annotated_file
stringclasses 51
values | raw_file
stringclasses 51
values | text
stringlengths 2.04k
3.7k
| clusters
listlengths 2
55
| doc_key
stringlengths 36
36
| annotator
stringclasses 6
values |
|---|---|---|---|---|---|
yasmeen.karram_waheedmansour40mq5_20240323-221213.txt | julian_untagged/waheedmansour40mq5.txt | المتحدّث 2: إنه الواحد يقول.
المتحدّث 2: بقدر إني أربح مصاري، بس بتقدرش تطور سقف الطموح عندك، فبتضلك إنت على مستوى واحد بأنك إنت.
المتحدّث 2: عملت لك 10 20 مليون.
المتحدّث 2: فإنت بدأت تصرف فيهن إذا ببقى هيك تفكيرك بأنه هسا كمثال خليني أعطيك أنا كمثال إني أنا أعطيتك 10 مليون أول تفكير لأي إنسان في الحياة، بقول لك شو بدك تسوي فيهن بقول لك أول إشي بعملوا إنه بطلع بسافر بلف العالم وهذا غلط.
المتحدّث 2: إنت كإنسان في عندك طموح وإنسان بدك تكون ناجح بدك تفكر تشوف تعمل بيزنز في هذه المصاري
المتحدّث 2: ليش لأنه.
المتحدّث 2: المصاري سهل إنها تضيع إنسان وسهل إنها تخلص المصاري قد ما تكون.
المتحدّث 2: فخلي سقف طموحك عالي. وقول بدي أكون إنسان ناجح مش إنسان مليونير.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: كل الاحترام ، طيب ما دامك جكيت وين إنت بتشوفني كمان ثلاث سنين، ما دامك هالقد خيالك واسع ، أنا صعب يعني اتخيل حالي .
المتحدّث 2: لا لا هذا المعتقد إنه إنت تتخيل حالك، هذا غلط ، إنت إنسان طبعا إنسان ناجح، وإنسان بتعرف لوين إنت رايح إييه في ناس إللي بيقول لك بدي أنجح، بس ما بيعرفوا وين هو رايح أو شو هو بده يسوي، بس أنا أتوقع إنك إنت إنسان ناجح.
المتحدّث 2: وبتعرف لوين بدك توصل فأنا بتوقع إنك توصل
المتحدّث 2: إنه يكون في عندك.
المتحدّث 2: عدة محلات أو
المتحدّث 2: كيف بيقولوها بأنه إنت شوليت على عدة جامعات إييه في الدول، وأنت إنسان ، هذه أُلريدي موجودة صحيح ، إنه إنت ما شاء الله عليك، يعني عندك هنا بإسرائيل، عندك في دبي، عندك في عدة إييه دول في عندك برضه بريطانيا بلندن، وهذه الشغلات في عندك كثير أشياء، وأنا بعرف هذا الشيء، بس أنا بقلك إنه بتوقع إنك تبقى شوليت على كثير دول على أزيد من ما إنت بتطمح.
المتحدّث 2: على قد ما إنت بتتعب بشغلك، وقد ما إنت إنسان، يعني ما فيش عندك مجال اييه لوقت فراغ، وهذا الإشي كثير حلو إنه الإنسان ما يحط وقت فراغ عنده، لإنه وقت الفراغ بيضيع على ولا إشي، فأنت ما شاء الله إنسان، يعني ما عندك وقت فراغ، دائما إملي وقتك، حتى إذا بكون هو فاضي، فبيجي يتدرب، فدايما معبي وقته في أشياء إللي عن جد، فالإنسان لازم يستثمر بثلاث أشياء بحياته
المتحدّث 2: إللي هو
المتحدّث 2: صحته هذه أول استثمار طبعا تعليمه.
المتحدّث 2: واستثمار في بيزنس إللي يفوت له دخل ، هذول الثلاث شغلات إذا إنت بتستثمر فيهم في حياتك إنت بتكون إنسان متريحه ناجح.
المتحدّث 2: هذه قريتها ، يعني بقيت أحضره البرنامج ، برنامج أحمد الشقيري، ما بعرف إذا عمرك حضرت هذا البرنامج ، فهذا الإنسان بقول لك إنه
المتحدّث 2: إذا إنت بتسوي هؤلاء الثلاث شغلات، إنت بتكون متريح كثير بحياتك،
المتحدّث 2: إييه برضه إللي بقول لك فيه كمثال برضه إنت مشان تكون مستمتع بحياتك أو مستمتع بالشيء إللي إنت بتعمله.
المتحدّث 2: لاقين هواية إللي هي الرياضية مشان صحتك. ولاقي هواية إللي تقدر تجيب منها مصاري. | [
{
"metadata": {
"name": "M114"
},
"mentions": [
[
16,
22
],
[
48,
49
],
[
91,
92
],
[
99,
100
],
[
123,
124
],
[
148,
149
],
[
213,
214
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
101,
104
],
[
125,
129
],
[
240,
241
],
[
265,
266
],
[
313,
314
],
[
320,
321
],
[
338,
339
],
[
401,
406
],
[
420,
421
],
[
436,
437
],
[
450,
451
],
[
610,
611
],
[
735,
736
],
[
780,
783
],
[
802,
803
],
[
853,
854
],
[
911,
914
],
[
944,
945
],
[
1018,
1021
],
[
1060,
1061
],
[
1080,
1081
],
[
1114,
1115
],
[
1172,
1175
],
[
1255,
1258
],
[
1274,
1275
],
[
1285,
1286
],
[
1304,
1305
],
[
1317,
1318
],
[
1341,
1342
],
[
1383,
1384
],
[
1428,
1429
],
[
1442,
1443
],
[
1483,
1486
],
[
1516,
1519
],
[
1530,
1531
],
[
1540,
1543
],
[
1566,
1567
],
[
1678,
1682
],
[
1713,
1714
],
[
1734,
1735
],
[
1739,
1740
],
[
1761,
1762
],
[
1768,
1769
],
[
1787,
1788
],
[
1792,
1793
],
[
1992,
1995
],
[
2016,
2017
],
[
2018,
2021
],
[
2135,
2136
],
[
2176,
2177
],
[
2198,
2201
],
[
2229,
2231
],
[
2254,
2255
],
[
2290,
2291
],
[
2307,
2310
],
[
2333,
2334
],
[
2357,
2360
],
[
2418,
2420
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M116"
},
"mentions": [
[
150,
161
],
[
192,
194
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وحيد"
},
"mentions": [
[
234,
235
],
[
242,
245
],
[
256,
259
],
[
352,
354
],
[
714,
715
],
[
725,
728
],
[
759,
760
],
[
771,
772
],
[
1004,
1007
],
[
1068,
1071
],
[
1421,
1424
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M118"
},
"mentions": [
[
267,
275
],
[
329,
331
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M119"
},
"mentions": [
[
344,
347
],
[
357,
358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M120"
},
"mentions": [
[
522,
529
],
[
536,
538
],
[
557,
559
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M115"
},
"mentions": [
[
928,
931
],
[
948,
949
],
[
967,
969
],
[
993,
994
],
[
998,
999
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M122"
},
"mentions": [
[
1164,
1166
],
[
1170,
1171
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M123"
},
"mentions": [
[
1225,
1228
],
[
1242,
1243
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M33"
},
"mentions": [
[
1292,
1299
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M117"
},
"mentions": [
[
1397,
1401
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M124"
},
"mentions": [
[
1590,
1599
],
[
1611,
1612
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M121"
},
"mentions": [
[
1613,
1620
],
[
1640,
1641
],
[
1815,
1823
],
[
1853,
1854
],
[
1890,
1891
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M207"
},
"mentions": [
[
1836,
1847
],
[
1872,
1874
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M126"
},
"mentions": [
[
1900,
1907
],
[
1918,
1919
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M127"
},
"mentions": [
[
1934,
1941
],
[
1962,
1963
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M128"
},
"mentions": [
[
1975,
1987
],
[
2006,
2008
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M125"
},
"mentions": [
[
2059,
2062
],
[
2067,
2069
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M208"
},
"mentions": [
[
2099,
2118
],
[
2142,
2154
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M131"
},
"mentions": [
[
2162,
2169
],
[
2180,
2181
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M132"
},
"mentions": [
[
2345,
2351
],
[
2366,
2367
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M133"
},
"mentions": [
[
2427,
2432
],
[
2450,
2452
]
]
}
] | e580b62b-4b5a-49e4-880b-3a15f1d74236 | yasmeen.karram |
khalil.nashef_biqawi_#38_20240521-164346.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#38.txt | المتحدّث 2: يعني ايه وخلينا نحكي على شيء عيني هيك دار الرجبي إي بعرفش إذا بترتاح تحكي عن موضوع أو لا بس دار فيهم حدا محتاج يعني القصد مش على مستوى ترابط الناس على مستوى علاقاتها، نحن لما بينحكى دار الرجبي في عيلة متماسكة وعارفة بعض وعارفين الناس بينهم وبين بعض بيوقفوا مع بعض، فبالتالي فرصة إنه يكون في حدا محتاج كثير قليلة ولا يعني هذا الترابط يعني ما بيغطي هذا المستوى من الاحتياجات.
المتحدّث 1: إيه الفكرة إنه مجالس العائلات الموجودة في مدينة الخليل ال مدينة الخليل بيحكمها عائلاتها العائلات الموجودة في مدينة الخليل إلها مجالس، وأنا بعرفك كتير من مجالس العائلات صور صندوق خاص صندوق خاص لتوزيع الوجبات، الطعام على المحتاجين وكذلك سد احتياجات الفقراء وكذلك الطالب الفقير، صندوق خاص للطالب الفقير.
المتحدّث 1: بياخذوا من أغنياء العائلة.
المتحدّث 1: بس إحنا في كان عنا ملحوظة بهذا الخصوص وهذا كمان بمتاز في معظم عائلات مدينة الخليل ومن ضمنهم كمان عائلة ال الرجبي إللي بتسوي طرود غذائية وبتعطي أبناء العائلة وبتعطي أبناء إيه آخرين يعني احنا إيه العائلات الكبيرة ممكن تجد فيها سد احتياجاتها، لكن العائلات الصغيرة كيف ممكن توفر هذه الاحتجاجات فبالتالي نحن ما بدنا نترك الموضوع فقط للعائلات، هناك عائلات صغيرة وهناك عائلات.
المتحدّث 1: إيه بسيطة يجب سد التكافل الاجتماعي يكون على مستوى إيه أكبر من هيك على مستوى المدينة إيه أو على مستوى أكبر كمان من المدينة لإنه دائما معروف كمان مدينة الخليل بتفزع كمان للدول والمدن القريبة منها فلما صارت أول إشكالية إللي هي في موضوع الكورونا وكانت في بيت لحم إيه كانت مدينة الخليل سباقة لمدينة بيت لحم كمان لما كان الاحتلال الإسرائيلي يقصف مدينة.
المتحدّث 1: مدينة غزة كانت الخليل كمان سباقة لمدينة غزة بالعطاء، وهذا طبعا مش من نية منا لأ هذا واجب علينا كواجب أخوي وإنساني وعائلي و وفلسطينيو استلامي في واجبات كبيرة علينا تجاه يعني بعضنا البعض بهذا الخصوص.
المتحدّث 2: اوكي طب الصندوق إللي إنت بتحكي عنه هذا، إي مع السنين هاي إللي هي شكل البني آدمين تغير شكلها. الروابط العائلية تغيرت اليوم الواحد سائل بحاله أكثر من ما هو سائل بعيلته وأسرته. وأكيد بالعائلات الخليل كمان تأثرت الصناديق هذه ما زالت قائمة ما زالت قوية ما زالت الناس بتعطي فيها ولا تراجعت كمان أو خفت أو خف يعني العطاء لهذه الصناديق.
المتحدّث 1: إي أنا يعني بحكي على نموذج ثانوي ومن ضمنه كمان السنة هاي، أنا بعرف كتير ناس من العائلات بتشتغل في هذا الموضوع، وكتير كمان من عائلات المدينة طرح علي يقلي كمان إذا بتعرف أي حدا حكم مكانك ومنصبك إنه تدلنا على عائلة فقيرة، إحنا كمان كأبناء عائلة مش بس بدنا نسد احتياجات العائلة، بدنا نسد كمان احتياجات أبناء مدينتنا، فإذا بتعرف أي حد كمان وهذا يعني.
المتحدّث 1: يعني إشي كثير منفتخر فيه ومنحكي فيه، ودائما رافعين رأسنا فيه. | [
{
"metadata": {
"name": "غسان"
},
"mentions": [
[
25,
27
],
[
533,
536
],
[
753,
757
],
[
766,
768
],
[
935,
939
],
[
1049,
1052
],
[
1058,
1060
],
[
1565,
1567
],
[
1583,
1585
],
[
1651,
1653
],
[
1667,
1669
],
[
2045,
2048
],
[
2100,
2103
],
[
2188,
2189
],
[
2193,
2194
],
[
2225,
2226
],
[
2232,
2233
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بقاوي"
},
"mentions": [
[
25,
27
],
[
180,
182
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دار_الرجبي"
},
"mentions": [
[
50,
60
],
[
110,
112
],
[
194,
204
],
[
240,
245
],
[
249,
251
],
[
847,
862
],
[
899,
906
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مستوى_علاقات_الناس"
},
"mentions": [
[
153,
158
],
[
175,
177
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دار_الرجبة_ايد_وحدة"
},
"mentions": [
[
194,
220
],
[
333,
344
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخليل"
},
"mentions": [
[
440,
452
],
[
456,
468
],
[
474,
476
],
[
483,
485
],
[
507,
519
],
[
819,
831
],
[
1208,
1215
],
[
1246,
1253
],
[
1276,
1288
],
[
1323,
1325
],
[
1400,
1412
],
[
1506,
1512
],
[
1891,
1897
],
[
2174,
2181
],
[
2346,
2353
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عائلات_الخليل"
},
"mentions": [
[
486,
494
],
[
522,
524
],
[
557,
565
],
[
729,
736
],
[
812,
831
],
[
839,
841
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_عيلة_فيها_صندوق"
},
"mentions": [
[
543,
604
],
[
777,
787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_الخليل"
},
"mentions": [
[
753,
757
],
[
766,
768
],
[
935,
939
],
[
1049,
1052
],
[
1058,
1060
],
[
1565,
1567
],
[
1583,
1585
],
[
1651,
1653
],
[
1667,
1669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العائلات_الكبيرة"
},
"mentions": [
[
944,
960
],
[
972,
974
],
[
986,
988
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "توفر_الاحتياجات"
},
"mentions": [
[
1020,
1039
],
[
1066,
1073
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التكافل_الاجتماعي"
},
"mentions": [
[
1149,
1166
],
[
1545,
1548
],
[
1571,
1574
],
[
1677,
1687
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اول_اشكالية"
},
"mentions": [
[
1336,
1347
],
[
1353,
1355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
1447,
1466
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صندوق_المحتاجين"
},
"mentions": [
[
1709,
1716
],
[
1734,
1735
],
[
1736,
1739
],
[
1909,
1921
],
[
1971,
1973
],
[
2016,
2028
],
[
2140,
2151
],
[
2378,
2381
],
[
2423,
2424
],
[
2434,
2435
],
[
2459,
2460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البني_ادمين_شكلها"
},
"mentions": [
[
1770,
1781
],
[
1790,
1792
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_بس_سال_بحاله"
},
"mentions": [
[
1823,
1829
],
[
1839,
1840
],
[
1852,
1854
],
[
1865,
1866
],
[
1872,
1873
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نموذج_ثانوي"
},
"mentions": [
[
2063,
2074
],
[
2082,
2083
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_بدهم_يساعدوا"
},
"mentions": [
[
2114,
2117
],
[
2241,
2243
],
[
2261,
2265
],
[
2292,
2294
],
[
2319,
2321
],
[
2351,
2353
]
]
}
] | e5be8eb2-8da9-4349-b001-9a02a547b99f | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt | المتحدّث 1: إييه، وبالتالي لا ما كانش في عندي اهتمام وماكنش في عندي قدرة في ذلك الوقت إني أتبّع يعني ما كنتش فاهم تماما 100% شو إللي عم تصير إيه كنت أتابع كنت بتذكر لليوم كنت بقراجريدة التركي الجديدة وكنت أقرأ حتى جريدة إنجليزية يعني فكنت أنا بشوف الأخبار وكذا وإلى آخره، لكن في نهاية المطاف بتعرف يعني هذه لا يغطي كل شيء لما بتدريس اللغة أو تدخل لغة البلد، وبالتالي بتقدر إنت يصير إنت مش عندك إنبوت واحد.
المتحدّث 1: وهذا الذي يعني أحيانا يعني بعتب على بعض الأصدقاء إللي بياخدو أريحية كثير في التعليق على أشياء التركية ولا يدرك اللغة التركية وعنده بعض المصادر المترجمة وإللي هي في نهاية المطاف لها أجندات أولها سياسات حرية معينة وبالتالي هو مش بالضرورة مطلع على وضع البلد هو مطلع على ما يريد هذا المصدر أن يطلع الناس عليه ويضرب بك جزء فقط من الواقع إللي في البلد، فلذلك الوقت أنا كنت هيك مثلا بقرأ جريدة إنجليزية فقط فبالتالي ما عندي إلمام بكل المواضيع ولا عندي إلمام بالضرورة بشكل موضوع لكن.
المتحدّث 1: تترك اللغة بتتقنها وبتتكلم فيها. انت صرت مطلع على كل المصادر اللغة التركية اثنين أقدر أنك إنت تصوغ رأي أو تحليل أو تقييم وتنين عندك مجال إنك تحكي مع أصدقائك الأتراك إللي هم أيضا من مشاريع مختلفة، وبالتالي أيضا بيصير في عندك المام أكثر وتقييم أكثر دقة وهو إلى آخره بصير طبعا الأدراك من خبرة مع الوقت لكن ذلك الوقت مع افتقار اللغة لا بتكون بعيد تماما.
المتحدّث 2: طيب بالنسبة لأصدقائك أو أهلك وناسك كانت فكرة إنك إنت بتدرس في تركيا قصة كبيرة؟
المتحدّث 1: إييه في العيلة عنا، لا لإنه إحنا عندي أعمامي وعندي إخوتي إيه كثير منهم درسوا بالخارج يعني عندي عمين في روسيا، من ايام الاتحاد السوفييتي وإييه وعم في ألمانيا لاحقا إخوة تنين أكبر اخي ألاول وأخي الثاني درسوا أيضا في اتّحاد السوفييتي ثم في روسيا بعد انهيار الاتحاد السوفييتي إيه وأنا تم أجيت لا يعني فكرة السفر من الخارج وفكرة التعلم في الخارج موجودة عندنا في العائلة.
المتحدّث 1: وهذا موروث من الوالد الله يرحمه من والده جدي جدي أبو الوليد لم يكن شخصا متعلما.
المتحدّث 1: ولكنه كان حريص جدا على فكرتين هذا إللي تعلمناه ولا تنين الوالد كان حدا حريص جدا على وحدة العائلة والعلاقات الأخوية إللي حقيقية تكون يعني وثانيا كان حرص عن التعليم ولذلك هو كان شخص غير متعلم وكان وضعه الاقتصادي ليس بالضرورة جيدا وكان في ظروف مخيّمة وعلى ذلك لكن علم كل اولاده باستثناء عمتي إييه الأكبر الله يرحمها لم يعني كان مر عليها الوقت يعني، لكن لاحقا كلها أولادو علمهم ووالدي الله يرحمه كان مهتم جدا في موضوع التعليم.
المتحدّث 1: إييه ولذلك لا يعني كان كان في سوابق مجال التحضير في العيلة إنه.
المتحدّث 1: إيه نتعلم بمثل خارج.
المتحدّث 2: بتقصد إنه فكرة السفر كانت موجودة وموقع تركيا من البلاد إللي كانت مخيرة في حينها ما كانتش أهم بلد أو من من البلاد المهمة في حينها إنه الناس تطلع تدرس فيها وملفتة للشباب.
المتحدّث 1: سابقا كان الاتحاد السوفييتي بيعطي منح وما إلى ذلك دراسة وكان خيار أو أحد الخيارات يعني إيه أنا طلعت على تركيا بال96 كان انهار الاتحاد السوفييتي وروسيا في ظروف صعبة وحتى الوضع بكل الأوضاع من كل الجهات المناسبة لم يعد لم تعد روسيا خيار الخيارات الأخرى التي بحثت
المتحدّث 1: بعضها كان باهظ كثير يعني كان غالي كثير بالنسبة لإلنا مش إمكانية، فتركيا كانت خيار جيد، أقرب تعليمها مقبول أو فوق ال مقبول حتى و مش غالي كثير بهذا المعنى يعني.
المتحدّث 2: أوكي، شغله ثانية كيف كان الحضور أو إذا كان في أي سمة أو أو حضور أو مراكز أو أي شيء عربي في المنطقة هذه يشعرك بونس أو يخفف عليك غربتك في تركيا.
المتحدّث 1: في تركيا. | [
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
239,
242
],
[
1287,
1288
],
[
1294,
1296
],
[
1301,
1302
],
[
1315,
1316
],
[
1317,
1320
],
[
1402,
1403
],
[
1414,
1415
],
[
1539,
1540
],
[
1550,
1551
],
[
1636,
1639
],
[
1780,
1781
],
[
1784,
1785
],
[
2115,
2117
],
[
2208,
2209
],
[
2645,
2648
],
[
3104,
3105
],
[
3121,
3123
],
[
3127,
3129
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
373,
376
],
[
382,
385
],
[
730,
731
],
[
777,
780
],
[
939,
942
],
[
996,
999
],
[
1036,
1037
],
[
1061,
1062
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأصدقاء"
},
"mentions": [
[
458,
466
],
[
547,
548
],
[
639,
641
],
[
673,
675
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المصادر_المترجمة"
},
"mentions": [
[
553,
569
],
[
576,
578
],
[
596,
598
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أجندات"
},
"mentions": [
[
599,
605
],
[
609,
611
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللغة"
},
"mentions": [
[
911,
916
],
[
922,
924
],
[
935,
937
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أصدقائك_الاتراك"
},
"mentions": [
[
1055,
1070
],
[
1076,
1078
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأدراك"
},
"mentions": [
[
1158,
1160
],
[
1180,
1187
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
1330,
1335
],
[
2412,
2417
],
[
2479,
2485
],
[
2524,
2526
],
[
2658,
2663
],
[
2892,
2897
],
[
2923,
2925
],
[
3133,
3138
],
[
3155,
3160
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العيلة"
},
"mentions": [
[
1367,
1373
],
[
1375,
1377
],
[
1387,
1391
],
[
1427,
1429
],
[
1710,
1712
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "روسيا"
},
"mentions": [
[
1462,
1467
],
[
1596,
1601
],
[
2699,
2704
],
[
2777,
2782
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ألمانيا"
},
"mentions": [
[
1508,
1515
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اتحاد_سوفييتي"
},
"mentions": [
[
1573,
1589
],
[
1613,
1630
],
[
2564,
2581
],
[
2680,
2697
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوالد"
},
"mentions": [
[
1751,
1757
],
[
1767,
1768
],
[
1776,
1777
],
[
2204,
2209
],
[
2219,
2220
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابو_الوليد"
},
"mentions": [
[
1772,
1777
],
[
1778,
1781
],
[
1786,
1796
],
[
1833,
1834
],
[
1885,
1891
],
[
1998,
2000
],
[
2027,
2028
],
[
2102,
2103
],
[
2195,
2196
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عمتي"
},
"mentions": [
[
2113,
2117
],
[
2139,
2141
],
[
2160,
2162
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "96"
},
"mentions": [
[
2664,
2669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخيارات"
},
"mentions": [
[
2788,
2796
],
[
2829,
2831
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
2876,
2878
]
]
}
] | e5e90e07-fa7c-4d64-b571-b9b78cb17918 | yasmeen.karram |
amir.ejmail_biqawi_#11_20240521-160442.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#11.txt | المتحدّث 2: حكيت وكمل مباشرة يعني فكثير أجيال أو كثير شباب ما شاء الله عنكم يعني ايه رجعتوا وبلشت مباشرة ما أخذتوش هذه ال الإجازة أو الرفاهية وكنت تحكيلي على أشياء بتتعلق برا وجوا تتعلق بأنو إنت فعليا عندك مصاري عندك مسارين مسار مهني ومسار شخصي شفت برة غزة وشوفت غزة وشوفت فعليا أكاديميا على مستوى التخصص عندك، كيف الناس تتعاطى فيه بغزة على مستوى عملي وعلى مستوى نظري وبرة كمان على مستوى عملي ونظري وقلتلي كمان هيك جملة مفتاحية أظن بس أذكرك فيها
المتحدّث 2: إنه م مش كل شيء بزبط برة بزبط جوا ومش كل شيء بزبط جوا بزبط برة وفي أشياء منتعلمها برة ما بتزبط في غزة والناس بغزة غيره وأظن هذا جدل بتعلق كله بفكرة إنه قديش العلم هذا العلم تحديدا إللي إنت بتدرسه بيزبط في مناطقنا و بيتعاطى مع خصوصيتنا وخصوصية ثقافتنا وخصوصية ال خصوصية الاحتلال وتبعاته بشكل أساسي يعني.
المتحدّث 2: فا تع هيك نحكي على تعطيني هيك نمشي معك تفضفضلي على الفروق ما بين جوا أو غزة
المتحدّث 2: برة وغزة عفوا
المتحدّث 1: صح
المتحدّث 1: إي، إي هو كثير كبير السؤال متفرع بس حاول من أول مرة من أول نقطة تذكرتها، إللي هو موضوع انك ترجع وخصوصا بعد فترة يعني تعتبر طويلة وتبدأ مثلا شغل مباشرة إيه المعروف إنه إنت إذا كنت إي المعروف يعني علميا إنه إنت بس تروح تسافروا على بلد لأول مرة حتصير عندك شيء إسمه cultural shock أو أو الصدمة ثقافية حتاخد بالمط من شهرين يعني بالمتوسط
المتحدّث 1: بتنصدم في البلد في كل مظاهرها الثقافية الفكرية بالاجتماعية بكل إشي، والفترة هذه عادة يعني هي اسمها صدمة بتكون صعبة بس بتجاوب بعد يعني بضب بمساعدات ب بطرق معينة بتتجاوزها إللي بتصير بعد ما تتأقلم وتتجاوز لما ترجع على بلدك بتصير إسمها reversal cultural shock.
المتحدّث 1: الصدمة الثقافية ال المنعكسة أو اللي بالعكس إللي هو تكون إنت يعني أبن البلد وئام المفترض ما تنصدمي لكن هذا علميا هيك هيك بتصير فا رجعنا على غزة المفترض نحن متوقعين وحتى هذا أخذناه في يعني orientation sessions في الجلسات قبل ما نسافر لانه حكولنا هيك هيك رح يصيروا معاكم إن نحن متوقعين إنه الآن لا الأمر حيكون مختلف يمكن لما ترجع على غزة حتكون الصعوبة أكبر بكثير من الصعوبة إللي واجهتها إنت لما طلعت هناك أول مرة لأن تعودت على نمط حياة مش عمرك ما شفته.
المتحدّث 1: وترجع في الآن على غزة، فكنت أنا بموت بالضوء صراحة، يعني شخصية حسيت إني أنا بموت فعلا بال بالمرحلة هادي خلال شهر ونص إللي فاتوا وإن ولما كنت أخوض نقاشات والناس تجي تسلم وتبارك وتهنئ مثلا براجعها وتصير في أسئلة هيك معينة أكثر ما حدا سألني قال لي يعني معقول إنت نسيت مثلا أو إنت راح تعود 26 27 سنة في سنة ونص مثلا.
المتحدّث 1: فهو آه يا عمي أنا ما بحسبها على سنة ونص 27 سنة يعني أنا بحسبها إنه اليوم هناك بكل بكل احتمالاته بفرق عن اليوم هنا بكثير فا فأكيد السنة ونص بت بتأثر فيك فكنت بمر و حسيت إنه أنا بمر معه وسسألت و طلبت يعني طلبت ناس خاضوا التجربه وحكيت معهم، قلت لهم يا جماعة أنا في عندي هنا تردد في عندي هنا حيرة شوية منعزل هاد الشيء صار و و وحكولي لا متوقع إن شاء الله بس مع الأيام مع بداية شغلك تبدأ تدرس تطلع وتنزل تمارس حياتك بشكل طبيعي، ترتب أولوياتك.
المتحدّث 1: الأمور حتمشي.
المتحدّث 1: فا إللي صار إنه خلال الفترة هادي زادت حدة كورونا صار إغلاق خلص كورونا أجت الحرب بشكل مفاجئ سكرت كل ملف كورونا بعدين الحرب بكل تفاصيلها بكل تبعي بكل تبعاتها. | [
{
"metadata": {
"name": "بهزاد"
},
"mentions": [
[
12,
16
],
[
191,
194
],
[
204,
205
],
[
215,
216
],
[
308,
309
],
[
439,
440
],
[
643,
646
],
[
810,
811
],
[
991,
992
],
[
1069,
1072
],
[
1107,
1110
],
[
1153,
1154
],
[
1465,
1466
],
[
1572,
1575
],
[
1648,
1650
],
[
1757,
1759
],
[
1781,
1783
],
[
1787,
1790
],
[
1900,
1903
],
[
1955,
1956
],
[
2006,
2009
],
[
2047,
2048
],
[
2049,
2052
],
[
2213,
2214
],
[
2220,
2221
],
[
2233,
2236
],
[
2250,
2253
],
[
2316,
2319
],
[
2354,
2357
],
[
2452,
2453
],
[
2474,
2477
],
[
2557,
2560
],
[
2567,
2568
],
[
2584,
2585
],
[
2629,
2630
],
[
2677,
2678
],
[
2710,
2711
],
[
2736,
2737
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب"
},
"mentions": [
[
54,
58
],
[
73,
75
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الله"
},
"mentions": [
[
66,
70
],
[
2647,
2651
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
152,
153
],
[
404,
405
],
[
797,
798
],
[
818,
819
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
253,
256
],
[
263,
266
],
[
333,
336
],
[
556,
559
],
[
568,
571
],
[
845,
848
],
[
866,
869
],
[
1655,
1658
],
[
1667,
1670
],
[
1847,
1850
],
[
1996,
1999
],
[
2412,
2415
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التخصص"
},
"mentions": [
[
298,
304
],
[
330,
331
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جملة_مفتاحية"
},
"mentions": [
[
415,
427
],
[
443,
445
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جدل"
},
"mentions": [
[
582,
589
],
[
598,
599
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_العلم"
},
"mentions": [
[
621,
630
],
[
652,
653
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
668,
670
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
690,
692
],
[
706,
708
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
727,
735
],
[
742,
743
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اول_نقطة"
},
"mentions": [
[
957,
965
],
[
971,
973
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فترة_الصدمة_الثقافية"
},
"mentions": [
[
1214,
1219
],
[
1315,
1321
],
[
1342,
1344
],
[
1413,
1415
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البلد"
},
"mentions": [
[
1256,
1261
],
[
1273,
1275
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فترة_بعد_التأقلم"
},
"mentions": [
[
1416,
1448
],
[
1476,
1478
],
[
1693,
1694
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصعوبة"
},
"mentions": [
[
1879,
1886
],
[
1897,
1899
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لندن"
},
"mentions": [
[
1913,
1917
],
[
2375,
2379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نمط_حياة"
},
"mentions": [
[
1940,
1948
],
[
1963,
1964
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نقاشات"
},
"mentions": [
[
2123,
2129
],
[
2169,
2171
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليوم_في_لندن"
},
"mentions": [
[
2369,
2374
],
[
2396,
2397
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_خاضوا_تجربة"
},
"mentions": [
[
2510,
2527
],
[
2536,
2539
],
[
2545,
2547
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كورونا"
},
"mentions": [
[
2819,
2825
],
[
2840,
2846
],
[
2880,
2886
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحرب"
},
"mentions": [
[
2851,
2856
],
[
2893,
2898
],
[
2909,
2911
],
[
2930,
2932
]
]
}
] | e5f75e8b-6d88-4064-a735-8d4420fb5747 | amir.ejmail |
yasmeen.karram_waheedmansour40mq5_20240323-221213.txt | julian_untagged/waheedmansour40mq5.txt | المتحدّث 2: فا والله بتمنى لك كل الخير وكل النجاح.
المتحدّث 1: وانا كمان إن شاء الله، أنا كيف شفتك
المتحدّث 1: عندك بوتينشيال مش دايما يعني
المتحدّث 1: واحد ثاني بتقول إيه هذا بالسباحة شو بده يجيبه ، بس بتعرف
المتحدّث 1: من جلسة لحكي لحكي.
المتحدّث 1: والله هذا الشاب يعني في عنده.
المتحدّث 1: شو بيقولوا بوتينشال بالإنجليزي
المتحدّث 2: الله يسعدك يا رب.
المتحدّث 1: في عندك شوي يعني ، عندك بصلتك منيحة
المتحدّث 2: حلو حلو
المتحدّث 1: أنا اللهجة هذه منقولها ، عندك البصلة منيحة ومتهيئة إنها تنجح، بس بدك مرات هذه
المتحدّث 1: الترتيب والهخفناه
المتحدّث 1: زي ما واحد يوجهك.
المتحدّث 1: كثير هذه مشكلة الوصط العربي، كثير من طلابنا.
المتحدّث 1: اجيالك بضيعوا فش مين يمسكهن ، فأنا دايما بمسك عن جد ناس إللي بعرفهاش.
المتحدّث 1: وبحاول أطلع المنيح فيه و أطوره. وأنت نفس الاشي يعني لك ثلاث سنين بزت لك كلمات ليش بتتعلمش ليش بتسويش ، مش قصدي يعني أهينك ولا أحطمك ولا انك بتسبح بس بتتعلمش.
المتحدّث 2: هذا الإشي إللي شجعني على إنه افكر بالتعليم ، أنا صراحة بقيت افكر بالتعليم بس مش يوتير ميداي ، فجوليان كثير إنسان بحاول يشجع الناس و بحاول يجذب الناس بطريقة حلوة.
المتحدّث 2: مش انه يجي يقول لك لا لازم تتعلم. ولا إنت بتكون إنسان فاشل، لا لا بخلال مش هيك، بس إنه بيجيك بطريقة حلوة بأنه لو إنت.
المتحدّث 2: أتعلمت وما سويت إشي بشهادتك هذا الإشي بساعدك، هذا الإشي بطور منك، هذا الإشي بعرفك على ناس بعرفك على شغلات، بجوز إنت تيجي تتعلم هون اييه في الجامعة، إييه بجوز مع الوقت أنك إنتي تتعرف على ناس تسوي بيزنس من وراء هذا الإشي، إييه أو تشوف ناس ، فهذا الإشي أكيد بطورك هذا الإشي، أكيد بيعلمك أخرى للحياة، مش بس لمجرد أنك إنت أخذت شهادة هنا، هنا بتشوف ناس غير بتشوف ناس من برة،
المتحدّث 2: الدولة من برة إسرائيل، مش شرط الناس من هنا ، بتشوف ناس من عدة بلدان بتتعرف على كثير ناس، ومن إحدى الناس هذه راح تتعرف على جوليان، وتعرف قديش إنه إنسان،
المتحدّث 2: طموح، و إنسان بتمنى الخير للكل، وبتمنى يشوف الناس دائما ناجحة بكل الطرق، وبحاول يشتغل على هذا الإشي، إنه يكون الوسط العربي.
المتحدّث 2: فوق الكل، ودائما ناجحين.
المتحدّث 1: إن شاء الله، من ثمك لباب السمائ شكرا كثير إلك. عن جد، لا يمل يعني.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: الايام جاي وراح نسوي إشي إن شاء الله إللي يفاجئ الكل.
المتحدّث 1: فكرت 10 دقائق راح نحكي صفت 40 دقيقة، فتعرف إللي بحكي عندي 40 دقيقة، هذا من هذا إللي عنده كثير شو يحكي، فكل الاحترام إلك بالنجاح، شكرا إنك جيت. | [
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
28,
29
],
[
64,
67
],
[
86,
89
],
[
346,
347
],
[
686,
687
],
[
1077,
1078
],
[
1106,
1109
],
[
1159,
1160
],
[
1511,
1514
],
[
2084,
2085
],
[
2137,
2138
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وحيد"
},
"mentions": [
[
97,
98
],
[
114,
115
],
[
373,
374
],
[
395,
396
],
[
463,
464
],
[
502,
503
],
[
570,
571
],
[
647,
648
],
[
794,
795
],
[
844,
845
],
[
854,
855
],
[
862,
863
],
[
913,
914
],
[
937,
942
],
[
1085,
1086
],
[
1934,
1935
],
[
1960,
1961
],
[
2199,
2200
],
[
2217,
2218
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M180"
},
"mentions": [
[
152,
156
],
[
190,
191
],
[
196,
197
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M177"
},
"mentions": [
[
262,
267
],
[
279,
280
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M181"
},
"mentions": [
[
439,
445
],
[
455,
457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M184"
},
"mentions": [
[
465,
471
],
[
488,
490
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M183"
},
"mentions": [
[
600,
612
],
[
626,
628
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M186"
},
"mentions": [
[
642,
648
],
[
653,
655
],
[
667,
669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M182"
},
"mentions": [
[
694,
697
],
[
707,
709
],
[
745,
746
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M187"
},
"mentions": [
[
736,
742
],
[
753,
755
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M185"
},
"mentions": [
[
1181,
1184
],
[
1224,
1225
],
[
1241,
1242
],
[
1261,
1262
],
[
1278,
1279
],
[
1292,
1293
],
[
1317,
1318
],
[
1367,
1368
],
[
1457,
1458
],
[
1480,
1481
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجامعه"
},
"mentions": [
[
1325,
1328
],
[
1337,
1345
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M33"
},
"mentions": [
[
1591,
1600
],
[
1618,
1623
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحن"
},
"mentions": [
[
2034,
2035
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M189"
},
"mentions": [
[
2036,
2039
],
[
2055,
2056
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M190"
},
"mentions": [
[
2124,
2128
],
[
2168,
2169
]
]
}
] | e67bf88a-15f2-434e-9dd0-646401c0e408 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#54_20240521-165438.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#54.txt | المتحدّث 1: أوكي سوو ، أنا أول مرة بروح على فلسطين كان أظن بال95 أو بال96 أو يمكن بال94 مش متذكرة رحت على عكا أنا ستي أم بابا من عكا وهي الوحيدة إللي طلعت من أخواتها ،يعني أمها وأبوها وأخواتها وكله ضلوا بالنكبة بعكا وهي الوحيدة إللي طلعت.
المتحدّث 1: فتيتا ما شافت أهلها يعني عقود.
المتحدّث 1: فلما نزلنا على عكا إمم أنا طول عمري بتعرّف فلسطينية بس عأساس إني نابلسية على أهل أبوي، أوكي بس أنا أمي من عكا وتيتا أم بابا من عكا فأنا تلات أرباع عكاوية وهادا الهوية إللي ربطت فيي لما نزلت على عكا أول مرة.
المتحدّث 1: فأنا نزلت عند ناس أول إشي عائلة ممتدة.
المتحدّث 1: أخوال، وخالات أم أبوي وولادهم، وأمي كمان عيلتها خالاتها وخوال .كله فهذا الجانب من العيلة إللي ما كنت أعرفه وأجيت على مجموعة من الأشخاص، شكلهم زيي يعني بالزبط أنا شكلي هيك، هدول الناس كتير بيشبهوني شكلا يعني فأنا كان عندي صدمة إنه آه أوكي ناو إت مايكس سينس يعني هلأ أنا عرفت من وين أنا جاي.
المتحدّث 1: فأظن هديك اللحظة. كانت لحظة فارقة بالنسبة لإلي فأنا عكاوية جدا
المتحدّث 2: إنت بتحبي عكا ؟
المتحدّث 1: بموت عليها.
المتحدّث 2: أحلى مدينة بالعالم.
المتحدّث 2: من المشاهد إللي حسيتي إنه إنت بتشبهي عكا أو إنت من هون هيك تفاصيل كتير صغيرة إمم باختصار، بس شو شوفتي؟ شو حسيتي؟
المتحدّث 1: أوكي أنا بدي أحكي لك كمان ترابط أجيال برضه حسيت فيوّ هناك إنه تيتا أم بابا بتعرف إنه زمان ما حدش كان يسمي إشي اسمه اكتئاب ما بعد الأبصر إيش ولا تروما ولا بي تي اس دي ما حدش كان فاهم الله وين حاطه، المهم فأنا من القصص اللي يعني اللي السردية
المتحدّث 1: إللي بتصير الشفوية إمم تيتا ام بابا لما وصلت على نابلس من عكا بعد النكبة، بعد فترة من النكبة ولا بعد النكبة يعني إللي هو إمم صارت إللي بنسميها هلأ إحنا اكتئاب، أوكي بس ما حدا عارف شو هو ربه هذا المهم، فأنا بتذكر الله يرحمها تيتا لما قعدت حكيت معها عن الموضوع، أمم قالت لي إنه نابلس فيها كتير جبال وأنا انخنقت.
المتحدّث 1: يعني أنا مش قادرة أقعد بالبلد القديمة وحوليي عمارات وجبال وأنا بنت بحر.
المتحدّث 1: فطبعا بلس النكبة بلس عندها أطفال في كتير مشاكل بس هي الإشي إللي حسته لي صابها هذا ، لأنها مش قادرة تتنفس لإنه هي بنت بحر مش بنت جبل حواليها
المتحدّث 1: فأنا شعوري بس أكون على البحر المتوسط سواء بعكا أو ببيروت أو بإسطنبول
المتحدّث 1: هذا هو شعوري إنه أنا بنتمي لهذا.
المتحدّث 1: الجسم الجغرافي إللي بدك تسميه فهذا أظن امتداد جيني أجيال إللي بيخليني أحس حالي جاي من عكا هو هذا الشعور
المتحدّث 2: اوك مي بالحيز العام الفلسطيني، إنت كنت لفترة فاعلة ناشطة أكاديمية ، إمتى بلشتي تحتكي بالمساحة العامة أو بالحيز العام؟ | [
{
"metadata": {
"name": "مي_أبو_مغلي"
},
"mentions": [
[
23,
26
],
[
110,
113
],
[
116,
117
],
[
317,
320
],
[
328,
329
],
[
357,
358
],
[
378,
379
],
[
389,
392
],
[
395,
396
],
[
426,
429
],
[
446,
447
],
[
472,
474
],
[
514,
517
],
[
584,
585
],
[
598,
599
],
[
708,
709
],
[
722,
725
],
[
728,
730
],
[
759,
760
],
[
772,
775
],
[
829,
832
],
[
845,
848
],
[
910,
912
],
[
914,
917
],
[
941,
944
],
[
1044,
1046
],
[
1051,
1054
],
[
1060,
1061
],
[
1069,
1072
],
[
1124,
1126
],
[
1134,
1136
],
[
1155,
1158
],
[
1354,
1357
],
[
1604,
1607
],
[
1671,
1673
],
[
1700,
1703
],
[
1729,
1732
],
[
1767,
1768
],
[
1783,
1786
],
[
1961,
1964
],
[
2052,
2053
],
[
2058,
2061
],
[
2066,
2067
],
[
2154,
2155
],
[
2162,
2164
],
[
2206,
2208
],
[
2233,
2236
],
[
2279,
2280
],
[
2285,
2286
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
44,
50
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عكا"
},
"mentions": [
[
106,
109
],
[
129,
132
],
[
212,
215
],
[
309,
312
],
[
400,
403
],
[
421,
424
],
[
488,
491
],
[
951,
954
],
[
977,
979
],
[
993,
1011
],
[
1062,
1065
],
[
1460,
1463
],
[
2002,
2006
],
[
2172,
2175
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ستي"
},
"mentions": [
[
114,
117
],
[
134,
136
],
[
163,
165
],
[
174,
176
],
[
181,
183
],
[
190,
192
],
[
217,
219
],
[
252,
256
],
[
268,
270
],
[
405,
409
],
[
1212,
1216
],
[
1425,
1429
],
[
1623,
1625
],
[
1626,
1630
],
[
1647,
1649
],
[
1832,
1834
],
[
1858,
1860
],
[
1883,
1885
],
[
1895,
1897
],
[
1918,
1920
],
[
1945,
1947
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
302,
304
],
[
1549,
1553
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خالات"
},
"mentions": [
[
572,
577
],
[
591,
593
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أمي"
},
"mentions": [
[
596,
599
],
[
609,
611
],
[
617,
619
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجانب"
},
"mentions": [
[
636,
642
],
[
669,
670
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
1168,
1170
],
[
2108,
2109
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ترابط_أجيال"
},
"mentions": [
[
1176,
1187
],
[
1200,
1201
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نابلس"
},
"mentions": [
[
1451,
1456
],
[
1678,
1683
],
[
1686,
1688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النكبة"
},
"mentions": [
[
1468,
1474
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اكتئاب"
},
"mentions": [
[
1520,
1522
],
[
1542,
1544
],
[
1554,
1560
],
[
1585,
1587
],
[
1590,
1591
],
[
1875,
1876
],
[
1886,
1889
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيروت"
},
"mentions": [
[
2010,
2016
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسطنبول"
},
"mentions": [
[
2021,
2028
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجسم_الجغرافي"
},
"mentions": [
[
2086,
2100
],
[
2114,
2115
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشعور"
},
"mentions": [
[
2176,
2178
],
[
2183,
2189
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحيز"
},
"mentions": [
[
2210,
2215
],
[
2230,
2231
]
]
}
] | e8b46851-573b-4779-ac1d-2817dad9994b | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#50_20240521-165224.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#50.txt | المتحدّث 2: أييه في أشياء كثير أهم يجي نحافظ عليها، هي التوب كلوا أحكيلك إشي يوم التراث الفلسطيني بتمشي فيها الشوارع، كل بنات المدارس إما الست سنين لحد ال18 كلها لابسه توب وماشية إنه هو بده يجي يحكيلك هذا مش توب فلسطيني
المتحدّث 2: يعني حقيقة يعني إحنا ماشيين في اتجاه إننا الكل عنا بعرفو ما ادري كل الدنيا عبيناها تعباية تطريز من متاحف من ابصر إيش من معارض من تطريز ومخدات من تطريز شراشف كله مطرز وكلهم فلسطيني كله بيعرف بس تعالوا علمونا الصح.
المتحدّث 1: لا أو شيء ثاني إنه. إنه. إنه يعني النقطة الأولى والثالثة ك فيلات بأنه هذا الثوب يضل موجود، بس أنا كل فكرتي لما صرت بتعامل إنه في جانب تجاري صار كثير كبير في. في بزنس، صار كثير كبير في استغلال في استخدام في نصب، في كثير أشياء ممكن أحكيها سلبية يعني على مستوى بزنس.
المتحدّث 1: إييه واللي واللي التقديم تبعه مثلا بالبيو ولما بيجي باشوف حساب انستجرام لمصممة كبيرة أو إللي هي الصاحبة إللي يعني بتضرب الفستان بأرقام من الدولارات الكبيرة إنه حفاظا على التراث الفلسطيني شوي إنه يعني مين بدو يحافظ على مين، من مين من كيف يعني كمان صرت صار عندي الشعور إنه أنا فاهم إنه في إسرائيل بتهدد تمام آه إذا في إشي نحنا بيعزز هويتنا فهي إلها مصلحة إنه تهزه بس هذا قوي.
المتحدّث 1: كفاية وهي ثقافيا مش كثير إييه ماخذه الإشي بيبي بمعنى متغير القصة طول الوقت بس في إشي خالتي شي التجاري إللي صار كثير مستفز يعني إنه.
المتحدّث 2: احكيلك إشي. هو مستفز وكمان بس مش لازم نستفز لأنها في اليوم نحن في عالم مش زي يعني ما تقارن أبدا في عالم كمان كان في يعني إذا طلعت إنت لتاريخ التطريز كان في خطوات.
المتحدّث 2: زي هاي صارت زمان كمان يعني شبيهة فيها إنها تحول التطريز لمهنة لمجموعة من السيدات، خليني أحكيلك قصة.
المتحدّث 2: عن بيت لحم
المتحدّث 2: بيت لحم هي يعني مدينة سياحية من الطراز الأول صح وهادا ساعد كونها مدينة سياحية على إنه التطريزها يتطور بشكل أكثر من باقي المدن والمناطق في فلسطين. هلأ تطريزها تطور لدرجة إنه صار في بيوت للتطريز يعني تطريز بيت لحم مش أي وحدة ممكن تتقن التطريز نفسه فصار في بيوت
المتحدّث 2: صار في آه عندك معمل يجي وفي 20. 30 خياطة و40 خياطة يضلوا طول النهار يداومو في ست كانت هي مديرة الموضوع مسؤولة عن الكواليتي مسؤولة عن إنها تورد الخطان. تجيب أقمشة إلى آخره، وتعمل قطع هذه القطع كانت تباع في كل فلسطين، غيرت شكل الثوب الفلسطيني، صار كل بلد يببنى صار في عندها حجرية عليها.
المتحدّث 2: تطريز إييه تلحن رام الله صاروا الكميم تطريز تلحمي القبة تطريز تلحمي وعبيت دجن نفس الاشي تروح على الخليل نفس الاشي هاد الحكي فاحنا اليوم نطلع وبجنن بس أيامها كان هذا نقلة كثير كبيرة لشو صار في التطريز يعني من هداك الزمن بلش موضوع السلع والتجارة و وتحويل تطريز للتجارة وهاي اسمعها بتساعد على انتشار
المتحدّث 2: يعني اعتبرها
المتحدّث 2: يعني حجر في سلسلة التطور تبعت التوبة الفلسطيني بتعرفش لوين ممكن تقودنا.
المتحدّث 1: لشو أنا كمان هذا ما عندي مشكلة معه أنا بفكر إنه لإنه يعني في جانب من رأسي بروح تجاري أكثر أو إنت سيدة أعمال تعي نفكر بشي اسمحيلي
المتحدّث 2: انا كثير اتغلبت لحد ما استوعبت.
المتحدّث 1: بس اسمحيلي شغله القصد إنه نحنا تعال نشوف إنه مثلا لما بداية الألفينات غرقان السوق.
المتحدّث 1: بالثوب التجاري بالتزامن مع هذا الوقت طلع غلي إي غلي سعر الثوب التطريز اليدوي. | [
{
"metadata": {
"name": "أشياء"
},
"mentions": [
[
20,
25
],
[
48,
50
],
[
676,
681
],
[
691,
693
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
70,
72
],
[
102,
103
],
[
198,
200
],
[
551,
554
],
[
562,
563
],
[
1004,
1007
],
[
1208,
1209
],
[
1267,
1269
],
[
1530,
1532
],
[
1857,
1858
],
[
2563,
2566
],
[
2594,
2597
],
[
2631,
2632
],
[
2685,
2687
],
[
2752,
2754
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشوارع"
},
"mentions": [
[
106,
108
],
[
109,
116
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بنات_المدارس"
},
"mentions": [
[
121,
133
],
[
159,
161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ثوب_فلسطيني"
},
"mentions": [
[
208,
219
],
[
527,
536
],
[
2069,
2084
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
248,
252
],
[
269,
273
],
[
280,
282
],
[
436,
438
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدنيا"
},
"mentions": [
[
300,
306
],
[
312,
314
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مخدات"
},
"mentions": [
[
368,
373
],
[
401,
403
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شراشف"
},
"mentions": [
[
383,
388
],
[
391,
392
],
[
401,
403
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصممة_كبيرة"
},
"mentions": [
[
806,
817
],
[
826,
828
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
1020,
1027
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحنا"
},
"mentions": [
[
1053,
1057
],
[
1068,
1070
],
[
2266,
2270
],
[
2543,
2545
],
[
2770,
2774
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هويتنا"
},
"mentions": [
[
1064,
1070
],
[
1077,
1079
],
[
1126,
1128
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مها"
},
"mentions": [
[
1204,
1209
],
[
1393,
1396
],
[
2652,
2655
],
[
2700,
2703
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحن"
},
"mentions": [
[
1322,
1325
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خطوات"
},
"mentions": [
[
1419,
1424
],
[
1473,
1475
],
[
1478,
1480
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيت_لحم"
},
"mentions": [
[
1553,
1560
],
[
1573,
1580
],
[
1635,
1637
],
[
1666,
1668
],
[
1728,
1730
],
[
1777,
1784
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1711,
1717
],
[
2052,
2058
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التطريز"
},
"mentions": [
[
1806,
1813
],
[
1817,
1818
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ست"
},
"mentions": [
[
1922,
1924
],
[
1930,
1932
],
[
1979,
1981
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلد"
},
"mentions": [
[
2093,
2096
],
[
2113,
2115
],
[
2125,
2127
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
2157,
2165
]
]
}
] | e8e80ec3-f120-4526-9267-b67b20655f72 | yasmeen.karram |
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt | المتحدّث 1: هي مش مقتصرة بس على بند بميزانية إنه إيه عدم دعم الإرهاب أو زي الأشياء إللي طلعت بالاتحاد الأوروبي. كلمة اشتراط هي كلمة أوسع إنه المجتمع هو ما يحدد أولويات وهو ما يسميه أولويات وهو ما يقولش إيش إيش هو بدو يشتغل هاي كمان نوع من الاشتراط، هاد كمان نوع من إنك إنت تيجي تصمممنا بناء على إيه؟ سمعت تبعتك وإللي أنا سميتها قوالب بالأول تصمم نشاطنا.
المتحدّث 1: بهاد الشكل إللي تعرفنا تحدد أولوياتنا. هاد كمان نوع من الاشتراط الواقع لازم يكون الوضع الطبيعي إللي كمان. يعني هاي إللي بنحاول إنه نطرحه بروا انه المجتمع هو يحدد أولوياته هو يحدد على إيش بدو يشتغل، مش نكون منوطين بقوالب مسقط علينا مسبقا ونصير نحنا مبرمجين إنه نتحرك ونشتغل بس بهاي المساحات فكلمة اشتراط أنا بشوفها بهذا الشكل إللي هو أوسع من بند ميزانية عن انه
المتحدّث 1: إيه أهالي الشهداء اودعم الإرهاب أو ما إلى ذلك، فا هاي.النقطة الأولى.
المتحدّث 2: ااا اوكي
المتحدّث 1: فا وبداخل تحديدا يعني بفكر انو هاد جدا ريليفانت إييه الشغلة الثانية إيه هي على موضوع التمويل والنقاش. التمويل بالداخل هو نقاش مش ناضج يعني هو مش مش بالشكل الموجود بالضفة بالضفة المؤسسات خاضت نقاشات و وتجاذبات ي كبيرة بموضوع التمويل لإنه كان محطوط على الطاولة اجت صناديق زي اليو اس ايه زي الاتحاد الأوروبي.
المتحدّث 1: حصت اشتراطات جدا فا واضحة و وكان لازم يكون في فرز بهاد الموضوع بالداخل. هذا نقاش للحد اسا مش واضح لم يخاض ولي عمالين بنحاول نسوي بروا إنه لا يخاض. بدي أجيب مثال ومن هناك بدي أجاوبك على سؤالك بالرغم من هيك رح اوصل الجواب الحرب على السؤال بس المهم هاي السياحات إيه بدي أجيب مثال مثلا صندوق زي مي بي.
المتحدّث 1: إللي هو كأنه إييه صندوق التابع للسفارة الأمريكية هو المصاري إللي من السفارة الأمريكية حرفيا حتى هاد. وبعد ما نقلت السفارة إيه على القدس وكل الضجة إللي كانت حواليها لحد اسا لا ما فيش إجماع إنه هادا مشكلة ناه حنا ناخود مصاري منه ما فيش إجماع من هذا النوع وعادي جزء من الجمعيات بتاخد مصاري من مي بي وبتحطي اللوغو تبعت مي بي وعادي وبتكون جزء من جلسة قاعدة معانا ما فيش ولا اي يعني عيب
المتحدّث 1: الموضوع مفش يعني الأشياء الأساسية هي الخطوط الحمر حتى مش معرفة بموضوع التمويل بالداخل فش خطوط حمر يعني مفش إشي اللي ال يعني ممكن في جمعيات إللي موجودة ومنشتغل معاها بتاخد من صندوق روتشيلد يعني في هيك إشي انه بتاخد مصاري من صندوق روتشيلد يعني إللي هو صندوق صهيوني أو أي إشي غيره وبالرغم من هيك وبتعمل فيه مشاريع إللي هي بالمجتمع وبتكون جزء من الطاولة يعني ما
المتحدّث 1: ما فيش خطوط حمر واضحة، ما فش نقاش إللي إيه خايضينه، و، وبالتالي يعني من كل حدا بيعمل حسب شو؟ شو المنظومة الممنوع والمسموح تبعه مفش مافش إجماع على حد أدنى بفكر الساعة بالرغم من هيك شو الشروط أنا ما كنتش بسميها شروط، أنا كنت بسميها لإنه ما بيجيش يعني بجيش بيقوللك إذا إنت بتساوي هيك بتاخد هيك إذا بتسويش هيك بتاخد مش هيك، حاولوا يدفشوا أشياء معينة بيحاولوا يدفشوا اعملوا هذا النشاط مع
المتحدّث 1: آه هاي الجمعية اعملوا مجموعة مع مجموعة يهودية، بتقبل إنت بتقبل بتقبلش بتقبلش اسا إلي عم بقولوا إنه في إشي بيقبلوا لأنه هيدا بيفتح له المصادر دخل أكثر بخليهن مقبولين ومش بكين وعندهم مصادر داخلية إللي هي أكثر عن حالنا مثلا أنا لما بفتح موقع تبع مؤسسة داعمة وبقرا فيها إشي الأجندة تبعتها مسبقا بتوجهلهاش يعني فما فيش حدا بيقدر ييجي يحطلي شرط لأني أنا مش متوجتله يعني أساسا مش طالبة منه مصاري علشان يجي يفصله شرط من أساس | [
{
"metadata": {
"name": "الاتحاد_الاوروبي"
},
"mentions": [
[
94,
110
],
[
1128,
1144
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع_العربي"
},
"mentions": [
[
141,
148
],
[
215,
216
],
[
350,
352
],
[
401,
403
],
[
512,
519
],
[
535,
536
],
[
555,
556
],
[
594,
596
],
[
609,
613
],
[
2181,
2188
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
267,
268
],
[
269,
272
],
[
1337,
1338
],
[
1347,
1348
],
[
2497,
2500
],
[
2679,
2682
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
317,
320
],
[
669,
672
],
[
1307,
1308
],
[
1330,
1331
],
[
2421,
2424
],
[
2446,
2449
],
[
2847,
2850
],
[
2959,
2960
],
[
2968,
2969
],
[
2970,
2973
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نوع_معين"
},
"mentions": [
[
414,
436
],
[
501,
502
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكلمة"
},
"mentions": [
[
657,
668
],
[
677,
679
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الداخل"
},
"mentions": [
[
845,
849
],
[
951,
957
],
[
1222,
1228
],
[
1940,
1946
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التمويل"
},
"mentions": [
[
942,
949
],
[
1931,
1938
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التمويل_بالداخل"
},
"mentions": [
[
942,
957
],
[
1058,
1071
],
[
1209,
1220
],
[
1230,
1238
],
[
1925,
1946
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
1004,
1009
],
[
1012,
1016
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_بي"
},
"mentions": [
[
1449,
1454
],
[
1479,
1480
],
[
1564,
1567
],
[
1693,
1694
],
[
1758,
1763
],
[
1783,
1788
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
1598,
1603
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نقل_السفارة"
},
"mentions": [
[
1577,
1603
],
[
1629,
1631
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
1675,
1678
],
[
1823,
1825
],
[
2280,
2281
],
[
2839,
2841
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشكلة_4"
},
"mentions": [
[
1665,
1694
],
[
1711,
1720
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعيات_"
},
"mentions": [
[
1993,
1999
],
[
2023,
2025
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "روتشيلد"
},
"mentions": [
[
2041,
2048
],
[
2090,
2097
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صندوق_روتشيلد"
},
"mentions": [
[
2035,
2048
],
[
2084,
2097
],
[
2137,
2138
],
[
2163,
2164
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_حدا_9"
},
"mentions": [
[
2303,
2309
],
[
2356,
2357
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هل_يوجد_شروط"
},
"mentions": [
[
2437,
2439
],
[
2458,
2460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "في_إشي"
},
"mentions": [
[
2725,
2731
],
[
2757,
2758
],
[
2780,
2782
],
[
2804,
2806
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مؤسسة_داعمة"
},
"mentions": [
[
2869,
2880
],
[
2889,
2891
],
[
2908,
2910
],
[
2923,
2925
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فش_حدا"
},
"mentions": [
[
2936,
2943
],
[
2983,
2984
],
[
3007,
3008
]
]
}
] | e8ec0597-ac5f-4f3b-92c1-c534c8d1fe53 | amir.ejmail |
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt | المتحدّث 1: وبشخصيتي الأكثر خلينا نحكي على جانب على صعيد شخصي أكثر إييه أنا بنت هادية كثير ما يغركش إللي بتشوفه والله يعني إييه
المتحدّث 1: هاهاها هياك بتعرف في يعني عن جد يعني في ناس كتير بتقعد معي بتنصدم إنه إنت هاي إنت مجدولين حسوني هاي إللي بتكون تزاعق وتبعبع وأبصر شو ، خلص يعني مستعدة أقعد في الجلسة ساعة كاملة معطيش رأي ولا شيء بس أسمع يعني فهمت علي وفي حياتي الشخصية هيك عندي كمية هدوء مبالغ فيها يعني حتى عائليا حتى كيف بدها كذا ما هيك بتلاقي عندي طاقة لحد معين بعدين خلص بتلاقيني هيكي انسحبت.
المتحدّث 1: انسحبت بس مش اعتراضا على شيء انسحبت لإنه هيك أنا.
المتحدّث 1: بدون سبب.
المتحدّث 2: أنا حكيتلك بالأول إنت عم تحرقي كتير أشياء يعني كتير تفاصيل بس واحدة منها إنه شخصيتك أصلا هي مش شخصية إللي بتظهر بالمظاهرات وبالكتابات، و بمعنى إنه أه إنت شجاعة بس مش الحدا إللي بالقعدة بيكون قاعد يعني بولع عجال يعني كما يخيل لحدا ممكن بيتابعك على السوشيال ميديا، كمية العواطف هذه إللي بتكتبيها بعنيش إنت شخص في القعدة بتكون قاعد يعني إييه يتفاعل مع كل شيء، وحدا طول الوقت، لا في حدا عنده هيك، شخصيته الخاصة كمان.
المتحدّث 2: مساحته الخاصة إييه أنا بس عشان شغله، أنا لما حكيت على قضية إنه البنت الصغيرة أو البنت الدلوعة، ما قصدتش فيها يعني أنا بس شفته مدخل لسؤالي أنا ما كنتش عارف كيف بدي أتحايل عليكِ عشان أدخله.
المتحدّث 1: أنا بصراحة إذا بدك تيجي لبنت صغيرة برضه بحكي فأنا هادية شخصيتي برضه أنا عندي شوية دلع هيك مع العائلة يعني.
المتحدّث 1: يعني بفرض شغلات غريبة عجيبة.
المتحدّث 2: لا بس إييه ألي هو اه شوي بدي أشوف مدخل لكمية العواطف إللي طافحة هيك في كل مكان من مجدولين إنه كمية كبيرة وأنت لسا قاعدة بتحكي لي إنه إنت يعني مش إنت مش شايف كل إشي يعني في لسا كمان في مواد تانيه أنتو مش شايفينها ما بتعرفوا عنها طيب خليني أحكيلك بس أجرب أسأل شيء ثاني على مستوى العواطف والتعبير يعني إييه ولأنه عم نحكي على فلسطين صديقتك يعني أو حبيبتك بهذا المنطق.
المتحدّث 2: على مدار السنين بتحسي إنه العواطف عم بتكون منهكة ولا بتضل كمان يعني بتضل بنفس الدرجة بضل بنفس الطريقة، يعني بتعرفي الواحد بيتعب من حبيبته بتتعب من حبيبه يعني بيصير بيدخل برود عاطفي، بيصير بدو يجدد العلاقة، يعني عم بجرب أسألك عن العلاقة مع فلسطين.
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: اه اه مزبوط. إييه بكذب عليك إذا مقلتلكش لا
المتحدّث 1: يعني مفش حدا بالدنيا كلها ممكن يكون عنده طاقة 100% إنه يضل مستمر في أيّ مجال ماشي فيه بنفس الرتيم إييه يعني حتى المحاربين والمقاومين في عندهم استراحة، حتى إللي بحفروا الأنفاق أكيد عندهم استراحة حتى إللي ، كله كله عنده استراحة بس هاي الاستراحة لا تعني أنك قلبيا تبعد إنت قلبيا بتكون متعلق وبتكون متابع وكذا.
المتحدّث 1: بس آه إنت تنهك في بعض الشغلات. شوف بدي أحكيلك شغله.
المتحدّث 1: أنا مرات بحس.
المتحدّث 1: إنه.
المتحدّث 1: نفسي أعطي لحالي وقت.
المتحدّث 1: نفسي أحب حالي.
المتحدّث 1: نفسي أعمل إشي لنفسي.
المتحدّث 1: فهمت عليّ لغاية الآن ما حصل هذا الشيء.
المتحدّث 1: لغاية الآن نفسي مثلا أنا من 2010 مبلشة بكتابة رواية حتى في عندي مسدودتين لروايتين. | [
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
19,
20
],
[
31,
33
],
[
72,
75
],
[
197,
198
],
[
210,
213
],
[
214,
235
],
[
236,
239
],
[
355,
356
],
[
365,
366
],
[
382,
383
],
[
455,
456
],
[
488,
489
],
[
560,
563
],
[
608,
609
],
[
617,
620
],
[
681,
682
],
[
749,
752
],
[
840,
841
],
[
899,
902
],
[
1197,
1198
],
[
1224,
1227
],
[
1241,
1242
],
[
1270,
1273
],
[
1285,
1286
],
[
1292,
1295
],
[
1299,
1300
],
[
1466,
1473
],
[
1490,
1493
],
[
1517,
1520
],
[
1529,
1532
],
[
1627,
1628
],
[
1718,
1719
],
[
1733,
1734
],
[
1983,
1984
],
[
2449,
2450
],
[
2476,
2479
],
[
2533,
2534
],
[
2564,
2565
],
[
2597,
2598
],
[
2619,
2620
],
[
2684,
2687
],
[
2725,
2726
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
31,
33
],
[
150,
151
],
[
599,
602
],
[
1043,
1046
],
[
1061,
1064
],
[
1138,
1141
],
[
1160,
1161
],
[
1162,
1165
],
[
1185,
1186
],
[
1411,
1412
],
[
1511,
1512
],
[
1579,
1583
],
[
1620,
1621
],
[
2064,
2065
],
[
2075,
2076
],
[
2346,
2347
],
[
2359,
2362
],
[
2418,
2421
],
[
2456,
2457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_يغرك_اللي_تشوفه"
},
"mentions": [
[
100,
104
],
[
110,
111
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كمية_هدوء_مبالغ_فيها"
},
"mentions": [
[
384,
393
],
[
402,
404
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تفاصيل_بس_واحدة_منها"
},
"mentions": [
[
651,
657
],
[
669,
671
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخصية_مجدولين"
},
"mentions": [
[
676,
682
],
[
688,
690
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العواطف_هذه_اللي_بتكتبيها"
},
"mentions": [
[
867,
878
],
[
890,
892
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لا_في_حدا_عنده_هيك"
},
"mentions": [
[
978,
981
],
[
985,
986
],
[
997,
998
],
[
1029,
1030
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضية_انه_البنت_الدلوعة"
},
"mentions": [
[
1078,
1100
],
[
1130,
1132
],
[
1148,
1149
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سؤال_بيقاوي_التافه"
},
"mentions": [
[
1156,
1161
],
[
1209,
1210
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مواد_ثانية_مش_شايفنها"
},
"mentions": [
[
1568,
1578
],
[
1593,
1595
],
[
1609,
1611
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
1579,
1583
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1706,
1712
],
[
1999,
2005
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عم_نحكي_عن_صاحبتها_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1706,
1734
],
[
1736,
1746
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_بيتعب_من_حبيبته"
},
"mentions": [
[
1875,
1881
],
[
1896,
1897
],
[
1911,
1912
],
[
1950,
1951
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مفش_حدا_بالدنيا_كلها"
},
"mentions": [
[
2102,
2105
],
[
2132,
2133
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_بالدنيا_كلها"
},
"mentions": [
[
2107,
2113
],
[
2116,
2118
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مستمر_باي_مجال_ماش_فيه"
},
"mentions": [
[
2161,
2169
],
[
2177,
2178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المحاربين_والقاومين"
},
"mentions": [
[
2205,
2225
],
[
2232,
2234
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_بحفروا_الانفاق"
},
"mentions": [
[
2248,
2267
],
[
2276,
2278
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_كل_كله_بستريح"
},
"mentions": [
[
2300,
2301
],
[
2304,
2305
],
[
2309,
2310
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكل_بستاهل_استراحة"
},
"mentions": [
[
2302,
2318
],
[
2322,
2335
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نفسي_اعمل_اشي_لحالي"
},
"mentions": [
[
2579,
2598
],
[
2640,
2649
]
]
}
] | e92e0053-9525-4984-b038-a3f6226d060a | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#26_20240521-163916.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#26.txt | المتحدّث 1: إييه إحنا ما بنغدر ننتج خرايط وما بنقدر نيجي نحط مثلا أو ما في عنا أجسام بتنتج خرايا يعني أوكي اسا مش شرط يعني عارف إنه مش رح نقدر ننتج خريطة إللي هي بيجي تثبت أشياء على الواقع لإنه هاي أشيياء بتصير، بس بعد انتصارات إ]يه إلى أخره بس مثلا أنت بنفع تشتغل في كل مجال الأدفوكسي أو المعرفة إنك إنت تنتج خرايط عن فلسطين مختلفة في مجالات ومواضيع مختلفة.
المتحدّث 1: إييه، وتيجي تعمل. ‘ييه، تنتج معرفة عن هذا الموضوع لنّاس سواء هون أو برا من خلال القرار وهذا المجال في عنا ضعف كثير كبير في إيه مقابل إنه الحركة الصهيونية يعني إييه قادرة تسيطر على هذا المجال بشكل قوي وقادرة تنتج خرايط وقادرة تغير الواقع ايه وتلائمه إي ل لأجندتها ولبرامجها إيه إللي هي بالأساس دايما رايحة بإتجاه إنه أقل أراضي معنا أكثر أراضي معهم وأكثر معرفة.
المتحدّث 1: إيه وسيطرة وضبط إيه للمشهد المكان بفلسطين.
المتحدّث 2: طيب إيه خليل. أنا. أنا بدي أخلص إذا في إشي إنت بدك تضيف وجاوبتني على مجموعة الأسئلة إللي عندي إيه أنا م يعني هلأ بحكي خلاصتي أنا بس أنا إذا بترك لك المايك إذا إنت بدك تحكي شيء عشان اكون طولكرم.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: بدي أقول بس شغله وحدة إنه ما تستنوش الربيع عشان تطلع وتجولوا إيه يعني للناس عموما اطلعوا اتجولوا أولا بكل وقت من فصول السنة إييه لأنه يعني لا المفروض نتجول فيها بكل وقت مش بالوقت المريح والوقت الحلو فقط، إي لإنه شوفوا كمان كيف الزمان وال والطقس بغير فيها وبأثر عليها.
المتحدّث 1: آه وتضلكوش قاعدين في البيوت اطلعوا اتجولوا استكشفوا واسألوا أسئلة إييه وحدة من الأشياء الجميلة هي إنه التجوال بيخلي الواحد بيسأل أسئلة، ويفكر إييه ويعرف أشياء عن حاله ويعرف أشياء عن ناس آخرين.
المتحدّث 1: إيه وهاي فرصة ومساحة إنه الناس تلتقي وت تخرف وتسأل أسئلة وتبدوا مشاريع سوا وتطور وتبادر
المتحدّث 1: إييه، وهذا هو وشكرا يا أحمد على هذه الفرصة، إييه وان شا الله منشوفكم في مسارات في البلد و برة البلد.
المتحدّث 2: إن شا الله شكرا خليل، أنا. أنا يعني كان كنت بتفرج عليها بشكل متفرق، وكمان كنت واحد من الناس إللي ميخد موقف يعني مش ماخذ موقف بتطلع عليها، إنه يا رومانسي يا جاد يا جاد يا رومانسي يا مسموح التصوير يا مش مسموح التصوير بس أنا يعني كنت حابب أسمع أكثر على تجاربنا وبعدين أسمع على تجارب الصهاينة ال ايه إيه وكمان أشوف يعني إني أدق فيك وفي غيرك من الناس إللي الرومانسيين في بيوتهم بس بالشارع بفلسطين لا ممنوع يعني وهيك.
المتحدّث 2: هاهاها إيه خليل شكرا جزيلا بالعادة أنا بنهي بالسؤال إللي إنت بتعرفه شو مع المقلوبة يا أخي.
المتحدّث 1: حلها مع امي من طولكرم
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 2: أعطيني الخلاصة.
المتحدّث 1: ايي، ايي، زهرة جزر، بطاطا مع جاج، ومرات مع لحمة ومرات بدون جزر.
المتحدّث 2: أ.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: طب خليني أجرب أسأل السؤال هادا يعني هيك قعدتك بالشمال خلتك تعيد النظر بالمقلوبة هاي.
المتحدّث 1: إييه، مش عارف آه الشمال في يعني أق أقل توجه نحو المقلوبة، في توجه نحو الكبة النية
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: ونحو وجبات أكثر فيها يعني بحر وسمك ايي بس الكبة النية إييه عم تحتل محل في قلبي ما بقدر
المتحدّث 2: اه أنا هسه فهمت إنت ليش بدكش يتم حصرك بمكان.
المتحدّث 2: هاهاها
المتحدّث 1: بالزبط المعدة هي عندي الاساس دايما.
المتحدّث 2: أييه وشكرا جزيلا خليل يعطيك ألف عافية شكرا جزيلا لكم، إييه بتمنى يعني بدعوكم ومنأكد مرة تانية المشاركة والتفاعل ومنشنة الناس وإرسال هاي الحلقة للناس إللي مهتمة أو ممكن تكون مهتمة هذا الشيء بيساعد على استمرار البرنامج، شكرا جزيلا لكم ويعطيكم العافية. | [
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينين"
},
"mentions": [
[
17,
21
],
[
76,
78
],
[
474,
476
],
[
699,
701
],
[
1977,
1979
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
17,
21
],
[
76,
78
],
[
250,
253
],
[
299,
300
],
[
301,
304
],
[
474,
476
],
[
699,
701
],
[
812,
815
],
[
817,
820
],
[
823,
824
],
[
861,
862
],
[
890,
891
],
[
896,
899
],
[
921,
922
],
[
923,
926
],
[
930,
933
],
[
1632,
1636
],
[
1675,
1677
],
[
1744,
1747
],
[
1749,
1752
],
[
1940,
1943
],
[
1977,
1979
],
[
2181,
2184
],
[
2234,
2235
],
[
2307,
2308
],
[
2448,
2449
],
[
2753,
2756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
17,
21
],
[
76,
78
],
[
474,
476
],
[
699,
701
],
[
806,
810
],
[
841,
844
],
[
847,
848
],
[
944,
945
],
[
957,
960
],
[
963,
964
],
[
1026,
1027
],
[
1738,
1742
],
[
1977,
1979
],
[
2048,
2049
],
[
2057,
2058
],
[
2157,
2161
],
[
2203,
2206
],
[
2232,
2235
],
[
2259,
2260
],
[
2485,
2486
],
[
2498,
2499
],
[
2728,
2729
],
[
2766,
2769
],
[
2776,
2777
],
[
2846,
2847
],
[
2891,
2895
],
[
2900,
2901
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خريطة"
},
"mentions": [
[
148,
153
],
[
159,
161
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشياء_بتصير"
},
"mentions": [
[
172,
188
],
[
194,
197
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تنتج_خرايط"
},
"mentions": [
[
305,
315
],
[
409,
420
],
[
459,
469
],
[
551,
561
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
319,
325
],
[
432,
435
],
[
778,
784
],
[
1182,
1184
],
[
1276,
1278
],
[
1288,
1290
],
[
1691,
1696
],
[
1703,
1708
],
[
1775,
1777
],
[
1856,
1858
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحركة_الصهيونية"
},
"mentions": [
[
508,
524
],
[
631,
633
],
[
641,
643
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تغير_الواقع"
},
"mentions": [
[
601,
607
],
[
618,
619
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "برامج_الحركة_الصهيونية"
},
"mentions": [
[
636,
643
],
[
653,
655
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليهود"
},
"mentions": [
[
715,
717
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوال_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
1406,
1413
],
[
1514,
1522
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_اللي_بسال"
},
"mentions": [
[
1420,
1426
],
[
1469,
1470
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
1675,
1677
],
[
2924,
2926
],
[
2948,
2950
],
[
3104,
3106
],
[
3112,
3114
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصهاينة"
},
"mentions": [
[
2002,
2010
],
[
2107,
2113
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غيرك_من_الناس"
},
"mentions": [
[
2054,
2067
],
[
2092,
2094
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سؤال_المقلوبة"
},
"mentions": [
[
2191,
2197
],
[
2212,
2213
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقلوبة"
},
"mentions": [
[
2220,
2228
],
[
2251,
2253
],
[
2512,
2520
],
[
2586,
2594
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ام_خليل"
},
"mentions": [
[
2257,
2260
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وجبات_سمك"
},
"mentions": [
[
2656,
2661
],
[
2669,
2671
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M2"
},
"mentions": [
[
2786,
2787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعدة"
},
"mentions": [
[
2833,
2839
],
[
2840,
2842
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشاركة_والتفالعل"
},
"mentions": [
[
2968,
2998
],
[
3053,
3062
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
3006,
3016
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بودكاست_تقارب"
},
"mentions": [
[
3082,
3090
]
]
}
] | e950b2b9-eeb1-48b7-a64a-f312f1f7a63b | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#38_20240521-164346.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#38.txt | المتحدّث 1: وا يعني معروف عن أهل مدينة الخليل إنه وتمتاز في تكية سيدنا إبراهيم يعني أي حدا محتاج ممكن يقدر يروح يسد احتياجه في إيه تكية سيدنا إبراهيم لكن بشوف يعني أنا في ناس كتير عنا في الخليل ما بتحب تبين إنه هي فقيرة.
المتحدّث 1: وهاي هاي الفئة كمان، إحنا ما بنقدر نحصرها لكن بالجملة أهل الكرم وأهل الخير وأهل الزكوات والصدقات في مدينة في مدينة الخليل يعني على حد معرفتي ناس ما شاء الله مشهورة عنهم الكرم والعطاء أو إشي كثير حلو.
المتحدّث 1: تمام يعني لكن إحنا يعني ما بنقدر نحصر إنه صدقا صدقا إنه حدا مابتش يعني إللي إللي بيطلب إللي بدق بيوت الناس الخيرة رح الناس يعني تمنح وتعطي.
المتحدّث 1: لكن حدا ممكن ما بحب يبين ممكن عن جد ينام وهو جعان
المتحدّث 2: هلأ هاد إشي بعموم فلسطين هيك أنا بحس إنه يعني حتى أيام يمكن بعرفش إذا بتتذكر معي أيام الانتفاضة.
المتحدّث 2: كانت الناس قسيت عليها الحياة. وكانوا يقولوا إنه في طوع يعني في مثلا الفلان ال المحتاج يروح يسجل إسمه في المكان الفلاني إنت تطلع ما تلاقيش في طابور حتى يعني ما تلاقيش إنه في ناس راح تسجل كوبونات ولا تسجل إنها محتاجة وتلاقي الأعداد قصيرة بس كان في نمط إللي بحس إنه كل منطقة أو كل حارة الناس بتخبر بعض إنه في عيلة محتاجة هون أو في فلان محتاج هون أو في كذا هون وهيك كانت بتغطي بعض بالخليل من كيف عم تحكي فيه هذا النموذج؟
المتحدّث 2: نفس الفكرة صح؟
المتحدّث 1: يعني أنا بدي أحكيلك إحنا الشعب الفلسطيني يمكن بمتاز في النخو يعني الشعب بحب الفزع.
المتحدّث 1: وشعب دائما يعني قلبه على أبناء شعبه الآخرين، وهادا شفناه، يعني في كثير من ممكن بحكم كمان يعني الانتفاضات والضربات والاحتلال الإسرائيلي والهجمات القوية على الشعب الفلسطيني هو بحاول إنه يتماسك مع بعض الشعب إللي يعني إحنا زي ما حكينا فين دائما دائما قلبه على جاره وقلبه على أخوه في تكافل اجتماعي بطريقة كمان حلوة أنا يعني بعض الشباب.
المتحدّث 1: طبعا أنا قبل ما أجي على الحرام بحكيلي القصة وقال لي إنه يعني الواحد لما كنا نسوي افطارات جماعية في داخل الحرم الإبراهيمي.
المتحدّث 1: بقلي إنه يعني شايف حدا، يعني هيك لبساته حلوات شوي وجاي.
المتحدّث 1: بقوله إنه يعني أنا أول مرة بجي بدي أفطر افطارات متل هيك.
المتحدّث 1: فا هذا الرجل يعني قال وأنت خلص يعني أنت صف ما تقعدش مع هدول الناس، أنا ممكن أوفر لك الوجبة بشكل يومي وبشكل إنت لما تكون محتاج الطريقة يعني دائمة، بتعرف أوقات صار كمان حكم غلاء المعيشة في ظروف كمان قاسية في كمان شغلة إنه ممكن نحكي فيها إللي هو الفقر الطارئ، صار حدا على مستوى العالم في فقر طارئ على بعض الناس في بعض الفئة إللي كانت تشتغل فيه أشياء معينة.
المتحدّث 1: وآه صار. صارت هذه الظروف القاسية يعني فبالتالي يعني الخير مش رح ينتهي في كل العالم بلا أدنى شك، لكن إحنا دايما فخورين في الأشياء إللي إحنا طبعا تاريخيا إيه متميزين في إنت بتحكي عنها في سيدنا إبراهيم والعطاء منذ آلاف السنين.
المتحدّث 2: طب بدي أسألك سؤال ال ال في خصوصية بالخليل بتميزها عن بقية مدن الضفة العائلات وإللي دائما بالعادة يعني هيك بتصدر بشكل سلبي لإنه في سلاح وطوش و مشاكل وهيك بس في كمان جانب إيجابي كبير منه إللي ما بينحكى عنه، بس بدي أفحصه أنا وياك إيه إيه قديه الإشي بفكرة إنه ترابط الناس كعيلة واحدة بيخفض من فكرة، إي حاجة الناس أو بيغطي احتياجاتها لبعض. | [
{
"metadata": {
"name": "الخليل"
},
"mentions": [
[
33,
45
],
[
181,
183
],
[
187,
193
],
[
342,
354
],
[
1146,
1152
],
[
2570,
2576
],
[
2582,
2584
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_الخليل"
},
"mentions": [
[
29,
45
],
[
287,
296
],
[
298,
307
],
[
309,
320
],
[
399,
401
],
[
2399,
2403
],
[
2433,
2437
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غسان"
},
"mentions": [
[
68,
70
],
[
139,
141
],
[
164,
167
],
[
254,
258
],
[
372,
373
],
[
459,
463
],
[
887,
890
],
[
1229,
1232
],
[
1235,
1236
],
[
1629,
1632
],
[
1667,
1670
],
[
1698,
1699
],
[
1712,
1713
],
[
1799,
1800
],
[
1879,
1882
],
[
1897,
1898
],
[
1956,
1959
],
[
1969,
1972
],
[
2015,
2016
],
[
2040,
2043
],
[
2399,
2403
],
[
2433,
2437
],
[
2487,
2489
],
[
2546,
2547
],
[
2760,
2761
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بقاوي"
},
"mentions": [
[
68,
70
],
[
139,
141
],
[
254,
258
],
[
459,
463
],
[
688,
691
],
[
738,
739
],
[
1242,
1243
],
[
2466,
2469
],
[
2487,
2489
],
[
2540,
2541
],
[
2745,
2746
],
[
2753,
2756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابراهيم_عليه_السلام"
},
"mentions": [
[
65,
78
],
[
136,
149
],
[
2484,
2497
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تكية_الحرم"
},
"mentions": [
[
60,
78
],
[
131,
149
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اي_حدا_محتاج"
},
"mentions": [
[
87,
90
],
[
122,
123
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المحتاج_بس_عليه_يطلب"
},
"mentions": [
[
84,
123
],
[
663,
670
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_كثيرة_بالخليل"
},
"mentions": [
[
171,
174
],
[
211,
213
],
[
238,
247
],
[
272,
274
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_يجوع_ولا_يطلب"
},
"mentions": [
[
601,
604
],
[
639,
641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
677,
683
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_قاسية_عليها_الحياة"
},
"mentions": [
[
773,
778
],
[
787,
789
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلان_المحتاج"
},
"mentions": [
[
836,
842
],
[
867,
868
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_تسجل_كوبونات"
},
"mentions": [
[
941,
944
],
[
973,
975
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_حارة_تساعد_بعض"
},
"mentions": [
[
1007,
1144
],
[
1172,
1183
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشعب_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
1244,
1248
],
[
1249,
1264
],
[
1290,
1295
],
[
1338,
1339
],
[
1353,
1354
],
[
1474,
1489
],
[
1490,
1492
],
[
1517,
1522
],
[
1533,
1537
],
[
1547,
1549
],
[
1569,
1570
],
[
1578,
1579
],
[
1584,
1585
],
[
1593,
1594
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشعب_بحب_الفزع"
},
"mentions": [
[
1290,
1305
],
[
1365,
1369
],
[
1374,
1375
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
1434,
1453
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحرام_بالحرم"
},
"mentions": [
[
1686,
1692
],
[
1868,
1869
],
[
1936,
1945
],
[
2000,
2003
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الافطارات_الجماعية_بالحرم"
},
"mentions": [
[
1743,
1757
],
[
1904,
1919
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحرم"
},
"mentions": [
[
1766,
1782
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_لبسه_حلو_هيك"
},
"mentions": [
[
1815,
1818
],
[
1834,
1835
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كمان_شغلة_نحكي_فيها"
},
"mentions": [
[
2144,
2148
],
[
2165,
2167
],
[
2173,
2175
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفقر_الطارئ"
},
"mentions": [
[
2176,
2188
],
[
2313,
2323
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشياء_الفخورين_فيها"
},
"mentions": [
[
2420,
2427
],
[
2478,
2480
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_عيلة_وحدة"
},
"mentions": [
[
2718,
2719
],
[
2737,
2738
],
[
2751,
2752
],
[
2791,
2814
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_بيغطوا_احتياجات_بعض"
},
"mentions": [
[
2838,
2843
],
[
2861,
2863
]
]
}
] | e9bdb087-d085-4470-a79b-a1de9724917e | khalil.nashef |
khalil.nashef_taliaashkar15mq2_20240323-215757.txt | julian_untagged/taliaashkar15mq2.txt | المتحدّث 2: إسمع فش عندي هواي محدده
المتحدّث 1: وين المحل إللي قلتلك بتركك فيه بتحسي حالك
المتحدّث 1: فتتي على عالم ثاني يعني اسا أنا بأقولك غمضي عيونك تاليا.
المتحدّث 1: وين ممكن تنقي أول محل إللي إنت
المتحدّث 1: تكوني فيه مرتاحة مغمض عيونك وتقولي هذا المحل إنه يكون فيه، وبعد ما اخلص امتحاناتي أول إمتحان بخطر على بالك إنت بتشوفي فيه راحتك.
المتحدّث 2: بالبيت مع عيلتي
المتحدّث 1: غير البيت هاي طبيعي، هاي كوفيرتيبال زون تاعك أعطيني محل إنت قوليلي اسا جوليان أنا خلصت إمتحاناتي وكنت مع أهلي، وبكره بدي أسافر بدي أروح عليه.
المتحدّث 2: إنه بريت البلاد قصدك
المتحدّث 1: أي محل بالعالم.
المتحدّث 1: مش بيت بس. يمكن تقوليلي؟
المتحدّث 2: كنت بطلع على لندن مثلا
المتحدّث 1: هذا المحل بطلع علندن ولو لهدرجة بتحبي لندن يعني الناس بتقول مالديف ايسلاند
المتحدّث 2: يعني إنه مع إني مكنتش فيها فترة كثير، بس عنجد كثير كثير حلوه
المتحدّث 1: حلو
المتحدّث 2: كثير كان حلو عنجد
المتحدّث 1: معنى خلص لازم نطلعك لقب ثاني إن شاء الله
المتحدّث 1: فيري جود , نايس وشو كمان؟
المتحدّث 2: كمان
المتحدّث 2: مش عارفة فترة صعبة اسا
المتحدّث 1: بتمرق
المتحدّث 2: إيه؟ ضغط إمتحانات، مكنش هويين، كان بدنا نعرف نقسم وقتنا، وأول فصل شوي كنا بعدنا منتعود على الجو، مش عارفين نطفش بنروح منيجي
المتحدّث 1: اسا صرتو تعرفو تقسمو وقتكو
المتحدّث 2: اه رح نتعلم للفصل الهذا الي اسا ننبدأ فيه، وإن شاء الله يكون خير إن شاء الله يمشي معنا منيح الفصل الثاني.
المتحدّث 1: اه يعني ممكن
المتحدّث 2: نتفوق.
المتحدّث 1: رح تتفوقي ان معنديش شك انو انكو
المتحدّث 1: متفوقين
المتحدّث 1: ورح تضبطو
المتحدّث 2: إن شاء الله، إن شاء الله بنزبط.
المتحدّث 1: وشو كمان كنت بدي أقولك كنا نحكي شيء.
المتحدّث 1: طلعي طبيعي هذه القصة، الضغط، إذا بدكم شيء، الحياة كلها ضغوطات، يعني التعليم والامتحانات توصلو لمرحلة بعد ما تخلصوالامتحانات وتتخرجوا تبلشوا شغل تقول وياريت عمبرجع اعمل إمتحانات يعني.
المتحدّث 1: دايما الحياة كلها امتحانات. يعني صدقيني إللي بهرب من الامتحانات بيجي إمتحان أكبر وأصعب بقدرش. لازم تخلصو شو في حتى لو صعب لازم تعرف تتعلمو كيف.
المتحدّث 1: إي تواجهوا الامتحانات، بتلاقي الطرق إنه تواجه حتى لو الواحد فشل، دايما فيه إيه ثاني مرة وبتنجحو وبتطلعوا بتزبطوا
المتحدّث 2: صح
المتحدّث 1: فبتأمل هاي الشغلة كمان تاخديها عبرة.
المتحدّث 2: أكيد طبعا في توجيهك ودعمك إلنا.
المتحدّث 1: تسلمي.
المتحدّث 1: هلا تاليا أنو كعكه بتحبي أكثر شيء؟ | [
{
"metadata": {
"name": "تاليا_اسمر"
},
"mentions": [
[
23,
24
],
[
67,
68
],
[
73,
74
],
[
88,
89
],
[
139,
140
],
[
150,
151
],
[
152,
157
],
[
198,
201
],
[
240,
241
],
[
294,
295
],
[
319,
320
],
[
321,
324
],
[
340,
341
],
[
369,
370
],
[
426,
427
],
[
439,
442
],
[
461,
464
],
[
478,
479
],
[
491,
492
],
[
502,
503
],
[
512,
513
],
[
771,
772
],
[
894,
895
],
[
1525,
1526
],
[
1528,
1530
],
[
2160,
2165
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محل_راحة_تاليا"
},
"mentions": [
[
52,
57
],
[
77,
78
],
[
185,
192
],
[
222,
223
],
[
249,
258
],
[
270,
271
],
[
334,
335
],
[
522,
523
],
[
670,
679
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
130,
133
],
[
433,
434
],
[
448,
449
],
[
454,
460
],
[
556,
557
],
[
620,
621
],
[
1528,
1530
],
[
1786,
1787
],
[
2111,
2112
],
[
2117,
2118
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عائلة_تاليا"
},
"mentions": [
[
365,
370
],
[
488,
492
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيت_تاليا"
},
"mentions": [
[
387,
392
],
[
393,
402
],
[
404,
422
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لندن"
},
"mentions": [
[
648,
652
],
[
686,
690
],
[
781,
783
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطلاب_الجدد"
},
"mentions": [
[
1074,
1076
],
[
1090,
1093
],
[
1108,
1110
],
[
1114,
1116
],
[
1296,
1298
],
[
1588,
1590
],
[
2121,
2123
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفصل_الدراسي"
},
"mentions": [
[
1226,
1229
],
[
1230,
1235
],
[
1252,
1253
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضغط"
},
"mentions": [
[
1564,
1573
],
[
1575,
1580
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحياة"
},
"mentions": [
[
1596,
1602
],
[
1605,
1607
],
[
1754,
1760
],
[
1763,
1765
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التعلم_من_الفشل"
},
"mentions": [
[
1928,
1967
],
[
2051,
2061
],
[
2072,
2074
]
]
}
] | e9d391a1-f417-4927-8064-1cdb3aa4120e | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#45_20240521-165043.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#45.txt | المتحدّث 1: أنت فلسطينية أو سورية؟
المتحدّث 2: يعني إيه أنا يعني يعني.
المتحدّث 1: ضع دائرة وفا هلأ بندخل.
المتحدّث 1: ضع دائرة
المتحدّث 2: سورية.
المتحدّث 1: سورية.
المتحدّث 2: صار في رحلة أسبوعية من مصياف لدمشق كل خميس هاي المظاهرات كانت غالباً تضامناً مع فلسطين والعراق. يا فلسطينية يا كلبة إنت شو دخلك بشؤون سوريا. يوم مات ياسر عرفات قرروا يفتحوا خيمة عزا بحماة. أبي بيكمل 3300 يوم بالسجن. أنا أتمنى لو كنت عم ناضل وعم قاتل مشان سوريا مشان فلسطين ومشان مصر مشان العراق
المتحدّث 2: إيه بدون ما يكون أبي بشيء محل بين الحياة والموت.
المتحدّث 2: ا. ب
المتحدّث 2: و
المتحدّث 1: مرحباً وأهلا وسهلا فيكم في حلقة جديدة من بودكاست تقارب إيه حلقتنا اليوم مع العزيزة وفا مصطفى.
المتحدّث 1: إيه، مرحبا يا وفا.
المتحدّث 2: مرحبا.
المتحدّث 1: كيف الحال؟
المتحدّث 2: والله يعني اسم جميل هاهاها وفا مصطفى مش وفاء
المتحدّث 1: أه أه ما هو يعني هذا الحرج إللي أنا مجبور أحكيه، لما أنا تواصلت مع وفا أول شيء يا جماعة بلشت إنه مرحبا إنت وفا ولا وفاء بس عشان يعني متبهدلش بعدين عالبدري
المتحدّث 2: هاهاها يعني سؤال كثير لطيف لإنه عادةً الناس كثير واثقة إنه إسمي وفاء فمرحبا وفاء يعطيكي العافية وفاء فا يا أنا تجاوزت مرحلة ال التصحيح.
المتحدّث 2: إيه يعني خلص يبدوا الناس مش ما بدا ما بدا تقبل انه أنا إسمي وفاء مش وفاء فخلص أنا يعني متصالحة مع الموضوع.
المتحدّث 1: أنا بظن لازم بالبايو بشي محل تحكي وفاء وتحلفي يمين جنبه إللي هو كيف يعني بيحطوا لافتة وحياة الله فيه مطب جاي أوكي عند المطبات قولي ما فش همزة هيك عشان الناس وصراحة يعني الاسم راح يغلب الناس يعني ومعهم حق. هلأ منبلش، أول إشي وفا، أنا بدي بدي أسأل سؤال ضع دائرة.
المتحدّث 1: أم إيه إنت فلسطينية أو سورية؟
المتحدّث 2: يعني إيه أنا يعني يعني.
المتحدّث 1: ضع دائرة وفا هلأ بندخل.
المتحدّث 1: ضع دائرة.
المتحدّث 2: سورية.
المتحدّث 1: سورية!
المتحدّث 2: أوكي يعني بال إيه إنه بالأوراق الرسمية وبالجغرافيا إنه سورية،
المتحدّث 1: طيب تعي نبلش هلأ بال بال بال ترتيبة الأسئلة تبعت كل حلقة في تقارب، أول شيء بالعادة أنا بترك الضيف يعرف نفسه
المتحدّث 1: إيه كما يحب ويحكيلنا عن حاله كما يحب ،تمام؟ وبعدين منبلش. فمين وفا ؟ تفضلي
المتحدّث 2: أم طيب إيه أنا إسمي وفا علي مصطفى، إيه أنا صحفية وناشطة السورية
المتحدّث 2: إيه إسمي وفا على اسم وكالة أنباء فلسطين.
المتحدّث 2: إيه أنا إيه من منطقة صغيرة بسوريا جنب محافظة حماة إسمها مصياف إيه بس يعني أنا عشت أول كم سنة من حياتي بدمشق بمخيم اليرموك وبعدين إيه يعني يرجعوا أهلي على مصياف إللي هي منطقة جبلية جميلة جداً
المتحدّث 2: وعشت هنيك شوي، وبعدين رجعت عشت بدمشق لما رحت على الجامعة.
المتحدّث 2: وأنا اليوم موجودة بألمانيا ببرلين
المتحدّث 2: إيه أنا هون من سنوات إيه
المتحدّث 2: يعني خرجت من سوريا بعام 2013 بعد أسبوع من اعتقال والدي من قبل النظام السوري.
المتحدّث 2: إيه واليوم بشكل أساسي يعني إيه بِشتغل يعني بشكل مركز على قضية الاعتقال والإخفاء القسري بسوريا.
المتحدّث 1: طب وفا الشق الثاني من السؤال بالعادة كيف وفا بتحبش يتم تعريفها؟
المتحدّث 2: إمم
المتحدّث 2: إمم.
المتحدّث 2: يعني بتعرف شوي مرات بحس إنه كيف ما بحب يتم تعريفي، | [
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
845,
848
],
[
866,
869
],
[
1247,
1250
],
[
1476,
1479
],
[
1482,
1483
],
[
1486,
1487
],
[
1851,
1854
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وفا_مصطفى"
},
"mentions": [
[
12,
15
],
[
56,
59
],
[
369,
370
],
[
394,
397
],
[
504,
505
],
[
660,
669
],
[
697,
700
],
[
767,
775
],
[
783,
792
],
[
880,
883
],
[
916,
919
],
[
920,
923
],
[
1042,
1043
],
[
1066,
1067
],
[
1087,
1090
],
[
1179,
1182
],
[
1186,
1187
],
[
1206,
1209
],
[
1279,
1280
],
[
1291,
1292
],
[
1376,
1377
],
[
1416,
1421
],
[
1471,
1474
],
[
1527,
1530
],
[
1571,
1574
],
[
1660,
1661
],
[
1679,
1680
],
[
1753,
1754
],
[
1774,
1775
],
[
1951,
1954
],
[
1960,
1962
],
[
1986,
1989
],
[
1993,
1994
],
[
1995,
2008
],
[
2014,
2017
],
[
2058,
2059
],
[
2060,
2063
],
[
2108,
2111
],
[
2178,
2181
],
[
2204,
2205
],
[
2252,
2253
],
[
2378,
2381
],
[
2427,
2430
],
[
2513,
2514
],
[
2659,
2662
],
[
2697,
2700
],
[
2716,
2718
],
[
2813,
2814
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دمشق"
},
"mentions": [
[
208,
212
],
[
2207,
2211
],
[
2338,
2343
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
258,
264
],
[
444,
450
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العراق"
},
"mentions": [
[
266,
272
],
[
466,
472
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
312,
317
],
[
433,
438
],
[
2132,
2137
],
[
2473,
2478
],
[
2636,
2642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ياسر_عرفات"
},
"mentions": [
[
327,
337
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصر"
},
"mentions": [
[
457,
460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحرج"
},
"mentions": [
[
822,
824
],
[
834,
839
],
[
859,
860
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وفاء"
},
"mentions": [
[
928,
932
],
[
1044,
1048
],
[
1056,
1060
],
[
1076,
1080
],
[
1188,
1192
],
[
1196,
1200
],
[
1226,
1233
],
[
1281,
1285
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بالبايو"
},
"mentions": [
[
1260,
1267
],
[
1301,
1302
],
[
1308,
1310
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1431,
1436
],
[
1445,
1447
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضيف"
},
"mentions": [
[
1860,
1865
],
[
1874,
1875
],
[
1915,
1916
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وكالة_أنباء_فلسطين"
},
"mentions": [
[
2072,
2090
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حافظة_حماة"
},
"mentions": [
[
2143,
2153
],
[
2157,
2159
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مخيم_اليرموك"
},
"mentions": [
[
2213,
2225
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصياف"
},
"mentions": [
[
2258,
2263
],
[
2269,
2271
],
[
2272,
2293
],
[
2312,
2316
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ألمانيا"
},
"mentions": [
[
2395,
2403
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "برلين"
},
"mentions": [
[
2405,
2410
],
[
2431,
2434
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أبو_صامد"
},
"mentions": [
[
2509,
2514
]
]
}
] | e9db8155-1e9e-43e8-9377-da7734a3fe8a | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#50_20240521-165224.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#50.txt | المتحدّث 1: قلتيلي ما في نقش ليافا الجانب إللي استفزني إنه صار في أصلا كمان. يعني فيه كذب ما في نقشه إسمها، كيف إنت قلتيلي نقشه يافا فكيف صارت في النقشة؟
المتحدّث 1: نقشه فستان إنه هذا اللبس مثلا بيافا
المتحدّث 2: يافا مدينة ماعمرهم لبسو توب
المتحدّث 1: طيب النقشه إللي بنشوفها هذه أول إشي إللي بنشوفها تبعه فستان يافا ولا؟
المتحدّث 2: في قرى في أشياء بتميزها طبعا.
المتحدّث 2: في آه مثلا تصاميم معروف إنه نقشات كل هاي مثلا بتميز التوب الي في منطقة يافا أو أو غزة يعني هاي ممكن التعرف عليها ببساطة بس المدينة نفسها ما عمرها ما لبستهم مطرز يعني.
المتحدّث 2: منغضرش نحكي خاصة يافا يعني بالذات.
المتحدّث 1: أوكي طيب خالتو أنا بدي أسأل على السؤال إللي هي هوايتك، يعني بدي أجرب، أنا آخر سؤال هذا عندي وأترك لك بعدين المايك إنه ليه إيه نحن لازم لازم ندعم الناس إللي مثلك ولا لازم نحاربهم؟
المتحدّث 2: تحاربني ليش؟
المتحدّث 1: يعني ، في إشي ما بأعرف يعني عم بجرب أفكر معك، بس بحب أنا الهواية عم بتكون عندي يعني كمان عم بشعر وأنت قاعده بتحكي فيه إشي زي هيك عم بيصير عندي اه، يعني حتى سلوكيا، حكيتلك كيف بيكون إنها شوفولي.
المتحدّث 2: لست هأذي حدا إللي تحاربها
المتحدّث 1: لا، لا أنا مش يعني مجازا يعني ما بين قوسين ما بين قوسين بس بقصد كيف الشعور لازم يكون اتجاه الناس إللي مثلك وإللي كمان بفلسطين كترو.
المتحدّث 1: يعني كمان في إشي إيجابي بمعنى إنه كل حدا مثلا في بكل منطقة صار عم بيكون فيها واحد أو تنين حتى بيعملوا زي متحف محلي، البعض حتى الناس بتروح بتزور هذا إشي.
المتحدّث 2: يعني اسمع احكيلك إشي، هذا إشي يعني، إي قمة الأماني تبعتي أنا شخصيا إنها كل حدا عنده قطعة وحدة إن شاء الله.
المتحدّث 2: يحطها ويحافظ عليها ويخليها يعن مابتعرف كمان كيف بتصير الأيام يعني أنا ما عندي خطة مثلا شو بدي أعمل دايما حدا بيسألني شو رح تعملي
المتحدّث 2: والله ما بأعرف شو بدي أعمل شو فيها.
المتحدّث 1: هذا السؤال أنا ما هو هذا السؤال من الأساس بيكون على القصة هاي؟
المتحدّث 2: ما بأعرف شو بدي أعمل فيها، بس أنا بعدين اكتشفت يعني أحكيلك اكتشفت أيمتى لما بلشت أعمل اركايفينج الأرشفة.
المتحدّث 2: لكل قطعة بحطها.
المتحدّث 2: بفحصها فحص دقيق.
المتحدّث 2: بكتب عنها.
المتحدّث 2: هلق هاد الحكي ما وصلت إلا بعد ما صرت قارئة. كل مش كل بلاش أبالغ. كثير من الأشياء إللي انكتبت.
المتحدّث 2: وكثير من الناس إللي كتبوا من هديك الأيام إللي كانوا هن يعني كتبوا من المصادر الأولية.
المتحدّث 2: إيه لما بأشوف شو كتبو وكيف وصفوا الأشياء؟
المتحدّث 2: وإيش إللي عندي بوصفها وصرت أشوف إيش الفالي وحقيقة تبع إنه ناس أكثر يكون في عندها أقطع لأني أنا مثلا لما أجي أقارن قطعي.
المتحدّث 2: باجي بيكون فراسي في أسئلة كثير. بحاول ألاقي الجواب تبعها في مجموعة مثلا ست وداد قعوار في مجموعات ثانية في البريتيش ميوزيام ولا المجموعة إللي مش عارف وين فيسنتا فيه ولا كل هدول المجموعات لما تكون مصورة وهم أرشفة ومنشورة منشور وصف إلها ومنشور كمان نقاش أو يعني حديث عنها.
المتحدّث 2: كل هاي بتغني تجربتي أنا بتخلي الصورة أوضح
المتحدّث 2: بتخلي القدرة على التمييز أعلى وأحسن إلي ولغيري. بالتالي فكل حدا عنده قطع لازم يأهل هذا جهد بالمتحف الفلسطيني. على فكرة بيشتغلوا إن شاء الله إنها يعني يكون مثمر على عمل. ايه أرشيف للقطع التراثية الفلسطينية وإنها تكون متاحة يعني للجمهور للدارسين للباحثين للي بيحب يتفرج يعني أنا مثلا بحب أول يعني زي ما أنا. | [
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
16,
18
],
[
53,
54
],
[
120,
122
],
[
619,
622
],
[
674,
677
],
[
863,
864
],
[
918,
921
],
[
988,
990
],
[
1071,
1074
],
[
1387,
1389
],
[
1607,
1608
],
[
1692,
1695
],
[
1812,
1814
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يافا"
},
"mentions": [
[
30,
34
],
[
128,
132
],
[
197,
201
],
[
214,
218
],
[
449,
453
],
[
488,
490
],
[
574,
578
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نقشه"
},
"mentions": [
[
96,
100
],
[
104,
106
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مها"
},
"mentions": [
[
112,
115
],
[
613,
618
],
[
702,
704
],
[
762,
764
],
[
801,
802
],
[
873,
876
],
[
1010,
1012
],
[
1168,
1170
],
[
1430,
1433
],
[
1558,
1561
],
[
1786,
1789
],
[
2302,
2305
],
[
2317,
2318
],
[
2328,
2329
],
[
2358,
2359
],
[
2643,
2644
],
[
2645,
2648
],
[
2717,
2718
],
[
2724,
2725
],
[
2952,
2955
],
[
2980,
2983
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يافا_مدينة"
},
"mentions": [
[
214,
224
],
[
230,
232
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقشه"
},
"mentions": [
[
258,
264
],
[
275,
277
],
[
300,
302
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فستان_يافا"
},
"mentions": [
[
308,
318
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قرى"
},
"mentions": [
[
339,
342
],
[
357,
359
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
460,
463
],
[
488,
490
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المدينة"
},
"mentions": [
[
501,
508
],
[
512,
514
],
[
521,
523
],
[
531,
533
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السؤال"
},
"mentions": [
[
636,
642
],
[
648,
650
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نحن"
},
"mentions": [
[
730,
733
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_إللي_مثلك"
},
"mentions": [
[
749,
764
],
[
779,
781
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الهواية"
},
"mentions": [
[
877,
884
],
[
936,
937
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا"
},
"mentions": [
[
1035,
1038
],
[
1049,
1051
],
[
1448,
1451
],
[
1455,
1456
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1183,
1189
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منطقة"
},
"mentions": [
[
1261,
1266
],
[
1282,
1284
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قمة_الأماني"
},
"mentions": [
[
1412,
1423
],
[
1440,
1444
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قطعة"
},
"mentions": [
[
1457,
1461
],
[
1495,
1497
],
[
1508,
1510
],
[
1516,
1518
],
[
1877,
1881
],
[
1885,
1888
],
[
1905,
1907
],
[
1937,
1939
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خطة"
},
"mentions": [
[
1570,
1573
],
[
1665,
1667
],
[
1779,
1781
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
2068,
2073
],
[
2111,
2113
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس"
},
"mentions": [
[
2269,
2272
],
[
2289,
2291
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أسئلة"
},
"mentions": [
[
2363,
2368
],
[
2397,
2399
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وداد_قعوار"
},
"mentions": [
[
2418,
2428
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجموعات"
},
"mentions": [
[
2519,
2528
],
[
2545,
2547
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أرشفة"
},
"mentions": [
[
2548,
2553
],
[
2574,
2576
],
[
2609,
2611
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تجربتي"
},
"mentions": [
[
2638,
2644
],
[
2653,
2654
],
[
2683,
2684
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المتحف_الفسطيني"
},
"mentions": [
[
2771,
2787
],
[
2819,
2823
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قطع_التراثية_الفلسطينية"
},
"mentions": [
[
2860,
2883
],
[
2887,
2889
]
]
}
] | ea3bd5d9-2ddf-4766-be67-b71709e08110 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#6_20240521-165652.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#6.txt | المتحدّث 2: يعني مش عارف أنا صراحة بفكر إنه في في جنبين في الجانب إللي بيتعلق بأنه إحنا ما في عندنا نماذج ثانية فكل الرك ع وطن ع وتر كان وبظن جزء جزء كبير من النقد إللي كان بتوجهله نتيجة إنه يعني إي خليني أحكي لما بنحكى إنه مش هيك الشخصية الفلسطينية زي كأنه الشخصية الفلسطينية مسلسلات ثانية بتطلع يعني بظن حتى مش كثير بتفرق على المسلسلات الثانية لأن هي ما بطلع في ممثل رديء فعليا يعني مش عارف يعمل الدور فبطلع شكله أهبل يعني أو إنه في في حالة المبالغة
المتحدّث 2: ببلي شفناه بس بظن فيه في كمان كان إيه إيه إيه على مدار السنين هيك اه كان في هيك مستوى أحيانا تقيل الواحد طول لعتاد عليه إي ما بعرف يعني أحيانا بيكون أفكر إنه لو كان طبيعة الشخصيات بتتغير يمكن المسؤولية على وطن على وتر وعليكم كانت كثير أكبر لإنه ما كان في غيركم يعني حجم النقد إللي موجود يعني أنا أنا صراحة بشوف مع يعني أنا واحد من الناس إللي كنت أحيانا أستثقل دم الشخصية الفلانية أو إنه ليه إللي عم بيصير هيك أو لي
المتحدّث 2: بس ضرورة إنه منال طول الوقت عامل هذا الدور أو هذا الشخصية بتقدر تكون غير هيك يعني بس كمان طالع هذا الشيء من فكرة إنه أنا ما عنديش رفاهية رفاهية أعمال كثير يعني بشكل أساسي.
المتحدّث 1: كمان وطن ع وتر مجهود شخصي.
المتحدّث 1: وإحنا منجرب عرفت كيف و وما زال وطن ع وتر كمان بيجرب يعني لإنه المجهود مبني عليك إنت على كتافك إنت يعني إحنا مش ممثلين وفي كاتب م إيه يعني سنة الكاتب وبيجي بنعطاني الشخصية وبيحكولي قديها لا بدك تكتب وتفكر يعني وإحنا في معك كثير مرات في وطن على وتر إيه كنا إحنا إللي بنجيب الملابس إحنا إللي نشوفهن لوكاشنات
المتحدّث 1: إحنا شو بدنا بروكز إحنا
المتحدّث 2: نرجع هون للنقطة الأساسية إللي هو حجم الإنتاج أصلا إللي ما بستوعب يعني ما ما بيساعدك.
المتحدّث 1: يعني
المتحدّث 1: وأكيد أخطئنا ب محلات وأكيد نجحنا ب محلات و تعلمنا من أخطائنا وممكن نكون آه تايسنا وكررنا نفس الأخطاء عرفت كيف يعني بتصير بتصير هدول عشرة إحدعشر موسم.
المتحدّث 2: طيب إي هات نحكي أنا وإياك على على على الجمهور المجتمع أكثر قديه بتحمل يعني إي جمهورنا أصلا يعني بشوف أغلب المقالات بتحكي على الجرأة، الجرأة، الجرأة، وبالرغم إني أنا بفكر باليوم يوم دائما هذا نقاش المجتمع الفلسطيني كثير غريب بس دائما كثير حاضر بمعنى باليوم اليوم بالقهاوي والبيوت والناس والعوائل وأصحاب والكذا، مستوى الجرأة بيكون كثير عالي يعني على مستوى الألفاظ، على مستوى الحكي، على مستوى التفاصيل، الإيحاءات مش بسيط يعني حتى بالحفلات والأغاني.
المتحدّث 2: إي إي ولكن فعليا لما منيجي إحنا بيكون في عمل بدو يطلع أو في أسلوب تعبير بدو يتحول فرضا عرض في عرض علاء أو أو في في وطن على وتر أو في مسلسل أو في مقابلة أو إذا سياسة حتى استعان بإيحاء ودلالة ما بتلاقي إنه يعني في كثير تفاصيل، وهذا بالمناسبة مش بالضفة وغزة حتى بال 48 يعني بحلقة ثانية تامر نفار حكا عنه إنه كيف تسكرت أو تم إيه إيه إمم منع بعض العروض لإله نتيجة فعليا إنه في بعض الأغاني في كلمات أو أو كذا إللي اتاخدت
المتحدّث 2: قال شو شو مشكلة ال ال يعني خليني أحكي إنه في مشكلة هون موجودة في المجتمع عنا بس شو شكلها ولي هو ليه دايما بتضل تواجهنا وبتضل تطلعلنا بكثير تفاصيل من مظاهرة سياسية لعمل فني لعمل ثقافي ل ممكن تنمنع رواية لإنه في شيء إي ب يتم تصديره على إنه نقاش أخلاقي ودائما بتطلع المواقع على جوجل منقول جرأة ما هي الجرأة وعرف الجرأة ولماذا وطن على وتر الجرأة وما هي الجرأة وما هي الحرية وكذا. | [
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
25,
28
],
[
203,
204
],
[
208,
209
],
[
756,
759
],
[
760,
763
],
[
783,
786
],
[
1008,
1011
],
[
1191,
1193
],
[
1194,
1197
],
[
1206,
1207
],
[
1208,
1211
],
[
1305,
1306
],
[
1334,
1335
],
[
1549,
1550
],
[
1759,
1762
],
[
1902,
1903
],
[
1904,
1907
],
[
2659,
2660
],
[
2664,
2665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحنا"
},
"mentions": [
[
83,
87
],
[
97,
99
],
[
1115,
1119
],
[
1217,
1221
],
[
1324,
1328
],
[
1366,
1368
],
[
1369,
1373
],
[
1393,
1397
],
[
1431,
1435
],
[
1441,
1443
],
[
1450,
1454
],
[
1591,
1593
],
[
1611,
1613
],
[
1628,
1630
],
[
1639,
1641
],
[
1660,
1662
],
[
1667,
1669
],
[
1826,
1828
],
[
2228,
2232
],
[
2702,
2704
],
[
2744,
2746
],
[
2758,
2760
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وطن_على_وتر"
},
"mentions": [
[
123,
132
],
[
179,
180
],
[
670,
681
],
[
1080,
1089
],
[
1145,
1154
],
[
1349,
1360
],
[
2316,
2327
],
[
2951,
2962
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدور"
},
"mentions": [
[
398,
403
],
[
413,
414
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منال"
},
"mentions": [
[
904,
908
],
[
1275,
1276
],
[
1291,
1293
],
[
1767,
1768
],
[
2399,
2400
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكاتب"
},
"mentions": [
[
1256,
1262
],
[
1267,
1268
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشخصية"
},
"mentions": [
[
1277,
1284
],
[
1297,
1299
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الملابس"
},
"mentions": [
[
1385,
1392
],
[
1407,
1409
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاء_أبو_دياب"
},
"mentions": [
[
2299,
2303
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إيحاء_ودلاله"
},
"mentions": [
[
2378,
2390
],
[
2500,
2501
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
2445,
2450
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
2452,
2455
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
2484,
2493
],
[
2552,
2553
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مشكلة"
},
"mentions": [
[
2673,
2678
],
[
2714,
2716
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نقاش_أخلاقي"
},
"mentions": [
[
2838,
2841
],
[
2856,
2857
],
[
2866,
2877
]
]
}
] | ea874d12-ee75-4377-b9ce-2edb1abb9f12 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt | المتحدّث 1: يعني هي الظروف بالتأكيد بتفرض عليك، يعني إنت في مخيم في مدارس أنروا في حصار جزئي أو ضمني إييه في محيط في بعض الأحيان بكونش مرحِّب فيك وضعك السياسي المفروض الظروف كلها الحقيقة بتذكرك بهذا الأمر لكن أنا أعتقد إنه مش حدا إحنا عنا شخص إللي قد يكون إللي هو إنت، رغم إنه بالمناسبة أنا يعني يمكن يكون جايين أنا لحد ما سافرت برة لبنان ورحت على تركيا وحتى بعد سنوات في تركيا بالتعليم ما كان عندي.
المتحدّث 1: اهتمامات سياسية مكانتها بالشأن البحثي والسياسي أقصد إيه لكن إحنا في عنا الوالد الله يرحمه، إييه أنا أعتقد إنه يعني نقل لنا جينات ونقل لنا معرفة ووعي هذا الموضوع وهو كان شخص فلسطيني من الألف إلى الياء من أعلى رأسه حتى أخمص قدميه كما يُقال عاش كل حياته في فلسطين.
المتحدّث 1: وكان ينظر لكل شيء من زاوية فلسطين وإييه كان يفسر كل شيء من زاوية فلسطين ويحسب كل حساب أي قرار من زاوية فلسطين لذلك لدرجة أنا بذكر لمّا خلصنا الثانوية أنا وبعض الأصدقاء وكنا زي ما قلت لك الحمد لله يعني متفوقين بالدراسة، أنا بذكر لليوم كان يتحدث مع أحد الزملاء والمدرسين المعلمين اللي ابنو أيضا معي بالصف وخلصنا ثانوية عفوا خلصنا المرحلة المتوسطة بدنا نروح على الثانوية فكانوا بيتناقشوا إنه هدول وين نروح فيهم؟
المتحدّث 1: فلان وفلان وفلان لإنه كان قلت لك كان في الثانوية العربية هي تابعة لمنظمة التحرير وكان في ثانويات خاصة أخرى
المتحدّث 1: أنا بتذكر إنه أبوي الله يرحمه لليوم قله للأستاذ يوسف قله الواحد أيضا بيحسبها من زاوية وطنية إنه إذا هدول الطلاب المتفوقين روح نعطيهم على المدارس الخاصة مين بيبقى للثانوية العربية؟
المتحدّث 1: إييه يعني حتى قرار من هذا النوع المفروض إنه يعني فني تقني إنجاز التعبير متعلق بكفاءة المدرسة وإلى آخره كانوا بيحسبوا من هذه الزاوية هو كان مدرس كانت بتعليمه بعمله النقابي بعلاقاته الاجتماعية ما داخل البيت، كل شيء كان يفكّر فيه من زاوية فلسطينية وطبعا ذكريات البلد والأجواء الإقليمية والدولية و هو كان يعني إضافة للتدريس وكان منظّر سياسي كان منذ بدايات وناشط في حركة القوميين العرب ولاحقا في التيارات اليسارية والفصائل اليسارية في.
المتحدّث 1: الحالة الفلسطينية، وعمل بشكل لسنوات طويلة جدا إلى أن قرر هو إللي يعني يبقى فقط في مجال التعليم ولكن هو لديه كامل الوعي والقدرة والذكاء والحضور والخطابة أن يكون دائما متقدما ومسموع الكلمة وبالتالي بدون أن تكون مهتم بالسياسة أنت تسمع دائما، إييه تقييمات وتقديرات توصف اليوم بأنها استراتيجية يعني أنا بذكر من اليوم من أيام التسعينات أنا مواليد ال78 فلما قامت حرب الخليج والغزو للعراق.
المتحدّث 1: إيه أنا كنت 12 أو 13 سنة أنا بذكر لليوم كل الأصدقاء والجيران وكذا يجتمعوا عندنا مع الوالد الله يرحمه على الراديو يتابعوا الأخبار وكذا، وكان منذ تلك اللحظة بيحكي إنه إحنا الآن في حالة التفرد أمريكية بين الاتحاد السوفييتي وإنه وهذا بده يجي فينا على المنطقة العربية ككل وعلى القضية الفلسطينية تحديدا.
المتحدّث 1: بأزمات كبيرة، أملنا وخيارنا الوحيد النصب ,نصبر بنستنى لحد ما بكرا الصين روسيا قد ترجع الاتحاد الأوروبي الآن قد يقوى أكثر يصير في تعددية قطبية وبالتالي يتنهي إلى حد ما أو تخفف التفرد الأمريكي في العالم وبالتالي يعطينا أملنا ولذلك حتى رؤيته للأحداث العالم كان فيها نوع من استشراف الدقيق إلى حد كبير جدا فأنا أعتقد أن جزء كبير ربما يعني من بعض الناس إللي دايما بيستغربوا وبيسألوا إنه إنت وين دراستك الطب و وين بتحكي في الموضوع السياسي أنا أعتقد أن جزء.
المتحدّث 1: كبير منها جينات يعني، ولذلك أنا مدين بالفضل لهذا الرجل العظيم كثيرا رحمة الله عليه.
المتحدّث 2: ربنا يرحمه، ربنا يرحمه ويديم سيرته الطيبة دائما قديش بتحس لسا يعني لساتك حاضر بشخصيتك من سعيد اللاجئ.
المتحدّث 2: من إرث ونشأتك في لبنان. | [
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
45,
46
],
[
53,
56
],
[
144,
145
],
[
149,
150
],
[
192,
193
],
[
264,
267
],
[
869,
871
],
[
1137,
1139
],
[
2084,
2087
],
[
2946,
2949
],
[
2959,
2960
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
209,
212
],
[
287,
290
],
[
312,
315
],
[
508,
511
],
[
807,
810
],
[
836,
839
],
[
981,
982
],
[
1226,
1229
],
[
1243,
1244
],
[
2155,
2158
],
[
2191,
2194
],
[
2259,
2262
],
[
2280,
2283
],
[
2867,
2870
],
[
2997,
3000
],
[
3055,
3058
],
[
3194,
3195
],
[
3207,
3208
],
[
3212,
3216
],
[
3249,
3250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
230,
234
],
[
236,
238
],
[
472,
476
],
[
532,
534
],
[
547,
549
],
[
2332,
2334
],
[
2420,
2424
],
[
2495,
2497
],
[
2582,
2584
],
[
2590,
2592
],
[
2779,
2781
],
[
2785,
2787
],
[
3125,
3127
],
[
3137,
3139
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شخص"
},
"mentions": [
[
239,
242
],
[
261,
263
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
333,
338
],
[
3254,
3259
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
348,
353
],
[
372,
377
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوالد"
},
"mentions": [
[
484,
490
],
[
500,
501
],
[
574,
576
],
[
623,
624
],
[
638,
639
],
[
661,
662
],
[
1240,
1244
],
[
1254,
1255
],
[
1550,
1552
],
[
1573,
1574
],
[
1579,
1580
],
[
1596,
1597
],
[
1712,
1714
],
[
1918,
1920
],
[
1961,
1963
],
[
2338,
2344
],
[
2354,
2355
],
[
3072,
3088
],
[
3108,
3109
],
[
3132,
3133
],
[
3144,
3145
],
[
3156,
3157
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
666,
672
],
[
713,
719
],
[
751,
757
],
[
789,
795
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنا_و_بعض_الاصدقاء"
},
"mentions": [
[
824,
826
],
[
836,
853
],
[
855,
858
],
[
892,
894
],
[
993,
995
],
[
1011,
1013
],
[
1033,
1035
],
[
1091,
1093
],
[
1356,
1358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعلمين"
},
"mentions": [
[
955,
963
],
[
972,
973
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منظمة_التحرير"
},
"mentions": [
[
1174,
1187
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يوسف"
},
"mentions": [
[
1264,
1265
],
[
1274,
1278
],
[
1281,
1282
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شيء"
},
"mentions": [
[
1627,
1630
],
[
1643,
1644
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تقديرات"
},
"mentions": [
[
2114,
2121
],
[
2136,
2138
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخليج"
},
"mentions": [
[
2221,
2227
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العراق"
},
"mentions": [
[
2237,
2241
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصين"
},
"mentions": [
[
2631,
2636
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "روسيا"
},
"mentions": [
[
2637,
2642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحداث_العالم"
},
"mentions": [
[
2805,
2818
],
[
2825,
2827
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموضوع_السياسي"
},
"mentions": [
[
2981,
2996
],
[
3034,
3036
]
]
}
] | eae84fcf-2ebb-4652-86d0-3b1907157667 | yasmeen.karram |
khalil.nashef_saleemabboud_20240323-215716.txt | julian_untagged/saleemabboud.txt | المتحدّث 2: أكيد أنا شفت الصراحة، لما كمان كنت فتت على نجمه. صح؟ إي.
المتحدّث 2: كان في أكثر من مطعم غاد، وقعدت مع الجماعة غاد، وفهمت منهن وشفت إنه.
المتحدّث 2: في
المتحدّث 2: في كثير شغل بنشتغله بها الدنيا، ولما الواحد بيفهم شوي أكثر على المصاري وكيف بتيجي وكيف تتحرك، وهذه.
المتحدّث 2: اشي منيح. أفكر يعني
المتحدّث 1: الوالد كمان جاي من عالم البزنس. اه.
المتحدّث 2: صح ه. هذا الشيء افكر الوحيد إللي بلشت أكبر عليه.
المتحدّث 1: حلو، أحكيلنا، أحكيلنا كيف بلشوا شو بيعملوا شو ليش؟إنت بدك كمان تصير زيو وشو حابب تساوي؟
المتحدّث 2: أنا الصراحة مش عارف شو بدي أصير إذا زيه ولا هي أنا بفكر أنا عندي اعتقاد إنه دائما.
المتحدّث 2: بيصير خير يعني وواحد بقدرش يعرف شو بيصير بالمستقبل، وحتى لو بيخطط لاشيء يمكن ما بتزبطش معاه، أو يصير الشيء إللي أحسن له.
المتحدّث 2: فا.
المتحدّث 2: أنا أبوي الصراحة بيشتغل مع كمان عسكيم يعني.
المتحدّث 2: مدارس، مستشفيات، مطاعم.
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 2: بيبيعهن تاجر كل خومري نيكوي ايش بيقولوا خومري نيكوي
المتحدّث 1: مواد تنظيف.
المتحدّث 2: مواد تنظيف في أنواع الورق بكل أنواعها. طبعا الورق أنا متوقعتش لدرجة في هيك شغلات.
المتحدّث 2: كميات الشركات إللي بالورق والي بيبيع إللي بيعملوا الورق، وكل فترة في شيء جديد.
المتحدّث 2: فا.
المتحدّث 2: ببيع.
المتحدّث 1: إيش ورق شو يعني ورق
المتحدّث 2: كل أنواع الورق
المتحدّث 1: شو يعني ورق
المتحدّث 2: ورق كل أنواعه يعني ورق بالمستشفيات في أنواع كثير ورق
المتحدّث 1: اه مش الطباعه
المتحدّث 2: في طباعة كمان برضه مع إنه ورق طباعه صار له 20 سنة، نفس الشيء.
المتحدّث 2: إيه أربعة.
المتحدّث 2: بس إييه مطاعم مش مطاعم. طبعا مطاعم. كل مطعم وحسب اللي
المتحدّث 2: الراما تبعته أنا بوضعي بالعربي.
المتحدّث 1: جرب أحكي العربي.
المتحدّث 2: ما أنا عارف.
المتحدّث 1: أه، كمل.
المتحدّث 2: إنت بدك يا للعربي لا
المتحدّث 1: لا عادي، أحكي هي بالعربي يعني من اللهجة العربية، إي كمل آه عادي.
المتحدّث 2: عادي، قولي مين بدو يسمع هاي بعدين.
المتحدّث 1: هاي إللي بسمعه الطلاب إللي بعده بيقدموا إللي إنت حكيته بيعلموه للحاسوب، فش هذا بتعرف تخفش
المتحدّث 2: ، طيب منيح، طيب بالتوفيق الكو معناته
المتحدّث 1: دونت ووري
المتحدّث 1: اه. كمل.
المتحدّث 2: إييه
المتحدّث 1: وراق ايش قلتلي تيمبرليك
المتحدّث 2: في شرك أنواع الشرك، أنا الصراحة ما بفهم بالموضوع زي ما زي ما أبوي بيفهم، بس إييه إللي تعلمته إنه بكل.
المتحدّث 2: موضوع بها الحياة في من العاطل للمنيح، ودائما فيه الواحد كيف
المتحدّث 2: يقوي من حاله يزيد من حاله.
المتحدّث 2: وبس يعني.
المتحدّث 2: كل مطعم مثلا أو كل عيسك
المتحدّث 1: متجر.
المتحدّث 2: لا والله لو حكينا عبراني اهون
المتحدّث 1: اتا مدبير عيفريت توف ؟
المتحدّث 2: يعني مفين مدبير مدبير أحيانا لا يعني.
المتحدّث 1: احكي منيح شو مالك يسلمه
المتحدّث 2: لا، أكيد.
المتحدّث 2: لا، أكيد. طيب لوين بدنا نوصل بعدين؟
المتحدّث 1: آه كمل، المهم، آه بشتغل يعني مع تيمبلكلارك وكل الشركات اللي.
المتحدّث 2: الكبيرة العلمية أكثر من مرة، سافر، طبعا كان بالمصانع غاد شايف كيف بيشتغلوا؟ شو أكثر كمان، كداي يللي أكثر مربح للعسيك الي بدو يبيعو اله، طبعا غير إنه مربح اله.
المتحدّث 2: يعني مطعم بدو يحط ورق على اللي على الطاولة إللي الزبون بدو ياخد هاي، يمسح تمو يكبها
المتحدّث 1: هاهاها
المتحدّث 2: طبعا بدو يشوف هو بالآخر. قديه بقدر يشتري من يبيع الكمية.
المتحدّث 2: في كثير عوامل يعني مع إذا بدنا نفوت على الموضوع بنخلصش الصراحة. | [
{
"metadata": {
"name": "سليم_عبود"
},
"mentions": [
[
17,
20
],
[
479,
482
],
[
529,
532
],
[
576,
579
],
[
585,
588
],
[
592,
593
],
[
780,
781
],
[
1020,
1023
],
[
1539,
1542
],
[
1547,
1548
],
[
1602,
1605
],
[
1764,
1765
],
[
1847,
1850
],
[
2069,
2072
],
[
2113,
2114
],
[
2365,
2367
],
[
2493,
2494
],
[
2556,
2558
],
[
3039,
3041
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نجمة"
},
"mentions": [
[
55,
59
],
[
101,
104
],
[
123,
126
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جماعة_نجمة"
},
"mentions": [
[
115,
122
],
[
136,
138
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغل_بالدنيا"
},
"mentions": [
[
184,
187
],
[
194,
195
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدنيا"
},
"mentions": [
[
197,
206
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_بفهم_عن_المصاري"
},
"mentions": [
[
209,
246
],
[
271,
274
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "والد_سليم_عبود"
},
"mentions": [
[
320,
326
],
[
499,
500
],
[
567,
568
],
[
777,
781
],
[
2110,
2114
],
[
2956,
2958
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الوالد_جاي_من_بزنس"
},
"mentions": [
[
320,
350
],
[
374,
383
],
[
414,
415
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
439,
441
],
[
448,
450
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
439,
441
],
[
448,
450
],
[
1651,
1652
],
[
2026,
2027
],
[
2365,
2367
],
[
2556,
2558
],
[
3039,
3041
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
640,
644
],
[
714,
715
],
[
742,
743
],
[
2212,
2218
],
[
2246,
2247
],
[
2259,
2260
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عسكيم_الوالد"
},
"mentions": [
[
829,
851
],
[
887,
889
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الورق"
},
"mentions": [
[
990,
995
],
[
1005,
1007
],
[
1014,
1019
],
[
1084,
1089
],
[
1114,
1119
],
[
1193,
1196
],
[
1205,
1208
],
[
1230,
1235
],
[
1256,
1259
],
[
1272,
1275
],
[
1284,
1285
],
[
1291,
1294
],
[
1321,
1324
],
[
2845,
2848
],
[
2891,
2894
],
[
2908,
2910
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ورق_الطباعة"
},
"mentions": [
[
1389,
1398
],
[
1404,
1405
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مطاعم"
},
"mentions": [
[
1499,
1503
],
[
1537,
1538
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_المحادثة"
},
"mentions": [
[
1779,
1782
],
[
1802,
1805
],
[
1815,
1816
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطلاب_اللي_بسموا"
},
"mentions": [
[
1817,
1823
],
[
1931,
1933
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_الوالد"
},
"mentions": [
[
2090,
2097
],
[
2210,
2211
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_الحياة"
},
"mentions": [
[
2170,
2179
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عيسك"
},
"mentions": [
[
2768,
2772
],
[
2789,
2790
],
[
2812,
2813
]
]
}
] | eb521120-df79-496b-86fd-7372f0f280af | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#33_20240521-164134.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#33.txt | المتحدّث 1: وإيش بدك تلاقي يعني بيلقوا بديل للعيلة كأنه موقف سياسي
المتحدّث 1: أو إشي من هالنوع يا زلمة إنت إمشي على أي على أي دار نملة وشوف النمل وتعلم منها.
المتحدّث 1: شوف النمل كيف بيلم الغذاء وبيمشي وببحش في الأرض، بيجي ،بودي ورايح وها شادد حيله أيام البيادر.
المتحدّث 1: وبخزن لالشتوية نحنا نحنا عايشين على السوبريم اليوم
المتحدّث 1: نحنا حتى ما في انتماء للبلد يعني بيجي البروفيسور بينام وبيطلع بتشوفه بعد كم شهر يمكن بالصدفة بتلاقيه يعني لا بتشوف محاضرات منهم ولا، ولا ،ولا...
المتحدّث 1: آه وما بعرف كيف يعني بس صار المهم رقم حسابك سيارتك دارك.
المتحدّث 1: وظيفتك وانتهى.
المتحدّث 1: طيب يا زلمة لوجه الله.
المتحدّث 1: إذا أنتم مؤمنين أعملوا حسنة، تخرفوا ،شوفوا غلط
المتحدّث 1: أضعف الإيمان صلحه.
المتحدّث 1: وإنه ما منكرهوش والمنكر بكل الاتجاهات.
المتحدّث 1: اوكي
المتحدّث 2: طب عم أبو جبران في كمان نقطة في فترة من الفترات، إسرائيل جربت فعليًا تشتغل على أهالي النقب وتخليهم جزء منها يعني إيه مثلاً تقعد تشتغل على المسارات السياحية وتقول لتجيب السياح الأجانب تقلهم تعالوا هي في بدو هون موجودين وعايشين عنا وكذا.
المتحدّث 2: إيه كانت تتعاطى معهم ثقافيًا بس بعدين يبدو لي في مرحلة من المراحل يعني يمكن بنهاية التسعينات صارت بداية الألفينات كمان صارت تشوف أهالي النقب مشكلة.
المتحدّث 2: وتغير التعاطي معهم.
المتحدّث 1: لإنه مشروع مشروع تهويد النقب مش نازل من الفكر الصهيوني القديم إللي مبني على دونم هون ودونم هناك.
المتحدّث 1: يعني
المتحدّث 1: إيه لحد إمبارح بيحكوا لعباس إوعى تتوهم إنك قاعد معاهم تضحك علينا
المتحدّث 1: إه
المتحدّث 1: اه، نحنا الكيرن كييمت
المتحدّث 1: اللي باختصار بسموها ككال الصندوق القومي اليهودي إللي بيجمع من أستراليا لاخر المحيط
المتحدّث 1: تبرعات وصناديق وموزعة في العالم يعني حط ثمن شجرة ،حط مصاري اليوم عندها الكيرن كييمت من قبل ال48
المتحدّث 1: في ملبس إللي هي بيسموها بيتح-تكفا غربي كفرقاسم، وين رأس العين والنهر العوجة.
المتحدّث 1: بتسمع عنهن.
المتحدّث 2: آه طبعًا.
المتحدّث 1: فا وكانت بيتح-تيكفا يعني باب الأمل سموها.
المتحدّث 1: هاي قبل ال1870.
المتحدّث 1: ونحنا وين نايمين كان؟
المتحدّث 1: وكان في استيطان
المتحدّث 1: زي ما في الضفة اليوم واحد ببيع جبل واحد ببيع وادي واحد ببيع هيك غير القوة.
المتحدّث 1: طيب واليوم هذول كيان كبير.
المتحدّث 1: وعنده زعران وعنده بروفيسوريم وعنده مثقفين وعنده المتدينين إللي اجوا من بروكلين ورموهم في الضفة وغير شكل، وصدق بالنسبة للضفة والنقب كلها سوا
المتحدّث 1: يعني
المتحدّث 1: يعني إيه حرروا البلد البلد مش محررة بالنسبة لهم لليوم.
المتحدّث 1: يعني ما انتهت بحرب ال48 ال67
المتحدّث 1: القصة معاهم
المتحدّث 2: بس إنت بعد ال48 بتشوف شفت إنه في تغير بتعاطي إسرائيل مثلاً مع مع أهالي النقب، يعني في مرحلة جربت تشتغل عليهم تدمجهم تدخلهم بالجيش والشرطة بالمؤسسات أكتر ووينتا أو في مرحلة فشلت؟
المتحدّث 1: ذهبوا، وبعد ال67 مشان يوخذ مرعى للغنم.
المتحدّث 1: ركب إبنك في الجيش سميه قصاص أثر حتى لو ما بقص.
المتحدّث 1: وفي ناس عقولهم صغيرة بيقولك والله بدنا الغنمات ما نخسرهن يلا يا ولد
المتحدّث 1: بعدها اتطورات صارت أشياء أعطل وصاروا في ناس ضباط وقياديين وما شاء الله عليهم بيحتفلوا في عيد الاستقلال بيجيبوا عرهط هالدبابات وهالكل.
المتحدّث 2: هدول كتار عم أبو جبران إللي بالجيش من النقب؟
المتحدّث 1: والله ما بعرف يعني قد إيش بيوصلوا 500 أقل ميتين، بس في المرحلة هاي بعد إللي صار بعدها هالهبة
المتحدّث 1: كمان بيشتغلوا الجماعة بقوة يعني إحنا وين كاين نايمين؟
المتحدّث 1: لما هذا تفجر في وجهنا المشروع تبعنا، وبيشتغلوا وبيقولوا بيدفعوا مصاري أكثر حتى يغروا الشباب.
المتحدّث 2: طيب عم أبو جبران على مستوى بشكل عام بالنقب فكرة الدخول للجيش مرفوضة ولا مقبولة؟ | [
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
19,
20
],
[
104,
107
],
[
539,
540
],
[
546,
547
],
[
551,
552
],
[
571,
572
],
[
597,
604
],
[
1078,
1079
],
[
2635,
2636
],
[
2713,
2714
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النمل_والتعليم"
},
"mentions": [
[
141,
146
],
[
155,
157
],
[
175,
180
],
[
249,
250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهالي_النقب"
},
"mentions": [
[
292,
296
],
[
297,
301
],
[
340,
344
],
[
865,
876
],
[
882,
884
],
[
1052,
1054
],
[
1163,
1174
],
[
1210,
1212
],
[
1403,
1405
],
[
1899,
1903
],
[
2452,
2463
],
[
2493,
2495
],
[
2500,
2502
],
[
2507,
2509
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عليان"
},
"mentions": [
[
292,
296
],
[
297,
301
],
[
340,
344
],
[
789,
801
],
[
2390,
2393
],
[
2923,
2935
],
[
3250,
3262
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البروفيسور"
},
"mentions": [
[
378,
388
],
[
407,
408
],
[
439,
440
],
[
465,
467
],
[
632,
636
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اذا_بتشوف_غلط_صلحه"
},
"mentions": [
[
671,
674
],
[
703,
704
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
835,
842
],
[
891,
893
],
[
1013,
1015
],
[
1414,
1416
],
[
2058,
2062
],
[
2090,
2091
],
[
2102,
2103
],
[
2119,
2120
],
[
2132,
2133
],
[
2372,
2374
],
[
2432,
2439
],
[
3089,
3096
],
[
3107,
3111
],
[
3160,
3162
],
[
3174,
3176
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
871,
876
],
[
992,
995
],
[
1169,
1174
],
[
1249,
1254
],
[
2211,
2216
],
[
2219,
2221
],
[
2458,
2463
],
[
2951,
2956
],
[
3283,
3288
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السياح_الاجانب"
},
"mentions": [
[
954,
968
],
[
972,
974
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "منصور_عباس"
},
"mentions": [
[
1375,
1379
],
[
1393,
1394
],
[
1409,
1410
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصندوق_القومي_اليهودي"
},
"mentions": [
[
1453,
1465
],
[
1495,
1497
],
[
1503,
1525
],
[
1641,
1643
],
[
1644,
1656
],
[
1870,
1873
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ملبس"
},
"mentions": [
[
1684,
1688
],
[
1694,
1696
],
[
1702,
1704
],
[
1705,
1714
],
[
1825,
1835
],
[
1854,
1856
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كفر_قاسم"
},
"mentions": [
[
1720,
1727
],
[
1778,
1780
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "راس_العين"
},
"mentions": [
[
1733,
1742
],
[
1778,
1780
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النهر_العوجة"
},
"mentions": [
[
1744,
1756
],
[
1778,
1780
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
1969,
1974
],
[
2206,
2209
],
[
2219,
2221
],
[
2300,
2302
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المتدينين_تعيين_بروكلين"
},
"mentions": [
[
2134,
2143
],
[
2169,
2171
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
2270,
2275
],
[
2276,
2281
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابن_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
2632,
2636
],
[
2649,
2650
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "في_ناس_عقولهم_صغيرة"
},
"mentions": [
[
2691,
2694
],
[
2699,
2701
],
[
2723,
2725
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الغنمات_ممنوع_نخسرهن"
},
"mentions": [
[
2726,
2733
],
[
2741,
2743
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_صاروا_وقحين_وخونة"
},
"mentions": [
[
2807,
2810
],
[
2841,
2843
],
[
2913,
2917
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رهط"
},
"mentions": [
[
2879,
2882
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هبة_الكرامة"
},
"mentions": [
[
3025,
3036
],
[
3056,
3062
],
[
3145,
3148
]
]
}
] | ebd2199e-4f2c-43e1-b5bd-365921f706f2 | khalil.nashef |
irina.shchupak_alibadarne_20240323-215237.txt | julian_untagged/alibadarne.txt | المتحدّث 2: بحيفا،
المتحدّث 1: شو بعملوا
المتحدّث 2: أبوي محامي، إللي عنده أعمل هيتمحوت طبعا.
المتحدّث 1: لي مش عندده بدك تعمل؟
المتحدّث 2: اسمع أول سؤال بيسألوك إياه بالإنتيرفيوز تاعون الإنتيرنشيب ، ليش بدك تكون محامي، بس أنا بديش أكون محامي هاهاها
المتحدّث 2: وعنجد
المتحدّث 1: من الاخر هاهاها
المتحدّث 2: مش جاي ع بالي أكذب، بعرف أكذب على كثير أشياء، بس هذا السؤال إنلي حيشك أكذب ، أخترع كذبة عشان كلكخ لا مأمين فيها، زي البرويكت تاعي، باليزموت كلكخ لا مأمين فيه.
المتحدّث 1: بنفعش اذا
المتحدّث 2: آه فاهم، وأبوي بتخيل بتكل عليه يعني، بعينيم عتسوموت إنه راح يكون أحسن مرشد إلي فاهم.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: ولعزور للبيت يعني، لميشك البيت يعني فاهم
المتحدّث 1: حلوة هذه، وأمك كمان محامية؟
المتحدّث 2: أمي كمان ، امي كانت بركليتاه
المتحدّث 2: إييه وطلعت بنسيا.
المتحدّث 1: حلو، أنا بأعرف ميرا بدارني.
المتحدّث 2: ميرا مش أمي.
المتحدّث 1: لأ. لأ، صبية اجيالنا.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 2: هاهاها لا مش أمي. إذا بجيلي بتخيل هاهاها
المتحدّث 1: حلو ، وين بتشوف حالك؟
المتحدّث 2: أنا؟
المتحدّث 2: بعرفش.
المتحدّث 1: كمان خمس سنين لازم تعرف.
المتحدّث 1: كمان 10 سنين .
المتحدّث 2: محامي هاهاها جد بعرفش جوليان تسألنيش. منشوف التشات جي بي تي شو بعمل، مش هذا الديون تاع اليوم.
المتحدّث 1: هاهاها طيب شو مع تشات جي بي تي وين شايفه؟
المتحدّث 2: بعرفش، شايف إنه التشات جي بي تي بخليك تبلش تحكي عنه ونسيت الديون لقديش بتكره الجامعة بتتعلم فيها هاهاها.
المتحدّث 1: ولااو.
المتحدّث 2: هيك التشات جي بي تي عملك
المتحدّث 1: ليه؟
المتحدّث 2: لا بمزح، بقول إنه بلشنا نحكي بالتشات جي بي تي صرنا نحكي ليش بحبش الجامعة هون.
المتحدّث 1: أنا بسأل ليش بيجي الواحد الطالب على الجامعة يعني، ما خصوش بالتشات جي بي تي
المتحدّث 2: فهيك يعني فاهم، ف معنديش موقف باختصار.
المتحدّث 2: خطر الإشي خطر، وبعرفش إيش لازم يعملوا، خلي مكبلي هحلتوت يعملوا هني بعرفوا اكثر مني طبعا.
المتحدّث 1: أم.
المتحدّث 1: حلو، كيف كان ماكرو؟
المتحدّث 2: صبابا
المتحدّث 1: إنبسطت فيه؟
المتحدّث 2: صبابا.
المتحدّث 1: عن إيش كان؟ إيش بالضبط؟
المتحدّث 2: إيه شو عن أيش؟
المتحدّث 1: معادلات كله لا؟
المتحدّث 2: إييه آه، يعني هو بشوف بمتحن السوق من منظار البعيد يعني أكثر.
المتحدّث 1: مش ميكرو ماكرو
المتحدّث 1: صعب كان؟
المتحدّث 2: إييه لا، يعني منهال عسكيم بضل فاهم ، إنه.
المتحدّث 2: عود تؤار.
المتحدّث 1: عود تؤار؟
المتحدّث 2: بتعرفش إيش بدهن منك فيه
المتحدّث 1: مش مفهوم ، كله رياضيات اصلا.
المتحدّث 2: لا فيه كورسات كمان متومتموت على الآخر زي.
المتحدّث 2: حدشنوت ديجيتاليت، يزموت، يعني بتقول ليش هؤلاء الكورسات إنه قاعدين بتهبلوا عليي ، يعني قاعد بهرتسئا بتحضرني نيؤم لستيف جوبز، وحياة أمك عشان هيك بدفع أبصر قديش هون بالسنة عشان أحضر يوتيوب ريلز عن ستيف جوب.
المتحدّث 2: يعني فاهم حسب رأي يعني تؤار فضيحة يعني، عن جد بهدلة بهدلة بهدلة، تؤار بهدلة، بهدلة، تؤار بهدلة منهال عسكيم.
المتحدّث 2: .
المتحدّث 1: أنا موافقك إنه منهال عسكيم يعني مش هالقد بعمل.
المتحدّث 1: بحبه. | [
{
"metadata": {
"name": "haifa"
},
"mentions": [
[
13,
17
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ali_badarneh"
},
"mentions": [
[
56,
57
],
[
120,
121
],
[
223,
226
],
[
320,
321
],
[
371,
372
],
[
436,
437
],
[
678,
679
],
[
707,
708
],
[
718,
719
],
[
826,
827
],
[
860,
861
],
[
904,
905
],
[
915,
916
],
[
961,
962
],
[
976,
980
],
[
1625,
1626
],
[
1735,
1736
],
[
2382,
2383
],
[
2410,
2411
],
[
2664,
2665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "alis_dad"
},
"mentions": [
[
53,
57
],
[
73,
74
],
[
116,
117
],
[
511,
515
],
[
530,
531
],
[
555,
556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "1st_question"
},
"mentions": [
[
145,
153
],
[
165,
166
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "lie"
},
"mentions": [
[
391,
395
],
[
417,
419
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Entrepreneurship"
},
"mentions": [
[
440,
447
],
[
2323,
2328
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
514,
515
],
[
860,
861
],
[
1098,
1104
],
[
1272,
1273
],
[
1395,
1396
],
[
1516,
1519
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "home"
},
"mentions": [
[
621,
624
],
[
637,
642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "alis_mom"
},
"mentions": [
[
675,
679
],
[
705,
708
],
[
716,
719
],
[
824,
827
],
[
902,
905
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "mira_badarneh"
},
"mentions": [
[
791,
802
],
[
816,
820
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "chat_gpt"
},
"mentions": [
[
1120,
1135
],
[
1199,
1212
],
[
1221,
1222
],
[
1252,
1267
],
[
1286,
1287
],
[
1376,
1391
],
[
1456,
1471
],
[
1575,
1590
],
[
1658,
1663
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "reichman"
},
"mentions": [
[
1313,
1320
],
[
1330,
1332
],
[
1491,
1498
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "macro"
},
"mentions": [
[
1784,
1789
],
[
1830,
1831
],
[
1871,
1874
],
[
1937,
1938
],
[
2037,
2042
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "business_administration"
},
"mentions": [
[
2090,
2101
],
[
2616,
2627
],
[
2670,
2681
],
[
2717,
2718
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "degree"
},
"mentions": [
[
2134,
2138
],
[
2156,
2160
],
[
2196,
2197
],
[
2223,
2224
],
[
2256,
2257
],
[
2544,
2548
],
[
2586,
2590
],
[
2605,
2609
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "math"
},
"mentions": [
[
2225,
2232
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "courses1"
},
"mentions": [
[
2258,
2264
],
[
2345,
2359
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Digital_innovation"
},
"mentions": [
[
2305,
2321
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "steve_jobs"
},
"mentions": [
[
2418,
2427
],
[
2499,
2507
]
]
}
] | ec7a18eb-676f-4d2f-b066-4f7570c7ce09 | irina.shchupak |
tal.cohen_biqawi_#18_20240521-164638.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#18.txt | المتحدّث 2: إيه إنت كان عندك كمان جزء من القرارات إللي أخذتيها إللي مش هوينة مش بسيطة بالنسبة للعالم وأنا بقدر. اه
المتحدّث 2: بقدر أتخيلها قديه هي اي يعني مش سهلة إللي هي قضية نقاش الحجاب وما تعرضتي له والنقاشات إللي بت إللي صارت فعليا على السوشيال ميديا وشفنا أجزاء منها على السوشيال ميديا، بس أنا بنظري هي بعرفك كثير منيح إنه هذا جزء من إشي كثير ضغط عرضتي له بس ما بدنا ندخل فيه كلياته تمام هيك نحنا راح 50% من حقل الألغام إللي موجود، إي بس كمان بدي أحكي على ال على الدائرة الفنية الثقافية، هذه كمان مش بس بتطلع إنه إنت
المتحدّث 2: ربيتي تربية فنية أولا، أو غنيتي وأنت صغيرة، أو راعوكي، أو لا كمان في عندها صور نمطية عن الحد إللي بدو يكون جواها.
المتحدّث 2: اه مشيني بهذا الحقل إنت لحالك أنا ما بدي أحكي أكثر من هيك هاهاها تمام بس بدي أناقش بس بدي أعرف يعني عارفين كيف أنا ساعدتك بالأول؟ ساعديني أعرف كيف في صور نمطية تحديدا على شكل الشاب أو شكل الصبية كيف لازم يكون أو كذا بس.
المتحدّث 1: تفضلي، طيب أنا بحبش بالفترة الحالية إني أحكي عن تجربتي بشكل إللي هو كثير علني.
المتحدّث 1: إيه لإنه بالنهاية هذا يعني برأيي إيه
المتحدّث 1: قرار ورأي خاص أكثر من ما نكون رأي عام، وفيه نقاش عام بشكل بحتي يعني لحتى ما يكونش الشيء متداول بالعامة وخلص شيء، بالنسبة لإلي انتهى بوقتها لأنه أنا قررت عشان ذاتي.
المتحدّث 1: مش عشان الآخرين ولا حتى التبريرات الأخرى عشان الآخرين. بس الصورة النمطية ل ل ل. إشي معين
المتحدّث 1: إللي أنا بشوفه وبشوفه من من. من جزء وبعض من المجتمع أكيد مش الكل
المتحدّث 1: إللي بيكون جزء منه.
المتحدّث 1: إيه إنه إذا إذا بتكون لابسة كذا وكذا وكذا هي في عليها صح؟
المتحدّث 1: هي بتكون محترمة أكثر.
المتحدّث 1: إذا بتكون كذا وكذا بتكون أقل.
المتحدّث 1: بيكون كذا وكذا، وكذا بتكون أكثر
المتحدّث 1: فا يعني حتى حتى بنطاق ما بدي أحكي بشكل كثير كثير كثير واضح أحمد بس إحنا فاهمين كيف التركيبة الموجودة من ناحية مين محترم أكثر بال شكلي.
المتحدّث 2: ب.
المتحدّث 2: بدي بديش أناقش نهائي قضية الاحترام والمجتمع الوسط إللي إنت كنت جزء من هو إللي هو كل نقاش ونقاش فني، تحديدا كان يفترض هيك يكون فيه أنا بعرفو من هذا هذا إللي عم بجرب أنا أسأل عنه فقط لا غير، يعني أنا بأعرف المجتمع والتشيكليست تبعته إللي ما بتخلص خاصة بالنقاشات إللي هي بس خليني أحكي هيك إنه المجتمع إللي بدعي إنه هو إي مجتمع مو يعني، إي إي منفتح و و حضاري ومتقدم وسخام البين الخرافية الفاضية. هي كلياتها مش الفاضي يعني عم بحكي بالوسط هذا تحديدا.
المتحدّث 2: متل ما المجتمع خارجه، وبكون حامل تشيكليست على طول البنطلون، أو على الحجاب أو ع اللبس أو على البنطلون أو على كذا كمان. هو في عنده تشكليست الثانية يعني إللي بدعي كمان فكرة إذا في حدا بدعي المحافظة هو عم بدعي مستوى ثاني أو شكل ثاني من الأشياء و وكمان ما عندي مشكلة يعني مش ما عندي مشكلة، مش النقاش نقاش إنه عم بحكم عليكي من بعيد لا هو بيشترط عليكي بعض الشروط ولو إنه ما حطها على الطاولة عشان إنت تكوني جزء منه، أنا هذه المساحة إللي بدي إياها بس.
المتحدّث 1: يعني.
المتحدّث 1: محسوسة تعال نحكي، هي كانت إيه يعني بال بال بالمكان إللي أنا كنت فيه.
المتحدّث 1: إيه حاولت إني أحكي لك عن عن شو حسيت أنا بوقتها. | [
{
"metadata": {
"name": "Aya_Khalaf"
},
"mentions": [
[
16,
19
],
[
27,
28
],
[
313,
314
],
[
519,
522
],
[
568,
571
],
[
586,
588
],
[
681,
684
],
[
689,
690
],
[
781,
782
],
[
897,
898
],
[
904,
907
],
[
931,
932
],
[
946,
947
],
[
1015,
1016
],
[
1157,
1158
],
[
1177,
1180
],
[
1194,
1195
],
[
1315,
1318
],
[
1636,
1637
],
[
1676,
1680
],
[
1826,
1829
],
[
2542,
2544
],
[
2569,
2571
],
[
2616,
2619
],
[
2756,
2759
],
[
2793,
2794
],
[
2817,
2820
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Decisions"
},
"mentions": [
[
41,
49
],
[
60,
62
],
[
137,
139
],
[
145,
147
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ahmad_Biqawi"
},
"mentions": [
[
102,
105
],
[
296,
299
],
[
304,
305
],
[
451,
452
],
[
691,
694
],
[
700,
701
],
[
736,
737
],
[
749,
750
],
[
772,
775
],
[
797,
798
],
[
1668,
1672
],
[
1676,
1680
],
[
1773,
1774
],
[
1777,
1778
],
[
1901,
1904
],
[
1935,
1938
],
[
1965,
1968
],
[
2045,
2046
],
[
2481,
2482
],
[
2503,
2504
],
[
2635,
2638
],
[
2658,
2659
],
[
2801,
2802
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Hijab_topic"
},
"mentions": [
[
172,
188
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Discussions"
},
"mentions": [
[
204,
212
],
[
270,
272
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Something_stressful"
},
"mentions": [
[
340,
352
],
[
360,
361
],
[
380,
381
],
[
387,
388
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "We"
},
"mentions": [
[
370,
372
],
[
398,
402
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "This_minefield"
},
"mentions": [
[
414,
425
],
[
671,
680
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Artistic_circle"
},
"mentions": [
[
469,
497
],
[
607,
609
],
[
645,
647
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Someone"
},
"mentions": [
[
623,
627
],
[
635,
636
],
[
2404,
2407
],
[
2422,
2424
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_society"
},
"mentions": [
[
1354,
1361
],
[
1815,
1820
],
[
1841,
1843
],
[
1975,
1982
],
[
1999,
2000
],
[
2060,
2067
],
[
2082,
2084
],
[
2234,
2241
],
[
2246,
2247
],
[
2345,
2347
],
[
2354,
2355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "She"
},
"mentions": [
[
1461,
1463
],
[
1470,
1472
],
[
1489,
1491
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Artistic_discussion"
},
"mentions": [
[
1861,
1869
],
[
1909,
1910
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M2"
},
"mentions": [
[
2133,
2160
],
[
2170,
2172
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Conditions"
},
"mentions": [
[
2576,
2582
],
[
2596,
2598
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_space"
},
"mentions": [
[
2643,
2650
],
[
2663,
2665
]
]
}
] | ed43fe55-5f32-41c9-8a80-f2008227b004 | tal.cohen |
tal.cohen_fareshalahle_20240323-221235.txt | julian_untagged/fareshalahle.txt | المتحدّث 2: فاقترحت على كيتي إنه نعمل جهاز يلي فيه، ممكن إحنا نأخذ بصمة، إييه بصمة طيف بيقولولها سبيكتروسكوبيك إييه فينجر برينت يلي فيها كل مادة بتتفاعل مع الضوء بطريقة خاصة فيها، فانت ممكن تسجل التفاعل هذا، أوكي كيف بتفاعل المادة مع الضوء، نحن بنسجلها على البول بمرحلة المعالجة، بنفس الوقت نفقد كمان قديش تركيز، إيه مواد إللي لها علاقة بالهرمونات الخاصة، بالإباضة عند المرأة.
المتحدّث 2: وبهيك إحنا ممكن إسا يكون معانا إييه مجموعة معلومات إللي مكونات من قسمين، قسم إللي هو كيميائي، وقسم إللي هو فيزيائي.
المتحدّث 2: يلي إحنا بنقدر نستخدمهم عشان نعمل التنبؤ، شو ممكن يكون النتيجة باليوم يلي بعده؟
المتحدّث 2: ليش إحنا نسمح لحالنا ونقول نقدر نعمل تنبؤ، لأنه الدورة إللي موجودة عندي، الأمرأة هي الدورة إللي مدروسة بشكل كثير معمق ومعروف، شو التفاعلات وشو التركيز، تاعت المواد، راح تكون خلال كل 28 يوم، فعمليا نحن لسه شو بدنا نعمل؟ أوكي شو بدنا نعمل؟ لسا عندنا جهاز.
المتحدّث 2: بدي أوخذ المرأة على البيت تستخدمه باليوم اليوم، أوكي، هي الجهاز بيعمل فحص بسيط جدا تبع بول بعطي المعلومات، لا إي جيتيرتيف إي آي إللي فيه بيقدر يأخذ المعلومات هذه، ويحسب حساب شو ممكن يكون النتيجة باليوم يلي بعده، إذا كانت النتيجة مرتفعة حسب معايير، ا من نحددها نحن الأطباء إللي رح نشتغل معهن راح يتقرر، هل هي بكرة تروح على فحص دم؟
المتحدّث 2: ولا فش حاجة بالوقت الحالي؟
المتحدّث 2: وهذا مهم جدا، من ناحية، من ناحية طبية، وكمان من ناحية منشآات طبية، عمليا نحن منقول إنه نحنا عم نعمل أسا نوع من إدارة المريض، إدارة للمريض إللي بيساعده يأخذ قرار يلي هو محكم مع الطبيب نفسه.
المتحدّث 2: نعمل إيه؟ فحص غالي ولا بالوقت الحالي مش بحاجة إذا لما إنت بتيجي على امرأة يلي هي عم تمرق كل الضغوطات، تبعت الفحوصات هاي، نيجي نقول لها إنه اليوم في فحوصات أقل، مع ذلك، في. في نفس العلاج مش راح يتغير، بس راح يكون عليك أقل ضغط، بنفس الوقت في أقل ضغط على المنشآت الطبية، بس الأهم. الأهم. الأهم بنعطي قوة للطبيب، ليش نعطي قوة للطبيب؟ لأنه لسة نحنا كل الداتا إللي نحنا بنطلعها.
المتحدّث 2: من الفحوصات بنعملها موجودة عند الطبيب، كمان هو بتفرج عليها، فهو بيقدر من بعيد، ال هذه إحنا بنسميها تيلي ميدسن.
المتحدّث 2: إللي هي الطب عن بعيد بقدر كمان هو يجي يقول قرر أوكي، فعلا خليك بالبيت كملي يومك عادي، تودي إذا نت ذا دي، أوكي اليوم مش اليوم تبع الفحص منأجله لبكرة، وبس يشوف إنه صارت نتيجة إللي هي التنبؤ تبعها مرتفع، أوكي وصل لحد معين، بقلك خلص حضري حالك، بكرة، عندك فحص بتعني الدور، المنشآت الطبية، بتعرف مين اليوم جاي عندها مين اليوم مش راح يجي الطبيب بيعرف مين مين الامرأة راح تكون عنده اليوم، كل هذه يلي منسميها.
المتحدّث 2: بيشنت مانجمينت من إدارة المريض بتكون عن طريق بلاتفورم، نحن بنعملها بشراكة مع اليمن، نطلع عليها إييه بننقي عليها أكسيس يقدر يوصل عليها الطبيب والمنشآت الطبية، باك بنحط مثلث واحد فيه الامرأة والطبيب والمنشآت الطبية موجودين.
المتحدّث 2: بتناغم إلي الهدف تبعه الأساسي.
المتحدّث 2: يقلل الضغوطات على الامرأة بفحوصات يلي هي أخف بكثير بنفس الوقت برفع من احتمال نجاح العلاج بسبب إنه نحنا اليوم بهذه الحالة نحنا منخفض جدا من الضغط إللي موجود على الامرأة من ناحية نفسية
المتحدّث 1: واو.
المتحدّث 2: تسلم.
المتحدّث 1: عن جد. واو كل الاحترام.
المتحدّث 1: كل هذا
المتحدّث 1: يعني عملتوه
المتحدّث 1: 6، 7 أشهر من خبرة من واحد الجاي مجال طبي، واحد جاي مجال الكيمياء.
المتحدّث 1: يعني خلطه أفكاركو واشتغلتوا. والفكرة وأنا عم تطور يعني بعد وكل يوم عم يطلع لك شيء جديد، وكل يوم عم بتتغير، وكل يوم هذا نتيجة المستثمرين أخذتو استثمار ولا بعدكم؟ | [
{
"metadata": {
"name": "Katty"
},
"mentions": [
[
24,
28
],
[
57,
61
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_device"
},
"mentions": [
[
38,
42
],
[
49,
50
],
[
857,
861
],
[
907,
908
],
[
932,
938
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Fares_Halahle"
},
"mentions": [
[
57,
61
],
[
679,
680
],
[
877,
878
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_print"
},
"mentions": [
[
67,
71
],
[
78,
86
],
[
94,
96
],
[
122,
127
],
[
134,
136
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Every_substence"
},
"mentions": [
[
137,
144
],
[
176,
178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "You"
},
"mentions": [
[
181,
184
],
[
1511,
1514
],
[
1672,
1673
],
[
2026,
2027
],
[
2043,
2044
],
[
2188,
2189
],
[
2202,
2203
],
[
2214,
2215
],
[
3118,
3119
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_substence"
},
"mentions": [
[
224,
230
],
[
250,
252
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "We"
},
"mentions": [
[
241,
244
],
[
395,
399
],
[
417,
419
],
[
521,
525
],
[
613,
617
],
[
627,
629
],
[
806,
809
],
[
819,
821
],
[
838,
840
],
[
854,
856
],
[
1135,
1138
],
[
1329,
1332
],
[
1343,
1347
],
[
1796,
1800
],
[
1816,
1820
],
[
1928,
1932
],
[
2433,
2436
],
[
2753,
2757
],
[
2776,
2780
],
[
3057,
3059
],
[
3199,
3201
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Urine"
},
"mentions": [
[
257,
262
],
[
962,
965
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_substences"
},
"mentions": [
[
317,
321
],
[
328,
330
],
[
766,
772
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_woman"
},
"mentions": [
[
369,
375
],
[
682,
689
],
[
884,
890
],
[
1525,
1530
],
[
1589,
1591
],
[
2317,
2324
],
[
2559,
2566
],
[
2673,
2680
],
[
2815,
2822
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Two_parts"
},
"mentions": [
[
455,
460
],
[
538,
540
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Prediction"
},
"mentions": [
[
551,
557
],
[
646,
650
],
[
2146,
2152
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Dawra"
},
"mentions": [
[
657,
663
],
[
693,
699
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Urine_test"
},
"mentions": [
[
945,
965
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Info"
},
"mentions": [
[
971,
980
],
[
1023,
1036
],
[
1804,
1810
],
[
1826,
1828
],
[
1859,
1861
],
[
1898,
1900
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_result"
},
"mentions": [
[
1062,
1069
],
[
1096,
1103
],
[
2132,
2137
],
[
2156,
2158
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Criteria"
},
"mentions": [
[
1115,
1121
],
[
1132,
1134
],
[
1163,
1165
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Blood"
},
"mentions": [
[
1201,
1203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Blood_test"
},
"mentions": [
[
1197,
1203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Patient_management"
},
"mentions": [
[
1367,
1379
],
[
1381,
1393
],
[
2346,
2352
],
[
2362,
2364
],
[
2378,
2392
],
[
2396,
2408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_doctor"
},
"mentions": [
[
1432,
1438
],
[
1442,
1443
],
[
1759,
1764
],
[
1780,
1785
],
[
1873,
1879
],
[
1886,
1888
],
[
1903,
1905
],
[
1996,
1998
],
[
2296,
2302
],
[
2337,
2338
],
[
2512,
2518
],
[
2568,
2574
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Ultrasound_and_blood_tests"
},
"mentions": [
[
1564,
1576
],
[
1845,
1853
],
[
2682,
2688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_treatment"
},
"mentions": [
[
1636,
1642
],
[
2737,
2743
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Medical_facilities"
},
"mentions": [
[
1709,
1723
],
[
2233,
2247
],
[
2272,
2274
],
[
2519,
2534
],
[
2575,
2590
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Tele-medicine"
},
"mentions": [
[
1924,
1927
],
[
1938,
1940
],
[
1941,
1951
],
[
1973,
1985
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "The_checkup"
},
"mentions": [
[
2094,
2099
],
[
2105,
2106
],
[
2216,
2219
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "A_platform"
},
"mentions": [
[
2423,
2431
],
[
2442,
2444
],
[
2470,
2472
],
[
2487,
2489
],
[
2509,
2511
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Harmony"
},
"mentions": [
[
2612,
2618
],
[
2632,
2633
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "All_of_that"
},
"mentions": [
[
2921,
2927
],
[
2950,
2951
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Julian"
},
"mentions": [
[
3080,
3083
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "Investors"
},
"mentions": [
[
3167,
3177
]
]
}
] | ed4644e3-7523-4c0f-b293-0d14e4efd2ab | tal.cohen |
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt | المتحدّث 1: هلّأ أنا بطبيعتي بحب الاستماع للأمانة إيه قد يكون الانطباع إللي بحكي كثير لأني بطلع ع التلفزيونات لكن في العموم في الجلسات أنا بحب الاستماع أكثر قد يكون ونادر إني أتكلم إلا إذا شغلي بالمناسبة إيه بس إيه على هامش هذا كله قد يكون أو قد تكون هذه الحالة حالة الاستقطاب إللي أنا كنت أشوف إنها شوي بعيدة عن التقدير السياسي الصحيح والدقيق هي من جزء من إللي دفعني كثير إني أتعمق بالشأن التركي وأصير اكتفي وأحكي وأكتب.
المتحدّث 1: هو إللي عملتلي وجع رأس كثير لحد اللحظة.
المتحدّث 1: بوجع رأس من العرب، مش من الأتراك
المتحدّث 2: إنت يمكن، ما هو بس شويه لا هذا المحور إللي جاي يمكن هلق هو السؤال إللي بدك تعذرالإخوة العرب، بدك تعذرنا شوي ما هو إحنا فجأة
المتحدّث 1: عادي.
المتحدّث 2: هاهاها لا بمزح معك، إي بقصد إنه كمان بنفس المرحلة إللي إنت أنا بعرفك من قبل، فبالنسبة لإلي كمان قعدت وسمعتك وأنت بتحكي عن انطباعات مثلا كنت بتصحح انطباعات أنا بحملها لتركيا فرضا أكثر من من شو بتحمل تركيا وكنت بتسمع إنت لكتير تفاصيل، الاشي إللي راكم كمان على وعي سياسي ومعروفه سياسية ولغة وصرت تكتب بنفس الفترة هديك كان في بوميينج يعني لهيك يعني بزّ
المتحدّث 2: يمكن لمتخصصين ومتابعين وكذا فإحنا بصير عنا حتى نقاش إنه سعيد هو متخصص ولا متابع وبظن إنت حتى يعني من كثر ما المشهد هذا الفوضوي كان في حينها واستمر لليوم جزء منه، حتى الإعلام التركي والإعلام العربي وغيره واللي تعكز على على عرب موجودين هون أو مجنسين موجودين هون أو حتى عرب موجودين في بلاد عربية، يعني بتطلع إنت عليهم إنه مرحبا هذا عن مين بيحكي؟ مش على تركيا نحن منعرفها يعني.
المتحدّث 2: كل المشهد هذا بيخليك طول الوقت تصحح إييه تصحح مفاهيم وتسميات ومصطلحات وأشياء عشان تكون دقيق لإنه محسوبة عليك. بس بتذكر في حينها يعني كنت بدي أسألك إمتى حسيت إنه شوي الحديث بالسياسة التركية بالنسبة للعرب صار إشي مربح قبل ما ندخل هلّأ بقضية موضوعية أو مهنية التحليلات إللي كانت موجودة بس عن جد كان في إشي إنه بتذكر الانترفيو ديسك كان بتدور على متحدثين بالشأن التركي بس مش لاقي لإنه ما كان في هذا الشيء.
المتحدّث 2: وفجأة بعدين صار في 5,6,7 آخر المزايدات ما بينهم إنه أنا مجنس أو مش مجنس، أنا تركي الأصل أو مش تركي الأصل وجر يعني.
المتحدّث 2: هذا المشهد إمتى بلش حسيته؟
المتحدّث 1: للأمانة للأمانة.
المتحدّث 1: إييه الغالبية العظمى من الذين يكتبون في الموضوع التركي بيكتبوا من باب المحبة، التفاؤل، التقدير الشخصي وكذا وإلى آخره. مش من باب البحث عن مكاسب لكن أيضا هناك من رأى إنه هذا الأمر أيضا تجارة مربحة أنا بتذكر.
المتحدّث 1: بلاش أتذكر الإسم يعني إحدى الزميلات ولا الصديقات الباحثة في الشأن التركي ذكرتلي إنه أحدهم إجا وقلها إنه ليش إنت ما بتعملي بيسنيس في بيسنيس إسمه الشأن الإيراني بعد التدخل الإيراني أو السياسات الإيرانية في المنطقة اطلعي سدي على إيران وأحكي نظام الملالي وقول الشيعة وكذا وإلى آخره بتصيري تعملي بسينيس بتعملي فلوس وهي طبعا رفضت هذا الأمر لإنه انسانه يعني باحثه تحترم نفسها فبشكل مشابه إييه
المتحدّث 1: في شيء أعتقد مع السنين صار إسمه الشأن بيسنيس التركي أو الشأن التركي، طيب هلق هذا السكيل تاعوا والحد تاع وقد يكون مختلف البعض يعني قد يكون استفاد من الظهور الإعلامي بمعنى استفاد بشكل مباشر والبعض بيستفيد شهره، البعض بيستفيد باسم البعض بيستفيد حضور ومكانة إيه يعني الأمر متنوع، لكن أنا الحقيقة بشوف إنه هذا الاستثناء يعني من الأغلب هم ناس
المتحدّث 1: مطلعين إلى حد ما. | [
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
17,
20
],
[
89,
90
],
[
135,
138
],
[
173,
174
],
[
192,
193
],
[
282,
285
],
[
366,
367
],
[
375,
376
],
[
407,
408
],
[
413,
414
],
[
446,
448
],
[
531,
534
],
[
702,
703
],
[
740,
743
],
[
752,
753
],
[
791,
792
],
[
900,
903
],
[
1102,
1106
],
[
1131,
1134
],
[
1351,
1354
],
[
1450,
1452
],
[
1538,
1540
],
[
1576,
1578
],
[
2235,
2238
],
[
2335,
2337
],
[
2936,
2939
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حالة_الاستقطاب"
},
"mentions": [
[
251,
261
],
[
262,
276
],
[
297,
299
],
[
344,
346
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشأن_التركي"
},
"mentions": [
[
384,
396
],
[
434,
436
],
[
544,
546
],
[
2208,
2217
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العرب"
},
"mentions": [
[
498,
503
],
[
617,
622
],
[
632,
634
],
[
645,
649
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأتراك"
},
"mentions": [
[
511,
518
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
744,
747
],
[
773,
775
],
[
840,
843
],
[
1897,
1900
],
[
1918,
1921
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انطباعات"
},
"mentions": [
[
831,
839
],
[
848,
850
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تركيا"
},
"mentions": [
[
852,
857
],
[
883,
888
],
[
1280,
1283
],
[
1302,
1305
],
[
1396,
1401
],
[
1411,
1413
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1075,
1079
],
[
1086,
1088
],
[
1402,
1405
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشهد_الفوضوي"
},
"mentions": [
[
1154,
1172
],
[
1205,
1206
],
[
1435,
1445
],
[
1972,
1982
],
[
1996,
1997
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2011-_2013"
},
"mentions": [
[
1183,
1185
],
[
1557,
1559
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب"
},
"mentions": [
[
1268,
1271
],
[
1299,
1301
],
[
1313,
1316
],
[
1358,
1360
],
[
1631,
1634
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المزايدات"
},
"mentions": [
[
1874,
1883
],
[
1890,
1892
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحدى_الزميلات"
},
"mentions": [
[
2280,
2293
],
[
2355,
2357
],
[
2366,
2369
],
[
2569,
2571
],
[
2597,
2603
],
[
2609,
2614
],
[
2624,
2626
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إيران"
},
"mentions": [
[
2484,
2489
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشأن_بيسنيس_التركي"
},
"mentions": [
[
2659,
2662
],
[
2686,
2687
],
[
2688,
2707
]
]
}
] | edd19523-f3f0-4ded-8d4e-0197248c41a2 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt | المتحدّث 1: إيه إيه واحد من أعز أصحابي أخوي تقريبا انقتل.
المتحدّث 1: إيه انقتل باللد فأخذت الاشي لدرجة أعلى طلعت طلعت بأغنية ضد البوليس كمان.
المتحدّث 1: إللي هي درجة سياسية معينة فاهم بس هي يعني كيف بس جاي من منطلق مش نحنا الفلسطينيين ال ال المختصبة أرضنا ,لا لا نحنا العايشين هون للمجتمع نحن مضطهدين ك داخل المجتمع الإسرائيلي من هون بتيجي كانت فاهم.
المتحدّث 1: فش شيء كم من في شيء غير أسبوعين تلاتة بلشت أكتوبر
المتحدّث 1: بعد ما مات صاحبي ب3.9 ب تقريبا 28.9 وأكتوبر بلشت هي قبلها بيومين هبة أكتوبر.
المتحدّث 1: و و 13 واحد يعني مات مات قريب ال 2000 بشكل عام ولكن 13 واحد من عنا ماتوا
المتحدّث 1: فا من من سذاجتي طلعت على المنصة بتل أبيب.
المتحدّث 1: و ومش من سذاجتي اني عملت الأغنية من سذاجتي إنه مؤمن إنه الاشي مقبول.
المتحدّث 1: فاهم, إي صارلهم سنين بيحكوه همي سياسة إيه هاد فلأول مرة أنا طلعت طلعت أغنية بالعبري واسمها مجرمين أبرياء صح احنا بنرمي حجار اه بس ايي صح أحنا بنحرق عجال ايي صح إحنا بنعمل تع نسميه أنتم بتسموهم إرهاب ولكن نحنا إرهابيين أبرياء عملنا أنتم دفشتونا نعمل هذا الشيء بتذكر هذه الجملة إللي استعملها في بيقولوا بالعبري امشي فينا علي بتعرف بوكل
المتحدّث 2: آه اوكي.
المتحدّث 1: أخذتها قلت لهم أوكي وإذا إنت بتمشي بنعلاي إيه راح تشوف قديش البوط ضيق راح تشوف قديش أجرك راح تالم مؤلم لإلك.
المتحدّث 1: هذا كان إشي زي هيك، هلق رد الفعل إللي صار هناك صار شيء كبير رد الفعل إللي صار هناك كان جدا عنيف.
المتحدّث 1: صار عنيف نفس إللي كنت أطلع معهم على المنصة وكنا نضحك كانوا قابليني لما أنا كنت مأحكيش سياسة بس باللحظة إللي حكيت سياسة كانوا قابليني لما أنا ما حكيت السياسة وهم بيحكوا السياسة ولكن بالله بحكيك عجيل 18 19,
المتحدّث 1: ولكن باللحظة إللي فيها حكيت شوية سياسة, شفت الوجه القبيح والعنيف.
المتحدّث 1: وهون هم دفشوني شوي إنه هون منيح إنه أنا جاي من الحارات هاي يعني إنه طلعوا مني الحارة شوي كمان أنا هيك بدك ولازم هيك بدك إياها هل تمام تمام يعني مش من منطلق وطني قبل من منطلق حارة بدي أدفع عن حالي.
المتحدّث 1: معاي إنت ولا ضيعتك؟
المتحدّث 2: مفهوم مفهوم لا لا كمان.
المتحدّث 1: فهو أنا صار شرخ واضح تمام, فا بنفس الوقت لما عملت هذه الأغنية فجأة صاروا عرب،
المتحدّث 1: هلق كل الاحترام كيف بتحكي عنا ففجأة بتطلع بتقول اسمع في هون إشي مسؤولية أكبر هونا.
المتحدّث 1: وبالزبط العربي الراب العربي بلش نطبخ وطلعت بالصدفة كمان أغنية إسمها من التا ل الألف فجأة بيتصلوا لي من حيفا.
المتحدّث 1: فجأة أنا إللي جاي من بلد مختلطة.
المتحدّث 1: بتعرف إنه في بحب ينادوني بحيفا في بحيفا راديو ايش بدي بتل أبيب, في بحيفا في بالناصرة منصة مع
المتحدّث 1: عندكم منصات مع ميكروفون ما أنا جاي من ع من حارة مسخمة يعني فش فش عنا مصاري فيش عندي مسرح فش مصاري ما فش مصاري إنت بتعرف
المتحدّث 2: هي الفكره هي الفكره بلي بتقوله
المتحدّث 2: أنه فش عندك بالحارة مسرح إنه إنت فعليا ل لحد هداك ال ال لحد هداك الوقت أنتم يعني كنت ما كنت شايف خارج الحارة إللي إنت فيها وخارج حدودها القريبة يعني.
المتحدّث 1: آه بدك منصة وميكروفون في تل أبيب.
المتحدّث 1: اللد منيلة بمرحلة معينة، اللد حتى اليهود إللي عايشين بالبلد يعني كمان مش إنه عندهم هل بمرحلة معينة ما هو كمان إذا بتحطي اللاداد ولي هون نسبة للعايشين بريشون أو بنتانيا هني كمان نايلين هون اليهود كمان الشرقي كله بس بس جواتهم في نايلين.
المتحدّث 1: فا فا بحيفا إيش يعني راديو عنجد في راديو بحيفا راديو الشاطئ | [
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
37,
38
],
[
42,
43
],
[
442,
443
],
[
615,
616
],
[
669,
670
],
[
673,
674
],
[
696,
697
],
[
766,
767
],
[
792,
795
],
[
1048,
1049
],
[
1057,
1058
],
[
1143,
1144
],
[
1398,
1399
],
[
1404,
1407
],
[
1464,
1465
],
[
1470,
1473
],
[
1641,
1642
],
[
1664,
1667
],
[
1670,
1671
],
[
1704,
1705
],
[
1722,
1725
],
[
1821,
1823
],
[
1839,
1841
],
[
1909,
1912
],
[
2019,
2020
],
[
2187,
2189
],
[
2216,
2219
],
[
2227,
2228
],
[
2279,
2280
],
[
2388,
2391
],
[
2443,
2444
],
[
2522,
2523
],
[
2546,
2547
],
[
2565,
2568
],
[
2650,
2653
],
[
2703,
2704
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللد"
},
"mentions": [
[
81,
85
],
[
2232,
2242
],
[
2744,
2748
],
[
2769,
2773
],
[
2876,
2879
],
[
2928,
2931
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أغنية_ضد"
},
"mentions": [
[
120,
128
],
[
160,
162
],
[
189,
191
],
[
340,
341
],
[
680,
687
],
[
711,
716
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
220,
224
],
[
225,
236
],
[
255,
257
],
[
265,
269
],
[
291,
294
],
[
844,
848
],
[
873,
877
],
[
896,
900
],
[
926,
928
],
[
940,
944
],
[
964,
966
],
[
977,
979
],
[
1052,
1054
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هبة_أكتوبير"
},
"mentions": [
[
464,
470
],
[
476,
478
],
[
482,
484
],
[
492,
502
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
580,
582
],
[
1378,
1380
],
[
2427,
2429
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تل_أبيب"
},
"mentions": [
[
634,
641
],
[
1266,
1270
],
[
1302,
1306
],
[
2310,
2318
],
[
2723,
2730
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجرمين_ابرياء"
},
"mentions": [
[
806,
819
],
[
824,
826
],
[
827,
840
],
[
1955,
1966
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنتم"
},
"mentions": [
[
916,
920
],
[
967,
971
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_الجمله"
},
"mentions": [
[
1001,
1011
],
[
1023,
1025
],
[
1107,
1109
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صهيونية"
},
"mentions": [
[
1115,
1117
],
[
1362,
1364
],
[
1491,
1493
],
[
1633,
1635
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
1128,
1131
],
[
1190,
1191
],
[
1208,
1210
],
[
1524,
1525
],
[
1732,
1733
],
[
1746,
1747
],
[
1842,
1845
],
[
1854,
1855
],
[
2471,
2474
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللحظة"
},
"mentions": [
[
1556,
1562
],
[
1570,
1572
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رامات_اشكول"
},
"mentions": [
[
1706,
1712
],
[
1802,
1806
],
[
2549,
2555
],
[
2638,
2644
],
[
2656,
2658
],
[
2669,
2671
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب"
},
"mentions": [
[
1978,
1981
],
[
2022,
2024
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التا_ل_الالف"
},
"mentions": [
[
2146,
2151
],
[
2155,
2157
],
[
2161,
2173
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
2193,
2198
],
[
2282,
2286
],
[
2291,
2295
],
[
2324,
2328
],
[
2998,
3002
],
[
3033,
3037
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناصرة"
},
"mentions": [
[
2333,
2340
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليهود"
},
"mentions": [
[
2778,
2784
],
[
2824,
2826
],
[
2932,
2938
],
[
2953,
2954
],
[
2965,
2967
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ريشون"
},
"mentions": [
[
2894,
2900
],
[
2912,
2915
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نتانيا"
},
"mentions": [
[
2905,
2911
],
[
2912,
2915
]
]
}
] | eedd57b4-d4e0-4659-a7c0-08a5a6fbd362 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#54_20240521-165438.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#54.txt | المتحدّث 2: منخصص المناهج كيف بدنا ، الأساتذة بلعبوا بعيدوا تقديم الرواية أو بعيدوا تقديم المناهج كيف بدهم بس مجبورين يكونوا على معايير صارمة
المتحدّث 2: إييه أوروبية.
المتحدّث 2: صح.
المتحدّث 2: إييه أوكي بينفع تشرحي لي دور الممول؟ هيك باختصار وبعدين تعالي نبلش بإيجابياته الصغيرة وبعدين روحي بإتجاه السلبيات أكثر.
المتحدّث 1: أوكي إيجابياته الصغيرة إنه إذا ما كان في الممول ما بيكون عندك كتب مدرسية لإنه الطباعة حتى على الممول
المتحدّث 1: أوكي
المتحدّث 1: ما في تطبع كتاب من غيره يعني أوكي هه مثلا إيجابية حلو، أوكي
المتحدّث 1: تمام
المتحدّث 2: إذا صارت الكتب بي دي إف منخلص من الممول.
المتحدّث 1: آه ممكن.
المتحدّث 2: اوكي طيب إيجابية تانية بدورهاهاها
المتحدّث 1: إييه ببنوا مدارس.
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 1: آه ببنوا مدارس بس بيحملوك فيها ألف الجميلة يعني بعد شوي بدهم يحطوا عليك الليبل يعني هيك على كل طالب يو أس إيه مثلا على صباحه وهو داخل على المدرسة عشان بس تتذكر إنه هنّي إللي دفعوا حق المدرسة اوكي؟
المتحدّث 2: أوكي.
المتحدّث 1: أمم.
المتحدّث 1: أوكي فا إيجابيات وسلبيات الممول إمم أوكي.
المتحدّث 1: هلأ لما انعملت المناهج الفلسطينية وحكينا عن مركز تطوير المناهج اليونيسكو كانت جزء كتير كبير من هذا المركز أوكي يعني اليونيسكو كان إلها يد كتير كبيرة ب تصور.
المتحدّث 1: الرؤية التعليم الفلسطيني و المنهاج الفلسطيني، فمن هون بلش الأنفلونس أو التأثير تبع سواء كانت مؤسسة إمم
المتحدّث 1: أُمم متحدة ولا إنه اليونيسكو من وين جاي تمويلها من دول أوروبية ولا أمريكا ولا كندا ولا إللي هو فأنا الممول عشان يعطيني مصاري بده يقول لي كيت كيت كيت ما فيك تحطه هيك بالكتاب، فيك تحط هيك بالكتاب.
المتحدّث 1: ممنوع أي شيء يحكي عن المقاومة.
المتحدّث 1: المسلحة.
المتحدّث 1: فيك تحكي أنا بقاوم بالثقافة وهيك مش مشكلة بس ما فيك تحكي عن المقاومة المسلحة. ما فيك تحط اسم شهيد أو شهيدة. إييه ما فيك تحكي عن أمم.
المتحدّث 1: عن فكرة إنه نحن لساتنا تحت احتلال مثلا ومن هون تيجي موضوع التخبط
المتحدّث 1: بالكتب المدرسية إنه أنا تحت احتلال ولا مش تحت احتلال، فهمني بس شو أعمل بحالي يعني ، في فلسطين ولا ما في فلسطين ، فلسطين زي أفغانستان والعراق ولا فلسطين صارت دولة يعني، فا في صراع برضه بقلب وزارة التربية أو بمركز التطوير، لإنه مركز تطوير المناهج هلأ صار جزء من وزارة التربية في صراع إنه أنا كفلسطيني عم بشتغل بوزارة التربية، معناته شايف إللي حولي، بس هذا بيقول لي إذا ما حطيت هيك أنا ما بعطيكي المصريات فبتصفي إنك.
المتحدّث 1: بدك تلاقي حالة وسطية كتير إمغمغة.
المتحدّث 1: يعني وين فلسطين هون هيك بهذا الزون إحنا مش كتير عارفين وين هي أو شو هي جغرافيا عشان لا أنا بدي أزعل الفلسطيني ولا أنا بدي أزعل الممول.
المتحدّث 1: فبتصفي في إشكاليات كتير بمحلات كتير يعني. إمم
المتحدّث 1: وحكيتلك عن قصة مثلا فلسطين التاريخية إنه معلمين الأنوروا ممنوع يحطوا خارطة فلسطين بس هنّي بدهم يحطوا خارطة فلسطين فلما يحطوها بيحكوا للولاد أو بيحكوا للمدير أو الحد إللي جاي من الأنوروا هذه فلسطين التاريخية مش فلسطين اليوم أنا عم بعلم الأولاد فلسطين كيف كانت قبل ال48 بس هو بينه وبين أولاده بين طلابه بالصف أو طلابها، طبعا بيحكوا إنه هذه فلسطين وحق العودة وإحنا راجعين هون على يافا وحيفا واللد وصفد وكله.
المتحدّث 1: فدائما في طريقة إنك.
المتحدّث 1: تلف حوالين إيش الممول أو المؤسسة إللي ضاغطة عليك بتحكي لك. | [
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
32,
34
],
[
1051,
1053
],
[
1725,
1728
],
[
1733,
1735
],
[
2297,
2301
],
[
2823,
2828
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأساتذه"
},
"mentions": [
[
37,
45
],
[
104,
106
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مي_أبو_مغلي"
},
"mentions": [
[
216,
217
],
[
256,
257
],
[
292,
293
],
[
1393,
1396
],
[
1414,
1415
],
[
1431,
1433
],
[
1577,
1580
],
[
1810,
1813
],
[
1848,
1849
],
[
1864,
1866
],
[
2076,
2079
],
[
2087,
2088
],
[
2134,
2135
],
[
2150,
2152
],
[
2169,
2172
],
[
2180,
2181
],
[
2197,
2198
],
[
2201,
2202
],
[
2349,
2352
],
[
2376,
2379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
218,
220
],
[
388,
389
],
[
739,
740
],
[
785,
786
],
[
1451,
1452
],
[
1473,
1474
],
[
1570,
1571
],
[
1618,
1619
],
[
1651,
1652
],
[
1686,
1687
],
[
2218,
2219
],
[
2472,
2474
],
[
2902,
2903
],
[
2964,
2965
],
[
2972,
2974
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الممول"
},
"mentions": [
[
225,
231
],
[
272,
273
],
[
341,
342
],
[
369,
375
],
[
422,
428
],
[
480,
481
],
[
580,
586
],
[
773,
775
],
[
879,
883
],
[
1397,
1403
],
[
1424,
1425
],
[
2389,
2395
],
[
2932,
2938
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إيجابيه"
},
"mentions": [
[
630,
637
],
[
652,
654
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مدارس"
},
"mentions": [
[
724,
729
],
[
743,
745
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طالب_يو_اس_تيه"
},
"mentions": [
[
810,
824
],
[
838,
839
],
[
841,
843
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليونيسيكو"
},
"mentions": [
[
1129,
1138
],
[
1145,
1147
],
[
1316,
1325
],
[
1342,
1344
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أمريكا"
},
"mentions": [
[
1364,
1370
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كندا"
},
"mentions": [
[
1375,
1379
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقاومه"
},
"mentions": [
[
1456,
1457
],
[
1525,
1533
],
[
1628,
1644
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1877,
1883
],
[
1894,
1900
],
[
1903,
1909
],
[
1935,
1941
],
[
2271,
2277
],
[
2321,
2323
],
[
2330,
2332
],
[
2487,
2493
],
[
2542,
2548
],
[
2574,
2580
],
[
2657,
2663
],
[
2677,
2683
],
[
2710,
2716
],
[
2805,
2811
],
[
2836,
2839
],
[
2869,
2870
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أفغانستان"
},
"mentions": [
[
1913,
1922
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العراق"
},
"mentions": [
[
1924,
1930
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لأنوروا"
},
"mentions": [
[
2515,
2523
],
[
2644,
2652
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معلمين_الأنوروا"
},
"mentions": [
[
2508,
2523
],
[
2552,
2556
],
[
2559,
2561
],
[
2690,
2693
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خارطة_فلسطين"
},
"mentions": [
[
2568,
2580
],
[
2590,
2592
],
[
2738,
2740
],
[
2744,
2745
],
[
2756,
2757
],
[
2766,
2767
],
[
2781,
2783
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يافا"
},
"mentions": [
[
2844,
2848
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
2850,
2854
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللد"
},
"mentions": [
[
2856,
2860
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صفد"
},
"mentions": [
[
2862,
2865
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المؤسسة"
},
"mentions": [
[
2942,
2949
],
[
2970,
2971
]
]
}
] | eeea72d9-4f2a-42d5-9cb5-e0c0a01b9d08 | yasmeen.karram |
khalil.nashef_taliaashkar15mq2_20240323-215757.txt | julian_untagged/taliaashkar15mq2.txt | المتحدّث 1: تاليا، أشقر من فسوطة هاواريو، كيفك شو الأخبار؟
المتحدّث 2: منيحة تمام
المتحدّث 1: تاليا إنت جاي من أقصى الشمال كمان دور بقولها زي ما بيقولها للكل بس هذه المرة فسوطه, فسوطه هي أبعد من.
المتحدّث 1: من البقيعه صح، وهي بجانب ترشيحها والجش وكل هذه المناطق اللي بعيدة حلو، تاليا قديش عمرك يحكيلنا شوي عن حالك شو بتتعلمي؟
المتحدّث 2: انا عمري 20
المتحدّث 1: أوكي.
المتحدّث 2: وبتعلم محاماة وإدارة أعمال سنة اولى.
المتحدّث 2: يعني بعدني بالفصل الأول عمنخلص الفصل الأول، وأنا من فسوطة.
المتحدّث 2: وهيك يعني.
المتحدّث 1: شو أحكيلنا شوي عن فسوطه ايش فيها البلد؟
المتحدّث 2: فسوطه بلد كلها مسيحية
المتحدّث 2: إنه هذا الشيء بميزها، يعني إنه فسوطه ومعليا هم البلدات الوحيدات إللي هم مسيحية،
المتحدّث 2: وفسوطه بلد صغيرة.
المتحدّث 2: وحلوة هيك قرية
المتحدّث 1: قرية.
المتحدّث 2: وكلنا بنعرف كلنا.
المتحدّث 1: ضيعة صغيرة ياه حلو وإجيتي من الشمال بتتعلمي بالجامعة شو السبب يعني شو ؟
المتحدّث 2: أول شيء كان صعب إنه ما تكون إنت عايش بقرية، وبعدين فجأة مدينة وبعيد عن أهلك وبدك تسكن لحالك، وأنت كل وقت كنت بالبيت وعجقة وهيك، وفجأة تصير لحالك صعب.
المتحدّث 2: ليش نقيت جامعة رايخمان؟ لأنه.
المتحدّث 2: إيه عملت بسيخومتري.
المتحدّث 2: أكثر من إنه ,عملت، بسيخومتري ثلاث مرات.
المتحدّث 2: ومجبتش العلامه يلي بدي ياها إنه جبت 610 ومكنش بيكفي أفوت مشبايتم
المتحدّث 2: بجامعه تل ابيب فدورت على الجامعة إللي ممكن إني أفوت فيها بدون بسيخومتري كان جامعة رايخمان، هي العنوان يعني
المتحدّث 2: هيك
المتحدّث 1: وتاليا شو بتحبي أكثر اشي إنت تعملي شو هواياتك يعني اسا بأقولك احطك بمحل وين أول محل بتفكري فيه؟
المتحدّث 2: أم.
المتحدّث 2: بحب إنه فش عندي هواية محددة، يعني مثلا بحب أعمل كعك.
المتحدّث 2: بس إنه مش إشي. بحب بوقت فراغي.
المتحدّث 1: يعني بتحبي الطبخ كمان انتي كعك والطبخ
المتحدّث 2: انو كعك يعني ,بحب أقعد مع عيلتي.
المتحدّث 1: اه يعني اكثر اشي
المتحدّث 1: وكيف الطقس بالشتا عندكو برد ولا كيف بتتلج؟
المتحدّث 2: في عنا تلج
المتحدّث 2: آه فسوطه كثير سقعة لأنها بتعرف جبل وعالية وهيك أشياء.
المتحدّث 2: بس برضه يعني عنا طقس حلو كمان بالصيف، عنا طقس حلو
المتحدّث 1: انتي شو بتتعلمي محاماه وايش
المتحدّث 2: محاماة، واداره أعمال.
المتحدّث 1: آه حلوة، شايفة حالك بهذا المجال؟
المتحدّث 2: آه إياه، وكنت بفكر يعني إنه بس أخلص التوؤر هاد اللقب هاد أعمل لقب تاني بريت البلاد
المتحدّث 1: وين؟
المتحدّث 2: على الأغلب بلندن.
المتحدّث 1: نايس، لندن، هذا حلمك يعني بدك تلفي وتدوري وتوصلي للندن. هذا الجال اللي بدك يا
المتحدّث 1: ، يعني إذا بأقولك يعني تاليا وين شايفة حالها كمان خمس سنين؟
المتحدّث 2: آه؟
المتحدّث 1: يا أختي كمان عشر سنين.
المتحدّث 2: عشرة.
المتحدّث 2: بحب يكون عندي إشي إنه الخاص في أنا، إنه مش إنه مثلا أكون أشتغل بمحل
المتحدّث 1: إوكي
المتحدّث 2: أنا أكون مسؤولة عن إشي.
المتحدّث 2: و.
المتحدّث 1: كملي اه
المتحدّث 2: وبتأمل يعني أكون مثلا عاملة لقب تاني بإدارة أعمال
المتحدّث 1: ولحديت متكوني انتي عامله اللقب الثاني.
المتحدّث 1: يعني بتحبي إنه يكون إشي إلك يعني خاص خاص فيكي
المتحدّث 1: المبادرة إللي هي
المتحدّث 2: خاص في مش اني اكون إنه أنا بشتغل مثلا بمحل أنا بدي يكون عندي إشي إلي.
المتحدّث 1: يعني بدك شركتك اللي انتي تديريها مش حدا تشتغلي عندو، صح؟ هيكلاشي بس هذا هيك تقريبا، كل الطلاب إللي عنا هون.
المتحدّث 1: فايتين برأس إللي هو
المتحدّث 1: ريادة أعمال ومبادرات وبدهنش يشتغلو عند حدا، بده ناس تشتغل عندهم هيك إنت هذا كمان بهذا الموضوع. | [
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
300,
302
],
[
532,
534
],
[
2398,
2399
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تاليا_اسمر"
},
"mentions": [
[
12,
17
],
[
45,
46
],
[
94,
99
],
[
100,
103
],
[
279,
284
],
[
293,
294
],
[
313,
314
],
[
339,
342
],
[
346,
347
],
[
439,
440
],
[
475,
478
],
[
1301,
1302
],
[
1392,
1397
],
[
1416,
1419
],
[
1435,
1436
],
[
1451,
1452
],
[
1456,
1457
],
[
1529,
1530
],
[
1608,
1609
],
[
1645,
1649
],
[
1703,
1704
],
[
1953,
1957
],
[
2045,
2046
],
[
2233,
2234
],
[
2242,
2243
],
[
2287,
2288
],
[
2320,
2321
],
[
2327,
2332
],
[
2346,
2348
],
[
2395,
2399
],
[
2457,
2458
],
[
2476,
2479
],
[
2542,
2545
],
[
2689,
2693
],
[
2752,
2753
],
[
2823,
2826
],
[
2836,
2839
],
[
2856,
2859
],
[
2872,
2873
],
[
2880,
2881
],
[
2902,
2903
],
[
2908,
2909
],
[
3115,
3118
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فسوطة"
},
"mentions": [
[
27,
32
],
[
171,
176
],
[
178,
183
],
[
224,
226
],
[
482,
487
],
[
542,
547
],
[
554,
556
],
[
557,
562
],
[
576,
581
],
[
588,
590
],
[
628,
630
],
[
641,
646
],
[
703,
708
],
[
1828,
1833
],
[
1847,
1849
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أقصى_الشمال"
},
"mentions": [
[
111,
122
],
[
211,
218
],
[
233,
239
],
[
242,
246
],
[
251,
262
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جملة_جاي_من_اقصى_الشمال"
},
"mentions": [
[
104,
122
],
[
136,
138
],
[
150,
152
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذه_المقابلة"
},
"mentions": [
[
161,
170
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
300,
302
],
[
532,
534
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بلد_كلها_مسيحية"
},
"mentions": [
[
582,
597
],
[
614,
623
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فسوطة_ومعليا"
},
"mentions": [
[
641,
653
],
[
654,
656
],
[
679,
681
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سكان_فسوطة"
},
"mentions": [
[
780,
782
],
[
790,
793
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
852,
859
],
[
1062,
1075
],
[
1332,
1345
],
[
1347,
1349
],
[
2995,
2997
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القادم_من_القرية_الى_الجامعة"
},
"mentions": [
[
919,
922
],
[
965,
966
],
[
970,
971
],
[
981,
982
],
[
985,
988
],
[
1034,
1035
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علامة_بسيخومتري"
},
"mentions": [
[
1186,
1193
],
[
1204,
1206
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجامعة"
},
"mentions": [
[
1281,
1288
],
[
1310,
1312
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محل"
},
"mentions": [
[
1471,
1474
],
[
1484,
1485
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عائلة_تاليا"
},
"mentions": [
[
1699,
1704
],
[
1769,
1770
],
[
1806,
1808
],
[
1905,
1907
],
[
1930,
1932
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محاماة_وادارة_اعمال"
},
"mentions": [
[
1993,
2013
],
[
2048,
2058
],
[
2115,
2124
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركة_تاليا"
},
"mentions": [
[
2904,
2909
],
[
2925,
2927
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا"
},
"mentions": [
[
2931,
2934
],
[
2945,
2946
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلاب_رايخمان"
},
"mentions": [
[
2979,
2997
],
[
3093,
3094
],
[
3108,
3110
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عقلية"
},
"mentions": [
[
3023,
3026
],
[
3032,
3034
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطلاب_مستقلين"
},
"mentions": [
[
3069,
3089
],
[
3129,
3140
]
]
}
] | ef950306-508c-494e-9514-c7f549b3ae67 | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#49_20240521-165148.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#49.txt | المتحدّث 1: صحيح، فالمشكلة الأساسية هي انعدام، القانون إللي بحمي البيانات يعني إحنا عايشين بعصر إللي فيه إنتاج بيانات ضخمة بكل مجالات الحياة، لأنه كل حياتنا تحولت لديجيتال.
المتحدّث 1: يعني ما قبل الكورونا، بس الكورونا كمان عطتها دفشة نهائية يعني حتى إللي كان متهرب من الرقمنة وبدو بديش يحاول يعني يلاقي بطرق ثانية كلنا يعني غالبية البشرية انحطت بهذا المحل اللي يعني اقتصادنا تعليمنا صحتنا داتا تبعت صحتنا المرضى وشو مش مرضى وتفاصيل شخصية جدا كلها عم بتترقمن انو كلها موجودة.
المتحدّث 1: على شركات الاتصالات إلها جزء أساسي بما إنها هي البنية التحتية تبعت هالموضوع وكل الوقت هي مكشوفة على معلومات وعلى بيانات وبتنتج بيانات فبالعالم اليوم عمليا في قوانين في أنظمة يعني إنت كشركة خاصة ما إلك ببيانات الناس وما إلك تستعملها.
المتحدّث 1: والقوانين هي بتحميك القوانين بتحميك كمستخدم، إنه قدام هاي الشركات يعني ما يعقل إنه مثلا على مستوى السبام إنه يعني 1,000,000 واحد يبعت لك أشياء ودعايات إنت ما مش طالبها ما بدك إياها، فبصير تحديدات هلأ إللي عم بيصير إنه هم ببيعوا لأطراف ثالثة، يعني هم بيوخذوا مثلا رقمك هاي أبسط مثال يعني بس إنه بياخذوا رقمك وببيعو للشركة وهاي الشركة بتبعتلك عروض وما كذا إللي إنت ما طلبتهاش فاليوم المتبع
المتحدّث 1: إنه في يكون عمليا سياسة خصوصية عند هاي الشركات هاي أقل ما فيها إللي هي تحترم الأشياء وأنت لما توقع عقد بتقول لك أنا بحترمك ب1، 2، 3، 4 وما بشارك هاي الأشياء، وبالإضافة إلى إنه في مسؤولية الحكومة إللي هي المسؤولية الأساسية إنه يكون في أنظمة يعني ما تتركها مفتوحة، نحنا فاهمين إنه شركات الاتصالات إلها قوة كبيرة في السياق الفلسطيني يعني هي قوة اقتصادية هائلة وفي تداخل ما بين السياسة وما بين رأس المال وكل هاي التداخلات على ما يبدو إنه بتعطيهم نوع من حصانة.
المتحدّث 1: إنه وفي أقل مساءلة حتى مين بدو يساءلهم وأنت بدك تفكر كمان بدو يساءل الصحافة؟ طب الصحافة ما هي بتاخد إعلانات منهم فالصحافة هي نفسها بتخاف حتى على مستوى نشر التقرير تبعنا لقينا يا عمي، طب تعالوا ننعمل مقابلات ما حدا بده يعمل معاك مقابلة على الموضوع ما حدا بدو ينشر في اعتبارات مختلفة، فمن جهة الإعلام إللي مفروض ينقد مش عم بنقد لإنه في مصالح معهم من جهة الحكومة إللي مفروض هي تنظم ما عم بتنظم لإنه في تدخل بين رأس المال والسياسة.
المتحدّث 1: طبعا مصاري وضرائب وما إلى ذلك، فكل هاي أدت للبيئة إللي ما في أي نقد ما في أي عملية شفافية بالموضوع وهذا شيء جدا سيئ يعني وهذا شيء المجتمع الفلسطيني إله الحق وإله والحقوق زي باقي المجتمعات حوالين العالم إنه يكون في رقابة ويكون في واضح وما يتم.
المتحدّث 1: اي إساءة استغلال البيانات تبعت المستخدمين من قبل هذه الشركات.
المتحدّث 2: هو لسا مش بس إساءة، يعني أنا بظن إللي بصير عنا تحديدا برام الله إذا بصير بلد ثانية بيكون يعني من الأساس في احتكار لكل أجواء الاتصالات، شركات الاتصالات، فبالتالي في احتكار للمعلومات ففعليا جروب مثل اتصالات الفلسطينية، النقاش مش إنه هو مثلا مثل الفيسبوك باع للشركة بطرف ثالث بدولة ثانية كذا هو فعليا داخليا داخل الجروب.
المتحدّث 2: يعني ما بعرف شو السياسة الداخلية إللي بظن لازم تكون معلنة لما بتأسس شركة إنترنت وعندك شركة جوال وفي تبادل بالضرورة للمعلومات ما بينها وبين بعض لإنه بالآخر هي عم تشتغل على نفس الشريحة بمجتمع صغير ففي إشي هون هيك بتشوفه إنت إنه يعني لابد من التصريح بشكل الطبيعة المعلومات وطبيعة الحفاظ على الخصوصية فيها وبنفس الوقت مرة ثانية، هلأ بس بذكر بالقصة إللي حكيتها إللي صحيفة الحدث. | [
{
"metadata": {
"name": "انعدام_القانون"
},
"mentions": [
[
18,
35
],
[
39,
54
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
79,
83
],
[
154,
156
],
[
1396,
1400
],
[
1767,
1769
],
[
1773,
1775
],
[
2414,
2416
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عصر"
},
"mentions": [
[
92,
95
],
[
103,
104
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكورونا"
},
"mentions": [
[
197,
205
],
[
210,
218
],
[
227,
229
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غالبية_البشرية"
},
"mentions": [
[
325,
339
],
[
373,
375
],
[
381,
383
],
[
387,
389
],
[
403,
405
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تفاصيل_شخصية"
},
"mentions": [
[
426,
438
],
[
445,
447
],
[
465,
467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركات_الاتصالات"
},
"mentions": [
[
492,
507
],
[
510,
512
],
[
529,
531
],
[
532,
534
],
[
574,
576
],
[
787,
798
],
[
951,
953
],
[
980,
982
],
[
1168,
1179
],
[
1201,
1203
],
[
1412,
1427
],
[
1430,
1432
],
[
1468,
1470
],
[
1572,
1574
],
[
1637,
1639
],
[
1711,
1713
],
[
1781,
1782
],
[
1943,
1945
],
[
2345,
2356
],
[
2505,
2520
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
667,
670
],
[
686,
688
],
[
708,
710
],
[
751,
752
],
[
767,
768
],
[
867,
869
],
[
884,
887
],
[
906,
907
],
[
999,
1000
],
[
1038,
1039
],
[
1071,
1073
],
[
1092,
1095
],
[
1219,
1222
],
[
1242,
1244
],
[
1254,
1255
],
[
1641,
1644
],
[
1647,
1648
],
[
1827,
1828
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركة_خاصه"
},
"mentions": [
[
672,
681
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيانات_الناس"
},
"mentions": [
[
690,
702
],
[
717,
719
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القواني"
},
"mentions": [
[
743,
745
],
[
753,
761
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دعايات"
},
"mentions": [
[
877,
883
],
[
898,
900
],
[
911,
913
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نديم_الناشف"
},
"mentions": [
[
1245,
1248
],
[
2784,
2785
],
[
2918,
2921
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسؤولية_الحكومة"
},
"mentions": [
[
1312,
1327
],
[
1333,
1335
],
[
1336,
1354
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أنظمة"
},
"mentions": [
[
1367,
1372
],
[
1385,
1387
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصحافة"
},
"mentions": [
[
1669,
1676
],
[
1729,
1731
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مصالح"
},
"mentions": [
[
1935,
1940
],
[
1972,
1974
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجتمع_فلسطيني"
},
"mentions": [
[
2171,
2188
],
[
2191,
2192
],
[
2201,
2202
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
2425,
2433
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقاش"
},
"mentions": [
[
2587,
2593
],
[
2601,
2603
],
[
2659,
2661
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بالفيسبوك"
},
"mentions": [
[
2613,
2621
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركة_جوال"
},
"mentions": [
[
2786,
2795
],
[
2855,
2857
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معلومات"
},
"mentions": [
[
2817,
2824
],
[
2831,
2833
],
[
2960,
2969
],
[
2999,
3001
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إشي"
},
"mentions": [
[
2899,
2902
],
[
2916,
2917
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القصة"
},
"mentions": [
[
3038,
3043
],
[
3053,
3055
]
]
}
] | f06129f6-988d-43e1-861f-1afcb243352d | yasmeen.karram |
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt | المتحدّث 2: مستوى شكل البيت إللي إنت طلعتِ منه صار في بيوت أكثر اليوم هيك بهذا المعنى بهذا القصد، وبالمناسبة في كمان شغله بظن في عوامل إللي إللي هي حتى جزء من المشهد، بس في عوامل إنه بوقت برافر كان كنت انت محتاجة إنه تجتمعوا وتنسقوا، وترتبوا وتتواصلوا مع الضفة ومع أظن كمان الأردن يمكن أو شيء في غزة كمان صار هسا أتذكرت الضفة بشكل أساسي.
المتحدّث 2: بس اليوم صار في مجموعات كثيرة متلكم يعني بقصد شكل زمام المبادرة، كيف كان بالأول هو بيظل مجموعة صغيرة اليوم المجموعة صارت مجموعات إيه وصارت تتوسع أكتر، إشي تاني منطقة تعاطي مع المجتمع كيف كنت أطلع فيه إي متلا وقت وادي عارة، لما كنت يعني أنا شاركت أو نزلت أتفرج يا إخوان على اه انه إي كان مهم نزلت وقتها الكل بيحكي على.
المتحدّث 2: المظاهرات ال48 وخصوصية ال48 فنزلنا وقتها إنه بدي أشوف بدي أشوف أنا شو الخصوصية إللي بيحكوا عنها يعني، فا ا كنت أكتر بلاحظ أكتر من إني مشارك يعني بس مثلا بتذكري وقتها لما بلشوا يضربوا غاز كان جزء من النقاش الناشطين والمنظمين إنه
المتحدّث 2: ما بدنا يصير احتكاك مع الشرطة عشان ما نرفع الكلفة.
المتحدّث 2: بمعنى إنه ما بدنا الأهل ما. ما نرفع الكلفة على الناس، بدك مرة تانية ترجع تجيبي تحركي كمان باصات وأنت شاعرة بالإنجاز الخرافي إنه الناس إجت وقتها طلعت بباصات عشان تنزل على وادي عارة، وفي حينها كان هذا إنجاز كثير عظيم مش بسيط بس.
المتحدّث 1: أنا لا بنفقش يعني تحديدا ببرافر شغلتين إببه انه أول إشي إنه ما كانش في تنظيم مركزي ب برافر فا وهذا الجميل. كان برافر وكل حدا كل شب بكل بلد عنده شعور إنه هو عمل مظاهرات برافر ومفيش ولا حدا بيقول إحنا كنا المجموعة إللي نظمت، وإحنا يعني هاي نوع الحصرية، والشعور الملكية مش موجود، الملكية عند الكل، يعني كل حدا طلع باص من محل عنده شعور انه وعملة برافر وهاد إللي أنجح.
المتحدّث 1: كل هاد الحرارة كان من جهة، من جهة ثانية إنه لا ما كانش في قرار إنه إحنا بدناش نحتك مع الشرطة أو مع لأي قوة موجودة هناك كان في لجنة تنظيمية إللي عما يعني بالأخر الناس هي إللي بتقرر تحتك ولا ما تحتكش يعني ما فيش حدا ماسك الصمام وبقول اسا بنفع نحتك واسا بنفع مانحتكش بس انه كان في محاولة بفكر انه ندير الأشياء بشكل جماعي يعني ما نخليش حدا اي يصفي لحاله قدام الشرطة يصفي لحاله وعمال بيتعرض للضرب.
المتحدّث 1: وتعرض للاعتقال إنه نكون كلياتنا حاضرين، فما تفلتش الأمور بشكل إيه انو يستفردوا بأفراد وهي جزء من النقاش يعني ما كانش في قرار مركزي هي جزء من النقاشات إللي كنا نخوضها ووين إلليم تتبعنا، قديش بنضلنا موجودين أي مستوى احتكاك، نحن بنقدر إسا علشان بعديها شو بدو يصير فمفيش حسم يعني بهيك أشياء يعني ناس مختلفة يعني إللي عمالي بتنظم هاد الموضوع كانت تناقش ومرات نختلف ومرات نتفق بس ما كانش في قرار إنه لا نحنا بدناش نحتك علشان نقوي النفس.
المتحدّث 1: إللي هو لقدام إحنا كنا نازلين ونسكر شارع، يعني معروف إنه إحنا بدنا نحتك يعني مسبقا معروف إنه بدنا نحتاك
المتحدّث 2: يعني خليني أحكي بنفس الفترة إللي إنت عم تحكي عنها، كان النقاش تبع رصيف شغال بكل مكان، الطوشة تبع الترخيص، المظاهرة شغال بكل مكان أيا حتى بشكل النقاشات الداخلية، ما كان محسوم فكرة المواجهة أو لا، أنا ما كنت بناقش الحصرية أو الملكية إذا. إذا بتسمحيلي كنت بدي بدي أحكي أكتر على فكرة اليوم بمعنى بحرب ب2014 تحديدا لما الناس بمظاهرة أظن الناصرة سبقت القيادات ونزلت ورمت حجار على سيارات الشرطة ولما.
المتحدّث 2: القيادات كانت تقلها وقفة وارجع ولا إنه ما حدا سامع لحدا
المتحدّث 2: المشهد ال. | [
{
"metadata": {
"name": "بيت_نداء"
},
"mentions": [
[
22,
27
],
[
45,
46
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القصد"
},
"mentions": [
[
54,
69
],
[
87,
96
],
[
838,
839
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
202,
205
],
[
1039,
1040
],
[
1080,
1083
],
[
1222,
1225
],
[
2595,
2598
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الضفة"
},
"mentions": [
[
255,
260
],
[
320,
325
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غزة"
},
"mentions": [
[
296,
299
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليوم_حديثًا"
},
"mentions": [
[
353,
358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع_العربي"
},
"mentions": [
[
525,
532
],
[
548,
549
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وادي_عارة"
},
"mentions": [
[
562,
571
],
[
1153,
1162
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وقت_وادي_عارة"
},
"mentions": [
[
558,
571
],
[
649,
651
],
[
718,
720
],
[
843,
845
],
[
1124,
1126
],
[
1171,
1173
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
586,
589
],
[
727,
728
],
[
736,
737
],
[
743,
746
],
[
812,
813
],
[
2571,
2572
],
[
2757,
2760
],
[
2809,
2810
],
[
2817,
2818
],
[
2821,
2822
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مناطق_ال_48"
},
"mentions": [
[
690,
694
],
[
705,
707
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخصوصية"
},
"mentions": [
[
750,
758
],
[
773,
775
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشرطة"
},
"mentions": [
[
943,
949
],
[
1684,
1690
],
[
1953,
1959
],
[
2943,
2949
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشخص_نفسه"
},
"mentions": [
[
1248,
1253
],
[
1307,
1312
],
[
1333,
1338
],
[
1390,
1395
],
[
1564,
1569
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حراك_برافر"
},
"mentions": [
[
1248,
1253
],
[
1307,
1312
],
[
1333,
1338
],
[
1390,
1395
],
[
1564,
1569
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شب_من_شباب_البلدة"
},
"mentions": [
[
1350,
1352
],
[
1364,
1365
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
1422,
1424
],
[
1446,
1450
],
[
1665,
1669
],
[
2032,
2034
],
[
2184,
2186
],
[
2197,
2199
],
[
2225,
2228
],
[
2400,
2404
],
[
2460,
2464
],
[
2503,
2507
],
[
2510,
2512
],
[
2541,
2543
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_انسان"
},
"mentions": [
[
1522,
1528
],
[
1547,
1548
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_معين"
},
"mentions": [
[
1930,
1933
],
[
1946,
1947
],
[
1969,
1970
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاستفراد"
},
"mentions": [
[
2073,
2081
],
[
2090,
2092
],
[
2134,
2136
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقاش"
},
"mentions": [
[
2144,
2152
],
[
2166,
2168
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "2013"
},
"mentions": [
[
2609,
2611
]
]
}
] | f2506ca6-a5c8-4af1-9cdd-be01e0140cbf | amir.ejmail |
khalil.nashef_biqawi_#26_20240521-163916.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#26.txt | المتحدّث 2: طب إييه عندي عندي كمان استفسار، إنت بالعادة كل كل يعني خليني أحكي كل الناس المعنية بجدية أي شيء تشتر أي مسار أو أي نشاط أو أي مجموعة دايما بتكون زي بتنفي عن حالها، فكرة إنه إنه إي أو بتأكد إنه في مشكلة بأنه هذا شيء رومانسي أو هذا الشيء عاطفي أو هذا شيء أنا مش فاهم ليه ليه يعني شوفي يعني أنا كيف درتبط يا الله يعني فلسطين مش أحلى بلاد فلسطين مش أحلى بلاد وفلسطين مش أحسن بلاد وفلسطين وكذا بس فلسطين بلدنا.
المتحدّث 2: واحنا ارتبطنا فيها بتاريخ الآن جزء أساسي من من لما بأسس أنا علاقة رومانسية معها بيجيني صوت من وراي هون بيشوش إنه لا إللي إنت بتكون كتير رومانسي. طيب شو بدك فيي يعني؟ حتى وأنت قاعدة بتحكي إنه بمكان إنه. إنه هون في إشي مش إشي روما إلي شو المش أصلا الرومانسي إللي بيخلي الناس ترتبط يعني بنظري التجوالات تحديدا إي أووت ويمكن الأكبر تجوالات سفر الاشي الرومانسي بفكرة إنه نحنا قاعدين نكتشف البلد مش رايحين نتعلم الرواية.
المتحدّث 2: ورايحين نشوف جمال فلسطين إللي فيش زيه بالعالم. يعني اه هو إللي بيخلي الناس شو مشكلتكم يا أخي مع الرومانسية؟ يعني شو في إييه ليه يعني ليه ليه؟ ليه بالسياسة بينفعش تكون رومانسيين بس بكل مكان تاني، اه رومانسيين.
المتحدّث 1: لا لا الرومانسية مطلوبة أولا ايي وما بينفع يعني زي ما حكيت ما بنفع تطلع تجول ما تكون رومانسي ايه بمعنى ما تنعجق زي الأطفال لما تشوف إشي ايه بتكون حدا إللي هو إنت بدك تسكر حواسك.
المتحدّث 1: ما بدك تسمع. ما بدك تشوف ما بدك تحس والتجوال عكس كل هذا التجوال هو أنك تنفتح إذا إنت حدا أصلا بيستحي أو حدا إللي هو بيخجل و.و إيه بتفكر إنه ما إنت عنا ما عندك مشاعر. إيه تعال معي جولتين تلاتة بتصدق بروحك مع مشاعر.
المتحدّث 2: هاهاها إي.
المتحدّث 1: إييه، لا بالعكس إللي عم بالزبط زي ما إنت حكيت ما بينفع أصلا تطور ذاكرة حية إللي هو هذا واحد من الأهداف إللي بفكر لازم أوصلها في كل موضوع التجوال في فلسطين عموما أو مش شرط.
المتحدّث 1: عن طريق التجول فقط أنك إنت تطور ذاكرة حية مع المكان إللي اضل هاي الذاكرة شغالة وين ما بتروح. وين ما بتتن بتتنقل بتعرف إنه آه وراك من حد الشارع الفلاني في المنطقة الفلانية اه بعرف صار في كذا هون بعرف هاي القرية صارت كذا هون. إييه وهذا عن جد بحاجة ل ايي ايي قلب هيك واسع يحمل كل هاي الطبقات المختلفة. إييه وما في يعني ما في تجوال. إييه بلا رومانسية.
المتحدّث 2: إيه؟
المتحدّث 2: ما في علاقة مع فلسطين من غير رومانسية أصلا. علاقتنا مع فلسطين علاقة رومانسية يعني حرفيا عن جد هي أنا بفكر هيك يعني بعرفش في مرة خليل كنا بأنطاليا فأنا بطلع هيك على ال. على الأحراش أو على الجبال فبطلع إنه أنا الديفولت تبعي إنه لازم أربطها بفلسطين، لأنه فلسطين أحلى بلاد أنا بشوف إشي حلو فلازم أربطها بإشي حلو، فبقول إنه يعني إنه آه زيها زي أحراش طولكرم أو أحراش شعبان إنه طلع إنه ولا زي أحراش طولكرم.
المتحدّث 2: ولا زي أحراش شعبان تمام، وفي إشي ثاني هون يعني إنه بلادنا مش أحلى بلاد، بلشت شوي شوي أكسر لأعزز أصلا إنه في علاقة عاطفية جدا مربوطة بهذا المكان، و. ويمكن كثرة الناس إللي كانت تحكي إنه لا هذا شيء رومنسي، إللي إنت بتقوله شو بدكم فيي يا أخي
المتحدّث 2: سيبوني يا اخي
المتحدّث 1: عيب يعني.
المتحدّث 1: إييه؟
المتحدّث 1: بالعكس يعني بلدنا هي بتخيل بل يعني إذا إذا بدنا نطلع عليها بهاي الهيم بهاي الوضوح بلد هي. | [
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
23,
24
],
[
28,
29
],
[
71,
72
],
[
265,
268
],
[
300,
303
],
[
414,
416
],
[
431,
435
],
[
441,
443
],
[
486,
489
],
[
515,
516
],
[
527,
528
],
[
551,
554
],
[
588,
589
],
[
796,
800
],
[
1236,
1239
],
[
1242,
1243
],
[
1253,
1254
],
[
1273,
1274
],
[
1286,
1287
],
[
1298,
1299
],
[
1337,
1338
],
[
1349,
1352
],
[
1411,
1414
],
[
1425,
1426
],
[
1470,
1471
],
[
1554,
1557
],
[
1722,
1723
],
[
1724,
1727
],
[
1829,
1830
],
[
2127,
2129
],
[
2175,
2178
],
[
2225,
2228
],
[
2282,
2285
],
[
2298,
2299
],
[
2347,
2350
],
[
2545,
2547
],
[
2719,
2720
],
[
2726,
2727
],
[
2745,
2746
],
[
2752,
2753
],
[
2821,
2823
],
[
2851,
2853
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
44,
47
],
[
414,
416
],
[
431,
435
],
[
441,
443
],
[
601,
604
],
[
796,
800
],
[
940,
942
],
[
1445,
1446
],
[
2127,
2129
],
[
2206,
2210
],
[
2545,
2547
],
[
2698,
2701
],
[
2714,
2716
],
[
2724,
2727
],
[
2750,
2753
],
[
2821,
2823
],
[
2851,
2853
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اي_مجموعة_دايما_بتكون"
},
"mentions": [
[
138,
144
],
[
172,
174
],
[
940,
942
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوال_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
219,
226
],
[
238,
247
],
[
257,
264
],
[
636,
639
],
[
1305,
1312
],
[
1324,
1334
],
[
1654,
1671
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
327,
333
],
[
347,
353
],
[
368,
374
],
[
389,
395
],
[
404,
410
],
[
446,
448
],
[
507,
509
],
[
814,
819
],
[
875,
881
],
[
1665,
1671
],
[
2093,
2099
],
[
2133,
2139
],
[
2317,
2323
],
[
2330,
2336
],
[
2541,
2547
],
[
2623,
2633
],
[
2818,
2823
],
[
2824,
2826
],
[
2862,
2864
],
[
2892,
2894
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينين"
},
"mentions": [
[
414,
416
],
[
431,
435
],
[
441,
443
],
[
796,
800
],
[
2127,
2129
],
[
2545,
2547
],
[
2821,
2823
],
[
2851,
2853
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صون_من_وراي"
},
"mentions": [
[
517,
520
],
[
584,
585
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجوالات_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
720,
729
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جمال_فلسطين"
},
"mentions": [
[
870,
881
],
[
893,
894
],
[
912,
914
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بتكون_حدا_اللي_هو"
},
"mentions": [
[
1224,
1227
],
[
1233,
1235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ما_تحس_ما_تشوف_ما_تسمع"
},
"mentions": [
[
1268,
1303
],
[
1320,
1323
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_اللي_هو_بيخجل"
},
"mentions": [
[
1372,
1375
],
[
1381,
1383
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تطور_ذاكرة_حية"
},
"mentions": [
[
1577,
1591
],
[
1597,
1603
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد_من_الاهداف"
},
"mentions": [
[
1612,
1619
],
[
1639,
1641
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ذاكرة_حية"
},
"mentions": [
[
1733,
1742
],
[
1762,
1773
],
[
1931,
1934
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بالمنطقة_الفلانية_صار_كذا"
},
"mentions": [
[
1852,
1890
],
[
1978,
1989
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "في_القرية_صار_كذا"
},
"mentions": [
[
1900,
1923
],
[
1978,
1989
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاقتنا_مع_فلسطين"
},
"mentions": [
[
2122,
2139
],
[
2172,
2174
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحراش_او_الجبال"
},
"mentions": [
[
2250,
2271
],
[
2313,
2315
],
[
2411,
2413
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_حلو_لازم_اربطه"
},
"mentions": [
[
2356,
2359
],
[
2374,
2376
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اللي_بتحكي_مش"
},
"mentions": [
[
2649,
2654
],
[
2714,
2716
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_شيء_رومانسي"
},
"mentions": [
[
2677,
2691
],
[
2707,
2708
]
]
}
] | f29e2b0c-5d48-4c70-8fca-81226c65b975 | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#3_20240521-164110.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#3.txt | المتحدّث 1: إحنا أصلا كنا ساكنين في حي إيه تحتك فيه مع المواطن السوري ال آه ال الأصيل من سكان البريد و السوري النازح إللي إجا من الجولان والفلسطيني تبع ال48 والفلسطيني تبعت ال 67 يعني أنا الآن إذا بدي أصورلك الخريطة تبع بيتنا على يسارنا كان في واحد من غزة وعلى يميننا كان جارنا من آه السوريين ال 67 من الجولان و مقابلنا كان في جار من ال 48.
المتحدّث 1: وهون على يعني الطرف الآخر مقابلنا كان آه أحد سكان المدينة بالقرية.
المتحدّث 2: مرحبا يا طارق
المتحدّث 1: هلا أحمد سلامات
المتحدّث 2: طارق شو بيصير في المواعيد لما نجرب ننسقها ونرتبها بين بين مناطقنا و و أوروبا, أنا دائما في عندي خلل هون بيصير
المتحدّث 1: ترى المشكلة ما ومش بأوروبا ولا بالمنطقة المشكلة بالعرب وين ما كانوا سواء كانوا بأوروبا أو أو كانوا وين ما كان اه
المتحدّث 2: إمبارح إمبارح صار نفس الموقف إللي صار معنا اليوم، يا جماعة نحنا كلنا بنحاول ايه يعني مرتبين موعد.
المتحدّث 2: و وحتى تخيلنا الموعد كيف بدو يكون يعني أنا قلت إنه طارق أنا بدي إياك تكون على الكنباية تشرب قهوة وهيك فأنا هيك مرتب حالي وصار معاه يعني ظرف ما. أنا إمبارح صار معي نفس الشيء يعني أنا كمان كنت مجهز حالي لنفس الشيء بس اه بس كمان نفس ال نفس الموضوع وضليت أفكر إنه شو بيصير معنا نحن لما يعني تحديدا وقت فروق التوقيت أو هيك بصير دروب دايما.
المتحدّث 1: أصلا أنا رايح بالي على الموعد إنه المسا إنت اليوم يعني نصيبك استثنائي لإنه أنا سهران للساعة يعني 3:00 الفجر تقريبا فأنا من صاحي الصبح يعني هلأ.
المتحدّث 1: هاي صدفه يعني.
المتحدّث 1: لما أكون سهران بهذا الشكل, لإنه لوك داون لسى وتخربط توقيتنا ليل ونهار.
المتحدّث 2: و وكمان شغله, طارق أشطر ضيف يعني أ حتى هذه اللحظة لإنه عملت شغله بدل ما يتركني براحتي إنه من غير هيك يعني حد أقصى للمقابلة قال لي فيه صنايعي جاي يصلح إشي بالدار بعد ساعة بعد يعني بعد ساعة بالظبط بيكون موجود.
المتحدّث 2: فحطيت ديد لاين, في جرس رح يرن
المتحدّث 1: هاهاها خذ راحتك هو سلوت بين العشرة ونص والطنعش ونص يعني معنا ساعتين ممكن يجي بأوله ممكن يجي بآخره.
المتحدّث 2: ممتاز عظيم. يسعد صباحك ويعطيك ألف عافية.
المتحدّث 1: أهلين أحمد. تحياتي
المتحدّث 2: طارق أول شيء, مين أحلى سوريا أو أو لندن؟
المتحدّث 1: شوف هذا السؤال صعب ترى مو مو سهل الإجابة عليه لإنه في كثير ناس بتجاوب عليه هيك بصيغة عاطفية ومباشرة وتقليدية ولا سوريا أحلى وكذا وإشي وهيك
المتحدّث 2: أنا بدي شعورك, رح ندخل نحلل إنت إنت يعني بعيدا عن التحليل والمواقف إللي راح نحكي فيها أو نمر عليها بس إنت شو
المتحدّث 2: بتشعر؟
المتحدّث 1: لا طبعا طبعا سوريا بالنسبة إلي يعني يعني بلد استثنائي يعني حالة استثنائية، سوريا بالنسبة إلي وطن يعني بكل معنى الكلمة لكن بنفس الوقت أكون واقعي الآن أحكي لي روح عيش بسوريا و ووفرلي الظرف يعني لحتى أرجع أقل بيكون صعب علي إني أرجع وأترك يعني كل مقومات الحياة الموجودة هون إللي أعطتني فرصة حقيقية هذا هذا بحكي بشكل واقعي يعني.
المتحدّث 2: وصار عندك طارق ارتباط عاطفي اليوم مع مع لندن؟ | [
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
462,
466
],
[
549,
551
],
[
564,
567
],
[
580,
581
],
[
773,
775
],
[
792,
796
],
[
799,
801
],
[
854,
856
],
[
882,
885
],
[
899,
902
],
[
905,
906
],
[
946,
949
],
[
962,
963
],
[
987,
990
],
[
1004,
1005
],
[
1021,
1024
],
[
1042,
1043
],
[
1114,
1116
],
[
1117,
1120
],
[
1230,
1233
],
[
1249,
1250
],
[
1533,
1534
],
[
1540,
1541
],
[
1584,
1585
],
[
1732,
1733
],
[
1776,
1778
],
[
1888,
1892
],
[
2117,
2120
],
[
2123,
2124
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طارق"
},
"mentions": [
[
441,
445
],
[
486,
490
],
[
549,
551
],
[
773,
775
],
[
792,
796
],
[
799,
801
],
[
854,
856
],
[
894,
898
],
[
910,
911
],
[
972,
973
],
[
1114,
1116
],
[
1117,
1120
],
[
1195,
1198
],
[
1207,
1208
],
[
1265,
1268
],
[
1306,
1309
],
[
1430,
1432
],
[
1470,
1474
],
[
1776,
1778
],
[
1850,
1851
],
[
1857,
1858
],
[
1899,
1900
],
[
1913,
1917
],
[
2129,
2130
],
[
2145,
2148
],
[
2149,
2152
],
[
2219,
2222
],
[
2286,
2287
],
[
2348,
2349
],
[
2412,
2413
],
[
2436,
2437
],
[
2475,
2476
],
[
2478,
2480
],
[
2537,
2538
],
[
2601,
2602
],
[
2603,
2607
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المواعيد"
},
"mentions": [
[
503,
511
],
[
525,
527
],
[
533,
535
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_نجرب_انسق_المواعيد"
},
"mentions": [
[
512,
535
],
[
586,
589
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العرب"
},
"mentions": [
[
657,
662
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموعد"
},
"mentions": [
[
857,
863
],
[
870,
871
],
[
1213,
1219
],
[
1346,
1349
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صار_ظرف"
},
"mentions": [
[
965,
985
],
[
1010,
1015
],
[
1049,
1054
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سهران_لل_3_الصبح"
},
"mentions": [
[
1269,
1297
],
[
1389,
1398
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سلوت"
},
"mentions": [
[
1737,
1741
],
[
1799,
1800
],
[
1814,
1815
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
1936,
1941
],
[
2079,
2084
],
[
2270,
2275
],
[
2332,
2337
],
[
2423,
2428
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لندن"
},
"mentions": [
[
1948,
1952
],
[
2523,
2526
],
[
2633,
2637
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مين_احلى"
},
"mentions": [
[
1927,
1953
],
[
1970,
1980
],
[
2010,
2011
],
[
2039,
2040
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التحليل_والمواقف"
},
"mentions": [
[
2167,
2183
],
[
2200,
2202
],
[
2213,
2215
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وطن"
},
"mentions": [
[
2350,
2353
],
[
2368,
2374
]
]
}
] | f29fec06-6a3b-4440-b543-6975d47fa47b | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt | المتحدّث 1: إيه زي زي إللي بيربى مع جسم كبير و شوي شوي روحه بتكبر مع هذا الجسم يعني إيه فاجت بعدها اجت طلب الكبير اجى اللد نادى اللد وحدة من الشغلات إللي كانت
المتحدّث 1: واحدة من قضايا اللد إللي كانت هي أول شيء سموم البطالة الفقر إي سكك الحديد الحارات العربية محوطة بسكك حديد بنحب من ناحية مش إنسانية وقانونية يعني لما إنت بدك تقطع الشارع بدك تقطع مفرق تبع ثمن سكك حديد إللي بيمرقوا فيهم. شيء ثلاثمية قطار بسرعة ثلاثمية كيلو متر بالساعة وهذا إشي بيأدي لأطفالنا إنها تموت تموت على سكة الحديد، هذا ما بيصير بحارات بحارات اليهود ببنوهاش هيك بحارات اليهود بيبنوا جدار بين ال بين عشان يحافظوا عليهم هذه واحدة من الخدمات
المتحدّث 1: وهدم البيوت، نحن ما زلنا أنا برأيي النكبة مستمرة ما زلنا نحن نعاني من تطهير عرقي داخل داخل ال 48, هدم البيوت إللي بصير باللد إنت بتحكي على بلد إللي هي قريبة 25000 30,000
المتحدّث 1: هي 70,500 نفر إي أشي 25% منهم عرب، كمية هدم البيوت إللي بلده يعني
المتحدّث 1: الناس كانت تشوف بالأخبار إن بدهن يهدموا بيت بجنين.
المتحدّث 1: اه تيجي تقولهم هاد مهو باللد وبقلك نفس الشيء, بس أول شيء حرام للتنتين ولكن مش نفس الشيء أنا على الورق مواطن بدفع ضرائب وكله يعني داخل إسرائيل عم بيهدموا
المتحدّث 1: اه داخل إسرائيل عم بهدمو للعرب بيوت فهاي كانت واحدة من القضايا كمان فتوجهولي
المتحدّث 1: وقتها شاتيل شاتيل يلي هي مؤسسة مؤسسة عرب ويهود للمدن المخلل حقوق الأقليات الفلسطينية بالمدن المختلطة إللي هي حيفا، عكا، اللد، إي إي.
المتحدّث 1: 6 6 مدن هدول.
المتحدّث 1: وطلبوا منا نرفع الوعي.
المتحدّث 1: بي.
المتحدّث 1: بأغنية معينة.
المتحدّث 1: و و هناك.
المتحدّث 1: إيه تعرفت على تعرفت مثل ما قلتلك بالأخر بتفهم انه هاي مش تناقضات بل طوابق عايشة مع بعضها بعمارة وحدة ممكن مرات متدبرش ولكن هي موجودة بعمارة واحدة تعرفت على طابق معين تعرفت على واحد من السكان الموجودين بداخلي إللي هو النشاط والحراك.
المتحدّث 1: فاجأتني الفكرة بدكم نعمل ضجة على الموضوع ما إحنا إيش بنساوي كنا بنتصل ل لتفل تلفزيون بي بي سي أو أبصر مين تعالوا بدهم يهدمو بيت باللد بقلولك مهو احنا مبارح صورنا بيت برفه بينهدم، خلاص بتحاول تفسرلهم ولكن أنتم مش فاهمين قديش السياسة مختلفة هون
المتحدّث 1: مش فاهمين كبر ال مش فاهمين كبر الخطورة على الشعب الفلسطيني إذا بتميزوش بين البيت انهدم بربح البيت إللي بينهدم باللد فانت مش فاهمين قديش إيدين الأخطبوط تبعت الاحتلال موجودة. إنت فاهم علي صح؟
المتحدّث 2: لا أنا أنا لسه بفكر كمان إنه هو يعني أنا مستغرب إنه إذا إذا إذا ربطها برفح بيكون منيح، بس أنا بفكر إنه بقلك ما هو اه إمبارح إمبارح هدموا بيت في الطيرة ممكن وأم الفحم ولا بالرملة ولا بيافا يعني بهذا الشكل ممكن يكون أكثر بس إستغربت إنه على ربط ربطك برفح يعني عامل معك معروف هوي
المتحدّث 1: بالهوية أول إشي هذه كومبليمينت زي ما بيقولوا من ناحية هوية، ولكن من ناحية، من ناحية
المتحدّث 1: انو انو إنه صحفي مش شايف الخطورة تبعت الاحتلال.
المتحدّث 2: والفارق والفارق يعني
المتحدّث 2: زاوية المعالجة حتى على مستوى صحفي يعني.
المتحدّث 1: فاهم؟ | [
{
"metadata": {
"name": "أغنية_مين_ارهابي"
},
"mentions": [
[
96,
98
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللد"
},
"mentions": [
[
118,
122
],
[
128,
132
],
[
186,
190
],
[
748,
752
],
[
767,
770
],
[
776,
778
],
[
810,
812
],
[
974,
979
],
[
1291,
1305
],
[
1325,
1329
],
[
1848,
1852
],
[
2084,
2089
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قضايا_اللد"
},
"mentions": [
[
180,
190
],
[
201,
203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
320,
323
],
[
957,
958
],
[
983,
985
],
[
1505,
1507
],
[
1857,
1859
],
[
2147,
2150
],
[
2179,
2182
],
[
2183,
2186
],
[
2213,
2216
],
[
2266,
2269
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشارع"
},
"mentions": [
[
333,
339
],
[
386,
388
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
459,
461
],
[
641,
644
],
[
650,
652
],
[
682,
684
],
[
685,
688
],
[
1384,
1386
],
[
1763,
1767
],
[
1780,
1782
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أطفالنا"
},
"mentions": [
[
453,
461
],
[
464,
466
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليهود"
},
"mentions": [
[
520,
526
],
[
592,
594
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
653,
656
],
[
661,
662
],
[
753,
756
],
[
1039,
1042
],
[
1190,
1192
],
[
1680,
1682
],
[
1725,
1726
],
[
2158,
2159
],
[
2281,
2283
],
[
2421,
2422
],
[
2440,
2441
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هدم_البيوت"
},
"mentions": [
[
726,
736
],
[
2243,
2245
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "70500"
},
"mentions": [
[
813,
819
],
[
837,
839
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
888,
893
],
[
963,
965
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جنين"
},
"mentions": [
[
933,
937
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
1085,
1092
],
[
1124,
1131
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شاتيل"
},
"mentions": [
[
1217,
1222
],
[
1230,
1235
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عكا"
},
"mentions": [
[
1291,
1305
],
[
1320,
1323
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حيفا"
},
"mentions": [
[
1291,
1305
],
[
1314,
1318
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تناقضات"
},
"mentions": [
[
1532,
1539
],
[
1561,
1563
],
[
1598,
1600
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد_من_السكان"
},
"mentions": [
[
1651,
1665
],
[
1688,
1690
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بي_بي_سي"
},
"mentions": [
[
1804,
1812
],
[
1864,
1868
],
[
1878,
1880
],
[
1915,
1917
],
[
2091,
2094
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رفح"
},
"mentions": [
[
2247,
2250
],
[
2424,
2427
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الطيرة"
},
"mentions": [
[
2320,
2326
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أم_الفحم"
},
"mentions": [
[
2333,
2341
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رملة"
},
"mentions": [
[
2349,
2353
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يافا"
},
"mentions": [
[
2359,
2363
]
]
}
] | f2a9e408-b3ed-41e8-ad45-f84e3f1ee6d4 | yasmeen.karram |
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt | المتحدّث 1: رواية أدبية وأنا حدا بيعشق الكتابة الأدبية بيعشق الرسم بالكلمات بموت على هذا الاشي والحمد لله عندي هاي القدرة أو الموهبة إني أعمل إشي وبشهادة أصدقاء لإلي، كنت اورجيهم بعض كتاباتي كانوا عنجد يعني يحبوها وهذا الشيء كان يشجعني كثير بس لغاية الآن ما عندي وقت إني أحبس حالي وأحكي، خلص أنا بدي أكتب إلا مرة وحدة، أتوقع من بين كل هالسنوات إللي مرت بتذكر إنه إييه دخلت في حالة تصوّف عجيبة.
المتحدّث 1: إييه سكرت تلفوناتي و بطل حدا يعرف عني أي شي. وهي هاي الحالات إللي أنا بعد فيها عن السوشيال ميديا والتلفون وكل إشي وبلشت أعيش حياة مع الشخصيات. تبعات الرواية تبعتي لدرجة إنه معظم الرواية أألفها مثلا هون طالعة نازلة كذا بالليل أروح أكتب كل الاشي، الحوار إللي عم بيدور براسي كان حوار بين الشخصيات بيني وبين الشخصيات.
المتحدّث 1: فلهاي الدرجة كنت عايشة حالة إييه من الانعزال التام. ويمكن هذا الشهر الوحيد إللي بعتبر إنه أعطيت نفسي في فرصة إنه أعمل إشي وأنجزت بصراحة في أنجزت وقتها بتذكر يمكن كتبت مية صفحة إي فور؟
المتحدّث 1: تمام بس لغاية الآن ما عندي الوقت الكافي أو خلينا نحكي.
المتحدّث 1: هل بقدر أقول لك القدرة إنه أعطي حالي وقت؟
المتحدّث 1: إييه مرات بحس حالي إني كثير مقصرة بحق نفسي.
المتحدّث 1: يعني بتلاقيني خلص قررت إنه أنا اليوم بدي أعمل كذا كذا كذا لإلي ما بتشوف إللا اجت موضوع سياسي موضوع إييه اجتماعي مثلا موضوع بهم أشخاص معينين.
المتحدّث 1: صار كل إشي بركز فيه.
المتحدّث 1: ومش مركزة بحالي حتى على صعيدي أنا الشخصي على صعيد إييه تنمية قدراتي إللي أنا دايما بآمن إنه الشخص لازم يضل ينمي قدراته ، إن كان من ناحية لغات مثلا يتعلم ويقوي اللغات إن كان من ناحية تعليم إن كان من ناحية قراءة كل إشي أنا مهملة شوي فيها يمكن الاشي الوحيد إللي.
المتحدّث 1: بعدني بحاول أحافظ عليه بشكل كبير هي القراءة إنه أنا دايما أعطي وقت لحالي للقراءة ولغاية الآن بعدني يعني خلينا نحكي. أنا كنت بفترة من الفترات أقرأ 3،4 كتب بالشهر وكتب مش بسيطة يعني بتحكي عن 400، 500 صفحة يعني أختمهم وإييه، وفي كتب أختمهم بيوم أو يومين منهم مثلا فهمت عليّ إييه بحس حالي تراجعت شوي بالقراءة بس بعدني بعاقب نفسي لما أبعد عن القراءة.
المتحدّث 1: إييه وبعدني مثلا إييه بشوف إنه في أولوية أنا أقرأ أحسن من ما أحمل التلفون وأتصفح مثلا إنستغرام أو فيسبوك أو كذا ومرات بحذف حسابي يعني مثلا هاي مؤخرا أول إمبارح رحت حذفت حسابي على الفيسبوك مع إني أنا ما رجعت أتفاعل على الفيس بوك متل قبل لعدة أسباب يعني لإنه صرت أشوف قديش هو في انتهاك يعني لإلنا كفلسطينيين وملاحقات وكذا وزهقت من فكرة كل شوي تعليق حظر كل شوي حذف للحساب كل شوي محاولة اختراق للحساب فقلت يا.
المتحدّث 1: خليك بديش ايا كله يعني فاتجهت نحو تويتر، نحو الانستجرام، وهدول المواقع، يعني إذا بدي وشوفت إنه أحسن لقضيتنا مثلا تويتر بفيد قضيتنا أكتر لإنه هو إشي عالمي، إنت ما بتخرف بهالحارة تبعتك يعني.
المتحدّث 1: فهيك يعني ، فلا أنا بحس حالي مقصرة شوي بحق مش شوي كتير بحق نفسي إييه ولازم من فترة لفترة أعمل لحالة نفضة ومرات كثير بحس حالي فاشلة
المتحدّث 2: طيب مجدولين إنت مرأة ذكية كتير يعني أنا بأعرف هذا الشيء، متأكد منه وواعية كمان لفكرة إنه جزء من هذا ادّعاء، أنا متبنيه هيك ، جزء من حضورك في بعض المناسبات جاي نتيجة إنك انت مرأة مختلفة. | [
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
25,
28
],
[
109,
110
],
[
164,
165
],
[
189,
190
],
[
234,
235
],
[
261,
262
],
[
269,
270
],
[
279,
280
],
[
292,
295
],
[
298,
299
],
[
423,
424
],
[
442,
443
],
[
472,
475
],
[
567,
568
],
[
676,
677
],
[
703,
704
],
[
831,
832
],
[
953,
954
],
[
974,
976
],
[
1030,
1031
],
[
1066,
1067
],
[
1090,
1091
],
[
1117,
1118
],
[
1132,
1135
],
[
1144,
1145
],
[
1166,
1167
],
[
1305,
1306
],
[
1319,
1320
],
[
1321,
1324
],
[
1357,
1358
],
[
1364,
1367
],
[
1508,
1511
],
[
1567,
1568
],
[
1611,
1614
],
[
1634,
1635
],
[
1660,
1661
],
[
1670,
1672
],
[
1679,
1682
],
[
1831,
1832
],
[
1846,
1847
],
[
1875,
1876
],
[
1886,
1887
],
[
1931,
1932
],
[
1962,
1965
],
[
2048,
2049
],
[
2094,
2095
],
[
2114,
2115
],
[
2116,
2119
],
[
2213,
2215
],
[
2422,
2423
],
[
2444,
2446
],
[
2467,
2469
],
[
2556,
2559
],
[
2567,
2568
],
[
2602,
2603
],
[
2663,
2664
],
[
2687,
2694
],
[
2695,
2698
],
[
2819,
2820
],
[
2850,
2851
],
[
2852,
2855
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الرسم_بالكلمات"
},
"mentions": [
[
61,
75
],
[
85,
94
],
[
111,
121
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اصدقاء_مجدولين"
},
"mentions": [
[
154,
165
],
[
176,
178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كتابات_مجدولين"
},
"mentions": [
[
183,
190
],
[
211,
213
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاصدقاء_حبوا_الويات"
},
"mentions": [
[
191,
213
],
[
215,
224
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حالات_التصوف"
},
"mentions": [
[
376,
386
],
[
455,
466
],
[
482,
484
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تلفون_مجدولين"
},
"mentions": [
[
504,
511
],
[
1987,
1994
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رواية_مجدولين"
},
"mentions": [
[
555,
562
],
[
584,
591
],
[
596,
598
],
[
644,
649
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اغلب_الرواية_اتالفت_بلحظة"
},
"mentions": [
[
569,
607
],
[
733,
744
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شهر_التصوف"
},
"mentions": [
[
790,
799
],
[
880,
882
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
974,
976
],
[
1009,
1010
],
[
1670,
1672
],
[
2342,
2343
],
[
2494,
2497
],
[
2520,
2521
],
[
2719,
2722
],
[
2791,
2794
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صار_كل_اشي_بركز_فيه"
},
"mentions": [
[
1262,
1268
],
[
1276,
1277
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صعيد_تنمية_قدراتي"
},
"mentions": [
[
1336,
1358
],
[
1524,
1526
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشخص_لازم_يضل_ينمي_حاله"
},
"mentions": [
[
1383,
1388
],
[
1408,
1409
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاشي_اللي_بحاول_احافظ_عليه"
},
"mentions": [
[
1532,
1537
],
[
1584,
1585
],
[
1596,
1606
],
[
1860,
1867
],
[
1900,
1907
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "_3_4_كتب_بالشهر"
},
"mentions": [
[
1709,
1716
],
[
1775,
1777
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كتب_اختمهم_بيوم_او_اثنين"
},
"mentions": [
[
1789,
1792
],
[
1797,
1799
],
[
1816,
1818
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انستجرام"
},
"mentions": [
[
2007,
2015
],
[
2384,
2394
],
[
2397,
2409
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفيسبوك"
},
"mentions": [
[
2019,
2025
],
[
2100,
2108
],
[
2139,
2148
],
[
2355,
2356
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_مؤخرا_رحت_حذفت"
},
"mentions": [
[
2060,
2069
],
[
2081,
2108
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينين"
},
"mentions": [
[
2213,
2215
],
[
2217,
2226
],
[
2444,
2446
],
[
2467,
2469
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تويتر"
},
"mentions": [
[
2373,
2378
],
[
2397,
2409
],
[
2452,
2457
],
[
2480,
2482
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واو_مجدولين_ذكية"
},
"mentions": [
[
2695,
2708
],
[
2729,
2738
],
[
2748,
2749
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جزء_منك_ادعاء"
},
"mentions": [
[
2772,
2782
],
[
2800,
2801
]
]
}
] | f316430d-0668-40dc-91e6-f631c1ae0597 | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#33_20240521-164134.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#33.txt | المتحدّث 1: قال لجماعتنا الوفد إللي راح شمير.
المتحدّث 1: أنا بفاوض كم ألف سنة.
المتحدّث 1: هاهاها.
المتحدّث 1: يعني الزلمة بيركن على حاله.
المتحدّث 2: صح.
المتحدّث 1: صح ولا لا تبن صور في الهوا
المتحدّث 1: ونحنا شعب واحد هون في الداخل. أملي إنه ع القليلة حاليا
المتحدّث 1: آه ينقض على آه عصابات العنفوان تقول قلت لي للجهاد الإصلاح والصلح ات وشلحات إذا ما لها أسنان.
المتحدّث 1: ب تكمش وتنبذ كل معتوه وتنبذ عيلته.
المتحدّث 1: يا عمي أنا في هضبة الجولان في مجدل شمس.
المتحدّث 1: شاب بيتعلم في رومانيا.
المتحدّث 1: ورجع بالعروس على مجد الشمس.
المتحدّث 1: قالوا برة ولا بتشك من البلد؟
المتحدّث 1: إحنا بنتعامل مع تجار المخدرات مع المفسدين مع القتلة مع كله وكلنا بنضحك مع كل
المتحدّث 1: وبشأن نبعد عن بعض بنسير الانتقادات طب أحكي له بوجه ليش إنت جاي عنده؟
المتحدّث 1: وهذا الطريق إللي هو مشيها.
المتحدّث 1: وكلها يعني في نفاق صار ببلاش اليوم.
المتحدّث 1: يا أبو فلان وأبو فلان وأبو علنتان ولجأنا ال للقوقعة الثانية هذه.
المتحدّث 1: إللي مش قادرين نطلع منها القبلية والزمار هذا والعائلية وأنا يعني كان بتشوف مثلا شعارات على الحيطان.
المتحدّث 1: اليوم بكتب ولك على الحيط. ها الشباب في شباب طبعا هم خلفيتهم ما عندهم ثقافة ما عندهم وعندهم إنه عيلته أحسن، العائلات مثلا بقول دار الصانع وقطع.
المتحدّث 1: طيب بس الولاد بأقول ليش يعني وقت ع قال يعني ما في بعدهم؟
المتحدّث 1: في النضال في حرارة الأرض في
المتحدّث 1: نفس الاشي إللي هديك بتشكي والعين هديك بتكتب والعيلة هيك بدنا نطلع كيف نطلع من العنف لإنه هذا هذا بداية انتماء لعنف.
المتحدّث 1: إنه أنا، وبش
المتحدّث 1: أنا يا عيلتي فلان وبش غيري ماني شايفه.
المتحدّث 1: فهذا بألم وبنتأمل إنه نكون غلطانين فيه النوايا. إنه وأولاد سخيفين هيك وأشياء زي هيك بس مرات بتكون
المتحدّث 1: بيقولوا لك العنوان مكتوب على الحيط
المتحدّث 1: وهذا إللي بيحصل يعني لما بيصير عصابات مافيا صارت يعني أخذوها من اليهود.
المتحدّث 1: وتريح المجتمع اليهودي وهذول طلاب كانوا عند الجعرانة الكبار وصاروا في مجتمعهم ودمروا
المتحدّث 1: وطبعا في ناس ما بين حمش كمان بينمسك على الموضوع وبطلع من الباب الثاني.
المتحدّث 1: وعارفين أنتم القصص إللي صارت إنه تدخل الجماعة إللي ورا؟
المتحدّث 1: وكل الأشياء هاي؟
المتحدّث 1: فبتأمل بتأمل الوحدة الوطنية للكل يعني وحدة وطنية إسلاميين ووطنيين وقوميين وليش ننفر من بعض؟ أنا مش عدوه إنت حبيبي.
المتحدّث 1: إنت إبن بلدي إبن وطني وابن شعب لما نصل لمرحلة هذه
المتحدّث 1: ويمكن يصير فيه خير في الدنيا.
المتحدّث 2: إن شاء الله إن شاء الله ربنا يعطيك الصحة عمو أبو جبران بالعادة أنا بنهي المقابلة بالأكل سيرة الأكل أنا بحبها بتحب الأكل إنت؟
المتحدّث 1: والله أنا أمبارح بأقول لام جبران أنا أجيت من الصلاة
المتحدّث 1: وبتقول بدي أجيبلك الوجبة تبعتك يعني علبة لبنة.
المتحدّث 1: وبتفرملي خياره وحبة بندورة.
المتحدّث 1: وهيك العشا.
المتحدّث 2: إنت بتحب أو بتحب المقلوبة ولا المنسف أكثر؟
المتحدّث 2: أني أذكى
المتحدّث 1: لا منسف لا المنسف ولا المقلوبة.
المتحدّث 2: أيش بتحب؟
المتحدّث 1: بحبشي مطبوخ مع بعض وهيك بندورة مع مثبت لحمي ما حبة حمص مع إشي
المتحدّث 1: إيه جريشة كمان بحبها مع لبن.
المتحدّث 1: أما.
المتحدّث 1: أضرب بالخ. مش المنشفه و هاهاها
المتحدّث 1: بقصر بعدين بفلوس أغسل يدي يعني هاهاها
المتحدّث 2: ربنا يعطيك الصحة م أبو جبران شكرا جزيلا على على هذا الحوار على هاي.
المتحدّث 1: الدرجة.
المتحدّث 1: فكرتك يعني هي. | [
{
"metadata": {
"name": "الشعب_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
22,
24
],
[
68,
70
],
[
208,
216
],
[
594,
598
],
[
656,
658
],
[
738,
741
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الزلمة_بيركن_عحاله"
},
"mentions": [
[
58,
61
],
[
117,
123
],
[
137,
138
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عليان"
},
"mentions": [
[
240,
241
],
[
315,
316
],
[
431,
432
],
[
433,
436
],
[
984,
987
],
[
1436,
1439
],
[
1457,
1460
],
[
1468,
1469
],
[
1482,
1483
],
[
2117,
2120
],
[
2137,
2138
],
[
2152,
2155
],
[
2163,
2164
],
[
2172,
2173
],
[
2282,
2284
],
[
2289,
2290
],
[
2297,
2310
],
[
2376,
2379
],
[
2399,
2402
],
[
2426,
2429
],
[
2473,
2474
],
[
2486,
2487
],
[
2523,
2524
],
[
2580,
2583
],
[
2921,
2922
],
[
2949,
2951
],
[
2956,
2957
],
[
2966,
2975
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تنبذ_كل_معتوه_وعيلته"
},
"mentions": [
[
395,
400
],
[
411,
412
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
429,
432
],
[
1053,
1054
],
[
1627,
1628
],
[
2282,
2284
],
[
2319,
2322
],
[
2355,
2358
],
[
2949,
2951
],
[
3051,
3052
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المفسدين_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
627,
635
],
[
727,
728
],
[
732,
733
],
[
749,
750
],
[
781,
783
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طريق_المفسدين_بفلسطين"
},
"mentions": [
[
765,
775
],
[
787,
789
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القوقعة_الثانية_هذه"
},
"mentions": [
[
897,
914
],
[
950,
952
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب_دون_ثقافة_او_وعي"
},
"mentions": [
[
1079,
1083
],
[
1089,
1091
],
[
1097,
1099
],
[
1106,
1108
],
[
1121,
1123
],
[
1128,
1130
],
[
1139,
1140
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الولاد_كمان_صاروا_قرف"
},
"mentions": [
[
1202,
1208
],
[
1248,
1250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غيري_ماني_شايفه"
},
"mentions": [
[
1479,
1483
],
[
1493,
1494
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عيلتي_وبس_والباقي_خس"
},
"mentions": [
[
1461,
1494
],
[
1509,
1517
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العنوان_مكتوب_عل_حيط"
},
"mentions": [
[
1629,
1652
],
[
1666,
1669
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عصابات_مافيا"
},
"mentions": [
[
1696,
1708
],
[
1723,
1725
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع_اليهودي"
},
"mentions": [
[
1755,
1770
],
[
1823,
1825
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاسلاميين"
},
"mentions": [
[
2074,
2082
],
[
2127,
2128
],
[
2129,
2132
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "يصير_وحدة_وطنية_شاملة"
},
"mentions": [
[
2039,
2098
],
[
2192,
2201
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حلقة_تقارب_الجديدة"
},
"mentions": [
[
2328,
2336
],
[
2995,
3005
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيرة_الاكل"
},
"mentions": [
[
2344,
2354
],
[
2362,
2364
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ام_جبران"
},
"mentions": [
[
2416,
2425
],
[
2466,
2467
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المقلوبة"
},
"mentions": [
[
2597,
2605
],
[
2678,
2686
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جريشة"
},
"mentions": [
[
2800,
2805
],
[
2814,
2816
]
]
}
] | f3201ef8-9f77-4546-85ca-520b5552a49e | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#33_20240521-164134.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#33.txt | المتحدّث 1: لا مرفوضة يعني
المتحدّث 1: دحكي الدغري.
المتحدّث 2: يعني الناس على مستوى مثلاً بتقاطع أو بتوخد موقف من عيلة أو من من الناس إللي بتشارك بالجيش؟
المتحدّث 1: والله هاي إللي سألت قبل على سؤالك هذاك لأنهم ما في موقف ما في موقف إلهم من الناس إللي زي هيك بيوكلوا عندهم بيشربوا عندهم بعزموهم بروحوا أفراحهم، وعأفراحهم كله ماشي تمام.
المتحدّث 2: بس بالأساس أصلا الدخول للجيش إنت كيف قلت إللي هو لليوم بلش بقضية بده يحافظ على غنم لليوم بده يحافظ على ماديات ولا بده يحافظ
المتحدّث 1: على وضع ما؟
المتحدّث 1: أيوا عمصلحة يمكن اليوم يقولوا هذا إللي بدو يركب الشب نعطيه قسيمة أرض يبني بيته عليه.
المتحدّث 1: من وين هالقسيمة اجت من القمر من أرضة مهي هاهاها
المتحدّث 2: طب بس قُلي كيف كيف ليش إسرائيل فعليًا اشتغلت كثير على أو كيف وصلنا نحنا خليني أقول هيك كيف وصلنا نحنا من أهالي النقب فعليًا بيشتغلوا بيشتغلوا في الجيش كيف تعممت هذه الصورة؟ لإنه هاي صورة قديمة بس إنت تيجي تطلع ميتين واحد 500 واحد ماكسيموم من ثلاث مية وخمسين ألف واحد كيف بس صارت هذه الصورة تبعت إنه إسرائيل قدرة تصدر صورة إنه
المتحدّث 1: عرب
المتحدّث 2: النقب بيشتغلوا بالجيش.
المتحدّث 1: حتى فشلوا مرة وكلهم وحدوا
المتحدّث 1: الفصائل عرب الهيب وإللي في الجليل البدو إللي راكبين زمان من الخمسينات وصاروا على حدود غزة يكونوا وحدة واحدة يعني كأنه هذول بدو كل فلسطين هيهم في الجيش يعني صار ما يقولوا شمال وجنوب يعني البدو.
المتحدّث 1: فا يعني في واحد اللي من الهيب مرة جابوا معه مقابلة هيك تلفزيون نكات بيحكوا
المتحدّث 1: في تلفونات في فيس بوك.
المتحدّث 1: إي بقولوا هذا إللي من الهيب بيقولوا نحنا من اليمن أصلنا.
المتحدّث 1: بعدين لا تنسى نحنا جدنا يا الهيب جدنا أبو لهب.
المتحدّث 1: هاهاها كيفك
المتحدّث 1: هو بيسويها نكتة
المتحدّث 1: نكتة نكتة.
المتحدّث 1: يعني هم الهيب جدهم أبو لهب.
المتحدّث 1: إللي حاربه الرسول لا باستهزاء على بعضهم يعني.
المتحدّث 2: اه، اه.
المتحدّث 2: قُلي عم أبو جبران الشق هذا طول عمره هيك شكله وعشان هسا إحنا قاعدين بنحكي وأنت بتحكي معي من الشق صح؟
المتحدّث 1: هذا الشق هذا مركب تركيبات كبيرة.
المتحدّث 1: هدول الشبابيك إللي ورايا هذول إللي إنت شايفهم
المتحدّث 1: هذول كان ابني بيشتغل في مركز رياضي وغيروا الشبابيك عندهم من غرف وهيك وهيك ووفينا فيه وحطينا شوية بلوكات.
المتحدّث 1: والرشلة من فوق زينكو ومن تحت بطنناه بهالجبصين
المتحدّث 1: وحتى يعني لسه إني إني ماني مندمج في المدنية والحياة المدنية والبناء وغيره ما عندي الكهرب في الحيطان يعني عندي خيط كهربا غاد.
المتحدّث 1: إللي هي بس بحطش فيها.
المتحدّث 1: الدفاية أو التلفون أو أو الضي إللي فوق وبس، يعني مش
المتحدّث 2: مش من إنت عندك شق مدني، شايف أنا في في في.
المتحدّث 1: هذا المدني هذا المدني حكيتلك عيوبه يعني.
المتحدّث 1: إنه لو إنه أنا مدني كان فكرت في الكهرباء الداير مندور هاهاها وفرت فيها بس انا عندي خيط من هناك جاي من الدار وبحط فيه التلفون أو الدفاية أو
المتحدّث 1: وعندي زاروبة هاي زي تبعت بلاد | [
{
"metadata": {
"name": "اهالي_النقب"
},
"mentions": [
[
69,
74
],
[
209,
211
],
[
236,
238
],
[
771,
782
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اللي_بتشارك_بالجيش"
},
"mentions": [
[
129,
134
],
[
242,
259
],
[
271,
273
],
[
285,
287
],
[
293,
295
],
[
308,
310
],
[
319,
321
],
[
416,
417
],
[
440,
441
],
[
465,
466
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_النقب_بقاطعوا_العملاء"
},
"mentions": [
[
69,
154
],
[
195,
205
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
199,
200
],
[
675,
676
],
[
733,
737
],
[
742,
743
],
[
763,
767
],
[
1558,
1559
],
[
1744,
1745
],
[
1796,
1800
],
[
1827,
1828
],
[
1933,
1936
],
[
2395,
2398
],
[
2448,
2449
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الدخول_للجيش_الاسرائيلي"
},
"mentions": [
[
365,
377
],
[
395,
397
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عليان"
},
"mentions": [
[
378,
381
],
[
733,
737
],
[
763,
767
],
[
862,
865
],
[
1746,
1758
],
[
1796,
1800
],
[
1815,
1818
],
[
1920,
1922
],
[
1968,
1969
],
[
2147,
2148
],
[
2151,
2152
],
[
2156,
2157
],
[
2211,
2212
],
[
2239,
2240
],
[
2372,
2375
],
[
2379,
2380
],
[
2485,
2488
],
[
2548,
2551
],
[
2555,
2556
],
[
2629,
2630
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشب_اللي_ممكن_يلتحق"
},
"mentions": [
[
557,
561
],
[
566,
567
],
[
586,
587
],
[
641,
642
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قسيمة_ارض_لبناء_البيت"
},
"mentions": [
[
568,
577
],
[
591,
592
],
[
613,
621
],
[
643,
646
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
689,
696
],
[
965,
972
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصورة_النمطية_عن_اهالي_النقب"
},
"mentions": [
[
771,
816
],
[
827,
837
],
[
844,
852
],
[
945,
955
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عرب_الهيب_والجليل"
},
"mentions": [
[
1101,
1126
],
[
1211,
1215
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1223,
1229
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بدو_كل_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1216,
1229
],
[
1230,
1234
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البدو"
},
"mentions": [
[
1279,
1284
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد_من_الهيب"
},
"mentions": [
[
1309,
1313
],
[
1340,
1341
],
[
1430,
1433
],
[
1572,
1574
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بدو_الهيب"
},
"mentions": [
[
1456,
1460
],
[
1473,
1475
],
[
1503,
1507
],
[
1510,
1512
],
[
1524,
1526
],
[
1628,
1636
],
[
1639,
1641
],
[
1700,
1702
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ابو_لهب_جد_الهيب"
},
"mentions": [
[
1508,
1512
],
[
1522,
1526
],
[
1527,
1534
],
[
1642,
1649
],
[
1672,
1673
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_العرص_بتهبل"
},
"mentions": [
[
1503,
1534
],
[
1580,
1582
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشق_بين_بدو_فلسطين"
},
"mentions": [
[
1759,
1767
],
[
1775,
1776
],
[
1784,
1785
],
[
1853,
1861
],
[
1862,
1865
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشبابيك_اللي_ورا_عليان"
},
"mentions": [
[
1898,
1911
],
[
1941,
1943
],
[
1956,
1960
],
[
2039,
2040
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مركز_رياضي_تاع_ابن_عليان"
},
"mentions": [
[
1980,
1990
],
[
2010,
2012
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خيط_الكهرباء_بالدار"
},
"mentions": [
[
2241,
2250
],
[
2273,
2275
],
[
2286,
2288
],
[
2557,
2560
],
[
2589,
2590
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هذا_المدني_كحياة_القصد"
},
"mentions": [
[
2421,
2431
],
[
2432,
2442
],
[
2454,
2455
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الكهرباء"
},
"mentions": [
[
2506,
2514
],
[
2542,
2544
]
]
}
] | f3a33c7d-ade8-45f7-9854-5d5ab48e4ac0 | khalil.nashef |
amir.ejmail_lianfarran_20240323-221622.txt | julian_untagged/lianfarran.txt | المتحدّث 2: بعرفش بحس دايما تفكيري غير يعني الإشي مرات متعب. يعني بقيس باكون فيها كثير بلاقي كيد من.
المتحدّث 2: فجأة يعني هيك بتحس إنه ال قبالك بتطلع عليك هالنظرات إنه خلص زي
المتحدّث 2: هيك زي
المتحدّث 2: بدوش. نجاحك. بحس بالزيت علي يعني صاحبتي بتعرف يعني تقلي فكانت بكل سيف بيكون فيها جديدة. خلص دايما بتكون في هذه النظارات فجأة بيوم وليلة بتغيروا بيصير إشي كيد مع إنه ولا مره بحياتي مفكرة ادايق إذا حدا.
المتحدّث 2: بعرفش إذا نابع من شخصية يعني وبعرفش شو السبب ولا مرة فهمت، بس دايما في هيك.
المتحدّث 2: بعرفش
المتحدّث 2: يعني التجارب إللي شفتها كمان كثير. وعتني ربنا،
المتحدّث 1: اطلع يعني لك شو البنت تعيش تجارب؟ يعني إنت من قرية بالشمال؟ شو ها التجارب إللي بدها تكون يعني يعني غريبة أنا مستغرب الصراحة يعني مش واحد ساكن بأميركا وعاش هون اسا
المتحدّث 2: بعرفش أنا ولا مرة بزلزيل بشعور حدا يعني صح بتقول لي شو ها التجارب إللي عشتها؟ كان عمرك 17 سنة يعني شو؟
المتحدّث 1: شتغلتي بحياتك؟ شو شتغلتي؟
المتحدّث 2: مطاعم.
المتحدّث 2: ملتسروت و هيك
المتحدّث 2: إنه دائما كنت كل ما اروح الحق ارروح الكل دغري يقلي تعالي يعني
المتحدّث 2: على كل محل، حرفيا.
المتحدّث 2: بس إيه
المتحدّث 1: وين أحلى مطعم شتغلتي في؟
المتحدّث 1: مانشيو
المتحدّث 2: تحت مش البلاسوار تحت هداك المطعم
المتحدّث 1: آه المطعم إللي الأكل الشاورما وال.
المتحدّث 1: شوارمة خنزير هادا
المتحدّث 1: هي كمان اشي مميز انز عندكو بمعليا إنه غير لهجتكم الغريبة، فيها خنزير على بيتزا؟
المتحدّث 2: لا هاي أطيب بيتزا
المتحدّث 1: بالحياه مع خنزير
المتحدّث 2: بيجوا من بير السبعة، خصوصي كانوا يجوا عشانها، يعني لهاي الدرجة
المتحدّث 1: وفتح بحيفا
المتحدّث 2: وكنت أشتغل مع يش عتيد.
المتحدّث 2: أم يا إيرل بيد بالانتخابات، آه.
المتحدّث 1: شو تشتغلي يعني؟
المتحدّث 2: تليفونات
المتحدّث 1: والله إنه شغل إشي ما بتآمني فيه ولا شغل، بس لا بس يعني.
المتحدّث 2: المزاج فتت بالأشياء. أول إشي ب ب حسيته، وكثير هو كإنسان حبيته كشخصية، بعرفش إذا ك السياسية، بس ك فيه كثير إنسانية أكثر من غيرهو حسيت وهيك.
المتحدّث 2: وصوتتلو الصراحة.
المتحدّث 2: أنا مش إنسان وطني ومش هي، أنا إنسان بيطلع على الإنسان كبين ادام بتطلعش على الإنسان كاديانه هيك، بطلع الإنسان كإنسان، بيهمنيش شو إنت يعني كل قضية العرب واليهود، يعني إذا عربي غلط يتحاكم، إذا يهودي غلط يتحاكم ، لما في ظلم هذا الشيء، الي بقهر، أنا بموت من الظلم بكرهه الظلم، يعني كل حياتي من أنا وصغير، أقول تصير قاضيه
المتحدّث 1: كيف بكرا ال اي ايي بدو يصير قاضي وهو يعني
المتحدّث 1: زي ما تقول متباسيس على كل البسكي دين وهذا إللي الاشي إنه كل البسكي دين اغلبها كانت جزعانيت إنه نصرية.
المتحدّث 2: لا لو نرالي في شيكول داعت
المتحدّث 1: مبلا صار في بالصين
المتحدّث 2: بسيدر بس بأسرائيل بالذات بحس في هيك شيء، لإنه في شيكول داعتكتير كبير عنا، يعني أهرون براك تيجي تقولو "اي ايي" بخرب.
المتحدّث 1: الدنيا.
المتحدّث 1: بشي مرحلة راح يجي "اي ايي"راح يدرس كل القرارات تعون اهرون براك
المتحدّث 1: وهو يبني قرار زيه، السؤال إذا كان القرار هذا كان عنصلري ولا لا؟
المتحدّث 2: لا انا بحسش الاشي هوين يصير عنا
المتحدّث 1: بدو عشر سنين
المتحدّث 2: لا يا زلمة، شو عشر سنين أكثر. كثير بتصرش بهالسرعه
المتحدّث 2: بنفعش شو قول الشمرنيم اكتر
المتحدّث 2: بس راح يصير كثير مشاكل عليها. عارف قد بده يصير.
المتحدّث 2: كيف يعني؟ يعني هذا "ال تيي" متبسيس على ارء؟ طيب، طيب بركي بهذا الكيس المعين مصادر كان بوزيفستي يخاسيت، بس ما هو يمكن برضه القرارات كان في نون بوزفستيم. | [
{
"metadata": {
"name": "ليان_فران"
},
"mentions": [
[
33,
34
],
[
245,
246
],
[
385,
386
],
[
565,
566
],
[
596,
597
],
[
624,
627
],
[
810,
811
],
[
1885,
1888
],
[
1911,
1914
],
[
2126,
2129
],
[
2169,
2170
],
[
2174,
2177
],
[
2752,
2755
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المستمعين"
},
"mentions": [
[
143,
144
],
[
154,
155
],
[
217,
218
],
[
596,
597
],
[
2013,
2016
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
143,
144
],
[
154,
155
],
[
217,
218
],
[
690,
693
],
[
845,
846
],
[
887,
888
],
[
2013,
2016
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النظرات_اللي_حدا_بحسدك"
},
"mentions": [
[
158,
175
],
[
314,
326
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سيف"
},
"mentions": [
[
273,
276
],
[
285,
287
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التجارب"
},
"mentions": [
[
531,
538
],
[
547,
549
],
[
648,
658
],
[
666,
668
],
[
815,
825
],
[
834,
836
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رب_الجميع"
},
"mentions": [
[
569,
571
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الله"
},
"mentions": [
[
567,
571
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معليا"
},
"mentions": [
[
1284,
1286
],
[
1289,
1293
],
[
1320,
1322
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أهل_معليا"
},
"mentions": [
[
1306,
1308
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيتزا_على_خنزير"
},
"mentions": [
[
1323,
1338
],
[
1453,
1455
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبيد"
},
"mentions": [
[
1547,
1558
],
[
1667,
1668
],
[
1742,
1743
],
[
1765,
1766
],
[
1804,
1805
],
[
1830,
1832
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الظلم"
},
"mentions": [
[
2138,
2143
],
[
2148,
2149
],
[
2150,
2155
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البسكي_دين"
},
"mentions": [
[
2293,
2303
],
[
2327,
2337
],
[
2342,
2344
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
2460,
2467
],
[
2520,
2522
],
[
2778,
2780
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهرون_باراك"
},
"mentions": [
[
2529,
2539
],
[
2549,
2550
],
[
2650,
2660
],
[
2689,
2690
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القرارات"
},
"mentions": [
[
2636,
2660
],
[
2945,
2947
]
]
}
] | f470482b-0c06-4a3c-aa68-1b86d096ade0 | amir.ejmail |
khalil.nashef_rawamakhoul20mq4_20240323-215612.txt | julian_untagged/rawamakhoul20mq4.txt | المتحدّث 2: بشتغل كمان مديرة تيم إللي صرنا 12 واحد تقريبا.
المتحدّث 2: بالبروجكت بالداتا سايينس اينستتيوت
المتحدّث 2: اييه، إضافة لإلها تيتشينج اسيستينت
المتحدّث 2: بثلاثة كورسات.
المتحدّث 1: ثلاثة.
المتحدّث 2: ثلاثه, واحد خلص واسا إثنين
المتحدّث 2: إييه شو بعد؟
المتحدّث 1: واو 12 واحد منوين ؟ من الجامعة ولا من برا ؟
المتحدّث 2: كمان وكمان
المتحدّث 1: فيها من
المتحدّث 2: فيه من برا أبو 3 4.
المتحدّث 1: هن سامعينا هاهاها.
المتحدّث 2: الاغلب منهون, هن سامعينا. هاهاها.
المتحدّث 2: قسم منهم سامعنا
المتحدّث 2: شكرا لكم على تعبكو، عمتعملوا شيء كبير إللي رح يضلوا لقدام.
المتحدّث 1: أوكي، و
المتحدّث 1: حلو، وهذا هو، لكان.
المتحدّث 1: مسيرتك الفنية ؟
المتحدّث 2: بعزف, دي جاي، كنت على المسرح، مع لينا، تعرفت على مغنيين.
المتحدّث 1: واسا شفتك مع مغني بدبي كمان، بلشتي توصلي العالميه
المتحدّث 2: هاهاها عالمية بس اقل بدي بالموسيقى. إييه بعملها للروح.
المتحدّث 1: حلو, كول هكفود
المتحدّث 1: إيه هذا هو والله يعني.
المتحدّث 1: اليوم راح نحكي
المتحدّث 1: علخفيف بس بالبودكاست الجاي إللي لازم نصور. ويكون إشي إنه حسب ما عندك كثير، شو تحكي
المتحدّث 1: فا رح نعمل كمان واحد.
المتحدّث 2: حاضر.
المتحدّث 1: تمام، وهذا هو
المتحدّث 1: رواء مخول ليش سموكي رواء ؟
المتحدّث 2: أهلي كان عندهم شغله بدهنش يشوفوا الجنس، تاع، الولد قالوا بس يخلق خلص ايش ميكون خير وبركة
المتحدّث 2: أنا كانوا مقتنعين إني ولد، فكانوا أسمائي، يا رامز يا عصام هاهاها يا بعرفش شو.
المتحدّث 2: خلقت طلعت بنت هلق، أي نحن مش حاضرين، فش اسم برأسنا، فراح أبوي ركض جابوا قاموس الأسماء تاعه.
المتحدّث 2: شاف اسم رواء إللي هو مش بالهم زي مش بالخوف.
المتحدّث 2: إيه وشاف إنه المعنى تاع البهاء والجمال؟
المتحدّث 2: وقال بدي هيك أسميها.
المتحدّث 1: واو، البهاء والجمال.
المتحدّث 2: بس لوف هيت ريليشونشيب مع هذا لاسم، عشان ما حدا بيعرف شو لغزه
المتحدّث 1: اكام من أخو بالبيت انتو؟
المتحدّث 2: كمان 3 ,3 بنات وولد
المتحدّث 1: 3 شباب؟
المتحدّث 2: 3 بنات وولد
المتحدّث 1: 3 بنات وصبي الشاب عندك كمان بتعلم بإيطاليا صح؟ بفرنسي وعندك الصغيرة ببلجيكا؟
المتحدّث 1: لينا وانتي يعني سبحان الله صرتوا كلكو إنترناشنال كل محل يعني عندكو
المتحدّث 2: بالزبط انا الوحيده اللي بعدني هون
المتحدّث 1: انتي عنيان شيل زمان لا بتخضريش تعرفي كمان خمس سنين ,كمان عشر سنين
المتحدّث 1: بالاخر
المتحدّث 1: رواء مخول، ثانك يو سو ماتش. ورح نشوفك كمان يعني وتحيه لكل إللي بيشتغلوا على البروجيكت ,شكرا إلكم.
المتحدّث 1: وهذا هو يلا باي. | [
{
"metadata": {
"name": "تيم_رواء"
},
"mentions": [
[
29,
32
],
[
40,
42
],
[
376,
377
],
[
406,
408
],
[
451,
453
],
[
489,
491
],
[
517,
519
],
[
527,
529
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مديرة_تيم"
},
"mentions": [
[
23,
32
],
[
133,
135
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
298,
305
],
[
446,
449
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
414,
416
],
[
459,
461
],
[
496,
498
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رواء_مخول"
},
"mentions": [
[
414,
416
],
[
459,
461
],
[
496,
498
],
[
639,
640
],
[
739,
740
],
[
816,
817
],
[
1016,
1017
],
[
1122,
1131
],
[
1142,
1146
],
[
1164,
1165
],
[
1262,
1265
],
[
1301,
1302
],
[
1412,
1413
],
[
1581,
1583
],
[
1837,
1838
],
[
1874,
1875
],
[
1991,
1994
],
[
2030,
2034
],
[
2127,
2136
],
[
2163,
2164
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموسيقى"
},
"mentions": [
[
819,
827
],
[
838,
840
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اهل_رواء"
},
"mentions": [
[
1161,
1165
],
[
1173,
1175
],
[
1374,
1377
],
[
1400,
1402
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اب_رواء"
},
"mentions": [
[
1409,
1413
],
[
1441,
1442
],
[
1571,
1572
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسم_رواء"
},
"mentions": [
[
1460,
1468
],
[
1474,
1476
],
[
1655,
1663
],
[
1689,
1690
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اخوة_رواء"
},
"mentions": [
[
1722,
1726
],
[
1940,
1942
],
[
1969,
1971
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اسرائيل"
},
"mentions": [
[
2014,
2017
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احنا_اللي_منحرث"
},
"mentions": [
[
2182,
2212
],
[
2221,
2223
]
]
}
] | f4758a1d-6f51-4c85-9237-97adc3f882cd | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#32_20240521-164831.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#32.txt | المتحدّث 1: أوكي نحنا ال2000 أول مرة بنفوت في انتخابات دائرة ما عندنا التجربة ولا بس بنعرف إنه إنه بدك تكون قيادة في البلد يعني؟
المتحدّث 1: فا اجتمعنا بذكر يعني إللي قدرنا نجمعهم يعني حوالي 63 واحد من.
المتحدّث 1: لقب الأول للدكتوراه.
المتحدّث 1: كلهم لازم معناها في البيت إنه أحد الأصدقاء وكذا وبدينا نناقش.
المتحدّث 1: كيف بدنا نفوت المرحلة الانتخابية هاي الجديدة علينا؟
المتحدّث 1: وكيف ممكن إحنا نطلع يعني؟
المتحدّث 1: أيواهاي قيادة بلد يعني؟
المتحدّث 1: فاللنقاش ماكان سهل يعني، والنقاش كان المفتوح ورؤية بعيدة وإيش العلا يعني الأشياء وبين و بين الموجود والمنشود؟ إييه في أشياء كثيرة إللي إحنا بدنا إياها.
المتحدّث 1: أخ أحمد في نهاية المطاف يعني بعد آخر فنجان قهوة سألنا مين بدو يترشح؟ لإنه كلنا معا إللي بده يترشح؟
المتحدّث 1: نسمع نشوف مين بده يترشح بتتفاجئ.
المتحدّث 1: ولا واحد من هذول 63 واحد رشح نفسه.
المتحدّث 1: ولا واحد منهم.
المتحدّث 1: لأنه كل هي مسؤولية وهي مسؤولية مش سهل إني أنا.
المتحدّث 1: أ أروح إلها؟ يعني أنا كمان مرة يعني يعني لما بيجي الواحد بيحكي منا بيكون أنا بدي أكون كذا.
المتحدّث 1: أو بدي أكون قيادة في. في. في داخل البلد، وآه لسلطة محلية، أنا بدي يكون عندي نظرة شمولية بشكل عام، إيش بدي أسوي للبلد.
المتحدّث 1: ففي الأخير للأسف الشديد لما ما حدا منا ترشح نهائيا.
المتحدّث 1: اه، ترشح، اه، شخص آخر و و و هذا الشخص كان تابع لتيار إسلامي
المتحدّث 1: وفاز في الانتخابات يعني وكان على مستوى صف سادس يعني مش أكثر من صف سادس.
المتحدّث 2: بس نتيجة انكم تعففتو حينها يعني.
المتحدّث 1: هاهاها اليوم إحنا اليوم قاعدين بنفكر إنه ما نرجع ع نفس الخاصة إللي كانت قبل لأن هي أفكار كثير اليوم جديدة.
المتحدّث 1: وفي طروحات إنه إنه مش بس قيادة كشخص نحط واحد يكون هو.
المتحدّث 1: رئيس سلطة محلية لا في معه.
المتحدّث 1: مجموعة لجنة استشارية.
المتحدّث 1: إللي تكون قريبة منه وبتعرف شو إللي شو مصلحة البلد يعني.
المتحدّث 2: طيب أ بحب بحب بس تطمنك إنه ما تغيرش الإشيا جيل بعد جيل يبدو لنا إنه بعد ما إحنا في حال من الطهرانية أحيانا إنه في هيك لما الدوائر ال إي وطنية وأصحاب المسؤولية بيقعدوا وبفكروا بتلاقي الكل بتعفف عن الدور المسؤولية يعني هيك ا للأسف يعني حتى هي بيكون أحكيها للأصدقاء يعني إنه إي وقبل فترة هيك صار نقاش عم وبسامي على فكرة كيف الناس بتواضع يعني الناس المسؤولة.
المتحدّث 2: وإللي تعبت بحياتها واشستهدت تواضع بوصف مسيرتها و وصف خبرتها أمام ناس انتهازية فعليا تجد إنه هي التي تعظم من شأنها ودورها وبالآخر الناس بتسمع الحدا إللي وصلوا نحنا يعني ما بيحكوش يعني كيف إنت حكيت حرفيا هذا ال القصة قبل لسة الأسبوع الماضي كنت بحكي عنها حرفيا يعني نفس ال نفس الشكل إي عم ابوسامي بدي بدي تساعدني أقرأ مشهد تاني.
المتحدّث 2: أنا من متابعتي.
المتحدّث 1: كمل المشهد الثاني بدي أكون اليوم اليوم للأسف الشديد يعني إي أنا وغيري يعني في كثير كمان أصدقاء وزملاء وكذا، صدقني أخ أحمد الواحد بيحس حاله غريب غريب في بلده.
المتحدّث 1: إنت تشعر بالغربة في داخل بلدك؟ تخيل إنك تحس إنك إنت غريب في بلدك؟
المتحدّث 1: لإنه كل التيارات الموجودة اليوم على الساحة وكذا وكذا هي في اتجاه وأنت في اتجاه آخر، وعندك فكر آخر وعندك رؤية أخرى وعندك عندك طموح آخر.
المتحدّث 1: بس الصوت تبعك مش كثير بيأثر على على الجهات هاي نفسها فأنت تشعر إنك إنت غريب تتداخل، إنت إنت غريبة اليوم في داخل في داخل البلد إللي إنت بتعيش فيها، وهي أصعب غربة ممكن الواحد يعيشها، إنه يعيش غريب في داخل وطنه ويعني في داخل البلد. | [
{
"metadata": {
"name": "نحنا"
},
"mentions": [
[
17,
21
],
[
67,
69
],
[
149,
151
],
[
170,
172
],
[
300,
302
],
[
328,
330
],
[
370,
372
],
[
396,
400
],
[
675,
677
],
[
700,
702
],
[
2262,
2266
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاقية"
},
"mentions": [
[
117,
122
],
[
1713,
1718
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "63_واحد"
},
"mentions": [
[
177,
179
],
[
191,
198
],
[
250,
252
],
[
792,
804
],
[
838,
840
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أشياء"
},
"mentions": [
[
578,
583
],
[
608,
610
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
627,
631
],
[
2412,
2413
],
[
2442,
2445
],
[
2587,
2591
],
[
2640,
2643
],
[
2668,
2669
],
[
2688,
2691
],
[
2784,
2787
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد"
},
"mentions": [
[
784,
788
],
[
812,
813
],
[
1570,
1574
],
[
1580,
1582
],
[
1620,
1621
],
[
1687,
1688
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسؤولية"
},
"mentions": [
[
865,
872
],
[
922,
924
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمد_أبوجابر"
},
"mentions": [
[
896,
899
],
[
931,
934
],
[
1758,
1759
],
[
2038,
2044
],
[
2291,
2294
],
[
2390,
2397
],
[
2530,
2533
],
[
2582,
2583
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجموعة_لجنه_استشاريه"
},
"mentions": [
[
1635,
1655
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1798,
1800
],
[
1812,
1816
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المسؤولية"
},
"mentions": [
[
1939,
1948
],
[
1975,
1977
],
[
1988,
1990
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
2058,
2063
],
[
2120,
2122
],
[
2148,
2150
],
[
2161,
2163
],
[
2196,
2198
],
[
2215,
2217
],
[
2222,
2224
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القصة"
},
"mentions": [
[
2313,
2318
],
[
2353,
2355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد"
},
"mentions": [
[
2592,
2598
],
[
2607,
2608
],
[
2625,
2626
],
[
3031,
3037
],
[
3071,
3072
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التيارات"
},
"mentions": [
[
2726,
2734
],
[
2771,
2773
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الصوت"
},
"mentions": [
[
2868,
2873
],
[
2887,
2892
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجهات"
},
"mentions": [
[
2901,
2907
],
[
2915,
2917
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أرض_احمد"
},
"mentions": [
[
2920,
2922
],
[
2932,
2935
],
[
2949,
2952
],
[
2996,
2999
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البلد"
},
"mentions": [
[
2985,
2990
],
[
3008,
3010
],
[
3013,
3015
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غربة"
},
"mentions": [
[
3021,
3025
],
[
3042,
3044
]
]
}
] | f62c5f5d-559e-4a12-9c1c-2ad24bb8a0f5 | yasmeen.karram |
khalil.nashef_rawamakhoul20mq4_20240323-215612.txt | julian_untagged/rawamakhoul20mq4.txt | المتحدّث 2: خلصت, إييه قعدت سنه فعلا وقفت تعليم
المتحدّث 2: برضه إشتغلت فيها، معرفتش كثير، شو بدي شوي شوي، بلشت أتذكر قديه، أنا بدي بالآخر بيزنيس تاعي، بدي الشركة تاعتي منو جيل صغير، صغير صغير، بتذكر إني أنا هيك كنت إنه كنت متخيلة حالي بشركتي قاعدة بمكتبي،
المتحدّث 2: أوكي من هون لغاذ من هون لغاد قلت عشان أفهم شركتي رح تكون فيها شيء تكنولوجي، عشان أفهم بدي أفهم كل شيء، كل الناس، كل اللغات الموجودة بالشركة، فكمان قسم التكنولوجيا، وكمان القسم البيزنيس، فحكيت مع جامعه تل ابيب قلتلهم بدي اتعلم اييه مدعي مخشيف واييه بيزنيس قالولي، فش هيك إشي مشترك، بدك تروحي تتعلمي، بدك لقبين منفصلات، إحنا مش مسؤولين على الوقت وعلى كله.
المتحدّث 2: كنت عمبحكي مع صديقي، كنا قاعدين بفتوش، بحيفا، نشرب قهوة.
المتحدّث 2: إيه بيجي بيقولي بس في البينتخومي سمعتي فيه مرة كان إسمه بينتخومي، إيه في عنده؟
المتحدّث 1: صح مركز متعدد المجالات
المتحدّث 2: في كذا إييه شيلوف أيش بيقولوا مواضيع
المتحدّث 1: متعدد المجالات
المتحدّث 2: بالظبط مع بعض. افحصي الموضوع. حكيت معهن فحص إنه هون لغاد الأول كان بدي يزموت منهال عسكيم
المتحدّث 2: قلولي في مسلول جديد، انفتح اسمه بيزنيس اند داتا اناليتكس
المتحدّث 2: قلولي شكله من كيف عمتحكي بلبقلك
المتحدّث 2: فتت قريت عالموضوع قلت 100% هذا الموضوع إللي بدي إياه.
المتحدّث 2: فهو، آه، تحليل معطيات بما إنه العالم اليوم كله يتمحور حوالين المعطيات، مش مهم بأي مجال.
المتحدّث 2: إييه فلازم حدا يعرف يحلل هذا الموضوع.
المتحدّث 2: واحنا تعلمنا هذه الأدوات بطريقة إللي تفيد البزنس، يعني نشوف المبيعات، نفهم شو عمبيصير بالداتا، يعني مثلا بنشوف إنه بشهر طنعش إييه بيبيعوا أكثر، حلو ليه؟ فبتصير تشوف ترجعلي هاد.
المتحدّث 1: أنا برايي هذه المقابلة لازم تتصور مش.
المتحدّث 1: مش بس هيك عنجد، يعني في كثير شو تعطي كملي.
المتحدّث 2: بس نفتح.
المتحدّث 1: هاهاها بس نفتح هاهاها. هون الذي سجل عارف إنه. رواء
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 1: راح تسمع حالها رح تضحك وهي تسمع إنه عمنحكي عنها.
المتحدّث 2: بس يله اللي بيشتغلوا معي بهذا المشروع بعرفونيش
المتحدّث 1: . هاهاها. تحية لدانا ومين كمان.
المتحدّث 1: كملي، آه.
المتحدّث 2: إييه، فالمهم إجيت على البينتخومي. فعلا ما بعرفش ولا أي بني آدم هون. إييه عمري 24 25 بلشت لقب أول كمان مره ,المرة الثالثة
المتحدّث 2: كنت فوكس مخيف. فترة كمان ببرنامج المتفوقين تاع المنهال عسكيم.
المتحدّث 2: وفش اشي مسويتوش من قد ما كنت مركزة، يعني مش جاي زي كيف بفوت على جامعة بجيل 19 20، جاي كثير خلص يعني أصحابي وعامليتهين ساكنة بريت البيت، بأعرف وين أعمل غسيل وأطبخ وأعمل شغلات، إيه مجربة، كل الشغلات مش بحاجة، اسا أكون ملتهية، فكان 100% بس مركزة بالتعليم وشايفه الهدف، ليه؟ عشان عرفت من التعليم هو وسيلة من أصل الهدف إللي هو شركتي. | [
{
"metadata": {
"name": "سنة_القعود"
},
"mentions": [
[
23,
31
],
[
74,
76
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رواء_مخول"
},
"mentions": [
[
96,
97
],
[
124,
127
],
[
130,
131
],
[
149,
150
],
[
154,
155
],
[
167,
168
],
[
202,
203
],
[
204,
207
],
[
234,
235
],
[
241,
242
],
[
254,
255
],
[
316,
317
],
[
357,
358
],
[
529,
530
],
[
552,
553
],
[
653,
654
],
[
657,
659
],
[
718,
719
],
[
975,
976
],
[
1011,
1012
],
[
1080,
1081
],
[
1106,
1107
],
[
1166,
1167
],
[
1697,
1701
],
[
1746,
1748
],
[
1758,
1760
],
[
1779,
1781
],
[
1818,
1819
],
[
2232,
2233
],
[
2453,
2454
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شركة_رواء"
},
"mentions": [
[
312,
317
],
[
328,
330
],
[
402,
408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_تل_ابيب"
},
"mentions": [
[
464,
477
],
[
482,
484
],
[
587,
591
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صديق_رواء"
},
"mentions": [
[
649,
654
],
[
657,
659
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البين_تحومي"
},
"mentions": [
[
726,
736
],
[
745,
746
],
[
758,
759
],
[
780,
781
],
[
798,
817
],
[
927,
934
],
[
943,
945
],
[
1942,
1952
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مسلول_جديد"
},
"mentions": [
[
1016,
1026
],
[
1037,
1038
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ببيزنس_وداتا"
},
"mentions": [
[
1039,
1063
],
[
1147,
1158
],
[
1187,
1189
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تحليل_المعطيات"
},
"mentions": [
[
1195,
1207
],
[
1349,
1360
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العالم"
},
"mentions": [
[
1216,
1222
],
[
1231,
1232
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعطيات"
},
"mentions": [
[
1247,
1255
],
[
1311,
1322
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "طلاب_المسلول_الجديد"
},
"mentions": [
[
1339,
1341
],
[
1346,
1348
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
1525,
1528
],
[
1533,
1534
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جامعة_رايخمان"
},
"mentions": [
[
1983,
1986
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اصحاب_رواء"
},
"mentions": [
[
2227,
2233
],
[
2241,
2244
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التعليم"
},
"mentions": [
[
2411,
2418
],
[
2419,
2421
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الهدف"
},
"mentions": [
[
2435,
2440
],
[
2446,
2448
]
]
}
] | f669f3e4-2791-4987-81c7-e35aaa685032 | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#34_20240521-164320.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#34.txt | المتحدّث 2: اوكي، مجدولين تحت هيك خليني أقول أنا بدي أجرب يعني أطلع عليك من بعيد بقول إنه زي كأنه في ليبل انعمل على مجدولين لإنه هي شجاعة وبتحضر بكل المناسبات . وكل الأشياء وبتكتب عن كل إشي ومكرسة حياتها كلها يعني أو أغلب وقتها للقضايا اليومية.
المتحدّث 2: إييه بحس إنه هاي الشخصيات فعليا إنه كمان إللي متلك نتيجة شجاعتها بتصير الروتين اليومي تبعها هو إييه التفاعل مع هذه القصص والتضامن والوقوف وبطل متاحلها إنه تنتقي أو تريح أو تاخد إجازة أو تعبر حتى على إنها تعبانة.
المتحدّث 2: اه وأنا صراحة بحس إنه إنتِ حدا يعني ولا مرة ريحتِ
المتحدّث 2: إييه وبحس إنه يعني بكون أطلع إنه شو هاي المخلوقة يعني بتتعب بس يعني بتقعدش يعني بدهاش تريح بدهاش تعمل مراجعات لحياتها بدهاش تنكد تكتئب شوي.
المتحدّث 2: إييه الدور هذا يعني هو بقرار عندك إنت إنه إنت ما بدك تريحي ما بدك تصفني بحالك ويلا
المتحدّث 2: إييه الدور منهك نفسه مش وما بيتيح لك إنه إنت تاخدي يعني فرصة أو تاخدي يعني مساحة
المتحدّث 2: من الحيز العام.
المتحدّث 1: هلأ شوف هو دور عن جد منهك بس أنا ما اتخذته يعني هو إجا هيك يعني في بفترة من الفترات بتحس إنه العالم عم تطالبك أنك تبدي رأيك بكل إشي بصير مع العلم إنه أنا مش مطلوب مني أبدي رأيي بكل شيء بصير يعني أنا مثلا بقدر أروح إييه أنظم مظاهرات بقدر أشارك بالمظاهرات بقدر أعمل أشياء ميدانية كثير وما أكتب عنها، وهذا الاشي إللي صار فعليا بالفترة الأخيرة يعني خاصة بآخر رجعتي لفلسطين.
المتحدّث 1: صرت أنا اكتفي بالمشاركة بدون ما اكتب. إني أنا شاركت فهمت علي إييه؟ وهون برجع لسؤالك القديم إنك إنت لو مثلا كيف ممكن تديري بعض الشغلات إنه أنا مثلا مش بالضرورة أنا أرضخ للناس إنه مجدولين تعودنا عليك تكوني نشيطة تكوني قوية تكوني كذا فلازم إنت شو رأيك بهذا الموضوع؟ ليش ما كتبتيش عن هذا الموضوع؟ طيب يا عالم . أنا مش محللة سياسية، أنا صحفية بنقل وقائع أو مثلا خلينا نحكي بجانب من حياتي يعني بكون في الميدان.
المتحدّث 1: بتجرد من أني صحفية وصدقا إييه في بعض المظاهرات مثلا أو الاعتصامات شاركت فيها وما كنت أشارك كصحفية وبحكيها أنا مش صحفية أنا فلسطينية بكون فيها وما بدي أغطي كصحفية فأنا هون دوري انتهى كصحفية فهمت علي بس إييه من جديد تشكلت عندي قناعة ويمكن هذا الواحد لما كل ما بيكبر بيوعى لهذا الاشي أنا مش مطلوب مني يكون عندي رأي في كل موضوع أصلا غلط يكون عندي رأي بكل موضوع.
المتحدّث 1: بينفعش يكون عندي رأي بكل الموضوع يعني أنا مين لحتى أنا ادحش حالي بكل إشي أو أعلق على كل إشي في شغلات بتقدر تكتبها وفي شغلات يعني مش بالضرورة تكتبها مش إنك ما بتقدر أو في إلك حسابات لا مش بالضرورة تكتبها، وهذا الشيء إللي صار بالفترة الأخيرة إنه مش كل إشي . إحنا عايشين بفلسطين يعني احنا عايشين بمجازر يومية بتصير ومن أكثر من طرف. | [
{
"metadata": {
"name": "مجدولين"
},
"mentions": [
[
18,
25
],
[
71,
72
],
[
116,
123
],
[
129,
131
],
[
201,
203
],
[
206,
208
],
[
225,
227
],
[
306,
307
],
[
503,
506
],
[
579,
591
],
[
625,
627
],
[
636,
638
],
[
658,
660
],
[
663,
665
],
[
727,
728
],
[
729,
732
],
[
737,
740
],
[
746,
747
],
[
759,
760
],
[
771,
772
],
[
825,
826
],
[
831,
834
],
[
940,
943
],
[
1061,
1064
],
[
1076,
1077
],
[
1086,
1087
],
[
1106,
1109
],
[
1270,
1271
],
[
1297,
1300
],
[
1333,
1334
],
[
1335,
1338
],
[
1352,
1353
],
[
1388,
1391
],
[
1431,
1434
],
[
1452,
1455
],
[
1471,
1478
],
[
1489,
1490
],
[
1530,
1533
],
[
1540,
1541
],
[
1600,
1603
],
[
1621,
1624
],
[
1653,
1655
],
[
1674,
1675
],
[
1721,
1722
],
[
1816,
1819
],
[
1829,
1832
],
[
1858,
1859
],
[
1873,
1876
],
[
1884,
1885
],
[
1906,
1907
],
[
1933,
1934
],
[
1991,
1994
],
[
2006,
2007
],
[
2016,
2017
],
[
2051,
2052
],
[
2095,
2096
],
[
2118,
2121
],
[
2131,
2134
],
[
2143,
2144
],
[
2336,
2340
],
[
2361,
2365
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
38,
39
],
[
45,
48
],
[
51,
52
],
[
485,
488
],
[
1019,
1020
],
[
1023,
1024
],
[
1033,
1034
],
[
1375,
1376
],
[
1386,
1387
],
[
1653,
1655
],
[
2233,
2234
],
[
2252,
2253
],
[
2336,
2340
],
[
2361,
2365
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القضايا_اليومية_تمنغل"
},
"mentions": [
[
230,
243
],
[
368,
377
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_الشخصيات"
},
"mentions": [
[
270,
282
],
[
319,
321
],
[
346,
348
],
[
405,
407
],
[
458,
460
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الروتين_اليومي_تاع_الشخصيات"
},
"mentions": [
[
328,
342
],
[
349,
351
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حدا_ولا_مرة_رييح"
},
"mentions": [
[
503,
529
],
[
700,
709
],
[
715,
717
],
[
795,
800
],
[
809,
810
],
[
919,
921
],
[
952,
953
],
[
959,
961
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشياء_ميدانية_كثير"
},
"mentions": [
[
1175,
1188
],
[
1205,
1207
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اعمل_شغلات_وما_اكتبهت"
},
"mentions": [
[
1165,
1207
],
[
1210,
1219
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1273,
1279
],
[
2349,
2355
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناس_انه_مجدولين_تعودنا"
},
"mentions": [
[
1463,
1466
],
[
1483,
1485
],
[
1590,
1597
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاعتصامات_اللي_شاركت"
},
"mentions": [
[
1765,
1775
],
[
1784,
1786
],
[
1849,
1851
],
[
1877,
1880
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انا_مش_صحفية_بل_فلسط"
},
"mentions": [
[
1788,
1807
],
[
1813,
1815
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تشكلت_عندي_قناعة"
},
"mentions": [
[
1924,
1940
],
[
1947,
1950
],
[
1981,
1990
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شغلات_بتقدر_تكتبها"
},
"mentions": [
[
2175,
2180
],
[
2191,
2193
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مش_بالضرورة_تكتبها"
},
"mentions": [
[
2198,
2203
],
[
2225,
2227
],
[
2280,
2282
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "في_شغلات_مش_بالضرورة_تنكتب"
},
"mentions": [
[
2195,
2227
],
[
2285,
2294
]
]
}
] | f6c0a223-b50e-41ee-8b3a-f972449fb4f4 | khalil.nashef |
khalil.nashef_biqawi_#26_20240521-163916.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#26.txt | المتحدّث 1: فطبعا قبل ما الواحد يطلع ع الطبيعة هاهاها ويروح بيبلش يمشي في البلدة القديمة ويبلش يكتشف ويعني أنا عشت ثمن سنين في القدس وضليت أكون لحد بعد ما طلعت يعني كل مرة لحتى اليوم بنزل على البلد القديمة بحس إنه زي إللي نازل عليها لأول مرة بحياتي بمعنى دايما بتسحرك إيه وبتحرك إشي جواتك وبتخليك تشوفه ازي وكأننا نازل عليها أول مرة بمعنى هيك في علاقة بتحسها مع البلدة القديمة بتفاصيلها بالعمارة بالحجر.
المتحدّث 1: إيه بوجوه الناس إنك زي كل مرة السائح من جديد مسحور في هاي المدينة وعم تكتشف زواريبها وحاراتها وتفاصيلها عنادة الناس فيها صمودهم بنفس الوقت تعبهم ومعاناتهم.
المتحدّث 1: إييه بتزكر الجولة الأولى إللي طلعتها اه يعني هاي كمان هاي هاي هيك كان إييه أول مشهد المشهد الثاني إللي هو مخصصوش بالسياسة خصه بعيد ميلادي طلعت أنا وأصحاب إلي على على عين كارم إيه كنا اتين تلاتة وصفينا الصغير هيك ما بتعرفي لما تصف السيارة وما تهتم شوي إنت صفيتها وتطلع هيك في الغابة كأنك يعني ماوكلي اييه طيب أوكي كيف برجع كيف بروحوا وين.
المتحدّث 1: السيارة
المتحدّث 2: هاضا أي سنة؟
المتحدّث 1: الفين و13 إذا انا مش غلطان 12 هيك إشي، اوكي
المتحدّث 1: إييه كيف بيرجعوا كيف بصفوا السيارة؟ صرنا زي التلاتة بيدوروا على طريق ويدوروا على أي إشي إللي هو مش عارفين شو هو أصلا بعرفوش على شو بدورو إيه إللي بقترح ننزل في الوادي طبعا بتنزل في الواد، إنت بتبعد عن السيارة إللي بقترح نروح على التل إللي هو برضه بيبعد عن السيارة فيش ولا أي اقتراح منطقي اييه بالأخر بالآخر بعد ساعة ونص ساعتين ايه بلشنا نس سمعنا صوت سيارة إيه ماشية فاكتشفنا اوكي في شارع قريب معناتو
المتحدّث 1: لأنه احنا بمنطقة غابات ما في حركة سير، فما بتسمع صوت سيارات فلما سمعنا صوت سيارة، طلعنا زي المجانين هيك لفوق لقينا الشارع وانبسطنا، فرحنا اوكي إنه أولا ما ضعناش ممتناش كل شيء تمام، بس هاد الحكي بعد ساعتين ونص تلاتة و احنا لسا عم نحاول ندور.
المتحدّث 1: إيه في غابة صغيرة في عين كارم. إيه في فلسطين إللي هي يعني كلها جدا بلد صغيرة ما فما بالك في المساحات الشاسعة في العالم، إييه فهاي روحت صراحة متضايق بمعنى إنه كيف يعني أنا إييه
المتحدّث 1: إللي بدعي إني أنا بحب فلسطين إييه بعرفهاش، أو بمعنى ما عنديش أدوات كيف أتحرك وأتنقل فيها بأبسط ما يمكن من قدرة يعني انه انا كيف أعرف وين الشارع كيف أعرف؟ وين صفيت؟
المتحدّث 1: وين الواد وين المسار وين لازم أطلع ومش لازم أطلع فروحت بحالي إنه أنا لا لازم أعرف كيف أتحرك، لازم أعرف أتجول وفي 2013 طلعت أول جولة كانت إييه في القدس وبعدين رحت على بتّير.
المتحدّث 1: إييه وطبعا كمان مرة بتنسحربجمال بتّير في الربيع، في المدرجات، في الزراعة، في في في حب الناس وعلاقتهم في الأرض وفي المكان شوي شوي بلشت أركب هاي الطبقات.
المتحدّث 1: إييه في عناية بالأساس ع أساس أغضر أشوف.
المتحدّث 1: إيه كل هاي التفاصيل اللي أنا شايفها في طبقات مختلفة.
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: ولاحقا مم بطّل الموضوع هو بالنسبة إلي ال الاستشعار والحواس الأولى مع موضوع التجوال صار أكثر بالنسبة إلي هو مشروع.
المتحدّث 1: إييه يعني بلشت أفكر في كمشروع كإشي إللي أنا بدي اعمله عشاني أولا وعشان غيري وعشان الناس وعشان شباب أو عشان فلسطين، وعشان إيه نقدر نتحرك فيه بمستويات أخرى لأ لأن لإنه لما عرفت حجمه.
المتحدّث 1: إييه وشو بنقدر نعمل من خلاله على أساس هو يكون عمود فقري وحواليه يكون في مشاريع وبرامج ثانية إللي بتجمع شباب إييه وصبايا في فلسطين إللي بيشتغلوا على قضايا تجوال وعلى قضايا ومشاريع تانية. | [
{
"metadata": {
"name": "البلد_القديمة_بالقدس"
},
"mentions": [
[
74,
88
],
[
192,
205
],
[
230,
232
],
[
322,
324
],
[
362,
376
],
[
384,
386
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "خليل"
},
"mentions": [
[
107,
110
],
[
247,
248
],
[
311,
313
],
[
720,
721
],
[
727,
730
],
[
740,
741
],
[
993,
996
],
[
1452,
1456
],
[
1664,
1668
],
[
1867,
1870
],
[
1900,
1901
],
[
1902,
1905
],
[
1946,
1947
],
[
2008,
2011
],
[
2123,
2124
],
[
2129,
2132
],
[
2490,
2493
],
[
2583,
2584
],
[
2649,
2650
],
[
2713,
2716
],
[
2719,
2720
],
[
2731,
2732
],
[
2747,
2748
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القدس"
},
"mentions": [
[
127,
132
],
[
470,
481
],
[
498,
500
],
[
507,
509
],
[
517,
519
],
[
534,
536
],
[
2209,
2214
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيقاوي"
},
"mentions": [
[
266,
267
],
[
287,
288
],
[
295,
296
],
[
311,
313
],
[
434,
435
],
[
835,
838
],
[
869,
870
],
[
1223,
1226
],
[
1787,
1788
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_جواتك_بتخليك_تشوف"
},
"mentions": [
[
279,
282
],
[
301,
302
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هيك_في_علاقة_بتحسها"
},
"mentions": [
[
346,
351
],
[
356,
358
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_في_القدس"
},
"mentions": [
[
526,
531
],
[
541,
543
],
[
558,
560
],
[
568,
570
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الجولة_الاولى_اللي_طلعها"
},
"mentions": [
[
595,
608
],
[
618,
620
],
[
629,
632
],
[
638,
641
],
[
642,
645
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المشهد_الثاني"
},
"mentions": [
[
668,
681
],
[
687,
689
],
[
708,
709
],
[
954,
957
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اصحاب_خليل"
},
"mentions": [
[
732,
741
],
[
1452,
1456
],
[
1664,
1668
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "السيارة"
},
"mentions": [
[
814,
821
],
[
843,
845
],
[
934,
941
],
[
1062,
1069
],
[
1236,
1243
],
[
1291,
1298
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اي_اشي_اللي_هو_مش"
},
"mentions": [
[
1119,
1122
],
[
1128,
1130
],
[
1144,
1146
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التل_اللي_هو"
},
"mentions": [
[
1264,
1268
],
[
1274,
1276
],
[
1280,
1281
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لما_سمعوا_الصوت_انبسطوا"
},
"mentions": [
[
1508,
1577
],
[
1631,
1640
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "غابة_صغيرة"
},
"mentions": [
[
1707,
1717
],
[
1750,
1752
],
[
1760,
1762
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
1738,
1744
],
[
1910,
1916
],
[
1926,
1928
],
[
1974,
1976
],
[
2780,
2786
],
[
2989,
2995
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بتير"
},
"mentions": [
[
2230,
2235
],
[
2281,
2286
],
[
2363,
2369
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حب_الناس_بالارض"
},
"mentions": [
[
2335,
2340
],
[
2347,
2349
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هاي_التفاصيل_اللي_انا"
},
"mentions": [
[
2472,
2484
],
[
2498,
2500
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موضوع_التجوال"
},
"mentions": [
[
2562,
2569
],
[
2616,
2629
],
[
2651,
2653
],
[
2811,
2812
],
[
2851,
2852
],
[
2893,
2894
],
[
2904,
2906
],
[
2928,
2929
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اشي_اللي_انا_بدي_اعمله"
},
"mentions": [
[
2704,
2707
],
[
2725,
2726
]
]
}
] | f6fce4f7-9572-4735-bc2f-6ad00ec802b9 | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#32_20240521-164831.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#32.txt | المتحدّث 2: لسه في حالة احترام ولسه في محرمات منها القتل بمعنى في جريمة أو في في. في تهريب وفيه سلاح كتير، كيف بتحكي إنت؟ وكيف الأرقام بتقول بس كمان معدلات القتل تحديدا كثير أقل من مناطق مثل المثلث أو مثل الرملة واللد و. و المدن المختلطة يعني بالأكثر إيه؟ هذا شو أسبابه؟ صحيح أول شيء أو لا؟
المتحدّث 1: إي إذا صح نشوف انتشار الجريمة منتشرة بشكل كثير، بس ليش أقل في النقب؟
المتحدّث 1: لأنه التركيبة السكانية تختلف عن المناطق الأخرى، التركيبة السكانية اليوم أغلب ال ال القرى المعترف فيها أو القرى إللي مش معترف فيها هي عبارة عن عائلات إللي كلها عاشت مع بعض وبتعرف بعض
المتحدّث 1: وعلاقات الاجتماعية ممكن تكون أقوى إلى حد ما يعني.
المتحدّث 1: ايي وبتشوف إنه إنه الهم واحد يعني ال المشاكل إللي بيعيشوها السكان واحد فمشان هيك إيه هذا بيترك أثر إنه التعاون بينهم إنه يكون
المتحدّث 1: إيه التغلب على أي إشكالية حصلت و ومحاولة حلها؟
المتحدّث 1: بشكل أسرع من مناطق ثانية؟
المتحدّث 1: وفي نفس الوقت.
المتحدّث 1: إللي العائلات إللي موجودة اليوم في النقب.
المتحدّث 1: جميعها بتعرف إنه لا سمح الله بدو يصير حدث معين من كل العائلة، هي بدها تنتقل من هذا المكان، بدك تروح لمكان آخر وهذا طبعا بيترك أشياء كثير كثير مؤلمة على كل. على كل العائلة وعلى كل البلد يعني.
المتحدّث 1: لهذا السبب إنه شوية. خليني أقول أقل رغم إنه فيه اختلاط وفي صلة بين إللي بيحصل في منطقة المثلث أو منطقة الجليل أو في منطقة مدن الساحل إللي بده الرملة ويافا وكذا على بعض الشخصيات إللي موجودة في النقب.
المتحدّث 1: لكن إللي بياخذ الطابع الأكبر إنه إنه إنه هم هناك بيشتغلوا بشكل فردي، بس هون.
المتحدّث 1: إيه ما بيظهر بشكل جماعي، هون بيظهر بشكل خليني أكون يعني قليل جدا لإنه ردت الفعل المجتمعية في داخل المنطقة.
المتحدّث 1: إي بتحط رادع؟
المتحدّث 1: لأي شاب إن يكون بأعمال إللي مش مقبولة إجتماعية،
المتحدّث 2: لا أنا صرت أتخيل أصلا وأنت قاعد بتحكي من. من. من روايتك إنه إي يعني زي حرفيا السحر انقلب على الساحر ما بع بمعنى إسرائيل جربت تحشر الناس بقطعة أرض كثير قليلة هذا بشكل تلقائي، قوة العلاقات ما بينها قوة الروابط ما بين ها استدعاها إنه هي فعليا إي تدافع عن حالها وجزء من عزمتها وجزء من. من اعتزازها بنفسها وقوتها إنه يكون عندها سلاح.
المتحدّث 1: هذا أستاذ أحمد يعني مش أنا بقوله هذا هو الواقع أن تلاحظ في.
المتحدّث 2: المجتمع.
المتحدّث 1: حضرتك قديش شفت إنه في التفاف جماهيري على الأحداث إللي بتحصل في ما في منطقة النقب قبل ما كان هيك؟ | [
{
"metadata": {
"name": "محمد_أبوجابر"
},
"mentions": [
[
117,
120
],
[
1184,
1185
],
[
1503,
1504
],
[
1687,
1690
],
[
1718,
1719
],
[
2028,
2031
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معدلات_القتل"
},
"mentions": [
[
149,
161
],
[
256,
259
],
[
268,
269
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المثلث"
},
"mentions": [
[
191,
197
],
[
223,
237
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الرملة"
},
"mentions": [
[
205,
211
],
[
223,
237
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واللد"
},
"mentions": [
[
212,
217
],
[
223,
237
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "النقب"
},
"mentions": [
[
365,
371
],
[
937,
942
],
[
1351,
1356
],
[
1442,
1445
],
[
1484,
1487
],
[
1557,
1564
],
[
2173,
2178
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القرى"
},
"mentions": [
[
467,
472
],
[
482,
485
],
[
511,
513
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "عائلات"
},
"mentions": [
[
526,
532
],
[
540,
542
],
[
661,
663
],
[
696,
698
],
[
754,
756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إشكاليه"
},
"mentions": [
[
796,
803
],
[
821,
823
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العائلة"
},
"mentions": [
[
1009,
1016
],
[
1023,
1025
],
[
1119,
1126
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الرملة_ويافا"
},
"mentions": [
[
1301,
1313
],
[
1411,
1413
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
1667,
1670
],
[
2009,
2019
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسرائيل"
},
"mentions": [
[
1776,
1783
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1794,
1799
],
[
1888,
1890
],
[
1895,
1897
],
[
1919,
1921
],
[
1934,
1936
],
[
1955,
1957
],
[
1962,
1964
],
[
1968,
1971
],
[
1984,
1986
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العلاقات"
},
"mentions": [
[
1842,
1850
],
[
1857,
1859
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الروابط"
},
"mentions": [
[
1864,
1871
],
[
1879,
1881
]
]
}
] | f7631730-9c80-4321-8c08-5f030baecf38 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#53_20240521-165401.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#53.txt | المتحدّث 2: لا أبو حميد ما بتزبط معك بلاش مخرج أبو حميد بالعامية هيك. طيب أبو الوليد بدي أسألك إييخ من كتير التعريفات إللي بتنحكى أو توصف فيها أو هيك ال المسميات إللي بتنعطى وبما إنك إنت حدا كثير بشارك في كتير أماكن، ورش ولقاءات وغيرها، فبالتأكيد إنت من الناس إللي بتنصدم في بعض التعريفات يعني إنه إييه كيف مين هذا، فجزء جانب من التعريف بضل أدور كمان جوا، وكل ضيف فينا كيف بحب أعرف حاله.
المتحدّث 2: زي ما إنت عرفت حالك وكيف ما بحب يتم تعريفه، انطلاقا يا إما من تجارب أو خلاصات بس معاك أنا ما رح أتغلب، رح يكون في عندك كتير مسميات، يعني إنت حكيت لي بالأول قضية الدكتور أو أقل بس إييه بس شو، بتنصدم، يمكن أو بشو بتكره، أو شو ما بتحب وصفك أو تسميتك.
المتحدّث 1: للأمانة يعني أنا بعتقد إنه ال آه شوفت قلت بعتقد مش بعتقد أنا بعتقد إنه الإنسان هو من يعطي المناصب أو الألقاب أو الأماكن يكون موجود فيها القيمة وليس العكس إييه والإنسان مفروض يكون هو نفسه قبل وبعد إييه أي شيء، وبالتالي يعني فكرة إنه والله مبالغات في التوصيف يعني أنا لا أحبذها وهي للأمانة أحيانا بتسبب حرج يعني أحيانا بتكون إنت على الهواء، وأنا فكرة مثلا والله الخبير الاستراتيجي أو المحلل الاستراتيجي أبدًا يعني ما بتقبلها.
المتحدّث 1: وحكينا بضطر إني على الهواء إني أصحح، ومرة في احدى اللقاءات في إحدى مؤسسات المجتمع المدني حدا قال عني المفكر الاستراتيجي يبدو أو المفكر الإسلامي أو هيك، يعني هذه المبالغات بحقيقة يعني.
المتحدّث 1: هي بتضر ما بتفيد برأيي، إييه المفروض إنه الإنسان يعرف باسمه ويعرف بمجال عمله أو بمجال النشاط إللي هو بيتحدث من خلاله. إذا بتحدث والطب فطبيب أو الدكتور فلان قد يكفي إذا أتحدث الشأن التركي فالبحث بشأن التركي يكفي أما ما دون ذلك أو ما هو أكثر من ذلك أنا بعتقد إنه مبالغة يعني ما المفروض يكون إلها مجال.
المتحدّث 2: طيب، بجانب ثاني إنت يعني بتعرف إنه البرنامج الفلسطيني كمان وأنت فلسطيني قبل ما تأخذ كل هذه المسميات إللي بتحبها وما بتحبها إذا بدي أجرب أتواصل مع اللاجئ إللي نشأ في مخيم نهر البارد، واللي كمان بالتأكيد يعني نشئته كان محاط بكتير تفاصيل بكتير ظروف إللي بتأكد على إنه هو فلسطيني يعني ما كانش عندك خيار إنت إنك تكون فلسطيني أو مش فلسطيني.
المتحدّث 2: بس كمان بظن إنه في حدث بحياتك أو في صورة أو في تفصيل إللي عززت فكرة الهوية الفلسطينية وحولتها للهوية الفلسطينية أو خلت كونك فلسطيني مشكلة أكثر.
المتحدّث 2: إييه. | [
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
15,
23
],
[
47,
55
],
[
486,
489
],
[
983,
986
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سعيد_الحاج"
},
"mentions": [
[
35,
36
],
[
74,
84
],
[
92,
94
],
[
183,
186
],
[
247,
250
],
[
406,
409
],
[
417,
419
],
[
537,
540
],
[
635,
636
],
[
645,
646
],
[
673,
676
],
[
717,
720
],
[
922,
925
],
[
1000,
1003
],
[
1539,
1542
],
[
1620,
1623
],
[
1664,
1667
],
[
1903,
1906
],
[
1979,
1980
],
[
2073,
2074
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وليد"
},
"mentions": [
[
80,
84
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التعريف"
},
"mentions": [
[
108,
117
],
[
140,
142
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ضيف"
},
"mentions": [
[
360,
363
],
[
385,
386
],
[
441,
442
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
366,
368
],
[
1100,
1102
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأماكن"
},
"mentions": [
[
772,
779
],
[
793,
795
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإنسان"
},
"mentions": [
[
820,
827
],
[
839,
841
],
[
845,
846
],
[
1333,
1340
],
[
1350,
1351
],
[
1367,
1368
],
[
1390,
1392
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مبالغات"
},
"mentions": [
[
898,
905
],
[
933,
935
],
[
937,
939
],
[
1080,
1082
],
[
1257,
1266
],
[
1292,
1294
],
[
1553,
1559
],
[
1583,
1585
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجال_النشاط"
},
"mentions": [
[
1373,
1384
],
[
1407,
1408
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المسميات"
},
"mentions": [
[
1695,
1703
],
[
1713,
1715
],
[
1724,
1726
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللاجئ"
},
"mentions": [
[
1750,
1756
],
[
1815,
1816
],
[
1869,
1871
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مخيم_نهر_البارد"
},
"mentions": [
[
1769,
1784
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فكرة_الهويه_الفلسطينيه"
},
"mentions": [
[
2014,
2036
],
[
2042,
2044
]
]
}
] | f8539d77-bd9b-44d7-8b0e-a5ab77d09f20 | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_moatazistaiti_20240323-220917.txt | julian_untagged/moatazistaiti.txt | المتحدّث 2: مش رح يكون في كثير رفع في المعاشات، بينما قبل سنتين الرفع في المعاشات كان يكون تلقائي اليوم، لا اليوم رفع المعاشات مش رح يكون حتى للإدارة، لي لإنه وضع السوق صعب،
المتحدّث 2: فكله بيأثر على هذا الشيء وفي أقل الوظائف، يعني إذا قبل كان في كثير وظائف اليوم في أقل وظائف.
المتحدّث 2: ، فعشان هيك الوضع حاليا اليوم بالسوق صعب، بس طلع فش اشي إسمه مستحيل، يعني أنا هذه أمنت فيها، كان بقدر أرفع يدي بعد مثل ما قلت قبل بعد 50 رأيون وبعديه 50 مقابل وأقول لا بديش أكمل، بس مرحلة معينة قررت إنه.
المتحدّث 2: إذا، برفع إيديي معناته فش متعة بالموضوع.
المتحدّث 1: حلو وين بتشوف حالك كمان خمس سنين؟
المتحدّث 2: حلو سؤال حلو تطلع أنا.
المتحدّث 2: حاب أبني إشي لإلي، صراحة حابب إني أعمل شركة، لإلي حابب إني أعمل ستارتب لإلي.
المتحدّث 2: إييه فكمان خمس سنين، إيه يعني إن شاء الله الواحد بيقول إنه إما بيكون مع ستارتب
المتحدّث 2: عمبابني ستارت بإللي أو صرت باني ستارتب إلي وبايعه بقدرش أعرف، بس الهدف إنه أخرى خمس سنين أكون عامل ستارتب عامل لقب ثاني، بدي أعمل ام بي اي في خارج البلاد.
المتحدّث 1: قديش عمرك؟
المتحدّث 2: أنا 27 جديد صرت 27 حتى اه صغير، إييه فحابب اعمل ام بي اي حابب اني ابني إشي إلي أو في نفس الوقت حابب إنه على عمر، خلينا نقول 33 34.
المتحدّث 2: إيه، أروح على مجال
المتحدّث 2: على مجال فينشير كابيتالز، أروح بسموها، اينفيسمينت أنالست اواسوسييت في فينشر كابيتال
المتحدّث 2: إللي هو إللي شوي إذا نشرح الوظيفة، هو إنسان إللي بيقدر بقرر الستارتبز إنه بدهن يستثمره الوظيفة، تاعته إنه يفحص الستارتبيم ويلتقي بستارتبيم ويقرر، لازم يستثمروا إنه أقل، وقديش يستثمروا، كل هذه الشغلات، فأنا يعني هذا خلينا نقول هذا الهدف الجاي تاعي بالحياة.
المتحدّث 1: حلو.
المتحدّث 1: كل الاحترام يعني.
المتحدّث 2: شكرا
المتحدّث 1: قصصك ملهمه كطالب. بتذكرني بحالي بالخمس سنين لما كنت بعز التعليم كمان نفس المجال. بس كثير حلو. بالعكس أنا بحب طلابي يسمع هذا
المتحدّث 1: ناس جديدة فايته مجال إنه مش كل شيء بس ابيض وأسود ومحاماه. لا بالعكس حلو تكسب خبرة وبعدين بتشتغل ليه؟ يعني فش إشي فش حدا لاحقك بعصاي أشتغل بالمحاماة ولا أعمل ستاج ماله؟ لازم تعمل إمتحان الدولة بالآخر مشان تسكر إللي الدائرة زي ما بيقولوا بس.
المتحدّث 1: هو مش على حصة صحتك اهم إشي طبعا صحتك.
المتحدّث 1: أكيد آخر، بس إي حلو إنك فايت مجال كنت توسع فيه جدا يعني، | [
{
"metadata": {
"name": "فش_اشي_اسمه_مستحيل"
},
"mentions": [
[
340,
350
],
[
369,
372
],
[
380,
382
],
[
521,
522
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "معتز"
},
"mentions": [
[
365,
368
],
[
400,
401
],
[
577,
578
],
[
624,
628
],
[
648,
649
],
[
656,
658
],
[
673,
674
],
[
688,
690
],
[
714,
716
],
[
827,
828
],
[
851,
852
],
[
861,
863
],
[
996,
997
],
[
1011,
1014
],
[
1483,
1486
],
[
1526,
1527
],
[
1616,
1617
],
[
1873,
1874
],
[
2018,
2019
],
[
2036,
2037
],
[
2073,
2074
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ستارتب"
},
"mentions": [
[
853,
859
],
[
869,
870
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجال"
},
"mentions": [
[
1168,
1172
],
[
1189,
1209
],
[
2080,
2084
],
[
2096,
2097
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إنسان_"
},
"mentions": [
[
1319,
1324
],
[
1385,
1386
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "__الستارابز"
},
"mentions": [
[
1341,
1350
],
[
1357,
1359
],
[
1438,
1440
],
[
1462,
1464
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
1637,
1638
],
[
1642,
1644
],
[
1714,
1717
],
[
1726,
1727
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "___ناس"
},
"mentions": [
[
1749,
1752
],
[
1763,
1764
]
]
}
] | fb0a4ee6-4e86-4dfa-bbc0-70c85f6735de | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_mohammadfareseldreik10mq2_20240323-221018.txt | julian_untagged/mohammadfareseldreik10mq2.txt | المتحدّث 2: إنه النوع. بي ام
المتحدّث 1: شو يعني بي أم في بتعرف؟
المتحدّث 2: بي أم دبليو؟
المتحدّث 1: بي أم بي أم دبليو
المتحدّث 2: إلها كلمة إنه.
المتحدّث 2: إنه كلمة ألمانية أيوه بايرين
المتحدّث 1: بايرن.
المتحدّث 2: بايرن موتور.
المتحدّث 1: بايرين موتور اشي صح ؟
المتحدّث 2: مزبوط
المتحدّث 1: مجبور تعرفها إنت بتحب أكثر شيء السيارات بي ام دبليو
المتحدّث 2: هي مش كلمه انجليزيه
المتحدّث 1: مرسيدس، مثلا، إسم عيله صح
المتحدّث 2: صح؟ اه. بينز
المتحدّث 1: مرسيدس بنز اسم عيله بس بي أم دبليو لإنه بايرين ميونيخ يعني زي كأنه.
المتحدّث 2: اه هيك اشي
المتحدّث 1: هي جاي من بايرن ميونيخ
المتحدّث 1: ميونيخ مش المانيا يعني هي ألمانيا بس مثلا بتعرف إنه مرسيدس بشتوتجارت
المتحدّث 1: بورش بشتوتجارت صح؟
المتحدّث 2: هذه المعلومة اه بس عن بي أم بعرفهاش بصراحة.
المتحدّث 1: بس ام يعني انتريستينج الواحد يعرف من وين هات تنشوف
المتحدّث 1: ما غلطناش احنا البي أم دبليو هي بايرن موتورين.
المتحدّث 1: مظبوط
المتحدّث 1: هي موجودة في.
المتحدّث 1: ميونخ.
المتحدّث 1: كنت بألمانيا مرة عنجد وين؟
المتحدّث 2: كنت
المتحدّث 2: في شتوتجارت
المتحدّث 1: عشان هيك بتحب
المتحدّث 2: أه.
المتحدّث 1: حلو كل الاحترام.
المتحدّث 1: نايس. وأيش حبيت بألمانيا ؟
المتحدّث 2: بصراحة يعني أنا لما رحت كنت صغير بس إنه أكثر إشي، يعني جذبني هو معرض مرسيدس، هو مكون من 4 5 طبقات.
المتحدّث 2: كيف أنا ذاكر يعني بورجيك يعني السيارات، كيف النقلة النوعية كانت من السيارات القديمة، كيف بلشت صناعة السيارات يعني الطبقة الأولى بتحكي عن معينة، نقلة نوعية، كيف بلش الإشي يتطور، فاهم يعني كمان إنه بتقدر تقول مرسيدس هي شركة عريقة أكثر من بي أم دبليو، هذا الاشي يعني معترف فيو وحبيت كثير الاشي، يعني كانت حفياه.
المتحدّث 1: إييه
المتحدّث 1: كانت تجربه حلوه
المتحدّث 2: تجربة حلوة.
المتحدّث 1: الحلو هون، إنه أغلب طلابنا يعني عمبشوف قديش
المتحدّث 1: الواحد اليوم صعب يحكي جملة واحدة بدون ما يحط فيها كلمة مش عربي يعني.
المتحدّث 1: إيه هذا الواقع إللي إحنا موجودين فيو يعني بس إييه
المتحدّث 2: مضبوط
المتحدّث 1: حلو آه وشو كمان بتحب؟ شو هواياتك؟
المتحدّث 2: بس بصراحة يعني هذا الشيء إللي أنا بقضي أغلب وقتي فيو يعني، وهي هوايتي الوحيدة.
المتحدّث 2: يعني عدا عن باقي الشباب مثلا إللي هي مثلا إنه عندها هواية الفوتبول مثلا أنا يعني
المتحدّث 2: مرة، يعني زمان كنا ببرشلونة سافرت مع العيلة على برشلونة،
المتحدّث 2: فا ورحنا نحضر لعبة بالكامبنو وكان برشلونة وأخرى فريق، فإنه قضيت كل اللعبة قاعد على التلفون أتفرج على التلفون، أقضي وقتي، مكنتش كثير إشي، يمكن يجي واحد ثاني يقولك إنت مجنون، وهي بس إنه هذا الشيء عنجد بيجذبنيش كل واحد شو بيحب شو هوايته شو إللي
المتحدّث 2: بحتاز لاله
المتحدّث 1: يعني أنو محل بيقولولك إييه
المتحدّث 1: تكون فيو إسا
المتحدّث 1: دغري، بس تخلص إمتحانات
المتحدّث 1: بيتغير، يعني دغري بتروح على.
المتحدّث 2: إنه محل معين، يعني، لأن بحب أقضي وقتي فيه. | [
{
"metadata": {
"name": "بي_أم_في"
},
"mentions": [
[
23,
28
],
[
49,
57
],
[
77,
88
],
[
102,
110
],
[
111,
119
],
[
134,
136
],
[
336,
347
],
[
478,
489
],
[
558,
560
],
[
728,
732
],
[
1482,
1493
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بايرين_موتور"
},
"mentions": [
[
163,
175
],
[
219,
230
],
[
306,
308
],
[
360,
362
],
[
839,
852
],
[
856,
869
],
[
901,
903
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بايرين_ميونيخ"
},
"mentions": [
[
181,
187
],
[
200,
205
],
[
495,
508
],
[
568,
580
],
[
927,
932
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "mohammad"
},
"mentions": [
[
309,
312
],
[
1147,
1150
],
[
1194,
1195
],
[
1250,
1253
],
[
1884,
1885
],
[
1929,
1932
],
[
1967,
1968
],
[
2062,
2065
],
[
2265,
2266
],
[
2270,
2271
],
[
2448,
2450
],
[
2600,
2601
],
[
2605,
2606
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إسم_عيله_"
},
"mentions": [
[
406,
414
],
[
438,
442
],
[
645,
651
],
[
1204,
1210
],
[
1453,
1459
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ميونيخ"
},
"mentions": [
[
593,
599
],
[
616,
618
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بورش_"
},
"mentions": [
[
674,
688
],
[
705,
717
],
[
737,
739
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "julian"
},
"mentions": [
[
1269,
1270
],
[
2311,
2313
],
[
2314,
2317
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "M31"
},
"mentions": [
[
1453,
1493
],
[
1495,
1504
],
[
1518,
1519
],
[
1531,
1536
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "riechman"
},
"mentions": [
[
1642,
1645
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواحد_"
},
"mentions": [
[
1692,
1698
],
[
1712,
1713
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جملة"
},
"mentions": [
[
1714,
1718
],
[
1739,
1741
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الواقع"
},
"mentions": [
[
1781,
1787
],
[
1808,
1809
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سواقة_سيارات"
},
"mentions": [
[
1914,
1923
],
[
1950,
1951
],
[
1959,
1961
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "باقي_الشباب"
},
"mentions": [
[
2002,
2013
],
[
2024,
2026
],
[
2039,
2041
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هواية_الفوتبول"
},
"mentions": [
[
2042,
2056
],
[
2336,
2345
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "العيلة"
},
"mentions": [
[
2099,
2101
],
[
2120,
2126
],
[
2158,
2160
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "واحد"
},
"mentions": [
[
2363,
2367
],
[
2384,
2385
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محل"
},
"mentions": [
[
2438,
2441
],
[
2475,
2476
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محل_معين"
},
"mentions": [
[
2573,
2581
],
[
2609,
2610
]
]
}
] | fcb2c5af-b23f-40d3-9026-b0460459b76a | yasmeen.karram |
khalil.nashef_rabeasalameh30mq4_20240323-215431.txt | julian_untagged/rabeasalameh30mq4.txt | المتحدّث 2: يعني بدك تروح ع روسيا إللي عم بيشتغلوا محشيفهم بيتكوين تطفي الو إياه تروح على كل 150 دولة وتعمل هيك صعب تتحكم في هيك شيء
المتحدّث 1: حلو العالم ال إي آي كمان اليوم عم بيدخل الصورة فبلش كمان إيه أي وبتكوين وكله مع بعض كل واحد صار بطل يلحق يعني أنا متعلمه اللقب الثاني كله، بس عشان أفهم التكنولوجيا، وال إييه آي هلأ اليوم صار يخوف شيء، مرحلة الإي آي رح تتحكم فينا.
المتحدّث 1: وأنت بتعلّم ال إيه آي يعني بيتكوين كمان تصير هي تشكيع شي مرحلة، تفوت على تشات جي بي تي وأنت تقول لها... شود اي بيي بيت كوين
المتحدّث 2: جاي أحكي معك.
المتحدّث 1: شو الجواب بكون؟
المتحدّث 2: اليوم فيه تشات جي بي تي فور إللي هو بتدفع له 20 دولار في الشهر، أنا بدفع له هذا الاشيء.
المتحدّث 2: وبتقدر تبعث له، مثلا، موقع إنترنت ببلوغن جديد على شيء بقدر يفوت هو يقراه، أنا بعثت له ياه، بعثت له كل مواقع وبعثت له كثير مواقع هشكعوت، شو قلت له؟ خذ وقتك، إنت تنتايح كل شيء في الموقع، بعدين بقوله خلال 1/2 ساعة، ساعة، أول شيء، قرى كل شيء، بعدين قلت له خذ أخرى مثلا وقت طويل، أعطيني مثلا أحسن خمس هشكعوت إسا حسب رأيك لسه إللي هن في نفس الوقت اييه؟ اييه إرخاص في السعر عندهم بوتنتسيال مشهورين
المتحدّث 1: السؤال اذا بكذبش
المتحدّث 2: اسمع، فش، إشي في الآخر، كل إشي توقعات.
المتحدّث 1: يعني هو بيسد اون داتا
المتحدّث 1: من الآخر، إنت شو؟ كيف بيشتغل الإيه آي الالغورتيم والخوارزميات بيسموها إنت بتعبيه معلومات، بدك تعلمه على البيت كوين،فبده كثير تيقرا
المتحدّث 2: لا هو هو اسمع قرر هو من المعلومات هاي كلها قريها هو قرا الإنترنت كله تشات جي بي تي أو يعني لما إنت تفوت وهيك صفحة بقرى كل شيء اييه وبقوللك مثلا شو أحسن. مثال كبير، مثلا قبل يومين كان في خبر عن التضخم في أمريكا.
المتحدّث 2: ودائما بس يطلع هيك خبر كثير، بتشوف حركات في الأسهم وفي بيتكوين.
المتحدّث 2: بس أنا شو قلت للتشات جي بي تي اطلّع على آخر مرة آخر 30 مرة طلع على الخبر، اعملي فحص من ناحية يعني ستاتيستيما إي اعملي افحصلي شو أحسن حركة كانت حسب إذا طلع الخبر منيح، شو أحسن تريد آخذه أحسن صفقة أخذها؟ وإذا طلع الخبر مش منيح، شو أحسن صفقة أخذها؟ قال لي إذا طلع الخبر هيك هيك هيك سوي هيك.
المتحدّث 1: آه يعني ممليتس هة بنصحك يعني؟
المتحدّث 2: كثير كثير مفيد، إذ بدك تفحص معلومات لوراء ذلك، تعمل كثير بيساعدك.
المتحدّث 1: يعني بلخص الاشي صح؟
المتحدّث 2: ويعني بأخذ صفقات بسبب هذا الشيء. | [
{
"metadata": {
"name": "جوليان"
},
"mentions": [
[
19,
20
],
[
255,
258
],
[
371,
373
],
[
534,
535
],
[
1432,
1435
],
[
1474,
1475
],
[
1999,
2000
],
[
2041,
2042
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللي_عم_بيشتغلوا"
},
"mentions": [
[
34,
50
],
[
56,
58
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محشفيم_روسيا"
},
"mentions": [
[
51,
58
],
[
79,
80
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البيتكوين"
},
"mentions": [
[
59,
66
],
[
210,
216
],
[
414,
421
],
[
432,
434
],
[
502,
510
],
[
1300,
1308
],
[
1615,
1622
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هيك_شيء"
},
"mentions": [
[
81,
111
],
[
125,
132
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللقب_الثاني"
},
"mentions": [
[
264,
265
],
[
266,
278
],
[
281,
282
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ربيع_سلامة"
},
"mentions": [
[
371,
373
],
[
388,
391
],
[
641,
644
],
[
751,
754
],
[
957,
958
],
[
1204,
1207
],
[
1264,
1267
],
[
1639,
1642
],
[
1714,
1715
],
[
1752,
1753
],
[
1759,
1760
],
[
1887,
1888
],
[
1958,
1959
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تشات_جي_بي_تي"
},
"mentions": [
[
460,
473
],
[
485,
487
],
[
587,
604
],
[
610,
612
],
[
620,
621
],
[
651,
652
],
[
690,
691
],
[
741,
743
],
[
761,
762
],
[
774,
775
],
[
792,
793
],
[
821,
822
],
[
830,
831
],
[
833,
836
],
[
872,
873
],
[
927,
928
],
[
991,
992
],
[
1165,
1167
],
[
1340,
1342
],
[
1343,
1345
],
[
1355,
1357
],
[
1386,
1388
],
[
1406,
1419
],
[
1652,
1665
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "20_دولار_بالشهل"
},
"mentions": [
[
622,
639
],
[
653,
663
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "موقع_نت"
},
"mentions": [
[
699,
710
],
[
748,
749
],
[
763,
766
],
[
854,
860
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "استثمارات"
},
"mentions": [
[
969,
979
],
[
1002,
1004
],
[
1047,
1049
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "AI"
},
"mentions": [
[
1223,
1231
],
[
1273,
1274
],
[
1292,
1293
],
[
1312,
1313
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الخورزميات"
},
"mentions": [
[
1244,
1255
],
[
1261,
1263
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المعلومات_هاي"
},
"mentions": [
[
1361,
1374
],
[
1377,
1379
],
[
1383,
1385
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الانترنت"
},
"mentions": [
[
1393,
1401
],
[
1404,
1405
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "امريكا"
},
"mentions": [
[
1540,
1546
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هيك_خبر"
},
"mentions": [
[
1523,
1546
],
[
1575,
1582
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ترند"
},
"mentions": [
[
1811,
1815
],
[
1819,
1820
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صفقةمنيحة"
},
"mentions": [
[
1826,
1830
],
[
1834,
1836
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صفقة_سيئة"
},
"mentions": [
[
1870,
1874
],
[
1878,
1880
]
]
}
] | fcb7b6dd-a8b7-497d-9192-9f6ed1cf22b4 | khalil.nashef |
yasmeen.karram_biqawi_#50_20240521-165224.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#50.txt | المتحدّث 2: أنا إنولدت وعشت في البيرة إللي هي ملاصقة، المدينة التوأم لرام الله.
المتحدّث 2: أنا مهتمة جدا الباك جراوند تبعتي أنا سيدة أعمال عندي شغل في مجال استيراد وتوزيع السيارات.
المتحدّث 2: شغلي الأساسي كمان كان المقاولات يعني رد كونستركشن عنا كسرات هي أخذتها من أبوي هاي مهنتي الموروثة يعني وبعدين أنا مهتمة جدا بالزي الشعبي الفلسطيني أو ملبوس النساء الفلسطينيات خليني أحدد أكثر لأني ما يعني لحد هلأ ما جمعت إيه يعني كثير أشياء بتخص الرجال.
المتحدّث 2: ما عدا كم منقطعة، عادة كانت بتحيك هالنساء هلق بحكيلكم عن إيش القطعة إللي كثير كثير بحبها
المتحدّث 2: وابعت لك صورة كمان إذا عشان
المتحدّث 2: بتشوفها صح إللي خلاني أبدا في اهتمامي هادا.
المتحدّث 2: وأنا بحاول إنه يكون إني أفهم الأمور صح يعني أفهم الأمور في تطريزنا إنه في النهاية هو التطريز الإشي الأساسي التطريز لأنها المواد الخامة الثانية إللي هي الخيطان، والقماش نفسه إيه كان أمه بصنع بفلسطين أو يستورد، أنا بحكي عن فترة ما قبل ال48.
المتحدّث 2: إللي هي كانت فترة اهتمامي بالأول اهتمامي الوحيد يعني كنت أعتبر أي إشي بعد ال48 إنه أقل أهمية.
المتحدّث 2: آه طبعا غيرت رأيي كثير بالموضوع.
المتحدّث 2: وهلق بحكيلكم كيف وليش؟
المتحدّث 1: طيب إذا بتسمحيلي بس بدي أركز بتعريف التعريف هلق.
المتحدّث 2: خلصنا التعريف.
المتحدّث 1: خلصتي تعريف بدي بدي أسأل في شقتين من السؤال بالعادي هيك يعني.
المتحدّث 1: كيف بتحبيش يتم تعريفك؟
المتحدّث 2: كيف بحبش ؟
المتحدّث 1: اه شو بتحبيش ينحكى عنك شو بتحبيش. تنوصفي او
المتحدّث 2: كثير أشياء أكيد بحبش تنحكا عني يلا.
المتحدّث 1: أولها.
المتحدّث 2: هاهاها.
المتحدّث 2: اسمع أحكيلك أنا مش إني متواضعة لا أنا مش متواضعة.
المتحدّث 2: لا لأني بأعرف عندي إشي حاليا هو بحب يعني أشارك مع كل الفلسطينيين مع كل الناس حتى.
المتحدّث 2: بس من باب ال يعني أنا بعيدة عن،
المتحدّث 2: التبجح والتسميات الكبيرة هاي إللي أنا ما مش عندي وما وصلت لها، يعني بس أنا بحاول كمان إنه يكون علاقتي مع التطريز علاقة بحث وعلم أكثر من ما هي علاقة ان واو شو حلو بجنن
المتحدّث 1: شو هو، الحلو بيجنن العلم ولا القطعة إللي عندك؟
المتحدّث 2: التطريز وكثير حلو بس أكيد مش أحلى تطريز بالدنيا يعني في كثير تطريز يمكن يكون أحلى وازبط وأدق وهيك بس تطريزنا ما في سمات كتير ثانية يعني أولها ملكيتنا يعني الإحساس بأن هذا إلك هذا بدعيك لأنك أول إشي غير عن موضوع نفتخر ومش نفتخر بقى من شكله الفربية. بس هذا يوجب عنا مسؤولية كبيرة.
المتحدّث 2: أول إشي الحفاظ عليه من الزواج والحفاظ عليه كمان من الأشياء الدخيلة إللي ممكن تسيء إله ثالث إشي كمان إنها ندرسه بعمق، لنشوف إيش وراء ومن وين أجا عشان نتمكن لما بدنا
المتحدّث 2: منعملو وبريسيرفاشن و دوكيومينتيشن أرشفة وكلشي تكون مبنية على أسس صحيحة وعلمية مش على أسس ارتجالية
المتحدّث 1: هلأ شكل الإيجابي إنت جاوبتيني ياه بالعادة هذا منسميه بالإعلام إنه الالتفاف على الإجابة. هلق أنا بالسؤالين الأوائل في هيك. شو بتحبيش يتم تعريفك؟ هي لازم تكون إجابة هيك إنه مثلا بحبش بحبش ينحكى مختصة سيدة بنت منطقة بنت كذا أو أشياء ما منعرفها يعني
المتحدّث 2: مش مختصة أنا صراحة أنا مهتمة يعني أظني إخترت هيك كل إشي أنا مهتمة فيهم في الزي الفلسطيني ملبوس الفلسطيني.
المتحدّث 2: يعني سيدة أعمال مش كثير بحب اللقب بس يعني أنا هيك آه فيعني تحملوني وأنا بتحمل باسم بس آه بشكل عام يعني إنت هلق في لقائنا هادا بخصوص الزي الشعبي الفلسطيني أنا مهتمة فيه وممكن كوليكترهاي بحبها بحب إني أكون هاي الصفة إلي إنه جامعة لل
المتحدّث 2: للملبوس الشعبي الفلسطيني عندي مجموعة جميلة أوكي بس بحبش حدا يعطيني حجم أكبر من هيك لأنها. | [
{
"metadata": {
"name": "مها"
},
"mentions": [
[
12,
15
],
[
92,
95
],
[
123,
124
],
[
125,
128
],
[
143,
144
],
[
270,
271
],
[
280,
281
],
[
303,
306
],
[
372,
373
],
[
387,
388
],
[
619,
620
],
[
635,
636
],
[
656,
659
],
[
677,
678
],
[
864,
867
],
[
1028,
1029
],
[
1105,
1106
],
[
1184,
1185
],
[
1274,
1275
],
[
1333,
1334
],
[
1351,
1352
],
[
1397,
1398
],
[
1467,
1470
],
[
1476,
1477
],
[
1489,
1492
],
[
1534,
1535
],
[
1629,
1632
],
[
1689,
1692
],
[
1726,
1729
],
[
1755,
1756
],
[
1878,
1879
],
[
2487,
2490
],
[
2611,
2612
],
[
2737,
2740
],
[
2747,
2750
],
[
2765,
2766
],
[
2784,
2787
],
[
2888,
2891
],
[
2911,
2912
],
[
2914,
2917
],
[
3000,
3003
],
[
3043,
3044
],
[
3154,
3155
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "البيرة"
},
"mentions": [
[
31,
37
],
[
43,
45
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "رام_الله"
},
"mentions": [
[
70,
79
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الفلسطينيين"
},
"mentions": [
[
245,
247
],
[
719,
721
],
[
1570,
1581
],
[
1999,
2001
],
[
2040,
2042
],
[
2154,
2156
],
[
2345,
2347
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كسرات"
},
"mentions": [
[
248,
253
],
[
261,
263
],
[
272,
275
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ملبوس_النساء_الفلسطينيات"
},
"mentions": [
[
343,
367
],
[
629,
641
],
[
2202,
2203
],
[
2225,
2226
],
[
2268,
2269
],
[
2293,
2294
],
[
2324,
2327
],
[
2365,
2366
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القطعة"
},
"mentions": [
[
519,
525
],
[
544,
546
],
[
604,
606
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
565,
567
],
[
1106,
1108
],
[
1464,
1466
],
[
2064,
2067
],
[
2076,
2077
],
[
2081,
2082
],
[
2498,
2499
],
[
2562,
2565
],
[
2949,
2952
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المواد_الخامه"
},
"mentions": [
[
776,
789
],
[
803,
805
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
846,
852
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "قبل_ال48"
},
"mentions": [
[
884,
893
],
[
911,
913
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كثير_أشياء"
},
"mentions": [
[
1368,
1378
],
[
1419,
1421
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التسمي_الكبيره"
},
"mentions": [
[
1663,
1679
],
[
1714,
1716
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "علاقتي_مع_التطريز"
},
"mentions": [
[
1750,
1767
],
[
1794,
1796
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سمات"
},
"mentions": [
[
2008,
2012
],
[
2032,
2034
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ثالث_إشي"
},
"mentions": [
[
2270,
2278
],
[
2286,
2288
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الالتفاف_على_الاجابه"
},
"mentions": [
[
2502,
2503
],
[
2512,
2515
],
[
2521,
2522
],
[
2536,
2556
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إجابة"
},
"mentions": [
[
2614,
2616
],
[
2627,
2632
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أشياء"
},
"mentions": [
[
2694,
2699
],
[
2708,
2710
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ازي_الشعب_الفلسطيني"
},
"mentions": [
[
2978,
2999
],
[
3012,
3013
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كوليكتر"
},
"mentions": [
[
3020,
3027
],
[
3034,
3036
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "مجموعة_جميله"
},
"mentions": [
[
3119,
3131
],
[
3175,
3177
]
]
}
] | fd7dd3bc-7615-4ed8-8241-8cac4b6587ea | yasmeen.karram |
yasmeen.karram_biqawi_#45_20240521-165043.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#45.txt | المتحدّث 2: يعني أنا ربيت ببيت فيه صور أبي على الجبهة بال 82 بلبنان إيه في خريطة فلسطين في لوحة كبيرة للأقصى يعني فهذول الأشياء إللي أنا حتى لما كنت كتير طفلة لما بلشت أقدر أتواصل بصرياً مع الأجسام ومع ال مع البشر إللي حواليي هذا كان أول شيء شفته هلأ هذا كمان جزء أساسي من ليش أنا اليوم بالنسبة إلي
المتحدّث 2: ما كثير بحب سؤال إنه إنت سورية ولا فلسطينية، مش لإنه أنا يعني قاصدة إيه قاصدة هذا ال يعني هذا الضياع.
المتحدّث 2: بس لإنه هو فعلاً القصة يعني أعقد من إنه أنا أقول والله إنه اه والله أنا على الورق السورية بس بس كمان يعني أنا بأول لحظة لما بلشت إوعى نفسي إنه أنا مين و شو اسمي أول جملة انقالتلي إنه إنت اسمك وفا على اسم وكالة أنباء فلسطين وأبي قالي إنه لما لما بيقولولك إيه إنه إنت اسمك وفاء بتقول لي إنه لا أنا إسمي وفا على اسم وكالة أنباء فلسطين فهاد يعني أنا ودائماً بقول أنا يعني ب بالاسم إللي أعطاني إياه أبي هو شكل أول يعني حط أول حجرة
المتحدّث 2: بهذا البناء إللي إسمه هويتي إيه وهذا يعني ما وقف هون بعدين يعني قلتلك يمكن كمان أنا آه لما بلشت إوعى شوي أنا وعيت إنه مثلاً أنا أبي بال
المتحدّث 2: لما كان عمره و20 سنة بتنين وثمانين أبي مواليد 62 إيه يعني
المتحدّث 2: لحاله مع مع مجموعة أصدقاء شباب بنفس العمر يعني طلعوا على لبنان وقاتلوا آه يعني إلى جانب الفلسطينيين ضد ال ضد الاجتياح الإسرائيلي للبنان بتنين وثمانين، فنحن عنا بالبيت مثلا صورة كثير ولأبي على الجبهة وأبي يعني في كثير أصدقاء بيعرفوا أنا كاتبة كمان على الانستغرام بنت أبو صامد نحنا ما عنا ما عنا أخوات شباب أنا أكبر وحدة بال يعني بين أخواتي وأبي لليوم يعني لليوم نحن كل كل الناس متعارف عليه إنه اسمه أبو صامد وهو اللقب
المتحدّث 2: اجى على الجبهة ب82 يعني يعني القصة تقول اللي اللي حكاها عمي وإللي حكوا حكوها أصدقاء أبي إنه أبي على الجبهة أصدقاؤه الفلسطينيين لقبوه أبو صامد.
المتحدّث 2: آه فا يعني هذا ال هذا إللي إللي حافظنا عليه، وكمان يعني حتى عنا يعني عندي قصة شوي مضحكة إنه لما بلشت الثورة بسوريا على أحد الحواجز وقفوني
المتحدّث 2: وقالولي إنه صامد مصطفى وين؟
المتحدّث 2: فأنا لأول فعلاً أنا لأول وهلة ما كثير إستوعبت إنه قلت آه بجوز تشابه أسماء.
المتحدّث 2: قلتله صامد مصطفى مين؟ قالي لا تلفي وتدوري صامد المصطفى أخوكي فأنت متخيل إنه في قصة قديش هي متجدرة لحتى الأمن إللي هن عندهن وصول للسجلات المدنية للنفوس هن معتقدين يقيناً إنه أنا عندي أخ اسمه اسمه صامد مصطفى وعم يسألوا عنه فا يعني اه فهو فعلاً في يعني هذا هذا كله شوي يعني كله كان جزء من من ليش أنا
المتحدّث 2: إيه بالنسبة إلي اليوم سؤال إنت فلسطينية ولا سورية صعب، وليش هو هالقد متجذع جواتي يعني مانو مانو بقرار مانو بيقين لما أنا حطيت العلم
المتحدّث 2: على الانستجرام ما كان يعني ما كان كثير شي واعي بمعنى إنه أنا بدي أعمل هيك لإنه الدلالات وهيك هيك هذا يعني عفوي أكتر وهو يعني شي عضوي جواتي جزء من إنه أنا هيك بفكر وأنا هيك ربيت وإيه وأنا يعني قبل الثورة السورية بال2011 إيه ولا مرة يعني بلشت الثورة أنا كان عمري 21 سنة فكنت خايضة تجربة المدرسة تجربة الجامعة ما كان عندي ولا مرة إحساس بالانتماء لسوريا. | [
{
"metadata": {
"name": "وفا_مصطفى"
},
"mentions": [
[
17,
20
],
[
41,
42
],
[
133,
136
],
[
224,
225
],
[
277,
280
],
[
297,
298
],
[
332,
335
],
[
364,
367
],
[
465,
468
],
[
493,
496
],
[
531,
534
],
[
562,
563
],
[
568,
571
],
[
584,
585
],
[
601,
603
],
[
608,
611
],
[
615,
616
],
[
617,
620
],
[
651,
652
],
[
656,
657
],
[
676,
678
],
[
687,
690
],
[
694,
695
],
[
705,
709
],
[
717,
720
],
[
724,
725
],
[
726,
729
],
[
767,
770
],
[
784,
787
],
[
812,
813
],
[
821,
822
],
[
889,
890
],
[
943,
946
],
[
968,
971
],
[
987,
990
],
[
993,
994
],
[
1048,
1049
],
[
1267,
1268
],
[
1283,
1284
],
[
1313,
1316
],
[
1343,
1355
],
[
1386,
1389
],
[
1418,
1419
],
[
1422,
1423
],
[
1568,
1569
],
[
1596,
1597
],
[
1604,
1605
],
[
1737,
1738
],
[
1801,
1802
],
[
1820,
1822
],
[
1856,
1859
],
[
1871,
1874
],
[
1966,
1968
],
[
1975,
1976
],
[
1982,
1983
],
[
2001,
2002
],
[
2115,
2118
],
[
2235,
2238
],
[
2265,
2266
],
[
2330,
2331
],
[
2368,
2371
],
[
2452,
2455
],
[
2532,
2533
],
[
2545,
2548
],
[
2558,
2562
],
[
2578,
2581
],
[
2643,
2646
],
[
2654,
2655
],
[
2712,
2713
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بيت"
},
"mentions": [
[
27,
30
],
[
33,
34
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أبو_صامد"
},
"mentions": [
[
39,
42
],
[
648,
652
],
[
819,
822
],
[
991,
994
],
[
1022,
1023
],
[
1046,
1049
],
[
1085,
1086
],
[
1264,
1268
],
[
1281,
1284
],
[
1347,
1355
],
[
1421,
1424
],
[
1468,
1469
],
[
1477,
1478
],
[
1479,
1487
],
[
1489,
1491
],
[
1594,
1597
],
[
1602,
1605
],
[
1623,
1624
],
[
1641,
1642
],
[
1643,
1651
],
[
1707,
1708
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لبنان"
},
"mentions": [
[
62,
67
],
[
1138,
1143
],
[
1211,
1216
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطين"
},
"mentions": [
[
81,
87
],
[
641,
647
],
[
750,
756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "لوحة_كبيرة_للأقصى"
},
"mentions": [
[
91,
108
],
[
245,
246
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وكالة_أنباء_فلسطين"
},
"mentions": [
[
629,
647
],
[
738,
756
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وفاء"
},
"mentions": [
[
696,
700
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاسم"
},
"mentions": [
[
795,
801
],
[
817,
818
],
[
823,
825
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "هويتي"
},
"mentions": [
[
864,
874
],
[
883,
884
],
[
885,
890
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد"
},
"mentions": [
[
930,
932
],
[
2004,
2007
],
[
2278,
2281
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "20_سنة"
},
"mentions": [
[
1024,
1031
],
[
1113,
1122
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "فلسطينيين"
},
"mentions": [
[
1169,
1180
],
[
1625,
1636
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
1233,
1236
],
[
1238,
1240
],
[
1356,
1360
],
[
1365,
1367
],
[
1372,
1374
],
[
1442,
1445
],
[
1701,
1703
],
[
1726,
1728
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "انستجرام"
},
"mentions": [
[
1332,
1342
],
[
2399,
2409
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس"
},
"mentions": [
[
1452,
1457
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "القصة"
},
"mentions": [
[
1539,
1544
],
[
1563,
1565
],
[
1584,
1586
],
[
2021,
2023
],
[
2030,
2032
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سوريا"
},
"mentions": [
[
1774,
1779
],
[
2739,
2744
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صامد_مصطفى"
},
"mentions": [
[
1827,
1837
],
[
1948,
1958
],
[
1984,
1996
],
[
1997,
2002
],
[
2124,
2126
],
[
2130,
2131
],
[
2135,
2136
],
[
2137,
2147
],
[
2161,
2162
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الأمن"
},
"mentions": [
[
1945,
1947
],
[
2045,
2050
],
[
2056,
2058
],
[
2062,
2064
],
[
2093,
2095
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الثورة_السورية"
},
"mentions": [
[
2591,
2605
]
]
}
] | fe13a10e-f680-483e-9aed-ed576f32cd27 | yasmeen.karram |
amir.ejmail_biqawi_#14_20240521-160621.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#14.txt | المتحدّث 1: مجموعة اللي شكرا شباب وصبايا وصلنا الرسالة يعطيكوا العافية هاي مجموعة دايما،
المتحدّث 1: الموجودة
المتحدّث 1: فاحنا هاي المجموعة إللي يعني جايبه النفسية بحراك برافر معكن يعني هاي متجوزينها هاي كنا حرفيا متجاوزينهت
المتحدّث 2: بقصد إنه بحراك برافر كانت البدايات هيك خلينا نقول بدايات تشكل إي أو خليني أحكي نفس الناس إللي رمت حجار رح تلاقيها كانت موجودة بشكل ما، يا إما حاضرة يا إما حاضر حدا حاضر عنها في برافر والناس هاي شفناها ب2021 بشهر خمسة شفنا المسار تبعها لوين وصل بمعنى كيف المجتمع أصلا وكيف الناس وكيف الشباب وكيف فكرة إيه شكل المواجهة قاعد بوخذ وإللي هو فعليا بتجاوز كل تنظيم مسبق وجزء منه بس إللي عم بحاول أحكي لك إياه إنه يمكن
المتحدّث 2: في صور نمطية إيه احنا اعتدنا نحكيها على. على يعني شعارات سياسية أو مقولات سياسية بطلت تاخد بعين الاعتبار إنه التغيرات إللي قاعدة بتصير منها قضية إنه احنا الناس إللي بنشتغل معها اليوم عنده إستعداد على المواجهة، مش كيف أول يعني مش كيف أول إنت بتقول لي إنه أوكي يعني جماعة يعني حتى في وادي عارة أوكي بدك تسكري شارع بس بدكيش ترمي الحجار، كان في ناس بتهجم على الناس إللي بترمي حجار ال ب2000 بشهر خمسة، يعني شفنا نحنا مستوى مختلف تماما، يعني
المتحدّث 1: أكيد في يعني أنا بتفق معاك بجزئية إنه في إشي إيه تحرر أكثر يعني من من هاي المركزية تبع يعني مع الوقت في إشي تحرر أكثر، إيه من إنه في أحزاب هي إللي بتنظم لانه برافر إيه كأنه كان المشهد انه لا مش الأحزاب إللي بتنظم، نشطاء ناس موجودة من محلات مختلفة هي إللي عماللي بتقود المشهد والتنظيمات بتنطحى بشي شكل، وحتى ناس من الأحزاب يعني أنا كنت حدا من الأحزاب بس ما كنتش جايبة قبعة الأحزاب كنت خارج التنظيم.
المتحدّث 1: بقلب هاد التحرك، ففي إشي مع الوقت اه صار يتحرك بإتجاه أقل مركزي أقل التنظيمات إلها دور أكثر مواجهة، والناس هي إللي بتقرر وين بدها تاخد الأشياء وفيش لجنة قاعدة بتقرر يعني بشهر خمسة في شباب إللي بتطلع على الشارع وهي بتقرر شو بدها تساوي وهي سيدة نفسها وهي إلي بتقود المشهد بشكل كامل، يعني حتى الحركات الشبابية الالي هي اللا أحزاب ولا جمعيات، الحركات الشبابية المستقلة.
المتحدّث 1: في مشهد بشكل بشهر خمسة سبقها حتى هي يعني مش هني إللي كانوا عمالين بنظموا وهاي ما فيش حدا بنظم إشي كان في كل واحد يحمل حاله ويطلع على أول البلد لحاله براسه هيك يعني بدون ولا ولا بتعرف مين مين هذول الشباب بتعرفش، ففيه إشي مع الوقت إللي صار يتحرر من أقل مركزية اكتر مفتوح أكتر، ناس بتتحمل مسؤولية وتقود المشهد بشكل عام ايه بس. | [
{
"metadata": {
"name": "جمعية_بلدنا"
},
"mentions": [
[
123,
127
],
[
810,
814
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الشخص_نفسه"
},
"mentions": [
[
253,
258
],
[
415,
420
],
[
1267,
1272
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "حراك_برافر"
},
"mentions": [
[
248,
258
],
[
415,
420
],
[
1267,
1272
],
[
1524,
1534
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "نداء_نصار"
},
"mentions": [
[
280,
282
],
[
633,
634
],
[
898,
901
],
[
960,
961
],
[
1122,
1125
],
[
1436,
1439
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أحمد_بيقاوي"
},
"mentions": [
[
280,
282
],
[
310,
311
],
[
909,
910
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_التي_رمت_الأحجار"
},
"mentions": [
[
317,
340
],
[
349,
351
],
[
409,
411
],
[
422,
431
],
[
436,
438
],
[
470,
472
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المجتمع_العربي"
},
"mentions": [
[
492,
499
],
[
678,
682
],
[
1068,
1072
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_تنظيم_مسبق"
},
"mentions": [
[
587,
600
],
[
608,
609
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "صورة_نمطية"
},
"mentions": [
[
664,
673
],
[
694,
696
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_اليوم"
},
"mentions": [
[
815,
820
],
[
835,
837
],
[
847,
848
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اليوم_حديثًا"
},
"mentions": [
[
838,
843
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "وادي_عارة"
},
"mentions": [
[
943,
952
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احزاب"
},
"mentions": [
[
1242,
1247
],
[
1248,
1250
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "التنظيمات"
},
"mentions": [
[
1587,
1596
],
[
1599,
1601
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الناس_ثانية"
},
"mentions": [
[
1620,
1625
],
[
1646,
1648
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "شباب"
},
"mentions": [
[
1702,
1706
],
[
1730,
1732
],
[
1744,
1746
],
[
1754,
1756
],
[
1765,
1767
],
[
1769,
1771
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الحركات_الشبابيّة"
},
"mentions": [
[
1809,
1825
],
[
1858,
1874
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "كل_واحد"
},
"mentions": [
[
2002,
2009
],
[
2018,
2019
],
[
2044,
2045
],
[
2050,
2051
]
]
}
] | fec89e31-eebd-49ac-889c-e363e7d7f736 | amir.ejmail |
yasmeen.karram_biqawi_#7_20240521-165731.txt | coreference_biqawi_untagged/biqawi_#7.txt | المتحدّث 1: يعني زي ما تقول إي بابلو إسكوبار الكل بيقول ببيع سموم لا بس كمان بتاجر بيب أعضاء جسمي آه طيب نحنا إمبارح عرفنا إنه إسكوبار ببيع السموم بس أنا عم بقلك إنه كان بيتاجر بأعضاء جسم انت فاهم خطورته كيف صارت وهيك خطورة الاحتلال لما هو لما بالنسبة لإله مش 67 و48 بالنسبة إله بين النهرين يعني إنه هذا إللي رايح.
المتحدّث 1: فهاي هي إي، فقررنا إنه إللي بدي اعمله هو كذلك هون أنا محتاج الإعلام إللي العالمي والإسرائيلي إللي عملته هو كذلك.
المتحدّث 1: وقتها عملنا أغنية إيه إيه وهون إنولدت بالعبري
المتحدّث 1: إسمها إسمها بالعبري كان نولادتي يعني هون ولدت متل ما فسرت هاي الأغنية صهيونية جدا معروفة بتقول إيه هون إنولدت هون انولدو ولادي بتقدر تبحث عنها هون هيك الترجمة تاعتها هون إنولدت هون نولدو أولادي و وهون رح نبني بيوتنا بأيدينا التنتين.
المتحدّث 1: إحنا أخذناها الأغنية المقدسة هاي وقلبتها بالعبري هون إنولدت هون انولدو أجداد أجداد أجدادي وهون إنت هدمت بيتي بإيديك التنتين رحت على هذا الاتجاه.
المتحدّث 1: وطلعناها وعملناها فيديو كليب مجنون مع الشهيد جوليانو بن خميس
المتحدّث 1: إللي إللي هو أجى وجوليانو هو من الناس إللي اجا مسكني وقال لي اسمع على إللي ول سهيل اسمعو,
المتحدّث 1: غير الموهبة الموسيقية.
المتحدّث 1: أنتم فيكم ناشط ناشط سياسي قوي لازم تعرفوا كيف تربطو التنين مع بعض.
المتحدّث 1: وهذا توباك كان يعملها وجوليانو بعرفش توباك بس جوليانو بيعرف تامر سهيل محمود. ومن هون هو أعطانا كمان هذا الدور إنه غير إنك بتحكي, اعمل.
المتحدّث 1: فأجت الفكرة، إنه
المتحدّث 1: بدي آخد باص أخدت باص.
المتحدّث 1: بدي أطلع على تل أبيب وأخد كل المغنيين المشهورين بحكيك عن مغنيين البوب اه، وقتها أنا صرت ضجة عامل فصاروا يحبوني هون أخدهم في الباص من تل أبيب طلعوا من تل أبيب وأعملهم لفة باللد بالحارات العربية.
المتحدّث 1: فصاروا لما يعملوا حفلة همن أو يعملوا عمل فني مإلهش خص ب ولا إشي بكل مقابلة يذكروا الموضوع، يحكوا عرب اللد عايشين هيك ونحن دادادا حتى صار جزء من الفنانين يقول فلسطيني الداخل ونحنا فصار إشي مستمر مستمر وضغط.
المتحدّث 1: فالضغط إللي صار والإشي اليوم هذا لأول مرة بالتاريخ بتفتح الأخبار بتفتح التلفزيون من الساعة تمانة للساعة عشرة, القناة الثانية الإسرائيلية بتشوف خلقتي واللد.
المتحدّث 1: بتفتح على البي بي سي خلقتي واللد كله كله احتليت أول مرة أول مرة بنعمل هيك إشي يعني, وهذا كان الهدف.
المتحدّث 1: إيه فعلا خلال نص سنة.
المتحدّث 1: آه الضغط إللي صار من قبل الفنانين اليهود والإعلام اليهود يا على ال على ال على البلدية إللي الليدوية فعلا اضطروا يبنوا جسر
المتحدّث 1: مشاة ويبنوا حواجز بين السكان وبين ال ايه إيه بين ال القطار وأنت بتحكي إنه صار من وقتها ولا حد مات منا على القطار فإحنا هون فهمنا القوة لما إنت تدمج ما بين الحر النشاط وبين ال وتفهم الاستراتيجية، فهمت الاستراتيجية تبع شو الهدف, الهدف إنه بدناش بدناش ولادنا تموت على القطار تعال نقول اه شو الأدوات بدك تشتغل مع الفنان اليهودي ات بدك تعمل
المتحدّث 1: في في هدف معين حاطين هون كمان بلش الإشيا إللي فيه في شبه إستراتيجية معينة كمان وهادا جواب جدا طويل اعتذر عليه كمان. | [
{
"metadata": {
"name": "بابلو_اسكوبار"
},
"mentions": [
[
31,
44
],
[
127,
134
],
[
202,
203
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "إحنا"
},
"mentions": [
[
105,
109
],
[
120,
122
],
[
723,
725
],
[
731,
733
],
[
1791,
1795
],
[
2382,
2384
],
[
2397,
2401
],
[
2409,
2411
],
[
2536,
2538
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تامر_نفار"
},
"mentions": [
[
150,
153
],
[
357,
358
],
[
377,
380
],
[
635,
636
],
[
702,
703
],
[
843,
844
],
[
862,
863
],
[
1036,
1037
],
[
1043,
1045
],
[
1122,
1126
],
[
1261,
1265
],
[
1491,
1494
],
[
1520,
1521
],
[
1982,
1983
],
[
2028,
2029
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "احمد"
},
"mentions": [
[
159,
161
],
[
188,
191
],
[
1321,
1322
],
[
1327,
1328
],
[
1462,
1464
],
[
2343,
2346
],
[
2351,
2352
],
[
2422,
2425
],
[
2581,
2582
],
[
2612,
2613
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الاحتلال"
},
"mentions": [
[
224,
232
],
[
237,
239
],
[
850,
853
],
[
869,
870
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "دام"
},
"mentions": [
[
343,
345
],
[
461,
463
],
[
755,
759
],
[
1293,
1295
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الإعلام"
},
"mentions": [
[
387,
394
],
[
406,
407
],
[
418,
419
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "أغنية_هون_إنولدت"
},
"mentions": [
[
479,
489
],
[
513,
515
],
[
519,
521
],
[
530,
541
],
[
547,
555
],
[
568,
571
],
[
609,
619
],
[
650,
652
],
[
673,
675
],
[
676,
686
],
[
765,
767
],
[
768,
787
],
[
793,
795
],
[
804,
814
],
[
918,
920
],
[
927,
929
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جوليانو_بن_خميس"
},
"mentions": [
[
957,
972
],
[
995,
997
],
[
1003,
1010
],
[
1011,
1013
],
[
1224,
1231
],
[
1247,
1254
],
[
1286,
1288
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "سهيل"
},
"mentions": [
[
1063,
1067
],
[
1122,
1126
],
[
1266,
1270
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "الموهبة_الموسيقية"
},
"mentions": [
[
1091,
1108
],
[
1174,
1180
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "ناشط_سياسي"
},
"mentions": [
[
1137,
1147
],
[
1174,
1180
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "توباك"
},
"mentions": [
[
1206,
1211
],
[
1238,
1243
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "محمود"
},
"mentions": [
[
1271,
1276
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "تل_أبيب"
},
"mentions": [
[
1424,
1431
],
[
1544,
1551
],
[
1561,
1568
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "المغنيين_المشهورين"
},
"mentions": [
[
1440,
1458
],
[
1529,
1531
],
[
1574,
1576
],
[
1640,
1643
],
[
1735,
1738
],
[
2174,
2189
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "اللد"
},
"mentions": [
[
1582,
1586
],
[
1718,
1722
],
[
1985,
1989
],
[
2031,
2035
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "بي_بي_سي"
},
"mentions": [
[
2013,
2023
]
]
},
{
"metadata": {
"name": "جواب"
},
"mentions": [
[
2716,
2720
],
[
2739,
2740
]
]
}
] | ff4bf5a0-f3b9-4152-8bed-484b6cbc9071 | yasmeen.karram |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.