inputs
stringlengths 1
3.3M
| targets
stringlengths 1
3.3M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|---|
වඩාත් නිවැරදි ' සාහිත්ය ' ද ' සාහිත්යය ' ද? | මෙය විශේෂණය හා විශේෂ්යය යෙදීම අනුව වෙනස් වෙයි.
උදා : සිංහල සාහිත්යය
සාහිත්ය වංශය
සම්භාව්ය සාහිත්යය
සාහිත්ය උලෙළ | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Kumu ahaa Asxaabigii geridiisa uu luxmay Carshiga Alle? | Saxabigi geerdiisa uu luxmay cashriga Alle wuxuu ahaa Sacad binu Mucaad al-Ansaariyi (RC) | Somali | som | re-annotations | 701c0c95a050c8bf42be059b572d9dea68ffd7d88fc1b69f14f03cf1eb21494a |
கேள்வி:
கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பொருட்களைவைத்து காராமணி சுண்டல் செய்வது எப்படி?
தேவையான பொருட்கள்:
1 கப் காராமணி அரை உப்பு போட்டு வேகவைத்தது
1/4 டீஸ்பூன் மஞ்சள் தூள்
தேவைகேற்ப உப்பு
2 டீஸ்பூன் தேங்காய் துருவல் | பதில் :
செய்முறை:
1. பொடி செய்ய குடுத்த அனைத்தையும் வறுத்து பொடி செய்து கொள்ளவும்.
2. கடாயில் எண்ணெய் ஊற்றி காய்ந்ததும் கடுகு, காய்ந்த மிளகாய், கறிவேப்பிலை போட்டு தாளிக்கவும்.
3. பிறகு, வேகவைத்த காராமணி, மஞ்சள் தூள், உப்பு, தேங்காய் துருவல் சேர்த்து மூன்று நிமிடம் கிளறவும்.
4. பின், பொடி, சேர்த்து கிளறி இரண்டு நிமிடம் கழித்து இறக்கவும். | Tamil | tam | re-annotations | f7928032009c40487bcbfeb7c96c8e49b502dc1634af62f61ac326ca827fe282 |
கீழ்க்காணும் பொதுஅறிவு அறிவு வினாவுக்கு விடையளிக்கவும்.
இந்திய அரசியமைப்பு நடைமுறைக்கு வந்த ஆண்டு?
| விடை: 1947 | Tamil | tam | original-annotations | 42ad48c8290be6aedb0c90eaabcabe623e442bed2d940a2ddcafc3cb5e818c77 |
Kas yra logaritmas? | Matematikoje skaičiaus logaritmas yra laipsnio rodiklis, kuriuo reikia pakelti kitą fiksuotą skaičių (pagrindą), kad būtų gautas tas skaičius. Logaritmas yra atvirkštinė pagrindo kėlimo laipsniu funkcija. Veiksmas, kuriuo randamas skaičiaus logaritmas vadinamas logaritmavimu.
Pavyzdžiui, 1000 logaritmas pagrindu 10 yra 3, nes 10 pakėlus 3 laipsniu gaunamas 1000.
Logaritmas, kurio pagrindas skaičius 10, yra vadinamas dešimtainiu logaritmu ir yra taikomas inžinerijoje. Logaritmas pagrindu e (≈ 2,718) yra vadinamas natūriniu logaritmu ir yra plačiai naudojamas grynojoje matematikoje, ypač integraliniame ir diferencialiniame skaičiavime. Dvejetainis logaritmas naudoja pagrindą 2, naudojamas kompiuterių moksle. | Lithuanian | lit | original-annotations | f0a801cea22639aac0c1d731a3023f27b925a137fb7f65cbc85d77f88288e05b |
Đọc đoạn văn sau và đưa ra một tiêu đề phụ hợp với nội dung: Ngày 31/7, Đồn Biên phòng Ngọc Chung (Bộ đội Biên phòng tỉnh Cao Bằng) đã bàn giao 4 đối tượng có hành vi tổ chức cho người nước ngoài nhập cảnh trái phép vào Việt Nam cho lực lượng An ninh điều tra, Công an tỉnh Cao Bằng xử lý. Rạng sáng ngày 29/7, tổ công tác Đồn Biên Phòng xã Ngọc Chung làm nhiệm vụ tuần tra biên giới phát hiện, bắt quả tang 3 đối tượng đang có hành vi đưa 4 người Trung Quốc nhập cảnh trái phép vào Việt Nam. Sau đó 1 đối tượng trong nhóm vi phạm này đã ra đầu thú. Nhóm đối tượng gồm: Hoàng Văn Hưng (SN 1998); Phan Văn Phú (SN 1995); Hoàng Văn Sư (SN 1998) cùng trú tại xã Đình Phong, huyện Trùng Khánh, Cao Bằng và La Văn Tuân (SN 1988), trú tại xã Phong Nặm, huyện Trùng Khánh, Cao Bằng. Quá trình điều tra ban đầu xác định, khoảng đầu năm 2018, Hoàng Văn Sư sang Trung Quốc làm thuê và quen biết một người đàn ông Trung Quốc (không rõ tên, địa chỉ). Đến ngày 28/7/2022, người đàn ông Trung Quốc này trao đổi với Sư qua Wechat và thoả thuận, nếu Sư đưa được 4 người Trung Quốc vượt biên đến làng Lũng Điêng, Lũng Rì (xã Phong Nặm, Trùng Khánh, Cao Bằng) sau đó dùng điện thoại quay lại hình ảnh 4 người Trung Quốc lên xe ô tô và gửi clip này đi thì Sư sẽ nhận được 40 triệu đồng. Sư đồng ý sau đó rủ thêm Hưng, Phú, và Tuân để cùng thực hiện hành vi phạm tội. Đến ngày 28/7/2022, sau khi đưa được 1 người Trung Quốc nhập cảnh trái phép vào Việt Nam thì Sư về nhà trước, 3 đối tượng còn lại đang đưa 3 người Trung Quốc nhập cảnh trái phép thì bị lực lượng chức năng phát hiện, bắt giữ. Biết được thông tin trên, sáng hôm đó Sư đã chủ động ra đầu thú với lực lượng Biên Phòng xã Ngọc Chung. Vụ việc đang được cơ quan điều tra tiếp tục làm rõ./. | Đưa người Trung Quốc nhập cảnh trái phép vào Việt Nam | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
1974 yılında 1 dolar kaç lira? | Kıbrıs barış harekatının gerçekleştirildiği 1974`te dolar 13 lira 85 kuruşa çekildi. 1975 yılında 15 lira, 1976`da 16.5 lira olan dolar, Süleyman Demirel`in yeniden başbakan olduğu ve ünlü 70 cente muhtacız sözünü ettiği 1977 yılında 19 lira 25 kuruşa yükseltildi. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
நேரலை நிகழ்ச்சி என்றால் என்ன? | நேரலை தொலைக்காட்சி அல்லது நேரலை ஒளிபரப்பு என்பது ஒரு நிகழ்ச்சி நடைபெறுகின்ற நேரத்திலேயே நிகழ்நேரத்தில் காட்சிப்பிடிக்கப்படும் ஒளிதங்கள் தொகுக்கப்பட்டு ஒளிபரப்பப்படுவதாகும். தொலைக்காட்சியின் துவக்க காலத்தில் அனைத்து ஒளிபரப்புகளுமே நேரலை ஒளிபரப்பாகவே இருந்தன; ஐ லவ் லூசி போன்ற ஒரு சில தொடர் நாடகங்கள் மட்டுமே ஒளிபிடிப்புத் தளத்தில் திரைப்படமாக எடுக்கப்பட்டு பின்னர் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பப்பட்டன. 1958ஆம் ஆண்டில் காணொளி நாடாக்கள் கண்டறியப்பட்ட பின்னரே தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள், திரைப்படங்களைப் போன்றே, முன்னரே எழுதப்பட்ட வரிவடிவத்தில் தயாரிக்கப்பட்டு ஒளிப்பதிவு செய்யப்பட்டன; பின்னர் தொலைக்காட்சியில் இந்த ஒளித நாடாக்கள் மூலமாக ஒளிபரப்பப்படலாயிற்று. இன்று பெரும்பாலான தொலைக்காட்சிகளில் காலையில் துவங்கும் நிகழ்ச்சிகள், வணக்கம் தமிழகம் போன்றவை நேரலை நிகழ்ச்சிகளாகத் தொகுக்கப்படுகின்றன. தொலைக்காட்சி நாடகங்களும் அரட்டை அரங்க நிகழ்ச்சிகளும் நிகழ்நேர விளையாட்டு நிகழ்ச்சிகளும் முன்னரே வடிவமைத்த வடிவங்களில் ஒளிப்பதிவு செய்யப்பட்டே ஒளிபரப்பாகின்றன. பல உள்ளூர் தொலைக்காட்சிகள் தங்கள் நிகழ்ச்சிகளை நேரலையாகவே ஒளிபரப்புகின்றன.
பொதுவாக ஒளிப்பதிவுக் கருவிகள் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் நேரலையாகவே இருந்தன; தற்போது விளையாட்டுப் போட்டிகள், விருது வழங்கும் விழாக்கள், பார்வையாளர் நேரடியாகப் பங்குபெறும் நிகழ்ச்சிகளைப் போன்றவை நேரலையாக ஒளிபரப்பப்படுகின்றன. | Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
Kodi Asilamu angadye nswala? | Ziweto, nyama zoyamwitsa monga ng’ombe, nswala, nkhosa, mbuzi, ndi agwape ndi zina mwa zitsanzo za nyama zomwe zili halal pokhapokha zitachitidwa ngati zamoyo komanso kuphedwa mopanda ululu powerenga Bismillah ndi Takbir. | Nyanja | nya | original-annotations | e6da307cf90bfda21cc00d4b8b78b7accd1b045e40add2dd75019bda2e6179d4 |
Qual o significado de "Matar a cobra e mostrar o pau?" | "Matar a cobra e mostrar o pau" é um ditado popular de alguém que está trazendo evidências de que alcançou um objetivo. Em outras palavras, não está apenas dizendo que fez (matar a cobra), mas trazendo também a prova (mostrar o pau). Não há informações sobre a origem da expressão, mas se sabe que o objetivo dela é alertar que alguém não está fazendo afirmações vazias. | Portuguese | por | re-annotations | cde7845436fe41f9bf47117f6186bc41751dcfa916968f450cfacab9b4b3865b |
የቻይናው ግዙፉ የቴሌኮም ኩባንያ ሁዋዌ በፈረንጆቹ 2019 ምን ያህል ስልኮችን ለገበያ አቀረበ? | 240 ሚሊየን ስልኮችን | Amharic | amh | original-annotations | c4edccb5145217fc8d16f4f5b2a04e7a5a284930d56e2fa9456363e9ae64a793 |
Di manakah terletaknya Sarawak? | Sarawak terletak di Timur Malaysia di kepulauan Borneo, dan merupakan satu daripada kedua-dua negeri yang membentuk timur Malaysia. Dengan keluasannya 124,449.51 kilometer persegi, Sarawak menjadi negeri yang terbesar dan meliputi 37.5 peratus daripada seluruh Malaysia. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
Ovie Omo-Agege | Obarisi Ovie Omo-Agege tí wọ́n bí ní Ọjọ́ kẹtàlélógún oṣù Ògún, ọdún 1953 (23rd August 1953) jẹ́ amọ̀fin, olóṣèlú ọmọ bíbí ìpínlẹ̀ Delta lorílẹ̀ èdè Nàìjíríà. Òun ni Igbákejì-Ààrẹ Ilé Ìgbìmọ̀ Aṣòfin àgbà ti orílẹ̀ èdè Nàìjíríà àti asojú agbègbè àárín Delta ní ilé Ìgbìmò Asòfin láàrin ọdún 2015 sí 2023. Wọ́n dìbò yàn án gẹ́gẹ́ bí Igbákejì Ààrẹ Ilé Ìgbìmọ̀ Aṣòfin àgbà ti Nàìjíríà lábẹ́ ẹgbẹ́ òṣèlú All Progressives Congress(APC), lọ́jọ́ kọkànlá oṣù kẹfà ọdún 2019 nígbà tí ó borí alátakò rẹ̀, Ike Ekweremadu, tí ẹgbẹ́ òṣèlú People’s Democratic Party, PDP. Omo-Agege ni aṣòfin àgbà àkọ́kọ́ láti ìpínlẹ̀ Delta tí ó dórí òye òṣèlú yìí. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Qual serviço de e-mail pertence à Microsoft? | Outlook | Portuguese | por | original-annotations | bf2e7393bb401a0096c0c39ce047b59f11d2b941f63a1ccab58812675a6584f7 |
Halimat Ayinla Ọmọwura fẹẹ ṣayẹyẹ iranti ọdun kọkanlelogoji baba ẹ l’Abẹokuta | Ọdun kọkanlelogoji (41) ree ti agba ọjẹ olorin Apala nni, Oloogbe Waheed Ayinla Ọmọwura, ti jade laye. Eyi lo fa a ti ọkan pataki ninu awọn ọmọ ọkunrin naa, Queen Halimat Aṣabi Ayinla Ọmọwura, fi fẹẹ ṣe iranti naa l’Ọjọbọ, ọjọ kẹrindinlọgbọn, oṣu kẹjọ yii, l’Abẹokuta.
Gẹgẹ bi Halimat to ṣagbetẹru eto naa ṣe ṣalaye, Excellent Event Centre, loju ọna Kọbapẹ, ladojukọ Oluṣẹgun Ọbasanjọ Hiltop, GRA, Oke-Mosan, l’Abẹokuta, ni ayẹyẹ naa yoo ti waye.
Yatọ si ayẹyẹ iranti ti wọn tun pe ni ‘Ọmọwura Day’ yii, ọjọ yii kan naa ni Halimat toun naa n kọrin Apala bii baba rẹ, yoo ṣe ifilọlẹ awo orin tuntun to pe ni Apala Exraordinary, bẹẹ naa ni arẹwa obinrin yii yoo tun ṣe ifilọlẹ ajọ kan to pe ni Halimat Omowura Foundation.
Ninu atẹjade ti Aṣabi fi ṣọwọ s’ALAROYE lo ti jẹ ko di mimọ pe ilu Abẹokuta yoo gbalejo awọn gbajumọ olorin kaakiri ilẹ Yoruba lọjọ naa, bẹrẹ lati ori Ọba orin Juju, Oloye Sunday Adegẹye (KSA), Alaaji Kollington Ayinla, Alaaji Wasiu Ayinde, Adewale Ayuba, Salawa Abẹni, Ṣẹfiu Alao, Taye Currency, Saheed Oṣupa, Pasuma, Musiliu Haruna Iṣọla ati bẹẹ bẹẹ lọ. Bakan naa lawọn ọba alaye kaakiri ilẹ Yoruba ko ni i gbẹyin. Manigbagbe lọjọ naa yoo jẹ ninu itan gẹgẹ bi Halimat ṣe sọ.
Alagba Goke Babalọla ati Musiliu Sanni (Bẹbẹ) ni yoo dari eto lọjọ naa. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Inona ny aretina azo avy amin'ny tsy fahampiana calcium ? | Ny aretina azo avy amin'ny tsy fahampiana calcium dia ny rickets. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 60bc39cfc4a6dddfcf0ee782ca8dd1e3752faf01531bbed928b4f4a2236c650b |
Ile-ẹjọ sọ eeyan mẹwaa ṣewọn l’Ekiti, idọti ni wọn da soju titi | Ile-ẹjọ Majisreeti alagbeeka to wa niluu Ado-Ekiti ti ṣedajọ ẹwọn ọṣu meji fawọn mẹwaa kan tọwọ tẹ pe wọn tapa si ofin imọtoto lagbegbe Ajilosun ati NTA, niluu naa.
Alaba Kọlade, Kẹmi Adetimi, Iyabọ Ojo, Victoria Ajayi, Ọmọlara Ọlaoye, Risikat Sunday, Wuraọla Ilọri, Aarinọla Ọlayẹmi, Suleiman Hamed ati Rotimi Tadeolu ni ikọ kan nileeṣẹ eto ayika wọ lọ si kootu ọhun leyin tọwọ tẹ wọn.
Abilekọ Bọlaji Ogunsan fẹsun kan awọn eeyan naa pe wọn huwa to ta ko ofin ilera agbegbe ati kolẹ-kodọti tijọba Ekiti ṣagbekalẹ lọdun yii.
Nigba to n gbe idajọ kalẹ, Majisreeti Timothy Abe fidi ẹ mulẹ pe loootọ lawọn eeyan naa huwa ọhun, o si di dandan ki wọn lọọ ṣẹwọn oṣu meji tabi sanwo itanran ẹgbẹrun marun-un ẹnikọọkan.
Ọkan ninu awọn arufin naa ti ko lowo lati san ni kootu ọhun foju aanu wo, ijiya rẹ si ni lati ṣiṣẹ kolẹ-kodọti lawọn agbegbe kan.
Kọmiṣanna fọrọ ayika, Abilekọ Iyabọ Fakunle-Okieimen, waa koro oju si bawọn eeyan ko ṣe bikita nipa ọrọ imọtoto, bẹẹ lo kilọ fawọn arufin lati so ewe agbejẹ mọwọ nitori ẹni tọwọ ba tẹ yoo jiya labẹ ofin. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Apakah maksud dengan memberikan isyarat dengan batul semasa memandu bagi mengelakkan kemalangan?
A. Menyalakan lampu tinggi semasa berpusing
B. Memberikan isyarat lampu atau isyarat tangan dengan betul
C. Mrmbuinyikannnn hon di sepanjang malam. | Jawapan yang betul ialah B. Memberikan isyarat lampu atau isyarat tangan dengan betul | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
ඔලිම්පික් බොක්සිං තරඟයක් විනිශ්චය කළ ශ්රී ලංකාවේ පළමු කාන්තාව කවුද? | ඔලිම්පික් බොක්සිං තරඟයක් විනිශ්චය කළ ශ්රී ලංකාවේ පළමු කාන්තාව නෙල්කා ශිරෝමාලා මහත්මියයි. | Sinhala | sin | re-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
中国・清の時代に漢民族にも義務づけられた、満州人の伝統的ヘアスタイルは何でしょう？ | 辮髪、べんぱつ | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
Azavao ity ohabolana ity : "Ny zaza no tia tsapa fatana, ny ray aman-dreny no tia tono hanina." | Izany ohabolana izany dia midika hoe: mangala-tahaka ny fomba fanaon'ny ray ama-dreny ny zanaka. | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | e33bdf4cb80cd1f24d7a78b33d2cb8ba949ae3001b2740777acbf3b9710d1221 |
Unsay Bisaya ani na pamahayag: “True strength is found in vulnerability.” | Ang bisaya ana na pamahayag na kay “Ang tinuod nga kusog anaa sa pagtugon sa kahinayangan.” | Cebuano | ceb | original-annotations | 125d655a2e372228e2f3dc9d5fcf80f1b761ea1ad4cc731720554f1acb19f0b8 |
著名琴曲歌辭《胡笳十八拍》是誰的作品？ | 《胡笳十八拍》是古樂府琴曲歌辭，一章為一拍，共十八章，故有此名，反映的主題是“文姬歸漢”。 | Traditional Chinese | zho | original-annotations | da55db96d31fd416dbe5cd712b8621945bec1865a31f5f474f6d9e37e6850ebb |
திருவள்ளுவரின் சிறப்பு பெயர்கள் என்ன ? | வள்ளுவர்,முதற்பாவலர்,தெய்வப்புலவர்,மாதானுபங்கி,நான்முகனார்,நாயனார்,பொய்யில்புலவர்,பொய்யாமொழிப் புலவர்,ஞானவெட்டியான்,செந்நாப்போதர்,தேவர்,பெருநாவலர் | Tamil | tam | original-annotations | 778c6d5feaa4c8e4cba33a9232770e181bbc89b3d691700c829299d5dd0e792e |
පහත අර්ථයට ගැලපෙන ගීතය කුමක්ද?
මෙම කවි පෙල (සැබවින්ම මෙය කවි පෙලකී) වසන්ත පුෂ්පකුමාර විසින් පද්ය රචනා තරඟාවලියකට යොමුකර ලංකාවෙන්ම ප්රථම ස්ථානය දිනාගත් එකකි. ඔහුගේ කවි පංතියෙන් කවි තුනක් රැගෙන මෙම ගීතය නිර්මාණය කර ඇත.
නාගරික සමාජයේ අපට තරමක් නුහුරු දෙයක් වුවත් ගැමි සමාජයේ කාන්තාවකට ලෙහෙසියෙන්ම මුහුන පෑමට සිදුවන අත්දැකීමක් ගෙනහැර පෑමට කවියා සමත්ව ඇත. නාගරික පරිසරයක් තුල එකිනෙකා බොහෝවිට ජීවත් වන්නේ තනි තනිවය. අසල්වැසියන් සමග ආශ්රය කිරීමට ලැබෙන්නේ එහෙමත් වෙලාවකය. නමුත් ගැමි සමාජය තුල තත්වය හාත්පසින්ම වෙනස්ය. එකිනෙකා සමග ආශ්රය කිරීමට ලැබෙන කාලය වැඩිය. පෞද්ගලිකත්වය සාපේක්ෂව බොහෝසේ සීමාවීමකට ලක්වේ. නාගරිකව නම් විවාහයෙන් පසු යුවල බොහෝවිට වෙනමම ජීවත්වේ. දෙමාපියන් හා නෑදෑයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත වලට අනවශ්ය ලෙස සම්බන්ද වීමක් දැකීම සාපේක්ෂව අඩුය. ගැමි සමාජයේදී බොහෝ දෙනෙක් විවාපත් වුවත් ඔවුන් මවුපියන් හා ජීවත්වේ. එසේත් නොමැතිනම් මවුපිය නෑදෑ පිරිවරගේ ඇඟිලි ගැසීම් සමග ජීවිතය ගෙනයාමට සිදුවේ.
මෙම කවියෙන් කියවෙන කාන්තාව තම ස්වාමියා විසින් කැන්දාගෙන ගොස් ඇති බවක් පෙනේ. ඇය සහ ඔහු පෙර වාසය කර ඇත්තේ ගම් දෙකකය. විවාහ දිවිය ගෙවාගෙන යන මොවුන් දරුපල ලැබීමටත් වාසනාවන්තවේ. නමුත් අවාසනාවද ඔහුන් පසුපස පැමිනෙන්නේ නොසිතූ විරූ අයුරකිනි. ඇයට ඔහුව සදහටම අහිමිවේ. දරුවන් සමග ඈ මෙලොව තනිවේ. එතැනින් කවියා තම කවිය අරඹයි.
සැමියාගේ වියෝවෙන් පසුව නෑදෑයන් හා අසල්වැසියන් එකතුවී ඇයට අවවාද අනුශාසනා ලබාදේ. නමුත් ඔවුන් තනන්නේ ඇයගේ ජීවිතය තවත් අවුල් ජාලාවක් බවට පත්කිරීමට බැව් ඈ දනී. ඔවුන් කිසිවිටක ඇයහා තරහක් නොපෙන්වයි. ඇය මුහුනපා ඇති දුක් කරදර ගැන කතා නොකරන ඔවුන් ඇයට පවසන්නේ මියගිය සැමියාගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කරන ලෙසටයි. ඇය මෙය හොඳහැටි අවබෝද කරගෙන සිටින වගක් පෙනීයයි. ඇය කියන ආකාරයට තුවාලයේ වේදනාව දන්නේ එය ඇති තැනැත්තා පමනි.
මෙහි පලමු පද සතරේදී කවියා ගැමි වහර මෙන්ම ව්යන්ගාර්ත මැනැවින් හසුරුවා ඇත. 'විනේ කටින උන් සහ කනේ කොහොඹ මිරිකනවා' යන්න කදිම උදාහරණයකි.
දරුවන් සමග ඇය තනිව දිවි ගෙවන්නීය. මෙය ලෙහෙසි පහසු කටයුත්තක් නොවනබව ඈ දනී. ගමේ ඉලන්දාරින්හට ඇයගෙන් ප්රයෝජන ගන්නට සිත් ඇති වුවත් ඔවුන් කරබාගෙන සිටිති. මන්දයත් ඇයගේ ප්රතිචාරය කුමක්වේදැයි කියා තවම හරිහැටි තේරුම්ගත නොහැකි බැවිනි. නමුත් මැදිවියේ හා ඊටත් වයසින් වැඩි සලෙලුන් ඇය ග්රහනයට ගැනීමට මාන බලමින් සිටිති. එය මැනැවින් ඉදිරිපත් කරන කවියා 'විසේ නැද්ද නාකිත් පිල උඩ රෑට' යනුවෙන් පවසයි. මේ "විසේ නැග්ග නාකින්" ඇයට තෑගි බෝග දෙන්න සූදානම් වුවත් , ඇයට ඒවා ලබා ගැනීමට නොහැකි ගැමි කාන්තාවක සතුව පවතින ලැජ්ජා බය නිසාය.
සැමියා නොමැතිව දරුවන් රැකබලා ගැනීමට ඔවුන්ගේ කුස ගින්දර නිවාලන්න ඇයට හැකියාවක් නැත. තනිවුනු ඇයට තිබෙන් දුක් කරදර නොපෙනුනාසේ සිටින නෑදෑ අසල්වැසියන් ඈට කිසිම උදව්වක් කරන්නේ නැත. ඈට උදව්වට පැමිනෙන්නන් නිසැකවම ඇයගෙන් යමක් බලාපොරොත්තුවේ. ඉතින් මෙසේ තත්වයක් තුල තුන් වේල සරිකර ගැනීමටනම් ඇය හට සිදුවන්නේ සලෙලුන්ගේ ඕනෑ එපාකම් ඉටුකර දීමටය. ඇය දැඩි වෛරයකින් යුතුව මේ සඳහා සලෙලුන් වෙත ආරාධනා කරයි. 'වරෙව් මහතුනේ කුණුකය වලඳන්න' | විනේ කටින උන් තරහක් නොකියාම
කනේ කොහොඹ මිරිකනවා හැමදාම
ගුණේ රැකන් ඉන්නලු මල හිමිගේම
වණේ නැතිව උන් දුක දන්නේ කෝම
ගමේ ගැටව් කරබාගෙන උන්නාට
විසේ නැග්ග නාකිත් පිල උඩ රෑට
නෙලා ගනිමි යැයි කප් රුක පිදුවාට
ඉනේ රෙද්දමයි හිටියේ හරහාට
ලැමේ කිරට මොර ගහනා පැටියන්ට
අනේ කවුද ඉන්නේ වේලක් දෙන්න
ලිපේ ගින්න තුන් වරුවේ අවුලන්ට
වරෙව් මහතුනේ කුණුකය වලඳන්න
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Em que clube o jogador de futebol Alex Telles foi revelado? | O jogador Alex Telles foi revelado no Juventude. | Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
அப்பா மற்றும் ஆசிரியரை வைத்து ஒரு கடி நகைச்சுவை சொல்லவும். | அப்பா மற்றும் ஆசிரியரை வைத்து ஒரு கடி நகைச்சுவை:
அப்பா: ஏன் ஐயா என் பையனை அடிச்சீங்க?
ஆசிரியர்: ரெண்டு தண்டவாளம் இருக்கே எதுக்குன்னு கேட்டா, ஒண்ணு ஊருக்கு போக, இன்னொன்னு திரும்பி வரன்னு சொல்றான்ங்க. | Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
"Ny famakiana boky matetika dia manampy ny fahaiza-mamorona, manatsara ny fahatakarana izao tontolo izao ary manamafy ny fahaiza-miteny. Izany koa dia ahafahanao mandositra any amin'ny tontolo noforonina sy mikaroka hevitra vaovao."
Fintino amin’ny teny vitsivitsy ilay lahatsoratra etsy ambony.
| Ny famakiana boky tsy tapaka dia manentana ny famoronana, manatsara ny fahatakarana izao tontolo izao ary manamafy ny fahaiza-miteny. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 8b1a36f326ea13eb69073cbe39c8d11468cf0ff1aafd23acddc1e2040290cf21 |
खालील म्हणीचा मराठीत सुलभ अर्थ सांगा .
--
मन राजा मन प्रजा | हुकुम करणारे आपले मनच ते पाळणारे ही आपली मनच असते | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
Bichkek moy péeyu ban réw?
| Bichkek moy péeyu réwum Kirghizistan
| Wolof | wol | original-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 |
ජනගහන ඝනත්වය අනුව බංග්ලාදේශයේ ඇති සුවිශේෂත්වය කුමක්ද සහ එය අයෝවා සහ ඉලිනොයිස් වැනි එක්සත් ජනපද ප්රාන්ත සමඟ සැසඳෙන්නේ කෙසේද? | බංගලිදේශයේ සුවිශේෂී ලෙස ඉහළ ජන ඝනත්වයක් ඇත, වර්ග කිලෝමීටරයකට වැසියන් 1,160ක් (වර්ග සැතපුමකට 3,003) සංසන්දනය කිරීම සඳහා, අයෝවා ප්රමාණයම සමාන නමුත් මිලියන 3.1 ක ජනතාවක් සිටින අතර ඉලිනොයිස් මිලියන 12.8 ක ජනගහනයක් සිටින බංග්ලාදේශයට වඩා තරමක් විශාලය. | Sinhala | sin | original-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
من هو الصحابي الذي اهتز لوفاته عرش الرحمن؟ | سعد بن معاذ رضي الله عنه. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
രോഗകാരികളോടുള്ള പ്രതിരോധത്തിന്റെ ആദ്യ വരി എന്താണ്? മുമ്പത്തെ ചോദ്യത്തിന് റെ ഉത്തരം ഒരു ഖണ്ഡിക എഴുതുക. അത് 1 - 20 വാക്യങ്ങളാകാം. പശ്ചാത്തലം: | രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രത്യേകതയുടെ ലേയേർഡ് പ്രതിരോധങ്ങളിലൂടെ അണുബാധയിൽ നിന്ന് ജീവികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ബാക്ടീരിയകളും വൈറസുകളും പോലുള്ള രോഗകാരികളെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ശാരീരിക തടസ്സങ്ങൾ തടയുന്നു. ഒരു രോഗകാരി ഈ തടസ്സങ്ങളെ ലംഘിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സ്വതസിദ്ധമായ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം ഉടനടി, എന്നാൽ പ്രത്യേകതയില്ലാത്ത പ്രതികരണം നൽകുന്നു. എല്ലാ സസ്യങ്ങളിലും മൃഗങ്ങളിലും ജന്മനാ ഉള്ള രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം കാണപ്പെടുന്നു. രോഗകാരികൾ ജന്മനാ ഉള്ള പ്രതികരണത്തെ വിജയകരമായി ഒഴിവാക്കുകയാണെങ്കിൽ, അസ്ഥികൂടങ്ങൾക്ക് രണ്ടാമത്തെ സംരക്ഷണ പാളി ഉണ്ട്, അഡാപ്റ്റീവ് രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം, ഇത് ജന്മനാ ഉള്ള പ്രതികരണത്താൽ സജീവമാകുന്നു. ഇവിടെ, രോഗകാരിയെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനം ഒരു അണുബാധയ്ക്കിടെ അതിന്റെ പ്രതികരണം ക്രമീകരിക്കുന്നു. രോഗകാരി ഇല്ലാതാക്കിയതിനുശേഷം ഈ മെച്ചപ്പെട്ട പ്രതികരണം ഒരു രോഗപ്രതിരോധ മെമ്മറിയുടെ രൂപത്തിൽ നിലനിർത്തുകയും ഈ രോഗകാരി കണ്ടുമുട്ടുമ്പോഴെല്ലാം വേഗത്തിലും ശക്തമായും ആക്രമണങ്ങൾ നടത്താൻ അനുയോജ്യമായ രോഗപ്രതിരോധ സംവിധാനത്തെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. | Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
वर्धमान महावीरांचा जन्म कोठे झाला? | वर्धमान महावीरांचा जन्म कुंदग्राम (नवीन नाव कुंडलपूर ) या ठिकानी झाला. | Marathi | mar | re-annotations | c396627e35f196e317f2e497adceb340b73257e5421bfd497b2aa67deb540eb0 |
سورة من سور القرآن الكريم تحتوي آياتها الكريمة على مواطنين من السجود؟
| الإجابة: هي سورة الحج. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
Inona avy ireo anarana iantsoana ny valin-tanana any amin’ny foko? | Samy manana ny fomba fiantsona azy ny valin-tanana araka ny foko isehoany.
-Valin-tanana ho an' ny Merina.
-Kifanomba na Atero ko alao ho an' ny Betsileo
-Haoŋa ho an' ny Bara
-Tambirô ho an' ny Betsimisaraka. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | f55acfc409bbb25deaea51116819653aa15fd214e901bc425a252c06eceeeccf |
Sino-sino ang mga disipolo ni Hesus? | Mayroong labingdalawang disipolo o alagad si Hesus na naging kasama niya sa kanyang ministeryo. Narito ang pangalan nila:
1. Simon Pedro: Binigay ni Hesus ang pangalang "Pedro" o nangangahulugang "bato" sa kanya.
2. Andres: Kapatid siya ni Simon Pedro.
3. Santiago: Anak siya ni Zebedee. Tinatawag siyang "James the Great" sa Ingles dahil dalawa ang may pangalan na Santiago sa disipolo ni Hesus.
4. Juan: Kapatid siya ni Santiago.
5. Felipe
6. Bartholomeo o Nathanael
7. Mateo: Isa siyang maniningil na mga buwis bago siya sumama kay Hesus.
8. Tomas: Kilala siya bilang "Doubting Thomas" dahil sa kanyang pag-aalinlangan sa pagkabuhay ni Hesus.
9. Santiago: Tinatawag siyang "James the Less".
10. Judas Thaddeus
11. Simon: Ang palayaw niya ay "the Zealot" dahil pinaniniwalaan siyang miyembro ng Zealots, isang grupo ng mga rebolusyonaryo sa panahon ni Hesus.
12. Judas Iscariot: Siya ang nagtaksil kay Hesus. | Filipino | fil | original-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
සියලු ක්රිකට් තරඟ රටාවන්හිදී ඉහළම ලකුණු ප්රමාණයක් ලබාගෙන ඇති ක්රීඩකයා කවුද? | සියලු ක්රිකට් තරඟ රටාවන්හිදී ඉහළම ලකුණු ප්රමාණයක් ලබාගෙන ඇති ක්රීඩකයා සචින් තෙන්ඩුල්කා(ර්) වේ | Sinhala | sin | re-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Menwana ya letsogo le le tee la motho ke ye mekae go ya ka tlwaelo? | Hlano | Northern Sotho | nso | original-annotations | 814d266b863ee7bfd2bee0ae7c9103421b9f5fe6e9d3913a95b755e425fa1e87 |
No anime Fairy Tail, quem é Lucy Heartfilia? | Lucy Heartfilia é uma maga celestial na Fairy Tail Guild. Ela é uma personagem central na série e é conhecida por usar chaves mágicas para convocar Espíritos Celestiais. Lucy é uma personagem amigável, inteligente e sonhadora, que se torna uma valiosa integrante da guilda. | Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
Fantaro raha maneho fifaliana, alahelo, hatezerana, na tahotra ity fanambarana manaraka ity.
Fanambarana: "Nisakara izahay roa." | Ny fanambarana teo aloha dia manondro alahelo. Malahelo ianao satria nisaraka ianareo! | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 690dc51a5d60dc16908243f1d54c029510a9477092050dd44e2807023bb3f0d4 |
انارکیزم کے عقائد کیا ہیں؟ | انارکیزم روایتی سیاسی فلسفوں سے ایک بنیاد پرست رخصتی کی نمائندگی کرتا ہے۔ انتشار پسند مرکزی حکومت اور اختیار کی تمام اقسام کو مسترد کرتے ہیں۔ وہ رضاکارانہ تعاون، براہ راست جمہوریت، اور جبر کی عدم موجودگی پر مبنی معاشرے کی وکالت کرتے ہیں۔ انتشار پسندی کی مختلف قسمیں ہیں، بشمول انارکو-کمیونزم اور انارکو-سنڈیکلزم۔ انارکسٹوں کا خیال ہے کہ افراد اور کمیونٹیز ریاست کی ضرورت کے بغیر خود کو منظم اور اجتماعی فیصلے کر سکتے ہیں۔ ناقدین اکثر افراتفری اور سلامتی کے مسائل کے امکانات کے بارے میں خدشات کا اظہار کرتے ہیں، جبکہ حامیوں کا کہنا ہے کہ انارکیزم حقیقی آزادی اور خود مختاری کو فروغ دیتا ہے۔ | Urdu | urd | original-annotations | 3c58627bdd10d967139768afeaaf3ed10ac1b76161a6eb6efcc12f1e3225a452 |
வினா:
இயற்பியல் மாற்றம் என்ன ?
1.நீர்ம ஹைட்ரஜன்
2.வேதியல் மாற்றம்
3.பதங்கமாதல்
4.இரும்பு துருப்பிடித்தல் | விடை:
3.பதங்கமாதல்
பதங்கமாதல் என்பது, ஒரு தனிமம் அல்லது சேர்வை திண்ம நிலையிலிருந்து, நீர்ம நிலைக்குச் (திரவ நிலை) செல்லாமல் நேரடியாகவே வளிம நிலைக்குச் (வாயு நிலை) செல்வதாகும். இது, முந்நிலைப் புள்ளிக்குக் குறைந்த வெப்பநிலையிலும், அமுக்கத்திலும் நிகழ்கிறது.
வழமையான அமுக்க நிலைகளில், பெரும்பாலான சேர்வைகளும், தனிமங்களும் மூன்று வேறுவேறான வெப்பநிலைகளில், மூன்று வெவ்வேறு நிலைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன. இவ்வாறானவற்றில், திண்மநிலையில் இருந்து வளிம நிலைக்கான மாற்றம், இடைப்பட்ட நீர்ம நிலையூடாகவே நிகழ வேண்டியிருக்கிறது. ஆனால், சில பொருட்களைப் பொறுத்தவரை சில அமுக்க நிலைகளில், திண்மத்திலிருந்து, வளிம நிலைக்கு நேரடியான நிலை மாற்றம் நிகழ்கிறது. இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அமுக்கம் பதார்த்தத்தின் ஆவியமுக்கம் ஆகும்.
இயற்பியல் மாற்றம்:
இது ஒரு தற்காலிக மாற்றம் ஆகும். ஒருப் பொருளின் வேதியியல் பண்புகளில் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் இயற்பியல் பண்பில் மட்டுமே ஏற்படும் மாற்றமே இயற்பியல் மாற்றம் ஆகும். இதனால் புதிய பொருள் எதுவும் உருவாகுவது இல்லை. | Tamil | tam | re-annotations | 9b6ff9d6490df5acd358307e826b02940e8d2caf2bf91bacb584d893b5b3650e |
सायमन कमिशन भारतात कोणत्या वर्षी आले ? | इ.स. 1927 मध्ये सायमन कमिशन भारतात आले. | Marathi | mar | re-annotations | c396627e35f196e317f2e497adceb340b73257e5421bfd497b2aa67deb540eb0 |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਮਃ ੪ ॥ਹਰਿ ਭਗਤਾਂ ਹਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਹਰਿ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ॥ਹਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਭਗਤ ਨਿਤ ਗਾਂਵਦੇ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸੁਖਦਾਈ ॥ਹਰਿ ਭਗਤਾਂ ਨੋ ਨਿਤ ਨਾਵੈ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਬਖਸੀਅਨੁ ਨਿਤ ਚੜੈ ਸਵਾਈ ॥ਹਰਿ ਭਗਤਾਂ ਨੋ ਥਿਰੁ ਘਰੀ ਬਹਾਲਿਅਨੁ ਅਪਣੀ ਪੈਜ ਰਖਾਈ ॥ਨਿੰਦਕਾਂ ਪਾਸਹੁ ਹਰਿ ਲੇਖਾ ਮੰਗਸੀ ਬਹੁ ਦੇਇ ਸਜਾਈ ॥ਜੇਹਾ ਨਿੰਦਕ ਅਪਣੈ ਜੀਇ ਕਮਾਵਦੇ ਤੇਹੋ ਫਲੁ ਪਾਈ ॥ਅੰਦਰਿ ਕਮਾਣਾ ਸਰਪਰ ਉਘੜੈ ਭਾਵੈ ਕੋਈ ਬਹਿ ਧਰਤੀ ਵਿਚਿ ਕਮਾਈ ॥ਜਨ ਨਾਨਕੁ ਦੇਖਿ ਵਿਗਸਿਆ ਹਰਿ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ॥੨॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 316 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਸਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਹਰੀ ਦੇ ਭਗਤ ਹਰੀ ਨੂੰ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਗਤ ਸਦਾ ਹਰੀ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਗਾਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਹਰੀ ਦਾ ਸੁਖਦਾਈ ਨਾਮ (ਜਪਦੇ ਹਨ) ।ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਮ (ਜਪਣ) ਦਾ ਗੁਣ ਬਖ਼ਸ਼ਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦਿਨੋਂ ਦਿਨ ਸਵਾਇਆ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਰਦ ਦੀ ਲਾਜ ਰੱਖੀ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਅਡੋਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਪਿਛੇ ਨਹੀਂ ਡੋਲਣ ਦੇਂਦਾ) ।ਨਿੰਦਕਾਂ ਕੋਲੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਲੇਖਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬਹੁਤੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨਿੰਦਕ ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕਮਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਿਹੋ ਜਿਹਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ) ਅੰਦਰ ਬੈਠ ਕੇ ਭੀ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਕੰਮ ਜ਼ਰੂਰ ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਧਰਤੀ ਵਿਚ (ਲੁਕ ਕੇ) ਕਰੇ ।(ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਦਾਸ ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਵੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ।੨।" | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
Bán átt la senegaal njëkk diël raya wu football ci Afrique | 2022 la senegaal njëkk diël raya wu football ci Afrique | Wolof | wol | original-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 |
عندي رطل من الریش ورطل من الحدید؟ هل یمكنك أن تخبرني أیهما أثقل؟ | كلاھما له نفس الوزن | Standard Arabic | arb | re-annotations | 9cae828c766882129cb0185e86f59421e46c520aeedcf7c6cbbce20d4bd7d2f9 |
Peter Ajayi n lọ sẹwọn gbere, ọmọ ọdun mejila lo fipa ba lo pọ l’Ekiti | Ọkunrin kan, Peter Ajayi, ẹni ọdun mọkanlelọgọta, ni ijọba ipinlẹ Ekiti ti ṣe idojuti nla fun bayii nitori to fipa ba ọmọ ọdun mejila lo pọ, ti wọn si tun ti sọ ọ si ẹwọn gbere.
Ọkunrin yii ni yoo jẹ ẹni keje ti ijọba ipinlẹ naa yoo dojuti fun nita gbangba.
Wọn ni ki wọn too ran ọkunrin yii lẹwọn gbere ni wọn ti kọkọ ṣe oro fun un gẹgẹ bii igbesẹ tuntun ti ijọba Fayẹmi ṣẹṣẹ bẹrẹ bayii lati fi pinwọ ifipa-bani-lopọ nipinlẹ Ekiti.
ALAROYE, gbọ pe ẹnikẹni tọwọ ba tẹ pe o fipa ba eeyan sun nipinlẹ ọhun, niṣe wọn yoo ya fọto ẹ gadagba si awọn ibi kan to jẹ ojutaye kaakiri ijọba ibilẹ iru ẹni bẹẹ pẹlu akọle pe, ‘afipa-bani-lopọ-kan ree.’
Bakan naa ni wọn yoo tun fi orukọ ọdaran ọhun si atẹ ileeṣẹ eto idajọ lori ẹrọ ayelujara, bẹẹ gẹgẹ ni yoo tun wa ninu akọsilẹ pe iru ẹni bẹẹ ko ni i lanfaani lati ri aanu gba lọwọ ijọba, ti gomina ba tiẹ fẹẹ tu ẹlẹwọn kan silẹ fun aforiji.
Peter Ajayi ti wọn sọ sẹwọn gbere yii, ọmọ ilu kan to n jẹ Itapa Ekiti ni, nijọba ibilẹ Ọyẹ. Wọn ni Ijero Ekiti lo n gbe, nijọba ibilẹ Ijero, nipinlẹ naa.
Ṣaaju akoko yii nijọba ti da irufẹ sẹria yii fun awọn eeyan mẹfa kan nipinlẹ Ekiti. ̀Ọdun 2019 gan-an nijọba Fayẹmi ṣofin ọhun lati fopin si bi awọn eeyan ṣe n fipa ba awọn eeyan lo pọ l’Ekiti.
Adajọ agba nipinlẹ naa, Ọgbẹni ̀Ọlawale Fapohunda, ti sọ pe igbesẹ ṣiṣe idojuti fawọn irufẹ ọdaran bẹẹ ṣe pataki lati fọ ipinlẹ Ekiti mọ lọwọ awọn afipa-bani-lopọ.
O ni igbesẹ yii yoo jẹ ki awọn eeyan jawọ ninu iru iwa bẹẹ, bakan naa ni yoo jẹ ijanu fawọn obi lati maa kọ ọmọ wọn daadaa, nitori itiju nla ni yoo jẹ fun gbogbo wọn, nigba ti ijọba ba gbe aworan ati orukọ iru ẹni bẹẹ sigboro. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Дедифференциация деген эмне ? | Дедифференциация (лат. de – четтөөнү, алыстоону түшүндүргөн жалгама сөз, differentia – түрдүүлүк, айырмачылык) – социомаданий системанын чегинде анын функционалдуу бирдиктеринин ортосундагы чегараларды жоюу, системанын ажырабаган, синкреттүү, бүтүн абалга өтүшү. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
డయాబెటిక్ అయిన ఆమెకు అప్పటికే ఆపరేషన్ థియేటర్లో ఉన్న ఈఎన్టీ నిపుణుడు ట్రీట్మెంట్ చేస్తున్నారు.
ఆమె ముక్కులో ఒక ట్యూబ్ వేసిన ఆయన 'మ్యూకోర్మైకోసిస్' వల్ల ఇన్ఫెక్ట్ అయిన కణజాలాన్ని తొలగిస్తున్నారు.
ఇది ఒక అరుదైన, ప్రమాదకరమైన ఫంగల్ ఇన్ఫెక్షన్. తీవ్రమైన ఆ ఇన్ఫెక్షన్ ముక్కు, కళ్లు కొన్నిసార్లు మెదడుపై కూడా ప్రభావం చూపిస్తుంది.
తన కొలీగ్ అది పూర్తి చేయగానే, డాక్టర్ నాయర్ రోగి కంటిని తొలగించడానికి మూడు గంటలపాటు ఆపరేషన్ చేయాలి.
"ఆమె ప్రాణాలు కాపాడ్డానికి నేను ఆమె కన్ను తీసేస్తున్నాను. ఈ వ్యాధి అంత తీవ్రమైనది" అని డాక్టర్ నాయర్ నాతో అన్నారు.
భారత్లో కోవిడ్-19 సెకండ్ వేవ్ ప్రాణాంతకంగా వ్యాపిస్తుంటే, ఈ అరుదైన ఇన్ఫెక్షన్ కేసులు కూడా వేగంగా పెరుగుతున్నాయని డాక్టర్లు ఇప్పుడు చెబుతున్నారు. కోలుకున్న రోగులు దీన్ని 'బ్లాక్ ఫంగస్' అని కూడా అంటున్నారు.
'మ్యూకర్మైకోసిస్' అంటే
మ్యూకోర్మైకోసిస్ ఒక అరుదైన ఇన్ఫెక్షన్. సాధారణంగా మట్టిలో, మొక్కల్లో, ఎరువులో కుళ్లిపోతున్న పండ్లు, కూరగాయల్లో కనిపించే మ్యూకర్(బూజు లాంటిది) వల్ల వస్తుంది.
"ఇది అన్నిచోట్లా ఉంటుంది. మట్టిలో, గాల్లో, ఆరోగ్యంగా | వ్యక్తుల ముక్కులో, చీమిడిలో కూడా ఉంటుంది"ని నాయర్ అన్నారు.
ఇది సైనస్, మెదడు, ఊపిరితిత్తులపై ప్రభావం చూపిస్తుంది. డయాబెటిక్ రోగులకు, రోగనిరోధక శక్తి తక్కువగా ఉండే క్యాన్సర్ లేదా హెచ్ఐవీ లాంటివి ఉన్న రోగులకు ఇది ప్రాణాంతకం కావచ్చు.
మ్యూకర్మైకోసిస్ సోకినవారిలో 50శాతం మంది మరణిస్తున్నారు. దీనికి ప్రధాన కారణం కోవిడ్ 19 రోగుల ప్రాణాలు కాపాడేందుకు ఉపయోగించే స్టెరాయిడ్లే.
కోవిడ్-19 వల్ల ఊపిరితిత్తుల్లో వచ్చే మంటను స్టెరాయిడ్స్ తగ్గిస్తాయి. శరీరంలోని రోగనిరోధక శక్తి కరోనావైరస్తో అతిగా పోరాడ్డం వల్ల వచ్చే కొన్ని నష్టాలను అడ్డుకోవడానికి ఇవి సహకరిస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది. కానీ, డయాబెటిక్ రోగుల్లో, ఇతరుల్లో అవి ఇమ్యూనిటీని తగ్గించి రక్తంలో చక్కెర స్థాయిని పెంచుతాయి.
దానివల్ల మ్యూకోర్మైకోసిస్ కేసుల్లో రోగనిరోధక శక్తి తగ్గిపోతుందని కూడా భావిస్తున్నారు.
"డయాబెటిస్ శరీరంలోని రోగనిరోధక శక్తిని తగ్గిస్తుంది. కరోనావైరస్ అది మరింత తగ్గిపోయేలా చేస్తుంది. తర్వాత కోవిడ్-19తో పోరాడ్డానికి సహకరించే స్టెరాయిడ్స్ మ్యూకోర్మైకోసిస్కు అగ్నికి ఆజ్యంలా పనిచేస్తాయి" అని నాయర్ చెప్పారు.
సెకండ్ వేవ్కు ఘోరంగా ప్రభావితమైన ముంబయిలో డాక్టర్ నాయర్ మూడు ఆస్పత్రుల్లో పనిచేస్తున్నారు ఈ ఫంగల్ ఇన్ఫెక్షన్తో బాధపడుతున్న దాదాపు 40 మంది రోగులను తనను ఇప్పటికే కలిశానని ఆయన చెప్పారు.
"వారిలో చాలా మంది డయాబెటిక్ రోగులు. కోవిడ్-19 వచ్చాక ఇళ్లలోనే కోలుకున్నారు. వారిలో 11 మందికి సర్జరీ చేసి ఒక కన్ను తొలగించాం" అన్నారు.
డిసెంబర్-ఫిబ్రవరి మధ్య మరో ఐదు నగరాల్లోని ఆయన ఆరుగురు కొలీగ్స్ ఇదే ఇన్ఫెక్షన్కు సంబంధించి 58 కేసులు వచ్చినట్లు చెప్పారు.
వీరిలో ఎక్కువ మంది రోగులు కోవిడ్ నుంచి కోలుకున్నవారే. కరోనా నుంచి కోలుకున్న 12 నుంచి 15 రోజుల తర్వాత ఈ డాక్టర్లను కలిశారు.
ముంబయిలో బిజీగా ఉండే సియాన్ ఆస్పత్రిలో గత రెండు నెలల్లో ఈ ఫంగల్ ఇన్ఫెక్షన్ 24 కేసులు నమోదయ్యాయి.
"గతంలో ఏడాదికి ఇవి ఆరు కేసులు వచ్చేవి. ఇప్పుడు పెరిగాయి" అని ఆస్పత్రిలోని ఈఎన్టీ విభాగం హెడ్ డాక్టర్ రేణుకా బ్రాడూ చెప్పారు.
వీరిలో 11 మంది ఒక కన్ను కోల్పోగా.. మరో ఆరుగురు చనిపోయారు. ఆమె రోగుల్లో ఎక్కువగా మధ్యవయసు డయాబెటిక్ రోగులే ఉన్నారు. కోవిడ్-19 నుంచి కోలుకున్న రెండు వారాలకు వాళ్లకు ఈ ఫంగస్ వచ్చింది.
. | Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
Sheeg magac boqorkii kusoo duulay kacbada? | Waa abraha. | Somali | som | re-annotations | 9aed4cdc11af724f207a662347486ad0c35aa99d8ff31132a0cfcd7df5b7e3b7 |
Bergson, toplumları başlıca iki grupta toplar: açık toplumlar ve kapalı toplumlar. Kapalı toplumda, üyeler birbirine kenetlenmiştir; kendi toplulukları dışındakilere karşı ya kayıtsız ya da saldırgan bir tavır geliştirirler. Daima dar ve --- olan bu tür toplumlar, ilkel toplumlarda görülen birçok özelliği de bünyelerinde taşırlar. Açık toplum ise insanlığı bütünüyle kucaklayan toplum çeşididir.
Bu parçada boş bırakılan yere, düşüncenin akışına göre, aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
A) dışa dönük B) dışlayıcı C) değişken D) korunaksız E) gerçekçi | Kapalı toplumlardan bahseden bu metinde boşluğun yerine gelmesi en uygun sıfat dışlayıcıdır. Bu nedenle doğru cevap B seçeneğidir. | Turkish | tur | re-annotations | 1e998b7775c210fb07358622996ee3217a3dfc9c01ec108c31505219dc41215c |
Magacyada Naarta? | Magacyada Naarta oo af Soomaali ah
Magacyada naarta ee Quraanka ku soo arooray, waa siddeed. Waa kuwan iyaga oo aan af soomaali u rogay.
1. Haadaan (الهاوية)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka hal mar oo kali ah, kaasina waa hadalka Eebbe ee ah:-《Ciddii uu miisaankeedu fududaado * Hooyadeed waa Haadaan * Oo maxaad ka taqaannaa iyada * Waa naar kulul》 [al–Qaarica: 8 - 11]
﴿ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ ﴾ [القارعة: 8 - 11]
Haadaantuna waa wax kasta oo lagu hoobto oo aan salkiisa la gaadhayn.
2. Holacdheer (اللظي)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka hal mar oo kali ah, kaasina waa hadalka Eebbe ee ah: 《Maya e, iyadu waa Holacdheer * waxaanay diirataa hilibka.》 [al-Macaarij: 15 - 16]
﴿ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى ﴾[المعارج: 15، 16]
Holacu waa ololka sooca ah.
3. Baacdheer (جهنم)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka in ka badan 70 jeer. Waxa ka mid ah hadalka Eebbe: 《Kuwii ciqaabay ragga iyo dumarka muuminiinta ah, ee kadibna aan toobbad keenin waxa hurran cadaabta Baacdheer, waxaanay leeyihiin cadaabta dabka》 [al-Buruuj: 10]
﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج: 10]
Carabtu ceelka gunta dheer ayay dhahdaa al-Jihnaam ama jahanam.
4. Burburiya (الحطمة)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka laba jeer. Waxaan ka mid ah hadalka Ilaahay ee ah: 《Sidaas ma ah, ee waxa la dhunbin doonaa Burburiya * Oo maxaad ka taqaannaa Burburiya? * Waa naarta Ilaahay ee shidan * Taas oo qalbiyada gaadha》[al–Humaza: 4 - 7]
﴿ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ * نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَ ﴾ [الهمزة: 4 - 7]
Magacu salkiisu waa burburin.
5. Hura (الجحيم)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka in ka badan 23 jeer. Waxa ka mid ah hadalka Ilaahay ee ah: 《Ciddii faaqda * Ee nolosha adduunyada doorata * hoygeedu waa Hura》[al-Naazicaad: 37 - 39]
﴿ فَأَمَّا مَنْ طَغَى * وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى ﴾ [النازعات: 37 - 39]
Erayga asalkiisu waa huritaanka dabka iyo kulaylkiisa.
6. Guba (سقر)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka in ka badan 4 jeer. Waxa ka mid ah hadalka Ilaahay, marka ay muuminiintu dadka naarta waraysanayaan:《Maxaa idin geliyay Guba? * Waxay yidhaahdeen maannaan tukan jirin》 [Mudathir: 42 -43]
﴿ عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾
Ilaahay wuxuu ku sheegay Guba inay tahay naar aan laf iyo jiidh midkoodna reebayn.
7. Balbala (السعير)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka in ka badan hal jeer. Waxa ka mid ah hadalka Ilaahay ee ah: 《Waxay qirteen danbigoodii, ee hoog waxa leh xerta Balbala.》 [al-Mulk 11]
﴿ فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾
Balbalku waa oogmidda dabka.
8. Xabisa (سجين)
Magacani wuxuu ku soo arooray Quraanka in ka badan 2 jeer.
﴿ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ ﴾ [المطففين: 7 - 9]
Waxaan filayaa haddii Soomaalida marka Quraanka la dhigayo magacyada naarta af Soomaali loogu sheegi lahaa inay ku waano qaadan lahaayeen. Isku si uma dareemaysid marka lagu yidhaahdo naarta Saciira ayuu gelayaa qofkii danbigaa sameeyaa iyo naarta Balbala ayuu galayaa. Ta danbe ayaa saamayn badan.
Illaahay innaga, waalidiinteena iyo ummadda muslinka ahba naarta ha ka xorreeyo. | Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
एक पारंपरिक भारतीय त्योहार का उत्सव, जहाँ लोग रंगोली बना रहे हैं, दीये जला रहे हैं, और मिठाइयाँ बांट रहे हैं। | इस चित्रण में, एक पारंपरिक भारतीय त्योहार के उत्सव को बड़े ही रंगीन और आनंदमयी तरीके से दिखाया गया है। लोग अपने घरों के सामने रंगोली बना रहे हैं, जिसमें विभिन्न रंगों और पैटर्न्स का उपयोग किया गया है। घरों की दहलीज पर दीये जलाए गए हैं, जो त्योहार की रोशनी और उल्लास को दर्शाते हैं। लोग मिठाइयाँ बांटते हुए और पारंपरिक वेशभूषा में सजे हुए हैं, जो इस त्योहार की भावना और समृद्धि को प्रकट करते हैं। | Hindi | hin | original-annotations | dbc5c037b2ecc422f10c97f2be156debb4eafe9f62b6dd7d6d7c7f1f7c43f28b |
චීනය කොමියුනිස්ට් පක්ෂය බිහිකරන ලද වසර | 1921 | Sinhala | sin | original-annotations | 4f4971abdea6562227a025d7a3c724eadbc8b5de0fff1e4aa71e8cffb84d5b70 |
Welke geometrische vorm heeft 5 zijden en 5 hoeken? | De geometrische vorm is een vijfhoek. | Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
Мага кызыктуу факты жазып берчи | Албетте, мына сизге кызыктуу факты: Японияда музыкалык жолдор бар, алардын арасынан белгилүү бир ылдамдыкта айдап барсаңыз, мелодия уга аласыз. | Kyrgyz | kir | re-annotations | b7c4dea6bd2dcb054d1b2f2e916983eac1a83540063e7426db2f847b32f87da3 |
ചോദ്യം: കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ചില ജനപ്രിയ മത്സ്യ ഇനങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണ്? | ഉത്തരം: കരിമീൻ (പേൾ സ്പോട്ട്), നെയ്മീൻ (കിംഗ് ഫിഷ്), മത്തി (മത്തി), ആവോലി (പോംഫ്രെറ്റ്), ചെമ്മീൻ (ചെമ്മീൻ / കൊഞ്ച്), കക്ക (ക്ലാം) എന്നിവയാണ് കേരളത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ചില ജനപ്രിയ മത്സ്യ ഇനങ്ങൾ. | Malayalam | mal | original-annotations | ec5eddfd941a925105670f092255c07506e47742f58d439b86b68d95d547e586 |
నాకు నైతికత ఉన్న ఒక పొడవాటి తెలివైన అబ్బాయి కథ చెప్పండి. | ఇది మా నైతిక కథల సంకలనం నుండి ఒక చిన్న కథ. ఇద్దరు చిన్నారులు కలిసి ఆడుకుంటున్నారు. వారిలో ఒకడు నేలమీద గింజను చూశాడు. అతను దానిని తీసుకోకముందే మరొక అబ్బాయి దానిని తీసుకున్నాడు.
మొదటి కుర్రాడు “తాంబూలం ఇవ్వు. ఇది నాది. నేను ముందే చూసాను”. అవతలి కుర్రాడు అసహ్యంతో, “ఇది నాది. నేను మొదట తీసుకున్నాను". ఈ విషయమై ఇద్దరు అమాయకుల మధ్య గొడవ జరిగింది. అప్పుడు అటుగా వెళ్తున్న ఒక పొడవాటి కుర్రాడు వాళ్ళు గొడవ పడుతుండడం చూసి ఏదో ఒకటి చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
కుర్రాళ్ల గొడవ చూసి.. తమలపాకు ఇవ్వండి, మీ గొడవ నేను తీరుస్తాను అన్నాడు. అతను గింజను రెండు భాగాలుగా విభజించాడు. పండు యొక్క విత్తనాన్ని తీసి, అతను ఒక అబ్బాయికి సగం పైసా మరియు మరొకరికి సగం పైసా ఇచ్చాడు. అతను చాకచక్యంగా పండు విత్తనాన్ని నోటిలో పెట్టుకుని, “ఇదేం నీ గొడవ తీర్చుకోవడానికే” అన్నాడు.
కథ యొక్క నీతి:
ఇద్దరు వ్యక్తులు పోట్లాడుకుంటే మరొకరికి లాభం చేకూరుతుంది. | Telugu | tel | original-annotations | affea94586aa9c54fe38060c260924d88b4d6e8bb33d1a1cf29aef4e2f1bc005 |
Berikan penerangan ringkas untuk Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) dalam ayat-ayat yang tidak melebihi 80 perkataan. | Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) merupakan salah satu institusi pendidikan tinggi awam di Malaysia. Kampus utama terletak di Bandar Baru Nilai, Negeri Sembilan manakala kampus di Pandan Indah, Kuala Lumpur pula dikhaskan untuk pelajar-pelajar Fakulti Perubatan dan Kesihatan (FPSK) serta Fakulti Pergigian (FPg).
USIM merupakan Universiti Islam Malaysia yang pertama ditubuhkan oleh Kerajaan Malaysia pada permulaan abad ke-21. Ia merupakan Institusi Pengajian Tinggi Awam yang ke-12 di negara ini dan didaftarkan dengan nama Kolej Universiti Islam Malaysia. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 98059253ea480e25f21316a05274d9661220257317081ebd44bb733aa3d6f94c |
Yedi Güzel Adam dizisinin konusu nedir? | Konusu. Türk edebiyatında önemli yerleri bulunan edebî kişiler olan Cahit Zarifoğlu, Mehmet Akif İnan, Erdem Bayazıt, Rasim Özdenören, Ali Kutlay, Nuri Pakdil ve Alâeddin Özdenören'in hayatları konu alınmaktadır. | Turkish | tur | original-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa |
"Жаагын басуу" деген сөз айкашынын мааниси кандай? | 1. Унчукпай, сүйлөбөй калуу, басылып калуу, дым болуу. Жакын келген Темирден уялып, жаагын басты (Сыдыкбеков).
Мына, эми мен жаагымды бастым, бастым! (Абдукаимов).
Неге жаагыңды баспайсың – деп чуу эттире алакан тартабы, же сыртка кууп чыгабы (Бейшеналиев)
2. Унчуккус, сүйлөгүс кылып коюу, унчуктурбай салуу. Жесирин каңкылдатпай жаагын баспайбы (Сыдыкбеков).
Ал дагы колун акырын көтөрүп, Веранын жаагын басты (Касымбеков)
В.:
жаагын жабуу:
Күнү-түнү үнүн баспай боздогон шордуу жедеп шайы кеткенде жаагын жапты («Ала-Тоо»). Анысы куржунга колун салып, эки ууч күмүш акча менен келиндердин жаагын жапты (Эшмамбетов)
оозун жабуу:
Акча берип оозун жапты («Чалкан») | Kyrgyz | kir | original-annotations | eda05608fe315c2767761134825b90fa9b8c649b081198cfdb7107fccc09b28e |
问题：朝鲜的传统建筑有哪些特点？
| 答案：朝鲜的传统建筑以宫殿、寺庙和民居为主，注重木质结构和屋顶的特殊形状。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
Berikan saya resipi untuk sup tulang merah, tunjukkan langkah-langkahnya. | Bahan-bahan: 1 kilogram tulang bahagian kaki kambing atau tulang lembu., 1/4 senduk tomato sos, 1/2 senduk cili sos, 1/4 senduk minyak untuk menumis., 5 ulas bawang merah, 5 ulas bawang putih, 1 inci halia, 1 sudu besar jintan manis, 1 sudu besar jintan putih, 1 sudu besar serbuk ketumbar, sedikit rempah kasar 4 beradik (bunga lawang, buah pelaga, cengkih dan kayu manis), garam secukup rasa.
Langkah penyediaan:
1. Rebus daging sehingga empuk.
2. Tumis bawang merah, bawang putih, halia dan empat beradik sehingga naik bau.
3. Kemudian masukkan jintan manis, jintan putih dan serbuk ketumbar.
4. Setelah pecah minyak, masukkan air anggaran satu liter.
5. Apabila air sudah mendidih masukkan sos cili, sos tomato dan garam secukup rasa.
6. Boleh masukkan daging dan masak sehingga sedikit pekat.
7. Sedia untuk dihidangkan. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
Vật nào không tan được trong nước?
A – Muối
B – Đường
C – Sỏi
D – Bột canh
| Đáp án: C – Sỏi | Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
වරද මුද්රාව විස්තර කරන්න.
| වරද මුද්රවෙන් උත්තරීතර දයාව ද, කරුණාව ද සියලු සත්ත්වයනට එක හා සමානව පිරිනැමීම වැනි ගුණාංග නිරූපණය වන බව සඳහන් වනවා. මෙම මුද්රාව නිරූපණය වන පිළිම ලංකාවේ දක්නට ලැබෙන්නේ නැහැ. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
வினா:
கங்கை உற்பத்தி ஆகும் இடம் எது ? |
விடை:
கோமுகம், | Tamil | tam | re-annotations | 9b6ff9d6490df5acd358307e826b02940e8d2caf2bf91bacb584d893b5b3650e |
ගිනිගෙන විනාශවූ රෝම නගරය වෙනුවට , නීරෝ අධිරාජයා විසින් ඉදිකරවන ලද නගරය හැඳින්වූ නම කුමක්ද ? | ගිනිගෙන විනාශවූ රෝම නගරය වෙනුවට , නීරෝ අධිරාජයා විසින් ඉදිකරවන ලද නගරය "නීරෝපොලිස්" නම්වේ. | Sinhala | sin | re-annotations | b3b2143bd627260f6d4ef6cf0383062daf8d6a7ad7be3a3fe2e27f2716f47325 |
Quem é o autor da série literária Sítio do Picapau Amarelo? | O autor da Série Literária, Sítio do Picapau Amarelo é o Escritor Monteiro Lobato. | Portuguese | por | re-annotations | f3a73994827a5085eb549aceb5dc6a612b0a15da9d841adcc6dced082df441d2 |
Кыргыздан чыккан биринчи учкуч ким? | Кыргыздын биринчи учкучу, кыргыз авиациясынын негиздөөчүсү жана өлкөкөбүздүн жарандык авиацияга алгачкылардан кадам кылган Ишембай Абдраимов.
Ишембай Абраимов 41 жылдан ашуун бул кесипти аркалап, 17 000 саат абада өткөргөн. Абдраимов өмүрүндө 16 түрдүү учакты меңгерген. СССРдин биринчи эмгек сиңирген учкучу атанган.
Азыркы учурда Бишкек шаарында жайгашкан Кыргыз авиациалык институту номер биринчи учкуч Ишембай Абдраимовдун ысымын алып жүрөт.
| Kyrgyz | kir | original-annotations | fb308957454c133950a16e973fdfbbaac0b69247cdf9bfbf2c31e053556534c4 |
విద్యార్థులు – క్రమశిక్షణ మీద వ్యాసం రాయండి. | విద్యను అర్థించేవారు విద్యార్థులు. క్రమశిక్షణ అంటే సక్రమమైన ప్రవర్తనని కలిగి ఉండటం. నిజానికి క్రమశిక్షణ అన్ని వర్గాలవాళ్ళకీ, అన్ని వయస్సుల వాళ్ళకీ అవసరమే. అయితే విద్యార్థులు భావిభారత పౌరులు! జాతి భవిష్యత్తు వాళ్ళమీదే ఆధారపడి ఉంది. “మొక్కై వంగనిదే మానై వంగునా !” అన్నారు. చిన్నప్పుడే క్రమశిక్షణ అలవడటం సాధ్యం. పెద్దయిన తర్వాత మనిషి మారటం చాలా కష్టం. అందుకని విద్యార్థుల్లో క్రమశిక్షణ ఉండాలి.
అయితే విద్యార్థుల్లో క్రమశిక్షణ ఎందుకు లోపిస్తోంది? అనే అంశాన్ని లోతుగా పరిశీలించవలసి ఉంది. అందుకు కొన్ని కారణాలు :
కావలసిన కోర్సులో సీటు దొరకకపోవడం – కావలసిన రంగంలో ఉద్యోగం దొరకకపోవడం.
రాజకీయ పార్టీల, నాయకుల ప్రభావం, జోక్యం.
విద్యాలయాల్లో అవినీతి, అవకతవకల పరంపరలు !
ప్రభుత్వం విద్యను వ్యాపారంగా చెయ్యడం.
తల్లిదండ్రుల అశ్రద్ధ, అలసత్వం.
ఇన్ని కారణాలతో పాటు పేర్కొనవలసిన మరొక రెండు ముఖ్యమైన అంశాలున్నాయి – ఒకటి సినిమా, రెండు టి.వి ! ఈ రెండూ మానసిక వికాసానికి,
జ్ఞానాభివృద్ధికి ఉద్దేశించబడ్డాయి. కానీ పాశ్చాత్య విషసంస్కృతి ప్రభావంచే ఈ రెండు ప్రసార సాధనాలూ యువకులపై, విద్యార్థుల పై “స్లోపాయిజన్” లా పని చేస్తున్నాయి.
విద్యార్థుల్లో క్రమశిక్షణ అలవడాలంటే ముందుగా –
విద్యను వ్యాపారంగా మార్చే ధోరణులపై కఠిన వైఖరి అవలంబించాలి.
విద్యారంగంలోని అవకతవకల్ని, అవినీతిని (లీకేజీ, మాస్ కాపీయింగ్ సంప్రదాయాల్ని) అరికట్టాలి.
ఉపాధ్యాయులు చిత్తశుద్ధితో, ఆదర్శవంతంగా ప్రవర్తిస్తూ బోధనకి అంకితమవ్వాలి.
రాజకీయ పార్టీల నీడ కూడా విద్యాలయాలపై పడకూడదు.
విద్యాభ్యాసం తర్వాత ఉద్యోగం వస్తుందన్న గ్యారంటీ ఉండాలి.
విద్యార్థుల్లో దేశభక్తి, సచ్ఛీలత, సహనం అలవడేలా తగిన చర్యలు తీసుకోవాలి.
క్రమశిక్షణ ఇతరులు బలవంతంగా రుద్దినట్లు ఉండకూడదు. ఆత్మగౌరవానికి సంబంధించినదిగా, ఆత్మశక్తికి సంబంధించినదిగా, జీవితధ్యేయంగా క్రమశిక్షణను అలవరచుకోవాలి. అప్పుడు విద్యార్థులతో పాటు దేశం కూడా అక్షరజ్యోతిగా వెలిగి అభివృద్ధి బాటలో పయనిస్తుంది. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Fenoy ny banga:
Ny kiho dia mamela ny _ sy ny _ ny sandry, sady mandray anjara amin'ny _ ny _ | Ny kiho dia mamela ny fiforetana sy ny fanitarana ny sandry, sady mandray anjara amin'ny fihetsehana ny fihodinana | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 5fcf172e755d0418bdb64d596299698a0c75dd7164c5eb0198c001a30e363195 |
கேள்வி:
சங்க இலக்கியம் ஓர் எடுத்துக்காட்டு எழுதுக. | பதில்:
சங்க இலக்கியம் ஓர் எடுத்துக்காட்டு
யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளிர்;
தீதும், நன்றும், பிறர் தர வாரா;
நோதலும், தணிதலும், அவற்றோர் அன்ன;
சாதலும் புதுவது அன்றே! வாழ்தல்
இனிது என மகிழ்ந்தன்றும் இலமே! முனிவின்
இன்னாது என்றலும் இலமே! மின்னொடு
வானம் தண் துளி தலைஇ ஆனாது,
கல்பொருது இரங்கும், மல்லல் பேர்யாற்று
நீர்வழிப் படூஉம் புனை போல், ஆருயிர்
முறைவழிப் படூஉம் என்பது திறவோர்
காட்சியில் தெளிந்தனம் ஆகலின், மாட்சியில்
பெரியோரை வியத்தலும் இலமே!
சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே!
-கணியன் பூங்குன்றனார்
(புறநானூறு - 192) | Tamil | tam | re-annotations | 40a962c2503c49a6e212a9267eb7f9da49580895751630fe3ea01aa6b3ed60c1 |
"ප්රෝඩාව" කියන්නෙ මොකක්ද ?
බොරුවද? කපටිකම ද?
උදාහරණයක් කියල දෙන්න පුළුවන් ද?
ඒක ඔරිජිනලි සිංහල වචනයක් ද? | ඉංග්රීසි මූලයක් ඇති වචනයක් බවයි පෙනෙන්නේ.
සමාන අරුත දෙන ඉංග්රිසි වචනය fraud. (ෆ්රෝඩ්)
පැරණි සාහිත්යයේ ප්රෝඩා යන වචනය නැහැ.
මඩ යන්න මණ්ඩ යන සංස්කෘත වචනයෙන් බිඳී ආවකි. ඇතැම් විට ඉංග්රීසියත් ඉන්දු යුරෝපීය භාෂා පවුලට අයත් නිසා සංස්කෘතයට ආ මූලයෙන් ම ඉංග්රීසියට පාදක වූ ග්රීක් ලතින්වලට ඒ වචනය යන්ට ද ඇති. සමාන වන්නට ඇත්තේ ඒ නිසයි. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Kedu uwe ndị nwunye na ndị na-alụ ọhụrụ na-eyi n'agbamakwụkwọ Igbo? | Omenala nwanyị a na-alụ ọhụrụ na-eyi akwa mkpuchi "George" na uwe elu ya nwere ngwa ndị mara mma, ebe nwoke na-alụ nwanyị na-eyi uwe ọdịnala dịka "Isiagu" ma ọ bụ uwe ọdịnala ndị ọzọ. | Igbo | ibo | re-annotations | 3ab760a1eb9ec5c0c60d481e89379f3a1e70e1de6154e0cdb87e3cc69c1aeb90 |
குட்வுட் நடவடிக்கை என்பது இரண்டாம் உலகப் போரின் மேற்குப் போர்முனையில் நிகழ்ந்த ஒரு சண்டை. இது ஓவர்லார்ட் நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியாகும். நாசி ஜெர்மனியின் ஆக்கிரமிப்பில் இருந்த பிரான்சின் கான் நகரைக் கைப்பற்ற நேச நாட்டுப் படைகள் மேற்கொண்ட முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக இந்நடவடிக்கை நடைபெற்றது. | ஓவர்லார்ட் நடவடிக்கை | Tamil | tam | re-annotations | c27b1411fe9f8a8c91aa599769795acd2ff280fdce240acece62bb340a797e9a |
Apaayan ọmọ ẹgbẹ ‘Ẹiyẹ’ ni Ṣẹgun, ibi to ti n sa kiri lọwọ ti ba a n’Ikorodu Faith Adebọla, Eko | Ti wọn ba n wa oṣikatan tẹsẹ mọrin ẹda, ọkunrin tẹ ẹ n wo fọto ẹ yii wa ninu wọn, Ṣẹgun Agodo ni wọn porukọ ẹ, agbegbe Ikorodu, nipinlẹ Eko, lo n gbe, ṣugbọn bo ṣe ṣika tan, to yinbọn pa awọn ọmọ ẹgbẹ okunkun kan ti wọn jọ n ja lo fẹsẹ fẹ ẹ lọ si adugbo Odongunyan, ibẹ naa lawọn agbofinro ti mu un laaarọ ọjọ Aiku, Sannde yii.
Gẹgẹ ba a ṣe gbọ, wọn lo pẹ tawọn ọlọpaa ti n wa Ṣegun, ko si sidii meji ju pe ọwọ ẹ ni wọn n kan nidii awọn iku abaadi to n waye laarin awọn ọmọ ẹgbẹ okunkun ‘Aiye,’ wọn latamatase ni, ọmọ ẹgbẹ ‘Ẹiyẹ’ si loun, oun lo n yinbọn pa awọn ti wọn jọ n ja.
Wọn ni gbogbo igbiyanju awọn agbofinro lati mu afurasi ọdaran yii lo maa n ja si pabo, tori ki i duro rara to ba ti ṣiṣẹ laabi ọwọ ẹ tan, kia ni yoo ti fẹsẹ fẹ ẹ, ti yoo lọọ sa pamọ sagbegbe Odongunyan to ba ti gbọ pe wọn n wa oun.
Agbegbe Odongunyan ọhun lo wa tẹnikan fi kẹẹfin ẹ nidaaji ọjọ Sannde yii, agbofinro kan ti o wọṣọ lonitọhun, niyẹn ba dọgbọn ta awọn ọlọpaa ti wọn wa lẹka Sagamu Road, lolobo, kia ni DPO teṣan naa ti ko awọn ẹmẹwa ẹ lọ sibẹ, ibi ti Ṣẹgun ti n mura ati jade ni wọn ka a mọ, ni wọn ba fi pampẹ ọba mu un.
Olumuyiwa Adejọbi, Alukoro ileeṣẹ ọlọpaa Eko, sọ pe wọn tẹle Ṣẹgun de ile to fori pamọ si l’Odongunyan, wọn tun tẹle e de ile to loun n gbe n’Ikorodu, ibẹ ni wọn ti ba ọpọ awọn nnkan ija oloro to fi n ṣọṣẹ.
Lara awọn nnkan ti wọn ka mọ ọn lọwọ ni ibọn agbelẹrọ to maa n yin lera-lera meji, revolver pistol ni wọn pe e leebo, o si ti rọ ọta ilọpo meje sinu ọkọọkan wọn, wọn tun ba katiriiji ọta ibọn onilọpo mẹrinla ti wọn o ti i yin, aake gbọọrọ kan, awọn ada, ati oogun abẹnu gọngọ to fi n ṣagbara.
Wọn lafurasi ọdaran naa jẹwọ pe loootọ loun n ṣe ẹgbẹ okunkun ‘Ẹiyẹ’, loootọ loun si ti paayan sẹyin, o ni ṣugbọn awọn to ba ṣẹ oun loun maa n pa, ki i kan i ṣe ẹnibọdi.
Ṣa, Ṣẹgun ti balẹ sakata awọn ọlọpaa ọtẹlẹmuyẹ ni Panti, Yaba, o ti n ran wọn lọwọ lẹnu iṣẹ iwadii wọn. Wọn ni ibẹ lo maa gba dewaju adajọ laipẹ | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
చలన ఆర్థిక విశ్లేషణ గురించి సంక్లిప్తంగా వివరించండి | ఆర్థిక చలనత్వం వేరువేరు సమయాలకు చెందిన విలువలను తెలియజేసే సంబంధిత చలాంకాల మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Onder Gary Lubner groeide het bedrijf uit tot een ware cashflowmachine. In maart zal hij als CEO worden vervangen door een andere reus, Carlos Brito. Schrijft u aub op uw antwoordblad de naam van het bedrijf waarvan Carglass een deel uitmaakt en dat voor het grootste deel in handen is van D’Ieteren. | Het antwoord is Belron. | Dutch | nld | re-annotations | 15b6dae1214247550224d9c1cc9faee591e4dcd87f0a96a872c08b5a474e94f2 |
શાકભાજી ખાવાના ફાયદા? | બ્લડ પ્રેશર ઓછું, હૃદય રોગ અને સ્ટ્રોકનું જોખમ ઓછું કરો, કેટલાક પ્રકારના કેન્સર, આંખનું ઓછું જોખમ અને પાચક સમસ્યાઓ અટકાવો
| Gujarati | guj | original-annotations | cd400d3016c93fd1eeecb553456961061332919dcf7a7b61dd0ba1eeabf9b020 |
பொய்யாமொழி என அழைக்கப்படும் நூல் எது ? | திருக்குறள் பொய்யாமொழி என அழைக்கப்படுகிறது . | Tamil | tam | re-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
Ejder meyvesi (pitaya) yemek neye iyi gelir? Ejder meyvesinin faydaları nelerdir? | Ejder meyvesi, başka bir deyişle “Dragon Fruit” veya “Pitaya”, dikkat çekici görünümü ve özellikleri ile ön plana çıkan egzotik bir meyvedir. Bu meyve, kaktüs ailesinden gelir ve çoğunlukla Güneydoğu Asya, Güney Amerika ve Meksika gibi bölgelerde yetiştirilir. Ejder meyvesi, dış görünüşü itibariyle oldukça dikkat çekici bir meyvedir.
Ejder Meyvesi Faydaları:
- Antioksidan içeriği yüksektir.
- Bağışıklık sistemini güçlendirir.
- Kolesterolü dengeler.
- Sindirimi kolaylaştırır.
- Kalp ve damar sağlığını korur.
- Kanser riskini düşürür.
- Bağırsakları çalıştırır.
- Zayıflamayı hızlandırır.
- Tokluk hissi verir.
- Cildi besler ve canlandırır. | Turkish | tur | re-annotations | 6307a7c7190f4d656837a8c756cba44e55988b915826b74f6c55b266b48c7124 |
Maxaa loo caabudayaa Ilaahay? | Waxaa Alle loo caabudayaa:
1. Dadkaba waxaa Alle u abuurtay in ay isaga caabudaan.
2. Nebiyadii Alle oo dhan waxaa loo soo diray in ay dadka faraan cibaadada Alle.
3. Alle wuxuu u ballanqaaday qofkii caabuda ee aan cid kale la caabudin inuu jannada geeyo. | Somali | som | re-annotations | 9aed4cdc11af724f207a662347486ad0c35aa99d8ff31132a0cfcd7df5b7e3b7 |
ਭਾਰਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਿਉਂ ਹੈ? | ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਹੈ:
ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਆਬਾਦੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ।
ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੋਜਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।
ਅਨਾਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦਯੋਗਾਂ ਲਈ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚਾਹ, ਕੌਫੀ, ਮਸਾਲੇ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਖੇਤੀ ਉਤਪਾਦ ਵੀ ਨਿਰਯਾਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। | Panjabi | pan | original-annotations | 6a814b9adfea95c45ce3892528646106af167aad3bafa838279e891b9f979962 |
N ko da ẹgbẹ oṣelu kankan silẹ nitori ibo 2023 o – Ọbasanjọ | Ọrọ gbogbo ki i se lori alabahun ni ti Oloye Oluṣẹgun Ọbasanjọ. Baba naa wa lorilẹ-ede Afghanistan lọwọlọwọ, iroyin si n lọ nipa rẹ pe o ti da ẹgbẹ oṣelu tuntun silẹ ni Naijiria, o si ti yan awọn gomina atijọ mẹta bii oludari!
Iwe iroyin ede oyinbo kan lo gbe iroyin yii jade, ko si pẹ to fi tan kalẹ pe Ọbasanjọ ti bẹrẹ eto fun ibo 2023. Ọbasanjọ funra ẹ ri iroyin naa nibi to wa, ẹsẹkẹsẹ lo si ti fi iṣẹ naa le akọwe iroyin rẹ, Ọgbẹni Kẹhinde Akinyẹmi, lọwọ, niyẹn ba sare gbe atẹjade sita laarọ ọjọ Aje, Mọnde, ọjọ kẹrin, oṣu keje yii, o ni ọga oun ko da ẹgbẹ oṣelu silẹ o.
Koda, iwe iroyin naa tun sọ pe ọjọ kẹtala, oṣu keje yii, ni Ọbasanjọ atawọn gomina atijọ naa yoo ṣepade lori ẹgbẹ oṣelu ti wọn n pete ẹ naa.
Nigba to n ṣalaye pe ko sohun to jọ bẹẹ, Oloye Oluṣẹgun Ọbasanjọ sọ pe irọ gbuu ni iroyin ti ọkunrin Soni Daniel to kọ iroyin naa kọ nipa oun. O ni lasiko yii tabi laipẹ ọjọ, oun ko ni i lero lati da ẹgbẹ oṣelu kankan silẹ.
Ọbasanjọ sọ pe, “Lapa ibi ti mo ti wa lorilẹ aye, to o ba sọ pe o daarọ nibi kan, a ki i tun pada lọ sibẹ lọọ ṣe ‘ẹ kaalẹ mọ’. Ẹni to kọ iroyin ofege naa le ni lati kan si wọn ni Yaba apa osi, awọn to ba si n gba iru ẹ gbọ naa le tun gbagbọ pe ọkunrin niya awọn.
“Mo ti fi jijẹ ọmọ ẹgbẹ oṣelu kan silẹ tipẹ, ṣugbọn nitori ipo mi ni Naijiria, ati nilẹ Adulawọ, ni mo ṣe gbọdọ faaye silẹ fawọn eeyan to ba fẹẹ gba amọran lẹnu mi’’
Ẹgbẹ oṣelu Ọbasanjọ lasiko yii gẹgẹ bo ṣe wi ni tawọn ọmọ Naijiria to n koju iṣoro aabo, airiṣẹ-ṣe, ebi, oṣi ati oriṣiiriṣii iṣoro. O ni ẹgbẹ ta a gbọdọ ṣe niyẹn lati ṣẹgun awọn iṣoro wọnyi.
Ọbasanjọ ni kawọn to fẹẹ gbọna ẹyin fa oun wọ ẹgbẹ oṣelu pẹlu ipa tete mọ pe oun ko ni nnkan kan i ṣe pẹlu ẹgbẹ oṣelu kankan mọ, amọran lo ku toun yoo maa gba awọn to ba wa nibẹ ni Naijiria, l’Afrika ati kari aye gbogbo | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Que língua é falada no país Bielorrússia? | As duas línguas oficiais da Bielorrússia são: Russo e bielorrusso. | Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
Inona no tena mahatonga ny ady iraisam-pirenena ankehitriny? | Mety hisy antony maro ny fifandirana iraisam-pirenena, saingy ny sasany amin'ireo lehibe indrindra dia ny adin-tany, ny fifanolanana ara-poko na ara-pivavahana, ny harena voajanahary, ny fifandrafiana ara-toekarena sy ara-politika ary ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | e8e44090bc51fe78c434be03d14bfc4a2222c000df13b0745f4aed90857a5ef7 |
ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക.
ചോദ്യം: പരമ്പരാഗത കേരളീയ വിഭവമായ മീൻ കറി (മീൻ കറി) തയ്യാറാക്കാൻ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന മത്സ്യം ഏതാണ്? | ഉത്തരം: മീൻ കറി എന്നറിയപ്പെടുന്ന പരമ്പരാഗത കേരള മത്സ്യക്കറി തയ്യാറാക്കാൻ മത്തി (മത്തി) സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഒരു മീൻ കറി ഉണ്ടാക്കാൻ താഴെ പറയുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ പാലിക്കുക:
- ഉള്ളി, ഇഞ്ചി, വെളുത്തുള്ളി പച്ചമുളകും നീളത്തിൽ അരിഞ്ഞതും തക്കാളി മുറിച്ചതും പൊടികളും കുടംപുളിയും കൂടെ ഒരു ഗ്ലാസ് വെള്ളത്തിൽ ചട്ടിയിൽ ഇട്ടു തിളപ്പിക്കുക.
- തിളച് രണ്ട് മിനിറ്റ് കഴിഞ്ഞ് അതിലേക്ക് മീൻ ഇടുക.ആവശ്യത്തിന് വെള്ളവും ചേർക്കാം.
- മീൻ വെന്തതിനു ശേഷം ഒരു ടീ സ്പൂൺ വെളിച്ചെണ്ണയും തേങ്ങാപാലും കൂടെ ചേർത്ത് ഒന്ന് ചൂടാക്കി തീ അണയ്ക്കാം.
- ഒരു പാനിൽ എണ്ണ ഒഴിച്ചു ചൂടാവുമ്പോൾ കടുകും കറിവേപ്പിലയും ഇട്ട് ചൂടാക്കി കറിയിലേക്ക് ഒഴിക്കാം.
- രുചികരമായ മീൻ കറി റെഡി | Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
Геноцид деген эмне?
| Геноцид-калктын кээ бир топторун рассалык,улуттук,этностук же диндик айырмачылыктары боюнча кыргынга алуу.
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
கேள்வி: நகர்ப்புற விரிவாக்கத்தின் முக்கிய இயக்கிகள் என்ன, சுற்றுச்சூழலுக்கான அதன் தாக்கங்கள் என்ன? | பதில்: சுருக்கம்
தொடர்ச்சியான நகர்ப்புற விரிவாக்கம் நகர்ப்புற சூழலியல் நிலப்பரப்பு முறை மற்றும் நகர்ப்புற சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு செயல்பாடுகளை மாற்றுகிறது, அவை நகர்ப்புற சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் மேலாண்மைக்கு முன் கடுமையான சவாலைக் கொண்டுள்ளன. இந்த சூழலில், விரைவான நகர்ப்புற விரிவாக்கம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவைகளுக்கு இடையேயான உறவை மதிப்பிடுவது நகர்ப்புற நிலைத்தன்மை மற்றும் திட்டமிடல் மற்றும் கொள்கைகள் தொடர்பான மேம்பாட்டிற்கு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இந்த ஆய்வு முக்கியமாக கிழக்கு இந்தியாவின் பழைய மால்டா முனிசிபல் நகரத்தின் நிலப் பயன்பாடு மற்றும் நிலப்பரப்பு மாற்றங்கள் மூலம் நகர்ப்புற சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவைகளில் நகரமயமாக்கலின் மாறும் தன்மையை மதிப்பிடுவதில் கவனம் செலுத்துகிறது. சுற்றுச்சூழல் சேவை மதிப்புகள் (ESV கள்) தொலைநிலை உணர்திறன் தரவு மற்றும் GIS நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி நான்கு-நேர காலத்திற்கு (1990, 2000, 2010 மற்றும் 2017) உலகளாவிய மதிப்பு குணகத்துடன் தொடர்புடைய மொத்த சுற்றுச்சூழல் சேவை மதிப்புகள் மற்றும் தனிநபர்களை மதிப்பிடுவதற்கு பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. சுற்றுச்சூழல் சேவை செயல்பாடு மாற்றம். ஒவ்வொரு வகைகளுக்கும் ப்ராக்ஸிகளாகப் பயன்படுத்தப்படும் மதிப்பிடப்பட்ட VC இன் நம்பகத்தன்மையை சோதிக்க உணர்திறன் குணகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. 1990-2017ல் பயிர் நிலம் மற்றும் தாவரப் பரப்பை முறையே 34% மற்றும் 35% இழந்ததால் சுற்றுச்சூழல் சேவை மதிப்புகள் (ESVs) US$ 1.33 மில்லியனிலிருந்து US$ 1.07 மில்லியனாக 25% குறைந்துள்ளது என்பதை ஆய்வு நிலப்பரப்பின் முடிவு வெளிப்படுத்துகிறது. தனிப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவை செயல்பாடுகளில், 1990-2017 முதல் 12% வரை ஒழுங்குபடுத்தும் சேவைகள் அதிகரித்துள்ளன, முறையே நீர் ஒழுங்குமுறை (57%), நீர் வழங்கல் (22%) மற்றும் கழிவு சுத்திகரிப்பு (8%) ஆகியவற்றின் அதிக பங்களிப்பு சேவைகளுடன் அதிகபட்ச சரிவு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. மண் உருவாக்கம் (33.33%) அதைத் தொடர்ந்து காலநிலை ஒழுங்குமுறை (31.82%) மற்றும் ஊட்டச்சத்து சுழற்சி (31.25%). ஆய்வு நிலப்பரப்பில் மொத்த மற்றும் சில தனிப்பட்ட ESVகளின் சரிவு, பயனுள்ள திட்டமிடல் மற்றும் கொள்கைகள் மூலம் நகர்ப்புற சுற்றுச்சூழல் நிலைத்தன்மையை மேம்படுத்துவதற்கு அவசர நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும்.
நகர்ப்புற விரிவாக்கம் (புறநகர் விரிவாக்கம் அல்லது நகர்ப்புற ஆக்கிரமிப்பு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) "நகரத்தின் அருகே வளர்ச்சியடையாத நிலத்தில் நகர்ப்புற வளர்ச்சிகள் (வீடுகள் மற்றும் ஷாப்பிங் மையங்கள் போன்றவை) பரவுதல்" என வரையறுக்கப்படுகிறது.[2] நகர்ப்புற விரிவாக்கம் என்பது பல நகர்ப்புறங்களில் உள்ள வீட்டுவசதி, வணிக மேம்பாடு மற்றும் பெரிய நிலப்பரப்புகளில் சாலைகள் ஆகியவற்றின் கட்டுப்பாடற்ற வளர்ச்சியாக விவரிக்கப்படுகிறது, நகர்ப்புற திட்டமிடலில் சிறிதும் அக்கறை இல்லை. நகரமயமாக்கலின் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தை விவரிப்பதோடு, இந்தச் சொல்லானது இந்த வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய சமூக மற்றும் சுற்றுச்சூழல் விளைவுகளுடன் தொடர்புடையது. தொழில்துறை போரின் வருகைக்கு முன்னர், இடைக்கால புறநகர் பகுதிகள் நகர சுவர்களின் பாதுகாப்பை இழந்தன. நவீன தீமைகள் மற்றும் செலவுகள் அதிகரித்த பயண நேரம், போக்குவரத்து செலவுகள், மாசுபாடு மற்றும் கிராமப்புறங்களின் அழிவு ஆகியவை அடங்கும்.[5] புதிய மேம்பாடுகளுக்கான நகர்ப்புற உள்கட்டமைப்பை உருவாக்குவதற்கான செலவு, சொத்து வரிகள் மூலம் திரும்பப் பெறப்படுவதில்லை, இது டெவலப்பர்கள் மற்றும் புதிய குடியிருப்பாளர்களுக்கான மானியமாக இருக்கும் சொத்து வரி செலுத்துவோர் செலவில் உள்ளது.
ஐரோப்பாவில், peri-urbanisation என்ற சொல் பெரும்பாலும் ஒத்த இயக்கவியல் மற்றும் நிகழ்வுகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் நகர்ப்புற விரிவாக்கம் என்ற சொல் தற்போது ஐரோப்பிய சுற்றுச்சூழல் முகமையால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஸ்ப்ராவ்ல் என்றால் என்ன மற்றும் அதை எவ்வாறு அளவிடுவது என்பது பற்றி பரவலான கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, சில வர்ணனையாளர்கள், கொடுக்கப்பட்ட பகுதியில் ஒரு ஏக்கருக்கு சராசரி குடியிருப்பு அலகுகளின் எண்ணிக்கையைப் பயன்படுத்தி, குடியிருப்பு அடர்த்தியின் மூலம் பரவலை அளவிடுகின்றனர். மற்றவர்கள் அதை பரவலாக்கம் (நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட மையம் இல்லாமல் மக்கள்தொகை பரவல்), இடைநிறுத்தம் (கீழே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி பாய்ச்சல் வளர்ச்சி), பயன்பாடுகளை பிரித்தல் மற்றும் பலவற்றுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர்.
நகர்ப்புற விரிவாக்கம் என்ற சொல் மிகவும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்டது மற்றும் எப்போதும் எதிர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது சுற்றுச்சூழல் சீரழிவை ஏற்படுத்துவதாகவும், பிரிவினையை தீவிரப்படுத்துவதாகவும், தற்போதுள்ள நகர்ப்புறங்களின் உயிர்ச்சக்தியைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதாகவும் விமர்சிக்கப்படுகிறது, மேலும் அழகியல் அடிப்படையில் தாக்கப்படுகிறது. இந்த வார்த்தையின் இழிவான பொருள் என்னவென்றால், சிலர் வெளிப்படையாக நகர்ப்புற விரிவாக்கத்தை ஆதரிக்கின்றனர். நகர்ப்புற வளர்ச்சியை நிர்வகிப்பதற்கான ஒரு கூக்குரலாக இந்த வார்த்தை மாறிவிட்டது | Tamil | tam | re-annotations | a5f370f0988ba343d3c724174a4d29757061f97f22b2fbd48cc40644f59d7aec |
Qual a posição do Estado Brasileiro em face do sistema internacional de proteção dos direitos humanos? | No que se refere à posição do Brasil frente ao sistema internacional de proteção dos direitos humanos, observa-se que tão somente a partir do processo de democratização do país, deflagrado em 1985, é que o Estado Brasileiro passou a ratificar relevantes tratados internacionais de direitos humanos.
O marco inicial do processo de incorporação de tratados internacionais de direitos humanos pelo Direito Brasileiro foi a ratificação, em 1989, da Convenção contra a Tortura e Outros Tratamentos Cruéis, Desumanos ou Degradantes. A partir desta ratificação, inúmeros outros importantes instrumentos internacionais de proteção dos direitos humanos foram também incorporados pelo Direito Brasileiro, sob a égide da Constituição Federal de 1988.
Assim, a partir da Carta de 1988 foram ratificados pelo Brasil: a) a Convenção Interamericana para Prevenir e Punir a Tortura, em 20 de julho de 1989; b) a Convenção sobre os Direitos da Criança, em 24 de setembro de 1990; c) o Pacto Internacional dos Direitos Civis e Políticos, em 24 de janeiro de 1992; d) o Pacto Internacional dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, em 24 de janeiro de 1992; e) a Convenção Americana de Direitos Humanos, em 25 de setembro de 1992; f) a Convenção Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violência contra a Mulher, em 27 de novembro de 1995.
As inovações introduzidas pela Carta de 1988 — especialmente no que tange ao primado da prevalência dos direitos humanos, como princípio orientador das relações internacionais — foram fundamentais para a ratificação destes importantes instrumentos de proteção dos direitos humanos
Além das inovações constitucionais, como importante fator para a ratificação destes tratados internacionais, acrescente-se a necessidade do Estado brasileiro de reorganizar sua agenda internacional, de modo mais condizente com as transformações internas decorrentes do processo de democratização. Este esforço se conjuga com o objetivo de compor uma imagem mais positiva do Estado brasileiro no contexto internacional, como país respeitador e garantidor dos direitos humanos. Adicione-se que a adesão do Brasil aos tratados internacionais de direitos humanos simboliza ainda o aceite do Brasil para com a idéia contemporânea de globalização dos direitos humanos, bem como para com a ideia da legitimidade das preocupações da comunidade internacional no tocante à matéria. Por fim, é de se acrescer o elevado grau de universalidade destes instrumentos que contam com significativa adesão dos demais Estados integrantes da ordem internacional.
Logo, faz-se clara a relação entre o processo de democratização no Brasil e o processo de incorporação de relevantes instrumentos internacionais de proteção dos direitos humanos, tendo em vista que, se o processo de democratização permitiu a ratificação de relevantes tratados de direitos humanos, por sua vez, esta ratificação permitiu o fortalecimento do processo democrático, através da ampliação e do reforço do universo de direitos fundamentais por ele assegurado. | Portuguese | por | original-annotations | cde7845436fe41f9bf47117f6186bc41751dcfa916968f450cfacab9b4b3865b |
Tahaka ny aona ny olona malemy fanahy? | Ny olona Malemy fanahy dia olona tsotra, olona mora ifandraisana | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 690dc51a5d60dc16908243f1d54c029510a9477092050dd44e2807023bb3f0d4 |
කොතලාවල හමුදා ආරක්ෂක පීඨය ඉදි කිරිමට කඳවල වලව්ව සහිත භූමිය පරිත්යාග කරන ලද්දේ කවුරුන් විසින්ද? | කොතලාවල හමුදා ආරක්ෂක පීඨය ඉදි කිරිමට කඳවල වලව්ව සහිත භූමිය පරිත්යාග කරන ලද්දේ ශ්රීමත් ජෝන් ලයනල් කොතලාවල මහතා විසිනි. | Sinhala | sin | re-annotations | 9ed4818ede21a4c0331541788fe85f8921462ded39b59adc4ddca5e9504e5b51 |
Mitovy hevitra sa mifanipa-kevitra sa tsy misy ifandraisany ireto fehezanteny roa ireto?
Fehezanteny A: Misiotsioka ny vorona.
Fehezanteny B: Mivovo ny alika. | Tsy misy ifandraisany ireo fehezanteny roa ireo. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | a0bb4c09c9ac0b9dd82d1f8b00843cf8b58ea27119e22bced9750d798882be66 |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਸਰਬ ਸੁਖਾ ਮੈ ਭਾਲਿਆ ਹਰਿ ਜੇਵਡੁ ਨ ਕੋਈ ॥ਗੁਰ ਤੁਠੇ ਤੇ ਪਾਈਐ ਸਚੁ ਸਾਹਿਬੁ ਸੋਈ ॥੧॥ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਸਦ ਸਦ ਕੁਰਬਾਨਾ ॥ਨਾਮੁ ਨ ਵਿਸਰਉ ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਚਸਾ ਇਹੁ ਕੀਜੈ ਦਾਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਭਾਗਠੁ ਸਚਾ ਸੋਇ ਹੈ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਧਨੁ ਅੰਤਰਿ ॥ਸੋ ਛੂਟੈ ਮਹਾ ਜਾਲ ਤੇ ਜਿਸੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਨਿਰੰਤਰਿ ॥੨॥ਗੁਰ ਕੀ ਮਹਿਮਾ ਕਿਆ ਕਹਾ ਗੁਰੁ ਬਿਬੇਕ ਸਤ ਸਰੁ ॥ਓਹੁ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਜੁਗਹ ਜੁਗੁ ਪੂਰਾ ਪਰਮੇਸਰੁ ॥੩॥ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹੁ ਸਦ ਸਦਾ ਹਰਿ ਹਰਿ ਮਨੁ ਰੰਗੇ ॥ਜੀਉ ਪ੍ਰਾਣ ਧਨੁ ਗੁਰੂ ਹੈ ਨਾਨਕ ਕੈ ਸੰਗੇ ॥੪॥੨॥੧੦੪॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 396 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"(ਹੇ ਭਾਈ!) ਮੈਂ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੁਖਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਤੇ, ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਾਲਕ-ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਹੋਏ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।੧। (ਹੇ ਭਾਈ!) ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਸਦਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਸਦਾ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ (ਮੈਂ ਗੁਰੂ ਪਾਸ ਹੀ ਅਰਜੋਈ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਹੇ ਗੁਰੂ!) ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦਾਨ ਦੇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਇਕ ਖਿਨ ਵਾਸਤੇ ਭੀ ਇਕ ਚਸੇ ਵਾਸਤੇ ਭੀ ਨਾਹ ਭੁਲਾਵਾਂ ।੧।ਰਹਾਉ। ਹੇ ਭਾਈ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਧਨ ਵੱਸਦਾ ਹੋਵੇ ਉਹੀ (ਅਸਲ) ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ ਹੈ,ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਬਦ ਇਕ-ਰਸ ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖ (ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ) ਵੱਡੇ ਜਾਲ (ਵਿਚ ਫਸਣ) ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੨। ਹੇ ਭਾਈ! ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣ-ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਕੇਡਾ ਵੱਡਾ (ਉੱਚ-ਆਤਮਾ) ਹੈ, ਗੁਰੂ ਬਿਬੇਕ ਦਾ ਸਰੋਵਰ ਹੈ ਗੁਰੂ ਉੱਚੇ ਆਚਰਨ ਦਾ ਸਰੋਵਰ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਉਹ ਪੂਰਨ ਪਰਮੇਸਰ (ਦਾ ਰੂਪ) ਹੈ ਜੇਹੜਾ ਸਭ ਦਾ ਮੁੱਢ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਜੁਗਾਂ ਦੇ ਆਦਿ ਤੋਂ ਹੈ ਜੇਹੜਾ ਹਰੇਕ ਜੁਗ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ।੩। ਹੇ ਭਾਈ! ਸਦਾ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਦੇ ਰਹੋ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ-ਰੰਗ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਰੱਖ (ਇਹ ਨਾਮ ਮਿਲਣਾ ਗੁਰੂ ਪਾਸੋਂ ਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਗੁਰੂ) ਮੈਂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਅੰਗ-ਸੰਗ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਹੀ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਹੈ ਗੁਰੂ ਹੀ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਾਣ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਹੀ ਮੇਰਾ ਧਨ ਹੈ ।੪।੨।੧੦੪।" | Panjabi | pan | re-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
मानवाला लेखनकला अवगत होण्यापूर्वीच्या काळाला काय म्हणतात ? | मानवाला लेखनकला अवगत होण्यापूर्वीच्या काळाला प्रागैतिहासिक काळ म्हणतात. | Marathi | mar | re-annotations | c396627e35f196e317f2e497adceb340b73257e5421bfd497b2aa67deb540eb0 |
Jox ma péeteg waat yi ci kàddu gii: As lëf ci li Sëñ Useynu Sàmba di'b jàngalekat u yoon wàx: Li Ismaayla Maajoor Faal wàx du noonu, mu ne "Àttekat bi da fa bàyyi SIIF ak XOQTAL bi jël GER-NDAW daan ci Usmaan Sónko", nee na yoon du doxe noonu, ndàx fu yaar i tooñaange àme ci jenn jëmm, dees di jël la gën a màg daan ko ca, lii la yoon wàx. | Waat yi nekk ci kàddu gii di "As lëf ci li Sëñ Useynu Sàmba di'b jàngalekat u yoon wàx: Li Ismaayla Maajoor Faal wàx du noonu, mu ne "Àttekat bi da fa bàyyi SIIF ak XOQTAL bi jël GER-NDAW daan ci Usmaan Sónko", nee na yoon du doxe noonu, ndàx fu yaar i tooñaange àme ci jenn jëmm, dees di jël la gën a màg daan ko ca, lii la yoon wàx." ak séen i péete ñoo di:
As: DET
lëf: NOUN
ci: ADP
li: PRON
Sëñ: PROPN
Useynu: PROPN
Sàmba: PROPN
di: AUX
'b: DET
jàngalekat: NOUN
u: ADP
yoon: NOUN
wàx: VERB
:: PUNCT
Li: PRON
Ismaayla: PROPN
Maajoor: PROPN
Faal: PROPN
wàx: VERB
du: AUX
noonu: ADV
,: PUNCT
mu: PRON
ne: SCONJ
": PUNCT
Àttekat: NOUN
bi: DET
da: AUX
fa: PRON
bàyyi: VERB
SIIF: NOUN
ak: CCONJ
XOQTAL: NOUN
bi: DET
jël: VERB
GER-NDAW: NOUN
daan: VERB
ci: ADP
Usmaan: PROPN
Sónko: PROPN
": PUNCT
,: PUNCT
nee: VERB
na: AUX
yoon: NOUN
du: AUX
doxe: VERB
noonu: ADV
,: PUNCT
ndàx: SCONJ
fu: ADV
yaar: NUM
i: ADP
tooñaange: NOUN
àme: VERB
ci: ADP
jenn: DET
jëmm: NOUN
,: PUNCT
dees: AUX
di: AUX
jël: VERB
la: AUX
gën: ADV
a: PART
màg: ADJ
daan: VERB
ko: PRON
ca: ADP
,: PUNCT
lii: PRON
la: AUX
yoon: NOUN
wàx: VERB
.: PUNCT | Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
Slutför den här frasen: Rudolf tävlade för Slovenien vid olympiska | sommarspelen 2016 i Rio de Janeiro, där han blev utslagen i försöksheatet på 800 meter. | Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
Qual é o ingrediente base da bebida japonesa saquê? | Arroz é o ingrediente base do Saquê. Saquê é uma popular bebida alcoólica fermentada tradicional do Japão, produzida a partir de 3 ingredientes principais arroz, água e kōji, além de uma cultura de levedura. | Portuguese | por | re-annotations | e63bc102ef82be700c1c17d019f0d7b992ef593a217d2179ae2dbb0a817c1243 |
В каком году к СССР присоединился Таджикистан? | Таджикистан присоединился к СССР (Советскому Союзу) в 1929 году. | Russian | rus | re-annotations | b20fe5f6ff41600d7f77f34980809344593ed77ec83740df68ccd5c90d34815a |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.