dhamma-scholar-book / 21 /210003.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
21,0003,001,ศพที่เข้าทิ้งไว้โทรมลงเป็นร่างกระดูกมีเนื้อและเส้นเอ็นรึงรัดผูกพันอยู่ ๑
21,0003,002,คือซากศพที่เขาทิ้งไว้ โทรมลงเป็นร่างกระดูกมีเนื้อและเลือดหมดไป
21,0003,003,แล้ว ยังแต่เส้นเอ็นรึงรัดผูกพันอยู่ ๑ คือซากศพที่เขาทิ้งไว้ โทรมลง
21,0003,004,เป็นร่างกระดูกมีเนื้อและเลือดและเส้นเอ็นที่รึงรัดหมดสิ้นไปแล้วเหลือ
21,0003,005,แต่กระดูก ๑ คือซากศพที่เขาทิ้งไว้ มีกระดูกเคลื่อนหลุดขาดจากที่ผูก
21,0003,006,ที่ต่อ เรี่ยรายกระจัดกระจายอยู่ในที่ต่าง ๆ ๑ คือซากศพที่เขาทิ้งไว้เป็น
21,0003,007,กระดูกมีพรรณขาวดังสังข์ ๑ คือซากศพที่ทิ้งอยู่เป็นกระดูกเรี่ยรายเป็น
21,0003,008,กอง ๆ ทนแดดทนฝนอยู่ มีเห็ดราเกิดขึ้นทิ้งอยู่ล่วง ๓ ปีไปแล้ว ๑ คือ
21,0003,009,ซากศพที่ทิ้งเป็นกระดูกผุย่อย ป่นละเอียดเป็นจุณไป ๑ อสุภ ๙ อย่างซึ่ง
21,0003,010,ว่ามานี้ เรียกว่าสีวถิกาบรรพ ๙ ข้อ รวมเป็น ๑๔ ข้อด้วยกัน เรียกว่ากาย
21,0003,011,เพราะเป็นเอกเทศของกายอย่างหนึ่ง ๆ กุลบุตรมาตามเห็นด้วยปัญญา
21,0003,012,พิจารณาซึ่งกาย โดยบรรพ ๑๔ ข้อใดข้อหนึ่งซึ่งว่ามานี้ จนละองค์ ๕ คือ
21,0003,013,นีวรณ์ ๕ เสียได้ และประกอบด้วยองค์ ๕ คือ วิตก วิจาร ปีติ สุข
21,0003,014,เอกัคคตา อย่างนี้ เป็นตัวสมาธิเกิดขึ้น ชื่อว่าสมถภาวนา. อนึ่งเวทนานุ-
21,0003,015,ปัสสนา ปัญญาตามเห็นพิจารณาซึ่งเวทนาเป็นอารมณ์ก็ดี จิตตานุปัสสนา
21,0003,016,ปัญญาตามเห็นพิจารณาซึ่งจิตเป็นอารมณ์ก็ดี ธัมมานุปัสสนา ปัญญา
21,0003,017,ตามเห็นพิจารณาซึ่งธรรมเป็นอารมณ์ก็ดี ถ้าอนัตตายังไม่ปรากฏแจ้งชัด
21,0003,018,ในสันดานเพียงใด ก็ยังเป็นสมถภาวนาอยู่เพียงนั้น.
21,0003,019,ธรรมที่เป็นอารมณ์ของสมถภาวนานี้ มีมากหลายอย่างหลายประ-
21,0003,020,การนัก เพราะเหตุนั้น กุลบุตรผู้ที่จะเจริญสมถภาวนานี้ พึงสันนิษฐาน
21,0003,021,ทราบเถิดว่าธรรมเหล่าใดเป็นเครื่องสงบระงับของจิต เมื่อจิตตรึกคิดอยู่
21,0003,022,เนือง ๆ แล้ว ย่อมละองค์ ๕ และประกอบด้วยองค์ ๕ ให้สำเร็จเป็น