text
stringlengths 0
76
|
|---|
признанию какого-то имманентного развития трагедии и комедии. В этом |
сказываются те колебания Аристотеля между идеализмом и материализмом, |
которые ярко проявляются и в самой философии этого мыслителя. |
6 Аристотель правильно отмечает, что трагедия изображает действие, |
напряженную борьбу; дальше он верно и тонко рассуждает, как в зависимости |
от этой специфики отличается и композиция трагедии по сравнению с |
композицией эпоса. Но в этом же положении Аристотель допускает неправильное |
толкование роли характеров трагедии. Он считает (вероятно, учитывая |
современную ему античную поэтическую практику), что для трагедии важнее |
фабула, чем характеры; Аристотель даже замечает, что трагедия может быть без |
характеров, а без фабулы - никогда. Такой отрыв характеров от фабулы, с |
нашей точки зрения, не верен, так как фабула дается через изображение |
поступков людей, через характеры, а не вне их. |
7 Таким образом, Аристотель не связывает вопрос о благородном герое с |
происхождением последнего. Несмотря на то что Аристотель был убежденным |
рабовладельцем, все же он считает, что и раб может быть положительным |
персонажем трагедии. |
Популярность: 191, Last-modified: Wed, 26 Oct 2005 04:57:18 GmT |
Subsets and Splits