dhamma-scholar-book / 16 /160014.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
16,0014,001,นักวินัยใครครวญดูเถิด. พื้นที่อันสงฆ์กำหนดเป็นสีมานั้น น่าเห็นว่า
16,0014,002,เป็นที่จับจอง เช่นเดียวกับสถานที่สร้างกุฎีในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ ๖
16,0014,003,ที่ ๗ แต่คำสมมติสีมาให้เป็นแดนไม่อยู่ปราศจากไตรจีวร เรียก
16,0014,004,ติจีวราวิปปวาส บ่งว่าหาใช่อย่างนั้นไม่ ในคำนั้นมียกเว้นบ้านและ
16,0014,005,อุปจารบ้าน อธิบายว่า เขตอันสงฆ์กำหนดเป็นสีมานั้น มีบ้านตั้งอยู่
16,0014,006,ในนั้น เมื่อจะสมมติสีมานั้นให้เป็นแดนไม่อยู่ปราศจากไตรจีวร เว้น
16,0014,007,บ้านและอุปจารบ้านไว้ กำหนดเอาที่นอกจากนั้นเป็นติจีวราวิปปวาส
16,0014,008,และที่นั้นคงเป็นป่าหาผู้จับจองมิได้ ทั้งมีเรื่องสาธกด้วย ในหนังสือ
16,0014,009,มหาวงศ์พงศาวดารลังกา มีเรื่องเล่าว่า พระเจ้าเทวานัมปิยดิส ทรง
16,0014,010,อนุมัติให้พระสงฆ์สมมติสีมาครอบกรุงอนุราธ ด้วยพระราชประสงค์ว่า
16,0014,011,จะได้เสด็จอยู่ในแดนสงฆ์ และในบาลีกล่าวถึงอาวาสหลายแห่งอยู่ใน
16,0014,012,สีมาเดียวกันก็มี โดยนัยนี้ได้ความว่า เขตที่สงฆ์กำหนดนั้นไม่ได้จับจอง
16,0014,013,ถือสิทธิ์ กำหนดโดยฐานเป็นเขตทำกิจพระศาสนา เช่นพวกสอน
16,0014,014,ศาสนาทำกันอยู่ในทุกวันนี้ ในบ้านเมืองที่เขาได้รับอนุญาต เขาอาจ
16,0014,015,จัดปันเขตทำธุระของเขา ไม่เกี่ยวกับการเมือง สงฆ์ในครั้งก่อนก็น่า
16,0014,016,เป็นอย่างนี้ เช่นนี้เข้ากันได้กับคามสีมา นิคมสีมา ในฝ่ายอพัทธสีมา
16,0014,017,อันจะกล่าวถึงข้างหน้า. ในภายหลังต่อมา เขตพัทธสีมาค่อยมีจำกัดเข้า
16,0014,018,ทุกที จนเป็นที่จับจอง และต้องได้อนุญาตจากอาณาจักรด้วย.
16,0014,019,เป็นธรรมเนียมแห่งการกำหนดเขต จะต้องหมายเขตด้วยวัตถุ
16,0014,020,นั้น ๆ ในการกำหนดเขตสีมา ทรงพระอนุญาตให้หมายเขตด้วยวัตถุ
16,0014,021,บางอย่าง เรียกว่านิมิต แปลว่า เครื่องหมาย. วัตถุอันควรใช้เป็น