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-基于Mamba架构建立的基于中文高质量语料训练的nano-LLM，目测性能还是非常棒的，超出预期。
+# 基于Mamba架构建立的基于中文高质量语料训练的nano-LLM，目测性能还是非常棒的，超出预期。
 
-使用方法：
+## 使用方法：
 
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 python benchmark_generation_mamba_simple.py --model-name ./save_pretrain/ --prompt "写一篇关于中国经济腾飞的文章，要涉及方方面面。 \n   中国在80年代开始进行改革开放，"  --topp 0.9 --temperature 1.2 --repetition-penalty 1.2 --genlen 700 --promptlen 200
@@ -15,4 +15,23 @@ python benchmark_generation_mamba_simple.py --model-name ./save_pretrain/ --prom
   二、 改革开放以来的中国宏观经济
 
   改革开放以来, 中国经济增长的速度明显快于其他发展中国家, 并且呈现出明显的上升趋势。 一方面, 随着经济的发展, 人们的消费需求越来越旺盛, 人们的生活水平也越来越高, 这就促使人们对物质文明和精神文明的追求程度大大提高, 从而使人们的精神面貌发生巨大变化。 另一方面, 随着中国经济的快速发展和对外开放程度的加深, 中国的经济总量在世界经济中的比重不断增加, 同时也引起了国际社会对中国经济发展的关注。 随着中国经济的持续高速发展, 中国的经济总量已经超过了世界上任何一个国家, 成为仅次于美国的全球第三大经济体。 与此同时, 中国的经济总量也已经超过日本, 成为世界第二大经济体。 可以说, 改革开放以来, 中国已经成为了
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+## 下一个示例
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+python benchmark_generation_mamba_simple.py --model-name ./save_pretrain/ --prompt "写一篇关于中国经济腾飞的文章，要涉及方方面面。   中国的历史源远流长，"  --topp 0.9 --temperature 1.5 --repetition-penalty 1.6 --genlen 1000
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+<s> 写一篇关于中国经济腾飞的文章,要涉及方方面面。   中国的历史源远流长,从远古到近代都有发展变化;中国历史上也出现过许多朝代和王朝(如夏、商),但都因政治原因而中断或衰落了。  中国历史的发展是长期的历史过程:先秦时期是一个大一统的封建国家时代,秦汉以后则进入封建社会阶段——由小到大分盛衰交替的时期。
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+  在春秋战国以前的中国历史中,虽然也有一些小的分裂割据政权存在过一段时间,但是总体来说还是比较稳定的局面。春秋末期至战国初期是中国历史上的一个重要转折期,也是中国社会经济发生重大变革的一个关键转折点。《左传》中记载:“晋楚争霸”的故事就是发生在这一时期。“晋国霸权崛起”,标志着“大国称霸的时代已经到来”。公元前623年,“晋文公重耳回国即位为国君后,‘尊王攘夷’的口号就应运而生。”这一口号成为后世人们普遍认同的一种思想观念——“天下一家”“一盘散沙论”;同时它也为后来历代统治者所继承和发展并加以发扬光大。
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+  随着社会生产力的发展和商品经济的发展,《周礼》《礼记·礼器篇》、《论语》,以及《孟子》、荀子等儒家经典著作中的某些篇章被编纂成书——《吕氏春秋》。这些书对当时的社会生活产生了深远的影响:《管子》“八观”、“九守”,《韩非子•五蠹》,“慎行修德”,“重赏之下必有勇夫”(《说山》),等等都是其中的典型代表作品;《淮南子》,《淮南鸿烈》(又称《文子》)一书更是将道家学说与儒家的道德规范融为一体;“黄老之学”(即老子和老子的学术)则是汉初以来经汉武帝大力提倡之后逐渐形成的一种新思潮和新理论体系......所有这些都对后来的明清两代具有重要的影响作用。
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+  中国古代社会的阶级结构经历了漫长的演变历程才最终形成于公元1945年的抗日战争胜利前夕。在这一过程中,由于统治阶级内部矛盾尖锐化和社会动荡不安的局面不断加剧,导致整个社会出现了贫富两极分化严重的情况。为了解决这个难题就必须进行改革创新以适应新的形势要求。于是,经过长期的探索实践积累而成的法家思想和儒学便逐步形成了自己的一套治国安邦的理论原则和方法框架系统。这种理论与方法系统的建立及其运用使得中国传统社会中各个阶层的人们都能自觉地遵守这套理论和方法的约束条件从而能够有效地维护自身的利益不受侵害甚至受到损害。因此可以说,在中国古代社会里存在着两种不同的价值取向和价值标准,它们构成了中华民族传统价值观的基本内容之一。这两种价值的内涵不同决定了它们在现代社会中所发挥的作用是不一样的。例如,在西方现代性批判理论中强调个人权利和个人自由的价值主张在现代西方文化中得到了广泛传播并被广泛地接受和使用着,但是在社会主义现代化建设事业当中却遭到了��们的抵制乃至否定甚至是敌视的态度。——这就是我们所说的中国特色社会主义的基本特征之所在!
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+  那么什么是马克思主义?马克思认为马克思主义的产生与发展是人类社会发展的最高成就和最辉煌的阶段标志,其核心就在于它的科学性和革命性的高度统一性与一致性。恩格斯曾指出:“‘共产主义’,‘唯物主义史观的创始人’(指马克思和恩格斯的原话)——这是一切伟大的哲学思想的起点。”(《马克思恩格斯选集》)。毛泽东同志也曾说过这样的话:“......马克思列宁主义不是别的什么而是唯物主义的继续。”“只有把马列主义和我们的实际结合起来才能真正实现共产主义者所提出的全部任务。”(摘自中共中央文献研究室编辑出版的《〈共产党宣言〉序言》。《马克思恩格斯全集》第8卷上册[M].北京:人民出版社,1970年版。)由此可见,马克思的上述论断不仅是对人类认识发展的客观规律的认识的正确概括而且对于人类社会进步和人类命运有着极其重大的意义。
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+  然而另一方面我们也必须看到,尽管中国共产党人提出了这样的观点并且进行了正确的分析论证并在实践中取得了成功,但是他们并没有从根本上改变人们对资本主义制度本质的理解和对资本主义的评价方式问题上的态度。他们仍然坚持用阶级斗争的观点来看待社会经济现象并对之进行分析判断并用这种方法来指导生产经营活动去完成既定的目标。所以他们在理论上还未能跳出传统的思维模式束缚而不能正确地理解现实的经济运行状况和经济运行的各种因素之间的关系及相互联系的关系而不是简单地按照某种特定的模式来进行经济活动决策和行动的结果。这就导致了他们对经济发展规律的把握和理解上存在的片面性或局限性。正因为如此,他们的错误之处也就不可避免地暴露了出来并最终受到了历史的惩罚。(参见李丹霞主编.《邓小平文选》[S].武汉出版社,1</s>[Z],上海三联书店,上海人民出版社,2001.)
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+  总之,改革开放以来的我国经济学界一直处于十分混乱的状态之中,这种状况一直持续到了今天才得以恢复正常状态并为人们所承认和支持。这主要表现在以下几个方面:(1)“文化大革命”期间我国的经济学家们纷纷离开了学术界从事学术研究工作;(2)(三中全会公报);(3)《人民日报》; (四)、(六)、《红旗飘飘报》(《光明日报》编辑部)。其中有些文章发表的时间较晚且时间较长,有的则在文章中直接引用了毛主席的话作为自己的观点论据或者根据自己个人的经验教训得出了错误的结论。当然也有一些作者只是发表了部分
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