| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 19,0029,001,เป็นร่างกระดูก มีเนื้อและเลือดหมดไปแล้วยังแต่เส้นเอ็นรึงรัดผูกพัน | |
| 19,0029,002,อยู่ ๑ คือซากศพที่เขาทิ้งไว้โทรมลงเป็นร่างกระดูก มีเนื้อและเลือด | |
| 19,0029,003,และเส้นเอ็นรึงรัดหมดสิ้นไปแล้ว เหลือแต่กระดูก ๑ คือซากศพที่ | |
| 19,0029,004,เขาทิ้งไว้ มีกระดูกเคลื่อนหลุดออกจากที่ผูกที่ต่อเรี่ยรายกระจัดกระจาย | |
| 19,0029,005,อยู่ในที่ต่าง ๆ ๑ คือซากศพที่เขาทิ้งไว้เป็นกระดูกมีพรรณขาวดังสังข์ ๑ | |
| 19,0029,006,คือซากศพที่เขาทิ้งไว้เป็นกระดูกเรี่ยรายเป็นกอง ๆ ทนแดดทนฝนอยู่ | |
| 19,0029,007,มีเห็ดราเกิดขึ้นทิ้งอยู่ล่วง ๑ ปีไปแล้ว ๑ คือซากศพที่เขาทิ้งไว้เป็น | |
| 19,0029,008,กระดูกผุย่อยป่นละเอียดเป็นจุณณ์ไป ๑ อสุภ ๙ อย่าง ซึ่งว่ามานี้ | |
| 19,0029,009,เรียกว่าสีวถิกาบัพพะ ๙ ข้อ รวมเป็น ๑๔ ข้อด้วยกันเรียกว่ากาย เพราะ | |
| 19,0029,010,เป็นเอกเทศของการอย่างหนึ่ง ๆ. | |
| 19,0029,011,กุลบุตรมาตามเห็นด้วยปัญญา พิจารณาซึ่งกายโดยบัพพะ ๑๔ | |
| 19,0029,012,ข้อ ข้อใดข้อหนึ่งซึ่งว่ามานี้ จนละองค์ ๕ คือนีวรณ์ ๕ เสียได้ และ | |
| 19,0029,013,ประกอบด้วยองค์ ๕ คือ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา อย่างนี้ | |
| 19,0029,014,เป็นตัวสมาธิ เกิดขึ้น ชื่อว่าสมถภาวนา. | |
| 19,0029,015,อนึ่ง เวทนานุปัสสนา ปัญญาตามเห็นพิจารณาซึ่งเวทนาเป็น | |
| 19,0029,016,อารมณ์ก็ดี จิตตานุปัสสนา ปัญญาตามเห็นพิจารณาซึ่งจิตเป็นอารมณ์ก็ดี | |
| 19,0029,017,ธัมมานุปัสสนา ปัญญาตามเห็นพิจารณาซึ่งธรรมเป็นอารมณ์ก็ดี ถ้า | |
| 19,0029,018,อนัตตายังไม่ปรากฏแจ้งชัดในสันดานเพียงใด ก็ยังเป็นสมถภาวนาอยู่ | |
| 19,0029,019,เพียงนั้น. | |
| 19,0029,020,ธรรมที่เป็นอารมณ์ของสมถภาวนานี้ มีมากหลายอย่างหลาย | |
| 19,0029,021,ประการนัก เพราะเหตุนั้น กุลบุตรผู้ที่จะเจริญสมถภาวนานี้พึงสันนิษ- | |