Split (3)

train · 10.4k rows

source stringlengths 3 14.5k	summary keyword stringlengths 3 90	summary stringlengths 265 1.86k
Hiện tượng co thắt âm đạo ảnh hưởng rất nhiều đến đời sống tình dục của nữ giới. Vậy co thắt âm đạo là gì? Căn bệnh này có gây nguy hiểm hay không? Bài viết dưới đây chuyên gia New Choice sẽ chia sẻ cụ thể về vấn đề này, xin mời chị em cùng theo dõi. Co thắt âm đạo là một hội chứng xảy ra khi cơ bắp âm đạo không co thắt/ liên tục co thắt khi có vật thể cố gắng đâm xuyên qua âm đạo (như dương vật, đồ chơi tình dục, băng vệ sinh dạng ống,…). Điều đó khiến cho việc quan hệ tình dục trở nên đau đớn, thậm chí không thể quan hệ. Hầu hết nữ giới bị co thắt âm đạo đều không thể chịu được sự xâm nhập toàn bộ, thậm chí là một phần. Mặc dù nó không ảnh hưởng đến ham muốn tình dục, nhưng vì sự cản trở từ những Các chuyên gia cho biết không thể tính chính xác được có bao nhiêu nữ giới gặp phải tình trạng này nhưng hầu như là không quá phổ biến. Một trong những dấu hiệu đầu tiên của chứng co thắt âm đạo đó chính là đau mãn tính. Cơn đau thường chỉ xảy ra khi có sự xâm nhập và biến mất khi không còn sự xâm nhập nữa. Nhiều nữ giới mắc hội chứng này miêu tả cơn đau như một cảm giác đau rát hoặc như vừa bị đánh, đẩy mạnh vào một bức tường. Việc đau đớn cũng khiến họ gặp khó khăn khi đi thăm khám vùng xương chậu. Hội chứng này tuy không phổ biến như các bệnh về tình dục khác nhưng cũng có những ảnh hưởng nhất định. Vậy nguy cơ nào khiến bạn dễ mắc phải hội chứng này? Những yếu tố đó là:. Trên thực tế, các chuyên gia vẫn chưa đưa ra được kết luận cụ thể nguyên nhân gây ra hội chứng co thắt âm đạo là gì. Trong một số trường hợp không thể tìm được nguyên nhân trực tiếp. Nhưng nhìn chung thì nó có liên quan đến việc bị lạm dụng tình dục trong quá khứ, chấn thương hoặc qua sự giao hợp đau đớn và các yếu tố cảm xúc. Một số nữ giới không có đủ hiểu biết về chính cơ thể mình. Họ nghĩ rằng âm đạo rất bé và hẹp, có màng trinh dày che chắn nên sợ đau khi giao hợp. Nếu là nguyên nhân này thì chỉ cần giúp họ có hiểu biết hơn về cơ thể mình. Cũng có thể do nữ giới lo sợ việc sinh con, quá nhạy cảm, quan hệ tình dục khi chưa chuẩn bị tinh thần nên có những cơn co thắt bất thường. Theo như quan điểm hành vi thì co thắt âm đạo là một phản ứng ám ảnh đối với các trải nghiệm âm tính thực hoặc tưởng tượng có liên quan đến quan hệ tình dục. Việc sợ hãi, lo âu ở mức độ cao gây ra hoạt hoá hệ thần kinh giao cảm. Từ đó dẫn đến việc cơ âm đạo co không chủ ý, không điều khiển được. Ở một khía cạnh khác thì sự sợ hãi cũng có thể đến từ việc không đủ hiểu biết về tình dục. Khi gặp phải hiện tượng co thắt vùng âm đạo, chị em nên đi thăm khám ngay để bác sĩ xác định chính xác tình trạng này. Bác sĩ sẽ cần hỏi những câu hỏi mang tính cá nhân để hiểu hơn về tình trạng của bạn. Vì thế, chị em cần thành thực, không nên e ngại, xấu hổ. Trong một số trường hợp khác thì chị em cần kiểm tra âm đạo để loại trừ nguyên nhân từ chấn thương, nhiễm trùng hay dây thần kinh giãn quá mức. Chị em thực hiện bằng cách ép các cơ sử dụng để ngăn chặn dòng nước tiểu khi đi tiểu. Để thực hiện các bài tập Kegel, bạn hãy liên tục siết chặt và thư giãn các cơ sàn chậu, kiểm soát âm đạo, trực tràng và bàng quang. Sau đó chị em hãy co bóp các cơ, giữ từ 2 – 10 giây rồi từ từ thư giãn các cơ. Chị em nên thực hiện khoảng 20 bài tập Kegel mỗi lần và có thể tập nhiều lần trong ngày. Vài ngày sau chị em chèn một ngón tay lên đến khớp đầu tiên vào bên trong âm đạo khi tập. Nhưng chị em hết sức lưu ý cần cắt móng tay để tránh chấn thương, vệ sinh tay sạch sẽ tránh viêm nhiễm. Chị em có thể tập trong bồn tắm, để nước làm nước bôi trơn tự nhiên. Việc đưa tay vào sẽ giúp âm đạo làm quen hơn với các vật thể khác. Nếu như cảm thấy không thoải mái thì nên rút ngón tay ra và nghỉ ngơi. Bài viết trên đây chị em cũng đã hiểu cơ bản về co thắt âm đạo là gì cũng như những vấn đề liên quan. Hi vọng chị em có thể hiểu hơn về hội chứng này để có thể phòng tránh, điều trị một cách tốt nhất. Công ty TNHH Sự Lựa Chọn Vàng, tên tiếng Anh là Golden Choice Co., Ltd, được thành lập ngày 06 tháng 02 năm 2013, có trụ sở tại Hà Nội. Công ty TNHH Sự Lựa Chọn Vàng là công ty hoạt động trong lĩnh vực quảng cáo, truyền thông, tham gia kế hoạch và triển khai hoạt động marketing cho các sản phẩm trong lĩnh vực bảo vệ sức khỏe sinh sản và phòng chống HIV/AIDS. Bắt đầu từ năm 2013, công ty TNHH Sự Lựa Chọn Vàng chính thức trở thành đối tác chiến lược trong việc xây dựng thương hiệu và quảng bá các sản phẩm của DKT tại Việt Nam, Tổ Chức DKT International là một trong những tổ chức cung cấp các sản phẩm, dịch vụ chăm sóc sức khỏe sinh sản và kế hoạch hóa gia đình lớn nhất thế giới.	Co thắt âm đạo	Co thắt âm đạo hay hội chứng co thắt âm đạo hay chứng co thắt âm đạo (Danh pháp khoa học: Vaginismus) là triệu chứng xảy ra ở phụ nữ theo đó âm đạo của phụ nữ xảy ra hiện tượng co thắt trong quá trình quan hệ tình dục nam nữ. Đây là trạng thái co thắt mạch và không chủ ý của các cơ gần âm hộ. Trạng thái này xảy ra khi đưa bất cứ một vật lạ vào âm đạo làm cho lỗ ngoài của âm đạo co chặt lại. Người phụ nữ bị chứng bệnh này sẽ không thể giao hợp được hoặc rất đau khi cứ cố giao hợp. Chứng co thắt âm đạo có thể dẫn đến dương vật của người đàn ông bị mắc kẹt dẫn đến việc hai người rơi vào tình trạng nam nữ dính liền theo kiểu "dính như sam" tuy nhiên về góc độ sinh lý, việc này khó có thể xảy ra do người phụ nữ tuy bị co thắt âm đạo bộc phát, không giãn ra nhưng dương vật của nam giới thì hoàn toàn có thể thu nhỏ và thoát ra. Co thắt âm đạo là những co thắt tự động của phụ nữ trong sàn chậu bằng phản xạ khi có vật lạ thâm nhập vào âm đạo.
Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ là truyện dài của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh một trong những cuốn sách được xếp vào hàng “Best seller” bởi tính nhân văn cũng như tính hấp dẫn của nó. Nhà văn Nguyễn Nhật Ánh mời người đọc lên chuyến tàu quay ngược trở lại thăm tuổi thơ và tình bạn dễ thương của 4 bạn nhỏ với những trò nghịch ngợm của thằng cu Mùi, Hải cò, con Tủn và con Tí sún. Vẫn giọng văn trong vắt và dí dỏm, Nguyễn Nhật Ánh đã dẫn dắt độc giả đi theo dòng hồi tưởng của mình, trở về cái thời còn là cậu bé tám tuổi, mang đến cho người đọc một thế giới tuổi thơ hồn nhiên, đầy ắp tiếng cười. Nhưng lồng vào những ngày tháng hồn nhiên đó lại là những trăn trở của người lớn. Cái sân ga tám tuổi của nhân vật tôi - “thằng cu Mùi” - như là một điểm tựa ký ức để tác giả thả vào đó những triết lý, những suy ngẫm về cuộc đời. Cho Tôi Xin Một Vé Đi Tuổi Thơ của Nguyễn Nhật Ánh đã cho người đọc nhìn lại một chút kỷ niệm ấu thơ, một chút hồn nhiên của tuổi trẻ. Đây chính là một tấm vé dành cho những ai có ước muốn quay trở lại thời non dại của mình. Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ là cuốn sách được phát hành nhiều nhất năm 2008, đến nay sách đã được tái bản hơn 41 lần. Tác phẩm giành giải Sách hay của Hội Xuất bản Việt Nam và Giải thưởng Văn học của Hội Nhà văn Việt Nam năm 2009. Năm 2010, Nguyễn Nhật Ánh được đề cử và nhận được Giải thưởng Văn học Đông Nam Á với tác phẩm này. Tác phẩm được dịch sang tiếng Thái và phát hành bởi nhà xuất bản Nanmeebooks Thái Lan vào ngày 23 tháng 8 năm 2011. Năm 2013, sách được nhà xuất bản Dasanbooks phát hành tại Hàn Quốc. Tại Mỹ, truyện được Nhà xuất bản Overlook ấn hành và ra mắt từ ngày 9 tháng 10 năm 2014 với tên Give Me a Ticket to Childhood. “Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ” là một tác phẩm rất hay và ý nghĩa của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh. Không biết tuổi thơ của các bạn thế nào? Nhưng đối với tôi, cũng giống như cu Mùi, tôi cũng từng mong ước có được một ông bố, bà mẹ tuyệt vời. Tuyệt vời ở đây có nghĩa là cho phép được chơi thỏa thích với các bạn, không bắt tôi phải ngồi vào bàn học mỗi tối, không bắt tôi phải ngủ trưa, cho phép tôi ăn những món tôi thích… Tôi cũng từng mong ước sẽ trở thành người có tầm ảnh hưởng lớn để thay đổi cả thế giới theo ý mình, không cần phải nghe theo sự sắp đặt của người khác… Tôi cũng từng nghịch ngợm, cũng từng phá phách, cũng từng bày đủ trò làm phiền lòng người lớn. Nhưng mà có sao? Tất cả những điều đó đã góp phần vào sự trưởng thành của tôi ngày hôm nay. “Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ” sẽ mang cả một tuổi thơ của người đọc ùa về. Đặc biệt là với thế hệ 7x, 8x và 9x với những tuổi thơ đầy nắng và gió. Cuốn sách đã vẽ lại cuộc sống, tình yêu thương, suy nghĩ của những đứa trẻ. Và sau này, lúc chúng ta đã lớn, ta nghĩ lại mọi sai lầm, mọi việc ngốc nghếch ngày trước mà đã ta trải qua, ta đều không cảm thấy hối hận. Vì đó là tuổi thơ, đó là một phần của cuộc sống mà ta đã từng đi qua. Cuốn sách này rất có giá trị với tất cả mọi người, những người có tuổi thơ dữ dội đáng để trở về. Từng lời văn, từng câu chữ trong tác phẩm của Nguyễn Nhật Ánh đã đưa tôi đi ngược dòng chảy của thời gian, trở về cái thời xưa cũ và chìm đắm trong đó. Chỉ là những câu chuyện nhỏ nhặt của cu Mùi cùng chúng bạn, nhưng Nguyễn Nhật Ánh đã đưa độc giả đi hết cảm xúc này đến cảm xúc khác, bồi hồi thương nhớ khôn nguôi… Với lời văn hồn nhiên, trong sáng, Nguyễn Nhật Ánh đã dẫn dắt độc giả đi theo dòng hồi tưởng của mình, trở về cái thời khi còn là cậu bé tám tuổi. Diễn biến câu chuyện rất nhẹ nhàng, khiến cho người đọc không thôi bồi hồi thổn thức. Độc giả sẽ như nhìn thấy chính mình ngày thơ bé qua những suy nghĩ, hành động, tâm tư, tình cảm của các nhân vật chính. Trong cái thế giới trẻ thơ của cu Mùi, Hải cò, Tí sún và con Tủn, không có nỗi lo cơm, áo, gạo, tiền, không có sự bộn bề của cuộc sống bận rộn, cái thế giới ấy chỉ có sự hồn nhiên trẻ thơ, chỉ có sự ngây ngô của tuổi trẻ non dại, nhưng cũng có những bài học nho nhỏ rút ra từ những cuộc nổi loạn hòng thoát khỏi “sự trói buộc”… Ai cũng đã từng một lần đi qua nó – thế giới trẻ thơ mà người lớn không tài nào hiểu nổi. Và giờ đây, khi phải lặn ngụp hàng ngày trong dòng chảy siết của cuộc sống, người ta lại ước ao được một lần quay lại cái thế giới khó hiểu ấy. Thời trẻ con của ai cũng đều rất vui vẻ, rất tươi đẹp và đầy thơ mộng. Cho Tôi Xin Một Vé Đi Tuổi Thơ của Nguyễn Nhật Ánh thực sự đã chạm đến từng góc nhỏ trong tâm hồn của độc giả. Thật không quá để nói Nguyễn Nhật Ánh đã viết lên câu chuyện cổ tích dành riêng cho người lớn – những con người vẫn đang ngày ngày hối hả ngược xuôi vật lộn với cuộc đời… Cho Tôi Xin Một Vé Đi Tuổi Thơ chính là một tấm vé lên chuyến tàu đặc biệt mà Nguyễn Nhật Ánh dành cho những ai có ước muốn quay trở lại thời non dại của mình. Cuốn sách như một cuốn hồi ký đáng yêu về những trò chơi. Những suy tư rất ngây thơ thời con nít của không riêng tác giả. Mà những ai đọc cuốn sách đều sẽ ít nhất một lần bắt gặp mình của ngày xưa ở trong đó. Đan xen vào những câu chuyện rất con nít đó là những chiêm nghiệm về cuộc sống của tác giả. Cuốn sách chỉ là những câu chuyện nhỏ nhặt của cu Mùi cùng chúng bạn cùng xóm. Nhưng Nguyễn Nhật Ánh đã đưa người đọc đi hết từ cảm xúc này đến cảm xúc khác, bồi hồi, da diết nhớ lại quãng thời gian tươi đẹp. “Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ” là một cuốn sách rất tâm đắc. Cái hay nằm ở chỗ ngoài những câu chuyện về trẻ con, còn là những đoạn mà tác giả đan xen suy nghĩ về cuộc sống. Cảm ơn người lớn là một chuyến đi trở về tuổi thơ thật sự ngọt ngào và thú vị. Như những thước phim xưa cũ tuổi thơ được tua lại dưới góc nhìn của một người lớn. Với tác phẩm Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ - Nguyễn Nhật Ánh không chỉ xin cho mình một chỗ ngồi trên chuyến tàu về lại tuổi thơ mà còn mang tặng tất cả mọi người một tấm vé để tìm về nơi trong trẻo, ngây ngô và yên bình nhất của đời người. “Được tắm mình trong dòng sông trong trẻo của tuổi thơ sẽ giúp bạn gột rửa những bụi bặm của thế giới người lớn một cách diệu kỳ”. Quả vậy, trang sách cuối cùng khép lại, hình như đã mở ra một khoảng trời của ngày xưa trong veo, lung linh một miền hoa nắng. Cầm cuốn sách “Cho Tôi Xin Một Vé Đi Tuổi Thơ” trên tay, tức là bạn đang được cầm một tấm vé đi chuyến tàu đưa bạn về với tuổi thơ của chính bản thân mình. Bạn sẽ được trở về với những trò chơi thuở bé, những suy nghĩ non nớt ngây dại của mình ngày ấy. Cách viết của bác Nguyễn Nhật Ánh rất thú vị, nó cứ lôi cuốn người đọc một cách kì lạ, làm cho bạn đọc cảm thấy thực sự thoải mái và bình yên sau mỗi giờ làm việc, học tập căng thẳng. Tiếng cười lẫn nước mắt đều đọng lại trong tâm hồn người đọc một cách hòa quyện sau khi đọc xong tác phẩm này. Ai cũng đã đi qua rồi một thời hồn nhiên chẳng biết hãm hại người khác là gì, một thời vô tư với bao ước mơ ngây thơ. Quyển sách này chính là chiếc vé đưa bạn đọc về với tuổi thơ của mình, về với thời tự tung tự tác, thời mà bạn cảm thấy thế giới này vui vẻ bao nhiêu. Cuốn sách “Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ” là một cách cửa mở ra cả một tuổi thơ mà mỗi người đã đi qua. Ai cũng mong ước được mãi là một đứa trẻ hồn nhiên mà chẳng phải lo nghĩ như người lớn. Nếu có tấm vé hành trình về lại tuổi thơ, chắc chắn tôi và bạn cũng xin đi nhờ một chuyến để về lại những tháng ngày khó mà quên. “Để sống tốt hơn đôi khi chúng ta phải học làm trẻ con trước khi học làm người lớn”. Nếu biết trăm năm là hữu hạn không chỉ đưa ra những triết lý sống, mà còn là sự chia sẻ, là lời. Bước chậm lại giữa thế gian vội vã thực sự là cuốn sách hữu ích dành cho tất cả chúng ta, nó không. Không Gia Đình là cuốn tiểu thuyết nổi tiếng và đã làm nên tên tuổi của văn hào Hector Malot, có lẽ. Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ là truyện dài của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh một trong những cuốn sách. Bước chậm lại giữa thế gian vội vã thực sự là cuốn sách hữu ích dành cho tất cả chúng ta, nó không. Không Gia Đình là cuốn tiểu thuyết nổi tiếng và đã làm nên tên tuổi của văn hào Hector Malot, có lẽ. Một lít nước mắt của tác giả người Nhật Kito Aya, cuốn sách đầy cảm xúc này đã làm rung động. Nếu biết trăm năm là hữu hạn không chỉ đưa ra những triết lý sống, mà còn là sự chia sẻ, là lời. Review truyện Thời niên thiếu của anh và em của tác giả Cửu Nguyệt Hi, một cuốn ngôn tình đậm màu. Reader.com.vn, đọc sách hay online miễn phí, thư viện sách hay miễn phí của bạn, sách hay nên đọc mỗi ngày, đọc sách gì, điểm tin sách, cafe sách, văn hoá và phong cách đọc sách, sách hay theo chủ đề, văn học, tiểu thuyết, sách kinh doanh, marketing, kỹ năng, tâm lý học, sách kinh điển mọi thời đại, review sách, và giới thiệu sách mới,.	Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ	Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ là truyện ngắn của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh. Tác phẩm là một trong những sáng tác thành công nhất của ông và nhận được Giải thưởng Văn học ASEAN của năm 2010. Nguyễn Nhật Ánh viết ở mặt sau cuốn sách: "Tôi viết cuốn sách này không dành cho trẻ em. Tôi viết cho những ai từng là trẻ em". Trả lời phỏng vấn của báo Người lao động, ông nói "đối tượng cảm thụ mà tôi muốn nhắm tới là người lớn", với Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ ông "cho phép mình mở rộng biên độ đề tài và hình ảnh đến tối đa vì tôi viết về trẻ em nhưng là cho những ai từng là trẻ em đọc". Tác phẩm gồm những câu chuyện nhỏ xoay xung quanh 4 đứa trẻ trong cùng một khu xóm là con Tủn, con Tí sún, thằng Hải cò và thằng cu Mùi. Trong đó, người kể chuyện là cu Mùi dưới hình thức kể của "thằng cu Mùi" lúc bé và nhận xét, đánh giá của "ông Mùi" khi đã gần 50 tuổi. Song song đó còn có sự xuất hiện của các phụ huynh và những câu chuyện dở khóc dở cười khiến chúng như đang sống lại tuổi thơ tươi đẹp.
"Doanh nghiệp nhà nước là doanh nghiệp do Nhà nước nắm giữ 100% vốn điều lệ.". "Doanh nghiệp nhà nước bao gồm các doanh nghiệp do Nhà nước nắm giữ trên 50% vốn điều lệ, tổng số cổ phần có quyền biểu quyết theo quy định tại Điều 88 của Luật này.". - Công ty trách nhiệm hữu hạn một thành viên là công ty độc lập do Nhà nước nắm giữ 100% vốn điều lệ. - Công ty trách nhiệm hữu hạn hai thành viên trở lên, công ty cổ phần là công ty độc lập do Nhà nước nắm giữ trên 50% vốn điều lệ, tổng số cổ phần có quyền biểu quyết.	Doanh nghiệp nhà nước	Doanh nghiệp nhà nước là tổ chức kinh tế do Nhà nước sở hữu toàn bộ vốn điều lệ hoặc có cổ phần, vốn góp chi phối, được tổ chức dưới hình thức công ty nhà nước, công ty cổ phần, công ty trách nhiệm hữu hạn. So với Doanh nghiệp tư nhân, Doanh nghiệp Nhà nước thường được cho là kém hiệu quả và lợi nhuận thấp hơn. Trong khi các công ty tư nhân chi tối đa hóa lợi nhuận cho cổ đông, Doanh nghiệp Nhà nước thường phải chịu trách nhiệm của xã hội, hoạt động vì lợi ích của người dân, được thành lập để đối phó với những thất bại của nền kinh tế. Điều đó dẫn đến việc các Doanh nghiệp Nhà nước không hướng đến và cũng không cần cố gắng tối đa hóa lợi nhuận như các doanh nghiệp tư nhân. Công ty nhà nước là doanh nghiệp do Nhà nước sở hữu toàn bộ vốn điều lệ, thành lập, tổ chức quản lý, đăng ký hoạt động theo quy định của Luật Doanh nghiệp Nhà nước. Công ty nhà nước được tổ chức dưới hình thức công ty nhà nước độc lập, tổng công ty nhà nước.
Năng lực tài chính khi đi du học quả là một vấn đề thật đau đầu phải không các bạn? Học hành ở đâu, chi phí thế nào? Toàn là những câu hỏi mà lời giải đáp sẽ phụ thuộc rất nhiều vào khả năng chi trả của từng bạn và từng gia đình. Năng lực tài chính khi đi du học quả là một vấn đề thật đau đầu phải không các bạn? Học hành ở đâu, chi phí thế nào? Toàn là những câu hỏi mà lời giải đáp sẽ phụ thuộc rất nhiều vào khả năng chi trả của từng bạn và từng gia đình. Thấu hiểu được nỗi băn khoăn này mà hôm nay mình sẽ giới thiệu đến các bạn danh sách 20 trường Đại học chi phí rẻ và hợp lý nhất khi đi du học Canada. (Mình đã sắp xếp thông tin các trường theo đúng số thứ tự ở bảng trên để các bạn tiện theo dõi nhé. Trường Đại học “Memorial University of Newfoundland” (hay MUN) là một trong những trường có học phí rẻ nhất tại Canada. Với vị thế là trường Đại học lớn nhất khu vực Atlantic Canada, “Memorial University of Newfoundland” có thế mạnh đào tạo trong các ngành Giáo dục, Kỹ thuật, Kinh doanh, Y học. MUN, ngoài việc nằm trong top 23 trường Đại học tốt nhất Canada (theo bảng xếp hạng “QS World University Ranking 2019”), còn từng đạt được các giải thưởng danh giá như huy chương vàng của Beverley Diamond hay giải thưởng dành cho những hội đồng trường có ảnh hưởng lớn nhất lên các ngành Khoa học Xã hội và Nhân văn. Trường Đại học Carleton nằm trong hệ thống các trường công của Canada. Tính theo bảng xếp hạng “QS World University Ranking 2019”, trường xếp thứ 22, cao hơn Trường “Memorial University of Newfoundland” 1 hạng. Với số lượng sinh viên theo học tại trường liên tục tăng trong vòng 10 năm qua, hiện nay trường đang có 29,573 học sinh. Hàng năm trường cũng dành ra tới 19 triệu đôla CAD để tài trợ và tổ chức các danh mục học bổng và giải thưởng nhằm hỗ trợ và khuyến khích các bạn sinh viên chủ động học tập và sáng tạo. Dù trường chưa đầy 20 năm thành lập nhưng tính đến niên khóa 2017 – 2018, Đại học “Canadian Mennonite University” (hay CMU) đã thu hút được 80 sinh viên quốc tế đến từ 27 quốc gia trên tổng số 900 sinh viên của trường. Phát triển lên từ cơ sở mang tính chất tôn giáo, tuy nhiên CMU luôn rộng mở cánh cửa của mình với tất cả sinh viên thuộc mọi quốc tịch, giới tính, tôn giáo,… Các ngành đào tạo tại trường có thể kể đến Âm nhạc, Nghệ thuật, Khoa học, Quản trị kinh doanh, Nhạc lý Trị liệu, Thần học,…. Trường “Concordia University of Edmonton (hay CUE)” (khác với trường “Concordia University”) là một trong các trường công tự chủ về tài chính, tập trung đào tạo sinh viên tại các ngành Nghệ thuật, Quản lý và Khoa học. CUE hướng tới một môi trường học thân thiện, nơi mà hiệu trưởng và giảng viên có thể tiếp xúc thường xuyên và thoải mái với sinh viên, nơi mà sinh viên có thể đến từ nhiều quốc gia khác nhau. Ngoài việc tập trung vào học tập và nghiên cứu, trường còn tổ chức chương trình “The School of Physical Education and Wellness”, có thể nói ngắn gọn là một chương trình khuyến khích sinh viên, giáo viên và nhân viên nhà trường hoạt động thể dục thể thao, rèn luyện sức khỏe. Quả là một môi trường học tập tuyệt vời phải không các bạn?. Nằm trong top 20 trường Đại học tốt nhất Canada (theo bảng xếp hạng “QS Top University Ranking 2019”), Trường Đại học Guelph hiện đang sở hữu một cộng đồng 28,000 sinh viên đang theo học (trong đó có 1,200 sinh viên quốc tế). Trường có cơ sở vật chất và giảng viên chất lượng phục vụ đào tạo các ngành: Khoa học Vật lý và Cuộc sống, Nghệ thuật và Nhân văn, Khoa học xã hội, Kinh doanh, Nông nghiệp và Thú ý. Trường Đại học Winnipeg được thành lập từ năm 1871 với danh nghĩa Trường Cao đẳng Manitoba. Sau trường có đổi tên hai lần nữa vào các năm 1881, 1938 trước khi gắn liền với tên hiện giờ từ năm 1967. Trường Đại học Winnipeg được ghi nhận là cơ sở giáo dục có môi trường học tập xuất sắc, môi trường giảng dạy tận tụy, quy mô lớp nhỏ và đa dạng văn hóa. Thật vậy, hiện nay trường đang có 713 học sinh quốc tế trên tổng thể 9,449 sinh viên đang theo học tại trường. Các ngành học hiện nay trường cung cấp có bao gồm: Nghệ thuật, Kinh doanh/Kinh tế, Khoa học, Giáo dục, Thần học và Nghiên cứu sự vận động. Trường Đại học New Brunswick (hay UNB) được biết tới là một trong những trường nói tiếng Anh lâu đời nhất tại Canada và khu vực Bắc Mỹ. UNB sở hữu một cộng đồng sinh viên lớn mạnh với quy mô hơn 10,000 người đến từ hơn 100 quốc gia. Tỉ lệ sinh viên nhập học được nhận học bổng rất cao, nhiều có thể lên tới 50%, tức là trung bình trong 2 bạn sẽ có 1 bạn được nhận học bổng. Nếu tính ở cả hai campus chính nằm tại hai thành phố, trường nhận đào tạo tổng cộng 10 chuyên ngành chính, trong số đó bao gồm: Nghệ thuật, Quản trị kinh doanh, Khoa học Máy tính, Giáo dục, Kỹ thuật,…. Trường Đại học Brandon nổi tiếng, không chỉ với học phí vào hàng rẻ nhất trên toàn lãnh thỗ Canada, mà còn với tỉ lệ 12 học sinh trên 1 giảng viên. Số lượng sinh viên trong một lớp học thấp, trường hướng tới đảm bảo chất lượng học tập và giảng dạy trong môi trường học vấn cởi mở. Chính vì vậy mà trong bảng xếp hạng “Maclean Canada’s Top Primarily Undergraduate Schools 2018”, Trường Đại học Brandon xếp thứ 16 trong top các trường đào tạo bậc Đại học tốt nhất tại Canada. Hiện nay đang theo học ở trường có hơn 3,000 sinh viên và xu hướng sẽ tiếp tục tăng trong những năm tiếp theo. Trường Đại học Simon Fraser gồm có 3 campus chính là Burnaby, Surrey và Vancouver với cơ sở vật chất hiện đang phục vụ cho nhu cầu học tập của xấp xỉ 35,000 sinh viên đang theo học tại đây. Các ngành mà trường đang giảng dạy vô cùng đa dạng, bao gồm: Nghệ thuật, Khoa học xã hội, Kinh doanh, Liên lạc, Khoa học sức khỏe, Giáo dục,…. Theo bảng xếp hạng “2019 QS World University Ranking”, Trường Đại học Simon Fraser nằm trong top 11 các trường Đại học tốt nhất Canada và là trường Đại học nghiên cứu đầu tiên tại Canada có được chứng nhận từ Mỹ và Hiệp hội “Northwest Commission on Colleges and Universities”. Trường Đại học Prince Edward có đội ngũ giảng viên phân chia và phục vụ cho 7 ngành học chính: Nghệ thuật, Kinh doanh, Giáo dục, Y tá, Khoa học, Kỹ thuật thiết kế bền vững và Thuốc Thú y. Ngoài ra trường còn sở hữu một cơ sở dạy Toán và Khoa học Máy tính. Hàng năm, University of Prince Edward Island chi ra 17 triệu đô la CAD phục vụ cho công tác nghiên cứu. Không chỉ vậy, trường cũng thường xuyên tổ chức nhiều hoạt động thể thao ngay trong khuôn viên trường, khuyến khích sinh viên tham gia hoạt động ngoại khóa và rèn luyện thể chất. Học viện Công nghệ Nam Alberta (hay SAIT) là một thành viên của “Polytechnics Canada” (Hiệp hội 11 trường Cao đẳng Đại học Kỹ thuật hàng đầu Canada) và là một trong Top 50 Nhà tuyển dụng hàng đầu của tỉnh Alberta. Ký túc xá của SAIT có hai tòa nhà hiện đại nằm ở phía đông bắc của khuôn viên chính. Cả hai tòa nhà này đều có 4 tầng được trang bị đầy đủ, bếp ăn, Internet tốc độ cao, khu vực học và an ninh đảm bảo 24/24. Phạm vi đào tạo của trường phủ rộng với các ngành học vô cùng đa dạng, từ Công nghệ thông tin, Quản trị kinh doanh đến Ẩm thực nấu ăn, Du lịch hay Sản xuất phim,…. Hiện nay Trường Đại học Mount Royal đang là nơi đào tạo cho gần 12,000 bạn sinh viên với 2,1% số sinh viên này đến từ ngoài lãnh thổ Canada. Số liệu thống kê từ trường cho thấy, trong số các sinh viên tốt nghiệp của trường trong niên khóa 2013 – 2014 tìm được việc làm, có đến 79% tìm được công việc phù hợp với chuyên ngành họ đã theo học. Trường cũng đã dành đến 3,8 triệu đô la CAD để đầu tư và hỗ trợ các chương trình học bổng dành cho sinh viên trong trường. Trường đào tạo các ngành Nghệ thuật, Kinh doanh, Nghiên cứu Liên lạc, Giáo dục, Sức khỏe, Cộng đồng, Khoa học Kỹ thuật,…. Trường Đại học Manitoba là trường đại học đầu tiên tại khu vực Tây Canada và cũng là một trong những trường Đại học nghiên cứu chuyên sâu, hàng năm cho ra được rất nhiều các kết quả nghiên cứu có giá trị cao. Là trường nằm trong top 21 các trường Đại học hàng đầu Canada (theo bảng xếp hạng “QS World University Ranking 2019”, các chuyên ngành đào tạo tại Đại học Manitoba vô cùng đa dạng, từ các ngành Thương mại, Kỹ thuật Máy Tính đến Nha khoa, Kịch, Họa,… Trường có 3 campus chính, đó là Bannatyne Campus, Fort Garry Campus và William Norrie Centre. Trường Đại học Cape Breton (hay CBU), là cơ sở đào tạo sau phổ thông duy nhất trong khu vực đảo Cape Breton, cũng là trường Đại học có học phí thấp nhất tại tỉnh Nova Scotia. Theo số liệu thống kê của trường, hiện đang có xấp xỉ 2.511 sinh viên đang theo học tại trường, trong số đó có đến 30% trong số đó là sinh viên quốc tế. Hàng năm Cape Breton University bỏ ra 3 triệu đô la CAD đầu tư vào công tác nghiên cứu và hơn 1 triệu đô la CAD tiền học bổng và hỗ trợ tài chính cho sinh viên. Trường Đại học Athabasca (hay AU) là một trong các trường đại học tại Canada chuyên cung cấp các chương trình đào tạo online và là 1 trong 4 cơ sở nghiên cứu toàn diện tại tỉnh Alberta. Các chương trình học của AU vô cùng đa dạng, rất dễ dàng cho các bạn lựa chọn. Tuy phần lớn các khóa học của trường là các khóa đào tạo từ xa thông qua môi trường mạng, Athabasca University vẫn cung cấp các khóa học giảng dạy trực tiếp. Các sinh viên đăng ký ở đây có thể kết hợp giữa học cá nhân, học hợp tác thông qua mạng và học theo nhóm tiếp xúc trực tiếp tại Alberta. Trường Đại học Acadia có tiền thân là trường Cao đẳng “Queen’s College”, sau có đổi tên thành “Acadia College” trước khi chính thức đổi tên thành “Acadia University”. Sĩ số sinh viên trung bình trong 1 lớp tại Acadia University luôn giữ ở mức 28 người. Hàng năm, trường cũng đầu tư 4 triệu đô la CAD vào các chương trình học bổng dành cho sinh viên có thành tích cao. Tính đến năm nay, có 3,574 học sinh đến từ mọi vùng miền trên lãnh thổ Canada và từ gần 60 quốc gia trên thế giới hiện đang theo học tại Acadia University. Trường Đại học Dalhousie là một trường nghiên cứu nằm trong hệ thống trường công của Canada. Dalhousie University chứng tỏ được khả năng của mình khi đã nhiều năm nằm trong nhóm 15 trường đại học nghiên cứu chuyên sâu ở Canada. Đồng thời, theo bảng xếp hạng “QS World University Ranking 2019”, Đại học Dalhousie cũng nằm trong Top 12 trường Đại học tốt nhất Canada. Trường Đại học Saskatchewan, là cơ sở giáo dục lớn nhất tại tỉnh bang Saskatchewan, được thành lập với mục đích phổ cập giáo dục bậc cao từ mọi ngành học đến tất cả mọi đối tượng. Với mục đích hoạt động và tư tưởng rộng mở, hiện nay trường đang sở hữu một cộng đồng sinh viên đa dạng văn hóa quy mô 24,000 sinh viên đến từ 109 quốc gia. Trường Đại học Saskatchewan cũng là một trong thành viên của nhóm 15 Trường Đại học Nghiên cứu của Canada (“U15 Group of Canadian Research Universities”). Đúng vậy, Trường Đại học Concordia không phải là trường Đại học “Concordia Univeristy of Edmonton” đâu, các bạn đừng nhầm với nhau nha. Trường Đại học Concordia ở Quebec thành lập vào năm 1974 từ sự sáp nhập của Trường Cao đẳng Loyola và Trường Đại học Sir Geogre Williams. Với tổng số lượng sinh viên nhập học trong niên khóa 2017 – 2018 là 46.093 học sinh, Trường Đại học Concordia tiếp tục là một trong những trường có số lượng sinh viên nhập học lớn nhất Canada. Concordia University cũng là một trong ba trường đại học tại Quebec sử dụng Tiếng Anh làm ngôn ngữ hướng dẫn và giảng dạy chính. Cũng là một trong các trường nghiên cứu nằm trong hệ thống các trường công của Canada, Trường Đại học Alberta xếp thứ 4 trong top các trường Đại học hàng đầu tại Canada (theo bảng xếp hạng “QS World University Ranking 2019”). Với danh tiếng và chất lượng của mình, trong năm học 2017 – 2018, trường đã có một cộng đồng sinh viên quy mô 38,311 bạn đến từ 148 quốc gia.	Đại học Alberta	Đại học Alberta (còn được gọi là U of A và UAlberta) là một trường đại học nghiên cứu công lập tọa lạc tại thành phố Edmonton, tỉnh Alberta, Canada. Nó được thành lập vào năm 1908 bởi Alexander Cameron Rutherford, thủ tướng đầu tiên của Alberta và Henry Marshall Tory, hiệu trưởng đầu tiên của nó. Pháp luật cho phép các hoạt động của trường là Đạo luật học tập sau trung học. Trường đại học được coi là "trường đại học nghiên cứu và học thuật toàn diện" (CARU), có nghĩa là nó cung cấp một loạt các chương trình học thuật và chuyên nghiệp, thường dẫn đến chứng chỉ trình độ đại học và sau đại học, và có trọng tâm nghiên cứu mạnh mẽ. Trường đại học bao gồm bốn cơ sở tại Edmonton, Cơ sở Augustana ở Camrose và một trung tâm nhân viên ở trung tâm thành phố Calgary. Cơ sở phía bắc ban đầu bao gồm 150 tòa nhà bao gồm 50 khối thành phố ở rìa phía nam của thung lũng sông Bắc Saskatchewan, ngay đối diện trung tâm thành phố Edmonton. 39.000 sinh viên đến từ Canada và 150 quốc gia khác tham gia 400 chương trình tại 18 khoa.
An ninh mạng là gì? Ngoài việc cần hiểu đúng theo ý nghĩa pháp luật thì đây cũng là một ngành nghề rất hot trong thời công nghệ 4.0 hiện nay. An ninh mạng tiếng anh gọi là: Cyber Security. Theo định nghĩa của luật an ninh mạng 2018: An ninh mạng là sự bảo đảm hoạt động trên không gian mạng, nhằm không gây phương hại đến an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân. Bảo vệ an ninh mạng là các hoạt động phòng ngừa, phát hiện, xử lý hành vi xâm phạm an ninh mạng gây nguy hiểm tới an toàn, an ninh của một tổ chức, quốc gia trong thời đại công nghệ hiện nay. Luật An Ninh mạng là một bộ luật được Quốc hội nước Việt Nam thông qua ngày 12 tháng 6 năm 2018 và có hiệu lực chính thức từ ngày 1 tháng 1 năm 2019. Không chỉ có các biện pháp bảo vệ môi trường mạng, Luật An toàn mạng còn bao gồm nhiều điều khoản khác nhau nằm kiểm soát nội dung đăng tải trên mạng. Ngành an ninh mạng là một chuyên ngành học mà các sinh viên sẽ được trang bị những kiến thức để đảm bảo về an ninh công nghệ, thông tin điện tử trong phạm vi của một tổ chức, doanh nghiệp nhất định. Trong đó, người học sẽ được trang bị các kiến thức sau:. Network security – bảo mật an toàn mạng: Đây là thuật ngữ mô tả việc thực hiện các biện pháp bảo vệ mạng máy tính của một tổ chức khỏi những kẻ xâm nhập, những phần mềm độc hại. Kể cả là tấn công có mục đích hay vô ý gây rối. Application security – bảo mật ứng dụng: Hoạt động này chủ yếu sẽ ngăn chặn các phần mềm khỏi những đe dọa khác nhau từ bên ngoài. Đối với một ứng dụng nếu có mức độ bảo mật thấp thì hoàn toàn có thể bị xâm nhập làm lộ dữ liệu ra ngoài. Vì vậy, các biện pháp bảo mật an ninh cho ứng dụng sẽ giúp loại trừ nguy cơ này ngay từ bước đầu tiên. Information Security – bảo mật thông tin: Đây là hoạt động an ninh trên mạng nhằm bảo toàn sự riêng tư của các dữ liệu. Những hoạt động này sẽ giúp bảo vệ tất cả các dữ liệu cả trong quá trình chuyển đổi. Operational Security – bảo vệ quy trình: Hoạt động bảo vệ quy trình thường sẽ bao gồm các bước khác nhau để xử lý, bảo vệ dữ liệu của người dùng. Trong đó, quyền truy cập mạng của người dùng sẽ được lưu trữ hoặc chia sẻ với một máy chủ an ninh trong vùng quyền này. End user education – giáo dục người dùng: Đây là hoạt động khó nhất trong công việc của một chuyên viên bảo vệ an ninh mạng. Bất cứ ai cũng sẽ có thể là một nguồn virus tiềm tàng cho hoạt động máy tính. Vì thế, nếu không có những sự giáo dục về kiến thức an toàn trên không gian số thì chắc chắn hậu quả sẽ không thể lường trước được. Các quy mô của hoạt động đe dọa an toàn thông tin an ninh mạng hiện vẫn tiếp tục tăng nhanh. Trong đó, các lĩnh vực như: dịch vụ y tế, bán lẻ, dịch vụ công luôn là các lĩnh vực bị tấn công mạnh nhất khi rất dễ lấy được dữ liệu khách hàng. Các hệ thống phần mềm độc hại thường rất phổ biến để cho các hacker có thể hạn chế, chiếm quyền điều khiển một hệ thống máy của người dùng hiện nay. Thông thường chúng sẽ được phát tán dưới dạng các file đính kèm trong email. Những file đính kèm này thường khiến cho người dùng bị mất cảnh giác và click vào. Virus: Có thể bắt nguồn từ một phần mềm tự động, những phần mềm này sẽ nhân số lượng virus để bám và các file an toàn trong máy, khiến cho các file này dính mã độc. Trojans: Phần mềm độc hại này thường rất khó phát hiện khi nó ẩn trong những phần mềm tưởng như an toàn. Nhiều hacker chuyên nghiệp thường sử dụng để phá hủy, chiếm quyền điều khiển máy tính của người dùng. Spyware: Đây là một dạng phần mềm gián điệp nhằm ghi lại những hoạt động trên máy tính của người dùng. Ransomware: Những phần mềm này sẽ khóa dữ liệu của người dùng. Sau đó các hacker sẽ yêu cầu người dùng trả tiền chuộc để mở khóa. SQL injection là một tình huống nguy hiểm về an ninh mạng. Nó cho phép tin tặc kiểm soát, lấy cắp dữ liệu tại một server API nhất định thông qua các câu lệnh vào hệ thống. Đây là một hành vi xâm phạm an ninh mạng thông qua việc các tin tặc gửi email giả mạo các công ty uy tín nhằm yêu cầu khách hàng cung cấp các thông tin bí mật. Hoạt động tấn công giả mạo thường dùng để có thể lừa khách hàng lấy dữ liệu thẻ ngân hàng hoặc một số thông tin cá nhân khác nhau. Tấn công xen giữa là hành vi ngăn chặn giao tiếp, truyền tin giữa các cá nhân để nhằm mục tiêu ăn cắp dữ liệu. Tại thị trường lao động Việt Nam, số lượng nguồn nhân lực phục vụ cho ngành đảm bảo an ninh mạng hiện đang chiếm khoảng 1/5 tổng số các kỹ sư của ngành công nghệ thông tin hiện nay. Và các kỹ sư chuyên ngành an ninh mạng hiện tại có thể làm được trong các vị trí sau:. Hiện nay, những vị trí nghề nghiệp của ngành an ninh mạng tại Việt Nam đang có mức thu nhập khởi điểm từ 300 – 500 USD (7 – 10 triệu VNĐ/ tháng) đối với các ứng viên chưa có kinh nghiệm. Còn với những chuyên gia có từ 4 năm kinh nghiệm trở lên, thông thạo các nguyên lý vận hành hệ thống thì hoàn toàn có thể nhận được mức thu nhập từ 800 – 1.600 USD (16 – 40 triệu/ tháng ). Ngoài ra, với một chuyên viên về an ninh mạng ở nước ngoài hoàn toàn có thể được tuyển dụng với mức thu nhập rất hấp dẫn từ: 83.000 – 103.000 USD/ năm. Đây chính là những cơ hội cực kỳ hấp dẫn dành cho những ứng viên đam mê tìm kiếm việc làm it với thu nhập rất hấp dẫn. Tại những ngôi trường này, các sinh viên sẽ được trang bị đầy đủ những kiến thức khác nhau về hoạt động an ninh thông tin mạng từ cơ bản đến nâng cao như: lập trình web, kiến thức cơ bản về code phần mềm, quy trình kiểm thử của một tester…. Những thông tin về an ninh mạng là gì trên đây hy vọng đã đem lại cho bạn những thông tin rất hữu ích để giúp bạn tìm kiếm được vị trí việc làm IT như ý muốn. Ngôn ngữ học là một chuyên ngành được rất nhiều sinh viên có năng lực ngôn ngữ. Vậy cơ hội việc làm cho các ứng viên trong ngành nghề này hiện ra sao? Ngôn ngữ học là gì ? Khái niệm tổng quan Ngôn ngữ học là một chuyên ngành thuộc khối ngành khoa học. Cách viết đơn xin nghỉ việc sao cho chuẩn và hợp lý sẽ giúp giữ được mỗi quan hệ tốt với công ty cũ. Bài viết này sẽ chỉ cho bạn thủ tục nghỉ việc đúng luật, cũng như cung cấp hướng dẫn viết và các mẫu đơn xin nghỉ việc file word chuẩn miễn. Đâu là quy trình giao nhận hàng LCL chi tiết trong hoạt động logisitic. Cùng tìm hiểu trong bài viết sau LCL là gì? Trong lĩnh vực logisitic, LCL là viết tắt của Less than Container Loading - hàng xếp không đủ thùng chứa. Thuật ngữ này được dùng để chỉ một. sự, nghề nghiệp do Timviec.com.vn vận hành nhằm giúp doanh nghiệp, nhân sự tuyển dụng, người đi. làm, người tìm việc cập nhật thông tin và đáp ứng được mong muốn của mình.	An ninh mạng	An ninh mạng (cybersecurity), an ninh máy tính (computer security), bảo mật công nghệ thông tin (IT security) là việc bảo vệ hệ thống mạng máy tính khỏi các hành vi trộm cắp hoặc làm tổn hại đến phần cứng, phần mềm và các dữ liệu, cũng như các nguyên nhân dẫn đến sự gián đoạn, chuyển lệch hướng của các dịch vụ hiện đang được được cung cấp. An ninh mạng là thực tiễn của việc bảo vệ các hệ thống điện tử, mạng lưới, máy tính, thiết bị di động, chương trình và dữ liệu khỏi những cuộc tấn công kỹ thuật số độc hại có chủ đích. Tội phạm mạng có thể triển khai một loạt các cuộc tấn công chống lại các nạn nhân hoặc doanh nghiệp đơn lẻ; có thể kể đến như truy cập, làm thay đổi hoặc xóa bỏ dữ liệu nhạy cảm; tống tiền; can thiệp vào các quy trình kinh doanh. An ninh mạng máy tính bao gồm việc kiểm soát truy cập vật lý đến phần cứng, cũng như bảo vệ chống lại tác hại có thể xảy ra qua truy cập mạng máy tính, cơ sở dữ liệu (SQL injection) và việc lợi dụng lỗ hổng phần mềm (code injection).
Paralympic hay Thế vận hội dành cho người khuyết tật là một sự kiện thể thao quốc tế, nơi các vận động viên khuyết tật thi đấu các môn thể thao. Cái tên Paralympic có nguồn gốc từ tiếng Hi Lạp παρά (pará) có nghĩa là bên cạnh. Điều này có thể lý giải là do Paralympic thường tổ chức song song, bên cạnh với thế vận hội Olympic. Cũng giống như Olympic, Paralympic cũng có 2 thế vận hội lớn được tổ chức 4 năm 1 lần là Thế vận hội Mùa hè và Thế vận hội Mùa đông. Ủy ban Paralympic quốc tế (IPC) là đơn vị đứng ra quy định và giám sát tất cả các cuộc thi. Năm nay, Paralympic sẽ diễn ra tại Tokyo với tên gọi Paralympic Tokyo 2020. Thế vận hội năm nay quy tụ hơn 15.000 vận động viên từ 207 quốc gia tham dự, hứa hẹn sẽ trở thành một mùa thế vận hội cởi mở và truyền cảm hứng nhất từng có. Có 23 môn thể thao Paralympic sẽ được tổ chức ở 43 địa điểm trên khắp Nhật Bản, nhiều hơn 1 môn so với các năm trước. Việc lựa chọn linh vật đại diện cho Olympic Tokyo và Paralympic Tokyo được Ban tổ chức Thế vận hội Tokyo 2020 dành cho các em học sinh tiểu học của hơn 16 nghìn trường tiểu học trên toàn nước Nhật. Sau cùng, hai linh vật có tên Miraitowa và Someity đã được các em lựa chọn. Nhân vật đại diện cho Paralympic mang tên “Someity“, một trong những loài hoa anh đào nổi tiếng của Nhật Bản tên là “someiyoshino“. Ngoài ram nó còn có cách đọc tiếng anh tương đồng với từ “so mighty” có nghĩa là mạnh mẽ. Linh vật Somaity tượng trưng cho sức mạnh to lớn và nghị lực của những vận động viên khuyết tật, khẳng định giá trị của bản thân họ. Họa tiết này có nguồn gốc từ thời Edo và được sử dụng nhiều trong phục trang Kimono truyền thống cưa xứ sở này, hoặc trên gia huy của các quý tộc Nhật. Màu sắc lựa chọn cho logo là màu xanh đậm, một trong bốn màu sắc nguyên bản của Nhật, đại diện cho sự sang trọng, tinh tế ở xứ sở này. Theo thông báo chính thức từ ban tổ chức Paralympic Tokyo 2020, chủ đề của lễ khai mạc Paralympic năm nay mang tên “We Have Wings” (Chúng ta có những đôi cánh). Ngoài ra, chủ đề của lễ bế mạc cũng đã được quyết định là “Harmonious Cacophony” (Bản hòa tấu). Lễ khai mạc sẽ được tường thuật trực tiếp vào lúc 5:20 chiều ngày 24/8 theo giờ Nhật Bản. Theo dõi ohayo.blog để cập nhật những thông tinmới nhất về Thế vận hội Paralympic Tokyo tại Nhật Bản nhé!. Vụ ẩu đả đạp người xuống sông gây tử vong ở Dotonbori. Thật đau lòng, nạn nhân là người Việt Nam!	Thế vận hội dành cho người khuyết tật	Thế vận hội dành cho người khuyết tật còn gọi là Paralympic (tiếng Anh: Paralympic Games) là một sự kiện thể thao quốc tế quan trọng, là nơi các vận động viên khuyết tật thể chất thi đấu cạnh tranh, bao gồm các vận động viên thiểu năng, khuyết chi, mù lòa, và bại não. Hai sự kiện Thế vận hội Paralympic Mùa hè và Mùa đông được tổ chức theo Thế vận hội Olympic tương ứng. Tất cả các cuộc thi trong Thế vận hội Paralympic đều do Ủy ban Paralympic quốc tế (IPC) quy định. Thế vận hội Paralympic khởi nguồn một tập hợp nhỏ những cựu chiến binh người Anh trong chiến tranh thế giới thứ II vào năm 1948 và ngày nay đã trở thành một trong những sự kiện thể thao quốc tế lớn nhất của thế kỷ XXI. Những người tham gia Thế vận hội Paralympic đấu tranh cho sự đối xử bình đẳng như những vận động viên bình thường tại Thế vận hội Olympic, nhưng vẫn có một khoảng cách lớn về khoản tài trợ dành cho các vận động viên Olympic và Paralympic. Ngoài ra còn có những môn thể thao như các môn liên quan đến chạy, nhảy và ném có thể ngăn vận động viên Paralympic cạnh tranh bình đẳng với vận động viên bình thường, mặc dù đã có những vận động viên Paralympic từng tham dự Thế vận hội Olympic.
Thám Tử Conan Movie 3: Ảo Thuật Gia Cuối Cùng Của Thế Kỷ – Imperial Easter Egg là món đồ nghệ thuật mà sa hoàng Nga đặt nghệ nhân Faberge tạo ra để làm quà tặng cho hoàng hậu nhân lễ phục sinh. Không chỉ Kid mà rất nhiều nhân vật tham gia vào vụ trộm này: Hoshi Seiran, nhà nghiên cứu vương triều Romanov; Ông Inui, nhà buôn đồ cổ. Ông Serger Ovchinikov – bí thư thứ nhất đại sứ quán Nga. Một cuộc họp khẩn do thanh tra Chaki chủ trì với sự góp mặt của các thanh tra cảnh sát cao cấp nhằm giải mã thư cảnh báo của siêu đạo chích Kid và ngăn chặn vụ trộm của hắn. Một lần nữa Hattori và Conan lại đụng độ cùng giải mã bí ẩn của Kid và báu vật có 1 không hai. Kid với những trò phù thủy của mình lại biến mất trong quá trình truy đuổi. Một kẻ bí ẩn đã ra tay? Kẻ đó là ai? Kid có thực sự chết? Lâu đài Yokusuka có vẻ như là nơi giả câu đố về báu vật. Mọi người đã cùng lên thuyền tới nơi đó? Những nguy hiểm nào đang chờ đợi họ?. Lưu ý: Trang web này không lưu trữ bất kỳ tệp nào trên máy chủ. Tất cả nội dung được cung cấp bởi các bên thứ ba không liên kết.	Thám tử lừng danh Conan	Thám tử lừng danh Conan: Phù thủy cuối cùng của thế kỷ (名探偵コナン世紀末の魔術師, Meitantei Conan Seikimatsu no Majutsushi) là bộ phim hoạt hình chính thứ ba của bộ truyện tranh Thám tử lừng danh Conan được ra mắt tại Nhật Bản năm 1999, với thám tử chính là Shinichi Kudo. Nó cũng được chuyển thể thành truyện tranh. Tại Việt Nam, phim được phát sóng trên HTV3 vào ngày 4 tháng 12 năm 2016. Cuộc họp khẩn do thanh tra Chaki chủ trì với sự góp mặt của các thanh tra cảnh sát cao cấp nhằm giải mã thư cảnh báo của siêu đạo chích Kid và ngăn chặn vụ trộm của hắn. Imperial Easter Egg (Trứng phục sinh) là món đồ nghệ thuật mà Sa hoàng Nga Nikolai II đặt nghệ nhân Faberge tạo ra để làm quà tặng cho hoàng hậu nhân lễ phục sinh. Không chỉ Kid mà rất nhiều nhân vật tham gia vào vụ này, Hoshi Seiran, nhà nghiên cứu vương triều Romanov, ông Inui, nhà buôn đồ cổ, ông Sergei Ovchinikov- bí thư thứ nhất đại sứ quán Nga, anh Sagawa Ryu – nhiếp ảnh gia tự do…Một lần nữa Hattori và Conan lại đụng độ cùng giải mã bí ẩn của Kid và báu vật có 1 không hai.
Khi chơi bóng đá, người ta thường hay phải học rất nhiều ký hiệu, từ viết tắt. Trong đó, thắc mắc "og trong bóng đá nghĩa là gì" là câu hỏi được đặt ra khá nhiều. Nhiều người có thắc mắc "Og trong bóng đá nghĩa là gì". Thật ra từ "Og" chính là viết tắt bởi cụm từ "Own goal", nghĩa là "bàn đá phản lưới nhà". Mỗi khi có một pha phản lưới nhà thì người ta cũng hay dùng từ Og để miêu tả ngắn tình huống ấy. Bàn đá phản lưới nhà hay còn gọi là Og trong bóng đá nghĩa là gì? Phản lưới nhà là một sự kiện khi trong bóng đá, một cầu thủ ghi bàn vào lưới của đội nhà thay vì lưới của đội đối phương. Nguyên nhân gây ra phản lưới nhà đôi khi do năng lực phòng thủ của đối thủ, như khi cầu thủ đã bị chặn lại ở khu vực ghi bàn, đôi khi cũng có thể xảy ra tình cờ. Bởi lẽ bàn thắng phản lưới nhà thường được thêm vào điểm số của đối phương. Do đó, phản lưới nhà thường là một sai lầm đáng xấu hổ cho cầu thủ nhỡ phạm phải lỗi Og. Tuy nhiên, cũng có một số môn thể thao đôi khi nó được thực hiện vì lý do chiến lược. Một đội bóng cố tình phạm lỗi Og trong bóng đá nghĩa là gì? Đó là khi họ cố tình thua trận hoặc có thể cố tình đá phản lưới nhà. Những cầu thủ đá phản lưới nhà như vậy có thể bị phạt hoặc cấm đá một số trận tiếp theo. Những cầu thủ này có thể nhận phải những chỉ trích và những hệ lụy đáng tiếc trong sự nghiệp trở về sau. Lịch sử bóng đá đã ghi nhận nhiều cái tên "vua phản lưới nhà" như Richard Dunne (12 bàn phản lưới nhà), Jamie Carragher (7 bàn phản lưới nhà), Wes Brown (6 bàn phản lưới nhà),. Để có sức khoẻ như các cầu thủ chúng ta hãy cùng nhau luyện tập thể dục mọi lúc tại nhà cùng Elipsport với các dòng máy chạy bộ Elip hoặc Xe đạp tập , Ngoài ra giác ngủ và giảm stress cũng rất quan trọng cho sức khoẻ bạn và gia đình nên chúng ta hãy cân nhắc lựa chọn một chiếc Ghế massage ELip sau một ngày làm việc mệt nhọc để thư giãn, giảm stress để có một giấc ngủ ngon nhé. Elipsport - Thương hiệu thể thao tại nhà với các dòng sản phẩm như: Máy chạy bộ, xe đạp tập, ghế massage… được khách hàng tin dùng hàng đầu hiện nay. Hệ thống cửa hàng có số lượng lớn nhất tại 63 tỉnh trên toàn quốc. CEO Elipsport với phương châm: “Sức khoẻ cho người Việt là mục tiêu của cuộc đời tôi.”	Phản lưới nhà	Phản lưới nhà là một sự kiện khi trong các môn thể thao ghi bàn có tính cạnh tranh (như là bóng đá hoặc bóng rổ), một cầu thủ ghi bàn vào lưới của đội nhà thay vì lưới của đội đối phương. Mục tiêu của phản lưới nhà đôi khi do năng lực phòng thủ của đối thủ, như khi cầu thủ/vận động viên đã bị chặn lại ở khu vực ghi bàn, nhưng cũng có thể xảy ra tình cờ. Vì bàn thắng của phản lưới nhà thường được thêm vào điểm số của đối phương, phản lưới nhà thường là một sai lầm của cầu thủ ghi bàn, nhưng trong một số môn thể thao, đôi khi nó được thực hiện vì lý do chiến lược. Một đội bóng cố tình thua trận có thể do cố tình đá phản lưới nhà. Các cầu thủ đá phản lưới nhà như vậy có thể bị phạt hoặc cấm đá một số trận tiếp theo.
Chân ướt chân ráo bước vào đầu tư chứng khoán, một trong những kiến thức cơ bản đầu tiên mọi người cần nắm rõ đó chính là sàn giao dịch chứng khoán là gì? Cần hiểu rõ về đặc điểm, mục đích hoạt động cũng như nhiều thông tin khác để hiểu rõ hơn về sàn giao dịch. Để có thông tin tổng hợp, đầy đủ nhất về sàn giao dịch chứng khoán mọi người đọc ngay những chia sẻ dưới đây của Infofinane.vn. Sàn chứng khoán được hiểu đơn giản là nơi tập trung để giao dịch mua bán các sản phẩm về chứng khoán như cổ phiếu, trái phiếu và chứng chỉ quỹ…Đây là nơi để các người mua và người bán gặp nhau và tiến hành trao đổi các sản phẩm chứng khoán theo đúng quy định của pháp luật. Sàn giao dịch chứng khoán là nơi cung cấp các dịch vụ phát hành, thu hồi chứng khoán đồng thời là phương tiện tài chính, có chức năng chi trả cổ tức, lợi tức. Diễn đạt một cách đơn giản thì sàn chứng khoán là nơi niêm yết cổ phiếu, trái phiếu của các công ty/ doanh nghiệp hay tổ chức nào đó và người mua sẽ tìm đến mua bán, trao đổi cổ phiếu và trái phiếu đó thông qua đơn vị trung gian là sàn. Sàn HOSE tiếng Anh là Ho Chi Minh Stock Exchange là Sở Sàn giao dịch chứng khoàn Thành phố Hồ Chí Minh, hiện là sàn giao dịch chứng khoán lớn nhất Việt Nam. Là một đơn vị trực thuộc Ủy ban Chứng khoán Nhà nước và quản lý hệ thống giao dịch chứng khoán niêm yết của Việt Nam được thành lập vào tháng 7/2000. Sở Giao dịch Chứng khoán Thành phố Hồ Chí Minh hoạt động như một công ty trách nhiệm hữu hạn một thành viên Nhà nước. Sàn chứng khoán HNX là viết tắt của Hanoi Stock Exchange hay với tên gọi khác là Sở sàn giao dịch chứng khoán Hà Nội. Thành lập theo Quyết định của Thủ tướng Chính phủ trên cơ sở chuyển đổi, tổ chức lại Trung tâm Giao dịch chứng khoán Hà Nội. Ngày 24/06/2009, Sở GDCK Hà Nội chính thức ra mắt, hoạt động với mô hình Công ty TNHH một thành viên do Nhà nước (đại diện là Bộ Tài chính) làm chủ sở hữu. Sàn chứng khoán Upcom viết tắt của Unlisted Public Company Market là sàn giao dịch chứng khoán của các doanh nghiệp chưa được niêm yết thuộc Sở giao dịch chứng khoán Hà Nội. Mọi người có thể hình dung sàn Upcom chính là bước đệm để các doanh nghiệp có thể niêm yết cổ phiếu lên sàn HOSE và sàn HNX. Sàn Upcom là trung tâm kết nối và trung chuyển cổ phiếu doanh nghiệp, giúp các doanh nghiệp chua đủ điều kiện niêm yết sàn Hose và HNX có cơ hội niêm yết trên sàn chứng khoán, giúp kêu gọi vốn nhanh chóng đơn giản hơn. Sàn chứng khoán OTC là viết tắt của Over The Counter là nơi để giao dịch cổ phiếu chưa niêm yết hoặc đã niêm yết ở dạng trao đổi thủ công, không theo giá niêm yết trên các sàn giao dịch HOSE, HNX hay Upcom. Việc trao đổi mua bán cổ phiếu được tiến hàng giữa sự thỏa thuận người mua và người bán về giá, về số lượng. Trước hết sàn chứng khoán là nơi để các doanh nghiệp công ty hay tổ chức thực hiện niêm yết cổ phiếu, trái phiếu để phát hành ra công chúng. Việc phát hành cổ phiếu hay trái phiếu mục đích chính là để huy động vốn nhanh nhất, hiệu quả và đáng tin cậy nhất. Vậy nên sàn giao dịch chứng khoán có chức năng đầu tiên đó chính là giúp cho các đơn vị đã niêm yết thực hiện huy động vốn ngắn hạn, dài hạn phục vụ cho hoạt động kinh doanh của doanh nghiệp đó. Đối với các công ty doanh nghiệp được niêm yết thì đây là cơ hội để họ huy động vốn lớn nhanh chóng và dễ dàng hơn. Còn đối với các cá nhân hay tổ chức ở góc độ đầu tư thì tạo cho họ cơ hội được đầu tư vào các công ty doanh nghiệp lớn hàng đầu và thu về lợi nhuận khủng từ số vốn mà mình đã bỏ ra ban đầu. Tuy không hẳn là ai đầu tư cũng sẽ có lợi nhuận nhưng trước hết sàn đã tạo cho tất cả mọi người đều có cơ hội mua được cổ phiếu, trái phiếu của các doanh nghiệp trên mọi lĩnh vực kinh tế. Sàn giao dịch là nơi niêm yết và quản lý các thông tin dư liệu về hoạt động tình hình kinh doanh của những doanh nghiệp đa được niêm yết. Giá cổ phiếu chính là thước đó sự phát triển của một doanh nghiệp nào đó, như vậy trên sàn có hàng ngàn mã chứng khoán của các doanh nghiệp hàng đầu và nhìn vào giá cổ phiếu hàng ngày có thể đánh giá được sự phát triển của nền kinh tế Việt Nam hiện nay như thế nào. Bạn cỏ thể thử tưởng tượng nếu như không có một nơi để niêm yết cổ phiếu, trái phiếu thì lấy đâu ra căn cứ để bạn xác định giá cổ phiếu, lấy đâu ra thông tin để biết cổ phiếu đó tăng hay giảm giá hay đơn giản là định giá cổ phiếu này so với cổ phiếu công ty khác. Vậy nên sàn giao dịch tạo cho thị trường chứng khoán Việt Nam sự ổn định, sự thống nhất và chuyên nghiệp tránh được những ồn ào, lộn xộn khi có hàng nghìn doanh nghiệp trên thị trường hiện nay. Nếu không có sàn giao dịch mang lại sự thống nhất cho thị trường thì bạn khó mà giao dịch được chuyên nghiệp. Vậy nên chính sự tổ chức chuyên nghiệp đó, có sự thống nhất mà giúp cho mọi người hiểu rõ hơn về thị trường, có hoạt động đầu tư tiền an toàn hơn, yên tâm hơn. Nếu như với một mớ hỗn độn của thị trường thì khó lòng giúp cho hoạt động đầu tư an toàn được. Nếu bạn không rõ về hình thức hoạt động của sàn chứng khoán như thế nào thì đơn giản có thể hình dung qua 2 phương thức giao dịch nhanh chóng sau đây. Nếu bạn nào hay xem phim hay xem các chương trình về tài chính sẽ thấy hình ảnh về sở giao dịch nơi có rất nhiều người, tiếng ồn ào này kia tại 1 sảnh lớn và chú tâm đưa đưa mắt lên màn hình xanh đỏ, tím ở trên cao thì đó chính là trụ sở giao dịch. Phương thức giao dịch tại nơi điểm giao dịch là cách truyền thông và hiện nay rất nhiều người sử dụng, người đầu tư đến trực tiếp tại sàn giao dịch mà mình có tài khoản, sau đó tiến hành đặt lệnh hoặc hủy lệnh tại đó thông qua các các giao dịch viên. Với công nghệ phát triển hiện đại, đặc biệt là công nghệ Fintech được áp dụng mạnh mẽ thì các hoạt động giao dịch đều được công nghệ hóa. Hoạt động giao dịch chứng khoán được đưa lên tầm mới đó là giao dịch trên sàn điện tử, ở đây mọi hoạt động đều được thực hiện qua mạng Internet bao gồm mua bán hay đặt các lệnh giao dịch đều được thực hiện. Với sàn chứng khoán trực tuyến bạn có thể mở tài khoản, đặt lệnh mua, lệnh bán, nạp tiền trực tuyến, xem giá trực tuyến…và giao dịch trên các sàn giao dịch nhanh chóng không cần ngồi đợi ở điểm giao dịch như trước kia. Nhiều bạn sẽ nhầm lần là sàn giao dịch chứng khoán của Sở giao dịch chứng khoán với sàn giao dịch chứng khoán của các công ty môi giới chứng khoán. Nhưng thực ra đó là đang nói đến các công ty chứng khoán, các công ty này đúng ra môi giới, trung gian để giao dịch các mã chứng khoán của sàn HOSE, sàn HNX và Upcom mà thôi. Việc mọi người giao dịch hay mua bán đều sẽ thực hiện trên các sàn này chứ không phải thực hiện đối với công ty chứng khoán mà mình mở tài khoản. Để có thể mở tài khoản giao dịch chứng khoán trên sàn Hose, HNX hay sàn Upcom thì mọi người sẽ không được mở trực tiếp với sàn mà thực hiện qua các công ty thành viên – công ty chứng khoán của sàn giao dịch đó. Mọi người có thể đến các công ty chứng khoán mà mình có nhu cầu mở tài khoản giao dịch, hiện nay các công ty này đều có chi nhánh khắp cả nước nên khá tiện lợi để thực hiện. Việc mở tại quầy giao dịch cũng khá đơn giản, sẽ có nhân viên hướng dẫn chi tiết cho mọi người. Có cách mở tài khoản giao dịch sàn chứng khoán đơn giản hơn đó là thực hiện mở tài khoản online ngay trên các website của các công ty chứng khoán. Sau đó mọi người nhận thông báo về tài khoản của mình qua Email đã đăng ký, việc mở tài khoản được thực hiện đơn giản và nhanh chóng. Để cổ phiếu của doanh nghiệp/ công ty được niêm yết và giao dịch trên các sàn giao dịch chứng khoán Việt Nam thì mỗi sàn giao dịch sẽ có điều kiện riêng để niêm yết thông tin.	Sàn giao dịch chứng khoán	Sàn giao dịch chứng khoán (tiếng Anh: stock exchange, securities exchange hoặc bourse) là một hình thức sàn giao dịch cung cấp cho những người môi giới cổ phiếu và người mua bán cổ phiếu một nền tảng và phương tiện để trao đổi và mua bán các cổ phiếu, trái phiếu cũng như các loại chứng khoán khác. Sàn giao dịch cổ phiếu cũng cung cấp các dịch vụ cho việc phát hành và thu hồi chứng khoán cũng như các phương tiện tài chính và các sự kiện như việc chi trả lợi tức và cổ tức. Chứng khoán được giao dịch trên sàn giao dịch chứng khoán gồm: các cổ phiếu do các công ty phát hành, các chứng chỉ quỹ, các sản phẩm phái sinh, các sản phẩm hợp tác đầu tư và trái phiếu. Các sàn giao dịch chứng khoán hoạt động như một "sàn đấu giá liên tục" – nơi mà người mua lẫn người bán có thể đến gặp nhau và thực hiện giao dịch thông qua việc hô giá công khai (open outcry) tại một sàn giao dịch truyền thống hoặc thông qua sàn giao dịch điện tử. Để có thể giao dịch trên một sàn giao dịch cổ phiếu, cổ phiếu phải được niêm yết ở đó.
Hầu hết mọi người trên thế giới đều có thể dễ dàng nhận ra lá quốc kỳ của người Nhật, đó là một lá cờ đơn giản với nền trắng và một vòng tròn màu đỏ ở trung tâm. Vòng tròn màu đỏ đó tượng trưng cho mặt trời mọc ở phương đông và vì thế nên Nhật Bản thường được gọi là “đất nước mặt trời mọc.” Tên gọi chính thức của lá cờ này là Nisshoki (Lá cờ mặt trời) nhưng nó cũng thường được gọi là Hinomaru (Vòng tròn mặt trời). Mặt trời đỏ là biểu tượng cho nữ thần Amaterasu, vị thần mặt trời khai phá ra nước Nhật trong truyền thuyết và là tổ tiên của các Thiên hoàng theo thần thoại Nhật. Màu trắng của nền cờ biểu tượng cho sự trung thực và ngay thẳng của người Nhật. Theo như huyền sử Nhật Bản thì nữ thần Amaterasu đã tạo ra nước Nhật cách đây 2700 năm, người Nhật cũng tin rằng bà là tổ tiên của Thiên hoàng đầu tiên. Vậy nên các Thiên hoàng còn được gọi bởi cái tên “Thiên tử” (Con trời) và nước Nhật là xứ sở của mặt trời. Các thư tịch cổ ghi lại rằng lá cờ này lần đầu tiên được dùng bởi Thiên hoàng Văn Vũ khi ông dùng nó để biểu tượng cho mặt trời trong một công đường xử án năm 701. Lá cờ này cũng được dùng bởi các tướng quân Nhật trong thế kỷ 13 khi họ đương đầu với đội quân xâm lược đến từ Mông Cổ. Lá cờ Hinomaru này lần đầu tiên được công nhận chính thức vào năm 1870 với tư cách là cờ của các thuyền buôn nhưng phải tới năm 1999 thì nó mới chính thức trở thành quốc kỳ của Nhật. Mặc dù vậy Hinomaru là quốc kỳ Nhật Bản trên thực tế trong suốt Chiến tranh thế giới thứ hai và trong thời kỳ Nhật bị Mỹ chiếm đóng. Trong thời gian đó, để được treo Hinomaru người ta cần phải có sự chấp thuận từ Tư lệnh Tối cao của Đồng Minh tại Nhật Bản là Douglas MacArthur. Ban đầu có những hạn chế nghiêm ngặt về việc treo Hinomaru do nó bị coi là gắn liền với những hành động quân sự bị chỉ trích của Nhật trong chiến tranh, song không đến mức độ cấm hoàn toàn. Được phát triển từ lá cờ Hinomaru, hiệu kỳ của Đội tự vệ Nhật Bản và Đội tự vệ trên bộ Nhật Bản sử dụng một phiên bản có thiết kế mặt trời với tám tia màu đỏ hướng ra ngoài, gọi là Hachijō-Kyokujitsuki . Ngoài ra còn có là cờ với mặt trời và 16 tia đỏ gọi là Jyūrokujō-Kyokujitsu-ki từng được quân đội Nhật Bản sử dụng, đặc biệt là Lục quân Đế quốc Nhật Bản và Hải quân Đế quốc Nhật Bản. Tại các quốc gia châu Á từng bị Nhật Bản chiếm đóng, hiệu kỳ này vẫn mang ý nghĩa tiêu cực gợi nhớ đến những tội ác mà quân đội Nhật gây ra trên đất nước của họ.	Quốc kỳ Nhật Bản	Quốc kỳ Nhật Bản (日本の国旗 (Nhật Bản Quốc kỳ), Nihon no Kokki / Nippon no Kokki) là một lá cờ hình chữ nhật có nền trắng với một hình tròn màu đỏ lớn (tượng trưng cho mặt trời) nằm ở chính giữa. Trong tiếng Nhật, quốc kỳ được gọi là Nisshōki (日章旗 (Nhật chương kỳ), Nisshōki nghĩa: Cờ huy hiệu mặt trời), song được biết đến với tên gọi thông tục hơn là Hinomaru (日の丸 (Nhật chi hoàn), Hinomaru nghĩa: hình tròn của mặt trời), vì thế có thể gọi theo cách dân dã là "Lá cờ mặt trời". Nhật chương kỳ được xem là biểu tượng của đất nước Mặt trời mọc. Nisshōki đã được chỉ định làm quốc kỳ theo Đạo luật về Quốc kỳ và Quốc ca được công bố và có hiệu lực vào ngày 13 tháng 8 năm 1999. Mặc dù trước đó không có bất kỳ luật nào chỉ định quốc kỳ chính thức cho nước Nhật nhưng hiệu kỳ mặt trời đã là quốc kỳ trên thực tế của Nhật Bản. Thái chính quan ban hành hai đạo luật vào năm 1870, mỗi đạo luật có một điều khoản về thiết kế của quốc kỳ.
Nhằm phát triển kinh tế xã hội quốc gia, đầu tư vào đất rừng sản xuất ngày càng trở thành xu hướng bất động sản trong những năm gần đây bởi nhu cầu rất lớn về gỗ trong việc sử dụng, chế biến, xuất khẩu. Do vậy, để giúp quý độc giả hiểu rõ hơn về Rừng sản xuất là gì?, TBT Việt Nam xin gửi tới Quý vị những thông tin qua bài viết sau đây. Rừng sản xuất được xác định là rừng đạt tiêu chí về rừng tự nhiên, rừng trồng theo đúng quy định của pháp luật và không thuộc các tiêu chí của rừng đặc dụng, rừng phòng hộ theo Điều 8 Nghị định 156/2018/NĐ-CP. Hiện nay, theo quy định của pháp luật hiện hành vẫn chưa có định nghĩa cụ thể về rừng sản xuất tuy nhiên, ta có thể hiểu Rừng sản xuất (Production Forests) là loại rừng được sử dụng chủ yếu để sản xuất, kinh doanh các loại gỗ, các lâm sản ngoài gỗ và kết hợp với rừng phòng hộ, góp phần bảo vệ môi trường. Ngoài việc giải đáp rừng sản xuất là gì? chúng tôi sẽ tiếp tục chia sẻ những thông tin có liên quan ở các phần tiếp theo của bài viết. Theo quy định của Luật Lâm nghiệp năm 2017, Thông tư số 33/2018/TT-BNNPTNT quy định về điều tra, kiểm kê và theo dõi diễn biến rừng và Quyết định 49/2016/QĐ-TTg ban hành qui chế quản lí rừng sản xuất, rừng sản xuất bao gồm: rừng tự nhiên và rừng trồng. Rừng tự nhiên là rừng có sẵn trong tự nhiên hoặc phục hồi bằng tái sinh tự nhiên hoặc là tái sinh có trồng bổ sung. Rừng tự nhiên bao gồm: rừng nguyên sinh và rừng thứ sinh. Căn cứ vào trữ lượng bình quân trên một hecta rừng tự nhiên được phân loại thành: Rừng giàu, rừng trung bình, rừng nghèo, rừng nghèo kiệt và rừng chưa có trữ lượng. – Độ tàn che của các loài cây thân gỗ, tre nứa, cây họ cau là thành phần chính của rừng tự nhiên từ 0,1 trở lên. + Rừng tự nhiên trên núi đá, đất cát, đất ngập mặn và các kiểu rừng ở điều kiện sinh thái đặc biệt khác: chiều cao trung bình của cây rừng từ 1,0 m trở lên. Đây là loại rừng được trồng bằng vốn ngân sách nhà nước, rừng trồng bằng vốn chủ rừng tự đầu tư (vốn tự có, vốn vay, vốn liên doanh, liên kết không có nguồn gốc từ ngân sách nhà nước). + Rừng trồng trên đất cát, đất ngập mặn: chiều cao trung bình của cây rừng từ 1,0 m trở lên. Vai trò của rừng nói chung và rừng sản xuất nói riêng là một vấn đề không cần phải bàn bạc nhiều bởi nó giữ vai trò vô cùng quan trọng và chủ đạo trong mối quan hệ tương tác giữa môi trường và các sinh vật. Chúng tôi xin trình bày khái quát vai trò của rừng sản xuất trong đời sống, sản xuất; trong nền kinh tế được thể hiện như sau:. Thứ nhất: Rừng điều hòa không khí, tạo oxy, giúp cho không khí trong lành bởi chức năng quang hợp của cây xanh. Thứ ba: Trong nền kinh tế rừng cung cấp củi, nguồn gỗ, là vật liệu để giúp cho các cá nhân, tổ chức xây dựng, để phục vụ các ngành công nghiêp chế biến gỗ, giấy, gỗ trụ mô, … tăng nguồn thu cho nền kinh tế thị trường. Ngoài ra, rừng sản xuất còn cung cấp nhiều nguồn dược liệu quý, nguồn lương thực, thực phẩm phục vụ đời sống của con người. Thứ nhất: Nhu cầu sử dụng gỗ ở trong và ngoài nước rất lớn. Qua nhiều khảo sát thì nguồn cung thị trường hiện nay về nguồn gỗ chưa đáp ứng được nhu cầu sử dụng, chế biến, cũng như xuất khẩu. Thứ hai: Hiện nay ngành sản xuất gỗ lớn trong nước chỉ đáp ứng được tầm 20% nhu cầu trong nước và phải nhập khẩu từ nước ngoài đến 80%. Thứ ba: Nguồn tài nguyên đất rừng của nước ta hiện tại chưa được thực hiện khai thác tốt, chỉ mới khai thác ở một phần nhỏ lẻ và chưa áp dụng được công nghệ kỹ thuật hiện đại trong việc khai thác gỗ. Thứ tư: Các ngành kinh doanh bất động sản là các căn hộ, đất nền tại thành phố, hay cận thành phố hiện tại nguồn cung đã quá cầu dẫn tới khả năng sinh lợi từ việc đầu tư này thấp, tính thanh khoản không cao. Trên thực tế, để mang đến hiệu quả cao trong khai thác và trồng rừng thì các cá nhân, tổ chức cần phải chọn những giống cây chịu được điều kiện khí hậu của quốc gia, chịu được điều kiện không tưới nước, sinh trưởng nhanh và có giá trị kinh tế cao. Và ở Việt Nam hiện nay, bạch đàn cao sản là giống cây trồng đáp ứng các đều kiện trên như: chịu được điều kiện ít nước, sinh trưởng nhanh, có năng xuất cao và có thể tái đầu tư và thu được năng xuất đợt hai. Mọi thắc mắc liên quan đến nội dung bài viết rừng sản xuất là gì? Quý độc giả có thể liên hệ chúng tôi theo Tổng đài 1900 6560 để được giải đáp nhanh chóng.	Tái trồng rừng	Tái trồng rừng là việc bổ sung thêm một cách tự nhiên hay cố ý các khu rừng rậm và rừng thừa (sự trồng rừng) mà đã bị làm cho suy kiệt, thường là do việc phá rừng. Tái trồng rừng có thể được sử dụng để điều chỉnh hoặc cải thiện chất lượng cuộc sống con người bằng việc hấp thụ ô nhiễm môi trường và bụi bẩn từ không khí, xây dựng lại sinh cảnh và hệ sinh thái tự nhiên, giảm thiểu hiện tượng ấm lên toàn cầu vì các khu rừng tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình tách sinh học cacbon dioxide trong không khí, và có thể khai thác gỗ làm tài nguyên, hoặc cũng có thể là lâm sản ngoài gỗ. Một khái niệm tương tự, trồng mới rừng, một dạng khác của trồng rừng, ám chỉ quá trình phục hồi và tái tạo các khu vực rừng thưa hoặc rừng rậm đã tồn tại trước đây nhưng bị tàn phá hoặc bị phá bỏ bằng cách khác vào một tời điểm nào đó trong quá khứ hoặc trống một các tự nhiên (như các đồng cỏ tự nhiên). Đôi lúc thuật ngữ "trồng mới rừng" được sử dụng để phân biệt giữa rừng nguyên sinh và những khu rừng tái sinh của một khu vực.
Kinh tế học chuẩn tắc (hay còn gọi là Kinh tế học lý thuyết) (Tiếng Anh: Normative economics) là một nhánh kinh tế học chuyên phán xét xem nền kinh tế phải như thế nào hoặc phải có chính sách kinh tế gì để đạt được một mục tiêu đáng có. Kinh tế học chuẩn tắc chú ý tới sự đáng có của những mặt nhất định của nền kinh tế. Nó nhấn mạnh sự cần thiết có các chính sách kinh tế. Chú ý là kinh tế học chuẩn tắc (phải như thế nào) khác với kinh tế học thực chứng (như thế nào). Tuy nhiên, việc phán xét các giá trị chuẩn tắc đòi hỏi phải có những điều kiện (giả thiết), và khi điều kiện thay đổi thì giá trị cũng thay đổi. xem xét các Nhà Kinh tế vận dụng phân tích thực chứng và chuẩn tắc trong kinh tế học. Kinh tế học thực chứng cố gắng đưa ra các phát biểu có tính khoa học về hành vi kinh tế. Các phát biểu thực chứng nhằm mô tả nền kinh tế vận hành như thế nào và tránh các đánh giá. Kinh tế học thực chứng đề cập đến “điều gì là?”. Chẳng hạn, một phát biểu thực chứng là. “thất nghiệp là 7% trong lực lượng lao động”. Dĩ nhiên, con số 7% này dựa trên các dữ liệu. thống kê và đã được kiểm chứng. Vì vậy, không có gì phải tranh cãi với các phát biểu thực. như thế này, hay chính sách kinh tế phải hành động ra sao dựa trên các mối quan hệ kinh tế. Kinh tế học Chuẩn tắc đề cập đến “điều gì phải là?”. Chẳng hạn, một phát biểu chuẩn tắc là. đồng giữa các Nhà Kinh tế. Thực tế, sự bất đồng bắt nguồn từ quan điểm của mỗi Nhà Kinh tế. Chính phủ trong thời gian đến. Một Nhà Kinh tế ủng hộ chính sách tự do thương mại. đó, một Nhà Kinh tế khác cho rằng Chính phủ nên tăng cường rào cản thương mại. thể nền kinh tế. Mặc dầu, điều này cũng có ảnh hưởng đến một số thành phần nào đó của nền. Tuy nhiên, sự bất đồng của họ về chính sách là do các giá trị khác nhau. Tuy rằng cả hai Nhà Kinh tế cùng có kết luận thực chứng như nhau, nhưng kết luận chuẩn. tắc thì lại khác nhau do các giá trị khác nhau về chính sách của Chính phủ. truyền thông, các Nhà Kinh tế thường không có đủ thời gian để giải thích rõ về quan điểm. Bài này được lược dịch từ bản tiếng Anh (en:Normative economics) ngày 22 tháng 4 năm 2008. Tài liệu tham khảo cho bản tiếng Anh đó gồm:	Kinh tế học chuẩn tắc	Kinh tế học chuẩn tắc (hay còn gọi là Kinh tế học lý thuyết) (Tiếng Anh: Normative economics) là một nhánh kinh tế học chuyên phán xét xem nền kinh tế phải như thế nào hoặc phải có chính sách kinh tế gì để đạt được một mục tiêu đáng có. Kinh tế học chuẩn tắc chú ý tới sự đáng có của những mặt nhất định của nền kinh tế. Nó nhấn mạnh sự cần thiết có các chính sách kinh tế. Chú ý là kinh tế học chuẩn tắc (phải như thế nào) khác với kinh tế học thực chứng (như thế nào). Tuy nhiên, việc phán xét các giá trị chuẩn tắc đòi hỏi phải có những điều kiện (giả thiết), và khi điều kiện thay đổi thì giá trị cũng thay đổi.
Từ thời xa xưa, con người đã tin rằng có một thế giới ngầm nằm ngay bên dưới bề mặt hành tinh của chúng ta. Đối với một số nền văn hóa người Hy Lạp cổ đại, họ cho rằng đó là một nơi tăm tối chứa đầy linh hồn của người chết. Nhưng hầu hết những niềm tin ban đầu này đều có nguồn gốc ẩn dụ hoặc thần thoại. Khoa học hiện đại cho rằng Trái đất là một chuỗi các lớp, lớp vỏ và magma lỏng liên tục. Chúng bao quanh một lõi nóng, dày đặc được làm chủ yếu từ sắt và niken. Nhưng không phải ai cũng bị thuyết phục. Vào thế kỷ 17, một số bộ óc khoa học hàng đầu thời bấy giờ đã đưa ra một lý thuyết mới, rằng bên trong hành tinh này thực sự rỗng. Ý tưởng này đã được chứng minh là vô cùng bền bỉ. Thậm chí ngày nay, có một nhóm nhỏ những người tin rằng Trái đất rỗng đang chiến đấu anh dũng để chứng minh ý tưởng của họ thông qua sách, trang web, hội thảo chuyên đề và một số kế hoạch du lịch cực kỳ tham vọng. Rodney Cluff, là tác giả cuốn sách World Top Secret: Our Earth IS Hollow (tạm dịch: Bí mật nhất thế giới: Trái đất của chúng ta rỗng). Theo ông, một nửa hành tinh bị chiếm bởi trọng lượng bề mặt, sau đó là không gian trống, và sau đó là thứ gì đó khác. Ông nói: “Bị treo lơ lửng ở trung tâm của cái rỗng đó là một mặt trời, được phân chia theo mặt ngày và mặt đêm“. Phần khác của lý thuyết Trái đất rỗng là gần cực Bắc và cực Nam có những Lối vào rộng lớn đáng kể dẫn vào bên trong. Lý thuyết Trái đất rỗng nghe có vẻ giống như khoa học viễn tưởng nhưng một số nhà khoa học vĩ đại nhất trong lịch sử đã ủng hộ quan điểm này. Tại một thời điểm, nó có vẻ hoàn toàn hợp lý. Người đầu tiên suy đoán một cách khoa học về Trái đất rỗng là Edmund Halley. Được đề xuất vào năm 1692 như một cách giải thích cách đọc la bàn dị thường. Lý thuyết của Halley cho rằng hành tinh là một chuỗi các vỏ hình cầu lồng vào nhau, quay theo các hướng khác nhau, tất cả đều bao quanh một lõi trung tâm. Theo ước tính của ông, dựa trên các kết quả đọc được từ trường và những gì ông biết về lực hấp dẫn của Mặt trời và Mặt trăng trên Trái đất. Mô hình này có thể giải thích cho bất kỳ điểm nào không chính xác trong kết quả đọc từ trường của hành tinh. Ông cũng cho rằng không gian giữa mỗi lớp vỏ có thể có bầu khí quyển phát sáng có khả năng hỗ trợ sự sống. Ý tưởng kỳ lạ của Halley đã được mở rộng trong vài thế kỷ tiếp theo. Ông cho rằng toàn bộ bên trong Trái đất chỉ là một hang động lớn không thể tưởng tượng được. Nói chung, quan điểm mới về Trái đất rỗng này đi kèm với lý thuyết về một mặt trời nhỏ treo ở chính giữa. Điều này tạo ra một môi trường tươi tốt, có thể sống được ở bên trong Trái đất. Theo một số trang web về Trái đất rỗng, tầm nhìn này được phát triển bởi các nhà toán học và khoa học nổi tiếng như Leonhard Euler vào thế kỷ XVIII và Sir John Leslie vào thế kỷ XIX. Mặc dù các bằng chứng cho những công nhận này có vẻ hơi hoang đường. Bất kể nó bắt nguồn từ đâu, mô hình Trái đất rỗng vẫn có thể phát triển và tồn tại. Năm 1818, John Cleves Symmes, đã công bố Thông tri số 1 của mình, tuyên bố với thế giới rằng Trái đất là rỗng. Symmes, một cựu chiến binh trong Chiến tranh năm 1812 và là nhà kinh doanh không thành công. Ông đã sớm trở thành người đề xướng thành công và nổi tiếng nhất của thuyết Trái đất rỗng. Quan điểm ban đầu của ông về bên trong Trái đất giống như một phiên bản đơn giản hóa của mô hình nhiều lớp. Ngoại trừ phiên bản của Symmes bao gồm các lối vào khổng lồ ở cực Bắc và cực Nam cho phép tiếp cận thế giới ẩn bên trong. Những lối vào này, sự bổ sung độc đáo của ông cho lý thuyết Trái đất rỗng, thậm chí còn được gọi là “Lối vào Symmes”. Trong tuyên bố đầu tiên của mình, Symmes đã đề xuất tổ chức một cuộc thám hiểm đến Bắc Cực. Nơi ông chắc chắn rằng họ có thể xác định được một trong những Lối vào này và có thể đi vào bên trong Trái đất. Ông cũng tin rằng bên trong Trái đất có những điều kiện hỗ trợ sự sống. Bên trong Trái đất sẽ “chứa đầy rau và động vật ”. Symmes tin rằng lý thuyết của ông không phải là khoa học viễn tưởng, mà là có cơ sở khoa học. Nó không chỉ áp dụng cho Trái đất mà còn áp dụng cho tất cả các hành tinh. Đối với ông, cả vũ trụ đều trống rỗng. Ngay cả trong thế kỷ XIX, các lý thuyết của Symmes đã được chào đón với sự chế nhạo từ cộng đồng khoa học và công chúng. Nhưng ông sẽ không im lặng. Symmes tiếp tục đưa ra các bài giảng và xuất bản các bài viết về Trái đất rỗng. Ông sẵn sàng chuẩn bị cho một chuyến thám hiểm đến Bắc Cực để chứng minh lý thuyết của mình. Vượt qua những người hoài nghi, Symmes cuối cùng đã có thể thuyết phục đủ mọi người về khả năng có Trái đất rỗng của mình vào năm 1822. Ông và những người ủng hộ thực sự đã được Quốc hội bỏ phiếu về việc tài trợ cho chuyến thám hiểm của mình. Khoản trợ cấp đã bị phản đối, nhưng niềm tin của Symmes vào Trái đất rỗng không bao giờ chết. Ông đã tiếp tục theo đuổi cho lý thuyết này đến khi qua đời vào năm 1849. Năm 1864, Jules Verne xuất bản tác phẩm Hành trình đến Trung tâm Trái đất. Trong đó ông cho rằng có một thế giới kỳ lạ bên trong hành tinh của chúng ta. Tác phẩm của Verne nhanh chóng trở thành tiêu chuẩn cho những câu chuyện viễn tưởng như vậy, mang lại hơi thở cho toàn bộ thể loại tiểu thuyết khoa học viễn tưởng dưới lòng đất. Nhiều câu chuyện trong số này sử dụng lý thuyết của Halley và Symmes như là điểm khởi đầu cho những câu chuyện về những khu rừng kỳ lạ thời tiền sử và những chủng tộc bị mất tích của con người. Cuốn tiểu thuyết năm 1892, Nữ thần Atvatabar, hay Lịch sử khám phá thế giới bên trong lòng đất đã sử dụng mô hình của Symmes làm cơ sở cho câu chuyện về một thế giới phong phú. Nơi sinh sống của một chủng tộc giác ngộ về tâm linh. Niềm tin về Trái đất rỗng này dường như là một trong những nguồn cảm hứng chính cho nhiều người với các lý thuyết Trái đất rỗng hiện đại hiện nay. Đối với hầu hết những người tin bên trong Trái đất rỗng là một thiên đường nhiệt đới tươi tốt. Rất có thể là nơi cư trú của một chủng tộc người, người ngoài hành tinh hay người khổng lồ. Cư dân ở đây là hậu duệ của các chủng tộc cổ đại như người Lemurian. Hoặc, theo quan điểm của Cluff, mười bộ tộc đã mất của Israel, được chính Chúa hướng dẫn đến đó qua Lối vào ở vùng cực Bắc. Bất kể họ đến từ đâu, họ thường có đặc trưng là yêu hòa bình và tiến bộ hơn nhiều so với chúng ta. “Họ có công nghệ đĩa bay. Họ sống một cuộc sống khỏe mạnh hoàn hảo trong hàng trăm năm. Khoa học của họ tiên tiến hơn nhiều vì họ sống lâu hơn nhiều”, Cluff nói. Khí hậu trong Trái đất rỗng rất hoàn hảo, sản sinh ra động vật và con người lớn hơn và khỏe mạnh hơn nhiều so với những loài trên bề mặt. “Nó có một nhiệt độ hoàn hảo. Đức Chúa Trời đã tạo ra mặt trời bên trong để cung cấp nhiệt vào ban ngày, và bớt đi một chút vào ban đêm. Cây cao tới một nghìn thước Anh. Con người thậm chí cao gần 5 mét”, Cluff nói. "Bởi vì điều kiện môi trường sống rất lý tưởng, động vật cũng phát triển đến rất lớn. Thế giới bên trong này đôi khi được liên kết với Agartha. Đây là một thành phố huyền thoại ở lõi Trái đất thường được gắn với chủ nghĩa thần bí phương Đông. Nếu người ta tin rằng Trái đất là rỗng, và là nơi sinh sống của tất cả các loại siêu chủng tộc và động vật lớn. Tại sao chúng ta chưa bao giờ liên lạc được với họ, hoặc đến được đó? Theo Cluff, chúng ta có thể liên lạc với họ, nhưng một âm mưu của ngân hàng quốc tế đã hành động để che đậy bằng chứng và che giấu bất kỳ thông tin nào về Lối vào Symmes. Thực sự không có thế lực nào khác có thể ngăn cản chúng ta tham gia vào những kỳ quan bên trong Trái đất. Bởi vì với trình độ và công nghệ hiện đại, chúng ta có khả năng khám phá ra được. Một trong những bằng chứng phổ biến nhất về Trái đất rỗng là một bài báo được cho là bí mật của Đô đốc Richard Byrd. Ông đã tuyên bố là người đầu tiên bay qua Bắc Cực và Nam Cực. Theo những người ủng hộ ông, tạp chí bí mật của Byrd từ năm 1947 đã có một báo cáo về việc bay vào một trong những Lối vào Symmes. Họ đã có thể liên hệ với chủng tộc sống bên trong Trái đất. Tất nhiên điều này cũng được cho là đã được che giấu. Vào giữa những năm 2000 và đầu những năm 2010, Cluff thực hiện cuộc thám hiểm thời gian dài. Được biết đến gần đây nhất là Chuyến thám hiểm vào bên trong Trái đất Bắc Cực. Thật không may, sau một số thất bại bao gồm những người ủng hộ và các thành viên của nhóm trở thành nạn nhân của các thảm họa từ ung thư đến tai nạn máy bay chết người, cuộc thám hiểm đã bị gián đoạn. Nếu chuyến thám hiểm thành công, nhóm nghiên cứu sẽ thuê một trong những con tàu phá băng lớn nhất thế giới đến thẳng Bắc Cực. Nơi họ sẽ cố gắng liên lạc với cư dân bên trong Trái đất rỗng thông qua một đường hầm bí ẩn. Cluff tin rằng ngân hàng quốc tế đã can thiệp làm gián đoạn cuộc thám hiểm. Họ hy vọng rằng một ngày nào đó sẽ có thể nhận được tài trợ và giúp đỡ để thực hiện được cuộc thám hiểm này.	Trái Đất rỗng	Trái Đất rỗng là một tập hợp các thuyết cho rằng Trái Đất hoặc là hoàn toàn rỗng hoặc có chứa một không gian rỗng đáng kể bên trong nó. Các thuyết này từ lâu đã bị phủ nhận bởi một số lượng lớn những bằng chứng quan trắc khoa học cũng như những hiểu biết hiện đại về sự hình thành các hành tinh. Hội đồng khoa học đã bác bỏ quan điểm này ít nhất là từ cuối thế kỷ 18. Tuy nhiên, những thuyết về Trái Đất rỗng vẫn xuất hiện trong văn hóa dân gian và là tiền đề cho một nhánh của tiểu thuyết viễn tưởng chuyên viết về những thế giới ngầm dưới lòng đất. Nó cũng xuất hiện trong những học thuyết khoa học hiện đại như thuyết âm mưu và giả khoa học.
Qua việc đăng ký tài khoản VNTRIP, bạn đồng ý hoàn toàn với các Điều khoản, Điều kiện cũng như các Chính sách bảo mật của VNTRIP. Nhập địa chỉ Email đã đăng ký tài khoản Vntrip, hệ thống sẽ gửi thông tin hướng dẫn bạn khôi phục lại mật khẩu. Câu ca ngân vang “ Đường vô xứ Nghệ quanh quanh/ Non xanh nước biếc như tranh họa đồ”. Nghe đến câu ca này, ai cũng nhớ đến Xứ Nghệ nơi sinh ra vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam – Hồ Chí Minh. Khu di tích lịch sử Kim Liên là nơi tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh, là một trong những khu du lịch trọng điểm quốc gia đang ngày càng thu hút du khách trong nước và quốc tế đến đây tham quan.Làng sen – Khu di tích Kim Liên Cụm di tích làng Hoàng TrùMộ bà Hoàng Thị LoanKhu di tích lịch sử Kim Liên – mảnh đất địa linh nhân kiệt đang ngày càng thu hút du khách trong và ngoài nước đến đây tham quan. Còn ngần ngại gì mà không đặt chân đến ngay đây để hồi tưởng lại năm tháng sinh thời của chủ tịch Hồ Chí Minh. Nếu bạn có đến tham quan khu di tích lịch sử Kim Liên, bạn có thể đặt phòng trên hệ thống VNTRIP.VN. Khu di tích lịch sử Kim Liên – mảnh đất địa linh nhân kiệt đang ngày càng thu hút du khách trong và ngoài nước đến đây tham quan. Còn ngần ngại gì mà không đặt chân đến ngay đây để hồi tưởng lại năm tháng sinh thời của chủ tịch Hồ Chí Minh. Nếu bạn có đến tham quan khu di tích lịch sử Kim Liên, bạn có thể đặt phòng trên hệ thống VNTRIP.VN. Khu di tích lịch sử Kim Liên nằm tại xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, thuộc vùng duyên hải miền Trung Việt Nam, cách thành phố Vinh khoảng 15 km. Đây chính là nơi lưu giữ những di tích, di vật gắn liền với tuổi thơ của Người cũng như hình dung về những năm tháng đấu tranh oanh liệt của dân tộc. Du khách khi tới đây có thể di chuyển bằng nhiều phương tiện như xe buýt, xe khách, ô tô, tàu hỏa hoặc xe máy cho du khách nào thích đi phượt. Từ Vinh theo đường quốc lộ 46 đến km13, du khách rẽ trái khoảng 1 km nữa sẽ đến với khu di tích lịch sử Kim Liên. Hoặc nếu di chuyển bằng ô tô thì từ Hà Nội đến Nam Đàn, du khách đi theo quốc lộ 1A đến quốc lộ 46 đi thêm 7km nữa là tới khu di tích lịch sử Kim Liên. Nếu đi xe khách chất lượng cao cũng chỉ với giá vé dao động khoảng 150.000 – 180.000 đồng/lượt. Hay du khách di chuyển bằng tàu hỏa nếu muốn thử cảm giác đi tàu và ngắm cảnh nhiều nơi, từ nhà ga tàu hỏa cách Làng sen khoảng 7 km. Mỗi ngày đều đón 12 chuyến tàu Bắc – Nam, Ngoài ra, đều tăng thêm 2 chuyến tàu, sau đó du khách có thể bắt xe buýt đến đây. Khu di tích Kim Liên với những ngôi nhà rợp mái lá tranh nép mình bên những hàng cau xanh, mộc mạc, giản dị còn mãi với thời gian nhưng để lại trong lòng du khách nhiều cảm xúc nghẹn ngào khi nghĩ về nơi tuổi ấu thơ Hồ Chí Minh sinh ra và lớn lên. Với diện tích rộng trên 205 ha gồm nhiều điểm di tích lịch sử cách nhau 2 km – 10 km. Di tích Kim Liên được đánh giá là một trong những di tích đặc biệt quan trọng của quốc gia, thu hút rất nhiều du khách viếng thăm, khám phá các điểm nằm trong khu di tích lịch sử Kim Liên. Làng Sen nằm trong khu di tích Kim Liên. Đi từ làng Kim Liên vào, mùi thơm ngát của hoa sen tỏa hương cả một vùng trời khiến du khách cảm thấy thoải mái, dễ chịu. Từ cổng đi vào bên trong, du khách sẽ thấy những hàng cau vươn cao xếp san sát nhau. Không gian trở nên yên bình hơn khi du khách thấy một ngôi nhà tranh 5 gian do nhân dân trong huyện góp tặng cho thân phụ của Người khi ông đỗ phó bảng. Ngôi nhà vách nứa mái lá đơn sơ, giản dị. Đây là nơi ông Nguyễn Sinh Sắc và bà Hoàng Thị Loan đã dạy Người những nét chữ nho đầu tiên, bài học về tình yêu quê hương, đất nước cùng tinh thần bất khuất đảm đang của người phụ nữ đã tạo nên một con người vĩ đại Hồ Chí Minh khiến du khách nghẹn ngào xúc động, tưởng nhớ vị cha già kính yêu của dân tộc. Di tích làng Hoàng Trù là quê ngoại Bác Hồ là nơi Bác cất tiếng khóc chào đời. Với diện tích khoảng 3.500 m2, hai bên là những hàng cau đang vươn lên xanh vút. Ngôi nhà tranh 3 gian hiện lên với những kỉ vật đơn sơ, giản dị của gia đình Bác từ thuở xưa giờ vẫn còn được lưu giữ theo thời gian. Đi vào bên trong ngôi nhà, trước mắt du khách hiên ra những kỉ vật: Chiếc khung cửi gỗ kẽo kẹt đưa, chiếc võng gai sờn bạc, bút nghiên, bàn gỗ. Những kỉ vật đó khiến du khách bồi hồi nhớ về cuộc sống tuổi thơ của Bác Hồ. Nằm trong khu di tích Kim Liên, mộ bà Hoàng Thị Loan được đặt trên lưng chừng dãy núi Đại Huệ xây dựng từ năm 1984. Ngôi mộ được xây dựng theo hình một khung cửi khổng lồ. Biểu trưng cho hiện vật khi sinh thời bà làm nghề dệt vải để nuôi các con. Xung quanh ngôi mộ được ốp bằng những phiến đá hoa cương và đá cẩm thạch. Trên nóc ngôi mộ phủ bằng những hòn đá tự nhiên và phía trên che chắn phủ đầy hoa. Trước ngôi mộ có dựng một tấm bia lớn nói về tiểu sử và công lao của bà Hoàng Thị Loan. Du khách đứng từ dưới nhìn lên hai bên đường được lát nhiều bậc đá kích thước khác nhau giống như dải lụa đào trải dài. Ngôi mộ này ngày càng được xây dựng rộng lớn tạo thành một di tích lịch sử. Vì thế mà có rất nhiều du khách đến đây viếng thăm “tỏ lòng biết ơn chân thành” tới người đã sinh ra vị lãnh tụ của dân tộc Việt Nam. Khu di tích Kim Liên đã trở thành điểm hấp dẫn du lịch trên bản đồ Việt Nam. Du khách tới đây không chỉ tham quan khu di tích lịch sử mà còn có thể mua đồ lưu niệm về làm quà cho gai đình và bạn bè. Câu ca ngân vang “ Đường vô xứ Nghệ quanh quanh/ Non xanh nước biếc như tranh họa đồ”. Nghe đến câu ca này, ai cũng nhớ đến Xứ Nghệ nơi sinh ra vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam – Hồ Chí Minh. Khu di tích lịch sử Kim Liên là nơi tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh, là một trong những khu du lịch trọng điểm quốc gia đang ngày càng thu hút du khách trong nước và quốc tế đến đây tham quan.Làng sen – Khu di tích Kim Liên Cụm di tích làng Hoàng TrùMộ bà Hoàng Thị LoanKhu di tích lịch sử Kim Liên – mảnh đất địa linh nhân kiệt đang ngày càng thu hút du khách trong và ngoài nước đến đây tham quan. Còn ngần ngại gì mà không đặt chân đến ngay đây để hồi tưởng lại năm tháng sinh thời của chủ tịch Hồ Chí Minh. Nếu bạn có đến tham quan khu di tích lịch sử Kim Liên, bạn có thể đặt phòng trên hệ thống VNTRIP.VN. Khu di tích lịch sử Kim Liên – mảnh đất địa linh nhân kiệt đang ngày càng thu hút du khách trong và ngoài nước đến đây tham quan. Còn ngần ngại gì mà không đặt chân đến ngay đây để hồi tưởng lại năm tháng sinh thời của chủ tịch Hồ Chí Minh. Nếu bạn có đến tham quan khu di tích lịch sử Kim Liên, bạn có thể đặt phòng trên hệ thống VNTRIP.VN.	Khu di tích lịch sử Kim Liên	Khu di tích lịch sử Kim Liên là khu di tích tưởng niệm chủ tịch Hồ Chí Minh tại xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An thuộc vùng duyên hải miền Trung Việt Nam, cách thành phố Vinh khoảng 15 km theo tỉnh lộ 49. Hiện nay, nơi đây đã được thủ tướng chính phủ Việt Nam đưa vào danh sách xếp hạng 23 di tích quốc gia đặc biệt. Là địa danh gắn liền với nơi sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh ở quê ngoại là làng Hoàng Trù, xã Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An; nơi Hồ Chí Minh đã sống những năm 1901 - 1906 ở quê nội làng Kim Liên; khu mộ bà Hoàng Thị Loan (mẹ Chủ tịch Hồ Chí Minh); núi Chung và nhiều di tích khác đã gắn liền với tuổi thơ của Hồ Chí Minh. Khu di tích lịch sử văn hóa Kim Liên được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Việt Nam công nhận là một trong những khu du lịch trọng điểm quốc gia và là một trong bốn khu di tích quan trọng bậc nhất về cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Trong bài học này, chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về Nạp chồng hàm trong C++ (Function overloading). Vì hàm trên có tham số kiểu số nguyên (int), nếu chúng ta có nhu cầu tính tổng 2 số chấm động, hàm này sẽ không thực hiện được. Như vậy, ta sẽ có nhiều hàm với các tên gọi khác nhau. Tuy nhiên, việc sử dụng tên như vậy sẽ gây bất lợi cho người lập trình khi gọi hàm. Nạp chồng hàm (function overloading) ra đời để giải quyết vấn đề trên. Nạp chồng hàm (function overloading) là tính năng của ngôn ngữ C++ (không có trong C). Kỹ thuật này cho phép sử dụng cùng một tên gọi cho nhiều hàm (có cùng mục đích). Nhưng khác nhau về kiểu dữ liệu tham số hoặc số lượng tham số. Chú ý: Việc quyết định cần gọi đến hàm nào phụ thuộc vào đối số truyền vào khi gọi hàm. Chú ý: Không thể nạp chồng hàm nếu chúng chỉ khác nhau kiểu dữ liệu trả về. Hai hàm trên giống nhau về tham số (không có), vì vậy trình biên dịch sẽ báo lỗi. Tham số hàm con trỏ * và mảng là tương đương. Lúc này, khai báo mảng được chuyển đổi ngầm định thành một con trỏ. Hai hàm trên giống nhau về tham số (int*), vì vậy trình biên dịch sẽ báo lỗi. Trước tiên chúng ta hãy xem hai ví dụ sau. Chương trình 1 biên dịch thất bại, nhưng chương trình 2 biên dịch và chạy tốt. C++ cho phép nạp chồng hàm với tham số là const chỉ khi tham số const là tham chiếu hoặc con trỏ. Đó là lý do tại sao chương trình 1 gặp lỗi biên dịch, nhưng chương trình 2 hoạt động. Khi tham số là tham chiếu hoặc con trỏ, chúng ta có thể sửa đổi giá trị được tham chiếu hoặc được trỏ tới, do đó chúng ta có thể có hai phiên bản của hàm, một phiên bản có thể sửa đổi giá trị được tham chiếu hoặc trỏ tới, một phiên bản không thể thay đổi. Chú ý: C++ cho phép nạp chồng hàm với tham số là const chỉ khi tham số const là tham chiếu hoặc con trỏ. Qua bài học này, bạn đã nắm được những kiến thức về Nạp chồng hàm trong C++ (Function overloading). Nếu bạn có bất kỳ khó khăn hay thắc mắc gì về khóa học, đừng ngần ngại đặt câu hỏi trong phần BÌNH LUẬN bên dưới hoặc trong mục HỎI & ĐÁP trên thư viện Howkteam.com để nhận được sự hỗ trợ từ cộng đồng. Hiện nay, C++ đã là cái tên rất quen thuộc trong ngành lập trình. Mặc dù C++ là ngôn ngữ lập trình đã ra đời khá lâu, nhưng không phải ai cũng có cơ hội để tìm hiểu về nó. Vì vậy, Kteam đã xây dựng lên khóa học LẬP TRÌNH C++ CĂN BẢN để cung cấp một lượng kiến thức về ngôn ngữ C++ nói riêng, và các khái niệm khác trong lập trình nói chung. Nội dung khóa học sẽ được phân tách một cách chi tiết, nhằm giúp các bạn dễ hiểu và thực hành được ngay. Serial dành cho những bạn chưa có bất kỳ kiến thức gì về lập trình, hoặc những bạn mất căn bản muốn lấy lại kiến thức nền tảng lập trình, cụ thể là C++. // cho em hỏi , sử dụng overloading hàm nhưng hàm sau dùng làm trước với kiểu double thì báo lỗi , còn kiểu int thì không .	Chồng hàm	Chồng hàm (tiếng Anh: function overloading hay method overloading) là một tính năng được hỗ trợ trong nhiều ngôn ngữ lập trình như Ada, C , VB.NET, C++, D và Java. Tính năng này cho phép chúng ta định nghĩa nhiều hàm hay thủ tục với cùng một tên nhưng có khác nhau về các tham số đầu vào hay đầu ra. Ví dụ: doTask() và doTask(int n) là các hàm chồng. Nếu ta gọi tên hàm này mà không có tham số vào thì hàm thứ nhất sẽ được gọi. Để gọi hàm thứ hai, chúng ta phải truyền một tham số vào là một giá trị nguyên như doTask(8).
Birds of Prey: Harley Quinn là bộ phim tiếp nối những sự kiện xảy ra trong Suicide Squad, khi Harley Quinn từ bỏ sự bảo trợ của Joker và tìm cách hoàn lương. Bối cảnh phim được lấy từ thời điểm Harley chia tay Joker, sau rất nhiều lần chia tay rồi lại tái hợp, lần này Harley đã hạ quyết tâm dứt tình với gã đàn ông ngông cuồng, tệ bạc. Đúng như câu nói, muốn biết người phụ nữ mạnh mẽ và điên cuồng đến mức nào, hãy chờ đến lúc họ rời xa người đàn ông mà họ yêu thương nhất, trong phim Harley đã lột xác với nhiều phân cảnh điên loạn. Mở đầu cho chuỗi sự kiện là vụ nổi hoành tráng ở nơi kỷ niệm tình yêu của Harley và Joker. Đây cũng là lời tuyên bố về cuộc sống độc thân và không còn nằm trong sự bao bọc của Joker khỏi vô vàn kẻ thù của cô tại thành phố Gotham. Chính vì thế, kẻ thù của cô bắt đầu truy tìm và tấn công cô, trong đó có Roman Sionis, là kẻ thù nguy hiểm nhất vì hắn có tiền và cả quyền lực ở thành phố. Cuộc chiến trở nên gay cấn khi cô bé Cassandra Cain tìm thấy viên kim cương thuộc về ác nhân Black Mark và Roman lại muốn sở hữu nó. Cô bé bị bắt cóc và Harley đã tập hợp các nữ anh hùng khác để đi giải cứu cô bé. Phim của chị, muốn kể sao là quyền của chị - Câu nói thể hiện sự ngông cuồng của Harley đồng thời cũng là lời báo về mạch truyện chính khá tuỳ hứng theo cảm xúc của nhân vật. Chính vì thế mà trong phim xuất hiện nhiều cảnh tái hiện quá khứ của cô, tuy nhiên không phải vì thế mà phim trở nên lan man và dài dòng. Các tình tiết của phim được liên kết chặt chẽ, giúp khán giả theo dõi phim một cách liền mạch và cuốn hút, các nhân vật phụ cũng được giới thiệu cụ thể và logic. Bộ phim thu hút khán giả với nhiều pha hành động bắt mắt và mãn nhãn, từ những cảnh cháy nổ đến những cảnh rượt đuổi, hay đối mặt với kỹ thuật quay chậm nhiều góc ấn tượng. Lời thoại đậm chất Harley và phần âm thanh sống động cũng là những điểm cộng lớn của phim. Về tổng thể, phim không quá bạo lực, nhưng có một số cảnh vẫn bị cắt bỏ để đảm bảo về mặt kiểm duyệt nội dung trước khi ra rạp, vì thế một số cảnh trong phim sẽ không được mượt, tuy nhiên điều này không làm ảnh hưởng đến mạch truyện chính của phim. ==> Xem trọn bộ phim CUỘC LỘT XÁC HUY HOÀNG CỦA HARLEY QUINN Vietsub, thuyết minh trên Dongphym.com <3"	Birds of Prey	Birds of Prey: Cuộc lột xác huy hoàng của Harley Quinn (tên gốc tiếng Anh: Birds of Prey (and the Fantabulous Emancipation of One Harley Quinn)) là phim điện ảnh siêu anh hùng của Mỹ năm 2020. Đây là phim điện ảnh thứ tám trong Vũ trụ Mở rộng DC (DCEU) và là phim ngoại truyện của Biệt đội cảm tử (2016). Tác phẩm do Cathy Yan đạo diễn, dựa trên phần kịch bản do Christina Hodson đảm nhiệm. Phim có sự góp mặt của các diễn viên gồm Margot Robbie, Mary Elizabeth Winstead, Jurnee Smollett-Bell, Rosie Perez, Chris Messina, Ella Jay Basco, Ali Wong và Ewan McGregor. Nội dung phim xoay quanh nhân vật Harley Quinn khi cô gia nhập lực lượng với Black Canary, Huntress và Renee Montoya để cứu Cassandra Cain từ Thành phố Gotham khỏi tên chúa tể tội phạm Black Mask. Robbie, người cũng đóng vai trò là nhà sản xuất, đã đưa ra ý tưởng cho Birds of Prey: Cuộc lột xác huy hoàng của Harley Quinn với Warner Bros. Bộ phim được công bố vào tháng 5 năm 2016. Christina Hodson được thuê để viết kịch bản vào tháng 11 năm đó và Cathy Yan đã ký hợp đồng đảm nhiệm vai trò đạo diễn vào tháng 4 năm 2018.
Mùa Giáng sinh năm nay, thay vì những bộ phim hài hước nhẹ nhàng, hãng phim nổi tiếng Universal đã chọn cách… gieo rắc nỗi sợ bằng hình tượng một con quỷ trong truyền thuyết phương Tây- Krampus. Krampus là con quỷ xuất hiện trong văn hóa dân gian của Đức và Áo. Đối với người dân trú tại vùng núi Alps thì bên cạnh ông già Noel, đây cũng là một nhân vật không thể thiếu trong mỗi mùa Giáng sinh. Tên gọi của hắn xuất phát từ tiếng Đức: Krampen có nghĩa là “chiếc móng”. Theo đó, Krampus được miêu tả là hiện thân của ma quỷ với cơ thể nửa người nửa dê, cặp sừng dài và một bộ ria. Hắn đeo trên mình chuỗi chuông, cùng bó gậy bạch dương để đánh đòn những đứa trẻ hư (trái với hình ảnh ông già Noel đi tặng quà cho trẻ em). Ngoại hình của Krampus khác biệt tùy theo từng vùng và quốc gia: hắn có thể mang khuôn mặt gợi nhớ đến loài quỷ, dê, dơi, nhưng cũng có thể. dễ thương như Người Tuyết. Tuy nhiên, hình tượng của loài ác quỷ này luôn có một vài nét đặc trưng: lông tối màu, có một chân hình người và một chân của. ngựa, cùng với cái lưỡi nhọn, dài lòng thòng. Ban đầu, Krampus không liên quan gì đến đạo Thiên Chúa. Hắn được cho là con trai của thần Hel trong thần thoại Bắc Âu. Tuy nhiên, không có ghi nhận xác thực về nguồn gốc của loài quỷ này. Theo một số thông tin, truyền thuyết về Krampus được cho là bắt nguồn từ những câu chuyện truyền miệng từ trước Công Nguyên. Nhưng chỉ đến thế kỷ XVII, Krampus mới được đưa vào ngày lễ Giáng sinh cùng Thánh Nicholas (hóa thân của ông già Noel) và được coi là “phiên bản độc ác” của ông. Tại sao lại là phiên bản độc ác? Đó là vì ngày lễ thánh Nicholas được tổ chức vào 6/12 ở nhiều nước Châu Âu. Và ngay trước ngày lễ này, ngày 5/12, sẽ là ngày mà Krampus ngự trị. Theo truyền thuyết, vào đêm ngày 5/12 con quỷ này sẽ đến thăm từng nhà - y như ông già Noel. Tuy nhiên thay vì tặng trẻ con quà và kẹo, Krampus sẽ đánh những đứa trẻ hư bằng gậy. Hắn thậm chí sẽ nhốt chúng vào bao tải rồi ném xuống suối, hoặc đơn giản hơn là. mang chúng thẳng xuống địa ngục. Vậy nên vào ngày này, mọi người ở Áo và một số nước Châu Âu sẽ cải trang như những con quỷ Krampus và tham gia vào cuộc đua Krampuslauf. Họ thường đeo mặt nạ chạm khắc bằng gỗ, chuông, dây chuyền và mặc trang phục Krampus được thiết kế công phu để cùng chạy đua qua thị trấn. Một điểm đặc biệt của cuộc chạy đua này là họ còn có quyền … đánh khán giả. Giống như hình tượng Krampus đánh trẻ con bằng những cành cây bạch dương, người tham gia lễ hội vào ngày này cũng có thể làm điều tương tự. Họ thường nhắm vào chân và đùi, còn nạn nhân chủ yếu là các thiếu niên. Và vì tinh thần của lễ hội nên những vết bầm và sự hoảng hốt mà người xem phải chịu đựng đều có thể được bỏ qua. Một truyền thống khác ở Styria (một bang phía Đông Nam Áo) vẫn được duy trì đến ngày nay, đó là người đóng giả Krampus sẽ đến từng nhà cùng với các cành bạch dương sơn vàng tặng cho trẻ con. Các gia đình sẽ treo cành cây này lên tường trong suốt một năm sau đó để "nhắc nhở" con cái cần ngoan ngoãn nếu không muốn bị Krampus cho ăn đòn. Ngày nay, chiếc mặt nạ bằng gỗ dùng trong các cuộc chạy đua Krampus được coi như một loại sản phẩm nghệ thuật truyền thống đáng bảo tồn. Chúng thường được chạm khắc bằng tay một cách tỉ mẩn và đều mang những họa tiết độc đáo khác nhau. Tại hai thành phố Kitzbuhel và Stallhofen ở Áo và Đức đều có một bảo tàng dành riêng cho Krampus. Tại đây trưng bày những trang phục và mặt nạ cổ đã được dùng cho các tập tục mừng ngày lễ này. Krampus là một trong những nhân vật biểu tượng mang ý nghĩa lớn đối với nhiều nước Châu Âu. Và đến nay, loài ác quỷ này đang ngày càng được biết đến nhiều hơn ở Mỹ và châu Á. Nó như một “món ăn khác lạ” dành cho những người đã chán ngấy tinh thần “ăn chơi hưởng lạc” của mùa lễ hội. Thực tế thì bị một con quỷ đuổi đánh trước Noel cũng có thể là một trải nghiệm thú vị đó chứ. TP.HCM tiếp tục điều chỉnh quy định về đi đường, áp dụng từ ngày mai 29/8. Để tạo thuận lợi hơn cho hoạt động lưu thông nhằm thực hiện công vụ, Công an TP.HCM đã có một số điều chỉnh và được áp dụng từ ngày mai 29/8. Tối qua (ngày 27/8), cả dàn sao Việt đã đồng lòng hướng về ca sĩ Phi Nhung để cầu mong đồng nghiệp tai qua nạn khỏi vì tình trạng sức khoẻ diễn biến nặng do nhiễm Covid-19. Đến đêm cùng ngày, cư dân mạng không khỏi xôn xao khi Khánh Thi đã bất ngờ livestream và có loạt hành động lạ, ôm mặt khóc. Bức ảnh muốn xoá nhất cuộc đời Triệu Vy: Trái ngược với hình tượng "Én nhỏ" trong lòng công chúng . Nguyên Phó Hiệu trưởng ĐH Bách Khoa TP.HCM phân tích, so sánh hoạt động từ thiện của bà Phương Hằng . Quả bí ngô "ngang ngược" nhất thế giới: Mọc đúng kiểu "đố anh bắt được em" thế này thì ai mà chịu . Bức ảnh muốn xoá nhất cuộc đời Triệu Vy: Trái ngược với hình tượng "Én nhỏ" trong lòng công chúng . Nguyên Phó Hiệu trưởng ĐH Bách Khoa TP.HCM phân tích, so sánh hoạt động từ thiện của bà Phương Hằng . Quả bí ngô "ngang ngược" nhất thế giới: Mọc đúng kiểu "đố anh bắt được em" thế này thì ai mà chịu . Khánh Thi livestream giữa đêm với màn hình tối đen, liên tục ho, khóc nức nở và nói những câu tiêu . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . Khánh Thi liên tục có động thái lạ gần đây: Để chế độ "độc thân", đăng status tiêu cực, chi tiết về . Khánh Thi livestream giữa đêm với màn hình tối đen, liên tục ho, khóc nức nở và nói những câu tiêu . Nhiệt Ba đã thoát nhưng màn thanh trừng vẫn tiếp tục: Triệu Lệ Dĩnh "lên thớt", một tiểu Hoa có dấu . Khánh Thi liên tục có động thái lạ gần đây: Để chế độ "độc thân", đăng status tiêu cực, chi tiết về . 7 thói quen ai cũng đang làm vì tưởng là có ích nhưng hóa ra lại gây hại cực kỳ: Kiểm soát ngay . Vì sao nhiều người lại ghiền clip nặn mụn đến vậy dù vừa xem vừa nổi da gà? Khoa học giải thích . 10 điều kỳ diệu mà cơ thể chúng ta có thể làm được, khiến bạn phải thừa nhận rằng thân thể mình . Đây là một chiếc ảo ảnh thị giác đang "hot rần rần" trên mạng xã hội, và nó cho thấy não bộ của . Loài chim có phong cách "tán gái" vô địch thiên hạ: Khi tình yêu rốt cục cũng chỉ là một cú lừa cay . Xuất hiện video cho thấy loài ong đang xâm chiếm thế giới này như thế nào: Chúng thông minh như con . 7 thói quen ai cũng đang làm vì tưởng là có ích nhưng hóa ra lại gây hại cực kỳ: Kiểm soát ngay . Vì sao nhiều người lại ghiền clip nặn mụn đến vậy dù vừa xem vừa nổi da gà? Khoa học giải thích . 10 điều kỳ diệu mà cơ thể chúng ta có thể làm được, khiến bạn phải thừa nhận rằng thân thể mình . Đây là một chiếc ảo ảnh thị giác đang "hot rần rần" trên mạng xã hội, và nó cho thấy não bộ của . Loài chim có phong cách "tán gái" vô địch thiên hạ: Khi tình yêu rốt cục cũng chỉ là một cú lừa cay . Xuất hiện video cho thấy loài ong đang xâm chiếm thế giới này như thế nào: Chúng thông minh như con . Kenh14.vn rất hoan nghênh độc giả gửi thông tin và góp ý cho chúng tôi. Tầng 21, tòa nhà Center Building, Hapulico Complex, số 1 Nguyễn Huy Tưởng, p. Thanh Xuân Trung, quận Thanh Xuân, Hà Nội.	Krampus trong văn hóa đại chúng	Ác quỷ Krampus từ một "Ác quỷ đêm Giáng sinh" (Christmas Devil) của văn hóa dân gian Áo và xứ Bavaria đã đi vào nền văn hóa đại chúng của Bắc Mỹ như một hình tượng nổi bật của văn hóa Giáng sinh của văn hóa phương Tây bên cạnh hình tượng ông già Noel. Christian Jacobs có lưu ý rằng đó là nhờ có Internet và YouTube mà Krampus giờ đây đã hiện diện ở Mỹ trong rất nhiều những sự kiện liên quan đến Giáng sinh. Tanya Basu giải thích điều này là một phần của phong trào chống lễ Giáng sinh đang phát triển một lời từ chối bah, humbug đối với/hoặc thay thế mới cho các lễ hội chính thống. Brian Joines của hãng Image Comics nghi ngờ rằng lý do Krampus (đặc biệt, cũng như các khía cạnh đen tối và mặt trái của Giáng sinh nói chung) không được phổ biến trong lịch sử ở Mỹ là một hiện trạng xã hội xuất phát từ bản chất của cái cách mà chúng ta nhìn nhận Giáng sinh ở đất nước này, cả hai như một ngày trọng đại của trẻ em và là ngày khai sinh của một tôn giáo lớn.
Một món quà lưu niệm là một đối tượng mà một người mua lại cho những kỷ niệm mà chủ sở hữu liên kết với nó. Một món quà lưu niệm có thể là bất kỳ vật gì có thể được thu thập hoặc mua và vận chuyển về nhà bởi khách du lịch như một vật lưu niệm của một chuyến viếng thăm. Mặc dù không có chi phí tối thiểu hoặc tối đa nào được yêu cầu tuân thủ khi mua quà lưu niệm, nghi thức sẽ đề nghị giữ nó trong một khoản tiền mà người nhận sẽ không cảm thấy khó chịu khi tặng quà lưu niệm. Bản thân đối tượng có thể có giá trị nội tại, hoặc là biểu tượng của trải nghiệm. Không có đầu vào của chủ sở hữu, ý nghĩa tượng trưng là vô hình và không thể khớp nối. Ngành du lịch chỉ định quà lưu niệm du lịch làm hàng hóa kỷ niệm gắn liền với một địa điểm, thường bao gồm thông tin địa lý và thường được sản xuất theo cách khuyến khích thu thập lưu niệm. Quà lưu niệm bằng gỗ được chạm khắc thủ công được bán ở Chichén Itzá, Yucatán, Mexico. Trên toàn thế giới, thương mại lưu niệm là một phần quan trọng trong ngành du lịch phục vụ một vai trò kép, đầu tiên giúp cải thiện nền kinh tế địa phương, và thứ hai cho phép khách tham quan mang theo. chuyến thăm trở lại hoặc để quảng bá địa phương cho các khách du lịch khác như một hình thức tiếp thị truyền miệng. Có lẽ những món quà lưu niệm được khách du lịch thu thập nhiều nhất là những bức ảnh làm phương tiện để ghi lại các sự kiện và địa điểm cụ thể để tham khảo trong tương lai. Quà lưu niệm làm đồ vật bao gồm hàng hóa sản xuất hàng loạt như quần áo: áo thun và mũ; có tính sưu tập: bưu thiếp, nam châm tủ lạnh, tượng thu nhỏ; đồ gia dụng: cốc, bát, đĩa, gạt tàn, đồng hồ trứng, thìa, kẹo, sổ ghi chép, cộng với nhiều thứ khác. Quà lưu niệm cũng bao gồm các sản phẩm không được sản xuất hàng loạt như nghệ thuật dân gian, thủ công mỹ nghệ địa phương, các vật thể đại diện cho truyền thống và văn hóa của khu vực, phi thương mại, các vật thể tự nhiên như cát từ bãi biển, và bất cứ điều gì khác mà một người gắn giá trị hoài cổ và thu thập đồ đạc cá nhân của mình. Một hình thức lưu niệm đáng sợ hơn trong Chiến tranh thế giới thứ nhất được một người lính Pashtun trưng bày cho một lãnh thổ Anh. Sau khi nghiên cứu cẩn thận việc mua lại của Tommy (một mảnh vỏ đạn pháo, một cành và huy hiệu từ một chiếc mũ bảo hiểm của Đức), anh tạo ra một sợi dây với đôi tai của binh lính địch mà anh tuyên bố đã bị giết. Anh ta đã giữ nó ở lại Ấn Độ cho vợ mình. Tương tự như quà lưu niệm, kỷ vật là những vật thể quý giá cho những kỷ niệm hoặc sở thích lịch sử của chúng; Tuy nhiên, không giống như đồ lưu niệm, các kỷ vật có thể được đánh giá cao để kết nối với một sự kiện hoặc một lĩnh vực chuyên môn, công ty hoặc thương hiệu cụ thể. Ví dụ như các sự kiện thể thao, các sự kiện lịch sử, văn hóa và giải trí. Các mặt hàng này bao gồm: quần áo; thiết bị trò chơi; hình ảnh công khai và áp phích; kỷ vật ma thuật; hàng hóa và các vật kỷ niệm liên quan đến giải trí khác; kỷ vật phim; các kỷ vật liên quan đến giao thông vận tải khác; và ghim, trong số những người khác. Thông thường các vật phẩm đáng nhớ được giữ trong vỏ bảo vệ hoặc các thùng đựng để bảo vệ và bảo vệ tình trạng của chúng. ), và thường được chọn từ meibutsu, hoặc các sản phẩm được liên kết với một khu vực cụ thể. Đưa trở lại omiyage từ các chuyến đi đến đồng nghiệp và gia đình là một nghĩa vụ xã hội, và có thể được coi là một hình thức xin lỗi cho sự vắng mặt của người du lịch. Doanh số bán hàng Omiyage là doanh nghiệp lớn tại các điểm du lịch Nhật Bản. Tuy nhiên, không giống như quà lưu niệm, omiyage là các sản phẩm thực phẩm đặc biệt thường xuyên, được đóng gói thành nhiều phần nhỏ để dễ dàng phân phối cho tất cả các thành viên của gia đình hoặc nơi làm việc. Du khách có thể mua quà lưu niệm làm quà cho những người không thực hiện chuyến đi. Ở Philippines, một truyền thống tương tự như mang quà lưu niệm như một món quà cho các thành viên trong gia đình, bạn bè và đồng nghiệp được gọi là pasalubong. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.	Quà lưu niệm	Một món quà lưu niệm là một đối tượng mà một người mua lại cho những kỷ niệm mà chủ sở hữu liên kết với nó. Một món quà lưu niệm có thể là bất kỳ vật gì có thể được thu thập hoặc mua và vận chuyển về nhà bởi khách du lịch như một vật lưu niệm của một chuyến viếng thăm. Mặc dù không có chi phí tối thiểu hoặc tối đa nào được yêu cầu tuân thủ khi mua quà lưu niệm, nghi thức sẽ đề nghị giữ nó trong một khoản tiền mà người nhận sẽ không cảm thấy khó chịu khi tặng quà lưu niệm. Bản thân đối tượng có thể có giá trị nội tại, hoặc là biểu tượng của trải nghiệm. Không có đầu vào của chủ sở hữu, ý nghĩa tượng trưng là vô hình và không thể khớp nối.
Những "người cho đi" sẽ trải nghiệm nhiều ý nghĩa hơn, trong khi "những người nhận" lại trải nghiệm hạnh phúc hơn; Nếu bạn thấy mình thiếu ý nghĩa, hãy thử cho đi, nhưng nếu bạn đang thiếu hạnh phúc, hãy thử chấp nhận sự hào phóng của người khác để tăng thêm sức mạnh cho bản thân. Tâm lý học tích cực - Tâm lý học có truyền thống tập trung vào những rối loạn chức năng-những người bị bệnh tâm thần hoặc các vấn đề khác và tìm cách để giải quyết nó. Ngược lại, tâm lý tích cực, là một lĩnh vực nghiên cứu xem những người bình thường có thể trở nên hạnh phúc và mãn nguyện với những nền tảng tích cực mà mà mình đang có, và sống một cuộc sống ý nghĩa hơn!. Tâm lý học tích cực là một nghiên cứu khoa học về những gì làm cho cuộc sống trở nên đáng sống nhất. Để đẩy mô tả ngắn gọn hơn một chút, tâm lý học tích cực là một cách tiếp cận khoa học để nghiên cứu các suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của con người mà hoàn toàn tập trung vào điểm mạnh của người đó thay vì mọi người luôn tập trung vào điểm yếu, tập trung vào việc xây dựng điều tốt đẹp trong cuộc sống thay vì sửa chữa cái xấu và sự tìm kiếm cách thức "làm cho cuộc sống bình thường trở nên viên mãn hơn", thay vì chỉ tập trung vào việc "làm cho cuộc sống khó khăn trở nên bình thường" (Peterson, 2008). Đây là trọng tâm của nhiều kỹ thuật, bài tập và thậm chí toàn bộ chương trình dựa trên tâm lý tích cực, bởi vì một thay đổi tương đối nhỏ trong quan điểm của một người có thể dẫn đến những thay đổi đáng kinh ngạc về sức khỏe và chất lượng cuộc sống. Tiêm một chút lạc quan và lòng biết ơn vào cuộc sống của bạn là một hành động đơn giản có thể mang lại cho bạn một cái nhìn hoàn toàn tích cực hơn về cuộc sống. Tất nhiên, không có nhà tâm lý học tích cực đáng kính nào sẽ bảo bạn chỉ nên suy nghĩ, hành động và tập trung vào sự tích cực trong cuộc sống mà thôi. Tâm lý học tích cực không được thiết lập để thay thế tâm lý học truyền thống, nhưng để bổ sung cho nó một khuynh hướng tích cực mà cũng mạnh mẽ như tâm lý học thiên vị tiêu cực trong nhiều thập kỷ qua. Do tác động của việc thay đổi quan điểm của một người khác, tâm lý học tích cực có lợi cho chúng ta thấy cách khai thác sự dịch chuyển này và tối đa hóa tiềm năng hạnh phúc trong nhiều hành vi hàng ngày của chúng ta. Ví dụ, mỗi phát hiện này cho chúng ta một ý tưởng cụ thể để cải thiện chất lượng cuộc sống của chính chúng ta:. Từ giàu có đến chất lượng cuộc sống: Ai cũng đánh giá quá cao tiền bạc sẽ mang lại hạnh phúc. Đúng là tiền bạc có một số ảnh hưởng, nhưng gần như không nhiều như chúng ta nghĩ, vì vậy tập trung ít hơn vào việc đạt được sự giàu có, có thể sẽ khiến bạn hạnh phúc hơn (Aknin, Norton, & Dunn, 2009). Trải nghiệm chứ không phải sở hữu mang lại cảm giác hạnh phúc : Chi tiền cho những trải nghiệm mang lại niềm hạnh phúc lớn hơn so với việc tiêu tiền vào của cải vật chất (Howell & Hill, 2009). Lòng biết ơn là một đóng góp lớn cho hạnh phúc trong cuộc sống, cho thấy rằng chúng ta càng nuôi dưỡng lòng biết ơn, chúng ta sẽ càng hạnh phúc hơn (Seligman, Steen, Park, & Peterson, 2005). Oxytocin có thể gây ra sự tin tưởng, đồng cảm và đạo đức lớn hơn ở con người, có nghĩa là việc ôm ấp hoặc thể hiện tình cảm thể xác khác có thể giúp bạn tăng sức khỏe tổng thể và hạnh phúc của người khác. Những người cố tình nuôi dưỡng một tâm trạng tích cực để phù hợp với cảm xúc bên ngoài mà họ cần thể hiện (tức là, trong lao động cảm xúc) được hưởng lợi bằng cách thực sự trải nghiệm tâm trạng tích cực hơn. Nói cách khác, việc đưa lên một khuôn mặt hạnh phúc, việc giành chiến thắng, cần thiết, giúp bạn cảm thấy hạnh phúc hơn, nhưng sẽ có một chút nỗ lực có thể sẽ xảy ra (Scott & Barnes, 2011). Hạnh phúc là truyền nhiễm; những người có bạn bè hạnh phúc và những người quan trọng khác cũng hạnh phúc - thì có nhiều khả năng sẽ hạnh phúc trong tương lai (Fowler & Christakis, 2008). Những người thực hiện những hành động tử tế đối với người khác không chỉ giúp tăng cường hạnh phúc, họ còn được đồng nghiệp chấp nhận nhiều hơn (Layous, Nelson, Oberle, Schonert-Reichl, & Lyubomirsky, 2012). Dành thời gian thật sự cho một nguyên nhân mà bạn tin vào việc cải thiện sự hài lòng của bạn và cuộc sống và thậm chí có thể làm giảm các triệu chứng trầm cảm (Jenkinson et al., 2013). Chi tiền cho kết quả của người khác tạo hạnh phúc lớn hơn của người cho đi (Dunn, Aknin, & Norton, 2008). Cảm xúc tích cực tại nơi làm việc rất dễ lây lan, điều đó có nghĩa là một người hoặc nhóm tích cực có thể có hiệu ứng gợn sóng kéo dài trong toàn bộ tổ chức. Những hành động nhỏ, đơn giản có thể ảnh hưởng lớn đến hạnh phúc của chúng ta, có nghĩa là nó không mất nhiều công sức để khuyến khích nơi làm việc của bạn trở thành một nơi hạnh phúc và tích cực hơn (Kjerulf, 2016). Thành công không chỉ khiến chúng ta hạnh phúc hơn, cảm thấy hạnh phúc và trải nghiệm những cảm xúc tích cực thực sự làm tăng cơ hội thành công của chúng ta (Lyubomirsky, King, & Diener, 2005). Một phát hiện quan trọng từ nghiên cứu tâm lý học tích cực là việc ép buộc những người không lạc quan và nói với họ chỉ cần "suy nghĩ tích cực" có thể gây hại nhiều hơn là tốt; lạc quan nhưng lại không thực tế đó là hoàn toàn bất lợi, cùng với sự bi quan mãnh liệt nữa thì chỉ gây hại mà thôi. Một lợi ích rộng lớn khác của phong trào tâm lý học tích cực là một ý tưởng được xác định rõ ràng hơn về những gì mà cuộc sống tốt lành là gì. Nhà tâm lý học tích cực nổi tiếng Roy F. Baumeister và các đồng nghiệp đã thực hiện thử thách xác định điều gì tạo nên một cuộc sống tốt đẹp và họ đã tìm thấy một số phát hiện thú vị mà bạn có thể áp dụng cho cuộc sống của chính mình. Nghiên cứu của họ cho thấy rằng hạnh phúc và ý nghĩa trong cuộc sống không nhất thiết phải song hành, chỉ ra rằng chỉ tập trung vào những cảm xúc tích cực sẽ không mang lại cuộc sống trọn vẹn và thỏa mãn mà bạn khao khát. 16.Tập trung vào việc đạt được những gì bạn muốn sẽ làm tăng hạnh phúc của bạn, nhưng bạn có thể phải bổ sung để có được ý nghĩa sâu sắc hơn. Hạnh phúc là định hướng hiện tại, bắt nguồn từ thời điểm này, trong khi ý nghĩa tập trung nhiều hơn vào quá khứ và tương lai và cách chúng liên kết với hiện tại; Phát hiện này cho thấy bạn có thể tập trung vào hiện tại để tăng hạnh phúc, nhưng bạn có thể cân nhắc suy nghĩ nhiều hơn về quá khứ và tương lai của mình để tìm ý nghĩa. Những "người cho đi" sẽ trải nghiệm nhiều ý nghĩa hơn, trong khi "những người nhận" lại trải nghiệm hạnh phúc hơn; Nếu bạn thấy mình thiếu ý nghĩa, hãy thử cho đi, nhưng nếu bạn đang thiếu hạnh phúc, hãy thử chấp nhận sự hào phóng của người khác để tăng thêm sức mạnh cho bản thân. Lo lắng, căng thẳng có nhiều khả năng được cảm nhận bởi những người có cuộc sống có ý nghĩa cao và hạnh phúc thấp; Điều này chỉ ra rằng bạn không nên quá chán nản về việc trải nghiệm những cảm xúc tiêu cực nếu bạn có ý thức mạnh mẽ về ý nghĩa, một chút cảm xúc tiêu cực thực sự có thể là một điều tốt!. Một ý định thể hiện bản thân đích thực của bạn và ý thức về bản sắc cá nhân mạnh mẽ của mình được liên kết thẳng với ý nghĩa, nhưng lại không liên quan đến hạnh phúc; nếu bạn đang tìm kiếm ý nghĩa hơn là hạnh phúc thời điểm này, thì hãy thực hành tính xác thực, hay bản chất thực sự của bạn.	Tâm lý học tích cực	Tâm lý học tích cực là "nghiên cứu khoa học về những gì làm cho cuộc sống đáng sống nhất", hay "nghiên cứu khoa học về hoạt động tích cực của con người và phát triển mạnh trên nhiều cấp độ bao gồm các khía cạnh sinh học, cá nhân, quan hệ, thể chế, văn hóa và khía cạnh toàn cầu của cuộc sống". Tâm lý học tích cực liên quan đến giá trị chân thật, "cuộc sống tốt đẹp", sự phản ánh về những gì có giá trị lớn nhất trong cuộc sống – các yếu tố đóng góp nhiều nhất cho cuộc sống trở nên tốt đẹp và trọn vẹn. Tâm lý học tích cực bắt đầu như một lĩnh vực tâm lý mới vào năm 1998 khi Martin Seligman chọn nó làm chủ đề cho nhiệm kỳ của ông với tư cách là chủ tịch Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ. Mihaly Csikszentmihalyi, Christopher Peterson và Barbara Fredrickson được coi là đồng khởi xướng cho sự phát triển này. Nó là một phản ứng chống lại phân tâm học và chủ nghĩa hành vi, khi đã tập trung vào "bệnh tâm thần", nhấn mạnh đến hành vi không thích nghi và suy nghĩ tiêu cực.
Cộng hòa Nhân dân Hungary (tiếng Hungary: Magyar Népköztársaság) là quốc hiệu chính thức của nước Hungary xã hội chủ nghĩa từ năm 1949 đến năm 1989, do Đảng Công nhân Xã hội chủ nghĩa Hungary lãnh đạo với sự hỗ trợ của Liên Xô. Thể chế này tồn tại cho đến năm 1989, khi các lực lượng đối lập buộc đảng cầm quyền phải từ bỏ chủ nghĩa cộng sản. Nhà nước này tự xem mình là chế độ kế thừa của Cộng hòa Xô viết Hungary được thành lập vào năm 1919. Sau khi giải phóng Hungary khỏi Đức Quốc xã, Hồng quân Liên Xô tiếp tục đóng quân ở quốc gia này. Sau khi tịch thu hầu hết tài sản của lực lượng Đức, Liên Xô nỗ lực và đạt được ở một mức độ nhất định trong việc kiểm soát các vấn đề chính trị của Hungary. Liên Xô lập ra các cơ quan công an để hạn chế phe đối lập, giúp những người cộng sản Hungary tuyên truyền mạnh mẽ về chủ nghĩa cộng sản và chiếm ưu thế trong cuộc bầu cử sắp tới. Bất chấp các nỗ lực này, Đảng Cộng sản Hungary chỉ nhận được 17% tổng số phiếu, đứng sau liên minh do Đảng Tiểu chủ- lãnh đạo dưới quyền Thủ tướng Zoltán Tildy, do đó làm thất bại kỳ vọng của Liên Xô về việc Đảng cộng sản Hungary nắm giữ quyền lực bằng một chính phủ được bầu cử dân chủ. Tuy nhiên, Liên Xô một lần nữa lại dùng áp lực để can thiệp, kết quả là một chính phủ không có mặt Tildy, với những người cộng sản nắm giữ các chức vụ bộ trưởng quan trọng, và áp dụng một số biện pháp hạn chế, như cấm đoán chính phủ liên minh chiến thắng và buộc nó phải nhường Bộ Nội vụ cho một người do Đảng Cộng sản Hungary đề cử. Bộ trưởng Nội vụ László Rajk thành lập công an mật ÁVH, trong một nỗ lực nhằm đẩy mạnh ""đấu tranh giai cấp"" thông qua đe dọa và tống giam những đối tượng chống Cộng. Đến đầu năm 1947, Liên Xô thúc ép lãnh tụ Đảng cộng sản Hungary là Mátyás Rákosi phải tiến hành "phương pháp đấu tranh giai cấp rõ ràng hơn." Rákosi thực hiện bằng cách buộc các đảng khác phải loại bỏ các đảng viên không muốn làm theo mệnh lệnh của Đảng Cộng sản, trên danh nghĩa vì họ là "kẻ phát xít". Sau khi những người Cộng sản giành được đủ quyền lực, ông gọi hành động này là "chiến thuật xúc xích." Thủ tướng Ferenc Nagy bị buộc phải từ nhiệm để thành viên Đảng Tiểu chủ mềm dẻo hơn là Lajos Dinnyés tựu nhiệm. Trong cuộc bầu cử tổ chức trong năm 1947, Đảng Cộng sản trở thành đảng lớn nhất, song không chiếm đa số. Liên minh được duy trì với Dinnyés là thủ tướng. Tuy nhiên, đến thời điểm này thì hầu hết các thành viên chống Cộng trong các đảng khác đã bị loại bỏ, khiến họ trở thành các đảng đồng cảm với Đảng cộng sản. Đảng Cộng sản tiếp tục củng cố quyền lực, làm suy yếu các đảng khác, điều này lên đến đỉnh điểm vào nửa sau năm 1948. Tháng 6 năm 1948, những người Cộng sản yêu cầu những người Dân chủ Xã hội phải hợp nhất với họ để lập ra Đảng Nhân dân Lao động Hungary. Rákosi sau đó buộc Tildy phải chuyển giao chức chủ tịch cho Árpád Szakasits (người chuyển lập trường sang ủng hộ Đảng cộng sản). Vào tháng 12, lãnh tụ đảng Tiểu chủ là Dinnyés bị thủ lĩnh phe tả trong đảng là István Dobi thay thế, đây là người công khai ủng hộ Đảng cộng sản. Quá trình này ít nhiều hoàn thành với cuộc bầu cử vào tháng 5 năm 1949. Ngày 18 tháng 8, Quốc hội mới thông qua một bản hiến pháp mới — gần như là một bản sao của hiến pháp Liên Xô. Khi nó được ban hành chính thức vào ngày 20 tháng 8, tên nước được đổi thành Cộng hòa Nhân dân Hungary. Tình hình chính trị cũ vẫn tiếp diễn, với việc Đảng Nhân dân Lao động Hungary kiểm soát nền chính trị Hungary, còn Liên Xô tiến hành can thiệp khi cần thiết, thông qua sức ép chính trị và các hoạt động bí mật. Rajk (người về sau bị xử bắn vì hoạt động lật đổ chính phủ) gọi đây là "một nền chuyên chính vô sản nằm ngoài mô hình Xô viết", gọi nó là một "nền dân chủ nhân dân." Hungary tiếp tục đi trên con đường xây dựng chủ nghĩa cộng sản cho đến cuối thập niên 1980, khi các náo động nổ ra khắp khối phía Đông, với đỉnh điểm là sự sụp đổ của Bức tường Berlin và Liên Xô tan rã. Nhà lãnh đạo mới của Hungary là Mátyás Rákosi yêu cầu các đồng chí trong Đảng Nhân dân Lao động Hungary phải hoàn toàn phục tùng ông. Đối thủ cạnh tranh quyền lực chính của Mátyás Rákosi là László Rajk, người này khi đó đang là Ngoại trưởng Hungary. Rajk bị bắt giữ và phái viên NKVD của Stalin phối hợp cùng Tổng Bí thư Hungary Rákosi và công an mật ÁVH để sắp xếp phiên tòa mang tính hình thức dành cho Rajk. Trong phiên tòa vào tháng 9 năm 1949, Rajk buộc phải nhận tội, nói rằng ông là tay sai của Miklós Horthy, Leon Trotsky, Josip Broz Tito và chủ nghĩa đế quốc phương Tây. Ông cũng thừa nhận rằng mình tham gia một kế hoạch ám sát nhằm vào Mátyás Rákosi và Ernő Gerő. Rajk bị tuyên bố là có tội và bị tuyên án tử hình. Mặc dù có công giúp đỡ Rákosi loại bỏ Rajk, song János Kádár và những người bất đồng quan điểm khác cũng bị loại khỏi đảng trong giai đoạn này. ÁVH đánh đập Kádár trong lúc thẩm vấn ông, bôi thủy ngân lên người ông để lỗ chân lông không thể trao đổi chất ra bên ngoài, người thẩm vấn còn đi tiểu vào miệng ông khi nó bị cạy ra. Rákosi sau đó nắm quyền lãnh đạo tại Hungary. Ở cao điểm trong thời gian nắm quyền của mình, Rákosi cho phát triển sự sùng bái cá nhân mạnh mẽ. Được phong cho danh là "sát nhân hói", Rákosi phỏng theo các chương trình chính trị và kinh tế Stalinist, khiến Hungary nằm dưới quyền cai trị của một trong những chế độ khắc nghiệt nhất tại châu Âu. Ông tự mô tả bản thân là "môn đệ người Hungary tốt nhất của Stalin" và "học trò tốt nhất của Stalin". Hoạt động trấn áp tại Hungary gay gắt hơn so với các quốc gia vệ tinh khác trong những năm 1940 và 1950 do hoạt động chống đối tại Hungary mãnh liệt hơn. Khoảng chừng 350.000 quan chức và đảng viên bị khai trừ khỏi Đảng Nhân dân Lao động Hungary từ năm 1948 đến năm 1956. Bất kỳ thành viên nào bị phát hiện có liên hệ với phương Tây đều bị khai trừ ngay lập tức, trong số đó có một lượng lớn những người từng lưu vong nhiều năm ở phương Tây khi Hungary bị Đức Quốc xã chiếm đóng. Khoảng chừng 150.000 người bị bắt giam, với 2.000 người bị xử bắn. Ngoài ra, trong quá trình "thanh lọc xã hội" các thành phần phi đảng phái, tại Budapest vào 2 giờ rạng sáng thứ 2, thứ 4, và thứ 6 có các chuyến xe chở các phạm nhân, con số khoảng chừng 700.000. Trong đó có 98.000 người bị quy là làm gián điệp và kẻ phá hoại, 5.000 trong số đó bị xử bắn. Những cuộc thanh lọc toàn xã hội này sử dụng một nguồn lực lớn, bao gồm việc sử dụng gần một triệu người Hungary trưởng thành để ghi chép, kiểm soát, tính toán, tuyên truyền, gián điệp hoặc đôi khi là xử bắn các mục tiêu. Rákosi nhanh chóng mở rộng hệ thống giáo dục tại Hungary, điều này phần lớn là nhằm có thể thay thế tầng lớp có học trước đây bằng những người được Rákosi gọi là một "giới tri thức lao động" mới. Ngoài một số tác động tích cực như điều kiện giáo dục tốt hơn dành cho người nghèo, cho con cái của giai cấp công nhân thêm nhiều cơ hội và nâng cao tỷ lệ biết chữ nói chung, biện pháp này cũng bao gồm cả việc phổ biến ý thức hệ cộng sản trong trường học. Ngoài ra, nhằm mục đích tách biệt Giáo hội ra khỏi chính quyền, việc giảng dạy tôn giáo trong nhà trường bị tuyên bố là truyền giáo và dần bị loại bỏ khỏi trường học. Chính quyền tiến hành tập thể hóa nông nghiệp và dùng lợi nhuận từ các nông trường quốc gia để cung cấp tài chính cho ngành công nghiệp nặng đang phát triển nhanh chóng, đầu tư cho công nghiệp nặng khi đó chiếm tới 90% tổng vốn đầu tư công nghiệp. Lúc đầu, Hungary tập trung chủ yếu vào các loại hàng mà nước này sản xuất từ trước chiến tranh, bao gồm đầu máy và toa xe lửa. Rákosi gặp khó khăn trong việc quản lý nền kinh tế và mức sống của người dân Hungary giảm đi nhanh chóng. Chính phủ của ông càng trở nên không được ủng hộ, và khi Joseph Stalin qua đời vào năm 1953, Imre Nagy đã thay thế chức thủ tướng của Mátyás Rákosi. Tuy nhiên, Mátyás Rákosi vẫn là Tổng bí thư của Đảng Nhân dân Lao động Hungary trong ba năm sau đó, hai người tiến hành một cuộc đấu tranh quyền lực gay gắt. Với vai trò là lãnh đạo mới của Hungary, Imre Nagy loại bỏ sự kiểm soát ngôn luận đối với các phương tiện truyền thông đại chúng và khuyến khích thảo luận công khai về thay đổi hệ thống chính trị và tự do hóa kinh tế. Chính phủ mới hứa hẹn nâng cao sản lượng và phân phối các mặt hàng tiêu dùng. Nagy cũng cho phóng thích những người cánh hữu đối lập khỏi nhà tù và thảo luận về việc tổ chức bầu cử đa đảng và rút Hungary khỏi khối Warszawa. Ngày 9 tháng 3 năm 1955, Uỷ ban Trung ương của Đảng Nhân dân Lao động Hungary chỉ trích Nagy thiên hữu. Các tờ báo Hungary cũng tham gia công kích Nagy và buộc tội ông phải chịu trách nhiệm cho các vấn đề kinh tế của quốc gia. Ngày 18 tháng 4, Imre Nagy bị loại bỏ khỏi chức vụ trong một cuộc bỏ phiếu của Quốc hội, Rákosi lại trở thành lãnh đạo của Hungary. Quyền lực của Rákosi bị suy yếu sau bài phát biểu lên án Stalin của nhà lãnh đạo Liên Xô Nikita Khrushchev vào tháng 2 năm 1956. Ngày 18 tháng 7 năm 1956, Rákosi buộc phải rời khỏi quyền lực theo sau các chỉ thị từ Liên Xô. Tuy nhiên, Rákosi đã thành công trong việc tìm cách để đưa người bạn thân cận của ông là Ernő Gerő trở thành nhà lãnh đạo mới của quốc gia. Ngày 3 tháng 10 năm 1956, Ủy ban Trung ương của Đảng Nhân dân Lao động Hungary tuyên bố rằng László Rajk, György Pálffy, Tibor Szőnyi và András Szalai bị hàm oan trong việc bị kết án mưu phản vào năm 1949. Đồng thời, Đảng Nhân dân Lao động Hungary cũng tuyên bố Imre Nagy được phục hồi đảng tịch. Cách mạng Hungary 1956 bắt đầu vào ngày 23 tháng 10 khi các sinh viên tiến hành hoạt động tuần hành hòa bình tại Budapest, nhưng về sau chuyển thành bạo động. Trong cuộc nổi dậy Hungary 1956, giao tranh vũ trang ác liệt đã nổ ra, ước tính có 3.200 người đã chết (gồm khoảng 2.500 người Hungary và 722 người Liên Xô), gần như toàn bộ là trong quá trình can thiệp của Liên Xô. Một người thân Xô là János Kádár trở thành lãnh đạo mới của Hungary, với chức vụ là lãnh đạo của Đảng Công nhân Xã hội chủ nghĩa Hungary mới được thành lập. Đầu tiên, Kádár lãnh đạo các hành động trừng phạt chống lại những người tổ chức vụ bạo động. 21.600 nhân vật tham gia vụ bạo động bị bắt, 13.000 người bị giam cầm, và 400 người bị xử bắn với tội danh âm mưu lật đổ. Tuy nhiên, đến đầu những năm 1960, Kádár tuyên bố đại xá, dần kiềm chế một số hành động thái quá của công an mật, mở đầu đường lối văn hóa và kinh tế tương đối tự do nhằm khắc phục thái độ thù địch chống lại ông sau năm 1956. Năm 1966, Ủy ban Trung ương thông qua "Cơ chế Kinh tế mới", qua đó tìm cách cải tổ nền kinh tế, tăng năng suất, khiến nền kinh tế Hungary cạnh tranh hơn trên thị trường thế giới, tạo ra sự thịnh vượng để thúc đẩy ổn định chính trị. Trong hai thập niên kế tiếp, tình hình trong nước Hungary tương đối yên tĩnh, chính phủ của Kádár lần lượt tiến hành các cải cách nhỏ về kinh tế và chính trị. Đầu thập niên 1980, Hungary đã có được một số cải cách kinh tế dài hạn và tự do hóa chính trị ở mức hạn chế, theo đuổi một chính sách đối ngoại khuyến khích thương mại với phương Tây. Tuy thế, Cơ chế Kinh tế mới dẫn tới nợ nước ngoài, chính phủ phải trợ cấp cho các ngành công nghiệp không sinh lợi nhuận. Quá trình chuyển đổi Hungary thành một nước đa đảng diễn ra êm thấm so với các nước khác trong khối Đông Âu. Đến năm 1988, các nhà hoạt động trong Đảng và bộ máy nhà nước và giới trí thức gia tăng áp lực yêu cầu thay đổi. Các hoạt động công dân được tăng cường ở mức chưa từng có kể từ năm 1956. Năm 1988, Kádár phải rời khỏi chức vụ Tổng bí thư, nhân vật cộng sản cải cách Imre Pozsgay được bầu vào Bộ Chính trị. Năm 1989, Quốc hội thông qua một "gói dân chủ", bao gồm công đoàn đa nguyên, tự do lập hội, hội họp và báo chí, một luật bầu cử mới. Vào tháng 10 năm 1989, một bản hiến pháp cấp tiến được thông qua, Đảng Công nhân Xã hội chủ nghĩa Hungary triệu tập Đại hội cuối cùng của mình và tái lập với tên Đảng Xã hội Hungary (MSZP). Trong một phiên họp lịch sử vào ngày 16-20 tháng 10 năm 1989, Quốc hội thông qua luật quy định bầu cử quốc hội đa đảng và một cuộc bầu cử tổng thống trực tiếp, đổi tên nước từ Cộng hòa Nhân dân Hungary thành Cộng hòa Hungary. Là một thành viên của khối Đông Âu, ban đầu Hungary tuân theo các chỉ thị của Joseph Stalin nhằm làm suy yếu thể chế kinh tế thị trường tư sản phương Tây, ra các điều luật để nhà nước có thể can thiệp tùy ý vào nền kinh tế. Các nền kinh tế theo mô hình Liên Xô tại Đông Âu, giống như Hungary, tuân theo các phương châm chỉ đạo kinh tế tập trung, kế hoạch hóa của Nhà nước Các hoạt động kinh tế được quản lý theo các Kế hoạch 5 năm, chia thành các giai đoạn hàng tháng, các nhà hoạch định của chính phủ thường cố gắng đạt được mục tiêu bất chấp thị trường của hàng hóa được sản xuất ra. Trong thập niên 1950-1970, kinh tế Hungary tăng trưởng nhanh, nhưng đến thập niên 1980 thì chững lại. Hoạt động sản xuất không hợp lý dẫn đến việc các mặt hàng tiêu dùng bị thiếu về số lượng và đơn điệu về mẫu mã. Nhìn chung, các hệ thống quản lý kinh tế bao cấp không có cạnh tranh trở nên tai hại, đặc biệt là trong bối cảnh kinh tế thế giới ngày càng phức tạp. Tình trạng nhà ở xuống cấp cũng diễn ra. Các căn hộ trong những khối nhà lớn đúc sẵn có chất lượng dần bị xuống cấp theo thời gian, như Panelház, là một biểu tượng phổ biến ở các thành phố Đông Âu thập niên 1970 và 1980. Thậm chí đến cuối những năm 1980, các điều kiện vệ sinh thường là không phù hợp. Chỉ có 60% nhà ở tại Hungary có điều kiện vệ sinh đầy đủ vào năm 1984, chỉ 36,1% nhà ở có đường ống nước.	Cộng hòa Nhân dân Hungary	Cộng hòa Nhân dân Hungary (tiếng Hungary: Magyar Népköztársaság) là quốc hiệu chính thức của nước Hungary xã hội chủ nghĩa từ năm 1949 đến năm 1989, do Đảng Công nhân Xã hội chủ nghĩa Hungary lãnh đạo với sự hỗ trợ của Liên Xô. Thể chế này tồn tại cho đến năm 1989, khi các lực lượng đối lập buộc đảng cầm quyền phải từ bỏ chủ nghĩa cộng sản. Nhà nước này tự xem mình là chế độ kế thừa của Cộng hòa Xô viết Hungary được thành lập vào năm 1919. Nhà lãnh đạo mới của Hungary là Mátyás Rákosi yêu cầu các đồng chí trong Đảng Nhân dân Lao động Hungary phải hoàn toàn phục tùng ông. Đối thủ cạnh tranh quyền lực chính của Mátyás Rákosi là László Rajk, người này khi đó đang là Ngoại trưởng Hungary. Rajk bị bắt giữ và phái viên NKVD của Stalin phối hợp cùng Tổng Bí thư Hungary Rákosi và công an mật ÁVH để sắp xếp phiên tòa mang tính hình thức dành cho Rajk. Trong phiên tòa vào tháng 9 năm 1949, Rajk buộc phải nhận tội, nói rằng ông là tay sai của Miklós Horthy, Leon Trotsky, Josip Broz Tito và chủ nghĩa đế quốc phương Tây.
- Cuộn cảm cho tín hiệu 1 chiều qua và chặn thành phần xoay chiều (Cuộn chặn cao tần), do các vòng dây được cách ly với nhau bởi lớp cách điện nên tồn tại tụ điện ký sinh trong cuộn dây, trong miền tần số thấp có thể bỏ qua ảnh hưởng của điện dung ký sinh nhưng trong miền tần số cao cuộn dây tương đương với một mạch cộng hưởng song song. - Điện trở thuần của cuộn dây: Là điện trở mà ta có thể đo được bằng đồng hồ vạn năng, thông thường cuộn dây có chất lượng tốt thì điện trở thuần phải tương đối nhỏ so với cảm kháng, điện trở thuần còn gọi là điện trở tổn hao vì chính điện trở này sinh ra nhiệt khi cuộn dây hoạt động. - Cuộn dây lõi không khí (air - core coils): Cuộn dây có lõi bằng nhựa, gỗ hay vật liệu không từ tính. Cuộn dây lõi không khí có hệ số tự cảm nhỏ (<1mH) và thường được ứng dụng trong miền tần số cao (trong máy thu phát sóng vô tuyến hay trong mạng anten). Do không tiêu hao năng lượng điện dưới dạng nhiệt nên cuộn dây lõi không khí có hiệu suất cao. - Cuộn dây lõi sắt bụi (Ferrit): Có lõi là bột sắt nguyên chất trộn với chất dính không từ tính. Cuộn dây lõi sắt bụi có hệ só tự cảm lớn hơn so với cuộn dây lõi không khí phụ thuộc vào tỷ lệ pha trộn. Thường được sử dụng ở khu vực tần số cao và trung tần. - Cuộn dây lõi sắt lá: Độ từ thẩm của lõi sắt từ lớn hơn rất nhiều so với độ từ thẩm của sắt bụi nên cuộn dây lõi sắt từ có hệ số tự cảm lớn, thường được ứng dụng trong miền tần số thấp (âm tần). - Cuộn cảm có rất nhiều ứng dụng: như trong lọc nguồn, trong lọc nhiễu, trong ứng dụng về thiết bị âm thanh như Loa, Mic,.Hay trong các ứng dụng về Relay, biến áp,. - Ứng dụng trong thiết bị âm thanh của cuộn cảm như Loa: Loa là một ứng dụng của cuộn dây và từ trường. + Cấu tạo của loa: Loa gồm một nam châm hình trụ có hai cực lồng vào nhau, cực N ở giữa và cực S ở xung quanh, giữa hai cực tạo thành một khe từ có từ trường khá mạnh, một cuôn dây được gắn với màng loa và được đặt trong khe từ, màng loa được đỡ bằng gân cao su mềm giúp cho màng loa có thể dễ dàng dao động ra vào. + Hoạt động: Khi ta cấp dòng điện âm tần (điện xoay chiều từ 20 Hz => 20.000 Hz) chạy qua cuộn dây, cuộn dây tạo ra từ trường biến thiên và bị từ trường cố định của nam châm đẩy ra, đẩy vào làm cuộn dây dao động => màng loa dao động theo và phát ra âm thanh. + Chú ý: Tuyệt đối không được đưa dòng điện một chiều vào loa, vì dòng điện một chiều chỉ tạo ra từ trường cố định và cuộn dây của loa chỉ lệch về một hướng rồi dừng lại, khi đó dòng một chiều qua cuộn dây tăng mạnh (do không có điện áp cảm ứng theo chiều ngược lại), vì vậy cuộn dây sẽ bị cháy. - Ứng dụng trong thiết bị âm thanh của cuộn cảm như Micro: Thực chất cấu tạo Micro là một chiếc loa thu nhỏ, về cấu tạo Micro giống loa nhưng Micro có số vòng quấn trên cuộn dây lớn hơn loa rất nhiều vì vậy trở kháng của cuộn dây trên micro là rất lớn khoảng 600Ω (trở kháng loa từ 4Ω ~ 16Ω). Ngoài ra màng micro cũng được cấu tạo rất mỏng để dễ dàng dao động khi có âm thanh tác động vào. Loa là thiết bị để chuyển dòng điện thành âm thanh còn micro thì ngược lại. Micro chuyển đổi âm thanh thành dòng điện âm tần. - Ứng dụng trong sản xuất thiết bị điện tử của cuộn cảm như Relay: nguyên lý hoạt động của Relay là biến đổi dòng điện thành từ trường thông qua cuộn dây, từ trường đó tạo thành lực cơ học, thông qua lực hút để thực hiện tác động về mặt cơ khí như đóng hay mở công tắc (tiếp điểm), đóng mở các hành trình của một thiết bị tự động. + Biến áp là thiết bị để biến đổi điện áp xoay chiều, cấu tạo bao gồm một cuộn sơ cấp (đưa điện áp vào) và một hay nhiều cuộn thứ cấp (lấy điện áp ra sử dụng) cùng quấn trên một lõi từ có thể là lá thép hoặc lõi Ferrit. + Công xuất của biến áp phụ thuộc tiết diện của lõi từ, và phụ thuộc vào tần số của dòng điện xoay chiều, biến áp hoạt động ở tần số càng cao thì cho công xuất càng lớn. + Biến áp phân làm 3 loại chính: Biến áp nguồn, biến áp cao tần và biến áp âm tần. + Biến áp nguồn: Cấp điện áp xoay chiều cho các mạch điện và điện tử, có thể có kích thước từ nhỏ tới lớn, được sử dụng trong các trạm biến áp, đồng thời có tác dụng cách ly các linh kiện với nguồn cao áp. + Biến áp cao tần: Được sử dụng trong các bộ thu phát sóng Radio, lõi có thể là lõi sắt bụi hoặc lõi không khí, tuy nhiên nhược điểm của lõi không khí là phần lớn các đường cảm ứng từ đều đi ra ngoài, điều này ảnh hưởng đến đặc tính của máy biến áp. + Biến áp âm tần: Dải tần làm việc (20Hz-20kHz), thực hiện phối hợp trở kháng (tối thiểu hóa thành phần điện cảm trong mạch), tuy nhiên kích thước và trọng lượng lớn nên ngày càng ít được sử dụng.	Cuộn cảm	Cuộn cảm (hay cuộn từ, cuộn từ cảm) là một loại linh kiện điện tử thụ động tạo từ một dây dẫn điện với vài vòng quấn, sinh ra từ trường khi có dòng điện chạy qua. Cuộn cảm có một độ tự cảm (hay từ dung) L đo bằng đơn vị Henry (H). Đối với dòng điện một chiều (DC), dòng điện có cường độ và chiều không đổi (tần số bằng 0), cuộn dây hoạt động như một điện trở có điện kháng gần bằng không hay nói khác hơn cuộn dây nối đoản mạch. Dòng điện trên cuộn dây sinh ra một từ trường, B, có cường độ và chiều không đổi. Khi mắc điện xoay chiều (AC) với cuộn dây, dòng điện trên cuộn dây sinh ra một từ trường, B, biến thiên và một điện trường, E, biến thiên nhưng luôn vuông góc với từ trường. Cảm kháng của cuộn từ lệ thuộc vào tần số của dòng xoay chiều. Cuộn cảm L có đặc tính lọc nhiễu tốt cho các mạch nguồn DC có lẫn tạp nhiễu ở các tần số khác nhau tùy vào đặc tính cụ thể của từng cuộn cảm, giúp ổn định dòng, ứng dụng trong các mạch lọc tần số.
Lê Hồng Phong (1902–1942) là một nhà hoạt động cách mạng Việt Nam. Ông là Tổng Bí thư thứ hai của Đảng Cộng sản Đông Dương từ năm 1935 đến năm 1936. Vợ ông, Nguyễn Thị Minh Khai, cũng là một yếu nhân của Đảng trong thời kỳ đầu. Ông tên thật là Lê Huy Doãn2 , sinh ngày 6 tháng 9 năm 19023 trong một gia đình nghèo thuộc xóm Đông Cửa, thôn Đông Thông, tổng Thông Lạng, nay là xã Hưng Thông, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Từ nhỏ cuộc sống ông đã bập bênh nhiều khó khăn.2 Song thân ông là ông Lê Huy Quán và bà Phạm Thị Sau.1. Mồ côi cha từ nhỏ, tuy nhiên nhờ sự tảo tần của người mẹ, ông vẫn được cho theo học chữ Hán tại làng, được thầy học cải tên thành Lê Văn Duyện2 . Sau đó, ông được cho học tiếp thêm khoảng 2 năm tiếng Pháp3 . Vì gia cảnh quá ngặt nghèo, năm 16 tuổi, 2 ông xin đi làm công cho một hãng buôn ở Vinh để có thêm tiền sinh kế cho gia đình. Một thời gian sau, ông chuyển sang làm công nhân nhà máy diêm Bến Thủy và bị đuổi việc vì đã vận động công nhân đấu tranh đòi quyền lợi với giới chủ bóc lột. Từ đó, ông bước vào con đường làm một nhà cách mạng chuyên nghiệp. Tháng 1 năm 1924, ông cùng 10 thanh niên, trong đó có bạn cùng làng là Phạm Văn Tích, sang Thái Lan, sau đó đi qua Quảng Châu (Trung Quốc). Tại đây, ông cùng Lê Hồng Sơn, Lê Quang Đạt gặp Nguyễn Ái Quốc và được kết nạp vào tổ chức cách mạng Tâm Tâm Xã (còn gọi là Tân Việt Thanh niên Đoàn)3 . Ông là một trong 9 hội viên hạt nhân của tổ chức Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội. Hè 1925, ông cùng Lê Hồng Sơn, Lê Quang Đạt được giới thiệu vào học Trường quân sự Hoàng Phố. Một năm sau, ông được cử sang học Trường Không quân Quảng Châu. Tại đây, tháng 2 năm 1926, được sự giới thiệu của Nguyễn Ái Quốc, ông được kết nạp vào Đảng Cộng sản Trung Quốc. Tháng 8 năm 1927, ông cùng nhóm thanh niên tình nguyện Việt Nam đang theo học tại Trường Không quân Quảng Châu sang học tiếp tại Trường Không quân Liên Xô. Tuy nhiên, nhờ có sức khoẻ tốt nên ông là người duy nhất trong nhóm tiếp tục theo học tại Trường Không quân Liên Xô. Từ tháng 10 năm 1926 đến tháng 10 năm 1927, ông sang học trường Lý luận Quân sự tại Leningrad (Liên Xô). Từ tháng 12 năm 1927 đến tháng 11 năm 1928, ông học trường Không quân số 2 ở Borisoglebsk (Liên Xô). Từ tháng 12 năm 1928, ông theo học trường Đại học Lao động Cộng sản Phương Đông của Quốc tế Cộng sản ở Moskva (Liên Xô) với bí danh Litvinov (Литвинов). Sau khi tốt nghiệp, ông tham gia Hồng quân Liên Xô với cấp bậc Trung tá. Cuối năm 1931, với tên là Vương Nhật Dân, ông về Trung Quốc hoạt động. Bấy giờ, ở trong nước, các tổ chức Cộng sản bị chính quyền thực dân đàn áp dữ dội. Năm 1932, theo chỉ thị của Quốc tế Cộng sản, ông cùng một số đồng chí tìm cách liên lạc với tổ chức Đảng trong nước nhằm khôi phục phong trào và thảo chương trình hành động của đảng trong tình hình Đảng bị tổn thất nặng nề trước đó. Tháng 6 năm 1932, Đảng Cộng sản Đông Dương đã ra bản Chương trình hành động được Quốc tế Cộng sản công nhận. Dưới sự chỉ đạo của Quốc tế Cộng sản, tháng 3 năm 1934, tại Ma Cao, Ban Chỉ huy hải ngoại của Đảng Cộng sản Đông Dương được thành lập, do ông làm Thư ký (Bí thư). Do tình hình Ban Chấp hành Trung ương trong nước gần như bị tê liệt, nên Ban Chỉ huy hải ngoại kiêm Ban Chấp hành Trung ương lâm thời, có nhiệm vụ liên lạc giữa Đảng Cộng sản Đông Dương với Quốc tế Cộng sản và các đảng Cộng sản bạn, tổ chức lại công tác đào tạo cán bộ cho đất nước, ra Tạp chí Bônsơvích - cơ quan lý luận của Trung ương Đảng, tập hợp và phục hồi các cơ sở Đảng, chuẩn bị triệu tập Đại hội Đảng lần thứ nhất. Từ ngày 16 đến ngày 21 tháng 6 năm 1934, Hội nghị Ban chỉ huy hải ngoại của Đảng Cộng sản Đông Dương và đại diện các tổ chức Đảng ở trong nước được tổ chức, gồm có Lê Hồng Phong, Hà Huy Tập, Nguyễn Văn Dựt, Nguyễn Văn Tham và Trần Văn Chấn. Hội nghị đã thông qua Nghị quyết Chính trị và Nghị quyết Về các vấn đề tổ chức. Ban Chỉ huy hải ngoại gồm 5 người (3 người do Quốc tế Cộng sản chỉ định và 2 người do Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương chỉ định). Ban chỉ huy hải ngoại bầu Ban Thường vụ và thư ký của Ban. Thời hạn tồn tại của Ban Chỉ huy hải ngoại do Quốc tế Cộng sản quy định. Các hội nghị toàn thể của Ban Chỉ huy hải ngoại được triệu tập ít nhất ba tháng một lần. Ban Chỉ huy hải ngoại là đại diện của Đảng trong quan hệ và liên lạc với Quốc tế Cộng sản và các Đảng Cộng sản anh em. Ban Chỉ huy hải ngoại chỉ đạo đường lối chính trị chung của Trung ương Đảng. Ban có quyền cử đại biểu để tham gia công tác và kiểm tra toàn bộ công tác của các cấp ủy đảng trong nước. Những nghị quyết quan trọng nhất của Trung ương phải được bàn bạc nhất trí với Ban Chỉ huy hải ngoại. Trong trường hợp Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương không đồng ý với Ban Chỉ huy hải ngoại, Trung ương có quyền khiếu nại nghị quyết lên Quốc tế Cộng sản. Trước khi Quốc tế Cộng sản quyết định vấn đề tranh cãi thì Trung ương có nhiệm vụ phải thực hiện các chỉ thị của Ban Chỉ huy hải ngoại. Trong trường hợp Trung ương Đảng bị vỡ và mất liên lạc và để tránh mất sự lãnh đạo thường xuyên, các Xứ ủy Đảng (Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ, Lào, Cao Miên) phải liên lạc với Ban Chỉ huy hải ngoại. Trong trường hợp Trung ương bị vỡ, Ban Chỉ huy hải ngoại có thể thay thế Trung ương lãnh đạo trực tiếp tất cả các tổ chức đảng ở trong nước.4. Như vậy, có thể thấy cơ cấu Ban Chỉ huy hải ngoại có tác dụng như Ban Chấp hành TW ngày nay. Với cương vị Bí thư Ban Chỉ huy hải ngoại, trên thực tế ông nắm giữ vai trò Tổng bí thư Đảng Cộng sản Đông Dương.5 Sau khi có Ban Chấp hành TW lập trong nước, thì Ban Chỉ huy hải ngoại có nhiệm vụ riêng, và thành viên hai tổ chức khác nhau. Tháng 3 năm 1935, tại Đại hội I của Đảng ở Ma Cao, ông được bầu làm Tổng Bí thư6 . Tháng 7 tháng 1935, ông dẫn đầu đoàn đại biểu Đảng ra dự Đại hội VII Quốc tế Cộng sản ở Moskva. Đại hội công nhận Đảng là Chi bộ chính thức của Quốc tế Cộng sản và bầu ông làm Ủy viên Ban Chấp hành của Quốc tế Cộng sản. Tháng 1 năm 1936, ông tới Trung Quốc và triệu tập Hội nghị Trung ương Đảng tại Thượng Hải (tháng 7 năm 1936). Tháng 3 năm 1938, ông dự Hội nghị Trung ương họp tại Hóc Môn (Gia Định) quyết định thành lập "Mặt trận Dân chủ Đông Dương". Ngày 22 tháng 6 năm 1939, ông bị mật thám Pháp bắt lần thứ nhất ở tại Sài Gòn và bị kết án 6 tháng tù và ông trục xuất về quê Nghệ An. Ngày 6 tháng 2 năm 1940, ông bị bắt lần thứ hai, bị kết án 5 năm tù và đày đi Khám lớn Sài Gòn và Côn Đảo. Ngày 6 tháng 9 năm 1942, ông qua đời trong lúc ở trong tù tại Côn Đảo đúng vào ngày sinh nhật lần thứ 40 tuổi. Trước khi mất ông gửi lời nhắn nhủ: "Xin chào tất cả các đồng chí. Nhờ các đồng chí nói với Đảng rằng: Tới giờ phút cuối cùng, Lê Hồng Phong vẫn một lòng tin tưởng ở thắng lợi vẻ vang của cách mạng". Ông lập gia đình với Nguyễn Thị Minh Khai, một nữ đồng chí cùng học tại Đại học Phương Đông. Hai người có chung một người con gái tên Lê Thị Hồng Minh.7. Trước khi gặp Nguyễn Thị Minh Khai, Lê Hồng Phong đã từng lập gia đình. Tuy nhiên, do Lê Hồng Phong đã thoát ly quê hương đi hoạt động từ lâu nên vợ Lê Hồng Phong đã lập gia đình mới. Tên ông được đặt cho các đường phố ở Hà Nội (nối Đội Cấn với Điện Biên Phủ và nối Tô Hiệu với Lê Lợi quận Hà Đông), Thành phố Hồ Chí Minh (nối Hoàng Dư Khương với Trần Hưng Đạo), Hải Phòng (nối đường Đà Nẵng với sân bay Cát Bi), Nha Trang (nối đường 23 tháng 10 với đường Phước Long), Vinh (nối đường Nguyễn Thái Học với đường Phong Định Cảng, tiếp giáp với đường Nguyễn Thị Minh Khai), Cần Thơ (nối đường Cách mạng tháng Tám với quốc lộ 91), Đà Lạt (nối đường Trần Phú với đường Pasteur), Tuy Hòa (nối đường Hùng Vương với đường Lê Duẩn), Quy Nhơn, Uông Bí (từ đường Nguyễn Văn Cừ tới giáp đường sắt phường Vàng Danh). 3 ^ a ă â Một lòng tin tưởng ở thắng lợi vẻ vang của cách mạng Giao Hưởng, báo lao Động cập nhật: 10:59:28 - 06.09.2002. 5 ^ Việc ông giữ vai trò Tổng Bí thư chỉ được các văn bản chính thức của Đảng công nhận vào quãng năm 2000. Chính vì vai trò Bí thư Ban Chỉ huy hải ngoại mà Báo Nhân dân trong dịp kỷ niệm 70 năm thành lập Đảng đã từng ghi rằng ông ở trên cương vị Tổng Bí thư từ trước Đại hội I của Đảng ở Ma Cao. 6 ^ Bấy giờ Hà Huy Tập thay ông trong cương vị Bí thư Ban Chỉ huy hải ngoại. Chính vì vậy mà Báo Nhân dân trong dịp kỷ niệm 70 năm thành lập Đảng đã từng ghi rằng Hà Huy Tập đã "lãnh đạo Ban chấp hành Trung ương trên cương vị Tổng Bí thư" từ Đại hội I của Đảng ở Ma Cao.	Lê Hồng Phong	Lê Hồng Phong tên khai sinh là Lê Huy Doãn (1902–1942) là một nhà hoạt động cách mạng Việt Nam. Ông là Tổng Bí thư thứ hai của Đảng Cộng sản Đông Dương từ năm 1935 đến năm 1936. Vợ ông, Nguyễn Thị Minh Khai, cũng là một người giữ vai trò quan trọng trong Đảng ở thời kỳ đầu. Ông tên thật là Lê Huy Doãn, sinh ngày 6 tháng 9 năm 1902 trong một gia đình nghèo thuộc xóm Đông Cửa, thôn Đông Thông, tổng Thông Lạng, nay là xã Hưng Thông, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Từ nhỏ, cuộc sống của ông đã gặp nhiều bấp bênh khó khăn. Song thân ông là ông Lê Huy Quán và bà Phạm Thị Sau. Mồ côi cha từ nhỏ, tuy nhiên nhờ sự tảo tần của người mẹ, ông vẫn được cho theo học chữ Hán tại làng, được thầy học cải tên thành Lê Văn Duyện. Sau đó, ông được cho học tiếp thêm khoảng 2 năm tiếng Pháp. Vì gia cảnh quá ngặt nghèo, năm 16 tuổi, ông xin đi làm công cho một hãng buôn ở Vinh để có thêm tiền sinh kế cho gia đình.
Các cơ sở này được sử dụng để huấn luyện và triển khai quân đội, duy trì và thử nghiệm các hệ thống vũ khí cũng như máy bay chiến đấu. Nhiều nơi được đặt theo tên những quân nhân đã hy sinh cho nước Mỹ. Đáng chú ý, trong số 50 căn cứ quân sự hàng đầu của Mỹ ở nước ngoài, có 18 căn cứ ở Nhật Bản và 9 căn cứ ở Hàn Quốc. Đây là di sản từ Chiến tranh thế giới thứ hai cũng như để đối phó với thách thức hiện tại trong khu vực. Nằm ở vùng nông thôn Yong Pyong, miền Bắc Hàn Quốc, đây là một trung tâm huấn luyện cho các đơn vị sử dụng phương tiện bọc thép thực hành sử dụng hỏa lực trực tiếp. Dễ dàng bắt gặp ở đây các trực thăng huấn luyện, xe chiến đấu Bradley, xe tăng M1 Abrams, pháo binh…. Căn cứ không quân Moron nằm ở vùng Andalusia, miền Nam Tây Ban Nha, là nơi thường trú của khoảng 3.000 lính Mỹ, chuyện về các hoạt động chống Libya cũng như hỗ trợ nhân đạo ở Bắc Phi. Rộng 1.387 ha, chi phí xây dựng căn cứ khoảng 829,1 triệu USD. Nằm ở Nam Đại Tây Dương, căn cứ này được Mỹ củng cố trong Chiến tranh Lạnh và nó cũng được sử dụng phóng tên lửa nghiên cứu để theo dõi các nhiệm vụ của tàu Apollo. Căn cứ không quân Misawa trên đảo Honshu từng là nơi đào tạo phi công cho cuộc tấn công vào Trân Châu Cảng và nó đã bị bom phá hủy gần 90% trong Thế chiến II. Ngày nay, nhân viên quân sự Mỹ và Nhật Bản từ đây có thể giám sát không gian qua hệ thống vệ tinh. Căn cứ không quân Kadena đặt tại thành phố Okinawa, Nhật Bản gồm phi đội 81 máy bay sẵn sàng chiến đấu, tạo thành một trong những không đoàn lớn nhất của quân đội Mỹ ở nước ngoài. Kadena hiện có khoảng 8.000 nhân viên không quân Mỹ. Trạm liên lạc hải quân Harold E. Holt ở Exmouth, miền Tây Australia, nằm trên một bán đảo tách biệt ở Vịnh Exmouth thuộc Ấn Độ Dương. Trạm được thành lập vào năm 1967, làm cầu nối liên lạc với tàu ngầm và các tàu ở Ấn Độ Dương và phía Tây Thái Bình Dương. Trại Schwab Camp là một căn cứ quân sự của Mỹ dành để huấn luyện cho binh sỹ đồn trú trên đảo Okinawa. Nó được đặt tên theo Albert E. Schwab, một lính thủy được vinh danh trong trận Okinawa năm 1945. Nó rộng khoảng 2.184 ha, chi phí xây dựng khoảng 1,6 tỷ USD. Khu A-VLF, Australia - là một cơ sở liên lạc tần số thấp đặt tại North West Cape, ở phía Tây Australia trên một bán đảo ngăn cách Ấn Độ Dương với Vịnh Exmouth. Đây là một phần mạng lưới liên lạc giữa Mỹ-Australia với tàu ngầm và các loại tàu khác. Được thành lập năm 1953 ở miền Nam Tây Ban Nha, Trạm hải quân Rota hỗ trợ hậu cần cho lực lượng hải quân Mỹ ở châu Âu và châu Phi. Căn cứ này có các khí tài và nhiên liệu lớn nhất châu Âu. Nằm cạnh căn cứ không quân Kadena tại Chibana, là một trong những kho đạn lớn nhất hành tinh, bao gồm đầu đạn hạt nhân, thuốc diệt cỏ và khí sarin. 2 lần hóa chất rò rỉ tại đây đã khiến 27 lính Mỹ nhập viện. Gần quần đảo Chagos ở phía Nam xích đạo, căn cứ này cung cấp dịch vụ, lắp đặt và hỗ trợ hậu cần cho tàu và máy bay của Mỹ và NATO khi chúng được triển khai ở khu vực Ấn Độ Dương và Vịnh Ảrập. Căn cứ này được Mỹ tiếp quản từ năm 1958, hiện có khoảng 15.000 nhân viên, trong đó chủ yếu là một nửa quân số của Không đoàn không quân Thủy quân lục chiến số 1, có trụ sở trên đảo Okinawa. Tháng 6-2018, Mỹ mở căn cứ quân sự lớn nhất ở Hàn Quốc ở thành phố Pyeongtaek, cách Thủ đô Seoul khoảng 60 km. Hàn Quốc hiện là nơi đặt 9 trong số 50 căn cứ hàng đầu của Mỹ ở nước ngoài. Hạm đội chỉ huy Sasebo, Nhật Bản, trên đảo Kyushu thuộc tỉnh Nagasaki, là một ví dụ điển hình về sự hợp tác giữa Mỹ và Nhật Bản, nơi các tàu của Lực lượng phòng vệ hàng hải Nhật Bản và Hạm đội 7 của Mỹ cùng hoạt động chung. Trại Gonsalves, Nhật Bản - hoạt động từ năm 1958, có khoảng 70km2 rừng nhiệt đới, là nơi quân đội Mỹ làm quen với chiến tranh ở Việt Nam trong những năm 1960. Nó còn được gọi là Trung tâm huấn luyện chiến đấu trong rừng già. Đây là một trong những căn cứ liên lạc mà Hải quân Mỹ hợp tác với quân đội Australia ở phía Tây Australia, chủ yếu thiết lập thông tin liên lạc với tàu ngầm và tàu mặt nước ở Ấn Độ Dương và phía Tây Thái Bình Dương. Các cuộc tập trận sử dụng hỏa lực trực tiếp tại căn cứ phía Bắc đảo Okinawa này. Năm ngoái, chính phủ Mỹ và Nhật Bản tuyên bố sẽ xây 100 tòa nhà nhằm củng cố các cơ sở quân sự trên đảo. Trạm hải quân vịnh Guantanamo. Trạm hải quân “Gitmo” này nằm ở phía Đông Nam Cuba được Cuba cho Mỹ thuê vĩnh viễn vào năm 1934 với chi phí 4.085 USD/năm. Căn cứ được biết đến là nơi giam giữ các nghi phạm khủng bố. Khu vực này từng là nơi huấn luyện các chiến binh samurai ít nhất từ cuối thế kỷ 12. Nay nó trở thành khu vực diễn tập bắn đạn thật của binh sỹ Mỹ và Nhật Bản. Trạm Fuji rộng 13.500 ha, chi phí xây dựng khoảng 433 triệu USD. Rộng 94.000 ha, căn cứ Không quân Thule ở Cực Bắc đến nay là căn cứ quân sự lớn nhất của Mỹ ở nước ngoài và là một trong những căn cứ biệt lập nhất thế giới. Chi phí xây dựng căn cứ này khoảng 4,7 tỷ USD. TP.HCM ghi nhận 242 ca tử vong trong ngày hôm qua; cô giáo chủ nhiệm nhiễm Covid-19 sau ngày tựu trường, 2 học sinh thành F0	Căn cứ không quân Thule	Căn cứ không quân Thule, (hoặc Sân bay Pituffik) (IATA: THU, ICAO: BGTL), là 1 Căn cứ quân sự cực bắc của Hoa Kỳ tại xã Qaanaaq, tây bắc đảo Greenland, ở phía bắc Vòng Bắc Cực 1.118 km và cách phía nam Bắc Cực 1.524 km. Căn cứ này cách Cực Địa từ bắc khoảng chừng 885 km, trên thành phố cũ Dundas, (được dời tới Qaanaaq). Quân số thường xuyên của Căn cứ này là 235 người (ngày 1.1.2005). Căn cứ Không quân Thule được xây dựng ngay sau Thế chiến thứ hai, sau khi Hoa Kỳ lập quan hệ chặt chẽ với chính quyền đảo Greenland tương đối tự trị năm 1941, vì lúc đó Đan Mạch bị Đức quốc xã chiếm đóng. Năm 1951, hạ tầng cơ sở của Căn cứ đã khá đủ để bố trí một số máy bay ném bom tại đây trong thời kỳ Chiến tranh lạnh với Liên Xô. Chỉ sau vài ngày báo trước, các cư dân Inuit địa phương bị buộc phải dời khỏi nơi cư trú cũ của họ để tới cư ngụ tại Qaanaaq trong tháng 5/1953 để lấy đất lập Căn cứ này. Họ đã không được một khoản bồi thường nào cho tới năm 1999.
Không ít người mua nhà nhầm tưởng vi bằng do Thừa phát lại lập có thể thay công chứng, chứng thực và cho rằng tồn tại “vi bằng công chứng Thừa phát lại”. Cách hiểu này là hoàn toàn sai lầm. Pháp luật không ghi nhận vi bằng công chứng Thừa phát lại. Chỉ có vi bằng do Thừa phát lại lập và văn bản công chứng do Công chứng viên chứng nhận và đây là hai loại văn bản khác nhau. Vi bằng là văn bản do Thừa phát lại lập, ghi nhận sự kiện, hành vi được dùng làm chứng cứ trong xét xử và trong các quan hệ pháp lý khác, còn văn bản công chứng là hợp đồng, giao dịch, bản dịch đã được công chứng viên chứng nhận theo quy định của Luật Công chứng. Giá trị pháp lý của vi bằng được quy định tại Điều 28 Nghị định 61/2009/NĐ-CP. Theo đó, vi bằng có giá trị chứng cứ để Tòa án xem xét khi giải quyết vụ án; là căn cứ để thực hiện các giao dịch hợp pháp khác theo quy định của pháp luật. Vi bằng chỉ ghi nhận nội dung cụ thể của sự kiện, hành vi được ghi nhận và kèm theo vi bằng có thể có hình ảnh, băng hình và các tài liệu chứng minh khác. Trong giao dịch liên quan đến nhà đất, các bên được Thừa phát lại lập vi bằng, nhưng vi bằng này chỉ ghi nhận việc giao tiền, giao nhận giấy tờ chứ không chứng nhận việc mua bán nhà đất. Dùng vi bằng trong mua bán nhà đất là hình thức lách luật, không có giá trị pháp lý và giao dịch có thể bị tuyên vô hiệu khi xảy ra tranh chấp. Mặt khác, Thừa phát lại chỉ được lập vi bằng các sự kiện, hành vi xảy ra trên địa bàn tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương nơi đặt Văn phòng Thừa phát lại và vi bằng phải được đăng ký tại Sở Tư pháp thì mới hợp pháp. Như vậy, thực chất vi bằng chỉ ghi nhận hành vi trao đổi, giao dịch tiền, giấy tờ chứ không chứng nhận việc mua bán tài sản, kể cả mua bán nhà, đất. Đó là một bằng chứng chứng minh có thỏa thuận, giao dịch. giữa hai bên, không phải là cơ sở để sang tên đổi chủ cho bên mua. Nghị quyết 117/NQ-CP 2021 dự thảo NQ thí điểm một số cơ chế phát triển TP. Hải Phòng	Vi bằng	Vi bằng là văn bản do Thừa phát lại lập, ghi nhận sự kiện, hành vi được dùng làm chứng cứ trong xét xử và trong các quan hệ pháp lý khác. Thừa phát lại có quyền lập vi bằng đối với các sự kiện, hành vi theo yêu cầu của đương sự trừ các trường hợp vi phạm quy định về bảo đảm an ninh, quốc phòng, đời tư, đạo đức xã hội và các trường hợp pháp luật cấm. Sau đó, Thừa phát phải gửi Sở Tư Pháp thì vi bằng mới hợp lệ. Ngoài thừa pháp, về mặt dân sự, thẩm phán hòa giải, các nhân viên công lực, chưởng kế, phụ tá công lý cũng có thể lập vi bằng. Vi bằng chỉ ghi nhận những sự kiện, hành vi mà Thừa phát lại trực tiếp chứng kiến; việc ghi nhận phải khách quan, trung thực. Trong trường hợp cần thiết Thừa phát lại có quyền mời người làm chứng chứng kiến việc lập vi bằng. Trong các quyền của Thừa phát lại, vi bằng là một công việc tương đối mới và gần giống với hoạt động công chứng, nhưng rộng hơn. Nếu công chứng chỉ chứng nhận tính xác thực, tính hợp pháp của hợp đồng, giao dịch.
Biết trong suốt bài viết xuất sắc này,qchương trình máy tính là gì? Adenhiều hơn nữa, bạn sẽ tìm hiểu chi tiết về các ứng dụng được coi là quan trọng và bạn nên có trên máy tính của mình. 9 Cập nhật chương trình máy tính hôm nay9.1 Có nên bỏ qua các bản cập nhật chương trình máy tính không?9.2 Chúng tôi có thể bỏ qua cập nhật trong những trường hợp nào?. Chương trình máy tính được định nghĩa là một tập hợp các dòng mã mà hệ điều hành hoặc phần cứng thông qua việc giải thích chúng, cho phép máy tính thực hiện một hành động cụ thể. Các dòng mã này được trang bị quyền truy cập trực tiếp vào máy tính để các phần mềm hoặc chương trình này có thể hoạt động. Trong ngôn ngữ máy tính, các lập trình viên đã nạp các lệnh này trực tiếp vào phần cứng, thông qua các thẻ được thiết kế sẵn để hoạt động cho một thứ cụ thể, điều này may mắn thay đã thay đổi nhờ cái gọi là ngôn ngữ lập trình. Bằng cách này, lập trình viên sẽ không gặp vấn đề với các quy trình phần cứng tối nhất như định địa chỉ bộ nhớ, đầu vào hoặc đầu ra dữ liệu và các yêu cầu ngắt IRQ, trong số những quy trình khác. Trước khi có thể tiếp cận phần mềm máy tính của chúng tôi, một chương trình trước tiên phải được viết bằng ngôn ngữ lập trình và sau đó được biên dịch để đạt được một tệp thực thi thành công, trong đó chúng tôi có thể chạy dễ dàng hơn mà không cần phải có kiến thức kỹ thuật này. Quá trình biên dịch này là hoàn toàn cần thiết, vì nếu không có nó, phần cứng PC không bao giờ có thể hiểu nó, nghĩa là thực thi nó. Quá trình biên dịch về cơ bản là một bản dịch từ một ngôn ngữ lập trình cấp cao. Mã nguồn, trong ngôn ngữ máy thông thường, một mã trung gian được gọi là mã bit thông qua văn bản mà phần cứng có thể hiểu được. Theo nguyên tắc chung, người dùng chỉ có thể truy cập phiên bản hoàn chỉnh của một phần mềm hoặc chương trình máy tính, tức là phiên bản thực thi của nó. Nhưng may mắn thay, một số phong trào như Mã nguồn mở cũng phân phối mã nguồn của chương trình để tất cả những người có đủ kiến thức có thể sửa đổi nó và điều chỉnh nó cho phù hợp với nhu cầu của họ. Về cơ bản, có hai lớp phần mềm hoặc chương trình máy tính, phần mềm hệ thống, bao gồm một nhóm các chương trình hoặc ứng dụng giúp máy tính hoạt động. Trong số đó chúng ta có thể kể đến hệ điều hành. Đây là những điều cần thiết để một máy tính có thể khởi động, nhận dạng các thiết bị ngoại vi và phần cứng bên trong của cùng một máy tính. Ở vị trí thứ hai, chúng ta có thể xác định vị trí của tất cả phần mềm thực hiện một hành động cụ thể trong hệ thống và những phần mềm đó không quá cần thiết để hệ thống hoạt động. Nó cần thiết cho người dùng máy tính nhưng không cần thiết cho hệ điều hành, một ví dụ sẽ là các ứng dụng tự động hóa văn phòng. Có rất nhiều ứng dụng và chương trình rất quan trọng trong cuộc sống hàng ngày hay được sử dụng thường xuyên, tuy nhiên đối với không phải ai cũng thấy máy tính là cần thiết, không phải ai cũng coi game là game thiết yếu khi có máy tính. Nhưng nếu có đủ những thứ khác cần thiết và trong bài viết này sẽ giúp ích cho bạn, chúng tôi sẽ giới thiệu 10 chương trình hoặc ứng dụng mà chúng tôi cho rằng mọi người đều sử dụng hoặc nên sử dụng và chúng tôi sẽ nêu chi tiết lý do tại sao ? ; chú ý trong trường hợp bạn chưa cài đặt nó, hãy chạy để tải nó xuống vừa không tốn thời gian vừa khai thác được tối đa máy tính của bạn. Avast là một trong những chương trình diệt virus phổ biến nhất trên thị trường, hoàn toàn miễn phí, Avast luôn là một trong những giải pháp tốt nhất để tạo rào cản cho các mối đe dọa đối với bảo mật của chúng ta như virus, phần mềm độc hại và phần mềm gián điệp. Mặc dù bạn có thể đột nhiên có một hoặc một tùy chọn freemiun khác mà bạn sẽ phải trả tiền, nhưng phần mềm chống vi-rút này chắc chắn là phần mềm được đề xuất nhiều nhất cho đến nay, nó sẽ giữ cho máy tính của bạn hoạt động và sạch sẽ cũng như loại bỏ các tệp bộ nhớ cache không quan trọng. Máy nén và giải nén tệp, nó là một huyền thoại của ngành khoa học máy tính, và nó có giao diện đơn giản và trực quan. Điều cần thiết trên bất kỳ PC nào là phải mang các tệp nặng và nén hoàn toàn chúng thành một tệp nhẹ. Nó cũng có thể được nén thành nhiều phần và khi giải nén tệp, nó sẽ tự động được nối bằng các liên kết từ các tệp nén, đó là một điều kỳ diệu. Trình duyệt phù hợp nhất mà bạn có thể tìm thấy ngày nay mà không có nghi ngờ gì nữa, nó được phát triển bởi Google, thực sự hiệu quả và hoàn toàn đáng tin cậy, nó có tất cả các đặc điểm và chức năng. Ngoài ra, mọi thứ liên quan đến bạn đều liên kết bạn thông qua tài khoản Google, mật khẩu, lịch sử và những thứ khác. Nếu bạn là người đã quen xem video, phim từ máy tính thì không thể bỏ qua trình phát VLC hay còn gọi là trình phát đa phương tiện nổi tiếng nhất thế giới. Bạn sẽ có thể xem sửa đổi, thay đổi định dạng của video hoặc phim của mình mà không làm giảm chất lượng và bạn sẽ có thể hoàn toàn điều chỉnh theo ý muốn của mình nếu nó trở thành bằng tiếng Anh, thay đổi ngôn ngữ hoặc thêm phụ đề. Ngoài ra, nó cho phép bạn nâng cấp bình thường x2. VLC là trình phát tốt nhất và được sử dụng nhiều nhất trên thế giới. Microsoft Office là một trong những người bạn đồng hành tốt nhất của bạn trong cuộc sống, cả trong cuộc phiêu lưu mới với máy tính và trong cuộc sống, vì nó được sử dụng nhiều lần trong ngày. Các ứng dụng rất cần thiết như trình xử lý văn bản hoặc bảng tính được sử dụng. Nhưng nó cũng có nhiều tính năng khác có thể rất hữu ích tùy thuộc vào cách bạn sử dụng máy tính của mình: PowerPoint, Outlook, Access, Share Point hoặc Microsoft Team, trong số những người khác. Phần mềm này sẽ rất hữu ích nếu bạn muốn giữ cho máy tính của mình an toàn và luôn được tối ưu, CCLeaner rất cần thiết cho bạn. Vì nó là một chương trình có chức năng chính là làm sạch các tệp bộ nhớ cache và vô hiệu hóa các chương trình, để kết thúc tất cả các tệp tích tụ trong Windows theo thời gian. Tối ưu hóa hoàn toàn hệ điều hành và từng thư mục bạn có trên máy tính của mình bằng cách hiển thị một loạt các tùy chọn để lựa chọn, để người dùng có quyền quyết định đối với các tệp của họ. Nó là một ứng dụng miễn phí có sẵn trên cả máy tính và thiết bị di động có khả năng liên lạc trong cuộc gọi video từ mọi nơi trên thế giới và với nhiều người cùng lúc, loại ứng dụng này được sử dụng để nói chuyện với bạn bè ở xa hoặc gia đình, cơ quan. các cuộc họp, các khóa học và thậm chí cả trường học hoặc trường đại học. Nó là một chương trình có khả năng tải xuống tại các công cụ ý thích của người dùng được lưu trữ trên máy chủ này và người dùng muốn tải xuống, phương thức của nó giống như phương thức torrent, tải xuống nhanh chóng mà không bị can thiệp thông qua liên kết kết nối internet và ứng dụng. Đây là một công cụ có thể tải xuống để lưu giữ mọi thứ trên đám mây. Bạn có thể xem và tải xuống các tệp của mình rất dễ dàng và tạo bản sao lưu của chúng, chọn và kết nối tài khoản của bạn và các tệp với thư mục gốc của máy tính. Nó là một ứng dụng để nghe danh sách phát nhạc mà bạn tự chọn mà không cần tải xuống hoặc quảng cáo, với một định tuyến trực tiếp đến máy chủ của công ty để nó không bị dính bất kỳ lúc nào giữa các bài hát. Luôn có âm thanh chất lượng cao nhất. Trong nhiều năm, ổ đĩa này đã là phương pháp truyền tải tệp tin ưa thích của người dùng, cho đến khi mạng internet và các máy chủ được yêu thích gọi là "Đám mây" xuất hiện, cùng với đó là các dịch vụ lưu trữ trực tuyến. Theo nghĩa này, ưu đãi là rất lớn, nhưng họ cung cấp, ngoài dung lượng và bảo mật tốt, các ứng dụng để sử dụng dịch vụ từ bất kỳ nền tảng và thiết bị nào là rất ít. Các ứng dụng tốt nhất để lưu trữ trực tuyến là Google Drive, Dropbox và OneDrive. Và một là gì Chương trình máy tính cũng được sử dụng là mega. Ngày nay, nhiều người không thích làm việc với phần mềm miễn phí hay còn gọi là mã nguồn mở, có thể do thiếu kiến thức hoặc do họ chưa dùng thử, họ không tin tưởng vào phần mềm này và quyết định sử dụng phần mềm độc quyền, mà không biết điều tuyệt vời. tiềm năng rằng họ có những phần mềm này trong nội bộ. Phần mềm miễn phí là một trong những cách tốt nhất để cài đặt các chương trình máy tính hiệu quả và phát triển tốt mà không phải trả một xu nào cho chúng, và chúng thường thậm chí còn tốt hơn các giải pháp trả phí đắt tiền khác. Tại thời điểm này, để trải nghiệm phần mềm miễn phí và miễn phí là tốt nhất, một ý tưởng tuyệt vời là nghiên cứu và thử nghiệm cho đến khi chúng tôi tìm thấy phần mềm phù hợp với nhu cầu của mình; một trong những điểm hấp dẫn của phần mềm miễn phí chính là số lượng lớn các chương trình có sẵn để chúng tôi tải xuống, thử và lựa chọn. Tại thời điểm này, điều rất quan trọng là PC của chúng ta phải được bảo vệ tốt khỏi vi-rút và các mối đe dọa khác. May mắn thay, có rất nhiều giải pháp như vậy trên thị trường dưới dạng phần mềm chống vi-rút và phần mềm gián điệp nổi tiếng như Microsoft Windows Defender, Avast Antivirus và AVG AntiVirus Free Edition. Nếu bạn quan tâm đến bài viết tuyệt vời này, chúng tôi có một bài báo đặc biệt về Máy in không in! Bạn có thông tin thật có thể quan tâm, hãy nhập liên kết ở trên và bạn có thể nhập thông tin đặc biệt. Trong máy tính có các chương trình máy tính khác nhau, vì vậy chương trình máy tính là gì luôn được nhắc đến, nếu máy tính của chúng ta đi kèm với hệ điều hành Windows thì chắc chắn một trong những công việc đầu tiên mà chúng ta phải đối mặt là cập nhật hệ điều hành và cập nhật các ứng dụng và trình điều khiển. Các bản cập nhật của hệ điều hành của chúng tôi, chúng tôi không bao giờ phải để chúng vượt qua, vì chúng hoàn toàn quan trọng, chúng tôi phụ thuộc vào chúng vào các tùy chọn hoặc tài nguyên mới để cải thiện máy tính của chúng tôi với chất lượng cao nhất có thể. Đó là lý do tại sao hệ thống cập nhật tự động được tích hợp trong hầu hết các hệ điều hành hiện đại như các bản phân phối Linux, Windows hoặc Mac đóng một vai trò quan trọng như vậy đối với hiệu suất của nó, vì chúng sẽ cho phép chúng ta luôn có một máy tính nhanh và tỷ lệ lỗi thấp nhất có thể xảy ra. Không chỉ cần cập nhật hệ điều hành tự động mà nhiều chương trình và ứng dụng cũng có thể và phải làm như vậy để luôn ở trong tình trạng hoạt động tốt. Có rất nhiều ứng dụng được phát triển để kết nối hàng ngày với máy chủ của các nhà phát triển của họ, để kiểm tra xem có bản cập nhật nào để phát triển tốt hơn hay không và mặc dù nó có vẻ là một sự can thiệp quan trọng vào phần mềm, nhưng sự thật là về lâu dài nó sẽ cung cấp cho chúng ta các chức năng mới cho việc sử dụng của chúng tôi. Các loại cập nhật lặp đi lặp lại nhiều nhất trên máy tính có thể được phân loại là tiện ích bổ sung, trình điều khiển, cải tiến hoặc một loại khác có thể cải thiện năng lực của nó, khắc phục các sự cố liên quan đến bảo mật và có thể chứa lỗi trong mã của nó để nó không tạo lại.	Chương trình máy tính	Chương trình máy tính là tập hợp các câu lệnh thực hiện một tác vụ cụ thể khi được máy tính thực thi. Hầu hết các thiết bị máy tính yêu cầu các chương trình để hoạt động đúng. Một chương trình máy tính thường được viết bởi một lập trình viên máy tính bằng ngôn ngữ lập trình. Từ chương trình trong dạng mã nguồn mà con người có thể đọc được, một trình biên dịch hoặc lắp ráp có thể tạo thành hình thức mã máy bao gồm các hướng dẫn mà máy tính có thể trực tiếp thực hiện. Ngoài ra, một chương trình máy tính có thể được thực thi với sự trợ giúp của trình thông dịch. Một bộ sưu tập các chương trình máy tính, thư viện và dữ liệu liên quan được gọi là phần mềm. Các chương trình máy tính có thể được phân loại theo các dòng chức năng, chẳng hạn như phần mềm ứng dụng và phần mềm hệ thống. Phương pháp cơ bản được sử dụng cho một số tính toán hoặc thao tác được gọi là thuật toán. Các máy lập trình sớm nhất đi trước phát minh ra máy tính kỹ thuật số.
Công ước Luật biển 1982 là hiến pháp của biển, là cơ sở pháp lý chung cho việc giải quyết các tranh chấp biển, trong đó có phân định vùng biển và thềm lục địa chồng lấn giữa các nước xung quanh Biển Đông. Bài viết nhân kỷ niệm 30 năm ngày ký kết và nhân ngày Viêt Nam thông qua Luật biển. Sau hơn 4 năm chuẩn bị và 9 năm đàm phán, ngày 10/12/1982, Công ước Liên Hợp Quốc về Luật Biển năm 1982 (gọi tắt là Công ước Luật biển 1982), tên tiếng Anh là United Nations Convention on the Law of the Sea, hay thường được gọi tắt là UNCLOS 1982, được 107 quốc gia, trong đó có Việt Nam, ký tại Montego Bay, Jamaica (tính đến nay, số quốc gia ký là 157), đánh dấu thành công của Hội nghị LHQ về Luật biển lần thứ 3, với sự tham gia của trên 150 quốc gia và nhiều tổ chức quốc tế, kể cả các tổ chức quốc tế phi chính phủ, cùng xây dựng nên một Công ước mới về Luật biển, được nhiều quốc gia, kể cả những quốc gia không có biển, cùng chấp nhận. Sau Hiến chương LHQ, Công ước Luật biển 1982 được đánh giá là văn kiện pháp lý quốc tế quan trọng nhất kể từ sau chiến tranh thế giới thứ hai, được nhiều quốc gia ký kết và tham gia. Công ước Luật biển 1982 có hiệu lực từ ngày 16/11/1994 (12 tháng kể từ ngày Guyana, nước thứ 60 phê chuẩn Công ước ngày 16/11/1993). Là một văn kiện pháp lý đa phương đồ sộ, bao gồm 320 điều khoản và 9 Phụ lục, với hơn 1000 quy phạm pháp luật, Công ước Luật biển 1982 đã đáp ứng nguyện vọng và mong đợi của cộng đồng quốc tế về một trật tự pháp lý quốc tế mới đối với tất cả các vấn đề về biển và đại dương, bao gồm cả đáy biển và lòng đất dưới đáy biển. Công ước Luật biển 1982 thực sự là một bản hiến pháp về biển của cộng đồng quốc tế bởi Công ước không chỉ bao gồm các điều khoản mang tính điều ước mà còn là văn bản pháp điển hoá các quy định mang tính tập quán. Công ước Luật biển 1982 thể hiện sự thoả hiệp mang tính toàn cầu, có tính đến lợi ích của tất cả các nước trên thế giới, dù là nước công nghiệp phát triển hay là nước đang phát triển… Công ước không chấp nhận bảo lưu mà đòi hỏi các quốc gia phải tham gia cả gói (package deal), có nghĩa là việc phê chuẩn hoặc tham gia Công ước đòi hỏi quốc gia phải có trách nhiệm thực hiện toàn bộ các điều khoản của Công ước. Tính đến ngày 3/6/2011, đã có 162 nước phê chuẩn và tham gia Công ước Luật biển 1982 (Thái lan là quốc gia thứ 162 gia nhập ngày 15/5/2011). Quốc gia ven biển thực hiện chủ quyền đầy đủ đối với vùng lãnh hải mà họ có quyền thiết lập với chiều rộng không quá 12 hải lý. Tuy vậy, chủ quyền này không phải là tuyệt đối vì tầu thuyền nước ngoài được phép “đi qua vô hại” trong vùng lãnh hải. Tầu thuyền và máy bay được phép “đi quá cảnh” qua các dải hẹp, eo biển được sử dụng cho hàng hải quốc tế. Ranh giới lãnh hải, vùng đặc quyền kinh tế (ĐQKT) và thềm lục địa được xác định dựa trên các quy tắc áp dụng cho lãnh thổ đất liền, nhưng đối với đá không thể có con người sinh sống hoặc không có đời sống kinh tế sẽ không có vùng ĐQKT hoặc thềm lục địa. Quốc gia có biên giới với eo biển có thể điều tiết lưu thông hàng hải và các khía cạnh khác liên quan đến đi lại, lưu thông. Quốc gia quần đảo, được tạo thành bởi nhóm hoặc các nhóm đảo liên quan gần gũi và những vùng nước tiếp liền, sẽ có chủ quyền đối với vùng biển nằm trong các đường thẳng được vẽ bởi các điểm xa nhất của các đảo, vùng nước bên trong các đảo được gọi là vùng nước quần đảo, và các quốc gia này có thể thiết lập các đường đi lại cho tầu thuyền và hàng không, trong đó các quốc gia khác có thể được hưởng quyền qua lại các quần đảo bằng các tuyến đường biển đã định. Quốc gia ven biển có quyền chủ quyền đối với vùng ĐQKT rộng tối đa 200 hải lý, đối với tài nguyên thiên nhiên và một số hoạt động kinh tế, và thực hiện quyền tài phán đối với các hoạt động nghiên cứu khoa học và bảo vệ môi trường. Các quốc gia khác có quyền tự do hàng hải và tự do hàng không và tự do đặt dây cáp ngầm và đường ống. Quốc gia không có biển hoặc bất lợi về địa lý có quyền tham gia trên cơ sở công bằng trong việc khai thác một phần thích hợp trong số phần dư dôi của các tài nguyên sống trong vùng ĐQKT của quốc gia ven biển trong cùng khu vực hoặc tiểu khu vực; các loài di cư như cá hoặc sinh vật biển được bảo vệ đặc biệt. Quốc gia ven biển có quyền chủ quyền đối với thềm lục địa (khu vực đáy biển của quốc gia) trong việc việc thăm dò và khai thác tài nguyên thiên nhiên của thềm lục địa. Thềm lục địa có thể kéo dài ít nhất là 200 hải lý từ bờ biển, và có thể kéo dài không quá 350 hải lý trong những điều kiện cụ thể. Quốc gia ven biển chia sẻ với cộng đồng quốc tế phần lợi tức thu được do khai thác tài nguyên từ bất cứ khu vực nào trong thềm lục địa của quốc gia đó khi nó kéo dài quá 200 hải lý. Uỷ ban Ranh giới thềm lục địa (được thành lập theo Phụ lục II trong Công ước Luật biển 1982) sẽ có ý kiến đối với quốc gia liên quan về ranh giới ngoài của thềm lục địa khi nó kéo dài quá 200 hải lý. Tất cả các quốc gia đều có quyền tự do truyền thống về hàng hải, bay qua, nghiên cứu khoa học và đánh cá trên vùng biển quốc tế. Các quốc gia có trách nhiệm hợp tác với nhau trong việc thông qua các biện pháp để quản lý và bảo tồn các tài nguyên sống trên biển. Các quốc gia có chung biên giới với biển kín hoặc nửa kín cần hợp tác với nhau trong việc quản lý tài nguyên sống, có chính sách và hoạt động về môi trường cũng như nghiên cứu khoa học. Các quốc gia không có biển có quyền tiếp cận với biển và được tự do quá cảnh thông qua nước quá cảnh để ra biển. Các quốc gia phải ngăn chặn và kiểm soát ô nhiểm môi trường biển và phải chịu trách nhiệm đối với những thiệt hại gây ra do sự vi phạm nghĩa vụ quốc tế của mình để kiềm chế những sự ô nhiễm đó. Tất cả các nghiên cứu khoa học trong vùng ĐQKT và thềm lục địa phải có sự đồng ý của quốc gia ven biển. Tuy vậy, hầu như trong tất cả mọi trường hợp, quốc gia ven biển có trách nhiệm đồng ý với đề nghị của các quốc gia khác khi việc nghiên cứu được tiến hành vì mục đích hoà bình và đã thực hiện một số yêu cầu chi tiết. Các quốc gia cam kết tăng cường phát triển và chuyển giao kỹ thuật biển trong những điều kiện “ công bằng và hợp lý” có tính đến đầy đủ những lợi ích hợp pháp. Các quốc gia thành viên phải giải quyết bằng biện pháp hoà bình các tranh chấp liên quan đến việc hiểu và áp dụng Công ước. Các tranh chấp cần được trình lên Toà án quốc tế về luật biển ( được thành lập theo Công ước), trình lên Toà án công lý quốc tế hoặc trọng tài. Toà án có quyền tài phán riêng biệt đối với những tranh chấp liên quan đến khai thác ở đáy biển. Sau khi Công ước Luật biển 1982 ra đời và có hiệu lực, các quốc gia ven biển đã ra các tuyên bố để khẳng định chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của mình đối với những vùng biển được mở rộng theo quy định của Công ước. Quy chế pháp lý đối với lãnh hải đã trở thành biện pháp giải toả cho các yêu sách xung đột giữa các quốc gia với nhau. Lưu thông hàng hải qua vùng lãnh hải và các dải hẹp giờ đây dựa trên các nguyên tắc pháp lý. Các quốc gia ven biển đã tận dụng các điều khoản lợi thế cho phép mở rộng vùng ĐQKT ra tới 200 hải lý dọc theo bờ biển. Các quốc gia không có biển được quyền tiếp xúc với biển hoặc từ biển cũng được quy định một cách rõ ràng. Quyền được tiến hành các nghiên cứu khoa học biển giờ đây được dựa trên các nguyên tắc mà không thể vì lý do gì để từ chối. Cơ quan quyền lực quốc tế về đáy đại dương đã được thành lập năm 1994, đang thực hiện chức năng tổ chức và kiểm soát các hoạt động dưới biển sâu ngoài vùng thuộc quyền tài phán quốc gia, nhằm điều hành việc khai thác và bảo tồn các nguồn tài nguyên của biển.Toà án Luật biển quốc tế cũng đã được thành lập năm 1996 và có quyền lực để giải quyết các tranh chấp liên quan đến biển phát sinh từ việc áp dụng hay hiểu biết về Công ước. Tuy nhiên, cần phải nói thêm rằng, phần XI của Công ước Luật biển 1982 liên quan đến quy chế pháp lý đối với đáy biển và lòng đất dưới đáy biển nằm ngoài giới hạn quyền tài phán quốc gia (Công ước gọi chung là “Vùng”), đặc biệt là việc khai thác các quặng nằm sâu dưới đáy đại dương, đã làm dấy lên nhiều lo ngại từ các nước công nghiệp phát triển, đặc biệt là Mỹ. Để đạt được sự tham gia rộng rãi hơn của các nước đối với Công ước, Tổng thư ký LHQ đã chủ động tiến hành một loạt các cuộc tham vấn không chính thức giữa các quốc gia để giải quyết các lo ngại này. Sự tham vấn đã kết thúc bằng việc các nước đạt được thoả thuận vào tháng 7/1994, gọi là “ Thoả thuận liên quan đến việc thực hiện phần XI của Công ước Luật biển 1982”. Thoả thuận này được coi là một bộ phận của Công ước và đã mở đường cho tất cả các nước tham gia ký hoặc phê chuẩn để trở thành thành viên của Công ước. Sau khi Công ước Luật biển 1982 được thông qua ngày 30/4/1982, Việt Nam là một trong 107 quốc gia tham gia ký Công ước tại Montego Bay. Ngày 23/6/1994, Quốc hội nước ta đã ra Nghị quyết về việc phê chuẩn văn kiện pháp lý quan trọng này. Điểm 1 trong Nghị quyết nêu rõ: “ Bằng việc phê chuẩn Công ước của LHQ về Luật biển 1982, nước CH XHCN Việt Nam biểu thị quyết tâm cùng cộng đồng quốc tế xây dựng một trật tự pháp lý công bằng, khuyến khích sự phát triển và hợp tác trên biển”. Quốc hội khẳng định chủ quyền của Việt Nam đối với các vùng nội thủy, lãnh hải. Quyền chủ quyền và quyền tài phán đối với vùng tiếp giáp lãnh hải, vùng ĐQKT và thềm lục địa Việt Nam trên cơ sở các quy định của Công ước và các nguyên tắc của pháp luật quốc tế, yêu cầu các nước khác tôn trọng các quyền nói trên của Việt Nam. Quốc hội một lần nữa khẳng định chủ quyền của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, đồng thời cũng tuyên bố rõ lập trường của Nhà nước ta là giải quyết hòa bình các bất đồng liên quan đến Biển Ðông trên tinh thần bình đẳng, hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau, tôn trọng pháp luật quốc tế, đặc biệt là Công ước Luật Biển năm 1982, tôn trọng chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của các nước ven biển Ðông đối với vùng ĐQKT và thềm lục địa; Trong khi nỗ lực thúc đẩy đàm phán để tìm giải pháp cơ bản lâu dài, các bên liên quan cần duy trì hòa bình, ổn định trên cơ sở giữ nguyên hiện trạng, không có hành động làm phức tạp thêm tình hình, không sử dụng vũ lực hoặc đe dọa sử dụng vũ lực. Tham gia Công ước Luật biển 1982, Việt Nam, quốc gia ven biển, được thừa nhận có vùng lãnh hải rộng 12 hải lý, vùng ĐQKT rộng 200 hải lý, thềm lục địa rộng ít nhất 200 hải lý và có thể mở rộng tới 350 hải lý tính từ đường cơ sở. Diện tích các vùng biển và thềm lục địa mà nước ta được hưởng theo quy định của Công ước, khoảng gần một triệu Km2, rộng gấp ba lần diện tích lãnh thổ đất liền. Công ước Luật biển 1982 đã trở thành cơ sở pháp lý quốc tế vững chắc, quan trọng, được thừa nhận và luôn được viện dẫn trong cuộc đấu tranh cam go, phức tạp để bảo vệ các vùng biển và thềm lục địa và các quyền và lợi ích chính đáng của nước ta trên biển. Trong cuộc đấu tranh bảo vệ chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, bên cạnh những những chứng cứ lịch sử, pháp lý chứng minh chủ quyền của Việt Nam đã được xác lập liên tục, hoà bình từ lâu đời đối với hai quần đảo, Công ước là công cụ pháp lý để phản bác những yêu sách phi lý, ngang ngược của Trung Quốc đối với cái gọi là “đường lưỡi bò” chiếm đến 80% diện tích Biển Đông, vốn là vùng biển nửa kín được bao bọc bởi 9 quốc gia, trong đó có Việt Nam. Công ước Luật biển 1982 cũng là cơ sở pháp lý chung cho việc phân định vùng biển và thềm lục địa chồng lấn giữa nước ta với các nước xung quanh Biển Đông như Cămpuchia, Thái lan, Trung Quốc, Indonesia, Malaysia…góp phần tạo dựng sự hiểu biết, tin cậy lẫn nhau, tạo môi trường ổn định, hoà bình, hợp tác và phát triển trong Biển Đông. Sau 30 năm kể từ khi ra đời, không thể phủ nhận tầm quan trọng và vị trí pháp lý của Công ước Luật biển 1982 trong đời sống luật pháp quốc tế. Tại Hội nghị lần thứ 22 các quốc gia thành viên của Công ước, tổ chức tại NewYork tháng 6/2012, một lần nữa Công ước được khẳng định là thành tựu của nhân loại bởi những quy định của nó là kết quả của sự hợp tác - đấu tranh - xây dựng nhiều năm giữa các quốc gia trên thế giới với các chế độ chính trị, trình độ phát triển kinh tế, quan điểm luật pháp… khác nhau; là sự thoả hiệp giữa các quốc gia vì một nhận thức chung đối với tầm quan trọng sống còn của biển và đại dương đối với sự phát triển của nhân loại.Khi trở thành thành viên của Công ước, các quốc gia có trách nhiệm tuân thủ đầy đủ các quy định trong Công ước, không có ngoại lệ, và không có bảo lưu. Do đó, không thể có quốc gia nào, khi tham gia sân chơi luật pháp chung này, lại chỉ viện dẫn và áp dụng những quy định trong Công ước có lợi cho quốc gia mình, hoặc không tuân thủ, thậm chí phủ nhận, những quy định không có lợi cho quốc gia mình./.	Công ước Liên Hợp Quốc về Luật biển	Công ước Liên Hợp Quốc về Luật biển (tiếng Anh: United Nations Convention on Law of the Sea - UNCLOS), cũng gọi là Công ước Luật biển hay cũng được những người chống đối nó gọi là Hiệp ước Luật biển, là một hiệp ước quốc tế được tạo ra trong Hội nghị về luật biển Liên Hợp Quốc lần thứ 3 diễn ra từ năm 1973 cho đến 1982 với các chỉnh sửa đã được thực hiện trong Hiệp ước Thi hành năm 1994. Công ước Luật biển là một bộ các quy định về sử dụng các đại dương của thế giới, 70% diện tích bề mặt Trái Đất. Công ước đã được ký kết năm 1982 để thay thế cho 4 hiệp ước năm 1958 đã hết hạn. UNCLOS có hiệu lực từ năm 1994, và cho đến tháng 10 năm 2014, có 167 quốc gia và Cộng đồng châu Âu đã tham gia Công ước này. Hoa Kỳ không tham gia vì nước này tuyên bố rằng hiệp ước này không có lợi cho kinh tế và an ninh của Mỹ. Công ước quy định quyền và trách nhiệm của các quốc gia trong việc sử dụng biển, thiết lập các hướng dẫn rõ ràng cho các hoạt động kinh doanh, bảo vệ môi trường và cải thiện quản lý các tài nguyên thiên nhiên đại dương.
Dow Jones là gì, giải thích khái niệm Chỉ số Trung bình Công nghiệp Dow Jones của thị trường chứng khoán Hoa Kỳ về giá trị 30 công ty lớn nhất. Đây là chỉ số thị trường chứng khoán quan trọng có vai trò như một thước đo cho toàn bộ thị trường Mỹ, gồm các ngành công nghiệp như tài chính, công nghệ, giải trí, bán lẻ và tiêu dùng. Chỉ số Dow Jones được viết tắt thành DJIA luôn là thước đo phổ biến nhất về diễn biến thị trường chứng khoán Hoa Kỳ. Chỉ số Dow Jones còn được biết đến với cái tên “Chỉ số Trung bình Công nghiệp Dow Jones”, tên tiếng Anh là Dow Jones Industrial Average, viết tắt thành DJIA hoặc Dow 30. Dow Jones là chỉ số tính giá trị của 30 công ty cổ phần lớn nhất và nhiều cổ đông nhất tại nước mỹ. Như vậy, DJIA được tạo thành từ 30 cổ phiếu niêm yết trên sàn chứng khoán New York (NYSE) và NASDAQ do Công ty Dow Jones quản lý. Dow Jones trở thành thước đo cho toàn bộ thị trường Mỹ. Mục đích của DJIA là đánh giá khu vực công nghiệp của thị trường chứng khóa Mỹ. Dow Jones lần đầu xuất hiện vào ngày 26/5/1896, lúc đó mới chỉ tính giá trị của 12 loại cổ phiếu công nghiệp, đến năm 1916 thì tăng lên 20 loại cổ phiếu, đến 1928 là 30 và giữ nguyên cho đến nay. 30 cổ phiếu được tính trong Dow Jones chiếm hơn 25% giá trị thị trường của Sàn giao dịch chứng khoán New York, tất nhiên con số này sẽ biến động nhưng gần như luôn giữ ở mức xung quanh mức này. Nên nhớ, danh sách 30 công ty có cổ phiếu được xếp hạng vào chỉ số Dow Jones luôn có sự thay đổi. Tính từ khi thành lập chỉ số này đến nay, chỉ có General Electric là trụ vững trong bảng xếp hạng này. Và chính các biên tập viên của The Wall Street Journal, tờ báo do công ty Dow Jones & Company phát hành, được phép lựa chọn danh sách công ty tạo nên chỉ số DJIA. Tiêu chí để được xếp hạng chỉ số Dow Jones không rõ ràng, nhưng thường thì một cổ phiếu chỉ được định danh trong DJIA khi có danh tiếng lớn, thể hiện mức tăng trưởng bền vững và được nhiều nhà đầu tư quan tâm. Cách tính chỉ số Dow Jones không phải là tính số bình quân các giá chứng khoán thành phần. Thay vào đó, mỗi công ty trong 30 công ty thành phần sẽ được chỉ định tỷ lệ phần trăm, ví dụ như 3M có trọng số 5,3%. Như vậy, DJIA được tính theo phương pháp trọng số giá, tức lấy tổng của 30 cổ phiếu chia cho một số gọi là ước số, mà ước số này được điều chỉnh dựa vào nhiều yếu tố, như khi có vụ gộp, tách cổ phiếu. Mục đích của chỉ số Dow Jones là tập trung vào các công ty vốn hóa lớn nên nó trở thành chỉ số phản ánh phần nào tình hình thị trường chứng khoán của Mỹ. Tuy nhiên, nhược điểm của DJIA là chỉ giới hạn ở 30 công ty nên không có tính đa dạng. Hy vọng qua bài viết này của yeutrithuc.com đã giúp độc giả phần nào hiểu được chỉ số Dow Jones là gì, cách tính điểm và ý nghĩa của Dow Jones trên thị trường. Vụ án Thiên Linh Cái: Thầy bùa ở Đồng Tháp với tội ác kinh hoàng. Đỗ Thị Thiên Lý với khả năng thôi miên, tra tấn tâm lý người xem. Bí mật Kuman Thong bùa ngải Thái Lan cậu bé vàng luyện từ thai nhi	Chỉ số trung bình công nghiệp Dow Jones	Chỉ số trung bình công nghiệp Dow Jones hay Chỉ số bình quân công nghiệp Dow Jones (tiếng Anh: Dow Jones Industrial Average, viết tắt DJIA, còn gọi Dow 30, Dow Jones công nghiệp, hoặc Dow Jones; NYSE: DJI Lưu trữ 2008-10-26 tại Wayback Machine) là một trong vài chỉ số thị trường chứng khoán được tạo ra bởi Charles Dow, chủ báo The Wall Street Journal và đồng sáng lập viên của công ty Dow Jones & Company vào thế kỷ 19. Dow tập hợp chỉ số này để đánh giá khu vực công nghiệp của thị trường chứng khoán tại Hoa Kỳ. Nó là chỉ số Mỹ lâu đời thứ hai, chỉ sau Chỉ số Trung bình Vận tải Dow Jones, cũng do Dow tạo ra. Chỉ số tính giá trị của 30 công ty cổ phần lớn nhất và có nhiều cổ đông nhất trong nước Mỹ. Tuy tên có phần "công nghiệp", ít trong những thành phần ngày nay còn có liên quan đến công nghiệp nặng. Chỉ số này được tính theo bình quân gia quyền giá (price-weighted average). Để chỉnh lại chỉ số sau các việc tách cổ phần và các sửa đổi khác, chỉ số sử dụng bình quân gia quyền (weighted average), thay vì tính số bình quân các giá chứng khoán thành phần.
Thiết kế nội thất là điều không thể thiếu trong mỗi công trình xây dựng những ngôi nhà, văn phòng, nhà hàng, quán cafe, quán bar. Hôm nay Designs.vn sẽ mang đến cho các bạn một cái nhìn cụ thể và toàn diện về khái niệm "thiết kế nội thất". Thiết kế nội thất là bạn đồng hành hay chính xác hơn nó là bộ phận quan trọng không thể tách rời của ngành kiến trúc. Một công trình kiến trúc dù có quy mô hoành tráng, hình khối độc đáo và kiểu dáng hiện đại mà phần trang trí nội thất, thiết kế không gian sử dụng bên trong không tiện dụng, không hài hòa về mặt thẩm mỹ cũng sẽ trở thành một công trình chưa hoàn thiện. Có thể nói nhà thiết kế nội thất là cánh tay nối dài trong việc hoàn thiện và thổi sự sống vào cho công trình của các kiến trúc sư. Nói cách khác, kiến trúc là phần xác và nội thất là phần hồn. Kiến trúc phải xem phong thủy về hướng và nội thất cần quan tâm tới khí. Một kiến trúc đẹp mà nội thất không hợp lý thì cũng gây khó trong việc sinh hoạt hàng ngày của gia chủ rất nhiều. Do vậy, thiết kế nội thất đang ngày càng được các chủ đầu tư quan tâm hơn và chấp nhận đầu tư nhiều hơn. Con người không thể hoàn hảo nếu mất đi phầm quan trọng nhất, đó là tâm hồn. Ngôi nhà của bạn cũng vậy, ngôi nhà sẽ mất đi sức sống nếu bỏ qua phần tất yếu đó là nội thất. Nội thất là không gian bên trong công trình kiến trúc (nhà ở, văn phòng công ty, nhà hàng, khách sạn …) để làm việc, sinh hoạt, giải trí, thư giãn. Bạn muốn sở hữu một không gian nội thất hoàn hảo cả về thẩm mỹ lẫn công năng thì thiết kế nội thất chính là yếu tố tiên quyết. Đó là lý do vì sao thiết kế nội thất ngày càng phát triển và đón nhận được sự quan tâm đặc biệt từ mọi người nhiều đến như vậy. Thiết kế nội thất không chỉ việc phân khu chức năng các phòng, bố trí các phương tiện sinh hoạt mà trên hết nội thất là sự phối hợp hài hòa màu sắc, ánh sáng, thẩm mỹ kiến trúc, các vật trang trí (có khảo sát cả các yếu tố tinh thần, tâm linh) để tạo một môi trường sống thuận tiện, thoải mái và cả niềm tự hào (cho chủ nhân, gia đình). Do vậy, thiết kế nội thất là một công tác tổng hợp của nghệ thuật, mỹ thuật và khoa học kỹ thuật. Một đầu bếp giỏi không thể tạo ra bữa tiệc thịnh soạn nếu không có đầy đủ các loại thực phẩm, gia vị. Một họa sĩ tài ba khó lòng kiến tạo tác phẩm nghệ thuật hoàn hảo nếu thiếu công cụ như bút vẽ, giấy vẽ, mực vẽ,. Điều đó có nghĩa là bất cứ ai làm trong bất cứ lĩnh vực nào ngoài tài năng, tay nghề còn cần đến nhiều yếu tố khác để mang tới sự thành công. Ví dụ như, kiến trúc sư công trình cũng có nhiều vật liệu khác nhau như gạch, cát, xi măng, kính… để có thể biến ý tưởng của mình thành công trình kiến trúc. Vậy nhà thiết kế nội thất có các “vũ khí” gì trong tay để có thể biến một căn phòng trống rỗng thành một không gian nội thất xinh đẹp?. Đây là những yếu tố mà nhà thiết kế nội thất thừa hưởng từ kiến trúc sư công trình. Tường, trần, sàn, cửa ra vào, cửa sổ là các yếu tố cơ bản, quyết định màu sắc chủ đạo và cảm quan thẩm mỹ nói chung của một không gian nội thất. Phong cách thiết kế là nhân tố chính tác động đến cảm nhận thẫm mỹ của mọi người khi bước vào không gian nội thất. Bạn thích sở hữu một không gian sang trọng, đẳng cấp hay một không gian nhẹ nhàng, thanh lịch hay một không gian trẻ trung cá tính,.? Phong cách thiết kế chính là yếu tố đầu tiên quyết định. Nói đúng hơn, phong cách thiết kế nội thất là kim chỉ nam chỉ dẫn, định hướng các yếu tố còn lại. Đôi khi gia chủ không cần phải đưa ra ý tưởng của mình mà cần chỉ nói ra phong cách yêu thích như Cổ điển, Tân cổ điển, Bắc Âu, Hiện đại,. Đi theo một trong số những khuynh hướng này, chúng ta đã có sẵn một số chuẩn mực, đặc điểm đặc trưng về mặt chi tiết, màu sắc… Từ dó, dựa vào tư duy sáng tạo của nhà thiết kế, họ sẽ điều chỉnh, phối kết hợp các yếu tố đó lại để biến công trình của chủ đầu tư trở thành khác biệt. Tuy nhiên, khi lựa chọn phong cách thiết kế nội thất, chúng ta cần đặc biệt lưu ý phong cách nội thất không thể mâu thuẫn với phong cách mà kiến trúc sư đã gửi gắm vào công trình. Cụ thể, một công trình có cấu trúc thanh thoát, đơn giản và hiện đại không nên có không gian nội thất cổ điển với những đường nét uốn lượn, phào chỉ cầu kỳ, hoa văn rườm rà, phức tạp. Đây là những vật dụng phục vụ công năng của một không gian nội thất. Công việc thiết kế tạo dáng và bố trí bàn, ghế, tủ… không chỉ phục vụ cho công năng sử dụng mà còn là yếu tố quan trọng để tạo ra phong cách kiến trúc. Chẳng hạn phòng khách thì nhất định phải có bộ bàn ghế để tiếp khách, phòng ngủ không thể thiếu giường và tủ quần áo. Ngoài bàn ghế, các trang thiết bị khác như màn cửa, đèn chiếu sáng, thảm trải trên sàn, kệ sách, khăn trải bàn… vừa đảm nhận chức năng phục vụ nhu cầu sử dụng, vừa đóng góp vào thẩm mỹ chung cho không gian nội thất. Một phòng ngủ cho người lớn, từ kích thước trang thiết bị, màu sắc cho đến phong cách…. phải khác phòng ngủ trẻ em. Và không gian nội thất để cho một em trai hiếu động cũng phải khác một em gái nhẹ nhàng. Đặc biệt, khi trang trí nội thất cho một nhà hàng, khách sạn, trung tâm mua sắm v.v…, đối tượng sử dụng mà nhà tư vấn thiết kế kiến trúc nghiên cứu không chỉ là người đặt hàng bạn mà còn là những khách hàng tương lai của nơi đó – những người mà chúng ta không thể gặp gỡ hay trực tiếp hỏi han. Lúc này, hiểu biết về xã hội, tâm lý, óc phán đoán của người thiết kế trở thành yếu tố quan trọng quyết định thành công của thiết kế. Để tăng thêm sự phong phú và sinh động cho không gian nội thất, người thiết kế thường hay đưa vào tác phẩm của mình các vật thể trang trí như tranh ảnh, tượng, lọ hoa. dù các vật thể này không có chức năng sử dụng cụ thể ngoài mục đích trang trí nhưng lại giúp tăng thêm sức sống cho căn nhà của bạn. Dù không phải là một vật thể có thể “sờ” được, có một yếu tố rất quan trọng đối với không gian nội thất: ánh sáng. Ánh sáng sử dụng trong việc trang trí nội thất bao gồm ánh sáng tự nhiên và ánh sáng nhân tạo. Ánh sáng tự nhiên được cung cấp chủ yếu thống qua hệ thống cửa, bởi vậy người thiết kế, ngay từ bước đầu tiên phải nghiên cứu yếu tố tự nhiên của khu đất xây dựng về hướng đất, hướng ánh sáng tự nhiên, hướng gió để từ đó có được sự bố trí hợp lý về thông thuỷ. Tạo cho ngôi nhà có được sự thông thoáng và có được ánh sáng tự nhiên một cách hài hoà, khoa học. Đối với ánh sáng nhân tạo, chủ yếu sử dụng hệ thống đèn điện, hiện nay trên thị trường các loại đèn nội thất rất phong phú và đa dạng về kiểu cách, chất lượng cũng như về cường độ. Tuy nhiên chúng ta phải có được một sự nghiên cứu bố trí một cách khoa học cũng như có được sự sáng tạo riêng cho từng căn phòng của mỗi ngôi nhà kết hợp với yếu tố tâm sinh lý, sở thích của người sử dụng. Dù là ánh sáng tự nhiên hay nhân tạo thì chúng đều là chìa khóa vạn năng mở ra không gian nội thất tươi mới, ngập tràn sức sống. Có một yếu tố khác, thú vị ở chỗ bạn vừa không “sờ” được và cũng chẳng “thấy” được, nhưng lại hỗ trợ rất đắc lực để tăng cảm xúc cũng như tính lãng mạn của một số công trình thiết kế nội thất. Đó là âm thanh. khoa học đã chứng minh các loại âm thanh dễ chịu tạo ra cảm giác hạnh phúc giúp cơ thể khỏe mạnh và cân bằng. Âm thanh có tác động đến tinh thần và góp phần chi phối cuộc sống của con người và kích thích sự phát triển của não bộ. Do vậy, thiết kế nội thất nghệ thuật cao đòi hỏi phải có sự kết hợp nhuần nhuyễn với sức mạnh của âm thanh nhằm đáp ứng yêu cầu ngày càng cao trong các không gian sống. Thế kỷ XXI với sự phát triển mạnh mẽ các công nghệ tiên tiến, đang mang đến hơi thở mới cho các công trình kiến trúc cũng như trang trí nội thất. Nếu trở thành một nhà thiết kế nội thất trong tương lai hoặc đơn giản chỉ là khách hàng có nhu cầu thiết kế nội thất cho không gian sống, bạn không chỉ cân nhắc vấn đề phong cách nghệ thuật, mà còn phải quan tâm đến hàng loạt các vấn đề thời đại như môi trường sinh thái, năng lượng mặt trời, sử dụng vật liệu tái chế, tiết kiệm năng lượng. Để cuộc sống luôn tươi mới, sức khỏe và giảm stress vào mỗi sáng thức dậy hay khi tan sở về nhà. Để có một chỗ ngồi làm việc, một không gian mua sắm thú vị… Những điều này luôn đòi hỏi phải có một quá trình tư duy, sáng tạo và vốn kinh nghiệm quý báu của các nhà thiết kế nội thất. Nhận thức được ý nghĩa của thiết kế nội thất, nhiều gia đình hiện đại có xu hướng sử dụng dịch vụ thiết kế thi công nội thất và coi đó là sự lựa chọn thông minh. Thay vì mất thời gian, công sức đi chọn mua từng sản phẩm thì các công ty thiết kế sẽ tư vấn và đưa ra cho bạn giải pháp tối ưu hóa không gian hiêu quả, tiết kiệm thời gian, kiểm soát chi phí và đặc biệt là đem lại không gian sống mang tính thẩm mỹ cao. Cũng chính bởi những ưu điểm vượt trội về lợi ích kinh tế, tính thẩm mỹ và cả phong thủy mà dịch vụ thiết kế nội thất ngày càng được khách hàng ưa chuộng. Ngành thiết kế nội thất cũng vì thế mà có điều kiện, tiềm năng để phát triển mạnh mẽ trong tương lai. Tuy nhiên, giữa vô vàn các công ty thiết kế nội thất lớn nhỏ, điều quan trọng nhất là chủ nhà nên tìm kiếm một đơn vị thiết kế uy tín, một nhà thiết kế tin cậy để “chọn mặt gửi vàng”. Hiện nay trên thị trường, một số thương hiệu thiết kế nội thất đang được khách hàng đánh giá cao như: Go Home, Hoàn Mỹ, Byzan, Morehome,. Trong đó thiết kế thi công nội thất Go Home dù là đơn vị thiết kế “sinh sau đẻ muộn” nhưng lại từng bước khẳng định tên tuổi, chinh phục khách hàng bởi sự chuyên nghiệp từ dịch vụ cho tới chất lượng sản phẩm. Bài có sự tư vấn của nhà thiết kế nội thất Nguyễn Thụy Mai Trâm - tốt nghiệp cử nhân khóa Trang trí nội thất-ngoại thất Đại Học Kiến Trúc thành phố Hồ Chí Minh. bài viết về thiết kế nội thất rất hay! Cảm ơn vì đã chia sẻ.	Thiết kế nội thất	Thiết kế nội thất mô tả một nhóm các dự án khác nhau liên quan đến sự chuyển đổi không gian nội thất thành các thiết lập hiệu quả cho phạm vi các hoạt động của con người được xảy ra ở đó. Thiết kế nội thất còn là một nghề kết hợp sự sáng tạo, kiến thức kỹ thuật và các kỹ năng kinh doanh. Nhà thiết kế nội thất làm việc với khách hàng và các chuyên gia thiết kế khác để phát triển các giải pháp thiết kế được an toàn, chức năng, hấp dẫn, và đáp ứng nhu cầu của những người sử dụng không gian.
Điểm đặc biệt của kiến trúc Ai Cập cổ đại thường là các công trình quy mô lớn, kích thước đồ sộ, và mang tính thần bí. Nó đặc biệt phát triển cũng bởi sự khéo léo của những người thợ làm đá của Ai Cập cổ đại. Các loại đá có trong xã hội Ai Cập cổ đại gồm: đá vôi, đá sa thạch, đá đen, đá thạch anh, đá hoa cương, đá minh ngọc…. Cùng với đó là kinh nghiệm xây dựng thủy lợi trên hai bờ sông Nin đã giúp cho người dân Ai Cập phát minh ra máy nâng và vận chuyển, cùng với cách tổ chức lao động cho hàng nghìn người cùng một lúc. Việc sử dụng các kiến thức về mặt bằng, mặt đứng, mặt cắt của công trình kiến trúc được dùng với thước đo hay các dụng cụ như: rìu, búa và thước thủy chuẩn cũng là các yếu tố làm nên sự đặc biệt của phong cách kiến trúc này. Chính nhờ vào những yếu tố này đã tạo nên các kiểu kiến trúc đền thời, kim tự tháp hay những cung điện Ai Cập cổ đại nổi tiếng và vĩ đại ghi dấu ấn trong lịch sử loài người. Bạn có biết kiến trúc đền nổi tiếng ở Ai Cập tên là gì không? Một trong những đền thờ vĩ đại nhất thế giới là ngôi đền Mortuary của Hatshepsut. Một ngôi đền của người phụ nữ đã cai trị Ai Cập từ năm 1479 trước Công nguyên đến năm 1458 trước Công nguyên. Kiến trúc này nằm dưới các vách đá tại Deir el Bahari ở phía Tây sông Nile, được thiết kế bởi kiến trúc sư Hoàng gia Senemut theo cấu trúc dạng dãy cột. Đây là nơi thờ cúng của Hatshepsut cũng như để thể hiện lòng tôn kính đối với thần Amun. Với chiều cao 30m cùng với 3 bậc thềm. Các bậc thềm này được kết nối với nhau, bằng con đường dốc, xung quanh con đường dốc là những vườn cây cỏ xinh đẹp. Đây là kim tự tháp thứ hai được xây dựng bởi Pharaoh Sneferu. Được biết đến như là một kim tự tháp duy nhất ở Ai Cập không bị biến dạng phần đá vôi bên ngoài, vẫn còn nguyên vẹn. Djoser là Kim tự tháp được xây dựng đầu tiên bởi người Ai Cập cổ. Kiến trúc Ai Cập cổ đại này được dùng để chôn cất Pharaoh Djoser, xây dựng trong suốt thế kỷ 278 trước công nguyên, do tể tướng Vizier Imhotep thực hiện. Công trình này cao 62 m với nhiều khu chôn cất bậc thang nằm dưới lòng đất, ẩn giấu trong một đường hầm rối rắm. Nằm bên bờ sông Nile trong thành phố cổ của của Thebe và được tìm thấy vào năm 1400 trước Công nguyên. Ngôi đền này là trung tâm của các lễ hội của Opet – lễ hội quan trọng nhất của Thebe và được hiến dâng cho 3 vị thần Ai Cập là Amun, Mut và Chons. Hiện nay, đây là một trong những điểm du lịch hấp dẫn thu hút nhiều khach du lịch đến tham quan. Nó được coi là một trong những bức tượng lớn và cổ nhất thế giới. Tuy nhiên, khuôn mẫu và thời gian xây dựng của bức tượng này vẫn là đề tài tranh cãi của các nhà khoa học. Tuy nhiên, các nhà khảo cổ đều cho rằng, tượng Great Sphinx được xây dựng vào năm 2500 trước Công nguyên bởi Pharaon Khafre. Được xây dựng bởi bởi Pharaoh Sneferu. Đây là thành công đầu tiên của nhân loại khi xây dựng được một Kim tự tháp có bề mặt trơn mịn. Với độ cao 104m, đứng vị trí thứ 4 trong số các kim tự tháp cao nhất được xây dựng ở Ai Cập. Kiến trúc độc đáo chính là điểm thu hút các du khách đến với kim tự tháp này. Bên trong nội thất Ai Cập cổ đại của thung lũng không gì khác chính là các ngôi mộ của các vị vua và quý tộc được xây dựng trong khoảng 500 năm từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 11 trước Công nguyên. Thung lũng có đến 63 ngôi mộ được sắp xếp từ đơn giản đến phức tạp với hơn 120 phòng. Nhưng các ngôi mộ ở đây đều bị mở nắp và bị đánh cắp từ thời xa xưa. Và chỉ có ngôi mộ nổi tiếng của Tutankhamun là không bị xâm phạm. Abu Simbell là khu di tích khảo cổ học gồm 2 ngôi đền đá đồ sộ nằm bên hồ Nasser, phía Nam Ai Cập. Điểm đặc biệt của hai ngôi đền này là chúng được đục khoét vào trong núi đá trong suốt triều đại của Pharaoh Ramesses. Karmak là khu di tích tôn giáo cổ và rộng nhất thế giới. Hầu hết chúng được xây dừng bởi các Pharaoh từ năm 157 – 1100 trước Công nguyên. Trong đó, ngôi đền ở khu di tích Karmak gồm 3 ngôi đền chính cùng với những ngôi đền nhỏ hơn và các ngôi đền khác ở ngoài, cách Luxor khoảng 2.5 km về phía Bắc. Một trong những di tích nổi tiếng nhất của Karmak chính là quảng trường Hypostyle. Với diện tích 5000 m2, do 134 cột đồ sộ sắp xếp thành 16 hàng. Là một trong 7 kỳ quan thế giới còn lại. Được xây dựng bởi hơn 2 triệu khối đá tảng trong suốt 20 năm, hoàn thành vào năm 2560 trước Công nguyên.	Kiến trúc Ai Cập cổ đại	Nhà nước Ai Cập cổ đại là một trong những nhà nước ra đời sớm nhất ở lưu vực sông Nin vùng đông bắc châu Phi. Nền văn minh Ai Cập cổ đại là một trong những nền văn minh cổ xưa nhất và rực rỡ nhất của nhân loại. Đặc điểm của kiến trúc Ai Cập là công trình có quy mô lớn, kích thước đồ sộ, nặng nề và thần bí. Trước khi nhắc đến sự phát triển của nghệ thuật kiến trúc Ai Cập cổ đại, phải nói đến sự khéo tay trong nghề làm đá của những người thợ giỏi trong xã hội Ai Cập cổ đại. Vật liệu đá trong xã hội Ai Cập có nhiều loại: đá vôi, đá sa thạch, đá đen, đá thạch anh, đá hoa cương, đá minh ngọc. Kinh nghiệm xây dựng thủy lợi trên hai bờ sông Nin giúp cho người dân Ai Cập phát minh ra máy nâng và vận chuyển, biết cách tổ chức lao động cho hàng vạn người một lúc. Mặt bằng, mặt đứng, mặt cắt của công trình kiến trúc được dùng với thước đo. Việc sử dụng dụng cụ như rìu, búa và thước thủy chuẩn cũng rất chuyên nghiệp.
Chế độ ăn Địa Trung Hải được một số người coi là một trong những cách ăn uống lành mạnh nhất trên thế giới. Ngoài một phương pháp ăn kiêng, nó còn có một lối sống liên quan đến các phong tục và chế độ ăn kiêng cổ xưa đã tồn tại ở khu vực Địa Trung Hải trong hàng ngàn năm. Địa Trung Hải là một phần của Đại Tây Dương được vây quanh bởi đất liền – phía bắc bởi châu Âu, phía nam bởi châu Phi và phía đông bởi châu Á. Có thể do chế độ ăn giàu axit béo omega-3 và ít chất béo bão hòa, cư dân của khu vực này đã duy trì sức khỏe vượt trội: Họ có tỷ lệ mắc bệnh tim, ung thư và tiểu đường thấp hơn so với Hoa Kỳ, Nhật Bản và Canada. Chế độ ăn Địa Trung Hải bao gồm các loại thực phẩm tự nhiên, nguyên chất như ngũ cốc, rau, trái cây, thịt, cá, các loại hạt, sữa, và dầu nguyên chất, và loại trừ thực phẩm chế biến và tinh chế. Các yếu tố lối sống quan trọng bao gồm giá trị được đặt vào các mối quan hệ, niềm vui, giải trí và hoạt động thể chất, tất cả được cho là giúp giảm căng thẳng và đóng góp cho sức khỏe thể chất và tinh thần. Chế độ ăn Địa Trung Hải bao gồm rất nhiều dầu ô liu nguyên chất và trái cây và rau quả theo mùa cũng như các loại ngũ cốc nguyên hạt, chưa qua chế biến. Cá hoang dã rất được khuyến khích cũng như các sản phẩm sữa, đặc biệt là từ dê. Nó khuyên rằng những người theo dõi nên tiêu thụ 3-4 quả trứng mỗi tuần, mặc dù cách tiếp cận này thiên về trực giác và ít hơn về các quy tắc. Các loại hạt được bao gồm như đồ ăn nhẹ vì chúng có chứa lượng omega-3 bão hòa cao. Thịt và chất béo bão hòa được thưởng thức ở mức độ vừa phải, thường là vào những dịp đặc biệt. Một phần lớn của chế độ ăn Địa Trung Hải rất đơn giản, chẳng hạn như gia vị bổ sung như oregano và chanh. Nó khuyến cáo rằng tiêu thụ rượu vang vẫn ở mức 1-2 ly nhỏ mỗi ngày và cà phê được tiêu thụ vừa phải để đạt khoái cảm và kích thích tinh thần.	Chế độ ăn Địa Trung Hải	Chế độ ăn Địa Trung Hải là chế độ ăn kiêng lấy cảm hứng từ thói quen ăn uống của Hy Lạp và Ý vào những năm 1960. Các khía cạnh chính của chế độ ăn kiêng này bao gồm tiêu thụ tương đối cao dầu ô liu, các loại đậu, ngũ cốc chưa tinh chế, trái cây, và rau, tiêu thụ cá từ trung bình đến cao, tiêu thụ vừa phải các sản phẩm từ sữa (chủ yếu là phô mai và sữa chua), tiêu thụ rượu vang vừa phải và tiêu thụ ít các sản phẩm thịt không phải từ cá. Có một số bằng chứng cho thấy chế độ ăn Địa Trung Hải làm giảm nguy cơ mắc bệnh tim và tử vong sớm, mặc dù một đánh giá năm 2019 xác định rằng bằng chứng vẫn còn chất lượng thấp và không chắc chắn. Dầu ô liu có thể là phần thúc đẩy sức khỏe chính của chế độ ăn kiêng này. Có bằng chứng sơ bộ rằng tiêu thụ dầu ô liu thường xuyên cũng có thể làm giảm tỷ lệ tử vong do mọi nguyên nhân và nguy cơ ung thư, bệnh tim mạch, thoái hóa thần kinh và một số bệnh mãn tính.
Mã nguồn mở, phần mềm mã nguồn mở (Open Source Software - OSS) là những công cụ có sự đóng góp rất lớn cho sự phát triển của nền công nghệ 4.0 như hiện nay. Phần mềm mã nguồn mở (Open Source Software - OSS) là một phần mềm mà mã nguồn có thể được công chúng xem và thay đổi, hay có nghĩa là "mở". Nếu mã nguồn không thể được công chúng xem hay thay đổi thì nó gọi là "đóng" hay "độc quyền". Mã nguồn là thứ đứng sau phần mềm mà người dùng không thể thấy, nó đưa ra các hướng dẫn cho cách hoạt động của phần mềm và các tính năng của nó. Thuật ngữ "phần mềm nguồn mở" có nghĩa gần tương đương với "mã nguồn mở" nhưng với độ bao hàm cao hơn. Phần mềm nguồn mở thì có hệ quả là mã nguồn mở, nhưng điều ngược lại thì không đúng (ví dụ một phần mềm có mã nguồn mở nhưng giấy phép "đóng" - hệ quả của tình huống này là người dùng được truy cập vào mã nguồn nhưng có thể bị ngăn cấm quyền sao chép, chỉnh sửa, phân phối lại.). Ngày nay có rất nhiều dạng mở (không đóng) bao gồm: phần cứng, phần mềm nguồn mở, tài liệu/ học liệu mở, thiết kế mở. Phần mềm nguồn mở ngày nay phát triển với tốc độ khá cao, cho thấy nó có nhiều động lực hơn so với mã đóng. Không nghi ngờ ngày nay sự phát triển lĩnh vực công nghệ thông tin có thể nói tới nguồn mở như cái gì đó năng động nhất. Tốc độ phát triển của nó có thể nói đến từng giờ một. Phần mềm mã nguồn mở cho phép các lập trình viên cùng hợp tác cải thiện phần mềm như tìm lỗi, sửa lỗi (bug), cập nhật với các công nghệ mới hoặc tạo ra các tính năng mới. Hoạt động nhóm trên các dự án mã nguồn mở như vậy mang đến lợi ích là việc sửa lỗi thường diễn ra nhanh, tính năng mới được bổ sung thường xuyên, phần mềm ổn định hơn, các bản vá bảo mật cũng được đưa ra nhanh chóng hơn các phần mềm độc quyền. Cách đơn giản nhất để nghĩ về GPL là coi nó như một tấm ảnh thuộc về tài sản công (pubic domain). Cả hai đều cho phép bất kì ai chỉnh sửa, cập nhật, dùng lại bất cứ thứ gì họ muốn. GPL cho phép lập trình viên và người dùng quyền truy cập, thay đổi mã nguồn trong khi tài sản công cho phép họ tùy ý dùng tấm ảnh. Phần GNU trong GNU GPL ám chỉ tới quyền được tạo cho các hệ thống GNU, một hệ điều hành mở/miễn phí đã và sẽ tiếp tục là một dự án quan trọng của công nghệ mã nguồn mở. Ý niệm và một phần mềm hợp tác cùng lập trình đã có từ những năm 1950-1960 nhưng tới những năm 1970-1980, các tranh cãi về pháp lý khiến cho ý tưởng này mất đi sức hấp dẫn. Phần mềm độc quyền chiếm thế trên thị trường phần mềm cho tới khi Richard Stallman sáng lập Free Software Foundation (FSF) vào năm 1985, đưa phần mềm mở/miễn phí trở lại. Khái niệm "phần mềm miễn phí" ám chỉ sự tự do, không phải trả phí. Phong trào xã hội đứng sau phần mềm mở cho phép người dùng phần mềm tự do xem, thay đổi, cập nhật, sửa, thêm vào mã nguồn để đáp ứng nhu cầu của mình và phân phối, chia sẻ với người khác dễ dàng. FSF đóng vai trò quan trọng trong phong trào phần mềm mã nguồn mở bằng dự án GNU Project. GNU là hệ điều hành miễn phí (một nhóm các phần mềm và công cụ hướng dẫn thiết bị hoặc máy tính vận hành), thường phát hành các công cụ, thư viện, ứng dụng… gộp lại được gọi là các phiên bản hoặc bản phân phối. GNU đi kèm một phần mềm được gọi là kernel, có nhiệm vụ quản lý các nguồn lực của máy tính hoặc thiết bị, trong đó có việc giao tiếp giữa các ứng dụng và phần cứng. Việc kết hợp hệ điều hành và kernel được gọi là hệ điều hành GNU/Linux, dù thường được gọi đơn giản là Linux. Vì nhiều lý do, gồm cả việc gây dễ nhầm lẫn trên thị trường về ý nghĩa của thuật ngữ "phần mềm mở" mà thuật ngữ thay thế là "mã nguồn mở" thường được dùng cho các phần mềm được tạo và duy trì bởi sự phối hợp của cộng đồng. Thuật ngữ "mã nguồn mở" chính thức được chấp thuận tại hội nghị đặc biệt của những người đi đầu về công nghệ diễn ra vào 2/1998 do Tim O’Reilly tổ chức. Cuối tháng đó, Open Source Initiative (OSI) được thành lập bởi Eric Raymond và Bruce Perens, là một tổ chức phi lợi nhuận nhằm khuyến khích phát triển phần mềm mã nguồn mở. FSF tiếp tục là tổ chức ủng hộ và hoạt động để hỗ trợ "quyền tự do và quyền liên quan tới mã nguồn mở" của người dùng. Tuy vậy, nhiều tổ chức hiện này sử dụng thuật ngữ "mã nguồn mở" cho các dự án và phần mềm mà họ cho phép công chúng truy cập mã nguồn. Các dự án mã nguồn mở rất phổ biến trong cuộc sống hàng ngày. Hệ điều hành iOS và cả Android trước đây đều được tạo bằng các khối từ phần mềm, dự án mã nguồn mở. Bạn đang dùng Chrome hay Firefox để đọc bài viết này? Mozilla FIrefox là trình duyệt web mã nguồn mở. Google Chrome là phiên bản có chỉnh sửa của dự án mã nguồn mở có tên Chromium - dù Chromium được các nhà phát triển Google khởi xướng và họ vẫn tiếp tục đóng vai trò quan trọng trong việc cập nhật, bổ sung thêm, Google cũng đưa thêm các tính năng mới (một vài trong số chúng không phải mã nguồn mở) vào phần mềm cơ sở để phát triển trình duyệt Google Chrome. Không thể có Internet ngày nay nếu không có OSS. Những người tiên phong trong công nghệ đã xây dựng nên thế giới World Wide Web bằng công nghệ mã nguồn mở, như hệ điều hành Linux và máy chủ web Apache để tạo ra Internet ngày nay. Tính ổn định/đáng tin cậy: Thông thường, phần mềm mã nguồn mở sở hữu độ đáng tin cậy cao. Gia tăng tư duy sáng tạo: Vì sở hữu thiết kế dưới dạng mở, nên nhiều người có thể nghiên cứu nhằm tạo ra những ứng dụng hoàn thiện hơn. Chức năng tiện ích: Nó cho nhiều người cùng làm việc trên một phần mềm mã nguồn mở mà không cần xin phép từ các người tạo ra. Vậy nên, họ có quyền sửa chữa, cập nhật, nâng cấp nó nhanh hơn các phần mềm có bản quyền. Lợi thế về chi phí: Dễ dàng tìm mua các plugin từ cộng đồng trên khắp thế giới với giá rẻ hơn là tự viết mã, vì một plugin thường chỉ có giá từ 50 đến vài trăm . Khả năng bảo mật kém: Đây là một nhược điểm, do được chia sẻ rộng rãi trên mạng, nên bất cứ ai truy cập Internet đều có khả năng download về để tìm hiểu chúng. Điều này đồng nghĩa với mọi hacker cũng dễ dàng xem, đánh cắp dữ liệu hay làm gián đoạn quá trình hoạt động của trang web. Tuy vậy bạn không quá lo lắng vì quan trọng vì hacker chỉ tấn công những người "ngạo mạn". Chỉ cần sống khiêm tốn, được lòng thì sẽ không ai tấn công Website của bạn cả ngay cả khi Website đó viết bằng mã nguồn mở phổ biến đến mức ai cũng biết "ruột gan" website của bạn. Tốc độ: Khi chúng ta không thể kiểm soát được kiến trúc source code của một mã nguồn mở lớn thì chúng ta sẽ rất vất vả để thiết kế được Website như ý muốn. Trước đây rất nhiều doanh nghiệp và cơ quan Nhà nước sử dụng DotNetNuke framework (phần mềm nguồn mở cho các Cổng thông tin và CMS) nên tốc độ thiết kế rất hạn chế, không có nhiều "themes" như Wordpress (một blogging framework nhỏ gọn nhưng rất linh hoạt). Dịch vụ hỗ trợ hạn hẹp: Vì được viết sẵn bởi những Developer tình nguyện, nên công ty cung cấp không thể nắm rõ tất cả chi tiết của website. Do đó, nếu xảy ra tình trạng lỗi hoặc muốn nâng cấp thêm chức năng… thì đối với nhà cung cấp, đây là điều vô cùng khó khăn. Thiếu tính độc quyền: Phương pháp xây dựng này được gọi là cài đặt web chứ không phải là lập trình hay thiết kế. Bởi không cần kiến thức chuyên môn bạn cũng có thể làm ra được. Do vậy, tình trạng nhiều người cùng sở hữu một kiểu dáng, chức năng và bố cục website là điều không thể tránh khỏi.	Phần mềm nguồn đóng	Phần mềm nguồn đóng là phần mềm mà mã nguồn không được công bố. Muốn sử dụng phần mềm nguồn đóng chỉ có một cách duy nhất là mua lại bản quyền sử dụng từ các nhà phân phối chính thức của hãng. Các hình thức tự do sao chép và sử dụng phần mềm nguồn đóng bị xem như là không hợp pháp. Thông thường phần mềm nguồn đóng thường là Phần mềm sở hữu độc quyền. Đóng (mã hóa) mã nguồn là một phương thức để bảo vệ bí mật của các Phần mềm sở hữu độc quyền.
Để đảm bảo chất lượng học và dạy cũng như chất lượng đầu ra cho sinh viên, năm 2021 Khoa nhận đào tạo 200 sinh viên đối với ngành Đại Học Điều Dưỡng và Dược tuyển sinh theo hình thức xét tuyển. Có học bổng cho sinh viên xuất sắc.+ Cam kết 100% sinh viên ra có việc làm, khoa giới thiệu việc làm ở các bệnh viện lớn trên cả nước.+ Cam kết thi tuyển dụng bệnh viện nào cũng đỗ. (trên 10.000 sinh viên hiện đang làm các bệnh viện). + Cam kết giới thiệu việc làm bên nước ngoài thu nhập trên 60.000.000đ. (trên 5.000 sinh viên đang làm việc tại nước ngoài). + Cam kết dạy miễn phí tiếng nước ngoài trước khi sang công tác và làm việc. + Cam kết giới thiệu việc làm bên nước ngoài thu nhập trên 60.000.000đ. (trên 5.000 sinh viên đang làm việc tại nước ngoài). + Cam kết dạy miễn phí tiếng nước ngoài trước khi sang công tác và làm việc. Trong bài này, chúng ta sẽ tìm hiểu về số hữu tỉ là gì, các tính chất của số hữu tỉ cùng với các dạng của nó, sự khác nhau giữa số hữu tỉ và số vô tỉ, và các ví dụ đã giải. Nó giúp hiểu các khái niệm một cách tốt hơn. Ngoài ra, hãy tìm hiểu các ví dụ về số hữu tỉ khác nhau và học cách tìm số hữu tỉ một cách tốt hơn. Để biểu diễn số hữu tỉ trên một trục số , trước hết ta cần đơn giản hóa và viết dưới dạng số thập phân. Câu hỏi thường gặp về số hữu tỉSố hữu tỉ là gì? Cho ví dụ.Sự khác nhau giữa số hữu tỉ và số vô tỉ là gì?0 có phải là số hữu tỉ không?7 có phải là số hữu tỉ không?9 có phải là số hữu tỉ không?Tìm một số hữu tỉ từ 3 đến 4. Một số hữu tỉ, trong Toán học, có thể được định nghĩa là bất kỳ số nào có thể được biểu diễn dưới dạng p / q trong đó q ≠ 0. Ngoài ra, chúng ta có thể nói rằng bất kỳ phân số nào đều phù hợp với loại số hữu tỉ, trong đó mẫu số và tử số là các số nguyên và mẫu số không bằng không. Khi chia số hữu tỉ (tức là phân số), kết quả sẽ ở dạng thập phân, có thể là số thập phân kết thúc hoặc số thập phân lặp lại. Để xác định xem một số là số hữu tỉ hay không, hãy kiểm tra các điều kiện dưới đây. Tỷ lệ p / q có thể được đơn giản hóa hơn nữa và được biểu diễn ở dạng thập phân. Một số là hữu tỉ nếu chúng ta có thể viết nó dưới dạng phân số, trong đó cả mẫu số và tử số đều là số nguyên và mẫu số là một số khác không. Mọi số nguyên đều là số hữu tỉ vì mọi số nguyên đều có thể được biểu diễn dưới dạng phân số. Dạng chuẩn của một số hữu tỉ có thể được xác định nếu nó không có thừa số chung nào ngoại trừ một thừa số giữa số bị chia và số bị chia và do đó số chia là dương. Ví dụ, 12/36 là một số hữu tỉ. Nhưng nó có thể được đơn giản hóa là 1/3; thừa số chung giữa số bị chia và số bị chia chỉ là một. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng số hữu tỉ ⅓ ở dạng chuẩn. Như chúng ta biết rằng số hữu tỉ có dạng p / q, trong đó p và q là các số nguyên. Ngoài ra, q phải là một số nguyên khác không. Số hữu tỉ có thể là số dương hoặc số âm. Nếu số hữu tỉ dương thì cả p và q đều là số nguyên dương. Nếu số hữu tỉ có dạng – (p / q) thì p hoặc q nhận giá trị âm. Nó có nghĩa là. Bây giờ, chúng ta hãy thảo luận một số ví dụ về số hữu tỉ âm và dương. Trong Toán học, các phép toán số học là các phép toán cơ bản mà chúng ta thực hiện trên các số nguyên. Chúng ta hãy thảo luận ở đây làm thế nào chúng ta có thể thực hiện các phép toán này trên các số hữu tỉ, chẳng hạn như p / q và s / t. Bổ sung: Khi cộng p / q và s / t, chúng ta cần làm cho mẫu số giống nhau. Do đó, chúng ta nhận được (pt + qs) / qt. Phép trừ: Tương tự, nếu chúng ta trừ p / q và s / t, thì chúng ta cũng phải làm cho mẫu số giống nhau, trước tiên, sau đó thực hiện phép trừ. Phép nhân: Trong trường hợp phép nhân, trong khi nhân hai số hữu tỉ, tử số và mẫu số của số hữu tỉ được nhân tương ứng. Nếu p / q nhân với s / t thì ta được (p × s) / (q × t). Vì số hữu tỉ được biểu diễn dưới dạng p / q, là một phân số, thì nghịch đảo nhân của số hữu tỉ là nghịch đảo của phân số đã cho. Vì số hữu tỉ là tập con của số thực nên số hữu tỉ sẽ tuân theo tất cả các tính chất của hệ số thực. Một số tính chất quan trọng của số hữu tỉ như sau:. Kết quả luôn là một số hữu tỉ nếu chúng ta nhân, cộng hoặc trừ hai số hữu tỉ bất kỳ. Một số hữu tỉ không đổi nếu chúng ta chia hoặc nhân cả tử số và mẫu số với cùng một thừa số. Nếu chúng ta thêm số 0 vào một số hữu tỉ thì chúng ta sẽ nhận được chính số đó. Có một sự khác biệt giữa Số hợp lý và Số không hợp lý . Một phân số có mẫu số khác không được gọi là một số hữu tỉ. Số ½ là số hữu tỉ vì nó được đọc là số nguyên 1 chia cho số nguyên 2. Tất cả các số không hữu tỉ được gọi là số vô tỉ. Kiểm tra biểu đồ dưới đây, để phân biệt giữa hợp lý và không hợp lý. Số hợp lý có thể là số dương, số âm hoặc số không. Trong khi xác định một số hữu tỉ âm, dấu âm ở phía trước hoặc cùng với tử số của số, đó là ký hiệu toán học tiêu chuẩn. Ví dụ, chúng tôi biểu thị âm của 5/2 là -5/2. Một số vô tỉ không thể được viết dưới dạng một phân số đơn giản nhưng có thể được biểu diễn bằng một số thập phân. Nó có vô số chữ số không lặp lại sau dấu thập phân. Một số số vô tỉ thường gặp là:. Có “n” số hữu tỉ giữa hai số hữu tỉ. Có thể dễ dàng tìm được số hữu tỉ giữa hai số hữu tỉ bằng hai phương pháp khác nhau. Bây giờ, chúng ta hãy xem xét hai phương pháp khác nhau. Tìm phân số tương đương của các số hữu tỉ đã cho và tìm các số hữu tỉ ở giữa chúng. Những số đó phải là số hữu tỉ bắt buộc. Tìm giá trị trung bình của hai số hữu tỉ đã cho. Giá trị trung bình phải là số hữu tỉ bắt buộc. Để tìm được nhiều số hữu tỉ hơn, hãy lặp lại quy trình tương tự với số hữu tỉ cũ và số hữu tỉ mới thu được. Vì một số hữu tỉ là một số có thể được biểu diễn dưới dạng một tỷ số. Điều này chỉ ra rằng nó có thể được biểu thị dưới dạng phân số trong đó cả mẫu số và tử số đều là số nguyên. ¾ là một số hữu tỉ vì nó có thể được biểu diễn dưới dạng phân số. Giá trị của √5 = 2,2360679775 …… . Đây là giá trị không kết thúc và do đó không thể viết dưới dạng phân số. Nó là một con số vô tỉ. Các số đã cho có định dạng thập phân. Để tìm xem một số đã cho có phải là số thập phân hay không, chúng ta phải chuyển nó thành dạng phân số (tức là, p / q). Nếu mẫu số của phân số không bằng 0, thì số đó là số hữu tỉ, hoặc nếu không, nó là số vô tỉ. Để giải các bài toán khác về Số hợp lý, hãy đăng ký BYJU’S – Ứng dụng Học tập cung cấp các giải pháp chi tiết và từng bước cho tất cả các khái niệm liên quan đến Toán học. Ngoài ra, hãy làm các bài kiểm tra miễn phí để đạt điểm cao trong các kỳ thi của bạn. Một số hữu tỉ là một số được biểu thị bằng tỉ số của hai số nguyên, trong đó mẫu số không được bằng 0, trong khi một số vô tỉ không thể được biểu thị dưới dạng phân số. Số hữu tỉ là số thập phân tận cùng nhưng số vô tỉ là không tận cùng. Ví dụ về số hữu tỉ là 10/2, và đối với một số vô tỉ là giá trị toán học nổi tiếng Pi (π) bằng 3,141592653589 ……. Đúng, 0 là một số hữu tỉ vì nó là một số nguyên, có thể được viết dưới bất kỳ dạng nào như 0/1, 0/2, trong đó b là một số nguyên khác không. Nó có thể được viết dưới dạng: p / q = 0/1. Do đó, chúng tôi kết luận rằng 0 là một số hữu tỉ. Bạn đang tìm hiểu những thông tin liên quan đến công thức khối nón, những câu hỏi đặt ra. Trong môn Toán 9, người học cần nắm được ĐT, đặc biệt là tâm đường tròn ngoại tiếp tam. Bạn đang tìm hiểu những thông tin liên quan đến công thức cấp số cộng, câu hỏi đặt ra. Không ai là không biết về hình cầu hay khối cầu, Những vật thể có hình cầu như quả.	Số hữu tỉ	Tên Q của tập hợp này được Giuseppe Peano sử dụng lần đầu tiên như là chữ viết tắt của quoziente, nghĩa là tỷ lệ, và xuất hiện lần đầu trong cuốn sách Algèbre của Bourbaki. Khai triển thập phân của một số hữu tỉ kết thúc sau một số hữu hạn chữ số (ví dụ: 3/4 = 0.75 hoặc thậm chí bắt đầu lặp lại một số hữu hạn cùng dãy các chữ số lặp đi lặp lại (ví dụ: 9/44 = 0.20454545.). Ngược lại, bất kỳ số thập phân lặp lại tuần hoàn hoặc kết thúc sau hữu hạn chữ số đều đại diện cho một số hữu tỉ. Các phát biểu này đúng trong cơ số 10 và trong mọi cơ số nguyên khác (ví dụ: nhị phân hoặc thập lục phân). Một số thực không phải là số hữu tỉ được gọi là số vô tỉ. Số vô tỉ bao gồm √2, π, e và φ. Khai triển thập phân của một số vô tỉ kéo dài mãi mà không lặp lại. Vì tập hợp các số hữu tỉ là đếm được và tập hợp các số thực là không đếm được nên hầu như tất cả các số thực đều là số vô tỉ.
Bauhaus và các địa điểm của nó ở Weimar, Dessau và Bernau là một Di sản thế giới được UNESCO công nhận tại Đức bao gồm sáu địa điểm riêng biệt liên quan đến trường dạy nghệ thuật Bauhaus. Nó được công nhận từ năm 1996 với bốn địa điểm ban đầu và hai địa điểm khác được thêm vào năm 2017. Bauhaus chỉ hoạt động từ năm 1919 đến 1933 và đào tạo ra không quá 1.250 sinh viên, trong đó chỉ có 155 người thực sự tốt nghiệp có bằng Bauhaus. Tuy nhiên, nó đã cách mạng hóa tư duy, kiến trúc thực hành và thẩm mỹ của thế kỷ 20. Các tòa nhà được thiết kế bởi các bậc thầy của Bauhaus là đại diện cơ bản của Chủ nghĩa hiện đại cổ điển. Vì vậy, chúng là những di tích quan trọng không chỉ cho nghệ thuật và văn hóa, mà còn cho các ý tưởng trong quá khứ của thế kỷ 20. Bauhaus được thành lập tại Weimar năm 1919 bởi kiến trúc sư Walter Gropius và hoạt động tại đó cho đến năm 1925 khi chuyển đến Dessau do áp lực bởi chính trị. Nó bao gồm hai tòa nhà lân cận trước đây là hai trường nghệ thuật riêng biệt, cả hai đều được thiết kế của kiến trúc sư Henry van de Velde theo phong cách Art Nouveau. Tòa nhà Van de Velde được xây dựng năm 1905–06 là Trường Nghệ thuật và Thủ công Mỹ nghệ Đại công tước Sachsen, một trường dạy nghề nghệ thuật. Tòa nhà Van de Velde đã xây dựng lại có những bức tranh tường được tái thiết bởi Oskar Schlemmer ban đầu được tạo ra cho cuộc triển lãm Bauhaus năm 1923 và nó được ghi nhận đem lại ánh sáng độc đáo cho cầu thang trung tâm. Tòa nhà chính được kiến trúc sư người Đức Thomas van den Valentyn khôi phục vào năm 1999. Nó có một cầu thang chính hình sin,elip mang kiến trúc Art Nouveau. Văn phòng cũ của Walter Gropius đã được trang bị lại đồ nội thất, trang bị phụ và thảm. Sau khi Bauhaus ở Weimar đóng cửa, các tòa nhà đã được sử dụng bởi một số tổ chức giáo dục liên quan đến nghệ thuật. Ngày nay, sau nhiều lần sáp nhập, tái cấu trúc và đổi mới, Bauhaus-Đại học Weimar được thành lập năm 1996, hoạt động trên địa điểm của trường Bauhaus trước kia, giảng dạy các khóa học liên quan đến nghệ thuật, thiết kế và công nghệ. Địa điểm này được UNESCO công nhận là Di sản thế giới từ năm 1996. Các tòa nhà hoạt động như một cơ sở giảng dạy, nhưng vẫn có các chuyến tham quan xung quanh và bên trong khuôn viên trường, được cung cấp bởi Đại học Bauhaus Weimar. Haus am Horn là một ngôi nhà được làm bằng bê tông cốt thép được xây dựng cho triển lãm đầu tiên của Bauhaus vào năm 1923. Tòa nhà dựa trên thiết kế của Georg Muche, một họa sĩ và giáo viên tại trường. Đây là tòa nhà đầu tiên hoàn toàn dựa trên các nguyên tắc thiết kế của Bauhaus và nó đã trình bày một hình mẫu mang tính cách mạng cho cuộc sống hiện đại. Để phù hợp với triết lý học tập của Bauhaus gắn liền với thực tế, một số giáo viên và sinh viên đã tham gia vào dự án bao gồm Marcel Breuer, hay các sinh viên lúc bấy giờ Alma Siedhoff-Buscher và Laszlo Maholy-Nagy. Tất cả các đồ nội thất, bao gồm cả chiếu sáng, được thực hiện trong các xưởng Bauhaus. Công trình này được thêm vào danh sách Di sản thế giới từ năm 1996. Kể từ tháng 8 năm 2017, tòa nhà thuộc sở hữu của Klassik Stiftung Weimar. Năm 2018-19, ngôi nhà đã tạm dừng đón khách tham quan để tiến hành quá trình sửa chữa lớn. Nó được mở cửa trở lại vào ngày 18 tháng 5 năm 2019. Bauhaus Dessau là một trong những tòa nhà mang tính biểu tượng của thế kỷ 20. Nó được thiết kế bởi Walter Gropius và được chính thức hoàn thành vào ngày 4 tháng 12 năm 1926, chỉ mất hơn một năm để xây dựng. Nó được coi là “bản tuyên ngôn của xây dựng” với các ý tưởng của Bauhaus, trong đó chức năng và tính thẩm mỹ của thiết kế hợp lại để tạo thành một thực thể duy nhất. Tòa nhà được ủy quyền bởi thành phố Dessau, cũng là đơn vị tài trợ cho dự án và cung cấp lô đất xây dựng. Các kế hoạch được soạn thảo bởi công ty kiến trúc của Gropius vì Bauhaus không có bộ phận kiến trúc riêng cho đến năm 1927, nhưng các phần phụ nội thất đã được làm trong các xưởng Bauhaus. Gropius được yêu cầu kết hợp hai trường học vào tòa nhà, một là trường thiết kế Bauhaus và hai là trường dạy nghề thành phố. Tòa nhà bao gồm một số cánh nối liền được đặt bất đối xứng. Một cánh nhà xưởng ba tầng, trường dạy nghề ba tầng, cánh còn lại là tòa nhà hành chính hai tầng, một khán phòng, sân khấu, nhà ăn, và một xưởng vẽ năm tầng. Mặt tiền đặc trưng bởi các bức tường với rèm và kính không chịu lực, sự phát triển về kiểu kiến trúc này sau đó được thể hiện ở Nhà máy Fagus xây dựng từ năm 1911–1913 do Gropius và Adolf Meyer thiết kế. Các cấu trúc xây dựng như cột và rầm có thể được nhìn thấy từ bên trong nội thất của tòa nhà. Cánh xưởng vẽ năm tầng được gọi là “Prellerhaus” bao gồm 28 gian, mỗi gian có diện tích 20 mét vuông, cung cấp chỗ ở cho sinh viên và thạc sĩ. Phòng tắm và nhà bếp chung và có một sân thượng chung. Mười sáu trong số các gian xưởng có ban công nhỏ, có sự đối xứng đặc trưng. Nữ giới sống ở tầng một, “tầng dành cho phụ nữ” là nơi ở của Gertrud Arndt, Marianne Brandt, Gunta Stölzl và Anni Albers. Tổng cộng có 140 sinh viên, nên hầu hết trong số họ phải tìm chỗ ở trong khu vực nội thành Dessau. Năm 1930, Ludwig Mies van der Rohe, người sau đó là hiệu trưởng Bauhaus đã chuyển đổi một số nhà xưởng thành lớp học. Tòa nhà sau đó đã được cải tạo vào năm 2006 để cho nó có bố cục ban đầu. Những nhà xưởng bây giờ là những chỗ ăn ở cho khách du lịch. Do áp lực chính trị, Bauhaus tại Dessau đã đóng cửa vào năm 1932 và Mies van der Rohe đã thành lập một trường Bauhaus dưới sự tài trợ của tư nhân ở Berlin, mặc dù nơi này cũng đóng cửa chỉ sau chưa đầy một năm. Tòa nhà Bauhaus ở Dessau sau đó được sử dụng làm trường dạy nấu ăn và may vá cho phụ nữ và ngay trước khi Chiến tranh thế giới lần thứ hai bắt đầu năm 1939 nó đã trở thành một trường đào tạo cho các sĩ quan của Đảng Quốc Xã. Năm 1941, nó là nơi có một bộ phận báo chí của nhà sản xuất máy bay Junkers. Năm 1945, trường bị hư hại trong một cuộc không kích. Sau chiến tranh, nó đã được sửa chữa một phần để có thể sử dụng lại như một tổ chức giáo dục, nhưng không làm ảnh hưởng đến tính toàn vẹn của tòa nhà. Mãi đến năm 1972, chính phủ Đông Đức mới liệt kê tòa nhà là một di tích lịch sử. Nó đã trải qua một sự phục hồi, đi đầu bởi là Konrad Püschel, một kiến trúc sư đã từng là sinh viên tại Bauhaus. Tường kính rèm, khán phòng, sân khấu và nhà ăn đã được phục hồi. Vào ngày 2 tháng 12 năm 1976, 50 năm sau khi khai trương, tòa nhà chính thức được mở cửa trở lại để sử dụng làm trung tâm văn hóa và khoa học, bao gồm một bộ sưu tập các vật phẩm từ Bauhaus. Mười tám cựu sinh viên Bauhaus đã tham dự buổi lễ. Quỹ Bauhaus Dessau được thành lập vào năm 1994 để nghiên cứu và bảo tồn di sản của Bauhaus. Tòa nhà được công nhận là một phần của Di sản thế giới từ năm 1996, sau đó quá trình sửa chữa mở rộng được tiến hành và hoàn thành vào năm 2006. Ngày nay, cánh phía bắc của khu phức hợp, nơi có trường dạy nghề, được sử dụng bởi Đại học Khoa học Ứng dụng Anhalt, nơi có khuôn viên Dessau nằm cạnh địa điểm Bauhaus. Quỹ Bauhaus Dessau sử dụng phần còn lại của tòa nhà để làm nhà điều hành, một bảo tàng, một cửa hàng và một quán cà phê. Trường Công đoàn ADGB ở Bernau bei Berlin là một cơ sở đào tạo được xây dựng năm 1928–1930. Nó được thiết kế bởi Hannes Meyer và Hans Wittwer phối hợp với các sinh viên Bauhaus. Nó được xây dựng cho Tổng liên đoàn Công đoàn Đức trước đây và nó bao gồm các phòng hội thảo, phòng ăn, chỗ ở cho các học viên và giáo viên, cơ sở thể thao và thư viện. Đó là một ví dụ trong sách giáo khoa về kiến trúc nhà chức năng Bauhaus. Bên cạnh tòa nhà Bauhaus Dessau, đây là dự án lớn thứ hai từng được Bauhaus đảm nhận.	Bauhaus và các địa điểm của nó ở Weimar, Dessau và Bernau	Bauhaus và các địa điểm của nó ở Weimar, Dessau và Bernau là một Di sản thế giới được UNESCO công nhận tại Đức bao gồm sáu địa điểm riêng biệt liên quan đến trường dạy nghệ thuật Bauhaus. Nó được công nhận từ năm 1996 với bốn địa điểm ban đầu và hai địa điểm khác được thêm vào năm 2017. Bauhaus chỉ hoạt động từ năm 1919 đến 1933 và đào tạo ra không quá 1.250 sinh viên, trong đó chỉ có 155 người thực sự tốt nghiệp có bằng Bauhaus. Tuy nhiên, nó đã cách mạng hóa tư duy, kiến trúc thực hành và thẩm mỹ của thế kỷ 20. Các tòa nhà được thiết kế bởi các bậc thầy của Bauhaus là đại diện cơ bản của Chủ nghĩa hiện đại cổ điển. Vì vậy, chúng là những di tích quan trọng không chỉ cho nghệ thuật và văn hóa, mà còn cho các ý tưởng trong quá khứ của thế kỷ 20.
Giáo dục nghề nghiệp là gì? – một câu hỏi được rất nhiều người quan tâm, nhất là những người hoạt động trong ngành giáo dục và những cá nhân đang tham gia vào công cuộc tìm kiếm việc làm gây dựng sự nghiệp. Để các bạn nắm bắt được thông tin chính xác nhất, chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu khái niệm giáo dục nghề nghiệp và những vấn đề liên quan trong bài viết này. Dạo quanh một vòng trên mạng với từ khóa “giáo dục nghề nghiệp là gì?” chúng ta thấy có nhiều tài liệu giải thích khái niệm này. Các khái niệm đó đều chung một nội dung, chỉ khác nguồn trích dẫn và lấy cơ sở dữ liệu từ Luật giáo dục nghề nghiệp năm 2014. Giáo dục nghề nghiệp chính là một bậc học trong hệ thống giáo dục quốc dân. Mục đích của giáo dục nghề nghiệp đó chính là đào tạo các trình độ cho người lao động từ trình độ sơ cấp, trung cấp nghề đến cao đẳng, và thực hiện nhiều chương trình đào tạo nghề khác để có thể đáp ứng được các nhu cầu thiết yếu nhất về nhân lực cung ứng cho các hoạt động kinh doanh, sản xuất, hoạt động của ngành dịch vụ. Giáo dục nghề nghiệp được đào tạo theo hai hình thức đó là giáo dục thường xuyên (GDTX) và chính quy. Nhìn chung, hoạt động giáo dục nghề nghiệp bao gồm hai chương trình đào tạo chính thống. Hoạt động đào tạo ở bậc trung cấp chuyên nghiệp sẽ được thực hiện trong khoảng thời gian từ 3 đến 4 năm, áp dụng cho các đối tượng có bằng trung học cơ sở. thời gian đào tạo có thể ngắn hơn, khoảng 1 đến 2 năm đối với những người có trong tay tấm bằng trung học phổ thông. Các cơ sở, trung tâm giáo dục nghề nghiệp sẽ tiến hành hoạt động dạy nghề cho các đối tượng khác nhau và áp dụng số năm đào tạo khác nhau. Cụ thể: dạy nghề trong khoảng thời gian dưới một năm đối với những cá nhân có trình độ sơ cấp, dạy nghề từ 1 đến 3 năm với các trình độ trung cấp và cao đăng. Giáo dục nghề nghiệp có mục tiêu là đào tạo cho người lao động có được kỹ năng và kiến thức nghề nghiệp phù hợp với các trình độ, đồng thời hình thành đạo đức và lương tâm nghề nghiệp cũng như tác phong nghề nghiệp, đảm bảo cho người lao động có được những kỹ năng tìm việc làm hiệu quả, thậm chí tự tạo ra cho mình những cơ hội tuyển dụng Hậu Giang và một số tỉnh thành khác phù hợp. Việc giáo dục nghề nghiệp có thể áp dụng cho những cá nhân chưa có kỹ năng nghề nghiệp với hình thức đào tạo lại từ đầu, đồng thời cũng áp dụng cho cả những người đã có chuyên môn với mục đích nâng cao trình độ, tác phong nghiệp vụ để phục vụ cho những nhu cầu phát triển kinh tế - xã hội. Đào tạo ở trình độ trung cấp chuyên nghiệp có mục đích hình thành cho người lao động kỹ năng, kiến thức cơ bản nhất để hành nghề, tạo ý thức làm việc độc lập, kích thích khả năng sáng tạo và kỹ năng ứng dụng công nghệ và hoạt động nghề nghiệp. Đào tạo theo hình thức dạy nghề có mục đích tạo ra nguồn nhân lực có tay nghề kỹ thuật cao tham gia hiệu quả vào các hoạt động sản xuất và dịch vụ, có thể thực hành nghề thuần thục sau khi khóa dạy nghề kết thúc. Hiện nay trên toàn cả nước đang tồn tại một mạng lưới dày đặc những cơ sở dạy nghề cơ bản thế nhưng vẫn bày ra một hiện trạng đó là nguồn lao động có trình độ tay nghề cung ứng cho nhu cầu xã hội vẫn còn thiếu rất nhiều, đặt ra cho hoạt động giáo dục nghề nghiệp rất nhiều thách thức cần phải tìm phương án giải quyết và vượt qua. Mục tiêu đổi mới giáo dục nghề nghiệp là được đặt lên hàng đầu. Kể từ năm 2017, Nhà nước bắt đầu thực hiện chủ trương tuyển sinh theo Luật giáo dục nghề nghiệp. Theo đề án phát triển hệ thống các trường nghề chất lượng cao kế hoạch tới năm 2021 đã xác định Nhà nước sẽ ưu tiên đầu tư đồng bộ 45 trường nghề theo tiêu chí chất lượng cao. Nhiều ngôi trường nhận được chính sách đầu tư là trường chất lượng đã từng bước hình thành, trong đó, đội ngũ nhân viên là các giáo viên, giảng viên đều được nâng cao cả về kỹ năng và nghiệp vụ sư phạm, hệ thống cơ sở vật chất cũng được đầu tư tăng cường cho nên cơ bản đã đáp ứng được những nhu cầu thiết yếu cho hoạt động đào tạo đáp ứng phù hợp với thị trường cũng như nhu cầu của các đơn vị sử dụng lao động. Tuy có nhiều đổi mới, cải tiến nhưng hoạt động giáo dục nghề nghiệp đến nay vẫn còn phải đối mặt với rất nhiều thách thức. Khó khăn đầu tiên thể hiện ngay trong hoạt động tuyển sinh và phân luồng học viên theo các cấp bậc; việc đổi mới, nâng cao hiệu quả giáo dục nghề nghiệp, giải quyết nhu cầu tìm việc cho sinh viên sau khi tốt nghiệp,…. Mặc dù trên thực tế hiện nay, chúng ta có một mạng lưới dày đặc các cơ sở dạy nghề trên tất cả các tỉnh thành trong cả nước thế nhưng thực trạng thiếu lao động có trình độ cao, tay nghề chuyên môn giỏi đang đặt ra thách thức cho các doanh nghiệp, khiến cho họ gặp khó khăn đối với việc tuyển dụng nguồn lao động. Đứng trước thực trạng này, các ban ngành đoàn thể chức năng về đào tạo nghề của Nhà nước đã chủ trương thực hiện các giải pháp tối ưu để giải quyết vấn đề thiếu lao động tay nghề cao. Trong đó, mục tiêu lớn nhất được xác định đó chính là tạo ra những chuyển biến đột phá về mặt chất lượng của khâu đào tạo, kết hợp nâng cao sự cạnh tranh trong nên kinh tế hội nhập và mục tiêu đến năm 2030 sẽ đạt được 85% lao động học nghề sẽ có việc làm ngay sau khóa học và có được mức thu nhập hấp dẫn, ổn định. Trong những giải pháp trên, giải pháp cuối cùng được đặc biệt chú trọng thực hiện tại các cơ sở giáo dục nghề nghiệp. Vậy việc thực hiện diễn ra như thế nào?. Tạo ngay một bản CV tiếng Nhật chuẩn dành riêng cho bạn hoàn toàn miễn phí ngay bây giờ trên timviec365 để giúp bạn tìm việc làm tại những công ty Nhật. Ở thời điểm tháng 3/2018, theo thống kê của Nhà nước, có tất cả 1.974 cơ sở hoạt động giáo dục nghề nghiệp, bao gồm các trường trung cấp, cao đẳng và nhiều nhất là các trung tâm giáo dục nghề nghiệp. Con số trung tâm giáo dục nghề nghiệp bên ngoài hệ thống công lập chiếm 44%. Một mạng lưới dày và rộng đã bao phủ khắp các miền tổ quốc, từ đó mà tạo ra nhiều cơ hội thuận lợi cho người lao động có thể dễ dàng đăng ký tham gia học nghề. Hoạt động tuyển sinh đã gặt hái được nhiều chuyển biến tích cực, đã đạt được kế hoạch đề ra. Trong đó, các ngành nghề có nhu cầu tuyển sinh cao nhất trên toàn cả nước bao gồm: Công nghệ ô tô, Điện công nghiệp, Quản trị mạng, hàn, Công nghệ thông tin. Chất lượng đào tạo đã được cải thiện, trong đó nhiều cơ sở giáo dục nghề nghiệp đã xác định việc tuyển sinh chính là một nhiệm vụ tiên quyết, nắm giữ và quyết định tới sự phát triển của cơ sở. Do vậy mà các cấp quản lý tại cơ sở giáo dục nghề nghiệp đã nỗ lực rất nhiều trong việc thực hiện các giải pháp thiết thực nhất nhằm thu hút học viên tìm hiểu giáo dục nghề nghiệp là gì và tham gia vào hệ thống giáo dục nghề nghiệp. Các cơ sở đã phối hợp hiệu quả với hệ thống trường học từ hệ trung học cơ sở đến cấp trung học phổ thông để tiến hành tổ chức các buổi tư vấn định hướng nghề nghiệp nhằm mục tiêu hình thành cho học sinh định hướng nghề nghiệp phù hợp. Nhờ vậy, kết quả đạt được rất khả quan, số học sinh sau tốt nghiệp có thể tìm việc làm và tự tạo việc làm đạt một con số rất lớn với 70%, một số nghề hot còn đạt tới 90% tổng số đào tạo và tìm việc. Mức lương kiếm được từ các công việc cũng khấm khá, dao động bình quân từ 7 đến 10 triệu đồng mỗi tháng. Căn cứ vào dự báo từ Cục việc làm thì tới năm 2021 sẽ có mức cung đạt được 58,3 triệu lao động, con số này tăng lên 62 triệu người đến năm 2025. Ngành nghề được xác định sẽ có nhiều lao động nhất chính là nghề chế biến, chế tạo, hoạt động trong ngành dịch vụ - thương mại, kinh doanh bất động sản, xây dựng và du lịch,…. Đẩy mạnh hoạt động nghề nghiệp đi theo chế độ chất lượng cao, Bộ giáo dục đã đề ra các nhiệm vụ quan trọng trong giáo dục nghề nghiệp đó là: đồng bộ hóa các giải pháp vừa đổi mới, vừa nâng cao và kiểm định chất lượng giáo dục, đào tạo nghề chất lượng cao là chủ yếu, từ đó có thể đáp ứng được các nhu cầu thiết yếu nhất trong vấn đề phát triển kinh tế - xã hội. Chú trọng vấn đề tự chủ và tự chịu trách nhiệm tại những cơ sở giáo dục công lập theo một lộ trình nhất định, từ đó áp dụng cả những tiến bộ của công nghệ kỹ thuật trong hoạt động đào tạo, tiến hành xây dựng chuẩn giáo dục.	Giáo dục nghề	Giáo dục nghề nghiệp là giáo dục chuẩn bị cho người làm việc trong ngành thương mại, nghề thủ công, kỹ thuật viên, hoặc trong các nghề chuyên nghiệp như kỹ thuật, kế toán, điều dưỡng, y khoa, kiến trúc, hoặc luật pháp. Thủ công nghề nghiệp thường dựa trên các hoạt động thủ công hoặc thực tiễn và thông thường là phi học thuật nhưng liên quan đến một nghề hoặc ngành nghề cụ thể. Giáo dục dạy nghề đôi khi được gọi là giáo dục nghề nghiệp hoặc giáo dục kỹ thuật. Giáo dục dạy nghề có thể được thực hiện ở bậc trung học, sau trung học, giáo dục phổ thông và trình độ cao hơn; Và có thể tương tác với hệ thống học nghề. Ở cấp trung học, giáo dục nghề nghiệp thường được cung cấp bởi các trường chuyên nghiệp, các trường kỹ thuật, các trường cao đẳng cộng đồng, các trường cao đẳng của Vương quốc Anh, các trường đại học, viện công nghệ / các viện bách khoa. Cho đến gần đây, hầu hết giáo dục nghề nghiệp đã diễn ra trong lớp học, hoặc tại nơi làm việc, với học sinh học các kỹ năng thương mại và lý thuyết thương mại từ các giáo sư được công nhận hoặc các chuyên gia được thành lập.
Là một món ăn tinh thần cực lạ trong tháng này, bộ phim mới với sự tham gia của nữ diễn viên Oscar Anne Hathaway Colossal – Cô Gái Và Gã Khổng Lồ là một sự kết hợp độc đáo giữa thể loại hài hước, lãng mạn với vũ trụ quái thú khổng lồ Kaiju. Không ngừng thử thách bản thân, lần này “nàng thơ” Anne Hathaway trở lại trong một diện mạo mới, một cô gái đang ở điểm rơi thảm hoạ của cuộc đời, thất tình, thất nghiệp và nghiện rượu. Bộ phim là câu chuyện kể xoay quanh cuộc sống của cô nàng Gloria (Anne Hathaway thủ vai) và người bạn trai cũ thời tiểu học Oscar (do Jason Sudeikis thủ vai) với nhiều nút thắt bất ngờ, qua đó truyền tải những thông điệp sâu sắc. Kaiju là thuật ngữ để ám chỉ những quái thú khổng lồ, vốn nổi tiếng với Godzilla và nhiều quái thú khác. Khán giả đã khá quen thuộc với vũ trụ Kaiju qua các tác phẩm Pacific Rim, Godzilla, King Kong,… với những màn chiến đấu đầy kịch tính của những con rô-bốt hay quái thú khổng lồ. Sẽ thật nhàm chán và không có gì đáng nói nếu như Colossal – Cô Gái Và Gã Khổng Lồ chỉ tuân thủ theo lối mòn về một bộ phim tâm lý với mô-tuýp hài hước, lãng mạn. Tuy nhiên, bộ phim lại là một bước đột phá của đạo diễn người Tây Ban Nha Nacho Vigalondo – người từng được trao hơn 80 giải thưởng tại các Liên hoan điện ảnh trong nước và Quốc tế. Tưởng chừng nội dung sẽ chỉ dừng lại ở câu chuyện tình đầy lãng mạn của đôi bạn sau nhiều năm xa cách; nhưng bộ phim sẽ không ngừng dẫn dắt khán giả đi từ bất ngờ này đến bất ngờ khác. Cả Anne Hathaway và Jason Sudeikis sẽ dẫn dắt người xem vào một hành trình kỳ lạ. Với cách kể chuyện tự nhiên, lồng ghép khéo léo vũ trụ quái thú kaiju với mạch phim tình cảm, hài hước, Colossal – Cô Gái Và Gã Khổng Lồ còn đúc kết cho khán giả những thông điệp ý nghĩa: Đừng đánh giá bất kỳ ai qua vẻ bề ngoài, đừng lầm tưởng một cô gái “nát rượu” Gloria là một kẻ xấu xa, cũng như đừng đánh giá Oscar qua dáng vẻ “nice guy” của anh ta. Từ một cô gái 30 tuổi nghiện rượu, không sự nghiệp và thất bại trong chuyện tình cảm, con quái vật tại Seoul mà Gloria (Anne Hathaway thủ vai) chính là một hình ảnh ẩn dụ cho những khó khăn mà cô ta phải đối mặt và tìm cách vượt qua. Gloria sau một thời gian, cuối cùng cũng đã nhận ra được mức độ tệ hại của những lỗi lầm mà mình đã gây ra. Đó cũng là lúc cô hiểu rằng, để có thể giải quyết được những vấn đề mà mình đang phải đối mặt, cô ấy sẽ phải học cách để trưởng thành.trên tất cả các phương diện. Nút thắt cũ vừa được giải đáp thì nút thắt mới lại mở ra. Câu chuyện tưởng chừng đã kết thúc cho đến khi cậu bạn thời tiểu học Oscar cũng phát hiện ra mình có mối liên hệ đặc biệt với một con rô-bốt. Oscar bắt đầu bộc lộ những tính cách thật sự và luôn được giấu kín trước đây; anh bắt đầu khống chế cuộc sống của Gloria. Cô gái trẻ “thất tình” cuối cùng đã phải làm gì để có thể giải cứu bản thân mình và “giải cứu thế giới”?. Top 7 cặp song song sinh gây ám ảnh trong thế giới anime, bộ đôi nào khiến. One Piece: Top 5 hòn đảo được đánh giá đẹp nhất, nơi nào cũng đầy màu sắc. Top 7 nhân vật ích kỷ nhất Dragon Ball, Thần Hủy Diệt cũng góp mặt, Frieza. Các fan Tokyo Revengers chỉ ra phong cách ăn mặc của "Mikey bất bại" rất. One Piece: Liệu Kaido có tự sát như cách mà một samurai vẫn làm sau khi bị. One Piece: Điểm độc đáo từ "Phái vô kiếm" của Zoro, không thể gây sát.	Cô gái và gã khổng lồ	Cô gái và gã khổng lồ (tên gốc tiếng Anh: Colossal) là một phim điện ảnh hài kịch đen khoa học viễn tưởng năm 2016 do Nacho Vigalondo đạo diễn và biên kịch. Phim có sự tham gia của Anne Hathaway, Jason Sudeikis, Dan Stevens, Austin Stowell và Tim Blake Nelson, xoay quanh câu chuyện về Gloria, một cô gái nghiện rượu thất bại trong cuộc sống, khám phá ra mối liên hệ kì bí giữa những hành động của mình và một con quái vật khổng lồ đang tàn phá Seoul. Cô gái và gã khổng lồ được ra mắt tại Liên hoan phim quốc tế Toronto 2016. Phim được công chiếu tại các rạp chiếu tại Mỹ vào ngày 7 tháng 4 năm 2017, và tại Việt Nam vào ngày 21 tháng 4 năm 2017. Được bấm máy trong sáu tuần với kinh phí 15 triệu USD tại Vancouver, phim chỉ thu về 4,3 triệu USD tiền doanh thu, tuy vậy nhưng phim vẫn nhận được nhiều lời khen ngợi từ giới chuyên môn. Gloria (Anne Hathaway) là một cô gái đã rơi vào cảnh thất nghiệp và mới chia tay người yêu cũ Tim (Dan Stevens). Đối mặt với những thất bại kể cả trên phương diện công việc lẫn tình cảm, Gloria đã trở về thị trấn nơi mà cô đã lớn lên.
Dữ liệu lớn là một thuật ngữ được sử dụng từ cuối những năm 1990, dùng để chỉ lượng dữ liệu khổng lồ được tạo ra bởi các công ty hoạt động ở các ngành nghề khác nhau, chính phủ, cá nhân và các thiết bị điện tử. - Dữ liệu từ các thiết bị điện tử: Dữ liệu được tạo ra từ nhiều loại thiết bị, bao gồm điện thoại thông minh, máy ảnh, micrô, đầu đọc nhận dạng tần số vô tuyến (RFID), cảm biến không dây và vệ tinh. Khi Internet và các thiết bị nối mạng ngày càng phát triển, việc sử dụng các nguồn dữ liệu phi truyền thống đã tăng lên, bao gồm thông tin trên các mạng xã hội, email và các phương thức giao tiếp bằng văn bản, lưu lượng truy cập trang web, trang tin tức trực tuyến và các nguồn thông tin điện tử khác. Các khó khăn khi sử dụng dữ liệu lớn, bao gồm: Chất lượng, khối lượng và tính phù hợp của dữ liệu. Tập dữ liệu có sai số từ việc lựa chọn đối tượng (Selection bias), thiếu dữ liệu hoặc có dữ liệu ngoại lai (Data outliers) không?. Trong hầu hết các trường hợp, dữ liệu phải được lấy từ nguồn ban đầu, sau đó làm sạch và sắp xếp trước khi phân tích. Quá trình này rất khó khăn đối với dữ liệu phi truyền thống do các đặc điểm phi cấu trúc của dữ liệu liên quan, thường mang tính định tính (ví dụ: Văn bản, ảnh và video) hơn là định lượng.	Dữ liệu lớn	Dữ liệu lớn (Tiếng Anh: Big data) là một thuật ngữ cho việc xử lý một tập hợp dữ liệu rất lớn và phức tạp mà các ứng dụng xử lý dữ liệu truyền thống không xử lý được. Dữ liệu lớn bao gồm các thách thức như phân tích, thu thập, giám sát dữ liệu, tìm kiếm, chia sẻ, lưu trữ, truyền nhận, trực quan, truy vấn và tính riêng tư. Thuật ngữ này thường chỉ đơn giản đề cập đến việc việc sử dụng các phân tích dự báo, phân tích hành vi người dùng, hoặc một số phương pháp phân tích dữ liệu tiên tiến khác trích xuất giá trị từ dữ liệu mà ít khi đề cập đến kích thước của bộ dữ liệu. "Vài nghi ngờ cho rằng số lượng của dữ liệu có sẵn hiện nay thực sự lớn, nhưng đó không phải là đặc trưng phù hợp nhất của hệ sinh thái dữ liệu mới này. "Phân tích tập dữ hợp liệu có thể tìm ra tương quan mới tới "xu hướng kinh doanh hiện tại, phòng bệnh tật, chống tội phạm và vân vân". Các nhà khoa học, điều hành doanh nghiệp, y bác sĩ, quảng cáo và các chính phủ cũng thường xuyên gặp những khó khăn với các tập hợp dữ liệu lớn trong các lĩnh vực bao gồm tìm kiếm internet, thông tin tài chính doanh nghiệp.
Cách đây khoảng 25 năm, khái niệm phát hiện xâm nhập xuất hiện qua một bài báo của James Anderson. Khi đó người ta cần IDS với mục đích là dò tìm và nghiên cứu các hành vi bất thường và thái độ của người sử dụng trong mạng, phát hiện ra các việc làm dụng đặc quyền để giám sát tài sản hệ thống mạng. Các nghiên cứu về hệ thống phát hiện xâm nhập được nghiên cứu chính thức từ năm 1983 đến năm 1988 trước khi được sử dụng tại mạng máy tính của không lực Hoa Kỳ. Cho đến tận năm 1996, các khái niệm IDS vẫn chưa được phổ biến, một số hệ thống IDS chỉ được xuất hiện trong các phòng thí nghiệm và viện nghiên cứu. Tuy nhiên trong thời gian này, một số công nghệ IDS bắt đầu phát triển dựa trên sự bùng nổ của công nghệ thông tin. Đến năm 1997 IDS mới được biết đến rộng rãi và thực sự đem lại lợi nhuận với sự đi đầu của công ty ISS, một năm sau đó, Cisco nhận ra tầm quan trọng của IDS và đã mua lại một công ty cung cấp giải pháp IDS tên là Wheel. Hiện tại, các thống kê cho thấy IDS/IPS đang là một trong các công nghệ an ninh được sử dụng nhiều nhất và vẫn còn phát triển. Vào năm 2003, Gartner- một công ty hàng đầu trong lĩnh vực nghiên cứu và phân tích thị trường công nghệ thông tin trên toàn cầu- đã đưa ra một dự đoán gây chấn động trong lĩnh vực an toàn thông tin : “Hệ thống phát hiện xâm nhập (IDS) sẽ không còn nữa vào năm 2005”. Phát biểu này của xuất phát từ một số kết quả phân tích và đánh giá cho thấy hệ thống IDS khi đó đang đối mặt với các vấn đề sau:. Là gánh nặng cho quản trị an ninh hệ thống bởi nó cần được theo dõi liên tục (24 giờ trong suốt cả 365 ngày của năm). Kèm theo các cảnh báo tấn công là một quy trình xử lý an ninh rất vất vả. Không có khả năng theo dõi các luồng dữ liệu được truyền với tốc độ lớn hơn 600 Megabit trên giây. Nhìn chung Gartner đưa ra nhận xét này dựa trên nhiều phản ánh của những khách hàng đang sử dụng IDS rằng quản trị và vận hành hệ thống IDS là rất khó khăn, tốn kém và không đem lại hiệu quả tương xứng so với đầu tư. Sau khi phát biểu này được đưa ra, một số ý kiến phản đối cho rằng, việc hệ thống IDS không đem lại hiệu quả như mong muốn là do các vấn đề còn tồn tại trong việc quản lý và vận hành chứ không phải do bản chất công nghệ kiểm soát và phân tích gói tin của IDS. Cụ thể, để cho một hệ thống IDS hoạt động hiệu quả, vai trò của các công cụ, con người quản trị là rất quan trọng, cần phải đáp ứng được các tiêu chí sau:. Thu thập và đánh giá tương quan tất cả các sự kiện an ninh được phát hiện bởi các IDS, tường lửa để tránh các báo động giả. Kết quả là tới năm 2005, thế hệ sau của IDS-hệ thống tự động phát hiện và ngăn chặn xâm nhập IPS- đã dần khắc phục được các mặt còn hạn chế của IDS và hoạt động hiệu quả hơn nhiều so với thế hệ trước đó. IPS là gì: Một hệ thống chống xâm nhập ( Intrusion Prevention System –IPS) được định nghĩa là một phần mềm hoặc một thiết bị chuyên dụng có khả năng phát hiện xâm nhập và có thể ngăn chặn các nguy cơ gây mất an ninh. IDS và IPS có rất nhiều điểm chung, do đó hệ thống IDS và IPS có thể được gọi chung là IDP-Intrusion Detection and Prevention. Trước các hạn chế của hệ thống IDS, nhất là sau khi xuất hiện các cuộc tấn công ồ ạt trên quy mô lớn như Code Red, NIMDA, SQL Slammer, một vấn đề được đặt ra là làm sao có thể tự động ngăn chặn được các tấn công chứ không chỉ đưa ra các cảnh báo nhằm giảm thiểu công việc của người quản trị hệ thống. Hệ thống IPS được ra đời vào năm 2003 và ngay sau đó, năm 2004 nó được phổ biến rộng rãi. Kết hợp với việc nâng cấp các thành phần quản trị, hệ thống IPS xuất hiện đã dần thay thế cho IDS bởi nó giảm bớt được các yêu cầu tác động của con người trong việc đáp trả lại các nguy cơ phát hiện được, cũng như giảm bớt được phần nào gánh nặng của việc vận hành. Hơn nữa trong một số trường hợp đặc biệt, một IPS có thể hoạt động như một IDS bằng việc ngắt bỏ tính năng ngăn chặn xâm nhập. Ngày nay các hệ thống mạng đều hướng tới sử dụng các giải pháp IPS thay vì hệ thống IDS cũ. – NIDS: đặt tại những điểm quan trọng của hệ thống mạng, để phát hiện xâm nhập cho khu vực đó. – Nếu hoạt động theo kiểu nhận dạng mẫu packet thì nó sẽ so trùng từng packet với những mẫu tấn công mà nó có, nếu trùng ==> là loại packet tấn công ==> cảnh báo hoặc ngăn cản luôn. Hiện nay đa số IDS/IPS hoạt động theo kiểu này. Tuy nhiên nếu kiểu tấn công mới thì IDS không nhận biết được, nên phải cập nhật lỗi thường xuyên giống như cập nhật virus. – Nếu hoạt động theo kiểu heuristic thông minh (không biết dịch thế nào cho phải) thì IDS theo dõi mạng xem có hiện tượng bất thường hay không, và phản ứng lại. Lợi điểm là có thể nhận biết các kiểu tấn công mới, nhưng nhiều trường hợp bị báo động nhầm (không phải trường hợp tấn công mà vẫn gây báo động). – Hiện nay, Công nghệ của IDS đã được thay thế bằng các giải pháp IPS. Nếu như hiểu đơn giản, ta có thể xem như IDS chỉ là một cái chuông để cảnh báo cho người quản trị biết những nguy cơ có thể xảy ra tấn công. Dĩ nhiên ta có thể thấy rằng, nó chỉ là một giải pháp giám sát thụ động, tức là chỉ có thể cảnh báo mà thôi, việc thực hiện ngăn chặn các cuộc tấn công vào hệ thống lại hoàn toàn phụ thuộc vào người quản trị. Vì vậy yêu cầu rất cao đối với nhà quản trị trong việc xác định các lưu lượng cần và các lưu lượng có nghi vấn là dấu hiệu của một cuộc tấn công. Và dĩ nhiên công việc này thì lại hết sức khó khăn. Với IPS, người quản trị không nhũng có thể xác định được các lưu lượng khả nghi khi có dấu hiệu tấn công mà còn giảm thiểu được khả năng xác định sai các lưu lượng. Với IPS, các cuộc tấn công sẽ bị loại bỏ ngay khi mới có dấu hiệu và nó hoạt động tuân theo một quy luật do nhà Quản trị định sẵn. – IDS hiện nay chỉ sử dụng từ một đến 2 cơ chế để phát hiện tấn công (như Cosultant đã nói). Vì mỗi cuộc tấn công lại có các cơ chế khác nhau của nó (Có thể tham khảo thêm các bài viết về DoS của tui ), vì vậy cần có các cơ chế khác nhau để phân biệt. Với IDS, do số lượng cơ chế là ít nên có thể dẫn đến tình trạng không phát hiện ra được các cuộc tấn công với cơ chế không định sẵn, dẫn đến khả năng các cuộc tấn công sẽ thành công, gây ảnh hưởng đến hệ thống. Thêm vào đó, do các cơ chế của IDS là tổng quát, dẫn đến tình trạng báo cáo nhầm, cảnh báo nhầm, làm tốn thời gian và công sức của nhà quản trị. Với IPS thì được xây dựng trên rất nhiều cơ chế tấn công và hoàn toàn có thể tạo mới các cơ chế phù hợp với các dạng thức tấn công mới nên sẽ giảm thiểu được khả năng tấn công của mạng, thêm đó, độ chính xác của IPS là cao hơn so với IDS. – Nên biết rằng với IDS, việc đáp ứng lại các cuộc tấn công chỉ có thể xuất hiện sau khi gói tin của cuộc tấn công đã đi tới đích, lúc đó việc chống lại tấn công là việc nó gửi các yêu cầu đến các máy của hệ thống để xoá các kết nối đến máy tấn công và máy chủ, hoặc là gửi thông tin thông báo đên tường lửa ( Firewall) để tường lửa thực hiện chức năng của nó, tuy nhiên, việc làm này đôi khi lại gây tác động phụ đến hệ thống. Ví dụ như nếu Attacker giả mạo (sniffer) của một đối tác, ISP, hay là khách hàng, để tạo một cuộc tấn công từ chối dịch vụ thì có thể thấy rằng, mặc dù IDS có thể chặn được cuộc tấn công từ chối dịch vụ nhưng nó cũng sẽ Block luôn cả IP của khách hàng, của ISP, của đối tác, như vậy thiệt hại vẫn tồn tại và coi như hiệu ứng phụ của DoS thành công mặc dù cuộc tấn công từ chối dịch vụ thất bại. Nhưng với IPS thì khác nó sẽ phát hiện ngay từ đầu dấu hiệu của cuộc tấn công và sau đó là khoá ngay các lưu lượng mạng này thì mới có khả năng giảm thiểu được các cuộc tấn công.	Hệ thống phát hiện xâm nhập	Hệ thống phát hiện xâm nhập (tiếng Anh: intrusion detection system (IDS)) là một thiết bị hoặc ứng dụng phần mềm giám sát mạng hoặc hệ thống máy tính về những hoạt động ác ý hoặc các vi phạm chính sách. Bất kỳ hoạt động hoặc vi phạm nào được phát hiện thường báo cáo cho quản trị viên hoặc thu thập tập trung bằng hệ thống thông tin bảo mật và quản lý sự kiện (SIEM). Một hệ thống SIEM kết hợp các kết quả đầu ra từ nhiều nguồn và sử dụng các kỹ thuật lọc báo động để phân biệt hoạt động ác ý từ các báo động sai lầm. Có nhiều loại IDS, từ phần mềm chống virus đến các hệ thống phân cấp theo dõi lưu lượng truy cập của toàn bộ mạng. Các phân loại phổ biến nhất là hệ thống phát hiện xâm nhập mạng (NIDS) và hệ thống phát hiện xâm nhập dựa vào máy tính cá nhân (HIDS). Một hệ thống giám sát các tập tin hệ điều hành quan trọng là một ví dụ của HIDS, trong khi một hệ thống phân tích lưu lượng mạng đến là một ví dụ của một NIDS.
“Thiết kế đồ họa” không phải là một từ mới mẻ gì đối với chúng ta. Chắc hẳn các bạn đã từng ít nhất 1 lần nghe nói đến nó. Vậy các bạn đã thử hỏi mình “thiết kế đồ họa là gì?” hay chưa? Đúng là rất khó để định nghĩa cho cụm từ này, vì nghĩa của nó quá rộng, nó bao hàm quá nhiều thứ. Xung quanh chúng ta luôn được bao trùm bởi các sản phẩm của thiết kế đồ họa, nên vô hình trung người ta tin rằng “làm designer rất giàu”. Và cũng vì lẽ đó, người ta đổ xô đi học Thiết Kế Đồ Họa với hy vọng sẽ “hái ra tiền” từ công việc ngồi văn phòng vô cùng dễ dàng này. Các khóa đào tạo về phần mềm Adobe Photoshop, Adobe Illustrator, Adobe Indesign, v.v… tràn lan trên mạng càng làm nhiều người tin rằng chỉ cần biết sử dụng các công cụ này, họ đã có thể trở thành designer và tự do hành nghề, kiếm bộn tiền từ đó. Designer ở thời điểm hiện tại đang “mọc như nấm sau mưa”. Hiện thực của nghề design không đơn giản như nhiều người vẫn nghĩ. Thành thạo các phần mềm đồ họa chỉ là bước đi đầu tiên trên con đường trở thành designer chuyên nghiệp. Bạn không thể bắt đầu công việc thiết kế với suy nghĩ “mình thích thì mình làm thôi” mà không cần biết yếu tố nào cần thiết khi sáng tạo một tác phẩm, tại sao phải chọn màu này thay vì màu kia, tại sao dùng phông chữ này lại không được dùng phông chữ khác… Hàng vạn câu hỏi “tại sao” không được giải đáp sẽ khiến tác phẩm của bạn trông thật tệ hại. Và đây chính là lý do trước khi bước chân vào ngành design, bạn phải trả lời được câu hỏi, thiết kế đồ họa là gì?. Kết quả của Google cho chúng ta thấy khái niệm về Thiết Kế Đồ Họa: là một nghệ thuật mà ở đó người ta sử dụng những kỹ năng để kết hợp chữ và hình ảnh, nhằm tạo ra những sản phẩm đồ họa để quảng cáo, ấn phẩm tạp chí, sách báo hay các ấn phẩm văn phòng. Bạn cũng có thể tìm thấy khá nhiều khái niệm, định nghĩa khác về Thiết Kế Đồ Họa trên Google. Còn với bài viết này, mình sẽ cố gắng đúc kết cho các bạn một khái niệm dễ hiểu và dễ hình dung nhất về nó. Nói một cách dễ hiểu, Thiết Kế Đồ Họa được chia làm 2 phần: “Thiết Kế” và “Đồ Họa”. Để “thiết kế” được, thì chúng ta phải có “đồ họa”, cũng giống như các bạn nấu ăn thì cần phải có nguyên liệu. Vậy nguyên liệu ở đây của chúng ta là gì?. “Đồ họa” (Graphic) là những yếu tố thị giác. Chúng được kết hợp từ nghệ thuật, trí tưởng tượng và cách thể hiện, biểu hiện rõ nhất qua các phương thức như vẽ, sơn, viết chữ, nhằm tạo ra những yếu tố mà chúng ta có thể tiếp nhận được bằng mắt. Những yếu tố thị giác như màu sắc, hình ảnh, luôn giúp con người ta tiếp thu nhanh hơn chữ nghĩa và những con số khô khan. Những yếu tố thị giác cơ bản (Visual element) thường được sử dụng để kết hợp tạo nên Thiết kế Đồ họa bao gồm các yếu tố sau: Point (điểm), Line (đường thẳng), Space (Không gian – Khoảng trắng), Shape (Hình dáng), Form (Hình thể) , Texture (Chất liệu), Color (Màu sắc) và Typography (Chữ). Khi phân tích cụ thể bất kỳ một sản phẩm thiết kế nào, bạn cũng sẽ dễ dàng nhận ra chúng được tạo từ những yếu tố mà chúng ta đã liệt kê ở trên. Tất cả sẽ được sắp xếp trong một bố cục cụ thể để thể hiện một ý tưởng nào đó. Thiết kế giúp ta quyết định hình dạng và mục đích của một tác phẩm trước khi nó được tạo ra. Vậy, “Thiết kế” là suy nghĩ, là nghiên cứu, là giải quyết vấn đề, là kết quả cuối cùng chúng ta có được, nhằm truyền đạt thông tin đến người xem qua các yếu tố thị giác. Trong quá trình thiết kế đồ họa, chúng ta có các nguyên tắc cần phải xem xét và duy trì. Tất cả những nguyên tắc này được gọi là “Các nguyên tắc thiết kế” (The principle of design). Những nguyên tắc này có mối quan hệ mật thiết với nhau, chúng bổ trợ cho nhau, cùng xuất hiện “trên mọi mặt trận”, trên tất cả các thiết kế mà các bạn gặp phải. Một thiết kế tốt là một thiết kế phải đảm bảo được đầy đủ các nguyên tắc trong thiết kế. Vậy các nguyên tắc đó là gì?. Khi chúng ta kết hợp các yếu tố thị giác và các nguyên lý thiết kế lại, chúng ta có Thiết kế Đồ họa (Graphic Design). Khi bạn chụp một tấm hình rồi đưa vào Photoshop chỉnh sửa lại, gõ thêm vài chữ, bạn gọi đó là thiết kế. Hoặc khi bạn vẽ nhanh một logo nào đó, và bạn gọi đó là thiết kế, trong khi còn chưa chắc cái bạn vẽ có đúng là logo hay không. Đó không phải là Thiết kế Đồ họa. Thiết kế đồ họa là cả một quá trình dài mà trong đó người thiết kế phải vận dụng những kỹ năng, sự sáng tạo để truyền đạt thông tin qua tác phẩm của mình đến người đọc. Quá trình này được bắt đầu từ những ý tưởng của bạn, để có một ý tưởng hay thì bạn cần phải có thật nhiều ý tưởng, càng nhiều càng tốt. Từ đó, bạn phân tích chúng và chọn ra giải pháp tốt nhất để thực hiện tác phẩm của mình. Điều quan trọng là bạn phải xác định được mình muốn làm cái gì, muốn truyền đạt cái gì đến người khác. Khi đó, bạn sẽ vận dụng được hết các kiến thức và kỹ năng của mình để tạo nên tác phẩm như ý. Một tác phẩm thiết kế tốt là một tác phẩm mà khi nhìn vào, chúng ta thấy được vẻ đẹp của nó, sự hài hòa về hình ảnh, chữ, màu sắc và thông điệp mà nó muốn gửi đến cho chúng ta. Ngày xưa người ta chỉ có những nét vẽ bút chì hoặc cọ vẽ trên giấy. Ngày nay chúng ta đã có nhiều hơn như thế. Chúng ta có máy chụp hình, có máy tính, có máy in, có internet – những thứ có thể giúp chúng ta làm việc với quy mô lớn hơn, độ phủ của thiết kế đồ họa cũng trải rộng ra trên toàn thế giới mà không gặp bất kỳ một trở ngại địa lý nào cả. Với sự phát triển của công nghệ, chúng ta có được nhiều giao tiếp thị giác hơn. Nếu bạn đang theo đuổi ngành thiết kế đồ họa, chắc chắn bạn sẽ chọn một trong những ngành nghề nêu trên, tùy theo sở thích và năng lực của bạn. Sức mạnh của thiết kế đồ họa là sự thông báo, tầm ảnh hưởng và hướng tới một cấp độ thương mại cao hơn, nó cũng được sử dụng để đào tạo và truyền cảm hứng cho những thế hệ sau. Thiết kế Đồ họa là sự kết hợp chặt chẽ của hai yếu tố: tính thẩm mỹ (nghệ thuật), và ứng dụng thực tế từ những lý thuyết cơ bản. Ví dụ như khi bạn thiết kế một poster quảng cáo cho sản phẩm nào đó, mà khi nhìn vào người ta không hiểu bạn đang thiết kế cái gì, không muốn mua sản phẩm của bạn, thì bạn đã thất bại cho dù bạn thiết kế đẹp đến đâu đi nữa. Là một designer, bạn cần biết sử dụng hai yếu tố trên một cách hài hòa, tận dụng thế mạnh của từng yếu tố để chúng tương trợ lẫn nhau, có như thế bạn mới tạo ra được kết quả là những giao tiếp thị giác tuyệt vời. Ví dụ: Bạn thiết kế một poster quảng cáo cho sản phẩm nào đó, khi nhìn vào người ta không hiểu bạn đang thiết kế cái gì, không muốn mua sản phẩm của bạn dù thiết kế của bạn rất đẹp nghĩa là bạn đã thất bại. Một người thiết kế không thể hoàn hảo ở tất cả các lĩnh vực, có người chuyên phục hồi ảnh cũ, có người chuyên in ấn quảng cáo, có người thiết kế web, có người chuyên multimedia, v.v…. Vì thế, việc đầu tiên chúng ta cần là phải xác định được hướng đi của mình. Khi đã xác định được mình muốn đi theo con đường nào, các bạn nên mạnh dạn đi tìm học ở những nơi tốt nhất, đầu tiên là học sử dụng phần mềm, sau đó học cách ứng dụng phần mềm đó vào công việc như thế nào cho hiệu quả. Ngoài những giờ học thì các bạn nên tìm hiểu thêm trên internet, trên sách báo, và có điều kiện thì nên đi thực tế ở ngoài, bạn sẽ có nhiều kinh nghiệm hơn, tích lũy kinh nghiệm và nâng cao “tay nghề”. Hiện tại, Uyên đang là Designer và Content Creator với 10 năm kinh nghiệm làm việc trong ngành Thiết Kế Đồ Họa, hơn 3 năm kinh nghiệm đào tạo Thiết Kế Đồ Họa online lẫn offline và làm việc với nhiều nhãn hàng, công ty, đối tác trong và ngoài nước như Zing Mp3, Zing TV, Zalo, Rever. Các bạn đừng quên ghé thăm các khóa học online của Thùy Uyên tại Thùy Uyên Training nhé!	Thiết kế đồ họa	Thiết kế đồ họa là cụm từ để chỉ một chuyên ngành thuộc về mỹ thuật. Trong đó danh từ "đồ họa" để chỉ những bản vẽ được hiển thị trên một mặt phẳng (đa chất liệu), và động từ "thiết kế" bao hàm ý nghĩa kiến thiết, sáng tạo. Từ đó có thể hiểu, "thiết kế đồ họa" là kiến tạo một hình ảnh, một tác phẩm lên một bề mặt chất liệu nào đó, mang ý nghĩa nghệ thuật nhằm mục đích trang trí, làm đẹp, phục vụ nhu cầu con người. Từ thời Đồ đá, ý thức về thiết kế đồ họa đã hình thành, nhưng tất nhiên còn rất sơ khai. Con người lúc này đã biết vẽ hoặc khắc hình lên đá, ban đầu nhằm mục đích truyền tin, đánh dấu hoặc ghi nhớ. Sau này, thiết kế đồ họa mới phát triển với ý nghĩa trang trí nghệ thuật, và dần trở thành một thành phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của con người. Ngày nay, thiết kế đồ họa đã trở thành một ngành dịch vụ quan trọng, có ảnh hưởng lớn đến hầu hết các ngành nghề khác trong xã hội.
“Hắn nhìn như muốn xơi tái cô nàng”. Cách nói này và nhiều dấu hiệu khác cho thấy khá rõ ảo tưởng chung đối với thuyết duy thực và thuyết duy tâm: biết tức là ăn. Cái “Tôi tư duy” của Kant là một điều kiện khả thể. Cogito của Descartes và của Husserl là sự ghi nhận sự kiện. Người ta đã nói về “tính tất yếu của sự kiện” của cái Cogito. Sự thanh thản đạt được bằng tình yêu đồng loại không phải là sự thanh thản của yên tĩnh thuần túy, nó làm ta mạnh thêm trong bản sắc của ta, và nó luôn luôn thách thức cái bản sắc ấy, sự tự do vô hạn của nó và sức mạnh của nó. Một trong những khám phá quan trọng về phương pháp luận trong triết học phương Tây thế kỷ XX là phương pháp hiện tượng và triết học hiện tượng (phenoménologie, phenomenology, phaenomenologie), được xây dựng trên cơ sở của nó, do E. Husserl (1859-1938) sáng lập. Triết lý không phải là tìm ra những nguyên nhân hoặc tìm ra những giả thuyết. Không thể nói nguyên nhân ở đây, vì chưa có gì trước khi thế giới hình thành thế giới, và như ta biết thì thế giới “xuất hiện không lý do” nghĩa là không do một dự tính trù liệu nào hết. Theo Husserl, tất cả các giảm trừ siêu nghiệm đều đồng thời là giảm trừ bản chất. Điều này có nghĩa là chúng ta không thể lấy con mắt triết gia để nhận định tri giác của ta về thế giới, nếu chúng ta không thôi đồng lõa với thế giới, thôi không tha thiết với thế giới nữa. Husserl dùng chữ “giảm trừ hiện tượng học” (réduction phénoménologique) để gọi tên phương pháp đặc biệt của ông. Giảm trừ có nghĩa là gạt đi, hốt đi để bới sâu mãi cho tới khi không bới hơn được nữa vì đã đạt tới nền tảng vẫn chống đỡ những cái được dựng lên ở trên đó. Lập trường của hiện tượng học là phải mô tả, chứ không giải thích và phân tích. Mô tả đây là mô tả sự xuất hiện của đối tượng, sự hình thành của thế giới, in như ta đã gặp thấy trong kinh nghiệm sống của ta. Cũng vì thế, Husserl gọi hiện tượng học là “tâm lý học mô tả”. Hiện tượng học, do triết gia người Đức là Edmund Husserl sáng lập vào nửa đầu thế kỷ trước , là một trong những quan niệm triết học quan trọng nhất và có ảnh hưởng nhất ở thế kỷ 20. Các công trình của Husserl là khởi điểm cho. Hiện tượng học là khoa nghiên cứu về những bản chất, và đối với khoa này thì tất cả mọi vấn đề đều quy về việc xác định những bản chất: chẳng hạn bản chất của tri giác, bản chất của ý thức. Nhưng hiện tượng học cũng là một triết học đặt các bản chất lại nơi hiện hữu. “Hiện Tượng Học tại Việt Nam” vốn là bài báo cáo khoa học viết bằng Anh ngữ hoàn tất vào tháng 8.2004 (Phenomenology in Vietnam - A Panaromic Review). Thực ra, vào năm 1983, dịp Hội Nghị Quốc Tế lần Thứ Nhất tại Viễn Đông về Hiện Tượng Học (ĐH Đông Hải, Đài Trung, 8. 1883), tôi đã nhận lời mời của Tập san Nghiên cứu Phenomenological Information (Boston) viết một đoản luận về hiện tượng học tại Trung Hoa và Việt Nam, nhắm bổ túc vào tập The Phenomenological Movement của Giáo Sư Herbert Spiegelberg (ĐH Washington, St.	Hiện tượng học	Hiện tượng học là nhánh triết học nghiên cứu cấu trúc của sự trải nghiệm(experience) và ý thức(consciousness). Trên bình diện là một phong trào triết học(philosophical movement), hiện tượng học được thành lập vào những năm đầu của thế kỷ 20 bởi Edmund Husserl và sau đó lan truyền trong nội bộ những người theo ông tại các đại học ở Göttingen và Munich, Đức. Sau đó, hiện tượng học được truyền bá sang Pháp, Mỹ và những nơi khác, với nội dung thường rất khác những tác phẩm ban đầu của Husserl. Hiện tượng học không phải là một phong trào thống nhất; trái lại, các tác giả khác nhau chia sẻ với nhau một sự tương đồng chung nhưng với những khác biệt đáng kể. Gabriella Farina cho rằng:Một định nghĩa duy nhất và chung quyết cho hiện tượng học là nguy hiểm và thậm chí còn có thể mâu thuẫn vì nó thiếu một sự tập trung theo chủ đề. Trên thực tế, đây không phải là một học thuyết cũng không phải một trường phái triết học, mà là một phong cách tư duy, một phương pháp, một trải nghiệm mở và luôn đổi mới, thứ có thể mang đến nhiều kết quả khác nhau, và điều này có thể khiến cho bất cứ ai muốn xác định ý nghĩa của hiện tượng học bị mất phương hướng.
Kết cấu giàn không gian thép là một loại kết cấu chịu lực trong công trình xây dựng, được tổ hợp bởi các phần tử kết cấu dạng thanh nó được làm từ kết cấu thép, trong bài viết này chúng ta cùng điểm qua đặc điểm, ưu điểm và nhược điểm của loại kết cấu giàn này nhé . 2 Đặc điểm kết cấu giàn không gian thép 2.1 Hệ kết cấu mái lưới thanh không gian. 8 Kích thước hình học của mái, tiết diện thanh và vật liệu làm thanh8.1 – Kích thước hình học của mái trong kết cấu giàn không gian thép8.2 – Tiết diện thanh 8.3 Độ mảnh giới hạn của các thanh. Đây là một loại kết cấu chịu lực trong công trình xây dựng, được tổ hợp bởi các phần tử kết cấu dạng thanh nó được làm từ kết cấu thép, được thiết kế dựa theo kết cấu gian thép trên nhiều mặt phẳng tạo ra các kết cấu chịu lực đa chiều. Kết cấu này thường dùng khi chủ đầu tư muốn tạo nhịp lớn (có thể đến hàng chục mét) mà với kết cấu bê tông, gạch đá thì khó làm hoặc làm không hiệu quả. Đặc điểm của kết cấu này là rất chắc chắn, nó có thể vượt qua được những khẩu độ rất lớn. Chính vì điểm này mà nó được ứng dụng trong các không gian lớn của các công trình công nghiệp lớn như nhà thi đấu, sân bay, nhà triển lãm…). Có rất nhiều hình thức của kết cấu dạng này đã góp phần làm tăng vẻ đẹp thẩm mỹ cho công trình. Các bộ phận kết cấu rất hợp lý nên hình thức kết cấu rất nhẹ nhàng, ít tốn nguyên vật liệu. Vì thế, hiện nay giàn không gian thép là giải pháp kinh tế nhất cho các không gian nhịp lớn trên 30m. Tải trọng được truyền theo hai phương; mọi phân tố dọc, ngang của hệ đều tham gia chịu lực. Kết cấu không gian nhẹ hơn kết cấu phẳng, thông thường có dáng kiến trúc đẹp hơn. Tính toán chính xác kết cấu không gian đòi hỏi nhiều công sức hơn và phải có sự trợ giúp của phần mềm tính toán kết cấu. Hệ kết cấu thép mái không gian nhịp lớn thường dùng là dạng hệ lưới thanh không gian liên kết. Nhược điểm là nút liên kết rất phức tạp, việc chế tạo và lắp ráp đòi hỏi độ chính xác cao. Kết cấu mái không gian thép chia làm hai loại: hệ kết cấu mái lưới thanh không gian và hệ kết cấu không gian dạng vỏ. Tuy vậy trong bài này chúng ta tìm hiểu hệ kết cấu mái lưới thanh không gian là chủ yếu. Dùng cho các công trình nhịp nhỏ (l< 30 m), nhịp vừa ( l =30- 60m) hoặc nhịp lớn L > 60 m. Quá trình thi công phức tạp, đòi hỏi đội ngũ thực hiện phải có tay nghề cao. Chỉ phù hợp với các công trình có nhịp lớn để tối ưu chi phí. Hệ mái ghép bởi các đơn nguyên định hình tháp 4 mặt, 5 mặt hoặc 7 mặt. Các cách ghép này tạo nên các giàn đặt chéo trong mái. Mái có mặt bằng hình chữ nhật khi tỉ số 2 cạnh > 1: 0,8 nên dùng mái gồm các dàn đặt chéo góc 45o so với chu vi, với các đơn nguyên chóp 4 mặt . Mái có các thanh cánh tạo nên các ô lưới hình vuông với các đơn nguyên hình chóp 5 mặt hoặc hình chóp 7 mặt có thể bị biến hình nên không chịu được mômen xoắn. Vì vậy khi cấu tạo mái có con sơn cần bố trí sao cho phần con sơn chỉ chịu uốn ngang. Mái có các cánh tạo nên hình tam giác, từ các đơn nguyên hình chóp 4 mặt tạo nên hệ lưới không gian có tính bất biến hình và độ cứng tăng, vì vậy thích hợp cho các dạng mặt bằng hình dạng phức tạp và có các bộ phận làm việc dạng con sơn. Tuy nhiên phức tạp hơn khi chế tạo và dựng lắp. Khi bố trí gối tựa ở góc và tạo con sơn góc các thanh ở khu vực gối tựa sẽ có nội lực lớn, nội lực phân bố không đều trên mặt mái. Để khắc phục điều này có thể phân bố phản lực gối lên một số thanh như các phương án trên. Bố trí nhiều gối tựa theo chu vi khi bước cột nhỏ (hoặc trên các dầm giằng đầu cột – khi bước cột lớn) cho nội lực phân bố khá đều trong mặt mái. Bố trí gối tựa tạo nên vùng con sơn chung quanh mái với nhịp con sơn lc = (0,2 – 0,25) l làm giảm nội lực cho vùng giữa tấm vì vậy có hiệu quả kinh tế hơn. Bố trí dạng nhiều nhịp mômen gối làm giảm nội lực các thanh ở nhịp, tuy nhiên không gian sử dụng giảm và chi phí cột tăng. phương án bố trí gối liên hợp Để nội lực trong hệ phân bố đều hơn có thể dùng các dùng thêm hệ dây văng, hệ dây treo, tạo hệ dàn gối hoặc vòm đỡ. a),b)- dùng hệ dây văng; c), d)- hệ dây treo; e)- tạo hệ dàn gối; h) – gối tựa lên vòm. + Tiết diện hình ống là loại dùng nhiều hơn cả, so với tiết diện tổ hợp từ thép góc đều cánh và nếu các thanh có độ mảnh như nhau thì tiết diện thép ống tiết kiệm được khoảng 15 % trọng lượng thép chữ C ). + Chiều dầy của thép làm thanh không được nhỏ hơn 2,5 mm; thép ống dùng nhỏ nhất là 48×2,5 mm; thép góc nhỏ nhất là L 50×3 mm và L 63x40x3 mm. Các loại tiết diện trên có thể lấy theo các bảng thép hình có sẵn.	Kết cấu giàn	Kết cấu giàn là một kết cấu chịu lực trong công trình xây dựng, được tổ hợp bởi các phần tử kết cấu dạng thanh, thường được làm bằng thép. Kết cấu này thường dùng khi người ta muốn tạo nhịp lớn (có thể đến hàng chục mét) mà với kết cấu bê tông, gạch đá thì khó làm hoặc làm không hiệu quả. Kết cấu này được thấy nhiều nhất ở phần mái của công trình có không gian lớn (như nhà thi đấu, sân vận động, nhà hát, nhà công nghiệp, giàn khoan trên biển,.). Nhiều hình thức của kết cấu dạng này góp phần làm tăng vẻ đẹp thẩm mỹ cho công trình.
Ngôn ngữ thứ hai là bất kỳ ngôn ngữ nào mà một người sử dụng không phải là ngôn ngữ mẹ đẻ hoặc ngôn ngữ mẹ đẻ . Các nhà ngôn ngữ học và giáo dục đương đại thường sử dụng thuật ngữ L1 để chỉ ngôn ngữ thứ nhất hoặc ngôn ngữ mẹ đẻ, và thuật ngữ L2 để chỉ ngôn ngữ thứ hai hoặc ngoại ngữ đang được nghiên cứu. Vivian Cook lưu ý rằng "Người dùng L2 không nhất thiết phải giống như người học L2. Người dùng ngôn ngữ đang khai thác bất kỳ nguồn ngôn ngữ nào họ có cho các mục đích thực tế. Người học ngôn ngữ đang có được một hệ thống để sử dụng sau này" ( Chân dung người dùng L2 , Năm 2002). "Một số thuật ngữ thuộc nhiều loại. Ví dụ: ngôn ngữ nước ngoài có thể chủ quan là ngôn ngữ không phải là L1 của tôi hoặc khách quan là ngôn ngữ không có tư cách pháp nhân trong biên giới quốc gia. Đơn giản là có sự nhầm lẫn ngữ nghĩa giữa hai bộ thuật ngữ đầu tiên và bộ thuật ngữ thứ ba trong trường hợp sau đây, trong đó một người Canada gốc Pháp đã nói. Thực sự hoàn toàn đúng khi nói rằng đối với hầu hết người Canada gốc Pháp, tiếng Pháp là ngôn ngữ đầu tiên, L1 hay tiếng mẹ đẻ . Đối với họ, tiếng Anh là ngôn ngữ thứ hai hoặc L2. Nhưng đối với người bản ngữ tiếng Anh ở Canada, tiếng Pháp là ngôn ngữ thứ hai hoặc L2. Trong ví dụ này, sự nhầm lẫn đã được tạo ra bằng cách đánh đồng đầu tiên với quốc gia, lịch sử đầu tiên hoặc quan trọng và thứ hai với ít quan trọng hơn hoặc kém hơn và do đó trộn lẫn nhóm thứ ba các thuật ngữ khách quan quy định một vị trí, giá trị hoặc tình trạng cho một ngôn ngữ với hai nhóm thuật ngữ chủ quan đầu tiên liên quan đến các cá nhân và việc sử dụng ngôn ngữ của họ. "Khái niệm L2 (ngôn ngữ không phải là ngôn ngữ mẹ đẻ, ngôn ngữ thứ hai, ngôn ngữ nước ngoài) ngụ ý tính khả dụng trước của một L1, nói cách khác là một số dạng song ngữ. Một lần nữa, việc sử dụng tập hợp L2 các điều khoản có một chức năng kép: nó chỉ ra điều gì đó về việc tiếp thu ngôn ngữ và điều gì đó về bản chất của lệnh. "Tóm lại, thuật ngữ ngôn ngữ thứ hai có hai nghĩa. Thứ nhất, nó đề cập đến trình tự thời gian của việc học ngôn ngữ. Ngôn ngữ thứ hai là bất kỳ ngôn ngữ nào được tiếp thu (hoặc tiếp thu) muộn hơn ngôn ngữ mẹ đẻ . "Thứ hai, thuật ngữ ngôn ngữ thứ hai được dùng để chỉ mức độ ra lệnh của ngôn ngữ so với ngôn ngữ chính hoặc ngôn ngữ chính. Theo nghĩa thứ hai, ngôn ngữ thứ hai chỉ mức độ thông thạo thực tế hoặc được tin là thấp hơn. Do đó thứ hai cũng có nghĩa là yếu hơn hoặc thứ yếu. "(HH Stern, Các khái niệm cơ bản về giảng dạy ngôn ngữ . "Sử dụng ngôn ngữ thứ hai là một hoạt động phổ biến. Có rất ít nơi trên thế giới chỉ sử dụng một ngôn ngữ. Ở London, người dân nói hơn 300 ngôn ngữ và 32% trẻ em sống trong những ngôi nhà mà tiếng Anh không phải là ngôn ngữ chính (Baker & Eversley, 2000) Ở Úc, 15,5% dân số nói một ngôn ngữ không phải tiếng Anh ở nhà, lên tới 200 ngôn ngữ (Điều tra dân số của Chính phủ Úc, 1996). Ở Congo, người dân nói 212 ngôn ngữ châu Phi, với tiếng Pháp là ngôn ngữ chính thức. "Theo một nghĩa nào đó, người dùng L2 không có điểm chung nào hơn người dùng L1; toàn bộ nhân loại đều ở đó. Một số người trong số họ sử dụng ngôn ngữ thứ hai một cách thuần thục như người bản ngữ nói một thứ tiếng, như Nabokov viết toàn bộ tiểu thuyết bằng ngôn ngữ thứ hai ; một số người trong số họ hầu như không thể yêu cầu một ly cà phê trong một nhà hàng. Khái niệm về người dùng L2 tương tự như định nghĩa tối thiểu của Haugen về song ngữ là điểm mà một người nói đầu tiên có thể tạo ra những câu nói có ý nghĩa bằng ngôn ngữ khác (Haugen, 1953: 7) và theo nhận xét của Bloomfield "Trong phạm vi mà người học có thể giao tiếp, anh ta có thể được xếp hạng là người nói ngoại ngữ" (Bloomfield, 1933: 54). Bất kỳ cách sử dụng nào cũng được tính, dù nhỏ hoặc không hiệu quả. ". "Trong khi sự phát triển L1 diễn ra tương đối nhanh, tốc độ thu nhận L2 thường kéo dài và trái ngược với sự đồng đều của L1 giữa các trẻ, người ta tìm thấy một loạt các biến thể trong L2, giữa các cá nhân và trong người học theo thời gian. Các chuỗi phát triển bất biến, trên mặt khác, cũng đã được phát hiện đối với L2, nhưng chúng không giống với L1. Quan trọng nhất, có lẽ, rõ ràng không phải trường hợp tất cả những người học L2 đều thành công - ngược lại, việc thu nhận L2 thường dẫn đến kiến thức ngữ pháp không đầy đủ, ngay cả sau nhiều năm tiếp xúc với ngôn ngữ đích. Về nguyên tắc có thể đạt được năng lực bản địa trong L2 hay không là một vấn đề còn nhiều tranh cãi, nhưng nếu có thể thì những người học hoàn hảo chắc chắn đại diện cho một phần rất nhỏ những người bắt đầu học L2. . "(Jürgen M. Meisel," Thời đại khởi đầu trong quá trình tiếp thu kế thừa song ngữ: Ảnh hưởng đến sự phát triển ngữ pháp. " Tiếp thu ngôn ngữ qua hệ thống ngôn ngữ và nhận thức , ed.của Michèle Kail và Maya Hickmann. " việc viết ngôn ngữ thứ hai đã phát triển thành một lĩnh vực điều tra liên ngành nằm trong cả nghiên cứu sáng tác và nghiên cứu ngôn ngữ thứ hai. " Cũng giống như các lý thuyết về chữ viết chỉ xuất phát từ các nhà văn viết ngôn ngữ thứ nhất tốt nhất có thể cực kỳ ngắn gọn và tệ nhất là không hợp lệ (Silva, Leki, & Carson, 1997, trang 402), các lý thuyết về chữ viết ngôn ngữ thứ hai chỉ bắt nguồn từ một ngôn ngữ hoặc một ngữ cảnh cũng bị hạn chế. Để hướng dẫn viết bằng ngôn ngữ thứ hai có hiệu quả nhất trong các bối cảnh ngành và thể chế khác nhau, nó cần phản ánh những phát hiện của các nghiên cứu được thực hiện trong nhiều bối cảnh giảng dạy cũng như các quan điểm kỷ luật. " (Paul Kei Matsuda, "Viết bằng ngôn ngữ thứ hai trong thế kỷ XX: Góc nhìn lịch sử thực tế." Khám phá động lực của việc viết ngôn ngữ thứ hai , do Barbara Kroll biên tập. "Một hàm ý chung, khi xem xét nhiều ngữ cảnh cho bài đọc L2, là không có một bộ khuyến nghị một kích thước phù hợp với tất cả duy nhất cho việc hướng dẫn đọc hoặc phát triển chương trình giảng dạy. Hướng dẫn đọc L2 phải nhạy cảm với nhu cầu của học sinh và mục tiêu và bối cảnh thể chế lớn hơn. "Khi học sinh L2 đọc các văn bản cụ thể trong bối cảnh lớp học, đặc biệt là trong các môi trường thiên về học thuật, các em sẽ tham gia vào các kiểu đọc khác nhau phản ánh các nhiệm vụ, văn bản và mục tiêu giảng dạy khác nhau. Đôi khi học sinh không hiểu đầy đủ các mục tiêu cho một văn bản đọc nhất định hoặc nhiệm vụ đọc và thực hiện kém. Vấn đề có thể không phải là không có khả năng hiểu mà là thiếu nhận thức về mục tiêu thực sự của nhiệm vụ đọc đó (Newman, Griffin, & Cole, 1989; Perfetti, Marron, & Foltz, 1996). Sinh viên cần nhận thức được các mục tiêu mà họ có thể áp dụng khi đọc. " (William Grabe, Đọc bằng ngôn ngữ thứ hai: Chuyển từ lý thuyết sang thực hành . Từ hóa học đến lập trình máy tính, nghệ thuật cho đến Thế chiến II, Chúng tôi cung cấp hướng dẫn, mẹo và tài nguyên để giúp bạn hiểu thêm về thế giới xung quanh chúng ta.	Ngôn ngữ thứ hai	Ngôn ngữ thứ hai của một người (thường viết tắt là L2 theo tiếng Anh: Second language) là ngôn ngữ không phải là tiếng mẹ đẻ (ngôn ngữ thứ nhất hoặc L1) của người nói, nhưng được học sau này và được sử dụng thường xuyên không phải với tư cách là ngoại ngữ. Việc có ngôn ngữ thứ hai thường xảy ra ở vùng Đa ngôn ngữ, hoặc do di cư đến vùng có các ngôn ngữ khác. Khi đó ngôn ngữ sử dụng trong giao tiếp xã hội hoặc công việc khác với tiếng mẹ đẻ và ngôn ngữ nói trong phạm vi gia đình. Ví dụ tại Canada có hai ngôn ngữ chính thức là tiếng Anh và tiếng Pháp và một số người sử dụng cả hai ngôn ngữ. Nhiều sắc tộc thiểu số theo truyền thống sử dụng ngôn ngữ của dân tộc mình trong gia đình, còn trong giao tiếp xã hội thì sử dụng ngôn ngữ chính thức hoặc chính thức trên thực tế, như các cộng đồng sắc tộc Nga, Séc, Hungary ở Ukraina. Ngôn ngữ chính của người nói, là ngôn ngữ mà người nói sử dụng nhiều nhất hoặc thoải mái nhất.
Hạt giống vàng (P.4): Những thanh niên Đài Loan đầu tiên tìm được Đại Pháp từ Internet. Trên thế giới có không ít các loại sách chưa thể giải mã, nhưng không có cuốn sách nào huyền bí hơn bản thảo Voynich. Cuốn sách này được đặt tên theo Wilfred Voynich, nhà bán sách người Ba Lan, người đã thu mua nó vào năm 1912. Vào thời điểm đó, trường Đại học Collegio Romano (hiện nay là Pontifical Gregorian University) đang gặp khó khăn về tài chính nên đã thanh lý một chồng gồm 30 bản thảo. Trong số chúng, Voynich đã phát hiện được một cuốn sách làm cả nhân loại phải bối rối trong suốt thế kỷ tiếp theo. Phương pháp xác định tuổi bằng đồng vị Carbon cho thấy cuốn sách này được viết vào tầm đầu thế kỷ 15. Một số trang trong đó đã bị xé rách và 240 trang còn lại chứa đầy các hình minh họa khó hiểu và nội dung viết tay của một hệ thống chữ viết chưa từng được biết đến. Tất cả các nỗ lực nhằm diễn giải nội dung cuốn sách này đều đi đến thất bại. Rất nhiều những người viết mật mã và chuyên gia giải mã đã nghiên cứu bản thảo này nhưng không có mấy kết quả tích cực. Cuốn sách này được miêu tả như là một tư liệu phép thuật hoặc tư liệu khoa học và hầu như mỗi trang trong đó đều chứa các bức vẽ và biểu đồ được đánh bóng bằng mực đỏ, xanh lục, nâu hoặc vàng. Mặc dù chúng ta không thể đọc hiểu các ký tự trong đó, nhưng các hình minh họa ở đây có thể phân chia cuốn sách thành 6 mục riêng biệt. Mỗi mục trong chúng có hình vẽ theo phong cách và chủ đề khác nhau. Những mục này là:. Thảo mộc: Mỗi trang có một hoặc hai hình vẽ về những loài thảo mộc kỳ dị và một vài đoạn miêu tả về nó. Cách miêu tả này giống với cách miêu tả các loài thảo dược ở Châu Âu vào thời đó. Thảo dược: Mục này chứa hình vẽ các bộ phận kỳ dị khác nhau của thực vật (lá, rễ, quả). Nó cũng cho thấy nhiều dụng cụ bào chế thuốc khác nhau, người ta cho rằng một số trong đó là điều không thực. Sinh học: Mục này chứa các đoạn văn bản và hình vẽ chủ yếu là những phụ nữ nhỏ xíu khỏa thân đang tắm bồn, những cái bồn kết nối với nhau bởi một hệ thống ống nước. Công thức: Mục này chứa các trang toàn chữ được chia thành nhiều đoạn ngắn. Thiên văn học: Đây là mục chi tiết nhất, chứa các biểu đồ hình tròn. Một số trong chúng khắc họa mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Có một bộ 12 biểu đồ miêu tả các ký tự truyền thống biểu thị cho các cung Hoàng đạo. Mỗi biểu đồ này miêu tả 30 hình tượng người nữ được sắp xếp thành từng vòng tròn đồng tâm. Vũ trụ học: Mục này cũng chứa các biểu đồ hình tròn nhưng phức tạp hơn rất nhiều so với trước đó. Nó cũng bao gồm các tờ gập, và tờ lớn nhất gồm sáu trang giấy, trong đó cho thấy một tấm bản đồ với chín hòn đảo kết nối với nhau bằng các đường nối. Trên các hòn đảo này là các tòa lâu đài và một cái có vẻ như là một ngọn núi lửa. Không có bản thảo nào trên thế giới có thứ ngôn ngữ tương tự như trong bản thảo Voynich. Tùy thuộc vào các cách diễn giải khác nhau, bảng ký tự này chứa từ 19 đến 28 chữ cái, không có số nào trong chúng có bất cứ sự tương đồng với tiếng Anh hoặc các hệ thống chữ viết khác ở Châu Âu. Một số người viết mật mã thậm chí còn tìm thấy bằng chứng cho thấy có hai loại ngôn ngữ khác nhau và không chỉ một người viết bản thảo này; từ đó cho thấy một sơ đồ mật mã còn khó hiểu hơn nhiều. Nhà ngôn ngữ học Jacques Guy tin rằng cấu trúc từ ở đây là giống với các ngôn ngữ ở khu vực phía Đông và Trung tâm Châu Á (Trung Quốc, Tây Tạng và Myanmar) vì bản thảo có rất nhiều từ chỉ có một âm tiết với cấu trúc và mô hình âm đa dạng. Rất nhiều giả thuyết đã được đưa ra nhưng dường như không có cái nào giải thích một cách đầy đủ về bản thảo, nội dung hay mục đích của nó. Có thể tương lai sẽ cung cấp lời giải đáp cho bí ẩn này. Cho tới khi đó, chúng ta chỉ có thể phỏng đoán mà thôi. Thầy thuốc Nhân dân Trần Đình Chiến lý giải nguyên nhân vì sao tập khí công có thể khỏi bệnh. Bí ẩn hiện tượng rối loạn thời-không: Không gian khác có thực sự tồn tại?. Hạt giống vàng (P.4): Những thanh niên Đài Loan đầu tiên tìm được Đại Pháp từ Internet. Thêm 263.000 liều vắcxin Pfizer đã về VN; TP.HCM: Hàng không đủ dùng, dân mong được đi chợ hộ dày hơn. Hạt giống vàng (P.4): Những thanh niên Đài Loan đầu tiên tìm được Đại Pháp từ Internet	Bản thảo Voynich	Bản thảo Voynich là một cuốn sách chép tay có hình minh họa được viết bằng một hệ chữ viết chưa từng được ghi nhận trước đó trong lịch sử nhân loại. Bằng cách tính tuổi bằng cacbon phóng xạ, người ta xác định rằng bản thảo Voynich xuất hiện vào khoảng đầu thế kỷ 15 (giai đoạn 1404-1438) và có thể đã được viết ở miền Bắc nước Ý trong thời kỳ Phục hưng. Tên bản thảo được đặt theo tên của Wilfrid Voynich, một nhà buôn sách người Ba Lan đã mua bản thảo này vào năm 1912. Toàn bộ bản thảo được viết trên giấy da bê. Dù bị thiếu vài trang nhưng vẫn còn hơn 240 trang sách được lưu lại. Ngôn ngữ trong bản thảo được viết từ trái sang phải, hầu hết các trang đều có các hình minh hoạ hoặc biểu đồ. Một số trang là những tờ có thể gấp lại. Bản thảo Voynich được nghiên cứu bởi rất nhiều nhà viết mật mã chuyên nghiệp và nghiệp dư, bao gồm cả những nhà giải mật mã Anh và Mỹ. Tuy vậy, cho tới nay vẫn chưa có ai thành công trong việc giải mã những thông điệp được ghi trong bản thảo, và nó trở thành bản thảo bí ẩn nhất trong lịch sử mật mã nhân loại.
Mắt một mí đôi khi không xấu như chúng ta vẫn quan niệm. Tuy nhiên, không phải ai cũng may mắn sở hữu cho mình đôi mắt 1 mí đẹp. Vậy, mắt 1 mí là gì? Phải làm sao để biết mắt một mí thành hai mí? Tất cả đáp án sẽ có ngay trong nội dung bài viết sau đây. Thế nào là mắt 1 mí? Các dạng mắt 1 mí phổ biến?2. Mắt một mí đẹp hay xấu? Có ý nghĩa gì?. Cách làm mắt một mí thành hai mí bằng bấm mí2. Giải quyết triệt để khuyết điểm mắt 1 mí bằng cắt mí. Cũng như mắt 2 mí, không khó để bắt gặp những cô gái mắt một mí xuất hiện đâu đó quanh chúng ta. Và đôi khi họ cũng để lại cho bạn những ấn tượng nhất định. Mắt một mí là điểm đặc trưng của người Hàn Quốc, số người sở hữu đặp điểm này chiếm đến 2/3 dân số. Tuy nhiên, ngày nay con số này đã giảm do các công nghệ tạo hình mắt 2 mí ra đời. Không hẳn là mắt 1 mí, cũng chẳng phải mắt 2 mí. Sự chới với giữa “2 bờ vực” tạo nên những đôi mắt mí rưỡi như thế này. Đúng là không phải cứ mắt một mí là xấu – “Nhưng mà” số lượng này khá là ít bởi rất ít người may mắn sở hữu một đôi mắt 1 mí đẹp. Chưa kể nếu mắt 2 mí phù hợp với mọi khuôn mặt thì mắt 1 mí lại cực kỳ kén mặt. Đặc điểm của người châu Á chính là đa phần mắt đều có một mí. Theo số liệu gần nhất, trên 50% phụ nữ châu Á nói chung (trong đó có Việt Nam) đều có mắt 1 mí. So với mắt 2 mí thì mắt một mí có đặc điểm nhỏ hơn do khoảng cách giữa mí trên và mí dưới hẹp, đôi mắt trông dài hơn. Trong tất cả các bộ phận trên cơ thể, hình dáng đôi mắt được xem là nơi hội tụ và thể hiện rất nhiều điều về tính thẩm mỹ, tính cách cũng như vận tướng của chủ sở hữu. Để hiểu rõ hơn về việc mắt một mí có ý nghĩa như thế nào, cùng tham khảo ngay những đánh giá về mặt thẩm mỹ lẫn tướng số ngay dưới đây. Để biết mắt một mí đẹp hay xấu trên phương diện thẩm mỹ, cần đánh giá đôi mắt đó trong tổng thể gương mặt của người sở hữu. Cũng như những hình ảnh đã chia sẻ ở trên, có thể thấy rất nhiều trường hợp sở hữu mắt 1 mí đẹp ở cả nam và nữ. Do đó, ngày nay bên cạnh trào lưu tìm đến giải pháp biến mắt 1 mí thành 2 mí đúng chuẩn, thì vẫn khá nhiều người hài lòng và yêu mến đôi mắt một mí của mình, kể cả những ngôi sao nổi tiếng. Tuy nhiên, nếu xét theo chuẩn mực cái đẹp chung của người Á Đông, thì đôi mắt đẹp phải là đôi mắt 2 mí, to tròn, rõ nét, đường mí mắt mềm mại, tạo nên ánh nhìn linh hoạt, tươi trẻ. Chưa kể mắt 1 mí khá kén mặt, không phải ai cũng phù hợp để sở hữu đôi mắt này. Chính vì vậy, dù sở hữu đôi mắt 1 mí đẹp, thì nhiều người vẫn tìm cách biến chúng thành 2 mí. Nếu như trong thẩm mỹ có thể tự nhìn, tự đánh giá được thì trong nhân tướng học sở hữu mắt 1 mí thì sao? Liệu có xấu không? Trở thành băn khoăn của rất nhiều người. Theo quan niện của người Á Đông, đôi mắt một mí không được người đời đánh giá cao. Những người sở hữu đôi mắt này thường bị cho là gian sảo, không thật thà, chuyên lừa lọc,…. Chẳng thế mà, trong dân gian thường có câu: “Ti hí mắt lươn, trai chuyên trộm cướp, gái buôn chồng người.” . Cụ thể như sau:. Người mắt một mí nam và nữ thường sống kín tiếng, không muốn va chạm với những người xung quanh. Do vậy, họ thường ngại giao tiếp, che dấu bản thân thay vì hoạt ngôn, cởi mở như người có mắt 2 mí. Tuy nhiên trong nhiều trường hợp, người có đôi mắt này cũng khá mạnh mẽ, bướng bỉnh, lì lợm và cố chấp. Chính nét tính cách sống nội tâm, coi trọng tiểu tiết và cẩn trọng trong mọi việc nên sự nghiệp của những người mắt một mí khá ổn định. Tuy vậy, việc ngại giao tiếp, nhút nhát nên đôi khi họ không tạo dựng được mối quan hệ và không có nhiều cơ hội thăng tiến cao. Một số trường hợp dù thông minh nhưng vì khôn vặt, tính toán chi li nên đường công danh khó phát triển. Bên cạnh đường công danh không mấy tươi sáng thì đường tình duyên của những người mắt không có mí, 1 mí cũng không thuận lợi. Họ khó tìm được đối tượng phù hợp trong tình yêu, dễ bất đồng quan điểm. Trong cuộc sống hôn nhân, vợ chồng thường cãi vã, xảy ra xích mích. Đặc biệt, phụ nữ mắt một mí kèm theo lông mày thưa còn số tướng số cô độc về già. Rõ ràng, mắt một mí trong nhân tướng học là xấu, là không tốt. Mặc dù chưa có khoa học nào chứng minh điều này. Nhưng với kiểu “Xem mặt bắt hình dong” để đánh giá một con người của người Á Đông, thì đây thực sự là khuyết điểm cần khắc phục. Hiện để khắc phục khuyết điểm mắt, nhiều chị em thường tìm đến cách trang điểm mắt một mí, kích mí, tạo kiểu tóc….Tuy vậy, những cách làm này chỉ mang tính tạm thời, kèm theo đó là những rủi ro không mong muốn. Các chuyên gia khuyến cáo, việc make up, kẻ eyeliner cho mắt 1 mí, kích mí,…có thể khiến mắt lão hóa, xuất hiện da chùng, gây sụp mí. Cùng với đó, việc dùng mỹ phẫm không rõ nguồn gốc còn có thể khiến mắt kích ứng, sưng viêm. Thay vào đó, các bạn có thể tham khảo những công nghệ hiện đại hơn giúp khắc phục triệt để khuyết điểm mắt xấu, đảm bảo an toàn và duy trì kết quả dài. Mắt 1 mí hay 2 mí được quyết đinh thông qua nếp gấp mi mắt. Chính vì vậy, muốn sở hữu đôi mắt 2 mí, mí mắt của bạn cần được can thiệp, tạo nếp gấp cố định hình thành nên mí mắt mới. Tại Hàn Quốc, với sự phát triển của nền thẩm mỹ, 2 kỹ thuật cắt mí và bấm mí lần lượt ra đời để cải thiện tình trạng mắt một mí trong dân số. Cho đến nay, 2 phương pháp này đã được áp dụng rộng rãi tại nhiều nước Châu Á trong đó có Việt Nam. Bấm mí mắt là cách làm mắt 1 mí thành 2 mí không can thiệp phẫu thuật được giới trẻ ưa chuộng bởi thao tác thực hiện đơn giản, thời gian hồi phục nhanh, đạt được kỳ vọng về thẩm mỹ khi áp dụng đúng trường hợp. Bấm hay Nhấn mí mắt cực kỳ phù hợp với những bạn trẻ dưới 30 tuổi sở hữu mắt 1 mí chưa có da chùng mỡ thừa. Với kỹ thuật tạo liên kết giữa da mí và sụn mí (hoặc một số phương pháp cũ áp dụng với cơ nâng mi). Bản chất của phương pháp làm đẹp này là mô phỏng lại toàn bộ quá trình hình thành nếp mí tự nhiên, mang đế cho bạn đôi mắt đôi mắt hai mí to tròn, nếp mí đều đẹp hài hoà tự nhiên. TUY NHIÊN, bấm mí mắt không phải là phương pháp hoàn hảo nhất khi nó giới hạn đối tượng sử dụng. Đối với các trường hợp mắt 1 mí kèm da dư thừa nhiều hay kèm các biểu hiện sụp mí, thì phương pháp này hoàn toàn không thể cải thiện được. Chính vì vậy, với những khuyết điểm mắt một mí phức tạp hơn, bạn cần được can thiệp bằng thủ thuật cắt mí. Cắt mí mắt Hàn Quốc là thủ thuật tạo hình mắt 2 mí được ưa chuộng nhất tại các quốc giá châu Á, trong đó có Việt Nam. Theo đó, cắt mí mắt là giải pháp hoàn hảo dành cho các trường hợp có khuyết điểm mắt một mí, mắt bị sụp mí kèm theo nhiều da chùng, da thừa,… mà giải pháp bấm mí không thể khắc phục được. Thông qua một vết rạch nhỏ ngay ở nếp gấp mí để loại bỏ triệt để da chùng, mỡ thừa vùng mí mắt, đồng thời hình thành nếp mí mới tạo mắt 2 mí trên nền tảng mí mắt ban đầu. Sau đó vết rạch sẽ được đóng kín một cách khéo léo, đảm bảo không để lại bất cứ dấu vết gì trên da sau 3-5 tháng thực hiện. Có thể thấy, mắt một mí chính là một trong những khuyết điểm cần khắc phục. Trên thực tế, không ít nghệ sĩ, các chị em đã tìm tới giải pháp công nghệ để biến mắt 1 mí thành 2 mí rõ nét. Bệnh viện thẩm mỹ Kangnam là một trong những địa chỉ khắc phục mắt một mí uy tín, chất lượng. Rất nhiều trường hợp khách hàng đã có sự thay đổi tích cực về diện mạo sau khi thực hiện các dịch vụ thẩm mỹ tại đây. Đặc biệt trong đó, con số khách hàng thực hiện dịch vụ thẩm mỹ mắt tại đây đã sắp chạm dấu mốc 30.000 ca. Điều này một lần nữa khẳng định vị thế, uy tín và chất lượng dịch vụ mà thẩm mỹ viện Kangnam đã và đang xây dựng. Chế độ chăm sóc tận tình 24/7, trước – trong và sau khi thực hiện dịch vụ. ✉ Cắt mí mắt bao lâu hết sưng, lành và đẹp tự nhiên? Bác sĩ giải đáp.	Mí mắt	Mí mắt là một nếp da mỏng bao phủ và bảo vệ mắt. Cơ nâng mi (levator palpebrae superioris) co lại mi mắt, để lộ giác mạc ra bên ngoài, đem lại tầm nhìn. Điều này có thể là theo ý thức chủ quan của cơ thể hoặc không. Mí mắt của con người có một hàng lông mi dọc theo viền mí mắt, giúp tăng cường khả năng bảo vệ mắt khỏi bụi và các mảnh vụn bên ngoài, cũng như khỏi mồ hôi. "Palpebral" (và "blepharal") có nghĩa là liên quan đến mí mắt. Chức năng chính của nó là liên tục cung cấp độ ẩm cho mắt cùng với các chất dịch khác trên bề mặt mắt để giữ ẩm, vì giác mạc phải được giữ ẩm liên tục. Chúng giúp mắt không bị khô khi ngủ. Hơn nữa, phản xạ chớp mắt bảo vệ mắt khỏi các dị vật. Sự xuất hiện của mí mắt trên của con người thường khác nhau giữa các nhóm dân số khác nhau. Sự phổ biến của nếp rẻ quạt bao phủ góc mắt trong chiếm phần lớn dân số Đông Á và Đông Nam Á, và cũng được tìm thấy ở các mức độ khác nhau giữa các nhóm dân cư khác.
Tiếp theo Lục Huyền Cầm, hôm nay mình giới thiệu đến các bạn đàn Tam Thập Lục. Đàn Tam Thập Lục của Việt Nam có một chiều dài lịch sử bắt nguồn từ quốc gia Ba Tư có tên là Santũr được chế tác vào khoảng thể kỷ thứ XII. Đến khoảng thế kỷ XVIII nó du nhập vào Triều Tiên, Trung Hoa và Nhật. Đàn Tam Thập Lục du nhập vào Việt Nam khoảng thập niên 60 qua người Trung Hoa ở Chợ Lớn, Sài Gòn. Nhạc cụ loại này khá phổ biến ở các quốc gia trong khu vực Trung Á và cũng rất phổ biến ở các quốc gia phương Tây thời Trung cổ cho đến ngày nay. Trong mỗi quốc gia nó có tên gọi khác nhau:. Sau khi du nhập vào Việt Nam đàn Tam Thập Lục trở thành nhạc khí dây, chi gõ của nhạc cụ dân gian Việt Nam. Đàn có 36 dây nên được gọi là Tam Thập Lục. Tuy nhiên ngày nay một số nghệ nhân đã cải tiến đàn này bằng cách mắc thêm nhiều dây nữa để đánh được nhiều âm hơn, kể cả những âm nửa cung. Mục đích cải tiến là làm sao để dễ dàng đánh những bài nhạc có nhiều chuyển điệu. Tuy số lượng dây đã vượt quá con số 36 nhưng người ta vẫn quen gọi là đàn Tam Thập Lục. Một số người khác lại gọi nhạc cụ này Đàn Bướm vì hình dáng của nó giống hình con bướm, có người còn gọi là Dương Cầm như cách ta thường gọi Đàn Piano phương Tây. Tuy có khả năng độc tấu, hòa tấu và đệm nhưng đàn Tam Thập Lục ít phổ biến trong cộng đồng Việt Nam, ngoại trừ một số dàn nhạc chuyên nghiệp sử dụng nhạc cụ này. Đàn Tam Thập Lục có hình thang cân, mặt đàn làm bằng gỗ mềm, hơi vồng lên ở giữa, mặt dưới phẳng. Trên mặt đàn có đặt 2 hàng cầu dây (ngựa đàn). Mỗi hàng cầu dây có từ 16 đến 18 ngựa đàn. Ngựa đàn của 2 hàng đặt so le nhau. Thành đàn làm bằng gỗ cứng. Bên phải là hàng trục dây, bên trái là hàng móc gốc dây. Các dây đàn đều bằng kim loại nên âm thanh phát ra trong trẻo, thanh thoát, nghe giống tiếng đàn tranh khi chạy giai điệu ở âm vực cao, tuy nhiên có vẻ khô khan hơn đàn tranh. Trong những khoảng âm trầm, âm thanh có thể nhòe đi, hòa lẫn vào nhau vì nhạc cụ này không có bộ phận chặn âm. Người ta chỉnh dây của nhạc cụ này theo hệ thống gam nguyên. Nếu là loại cải tiến có dây bổ sung thì những dây đàn giữ nhiệm vụ dây nửa âm, chơi được cả những bản nhạc phương Tây có những nốt nửa cung. Tất cả dây đàn đều nằm trên 2 hàng 2 cầu dây. Nhìn chung đàn Tam Thập Lục có âm vực trên 2 quãng tám (theo quãng nguyên âm). Loại cải tiến ngày nay có âm vực rộng hơn. Đàn Tam Thập Lục giữ vai trò quan trọng trong các dàn nhạc sân khấu chèo, cải lương. Đàn đệm cho hát, độc tấu, tham gia dàn nhạc dân tộc tổng hợp. Ở Sài Gòn trước năm 1975, những người thích đi ăn nhà hàng Tàu trong Chợ Lớn đôi khi được nghe nhạc Trung Hoa từ những dàn nhạc nhỏ, qua đó họ gặp một nhạc cụ nhiều dây, tạo âm thanh do đôi que gõ vào dây. Sau năm 1975, trong một số dàn nhạc dân tộc cải biên, của Nhạc viện ở Sài Gòn (TpHCM), người ta thấy cây đàn này xuất hiện, chiếm vị trí giữa dàn nhạc … Đàn có tên là “tam thập lục”, nó có thể tham gia trong các dàn nhạc dân tộc nhưng ít thấy độc tấu hay trình diễn nhiều thể loại âm nhạc như những nhạc cụ khác. Đàn tam thập lục chỉ gia nhập vào hệ nhạc khí của dân tộc ta từ những năm 60 thế kỷ XX. Cây đàn thuộc họ dây (cordiophone) và có những sợi dây mắc song song với mặt đàn nên thuộc “gia đình cithare”. Hộp đàn hình thang, với rất nhiều dây được mắc song song theo chiều ngang của mặt đàn. Tuy gọi là tam thập lục, tức ba muơi sáu dây nhưng số dây thực sự nhiều hơn rất nhiều, đó là do mỗi một âm thanh, một bậc âm người ta gắn từ 2 đến 3 sợi dây đàn và nó được định âm do những con lăn (con nhạn) và sự căng dây. Người chơi đàn có thể gõ lên những sợi dây bằng đôi que đàn bằng tre có đính phần nỉ ở đầu, mà người ta gọi là búa. Đôi khi người ta còn chơi bằng cách gẩy, búng, bốc bằng ngón tay, gẩy bằng đuôi que v.v… nhưng lối gõ bằng “búa” là thông dụng nhất. Do vậy, đàn tam thập lục thuộc họ dây – gõ. Về nguồn gốc, đàn tam thập lục còn gọi là Dương cầm, theo phiên âm từ tiếng Trung hoa (yang – qin). Theo nghĩa từ nguyên Trung Hoa, “Dương” có nghĩa là từ ở ngoài, nước ngoài. Như vậy cho thấy, đàn tam thập lục từ nước ngoài đưa vào Trung Hoa. Đến thế kỷ thứ 15 mới thấy có những tài liệu chính thức nghiên cứu, ghi chép về những cây đàn có dạng như vậy, hình ảnh được khắc trên ngà voi, được chế tác vào khoảng thế kỷ thứ XII và có gốc Ba Tư. Những cây đàn dạng này rất phổ biến ở khu vực các nước Trung Á và được sử dụng rộng rãi trong dân gian. Ngoài ra nó còn được phổ biến ở các nước phương Tây thời Trung cổ. Ở mỗi nước các cây đàn này có tên gọi khác nhau: ví dụ như ở Ba Tư nó có tên là Santur, hoặc những tên khác như Santari, Santuri, Santir, Suntur. Có thể nói, dân ca là thể tài được các nhạc sĩ quan tâm trước nhất để chuyển soạn cho cây đàn tam thập lục diễn tấu ở Việt Nam. Đàn tam thập lục không có phím để bấm, cũng không thể dùng tay trái nhấn, rung, mổ luyến láy như những nhạc cụ dân tộc Việt nên nhiều nhạc sĩ khi chuyển soạn rất thận trọng chọn lựa tác phẩm dân ca. Với những bài Lý (dân ca), cây đàn tam thập lục sẽ làm nổi bật hơn âm điệu trong sáng, vui tươi, nhất là dân ca Nam Bộ. Dân ca ở các vùng khác như Quan họ Bắc Ninh, dân ca các dân tộc thiểu số … cũng được biên soạn với những kỹ thuật đơn giản, những nét luyến láy sẽ được thay bằng những nốt nhỏ đánh nhanh dẫn vào nốt chính để tạo cảm giác luyến. Ngoài việc dựa vào những kỹ thuật và những đặc điểm riêng của cây đàn, ví dụ như hệ thống dây đàn tam thập lục là theo thang âm bình quân (thang âm có 12 bán âm đều nhau), đàn tam thập lục có thể đi song thanh, song thanh lệch, tạo ra những câu nhạc chạy liền tiếng rất nhanh thay cho những nét nhấn nhá, luyến láy. Các nhạc sĩ cũng thích chuyển đổi hệ thống thang âm, viết lại với những giọng có dấu hóa để có thể luyến bằng những nốt nhỏ cao độ bán âm v.v… để có thể diễn tấu những nét đặc trưng của dân ca. Ngoài dân ca, những bài bản âm nhạc cổ truyền cũng là mục tiêu chuyển soạn của các nhạc sĩ. Với mong muốn mở rộng khả năng diễn tấu của, các nhạc sĩ đã chuyển soạn các bài nhạc Chèo cho đàn tam thập lục. Những bài này chiếm vị trí quan trọng trong nhạc mục của cây đàn, đôi khi trở thành những bài độc tấu cho đàn tam thập lục. Tất nhiên, những đặc điểm âm nhạc của Chèo vẫn phải giữ và cũng bằng những kỹ thuật của cây đàn. Đó là nét nhạc chạy lướt mềm mại, những kiểu nhân đôi giai điệu của hai bè, giai điệu bị chia cắt, có nhiều nét đan xen với phần đệm v.v…. Diễn tấu đàn tam thập lục đối với những bài bản cổ truyền có nhiều điểm không thuận lợi, nên khi chuyển soạn các tác phẩm, bài bản âm nhạc cổ truyền, đặc biệt là bài bản nhạc Tài tử Nam Bộ, các nhạc sĩ đã chú ý chuyển soạn các bài bản thuộc điệu Bắc, hơi Bắc do ít luyến láy, hoặc những bài có hơi Quảng. Ngoài bài bản thuộc hơi Bắc, hơi Quảng, các nhạc sĩ cũng chuyển soạn các bài bản thuộc các hơi, giọng khác như Oán, Xuân, Ai. – Việc tham gia vào gia đình nhạc khí Việt Nam của đàn tam thập lục đã làm hệ thống nhạc khí nước ta phong phú hơn, có thêm âm sắc nhạc cụ mới, làm cho số lượng bài bản phát triển. – Để phát huy khả năng trình diễn của cây đàn, làm cho nó trở thành thành viên của hệ nhạc khí Việt Nam, các nhạc sĩ đã nỗ lực sáng tác bài bản, sáng tạo nhiều kỹ thuật diễn tấu. Với hàng trăm sáng tác mới, tác phẩm chuyển soạn từ ca khúc cho đàn tam thập lục, tác phẩm nước ngoài v.v… nhưng trong chương trình giảng dạy chính thức của 2 nhạc viện quốc gia tại Việt Nam, phần chủ yếu vẫn là âm nhạc truyền thống: nhạc thính phòng Huế, nhạc Tài tử, những làn điệu của tuồng, chèo, cải lương…. – Đưa đàn tam thập lục vào hệ nhạc khí Việt nam cũng nhằm tiếp thu và phát huy những di sản âm nhạc thế giới. Nhưng đó không phải là việc làm duy nhất trong sự nghiệp giữ gìn và phát huy nền âm nhạc dân tộc ngày nay. Chúng ta đã có bài học tốt trong việc tiếp thu những di sản văn hóa thế giới và phát huy truyền thống âm nhạc dân tộc như việc cải tiến cây đàn guitar Tây Ban Nha thành cây guitar phím lõm và đưa nó vào âm nhạc Tài tử – Cải lương, đây cũng là bài học quý để chúng ta rút kinh nghiệm khi tiếp thu cây đàn tam thập lục và đưa nó vào hệ nhạc khí dân tộc Việt Nam. Em cũng không thể ngờ được là kho tàng âm nhạc truyền thống Việt Nam lại giàu có, phong phú và giá trị đến vậy. Chúc chị luôn khỏe để truyền thêm nhiều đam mê và tình yêu âm nhạc truyền thống cho những người trẻ như chúng em. Em cũng không thể ngờ được là kho tàng âm nhạc truyền thống Việt Nam lại giàu có, phong phú và giá trị đến vậy. Chúc chị luôn khỏe để truyền thêm nhiều đam mê và tình yêu âm nhạc truyền thống cho những người trẻ như chúng em. Có thêm em cùng đam mê yêu thích âm nhạc truyền thống của mình và luôn đồng hành cùng chị là chị có thêm vây thêm cánh rồi.	Đàn tam thập lục	Tam thập lục hay Đàn Ba Sáu là nhạc khí dây trong âm nhạc Việt Nam, là chi gõ của nhạc cụ phương Tây du nhập tới các nước Châu Á, cải biến từ đàn dương cầm Trung Quốc. Đàn có 36 dây nên được gọi là Tam Thập Lục. Tuy nhiên ngày nay một số nghệ nhân đã cải tiến đàn này bằng cách mắc thêm nhiều dây nữa để đánh được nhiều âm hơn, kể cả những âm nửa cung. Mục đích cải tiến là làm sao để dễ dàng đánh những bài nhạc có nhiều chuyển điệu. Tuy số lượng dây đã vượt quá con số 36 nhưng người ta vẫn quen gọi là đàn tam thập lục. Nhạc khí nguyên bản của đàn tam thập lục từ Trung Quốc gọi là dương cầm, (揚琴) và chữ "dương" (tiếng Trung: 揚; bính âm: Yáng) được hiểu theo nghĩa đen của Hán Việt là sự tán dương, hoan nghênh. Không nên nhầm lẫn với dương cầm - tức đàn piano của phương Tây. Đàn Tam Thập Lục của Việt Nam có một chiều dài lịch sử bắt nguồn từ quốc gia Ba Tư có tên là santur được chế tác vào khoảng thể kỷ thứ XII.
Có bao giờ Bạn tự hỏi, bãi cỏ nhận tạo được làm thế nào mà đẹp vậy? Tất cả bắt đầu với các viên nhựa trắng. Đây là vật liệu cơ bản được kết hợp với các viên màu xanh lá với mục đích tạo màu sắc. Ngoài ra còn kết hợp với các chất chống tia cực tím và các phụ gia khác. Các hạt nhựa này được trộn với nhau sau đó làm nóng chảy và ép nó qua một tấm thép đục lỗ. Tạo ra các sợi cỏ (như các sợ tơ), sau đó đi qua một máng nước làm đông cứng hỗn hợp cỏ nhân tạo. Tiếp theo 1 máy kéo các sợi này đi qua các dây chuyền và luôn giữ chúng tách biệt để chuyển sang công đoạn tiếp theo. Các máy kéo tiếp tục kéo dài các sợi cho đến khi chúng trở nên mỏng như cỏ thật. Tất cả sợi sẽ được cuốn lại thành các ống sợi cỏ nhân tạo (như cuộn chỉ). Khi một ống chỉ được cuộn đầy, các sợi màu khác nhau được cuốn lại với nhau. Tiếp theo, 1 tấm vải lưới (là lớp đế) sẽ được kết hợp với các cuộn sợi nhựa tổng hợp sẽ đi qua một dây chuyền đến một máy dệt. Một chiếc máy dệt sợi giống như một chiếc máy may khổng lồ chứa hơn 200 kim để móc sợi qua tấm vải nền đó. Khi dệt, các cụm cỏ được gập đôi lại, những con dao nhỏ bên dưới sẽ cắt hai đầu để tạo nên các ngọn cỏ đơn. Tấm thảm được chuyển đến một con lăn, tại đây mặt sau của tấm vải nền sẽ được phủ chất kết dính tạo lớp đế cho tấm thảm. Chất keo kết dính này được sấy khô. Khi thảm cỏ hoàn thành quy trình sấy, các mũi kim nóng (hàn điện đang hoạt động) sẽ đốt để tạo các lỗ trên tấm thảm với mục đích thoát nước. Sau khi trải qua quá trình kiểm tra chất lượng kỹ thuật, bao gồm đo chiều dài sợi cỏ và cắt tỉa, tấm thảm được chuyển sang một thiết bị mô phỏng các hoạt động trên mặt cỏ để khẳng định độ bền của tấm thảm. Các bạn xem Video của CỎ NHÂN TẠO SG Chanel: Quá trình tạo ra thảm cỏ nhân tạo để hiểu rõ hơn về quy trình sản xuất. Qua nhiều năm nghiên cứu và phát triển, cỏ nhân tạo đã được nghiên cứu và phát triển hoàn thiện như ngày nay. Nhờ sự phát triển không ngừng này, cỏ nhân tạo đã trở thành vật liệu được nhiều người tin dùng. Nó được sử dụng cho hầu hết các công trình lắp đặt cảnh quan, sân trường mầm non, sân đá bóng FIFA…. Ngọn cỏ màu xanh như chúng ta đang nhìn thấy của cỏ nhân tạo bao gồm một vật liệu có tên là polyetylen, một dạng nhựa phổ biến có thể tìm thấy trong các vật phẩm như chai và túi nhựa. Polyetylen ở dạng viên rắn và được làm nóng cùng với các chất tạo màu và phụ gia chống tia cực tím. Nhằm đáp ứng với nhu cầu thực tiễn thì vào năm 1950, đã nghiên cứu và phát triển thành công một dây chuyền công nghiệp sản xuất cỏ nhận tạo tự động khép kín đầu tiên. Nhiều Phòng thí nghiệm Cơ sở Giáo dục ở Anh được hình thành, khuyến khích sử dụng thảm cỏ nhân tạo trong trường học. Từ năm 1962 đến 1966, Nhóm Sáng tạo, nhiều tổ chức nghiên cứu của EU, đã thử nghiệm các bề mặt thảm cỏ nhân tạo về độ dễ cháy, thoát nước và khả năng chống chịu lực cũng như độ bền liên quan đến lực kéo của chân. Một bằng sáng chế Thương hiệu đã được chính thức cấp cho sân cỏ nhân tạo vào ngày 25 tháng 7 năm 1967. Sau sự thành công của sản phẩm mới Cỏ nhân tạo, nhiều tổ chức đã lắp đặt sân cỏ nhân tạo cho sân vận động ngoài trời đầu tiên vào năm 1967. Sân cỏ nhân tạo đã trở thành phổ biến cho các nhà thi đấu thể thao trên khắp Hoa Kỳ và Canada. Đặc biết, đến giữa những năm 1990, đây là giai đoạn hình thành cỏ nhân tạo thế hệ mới với điểm nổi bật là cỏ nhân tạo có sợi polyetylen mềm hơn nhiều. Các sợi dài hơn cách xa nhau cũng như một sợi rơm, sợi hoặc sợi cỏ úa vàng nằm giữa các ngọn cỏ xanh non…. Ngọn cỏ nhân tạo được dệt, đan vào mặt sau của tấm vải theo hàng, thông qua một máy dệt, về cơ bản là một máy may khổng lồ với hàng trăm kim móc. Cỏ nhân tạo càng ngày càng đẹp, tuổi thọ và độ bền của cỏ ngày càng cao. Ngày nay, cỏ nhân tạo đã trở thành một sản phẩm chủ lực của FIFA tại các Thế vận hội World Cup từ 2010 ở Nam Phi. Ngoài ra, cỏ nhân tạo đã thay thế thảm đỏ khét tiếng của Hollywood nhiều lần, bao gồm Giải thưởng Teen Choice, Latin Grammy và các bữa tiệc lớn khác ở Hollywood để khuyến khích lối sống xanh, thân thiện với môi trường. Đây là một thông số để đo mật độ của các sợi cỏ. Mật độ cỏ thưa hay dày sẽ quyết định độ mềm mượt, đàn hồi của mặt cỏ. Hệ thống thoát nước của thảm cỏ nhân tạo được thiết kế chủ yếu để cho phép nước dễ dàng thấm qua lớp đế của cỏ và thoát tự nhiên theo bề mặt sàn. Hầu hết các thảm cỏ tổng hợp được đục lỗ có đường kính khoảng 1 cm và có thể thoát nước với tốc độ nhanh hơn. Một hệ thống thoát nước tốt không chỉ có thể giúp làm sạch mà còn giúp ngăn ngừa bào tử và vi khuẩn tích tụ bên trong thảm cỏ nhân tạo. Cỏ nhân tạo, được thiết kế với rất nhiều màu, độ cao của ngọn cỏ khác nhau, tuy nhiên, trong quá trình ép chảy các hạt nhựa, qua một khuôn sẵn với các hình dạng khác nhau, nên hình thành các mẫu sợi cỏ nhân tạo khác nhau. Mỗi hình dạng sợi cỏ khác nhau sẽ sử dụng vào các mục đích khác nhau. Dạng sợi cỏ có sợi hình bầu dục thường được sử dụng trong nhiều công trình cảnh quan đô thị. Những sợi này thường tạo cảm giác thấy mềm mại khi chạm vào và vẫn duy trì độ bền. Cỏ nhân tạo có hình dạng khử kim cương duy trì cảm giác mềm mại nhưng chắc chắn hơn. Nó thích hợp trong việc sử dụng trang trí cảnh quan cho các khu trung tâm thương mại và dân cư cao cấp. Có hình dạng giống như chữ ‘V’, sợi dạng này tạo cảm giác bền và chắc chắn hơn. Thích hợp cho việc trải sân cỏ cho các khu vui chơi thể thao, sân đá bóng, phòng tập GYM… nơi cần thảm cỏ nhân tạo độ bền cao hơn. Sợi hình ‘W’ là một loại sợi cao cấp có thể chịu được áp lực lớn và nhanh chóng giúp toàn bộ mặt sân cỏ trở lại trạng thái ban đầu. Đây là sợ cỏ có gân hình bầu dục chạy dọc theo chính giữa sợi cỏ, làm tăng độ dẻo dai, mềm mại cho thảm cỏ. Hình dạng lưỡi omega thường được sử dụng cho thảm thú cưng, các loại vật nuôi, chiều cao sợi thường ngắn. Lưỡi dao hình chữ C mang lại cho sân cỏ một vẻ ngoài tự nhiên và giúp cỏ nhân tạo có cảm giác mềm mại khi chạm vào. Hình dạng sợi kiểu này thường được sử dụng trong các khu thương mại, công viên, khu vui chơi trong các khu chung cư. Có hình dạng giống như chữ ‘W’, thiết kế này sẽ làm tăng độ bền. Được sử dụng rộng rãi cho các khu vực có lưu lượng đi lại cao như sân sân chơi thể thao, công viên, trường mầm non…. Sợi cỏ hình chữ M làm tăng độ. Thường được sử dụng chủ yếu cho các khu vực có mật độ người đi lại cao như sân bóng đá, sân tập thể dục, thể thao, trường mầm non, công viên…. Đinh chốt dùng để ghim thảm cỏ nhân tạo với mặt nền sân ngoài trời, Đinh mạ kẽm là sản phẩm được phủ một lớp oxit kẽm bảo vệ để chống gỉ và thường được sử dụng trong các dự án ngoài trời. Hầu hết các sản phẩm cỏ nhân tạo hiện này đều chống tia cực. Các chất chống tia cực tím này được kết hợp trong quy trình sản xuất sợi và sẽ cho phép sợi cỏ giữ được màu sắc ngay cả trong điều kiện nắng và khắc nghiệt nhất. Màu cỏ có thể được giữ từ 7 đến 10 năm tùy vào loại cỏ bạn đang dùng. Trong những năm gần đây, cỏ nhân tạo đã được sử dụng nhiều và dần thay thế cho cỏ tự nhiên. Cỏ nhân tạo không chỉ giữ được màu xanh liên tục quanh năm mà còn hỗ trợ nhiều khía cạnh trong bảo tồn môi trường. Việc sử dụng thảm cỏ nhân tạo, với chức năng ngăn cản ánh nắng mặt trời chiếu trực tiếp vào mặt đất, điều này sẽ làm giảm được lượng bốc hơi nước do nhiệt. Ngoài ra, sẽ không tốn lượng nước cần thiết để duy trị độ ẩm như cỏ tự nhiên. Việc trải thảm cỏ nhân tạo có thể giúp loại bỏ việc phát triển mạnh mẽ của cỏ dại, cồn trùng hay các loại sâu bọ có hại khác… Làm hạn chế tác hại do phun hóa chất lên cây cối, bãi cỏ thấm vào mực nước ngầm bên dưới, làm ảnh hưởng lâu dài. Một bãi cỏ nhân tạo, với ưu điểm là không cần tốn công chăm sóc và sử dụng các thiết bị làm vườn chạy bằng khí đốt và do đó sẽ làm giảm khí thải có hại ra môi trường. Với chức năng giảm thoát hơi nước, thuốc trừ sâu, và giảm lượng khí thải carbon, cỏ nhân tạo đang là đáp án tốt cho bài toán môi trường như hiện nay. Trong quá trình thi công trải thảm cỏ nhân tạo, điều quan trọng là phải khảo sát xem xét hoàn cảnh, địa hình để chọn cách thi công phù hợp. Đối với phần lớn các công trình thi công lắp đặt cảnh quan, nhiều người lắp đặt cỏ nhân tạo sẽ sử dụng đinh và ghim thay vì dán và băng keo. Khi sử dụng đinh và ghim, các đường may dễ thao tác hơn. Tuy nhiên, một số trường hợp nhất định yêu cầu sự kết hợp thay thế của băng keo và keo dán. Đối với 2 dạng công trình này thì thường sẽ ưu tiên việc sử dụng băng keo và keo dán. Để biết thêm thông tin về việc thi công sân cỏ, mặt sàn bằng keo dán, bạn nên xem hết Video sau đây. Thi công cỏ nhân tạo có thể là đơn giản. Tuy nhiên, không phải trường hợp nào cũng áp dụng cùng một cách, phải luôn biết áp dụng linh hoạt vận dụng các phương pháp thi công khác nhau để mang lại hiệu quả cao nhất. Dưới đây là một quy trình thi công cỏ nhân tạo điển hình mà “Cỏ Nhân Tạo SG” đúc kết lại. Loại bỏ rác thải, vật liệu hiện hữu làm ảnh hưởng đến việc trải thảm cỏ. Đo đạc, thăm dò, kiểm tra các đường ống ngầm, cáp điện, ống nước ở bên dưới khu vực thi công. Tránh tiếp xúc, làm hư hỏng đến các hệ thống khác. Gạt bằng đất, đổ thêm các loại đất cát mịn (đá mi bui 0x4, cát). Sử dụng máy đầm hoặc xe lu để nén chặt lớp đất nền này. Tìm một cạnh thẳng của sân hoặc cạnh vuông góc để căn chỉnh. Điều này sẽ giảm thiểu cắt dán. Cố định các cạnh của sân bằng đinh để giữ nó đúng chỗ. Trên các tấm thảm cỏ có một rãnh dọc theo chiều dài của cỏ. Bạn có thể căn chỉnh theo đường này. Nếu bạn không chắc chắn thì hãy cắt cỏ dư hơn so với ước tính vì nó có thể được cắt sau này. Khi các tấm thảm đã chuẩn bạn sử dụng keo dán hoặc định để dán và ghim lại các cạnh nối của thảm. Ép các cạnh mép của tấm thảm cỏ bằng cách sử dụng một thanh kim loại, búa hoặc các thiết bị chuyên dụng khác. Sử dụng một máy chải cỏ để chỉnh lại mặt cỏ, sao cho các sợ cỏ không bị gập, do bị các lớp cát, keo dán đè lên, trả lại sự tự nhiên của sợi cỏ nhân tạo. Sau khi chải măt cỏ, bạn đi thu dọn các rác, sỏi lớn trên bề lặt cỏ. Tiến hành nghiệm thu sân cỏ. Chất khử mùi cỏ nhân tạo được áp dụng với mục đích trung hòa mùi amoniac phát ra từ nước tiểu vật nuôi. Pha chúng với nước và phun lên bề mặt của cỏ. Sau đó sử dụng nước sạch rửa lại. Khoảng từ 2 – 3 ngày, mùi này sẽ biến mất. Luôn luôn tham khảo các thông số kỹ thuật an toàn trước. Đối với các sân chơi cho trẻ em thì thường lót thêm tậm nệm ở bên dưới cỏ nhân tạo. Nên sử dụng băng keo và keo dán, thay vì dung đinh, ghim, để tránh thương tích cho trẻ em. Thời gian để thi công hoàn thiện 1 sân chơi cỏ nhân tạo tiêu chuẩn với lớp đệm cao su sẽ mất khoảng hai ngày để hoàn thành. Để vệ sinh thảm cỏ nhân tạo, chúng tôi đã chia nó thành nhiều cách đơn giản mà ai cũng có thể tự làm để cải thiện không gian xanh mát, an toàn, sạch sẽ cho gia đình bạn. Nếu bạn có một bãi cỏ nhân tạo mềm mượt, bạn thường dẫn thú cưng của mình dạo trên khu vực này, và sẽ gặp phải trường hợp không mong muốn, thì đây là một vài mẹo làm sạch cỏ sẽ khiến bạn an tâm hơn về vấn đề vệ sinh. Sau khi chất thải khô, Bạn sử dụng phương pháp dọn bình thường, sau đó rửa sạch bằng nước. Tất nhiên công việc vệ sịnh nó sẽ khó hơn trên sân bằng gạch. Tốt nhất bạn nên gắn thêm vòi phun nước có dây vòi đủ dài dài, hoặc bố trí vòi nước ở nhiều vị trí khác nhau trên sân.	Cỏ nhân tạo	Cỏ nhân tạo (tiếng Anh: artificial grass hoặc artificial turf) là một sản phẩm được làm từ vật liệu nhựa tổng hợp, mô phỏng theo hình dáng và cấu trúc của cỏ tự nhiên. Chúng thường được sử dụng trong các sân chơi thể thao (thường là sân của các bộ môn bóng đá, tennis, golf, bóng chày, cricket, khúc côn cầu trên cỏ,. ), sau này nó dần được phổ biến và được sử dụng trong trang trí sân vườn và các ứng dụng công nghiệp khác. Lý do chính của việc dùng cỏ nhân tạo là do nó có thể được sử dụng liên tục mà ít phải chăm sóc hay bón tỉa như cỏ tự nhiên. Các sân vận động có mái che hoàn toàn có thể dùng cỏ nhân tạo, không cần ánh sáng giống như cỏ thật vì cỏ thật cần ánh nắng mặt trời để quang hợp. Một số nhược điểm của cỏ nhân tạo như: không được sử dụng xăng dầu, hóa chất độc hại, chất cháy,., giá thành đầu tư ban đầu lớn hơn nhưng thực tế giá trị kinh tế lại tốt hơn so với cỏ thật. Cỏ nhân tạo đã có được sự chú ý đáng kể đầu tiên trong những năm 1960, khi nó được sử dụng trong việc xây dựng Astrodome.
Khắc gỗ/Woodcut là một kĩ thuật in ấn trong nghệ thuật tranh in đồ họa, sử dụng chế bản in gỗ và phương pháp khắc nổi. Có nghĩa là, các thành phần không in trên tranh (mảng trắng) được khắc bỏ khỏi bề mặt của khối gỗ, phần được in (mảng đen) là phần ở lại. Gần như tất cả các loại gỗ thông dụng đều có thể tạo chế bản khắc gỗ (một trong số ít loại gỗ không thích hợp là gỗ thông), phổ biến hiện nay còn sử dụng ván ép gỗ công nghiệp. Bề mặt gỗ phải được mài phẳng và làm nhẵn hoàn toàn. Để loại bỏ gỗ ở những phần không in, người ta dùng dao khắc gỗ. Một bộ dao khắc gỗ cung cấp các đầu dao khắc khác nhau, gồm: dao mỏng dùng để khắc các đường viền (A), dao trổ dùng để tạo rãnh chữ V (B), dao khắc dùng để khắc các đường thẳng và đường song song (C), cây đục bán nguyệt để cắt bỏ đi những phần lớn không phải in (D). Tùy theo kĩ thuật sử dụng dao khắc sáng tạo của nghệ sĩ, những nét khắc hay bề mặt khắc đẹp chính là đặc trưng của tranh khắc gỗ. Một số công nghệ hiện đại như máy phay, máy cưa, khắc laser, khắc CNC…ngày nay cũng được áp dụng để tạo chế bản khắc gỗ. Sau khi đã khắc xong chế bản in, mực in được phủ đều bằng con lăn. Tranh in (giấy có khả năng hút nước) được in bằng cách ép lên bản khắc gỗ. Lực ép cần phải phân bổ đều trên mặt giấy bằng cách xoa đều bằng tay hay đi qua máy ép. Designs.vn tiếp tục mời độc giả dành chút thời gian chiêm ngưỡng bộ sưu tập một số tác phẩm khắc gỗ hiện đại tuyệt đẹp!. Kỹ thuật in bằng chế bản khắc gỗ nổi là phương pháp in ấn có lịch sử lâu đời nhất. Tại Châu Âu, các tác phẩm nghệ thuật khắc gỗ đầu tiên ra đời khoảng thời gian từ năm 1400 đến năm 1500, trong các tu viện ở Bayern và vùng núi Alpes. Đây đều là các bản in một mặt từng trang rời, dưới dạng như tờ truyền đơn hay sách mỏng được dùng để truyền bá tư tưởng về nghệ thuật, thế giới quan và tôn giáo…Khắc gỗ Châu Âu đạt đến đỉnh cao vào thời kỳ Phục Hưng, khi các nhà nghệ thuật như Albrecht Dürer và Hans Baldung tạo ra được những tác phẩm khắc gỗ có giá trị cao. Đặc biệt, Albrecht Dürer đã giải phóng tranh khắc gỗ ra khỏi tính năng chỉ để minh họa cho sách, đồng thời mang lại một định nghĩa mới về tranh khắc gỗ tại thời điểm đó: một phương tiện truyền đạt nghệ thuật. Kỹ thuật đồ họa này phát triển trong khu vực Đông Á độc lập với Châu Âu và có lịch sử sớm hơn. Ở Trung Quốc, khắc gỗ trở nên phổ biến là vào thời nhà Tống (960-1279), đó là lúc các nhà nghệ thuật liên hợp lại với nhau thành lập các xưởng khắc gỗ. Sản xuất khắc gỗ màu Trung Quốc đạt đến trình độ hoàn hảo cao. Tại Nhật Bản, khắc gỗ phát triển như một hình thức nghệ thuật bắt đầu từ khi kỹ thuật này được lan truyền từ Trung Quốc ở cuối thế kỷ thứ 8. Khắc gỗ tại Nhật Bản cực thịnh trong khoảng thời gian từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19. Các bản khắc gỗ Nhật đầu tiên đều là các hình ảnh mang chủ đề tôn giáo, được sáng tác trong xưởng khắc gỗ của chùa và mang nhiều chức năng như các tờ in khắc gỗ rời tại Châu Âu thế kỷ 15. Tranh khắc gỗ là một chất liệu sáng tác mỹ thuật đồ họa truyền thống của Việt Nam, chia hai loại chính là tranh tết và tranh thờ – xuất hiện gần như cùng lúc với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và việc thần thánh hóa các hiện tượng tự nhiên của người Việt. Những phường thợ chuyên khắc tranh và những làng khắc tranh mang tính chuyên môn hóa cao: tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống, tranh Kim Hoàng, tranh thờ Huế thịnh hành trong các thế kỷ từ 16 đến đầu thế kỷ 20. Nét riêng của mỗi dòng tranh được thể hiện ngay từ quy trình làm tranh cũng như trong mỗi đường nét của tranh. Đó là sự khác biệt giữa kỹ thuật khắc ván in, kỹ thuật vẽ, nguyên liệu làm tranh, cách pha chế tạo màu sắc riêng…Tuy nhiên, tranh khắc gỗ dân gian Việt nhìn chung đều được dựng hình theo kiểu lấy các nét khoanh, lấy các mảng màu và bao lại toàn hình. Tranh khắc gỗ dân gian là di sản văn hóa to lớn của dân tộc Việt. Và nhiều kĩ thuật đồ họa tranh in khác đang chờ đón bạn! Mời độc giả tiếp tục theo dõi trong những bài viết tiếp theo trên Wiki.Designs.vn!	Khắc gỗ	Khắc gỗ, điêu khắc gỗ là một kỹ thuật in đồ họa sử dụng một bản in bằng gỗ có hình nổi. Khắc gỗ được dùng để diễn đạt ý tưởng của các nhà nghệ thuật trước nhất là trong thế kỷ 16 và sau đó là bởi các nhà nghệ thuật theo trường phái biểu hiện (tiếng Anh: expressionism). Để tạo nên một bản in gỗ người ta dùng dao cắt các phần không in ra khỏi một mảnh gỗ đã được bào nhẵn, các phần nổi sau đó được quét màu lên và mang đi in hoặc bằng tay dùng một búa là (tiếng Đức: Falzbein) chà lên hay bằng máy in.
Lời Tòa soạn: Dư luận xã hội hiện đang quan tâm đến nội dung Luật giáo dục đang được thảo luận, góp ý. Một trong những câu hỏi lớn nhất đối với dự thảo luật này nếu được thông qua và có hiệu lực là nó có giải quyết được tình trạng bất bình đẳng trong giáo dục hiện nay hay không. Chúng tôi cũng rất quan tâm đến vấn đề này. Nhân dịp đầu năm mới, chúng tôi muốn được bà trao đổi, giải đáp một số nội dung liên quan đến vấn đề này với tư cách là một chuyên gia giáo dục, thành viên Hội đồng Quốc gia Giáo dục và Phát triển Nhân lực (2016 – 2021). Phan Văn Thắng: Thưa bà, tôi, và rất nhiều người khác nữa vẫn thường nghe, và nói về bất bình đẳng trong giáo dục, nhất là trong nền giáo dục Việt Nam nhưng qủa thực cũng chưa hiểu đầy đủ, tường tận về khái niệm này. Theo bà, khái niệm bất bình đẳng trong giáo dục nên được hiểu như thế nào?. học tập (ngân sách, giáo viên, công nghệ hay phương tiện, v.v) giữa các nhóm. thụ hưởng giáo dục và đạt tới những thành tựu đáng lẽ họ có thể đạt được. Tất nhiên nó còn có thể liên quan tới bất bình đẳng xã hội (giới, vùng. miền, màu da, ngôn ngữ, v.v.), nhưng trong bối cảnh thực tế ở Việt Nam thì quan. trọng nhất vẫn là sự khác biệt về giàu nghèo. Thực tế cho thấy đó là hai thứ. không thuận lợi muốn cải thiện vị trí của mình trên thang bậc xã hội. được tiềm năng của họ nhờ vào giáo dục. Nhu cầu được sống một cuộc sống tốt. hơn, được tôn trọng là nhu cầu tự nhiên của tất cả mọi người. Niềm tin vào cơ hội. hòa bình trong việc vươn lên. Không có niềm tin đó, người ta rất dễ rơi vào tuyệt. Phạm Thị Ly: Bình đẳng trong giáo dục trước hết là bình đẳng trong cơ hội được đến trường. Tại Diễn đàn Giáo dục Thế giới năm 2000, đã có 164 quốc gia, trong đó có Việt Nam, ký vào một bản cam kết toàn cầu (Educational for All Act) do UNESCO khởi xướng, hướng tới mục tiêu đáp ứng nhu cầu được học của tất cả mọi người. Có nhiều tổ chức quốc tế đã hành động để hỗ trợ các nước nghèo đạt tới mục tiêu này. Chương trình Đối tác Toàn cầu về Giáo dục (Global Partnership for Education) đã hỗ trợ cho 22 triệu trẻ em ở các nước nghèo được đến trường bằng cách trang bị cho hơn 50 ngàn phòng học và đào tạo trên 300 ngàn giáo viên. tới những mục tiêu đơn giản nhất, chẳng hạn xóa mù chữ. Xét về mặt này Việt Nam. đạt được thành tựu tốt so với các nước. Theo báo cáo của Bộ GD-ĐT, tỉ lệ biết đọc. biết viết của Việt Nam năm 2018 với trẻ dưới 15 tuổi là 98,1%. So với tỉ lệ. là một thước đo quan trọng. Chúng ta không có số liệu chính thức về số trẻ bỏ học. (0,12% ở bậc tiểu học). Một báo cáo khác của UNICEF cho biết số trẻ trong độ tuổi. thuộc ngũ phân vị nghèo nhất lớn gấp mười lần so với ngũ phân vị giàu nhất. tháng, lẽ dĩ nhiên là các điều kiện học tập có khác nhau đáng kể. Khả năng chi trả khác nhau, nhu cầu và đòi hỏi cũng khác nhau, giáo. dục tư tất yếu ra đời là để đáp ứng những nhu cầu đa dạng ấy. Phạm Thị Ly: Về lý thuyết và về mặt chính sách, Việt Nam đang dành nhiều thuận lợi cho những người yếu thế. Chẳng hạn chính sách đối với người dân tộc, vùng sâu, vùng xa, các trường phổ thông dân tộc nội trú, chính sách cử tuyển, chính sách cho vay học phí không phân biệt công tư, v.v. Luật GD sửa đổi cũng minh định quyền bình đẳng về giáo dục, cùng với ưu tiên dành cho đối tượng khó khăn: “Mọi công dân không phân biệt dân tộc, tôn giáo, tín ngưỡng, nam nữ, nguồn gốc gia đình, địa vị xã hội, hoàn cảnh kinh tế đều bình đẳng về cơ hội học tập. Nhà nước thực hiện công bằng xã hội trong giáo dục, tạo điều kiện để ai cũng được học hành. Nhà nước và cộng đồng giúp đỡ để người nghèo được học tập, tạo điều kiện để những người có năng khiếu phát triển tài năng. Nhà nước ưu tiên, tạo điều kiện cho con em dân tộc thiểu số, con em gia đình ở vùng có điều kiện kinh tế – xã hội đặc biệt khó khăn, đối tượng được hưởng chính sách ưu đãi, người khuyết tật và đối tượng được hưởng chính sách xã hội khác thực hiện quyền và nghĩa vụ học tập của mình.” (Điều 12). thêm học thêm, phong bì quà cáp, v.v. làm xói mòn chất lượng giáo dục. Phạm Thị Ly: Theo các số liệu thống kê, thì số học sinh bỏ học, không được đến trường đều giảm đáng kể so với các năm trước. Nhưng số liệu thống kê (giả sử là đáng tin cậy) chỉ nói lên được một phần. Một số nghiên cứu định tính đã được giới nghiên cứu độc lập thực hiện cho thấy hiện tượng “ngồi nhầm lớp” rất đáng lưu ý. Một học sinh lớp bảy chẳng hạn, thú nhận là em không biết đọc, biết viết. Điều này có nghĩa là chúng ta cần nhiều nghiên cứu độc lập để đánh giá đúng bức tranh thực tế, để nhận định có cơ sở về mức độ và xu hướng bất bình đẳng trong giáo dục. Điều này có thể đúng, nhưng cũng cần lưu ý là “thành tích học tập” được. Phan Văn Thắng: Sự bất bình đẳng trong giáo dục, theo tôi hiểu, là có ở tất cả quốc gia trên thế giới. Nhưng liệu tình trạng này ở nước ta có gì khác so với các nước khác, những nước cùng ý thức hệ và những nước khác ý thức hệ không?. Phạm Thị Ly: Theo quan sát cá nhân của tôi, bình đẳng trong cơ hội tiếp cận giáo dục ở các nước phát triển như Mỹ hay Bắc Âu thể hiện tốt hơn trong thực tế, so với Việt Nam. Tất nhiên có phần là do họ có nguồn lực tốt hơn, nhưng điều quan trọng đáng nhấn mạnh, là cơ chế chính trị xã hội cho phép sử dụng nguồn lực có hiệu quả hơn. Ở Mỹ chẳng hạn, mặc dù trường công có chất lượng rất tốt, vẫn có nhiều trường tư với học phí không hề thấp để thỏa mãn nhu cầu đa dạng của xã hội. Trường công cũng không chỉ dựa vào nguồn lực nhà nước, mà còn dựa vào nguồn hiến tặng của doanh nghiệp và cộng đồng. Xã hội hóa giáo dục là một chủ trương đúng, nhưng cũng cần lưu ý. lượng nguồn nhân lực, sự an toàn, ổn định và phát triển của quốc gia. cách bất bình đẳng sẽ giãn rộng. Cái nghèo và cái dốt sẽ truyền từ thế hệ này. sang thế hệ khác như một sợi dây xích sắt. Nếu không thể tháo ra, người ta có. Phan Văn Thắng: Vâng, đúng vậy. Phải dùng búa để đập vỡ sự vô lý, phi khoa học và phi nhân bản. Hậu quả của tình trạng bất bình đẳng trong giáo dục là gì?. Phạm Thị Ly: Bất bình đẳng trong giáo dục xói mòn động lực phấn đấu của người trẻ, làm giảm mức độ năng động của sự dịch chuyển xã hội, là nguồn gốc tạo ra bạo lực và bất ổn xã hội. Tôi đồng tình cao với bà về nhận định này và xin nhấn mạnh rằng bạo lực. của phụ huynh… trong học trò là mầm mống của bạo lực. Bạo lực học đường, bất. hệ xã hội, trong đó rõ nhất là mối quan hệ gia đình – nhà trường và xã hội. Một là vì đây là giai đoạn hình thành tính cách. Những gì được học trong thời. thơ ấu sẽ tác động đến cả cuộc đời mỗi người. Hai là, đây là chặng khởi đầu cho. con đường dài học vấn. Chặng đầu tiên đã bị đóng cửa, thì rất khó có cơ hội cho. việc tạo điều kiện cho những nhóm yếu thế. Nhưng điều quan trọng không chỉ là. Luật nói gì, mà là nó được thực hiện trên thực tế ra sao. Bất bình đẳng về cơ hội. phân bổ, sử dụng tài chính trong giáo dục. Dự thảo Luật GD sửa đổi hiện nay, một. góp cho giáo dục bằng các quy định miễn thuế (Điều 96, 101). Điều này khá mới đối. với Việt Nam và cần được nhấn mạnh. Xã hội hóa không chỉ là dựa vào học phí. Bất cứ thứ gì sử dụng tiền ngân sách, thì đều phải mang lại cơ hội. Đã là trường công, thì giàu hay nghèo cũng đều có quyền học, vì họ đều. với giáo dục phổ thông. Ở cấp quốc gia, cần khơi thông cơ chế tạo nguồn lực cho	Bất bình đẳng giáo dục	Bất bình đẳng giáo dục là sự phân phối không đồng đều các nguồn lực học thuật, bao gồm nhưng không giới hạn của tài trợ của trường học, giáo viên có trình độ và kinh nghiệm, sách và công nghệ cho các cộng đồng bị loại trừ xã hội. Những cộng đồng người này có xu hướng bị thiệt thòi trong lịch sử và bị áp bức. Nhiều lần các cá nhân thuộc các nhóm bên lề này cũng bị từ chối quyền được nhập học vào các trường có nguồn lực dồi dào. Sự bất bình đẳng này dẫn đến sự khác biệt lớn trong thành công hay hiệu quả giáo dục của những cá nhân này và cuối cùng ngăn chặn sự di chuyển xã hội và kinh tế. Xem phần Thống kê để biết thêm thông tin. Đo lường hiệu quả giáo dục thay đổi theo quốc gia và thậm chí các tỉnh/tiểu bang trong cả quốc gia. Nói chung, điểm số, điểm GPA, điểm kiểm tra, tỷ lệ bỏ học, thống kê tuyển sinh đại học và tỷ lệ hoàn thành đại học được sử dụng để đo lường thành công giáo dục. Đây là những thước đo khả năng thực hiện học tập của một cá nhân.
Nhà Wittelsbach là một trong những hoàng tộc châu Âu lâu đời nhất và là một triều đại Đức ở Bayern. Xuất phát từ nhà này là các bá tước, công tước, tuyển hầu tước và vua của Bayern (1180–1918), cũng như các công tước Kurpfalz (1214–1803 và 1816–1918), mà cũng là tuyển hầu tước của Đế quốc La Mã Thần thánh. Nhánh Pfalz cũng có công tước của Jülich-Berg (1614–1794/1806). Là một trong những hoàng tộc quan trọng nhất nhà Wittelsbach cũng có người làm vua của Hungary (1305), Thụy Điển (1441–1448 và 1654–1720), Đan Mạch và Na Uy (1440), Hy Lạp (1832–1862) và 3 lần là vua La Mã Đức (1328/1400/1742), trong đó có 2 hoàng đế, 2 người cùng là vua của Böhmen (1619/1742), nhiều tuyển hầu tước, tổng giám mục của Köln (1583–1761), Giám mục von Lüttich, Bá tước von Brandenburg (1323–1373), của Tirol, của Hà Lan, Hennegau và Seeland (1345–1432) cũng như công tước của Bremen-Verden (1654–1719). Nguồn gốc chính xác của nhà Wittelsbach vẫn chưa được kiểm chứng. Một giả thuyết đáng tin tưởng là dòng họ Wittelsbach là một nhánh của nhà Luitpoldinger, đặt tên theo bá tước Luitpold von Bayern († 907). Giả thuyết mà ngày nay được các thành viên dòng dõi này và nhiều nhà nghiên cứu chấp nhận, được nam tước Otto von Dungern, một nhà nghiên cứu gia phả hoàng tộc, công bố ở Áo vào năm 1931, theo đó nhà này bắt đầu vào khoảng năm 1000 với một công tước tên là Otto I. von Scheyern. Triều đại Wittelsbach cai trị lãnh thổ Đức ở Bayern từ 1180 cho tới 1918 và tuyển hầu quốc Pfalz từ 1214 cho tới 1805; vào năm 1815 một phần của Pfalz gọi là Rheinpfalz nhập vào Bayern, mà Napoleon nâng lên thành vương quốc vào năm 1806. Khi công tước Otto II chết vào năm 1253, các con của ông ta đã chia lãnh thổ với nhau: Henry XIII trở thành công tước của Niederbayern, và Ludwig II công tước của Bayern và Pfalz. Khi nhánh nhà Henry tuyệt giống vào năm 1340 hoàng đế Ludwig IV, con của Ludwig II, đã thống nhất công quốc này. Nhánh Bayern cai trị công quốc Bayern cho tới khi họ tuyệt giống vào năm 1777. Khi ông mất năm 1347, 6 người con của ông ta ban đầu cai trị chung lãnh thổ, sau đó chia ra theo thỏa thuận Landsberg năm 1349: Stephan II., Wilhelm I. und Albrecht I. được chung Niederbayern, Wilhelm và Albrecht ngoài ra được các lãnh thổ Hà Lan, Zeeland và Hennegau. In 1373 Otto V người cuối cùng nhà Wittelsbach cai trị Brandenburg, đã bán lại lãnh thổ này cho nhà Luxembourg. Khi công tước Albert I mất vào năm 1404, con trai ông, William VI lên năm quyền. Một người con trai khác, John III trở thành giám mục của Liège. Khi William mất năm 1417, một chiến tranh nối ngôi đã bùng nổ giữa John và con gái William, Jacqueline của Hennegau. Sau đó lãnh thổ này rơi vào tay nhà Burgund vào năm 1432. Năm 1363 khi công tước Meinhard mất, Stephan II được phần đất Oberbayern. Khi Stephan II qua đời vào năm 1375, phần đất của ông ta được 3 người con trai Johann II, Stephan III và Friedrich cùng nhau cai trị. Sau những tranh cãi giữa 3 anh em, 1392 lãnh thổ này lại được chia ra làm 3: Johann II được Bayern-München, Stephan III Bayern-Ingolstadt và Friedrich Bayern-Landshut. Năm 1505 sau cuộc chiến tranh giành ngôi ở Landshut, Albrecht IV der Weise công tước của Bayern-München đã thống nhất được cả ba phần lãnh thổ. Được giáo dục theo Công giáo một cách nghiêm khắc, các công tước Bayern trở thành những lãnh tụ của Phong trào Phản Cải cách Đức. Cháu nội của ông ta, Maximilian II cũng là thống đốc của Habsburg Hà Lan (1692–1706) và công tước của Luxembourg (1712–1714). Và con của Maximilian II, hoàng đế Karl VII cũng là vua của Bohemia (1741–1743). Sau cái chết của Karl Theodors 1799 các công tước của Zweibrücken trở thành tuyển hầu tước.	Vương tộc Habsburg-Lothringen	Nhà Habsburg-Lorraine (tiếng Đức: Haus Habsburg-Lothringen; tiếng Pháp: Maison de Habsbourg-Lorraine; tiếng Anh: House of Habsburg-Lorraine) là hoàng tộc đứng đầu Quân chủ Habsburg, thay thế cho Nhà Habsburg đã tuyệt tự dòng nam sau cái chết của Hoàng đế Karl VI. Hoàng tộc này được chính thức hình thành vào năm 1736, thông qua cuộc hôn nhân giữa Francis Stephen, Công tước xứ Lorraine với Maria Theresa của Áo, người thừa kế của Nhà Habsburg. Sau cái chết của cha mình là hoàng đế Karl VI, Maria Theresa và chồng phải đương đầu với Chiến tranh Kế vị Áo, bà đã tuyên bố với thần dân của mình là sẽ cai trị Quân chủ Habsburg cùng với chồng. Sau cái chết của Karl VII của Thánh chế La Mã, bà đã đạt được thoả thuận với các Tuyển đế hầu của Đế quốc La Mã Thần thánh bầu chồng mình lên ngôi Hoàng đế La Mã Thần thánh với đế hiệu Franz I. Các con trai của họ là Joseph II và Leopold II, cùng cháu trai là Francis II nối tiếp nhau trở thành 3 Hoàng đế cuối cùng của Thánh chế La Mã, trước khi đế chế này tan rã vào năm 1806.
Trước khi bắt tay vào phát triển sản phẩm thì việc phân tích yêu cầu phần mềm là bước vô cùng quan trọng. Xác định rõ ràng, chính xác các yêu cầu đặt ra sẽ giúp quá trình phát triển phần mềm suôn sẻ và sản phẩm cuối cùng được hoàn thiện ở mức cao nhất. 5 giai đoạn trong quá trình phân tích yêu cầu phần mềmGiai đoạn 1. Trước khi phân tích Giai đoạn 2. Phân tích yêu cầu phần mềm và thảo luận với khách hàngGiai đoạn 3. Mô hình hóa các yêu cầu phần mềmGiai đoạn 4. Đặc tả yêu cầu phần mềmGiai đoạn 5. Định dạng đặc tả yêu cầu. Định nghĩa yêu cầu phần mềm là tất cả những nhu cầu tính năng sản phẩm mà người dùng muốn, bao gồm chức năng, hiệu năng, giao diện,… Các yêu cầu thường xoay quanh 4 nhóm sau: yêu cầu về phần cứng; yêu cầu về phần mềm, yêu cầu về data (dữ liệu) và cuối cùng là những yêu cầu về con người. Khi nhận các brief từ khách hàng, đội phát triển phần mềm phải tiến hành tìm hiểu, phân tích yêu cầu phần mềm để cuối cùng lập ra một bản đặc tả chuẩn chỉnh nhất. Khó khăn lớn nhất trong việc xác định yêu cầu đó chính là khách hàng thường không thể cụ thể hóa được những tính năng của sản phẩm mà mình muốn có. Do vậy, các kỹ sư phát triển phần mềm phải tiến hành phỏng vấn, rà soát và thậm chí phân tích, định hướng chuyên môn để xác định chính xác nhu cầu khách hàng là gì. Từ đó, họ mới có thể bắt tay vào giai đoạn tiếp theo: phân tích yêu cầu phần mềm đúng với mong muốn thực sự của khách hàng. Sau khi tìm hiểu sơ bộ những ý tưởng về sản phẩm, nhóm phát triển phần mềm cần phân loại và sắp xếp các yêu cầu thành các nhóm chức năng. Tiếp theo cần thẩm định các yêu cầu xem tính khả thi, rủi ro và mức chi phí cũng như thời gian hoàn thành cho từng yêu cầu. Cuối cùng cần thảo luận với khách hàng để xác định chính xác những yêu cầu sản phẩm. Giai đoạn phân tích yêu cầu phần mềm này đòi hỏi cả khách hàng và đội ngũ phát triển sản phẩm phải trao đổi tích cực trên cơ sở thương lượng nhằm xác định được bộ yêu cầu chính xác nhất. Sau khi thống nhất với khách hàng, đội dev cần mô hình hóa các yêu cầu phần mềm. Những phương pháp phổ biến để mô hình hóa có thể kể đến như Data flow diagram (Biểu đồ luồng dữ liệu) và Entity Relationship model (Mô hình thực thể quan hệ). Data flow diagram biểu diễn luồng thông tin đầu vào và đầu ra (input – output) của một chức năng. Còn việc sử dụng Entity Relationship model là để thiết kế database ở cấp độ khái niệm. Trước khi đặc tả, các yêu cầu phần mềm, chúng cần được phân loại thành các nhóm: nhóm chức năng, nhóm phi chức năng, nhóm yêu cầu về tiến trình phát triển,…Tài liệu đặc tả yêu cầu phần mềm cần phải được xây dựng theo hướng của developers. Do đó, tính rõ ràng, chính xác là yếu tố được đặt lên cao nhất nằm tránh sự không rõ ràng giữa yêu cầu khách hàng và định hướng của người phát triển. Sau các bước phân tích yêu cầu phần mềm kể trên, cuối cùng, đội nhóm phát triển phải đưa ra được bản đặc tả yêu cầu phần mềm (SRS – viết tắt của Software Requirement Specification). Bản đặc tả phải thể hiện được phạm vi sản phẩm, hệ thống các chức năng, đối tượng sử dụng và cuối cùng là các ràng buộc trong khi vận hành. Quá trình phát triển một sản phẩm phần mềm đòi hỏi sự kết hợp chặt chẽ giữa đội ngũ developers và khách hàng, nhằm đảm bảo sản phẩm cuối cùng hoàn thiện ở mức cao nhất. Bởi vậy, khâu phân tích yêu cầu phần mềm càng được thực hiện chặt chẽ, kỹ càng bao nhiêu, việc phát triển sản phẩm sẽ càng suôn sẻ và hoàn chỉnh bấy nhiêu. Nếu bạn quan tâm, hãy xem các vị trí đang tuyển dụng của Got It tại: bit.ly/gotit-hanoi và đọc thêm về quy trình tuyển dụng tại đây.	Phân tích yêu cầu	Trong các ngành kỹ thuật hệ thống và kỹ nghệ phần mềm, phân tích yêu cầu là công việc bao gồm các tác vụ xác định các yêu cầu cho một hệ thống mới hoặc được thay đổi, dựa trên cơ sở là các yêu cầu (có thể mâu thuẫn) mà những người có vai trò quan trọng đối với hệ thống, chẳng hạn người sử dụng, đưa ra. Việc phân tích yêu cầu có ý nghĩa quan trọng đối với thành công của một dự án. Việc phân tích yêu cầu một cách có hệ thống còn được gọi là kỹ nghệ yêu cầu (requirements engineering). Đôi khi nó còn được gọi một cách không thật chính xác bằng những cái tên như thu thập yêu cầu (requirements gathering, requirements capture), hoặc đặc tả yêu cầu (requirements specification). Thuật ngữ "phân tích yêu cầu" còn được áp dụng cụ thể cho công việc thuần túy phân tích (thay vì các việc khác chẳng hạn như làm rõ yêu cầu hay viết tài liệu yêu cầu). Các yêu cầu phải có tính đo được, kiểm thử được, có liên quan đến các nhu cầu hoặc cơ hội doanh nghiệp đã được xác định, và các yêu cầu phải được định nghĩa ở một mức độ chi tiết đủ cho việc thiết kế hệ thống.
Trên thế giới đã có khá nhiều tranh luận về định nghĩa cũng như bản chất của chủ nghĩa phát xít. Có thể nói chủ nghĩa phát xít là hệ tư tưởng chính trị và phong trào số đông có chủ trương thủ tiêu mọi quyền tự do cơ bản của con người, khủng bố, đàn áp tàn bạo nhân dân, gây chiến tranh xâm lược để thống trị thế giới. Chủ nghĩa phát xít luôn muốn thế giới phải khuất phục và tiêu diệt hết tất cả những dân tộc không đi theo chủ nghĩa này. Chúng ta cũng có thể hiểu đơn giản rằng chủ nghĩa tư tưởng là một hệ tư tưởng chính trị và các quan điểm về một nhà nước chuyên chế, độc tài; có sự đối lập về những quan điểm về một nhà nước dân chủ. Lịch sử không hề có một biểu tượng chính thức cho chủ nghĩa phát xít, tuy nhiên biểu tượng chữ “Vạn” (Swastika) màu đen trên cờ Đức Quốc Xã vẫn có thể coi là đại diện cho toàn bộ chủ nghĩa phát xít. Năm 1920, cờ của phát xít Đức ra đời với thiết kế lá cờ có nền đỏ, một vòng tròn trắng và ở giữa là chữ “Vạn” (Swastika) màu đen. Nhiều người cho rằng chữ “Vạn” trên cờ của Đức Quốc xã là chữ “Vạn” trong Phật giáo. Thực chất 2 biểu tượng này không hề có sự liên quan đến nhau. Chữ “Vạn” ở cờ phát xít Đức có nguồn gốc từ chữ Vạn (Swastika) của người Aryan. Theo Hitler, người Aryan cổ xưa là một dân tộc hiếu chiến, thượng đẳng và Hitler khẳng định rằng dân tộc Đức có nguồn gốc từ tộc người này. Chính vì vậy biểu tượng của người Aryan là Swastika được chọn trở thành biểu tượng trong cờ phát xít Đức. Nó cũng trở thành biểu tượng của sự thống trị độc tài, tàn bạo của phát xít Đức nói riêng và chủ nghĩa phát xít nói chung. Có 3 nước phát xít lớn trên thế giới đó là Đức Quốc xã, Phát xít Ý và Đế quốc Nhật Bản. Đây là 3 quốc gia đã hình thành khối Trục – phe chống lại lực lượng Đồng Minh thời Chiến tranh thế giới thứ hai. Các nước phát xít trong phe Trục đều có mục tiêu chung là bành trướng lãnh thổ bằng việc gây chiến tranh xâm lược trên toàn thế giới. Đây là nước Đức trong thời kỳ 1933 – 1945 chịu dự kiểm soát độc tài của Adolf Hitler và Đảng Quốc xã (NSDAP). Tìm hiểu Hitler là ai, bạn sẽ hiểu tại sao dưới sự kiểm soát này, Đức biến đối trở thành một nhà nước phát xít toàn trị cai quản gần như mọi mặt của đời sống. Bên cạnh sự tàn bạo, chuyên chế, một nét đặc trưng nổi bất khác của Đức Quốc xã đó là phân biệt chủng tộc, đặc biệt là bài Do Thái. Tất cả những dân tộc khác mà Quốc xã cho là “hạ đẳng” đều bị khủng bố và tàn sát dã man. Là thời kỳ nước Ý nằm dưới quyền thống trị của đảng Phát xít do Benito Mussolini lãnh đạo, từ năm 1922 đến 1943. Chính phủ độc tài của Mussolini giành hết quyền quản lý của quốc gia về đảng chính trị của ông và cấm hoạt động tất cả những đảng khác. Hàng ngàn người chống đối đều bị khủng bố, hãm hại và thủ tiêu bởi những cảnh sát mật vụ của Mussolini. Có thể nói chủ nghĩa phát xít Ý được xem là hình mẫu cho các hình thức chủ nghĩa phát xít khác như Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha hay Đức. Một quốc gia dân tộc trong lịch sử Nhật Bản tồn tại từ cuộc cách mạng Minh Trị năm 1868 cho đến khi Hiến pháp Nhật Bản được ban hành vào năm 1947. Nhật Bản đã nổi lên như một cường quốc sau quá trình công nghiệp hóa và quân phiệt hóa, sau đó, chủ nghĩa quân phiệt đã trỗi dậy trong tình hình kinh tế, chính trị đầy bất ổn trong những năm 1920. Đỉnh điểm cho việc chủ nghĩa phát xít nắm quyền ở Nhật Bản đó là khi Nhật Bản gia nhập phe Trục rồi và đi chinh phạt phần lớn vùng châu Á – Thái Bình Dương. Khi nói đến bản chất chủ nghĩa phát xít, các học giả cho rằng những yếu tố như chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa quân phiệt, chủ nghĩa chuyên chế,… là những đặc điểm cấu thành chủ nghĩa phát xít. Có khá nhiều tranh cãi về vấn đề này, nhưng chúng ta có thể rút ra các đặc điểm cơ bản của chủ nghĩa phát xít như sau:. Xây dựng một nhà nước với đảng phát xít nắm quyền hùng mạnh, có mục tiêu đối phó nguy cơ bạo loạn và xâm lược cũng như thủ tiêu dân chủ. Xây dựng quân đội hùng mạnh với vị trí chính trị của các sĩ quan quân đội giống với chế độ quân phiệt. Đàn áp các phong trào cánh tả được cho là làm tổn hại đến quốc gia như chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa xã hội hay các tư tưởng dân chủ. Thủ tiêu kinh tế thị trường, đặt toàn bộ nền kinh tế dưới sự kiểm soát chặt chẽ của nhà nước, phục vụ cho lợi ích quốc gia. Kích động tư tưởng dân tộc, kêu gọi tinh thần yêu nước phụng sự Tổ quốc. Kích động tư tưởng phân biệt chủng tộc một cách cực đoan, khẳng định tư tưởng dân tộc. Đức trở thành nước thua trận sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, vì vậy Đức phải gánh chịu khoản bồi thường thiệt hại chiến tranh theo quy định trong Hòa ước Versailles năm 1919. Điều này đã đưa đến sức ép rất lớn cho nền kinh tế Đức. Đặc biệt khi chính phủ in tiền để trả nợ cho đất nước, nước Đức đã lâm vào khủng hoảng chưa từng có: siêu lạm phát khiến giá cả tăng cao, vấn đề lương thực dẫn đến nhiều cuộc bạo động, nạn thất nghiệp ngày càng tồi tệ. Ngay lúc này, sự kiện thị trường chứng khoán ở Mỹ sụp đổ vào ngày 24 tháng 10 năm 1929 kéo theo cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới 1929 – 1933 càng khiến nước Đức trở nên bất ổn và hỗn loạn hơn bao giờ hết. Tình trạng căng thẳng cùng sự bất lực của chính Đảng đã khiến người dân ngày càng bất mãn. Lợi dụng thời cơ này, Đảng Quốc xã và Hitler đã đưa ra những lời hứa hẹn về một chính quyền mạnh mẽ, giúp nước Đức vượt qua thời kì khó khăn và biến Đức trở thành một cường quốc. Chính vì vậy, Đảng Quốc xã đã chiếm được lòng tin của ngời dân, trở thành đảng nắm quyền kế tục thay cho Đảng Công dân Đức. Với sự kiện Hitler được bổ nhiệm làm Thủ tướng Đức vào ngày 30 tháng 1 năm 1933, chủ nghĩa phát xít đã thực sự lên nắm quyền tại Đức. Nếu tìm hiểu vì sao chủ nghĩa phát xít thắng thế ở Đức,bạn sẽ hiểu vì sao phát xít Đức nổi tiếng với sự tàn bạo và độc tài, gây ra rất nhiều tội ác cho toàn nhân loại. Trong đó chúng ta có thể kể đến việc châm ngòi cho Thế chiến II. Tháng 9 năm 1939, phát xít Đức dưới sự lãnh đạo của Hitler đã tiến hành xâm lược Ba Lan. Cuộc xâm lược này đã khiến Anh và Pháp tuyên chiến với Đức theo hiệp ước 2 nước này đã ký kết với Ba Lan. Đây chính là sự kiện mở đầu cho cuộc chiến tranh đẫm máu với cái chết của hơn 70 triệu người trong lịch sử. Một tội ác khác của phát xít Đức mà nhân loại không thể nào quên đó là tội ác diệt chủng. Trong giai đoạn từ năm 1941 đến năm 1945, người Do Thái cùng nhiều nạn nhân khác đã bị sát hại bởi Đức Quốc xã. Họ bị bắt đến các trại tập trung, bị tra tấn dã man rồi bị thủ tiêu bằng nhiều phương thức tàn bạo như dùng súng hay dùng thuốc độc. Trong đó cuộc thảm sát có quy mô nhất chính là Holocaust dẫn tới cái chết của khoảng 6 triệu người Do Thái. Giai đoạn cuối năm 1942 – đầu năm 1943, Thế chiến II chứng kiến sự thắng lợi liên tiếp của Hồng quân Liên Xô trên các chiến trường. Đến cuối năm 1943, Đức Quốc Xã đã đánh mất phần lớn lãnh thổ ở phía đông mà trước đó đã xâm chiếm được. Phát xít Đức phải hứng chịu liên tiếp những thất bại từ các cuộc tấn công của Đồng Minh, khiến bộ máy chiến tranh của chúng gần như tê liệt vào cuối năm 1944. Tiếng nói của Hitler không có sức ảnh hưởng. Ngày 30 tháng 4 năm 1945, Hitler và vợ đã tự sát trong Führerbunker ngay khi Hồng quân Liên Xô tiến gần Phủ Thủ tướng tại thủ đô Berlin. Trong khoảng từ ngày 4 đến 8 tháng 5 hầu hết quân lính có vũ trang còn lại của Đức đều đầu hàng vô điều kiện. Chiến tranh thế giới thứ 2 chính thức kết thúc bằng văn kiện đầu hàng của Đức vào ngày 7 tháng 5 năm 1945. Đây cũng chính là sự kiện đánh dấu sự sụp đổ của chủ nghĩa phát xít ở Đức. Chủ nghĩa phát xít nói chung và chủ nghĩa phát xít ở Đức nói riêng đều đã gây ra nhiều tội ác cho nhân loại bằng sự độc tài, tàn bạo của chúng. Hy vọng những thông tin trên đã giúp bạn hiểu chủ nghĩa phát xít là gì và phần nào biết rõ hơn về hệ tư tưởng này trong lịch sử.	Chủ nghĩa phát xít	Chủ nghĩa phát xít là một hệ tư tưởng chính trị và phong trào chính trị cực hữu đặc trưng bởi sức mạnh độc tài, cưỡng chế, đàn áp đối lập, và sự đoàn kết mạnh mẽ giữa xã hội và kinh tế, nổi bật nhất là ở châu Âu vào đầu thế kỷ 20. Số đông trong đó, muốn đưa quốc gia lên trên về lịch sử, văn hóa, sinh học độc nhất, tất cả là nhờ vào động lực của lòng trung thành, và muốn tạo nên 1 cộng đồng chung của quốc gia được huy động. Rất nhiều đặc điểm được quy cho chủ nghĩa phát xít bởi nhiều học giả khác nhau, nhưng những yếu tố sau thường được xem như cấu thành: chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa độc tài quân sự, chủ nghĩa quân phiệt, chủ nghĩa chống cộng, chủ nghĩa hợp tác, chủ nghĩa toàn trị, chủ nghĩa chuyên chế, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chống lại chủ nghĩa tự do và chủ nghĩa Cộng sản. Có rất nhiều tranh cãi giữa các học giả về bản chất của chủ nghĩa phát xít và những loại phong trào chính trị và những chính phủ mà có thể bị gọi là phát xít.
- d. 1 Sự coi trọng của dư luận xã hội, dựa trên giá trị tinh thần, đạo đức tốt đẹp. Danh dự con người. Bảo vệ danh dự. Lời thề danh dự (được bảo đảm bằng danh dự). 2 (dùng phụ sau d., trong một số tổ hợp). Cái nhằm mang lại danh dự, nhằm tỏ rõ sự kính trọng của xã hội, của tập thể. Được tặng cờ danh dự. Chủ tịch danh dự (trên danh nghĩa, không đảm nhiệm công việc thực tế). phạm trù đạo đức học, thể hiện lòng tôn trọng đối với các tiêu chuẩn về hành vi đạo đức, ý thức bảo vệ và giữ gìn những phẩm chất mà bản thân mình lấy làm tự hào và được người khác tôn trọng. Mất DD có nghĩa là mất sự tin yêu, mến phục của những người khác, và đối với người có DD thì đấy là một tổn thất lớn nhất. Người có DD tôn trọng lời mình đã hứa và có ý thức bảo vệ DD của bản thân, của dòng họ, của đoàn thể, của tổ quốc mình. Người đó biết giữ gìn để không ai có thể chê trách phẩm giá của cá nhân mình, hoặc xúc phạm đến dòng họ, đoàn thể, tổ quốc. DD là nguyên tắc đạo đức khuyến khích lòng tự trọng của con người trong mọi cử chỉ và hành vi của mình.	Danh dự	Danh dự là ý tưởng về sự gắn kết giữa một cá nhân và xã hội như một phẩm chất của một người vừa là giáo dục xã hội vừa là đạo đức cá nhân, thể hiện như một quy tắc ứng xử, và có các yếu tố khác nhau như valor, hào hiệp, trung thực và từ bi. Đó là một khái niệm trừu tượng đòi hỏi một phẩm chất nhận thức về sự xứng đáng và tôn trọng, ảnh hưởng đến cả vị thế xã hội và sự tự đánh giá của một cá nhân hoặc tổ chức như gia đình, trường học, trung đoàn hoặc quốc gia. Theo đó, các cá nhân (hoặc tổ chức) được gán giá trị và tầm vóc dựa trên sự hài hòa của các hành động của họ với một bộ luật danh dự cụ thể và quy tắc đạo đức của xã hội nói chung. Samuel Johnson, trong A Dictionary of the English Language (1755), định nghĩa danh dự là có nhiều nghĩa, nghĩa đầu tiên trong số đó là " quý tộc của linh hồn, cao thượng và sự khinh miệt những gì hèn hạ ". Kiểu danh dự này xuất phát từ niềm vinh dự khi có hạnh kiểm đạo đức cá nhân và sự chính trực của người có nó.
Nhà nước Hồi giáo là một nhóm chiến binh Hồi giáo thuộc dòng Sunni có nguồn gốc từ tổ chức vũ trang Al-Qaeda ở Iraq. Tuy nhiên, do nhóm này có nhiều thủ đoạn quá cực đoan nên đầu năm nay, Al-Qaeda cũng đã phải lên tiếng chối bỏ mối quan hệ với nhóm phiến quân này. Nhà nước Hồi giáo đã lợi dụng sự căng thẳng giữa những người theo đạo Hồi thuộc dòng Sunni và Shiite, đồng thời nhận được sự ủng hộ sau cuộc chiếm đóng của Mỹ tại Iraq và cuộc nội chiến diễn ra suốt 3 năm ở Syria. Nhiều hãng thông tấn lớn đã sử dụng tên gọi ISIL, bởi ISIS “không đủ để thể hiện cho tham vọng chỉ dừng lại ở Iraq và Syria của tổ chức này”. Tổ chức này tin vào việc thực thi nghiêm ngặt giáo luật Sharia. Các thành viên của Nhà nước Hồi giáo đã tiến hành “thanh lọc sắc tộc và tôn giáo trên diện rộng”, theo một phát biểu của Cao ủy Nhân quyền Liên Hiệp Quốc Navi Pillay. Mục tiêu của họ nhắm vào cộng đồng người theo đạo Cơ đốc, người Turkmen, Shabaks và Yazidis. Abu Bakr al-Baghdadi là người đứng đầu Nhà nước Hồi giáo, đồng thời cũng có tên trong danh sách các khủng bố toàn cầu được đặc biệt lưu tâm của Bộ ngoại giao Mỹ và được tờ Le Monde của Pháp gọi là tân trùm khủng bố Osama bin Laden. Đòi tiền chuộc từ các vụ bắt cóc, cướp bóc, thu nhập từ việc buôn bán dầu là một trong số cách thức duy trì và cấp vốn cho các hoạt động của tổ chức này, NBC News đưa tin. Ngoài ra, tổ chức này cũng được các ông chủ giàu có trả tiền để làm vệ sĩ cho họ, theo Wall Street Journal. Nhà nước Hồi giáo đã chiếm đóng gần ⅓ lãnh thổ Iraq và Syria, bao gồm một số thành phố quan trọng về mặt chiến lược như Fallujah, Mosul ở Iraq và Raqqa ở Syria. Tổ chức này cai quản khoảng vài triệu người dưới sự quản giáo chặt chẽ của luật đạo Hồi. Tổ chức này tuyên bố đang có một đội quân với hàng ngàn tay súng trang bị vũ khí hạng nặng và đã tự thiết lập chính quyền và bộ tư pháp riêng của mình. Nhà nước Hồi giáo đã lợi dụng những cuộc xung đột đảng phái để dẫn đến những vấn nạn tham nhũng và sự suy yếu trên toàn lãnh thổ Iraq và Syria. Với các chương trình vượt ra khỏi phạm vi quốc gia của mình, Nhà nước Hồi giáo đã trở thành một tổ chức rất có sức hấp dẫn đối với những thanh niên Hồi giáo không có quyền công dân trên toàn thế giới. Cho đến nay, Nhà nước Hồi giáo vẫn chưa lộ rõ tham vọng, chưa nói đến khả năng tấn công khủng bố lớn nhắm vào phương Tây. Nhưng điều đó có thể thay đổi. Ngoài vụ hành quyết các nhà báo Mỹ và những cuộc tấn công bừa bãi của một số chiến binh Hồi giáo đơn lẻ thì vẫn chưa có nhiều chứng cứ cho thấy nhóm này đang chính thức đe dọa phương Tây. Thêm 12.901 ca mắc mới, 356 ca tử vong; TP.HCM xét nghiệm phát hiện 42.400 trường hợp F0. Thêm 11.575 ca mắc mới, 318 ca tử vong; hơn một triệu liều vaccine Mỹ viện trợ về Việt Nam. Thêm 12.096 ca, 335 trường hợp tử vong; Bộ Y tế ban hành quy định mới về cách ly, điều trị trẻ em liên quan đến COVID-19. Việt Nam vượt mốc 9.000 người tử vong vì Covid-19; gần 100% F0 mới tại TP.HCM là ngoài cộng đồng	Nhà nước Hồi giáo Iraq và Levant	Nhà nước Hồi giáo Iraq và Levant (tiếng Ả Rập: الدولة الإسلامية في العراق والشام‎, chuyển tự: ad-Dawlah al-Islāmiyah fī l-ʿIrāq wa-sh-Shām, viết tắt: Da ish hoặc Daesh, viết tắt theo tiếng Anh: ISIL); còn được biết đến với tên gọi Nhà nước Hồi giáo Iraq và Syria (ISIS) hay Nhà nước Hồi giáo (IS) – là một nhóm chiến binh Jihad, gồm các tay súng Hồi giáo cực đoan dòng Sunni cầm đầu các hoạt động không được công nhận ở Iraq và Syria. Trong tình trạng tự xưng và không được công nhận là một nhà nước độc lập, tổ chức này tuyên bố lãnh thổ của chúng bao gồm Iraq và Syria, với dự định tuyên bố lãnh thổ trong tương lai bao trùm cả khu vực Levant – tức cả Liban, Israel, Jordan, Syria, Síp và nam Thổ Nhĩ Kỳ. Tổ chức này tự xưng là Nhà nước Hồi giáo Iraq và Levant (ISIL) vào ngày 29 tháng 6 năm 2014 đã tuyên bố thành lập một Khalifah (nhà nước Hồi giáo) trên lãnh thổ chiếm đóng của mình, Người lãnh đạo Abu Bakr al-Baghdadi tự cho mình là một Khalip. Tuy nhiên ở các nước Hồi giáo khác, tổ chức này hầu như không được chấp nhận là một Nhà nước có chủ quyền.
Nguyên tử là đơn vị cơ bản của vật chất, được xác định bởi cấu trúc của các nguyên tố. Nguyên tử bao gồm một hạt nhân ở trung tâm, được bao bọc bởi đám mây điện tích âm electron. Nguyên tử có kích thước rất nhỏ với đường kính chỉ bằng khoảng vài phần mười của nano mét. Ký hiệu nguyên tử là Z, xuất phát từ tiếng Đức Zahl có nghĩa là số. Nguyên tử được cấu tạo từ 3 loại hạt là proton, electron và neutron. Trong đó, proton và neutron có khối lượng nặng hơn electron rất nhiều và thường nằm trong tâm của nguyên tử (hạt nhân). Còn electron có khối lượng cực nhẹ và tồn tại trong 1 đám mây bao quanh hạt nhân với bán kính lớn gấp 10000 lần hạt nhân. Proton và neutron có trọng lượng xấp xỉ nhau, trong đó một proton có trọng lượng khoảng 1800 electron. Các nguyên tử cấu thành nên các trạng thái vật chất khác nhau. Tùy thuộc vào các điều kiện vật lý như nhiệt độ, mật độ, áp suất, thì sẽ dẫn đến sự chuyển pha vật chất giữa khí, lỏng, rắn và plasma. Proton là hạt mang điện tích dương và được tìm thấy trong hạt nhân của nguyên tử. Số lượng proton sẽ giúp xác định được nguyên tử này là nguyên tố gì. Ví dụ, nguyên tử Cacbon có 6 proton, nguyên tử Hydro có 1 proton và nguyên tử Oxy có 8 proton. Số lượng proton trong 1 nguyên tử được gọi là số nguyên tử của nguyên tố này. Neutron là hạt không mang điện tích và được tìm thấy trong hạt nhân của nguyên tử. Khối lượng của 1 notron thường lớn hơn khối lượng của 1 proton. Electron là hạt mang điện tích âm và sẽ bị hút về proton có điện tích dương. Các electron bao quanh hạt nhân của nguyên tử được gọi là orbital. Các orbital bên trong nguyên tử có dạng hình cầu, còn orbital bên ngoài thì phức tạp hơn. Nguyên tử khối là khối lượng của nguyên tử được tính bằng đơn vị cacbon (đvC). 1 đvC có giá trị bằng 1/12 khối lượng của 1 nguyên tử cacbon. Khối lượng nguyên tử được tính bằng gam hoặc kilogam và có trị số rất nhỏ. Phân tử là một nhóm trung hòa điện tích, có từ 2 nguyên tử trở lên, được kết hợp bằng các liên kết hóa học. Các phân tử thường được phân biệt với các ion do thiếu điện tích. Tuy nhiên, trong vật lý lượng tử, hóa hữu cơ và hóa sinh, phân tử được sử dụng cho các ion đa nguyên tử. Còn trong lý thuyết động học của chất khí, phân tử được sử dụng cho tất cả các loại hạt khí, bất kể thành phần, bao gồm cả các nguyên tử khí trơ. Phân tử khối là khối lượng của một phân tử được tính bằng đơn vị cacbon. Phân tử khối của một chất bằng tổng nguyên tử khối của các nguyên tử có trong phân tử của chất đó. Ví dụ, phân tử khối của Oxy (O2) bằng 16.2=32 đvC. Được cấu tạo bởi các neutron và proton, trong hạt nguyên tử, số proton (p, +) bằng số electron (e, -). (số p= số e). Hạt proton và neutron có khối lượng tương đương, còn hạt electron có khối lượng rất nhỏ, không đáng kể. Chính vì thế, khối lượng hạt nhân thường được coi là khối lượng nguyên tử. Số nguyên tử (hay còn gọi là số hiệu nguyên tử) là số proton được tìm thấy trong hạt nhân của một nguyên tử, tương tự số điện tích của hạt nhân. Mỗi nguyên tố hóa học có một số nguyên tử xác định duy nhất. Nếu một nguyên tử không tích điện thì số lượng nguyên tử bằng với số electron. Nguyên tố hóa học là một chất hóa học, bao gồm các nguyên tử có cùng số proton có trong hạt nhân (hay còn gọi là số hiệu nguyên tử) với các kí hiệu hóa học khác nhau để phân biệt. Ta có, đơn chất kim loại và phi kim ở dạng rắn: Ax(x = 1). Trong đó, A là nguyên tố, x là số nguyên tử có trong phân tử của chất đó. Đơn chất phi kim ở dạng khí là: Ax( x=2). Công thức hóa học của hợp chất bao gồm hai hay nhiều kí hiệu hóa học kèm theo chỉ số AxByCz. Trong đó: A, B, C là ký hiệu hóa học của các nguyên tố; x, y, z là số nguyên tố có trong 1 phân tử. Phân tử khối của hợp chất bằng tổng khối lượng của nguyên tử có trong phân tử, tính theo đơn vị cacbon (đvC). Bước 2: Tra bảng nguyên tử khối hóa học của nguyên tố. Ví dụ, nguyên tố A có nguyên tử khối là a, A = a. 16g là khối lượng được tính bằng gam tương ứng với số nguyên tử. Áp dụng công thức tính nguyên tử khối, ta có:. 1mol oxy có khối lượng 16g=16 (đvC) => 1 nguyên tử oxy có khối lượng là 16.1,6605.10^(-24) (g). Trụ sở: Tòa nhà A14, Ngách 3/10 Đường Liên cơ, Q. Nam Từ Liêm, TP Hà Nội	Orbital nguyên tử	Orbital nguyên tử (tiếng Anh: atomic orbital, viết tắt AO) hay obitan nguyên tử, đám mây nguyên tử, quỹ vực nguyên tử là một hàm toán học mô tả lại trạng thái như sóng điện từ của một electron. Hàm này được dùng để tính toán xác suất tìm thấy electron của một nguyên tử ở bất kì chỗ nào bao quanh không gian hạt nhân của nguyên tử. Những hàm này có thể cung cấp một biểu đồ (đồ thị) ba chiều của các vị trí có khả năng có một electron. Giới hạn có thể xác định được theo vùng của vật chất từ hàm mà có khả năng tìm được electron. Một cách cụ thể hơn, những orbital nguyên tử có những trạng thái lượng tử của một cá nhân electron trong một tập hợp electron bao quanh một đơn nguyên tử, như được mô tả từ hàm quỹ đạo (orbital function). Mặc dù điều này giống với các hành tinh quay xung quanh Mặt trời, các electron không thể mô tả như những hạt rắn và vì thế mới có tên gọi là orbital nguyên tử. Từ trước, con người nghĩ quỹ đạo nguyên tử tương tự như quỹ đạo hình elip của các hành tinh.
Trong quá trình xây dựng, nhất là đổ trần chúng ta thường sử dụng bê tông tươi để làm vật liệu. Tuy nhiên bê tông tươi được sử dụng với hàm lượng các chất là bao nhiêu cho phù hợp thì không phải ai cũng lắm rõ, chính vì thế mác bê tông ra đời nhằm đặt ra quy chuẩn để mọi người áp dụng cho công trình của mình. Mác bê tông là khả năng chịu nén của mẫu bê tông, được sử dụng để đo cường độ của của một khối bê tông mẫu hình lập phương có kích thước các cạnh là 150mm, khối bê tông này sau đó được dưỡng hộ trong điều kiện tiêu chuẩn trong thời gian 28 ngày sau khi ninh kết. Tiếp đó bê tông sẽ được đưa vào máy để đo ứng suất nén nhằm phá hủy mẫu với mục đích xác định chính xác cường độ chịu nén của mẫu bê tông (cường độ chịu nén được tính bằng đơn vị MPa (N/mm²) hay daN/cm² (kG/cm²). Mác bê tông 100, 125, 150, 200, 250, 300, 350 là thước đo ứng suất nén phá hủy của mẫu bê tông kích thước tiêu chuẩn, được dưỡng hộ trong điều kiện tiêu chuẩn trong thời gian 28 ngày và đạt kG/cm² tương ứng. Ví dụ mác bê tông 100 là bê tông đạt 100 kG/cm², mác bê tông 200 là bê tông đạt 200 kG/cm², mác bê tông 250 là bê tông đạt 250 kG/cm². Mỗi quốc gia lại quy định kích thước mẫu khác nhau, ví dụ như ở Mỹ, mẫu bê tông sẽ có hình trụ tròn đường kính 150mm, chiều cao 300mm và áp dụng thí nghiệm nén dọc trục chính vì vậy để tiêu chuẩn tại các quốc gia được tương đồng nhau ta cần có hệ số quy đổi. Để có thể xác định mác bê tông trong điều kiện thực tế ta phải một số mẫu bê tông lấy tại hiện trường, cụ thể gồm 3 mẫu bê tông đồng nhất. Trong trường hợp các kết cấu lớn thì các mẫu phải được lấy tại những vị trí khác nhau và số lượng phải lớn làm sao có thể đại diện được cho toàn bộ kết cấu của công trình. Sau khi có được các mẫu bê tông ta đo giá trị trung bình của ứng suất nén tại thời điểm phá hủy của từng mẫu, được lấy để xác định mác của bê tông. Kết cấu bê tông được coi là đạt yêu cầu về mác thiết kế (quy định trong thiết kế) khi giá trị trung bình của bê tông mẫu không được nhỏ hơn mác thiết kế, đồng thời không có mẫu nào trong các tổ mẫu được kiểm tra có kết quả thí nghiệm nhỏ hơn 85% mác thiết kế. Mẫu bê tông được lấy phải tuân thủ theo quy định tiêu chuẩn Việt Nam (TCVN 4453:1995) về thi công và nghiệm thu bê tông và bê tông cốt thép. - Với bê tông thương phẩm, mỗi chuyến xe vận chuyển (từ 6->10m³) ta phải lấy một tổ mẫu ngay tại hiện trường, thời điểm trước khi đổ bê tông vào khuôn. - Trong trường hợp đổ bê tông kết cấu đơn chiếc với khối lượng ít <20m³ thì ta lấy một tổ mẫu. - Đối với bê tông sử dụng trong kết cấu khung hoặc các kết cấu mỏng như cột, dầm, bản, vòm. thì trung bình cứ 20m³ bê tông phải lấy một tổ mẫu. - Đối với bê tông móng máy khôi lượng khoang đổ, khối lượng bê tông >50m³ thì cứ 50m³ lấy một tổ mẫu, trường hợp khối lượng <50m³ vẫn phải lấy một tổ. - Đối với các móng lớn thì cứ 100m³ lấy một tổ, tuy nhiên không được ít hơn 1 tổ cho mỗi khối móng. - Với bê tông nền như mặt đường thì cứ 200m³ phải lấy một tổ mẫu, trường hợp khối lượng bê tông <200m³ vẫn phải lấy một tổ mẫu. - Với bê tông kết cấu khối lớn trường hợp bê tông có trong mỗi khoang đổ <1000m³ thì cứ 250m³ bê tông ta phải lấy một tổ mẫu. >1000m³ thì cứ 300m³ bê tông phải lấy một tổ mẫu. Cấp phối mác bê tông là tỷ lệ chi tiết các thành phần vật liệu có trong 1m³ bê tông. Quy chuẩn cấp phối mác bê tông dưới đây đã được trải qua nhiều thí nghiệm trong thực tế trước khi đi tới kết quả cuối cùng với độ chính xác cao nhất. Trong việc cấp phối mác bê tông thì nước đóng vai trò quan trọng và bạn nên sử dụng nước máy để đạt được kết quả tốt nhất về chất lượng. Trong trường hợp bạn bắt buộc phải sử dụng nguồn nước khác (nước giếng, nước ao) thì nguồn nước này cần được kiểm tra để hạn chế tạp chất. Không nên sử dụng nguồn nước từ các ao hồ có nhiều cặn bẩn, nước bị nhiễm phèn hay nước biển để đảm bảo chất lượng bê tông. Mỗi đơn vị thi công lại pha trộn bê tông với lượng nước nhất định dựa theo kinh nghiệm, hoặc theo đề xuất của các hãng sản xuất. Trường hợp nước ít, hồ vữa khô, khó thi công thì bê tông không thể phát triển được hết cường độ. Trường hợp nước nhiều, hồ bị nhão, dễ thi công tuy nhiên mác bê tông sẽ lâu phát triển, gây tốn kém. Thông thường khi pha trộn bê tông hiện nay với các công trình vừa và lớn người ta hay sử dụng các công cụ hỗ trợ như bằng máy quay ly tâm kết hợp với phụ gia để vừa sử dụng một lượng nước tối thiểu, vừa dễ thi công. Cũng cần lưu ý rằng không có một công thức cố định nào về tỷ lệ nước được sử dụng trong bê tông hoặc trong hồ vữa, việc cho tỷ lệ nước bao nhiêu để có thể đạt tiêu chuẩn phụ thuộc vào nhiều yếu tố khác nhau như lượng xi măng, độ ẩm của cát, độ hút nước của cốt liệu. Đây là bảng cấp phối mác vữa và mác bê tông của hãng Holcim - vốn là thương hiệu được sử dụng phổ biến ở HCM và các vùng lân cận.	Cấp phối bê tông	Cấp phối bê tông là tỷ lệ thành phần các vật liệu cho 1m³ bê tông. Cấp phối bê tông phụ thuộc vào mác bê tông, kích thước cốt liệu, chất kết dính, thành phần phụ gia. Với bê tông thường cấp phối bê tông thường được hiểu là tỷ lệ các thành phần: xi măng (kg), đá (m³), cát (m³), nước (lit) cho 1m³ bê tông. Để có được cấp phối bê tông người ta phải tiến hành thí nghiệm nhiều lần với các tỷ lệ thành phần khác nhau để có được tỷ lệ thích hợp cho từng mác bê tông khác nhau. Cũng tương tự như thế các nhà sản xuất xi măng, chất phụ gia cũng cung cấp một cấp phối tham khảo cho từng loại xi măng áp dụng, từng loại phụ gia áp dụng.
Thử nghiệm lâm sàng là loại nghiên cứu lấy đối tượng thử nghiệm là những người tự nguyện để khảo sát xem những loại thuốc mới hay liệu pháp trị liệu mới có an toàn và hiệu quả hay không. Loại nghiên cứu này là một công cụ quan trọng mà các nhà nghiên cứu sử dụng để tìm ra các cách mới nhằm cải thiện sức khoẻ và đưa ra các lựa chọn điều trị đối với những vấn đề khác nhau liên quan đến tình trạng sức khoẻ. Thực tế có rất nhiều cách để thiết kế những cuộc thử nghiệm lâm sàng, chủ yếu được sử dụng nhiều nhất là thử nghiệm can thiệp – trong đó các điều kiện có kiểm soát được áp dụng nhằm xem xét liệu biện pháp trị liệu đang khảo sát có an toàn và hiệu quả hay không, và thử nghiệm trực quan – trong đó các điều kiện tự nhiên được áp dụng để kiểm chứng mức độ ảnh hưởng của biện pháp trị liệu mới lên một nhóm số lượng lớn người. Để thiết lập một cuộc thử nghiệm lâm sàng, nhà tài trợ hoặc nhà khảo sát trước hết sẽ xác định loại dược phẩm hay thiết bị nào sẽ được đưa vào kiểm nghiệm. Thông thường, các thử nghiệm thí điểm nhỏ sẽ được thực hiện để có cái nhìn tổng quát nhất, từ đó tìm ra biện pháp cho cuộc thử nghiệm lâm sàng. Thử nghiệm lâm sàng được giới thiệu lần đầu tiên trong tác phầm “The Canon of Medicine” (tạm dịch “Những tiêu chuẩn trong Y học”) của Avicenna vào năm 1025 sau Công nguyên, trong đó tác giả đã đưa ra những quy tắc cho những cuộc thử nghiệm và kiểm định dược phẩm, đồng thời viết nên những hướng dẫn rất chính xác cho những thí nghiệm thực tế trong quá trình khám phá và chứng minh hiệu quả trị liệu của thuốc và một số hợp chất khác. Ông đã đặt ra những quy tắc trong việc kiểm định chất lượng hiệu quả của thuốc, tạo nên nền tảng cho thử nghiệm lâm sàng hiện đại:. “Thuốc phải được sử dụng cho một bệnh đơn giản, không phải một nhóm bệnh.”. “Thuốc phải được kiểm chứng với hai loại bệnh trái ngược nhau, vì đôi khi một loại thuốc có thể chữa lành một bệnh bằng những đặc tính chính của nó và chữa lành một bệnh khác bằng những đặc tính được tạo ra ngẫu nhiên của nó.”. “Khoảng thời gian có hiệu lực phải được theo dõi, để tránh nhầm lẫn giữa đâu là chính xác, đâu là ngẫu nhiên.”. Thử nghiệm phòng chống: nhằm tìm ra những cách tốt hơn để giúp những người chưa mắc bệnh tránh được bệnh hoặc để ngăn ngừa bệnh tái phát. Các biện pháp tiếp cận bao gồm dược phẩm, các vitamin, các vaccin, khoáng chất hoặc sự thay đổi trong lối sống. Thử nghiệm sàng lọc: tìm ra cách tốt nhất để phát hiện bệnh hoặc các hiện trạng sức khoẻ. Thử nghiệm chẩn đoán: tìm ra những quy trình xét nghiệm tốt hơn để phát hiện một bệnh cụ thể hay một hiện trạng sức khoẻ nào đó. Thử nghiệm trị liệu: kiểm định các biện pháp trị liệu, sự kết hợp giữa các loại thuốc, hay các biện pháp tiếp cận mới đối với các liệu pháp phẫu thuật hay liệu pháp bức xạ. Thử nghiệm liên quan tới chất lượng cuộc sống: thăm dò các biện pháp để giảm triệu chứng và nâng cao chất lượng cuộc sống cho những bệnh nhân mắc bệnh mãn tính. Thử nghiệm cung cấp thuốc cho bệnh nhân bệnh hiểm nghèo: đưa ra những biện pháp trị liệu cho những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo trước khi nhận được sự cho phép từ FDA. Thông thường, những ngoại lệ như vậy phải được FDA chấp thuận trên cơ sở từng trường hợp một. Tại Mỹ, kinh phí cho thử nghiệm lâm sàng đến từ các cơ quan chính phủ liên bang như Viện Y tế Quốc gia, Bộ Quốc phòng, Bộ Cựu chiến binh, và khu vực tư nhân như các công ty dược phẩm và công nghệ sinh học, các viện nghiên cứu y học và các tổ chức đoàn thể. Giao thức thử nghiệm lâm sàng là một tài liệu mà các nhà khảo sát dùng để khẳng định lại cuộc thử nghiệm được thiết kế bởi đội ngũ các chuyên gia và cộng sự. Giao thức mô tả cơ sở khoa học, đối tượng, thiết kế, phương pháp luận, phương pháp thống kê, và cấu tạo của một cuộc thử nghiệm lâm sàng đã được thiết kế. Giao thức cũng bao gồm bản kế hoạch khảo sát được dùng cho thử nghiệm lâm sàng, không chỉ để chắc chắn về mức độ an toàn cho sức khoẻ của các đối tượng người tham gia thử nghiệm mà còn để đưa ra những hình mẫu chính xác cho những cuộc thử nghiệm lâm sàng bởi các khảo sát viên ở các địa điểm khác nhau được tiến hành cùng một cách như vậy (đối với các cuộc thử nghiệm lâm sàng được tiến hành trên nhiều địa điểm). Sự đồng bộ này cho phép những dữ liệu thu được sẽ có thể bổ sung cho nhau, y như khi các nhà khảo sát làm việc ở gần nhau. Những thử nghiệm lâm sàng liên quan đến thuốc mới thường được chia làm 4 pha. Mỗi pha được xác nhận như một cuộc thử nghiệm riêng biệt. Quá trình phát triển thuốc thông thường sẽ được tiến hành qua 4 pha trong nhiều năm. Nếu một loại thuốc đi qua các Pha I, II và III một cách thành công, nó sẽ được cho phép sử dụng rộng rãi bởi cơ quan nhà nước. Pha IV là pha thử nghiệm “hậu phê duyệt”. Thử nghiệm tiền lâm sàng bao gồm thử nghiệm in vitro (trong ống nghiệm) và in vivo (thử nghiệm trên động vật với các liều khác nhau) nhằm tìm ra mức hiệu quả, độc tính và các thông tin dược động học sơ bộ. Những thử nghiệm như vậy giúp các công ty dược phẩm quyết định được những loại thuốc tiềm năng nào có thể được nghiên cứu phát triển sâu hơn. Pha 0 mới được chỉ định gần đây nhằm mục đích thăm dò, được tiến hành theo đúng với Bản hướng dẫn của FDA năm 2006 về việc nghiên cứu khảo sát thuốc mới. Pha 0 cũng được biết đến là những thử nghiệm liều thấp trên người, và được thiết kế nhằm mục đích đẩy nhanh tiến trình phát triển một loại thuốc hay hợp chất tiềm năng bằng cách kiểm định xem thuốc có tác dụng trên người giống như những tác dụng tìm thấy ở thử nghiệm tiền lâm sàng hay không. Thử nghiệm ở Pha 0 bao gồm việc triển khai mẫu thuốc đang nghiên cứu ở các liều duy nhất dưới ngưỡng liều điều trị trên khoảng 10-15 đối tượng để thu thập dữ kiện sơ bộ về dược động học của hợp chất (cơ thể xử lý thuốc đó như thế nào) và dược lực học (tác dụng của thuốc trên cơ thể). Thử nghiệm Pha I là bước đầu tiên trong quá trình thử nghiệm thuốc trên người. Thông thường, một nhóm nhỏ (khoảng 20-80) người tình nguyện khoẻ mạnh sẽ được lựa chọn. Pha này bao gồm những thử nghiệm thiết kế nhằm đánh giá mức độ an toàn, độ dung nạp, dược động học của một loại thuốc. Những thử nghiệm này thường được tiến hành trong một bệnh viện không có bệnh nhân, nơi mà các đối tượng thử nghiệm được theo dõi bởi các nhân viên làm việc toàn thời gian. Thử nghiệm ở Pha I bao gồm luôn cả khảo sát ở các khoảng liều khác nhau, gọi là khảo sát liều tăng dần, nhằm tìm ra liều thích hợp cho một biện pháp trị liệu. SAD (Single Ascending Dose): thử nghiệm liều duy nhất tăng dần là thử nghiệm mà trong đó một nhóm nhỏ đối tượng người tình nguyện được chỉ định sử dụng một loại thuốc với liều duy nhất và được theo dõi trong một khoảng thời gian. Nếu họ không bị bất cứ tác dụng phụ nào của thuốc, đồng thời thông số về dược động học của thuốc cùng nằm trên đường thẳng chứa các giá trị an toàn đã dự đoán trước, thì liều đã sử dụng sẽ được tăng lên. Một nhóm đối tượng tiếp theo sẽ được sử dụng thuốc ở liều cao hơn. Quá trình được tiếp tục cho tới khi gần chạm tới ngưỡng an toàn dược động học đã được tính toán sẵn, hoặc là các tác dụng phụ không mong muốn bắt đầu xuất hiện (tại thời điểm này thuốc được cho là đã chạm tới liều dung nạp tối đa). MAD (Multiple Ascending Dose): thử nghiệm đa liều tăng dần là thử nghiệm dùng để tìm hiểu về khả năng dược động học và dược lực học của một loại thuốc ở nhiều liều khác nhau. Trong những thử nghiệm này, một nhóm bệnh nhân sử dụng nhiều liều nhỏ khác nhau của loại thuốc thử nghiệm, trong thời gian đó các mẫu dịch (máu, và các dịch khác) được lấy tại các thời điểm khác nhau và được phân tích để xác định xem thuốc được chuyển hoá như thế nào bên trong cơ thể. Một khi mức độ an toàn của thuốc đã được xác định sơ bộ ở Pha I, thử nghiệm ở Pha II sẽ được tiến hành trên một nhóm lớn hơn (20-300 người) và được thiết kế nhằm tìm hiểu xem thuốc có tác dụng tốt đến mức nào, cũng như tiếp tục đánh giá mức độ an toàn của thuốc trên một nhóm lớn bệnh nhân và người tình nguyện. Thử nghiệm ở Pha II đôi khi được chia thành Pha IIA và Pha IIB. Pha IIA được thiết kế chủ yếu để đánh giá liều cần thiết có tác dụng (bao nhiêu thuốc nên được sử dụng), trong khi Pha IIB được thiết kế để đánh giá hiệu quả của thuốc (thuốc có tác dụng tốt đến mức nào khi được dùng ở liều được kê toa). Một số thử nghiệm kết hợp Pha I và Pha II, và đánh giá mức độ hiệu quả cũng như độc tính cùng lúc. Trong nghiên cứu ở Pha III, loại thuốc hay biện pháp điều trị thử nghiệm được ứng dụng cho một nhóm lớn người (1000-3000 người) nhằm xác định mức độ hiệu quả, kiểm soát tác dụng phụ, so sánh với các biện pháp trị liệu đang phổ biến, đồng thời góp nhặt các thông tin về việc sử dụng thuốc và biện pháp trị liệu sao cho an toàn. Do cỡ mẫu nghiên cứu lớn và thời gian tiến hành thì tương đối dài, Pha III được xem là pha tốn kém nhất, tốn thời gian nhất và khó nhất, đặc biệt là đối với các liệu pháp điều trị sử dụng cho các bệnh kinh niên. Hầu như các thuốc trải qua Pha III đều có thể được sử dụng trên thị trường với các tiêu chuẩn và hướng dẫn sử dụng từ FDA, nhưng trong trường hợp tác dụng phụ được ghi nhận ở một nơi nào đó, thuốc phải được rút khỏi thị trường ngay lập tức. Tuy rằng các công ty dược thường tránh áp dụng cách làm này, sẽ không có gì là bất thường khi chúng ta thấy các thuốc đã trải qua Pha III được lưu hành trên thị trường. Pha IV được triển khai sau khi thuốc hay biện pháp trị liệu đã được lưu hành. Các thử nghiệm này tiếp tục kiểm tra thuốc hay biện pháp trị liệu thử nghiệm nhằm thu thập thông tin về tác dụng của nó trên các dân số khác nhau và các tác dụng không mong muốn khi sử dụng thuốc dài hạn. Thử nghiệm Pha IV thường được biết đến là thử nghiệm giám sát sau khi lưu hành. Thử nghiệm Pha IV bao gồm việc giám sát mức độ an toàn (sử dụng thuốc an toàn) và các bổ sung về chuyên môn đối với thuốc sau khi nó được cho phép bán. Thử nghiệm Pha IV có thể do cơ quan chức năng yêu cầu tiến hành hoặc do các công ty dược tiến hành nhằm mục đích cạnh tranh (tìm kiếm thị trường mới cho một loại thuốc) hoặc do các nguyên nhân khác (ví dụ như loại thuốc thử nghiệm chưa được kiểm tra về sự tương tác với các thuốc khác, hay tác dụng của nó trên các nhóm dân cư khác nhau như phụ nữ mang thai – những người thường không tham gia làm đối tượng thử nghiệm). Việc giám sát tính an toàn được thiết kế nhằm phát hiện bất kỳ một tác dụng phụ nào hiếm gặp hay chỉ xuất hiện lâu dài về sau và được tiến hành trên một dân số lớn hơn và thời gian kéo dài hơn nhiều so với Pha III. Các tác dụng có hại được phát hiện ra ở Pha IV có thể dẫn đến việc thuốc sẽ được rút khỏi thị trường, hoặc giới hạn mức độ sử dụng. Thử nghiệm lâm sàng được giám sát chặt chẽ bởi các nhà chức trách. Tất cả các thử nghiệm liên quan đến việc dùng thuốc hay một biện pháp trị liệu khác trên bệnh nhân đòi hỏi phải có sự cho phép của một hội đồng giám sát tư cách trước khi thực hiện. Hội đồng giám sát tư cách tại địa phương tự do quyết định cách giám sát đối với các nghiên cứu không phải nghiên cứu can thiệp (như nghiên cứu trực quan hay các nghiên cứu khác chỉ đơn thuần là thu thập dữ liệu). Ở Mỹ, cơ quan này được gọi là Institutional Review Board (IRB) (tạm dịch là Hội đồng thẩm định cơ sở). Hầu hết các IRB được đặt tại các bệnh viện hay viện nghiên cứu của vùng, nhưng một số nhà bảo trợ thử nghiệm cho phép thiết lập một IRB trung tâm (độc lập/ dùng cho mục đích lợi nhuận) đối với các khảo sát viên làm việc tại các phân viện nhỏ hơn. Thử nghiệm dương tính: loại thuốc hay phương pháp trị liệu mới ưu thế hơn loại thuốc hay phương pháp trị liệu tiểu chuẩn. Không kém ưu thế hơn: liệu pháp trị liệu mới tương đương liệu pháp tiêu chuẩn. Không kết luận được: thử nghiệm không đưa ra được kết luận rằng liệu pháp trị liệu mới tốt hơn hay kém hơn liệu pháp tiêu chuẩn. Thử nghiệm âm tính: loại thuốc hay phương pháp trị liệu mới kém ưu thế hơn loại thuốc hay phương pháp trị liệu tiểu chuẩn.	Thử nghiệm lâm sàng	Thử nghiệm lâm sàng là các thí nghiệm hoặc quan sát được thực hiện trong các nghiên cứu lâm sàng. Các nghiên cứu tiến cứu về mặt hành vi hoặc y sinh trên người tình nguyện tham gia được thiết kế để trả lời những câu hỏi cụ thể về những sự can thiệp hành vi hoặc y sinh, bao gồm phương pháp điều trị mới (ví dụ như một loại vắc-xin, thuốc mới, chế độ dinh dưỡng, thành phần dinh dưỡng và thiết bị y tế mới) và những sự can thiệp đã biết cần nghiên cứu và so sánh thêm. Thử nghiệm lâm sàng đưa ra các kết luận về liều lượng, độ an toàn và tính hiệu quả. Thử nghiệm lâm sàng chỉ được thực hiện sau khi đã được ủy ban thẩm quyền/đạo đức sức khỏe chấp thuận ở đất nước nơi cần sự chấp thuận của phương pháp trị liệu đó. Những phòng ban có thẩm quyền này thì chịu trách nhiệm cho việc xem xét chặt chẽ tỉ lệ rủi ro/lợi ích của thử nghiệm – sự chấp thuận của họ không có nghĩa phương pháp trị liệu đó an toàn hay hiệu quả, mà chỉ là thử nghiệm ấy có thể được tiến hành.
Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long bao gồm 4 tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương là: thành phố Cần Thơ, tỉnh An Giang, tỉnh Kiên Giang và tỉnh Cà Mau, có diện tích tự nhiên là 1.786,7 nghìn ha, dân số trên 6,5 triệu người, chiếm hơn 1/3 dân số của vùng ĐBSCL. Trong những năm qua vùng này đã đóng vai trò là một trung tâm lớn về sản xuất lúa gạo, nuôi trồng, đánh bắt và chế biến thủy hải sản, đóng góp lớn vào xuất khẩu nông thủy sản của cả nước. - Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long có đất đai màu mỡ, rất thuận lợi cho phát triển nông nghiệp, có bờ biển chiếm trên 10% chiều dài bờ biển cả nước, với vùng kinh tế đặc quyền; thềm lục địa có thế mạnh về hải sản, trữ lượng có khả năng khai thác từ 350-400 nghìn tấn/năm, vùng bãi triều có diện tích hàng trăm nghìn ha nuôi trồng thủy sản nước ngọt; có nhiều tài nguyên khoáng sản có trữ lượng lớn dưới lòng biển, thềm lục địa; có biên giới hữu nghị với đất nước bạn Campuchia, đã hình thành các cửa khẩu quốc tế và quốc nội, giao lưu kinh tế chính ngạch và tiểu ngạch với số lượng hàng hóa lớn và kim ngạch xuất khẩu năm sau cao hơn năm trước, đã tạo ra mối liên kết gắn bó nhiều năm qua giữa đồng bằng sông Cửu Long với thị trường Campuchia, Thái Lan, Myanmar. Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long có vị trí địa lý rất quan trọng trong giao thương kinh tế với các tỉnh trong vùng, với miền Đông Nam bộ, Tây Nguyên, với cả nước, và đặc biệt là với thị trường Campuchia, Thái Lan (qua các cửa khẩu đường thủy và đường bộ). - Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long còn là trung tâm năng lượng lớn của cả nước với ba trung tâm điện lực Ô Môn, Cà Mau, Kiên Lương với tổng công suất khoảng 9.000-9.400 MW, và các mỏ khí đốt vùng biển Tây Nam đã và đang được tập trung đầu tư. Đây là vùng còn đầy tiềm năng về lĩnh vực dịch vụ chưa được khai thác, nằm bên cạnh khu vực kinh tế năng động phát triển Đông Nam bộ và bên cạnh Campuchia–một thị trường trẻ, còn đầy tiềm năng. Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long bao gồm 4 tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương là: thành phố Cần Thơ, tỉnh An Giang, tỉnh Kiên Giang và tỉnh Cà Mau, có diện tích tự nhiên là 1.786,7 nghìn ha, dân số trên 6,5 triệu người, chiếm hơn 1/3 dân số của vùng ĐBSCL. Trong những năm qua vùng này đã đóng vai trò là một trung tâm lớn về sản xuất lúa gạo, nuôi trồng, đánh bắt và chế biến thủy hải sản, đóng góp lớn vào xuất khẩu nông thủy sản của cả nước. - Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long có đất đai màu mỡ, rất thuận lợi cho phát triển nông nghiệp, có bờ biển chiếm trên 10% chiều dài bờ biển cả nước, với vùng kinh tế đặc quyền; thềm lục địa có thế mạnh về hải sản, trữ lượng có khả năng khai thác từ 350-400 nghìn tấn/năm, vùng bãi triều có diện tích hàng trăm nghìn ha nuôi trồng thủy sản nước ngọt; có nhiều tài nguyên khoáng sản có trữ lượng lớn dưới lòng biển, thềm lục địa; có biên giới hữu nghị với đất nước bạn Campuchia, đã hình thành các cửa khẩu quốc tế và quốc nội, giao lưu kinh tế chính ngạch và tiểu ngạch với số lượng hàng hóa lớn và kim ngạch xuất khẩu năm sau cao hơn năm trước, đã tạo ra mối liên kết gắn bó nhiều năm qua giữa đồng bằng sông Cửu Long với thị trường Campuchia, Thái Lan, Myanmar. Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long có vị trí địa lý rất quan trọng trong giao thương kinh tế với các tỉnh trong vùng, với miền Đông Nam bộ, Tây Nguyên, với cả nước, và đặc biệt là với thị trường Campuchia, Thái Lan (qua các cửa khẩu đường thủy và đường bộ). - Vùng Kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long còn là trung tâm năng lượng lớn của cả nước với ba trung tâm điện lực Ô Môn, Cà Mau, Kiên Lương với tổng công suất khoảng 9.000-9.400 MW, và các mỏ khí đốt vùng biển Tây Nam đã và đang được tập trung đầu tư. Đây là vùng còn đầy tiềm năng về lĩnh vực dịch vụ chưa được khai thác, nằm bên cạnh khu vực kinh tế năng động phát triển Đông Nam bộ và bên cạnh Campuchia–một thị trường trẻ, còn đầy tiềm năng. Qua tìm hiểu thực tế, hãy viết 1 đoạn thông tin khoảng 200 từ giới thiệu những nét văn hoá điển hình của dân tộc em. Gợi ý: - Em thuộc dân tộc nào? - Ngôn ngữ chính của dân tộc em - Nét độc đáo của trang phục - Lễ hội đặc trưng,…. Sự phân bố dân tộc có ảnh hưởng như thế nào đến phát triển kinh tế xã hội ở nước ta.	Vùng kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long	Vùng kinh tế trọng điểm vùng đồng bằng sông Cửu Long là vùng kinh tế động lực của vùng Tây Nam Bộ, gồm 4 tỉnh, thành phố: Cần Thơ, An Giang, Kiên Giang và Cà Mau. Đề án thành lập vùng kinh tế trọng điểm này đã được Thủ tướng Chính phủ Việt Nam phê duyệt ngày 16 tháng 4 năm 2009. Tính đến năm 2011, vùng kinh tế này có diện tích tự nhiên là 2 triệu ha, dân số trên 8,2 triệu người, chiếm khoảng 1/2 dân số của vùng ĐBSCL. Toàn vùng rộng 20.003 km² chiếm 6% diện tích cả nước, chiếm 21,4% diện tích các vùng KTTĐ với dân số năm 2019 khoảng 17,2 triệu người bằng 7,9% dân số cả nước và bằng 15,7% dân số các vùng KTTĐ. Đây là vùng có nền kinh tế lớn thứ 4 cả nước. Vùng có vị trí địa kinh tế quan trọng, thuận lợi cho phát triển kinh tế - xã hội và giao thương với khu vực. Nằm ở cực của Tổ quốc, tiếp giáp với Campuchia thông qua vịnh Thái Lan; giáp với biển Đông với bờ biển dài. Đây là điều kiện thuận lợi phát triển giao lưu thương mại và du lịch với khu vực.
Xuất phát từ đặc điểm của Liên hợp quốc, đây không phải là một nhà nước siêu quốc gia mà là tổ chức đa phương toàn cầu đầu tiên có những hoạt động thực chất và đã có nhiều cố gắng trong việc phối hợp và điều tiết các mối quan hệ giữa các quốc gia độc lập có chủ quyền trên nguyên tắc tôn trọng chủ quyền, bình đẳng của các quốc gia. Hiện nay với số lượng thành viên khổng lồ 192 quốc gia, thì sự chi phối và tầm ảnh hưởng của Liên hợp quốc đối với các vấn đề quốc tế ngày càng lớn mạnh và sâu rộng. Hiến chương ở một góc độ nào đó có thể xem là điều ước quốc tế. Quy định việc thành lập Liên hợp quốc, tuyên bố mục đích, tôn chỉ, xác lập cơ cấu tổ chức và các nguyên tắc hoạt động của Liên biệt về hình thức so với các luật cơ bản, có cùng cấp độ hiệu lực pháp lý với các đạo luật và có thể bị sửa đổi bởi các đạo luật thường. Hiến chương Liên hợp quốc năm 1945 được coi là hiến pháp của tổ chức này. Bởi vậy các nước thành viên (192 nước) buộc phải tuân theo, không được làm trái với hiến chương quy định. Bất kỳ việc xây dựng pháp luật quốc tế nào đều phải lấy Hiến chương làm cơ sở. Thứ nhất, đó là việc Hiến chương nêu ra các mục tiêu, nguyên tắc hoạt động của Liên hợp quốc, là cơ sở cho việc ra đời một loạt các Điều ước quốc tế khác. Điều 1, hiến chương nêu ra những mục đích sau: Duy trì hòa bình và an ninh quốc tế; Phát triển mối quan hệ hữu nghị giữa các dân tộc trên cơ sở tôn trọng nguyên tắc bình đẳng và tự quyết của các dân tộc; Thực hiện sự hợp tác quốc tế trong giải quyết các vấn đề quốc tế như kinh tế, xã hội, văn hóa, nhân đạo,…;Trở thành trung tâm phối hợp mọi hoạt động của các dân tộc nhằm đạt được những mục đích nói trên. Đây là những nguyên tắc cơ bản của luật quốc tế, có giá trị bắt buộc chung đối với mọi chủ thể của Luật quốc tế. Bất kỳ vi phạm nào cũng sẽ tất yếu tác động đến lợi ích của các chủ thể khác trong quan hệ quốc tế và bị coi là sự vi phạm nghiêm trọng pháp luật quốc tế. Đây là chuẩn mực để xác định tính hợp pháp của toàn bộ hệ thống các quy phạm pháp luật quốc tế. Chúng còn tác động đến cả những lĩnh vực quan hệ mà chưa được pháp luật cụ thể điều chỉnh. Các nguyên tắc này có mối quan hệ chặt chẽ với nhau tạo thành cơ sở đảm bảo cho Liên hợp quốc thực hiện những mục tiêu của mình. Tính bắt buộc của các nguyên tắc này thậm chí còn đối với cả quốc gia không là thành viên Liên hợp quốc. Việc xây dựng điều ước quốc tế trên cơ sở các mục đích và nguyên tắc như trên thể hiện tinh thần tiến bộ của nhân loại, hướng tới một hệ thống pháp luật hoàn thiện, thống nhất. Khoản 1 điều 52 khẳng định: “ Không một quy định nào trong Hiến chương này làm cản trở sự tồn tại của những hiệp định hoặc những tổ chức khu vực nhằm giải quyết các vấn đề liên quan đến duy trì hòa bình và an ninh quốc tế bằng những hành động có tính chất khu vực, miễn là những hiệp định có tổ chức ấy và những hoạt động của chúng phù hợp với mục đích và nguyên tắc của Liên hợp quốc.”. Trường hợp nhà ở đã bị hư hỏng nặng có yêu cầu phải phá dỡ nhưng chủ sở hữu hoặc người quản lý hợp pháp không thực hiện việc phá dỡ thì sẽ bị áp dụng các biện pháp cưỡng chế yêu cầu phá dỡ nhà ở. Các trường hợp thu hồi nhà ở thuộc sở hữu nhà nước. Không đóng tiền thuê nhà ở từ 03 tháng trở lên có bị thu hồi nhà ở?. Nhà ở thuộc sở hữu chung hay riêng hay thuộc sở hữu nhà nước thì khi có hư hỏng cần được cải tạo thì đều có thể tiến hành cải tạo, sửa chữa. Nhà ở thuộc sở hữu nhà nước không phải đối tượng nào cũng có thể thực hiện việc mua, thuê mua mà chỉ những đối tượng được quy định tại Điều 82 Luật nhà ở. Quy định về quản lý và sử dụng nhà ở thuộc sở hữu nhà nước. Tổ chức, cá nhân thuê, thuê mua nhà ở thuộc sở hữu nhà nước có được tự ý cho người khác thuê lại. Chủ sở hữu nhà ở biết về mức độ hư hỏng của nhà nên phải chủ động sắp xếp chỗ ở cho mình. Thời hạn và mức tiền bảo hành công trình nhà ở riêng lẻ. Các bên có được thỏa thuận về mức tiền bảo hành công trình xây dựng không?. Việc xây dưng nhà ở nói chung và các loại nhà khác nói riêng thì khi tiến hành xây dựng nhà thì tùy từng trường hợp mà phải làm hồ sơ nhà ở theo quy định tại Điều 76 Luật nhà ở năm 2014.	Hiến chương Liên Hợp Quốc	Hiến chương Liên Hợp Quốc được ký bởi 1 phái đoàn trong 1 buổi lễ được tổ chức tại toà nhà tưởng niệm cựu chiến binh chiến tranh vào ngày 26/6/1945. Hiến chương Liên Hợp Quốc là hiến pháp của Liên Hợp Quốc, được ký kết trong Hội nghị Liên Hợp Quốc về Tổ chức Quốc tế (United Nations Conference on International Organization) tại San Francisco, California ngày 26/6/1945 bởi 50 nước thành viên đầu tiên, có hiệu lực từ ngày 24/10/1945 sau khi được phê chuẩn bởi 5 nước thành viên sáng lập – Trung Hoa Dân Quốc, Liên Xô, Pháp, Anh, Hoa Kỳ – và phần đông các nước khác. Bản Hiến chương được thảo luận bởi hội đồng lập pháp và các nước đã ký đều tuân theo các điều khoản của nó ( trong đó có Việt Nam ). Hiện nay, phần lớn các quốc gia trên thế giới đã thông qua Hiến chương. Thành Vatican là quan sát viên lâu dài nên không ký kết toàn bộ. Bày tỏ lòng mong muốn cùng chung sống hoà bình trên tinh thần láng giềng thân thiện, cùng chung nhau góp sức để duy trì hoà bình và an ninh quốc tế. Thừa nhận những nguyên tắc và xác định những phương pháp bảo đảm không dùng vũ lực, trừ trường hợp vì lợi ích chung.
Trò Xuân Phả là các trò diễn dân gian mô tả cảnh 5 quốc gia cổ (thuộc Trung Hoa, Hòa Lan, Tú Huần, Chăm Pa, Ai Lao) đem lễ vật cùng với những tiết mục múa hát đặc sắc của quốc gia họ để chúc mừng Hoàng đế nước Việt xưa. Trò Xuân Phả được hình thành và phát triển hơn nghìn năm để trở thành một tổ hợp múa dân gian đặc sắc, độc nhất vô nhị diễn ra hàng năm ở Nghè Xuân Phả, xã Xuân Trường, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa và được ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Trò Xuân Phả gồm có 5 điệu múa rất đặc biệt với tên gọi Hoa Lang, Tú Huần, Ai Lao, Ngô Quốc và Xiêm Thành. Trò Xuân Phả thường diễn ra vào các ngày từ 10 đến 12 tháng 2 âm lịch hàng năm tại di tích Nghè Xuân Phả. Trò Xuân Phả mang đậm dấu ấn của lịch sử và đời sống xã hội thời Lê sơ. Thông điệp của người xưa gửi lại cho thế hệ muôn sau còn in rõ trên Lam Sơn Vĩnh Lăng Bi (Bia Vĩnh Lăng, Lam Sơn) soạn thảo vào năm Thuận Thiên thứ 6 (1433). Sau chiến thắng quân Minh uy thế của nước Đại Việt được các nước lân bang nể phục: “Hai nước từ đó thông sứ hòa hảo. Nam, Bắc yên việc. Mang Lễ, Ai Lao, đều vào bản đồ. Điệu Ai Lao, thể hiện đoàn vương quốc Vạn tượng do đích thân vua vào chúc mừng. Đi đầu là voi và hổ múa cùng những người thợ săn. Vua Ai Lao đầu đội mũ cánh chuồn mặc áo chàm xanh, có người theo sau đấm lưng. 10 quân (hai người sau cùng gánh cỏ cho voi) đội mũ rễ si, tay cầm xênh tre xếp thành hai hàng với những điệu múa mô phỏng việc săn bắn hái lượm. Điệu Tú Huần còn gọi là Lục hồn Nhung, trang phục trò Tú Huần đầu đội mũ, đeo mặt nạ gỗ miêu tả bà cố, mẹ và 10 người con. Mặt người mẹ thì già nua còn 10 người con được chia thành 5 cặp, mặt vẽ theo độ tuổi từ trẻ đến già với 1, 2… 5 cái răng. Nghe hồi trống, cụ cố già, người hầu bên cạnh cầm quạt, lượn hai vòng quanh sân nghè, vái chào. Bà mẹ gõ xênh nhảy theo nhịp ba gần ban thờ, quỳ vái. Theo nhịp trống, 10 con chia thành từng đôi, tiến lùi theo mẹ múa. Điệu Chiêm Thành, thể hiện đoàn sứ của vương quốc Champa tới chúc mừng, gồm có ông chúa, bà nàng, một người hầu, hai phỗng hầu và 16 quân. Sau khi chúa đọc văn tế và hai phỗng dâng hương, đoàn quân ngậm mặt nạ gỗ kỳ dị nhảy múa, giống các tư thế trong các tượng Chàm cổ. Điệu Ngô Quốc chính là đoàn múa của người Trung Hoa. Nhân vật trong trò này có hai nàng tiên, ông chúa và mười quân đầu đội nón lính, áo màu lam, tay cầm mái chèo trông như người Mãn Thanh. Kết thúc trò cũng là điệu chèo thuyền với lời ca lưu luyến: … Gió tăm tắp buồm chạy ra khơi/ Chàng về Bắc quốc, em thời An Nam/ Mưa đâu chớp đấy cho cam/ Mưa qua thành Lạng chớp ngàn mây xanh…. Trò Xuân Phả mô tả cảnh năm phương đến chầu, múa hát những tiết mục nghệ thuật đặc sắc của các quốc gia chúc mừng nhà vua và triều đình Đại Việt sau chiến thắng ca khúc khải hoàn hoặc trong một cuộc đại lễ long trọng. Tượng trưng cho người Hà Lan (Công ty Đông Ấn) tiến cống. Trò Hoa Lang với các nhân vật ông, cháu, mế nàng và mười quân. Trang phục gồm áo dài, đầu đội mũ cao da bò, tay trái cầm quạt tay phải mái chèo, đeo mặt nạ cũng làm bằng da bò phết sơn trắng, mắt có lông công. Mũ Chúa được chạm rồng, chạm mặt nguyệt ở mũ Quân. Không rõ nguồn gốc. Trò Tú Huần đầu đội mũ loóng làm từ tre, đeo mặt nạ gỗ miêu tả bà cố, mẹ và mười người con. Mũ tre đan như rế nồi úp ngược có lạt tre làm tóc bạc, đội trên miếng khăn vuông vải đỏ bịt đầu tóc. Mặt nạ gỗ sơn trắng vẽ mắt mồm màu đen rất “kinh dị”. Mặt bà cố nhăn nheo, mặt người mẹ thì già nua còn mười người con được chia thành năm cặp, mặt vẽ theo độ tuổi từ trẻ đến già với 1, 2,…5 cái răng tương xứng. Tượng trưng người Thái-Lào tiến cống. Trò Ai Lao gồm có Chúa Lào, người hầu, lính bảo vệ (mười quân), voi và hổ nhảy múa theo tiếng xênh tre được gõ nhịp liên hồi, biểu trưng cho sức mạnh săn bắt nhưng cũng rất mềm mại, uyển chuyển. Chúa đầu đội mũ cánh chuồn mặc áo chàm xanh. Quân lính đội mũ rễ si, quấn phá ngang vai, chân mang xà cạp và tay cầm xênh tre. Tượng trưng người Trung Hoa tiến cống. Trò Ngô Quốc có hai nàng tiên, ông chúa và mười quân đầu đội nón lính, áo màu lam, tay cầm mái chèo. Đầu màn có xuất hiện nhân vật người bán thuốc, người bán kẹo và thầy địa lý múa một đoạn ngẫu hứng rồi nhường chỗ cho các nàng tiên cùng chúa và đoàn quân đi ra. Màn diễn gồm các điệu múa quạt, múa khăn rồi múa mái chèo. Tương trưng người Champa tiến cống. Trò Chiêm Thành ngoài chúa, quân còn có thêm nhân vật phỗng. Áo chúa bằng đậu, áo quân bằng lụa, đều nhuộn màu đỏ hồng và không thêu thùa hoa văn. Chúa và quân đều vấn khăn vuông đỏ thành hai sừng thẳng đứng trên đầu. Áo phỗng là cổ sòi, cổ xiêm quấn xung quanh mình. Tháng 10/2016, Bộ Văn hóa – Thể thao và Du lịch Việt Nam đã chính thức ghi danh Trò Xuân Phả (xã Xuân Trường, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa) vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể Quốc gia. Đặc trưng ở Trò Xuân Phả là các “vũ công” nam có những động tác phóng khoáng, tay chân mở rộng, khỏe, thể hiện “trong nhu có cương, trong cương có nhu” với nhiều động tác múa, tuyến múa, đội hình múa, làm tôn nên sắc thái văn hóa lúa nước, vẻ duyên dáng, tinh tế, kín đáo nhưng cũng rất mạnh mẽ của người Việt. Trong năm điệu múa của Trò Xuân Phả, có ba điệu mà người diễn phải dùng mặt nạ, đó là điệu Chiêm Thành, Hoa Lang và Tú Huần. Đặc biệt trò Hoa Lang, Xiêm Thành người ta không đeo mà ngậm mặt nạ nửa mặt dưới bởi một nút gỗ vào miệng. Một số nhà nghiên cứu văn hóa Việt Nam nhận định, Trò Xuân Phả có những nét khá giống một “lễ hội hóa trang” của người phương Tây, tuy nhiên Trò Xuân Phả lại mang đậm yếu tố cung đình và dân gian Việt trong từng điệu múa. Với những điệu múa độc đáo, có sự pha trộn yếu tố cung đình và dân gian mang đầy tính chất ước lệ nhưng Trò Xuân Phả cũng rất huyền bí, lộng lẫy, phản ánh quan niệm thẩm mỹ của dân tộc nói chung, của người nông dân nơi nó được sinh ra nói riêng. Vào dịp ngày 10/2 âm lịch hàng năm, dân làng Xuân Phả mở trại hội tại Nghè Xuân Phả với việc tái diễn các tích trò Xuân Phả lên ngài Chúa đất Đại Hải Long Vương. Ngoài ra, Trò Xuân Phả còn được biểu diễn thường xuyên tại các lễ hội đền thờ Lê Hoàn, lễ hội Lam Kinh ở Thọ Xuân và Lễ hội Hoa Lư ở Ninh Bình. Năm 1935, trò Xuân Phả trình diễn tại hội chợ nông sản huyện Thọ Xuân, có các quan đầu tỉnh người Việt và người Pháp đến dự. Năm 1936, vua Bảo Đại mời người dân Xuân Trường về biểu diễn trò Xuân Phả tại Kinh đô Huế.	Trò Xuân Phả	Trò Xuân Phả là các trò diễn dân gian mô tả cảnh 5 quốc gia cổ (thuộc Trung Hoa, Hòa Lan, Tú Huần, Chăm Pa, Ai Lao) đem lễ vật cùng với những tiết mục múa hát đặc sắc của quốc gia họ để chúc mừng Hoàng đế nước Việt xưa. Trò Xuân Phả được hình thành và phát triển hơn 1000 năm để trở thành một tổ hợp múa dân gian đặc sắc, độc nhất vô nhị diễn ra hàng năm ở Nghè Xuân Phả, xã Xuân Trường, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa và được ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Trò Xuân Phả gồm có 5 điệu múa rất đặc biệt với tên gọi Hoa Lang, Tú Huần, Ai Lao, Ngô Quốc và Xiêm Thành. Trò Xuân Phả thường diễn ra vào các ngày từ 10 đến 12 tháng 2 âm lịch hàng năm tại di tích Nghè Xuân Phả. Hiện nay, nguồn gốc hình thành và phát triển Trò Xuân Phả chưa thống nhất song đa số các ý kiến đều cho rằng Trò Xuân Phả khởi đầu từ thời Đinh và được thăng hoa vào thời Lê sơ. Theo nghệ nhân Bùi Văn Hùng (xã Xuân Trường, Thọ Xuân, Thanh Hóa), người có vai trò không nhỏ trong việc gìn giữ và bảo tồn di sản Trò Xuân Phả, thì người dân làng Xuân Phả bao đời vẫn lưu truyền về nguồn gốc của trò diễn này có từ thời Nhà Đinh (968 - 980).Truyền thuyết địa phương kể lại rằng, trên đường dẫn nghĩa quân đi dẹp loạn sứ quân cuối cùng trong loạn 12 sứ quân, đó là sứ quân Ngô Xương Xí ở Bình Kiều - Châu Ái (Thanh Hóa ngày nay), Đinh Bộ Lĩnh khi đến đất Quan Thành thì dựng trại, đóng quân tại đây.
Đi cùng sự phát triển của khoa học công nghệ, ngành nghề nghệ thuật nói chung và thiết kế đồ họa nói riêng cũng bắt kịp xu hướng và ứng dụng vào thực tiễn trở thành một trong những loại hình nghệ thuật ứng dụng của thời đại mới. Vậy thiết kế đồ họa là gì? cơ hội nghề nghiệp cũng như mức lương sau này có triển vọng không? Các bạn hãy cùng Topcv tìm hiểu trong bài viết sau nhé!. Bạn có biết ngành thiết kế đồ họa là gì? Thiết kế đồ họa tên tiếng anh (Graphic Design) đây là lĩnh vực nghệ thuật sử dụng các yếu tố thiết kế hình ảnh và typography (nghệ thuật sắp xếp) để truyền tải một thông điệp hoặc tạo ra hiệu ứng lan truyền trong khách hàng. Đây là một lĩnh vực truyền thông trong đó thông điệp của nó được tiếp nhận qua thị giác vì thế ứng dụng của thiết kế đồ họa 4.0 là sử dụng hình ảnh, video các giải pháp để truyền thông. Ở Việt Nam thiết kế đồ họa vẫn đang là vấn đề gây tranh cãi, theo quan điểm đào tạo riêng của các trường đại học, đồ họa là trang trí gần giống với hội họa. Một số trường đào tạo sử dụng phần mềm đồ họa vì coi nó là một phần của tin học, Một số trường lại áp dụng đồ họa trở thành một lĩnh vực truyền thông theo quan điểm phương tây. Suy trong cùng thiết kế đồ họa là loại hình nghệ thuật sử dụng, kết hợp hài hòa giữa hình ảnh, chữ viết và các ý tưởng sáng tạo để truyền đạt thông điệp, mang hàm ý thú vị qua các ấn phẩm hoặc hình ảnh trực tuyến. Sản phẩm của Graphic Design xuất hiện ở khắp nơi trong cuộc sống ngày nay như: Poster quảng cáo, tạp chí, banner… Thiết kế đồ họa góp phần nâng cao chất lượng cuộc sống, con mắt thẩm mỹ của khách hàng. Trên đây là câu trả lời của mình về thiết kế đồ họa là gì, vậy công việc Thiết kế đồ họa là gì? mời các bạn cùng tham khảo mô tả công việc của thiết kế đồ họa sau đây!. Với sự cùng nổ của công nghệ thông tin và truyền thông marketing khiến nhu cầu về việc làm thiết kế đồ họa tăng đột biến mà không đủ cung cấp cho thị trường tuyển dụng việc làm. Nghề thiết kế đồ họa đã trở thành một trong những ngành nghề có triển vọng trong tương lai trong những năm tới. Với những sinh viên theo học thiết kế đồ họa có thể lựa chọn làm việc tại các công ty tùy lĩnh vực: Thời trang, công ty truyền thông, tòa soạn báo, công ty tổ chức sự kiện… Với những bạn không thích gò bó tại môi trường công sở có thể lựa chọn việc làm freelancer tại nhà. Tuy nhiên với sinh viên mới ra trường mình không đề cao công việc freelancer trừ trường hợp bạn đã là Graphic Design chuyên nghiệp. Bạn có thể học thêm các kiến thức, kỹ năng: Quản lý, marketing… Có thể sẽ giúp bạn thăng tiến trong công việc và trở thành giám đốc sáng tạo, giám đốc marketing hoặc cũng có thể tự mở dịch vụ thiết kế chuyên nghiệp cho riêng mình.	Thiết kế đồ họa	Thiết kế đồ họa là cụm từ để chỉ một chuyên ngành thuộc về mỹ thuật. Trong đó danh từ "đồ họa" để chỉ những bản vẽ được hiển thị trên một mặt phẳng (đa chất liệu), và động từ "thiết kế" bao hàm ý nghĩa kiến thiết, sáng tạo. Từ đó có thể hiểu, "thiết kế đồ họa" là kiến tạo một hình ảnh, một tác phẩm lên một bề mặt chất liệu nào đó, mang ý nghĩa nghệ thuật nhằm mục đích trang trí, làm đẹp, phục vụ nhu cầu con người. Từ thời Đồ đá, ý thức về thiết kế đồ họa đã hình thành, nhưng tất nhiên còn rất sơ khai. Con người lúc này đã biết vẽ hoặc khắc hình lên đá, ban đầu nhằm mục đích truyền tin, đánh dấu hoặc ghi nhớ. Sau này, thiết kế đồ họa mới phát triển với ý nghĩa trang trí nghệ thuật, và dần trở thành một thành phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần của con người. Ngày nay, thiết kế đồ họa đã trở thành một ngành dịch vụ quan trọng, có ảnh hưởng lớn đến hầu hết các ngành nghề khác trong xã hội.
Đầu năm 2021, Nhã Phương đã trở lại với người hâm mộ một cách quá mạnh mẽ với 2 phim điện ảnh và 1 phim truyền hình. Tuy nhiên, sự trở lại lần này của Nhã Phương gắn liền với quá nhiều ồn ào, cái này chưa hết, cái kia đã đến khiến hình ảnh của cô ngày càng trở nên xấu xí, méo mó đối với công chúng. Thật sự, đối với tôi, Nhã Phương chẳng khác gì Trịnh Sảng phiên bản Việt, “hoa râm bụt có đỏ mà chẳng có thơm”. Dù đã tham gia diễn xuất khá nhiều năm nhưng phải đến tận 2013, khi bộ phim ngắn chiếu mạng Xin Lỗi Anh Chỉ Là Thằng Bán Bánh Giò thành công rực rỡ, tên tuổi của Nhã Phương mới bắt đầu được biết đến. Cũng từ đây, hàng loạt cơ hội diễn xuất, tham gia các dự án lớn dễ dàng đến tay Nhã Phương. Đến khoảng 2015, khi Tuổi Thanh Xuân – một bộ phim truyền hình kết hợp giữa Việt Nam và Hàn Quốc do Nhã Phương đóng chính lên sóng, tạo nên cơn sốt toàn quốc, đã chính thức đưa tên tuổi của cô nàng lên hàng ngũ sao hạng A. Dù đối với tôi, vai diễn này cũng chẳng có gì đáng chú ý, có chăng là nhờ “fame” của bộ phim quá lớn. Bạn có tin được không, thời điểm đó nữ diễn viên xuất hiện nhan nhản, cứ bật tivi lên là thấy Nhã Phương từ phim ảnh cho đến quảng cáo. Tuy nhiên, từ sau bộ phim để đời đó, Nhã Phương không còn điểm nào sáng. Không phải là về danh tiếng mà là diễn xuất, cô nàng cứ đóng phim nào là phim đó bị chê tan nát, may mắn thì được dàn diễn viên phụ vớt vát, không thì flop không có đường lui. Một số ví dụ có thể kể đến như Ngày Ấy Mình Đã Yêu, Hoán Đổi… và mới gần đây nhất là dự án phim điện ảnh Song Song. Nếu bạn đã từng xem Ngày Ấy Mình Đã Yêu, chắc hẳn thể nào cũng có cảm giác chán chẳng buồn nói bởi màn khóc lóc làm nên thương hiệu của Nhã Phương. Thay vì mang đến một nhân vật nữ chính “vạn người mê” với nét bướng bỉnh, phóng khoáng thì bà xã Trường Giang lại “tự tin” thể hiện cá tính bằng cách làm quá lên trong tất cả tình huống: hết trợn mắt, dẩu môi rồi lại bù lu bù loa khóc lóc, khiến khán giả xem xong còn thấy mệt huống hồ nam chính. Mang tiếng là diễn viên được đào tạo bài bản tốt nghiệp từ trường Sân Khấu Điện Ảnh nhưng 10 năm qua, phong cách diễn của Nhã Phương chưa hề thay đổi, gây nhàm chán dù liên tục được cho cơ hội diễn nhiều thể loại nhân vật. Chưa kể, vấn đề đài từ của nữ diễn viên không tốt, hết khán giả đến bạn diễn góp ý nhưng cô nàng có vẻ như xem đó là mây gió thoáng qua. Ơn trời, nói không ngoa nhưng quãng thời gian Nhã Phương nghỉ sinh chính là thời điểm khán giả được đón chào hàng loạt gương mặt mới, ấn tượng thu hút và thú vị của giới điện ảnh. Sau này, khi quay trở lại với diễn xuất, bà xã Trường Giang đã quá liều lĩnh, dám đánh cược bằng một vai diễn nặng nội tâm trong Song Song. So với một kịch bản chất lượng, đề tài thú vị, diễn xuất của Nhã Phương đã kéo tụt cả bộ phim, khiến khán giả ra rạp hoàn toàn thất vọng. Thậm chí, đích thân đạo diễn Nguyễn Hữu Hoàng phải lên tiếng giải vây cho Nhã Phương vì áp lực nặng nề của dư luận. Viện lý do là vừa trở lại đường đua nghệ thuật sau 2 năm tạm nghỉ, quá trình làm phim gặp phải nhiều vất vả hay kịch bản chưa đủ mạnh để nữ chính có thể cảm được… nhưng tất cả chỉ càng khiến cho khán giả chán với “cái tài và cái tâm” của những người được cho là làm nghệ thuật. Tưởng chừng như độ thiện cảm của nữ diễn viên trong Vbiz cũng khá tốt nên mới được nhiều người “cứu nguy” như vậy nhưng không. Mới đây, hàng loạt đạo diễn đã lên tiếng, “ngầm” tố Nhã Phương mắc bệnh ngôi sao, luôn tìm cách “hành” mọi người trong ê kíp làm phim. Người đứng ra đầu tiên đăng đàn “cà khịa” này chính là Nhất Trung – đạo diễn bộ phim 1990 mà Nhã Phương đang tham gia. Theo lời kể của vị đạo diễn triệu đô này, trong quá trình làm việc, anh và ê kíp đã hứng chịu rất nhiều sự tai quái của một sao nữ trong việc không hợp tác truyền thông cho dự án. Dù không chỉ đích danh người được nhắc đến ở đây là ai nhưng với những chi tiết được liệt kê cùng sự suy đoán, tôi nhanh chóng phát hiện ra đối tượng tình nghi. Chưa dừng lại ở đó, đạo diễn Cua Lại Vợ Bầu còn thẳng thắn vén màn hậu trường, chia sẻ không chỉ ê kíp của mình mà còn rất nhiều đoàn phim khác cũng từng chịu cảnh “lên bờ xuống ruộng” vì cô nàng này. Tuy nhiên vì mong muốn diễn viên có được cảm xúc tốt nhất khi đóng phim nên anh chấp nhận im lặng bỏ qua. Song sự việc ngày càng đi quá giới hạn. Phía bên dưới bài viết của đạo diễn Nhất Trung, không ít đạo diễn cũng đồng cảm với sự việc trên vì họ cũng gặp phải trường hợp tương tự. Cụ thể, anh Nguyễn Phương Điền – đạo diễn phim Tiếng Sét Trong Mưa vô cùng đồng cảm: “Thương và hiểu em. Anh cũng bị bé đó hành hạ cả tháng trời, dù anh chỉ là người làm phim truyền hình”. Trong khi đó, đạo diễn Võ Thanh Hoà đồng ý cần có người đứng ra lên tiếng phơi bày câu chuyện cho mọi người rõ ràng. Nhà sản xuất phim Song Song khẳng định: “Anh Trung là người hiền lành, chuyện to nhỏ đều bỏ qua, điều tiêu cực thì anh vẫn nhìn theo hướng tích cực thì đủ hiểu cô ấy quá đáng như thế nào rồi. Dự án trước đó của bên em cũng không kém cạnh gì nhưng tụi em không mạnh mẽ được như anh”. Trước đây ít lâu khi tham gia dự án Trạng Quỳnh, Nhã Phương cũng bị nghệ sĩ Thành Lộc chê bai tắc trách với nghề diễn vì thực hiện động tác đánh đàn sai. Theo anh đã làm diễn viên phải đi học phong cách liền, không cần đánh hay đánh giỏi chỉ cần biết làm cho đúng. Tôi không phủ nhận Nhã Phương sở hữu ngoại hình sáng, dù không quá xinh đẹp sắc sảo nhưng thuộc kiểu xinh đẹp mềm mại dễ làm người ta thương cảm, đặc biệt sau khi sinh con gái đầu lòng lại càng mặn mà, nhuận sắc. Tuy nhiên, không vì thế mà khán giả đồng ý chấp nhận thông cảm cho sự cống hiến nghệ thuật hời hợt của Nhã Phương. Những năm qua, số lượng phim cô tham gia nhiều nhưng chất lượng thực sự chẳng có mấy. Để tổng hợp những vai diễn ấn tượng của nữ diễn viên, tôi chỉ nhớ nổi những bộ phim xa lắc xa lơ, cách đây vài ba năm. Trường hợp này của Nhã Phương khiến tôi không khỏi liên tưởng đến Trịnh Sảng của xứ Trung, cũng bứt phá lên nhờ vai diễn “nữ thần thanh xuân” thuần khiết dịu dàng nhưng càng nổi tiếng lại càng bị chê nhiều về diễn xuất một màu cũng như thái độ làm việc không tốt. Trải qua bao năm, Trịnh Sảng vẫn đơ như ngày nào, cảm xúc chỉ biết tỏ ra dễ thương để níu kéo sự yêu thích của khán giả. Dù có là fan nhưng không ai có thể chấp nhận một kiểu nhân vật chỉ có một nét diễn, không hề tiến bộ qua thời gian, chỉ biết sử dụng chiêu trò, phát ngôn gây sốc để cứu vãn độ hot. Vì nhiều lùm xùm gộp lại, kết cục của Trịnh Sảng ở thời điểm hiện tại không mấy vui vẻ, thậm chí còn bị cả Cbiz tẩy chay. Hiện tại còn quá sớm để có thể nói Nhã Phương sẽ dẫm vào vết xe đổ của Trịnh Sảng nhưng thử nghĩ mà xem, hào quang diễn xuất ngày càng mờ nhạt, suốt ngày chỉ đóng quảng cáo thì chẳng mấy nữa người ta sẽ quên mất cô nàng cũng là một diễn viên. Một người nghệ sĩ đi theo con đường diễn xuất nhưng mãi không có thêm một sự đột phá nào trong phong cách diễn của bản thân thì sẽ cố định một vai đến cuối cuộc đời. Tôi tin không một khán giả nào mong muốn Nhã Phương hay bất cứ diễn viên bị “đông cứng” trong một hình tượng duy nhất. Và tôi lại càng không muốn Việt Nam sẽ có thêm một Trịnh Sảng. Vì vậy, thay vì kể khổ, khóc lóc hay biện hộ, Nhã Phương nên nỗ lực hơn trên con đường mình đã chọn lựa.	Nhã Phương (diễn viên)	Trần Thị Nhã Phương (sinh ngày 20 tháng 5 năm 1990) nổi tiếng với nghệ danh Nhã Phương hay Nabi Nhã Phương, là một nữ diễn viên điện ảnh - truyền hình người Việt Nam. Nhã Phương sinh ngày 20 tháng 5 năm 1990 tại Đắk Lắk. Cô là cựu sinh viên của Trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh Thành phố Hồ Chí Minh. Năm 2009, khi vừa mới bước chân vào làng giải trí, Nhã Phương đã nhận được ngay các vai diễn trong các bộ phim Những thiên thần áo trắng, Hoàng tử xấu trai, Hoa nắng, Trường nội trú,… Khi góp mặt trong những bộ phim truyền hình này, Nhã Phương đóng các vai diễn đúng với lứa tuổi của cô lúc bấy giờ - một học sinh. Tuy chỉ là những vai nhỏ, cô đã thể hiện được tiềm năng diễn xuất của mình và được đánh giá cao ở những phân cảnh nội tâm. Sau đó, cô tham gia hai bộ phim với típ nhân vật khác hẳn với những vai trước đó. Năm 2011, cô thủ vai Quận chúa Thương Thương trong Anh chàng vượt thời gian. Bộ phim này tuy không được công chúng đánh giá cao nhưng vẫn giúp Nhã Phương nâng tầm diễn xuất của mình.
MẠNG QUẢNG CÁO HIỂN THỊ THEO NGỮ CẢNH– tuy không còn là khái niệm mới tại Việt Nam, nhưng không phải doanh nghiệp nào cũng hiểu rõ cũng như ứng dụng hiệu quả công nghệ quảng cáo hiển thị theo ngữ cảnh (Contextual Advertising hoặc Targeting Advertising). Với các hình thức quảng cáo phổ biến như logo, banner, pop-up… mua theo thời gian, mọi người khi truy cập vào trang web đều có thể nhìn thấy quảng cáo. Tuy nhiên, nhược điểm của hình thức này là lượng truy cập này không đều, khó kiểm soát hiệu quả, có thể bị giảm vào các ngày cuối tuần hoặc kỳ nghỉ lễ, hoặc khi hệ thống bị gián đoạn nhưng khách hàng vẫn bị tính phí . Bên cạnh đó, điểm trừ lớn nhất của các hình thức này là tính định hướng thấp, thông điệp quảng cáo khó nhắm trúng đối tượng khách hàng mục tiêu do quảng cáo chỉ đặt ở một website cố định và hiển thị ở cả những bài viết, chuyên mục không liên quan đến sản phẩm. Điều này dẫn đến việc doanh nghiệp tốn nhiều chi phí mà hiệu quả tiếp cận khách hàng tiềm năng không cao. Do vậy, mạng quảng cáo hiển thị quảng cáo theo ngữ cảnh ra đời với nhiều cải tiến mới, khắc phục được những nhược điểm trên. Công nghệ hiển thị quảng cáo theo ngữ cảnh là một hình thức quảng cáo trên các website hoặc các phương tiện truyền thông khác (điện thoại di động) hướng đến người dùng dựa vào ngữ cảnh bài viết, hoàn cảnh, vị trí địa lý, thời gian của người dùng tiếp cận với quảng cáo và thói quen truy cập của khách hàng tiềm năng. Công nghệ hiển thị quảng cáo theo ngữ cảnh xác định nội dung trên trang web, xác định hoàn cảnh sử dụng của người dùng để đưa ra quảng cáo phù hợp nhất với nhu cầu của người dùng. Ví dụ, nếu người dùng ở miền bắc đang xem trang web có nội dung liên quan đến thể thao, quảng cáo của các hãng cung cấp dịch vụ liên quan đến thể thao như quảng cáo giày chạy bộ, áo thun thể thao… tại Hà Nội có thể được hiển thị trong mục Tin thể thao. Mạng quảng cáo sử dụng công nghệ hiển thị quảng cáo theo ngữ cảnh ra đời đã giúp các nhà quảng cáo tự động hóa quá trình phân tích và lên kế hoạch quảng cáo. Do quảng cáo hiển thị liên quan đến nội dung và hoàn cảnh sử dụng của người dùng nên thông điệp quảng cáo thân thiện, hữu ích với người dùng, tăng tỉ lệ xem, click vào quảng cáo, giúp doanh nghiệp tối ưu hóa chi phí, các website tối ưu hóa doanh thu. Công nghệ quảng cáo hiển thị theo ngữ cảnh với các tính năng: tự động phân tích người dùng, chọn đối tượng hiển thị quảng cáo, vi trí địa lý, quản lý ngân sách và hệ thống đặt giá trực tuyến. Đồng thời hệ thống tính phí linh hoạt: thu phí theo số lượt hiển thị (CPM – Cost Per Mile), theo giá trị của mỗi lần click (CPC – Cost Per Click) hoặc theo hoạt động tương tác của người dùng trên quảng cáo (CPA – Cost Per Action) đã giúp các doanh nghiệp tối ưu hóa chi phí quảng cáo trong khi đảm bảo tính hiệu quả của nó. Mạng quảng cáo sử dụng công nghệ hiển thị theo ngữ cảnh được coi là hệ thống quảng cáo thông minh, đã chứng minh được hiệu quả và đang là sự lựa chọn của các doanh nghiệp muốn truyền tải chính xác thông điệp quảng cáo của mình đến khách hàng mục tiêu. Google AdSense là mạng quảng cáo theo ngữ cảnh lớn nhất trên thế giới. Tuy nhiên, việc gia nhập và thanh toán tương đối khó khăn ở Việt Nam do rào cản về ngôn ngữ và việc thanh toán trực tuyến. What is An Ad Exchange?.widget.widgetmediaimage .widget.widgetmediaimage img Ad Exchange (Thị trường mua bán quảng cáo tự do) được hiểu là một nền tảng công nghệ cho phép các nhà quảng cáo và các nhà xuất bản mua bán, trao đổi các vị trí quảng cáo thông qua cơ chế đấu giá thời gian thực (RTB – Real Time Bidding). Về Blogmarketers Mình là Chung và hiện mình đang làm tư vấn cho một công ty trong lĩnh vực truyền thông online. Mình tốt nghiệp về truyền thông offline và không hề được đào tạo một chút gì về lĩnh vực marketing online cả, nhưng từ khi ra trường mình đã bị truyền thông online cuốn hút – có lẽ đó là 1 chữ duyên. Mình càng nghiên cứu càng thấy hay và đó cũng là lý do mình lập nên Blog này với mục đích rất đơn giản là sưu tầm các bài viết hay bổ ích để làm tài liệu học hỏi mỗi khi cần. Hy vọng thông qua Blog này sẽ có nhiều bạn đóng góp và chia sẻ để nội dung được thực tế hơn.Cảm ơn các bạn nhiều, chúc các bạn có những giây phút vui vẻ và tìm được thứ mình cần.	Quảng cáo biểu ngữ	Quảng cáo biểu ngữ hoặc Biểu ngữ trực tuyến (tiếng Anh: banner ad hay web banner) là một hình thức quảng cáo trên trang mạng trực tuyến (World Wide Web) được tạo ra bởi một máy chủ quảng cáo. Hình thức quảng cáo này đòi hỏi phải nhúng quảng cáo vào một website sẵn có. Mục tiêu của quảng cáo này là để thu hút lưu lượng đến website bằng cách liên kết chúng đến website của nhà quảng cáo. Trong nhiều trường hợp, biểu ngữ được cung cấp bởi một máy chủ quảng cáo trung tâm. Khi nhà quảng cáo quét logfile và nhận thấy rằng một người dùng mạng đã truy cập vào trang của nhà quảng cáo bằng cách nhấp vào biểu ngữ quảng cáo, nhà quảng cáo sẽ gửi cho nhà cung cấp nội dung một số tiền nhỏ (thường là khoảng 5 đến 10 xu Mỹ). Hệ thống hoàn trả vốn này thường là cách giúp nhà cung cấp nội dung có thể có khả năng chi trả cho việc truy cập Internet để cung cấp những nội dung lúc ban đầu. Thông thường thì các nhà quảng cáo sử dụng mạng lưới quảng cáo để cung cấp các quảng cáo của mình, dẫn đến hệ thống chia sẻ lại và chất lượng đặt quảng cáo cao hơn.
Cờ Vua là một trong các trò chơi trí tuệ nổi tiếng trên toàn thế giới. Đồng thời thu hút hàng triệu người tham gia chơi hiện nay. Cùng với Cờ Tướng, nhiều người Việt Nam ngày càng yêu thích trò chơi Cờ Vua. Bởi đây là trò chơi rèn luyện khả năng tư duy cùng với đó là tính đối kháng trí tuệ cao. Vậy Cờ Vua là gì, cách chơi trò chơi này như thế nào, cùng w88 tìm hiểu chi tiết từ A đến Z trong bài viết dưới đây nhé. Cờ Vua (Chess) hay còn được biết tới với tên gọi là cờ quốc tế. Đây chính là một trò chơi trí tuệ có tính đối kháng (Abstract Strategy Game) với sự tham gia của hai người chơi với nhau. Hai kỳ thủ thực hiện việc chơi cờ trên một bàn cờ với các quân cờ theo quy định. Cùng với đó là thực hiện các nước đi và bắt các quân cờ của đối thủ theo luật Cờ Vua được thống nhất trên toàn thế giới. Người chiến thắng ván cờ chính là người bắt được quân Vua (King) của đối phương – quân cờ quyền lực nhất trên bàn cờ. Chính cách chơi thiên về trí tuệ nhưng không kém phần giải trí. Đồng thời có tính đối kháng cao của hai người chơi trong ván cờ khiến cho trò chơi này thu hút đông đảo người chơi ở nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam. Nó không chỉ đơn thuần là một trò chơi mà còn là sự kết hợp của khoa học, thể thao và nghệ thuật chơi cờ. Cờ Vua hoàn toàn không phải là trò chơi may rủi như các trò chơi cá cược hay đánh bài ăn tiền. Nó thuần túy dựa vào chiến thuật, khả năng tư duy và chiến lược của người chơi. Là trò chơi trí tuệ nổi tiếng trên toàn thế giới, tuy nhiên ai phát minh ra Cờ Vua còn là câu hỏi khó có thể tìm ra lời giải. Theo một số nhà nghiên cứu thì trò chơi xuất phát từ một môn cờ cổ của Ấn Độ ra đời trước thế kỷ VI. Sau đó, loại cờ này được du nhập vào châu Âu bởi người Hồi Giáo. Đồng thời có các bước phát triển đột phá từ thế kỷ XV với số lượng người chơi tăng trưởng mạnh. Truyền thống thi đấu cờ lần đầu tiên xuất hiện vào thế kỷ XVI. Đồng thời luật chơi được thay đổi khá nhiều lần và hoàn thiện vào khoảng năm 1880. Giải vô địch thế giới lần đầu tiên được tổ chức chính thức vào năm 1886. Nhà vô địch là kỳ thủ nổi tiếng Wilhelm Steinitz người Áo. Ngày nay, trò chơi này được hàng triệu người chơi trên toàn thế giới và được đánh giá là thể hiện trò chơi đánh cờ phổ biến nhất. Nó được chơi trong các gia đình, trường học, các câu lạc bộ, các giải đấu hoặc chơi Cờ Vua online. Thậm chí, trò chơi này còn được Ủy ban Olympic Quốc tế công nhận là một bộ môn thể thao chính thức. Cờ Vua online chính là một môn thể thao trí tuệ không chỉ giúp phát triển tư duy và năng lực của người chơi. Trò chơi này còn mang tới các giây phút giải trí lành mạnh sau các giờ học tập và làm việc căng thẳng. Nếu bạn hứng thú với bộ môn này, có thể thử chơi các game Cờ Vua Online ngay trên máy tính hay ứng dụng điện thoại. Sau đây, W88 chia sẻ cho bạn cách chơi Cờ Vua từ A đến Z giúp bạn nhanh chóng làm quen với bộ môn này. Để chơi Cờ Vua thì bàn cờ chính là một trong các yếu tố quan trọng mà người chơi cần nắm được vì đây chính là nơi đặt các quân cờ. Đồng thời tất cả các nước đánh của người chơi đều được thực hiện trên bàn cờ. Khác với các bàn Cờ Vây hay Cờ Tướng, bàn Cờ Vua hình vuông có kích thước 8×8. Trong đó bao gồm 64 ô đen trắng đan xen với nhau theo hình caro. Các ô theo chiều dọc được đánh số từ 1 đến 8, còn các ô chiều ngang được đánh từ A – H và hai hàng ngang dưới cùng hai phía của bàn cờ chính là vị trí mà hai người chơi đặt các quân cờ. Ở hàng ngang cuối cùng, các quân cờ được đặt theo vị trí từ A – H lần lượt là Xe – Mã – Tượng – Hậu – Vua – Tượng – Mã – Xe. Ở hàng ngang thứ hai giáp hàng ngang cuối cùng là vị trí đặt 8 quân Tốt. Bạn có thể tham khảo cách thiết lập bàn cờ và đặt các quân cờ theo hình phía trên. Tuy nhiên khi chơi Cờ Vua online, vị trí các quân cờ được máy tính tự động đặt cho bạn. Vì vậy, bạn và đối thủ không tốn thời gian và công sức để thiết lập bàn cờ như khi chơi cờ truyền thống. Trong Cờ Vua hay khi chơi Cờ Vua trực tuyến, có rất nhiều thuật ngữ khác nhau mà bạn phải nắm được, Dưới đây là một số thuật ngữ phổ biến nhất trong trò chơi đầy tính trí tuệ. – Gambit: Tức là khi người chơi hi sinh một con cờ nào đó (thí quân) để đạt được một lợi thế nhất định. – Biến: Tức là các nước đi như nhau và có thể thay thế cho nhau. – Chiếu (Check): Chính là tình huống quân Vua (King) đang bị đối thủ đe dọa bắt mất trong lượt đi kế tiếp. Bạn phải hóa giải nước chiếu đó để bảo vệ an toàn cho quân Vua. – Hết nước đi (Chiếu bí): Chính là tình thế mà người chơi không thể thực hiện bất kỳ nước đi nào đúng luật. Các quân cờ có thể bị chặn hoặc nếu đi thì quân Vua bị bắt mất dù Vua có bị chiếu trước đó hay không. – Tàn cuộc: Chính là thời điểm mà số quân cờ cả 2 bên trên bàn Cờ Vua không còn nhiều. – Phong cấp: Là lúc quân Tốt đi tới hàng cuối cùng bên kia của bàn cờ. Lúc này, người chơi được thay thế quân Tốt bởi một quân cờ khác như Tượng, Mã, Xe hay Hậu. – Tốt chồng: Là lúc hai quân Tốt trở lên nằm liên tiếp trên cùng một hàng dọc (có thể là Tốt chồng đôi, Tốt chồng ba hoặc Tốt chồng bốn). – Tốt lạc hậu: Chính là quân Tốt nằm dưới tất cả các quân Tốt ở ô cùng màu khác trên các cột kề bên. Đồng thời quân Tốt này không thể an toàn khi tiến lên. – Bắt Tốt qua đường (Pass In): Là nước bắt quân mà người chơi thực hiện khi quân Tốt của đối thủ di chuyển qua ô kiểm soát của quân Tốt bên phía mình. – Vua đi dạo (Steel King): Chính là lúc quân Vua di chuyển lên vị trí phía trên của bàn cờ. Thậm chí Vua chủ động tấn công trực tiếp vào “sào huyệt” của đối thủ. – Nhập thành (Castling): Là nước cờ đặc biệt. Trong đó Vua và một trong hai quân Xe tham gia vào việc di chuyển. – Nhập thành giả (Castling by hand): Chính là lúc quân Vua mất khả năng nhập thành. Chỉ có thể đạt được vị trí nhập thành với một số nước đi bình thường thay vì một nước đặc biệt. – Cối xay: Chính là từ dùng để mô tả một chiến thuật khi chơi Cờ Vua. Chiến thuật này có thể đem lại ưu thế vật chất rất lớn nhờ kết hợp các nước chiếu mở và chiếu thông thường. – Xiên: Thể hiện nước đánh tấn công lên hai quân đối phương nằm trên cùng một đường chéo, hàng dọc hay hàng ngang. Bên cạnh việc nắm được một số thuật ngữ trong trò chơi Cờ Vua. Một điều quan trọng khi chơi bộ môn này đó chính là bạn phải biết mặt các quân cờ và cách di chuyển, cách bắt các quân cờ khác. Trong bàn Cờ Vua, một người chơi có 16 quân cờ bao gồm 1 Vua – 1 Hậu – 2 Xe – 2 Tượng – 2 Mã – 8 Tốt. Cùng W88 tìm hiểu chi tiết các quân cờ có mặt trên các bàn cờ hiện nay. Vua chính là quân cờ quan trọng nhất trên bàn cờ. Do đó, bằng mọi giá bạn không được để mất quân cờ này. Bởi nếu bạn bị đối thủ bắt (ăn) mất quân Vua thì bạn chính thức bị thua. Do đó, bạn phải bảo vệ quân cờ này đến cuối cùng. Bởi tuy quan trọng nhất nhưng Vua lại là quân yếu nhất trên bàn cờ. Quân Vua có biểu tượng vương miện của vua trên đầu. Quân Vua chỉ có thể di chuyển được 1 ô theo hướng lên trên, xuống dưới, sang trái, sang phải hay đi chéo. Nhưng chỉ đi được 1 ô trong một lần di chuyển. Nó có thể bị các quân cờ khác của đối thủ tấn công, được gọi là chiếu. Quân Vua không thể đi được vào vị trí bị đối phương “chiếu” vì bị đối phương bắt ngay. Quân Vua có thể bắt các quân cờ khác trong phạm vi 1 ô di chuyển. Hậu chính là quân cờ có quyền lực quan trọng trên bàn cờ, chỉ sau quân Vua. Tuy nhiên khác với Vua, quân Hậu được đánh giá là quân cờ mạnh nhất trên bàn cờ. Nhờ khả năng di chuyển và bắt quân linh hoạt. Mất Vua thì bạn thua cờ còn mất Hậu thì sức mạnh của bạn bị giảm đi rất nhiều. Quân Hậu có biểu tượng vương miện của hoàng hậu trên đầu. Quân Hậu có thể di chuyển như quân Xe hoặc quân Tượng trên bàn cờ Vua. Quân Hậu có thể di chuyển theo đường chéo, đường thẳng hay ngang tới bất kỳ vị trí nào trên bàn cờ. Tuy nhiên không được nhảy qua các quân khác. Quân Hậu có thể ăn bất kỳ quân cờ nào của đối thủ trên đường di chuyển. Đồng thời thay thế vào vị trí của quân đó. Nó có thể ăn ngang, ăn dọc hoặc ăn chéo bàn cờ. Quân Xe chính là quân cờ đóng vai trò quan trọng trên bàn cờ. Nó có hình trông giống một tòa tháp. Quân cờ này được đánh giá là có cách di chuyển và bắt quân đơn giản nhất trong luật Cờ Vua. Tuy nhiên nó lại khá lợi hại trong nhiều tình huống. Đặc biệt là lúc tàn cuộc hay trung cuộc của một ván cờ bởi lúc này Xe ít bị cản đường di chuyển. Một người chơi có hai quân Xe khi bắt đầu. Quân Xe thường di chuyển tiến hoặc lùi theo chiều dọc hoặc ngang của bàn cờ. Quân Xe có thể thoải mái di chuyển bao nhiêu ô trên bàn cờ tùy theo trong một lần di chuyển nếu không bị chặn bởi các quân cờ khác. Quân Xe có thể di chuyển cùng lúc với quân Vua trong nước đi nhập thành (Castling). Quân Xe có thể ăn bất kỳ quân nào của đối phương trên đường di chuyển và thay thế vị trí của quân đó. Khi đánh Cờ Vua online hay chơi cờ trực tiếp, bạn có thể nhìn thấy các quân cờ có biểu tượng hình con ngựa. Đó chính là quân Mã trên bàn cờ. Đây chính là quân có khả năng sáng tạo nhất đồng thời khó đoán nhất trong các ván cờ. Bạn có thể hạ gục rất nhiều quân cờ của đối phương nhờ cách di chuyển quân Mã hợp lý và có chiến thuật cụ thể. Người chơi thường có hai quân Mã khi bắt đầu chơi. Quân Mã có cách di chuyển theo hình L theo mọi hướng được tạo bởi hai ô dọc, một ô ngang hoặc hai ô ngang, một ô dọc vuông góc với nhau. Quân Mã là quân duy nhất có thể nhảy qua đầu các quân khác khi di chuyển theo hình L. Quân Mã có thể ăn các quân nằm trong vị trí ô mà nó di chuyển tới. Quân Tượng là một quân mạnh trong trò chơi Cờ Vua. Nó tượng trưng cho vị giám mục trong Thiên Chúa Giáo. Một người chơi có hai quân Tượng khi bắt đầu trò chơi. Quân Tượng di chuyển theo bất kỳ hướng nào theo đường chéo trên bàn cờ. Có thể tiến lên hoặc lùi xuống. Quân Tượng có thể đi bao nhiêu ô vuông tùy thích tới vị trí nó muốn nếu không có quân cờ khác cản trở. Quân Tượng có thể ăn bất kỳ quân nào của đối phương trên đường chéo mà nó đang di chuyển. Đồng thời thay thế vào vị trí của quân đó. Quân Tốt chính là quân cờ có vị thế nhỏ nhất khi chơi Cờ Vua game. Tuy nhiên nó lại có lực lượng đông đảo nhất với 8 quân cờ dành cho người chơi. Quân Tốt chính là đại diện cho tầng lớp binh lính hay bộ binh. Mặc dù là quân cờ nhỏ nhất trên bàn cờ, sức mạnh ban đầu kém nhất. Nhưng Tốt lại đi hàng đầu và có nhiệm vụ bảo vệ cho các quân cờ khác. Quân Tốt chỉ có cách di chuyển duy nhất là tiến lên phía trước chứ không thể đi lùi. Trong lần di chuyển đầu tiên, quân Tốt có thể tiến lên trước 2 ô. Các lần sau nó chỉ có thể tiến lên trước 1 ô duy nhất. Quân Tốt có thể bắt các quân cờ khác theo đường chéo phía trước 1 ô. Một trường hợp đặc biệt của Tốt đó là nếu nó di chuyển tới ô cuối cùng của bàn cờ thì được phong cấp. Người chơi có thể thay thế Tốt bằng một quân cờ khác như Xe, Tượng, Mã hay Hậu. Lúc này nó có cách di chuyển và bắt quân như quân cờ vừa được phong. Nếu bạn mới bắt đầu chơi Cờ Vua online thì việc nắm được luật chơi chính là yếu tố giúp bạn có thể bắt đầu một ván đấu với người chơi khác. Sau khi giúp bạn hiểu về các quân cờ và cách di chuyển của các quân cờ trên bàn cờ, W88 tiếp tục hướng dẫn chơi Cờ Vua đơn giản cho bạn với các luật chơi dưới đây. Bước 1 – Bạn và đối thủ chọn màu quân cờ Đen hoặc Trắng theo sở thích của bản thân. Bên chọn quân Trắng được đi trước. Bước 2 – Tiến hành thiết lập bàn cờ và xếp vị trí các quân cờ trên bàn cờ trước ván đấu. Nếu bạn chơi cờ online thì máy tính thực hiện cho bạn công việc này tự động. Bước 3 – Hai bên di chuyển các quân cờ lần lượt nhau. Người chơi này di chuyển xong thì tới lượt người chơi còn lại. Nhiệm vụ của bạn trong ván cờ đó chính là bắt các quân cờ của đối phương và dồn ép quân Vua của họ. Hay nói cách khác là chiếu tướng để quân Vua khi bị chiếu tướng không thể thoát được. Bên cạnh đó, bạn phải có các nước đi khôn ngoan nhằm hạn chế đối thủ ăn các quân cờ quan trọng của mình. Hoặc bị đối thủ chiếu và bắt mất Vua. Có ba cách thoát chiếu tướng đó là ăn quân đang chiếu, di chuyển quân Vua sang vị trí khác không bị chiếu hoặc thoát chiếu bằng quân cờ khác. Bước 4 – Khi một trong hai người chơi bị ăn mất quân Vua thì trò chơi kết thúc. Đôi lúc, ván cờ có thể kết thúc Hòa khi đạt được một trong các điều kiện sau đây. Một người chơi có thể tuyên bố cờ hòa khi thế cờ lặp lại đúng 3 lần dù liên tiếp hay không liên tiếp. Hai bên đều không đủ quân để có thể thực hiện việc chiếu tướng quân Vua của nhau. Ví dụ một bên chỉ còn con Vua, còn một bên còn quân Vua và một quân Tượng. Quân Vua trong ván cờ không bị chiếu tướng nhưng không thể di chuyển được quân cờ nào khác (rơi vào thế Stalemate). Không có người chơi nào ăn các quân cờ hay di chuyển quân Tốt trong 50 nước đi của ván cờ.	Cờ vua	Cờ vua (tiếng Anh: chess), đôi khi còn được gọi là cờ phương Tây hoặc cờ quốc tế để phân biệt với các biến thể như cờ tướng, là một trò chơi board game dành cho hai người. Sau thời gian phát triển từ các trò chơi cổ tương tự có nguồn gốc từ Ấn Độ và Ba Tư, hình thức chơi hiện tại của cờ vua bắt đầu xuất hiện ở Nam Âu ở nửa sau của thế kỷ 15. Ngày nay, cờ vua là một trong những trò chơi phổ biến nhất thế giới, được hàng triệu người trên toàn thế giới chơi tại nhà, ở câu lạc bộ, trên trực tuyến, qua thư từ, và trong các giải đấu. Cờ vua được yêu thích ở nhiều quốc gia, đặc biệt là ở Nga. Trò chơi sử dụng một bàn cờ hình vuông chia thành 64 ô vuông nhỏ hơn với 8 hàng ngang và 8 hàng dọc. Mỗi người chơi sẽ bắt đầu với 16 quân cờ, bao gồm 8 con tốt, 2 mã, 2 tượng, 2 xe, 1 hậu và 1 vua. Mục tiêu của người chơi là cố gắng chiếu hết vua đối phương. Vua được gọi bị "chiếu hết" khi đang bị chiếu mà không có cách nào thoát ra.
Vanvn- Khai thác bản thảo từ các truyện dài kỳ (feuilleton) của Bà Tùng Long từng đăng trên các báo tại Sài Gòn trước 1975, Nhà xuất bản Trẻ vừa ra mắt 6 tác phẩm lần đầu tiên in thành sách. Đây cũng là loạt sách kỷ niệm 106 năm ngày sinh của nữ văn sĩ và tròn 15 năm ngày tác giả qua đời: Tình yêu và thù hận, Hồng nhan đa truân, Nghĩa tình ràng buộc, Người của oán thù, Một thoáng mây bay, Hành trang vào đời. Trước đây mấy hôm, nhà văn Nguyễn Đông Thức – con trai Bà Tùng Long – bày tỏ niềm vui trên trang cá nhân của ông rằng sách in ra kịp ngày sinh nhật mẹ, dù năm nay dịch bệnh căng thẳng cả nhà không đi viếng mộ mẹ được. Bà Tùng Long sinh thời sống bằng nghề viết, bà khai thác mảng đề tài tâm lý tình cảm xã hội và quan hệ gia đình bằng những trang viết dung dị, gần gũi, không kém phần gay cấn nhưng ẩn chứa tinh thần đạo lý phương Đông. Bà còn “đứng mục” trên vài báo để giải đáp thắc mắc về tâm lý tình cảm và chuyện gia đình. Công việc thực tế đòi hỏi nghệ thuật xử lý tình huống gia đình – xã hội và cả một tấm lòng bao dung hướng thiện dành cho người tin tưởng mình, cũng là chất liệu để bà chuyển vào trang viết, hình thành tác phẩm. 6 tập sách lần này là những truyện dài đăng nhiều kỳ trên báo nhưng chưa được tập hợp thành sách. Nỗ lực của gia đình và Nhà xuất bản Trẻ muốn bạn đọc ngày nay – dù cách xa lần ra mắt đầu tiên của tác phẩm dưới dạng feuilleton – sẽ được đọc trọn vẹn một mạch từng truyện dài của bà. Bạn đọc sẽ có dịp sống với thế giới truyện của những nhân vật có đời sống tình cảm và các sự cố không xa lạ, nhưng cách ứng xử của mỗi tình tiết truyện qua tay bút già dặn của Bà Tùng Long hẳn sẽ khiến người đọc hôm nay nhận thấy mình trong trang sách hôm qua. Thông điệp chung trong hầu hết tác phẩm của Bà Tùng Long là con người phải cố gắng sống tốt, đàn ông nên đối xử tốt với phụ nữ, và phụ nữ nên biết cách tạo dựng và gìn giữ hạnh phúc chung. Bà Tùng Long (1915 – 2006) tên thật là Lê Thị Bạch Vân. Nhà văn sinh năm 1915 này chuyên viết truyện tâm lý tình cảm với hàm ý giáo dục đạo đức trong gia đình. Bà từng đi dạy Pháp văn, Việt văn ở các trường Tân Thịnh, Đạt Đức, Les Lauriers ở Sài Gòn, rồi làm thư ký tòa soạn các báo Sài Gòn Mới, Phụ Nữ Ngày Nay, Phụ Nữ Diễn Đàn…; bắt đầu viết văn từ năm 1953 với truyện dài đầu tiên được in trên báo Sài Gòn Mới: Đứa con hoang (khi in sách là Ái tình và danh dự). Bà đã để lại gia tài đồ sộ gồm 68 tiểu thuyết và hơn 400 truyện ngắn.	Bà Tùng Long	Lê Thị Bạch Vân (1915-2006), thường được biết đến với bút danh Bà Tùng Long, là một nhà văn Việt Nam, nổi tiếng với các tiểu thuyết tâm lý xã hội ở miền Nam trước 1975. Bà cũng là người khởi xướng mục "Gỡ rối tơ lòng" trên báo Sài Gòn Mới năm 1953. Bà Tùng Long là vợ của nhà thơ, nhà báo Hồng Tiêu và là mẹ của nhà thơ Nguyễn Đức Trạch (nhà thơ Trạch Gầm), nhà văn và cũng là cựu luật sư Nguyễn Đức Lập và nhà văn Nguyễn Đông Thức. Bà Tùng Long sinh ngày 1 tháng 8 năm 1915 tại Đà Nẵng. Bà theo bậc tiểu học ở Đà Nẵng, tiếp đó học bậc trung học ở trường Đồng Khánh, Huế, và trường Gia Long, Sài Gòn. Năm 1935 bà thành hôn cùng nhà báo Hồng Tiêu Nguyễn Đức Huy. Năm 1952, Bà Tùng Long dạy Pháp văn và Việt văn tại các trường Les Lauries, Tân Thịnh, Đạt Đức. Nhưng vì lương không đủ sống, bà bắt đầu viết truyện đăng từng kỳ cho một số nhật báo. Từ 1953, Bà Tùng Long khởi xướng mục Gỡ rối tơ lòng trên báo Sài Gòn Mới và giữ vị trí này trong nhiều năm, góp phần thu hút độc giả cho tờ báo.
Theo đό, trong cuộc chiến chống lᾳi quân Tống lần thứ hai (1075-1077), Lу́ Thường Kiệt đᾶ sai người tâm phύc đọc vang bài thσ trong đền thờ Trưσng Hống, Trưσng Hάt thuộc địa phận sông Như Nguyệt, Yên Phong, Bắc Ninh, để khίch lệ tinh thần quân sῖ Đᾳi Việt. Nύi sông Nam Việt vua Nam ở, Vằng vặc sάch trời chia xứ sở. Giặc dữ cớ sao phᾳm đến đây, Chύng mày nhất định phἀi tan vỡ. Hai bên đối lῦy cὺng cầm cự với nhau ở sông Đồ Lỗ. Vua Lê Đᾳi Hành nằm ngὐ thấy hai vị Thần hiện về bάo mộng. Anh em thần vὶ nghῖa mà chết nên được phong làm tướng trong cάc thần linh, thống lῖnh quỷ binh. Nay quân Tống xâm phᾳm nước ta, anh em thần đến yết kiến, cὺng giύp vua đάnh giặc để cứu dân chύng.”. Vua Lê Đᾳi Hành tỉnh dậy liền đốt hưσng khấn cầu thần giύp. Đêm ấy thấy một người dẫn đoàn âm binh άo trắng và một người dẫn đoàn âm binh άo đὀ từ phίa Bắc sông Như Nguyệt mà lᾳi cὺng xông vào trᾳi quân Tống mà đάnh. Vua Lê Đᾳi Hành trở về ᾰn mừng, truy phong cho hai vị Thần nhân, một là Tinh Mẫn Đᾳi Vưσng lập miếu thờ tᾳi ngᾶ ba sông Long Nhᾶn; hai là Khước Mẫn Đᾳi vưσng, lập miếu ở ngᾶ ba sông Nguyệt. Khi Triệu Việt Vưσng bị Lу́ Phật Tử cướp ngôi, dὺ được mời nhưng hai anh em không muốn làm quan cho Lу́ Phật Tử, mà về ở ẩn ở nύi Phὺ Long. Lу́ Phật Tử cho người lὺng bắt, hai anh uống thuộc độc, thà chết vẫn trung thành với Triệu Việt Vưσng. Hai bộ sử khάc nữa từ thế kỷ 16, 17 là “Việt sử diễn âm” và “Thiên nam ngữ lục” cῦng cho rằng bài thσ trên cό từ cuộc chiến chống quân Tống nᾰm 981. Bấy giờ binh mᾶ sửa sang Địch cὺng Nhân Bἀo là thằng giặc Ngô Mười buôn binh mᾳnh thẳng đua Qua miền Giang Bắc, đây là Phὺ Lan Đêm thấy hai ngài đến màn Xưng danh là Hάt, xưng danh là Hồng Giύp đời Triệu Việt cό công Thuở chẳng như lὸng, ẩn nội Phὺ Lan… Ơn trên Thượng đế xе́t thưσng Quyền cho chύa tể giữ phưσng yên này. Bây chừ bệ hᾳ đến đây Nguyện ra giύp nước phά này giặc Ngô Phάn rằng: Tướng quan y như Công nên thời lập miêύ thờ trἀ σn Ngày sau Nhân Bἀo ra quân Trên không nghe tiếng người ngâm thσ rằng: Nam quốc sσn hà Nam đế cư Hoàng thiên dῖ định tᾳi thiên thư Như hà Bắc lỗ lai xâm phᾳm Hội kiến phong trần tận khử trừ. Vì sao vua Minh Mạng san bằng mộ Lê Văn Duyệt, viết lời cay đắng?Khi nhắc đến tả quân Lê Văn Duyệt, hầu hết mọi người đều cho việc vua Minh Mạng san bằng mộ của tả quân Lê Văn Duyệt là bởi vì. Khi nhắc đến tả quân Lê Văn Duyệt, hầu hết mọi người đều cho việc vua Minh Mạng san bằng mộ của tả quân Lê Văn Duyệt là bởi vì. Vì sao quân Mông Cổ bách chiến bách thắng bị nhà Trần “đập” cho tơi tả?Sau khi chinh phục khắp Á - Âu, đánh đâu thắng đó, quân Mông Cổ đã lần đầu phải nếm mùi thất bại khi tiến quân xâm lược Đại Việt. Sau khi chinh phục khắp Á - Âu, đánh đâu thắng đó, quân Mông Cổ đã lần đầu phải nếm mùi thất bại khi tiến quân xâm lược Đại Việt. Cảm nghĩ về tình tự dân tộcNhững nhân vật lưu truyền trong dân gian phản ánh gần như trung thực tâm tư, nguyện vọng cũng như tính nết của người dân. Nhận xét đó của các. Những nhân vật lưu truyền trong dân gian phản ánh gần như trung thực tâm tư, nguyện vọng cũng như tính nết của người dân. Nhận xét đó của các. Bức tranh toàn cảnh về định kiến vùng miền của người Việt NamThời mới năm nhất, chân ướt chân ráo lên Hà Nội học đại học, ông anh mình quen đưa mình đi cafe dặn dò nhiều thứ và kết thúc buổi. Thời mới năm nhất, chân ướt chân ráo lên Hà Nội học đại học, ông anh mình quen đưa mình đi cafe dặn dò nhiều thứ và kết thúc buổi. Nghèo không có tộiTôi đã từng nghèo, rất nghèo. Nghèo đến mặc áo toác lưng, quần rách đít đi học suốt thời bao cấp, từ phổ thông đến đại học. Tôi đã từng nghèo, rất nghèo. Nghèo đến mặc áo toác lưng, quần rách đít đi học suốt thời bao cấp, từ phổ thông đến đại học. Người chắc chắn rằng mình biết kết quả của một việc khi chỉ mới bắt đầu làm việc đó thì hoặc là cực kỳ thông minh, hoặc cực kỳ ngu ngốc; dù sự thật như thế nào đi nữa, chắc chắn đó là người không hạnh phúc vì họ đã tự tay giết chết sự ngạc nhiên của chính mình.	Nam quốc sơn hà	Nam quốc sơn hà (chữ Hán: 南國山河) là một bài thơ thất ngôn tứ tuyệt viết bằng văn ngôn không rõ tác giả (mặc dù 1 số nguồn cho rằng Lý Thường Kiệt là người viết ra), được coi là bản Tuyên ngôn độc lập đầu tiên của Việt Nam, khẳng định chủ quyền của nhà cầm quyền Đại Việt trên các vùng đất của mình. Bài thơ này có tác dụng khích lệ tinh thần quân sĩ, giúp Lê Hoàn chống quân Tống năm 981 và Lý Thường Kiệt chống quân Tống năm 1077. Trong văn hóa, ý nghĩa và giá trị của bài thơ trong lịch sử Việt Nam được người Việt công nhận rộng rãi. Hiện nay, sơ bộ thống kê đã thấy có khoảng 30 dị bản bài thơ Nam quốc sơn hà nằm trong các văn bản Hán Nôm chép tay hoặc khắc gỗ. Cụ thể là 8 bản Việt điện u linh, 10 bản Lĩnh Nam chích quái:, Thần phả đền cửa sông Ngũ Huyện (Quả Cảm, Hoà Long, Yên Phong, Bắc Ninh), Biển khắc bài thơ Nam quốc sơn hà ở Phù Khê Đông (Tiên Sơn, Bắc Ninh), Trương tôn thần sự tích, Thiên Nam vân lục liệt truyện, Dư địa chí, Đại Nam nhất thống chí; Bằng trình thản bộ.
Bệnh bạch hầu là gì? Đây có phải là một bệnh lý nguy hiểm không và làm thế nào để chữa trị là thắc mắc của nhiều người. Hãy đọc ngay bài viết sau để tìm ra nguyên nhân, các dấu hiệu nhận biết bệnh và có phương án chữa trị hợp lý nếu chắng may bạn hoặc người thân mắc phải bạch hầu nhé. Theo y học, bạch hầu là bệnh lý nhiễm trùng nguy hiểm do vi khuẩn Corynebacterium diphtheriae gây ra, có khả năng lây lan mạnh và nhanh chóng tạo thành dịch. Đây là bệnh nhiễm khuẩn cấp tính có giả mạc ở tuyến hạnh nhân, hầu họng, thanh quản, mũi. Bệnh có thể xuất hiện ở da, các màng niêm mạc khác như kết mạc mắt hoặc bộ phận sinh dục. Nếu tình trạng nhiễm trùng xảy ra ở đường thở trên hay vùng mũi hầu sẽ tạo nên lớp màng xám, khi lớp màng này hiện diện tại vùng thanh quản hay khí quản sẽ gây ra thở rít và tắc nghẽn. Trẻ nhỏ có thể bị chảy máu mũi nếu bị ở mũi, độc tố bạch hầu còn gây liệt cơ, viêm cơ tim, dẫn đến tử vong. Bệnh bạch hầu lây qua đường nào? Vi khuẩn Corynebacterium diphtheriae là nguyên nhân gây ra bệnh lý bạch hầu. Nguyên nhân gây bệnh bao gồm;. Vi khuẩn Corynebacterium diphtheriae trong người bệnh có thể lây lan khi một người bị nhiễm bệnh hắt hơi hoặc ho phát ra một giọt bắn có chứa mầm bệnh. Đặc biệt, trong vòng 6 tuần, những người đã bị nhiễm vi khuẩn bạch hầu nhưng chưa được điều trị có thể lây nhiễm cho những người khỏe mạnh. Triệu chứng của bệnh bạch hầu thường sẽ xuất hiện trong vòng 2-5 ngày sau khi bị nhiễm. Một số người sẽ không biểu hiện bất cứ triệu chứng nào trong khi một số người khác sẽ xuất hiện các triệu chứng nhẹ và thường bị nhầm là cảm lạnh thông thường. Triệu chứng dễ nhận thấy và phổ biến nhất của bệnh bạch hầu là hình thành mảng màu xám, dày ở họng và amidan. Các triệu chứng phổ biến khác bao gồm: sốt, ớn lạnh, sưng các tuyến ở cổ, viêm họng, sưng họng, chảy nước dãi…. – Đau tim: độc tố bạch hầu có thể làm tổn thương các mô khác trong cơ thể khi lây lan qua dòng máu, dẫn đến biến chứng viêm cơ tim, suy tim sung huyết hoặc đột tử. Để điều trị bệnh, người bị bạch hầu sẽ được tiêm 1 loại giải độc tố đặc hiệu để chống lại độc tố của vi khuẩn, kết hợp với kháng sinh để tiêu diệt vi khuẩn bạch hầu. Những trường hợp quá nặng cần phải mở đường thở, hỗ trợ hô hấp, đặt máy tạo nhịp cho tim…dưới sự theo dõi sát sao của các chuyên gia y tế.	Bạch hầu	Bệnh bạch hầu là một nhiễm trùng gây ra bởi vi khuẩn Corynebacterium diphtheriae. Dấu hiệu và triệu chứng khác nhau từ nhẹ đến nặng, thường bắt đầu khoảng hai đến năm ngày sau khi phơi nhiễm. Các triệu chứng thường xuất hiện từ từ, bắt đầu bằng đau họng và sốt. Trong trường hợp nặng, một mảng màu xám hoặc trắng phát triển trong cổ họng. Mảng này có thể làm nghẹt đường thở và gây nên ho khan giống bệnh yết hầu. Cổ có thể bị sưng một phần do các hạch bạch huyết phình lên. Một thể của bệnh bạch hầu gây ảnh hưởng đến da, mắt và bộ phận sinh dục cũng từng được ghi nhận. Các biến chứng có thể bao gồm viêm cơ tim, viêm dây thần kinh, những vấn đề ở thận, và xuất huyết do lượng tiểu cầu thấp. Viêm cơ tim có thể gây ra rối loạn nhịp tim và viêm dây thần kinh có thể gây liệt. Bạch hầu thường lây truyền giữa người thông qua tiếp xúc trực tiếp hoặc không khí. Nó cũng có thể lây truyền qua các vật mang mầm bệnh. Một số người mang vi khuẩn nhưng không có triệu chứng, vẫn có thể truyền bệnh sang người khác.
Bầu trời trên Trái Đất có màu xanh da trời là do tán xạ Rayleigh của khí quyển Trái Đất. Tán xạ Rayleigh (gọi tên theo nhà vật lý Lord Rayleigh) là một loại tán xạ ánh sáng (hay sóng điện từ nói chung) bởi các hạt hay các vùng không đồng nhất trong môi trường có kích thước rất nhỏ hơn so với bước sóng của ánh sáng. Kiểu tán xạ này làm lệch hướng mạnh các tia sáng có bước sóng ngắn nhất. Tán xạ Rayleigh hay được quan sát khi ánh sáng đi qua các chất rắn, lỏng hay khí trong suốt. Ánh sáng trắng từ Mặt Trời đi vào khí quyển của Trái Đất bị cũng tán xạ kiểu Rayleigh, tạo nên bầu trời màu xanh da trời. Tán xạ Rayleigh có thể coi như một trường hợp đặc biệt của tán xạ Mie, khi lấy giới hạn hệ số kích thước tiến dần đến 0 và hơn nữa. Ở đây, n là mật độ hạt (số hạt trong một đơn vị thể tích); m là chiết suất của các hạt; d là kích thước trung bình của các hạt; λ là bước sóng của ánh sáng. Các công thức trên áp dụng khá chính xác khi hệ số kích thước, x = d / λ;, (tỷ lệ giữa kích thước của các hạt trong môi trường truyền ánh sáng với bước sóng của ánh sáng) nhỏ (x<1/10). Tán xạ Rayleigh khi hoàng hôn, có sự tham gia của các đám mây phản chiếu lại ánh sáng đi theo đường gần chân trời, tạo nên màu đỏ rực rỡ. Các phân tử ôxy và N2 trong bầu khí quyển Trái Đất có kích thước vào cỡ nanômét, trong khi bước sóng ánh sáng vào cỡ 100 đến 1000 nanômét. Bản thân các phân tử này tán xạ rất yếu ánh sáng, do kích thước quá nhỏ, nhưng chúng lại luôn chuyển động nhiệt hỗn loạn tạo nên các vùng khí quyển không đồng nhất vi mô, có kích thước vào cỡ 10 nanômét. Do vậy các công thức Rayleigh áp dụng được cho tán xạ trên bầu trời Trái Đất. Xem thêm tham khảo. Áp dụng các công thức trên, có thể mô phỏng lại giống như quan sát thực tế một bầu trời xanh da trời, khi Mặt Trời lên cao. Lý do là các ánh sáng xanh da trời có bước sóng ngắn, và theo công thức trên, với hệ số tán xạ cao, dễ dàng bị đổi hướng để đến mắt người quan sát, hơn ánh sáng đỏ. Tuy nhiên khi Mặt Trời ở gần đường chân trời, vẫn là tán xạ này, lại đem lại sắc đỏ cho bầu trời, đặc biệt là gần phía Mặt Trời. Đó là do những ánh sáng đến được mắt người quan sát lúc này đi theo đường xuyên ngang qua lớp khí quyển dày. Ánh sáng đỏ ít bị tán xạ được truyền thẳng đến mắt nhiều hơn. Ánh sáng xanh da trời bị tán xạ mất nhiều, khi qua lớp khí quyển dày theo đường gần chân trời. Sau khi Mặt Trời đã khuất sau đường chân trời, chúng ta không thấy trực tiếp ánh sáng của Mặt Trời; nhưng nếu có các đám mây trên cao, chúng sẽ phản xạ lại ánh sáng đỏ xuống mặt đất, tạo nên cảnh tượng hùng vĩ của hoàng hôn và bình minh. Có nhiều phương pháp lý luận dựa trên các định luật vật lý để tìm ra các công thức Rayleigh. Chúng đều gần như tương đương nhau. Cách mà Lord Rayleigh đã tìm ra công thức mang tên mình là sử dụng điện động lực học cổ điển. Với cách nhìn hiện đại ngày nay, các công thức Rayleigh có thể được coi là trường hợp đặc biệt của tán xạ Mie, khi lấy giới hạn hệ số kích thước tiến dần đến 0.	Tán xạ Rayleigh	Tán xạ Rayleigh (gọi tên theo nhà vật lý Lord Rayleigh) là một loại tán xạ ánh sáng (hay sóng điện từ nói chung) bởi các hạt hay các vùng không đồng nhất trong môi trường có kích thước rất nhỏ hơn so với bước sóng của ánh sáng. Kiểu tán xạ này làm lệch hướng mạnh các tia sáng có bước sóng ngắn nhất. Tán xạ Rayleigh hay được quan sát khi ánh sáng đi qua các chất rắn, lỏng hay khí trong suốt. Ánh sáng trắng từ Mặt Trời đi vào khí quyển của Trái Đất bị cũng tán xạ kiểu Rayleigh, tạo nên bầu trời màu xanh da trời. Tán xạ Rayleigh có thể coi như một trường hợp đặc biệt của tán xạ Mie, khi lấy giới hạn hệ số kích thước tiến dần đến 0 và hơn nữa.
Trong lĩnh vực technology báo cáo, sự trở nên tân tiến luôn luôn đi kèm theo cùng với rủi ro. Bên cạnh phần lớn văn minh vượt bậc của công nghệ Điện Toán thù Đám Mây, Big Data, AI,… là đa số vụ tấn công mạng xuất hiện liên tiếp rộng, khiến kết quả nặng trĩu nại cho tất cả những người cần sử dụng internet. Tuy vậy, không nhiều người dân làm rõ được các quan niệm trong An toàn thông tin như: Tấn công mạng là gì? tin tặc là ai? Làm sao nhằm sử dụng internet bình an, hạn chế lại các cuộc tấn công? Bài viết sau đây đã cung cấp không thiếu kỹ năng và kiến thức luân phiên xung quanh vụ việc này!. Khái niệm tấn công mạng (hoặc “tiến công không gian mạng“) vào giờ Anh là Cyber attachồng (hoặc Cyberattack), được ghép bởi 2 từ: Cyber (nằm trong không gian mạng internet) với attack (sự tiến công, phá hoại).Bạn đang xem: Tấn công mạng là gì. Tấn công mạng là toàn bộ những bề ngoài đột nhập trái phép vào một hệ thống máy tính, website, các đại lý tài liệu, hạ tầng mạng, thiết bị của một cá nhân hoặc tổ chức triển khai thông qua mạng internet cùng với hầu hết mục đích phạm pháp. Mục tiêu của một cuộc tiến công mạng rất nhiều mẫu mã, có thể là vi phạm luật tài liệu (đánh cắp, biến hóa, mã hóa, phá hủy), cũng rất có thể hướng đến sự toàn diện của khối hệ thống (khiến ngăn cách, ngăn trở dịch vụ), hoặc tận dụng tài nguyên ổn của nạn nhân (hiển thị quảng bá, mã độc đào tiền ảo). Tấn công mạng khác với pentest (kiểm thử xâm nhập). Mặc dù cả hai hầu hết chỉ vấn đề đột nhập vào một hệ thống, mặc dù tiến công mạng là xâm nhập trái phép gây hại mang đến nàn nhân, còn penkiểm tra là đột nhập cùng với mục tiêu đưa ra điểm yếu bảo mật vào khối hệ thống nhằm hạn chế và khắc phục. Cóthể là cá nhân, công ty lớn, các tổ chức triển khai chính phủ nước nhà hoặc phi chính phủ nước nhà, cơ quanđơn vị nước, thậm chí còn đối tượng người tiêu dùng có thể là cả một quốc gia. Tuy nhiên, đối tượngphổ biến độc nhất vô nhị của các cuộc tấn công mạng là những doanh nghiệp. Đơn giản do mụctiêu chính của không ít kẻ tấn công bởi vì ROI. Bêncạnh phần đa mục tiêu thịnh hành như trục lợi trái phép, tống chi phí công ty,hiện lên truyền bá kiếm chi phí, thì còn sống thọ một trong những mục tiêu khác phức hợp vànguy hiểm hơn: đối đầu và cạnh tranh thiếu lành mạnh giữa các công ty lớn, tấn công anninch hoặc kinh tế của một non sông, tiến công tấn công sập một tổ chức tôn giáo,v.v. Ngoàira, một số hacker tấn công mạng chỉ để sở hữ vui, thử mức độ, hoặc tò mò và hiếu kỳ mong muốn khámphá các vụ việc về bình yên mạng. Ban đầu, số đông kẻ tấn công mạng được Hotline là Cyber-crime (phạm nhân mạng), tuy nhiên công chúng thường xuyên biết đến chúng ta dưới cái thương hiệu “hacker” (kẻ xâm nhập), làm việc Việt Nam hotline là tin tặc. Các hacker phần nhiều là những người dân có kiến thức và kỹ năng cực kì sâu sát về bình yên mạng, kỹ thuật máy vi tính, công nghệ mật mã, cơ sở tài liệu,…Thậm chí, kỹ năng và kiến thức của hacker còn được Review là sâu và rộng hơn các kỹ sư công nghệ thông tin thường thì. Đã gồm 1 loạt các vụ tấn côngmạng bên trên nhân loại được triển khai vì hacker. Nổi bật trong các đó yêu cầu nhắc đếnvụ thất thoát tài liệu quyết liệt lên tới 3 tỷ thông tin tài khoản người tiêu dùng của Yahoo! từnăm 2013, tuy nhiên mãi tới năm năm nhâm thìn Yahoo! bắt đầu dám thụ thừa nhận vấn đề đó trước côngchúng. Tại toàn quốc, mon 5 năm 2019, một nhóm “hacker sinc viên” tại TháiNguyên ổn đã bị bắt vì chưng hack vào những website ngân hàng & ví năng lượng điện tử để thựchiện tại các hành động ăn gian, chỉ chiếm giành số chi phí lên đến hơn 3 tỷ VNĐ. Nhữngngôi trường hòa hợp bên trên, hacker gần như thực hiện tiến công những tổ chức cùng với mục đích xấu,nên gọi là Hacker nón đen. Tấn công malware là vẻ ngoài thông dụng nhất. Malware bao hàm spyware (ứng dụng loại gián điệp), ransomware (mã độc tống tiền), virut và worm (ứng dụng ô nhiễm có khả năng nhiễm nhanh). Đôi khi, tin tặc đã tiến công người dùng trải qua các lỗ hổng bảo mật, cũng rất có thể là dỗ ngon dỗ ngọt người dùng cliông chồng vào một trong những đường links hoặc email (phishing) nhằm phần mềm ô nhiễm auto cài đặt vào máy tính. Một Lúc được setup thành công xuất sắc, malware sẽ gây nên ra:. Phishing là hình thức giả mạo thành một solo vị/cá nhân uy tín nhằm chỉ chiếm lòng tin của người dùng, thường thì qua tin nhắn. Mục đích của tiến công Phishing hay là đánh cắp dữ liệu mẫn cảm nlỗi biết tin thẻ tín dụng, mật khẩu đăng nhập, nhiều khi phishing là một trong bề ngoài nhằm lừa người tiêu dùng setup malware vào sản phẩm công nghệ (khi ấy, phishing là 1 trong những quy trình trong cuộc tiến công malware). Tấncông trung gian (MitM), xuất xắc tiến công nghe lén, xẩy ra khi kẻ tấn côngxâm nhập vào một trong những giao dịch/sự giao tiếp giữa 2 đối tượng người tiêu dùng. lúc đã chen vào giữathành công, bọn chúng hoàn toàn có thể ăn cắp tài liệu của giao dịch kia. Để thực hiện được điều này, bọn chúng thường xuyên tạo ra một lượng traffic/requestvĩ đại sinh hoạt thuộc 1 thời điểm, làm cho khối hệ thống bị quá cài đặt, từ kia người dùngquan yếu truy vấn vào dịch vụ trong vòng thời gian nhưng cuộc tiến công DoS diễnra. Tin tặc “tiêm” một đoạn code độc hạivào server áp dụng ngôn ngữ tróc nã vấn gồm cấu trúc (SQL), mục đích là khiến máychủ trả về hầu như biết tin đặc biệt quan trọng mà đáng ra không được tiết lộ. Các cuộc tấncông SQL injection khởi đầu từ những lỗ hổng của website, đôi lúc tin tặc có thểtiến công chỉ bằng cách cyếu một đoạn mã độc vào tkhô hanh phương pháp “Tìm kiếm” là đãhoàn toàn có thể tấn công website. Lỗ hổng Zero-day (0-day vulnerabilities) là những lỗ hổng bảo mật chưa được công bố, các đơn vị cung ứng phần mềm chưa chắc chắn cho tới, và dĩ nhiên, chưa xuất hiện bản vá xác định. Chính chính vì vậy, vấn đề khai quật hầu như lỗ hổng “bắt đầu ra lò” này vô cùng nguy hại với khôn lường, hoàn toàn có thể khiến hậu quả nặng nại lên trên người cần sử dụng với mang đến chủ yếu bên xây đắp thành phầm. Dường như, còn không hề ít vẻ ngoài tấn công mạng khác như: Tấn công chuỗi đáp ứng, Tấn công Thư điện tử, Tấn công vào bé tín đồ, Tấn công nội cỗ tổ chức, v.v. Mỗi hiệ tượng tấn công đều sở hữu hồ hết đặc tính riêng biệt, và bọn chúng càng ngày càng tiến hóa phức hợp, tinch vi yên cầu các cá thể, tổ chức triển khai cần liên tục cảnh giác & update những công nghệ phòng phòng bắt đầu.	Tấn công mạng	Một cuộc tấn công không gian mạng là bất kỳ hình thức tấn công nào của các quốc gia, cá nhân, nhóm hoặc tổ chức nhắm vào các hệ thống thông tin máy tính, cơ sở hạ tầng, mạng máy tính hoặc các thiết bị máy tính cá nhân bằng nhiều cách khác nhau của các hành vi độc hại thường có nguồn gốc từ một nguồn giấu tên, mà đánh cắp, thay đổi, hoặc hủy hoại một mục tiêu cụ thể bằng cách hack vào một hệ thống dễ bị tổn thương . Đây có thể là các chiến dịch không gian mạng, chiến tranh mạng hoặc khủng bố không gian mạng trong các ngữ cảnh khác nhau. Tấn công mạng có thể là từ việc cài đặt phần mềm gián điệp trên máy tính cá nhân để cố gắng để phá hủy cơ sở hạ tầng của cả quốc gia. Tấn công mạng ngày càng trở nên phức tạp và nguy hiểm như những con sâu Stuxnet gần đây đã chứng minh. Phân tích hành vi người sử dụng (User behavior analytics) và Quản lý các biến cố và thông tin an ninh (Security information and event management (SIEM)) được ứng dụng để ngăn chặn các cuộc tấn công.
Xã hội học là một ngành đang thu hút nhiều bạn trẻ theo học, bởi ngành học này có tính ứng dụng cao và đa dạng về công việc sau khi ra trường. Bài viết dưới đây sẽ cung cấp cho bạn những thông tin cơ bản về ngành Xã hội học. Xã hội học (tiếng Anh là Sociology) là khoa học về các quy luật và tính quy luật xã hội chung, đặc thù của sự phát triển và vận hành của hệ thống xã hội xác định về mặt lịch sử. Là khoa học về các cơ chế tác động và các hình thức biểu hiện của các quy luật đó trong các hoạt động của cá nhân, các nhóm xã hội, các giai cấp và các dân tộc. Ngành Xã hội học có mục tiêu chung là đào tạo nguồn nhân lực có kiến thức rộng về các vấn đề xã hội, có các kỹ năng phân tích sự kiện, hiện tượng xã hội, hành vi con người, có năng lực tư vấn xây dựng các chính sách xã hội đáp ứng các nhu cầu phát triển của đất nước. Sinh viên tốt nghiệp ngành Xã hội học sẽ có kiến thức lý thuyết chuyên sâu trong lĩnh vực đào tạo; nắm vững kỹ thuật và có kiến thức thực tế để có thể giải quyết các công việc phức tạp; tích luỹ được kiến thức nền tảng về các nguyên lý cơ bản, các quy luật tự nhiên và xã hội trong lĩnh vực được đào tạo để phát triển kiến thức mới và có thể tiếp tục học tập ở trình độ cao hơn; có kiến thức quản lý, điều hành, kiến thức pháp luật và bảo vệ môi trường liên quan đến lĩnh vực được đào tạo. Các bạn tham khảo khung chương trình đào tạo và các môn học chuyên ngành Xã hội học trong bảng dưới đây. Các bạn có thể tham khảo mức điểm chuẩn của các trường đại học đào tạo ngành Xã hội học những năm gần đây. Trong năm 2018, mức điểm chuẩn của ngành này từ 14 - 22 điểm tùy theo các khối thi xét theo kết quả thi THPT Quốc gia. Ngành Xã hội học là một ngành học có nhiều triển vọng nghề nghiệp trong tương lai với vị trí việc làm đa dạng. Sinh viên theo học ngành Xã hội học khi ra trường đủ năng lực chuyên môn để có thể đảm nhận nhiều vị trí công việc khác nhau thuộc các lĩnh vực như:. Quan hệ công chúng: Biên tập viên, Phóng viên; Quảng cáo; Tổ chức sự kiện. Kinh doanh, quản lý: Điều hành các tổ chức dân sự; Quản trị các dự án đầu tư xã hội; Quản trị nhân sự; Quan hệ khách hàng; Thống kê; Bán hàng và quản lý khách hàng. Nghiên cứu, tư vấn: Nghiên cứu, tư vấn chính sách phát triển bền vững; Nghiên cứu thị trường; Nghiên cứu và tư vấn truyền thông, quảng cáo; Điều tra dư luận xã hội. Dịch vụ và phục vụ con người: Làm điều phối viên, chuyên viên cho các quỹ phát triển, hoạt động tài trợ của nước ngoài tại Việt Nam, các tổ chức phi chính phủ và các tổ chức từ thiện; Làm nhân viên công tác xã hội, phát triển cộng đồng. Lĩnh vực hành chính công: Làm chuyên viên trong các cơ quan hành chính sự nghiệp (văn hóa, lao động, dân số, giáo dục, y tế, thống kê, dân tộc, dân vận, tuyên giáo), cơ quan đảng và đoàn thể, cơ quan an ninh và phòng chống tệ nạn xã hội. Giáo dục, đào tạo: Giảng dạy tại các trường đại học, cao đẳng; Giảng dạy, tập huấn các khóa ngắn hạn cho các tổ chức, cộng đồng có nhu cầu. Đối với sinh viên mới ra trường và ít kinh nghiệm làm việc tại các doanh nghiệp, tổ chức xã hội thì mức lương trung bình từ 5 - 7 triệu đồng/ tháng. Đối với những đã có kinh nghiệm làm việc trong ngành Xã hội học và tùy thuộc vào vị trí, năng lực sẽ có mức lương cao hơn từ 8 - 10 triệu đồng/ tháng hoặc có thể cao hơn. Xã hội học là ngành khoa học xã hội do đó đòi hỏi người học có sự nhạy cảm với các sự kiện, vấn đề xã hội. Có niềm đam mê nghiên cứu, vận dụng được các công cụ, kỹ năng, phương pháp nghiên cứu khoa học để phân tích, đánh giá các sự kiện xã hội. Ngành Xã hội học rất phù hợp với những người muốn góp sức mình nhằm cải tạo xã hội, nâng cao chất lượng sống của con người. Một số tố chất cần thiết của người nghiên cứu xã hội học:. Nếu bạn đang băn khoăn chưa chọn được một ngành học phù hợp thì có thể cân nhắc ngành Xã hội học, bởi đây là một ngành học thú vị và có nhiều cơ hội việc làm sau khi ra trường. Cùng vượt khó mùa Covid. CĐ Y Khoa Phạm Ngọc Thạch Miễn 100% năm 2021 đến hết 06/9. Chuyên trang thông tin Tuyển Sinh Số cung cấp thông tin tuyển sinh chính thức từ Bộ GD & ĐT và các trường ĐH - CĐ trên cả nước.	Xã hội học y học	Xã hội học y học là việc phân tích khía cạnh xã hội học của các tổ chức và tổ chức y tế; việc sản xuất kiến thức và lựa chọn các phương pháp, hành động và tương tác của các chuyên gia chăm sóc sức khỏe và tác động về mặt xã hội hoặc văn hóa (thay vì lâm sàng hoặc cơ thể) của việc thực hành y tế. Bộ môn này thường tương tác với xã hội học về tri thức, nghiên cứu khoa học và công nghệ, và nhận thức luận xã hội. Các nhà xã hội học y học cũng quan tâm đến những kinh nghiệm định tính của bệnh nhân, thường làm việc tại các ranh giới của y tế công cộng, công tác xã hội, nhân khẩu học và ngành nghiên cứu tuổi già để khám phá các hiện tượng tại giao điểm của khoa học xã hội và lâm sàng. Sự khác biệt về sức khỏe thường liên quan đến các loại điển hình như giai cấp và chủng tộc. Các phát hiện nghiên cứu xã hội học khách quan nhanh chóng trở thành một vấn đề chính trị và tiêu chuẩn hóa. Các nghiên cứu đầu tiên của xã hội học y học được tiến hành bởi Lawrence J Henderson, người có quan tâm về mặt lý thuyết đối với công việc của Vilfredo Pareto, mà đã truyền cảm hứng cho để Talcott Parsons quan tâm hơn đến lý thuyết hệ thống xã hội học.
Nếu bạn đang quan tâm đến khái niệm văn hóa, hay muốn biết nhiều hơn đến nền văn hóa nước ta một phần cơ bản nào đó thì hãy cùng lafactoriaweb chúng tôi chúng tôi tìm hiểu ở bài viết bên dưới đây để hiểu thêm. + Theo UNESCO: “Văn hóa là tổng thể sống động các hoạt động và sáng tạo trong quá khứ và trong hiện tại. Qua các thế kỷ, hoạt động sáng tạo ấy đã hình thành nên một hệ thống các giá trị, các truyền thống và thị hiếu – những yếu tố xác định đặc tính riêng của mỗi dân tộc”. + Theo Hồ Chí Minh: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ sinh hoạt hằng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng. Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hóa”. + Theo Đại từ điển tiếng Việt của Trung tâm Ngôn ngữ và Văn hóa Việt Nam – Bộ Giáo dục và đào tạo, do Nguyễn Như Ý chủ biên, Nhà xuất bản Văn hóa – Thông tin, xuất bản năm 1998, thì: “Văn hóa là những giá trị vật chất, tinh thần do con người sáng tạo ra trong lịch sử”. +Trong cuốn Xã hội học Văn hóa của Đoàn Văn Chúc, Viện Văn hóa và Nhà xuất bản Văn hóa – Thông tin, xuất bản năm 1997, tác giả cho rằng: Văn hóa – vô sở bất tại: Văn hóa – không nơi nào không có! Điều này cho thấy tất cả những sáng tạo của con người trên nền của thế giới tự nhiên là văn hóa; nơi nào có con người nơi đó có văn hóa. + Trong cuốn Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam, PGS.TSKH Trần Ngọc Thêm cho rằng: Văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình. + Theo tổ chức giáo dục và khoa học của Liên Hiệp Quốc UNESCO: Văn hóa bao gồm tất cả những gì làm cho dân tộc này khác với dân tộc kia. Ở một số cách nhìn nhận khác, người ta xem văn hóa là một hệ thống các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo, tích lũy trong hoạt động thực tiễn, cụ thể là qua quá trình tương tác giữa con người với tự nhiên, xã hội và bản thân. Văn hóa là của con người, do con người sáng tạo và vì lợi ích của con người. Văn hóa được con người gìn giữ, sử dụng phục vụ đời sống con người và truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Tuy nhiên thực tế là rất nhiều định nghĩa về văn hóa được đưa ra nhưng đến hiện tại vẫn chưa có một định nghĩa nào là thống nhất và thỏa mãn được hàm ý sâu rộng của văn hóa. Bạn có thể hiểu sơ lược văn hóa là tất cả những giá trị vật thể do con người sáng tạo ra trên nền của thế giới tự nhiên. Văn hóa có liên quan đến mọi mặt đời sống vật chất và tinh thần của con, bao gồm tất cả những sản phẩm của con người. Văn hóa bao gồm cả hai khía cạnh: văn hóa phi vật chất của xã hội như ngôn ngữ, tư tưởng, giá trị và văn hóa vật chất như nhà cửa, quần áo, các phương tiện,…. Thông thường hằng ngày văn hóa được hiểu là văn học, nghệ thuật là thơ ca, mỹ thuật, sân khấu, điện ảnh…. Một cái hiểu khác lại cho rằng văn hóa là cách sống bao gồm phong cách ẩm thực, trang phục, cư xử và cả đức tin, tri thức được tiếp nhận…, chúng ta hay nói người nào đó là văn hóa cao, có văn hóa hoặc văn hóa thấp, vô văn hóa. Trong lĩnh vực nhân loại học và xã hội học, văn hóa được đề cập đến theo một nghĩa rộng nhất là bao gồm tất cả mọi thứ vốn là một bộ phận trong đời sống con người, không chỉ là những gì liên quan đến tinh thần mà bao gồm cả vật chất. Văn hóa vật chất là các sản phẩm vật thể, đồ dùng, dụng cụ do con người làm ra dùng để chỉ năng lực sáng tạo của con người. Văn hóa tinh thần là bao gồm các tư tưởng, giá trị tinh thần, những lý luận mà con người sáng tạo ra trong quá trình sinh sống. Văn hóa tinh thần được tạo ra để phục vụ cho các hoạt động tinh thần như ứng xử, kỹ năng, tri thức, giá trị khoa học nghệ thuật với những nguyên tắc, tiêu chí có tác động chi phối các hoạt động của con người. Văn hóa tinh thần cũng là thị hiếu, nhu cầu về tinh thần và cách thỏa mãn nhu cầu đó. Tiểu văn hóa dùng để nói đến văn hóa của các cộng đồng nhỏ hơn có những sắc thái khác, riêng nhưng không hề đối lập mà hòa vào với nền văn hóa chung của xã hội đó. Có thể nói nó là một bộ phận của nền văn hóa chung nhưng có những nét khác biệt của mình. Như tiểu văn hóa của một dân tộc ít người nào đó hay tiểu văn hóa của một cộng đồng người dân sinh sống lâu đời ở một nước, ví như tiểu văn hóa của dân tộc H’Mông, tiểu văn hóa của khu vực nông thôn, tiểu văn hóa thanh niên, tiểu văn hóa của những người cao tuổi. Hay có thể hiểu mỗi xã hội đều có những dân tộc và cộng đồng khác nhau và mỗi cộng đồng nhỏ ấy đều có những mô hình ứng xử riêng, mang đặc trưng của cộng đồng ấy. Những biểu hiện ấy được gọi là “tiểu văn hóa” hay “văn hóa phụ”. Các cộng đồng này bao gồm những cá nhân có cùng một nền tảng dân tộc hoặc chủng tộc, quốc tịch hoặc tôn giáo, đôi khi đó còn là những nhóm người trong các lĩnh vực nghề nghiệp, lứa tuổi,… Trong các nhóm tiểu văn hóa có thể dễ dàng tìm thấy sự đồng tình. Mặc dù không đối lập với nền văn hóa chung nhưng các tiểu văn hóa trong xã hội thường có những sự đối lập, thường xảy ra bất đồng. Văn hóa nhóm là hệ thống, tập hợp các giá trị, các quan niệm, tập tục được hình thành trong một nhóm người. Văn hóa nhóm hình thành với sự ra đời của nhóm nhằm duy trì, thiết lập sự hoạt động của nhóm. Các nhóm nhỏ đều có văn hóa riêng của mình đồng thời là một phần nằm trong văn hóa chung của xã hội. Như vậy trong nền văn hóa chung còn có thể có những nét riêng biệt của các tập đoàn, các tổ chức xã hội khác nhau gọi là văn hóa nhóm và văn hóa nhóm chỉ nền văn hóa riêng nhỏ hơn tiểu văn hóa. Phản văn hóa là sự công khai bác bỏ những chuẩn mực, giá trị của nền văn hóa chung. Phản văn hóa được xem là tập hợp các chuẩn mực, giá trị của một nhóm người nào đó trong xã hội mà có sự đối lập với các chuẩn mực, giá trị chung của toàn xã hội. Vì vậy mà sự khác biệt giữa phản văn hóa và văn hóa chung là lớn hơn nhiều so với sự khác nhau giữa tiểu văn hóa và văn hóa chung. Nếu văn hóa được coi là biểu hiện tinh thần sâu xa của cộng đồng thì văn minh bắt nguồn từ khoa học và thể hiện đầu tiên ở sự tiến bộ của kỹ thuật, của máy móc, sản xuất. Một số khác lại có cách nhìn nhận khác, coi văn hóa là những khía cạnh trừu tượng hóa của một xã hội riêng biệt. Còn văn minh thì lại được chia thành những bậc cao thấp khác nhau. Đặc biệt trong quan điểm này cho rằng văn minh bậc cao được coi là một tổng thể văn hóa bao gồm những nét đặc trưng văn hóa quan trọng nhất thấy được trong nhiều xã hội riêng biệt; văn minh phương Tây trong đó có nhiều xã hội có chung một hình thức đặc thù về khoa học, kỹ thuật, nghệ thuật,… Văn minh bậc thấp được cấu thành bởi một dân tộc thuần nhất đặc trưng cho những xã hội giai cấp xuất hiện sớm nhất trong lịch sử (văn minh Ai Cập, Trung Hoa,…). Di sản văn hóa vật thể là các sản phẩm vật chất lâu đời, mang trong mình các giá trị về văn hóa, khoa học và lịch sử ví như: danh lam thắng cảnh, cổ vật, di vật, di tích lịch sử – văn hóa và bảo vật quốc gia. Di sản văn hóa phi vật thể là sản phẩm tinh thần có giá trị lịch sử, văn hóa, khoa học, được lưu giữ bằng trí nhớ, chữ viết, lưu truyền bằng cách truyền miệng, truyền nghề, trình diễn và các hình thức lưu giữ khác bao gồm tiếng nói, chữ viết, tác phẩm văn học, nghệ thuật, khoa học, ngữ văn truyền miệng, diễn xướng dân gian, lối sống, nếp sống, lễ hội, bí quyết về nghề thủ công truyền thống, tri thức về y, dược học cổ truyền, về văn hóa ẩm thực, về trang phục truyền thống dân tộc và tri thức dân gian khác. Danh lam thắng cảnh bao gồm các cảnh quan thiên nhiên, địa điểm có cảnh quan thiên nhiên và công trình kiến trúc lâu đời có giá trị về thẩm mỹ, khoa học và lịch sử. Các di tích hay công trình này do con người xây dựng nên hay các di vật, bảo vật quốc gia, cổ vật hay địa điểm nào đó mà có giá trị về văn hóa, lịch sử và khoa học. Cổ vật là những hiện vật có niên đại lâu đời mang trong mình giá trị về văn hóa, khoa học và lịch sử được lưu truyền qua các thế hệ. Một hiện vật được coi là cổ vật khi có từ 100 năm tuổi trở lên. Bảo vật quốc gia hiện vật do người đời lưu giữ và truyền lại qua các đời kế tiếp. Nhưng bảo vật quốc gia là hiện vật có giá trị đặc biệt quý hiếm, thể hiện được những nét văn hóa, khoa học và lịch sử tiêu biểu của đất nước. Tính hệ thống của văn hóa giúp tập hợp, phát hiện những mối liên hệ giữa các sự kiện văn hóa, các hiện tượng, quy luật hình thành, phát triển cùng đặc trưng của nó. Với tính hệ thống, văn hóa hiện diện trong mọi hoạt động của xã hội, giúp tổ chức xã hội tốt hơn. Giá trị của văn hóa dựa theo mục đích phân thành giá trị vật chất phục vụ nhu cầu vật chất của con người hay giá trị tinh thần phục vụ cho nhu cầu tinh thần của con người. Còn nếu dựa theo ý nghĩa, văn hóa chia thành giá trị đạo đức, giá trị thẩm mĩ và giá trị sử dụng. Dựa theo thời gian, văn hóa chia thành giá trị nhất thời, giá trị vĩnh cửu. Giá trị theo thời gian giúp con người có thể đánh giá khách quan, biện chứng hơn về giá trị của văn hóa, tránh được sự phủ nhận sạch trơn hay tán dương hết lời một cách cực đoan. Một hiện tượng, sự vật có thể tồn tại nhiều giá trị khác nhau nhiều hay ít tùy vào việc chúng ta xem xét ở những góc độ nào, dựa trên bình diện gì. Chính vì vậy, một hiện tượng được đánh giá có thuộc phạm trù văn hóa hay không sẽ được xem xét các giá trị và phi giá trị trong mối tương quan của nó. Một hiện tượng có giá trị hay không còn phụ thuộc vào từng thời kỳ lịch sử với các chuẩn mực văn hóa được lấy làm hệ quy chiếu. Văn hóa là tất cả các sản phẩm do con người tạo ra và phục vụ lợi ích của con người nên văn hóa có tính nhân sinh. Từ lâu con người biết điêu khắc đã, chạm khảm gỗ là những hoạt động mang tính vật chất và thực hiện các hoạt động mang tính tinh thần như đặt tên cho các danh lam thắng cảnh, xây dựng truyền thuyết về cuộc sống xung quanh. Thời gian giúp phân biệt văn hóa là sản phẩm của một quá trình mà con người tạo ra. Vì vậy mà tính lịch sử của văn hóa cho thấy văn hóa được tích lũy qua nhiều thế hệ, có những giai đoạn phát triển khác nhau. Lịch sử của văn hóa tạo nên chiều sâu, bề dày cũng như giúp văn hóa phải điều chỉnh, phân loại lại các giá trị một cách thường xuyên. Truyền thống văn hóa sẽ là cốt lõi trong lịch sử phát triển của lĩnh vực này. Truyền thống văn hóa gồm các giá trị khá ổn định được tích lũy và phát triển theo thời gian của một cộng đồng người, sau đó được đúc kết thành khuôn mẫu xã hội, lưu truyền dưới dạng ngôn ngữ, nghi lễ, tập quán, phong tục và dư luận, luật pháp…. Khả năng nhận thức, tư duy và học tập của con người một cách có ý thức, có chủ đích là sự tiến hóa so với các loài động vật khác trên Trái Đất. Nếu loài vật chỉ sống đơn thuần theo bản năng tồn tại từ khi mới sinh ra thì con người luôn có nhận thức cao, từ khi sinh ra luôn vươn tới cuộc sống cao hơn.	Chiếm dụng văn hóa	Chiếm dụng văn hóa, đôi khi cũng gọi là chiếm đoạt văn hóa, là sự chấp nhận các yếu tố của một nền văn hóa bởi các thành viên của nền văn hóa khác. Điều này có thể gây tranh cãi khi các thành viên của một nền văn hóa thống trị thực hiện chiếm dụng các nền văn hóa thiểu số có hoàn cảnh khó khăn. Sự chiếm dụng văn hóa được coi là có hại đối với một số người, bị coi là sự vi phạm các nền văn hóa thiểu số ban đầu, đáng chú ý là các nền văn hóa bản địa và những người đang phải sống dưới sự thống trị của thực dân. Thường không thể tránh khỏi khi nhiều nền văn hóa kết hợp với nhau, sự chiếm dụng văn hóa có thể bao gồm sử dụng các truyền thống văn hóa và tôn giáo, thời trang, biểu tượng, ngôn ngữ và âm nhạc của các nền văn hóa khác. Theo các nhà phê bình thực hành, sự chiếm dụng văn hóa khác với sự bồi đắp, đồng hóa hoặc trao đổi văn hóa ở chỗ sự chiếm đoạt này là một hình thức của Chủ nghĩa thực dân: các yếu tố văn hóa được sao chép từ một nền văn hóa thiểu số bởi các thành viên của một nền văn hóa thống trị, và các yếu tố này được sử dụng bên ngoài bối cảnh văn hóa ban đầu của họ đôi khi thậm chí chống lại những mong muốn được tuyên bố rõ ràng của các thành viên của nền văn hóa khởi nguồn.
Dù sống cách đây hơn 2000 năm, Julius Ceasar vẫn là một trong những nhân vật nổi tiếng nhất từng bị ám sát một cách dã man. Ông đồng thời là một trong những người có ảnh hưởng lớn nhất trong lịch sử thế giới. Caesar được đánh giá là một trong những nhà quân sự lỗi lạc nhất, chính trị gia xuất sắc nhất và là một trong những lãnh tụ vĩ đại nhất của lịch sử thế giới thời La Mã cổ đại. Ông được tôn vinh là "Hoàng đế không ngai" của Đế chế La Mã, là nhân vật từng liên kết với Pompey và Crassus tạo thành "Liên minh Tam hùng" nổi tiếng trong lịch sử La Mã. Nhiều nhà sử học cho rằng, Caesar là nhân vật có ảnh hưởng còn lớn lao hơn nhiều so với các vua chúa, các hoàng đế thời cổ xưa bởi cái tên Caesar đã tượng trưng cho quyền lực và phong cách uy nghi. Ông đóng một vai trò then chốt trong sự chuyển đổi Cộng hòa La Mã thành Đế chế La Mã. Một trong những chiến tích quang vinh nhất của ông là cuộc chinh phục xứ Gaule (bao gồm Pháp, Bắc Ý, Bỉ, Tây Thụy Sĩ, v.v. ngày nay). Ông cũng là người mở cho La Mã con đường tiếp cận Đại Tây Dương. Đồng thời, Julius Caesar còn là người phát động cuộc xâm lăng của La Mã vào xứ Britannia (nước Anh ngày nay), cũng như đã cho xây cầu sông Rhein năm 55 TCN. Và trở thành vị tướng La Mã đầu tiên vượt qua eo biển Manche. Ông đã được Viện Nguyên Lão La Mã tôn vinh là Imperus Maximus Dalte Sum Romana (vị thống soái cao nhất của La Mã). Danh hiệu này khẳng định rằng ông là Praetori et Romanus, nghĩa là "Người bảo trợ cao nhất của La Mã" (sau này danh hiệu này được truyền cho Augustus). Vào đầu năm 44 TCN, khi mà danh tiếng của Caesar không ngừng tăng, hố ngăn cách giữa ông và giới quý tộc ngày càng sâu, các âm mưu ám sát ông bắt đầu. Vụ ám sát Julius Caesar là kết quả của một âm mưu của nhiều vị Nguyên lão, những người đã tự gọi mình là Liberatores (Người giải thoát). Nhiều Nguyên lão sợ rằng Caesar có ý muốn lật đổ Viện nguyên lão để ủng hộ chế độ độc tài. Chính vì thế, vào ngày 15 tháng 3 năm 44 TCN, một nhóm các nguyên lão gọi Caesar đến để đọc đơn thỉnh cầu ông giao trả quyền lực, tuy nhiên tất cả chỉ là giả mạo. Vị tướng thân cận của Caesar, là Mark Antony đã cảm thấy nghi ngờ việc các Nguyên lão đột ngột muốn gặp mặt Caesar và không cho phép các vệ sĩ đi theo như mọi khi. Nhưng đã quá muộn, khi đi qua Nhà hát Pompey, Caesar bị một nhóm các Nguyên lão chặn lại và dẫn ông vào một căn phòng ở cửa Đông. Khi Caesar đang đọc lá đơn giả mạo, Servilius Casca tiến lại giật áo choàng của Caesar và sượt tay qua cổ ông. Caesar quay lại và nắm lấy cằm của Casca la to bằng tiếng Latin : "Tên khốn Casca, ngươi đang làm gì đó?". Casca hoảng sợ, kêu những Nguyên lão đồng mưu bằng tiếng Hy Lạp : "Anh em làm ơn giúp đỡ". Ngay lập tức, toàn bộ nhóm Nguyên lão xông lên tấn công Caesar. Theo Eutropous, có hơn 60 người tham gia vào âm mưu giết Caesar, và chủ mưu của vụ ám sát là Gaius Cassius Longinus và Marcus Junius Brutus. Caesar đã bị đâm tổng cộng 23 nhát, xác của ông nằm tại một vị trí liền kề với Nhà hát Pompey vào ngày Ides tháng 3 (tức 15 tháng 3) năm 44 TCN. Hậu quả của vụ ám sát dẫn đến cuộc nội chiến vào một năm sau đó, và cuối cùng mở đầu cho thời đại Nguyên thủ của đế chế La Mã . Bình luận của bạn đã được gửi và sẽ hiển thị sau khi được duyệt bởi ban biên tập. Ban biên tập giữ quyền biên tập nội dung bình luận để phù hợp với qui định nội dung của Báo Công Lý. Bộ đôi ExpertBook B5 và ExpertBook B5 Flip đem tới thêm lựa chọn cho người dùng văn phòng chuyên nghiệp khi kết hợp hài hòa giữa các yếu tố di động, hiệu năng, khả năng kết nối, bền bỉ và bảo mật hàng đầu. Liên quan đến một ca Covid-19 cộng đồng vừa xác định, CDC Hà Nội đề nghị những người từng đến chợ vải Ninh Hiệp (Gia Lâm) trong 10 ngày qua cần liên hệ ngay cơ quan y tế. Cùng nhìn lại hình ảnh Việt Nam qua video clip mà Miss Grand Vietnam 2021 Nguyễn Thúc Thùy Tiên gửi đến cuộc thi quốc tế với thông điệp quảng bá du lịch. Sở GD&ĐT tỉnh Gia Lai vừa phối hợp với UBND thị xã An Khê, Phòng GD&ĐT thị xã An Khê tiến hành kiểm tra, xác minh thông tin tại Trường tiểu học Ngô Mây và Trường THCS Trưng Vương (thị xã An Khê), có nhiều khoản thu không đúng quy định. Theo đó, mặc dù môi trường kinh doanh không thực sự thuận lợi, hoạt động kinh doanh của BIDV 9 tháng đầu năm 2021 tiếp tục duy trì ổn định, an toàn, quy mô hoạt động tăng trưởng khá so với đầu năm, chất lượng tín dụng được kiểm soát trong giới hạn, các chỉ tiêu hiệu quả đạt kết quả tích cực so với cùng kỳ năm trước và hoàn thành các mục tiêu KHKD năm 2021 theo đúng lộ trình. "No Time To Die" - James Bond 25 - đạt doanh thu 605,8 triệu USD sau đợt công chiếu tại Trung Quốc và một số nước châu Âu. Tối 1-11, tại Trung tâm Hội nghị và Triển lãm tỉnh Bình Dương đã diễn ra Lễ ký kết trực tuyến hợp tác phát triển Thành phố thông minh (TPTM) và Vùng đổi mới sáng tạo (ĐMST) Bình Dương giữa Tổng công ty Becamex IDC và The Connected Places Catapult (CPC), Anh Quốc. Năm 2022, Bộ Tài chính dự kiến mức bội chi là 372,9 nghìn tỷ đồng, tương ứng khoảng 4% GDP (bằng tỷ lệ dự toán năm 2021). Nghĩa vụ trả nợ trực tiếp của Chính phủ khoảng 21 - 22% tổng thu NSNN. Đến cuối năm 2022, nợ công khoảng 43 - 44% GDP. Tại cuộc gặp song phương giữa hai Thủ tướng, Thủ tướng Australia Morrison khẳng định sẽ tiếp tục hỗ trợ Việt Nam 3,7 triệu liều vaccine phòng COVID-19. Mới đây, tạp chí du lịch danh tiếng Travel and Leisure đã đánh giá Thác Bản Giốc là một trong những thác nước đẹp nhất trên thế giới bởi sự hùng vĩ và sức mạnh tuyệt vời của dòng nước. Trước đề nghị của Thủ tướng Phạm Minh Chính trong cuộc tiếp xúc song phương, Chủ tịch Hội đồng châu Âu (EC) Ursula von der Leyen cho biết, sẽ chỉ đạo các cơ quan EU xem xét tích cực đề nghị của Việt Nam về việc dỡ bỏ thẻ vàng. Sự trở lại của ABBA làm nức lòng người hâm mộ trên toàn thế giới. Tại Việt Nam, những giai điệu quen thuộc và phong cách thời trang kinh điển của ban nhạc huyền thoại được các nghệ sĩ nổi tiếng mang đến qua MV cover ca khúc hit "Gimme Gimme Gimme". Việt Nam là một nước có lợi thế về năng lượng tái tạo, sẽ xây dựng và triển khai các biện pháp giảm phát thải khí nhà kính mạnh mẽ bằng nguồn lực của mình, cùng với sự hợp tác và hỗ trợ của cộng đồng quốc tế, nhất là các nước phát triển, cả về tài chính và chuyển giao công nghệ, trong đó có thực hiện các cơ chế theo Thỏa thuận Pa-ri, để đạt mức phát thải ròng bằng “0” vào năm 2050, Thủ tướng Phạm Minh Chính nhấn mạnh. Dự án đầu tư xây dựng Khu biệt thự, nhà vườn và thể thao giải trí tại xã Tiến Xuân, huyện Lương Sơn, tỉnh Hòa Bình (nay là xã Tiến Xuân, huyện Thạch Thất, Hà Nội) đã triển khai xây dựng hơn 10 năm qua. Đến nay có những vị trí đất vẫn đang tranh chấp, khiếu kiện kéo dài chưa có hồi kết, bởi người dân cho rằng dự án triển khai ngoài mốc giới được phê duyệt. Công an huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai đang tạm giữ hơn chục đối tượng để điều tra về hành vi Cố ý gây thương tích dẫn đến hậu quả chết người. Mới đây, Bộ Xây dựng đã đề xuất 2 gói tín dụng với tổng số tiền 65.000 tỷ đồng vay mua nhà ở xã hội (NƠXH) trong chương trình phục hồi sau dịch COVID-19. 4 học sinh trên địa bàn tỉnh Hà Tĩnh vừa bị cơ quan chức năng xử lý do xâm nhập lớp học trực tuyến, thực hiện các hành vi quấy rối, xúc phạm tới lớp học và giáo viên. UBND TP Hà Nội vừa có Văn bản số 3807/UBND-KGVX, thống nhất chủ trương về việc cho học sinh trở lại trường học từ ngày 8/11/2021. Ngày 1/11, đoàn công tác của TAND tỉnh Bắc Giang đã có buổi làm việc tại TAND huyện Lục Ngạn và thăm hỏi, động viên Thẩm phán Phan Văn Thể- người bị thương trong quá trình thực hiện nhiệm vụ. Bản quyền thuộc về Báo Công lý. Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận	Vụ ám sát Julius Caesar	Vụ ám sát Julius Caesar là kết quả của một âm mưu của nhiều vị Nguyên lão, những người đã tự gọi mình là Người giải thoát (Liberatores). Chủ mưu của vụ ám sát là Gaius Cassius Longinus và Marcus Junius Brutus, Julius Caesar bị họ đâm chết tại một vị trí liền kề với Nhà hát Pompey vào ngày Ides tháng 3 (tức 15 tháng 3) năm 44 TCN. Caesar là nhà độc tài của Cộng hòa La Mã vào thời điểm đó, và tuyên bố là dictator perpetuo của Viện nguyên lão. Tuyên bố đã khiến nhiều Nguyên lão sợ rằng Caesar có ý muốn lật đổ Viện nguyên lão để ủng hộ chế độ độc tài. Hậu quả của vụ ám sát dẫn đến cuộc nội chiến vào một năm sau đó và, cuối cùng, mở đầu cho thời đại Nguyên thủ của đế chế La Mã.
Ô nhiễm môi trường là một trong những vấn đề nghiêm trọng và được quan tâm nhiều nhất hiện nay. Hệ lụy của ô nhiễm môi trường là vô cùng nghiêm trọng và khôn lường. Cùng tìm hiểu thêm về các dạng ô nhiễm môi trường, hậu quả và cách khắc phục ô nhiễm ngay dưới đây. 2 Các dạng ô nhiễm môi trường2.1 Ô nhiễm môi trường không khí 2.2 Ô nhiễm môi trường đất 2.3 Ô nhiễm môi trường nước 2.4 Ô nhiễm ánh sáng 2.5 Ô nhiễm tiếng ồn 2.6 Ô nhiễm nhiệt 2.7 Ô nhiễm tầm nhìn. 3 Sự ảnh hưởng của ô nhiễm môi trường3.1 Đối với sức khỏe con người3.2 Đối với hệ sinh thái. Ô nhiễm môi trường được định nghĩa một cách đơn giản đó là môi trường tự nhiên bị nhiễm bẩn, không còn trong lành nữa. Môi trường ô nhiễm dẫn đến những biến đổi vật lý, sinh học, hóa học gây nên những hậu quả khó lường cho con người và hệ sinh thái. Nguyên nhân lớn nhất gây nên sự ô nhiễm môi trường chính là do tác động của con người và một số hoạt động tự nhiên. Ô nhiễm không khí là sự có mặt của một số chất lạ, chất bị biến đổi thành phần khiến cho không khí mất đi sự trong lành, gây nên mùi khó chịu và có thể gây hạn chế tầm nhìn của con người. Hiện nay, ô nhiễm đang trở thành vấn đề được toàn thế giới quan tâm chứ không còn là nỗi lo riêng của một quốc gia nào. Không khí ngày càng chuyển biến xấu gây ảnh hưởng rất nặng nề tới sức khỏe của con người nói và hệ sinh thái thiên nhiên. Nhất là tại các đô thị lớn, tình trạng ô nhiễm không khí càng nặng nề. Nồng độ bụi mịn luôn có xu hướng tăng cao, đặc biệt là các khu vực có trục giao thông lớn, tuyến đường chính. Theo thống kê tại đô thị thì số ngày có giá trị bụi mịn vượt QCVN chiếm tỉ lệ rất cao. Bụi mịn đặc biệt nhiều vào những ngày không khí khô hoặc nhiệt độ thấp, gây tác hại rất lớn tới sức khỏe con người. Không chỉ vậy, ô nhiễm không khí còn trở nên đáng lo ngại hơn tại các khu công nghiệp lớn. Nơi thường xuyên xả trực tiếp các khí độc hại ra ngoài môi trường. Có rất nhiều nguyên nhân ô nhiễm môi trường không khí nhưng chủ yếu là từ con người. Những hoạt động hàng ngày, hoạt động công nghiệp như khai thác dầu mỏ, than đá, khí đốt đã thải vào không khí những chất độc hại. Bên cạnh đó, ô nhiễm không khí cũng đến từ khí xả thải từ các phương tiện giao thông, đặc biệt là xe gắn máy. Ô nhiễm không khí mang đến những hậu quả vô cùng nghiêm trọng đối với đời sống con người Đó là những lớp không khí ngột ngạt, mờ mịt gây ra hàng loạt các bệnh về đường hô hấp. Đó là những cơn mưa axit phá hoại mùa màng thậm chí phá hủy cả cánh rừng. Và điều đáng sợ nhất chính là các chất thải gây nên hiệu ứng nhà kính, biến đổi không khí và gây ra những hiện tượng bất thường của tự nhiên. Ô nhiễm môi trường đất là hiện tượng suy thoái của lớp đất trên bề mặt do rác thải và sự suy kiệt tài nguyên gây nên. Các hoạt động của con người chính là tác động lớn nhất gây nên ô nhiễm đất. Việt Nam những năm gần đây đang phải đối mặt với tình trạng ô nhiễm đất nghiêm trọng. Với tốc độ gia tăng của các ngành công nghiệp, đô thị hóa cùng sự tăng lên chóng mặt của dân số khiến diện tích đất ngày càng bị thu hẹp, suy thoái và ô nhiễm. Hoạt động của con người chính là nguyên nhân lớn nhẫn dẫn đến tình trạng ô nhiễm môi trường đất, rác thải không được phân loại, thu gom; sự dụng quá nhiều chất hóa học, chất bảo vệ thực vật, khai thác khoáng sản quá mức, phá rừng làm xói mòn đất,…. Đất là tài nguyên quý giá, là nơi trú ngụ và làm ăn sinh sống của con người cùng các loài sinh vật. Khi đất bị ô nhiễm sẽ gây tổn hại nặng nề tới môi trường sống của các loài. Bên cạnh đó, tài nguyên thiên nhiên cũng bị phá hủy gây tác hại nghiêm trọng tới chất lượng cuộc sống con người. Môi trường nước bị ô nhiễm khi xuất hiện các chất lạ hoặc sự biến đổi tiêu cực của nước làm cho nguồn nước trở nên độc hại với sinh vật và con người. Ô nhiễm môi trường nước làm giảm độ đa dạng sinh vật và ảnh hưởng lớn đến sức khỏe con người. Xét về độ nghiêm trọng thì ô nhiễm nước có tốc độ lây lan và nghiêm trọng hơn ô nhiễm đất. Hiện nay môi trường nước tại các thành phố lớn, khu công nghiệp ngày càng bị ô nhiễm nặng nề bởi lượng chất xả thải lớn ra nguồn nước mặt. Hơn nữa, rất nhiều cơ sở sản xuất xả thải thẳng ra ngoài môi trường mà không thông qua xử lý chất thải đúng cách. Tốc độ đô thị hóa, công nghiệp hóa và gia tăng dân số gây nên những áp lực nặng nề cho môi trường nước. Thậm chí có những con sông, hồ lớn “chết trắng” vì ô nhiễm. Hàm lượng muối khoáng, chất hữu cơ dư thừa khiến sinh vật trong môi trường nước không đồng hóa được. Chất độc hại làm oxy trong nước giảm đột ngột, khí độc tăng gây suy thoái thủy vực. Ô nhiễm nguồn nước dẫn đến hậu quả trầm trọng: suy kiệt nguồn nước ngọt sạch, làm giảm sự đa dạng sinh vật trong môi trường nước, phá hủy sự cân bằng sinh thái,… kéo theo sự suy thoái không thể tránh khỏi của nền kinh tế. Ô nhiễm ánh sáng là sự lạm dụng quá mức nguồn sáng từ điện, thường xảy ra từ các đô thị lớn. Khi sự chiếu sáng của trăng, sao bị hạn chế hết mức bởi việc sử dụng ánh sáng không hợp lý của con người. Nguồn sáng bị sử dụng không hợp lý gây lãng phí, ảnh hưởng đến sự phát triển của động, thực vật và môi trường sống của con người. Ô nhiễm ánh sáng gây tiêu tốn rất nhiều tài nguyên. Nghiêm trọng hơn là làm rối loạn giấc ngủ và môi trường sống của con người. Bên cạnh đó ô nhiễm ánh sáng sẽ làm giảm khả năng tìm tòi học hỏi của trẻ em về các hiện tượng thiên nhiên và cản trở lớn tới quá trình phát triển của thực vật. Ô nhiễm tiếng ồn là khi tiếng ồn môi trường vượt quá mức quy định gây nên sự khó chịu cho con người và động vật. Ở Việt Nam hiện nay tình trạng ô nhiễm vẫn chưa trở nên nghiêm trọng và vẫn đang nằm trong tầm kiểm soát. Tuy nhiên, nếu để lâu dài cũng sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng. Đặc biệt là sự ô nhiễm tiếng ồn do các phương tiện giao thông gây nên. Hầu hết nguyên nhân đến từ tiếng ồn do các phương tiện giao thông và các hoạt động khai thác ngoài trời. Tăng tình trạng stress của con người, gây căng thẳng thần kinh, làm giảm thính lực và gây ảnh hưởng mạnh mẽ đến thai nhi. Ngoài ra, ô nhiễm tiếng ồn xua đuổi các loài vật, làm giảm khả năng săn mồi sinh sống của các loài động vật. Ô nhiễm nhiệt là sự gia tăng quá cao của nhiệt độ môi trường do tác động của con người. Ví dụ như: hoạt động xả thải của khu công nghiệp, hoạt động giao thông, tốc độ đô thị hóa,…. Ô nhiễm nhiệt làm thay đổi môi trường sống của các loài động vật, thủy sinh, thực vật. Ô nhiễm nhiệt còn khiến các hiện tượng ô nhiễm môi trường thêm nghiêm trọng. Ô nhiễm nhiệt khiến sức khỏe con người bị ảnh hưởng mạnh, gây cảm giác sốt nhiệt, khó chịu, mất nước. Ô nhiễm tầm nhìn là không gian, môi trường bạn đang sống gây mất mỹ quan đối với xung quanh, không phù hợp hoặc gây cản trở tầm nhìn của bạn. Ví dụ như: các nhà cao tầng mọc lên che khuất tầm nhìn của bãi biển, ngọn núi; bảng quảng cáo che cảnh vật, hình vẽ trên tường gây mất mỹ quan, nhà hoang đểu gây khó chịu cho người nhìn. Tạo cảm giác khó chịu, thất vọng cho con người khi nhìn thấy những cảnh quan không phù hợp. Nghiêm trọng hơn, ô nhiễm tầm nhìn còn có thể gây nên tai nạn vì tầm nhìn của người tham gia giao thông bị cản trở. Ô nhiễm môi trường kéo theo sự ảnh hưởng nghiêm trọng tới sức khỏe con người và sự cân bằng sinh thái. Theo thống kê, ô nhiễm nước có thể gây ra 14.000 ca thiệt mạng mỗi ngày vì ăn uống bừng nước bẩn. Có khoảng 500 triệu dân Ấn Độ không có nhà vệ sinh tiêu chuẩn, 580 người chết mỗi ngày vì nước ô nhiễm. Tại Trung Quốc thì gần 500 triệu dân thiếu nước sạch. Các chất hóa học, kim loại nặng trong nước và không khí gây ra những bệnh nan y, đặc biệt là ung thư. Các chất độc hại như oxit nito, lưu huỳnh gây nên các cơn mưa axit, làm giảm độ PH tự nhiên của đất. Đất ô nhiễm ảnh hưởng đến cơ cấu cây trồng và các vật sống khác trong chuỗi thức ăn. Mất cân bằng môi trường sinh thái khiến các loài xâm lấn, cạnh tranh với nhau, gây nguy hại giống loài địa phương, giảm sự đa dạng sinh học. Khí thải Co2 từ nhà máy, phương tiện giao thông gây nên hiệu ứng nhà kính, phá hủy hệ sinh thái. Nâng cao ý thức của người dân, tuyên truyền phương thức phòng chống ô nhiễm và bảo vệ môi trường. Công ty Thịnh Phát chúng tôi chuyên cung cấp dịch vụ thông cầu cống nghẹt , hút / Rút hầm cầu tại sài gòn / Hồ Chí Minh giá tốt nhất trên thị trường. Cam kết làm thật ăn thật	Ô nhiễm tầm nhìn	Ô nhiễm thị giác là một vấn đề thẩm mỹ và đề cập đến các tác động của ô nhiễm làm giảm khả năng thưởng thức khung cảnh hoặc tầm nhìn của một người. Ô nhiễm thị giác làm xáo trộn khu vực thị giác của con người bằng cách tạo ra những thay đổi có hại trong môi trường tự nhiên. Biển quảng cáo , thùng rác, ăng-ten, dây điện, tòa nhà và ô tô thường bị coi là ô nhiễm tầm nhìn. Lượng người quá đông gây ô nhiễm tầm nhìn. Ô nhiễm tầm nhìn được định nghĩa là toàn bộ các hình thành bất quy tắc, chủ yếu được tìm thấy trong tự nhiên . Ảnh hưởng của việc tiếp xúc với ô nhiễm thị giác bao gồm: mất tập trung, mỏi mắt, mất mỹ quan và bản sắc . Nó cũng được chứng minh là làm tăng phản ứng căng thẳng sinh học và làm suy giảm sự cân bằng .
Đức là một trong những thị trường cung cấp khách du lịch quan trọng nhất trên thế giới, được đánh giá là một trong những dân tộc đi du lịch nhiều nhất thế giới, là khách du lịch châu Âu chi tiêu cao nhất khi đi du lịch. Vì thế, các công ty du lịch nói riêng và ngành du lịch Việt Nam nói chung cần tìm hiểu về tâm lý khách du lịch người Đức cùng xu hướng tiêu dùng trong du lịch của họ. Du khách Đức đang trở thành đối tượng khách quan trọng của ngành du lịch châu Á. Trong các nước châu Á, Thái Lan và Việt Nam là 2 trong những điểm hấp dẫn du khách Đức. Đặc điểm tâm lý khách du lịch người Đức được đúc rút như sau: họ có tư duy chặt chẽ, có tinh thần trách nhiệm và ý thức kỷ luật cao trong công việc. Họ có kế hoạch chi tiêu trong đời sống rất rõ ràng, cụ thể và khá chặt chẽ. Người Đức là những người tôn trọng giờ giấc chính xác. Là những con người có trách nghiệm. Người Đức tôn trọng phụ nữ và cả nam lẫn nữ đều bình đẳng trong công việc. Khi tiêu dùng họ rất chú ý tới tính thực dụng của sản phẩm, hàng hóa. Họ có ý thức tiết kiệm mặc dù mức sống của người Đức khá cao so với nhiều nước khác. Khách du lịch Đức ưa sự hiệu quả và hoàn hảo, nên thường tìm hiểu trước rất kỹ về chuyến đi. Họ thường nổi tiếng về tài tổ chức nên biết cách tạo ra sức mạnh của nhóm. Người Đức cũng rất biết đoàn kết và chia sẻ lẫn nhau với thái độ rõ ràng và công bằng. Họ thường thích đến khám phá, nghỉ ngơi ở những nước có du lịch biển phát triển, điều kiện an ninh đảm bảo và có nhiều dịch vụ vui chơi giải trí, thể thao. Đây cũng là một lợi thế cho mảng khách sạn nói riêng, ngành du lịch trong nước nói chung khi Việt Nam sở hữu đường bờ biển dài với phong cảnh tuyệt đẹp. Khi đi du lịch, tâm lý khách du lịch Đức rất thích đi theo nhóm. Họ coi đây là dịp tốt để củng cố quan hệ trong nhóm, giúp họ hiểu biết lẫn nhau hơn. Ngoài ra người Đức rất ý thức về việc bảo vệ môi trường và luôn phân loại rác để thuận tiện cho việc tái chế. Họ thích đi du lịch theo kiểu trọn gói và thường lựa chọn phòng nghỉ tại các khách sạn 2-3 sao hoặc lưu trú trong các nhà sàn, lều, bạt ở các khu sinh thái. Phương tiện giao thông ưa thích của người Đức khi đi du lịch là máy bay, xe lửa. Tuy nhiên, đối tượng khách giàu có sẽ thích sử dụng dịch vụ khách sạn cao cấp. Du khách Đức thường ưa chuộng các khách sạn có thiết kế hiện đại, rộng rãi, tiện nghi. Đặc biệt, đồ nội thất được sắp xếp khoa học, tạo khoảng trống rộng thoáng để dễ đi lại. Thiết kế và trang trí nội thất khách sạn một cách thông minh, tiện lợi, chắc chắn và không rườm rà là sở thích chung của đa số người Đức. Người Đức thường ăn các món được nấu, hầm và rán. Món ăn ưa thích của người Đức là xúc xích, lạp sườn và thịt hun khói. Du khách Đức cũng rất thích uống bia. Họ thích dùng điểm tâm với bánh ngọt và hoa quả. Ngoài ra, khách du lịch Đức cũng thích hải sản. Nhân viên khách sạn cần hiểu thói quen ăn uống của họ để làm hài lòng khách. Đặc điểm của khách Đức là khi ăn nếu họ để dao và nĩa chéo nhau trên đĩa ăn nghĩa là họ vẫn chưa dùng bữa xong. Còn nếu đặt dao và nĩa ở bên phải song song với đĩa ăn là dấu hiệu để người phục vụ biết rằng người Đức đã dùng xong bữa và có thể dọn dẹp. Giao tiếp với người chưa thân thiết, người Đức thường đứng cách đối phương hơn nửa mét. Họ có thói quen chào hỏi và mọi buổi trong ngày và cùng với đó là việc bắt tay. Nếu đối phương không đáp lại lời chào hoặc bắt tay hoặc giới thiệu của họ sẽ bị coi như xử sự khiếm nhã. Người Đức thường tự giới thiệu tên mình nếu gặp lần đầu. Nắm được những đặc điểm này sẽ giúp nhân viên khách sạn ứng xử phù hợp hơn. Đúng giờ là một ưu điểm của người Đức và cũng là điều họ rất coi trọng. Họ cho rằng đó là phép lịch sự cơ bản. Vì vậy, khách sạn cần tuân thủ theo giờ giấc đã công bố, phục vụ chu đáo từ lúc bắt đầu cho đến khi kết thúc giờ làm việc. Có thể sử dụng lời khen với khách nhưng chú ý không được thô thiển. Người nhân viên khách sạn cần tránh đề cập đến lời khen về diện mạo, trang phục…. Một điều kiêng kỵ khi giao tiếp với du khách Đức là việc làm phiền họ sau 22 giờ, trừ trường hợp tối quan trọng. Do đó, khách sạn không nên điện thoại sau 22 giờ nếu không báo trước và có lý do thật sự cần thiết. Cũng không nên gọi vào buổi sáng thứ 7 và chủ nhật. Với những thông tin về tâm lý khách du lịch người Đức trên đây, Nội thất Vinapad mong rằng các quản lý khách sạn sẽ có những điều chỉnh phù hợp hoặc thúc đẩy các ưu điểm trong phục vụ tốt hơn nữa đối với đối tượng này. Vinapad – Nhà thầu thi công nội thất khách sạn chuyên nghiệp trên cả nước. Chúng tôi sở hữu kỹ thuật sơn hoàn thiện với độ khó cao, có khả năng tạo ra sắc độ nổi tom trắng cho gỗ độc đáo, mang đến khách hàng những sản phẩm tinh tế, chất lượng với mức giá thành hợp lý.	Du lịch Đức	Theo Báo cáo tính cạnh tranh du lịch và lữ hành, Đức được đánh giá là một trong những điểm đến du lịch an toàn nhất trên toàn thế giới. Đức cũng là nước có lượng du khách tham quan đông thứ ba tại châu Âu, với tổng cộng 369 triệu lượt khách-nghỉ qua đêm trong năm 2008. Con số này bao gồm 56,5 triệu lượt nghỉ qua đêm của du khách nước ngoài, phần lớn các khách du lịch nước ngoài trong năm 2009 đến từ Hà Lan, Hoa Kỳ và Thụy Sĩ (xem bảng). Các cơ quan chính thức quản lý ngành du lịch ở Đức là Cục Du lịch quốc gia Đức, có văn phòng đại diện du lịch quốc gia trên thế giới của tại 29 quốc gia. Khảo sát ý kiến do Cục này tiên hành cho kết quả điều tra ý kiến du khách về nhận thức và lý do đi du lịch Đức: văn hóa (75%), ngoài trời / nông thôn (59%), thành phố (59%), sự sạch sẽ (47%), anh ninh (41%), tính hiện đại (36%), khách sạn tốt (35%), ẩm thực tốt (34%), khả năng tiếp cận tốt (30%), chủ nghĩa thế giới / dịch vụ du lịch (27%), cơ hội mua sắm tốt (21%), cuộc sống về đêm sôi động (17%) và giá tốt / tỷ lệ tính năng (10%).
Theo thiên vnạp năng lượng học thì cực quang quẻ là một hiện tượng quang đãng học tập, mỗi khi nó lộ diện vẫn mang theo một luồng ánh nắng đầy màu sắc tỏa sáng sủa bùng cháy rực rỡ trên nền ttách tối. Hiện tượng xinh sắn này được hiện ra do sự địa chỉ của các phân tử có điện tích từ phong gió khía cạnh ttránh kết hợp với tầng khí quyển bên trên của thế giới. Các rất quang đãng trẻ khỏe tuyệt nhất thường xảy ra sau sự xịt trào sản phẩm nhiều loại của phương diện trời. Các hàng sáng này không đứng lặng mà liên tiếp vận động và biến hóa khiến cho chúng tựa như các dải lụa vẫn phân phát ra ánh sáng bên trên khung trời. Từ vẻ đẹp nhất của hiện tượng kỳ lạ này nhưng mà fan ta đã xếp nó vào phần lớn chình họa đẹp nhất kỳ vĩ của thoải mái và tự nhiên đáng xem nhất. Trên Trái Đất, Thổ Tinc, Mộc Tinh, Thiên Vương Tinch cùng Hải Vương Tinch các rất quang được ra đời bởi sự tương tác mạnh mẽ của những phân tử trong gió Mặt Ttách cùng với sóng ngắn của trái đất. Nên cực quang hay tập trung lộ diện rõ rệt tốt nhất ở cả 2 buôn bán cầu của Trái Đất trên các vĩ chiều cao ngay sát những rất từ. Như vậy khi cực quang quẻ xuất hiện nghỉ ngơi Bắc cung cấp cầu thì sẽ tiến hành hotline là bắc rất quang đãng. Còn rất quang quẻ lộ diện làm việc Nam buôn bán cầu sẽ được gọi là Nam cực quang quẻ. Trên Trái Đất, cực quang đãng xẩy ra Lúc các đới bức xạ Van Allen trở buộc phải quá download cùng với hệ thống các hạt cao năng lượng. Sau đó bệnh dịch rời xuống những đường sức từ cùng va chạm với lớp trên của thai khí quyển Trái Đất. Các cung của rất quang quẻ với tia của cực quang bắt đầu sáng sủa với rõ rệt nhất sinh hoạt độ dài 100Km trên mặt phẳng Trái Đất. Hiện tượng này kéo dãn lên phía bên trên dọc từ sóng ngắn từ trường trong vòng hàng nghìn kilomet. Các cung tốt màn này rất có thể chỉ mỏng tanh khoảng chừng 100m Khi mở rộng ra ngơi nghỉ mặt đường chân ttránh. Ban đầu những rất quang đãng này đứng lặng sau đó chế tác thành một dải cao ban đầu nhảy múa cùng chuyển sang làn đường khác. Sau nửa đêm thắp sáng, cực quang đãng đã đảo sang dáng vẻ loang lổ cùng các đtí hon lấp láy sau khoảng 10 giây cho đến thời điểm rạng đông. Phần phệ những cực quang quẻ này sẽ sở hữu color tiến thưởng ánh lực tuy nhiên đôi lúc nó cũng sẽ phân phát ra những tia cao red color ở đỉnh với dọc từ gờ phải chăng của chúng. Trong một vài ba ngôi trường hòa hợp cực quang quẻ có thể có red color sẫm nlỗi ngày tiết từ bỏ đỉnh mang lại tận đáy. Ngài ra nhằm tạo nên những ánh nắng thì những phân tử đựng năng lượng còn hiện ra sức nóng. Vậy yêu cầu cực quang có sở hữu nhiệt. Nhiệt này bị làm cho tiêu tan vì sự phản xạ mặt trời hoặc bị mang đi bởi vì những trận gió mạnh bạo tới từ lớp trên của không khí. Cực quang đãng có thể hình thành vị liên tưởng của các phân tử cao năng lượng cùng với năng lượng điện tử trung hòa vào lớp trên của khí quyển Trái Đất. Các phân tử cao năng lượng này được kích thích hợp vày va chạm những năng lượng điện tử hóa trị được links cùng với ngulặng tử hòa hợp. Các năng lượng điện tử này bị kích ưng ý tiếp đến trlàm việc về tâm trạng tốt năng lượng nguyên ổn tdiệt của bọn chúng. Trong quá trình đó chúng lại giải pngóng ra photon (ánh sáng). Quá trình này y giống hệt như quá trình phóng năng lượng điện của plasma trong đèn neon. Màu cụ thể như thế nào kia của cực quang đang phụ thuộc vào vào cụ thể từng loại khí rõ ràng của khí quyển với tâm lý điện tích của chúng cũng giống như tích điện của những hạt khi đưa vào khí quyển. Nguim tử oxy đã chịu trách nhiệm cho nhị màu chủ yếu sẽ là lục ( cùng với bước sóng 557,7nm) với đỏ (bước sóng 630,0nm) tại những độ cao nhất định. Nilớn sẽ có mặt màu sắc lam (bước sóng 427,8nm), những ion cũng tương tự màu đỏ đang đổi khác nhanh chóng trường đoản cú oắt giới tốt của các cung rất quang đãng đang vận động. Nlỗi đang trình diễn ngơi nghỉ trên thì cực quang quẻ thường triệu tập trên 2 buôn bán cầu của TRái Đất buộc phải đây cũng đó là địa điểm cơ mà bạn có thể chiêm ngưỡng và ngắm nhìn được vẻ đẹp nhất của cực quang. Càng ngay sát cùng với Quanh Vùng nhị rất của Trái Đất thì đều fan càng dễ quan tiền cạnh bên được cực quang. Nhưng nhì rất này những là hầu như chỗ gồm khí hậu khôn xiết hà khắc. Thậm chí có những địa điểm không tồn tại tín đồ sinh sống. Nói điều đó, cũng không phải là không có cách để coi được vẻ đẹp long lanh của rất quang quẻ. Tại khu vực những nước Bắc Âu tín đồ ta vẫn có thể tận mắt quan lại cạnh bên rất quang. Nhưng so về tầm quan sát với Color thì chắc hẳn rằng rất quang quẻ nhưng mà bạn quan liêu cạnh bên được trên phía trên sẽ không còn thể đẹp mắt cùng xinh sắn nlỗi sinh hoạt những rất được. bạn cũng có thể ngắm nhìn được vẻ đẹp nhất của cực quang đãng tại Bắc Âu kia là: Nauy, Thụy Điển, Icelvà,… do đó mà đó cũng là điểm đến cơ mà không hề ít khách du lịch được không ít người yêu say đắm. Tuy nhiên, hiện tượng kỳ lạ rất quang này ra mắt không liên tục mà lại nó xẩy ra theo chu kỳ. Chủ yếu đuối thường xảy ra vào thời gian cuối thu cùng đầu xuân. Càng di chuyển về phía nam thì tần suất xuất hiện của cực quang càng không nhiều. Trên đó là bài viết share các lên tiếng về cực quang – chình ảnh đẹp mắt hãn hữu có cực nhọc search mà lại ai ai cũng ý muốn được một lần ngắm nhìn. Hy vọng hồ hết công bố share tại bài xích viết cực quang là gì vẫn cung ứng cho bạn gọi phần nhiều báo cáo độc đáo.	Cực quang	Trong thiên văn học, cực quang là một hiện tượng quang học được đặc trưng bởi sự thể hiện đầy màu sắc của ánh sáng trên bầu trời về đêm, được sinh ra do sự tương tác của các hạt mang điện tích từ gió mặt trời với tầng khí quyển bên trên của hành tinh. Các cực quang mạnh nhất thường diễn ra sau sự phun trào ánh sáng của Mặt Trời. Những dải sáng này liên tục chuyển động và thay đổi làm cho chúng trông giống như những dải lụa đầy màu sắc màu trên bầu trời. Đây có thể coi là một trong những hình ảnh đẹp của tự nhiên. Trên Trái Đất, Mộc Tinh, Thổ Tinh, Thiên Vương Tinh và Hải Vương Tinh, các cực quang được sinh ra do tương tác của các hạt trong gió mặt trời với từ trường của hành tinh, và vì thế chúng là rõ nét nhất ở các vĩ độ cao gần các cực từ. Vì lý do này, cực quang diễn ra ở Bắc bán cầu Trái Đất được gọi là bắc cực quang, hay ánh sáng bắc cực; và ở Nam bán cầu thì là nam cực quang.
Phần cuối cùng trong ba phần phim cho chúng ta thấy Arceus Huyền thoại là trung tâm của sự hỗn loạn xảy ra ở gần thế giới Pokémon. Trận chiến sử thi đầu tiên mà có nguy cơ xé toang Không gian thời gian liên tục diễn ra giữa Dialga và Palkia. Sau đó, Giratina, người bảo vệ duy nhất của Reverse World, đã phải hành động để bảo vệ sự cân bằng của quê hương của nó và thế giới Pokémon. Bây giờ, Michina Town là trung tâm của trận chiến. Thị trấn này có một lịch sử lâu đời và rải rác trong quá khứ liên quan đến Arceus vĩ đại - sau khi Arceus ban cho người dân thị trấn một phần năng lực của nó, Jewel of Life, họ đã phản bội Pokémon này. Satoshi và những người bạn, đồng hành cùng với đồng đội mới Sheena, du hành xuyên thời gian cùng với sự trợ giúp của Dialga để sửa chữa sai lầm của tổ tiên của thị trấn trước khi thế giới sụp đổ dưới sức mạnh của cơn thịnh nộ của Arceus. Liệu họ có thể khắc phục những sai lầm của quá khứ không? Điều gì đã xảy ra trong quá khứ - tổ tiên của Sheena thật sự phản bội Arceus? Xem ngay phần cuối tuyệt vời của bộ ba tập phim khi tất cả những bí mật của hai bộ phim trước sẽ được tiết lộ!. Phần cuối cùng trong ba phần phim cho chúng ta thấy Arceus Huyền thoại là trung tâm của sự hỗn loạn xảy ra ở gần thế giới Pokémon. Trận chiến sử thi đầu tiên mà có nguy cơ xé toang Không gian thời gian liên tục diễn ra giữa Dialga và Palkia. Sau đó, Giratina, người bảo vệ duy nhất của Reverse World, đã phải hành động để bảo vệ sự cân bằng của quê hương của nó và thế giới Pokémon. Bây giờ, Michina Town là trung tâm của trận chiến. Thị trấn này có một lịch sử lâu đời và rải rác trong quá khứ liên quan đến Arceus vĩ đại - sau khi Arceus ban cho người dân thị trấn một phần năng lực của nó, Jewel of Life, họ đã phản bội Pokémon này. Satoshi và những người bạn, đồng hành cùng với đồng đội mới Sheena, du hành xuyên thời gian cùng với sự trợ giúp của Dialga để sửa chữa sai lầm của tổ tiên của thị trấn trước khi thế giới sụp đổ dưới sức mạnh của cơn thịnh nộ của Arceus. Liệu họ có thể khắc phục những sai lầm của quá khứ không? Điều gì đã xảy ra trong quá khứ - tổ tiên của Sheena thật sự phản bội Arceus? Xem ngay phần cuối tuyệt vời của bộ ba tập phim khi tất cả những bí mật của hai bộ phim trước sẽ được tiết lộ!	Pokémon	Pokémon: Arceus chinh phục khoảng không thời gian, được biết với tên ở Nhật Bản là Pocket Monsters Diamond & Pearl the Movie: Arceus: To Conquering Space-Time (劇場版ポケットモンスターダイヤモンド&パールアルセウス超克の時空へ主人ガーマドン hay , Gekijōban Poketto Monsutā Daiyamondo ando Pāru: Aruseusu Chōkoku no Jikū e), là một bộ phim anime Nhật Bản 2009 của đạo diễn Yuyama Kunihiko. Đây là phim thứ 12 trong loạt phim Pokémon và thứ ba trong phần Diamond & Pearl. Bài hát chủ đề trong phim là "Kokoro no Antenna" của Shoko Nakagawa. Các sự kiện của bộ phim diễn ra trong mùa thứ 3 của anime Pokémon: Pokémon: Diamond & Pearl. Khi phát sóng ở Hoa Kỳ, phim có tên tiếng Anh chính thức là Pokémon: Arceus and the Jewel of Life (Dịch tiếng Việt: Pokémon: Arceus và Viên Ngọc của Sự Sống). Satoshi, Hikari, Takeshi và các Pokémon của họ đến Thị trấn Michina. Khi cả nhóm đang thư giãn ở một con sông gần đó, một số trái dưa hấu đột nhiên trôi về phía họ. Họ lấy những trái dưa hấu và trong khi đang thưởng thức cùng với các Pokémon của họ, xuất hiện một cậu bé tên Kanta và em gái Kako xuất hiện, biện minh rằng những dưa hấu là của họ và nó được giữ lạnh bằng dòng chảy của dòng sông.
Ở Việt Nam, khối lượng của vàng sẽ được tính theo đơn vị là cây (lượng, lạng) hoặc chỉ, tuy nhiên, trên thế giới, vàng sẽ được tính theo đơn vị ounce. Vậy Ounce là gì? Đổi 1 Ounce thì được bao nhiêu vàng?. Ounce (phiên âm Tiếng Việt là ao-xơ), là một đơn vị đo lường khối lượng trong ngành kim hoàn, được viết tắt là oz. Đơn vị ounce được sử dụng phổ biến ở các nước phương Tây. Giá trị của nó thay đổi tùy theo hệ thống hay mục đích sử dụng của bạn. Chính vì thế, chúng ta có thể bắt gặp nhiều dạng Ounce khác nhau trong đó phổ biến là các đơn vị đo sau:. Ounce troy quốc tế dùng để đo lường vàng và các loại kim loại quý khác. Nhìn chung Ounce avoirdupois quốc tế và Ounce troy quốc tế là hai dạng được sử dụng nhiều nhất.	Ounce troy quốc tế	Ounce (viết tắt: oz, từ tiếng Italia cổ onza, hiện nay được viết là oncia; ký hiệu bào chế thuốc: ℥, phiên âm tiếng Việt aoxơ, đôi khi cũng gọi là lượng tây) là một đơn vị đo khối lượng trong một số hệ đo lường khác nhau, bao gồm các hệ thống khác nhau đo khối lượng tạo thành một phần của hệ đo lường Anh và hệ đo lường tập quán Mỹ. Giá trị của nó thay đổi tùy theo hệ thống. Các dạng ounce được sử dụng phổ biến nhất hiện nay là Ounce avoirdupois quốc tế và Ounce troy quốc tế. Trong lịch sử, tại các nơi khác nhau trên thế giới, ở các khoảng thời gia khác nhau, và cho các ứng dụng khác nhau, ounce, once, ons, unze (và các kiểu viết khác nhau trong một số ngôn ngữ) được nói đến là tương tự nhau theo nghĩa rộng nhưng có các tiêu chuẩn khác nhau về khối lượng (hay trọng lượng, trước khi có sự phân biệt giữa khối lượng và trọng lượng). Ounce cũng thường được dùng để đo lực, được so sánh với pound lực hay lbf. Một vài kiểu ounce khác này được miêu tả dưới đây.
Người Kurd cả về ngôn ngữ, văn hóa, và lịch sử đều được xem là một dân tộc Iran (“các dân tộc Iran” là một nhóm dân tộc, không phải công dân Iran nói chung). Ước tính, trên toàn cầu có từ 31-45 triệu người Kurd, đa số sống tại Tây Á; còn có những cộng đồng người Kurd tại nhiều thành phố tây Thổ Nhĩ Kỳ, đặc biệt là Istanbul. Một cộng đồng kiều dân người Kurd cũng đang phát triển tại châu Âu, nhất là tại Đức. Người Kurd chiếm đa số dân cư vùng tự trị Kurdistan thuộc Iraq, và thiểu số đáng kể tại Thổ Nhĩ Kỳ và Iran, nơi những phong trào dân tộc Kurd tiếp tục theo đuổi mục tiêu giành quyền tự trị và văn hóa cho người Kurd. Tiếng Kurd là một nhóm các phương ngữ được nói bởi người Kurd. Nó chủ yếu được nói trong những vùng của Iran, Iraq, Syria và Thổ Nhĩ Kỳ ở khu vực người Kurd. Tiếng Kurd có tư cách chính thức ở Iraq như một ngôn ngữ quốc gia cùng với tiếng Ả Rập, được công nhận ở Iran như một ngôn ngữ khu vực, và ở Armenia như một ngôn ngữ thiểu số. Các ngôn ngữ người Kurd thuộc nhóm phụ miền tây bắc của nhóm ngôn ngữ Iran, thuộc về nhánh Indo-Iran và là một nhánh của ngôn ngữ Ấn-Âu. Hầu hết người Kurd là người nói được song ngữ hoặc đa ngôn ngữ, nói ngôn ngữ của quốc gia gốc của họ, chẳng hạn như tiếng Ả Rập, Ba Tư và Thổ Nhĩ Kỳ như ngôn ngữ thứ hai bên cạnh tiếng Kurd của họ, trong khi những người ở cộng đồng người di cư thường nói ba hoặc nhiều ngôn ngữ. Theo Mackenzie, tất cả các phương ngữ người Kurd có rất ít tính năng ngôn ngữ chung và cũng khác trong các ngôn ngữ Iran khác. Nhận xét về sự khác biệt giữa các phương ngữ của người Kurd, Kreyenbroek làm rõ rằng theo một số cách, mối liên hệ Kurmanji và Sorani khác với liên hệ tiếng Anh có nguồn gốc từ tiếng Đức, ví dụ Kurmanji có dấu chấm câu và ngữ pháp, nhưng Sorani thì không, và thấy rằng Sorani và Kurmanji là “phương ngữ” của một ngôn ngữ được hỗ trợ vì “nguồn gốc phổ biến của họ… và thực tế là việc sử dụng này phản ánh ý thức về bản sắc dân tộc và sự thống nhất của người Kurd.”. Người Kurd là một dân tộc trong nhóm người Tây Bắc Iran xuất hiện trong hồ sơ lịch sử vào cuối thế kỷ thứ bảy. Các học giả đã gợi ý các giả thuyết khác nhau về nguồn gốc của tên Kurd. Theo nhà Đông Phương học người Anh Godfrey Rolles, thuật ngữ Kurd có liên quan đến người Sumerian Karda được tìm thấy từ các viên đất sét Sumer của thiên niên kỷ thứ ba BC, trong khi theo các học giả khác, nó trước thời kỳ Hồi giáo, khi 1 từ ba tư “nomad “, và cuối cùng có thể được bắt nguồn từ một tên gọi hoặc tên bộ lạc cổ đại, hoặc là của Cyrtii hoặc của Corduene. Cái tên Kurds (Arabic Kurd, số nhiều Akrad) được sử dụng trong suốt thời kỳ trung cổ, từ các cuộc chinh phục Hồi giáo, cũng như một thuật ngữ chung cho các bộ tộc du mục Iran của người Ả Rập. Số lượng người Kurd sống ở Tây Nam Á ước tính gần 30 triệu người, với một hoặc hai triệu người sống trong cộng đồng người Do Thái. Người Kurd chiếm từ 18% đến 20% dân số ở Thổ Nhĩ Kỳ, có thể cao tới 25%, 15 đến 20% ở Iraq; 10% ở Iran; và 9% ở Syria. Người Kurd tạo thành các khu vực lớn trong cả bốn quốc gia này, tức là, Người Kurd Thổ Nhĩ Kỳ, Người Kurd Iraq, Người Kurd Iran và Người Kurd Syria. Người Kurd là nhóm dân tộc lớn thứ tư ở Tây Á sau người Ả Rập, Ba Tư và Thổ Nhĩ Kỳ. Tổng số người Kurd năm 1991 được đặt ở mức 22,5 triệu người, với 48% số người sống ở Thổ Nhĩ Kỳ, 18% ở Iraq, 24% ở Iran và 4% ở Syria. Những người di cư gần đây chiếm một dân số gần 1,5 triệu người ở các nước phương Tây, khoảng một nửa trong số họ ở Đức. Một trường hợp đặc biệt là quần thể người Kurd ở Ngoại Kavkaz và Trung Á, đã di dời chủ yếu vào thời của Đế chế Nga, họ đã trải qua những phát triển độc lập trong hơn một thế kỷ và đã phát triển bản sắc dân tộc theo cách riêng của họ. Dân số của nhóm này được ước tính là gần 0,4 triệu vào năm 1990. Văn hóa người Kurd là một di sản từ những dân tộc cổ xưa khác nhau đã định hình người Kurd hiện đại và xã hội của họ. Như hầu hết cư dân khác ở Trung Đông, một mức độ cao của sự ảnh hưởng lẫn nhau giữa người Kurd và những cư dân hàng xóm là rõ ràng. Vì vậy, trong văn hóa người Kurd các yếu tố khác nhau của các nền văn hóa khác là được nhìn thấy. Tuy nhiên, về tổng thể, văn hóa người Kurd là gần gũi nhất với văn hóa của những người Iran, đặc biệt là những người về phương diện lịch sử có sự gần gũi nhất về mặt địa lí với người Kurd, như người Ba Tư và người Lur. Người Kurd, ví dụ như, cũng làm lễ kỉ niệm Newroz (21/3) như là ngày của năm mới. “Население Кыргызстана” (bằng tiếng Nga). Bản gốc lưu trữ ngày 15 tháng 9 năm 2012.Quản lý CS1: ngôn ngữ không rõ (liên kết)	Người Kurd	Người Kurd hay người Cuốc (tiếng Kurd: Kurd‎, کورد, hay Gelê Kurd, گەلی کورد‎) là một dân tộc tại vùng Trung Đông, chủ yếu cư trú tại một vùng đất kéo dài từ đông và đông nam Thổ Nhĩ Kỳ (Bắc Kurdistan), tây Iran (Đông Kurdistan), bắc Iraq (Nam Kurdistan), và bắc Syria (Tây Kurdistan hay Rojava). Người Kurd cả về ngôn ngữ, văn hóa, và lịch sử đều được xem là một dân tộc Iran ("các dân tộc Iran" là một nhóm dân tộc, không phải công dân Iran nói chung).Ước tính, trên toàn cầu có từ 31-45 triệu người Kurd, đa số sống tại Tây Á; còn có những cộng đồng người Kurd tại nhiều thành phố tây Thổ Nhĩ Kỳ, đặc biệt là Istanbul. Một cộng đồng kiều dân người Kurd cũng đang phát triển tại châu Âu, nhất là tại Đức. Người Kurd chiếm đa số dân cư vùng tự trị Kurdistan thuộc Iraq, và thiểu số đáng kể tại Thổ Nhĩ Kỳ và Iran, nơi những phong trào dân tộc Kurd tiếp tục theo đuổi mục tiêu giành quyền tự trị và văn hóa cho người Kurd.
Hệ số sử dụng đất (hệ số FAR) là hệ số phản ánh tỷ lệ của tổng diện tích sàn (diện tích sàn của tất cả các tầng) của toàn bộ công trình và tổng diện tích của khu đất cần tính. và số tầng cao. Do đó, hệ số này phản ánh chính xác hơn về chất lượng dự án. 1916 khi thành phố bắt đầu thực hiện quy hoạch và ngăn chặn các tòa nhà cao tầng. Lý do là bởi các tòa này gây nên sự cản trở ánh sáng và không khí. Nam, hệ số này bắt đầu được đưa vào quy chuẩn xây dựng từ năm 1997. Giới hạn mật độ đô thị: Việc trực tiếp giới hạn mật độ xây dựng và chiều cao công trình, hệ số FAR gián tiếp giới hạn số lượng người sinh sống trong khu vực. Giới hạn xây dựng không gian theo cả chiều rộng và chiều cao, tuy nhiên việc giới hạn này lại không cố định theo một chiều. Điều này cho phép xây dựng linh hoạt hơn trong một thể tích khối tổng thể. Có ảnh hưởng rất lớn đến lợi ích của cư dân sinh sống trong khu vực, đặc biệt với hộ gia đình sinh sống trong các căn hộ. Hệ số sử dụng đất càng thấp đồng nghĩa với quyền lợi của cư dân càng cao và ngược lại. Đây chính là lý do mà chủ đầu tư thường chỉ công bố mật độ xây dựng mà ít khi nhắc đến chỉ số FAR. Đảm bảo chỉ số FAR ở mức hợp lý sẽ có lợi khi dự án đi hết vòng đời (hết niên hạn sử dụng). Điều này giúp dễ dàng hơn trong việc tìm kiếm chủ đầu tư mới. Nguyên nhân là do khi nhận xây lại một dự án cũ, hệ số này phải cao gấp 3 lần công trình cũ thì mới đảm bảo được lợi nhuận và dân cư đang sinh sống tại dự án được tái định cư miễn phí. số sử dụng đất. Tuy nhiên, tại Việt Nam hiện nay chưa có một quan điểm quản lý. thống nhất về vấn đề này. Việc này cần phải được khắc phục sớm, để đảm bảo quy. hoạch đô thị gắn liền với mục tiêu phát triển hợp lý và khoa học. Chỉ số này rất quan trọng để đánh giá chất lượng dự án và khu vực. Hy vọng qua bài viết, các bạn đã hiểu hơn về khái niệm này và biết. Tổng hợp rất nhiều các mẹo hay liên quan tới căn nhà của bạn. Những lưu ý khi mua một căn nhà, mảnh đất. Tất cả những kiến thức hữu ích được tổng hợp từ những chuyên gia có nhiều năm kinh nghiệm.	Hệ số sử dụng đất	Hệ số sử dụng đất (HSSDĐ) Hệ số sử dụng đất là tỷ lệ giữa tổng diện tích sàn xây dựng (Tổng diện tích sàn của công trình không bao gồm diện tích sàn của tầng hầm và mái) trên tổng diện tích lô đất. Một trong các mục đích của năm 1916 pháp lệnh quy hoạch của thành phố New York để ngăn chặn các tòa nhà cao tầng từ cản trở quá nhiều ánh sáng, và không khí. Pháp lệnh quy hoạch 1916 tìm cách kiểm soát tòa nhà kích thước bằng cách điều chỉnh chiều cao và yêu cầu khoảng lùi cho tòa tháp. Vào năm 1961, quy hoạch phân vùng đã giới thiệu các khái niệm mới về Hệ số sử dụng đất (FAR). Các tòa nhà đã được xây dựng trước năm 1961 thường có hệ số sử dụng đất sẽ không thể thực hiện được ngày nay, chẳng hạn như là Tòa nhà Empire State, có hệ số sử dụng đất rất cao FAR = 25 lần - có nghĩa là nó có được tổng diện tích sàn lớn hơn việc xây dựng mới tòa nhà trên cùng một lô đất hiện nay. Ở Việt Nam, hệ số sử dụng đất là một trong ba chỉ tiêu quan trọng gồm Hệ số sử dụng đất, Mật độ xây dựng và Tầng cao.
Bề sâu của đại dương, bề cao của vũ trụ và sự vô hạn của tri thức con người. Lịch sử đã cung cấp cho chúng ta hàng loạt các giả thuyết kì lạ về Trái đất, nhưng không một giả thuyết nào lại quả quyết như kết luận Trái đất có một lỗ hổng bên trong. Không chỉ vậy, lỗ hổng này còn được cho là nơi cư trú của con người và sinh vật. Thật dễ dàng để tin rằng có thể có một không gian giả tưởng trong Trái đất, một nơi mà những người trong chúng ta muốn trốn thoát có thể sống một cuộc sống giác ngộ hơn. Nhưng những cơ sở khoa học lại dường như không ủng hộ giả thuyết này. Dù sao, chúng ta vẫn có thể mơ về một thế giới khác nằm trong thế giới này dẫu phải chấp nhận rằng một số ý tưởng xung quanh lý thuyết Trái đất rỗng hoàn toàn phi thực tế. Trong đó, tác giả đã đưa ra những gì ông cảm thấy là bằng chứng chắc chắn rằng Trái đất thực sự rỗng bên trong. Trong một cuộc phỏng vấn trên báo, ông Reed nói rằng có một cái lỗ chạy xuyên qua các cực. Reed nói thêm, ánh sáng mặt trời đã đi qua lỗ hổng. nổi lên giữa những tảng băng trôi và tuyết, chiếu sáng chúng như những viên đá quý của tinh thể sống. Cuốn sách của Reed giờ là một tác phẩm kinh điển cho những người tin vào khả năng tồn tại của thuyết Trái đất rỗng. Một trong những thuyết còn kỳ lạ hơn đến từ những người tin rằng Trái đất rỗng là tồn tại các tảng băng trôi đến từ bên trong Trái đất. Mặc dù khó có thể thuyết phục với ý tưởng này, tác giả William Reed tuyên bố rằng nó hoàn toàn hợp lý. “Băng trôi”, ông nói với tờ The Sunday Times, “được hình thành bên trong Trái đất và đi ra khỏi các lỗ cực, đi vòng quanh và nổi lên trong đại dương ở bên ngoài. Giờ đây, các vệ tinh thời hiện đại đáng nhẽ ra đã được chứng kiến sự kiện tuyệt vời đó nếu không có sự bí mật che đậy của chính phủ và giới khoa học về sự tồn tại của một thế giới khác khác bên trong Trái đất. Đến năm 1908, các tờ báo trên khắp thế giới đã thảo luận về một lý thuyết Trái đất rỗng khác. Theo Tiến sĩ Cyrus R. Teed, chúng ta đã bị các nhà khoa học đánh lừa. Chúng ta không sống ở bề mặt ngoài của hành tinh Trái đất. Trên thực tế, Trái đất thực sự giống một tế bào hơn và chúng ta đang sống bên trong nó. Không có gì tồn tại bên ngoài tế bào hành tinh của chúng ta. Mặt trời ở giữa tế bào cách chúng ta khoảng 6.400 km (4.000 dặm). Ba bầu khí quyển bao quanh Mặt trời, bao gồm khí hydro, vì vậy tự chúng ta không thể nhìn thấy quả cầu lửa đó. Chúng ta chỉ đơn thuần nhìn thấy sự tích lũy cục bộ của các năng lượng Mặt trời, thứ cách chúng ta khoảng 1.400 km (900 dặm). Ý tưởng về một Trái đất rỗng đã được tranh cãi từ trước những năm 1900. Một bài báo từ năm 1884 đã đưa tin rằng Americus Symmes đã giảng bài về lý thuyết Trái đất rỗng của cha mình. Cha của ông, John Cleves Symmes Jr., đã xuất bản một cuốn sách nhỏ vào đầu những năm 1800 mô tả bên trong Trái đất trông ra sao. John đã qua đời vào năm 1829, nhưng Americus vẫn theo đuổi lý thuyết đó. Trong bài giảng, Americus đã đưa ra tên của ba người đàn ông đã du hành vào bên trong Trái đất, gặp gỡ những người sống ở đó, và thảo luận về ngôn ngữ và nông nghiệp của thế giới bên trong. Khi các nhà khoa học trịch thượng đang lăng mạ các lý thuyết Trái đất rỗng được đề cập trên các tờ báo, một số người theo tôn giáo vẫn giữ vững niềm tin của họ xung quanh khả năng Trái đất rỗng. Trong một bài báo từ năm 1893, một nhà bình luận đã công khai tuyên bố rằng Thiên Chúa không làm gì vô ích và việc các vị thần tạo ra Trái đất như một quả bóng đặc bên trong nghe chẳng hợp lí chút nào. Nhiều người lên tiếng ủng hộ Trái đất rỗng cảm thấy rằng đó là kết luận khoa học hợp lý duy nhất về cách chúng ta vẫn ở trên quỹ đạo quanh Mặt trời. Ví dụ, George Ipson đã thuyết trình vào năm 1905 về các lý thuyết thay thế của ông về Trái đất. Theo ông, nếu Trái đất không rỗng, thì nó sẽ không thể giữ được vị trí của nó trong không gian. Ipson cũng tin rằng có những lỗ hổng lớn ở các cực nơi ánh sáng mặt trời chiếu vào và thắp sáng thế giới bên trong. Một số giả thuyết khoa học xuất hiện từ đầu những năm 1900 cũng đủ để khiến cho dư luận tranh cãi. Ví dụ, nguồn gốc của cực quang là gì? Theo những người tin vào thuyết Trái đất rỗng vào thời điểm đó, cực quang không khác gì những đám cháy được phản chiếu từ bên trong Trái đất. Vì bên trong Trái đất chứa đầy tinh thể phản chiếu ánh sáng của Mặt trời, điều đó có nghĩa là những đám cháy từ những người bên trong Trái đất sẽ phản xạ ra ngoài và bay lên bầu trời. Không có gì đáng ngạc nhiên, có nhiều báo cáo cho rằng Adolf Hitler và nhiều người Đức sau Thế chiến II đã tin vào Hohlweltehre (Học thuyết Trái đất rỗng rỗng). Rất nhiều bình luận điên rồ trên Internet cho rằng Hitler đã trốn thoát đến Trái đất rỗng và sống những ngày trong hòa bình. Tuy nhiên, có thể là Hitler đã không phủ nhận khả năng tồn tại của một thế giới bên trong. Một bài báo của Sydney từ năm 1954 đã tuyên bố rằng, Hitler đã chấp nhận giả thuyết đó, cùng với việc bói toán, chiêm tinh và định vị tàu địch bằng con lắc trên bản đồ. Đánh đồng lý thuyết Trái đất rỗng với bói toán và chiêm tinh học là một cách nhanh chóng để loại bỏ cơ sở của giả thuyết. Cho đến ngày nay, nhiều người vẫn tiếp tục tin vào khả năng Trái đất rỗng. Vào năm 2002, Coast to Coast AM cùng với Art Bell có một vị khách, Dallas Thompson, người có trải nghiệm cận tử và kiến thức về Trái đất rỗng đã đến với anh ta. Thompson giải thích rằng anh ta dự định thực hiện một chuyến thám hiểm đến lỗ hổng ở cực địa cầu vào năm 2003. Nhưng sau khi xuất bản Bản thảo vũ trụ, một cuốn sách về trải nghiệm tâm linh của mình, Thompson đã biến mất. Những người khác tin vào thuyết Trái đất rỗng đã đi xa đến tận Alaska. Gần hơn với Bắc Cực, họ hy vọng sẽ tìm thấy lối vào bên trong Trái đất. Chúng ta có thể đổ lỗi về lý thuyết Trái đất rỗng cho Edmond Halley, nhà thiên văn học đã phát hiện ra sao chổi Halley. Năm 1672, Halley đã đưa ra một giả thuyết rằng Trái đất là một loạt đạn pháo. Chúng ta sống trên lớp vỏ bên ngoài. Dưới lớp vỏ, có một không gian rỗng chứa đầy không khí, rồi lớp vỏ tiếp theo, một không gian khác, một lớp vỏ khác, nhiều không khí hơn và cuối cùng là lõi của Trái đất. Sau đó, Halley tin rằng ba không gian có khả năng hỗ trợ sự sống và được thắp sáng liên tục bởi không khí dạ quang. Ông cũng tin rằng những không gian bên trong Trái đất này có người và động vật sinh sống.	Trái Đất rỗng	Trái Đất rỗng là một tập hợp các thuyết cho rằng Trái Đất hoặc là hoàn toàn rỗng hoặc có chứa một không gian rỗng đáng kể bên trong nó. Các thuyết này từ lâu đã bị phủ nhận bởi một số lượng lớn những bằng chứng quan trắc khoa học cũng như những hiểu biết hiện đại về sự hình thành các hành tinh. Hội đồng khoa học đã bác bỏ quan điểm này ít nhất là từ cuối thế kỷ 18. Tuy nhiên, những thuyết về Trái Đất rỗng vẫn xuất hiện trong văn hóa dân gian và là tiền đề cho một nhánh của tiểu thuyết viễn tưởng chuyên viết về những thế giới ngầm dưới lòng đất. Nó cũng xuất hiện trong những học thuyết khoa học hiện đại như thuyết âm mưu và giả khoa học.
Tha thứ cho người khác hoặc chính bản thân mình là điều không hề dễ dàng vì nó vốn thuộc phạm trù cảm xúc. Trong bài viết này, tôi sẽ chia sẻ những bí quyết hỗ trợ quá trình này suôn sẻ hơn. Tha thứ là gì? Tha thứ là lựa chọn không để cho những sự kiện tiêu cực trong quá khứ quyết định cách bạn cảm nhận về một con người hoặc một chuyện nào đó ở hiện tại. Tha thứ mang lại rất nhiều lợi ích về mặt sức khỏe tinh thần. Nó tăng niềm hạnh phúc, giảm cơn giận và đau buồn, xoa dịu lo âu, trầm cảm. Nó cải thiện những mối quan hệ, đồng thời giúp bạn bớt nghi ngờ bản thân hoặc cảm thấy thiếu an toàn với người khác. Quan trọng rằng: Tha thứ không có nghĩa là quên đi. Nếu ai đó lừa bạn một món tiền thì sau đó bạn không thể tiếp tục cho họ mượn chiếc xe máy được. Bạn có thể tha thứ cho họ nhưng vẫn nên giữ một ranh giới “bước qua xác tôi đi rồi tính" trong việc tiền nong hay mượn nợ. Tương tự, bạn cũng có thể tha thứ cho ai đó và rồi gạt họ ra khỏi cuộc sống của mình. Người đó cũng chẳng cần biết là bạn đã tha thứ cho họ. Bạn chỉ cần tha thứ cho họ để tốt cho mình và sống tiếp cuộc đời của mình thôi. Vậy tha thứ là gì? Bạn cần phải hiểu rằng tha thứ là một quá trình thuần về tâm lý, không nhất thiết phải tạo ra một kết quả thực tế nào (trừ khi bạn muốn). Khi bạn mang sự bực tức trong người, dù là với bản thân hoặc với người khác, thì cũng tạo thành gánh nặng như thể đeo gông xích trên vai. Nó rút cạn năng lượng, gia tăng căng thẳng và khiến bạn lúc nào cũng cảm thấy u buồn nhàm chán. Vì thế phát triển khả năng gạt bỏ cơn bực tức và tha thứ là điều căn bản giúp bạn tỉnh táo hơn. Đó là lý do vì sao hầu hết những tôn giáo đều khuyến khích điều này. Vấn đề của việc bực tức là nó bắt ép bạn phải sống trong quá khứ. Cũng giống như việc hối hận, khi bạn không cách nào tha thứ cho chính mình hay người khác, bạn sẽ bị “kẹt” tại thời điểm mà sự việc tồi tệ đó diễn ra. Họ không thể nào thay đổi hoặc là cải thiện thành phiên bản khác trong nhận thức của bạn, cùng lắm thì chỉ khác ở vẻ bề ngoài. Cách để tha thứ là gì? Tuy nhiên tha thứ nói thì nghe dễ hơn làm. Và nó không phải là một liều thuốc tuyệt đối. Có trường hợp bạn đã tha thứ cho ai đó trong quá khứ nhưng vẫn có thể thấy không thoải mái khi gặp họ. Đôi lúc bạn còn muốn tránh mặt họ. Có lúc quá khứ ấy dội ngược về và bạn lại phải tha thứ cho họ lần nữa. Nhưng đối với các vấn đề nhỏ nhặt hơn, khả năng tha thứ và bước tiếp rất cần thiết để duy trì một mối quan hệ lành mạnh và hạnh phúc với người mà bạn quan tâm. Thậm chí ngay cả khi bạn bị chọc giận, bạn cũng sẽ không để cơn giận định nghĩa bản thân hoặc mối quan hệ đó. Nếu không, nó sẽ là chiếc vé tốc hành một chiều đưa mối quan hệ đến bước con đường độc hại. Trả thù có thể là thứ mà bạn sẽ muốn làm khi có ai đó khiến bạn không hài lòng. Trong những lúc ấy, cảm thấy tức giận, giận dữ là lẽ tự nhiên và cũng bình thường khi nói “tôi sẽ không để anh làm điều này một lần nữa”, bất kể “điều này” là gì. Nhưng vấn đề là trả thù sẽ làm bạn rơi xuống hố sâu của sự tệ hại và xếp bạn cùng “hàng ngũ” với những người xấu đó. Ngoài ra, nhiều nghiên cứu cũng chỉ ra rằng trả thù làm gia tăng căng thẳng, gây suy giảm hệ miễn dịch và có hại cho sức khỏe. Thực tế, nếu ai đó đánh bạn bằng chiếc gậy thì bạn sẽ bị thôi thúc đánh trả. Tuy nhiên, để có thể khoan dung, lòng vị tha trước sai lầm của người khác, bạn buộc phải kháng cự lại cám dỗ của trả thù và tìm cách giải quyết. Giống như Khổng Tử đã nói rằng “Trước khi bạn bắt đầu hành trình trả thù, hãy đào hai ngôi mộ”. Biết tha thứ, lòng vị tha chuyển đổi sự giận dữ và nỗi đau thành sự hàn gắn và yên bình. Nó có thể giúp bạn vượt qua khủng hoảng, lo lắng, giận dữ và những mâu thuẫn với người khác. Tại sao nhiều người lại muốn tha thứ cho một ai đó mà đã gây ra tổn thương cho họ trong quá khứ? Câu trả lời không phải là để họ không mắc sai lầm nữa hay tiếp tục làm vậy, mà bạn sẽ quên đi quá khứ và nỗi đau. Chắc chắn đó cũng không có nghĩa rằng bạn chấp nhận bị người khác hành hạ. Mà đó là việc giải phóng bản thân khỏi sự phiền muộn tiêu cực để có thể tiếp tục sống. Biết tha thứ, lòng vị tha đòi hỏi một sự thẩm tra sâu sắc bên trong bản thân mỗi người về “câu chuyện cuộc đời của chính họ”. Nhà nghiên cứu vật lý đến từ trường đại học Harvard George Vaillant đã mô tả biết tha thứ như là một trong 8 cảm xúc tích cực giúp ta kết nối với bản ngã sâu sắc nhất của mình và với người khác. Ông xem các cảm xúc tích cực này như là những thành phần cốt lõi mà gắn kết con người chặt chẽ với nhau. Chúng bao gồm có tình yêu, hy vọng, lòng vị tha, lòng trắc ẩn, sự chân thành, kính nể và biết ơn. Bất kể niềm tin của bạn là gì thì những nghiên cứu cũng ủng hộ cho quan điểm rằng cảm xúc tích cực sẽ mang đến cho chúng ta một cuộc sống khỏe mạnh, hạnh phúc và gần nhau hơn. Khi biết tha thứ và phát triển những cảm xúc tích cực thì chúng ta sẽ ít bị đè nặng bởi những vết sẹo trong quá khứ. Thế nhưng, thực tế thì tha thứ cho một người là điều không hề dễ. Khó để có thể tha thứ cho một người bởi vì chúng ta luôn tin “rất khó để tha thứ”. Khi bạn nuôi dưỡng niềm tin này thì việc tha thứ cho một người không bao giờ là dễ cả. Giả sử có ai đó bảo bạn là người độc ác. Bạn có cảm thấy mình bị chọc tức không? Một tình huống khác, nếu đứa trẻ 3 tuổi gọi bạn là kẻ độc ác bởi vì bạn không cho nó vài chiếc bánh ngọt thì bạn thấy sao? Rõ ràng là cảm giác bị chọc tức sẽ “nhẹ nhàng” hơn nhiều. Điều này cho thấy tác động về cảm xúc không được quyết định bởi từ ngữ mà là mức độ nghiêm trọng của sự việc do chính bạn nghĩ. Nếu tâm trí của bạn một lần nữa trải qua đau đớn hoặc có một trải nghiệm cảm xúc mạnh mẽ nào đó thì không thể tránh được rằng ký ức sẽ trỗi dậy. Khi nào, tại sao và chúng trỗi dậy như nào phụ thuộc vào hàng trăm chất xúc tác, tâm trạng, niềm tin, hoàn cảnh – tất cả đều vượt ra ngoài tầm kiểm soát của bạn. Đó là cách tâm trí được tạo ra.không tha thứ. Nhưng nỗi đau mà bạn trải qua sẽ phụ thuộc vào ý nghĩa mà bạn gán cho ký ức đó tại thời điểm đó. Thiếu đi ý nghĩa, chúng chẳng là gì ngoài các hình ảnh và biểu tượng. Càng nhiều năng lượng mà bạn dành cho chúng thì chúng dường như sẽ càng thực hơn. Bạn càng kháng cự, thì bạn càng cảm thấy nhiều đau đớn. Và chúng càng dễ trở nên dai dẳng. Tuy nhiên, nếu coi chúng chỉ là ký ức trong quá khứ và không còn hiện diện nữa thì dần dần, bạn sẽ không còn vương vấn đến chúng nữa. Bạn để chúng đến và đi. Bạn không thể kiểm soát ký ức của mình. Nhưng bạn có thể chọn lựa rằng bạn có muốn giữ chúng hay không. Buông bỏ là việc từ bỏ các ký ức đang hiện hữu chứ không phải là cố gắng kiểm soát hoặc kháng cự chúng. Chúng ta sẽ không quên tất cả. Những người bị đối xử tàn bạo, phớt lờ và là nạn nhân sẽ không bao giờ quên được nỗi đau của họ và thực sự họ cũng không cần làm vậy. Họ có thể học cách tha thứ nhưng vẫn luôn nhớ rõ những gì họ đã trải qua. Tha thứ không có nghĩa là tối thiểu hóa những điều mình đã phải chịu đựng. Bằng cách tha thứ bạn không phải nói là “ổn thôi… nó có tệ lắm đâu”. Không phải như thế! Bạn có thể tha thứ nhưng vẫn thừa nhận là sự ngược đãi và đau đớn rất thật và rất khắc nghiệt. Tha thứ không có nghĩa bạn là con người ngớ ngẩn, dễ dàng bị lợi dụng. Tha thứ không phải là dấu hiệu của người yếu, ngây thơ hay ngu ngốc. Tha thứ không phụ thuộc vào việc người khác phải xin lỗi hay chấp nhận lời đề nghị được tha thứ của bạn. Bạn không thể mong đợi một người đã có lỗi với bạn hiểu hoàn toàn hoặc chấp nhận rằng anh ta đã sai. Họ có thể không bao giờ thừa nhận là hành động của họ là vấn đề. Điều này cũng ổn thôi bởi vì bạn tha thứ vì lợi ích của bạn, chứ không phải vì họ. Bạn không cần bất cứ điều gì từ họ để có thể bắt đầu tha thứ.lời đề nghị được tha thứ của bạn. Tha thứ là cả một quá trình. Bạn có thể không bao giờ hoàn toàn tha thứ cho một ai đó, nhưng bạn có thể nỗ lực đạt được gần tới mức như vậy. Bạn có thể không bao giờ nhận được 10/10 điểm tha thứ nhưng bạn có thể cố gắng để đạt được điểm 7 hoặc 8. Tha thứ là gì? Tha thứ, lòng vị tha có lợi cho sức khỏe và hạnh phúc của bạn. Nghiên cứu chỉ ra rằng ôm lấy sự giận dữ sẽ đầu độc sức khỏe và hạnh phúc. Chẳng ai muốn ở bên cạnh một người lúc nào cũng giận dữ, đau khổ và cảm thấy phẫn uất, bực bội, hay hiềm thù. Tha thứ là điều mà bạn làm vì chính bạn. Bạn tha thứ cho hành vi sai lầm của người khác chứ không phải cho chính họ. Bạn không tha thứ giống như là việc ủng hộ hành vi sai lầm. Tôi đã từng điều trị cho nhiều người từng bị trù dập và tổn thương về mặt thể xác, giới tính, tinh thần hay bị lợi dụng tài chính. Tôi cũng đã điều trị cho những người bị lạm dụng bởi người mà đáng lẽ nên đối xử với họ một cách tử tế nhất như bố mẹ, anh chị em ruột, bạn bè thân thiết và thậm chí là các vị mục sư. Trong số đó, những con người mà tiếp tục sống và vượt qua được tổn thương là người đã tìm ra cách để tha thứ cho chính họ và những người khác. Họ nỗ lực để loại bỏ sự giận dữ, oán trách và tiếp tục sống. Họ không quên và không cho phép bản thân mình tiếp tục bị trù dập. Họ bỏ qua sự giận dữ và lựa chọn tha thứ, lòng vị tha (cho dù người gây ra tổn thương cho họ có xứng đáng hay không). Tôi rất thích một câu nói quy tắc "dao cạo" Hanlon: “Never attribute to malice what can be attributed to stupidity.” (Đừng bao giờ đánh giá một điều gì đó là độc ác nếu nó có thể bắt nguồn từ sự vô tri). Bởi vì tôi tin là trên đời này số người thật sự có ác ý thì rất ít, nhưng khi bị đẩy vào hoàn cảnh sai và hiểu sai thông tin thì hầu như ai cũng có thể sẽ bị hiểu nhầm thành một kẻ trẻ người non dạ đáng ghét. Tất cả chúng ta đều sẽ phạm phải những hành vi không thật sự phản ánh đúng con người mình. Chỉ mới tuần trước, một mình tôi ngồi ăn hết cả hộp kem để rồi dằn vặt mình suốt 6 tiếng đồng hồ sau đó. Điều đó có nói lên là tôi thuần tuý là một kẻ phàm ăn? Không, đấy chỉ là một hành động nhỏ mà tôi không mấy tự hào thôi. Nó không liên quan gì đến giá trị của tôi, hay hình mẫu con người lý tưởng mà tôi hướng đến. Nó cũng đã xảy ra rồi, nên tôi cứ tha thứ cho chính mình và để chuyện đó trôi qua. Việc tách bạch hành động với người làm ra hành động đó là điều thiết yếu để thân thiết hơn với bất kỳ ai. Sống trên đời ai mà chẳng từng có lúc làm điều xấu, nhưng chỉ một số ít là người xấu. Đạo Kitô đã có câu “Love the sinner, hate the sin.” (Lên án tội lỗi, yêu thương kẻ có tội). Tư tưởng này cũng hiện hữu trong nhiều tôn giáo khác dưới hình thức riêng. Hầu hết những tôn giáo đều hình thành tư tưởng xoay quanh việc tha thứ vô điều kiện. Và sự tha thứ, lòng vị tha bắt nguồn từ việc tách bạch hành động với con người. Dưới một góc nhìn đời thường hơn, nếu bạn nghiên cứu đủ về tâm lý học, bạn sẽ nhận ra không có gì gọi là “cái tôi" nào cả. Đó chỉ là một hình thái tưởng tượng, đối tượng tinh thần luôn dịch chuyển, biến thiên và tiến hoá. Theo đó, bất kỳ “người xấu" nào cũng không ngừng dịch chuyển, biến thiên và tiến hoá, hay ít nhất là có tiềm năng như thế. Vì vậy, hãy tập trung vào tiềm năng thay đổi hoặc cải thiện, hay nói cách khác là khả năng đổi mới niềm tin và hành động, đây chính là cốt lõi của việc tha thứ. Người ta gây thương tổn bởi vì đã từng chịu sự tổn thương. Người có ác ý rất ít, hầu hết những ai muốn được thỏa mãn bằng cách khiến bản thân hoặc người khác tổn thương đều đang cần bù đắp lại cho nỗi đau mà họ phải chịu. Thông thường những điều kinh khủng họ làm đều bị chi phối bởi hệ thống niềm tin tồi tệ, mà họ thì lại ngu ngốc, sợ hãi hoặc không dám đặt nghi vấn về những niềm tin ấy. Nhưng dù họ đã làm gì, hãy tìm hiểu sâu xa về động cơ hơn là kết luận “chỉ vì kẻ đó tồi tệ". + Một người vợ ngoại tình vì cảm thấy mình bị đối đãi thờ ơ và cô đơn, và ngoại tình là hành động tìm kiếm sự chú ý trong tuyệt vọng, để biết rằng vẫn còn người quan tâm.	Tha thứ	Tha thứ (tiếng Anh: forgiveness) là quá trình có chủ ý và tự nguyện mà nạn nhân trải qua sự thay đổi trong cảm giác và thái độ khi đối mặt với sự xúc phạm hay phạm tội, từ bỏ những hận thù hoặc trừng trị kẻ đã làm nhục, dù có thể là hợp pháp hay hợp lý về mặt đạo đức, và với một sự mong muốn tăng khả năng người đã phạm lỗi lầm sẽ tốt hơn. Tha thứ khác với bỏ qua (không xem hành động là sai trái và cần được tha thứ), xin lỗi (không bắt người phạm tội phải chịu trách nhiệm về hành động đó), quên (xóa bỏ khỏi ý thức về hành vi phạm tội), ân xá (được xem là một sự thừa nhận hành vi phạm tội bởi một đại diện của xã hội, chẳng hạn như thẩm phán), và hòa giải (khôi phục một mối quan hệ).Trong một số bối cảnh nhất định, tha thứ là một thuật ngữ pháp lý để xác nhận hay từ bỏ mọi khiếu nại về khoản nợ, khoản vay, nghĩa vụ hoặc những yêu cầu khác. Là một khái niệm tâm lý và đức hạnh, lợi ích của sự tha thứ đã được khám phá trong tư tưởng tôn giáo, khoa học xã hội và y học.
“Come Home” là một bài hát được sáng tác bởi thành viên Ryan Tedder của nhóm nhạc OneRepublic, nằm trong album phòng thu đầu tay của nhóm Dreaming Out Loud (2007). Bài hát được đệm bằng đàn dương cầm và bao gồm nhiều yếu tố của dàn nhạc giao hưởng, cùng phần lời nhạc tập trung vào đoạn hook “Come home, come home”. Nhiều người cho rằng bài hát là lời kêu gọi những người lính Mỹ quay về khi Tedder viết bài hát này về một người bạn đang phục vụ đất nước ở phương xa. “Come Home” được đánh giá cao và được xem là một trong những bài hát nổi bật từ Dreaming Out Loud. Năm 2009, bài hát được tái phát hành cùng với sự góp mặt của nữ ca sĩ kiêm sáng tác Sara Bareilles, dưới dạng đĩa đơn kĩ thuật số thứ 5 và cũng là đĩa đơn cuối cùng trích từ album. Bài hát đạt đến vị trí thứ 80 trên Billboard Hot 100 trong tuần lễ ngày 14 tháng 7 trước khi rời khỏi bảng xếp hạng trong tuần lễ kế tiếp. Bài hát chưa từng được gửi đến các trạm phát thanh và thất bại trong việc leo lên bất cứ bảng xếp hạng nào ngoài Hoa Kỳ. Nick Levine từ Digital Spy đề cao bài hát vì tính nổi bật của nó trước những bài hát “piano-rock mâu thuẫn” chủ đạo từ Dreaming Out Loud. Sputnik Music và About.com Top 40 đều xem “Come Home” là một bài hát nổi bật từ album. Vì không được quảng bá rộng rãi nên bài hát không thể đạt thành công như 2 đĩa đơn trước, chỉ vươn đến vị trí thứ 80 trong tuần lễ phát hành trên Hot 100. Nữ ca sĩ nhạc đồng quê người Mỹ Faith Hill thể hiện lại bài hát này vào năm 2011, khi phối nó theo phong cách ảnh hưởng từ power pop và country pop. Hill trình làng phiên bản này của mình tại lễ trao giải CMA Awards lần thứ 45, và sau đó phát hành thông qua hệ thống iTunes vào ngày 9 tháng 11 năm 2011 dưới dạng đĩa đơn đầu tiên trích từ album phòng thu thứ 7 của cô, và cũng là đĩa đơn đầu tiên của cô được phát hành kể từ “Red Umbrella” vào năm 2007.	Secrets (bài hát của OneRepublic)	"Secrets" là đĩa đơn thứ hai trong album phòng thu thứ hai của OneRepublic mang tên Waking Up. Bài hát được phát hành với tư cách đĩa đơn đầu tiên tại Đức và Áo do bài hát xuất hiện trong album nhạc phim Zweiohrküken. Bộ phim là phần tiếp theo của phim Keinohrhasen với "Apologize" là nhạc phim. Bài hát đạt được thành công tại các bảng xếp hạng airplay của Đức và Áo. Bài hát được phát hành trên iTunes Store Hoa Kỳ và ngày 3 tháng 11 năm 2009. Bài hát dự kiến ra mắt ở Vương quốc Liên hiệp Anh ngày 5 tháng 4 năm 2010 nhưng bị hủy bỏ sau đó. Bài hát được phát trên hệ thống phát thanh Top 40/Mainstream của Hoa Kỳ vào ngày 1 tháng 6 năm 2010. Bài hát được sử dụng và xuất hiện trong album nhạc phim The Sorcerer s Apprentice (2010), và được sử dụng để giới thiệu dòng nước hoa "Big Pony" của Ralph Lauren. Phiên bản nhạc không lời của "Secrets" cũng có mặt trong phần FaceTime của video giới thiệu iPhone 4 của Apple vào năm 2010. Cùng năm đó bài hát được sử dụng trong nhiều trailer quảng bá cho loạt phim mới của hãng ABC Family có tên Pretty Little Liars.
Dầu gội cho tóc dầu nên chọn như thế nào? Tóc dầu có bắt buộc phải dùng dầu gội chuyên biệt hay không? Hay tóc bết nên dùng dầu gội gì? Đây là những vấn đề rất nhiều bạn thắc mắc. Chắc chắn 1 điều, không phải dầu gội đầu nào cũng phù hợp với da đầu bạn nhất là đối với mái tóc dầu và mỏng. Nếu các bạn chưa biết cách chọn dầu gội phù hợp với tóc dầu thì hãy tham khảo bài viết dưới đây nhé! Trong bài viết, mình sẽ gợi ý cho mọi người top loại dầu gội đầu cho tóc dầu, tóc bết dính tốt nhất!. Da đầu có nhiều dầu sẽ khiến cho mái tóc bết dính và dễ bị gãy rụng. Điều này không chỉ làm cho mái tóc thiếu sức sống mà còn ảnh hưởng đến ngoại hình của bạn rất nhiều. Một mái tóc thường rụng khoảng 10-100 sợi/ ngày. Nhưng da đầu nhiều dầu sẽ khiến tóc rụng nhiều hơn. Nếu rụng quá nhiều thì bạn cần xem lại tình hình sức khỏe của mình, chế độ dinh dưỡng có thiếu chất gì không hay là do dầu gội đầu bạn dùng chưa phù hợp, có phải dầu gội đầu cho tóc dầu chuyên dụng chưa?. Người tiêu dùng Việt Nam có thói quen sử dụng dầu gội chưa hợp lý. Họ thường không xác định da đầu thuộc loại da gì, mà chỉ dùng dầu gội bình thường. Vì vậy nếu thấy tóc rụng nhiều hãy kiểm tra xem bạn có bị gì về vấn đề sức khỏe không. Nếu không chắc chắn là do dầu gội bạn dùng. Với những bạn có tóc dầu và mỏng thì dầu gội chuyên dụng sẽ giúp bạn cải thiện được việc rụng tóc, ngăn bết dính, và phục hồi tóc hư tổn do nhuộm uốn ép đấy. Tóc dầu các bạn nên chọn những sản phẩm dầu gội thảo dược thiên nhiên, ít hóa chất. Các bạn có thể tham khảo 14 sản phẩm dầu gội thiên nhiên tốt nhất tại đây nhé!. Không nên gội đầu thường xuyên và tuyệt đối không dùng móng tay làm sạch da đầu. Thói quen này sẽ khiến da đầu bị tổn thương và tiết nhiều dầu hơn. Không dùng nước nóng gội đầu, không sấy tóc ở nhiệt độ cao. Thay vào đó bạn chỉ gội đầu bằng nước lạnh, sấy tóc ở chế độ gió hoặc mát thôi. Nếu được thì hãy để tóc khô tự nhiên, không chà khăn lên tóc để tóc không bị xơ rối, gãy rụng. Head and Shoulders là thương hiệu dầu gội đến từ Bắc Mỹ rất quen thuộc tại thị trường Việt Nam. Hãng có nhiều dòng sản phẩm phù hợp với nhiều đối tượng người dùng. Head And Shoulders Citrus Breeze Shampoo For Oily Hair là dầu gội cho tóc bết, tóc dầu chuyên dụng. Hàm lượng tinh dầu thực vật nhỏ, không đáng kể và một số thành phần phụ khác. Tresemme là thương hiệu dầu gội rất nổi tiếng của công ty Godefroy đến từ Mỹ, được thành lập vào năm 1947 và sau đó được tập đoàn Unilever - một tập đoàn đa quốc gia hàng đầu thế giới mua lại vào năm 2010. Nếu các bạn chưa biết nên chọn dầu gội cho da dầu như nào thì có thể tham khảo Tresemme Deep Cleansing Shampoo For Oily Hair nhé! Sản phẩm phù hợp với các bạn từ 18 - 40 tuổi. Thành phần chính từ thiên nhiên là gừng và trà xanh. Chắc hẳn ai trong chúng ta cũng biết công dụng làm sạch hiệu quả của hai thành phần này rồi. Sản phẩm không chứa chất bảo quản, không chứa chất tạo màu và có hàm lượng Sulfate nằm trong vùng cho phép nên được nhận định là lành tính, an toàn. Tuy nhiên khi thanh lọc mái tóc xong thì dầu gội vô tình lọc luôn cả dưỡng chất tự nhiên trên tóc, khiến tóc hơi khô. Vậy nên, bạn hãy dùng kèm với dầu xả và dầu ủ để bổ sung dưỡng chất cho tóc nhé!. Dầu gội dược liệu Nguyên Xuân bồng bềnh là sản phẩm thương hiệu Việt ngày càng được ưa chuộng. Sản phẩm này được điều chế riêng biệt cho tóc dầu, tóc bết. Với chiết xuất từ 13 vị dược liệu cổ truyền, tăng cường các thành phần dưỡng tóc hiện đại giúp dưỡng tóc từ gốc, cho mái tóc bóng khỏe, mềm mượt, bồng bềnh. Dầu gội được bổ sung các thảo dược có tác dụng cân bằng lượng dầu trên tóc và da đầu, giúp mái tóc mềm mại, suôn mượt, không bết dính, giảm gãy rụng tóc, góp phần hỗ trợ mọc tóc mới, cho mái tóc dày mượt, bồng bềnh. Chiết xuất Bạch quả và Hà Thủ Ô đỏ giúp cải thiện tuần hoàn máu dưới da đầu, từ đó nuôi dưỡng và giải quyết tận gốc các vấn đề của tóc như: Gàu, ngứa, rụng tóc, tóc khô xơ chẻ ngọn, tóc bạc sớm…. Klorane là thương hiệu danh tiếng của Pháp, được bày bán rất nhiều trong các hiệu thuốc. Sản phẩm được chiết xuất từ rễ cây tầm gau, ức chế sự sản xuất của bã nhờn da đầu, ngăn chặn sựu di chuyển của bã nhờn, nuôi dưỡng tóc bóng mượt, bồng bềnh. Ngoài ra trong sản phẩm còn có các thành phần dưỡng chất khác như: Vitamin B5, vitamin B6, vitamin B8, Glycerin và chất làm sạch dịu nhẹ. Em này phù hợp với các bạn da đầu dầu. Hộp ngoài bao bì bằng giấy đơn giản, đẹp mắt, có thông tin sản phẩm đầy đủ. Dầu gội có dạng chai nhựa màu xanh lá cây, chắc chắn mà nhìn rất bắt mắt. Nếu bạn nào đang dùng dầu gội thường chuyển sang dầu gội KLORANE sẽ thấy không quen vì chúng tạo rất ít bọt. Tuy nhiên, da đầu bạn vẫn sạch sẽ nhé! Theo hướng dẫn thì bạn nên gội đầu từ 5-7 phút để dưỡng chất ngấm sâu vào tóc. Vì dầu gội ít bọt nên khi xả nước bạn sẽ tiết kiệm được thời gian hơn nhiều so với dầu gội thông thường. Độ HOT của thương hiệu mỹ phẩm Yves Rocher chưa khi nào giảm tại Việt Nam, luôn có chỗ đứng nhất định trong lòng người tiêu dùng. Trong đó, dòng sản phẩm dầu gội Yves Rocher Purifying Shampoo - dầu gội cho tóc dầu, tóc bết dính - đang nhận được nhiều phản hồi tích cực của chị em. Chiết xuất yến mạch hữu cơ nguyên chất: làm dịu và giảm kích ứng da đầu do viêm nhiễm. Bên cạnh đó, thành phần này còn có tác dụng làm sạch da, kiểm soát dầu và tăng cường độ ẩm cho tóc. Vitamin E: bảo vệ tóc tránh khỏi những tác động của môi trường bên ngoài. Bên cạnh đó, sản phẩm còn có các dưỡng chất khác như: dầu jojoba, lá dâu tằm, ngọn thông trắng, hoa cúc . Trong thành phần không có silicone và paraben để bảo vệ sức khỏe người dùng. Chai có dung tích 300ml, hạn sử dụng chỉ trong 6 tháng nên các bạn cần kiểm tra trước khi mua. Sau 1 tuần sử dụng, bạn sẽ thấy tóc bớt bết hơn, thỉnh thoảng bị ít thì dùng dầu gội khô xịt tí là hết, cũng không có gàu, không gây ngứa. Tuy nhiên thì tóc lại có vẻ giảm độ mềm mượt hơn so với trước, có thể vì dầu tiết ít hơn nên tóc cũng khô hơn nên cần phải dưỡng thêm. Nếu nói về chăm sóc tóc, chúng ta không thể bỏ qua ông trùm “L’Oréal”. Với dòng sản phẩm Expert Pure Resource, dầu gội dành cho tóc dầu với sự kết hợp từ nguyên liệu Citramine giúp làm sạch và cân bằng lớp dầu hiệu quả trên da dầu. Thành phần chính của sản phẩm là Hợp chất Citramine Vitamin E & Anti-Calcaeous có công dụng làm sạch, cân bằng lớp da dầu trên da hiệu quả, loại bỏ tạp chất trên tóc, da đầu cũng như bụi bẩn, dầu mỡ đồng thời tạp một lớp màng siêu mỏng bọc sợi tóc, bảo vệ chống lại tác hại của môi trường. Tóc bết dính, nhiều dầu các bạn cần phải chăm sóc tóc cẩn thận! Hy vọng thông tin trong bài sẽ giúp bạn chọn được 1 loại dầu gội cho tóc dầu tốt nhất để có mái tóc bồng bềnh, óng mượt. Chanh Tươi là cộng đồng cho người mua sắm thông minh. Bạn có thể tìm kiếm và chia sẻ khuyến mại, mã giảm giá tốt nhất trên và ngoài Internet.	Dầu gội	Dầu gội (tiếng Anh: shampoo, ) là một sản phẩm chăm sóc tóc, thường trong dạng chất lỏng nhớt, được sử dụng để làm sạch tóc. Ít phổ biến hơn, dầu gội có sẵn ở dạng thỏi bánh (giống như thỏi xà phòng). Dầu gội được sử dụng bằng cách phết vào tóc ướt, xoa bóp sản phẩm vào trong tóc và sau đó tẩy rửa sạch. Một số người dùng sau khi gội đầu có thể sử dụng dầu xả. Mục đích sử dụng dầu gội để loại bỏ chất bẩn không mong muốn trong tóc mà không cần tiết ra quá nhiều chất nhờn sebum khiến cho không thể làm chủ mái tóc. Dầu gội thường được tạo ra bằng cách kết hợp một chất hoạt động bề mặt, thường nhất là natri lauryl sunfat hoặc natri laureth sunfat, với một chất hoạt động bề mặt đồng thời, thường nhất là cocamidopropyl betaine trong nước. Dầu gội đặc biệt sẵn có cho người bị gàu, tóc xử lý màu sắc, Gluten hoặc dị ứng lúa mì. Người tiêu dùng quan tâm sử dụng những sản phẩm "hoàn toàn thiên nhiên", "hữu cơ", "thực vật học" hoặc "nguồn gốc thực vật" và sản phẩm dành cho trẻ sơ sinh và trẻ nhỏ ("dầu gội em bé" ít gây rát da).
Ðúng vậy, ông là người “Minh tâm như minh nguyệt. Chính khí hựu chính danh“, lại cũng có cái khí phách rất ngang tàng khi “Háy mắt khinh trò khua mác rỉ. Nhích cười nghe hú lưỡi lê điên“. Phải chăng vì vậy mà thân phận ông cứ “Ba nổi bẩy chìm với nước non. Rắn nát mặc dù tay kẻ nặn” trong khi luôn giữ mãi tấm lòng kiên trinh, son sắt. Trong một buổi tổ chức đấu tố luật gia trẻ tuổi Lê Chí Quang gần đây tại phường Phương Liệt, người ta đã thuê mướn và mớm lời cho mấy tên cò mồi mạt hạng xỉ vả, lăng nhục gia đình anh rất thậm tệ. Ngoài ra, có kẻ còn dám xưng xưng kết tội Lê Chí Quang : thường xuyên quan hệ với những phần tử xấu, trong đó có tên Hoàng Minh Chính đã từng có nợ máu với nhân dân. Ông tên thật là Trần Ngọc Nghiêm, tuổi Canh Thân, sinh tại Nam Ðịnh. Năm 1939 là cán bộ phụ trách Ðoàn Thanh niên Phản đế Hà Nội. Hoạt động trong Phong trào Dân chủ-Bình dân từ 1936, viết bài, in truyền đơn, rải truyền dơn, gián áp phích chống đế quốc. Năm 1940 được kết nạp vào đảng Cộng sản và đứng trong tổ lãnh đạo chuẩn bị khởi nghĩa ở Hà Nội để hưởng ứng cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ. Tổ này khi ấy gồm 4 người trong đó có Hoàng Minh Chính phụ trách Thanh niên Phản đế và bà Hằng ( vợ tướng Trần Ðộ hiện nay ) làm giao liên. Trụ sở Tổ lãnh đạo chuẩn bị khởi nghĩa bí mật đặt tại một căn phòng nhỏ chừng 12 mét vuông, trong góc sâu cuối sân thượng tầng 4 số nhà 36 Hàng Nón, ngay ở một ngã ba trông tnẳng ra phố Hàng Hòm. Từ giữa phố Hàng Nón nhìn lên, căn phòng trông chỉ như một chuồng gia cầm. Vậy mà đó vừa là cơ quan ấn loát, vừa là nơi ở của 4 thanh niên tuổi từ 16 đến 20. Sau mấy năm hoạt động bí mật, bỗng nhiên, 9 giờ tối ngày Tết Tây năm 1941, phó chánh mật thám sở mật thám Hà Nội tên Brear dẫn đầu một tốp lính cẩm ập vào bắt gọn cả bốn chiến sỹ cộng sản đưa về nhốt vào 4 xà lim ngay trong khuôn viên của sở công an Hà Nội bây giờ. Sau hơn một tháng tra khảo, không lấy được lời khai nào về các cơ sở bí mật và về các đồng chí khác, bọn chúng đưa ra xử ở toà án binh đại hình. Bị coi là một tội phạm nguy hiểm cho chế độ thực dân, mức án dự định có thể là chung thân hoặc tử hình. May sao , ông đã được luật sư Phan Anh nhận bào chữa. Măc dầu vậy, trong một lần được tiếp xúc vói luật sư Phan Anh trong nhà tù, Hoàng Minh Chính vẫn căn dặn : ” Ông muốn cãi thế nào cũng được, miễn là mong ông đừng làm thương tổn danh dự Ðảng của tôi “. Rồi Hoàng Minh Chính tiếp tục chuẩn bị tinh thần chịu đựng cực hình để quyết chí giũ gìn bí mật cho Ðảng trong bất kể tình huống nào. Ông tự đặt hòn than đỏ lên cánh tay, lên đùi và nghiến răng chịu đựng. Thịt cháy còn để lại vết sẹo trên da cho đến ngày nay. Nhờ tài biện hộ của người trí thức yêu nước Phan Anh,.Hoàng Minh Chính chỉ bị kết án 10 năm tù khổ sai và 10 năm biệt xứ. Nhà tù Sơn La trước đây chỉ có khoảng vài chục tù nhân. Ðến nửa đầu thập niên 1940, khi Hoàng Minh Chính góp mặt thì con số đã tới 150, trong đó có cả Trần Ðộ và Lê Ðức Thọ . Sếp ngục người Pháp cho tù nhân cộng sản được cử ra hai người làm công việc y tá lo nhận , giữ thuốc của nhà tù, phát thuốc và chữa trị cho các bệnh nhân trong tù theo y lệnh của y sỹ chính quyền. Anh em tù cử Nguyễn Lương Bằng và Hoàng Minh Chính nhận nhiệm vụ đó. Sau một năm rưỡi làm nhiệm vụ y tá, Hoàng minh Chính lại được phân công làm đại diện đấu tranh đòi cải thiện đời sống, đòi có sách báo để đọc. Sau ba ngày rưỡi tuyệt thực, viên công sứ Pháp đã phải nhượng bộ. Giữa năm 1943, thực dân Pháp chuyển tuyệt đại đa số tù cộng sản Sơn La về Hoả Lò, chuẩn bị đưa đi Côn Ðảo. Vì cầu Hàm Rồng bị bom Mỹ đánh sập nên Hoàng Minh Chính và nhiều anh chị em khác vẫn được ở lại Hoả Lò. Ngày 9 tháng 3 năm 1945, Nhật đảo chính Pháp, lợi dụng sự bỡ ngỡ ban đầu của lính canh Nhật, 12 giờ 30 đêm ngày12 tháng 3 năm 1945 ông đã cùng 9 anh em tù cộng sản vượt ngục để ngay sau đó liên lạc với Xứ uỷ và Trung ương đảng tiếp tục nhận nhiệm vụ cách mạng. Tháng 12 năm 1946 Hoàng Minh Chính được giao nhiệm vụ thành lập đôi Quyết tử quân. Chỉ trong thời gian ngắn, ông đã quy tập được gần 200 thanh niên, tuổi từ 18 đến đôi muơi gồm đủ mọi thành phần từ nội ngoại thành sẵn sàng chiến đấu hy sinh với khẩu hiệu ” Quýêt tử cho tổ quốc quyết sinh “. Vũ khí chủ yếu do tự tạo : dao găm, chai cháy, lựu đạn cùng mấy quả bom ba càng và một khẩu phóng lưu đạn của Nhật. Một đêm giáp tết âm lịch năm 1947, ông mang biệt danh Lê Hồng cùng với Ðặng Việt Châu ( sau này giữ chức Phó Thủ tướng ) chỉ huy đội quân quyết tử đột kích đánh sân bay Gia Lâm. Ðây là một trong những trận đánh đầu tiên ta dùng các đội quân đặc biệt đột kích vào sâu trong lòng địch. Một chiến sỹ tên là Ðỗ Bàng hy sinh, Hoàng Minh Chính bị thương nhưng tin chiến thắng sân bay Gia Lâm vang dội làm cho địch rất hoang mang và động viên tinh thần quyết chiến quyết tháng của quân dân ta rất mạnh mẽ lúc bấy giờ. Rời quân ngũ, ông được giao làm Tổng Thư ký Ban Chấp hành Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam, Uỷ viên Ban Chấp hành Liên đoàn Thanh niên Dân chủ Thế giới, rồi Tổng Thư ký đảng Dân chủ Việt Nam. Những năm 1957- 1960 ông được cử đi học Trường Ðảng cao cấp, trực thuộc Ban Chấp hành Trung ương đảng Cộng sản Liên Xô. Về nước, ông được gợi ý giũ các chức vụ : thứ trưởng Bộ Giáo dục, phó giám đốc trường đảng Nguyễn Ai Quốc, phó chủ nhiệm Uỷ ban Khoa học Kỹ thuât Nhà nước. Tuy nhiên, vì ham mê lý thuyết Marx- Lenin, ông đã xin nhận chức viện trưởng Viện Triết học. Năm 1994, sau 30 năm trở lại, trong một buổi lễ kỷ niệm ở Viện, một cán bộ đã phát biểu về ông như sau : ” Anh ( HMC ) về phụ trách Viện được vẻn vẹn có mấy năm rồi phải ra đi. Tuy nhiên, ấn tượng sinh hoạt khoa học ở Viện vài năm đó thật là sôi nổi, hào hứng. Mọi người, và từng người làm việc hết mình. Ba bốn năm đầu của Viện Triét đẻ lại một ấn tượng không phai mờ trong lòng mỗi người dù ở hay đi “. Vậy đấy, một con người như thế mà họ dám xui đám tay sai khuyển mã lăng mạ ông là tên phản nghịch có nợ máu với nhân dân và năm 1993, ngài đồn trưởng công an phường Lê Ðại Hành tên là Nguyễn văn Giản dám chỉ vào mặt ông quát lớn giữa đường phố Hà Nội : ” Mày câm mẹ cái mồm mày đi “. Năm ấy ông đã gần 70, và ngài công an kia thì nhỏ tuổi hơn con ông !. Sau Ðai hội XX đảng Cộng sản Liên Xô họp hồi tháng 2 năm 1956, phong trào Cộng sản quốc tế bắt đầu có dấu hiệu rạn nứt, dần dần dẫn đến cuộc đấu tranh một mất một còn giữa những người giáo điều trong ban lãnh đạo đảng Cộng sản Trung Quốc vối những người theo chủ nghĩa xét lại trong ban lãnh đạo đảng Cộng sản Liên Xô. Ðể chuẩn bị tham dự Hội nghị 81 Ðảng Cộng sản họp tại Moskva tháng 11 năm 1960, một ngày giữa tháng 9 năm 1960, sau 2 ngày thảo luận bế tắc của Bộ Chính trị, chủ tịch Trường Chinh gọi điện thoại mời Hoàng Minh Chính lên giao nhiệm vụ chuẩn bị lý luận diễn giải và phân tích về những nội dung ý kiến bất đồng trong phong trào cộng sản. 1- Chiến tranh không phải là định mệnh. Các chế độ xã hội khác nhau có thể cùng tồn tại hoà bình. 2- Các nước xã hội chủ nghĩa và tư bản chủ nghĩa không cần đối đầu quân sự mà có thể đua tranh nhau bằng kinh tế. 3- Các nước có thể tiến lên chủ nghĩa xã hội bằng phát triển trong hoà bình chứ không nhất thiết qua đấu tranh vũ trang. 5- Chống sùng bái cá nhân. mở rộng dân chủ trong đời sống xã hội và trong các đảng cộng sản và công nhân quốc tế. 1- Bản chất chủ nghĩa tư bản đế quốc là xâm lược. Còn đế quốc, còn chiến tranh, chiến tranh là tất yếu. 2- Chiến tranh hạt nhân không đáng sợ. Ðế quốc Mỹ chỉ là con hổ giấy có răng nguyên tử. Chiến tranh nguyên tử nổ ra thậm chí còn có lợi vì nó sẽ chôn vùi đế quốc sạch sành sanh để sau đó trên trái đất chỉ còn chủ nghĩa xã hội trăm lần tốt đẹp hơn. 5- Chính quyển nở từ họng súng. Giành được chính quyền là được tất cả. Chiến tranh cách mạng là con đường duy nhất giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp. Thời gian gấp nên thời hạn chuẩn bị chỉ được phạm vi trong một ngày. Nghe Hoàng Minh Chính trình bầy xong, chủ tịch Trường Chinh triệu tập Bộ Chính trị lại ngay để báo cáo và đã đạt được sự nhất trí cơ bản. Thành viên có tổng bí thư Lê Duẩn và uỷ viên Bộ Chính trị Nguyễn Chí Thanh. Kết thúc hội nghị, một bản tuyên bố chung ghi đầy đủ các quan điểm của đảng Cộng sản Liên Xô đã được thông qua. Cả 81 Ðảng nhất trí ký kết Tuyên bố chung, trong đó có đảng Cộng sản Việt Nam. Tuy nhiên, cuối năm 1963, không hiểu do đâu, Bộ Chính trị bỗng nhiên triệu tập hội nghị Ban Chấp hành Trung ương IX, khoá III. Bản nghị quyết IX của hội nghị này quay ngoắt từ lập trường đã thóng nhất với tuyên bố chung của 81 đảng Cộng sản sang lập trường của chủ nghĩa giáo điều Mao-it. Ðiều đáng lưu ý là chủ tịch Hồ Chí Minh và nhiều uỷ viên trung ương đã không tham gia biểu quyết nghị quyết IX, và, một phần nội dung rất quan trọng không được ghi trong văn bản mà sau đó chỉ được phỏ biến bằng miệng. Tại Hội nghị các cán bộ cao cấp và trung cấp gồm chừng 400 người họp tại hội trường Ba Ðình trong tháng 1 năm 1964 để học tập Nghị quyết IX lớp đầu tiên, chủ tịch Trường Chinh tuyên bố ” Các đồng chí cần đặc biệt lưu ý một điều là Nghị quyết IX, do tình hình phức tạp trong phong trào cộng sản quốc tế, không thể viết hết ra những điều cần nói nhưng phải hiểu rằng : đường lối đối ngoại và đối nội của Ðảng và Nhà nước ta là thống nhất cơ bản với đường lối đối ngoại và đối nội của đảng Cộng sản và Nhà nước Trung Quốc “. Trước tình hình đó, Hoàng Minh Chính đã gửi hai bản kién nghị. Một bản phế phán Bộ Chính trị của ta đã tự ý từ bỏ nguyên tắc đồng thuận đã được cam kết trong bản Tuyên bố chung 81 đảng Cộng sản. Một bản phê phán những sai trái của trung ương đảng Cộng sản Trung Quốc trong chiến dịch đả kích đường lối của đảng Cộng sản Liên Xô mà đường lối này là được thưc hiện theo tinh thần Tuyên bố chung. Kết quả là ông Hoàng Minh Chính bị ông Lê Ðức Thọ bất chấp luật pháp, không đếm xỉa gì đến Hiến pháp, không cần xét xử, ra lệnh bắt bỏ tù và đích thân tuyên án : cách chức viện trưởng Viện Triết học, khai trừ đảng tịch, tước quyền công dân, biệt giam cho đến khi nào chịu hối cải. Lần này ông bị ngồi tù 5 năm và sau đó là tiếp tục lệnh quản chế. Tháng 6 năm 1981, nhân kỳ họp lần thứ nhất Quốc hội khoá VII, ông lại gửi bản kiến nghị nêu lên những sai sót khuyết điểm trong các chủ trương chính sách đối nội và đối ngoại do rập khuôn theo Mao-it Trung Quốc đẩy đất nước vào khổ nghèo nghiêm trọng, lại do mất cảnh giác nên đã bị Trung Quốc đưa 6 vạn quân đánh vào 6 tỉnh biên giới phía bắc gây cảnh chết chóc tan hoang. Ông yêu cầu phải sớm cải thiện đời sống nhân dân, phải đổi mới cơ cấu tổ chức, giải quyết hiệu quả các vụ bê bối nghiêm trọng cấp nhà nước đồng thời mở rộng tự do dân chủ cho nhân dân. Ông cũng thẳng thừng tố cáo ông Lê Ðức Thọ về tội lộng quyền, bất chấp luật pháp, bất kể đạo lý, tuỳ tiện bắt bớ, giam cầm, đầy đoạ nhiều ngưòi vô tội, có công với cách mạng. Thế là cuối năm 1981 ông lại bị bỏ tù lần thứ hại mà không hề được đưa ra xét xử . Lần này họ đưa ông đi biệt giam ở Hải Hưng với những đòn tra khốn khổ gấp bội lần trước. Ông viết thư kể: “…. Từ nước ăn uống đến tắm giặt đều phải dùng thứ nước cống rãnh chảy xuống giếng. Nhiều bữa bắt ăn cơm nhạt không cho tới cả hạt muối. Nhiều ngày bắt nhịn khát khô cổ. Ôm đau không cho khám bệnh, không cho thuốc uống. Từ những lời nhục mạ hèn mạt đểu cáng trắng trợn đến những đòn tâm lý chiến đánh vào lòng tự trọng và tình cảm thiêng liêng của con người, thậm chí đưa cả đàn bà con gái tham gia vào tâm lý chiến, từ việc gây tiếng ồn phá giấc ngủ mỗi đơt từ dăm bẩy ngày đến nửa tháng liền cho đến việc khiêu khích có tổ chức, cho cả chục công an tham gia lăng nhục, cho tới cả việc đầu độc hai lần tù nhân chính trị Hoàng Minh Chính trong năm 1984 (có bác sỹ khám nghiệm liền đó và chứng nhận ), rồi vụ cho một chục nhân viên CA xông vào bẻ tay nắm tóc lôi và bóp cổ công dân Hoàng Minh Chính tới chết giấc ( lúc 9 giờ sáng ngày 30 tháng 3 năm 1986 ).	Hoàng Minh Chính	Hoàng Minh Chính (16 tháng 11 năm 1920 – 7 tháng 2 năm 2008) là một nhân vật bất đồng chính kiến người Việt Nam, cựu Tổng thư ký Đảng Dân chủ Việt Nam và nguyên là Viện trưởng Viện Triết học Mác-Lênin (Marx-Lenin). Hoàng Minh Chính tên thật là Trần Ngọc Nghiêm, bí danh Lê Hồng, sinh ở huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định, tham gia cách mạng từ năm 1937. Ông vào Đảng Cộng sản Đông Dương vào năm 1939. Tháng 10 năm 1940 ông bị thực dân Pháp bắt, đưa ra toà án binh xét xử 10 năm tù biệt xứ, 10 năm khổ sai. Năm 1943, nhân đế quốc Pháp chuyển tù nhân từ Sơn La về Hoả Lò để đưa đi Côn Đảo, ông đã cùng những người khác tổ chức vượt ngục. Ra ngoài, ông đã bắt được liên lạc với tổ chức để tiếp tục hoạt động và sau đó tham gia Đại hội Quốc dân ở Tân Trào. Trong kháng chiến chống Pháp, năm 1946 ông chịu trách nhiệm đánh Trường bay Gia Lâm, rồi lên Việt Bắc đảm nhận nhiều công tác đoàn thể, sau hòa bình về Hà Nội tiếp tục làm công tác đoàn thể.
Song khi vị thần sấm sét này trở lại Trái Đất "The Avengers" (2012), anh đã không thể gặp lại Jane do bận tham chiến chống lại binh đoàn Centaurion của Loki (Tom Hiddleston) tại New York cùng nhóm Avenger. Phải tới "Thor: The Dark World" (tựa Việt là Thor: Thế Giới Bóng Tối), anh mới có thể thực hiện được lời hứa với Jane. Và không phụ lòng mong đợi của Jane và cả người hâm mộ, "Thor 2" đã chứng tỏ không phải ngẫu nhiên mà bộ phim thu về tới 110 triệu USD trong dịp cuối tuần đầu tiên dù chưa được khởi chiếu tại Mỹ. Sau trận chiến nổi tiếng tại New York kể trên, người em nuôi Loki đã bị Thor đưa trở lại thánh địa Asgard để chịu sự trừng phạt của vua cha Odin (Anthony Hopkins). Vị thần tài phép nhưng lòng chứa đầy hận thù này đã bị Odin tỏ thái độ ghẻ lạnh và tống giam anh trong ngục tù. Cùng thời điểm ấy, ở dưới Trái đất thì Jane đã chuyển tới London để có một cuộc sống mới. Tuy vậy, trái tim cô vẫn luôn hướng về Thor và khiến nữ tiến sĩ này không thể hẹn hò một ai khác. Jane giờ chỉ chú tâm vào công việc và các hiện tượng lạ, với niềm hy vọng có thể được gặp lại vị thần sấm sét. Và số phận đã đưa cô tới với cơ hội đó một cách rất bất ngờ, thông qua một lần đi khảo sát tại London. Ở khu vực bị bỏ hoang này, Jane và người trợ lý Darcy (Kate Dennings) được chứng kiến những hiện tượng vật lý kỳ bí, chưa từng thấy trên Trái đất. Bản thân Jane đột ngột bị hút vào khoảng không và vô tình làm giải phóng nguồn năng lượng đen Aether. Đây là thứ vũ khí tối thượng của bạo chúa Malekith (Cristopher Eccleston) - người từng bị Bor (ông nội của Thor) đánh bại hàng ngàn năm trước. Giờ đây, khi Aether được giải phóng và nhập vào Jane cũng là lúc Malekith cùng đám tàn quân Dark Elves thức giấc. Chúng quyết tấn công Jane bằng mọi giá để lấy lại được Aether, song Thor sẽ không bao giờ để chuyện đó xảy ra. Anh đưa Jane lên Asgard để bảo vệ nàng và cùng những người bạn chiến binh tìm cách chống lại Malekith, trước khi hắn có thể đưa tất cả chìm trong bóng tối của sự hỗn mang. Cách đây hai năm, "Thor" chỉ mới ở ngưỡng giới thiệu vị thần Bắc Âu này và làm tiền đề cho bom tấn "The Avengers" một năm sau đó. Do vậy, bộ phim chỉ dừng ở mức trung bình khá và như một sự khởi đầu, để rồi chất lượng được nâng cao hẳn lên trong "Thor 2" về mọi mặt: từ nội dung, hình ảnh cho tới xây dựng nhân vật. Bộ phim sở hữu một dàn sao thượng thặng, với tâm điểm là hai tài tử quyến rũ Chris Hemsworth và Tom Hiddleston, hai ngôi sao từng đoạt Oscar Natalie Portman và Anthony Hopkins. Ngoài các tên tuổi trên, dàn diễn viên phụ nổi tiếng như Zachary Levi (vai Fandral), Idris Elba (vai người gác cổng Heimdall), Jamie Alexander (vai nữ chiến binh Sif) hay cả Kate Dennings xinh đẹp (vai cô trợ lý lắm điều Darcy) cũng nổi tiếng không kém. Dù vậy, nổi bật nhất là nhân vật Loki của Tom Hiddleston, khi kẻ phản diện hào hoa này thậm chí còn hấp dẫn hơn cả Thor cùng chiếc búa sấm sét Mjolnir. Loki có một cá tính phức tạp, với vẻ ngoài lạnh lùng và xảo quyệt. Trong thần thoại, Loki được mệnh danh là "vị thần xảo quyệt" và tới "Thor 2", người xem khó có thể đoán trước hành động của nhân vật này, đặc biệt là khi anh nhận lời của Thor để chống lại Malekith. Không chỉ khiến khán giả tập trung theo dõi xem liệu mình có phản bội Thor hay không, Loki còn làm người xem thích thú với những màn biến hóa và những câu thoại hài hước. Sự đa dạng này của Hiddleston chắc chắn sẽ khiến lượng fan có biệt danh "Hiddlestoner" của anh đông lên trông thấy. Với những người khó tính, có thể "Thor 2" còn có thể hoàn hảo hơn nếu nhân vật Malekith được xây dựng nguy hiểm hơn hay mối tình Thor - Jane được thể hiện sâu sắc hơn. Nhưng xét trên phương diện một bom tấn giải trí, khó có thể đòi hòi gì hơn ở các nhà làm phim. "Thor 2" hấp dẫn hơn hẳn phần đầu nhờ tiết tấu phim nhanh, nhiều cảnh hành động kết hợp kỹ xảo đẹp mắt, đặc biệt là trường đoạn chiến đấu cuối thể hiện trí tưởng tượng vô biên của Hollywood. Đan xen giữa các pha hành động ấn tượng là những tình huống vui nhộn, tới từ Loki, Thor hay cô trợ lý Darcy cùng người trợ lý thử việc Ian. Marvel còn đem tới những sự bất ngờ khi đưa một nhân vật quen thuộc của họ vào phim hay mời lại họa sĩ huyền thoại Stan Lee trong một cảnh phim - thứ đặc sản không thể thiếu trong mỗi bộ phim Marvel (tác giả của những Thor, The Hulk, Spiderman, X-Men. luôn góp mặt với các vai phụ lướt qua màn ảnh trong các sản phẩm điện ảnh của Marvel, chỉ trừ The Wolverine hồi mùa hè năm nay do bộ phim được quay tại Nhật). Ở khúc credit phim cũng có hẳn 2 đoạn phim ngắn để làm quà tặng cho những khán giả kiên nhẫn ở lại. Không chỉ giàu tính giải trí với các pha hành động hay những màn đối thoại hài hước, "Thor 2" còn có những trường đoạn xúc động. Chris Hemsworth không chỉ vẫn thể hiện được sự dũng mạnh thường thấy mà còn thể hiện anh biết quan tâm tới những người mình yêu thương. Chính những yếu tố kể trên, cộng thêm bối cảnh được đầu tư đẹp kỳ ảo đã khiến "Thor: The Dark World" trở thành một ứng cử viên cho phim ăn khách nhất dịp cuối năm 2013. Hồi mùa hè, "Iron Man 3" đã mang về hơn 1,2 tỷ USD để trở thành phim hốt bạc nhất năm tính tới thời điểm này. Giàu tính giải trí và có nhiều nút thắt - mở bất ngờ, "Thor: The Dark World" hứa hẹn sẽ tiếp nối thành công của người anh em "Iron Man 3".	Thor 2	Thor 2: Thế giới Bóng tối (tựa gốc tiếng Anh: Thor: The Dark World) là một bộ phim siêu anh hùng của Mỹ năm 2013 dựa trên nhân vật truyện tranh Thor của Marvel Comics, được sản xuất bởi Marvel Studios và phát hành bởi Walt Disney Studios Motion Pictures. Đây là phần tiếp theo của phim Thor (2011) và là phần thứ tám của loạt phim Vũ trụ Điện ảnh Marvel. Đạo diễn của phim là Alan Taylor, làm việc cùng các biên kịch Christopher Yost, Christopher Markus và Stephen McFeely. Phim có sự tham gia của dàn sao Chris Hemsworth, Natalie Portman, Tom Hiddleston, Anthony Hopkins, Stellan Skarsgård, Idris Elba, Christopher Eccleston, Adewale Akinnuoye- Agbaje, Kat Dennings, Ray Stevenson, Zachary Levi, Tadanobu Asano, Jaimie Alexander, và Rene Russo. Trong bộ phim Thor: Thế giới Bóng tối, Thor hợp tác với Loki để cùng nhau giải cứu Chín Hành Tinh khỏi một Thực thể Hắc ám mà Malekith sử dụng, một kẻ thù cũ muốn báo thù Asgard và âm mưu thống trị vũ trụ. Khi đang tiến hành bấm máy quay Thor: Thế giới Bóng tối vào tháng 4 năm 2011, nhà sản xuất phim đã công bố kế hoạch cho phần tiếp theo của loạt phim siêu anh hùng The Avengers.
Trong những năm gần đây, trên báo chí và mạng internet bỗng rộ lên cụm từ “nhóm lợi ích” hiểu theo nghĩa xấu, có tính miệt thị (pejorative). “Lợi ích nhóm” được hiểu như một thứ lợi ích không chính đáng, gây tổn hại đến “lợi ích chung”, còn “nhóm lợi ích” được coi là tập hợp của những cá nhân câu kết với nhau trong bóng tối, dựa vào quyền lực thu vén lợi ích về cho cá nhân, gia đình, phe phái, v.v…. Trong ngôn ngữ thông thường, mỗi khi nghe đến từ “nhóm” (group), chúng ta thường liên tưởng đến các nhóm nhỏ, bao gồm “một số ít người”. Thật ra, trong các khoa xã hội học và chính trị học trên thế giới hiện nay, thuật ngữ nhóm (group) hay nhóm xã hội (social group) có ý nghĩa rất rộng, có thể dùng để chỉ bất kỳ nhóm nào gồm “từ hai người trở lên”, với điều kiện những người này tương tác với nhau và tự thừa nhận mình như một đơn vị xã hội riêng biệt. Như vậy,”nhóm” hay “nhóm xã hội” có thể dùng để chỉ từ một gia đình nhỏ cho đến một công đoàn, một hội nông dân, một làng, v.v… thậm chí cả một cộng đồng dân cư trong một quốc gia. Trong một quốc gia dân chủ, khi quyền tự do hội họp và lập hội được tôn trọng, những người có cùng chung lợi ích – do hoàn cảnh kinh tế hay do nghề nghiệp, thường tập hợp lại thành các nhóm lợi ích (interest groups). Các nhóm xã hội này tự tổ chức để bảo vệ lợi ích của các thành viên và tìm cách gây ảnh hưởng đến các chính sách của chính phủ – nhất là các chính sách có tác động trực tiếp đến đời sống thường ngày. Vì dựa trên hoàn cảnh kinh tế hay nghề nghiệp, đôi khi các học giả còn gọi tên các nhóm này là nhóm bộ phận (sectional groups) hay nhóm chức năng (functional groups). Vì nhằm bảo vệ quyền lợi cho các thành viên, các nhóm này có khi còn được gọi là nhóm bảo hộ (protective groups). Các nhóm lợi ích được biết đến nhiều nhất là các công đoàn (trade unions), các hội doanh nhân (business associations) và các hội nghề nghiệp (professional associations). Các hội nông dân – từng đóng vai trò quan trọng trong thời kỳ công nghiệp hóa tại các nước Bắc Âu, cũng là các nhóm lợi ích. Ngoài các nhóm lợi ích, còn có các nhóm không đại diện cho lợi ích nghề nghiệp mà cổ xúy cho một mục tiêu, một niềm tin, một ý tưởng hay tập trung giải quyết một vấn đề nóng bỏng nào đó. Các nhóm đó được gọi là nhóm mục đích (cause groups), hay còn có tên là nhóm cổ xúy, nhóm xúc tiến (promotional groups) hoặc nhóm thái độ (attitude groups). Dưới chế độ dân chủ, các nhóm mục đích phát triển một cách hết sức đa dạng: các tổ chức tôn giáo hoạt động tích cực cho các vấn đề đạo đức, giáo dục hay xã hội, các nhóm môi trường đấu tranh để bảo vệ môi trường, các nhóm phụ nữ đấu tranh cho bình đẳng giới, v.v… Có thể kể ra hàng loạt các nhóm khác nữa: từ các nhóm văn hóa và nghệ thuật, các câu lạc bộ thể dục thể thao, các câu lạc bộ của giới trẻ, các hội khoa học, cho đến các nhóm hoạt động từ thiện, các hội của người tiêu dùng, các nhóm hoạt động nhân quyền, v.v…. Tất cả các nhóm lợi ích và nhóm mục đích đó thường tìm cách gây ảnh hưởng đến chính quyền bằng cách vận động hành lang (lobby), thương lượng với các công chức hay các chính trị gia. Nhưng họ cũng có thể áp dụng các biện pháp trừng phạt để đạt được mục tiêu của mình (vd: công nhân có thể đình công). Vì lý do đó, cả hai loại nhóm nói trên được các nhà chính trị học gọi tên là nhóm áp lực (pressure groups). Phan Châu Trinh có lẽ là người Việt đầu tiên nhận thức được vai trò của các nhóm áp lực. Trong một bài nói chuyện tại Sài Gòn vào năm 1925 – trước khi qua đời, ông nói:. “Bên Pháp, mỗi khi người có quyền thế, hoặc Chính phủ, lấy sức mạnh mà đè nén quyền lợi riêng của một người hay một hội nào, thì người ta hoặc kêu nài, hoặc chống cự, hoặc thị oai, vận động kỳ cho đến được công bằng mới nghe. Vì sao mà người ta làm được như thế? Là vì người ta có đoàn thể, có công đức biết giữ lợi chung vậy.”. Đoàn thể (tức các nhóm áp lực) chính là điều kiện để người dân có thể tập hợp lại, nương tựa vào nhau, giúp đỡ lẫn nhau trong cuộc đấu tranh vì công bằng xã hội. Từ “thị oai” hay “thị uy” (bày tỏ sức mạnh của mình làm cho đối phương sợ) chính là nhằm để chỉ hình thức mà ngày nay chúng ta gọi là “biểu tình”. Đó là phương pháp đấu tranh của kẻ yếu, người nghèo. Tước bỏ khả năng đó đồng nghĩa với việc bảo vệ cho những kẻ có quyền, có tiền bằng bất cứ giá nào, tạo ra bất công xã hội. Các nhóm lợi ích không hoạt động đơn lẻ mà thường liên kết với nhau thành những tổ chức rất lớn, được gọi là tổ chức đỉnh (peak organisations) hoặc tổ chức bảo trợ (umbrella organisation, dịch theo nghĩa đen là “tổ chức ô dù”). Mặc dù hoạt động chủ yếu vẫn nằm ở các tổ chức thành viên, sự liên kết thành tổ chức bảo trợ giúp cho các nhóm áp lực phối hợp hoạt động, có tiếng nói mạnh hơn đối với chính quyền và xã hội. Để tự bảo vệ lợi ích cho chính mình, những người lao động tập hợp thành các nhóm lợi ích được gọi tên là các công đoàn (trade unions hay labor unions). AFL–CIO (American Federation of Labor–Congress of Industrial Organizations) là tổ chức công đoàn lớn nhất tại Hoa Kỳ, được thành lập vào năm 1955 bằng cách hợp nhất hai tổ chức AFL (thành lập 1886) và CIO (thành lập năm 1935). Bên dưới “chiếc dù” của AFL-CIO, có 56 tổ chức công đoàn thuộc đủ mọi ngành nghề, với tổng số hơn 12 triệu rưỡi người lao động. Ngoài AFL-CIO, ở Hoa Kỳ còn có một liên đoàn lao động khác tách ra từ AFL-CIO vào năm 2005 mang tên Change to Win Federation (CtW). Tổ chức bảo trợ này có 3 công đoàn thành viên, thu hút hơn 4 triệu lao động. (Dữ liệu của Bộ Lao động Hoa Kỳ năm 2014). Ở Anh, ngoài các công đoàn nhỏ hoàn toàn độc lập, hầu hết các công đoàn đều là thành viên của TUC (Trade Unions Congress, Đại hội các Công đoàn) – thành lập vào thập niên 1860. Đây là liên hiệp công đoàn duy nhất tại Anh, dưới “chiếc dù” của nó là 52 công đoàn-thành viên, tập hợp hơn 5 triệu rưỡi lao động. Ngoài các công đoàn tập hợp công nhân trong các ngành công nghiệp, còn có các công đoàn thuộc nhiều ngành nghề khác như: Association of Flight Attendants (nhân viên phục vụ trên máy bay), Musicians‘ Union (nhạc sĩ), Writers‘ Guild of Great Britain (nhà văn), National Union of Journalists (nhà báo), v.v…. Đặc điểm của AFL-CIO là trung lập về chính trị, không ủng hộ đảng phái chính trị nào nhất định. Trong khi đó, mặc dù TUC không có liên hệ trực tiếp với Đảng Lao Động Anh (Labour Party), khoảng một nửa số công đoàn-thành viên lại có liên quan đến đảng này. Sự ủng hộ của TUC là một nguyên nhân quan trọng giúp cho Đảng Lao Động trở thành một trong hai đảng lớn nhất tại Anh. Từ 1945 cho đến cuối thập niên 1970, TUC tham gia vào việc định hình các chính sách kinh tế – cùng với chính phủ và giới doanh nhân. Nhưng từ năm 1979, dưới thời của Thủ tướng Margaret Thatcher (thuộc Đảng Bảo Thủ), TUC bị loại bỏ ra khỏi quy trình lập chính sách của chính phủ. Lý do đó cùng với một số nguyên nhân khác đã khiến cho số lượng đoàn viên của TUC giảm từ 12 triệu (1979) xuống còn 6,6 triệu vào cuối thế kỷ 20. Về phía giới chủ nhân, các hội doanh nhân cũng tập hợp thành những tổ chức bảo trợ để đấu tranh trong lĩnh vực hoạch định chính sách kinh tế. Vd: tại Anh, CBI (Confederation of British Industry, Liên đoàn Công nghiệp Anh) là một trong những tổ chức hàng đầu của giới chủ doanh nghiệp. Đây là một tổ chức bảo trợ được thành lập năm 1965, do sự hợp nhất của ba tổ chức trước đó. Trong thực tế, CBI là một liên minh bao gồm 140 hội đoàn của giới chủ, là tiếng nói của 190 ngàn doanh nghiệp thuộc mọi tầm cỡ và mọi khu vực, sử dụng gần 7 triệu lao động, tức là khoảng 1/3 lực lượng lao động thuộc khu vực tư nhân tại nước Anh. Tại Hoa Kỳ, hiệp hội các nhà sản xuất lớn nhất là NAM (National Association of Manufacturers, Hiệp hội Toàn quốc các Nhà chế tạo) thành lập năm 1895. Hiệp hội này đại diện cho các nhà sản xuất trong mọi ngành công nghiệp tại 50 tiểu bang, bao gồm hơn 11 ngàn công ty sản xuất, sử dụng gần 12 triệu công nhân và hàng năm đóng góp hơn 2 ngàn tỷ đô-la cho nền kinh tế Mỹ. Có thể nói các nhóm lợi ích – nhất là công đoàn và các hội doanh nhân (của giới chủ), là những nhóm áp lực quan trọng nhất. Sức mạnh của những nhóm này dựa vào sự đóng góp của các thành viên cả về công sức lẫn tiền bạc. Trong các nước đã phát triển, các nhóm thuộc giới chủ doanh nghiệp thường ủng hộ cho các đảng cánh hữu, còn các nhóm thuộc giới lao động thường ủng hộ cho các đảng cánh tả. Tại Bắc Âu, sự ủng hộ của các công đoàn lớn đã giúp cho các đảng dân chủ-xã hội nắm quyền trong một thời gian khá dài – đặc biệt là Đảng Dân chủ-xã hội Thụy Điển (SAP) và Đảng Lao động Na Uy. Nhưng từ những thập niên cuối thế kỷ 20 đến nay, do tác động của xu hướng toàn cầu hóa, “mô hình Bắc Âu” gặp khó khăn, ảnh hưởng của các công đoàn bị giảm sút. Tại Thụy Điển, mật độ công đoàn (union density, tức tỷ lệ công nhân tham gia công đoàn) giảm từ 86% (1995) xuống còn 71% (2012). Mặc dù vậy, những con số này vẫn còn cao hơn nhiều so với các nước châu Âu khác: 18% tại Đức, 8% tại Pháp. Sức mạnh của công đoàn giảm sút cũng ảnh hưởng lớn đến các đảng dân chủ-xã hội. Tiêu biểu là trường hợp của LO – tổ chức công đoàn lớn nhất tại Đan Mạch, từ năm 1995 đã chấm dứt mối quan hệ gắn bó chặt chẽ kéo dài hơn một thế kỷ với Đảng Dân chủ-Xã hội Đan Mạch. Ngày càng có nhiều tổ chức công đoàn tại các nước Bắc Âu nhấn mạnh tính độc lập của họ đối với các đảng phái chính trị. Về phía các nhóm mục đích, mặc dù không có sức mạnh về tiền bạc và nhân lực bằng các nhóm lợi ích, nhưng do đặc điểm của thành phần tham gia cũng như do tính chất của các hoạt động, các nhóm này lại có khả năng gây ảnh hưởng rộng rãi, và trong thực tế một số nhóm đã vượt ra khỏi ranh giới quốc gia, phát triển trên phạm vi toàn cầu. Tổ chức Hướng đạo là một nhóm mục đích lâu đời và phát triển rộng khắp. Ra đời từ năm 1907, tổ chức giáo dục thanh thiếu niên này đã phát triển thành một phong trào toàn cầu. Ngày nay, phong trào hướng đạo tập hợp trong hai tổ chức bảo trợ lớn : (1) Tổ chức Phong trào Hướng đạo Thế giới (World Organization of the Scout Movement, WOSM) với 161 tổ chức thành viên và trên 40 triệu người tham gia và (2) Hội Nữ Hướng đạo Thế giới (World Association of Girl Guides and Girl Scouts, WAGGGS) có tổ chức hoạt động tại 145 nước với 10 triệu người tham gia. Cuba, Lào và Bắc Triều Tiên nằm trong danh sách các nước không có phong trào hướng đạo. Việt Nam, Trung Quốc và Myanmar (Miến Điện) trước đây là vùng trắng, trong thời gian gần đây hoạt động hướng đạo đã và đang chớm nở hoặc hồi sinh, nhưng vẫn chưa được công nhận chính thức. Từ sau khi Thế Chiến thứ II chấm dứt, hàng loạt nước thoát khỏi ách thực dân trở thành các nước độc lập. Nhưng mặc dù được “giải phóng” khỏi ách áp bức của thực dân, đế quốc, nhân dân tại các nước này lại rơi vào ách áp bức của các chế độ độc tài dưới nhiều hình thức, vì thế “nhân quyền” trở thành chủ đề ngày càng được mọi người quan tâm. Đó là lý do khiến cho các nhóm đấu tranh cho “các quyền căn bản của con người” ngày càng phát triển trên phạm vi toàn cầu. Tổ chức Ân xá Quốc tế (Amnesty International), thành lập năm 1961 tại London (Anh), ngày nay đã trở thành một phong trào hoạt động tại hơn 150 nước và vùng lãnh thổ, lôi cuốn hơn 3 triệu người (bao gồm các thành viên, các nhà đấu tranh cho nhân quyền và những người ủng hộ). Mặc dù chỉ mới thành lập từ năm 1978 tại Hoa Kỳ, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền (Human Rights Watch, HRW) ngày nay đã mở rộng hoạt động trên phạm vi toàn cầu, và hàng năm công bố báo cáo về tình hình nhân quyền tại khoảng 90 quốc gia. Một trong những tổ chức đấu tranh cho nhân quyền đồng thời là một hiệp hội văn chương nổi tiếng là Văn bút Quốc tế (PEN International) thành lập tại London năm 1921. Ngày nay, Hội có các Trung tâm Văn bút quốc tế (International PEN centers) tại trên 100 nước. Vào lúc khởi thủy chủ yếu chỉ là tiếng nói của các nhà thơ và nhà văn, PEN ngày nay thu hút các nhà văn thuộc mọi hình thức của văn chương – bao gồm cả các nhà báo và các nhà viết sử. Cố xúy cho tình hữu nghị và sự hợp tác về trí tuệ giữa các nhà văn trên khắp thế giới, PEN cũng đấu tranh cho quyền tự do ngôn luận, lên tiếng bảo vệ các nhà văn bị sách nhiễu, cầm tù hay bị giết hại vì quan điểm của họ. Vì thế nhóm mục đích này trở thành cái gai trong mắt của các nhà cầm quyền độc tài. Một trong những hiện tượng nổi bật của thời đại mới là sự xuất hiện của các nhóm đấu tranh bảo vệ môi trường (environmentalist groups) tại các nước phương Tây kể từ thập niên 1970 và ngày nay phát triển rộng khắp trên quy mô toàn cầu. Không chỉ dừng lại ở các nhóm áp lực, các nhóm mục đích này còn tập hợp lại để hình thành nên các đảng chính trị – thường gọi là Đảng Xanh (Green Parties). 1) Theo ông Vũ Ngọc Hoàng – Phó trưởng ban thường trực của Ban Tuyên giáo Đảng CSVN, thì đặc điểm của các “nhóm lợi ích” là “có sự kết hợp cùng mục tiêu lợi ích, cùng hành động, cùng phân chia lợi ích, giữa những người có nhiều tiền với những người có quyền lực trong nhà nước và trong đảng cầm quyền.” Hiểu theo nghĩa này, “nhóm lợi ích” giống với khái niệm “tư bản-thân hữu” (crony) tại phương Tây. Sự khác nhau là ở chỗ: ở phương Tây không có khái niệm “nhóm tư bản thân hữu” mà chỉ có “các nhà tư bản thân hữu” (cronies). Khi tệ nạn này phát triển đến mức ảnh hưởng đến một vài ngành hay toàn bộ nền kinh tế của một quốc gia, người ta gọi đó là chủ nghĩa tư bản thân hữu (crony capitalism). 2) Khi trả lời phỏng vấn trang web Thế Giới Mới, ông Vũ Ngọc Hoàng còn nói thêm: “Thật ra “lợi ích nhóm” là hình thức đặc biệt của tham nhũng. Đó là tham nhũng có tổ chức.” (…)“Lợi ích nhóm” là thâu tóm, độc quyền kể cả về kinh tế và chính trị.” Hiểu theo nghĩa này thì “nhóm lợi ích” không chỉ là sự câu kết, thông đồng giữa hai yếu tố (các nhà tư bản bên ngoài và những người có quyền lực bên trong bộ máy cầm quyền) mà còn có khả năng “thâu tóm, độc quyền kể cả về kinh tế và chính trị”.	Nhóm lợi ích	Nhóm lợi ích (ở Việt Nam hay sử dụng từ lợi ích nhóm) hay còn gọi nhóm vận động, nhóm áp lực xã hội là một tập thể gồm nhiều cá nhân, tổ chức cùng chia sẻ một mối quan tâm chung và cùng nhau thúc đẩy các mục tiêu đó bằng cách sử dụng các hình thức tuyên truyền vận động để tác động đến dư luận hoặc chính sách của chính phủ. Họ đã và tiếp tục đóng một phần quan trọng trong sự phát triển của hệ thống chính trị và xã hội. Các nhóm khác nhau đáng kể về kích thước, ảnh hưởng, và động cơ; một số có khác nhau, mục đích xã hội rộng rãi dài hạn, trong khi những người khác tập trung vào và là một phản ứng với một vấn đề hoặc một quan tâm nhất thời. Động cơ cho hành động có thể dựa trên một chia sẻ quan điểm chính trị, tôn giáo, đạo đức, sức khỏe hoặc vị trí thương mại. Các nhóm sử dụng các phương pháp khác nhau để cố gắng đạt được mục tiêu của họ bao gồm cả vận động hành lang, các chiến dịch truyền thông, các phô trương công khai, các cuộc thăm dò, nghiên cứu, và cuộc họp chỉ dẫn chính sách.
Văn hóa cổ đại có tác động rộng rãi nhất và bền lâu nhất tới tương lai của nền văn minh phương Tây là Hy Lạp. Người Hy Lạp nổi tiếng với nền quân sự chỉ trong một thời gian ngắn đã thống trị cả thế giới, thế nhưng văn hóa của họ mới là điều có ảnh hưởng và lan rộng khắp các châu lục, tồn tại tới tận bây giờ. Văn hóa cổ đại có tác động rộng rãi nhất và bền lâu nhất tới tương lai của nền văn minh phương Tây là Hy Lạp. Người Hy Lạp nổi tiếng với nền quân sự chỉ trong một thời gian ngắn đã thống trị cả thế giới, thế nhưng văn hóa của họ mới là điều có ảnh hưởng và lan rộng khắp các châu lục, tồn tại tới tận bây giờ. Được phát hiện ở phương Tây phần lớn trong thời Trung cổ thời Phục hưng, văn hóa, nghệ thuật, lịch sử và kiến thức của người Hy Lạp cổ đại đã hình thành nền tảng cho sự phát triển của nền văn minh phương Tây hiện đại. Nền văn minh Mycenaean (khoảng 1600 - 1200 TCN) là nền văn hóa tiên tiến đầu tiên trên đất liền của Hy Lạp, và từ đó văn hóa Hy Lạp lan đến các đảo quốc quanh biển Aegean, tới vùng Balkans thấp, qua biển Aegean lên đến bờ biển phía Tây của Anatolia, qua Sicily và Italy, ảnh hưởng tới cả một phần của Bắc Phi, và phía nam nước Pháp (Marseilles là thuộc địa của thành phố Phocaea của Hy Lạp). Các chiến dịch của Alexander Đại Đế xứ Macedon đã khiến nền văn hóa Hy Lạp càng mở rộng hơn. Vào đầu thế kỷ II TCN, chỉ cần dùng tiếng Hy Lạp để giao tiếp, có thể đi từ phía nam nước Pháp hiện đại đến Ấn Độ. Hiện thời là một quần thể các thành phố, không có bất cứ một thành phố chính nào trong nền văn hóa Hy Lạp cổ đại, mặc dù cũng có một số thành bang nắm giữ các vị trí thống trị trong các thời đại khác nhau. Trong thời đại Đồ Đồng, Mycenae (nằm trong vùng đồng bằng Argolid của Peloponnese) là một trong những thành lũy trung tâm và giàu có nhất. Trong thời kỳ cổ đại, Athens (trung tâm văn hóa và quyền lực trên biển mạnh nhất) và Sparta (lực lượng quân sự mạnh nhất trên đất liền) đã tranh giành nhau sự thống trị và trở thành thủ đô chính, đến thời kỳ ngắn ngủi của Hy Lạp dưới thời Philip và Alexander, thủ đô có thực quyền là thành phố Pydna của Macedonia. Sau khi Alexander Đại Đế băng hà, đế chế của vị vua này cuối cùng bị chia thành ba phần. Triều đại Ptolemaic cũng xây dựng một thành phố mới khác là Alexandria, cai trị Ai Cập. Tại đây, cựu tướng của Macedonia - Ptolemy I Soter đã xây dựng Thư viện huyền thoại của Alexandria - một kho lưu trữ có đến hàng chục nghìn cuộn giấy. Thời đại Đồ Đồng đã chứng kiến sự trỗi dậy của các thành phố đầu tiên trên đất liền. Đây là những cung điện được củng cố chủ yếu trên đỉnh đồi. Nền văn minh này được đặt theo tên thành lớn nhất của nó, Mycenae. Nền văn minh Mycenaean biến mất khoảng năm 1200 trước Công nguyên vì những cuộc xâm lược bên ngoài. Thành Troy cũng bị phá hủy vào khoảng thời gian này. Thảm họa năm 1200 TCN tàn phá nền kinh tế của Hy Lạp và mở ra một thời kỳ tăm tối kéo dài khoảng 400 năm. Sau đó, nền văn minh dần dần xuất hiện trở lại tại những địa điểm cũ, như Athens, và tại các địa điểm mới, như Sparta và Corinth. Đến năm 800 TCN, các thành phố của lục địa trở thành các cường quốc kinh tế và quân sự. Khoảng 300 năm tiếp theo trong thời kỳ Archaic, người Hy Lạp đã mở rộng lãnh thổ bằng cách thiết lập các thuộc địa trên biển Aegean ở Anatolia (Ionia), dọc theo bờ biển Địa Trung Hải và Tây Địa Trung Hải. Thời kỳ Archaic kết thúc khi những cuộc nổi dậy của người Ba Tư tại phía Đông lấy lại quyền lực của người Hy Lạp trên bờ biển Anatolia. Giai đoạn từ 500 đến 336 TCN là thời kỳ Hy Lạp Cổ điển, bị chi phối đầu tiên bởi các cuộc chiến tranh với Ba Tư và sau đó là cuộc chiến tranh Peloponnesia giữa Athens và Sparta. Mặc dù giai đoạn này được xác định bởi các sự kiện quân sự, nó cũng là thời điểm của nhiều tiến bộ văn hóa quan trọng. Thời kỳ Hy Lạp bắt đầu với việc Alexander lên ngôi vua của Macedonia sau khi ám sát cha mình. Trong khoảng 13 năm chiến dịch quân sự, Alexander Đại Đế chinh phục hầu hết các đất nước được biết đến trên thế giới lúc bây giờ và truyền bá văn hóa Hy Lạp cùng với đội quân của mình. Ngũ cốc và bánh mì là lương thực chính trong bữa ăn của người Hy Lạp, nhưng chúng chỉ có thể được trồng tại những vùng đất màu mỡ. Hầu hết lãnh thổ Hy Lạp là đồi núi, các trang trại lớn theo kiểu Hy Lạp không thích hợp trên lãnh thổ của Ai Cập hoặc Mesopotamia. Nông dân trồng trái cây và rau xanh tại những vùng đất được khai hóa. Trên sườn đồi, họ trồng ô liu và sản xuất dầu ô liu; Họ còn trồng nho để ủ rượu vang. Ngựa được nuôi chủ yếu ở Thessaly và Macedonia, nơi có những đồng cỏ lớn. Ở những nơi khác chỉ có những người giàu mới được sở hữu ngựa. Gia súc được nuôi chủ yếu để cho sữa, lợn và gia cầm cho thịt, cừu cho da và thịt. Thực phẩm ở các vùng ven biển được bổ sung thêm hải sản. Người Hy Lạp nổi tiếng về đồ gốm vừa đẹp vừa tiện lợi. Các đồ trang trí trên gốm đã mang lại rất nhiều kiến thức về văn hóa Hy Lạp cổ đại cho các nhà sử học. Người Hy Lạp đã lợi dụng vị trí địa lý giữa Biển Aegean và Địa Trung Hải để tham gia vào thương mại. Thessaly và Macedonia xuất khẩu ngựa, ngoài ra có những dấu tích cho thấy Athens còn xuất khẩu cả mật ong và bạc. Tiền xu được sử dụng lần đầu tiên tại Lydia, một vương quốc nhỏ ở miền tây bắc Anatolia, vào cuối thế kỷ thứ VII TCN. Khái niệm dùng tiền này nhanh chóng lan đến các thuộc địa của Hy Lạp và sau đó tồn tại trong suốt nền văn hóa Hy Lạp. Các đồng tiền phổ biến nhất được làm bằng bạc. Các đồng xu bản vị bạc của Athens được gọi là glaukes (γλαῦκες) có nghĩa là "cú" bởi vì được khắc hình con cú - biểu tượng của Athena. Người Hy Lạp tin rằng các vị thần chịu trách nhiệm cho sự sống và cái chết. Các vị thần của họ rất con người - thần kết hôn, có con, có tình yêu, sự ghen tuông, và cũng tìm cách trả thù như con người. Truyền thuyết về các vị thần dạy cho người dân những gì khiến họ hài lòng và những gì làm cho họ tức giận. Các vị thần chính là mười hai người sống trên đỉnh Olympus. Lãnh đạo của các vị thần là thần Dớt (Zeus). Các ngôi đền được xây dựng để trở thành nơi cư ngụ trần thế của từng vị thần. Ví dụ đền Parthenon ở Athens được dành riêng cho nữ thần Athena. Lễ hội được tổ chức để làm hài lòng và xin sự khoan hồng từ các vị thần. Trước khi ra một điều lệnh quan trọng nào, những nhà tiên tri sẽ được chỉ định tìm hiểu ý chí của thần. Nhà tiên tri nổi tiếng nhất cư ngụ tại Delphi, nữ tu sĩ tên gọi Pythia, là người được nhận ý chí của thần Apollo. Các linh mục sẽ giải thích những câu trả lời thường rất mơ hồ của Pythia. Âm nhạc, thơ ca và nhà hát là một phần quan trọng trong văn hóa Hy Lạp. Hầu hết các thành phố và thuộc địa của Hy Lạp đều có nhà hát hoặc giảng đường. Xã hội bao gồm hai nhóm chính — những người tự do và nô lệ. Nô lệ được sở hữu bởi những người tự do và được sử dụng như những người hầu và người lao động. Nô lệ được mua tại các chợ nô lệ quốc tế hoặc chính là những tù nhân chiến tranh. Những người tự do ở Athens gồm hai nhóm công dân, có cha mẹ là người Athena, hoặc metics - những người nước ngoài nhưng có một số đặc quyền của người Athena. Cả hai nhóm đều được yêu cầu phục vụ trong quân đội, nhưng chỉ có công dân mới có thể trở thành quan chức chính phủ.	Chiến tranh Hy Lạp-Ba Tư	Chiến tranh Hy Lạp-Ba Tư (cũng thường được gọi là chiến tranh Ba Tư) là một loạt các cuộc xung đột giữa đế chế Achaemenid của Ba Tư (Iran ngày nay) và thành bang Hy Lạp bắt đầu từ năm 499 trước Công nguyên và kéo dài cho đến 449 trước Công nguyên. Sự đụng độ giữa thế giới chính trị ngang bướng của người Hy Lạp và đế quốc to lớn của người Ba Tư đã bắt đầu khi Cyrus Đại đế chinh phục vùng người Hy Lạp sinh sống Ionia trong 547 TCN. Đấu tranh để loại trừ các thành phố có tư tưởng độc lập của Ionia, người Ba Tư chỉ định các bạo chúa cai trị mỗi đơn vị trong số đó. Điều này sẽ chứng minh là nguồn gốc của nhiều rắc rối cho cả những người Hy Lạp và người Ba Tư. Trong 499 BC, bạo chúa của Miletus, Aristagoras, bắt tay vào một cuộc chinh phục đảo Naxos, với sự hỗ trợ của Ba Tư ; tuy nhiên, đoàn thám hiểm đã hứng chịu thất bại và, bị đánh phủ đầu, Aristagoras xúi giục tất cả các tiểu Á Hy Lạp tiến hành các cuộc nổi loạn chống lại người Ba Tư.
Trong thời buổi kinh tế ngày càng phát triển, để đưa ra được các chiến lược kinh doanh các doanh nghiệp đều phải sử dụng các công cụ kinh tế, tài chính. Nhiều doanh nghiệp lựa chọn IRR để tính toán tỷ lệ sinh lời. Vậy IRR là gì? Phương pháp này có gì đặc biệt. Bài viết hôm nay chúng tôi sẽ chia sẻ cho các bạn kiến thức về phương pháp này. Tỉ lệ hoàn vốn nội bộ IRR (Internal Rate of Return) là tỷ lệ lợi nhuận trong việc lập ngân sách để đo lường và so sánh với các lợi nhuận đầu tư. IRR được gọi là tỷ lệ hoàn vốn dòng tiền chiết khấu (DCFROR) hoặc tỷ lệ hòa vốn (ROR). Cho vay IRR còn được gọi là lãi suất hiệu quả. IRR được tính toán không bao gồm các yếu tố bên ngoài ( ví dụ: Lãi suất, lạm phát…). IRR là một số liệu được dùng để ước tính khả năng sinh lời của một khoản đầu tư. Nếu IRR lớn hơn hoặc bằng với chi phí vốn, công ty sẽ coi đó là dự án tốt, có tiềm năng. Nếu công ty có nhiều dự án có mức đầu tư như nhau, dự án nào có mức IRR cao nhất thì sẽ được xem là dự án tốt nhất và được ưu tiên thực hiện đầu tiên. Ý nghĩa chính của phương pháp IRR là cho biết lãi suất tối đa mà doanh nghiệp chấp nhận , từ đó đưa ra được mức lãi suất phù hợp cho dự án đầu tư. Đối với những dự án có dòng tiền khác nhau, tỷ lệ chiết khấu khác nhau, dòng tiền không ổn định. Thì chỉ số IRR không phải là chỉ số tốt để phân tích đưa ra quyết định cho dự án. IRR không được tính toán dựa trên chi phí vốn, điều này sẽ làm nhận định sai về khả năng sinh lời của các dự án. Các dự án loại bỏ nhau, khi sử dụng IRR có thể dễ dẫn đến loại bỏ dự án có lãi ròng lớn ( thông thường NPV lớn thì IRR nhỏ). Với những dự án NPV bổ sung nhiều lần thì IRR rất khó xác định. Mẫu phiếu xuất kho mới nhất chắc chắn những kiến thức này sẽ ít nhiều hỗ trợ cho công việc của bạn, giúp bạn làm việc hiệu quả hơn.	Tỷ lệ hoàn vốn nội bộ	Tỷ lệ hoàn vốn nội bộ (IRR) là một tỉ lệ lợi nhuận được sử dụng trong lập ngân sách vốn để đo lường và so sánh các lợi nhuận đầu tư. Nó cũng được gọi là tỷ lệ hoàn vốn dòng tiền chiết khấu (DCFROR) hoặc tỷ lệ hoàn vốn (ROR) Trong bối cảnh tiết kiệm và cho vay IRR còn được gọi là lãi suất hiệu quả. Thuật ngữ "nội bộ" đề cập đến thực tế tính toán của nó không kết hợp các yếu tố môi trường (ví dụ, lãi suất hoặc lạm phát). Tỷ lệ hoàn vốn nội bộ trên một đầu tư hoặc dự án là "tỷ lệ hoàn vốn kết hợp hiệu quả hàng năm" hoặc "tỷ lệ hoàn vốn" làm cho giá trị hiện tại ròng của tất cả các dòng tiền (cả dương và âm) từ một đầu tư cụ thể bằng không. Cụ thể hơn, IRR của một khoản đầu tư là tỉ lệ chiết khấu mà tại đó giá trị hiện tại ròng của các chi phí (dòng tiền âm) đầu tư bằng giá trị hiện tại ròng của các lợi ích (dòng tiền dương) đầu tư. Tỷ lệ hoàn vốn nội bộ thường được sử dụng để đánh giá mức độ cần thiết của đầu tư hoặc dự án.
Trong loạt phim được làm bởi “quái kiệt xứ Hàn” Kim Ki Duk, Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân (2003) hẳn là bộ phim nhẹ đô và dễ xem nhất. Tác phẩm này từng nhận về vô vàn giải thưởng, như C.I.C.A.E., Don Quixote, giải thưởng của Ban giám khảo trẻ tại Liên hoan phim quốc tế Locarno, giải thưởng Khán giả bình chọn của Liên hoan phim quốc tế San Sebastian, giải Đại Chung Phim xuất sắc nhất 2004. Phải nói, nếu muốn làm quen với Kim Ki Duk thì Xuân, Hạ, Thu, Đông… rồi lại Xuân là một lựa chọn hoàn hảo để có thể thấy được sự tài hoa của người nghệ sĩ này nhưng vẫn không bị tấn công tâm lý quá mạnh mẽ đến mức phải bỏ chạy. Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân đưa khán giả đến với một ngôi chùa lênh đênh giữa hồ, nơi có một chú tiểu và sư phụ của chú. Ở đây, khán giả sẽ chứng kiến cuộc đời của chú tiểu, với mỗi mùa xuân – hạ – thu – đông ứng với từng giai đoạn tuổi tác, cách biệt từ vài năm đến cả chục năm. Trong suốt hành trình đó, chúng ta sẽ được nhìn bằng lăng kính Phật giáo cùng học thuyết “Tứ Diệu Đế”, tức “4 chân lý màu nhiệm”: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế. Từ đó, câu hỏi về ý nghĩa của cuộc đời mà chính đạo diễn Kim Ki Duk đặt ra sẽ dần được lý giải. Ở mùa xuân, hạ, thu, chúng ta lần lượt đi qua triết lý về Khổ đế, Tập đế và Diệt đế, tức là quá trình nếm, ngộ ra nguyên nhân và chấm dứt hoàn toàn cái khổ. Trong đó, vào mùa xuân, chú tiểu khi chỉ mới non xanh đã nghịch ngợm buộc hòn đá vào ba con vật cá – ếch – rắn rồi khoái trá nhìn chúng khổ sở. Người thầy thấy vậy không lập tức la mắng mà mang về một hòn đá rồi lén cột lên lưng chú vào ban đêm. Sáng hôm sau, ông bắt chú tiểu đeo hòn đá đó đi tìm ba con vật để giải thoát cho chúng cùng lời dặn: “Nhưng nếu bất cứ một con vật nào chết, thì con sẽ mang theo hòn đá này trong tim đến hết cuộc đời.” Tuy nhiên, con cá và rắn đã chết. Đó là cái khổ thứ nhất, cũng là cái khổ mang tính báo hiệu về tương lai hạ, thu. Mùa hạ, chú tiểu bước vào tuổi mới lớn rồi đem lòng yêu thương một cô gái. Họ si mê rồi quan hệ tình dục với nhau. Sư phụ phát hiện ra và đuổi cô gái ra khỏi chùa. Chú tiểu không chấp nhận được, mang theo tượng của Di Lặc Bồ Tát rồi trốn đi. Đây là tội lỗi thứ hai để dẫn cái khổ thứ ba được báo hiệu bằng lời nhà sư dặn: “Ham muốn đánh thức khao khát chiếm hữu, từ đó đánh thức ý định sát sinh”. Và quả thật lúc 30 tuổi, anh trở về chùa để chạy trốn tội lỗi giết hại người phụ nữ anh yêu – người đã bỏ anh đi theo gã khác. Anh quyết định tự sát bằng cách bịt ba mảnh giấy viết chữ “BẾ” (đóng) vào mắt, mũi và mồm. May nhờ sư phụ phát hiện kịp thời mà anh ta không chết, chỉ nhận được một trận đòn nhừ tử. Đó là cái khổ thứ ba. Điều đáng nói là cả 3 cái khổ của chú tiểu không chỉ là cái khổ của một người mang theo chấp niệm gạt bỏ bụi trần mà nương nhờ cửa Phật, đó là cái khổ của cả nhân gian. Theo Tập đế – chân lý về nguyên nhân cái khổ, sự đau đớn này xuất phát từ vô minh – không tìm được ánh sáng của đời mình, không biết được đâu là sự thật, là đúng sai, là bản chất của mọi thứ. Vì vậy nên trong mùa xuân, chú vô tình gắn hòn đá lên lưng những sinh mạng bé nhỏ mà không biết chúng sẽ bị giết chết, mùa hạ chú rơi vào lưới tình không biết tình yêu không bao giờ là mãi mãi, và mùa thu chú quyết định chạy trốn tội lỗi của mình bằng cách tự sát mà không biết “giết người thì có dễ nhưng giết mình không dễ đâu”. Vì thân xác chết nhưng tội ác và tâm tính của con người thì còn mãi. Vì thế nên đạo diễn Kim Ki Duk đưa con người ta đến quá trình diệt đế và đạo dế ở cuối mùa thu cũng như xuyên suốt mùa đông. Diệt đế là diệt khổ, chấm dứt cái khổ. Quá trình này được thể hiện qua phân đoạn người đàn ông 30 tuổi mặc đồ sư rồi khắc bài kinh bài kinh Bát-nhã lên sàn ngôi chùa, theo vết mực sư phụ viết mẫu, bằng chính con dao gây tội của mình. Nó khởi đầu bằng sự thiếu tập trung, vì sự sợ hãi hai vị cảnh sát, từ tiếng súng bắn và từ thiên nhiên. Nhưng với sự hỗ trợ, uốn nắn của sư phụ, anh có thể yên tâm trở về khắc kinh. Cho đến sáng hôm sau, khi anh tỉnh dậy và thấy ánh mặt trời rực rỡ, không gian yên bình và thậm chí cả phần việc còn lại đã được hai cảnh sát đi cùng phụ giúp. Nếu xem phần khắc kinh là quá trình tu luyện, những người bình thường xung quanh là tạp niệm xoay quanh nhân vật trung tâm thì có thể thấy, tạp niệm dần biến mất chuyển hóa thành sự tin tưởng, cảm thông còn nhân vật trung tâm thì hiểu rõ bản thân đã làm gì, sẽ phải chịu gì. Đó là khi anh đã diệt được khổ. Để rồi trong mùa đông, lúc anh đã thụ án xong và quay về, anh bước vào Đạo đế, tu luyện để đắc đạo, chấm dứt hoàn toàn cái khổ để không bao giờ phải khổ nữa. Có thể thấy, một vòng đời xuân, hạ, thu, đông của chú tiểu ít nhất có 3 hành trình đầu ta đã thấy ta. Thấy ta vì ham thích, vì yêu, vì tham lam rồi vì căm thù mà làm nên nhưng sai lầm to lớn. Còn mùa đông mà Kim Ki Duk gửi gắm là mùa đông muốn con người ta hướng đến, mùa đông mang tính dẫn dắt người xem. Để người xem nhận ra đời là vô thường, không gì kéo dài mãi mãi. Chỉ có ta là ta, một sinh thể duy nhất với bản ngã riêng biệt. Từ đó nhìn về ánh sáng mà sống cho trọn đạo lý. Đó là ý nghĩa của cuộc đời. Cũng là cái nhân văn của Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân. Ngôn ngữ điện ảnh được sử dụng một cách điêu luyện, vượt ngưỡng “đẹp” để càng trở nên hoàn mỹ. Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân mở ra cho ta một bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp về ngôi chùa giữa hồ, về rừng cây và sông suối, về những tán lá, hang động và những âm thanh tự nhiên trong trẻo, đơn thuần. Cái “đẹp” trải dài xuyên suốt bộ phim, khiến người xem phải không ngừng rung động. Nhưng với Kim Ki Duk, đẹp thôi là chưa đủ, đẹp là thứ hiển nhiên và thậm chí là tầm thường. Vì ông gửi gắm nhiều hơn cả đẹp vào từng khung hình. Đầu tiên, ta bàn về chú tiểu. Chú tiểu không hề được gọi tên. Chú lớn lên và đi qua vòng tuần hoàn xuân, hạ, thu, đông để trở nên đắc đạo. Sau đó, ta gặp một chú tiểu mới, mở ra một vòng tuần hoàn mới – “rồi lại xuân”. Chú tiểu là đại diện cho chúng sinh, cứ hết thế hệ này đến thế hệ khác sinh ra, gặp phải sai lầm rồi được chỉ dạy để giác ngộ. Sự chỉ dạy đó cần một người thông thái, đó là khi ta hướng ánh nhìn về sư phụ. Phân đoạn đáng nhớ nhất hẳn là khi vị sư phụ sau khi tiễn đồ đệ của mình đi đã chọn tiếp tục cuộc đời bằng cái chết. Ông đẩy thuyền ra giữa hồ, xếp củi lên thuyền; dán chữ “BẾ” vào mắt, mũi, miệng và tai; đặt một ngọn nến dưới đống củi và bắt đầu hành động tự thiêu. Cái chết của vị sư khác với cái chết đồ đệ, ông không trốn chạy bất cứ tội lỗi nào cả. Cái chết đó được mở ra khi ông đạt đến trạng thái Niết Bàn và giác ngộ xong người đồ đệ. Chẳng còn gì phải vương vấn với cuộc sống đầy sân si, ông rời đi như cách Quán Thế Âm Bồ Tát làm. Bồ Tát sẽ nhập Niết-bàn sau khi thực hiện xong hạnh nguyện. Có thể thấy, ngôi chùa có một chiếc thuyền nhưng người sư phụ không bao giờ dùng nó. Chiếc thuyền ấy chỉ để đưa đón đồ đệ về và khách đến thăm – những người còn vướng phải tạp niệm trần gian. Thậm chí, khi vị đồ đệ rời đi theo hai cảnh sát, chỉ khi người thầy vẫy tay thì thuyền mới chạy. Thuyền là vật đại diện cho người còn chấp ngã, không cần thuyền, thậm chí là điều khiển được thuyền là khi hiểu và bỏ qua được những cám dỗ cuộc đời. Đó là trạng thái mà sau này người đồ đệ cũng tìm đến được khi anh trở về sau khi thụ án. Trong phim chúng ta thấy có ba bức tượng. Đầu tiên là bức tượng Phật to lớn, thô sơ, bằng đá vôi trên núi – nơi chú tiểu vẫn trèo lên ngày nhỏ để ngắm cảnh. Bức tượng đại diện cho giáo lý Phật giáo nguyên thủy – một thứ cao siêu mà cậu bé chỉ có thể hiểu một cách non nớt trên bề mặt. Thứ hai là bức tượng Quán Thế Âm trong chùa. Bức tượng này bằng đá, đại diện cho những gì sư phụ giác ngộ được từ giáo lý nguyên thủy và truyền dạy cho đệ tử của mình. Cuối cùng là bức tượng Di-lặc bằng đồng, tuy chỉ xuất hiện ở đoạn cuối nhưng lại là bức tượng quan trọng nhất. Nó đồng hành cùng người đàn ông trên con đường đi lên đỉnh núi, thực hành “Bát chính đạo” để đạt tới Niết-bàn. Bức tượng Di-lặc nhỏ nhắn và tinh xảo, thể hiện sự giác ngộ Phật pháp hoàn toàn ở người đàn ông. Đây là hình tượng lớn nhất, tầm vóc nhất mà Kim Ki Duk sử dụng để thể hiện quá trình trưởng thành của chú tiểu ngày nào. Có thể thấy, Xuân, Hạ, Thu, Đông…. Rồi Lại Xuân không chỉ có những góc máy tuyệt vời. Những khung hình của bộ phim là thứ ngôn ngữ điện ảnh đỉnh cao góp phần đẩy câu chuyện đến với người đọc một cách sâu sắc, hoàn hảo nhất. Và đó là điều khiến tác phẩm này đáng được ngưỡng mộ đến như vậy. Hình ảnh, âm thanh xuất sắc, diễn xuất của các diễn viên trọn vẹn, điều này góp phần giúp bộ phim trở thành siêu phẩm kinh điển của điện ảnh xứ Hàn. Thế nhưng, để đạt được tầm vóc đó, sự tài hoa, tâm huyết của vị đạo diễn Kim Ki Duk mới là thứ đáng nói nhất. Chính ông đã khởi sinh ra bộ phim từ ý tưởng về câu hỏi: “Ý nghĩa của cuộc đời là gì?”. Sau đó lý giải nó một cách sâu sắc nhất, thuyết phục nhất bằng cả 3 cuộc đời (sư thầy, chú tiểu và một chú tiểu mới ở cuối phim). Ông không giải quyết câu hỏi một cách thờ ơ, hời hợt mà đặt tâm huyết vào từng hình ảnh, câu thoại. Để con ếch, con cá, con rắn, cái cây cũng có ý nghĩa riêng của nó. Sự tài hoa của Kim Ki Duk, dù vị đạo diễn có vướng phải vô số tranh cãi về nhân cách, cũng khó có thể phủ nhận. Bởi tới nay khi nhiều phim chỉ có thể dừng ở cái đẹp, cái giật gân, cái hấp dẫn, cái hoành tráng thì Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân đã vượt xa cái ngưỡng đó. Để không cầu kì, không kịch tính hóa nhưng người xem thời đại nào xem rồi vẫn thấy đúng, vẫn gật gù chiêm nghiệm. Kim Ki Duk ra đi vì Covid-19, chúng ta không biết vị đạo diễn này đã chạm được tới mùa đông, tới Niết Bàn hay chưa. Và nếu nhìn khách quan có khi ta vẫn biết rõ là chưa. Vì những tạp niệm, vì bao tai tiếng xung quanh ông vẫn nhiều. Nhưng những tác phẩm của ông hẳn vẫn là đỉnh cao trong nền điện ảnh, không chỉ ở Hàn Quốc mà còn là cả thế giới. Minh chứng cho điều đó là những lời khen, tràng vỗ tay, giải thưởng mà khán giả dành cho Xuân, Hạ, Thu, Đông… Rồi Lại Xuân dù là phương thức, thời điểm họ xem là lúc nào.	Xuân, hạ, thu, đông rồi lại xuân	Xuân, hạ, thu, đông, rồi lại xuân (tiếng Triều Tiên: 봄 여름 가을 겨울 그리고 봄) là bộ phim của điện ảnh Hàn Quốc, sản xuất năm 2003. Bộ phim đã đoạt một số giải thưởng quốc tế. Phim đậm chất triết lý Phật giáo, khác với nhiều bộ phim khác của Hàn Quốc. Phim do Kim Ki-duk viết kịch bản và đạo diễn, với sự tham gia của các diễn viên Su Oh-yeong, Kim Young-min, Seo Jae-kyung, Kim Jong-ho,Ha Yeo-jin. Phim gây ra nhiều sự tranh cãi về tư tưởng, mà thường lại không phải ở Hàn Quốc, nhất là mục đích của nó nhằm "đề cao" hay "hạ thấp" Phật giáo. Bộ phim kể về cuộc đời một vị sư, trải qua những mùa trong cuộc đời từ khi còn trẻ đến khi già. Phim có sự tham gia của Su Oh-yeong, Kim Young-min, Seo Jae-kyung và Kim Jong-ho. Bộ phim được chia thành năm phân đoạn (các mùa trong tiêu đề), mỗi phân đoạn mô tả một giai đoạn trong cuộc đời của một chú tiểu mới xuất gia và sư phụ già của cậu. Các phân đoạn cách nhau khoảng mười đến hai mươi năm, và diễn biến trong mỗi phân đoạn xảy ra trong mùa như tiêu đề.
Không chung thuỷ trong mối quan hệ không còn là độc quyền nữa của hai phái nữa. Giờ đây, đàn ông ngoại tình, phụ nữ cũng ngoại tình và bất cứ điều gì cũng có lý do của nó. Tuy nhiên, chung thủy giờ đây không chỉ là đặc điểm duy nhất để đánh giá xemmột nam nhâncó tốt trong tình yêu hay không mà còn liên đới tới nhiều yếu tố khác. ELLE Man sẽ liệt kê những đặc điểm ở một người đàn ông tốt để tất cả chúng ta cùng nhau tham khảo và xem bản thân mình có phải là một người đàn ông tốt hay không!. Trong một mối quan hệ, để có được sự lâu dài và bền vững, cả hai bạn cần phải hội tụ 10 điều sau đây, hay ít nhất là cũng được phân nửa trong danh. Một người đàn ông tốt luôn đánh giá cao những gì mà họ đang cóRõ ràng và dễ tưởng tượng rằng, bạn càng đánh giá cao đối phương, họ càng có giá trị đối với bạn. Cũng chính vì vậy bạn sẽ luôn tôn trọng và không gây tổn thương cho cô ấy. Một người đàn ông tốt thực sự yêu thương và đánh giá cao người phụ nữ của mình sẽ không bao giờ làm mối quan hệ của mình và cô ấy trở nên tệ hơn, hay đẩy mối quan hệ vào đường cùng.2. Một người đàn ông tốt là một người biết tiết chế “chuyện ấy”Tình dục luôn được xem là gia vị không thể thiếu trong tình yêu. Tuy nhiên, nếu bạn chỉ lăm lăm đến tình dục mà bỏ qua những điều thú vị khác trong tình yêu thì bạn không phải là một người đàn ông tốt. Hãy biết kiềm chế những dục vọng của bản thân và nghĩ xem cô ấy thích gì, muốn gì. Hãy biết nghĩ đến lợi ích của cô ấy chứ không phải chỉ riêng của bản thân mình.3. Một người đàn ông tốt biết được giá trị của tình yêuKhi bạn đang trong một mối quan hệ yêu đương chắc chắn rằng bạn sẽ có rất nhiều việc để làm cùng cô ấy mà không chỉ có chuyện tình dục. Một mối quan hệ chỉ dựa vào sự thu hút của tình dục là một mối quan hệ mỏng manh, có thể tan rã bất cứ lúc nào. Nhưng một người đàn ông tốt thực sự sẽ dành tình cảm tốt nhất và tôn trọng người mình yêu, luôn chia sẻ những câu chuyện buồn vui của mình với người yêu cũng như luôn cố gắng thi vị hóa đời sống cho cả hai dù cả hai bên nhau lâu đi chăng nữa!4. Một người đàn ông tốt là một người có lương tâmMột người đàn ông tốt sẽ không bao giờ làm việc gì có lỗi với người mình yêu, cũng như sẽ không gian dối cô ấy. Cảm giác khi bạn lừa dối cô ấy nhưng vẫn phải giả vờ mọi thứ thật tuyệt vời khi đi cùng cô ấy sẽ như thế nào? Đó là điều thật tệ khi bạn đối xử với người mình yêu như thế. Vậy nên nếu không muốn lương tâm cắn rứt thì đừng làm!5. Một người đàn ông tốt luôn tôn trọng người phụ nữ của mìnhTrong một mối quan hệ, không chỉ lừa dối mới được xem là thiếu tôn trọng.Ngoài việcđừng lừa dối người phụ nữ của mình, làm tổn thương và phá vỡ lòng tin thì bạn cần phải tôn trọng cô ấy trong mọi việc dù là nhỏ nhặt nhất. Trong bất cứ mối quan hệ xã hội nào và đặc biệt là tình yêu thì tôn trọng lẫn nhau chính là nền tảng khiến nó được lâu bền.6. Một người đàn ông tốt sẽ mang lại sự an toànNếu một người đàn ông không mang lại sự an toàn cho người mình yêu, thì sẽ chẳng cô nàng nào muốn tiếp tục mối quan hệ đó nữa.Phụ nữ cho dù bề ngoài có tỏ ra mạnh mẽ đến đâu thì lòng cô ấy vẫn yếu đuối và cần một sự an toàn từ người đàn ông mà mình yêu. Chính vì vậy, người đàn ông tốt sẽ phải bảo vệ, che chở cho người phụ nữ của mình. Đó không chỉ là bạn sở hữu một cơ thể cường tráng mà phải trưởng thành trong suy nghĩ, có hoài bão và tài chính vững vàng!7. Một người đàn ông tốt là tôn trọng chính bản thân mìnhỞ một người đàn ông tốt, không chỉ tôn trọng người phụ nữ của mình mà còn phải tôn trọng chính bản thân mình. Tôn trọng bằng cách bạn giữ cho bản thân một tiêu chuẩn nhất định về cách sống của mình và cách làm việc. Như nhiều người thường nói: “Nếu bạn không biết yêu bản thân mình thì lấy tư cách gì để yêu người con gái của mình!”.8. Một người đàn ông tốt luôn có trách nhiệmTrách nhiệm của người đàn ông chính là ở đạo đức của bản thân mình, đạo đức bao hàm rất nhiều khía cạnh và chịu trách nhiệm với từng hành động và lời nói của mình nằm trong số đó. Anh đã có thể làm những gì, thì anh phải dũng cảm đối mặt với chuyện đó, không rũ bỏ trách nhiệm, cũng đừng biến mình thành người đàn ông bội bạc.9. Người đàn ông tốt là người đàn ông có uy tínUy tín của đàn ông có được thông qua tính kỷ luật, sự tuân thủ kiên định đối với những quy tắc trong cuộc sống nói chung và mối quan hệ tình cảm nói riêng. Điều quan trọng nhất là, trong một mối quan hệ người đàn ông biết tuân thủ theo những nguyên tắc một cách tự giác và độc lập, vì họ muốn đem lại sự tin tưởng cho người mình yêu cũng như uy tín và trách nhiệm cho những vấn đề mà họ đã cam kết.10. Một người đàn ông tốt sẽ không bỏ rơi người phụ nữ của mìnhTrong chuyện tình cảm, bạn không chỉ là một người yêu của cô ấy, bạn còn đóng vai trò là một người bạn, một người chia sẻ và đồng cảm những vấn đề cô ấy gặp phải, đôi khi cho cô ấy vài lời khuyên. Vì vậy một người đàn ông tốt sẽ làm tròn vai trò đó chứ không phải bỏ rơi cô ấy hay để cô ấy một mình giải quyết những vấn đề.11. Một người đàn ông tốt sẽbiết dành thời gian cho người phụ nữ của mìnhBạn có thể bận rộn, có thể không nhắn cho cô ấy một tin nhắn quan tâm, nhưng tuyệt đối phải có dành thời gian mỗi ngày cho cô ấy.Bạn phải biết dùng thời gian của mình phù hợp để có thể cân bằng được giữa công việc và tình yêu của mình. Không chung thuỷ trong mối quan hệ không còn là độc quyền nữa của hai phái nữa. Giờ đây, đàn ông ngoại tình, phụ nữ cũng ngoại tình và bất cứ điều gì cũng có lý do của nó. Tuy nhiên, chung thủy giờ đây không chỉ là đặc điểm duy nhất để đánh giá xemmột nam nhâncó tốt trong tình yêu hay không mà còn liên đới tới nhiều yếu tố khác. ELLE Man sẽ liệt kê những đặc điểm ở một người đàn ông tốt để tất cả chúng ta cùng nhau tham khảo và xem bản thân mình có phải là một người đàn ông tốt hay không!. Trong một mối quan hệ, để có được sự lâu dài và bền vững, cả hai bạn cần phải hội tụ 10 điều sau đây, hay ít nhất là cũng được phân nửa trong danh. Rõ ràng và dễ tưởng tượng rằng, bạn càng đánh giá cao đối phương, họ càng có giá trị đối với bạn. Cũng chính vì vậy bạn sẽ luôn tôn trọng và không gây tổn thương cho cô ấy. Một người đàn ông tốt thực sự yêu thương và đánh giá cao người phụ nữ của mình sẽ không bao giờ làm mối quan hệ của mình và cô ấy trở nên tệ hơn, hay đẩy mối quan hệ vào đường cùng. Tình dục luôn được xem là gia vị không thể thiếu trong tình yêu. Tuy nhiên, nếu bạn chỉ lăm lăm đến tình dục mà bỏ qua những điều thú vị khác trong tình yêu thì bạn không phải là một người đàn ông tốt. Hãy biết kiềm chế những dục vọng của bản thân và nghĩ xem cô ấy thích gì, muốn gì. Hãy biết nghĩ đến lợi ích của cô ấy chứ không phải chỉ riêng của bản thân mình. Khi bạn đang trong một mối quan hệ yêu đương chắc chắn rằng bạn sẽ có rất nhiều việc để làm cùng cô ấy mà không chỉ có chuyện tình dục. Một mối quan hệ chỉ dựa vào sự thu hút của tình dục là một mối quan hệ mỏng manh, có thể tan rã bất cứ lúc nào. Nhưng một người đàn ông tốt thực sự sẽ dành tình cảm tốt nhất và tôn trọng người mình yêu, luôn chia sẻ những câu chuyện buồn vui của mình với người yêu cũng như luôn cố gắng thi vị hóa đời sống cho cả hai dù cả hai bên nhau lâu đi chăng nữa!. Một người đàn ông tốt sẽ không bao giờ làm việc gì có lỗi với người mình yêu, cũng như sẽ không gian dối cô ấy. Cảm giác khi bạn lừa dối cô ấy nhưng vẫn phải giả vờ mọi thứ thật tuyệt vời khi đi cùng cô ấy sẽ như thế nào? Đó là điều thật tệ khi bạn đối xử với người mình yêu như thế. Vậy nên nếu không muốn lương tâm cắn rứt thì đừng làm!. Trong một mối quan hệ, không chỉ lừa dối mới được xem là thiếu tôn trọng.Ngoài việcđừng lừa dối người phụ nữ của mình, làm tổn thương và phá vỡ lòng tin thì bạn cần phải tôn trọng cô ấy trong mọi việc dù là nhỏ nhặt nhất. Trong bất cứ mối quan hệ xã hội nào và đặc biệt là tình yêu thì tôn trọng lẫn nhau chính là nền tảng khiến nó được lâu bền. Nếu một người đàn ông không mang lại sự an toàn cho người mình yêu, thì sẽ chẳng cô nàng nào muốn tiếp tục mối quan hệ đó nữa.Phụ nữ cho dù bề ngoài có tỏ ra mạnh mẽ đến đâu thì lòng cô ấy vẫn yếu đuối và cần một sự an toàn từ người đàn ông mà mình yêu. Chính vì vậy, người đàn ông tốt sẽ phải bảo vệ, che chở cho người phụ nữ của mình. Đó không chỉ là bạn sở hữu một cơ thể cường tráng mà phải trưởng thành trong suy nghĩ, có hoài bão và tài chính vững vàng!. Ở một người đàn ông tốt, không chỉ tôn trọng người phụ nữ của mình mà còn phải tôn trọng chính bản thân mình. Tôn trọng bằng cách bạn giữ cho bản thân một tiêu chuẩn nhất định về cách sống của mình và cách làm việc. Như nhiều người thường nói: “Nếu bạn không biết yêu bản thân mình thì lấy tư cách gì để yêu người con gái của mình!”. Trách nhiệm của người đàn ông chính là ở đạo đức của bản thân mình, đạo đức bao hàm rất nhiều khía cạnh và chịu trách nhiệm với từng hành động và lời nói của mình nằm trong số đó. Anh đã có thể làm những gì, thì anh phải dũng cảm đối mặt với chuyện đó, không rũ bỏ trách nhiệm, cũng đừng biến mình thành người đàn ông bội bạc. Uy tín của đàn ông có được thông qua tính kỷ luật, sự tuân thủ kiên định đối với những quy tắc trong cuộc sống nói chung và mối quan hệ tình cảm nói riêng. Điều quan trọng nhất là, trong một mối quan hệ người đàn ông biết tuân thủ theo những nguyên tắc một cách tự giác và độc lập, vì họ muốn đem lại sự tin tưởng cho người mình yêu cũng như uy tín và trách nhiệm cho những vấn đề mà họ đã cam kết. Trong chuyện tình cảm, bạn không chỉ là một người yêu của cô ấy, bạn còn đóng vai trò là một người bạn, một người chia sẻ và đồng cảm những vấn đề cô ấy gặp phải, đôi khi cho cô ấy vài lời khuyên. Vì vậy một người đàn ông tốt sẽ làm tròn vai trò đó chứ không phải bỏ rơi cô ấy hay để cô ấy một mình giải quyết những vấn đề. Bạn có thể bận rộn, có thể không nhắn cho cô ấy một tin nhắn quan tâm, nhưng tuyệt đối phải có dành thời gian mỗi ngày cho cô ấy.Bạn phải biết dùng thời gian của mình phù hợp để có thể cân bằng được giữa công việc và tình yêu của mình. Người phụ nữ của bạn sẽ vui vì điều đó!	Người đàn ông tốt	Một người đàn ông tốt hay một chàng trai tốt, một người tốt là thuật ngữ được nhắc đến nhiều trong công luận nói chung, trong xã hội, báo chí và trong văn hóa đại chúng mô tả một người nam trưởng thành hoặc thanh niên với những đặc điểm tính cách thân thiện, tốt bụng nhưng không quá quyết đoán, lấn át trong bối cảnh của một mối quan hệ với một người phụ nữ. Sự mô tả tốt bụng được sử dụng cả hai nghĩa tích cực hay tiêu cực. Khi được sử dụng tích cực nó được dùng để ngụ ý một người đàn ông, người mà đặt nhu cầu của người khác trước khi chính mình tức luôn luôn quan tâm đến người khác nhất là với phụ nữ, một người luôn thấu hiểu, luôn quan tâm chia sẻ những tâm sự, tâm tư của người phụ nữ và luôn đem lại những cảm tình, thiệt cảm với phụ nữ. Trong bối cảnh của một mối quan hệ, nó cũng có thể là đặc điểm của sự trung thực, lòng chân thành, sự ân cần, lãng mạn, lịch sự, lịch lãm và tôn trọng. Khi được sử dụng trong một bối cảnh tiêu cực một chàng trai tốt ngụ ý một nam người không quyết đoán hoặc quá khờ khạo trong tình yêu, không thể hiện cảm xúc thật của mình.
Trong văn hóa tâm linh của người châu Á, ba linh vật lân – sư – rồng là biểu trưng cho sức mạnh phi thường, mang đến phát đạt và hanh thông trong công việc lẫn cuộc sống, vì vậy nên người xưa quan niệm rằng điệu múa lân này sẽ mang lại may mắn, thịnh vượng. Vậy tục múa lân này xuất phát từ đâu những vương quốc không giống nhau có điệu múa không giống nhau ra sao?. Đây là một loại hình nghệ thuật múa dân gian đường phố bắt nguồn từ đường phố ở tỉnh phía Nam, Quảng Đông, Trung Quốc cách đây hơn nghìn năm. Ba linh vật này đều mang tính thần thoại, đại diện cho mong ước thịnh vượng, may mắn, xua đuổi điềm xấu nên thường được biểu diễn trong những lễ hội, ngày khai trương, Tết Nguyên đán, động thổ…. Linh hồn của bài múa này đó là sự phối kết hợp giữa nét đẹp tâm linh và võ thuật truyền thống, tùy theo không gian và thời gian mà người ta rất có thể biểu diễn từng bài và cách múa cho thích hợp. Ngày nay có rất nhiều cuộc thi múa lân sư rồng để những đội rất có thể thi tài với nhau, người ta rất có thể biểu diễn bài múa phối kết hợp lân với rồng, lân với sư hay phối kết hợp cả ba loại. Đối với điệu múa lân sư rồng tiếng trống, tiếng thanh loa, chập chõa cực kì quan trọng, người đánh trống phải đánh phải có bài bản, thích hợp với những bộ pháp như chào, lạy, nằm, ăn, leo lên, tuột xuống, tiết tấu lúc chậm rãi, lúc dồn dập liên hồi như trống trận,từ đó mới rất có thể lột tả hết sự oai phong, hùng dũng của lân – sư – rồng sư – rồn. Rồng và lân đều là những linh vật mang tính thần thoại, được người xưa dựng lên để thể hiện những mong muốn trong cuộc sống. Tục múa lân sư rồng đều được bắt nguồn từ những truyền thuyết cổ xưa của người Trung Quốc, tùy từng vùng miền mà người ta sẽ có những mẩu truyện không giống nhau để thích hợp với niềm tin tín ngưỡng của người dân địa phương. Theo truyền thuyết miền Nam Trung Quốc, khi xưa ở khu vực ven biển thường xuất hiện thú vật đầu to mắt lồi, miệng rộng gọi là Kỳ Lân lên bờ quấy phá dân làng. Sau khi được ông lão râu tóc bạc phơ (được cho là hiện thân của Bồ Tát) chỉ cách, dân làng liền lấy giấy và vải làm thành hình con thú vật rồi trét bột màu lên nhìn cực kì dữ tợn sau đó đợi khi thú vật đến thì đem ra nhảy múa trong trong tiếng gõ trống, chiêng,… khiến thú vật sợ hãi chạy mất, từ đó về sau không hề dám đến quấy phá nữa. Kể từ đó vào những dịp lễ, tết mọi người thường mang hình tượng thú vật ra nhảy múa ăn mừng. Dần dần hình thành trong tín niệm người miền Nam Trung Quốc rằng múa lân sẽ đem lại sự thịnh vượng may mắn và được người xưa gọi là múa Nam Sư. Tại miền Bắc thịnh hành múa sư tử nên gọi là múa Bắc Sư. Khi xưa người Hoa di cư vào Việt Nam cũng mang theo tập tục này, kể từ đó múa lân, múa sư dần trở thành một nét đẹp trong văn hóa truyền thống của người Việt ta. Theo dân gian Trung Quốc kể lại, khi xưa sau khi bị một con rít nấp dưới vẩy bên hông cắn làm bị thương, con rồng đã tới nhờ một vị thầy thuốc nhân gian giúp đỡ. Để trả ơn vị thầy thuốc, con rồng đã thể hiện một điệu múa để cầu mưa thuận gió hòa. Từ đó vào dịp lễ hội hay ngày đầu xuân mới mới dân chúng thường biểu diễn múa rồng để cầu mong sức khỏe, may mắn, hanh thông trong cuộc sống. Còn đối với người Việt rồng được xem là Phúc thần mang đến sự an khang thịnh vượng, nên điệu múa rồng sẽ được biểu diễn trong những đại lễ quan trọng dưới hình thức: rước kiệu rồng, múa rồng, đua thuyền rồng,…. Một nhân vật không thể thiếu trong bài múa đó là ông Địa (được xem là hiện thân của Đức Phật Di Lặc), mặc áo dài, tay cầm quạt phe phẩy, vừa xoa xoa chiếc bụng phệ vừa trêu ghẹo chú lân và những người xem biểu diễn, khuôn mặt lúc nào cũng tươi cười hiền lành. cũng đều có truyền thuyết kể lại rằng sau khi hàn phục được quái vật (con lân) chuyên phá hoại trên bờ, mỗi lần Tết đến Đức Di Lặc sẽ hóa thân thành ông Địa dẫn quái vật xuống chúc Tết mọi người, biểu trưng cho cái ác hóa lành. Người xưa cho rằng ông Địa và lân đi đến đâu là sẽ mang phúc lộc đến cho nơi đó chính vì họ quan niệm con lân rất có thể xua đuổi được tà ma còn ông Địa sẽ mang điềm lành đến cho nhân gian. Bên cạnh đó hình ảnh ông địa trêu ghẹo, xoa đầu lân sư rồng cũng thể hiện mối quan hệ giữa vạn vật trong nhân sinh đều gắn bó hòa hợp, sâu sắc. Nhìn chung ý nghĩa sâu sắc mà hoạt động này mang lại đều giống nhau : cầu mong may mắn, sức khỏe và sự thịnh vượng. Tùy vào từng vương quốc mà người ta rất có thể sáng tạo ra điệu múa thích hợp, như ở Trung Quốc điệu múa này có liên quan đến Kungfu hoặc võ thuật, được biểu diễn dưới nền nhạc của trống, chũm chọe, thanh la và cồng chiêng. Tại Nhật Bản trang phục múa sư tử chỉ giành riêng cho một người, màu sắc cũng không quá nổi trội, người múa sẽ biểu diễn dưới nền nhạc của trống Taiko và sáo (giai điệu truyền thống của Nhật), người Nhật cũng tin rằng ai được sư tử ngoạm đầu sẽ được ăn mất vận xui. Điểm chung quan trọng là người biểu diễn phải làm sao để bài múa có hồn, khắc họa được hình ảnh lân sư rồng kiếm ăn, nằm ngủ, trèo cây,.một cách sinh động. Múa lân sư rồng không chỉ có mang nét đẹp tâm linh mà còn thể hiện đặc trưng trong văn hóa của người Châu Á. Mong rằng bài viết đã cung ứng cho bạn những thông tin hữu ích về nguồn gốc cũng như ý nghĩa sâu sắc của tục múa lân sư rồng. tanbourit.com là website chia sẻ các thông tin hữu ích về đời sống, làm đẹp, nấu ăn, làm bánh, review thiết bị… và nhiều thông tin khác. Hãy theo dõi chúng tôi để bổ sung thêm các kiến thức bổ ích cho mình nhé.	Múa lân - sư - rồng	Múa lân (giản thể: 舞狮; phồn thể: 舞獅; bính âm: wǔshī; Hán Việt: vũ sư) là một môn nghệ thuật múa dân gian đường phố có nguồn gốc từ Trung Quốc, thường được biểu diễn trong các dịp lễ hội, đặc biệt là Tết Nguyên Đán và Tết Trung Thu, vì ba con thú này tượng trưng cho thịnh vượng, phát đạt, hạnh phúc, hanh thông,.Múa lân thường được biểu diễn trong dịp tết và các lễ hội truyền thống, văn hóa và tôn giáo khác của Trung Quốc. Nó cũng có thể được thực hiện tại các dịp quan trọng như sự kiện khai trương kinh doanh, lễ kỷ niệm đặc biệt hoặc lễ cưới hoặc có thể được sử dụng để tôn vinh những vị khách đặc biệt của cộng đồng Trung Quốc. Múa Lân - Sư - Rồng không những là nghệ thuật trong dân gian mà còn là sự tranh tài với nhau giữa các đội múa. Tùy theo không gian rộng hay hẹp, tùy theo ý nghĩa của dịp lễ hội, đội Lân-Sư-Rồng biểu diễn từng bài, từng cách múa cho phù hợp. Có thể phối hợp múa lân với sư, múa lân với rồng hoặc phối hợp cả ba thể loại với nhau.
Những cá nhân và tổ chức được giải Nhân Quyền năm nay gồm: ông Nguyễn Hữu Vinh (blogger Anh Ba Sàm), bà Nguyễn Ngọc Như Quỳnh (blogger Mẹ Nấm), Mục sư Y Yích, và Hội Anh Em Dân Chủ, là ba cá nhân và một tổ chức đã được tuyển chọn từ một danh sách 14 người / tổ chức được đề cử. USA – Trong cuộc gặp gỡ giới truyền thông vào ngày 10 tháng 11, Mạng lưới Nhân quyền Việt Nam cho biết, Giải Nhân quyền Việt Nam năm 2017 được trao cho ông Nguyễn Hữu Vinh, bà Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Mục Sư Y Yích và Hội Anh Em Dân Chủ. Họ được tuyển chọn từ danh sách 14 đơn đề cử từ Việt Nam và hải ngoại. Được thành lập từ năm 2002, Giải Nhân quyền Việt Nam đã được trao hàng năm cho 39 cá nhân và 3 tổ chức, đã có những đóng góp xuất sắc và có nhiều ảnh hưởng đến các phong trào đấu tranh cho công lý và nhân quyền tại Việt Nam. Giải Nhân quyền VN còn là một cơ hội để người Việt ở hải ngoại bày tỏ tình liên đới với những người dấn thân vào cuộc chiến đấu không ngơi nghỉ vì những quyền căn bản cho nhân dân Việt Nam. Buổi lễ trao giải năm nay sẽ được tổ chức tại hội trường thành phố Westminster, California, Hoa Kỳ vào ngày Chủ Nhật, 10 tháng 12 năm 2017, đúng Ngày Quốc tế Nhân Quyền lần thứ 69, và cũng đánh dấu 20 năm hoạt động của Mạng Lưới Nhân Quyền. Ông Nguyễn Hữu Vinh, bút danh Anh Ba Sàm, sinh năm 1956, trú quán tại quận Đống Đa, Hà Nội. Blog Ba Sàm được thành lập ngày 9 tháng 9 năm 2007, tự nhận là “Cơ quan ngôn luận của Thông Tấn Xã Vỉa Hè”. Ba Sàm là một trang blog thông tin nổi tiếng, với mục tiêu khai dân trí, nhằm mục đích mang tri thức đến cho mọi người. Trang Ba Sàm luôn là một trong những địa chỉ có đông đảo độc giả truy cập trong nhiều năm qua. Với slogan “Phá Vòng Nô Lệ”, blog Ba Sàm đã đem đến cho người đọc nhiều kiến thức bổ ích, thú vị, giúp thay đổi nhận thức của nhiều người dân trong nước. Ngoài trang Ba Sàm, ông Nguyễn Hữu Vinh cũng đã cùng các nhân sĩ, trí thức trong nước lập các trang Dân Quyền và Việt Sử Ký. Từ ngày thành lập đến ngày 20-4-2017, là ngày trang Ba Sàm ngưng hoạt động, trang Ba Sàm đã đăng tải tổng cộng là 12.501 bài viết. Các bài viết nổi tiếng đã được đăng tải trên ba trang mạng nói trên, bị coi là sai trái bao gồm: “Dừng lấy phiếu tín nhiệm là một bước lùi“, “Tín nhiệm hay còn ai tín nhiệm nữa“, “Không còn Đảng, không còn mình – Không còn Đảng, mình vẫn còn“, “Khởi công xây dựng mộ treo thứ hai cho Hồ Chí Minh“, “Ủng hộ Thủ tướng thay đổi thể chế“…. Theo cáo trạng của tòa án nước Cộng hòa XHCN VN, Ông Nguyễn Hữu Vinh đã có hành vi đăng tải các bài viết trên mạng Internet có “nội dung xấu, thông tin sai lệch làm giảm uy tín, mất lòng tin trong nhân dân về cơ quan Nhà nước, tổ chức xã hội, công dân, quy định tại Điều 258 Bộ Luật Hình sự nước CHXHCN Việt Nam“. Đây là một điều luật tai tiếng mà chính quyền Hà Nội hiện nay thường sử dụng để bịt miệng những người đấu tranh, những blogger khi họ thể hiện chính kiến, thể hiện quyền tự do ngôn luận. Tổ chức theo dõi nhân quyền (Human Right Watch) đã từng có yêu cầu thả ông Vinh, coi việc bắt giữ này là vi phạm nhân quyền, vi phạm quyền tự do ngôn luận. Sau khi ông Vinh bị bắt, đã có 51 người đồng ký tên vào Yêu cầu trả tự do cho ông Nguyễn Hữu Vinh. Yêu cầu này được gửi đích danh cho Bộ trưởng Công an Trần Đại Quang. Từ năm 2014, Ủy ban Nhân quyền Quốc hội Liên bang Đức đã mở một cuộc điều trần về tình hình nhân quyền tại Việt Nam và về trường hợp của ông Nguyễn Hữu Vinh. Với những hy sinh cá nhân, đứng lên tranh đấu vì nhân quyền và công bằng xã hội, mặc dù đã bị CSVN đe dọa, mua chuộc nhiều lần nhưng vẫn tiếp tục kiên cường dấn thân. Trong thời gian bị tù, vẫn tỏ ra can đảm và kiên cường với lý tưởng tranh đấu cho nhân quyền và dân chủ, ông Nguyễn Hữu Vinh xứng đáng được trao Giải Nhân Quyền Việt Nam 2017. Bà bắt đầu viết blog vào năm 2006 khi bà đến thăm một bệnh viện và chứng kiến nhiều người nghèo trong nắng nóng, tuyệt vọng chờ đợi để điều trị, nhưng bị phớt lờ vì họ thiếu tiền để đút lót các quan chức bệnh viện. Ngày 3 tháng 9 năm 2009, Mẹ Nấm bị cơ quan an ninh bắt giam 10 ngày và thẩm vấn vì in ấn và phát tán 40 cái áo thun có nội dung phản đối Trung Quốc chiếm giữ Hoàng Sa, Trường Sa và phản đối Dự án khai thác bô xít ở Tây Nguyên vì môi trường. Ngày 21 tháng 5 năm 2013, Mẹ Nấm cùng với blogger Binh Nhì Nguyễn Tiến Nam công khai phát cho nhiều người bản Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền, do đó bà bị công an Khánh Hòa bắt giữ trong nhiều tiếng đồng hồ. Trong năm 2014, bà Quỳnh đã thu thập tài liệu về 31 người dân bị tử vong khi bị gọi lên “làm việc” rồi bị tạm giữ tại trụ sở công an. Tài liệu này sau đó đã được bà phổ biến trên mạng. Ngày 25 tháng 7 năm 2015, Mẹ Nấm và 3 blogger bị bắt giữ và bị đánh tại bãi biển Nha Trang khi tổ chức tuyệt thực vì ‘tù nhân lương tâm’ đòi “Tự do cho Nguyễn Ngọc Già, Bùi Thị Minh Hằng và Trần Huỳnh Duy Thức”. Ngày 15 tháng 5 năm 2016, Mẹ Nấm biểu tình tại TPHCM phản đối công ty Formosa đã làm cá chết hàng loạt tại miền Trung, và bị bắt về đồn Công an. Ngày 10 tháng 10 năm 2016, Mẹ Nấm cùng với mẹ của Nguyễn Hữu Quốc Duy đến Trại tạm giam sông Lô tỉnh Khánh Hoà, để đòi được thăm nuôi và đưa video trực tiếp lên Facebook. Nguyễn Hữu Quốc Duy bị kết án ba năm tù giam vì tội “tuyên truyền chống phá Nhà nước” do chia sẻ những thông tin trên facebook. Công an đã ra mời bà vào trại giam và giữ bà lại luôn. Mẹ Nấm đã viết 400 bài trên Facebook cá nhân (gồm 1.180 trang) và đặc sắc nhất là tập tài liệu “Chấm dứt tình trạng công an giết hại dân thường”. Bà Quỳnh bị bắt giữ từ tháng 10 năm ngoái. Ngày 29 tháng 6 năm 2017, Toà án nhân dân tỉnh Khánh Hòa xét xử, tuyên phạt Mẹ Nấm 10 năm tù giam với tội danh Tuyên truyền chống nhà nước, mặc dù bà chỉ thực hiện quyền tự do ngôn luận của mình. Bà được phu nhân Tổng Thống Hoa Kỳ tuyên dương là “người phụ nữ can đảm”. Bà cũng được nhiều chính khách Hoa Kỳ và Đức quốc quan tâm. Mạng Lưới Nhân Quyền VN hân hạnh trao giải cho bà Nguyễn Ngọc Như Quỳnh vì bà là một tấm gương hy sinh cho vận mệnh tổ quốc và bền bỉ đấu tranh cho nhân quyền của người dân Việt. Năm 2007, Mục sư Y Yích bị nhà cầm quyền tỉnh Gia Lai bắt và bị kết án tù 6 năm, chỉ vì tội cùng với người Thượng biểu tình đòi đất và đòi tự do tôn giáo. Năm 2011 Mục sư Y Yích ra tù và tiếp tục hoạt động cho nhân quyền và tự do tôn giáo. Ông đã tổ chức kêu gọi người dân các buôn làng kéo nhau lên các ủy ban huyện và tỉnh để biểu tình, yêu cầu trả lại đất đai bị quân đội và công an tịch thu, ngoài ra còn đòi thả hết tù nhân lương tâm tôn giáo và chính trị ở các trại giam. Ngày 27/9/2013 ông bị nhà cầm quyền tỉnh Gia Lai bắt lần thứ hai và kết án 12 năm tù giam. Hiện ông bị biệt giam tại trại An Phước, tỉnh Bình Dương. Ông bị bệnh cao huyết áp, đau khớp, viêm gan và sỏi thận, tinh thần và sức khỏe suy yếu, có thể nguy đến tính mạng. Mục Sư Nguyễn Công Chính, một tù nhân lương tâm, đã được tị nạn chính trị tại Hoa Kỳ hồi tháng 7/2017, nói về Mục sư Y Yích như sau: “Trong những ngày tù chung với MS Y Yích ở trại An Phước, Bình Dương hơn 4 năm, MS Y Yích đã cùng tham gia đấu tranh trong tù để đòi các quyền sống, cũng như bảo vệ anh em tù nhân lương tâm tôn giáo và chính trị tại trại giam An Phước. Hai ông đã cùng một số anh em tuyệt thực chống lại các cuộc tra tấn tinh thần và ngược đãi tù nhân. Trong khi một số các tù nhân lương tâm người thượng thiếu hiểu biết, thường hay nhận tội để được giảm án hoặc được một số quyền lợi như là được gọi điện thoại về nhà hay được gặp thêm giờ, thì Mục sư Y Yích can trường chấp nhận tử vì đạo, tuyệt đối không nhận tội để được về sớm“. Mục Sư Y Yích đã đấu tranh nhiều năm cho tự do tôn giáo và nhân quyền tại Tây nguyên; đã bị nhà cầm quyền cộng sản kết án tổng cộng 18 năm tù vì sự đấu tranh của ông; với tinh thần bất khuất tiếp tục đấu tranh trong tù, giữ vững đức tin và lập trường chính trị của một tù nhân lương tâm tôn giáo và chính trị: Ông xứng đáng được vinh danh và trao giải Nhân quyền trong năm 2017. Hội Anh Em Dân Chủ Việt Nam (HAEDC – Brotherhood For Democracy) được thành lập ngày 24/04/2013 trên mạng xã hội Facebook, không theo qui định của luật pháp CH XHCN VN. Do đó các hoạt động của HAEDC không chịu sự điều chỉnh của pháp luật Việt Nam hiện hành. Được sáng lập bởi luật sư Nguyễn Văn Đài và hơn 40 cựu tù nhân lương tâm như kỹ sư Phạm Văn Trội, mục sư Nguyễn Trung Tôn… HAEDC hiện nay đã có rất nhiều thành viên ghi danh gia nhập. Thành viên của HAEDC ở cả 3 miền Bắc Trung Nam thường xuyên bị bao vây, ngăn chặn di chuyển, sách nhiễu, tấn công, hành hung, thẩm vấn… như thông tin dư luận đều đã biết. Hiện nay, HAEDC có 12 thành viên đang bị khởi tố tạm giam điều tra, hay đã bị truy tố xét xử theo Điều 79 và 88/BLHS – dù họ chỉ tham gia các hoạt động XHDS, vận động dân sinh, dân quyền, nhân quyền một cách hòa bình, bất bạo động. Ngoài ra, hiện còn nhiều thành viên HAEDC đã đang phải trốn tránh, đào tỵ để tránh bị truy nã, sách nhiễu. – Sử dụng internet, blog, các trang mạng xã hội như Facebook; tổ chức các lớp học … để quảng bá các kiến thức về nhân quyền và các hoạt động nhân quyền ở Việt Nam. – Trợ giúp pháp lý miễn phí; phối hợp cũng với các luật sư nhân quyền để bảo vệ những người hoạt động nhân quyền trong các hoạt động của họ, cũng như bảo vệ những người hoạt động nhân quyền khi họ bị bắt và bị xét xử. – Phối hợp với các tổ chức xã hội dân sự khác trong việc ký và gửi các kiến nghị, các văn bản về quyền con người tới các cơ quan chính quyền Việt Nam và các tổ chức quốc tế, chính phủ các nước. Do hoạt động trên một địa bàn rộng, tích cực đa dạng, nên HAEDC được xem là tổ chức Xã hội Dân sự hàng đầu trong nước. Các thành viên HAEDC đều có tham gia hoặc tổ chức hầu như tất cả sự kiện, hoạt động XHDS, biểu tình dân sinh, dân oan, nhân quyền… của phong trào chung trong nước trong nhiều năm qua. Nhiều thành viên của HAEDC bằng những trái tim, khối óc và an ninh/ sinh mang của chı́nh cá nhân/gia đình để đứng lên đấu tranh cho tự do dân chủ, tham gia đấu tranh cho những quyền căn bản nhất; đòi quyền sống cho đồng bào và dân tôc mình. Để ngăn chặn tiềm năng phát triển, ảnh hưởng của HAEDC lan rộng khắp các tầng lớp ̣ trong xã hội và triệt hạ những họat động tích cực liên quan đến nhân quyền, HAEDC đã phải nhận lãnh sự trù dập, đàn áp khốc liệt và chịu tổn thất nặng nề nhất từ trước đến nay. Với tầm vóc ảnh hưởng và những hy sinh, đóng góp tích cực trong nhiều năm qua, HAEDC Việt Nam là một tổ chức đấu tranh nhân quyền xứng đáng được trao Giải Nhân Quyền Việt Nam 2017.	Mạng lưới Nhân quyền Việt Nam	Mạng lưới Nhân quyền Việt Nam (viết tắt MLNQVN), tên tiếng Anh là Vietnam Human Rights Network (viết tắt VNHRN), là một tổ chức phi chính phủ và phi lợi nhuận, được thành lập vào tháng 11 năm 1997 tại Little Saigon , tập hợp một số cá nhân và đoàn thể tranh đấu và bảo vệ quyền con người cho người dân Việt Nam dựa trên tinh thần của Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền và các văn kiện quốc tế nhân quyền khác. Các thành viên của MLNQVN có mặt ở nhiều quốc gia trên thế giới, và trụ sở chính của tổ chức được đặt tại California, Hoa Kỳ. Vào cuối những năm 1990, trước sự đàn áp ngày càng tăng đối với những người bất đồng chính kiến bởi chính quyền Việt Nam và sự sụp đổ của nhiều chế độ độc tài cộng sản ở Đông Âu, đặc biệt là thông qua các cuộc cách mạng bất bạo động, nhiều tổ chức và nhà hoạt động nhân quyền Việt Nam ở hải ngoại nhận ra rằng cần có sự phối hợp trên toàn thế giới để tối đa hóa hiệu năng của các nỗ lực cải thiện quyền con người ở Việt Nam.
Ngày 27/5/2019, trên Youtube xuất hiện một đoạn video ngắn chỉ vỏn vẹn 23 giây nhưng lại thu hút tới hơn 6 triệu lượt xem. Trong đó ghi lại cảnh tượng một quả cầu ánh sáng có khả năng phóng điện đi qua đường ray xe lửa. Theo người đăng tải video thì vị trí ghi hình là ở vùng Minsk (Belarus), nhiều người tin rằng quả cầu bí ẩn này chính là hiện tượng sét hòn (ball lightning) cực hiếm mà khoa học vẫn chưa thể hiểu biết thấu đáo được. Tuy nhiên, đoạn phim trên thực chất là một kỹ xảo được dàn dựng trên máy tính mà thôi, mặc dù vậy hiện tượng sét hòn hoàn toàn có thật và đã được ghi hình lại. Sét hòn là một hiện tượng vẫn chưa được khoa học giải thích thấu đáo, thuật ngữ này dùng để chỉ các vật thể sáng chói có dạng hình cầu như quả bóng và kích thước có thể dao động từ một hạt đậu cho đến vào mét đường kính). Giống như các hiện tượng sét khác thì sét hòn cũng xuất hiện gắn liền với các cơn giông nhưng chúng có thời gian tồn tại lâu hơn. Một số báo cáo của các hiện tượng được cho là sét hòn trong quá khứ cho rằng chúng sẽ nổ trước khi biến mất với khả năng gây ra tử vong cho con người. Trong phòng thí nghiệm thì người ta đã tạo ra được những hiện tượng tương tự như sét hòn nhưng liệu chúng có liên quan gì tới sét hòn ngoài tự nhiên hay không thì vẫn còn là một câu hỏi chưa có câu trả lời. Lý do là hiện tượng này rất hiếm hay đúng hơn là cực kỳ hiếm gặp, khó dự đoán và rất thất thường nên các dữ liệu khoa học về sét hòn rất ít ỏi. Cũng chính vì thế mà lý thuyết về sét hòn vô cùng đa dạng với hai trường phái chính:. - Một lý thuyết khác lại cho rằng sét hòn là mô hình năng lượng bên ngoài (Trường điện từ tần số cao). Tóm lại, đến ngày nay thì hiện tượng sét hòn vẫn là một trong những hiện tượng bí hiểm chưa có lời giải đáp. Tuy nhiên các nhà khoa học đã tạo ra được những quả cầu có vẻ ngoài giống với sét hòn, còn bản chất bên trong của sét hòn vẫn sẽ là bài toán đầy thách thức.	Sét hòn	Sét hòn là một hiện tượng điện trong khí quyển chưa được giải thích. Thuật ngữ này đề cập tới những vật thể sáng chói, thường có hình cầu có kích thước từ cỡ hạt đậu đến vài mét đường kính. Nó thường gắn với những cơn giông, nhưng kéo dài lâu hơn đáng kể so với ánh sáng chớp nhoáng của tia sét. Nhiều báo cáo trong quá khứ nói rằng sét hòn sẽ nổ trước khi biến mất, đôi khi gây ra tử vong, để lại trong không khí mùi của khí sulfur. Các thí nghiệm đã tạo ra được những hiệu ứng tương tự với những báo cáo về sét hòn, nhưng hiện tại người ta vẫn không biết liệu những hiện tượng này có thật sự liên hệ với bất kì hiện tượng tự nhiên nào xảy ra hay không. Các dữ liệu khoa học về sét hòn rất ít ỏi vì tính thất thường và không dự báo trước được của nó. Những chứng cứ về nó hiện nay chỉ là những chứng kiến của dân thường và do đó đã tạo ra những quan điểm không thống nhất. Do những mâu thuẫn và thiếu dữ liệu tin cậy, bản chất của sét hòn cho tới nay vẫn chưa được khám phá.
Trong ký âm, vị trí của các nốt khác nhau cho thấy cao độ khác nhau.Phát phần trên (trợ giúp·thông tin) & Phát phần dưới (trợ giúp·thông tin). Cao độ có thể được định lượng như tần số, nhưng nó không phải là một tính chất thuần túy khách quan thuộc vật lý, mà nó là một thuộc tính chủ quan thuộc tâm lý âm học (tâm thính học; psychoacoustic) của âm thanh. Việc nghiên cứu về cao độ và sự nhận thức về cao độ đã từng là một vấn đề trọng tâm trong ngành tâm lý âm học, và nó từng được dùng làm phương tiện trong sự định hình và kiểm nghiệm những nguyên lý về đặc tả âm thanh, về quá trình xử lý và nhận thức trong hệ thống thính giác. Cao độ là một cảm giác của thính giác, trong đó người nghe có thể ấn định được những âm thanh vào các vị trí tương đối trên một thước đo chủ yếu dựa vào tần số rung. Cao độ có quan hệ chặt chẽ với tần số, nhưng không phải là một mối quan hệ tương đương. Tần số là một khái niệm khoa học khách quan, trong khi cao độ là một phạm trù mang tính chủ quan. Bản chất của các sóng âm không có cao độ, và dao động của chúng có thể được đo đạc với kết quả là tần số. Nhưng tần số này khiến não bộ của con người sắp đặt thành những tiêu chuẩn chủ quan về cao độ. Cao độ của những âm phức tạp có thể được cảm nhận rất mơ hồ, có nghĩa là tùy vào người nghe mà có thể cảm nhận được sự khác nhau giữa hai hoặc nhiều nốt nhạc. Tuy tần số cơ bản thực tế (tần số chính của âm) có thể được xác định bằng các dụng cụ đo đạc, nhưng nó vẫn gây ra những cảm nhận khác nhau về cao độ, nguyên nhân là do những bồi âm, sóng hài hay những nguyên do khác. Sự cảm nhận của hệ thống thính giác của con người có thể gặp khó khăn trong việc phân biệt các tần số khác nhau của các nốt nhạc trong những hoàn cảnh nhất định nào đó. Cao độ phụ thuộc vào mức độ lớn nhỏ của âm thanh (cường độ, âm lượng), đặc biệt là ở tần số dưới 1000 Hz và trên 2000 Hz. Cao độ của âm trầm sẽ cảm thấy thấp dần khi tăng áp lực âm thanh (tăng âm lượng). Ví dụ, một âm thanh có tần số 200 Hz nếu nghe trong điều kiện âm lượng lớn sẽ cảm thấy cao độ của nó thấp hơn bán cung so với cao độ khi nghe âm này với âm lượng vừa đủ nghe. Trên 2000 Hz, cao độ sẽ cao hơn khi âm lượng lớn hơn. Ngưỡng phân biệt (just-noticeable difference/jnd: ngưỡng của sự thay đổi mà có thể cảm nhận được) phụ thuộc vào lượng thay đổi của tần số âm thanh. Dưới 500 Hz, ngưỡng phân biệt nằm ở khoảng 3 Hz đối với sóng sin, và 1 Hz đối với âm thanh phức tạp, trên 1000 Hz thì ngưỡng phân biệt đối với sóng sin là khoảng 0.6% (khoảng 10 cent). Ngưỡng phân biệt thường được thử nghiệm bằng cách phát 2 âm liên tiếp xem người nghe có thể cảm nhận được sự khác biệt của cao độ hay không. Ngưỡng phân biệt trở nên nhỏ hơn nếu hai âm được phát cùng một lúc vì khi đó người nghe có thể phân biệt được hiện tượng phách. Tổng số cao độ có thể cảm nhận được trong phạm vi ngưỡng nghe của con người là khoảng 1400, tổng số nốt nhạc trong âm giai điều hòa âm từ 16 đến 16000 Hz là 120 nốt. Theo Viện Tiêu chuẩn Quốc gia Hoa Kỳ, cao độ là thuộc tính thính giác của âm thanh, theo đó âm thanh có thể được đặt trên một thang đo từ thấp đến cao. Kể từ khi cao độ được xem như là một đại lượng liên quan chặt chẽ đến tần số thì nó gần như được xác định bằng tốc độ dao động của không khí gây ra bởi sóng âm và hầu như không liên quan gì với cường độ, hoặc biên độ của sóng. Cao độ “cao” có nghĩa là dao động rất nhanh, và cao độ “thấp” tương ứng với dao động chậm hơn. Mặc dù vậy ở phần lớn các ngôn ngữ đều dùng những đặc ngữ liên quan đến “độ cao” của âm thanh để chỉ “cao độ”. Có bằng chứng chứng minh rằng con người thật sự cảm nhận được một nguồn âm thanh phát ra từ vị trí cao hơn hoặc thấp hơn theo chiều không gian thẳng đứng khi tần số âm thanh tăng hoặc giảm.	Cao độ (âm nhạc)	Cao độ là một đặc tính của tri giác cho phép người ta có thể sắp xếp những âm thanh khác nhau thành một chuỗi những âm có mối tương quan với nhau về tần số dao động, tức cao độ là độ "cao", "thấp" của âm thanh phụ thuộc vào tần số dao động. Tần số dao động càng lớn thì âm thanh càng "cao" và ngược lại. Cao độ cùng với trường độ, cường độ và âm sắc là 4 thuộc tính chính của âm thanh có nhạc tính. Cao độ có thể được định lượng như tần số, nhưng nó không phải là một tính chất thuần túy khách quan thuộc vật lý, mà nó là một thuộc tính chủ quan thuộc tâm lý âm học (tâm thính học; psychoacoustic) của âm thanh. Việc nghiên cứu về cao độ và sự nhận thức về cao độ đã từng là một vấn đề trọng tâm trong ngành tâm lý âm học, và nó từng được dùng làm phương tiện trong sự định hình và kiểm nghiệm những nguyên lý về đặc tả âm thanh, về quá trình xử lý và nhận thức trong hệ thống thính giác.
Tâm trí là gì? Tâm trí con người được xem là “thứ” phức tạp nhất trên thế giới này. Mỗi ngày, tâm trí sản sinh ra khoảng 50,000 đến 100,000 ý nghĩ mỗi ngày, trong số đó, một ít chúng ta biết chúng ta nghĩ gì, một phần chúng ta đã không nhận biết được sự hiện diện của những ý nghĩ ấy trong tâm trí. Vậy Tâm trí là gì? và chức năng đặc biệt của Tâm trí như thế nào?. Tâm trí là một “thực thể” được tạo thành từ Tâm và Trí, Trí là nơi sản sinh ra các ý nghĩ và Tâm là nơi chứa đựng năng lượng của những ý nghĩ đó. (Theo Tất Cả Chỉ Là Ý Nghĩ). Chú giải: Mỗi ý nghĩ sau khi sản sinh sẽ mang theo một năng lượng dao động với tần số năng lượng nhất định. Một người làm việc vận dụng trí óc nhiều, tức sản sinh ra nhiều ý nghĩ hay suy nghĩ sẽ tiêu hao năng lượng không kém một người lao động chân tay, bởi ý nghĩ cũng có cách làm tổn hao năng lượng của ta theo cách của nó. Anh A là người đàn ông có vợ, anh đã phát hiện vợ anh ta đã ngoại tình hơn 5 năm nay. Anh A và vợ vẫn chưa ly hôn nhau vì hai người đã có con với nhau. Tuy vậy, sau lần phát hiện vợ ngoại tình ấy, vợ đã hối lỗi nên anh A đã bỏ qua. Tuy nhiên, mỗi lần trong tâm trí anh A nghĩ đến cô vợ mình đã từng ngoại tình, Trí anh A sản sinh ra các ý nghĩ:. Tổng hợp năng lượng của các ý nghĩ trên được lưu tại Tâm của anh A nên nó đã tạo ra cảm xúc bức xúc, khó chịu trong lòng anh A về người vợ của mình. Ở ví dụ trên, chúng ta cũng đã hình dung được tâm trí là gì và chức năng của Tâm và Trí, tiếp theo, mối liên hệ giữa tâm trí và thể xác. Tâm trí và thân xác có mối quan hệ cực kì mật thiết với nhau. Trong quy trình trị liệu chữa lành sức khỏe, những gì được khởi sinh trong tâm trí được cho là nguyên nhân hàng đầu dẫn đến các căn bệnh ác tính mà y học hiện đại khó mà chữa được như ung thư, bệnh về gan, thận…. Những gì sản sinh trong Tâm trí có liên hệ mật thiết đến quy luật vận hành của vũ trụ, một hiện hữu, một ý nghĩ được khởi sinh trong tâm trí. Ngay lập tức, ý nghĩ đó sẽ được chi phối bởi quy luật của vũ trụ như luật nhân quả, hấp dẫn, lượng đủ chất đổi…. Những người có sức khỏe tốt họ sẽ luôn yêu quý thân thể của họ và tìm cách để chăm sóc nó tốt hơn. Những ý nghĩ yêu quý thân thể đó là mang theo năng lượng tốt đến với họ, nó vận hành theo các quy luật vũ trụ nên đem đến cho họ những điều tốt đẹp cho sức khỏe. Ngược lại, những ai gieo vào tâm trí những ý nghĩ tiêu cực, năng lượng xấu thì những năng lượng xấu đó sẽ chi phối và ảnh hưởng phần nào đến thân xác của họ. Bởi vì, mọi vật chất, bao gồm cả năng lượng được tạo ra từ trí cũng chỉ là năng lượng. Năng lượng thì sẽ tác động qua lại lẫn nhau. Hiện tại, cháu bé đã có sức khỏe ổn định hơn vì đã được chữa lành và hóa giải năng lượng tiêu cực và đứa bé đã gieo rắc vào tâm trí của mình. Vì vậy, những sản phẩm trong tâm trí có mối quan hệ rất mật thiết đối với sức khỏe của thân xác. Hãy giữ cho mình luôn vui vẻ, yêu đời!. Tâm trí bao gồm Tâm và Trí (Giải thích rõ nghĩa hơn trong bộ sách Tất cả chỉ là ý nghĩ), trong đó, Trí có chức năng sản sinh ý nghĩ, Tâm là nơi lưu trữ năng lượng của ý nghĩ ấy. Tâm và Trí tác động qua lại lẫn nhau với thân xác con người, từ đó tạo ra sợ dây liên kết giữa sức khỏe tinh thần và thể xác. Vô Vi là tổ chức cung cấp các giải pháp về sức khỏe tinh thần, con đường tìm về cội nguồn tâm linh, bao gồm các khóa học, audio, ebook, sách về tâm linh.	Tâm trí	Tâm trí là tập hợp các lĩnh vực bao gồm các khía cạnh nhận thức như ý thức, trí tưởng tượng, nhận thức, suy nghĩ, trí thông minh, khả năng phán quyết, ngôn ngữ và trí nhớ, cũng như các khía cạnh không nhận thức như cảm xúc và bản năng. Theo giải thích vật lý khoa học, tâm trí được đặt ít nhất một phần trong não. Các đối thủ cạnh tranh chính đối với các diễn giải vật lý của tâm trí là chủ nghĩa duy tâm, thuyết nhị nguyên thân-tâm, và các loại thuyết nhị nguyên thuộc tính, và một phần chủ nghĩa duy vật loại trừ và chủ nghĩa dị thường. Có một truyền thống lâu dài trong triết học, tôn giáo, tâm lý học và khoa học nhận thức về những gì cấu thành một tâm trí và những đặc tính khác biệt của nó. Một câu hỏi mở liên quan đến bản chất của tâm trí là vấn đề tâm-thân của tâm trí, điều tra về mối quan hệ của tâm trí với bộ não vật lý và hệ thần kinh. Quan điểm cũ hơn bao gồm thuyết nhị nguyên và chủ nghĩa duy tâm, coi tâm trí bằng cách nào đó là phi vật chất.
Trong các ngành kỹ thuật hệ thống và kỹ nghệ phần mềm, phân tích yêu cầu là công việc bao gồm các tác vụ xác định các yêu cầu cho một hệ thống mới hoặc được thay đổi, dựa trên cơ sở là các yêu cầu (có thể mâu thuẫn) mà những người có vai trò quan trọng đối với hệ thống, chẳng hạn người sử dụng, đưa ra. Việc phân tích yêu cầu có ý nghĩa quan trọng đối với thành công của một dự án. Việc phân tích yêu cầu một cách có hệ thống còn được gọi là kỹ nghệ yêu cầu (requirements engineering). Đôi khi nó còn được gọi một cách không thật chính xác bằng những cái tên như thu thập yêu cầu (requirements gathering, requirements capture), hoặc đặc tả yêu cầu (requirements specification). Thuật ngữ “phân tích yêu cầu” còn được áp dụng cụ thể cho công việc thuần túy phân tích (thay vì các việc khác chẳng hạn như làm rõ yêu cầu hay viết tài liệu yêu cầu). Các yêu cầu phải có tính đo được, kiểm thử được, có liên quan đến các nhu cầu hoặc cơ hội doanh nghiệp đã được xác định, và các yêu cầu phải được định nghĩa ở một mức độ chi tiết đủ cho việc thiết kế hệ thống. Làm rõ yêu cầu (Eliciting requirements): giao tiếp với khách hàng và người sử dụng để xác định các yêu cầu của họ. Xem xét yêu cầu (Analyzing requirements): xác định xem các yêu cầu được đặt ra có ở tình trạng không rõ ràng, không hoàn chỉnh, đa nghĩa, hoặc mâu thuẫn hay không, và giải quyết các vấn đề đó. Làm tài liệu yêu cầu (Recording requirements): các yêu cầu có thể được ghi lại theo nhiều hình thức, chẳng hạn các tài liệu ngôn ngữ tự nhiên, các tình huống sử dụng (use case), câu chuyện sử dụng (user story), hoặc các đặc tả tiến trình. Phân tích yêu cầu có thể là một quá trình dài và khó khăn, cần đến nhiều kĩ năng tâm lý khéo léo. Các hệ thống mới làm thay đổi môi trường và các mối quan hệ giữa con người, do đó điều quan trọng là phải xác định được tất cả những người có vai trò quan trọng, xem xét tất cả các nhu cầu của họ và đảm bảo rằng họ hiểu được các hàm ý của hệ thống mới. Các nhà phân tích có thể sử dụng một số kĩ thuật để làm rõ các yêu cầu của khách hàng. Trong lịch sử, các kỹ thuật này bao gồm các cuộc phỏng vấn, thành lập các nhóm trọng tâm (focus group) với các cuộc họp bàn về yêu cầu (requirements workshops), và tạo ra các danh sách yêu cầu. Các kỹ thuật hiện đại hơn gồm có tạo nguyên mẫu (prototyping), và tình huống sử dụng. Khi cần thiết, nhà phân tích sẽ kết hợp các phương pháp này để thiết lập các yêu cầu chính xác của những người có vai trò quan trọng, nhằm mục đích xây dựng một hệ thống thỏa mãn các yêu cầu doanh nghiệp. Người dùng nhất định đòi hỏi các yêu cầu mới sau khi chi phí và kế hoạch phát triển đã được hoạch định xong. người dùng thường không tham gia các đợt thẩm định hoặc không thể tham gia. Những điều này có thể dẫn tới tình huống khi yêu cầu người dùng liên tục thay đổi ngay cả khi việc phát triển hệ thống hay sản phẩm đã được bắt đầu. Nhân viên kỹ thuật và người dùng cuối có thể có ngôn từ khác nhau. Kết quả là họ có thể tin rằng họ hoàn toàn đồng thuận cho đến khi sản phẩm hoàn thiện được đưa ra. Một giải pháp đối với các vấn đề về giao tiếp là thuê các chuyên gia về doanh nghiệp hoặc chuyên gia phân tích hệ thống. Các kỹ thuật được đưa ra trong thập kỷ 1990 như tạo nguyên mẫu, UML, tình huống sử dụng. và phát triển phần mềm linh hoạt (Agile software development) cũng đã được dùng làm giải pháp cho các vấn đề trên. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.	Phân tích yêu cầu	Trong các ngành kỹ thuật hệ thống và kỹ nghệ phần mềm, phân tích yêu cầu là công việc bao gồm các tác vụ xác định các yêu cầu cho một hệ thống mới hoặc được thay đổi, dựa trên cơ sở là các yêu cầu (có thể mâu thuẫn) mà những người có vai trò quan trọng đối với hệ thống, chẳng hạn người sử dụng, đưa ra. Việc phân tích yêu cầu có ý nghĩa quan trọng đối với thành công của một dự án. Việc phân tích yêu cầu một cách có hệ thống còn được gọi là kỹ nghệ yêu cầu (requirements engineering). Đôi khi nó còn được gọi một cách không thật chính xác bằng những cái tên như thu thập yêu cầu (requirements gathering, requirements capture), hoặc đặc tả yêu cầu (requirements specification). Thuật ngữ "phân tích yêu cầu" còn được áp dụng cụ thể cho công việc thuần túy phân tích (thay vì các việc khác chẳng hạn như làm rõ yêu cầu hay viết tài liệu yêu cầu). Các yêu cầu phải có tính đo được, kiểm thử được, có liên quan đến các nhu cầu hoặc cơ hội doanh nghiệp đã được xác định, và các yêu cầu phải được định nghĩa ở một mức độ chi tiết đủ cho việc thiết kế hệ thống.
Giết mổ nhân đạo động vật được xem là một hành động mang tính nhân văn giúp động vật không hoảng sợ, đau đớn khi bị giết đồng thời đảm bảo các sản phẩm thịt hợp vệ sinh và đối xử nhân đạo với động vật. Giết mổ nhân đạo là gì? Là hình thức giết mổ động vật được thực hiện trên nhiều nước trên thế giới để đảm bảo quá trình sản xuất, các sản phẩm từ thịt đảm bảo chất lượng, hợp vệ sinh. Bên cạnh đó, mục đích chính của việc này là giúp giảm chấn thương, đau đớn và stress cho động vật. Giết mổ theo hình thức nhân đạo đảm bảo trước khi giết mổ một ngày, các con vật sẽ được ăn, uống nước, nghỉ ngơi và tách đàn riêng biệt. Sử dụng biện pháp sốc điện làm tê liệt não, vật nuôi lấy thịt sẽ không có cảm giác khi bị giết mổ, không gây đau đớn. Giết mổ động vật nhân đạo được xem là tiêu chuẩn giết mổ không thể thiếu tại các nước tiên tiến. Tại Việt Nam, việc giết mổ gia súc theo cách nhân đạo mới chỉ xuất hiện ở một số siêu thị, trung tâm lớn. Tỷ lệ này hiện nay vẫn chưa nhiều. 24 giờ trước khi lấy thịt, ngoài việc kiểm tra về độ khỏe mạnh, khả năng cung ứng thịt chất lượng, các con vật được cho ăn, tách đàn, uống nước, nghỉ ngơi. Chữa trị những con bị ốm/ bị thương, tách biệt khỏi đàn hoặc hưởng cái chết nhân đạo. Việc giết mổ nhân đạo được thực hiện bằng cách chích điện trong phòng riêng biệt. điều này giảm tối đa hoảng loạn, đau đớn, đồng thời giảm stress và năng lượng cho gia súc giúp nâng cao chất lượng thịt. Thịt sau khi lọc và phân loại sẽ được kiểm tra chất lượng thêm một lần nữa để đảm bảo tiêu chuẩn chất lượng. Khi đạt tiêu chuẩn, thịt sẽ được bảo quản với quy trình công nghệ cao nhằm giữ độ tươi ngon, chất dinh dưỡng đồng thời ngăn ngừa các loại bệnh, vi khuẩn. Các trường hợp không đảm bảo sẽ được làm thức ăn cho động vật, chế phẩm y tế hoặc bị tiêu hủy theo yêu cầu. Việc giết mổ gia súc nhân đạo giúp gia súc tránh khỏi đau đớn, stress và hoảng loạn. Chính vì thế quá trình giết mổ nhanh chóng và an toàn. Bên cạnh đó, việc sử dụng các loại máy móc chuyên dụng, quy trình công nghệ cao, khép kín cũng giúp chất lượng thịt tốt hơn. Những gia súc khỏe mạnh, đủ điều kiện lấy thịt và đảm bảo an toàn cho sức khỏe người dùng khi sử dụng mới được xuất chuồng. Nhờ vậy, quy trình này giúp kiểm soát chất lượng sản phẩm đầu ra một cách nghiêm ngặt hơn, hạn chế xuất hàng không đảm bảo, chứa các chất gây hại ra thị trường, thay vào đó là thịt tươi có chất lượng tốt và an toàn cho người sử dụng. Giết mổ phương pháp nhân đạo theo quy trình, tiêu chuẩn khép kín chính, được kiểm định nghiêm ngặt, từng quy trình đều có tiêu chuẩn vệ sinh cụ thể giúp đảm bảo tối đa vấn đề vệ sinh an toàn thực phẩm. Giết mổ theo cách nhân đạo đảm bảo vệ sinh an toàn thực phẩm hơn (Nguồn: baolongan.vn). Việc giết mổ gia súc theo cách nhân đạo cũng giúp tăng chất lượng thịt. Khoa học đã chỉ ra khi bị stress, sợ hãi và căng thẳng chất lượng thịt cũng sẽ giảm đi đáng kể. Thịt dễ bị các vẫn đề như mềm, tái màu, rỉ dịch, cứng, khô hay sậm màu. Vì thế, giết mổ theo cách nhân đạo, tiên tiến cần được áp dụng rộng rãi tại và thay thế phương pháp truyền thống để đảm bảo chất lượng nguồn thịt là tốt nhất, đồng thời thể hiện sự nhân văn, nhân đạo với vật nuôi lấy thịt. Động vật cũng có hệ thần kinh và cảm giác, việc giết mổ truyền thống khiến cho động vật phải trải qua những phút giây sợ hãi, hoảng loạn, việc bơm nước hay dùng búa đập gia súc là điều gây ra nhiều bức xúc, cần phải được loại bỏ và thay thế bàng phương pháp giết mổ nhân đạo. Phương pháp nhân đạo giúp hạn chế tối những cảm giác tiêu cực cho các con vật trước khi xuất thịt, đồng thời cũng tránh việc để động vật chứng kiến cái chết của đồng loại. Hiện nay, việc ứng dụng giết mổ động vật nhân đạo phổ biến trên nhiều nước. Chính vì thế, thịt gia súc được giết mổ phương pháp nhân đạo tại Việt Nam sẽ giúp thay đổi cái nhìn về gia súc Việt Nam trên thị trường quốc tế, tạo được sự tin tưởng, sức cạnh tranh so với giết mổ thịt thông thường trước đây. Giết mổ gia súc theo cách nhân đạo tăng sức cạnh tranh của gia súc Việt (Nguồn: laodong.com.vn). Hiện nay, hệ thống siêu thị Vinmart nhập mới mỗi ngày và trang thương mại điện tử Adayroi.com chính là đơn vị cung cấp thịt gia súc được giết mổ theo phương pháp nhân đạo, đảm bảo nguồn thịt ngon, sạch, có nguồn gốc xuất xứ minh bạch. Vì thế, bạn có thể đến trực tiếp siêu thị Vinmart mua hoặc bạn muốn tiết kiệm thời gian, chi phí để làm nhiều việc khác thì đặt mua hàng online tại Adayroi là hoàn hảo nhất. Bạn chỉ cần ngồi tại nhà hay cơ quan, bất cứ đâu truy cập website Adayroi.com hoặc app Adayroi và chọn mục thực phẩm, kế đến chọn mua loại mình muốn như: thịt lợn tươi sạch an toàn vệ sinh thực phẩm và thịt bò tươi kiểm duyệt nghiêm ngặt hay thịt gà, các loại thủy hải sản tươi giàu giá trị dinh dưỡng,… Và chỉ trong vòng tối đa 2h nhân viên giao hàng sẽ mang đến tận nơi bạn yêu cầu thực phẩm bạn đặt mua với chất lượng như cam kết và mức giá nhiều ưu đãi.	Giết mổ theo nghi thức	Giết mổ theo nghi thức hay giết mổ theo nghi lễ là việc thực hành giết mổ động vật (thông thường đề cập đến việc giết mổ gia súc lấy thịt) phải được thực hiện theo những nghi thức, lễ nghi nhất định (trong bối cảnh của nghi lễ) thường mang tính tôn giáo, tín ngưỡng, lễ nghi, thần bí. Nghi thức giết mổ nghi lễ bao gồm một phương pháp quy định giết mổ một con vật cho các mục đích chế tạo ra thức ăn, thực phẩm. Giết mổ theo nghi thức như là một phương pháp bắt buộc giết mổ để lấy thịt được thực hiện bởi cộng đồng Hồi giáo và Do Thái với gần 25% dân số thế giới. Cả hai cộng đồng có triết lý tôn giáo tương tự về vấn đề này. Điều này khác với các hiến tế động vật liên quan đến giết mổ gia súc, thường là trong các nghi lễ hiến tế, vì các mục đích khác ngoài việc sản xuất thức ăn đơn thuần. Nghi thức giết mổ cũng khác với quy trình giết mổ, là việc giết mổ theo những quy chuẩn, trình tự nhất định nhằm tăng hiệu quả của việc giết mổ (nhanh, gọn, lẹ, ít tiêu tốn thời gian công sức), tuân thủ đúng quy định pháp luật có liên quan (như phải đảm bảo vệ sinh an toàn thực phẩm, vệ sinh môi trường.)
Quyền tình dục và quyền sinh sản là một loạt các quyền liên quan đến tình dục và sinh sản của bạn và do đó bao gồm quyền riêng tư, sức khỏe, tự do suy nghĩ và thể hiện của bạn, sống không có bạo lực và có giáo dục và thông tin. Nhóm quyền này cũng là một phần của Nhân quyền và liên quan mật thiết đến sức khỏe. Theo WHO, quyền tình dục và sinh sản ngụ ý rằng mỗi người (không có bất kỳ sự phân biệt đối xử nào) có thể đạt được mức độ sức khỏe cao nhất liên quan đến tình dục. Thực hiện các quyền này giúp bạn có trách nhiệm với cuộc sống và hành động của mình, miễn là bạn nhận ra rằng chỉ cần bạn có quyền sống tình dục một cách lành mạnh và có trách nhiệm, bạn cũng có nghĩa vụ và trách nhiệm đối với người khác. Khi chúng ta nói về tình dục, chúng tôi đề cập đến khả năng mỗi người phải cảm thấy khoái cảm (cả với cơ thể và tâm trí của họ) và liên quan đến thể chất, tình cảm và cảm xúc. Điều này có nghĩa là tình dục gắn liền với tính cách của bạn, cách sống, suy nghĩ, cảm nhận, hiểu cuộc sống, hành động và liên quan đến người khác và với chính bạn. Tận hưởng cơ thể của chúng tôi, để nhận được sự tôn trọng cho sự chính trực của họ và không phải chịu bất kỳ loại bạo lực thể xác, tâm lý hoặc tình dục nào. Quyền riêng tư tình dục và quyết định những gì chúng ta muốn làm với cơ thể của chúng ta, mà không làm tổn thương bản thân hoặc ảnh hưởng đến quyền tình dục của người khác. Không bị phân biệt đối xử vì giới tính của chúng tôi, giới tính, khuynh hướng tình dục hoặc bất kỳ nguyên nhân nào khác. Để có thể truy cập dịch vụ y tế chất lượng trong đó quyền riêng tư và bảo mật được đảm bảo. Những dịch vụ này nên bao gồm tư vấn về các khía cạnh sinh học, tâm lý và xã hội của tình dục. Để có thể tìm kiếm, nhận và truyền đạt thông tin liên quan đến tình dục. Hiểu tự do và tự chủ của bạn để quyết định có trách nhiệm nếu bạn muốn có con hay không, bao nhiêu, vào thời gian nào và với ai. Không bị phân biệt đối xử hoặc nhận được đối xử bất bình đẳng bởi lý do mang thai hoặc làm mẹ (ở trường, nơi làm việc, trong gia đình, v.v.). Thanh thiếu niên mang thai có quyền tiếp tục đi học tại nơi họ học trước khi mang thai. Tiếp cận các dịch vụ chăm sóc sức khỏe và y tế đảm bảo làm mẹ an toàn, không có rủi ro trong quá trình quản lý, sinh nở và cho con bú, và đảm bảo phúc lợi cho mẹ và con gái. Nhận cơ hội và chăm sóc chất lượng khi cuộc sống của người phụ nữ gặp nguy hiểm do mang thai. Nhận thông tin và giáo dục để đảm bảo quyền tự chủ sinh sản và kế hoạch hóa gia đình, đảm bảo bí mật và riêng tư, đặc biệt là thanh thiếu niên. Tận hưởng mức sinh sản cao nhất có thể, không có bệnh tật và khuyết tật do các nguyên nhân như: kém chú ý, suy dinh dưỡng, tiếp xúc với các yếu tố hóa học hoặc các hình thức bạo lực. Phương pháp tiếp cận thụ tinh hoặc thủ tục trong trường hợp bạn cần giúp đỡ để đạt được thai kỳ mong muốn. Được bảo vệ khỏi mang thai cưỡng bức, triệt sản hoặc phá thai bằng cách áp đặt, nghĩa vụ, áp lực hoặc ép buộc; hoặc chống lại bất kỳ sự đối xử và bạo lực xuống cấp nào liên quan đến sinh sản. Quyền tình dục và quyền sinh sản là một phần của quyền con người, điều này có nghĩa là mọi người, bất kể tuổi tác, giới tính, nguồn gốc, địa vị xã hội của họ, đều có quyền đạt được trạng thái hoàn toàn về thể chất, tinh thần và xã hội, và giữ nó trong suốt cuộc đời của mình.	Quyền sinh sản	Quyền sinh sản là các quyền và tự do hợp pháp liên quan đến sinh sản và sức khỏe sinh sản khác nhau giữa các quốc gia trên thế giới. Quyền sinh sản dựa trên sự thừa nhận quyền cơ bản của tất cả các cặp vợ chồng và cá nhân được quyết định một cách tự do và có trách nhiệm về số lượng, khoảng cách và thời gian sinh con của họ cũng như có thông tin và phương tiện để làm như vậy, và quyền đạt được tiêu chuẩn cao nhất về tình dục và sức khỏe sinh sản. Chúng cũng bao gồm quyền của tất cả mọi người được đưa ra quyết định liên quan đến sinh sản không bị phân biệt đối xử, cưỡng bức và bạo lực. Quyền sinh sản của phụ nữ có thể bao gồm một số hoặc tất cả những điều sau đây: quyền phá thai hợp pháp và an toàn; quyền kiểm soát sinh sản; không bị cưỡng bức triệt sản và tránh thai; quyền được chăm sóc sức khỏe sinh sản có chất lượng tốt; và quyền được giáo dục và tiếp cận để thực hiện các lựa chọn sinh sản tự do và có hiểu biết.
Detective Conan Movie 21 lấy bối cảnh tại Osaka, tựa phim lần này sẽ tập trung kể về cậu đại thám tử miền Tây Hattori Heiji và cô bạn Toyama Kazuha. Mối quan hệ của cả hai dần rơi vào căng thẳng khi có sự xuất hiện của Ouoka Momiji – cô nàng mong muốn được kết hôn cùng Hattori và là “tình địch” của Kazuha.Trong thời điểm đó, “Hội Matsuki” đang là một hội dẫn đầu về lĩnh vực Bách Nhân Nhất Thủ của Nhật Bản đã tiến hành ghi hình buổi gặp gỡ khi Satsuki Cup khai mạc. Nhưng bất ngờ ở đó lại rơi vào tình trạng hoảng loạn cực lớn! Bên trong tòa nhà đang bắt đầu sụp đổ, thám tử phía tây Hattori Heiji và người bạn thời thơ ấu Kazuha Toyama, chỉ có hai người bị bỏ lại, trong lúc ngàn cân treo sợi tóc họ đã được giải cứu an toàn nhờ Conan chạy tới kịp lúc. Vụ án giống như một vụ khủng bố, nhưng mục đích của hung thủ là gì thì vẫn chưa rõ. Conan và Heiji lại cảm thấy mọi thứ rất kỳ lạ trong tình trạng không thể giải thích được gì và cũng không tìm ra “bức thư” chịu trách nhiệm cho tội ác. Trong tình trạng hỗn loạn như vậy, Conan và những người khác đã gặp gỡ một người phụ nữ khẳng định rằng mình là vị hôn phu của Heiji. Tên của cô ấy là Oooka Momiji. Còn Kazuha thì nói "Heiji chính là người định mệnh của cô từ thời thơ ấu" và với từ cách là quán quân của Bách Nhân Nhất Thủ của trường THPT cô có mặt ở đây và được gọi là nữ hoàng tương lai.	Thám tử lừng danh Conan	Thám tử lừng danh Conan: Bản tình ca màu đỏ thẫm (Nhật: 名探偵コナンから紅の恋歌（ラブレター）, Hepburn: Meitantei Konan: Kara Kurenai no Raburetā) là một bộ phim hoạt hình Nhật Bản đã ra mắt vào năm 2017, được đạo diễn bởi Shizuno Kobun và kịch bản bởi Sakurai Takeharu. Đây là bộ phim thứ 21 trong series phim điện ảnh Thám tử lừng danh Conan, chuyển thể từ manga cùng tên của Aoyama Gōshō, tiếp sau phim Thám tử lừng danh Conan: Cơn ác mộng đen tối. Phim đã được chiếu tại Nhật Bản vào ngày 15 tháng 4 năm 2017. Tại Việt Nam, phim được khởi chiếu tại các cụm rạp vào ngày 8 tháng 9 năm 2017 và phát sóng trên kênh HTV3 - DreamsTV vào ngày 12 tháng 4 năm 2020. Trong thời điểm đó, “Hội Satsuki” đang là một hội dẫn đầu về lĩnh vực Bách Nhân Nhất Thủ (karuta) của Nhật Bản đã tiến hành ghi hình buổi gặp gỡ khi Satsuki Cup khai mạc. Nhưng bất ngờ ở đó lại rơi vào tình trạng hoảng loạn cực lớn! Bên trong tòa nhà đang bắt đầu sụp đổ, thám tử phía tây Hattori Heiji và người bạn thời thơ ấu Kazuha Toyama, chỉ có hai người bị bỏ lại, trong lúc ngàn cân treo sợi tóc họ đã được giải cứu an toàn nhờ Conan chạy tới kịp lúc.
Hội chứng Tourette (còn được gọi là hội chứng Gilles de la Tourette) là một bệnh lý hệ thần kinh khiến bệnh nhân bị co giật. Bệnh thường gặp ở trẻ em, thanh thiếu niên và cả người trưởng thành. Co giật là triệu chứng ở một phần hoặc toàn bộ cơ thể, xuất hiện các cử động nhanh lặp đi lặp lại, đột ngột và không kiểm soát được. Triệu chứng co giật có thể xuất hiện ở bất kỳ bộ phận nào của cơ thể như mặt, bàn tay hoặc chân. Sau một thời gian ngắn, bệnh nhân có thể chủ động kiềm chế các cơn co giật. Trong một số trường hợp khác, người bệnh có thể phát ra âm thanh bất thường (gọi là âm thanh do co giật). Ở một vài người cơn co giật xảy ra thường xuyên, nghiêm trọng, làm ảnh hưởng tới cuộc sống của người bệnh và những người xung quanh. Tuy nhiên, ở nhiều trẻ em, tình trạng co giật có thể giảm đi khi trẻ bước vào tuổi trưởng thành. Bên cạnh đó, hội chứng Tourette cũng không gây ảnh hưởng xấu tới trí thông minh hay làm giảm tuổi thọ của người mắc bệnh. Đến nay, nguyên nhân gây hội chứng Tourette vẫn chưa được xác định rõ ràng. Tuy nhiên, các bác sĩ cũng nhận định Tourette là một hội chứng phức tạp, có thể hình thành do sự phối hợp của các yếu tố di truyền và môi trường. Các giả thiết nguyên nhân gây bệnh gồm:. Di truyền: hội chứng Tourette có thể là một rối loạn di truyền do đột biến gen. Bất thường não: một số chất trong não đóng vai trò là chất dẫn truyền xung thần kinh như dopamine và serotonin có thể là nguyên nhân gây bệnh. Các triệu chứng của hội chứng Tourette thường nhẹ và khó nhận biết. Tuy nhiên, cũng có trường hợp có biểu hiện khá nghiêm trọng. Một số triệu chứng thường gặp ở người mắc hội chứng Gilles de la Tourette là:. Tiền sử gia đình có người mắc bệnh hoặc các rối loạn co giật khác. Nhờ tới sự hỗ trợ của các tổ chức xã hội để phòng bệnh và đối phó với bệnh một cách hữu hiệu. Chẩn đoán dựa trên bệnh sử và khám lâm sàng: bác sĩ yêu cầu trẻ ngồi yên để xem có xuất hiện cơn co giật không. Sử dụng thuốc an thần để kiểm soát các cơn co giật ở người có triệu chứng nặng hơn. Các bác sĩ thường bắt đầu cho bệnh nhân dùng một lượng thuốc nhỏ, sau tăng dần để đánh giá tác dụng phụ của thuốc như mất ngủ, tăng cân, bồn chồn, thay đổi hành vi,. Các loại thuốc có thể được chỉ định dùng độc lập hoặc dùng kết hợp để giảm tác dụng phụ. Tập luyện kiểm soát triệu chứng và trị liệu tâm lý để điều trị hội chứng Tourette. Chỉ định sử dụng thuốc chống trầm cảm cho bệnh nhân có triệu chứng trầm cảm gây trở ngại cho hoạt động hằng ngày. Thấy bệnh nhân bị sốt, cứng cơ hoặc thay đổi hành vi khi sử dụng thuốc điều trị hội chứng Tourette.	Hội chứng Tourette	Hội chứng Tourette (còn được gọi Hội chứng Gilles de la Tourette, viết tắt GTS hay TS) là hội chứng thần kinh được thừa hưởng bắt đầu xuất hiện khi còn rất trẻ, được nhận ra do nhiều tật máy giật vận động và ít nhất một tật phát âm; những tật này thường có lúc tăng lên có lúc giảm xuống, và có thể được kiểm soát tạm thời. Hội chứng Tourette là một phần của các bệnh giật ở cơ thể, bao gồm những tật tạm thời và có thể thay đổi sang tật khác, tạm thời xảy ra và kết thúc, và kéo dài khó bỏ. Hội chứng này từng được coi hiếm và kỳ lạ, người ta thường nghĩ đến tật kêu bậy bạ hay kêu những câu không hợp với hoàn cảnh (coprolalia). Tuy nhiên, triệu chứng này chỉ xuất hiện trong ít người bị Hội chứng Tourette. Ngày nay, hội chứng này không còn coi là bệnh hiếm, nhưng có lúc nó không được nhận ra đúng vì nhiều trường hợp bị phân loại là trường hợp nhẹ và một số tật máy giật giảm dần ở hầu hết các trẻ em khi vào tuổi thanh niên (12 - 18 tuổi).
Chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi cho biết Hạ viện sẽ luận tội Trump vì đã xúi giục “một cuộc phiến loạn vũ trang chống Mỹ” nếu nội các của ông không tước các quyền lực của ông qua Tu chính án thứ 25. Ngày 11 tháng 1, Pelosi đã đưa Phó Tổng thống Mike Pence một tối hậu thư, yêu cầu ông kích hoạt Tu chính án thứ 25 trong vòng 24 tiếng đồng hồ, nếu không Hạ viện sẽ tiến hành thủ tục luận tội. Ngày 12 tháng 1, trong một lá thư đến Pelosi, Pence cho biết ông sẽ không kích hoạt Tu chính án thứ 25, và cho rằng làm vậy sẽ không phải “là lợi ích tốt nhất cho Quốc gia của chúng ta hoặc là theo Hiến pháp.” Dù vậy, đa số thành viên Hạ viện đã thông qua một nghị quyết kêu gọi Pence kích hoạt Tu chính án thứ 25, nếu không Hạ viện sẽ luận tội Trump. Ngày 11 tháng 1 năm 2021, một điều khoản luận tội được đề xuất trong Hạ viện Hoa Kỳ, cáo buộc rằng Trump đã kích động “hành động vô pháp tại Điện Capitol” Điều khoản được đến hơn 200 dân biểu đồng đề xuất. Phiên tòa tại Thượng viện được hoạch định bắt đầu vào ngày 9 tháng 2. Tại phiên tòa, cần có 2/3 đa số thượng nghị sĩ để kết tội Trump. Việc kết tội sẽ kích hoạt cuộc bỏ phiếu thứ hai trong đó đa số đơn giản trong Thượng viện có thể khiến Trump bị cấm vĩnh viễn không được nắm giữ các chức vụ công ở Hoa Kỳ. Bốn phương án nhằm phế truất Trump đã được đưa ra: từ chức, kích hoạt Tu chính án thứ 14, kích hoạt Tu chính án thứ 25, hoặc luận tội và kết tội. Nếu một hành động theo Tu chính án thứ 25 được thực thi, Pence sẽ trở thành Tổng thống tạm quyền, giữ “quyền hạn và nhiệm vụ của chức vụ” tổng thống, trong khi Trump vẫn giữ chức tổng thống nhưng bị tước mọi quyền lực. Đây sẽ là lần đầu tiên trong lịch sử mà Điều khoản 4 của Tu chính án thứ 25 được kích hoạt. Joe Biden vẫn nhậm chức tổng thống thứ 46 vào ngày 20 tháng 1 năm 2021. Tu chính án thứ 25 trong Hiến pháp Hoa Kỳ đối phó đến vấn đề kế vị tổng thống và khi tổng thống mất năng lực. Mặc dù từ trước đến nay tu chính án này chỉ được sử dụng trong các trường hợp tình trạng sức khỏe của Tổng thống, Điều khoản 4 quy định rằng phó tổng thống, cùng với đa số các thành viên nội các, có thể tuyên bố tổng thống không còn khả năng thực thi nhiệm vụ của mình, rồi sau đó phó tổng thống sẽ lập tức đảm nhận các nhiệm vụ của tổng thống. Một vấn đề rắc rối là một số thành viên trong nội các chỉ là tạm quyền và chưa được Thượng viện phê chuẩn. Hai thành viên Bộ trưởng Bộ Giao thông Elaine Chao và Bộ trưởng Bộ Giáo dục Betsy DeVos đã từ chức ngay sau cuộc bạo loạn. Họ đã bị chỉ trích là đã “trốn tránh trách nhiệm” thay vì ở lại để kích hoạt Tu chính án thứ 25. Tuy nhiên, nhiều nguồn tin cho biết DeVos đã thảo luận việc này trước khi từ chức. Theo một cố vấn, DeVos quyết định từ chức vì tin rằng không có khả năng phế truất Trump qua phương cách này khi biết được tin rằng Pence phản đối. Dân biểu Ilhan Omar (D–MN-5) đã viết dự thảo những điều khoản luận tội vào ngày 7 tháng 1. Vào sáng sớm ngày 8 tháng 1, Omar đã công bố một đoạn trong dự thảo trên tài khoản Twitter của mình, trong đó có đoạn nói “cứ mỗi giờ mà Donald Trump vẫn còn tại nhiệm thì quốc gia của chúng ta, nền dân chủ của chúng ta, và an ninh quốc gia của chúng ta vẫn bị đe dọa.”. Điều I nói về một sự việc diễn ra vào ngày 2 tháng 1 năm 2021, khi Trump đã “liên tục yêu cầu Tổng thư ký tiểu bang Georgia Brad Raffensperger lật ngược kết quả đã được hoàn tất và chứng nhận của cuộc bầu cử tổng thống tháng 11 năm 2021 tại tiểu bang Georgia.”. Điều II nói về hành vi của Trump vào ngày 2 tháng 1 năm 2020, khi mà ông khuyến khích dân chúng đến Washington, D.C. “với mục đích duy nhất là kích động bạo lực và cản trở Quốc hội trong việc thực thi nhiệm vụ hiến định là chứng nhận kết quả phiếu đại cử tri cho cuộc bầu cử năm 2020.”. Nghị quyết Hạ viện 24 Các điều khoản luận tội chống Tổng thống Donald J. Trump. Ngày 11 tháng 1 năm 2021, Dân biểu David Cicilline, cùng với Jamie Raskin và Ted Lieu đã đề xuất một điều khoản luận tội Trump, buộc tội ông đã “kích động nổi loại” khi kêu gọi những người ủng hộ mình tuần hành đến Điện Capitol. Điều khoản cho rằng ông đã có một số phát biểu “khuyến khích–và đã dẫn đến kết quả có thể biết trước được–hành động vô pháp” cản trở nhiệm vụ hiến định của Quốc hội là chứng nhận kết quả cuộc bầu cử. Điều khoản lập luận rằng qua các hành động của mình, Trump “đã đe dọa tính sự liêm chính của hệ thống dân chủ, can thiệp vào quá trình chuyển giao quyền lực hòa bình, và gây nguy hiểm đến một nhánh chính quyền đồng quyền,” qua đó ông đã trở thành một “mối đe dọa vào nên an ninh quốc gia, và Hiến pháp” nếu để ông mãn nhiệm. Vào lúc được đề xuất, 218 trong 222 dân biểu Dân chủ đã ký tên đồng đề xuất, do đó có đủ phiếu để được thông qua. Trump bị luận tội qua biểu quyết ngày 13 tháng 1 năm 2021; 10 dân biểu Cộng hòa, trong đó có Chủ tịch Hội nghị Cộng hòa Hạ viện Liz Cheney, đã bỏ phiếu ủng hộ cùng với tất cả các dân biểu Dân chủ. Các nhà quản lý được chọn vì họ là những nhà chuyên môn về luật hiến pháp, dân quyền, và tư pháp tội phạm. Raskin là cưu giáo sư luật hiến pháp tại American University. Lieu là cựu công tố viên quân sự trong Không quân Hoa Kỳ. Cicilline là một cựu luật sư công. Swalwell là một cựu công tố viên ở California. Nhiều đảng viên Dân chủ tại Hạ viện, trong đó có Ilhan Omar, Ayanna Pressley, Seth Moulton, Alexandria Ocasio-Cortez, và Katherine Clark, đã kêu gọi Quốc hội lập tức luận tội và phế truất Trump, hoặc qua Tu chính án thứ 25. Chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi, một đảng viên Dân chủ, đã kêu gọi phế truất Trump qua Tu chính án thứ 25, và đã tuyên bố rằng bà sẵn sàng bỏ phiếu luận tội nếu việc đó không xảy ra. Pelosi nỏi rằng Trump là “một người rất nguy hiểm không nên được để tại nhiệm.” Khi hứa hẹn sẽ luận tội Trump một lần nữa nếu nội các của ông không phế truất ông, Pelosi nói Trump đã “kích động một cuộc nổi dậy vũ trang chống Mỹ” và rằng “sự xúc phạm vui sướng vào Điện Capitol Hoa Kỳ, vốn là ngôi đền của nền dân chủ Mỹ, và bạo động nhắm vào Quốc hội là những điều khủng khiếp mà sẽ luôn là vết nhơ trong lịch sử đất nước ta — đều là do tổng thống xúi giục”. Đến ngày 7 tháng 1, Lãnh đạo Phe Thiểu số tại Thượng viện là Chuck Schumer, đã kêu gọi phế truất Trump ngay lập tức, cũng như nhiều thành viên Dân chủ khác trong Thượng viện. Ngày 6 tháng 1, Dân biểu Ted Lieu và Charlie Crist đã kêu gọi Phó Tổng thống Mike Pence truất phế Trump qua Tu chính án thứ 25. Đến ngày 9 tháng 1, chưa có Thượng nghị sĩ nào công khai kêu gọi phế truất Trump, theo CNN. Tuy nhiên, vào ngày 8 tháng 1, Thượng nghị sĩ Ben Sasse nói rằng ông sẽ cân nhắc một cuộc luận tội vì Trump đã vi phạm lời tuyên thệ nhậm chức, trong khi Thượng nghị sĩ Lisa Murkowski kêu gọi Trump từ chức ngay lập tức, nói rằng: “Tôi muốn ông ta ra khỏi. Ông đã gây thiệt hại đủ rồi.” Murkowski cũng gợi ý rằng bà có thể sẽ bỏ đảng Cộng hòa và trở thành chính khách độc lập, vì “nếu Đảng Cộng hòa đã trở thành không gì khác là đảng của Trump, tôi thật sự đặt câu hỏi nó còn là đảng cho tôi hay không nữa” Thượng nghị sĩ Pat Toomey từ Pennsylvania, người sẽ không tái tranh cử năm 2022, cho biết vào ngày 9 tháng 1 rằng ông nghĩ Tổng thống Trump “đã phạm những điều đáng luận tội” và những đồng nghiệp trong đảng của mình nên “tự vấn lương tâm” về những sự liên lụy của họ, nhưng ông không nói ông sẽ bỏ phiếu thế nào nếu sự việc dẫn đến phiên xử tại Thượng viện. Đến ngày 9 tháng 1, chỉ có một dân biểu Cộng hòa trong Hạ viện đã công khai kêu gọi phế truất Trump: Adam Kinzinger. Dân biểu Cộng hòa Peter Meijer, vào ngày 11 tháng 1, phát biểu rằng ông đang “nghiêm túc cân nhắc” luận tội. Đến ngày 12 tháng 1, tờ The New York Times đưa tin rằng lãnh đạo phe đa số trong Thượng viện Mitch McConnell tin rằng Trump đã có vi phạm đáng bị luận tội và hài lòng với một cuộc luận tội, vì ông tin rằng việc này sẽ tạo điều kiện cho các đảng viên Cộng hòa ôn hòa khai trừ ông Trump ra khỏi đảng. McConnell và Trump được báo cáo là chưa nói chuyện với nhau ít nhất kể từ cuộc bạo loạn, hoặc theo một nguồn khác là từ khi McConnell công nhận chiến thắng của Biden. Cuối hôm đó, hai dân biểu đảng Cộng hòa là John Katko và Liz Cheney đã lần lượt tuyên bố rằng họ sẽ bỏ phiếu luận tội Trump. Cựu Chánh văn phòng Nhà Trắng John F. Kelly nói rằng ông sẽ bỏ phiếu truất phế Trump nếu ông vẫn còn trong chính quyền. Những nhà bình luận cấp tiến như John Nichols (The Nation) và Matt Ford (The New Republic) cũng đã kêu gọi luận tội Trump và vĩnh viễn tước điều kiện cho ông giữ chức vụ nào trong tương lai. The Lincoln Project (một ủy ban hành động chính trị thành lập bời những đảng viên Cộng hòa chống Trump và cựu đảng viên Cộng hòa khác) đã kêu gọi Hạ viện và Thượng viện “ngay lập tức luận tội Trump vì đã chỉ đạo và kích động vụ tấn công này”. Tổ chức Hiệp hội Nhà sản xuất Quốc gia cũng kêu gọi Pence “cân nhắc nghiêm túc” việc kích hoạt Tu chính án thứ 25. Freedom House đã đưa ra một thông cáo báo chí kêu gọi phế truất Tổng thống Trump ngay lập tức, qua các phương pháp từ chức, Tu chính án thứ 25, hay luận tội. Ngày 8 tháng 1, Thượng nghị sĩ Lindsey Graham (R–SC) đã đăng tweet rằng luận tội sẽ “gây hại nhiều hơn có lợi.” Trong một tweet sau đó, ông ngụ ý rằng Pelusi và Schumer muốn luận tội Trump vì họ lo ngại về sự nghiệp chính trị của họ. Cựu Cố vấn An ninh Quốc gia John Bolton kêu gọi Trump từ chức; tuy nhiên, ông lập luận chống lại cả hai việc kích hoạt Tu chính án thứ 25 và luận tội, cho rằng nó là “một ý kiến rất xấu”, và rằng tu chính án là phần “tồi tệ nhất” trong Hiến pháp, và sẽ dẫn đến “hai chính quyền tổng thống tranh giành nhau” nếu được kích hoạt và bị Trump thách thức. Nhằm đối trọng nỗ lực luận tội, các dân biểu Hạ viện đã đề xuất một nghị quyết nhằm khiển trách Trump, được dân biểu Brian Fitzpatrick cùng Tom Reed, Young Kim, John Curtis, Peter Meijer, và Fred Upton đồng đề xuất (Meijer và Upton đã tuyên bố họ sẽ ủng hộ luận tội). Ngày 12 tháng 1, Trump đã miêu tả cáo buộc luận tội là một “cuộc săn phù thủy” đang “gây phẫn nộ khủng khiếp” trong những người ủng hộ ông.	Luận tội Donald Trump lần thứ hai	Donald Trump, tổng thống thứ 45 của Hoa Kỳ, đã bị Hạ viện luận tội lần thứ hai vào ngày 13 tháng 1 năm 2021. Hạ viện đã thông qua điều khoản luận tội kích động nổi loạn. Ông là tổng thống Hoa Kỳ đầu tiên (và cũng là người giữ chức vụ liên bang đầu tiên) bị luận tội hai lần. Cuộc luận tội của ông diễn ra sau nỗ lực của ông nhằm lật ngược kết quả cuộc bầu cử tổng thống năm 2020. Điều khoản luận tội nhắc đến vụ bê bối Trump-Raffensperger và việc ông kích động bạo loạn tại Điện Capitol một tuần trước đó. Chủ tịch Hạ viện Nancy Pelosi cho biết Hạ viện sẽ luận tội Trump vì đã xúi giục "một cuộc phiến loạn vũ trang chống Mỹ" nếu nội các của ông không tước các quyền lực của ông qua Tu chính án thứ 25. Ngày 11 tháng 1, Pelosi đã đưa Phó Tổng thống Mike Pence một tối hậu thư, yêu cầu ông kích hoạt Tu chính án thứ 25 trong vòng 24 tiếng đồng hồ, nếu không Hạ viện sẽ tiến hành thủ tục luận tội. Ngày 12 tháng 1, trong một lá thư đến Pelosi, Pence cho biết ông sẽ không kích hoạt Tu chính án thứ 25, và cho rằng làm vậy sẽ không phải "là lợi ích tốt nhất cho Quốc gia của chúng ta hoặc là theo Hiến pháp."
Báo điện tử VTC News mong nhận được sự ủng hộ của quý bạn đọc để có điều kiện nâng cao hơn nữa chất lượng nội dung cũng như hình thức, đáp ứng yêu cầu tiếp nhận thông tin ngày càng cao. Chúng tôi xin chân thành cảm ơn quý độc giả luôn đồng hành, ủng hộ tờ báo phát triển. Phản ứng nhiệt hạch giải phóng năng lượng từ quá trình tổng hợp hai hạt nhân nhẹ (đồng vị hydro như deuterium và tritium) thành một hạt nhân nặng hơn (heli). Đây cũng là phản ứng diễn ra trên Mặt Trời. Bom nguyên tử hoạt động dựa vào phản ứng phân hạch, theo đó, các nguyên tử plutonium bị bắn phá thành các nguyên tử nhỏ hơn, đồng thời sinh ra nguồn năng lượng rất lớn. Bom A (bom hạt nhân) mà Mỹ thả xuống Hiroshima và Nagasaki năm 1945 đã khiến hơn 200.000 người thiệt mạng. Trong khi đó, bom H (bom nhiệt hạch) hoạt động dựa vào quá trình tổng hợp hạt nhân. Thay vì chia thành các nguyên tử lớn hơn, các nguyên tử nhỏ hydrogen được tổng hợp thành các nguyên tử lớn hơn đồng thời tạo ra năng lượng lớn gấp hàng nghìn lần so với loại vũ khí hạt nhân từng sử dụng trong Chiến tranh Thế giới thứ hai. Bom nhiệt hạch - còn được gọi là bom khinh khí, bom hydro hay bom H - là loại vũ khí hạt nhân có thể tạo ra nguồn năng lượng khổng lồ. Khi loại vũ khí này được kích hoạt, bức xạ nhiệt từ vụ nổ hạt nhân sẽ làm nóng và tạo sức nén cho phần đầu đạn mang các nguyên liệu như deuterium, tritium dẫn tới phản ứng nhiệt hạch. Ba loại đồng vị của hydro này có thể dễ dàng hợp nhất thành các nguyên tử lớn hơn và giải phóng một lượng năng lượng cực lớn. Bom nhiệt hạch có sức công phá mạnh hơn rất nhiều so với bom nguyên tử (bom A). Quả bom H được xem là một cỗ máy nhưng để vận hành nó cần rất nhiều sức nóng và áp lực để đẩy các nguyên tử lại gần nhau và bắt đầu chuỗi phản ứng hạt nhân. Quá trình cho nổ bom nhiệt hạch diễn ra hiệu quả nếu sử dụng một quả bom nguyên tử hoạt động như ngòi nổ và hai vụ nổ xảy ra gần như đồng thời. Quá trình tổng hợp 2 hạt nhân đồng vị của hydro (deuterium và tritium) thành heli và giải phóng năng lượng trong phản ứng nhiệt hạch. Mẫu bom H đầu tiên được Mỹ nghiên cứu phát triển vào năm 1951 và thử nghiệm sau đó một năm. Thiết kế bom nhiệt hạch hoàn thiện được gọi là "cấu trúc Teller-Ulam", đặt theo tên hai nhà khoa học là Edward Teller và Stanislaw Ulam. Những loại bom H tương tự cũng được phát triển bởi Liên Xô, Anh, Pháp và Trung Quốc. Bom nhiệt hạch là thiết kế mang lại hiệu quả cao nhất ở mức đương lượng nổ từ 50 kiloton trở lên, vượt xa uy lực của các loại bom phân hạch trước đó. Về mặt lý thuyết, với nguyên lý của bom H, có thể tạo ra những quả bom có sức công phá lớn hàng trăm nghìn kilotone, hoặc thậm chí là tới cả trăm megatone. Mọi đầu đạn có sức nổ trên 50 kiloton của các cường quốc hạt nhân đều là vũ khí nhiệt hạch sử dụng cấu trúc Teller-Ulam.	Lịch sử thiết kế bom nhiệt hạch Teller–Ulam	Lịch sử thiết kế bom nhiệt hạch Teller–Ulam là lịch sử về bản thiết kế bom đã đặt nền móng cho các vũ khí nhiệt hạch hiện đại sau này và còn được biết đến dưới cái tên Bom Hydro. Chi tiết của bản thiết kế vẫn là bí mật quân sự chỉ có trong tay một số nước. Ý tưởng sử dụng năng lượng từ thiết bị nổ phân hạch nhằm kích hoạt phản ứng hợp hạch được nhắc đến lần đầu tiên bởi nhà vật lý người Ý Enrico Fermi cho chảng sinh viên Edward Teller vào mùa thu năm 1941 khi cả 2 tham gia Dự án Manhattan, dự án nghiên cứu phát triển bom nguyên tử đầu tiên của Mỹ và Anh. Teller sau đó đã tham gia buổi hội thảo về phát triển bom phân hạch của Robert Oppenheimer được tổ chức tại Đại học California, Berkeley, tại đó ông đã đề ra ý tưởng tạo ra một siêu bom, mà có sức công phá lớn hơn nhiều lần so với các vũ khí phân hạch đã và đang được phát triển. Teller thừa nhận rằng việc chế tạo bom phân hạch sẽ chỉ là vấn đề phụ thuộc vào các kỹ sư chế tạo bom, trong khi quả siêu bom của ông, vẫn còn nhiều thách thức về mặt lý thuyết cần giải quyết.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.