|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
50,0015,001,สันตติคือการสืบต่อ เช่นลมหายใจเข้า หายใจออกสืบต่อกัน หรือ
|
|
50,0015,002,อวัยวะยังเกิดขึ้นสืบกันไป เช่นหนังเก่ากร่อนไป หนังใหม่เกิดขึ้น
|
|
50,0015,003,แทน เช่นนี้จึงปรากฏว่าดำรงชีพอยู่ได้ ถ้าการสืบต่อซึ่งจะมาทำ
|
|
50,0015,004,ให้เกี่ยวเนื่องกันไม่มี ก็ต้องตาย.
|
|
50,0015,005,ส. ป.
|
|
50,0015,006,ถ. ทุกขตา ความเป็นทุกข์แห่งสังขาร กำหนดเห็นด้วย
|
|
50,0015,007,ลักษณะ ๑๐ อย่าง คืออะไรบ้าง ?
|
|
50,0015,008,ต. ทุกขลักษณะ ๑๐ อย่าง คือ ๑. สภาวทุกข์ หรือ ทุกข์
|
|
50,0015,009,ประจำสังขาร ๒. ปกิณณกทุกข์ หรือทุกข์จร ๓. นิพัทธทุกข์
|
|
50,0015,010,๔. พยาธิทุกข์ หรือทุกขเวทนามีประเภทต่าง ๆ ๕. สันตาปทุกข์
|
|
50,0015,011,๖. วิปากทุกข์ ๗. สหคตทุกข์ ๘. หรือทุกข์รวมยอด.
|
|
50,0015,012,๒๔๗๙
|
|
50,0015,013,ถ. ในนิสเทสแห่งทุกขสัจ แสดงชาติว่า ขนฺธานํ ปาตุภาโว
|
|
50,0015,014,ความมีปรากฏแห่งขันธ์ทั้งหลาย ชื่อว่าชาติ ขันธ์ในที่นี้ ก็ได้แก่
|
|
50,0015,015,ขันธ์ ๕ ซึ่งย่อลงเป็นรูปนั่นเอง เมื่อเป็นเช่นนี้ ชาติกับนามรูป
|
|
50,0015,016,ย่อมเป็นอันเดียวกันมิใช่หรือ ๆ เป็นอย่างไร ? จงชี้แจงอ้างเหตุผล.
|
|
50,0015,017,ต. มิใช่อันเดียวกัน โดยปัจจยาการ นามรูปกมีวิญญาณเป็น
|
|
50,0015,018,ปัจจัย ชาติมีภพเป็นปัจจัย นามรูปเป็นตัวสังขาร ชาติเป็นอาการ
|
|
50,0015,019,ของสังขาร การที่แสดงอาการของสังขาร จำต้องยกสังขารขึ้นกล่าว
|
|
|