dhamma-scholar-book / 50 /500046.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
50,0046,001,โลกิยะ ได้ในบาลี น หิ รุณฺเณน โสเกน สนฺตึ ปปฺโปติ เจตโส
50,0046,002,บุคคลย่อมถึงความสงบแห่งจิตด้วยร้องไห้ด้วยเศร้าโศกหามิได้ ที่เป็น
50,0046,003,โลกุตตระ ได้ในบาลีว่า โลกามึสํ ปชเห สนฺติเปกฺโข ผู้เพ่งสันติ
50,0046,004,พึงละโลกามิสเสีย.
50,0046,005,๒๘/๘/๗๑
50,0046,006,นิพพาน
50,0046,007,ถ. ปฏิปทาแห่งนิพพานนั้น อย่างไร ?
50,0046,008,ต. ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตร แสดงมัชฌิมาปฏิปทา ไม่จัดส่วน
50,0046,009,สุดโต่ง ๒ คือกามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค ทำจักษุทำ
50,0046,010,ญาณ เป็นไปเพื่อความเข้าไปสงบ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความรู้เอง
50,0046,011,เพื่อนิพพาน ผู้ชำระทางไปนิพพานถึงถางองค์ผิดตรงกันข้าม เป็นดุจ
50,0046,012,หนามหรือตอซึ่งกีดทำให้ชักช้า พึงหัดไตรทวารตามมรรคา มีองค์ ๘
50,0046,013,กว่าจะครบเป็นธรรมสามัคคี.
50,0046,014,๕/๙/๖๕
50,0046,015,ถ. นิพพานมีกี่อย่าง ? ต่างกันอย่างไร ?
50,0046,016,ต. มี ๒ อย่าง คือ สอุปาทิเสสนิพพาน ๑ อนุปาทิเสสนิพพาน ๑.
50,0046,017,สอุปาทิเสสนิพพาน หมายเอาอาการดับกิเลส แต่ขันธ์ยังทรงอยู่ อนุ-
50,0046,018,ปาทิเสสนิพพาน หมายเอาการดับขันธ์ของท่านผู้ปราศจากกิเลส. <sup>๑<\sup>
50,0046,019,๒๔๗๗
50,0046,020,ขั้นไป ผู้ยังทรงชีพอยู่ชื่อว่าผู้เข้าถึงสอุปทาทิเสสนิพพาน พระอริยบุคคลผู้ตัดกิเลสได้
50,0046,021,สิ้นเชิง ได้ชื่อว่าผู้เข้าถึงอนุปาทิเสสนิพพาน โดยนัยนิพพานทั้ง ๓ นี้หมายเอาดับ
50,0046,022,กิเลสโดยตรง ไม่ได้หมายถึงดับขันธ์. ส.ป.