text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
اين مقاله را در يک جمله یا دو جمله خلاصه کنید:
"با بخار، پاک کردن لکه های مختلفی از بدن خارج میشود. اگر بعد از تمیز کردن با بخار هنوز لکه های باقی مانده ای دارید، چند راه وجود دارد که می توانید با آنها مقابله کنید. اول با ساده ترین گزینه شروع کنید، که صابون و آب است. يه اسفنج بگيرید و توي آب بگذارید. يک مقدار مواد شوینده ظرف روی اسفنج بگذارید و ان را مسااژ دهید. آب اضافه اسفنج را بگیرید و لکه را با اسفنج پاک کنید طوریکه لکه با مخلوط صابونی پوشیده شود. بعد، صابون را از اسفنج پاک کنید و آب تازه را در اسفنج بگذارید. اسفنج را بردارید و منطقه صابونی را پاک کنید تا صابون و لکه را از سطح خارج کنید. مطمئن شوید که لکه را با اسفنج زياد پاک نميکنيد.نباید با زياد زورزدن پارچه را پاره کنيد. به جاي آب و صابون، مي توانيد از سرکه براي پاک کردن لکه ها استفاده کنيد. سرکه سفید یا سیب را بردارید و یک پارچه را خیس کنید. لکه رو با پارچه پاک کنید و پارچه را با سرکه اشباع کنید. مطمئن شوید که خیلی به پارچه ضربه نمیزنید تا لکه بیشتر نشود و به پارچه آسیب زده نشود. می توانید لکه را با پارچه به صورت دایره ای به آرامی مالش دهید تا ذرات لکه را با پارچه از بین ببرید. اگه سرکه ندارید میتوانید از وودکا هم استفاده کنید. وقتي پارچه خشک بشود، بوي هرکدامشان از بين ميرود. اگر هیچ یک از روش های دیگر برای تمیز کردن لکه کار نکند، ممکن است لازم باشد که یک پاک کننده سنگین تجاری مانند Tuff Stuff، Resolve یا Folex را امتحان کنید. یه پارچه یا اسفنج بردارید و آنرا خیس کنید. مواد پاک کننده را مستقیماً روی پارچه پاشید و از پارچه برای پاک کردن لکه استفاده کنید. همچنین می توانید با حرکات دایره ای به آرامی محل را مالش دهید تا باعث کاهش لکه شود. مطمئن شوید که پاک کننده را روی بخشی از پوشش که به طور معمول قابل مشاهده نیست تست می کنید. اگر ميخواهید مطمئن بشيوید که پاک کننده به پارچه آسيب نميزند، اگر لکه ي قهوه يا شرابي داريد، شراب را امتحان کنید. اين براي درمان لکه هاي سياه مايع ساخته شده است. اگر لکه هنوز سرسخت است، ممکن است مجبور باشید تا به طور کامل پاک کنید، یک دور دیگر از تمیز کردن را انجام دهید."
خلاصه:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
میتوانید لکه را با بخار، آب و صابون، سرکه پاک کنید. اگر نشد، از پاک کننده های سنگین استفاده کنید.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
“Ladies and gentlemen, rock and roll,” were the first words spoken on what cable channel launched at 12:01 a.m. on August 1, 1981?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
MTV<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | ed5645118f75a3ca51935dc242e2c7a5cde22fb84aa29a2119dd1c3b4902149d |
<|im_start|>user
IMPI YABOMDABU ISETHUNJINI – JC Buthelezi
Fundisisa lesi siqeshana senoveli bese uphendula imibuzo elandelayo.
'Sawubona Poppie. Ngiyaphila mina, wena unjani?'
'Sawubona bani? Mina ngithe sawubona myeni wami. Wena uthi sawubona bani?'
'Ngithe sawubona Poppie.'
'Angiyena uPoppie mina. Ngingumkakho.'
'Angikwazi lokho mina.'
'Ungathini ukuthi awukwazi lokho Ngubane?'
'Phela thina nawe sihlale iminyaka edlule emashumini amabili singoPoppie noBafana.
Kungeke kuthi namuhla sesihlukene, bese ngibangumyeni wakho nawe ube
ngumkami. Thina nawe singoPoppie noBafana kwaphela nje. Angiboni ukuthi uze
lapha ukuzongibuza ukuthi mina ngithi wena ungubani. Kunganjani ukuba ungene
odabeni ngoba ngimatasatasa kabi Poppie. Izinto zingimele kabi lapha emsebenzini.'
Wathi ukusondeza isitulo sakhe uPoppie wasethi, 'Manje Bafana ngize lapha ukuzothi
masiyeke le nto yethu yokuziphathisa okwezingane sibadala kangaka. Angiboni ukuthi
kukhona into engalungiswa ngokuduba. Khona ngiyazi ukuthi nina kwaNgubane nihlala
ngokuduba. Izinto zoniwa ngumlomo, zilungiswa ngumlomo futhi. Kuhle thina nawe
sihlale phansi, sibonisane, silungise lokho okonakele. Awukwazi ukuvele udube
uphume ngomnyango ungishiye nendlu nezingane.'
'Akukho esingakuxoxa nawe Poppie.'
'Singahlulwa yini myeni wami?'
'Singahlulwa ukuthi mina nawe siyizingane. Asivuthiwe neze.'
'Yini esikwenze ukuba ubone ukuthi asivuthiwe ngemuva kweminyaka engamashumi
amabili nanhlanu.'
'Kuningi kabi Poppie.'
'Akusho nje okumbalwa ngizwe ukuthi kuyini.'
'Ukube wawuvuthiwe ngabe awulishiyanga eMlazi iBhayibheli owaliphiwa ngumama.'
'Awu kahle myeni wami. Wasuvusa indaba endala kangaka. Mina angisalazi ukuthi
lasalaphi iBhayibheli likamama wakho.'
'Akungimangalisi ukuthi awazi lasalaphi leli Bhayibheli ngoba ngelikamama wami,
hhayi umama wethu. Eqinisweni thina nawe asikaze sibe yinto eyodwa. Angazi nje
ukuthi uyaphi lapha ngoba phela lokwehlukana kwethu yinto owawukade uyibumba
Poppie.'
'Singaba yinto eyodwa kanjani wena ungikhunga kule milando yakini
nakumaBhayibheli akini? Singaba yinto eyodwa kanjani wena uhlala ngokuduba uma
kukhona ongakuboni kahle? Nakhu manje awusahlali ekhaya ngoba ngithengele
izingane imoto, uma ungayifuni imoto, buya ekhaya sizokhuluma siyithengise
imoto.'
'Sihambile isikhathi manje Poppie. Ngisho ungaze uyithengise imoto ngeke iwusule lo
monakalo osewenzekile ezinganeni zethu laphaya ekhaya. Zingeke ziphinde zilunge
lezi zingane zethu.'
'Manje uthi masenzenjani manje myeni wami?'
'Ngithi masiyeke zilime ziye etsheni. Phela igeja libanjwe yisiphukuphuku.'
'Noma ngonile ngathengela izingane imoto, angisona isiphukuphuku Bafana.'
'Lixhoshwa libhekile Ngubane. Angiboni ukuthi uma mina ngenze iphutha, kufanele
ungibize ngesiphukuphuku.'
'Angizange ngithi wena uyisiphukuphuku. Mina ngithe igeja libanjwe yisiphukuphuku.
Uma likulingana leli kepisi, ligqoke Poppie. Uyabona …'
1. Iyini inhloso yombhali yokuveza ubudlelwano phakathi komlingiswa
onguMaXakushe kanye noPoppie kule noveli? Sekela impendulo yakho.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1.Umbhali uhlose ukuqwashisa ukuthi abanye abaqashi abanalo uzwelo.
UPoppie waxosha uMaXakushe ngemuva kokuthi etshele uBafana ukuthi uEuthenasia untshontshe imali yakhe yize ayesemsebenzele iminyaka
eyishumi nanhlanu akazange afune ukulalela uhlangothi lukaMaXakushe,
akangamnika nethuba lokuyovalelisa ezihlotsheni zakhe ngaphambi kokuthi
ahambe<|im_end|>
| Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
小説「太陽の季節」の著者で参議院、衆議院の議員を経て大臣も経験。１９９９年に東京都の知事にも当選した人は誰？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
石原慎太郎です。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Dê um exemplo de uma pergunta trivia da categoria: livros<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Em que ano faleceu o autor de Bonequinha de Luxo? 1984<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
<|im_start|>user
السؤال: ما هي أكبر هضبة على وجه الأرض؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الجواب: هضبة التيبت.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Maalintee ayaa la dilay Kamaaluddiin Saalax?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Kamaaluddiin Saalax waxaa la dilay 17/04/1957 dii.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
<|im_start|>user
No anime Fairy Tail, quem é Gray Fullbuster?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Gray Fullbuster é um mago de gelo da Fairy Tail Guild. Ele é conhecido por sua habilidade de criar e manipular gelo, além de sua tendência a tirar a roupa involuntariamente. Gray é um amigo próximo de Natsu e Lucy, apesar de suas frequentes disputas.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
<|im_start|>user
Đặt tiêu đề cho đoạn văn sau:
Động thái mới dự kiến diễn ra ngay trong tuần này. Đây được coi là một bước đi hứa hẹn lâu dài nhằm giảm bớt áp lực lên các doanh nhân mới nổi của Cuba trong bối cảnh quốc đảo này chịu sự cấm vận kinh tế nặng nề từ Mỹ.
Nguồn tin cũng tiết lộ thêm rằng bước đi mới cũng giúp Washington dễ dàng hỗ trợ trực tiếp các chủ doanh nghiệp nhỏ ở Cuba bằng cách cung cấp các hướng dẫn cho vay thông qua hệ thống tài chính Mỹ.
Một quan chức Bộ Ngoại giao Mỹ nói với Reuters: "Chúng tôi tin rằng doanh nghiệp tư nhân là hy vọng tốt nhất của Cuba trong việc tạo ra sự phát triển kinh tế và việc làm nhằm cải thiện mức sống cho người dân và giảm mức độ di cư cao hiện nay".
Quan chức này nhấn mạnh rằng bất kỳ bước đi nào của Mỹ nhằm hỗ trợ người dân Cuba sẽ được thực hiện nhưng sẽ hạn chế tối đa việc quân đội Cuba hưởng lợi từ đây.
Đại sứ quán Cuba ở Washington chưa bình luận.
Doanh nghiệp tư nhân tái xuất hiện ở Cuba chỉ 2 năm trước sau khi bị cấm trong nhiều thập niên. Tuy nhiên nguồn tài chính nước ngoài phần lớn đã bị chặn bởi lệnh cấm vận kinh tế thời Chiến tranh Lạnh của Washington đối với hòn đảo này.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mỹ bất ngờ công bố biện pháp hỗ trợ doanh nghiệp nhỏ của Cuba<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
"ما د یو ډیر نږدې ملګري سره ولیدل چې ما په ډیر وخت کې نه و لیدلی:"
د تیرې کیسې احتمالي پای څه دی:
الف. زما ملګري ما په هیڅ ډول نه پیژني.
ب. موږ د نیم ساعت لپاره خبرې وکړې او وخندل.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
دا د پخوانۍ جملې څخه نشي ټاکل کیدی چې دا په (الف) یا (ب) پای ته رسیږي.<|im_end|>
| Southern Pashto | pbt | re-annotations | 3c58627bdd10d967139768afeaaf3ed10ac1b76161a6eb6efcc12f1e3225a452 |
<|im_start|>user
வினா: இந்தியாவில் தேசிய பெண் குழந்தைகள் தினம் எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: ஜனவரி 24<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
ජාත්යන්තර එක්දින සහ ටෙස්ට් ක්රිකට් තරඟ වැඩිම ගණනක් විනිශ්චය කල විනිසුරුවරයා කවුද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ජාත්යන්තර එක්දින සහ ටෙස්ට් ක්රිකට් තරඟ වැඩිම ගණනක් විනිශ්චය කල විනිසුරුවරයා පාකිස්ථානු ජාතික අලීම් ඩාර් වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | e5feac0ce241381ed487d903105f10b6767111be2d057179977d4eb81ac2f8f4 |
<|im_start|>user
-طائر يضرب به المثل في الزهو والخيلاء فيقال أزهى من…؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
طاووس<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
王様の提案により、佐藤という苗字を持つ人を対象に命をかけた鬼ごっこをさせるというストーリーの山田悠介（ゆうすけ）デビュー作の小説のタイトルは？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
リアル鬼ごっこです。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
آن کیست که هر چی اصلاح می کند باز نامرتب است؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
آرایشگر<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | original-annotations | 951fe0d71a6fd1712cb0ffbc4ccd2d7e092abf74aea8bb1495b550d158c893e1 |
<|im_start|>user
महाराष्ट्रात ‘कऱ्हांडला वाघ अभयारण्य’ कोणत्या जिल्ह्यात आहे?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
उत्तर : महाराष्ट्रात ‘कऱ्हांडला वाघ अभयारण्य’ नागपूर जिल्ह्यात आहे .<|im_end|>
| Marathi | mar | re-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
<|im_start|>user
नेपालको औसत उत्तर-दक्षिण फैलावट कति छ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
नेपालको औसत उत्तर-दक्षिण फैलावट १९३ किमी छ | नेपालको उत्तरमा चीन र दक्षिणमा भारत पर्दछ ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | c233f1588d62cecd6e0c2018a1865e8089d6164a443b70fb43ad22a804d20ad1 |
<|im_start|>user
Napisz artykuł na podstawie tego fragmentu: Wykop rów, kiedy tunel się zawali. Położenie szeregu stalowych rur wzdłuż długości okopu. Rurka powinna być otoczona wystarczającą ilością wypełnienia, aby wytrzymać ciśnienie wody nad nią. Połączenie rur poprzez usunięcie między nimi przegród.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Metoda ta jest podobna do metody cięcia i pokrycia, ale jest stosowana do kopania podwodnych tuneli. Wykop musi być tak długi, by tunel był pod wodą. Każda rurka jest uszczelniona na obu końcach przez grodę. Jeśli rura jest przeznaczona do tunelu samochodowego, jak w przypadku tunelu Teda Williamsa w Bostonie, rury obejmują wstępnie zbudowane odcinki dróg. W przypadku tunelu Teda Williamsa była to warstwa skały o grubości 1,5 metra. W tym czasie podłączone są również wszelkie odcinki dróg lub kolei wbudowane w rury.<|im_end|>
| Polish | pol | re-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
<|im_start|>user
‘‘Na haƙa ta ƙi haƙo, na rufe ta ƙi rufo.’’
Options
A)
Wata
B)
Rana
C)
Marmara
D)
Inuwa<|im_end|>
<|im_start|>assistant
D) Inuwa<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
، ما المقصود بالمخاطر المتبقية ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
المخاطر المتبقية هي جزء من المخاطر المتأصلة التي تبقى بعد تنفيذ الإدارة .<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "ayam pemikat"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud orang yang dijadikan sebagai umpan<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Escribe la continuación de este texto: después de la independencia de Argelia en 1962, el estadio de Saint Eugène paso a llamarse "Bologhine", que era también el nuevo nombre de la ciudad. En 1998, el estadio fue rebautizado "Bologhine Omar Hamadi", en honor a un exdirigente del club USM Alger y revolucionario que fue condenado a muerte durante la Guerra de Liberación Nacional...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
y que fue trágicamente asesinado junto con sus dos hijos en Bouzareah (Argel) por un grupo terrorista en 1995.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | d193bcf46a8c1218dcc9e8f0d1bf14be43553c2de6547941e3c48af10975773f |
<|im_start|>user
வினா : அமில மழை எது மாசுபடுவதால் உண்டாகிறது ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை : காற்று மாசுபடுவதால்.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
දහදුරා යනු වචනයේ තේරුම කුමක්ද ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
දුරාවේ කුලයද ලංකා ඉතිහාසයේ උසස් කුලයකි.දුරාව යන වදනේ අරුත ගත්කල ධූර දරන්නා යන අදහසක් පැනනැගෙන අතර දුරාව කුලයේ ඇති උප කුල වලින් ගම්ය වන්නේ දුරාව කුලිකයින් අතීතයේදී අධිකරණ,වෛද්ය,රාජ්ය නිලධාරි,හමුදා,ගුරු ආදී වෘත්තීන්හී නියැලී සිටි බවය.දුරාවේ කුලයද ලංකා ඉතිහාසයේ උසස් කුලයකි.දුරාව යන වදනේ අරුත ගත්කල ධූර දරන්නා යන අදහසක් පැනනැගෙන අතර දුරාව කුලයේ ඇති උප කුල වලින් ගම්ය වන්නේ දුරාව කුලිකයින් අතීතයේදී විවිධ වෘත්තීන්හී නියැලී සිටි බවය.දුර යන වචනයේ මූලය විමසන කල ද්රවිඩ භාෂාවෙන් දුරෙයි යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ මහත්මයා, රදලයා කුමාරයා ශ්රීමතා යනුවෙනි.ලංකාවේ දමිල ඌරුවක් ඇතිව භාවිතාවන දොරේ යන වචනයද දුරෙයි යන්නේම බිඳීයාමකි.තෙලිඟු භාෂාවෙන්ද දොරව,දුරාව,ධුරාව යන වචනවලින් හැඟවෙන්නේ කඳවුරක සේවයේ නියුක්තිකයා හෝ හේවායින් දස දෙනෙකුගේ ප්රධානියා යන්නය.සිංහල භාෂාවේද ධූරය යන වදනින් හැඟවෙන්නේ නිලතලයක් දරන බවය.මේ පදරුත් විමසා බලන කල දුරාව යන වචනයේ තේරුම ධූර දරන්නා වන අතර දුරාව කුලිකයන් අතර දස දුරාවේ නමින් උපකුල දහයක් ඇත.දහදුරාව යන වචනයද සිංහල ජනවහරට එක්වී ඇත්තේ මේ ආශයෙනි.දුරාව වංශයේ උප කුල දහය මෙලෙසින් ය.
අන්නානි - දණ්ඩනායක හෙවත් අධිකරණ ධූර
බන්නානි - ගජනායක ධූර
ඒනාදි - සේනාධිපති ධූර
මගුල් - රාජකීය ධූර
සිදත්තු - වෛද්යාචාර ධූර
විදත්තු - ශාස්ත්රාචාර්ය ධූර
අලිබද්දු - වසම්කාර ධූර
මලිබද්දු - කෝවිල් සහ දේවාල කපු ධූර
පට්ටි - ගෝපාල ධූර
පොරවකාර - යුද්ධ භට
යනුවෙනි.දුරාවේ වංශික ප්රභූන්ට පාවිච්චියට අවසර තිබූ අඩයාලම් සිංහ කොඩිය සිංහල රජවරුන්ද පාවිච්චි කොට ඇත.තවද දුරාවේ උපකුලයක් වන ගජනායක දුරාවටද ඇත් කොඩිය නමින් ඔවුන්ටම ආවේණික කොඩියක්ද තිබී ඇත.මහා පඬු කුමාරතුංග මුණිදාස, ලංකාවේ නිදහස් අරගලයට උරදුන් රාජනීතිඥ ඊ.ඩබ්ලිව් පෙරේරා ,ලංකාවේ බැංකු ක්ෂේත්රයේ අනුපමේය සේවයක් කල දේශමාන්ය එන්.යූ ජයවර්ධන, සිනමා නළු විජය කුමාරණතුංගයන්ද සම්භාවනීය දුරාවේ වංශිකයන්ය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Nafaqeeyayaal.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nafaqeeyayaalku waa qeybo yar yar oo cuntadaka mid ah oo uu jirku u isticmaalo hawlo kaladuwan.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Awọn ẹlẹsin abalaye fẹhonu han nitori Eṣuleke tijọba fẹsun ipaniyan kan l’Oṣogbo<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Agbarijọpọ ẹgbẹ awọn ẹlẹsin ibilẹ kaakiri ipinlẹ Ọṣun, Traditional Religion Worshippers Association State of Osun (TRWASO) lati ti parọwa sijọba lati ma ṣe gbe igbesẹ to le da omi alaafia ati ti iṣọkan to wa laarin awọn ẹlẹsinjẹsin ru.
Aarẹ ẹgbẹ naa, Dokita Oluṣeyi Atanda, lo sọrọ yii l’Ọjọruu, Wẹsidee, ọsẹ yii, lasiko ipade alaafia ti awọn aṣoju ijọba ṣe pẹlu wọn ninu ile Oloye Ifayẹmi Ẹlẹbuibọn to jẹ Araba Awo tilu Oṣogbo. O ṣalaye pe ọwọ tijọba fi n mu ọrọ wahala aarin awọn Eleegun atawọn ijọ Musulumi Kamọrudeen Society, le da wahala nla silẹ.
Atanda sọ pe ijọlọju lo jẹ pe lẹyin ti ile-ẹjọ fun awọn ti wọn wa lahaamọ ọlọpaa ni beeli ni ileeṣẹ to n ri si eto idajọ tun gbe atẹjade kan sita pe awọn yoo fi ẹsun ipaniyan kan Oloye Kayọde Eṣuleke.
O ni ko sẹni ti ko mọ pe nibikibi ti wahala ba ti bẹ silẹ, iru eyi to ṣẹlẹ ni Arayin Olude lọjọ naa, awọn ọmọ janduku maa n lo anfaani yẹn lati pitu ọwọ wọn, ko si sẹni to mọ ibi ti ibọn to pa Musulumi kan ti wa lọjọ naa.
O ni ko ṣee ṣe ki awọn maa woran gẹgẹ bii ẹlẹsin ibilẹ, ki alaiṣẹ ku sipo ẹlẹṣẹ, ẹnikẹni to ba si ni ẹri aridaju pe Baba Eṣuleke lo yinbọn lọjọ naa, ko mu un bọ sita, aijẹ bẹẹ, gbogbo awọn ẹlẹsin ibilẹ nijọba yoo ti mọle.
O sọ siwaju pe o ti di lemọlemọ Alhaji Qosim Yunus to jẹ oludasilẹ ijọ naa, ki i fẹ ki awọn ẹlẹsin miiran kọja nitosi ibi to ba wa lai ronu pe ofin ilẹ wa faaye gba ẹsin to ba wu onikaluku, bẹẹ ni ko sẹni to le di ẹnikan lọwọ lati kọja loju titi ijọba.
Atanda fi kun ọrọ rẹ pe “Yunus ṣekọlu si eegun Oriyọmi lọdun 2004, to si jẹ pe aafin ati ọdọ awọn ọlọpaa ni wọn ti yanju ẹ. Lọdun 2006, o da awọn babaalawo ti wọn n kọja duro, o ni wọn ko le kọja lẹgbẹẹ mọṣalaaṣi oun.
“O ba eegun Ogunleke ja lọdun 2008, o kan ẹni to gbe eegun naa lẹsẹ, ko si pẹ rara ti baba naa fi ku. Lọdun yii kan naa, o ba awọn onibẹmbẹ Ọṣun ja, bẹẹ lo leri pe oun yoo ba Arugba fa wahala. Oun yii kan naa lo ba awọn Oniṣango ja lọdun 2016, to si gbiyanju lati gba igba (calabash) ṣango lọwọ wọn. O ba eegun Ologbojo ja lọdun 2018, ko too waa ṣe eyi to ṣe fun eegun Eṣuleke lọdun yii”
Atanda waa rọ ijọba lati fi pẹlẹkutu mu ọrọ naa, ki wọn pepade lati fi ye gbogbo ẹlẹsin pe owo ki i fun owo lọrun. Ki ileeṣẹ eto idajọ si fi ọgbọn ati ododo ṣiṣẹ wọn.
Alaga ẹgbẹ oṣelu APC l’Oṣun, Ọmọọba Gboyega Famọọdun, Kọmiṣanna fun ọrọ aṣa atibudo isẹmbaye (Dokita Simeon Ọbawale), Ọnarebu Sunday Akere, Ọnarebu Famurewa ati Oludamọran pataki fun gomina lori eto aabo, Abiọdun Ige, nijọba ran wa sibi ipade naa, gbogbo wọn ni wọn si fẹ ki awọn ẹlẹsin ibilẹ ṣe ṣuuru pẹlu ijọba lori iṣẹlẹ naa.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
لدينا الجملتان 'خزانة الملابس أكبر من الخزانة العادية.' و 'الخزانة العادية أكبر من خزانة الملابس.'. هل تدل الجملتان على نفس المعنى ام على تناقض؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
لا، الجملتان متناقضتان. لا، الجملتان لا تدلان على نفس المعنى. في الجملة الأولى "خزانة الملابس أكبر من الخزانة العادية"، يشير ذلك إلى أن خزانة الملابس أكبر حجمًا من الخزانة العادية. أما في الجملة الثانية "الخزانة العادية أكبر من خزانة الملابس"، فإنها تشير إلى العكس، أي أن الخزانة العادية أكبر حجمًا من خزانة الملابس.
لذا، هناك تباين في المعنى بين الجملتين.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
السؤال: من هو النبي الذي لقب بأبو البشر من غير آدم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الجواب: نبي الله نوح عليه السلام.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Ci ban kembaar la réwum Grenade nékk<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Réwum Grenade mu ngi nékk ci kembaar bi ñuy wakh Amerique<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 |
<|im_start|>user
Escribe una continuación para este párrafo: Maurice era de Prendergast, ahora en Haverfordwest, Gales, y fue contratado en 1169, por el gobernante del reino irlandés de Osraige, Domnall Mac Gilla Pátraic, para luchar contra el rey de Leinster, Diarmait Mac Murchada, que también había buscado la ayuda de los normandos. Posteriormente, tomaría parte en la invasión normanda de Irlanda...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
... Fue uno de los primeros miembros de la expedición, en desembarcar en Bannow Bay, en mayo de 1169, junto con Meiler FitzHenry y Miles FitzDavid. Participó en el sitio de Wexford.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | 5a05f1e2149597c1fe59241bf6e3471d59f40c627b4b9738889ad53f9ef15246 |
<|im_start|>user
சொற்களை இனம்கண்டு அதற்குரிய பெட்டிக்குக் கீழே எழுதுக.
கண்ணாடித்துண்டு நெகிழிப்பை
காகிதத்தாள் சணல்பை
பீங்கான் தட்டு இலை<|im_end|>
<|im_start|>assistant
மட்காத குப்பைப் பெட்டி. |||||மட்கும் குப்பைப் பெட்டி
கண்ணாடித்துண்டு, ||||காகிதத்தாள்,
நெகிழிப்பை, |||||சணல்பை
நெகிழிப்பை, |||||இலை<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
කර බදුවීම යනු කිම?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
අහක යන කරදරයක් තමන් පිට ට ඒම.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Дүйнөдөгү эң терең көл кайсы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Бул Орусиядагы Байкал көлү. Анын тереңдиги 1642 метр.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 8b7dc07f464c75d57f0185f8a801a8dbf702f47199cf69ea459ea552e81905fa |
<|im_start|>user
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੪ ਛੰਤ ਘਰੁ ੪ ॥ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭਿੰਨੇ ਲੋਇਣਾ ਮਨੁ ਪ੍ਰੇਮਿ ਰਤੰਨਾ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥ਮਨੁ ਰਾਮਿ ਕਸਵਟੀ ਲਾਇਆ ਕੰਚਨੁ ਸੋਵਿੰਨਾ ॥ਗੁਰਮੁਖਿ ਰੰਗਿ ਚਲੂਲਿਆ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਤਨੋ ਭਿੰਨਾ ॥ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਮੁਸਕਿ ਝਕੋਲਿਆ ਸਭੁ ਜਨਮੁ ਧਨੁ ਧੰਨਾ ॥੧॥ਹਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਬਾਣੀ ਮਨੁ ਮਾਰਿਆ ਅਣੀਆਲੇ ਅਣੀਆ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥ਜਿਸੁ ਲਾਗੀ ਪੀਰ ਪਿਰੰਮ ਕੀ ਸੋ ਜਾਣੈ ਜਰੀਆ ॥ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਸੋ ਆਖੀਐ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਮਰੀਆ ॥ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਲਿ ਹਰਿ ਜਗੁ ਦੁਤਰੁ ਤਰੀਆ ॥੨॥ਹਮ ਮੂਰਖ ਮੁਗਧ ਸਰਣਾਗਤੀ ਮਿਲੁ ਗੋਵਿੰਦ ਰੰਗਾ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਇਕ ਮੰਗਾ ॥ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸਬਦਿ ਵਿਗਾਸਿਆ ਜਪਿ ਅਨਤ ਤਰੰਗਾ ॥ਮਿਲਿ ਸੰਤ ਜਨਾ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਨਾਨਕ ਸਤਸੰਗਾ ॥੩॥ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਸੁਣਿ ਬੇਨਤੀ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭ ਹਰਿ ਰਾਇਆ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥ਹਉ ਮਾਗਉ ਸਰਣਿ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮੁਖਿ ਪਾਇਆ ॥ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹਰਿ ਬਿਰਦੁ ਹੈ ਹਰਿ ਲਾਜ ਰਖਾਇਆ ॥ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਸਰਣਾਗਤੀ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਤਰਾਇਆ ॥੪॥੮॥੧੫॥"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 448 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਸਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਹੇ ਭਾਈ! ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਰਿ-ਨਾਮ-ਜਲ ਨਾਲ ਸਰੂਰ ਵਿਚ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ-ਰੰਗ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੀ) ਕਸਵੱਟੀ ਉਤੇ ਘਸਾਇਆ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਸੁੱਧ ਸੋਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਿਆਂ ਮੇਰਾ ਮਨ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ-ਰੰਗ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹਾ ਲਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਤਰੋ-ਤਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਹਿਰਦਾ ਤਰੋ-ਤਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।(ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ) ਦਾਸ ਨਾਨਕ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ) ਕਸਤੂਰੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, (ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਦਾ) ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਹੀ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ।੧।ਪ੍ਰਭੂ-ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਵਿੰਨ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤਿੱ੍ਰਖੀ ਨੋਕ ਵਾਲੇ ਤੀਰ (ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ) ਵਿੰਨ੍ਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ।(ਹੇ ਭਾਈ!) ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਪੀੜ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਲੋਂ ਅਛੋਹ ਹੋ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਜੀਊਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਰਤ ਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਹੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਹੇ ਦਾਸ ਨਾਨਕ! (ਆਖ—) ਹੇ ਹਰੀ! ਮੈਨੂੰ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾ, ਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ (-ਸਮੁੰਦਰ) ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਸਕਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ।੨।ਹੇ ਬੇਅੰਤ ਕੌਤਕਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਗੋਵਿੰਦ! (ਸਾਨੂੰ) ਮਿਲ, ਅਸੀ ਮੂਰਖ ਬੇ-ਸਮਝ ਤੇਰੀ ਸਰਨ ਆਏ ਹਾਂ । (ਹੇ ਭਾਈ!) ਮੈਂ (ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਗਤੀ (ਦੀ ਦਾਤਿ) ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ (ਕਿਉਂਕਿ) ਪੂਰੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।(ਹੇ ਭਾਈ!) ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਬੇਅੰਤ ਲਹਰਾਂ ਵਾਲੇ (ਸਮੁੰਦਰ-ਪ੍ਰਭੂ) ਨੂੰ ਸਿਮਰ ਕੇ ਮੇਰਾ ਮਨ ਖਿੜ ਪਿਆ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਹਿਰਦਾ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ।ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਆਖ—) ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ।੩।ਹੇ ਦੀਨਾਂ ਉਤੇ ਦਇਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ! ਹੇ ਹਰੀ! ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ! ਮੇਰੀ ਬੇਨਤੀ ਸੁਣ ।ਹੇ ਹਰੀ! ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਸਰਾ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ । ਹੇ ਹਰੀ! (ਤੇਰੀ ਮੇਹਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਨਾਮ) ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ (ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਜਪ ਸਕਦਾ ਹਾਂ) ।(ਹੇ ਭਾਈ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਹ ਮੁੱਢ ਕਦੀਮਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜੇਹੜਾ ਉਸ ਦੀ ਸਰਨ ਪਏ, ਉਸ ਦੀ) ਇੱਜ਼ਤ ਰੱਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ । (ਹੇ ਭਾਈ!) ਦਾਸ ਨਾਨਕ (ਭੀ) ਉਸ ਹਰੀ ਦੀ ਸਰਨ ਆ ਪਿਆ ਹੈ (ਸਰਨ ਆਏ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਹਰੀ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਜੋੜ ਕੇ (ਸੰਸਾਰ-ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੪।੮।੧੫।"<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
මාර්ටින් විජේසිංහ මහතා කවුද, සිංහරාජ වනාන්තරය සම්බන්ධයෙන් ඔහු ඉටු කළ කාර්යභාරය කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මාර්ටින් විජේසිංහ මහතා සිංහරාජ වනාන්තරයට සම්බන්ධ ශ්රී ලංකාවේ කැපී පෙනෙන චරිතයක් විය. ඔහු 1950 ගණන්වල සිට 2021 දී මිය යන තුරුම සිංහරාජයේ නිල නොවන භාරකරු ලෙස සේවය කළේය. කලාපයේ සංරක්ෂණ ප්රයත්නයන්ගේ සංකේතයක් බවට පත්වෙමින් වනය ආරක්ෂා කිරීම සහ රැකබලා ගැනීම සඳහා විජේසිංහ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "bagai tagar di pulau sembilan"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud percakapan yang terlalu tinggi lagi sombong.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
In prompt engineering when to use RAG or finetuning ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Prompt engineering is a critical aspect of working with language models like GPT-3 or GPT-4. The choice between using a Retrieval-Augmented Generation (RAG) approach or fine-tuning depends on the specific requirements and constraints of your task. Here's a breakdown of when to use each:
Use RAG (Retrieval-Augmented Generation) When:
You Need Up-to-Date Information: RAG combines the language model's generation capabilities with real-time retrieval of information from external sources. This is particularly useful if your task requires incorporating the latest information that might not be within the training data of the language model.
Complex Understanding Is Required: If your task involves understanding and integrating information from various sources or contexts, RAG can be beneficial as it retrieves and then generates responses based on a wide range of information.
You're Handling a Broad Range of Topics: For tasks that cover a wide range of topics, RAG's ability to pull in relevant information on-the-fly can be more efficient than training a model on a vast corpus of data.
Use Fine-tuning When:
You Have Specific Data or Domain: If your task is highly specialized and you have access to a corpus of data in this domain, fine-tuning the model on this data can lead to more accurate and relevant responses.
You Need Customized Responses: Fine-tuning allows you to tailor the model’s responses to fit the style, tone, or specific needs of your application.
Consistency is Key: Fine-tuned models can provide more consistent responses in a specific domain, as they are trained to understand and generate text based on the nuances of that domain.
Limited or No Internet Access: If your application will be used in environments with limited or no internet access, fine-tuning is preferable, as RAG requires real-time access to external sources.
In summary, use RAG for tasks that require up-to-date information, a broad understanding of various topics, or complex integration of different information sources. Opt for fine-tuning when you have specific domain data, need customized responses, value consistency, or operate in environments with limited internet access. Each method has its strengths, and the choice largely depends on the nature and requirements of your specific application or task.<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
ਮੋਤੀਆ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਦੀ ਖੇਤੀ ਉੱਪਰ ਨੋਟ ਲਿਖੋ ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਮੋਤੀਆ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੁੱਲ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਫੁੱਲ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਤੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਪਾਠ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਜਲਵਾਯੂ-ਵਧੇਰੇ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਕ ਮੌਸਮ ਮੋਤੀਆ ਵੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਲਈ ਢੁੱਕਵਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਜ਼ਮੀਨ-ਮੋਤੀਆ ਦੀ ਖੇਤੀ ਲਈ ਦਰਮਿਆਨੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਰੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਨਾ ਖੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ, ਵਧੀਆ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਮੋਤੀਆ ਕਟਾਈ-ਬੂਟਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਟਾਈ ਕਰਕੇ 45 ਤੋਂ 60 ਸੈਂ.ਮੀ. ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੇ ਹੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਫੁੱਲ ਅਪਰੈਲ ਤੋਂ ਜੁਲਾਈ-ਅਗਸਤ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਮਿਲਦੇ ਹਨ । ਤੁੜਾਈ-ਮੋਤੀਏ ਦੇ ਫੁੱਲ ਦੀਆਂ ਕਲੀਆਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਅਜੇ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਵੇਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
Saan nanggaling ang ulam na adobo sa Pilipinas?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ang salitang adobo ay nagmula sa salitang Espanyol na adobar, na nangangahulugang "marinade" o "pickling sauce." Ang pagkakaroon ng tangy dish ay unang naitala noong 1613 ng Kastila na si Pedro de San Buenaventura.<|im_end|>
| Filipino | fil | original-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef |
<|im_start|>user
ചോദ്യം: എന്താണ് സിംഹവാലൻ കുരങ്ങൻ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ഉത്തരം: പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന വംശനാശത്തിന്റെ വക്കിലെത്തിയിരിക്കുന്ന മക്കാക്ക് വർഗത്തിൽ പെട്ട കുരങ്ങുകളാണ് സിംഹവാലൻ കുരങ്ങ്. ഇതിന്റെശാസ്ത്രീയനാമം Macaca Silenus എന്നാണ്. ലോകത്ത് പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ തെക്കൻപകുതിയിൽ മാത്രം കാണുന്ന ജീവി വർഗ്ഗമാണ് സിംഹവാലൻ കുരങ്ങ്. കേരളത്തിൽ സൈലന്റ് വാലിയിലും തമിഴ്നാട്ടിൽ കളക്കാട് -മുണ്ടന്തുറൈ വന്യജീവിസങ്കേതം ഉൾപ്പെടുന്ന ആശാംബൂ മലനിരകളിലുമാണ് സിംഹവാലൻ കുരങ്ങുകൾക്ക് ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കാൻ പറ്റിയ തുടർച്ചയായ ആവാസവ്യവസ്ഥ ഉള്ളത്. വർഷത്തിൽ എല്ലാകാലത്തും കായ്കനികൾ ലഭിക്കുക നിത്യഹരിതവനങ്ങളിൽ മാത്രമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് സിംഹവാലൻ സൈലന്റ് വാലിയുടെ ഭാഗമായത്.<|im_end|>
| Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
<|im_start|>user
Napisz ciąg dalszy: Międzynarodową karierę zaczynał w 1999 roku kiedy to został mistrzem świata juniorów młodszych oraz wicemistrzem Europy juniorów w biegu sprinterskim na 100 metrów. Rok później zdobył złoty medal i tytuł mistrza świata juniorów. Sezon 2001 zaczął od brązu halowych mistrzostw globu w biegu na 60 metrów, a latem wygrał bieg na 100 metrów podczas juniorskich mistrzostw Starego Kontynentu. W kolejnym roku został<|im_end|>
<|im_start|>assistant
halowym wicemistrzem Europy na 60 metrów oraz zajął siódme miejsce w igrzyskach Wspólnoty Narodów. Na igrzyskach olimpijskich w Atenach (2004) razem z kolegami z reprezentacyjnej sztafety sięgnął po złoto w biegu rozstawnym 4 × 100 metrów. Mark Lewis-Francis zdobył srebrny medal w biegu na 60 m podczas halowych mistrzostw Europy w Madrycie w 2005 roku, jednak testy dopingowe wykazały, iż palił on marihuanę, przez co medal został mu odebrany. Zgodnie z wytycznymi Brytyjskiego Komitetu Olimpijskiego każdy zawodnik, który ma na swoim koncie wpadkę dopingową ma dożywotni zakaz startów na igrzyskach olimpijskich w barwach Wielkiej Brytanii. Dla Lewisa-Francisa zrobiono jednak wyjątek, biorąc pod uwagę fakt, iż palenie marihuany nie pomaga w żaden sposób w osiąganiu lepszych wyników w sprincie. W biegu sztafetowym 4 × 100 metrów zdobył brąz na mistrzostwach świata w 2005 oraz rok później został mistrzem Europy. Ponownie na najniższym stopniu podium brytyjska sztafeta z Lewisem-Francisem w składzie stanęła w 2007 na mistrzostwach świata w Osace. Duże sukcesy odniósł w 2010 kiedy to w biegu na 100 metrów zdobył srebrny medal mistrzostw Europy, był trzeci w zawodach pucharu interkontynentalnego oraz wywalczył srebrny medal na igrzyskach Wspólnoty Narodów.<|im_end|>
| Polish | pol | re-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
<|im_start|>user
この文章はどのような重要な出来事について書かれているのか： 1848年にフランスで革命が起きて父ルイ・フィリップが王位を追われると、クレマンティーヌ一家もフランスから追放された。しかし、クレマンティーヌとアウグストは、子供たちを安全な土地へと避難させた後、大胆にもヴェルサイユへの汽車旅行に向かい、移動の途中でコンコルド広場に集まり王の退位を要求している群衆に鉢合わせした。旅行から戻ると、クレマンティーヌは夫と離れ、父王に付き添ってロンドンのフランス大使館に赴いた。その後、コーブルクを経由して夫と子供たちが待つウィーンへ移った。夫はオーストリア軍に復帰した。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1848年革命の後にクレマンティーヌとアウグストがとった行動<|im_end|>
| Japanese | jpn | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Ka amsa tambayar da ke gaba. menene sabuwar sigar Microsoft Internet Explorer<|im_end|>
<|im_start|>assistant
An yi ritaya Internet Explorer a ranar 15 ga Yuni, 2022. An kashe IE 11 ta dindindin ta hanyar sabunta Microsoft Edge akan wasu nau'ikan Windows 10. Idan kowane rukunin yanar gizon da kuka ziyarta yana buƙatar Internet Explorer, zaku iya sake loda shi tare da yanayin IE a Microsoft Edge. Microsoft Edge shine mashawarcin mai amfani da Microsoft ya ba da shawarar.<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
الان در آبان ماه هستیم. ۶ ماه پیش در چه ماهی بودیم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
6 ماه پیش ماه اردیبهشت بود. آبان ماه هشتم سال و اردیبهشت ماه دوم سال است.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
<|im_start|>user
පාංශු තෙතමන මට්ටම් ගැන කියද්දී ස්ථිර මැලවීමේ අංකය යනු කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
තාවකාලිකව මැලවෙන ශාකයකට ජලය සම්පාදනය නොකළේ නම් එය තවදුරටත් මැලවීමට ලක්වේ. එක් අවස්ථාවකදී මෙම ශාකය නැවත යථා තත්වයට පත්කළ නොහැකි ලෙස මැලවේ. මෙම අවස්ථාව ශාකයේ ස්ථිර මැලවීම ලෙස හදුන්වන අතර එම අවස්ථාවේ පසේ අඩංගු ජල ප්රතිශතය ස්ථිර මැලවීමේ අංකය හෙවත් ස්ථිර මැලවීමේ සංගුණකය ලෙස හැදින්වේ.
පසක ස්ථිර මැලවීමේ අංකය පසේ සංයුතිය, මැලවීමට ලක්වන ශාක වර්ගය හා එහි වයස අනුව වෙනස්වීම සිදුවේ.
පසක ක්ෂේත්ර ධාරිතාවය හා මැලවීමේ අංකය බෝගවලට ජල සම්පාදනය කිරීමේදී ඉතා වැදගත් පරාමිතියන් වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Formule uma resposta para esta pergunta: Qual a atriz americana nascida em 1982 que estrelou no filme de 2014 "A Royal Christmas"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lacey Chabert.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
<|im_start|>user
ਚੂਹੇ ਦੀ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ : ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਲੋਕ ਕਥਾ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਚੂਹਿਆਂ ਦੀ ਟੋਲੀ ਲਕੀਰ ਵਾਹ ਕੇ ਕਬੱਡੀ ਖੇਡ ਰਹੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਚੂਹੇ ਦੀ ਪੂਛ ਬਹੁਤੀ ਲੰਮੀ। ਹਰ ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਫਟਾਫਟ ਫੜ ਲੈਂਦਾ, ਇਉਂ ਉਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਾਜ਼ੀ ਹਾਰਦਾ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅੱਕ ਗਏ, ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, “ਤੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਕਟਵਾ ਕੇ ਆ, ਫੇਰ ਖਿਲਾਵਾਂਗੇ। ਨਹੀਂ ਫੇਰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਹ।” ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਗੱਲ ਬੜੀ ਬੁਰੀ ਲੱਗੀ। ਦੌੜ ਲਾਈ ਅਤੇ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਘਰ ਗਿਆ, ਜਾ ਕੇ ਕਿਹਾ, “ਰਾਮ ਰਾਮ ਖਾਤੀ ਭਾਈ। ਮੇਰੀ ਪੂਛ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਹੈ, ਇਹਨੂੰ ਕੁਝ ਕੱਟ ਈ ਦੇਹ।”
ਤਰਖਾਣ ਨੇ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੀ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਹੋਲਾ ਚੁੱਕਿਆ, ਟੱਕ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਛ ਵੱਢ ਦਿੱਤੀ। ਭੱਜਾ-ਭੱਜਾ ਸਾਥੀਆਂ ਕੋਲ ਗਿਆ। ਸਭ ਨੇ ਦੇਖਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਛ ਦੇ ਜ਼ਖਮ ਵਿਚੋਂ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਬੋਲੇ, “ਚੂਹੇ ਭਾਈ! ਇਹ ਤਾਂ ਬੁਰਾ ਹੋਇਆ। ਜਾਹ ਭੱਜ ਕੇ ਫੇਰ ਮਿਸਤਰੀ ਕੋਲ ਜਾਹ, ਮਰ ਜਾਏਂਗਾ ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਪੂਛ ਜੁੜਵਾ ਲਿਆ।”
ਚੂਹਾ ਤਰਖਾਣ ਦੇ ਘਰ ਗਿਆ, ਕਹਿੰਦਾ, “ਖਾਤੀ ਓ ਖਾਤੀ, ਖੂਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਗਣ ਲੱਗੈ, ਮੇਰੀ ਪੂਛ ਜੋੜ ਈ ਦੇਹ।” ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਕਰਦਾ ਬੇਧਿਆਨਾ ਤਰਖਾਣ ਕਹਿੰਦਾ, “ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਪੂਛ ਕੋਈ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖੀ ਹੋਈ ਹੈ? ਕੱਟ ਕੇ ਉਥੇ ਕਚਰੇ ਵਿਚ ਵਗਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਕਾਂ ਆਇਆ ਤੇ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਗਿਆ।”
ਚੂਹਾ ਹਠ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, “ਜਿਥੋਂ ਮਰਜ਼ੀ ਲਿਆ ਕੇ ਦੇਹ, ਜਿਵੇਂ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰ, ਪੂਛ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਚਾਹੀਦੀ ਓ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਤੈਂ ਧਿਆਨ ਕਿਉਂ ਨੀ ਰੱਖਿਆ?”
ਖਾਤੀ ਕੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ? ਕਿਹਾ, “ਪੂਛ ਪਾਛ ਤਾਂ ਹੁਣ ਹੈ ਨ੍ਹੀਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ, ਕੋਈ ਲੱਕੜ ਤਿੰਬੜ ਲਿਜਾਣੀ ਐ ਤਾਂ ਲੈ ਜਾ, ਬਥੇਰੀਆਂ ਪਈਆਂ ਨੇ। ਨਹੀਂ ਫੇਰ ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ।”
ਚੂਹਾ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਦਾ? ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਚੁੱਕ ਕੇ ਤੁਰ ਪਿਆ।
ਜਾਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਾਲ ਪੁਟ-ਪੁਟ ਕੇ ਚੁਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਬਾਲਦੀ ਤੇ ਰੋਟੀ ਪਕਾ ਰਹੀ। ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਓ ਕਮਲੀ ਮਾਂ, ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਕੇਸ ਪੁੱਟੀ ਜਾਨੀ ਐਂ? ਲੈ ਇਹ ਲੱਕੜ ਦਿੰਨਾ ਤੈਨੂੰ। ਚੁਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਡਾਹ ਤੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰੋਟੀਆਂ ਪਕਾ।” ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਬੁੱਢੀ ਨੇ ਲੱਕੜ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਤੇ ਰੋਟੀਆਂ ਪਕਾਈਆਂ। ਲੱਕੜ ਜਲ ਗਈ। ਚੂਹਾ ਬੋਲਿਆ, “ਮਾਂ ਹੁਣ ਰੋਟੀਆਂ ਪੱਕ ਗਈਆਂ, ਮੇਰੀ ਲੱਕੜ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਹ।” ਬੁੱਢੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਲੱਕੜ ਤਾਂ ਤੇਰੀ ਜਲ ਗਈ, ਉਸੇ ਨਾਲ ਤਾਂ ਰੋਟੀਆਂ ਪਕਾਈਆਂ ਨੇ! ਹੁਣ ਤਾਂ ਰਾਖ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਰਾਖ ਲੈ ਜਾ।” ਚੂਹੇ ਨੇ ਜ਼ਿੱਦ ਕੀਤੀ, “ਨਾ ਨਾ, ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਲੱਕੜ ਚਾਹੀਦੀ ਐ। ਲੱਕੜ ਦੇਹ ਮੇਰੀ।”
ਮਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਲੱਕੜ ਲੁੱਕੜ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਹੁਣ, ਲਿਜਾਣੀ ਐ ਇੱਕ ਰੋਟੀ ਬੇਸ਼ੱਕ ਲੈ ਜਾਹ।” ਚੂਹੇ ਨੇ ਮੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰੋਟੀ ਚੁੱਕ ਲਈ ਤੇ ਬੁੱਢੀ ਨੂੰ ਰਾਮ-ਰਾਮ ਕਹਿ ਕੇ ਤੁਰ ਪਿਆ।
ਜਾਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਘੁਮਿਆਰ ਦੇਖਿਆ, ਵਿਚਾਰਾ ਮਿੱਟੀ ਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਰੋਟੀ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਚਟਣੀ।
ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਘੁਮਿਆਰ ਭਾਈ, ਘੁਮਿਆਰ ਭਾਈ! ਮਿੱਟੀ ਕਿਉਂ ਖਾ ਰਿਹੈਂ?”
ਘੁਮਿਆਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਕੀ ਕਰਾਂ? ਰੋਟੀ ਹੈ ਨਹੀਂ।”
ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਹ ਦੇਖ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈਗੀ ਰੋਟੀ। ਲੈ ਖਾ ਲੈ।”
ਘੁਮਿਆਰ ਬੜਾ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ। ਵੱਡੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਬੁਰਕੀਆਂ ਤੋੜ-ਤੋੜ ਸਾਰੀ ਰੋਟੀ ਚਟਮ ਕਰ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਕੁਰਲੀ ਕੀਤੀ।
ਚੂਹਾ ਬੋਲਿਆ, “ਘੁਮਿਆਰ ਭਾਈ ਤੇਰੀ ਭੁੱਖ ਮਿਟ ਗਈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਭੁੱਖ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਵੀ ਖਾਣੀ ਐ ਰੋਟੀ। ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਰੋਟੀ ਮੋੜ ਦੇ।”
ਘੁਮਿਆਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਵਾਹ ਬਈ ਵਾਹ, ਰੋਟੀ ਤਾਂ ਗਈ ਪੇਟ ਵਿਚ, ਹੋ ਗਈ ਹਜਮ, ਹੁਣ ਕਿੱਥੇ ਰੋਟੀ?” ਪਰ ਚੂਹਾ ਜ਼ਿੱਦੀ ਸੀ ਬੜਾ, ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, “ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਰੋਟੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣੀ ਹੀ ਲੈਣੀ ਹੈ।”
ਘੁਮਿਆਰ ਨੇ ਬੇਵਸੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, “ਦੇਖ ਰੋਟੀ ਰੂਟੀ ਤਾਂ ਤੈਨੂੰ ਹੁਣ ਮਿਲਣੀ ਨ੍ਹੀਂ, ਹਾਂ ਇਉਂ ਕਰ, ਆਹ ਤੌਲਾ ਪਿਆ ਹੈ ਇੱਕ। ਇਹ ਲੈ ਜਾ।” ਚੂਹੇ ਨੇ ਟੁਣਕਾ-ਟੁਣਕਾ ਕੇ ਤੌਲਾ ਦੇਖਿਆ, ਲੱਗਾ ਕਿ ਪੱਕਾ ਹੈ, ਲੈ ਗਿਆ।
ਜਾਂਦੇ-ਜਾਂਦੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਗਰੀਬ ਔਰਤ ਦੇਖੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਬਸ ਇੱਕ ਉੱਖਲੀ ਸੀ। ਉੱਖਲੀ ਵਿਚ ਦੁਧ ਜਮਾਉਂਦੀ, ਉੱਖਲੀ ਵਿਚ ਦਹੀਂ ਰਿੜਕਦੀ।
ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕਮਲੀ ਮਾਂ, ਇਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ? ਤੂੰ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਉੱਖਲੀ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈਂ? ਆਹ ਦੇਖ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੌਲਾ। ਇਸ ਵਿਚ ਦੁੱਧ ਜਮਾ ਤੇ ਰਿੜਕ।”
ਮਾਈ ਨੇ ਤੌਲੇ ਵਿਚ ਦਹੀਂ ਰਿੜਕਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਚਰੜ ਮਰੜ, ਚਰੜ ਮਰੜ! ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਸੀ, ਤੌਲਾ ਕੱਚਾ ਸੀ। ਫੁੱਟ ਗਿਆ। ਬੁੱਢੀ ਦੁਖੀ ਹੋਈ ਕਿ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਪਰ ਚੂਹਾ ਬੋਲਿਆ, “ਮਾਈ ਮਾਈ, ਮੇਰਾ ਤੌਲਾ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ, ਮੈਂ ਜਾਣਾ ਹੈ ਅੱਗੇ।”
ਬੁੱਢੀ ਨੇ ਖਿਝ ਕੇ ਕਿਹਾ, “ਤੈਨੂੰ ਦਿਸਦਾ ਨ੍ਹੀਂ ਤੌਲਾ ਫੁੱਟ ਗਿਐ? ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਿਥੋਂ ਦੇਵਾਂ ਹੁਣ ਤੌਲਾ?”
ਚੂਹਾ ਲੱਗਾ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਨ। ਅੱਕ ਕੇ ਮਾਈ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੌਲਾ ਤਾਂ ਹੁਣ ਜੁੜਨਾ ਨ੍ਹੀਂ ਮੁੜ ਕੇ। ਹਾਂ ਮੇਰੇ ਵਾੜੇ ਵਿਚ ਗੁਹਾਰਾ ਹੈ, ਉਥੋਂ ਪਾਥੀ ਲੈ ਜਾਹ ਜੇ ਲਿਜਾਣੀ ਐ, ਨਹੀਂ ਚੁੱਪ ਕਰਕੇ ਦਫਾ ਹੋ।” ਚੂਹੇ ਨੇ ਵੱਡੀ ਸਾਰੀ ਪਾਥੀ ਛਾਂਟੀ, ਮਾਈ ਨੂੰ ਰਾਮ-ਰਾਮ ਕਹਿ ਕੇ ਅੱਗੇ ਤੁਰ ਪਿਆ।
ਚਲੋ-ਚਾਲ ਚਲੋ-ਚਾਲ ਤੁਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਮੋਚੀ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਚੂਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਦਾ ਝੋਲਾ ਭਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਵੇਚਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਖਟੀਕ ਭਾਈ ਖਟੀਕ ਭਾਈ! ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹੈਂ?” ਮੋਚੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਚੂਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਦਾ ਝੋਲਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਵੇਚਣ ਚੱਲਿਆਂ।”
ਚੂਹੇ ਨੇ ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ, “ਇਹ ਦੱਸ ਕਿੰਨਾ ਮੁੱਲ ਹੈ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਦਾ?” ਮੋਚੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੈਥੋਂ ਕੋਈ ਵੱਧ ਥੋੜ੍ਹਾ ਲੈਣੇ ਨੇ ਪੈਸੇ। ਬਸ, ਇੱਕ ਰੁਪਿਆ।” ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਰੁਪਿਆ ਤਾਂ ਹੈ ਨ੍ਹੀਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ, ਆਹ ਦੇਖ ਕਿੱਡੀ ਵੱਡੀ ਪਾਥੀ। ਪਾਥੀ ਲੈ ਲੈ, ਪੂਛਾਂ ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਦੇ। ਦੱਸ, ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ ਸੌਦਾ?”
ਮੋਚੀ ਨੂੰ ਸੌਦਾ ਠੀਕ ਲੱਗਾ, ਉਸ ਨੇ ਹੋਰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਸੀ, ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਚੂਹੇ ਨੇ ਪਾਥੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪੂਛਾਂ ਦਾ ਥੈਲਾ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ। ਮੋਚੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਰਾਮ-ਰਾਮ, ਤੇ ਆ ਗਿਆ ਆਪਣੀ ਬਸਤੀ ਵੱਲ। ਮਿਸਤਰੀ ਦਾ ਘਰ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਹੋਣ ਕਰ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਥੇ ਹੀ ਗਿਆ। ਥੈਲਾ ਮਿਸਤਰੀ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ, “ਲੈ ਹੁਣ ਆਹ ਫੜ ਪੂਛਾਂ ਹੀ ਪੂਛਾਂ। ਵਧੀਆ ਜਿਹੀ ਛਾਂਟ ਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦੇ। ਨਾ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਬਹੁਤੀ ਛੋਟੀ।”
ਮਿਸਤਰੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ‘ਤੇ ਨਿਗ੍ਹਾ ਮਾਰੀ, ਦਰਮਿਆਨੀ ਜਿਹੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਪੂਛ ਛਾਂਟੀ ਅਤੇ ਚੂਹੇ ਦੀ ਕਟੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਲਾ ਕੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤੀ। ਪੂਛ ਜੁੜਵਾ ਕੇ ਚੂਹੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਭਾਈ ਮਿਸਤਰੀ, ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੂਛਾਂ ਹੁਣ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖੀਂ। ਕਿਤੇ ਕੂੜੇ ਕਚਰੇ ਉਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਕਾਂ ਲੈ ਜਾਣਗੇ। ਚੂਹੇ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਕਰਨਗੇ, ਮੇਚੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਛਾਂ ਜੜ ਦਿਆ ਕਰੀਂ। ਹੋਰ ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਸਮਝਾਵਾਂ, ਤੂੰ ਆਪ ਬਥੇਰਾ ਸਿਆਣੈਂ।” ਮਿਸਤਰੀ ਨੂੰ ਰਾਮ-ਰਾਮ ਕਰ ਕੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੁੱਡ ਵੱਲ ਨੂੰ ਤੁਰ ਪਿਆ।
ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਕਬੱਡੀ ਖੇਡਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਗਿਆ, ਨਵੀਂ ਪੂਛ ਦਿਖਾਈ ਜੋ ਇਕਦਮ ਸਹੀ ਤੇ ਫਿਟ ਸੀ। ਨਾ ਵਧ ਲੰਮੀ, ਨਾ ਵੱਧ ਛੋਟੀ। ਫੇਰ ਉਹ ਕਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਾਰਿਆ। ਹਰ ਟੀਮ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਲ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲੱਗਦੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਖਬਰ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੂਹੇ ਨੂੰ ਪੂਛ ਕਾਰਨ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ਤਾਂ ਮਿਸਤਰੀ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਲੈ ਦਇਉ। ਤੁਹਾਡੇ ਮੇਚ ਦੀ ਪੂਛ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਫਿੱਟ ਕਰ ਦਏਗਾ।…ਰਾਮ ਰਾਮ!<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
Sheeg magaalada ugu qadiimsan caalamka?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Magaalada ugu qadiimsan caalamka waa Arriixa waxyna ku taala dalka Falastiin.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | d1e25ef24397ed8cc1bb7387a9b988d816dfece6b6fb0c94dc1280c623b4f45c |
<|im_start|>user
வினா :
தமிழ்நாட்டின் சுதேசி இயக்கத்தின் தந்தை எனப்படுபவர்
A. வ.உ.சிதம்பரம்பிள்ளை
B. இராஜகோபாலாச்சாரியார்
C. சத்திய மூர்த்தி
D. சுப்ரமணிய சிவா<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை :
A. வ.உ.சிதம்பரம்பிள்ளை<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
به متن زیر مراجعه کنید و سپس به همان زبانی که در متن آمده است به سوال بعد پاسخ دهید:
گذرگاه: نام "جوییستک" تصور میشود که از اوایل قرن بیستم توسط خلبان فرانسوی رابرت اسنو-پلتری سرچشمه گرفته است. همچنین ادعاهای رقابتی از طرف خلبانان همکار رابرت لوراین، جیمز هنری جویس، و ا. ا. جورج وجود دارد. لوراین توسط فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد برای استفاده از اصطلاح «جویی استیک» در دفتر خاطرات خود در سال ۱۹۰۹ هنگامی که به پائو رفت تا در مدرسه بلریوت پرواز را یاد بگیرد، نقل قول شده است. جورج یک خلبان پیشگام بود که با همکارش جوبلینگ در نیوکاسل در انگلستان در سال ۱۹۱۰ یک دو هواپیما ساخت و پرواز کرد. ادعا میشود که او «جرج استیک» را اختراع کرده است که بیشتر به عنوان جوی استیک شناخته میشود. ستون کنترل هواپیمای جورج و جوبلینگ در مجموعه موزه کشف در نیوکاسل آپون تاین، انگلستان است. سوال: شغل جورج چه بود؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
خلبان پیشگام<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | 91658d4c1faca92f0fa8c1f7dbced1f1424b71cd98a108fbadab017162a53530 |
<|im_start|>user
Fenoy ny banga _
« Tsara loatra ny _ ilay trano »<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tsara loatra ny firafitr’ilay trano.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
Da trâu đầu rắn, chân ngắn cổ dài
Chẳng cần đào đất, vẫn cần đến mai?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Đáp án: Con Rùa<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
Đâu là cầu treo dành cho người đi bộ dài nhất thế giới?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Sky Bridge 721, Czech, trở thành cây cầu treo dành cho người đi bộ dài nhất thế giới khi khánh thành hồi tháng 5/2022.
Được xây dựng trong hai năm, với độ dài 721 m, Sky Bridge 721 nối hai sườn núi của dãy Jeseniky ở phía Đông Bắc của Czech. Để trải nghiệm công trình kỳ thú này, du khách có thể đi cáp treo hoặc đi bộ, đạp xe trên đường mòn dài 4 km.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
தமிழ்நாட்டில் ரப்பர் அதிக நிலப்பரப்பில் சாகுபடி செய்யப்படும் மாவட்டம்?
A. தஞ்சை
B. கன்னியாகுமரி
C. மதுரை
D. திருச்சி<|im_end|>
<|im_start|>assistant
B. கன்னியாகுமரி<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 48e6f059f9b3f1e4a83b1e1612b148bd3182e37998c7455d75ef4f7a476220c2 |
<|im_start|>user
ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਗੂੜ੍ਹਾ ਨੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੀ ਜੈਕੇਟ ਨਾਰੰਗੀ ਰੰਗ ਦੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।
ਕਿਸ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ ਸੰਗਤਰੀ ਪਾਸਪੋਰਟ?
ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਾ ਰੰਗ ਈਸੀਆਰ(ECR) ਸਟੇਟਸ 'ਤੇ ਤੈਅ ਹੋਵੇਗਾ। ਈਸੀਆਰ ਸਟੇਟਸ ਵਾਲੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਾ ਰੰਗ ਸੰਗਤਰੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜਦਕਿ ਈਸੀਐੱਨਆਰ(ECNR) ਸਟੇਟਸ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਕੀ ਹੈ ਈਸੀਆਰ ਸਟੇਟਸ?
ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਐਕਟ 1983 ਵਿੱਚ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇ ਲਈ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਲੀਅਰੈਂਸ ਲੈਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਆਖ਼ਰ ਕਿਉਂ ਬਦਲੇਗਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਾ ਰੰਗ?
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਸੋਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ-ਈਸੀਆਰ ਯਾਨੀ ਜਿਸ ਪਾਸੋਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਚੈੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜਾ ਈਸੀਐਨਆਰ ਯਾਨੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਸਪੋਰਟ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਚੈੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਾਰਤ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਬਹਿਰੀਨ, ਬੁਰਨੇਈ, ਕੁਵੈਤ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਜਾਰਡਨ, ਲੇਬਨਾਨ, ਲੀਬੀਆ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਓਮਾਨ, ਕਤਰ, ਓਮਾਨ, ਸਾਊਦੀ ਅਰਬ, ਸੀਰੀਆ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਅਰਬ ਅਮੀਰਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਅਜਿਹੀ 14 ਕੈਟੇਗਰੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਈਸੀਐਨਆਰ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ 18 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣ।
ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 10ਵੀਂ ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਇਸੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਈਸੀਆਰ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਾਉਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮਕਸਦ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਕਨੂੰਨੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਕਿਵੇਂ ਦਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਈਸੀਆਰ?
ਜਨਵਰੀ 2007 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਵੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਈਸੀਆਰ ਲਿਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਈਸੀਐਨਆਰ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸਪੋਰਟ 'ਤੇ ਵੱਖ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਵੇਂ ਨਿਯਮ ਤਹਿਤ ਈਸੀਆਰ ਦੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਾ ਰੰਗ ਬਦਲ ਕੇ ਨਾਰੰਗੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇਸ ਨਾਲ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਚੈੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੌਖੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਮਿਲ ਸਕੇਗੀ।
ਹਾਲਾਂਕੀ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵਿਤਕਰੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਭਾਰਤੀ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਾ ਰੰਗ ਕਿਉਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ?<|im_end|>
| Panjabi | pan | re-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
Odpowiedz na pytanie. Kto stworzył teoretyczne podstawy metamateriałów?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Teoretyczne podstawy metamateriałów stworzył w latach 60. XX wieku rosyjski fizyk Wiktor Wiesiełago.<|im_end|>
| Polish | pol | re-annotations | b20fe5f6ff41600d7f77f34980809344593ed77ec83740df68ccd5c90d34815a |
<|im_start|>user
Inis dom faoi Aloys Senefelder.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ceapadóir, aisteoir agus drámadóir Gearmánach a rugadh i bPrág ab ea Johan Aloys Senefelder (6 Samhain 1771 – 26 Feabhra 1834). De thaisme a d'fhionn sé teicníocht na liteagrafaíochta nuair a scríobh ar aolchloch le peann bealaidh (1796).<|im_end|>
| Irish | gle | original-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c |
<|im_start|>user
السؤال: من أول قاضي في البصرة ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة : أبو مريم الحنفي .<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Setze den folgenden Beginn eines Textes fort:
"Hunky and Spunky"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
wurde 1939 für einen Oscar in der Kategorie „Bester animierter Kurzfilm“ nominiert, konnte sich jedoch nicht gegen Disneys "Ferdinand, der Stier" durchsetzen.<|im_end|>
| German | deu | re-annotations | f86b1b883da60d0cfef4e51ccdbdcef64ec7b7067b498de3e87fc03c80abb8d1 |
<|im_start|>user
السؤال: ماذا كان مضمون وعد بلفور ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: “أن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى إقامة وطن قومي في فلسطين للشعب اليهودي، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية”<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
问：李白的代表作有哪些？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
答：李白的代表作包括《静夜思》、《将进酒》、《早发白帝城》等。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
சோழனால் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட சேரனை. விடுவிக்க பாடப்பட்ட நூல் என எதனை கூறுவர்?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
சோழனால் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட சேரனை விடுவிக்கப் பாடப்பட்ட நூல் களவழி நாற்பது என்பது ஆகும் .<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | c6f5bc235a37e65c2e172bcc1a05ad6b57c659eb2650cc337d649ccd6bf77f53 |
<|im_start|>user
美式肌肉车的特点是什么？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
美式肌肉车的主要特点是其强大的马力和扭矩，以及对直线加速性能的强调。它们通常装配有大排量的V8发动机，并且设计为后轮驱动。许多肌肉车还具有独特的设计元素，如宽大的车身、长的引擎盖和短小的后甲板。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥ਅਮਲੁ ਗਲੋਲਾ ਕੂੜ ਕਾ ਦਿਤਾ ਦੇਵਣਹਾਰਿ ॥ਮਤੀ ਮਰਣੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਖੁਸੀ ਕੀਤੀ ਦਿਨ ਚਾਰਿ ॥ਸਚੁ ਮਿਲਿਆ ਤਿਨ ਸੋਫੀਆ ਰਾਖਣ ਕਉ ਦਰਵਾਰੁ ॥੧॥ਨਾਨਕ ਸਾਚੇ ਕਉ ਸਚੁ ਜਾਣੁ ॥ਜਿਤੁ ਸੇਵਿਐ ਸੁਖੁ ਪਾਈਐ ਤੇਰੀ ਦਰਗਹ ਚਲੈ ਮਾਣੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਸਚੁ ਸਰਾ ਗੁੜ ਬਾਹਰਾ ਜਿਸੁ ਵਿਚਿ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥ਸੁਣਹਿ ਵਖਾਣਹਿ ਜੇਤੜੇ ਹਉ ਤਿਨ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥ਤਾ ਮਨੁ ਖੀਵਾ ਜਾਣੀਐ ਜਾ ਮਹਲੀ ਪਾਏ ਥਾਉ ॥੨॥ਨਾਉ ਨੀਰੁ ਚੰਗਿਆਈਆ ਸਤੁ ਪਰਮਲੁ ਤਨਿ ਵਾਸੁ ॥ਤਾ ਮੁਖੁ ਹੋਵੈ ਉਜਲਾ ਲਖ ਦਾਤੀ ਇਕ ਦਾਤਿ ॥ਦੂਖ ਤਿਸੈ ਪਹਿ ਆਖੀਅਹਿ ਸੂਖ ਜਿਸੈ ਹੀ ਪਾਸਿ ॥੩॥ਸੋ ਕਿਉ ਮਨਹੁ ਵਿਸਾਰੀਐ ਜਾ ਕੇ ਜੀਅ ਪਰਾਣ ॥ਤਿਸੁ ਵਿਣੁ ਸਭੁ ਅਪਵਿਤ੍ਰੁ ਹੈ ਜੇਤਾ ਪੈਨਣੁ ਖਾਣੁ ॥ਹੋਰਿ ਗਲਾਂ ਸਭਿ ਕੂੜੀਆ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਪਰਵਾਣੁ ॥੪॥੫॥"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 15 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਦੇਣਹਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਜਗਤ ਦਾ ਮੋਹ-ਰੂਪ ਅਫੀਮ ਦਾ ਗੋਲਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਇਸ ਮੋਹ-ਅਫੀਮ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ) ਮਸਤ ਹੋਈ ਜਿੰਦ ਨੇ ਮੌਤ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਚਾਰ ਦਿਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਰੰਗ-ਰਲੀਆਂ ਮਾਣ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੋਹ-ਨਸ਼ਾ ਛੱਡ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਰ ਮੱਲਣ ਦਾ ਆਹਰ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮਿਲ ਪਿਆ ।੧।ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਸਾਂਝ ਬਣਾਜਿਸ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਿਆਂ ਸੁਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ । (ਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਕਿ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦੇਹ ਜਿਸ ਕਰਕੇ) ਤੇਰੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਆਦਰ ਮਿਲ ਸਕੇ ।੧।ਰਹਾਉ।ਸਦਾ ਦੀ ਮਸਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਰਾਬ ਗੁੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕਰੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ (ਸ਼ਰਾਬ) ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਸ਼ਰਾਬ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਵਲੋਂ ਬੇ-ਪਰਵਾਹ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ) ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਸਦਕੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਣਦੇ ਤੇ ਉਚਾਰਦੇ ਹਨ ਮਨ ਨੂੰ ਤਦੋਂ ਹੀ ਮਸਤ ਹੋਇਆ ਜਾਣੋ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਟਿਕ ਜਾਏ (ਤੇ, ਮਨ ਟਿਕਦਾ ਹੈ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ) ।੨।ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਤੇ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੀ (ਮੂੰਹ ਉਜਲਾ ਕਰਨ ਲਈ) ਪਾਣੀ ਹੈ, ਤੇ (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ) ਸੁੱਚਾ ਆਚਰਨ ਸਰੀਰ ਉਤੇ ਲਾਣ ਲਈ ਸੁਗੰਧੀ ਹੈਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਤੇ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੋਰ ਸਭ ਦਾਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਦਾਤ ਹੈ, ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮੂੰਹ ਸੋਹਣਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ (ਨਿਵਿਰਤੀ) ਤੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦੀ (ਪ੍ਰਾਪਤੀ) ਦੀ ਅਰਜ਼ੋਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਹੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।੩।ਜਿਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੋਈ ਇਹ ਜਿੰਦ-ਜਾਨ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਨ ਤੋਂ ਭੁਲਾਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵਿਸਾਰਿਆਂ ਖਾਣ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹੀ ਉੱਦਮ ਮਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹੋਰ ਮਲੀਨ ਕਰਦਾ ਹੈ(ਕਿਉਂਕਿ) ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ (ਮਨ ਨੂੰ) ਨਾਸਵੰਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸਾਂਦੀਆਂ ਹਨ । (ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ !) ਉਹੀ ਉੱਦਮ ਸੁਚੱਜਾ ਹੈ ਜੋ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ ।੪।੫।"<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
<|im_start|>user
दिइएको कवितांश पढी सोधिएका प्रश्नको सङ्क्षिप्त उत्तर दिनुहोस् ः
सितारे घुम्टी हुन् चमचम निशाका जुनकिरी
भए ती इन्द्रेनी वसन बहुरङ्गी फिरिफिरी
भयो रातो खास्टो रवि किरणले पश्चिम गिरि
निशाको त्यो कालो तम पटल भो नील कवरी ।
प्रश्नहरू
(क) रातका जुनकिरी भन्नाले विवाहका सन्दर्भमा कुन कुरा बुझिन्छ ?
(ख) कवितामा इन्द्रेनीलाई कुन रूपमा चिनाइएको छ ?
(ग) विवाहमा दुलहीको रातो पछ्यौरीको काम केले गरेको छ ?
(घ) तम पटल र नील कवरीले के कुरा बुझाएका छन् ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
(क) रातका जुनकिरी भन्नाले विवाहका सन्दर्भमा सम्बन्धित कुरा बुझिन्छ, जसले विवाह गर्ने दुलहा र दुल्हीको आवाज, सम्बन्ध, र उनीहरूको साथ जोडदारता स्पष्ट गर्दछ।
(ख) कवितामा इन्द्रेनीलाई नेपाली समाजमा भावनात्मक रूपमा परिभाषित गरिएको छ।
(ग) विवाहमा दुलहीको रातो पछ्यौरीको काम केले गर्दछ, जसले परम्परागत रूपमा विवाहिता दुल्हनीलाई विशेष पहिचान दिन्छ।
(घ) "तम पटल" र "नील कवरी"ले कवितामा रंगको विविधता व्यक्त गर्दछ। "तम पटल" रातको कालो रंगलाई, जबकि "नील कवरी" निशा रातको निर्मलता र शान्तिलाई सूचित गर्दछ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | 6503a23c0723f574316726fb528a956011d11275b1c443413134999f91018b39 |
<|im_start|>user
Quem foi Bolívar?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Ponte y Palacios Blanco, comumente conhecido como Simón Bolívar, foi um militar e líder político venezuelano, sendo o primeiro ilustrado a apoiar na prática a descolonização. Bolívar é considerado como um herói, visionário, revolucionário e libertador das guerras de independência latino-americanas contra a Espanha.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
Write a continuation for this paragraph - Gimo IF har som bäst legat i division 1 (1992). Klubben var värd för svenska herrlandslagets träningsläger inför EM 1992 och EM 2004.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
I september 2010 invigdes Gimo konstgräsplan, som ägs och brukas av föreningen.<|im_end|>
| Swedish | swe | re-annotations | e8a405336af85a45df971faa914457f6929776eab0799870a05c293d33736293 |
<|im_start|>user
"අතේ තිබුනු රන් සුලැඟිලි තණ්ඩිය අත්තෙං අත්තට මාරු වෙනා"
මෙහි තණ්ඩිය යනු කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මෙහි නියම වචනය තණ්ඩිය ( දණ්ඩ යන්නෙන් ආවකි) යන්නයි. දණ්ඩ, කඳ ,ලීය එහි අරුතයි.
බාලදක්ෂයින් ලෙස පුහුණු වූ අය දන්නවා ඇති ඔවුන්ට තණ්ඩි ගැටය නම් ගැටයක් උගන්වන බව. එය ගස් කපන්නන් භාවිත කරනා ගැටයක්. ඔවුන් එයට කියන්නේ කඳන් ගැටය කියායි.
මේ සුළඟිලි තණ්ඩිය කියවෙන්නේ ගීතයකයි. එහි එන ආකාරයට අර්ථය දෙල් කැඩීමට ගන්නා සුළඟිල්ලක් තරම් හීන් ලීය.
කලවාවලටද තණ්ඩිය යයි කියන අය ඇත. එය කඳ කලවා යන යෙදුමටම සමානය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
س231- اشمن سنه دارت أول بطولة لكرة القدم في العالم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ج231- عام 1930<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
"Iray amin'ireo mpanoratra tantara an-tsehatra sy poeta malaza indrindra i William Shakespeare."
Inona no safidy diso ho an'i William Shakespeare?
1-William Shakespeare dia mpanoratra tantara an-tsehatra sy poeta.
2-William Shakespeare dia iray amin'ireo mpanoratra malaza indrindra amin'ny tantara.
3-William Shakespeare no lehilahy voalohany teny amin'ny volana.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny safidy diso ho an'i William Shakespeare dia
3. William Shakespeare no lehilahy voalohany teo amin'ny volana<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 23503a6093a691c4154cca494afb4f8d8d33c3b9e759db2663e15cd9ab919c1d |
<|im_start|>user
文章からキーワードを選び、その解釈を述べなさい。
6日にトルコで起こった地震では、シリアでも大きな被害が出ました。シリアにあるユニセフの事務所で働いている三田みちるさんが、オンラインでNHKに話しました。
シリアでは10年以上前から国の中で戦争が続いていて、地震の前から薬や毛布などが足りていませんでした。三田さんは「被害を受けた人を助けるために、何でも必要です」と話しました。三田さんは「政治の考え方が違っていても、今は1人でも多くの人を助けることが大切です。世界の人たちはシリアを助けてください」と話しました。
シリアでは学校も壊れて、長い間子どもたちが勉強できなくなる心配があります。三田さんは、シリアの子どもたちを長く助ける必要があると言いました。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
この文章に含まれるキーワードとその解釈は以下です。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Кайсы варианттагы сөз тууранды сөздөрдүн катарына кирет?
(А) ыракмат, баракелде
(Б) бали, өш
(В) аксаң, үрпөң
(Г) айтор, бах<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Жооп : Бул варианттардын ичинен тууранды сөздөрдүн катарына "аксаң","үрпөң" деген сөздөр туура келет. Андыктан биз (В) вариантын туура деп эсептесек болот. Анткени тууранды сөздөр табияттагы жандуу жана жансыз заттардан чыккан ар түрдүү үндөрдү жана алардын ар кандай кыймылдык, элесттик көрүнүштөрүн туурап көрсөтөт.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 93d8a0636e9cf21a33a8c4153fd4bec64e995f00de1a0410f8185af319dd951c |
<|im_start|>user
Inona no fiantraikan'ny fanjonoana tafahoatra amin'ny isan'ny trondro?
1-Izy no mampandroso azy
2-Mandany azy ireo izy
3-Mahatonga azy ireo hifindra monina izany<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Valiny: 2. Mandreraka azy ireo izany<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 690dc51a5d60dc16908243f1d54c029510a9477092050dd44e2807023bb3f0d4 |
<|im_start|>user
manomeza asa afaka hanampian'ny biby fiompy ny mpamboly<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ireto misy asa afaka hanampian'ny biby fiompy ny mpamboly:
mihosy tanimbary
manome zezika
azo atao fitadiavam-bola ny fiompiana azy ireo<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2964357353260e3bd337e78f4a93f1087286b0544ca1cd2cdf8fc31c720adb0b |
<|im_start|>user
Kök hücre nelere faydalı?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Kemik iliğinde bulunan kök hücreler yeni kan hücrelerinin yapılması için çalışırlar. Kaslarda bulunan kök hücreler kas dokusunda bir hasar meydana geldiğinde onarım için harekete geçerler. Deride bulunan kök hücreler saç foliküllerini yeniler, hasarlı cilt dokusunu onarmaya yardımcıdır.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Көркөм сүрөт искусствосу тууралуу айтып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Албетте!
Көркөм сүрөт искусствосу, бул – көз менен көрүп кабылдаган жана көзгө көрүнгөн дүйнөнү тегиздик менен мейкиндикте сүрөттөөнү түшүнүүгө болот. Көркөм сүрөт искусствосу да бир нече багыттарга бөлүнөт, буга живопись, графика, скульпторлук жанрлары кирет. Көп учурда көркөм сүрөт искусствого архитектура менен көркөм искусствонун бүт тармагын киргизишет, себеби алардын чыгармалары көзгө көрүнгөн зор мейкиндикке ээ. Бирок архитектура менен көркөм искусствонун көпчүлүк бөлүгү (мисалы, турмуш-тиричилик буюмдары – эмерек, кийим, идиш-аяк жана башкалар) живопись, графика, скульпторлуктан түп тамырынан бери айырмаланат. Анын айырмачылыктары тууралуу кеңири интернет булактарынан окууга болот.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | c4ac68ac63c7836ee12a567ce4b58835d5acd5d772a495863b5ff470190d450f |
<|im_start|>user
క్రింది గద్యాన్ని చదివి, ఇచ్చిన ప్రశ్నలకు సమాధానాలు వ్రాయండి.
పద్యనాటక రచయితలలో ప్రత్యేకస్థానాన్ని అందుకున్నవారు తిరుపతి వేంకట కవులు. వీరు 1) దివాకర్ల తిరుపతిశాస్త్రి 2) చెళ్ళపిళ్ళ వేంకటశాస్త్రి. వీరు శతావధానులు. తమ అవధానాలతో వీరు ఆంధ్రదేశం అంతా పర్యటించి సాహిత్య ప్రపంచంలో నూతనో త్తేజాన్ని కలిగించారు. వీరి అవధానాలతో స్పూర్తి పొందిన ఎందరో వ్యక్తులు సాహిత్య రంగంలో అడుగిడి కృషిచేశారు. ఆధునికాంధ్ర సాహిత్యంలో వీరికి ఎందరో లబ్ధ ప్రతిష్టులైన శిష్యులున్నారు. విశ్వనాథ, వేటూరి, కాటూరి, పింగళి వారలు వీరి శిష్యులే. వీరు రచించిన పాండవోద్యోగ విజయ నాటకాలకు లభించిన ప్రసిద్ధి ఇంతింతన రానిది. పశులకాపరి నుండి పండితుల వరకు అందరి నాల్కలపై వీరి పద్యాలు నాట్యం చేశాయి.
ప్రశ్నలు:
1. వీరు సాహిత్య రంగంలో నూతనోత్తేజాన్ని దేని ద్వారా కల్పించారు ?
2. తిరుపతి వేంకట కవులు ఎవరు ?
3. వీరి శిష్యుల పేర్లను రాయండి.
4. అందరి నాల్కలపై నాట్యం చేసే వీరి పద్యాలు ఏ నాటకాలలోనివి ?
5. వీరి ప్రసిద్ధ నాటకాలు ఏవి ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ప్రశ్నలు – జవాబులు :
1. వీరు సాహిత్య రంగంలో నూతనోత్తేజాన్ని దేని ద్వారా కల్పించారు ?
జవాబు:
తమ అవధానాలతో.
2. తిరుపతి వేంకట కవులు ఎవరు ?
జవాబు:
దివాకర్ల తిరుపతిశాస్త్రి, చెళ్ళపిళ్ళ వేంకటశాస్త్రి
3. వీరి శిష్యుల పేర్లను రాయండి.
జవాబు:
విశ్వనాథ, వేటూరి, కాటూరి, పింగళి
4. అందరి నాల్కలపై నాట్యం చేసే వీరి పద్యాలు ఏ నాటకాలలోనివి ?
జవాబు:
పాండవోద్యోగ విజయాలు.
5. వీరి ప్రసిద్ధ నాటకాలు ఏవి ?
జవాబు:
పాండవోద్యోగ విజయాలు.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Slutför den här frasen: Vukovich tävlade inom amerikansk ovalbanaracing i början av 1950-talet, och vann Indianapolis 500 åren 1953 och 1954. Han tävlade dock väldigt sparsamt i det nationella mästerskapet, vilket gjorde att enbart hans poäng från Indianapolis kunde ge honom en tredje plats 1953 och en fjärdeplats 1954. Vukovich ledde överlägset loppet<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1955, när han kraschade efter en seriekrock med varvade bilar. Han körde in i Johnny Boyds bil och flög uppochnedvänd in i muren och avled direkt.<|im_end|>
| Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
<|im_start|>user
Ileya: Ijọba Kwara fagi le ipejọpọ Yidi, ṣiṣi ile itaja atawọn ibudo igbafẹ lasiko ọdun<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lati dẹkun atankalẹ arun Koronafairọọsi nipinlẹ Kwara, ijọba ti fagi le ipejọpọ ni Yidi lọdun yii. Bakan naa lawọn ile itaja nla bii Shoprite atawọn mi-in ko gbọdọ ṣilẹkun. Igbimọ to n gbogun ti arun Covid-19 ti Igbakeji Gomina, Kayọde Alabi, n dari lo kede ọrọ naa nibi ipade awọn oniroyin to waye lọjọ Ẹti, Furaidee, ọsẹ yii. Wọn ni nitori bi ero ṣe maa n pọ ni Eid nijọba fi gbe igbesẹ naa pẹlu ajọmọ igbimọ to n ṣakoso ẹsin Musulumi niluu Ilọrin.
Alabi ni awọn ile itaja nla bii Shoprite ati ibudo igbafẹ bii ibudo ti wọn ko awọn ẹranko si, Unilọrin Zoological Garden, tawọn eeyan maa n rọ lọ lasiko ọdun maa wa ni titi lọjọ Ileya ati lọjọ keji.
O ni eto adura Jumat ṣi wa bo ṣe wa, ṣugbọn awọn to ba lọọ jọsin gbọdọ tẹle gbogbo ilana tijọba ti la kalẹ, lara rẹ ni lilo ibomu ati titakete si ara.
Bakan naa, ijọba ti tun fofin de iṣọ-oru lawọn ṣọọṣi, bẹẹ ni eto isin ọjọ isinmi ko gbọdọ ju wakati meji lọ. O tun ni gbogbo ile ọti, ile-ijo ati bẹẹ lọ gbọdọ wa ni titi. Awọn ero nibi ayẹyẹ igbeyawo tabi wẹjẹ-wẹmu kan ko gbọdọ ju aadọta lọ.
O fi kun un pe awọn awakọ takiisi igboro ko gbọdọ gbe ju eeyan meji sẹyin ati ẹni kan niwaju, gbogbo wọn lo si gbọdọ lo ibomu. Ọlọkada naa ko lanfaani lati gbe ju eeyan kan ṣoṣo lọ.
Ijọba ti waa ni ẹni to ba tapa sofin ti wọn ti la kalẹ yii yoo rugi oyin.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
질문: 엠씨(MC)가 되려면 어떻게 해야 해요?
답:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
일반적으로 MC가 되는 방법은 방송사 공채 시험을 통해 아나운서가 되는 법과 방송기자나 리포터 등 방송관련 직종에서 활약하다가 되는 방법, 레크리에이션 강사로 시작해 행사 위주의 MC가 되는 법 등이 있습니다.<|im_end|>
| Korean | kor | re-annotations | 2f146f95cc90a725d4e894b8c310505dd8a81ce0e21b48f2fc4d24dde6387a9b |
<|im_start|>user
பாண்டியர்களின் ஓவியக்கலை வளர்ச்சியை பறைசாற்றுவது<|im_end|>
<|im_start|>assistant
சித்தன்னவாசல் ஓவியங்கள் பாண்டியர்களின் ஓவியக்கலை வளர்ச்சியை பறைசாற்றுகிறது.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
<|im_start|>user
Ken Erics<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ekenedilichukwu Ugochukwu Eric Nwenweh, tí àlàjẹ́ rẹ̀ ń jẹ́ Ken Erics Ugo tàbí Ken Erics jẹ́ òṣèré orí-ìtàgé, orí ẹ̀rọ amóhù-máwòrán àti ọ̀kọrin, ọmọ orílẹ̀-èdè Nàìjíríà. Ó di ìlú-mòọ́ká látàrí ipa rẹ̀ tí ó kó nínú eré sinimá kan tí àkòrí rẹ̀ ń jẹ́ The Illiterate eré tí òṣèrébìnrin Tonto Dikeh àti Yul Edochie ti kópa. Ó sì tún jẹ́ ọmọ bíbí Ìpínlẹ̀ Anabra.
Wọ́n bí Eric ní Ìpínlẹ̀ Kano, ní ọjọ́ kejìdínlógún oṣù Kejì ọdún 1985. Ó jẹ́ ọmọ ẹ̀tà Igbo ní apá ìlà Oòrùn orílẹ̀-èdè Nàìjíríà. Ó lọ sí ilé-ẹ̀kọ́ alákọ̀ọ́bẹ̀rẹ̀ ti Binta Mustapha Science ní Ìpínlẹ̀ Kano. Ó lọ sí ilé-ẹ̀kọ́ girama Dennis Memorial Grammar (DMGS) ní ìlú Onitsha, ní Ìpínlẹ̀ Anambra Erics ti nífẹ́ sí eré ṣiṣẹ́ láti ìgbà tí ó ti wà ní kékeré. Ó lọ zí ilé-ẹ̀kọ́ Yunifásitì Nnamdi Azikiwe ní ìlú Awka ní Ìpínlẹ̀ Anambra tí ó sì kẹ́kọ̀ọ́ gboyè nínú ìmọ̀ eré-oníṣe. Ó sì tún kẹ́kọ̀ọ́ gboyè kejì nínú ìmọ̀ eré oníṣẹ́ àti sinimá bákan náà
Eric bẹ̀rẹ̀ eré orí-ìtàgé ní inú ọdún 2001, níbi tí ó ti kópa nínú eré ‘Holy Prostitute’ eré tí Chris Ubani darí rẹ̀. Ó bẹ̀rẹ̀ sí ní kópa wẹ́wẹ̀wẹ́ ní irí àwọn eré sinimá àgbéléeò ọlọ́kan-ò-jọkan, láìpẹ́, ipa rẹ̀ tí ó kó nínú tí àkọ́lénrẹ̀ ń jẹ́ Ugo, eré yí ni ó sọọ́ di ààyò àwọn ènìyàn nínú àwọn eré rẹ̀ tí ó kù. Èyí ni ó sì tún ṣí àwọn ọ̀nà ànfaní mìíràn fun nínú agbo Nollywood. As a writer, Erics first published work "Cell 2". Ó ti di ìlú-mòọ́ká, wọ́n sì ti m lòó nínú àwọn eré orísiríṣi ati awọn àpilẹ̀kọ eré oníṣẹ́ gbogbo ní orí-ìtàgé àwọn àwọn ilé-ẹ̀kọ́ gbogbo. Eric ma ń kọrin ní ìgbà míràn tí ó sì ma ń ta jìtá ati keyboard nínú orin rẹ̀. Ó ti kọ àwọn orin ọlọ́kan-ò-jọkan fún àwọn sinimá àgbéléwò pẹ̀lú. Òun àti àwọn òṣèré jànkàn-jànkàn bíi: Ngozi Ezeonu, Yul Educhie, Desmond Eliot, Chinwetalu Agu, Regina Daniels àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Ní ọdún 2014, Eric gba amì-ẹ̀yẹ fún Òṣèré kúnrin amúgbá-lẹ́gbẹ̀ẹ́ tí ó peregedé jùlọ níbi ayẹyẹ amì-ẹ̀yẹ ti City People Entertainment Award. Ó tún gba amì-ẹ̀yẹ fún Òṣèré kùrin aléwájú tí ó peregedé jùlọ níbi ayẹyẹ ti Afrifimo Awards ní orílẹ̀-èdè Amẹ́ríkà. Ní ọdún 2015, ó gba amì-ẹ̀yẹ ti Òṣèrékùrin tí ó peregedé jùlọ níbi ayẹyẹ ti City People Entertainment Award.
Ní ọdún 2017, Erics tún gba amì-ẹ̀yẹ ti City People Entertainment Awards 2017 fún Òṣèrékùrin tí ó peregedé jùlọ Ó sì gba amì-ẹ̀yẹ fún ti Golden Movie Awards ní ọdún 2018 gẹ́gẹ́ bí Òṣèrékùrin tí ó peregedé jùlọ.
Àwọn orin rẹ̀
Inozikwa Omee (2018)
Thank You Baba (2019)
Mama (2019)
Many Mysteries (2019)
Sugarcane Baby (2019)
Pretence (2019)
Anom Gi N’aka (2019)
Love is Life (2019)<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
"تخریب کے پردے میں تعمیر کا ساماں ہوتا ہے" کے عنوان سے کہانی لکھیں<|im_end|>
<|im_start|>assistant
آپ نے بھی شاید دیکھا ہوگا، میں چند روز سے برابر دیکھ رہی ہوں کہ میرے بگیا کے پھولوں کا رنگ کچھ زیادہ نکھرآیاہے
کلیاں بھی خوب لگیں ہیں اور پھولی پھولی گویا من ہی من مسکرا رہی ہیں۔اورکھلنے کو بے تاب۔
پتّوں کا رنگ بھی کچھ زیادہ ہی سبز اور چمک لیے ہوئے ہے۔فضا بھی دُھلی دُھلی سی۔
کہیں ایسا تو نہیں، پھولوں نے، کلیوں نے، پتّوں نے، شاخوں نے، چرند نے، پرند نے، مُرغ وماہی نے خالق ِ کائنات کے حضور ایک عرضی بھیجی ہو، التجا کی ہو کہ ربّا ! تیری اِس اَشرفُ المخلوقات سے تو ہم بہت تنگ آگئے ہیں۔ تیرا یہ خاکی کچھ زیادہ ہی سرکش ہو گیا ہے زمین و آسمان سب جگہ حاوی ہو گیا ہے۔ سمندر کے سینے پر بڑے بڑے جہاز اس تیز رفتار سے لے جاتا ہے کہ سمندر کی تہہ میں بھی مچھلیاں خوفزدہ ہو جاتی ہیں۔ کبھی کچھ گندگی ڈال جاتا ہے، کبھی کچھ۔ زمین و آسماں میں دھواں اِس قدر پھیلاتا ہے کہ بعض وقت سانس لینادشوار ہو جاتا ہے۔ کچھ روز کے لیے ہی سہی اسے کسی طرح سے مقیّد کر کہ ہم ذرا آزاد ہوں، تازہ ہوا میں سانس لیں، کچھ موج مزہ ہم بھی تو کریں آخر ہم بھی تو تیری کائنات کا حصّہ ہیں۔
لگتا ہےاِان کی عرضی قبول کر لی گئی ۔ایک چھوٹے سے وائرس(virus)کے ذریعہ انسان مقیّد کر دیا گیا۔ دنیا دیکھ رہی ہے کہاں کہاں سے مرغ و ماہی نکل نکل کر آرہے ہیں۔ دریا میں، سمندر میں بے خوف و خطر اُچھل کود کر رہے ہیں۔ چرند پرند گوشئہ تنہائی سے نکل، اپنی اپنی پرواز آزما رہے ہیں جس جگہ کبھی گزر نہیں ہوا تھا اُس مقام پر پہنچ رہے ہیں۔ اللہ اللہ سبحان اللہ۔
انسان کے لیے غور و فکر کا مقام ہے۔ اب ہمیں اپنا اور کائنات کا رشتہ سمجھنا ہوگا اُس رشتے کی قدر کرنی ہوگی اور اُس میں اپنا صحیح مقام متعیّن کرنا ہوگا۔ اورانشا اللہ ہم یہ کر سکیں گے۔ انسان آخر انسان ہے۔ کائنات کے ماتھے کا سندور اُس کے سینے کا راز جیسا کہ ہمارے شاعر نے کہا ہے۔
تونے یہ کیا غضب کیا مجھ کو بھی فاش کر دیا
میں ہی تو ایک راز تھا سینہ ء کائنات میں
علّامہ اقبالؔ
پروردگار نے انسان کوعقل کے نور سےنوازہ ہے۔ صحیح راستہ دیکھ ہی لےگا۔ حالات دل شکن ضرور ہیں مگر مایوس کُن نہیں۔ انسان یہ بھی سمجھتا ہے کہ ’’تخریب کے پردے میں تعمیر کا ساماں ہوتا ہے‘‘۔ مولانا ابو الکلام آزادؔ نے ’ترجما نُ القران‘ کی پہلی جلد میں’’کائنات کی تخریب بھی تعمیر کے لیے ہے‘‘ اِس عنوان کے تحت لکھتے ہیں
’’ البتّہ یہ حقیقت فراموش نہیں کرنی چاہیے کہ دنیا عالم ِ کون و فساد ہے۔ یہاں ہر بننے کے ساتھ بگڑنا ہے اور سمٹنے کے ساتھ بکھرنا۔ لیکن جس طرح ایک سنگ تراش کا توڑنا پھوڑنا بھی اِس لیے ہوتا ہے کہ خوبی و دل آویزی کا ایک پیکر تیّار کر دے اِسی طرح کائنات ِ عالم کا تمام بگاڑ بھی اِس لیے ہے کہ بناؤ اور خوبی کا فیضان ظہور میں آئے۔‘‘
انشا اللہ ایسا ہی ہوگا اِس وباcovid-19 کے بعد بناؤ اور خوبی کا فیضان ظہور میں آئے گا۔ لیکن اُس کے لیے بہت ممکن ہے کہ ہمیں اپنے جینے کے, رہن سہن کے طور طریقے بدلنے ہوں گے۔ اُس سے بھی ضروری یہ ہے کہ اپنا رویہ بدلنا ہوگا۔ انسان کو انسان سمجھنا ہوگا۔ مذہب، رنگ و نسل قوم و وطن کے تفرقے مٹانے ہوں گے اُن سے اوپر اُٹھنا ہوگا۔ پہلے بھی ہم جانتے ہی تھے کہ انسان سب برابر ہیں مگر اب اِس چھوٹے سے وائرس نے علیٰ الاعلان بتا دیا،اب کسی شک و شبہ کی گنجائش ہی نہیں رہی کہ یہاں نہ کوئی راجا ہے نہ رنگ، نہ کوئی بڑا ہے نہ چھوٹا نہ کوئی super power ہے نہ کوئی اور طاقت۔ سب برابر ہیں، بہتر ہے کہ اب ہم اس پر عمل کرنا شروع کردیں۔ نفرت کی دیواریں کھڑی نہ کریں بلکہ محبت کی پینگیں بڑھائیں۔ ظلم سے ہاتھ کھینچ لیں۔ دوستی اور صلح کا ہاتھ بڑھائیں۔
اس تصورہی سے کہ’’انسان سب برابر ہیں‘‘ دل کوکس قدر مسرّت حاصل ہوتی ہے۔ پروردگار ہم سب کو نیک توفیق عطا کرے۔ خاص طور سے سیاسی لیڈروں اور مذہبی رہنماؤں کو۔ ویسے تجربہ یہ کہتا ہے کہ اِن سے زیادہ امیدیں وابستہ نہیں رکھنی چاہیں۔ بلکہ عوام خود منزل کی طرف قدم بڑھائیں۔ انسانیت کا پرچم لہرائیں۔ مشکل ضرور ہے لیکن نا ممکن نہیں۔
امید کا دامن تھامے رہیے۔
’’ امید ہی پہ قائم ہے دنیا ہے جس کا نام ‘‘ برج ناراین چکبست اجازت دیجیے<|im_end|>
| Urdu | urd | original-annotations | 69b0956a4263d83af5e59194d0e575616901102f02a4031c83e96331fc584d79 |
<|im_start|>user
Sheeg magaca saddexan ee halgame Xalane, meesha uu ku geeriyooday iyo sanadkii uu geeriyooday?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxa ay kala ahaayeen Salaad Derbi iyo Seynab Cige.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Cé hé Paul Givan?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Is feisire Stormont é Paul Givan (a rugadh ar 12 Deireadh Fómhair 1981) do thoghcheantar Ghleann an Lagáin i dTuaisceart Éireann.
I mí an Mheithimh 2021, bhí Givan ainmnithe mar Chéad-Aire an Tuaiscirt ag ceannaire an DUP Edwin Poots. D'éirigh go leor comhaltaí sinsearacha den DUP as an bpáirtí ag an am sin - ionadaithe tofa ina measc - tar éis do Edwin Poots agus a lucht tacaíochta an ruaig a chur ar Arlene Foster. D'éirigh Givan as a ról mar Chéad-Aire Thuaisceart Éireann ar 3 Feabhra 2022.<|im_end|>
| Irish | gle | original-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c |
<|im_start|>user
Apakah maksud "ayam tidur senang di dalam reban, musang yang susah beredar sekeliling"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Cemburu terhadap kebahagiaan orang lain<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
Given the below title and summary of an article, generate a short article or the beginning of a long article to go along with them. Title: మెనోపాజ్: చన్నీటి స్నానంతో ఉపశమనం కలుగుతుందా?\nSummary: చల్లని నీటిలో మునగడం వల్ల మెనోపాజ్ సమయంలో వచ్చే సమస్యల నుంచి ఉపశమనం దొరుకుతుందని కొంతమంది మహిళలు అంటున్నారు.\nArticle (Max 500 characters):<|im_end|>
<|im_start|>assistant
కేవలం 6 డిగ్రీల సెంటీగ్రేడ్ ఉష్ణోగ్రత ఉన్న నీటిలో మునగడం వల్ల మానసిక ఆరోగ్యం కూడా మెరుగుపడిందని యూకేలోని వేల్స్కు చెందిన కొందరు చెబుతున్నారు.
"నాకు ఇప్పుడు 49 ఏళ్లు. మెనోపాజ్ మొదలయ్యే దశలో చల్లటి నీళ్లలో మునిగేదాన్ని. దాంతో, నేను మెనోపాజ్ దశలోకి చేరిన విషయం కూడా తెలియలేదు" అని అలిసన్ ఓవెన్ అనే మహిళ వివరించారు.
"మెనోపాజ్ దశ మొదలవగానే.. చాలామందికి ఒళ్లంతా చెమటలు పట్టడం.. మానసిక ఆందోళన, చిరాకు, కోపం, కుంగుబాటు, అకారణంగా ఏడుపు వస్తుందని చాలా సార్లు చదివాను.<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
Schrijf een voortzetting van de paragraaf: Het Poolse 2e Korps werd in 1943 samengesteld uit de in 1942 gevormde "3e Karpaten-divisie" en de uit de Sovjet-Unie geëvacueerde Poolse soldaten die net als hun commandant na de Sovjet-aanval op Polen in 1939 krijgsgevangen waren genomen en na de Duitse aanval op de Sovjet-Unie<|im_end|>
<|im_start|>assistant
via Perzië mochten vertrekken. Wat volgde was een barre tocht van de vrijgelaten uitgemergelde Poolse krijgsgevangen en burgers over duizenden kilometers, deels te voet, langs de Kaspische Zee naar Perzië.<|im_end|>
| Dutch | nld | re-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
<|im_start|>user
भारताचा राष्ट्रीय प्राणी कोणता आहे?
(A) हत्ती
(B) वाघ
(C) घोडा
(D) गाय
=><|im_end|>
<|im_start|>assistant
(B) वाघ<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
"කොඳමල්"
අරුත් පැහැදිලි කරන්නේ නම් මැනවි.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
කොඳ මල් , කුමුදු මල් යනු වර්ග දෙකක්.
කොඳ මල් > හිරුට පිපෙන , ප්රමාණයෙන් කුඩා , සුදු පාට , ජලජ පුෂ්පයක්.......
කුමුදු මල් > සඳට පිපෙන , ප්රමාණයෙන් කොඳ මලට වඩා ලොකු , සුදු පාට , ජලජ පුෂ්පයක්...කොඳ මල් ලස්සන සුදු පාට පුංචි මලක් නිසාම ඒ මල දත් වලට උපමා කරල තිබෙනව.
" කොඳ දත් බබළන්නී..."
" කොඳ කැකුළු සිනා.."<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Kokia yra minimali mėnesinė alga Lietuvoje nuo 2023 m. sausio 1 dienos?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
840 Eur.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | re-annotations | b4d2fb959e24aef08e01b320cad2bae160bfc583c828c4dad3c0e124426cc948 |
<|im_start|>user
Su’aal: Sheeg Xagee Buu Ku Aasan Yahay Rasuulkeena (NNKH)?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaab: Wuxu Ku Aasan Yahay Magaalada Madiina(Madina).<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
<|im_start|>user
有哪些A到爆的句子？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
你继续讨厌，我继续保持<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
Ubi<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Olundị - ugbo<|im_end|>
| Igbo | ibo | original-annotations | d748a62af79bd9ef21f4d090b20a2adc5dd8680b6d1fa24f8fd35aeb86fc3775 |
<|im_start|>user
மு.வ.வைப் பற்றிய நூல்கள் யாவை?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
மு.வ எனச் சுருக்கமாக அழைக்கப்பட்ட மு. வரதராசன் (ஏப்ரல் 25, 1912 - அக்டோபர் 10, 1974) 20ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ் பெற்ற தமிழ் அறிஞர்களுள் ஒருவர். இலக்கியக் கட்டுரைகள், ஆராய்ச்சி நூல்கள் போன்றவை மட்டுமின்றிப் பல சிறுகதைகள், புதினங்கள் போன்றவற்றையும் எழுதியுள்ளார்.
இவர் சென்னை பச்சையப்பன் கல்லூரி, சென்னைைப் பல்கலைக் கழகம் ஆகியவற்றில் தமிழ்த்துறைத் தலைமைப் பொறுப்பில் இருந்ததுடன், மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகத்தின் துணைவேந்தராகவும் பணியாற்றினார். பன்முக ஆற்றல்கள் கொண்ட இவர் நல்லாசிரியராகவும், பண்பாளராகவும் விளங்கினார்.
மு வரதராசன் இலக்கிய வரலாறு நூல்கள்:
தமிழ் இலக்கிய வரலாறு
தமிழ் நெஞ்சம்
மணல் வீடு
திருவள்ளுவர் அல்லது வாழ்க்கை விளக்கம்
திருக்குறள் தெளிவுரை
ஓவச்செய்தி
கண்ணகி
மாதவி
முல்லை திணை
நெடுந்தொகை விருந்து
குறுந்தொகை விருந்து
நற்றிணை விருந்து
இலக்கிய ஆராய்ச்சி
நற்றிணை செல்வம்
குருந்தொகை செல்வம்
நடைவண்டி
கொங்குத்தேர் வாழ்க்கை
புலவர் கண்ணீர்
இலக்கிய திரன்
இலக்கிய மரபு
தாயுமானவர்
இளங்கோ அடிகள்
இலக்கிய கட்சிகள்
குறள் காட்டும் காதலர்
சங்க இலக்கியத்தில் இயற்கை
மு.வரதராசனார், அன்றைய வட ஆற்காடு மாவட்டம், திருப்பத்தூரில் முனுசாமி - அம்மாக்கண்ணு தம்பதிக்குப் பிறந்தார். திருவேங்கடம் என்று பெயரிடப்பட்டு அழைக்கப்பட்டாலும் தாத்தாவின் பெயரான வரதராசன் என்ற பெயரே அவருக்கு நிலைத்துவிட்டது.
மு.வ. வின் கல்வி,வேலூர் மாவட்டம், வாலாஜாப்பேட்டை அருகிலுள்ள வேலம் என்னும் சிறிய கிராமத்துடன் இயைந்து வளர்ந்தது. உயர்நிலைக் கல்வியைத் திருப்பத்தூரில் கற்றுத் தேர்ந்தார். பதினாறு வயதில் பள்ளி இறுதித் தேர்வில் வெற்றி பெற்றார். 1928-ஆம் ஆண்டில் திருப்பத்தூர் வட்டாட்சியர் அலுவலகத்தில் சில காலம் எழுத்தராகப் பணியாற்றினார்.
எழுத்தராகப் பணியாற்றிய போது உடல் நலம் குன்றியதால் அந்தப் பணியிலிருந்து விடுபட்டு ஓய்வுக்காகக் கிராமத்துக்குச் சென்று, அங்கு திருப்பத்தூர் முருகைய முதலியார் என்பவரிடம் தமிழ் கற்கத் தொடங்கினார்.
1931-இல் வித்வான் முதல் நிலைத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றார். பின்னர் தாமே பயின்று 1935-இல் வித்வான் தேர்வு எழுதி, அதில் மாநிலத்திலேயே முதல் மாணாக்கராகத் தேர்ச்சி பெற்றார்.
1935-ஆம் ஆண்டு தம் மாமன் மகளான ராதா அம்மையாரை மணந்தார். இவர்களுக்குத் திருநாவுக்கரசு, நம்பி, பாரி ஆகிய ஆண் மக்கள் பிறந்தனர். 1935 முதல் 1938 வரை திருப்பத்தூர் பள்ளியில் தமிழ் ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். 1939-இல் பி.ஓ.எல். தேர்ச்சி பெற்றார்.
மு. வ. வின் அகல் விளக்கு எனும் புதினத்திற்கு சாகித்ய அகாதெமி விருது கிடைத்தது. கள்ளோ காவியமோ, அரசியல் அலைகள், மொழியியல் கட்டுரைகள் ஆகிய மூன்று நூல்களுக்குத் தமிழக அரசின் விருது கிடைத்தது.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | a5f370f0988ba343d3c724174a4d29757061f97f22b2fbd48cc40644f59d7aec |
<|im_start|>user
السؤال: أين يقع برج بيزا المائل ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: في إيطاليا<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
12 cashar oo muhiim ah oo laga soo qaatay "Maareynta Maskaxda Ma aha Maareynta Waqtiga?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
12 cashar oo muhiim ah oo laga soo qaatay "Maareynta Maskaxda Ma aha Maareynta Waqtiga"
1. In aad wax soo saartid maanta maaha maaraynta wakhtiga ee waa maaraynta maskaxda.
2. Maareynta waqtigu waxay wanaajisaa kheyraadka waqtiga. Maareynta maskaxdu waxay wanaajisaa ilaha tamarta hal abuurka.
3. Dhammaan saacadaha ma wada siman yihiin: Haddii aad qorto saacad maalintii, sannad gudihii waxaad yeelan doontaa buug. Laakiin taa beddelkeeda si fudud uma qori kartid 365 saacadood oo toos ah, oo aad hesho natiijo isku mid ah..
4. Xeerka Saacadda Kowaad si fudud waa kan: Ku bixi saacadda ugu horreysa ee maalintaada si aad uga shaqeyso mashruucaaga ugu muhiimsan.
5. Haddii aad bilowdo maalintaada in aad ka shaqeyso waxa ugu muhiimsan, waxaa yaraanaya fursadda ay waxyaallaha kale ku hor istaagi karaan.
6. Mararka qaarkood maskaxdaada ayaa ku habboon in ay si halabuur leh u fikirto. Mararka qaarkood maskaxdaada ayaa ku habboon inay si gorfayn ah uga fikirto.
7. Barta waqtigu waa in aan la buuxin inta ugu badan ee suurtogalka ah halbeeg waqti la siiyay. Ujeeddada waqtigu waa in waqtiga loo isticmaalo hage si loogu noolaado nolol buuxda.
8. Kordhinta celceliska hal saac ee hurdo maalmeedka waxay kor u qaadaysaa wax soo saarka wax ka badan hal sano oo waxbarasho ah.
9. Marka aad si aan kala sooc lahayn ugu beddelato hawl kale, tamartaadu way soo daadataa
10. Daraasad Harvard ah ayaa lagu ogaaday in shaqaalaha aqoonta badan ay yihiin, in ay yar yihiin hal-abuurnimada; Daraasaddan ayaa lagu ogaaday in markii shaqaaluhu ay noqdeen kuwo aad u mashquul badan, ay yaraadeen waxqabadyada fikirka hal-abuurka ah sida; maskax-dhisidda. Waxay ka warbixiyeen fikrado yar iyo shaqadooda sidoo kale waxaa lagu qiimeeyay inay yihiin kuwo ka yar hal-abuurka asxaabtooda.
11. Heerka qaylada wuxuu kaloo saameyn karaa awooddaada inaad si hal abuur leh u fakarto...daraasadyadu waxay soo jeedinayaan in heerka sanqadha asalka ah ee qiyaastii toddobaatan decibels ay ugu habboon tahay abuurista fikradda.
12. Waxyaabo ma adka in la sameeyo; waxa adag waa in aan nafteena gelino xaaladda maskaxda si ay u sameeyaan.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
<|im_start|>user
வினா
இந்தியாவின் தேசிய ஊர்வன எது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: கிங் கோப்ரா<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 0868fa7c0861a4443d09691c3c4070b326ed73bb939ce9241d0ab9320440a7cd |
<|im_start|>user
Safidio ny fiafaran'ny tantara mitombona indrindra:
"Nisy fifaninana teo amin'ny ekipa malagasy sy frantsay tamin'ny taranja baolina kitra. Kinanjo nony nifankahita dia tsapa fa lehibe lavitra nohon'ny mpilalao malagasy ny mpilalao an'ireo frantsay."
A. Nitarika telopolo sy aotra ny malagasy teo amin'ny salanisa.
B. Resy ny malagasy tamin'ny fifanandranana.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny valiny B no fiafaran' ny tantara mitombona indrindra.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 5cee5d6d9820810de4f93b0e1ab988ccdb8575cd9c67e65989f6928a624d5556 |
<|im_start|>user
नेपालमा रहन र युवा पुस्ताको विकासमा योगदान पुर्याउन दक्ष पेशाकर्मीहरूलाई प्रोत्साहन गर्न मेन्टरशिप कार्यक्रमहरूको भूमिकाबारे छलफल गर्नुहोस्।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
मेन्टरशिप कार्यक्रमहरूले दक्ष पेशेवरहरूलाई नेपालमा रहन र युवा पुस्ताको विकासमा योगदान पुर्याउन उत्प्रेरित गर्न महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। अनुभवी सल्लाहकारहरूले निरन्तरताको भावनालाई बढावा दिँदै पेशेवरहरूको अर्को लहरलाई मार्गदर्शन र प्रेरणा दिन सक्छन्।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | 7fba2fc80dacd940208c357b2f67dde6d7b3b664637e5520733a2a9458789727 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.