dhamma-scholar-book / 34 /340017.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
34,0017,001,จนได้บรรลุถึงพระอรหัตตผล นับว่าเจริญถึงขั้นสูงสุด นี้ก็เป็นผลของ
34,0017,002,กตัญญูกตเวทีเหมือนกัน และเมื่อท่านทราบว่าพระอัสสชิเถระผู้อาจารย์อยู่
34,0017,003,ทิศใด ก็กราบไหว้แล้วนอนผันศีรษะไปทางทิศนั้นเสมอ ทั้งนี้ก็เนื่อง
34,0017,004,ด้วยความกตัญญูกตเวทีนั่นเอง.
34,0017,005,<B> กตัญญูกตเวทิตา </B> ความเป็นผู้รู้อุปการะที่ผู้อื่นกระทำแล้วและ
34,0017,006,ตอบแทน เป็นเครื่องหมายของคนดี. คนในโลกนี้มี ๒ จำพวก คือ
34,0017,007,สาธุชน คนดี ๑ อสาธุชน คนไม่ดี ๑ ความกตัญญูกตเวทีเป็นเครื่อง
34,0017,008,"หมายของคนดี ส่วนคนที่ขาดคุณธรรมข้อนี้ ก็แสดงว่าเป็นคนไม่ดี,"
34,0017,009,"เป็นคนอกตัญญู ใคร ๆ ไม่ควรคบ. โบราณท่านสอนกันมาว่า <B> "" แม้"
34,0017,010,"แผ่นดินจะไร้หญ้า ก็อย่าคบค้าคนอกตัญญู ""</B> มีพระพุทธภาษิตว่า"
34,0017,011,"<B>"" ถึงจะให้แผ่นดินทั้งหมด</B> (คือยกให้เป็นผู้มีอำนาจยิ่งใหญ่ในแผ่นดิน"
34,0017,012,"ทั้งโลก) <B>ก็ไม่อาจที่จะให้คนอกตัญญูยินดี มีความรู้สึกบุญคุณได้ ""</B>"
34,0017,013,ทั้งนี้ก็เพราะคนอกตัญญูนั้นไม่รู้บุญคุณของใคร ๆ แม้จะให้ทรัพย์สิน
34,0017,014,เงินทองที่มีอยู่ในแผ่นดินทั้งหมด เขาก็ยังไม่รู้จักบุญคุณ คอยแต่จะ
34,0017,015,"ประทุษร้ายผู้มีบุญคุณแก่ตนเสียอีก <B>"" ในคราวตกทุกข์ยากก็เข้าหา ครั้น"
34,0017,016,"สมปรารถนาแล้วเบือนหนี บางทีก็ทำลาย ""</B> เลี้ยงคนอกตัญญูก็เหมือน"
34,0017,017,เลี้ยงอสรพิษ เหมือนชาวนาช่วยเหลืองูเห่าฉะนั้น เพราะเหตุนี้ ท่านจึง
34,0017,018,ห้ามมิให้คบคนอกตัญญู. ไม้ผุ ๆ ที่ลอยน้ำมา ท่านสอนว่าให้เก็บขึ้นไว้
34,0017,019,ทำประโยชน์ได้ ส่วนคนอกตัญญูปล่อยให้น้ำพัดพาไปเสียเถิด อย่าเก็บ
34,0017,020,ไว้เลย.
34,0017,021,"<B>กตัญญูกตเวทิตาธรรมนี้ </B> ในที่บางแห่งเรียกว่า <B> "" สัปปุริสภูมิ ""</B><SUP>๑ </SUP> "