| Book,Page,LineNumber,Text | |
| 39,0028,001,พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้แสวงคุณอันยิ่งใหญ่ พ้นแล้ว | |
| 39,0028,002,จากตัณหาเครื่องร้อยรัด ตรัสรู้ธรรมส่วนหนึ่ง ธรรมที่ไม่ตาย ธรรมที่เที่ยง | |
| 39,0028,003,ธรรมที่ปัจจัยอะไร ๆ ปรุงแต่งไม่ได้ ธรรมที่ไม่มีสิ่งใดประเสริฐยิ่งกว่า | |
| 39,0028,004,๕. เมื่อกล่าวอย่างสามัญที่สุด นิพพาน คือ เป็นที่ดับสนิทแห่งตัณหา | |
| 39,0028,005,ซึ่งเมื่อดับไปแล้วจะไม่เกิดขึ้นอีก กิเลสดับสิ้นไปเมื่อใด เมื่อนั้นแหละจะถึง | |
| 39,0028,006,ซึ่งนิพพาน ธรรมชาติที่พ้นจากตัณหาเครื่องร้อยรัดนั้นเรียกว่า นิพพาน | |
| 39,0028,007,ธรรมชาติของสันติ ที่เกิดโดยพ้นจากตัณหา เรียกว่านิพพาน | |
| 39,0028,008,เมื่อว่าโดยประเภท นิพพานมี ๒ ประเภท คือ | |
| 39,0028,009,<B>๑. สอุปทาทิเสสนิพพาน</B> ดับกิเลสยังมีเบญจขันธ์เหลือ | |
| 39,0028,010,<B>๒. อนุปาทิเสสนิพพาน</B> ดับกิเลสไม่มีเบญจขันธ์เหลือ | |
| 39,0028,011,๑. <B>สออุปาทิเสสนิพพาน</B> คือนิพพานที่ดับสิ้นแต่กิเลสอย่างเดียว ส่วน | |
| 39,0028,012,ขันธ์ ๕ ยังเหลืออยู่ คือ สภาพที่ทำให้สิ้นจากกิเลสในขณะแห่งมรรค คือ | |
| 39,0028,013,สอุปาทิเสสนิพพาน | |
| 39,0028,014,๒. <B>อนุปาทิเสสนิพพาน</B> คือความดับทั้งกิเลสและขันธ์ หรือสภาพที่ | |
| 39,0028,015,ไม่เกิดซึ่งขันธ์ หลังจาการดับของพระอรหันต์นั้น มีนามว่าอนุปาทิ- | |
| 39,0028,016,เสสนิพพาน | |
| 39,0028,017,ท่านอธิบายลักษณะของนิพพานทั้ง ๒ ไว้หลายนัยเช่น | |
| 39,0028,018,๑. <B>สอุปาทิเสสนิพพาน</B> มีอธิบายอยู่ ๒ นัย นัยหนึ่ง หมายถึง | |
| 39,0028,019,การดับกิเลสของพระอริยบุคคลระดับโสดาบัน สกิทาคามี อนาคามี ล้วน | |
| 39,0028,020,ได้ชื่อว่าเป็น สอุปาทิเสสนิพพานทั้งหมด แต่ว่าโดยนัยหนึ่งหมายถึงการ | |