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In Vers 28 finden einen weiteren Punkt.

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Loben wir die Menschen, wenn sie richtig antworten.

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Lassen wir sie wissen,

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dass ewiges Leben für sie nicht unerreichbar ist.

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Dieser Mann hat aber auch  noch ein anderes Motiv.

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Er will nämlich auch noch beweisen,  dass er gerecht ist.

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In Vers 29 fragt er:

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„Wer ist denn eigentlich mein Mitmensch?“

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Als Jude und Gesetzesexperte hat er dazu bestimmt eine klare Vorstellung.

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Wird Jesus ihm gleich das sagen,  was er hören möchte?

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Nämlich, dass seine Mitmenschen  seine jüdischen Freunde sind,

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vielleicht aus seinem Dorf,

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vor allem die, die sich an das Gesetz halten?

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Aber diesen Gefallen wird Jesus ihm  mit Sicherheit nicht tun.

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„Wer ist ... eigentlich mein Mitmensch?“  ist nicht gerade die beste Frage.

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in seiner Sichtweise über den Mitmenschen zu korrigieren?

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Nun, wir alle kennen  die Geschichte gut,

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die Geschichte vom barmherzigen Samariter.

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Jesus beschreibt die Situation  hier ab Vers 30:

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Ein Mann geht von  Jerusalem nach Jericho,

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wird von Räubern überfallen.

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Zufällig kommt ein Priester  denselben Weg hinunter,

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doch er wechselt die Straßenseite  und geht vorbei.

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Das waren Männer mit Verantwortung  in Jehovas Organisation.

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Auch hier eine Lehre für uns.

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Vielleicht haben wir Verantwortung  in Jehovas Organisation.

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Lassen wir niemals zu,

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dass wir deswegen die Augen vor den Bedürfnissen anderer verschließen

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als uns um andere zu kümmern.

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Vers 33, 34: Er kommt die Straße entlang,

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empfindet Mitgefühl und geht zu dem Mann hin,

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versorgt seine Wunden  mit Öl und Wein,

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verbindet sie und hebt den Mann  auf sein eigenes Tier.

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Er bringt ihn in eine Herberge

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und kümmert sich offensichtlich  den ganzen Tag um ihn.

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„Sorg für ihn,

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und wenn das Geld nicht reicht,

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zahle ich den Rest,  sobald ich wiederkomme.“

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das war offensichtlich alles,  was er dabei hatte.

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Und das alles für einen Mann,  der ein Jude war,

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der ihn unter normalen Umständen  nicht einmal gegrüßt hätte!

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Er greift die Frage des Mannes auf,  aber verändert sie leicht.

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Nicht: „Wer ist mein Mitmensch?“,

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Das ist doch interessant!

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Was denkt ihr?

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Ist das nicht eine viel bessere Frage?

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Nicht: „Wer ist mein Mitmensch?“,

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sondern: „Wie kann ich mich  als Mitmensch erweisen?“

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Aber er sagt:

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„Der, der ihn barmherzig behandelt hat.“

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Darauf sagt Jesus:

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Und damit endet der Bericht:  mit einem motivierenden Appell.

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Wir lernen daraus viel über Gespräche mit Menschen:

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im Predigtdienst oder im Alltag,  auf der Arbeit

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oder mit unseren Brüdern und Schwestern.

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Wenn jemand eine Frage hat, dann nehmt seine Frage ernst.

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Helft ihm einfach zum richtigen Schluss zu kommen.

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202

Auch wenn jemand nicht das beste Motiv hat,

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kritisieren wir ihn nicht dafür.

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Wir beantworten seine Frage freundlich.

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Und vielleicht hilft ihm ein Vergleich,

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den richtigen Schluss zu ziehen.

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Und wie erwähnt, hat man Jesus diese Frage noch einmal gestellt.

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Sehen wir uns die andere Begebenheit an.

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Wir finden sie in Lukas 18:18.

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Dieses Mal geht es nicht um einen Gesetzesexperten,

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sondern um einen Vorsteher.

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Die Bibel sagt: „Er ... [ist] sehr reich“,

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Reich, jung und ein Vorsteher –

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nicht immer die beste Kombination.

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216

Aber er läuft zu Jesus, fällt vor ihm  auf die Knie und will wissen –

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Vers 18:

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„Guter Lehrer, was muss ich tun, um ewiges Leben zu erben?“

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Darüber kann Jesus nicht hinweggehen:

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„Guter Lehrer.“

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Er wollte nicht, dass man ihm einen Titel gibt,

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der nur Jehova zusteht.

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Also korrigiert er ihn freundlich,  in Vers 19.

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Aber der Mann sagt in Vers 21: „An all das hab ich mich“ gehalten,

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„von Jugend an“.

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Mit anderen Worten:

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„Was fehlt mir denn sonst noch?“

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Als Jesus das hört, sagt er ihm,

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Vers 22: Eine Sache:

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„Verkauf alles, was du hast, und gib den Erlös den Armen,

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Und komm, folge mir nach!“

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Hm, das wollte er eigentlich  nicht hören.

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Aus dem Markusevangelium  erfahren wir,

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dass Jesus Liebe für ihn empfunden hat.

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Er hat gesehen, dass der Mann aufrichtig ist.

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Aber obwohl er es aufrichtig meinte,

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konnte er das einfach nicht tun:

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„Als der Mann das hörte,  wurde er tieftraurig,

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denn er war sehr reich.“

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In Markus steht, dass er viel besaß.

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Auch aus dieser Geschichte  können wir einiges lernen.

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Zum Beispiel,  dass Menschen mit guten Beweggründen

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nicht immer gute Eigenschaften haben.

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Der Vorsteher hing einfach zu sehr  an seinem Besitz,

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und deshalb ließ er sich die größte Ehre entgehen,

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