| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 14,0042,001,แล้วเกิดทะนงขึ้น จัดเป็นอุปกิเลสแห่งวิปัสสนา มิใช่ทาง พิจารณา | |
| 14,0042,002,แลเห็นสำเร็จเป็นอริยมรรค จัดเป็นปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ หมดจด | |
| 14,0042,003,แห่งญาณทัสสนะเป็นทาง นับเป็นที่ ๖. | |
| 14,0042,004,พิจารณาแลเห็นเป็นอริยผล จัดเป็นญาณทัสสนวิสุทธิ หมด | |
| 14,0042,005,จดแห่งญาณทัสสนะ นับเป็นที่ครบ ๗ ที่หมายกล่าวในบาลีว่า | |
| 14,0042,006,<B>เอเสว มคฺโค นตฺถญฺโ ทสฺสนสฺส วิสุทฺธิยา</B><SUP>๑</SUP> | |
| 14,0042,007,ทางนั้นแล ไม่มีทางอื่น เพื่อหมดจดแห่งทัสสนะ. | |
| 14,0042,008,ในรถวินีตสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ แสดงวิสุทธิ ๗ | |
| 14,0042,009,ว่าส่งต่อกันโดยลำดับจนถึงอนุปาทาปรินิพพาน เหมือนการเดินทาง | |
| 14,0042,010,กว่าจะถึงที่สุด ด้วยรถ ๗ ผลัด. | |
| 14,0042,011,ในวิสุทธิ ๗ นี้ วิสุทธิ ๒ เบื้องปลาย จัดเป็นโลกุดรด้วยภาวะ | |
| 14,0042,012,เป็นอริยมรรคอริยาผล ท่วงทีเดียวกับวิมุตติ แต่แก้เฉพาะในทาง | |
| 14,0042,013,บริสุทธิ์แห่งทัสสนะ เป็นวิสุทธิเป็นกิจแห่งปัญญา ชะรอยวิสุทธิ | |
| 14,0042,014,เป็นกิจแห่งจิตเอามาใช่ธรรมภูมิต่ำเสียแล้ว เช่นจิตตวิสุทธิใน | |
| 14,0042,015,วิสุทธิ ๗ นี้เอง แม้อย่างนั้นวิสุทธิชั้นสูง เป็นกิจของจิต คงปฏิเสธ | |
| 14,0042,016,"มิได้ เป็นแต่งแฝงอยู่ ในบาลีว่า <B>""ปญฺาย ปริสุชฺฌติ""</B> ย่อมบริสุทธิ์" | |
| 14,0042,017,ด้วยปัญญา อะไรเป็นบทกัตตา คืออะไรบริสุทธิ์ แก้เป็นอย่างสุขุม | |
| 14,0042,018,ไม่ใช่จิตหรือ. ท่านแก้วิมุตติ ยกเจโตวิมุตติเป็นสูง ท่านแก้วิสุทธิ | |
| 14,0042,019,จัดจิตตวิสุทธิเป็นต่ำ ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่าขัดกันอยู่และหาทางเข้าใจไป | |
| 14,0042,020,อย่างอื่น. | |