text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
Inona no adidin'ny maty amin' ny velona araka ny fomba Malagasy?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Manana adidy amin’ny velona ny maty : mitahy, mitso-drano, miantoka ny velona.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | f55acfc409bbb25deaea51116819653aa15fd214e901bc425a252c06eceeeccf |
<|im_start|>user
Бул жомоктун уландысын жазып берчи: "Өзү босогону аттаар замат коңурукка кирет. Кыздар ары оодарылышып, бери оодарылышып уйкулары келбей жатышат."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Бул жомоктун уландысы мындай болушу мүмкүн: "Күтүп отурушуп, күтүп отурушуп, бир маалда кыздардын улуусу: -Эмне энем кечикти,-деп тынчсызданып, токойду көздөй жөнөйт."<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | ea22be9789690a74fac456ccd350cd9c1f50c1f5cab42f662d2b372a248232e9 |
<|im_start|>user
UEFA ülke sıralaması ne işe yarar?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
UEFA ülkeler sıralaması, ülkelerden UEFA Şampiyonlar Ligi, UEFA Avrupa Ligi ve UEFA Avrupa Konferans Ligi'ne katılacak takımların sayısını ve bu takımların maçlara başlayacağı turları belirlemekte kullanılır.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
కింది ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వండి
గ్రంధి ఉపకళ గురించి రాయండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. గ్రంధి ఉపకళ అనేది గ్రంధుల నిర్మాణంలో ఉపయోగపడే కణజాలం .
2. స్ధానం: ఇది అన్ని ప్రధాన గ్రంధులలో త్వచంగా వుంటుంది.
3. కణాల కలయిక ఆధారంగా గ్రంధి ఉపకళ కణాలు రెండు రకాలు i) ఏకకణ గ్రంధులు ii) బహుకణ గ్రంధులు
4. ఏకకణ గ్రంధులు విడి విడిగా వుంటాయి. ఉదా: ఆహర నాళంలోని గాబ్లెట్రో కణాలు
5. బహుకణ గ్రంధులు గుంపులు గుంపులుగా వుంటాయి. ఉదా: లాలాజల గ్రంధులు.
6. విధులు:‘స్రావాల విడుదల’ దీని యొక్క ముఖ్యవిధి.
7. స్రావాల విడుదల ఆధారంగా గ్రంధి ఉపకళ రెండు రకాలు.
8. బహిస్రావ గ్రంధులు: ఇవి నాళసహిత గ్రంధులు ఉదా: లాలాజల గ్రంధులు, క్షీరగ్రంధులు
9. అంతస్రావ గ్రంధులు: ఇవి నాళరహిత గ్రంధులు ఉదా: పిట్యుటరీ, థైరాయిడ్.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | b2e4cf812341179f50c97c21201ba8ee469a1675a425172165468ba87ec48b1b |
<|im_start|>user
Apakah maksud "berat kepala"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud pening atau sakit kepala.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
"Nahazo fanasana ho amin'ny baolina mandeha mivantana aho:"
Inona no mety ho fiafaran'ny tantara teo aloha?
A. Ny baolina dia traikefa nahafinaritra sy tsy hay hadinoina.
B. Nifangaro ilay fanasana, ary tsy nanatrika ny baolina aho.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Io tantara io dia afaka faranana amin'ny fehezanteny B: "Nifangaro ilay fanasana, ary tsy nanatrika ny baolina aho.".<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 58f73044dac78cd71bc78b20f3dca112f516bbe02a3c88e3bb9d3a9e7b020368 |
<|im_start|>user
அமெரிக்கன் கோப்பை எந்த விளையாட்டோடு தொடர்புடையது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
படகோட்டம் என்பதே சரியான விடை. அமெரிக்காவின் கோப்பை படகோட்டம் தொடர்புடையது. முக்கிய புள்ளிகள். அமெரிக்காவின் கோப்பை: இது படகோட்டம் விளையாட்டில் வழங்கப்படுகிறது.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
විෂාක්ත යනු සංස්කෘත වචනයක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
විෂාක්ත विषाक्त සංස්කෘත
විෂාක්ත (विषक्त)..
1) තදින් හෝ සමීපව සවි කර ඇත.
2) සමීපව ඇලවීම හෝ ඇලවීම.
3) එල්ලා හෝ අත්හිටුවා ඇත;
4) ඇති කරන ලද, නිෂ්පාදනය කරන ලද; වාඩිලාගෙන, නිරත;
6) පැතිරීම, දිගු කිරීම.
--- හෝ ---
ව්ෂාක්ත (विषाक्त).—, විෂ සහිත.
විෂාක්ත යනු විෂ සහ අක්ත (अक्त) යන පද වලින් සමන්විත සංස්කෘත සංයෝගයකි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
سورة في القرآن الكريم وردت فيها سجدتان؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
سورة الحج.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
در فرایند آموزش موسیقی، برای شروع چه سازی باید بخریم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
چنانچه دغدغه مالی ندارید، علی القاعده هر چه ساز حرفه‌ای‌تری بخرید، کار خود را راحت‌تر کرده‌اید. اما با توجه به مشکلات اقتصادی و شرایط این روزها به هنرجویان مبتدی توصیه می‌شود به دو دلیل در ابتدای کار ساز لوکس و گران‌قیمت نخرید. دلیل اول به عدم تجربه کافی در نگهداری از ساز بر میگردد. مراقبت از ساز و نگهداری صحیح از آن در طول زمان و با تجربه اندوزی به دست می‌آید. دلیل دوم احتمال انصراف هنرجو از یادگیری است. به هر حال در همه جای دنیا هستند کسانی که به آموزش در رشته‌ای روی می‌آورند و پس از چندی به علل گوناگون مثل تغییر رشته، عدم برقراری ارتباط و... از ادامه کار منصرف شوند. اینگونه هزینه کمتری بابت این انصراف پرداخت خواهند کرد.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 5a5464a8cccd7e119d7bbbb75f6f5c1a1e9232a8d76841d7478d3ea4f886afea |
<|im_start|>user
Waxaad Sheegtaa magaca samada labaad?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxaa ladhahaa maacuun.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Several people<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Several people seek to know the truth about everything that goes on around them; some turn to science, some to philosophy, and some to metaphysical sources for answers. However, you can't fathom the truth unless you have received the gift of God promised to as many who believe in the Son through His head. The scripture says, When the comforter comes, He shall guide you into all truth. One of the mysteries of the world is the search for knowledge, as whoever finds knowledge has the key to dominating his territory. The Holy Spirit isn't a myth nor a force, as most people perceive Him to be. He is the third person of the Trinity and can only be received when one has come to the knowledge of Christ through the blood on the cross shed for the remission of sins. He is the anchor that drives the Christian pilgrimage, as no one can succeed in this race except under His guidance and direction. The question is, Do you know of Him? Is He guiding the affairs of your life? Remember, He is the Holy Spirit, which gives a clue as to who He is. He dwells in places that are clean and pure. You can't receive Him if you are still in the world. For the world knows Him not, nor will they know Him, for His is not of the world but of the Word. For everything needed on earth to survive, the most important is infilling and walking with the Holy Spirit. If you want to grow in the Christian faith, you need to have a deeper relationship with Him, for without Him, you can do nothing.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
<|im_start|>user
Tsarin gini ya fi karfi a yankin New England saboda abubuwan da ake gini da su: * yumbu. * masonry. * itace. * karfe.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
itace.<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | 57707a23d35dd82515bed508b4ccdde3384b1fa89b734abe4f5f0be2d5f9fd3d |
<|im_start|>user
ما هو الاسم الذي يُطلق على الطبقة الخارجية من الأرض؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
القشرة الأرضية.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
<|im_start|>user
السؤال: من هو أول البشر؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: سيدنا آدم عليه السلام.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Could you elaborate on the idea of clustering in data analytics and unsupervised machine learning? There should be no typographical, grammatical, or punctuation mistakes in the explanation.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
By putting comparable data points in a group without supervision, a process known as clustering can help find underlying structures and patterns in the data.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | b4597c1584ff2fbf47d6e6cf59fc965eb13c43edbdae05fd691db5487c148fd2 |
<|im_start|>user
Ẹ wo Adeṣina to fipa ba iya ọgọta ọdun lo pọ n’Idanyin<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Adeṣina Adebọwale lorukọ ọkunrin yii, ẹni ogoji ọdun ni. Ọjọ Sannde ọsẹ yii ti i ṣe ogunjọ, oṣu kẹfa, lo wọle iya ẹni ọgọta ọdun (60), o si ba iya naa lo pọ karakara n’Idanyin, nitosi Agbara, nijọba ibilẹ Ado-Odo Ọta, ipinlẹ Ogun.
Ọmọ iya to ba sun naa lo mu iya rẹ lẹyin lọ si teṣan ọlọpaa Idayin lọjọ naa, to ṣalaye fun wọn pe oju iya oun ma ri eemọ lọsan-an gangan o.
Ọmọ iya ti wọn forukọ bo laṣiiri naa ṣalaye pe ni nnkan bii aago mẹrin irọlẹ ni lọjọ Sannde naa, nigba ti iya ẹni ọgọta ọdun naa wa ninu ile rẹ, Adeṣina yii gba ọna ẹburu wọle, o si fipa ba iya oun lo pọ.
CSP Ọlayinka Kuyẹ, DPO teṣan Idanyin, da awọn ọtẹlẹmuyẹ sita lati dọdẹ ẹni to ba iya agbalagba bẹẹ sun, wọn si pada ri Adeṣina Adebọwale mu.
DSP Abimbọla Oyeyẹmi, Alukoro ọlọpaa ipinlẹ Ogun, to fiṣẹlẹ naa ṣọwọ s’ALAROYE, sọ pe Adeṣina ko parọ, o ti jẹwọ fawọn ọlọpaa pe loootọ loun wọle iya agbalagba naa, oun si ba a sun gidi loootọ.
Niṣe ni wọn mu iya lọ sọsibitu fun itọju, ti wọn si gbe Adeṣina lọ sẹka itọpinpin iwa ọdaran, nibi ti yoo gba dele-ẹjọ laipẹ rara.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
সুশাসন প্রতিষ্ঠার গুরুত্ব বর্ণনা করো।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
সুশাসন ও উন্নয়ন ওতপ্রোতভাবে জড়িত । তাই একটি রাষ্ট্রের উন্নয়নের জন্য সুশাসন প্রতিষ্ঠা করা প্রথম এবং প্রধান কাজ। নিচে সুশাসন প্রতিষ্ঠার গুরুত্বগুলো উল্লেখ করা হলো:
আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা: সমাজে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার জন্য সুশাসনের গুরুত্ব অপরিসীম । আইনের শাসন কায়েমের মধ্য দিয়ে জনগণ তাদের অধিকার ও স্বাধীনতা ভোগ করতে পারে। ফলে সমাজ সুশৃঙ্খল হয়ে ওঠে এবং সমাজে ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব বিকাশের সুযোগ সৃষ্টি হয়। তাই আইনের শাসন নিশ্চিত করতে সমাজ ও রাষ্ট্রে সুশাসন প্রতিষ্ঠা অত্যাবশ্যক।
সকলের অংশগ্রহণ নিশ্চিত করা: গণতন্ত্রের সাফল্য ও উন্নয়ন নিশ্চিত করতে সামাজিক, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ক্ষেত্রে নারী-পুরুষের সমান অংশীদারিত্ব প্রয়োজন। সুশাসন কায়েমের মাধ্যমে সকলের অংশগ্রহণের বিষয়টি নিশ্চিত করা সম্ভব।
স্বচ্ছতা রক্ষা করা: আধুনিক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে সরকারের সকল কর্মকাণ্ড সম্পর্কে জনগণের জানার অধিকার রয়েছে। এতে একদিকে যেমন প্রশাসনিক স্বচ্ছতা প্রকাশ পায়। অন্যদিকে সরকারের প্রতি জনগণের বিশ্বাস ও আস্থা গভীর হয়। তাই সরকারের স্বচ্ছতা রক্ষায় সুশাসন প্রতিষ্ঠা অত্যন্ত জরুরি।
স্বচ্ছতা রক্ষা করা: আধুনিক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে সরকারের সকল কর্মকাণ্ড সম্পর্কে জনগণের জানার অধিকার রয়েছে। এতে একদিকে যেমন প্রশাসনিক স্বচ্ছতা প্রকাশ পায়। অন্যদিকে সরকারের প্রতি জনগণের বিশ্বাস ও আস্থা গভীর হয়। তাই সরকারের স্বচ্ছতা রক্ষায় সুশাসন প্রতিষ্ঠা অত্যন্ত জরুরি।
প্রশাসনিক জবাবদিহিতা: প্রশাসনিক জবাবদিহিতার সাথে জনগণের কল্যাণের দিকটি গভীরভাবে সম্পৃক্ত। সরকারি কর্মকর্তা, কর্মচারিদের নিষ্ঠার সাথে দায়িত্ব পালন, দুর্নীতি, স্বজনপ্রীতির বাহিরে থেকে আইনানুগ দায়িত্ব পালনের জন্য প্রশাসনিক জবাবদিহিতা নিশ্চিত করা প্রয়োজন। আর প্রশাসনিক জবাবদিহিতা বাস্তবায়নে সুশাসন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
নাগরিক অধিকার রক্ষা: প্রত্যেক রাষ্ট্রের সকল নাগরিকগণ রাষ্ট্র প্রদত্ত কতগুলো নাগরিক অধিকার ভোগ করে থাকে। আর নাগরিকদের সেসব অধিকার রক্ষায় সুশাসন প্রতিষ্ঠার গুরুত্ব অপরিসীম। গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে জনগণের সংবিধান প্রদত্ত অধিকারসমূহ যাতে তারা যথাযথভাবে ভোগ করতে পারে সেজন্য সুশাসন কায়েম আবশ্যক।
জনগণের কল্যাণ সাধন: জনগণের সার্বিক কল্যাণ সাধনে নাগরিকের দায়িত্ব কর্তব্যের সাথে সরকারের দায়িত্ব ও কর্মকাণ্ডের সমন্বয় সাধন করা প্রয়োজন। জনগণের কল্যাণ সাধনে কল্যাণমূলক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য সুশাসনকে অপরিহার্য শর্ত হিসেবে গণ্য করা হয়।
ন্যায়বিচার লাভ: নাগরিকদের অধিকার ও স্বাধীনতা সংরক্ষণের জন্য সকল নাগরিকের জন্য ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা আবশ্যক। সুশাসন রাষ্ট্রে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার পথকে সুগম করে।
গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ ও মানবিকতার প্রসার: সহনশীলতা, মতামত প্রকাশের স্বাধীনতা, অন্যের অধিকারে হস্তক্ষেপ না করাসহ গণতান্ত্রিক অধিকার রক্ষা তথা গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ ও মানবিকতার প্রসারের জন্য সুশাসন অগ্রণী ভূমিকা পালন করে।
সম্পদের সুষ্ঠু ব্যবহার: সম্পদের সুষ্ঠু ব্যবহারের মাধ্যমে রাষ্ট্রের সকল নাগরিক যাতে সুখী-সমৃদ্ধশালী জীবনযাপন করতে পারে সেজন্য প্রয়োজন সুশাসন নিশ্চিত করা।
দেশপ্রেমের জাগরণ: সুন্দর-সমৃদ্ধ সমাজ প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে জনগণ যাতে ঐক্যবদ্ধভাবে কাজ করে, জাতীয় স্বার্থকে বড় করে দেখে সুশাসন গভীর দেশপ্রেমের সে জাগরণ ঘটাতে উদ্বুদ্ধ করে।
জবাবদিহিতা নিশ্চিত করা: সুশাসন সরকারি কর্মকাণ্ডের জবাবদিহিতা নিশ্চিত করে। ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত শাসকের মধ্যে যখন জবাবদিহিতার মনোভাব দেখা যায় এবং সে অনুযায়ী কর্মকাণ্ড পরিচালিত হয়, তখন সুশাসন প্রতিষ্ঠা সম্ভব ও সহজ হয়।<|im_end|>
| Bengali | ben | original-annotations | 98f0ae710378a0b5fe50df07cffcbde326a4d98f4f490c424be43b7f68f78f2d |
<|im_start|>user
Sọ̀rọ̀ lórí “Bibi Ire Kò Ṣe Fi Owó Rà – Yoruba Names”.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Kò di igbà ti enia bá ni owó rẹpẹtẹ ki ó tó sọ ọmọ rẹ ni “Ọlá” nitori Yorùbá ka ipò giga, ọmọ, ilera, orúkọ rere si “Ọlá”. Ibi ti “Ọlá” wà ninú orúkọ Yorùbá, a lè lo “Adé; Ibi; Olú; Ọmọ; Oyè” dipò. Fún àpẹrẹ, “Ọláyẹmi; Adéyẹmi; Ibiyẹmi; Olúyẹmi; Ọmọyẹmi àti Oyèyẹmi”.<|im_end|>
| Yoruba | yor | re-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Ity misy lahatsoratra : « Lanin’ny sainao izao ny rijan-kevitra ajoron’ny fikambanana iray ! Olona fantatrao sady ankasitrahanao ireo mpitolona anatiny ! Nefa dia tsy maintsy miahotra ianao, fa tsy azo sakanana ny fisokon’ny ahiahy tsy ihavanana hoe : « Sao dia.. ». Satria fivondronana firy tokoa moa no efa montsana tahaka izan rehefa vokin’ny kolikoly ny mpiandraikitra azy ? »
Arak’io lahatsoratra io, inona avy no mahatonga ny fahasimban’ny safidy ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny kolikoly, ny tahotra sy hakanosana no mahatonga ny fahasimban’ny safidy.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
abwaan hadraawi muxuu kaga duwan yahay abwaanada kale<|im_end|>
<|im_start|>assistant
waxa uu kaga duwan yahey abwaanada waxa uu ku sheekeeyaa maansada iyo qisada<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
<|im_start|>user
මෙත්තානිශංස සූත්ර දේශනාවට අනුව , මෙත් සිත වැඩීම මගින් ලබාගත හැකි " ආනිශංස " ගණන කීයද ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
11 යි .<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
伝染病に感染してから発病するまでの期間を何というでしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
潜伏期間<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
پاراگراف زیر را ادامه دهید:
او همچنین به درگیری با بری وایت ادامه داد و در سامر اسلم ۲۰۱۷ او را شکست داد. او همچنین در نو مرسی ۲۰۱۷ برای بار دوم توانست بری وایت را شکست دهد. در باز هم باید در مقابل بری وایت قرار می‌گرفت که بری وایت مشکلی برایش پیش آمد و ای جی استایلز جایگزین او شد. در تی ال سی فین بالور در مسابقه ای جذاب و فوق‌العاده تماشایی از سد ای جی استایلز گذشت. بعد آن او در سیروایور سریز<|im_end|>
<|im_start|>assistant
عضو تیم ۵ نفره راء شد که در آن بازی جان سینا او را حذف کرد هر چند که در آن بازی تیم راء برنده شد. در رویال رامبل ۲۰۱۸ او عملکرد قابل توجه ایداشت و به عنوان نفر دوم وارد شد و توانست ۵۷ دقیقه در رینگ باشد. او حتی در میان ۴ نفر آخر بازی هم بود که در آخر جان سینا او را بیرون انداخت و او را حذف کرد. او سپس درگیری‌های خود را با دمیز و ست رالینز آغاز کرد در المنیشن چیمبر ۲۰۱۸ او در مقابل الایس، ست رولینز، رومن رینز، براون استرومن، دمیز و جان سینا قرار گرفت که در آن مسابقه توسط براون استرومن حذف شد و رومن رینز آن مسابقه را برد. در رسلمنیا ۳۴ او و ست رولینز و دمیز در مقابل هم قرار گرفتند که این ست رولینز بود که پیروز شد. در بزرگترین رویال رامبل در مسابقه ای لدر مچ مقابل ست رولینز و دمیز قرار گرفت که آن بازی را هم ست رولینز برد.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
Inona no adidin'ny velona amin' ny maty araka ny fomba Malagasy?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Manana adidy amin’ny maty ny velona ka mikarakara azy (manafy lamba azy, mamboatra fasana ho azy, mampody azy any amin’ny fasan-drazana).<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | f55acfc409bbb25deaea51116819653aa15fd214e901bc425a252c06eceeeccf |
<|im_start|>user
Waa maxay macangag?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waa qof dabeecad xun oo ad-adag.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | da56df45d3af0c23b0c7c4a3f4766042985b4fe2de0d7474a135ce926592fc8c |
<|im_start|>user
Nêu ra một vài điểm cần chuẩn bị để có thể trao đổi về vấn đề “Chơi game chỉ có tác hại. Đúng hay sai?”<|im_end|>
<|im_start|>assistant
- Lựa chon vấn đề cần thảo luận: Liệu chơi game có phải chỉ có tác hại?
- Tìm hiểu, thu thập thông tin về vấn đề sẽ thảo luận.
- Xem lại các yêu cầu nói và nghe trong thảo luận nhóm.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
Gbenga Daniel darapọ mọ ẹgbẹ APC<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Gomina ipinlẹ Ogun tẹlẹ, Ọtunba Gbenga Daniẹl, naa ti darapọ mọ ẹgbẹ oṣelu APC bayii.
Ninu iwe kan to gbe jade, eyi to fọwọ si, lo ti sọ pe, ‘‘Gbogbo ẹyin ọrẹ ati alabaasiṣẹpọ mi, mo tọrọ aforiji pe n ko tete sọ fun yin pe emi naa ti darapọ mọ ẹgbẹ oṣelu APC, eyi to ti yẹ ki ẹyin naa maa fura pe mo le ṣe bẹẹ nitori atilẹyin mi fun gomina ipinlẹ Ogun, Dapọ Abiọdun, lasiko eto idibo to kọja.
‘’O ti pẹ ti awọn eeyan ti n yọ mi lẹnu pe ki n waa darapọ mọ ẹgbẹ naa, ṣugbọn gbogbo nnkan gba ọna mi-in laarin wakati mejidinlaaadọta pẹlu bi alaga ẹgbẹ APC ṣe sọ pe oun fẹẹ ṣabẹwo sọdọ mi ni Asọludẹrọ pẹlu awọn gomina ẹgbẹ naa mẹta ni Ọjọruu, Wẹsidee, ọsẹ yii.
‘‘Bi eleyii ṣe n lọ lọwọ naa ni Gomina Dapọ Abiọdun sọ pe oun fẹẹ ṣabẹwo sọdọ mi lonii, bẹẹ ni awọn gomina kan naa tun n palẹmọ lati ṣabẹwo sọdọ mi lonii yii kan naa. Ohun ti eyi tumọ si ni pe gbogbo wọn ti ‘mu mi’
‘‘Mo si woye pe niṣe lo yẹ ki n tete sọ fun yin ki iroyin naa too kale-kako, mo dupẹ fun agbọye yin, Ọtunba Gbenga Daniel.’’
Bi gomina Ogun tẹlẹ naa ṣe kọwe to fi sita niyi, ALAROYE si gbọ pe gbogbo eto ti n lọ lati ri i pe gomina tẹlẹ naa forukọ silẹ ninu ẹgbẹ APC ki eto naa too kasẹ nilẹ lọjọ Iṣẹgun, Tusidee, ọsẹ yii.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Голография ыкмасын ким сунуш кылган?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Голография ыкмасын англиялык окумуштуу Д. Габор сунуш кылган (1948ж.).
1962-ж. америкалык окумуштуулар Э. Лэйтс жана Ю. Упатниекс лазер нурунун жардамы менен биринчи жолу сапаттуу голограмманы жазышкан. 1962-ж. орус окумуштуусу Ю. Н. Денисюк үч өлчөмдүү (көлөмдүү) голограмма жазуу ыкмасын сунуш кылган.
1969-ж. америкалык окумуштуу С. Бентон кубулма голограмманы «жылчыктуу схема» менен жазган.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | re-annotations | f1a59efc8d10b3983a1f03fbc3ff5d84ef52c6996f4f81142be4c19e48819f3c |
<|im_start|>user
ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದವರು ಯಾರು
ಎಲ್ಲ ಮರೆತಿರುವಾಗ
ಇಲ್ಲಸಲ್ಲದ ನೆವವ
ಹೂಡಿ ಬರದಿರು ಮತ್ತೇ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ಕೆ. ಎಸ್. ನಿಸಾರ್ ಅಹಮದ್<|im_end|>
| Kannada | kan | original-annotations | 890781b9a1f5ea172db9f8ad71f22ad07cb1ab319433e5fbfd992943b75e3330 |
<|im_start|>user
Frase 1: Umberto Mozzoni nació en Macerata, Italia, pero su familia se mudó a Buenos Aires más tarde. Frase 2: Umberto Mozzoni nació en Buenos Aires, más tarde su familia se mudó a Macerata, Italia. Pregunta: ¿Expresan la frase 1 y la frase 2 el mismo significado? - ¿Sí o No? - No lo sé.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
No.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | d193bcf46a8c1218dcc9e8f0d1bf14be43553c2de6547941e3c48af10975773f |
<|im_start|>user
Was sind die drei Grundfarben? Wodurch unterscheiden sie sich von subtraktiven Grundfarben?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Die sogenannten additiven Grundfarben sind Rot, Grün und Blau. Dabei können Farben durch das Zusetzen (addieren) von Grundfarben in verschiedenen Teilen erreicht werden. Im Gegensatz dazu ist es bei den subtraktiven Grundfarben (Cyan, Magenta, Gelb, Kontrastschwarz) umgekehrt. Farben werden dadurch erreicht, dass gewisse Grundfarben anteilig weggelassen (subtrahiert) werden.<|im_end|>
| German | deu | original-annotations | f86b1b883da60d0cfef4e51ccdbdcef64ec7b7067b498de3e87fc03c80abb8d1 |
<|im_start|>user
බුදුන් වදාළ ධර්මය තුළ වැඳලා ඉල්ලූ විට ලැබෙන කිසිවක් නැත.
ප්රායෝගිකව අනුගමනය කිරීම තුළ පමණක් ප්රතිඵල ඇත. මේ ප්රකාශය ධර්මානුකූලද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ප්රායෝගිකව අනුගමනය කිරීම ok
වැදුම් පිදුම් වලින් ඵලක් නැතැයි කීම මිථ්යාදෘෂ්ටියක්. ධර්මානුකූල නෑ. කර්මඵල පිලිබදව විස්වාශයක් නැතිකමක් තියෙන්නෙ.
වැදුම් පිදුම් කිරීමේදී කුසල් සිත් උපදිනවා. කුසල් සිත් සමග ප්රාර්ථනාව නිර්වාණාවබෝධය නම්, අනිවාරෙන්ම මාර්ගයට උපනිශ්රය වෙනවා ඒ ප්රාර්ථනාව.
මොකද, එක එක්කෙනාට හිතුන හිතුන ගමන් ඔය කියන විදියට බහ් ගාලා නිවන් දකින්න බෑ. මාර්ගයට බැසගන්න සිත් පහල වෙන්නත් පෙර පිං කුසල සංස්කාර තියෙන්න ඕන. එහෙම හේතු සම්පත් තියන අයත් මග වරද්ද ගන්නවා ඔය වගේ රැඩිකල් මිථ්යාදෘෂ්ටි දරන්න ගිහිං<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
ጥያቄ፦ በእያንዳንዱ ጨዋታ መጀመሪያ ላይ እያንዳንዱ ቡድን በሜዳው ምን ያህል እግር ኳስ ተጫዋች ሊኖረው ይገባል? መልስ፦<|im_end|>
<|im_start|>assistant
11<|im_end|>
| Amharic | amh | original-annotations | b7bbf48e60ef583382be0e7c5ff4b72bace60f66e2b65e84a65b99177211db70 |
<|im_start|>user
Inona no taova lehibe indrindra amin'ny vatan'olombelona?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny hoditra no taova lehibe indrindra amin'ny vatan'olombelona.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
<|im_start|>user
baba ni nani?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
baba ni mzazi wa kiume. ni mkuu wa familia na kiongozi wa familia. katika jamii za kiafrika baba ndiye anaye hudumia familia kwa mahitaji mbalimbali kama vile, chakula, mavazi, malazi na mahitaji ya shule kwa watoto. kwa kawaida baba lazima awe yule anayeweza kuhudumia familia yake.<|im_end|>
| Swahili (individual language) | swh | original-annotations | 5a287006ddc5e4cfc984765b109ab3b8d52c217e6ada3ed7038b90825dc418be |
<|im_start|>user
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਭੇਟੇ ਗੁਰ ਸੋਈ ॥ਤਿਤੁ ਬਲਿ ਰੋਗੁ ਨ ਬਿਆਪੈ ਕੋਈ ॥੧॥ਰਾਮ ਰਮਣ ਤਰਣ ਭੈ ਸਾਗਰ ॥ਸਰਣਿ ਸੂਰ ਫਾਰੇ ਜਮ ਕਾਗਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ਦੀਓ ਹਰਿ ਨਾਮ ॥ਇਹ ਆਸਰ ਪੂਰਨ ਭਏ ਕਾਮ ॥੨॥ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਪੂਰੀ ਵਡਿਆਈ ॥ ਗੁਰ ਕਿਰਪਾਲ ਹਰਿ ਭਏ ਸਹਾਈ ॥੩॥ਮਾਨ ਮੋਹ ਖੋਏ ਗੁਰਿ ਭਰਮ ॥ਪੇਖੁ ਨਾਨਕ ਪਸਰੇ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ॥੪॥੮੧॥੧੫੦॥"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 196 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"(ਪਰ ਹੇ ਭਾਈ !) ਉਹੀ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।। (ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਬਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਉਸ ਬਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਰੋਗ ਆਪਣਾ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ।੧।(ਹੇ ਭਾਈ !) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਈਦਾ ਹੈ । ਸੂਰਮੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਿਆਂ ਜਮਾਂ ਦੇ ਲੇਖੇ ਪਾੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, (ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਾਰ ਮਿਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ।੧।ਰਹਾਉ।(ਹੇ ਭਾਈ ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ,ਇਸ ਨਾਮ-ਮੰਤ੍ਰ ਦੇ ਆਸਰੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ।੨।(ਹੇ ਭਾਈ ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਉਤੇ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਿਰਪਾਲ ਹੋਏ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਦਦਗਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਬਣ ਗਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜਪਾਂ ਦੀ, ਸਾਰੇ ਤਪਾਂ ਦੀ, ਸਾਰੇ ਸੰਜਮਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਗਈ ।੩।ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਵੇਖ, ਗੁਰੂ ਨੇ ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਮੋਹ ਆਦਿਕ ਭਰਮ ਨਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਦਿੱਸ ਪਏ ।੪।੮੧।੧੫੦।"<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
දේවදාර ශාකය ගැන විස්තරයක් කරන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ෆයිනස් වර්ගත් එසේම බොටල් බ්රෂ් නම් විදේශීය විසිතුරු ශාක ආදී ඉදිකටුවන් ආකාරයට පත්ර සෑදෙන මනා සුවදින් යුතු විසිතුරු ශාකයන් පැල විකුණන වෙළෙන්දන් දේවදාර කියා විකුණන අයුරු නූතනයේ බොහොවිට දැකිය හැකිය. දේවදාර ශාකය බොහෝ මිලෙන් යුතු ශාකයක් වන අතර ඉතා දුර්ලබ ඖෂධීය ශාකයක් එනිසා වෙනත් ශාකවලට දේවදාර කියා නොරැවටෙන්න සත්ය දැනගන්න නියම දේවදාර ශාකයක් ලංකාවේ පට්ටිපොල ඔසු උයනේ දැකගැනීමට හැකියාව ඇත. එහි තියෙන්නේද සීමිත පැල ප්රමානයකි. පැල විකුණන ජාවාරම්කාරයන්ට නොරැවටී දේවදාර ශාකය හදුනාගනිමු .
අමරදාර , ත්රිසශදාර , භද්රදාර , සුරදාර , සුරදාරු , ඉන්ද්රදාරු , දේවදාරම් , කිලීම ආදී නාමයන් කිහිපයක්ම දේවදාර ශාකය සදහා භාවිතා කරන අතර ඉංග්රීසියෙන් Deodara , Himalayan cedars ලෙසට හදුන්වයි. දේවදාරු කියා දෙමළෙන් හා සංස්කෘතයෙන් හදුන්වනු ලබයි.
දේවදාර දේශීය ඖෂධ ශාකයක් නොවුනද ආයුර්වේද වෛද්ය ක්රමයේ ප්රකට ඖෂධයක් මෙන්ම ඉන්දියානුවන් පූජනීයත්වයකින් සලකනු ලබන ශාකයකි. ඉන්දීයාවට දේශීය වන දේවදාර "දෙවිවරුන්ගේ ලී" යනුවෙන් අරුත් ගැන්වෙයි. මෙය මල් හට නොගන්නා විවෘත බීජක (Gymnosperms) නම් උද්භිද වර්ගීකරණය යටතේ ඇති Pinaceae කුලයට අයත් බොහෝ සෙමින් වැඩෙන ශාකයකි. මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 2000 වඩා උස්වූ ඉන්දියාවේ හිමාලය සහ ඒ ආශ්රිත ප්රදේශයන්හි වැවෙන 50m පමණ උස විශාල කේතුධර ශාකකි. මෙහි ආයු කාලය වසර 1000ක් පමණ වේ යැයි ප්රමානාත්මකයින්ගේ අදහසකි.
ඉදිකටු වන් සිහින් කොළ වලයාකාරව ගොනු වශයෙන් පිහිටයි. මෙම ශාකවල ස්ත්රී සහ පුරුෂ බීජාණු අඩංගු ව්යුහ කේතු නම් වේ. ස්ත්රි කේතුවෙහි හට ගන්නා බීජ මගින් ශාකයේ ව්යාප්ති සිදු වේ. දේවදාර ශාක ලංකාවේ නොවැවෙන අතර පට්ටිපොල ඔසු උයනෙහි වගා කරන්නට උත්සහ ගෙන ඇතත් අවශ්ය දේශගුණික සාධක නොමැති හෙයින් එය සාර්ථක වී නොමැති බව සදහන් වෙයි. මීට වසර 30 කටත් පෙර සිටවූ දේවදාර ගස් කීපයක් අදටත් කුඩා පැල ලෙස එහි තිබෙනු දැක ගත හැකිය. එසේත් නොමැති නම් වසර 1000ක් පමණ කල් වැඩෙන ශාකයක් නිසා දේවදාර ශාකය බොහෝම සෙමින් වැඩෙනවා යැයි අනුමාන කල හැකි අතර කාලානූරුපීව ලංකාවේ පට්ටිපොල ඔසු උයනේ තිබෙන ( Cedrus deodara ) දේවදාර ශාකයත් වර්ධනය වේ යැයි කිව යුතුය.
දේවදාර ශාකය ඉන්දියාවේ හිමාලය සහ ඒ අවට උස් බිම්වල පමණක් වැව්න ද ලංකාවෙහි දේවදාර නමින් හඳුන්වන ශාක කිහිපයක් හමුවන නිසා ඖෂධ සඳහා භාවිතා කළ යුතු නිවැරදි දේවදාර ශාකය කුමක්ද යන්න පිළිබඳව යම් ව්යාකූල බවක් දක්නට ලැබේ. අප රටෙහි නිවෙස් අසල සහ වීදි අලංකරණය සඳහා වවන Annonaceae කුලයට අයත් දේශීය ශාකයක් වන ඕවිල / ඊ පෙත්ත / ඕමාර යන නම්වලින් හඳුන්වන Polyalthia longifolia ශාකයද ඇතැම් විට දේවදාර යනුවෙන් හඳුන්වා ඇතත් එහි ඖෂධීය භාවිතාවක් ගැන තොරතුරු දැන ගන්නට නැත. එමෙන්ම Erythroxylaceae කුලයට අයත් රට කිරිල්ල / ලංකා අගිල් යන නම්වලින් හඳුන්වන Erythroxylum monogynum නම් දේශීය ශාකයටද දේවදාර නම භාවිතා කරන අතර එය සුවඳ දුම් කුඩු වර්ග සෑදීමට භාවිතා කරයි. මීට අමතරව පැළ අලෙවිකරුවන් විසින් මෑතදී හඳුන්වාදී ඇති විදේශීය විසිතුරු ශාක කීපයක්ද දේවදාර නමින් හැඳින්වීමට පටන් ගෙන ඇත. ඒ අතර Callistemon ගණයට අයත් Bottle brush යනුවෙන් ඉංශ්රිසි බසින් හඳුන්වන විදේශීය විසිතුරු ශාක කීපයක්, Melaleuca bracteata නම් කහ පැහැති කුඩා කොළ සහිත ශාකයක් හා Eugenia sprengelii නම් පැළෑටියක් ද වෙයි. දේවදාර යැයි සඳහන් ඖෂධ වට්ටොරුවක් සඳහා ඉන්දියානු දේවදාර ශාකය (Cedrus deodara) හැරුණු විට ඉහත සඳහන් කවර හෝ ශාකයක කොටස් භාවිතා කිරීම සපුරාම වැරදි බව අවධාරණය කළ යුතුය
දේවදාර නම් ඔසුතුරෙහි නිජබිම ඉන්දියාවේ හිමාලය කදුවැටියයි. එ ආසන්න වාසීන් හා තදාසන්න ප්රාන්ත වාසීන් උදෑසනම දේවදාර සෙවණක වාඩිවී සිටින අතර එසේ සිටින්නේ දේවදාර ශාකයේ ඔසු ගුණ මිශ්ර වායුව ආශ්වාස කිරීමෙන් ශ්වසන ආබාධ සදහා ප්රත්යක්ෂ ඔසුවක් වන හෙයිනි. ඉන්දියාවේ පූජනීය ශාකයක් සේම පූජනීය ස්ථානවල සිටුවා ඇති හා සිටුවන ලබන ශාකයන් අතරට අග්රගණ්ය අවස්ථාවක් දේවදාර ශාකයට හිමිවී ඇත. දේවදාර ශාකය ඉසිවරුන් විසින් භාවිතා කරන ලද ඖෂධීය ශාකයක් සේ ඉන්දියානුවන් විසින් පිලිගත් මතයකි. එනිසාම ශාක අතර සුවිශේෂී ශාකයක් සේ දේවදාර පිලිගැනේ. දේවදාර යනු දෙවියන්ගේ ගස දෙවියන්ගේ ලීය යන අර්ථය බවද කියවෙයි.
උණ, පාචනය, අතීසාරය, චර්ම රෝග, ක්ෂත, උදරාබාධ, ඉක්කා, ඇදුම, කැස්ස, හිසරුදා, ආතරයිටීස්, ඉදිමීම්, දැවිල්ල, වණ, ආසාදිත තුවාල, මුත්ර ආබාධ, තරබාරු බව, කම්බුල් ගාය ආදී රෝග රැසක් සඳහා ප්රතිකාර කිරීමට ප්රධාන වශයෙන් ඉන්දියානු දේවදාර ශාකයේ අරටුව සහ තෙල්ද, අමතරව පොත්තද භාවිතා කරයි. ආයුර්වේද වෙදකමෙහි එන ක්වාථ, චූර්ණ, ලේහ, තෛල, අරිෂ්ඨ, ආසව බොහෝමයක ප්රධාන ද්රව්යක් ලෙස දේවදාර ඇතුලත්ව ඇත. ඇදුම සහ ඉක්කා සඳහා දේවදාර කසාය යොදයි. එකීය ඖෂධයක් ලෙස ක්ෂත හා චර්ම රෝගයන්හි යෙදේ. දේවදාර කැබැල්ලක් ඇල් ජලයෙන් උරච්චි කර අලේප කිරීමෙන් හිසෙහි වේදනාවන් සමනය වේ.
දේවදාර ශාකය ඇදුමට කැස්සට ඉක්කාවට (බ්රොන්කයිටිස්) ක්ෂය රෝගයට හා පෙණහළු ආශ්රිත රෝග සදහා විශේෂයෙන්ම භාවිතා කරන අතර ඇදුමටත් ඉක්කාවටත් දේවදාර ප්රධන කරගත් තවත් ඔසු සමග තම්බා කෂාය ලබා දෙනවා. මැලේරියාව ඇතුළු සියලු උණ රෝගවලටද ක්රියාකරන්නක් සේද සදහන් වෙයි.හිසේඇම්මට දේවදාර ලී කෑල්ලක් ඇල්දියෙන් උරච්චි කරගෑමෙන් හිසරදයත් දුරුකර ගැන්මට හැකියි.
වසංගත දුරුකිරීමට දේවදාර ඉඟුරු කොත්තමල්ලි වෙනිවැල් ගැට කටුවැල් බටු යන ඖෂධ සමග එක්කළ පස්පංගුව ලබා දෙන බවක්ද සඳහන් වන අතර සිරුරේ සියලු පද්ධති රෝග සුවකිරීමේ හැකියාවක් දේවදාර නම් දුර්ලබ ඔසුතුර සතුයි. එය ප්රතිශක්ති ප්රති ඔක්සිකාරක ප්රතිප්රදාහ ප්රති අසාත්මිකතා ගුණවලින් යුතුයි. දිලීර නාශක බැක්ටීරියා නාශක විෂබීජ නාශකවලින්ද දේවදාර සමන්විතය. විටමින් සේම ඛනිජ වර්ගද සිරුරට හිතකර රසායනවලින්ද පොහොසත් ගණයේ ශාකයක් සේ දේවදාර සටහන් වෙයි. දේවදාර ලී , අරටුව හා පොත්ත මෙන්ම ඉදිකටු වන් කොළ හා ඇට ආදි අනෙකුත් කොටස් ද රෝග සදහා ඔසු පිණිස විශාල දායකත්වයක් සපයනවා.
ආයුර්වේද ප්රතිකාර සඳහා බෙහෙවින් යොදා ගැනෙන මෙම ශාකය මගින් ක්වාත චූර්ණ ලේහ අරිෂ්ට ආසව තෛල ආදි නොයෙක් ඖෂධ සැකසෙන අතර දේවදාර ලීය සුගන්ඳ කුඩු වර්ග නිපදවීමටත්, දිලීර සඳහා හොඳින් ඔරොත්තු දෙන දැවයක් ලෙසත් ප්රකටය. ලීයෙන් ලබා ගන්නා රෙසින පොලිෂ් වර්ග, සබන්, සුවඳ විලවුන්, විෂබීජ නාශක ආදිය නිපදවීමටත් දැව ආරක්ෂකයක් ලෙසත් භාවිතා කරයි.
දේවදාර ශාකයේ අන්තර්ගත රසායනික ගුණ අතර දේවදාර කාස්ඨයෙහි කෙලටේල් නම් තෛලමය දුම්මල පදාර්තයක් ඝන ටර්පන්ටයින් තෙල්ද අන්තර්ගත වන බව සදහන් වෙයි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
อธิบายความหมายของคำต่อไปนี้: เศรษฐกิจ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
เศรษฐกิจ (อังกฤษ: economy) : พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 นิยามว่า "งานอันเกี่ยวกับการผลิต การจำหน่ายจ่ายแจก และการบริโภคใช้สอยสิ่งต่าง ๆ ของชุมชน" รวมถึงด้านการใช้บริการและการท่องเที่ยวที่มีปัจจัยกระตุ้นต่อการเติบโตของเศรษฐกิจ เศรษฐกิจยังอาจอธิบายได้ว่าเป็นเครือข่ายที่จำกัดโดยพื้นที่และเครือข่ายสังคมที่ซึ่งมีการแลกเปลี่ยนสินค้าและบริการตามอุปสงค์และอุปทานระหว่างผู้คน โดยการแลกเปลี่ยนหรือสื่อกลางการแลกเปลี่ยนด้วยมูลค่าเครดิตหรือเดบิตที่ยอมรับกันภายในเครือข่ายนั้น<|im_end|>
| Thai | tha | re-annotations | 744fedc5fef0d6179c1ee6a036513e62a91983437ef6104f5969b860624ebb91 |
<|im_start|>user
Inona no manomboka eny amin'ny lanitra nefa miafara eny amin'ny lanitra, tsy mikasika ny tany, nefa afaka manozongozona ny tany amin’ny hatsarany sy ny heriny?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny : ny avana. Manomboka sy mifarana eny amin'ny lanitra ny avana, ary mivelatra eny amin'ny lanitra. Na dia tsy mikitika amin'ny tany ara-batana aza izy, ny hakantony sy ny tandindona manaitra dia manana hery manetsika fo sy mampitolagaga, mitovy amin'ny herin'ny horohoron-tany mahery vaika eo amin'ny sehatry ny fihetseham-po.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 64706b833a954f948e21bdcc79a06743e3587433f6b35ed306bfb251bd8ee0f0 |
<|im_start|>user
Кыргыз Республикасынын Мамлекеттик гимнинин авторлору<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Кыргыз Республикасынын Мамлекеттик гимнинин авторлору:
Сөзүнүн автору: Жалил Садыков,
Шабданбек Кулуев
Композитору: Насыр Давлесов
Калый Молдобасанов
Расмий текст
Ак мөңгүлүү аска, зоолор, талаалар,
Элибиздин жаны менен барабар.
Сансыз кылым Ала-Тоосун мекендеп,
Сактап келди биздин ата-бабалар.
Кайырма:
Алгалай бер, кыргыз эл,
Азаттыктын жолунда.
Өркүндөй бер, өсө бер,
Өз тагдырың колуңда.
Аткарылып элдин үмүт тилеги,
Желбиреди эркиндиктин желеги.
Бизге жеткен ата салтын, мурасын,
Ыйык сактап урпактарга берели.
Кайырмасы<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | re-annotations | b7c4dea6bd2dcb054d1b2f2e916983eac1a83540063e7426db2f847b32f87da3 |
<|im_start|>user
Lee el siguiente texto y haz un resumen sobre el :La Copa más conectada de todos los tiempos es también la que generó más memes y videos populares en las redes sociales. BBC Mundo seleccionó algunos de los videos que se hicieron virales.
El afecto de Cristiano Ronaldo
Minutos antes del partido de Portugal contra Ghana, en la fase de equipos del torneo, el jugador del Real Madrid es abordado por un niño que le pide un abrazo. El portugués no decepciona.
Haga click aquí para ver el vídeo.
¿Messi o México?
Unas chicas argentinas creen que los brasileños están gritando el nombre de su ídolo, Lionel Messi… pero resulta que no era eso.
Haga click aquí para ver el vídeo.
El gesto del árbitro
El árbitro del partido de España contra Chile, en la primera ronda, se sintió ignorado por un empleado de la FIFA, quien no estrechó su mano tras saludar a los jugadores. ¿Qué hizo entonces?
Haga click aquí para ver el vídeo.
Final de Quizás también te interese
Lágrimas por Neymar
La pequeña Anna Bela, de un año y nueve meses, llora por la ausencia de la estrella brasileña Neymar da Silva Santos Júnior, quien resultó lesionado en el partido entre Brasil y Colombia en cuartos de final.
Haga click aquí para ver el vídeo.
"Hoy te convertís en héroe"
El jugador argentino Javier Mascherano, uno de los más destacados del encuentro de semifinales contra Holanda, dio ánimos al arquero de la selección de su país, Sergio Romero, para afrontar los penales. Parece que funcionó.
Haga click aquí para ver el vídeo.
¿Le dio la mano Messi al niño?
A la estrella argentina Leo Messi le acusaron de no dar la mano a un niño que se lo pidió antes del partido contra Bosnia, en la primera ronda del Mundial. Sin embargo, en el vídeo completo se percibe que Messi no se dio cuenta de la presencia del niño.
Haga click aquí para ver el vídeo.
\nThe previous content can be summarized as follows:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Millones de comentarios y enlaces compartidos en Facebook. Entre seis y ocho mil fotos por minuto sacadas dentro de los estadios y publicadas en las redes sociales. El tráfico de datos de este Mundial marcó un récord entre todas las competiciones anteriores. Es el Mundial de las redes sociales.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | c3e278bbabccea1a3eb69bb970ba340f281a8497b6b7d8cf7878e0e04685ae6f |
<|im_start|>user
Su’aal: Sheeg Xayawaanka Kaliya Ee Lab Iyo Dhidig Ey Isku Eg Yihiin?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaab: Waa Xayawaanka Loo-Yaqaano Dhurwaaga (Waraabe).<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
<|im_start|>user
Cad iad roinnt modhanna is féidir liom a úsáid chun cabhrú le mo imní sóisialta?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tá go leor cineálacha éagsúla neamhoird imní ann, agus tá imní sóisialta ar cheann acu. Is féidir le daoine imní a bheith acu le haghaidh gach cineál cásanna agus is féidir le cásanna athrú le himeacht ama. Braitheann déine an choinníollacha ar an gcumas atá agat oibriú, caidrimh a chothabháil, nó páirt a ghlacadh in aon ghníomhaíochtaí saoil eile. An bhfaca tú dochtúir faoi?<|im_end|>
| Irish | gle | original-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c |
<|im_start|>user
ما هي السورة التي تسمى بني إسرائيل ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإسراء.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Альциоптор деген эмне ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Альциоптор (Alciopidae) - көп түктүү муунак курттар классынын бир тукуму.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Su’aal: Sheeg Rasuulka (NNKH) Inta Aanu Madiina Soo Gelin Wuxu Dagay Meel U Dhaw Madiina Hadaba Sheeg Meeshaasi?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaab: Waxay Ehayd Meesha La Yiraahdo Qubaa.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
<|im_start|>user
Ahitsio ny tsipelina amin'ity fanambarana manaraka ity:
“Samihafa ny kilalao azon'ireo ankizy tsirairay avy.”<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ity ny fanambarana miaraka amin'ny hadisoana voahitsy “Samy hafa ny kilalao azon'ireo ankizy tsirairary avy.”<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | b4bf24f0e5c66ec3e9b34ce69360ac306fdf0c94279a19ccd9b1494f6993f9fb |
<|im_start|>user
பாரதியாரின் இயற்பெயர் என்ன?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பாரதியாரின் இயற்பெயர் சின்னசாமி சுப்ரமணிய பாரதி<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
Мамлекеттер тууралуу кызыктуу факты жазып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Францияда башка аймактарын кошо эсепке алганда 12 сааттык, Россияда 9, АКШда 11 сааттык алкак бар.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
代表作に『銀河帝国の興亡』や『わたしはロボット』があり、「ロボット工学の３原則」を提唱したことでも知られるロシア生まれのアメリカのＳＦ作家は誰でしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
アイザック・アシモフ<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
在加拿大，未满20周岁的G2青年驾驶员，在取得G2牌照前6个月内，凌晨12时至5时驾驶可乘载多少人？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
一位19岁或以下的青年乘客<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | da55db96d31fd416dbe5cd712b8621945bec1865a31f5f474f6d9e37e6850ebb |
<|im_start|>user
అంకణా ధ్యేయం తెలపండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
అంకణాను ఈ క్రింది ధ్యేయాల నిమిత్తం తయారుచేస్తారు.
ఇది ఖాతా పుస్తకాల నిల్వల జాబితా. దీనిలో నగదు పుస్తకము నిల్వలు కూడా ఉంటాయి. ముగింపు లెక్కలను తయారు చేయడానికి ఇది తోడ్పడుతుంది.
అంకణా తయారుచేయడంలో ముఖ్య ఉద్దేశ్యము లెక్కలలోని అంకగణితపు ఖచ్చితాన్ని రుజువు చేసుకోవడం.
అంకణా సహాయముతో ఖాతాల నిల్వలను రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సంవత్సరాలతో పోల్చి చూడవచ్చును.
ఏ ఆవర్జా ఖాతా నిల్వ అయినా అవసరమైనపుడు తేలికగా కనుగొనవచ్చును.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
ਰਸੋਈ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ? ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਰਸੋਈ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਖਿੜਕੀਆਂ ‘ਤੇ ਜਾਲੀ ਲੱਗੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੰਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੱਖੀ ਮੱਛਰ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੜ ਸਕੇਗਾ | ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨਦਾਨਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ । | ਰਸੋਈ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਕੱਢਣ ਲਈ ਚਿਮਨੀ ਜਾਂ ਐਗਜ਼ਾਸਟ ਪੱਖਾ ਲੱਗਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਆਮ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਰਸੋਈ ਦਾ ਆਕਾਰ 9′ × 10’ ਫੁੱਟ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਅੰਤਰ-ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਹੀ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ | ਪਰ ਨਵੇਂ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਰਸੋਈਆਂ ਵਿਚ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਲਫ਼ਾਂ ਪਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਸ਼ੈਲਫ਼ਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ ਆਮ ਕਰਕੇ ਫ਼ਰਸ਼ ਤੋਂ 21/2 ਫੁੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਤ੍ਰਿਣੀ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇਹ ਉਚਾਈ ਵੱਧ-ਘੱਟ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
请回答以下问题：
问题：
印度的宗教多样性如何？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
答案：
印度是一个宗教多样性的国家，拥有众多宗教信仰。主要的宗教包括印度教、伊斯兰教、基督教、锡克教、佛教和雅利安教等。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
<|im_start|>user
“Mampiroborobo ny torimaso ve ny fisotroana ronono alohan’ny hatoriana?”<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Eny, ny ronono dia afaka mandrisika ny torimaso noho ny fananany "tryptophan".<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 8b1a36f326ea13eb69073cbe39c8d11468cf0ff1aafd23acddc1e2040290cf21 |
<|im_start|>user
กฎหมายอะไรที่ห้ามประชาชนเข้าร่วมการประหารชีวิตในมิสซูรี่ จากคําถามนี้ เขียนคําตอบประประมาณ 1 - 20 ประโยค:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ราวๆปี ค.ศ. 1890 กระแสการเมืองเกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา เพื่อสั่งการประหารชีวิตส่วนตัว รัฐหลายแห่งมีกฎหมายที่กําหนดให้การประหารชีวิตต้องดําเนินการภายใน "กําแพง" หรือ "หุ้ม" เพื่อ "ไม่ให้สาธารณะเห็น" ตัวอย่างเช่นในปี 1919 สภากฎหมายมิสซูรี่ได้มอบกฎหมาย (L.1919, p. 781) ซึ่งเรียกร้องว่า "การประหารชีวิตควรถูกดําเนินการ ภายในเรือนจําของเขต หากสะดวก และถ้าไม่เช่นนั้น ภายในเขตที่ใกล้กับเรือนจํา" กฎหมายมิสซูรี่อนุญาตให้นายอําเภอในท้องถิ่นกระจายใบอนุญาตให้กับบุคคล (โดยปกติเป็นประชาชนท้องถิ่น) ที่เขาเชื่อว่าควรเป็นพยานการแขวนคอ แต่นายอําเภอ - ด้วยเหตุผลต่าง ๆ - บางครั้งปฏิเสธใบอนุญาตให้กับบุคคลที่ต้องการดู การประหารชีวิตในมิสซูรี่หลังจากปี 1919 ไม่ได้เป็น "สาธารณะ" เพราะมันถูกดําเนินการภายหลังกําแพงปิด และประชาชนทั่วไปไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม<|im_end|>
| Thai | tha | re-annotations | 688882e5c6af0bf722c0e9dd86f7a999c0d9d6bb11bb543b8f555c69990064bf |
<|im_start|>user
Kaip vadinamas mokslas bei technikos šaka, kuri nagrinėja informacijos apdorojimą bei jos saugojimą, panaudojant kompiuterius?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Informatika. Informacinės technologijos skatina intensyvų informacijos apsikeitimą tarptautiniu mastu. Praktikoje informatika apima tiek abstrakčius algoritmų, formalių gramatikų ir panašius tyrimus, tiek ir konkretesnes sritis – programavimo kalbas, programinę, techninę įrangą bei kompiuterio sudėtines dalis.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | original-annotations | f0a801cea22639aac0c1d731a3023f27b925a137fb7f65cbc85d77f88288e05b |
<|im_start|>user
வண்ணத்துப்பூச்சிக்கு சுவையை உணரும் உறுப்பு அதன் உடலில் எங்கு அமைந்துள்ளது?
1. காதுகளில்.
2 .கண்களில்.
3. கால்களில்.
4. வாயில்<|im_end|>
<|im_start|>assistant
3. கால்களில்.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 0868fa7c0861a4443d09691c3c4070b326ed73bb939ce9241d0ab9320440a7cd |
<|im_start|>user
Qual a resposta correta para a pergunta a seguir: Quando Will Smith lançou o primeiro sucesso?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A resposta correta é 1998<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | f018cdf5e4c95b2c36a299215aa7ec2891f75c62c9a694ebc92dcbaafdaba457 |
<|im_start|>user
ما هو الحيوان المائي الاسرع في العالم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الجواب: سمكة ابوشراع.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Waxaad sheegtaa maydka xalaasha ah<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Maydka xalaasha ahi waa (Ayaxa iyo Kaluunka)<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
<|im_start|>user
问：什么是生活的意义？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
答：生活的意义因人而异，对于一些人来说，可能是追求幸福和满足，对于其他人来说，可能是实现个人目标或贡献社会。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
« Nofelahin’ilay vazaha ity Rangahy mba nandroaka ny ombiny hiala teo amin’ny lalana nandehanan’ny fiarany. Nolazainy fa tsy mahay miarahaba Vazaha no sady natsipiny ny satrok’ilay Rangahy. »
Inona no fihetseham-po fonoson’io fanambarana eo ambony io ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Io fanambarana io dia maneho fihetseham-po miiba satria misy fanambaniana sy fikasian-tanana ataon’ny vazaha.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
Jox ma péeteg waat yi ci kàddu gii: Jàppal ne Villarreal nangu na Chelsea dawal ko as lëf ci fanweer i miliyoŋ ak juroom yi'y tàx mu bàyyi Nikola Jakson, waaye, Chelsea da'y nangoo joxe li des ndànk-ndànk.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waat yi nekk ci kàddu gii di "Jàppal ne Villarreal nangu na Chelsea dawal ko as lëf ci fanweer i miliyoŋ ak juroom yi'y tàx mu bàyyi Nikola Jakson, waaye, Chelsea da'y nangoo joxe li des ndànk-ndànk." ak séen i péete ñoo di:
Jàppal: VERB
ne: SCONJ
Villarreal: PROPN
nangu: VERB
na: AUX
Chelsea: PROPN
dawal: VERB
ko: PRON
as: DET
lëf: NOUN
ci: ADP
fanweer: NOUN
i: ADP
miliyoŋ: NOUN
ak: CCONJ
juroom: NUM
yi: PRON
'y: AUX
tàx: VERB
mu: PRON
bàyyi: VERB
Nikola: PROPN
Jakson: PROPN
,: PUNCT
waaye: CCONJ
,: PUNCT
Chelsea: PROPN
da: AUX
'y: AUX
nangu: VERB
a: PART
joxe: VERB
li: PRON
des: VERB
ndànk-ndànk: ADV
.: PUNCT<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
<|im_start|>user
தீபாவளி என்பது அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியையும் ஆர்வத்தையும் உண்டு பண்ண கூடிய ஒரு ஒளி மிகுந்த பண்டிகையாகும் என்பதை வலியுறுத்திக் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை வரைக.
தலைப்பு: பசுமை தீபாவளி கட்டுரை<|im_end|>
<|im_start|>assistant
முன்னுரை
வருடத்தில் எத்தனை பண்டிகைகள் கொண்டாடப்பட்டாலும் தீபாவளி என்பது அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியையும் ஆர்வத்தையும் உண்டு பண்ண கூடிய ஒரு ஒளி மிகுந்த பண்டிகையாகும். துன்பம் எனும் இருளானது விலகி இன்பம், அன்பு, சமாதானம் ஆகிய நல்ல ஒளியானது நமது வாழ்வில் உண்டாக வேண்டும் என்பதுவே இந்த பண்டிகையின் நோக்கமாக உள்ளது. இத்தகைய பண்டிகையினை நாம் எவ்வாறு சூழல் மாசடைவுகள் இன்றி கொண்டாட முடியும் என்பதனை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
மகிழ்ச்சியின் பண்டிகை
இந்த பண்டிகை காலம் இந்தியாவில் மிக நீண்ட வரலாற்று பாரம்பரியங்களோடு தொடர்புபட்டது. இந்தியா முழுவதும் மக்கள் இந்த பண்டிகையினை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக தீபங்கள் ஏற்றி இனிப்பான உணவுகள் தயாரித்து கோலாகலமாக கொண்டாடுவது வழக்கமாகும். குழந்தைகளுக்கு இது மேலும் மகிழ்ச்சியினையும் உற்சாகத்தையும் தருவதனால் இந்த பண்டிகையின் சிறப்பு மேலும் மேலும் உயர்வடைகின்றது. புதிய ஆடைகள் நண்பர்கள் சுவையான உணவுகள் என தீபாவளி ஒரு மிக மகிழ்வான பண்டிகையாகும்.
செயற்கை விளக்குகள்
எவ்வாறாக இருப்பினும் இந்த தீபாவளி பண்டிகை கொண்டாட்டமானது பலவகையான சூழல் மாசடைவுகளுக்கு காரணமாக அமைந்து விடுகின்றது. இவற்றினை தடுக்க வேண்டும் என்பதுவே பசுமை தீபாவளி கொண்டாடப்பட வேண்டும் என இன்று வேண்டப்படுகின்றது. அதாவது தீபாவளிக்கு ஏற்றப்படும் விளக்குகள் இயற்கை பொருட்களால் அமைந்த மக்கி விட கூடியனவான இருக்க வேண்டும். மாறாக அவை மக்காதவையாக இருந்தால் சூழலுக்கும் உயிரினங்களுக்கும் கேடானவையாக அமைந்து விடும்.
செடிகளை பரிசளித்தல்
இந்த பண்டிகை காலத்தில் நண்பர்கள் வீடுகளுக்கோ உறவினர்கள் வீடுகளுக்கோ செல்லுவது வழக்கமான விடயமாகும். செல்கின்ற போது பரிசுபொருட்களை கொடுப்பது வழக்கம் அந்த சந்தர்ப்பத்தில் இயற்கையினை பாதுகாக்க கூடிய வரங்களான செடிகள், மரக்கன்றுகள் போன்றவற்றை பரிசாக கொடுப்பது சிறந்த செயற்பாடாகும். இவ்வாறான நல்ல தினங்களில் இயற்கையை பாதுகாக்கும் செயற்பாடு பாராட்டுதலுக்குரியதாகும்.
தடுக்க வேண்டியவை
இன்றைய காலகட்டங்களில் இந்த பண்டிகை கொண்டாட்டங்களில் மாசுபடுத்தும் வகையில் செயற்கை பட்டாசுகளை கொழுத்துவதனை நாம் அவதானிக்கலாம். இவை வளிமண்டலத்தை மாசுபடுத்துவதுடன் சூழலில் வாழும் உயிரினங்களான நாய்கள், பூனைகள், பறவைகள் போன்றவற்றையும் பாதிக்கின்றன. இவற்றினை நாம் தடுக்க வேண்டும். செயற்கை மற்றும் மேற்கத்தைய உணவுகளை நாம் தவிர்க்க வேண்டும். இவை நமக்கு பாரிய கெடுதல்களை ஏற்படுத்த கூடியன. மேலும் நாம் இயற்கை உணவுகளை பயன்படுத்துவது மிகவும் சிறந்த விடயமாகும்.
முடிவுரை
இன்றைய அதிகளவான சுற்றுசூழல் மாசடைவுகளுக்கு மனிதர்களுடைய செயற்பாடுகளே அதிகம் காரணமாக அமைகின்றன. இவற்றினை தடுக்க நமது பாரம்பரியம் மிக்க மகிழ்ச்சியான பண்டிகையினை இதற்கான மாற்றத்தின் வழியாக நாம் எடுத்து கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு சூழல் நேயமான நமது கொண்டாட்டம் உண்மையான மகிழ்ச்சியை நமக்கு தரும் என்பதில் ஐயமில்லை.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | a2a6b7f05ce62abc21e8cd80cfa11feeef05990487f03700618609098506dee5 |
<|im_start|>user
Nọ́mbà gidi<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nínú Ìmọ̀ Ìṣirò nọ́mbà gidi (real number) ni a mọ̀ sí àwọn nọ́mbà tí a Ko lè gé, gẹ́gẹ́ bí nọ́mbà oníyemẹ́wàá (decimals) tí kò lópin. Fún àpẹẹrẹ 2.4871773339…. Àwọn nọ́mbà gidi jẹ́ nọ́mbà oníìpín, nọ́mbà bí 42 àti −23/129, àti nọ́mbà aláìníìpín, nọ́mbà gbòngbò alágbára-méjì]] 2 (square root) tí wọ́n sì ṣeé fihàn gẹ́gẹ́ bí ojúàmì (point) ní orí ìlà nọ́mbà tó gùn ní àìlópin.
A ń pe àwọn nọ́mbà gidi bẹ́ẹ̀ láti lè ṣèyàtọ̀ sí àwon nọ́mbà tósòro (complex number). Ní ayé àtijọ́ àwọn onímọ̀ ìṣirò mọ nọ́mbà tó rújú gẹ́gẹ́ bí nọ́mbà afòyemọ̀ (imaginary number).
Nọ́mbà gidi lè jẹ́ onípìín tàbí aláìnípìín; Ó lè jẹ́ nọ́mbà Ọ̀jíbírà tàbí nọ́mbà t tí kò ní ònkà (transcendental number); bẹ́ẹ̀ sì ni wọ́n lè jẹ́ nọ́mbà tódájú, ni odi tàbí kí wọ́n jẹ́ òdo.
A n fi nomba gidi se iwon awon opoiye to je wiwapapo (continuous). O se se ka fi won han gege bi nombamewa to ni itelentele (sequence) eyonomba (digit) ti ko lopin lapa otun ojuami nombamewa (decimal point); a le fi won han bayi 324.823211247…. Awon ami bintin meta to wa leyin nomba yi tumosi pe awon eyonomba miran si n bo leyin.
Bakanna, awon nomba gidi tun ni idamo meji ti papa elesese (ordered field) ni, be ni won si ni idamo ti a mo si ipari l'oke tokerejulo (least upper bound). Akoko so fun wa pe awon nomba gidi ni papa kan, pelu aropo, isodipupo ati isepinpin pelu awon nomba ti ki se odo ti won le je elesese lapapo ni ori ila nomba lona to ni ibamu po mo aropo ati isodipupo. Ekeji so fun wa pe ti akojopo nomba gidi ti ki se ofo (empty) ba ni ipari l'oke (upper bound), o gbudo ni ipari l'oke tokerejulo. Awon mejeji yi lapapo ni won se'tumo nomba gidi patapata. Lati inu won ni awon idamo nomba gidi yioku ti jade wa. Fun apere a le fihan pe gbogbo polynomial (alamipupo) alagbara nomba siseku pelu nomba ibamulo (coefficient) gidi yio ni gbongbo gidi; ati pe ti a ba s'aropo gbongbo alagbarameji idin okan (minus one) po mo nomba gidi lati fun wa ni nomba tosoro, esi yi ni a n so pe o je titi ninu aljebra.
A n se iwon ninu Imo Sayensi Alagbamu (physical science) gege bi won ba n sunmo nomba gidi to. Bo tile je pe awon nomba ti a n lo fun eyi je ida nombamewa (decimal fraction) ti won duro fun awon nomba oniipin, nipa kiko won sile gege bi nombamewa fihan pe won n sunmo nomba gidi kan.
A n so pe nomba gidi se sesiro ti igbese isiro ti a mo si Algorithm ba wa ti yio mu eyonomba re wa. Nitoripe bo tile wu ki awon algorithm re o po to, won niye pato (countable), sugbon awon nomba gidi ko niye (uncountable), nitori eyi opo ninu awon nomba gidi ni won ko se sesiro.
Ero onka Komputa le sunmo nomba gidi nikan. L'apapo won le s'oju fun awon inuakojopo (subset) awon nomba oniipin pato kan, nipa lilo nomba ojuami tonlefo (floating point) tabi nomba ojuami soso (fixed point), be sini awon nomba oniipin yi n je lilo lati sunmo awon iye gidi ti won sunmo won.
Awon onimo isiro n lo ami R (tabi
�
{\displaystyle \mathbb {R} } tabi Unicode ℝ) lati se'duro fun akojopo gbogbo nomba gidi. Ami ikosile Rn n tokasi aaye elegbe-n pelu ipoidojuko (coordinate) gidi won. Fun apere awon iye R3 je nomba gidi meta ti won tokasi ipo kookan ninu aaye elegbe meta (3 dimension).
A lé mú nomba gidí wa gégé bí àkótán àwon nomba oniìpín ni ònà tó jé pé ìtèntèle nomba kan se fẹsíwájú pèlú nombámèwa tàbí nombáméjì (binary) báyí {3, 3.1, 3.14, 3.141, 3.1415,...} f'enuko sí nomba pàtò gidí kan.
E je ki R ki o duro fun akojopo gbogbo nomba gidi. Nitorie:
Akojopo R je papa kan. Eyi tumosi pe a le se aropo ati isodipupo ninu re.
Papa R je elesese. Eyi tumosi pe a ni apapo elesese ≥ to je pe, fun gbogbo nomba gidi x, y ati z:
ti x ≥ y nitorie x + z ≥ y + z;
ti x ≥ 0 ati y ≥ 0 nitorie xy ≥ 0.
Eseese yi je akotan Dedekind. Eyi tumosi pe gbogbo abeikojopo S (subset) ti ki se ofo, fun R pelu ipari l'oke ninu R ni ipari l'oke tokerejulo (least upper bound or supremum) kan ninu R.
Idamo to gbeyin yi lo seyato larin nomba gidi ati nomba oniipin. Fun apere akojopo awon nomba oniipin ti alagbarameji won din si 2 ni nomba oniipin ipari l'oke (apere 1.5) sugbon won ko ni nomba onipin ipari l'oke tokerejulo, nitoripe gbongbo alagbarameji 2 ko se pin.
Titan
Idi pataki ti a tun se seyato awon nomba gidi ni pe won ni gbogbo opin (limit). A le so pe won ""tan". Eyi tumosi bawonyi:
Itelentele kan (xn) nomba gidi ni a n pe ni ìtẹ̀léntẹ̀lé Cauchy to je pe fun ε > 0, nomba odidi N kan wa to je pe ijinnasi (distance) |xn − xm| kere ju ε eyun to ba je pe n ati m tobi ju N lo. Ni ede mi, itelentele je itelentele Cauchy ti awon afida (element) xn re ba sunmo ara won gbagba.
Itelentele (xn) foriko po si opin x to ba je pe fun ε > 0, nomba odidi N kan wa to je pe ijinnasi |xn − x| kere ju ε lo, to ba je pe n tobi ju N lo. Ni ede miran, itelentele kan ni opin x ti awon afida (element) re ba sunmo x gbagbagba.
A ri bayi pe gbogbo itelentele ti o n foriko si oju kanna ni itelentele Cauchy.
Gbogbo itelentele Cauchy fun nomba gidi je eyi to n foriko si oju kanna.
Bayi wipe awon nomba gidi "tan".
S'akiyesi pe awon nomba onipin ko lo tan o. Fun apere itelentele 1, 1.4, 1.41, 1.414, 1.4142, 1.41421, …) je ti Cauchy sugbon won ko foriko si nomba oniipin. (Eyi yatosi nomba gidi ti won foriko si gbongbo alagbarameji 2).
Nitoripe awon opin wa fun awon itelentele Cauchy ni isiro Kalkulosi fi se e se, ti o si wulo. Ona kan ti a fi le sewadi boya itelentele kan ni opin ni ki a yewo boya o je itelentele Cauchy, nitoripe a ko le mo opin yi tele.
Eyi fihan pe itelentele Cauchy ni o je. A ti mo bayi pe itenlentele ohun foriko si opin kan bi a ko ba ti e le so opin ibi ti o foriko si.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Apakah ingatan kilat?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ingatan denyar atau ingatan kilat adalah sejenis ingatan komputer tidak meruap yang boleh dipadam dan diaturcara semula secara elektrikal. Ia digunakan secara meluas pada pemacu kilat USB, kad ingatan serta sebagai media storan bagi peralatan elektronik digital seperti telefon bimbit, PDA, pemain audio digital dan kamera digital.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Жер-жеберине жетүү дегенде кандай түшүнөсүз?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. Ата-жотосунан бери козгоп, капкайдагы кемчилигин чукуп, аябай тилдөө, катуу жекирүү, жемелөө;
Күйөөсүнүн дагы эле өлөрчө мас болуп келгенин жактырбаган Бурма, аны жер-жеберине жеткизе тилдеп жатты.
2. Майда-чүйдөсүнө чейин, эч немесин калтырбай айтып чыгуу, сөз кылуу.
Кудагый өзүнүн балдарынын жоруктарын мага жер-жеберине жеткизе айтып салды.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | re-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
<|im_start|>user
No anime Naruto, quem é Gaara?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Gaara é o Kazekage da Vila da Areia e possui a habilidade de controlar o poder da areia. Inicialmente um antagonista, ele passa por uma jornada de redenção ao longo da série.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
<|im_start|>user
Obinrin kan padanu ẹmi rẹ, awọn ọmọde mẹta fara pa, ninu ijamba mọto lọjọ ọdun tuntun n’Ikire<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Agbẹnusọ ẹṣọ ajọ ojupopo nipinlẹ Ọṣun, Agnes Ogungbemi, ti fidi rẹ mulẹ pe obinrin kan lo jade laye, nigba ti awọn ọmọde mẹta fara pa yanna-yanna nibi ijamba mọto to ṣẹlẹ niluu Ikire lọsan-an ọjọ kin-in-ni, oṣu kin-in-ni, ọdun tuntun yii.
Ogungbemi ṣalaye pe ere asapajude ti mọto akoyọyọ kan ati Toyota Corolla kan sa pade ara wọn lo fa ijamba naa.
O ni ṣe lawọn ọkọ mejeeji sọ ijanu wọn nu, ti wọn si fori sọ ara wọn. Eeyan mẹrin lo fara pa; obinrin kan atawọn ọmọde mẹta.
ALAROYE gbọ pe wọn gbe obinrin naa lọ sileewosan Ọbafẹmi Awolọwọ University Teaching Hospital, Ile Ifẹ, ṣugbọn ko pẹ ti wọn gbe e debẹ lo jade laye.
Awọn ajọ O’Ambulance la gbọ pe wọn kọkọ ṣetọju awọn ọmọde keekeeke naa, ki wọn too gbe wọn lọ sileewosan fun itọju.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
ما هو الاسم الذي يُطلق على الخط الوهمي الذي يمر بالقطبين الشمالي والجنوبي للأرض؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الخط الوهمي الذي يمر عبر القطبين الشمالي والجنوبي للأرض يُعرف بخط التاريخ (International Date Line) او خط الطول. يعتبر هذا الخط خط انطلاق للتوقيتات الزمنية ويحدد التفاوت الزمني بين مناطق مختلفة حول العالم.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
Inona ary izany : " Ny ray aman-dreny mitsangana , ny zanaka matory "?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny valiny marina dia Tohatra .<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 9d2e846c5f7d6aea13f0623a3cc85a4d70a8d266303fee5bc95a35679f029702 |
<|im_start|>user
පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.
නුබේ ආලේ වෙලා
කරකාර හිනා<|im_end|>
<|im_start|>assistant
නුබේ ආලේ වෙලා
කරකාර හිනා
නුඹ නාඩා හිටපන්
වැහිලිහිණියේ
හිරුට හොරෙන්
නුඹ කෝල පාන විට
මහා වරුසා වැටුණා
ඡායා මකාලා
ස්වප්න මවාලා
සිත්විලේ කිමිදූ සදසාවී මා
මගේ රසින් නුබේ තොල් මත් කරාලා
කදුලූ මුතුකැට මාලයක් කලා ගෙල වට
සැගවේදෝ ඡායා
නුබ කොහෙද කියා හෙමින් බැලුවා
පෙර දින මගේ පැලෙ පෑයූ
සද
නුබ ඇඩුවද අද,හොරෙන් මට
පිළිකන්නේ පැදුරේ වැටිල හද එළිය
දිලිසේ,නුබේ වාවනු බැරි කදුළට
බලන් උන්න සිප ගන්න මගේ දරු පැටියා
ඇය නුබ වගෙ වෙන්න, ඇති හුරතල්
කිරි සුවද මොන වගෙද මගහැරිලා
පියෙක් වෙන එක අරුමයක් වගේ දැනුනා
මම ආවේ නුබ එක්ක ඉන්න බලන් හැමදාම
නුබ යනවද දැන් හැමදේ මෙ අතහැර
ඇය ගියේ තුන් මහ බලා එන්න මතුවට
නුබ දරාගත් දැනෙනා සංකප්ප
දසමස පුරා වැදු කුසේ බර දැනුනා ද
බුදුන් දුටු මග නුබටත් යන්න හිතුනද
දවසක ඇවිත් මට ,තේරුම් කරන් සද
මාව දමා යන්න හිත හදා ගත්තේ කොහොමද
කාලේ ගෙවීලා
රාග නිවාලා
හද උයනේ පරවුන මල මා
මා කවි වලින් නුබ මිදීලා ගියා
කදුලූ මුතු කැට වැටී බිදී ගියා
හිත් මානේ
මැව්වාදෝ මායා නුබ කිමද කියා
මගෙන් ඇහුවා
නුබේ ආලේ වෙලා
කරකාර හිනා
නුඹ නාඩා හිටපන්
වැහිලිහිණියේ
හිරුට හොරෙන්
නුඹ කෝල පාන විට
මහා වරුසා වැටුණා<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
கடல்களில் மிகப் பெரியது எது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பசிபிக் பெருங்கடல்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | a5a0a62aac31a8503514907ebf3c1d4f5c1514ae12c9fed3c9a180779454d68b |
<|im_start|>user
Awọn agbebọn ji dẹrẹba ati ero mẹrin gbe loju ọna Ayetoro s’Abẹokuta<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Awakọ kan ti wọn pe orukọ ẹ ni Kamọrudeen Ọlatẹju, ti di awati bayii, bẹẹ si ni awọn mẹrin ninu ero ọkọ to n wa loju ọna to lọ si Abẹokuta lati Ayetoro naa. Awọn agbebọn kan ni wọn ya bo wọn ni nnkan bii aago marun-un ku iṣẹju marun-un idaji ọjọ Satide, ogunjọ, oṣu keji yii.
Bo tilẹ jẹ pe eeyan mẹrin lawọn ẹbi ti eeyan wọn di awati sọ pe awọn n wa, Alukoro ọlọpaa nipinlẹ Ogun, DSP Abimbọla Oyeyẹmi, sọ pe eeyan meji ni wọn ji gbe, o si ni ọwọ ti ba ẹni kan ninu awọn ajinigbe naa.
Obinrin kan ti wọn tun darukọ ẹ pe o wa ninu awọn ti wọn ji gbe ni Saidat Adediran. ALAROYE gbọ pe teṣan ọlọpaa Imala ni awọn ẹbi awọn eeyan naa mu ẹjọ lọ. Ọgbẹni Abubakar Ọlatẹju ati Kẹhinde Adediran lo lọọ fi to wọn leti nibẹ pe awọn kan ji awọn eeyan awọn gbe, awọn ko si ti i ri wọn.
Titi ta a fi pari iroyin yii, wọn ko ti i ri awakọ ti inagijẹ n jẹ Charger naa, bẹẹ ni wọn ko ti i ri awọn mẹta yooku pẹlu.
Bẹ o ba gbagbe, ọsẹ to kọja lọhun-un lawọn kan da iya kan ti wọn pe orukọ ẹ ni Ajọkẹ Iṣọla duro lori ọkada to wa, lagbegbe Igbo-Ori, ni Yewa, ti wọn gbe e wọgbo lọ.
Ọjọ keji lẹyin ti wọn gbe e lọ naa ni wọn ri oku ẹ ninu igbo ti wọn pa a si. Ọkọ ọmọ iya yii lo n gbe e lọ lori ọkada ti wọn fi ko wọn lọna, ọkunrin naa si sọ pe Fulani lawọn eeyan to ko awọn lọna ti wọn fipa da awọn duro ọhun.
O ni wọn yinbọn soun, ibọn naa ko ran oun, oun si pada rọna sa lọ mọ wọn lọwọ, ṣugbọn niṣe ni wọn gbe iya iyawo oun wọgbo lọ, ko too di pe awọn pada ri oku iya naa ninu igbo.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
'Kulungile-ke. Asihlale phansi njengoba usho. Sizoqhubeka. Vele uselele
umntanami, isilele indodana yami.'
'Hlala lapha-ke. Ngizohlala la, ungangithinti bandla Sipho, ngiyakucela.
Ungangithinti.' Ahlale abheke le. Kusobala ukuthi usengilahlile ngempela
uNokwazi. Kodwa pho eminyakeni emibili nje vo!
'Uphumaphi Sipho?' ebuza.
'Nokwazi, ngicela uxolo, Sithandwa. Ngizozama ukulubeka udaba lonke, yize
ngizolubeka ngezinqamulelayo nje ukuze sisheshe singene endlini. Ngase
ngikhathele ukusebenza ngingayiboni imali. Ngase ngifuna ukushesha
ngiqedele ilobolo ebese sishada. Ngangifuna sithi singashada ebese siyohlala
sobathathu edolobheni, mina nawe nendodana yethu, sibe ngumndeni
onentokozo.' Ngigwinye amathe.
'Kwase kubanjani Sipho?' kubuza yena.
'Ngahamba Nokwazi sengiyibonile imali laphaya emsebenzini ukuthi
igcinwaphi. Akekho owayesebenza ngalelo langa engahamba ngalo. Ngafika
sekumnyama kuthule kuthe cwaka. Ngavula kahle ngokhiye engase
ngiwebile, ngayithatha yonke leyo mali.'
'Uqonde ukuthi wawufuna ukungishada ngemali yokwebiwa? Ngemali
yokwebiwa Sipho?'
'Ayikho into engangizoyenza Nokwazi. Uyihlo nawe uyazi ukuthi wayejahe
kanjani ukuthi sishade nawe. Nami futhi ngangifuna ukuba usheshe usondele
neno.'
'Qhubeka Sipho.'
'Ngayithatha-ke imali ngaphuma. Kwaba yinhlanhla nje ukuthi onogada
bangangizwa ngisangena. Inkinga yaba lapho sengiphuma, bangibona.
Saqhuma kanye isibhamu ...!'
'Isibhamu futhi!' egxuma ema laphaya. 'Namanje usakhuluma ngesibhamu!'
Yini eyayisatshwa uNokwazi?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Isibhamu.<|im_end|>
| Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
कोष्ठकबाट मिल्ने शब्द छानी खाली ठाउँ भर्नुहोस् ः
(क) तिमी मेरो घर आऊ ...................खेलौँला । (अनि, तर, र)
(ख) बहिनी असल छिन् ............सबैले उनलाई माया गर्छन् ।
(त्यसैले, तर, अथवा)
(ग) म हातमुख धुन्छु ............. चिया खान्छु । (र, कि, पनि)
(घ) समृद्धि प्रथम हुन्छिन्............... उनी मिहिनेत गर्छिन् ।
(अथवा, कि, किनभने)
(ङ) मैले पाठ पढेँ ............... प्रश्नको उत्तर आएन । (र, तैपनि, त्यसैले)<|im_end|>
<|im_start|>assistant
(क) तिमी मेरो घर आऊ अनि खेलौँला ।
(ख) बहिनी असल छिन् त्यसैले सबैले उनलाई माया गर्छन् ।
(ग) म हातमुख धुन्छु र चिया खान्छु ।
(घ) समृद्धि प्रथम हुन्छिन् किनभने उनी मिहिनेत गर्छिन् ।
(ङ) मैले पाठ पढेँ तैपनि प्रश्नको उत्तर आएन ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | 6503a23c0723f574316726fb528a956011d11275b1c443413134999f91018b39 |
<|im_start|>user
క్రింద ఇచ్చిన సినిమా పాటలోని ఒక భాగం యొక్క సాహిత్యంపై విశ్లేషణ చెయ్యండి:
నాకు లేదు మమకారం.. మనసు మీద అధికారం ..
నాకు లేదు మమకారం.. మనసు మీద అధికారం ..
ఆశలు మాసిన వేసవిలో… ఆవేదనలో రేగిన ఆలాపన సాగే ..
మదిలో కలలే నదిలో వెల్లువలై పొంగారే .. మనసు వయసు కరిగే
మధించిన సరాగమే కలతను రేపిన వలపుల వడిలో ..తిరిగే.. సుడులై ..
ఎగసే ముగిసే కథనేనా .. ఎగసే ముగిసే కథనేనా..<|im_end|>
<|im_start|>assistant
జీవితమంతా కన్నీటిమయమైపోయి వయసు, వలపు వ్యర్ధమైపోయిన తర్వాత చివరకు మిగిలిందేముంది? విరాగియై విలపించడం తప్ప! తనకి తన మీద ప్రేమ, ఇష్ట లేదు జీవించి ఎదో సాధించాలని లేదు… అసలు తన మనసును తనకిష్టమైన వైపు మళ్లించే అవకాశమే లేదు. వసంత కాలం ఉత్సాహం కానీ మనసుని ఆహ్లాద పరచే ప్రకృతి శోభాయమైన అందాలని చూసి ఆనందించగలిగే స్పందించే హృదయం వేసవి లోని వడగాడ్పుల మాయమైపోయినప్పుడు ఆలపించే ఏ శబ్దమైనా ఆవేదనా భరితమైనదే. తాను హృదయంలో కన్నా కలలు నదిలోని సంభవించే వెల్లువలా పొంగి అణగారిపోయాయి. స్పందించే మనసు, తుళ్ళిపడే వయసు కరిగిపోయాయి. జీవితాన్ని మధురంగా మలచుకోవాలని మదించిన ప్రయత్నాలన్నీ వృధా అయేయి. జీవితం అనే గానంలో సరియైన రాగం కుదరక తన వలపులన్నీ బాధను పెంచి ఆ బాధ సూదులుగా మారి తనని ఆ సుడిగుండంలో తిప్పుతూ పైపైకి ఎగసి తన కథను ముగిస్తున్నాయి.
రాణివాసంలో రహస్య జీవితం గడిపి, ఒక విషాదాంతమైన ప్రేమానుభవాన్ని గృదాయంలో దాచిపెట్టి, నటిగా కొత్త జీవితం మొదలుపెట్టిన అమ్మాయి మీద ఆమె గతం పగబాట్టి, వెంటాడి వేధిస్తే? జీవితంలో తనలో దాచి ఉంచుకోవాల్సిన రహస్యాలు బహిరంగమై తనని వెక్కిరిస్తుంటే ఆమెకి జీవితం మీద విరక్తి గాక అనురక్తి ఎలా కలుగుతుంది? ఆ పాత్ర యొక్క ఔచిత్యాన్ని పూర్తిగా ఆకళింపు చేసుకొని పదాల్ని పరవళ్లు తొక్కించిన వేటూరి వారి ఈ పాట సాహిత్యం గాఢత ఎంత గొప్పదో కదా.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Jelaskan Penilaian Menengah Rendah (PMR).<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Penilaian Menengah Rendah (PMR) merupakan satu peperiksaan kebangsaan di Malaysia yang ditadbir secara berpusat dengan unsur penilaian kerja kursus di peringkat menengah rendah. Peperiksaan ini diambil oleh pelajar di akhir Tingkatan Tiga sekolah menengah berdasarkan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM). Sebelum ini, PMR dikenali dengan nama Sijil Rendah Pelajaran (SRP). PMR telah dimansuhkan pada tahun 2013 dan peperiksaan tersebut secara rasminya ditukarkan kepada Pentaksiran Tingkatan Tiga (PT3) pada tahun 2014 disebabkan kewujudan sistem Pentaksiran Berasaskan Sekolah.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
كمل الاغنية:
وين ع رام الله
وين ع رام الله
ولفي يا مسافر
وين ع رام الله<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ما تخاف من الله
ما تخاف من الله
سرقت قليبي
ما تخاف من الله<|im_end|>
| South Levantine Arabic | ajp | original-annotations | 6760daf959c74fdb6550b26eb5dfa7266816f2ad8721f4ac05cd38ad1c940a64 |
<|im_start|>user
"Nandritra ny tsenan'ny siansa i John dia nampiseho ny fiara maodely mandeha amin'ny herin'ny masoandro."
Inona no nasehon’i Jaona nandritra ny foara momba ny siansa?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny fiarany maodely mandeha amin'ny herin'ny masoandro no nasehon’i Jaona nandritra ny foara momba ny siansa<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 23503a6093a691c4154cca494afb4f8d8d33c3b9e759db2663e15cd9ab919c1d |
<|im_start|>user
ඉරාක ජනරජය ගැන විස්තරයක් කරන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ඉරාකයේ නිල නාමය 'ඉරාක ජනරජය' යන්නය. ඉරාකය 'සක්රොස්' (Zaqros) කඳු පෙලෙහි වයඹ දිග කෙළවරෙහි වැඩි ප්රදේශයක් පුරා විහිදී පවත්නා බටහිර ආසියාවට ද, සිරියානු කාන්තාරයේ නැගෙනහිර කොටසට ද, අරාබියානු කාන්තාරයේ උතුරු දිග කොටසට ද විහිදී පවත්නා රටක් වෙයි.
බටහිරින් ජෝර්දානය, වයඹට සිරියාව, උතුරට තුර්කිය, නැගෙනහිරට ඉරානය (කුර්ඩිස්ටාන්) සහ කුවේටය, දකුණට සවුදි ආරාබිය, යනුවෙනි. උතුරු පර්සියානු බොක්කෙහි කි.මී. 58 ක් දිග (සැතපුම් 35) පටු වෙරළ තීරයක් ද ඉරාකය සතුය. අගනුවර වන බැග්ඩෑඩ් නුවර පිහිටා ඇත්තේ රටෙහි නැගෙනහිර මැද කොටසෙහිය.
වයඹ දිග සිට ගිණිකොන දක්වා ගලා බස්නා මහා ගංගා දෙක වන යුප්රටීස් හා ටයිග්රීස් රට මැදින් ගලා යයි. බටහිර ආසියාවේ වැඩි කොටසක් ආවරණය කෙරෙන තණබිම් සහ කාන්තාර බිම් දසුන් හා සැසඳෙන මෙම ගංගා දෙක හේතුකොට ගෙන කෘෂිකර්මාන්තයට අනගි වූ ඉඩම් ඉරාකයට උරුම වී තිබේ.
ඵෙතිහාසිකව සලකා බැලීමේ දී ඉරාකය ඇතුලත් වන ප්රාන්තයේ ග්රීක ටොපෝනියම් (Land Toponym) නාමය වනුයේ 'මෙසපොතේමියාව' (Land between rivers) යන්නය. ක්රිස්තු වර්ෂයට පෙර එනම් ක්රි.පූ. 6 වන සහශ්රයේ සිට අඛණ්ඩව අනුක්රමික සභ්යත්වයකට ඉරාකය නිවහනව තිබිණි. ටයිග්රීස් හා යුප්රටීස් ගංගා අතර ප්රදේශය හඳුන්වනු ලබන්නේ 'සභ්යත්වයේ සමාරම්භය' සහ 'ලේඛනයේ' හා 'රෝදයේ' උපන් බිම යනුවෙන්ය.
එහි දිගු ඉතිහාසය පුරාම ඉරාකය, ආකේඩියන්, ඇසිරියන්, බැබිලෝනියන්, හෙලනිස්ට්ක්, පාතියන් සසනිඩ් සහ ඇබසිඩ් අධිරාජ්ය හා ආකිමිනිඩ්, රෂිඩුන්, උමයියාද්, මොනෝගල්. සෆාව්ඩ්, ඔටෝමන්, බ්රිතාන්ය අධිරාජ්ය යනාදියෙහි මධ්යස්ථානයව තිබිණි. ඉරාක රාජධානිය පිහිටුවන ලද්දේ වර්ෂ 1932 දීය.
2003 ආක්රමණයත් සමඟ ඉරාකය, බහුජාතික( ප්රධාන වශයෙන් ඇමෙරිකාව සහ බ්රිතාන්ය ඇතුලත්) හමුදා සංවිධාන විසින් බලෙන් අල්වා ගන්නා ලදි.
2004 ජුනි මස ඉරාකයේ ස්වෛරීයත්වය අතුරු ආණ්ඩුවකට මාරු කරන ලදි. අනතුරුව ජනමත විචාරණයක් හරහා නව ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවක් සම්මත කරගන්නා ලද අතර, මැතිවරණයෙන් නව රජයක් තෝරා පත්කර ගන්නා ලදි. 2010 මාර්තු වන විට රට තුළ රැදී සිටි ඇමෙරිකන් භට සංඛ්යාව 96,000 කි. ඇමෙරිකන් හමුදා සේනාංක සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කර ගැනීමේ අවසාන දිනයක් නියම කර තිබේ. එය නම් 2011 දෙසැම්බර් 31 වන දිනය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Milyen hagyományos magyar ünnepeket ünnepelnek karácsony körül, és mi a jelentőségük?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Magyarországon a karácsony az egyik legfontosabb ünnep, és több hagyományhoz kötődik. Az ünnepi vacsora, a Mikulás látogatása és az ajándékozás mind fontos elemei a magyar karácsonynak. Az ünnep a családok összegyűlése és az együttlét ideje is.<|im_end|>
| Hungarian | hun | original-annotations | 38959c89b38a488cd5aed2409242638d9a4cb3e032c61fa9d2e04005e9050214 |
<|im_start|>user
Soumaya Akaaboune<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Soumaya Akaaboune (tí wọ́n bí ní Ọjọ́ 16 Oṣù kejì, Ọdún 1974) jẹ́ òṣèrébìnrin ọmọ orílẹ̀-èdè Mòrókò.
Akaaboune lẹni tí wọ́n bí tó sì dàgbà ní ìlúTangier, orílẹ̀-èdè Mòrókò. Ìyá rẹ̀ jẹ́ aṣàpẹẹrẹ ẹ̀ṣọ́ aṣọ. Ní ìgbá tí ó wà lọ́mọ ọdún mẹ́rìnlá, òṣe~ré ijó kan tí wọ́n pè ní Maurice Bejart ṣe àkíyẹ̀sí wípé Akaaboune ní ẹ̀bùn ijó tó sì pèé láti wá darapọ̀ mọ́ ẹgbẹ́ oníjó rẹ̀. Ó gbà láti darapọ̀, ó sì bẹ̀rè sí ní kẹ́kọ̀ọ́ lábẹ Maurice Bejart. Akaaboune káàkiri gbogbo ilẹ̀ Yúróòpù láti ṣeré ijó ní àwọn ìlú bíi Párìs, Spéìn àti Lọ́ndọ̀nù. Ní àkókò tí ó wà ní ìlú Lọ́ndọ̀nù, ó kọjúmọ́ eré orí-ìtàgé ṣíṣe tó sì kópa nínu ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn eré olórin. Òpin dé bá iṣẹ́ ijó jíjó rẹ̀ nígbà tí ó ní ìfarapa níbi ẹsẹ̀ rẹ̀ ní ọdún 1989. Ní ìlú Lọ́ndọ̀nù, Akaaboune pàdé Sandra Bernhard, ẹnití ó pèé láti kópa nínu ètò ìfihàn rẹ̀ tí ó pe àkọ́lé rẹ̀ ní "Up All Night" àti lẹ́hìnwá nínu ètò "I am Still Here Damn It".
Akaaboune kọ́ ẹ̀kọ́ eré ṣíṣe ní ilé-ìṣeré Loft Studio. Ní ọdún 2010, ó kópa pẹ̀lú Matt Damon nínu fíìmù tí àkọ́lé rẹ̀ jẹ́ Green Zone. Akaaboune ní àwọn ipa nínu eré aláwàdà afìfẹ́hàn kan ti ọdún 2012 tí àkọ́lé rẹ̀ jẹ́ Playing for Keeps àti eré Lovelace ní ọdún 2013. Ó tún wà nínu ètò ìfihàn ti ọdún 2013 kan tí àkọ́lé rẹ̀ jẹ́ Les Vraies Housewives. Láàrin ọdún 2015 sí 2016, Akaaboune kópa gẹ́gẹ́ bi Fettouma nínu eré tẹlifíṣọ̀nù kan tí àkọ́lé rẹ̀ jẹ́ Wadii, tí olùdarí rẹ̀ n ṣe Yassine Ferhanne. Ipa rẹ̀ dá lóri ọmọbìnrin kan tí ó kọ ìwà ìbàjẹ́ àti àìṣedéédé tọkàntọkàn. Ní ọdún 2019, ó kó ipa Marcelle nínu eré tẹlifíṣọ̀nù tí àkọ́lé rẹ̀ jẹ́ The Spy.
Akaaboune pàdé Peter Rodger ní ọdún 1999. Àwọn méjéèjì fẹ́rawọn tí wọ́n sì bí ọmọkùnrin kan tí orúkọ rẹ̀ jẹ́ Jazz. Peter Rodger ti bí ọmọ kan ríí tí orúkọ rẹ̀ n ṣe Elliot Rodger, ẹni tí ó ṣe ẹ̀mí àwọn ènìyàn lófò ní ọdún 2014. Elliot Rodger ti gbàá lérò rìí láti ṣekú pa Akaaboune náà. Akaaboune padà sí orílẹ̀-èdè Mòrókò ní ìgbẹ̀yìn ọdún 2014. Akaaboune maá n sọ èdè Faransé, Lárúbáwá, Gẹ̀ẹ́sì àti Spánìṣì.
Àṣàyàn àwọn eré rẹ̀
Àwọn sinimá àgbéléwò rẹ̀
1987 : Dernier été à Tanger
1999 : Esther
2010 : When the Voices Fade (short film) : Leila
2010 : Green Zone : Sanaa
2012 : Playing for Keeps : Aracelli
2013 : Lovelace
2013 : Djinn
2017 : Catch the Wind : Madame Saïni
2017 : Looking for Oum Kulthum
Àwọn eré tẹlifíṣọ̀nù rẹ̀
2013 : Les Vraies Housewives
2015-2016 : Waadi : Fettouma
2017-2018 : Rdat L'walida : Faty Kenani
2019 : EZZAIMA
2019 : The Spy : Marcelle
2020 : Bab Al Bahar : Zineb<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Bu paragrafın devamını yazın: Manstein, ileriye doğru harekâtını devam ettirdi ve Paul Hausser'in 2. SS Panzer Kolordusunun oluşturduğu mızrak başı Üçüncü Harkov Muharebesi olarak bilinen kanlı sokak çatışmalarının ardından 14 Martta Harkov'u geri aldı. Manstein bu harekât nedeniyle Şövalye Haçı'na, Meşe Yaprakları aldı. 2. SS Panzer Kolordusu daha sonra ilerleyerek 21 Martta Belgorod'u da ele geçirdi. Bu noktada Manstein yaz harekâtı için çok cesur bir öneride bulunarak Rostov'daki Kızıl Ordu'yu Azak Deniziyle birlikte kuşatma altına almak istedi. Ancak Hitler, daha konvansiyonel olan ve Kursk'taki ileri çıkıntıyı imha etmeyi hedefleyen Citadel Harekâtı<|im_end|>
<|im_start|>assistant
'nı destekledi.<|im_end|>
| Turkish | tur | re-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa |
<|im_start|>user
¿Cuántas medallas de oro tiene Colombia en los juegos olímpicos ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tiene cinco medallas de oro, siendo en los juegos olímpicos de Rio de Janeiro 2016 donde se obtuvieron tres en total, una en Londres 2012 una y Sídney 200 o una<|im_end|>
| Spanish | spa | original-annotations | 813a5e5ddf20d7638f44ed2f949a10fdf7a34e122ca1452317db0376bd7de0ca |
<|im_start|>user
یک متن رسمی برای دعوت از اولیا برای شرکت در جلسه اولیا و مربیان دبیرستان بهار که قرار است روز جمعه ۱۷ آذر در سالن اجتماعات برگزار شود، بنویس. در این جلسه قرار است گزارشی از کارهای انجام گرفته در سال گذشته و برنامه‌های سال جاری داشته باشیم و همچنین قرار است انتخابات انجمن را نیز برگزار کنیم.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
با سلام و احترام
بسیار خرسندیم که در ماه مهر ، سرآغاز فصل تربیت ، علم آموزی و معرفت ، حضور پرشور و ثمر بخش شما را در کنار خود حس می‌کنیم و رهنمودهایتان را در تحقق آرمان ها و آموزش و پرورش فرزندانمان پذیرا باشیم.
شما نیز می‌توانید در این تعامل و همبستگی بین خانه و مدرسه،خدمتگزاران خود در دبیرستان بهار را یاری رسانید تا با تلاش و برنامه ریزی مشترک بتوانیم آینده سازانی عالم و عامل پرورش دهیم.
خواهشمند است با عنایتی که نسبت به سعادت و خوشبختی فرزند دلبندتان دارید، ضمن حضور به موقع و مشارکت فعال در این جلسه ما ار از نظر و پیشنهاد های مفید خود بهره‌مند سازید.
لازم به ذکر است با توجه به مطالب مهمی که در این جلسه مطرح خواهد شد حضور یکی از والدین در این جلسه الزامی می باشد.
برنامه جلسه:
۱- گزارش عملکرد سال گذشته و برنامه های سال جاری
۲- برگزاری انتخابات انجمن
*زمان: جمعه ۱۷ آذر (ساعت)
*مکان: سالن اجتماعات دبیرستان<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | original-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
Answer the following question with "Yes" or "No" or "None" if none of the first two answers apply.
Question: 2011 నాటికి బెంబి గ్రామంలో ఎన్ని ఇళ్లులు ఉన్నాయి?
Topic: బెంబి
Article:
బెంబి, విశాఖపట్నం జిల్లా, అనంతగిరి మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
ఇది మండల కేంద్రమైన అనంతగిరి నుండి 80 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన విశాఖపట్నం నుండి 105 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 25 ఇళ్లతో, 101 జనాభాతో 35 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 54, ఆడవారి సంఖ్య 47. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 101. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 584352[2].పిన్ కోడ్: 531030.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది. సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల దేవరాపల్లిలోను, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల పినకోటలోను, మాధ్యమిక పాఠశాల పినకోటలోనూ ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల దేవరాపల్లిలోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల విశాఖపట్నంలోను, పాలీటెక్నిక్ పాడేరులోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల అరకులోయలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు విశాఖపట్నంలోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
తాగునీటి కోసం చేతిపంపులు, బోరుబావులు, కాలువలు, చెరువులు వంటి సౌకర్యాలేమీ లేవు.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని శుద్ధి ప్లాంట్లోకి పంపిస్తున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
మార్కెటింగు, బ్యాంకింగు
గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం ఉంది. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు,.కలవు<|im_end|>
<|im_start|>assistant
None<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
Vorm 24 met de getallen 1, 3, 4 en 6 door enkel gebruik te maken van de standaardbewerkingen (+ * / -). Elk getal moet en mag maximum 1 keer gebruikt worden.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
6 / (1 - 3/4)<|im_end|>
| Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
<|im_start|>user
إذا كان هناك موزة توجد على قمة سارية علم وارتفاعها هو 33 مترًا، وكان هناك قرد يريد أن يصل إلى هذه الموزة، وكلّما تسلق 5 أقدام صعدها في ثانية واحدة، لكن يعود إلى الخلف 4 خطوات بعدها، متى سوف يصل القرد إلى أعلى السارية؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
بعد مرور 57 ثانية<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
*في أي سنة هجرية تمت حجة الوداع ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
السنة العاشرة للهجرة<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Bu paragrafa bir devam metni yaz. - İlk belgelenen topyekûn savaş, MÖ 431 ve 404 yılları arasında Atina ve Sparta arasında yapılan ve Tukididis tarafından anlatılan Mora Savaşı<|im_end|>
<|im_start|>assistant
'dır. Önceleri, Yunan savaşları kısa ve dini bakımdan törenleştirilmiş bir şekildeydi. Hoplit birlikleri savaş alanında karşılaşırlar ve savaş bir gün içinde sonuçlanırdı. Ancak Mora Savaşı yıllarca sürdü ve diğer şehirlerin de katılmasıyla hemen hemen tüm kaynaklar savaş için harcandı. Milos Adası'nda daha önce görülmemiş genişlikteki alanda halka zulmedildi, insanlar ya katledildi ya da köleleştirildi. Savaş Yunan dünyasını yeniden şekillendirdi, birçok bölge fakirleşti, büyük Atina gücünü kaybetti ve asla tekrar kalkınamadı.<|im_end|>
| Turkish | tur | re-annotations | 40f9f99a46ad18246bf22e6eaeb1efa0fdfbfeb5c8d668b7a58f7a2b1bf70469 |
<|im_start|>user
グランドホッケーの試合開始を、センターラインからパスを行うことから何というでしょう？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
センターパス<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
ఇచ్చిన గేయానికి ప్రతిపదార్ధాలు మరియు భావం రాయండి:
కండ కావర మెక్కి నీవీ
దుండగము తలపెట్టినందుకు
వుండడా వాత దైవమంటూ,
వుండి వూర్కొనునా ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ప్రతిపదార్థం :
కండకావరము : అధికార బలం వల్ల కలిగిన మదం
ఎక్కి = బాగా పెరిగిపోయి
నీవు = నువ్వు
ఈ దుండగము = ఇటువంటి దుండగాన్ని
తలపెట్టిన + అందుకు = పూనుకున్నందుకు
దైవమంటూ = దైవమనేవాడు
ఒక = ఒకడు
ఉండడా = ఉండడా
ఉండి = అలా చూస్తూ
ఊర్కొనునా ? = ఊర్కొంటాడా ?
భావం : కండకావరంతో నువ్వు ఇటువంటి దుండగానికి పూనుకున్నావు. దైవమనేవాడు ఒకడు ఉండడా ? ఉండి ఇలాంటి దుర్మార్గాలను చూస్తూ ఊరుకుంటాడా ?<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
What are the threats faced by deep-sea creatures?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Despite their remarkable adaptations, deep-sea creatures are facing various threats:
Climate change: Warming oceans and ocean acidification are disrupting the delicate ecosystem of the deep sea, putting stress on its inhabitants.
Pollution: Plastic pollution, oil spills, and other contaminants are harming deep-sea creatures and their habitats.
Overfishing: Deep-sea fishing practices often target vulnerable species, leading to population depletion.
Deep-sea mining: Mining the seabed for minerals can cause habitat destruction and disturb deep-sea communities.<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | dbc5c037b2ecc422f10c97f2be156debb4eafe9f62b6dd7d6d7c7f1f7c43f28b |
<|im_start|>user
“మానధనులు” ఎట్లా ఉంటారని మీరు భావిస్తున్నారు.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
మానధనులు అంటే అభిమానమే ధనముగా గలవారు. వారికి పదవితో గాని, ధనముతో గాని సంబంధం లేదు. వారు ప్రాణం కంటే తమ గౌరవానికే ప్రాధాన్యం ఇస్తారు. ఎవరిచేతా ‘ఇది తప్పు’ అని చెప్పించుకోరు. ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ ఇచ్చిన మాట తప్పరు. ఎన్ని కష్టాలు ఎదురైనా ఇచ్చిన మాట నిలబెట్టు కొంటారు. ప్రాణం కంటే తాము ఇచ్చిన మాటకే విలువ ఇస్తారు.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
قم بإنشاء قصيدة مدح من البحر الكامل.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
إليك القصيدة:
عَهدي بِدار المنجكي مُحَمدٍ
مَثوى جُنود أَو مَناخ وُفود
تَتَمتع الآمال مِنهُ بِراحَةٍ
وَطَفاء صيغ بَنانِها مِن جود
وَالعَيش غَض في ذراه كَأَنَّهُ
خَضر العَوارض في بَياض خُدود
وَيَهزنا شَرخ الصِبا فَتَخالنا
بيض المَواضي في أَكُف الصَيد
حَتّى هَوى بَدر الكَمال وَكَوَرَت
شَمس السَماحة في بُروج لحود
وَاندك طود المَعلوات وَغَيض ما
ء المُكرَمات وَغابَ نجم سُعودي
في كُلِ شَيءٍ لابن آدم حيلة
غَير المَنايا وَالعُيون السُود
عَجَباً لِقَلبي كَيفَ يَحمل بَعدَهُ
رزاء تَضيق بِهِ صُدور البيد
فَسَقى مَلث الغاديات وَأَدمُعي
مَجداً يلاذ بِظِلِهِ المَمدود<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | 513a6eab0673309fccb8c42a5b0f6c6e2db902d6c677a6871a627e1f74968fd9 |
<|im_start|>user
Wọn na baba to fẹẹ ba iyawo ọmọ ẹ lo pọ lẹgba nita gbangba<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ọkunrin ti wọn n na lẹgba yii ki i ṣe ọmọ kekere, agbalagba ẹni ọdun mẹtalelọgọta (63) ni. Ẹṣẹ to ṣẹ ti wọn fi n na an ni gbagede bayii ni pe o gbiyanju lati ba iyawo ọmọ rẹ lo pọ, niyẹn ba fẹjọ rẹ sun awọn agbaagba ile, bi wọn ṣe da sẹria ti wọn maa n da fẹni to ba ṣe bẹẹ fun baba yii torukọ rẹ n jẹ Moses Oluka niyẹn.
Orilẹ-ede Uganda niṣẹlẹ yii ti waye, ni abule kan ti wọn n pe ni Akero, ni ẹkun Bukedea. Ọjọ Iṣẹgun to kọja yii ni ojo ẹsin Moses to ṣu bẹrẹ si i rọ, nigba ti wọn bo o lẹgba mẹwaa nidii, ti wọn gba akọ ewurẹ kan lọwọ rẹ, to tun fi ẹgbẹrun lọna ọgọrun-un owo ilu wọn gbara.
Gẹgẹ bi olori ile awọn baba yii ṣe wi, iyẹn baba kan torukọ tiẹ n jẹ Martine Okwii, o ni eyi kọ ni igba akọkọ ti Moses yoo gbiyanju iwa yii. O ni awọn iyawo ọmọ rẹ kan jẹwọ fawọn pe baba ti wọle waa ba awọn ri, to si mu nnkan jẹ lara awọn, ko kan ṣee sọ sita ni.
Iyawo to tu aṣiri ẹ yii ni wọn n pe ni Jessica Alupo, oun lo sọ fun ọkọ ẹ to jẹ ọmọ baba yii pe niṣe ni baba rẹ n nawọ ifẹ soun o, baba fẹẹ ṣe ohun ti ọmọ rẹ n ṣe lara oun.
Samuel lọkọ Jessica n jẹ, bo ti gbọ ọrọ naa ni ibinu rẹ ru soke, ko si duro rara toun atiyawo naa fi lọọ fẹjọ baba rẹ sun olori ile.
Awọn agbaagba ṣewadii, wọn ri i pe bẹẹ lo ri loootọ. Wọn pe Moses naa ko waa ṣalaye, ko ri kinni kan sọ, ni wọn ba ni yoo jiya ti ẹni to ba dan iru eyi wo lọdọ awọn maa n jẹ.
Ijiya naa ni pe wọn yoo da oniṣina naa dubulẹ loju gbogbo ara abule, wọn yoo na an ni bilala mẹwaa, yoo sanwo itanran, wọn yoo si tun gba akọ ewurẹ kan lọwọ rẹ pẹlu. Ohun ti wọn ṣe fun Moses Oluka to n ṣere egele laarin awọn iyawo awọn ọmọ rẹ naa niyẹn.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
*من هو أقدم الزعماء العرب الحاليين ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الزعيم الليبي معمر القذافي<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.