title
stringlengths 2
647
| article
stringlengths 4
83.7k
| id
int64 1
3.17k
| label
int64 1
3
⌀ | lang
stringclasses 1
value | source
stringclasses 3
values |
|---|---|---|---|---|---|
Resimlerimiz | جنس فرسك اك مهم ومشهوري عرب آنگری اولدینی معلومدر : غرب آتاری اساس اتخاذ قلندینی حالده عادي جدارك اصلاحی ایجون آره صره او نلردن محصول آلنمق لازمكله جکسنی سويلمكه حاجت يوقدر. حالبوکه بو آتلردن دول المقده ماكتمزده حيواناتك اصلاح جنسنه كافي كلمبور . زيرا عادي قصر اقار بمز كند كه عنصر في غائب اتمش وقوت وشكلين دون مشدر. او حالده اصلاح جنس ايجون الك كوزل چاره قوتلي اجنبي قصر اقلريله عرب آتاری تناسل ابتديرهرك اور ته به گوزل محصولار چیقار مقدن عبارتدر . اشته بو حقیقت نزد حکومت سنيه ده تعين ايدرك برخيلي سنه لر در تشبثات لازمه ده بولندمش وبيك اوديوز سكر سنه سنده با اراده سفیه جناب پادشاهی مجار . ستاندن جلب ابتدير يلوب هیات دائمة بيطريه مفتشدری معرفتیله اطه بازاری اهالیسندن حيوان بتشدير مكله مشغول اولانلره توزیع قلمش اولان آيغر و قصر اقلرك اوراده اجرای تجربه سنه ابتدار ايد لمشیدی. اوچیوز اون بر سنه سنده چفته لر جفتلك هايونندن لزومي قدر آبار النهرق بنه آطه بازارنده
تجربه به وام ابد لمش و مفتش عمومی صفتی شهر امانی ملحقات امور سیطره ماقشى ميرالاي عن تلو حيدريك افيد منك تحت راستنده ضابطان سطر به دن مرکب بر هیئت مخصوصه تشکیلی ایه محل مذكوره اعزامی امر و فرمان معالى بان حضرت خلافت ناهی منطوق عاليندن بولنمش ابدی . اطه بزارنده اجرا قلمان تكثير حيوانات تجر به یانناسند. كرك آخر ، فراق، طايلر ك وكرك هيئت مذكوره. تك بر حين رسملری آلمشدر که بو دار دن بر قاچی او ایکی نسخه ار بيزه درج او لنمش ایدی ، بو کړه ده هیئت مطربه نك و حیوانات اهلیه ده کوریان شاربون خسته . لغتك تداويسى الجون بشه او طرفه کیدن | دیگر بر هیئت ایله اوراده بتشدير يان بر طانك رسمی درج اولندی ، شاربون خسته لعنك منعی ايجون عزیمت ايدن هيئتك رسمی او بایده انشا ایتد بردکاری نداويخا به يك پيشگاه ده طوردقاری حالده المشدر . | 201 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Aile Ahlakı 2: Ocak | عائله اخلاقی
اوطان
عشیرت دورنده اجتماعی ،عائله بالكز سميه دن عبار تدر. متعدد عشير تلویر قومی دولت صورتنده برلشنجه ، ئه و ده اجتماعی عائله ماهيتنى آليد . حائله نك بوشكله ( اوجاق foyer ) دییه بیلیرز، مادری سمیه ، ) توته میزم ( دینیله ، بدری سمیه ) ناتور بزم ( دينيله ترافق ایتدیكي كي ، (اوجاق) ده (مانیزم) دینیله برابر بولونور . مانيزم ، ئه وك تولش جدينه عبادت ايتمكدن عبارتدر ؛ مان ، جدك روحی اولوب هوك اوجاغنده بارينير. بو نوع عائله ده اوجاعك واوجاق آتشنك مقدس طانیلمه می بوسیدندر بعض جمعیتلرده ، مان ، بالكز جدك روحندن عبارت اولدینی ايجون ، عائله ولايتي بالكز باباده تجلی ایدر ؛ اسکی روماليلو عائله رئيسته ) حكمدار بابا pater potestas) دیر لردی؛ بوانموذجده بالكز بابانك اركك اولان قانداشلری اقربا طانيلير ، آنانك قانداشلری اقربا طانیلمازدی . اوجاغك بو شكلنه ( پدر شاهی عائله ) نامی ويريلير . بعض جمعیتلر ده ده ، جدك روحى كي ، جده لك روحید. (مان) حکمنده در ، بناءً عليه هر ایکسنه ده عبادت ايديلير . بو نوع عائله يه ده ) مساواتجي عائله ( دييه بيليرز . اسکی تورکلرده عائله بو طرزده ایدی
اسکی تورکلرده، عائله او جاغنده ، بری جدك روحى ،
ديكرى جده نك روحى اولمق اوزره ایکی (مان) بارینیردی . عائله نك فرداری بالکز بر عائله معبودينه دکل ، بر معبود ایله برده معبوده به عبادت ایدرلردی غره نار [*] دبیور که : .
Le Turkestan et le Tibet, page 218 [*]
شرق تورکلرنده، حالا ، عائله آتشنك اصلا سوته مه سنه سلینی بيلمكسرين - چوق اعتنا ایدرلر . ه وك صاحبه سی هر آقشام ، آتشی کول ایله اورتر ؛ صباحلابن ، تورکلرجه مقدس طائیلان بر آرد یج دالیله بو آتنی یکدن جانلاندیرو بو آردیج دالنی آله ولندیر دیکدن صوكرا ، البنه الير، اودا اودا دولا شه رق ، نه وی بونكله تطهير ايدر . اكر قضاء ، موطباعك التى سونرسه - جونکه مقدس اولان آتش آنجق موطباعت آتشیدر - بونى كبريتله يافته قالقيشماز . 6 ) صويدن اولمه سی لازم كلن ( قومشونك اوجاغندن استعاره ابتدیکی قورلرله ياقمه یی ترجیح ایده ر . بو آتش اسکی هندو اور وبائیلرده اولدینی کی ، اسکی تورکلرده د. آنالوك دائما جانلی اولان ،روحى عائله نك عينی زمانده هم کورونن تمثالی هم ده معبودی ماهیتنده در . بوكون قيرغيز لرله قازاقلر ، جادير لرينك اوجاغنه بر قوربان تقديم ايتدكلری زمان ، حائله معبودینی ( اود آتا ، اور آنا ، دبیه چاغیر ولر. بو واقعه لردن آکلا شیلبور که اسکی تورکلرده بر نوع (مانیزم) موجوددی فقط ، بو مانيزم ، بالكز جدلرك روحلرني دكل ، جده لرك رو حلرینی ده معبود تلقی ابد بیوردی، بوندن دولا بیدر که ما بله او جاغنك آتشنه بالكز (اود آتا) دينمور، اود آنا) ده دنیلبوردی ديمك كه بو آتشده هم جدلرك روحى ، هم ده جده لرك روحى باشوردی بونك نتیجه سی ،اوله رق اسکی تورکلرده، منحصراً پدرشاهی اولان بر عائله تشکل ایتمه مش، بابا صوییله آنا صوینه عینی قیمتی ويرمن مضاعف ولا يتلى مساواتجي برعائله انموذجي ده كلندر . بعض سياحلو ، نه و ایچنده اود آتا ایله اود وجوده آنایی تميل ايدون برطاقم منملركا وجود نی ده خبر ویر مشاردر. ه (روبروك ( ديبوركه : [ غراند آنسيقلو به دی (موغول) ماده سی ] « دوك صاغ طرفنده به وصاحبك او نوره جنی برده کچھ دن یا خود چونه دن یا پیلمش بر صنم بولو نوردی که بوکا ( او صاحبنك قارده شی ( ديفيليردي؛ صولده قار ينك او توره جنى يرك اوزرنده
بنه بر صنم بولو نوردی که (او صاحبه سنك قارده شی
نامی آلبردى. قلبك يرى اولان صول جهت احترام موقعی ايدى. يوايكي ضمدن باشقه دیگر مملرده واردی . بریسی اينك) ممه لى ( ايدى كه فادينلرك حامیه سی ایدی ، چونکه ، اینکاری صاغان فادینلردی . دیگری (قیصر از ممه لی) ایدی که ارككلرك حاميه ی ایدی ، چونکه قیصر اقای ساغان از ککاردی بوبوك بر احتماله كوره ، بو نمار عائله نك ايکي ماني اولان ( اود آتا ) ايله ( اور آنا ( نك تمنالارندن عبارتدر . اسکی تورکار ، عائله سعادتی ، ہو ایکي اوجاق پريستك سویشمه سنه عطف ایدرلردى بوكون بيله، قاری ایله قوجه آراسنده كيمسزلك كورولديكي زمان ( پریاری سویشمه مش ) دينلير. بناء عليه، ازدواج اساساً اوجاق پرباری آراسنده وقوعه كابور ، کوکی ایله کلین بوروحانی ازدواجی تمثیل ایتمکله مكلف بولونيور لر ديمكدى. دوكون مراسمنده بو کا دلالت ایدن بر چوق ابزار كورولور مع مافيه ، اوجاق ایستر پدرشاهی اولسون ، الستر مساواتجي اولسون ، ولایت عامه بی حائز پر دولت تشکیلاتی موجود اولد قدن صوكرا تشكل ایدر . چونکه دولت یوفکن ، سمیه ده کی عائله ولایق، سميه نك رئيسنده تمركز ايميهوك عموم فردار از استنده منتشر بر حالده قالير. مثلا شراب سمیه سنده بر عصبه به داخل اولان فر دارك جمله می برى برينك وليسى برى برينك مولا سیدر . قصاص و دیت مسئله لرنده ، ولى الدم بالكر سميه تك رئيسى دكل ، سميه لك بوتون فرد اريدر . بناء عليه ، سمیه، جمهوریت شکلنده بوبوك بر عائله ديمكدر . اوجاق ايه ، بر جمهوريته دکل ، بر حكمدار لغه بكره ر.
پدرشاهی او جاقده ، بالكزبر حكمدار وارکه بابا در . ایکیلی او باقده ( یعنی تورك عائله سنده ( ايه عائلتك بر ( ملك ) ى ایله برده (ملکه) می وارد و که (بابا) ایله (آنا) دن عبارتدو . مالگه ده ، بریا خود ایکی حكمدارك موجود اوله بیلمه سی ایچون داها اول ، جمعتده يو مفهومارك فعلاً بإشامه بی لازمدر . بناء عليه اسکی یونانليلر ولا نبينارد (مدينه ( تشكل اتمه دن ، ه پدرشاهی عائله وجوده کلدیکی کی ، اسکی نور کلر ده ده کوچه به . بر مدينه ماهیتنده اولان ( ایل ) وجوده كلمه دن ( اوجاق ) تشکل ایده مه شدی. دقت اید پنجه کورولور كه ولا يتك ايكيلي اولا می نقطه سنده ده ، ) نورك ايلى ( ابله ) تورك اوجاغی ( = آراسنده بر تناظر واردر :
دولتك عمومی ولایتی خاقان ابله خانونك متحد شخصیتنده س تجلی ایدر، حکومت طرفندن اصدار اولونان امرارك مطلقا خاقان ایله خاون ،امراید بیور که صورتنده اعلان ایدیله سی ايل چيلرك مطلقا خاقان ايله خاتون برابر بولوند قلرق صيره ده حضوره قبول ایدیله ی ، ولایت عامه لك بالكر خاقانه ،
دکل خاقان ایله خاتونك هر ايكيسته عائد اولديغنى كوسترير .
يكى مجموعه تك دوقوزنجى صايیسنده جنسی اخلاق مقاله سنه مراجعت بونك كي ، عائله تك خصوصی ولایتی ده بابا ایله آنانك مشترك شخصيتنده متجليدر. مع مافيه عائله نك ولاني ، اساساً اور آنا ( ایله ( اود آنا ( به عائد اولوب زوج ايله زوجه بونارك وكيلى اولمق اعتباريله بو ولايته صاحبدولر . بونك كبي، خاقان ایله خاتون ده ، ( آی آنا ( ایله (كون (آنا) نك وكيللرى و مختاری اولمق دولا بيسيله عمومی ولایتی حائز اولمشاردر . را دلوف (شامانيلك و مدیتی) نامنده کی تتبعنده [ بواثر یا فینده ملی نده دار مجموعه سنده نشر ایدیله چکدر ] اسكى تورك قوز موغونيسته کوره سمانك يدنجى قاتنده (كون آنا ) لك ، التنجي قاننده ده ) آی آزاد آتا . ( نك بولونديغنى بيلدير دكدن سوكرا ، كونشك مؤنث، آيك مذكر عد ابدیله ی، صرف صوتی بر مشابهندن عبارت اولوب ، اساطیری بر معنایی حائز اولمادیغنی ادعا ايدييور. حال بوکه ( یکی مجموعه ده ) انتشار ایدون (ورك قوزمو غونيسى ) ه منظومه سنده ( سیه روزه و سکی ( دن منقول اولمق اوزره ، ياقوتلره ماند ایکی له ژاند واردر که برای ( آى ك براو كوز قبزله معاشقه سنه ، ديگرى ده كوك آلهنك قيزى اولان كونش خانم ) ا بر آنهی طرفندن ازدواج اینچون ایسته نیلمسنه دائر در بوله ژاندلر ) کون آنا ( ایله (آی آتا ) نك اساطیری معنازی حائز اولديغنى كوستريبور. بناءً عليه ، تورك توره سنه كوره ( آی آنا ( ايله (كون آنا ( كائناتك، ( خاقان ) ايله (خاتون) ايه انسانيتك ملك و ملكه ى حكمنده دولر
خاقان ايله خانون بعضاده آلهلرك با باسیله آناسی اولان (كوك تاكرى ) ابله (ياغيزير) نامنده کی آله ایله آلمه نك ممتلری اولورلر اوغوز تشکیلاتی ) تائوئیزم ) تشکیلاتیله قار شیلاند پریانجه و نتیجه حصوله کلیور . [ ملی تتبع ار مجموعه سی، صابی، ۳ : صحيفه ٤١٣-٤١٧] اور خون کتابه سندن دائما خاقان ايله خاتونك بابام ، دولتی دیرینه ن خاقان ) ( آنام ، دولتی بیلان خاتون ) دبیه برابر ذکر ابدیلمه سی وایکی عنوانك ده ) دولت ( کلمه ستی محتوی اوله می سیاسی ولايتك بوايكيسنده تجلی ایتدیکه دلالت ایدر حائله ولا يتنك بالكز، توجه ده او لما يوب قاری ایله قوجه نك ايكيسنده بولوندیخته ده بر طاقم اماره لر واردر ، اسکی تورکلرده، ازدواج بالكنز برزوجه لى او لمقله برابر ، استيلا دور لرنده توده به مخالف اوله رق، زوجه لرك آمد دایتدیکی ده کرد ولمشدر، فقط ، بو تعدد، آنجق بر نوع نوده حیله سی یا بعمق صورتيله اجرا ایدیله بیلمشدر. نوره، يانكر ايلك زوجه يي عائله نك رسمی مصاحبه می عد ايدرك ، يو صوكکی زوجه لره ( قوما ) نامنی ويرمشدر
( قوما ) تعبیری بو کونده آناطولیده قوللانيلمقاده ایسه ده معناسی دکی شمندر . چونکه بوکون قوما ( اورناق ) معناسنه قوللانيلمقده در اسلام عائله سنده ایسه اور تا قدر آراسنده قطبی بر مساوات موجود در جان ہو کہ اسکی تورك عائله سنده، به وك صاحبه ی وارككك حياتك شريكهسى بالكزايلك زوجه دره قو مالر ایسه بر نوع ( اودالق ( ماهیتنده اولوب ايلك زوجه نك امرى آلنده حرکت اتمکله مكالدوار. بوتلوك عائله تشکیلاتند. دینى و حقوقى موقع لری اولماديني ، جو جو قلرينك کند بلرینه ( آننه) دیده خطاب ایده مه ارندن ده آکلا شیلیر قو مالرك جوجو قاری ، رسماً ايلك زوجتك اولادارى طائيلير، بالكز اركا ( آننه ( دبيه خطاب ایده بیلیرلر، اوز آنالرينه ايه بالكنز ( تيزه) دييه جاغير. بیلیرلر بوندن باشنه قو مالرك جوجو،قاری دیگر قارده شلرینه نسبتله غایت دون بر
. قعده بولونوب آزمیرانه ناثل اولورار، و هیچ بر خصو صده
خاتونلرك اوغولارينه مساوی اوله مازار .
ایل) دورنده خافاتك بالكزايلك زوجه دن اولان اوغلی
یرینه کچه بیلیر قومادن دوغان اوغو لاری خاقان اوله مازدی . مع مافيه ايلك زوجه دن ،مقصد زوجك کندی ایلندن اولدینی حالده توره نكاحيله المش اولديني قادين دیمکدی . چونکه، توره نكاحيله بالكز إيلان اولان اصيل قادینلو له اوله نیابردی . او دورد، ايلك زوجه از عمومیته ( خانون ) يعنى ( برنسس ) ايديلو. بناء عليه، بالآخره خانون تعبيرى ايلك زوجه به علم اولدى . قومالر ایسه ایلان یعنی اصیل بر عائله دن اوله ماز لردى. مطلقا، دیشاردن کلش جاریه لردن یاخود دیشاردن التمش زوجه لردن عبارتدی چونکه بو دورده ، تورکا اوله نير كن ، توره موجنجه ایکی قيد ايله مقيد ايديلر . يعنى ( ايل لك الجندن (صوى ( ك ايسه دیشندن اولنمکه مجبور دیلر. حالا دیلار ده داثر اولان نیز میبدی قات یا بانجی به ویر برم ، تعبیری ، اسکی زمانلرده بدى كوبك ديشاریدن اوله نیلدیکنی کوسترر؛ بو قاعده توته ملی سميه دورينك بر بقيه سيدر .
فقط ( ايل ) ك ايجندن اوله نيلمه سي، جمعيتك آريستو قران تيك بر ماهیت آلمه حنك نتيجه سيدى . جمعتك الجنده بالكز ( ايلدن ) اولانلر وطنداش حقوقه مالکدی ، ایلدن اولانلر ايسه بالكز اصیلزاده اردی بونارك خار جنده قالان او يما قلر) له قاره بودون) ، روماده کی ) قلیانت ) و ( پله بس ) صفاری کی ( ایل ) دن یعنی (سيته) دن خارج ايديلر . ایشته بوندن دولا بیدر که بر اصيلزاده نك خاتونی آنجق کندی ایله یعنی ( سیار مدینه سنه ( منسوب اولان بر قادين اوله بیلیردی . قومالری ایسه او یما قلردن، قاره بودوندن اوله .
بیاردی. اسلاميتك اور قاری مساوی طوقه سنه رغماً يوكون حالا آنا نا ولیده تعدد زوجات بولونان أولرده ، خاتون ايله قو مالرك اسكی وضعیتلری باقیدر. تورك عائله سی انکی مانلی اولدینی اینجون هم آنا صوینه هم ده بابا صوینه اهمیت و برزدی ، جو جوق هم بابا جهتندن اولان قانداشلرنی هم ده آنا جهندن اولان قائد اشارنی اقربا مانیردی. بوندن دولا بیدر که بوکون خیوه ده و شرقی تورکستاند. یا شایان تور کنارده بر قیزی بالکسر با باسی تورکمن اولان برد لیقانی ایله اوله نه من چونکه بر آدامك اصيل اولمه سی ايجون بالكز باباسنك اصل او لمه سی کافی دكلدر. توركمن تيزينك واده جنى بودليقائلينك مطلقا ، هم باباسی، هم ده آناسی تورکمن یعنی اصیل اولمق اقتضا ایدر توركلرجه اصالتك هم پدری ، هم ده مادری اولدینه دیگر برد ایلد ، اصالت عنو المريدر . اسکی تورکار با باسی جهتندن خانان زاده اولانلره (تكين) دید کاری کی ، آناسی هندن خاقان زاده اولاناره ( یعنی سلطان زاده اره ده ( اینال) دیر لودی . بر براسك خاقان اوله سی ایچون، به مه حال ، هم ( تكين)، هم ده ( اینال) اون سی لازمدی. ناصل که بوکون ایرانده حکم سورمان قاچار تور کار نده ده، بر شهزاده نك ، شام او له بیامه بی ایچون باباسی کی آناسنك ده قاچار سلاله سندن اولمه سی شر طدر . تورك عائله سی نه مادری سمیه نك (آميل آناق) أنموذ جنده اولدینی کی ، ارکسی فاریستان سمیه سته بر کوله کی کوتورور ؟ نه ده پدر شاهی عائله ده اولدینی کی قادينى، توجه سنك عصبه سنه بر اولاد ان کی کتیریر تورکلرده هر ازدواجدن یكى برأ ويعنى عائله حصوله کلیر بوندن دو لایدر که تورکجه ده ازدواج (أولمك) أو بارق صاحبى اولمق ( دينلمشدر. (بارق، autele معناسنه در) بو یکی ،عائله نه ارككك نه ده قادينك اسكى عائله لرينك بر دالى حکمنده دكلدر هر د ليقاتلي، أو لنديكي زمان با باسنك، آناستك مالندن کندینه عائد حصه بي آله رقی ، آبرى برأوه جيقار ، کابن د. جهاز في بويكي أوه كتيرر ، بناء عليه ، هر ازدواج ، اسکی عائله لرندن آیریلان ایکی فردا بری بریله براشمه سيله یکی بر مانله نك تشکلی دیمکدر بوندن دولا بیدر که نه توجه بر ایج کوکی) در ، نه ده فاریسی بر ایج كلين ) در . یعنی اركك ، ناصل أو ينك بكى ايسه قادين ده عينى صورته أوينك خانميدر . تور کلرده او جاغك ، اركك و قادينى عينى موقد طوته ی ، فادیناری پدر شاهی عائله ده کورولن بر طاقم قید اردن اوزاق ه بولوندور مشدر . فرو نارد دیپور که [] : ه اون دورت عصر د تبری چین تورکستاننده قادينلرك
ارككلرله برابر جمعيته قبول ايداد يكنى بيليورز .
Le Turkestan et le Tibet. page 129 I'l
6 کندیسنی قارشیلامق ایچون شهردن دیشاری چیقد قلرینی ، پرنسك آناسی کندی قونفر انسارینه ودينى قرائتلرینه مداوم اولديغنى بيلدير بيور .. اسلامیتدن مقدم تورك قادینلرنده تستر و اعتكافك بولو نمامه سی توركلرك او زمانه قدر هم پدر شاهی عائله دن، هم ده
هيوندن جانغ) ، ( قانو چانغ) ك ملك سيله برابر خانملری
زهدی بر دیندن اوزاق قالمه لرينك نتيجه سيدى
بوتون جمعیتلرده، سمیه کي او جاغات ده اجتماعی بر عائله او لمه سی دولتك تشکلیله ابتدار ایدر . چونکه ، دولت ، تشكله باشلار باشلاماز ابتدا سمیه ایله مجادله به باشلار ، اسکیدن ، سمیه ده، دولت کی سیاسی بر زمره اولوب ، فردارك حقوقنى قان دعواسی اصولیله محافظه ایتدیکندن ، دولت تشكل ايدنجه ، فردى حقوقك صياتي خصوصنده بوایکی تشکیلات آراسنده
رقابت حصوله کلير نه سمیه عصر اردن بری آلیشمش اولدینی بر حتى ترك ايتمك ايستر، نه ده دولت کندیسندن باشقه قضائی ولایتي حائز بر تشكيلاتك موجوديتنه راضی اولور ايشته بونك ایچوندركه افلاطون « دولتك قوتلمه سي ، عائله نك الغاسيله و هیچ اولمازسه عسكر صنفنك عائله تشکیل ایتمه مه سیله قائمدر.» دیمشدی ، چونکه اوزمان سمیه شکلنده کی عائله هنوز قوتلی ایادی ، دولت و اوردونك تساندينه مانع اولیوردی اسلامیت ده بر طرفدن سميه عصبيته ) حميت جاهليه ( نامنى وير. رك تقبيح ايتمش ، دیگر جهتدن ) مال و اولاد سبزه دوشماندر) دبيه رك سمیه دورنده کی شد تلی عائله مربوطیقني ضعيفلا تمنه چالیشمندی چونكه ، ایمان فارده شلكنك قوتلنمه سی ایچون، قان قرده شلكنك ضعیفلامه سی لازمدى. عثمانليلوده ايلك دورنده ، دولتی ، اكثريتله عائله سر فرد لردن متشکل بر اور دويه استاد ایتديره رك
ه افلاطونك مفكوره سنی تحقق ایندیر مشدی . نور کلرده، اك اسکی زماندن برى دولت ، سميه لك فوقده طايلدینی ايجون ، قوتلی بر دولت تشکیلاتی موجود ه او له پیلمشدى . له ثون قاهون ، تاریخنده ، انکی آتالر سوزی نقل ایدر که تور كلرك دولتى عائله تك فوقنده طوتدينه دلالت
ابدر :
(1) : د تورك آنه ينتجه باباسی طانيماز ، یعنی دولت مأموری اولونجه آرتق عائله رئيسنك قومانداسى آلنده قاله ماز (۲) : «يولداشلرك بابا كك او جاغته آمین ایدر سه سن ده برابر آفین ایت ، یعنی دولتكله قبلهك آراسنده بر منازعه چیقاره قبیلہ کی دولتکه فدا ایت
تور كارك دولته ، عائلهدن فضله مربوط اولديغنه دلالت ایده ر بر طاقم خلق حکمتلری ده واردر : مثلا د يولده بويوك دور و رکن صویده بويوك او كده يورويه مزه بولده بويوك دولت مأمور يدركه عمومی بر ولایتی از در صويده بويوك ایسه مائله رئیسی در که خصوصی بر ولایتی حائز در ایل حیاتی پاشایان تو و کلرجه ولایت عامه ولایت خاصه دن اقوا اولديني ايجون اسکیدن بری بولد. بويوك، صويده بویو که تقدم ایدردی حال بوکه جاهلیت دورنده کی هر بارده سمیه شيخنك فردار اوزرنده کی
نفوذی، عشيرت شيخنك نفوذندن جوق قوتليدي . ينه تورك ، بلدن كان سيد دكل ، يولدن كان سيد در » دیر یونگله ده اجتماعی ،شخصیتی نسب اصالتندن داها يوكك کوردیکنی آكلاتير . ( انا كرمكم اتقاكم ) نسی ده بو معنایی
مقددر .
تورکلرده عائله مفکوره سنك ايكنجي ، دولت مشكوره سنك برنجی درجه ده اولمه سنك بر مهم نتیجه سیده ، جوجوق بالغ اولونجه بابا و آناسنك ولا يقدن چیقه رق دولتك ولايته داخل اولمه سیدی بوندن دولا بیدر که بر کنج اوله ندیکی زمان ، عائله نك سورولرنان و اموالندن کندیسنه عائد اولان حصه یی آله رو آیری براوه چیقاردی (۱) و آرتق دوغرودن دوغرو به خانک بر تیمه سی اولور بوندن ،باشقه داره ستك بياننه كو . چنگيزك قانونی اولان اولوغ یاسا ده دولت طرفندن عائله حقوقه دار وضع ابد یلمش قاعد لرده واردی مثلا بر قادین، کفوی اولمیان برار ککله اوله نه مزدی . فقط ، برقیزی کفوی اولان بر اركك ایسته دیکی رمانده، باباسی و آناسی ویرمه مكده بولونه مازدی ستاده، هر قرق أو داخلنده هیچ اولمازسه دورت ازدواج وقوعه كلمك محبورى ايدى ؛ رئيسار ، بوقائم نك تطبيق ابد يلته
Nouvelles études d'histoire du droit, Dareste,() p.272
اعتنا ایله مکلفدى . اگر دلمانليلر ( قالين ) وبره جك قدر بر ثروته مالك دكله لو ، او با خلق اوناره یاردیم اتمکله مكلف طو تو اوردی، بوقاعد . لو ، دولتك نفوسی جو غالمنه چالشدیغنی کوسترر . [ يكى مجموعه لك يدنجى صايیسنده مندرج ( بوغاج ) حکایه سرده بوچالیشمه ی کوسترر. وزاده پر بابا اركك اولاد ایسته دیکی حالده دیگری نیز اولاد ایستيور. بو حال فيزا و لا دكده اركك اولاد قدر قیمتلی اولدینی کوسترر ] . بوندن باشقه ، او لوغ باسا ، عشیرت دورنده جاری اولان قان: عوامی حقوقی ده الغا ايتمش ، بونك يرينه دولت طرفندن قطبیق ایدیلن ( فردی جزا اصولی اقامه ایله شدی بواصول سایه سنده ، (ایل)ك مختلف او بالری آراسندن قان دعوالری و آفیندر والقه رق دائمی ر صلح تأسس انمش ، وبوصور تله (سمیه) یعنی اوبا، سیاسی برز مره حالندن جیفه رق بسیار پرکوی حاله كير مندی . ذاتاً اسکی تورکجه ده (ایل ) کلمه سی هم (دولت) معناسنه ، هم ده ( صلح ) معناسنه كثير .
برنجى معنا ايجون اورخون کتابه سته ، ایکنجی مضا ايجون محمود کاشغری لغاتته بالمالى ! )
آكلاشياور كه توركلرك ايل دوری، بویلر واوبالر ايجون بر مسالمت دوری ، بر تورك صلحی Paix turque چاغدر . اولوغ با ساده جنسی اخلاقه ده اهمیت وبريم در ؛ بناء عليه توجه لی بر قادينه تعرض ایدون اعدام جزاسته دو چار اولوردی بر فيزی اغفال ايدون اونى المقله مكلف طونولور، غير مشروع مناسبتارده بولوناثار نقدی جزائره محکوم اولوردی . بوندن ،باشقه، قانون ، عائله فادینارینه اینجا بنده فوجه لری یا خود اولادارى لهنده خاندن یا خود بکاردن شفاعتده بولونمق حقنید ویر مشدی . جنكيز خان اولوغ باسابي اويغورلر واسطه سیله اسکی تورک توده شدن اقداس ایتمندی بناء عليه، بوراد کی احکام اکثر بتله نورك حقوقتك قاعده ارندن عبارتدى .
اوجاعك ايكي أنموذجندن يرى اولان رومانك پدرشاهی عائله سی، چین و هند عائله لرنده ده کور ولبور. بالكز روماده با بانك عائله داخلنده کی ولایی او کا دولت طرفندن ويريمش عد اولونديني حالده، چنده بو ولایت دوغرودن دوغرو به عائله رئيسه عائد تلقى ايديلير . تورك عائله سنك پر مثالی ده جرمان عائله . سنده کورورز جرمان عائله بنده ده پدرشاهی بر ولایت تشکل ایده مه مش افر بالق هم بابا جهتندن هم ده آنا جهتندن دوام
ایده کلمشدر . فقط ، جرمانلرك اسكى ديني و عائلوی تشکیلاتی ایجه معلوم اولمادینی ايجون ، جرمان اوجاغنك فاصل اولوب ده
بو حالده قاله بيلديكى ايضاح ایدیله مه مشدی . بناء عليه تورك
عائله سنك ايضاحي ، جرمان عائله سنك ده ، دنی اسا سلوینه برابر
آکلا نیلمه سنه یاردیم ایده جکدر بوکون اوروبانك هر طرفنده جاری اولان عصری عائله جرمان عائله سندن دو غمشدر ؛ بونك كي اسلامی آسیاده ده تورك عائله سنك كيند كجه تعمم ايده رك ، هر برده ایکی طر فلی ، حقوقجه مساواتك و هر ازدواجدن آیری بر نه و قرابتك : دوغمه سنك ديكر قوملره ده انتشار ایتدیکنی کوربیورز . تورك عائله سیله جرمان عائله سی نه مینیستدر . جرمانلرده و تورانیارده عائله نك فه مینیست اولمه سندن دولابیدر که ابتدا قاد ينكده ، اركك درجه سنده بر حقوقه مالكيتني قبول ايدون ملتلر، جرمان جنسه منسوب اولان آنغلو ساقسو نلرله، آلمانلر وتوران جنسته منسوب بولونان فینلاند ياليلوله مجار لر در قادینلاره مات مجلسنده ابتدا انتخاب حقى اعطا ايدمن بر طرفدن یکی زه لاند انك واوستراليانك آنغلوسا قسونلری ،ایسه دیگر طرفدنده تورانلی اولان فینلاند ياليلر در قومون یاخود معارف مجلسری انتخابلرنده ده آلمان حکومتلرندن بر قسميله مجادلوك قادينلره عينى حقوقی و پردیکی کوروالکده در . بناء عليه ، بوكونكي بوکونکی تورك فه مينيز منك ،اسسلرني، اجتماعي تكاملمزك سميه واوجاق دور لرندن باشلايه رق تدقیق ایتماییز چونکه بوگونکی عادتلر اسکی توره لرك تكامل ایتمش و معاصر لا شمش شكللوندن عبار تدر .
ضيا كرك آلي | 202 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Yeni Lisan: Osmanlı İmlasının Tarihi II | - ۲ -
املاده آرانیلان (اطراد) دکل ، ( مضبوطیت در . مضبوطيت املاك (متأسس ومرعى قاعده لره مالك بولونمه سی ) در . دنیاده مطرد قانونلره تابع بر املا هنوز كور لمه مشدر . فقط هیچ بر املا يوقدركه متأسس ومرعى قاعده لره مالك بولو نماسين .
املا قاعده لری ناصل تأسس ايدر ونهدن طولایی مرعی اولور؟ املا ( لسان ) ايله ( يازي ) نك بر برينه انطباقی L'adaptation ديمكدر . هر لسانك كندينه محصوص بر ( تجویدی بنيه ) سیوار ؛ هر بازی حرفلر واسطه سیله صامت و مصوتلری كوسترمك ايجون خصوصی بر ( منهاج ) • Système مالكدر . هر بازی تعمم ایتمدن انجق برلسانك يازيسيدر . طبیعی در که هریازی تشکل ایتدیکی زمان منسوب اولديني لسانك تجويدي بنيه سنه كوره تعضو ايدر . صوكره باشقه لسانلر بو بازی بی آلانی ، کندنه او يدورمق ایستر . ايشته اك زیادہ بوز مانده در که لسانه يازينك انطباقی لزومی حس ايديلير
عرب يا. يسی عرب لساننه كوره تشكل ايتمشدی. عربجهده مدل حركهار مد حرفلرياه ، مدسر حركه لر حر که اشارتلری ایله کو ستر لمشدی .. عجمجه عرب باز یسنی الدینی وقت صامتلردن کندی تجویدنده معادلی اولميا۔ نلری برطرفه براقدی ، کندی تلفظنه داخل اولدیغی حالده عربجهده بولونمیان ( پ ؛ چ ، ز ۲۰) صا ۔ متلرینی ایجاد ابتدی ، مدل مصوتلرى قبول ايتمكله برابر بونلره (خانه . لاله ) کې کله لرده خفيف فتحه یی ( که ، چه ) کې کله لرده مدسر كسره یی کوسترن(رسمی هه) مصوتی و ( خوش . خود ، تو ) کلمه نرنده مدستر ضمهني و(خواجه ، خواب، خویش) کاهنده ضموره اوغرامش كيزلي بر تصوتی کوسترن ( معدول واو ) حرفی علاوه ابتدی . عريجه ده ده ذاتاً ( ذوالقرين
اولى النهي ) کلمه رنده کی ( و ، ی ) کی مدسرا و قونان معدول حرفلر واردی . عرب يازيسنك بوصورتلرله انطباقيله عجمجهنك املا قاعدهاى تأسس ابتدی . برکره تأسس ابتدكدن صوكره ، بوتون ياز يجيلر بومتأسس قاعده لره رعایت مجبوریتنی حس ابتدیلر چونکه املاسی بوزوق اولان اثرلر جاهل قلملرك محصولیدر دیه استخفاف اولونور ، اوقو نمازدی. املا شکللرى بوتون قديم مأثوره لرك حائز اولدیغی (اعجاز ) قوتنه ، ( عنعنه ) مزيتنه مالکدی . بو تأسيد واعجاز قوتلرينك سايه سنده در که عرب وعجم املالری تازمانمزه قدر مرعى ومحفوظ قالمشدر
عجمجه ایچون غايت قولای بر صورنده حل اولونان بو انطباق مسئله سی تورکجهده برطاقم طبیعی عارضه اره اوغرادی . عرب يازيسنده بالكز مدلي حركه لری كوسترهجك مصوتلر بولوندینی حالده تورکجهده بوتون حركه لرك مدسنز اولمه-ی عرب ياز يسنك توركجه به انطبا قنه به يوه بر ما نعدی . بونكله برابر چتایلیلر ، قالبلری بری برینه او يمايان اوظرفله بومظروفي يكديكرينه او - يدورمنه موفق اولديلر . مد حرفلرینی ( معدول ) مصوتلر ماهيتنه مو قديلر . بونلره عجمارك ( رسمى هه ) سنیده علاوه ابتديلر . عینی زمانده هم تلفظی قولای ، هم مضبوط بر املا تأسس ابتدى . سلجوقيلر ایسه يازينك لسانه نه صورتله انطباقی ممكن اولدیغنی قطعيادو شو نمديلر . تورکجه بی حرکه اشارتلری سایه سنده مصوتسز اوله رق يازه بيليرزطن ابتديلر . بونك ايجون در که سلجوق املاسی هایت قطعی بر شکل آ له مادی . هر عصرك يازيلرنده از چوق بر تحوله اوغرا يهرق تدریجی تكامل طريقياه لسائله خطك انطباقی تأمینه چالیشدی. عرب باز پسنی سامانیلر ؟ مجهه ، چغتايلیلر اويغورجه به ايلك حملهده اوبدوره لمردی . سلجوقيلر ك بر خطاسندن طولایی عرب يازيسى ابله عثمانی تورکجه سی اوچ دورده اوچ تورلو انطباق تأسيسنه يلتنمش ، بونکاه برابر بواردن هیچ بریسی نام و ثابت بر انطباق حالی آله مامشدر
بونك ايجو ندركه باشقه املالرك تاريخلرى بالكز ) مختلف دورلرده تلفظده حصوله كلن استحاله لرك یازیده انعکاس لرینی کو سترركن عثمانی املاسنك تاريخي -
سلجوق املاسی ، اسکی املا ، یکی املا ) ناملریله اوچ تورلو املانك ناصل تسلسل ایتدیکنی و بومیانده میخانیکی حرکتلرله مصوتسر بر املادن مصوتلی بر املانك نه يولده اشتقاق ایلدیکنی کوسترمكه مكلفدر بز مقاله لرمزده بواوچ تورلو انطباقی صره سیله تحليل وسبيلرينى ايضاح ايده جكز
برنجی انطاق – املامز برنجی انطباقندن ( سلجوق املاسی ) حصوله کلشدر . سلجوق اسلامی انطباقی برطاقم اساسلر اوزرینه استناد ابتدير مشدرکه بونلردن صامتلره تعلق ایدنلری ایلریده کوستره جکم زدن بوراده بالكز مصوتلره عائد اولانلری کوستره جکز
مصوتلره عائد اولان اساسلر درندر : (۱) تورکجهده مدل حركهار اولمادیغی ایچون تورکجه كلمهارك تحريرنده مد حرفلرى قوللانمامق . (۲) تورکجه كله لرك صوكلرنده کی حرکه لری مجمجهده بازلدینی کی ( رسمی هه ) اياه و( معدول حرفلر )له
أرائه ايتمك : بو ، کجه ، کلدی . (۳) (۱) حرفى مده دلالت ایتدیکی ايجون كله لرك صوكلرنده کی ثقيل فتحه لری رسمی ( ه ) حرفيله كوسترمك : بشه ، ( پاشا ) ، بشقه ، طشره . (4) كلمهاراء نهايتلرينه اداتلر لاحق اولدینی زمان بو( معدول حرفلر ) ی حذف ايتمك : بكن (بوكون) شمددن ( شمدیدن ) ، بقدلر ( باقديلر ) سلجوق املاسی به بله برانطباق تأسيس ايتدكدن موکره بونده دوام ایده مدی . بو ثابت وقطعی بر
انطباق دکلدی . سلجوق املاسنك ايلك نمونه پرنده بيله بواساسلره تمامیله رعایت ایدلمدیکی ، بوانطباقك بويوك عصيانلرله بوزولديني كورولور . بو انحرافلرك متعدد سیبلری واردی که باشلیجه لری شونلر در :
(۱) بودورده کی شاعرلر تورك لسانتي عروض وزنلرينه تمامیله توفيق ايده ميورلردی . توركچه نك اسکی شعر لری (هجه اصولی )ابله با بیلیردی . عربك وزنى شعر لرنده هر مدلی حرکه برصامت حکمنده اولدیغندن ايلك دفعه موزون شعر يازمغه يلتين شاعر لرمن وزن طولديرمق ايجون بعض تورکچه کله لرده کی حرکه اره ( مد ) ويريبوردی . مدلی تلفظ اولونان بوحركه لرك
مد حرفتريله كوستر لمه سی طبیعی وضروری ایدی . ایشته بونك ايجون شعر ارده بر جوق كله ارك مدحر فلر في حاوی اولدیغنی کورپیورز . سلطان بهاءالدين ولد ينك بوشعرني تدقيق ايده لم : سنن يوزن کنش در یوقسه آیدر جانم آلدى كوزن داقى نمايدر بسم ایکی کوزم بلغل جانسن بی جانسنر قياسن سن بو بوکیدر کوزمدن چقمه کم واوسنن در نم كوزم سنكا بخشی سرایدر نه اقدر بونه اق کم دکدی سندن سنکویدی شمدی پیدر تماشاچون بروكل كم كراسن نتاكوزم بشی ارماق وحيدر سنن بوین بودخدن غدی کجتی جهان آمدی یوزندن بازو بیدر بوكون عشقن ادندن اسى ألدق بزه قابو دکل کر قارو قيدر نکا هر کجه سندن یوزبن اسی نم هر کن اشم سندن قلیدر ولد يقسولدي سنسر بوجهاندا سنی بولدی بو کردن بك وبيدر ه شعرده کی ( یوز ، داقی . ایکی ، بی، قیاسن ، کراسن ، نتا ، کوزم ، ارماق . بوين ؛ ياز ، قابو ، قار ، بنكا ، کیچه ، دا، سنی ، بولدى ) كله لر بنك مدل حركه لرله او قوندیغنی و بوندن طولانی مد حر فلریله بازلدیغنی کورپیورز . (کوز ) کلاسی برایکی پرده مدسر او قوندیغی حالده آلتنجى راعده ( مدلي ) او قونمهسى هيسنك مد حرفيله يازلمهسنى ايجاب انتشدر ، سنگا ، بویم . برو ، مصر
(۲) بعض كله لرده عريجه وعجمجه كله لره قافيه با بیلدیغی ایچون مصوتی باز لمشدر . معلومدرکه او زمانلر قافيه سمع ايجون دل ، بصر ایچوندی . بوندن طولایی مثلا ( صقال ) کله سنی ( مقال ) کلمه سی شکلنده . ( ايش ) کله سنی ( پيش ) کلهسی صـور تنده بازمق
اقتضا ایدییوردی خورزمك شاه ايرق قلمدى عيش
نه دیلریسه دوندی عسکنه ایش ( مناقب مولانا ) دن (۳) بعض تورکچه کله لر عجمجه تركيبلره ادخال اولونیوردی . بوحالده ده طبیعی مدلی تلفظ اولونیور و باز بلیوردی. سلطان ولدحضرتلرينك يوقاریکی شعر نده كوريلن ( ارماق وجي ) ، ( يازوبي ) ، ( قاروقی ) عطفی ترکیبلرنده برنجی کلهر مدلی بازلدینی کی( آلای والا ) کی ترکیبلرده .کا شاهد اوله بيلير (4) چغتايجهدن فارسی واسطه سيله لسائمزه کجن بعض كله لرده اصلی املالرینی محافظه ابدرك مدحر فلر يله ياز پلیوردی : اوغ ، سنجاغ ، توغ ، پای ، بابا . اتابك ، آقا . يرليغ ، ياسا ، خان (5) عرب و عجم مورخلر ينك مدحر فلريله ياز دقلری تورکچه علملرده بواملالری محافظه ایدییوردی : قرقوش کوکبری ، تمرتاش . بوسايد يغمز بش تورلو سبيك تأثيريله تورکجه کاهار عرب و عجم تجويدينه تابع اولیور وبو صورتله مدلی اوقونيور ويازيلبوردی . تورکجه كلمار برطرفدن بو تمثل طريقى تعقيب ايدركن دیگر جهندزده تكلم لساننك تأثيريله عرب و عجم كلها بني تمثيل اید یبوردی . عربجه و عجمجه کله لرده کی مدلی حرکه لر تكلمده مدسر تلفظ اولونیوردی. عرب و عجم کلمه لرنده ساکن نوندن اول کلن مدحرفلرينك مدسراوقو نمهسی شعرده ذاتاً قاعده بدی . اوزمانکی شاعر لرمز وزنده تصرفه تماميله ملکه حاصل ایتمدكلری ايجون بوکله لرده کی مدلی حرکه لری بعضاً شعرده مدسر بر حاله صوقيور لردی. و تاریکی شه ده ( جانم لدى ) ( جانمسن ) ته براری ہوگا مثالدر . بو صورته شعرده ( استخلاف ) و( عزل ) قاعده لری حاصل اولدی . استخلاف مدسنر بر حرکابی مدل اوقومق ، عزل مدلی بر حر که بی مدسر اوقومقدر . استخلاف وعزلك بوكونکی شعر مزه كوره مقبول ومردود اولان شکللری واردر که معلم ناجينك ( اصطلاحات ادبيه ) نامنده ی اثرنده کوستر لمشدر شعر مزاد باشلانغج دورنده بو استخلاف وعزل عملیه ری سوء استعمال اولونیور وبوندن مدحر فلری اسکی از قوی prestige غائب يدبیوردی . آرتق اسکی قیمتنی غائب ایدن مدحر فلری عادی بر مصوتدن باشقه برشی دکلدی . بوتون مدسر حركه لر بومصوتار له
بازیاله بیلیردی . بونگاه برابر بواستعماله جواز حصولندن صوكره دخی حال ايجاب واصرار ايتمدكجه مصـوت استعمالندن حذر ایدیلیوردی . چونکه مدحر فلرينك ( قدم ) مزيتندن متحصل اعجاز قوتى عينيله سلجوق أملاسنك شكلرنده ده حاصل اولمشدی . عنعه بوشکللره بر مرعيت، بر قیمت و بر مشدی . بواسکی قیمتلرى أنجق تكاملدن طوغه حق یکی قیمتلر فسخ ایده بیلیردی . املا مز؛ برنجی انطباق بيان اينديكمز سبیلردن طولایی تکونی متعاقب بوزولدى . ايكنجى انطباقك تأسسی زماننه قدر املامز بر ( انضباطسنزلق ) ، ( قاعده زلك ) دوری کچیردی . بوفترت دورنده هم سلجوق املاسی ، هم اسکی املا حاکمدی . سلجوق املاسی ( تاریخی ) اولان امتيازينه استناد ايدهرك مرعیتی ادامه به چالشیور ، اسکی املا ( تكامل ) حقنی ایلری سورهرك موقع طوتمنه اوغراشيوردی. كله جك مقاله مزده لسا نمزك عرب يازيسته ایکنجی انطباقندن نشئت ایدن ( اسکی املا) تك تكامل وتأسسندن بحث ایده جکز | 203 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Makale-i Mahsusa: Müsabaka-i Kalemiye | برادر من سعادتلو سعيد يك افندى حضرتلرينك و غلطات ترجمه ، لرينك اون در دنجی جزوی مناسبتيله يازمش اولد يغمز مقاله ده لسان عربي وتركي وفارسي وفرا . نسوينك ضروب امثالى منتخباتنك جمعي حقنده کی تکلیفی اوزرینه ابتديكمز مقابله یی كورن برذات ترقی معارف عثمانيه غير تكاری بولنمق صفتیله دیدی که : - مير مشاراليه حضرتلرينك بوكوزل تکلیفلری اقلام عثمانیه یی براگرامه دعوتدر. بوده يك كوزل براثر غير تدر . لكن اكرام اقلام قبیلندن اوله رق محتاج اولديغمز دها بر جوق شيلر واردرکه آناری دخی او نو تمامق لازم کلور . اینجه سنه لر اولدی که ذات عاليكر ( یعنی احمد مدحت ) آوروبانك آثار ادبيه - سندن و فلاسيق » عد اولمق درجه سـنى بولانارك بيدو بی لسانمزه ترجمه سنی توصیه سورمش ابدیگر ، حتى قورنه يلك و سيد » نام اثرینی میدان بحثه قويه رق يك كوزل انتقاد دخی ایلمش اندیکز . اوزمان بو غيرتلر بر از تعمم ایلمش اولسه ایدی میدانه بونجه رومانلر چیقارمش اولان همتارك دها بیوکنه هیچ احتیاج كورلمكسرين قلاسيقارك ترجمه لری دخی شمدی به قدر خیلی ایلر و لمش اولور ایدی ده گنجلر من دخی آوروبانك آثار ادبیه سی دنیان شیار امیل زولانك
رذالتــامه لريله پول پورژه نك آثار قدمايي بوزه رق ایتدیکی استر اقلردن عبارت اولمديغنی کوررلر و آورو باده تأديب طبايع بشره جداً خدمت ايده بيله جك آثار حقیقیه ادبیه دخی بولنديغنی اوکر نورلر ایدی
شو سوزی سویلیان معارف غير تليسى ذات الله آره مزده بر حسب حال آچلدی که خلاصه سنی اولسون بورایه درج ايتمش اولسه ق خدمت ادبيه غيرتنده بولنـان كنجلر مزك يك زياده ايشلرينه ياره يه جغنه بز شبهه ایده مزايسه كده حيفا كه بونلر صرف خير خواهلق نقطه نظر ندن بیان اولنان ملاحظاتی کو یا طوغریدن طوغری به کندی مسلك تحرير لرينه تعرض ابديليورمش کی تلقی ایلدکلرندن بیهوده تطویل مقال واسراف كلام ايتما مشر اولمق ايچون صورت حسبحالمزی
ینه کندیمز ايچون صاقلادق .
فقط هیچ كيمسه نك مسلك تحريرينه
تعرض عد اولنه ميـه حق بر مطالعه اولمق اوزره ترجمه به اقتدارلری مسلم اولان بعض صاحب همتلره شو قلاسيق آثارك ترجمه لری حقنـده برزمان در میان اتمش اولد يغمز تشویقاتی تکرار ایلسهك عيا كيمـه یی کو جندير مش اولورمی بز ؟
آثار مذکوره بوزيوز اللي سنه لكه قدر اسکی شیار در دیه نجبا نظر اهمیتدن سقو. طلرینه حکم ایده جك كيمسه بولنه بيلورمی ؟ واقعا بر مناظره قاميه ده و اویله اسکی شیاره بوكون رغبت اولنه من . يوكون ايده لر ( فکر لر ) دکشـدى . بوكون سانتاندر ( حسلر ) بشقه در . بوعصر شكسبيرلر كوته لر قورنه يللر عصري دكلدر . بوعصر زولالر ریشنلر بورژه لر عصر يدر ، دیه يورولمه دن بعض سوزلر سویلنمش ایسه ده بز بوکی سوزلری هیچ سـويانها مش عد ايلسك اولمزمی ؟ چونکه حکمسر اولان چو جقجه سنه سوزلر بيك دفعه تكرار ايديلهرك سويلنسهلر حكماً بنه اصلا سـو.
يلنا مش ديمكدرلر . بوکونکی کونده برلین، پارس، لوندره کی مراکز ادبیه کوته، قورنه يل، شکسپیر
دورنده بولندقلرینی هیچ ده خاطردن بیله
کجورميورلر حتى كجن قيش قورنه يلك ،
موليه رك ، راسينك تياترولري اوينـانمش ایدیده پارس كبارى فوج فوج تماشايه كيتمشـار ابدی . بونار بر قاچر عصر لق اصحاب آثار اولدقلری حالده اوچ بش سنه ده برکره حالا اثرلری تکرار طبع اولنمقده در. - ايكيوز سنه مكره زولانك آثاريني تكرار - طبع ايتمك دكل بلکه او زمان ايكيوز سنه اول بر زولا كلش اولديغي تخطر دخی ايدلميه جكدر. فقط بومقايسه لر بوملاحظه لر بزم نه مزه لازم؟ بر کندیمزی دوشونه لم . بزم ايجون بو قلاسيقلرك دورى كجمش اولمق شويله طورسون هنوز تماميله حلول - بیله ایتمامشـدر . حق تعالى حضرتلری رحمت بی نهایه سنك مبذوليتى الله مكافات ایلسون ، ناجیبی و مسعود خراباتی ، لكدن چیقاروب برراسين بر بووالو ايتمك ايجون نه قدر امك صرف ایلدیکمی خصوصیات احوالمزه واقف اولان شيخ وصفی افندی حضرتلری کی بعض پاران بیلورلر . ایشته او جسم وجاني شاعر ياراتمش اولان ناجی داهی به قلاسيقلرك نه اولدقلرینی آكلاتمغه حالشـدم . اما بونك ايجون كرك آنك وكرك نم چکدیکه زحمتلری بویله بر «چالشدم، کلمه سيله تعریف اتمش اولهم. راسيندن قورنه یلدن بر قاچ تراژه دی ایله شكسبير ترجمه لرندن بر قاچ درامی ( هنوز فرانسز جـه هان بیامدیکی جهتله ) حرف بحرف ترجمه ايدرك اوقودم . مرحوم کر ۔ چکدن بر آدم ایدی. بو صورتله قلاسيقلری بحق آکلا به میه جغنه حكم ايدرك ذاتاً بك از مقدماتی کورمش اولدینی فرانسزجه یی ايلر ولتمكه هوسلنـدی . اويله وكل كج ، دنيله بيله جك بر هوس دكل . بدى سكر آی برغيرت ايله ويقتور هوغويي، برودومی فلانی آکلامغه باشلادی که بونلردن ایتدیکی ترجمه لر میدانده در. هیسی ده کندی ترجمه
و
لريدر. آه سوکیلی ناجی ! وفاتندن درت كون مقدم دومافيسك ولادام ئو قاماليا» رومانندن
صوك درسنی آلمش ابدی. نه ایسه! يازمقده اولد يغمز شـو سطر لری ده كرز ياشلريله
بوزميه لم ! ایشته بر مقصدی آ کلامق ايجون قوجه برلسان اوكر نهرك مقصدى حقيقة أكلاديني زمان ذات النطاقيني و ارطغرلى يازمغـه باشلادی. مقصدی عثمانلیجه تازه دی به بر بول احمق ایدی. موفق اوله مدی. «حضرت ! بو نلری یازدم اما بنه قلاس قلر، بكره ته مدم. وولترك هانر مياديني تقليد ممكنر . چونکه بر نوع شهنامه در. فقط راسينك قورنه يلك ترازه دیالريني تقليد ممكن اولامیه حق . بز
هنوز ادبياتك بودورينه کلامش، نه بایسه ق
قصیده چاشنيسندن قورتیله میور » دیدی . بك اومارمكه بو يولده حسبحـالاری شیخ وصفى افندی حضرتلريله ده دی اتمشدر ایشـته ناجی بو قدر بيوك بر امك
صرفندن صکره قلاسيقار دورينـه هنوز كير مامش اولد يغمزى حكم ايمش ابدی . بو دوری جوقدن کچمش بيله اولد يغمزى بزه بر صورت جدیه ده اثبات ايده بيله جك وار ايسه حقيقة شو همتنك نو خدمتنك منتداری اولورز .
کندی کوروشمه اعتمادم اولدینی کی
ناجينك بو يولده کی اهتماملی نظریه لرينه ده اعتمادم واردر. بز حقيقة" قلاسيقار دورینه هنوز كير مدك . آنك ايجون ديبورم که
فاوستلر،سیدلر، آندر و ماقلر، رومه ئو ژولیه تلر
کی آثاری ادامز ، شعر امز هنوز وجوده كتوره.یه جکلرندن هیچ اولمز پسه شمد یکی حالده ترجمه لرینی اولسون وجوده کتوره لم. ترقیات ادبیه شهراهنده اینجه مراحل قطع ايلدك ديبورز. واقعا حمد وثنا اولسون قطع ايلدك اما بومراحل يك قيصه بیلر. آرشون بوبي قوناق بش كون اوتورق قـانـدن حرکت ايله كمالات مطلوبه منرله واصل او له بیلور می یز؟ بریسی بزه درجه ترقیاتمزی صورسهده « هنوز رومه ئوژویه تی فلانی بیلمه يز. بونار تقلید دکل آ هنوز ترجمه بیله اولنمديلر » ديسهك عجبا بو موزمن نصل بر چهره ایله تلقي اولنور ايدي ؟
شمديلك بوندن زیاده سوز سويله ميز باقه لم بو قدرجق بر حسبحاله نه بولده مقابله کورورزده آندن صکره ده بنه سويلرز. | 204 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Başlıksız | [ طالب ]
از ضعف بهر جا که نشستیم وطن شد
وزکریه بهر جا که گذشتیم چن شد
هر سنك كه بر سینه زدم نقش تو بگرفت
انهم صنمی بهر پرستیدن من شد | 205 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Temaşa Tarihi: Her Şehre Mahsus İlahlar (mabad) | يونان قد بنده هر شهرك كنداسه مخصوص بر هامیسی ، برالهی واردر : بواره بری ، قهرمان، جن ، شیطان نا ماري ده و بر باوردی ، بودر اکثر شری اعتبار بله اما البنك جداری ابدي ، يونانير روحك وجودي تراك انديكنه قائل ايديره بناء عليه دفن او ادان بيوك بر آدمك روحي كسب الوميت ايدور ومدفون بولنديني شهر و حوالی بی ماء السوردی
پراعتماد ، المال عندك روح انسانی به بلاك بيوك بر اهمیت مطلف تمکده بولتش او الرندن ابلری کالبوردي . بر شهری تأسیس و با بر حرب زماننده مداله ایدن و با قوا بدك تنظيمه خدمت اينين وبا خود بر مظاهرته نائل اولان آدم او شهرك الهى عد اولیوردی، بونك
ايجون جدا بوك بر آدم اولمق وبا منه بيوك براك اش بولمق لازم دکلدی ، بلکه افکار خلق تهيج اد و حاث درجهده بر فعل وجوده كثير مش اوان کافی ادی .
Rausanias
دیور که :
د قورنت بر ز می بینند . کاش
Megare
شهری اهالیسی شهر لرينك تعمل بهتيار او له معنی کاهنلردن صور ديلر ، كا هتلر : اکثریت این مشاوره ایندکاری تقدیرده ! » جوابی وبر ديلر ، شهرک اکثرینی تولو لر تشکیل اینکده بوالد پندن اهالی بوسوزدن او تر له مشاوره معناسی استخرا جايد هرك مارستاند. بر مجلس مشاوره مالونی انشا ایندی . » بر شهر الجون مشهور تولولره مالك اولان بر نشانه شرف و بختیاری ابدی
اسپاره ایلر
Oreste
بقية عظامی دسیسه و دور از اهله چاله رق شهر لرسته کوردیلر. همان بود بر مقاربته نائل اولديار
آن امر كسب قوت ایدر اتر
Scyros
آطه سندن
Treses
ك كيكار با تختارينه نقل ابتديلر، ويوم معبودك نامه ، اليوم موجود اولان ، بهره معبدی انشا ای یار یورو جاردن، قهرمانلردن باشد، صرف طبیعت و عناصر و تماشای طبيعتك افكار بدر اوزرینه اجرا ایندیکی تأثيرا تمدن متولد ديكر النهارده واردی ، فقط تخیلات در به لك برا مديني والنهار مدت مدیده بینی، اهلى وموضعي الهار عد امدادی ، او ترك بالجمله ابنای بشره دكل فقط بر شهر و یا برقوم وقيله او زرینه ما کم اولدقاری اعتقادند.
بولو سیلی، ایک شہری عین اسمی و بردکاری دا سواری اله عن اناملیدر ، بودر دین اسیده باشده باشد. الهاردي، مثلا آنه شهريك عادي اولاد
Athene
التى باشقه ، اسپار طه الرك
Athene
ی بنه باشه، ایدی . پر جوق شهرتر ژوپیتر Zeus و الله ما نيز لردي . ژوپیترلوك مدادي اونرى الله مانيان شهر ارك عدد جه ابدی
هر شهرك الهي ، بالكنز او شهر اما لبستك النهى
ابدی » باشده بر شهرک و با اجبارك التي دادي . ذا أمر مه بده بالكراو معيدك كائن اولدینی شهر اهالی کوردی ، اجبار كبره مندی ، مثلا نه ده کی
Athene
معديه كيره بيلمك ايجون آنهای اولق لازمدی ، هي شهر کند نه مخصوص راهباری واردی، ایکی علف شهرک راهبری آره سنده قطعاً مناسبت ولدي : - علوم دایه وه ، به ده آیین مذهبیه نقطه نظر ندن بر شهردن دیگر بر شهره کینده باشفه الله لر ، باشنه اعتقادات باشته آیین قارشوسنده بولدولوردی، بو بایده کی که بارده یکدیگرینه بکر و مردی ، هر شهرك کندیسنه مخصوص دما کتابی واردي ، وهو كتاب يك سالی طولوردی بوکتابی براحتی به کوسترمك كنده ودينه مصر شد اولیوردی ، هر شخص ، على العاده ، آنجل منسوب اولدینی شهرك التي طاير ، اوكا عبادت ایدردی .
Eschyle
و بر په سنده برای
Agriennes
اره
بوسوزلری سولیور : « من سرك النهار كردن قورقام و اوناره عبادته مجبور دکلم. .
هر شهر تهاکه آنند کندی التمارين مراجعت اندردی .
التهلرك جابه ومعاونتري جلب وتأمين ايجون اونلره قربانی کسر ، مد بهار تقدیم ایدر و آدافلر آداردی . النهارده يولردن ممنون اولوردی .
ہو ، وعما بر (لوبترانو ) ابدى + التهلرك مايه ومها وشكري مجانا دکلدی ! .
Eschyle
بر به ساده ت و شهری ها لیسی آغر ندان شو ولده منامانده پولیور : « بزم بداندن اولان ! دالستار من می ترکدر و اگر شهر من مظهر سعادت اولورسه اهالى التهلري تجميل ايدر ، و اولونما پیکر که، شرفکره سلطان آبار بابار . .
اکثر یا مه ودار حامیاری اولدقاری شهر لوله جدا مشغول اولورلردی . محاربه زمانی شهرك اها ليسيله برابر دار به به کیدر لردی
Euripide
و براثر ده اشخاص وقعه دن برای دشمن
کرده باشه : « بله برابر حرب البدن .. ودار د شمالي من مودار دن دما او للبدر ، دبه با شيرين . انهای مرده معبودلوله دیگر عاربار پر برینه باردم ابدراردی . غالب اولان طرف ، هركك وظيفه سنی ماما ابدا ایتدیکی سوباردی مطلوبیت مانده ، اکثرا معبودار قارشو اعلان میان ای اور وحی منا مودارك میكاری سه پارچه لور، وميداري طاشلا. بردی
بر شهر سبط والدین وقت او شهرك مهبودی ده مغلوب عد او الوردي، معافيه بر نقطه اوزرنده افکار مخالف ابیوردی ، برجو قاری ، مودار ایجنده اولدقه بر شهرك ضبط اوانه به بدنه قانع ابدی
Enee
باسار طرفندان
Troie
شهر لك شي او له می گورو که معبودلرك شهري ترك انش او نداری اعلان اندی | 206 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Bizde Şehnamecilik ve Seyid Lokman ve Halefleri | بزده شهنامه جيلك ، سيد لقمان وخلفلری
هجرتك او تجي عصری ، عثمانلی و مدنیتی تاریخی نقطه نظر ندن مهم بر دوردی : عثمانلی قوتی جهان سیاستنه حاکم اولدینی کی عثمانلی حرثی ده باقيلر ، فریدون بکار ، خواجه سعد الدينلر ، رسام عثمان و شهنامه نویس لقمان كي مقتدر ذكالر له قوت بولمشدى . صوقوللونك .
يوكسك بردها ایله اداره ایلدیکی عثمانلی سیاستی ، عثمانلی دولتنه تابع عنصر لرى بالكز قوتله تمثيل ایتمیوردی ؛ صنعت ، شعر ، ادبیات ، تجارت ، صنایع ، خلاصه بوتون ثمانلی حرثى ، يوكسكلكي و فائقيتى ایله دما غلره حاکم اولیوردى . فقط بوتون حرثك تابعى اولديني برغايه واردی که ، اوده ظفر وشان ايدى؛ مملكتك علمي، فكرى، تجارى وصناعی هر درلو مساعیسی ظفره خادم قیلینیوردی . یکیچری - حر، جسور ، بی پروا طوريله - دولتك اجتماعی بنیه سنده مهم بر وظیفه ايفا ايدييوردى . اونك هيچ بر مانعه به قارشی قیریلمیان قوتی هر شیئه حاکمدی : انضباطی ، شاني ، شرفی ، فتوحاتي هي يكيجرى تأمين
اید بیوردی . قيريجى ويقيجى قوتيله بعضاً پادشاهك فرماني بيله ديكله ٠ ين يكيجرى ، وطنك شان و شرفى ، اعدانك تجاوزى موضوع بحث اولدینی زمانلر ، حياتى ، هر شيئنى فدا ایدردی . بوسیدن عثمانلی خاقانی یکیچری به اهمیت ویرر ، شان میدانلرنده بو ندا کار عسكر لوله قازاندینی ظفر لری یا پدینی آولری شانلی بر داستان مقامنده عصر لره نقل ايتدرمك ايستردى
عثمانلی پادشاهلری بوغایه یی تأمین ایچون منصب ده ایجاد ایتمشلردی : شهنامه جيلك ... پادشاهك اوصافنى ، شان وظفر كونلريني قيدا يتمك. شهنامه جينك وظيفه سى ايدى. شهنامه جينك معيتنده کاتبار ، مصور لر ومذهبار واردى بووظیفه یی ايلك دفعه احداث ايدن، فاتح سلطان محمد خان ایدی شهنامه جيلر اثرلرینی ايلك زمانلرده منظوم يازار لردى. بالآخره
لقماندن اعتباراً ، منظوم و منثور يازمايه باشلا مشلاردی. حیاتلری معلوم اولان ايلك شهنامه جيلر: فتح الله ، افلاطون ، اقمان ، تعلیقی زاده
کا تب محمد افندى وحسن حكمى افندى ايدى فتح الله افندی ایراندن استانبوله کلشدی . تورکجه و فارسی نظمه مقتدردی . مخلصی عارفى ايدى . فتح الله ياوز سلطان سلیم زماننده یومی آلتمش آنچه وظیفه ایله شهنامه چی اولدى . سلطان سليم اولك. ظفر لرينه دائر التمش بيك بيتلى برشهنامه یازدی ، بادشاهه تقدیم ابتدى (۱). ( هنرنامه ( دن اور درت صحیفه قدر يازينه وفق اولدى. (۱) جمال الدین ، عثمانلی تاریخ و مؤرخلری ، ص ٤٠
فقط عمری وفا اتمهدی سلطان سلیمان قانونی زماننده وفات ایلدی (٩٦). يرينه شيرواني ، وقتيله القاص ميرزانك كتابداری افلاطون سلطان سلیمان قانونی طرفندن شهنامه جی نصب ايلدى . افلاطون، حياتنده فتح الله عارفی افندی ایله شاعرانه مباحثه لرده بولوندی . مخلصی خزانى ( ايدى . تذهیب و تصویرده ما هردى . افلاطونك وفاتي اوزرینه (۹۷۷) سيد لقمان سلطان سليم ثانى زماننده شهنامه نویس تجمعيين اولوندى ( ۱ ). لقمان (هنرنامه ( سنده شهنامه جیلکه تعیینی و یازدينى أنرلرى غايت واضح برصورنده آكلاتيور : بوکمينه مادح خاندان عثمانی
سید لقمان ابن سيد حسين العاشوری الحسيني الامورى غفر الله له ولو الدايه سنه سبع وسبعين وتسعمائه محرمينك او اخر نده خدمت مزبوره به مأمور وتعيين اولوب بعده مناسبتيله واقع اولان قصاید و غزلیات و رباعی و مقطعات و لغز ومسميات واظهار ومضمر و مستزاد و بعض ترکی غير توارغ و رساله شمايل السلاطين العثمانية (٢) و طومار نسب نامه همایون و خمسه مقابله سنده محزن الاسرار بحرنده لمعة الانواردن بر مقدار و محمد عطارك مهر مشتری ترجمه می تركيله دخى فج جزء دنیله کدن غیری هبوط آدمدن آخر عهد پادشاه جنت مكان سلطان سلیمان خان عليه الرحمة والغفرانه دك شهنامه طرز بله بحر منقاریده بش جلد که سلف نامه و خلف نامه و معاصر نامه و مغول نامه واندن جنك قونية شهزیار خلد آشیان سلطان سلیم خان انا والله برهانه ايجون بر جلد ظفر نامه و آندن صکره جلوس عليه الرندن نهایت عهد شر بفارينه دك علاحدة سليمشاه نامه دیو نظم و تسوید قلنمشدر» (۳). لقمان ، در گاه عالی متفرقه افی
ایله شهنامه چی نصب اولوندی سلفلرينك يازد قاری شهنامه لری تدقيق ايندي . زماننده موجود شهنامه لر ایکی جلد ایدی . برنجی
جلد یاوز سلطان سليمه، ایکنجی جلد سلطان سلیمان قانونی به عائددی. سلطان سليمانه عائد اولان ) هنرنامه ( افلاطون طرفندن يازلمش و هنوز بتير لمه مشدی . تكميل اثر اون فصل اولاجقدى ؛ افلاطون بالكنز اوج فصلني باز مشدی بواوچ فصل ایچنده ده « اصلاح و تبدیله محتاج خیلی ابيات وفقراتی » واردی . لقمان بوبيتلرك حالی اوزره
***
(۱) تاریخ عثمانی انجمنى مجموعه سی، جلد ۱، ص ۱۰۳ ،
احمد توحید ، هنرنامه .
(۱) طوبقيو سر اینده ، روان، کوشکی کتبخانه سنده در عین کتبخانه ده لقمانك برده ( سلیمنامه ( سی واردر (۲) هنر نامه خزینه همایونده.
***
براقیلماسنی موافق كورمهدی سلطان مراد ثالثه اثرك اكمال و اتمامنى عرض ابتدى . کندیسنه ۲۲ شوال ۹۸۵ تاريخیله سلطان مراد ثالث طرفندن آتیده کی حکم صادر اولدی : ه درگاه معلام متفرقه لرندن شهنامه کوی سید لقمانه حکم که مكتوب كوندروب جنت مكان مرحوم سلطان سليمان خان عليه الرحمة الرضوانك صيد و شكار و سایر ادوار فرخنده اثارينه متعلق هنرلرین زمان شر یفلرنده شهنامه کوى اولان متوفى افلاطون اون فصل اوزره نظم و نثر ايله يازوب اعمامه ایر شدرمدین اوچ فصلى بازلد قدن صكره
فوت اولوب ناتمام قالمغين حالا تكميل اولنمق فرمان اولنوب مباشرت اولندقده متوفای مزبورك يازدوغى اوچ فصلك اصلاح و تبدیله محتاج خیلی ابیات وفقراتى اولمغين حالی اوزره ابقا اولنمق مناسب كورلميوب و تذهيب و ترتیبنده دخی اسراف ايدوب من بعد يازيلان دخی اولو جهله اولورسه زیاده خرج لازم اولوب تعلیق خطفه ساده زر افتان كاغده يازلق اولى ايد وكن بلد رمش سن . آمدی ذكر اولنان اوج فصلك اصلاحه محتاج اولان برلری اصلاح اولنوب باقیسی دخی اهل وقوف دن تفحص اولنوب صحتی اوزره تحریر و تکمیل قلنوب ، تذهیبنده زیادہ اسراف اولیوب روشنجه تعلیق خطله يا زلق مناسب او المغين پیوردوم وارد وقده تأخير ايتميوب اهل وقوف اوانلردن واقع حالى خبر الدقدن صكره ذكر اولنان هنرنامه یی صحت اوزره تعليق خطله يازوب وتذهيب ايدوب زیاده خرج اندرمیه سن في ٢٢ ل
(۱) « ۹۸۰
لقمان بواثری نفیس بر صورتده اكماله چالیشدی. برای اول (اواسط رمضان) ده سلطان مراد ثالث نامنه
) شهنشاه نامه ( اسميله براثر تقديم ايتمش ومكافاته نائل اولمشدى
بو دفعه ، (هنرنامه ( نك اكمالنه چالی شدى . مقصدی پنه هنرنامه طرزنده قانونی سلطان سليماندن صوكره سلیم ثانی و مراد ثالثه دائر برر جلد يازمق و هنر نامه یی درت جلدده اکمال المكدى. بو مقصدني هنر نامه نك ايلك صحیفه سنه یازدینی مصر علرده واضحاً آكلاتيوردی :
آل عثمان سليمينك هنرین یازدی نخست
خان سلیمان هنری اشبو ایکنجیده تمام
بازیلوب بولور او چنچیده سلیم خان تمام
رکن چار مده اجلدن اگر اولورسه امان
خان مرادك هنری هپ قلنور آنده بیان
(۱) احمدرفیق او تجى عصر مجریده استانبول حياتى ، ص ٥٣,٥٢
لقمانك ( هنر نامه آل عثمان ) ی او نجی . تصر هجريده عثمانليلرده ترسيم وتذهيب صنعتنك پارلاق بر نمونه سايدى. تكميل اثر بوبوك نقصاندر. قطعه ده اوچ یوز ورقدن عبارتدى . اليوم صوك صحيفه سی هر صحیفه مختلف رنکده در قیرمزی، ارغوانی، صاری، پنبه ، فیلیزی غایت آچیق رنگلردن یا بیلمش حیوان ، چیچک و آغاچ رسملريله تزیین ،ایداش اوزرینه یازیلر تعلیق اولارق سیاه مركبله ، بعض شعر لر و فقره لر مائی ، صاری ، یشیل ، تورنجی ، جام كويكي ، لعل بويا . ايله يا زلمشدى . صحيفه لرك كنار لری کاملا زرافشاندی
) هنر نامه آل عثمان (ده بالخاصه بویالی تا باولر غایت نفیس ایدی تکمیل اثرده موجود التمش بش لوحه ده ، سلطان سلیمان قانونينك اولری، ظفر لری، دوکونلری ، ا کلنجه لری ، زیارتلری، خصوصی حیاتی ، شهزاده مصطفانك شهادت ، ابراهیم پاشانك جنازه ی ، سيكتوار ظفری ، محاصره حرباری ، قانونينك بلغراد اوکارینه عربه ايله كتيريلن جنازه سی ، استانبولك مناظری ، آت میدانی ، غایت رنکین وجاذب بويالر وبالديزلر له مينا. کاری ترسیم ایدا شدی. عثمانلی صنعتني بوتون ايجه لكى ، بارلا قلفی ، ذوق آشنا لنی ایله کوسترن بو تا بلولری تماشا اید و بده طويق قابل دكلدى تكميل اثراون فصل ایله بر تذييل و بر خانه دن عبارتدى. لقمان ، افلاطونك یاز دینی اوچ فصلدن صوکراسی امام ايتمشدی . سلطان سلمان قانونينك ولادتى اخلاقی آولری، مجلس آرا لغی، فقرا وضعفايه حسناتی ، سیا . سندھ کی اقتداری ، رؤیا وکرامتلری، عدالتی، شجاعتی مساعیسی ، اشعاری تعریف وتصوير ايدلشدی یو فصللرده
لقمانك ( هنر نامه آل
عثمان ) ی او دورده پادشاهك خصوصی کتبخانه سنده بولونور، بوتون شهزاده لر وحرم ارکانی عثمانلی خانداننك شانلی مناقبني بوكتا بده او قورلر اسكى عثمانلي حياتنك مختلف صحنه لرينى بو كتابك رنكين ، ظريف و نفيس لوحه لرنده سیرایدر لردی شهنامه لرك بوصور تله مصور یا پیلماسی عثمانلي حرثى تثبيت و اخلافه اهدا نقطه نظر ندن بك مهمدى. پادشاهلرك حقیقی سیمالوینی آکلامق ایچون بو کی اثرلر قیمتلى و جانلی بر وثيقه حکمنده ابدی (۱).
***
(۱) لقمان ك ( هنر نامه ( سنده سیکتو ارسفرينه قدر قانوني سلطان سليمانك رسمى صقالسز ، سيكتوار سفرنده کی رسمی مقاللی در . سليمان قانونينك الده موجود رسملری او پدر مادر و یا نه موزه سنده بولونان وسماری صفالز در . كذا ۹۵۳ ده پارسده طبع اولونان بر
***
بو دورده ايرانك ترسیم اصولی عثمانلی سرايلرنده يك مرغوبدى.
ريمه بالديزلى صحيفه لر اور تاسنده ، قویویشیل سرولر، کالر و لاله لر، هنوز آچلمش شفتالی و بادم آغا جلرينك بياض و پنبه چیچکلری آلتنده بلور کی صولر صاچان فیسقیه لری ،تورنجی، آتشی، مور، چیویدی، بیاس، آل، يشيل ، جام کوبكى ونكلريله كوزلر قماشدیران چینیلوله سوسلو ، بالديزلى سرای رسملری ، سرغو جلى ، صيرمه انوايلي ، صا قالاری و بیقلری ماهرانه یا پیداش با شالری ، كوزلرى جين كو زللرينك باد می گوزلرینی آندیران پنبه دو داقلی ، یا ناقلرنده حسن وحيات
قيشقير ان كنج جو حق تصویر لری سلطانلری و شهزاده لری عادتا مسحور ایدردی. رنگه وصنعته مجلوبيت بك يوكسكدى. عثمانلی مدنيتني، عثمانلی ظفرنی کوسترن اثر لرك مشهور صنعتکار لر طرفندن رسملو له تزيين ابتدير لمسته اهمیت ویریلیردی . ٩٩٤ ده دفتردار محمد باشا طرفندن اوزدمیر اوغلى عثمان باشانك ظفر ارنی مصور یا پیلان و سلطان مراد ثالثه تقديم ايديلن (شجاعتنامه) ده (۲) بوطر زده وسملرله تزیین ایدلشدی فقط لقمانك هنر نامه سی رسمی بر ماهيتى حائز وبوتون اثر ترك فوقنده ايدى سلطان محمد ثالث ، دها شهزاده لکنده، بواری تماشا ایلمش و يك زياده حظ اتمشدی .
لقمان هنر نامه می اکمال انده مهدی سلطان مراد ثاتك وفاتنه قدر ، اولجه يازمش اولديني او لوك اكمال وأمامي ایله مشغول اولدى . سلطان محمود ثالثك جلوسندن اعتباراً همان هیچ برشی وجوده کثیر مه دی . حال بو که یکی پادشاه ايجون یکی برشهنامه يازمن لازمدی . لقمان یکی بر شهنامه یاز مادی؛ سلطان محمد خان ثالثه ینه اسكيلرني تقديم ابتدى .
.لقمانك بو اعمالی پادشاهك نظر دقتني جلب ابتدى . لقمان شهنامه جيلكدن
خاطره ده سلطان سليمان قانونی يي بالذات كورن بر ذات ، صفالز اولارق تصویر ایله مشدر . اورسو ، ( برنجی فرانسو نك شرق سیاستی ، ص ٥٥ )
الامانك هنر نامه سی او نجی عصر مجريده عثمانلی قیافتلری نقطه نظر ندن ده مهمدر. بالخاصه قماشلرك رنكارى ، سرپوشلر ، اولدینی کی ترسیم ایدلمشدر آت میداننك او زمانیکی منظره سی (بودین) دن آت میداننه كتيريلن هيكل ، سلطان سليم ثانينك وصو قوللونك بلغرادده سلطان سليمانك جنازه عر به سنك ياننده ، متأثرانه پورود کاری صنایع نفیسه تاريخمز ايچون قیمتدار بر وثیقه در (۲) بر نسخه سیبیلدیز کتبخانه سنده بر نسخه سیروان کو شکننده در کوسترن رسم ،
عزل اولندی (١٠٠٤) . يرينه « ديوان عالیشانده كاتب نظم و نثر وانشاده كامل وانس و علم وفضل ایله اراسته ذو الحسب تعلیقی زاده احمد چای افندی ، درگاه عالی متفرقه افی ابله شهنامه جی نصب ابدلدى. احمد چلبی خزينة عامره دن تعيين بيور لان عادت قديم وخلعت فاخره ایله تشريف اولنوب كيروب وزرای عظام ایله پایه سریر سلطنته برز سوردی . فى اواسط شهر محرم سنة أربع واف » (1) . لقان بر مدت معزول باشادی. اوسته سلطان محمد ثالث ، ( تاج التواريخ مؤانى خواجه سعدالدین افندی و سائر دولت رجاليله استانبولدن
. مقدمه سی ابدی . قانون سلطان سلیمان زمانندن بری استانبولده بویله پارلاق برپادشاه سفری کور ول شدی . همان دولت اوكانتك اك مهدلری پادشاهله برابر سفرده بولونق ارزو ایدیورلردی لهانده اردوی همایونله برابر استانبولدن آبرلادى. سلطان محمد ثالث والك يكر می در دنده پا تختدن حركت ابتدى . بو شاشم سفرك مناقبی پارلاق بر صورنده باز دیر مق ایسته دی . اساساً شهنامه ،جی، رسماً تعلیقی زاده ایدی . فقط لقمانك بار ديمنه ده لزوم کوردی. نامت باز یالان شهنامه به تعلیقی زاده ایله بر لکده دوام اینمسنی کندی سفردن دو نجه به قدر بتيرلمه منى امر ابتدى . لقمانی سفردن عفو ايدرك استانبوله کوندردی او صر هده بر حیات بولونان مؤرخ سلانيكي، لقمانك اردوى همایوندن عودتنی شو صورتله قيد ايدييور: اواخر ذى الحجه ده شاهنا مه جی افمان اردوی همایوندن کلدی مقدما سلطان مراد مرحوم فرمان ایلدیکی اوزره داستانلری تکمیل ايدوب خرجلرى كما كان جانب ميريدن ويرلملك ايجون فرمان شريف ایله خط همايون عنایت اولنوب و پادشاه همایون قال نامنه ابتدا اولنان شهنامه فردن عودت ایدنجه امام اولنه دیو سفردن عفو او لنوب
چيندى بوحركت اكرى ظفرينك
و تعلیقی زاده افندى كما كان شاهنامه
. همایون خدمتنده اوله لر دیو فرمان اولنديين نقل ايلدى» (۲)
***
(۱) و قد يمدن سدۀ سعاد ندارده شاهنامه كويلك منصب و مرتبه اولوب فحول شعرادن نچه ذى قدر وشان شاهنامه جیلر برینه مثلا
لقمان دخى كلوب نچه زمان شاهنامه چی اولوب هنر نامه آل عثمان دیو بر بركتاب نفيس نظم و نثر اوزره مصور ترتیب ایدوب پیشگاه همایونه عرض اتمشدی و جلوس سلطنت سلطان محمد خان واقع اوللدن برو نظم و نثردن تازه دستان و قصیده و ترجیح بندايله تفيد التيوب كندويي حضور پادشاه سلطنت پناهیده یاد ابتدر ممش بلکه سابقا اولان اجزا که پادشاه زمان حضرتلری شهزاده اين سير ايتمشلر ينه أنى كوستر مكان باعث عقاب اوله بازوب شاهنامه جيلكدن رفع بیورلدی ،
تاریخ سلانیکی ، اسعد افندی کتبخانه سی ، ص ۲۳۸ (۲) تاریخ سلانیکی ، ص ٢٧٤
***
سید لقمان، تعلیقی زاده ایله آلتی سنه قدر چالیشدی. ۱۰۱۰ده تعلیقی زاده و دیار آخره » كيندى . يرينه « نظم ونثر واملا وانشاده نادر الافران و حسن خط و لطف اداده مشار البنان » كاتب حسن حكمى اندی شهنامه چی نصب اولوندی ) اواخر جمادى الاخر ۱۰۱۰ ) .
بو صره ده شهنامه کوی ،لقمان کنار دفترداری ایدی (۱) حسن حكمى افندينك شهنامه جيلكه نصبي مناسبتيله سلطان محمد ثالث طرفندن ویریلن نشان همایون، شهنامه جيلك تاريخي ايچون مهم بر وثیقه ایدی . پونشان همایونده او زمانه کوره غایت پارلاق بر
سید لقمان، تعلیقی زاده ایله آلتی سنه قدر چالیشدی. ۱۰۱۰ده تعلیقی زاده و دیار آخره » كيندى . يرينه « نظم ونثر واملا وانشاده نادر الافران و حسن خط و لطف اداده مشار البنان » كاتب حسن حكمى اندی شهنامه چی نصب اولوندی ) اواخر جمادى الاخر ۱۰۱۰ ) .
بو صره ده شهنامه کوی ،لقمان کنار دفترداری ایدی (۱) حسن حكمى افندينك شهنامه جيلكه نصبي مناسبتيله سلطان محمد ثالث طرفندن ویریلن نشان همایون، شهنامه جيلك تاريخي ايچون مهم بر وثیقه ایدی . پونشان همایونده او زمانه کوره غایت پارلاق بر
مقدمه دن صوكرا : ایام سلطنت معدات انجا مده میسر اولان وقایع سنين وشهورك ثبت وتدوينى وزمان دوات سعادت افترا عده سنوح بولان حوادث حدود و ثغورك ضبط وتعيینی باینده سعی موفور وجهد نا محصور ایدن فصحای بلاغتشمار و بلغای فصاحت دثار على الاستمرار عنایت علیه شاهانه م ایله بهره دار و انظار رأفت سنية ملوکانه م ایله قرین اعزاز و آثار مکرمت پادشاهانه م ایله ممتاز اولملرى عادات حميدة شهریاری و قاعده پسندیده تاجدارید ندر . »
دنیله کدن صوكرا شهنامه . جينك وظیفه سی و معینی بروجه آتی تعیین ایدیلیوردی : بیورد مکه بعد البوم سدة سنية سعاد عده شهنامه جی اولوب مرور دهور حدود و ثغورده وممالك نزديك و دورده مجدد اولان فتوحات وغزوات ومارك و محاربات و سائر قضایای دیوانیه و وقایع یومیه یی سابقاً شهنامه جی اولان تعلیقی زاده کی نظم و نثر خوب وادا وانشاو مرغوب ايله ترتيب وتدوین و تذهیب و تزیین ايدوب ركاب همایونه ايصال ايليه وتأليف وتصنيف ايلديكي وقایعی بازوب ركاب همایونمه
ويرد كده سابقاً اولان شهنامه جی به نه و جهله رعایت اولنه کلش ایسه . مشاراليه دخی اولو جهله رعایت اولنه . شهنامه خدمتنده اولان کا تبار و مصور لر ومذهبار شهنامه همایونمه متعلق اولان امورده مشار البهه مراجعت و متابعت ايدوب مخالفته جواز کوسترمیه لر. تحريرا في اواخر جمادى الاخر
لسنة عشرة والف )
***
(۱) عثمانلي تاريخ ومؤرخلری، ص ٤٢ - . حسن حكمى افندينك شهنامه چی نصب اولو نما سی ايجون سلطان محمد ثالث طرفندن ويريلن نشان همایوندن : « سابقا سدة سعاد عده شهنامه کوی اولان لقمان کنار دفترداری اولوب برینه شهنام جی اولان تعلیقی زاده كاتب محمد دخی دیار اخره .کیمکل
***
حسن حکمی افندی اون سنه قدر قدر شهنامه جيلك وظیفه سنی ايفا ابتدى . بالآخره نشانجى (۱۰۲۰) اولدی ، اون سنه صوكرا ثانيا مقام رياسته افعاد » اولوندى . حكمى افندينك يرينه كيمك شهنامه جی نصب اولوندينى معلوم دكلدر . تاريخاً معلوم برشی وارسه اوده ه ١٠٧٤ خلالنده سلطان محمد خان رابع حضرتلری ادرنه ده اقامتلری اثناسنده امر شفاهی ایله» (۱) نشانجى عبدالرحمن باشايي وقايع تحرير ينه مأمور ايتمش اولماسيدر بوتار يخدن صوكرا شهنامه جيلك عنوانى وقعه نويسلكه قلب اولونمشدر .
بو معلو ماندن آکلا شیلیور که عثمانلی پادشاهلری زمانلرينك وقايعنى اخلافه نقل ايتمكه دقت ایدرلردی. بو وقعه لرى احتوا ايدن اثرلر دورك حيات و ترقیاتی کوسترر تابلو لرله تزيين ايديليردى . بوكون بو شهنامه لردن المزده بولنان يكانه قیمتدار اثر ، لقمانك ) هنرنامه آل عثمان ( ی در . او تجى عصرده عثمانلی مدنيتني تدقيق ايده جك بر مؤرخ ايچون هنرنامۀ آل عثمان ، غایت رنگین و قیمتدار، بر تاریخی وثیقه در .
بويوك آطه ، ۲۷ تموز ۱۹۱۷
احمد رفیق | 207 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Hikaye: And | . . . بن كونانده دوغدم . بيرمى ببلدن ب ی کور مدیکم به قصبه خیالمده آرتق سرا۔ بلاشدی . برجوق لری اونوتيلان أسكى واوزاق بررؤیا کی اولدی . او زمان کنجبر یوزباشی اولان بابا له هر وقت او کندن کیدیکمز چارشی جامعنی ، قارشیسنده کی کوچوك و خراب شادروانی ، ایچنده بیکلرجه کرسته طومروغی یوزهن نهر جکی ، بعض بیقانمغه کينديكنز صيحاق صـولى بانانكدرين حوضی شیمدی خاطر لامغه چاليشيرم . فقط بياض برزبان دومانی اوکمه بيغيلير . رنگلری سیلور ، شکالری غائب اندر . . بك اوزون غربتم دن صوكره وطننه دونن بر آدام دو غدینی بر دافق قويوبر سيس التنده بولوب ده سودیکی شیلری اوزاقدن بر آن اول کوره مدیکی ايجون ناصل محزون اولورسه ، بنده طبقى بویله مراق وصبر سز لغه بكزر برألم دوبارم . او هر اقشام سورولرله ماندالرك واينكلرك كمد یکی توزلي وطاشسز يوللر ، يوصونلووسیاه کیره میدلی چا تیزر ، بيقيلاجقمش کی دوران بويوك ديوارلر ، كوچوك واخشاب کو پرولر ، نهايتز تارلالر ، الحاق چیتلر هب بودومان ايجنده أرير . .
يا لكر أو مزله مكتى كوزويك اوكنه كتيره بيليرم .
بويوك برباغچه . . . اورتاسنده كوشك طرزنده پاپیامش بم بياض برأو . . . صاغ هر گوشه سنده هر وقت او طور ديغمز بیاض پر ده لی اودا ...صباحلری آننه مبنی بر به به شکی نجره نك كنارينه او طور دیر ، در سمی تکرار ابتديرر ، سوتمی ایجرردی . بو نجره دن گورینه ن أو لونك او بر طرفنده کی بو بوك وطوپر او رنکنده کی بنالك جامسز و قاباقسز تك بر تجره سی واردی . بوسياه ده ليك بيچوق قورقوتوردى . يمكلر يمزى پيشبردن جاماشير لرمزى بقا يان ، تحته لريمزى سيلهن ، بابامك آتنه بهم ويرن ، اوکوپکلرینه باقان خدمتجيمز أبيل آنانك هر كيجه آكلاندینی قورقونج وبينمز حکایه لرده کی آبیبی بو فرانلق نجرهده کورور کی اولوردم . بو وهم ايله ، رؤيا ديكله.سك وتعبير ايتمك مراقنده اولان زوالی آ ننه مه هر صباح آییلی رؤیالر او يدورور ، ابرى وقوزغون بر آيينك بي قابوب داغـه کو تور دیکنی ، اور مانده کی اینه قاپادیغنی ، قوللريمى باغلاديغني ، بور نمی و دوداقلریمی ییدیکی ، صو كرا بایرامیسچ بولندہ کی صو د كيرمننت چارقنه آندیغنی سویلي، او کا
بر چوق : « خير در انشاالله ..» ديدير تيتردم . وتعبير ايدركن سم بويوك بر آدام ، بويوك بر بك ، بويوك بر پاشا اولاجغمي ، بكا كيمسه نك فنالق بابامیه جغنی تأمین ایند که بالان سویلدیکمی اونوتور ، نه قادار سوينبردم !
ناصل سوقاقلردن وكيمكله کیدردم ؟ بيلميورم . . . مكتب بر قاتلی ودیوار لری بادا ناسز ايدى . قابيدن كيريلنجه اوستی قابالی بر آ ولی واردى . داها ايلريسنده كوچوك و آغا جسر بر باغچه . . . باغچه نك نهایتنده آياق يولى وغايت قوجامان آ بدست فیچیسی ... أركك جو جو قبر له قيزلر قارما قاريشيق اوطورورلر ، برابر اوقور ، برابر اوینارلردی د بويوك خوجا » ديديكمز قينالی و آز ساحلی ، قانبور ، اوزون بوياو اختيار وبوناق بر قادیندی . ماوی کوزاري يك سرت پارلار ، غاغا کی ایکری وصاری بورنیله تو کلری دو کولمش خائن و خاستا بر چایلاغه بكنزه ردی . کر چول خوجا أر ككدى . و بويوك خوجانك اوغلى ايدى . جوج وقار اوندن هیچ قورقازردی . غالبا بر آز آبدالحه ایدی . بن ارقاده کی رحله لرده ، بويوك خوجالك أك اوزون ۔۔ پاس اوزادامدیغی بر برده اوطوروردم . قيزلر ، بلکه صاحلريمك آچیق صاري ارماندن ، بکا هب « آق بك » دير لردى . أركك جوجو قلرك ، يوجه کاری یا اسممی سویلولر ، پاخه د « یوزباشی اوغلو » دیه چاغرير لردى . صنف قايسنك | جامايان قانادنده مالانان « کلدی ، کندی» لوحه سی یا صصی و جانسز بر یوز کی بزه باقر ، قالين ديوارارك طاوانه يقين دار نچره. لرندن كبرهن دونوق بر آیدنلق دور مادن باغيران ، هـايقيرارق او قويان چـوجقلرك صوصاز و كسكين چيغلق لريله مانکه داها زیاده آ غير لا غير، وبولانيردى . ..
مكتبده بالكر برنوع جزا واردی : داياق . . . بويك قباحتليد ، حتى قيزلر بيله فالا فايه يا تاراردى . وفالا قادن قورقمايان ، تتره ميهن يوقدي .كوچوك قبا - تلميلرك جزای ایسه نسبتسز ومقياسسز ایدی . كوچوك خوجانك آ غير توقادی . ... بويوك خـوحانك اوزون صوپاسی . . . که راست کلدیکی قافایی مطلقا شيشير بردى . بن هیچ دایاق به مه - و كمكدن أللرياه مشدم . بلكه التماس ايدييورلردى . بالكز دفعه بويوك خوجا قورو و يالان سويلديكم يجين صول قولاغمی چکمش دی . او قادار خیزلی چکمشدیكه ایرنسی کونی بیله يانيوردي . وقيب قير مزی ایدی . حالبو که قباحتم يوقدي . دوغرو سويله مشدم . باغچہ دہ کی ابدست فيجيسنك موصلفی قوپارلمشدی. بويوك خوجابو قباحتی یابانی آرییور دی . بو ماوی چیکه لی ، قبرمزى قوشاقلی ، خاستا وضعیف بر چوجو قدی . خبر ويردم فالاقایه
قوناجقدی . انکار ابتدی . صو کرا دیگر بر جوجوق چیقدی . کندی قوپار -
دیغنی ، اونك قباحتى اولمدیغنی سویلدى،ويره ياندى . باغرا باغرا صـوپالری پیدی . او وقت بويوك خوجا : « سجين يالان سويليور ، بو زواللی یه افترا ايدييورسك ؟ ، ديه قولاغمه یا پیشدی . یوزی بوروشدبرارق دارلدی
آغلادم . آغلادم . چونکه يالان سويله ميوردم . أوت موصلفی قوباربر كن كوزومه کور مشدم . آقشام آ زادنده دایاغی بیهن چو حوغی طوتدم : يجين بي بالانجی چیقاردك ، ديدم ، موصلفى سن قوپار مامشده بن قوبار مشدم
خاير ، سن قوبار مامشدك . او بر جوجوغك قوپاردیغنی بن كوزومله كوردم . اصرار ايده مدى ، يوزيمه باقدی . بر آن اویله دوردى . و أكر خوجايه سويله ميه جكمه يمين ايدرسهم صاقلامايا جقدی . ا كلا تا جقدی. بن هان يمين ابتدم. مراق ايدييبوردم: موصلفى على قوپار مشـدی ، دیدی ، بنده بیلبوردم ، اما او چـوق ضعيف و خاستادر ، كورويورسك ، فالاقايه دایاناماز . بلکه پولور ، داها ياتاقدن یکی قالقدی - اما سن بچين اونك يرينه داياق يبدك ؟ چين اولاجق . بزاونکله آند ايچمشز ، اوبوكون خاستا، بن أبي وقوتلييم .اونى قورتاردم ایشته يك كوزل آكلامادم . تكرار صوردم : اند نه ؟ بيلميور ميسك ؟
بيلميورم ! او وقت کولدى . وبندن اوزاقلاشارق جواب ويردي : بز بر بريمزك قانلر سي ايجرز . بوكا آند ايجمك ديرلر . آند ايجند قان قارده شی اولورلر . بر برلرينه ئولونجه به قادار يارديم ايدرلر ، امداده قوشارلر
صوكرا دقت ایتدم . مكتبده بر چوق چو جو قلر بر برلریله آند ايجمشلردى . قان قارده شی ایدیلر . حتى بعضى قيزلر بیله کندی آرالرنده آند ایجمشلردى . بركون بویکی اوكرنديكم عادتك ناصل با بیلدیغنی ده کوردم . بنه آرقا رحله لرده ایدی . كوچك خوجا ابدست آلمغه دیشاری چیقمشدی . بويوك خوجا آرقاسنی بزه چوبرمش ، باوان یاواش ، برسو موكلو بوجك قادار آغير ، نمازی قیلیبوردی . ایکی چو جوق تحته صایلی بر چاقی ایله قوللری چیزدیار . چیقان بويوك وقيرمزى داملايي قوللرينك اوزرنده چیزکی به سوردیلر،
قانلری قاريشديرديلر . صـوكرا بر برلرينك قوللرى أمديلر . آند ايچهرك قان قارده شي اولمق . . . بو ، بنی دوشوندر مکه باشلادی . شايد بمده قان قارده شهم اولسه یدی خوجايه قولاغمی چکدير ميه جك ، احتمال فالاقايه يا تا جغم زمان بنی قورتاراجقدي . قوجا مكتبك ایچنده کندیمی پاپ بالکز ، آرقاداشسز وحاميسر ظن ايدييوردم ، آننهمه فکریمی ، هر چو جوق کی بریسيله آند ايجمك ايستديكمى سويلدم . و آندی تعریف ابتدم . راضی اولمدى . و : « اويله منا بتسز لكلر ايسته مم . صـاقين يابمه ها .. » ديه تنبیه ابتدی .
لكن بن ديكله مدم . عقلمه آند انجمكي قويمشدم . فقط كيمكله ؟ بر تصادف ، بكله - نیلمیهن بر قضا بكا قان قارده شـمی قازاندیردی . جمعه کونلری بزم أوك باغچه نه بوتون قومشو چو جو قاری طوپلانیر لردی . آقشـامه قادار برابر اویناردق . آرقامزدهكي أولرك صاحبی حاجی بوداقلرك نم قادار بر چو جو قلری وارديكه أك جوق آدی خوشمه کیدردی : مصطبق . . . بوكلهن سبويلركن صانکه متلذذ اولور وهب تكرارلاردم. او قادار آهنکلی وطنينلى ايدى . قيزلر بوكوزل اسمه اويدورلمش قافیه لري ، ميصطیقی باغچهده وسوقاقده کورونجه بر آغزدن سويلرلر ، حالا خاطر مده : آرا به یه قیصديق، سيرينه باقدق!
مصطفى ميصطيق
اوچ موم ياقدق ،
دیه باغر يشير لر ، الدريني يومروق ياارق اوكا قارشی دورورلردى . مصـطيق هیچ فيز مازدی . کولردی . بزده بعضی بوبیتلرى باغرارق تكرارلار ، أكلنيردك .
بو ایکی مینی مینی بیت بنهم خيالمه بيله تأثير اتشدي . رؤيامده بر چوق عارسز قيزلرك اونى بويوك برمهاجر آراباسنه صقيشديرارق و اطرافته اوچ موم ياقارق سيرينه باقد قلری کوروردم . نجين ميصطيق اويله اوصلو طوروردی . چون بردن فيرلايوب بوقيزلره بر قاچ توقاد آنماز ، صقیشدیغی قاطران قوقولی آرا بادن قورتولمازدی . . . همزدن قوتلى اوایدی. مانکه آدی کی هر طرفی یوارلاقدی ؛ باشی ، قوللری ، باجاقلرى ، وجودی . . . حتى اللري . . . بوتون چوجوقلری کوره شده به نردی . . . ويازين هر جمعه صباحي بويوك بر دسته سوكوددالي كتير بردى . بوداللردن کندیمزه آتلر ياپار ، جريد اوينار ، ياريشه . چیقاردق . ياريشده ده هیمزی ی کردی . اونی هیچ بريمز طوتا مازدق . ايشته ينه بویله بر
جمعه کونی مصطبق سوكود داللريله كلادى . بن اك اوزوتی کندیمه آیبردم . اوبرلری چو جو قلره داغیتدم . بر چاقی ایله بوداللرك او جنى كسهر ، قابو قلرندن ایکی قولاق بربورون چیقارتیر ، طبقی بر آت باشنه بكره تيردك . ويونى أك كوزمل بن ياباردم .
کندی آنمی یابیوردم . ميصطيق وديگر چو جوقلر صرهلرني بكليورلردى . فاصل اولدی ، فرقنه وأرمادم ، سوكودك قابوغی بردن يارلدی . و آراسندن قايان چاقی صـول أليمك شهادت پارماغنی کسدی . صولو وقيرمزى برقان آقمغه باشلادی . اوساعتده عقلمه بر شی کلدی : آندا يجمك . . . بارماغمك آجيسنی اونوندم ، ميصطيفه : هایدی ، دیدم ، حاضر ألهم كسيلدي . قان قارده شی اولالم . سنده کس تردد ایندی . سیاه کوزلرنی بره ديكه رك بويوك ويووارلاق باشنی صاللادی : اولورمی با . . . آند ايجون قول كسمك لازم . . . جانم نه ضرری وار ؟ دیه اصرار ابتدم ، قان دکلی ؟ هپسی بر . هاقولدن ، ها پار ماقدن . . . هایدی ، هایدی راضی اولدى . ألمدن الديغي چاقی ایله قولنی ، حتی براز در نجه ، کندی . قاتی او قدر قویو ایدی که آقایور ، بر داملا حالنده قاباريبور وبويويوردی . بار ماغمك قانيله قاریشد . يردق . اولا بن أمدم . بو ، طوزلي وصيحاق برشی ایدی . صوكرا اوده بم بارماغمی أمدى
بيلميورم
آرادن نه قادار زمان کجدی . بلکه آلتی آی . . . بلکه برسيل
ميصطيقله قان قارده شی اولديغمزى عادتا اونوتمشدم . بنه برابر اوينابور ، مكنيدن اوه برابر دو نويوردق . بركون هوا بك صيحاقدي . بويوك خوجا بزى ياريم آزاد ابتدی . طبقی پرشنبه کونی کنی . . .ميصطيقله سوقاغك توزلری ایچنده ياواش ياواش يوروبوردق. بن فسمك التنهمنديلمي قويمشدم. . تریمی سیله مديكم ايچين يوزوم صبره يقلام ايدى. بويوك و كنيش بريولدن كي وردق . كنالمرده بيقلمش بر ديوارك تمالمری واردی . بردنبره قارشيدن ابری وقارا بركوپك چیقدی . قوشارق کلیوردی. آرقاسندن ، بر قاچ آدام ،قالین صوبالره قوواليورلردى . بزه : « قاجكز، فاجكز ، ابصراحق . . . » ديه ياغير ديلر ، قور قدق شاشيردق . اويله قالدق . اولا بن براز کندیمی طوپلايارق : « آمان ، قاجالم . . .» دیده اما گوزلری آتش کی پارلایان كويك بزه يتشمشدی . او وقت ميصطيق : « مـن أرقامه صاقلان ... ، دیه ها بقيردي، واوكمه کجا.ی. كويك اونك او زرينه هجوم ابتدی . ايلكين خيرة
بر برلرینه چارېديلر . صوكر اطبقی کوره شیر کی بو غاز بوغازه کلديلر. كوپكد، آياغه قالقمشدی .
و بر از بویله صاواشد قدن صوكرا ایکیسی ده بره یووارلانديلر . مصـط قك كوجوك فسى وماوی به مه نیسی دوشدی . بومحاربه بكا پك اوزون کلدی . تیترییوردم . صـوپالی عمو جالر يتشـدينر . کوپکه اودونلرينك بوتون قوتيله برقاچ دانه اينديرديلر . ميصطيق قورتولدي . زواللينك قوللرندن وبورنندن قان آقبوردی . كويك ، قوير وغنى باجاقلرينك آراسته صقيشديرمش ، آغزی برده ، درت ناله ، قاچدی . ميصطيق :« برشى يوق . اجيميور .. . بر از چیزیلدی ... » دییوردى . أوينه كوتورديلر . بنده هان أو يمزه نمو شدم. و آننه مه باشمزه کلنی آکلاتدم. آبیل آنانی بره ياتبردي . اوزون اوزادی قاصیقلرمه، قورقودا مار لريمه باصدي. واویله بر دعا او قويارق يوزيمه ئو فله دی که صار مساق قوقوسندن آقصيردم. ابرتسی کونى ميصطيق مكتبه كله مشدی. داها ابرتسى كون ينه کلدی . . . آنته مه حاجی بوداقدره كيدوب ميصطيقى كورمه مزى سويلدم . « خاستا ايمش یاوروم ، دیدی ، انشاالله أبى اولونجه ينه او ينارسكز ، شیمدی راحتسزلق ايتمك عيبدر . » اوندن صوكرا بن هر صباح ميصطيقى أبى له شمش بولاجغم اوموديله مكتبه كيتدم . فقط هيهات . . . او هیچ کلدی . لويك قودوزمش. باقدير مق ايجين ميصطيقي باند بر مایه کوتورديلر . اورادن استانبوله کوندره جکلردی ونهايت بركون ايشتدك كه ميصطيق ولمش
أركن فالقديغم آچيق وبولودسر صباحلر ، هر کس کی بکاده ، چو چو قلغمی خاطر۔ لاتير . يادمده ازلى ومور بر فجر مملکتی کی قالان دوغديغمبرى كوزومك اوكنه كتير مك
ایسترم
ودائما ، فرقنده اولمايارق ، صول أليمك شهادت پارماغنه باقارم . برنجى بوغومك ایسترم اوستنده حالا بیاض چیزکی شکلنده دوران بوکوچوك يارا ایزی نجه يك مقد سدر . آندی ايجين ثولن ، حياتنی محو ايدن قهرمان قان قارده شمك صيحاق دود اقترینی تکرار بار ماغمك او جنده دوبار ، بنی قورتارمق ايچين اوكنديسندن بويوك،قودورمش ، ایری وقاراچوبان کو کیله نجه له شن آرسلان و بهادر خیالی گورورم . وقوميتمزدن ، حدسی
intuitif
نورکلکدن اوزاقلاشد قجهدها متعفن در بنلكلرينه بووارلانديغمز قرانلق اوچورومك ؛ بواخلاقسزلق وبوزوقلق ، وفاسزلق وخودكاملق ، عاديلك ومسكينلك جهنمنك ديبنده مأيوس وصار تلاشمش ، قيورانيركن صاف و نوردن ماضی غائب اولمش رجنتت حقيقتدن اوزاق برسرابی حالنده قارشیمده آجیلیر . . . بنی متسلى ومسعود ايدر . ساعتلرجه ميصطيقك خاطره سيله ، بومعزز ونجيب ماتمك أسكييوب اونو تولدقجه دها زیادہ قیمتی آرتان طاتلي ومحزون آجيسيله متلذذ اولورم . . . .
... | 208 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Emsal | حکمای سبعه دن ( زنون ) دیورکه اگر بعض حكمر ويول ادمارك دخی عشقه استعدادای اول ابدی، مالده الك زیاده آجینه حق آدم کورل قادینار اوله جندی، چونکه اکثر یا استار طرفندن سولك كي بر بدبختانه دوچار اولورار. فرانسه حکماسندن فلوریان دیورکه : قادينلرك اك ساده دلی بر آدمان کند پسته عاشق اولديغنی، او عاشق كند يستك عاشق اولديغنی حس المردن بر آن اول، آکلار. حکیم اولان آدم انسانلری، سوزلرینه کوره محاکمه ایتدیکی کی، افعال خارجيه . رینه کوره ده حكم التميوب، قلب و ذهنلر بنك الجنه كيرر، واونلرك اقوال و افعالتی تولید این افکار و حسبانه کوره حکم و برد . اکثر انسانلر ایبنا يشار يا عقدن زياده، بيوك ایشار با هق هو ساده درار، و بو کا اقتداراری زیاده در . انسان ايجون مثلك کندیکی ایندن ایی و اوندن بیول ایش اوله مار برایش حد داننده فنا اولورسه ، اونی يابالك ابيلكرله اين اولد مان | 209 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Düne Nazaran Bugün: Kavgalarım - Hüseyin Cahit | بوکونه
شكله عائد برقلم تجربه می – بوگون یکی بر حرکت ادبيه ك باشلانغجی قارشیسنده بولو نا سه يدق بويازيلر بنه بصید ازدی ؛ فقط دونك غوغالری بوكونك غوغالر بنی احتمال که تنویر ایده بيلير . اونك انجون دونكيرك تاريخ مبارزاتی بوکو نکیلره هديه ايده رك : - موفقیت ثبات ايده لك وجسور اولانكدر ، هایدی
دورم .
غو غالم - مين ماهر - متوالى ومزعج مشغوليتلرمدن راحت برزمان بولو بده «کنج قلمار » ایچون اطرافی شیلر یازه بادیغمه نه قدر متأسفم و همان شويله ياریم ساعت قدر مطبعه به اوغرا يهرق آرقاده شلرك ابراميله ماصه باشنده برقاج سطرلق دين، جك در جاده مختصر بر مقاله قارالامق يك فنا اولويور : نه جاره که مضطرم ، چونکه طلبه لرم او ياريم ساعتدن صوكره بني بكله مکده در : فقط بوکون شو بر قاچ صحیفه یی دولديره حق قدر برزمان اختلاس ایده بیلدیکم ایچون او قدر سونورم که ... چونکه کنج قلمارك اطرافنده او جان وداتا بويون برقوت ومتانتى اوله ميه حتى يك آشکار اولان سرسری هزیاناره جواب دکل ، سوکیل قارئلرمه براز ايضاحات ويره حکم :
بومی بر غزنه محرری ایچون سیاسی، اجتماعی هر مسأله ده موفقیت و شهرت غايت قولايدر ؛ وقوف ایسته من ، منطق ايسته من ؛ منسوب اولدینی « جمهور » ك خود بنيسنی اوقشايه جق دسیسه کار بر قلمله ، براز تبصبص ، برازریا کفایت ایدر ، چونکه او « جمهور »ك الـ مهم مزاجی « حدت وتحركه صوك در جه قابلیت » ی در و خلاصه او قطعاً « kaisommer » نه در بیلمز ؛ بر «جمهور»ی طرافدار ايتمك ايجون يومى برغزته محررينه أك ابى واسطه « حسیات » اوزرینه هيجوم اينهم لك . صاحبه اولسه بیله کورولتیلی ، صانكه بويوك معنالری حائزمش کی کورونن -. لهلر ياز.ق ، ودائما « حسن نیت » دن بحث ايتمك ... بوقدر كافيدر ! ..
فقط ادبیات انچون ، ادبیات ایله اوغراشانلر ايجون مسأله بوس بوتون با تهدر ، چونکه . بر مقاله محررينك قارشيسنده « impulsif » وجاهل بركتله يوقدر ؛ اونك "رئلری منفرداً دوشونورلر ؛ وقوف ايسترلر ، حديت ايسترلر ، قوری حسن نیتلردن ، روشفوف لدك دیدینی کی بو
« ناموجود عنعنه » لردن ايكره نيرلر ؛ هله دعا هیچ ایسته مزار . وايشته بونك ايجون ابيات ادبی -
صحنه سنه چیقان عجمی ، برازده حسدن محروم آماتورلرك حياتي بر چوپ پارچه سنك صواوستنده حصوله كتيرديکي مو دادن بیله آزدر! .. وبونلر اوقدر زوالليلر درکه کندیارینه خطابدن بیله چكينيلير ، نه بأس وار ، شو بر قاج «سومنامبول » ، آتينك شعشعه لى «فجر » ينه قدر ، وارسين دولاشسين ، وايسيرس، هزیانلرده سويا سين !.. كنجار مسلكارنده يك نباتکار در ، وجاهد ديديكى کی « موفقیت شباب ايده نك وجسور اولانگدر » شود. مکتوم قالماسین که هر اختلال ، هر انقلاب کی ادبی اختلالارده ، انقلابارده لزومنده خراب ايتمك يك مشروعدر . بوكون كنجلر اطرافلرنده بوكسهلن اعتراض صدالرينه قولاق آصبورا ، فقط بوسسارك براز تزاید بی حس ابدرلرسه پرواسز در لر ، همان چیک نرلر، خراب ابدرلر .. وايشته بونك ايجون بن ، ذاناً يك مسكين ، يك قوف بررانين حالنده مو وكلام بن معترض صدالره « صوصيكز ،دیرم ، چونکه بركنجلك واردر وبوكنجلك مدهشدر ، قوتليدر . »
دوته نظراً بوكونك، و جوديتني بوجباره لر هيأتنك أكمفرط اعضاسی بیله نهایت اعتراف ايدهرك عنادار بنك « صودن كجمه حك » در جه ده اولمادیغنى كوستر بیورلر ؛ فقط بواعتراف ده قو فلق و عجز نتیجه سیدر. يوق، گنجلرى تتبع ايدهرك ،استقراء حصوله كلش شخصى برفكرك محصولی دکلدر . بونی ده بنه كنديلرينك مريض وبي معنا سوزلریله آكلايورم ؛ بالخاصه اونلری بوس بوتون استغرابه دو چار ایدن شی ملی برادبياتك ناصل اولوبده تأسس ایده بیله جکیدر ؛ زوالليلر بونی دوشو نور کن بوكابر در لو عقل ابر ديره ميورارکن ، كيم بيله ناسل - قاريةاتور » حاللره كبر بيورلر ، بلکه کوزاری « ظلال الهام » . دوا دور صحیفه لرينه ديكهرك ، « عشق ممنوع » ك اوزرينه أل باصهرق بينه بر
لرنده آدیم ما تملرينه بين ايدييورلر ! . .
دونه نظراً بوكون واردر ، وداها صنعتکار در ؛ أوت دون آنجاق
آقشام بوتون فروغ شکوهیله بر جهان
برعالم حيات وضيا افقه طولانير
اوستنده آسمان برمائی تول بیغینتیسی حالنده
صاللاتير
دیدن شعر مزك لسانى ، بوكون :
صول بحيرة جزنك سواحلنده صولان منکشه کولکه لی آ قشاملرك يشيل صولری صاراردی : دوشدی مسافاته لعل محتضری كونك
، ئولهن لب نی رعشه دارندن ،
کی وبلکه داها كوزل بديعه لر وجوده كتير بيور وايشته بوتون بونار دونه نظر أبوكونك موجوديتى، دونه نظراً بوكونك مكمليتني ، اثبات ايدور ؛ دون شعر ، ساده برشکلده ، حتى ظن ایدلدیکی
كنج قلمار قدر منتظم و صنعتکار اولمايان ،بالخاص، کندی روحه، معناسنه اكثریا بیگانه برشکانده تجلی ایدر کن بوكون بوتون , روحه انقلاب ايدبور ، بر روح که شکلی ده کنند.سیله برابر بوكس ليبور، آلجالسيور ،
سونیور ، اینلیور ، سوزولیور ، انجلیور ، خلاصه بر موسیقی اولوبور ! .. ودون بوكونه نظراً بك عاجز ، يك اهمالکار در ؛ عاجز در ، چونکه افقده خاطره لر بی پاشاتان
بر صندال ایچون :
آه بیلسهم کوتوردیکی خلجان هانگی سودالی قلمبه عائددر
ديركن . و ـ بوتون عادى ورحسنز كلام لرندن صرف نظر .. يالكنز : بر وقتلر کوکل ایدردی خیال
سوت بياض بردگيز ، بياض قايالر ، مائى لكن هان بیاضه چالار
برسا ، صوكره بر بياض صندال. ز اوصندالده بار جانماه
دولاشيردق بياض سحر لرده . کی تحسر لریه آغلامه سی لازم كليركن ؛ او دقيقه بيجنده روحند كي تأثرلرك اوزرينه قالين بردويقوسزلق پرده ی چکن : بوشطارته صانكه مرمره نك شهپریدر + اوکا آغوش عشقی بر آطهنك ... کی زائد تفصیلار له صـنعنده كی بیكانه لکسی شاعر لکدہ کی عجزی کو ستر مشدر . بریری کشاده -
شوخ پروانه مزهر يدر باك و نوار اولان شو منظرهنك . کیجه مرسای ناز اولور مطلق
بنه زواللي دون ، ياشادينى ملوث زمانك دماغنه ویردیکی مده: بدبینلکله او قدر ایلری
كتمشدركه :
اوجار او چار کی قوملر ، چمنلر اوستنده کچن شو تازه قادين بر نمونه هوسات ؛ آ ياقلرنده قا نادار له صانکه عشق وحيات اوچار اوچار کی قوملر حمنلر اوستنده .
دو نه نظراً بوكون
دیه اکلاندیعی قادینه نهایت :
كوزل ، اوت بوروشلر ، كوزل او جان به لر . كوزل ، فقط بوتهالك نه در ، دکلس ، اگر
حیاتی برقاج آدیم فضله قوشدیر وب پورمق ؟
ديه صور بيور؛ وصنعتيدر ، بوقت صنعتی، صنعتك اوزون اوزادی به ایضاح ایتدیکی Caractere essentiel ی خراب ایده جك در جهده شدت کسب ایتمش « په سيميزم » ك خطا آلود بر محصولیمیدر ؟ .. امینم که او « بیچاره ار هیأتى » بونی آکلایا جق در جهده وقوف صاحی دکلدر لر . بنه زواللي دون :
بوتون رنگیله ، آهنکنله کلشن عریق نشئه ، لكن نجه مغموم ؛ طبیعت عرض ایدر قار شمده مشئوم ،
صوئوق برلوحه ، بر تصوير مدفن أوت مست حیات اما شو انهار
نهم كوكلام د کل بوندن خبردار .
دييو يرمش ، وبوحاليله کندیسنی بر آن ایچنده ایکی شی حس ایدر فوق الطبيعه بر مخلوق قیافتنه
صولشدر . ! ..
وصوكره بنه دون « صونه » ديه قبـول ایندیکی غریبه میله ، اماله لرله ، زخافلر يله عين زمانده مدهش براهمالکار در ؛ یعنی باله ظن ایدلدیکی قدر صنعتکار دکلدر .
دونگی ادبیات » تمامیله « قوزموپولیت » ايدى ! أك زياده « وجدانی » اولماسی لازم كلن شعر من بله نهایت :
چکیچ آلتنده محقر أزيلر كونلرجه بر دمیر بار چهسی بر تیغ مهیب اولمق ايجون! . دیه بیلمشدر ؛ دوشونمی که بوسوزلرك وطنى يوقدر .
وبوكونك :
غربك حبین ظالمی عفو ايتمهدم سنی ، تورکم و دشمنم سكا قالسهمده بر رکشی ! ..
ديه يوكلن صدالرينك مواجه ،سنده يك سونود قالبر ! ... خصوصيله دونك حكايهلرنى تدقیق ایدیگز ، باشه فس کمکدن باشه، توركل كله مناسبتی اولمايان بوتون او قوقله لرك يوزلرنده کی ماسکه لری چیقار بگيز : بر فرانسزدن باشقه برشی کوره منكر ، وابسته « قوزموبوليت » لك اوکا دیرلر و يوق سبك بوتون ادبی جریانلر کی کوئی کو ننه نصيب ايدن د کالر ، اومدنيتك ترقیسه کوزیونی ، خدایی ثابت برادبيات و جوده كثيرمك ايست ميورلر : چونکه بیلیور لرکه له كان سسلر خار جك تأثير ندن باشق، برشی دکلدر . » ومدنيت حادثه لرينك مركك
بر بریده و طیفی عارها هانی ك - ابدى كان ایدی اعضا در هر حالده فصله میادگاری انچه داوزو الايلوك، باشه ماری طر فندل تکرار ایده اید به ببرامش مدعالری ده كندیلر بن اعاده امه اکتفا ابدرلر - ہو کو نکیلر ۔ اظری هرزمان خریدهد : او نفر در رفه می هاری دورين لك، ژورژ روده نباهك، اميل ومره درنك سنيو - لیست نغمه لری تدقيق الدركن ، بر قسمی ده. تجارها ماتنك اسملرى سیلها بتمدين بر بوجوق - در -
امین اوله دی ، فرناند
غره عك ، شارل
كره نك. آنژه ليه لك
داها یکی، داها بوتون
برحس، لاسونك
دیدیگی کی بر
Sensililite plus اولان vibrante
قلمبلر ی دیگله
بورلر. تدقیق ایدیوراره درگاه پوران ، فقط وجوده کتبر دکاری بديهه از سے بك دكل شرقك او لويورا .. فقط بن بو نو ظهور وزائد مخلو۔ قارك بوتون ہو سوزلری کلاه حق قدر ادرا. صاحبی
اولدقار ندن شبهه -
دارم و بونك ايجو ندركه
عشق ممنوع »
قوزمو پولیت »
تيلر به ثروت فنونك
بر بوچوق سنه در نشر ابتدیکی حکایه لرده گی ملی قاراقته لرك تحلیلی بر باشه، مقاله مه ترك ايديورم | 210 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Klasikler Meselesinin Verdiği Bir Fikr-i Edebî (Mâzî) | شمول واحاطه کی ایکی
خادم عرفان فروز دماغی به دائما محتـاج ومفتقر اولان وقوف، عجيا هانکی بردورة تكاملك
انجابات قطعيه سيله ماضيك
مفاخر و آثار و سيئاتند ن بی نصیب و له رق توسع ايده بيلير و مفاخر و آثار وسيئات ماضیه بی تدقيق وتحقيق اید..هدن استقباله طوغری و حتی حال ایچنده نصل بورسيه بيلير؟ بورالری صورا ز . كتاب ادب ومعرفته ماضی حجمش زمان د به تفسير ابد لما مشدر ، او راده کی معنای حقیقی و مفسرى متحلى ادب و معرفت او له حق شخص متكلم ومخاطب وباغائبك حال و استقبال دنيان ایکی دور تتبعه دخولى ايچون آبادی اسلاف ایله قازا للمش، بر يكدير لمش وقوة الظهر اولمق اوزره اخلافك همت بلند ترقی پرورانه سنه ضم وعلاوه ايدامش بر يكون مساعی اولق اوزره ضبط واشارت قلنمشدر .
مبدأ ومنتها، بشرك حركات عمومیه سی ايچون موضوع ایکی نقطه درکه بونك برنجيسني حذف ايدنجه عدم وجودی وایک جیسی معدوم فرض ايدنجه بوفرضينـك درجه بطلانی در حال ظاهر اولور . سعی و همت دائما اوقوة الظهر ايله براشه راشه ، اوفاق اوفاق ماضيلرك، ماضی به انقلاب ایدن ازمه متوسطة حاليه نك بركات عرفانيله دروننه
كيرلمك امكاني اولمان استقبالك پيرامن مجهوليتند. نقاط منوره آرايه بيلير وبولد يغني آنده اوجهته طوغری قوشه رق واصـل اولدینی محلده بنه ماضينك معاونت مشكلات براندازانه سیله برسراب قريب شكل ومنظر .. سنده پولتان آنی به آنيلير. شایان دفتدركه بو يكون مساعي نه در جه ده چو غالير ، نظر امعان واعتبارك توجه ایده جکی جهات ممکنه کشفیه نه درجه ده آچیلمیر سه ماضی ایله استقبال آرسنده خط فاصل اولان حال او درجه ده تنور ايده رك شعاعات تدریجیه سی پیشکاه عزم ونيتد كمال كثافت ایله طو پلانان ظلام مجهولانی رفته رفته آزالدیر. اگر مساعی اسلاف بو قاعدة صحيحه به استناد استمیه ابدی نه بو کونکی مدنیت مشعشعه حصوله كلير ، نهده افلاس معارفه احتمال وبرن بدبینایی صوصديرهق
قابل اولوردی ؟ ماضی بی ردایله استقباله قوشمق، هیچ بریری معلوم اولمیان بر صحرای فسیحده کجه یاریسی طوغوب، بيويوب قارا كالفلر ایچنده
او نه به بری به سكير تمك كي بر حرکت سرسريانه دن بشقه نه به تشبيه ايديله سلير؟ اوفکر، هانکي کشاف از لينك كوستره جکی راه مستقيم وصوابه اقتفا الله حدود مظلمه جهالتي كچهرك بر تو عرفان ومأثر منيرة ايقان و انتباهى بالكز ماضی ابله حالی تنویر ایدن ومستقبله برفجر شمالی شعاعات ضعیفه سی قدر ضیا ويرن مدنيت صحيحه ملكنه كيره بيلير؟
ماضی یی رد الله استقباله قوشمق ، ماضیده حالده صاغ اولان بر آدمك بن آئيده طوغه جنم دها طوغمدم فكر مجنونا۔ نه - نی احساس ایمزمی؟ بوچو جق، بو طفل پژمرده خیال محيا هانکی مشيمة تربيتك محصول كماليدركه مادر مخیلی آنی ایکی زمانده قازانمش ایکن طوغورر طو۔ غور ماز خرافات اولينده مذکور
جهنم بریلوی کی حدودفنايه يا فلاشنجه اربیوب بخاره انقلاب ايدرك كندیسی ابديته ، اوغلی ماورای مجهوليته طوغری بویان اوله بيليور؟ آنی تربیه ایمزمی ؟ آکا ماضينك خاطرات لطيفه في نقل التمزمي ؟ انسان استقاده طوغماز . استقبال ايجون طوغار، بیور، يشار. برماضينك نمونه عرفان اسلاف اوله رق ايقاد ابتدیکی مصباح لاهوتي شعاع معرفته بر طامله دها علاوه ايتمكله تنوير فكر و وجدان ايده بيليرز. فقط آنك ضياسي آلتنده نظر تدة قمز اوشعاعك کوستردیکی جهات منوره بی تدقیق ایده ایده، او خزینه کرانهای معلوماتی آ، اشدیره آراشدیره فکر ایجادو اختراعی بیولتور، بزی
حل مجهولانه سوق ايدر. ماضي ، بر معرض آثار در. اوراده ایی کوتو هر شی واردر. لا يقميـدر كه او مأثر نفیسه بی نزدن کیتدکجه اوزاقلاشان ادوار ماضيه تك دست نخرینه براقه رق محو ايده لم؟ ماضی معرفت آموز اولدینی قدر نسيان
وعدم تنزلدن روگردان اوله رق هرکس ایچون آبری آبری احساسات وتأثيراند. بولنور. حكيم شهير مزك (قلاسيكلر) مسئله سنده (فرانسه کندی ماضیسندن خشنود دکل ایسه بلکه حقی واردر) دبیه اشارت ایتدیکی جهت احتوا ایتدیکی حقایق متسلسله نك بر نص قانونی تاریخی بی متضمن اولمسندندر. ديمك كه فرانسه کندی ماضیسنی تتبع وتدقيق ابتد کدن مکره شو دور مساعی به كير مشدر . ديمك كه فرانسه اعصار ماضیه ملی کندی اعصـار ماضيه سيله تطبيق ومحاكمه ايدهرك شمديكى شهراه ادبه توسل ایله مشدر . حال بوکه بز حالا تاریخ ادوار ماضيه مردن غافل کو رینبور ، ماضی ادب و معرفتمزی بيلميورز. تقلبات ماضية فکر یه دن خبر دار اولمغى آرزو ايتميورز. بشرك مجادلات مساعی پرورانه ده اقتحام ابتدیکی مشکلاتی اوكر نمك ايسته میورزه بر سرسری بوالهوس کی یاخود کوکدن دوشن برکتله عاقلہ کی بردن بره استقباله طاله رق يوريمك طرافدار لغنده بز. فقط امين او لمليدركه يولمزى شاشير يرز. کندمزه جهان ادبی كولدير يرز، بز استقباله هر درلو سلاح عرفان ايله كيرم لى يز. المزده مكمل وهنالر ، اوکمزده ناموس و حيثيت قلميه يي محافظها يتمش جسور، مقتدر، وقوف تام صاحبی ، مدبر، مدقق رهبرار ، يولمزده نوبنو تربیتكاهنر بولناليدر . يوقسه سعی وهمته ياراشميان وهیچ بروجهله ياننه ياقلا۔ شه میان تعب وفتوره اوغرارز. يوقسه هنوز تحکیم اساسنه مقتدر اوله مديغمز ادب ملیمزی شمدیلر مقدمه آثاری کورلدکجه حمله مزی دلخون ایدن مبهمیت و مغلقیت قطعیه ایچنده براقه رق محجوب واخلافه قارشی رذيل اولورز . افكار صائبه استقباله قوشـاركن طو پلانیاماز . احتياط ، تفكر ، عزم خير خواهانه ، بصيرت ، قاعده برورلك، علمه، فنه ، جديته تطابق ايدن ميل ايجاد ايله اقتطاف ايديلير . بزهر در لوتداركاتي الدها يتمش سیاح معرفت پروراولورسه ق قار اكلقلر آره سنده بيله يولمزى شاشير.يز . كمرا. قالميز ، جناب مدحتك ( آنلر، اغورلر اولسون ) دیدیکی ادبا امين اولماليدر لرکه کدیلرى دائما حركات
رجعيه به او غرامق تهلكه سنه معروضدرلر . ايلروليوب دومك قدر داعی فور برشی يوقدر . هجوم متينانه اخذ قوت ابتـدكدن و نقاط مطلوبه ی ضبط ايده جك وسائطى الده ايلد کدن صکره شمر اولور فالا | 211 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Lafız ve Mana | ادبیات ایکی رکن اوزرینه مؤسسدر،که يونلرك برى لفظ و دیگری مصادر ، لكن بونارك ايكيسي مساوی طوتمق بيوك خطا دره گرچه لفظـك دخي اهمين بيوك اولوب . الفاظي دور كون ومتناسب اولمیان بر عباره آثار ادبیه من عد اولمغه شايان دكل ايه ده. بازيلان شیدن مقصددائما معنادره لفظ آنجق اونك ظربدر . بر هديه نك صار لديني يوغجه نك ويا وضع اولنديني قوطيتك دني كوزل وظريف اولمسنه دقت اولمق شرط ايه ده ، اك زياده دقت و اهتمامك مظروف اولان هديه نك كندیسنه عائد اولمسي، وابتدا هديه تك ظريف اولمسنه وایکندی درجه ده قوطی و با بوغجه لك ده اونكله متناسب اوله حق بر ظرافتد. بولنه اعتــا اولنمق اقتضا ایدر، بناء عليه، آثار ادبیهده برنجی درجه ده مشابه ، وایك هي درجه ده لفظه اهميت ويرلك شرطدر.
حيفا كه بو قاعده مهمه به هر وقت رعایت اولنمامشدر، ادبيات عنيقه مزك بوكون نظر اعتباردن دوشه جك بر حالده بولنسی آنحق لفظه معادن زیاده اهمیت وبرلمسيله، معنايك لفظه فدا ايداسندن ابلری کلندر، وحالا بوكون لفظی معنايه تقدم ابتدبر مكدن واز که میشمز ادبيات جديده مزك طريق ترفيسي اوزرنده بيوك برانكل اولمقد. در.
لفظ كله سنی صورت کله نه تحويل ايله ( صورت و معنی ) در ايــهك ، وتقسيم ادبیاته منحصر المبوب ، دنیاده هر شيئه تعميم اوله بلير ، هي شيئك برصورتی و بر معناسی ، بر ظاهری و بر باطنی ، بر جهت مادیه سی و بر جهت معنویه سی واردر . ارباب حکمت وحقیقتدن هیچ کیمسه دنباده صورتی معنایه. ظاهری باطنه، مادی بی معنوی به ترجیح ايمه مشدر ، ظرف مظروفه قشر البه ، جسم روجه فصل ترجیح اولنور
آنجق بو ترجيح بيلنلر و آلایانلر | ز ايجوندر . ظرف ، قشر ، جسم ، ظاهر ، | | مادی ، بونلر هر كسك كوروب آكلاديني | | شیلر در ؛ معنی ، روح ، ، اخلاق وكافة احوال معنويه ايسه عوام وجهلانك وهله بدويت ووحشيت عالمنده بولنان ابنای بشرك دائرة | | م | فہم و ادراکی خارجنده در . بناء عليه انسانلر حال اصلى وابتدائيلرنده مادی وجسمانی ب شيلردن بشقه برشيئه اهمیت وبرمه مكه حقلی ايديلر ؛ عقل وذهنلری ناز کلشـوب ، فهم צ وادراكلری آرتد فيه ، ودائرة وحشيت وبدويتـدن قورتلوب ، طريق تمدند. ترقی ابتدکجه ، احوال معنويه وروحانیه به اهمیت وبرمكه ، و بونلری ماديانه ترجیح اینکه | بو باشلامشلر در .
بو عمومی و مطلق بر قاعده در. كرك ادبيات عالمنده وكرك سائر احوالده اقوام وامم ترقى وتمدن ايتدكجه ، لفظ وصورتی کری به ا براقوب ، معنايه زياده اهمیت وبرمكه ميل ایدرلر. ایشته، ادبیات عتیقه مزله ادبیات - جدید. مزاره سنده کی فرقك ده اساسی و کوکاری د بوقاعدة عموميهنك ايجنده در .
معنایی صورته ترجیح خصوصنده ارباب تصـوف وتجردي تعقيب ايده جك درجه ده ایلری به وارمق ايستميز . جسمسز روح ایش کوره میه جکی کی ، لفظسز دخی معنی افاده اولنه ماز ، نـاء عليه، روحدن صكره جسمه، معنادن صكره لفظه اهميت ويولك . شرطدر، ولفظ ایکنجی درجه ده اهمیته شایان برشيندر . جديده مزاره سنده کی فرقك ده اساسی و کوکاری دف بوقاعدة عموميهنك ايجنده در .
رک
معنایی صورته ترجيح خصوصنده ارباب تصـوف وتجردي تعقيب ايده جك درجه ده ایلری به وارمق ايستميز . جسمسز روح ایش کوره میه جکی کی ، لفظسز دخی معنی افاده اولنه ماز، بناء عليه، روحدن صكره | او جسمه، معنادن صكره لفظه اهميت ويولك بار شرطدر، ولفظ ایکنجی درجه ده اهمیته شایان برشيندر .
اد
بو
اسانده روحك كوزللكي : حسن اخلاق علم، تربيه وسائر محان معنویه دن عبارت اب اولدینی کی، ادبیاند . دخی معنانك كوز لاگی: افاده اولنه جق شيئك حقيقی و یا حقیقی به مشابه و موافق اولمسيله برابر ، قلبك حسيات رقيقه سی با سيكير لرینی اهتزازه كثيره جك، روحك احوال معنويه منى وبا طبيعتك منظره لريني واحوال طبیعیه بی یعنی صـانع مطلقك صنع از ليسنك بدايع ولطائفني بحق تصوير ايده جك، مكارم اخلاق نمونه لرينى بارلاق برصورند. و بابالعكس مساوی اخلاق اور نکلر یی دهشت انگیز بر و مظلم بر حالده کوستره جك ، والحاصل قلب وروحه غدا اوله بيله جك برحالده اولمسندن عبارتدر. فقط معنی بودقايق ومعالی به مقارن اولسون دیه، فکرى هركسك ضبط وادراکی دائره سندن جية جق در جاده انجلتوب، د کوکاره پرواز ایتم که ده حاجت بوقدر. بوافكار عاليه نك بك عادى ويك ساده بر بولده افاده امی ممكندر و تفهیمی ممکندر . لفظه كنجه ، او دخی عالم و تربیه لى و متمدن بر آدمك قيافتنه مشابه اولمق اقتضا ابدر . معلومدركه اقوام بدويه ووحشيه ده رؤسا سائر خلقه تفوقلرینی انجق بارلق پارلق نا سوسلر له كوستريرلر ؛ كيمك بدننده وسمه لر لر ( ناتو آزار ) باشند. قيرمزى ويشيل تويلر ، کرداننده بونجقلر وحيوان دیشلری ، قولا في قلرنده ، برونند. ، طوداغنده ، قوللرنده ، بالدير لرنده حلقه لر زیاده اولورسه ، اور ٹیسدر؛ كيمك اوستنده کیانواب يك بهالى وقرمز بلی، يشيللي ، ماربلی ، ماو يلى ابيك قماشـر . باشند. کنید قدر رنگارنك تويلر ، طاشـر وحتى آیینه پارچه لريله من بن قاوقلر بولنورسه، او دیگر لرينه تفوق ايدر .
اقوام وامم نوع بشرك طفوليتى ديمك ك اولان وحشیت در که سندن وشبابى حالنده بولنان بدویندن قورتلوبده، مدنیت دینلن سن كماله تقرب ابتدكجه ، بوکی آلايشدن . واز کجوب ، صورتدن زياده معنايه اهمیت ويرمكه ، وسائر لرینه تويلر ، بونجقلرله ويا اد اییکلی قماشلر له دكل ، بلكه معارف وتربيه | اد واخـلاقله فوق اتمكه جالبشيرلر . امم او متمدنه ده رؤسانك وخواصـك عوامدن فرقلری ظاهری سوسلرله وقيافتله اولميوب، کے انجق علم وتربيه ومكارم اخلا قله در. بونلرك قیافتلرى بالعكس عمومك كندن بلکه دها ساده در. الحمد لله كه اك اول نوع بشره بو نمونه یی ويرن اسلام اولمشدر. صدددن چیقميه لم : انسانلر ترقی و تمدن | با ابتدكجه . قيامته وزينت صوریه به اهمیت ويرميوب، ودهاطوغريسي بوكا تنزل ايتميوب، ات سود است اولان در ورده راه اهمیت و اردکاری کی ، اماده ای است دار - اه اه اهمیت و روان م من أنها ليلى غير مل و شاره و ستاره کوره ماسه واوسون ور در که سه است و با تایل داره وقت الدرب لا لا يك دوم امبوب ده اند کاری کی مساله دی املا بهی یمی مارول - استعارات وتم کانی کورد و ساده اليوم باك . ته دوزگون ، بكه مدار الاطال مرگ و والی اره امسال الدوره اول مره اک مرده ای شده و وار شادی کی ومدن مصوبه قال الله. ترم او بیان کی سان عامر وما راه نظر
رم ای که او با هر اقدام به وه ده
دکن، اقوام وعليه ان نامه مشابه دار
الیات ده در مدارا مال ودول من قارشی
ده او لاله کار این باره این خاطر
ایمون حقیقی کنم اینکه راضی اول مان
اوت است امامی آثار او بیداری کردار
بار لا قدر چون اما او خیلی مه وجوده
کامران و معمار والافعال و ارمنی
وار در اوحدی، حساب و کار
و کار داره او الاسم من سال ابری
اری ملارد ، او الله دا به شدار
وجه کار اولان عن حيوانات
دیدار پدر ، اواستداران و فراری
مانان تور با پدر ، الوشمهات من الامانه
دارد و اولان و سوده كان
کیلو د کاری با
دی اور رکن
و باطات
باك مشيت الموند.
صورته کرمان به هوم
ولان و لیاری میران شد بل کی ،
اس امام علی
و ادبیات
اندا به من در سه به کشی
در امان
ماده شدن خو لا اله العلي اللانول
عليم العابه خوش او رسمی و کمری
مور دارد.
سوالات باليه.
ده سره لان
اسکی
گر بودن
تومان
اصل وجوام
ا اور اس کی مالی اسوالات دوانی داره امکان ما در اوست ده به در ادارات دودی کردن کونه ار ارب امات جديده هر کاری که کتر رادیات به وام العلم و ادبا کرده که ما رات شہور ادی - لگی شورا له اصل بوده ده مكم بعض
دیار دارد. ولا شورایی ادمات فرقه وجود کو زمرد و کند و اولوب اد بامره و اور ا الاتارين اون و مهندس مار لمين او دی ، اداره امل پیامدی ، هر کس اداره کرده بر مدار کرد کمی با کسی استقامتی، وضعيتي، توجهی بشقه بریونده در. یان بانه اولان ایکی کوشكك برندن دیگر بنه كتمك ايجون ، چوق دفعه بر جوق طولا - شمق ، و یا باغچه دیوارندن آنلامق اقتضا ايدر. بولمزكوشك ناميله شهرت بولا نلري ده سيرك و نادر دكلدر. بوناره انسان دیوار اردن خنـد قلردن آتلا به رق. كبره بيلير. لكن آت آرا به بناشه ماز . الآن دو نمله ويك اوجوز مانيلان او پول پر اردو کی طاره حق واکری بوکری سوقا قلرده بازین نوزدن ، فيشين جاموردن كجميله من ، هر كوشكك ويا خانه نك یانی باشند. مدفون اولان من خرفاندن چیقان تعفنات تبدیل هوا به کیدلاری سیتمه به مبتلا ايده جك درجه دو در ، ایشته ، عمومی بر خریطه سی بابلمه دن هر كسك آبری آیری کیفته کوره پایله رق وجوده كلن بر قربه و یا محله بو خالده اولوب، وجود كان خانه الرك بعده كسيل سيله یکیدن سوقا قار وميدانر آدامسی نه قدر مشكل ومصر قلي اولور ، حالبوكه ابتدادن دوشونيله رك، خالی اراضی ایکن، سوناقلری تعيين ايدلمش اوله ابدی، هم يك قولای هم مصر فسر وهمده دها منتظم اولوردی .
بلد به چه اولان بو قصورك عينى اد ما تمزده دنی وقوع بوليور ، یکی ادبیات میدان واستند. هرکس کندی آرزو وهوسته کوره پر بنا توروب کیدیور و هر كسك تعطينه مجبور او له جنی بر قاعدة عموميه وضع اولندی . سوق طبیعی بعض دفعه هر ایشی ایلری کو تو رپور۔ بمضادها وسوق طبیعی به بر پول چيز لمك. برسد وكلامك اقتضا ابدر . حال طبیعیسنده جریان ایدن شهر هر وقت ٹی اراضی به وسیر سفانه خدمت ایوب، بعض دفعه اراضی بی باسوب تخریب ایدر ، ومجرا ومنعيني قومار و جامورار له طولد برر ، طبیعت ايشته يارا يه سيلمك ايجون ، مطلقاً انسان التك معاونته محتاجدر . . السانك
بوقبیلدن اوله رق، ادبياتمزده دخی سوق طبیعی بی کندی حالنده و با هر كسك كيف وهوسته بر ایوب ، بر قاعدة هموميه به باغلامق اقتضا ایدر، که هر کس او قاعد بي تعقيبه بوقبیلدن اوله رق، ادبیاتمزده دخی سوق | بل طبیعی بی کندی حالند. و با هر كسك كيف وهو سنه بر اثيوب ، بر قاعده عمومیه به باغلامق | يو اقتضا ابدر، که هر کس او قاعد بی تعقیبه مجبور اولسون .
ادبیاتمز دگیشدی ؛ اسکی ادبامن بولند. بازان يوقدر؛ لكن اليوم مكاتب و مدار سمزده ادبيات قديمه قواعدی او قونيور. حالا-جع، استماره وسائر صنايع لفظيه قواعدی تعلیم و وت.لم اولنيور. بوکونکی ادبیات عالمنده بوکی هـ صنايع مقبول اولمدینی حالده، بونلری نیچون تدریس ایدیورز ؟ یکی بر ادبیات قواعدی وضع ايتم كلكمز الزم واهمدر .
شوراسی ده ناقابل انکار در ،که بوکونکی اب کونده اسلافمز کی معنایی لفظه فدا ايتمبور . | بر سه ده، لفظجه چوق بر ترقی دخی ايتمدك . واقعا اسکیلر قدر عباره بی سوسانديرمبور . سهكده، بنه اقتضا ابتدیکی قدر ساده لشدیره. میورز . بر طاقم اسماره مسجع برر صفت علاوه سندن، ترکجه لری موجود عربی و فارسی كله لر استعمالندن ، فارسی اضافتلردن واز کچه میورز. الحاصل لفظجه او قدر ترقى التمدك. ش یکی ادبیاتمزده اسكيلرك بعضلرندن دها مغلق عباره لر بولنيور
معنى جهنجه ادبیات جديده مزك ترقيسي | د يك بيوكدر. اك يكي شعر امزدن برينك بر غزلی بر آوروپا لساننه ترجمه اولنوب ده، امم غربيه نك اك مشهور بر شاعر بنه کوستراسه ، بوبر شعر در دير و لكن شعراء سالفه مزك اك مشهورلری اولان باقينك، نفسيتك، نابينك بر غزلی بر دیگر لسانه ترجمه اولنمق تمكن اولوبده، اویله بر شاعر . كوستر لسه، بونی بازانك فكرى خلادن سالم دکلدر ، دیه جکنده شبهه يوقدر. ترجمه سی ممکن اولسه ديدك، چونكه بونلرك اکثری صنایع لفظیه اساسی اوزرینه مؤسس اولدقارندن، ترجمه لری ممکن اوله ماز . اسکی شعرا من لفظ جهتني التزام ايتمشلر.
او
او
سه ده ، نثر بازانلری قدر مناسبتسزلکده بولنلرينه شعرك وزنی مساعد بولنمامشدر . بناء عليه ، اسکی شعر لر من لفظ وعباره جه اسکی نثرلرمز. مرجحدر. لكن معنى جهنجه او شعراء قديمه مزك آثاري يك نقصاندر. اشعار قديمه آره سنده بوكون مستعمل اولان لسانه موافق بر چوق بيتلر بولنيور ؛ لكن معناجه يوكون شايان قبول او له بيله جك برسوز بولاق دها مشکلدر. اسلا طبیعی اولیان بش اون ماده اساس اتخاذ اوله رق ، کتب خانه از طولوسی اولان اسکی دیوانارك له دی او پروب چوپروب ، به اوتاری سولیودار ، ادبیات جديده من مؤسسارندن برينك سبيله تکرارندن کندی ضبط ایده مدیکی شو د کار کولر . فغالله كمر عمر عندليب ، بيتك مفهومى شعراي قديم، منك اك زياده آن او باند قاری برمید اندر حالیو له بوماده نه طبعيدر، نه ده شاعرانه در . کل باباندن معدود گوزل پر چ چکدر ، نه کولر ، نه ناز واستمنا اندر ، ه معشوق اولور ، به عاشقه جور و جفا اتمستى برابر بليل ايسه حیواناندن برقوشدر، فنان التمر، او تر او تمك ايه قفاندن زیاد، قنا به بگزرا بليل الغلاماز، شرقي سويلر. بذلك السانك او قدر خوشه کیدن الحاني برحزن وكدر اری دکلدر ، برذوق وشطارت اثر پدر و بليل كل الجون الغلامان ، که عاشق دکلدر عشق ديمك نه ديمك اولديغنی بیان آدم بر فونك برجيجكه لعشقه اصل امكان وبره بيلير، حیوان اند. عشقك وجوديته احتمال وبريليوره لكن بوعشق هي جنك ارككيله دیشیمی آره سنده وقوع بولور، بلبلك او تمنى بهار موسته مصادف اولوب ، اون دخی دائما اركك اولديغته نظراً، بواو منه حقيقة برعشق وغليان شوقك اثرى نظر به ما قبله سليمه لكن كافة شعراء شرق امين اول وتاركه معشوق كل دكلدر. کندی دیشیسیدر، حتى بعض دفعه بر باغچه و یا جا بلنده برناج بالبنك پر برینه قارشی مسابقت الدرجه سنه او تدکاری والمدر، اوحقيقة مسابقت امتحانيدرا هر برى سنك تفوقيله معشوقه سته کندی زیاده بکند بر مكه جالبشير . قوشارك ماده انساندن زیاده خاصیت طبیعیه لاری اولدینی طبيعيونك مسلميار . اگر شامل بری بللك حالي تصوير امك ايسترسه، صورت حقيقيه وطبيعيه سيله لعويرانی اقتضا ابدر. بوقه عاشق ديه تصویری غیر طبيعي وغير واقع کوانج برحالدر. بلبل کالی سومبوب. بالعكس ديكنلكدن والبلقدن حظ ابدره چونکه اکثرا بوونى كل الماجنده دكل . بلكه هيچ جيجك و بر مین عالی و درکنار ده بابار. شرابه کلبه ، واقعا عشرت عالی . وعشرتك و پردیکی کیف ونشته دنيسانك هر طرفنده او نه دن براي شعراتك جالب النظار دانی اولوب، بردارید. شعر ریلمه مش شعرا نادر در، لكن بزم اسکی شهرامن، عجم شاعر لری تقلیدله. بو بايده دخی يك ميالله ايدرك ، ميدن بحث ایمز هیچ بر مزاری بوقدره البوه. هر شيك اولاد بھی کی، بونك
رخی مساله سي وكثرت تكرري او سانج ايشته شعراء قديمه من ديوانلرينك بتون مبنى عليهلرى كل وبلبل ، می و محبوب کی تمجید پلاوینه دونمش بر قاچ ماده غير طبيعيه دن و برطاقم جناسلردن عبارتدر. مع هذا اك ابي شعراء قديمهنك اشعاری میاننده بعض كوزل ومتين سوزلر بولنوب، هر نه قدر طرز افاده لرى بوكون تماميله مشق اتخاذينه شایان دکلسه ده، هر حالده اونلر ايلك خواجه لرمز اولديغندن، اثرلری بسبتون آتلمغه مستحق اولميوب، آثار منتخبه لرينك اولسون محافظه. سنه ويتيشه جك شـعر امزك، شعر سويلمكه باشلامازدن اول، برگرده اونلرك اثرلرینی کوزدن كبير مكه لزوم واحتياج وار در . بوجهنجه دخی نقصانز درکاردر . | 212 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Sofia Kovalevskaya (Mabad) | صوفی قووا لوسکی
( ما بعد )
بوندن باشقه برجسم تقيلك برنقطه ثابته اطرافنده حرکت دوريه سنه عائد خصوصی مسائلی حاوی مه موارد و ساوان اترانژه، آقاده می دو سیانس دوباری ۱۸۸۸ » نامیله دیگر بر اثر تألیف ایلمش وبوصوك مهموار دخی فنون آقاد میاسندن . فن حكمت ریاضیه به بر خدمت فوق العاده ده بولنمش اولمق صفتيله ، ضعف قیمتده بر مکافاته نائل اولمش ايدى . ينه اوسنه ايجنده صوفى سن پترسبورغ فنون آقاد میاسنه اعضا نصب اولمشدر
هپ ریاضی یه عائد بوقدر اثر لرندن ماعدا صوفى يقينلرده بر طاقم آثار ادبیه نشرینه ده باشلامش ايدى . . چو جو قلق ایدی یادکار لری » نامیله کچن سنه بر روس رساله موقوته سیله نشر ايتمش اولدینی اثر روس ادبیات حاضره سنك اك بارلاق نمونه لرندن بریدر
۱۸۸۷ده نورنا، نام داليمارفه مجموعة فنيه سنده و بر رومانك مدخلى » و « نورديسك ، مجموعه نده تانيا كير فوسکی، نام مستعاريله وورنتو فلر فاملیاسی ، نامیله دیگر بر اوزون رومان تشترينه باشلامش و صوکردن نقصان قالان بو رومانك ودستی کاملا اكمال ايتمش ابدى .
١٨٩٠ كانون اولنده صاحب مقاله به بازمش اولدینی صوك مکتوبنده بو رومالك انكليز جه به ترجمه اولنمتي يك زياده رجا اتمش وار هر نه قدر روسجه بازنمش ايه ده بونك کندی وطننده هیچ بر و جهله نشر او له میه جنی بیلدیر
مشدر
وفاتى حقيقة ضايعات عظيمه دن اولان صوفی قووالو - سکی ، مجسم عفت برنادره روزگار ابدی . مشار اليها دانيمار فه نك حال حاضرينه جدى ونافع بك چوق خدمانده بولنمش استفهو لمده، وصوك زماندري كيرمش اولدینی سائر داخمارفه ممالكنده يك چوق دوستلر قازانمشدر . صوفی اون بریاشنده برقیز بر المتدركه دانمارقه فزته لری والده سنك وفاندن طولابی ، معلمه لری . سونيا ، كوچك صوفى حقنده تأسفكارانه ومشفقانه بك جوق مقاله ار
یاز مشار در . مادام صوفى « جو جو فاق يادكاراری ، نام اثرنده بوراده ذکره شايان بروقعه نقل المصدر :
اون باشنده پدرينك صيفيه سنده بولنيورمش ، بركون نصلحه صيفيه نك تعميرينه فالفيشيله رق بترسبورغدن ، دایوراره يا يشمق ايجون برچوق رنگلی کاغدار جاب اولنور . عکسی اوله حق با رنکلی کاغداردن جو جوعك اوطه سنه كفايت ايمز .... بدرى ژه نوالك تحليل ریاضی به عائد لبطوغراف باسمه می رجوق دفتر کا غدار بله مادموازلك او طه سنی کاغد لاولى . الينه بريازيلي كاعد جينجه بيرتق معادی اولان حاشاری صوفی، مربیه سی اولان برانكليزك تضييقيله هركون وقتی او دیوارده کی هیرو غلیف کی قارمه قاریشیق بازیاری مطالعه ایله کچيرو. مشار اليها ارنده ديبوركه :
ه اون آلی باشمه کیروب ده حساب تفاضلی تحصیلنه باشلادینم وقت معلم ، شو کوچ درسی کویا اولدن و قونم وار مش ده او تقریر ابتدكجه خاطر ايور منم کی بو قدر سهولتله آکالا بيشمه حقيقة متحير اولوردی . دیوار لرده با پشمش اولان كاغدارك دائمی صورتد. مطالعه سی هنوز يك كوريه اولان ذهنمده، محوى غير قابل اتوار حاصل ايتمش ابدی .. | 213 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Fevaid-i Turuk | بر ما کنده بولارك حالى اهـالبسنك درجة مدنيتلرينى بيلك ایجون بر مقیاس صحیح اولوب بونارك تعدد و انتظامی سکند سنك ثروت
و سعادت حالارینه دلالت ایدر - بناء عليه يوللرى اولسان وباخود اولوېده اويغونسز حالده بولان برمملکت اعظم وسائل معموریندن محروم فالمش اولور چونکه یوالر جسم مملكتك ماية نمو وحياتى اولان عروقى ديمك اولوب تانی مشابه سند: اولان محصولات ارضيه وصناعيه
انلردن جریان ایدر جسم مملكتك نما وتقويتيون اقتضا ایدن ماده حيـاتيهنك قلب منزله سنده اولان مقر حكومتدن اك متباعد اعضاسته سرعت و سهولتله مواصلتى يوللرك كفايت ايدهجك درجه ده متعدد و استقامتلرينك وجه مناسب اوزره منتظم اولمسته و ممكن مرتبه موانع طبیعیه دن سالم بولنمسنه متوقف اولوب ماده حبـاتـه مزبوره دائما كثرت اوزره جولان ایتمد كجه جسم مملکت بهمه حال هلاك وياخود بی مجـال اولور -
يوللر حیفا که نوع انسان حقتده درجه منفعت و اهمیتی لايقبله بیلنمامش شیلردن اولوب جسم مملكتك باعث حيات وعافيتي اولمق حسبیله درکار اولان منافع عظمهمی هر برده کثرت اوزره بولنديرلمسنى استلزام ايمس ايسه ده ابتدا ایجاد و انشالری اسباب وتاريخي تحقيقاتنك اهمال اولنوب اونودلسنه دخی بنه بو ماده سبب اولمشدر في الحقيقه بر شبئك بني آدم حقنده فائدهسی نقدر
زیاده اولور ایسه اول شبنك اصل وحققت وفائده سه دار معلوماك تحصيلنده اولقدر تکامل اولوب تحقیق و تفحص اواندا نی قضای مسله دندر هلا اجسام عضويه لك حيــات ونشوونماسی مطلقا صو رهوا وضيـا وحرارته محتاج اولديني حالده اکثر ناس بونارك تقديرفيت وتحقيق ماهيندن غفلت ارزره بولورار -
بوقدر فوائد كله بی متضمن اولان يوللرك قدر وقيـت سهل المرور يوارى اولميان مملکت که سيله متعدد و منظم یواری بولان ممالك اهـالبستك رفاه و راحت و ثروت و ...ادت جه لریله بیارنده مشهود اولان فرق عظيم مطـالــه ارادانی حالـده کرکی کی اکلاشياور وطرقـك فوا ئدى هیچ بریولی اولادق اوزره فرض اولان برمملکت اهالبنك حاله نظراً دها این میدانه چقـه جنـندن بودجی بروجه آتی بر مثال ابله بیان اولور -
بالفرض بركسته استا بولد ن ودينه كتك مراد ایدوب حال بوکه اشبو ایکی محل بیننده اصلا بريول بولسه اول امرده عجبا بوادم نوج له يولنى بولـوب محل مقصودينه واصل اوله . سله جاك سؤالی خاطره خطور ایدر وحی شوهة صدك حصول غير مكدر افکار بنه ذهاب اولنور اگر فرض ايلـديكمن يولجى حركت ایده جکی استقامتك غربي شمالی اولد بنده معلوماتی اوله بله اکثر یاکوندز وکواکب دخی که حساب ایله مستور اولدیغندن ومحلين مفروضين بیننده اصلا بر پول اولمامق مناسبتيله كرك مهندس وكرد بر موصله نك دني موجود اولاسی
ايجاب حادن بوله جنسندن ينه منزل مقصودينه واصل اوله دیه جنی درکار در : فرض ايده لمكه يولجى برقاح كون حرکت امش اولسون وكندوسنك دخی اور ما تحلق فشنده مهارت کامله نمی اوله ر ق براور مانه تصادف ایلدیکی حالده گرچه اغاجارك شمال طر فلرنده تكون ايدن يوصون کندو سند ممكن مرتبه برقلاغوز حکمنده اوله بیلور ایساده بونك دخی بر مدت کشت وگذاردن صکره براعانه سی اوله ميه جغندن نهایت شول مرتبه
شاشوررکه شمسی غرب طرفندن طلوع وشرق طرفندن غروب ایدوب نصف النهارده دخی جهت معالده درظن ایدر - اشبويولجينك بالفرض طالعی باور اوله رق استقامت مطلوبه می جهتنه بر مدت دوام ایتمش اواسه بله دائما بواستقامت اوزره کسی غیر ممکندر چونکه فرض اولنـان يولجينك اوکنه براور مان تصادف ایلدیکی حالده برنمر بولمق غرضيله اغاجلرك ارالرندن اوته یه بر و به طولاشور ایکن اول کی استقا متنی دخی غائب ايدوب سرگشته وادی حیرت اوله جنی بی اشنبا هدر مذكوبولجينك اوکنه بر بطـاقلق تصادف اينسه عجبـا نه با پسم وقنغى طرفدن کسمدیو برزمان متحير ومضطرب قالد قدن صكره چاهورژه بانه رق وهزار محنت و مشقت چكه رك نفسنى تهلكه به القا ایله مرور ایمکه مجبور اولور - واکر انشای راهده اوکنه برطـاغ تصادف ایدوب کند وسنك
دخی فنطوغرافيـاده معلوما تي اولد ینی حالده جبل مفروض
انکارندن طولا شلق وصول سر منزل مرامه اسهل طريق
اولاندن بی خبر اولوب بو جهله اولا هزار زحمتله رأس جبله
صودوينه براوقدر مشقتله نزول ایدر و بوندن صرف نظر برا وجورم تصادفنده انی دخی اشعه مجبور اوله رق انواع مخاطراته دوچار اولور .
وگذرگاهنه برابرمق وباخود بر جای تصادف ايدو بده بونلرك برچید محلی اولمدینى و كندوسی دخی يوزمك بتديكى حالده قرشـويقه يه كحيله جك بريول بوالنجه به قدر منبعی جانبنه متوجها خیلی مسافه قطع ایدوب قرشـو طرفه مرور ایندکدن صكره رخی استقامت اصلیه سی اوزره پوله دوام اينمك ايجون كيرويه عودت ایمکه واشبو مشكلاندن بشقه پول اولميان مملکنده بالطبع خان وامثالی لوازم ضروريه تداركنه مخصوص محلار دخی بولنه میه جغندن دفع جوع ايجون اتمك بوله مبوب خدایی نابت نباتات وصيـدايده بيله حكى بعض حيوانات ايله تهبش ایمکه مجبور اولور اگرچه حركت ایلدیکی محلدن بر مقدار آزیق المش اواسـه بله نهایت اون کونلکدن زیاده اوله ميه جفنـدن بونی صرف واستهلاك ايلد كدن صكره اكله صالح نبات وحيوان بوله مدینی حالده اثنای راهده اجلقدن تلف اولمسی احتمالی
دخی اشکار در اشته بویله اصلا یولی اولمان برمملکنده گشت و گذار ایدن يولجي ايله يوللری غایت منتظم واخصوص تیمور یولاری اولان بر مملكت يو لجاری بيننده سرعت و استراحت جهتلریله درکار اولان فرقك به مرتبه عظیم اولدينى تعريفدن مستغنيدر لكن هرنقدر مشاهير حكمادن دوقتور جونسون ( بركوزل يول اوزرنده سريع السير برعر به ايله كتك كي روحه ذوق اولمز )
دنش ايسدده او لجاره مخصوص اولان اشو ذوق روحانی يولارك عموم اهالى حقنده مشمول اولان منافع مادیه بی نهایه سنه قياسا لاشی حکمنده قالور چونکه بر مملکنده اصول مستحسنه اوزره پولار انشا اولانه رق وسائط نقلیه استحصال اولندینی صورنده جناب حقك نوع بنی آدمه احسان پورش اولدینی غير متناهيه حصوله کامکاری محلارده چورو بوب محو وتلف
اوور روم ایلی و اناطولينك اكثر محارنده وعلى الخصوص ساحله بعدینی اولان بولرنده جقان هر درلو حاصلاتك بالسهوله محال ساره به نقل اولنقی اوزره مناسب بولار بولندیغی جهتـله مارنده بی اعتبار قالدينى وبوكفيت يك جوق اراضی منبتهلك حرانندن خالی براغاسنه سبب مستقل اولدیغی جمله مزك معلومدر -
امر افاده نبورق ابالتنك سمال طرفده واقع معادن دنی بوقبیلدن اولورق ثمره سر قالش کـدر . چونکه طاغار ارالرندن مرور ايدن يوللرك زياده صرب واويغونسز اولمسندن ناشی معادل مصارف نقلیه می کند و بهاسنی تجاوز ايدر . واسبانياده دسی اجرت نقليه لك قيمت اشبادن زیاده اولمسی جهتـله برقاج سنه متوالا محصولات ارضيه نك عادتا بولندینی محلده چوریدیکی كور لشدر وينه بوسببه مینی مملکت مذكوره ك بعض دارنده قيونلر بالکن ساغبسی ایچون كسلوب اتاری انور و برازیلیاده دخی بعض حيوانات مجرد در پاری النفق ايجون بوغازاور ذکر اولان مشکلات واتلافات براکنده همان هیچ
بول بولنا مسندن نسأت ایدن آثار اراوب فقط موجود بولندقاری صورنده دخی ازارك امر انشالرنده درجات مختلفه اوزره صرف اوانان مساعی ودقته نسبة امور نقليه ده حاصل اوله حق سرعت و سهولت را هونیت جهتار پله بینلرنده بولنان فرق على الخصوص اصحاب زراعته كوره اكثریا ظن و تصور اولان درجه نك مافوقنده در -
ایمدنی اشو فرقاردن اك منهم اولانى بريولك طولا اولان میانده بولنوب چونکه بالفرض بر طریق ایکی بيسك ذراع امتدادنده و یوز ذراع ارتفعنده اولسه اواطريقك على بكره يده بر اولمغله طريق مغروض اوزرنده میلی جهتنه جراولنان بر نقلتك يكرمى جزلندن بر جزئنك يوز ذراع ارتفاعنده اولان محله حقیقت حالده عموداً رفع اولنمش اولدیغی براهين جر انقال الله البـاب اولنـور . لكن بو درجه ده اولان بر میل اوزرنده بر باركر افقه موازی بر طريق ده جرایده بله جکى نقلتك النجق نصفى جرايده لديكي بالتجربه معلوم اولدیغندن طريق «فروض اوزرنده افقی بر یولده بر باركيرك جر ایده جکی ثقـات ايجون ايكى باركيرك ايجاب اللديكي وبوجهته اگر طریق مذكورك انشاسي بر مهندس کامل عهده سنه حواله اولنهرق طـاغ و تـه مثلاو مرتفع محالر اوزرندن مرور ایکدن ايسه انارك اطرافـدن طولاشديريله رق با خود آخر صورتله ممكن مرتبه قويه يعنى میلی تقلیل اولنسه بو هه لو طریق اوزرنده مصارف نقليهلك مارالذكر شیولی اولان طریق اوزرنده واقع اوله جق مصارف نصفته تهزل ایده جکی تجربه و ساب اولشدر
يولار بيننده واقع اولوب شایان دقت اولان فرقاردن براسی دخی سطیولری ماهیننده اولوب چونکه بر طريقك سطیحی سرت ومستوى و ديكرينك يوم شاق و غیر مستوى اوله بلور شویله که گوشه لو اولمق اوزره قبرلمش طاشلر ايله لايقيله انشا اولنمش بر يولك سطيحى سرت اولغله بو مثللو طريق او زرنده بر بارگیر مدور واوفق طاشلر بسطيله سطحی اوقدر سرت اولیان برطریق اوزرنده جرایده بیله جکی ثقلتك اوچ مثلني جر ایده جکی با تجربه معلوم اولوب اشبو ایکی نوع یوللردن برنجیسی بر قانون مخصوصه تطبيقا انشا اولندینی حالده اجرت نقلیه ایکنی نوع یعنی سطحی سرت اولمیان طریق اوزرنده لازم اوله حق اجرتك بر ثلثه تنزل ايده جکندن اشبو مصارفك ایکی ثلثی قزانمش و استعمال اولان باركبرزك دخي ثلثاني فضله قالمش اولور
اسپانياده منتظم يوللر اولمدينندن حکومت محلیه بر دفعه اسکی قاستيلدن مادریده بغدای کوندرمکه مجبور اوله رق 480 طونيلاته يعنى تقريبا 380760 قيه بغـدايك نقلى ايجون 30 بارگیر واستر استكرا ایلدیکی معلومدر لكن كوشه لو قرلمش طاشلردن غایت اعلااولمق اوزره انشا اولنمش بر پول اوزرنده عدد مذكورك یوز جزئندن برجزئی قدر باركير وباخود استرا ایله ذکراولنان مقدار بغدايك بالسهوله تقلى ممكن اوله جنى مجزومدر .
بوتقديرجه اگر اويغونسز و فنـا حالده بولنان برطريقك برمبلغ صرفیله سرت و مستوى اولمق اوزره تنظیمی ممکن اولور ایسـه اول مبلغـك فائضی بر سنه ظرفنده كرك زحمت و مشقت وكرك نقلیه اجرتندن حاصل اوله جق منافعدن دها دون اولمغله طريق
مزبورك تسويه سى ايجون اول باول صرفی انجاب ايدن الحد مقدار اولور ایسه اولسون هر حالده منفعتلو و قاعده تصرفيه يه موافقدر چونکه بر طريقك انشاسيجون صرف اوانه حق الفمنك فائضی ایله بولدن حاصل اوله جق منافعی یکدیگر بله ابتدا موازنه ايتمك اقتضا ایدوب حالبوكه بو مثلو تشيشانده دائما فائده الحمنك فائضندن زیاده اوله جغندن مصارفدن احترازا انشـا و یا اصلاح طرقدن صرف نظر اولنمسی اصلا جائز اوله من منتظم بر يولدن حصوله كلان فوائد الكز انشاسيون اقتضاايدن سرمایه بی تدارك ايدنلره عائد اولیوب بلکه عموما اهالی یه راجعدر اهالی و یاخود بر قومپانیه معرفتیله انشا اولنان طريقدن مرور ايدهجك اشيـالك طبيعت و ثقلتنه کوره بر مقدار ضروری مروریه انجوسی اخذ اولمق اقتضا ایدوب بودخی مزبور يولك انشاسته صرف اولنـان الجهنك فائضـنه وحسن اداره سی ایچون صرف اولنه جق مبلغه مقابل طویلوراشته بو وجهله حاصل اولان فائده اعمار اراضی و بوسیله ثروت و استراحت اهالی حصولی جهتلریله اولان فوائد يول صاحبلرينه منحصر اولیوب بلکه اشبوتسهيلاتدن . كرك محصلين وكرك مستهلكين كافة افراد اهالی حصہ دار منفعت اولورلر فرضـا بركيله بغـدايك قيمتى بر شهرده اوتوز غروش اولوب واول شهره بغدايك محلندن اجرت نقلیدسی دخی بهر کیله ده دش غروش اولسه بركيله بغدي بهـاسی صاحبنه نسبته يكرمى بش غروش ديمك اولور ايمدى اشبو بغدايك امرار اولنديغي طريقك اصلاحيـله نقل اجرتی ایکی بحق غروشـه تنزل ايلسه يولك او
لکی حالنده اقتضا ايدن اجرتك بهر کیله ده ایکی بحق غروش
زیادہ لکي طريق مزبورك اصلاحی ايجون صرف اولنان مبلغك فائض له موازنه اولنسه ینه اصلاح صورت عموم اهالی حقنده فائده او اوله جنی اکلاش اور چونکه امر مذكوره صرف اوانسان الجهنك اقتضا ايدن فائضندن طولایی فرضا بهر کیله به يگرمی پاره ضمی لازم کلسه بركيله نك اجرت تقلیدسی يكرمي پاره ديمك او له جندن مارالذکر ایکی محق غروش زیاده لگدن به کیله ایچون باقی قلان ایکی غروش محصلين الله مستهلكين بيننده تقسیم اوله جق برکار اولدیغندن محصلين محصولات ارلکندن دهاز یاده بهـا ایله فروخت ومستهلكين دخی دها دون بها ايله اشترا ايدرك طرفينك دخی استفاده ایمـش اوله حنی نمایان اواور
بنابرین امر زرا عتك ترقبسيله بالواسطه و بلاواسطہ معموریت ملك قضيه مطلوبه سنك حسن حصولی مطلقا منتظم يوللره موقوف اولوب شویله که آنها بیان اولندینی اوزره برمملکنده یولار نقدر زیاده انتظام بولسه اولقدر سهوات واهونيت ايله محصولات ارضيه نك شهراره و شهراردن بونلره بدل الات وادوات وسائر محصولات صناعيه نك قريه لره تقلانه واسطه اوله جنـندن يوللرك اصلاحی امر زراعتـك توجهله توسع اينسنی و اعمـار اراضی ایچـون صرف اولنان مسای دخی بیهوده کنيدرك محصولاتنك كسب قیت ایمنی موجب اوله چغندن معموریت ملك بلا واسطه پولاره متوقف ديك اولور اهالى وفيره وصنابع متنوعه سی اولان بيوك وكوچك شهرز حاصلات زراعته اله اعلا بازار اولدیه ندن بو
مثلاو شهرار الحق يوللر مناسبتیله کسب جسامت واهالبسى
استحصال وسائل رفاه وثروت ايدر والمرانهار متاه:د قائم اولوب يول موجود اولمدینی تقدیرده بود او جسیم شهر از تشکلی مطلقا ساحل دریاده و یا خود انهار اوزونده بولنفه محتاجدر - اشته اوسببه مینی دخی زراعتك اينر ولمسيله حصوله کلان موریت ملكات بالواسطه بوله متوقف اولدینی ثابت اولور -
اشبومباحثدن اکلا شيلورکه بربر بله جزئی تجارت و یا خود مناسبتری اولان ایکی کوچک شهر بینده کای مصارف الله ول انـا يقـك بيهوده اتلاف مال ديمك المدينى ماللو برجسیم شهر ایله اول شهرارزاق يوميه سنك كلدیکی وکند و محصولات صناعه سنك نقل اولنديني نواحی بیننده واقع طرقی حال مارنده ترك ايقك واخود اصول مقبوله به تط.. تا اصلاح انتماءك اهالي مملكتك سعادت حالرينك مين عليهنى بيلامك
ديك اولور يوللرك انسا وحسن تنظيـدن حاصل اولان منافع بی نهایه دن بعضیلری انکلزهده واقع طرقات اصلاحی حقنده پارلمنت و اعضای عاديه سندن مرکب برقومیته معرفتیله بایلان بولا يحدده است و بان اولنمش اولدیغندن لایحه مزبوره ترجمه سنك بروجه آنی تسطیری مناسب مقام عد اولمشدر
مملکتمزده بولنان يوللر اصلاحك زراعت و تجارت وصناعتك توسع وترة بسى حقنده تأثيرات حنه سی اولدینی مسلمدر - شهر و بازاره کشور بلان كافة اسيانك بهاسي تنزل والرك نقلى ايجون استعمال اولا باركيرلرك عددي تناقص ايدرك بوندن واسالي النفاذ اوانان دیگر بعض تدابير تصرفه دن ناشی ماند سنوی
بش مليون ليرا فائده كوستر لمش وعر به لركت بری دخی خیلی تناقص ایدوب شد یه قدر حاصلاتی باركيررك اداره سنه مخصوص اولان شوقدر بيك دونم اراضی دخى من بعد منافع انسانیه به منحصر اولشدر -
والحاصل بوماده مهمه نك يعنى طرق عادية مزك حسن تنظيمندن حصوله كله جك فوائد عموميه وخصوصيه لايعد ولا شخصی اولوب فقـط شـو قدركه يوللر برسطح واسع اوزرنده منتشر وفوائدی وجوه عديده ايله اعم اولدیغندن شوفوائد عمومیه قابل ترقی اولو بده منافعی خصوصی اولان منابع سائرہ دن حاصل اولان فوائدقدر محسوس اولدیغندن اكثر ناس يوللرك محسنات واهمينندن - غفلت اوزره درار | 214 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Paul Luis Courier'den Madam Pigalle'e Mektup-İlave | پول لوئی قوربه دن مادام پیغاله مكتوب علاوه
پول لوئی قور به نك ايتاليا سياحتنده جنوبده واقع طاغلق « قالابره ، ولا يتنده مصادف نظر گاهی اولان بروقعه مدهشه یی نقل ايدرك شومکتوبی همشیره زاده ی مادام پیغاله ولایت مذکوره مشتملا نندن دره ژنیا شهر ندن یاز مشدر .
بورتليش قربنده ره زنیا ا كانون اول فى ۱۸۰۷ مكتو بلريكز سيرك ونادر اوليور . نه ایسه بوكاده الشمعه غيرت ايدرم. مع مافيه کندیمی حدتدن آلاميورم، الطافكزده بوحدتى تسكين ايده ميه جك . بونصل ايش؟ اوج سنه ده انجق ایکی دفعه مکتوب يازمق ! لكن صوفى ... ای نه پاییورم؟ اكر معارضه به چیقار و ق نادراً باز مقدنده فراغت ایده جكسين بترندن قورقه رق سزى عفو ايتدم ... اوت ، ابی کونی ، کولنج مؤثر هرها نکیندن اولسه ده بوزاده مصادف نظر کاهم اولان وقایعی نقل ایده حکم هر نوعندن سو يلرلر ایسه ده بنم ده اجرای فكرمه مانع اولمز بولا قونتنك بريتيدر. آی شمدى ده لافونتنك آثارني او قودم و باباز ایله اولوم ، فقره سنی بیلیرم دیه جکسکن
د کمی؟ اویله ایسه عفو ایدر سکز سر كذشتمك متنوع و جالب دقت اولديغنى ت سویلیوردم. دکليانلر خوشنود اولورلر سزه نقل اينمكدن ده بن متلذذ اوله جغم ظن ایلیورم. بونکر اوجاق باشنده نقل اولنه جق معلوماتلردندر برقيشك بتون كيجه لرينه کافی در جه ده معلومات و حکایه لرم وار سبزی اکلنديره بيله جكم ايجون ممنون اوله جغکزی دو شونه رك شمديدن بن سوينيورم بونلر میاننده دقتگری جلب ايده جك ، كولديره جك قورقوته حق ، اویونه جقلرده واردر . هپسنی تحریره قالقشسهم هدف استهزاكز اولورم ذاتاً بوكا انكليز محررين مشهوره سندن مادام رادشیف بیله يتشه من . روى قبول كوسترمامك استمد یکیگری ده بیلورم ، ذاتاً بر آزده کوه زميم شمديلك انموذج حكاياتم عد اولنمق اوزره بر دانه سنه باشلايورم . قور تنجدرها ! كيجه يشاركن او قوميه سكز رؤيا كزه كيرر . صكره اصلا سبب اولمق استمديكم كابوسلره دو چار اولورسکز .
( ما بعدی وار ) | 215 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Ahlak Değişir mi? | بومسئله يك اسکی زنمامرد نبری حکما آراسنده مناقشه ایدیله کلش اولان برشيدر ، وقسم حكما و اخلاق قطعياً ده كيش مز ، دیوار : بر قسمی ده اخلاقك ده كيشه يكنه قائل اولمشار باشته و قسم حكما دعى « السائر اوچ مختلف صنف اوزرینه در، اوج مختلف عمات اوزرینه باراد بشار در . بری خبر محض اوزرینه باراد باش اولانار دیگری شر محض اوزرینه باراد بلا ناردو : رسیده اورته طبیعت صاحبار يدركه خير وشره قابلیتلری واردر. او ابکی اول کی متعارف اخلاقی ده كيمز ، فقط او جو نجی صنف هر تورلو اخلاقی قبول ایده بیلیر . ، دیورلر ، بولك تحصيلي اميرالدين طوسي حضرتلرينك بك فيمتلى بر کتابی اولان ( اخلاق ناصريه ) سيله ( اخلاق عضديه ) شر شده در اخلاق تبدل ایدر و یا اتمر كورولتیاری سود عصر علمامی آراینده بیله
بر بولمشدر . ( شوپنهاور ) دوركه و بر فعلك احرامه باعث اولان سیار او جدر . بر می اصلی سبب : کمبوی و حکمی تبادلات کی ایکندی نیه عضوی جسماره مانددر ، بر تحمل حمله نه سی کی .. او جو نیسی ده على سيدر 1 حاليوكه عقلی سیارم بزم اراده و اختيار مزه تابع دكادره. شوپنهاور بو نظر به سینه برابر تربيه نك اخلاق اوزرینه اولان تأثيرين بوستون انگار ايمبور پر طرفدهد. ديبورکه - بزم ادراكيز بيتمز تو کنمز . مختلف تكملانه ومتمادي بر السلاحه استاد در ه .. قانت و اسپینوزاد. آر جوق اخلاقك ده كيشه بله جکنه قائل کورو سيو وارده . هیچ بریسی تربیه نك ، يشرك طبيعي اوزرینه اولان مهذب تأثيراري انکار آمده مورار .
اسپینوزا ديبورکه - اسانلرك كنديار في مطلق حريتلرينه مالك ظن اتمهارى بالكر افعالی نظر دقته الارق بو أفعالك اجراستی اخبار ايدون سیاری گورمه مهار ندندر ،
حكما آراسنده مناقشه اديلون يومس له لاسه - يك يا كلاش بر صورند. خلق آراسته ده آنلامش ؛ كوك مالمش و بر قناعت شکلی آلمشدر، حتى ه جان حيفاده خوي حينماز و خوي مالك آلتند. در ، کی با کالبش تلقى لره قادار پول آحمندر ؛ خلق بوقناعتك وبو ضرب مشترك يك جوق مرواری گورو پورا .
بركره السائلرك شرمحمص اوزرینه باراه بلد قاری قبول ايدن قديم رواقیونی برطرفه بيرا قبرسهق همان مر فلسفي مسلك اربان از جوق أبى وز ما شده با میلان تربيه ال، تلقينك اخلاقه اولان تأثير في اعترافدن چکمه بورلر . هله بوتون شریعت صاحباری و ارباب مثل اخلاقك ده كيشه كنه قائل بولو تو پورار ، پیغمبر لرك بعث اولو ته سی ، کتابفرك كلامي ، شريعتك أورولمه می هه بوتك يعنى اخلاقك قابل تبدل اولانی اوزرینه مؤسسدر. اخلاقيمز بودن دكيش..سين ؟. بر كره احلاقك حقانی در ا.. اونی کلایه . : . اخلاق ، نرم افعال و حرکا میزدم کی اوصاف نا سنه وفعلى استعدام لر مزده کی راسخ ملکه ده کلی ؟. بو اوصاف محيطك ، ارتبتك ، تربيه تك تأثيريله حصوله کلندر. يوفه بو معروض اوصاف او تفرك معنوى ماهیتلر ندن دوغمه مشدر .
وسطك ، وراثتك ، تربيه لك ده كيشمه سيله بونارك بدهی اولان اخلاقك ده دكيشه می سوز کوتورمی بر حقیقتدر لنه کيم ( اميل لوی ) دورگه و اخلاق ثابت و متجانس بركتله اولا بوب محيطك، ارتيك، تربيه لك بر محصنه سی و بوکا بناء" ناصيل ادما اولو نه بيليركه هر کون ده كيشين بوحده تبدل ايده من .
بر طاقم فنا آداملرك حالاريني اصلاح حال ایندکاری و بر طاقم ابی کیمسه لرك اصيلسه فالغه قابلد قاري مركون كورد بكمز حالده و اخلاق تبدل ايتمز ، دیه بیلیری بز ! ، وديرسهك دو فرو سوبله مش اولوری بز ؟. بر کرهده مسئله بی دین وشریعت نقطه نظر ندی محاکمه ایدهلم ، اگر اخلاقك ده كيشه حال اولسه ابدی و اگر خوی چین ماده جان چینه به ایدی پیامبرارك كوندريله سته ، شريعتلرك احيا بويورو له سنه
لزوم قالير ميدي ؟ شر بعده اخلاقك تبدل ايميه مكنه دائر هیچ بر اشارت بیله بوقدر بالعكس يوجه شريعتمر دائما خير له، دائما اخلاقله و تركيه نفسله امر بو یورور. قرأن كريم و قد افلح من زكيها وقد خاب من دسها . آیینه نفسی ترکیه اید نارك نجات بولد وقار في كوستر بيورك تركية نفسك واصلاح اخلاقك المزده بولونديغنه كوزل برمجندر ، بويولده ماها برجوق سندلر وارسه ده ذکرندن صرفنظر قلندي . خلاصه: كرك حكمت وكرك شرع وعادت بره كوسته و بیور که اخلاق تبدل اید یورمش اخلاقك تركيه سندن، انسانه سعادت يوللرينك ارائه سندن و خير وشرك آمينندن بحث ایدن بر علم واردرکه - علم اخلاق ، ديرار : انشا الله بوندن سوکراکی مقاله لرمده اوندن بحث ایده حكم . | 216 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Osmanlı Kütüb-ü Atikesini Karıştırdıkça Frenklere Gülmemek Elimizden Gelmiyor | فنونك كيفيت ترقیسنی یعنی تاریخ فنونی بيلنلر عندنده تفصيله احتياج بوقدر که اورو پا جهل و نادانی دینلان زفیری قراكلفدنةورتيلوب ده نورمعارف سایه سنده براز دنیایی کورمكه باشلاد قدن صكره ایچلرنده پیدا اولان ارباب معارفی نظر لرنده اوقدر بولنمشار در که عادتا کند لرینه موجد وكشاف رتبه سی و پرمشلر در اوت انکار اتمیورز که بونلر انجنده
يك چوق موجدلر پك چوق کشافلر ظهور
اتمشـدر . انكار دكل بونلرك ترقيات
فنونه ابتدکاری خدمتدن طولایی کندیلر
بنه تشکرار اتمکه دخی بورجلو پز . شوقدر وار که ترقيات فنونه خدمت ايدن برملت ايجون بو خد متده امکاری سیقت ایدن ارباب همتی دخی اونوتیوب هر كسك حقنى تسليم واعطا ايتمك ترقی پرورلك شاندندر ، ديمك استورز -
فرنكـه قلمه النمش اولان هیئت كتابلر ينك همان کافه سنده کور بلور که کو باغاليله نام فیلسوف مشهور زمانند کلنجه به دكين ارضك كروى متحرك اولديغي مسلم ومشهود دکل ایمش کبی بو کشفى مومى اليهه نسبت ابدرلر
واقعا فيلسوف مومى اليه بودعـواده يك زياده سيله اظهار ثبـات ایلدی حتى معهود انگيزيسيون جمعیتی مومیالیهی دیانت عيسو به علیهنده نشر افکار تهمتیله متهم ايدرك تحت محاکمه به الوب كنديستك فضل کمالی اعتراف ايد نلر« جانم بودعوادن وازكج . سنك دعواك حكم انجيله معابر در انجيل شريف ارضك متحرك اولميوب ثابت اولدیغنی درمیان ایدیور ، سن بودعوای باطلده دوام ایدر ايسه ك محو اولورسك » بوللو نصيحتلره قالقشـد قلری زمان دخی د نه ايم اياقلر يمك التـده ارضك حركت ابتدیکنی حس ايدوب طورمقدريم » ديه اصرار اتمش وحبس ونسيجين بلاسته دخی تحمل كوسترهرك بنه دعواده اظهار ثبات ايلمشدر که طوغریسی شایان تحسين و آفر بندر
انجق مومى اليهك بالكز الشبو ثباتی شایان تحسین و آفرین اولوب يوقسه بزا رضك متحرك اولدیغنی نشر اتمك كبی بر خدمتجليله ده شرف تقدمی فیلسوف مومیاله ترك ايدها مکده معذورز . . حكيم مومى اليه غاليله 1564 تار بخند ، پیر شهرنده تولد و 1642 تاريخنده وفات ایتمش و بر منوال محرر دعـوادن طولایی عليهنه ترتب ايدن حکم محبوست دخی 1633 تار خنده وقوعبولشدر . الحق اليوم بزم اليزد . ( نتايج فنون ) ناميله رساله بولنور که رساله مذکوره عهد مراد ثاننده قله النمش ومراد ثالثك وفاتى ايسه 1595 سنية ميلاد يه سنه مقابل کلاکده بولتون رساله مذكوره ك هئت بخشنده دخی خصوصات اتیه کورلمشدر
د بر مسئله غريبه واردر . مثلا دیرلر که وجه ارضى جميعأ سير ميسرا سير ميسر اولسه وموضع واحدده اوچ شخصی متفرق قیلسه لر بری جانب غربه کیتسه آخری جانب شرقه کیسه ثالث اول موضعده مقيم اولسه بعد زمان غربه کیدن جانب شرقدن کلسه وشرقه كيدن جانب غربدن کلسه بر حیثتیله که زمان ذهابلری ومحبٹلری وقت واحده ده اولسه غربه ذاهب اولانك ايام معدود سی مدت دورده ايام قیمدن بركون اكسيك اولور و شرقه كيده نك ايامى ايام مقیمدن اول دکلو ارتق اواور . یعنی ایام شرقينك زياده سی ایام غر بينك نقصائي قدر اولور · فرضا يوم اجتماع مقيمـه نسبت جمعه اولور · شرقی به نسبت سبت اولور غربی نسبت خیس اولور . وبعينه بو مسئله به نجه غرائب، متفرع اولور اهالسنه معلومدر والله اعلم »واقعا رساله دن عينا استخراج اولنان شو عباره فصاحت و بلاغتند ن طولایی اليوم ارباب قلمری قبوله دعوت ابتديكمز بر عباره در . بنابر بن شرح و توضيحه حاجت يوقدر . انجق بحث ابتدیکی مسئله ارباب مطالعه نك جمله سی عندنده معلوم اولامسی احتمالدن بعيد بولنديغنه مبنى اولیایده اقتضا ایدن بعض معلومات موضحه بی اعطا ايده لمده موازنه مزی اکا کوره اكمال ابليه لم کرہ ارض کندی محوری اوزرنده
اولانسير وحركتني غربدن شرقه طوغری اجرا ابدر . بوسه میلیدر که بزم کوزلر يمز كواشی شرقدن غربه طوغری دور اید بیورکی کورر . ارض کروی اولدیغی ج هتله برادم دائما غربه متوجها كيدهجك اولسه وكيتسه كيسه اك اول عزيمت اتمش اولدینی نقطه نك شرق جهتندن بنه او نقطه به عودت ایدر . ایمدی نتایج فنون رساله سنده تعيين اول:انا وچ ادمدن بریسی نقطه عزیمت اوزرنده ثابت قلندقدن صکره بریسی شرقه ودیگری غربه طوغری اعزام قلنانلردن شرقه عزيمت ايده نك غر بدن و غربه عزيمت ايده نك شرقدن كلسی بوسیدن نشأت ايدوب غرب طرفنه عزيمت ايده نك بركون غيب اتمسی ایسه کرۂ ارض اوزرند ن کونشله برابر اجرا ایلدیکی بر دور ايله كونشك بر دورینی غیب و ضرر اتمسى و شرق طرفته متوجها عزيمت ايده نك كون فضله بولمسی دخی کرہ ارض الله برابر بردور دخی کندیسی ابدرك وكنديسنكابتدیکی دور ایسه کونشـك غربه طوغری بر دور دها بالاجرا بركون تشكيل ايتمسى ديـك اوله رق بو صـورتله ايام موجود - معينه به ضمیمه بر كون دخى كنديسى قرانمش اولمسی قضیه لرندن ايلرو كلش ونقطه عزیمت اوزرنده ثابت قالانك كونلر اعداد نجه نه کار و نه ده ضرر ایتمسی دخی مرقسومك نه شرقه و نه ده غربه طوغری یعنی نه ناقص و نه ده زائد اوله رق دور ایتمام سندن نشأت ايلمشدر ايشته نتايح فنون رساله سنده بو بحثك شوصورتله صراحة مندرج اولمسی بخاره غاليله نك كشفيات واقعا بی اثبات غيرتله حبسارد، چور بمسندن قاچ سنه مقدم عثمانلی مل کننده کتابلر درج اولته رق حتى وقتك پادشاهنه دخی تقدیم قلنمش اولمسی کہی غايت مهم برموازنه یی نظر اعتبا رمزه عرض ایدر و بوموازنه میداند ه طوردقیه تاريخ فنونك فيلسوف مومى اليهك غاليله به کشاف شان وشرفنی و برمسى البته ( حسب الاسلاميه ) خنده اسـتغرابمری
مستوجب اولور . واقعا حكيم غاليـله برمنوال محرر كشفنی دها اولجه یعنی 1523 تاريخ ميلاديسنده وفات ايدن قو بونیخ نام پروسيالى فيلسوفك افکاری اوزر بنه بناايلمشدر . امابوصورت دخی بزم استغرابمزى منع ايده من • زیرا نتايج فنون رساله سنك محرری دخی برمنوال محرر خصوصاتی کندی کشفی اوله رق درمیان اتمیوب امام ابهر ينـك (متوسطه ) سندن وابن اقلك( مبسوطه )سند ن ونصر الدين طوسينك ( تذكره ) سندن وعلى قوشجيتك ( قحبه ) سندن وسائر برقاح علمای اسلامک آثار برگزیده سندن خلاصه واجمال الديكني (حسب الاسلاميه ) کمال تواضعنـدن ناشی کندیسی اعتراف الدبور
بز بو موازنه ده بالكز ارضـك دور وحركتني اثبات كي بر بسوك شـانی اورو باليدرك كنديلرينه مال ابتدكار بچون کولمبورز . دوستلر يمن و اسلامیت فنونك عليهند در ترقی به مساعد سی بو قدر. فلسفه یی مانـدر . » دبه حکم ابتدکلری حالده غالیله کی ترقيات فنيه به الحق حسن خدمت تمش برذاتك انكير بسيون جمعیتی طرفندن باقا پاچا ابدلدیکنی ومومى اليه كبی دها بك چوق ارباب همتـدن كيسنك اتشاره با قيلوب کیمسنگ آصلد یعنی کسیلدیکنی و بوكا مقابل بنه اوتار بخده واوتار بخدن پك چوق مقدملری بونلرك(حسب الاسلاميه قابل ترقى اولمـديغنى حكم ابتدكلرى ممالك اسلاميه ده کافه فنون عقليه ونقليه نك نه حسب الاسلاميه ) بازار انتشاره ( بنه چیهمش اولدیغنی دخی کور بیورزده انك ایچون بشقه جه كولورز (ذكر اولنان نتايج فنون محرری فلسفه وحكمتك ممالك اسلاميه جه نه صورتده تلقى ابدلدیکنی ودیانت اسلاميه نك فلسفياته نه نظر له باقديغني اليوم سر بستی اعتقاد وافكار لرینه کندیلری دخی مغرور اولان پله شاشوب قاله جقلری حكماسنك اورو پا بر صورتله تصوير وتحرير اينمش اولدیغندنانشا الله تعالى بوندن صکره کی طغار جنده انی دخی در میان ایده جک )
مع هـذا قارئين كرام حضراتى فن خصوصنده اوروپالولره اولان تقدمن، اغتراراً شهدی کندولرینه عرض احتياج مجبور بند ن وارسته اولديغمرى حسكم ایتاملیدرلر . زیرابز ایکی عصردن بری بتون بتون تن پرورلکی اله الديغمز واسلافن خير الخلف اوله مديغمز جهتله اوروپانك ترقيات واقعه سنه نسته بوستون كبروده قالديغمن، مبنی سعدیکی حالده محتاج اولديغمز ترقياتي انمرك ترقياتندن اقتباس ايله حاصل ايتمك مجبوريتي التنده ز | 217 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Niagara Şelalesi | احمد وفابك برادر مزكدر :
نياغارا شلاله سی [1]
- . نياغارا - شلاله سی ) نه ريه ( كولندن نبعان ايده رك ( اونتاریو ( كولنه منصب اولان ) نياغارا ( نهرندن حاصل او لمشدر . ارتفاعی یوز قرق درت قدمدر . نهر ، ( شه ربه ( کولندن شلاله به قدر سرعتله كسب انحنا ايتمش برقوس اوزرنده جریان ایلر. سقوط زماننده ایسه نهردن زیاده بر دكزه بگزر که طالفه لری کمال از دحام ایله درین برور طه نك آغزینه دو كولوب چاغلا مقده در چاغلیان ایکی شعبه یه منقسمدر بوایکی شعبه آره سنده نباتات مختلفه دن متشکل بر آطه جق بولنور که اولو آغا جلریله برابر صولرك سطحنه استناد ایتمکده در جنوب طرقته دوشن كتله مياه واسع براسطوانه شکلنده نزول ايتدكدن صوكره قار کی بیاض بر چار شف حالنده آچیله رق ضیای شمسه مقابل الوان سبعه ايله متلون اولور . شرق طرفنده سقوط ایدن قسمی ایسه مخوف بر ظلمت ایچنده نابدید اولوب کیدر : طوفان صولرندن تشكل ايتمش برستون مدهشدر دینیله بیلور . ورطه نك اوزرنده بیکارجه قوس قزحلوك چانیشدينى كوريلور . طغیان حالنده بولنان طالفه لر لرزه ناك بر صخره ایله چار پيشد قدن صوكره کری به بوسکوروب واسع بر آتشکاهدن صعود ایدن دومانلر کی جوارده کی اور مانلرك اوزرینه کو بوکدن قاصير غه لر یا غديرر . جام و یبانی جویز آغا جلريله او ته ده بروده خیالت کی دیکلمش يالحين قابالو ، صحنه نك تزيينات طبيعيه سندندر . جريان هوانك سو روب کتوردیکی قرتالار حلزونی بر محرك اوزرنده دوران ايتمك صورتيله كردابك قمرينه طوغری نزول ایدرلر ( قار قارو ( نامی آلان بر نوع میمونده اوزون قويروغنك او جمله عظمتلی بر آغاجك متنزل داللرینه آصيلوب طورر .
قبودن حیقیق ایسته من ماركي ، جوجفك و آنی تعقیب
ایدن دوقتور برلانك ورودينى كورنجه آندره بر بر اقمشدی ...
دوقتور ایله مارکی که بر بولونی طانيور لردی ، تعاطى سلام ابتديلر. بعده ،مارکی، مالوندن چیقمادن . مادموازل دو مريانك قولاغنه اكلوب : مارکی کند کدن سوکره دو قشور بر لان مادام دو مریانه خطاباً : اوت ... طانيور ميسكز ؟ بر پارچه ... کندیسنی نرمده کوردیکمی بر درلو در خاطر ایده پورم . بولين . كه جو جندن بحث اينمك آرزوسنده بولیوردی . . دو فتوره خطاباً : بر آز موکره مارکی دیر و وادن بحث ایدرز . شمدی ( مارق ( دن بحث ايده لم . خسته فلان او لمدی یا ؟ .. دوقتور - خير . مارق ( پولینه خطاباً ) - خير مادام ، خير ... كيتد كجه قوتلنبورم . في الحقيقه كنج جوجق برسیمای لطافت انتمايه مالك ايدى ... بناقلری آل آل و دو داقلری کیر از کی اولمشیدی . هم شارله بكره يوب هم ده والدمسنك كوزل كوزلرينه مالك ابدى . بر ذكاوت خارق العاده يه مالك اولوب غايت شماته جي ابدى . طور ميور . هر وقت بی مشغول ابدییور هر شیئی بیلبور . هر شیشی ده آکلایور .
مارکی - ازدواج ایندیکمر وقت ، مركك اوکنده سرى والده حكم ديه جاغر هم بيله جك ، دكلمى مادموازل ؟ مادموازل دو مریان، بلا جواب، دروننده شمله سرور نعمت شناسی جولان ایدن نظری مارکی به عطف ابتدى .
و مردم دیدم سنى بك جوق اشتیاق ایله سینه سنه چکدی . مارکی صولا دفعه اوله رق حضاری سلاملاد قدن صوكره عزیمت ایلدی .
مارکی ديرووا دکلمی مادام ؟
زواللى دو قنور ، مارتك شماته سندن مطالعه ايده من اولمشیدی . دوقتور ( بولينه خطاباً ) - قابل دکل، بر دقیقه بیله راحت
في الحقيقه بر زماند نبری مارق دو فتوره بر طاقم اسئله ایراد اتمكده ابدی که دو فتوری اندیشه به دو چار ايدييور ابدی . چو جق هر نه قدر مادموازل دو مربانی یعنی والدمسي و مادام ،
تسميه ابد بیورديه ده کندیسنه بر بیانجی او لمدينه قانع
او نشيدى . پولينك كوزلرنده بر شفقت مادرانه نمایان اولدینی
حس اید بیوردی . و آنك کندیسنه اولان درجه تعلقني فهم و ادراك
ایده مدیکی حالده مادام ، تسميه ابتدیکی قادینه نه در جه ده
نفوذى اولديغنى حس ايدييور ابدی . پولین ایله آرتق لا ابالی
او لمشیدی - بویله اولمسندن طولایی دوقتور برلان پولینه
خطاباً :
-
آرنی بردها بورا یه كتير ميه جكم ... عادتا شیار تیور
سكر ....
پولین جو جنى قوجاغنه الدینی وقت بالمغله ، اوخشامغله
او يمكله طوبه مازدی . الا كوچك آرزوستى اسعاف ایدر ، و جوجق کیدر ایکن کر یه دن بر در لو کندیسنی طوته ماز ابدی . اوکون پولین، مارکی ابله ملاقانند نتاشی ، دها شطارتلی ودها متأثر كورينيور ايدى .
بولين الآن جوجنى قوجاغنده طوتدینی حالده اكيلوب
والده سته دیدی که : والده جكم ، چیقار ایکن نه سویلدی بیلبورميسك ؟
اوت ! مارکی می ؟ اوت .... دیدی که : ازدواج ابتديكمز وقت مزى هر كسك او كند. والده حكم ديه جاغيره بيله جك ... والده حكم ديه تسميه او لنمق !... ظن ایدیبورم که بوسعادند. نبشته هیچ برنى محن ومشاقك رفع وازاله سنه قادر دكلدر . آه : او ملك طرفندن والده جكم ديه جاغرلاق ، نه قدر
مسعوديت باريم ! ! ... جو جنك ساچلرينه قار دو شمش اولديغندن بر پارچه ايصلنمش ابدی . پولين دو قنوره خطاباً دیدی که : بویله فا بر هواده فصل اودن چیقمنه جسارت
انديكر ؟ - یکی ! اوبله اما .... اگر جو جنکزی کتیر مامش اوليدم بکا کوجنمز ميديكز ؟
کو جنیردم طوغریسی ، نه یالان سویلیه یم ؟.. کوردیکزی ؟ ... ایشته سزى كو جندير مه مك
ايجون زحمتى اختيار ايلدم . تشکردن عاجزم دوقتور . سزك كي برحامى يه مالك اولد يغمزدن کند یمزی نه قدر مسعود قياس ايتسه ك سزادر ... یکی : بولده او شو مدیکز می؟ اوشو مکمی ؟... ينم كي كهنه برقديد هيچ
او شوری .....
پولين - جوجق ؟
دوقتور - چوجغه برشی اولمدى ... نه اولدیسه بزم بارگیره اولدی .....
لا بارون - صحیح ! زواللى حيوان ... ( باتيست ) . سویله یم ده اینچه باقسون . دو فتور - مستريح اولكن مادام ... بن آنی تنبیه ایتدم ... پولين ، مارقی آتشك اوکنده بر قولتوغه او نور تمشیدی نجون كلدك ؟... سنى كورمك ايجون . نی کور کي ديمك آرزو ايديبورسك ؟
العربى و آیا قلرینی بو قلا مشیدی . مارق - اوشو ميورم . بورايه كلديكمدن طوغربی بك ممنون اولدم .
110-
یکی دائما ، هر وقت نمله بولنسه ك سوينير ميسك ؟
های های ! هیچ سونمز مییم ؟...
او وقت دوقتوری او نو دير ميك ؟ آنی ده او نو تمام . اونو نماز ايسها فصل آنی براغوب بنمله برابر اولمسنی
ايستيورسك ؟ اويله اما آنى ترك اينمكسرين سنكله برابر اولمسنى ايستيورم .
بوصوك سوزلری ایشیدن دو قدور برلان کولمکه باشلادی. دوقتور ( پولینه خطاباً ) - أ) - ايستبوركه بن سزى آله بم ده هب برابر اوله لم . فقط نه چاره که زوج وظيفه سنى ايفا ايده جك نی تجاوز ابتدك . جوق زمان مرور ایمز نم یوزمدن سیاهلر کیمکه مجبور اولور سکز .
لا بارون - نصل ؟... سزك كبي قوى البنيه بر آدم .... دوقتور - قوى البنيه می؟... اوت : وقتيله اویله ايدم ... فقط شمدی ! ... خلاصه کلام آرنق مقبره مزه طوغری كيتد يكمي بيليورم ....
لا بارون - نه دن ؟ .. خسته میسکز ؟ ... بر شینگز می
وار ؟ دوقتور - خبر ... لكن ضعفيت وار که آندن دها
وخيمدر
( ما بعدی وار) | 218 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Yaşadıkça ve Düşündükçe | زدن اوزاق ، نامتناهی اوزان و دائما مسلسل ، بلوطی ،
بر مجهولیت شاهقه فرنی ماضی به دو غری اوزانان عصر لر د نبری مها السارى الدائش ، بشردها بلکه شنيانز لرله غوريللر له ، اور الدوناتلوله برابر کن سها اونى الدانمش . . .
بار لا يجي، زرين ، انجیلی ، پرلانطه لى فقط دائما بی حس ، نی گربه ، لاقيد وصموت ميليوللرجه کوزبله ارضه باقان ها ، شره بلكه ايلك بالانى ، ايلك خياتي ، ايلك شعري اوکر نمش : وهر کندن ، هرشیدن اول !
انان بر براري كجيرمك ايجون اونك حمايتنى منى ايدهرك قاتلي المربي اوكا والدير مدل
انسار بربرايك دندن ، بچه سندن قورتلق ، بر منعا بول بيلمك انجون ، ضعف ، جيليز فولري اولك مالی انگرسه دوغی اوزاهدار ، و سایه فون ، سدار طبق ماضيك فله توبات لری ، مهسالینلری ، نه ئودورالری کی کاه مانى كوزلرينك التماع شوخيله ، گاه ارئه سته الدهی پولی ، انجیلی ماسولك كنديه ومردیکی ادای ایلی الله اماده بوسيونون خيرجيناله رفي ، سيكيرلهرك يوتون انساره - زواللي غافل ، فقط حريص علوفر - آبری ابری تجسم انمش ، باشتری برره كبير مراد جلد برتان نادیار کی هیسته باشقه وعدار ، باشقه همزمار يوللامش؛ کوش ارضی ، سانانی قادورور كن السائلر مالك کوردن بزاره داملا به حق قطرات رحمت بكلبورلی . کندی گوزلرندن ابدی باشتر دوکونور کن امید ایدیولر که او گریه . ارى بركون سالك معنوی بر شانتی سیله چکدر ،
عالی اوکا باقش ، دو شونش ، اعمش ، بورش
شاعر ، اوکا باقمش ، امیدانمش ، متاثر اولش و
تلی بولی و
فيلسوفر اوكا بافت ، باقش ، باقمش و حالا باقيور . الفعل سایه شوخ ولاقد ، متبسم وعضوب السائلرم امیدار ، انار ، کمرار ، فسر نفر وعدلردوکبور .
خانی حس ابدله ده سویله مکندن، مطلنا سویله چگندن
امین قادیار کی اوتماما پرواز وسدار
بلور که انسان ، حیاندن دیدند که ، متره ده او کا فارشی فواري الديره حفلر ، اونك بونوں قیدسراکلری . کاری ، کندی سانی پوست ماریشان بر مجازات ی مد ایده کار ، وبوله عصرار ، بوزارچه سنهارك علول بهانه سی ارده ارده طاشیان ، نارنارنده مالایان لی ملل را به حال از
ما برميل مياه مفلوس او ورق - سلط ارتش عزمی ؟ » ده خروان الجبورم ، فقط موکره دوشنپورم که دنیاده وار مدل اواسون ماده در براميد عسل بالدراسة المالي وری ، قد آمنه لایی حریت که با به حق ، اصل | 219 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Tiyatro | تياترو
عملی تیاتروسی چندی چینه لی محاسن و مساویسی حقنده تحريرا وشفاها بر چوق بحث ار کورادی ايشيد لدى . انجق هر باحثك ادعاسته کتورد کاری دلائلك اهميتيله يكديكر ينه رجانی بحق میزان موازنه به النمدينته نظرا هنوز مسئله نك حقيقتى تماما ميدانه چیقدی دیدیله میه جکندن دولاب دخی بو بایده اولد فجه محاكه ليجه بر مقاله بازه جعني وعد ایلشیدی انسان طفولیدن سن هرمه وارنجه بلكه عنه كتور نجيه قدر بالطبع ذوقه تنزهه لطيفه به مائلدر . انسانك اكليجه به تمایلی خصائص فطریه سندند. ملاک بو بایده برازدها ایلر و واررده شونیده دیه بیاور مزيت عقل وادراكدن نصيبي اوليان حيواناتك بينه جبليتنده او بنادفه بر استعداد واردر کمالی مسلم اولان بعض ادباى كرامك دید کاری کی شاق عالم حقيقة الكليجه سر چکباور بلا لردن دکلدر
( ما بدي كله جك دولا بده) | 220 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Avrupa'da Tahsil | آور و پاده تحصیل
بو هفته یو می غزته لر آراسنده اسکی بر مسئله تکرار تازه له ندی : آور و باده تحصیل مسئله سی ناصل اولمالی؟ شیمدی به قدر بوندن بر فائده چیقدیمی چیقمادیمی؟ الخ ... شیمدی به قدر بر چوق دفعه لر اوزون مناقشه لره سبيلت ،ویرن لهنده عليهنده برجوق سوزلر سویله نن ، بر چوق تدبیرلر توصیه ایدیلن بومهم مسئله حقنده غزته لرمزك نهايت برقاج ستون آییره بیلملری ، بر آز کیج اولسه بیله هر حالده ممنونیتله تاقی اولونه جق برشيدر دوشونكز بركره : هفته نك هرکوننده بیتوب تو کنمز سیاسی موضو علره کومولن بعضی هیندنبورغ » . ، بعضی «زوفر» . عقل اوكره تن ، صيق صيق سونينو » به ، « لوئيد جورج ». يوكسك پرده دن چيقيشان بعض غزته جيلو من ، مملكته عائد جانلی مسئله لرله ده او فراشمق لزومنی | کلاسونلر ؟ ايشته بو ، اویله قولای قولای اینانلمیه حق بر حادثه در يا لكز، نه بالان سویلیه ،لم هر شیده اولدینی کی بو مسئله ده ده
جد تسرلك ، ، صميميتسزلك ، « اعتراض ايجون اعتراض . قاعده سی کندیسنی کوستردی بر طرف ، آوروپاده تحصیل ایدن عموماً قيديله ، ، یعنی هیچ بر استثنا قبول ایتمكسزين جف القلم باطير منه قالقنجه، بوقدر آچیق حقسز لغه قارشی ، مدافعار حتى داها ،حرارتلى داها مبالغه لی داورانه - بیلیرلردی . فلان و یا فلان علم مؤسسه سنه شو قدر سنه برشی آکلامه دن دوام ايتمك ، ياخود فلان وفلان يرلردن بر قاج دوزینه دیپلوما ايله دونمك علم و عرفانه دلالت ايتمز مش !.. بك اعلا، ایتمه سون . فقط بو بویله او لما مقله ، نیچون عکسی صحيح اولسون ؟ نه دن فلان پرلره کیدن آكلامامش ، یاخود ما درا بازلق ايجون كيتمش عد ايديلسين ؟ كند يمزك هر شيني بیلدیکنزه حكم ايدوب باشقالرى حقنده بوقدر فنا نظر لرله
مجهز اولمق ، عجادوغرو بر حرکتمیدر؟ حقوق یاخود سياسيات تحصیله کیدنلر هر شی اوکره نسه لر بیله ملی تاریخه ، ملی حقوقه پیکانه قالیور لرمش بواد عاده بولونا نلره قارشی و فقط ملی تاریخی بیلن كيم ؟ » دبیه بر سؤال فير لاتيويرسه کز ، سكوندن باشقا نه جواب ويرير لر؟ ( سه دبیوه دن عرب تاریخی و هامه ره دن عثمانلی تاریخنی ، لئون قاهون دن تورك وموغول تاريخني او قومقله ملی تاریخ اوکره نیله جکسه، ملی تاریخی بیلمه دکلرینه حکم ایدیلن کنجار نهایت برآیده بوایشاری یا په بیلیرلر . اکر علم اندیشه سی یوقسه ، کندیلرینی ملی تاریخ متخصصى عد ايده رك مثلا اون بيك صحيفه تاریخ یازد قلرینی ده باغیره باغيره سویله به بیلیرلر دییه جکسکز دکلمی؟ خایر ایشته اونى يابا مازلر. چونکه ملی تاریخی بیلمه سه لو بیله ملى تاريخ بيلمك نه ديمك اولديغنى بيابرلر ...
***
اسکی عرفان حيا تمزك جانلى وبارلاق دور لرنده ، بزده عالی تحصیل طرزی چوق دقته شایان بر شکلده ايدى اولا طلبه ه علمی علم ايجون ، اوکره نیولو ، سودکاری شعبه یه الهی بر عشق ايله، هیچ بر مادی فائده بکه مکسرین آتیلیرلردی . او زمانلر اسلام عالمنك مختلف ،يولرنده، واسع نسبنده ، علمی بر ایش بولومی واردى : مثلا قاهره ده اك يوكسك فقه عالمى حلبده او عصر کلاميوننك ،بر استادی شامده زمانك الك معروف منطقجیسی ، شیرازده اك نامدار بر فیلسوف بولونوردی علم يولنده حياتك هر دولو مشقتلرنی ، هر درلو سفالتلرینی نها يتسز بر وجد و نشته ایجنده قارسيلايان او دورك صبور و چالیشقان كنجلری ، بو بوبوك عالملوك وحله سى قارشیسنده او تورمق ايجون سنه ،ارجه ديار ديار دولاشير لر؛ شام و قاهره ده حکمت عرب علمتك اك ده رين نقطه لرینی ، شیرازده عجم . و ادبیاتی ، سمر قندده طب و رياضياتك اساسلريني بوتون معناسیله اوکره نیرلر ؛ نهایت مملکتلرینه ، بعضاً آغار مش بر صقال، فقط اكثريا، يدى اقليمدن طويلا نمش کنیش بر معلومات
حموله سیله دو نزاردی . ایشته ، عرباره لسان وادبينا نلری او کره تن، عجملوك ادبیاتی باراتان فقهده، کلامده ، فلسفه ده امام عد ایدیان تورك كنجاری، اور ماتلر، بویله بنشیردی . اسلامك محافظه سی او غورنده قانی الك جوق قهر مانجه دوكن صليبيوتك نهايتز سیللرینی او نلردن داها هيتلى فان سيللريله با صد يروب کری به آنان تورك كنجاری، علم و صنعت عالمنده ده خارقه لر کوستر بر لردی .
بوكونكي على ومدنيت حياتى ، اسکی دورار ککندن جوق داها قولای برشکانده در آرتق يوكون ، اله قالين بر عصا آلارف بيك درلو مشقتلرله ديار ديار ، اقليم اقليم دولا شمق مجبورنى بوق .... كتاب تدارکی اکیسي کي ، بالكز رجال وکرايه منحصر دكل.... اور وبانك دارالفنونلرينه كيده رك هر در او چالیشمه واسطه لرینی کندی او کنده حاضر لا نمش كور من كنجلر ايجون ، نهايتسز برعلم وجدى ايجنده، بالكز علم غايه نى كوزم ته رك چاليش مقدن باشقا يبرزورلق قالميور . اوراده کي حياتك يتمز تو كنمز سفاهت جاذبه لری آراسنده ملتك يارينكي احتياجي دو به رق ، او احتياجك بويوكلكي ، ده رینل کی نسبتنده چاليشق لزومی حس ایدن مليتجي بركنج . بو آغیر وظيفه في وجداننك يوكـ كلكی نسبتنده بك فولاى قـ ايها ايده بيلير .
هیچ شبهه يوق که بز يوكون يا شامق ايجون غرب مدينته بـ کیر مکه، ملی روحمزي او مدنيت ايجنده انكشاف ابتدير مكه - محتاجز . غرب علمی ، غرب اصولى ، غرب قضاسی بورایه فـ بر آن اول کیر مه لی که ، رؤیاستی کوردیکمر یکی حیات بوداده - بر دقیقه اول ياشانغه باشلامين ! يونك ايجون نه لازمسه ، بر آن من بیله تردد ،اینمه دن اونلری با یمنه چاليشه لم . علم مؤسسه لری ، موزه لر ، کتبخانه ار آچه لم ؛ والفنونمزى ، مختلف مسلك مكتبلو مزى دائما اصلاح وتوسيع ايده لم ؛ بوراده ایی تحصیل ز كورمن طلبه مزه مختلف غرب مملكتلرنده تقبع سیاختاری بر يا بديره لم ؛ فقط بوتون بونلری اولجه ایی دوشونه لم ؛ نتیجون او و ناصل یا په جغمزی خاطردن چیقارميه لم .
از
و
ه شیمدی به قدر کونده ریان طلبه دن بويوك استفاده از قو تأمين ايتمه دك ، دبيورنر . بو مطالعه نك دوغرولنى هيچ كيمسه فر انکار ایده من ،مادامکه اولجه او مولان نتیجه بله الله ایدیلن کے نتیجه آراسنده بويوك فرنلر وار ، او حالده بونك ميلرى - آرایه رق برداها اونلرك تكررينه میدان براقمه می ایجاب ایدر د مثلا ، حقوق، فلسفه، ادبيات کي شیلر ،ایجون بوراده آنجاق دو تالی بر تحصیل کورمش اولاندی آور و پا دار الفنونلرينه كوندرمك هیچ برفائده تأمین ایمبور ؛ موكرا ، اون اوج اون درت باشنده هنوز ملی شخصیتدن طبیعیله محروم کنجاری یو الایوب ا
ابتدائی معلمى يتيشدير مكه چاليشمق جوق يا كليش بر آديمه بكزيبور. ایشته بوکی برچوق مسئله الر واركه، مطبوعاتمزك تربيه متخصصلو مزك اونلرله اوزون اوزون او غراشه ری ايجاب ايدييور . فقط و مناقشه ايجون مناقشه ، دستورینی ، علم و عرفان انحصار جيلغنى، باشقه ارینی تجهیل صورتيله علما دن كجينمك اصولنى براقه رق ، جدى ، كورو لتوسز ، متواضع بر صورتده ... يوقه ، شیمدی یه قدر يابد يغمز کی دوام ايده جك اولورسه ق ، بو جنس مناقشه لردن و بارقۀ حقیقت دکل، آنجاق كورولتو چیقار !
** | 221 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Fenniye ve Medeniyye: Evlerde Derece-i Hararet | فنيه - و - مدنيه
اولرده درجه حرارت
- موسم شتاده خانه لرك زیاده به تسخينى حقيقة مضر در . هله سایه ارنده سهولتله حرارت استحصال اولنان صو بالر بو مضرتی تزیید ایلر . خانه از ده درجه حرارتك ۱۵ درجه سا - نفرادی کجی لازم دكلدر ، بالخصوص فناً شدتلى صوؤ قلر انناسنده خانه درونشده درجه حرارتی ۱۲ و ١٤ سانتيغراد راده سنده بولندير مق قواعد حفظ الصحه ایجا بندندر اداره خانه ار و دوائر حکومتده بولنانلو، اورالرك فوق العاده تسخين ايد لمسی حبيله امراض عصيه وره و به یه معروض بولنورلر . ياتيله حق اوطه وكوجك جو جقدرك اوطه لرنده ایسه درجه حرارت بك دون بولملیدر هله هیچ ا آتش با تمامق دها اولا در بوند نبشته منغال و صو بالردن صدور اتمك احتمالی اولان حامض قاربونك وجوده اولان تأثیر فوق العاده نى بوراده مسكون عنه كچه جكز ، زیرا امر آشکار در . صوباده بو محدود در یعنی بر درجه به قدر تناقص ایدر منغال ايسه جد ایتاق او طه سنده تهلکه لیدر . بر شخصك يكرمى درت ساعتده اون ایکی مترو مكعب هو ايه محتاج اولدینی دخی نظر اعتنایه النهرق اقامتكا هلرك تجديد هواسنه نه درجه دقت ابدلك مقتضى اوله جنى اكلا شاملیدر . اگر قار تلريمز و محرر بزه بو نصیحتی باز کلد کد نصکره کچ و پر پیور ، دیه شکایت ایدر لرسه حقار في تسليم ایدرز
اوروبا و آمر يقاده شهر لرك الكتريق سياسيله تنویر اولندینی معلومدر بودفعه
بوكاده غایت تحف بر محذور طارى اولمشدو الكتريقك شدت خواسته شهرك اطراف و جوارنده بوانسان بالجمله سينك و آرى وكله بكار والحاصل بوكى حشرات هجوم ايدرك شهری طور لمز برحاله كثير مكده در . و اشتيغتون دن فریاد ایدییور لر ایمش :
كله جك حزیرانده پارسده بر سرکی خصوصی کشاد اوله جقدر که مذكور سرکی كرك براً وكرك محراً وكرك سفائن دروننده اجرا اولنه کلمکده اولان هر نوع وسائط تخلیصیه به مخصوص بولنه جقدر ..
کره ارضده موجود تيمور يوللرينك صوك ايستانستيقى اوله رق ١٨٨٥ سنهسی اواخرنده بابیلان ایستا نستيقده او رویاده ١٩٥٠٥٧ كيلو مترو و آمر بقاده ٢٥٠٦٦٠ كيلو مترو تيمور بولی موجود بولندینی اکلانلم شدر .
اور وباده المانيا ٣٧٥٠٠ كيلو مترو الله برنجلکی و فرانسه دخی ٣٢٥۰۰ كيلو مترو تیمور پول ایله ایکنجیلکی اجر از ایتمکده در کره ارضده موجود خطوطك مصارف انشائبه ی ایسه تخمیناً ۱۲۸ مليار فرانق قدر تقدیر اولینده در .
روسیه حکومتی طرفندن آسیای و سطاده شمند وقر انشا آننه مخصوص اوله رق التي طابور عسكر تأسيس ايد لمشدر .
حين حكومتنك دونماسيچون بايلمقده اولان زر هليلرك التجيي دكزه ايندير لمك اوزره در بوزر هلی ۲۲۲ انكليز قدمی طولنده و ۷۰۰ بارگیر قوتنده در
فرانسه ده شراب جيفارق الجون موجود الما انا جلر ينك عددى ٤۲۹۰۰۰۰ در که اگر برجاده تنظيم اولنوب اطرافه شوغا جلر ركز اوله حتى تصور اولنسه
٢١١٤٥ كيلومتر و مسافه حاصل ایدر بونی دخی بر آدم انجق برسنه بش ماهده قطع ایلیه بیلور
انگلتره حکومتی طرفندن ما روق حكمدا . وينه بر لو قوموتیف ایله بر طاقم تیمور بولی ادواتی هدیه اولمشدر بو نگردن استفاده ضمننده (فس) ایله ( موكينز) بیننده برشمندوفر خطى تأسيس اولنه جق ايمش .
کچن نسخه لر يمزك برنده قوشاركي قنادار ايدينه رك هواده او حمق نیتیله برجوق پاره ی زیاده عقلی از ارباب مراقك صرف نقدينة نقود ووجود ايلد كاريني بيلدير مشيدك . بودفعه بر غزته ده بو کا دائر پنه اوزون بر مقاله منظور من اولدى .. . مذكور غزته نك و بردیکی تفصیلاته نظراً مرام او حمق دكل جو هواده خیلی مقدار يوكلد کد نصكره قنادلريني تحريك ايتمه دن وزيلوب اوجان فوشاره تطبیق حرکت ایمش . حتى تفصيلات میاننده غزته ، قرون و - ماده یعنی او نبر نجی عصر اواننده بیله بعض ذواتك بوفكرى ترويج یوانده اینجه پور داد قدرینی علاوه ایدییور
بر ايستا نستيق معلوماتنه نظراً عمر وسطى فرانسه ده کبار صنوفى ايجون ٤٢ وفقرا طاقملری ايجون ۲۰ او لاقده ، جماهير متفقة آمر يقاده ایسه شویله جه بولمقده در: خواجه لر ايجون ٣٤: اجزاجيلر ايجون ۳۹ : رسام وماكنه جيلر ايجون ٤٣: طبيبلر ودكانجيلر ايجون ٥١: حكومت مأمورار يجون ٥٦ : وكبار لر ایچون ۶۸ نه در .
احمد احسان | 222 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Başlıksız | دها بعض كنج آرقداشلر مزك بو خصوصده مطالعار في المشدق . فقط مسودهاری حسن وشعرك مؤسس ديگرنده قالدینی ایچون کندیلرینه قارشى بك.عذور بر موقعده قالدق. اعتذار ایدرز . | 223 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Edebiyat İlmi | ادوار قد عده « ای » اصلا جاهل دمك دكاری . بر آدم اوقومق ، بازمق بیلمه مكله برابر يك متحير ، يك تجر به ديده ، حتی، کله بی اسراف ايمبورز - بيك عالم و بلکهده علامه اوله بیلبردى . شعبات معرفت اسکی زمانلرده - ما - اداره ایدلیوردی . عرفان ، فني تحليلاته هنوز مظهر او له مامشدی . بناء عليه ادبیات و فتيات کلیشی گوزل کيدبوردی ، بوشكله برابر كرك ادبيانده ، كرك فنيانده ، اعصار سالفه ده ، يك دكرلى ذوات ظهور ایدیوردی . شوقدر واركه اون آلتی قرن عيسوينك اوائله طوغری هر شمه معرفت، حتی ادبیات تحلیل ابدادی؛ محتوى اولدقاری موادك هر بری دساتيره ارجاع اولونمق ايسته ندی . بوكا بناء درکه ، بوكون ، رومانتيق فنون اوله ماز . «بوفون» زماننده علم حيوانات رومانيق و يا ادنی ایدی. شیدی ایسه بو اسلوب ایله حیوانات دائر اثر يازمن ممكن دكلدر . كذلك ادبيات ده ، دره سیله « قلاسیسیزم ، دن و روماتيزم» و آندن ده د ناتوراليزم » ه منقلب اولمشدر ، خلاصه ، ادبیات دساتير و قوانینی ده علم اولق اوزره تدوین ایدلندر. قرون سالفه ده فنون حربه به وقوفي اولميان مستعد و قابليتلى برذات يك بيوك بر قوماندان او له بیلبردی، تارخ بورك امثالى الله طولودر . حتى ديه بيليرز كه يك ياقين بر زمانه قدر هان بتون جهانكيرلر و سردارلر هی کندی کندیلرینه بنشمه ايديلر ، في الواقع اسكندر كبير ارس:طالیس کی بر فیلسوف وحيدك شاگردی ایدی ؛ لكن ، بو بيوك عسكر ، فن عسکری بی هیچ بر است ددن تعلم و تدرس انه مش ابدی فقط بوكون مكتب كور.همش بر هیندنبورغ ] و با بر ژوفر تصور اولنه ماز. بوكا قياساً،
آرتق ، محضا کندی کسب و سعی ایله بر [ دانته ] نك ، حتی بر [ ژان ژاق روصو نك بنشمي
ممكن دكلدر . حكمانك اك باشى بوزوغي اولان [ نی چه ] بيله علوم آليه ده متبحر ، یونانیانده
استادان منزلتني حائز ابدی. خلاصه، عصر مزده آلايلي عالم و شاعر او له ماز. اد عامری تکرار ایده لم : بولوندي شو ۱۹۱۷ سنه سی ایچنده علوم ادبیه به ، ادبیات عمومیه به واقف اولمیان بر اديك ، حتى ـ ساده جه ـ بر شاعرك ؛ « قو نه رواطوار » دن کچمیان خواننده نك ؛ « آته ليه » لرده ، استاد حضورنده تعلم ايمه مش ، ممارسه كورمه مش بر آرتيستك موفق اوله سياسي بك، بك، يك مشكوكدر
فون بين المللدر ، ادبیات ایسه ، بين الملل اولامثله برابر ، اصول وقواعد عموميه اعتبار بله هر برده براشیور ، کچن کون ، « عثمانيشر للوئيد ، رفیقم زده استاد موسيقى - لانكه ، بك مختلف موسيقيلرك رنك ملي وخصو لرینی اصلا انگار ایتما مكله برابر دنیاده موسيقى - واحد - در دیوردی . محترم موسيقي مناسك بو فقره سنی تضمين ايده : مختلف ادبیات (لر) ك رنك ملي و خصوصيلريني اصلا انگار امامكله برابر دنیاده ادبیات ده - بر - در . یعنی بشریت معاصره چه قبول اولو مش ادبياتك خطوط عموميه سنك خارجه جيفيليرسه ميدانه فونه حق آثار بر از صافدرونانه اولور كذلك ادبياتك ده ـ تعصر - [ ۱ ] انتمى واجباندندر . معاصر لر مردن بر قاچی حالا خواجه سعدالدین افندی به رشك آور اوله جق بر اسلوب ابله منثورات ، باقي به نظيره اولغه لايق منظومات وجوده كتير بيورلر . اگر بولر منحصراً بر تحفلق، بر نظيره جيلك برمقلد
(Pasticheur)
)لك
دائره سنده قاله ايدى ، بك او درجه ضررلری اولمازدی . لكن ، مؤ فلري ، بيق آلتندن بر آر كولومه بهرك ادبياتك اوواديده بازلش شیلر دن بشقه بر در لوسی او له ميه جعلی ، ادبیات حاضر هناك سفسطه دن بدنه بر صورتله تلقی ایدیله مه چکنی ادعا ایتمکده درلر . بر جوق ادبا من ، حتى مشاهير من ، هنوز
(rationnel)
ادبياتك وجودينه قانع دكلدرلر . بونمرك ايجنده يك كوزل آثار ميدانه كتير نلری واردر ، جامكا نرده حفظ ابدیان مرتبانيلره ، چشم بلبلاره ، بكفوز بلورلرينه، الماس تراش اوانی به ، چين طباقلرينه ، فغفور كاسه لره ، انجه جك عجم سجاده لرینه شبیه اولان بو تراشیده ادبيات يك خوشدر ، بك لطيف و ظريف ، شيرين و زنگبندر ؛ لكن او قدر در !
ادیات حاضره منی من کامل بر لسانه نقل ايده جك اولورسهق مدهش بر انگار خیاله او غرارز ! برم توربولنمش حمله لرم ، نارين عباره لرمز اثنای نقل و ترجمه ده دوشد کدن صکره میدانده هیچ بر شینی فالمدينى كورورز ، سقوط ، سقوط ، بوك بر سقوط بو اسلوبي تسجنه ايدر . آهنك الفاظ اور ته دن قالقدقدن صكره بيوك بر فكري ومعنوي آهنگسزلك اوقود يغمر فقره لره مستولی اولور .
فكر اعتباريله ادبيامز راجل وحتى مقلدر . شناسی افندیدن بری ادبامن بزده قاچ فکر تولید ایتدیلر ـ حتى ، بر آز متواضع اوله لم ـ قاچ فكرك تشرينه همت بیوردیلر؟ ادبیاتدن مقصد ، اول باول ، افکار در کلمات هر حالده در جه ثانيه ده قالبر . منظومه لر بيله ، لفظی برد - سپه کولا سيون - اولدقاری حالده بنه فكره استناد اتمك مجبوريننده درلر .
ادبیامز بر | آماتور ] ادبیاتی ماهیتندن اوزاقلاشمبور . براديمز ، بر مقصد تحتنده دکل ،
يا وقت كجيرمك ، يا خود ، بعضاً بر از عزيز لك اتمك نيتيله ألينه فامی آلبور . آنك ايجوندركه
ادبا نمرده و فانتزی ، اصلدر ، اوست طرفي فرعدر
ادبیات ، هنوز دیار منده مسلك وصنعت اولمشدر، اولیا چلی مرحوم ، ، سیاحتنامه مشهورنده، اصناف آلایلرى تصوير ايديور . هر طبقه ، هر صنف خلقدن اوزون اوزادی به دمگذار اولیور . بو آلايك ايجنده ارباب قلمی آزادق ، آرادق بوله مديغمز کی زمان حاضر ده ده به تحرياته كير يشدك ،
مع التأسف به مقصد منه نائل او له مدق غر سیدر که ادبیات ( بر ) شعبه معرفت ، علوم وفنون ايسه ( بر دیگر ) شعبه عرفان تلقى يديليوروهر ايكيسك آره سنده بر نسبت و قرابت آرامبور. بو، طوغری دکلدر و يا لكز مملکتمزده بویله تلقى ابديليور . ادبیات ، هر شیدن اول ، افكارك طرز توضیح و تثبیتی ديمكدر . باك ياقين و مانلره قدر برده تاريخ بيله بك او قدر ادبیات مد ايدلبوردی بر صاحب قلممز ميدانه « ته ن» ويا « من اوله ، يك كلياتي کمی بر سلسله نفائس قويسه آنك اعراب ادبیاتدن محلی اولمپوردی ده، کهنه، مبتذل بر طاقم موضوعلره دائر مستفعلن، فاعلن بولنده بر شیلر دوزن بر ذات اديبلك فروه سنی لابس اولیوردی . بو ، بيوك بر حفر لقدر .
ادبیات ، ظن ایتدیکم زدن دها جدی ، دما مفید ، دها مضبوط ، دها عمومی ، دها شمو لليدر.
قلم معرکه سنده دها مجهز اوله من آرزو اولنور . | 224 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Handekar Sahife: Kazım Nami (Ali Canip’e) | قطو غراسی کورهدن اونی طانية ابستر میسك ز؟ يك قولايدر. سو فاقدن کچنار ده شو شرطلری آراکز : ا – یورو برمی ، یونسه خولیوب زیلوری بلی اولماسين .
٢-البه سنك قولاري آنجاق شهادت و باشر بار ماقلر ينك طرد قرى كورونه جك در جهده اوزون اولسون . ۳۔ قواتو قلرينك آنتنده، در مرنده برقو حاق کتاب طاش سين؛ وبوكتاب - نصفى مطلقا، قابوس.له مندهس . لاش . ك نماشالی | سون . 4 اودقيته دهه چ بر برده امور خیره به معارفه دائر - قوماسيون ، انتقاد ايمه مش اولسون . ه ـ به اوديه ايجنده هیچ بربرده و مراسم» فلان اجرا ايده حك اولماسين . 6 - کوزنده کوزلکی اولسون .
ایشته بوشرطلرك هيسنی جامع بر ذاته تصادف ایدر سه کز هیچ تردد اته کز . کاظم ناميدو او انقلا بمزك عقيبنده بر تماشاقله آلدی ؛ مابیم اولدی ، فنامی ولدی ؟ ، دیه وراماز سکنز ، چونکه اسمی • ابي اولدی ! » « فنا اولدی ! • دکلدر ه اصل اولدی ؟ » در •
دون کندي نه راست کلدم : . کاظم ، ديدم سنك بويك ، . مك ؛ بيقلرك ، حتى سوزلرك وحتى مقاله فرك بيه قصه ایکن تجوز البسهلك قوللرى اوزون؟. دوردی ، كوزاكارينك اوستندن باقدي . وصوكره دیدی که : « ترزی اوزون كسمش ، کید کدن صوكره چیقار منه اوشه ندم ، فقط بویله اوزون قوللر له غالبا بر آرده بخار الیدره بكز بيورم . » باننده راسهم واردی : ه حاشا ، دیدی . بزجه توران مقدسدر . » اوارالق کو زلرمه برده برغز به پارچه سی ایلیشدی : اوقودم : ه دمير طاش امضاسيله نشر ايديلن ابراز تمامیله بزی قاره قورومه . . . . دوام ایده مدم ، چونکه آلت طرفی جامور لا نمشدی ! . . | 225 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Bu Makaleye Karşı Ziya Paşanın Yazdığı Reddiye | بو مقاله به قارشی ضیا پاشانک یاز دینی ردیه در
اگرچه پلوتارقك شو مقاله بليغه سی او قوندقده وهله اولاده چایرده کندی حالیله او تلایان قوز يلرك ايرتسى كونى قصاب دکانلرنده اصیلی طور شلری کوز اوکنه کلوب انسان همان ات يمكدن و از کچه جکى کاور لكن مسئله اطرافیله دوشو نلد کده بوكور لديلرك جمله سی سفسطه
۲۷
فيلسوفانه و مجرد بلاغب اظهاری ایچون اتخاذ او لنمش بر فکر شاعرانه دن عبارت اولدینی ظاهر اولور . چونكه كرك فيثاغورك كرك اندن مقدم كلان زردشتك اكل لحوماندن اجتنابلری پلوتارقك بو مقاله ده مایوب دو کدیکی و جهله طبیعت انسانيه يه صحيحاً موافق او لمديغنى جزم ایتد کارندن اولميوب بلکه بر جسددن ازاله روح اتمك مذهلرنجه مناسب او لمديغندندر چونکه بونلر هر جدده کی روحی بذاته قائم بر جوهر منفرد غير متعقل زعم ایدوب هر نه زمان بر جمدن مفارقت ايدرسه استعدادينه موافق ديگر. بر قالبه حلوله مجبور در اعتقاد ایدرلر بونده کی بطلان ایسه محتاج بیان او لمديغندن مسئله نك بو جهتندن صرف نظر له بالكزات ييمك انسان ايچون طبیعی اولوب او لمدينى بخشنده خاطر قاصره كلان بعض مطالعاتی ایراد ایده ام :
فيثاغورك مذهبنى ترويج ايدنلر حيوانى اولديرمك ياخود لحمنى يمك مغاير طبيعت انسانيه اولديغنى ادعا ايدوب خلاصه برهان اوله رق رقت مرحمت شفقت رعایت حقوق شکر نعمت کی صفات مخصوصۀ انسانیه بی سند موقصده شفیع طوتيورلر و چونکه سائر سباع كي بز حیواناتی کندی پنچه مزله يرتمد يغمز وقصاب واشجى اللرندن کد کدن مكره يديكمز و مذبوح ایله مینه یی تفریق ایتدیکز جهتله بونك انساندن و قوعنی طبیعی دکلدر ديمك استيورلر ظن اولنور که بوكروه حكما طبيعته ما وضع لهندن غيرى
۲۸
مشر يلرنجه بر معنی ویروب اندن طولایی با کیلیورلر . جمله دن اول بونلره سؤال اولنور كه انسانك بواوصاف ایله اتصافى بالكز ذوى الارواحك اعدام و استهلاکی امرینه می منحصر در ؟ اللى اياقلی قاشلى كوزلي ماشي متحرك اجسامدن بسته حیات یعنی روح صاحبي مخلوق يوقيدر؟ تحقيقات اخيره علميه نباتاتك و بلکه بزه جماد کورینان نیجه اجسام صلبه نك كندى استعداد لرینه مخصوص برروح برحيات وقابل ممات اولد قلرینی اثبات ايتقدیمی ؟ ایمدی قو بونلرك قوزيلرك صحر الرده ملدكارینی ایشدوب کزد کلرینی او تلاد قلرینی کوروب سود الرندن یوکرندن استفاده اولندیغنی ملاحظه ایدوب ارتق بوقدر الطافنه مظهر اولنديغمز بر جانلی مخلوقی بوغازلاق و صکره پریان ایدوب يمك مرحمته وشكر نعمته و رعایت حقوقه یعنی وظائف انسانیه به مغاير اولديغي كوريلورده يا ترلالرده التون كي صرارمش ورنك ولطافتیله صحرالره زیب و رونق و پرمش اولان وقوزى نصل طوغوب تدريجله بيورسه او دخی دانه دن چیقد قده ابتدا يشيل براق صکره دن زمردین ساق و عاقبت بر ترتیب و انتظام حيرت بخشا اوزره ایچی صره صره دانه لوله مملو باشاق حالنه کیرن بو غدايلرى و انا جلرك برسنه زجت و امك چكه رك يتشدير دکاری کوناکون میوه لری اوراق بچاق ابله هیچ مرحمت اينمكسزين كسوب بجمكده بو انصاف بو اوصاف نیچون خاطره کلیور اما سر نباتاتی
۲۹
ذوى الارواحدن عد ايتمامك ايستيه جكسكز يعنى ترتيب طبایع اجسامده اختلاف اولسونده روحك اجسام متنوعه به تعلقنده مراتب و درجات او لمسون دیه جکسکز بوتصور ايسه قدرت ازلیه یي تحديد دكليدر ؟ حيواناتك صور خلقتلرينه کوره تناسللری بر تخم واسطه سیله و ازدواج طریقيله اولنلری و عناصردن مرکب بر جسمده قان و اخلاط ايله يسلنه رك بيويوب مكره بر دلیکدن یاخود ممرطه دن چیقانلری و سود و اوت و ات ایله متعش اوله رق تدريجاً بیویانلری ذی روح طانيو بده نباتات که انلرده بر تخمدن و ارککلی دیشی بر نوع ازدواجدن حصوله كلور و كنديلر ينه مخصوص دیگر عناصر ايله تركب ايدوب طراق دنیلان بررحم عنصریدن هنوز حل وكشف اولنميان بر طاقم مواد نامیه ایله بسلند کدن صکره میدانه چیقار لر و انلرده اجسام سائره یی هم افنا هم احیا ایدن عناصر واهی به ایله پرورش بولوب ترقب عمر وحياتد کی طفولیت و شباب و شيخوخته او غرايه رق اكمال مدت ایدرلر و هر نه وقت مدار حیاتلری اولان اصلدن منفك اولور لرسه حيوانلرك قتلى حالندہ کی کی موته او غرایوب اثر حیات کندیلرندن زائل اولور سز بونلره ذی روح دیمکه ندن جسارت ایتمز سکز ؟ انبارده ییخیلی طوران ذخایر یکز رو حلری زائل اولمش بر طاقم اجساد میته د كليدر لو ؟ سز انلری دکر منلرده از وب اتشارده طبع ایدوب نصل اكل ايديورسكز ؟ كوريليور كه سز قوزينك باغر ديغنى
۳۰
ایشیدییور سکزده انکچون اکا مرحمت ايديورسكز يوفسه يد قدرتك بو قدر صنعت وكمال اوزره تكوين ابتديكي بربنانك هدمندن متأثر اولديغنكزدن طولایی دکل زیرا بویله اولسه اغاجدہ کی میوه لرده سز قوپار برکن لسان حال ايله باغروب امان بكا طوقنمه بن طبيعتك تزين حديقة كائنات ايجون يتشدیر دیکی بر مخلوق ذی روحم دیدیکنی ده ايشتملى و اجسام حيواناتده كوروب تقدير ايتد يككز قدرت ربانیه یی بر المده بر او زمده بر بوغدای دانه سنده برصاری چیچکده دنی کور ملی و بوقاريده صايد يفكز صفتار صحيحاً سزده وارسه ارتق طرفدار لغی براقوب حیوانه نصل اجیر سه کز نباته ده او يله اجمالى ولحم يمديككزكي نبات میوه دخی یکی طبیعت انسانیه به موافق كورما ملى ايديكز.
سود خصوصنه کانجه سز بوندنده اجتناب اینملی ایدیکز زیرا بونده کی غدر و ظلی و شعار انسانیته مغایر اولان احوالى كور ملی ایدیکز قویونلری نه استحقاق ایله اغلاره طولد يروب حبس ايدييورسكز ؟ قوزيلرك بوزاغيلرك حق طبیعیاری اولان سوداری نیچون غصب ايدييورسكز ? اكر سنز چوجعكزك والده سی ایله برابر سزدن دها قوتلی بر مخلوقك النه اسير دوشه کز سزی فرار ايدميه جاك و جهله تحت نظارتنده طوته لر و خاتونك سودینی بوسبتون چوجغنه و برميوب جبراً صاغسه لر حتى سودينى ويرمامك خاتونك النده اولسه ده هانی بزده
۳۱
سودینی و بر میان اینکلری الدائمق ايجون بوزاغیلری یا نلرینه کتور الدیکی و او لو جهله سودی صاغلدیغی کی چوجغنی کوستروب صکره ایچمکه بر ا قفسر بن کیر و چکه لر و خاتونی صاغه لر خوشکزه کیدرمی؟ انلرك كسوه لرى اولان يوكلری انلرك صير تندن صویوب کندی صیر تكزه نه حقله اكتسا ايديورسكز ؟ اوکوزی نچون حبس ايدوب بويونديرغه قوشيور سكز انك اغزينه نيچون كم ايا غينه د موردن نمل اوروب اوستنه بینز صير تنه بوك يوكالدرسكز عربه به قوشار سکز ؟ بو حق و اهلیتی و بوحيوانلرك اوزر لرينه تغلب و استیلا صلاحیتنی سزه کیم توجیه ایتدی ؟ ديه جکسکز که یا بز بو حیوانلری حاللرینه براقه ق بيرتيجي حيوانلر انلری تلف ایدرلر عجایبینه مرحمت ! يا بو حالی انلری خلق ایدن ذات باری هیچ دوشو نمدیمی ؟ وانلری براتمق مراد ايتدكده انسانلری چاغروب « ايشته بن شو مخلوقاتی یا راده جغم فقط انلر ضعيف اولدقارندن يرتجى حيوانلردن کندیلرینی قور به مزار سزا نلرك محافظه سنه تكفل ايدك » کی بر شرط تکلیف ایتدیمی ؟ طاغلرده ملیونلرجه سوری سوری کزن یبانی قیونلر کچیلر وحشی اوکوزلر آتلر اشکار نصل يشايور لر ؟ بونلرى يرتيجيلر نيجون بترميورلر ؟ نیچون سلاله لرى كسليور ؟ بونلرك صاحباری چو بانلری کوپکاری وارمی ؟ اما بونلر ) خانگی ( اولدقارندن وحشيلر كي قوشوب قاچه مزار دیر سه کز انلری خانگی ایدن ینه بزد کمیز ؟
۳۲
هله برکره یا قه لرینی براقه لم بر قاچ بطن حال حر يتده تناسل ايتونلر با قالم انلرده کی بطائت قالیر می اخورده بسلنان آتلرله پایلاده بیو یان خر كله لرك بیننده کی فرق بوحالی اثبات ایمزمی ؟ طاوشان قدر ضعیف و نازك ومعصوم برحيوان يو قدر و هر پرتیجی حیوان انسان ده برابر اولدینی حالده ) ا کا دشمندر طاغلرده ازاده کزوب بقای نسلنی محافظه ایدییورده قیوناندن يك چوق قوی ایکن نیچون نفسی وقایه ایده مسون ؟ ثانياً انسانك اغزنده قارشولقلى درت عدد سیوری دیشر كوريليور كه ازى ديشلرينك اللى اوستلی یانلرنده در قیون کچی آت صغر طاوشان کی تعيشلرى بالكز نباتاته منحصر اولان حيوانلرده بودیشر کورلمز بالعکس ارسلان قورت كو پك كدى كي لحم ايله متعيش اولنلرده بونلرك امثالی مشاهده اولنور بوناره با قلد قده انسانی خلق ایدن واجب الوجود دها اتى اوتى بیلمزدن اول انى ات يمك ايجون براتمش وات از مکه اولان التلريده اغزينك ايجنه قو يمش اولديغی استدلال ايديلور ایمدی بودلیل کوز اوکنده دكل بلكه اغزك ایچنده میچلی طور يركن ارتق فيثاغوره فلانه تقليد غرضيله خلقتك بر جهتنی معطل می بر اقلی؟ ثالثاً طبعتك اشياى سائره ده جاری اولان عادت عموميه وقاعده كليه سنه
نظر وتطبيق اولدقده دخی بونده خلاف طبیعت بر حال
( ما بعدى كله جك نسخه ده ) | 226 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Üdebamızın Numune-i İmtisalleri (Mabad) | عطوفتلو كمال بك اقتدی حضرتلری اصـول جدیده به طرفدار اولان اديامزك الك وتجسيدر. كمال يك افندمك بريجيلكي او بله بود و تحيلات » در که آنی الندن المق حرصى هنوز کیسه نك كو كانده مسافر اولمامشدر ، ادبای جدید مزك سر افراز لرینی هدف اعتراض و استهزا اتخاذ ایدن اصول عتيقه طرفداراری واستولا نيك اركانى بله هر وقت كمال يك افيدك اقتدار منشیانه سنی تسليم انتشار و اعتراضه فالنشد ما شتر در كمال بك افندی هم منشی در ، هم ده کنيش برفکر صاحبیدر، وسعت و تنوع معلومات جهتيله احتمالکه مدحت افندی حضرتلری کند وسیله رقابت ادیانده والنسون، لكن كمال بك افندى حضرتلرينك معلوماته تصرف خصوصنده کی قوت و مثانتی رقابت قبول الجز. كمال بك افندينك اسلوب افاده می اکثر یا عالیدر، حاصلى كمال بك أفندينك اسلوب افاده می ماضی الله حالك شكايات و اعتراضل شه او غراما مشـدر . لكن مستقبلده او غراسی محتملدر . چونکه تزینات لفطيه معلومات صحيه اصحابك زرهی منامند. قبول اولنه کلشدر . كمال بك افندينك افكار ومعلوماتي ابسه کندوسته هیچ بر وقنده اسنولاستيك زمانك صلاح مدافعه سنه احتياج مس ابتدير من ، بناء عليه بوجهه اولان إنهما كنه اعتراض اولنه بلور . في الحقيقه اساساً فكر طوغری و منين اولدینی حالده نقدر ساده افاده اولنسه او قدر جوهری پارلاق اولور ، تزيينات لفظيه ايسه جوهر حقيقتك رقيب مثلا سوزك مزاياسنی توصیف انجون رنگا رنك فو برو قلی - ۰۰۰ در که ۰۰۰» لر برینه [*] ضروب اولنسه فکر سلمه دها موافق دوشه بلور ایدی ظن الدرز، لكن لنز طوغری اولسه بله كمال بك افتديك قوه انشائبه سیله اقتدار ادبیسته نقیصه كثيره من . زیرا زمانك ميسل عمومیسند و برکی و برمك جهنده اديك شاندن صابلور، زمانك ميل عمومی ابسه كمال بك افندی بی او بوله سوق ايده جك مرتبه ده در . أكر كمال بكافندينك عدو و تأويل قبول الزبر قصوری وارسه اوده عمر بنك الكوزل محصول و بره جکی بر مو سمنده کو با بر ما بوسيت ممنو به به دو چار اولوب آثار بنه مفتون اولان بيكارجه نورسيدكا عزك آرزور بني تسكين المكدن و بو صور له ملات ودولته وسع و اقتداری نشده خدمت ایلکدن مکسیدر ، اما « بو تهمت الله انهام او لنقدن فورتيله بله جك مدحت افندی حضرتلرندن بشته هانکی او بر واردر» دنیله بلور که جوابی ۰۰۰ سکوت جنابر پدر سلستره ،
( درام بش برده )
كمال بك افندينك - سل... تره ، نما رومی شهرتی اورو با یه عکس اغش آثار ملیه مزدندر . يونك ايجون اورو بالیلر طرفندن بر حكم التنـه المزدن مقدم بزده ميران تدقيق ومحاکمه به چکامسى الزمدر .
- ماستر » یکی حقیقی وقت افراد جمعیت طرفندن فرانلندن بیزار اولانلرك ايشيعي استقبال احمر شد مماثل بر حرص الله قبول اولمشدر. بو حال يك طبیعی ابدی. چونکه اثر مذکور مزاح قو میتره دها زیادہ موافق بولان اصول جدیده اوزره بازنش برنجی اثر ملیدر . د هر یکی لذید اواور ، دنور ، لكن از مذكوره لذت و يران بالكز يکیایی دکلدی. چونکه قيمت اصليه ی حسن تأثیر بنی زمان ظهور بنه نابع ايده جك قدر ضعیف دكادره يوكون موقع انتشاره فونمش اولسیدی بعض « باشى بوزوق » لرك ه موازنه سرلکاری » مستنا طوتادینی حالده مار تأثيرات سابقه سنی بنه حاصل ايده بلور الدى. مؤلفك اثر مذکورده کی مقصد اديدى يك باليدر. اگر غیرت وطن پرورانه « حب الوطن من الايمان » عباره جلیله سنی دستورا يك الك معننا محله درج اتش بوانان بر قوم نجسه فريم محاربه سي كي الك مهم ودقيقة تاريخيهده والكسرفلي برموقع مجادله ده جاذبه ای شکلرده عرض و ارائه اولنورسه حسن تأثير نه شبهه ايديله مر. دكل اووقت ، حتی شهری بيله اثری قلب چار پندیسنی و کوز باشلر بني ضبط اتمك شرطيله اوقومق ادماسنده بولتان نادر در ، فضله اوله رق او وقت جمعيتمز ايجنده بو کی آثار ادبه به تقدر قیمت ايجون نه کی اوزان فنده به توفیق حرکت اتمك لازم كله جكني بلانلر يك از ابدی . بونلره كمال بك افندينك امثاليز عد اولان قوه
قلیه سیله اثرده مندرج اولوب السنة نامده عصر ارجه قا بوله حق اولان ایکی حرب شرقیسی ناتیلورسه درجه تأثیری تحسین واحاطه اولنه بيلور . عجبا أو مذكور فن تفيد اصوانه تطبيق بیطرفانه محاکمه اولورسه او در شهرته شایان برادبی اردن مطلوب اولان حسن تأثير عمومی جهنيله اوت شایاندر. فقط بیطرف بر منقدك برخيلي نقیصه لر بوله بله چکید، بی اشتباهدر . بو حکممزی اجرای مركبه سنك تدقيقيله اثبات
اينمك استرز .
ار مذكورك زميني بك بسيطدر فرم دار به سی الاسنده باطل و اعتقاده استاد اعلان حرب العش پولتان روسیه به کارشو افکار دومین اسلامه غليانه کلش ابدی، مؤلف انبو غليانه قابلش ارناؤد وجوهندن اسلام یکی انتخاب المدرك كو كالمير رئیسی كوكالمير سته سازه موقعه کشور بور بور کره مار به ده بولند. پور، مجروحا آبلرجه با تبر بور، خسته دو شکنندن دشمنك جي به سنی بافق مأمور يقبله دشمن اردو سنه کو در بور، سوکره مودی اوزرینه همان میدان سرده دوکون اجرایی قرار به اثره نهایت و ، پوره الخاص ملتزمه اسلام یکدن بشقه سوگیلیسی دکیه خانم ميرالاي صدقي بك ، قائممقام رستم بك ، عبداء
چاو شدن عبارتندر. بونلرك جمله سی فضیلت مجاهدار بدر - وبله بر کوزل فرقة خير من نار شو ساده معنا مجادله الله بيله جك رقوه در به نشوددر ، چونکه بجلده السام ملاحد متعلق اوج گله ایراد ایده بیلش بولنا اسمر برقائممقامه بونتره کارشو قوه من الله نظریه باند حق اولور ایسه شرف فضیلتی تحقير التمش بولند جغر ، اسلام و صدقی بكار له ذكيه خاترك اوغرانداری جعبتك احوال منو به سند سانچی پولتان دشمن اردوسك هيئت مجموعه سنی او واده کوسترمت جوئی ایسه اصول ادبیاته موافق دوشم، بناء عليه و سلسته ، در آثار مکه ده اك مهم موقع فوتان و درام الترشمسی -
وادره حال بو که مؤلف ترین آثار او دده ال زياده تهذیب اخلاق باردمی بولدان بو جهندن جیلان راقيه اور ابدی ، مثلا او اسمر المقامه اسم وشهرت وير بلوب حال و شان تصویر اوانسه - صدفی یکی کند کلاه ایدن اسکی گروهه منسوب و کندومی کی جاهل وحيتميز بركروهك ترويج افکار منه مائل کو ستراسه ، آمال مسال هسته ميدان وره بنك الجون السانكارانه ده مناسبانده بولنديرله، رشمندن دخی لایق بولنديغي تحقير آمیز معامله به دو چار اولسه واوصر ازده حريفك عالم - معنويسنه كبر بلوب آمال شیشه سله الا كوني السائده به وجودی مصدق بولان مسبات خسته شده جریان ادن درونی معادله طاهره و ناراسه والا - سوکره فضیلت خاطری اتمون حسیات حمله به عليه اندر بلوب ندامت و استغفار مکانده بعد عدالتك قهرينه او غرادانه اندی د درام انتر بشه سندن ، بشته و خیلی شیر دها اكمال الداش وانور اندی، از چاه او وقت وطن محبتيله ذكيه خانم محبتك درلو درلو و صورترده تکرار بند محل و احتیاج قالمز ابدی . ظاهراً يك بارلاق بوانسان مذکور تياترو صنعت معنويه اديه جهتيله ممالك متد هتك اك ايلرى كلانرنده شایان دقت آثار ادبه دن عد اولنه جفی شهره لیدر . ار ترتیب و تحریری اصول جدید، اوزره در لكن مواد مندرجه سنك روحي حسبیله ارك مرورزمانه معيات شته چه سنه الى الدر. انای قرانده شدتلی ، قوالی، صنعتلى جمله لر رفت حينكار المنك تحريك أو المسند، بورکات چار بمسند ، كوزلرك باشله طولسته سبب اوليور. لكن الترك هيئت مجموعه سی مطالعه منك حين خنامند. انسانی مدت مدیده در نادرپور و تقدير وانده تعميق افكاره مجبور امده مور
شیدی انرده تصویر اولوب قبول عامه اوکنه نمونه امتثال مانده وضع اولان الخاصه آری آری نظر
ایات اول کوزمره ابابشان دکه خام وجه ارك ايجنده کی اشخاص میانده کندوستك بر رسام ماهر فورچه مي محصول اولد يعني ايات ابدارك بر تجسيدر. ذكيه تك غر بده « مونولوغ ، تعبير اندگاری برنجی اماني علويت ، حکمت وطبعته مطابقت ، مزاج ملته موافقت جهنه اترك الا فيتدار پارچه دره و لطفدن و ذکيه حاتمك وسود ته سندن شده استاد گاهی اولیان نه اولدینی فری ساء سنده تحصیل معرفت اتمش والده سندن امه افكار ومعلومات اتصال اندیکی، وركت اون بش نه دن برو غائب اولش پدرشـك كدرندن شته شده ارتحال الدن موكل والديسك وترندا. شتك الله طولش اولدینی و اخيرا دي مول دفعه اوزاندن کورش اولدینی اسلام بکه بتون کوکانی و بروب کدر واللرینی اسکمی مرند به اندره
حك قدر برار والدینی کلایورز درد الشيرندن دکه مام جلاب الدوب کندی کنده سامر الدوره سو کیلینی او توان استور لكن موفق اوله .بور ، اسلام بك فكريني وكوكلمنى
الا الدوب را قبور
مؤلف بورارى بك اديانه تصوير المشدر . طبیعی اولمیان برشی بوقدر ، بر گور شده کول ور ديرمك خصوصي اديامزكاك منتخب والك مناسبتمبر عاقر ددر ، لكن ذكيه خاك بود خفیفلکی ، بشند اول کی کسی کوزه چار بمبور . چونکه ذکیه مام بشقدار، مقبس دكادر مؤلف بونى حكيمانه إيضاح الدوب قارنى قاند. بوره بولنديغي عصره و مناسترکی و ولایت کوشه سند کوره ذكيه خانمك معلومانی مت جو قدره لكن مطالعه ابدن بولی جون کوردپوره چونکه اسبان کو ستر اندره
اطرافت فکر پوشانده کوره کندی علت بر بوك :
اولدینی که نام بله حس ایدوب مستی وانسان -
والده منه خطاباً شكاير الدوره بوشکانتر سایه سنده - مؤلف بر خیلی امتر اصلردن کندوستی و د که سی و تا به د ادور که در حالده بوك برهنر در . که من قلش كنج وفكرلي برقير ويران اولان د کوکلانی تعمیر وسو نمش اولان اوجاعی یکیدن احیا -
ايجون تنها قالمش اولان خانه می گو شه سنده يك چوق دوشنی طبیعیدر ، تعمیر واحبابه واسطه اوله جق ه گوزل ل دف دهنده تشكل اتمی والی کور مردن اول خیاله عاشق اونی ده طبعيدر، بونك ايجون اسلام کی کورنیه خانه سنده با اندکی وكوزل» ك او اولديغنه حكم الله يكدن كوكل و بر مسی اود في انه موافقدره امثال ايه حوادث روز مرده ويك چون آثار در به ده کور به بلور . حاصلی اسلام بك خرسز کی پنجره دن انجری به اول انجه به قدر ذكيه ساعات قول وحركننده حسن طبیعت صاحبی بر منقدك اعتراضنه محل و بره جك برشى
وقدره لكن اسلام بكات كبر مسی اوزرینه بالادهای ذکیه خانم و مدت داشوب بشه و دکه اولیور - بوکی احوالده بكر وطور دکلدیکی کی اوجلری ادب و فضیلت منبعه مربوط اولان حركاتك ده موقتاً بدل انمى حكمة تسليم اولنورسه مؤلفك ذكيه مى و خصوصده اعتراضدن فورتيله بلور ، عکسی حالنده ایه فورتيله من . چونکه سودنه واسطه سیله بر مكتوب تقدم النمش بولنان اسلام ک هنوز شانه کورمد کدن بشقه مكتوك « مقبوله » کجوب محمدی کنی و نه تأثیر حاصل اندیکنی اولسون بیلدیکی حالده المره ان كيرمك فيما عنده والسور ، آداب مملكته. رعایت و تراکند ، ناموس وحينيته غير موافق اولان و حركته فارش و ذکيه خانم کبار و ناموسلی بر فر اولدینی كوزيك و وينة موسك الشدي مشق ومحبه بله غالب او الديني السمات است الجون متجاسری دفع اینکه مقتدر اوله بوره حتى مكنونه یان نه جواب و روب برنده مجاره بونه گیرد کدن صوكره اسلام بكدن بو خلط صادر اولاش أو السيدي - مادامکه اسلام بكى وكا تحريك المان سبب اسامی ذکیه خانمجه هنوز مجهولدر - به خبرمن کر دیکی الجون دکه حالت وقار و حنيني عليه کلوب دائره آدابی تجاوز ایدن «گوزل » ك دفعته قدر بوریلی و هوکړه استرسه ندامت ایمنی ابدی، او وقت ذکیه خانم شریکی کی ایکیاشهر ابدی و فضيلتك
و برکیسی ویراش اولوردی . واقعا مؤلف و چرکینل کی ستر انجون خیلی امکار صرف الدور و در کل کوستوره اسلام که کندی حرکتنی کندوسته تشبیح اندر بور وذكيه حاتمی د نوین - سه محور الدور فقط اسلام بكات پنجره دن کیر مسی اوزر بنه ذكيه خاتمك سویلدیکی شو
بری کوردی ایسه بكا نه در 9 سوزی رختی ثمر استر براقبور، چونکه بالاد کی ذکیه تحقير اولمش حينبني وطالمامش ناموسی او نودوب قومشوسك سؤ ظنی و دیلی در خاطر ایده من ایدی . ذكيه حامك انديكي اشبو ايلك حركت ادب و فضیلت داره میله ود هاشمی عادی بر نادیدن به کلاه نوره اور و پاکی نادین و ارککات اختلاط ایندیکی، الکده بله دعوتمني منك خرسنز کی خبر ستر اشبکی تجاوز اتمی شو به طور سون ، حتى قادين طرفندن وسیله ويرلمدكه هر کون کور شد یکی و قولتو غنه آلوب باغده و با مجه ده کر درد کی محبوبه دانی تری سرلک و را نیز لکه حال او نور و بو کی حرکت اور را ادبا عرش مجله درت او راه منتظر باستان مصوبه -
ماری اکثرا رد اندرونی د که سال و کوشکی - میر است اولور ایسدا ملاقال نقيب المان محاورة بالة الدارس حيران اولوب العلامامت الدن کاره مانا و ماورد اسلام تلك افرندن مادر اولان قلات محبت سات فتر دن بادینی سالاد، امثالی نادر و بادار شد اولند پلور، انکر بولت یعنی اسلام عل بانه بانه اولوب اسلام بكات و كيد، حکم ، ترانه قرار بولان سوری دن يك مور و پرلاندر - بونده کیه عالم به کندوستی پرنده کوستور، اسلام بکه مشهد ملك اوليه حمله بین اشکان سوکره کنفوسی ین استوره چونکه
ه او هر کورد و وجود امده حيات الله و سوار به دایه سام اسلام کی خیالنده يك چون سه از کوروب هایدی و این راست کلیشند. محبت اتمسك فوق الطبيعه برشی اولاد یعنی ايات الدور ، مؤلف نقصانی هر چه باد آباد تأويل انك آرزوسته نوشرسه که ذکر اسرار تصور ينده اش و الفت خياليه الله - بالكر ، لأولا ایده بلور
اسلامک چند دن دو کره با ندن آسانی اولان د که جانم به فرقا الم اندکی سروده بدنی کی بلو خرده نائب اولیوب آبامر شات راندن. کند یکی اثبات الدوره سنی اسلام ك تنسي سوره وانده اصلا علی لامی مدت دهی تشویش واشغال الدوره
خلاصه کلام اسلام بك الله سلامت مرسته ادبی السكين ده بیت بر صورت والدینی ساله. اليه ساعات رسمي مؤلمك الك يول موشاندن مد اوله بلور لكن الولك عرق ولان دکه ین و ايك پرده ده الب الورز و ر کور، مور، وانما دکه مامك هاي اراد نهايته قدر کور بلور، چونکه ذكية سانت كوبا موکلیسات مسکره خطابا مواد یکی
بن عون المدن السون مورینی واريه الوب اركات قاعده اراد وشور و کار به نهاده أبوليور، لكن بود که حاتم برم بلدكم د که نام دی مار به ده ل د که سام اداره . امی در . عدا چاوش اندومند و اسلام بات کو انکه سی - ناسی و بر بوده و اوره جو قدر مالامی، سلامت
مؤلفات ذكيه عالم یاد اشدي عسکر خوندن پر بالاده کوسن دیگر شرهه ر صور وی پردهدهی د که سانی بر قرار داره نموده امتثال اماده کوستريد حك ومخلوق مکمل طالبرز - شد اركات ذکی نه با به جغرزی بیله میز . اگر اود، وطنمزك فيرارينه نمونه امتثال اولق اوزره اور نه به چیناریل بورسه کمال شده رد المکه مجبورز . مؤلف متر مك مقصدی دكه تك ميت عليه سنتی کو سرمك ایسه (دکلا ) خانه سنده خرده ديگه بر درك ، جوراب اور دورك يك چينار د برقی ابراز اندیره پلور ابدی . - فريجه قدر نجمه » قاعده سنه نظراً اشبو اسانه جز بهسی يك چوق مشواهده که بلور
ادی محاصره تمتنده رادان اردو به اون التي باشند. قرار صاليورالمسنده برادب اولدینی کی، ہونی تجویز ایدن آثار ادبه دخی نام و نشانلرینه کلی نقیصه كتيررار - اردونك ايجنده کورنجه تكدير اله تمسك اره سنه حبس انت و دانه سی ایکن ولی با ندادن بشته حمانه سنی خونشد بر من مأمور بنی کی مهلك برایش ایجون دشمن اردوسنه کیندیکی صره ده اولسون باندن تبعيد الميان عاشقی به نام الله توصيف انك لازم کله جکی بلند ميد جکی مثللو محـار به لك ختامنده قزی اولدینی اکلامش بولسان صدقى بكك دخی بلاندن اولسون آداب عمومیه به وبرکی و بر مدیکی عفو اولنه . بلور قباحتلر دن دکلدر ساليرز.
ناء عليه ذكيه خالك ذاتا لکه دن خال اولمیان ه حاتملك ، جهتی - ارككلك ، جهتيله محو ايدلش اولديغندن مؤالك وری سایه سنده فراندینی شان دیگری مناسبتيله عادات مقدسة عليه به جرأنكارانه تجاوزه مبدل اولیور. اگر « سلستره » اثری افکار حينكا. رانه بر طرفه حصر دقت السنه مالم متعـدد جوهراره مالك اولسه اندی - زکیه نفری ، کندوسته ه آثار ملید و میاننده مکان آراسته مانع اوله منی کی۔ یجه می مقبول آثار اجنيه مرسته اولسون لايق کو ستر امي من الدرز P
مؤلف نياحتى يجرت او کند، اسلام بكات
انی سون ازته مدن کلسون خطانه بوكلتك استبور. لكن ذكيه خانم تياتروتك . پرده سندن مقدم آداب و اخلاقی تبدیل اتمامش او اسیدی او خطابی بر تایج ه: شایان تصريح كوره حك ايدي . کندی اوزر به المديني مانده معناسان جهله تخفیف اندر اندی، مسكره باند بادینی تقدیر دیدنی رفاع دفینه اول او قدر وطن على وصف المش بولنان ذاتك افرنده - وطن » برنده و بن » موزینی بلوك كوروب اعتراض ایدر ایدی. | 227 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Teşekkür ve İftihar | کو نشمزك برنجي وايكنجی جزؤلرينك انتشاری اوزرینه غز ته لر طرفندن حقمزده ابراز بیوریلان آثار حسن توجهه قارشو عرض شكران ايدر و بويله منبع معارف اولان برلردن مظهر تشويق اولدقه غيرتمز او نسبنده تزايد ايدرك رساله نك انتظام وترتيب مندرجاتنه برقات دهـا اهتمام ایده جکمزی
وعد ايلرز . بونلردن بشقه برطاقم تبريكنامه لر دها آلیورزکه او نلره قار شوده مدیون اولديغمز وجيبه تشکری ایفا ایدرز . عالم مطبوعاتدن کوردیکمز رغبت بو بولده دوام ایندکه وباخصوص بو جزوده اثرلرینی نشر اتمكله مفتخر اولديغمز اكرم وحامد بك اقـديلر حضراتی کی هر بری عالم ادبياتمزك يكانه مدار افتخاری اولان ذوات طرفنـدن رساله مزه اثر اهداسنه تنزل بيوريله حق قدر رغبت ایدلدکجه دواممزی بشقه يولده تأمينه احتياج كورميز : يالكز قارئلر مزه قارشو : « بوقدر | 228 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Alman Tarih-i Edebiyatına Bir Nazar-Mabad | ( نيه لونغن ) لرى مغلوب ابتديكني وانلرك آلتونجه، مجوهراتجه بی نظیر و نا قابل تقدير خزینه لری اللوندن آله رق شو بولده بو ثروت عظمه به مالك اولديغنى سويلمر واك نهايت حديد اولدینی جهتله كرك كندیسنه وكرك أرقداشلرينه اكرام ابدلسنى توصیه ایدر . بو سوزلر اوزرینه قرال ( غونتر ) مسافر لر ي فوق العاده بر صورتده استقبال ايدر . قرالك بورایه «نیچون کلدكز، سؤالنه(سيغفريد)، مملكتكزك | تزيد مكنت و شانته معاونت ايچون كالدم دير . قرال مسافر لرينه بيوك ضيافتلر ترتيب ايدر . شوقدركه بووجهله ضيافتلر ايجنده امرار وقت ابدن (سيغفريد) بر سنه مسافر قالدینی حالده (قر بمهلید) ی کوره من. زيرا اوزمانك عادتي قادينلرك ارككلره كور نمبرك آبروجه بشاملری مستلزم والنقده ابدی، احتمال که آلمانلر بو عادتی رو مالیلردن آلمش اولمليدرلر. سيغفريد قرال ایله برابر بيوك محاربه لرده بولور ودشمنلرینی مغلوب ايدر . بركون بنه بر ضیافت ترتيب اولنوب جنكاورلر ایله برابر قراليچه لر دخی حاضر بولنورلر. شو صورتله ( سغفريد) سوكيليسني ايلك دفعه اوله رق كورور، دیگر طرفدن قرال (غونتر دخی (برونهلید) نامند. بر قرابچه بی سومكده ابدی. بوقر البچه اسلانده اطه سنده حکومت سوروب كوزل للكي وقوتيله کسب شهرت اتمشدی. آنکه ازدواج اتمك آرزوسنده بولنانلر كند يسيله کوله شو ب غالب كملك شرطدى. قرال برابرینه (سيغفريد) ایله (حاغنی) ودها دیگر بر قهرمانی اله رق بو له روان اولور ، (سيغيفريد) بوللری ابو بیلدیکندن قرال، كمينك اداره سنى انك الله تسليم ابدر ، نهایت قر الجهنك مملكتنه واصل اولورلر. دائره سنك درونی | غايت مزين اولوب قراليچه ، مسافر لری اوراده قبول ایدر وسـلاملشدقد نصكره قرالك نه ايجون اديكني صورار ومقصد بنى اكلار . بونك اوزرینه كولشه حاضر لنورلر. قراليچه قر الدن دها قوتلى اولديغندن قرالك مغلوب اولمسنه رمق قالمش ایکن (سيغفريد) انسانی گوز او کندن غائب ابدن لباسی كيرك كولشه چیقار وقر المجهي مغلوب اندر . بونك اوزرینه قراچه دخی برابر اولدینی حالده جمله سی (وورمس) شهریه عودت الدرلر . قرال قراچه الله ازدواج ایدر و (سيغفريد) دخی سوديكنه قاووشر، بيوك دوكونلر ترتيب اولنور. لكن دها اوکجه قراليچه، (غونتر )دن(قر بمهلید)ی(سغيفر يد). نيجون ويرديكنى سؤال ابدر ومناسب بر جواب آله مینجه سيغفريده قلباً دشمن اولور .
ضيافتار ختام بولور . (سيغفريد ) سوكيلسيله برابر باباسی و هولانده قرالى اولان (سيغموند)ك ياننه كيدر وبدرينك برينه حكومه کجر . دنیابه بر چوجنی کلسندن طولابی بر فات دها سعادت بولور. اوغلنى (غونتر ) نسميه ابدر. قر الحچه(برونهيلد) دخی اولادينك اسمنى سيغفريد قويار ، و شو بولده بو ایکی حکمدار اون سنه سعادت ایجند، امرار وقت ايدر. حالبوكه قر اليچه ( برو نهيلد ) سيغفر بدی قصقا نمقده اولديغندن قراله دائما انك صداقتسنز لكندن شکایت ابدر ، نهايت انك جلينه قرار وبررلر . (سیغفريد ) اوغلنى اوراده براقه رق (قر بمهيلد) ابله برابر (وورمسه) كلير . ركون ( برونه لد) ايله ( قرمهيند) برابرجه دائره نك بيوك قبوسنده او طوروب كجمش کو نلردن بحث انناسنده مباحثه لری کند کجه شد تلنير، (برونهبلد) بو وسيله ايله ( سيغفريد ) ك عليهنده يك جوق سوزلر سويلر. ( قريمهيلد) صبر ايدر . لكن نهايت طيانه ميوب (برونهبلدك) نه صور تله مغلوب اولديغنى سويلر بونك اوزرینه كمال حدثله اكسيده بر برندن آیریلورلر . كليسايه كير. جکاری اسناده (قر بمهيلد) قر البچه دن اول كبرر. قراليچه بو حقارت اوزرینه ( غونتره ) شكايت ايدر . قرال ایسه (سيغفر يد)ك كندوسته ایتدیکی ابوالکلری در خاطر ايدرك اكا قارشو بر شی بامیه جغنی بیان ابدر . حالبوكه ( برو نهيلد ) ك امداديه ( حاغن ) بتشور، سيغفر يدك اهانة قلندن صكر ( قريمهليد ) سوكيليسی ايجون اون ایکی سنه ماتم طوتار . نهایت (هون)لرك قرالى اولان ( آتیلا) ایله ازدواج اندر. ( نيه لونكن ) لري مطالعه ابتدكدن و آلمان تاريخ ادبياتنك منشألريله قرون وسطیده یعنی اون ایکنجی واون او چنجی عصرده يتشـن شاعر لری و بونارك حصوله کتوردکاری اشعار | حقنده اوفاق بر فکر حاصل ابتدكدن صكره اون سکز نجی عصره یعنی کونه ايله شيلارك ظهورينه - قدر اولان مدت ظرفنده ادبياتك احراز ابتدیکی اشكال مختلفه شايان تدقيق اولمغله مختصراً بیان اولنور :
اون در دنجی واون بشجى عصرلر قرون وسطی ده کی آلمان ادبياتنك مبدأ انحطاط در لر. فقط اوبله بر انحطاط که شعر مذهبينك يكيدن تقطني موجب اولمشدر . شهدی به قدر حكايات منظومه صورتنده بولان شهر ، کندکه صنعت ابله مزج ايديلور. (مينه سينكر ) لر يرينه ( مايستر سينكر ) لر [1] قائم اولورکه شرق لرى عموم اوکنده وسو قاقلرد. تغنى التميوب بالعكس خصوصي وكبار صالونلرنده ترنم ایدرلردی . بو نار حکومت طرفندنده مظهر تقدير وحمايه اولورلر وافكاره لذت شعر به لك انفاذينه يك زياده غيرت ایدرلر ابدی . طاش بونتیجی ( هانری موكه لين ) و قوندره جی (هان ساقس دن ماعدا (ما يستر سينكر ) لر ايجنده ذكره شايان يك آزنامه تصادف ايديلور . نه بو عصر لرده ( مايستر سينكر لرك ) اشعارندن ماعدا دهـا عمومي بعض شهر لرده ظهوره باشلام شديكه بونارك اك مشهوری
(Reinecke woss)
) دیدکاری ( تاکی حکابه سی) در . حكايات منظومه طرزنده کی انار ايجنده ايمبراطور ( ماقسمليان ) ك ازدواجندن باحث اولان واسکی شواليه لك عالممرينه مخصوص وقايع غريبه ايله مالی بولنان
Tenerdank
اسمند. کی حکایه بی ذکر ا بتمليدر. بواسناده نیاتر وده ظهور ایدر و
(Spiele)
) نامی التنده كرك رهبانلق وكرك تاريخه عائد بر طاقم او بونار او يناديلور . اسکی یونان ولاتين انارينه ده برميل وتهالك كوربور. (نيقولا دووایل) ایک نجی عصر میلادی یونان محرر لرندن لوسيونك ( التون اشك)نى[۱] و پترارق، بوغجيو، بو قاس و ( آره تن)ك مختلف اثرلری ترجمه ابدر . | 229 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Alet-i Hendesiyyeye Müracaat Etmeksizin Cihet Tayini (Şems Vasıtasıyla Tayin-i Cihet) | .
٢١٤
(الات هندسیه به مراجعت ایمکسزین جهت تعیینی [۴] شمس و اسطه سیله تعیین جهت )
شمس ، شرقدن طلوع ایتدیکی جهتله اوکنه تصادف ایدن اشيانك ظلی غربه و قو شلقده شمال شرقيده بولنديغندن غرب شمالی به وزوالده جنو بده بولمغله شماله ووقت عصرده ایسه غرب جنوبیده بو لمغله شرق شمالی به دوشر بو خطوط ظلاليه نك نقطۀ التصاقى اولان جسم ظلالك قاعده سندن استقامتلری اوزلرینه اخراج اولنسه در جنوب غرب جنوبی شرق جنوبی ، جهتلرینی ارائه المكله مطلوب حاصل
اولور
ظلك موجوديتى ضيانك وجودينه متوقف اولوب آفتاب جهانتاب وراى افقده احتجاب ايدنجه ظلدن اثر قالميه جغندن تعیین جهت خصوصنده بر طاقم علاماته مراجعت اولنمليدر شویله که هبوب ايدن روزكارك تأثيريله اغاج وطاشلرك او جهته تصادف ایدن قسمی پوروزلی و يوصونلی و ابنيه لرك صوالری دو کلش و مقابلى ايسه يوعوارضدن امین بولنمش اولدیغی کو رلمكله عارضه لی جهتی شمالی و مقابلی ایسه جنوبی و بوكا عمود اولان خط دخی [] بو مقاله یی اطفائیه الایی ارکانندن واخوانمزدن قول اغاسی رفعتلو جبار بك افندی فرانسز جهدن ترجمه و ارسال پور مشلر در
٢١٥
شرق و غرب جهتلرینی ارائه ایتمکله مرامه نائل اولنور . (قر واسطه سیله جهت تعیینی) تربيع اولده هلالك او جلرى شرقه متوجه اوله رق طلوع والافرانـه كيجه نك ساعت التيسنده محركنك اك يوكسك منز لندن مرور ایله نصف الليلده غروب ايدر .
تربیع اولده او کله وقتی غیر مرئى اوله رق شرقده وكيجه نك التيسنده جنو بده و نصف الليلده غربده بولنور • بدرزماننده اقشام ساعت التيده شر قده ونصف الليلده جنوبده صباحك التيسنده غربده بولنهرق غروب شمسده طلوع و وصباحك
التيسنده غروب ايدر تربیع اخیر ده نصف الليلده او جلری غربه متوجه اولمق اوزره طلوع وصباحك التيسنده جنوبده بولنه رق محركنك الديوكسك منزلندن بالمرور غير مرئى اولدینی حالده اوکله
وقتی غروب ایدر
) قطب یلدیزی واسطه سیله جهت تعیینی ) دب اكبر يعني بين الناس ) يدى قرنداشلر ) تعبیر اولنان يلديزلر ) تیمور قازیق) نامیله معروف قطب يلديزينك اطرافنده دور ایلدیکندن باشده بولنان و (محافظ ) تسمیه اولنان يلديزلرك بينى برخط ايله وصل و بوخط بش مثلى استقامتی اوزرینه اخراج اولندقده قطب يلديزيني قطع ایده جکندن اشبو نقطۀ تقاطع شمالی و محافظ یلدیزلري طرفی جنوبی
٢١٦
ارائه ايدرك قرك موجود اولمدينى وقت بو واسطه به
مراجعت اولنمق لازمدر | 230 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Bir Çiçeğin Nâlesi | برچيچكك ناله سی
طبیعت ، بوسفيل ارضك بدبخت ساكنلرينه تسلى ويرمك ایچون بنى وجوده كتير مشیدی
زمان کشایشمده هر کس زیارتمه كلير وبنى كمال حيرت و اشتياق ايله تماشا ایدرلردى .
عشق ، سرور ، سعادت ، ياپراقلريمك اره سنه صافلا نمشلر
ايدى .
بوسه لر ، عاشقانه سوزلر ، مشتاقانه با قشلر ، ثبات و صداقت
ايچون یمینلر ، هپ حضور مده تعاطی اولنوردی . كوچك قوشلر ، كلبكلر ، الوان لطيفه ايله مزين سينكلر ، بوجكلر ، شفقدن اول زیارتمه شتاب ايدرك سمانك ، عرض تحسين ،ایچون اوزریمه آتدیغی انجولری ، شبنملری
طو پلار لر ، ایچرلر ، مست اولورلو، ترنم ایدرلردی .. بن بر مجموعة حكمت ايدم . محروم ، طبيعت ايدى ! الك بيوك شاعر لر ، اك بيوك فيلسوفلر ، بنی مطالعه به کلير لردی . بن بر لوحۀ اعجاز ايدم . مصورم، رسام كائنات ايدى ! اك ماهر رساملر بني تقليده چالیشیر دی . فقط انجام کارلری عجز وحيرته منجر اولوردی .
S
بر صباح ، بر ظالم ال اوزریمه هجوم ايدرك بنى ساقدن
آیردی !
نیچون ؟
174
درت بش ساعتلك بر زینتی اکمال ايچون !..
انسانلره - ولوجزؤى اولسون - برخدمتده بولنه جغم
ایچون بنه مفتخر و متسلى ايدم .
§
ساقدن آير لدقدن سکز اون دقيقه صكره بركوزل قيرك ، عاشقلرينك انظارینه نقطه تلاقى اولان ، میان پستاننده بولنيبوردم . بو حالی بر شاعر کورسه ايدى مطلقا . ملكسيما
برقيرك سینه سنده ایکی بیاض قاملیا چیچکی ایله بر کلدن مرکب ، کوزل بردمت کوردم . دیه جکدی . كنج قيرك كنج قلبی شد تلی شدتلی ضربان ایدر و هر ضربه سی
عشق » کله سنی تکرار ایلردی .
برنگاه التفاتى ايچون فدای جانه مهیا اولان عشاقی ایسه ، قيرك حقمدہ کی التفات ورعايتنى كورد كه بكاح حسد ایدرلردی اوكون اقشامه قدر بنی سینه سندن آیر مدی . خوابگاهنه کیردیکی زمان بنی کو کسندن چیقاروب بر قاچ کره قوقلاد قدن
صكره يتاغنك ياننده کی ماصه اوزرینه قویدی ... وقتا که صباح اولدی . کنج قيز يتا غندن چیقدیغی آنده پیش مرآته قوشدی . مغرورانه بر طور ایله وجهنى ، اندامنی معاینه به باشلادی. برار الق بکاده عطف نظر ايتدى .
١٦٩
فقط بنى اسكى لطافت و طراوتدن عارى كورنجه الوب سوقاغه ، چامیرلر اوستنه فير لاتدی آندی !
§
وفامز ، ظالم ، اقبال پرست انسانلر ! .. باق ! باق ! شمدی بنی چکنیوب کمیورلر ... ای کنج قیز! بركون كله جك كه سن ده لطافت وملاحتدن مهجور اوله جق و بنم كبى خاك مذلته اتيله جقسك .
مصطفی رشید
روم ملتي شعرای مشهوره سندن « داندالیدی » فاملیاسنه منسوب يا نقودانداليدى افندينك رومجه اوله رق هفته ده برکره نشر ایتمکده اولدیغی «قوز موز » یعنی « عالم » عنوانلی
•
مجموعه فنيه وادبيه نك اون طقوز نجی جزوی ده چیقدی بوجزؤده كوريلان «كلبك » و « تسفانج » سرلوحه لی نشیده لرله « صول ال » ك عرضحالي حقيقة فوق العاده
بوله رق ترجمه ايلدك .
« فقانج » و « كلبك » عنوانلی نشیده لر ، فرانسه دولت فخيمه سنك ادرنه جنرال قونسولوسی کوستاولافون » جنا بلرینكدر . مشار اليهى طانيحق شرفنه مظهر دکاسه کده اعز احبا مزدن برذاتك ويرد يکی معلوماته نظراً كندوسی قبر يسده طوغوب بيومش و ادبیات عثمانيه به يك چوق
۱۷۰
وقوف كسب ايدرك تركه فوق العاده كوزل اثرلر وجوده كتير مش و رومجه و فرانسزجه بازدیغی مقالات ایسه بتون اوروپا ارباب قلمنی حیران و ثنا خوان ایلمش برذات عالیقدر ایمش . « صول الك عرضحالى » ايسه حكيم مشهور
فرانقلنك در
•
يانقو داندالیدی افندی یی طانيقله مفتخرز . بوذات دخی وطنمزك يتشدير ديكي ذكاوت عاليه اصحابندن در مشاراليه فطرة شاعر وهله ادبيات يونانيه ده فوق العاده ماهر در . « قوزموز » عالمده نه قدر کوزل شی و ارسه جمله سنی جامع اولدیغی ایچون «کوزل بر عالم » وصفنه لا يقدر هله ذکاوت خارقه سی مسلم عالم اولان امور خارجیه ناظر اسبق دولتلو علکساندر پاشا حضر تلزينك ادبيات عربيه و ایرانیه به دائر مجموعۀ مذکوره ده کوریلان مقاله لريله اشعاری وسار آثاری درجۀ نهایه ده کوزل وبيبدلدر . ان شاء الله كله جك نسخه لر يمزه بونلری ده درج ایده جکز | 231 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Zavallılıklarım: Bir An-ı Tekeddür (Ali Canip’e) | والده ی ، وارده شتری ، بونون سوديكم
معرز وجودلری ترك ايدهرك بوواوله دار طور پر اقلره ابتدا د و شد یک وقت هر شيك روح موده و اقدامی بو شلقلری ، شمدی بردومان ، شمدی
ابدی بر ریالان اولان رفیق و نوشهر سوری خوليالك ، وسوري تز به وباكر املارك وزدیکی حرارت واشتيام له املا ایده بیله حکم امیدارند. بولونیوردم، نه ندر جاره لك ... آخ ، بویکی حیانه او قدر پابانجی آیدم که ، هر صباح می اوزاندن طازو سحر دار چیه اینلری ، سام ومحدود ده مانلر بله ... دور ایدن تره امرك فليمي بورالره او چور مسی ايجور روح مشتاق نه قدر صاف و تميق نحسر لوله چبر پیشبردی ، و کوبا اور الرك مامنتلرندن قاچارق محیط حر و درخشان ایچنده آسوده برفكر وقلب ابله بیلمم ناصل بر ساحه مرای طلوع اوستنده پارلایان گو اشاری ، کوکاری ماشا ایده جك، مسعودا ولا يقدم و نه قدر زوالليلق ... شهدی ایه آخ ، پیش عجز و اکترانه امواج مشهوری فلیمه چار پارق کوپورن ر گرداب مخومه فارسی اوزمانکی معصومیت وصل.:.. خبرات وحتى حدث الديورم !.. | 232 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Vesait-i Tenviriye | كونك غزو بله ضیاسی زائل اولدقده انك مقـاده قائم اوله جق برشی وجوده كتورمك عمر انسانی پی تضعيف ديمك اولد يغـندن دفع ظلام ليله چاره بولمق اعظم اسباب تمدن واجتماعدن اولدیغی روشن و آشکار در . فطرت اصلیه اوزره تعیش ایدن اقوام شومقصدك حصولى ننده جام وكوكـار وعود وامثـالي مواد دهنیه یی شامل بعض اخشاب استعمال ایدرلر ، بوندن درت بيك التيوزسه مقدم هندستانده وآسيانك ديكر بعض ممالکننده بال مودك معروف اولدیغی قدمای مؤرخين عندنده متفق عليهدر -
مصر وبرية الشـامده وباخصوص یونانستانده ازمنه قدیمه دنبرو چراغ ایله زيت ودهن حيوانات ايقاد اولور ایدی . و یونانستـانده انجق كزبى اولادك اواخرنده یعنی تاریخ میلاد دن
یدی یوز قرق درت سنه مقدم بال مومى احداث و بعض جسیم عباد تتخانه لرنده ليلا اجرا اولنان مراسم دينيه الناسنده اشعال قلورایدی، بونان اوزرینه چوق کے مکسرین بال ومى عباد خانه لردن کمدار سعر ايلرينه انتقال وبعده افراد اهالی بیننده دخی کسب انتشار ایاشـدر
ازمنه قديمه ده افريقا وآسيا ملل معظمـه سی اولان ایرانی وسرياني ومصر يلرمعبد وسرايلرينك و پايتخت زقا قلم ينـك چراغلار ایله تنویرنده بر د رجه افراط ایدرلز اید که اهالی که ایله کوندز بینی اصلا فرق ایده مزلر ایدی .
اشبو چراغاردنی برنج و باخود طاشـدن مصنوع اولدرق درونـارنده اريدمش ايح باغي ايله غابت تالين فتيللر ايفـاد اولـوب سراپا زقاقلره دیزیلور ایدی . فوق الغابه جسیم اولان اشبو شهرز جاده لرينك بعضیلری برقاج میل مسافه امتداد نده أولوب ذكر اولان چراغ قابلرينـك بهری دخی نقر يبايوز قيه يعنى بش التي صغردن حصوله كله جك قدر باغ استيعاب ايدر ایدی او مثلا وغايت جسيم شهرلرك هر طرفنده بو وجهله چراغار ياقلمسی تقدر حيوانات ومصارفه محتاج اوله جنی ارتق حساب اولنه في الحقيقه ملل مذكوره نك كمال اقتدار و مدنیتلری محبر عقول اولوب اگرچه في زماننا اوروپالولر دخی امر مدنيـت و انتظامده بر درجه اعلايه واصل اولشلر ايسه ده متقدمينك وعظمت و اقتداری ایله بیلرنده بون بعيد اولدیغی کندولری عندند، دخی رهین تسلیم و اعترافدر • انكليرز اوچيوز سند قدر معبد و خانه پرنده بالكن حيوانات
و زیتون باني ايله ايقاد اولنور قندیل استعمال ایندکدن صکره ميلادك 1290 سنه سنده باغ مومنی اختراع ایدوب فران...هده دنی اول وقته كانجيه قدر قرال سراياري واغنيا قوناق لرنده باغه اترلش چبوقار باقلدانی حالده بـك اوجيوز التمش تاريخلرنده ژان نام فرانسه قرالى مذكور باغ مومندن بر قاچ دانه فرانسه به کشورمشیدی - باغ مومنك اولوقت سـائر بند نسبتله نظافت وسهولت استعماله مبنی چوق کمکسز بن بتون اورو پایه منتشر اوله رق فرانسه والمانيا و اسبانيا وايتاليا مملکتلری دخی اولبابده انكلتره لو به تقلید ایلدیلر فقط اشبو باغ مومى اعمالنده انكليز لر ايله فرانسزلر مـلـل سـائره یه زیاده تفوق ابتدکلرندن ك جوق سنه نر باغ مومی مملكتين مذكورتينـك باشلو تجـار تندن معدود ایدی - اول استاده وند كلولر بال مومی استعماله با سلا یوب بو جنس موم اولوقته قد ركاب ساره مخصوص اولدانی حالده بونك امور دنيويه به دخی تعميميله ميلادك اون دردنجى قرنی اواخر ندن بدأ ایله دوزلر یعنی جمہوریت مجلسی اعضا سنگ و پا پا رل: سرايلرنده بالكزوند يك بال مومى ايقـاد اولنور ایدی - اشبوصنعت ارلوجهله ایتالیادن ظهور ايدرك موخراً فرانسه به انتقال ایدوب بين الاهالي زیادہ کسب اشتهار و فرانسه ممالکندن (بوردو) و (مارسلیا) و (نار بون) شهر زنده دها اصلاح اولندرق ایتالیا بال مومنه فائق موم اعمال قلنور ایدی . بو صنعت كند كجه ترقی ايدرك الى يومنا هذا پارسـده و دیگر بعض شهر ارده بال هومی
اعمال اولنور ايسدده ايجنه پك چوق شيار قاتلدیغندن همان
دومك اثرى يوقدر دیاله بلور اوروپا شهر ازنده ايلا زقاق ارك تنويرينه اسلاتبله لى خيلى زمان اولشدر پارسد. هرکس خانه سنك اوکنده ایج باغی ایله ايفاد اولور بر چراغ وضع الیاسی حقده ١٢٥٨ سنه سنده بر نظام وضع اولنوب خلافی حرکنده بولنانار تجريم و دفعه ثانیهده حبس اولنور ایدی . بواصول ایکی یوزسنه قدر اجرا اولندقدن صكره مذکور چراغار باغ موملرينه و بر نوع
فتره تحويل قائدی . پارس شهر ينك سباق واحد او زره تنویری 1667 سنه سنده تصور اولته رق مناسب اولان محلاره اوچیوز فانوس تقسیم اولش وبو وجهله شهر بشقه برزينت واطا فت کسب ایاشدی بومقدار فانوس پارس کی بر شهره كوره يك جزؤي كوريتور ايسه ده اولوقت شمدیکی جسامتده اولیوب دائره بلدیه سی وارداتی دخی انجق بوكام تحمل ایدی . فقط چوق وقت شو حال اوزره قالايوب کند کجه فانوسلوك مقداري تزايد ايدرك ١٧٢٩ سنه سنده
بش بيك يدي يوز تمش ایکی عدده بالغ اولمشيدي - بوندن اللي سد مرورنده ضبطيه قا مقامی بولنان (لئونور ) نام ذات هر کیم پارس شهرينك دها برحسن صور تله تنویرینه برچاره بولور ایسه کلی مکافانه مظهر اوله جغنی اعلان ایتمکله بالى اسنده بر اسی آیینه لی لامپه یی ایجـاد واشقه لری بونی دها اصلاح ايدرك استعمال قلندى - اشوفا نو سارك مقداری صکره دها تزايد ايدرك
ايدرك ١٨١٩ سندسی اون ایکى بك الى يوز تمش ایکی عدده
وبونك مصارف سنويه سى التي يوز فرق التي بيك يكرمى اوج فراقه يعنى تقريبا التي بيك كيسه يه رسیده اولمشيدى ایون اسنده فرانسه لی برمهندس غاز تعبیر اولور برما یع هوائيتك هر درلو باغ وزيتدن زیاده قوتلو برضياحصوله كتوره جکنی تصور ايدرك پارس شهري زفاقلرينك بونكله تنوير اولمسنى ۱۸۱۱ سند سنده اداره بلدیه مجلسنه عرض وفوائد ومحسناتنی بیان ایس ایــده هر فصل سه قبول و اجرا اولنا مش و بعض انكليرتر مومى اليهك اشو اختراعه كسب اطلاع ایله ۱۸۱۰ سند سنده اك اول لوندره ده احداث قلمشدر ، بونی معاقب فرانسه ده دخی خسته خانه و امثالى بعض محللرده غاز استعمال اولنش ایسـه ده پارس زنا قلرينك بونكله تنویری انجق ۱۸۳۰ ه سنده وقوعبولمبـدر اليوم اشبوغاز استعمالی اوروپاده بالکن با تخت ويوك شهراره منحصر اولیوب انكلتره و فرانسه والمانيا وممالك سائره لك اك كوچك شهرلری وحتى بعض قريه لری بله گیجه لری غاز ایله مور در شهدی به قدر ایجاد و است، سال اولان غاز استخراجی اصولنك اك اعلاسي ( روبر ) نام ذاته منسوب اصول اولوب بونك فنا را حدسی ودومان و باطلق وامثالى سوء تأثيراتي اولمدقدن بشقه هوانك تصفيه سنه مدار اولور . غازك اك زياده فائده او اولان بر خاصه سی دخی کوزی انعاب اتمام سيدر . چونکه غير متحرك اولان ضیاسی مالی به مائل زمین اوزرنده غایت سـاض اولوب سائر ضار به اتشی قرمزی زمین اوزرنده بیانه مائل صباريدر - كراك دفع ظلام
وكرك اجرای سفاهت و احتشام ايجون غازك اهو نيت و سهولت واطافتی جامعدر . دنیـاده دیکسز كل اولمادیغندن غازك دخي بر محذوری واردر چونکه خفی اولمدینی وجهله بر شهری تنویر ایدن غاز کافه بر محلدن تقسیم اولندیغندن برطاة الشقا بر ایله مظلمه ده بغتة هجوم و غاز مجراسنی تخریب ایله آن واحدده شهری ظلمنده براغه رق استدکاری وجهله قتل نفوس ونهب امواله اجنار ایده پاورل - اورو الوار لیلا شهرك هر طرفنی روز روشن کی منورکور که مألوف اولدقارندن بویله بر مصیبت ظهور له ظلمتده قالار بني محذور قوى عد ایدرال ایسه ده بزم شهرلر گیجه لری دائما قرانلق اولد ینی جهتله محذور مذکور خاطر مزه بیله كلمز. مؤخر أغار زقا قده قا لمق استمبوب مخازن تجارو مجالس كباره دخی رهیاب دخول و اليوم بو وجهله جمله عندنده رهين حسن قبول اولشدر - اليوم معروف ومستعمل اولان سائر صناعی ضیالره نستله غازك بالوجوه فوائد و محسناتی درکار ایسه ده اندن دهـا زیادہ ضيادار او اوب عادتا نورشمسنه شبیه اولان ضیای الفنزيفنك استعماله ابلروده برطریق سهولت کشف اوالدینی حالده غاز دسنی قندیل و باغ مومی کی انداخته کوشۂ نسیان
اوله جنی امر میاندر غاز قديم نمسه لسانی اوزر روح معنا سنه اولان (غاست) لفظندن محرف اولوب حکمت طبيعه جدھر برمابع هو أنى يعنى شفا فلك وقابل تضييق اولمقلق جهتیله هوايه مشابه اولان اجسامه اطلاق اونور بونك انواعی اولوب بوراده موضوع بحثمن اولان ماده
دیگر ازندن مدار تمیز اولمق ايجون ياقله حق غاز سه اولور ايسه ده السنه ناسده ابو صفتك حذفيله بالسكن غاز
زبانزد اولمشدر - اشبوغاز فحم ايله مولد المـادن مرکب ایکی و یاخود دهـا زياده غازك امر اجنـدن حاصل اولوب بالجمله مواد عضويه و بالخصوص معدن کوری و زفت و ساقز و بالق باغی و جرقه قابر بهدارنده متراکم صابونلی صو و سائرہ دن تأثير حرارت واسطه سیل استخراج اولور باقيله جق غازك تركيبى هر نه ماده دن حفار اور ایسه انك جنسنه ودرجة حرارته كوره تخلف ايدوب اشتعال ایدن جزئی دائمـا فحم ایله مولد المادر. معدن كوري الك اهون كاد يکندن اکریا بوندن استخراج اولنور - معدن کمورندن چنان غاز اكثريا حامض فحمى وكبريتی یی شامل اولوب بودخی بر رایحه کربهایی شامل اولدیغندن اشبوایکی حامی جذب و اخذ ايده جك بعض مواد درو نندن كچوريله رك تصفيه اولور و اندنصکره (غازومنز ) تعبير اراور بر جسیم حوض درونـه طولد روب اورادن بوريار واسطه له اقتضا ایدن محلاره تقسیم اولنور - غازك استخراجندن مكره والان كوره کوف تسیه اولنوب ینه اوجاة ارده استعمال قانور
۱۸۳۰ سند نده انكلتره ده قابل نقل ومتضابق بر نوع غاز ایجان اوانش ايسدده استعمالنده مشهود اولان بعض محاذيری وبأخصوص اطلاسی جهتيله ترك اولنس ومؤخرا فرانسه لي هورو هو يرون فابريقه لرده تراکم ايدن صابونلی -واردن قابل نقل وغيره هورو هو يرون فابريقه لرده تراکم ايدن صابونلی -واردن قابل نقل وغيره منابق بر نوع غمازا خرا جنه ظفر یاب اولوب بونات است النادره
محذور أولد بعدن اليوم فرانسهده ومالك ماره ده مسر اولشدر | 233 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Âtîdeki şarkı Victor Hugo’nun bir mecmûa-i eşârında görülerek nesren tercüme edilmiştir | آنیده کی شرقی و یقتور هوغونك بر مجموعه اشعارنده كور يله رك نثراً ترجمه ايد لمشدر
(آنیده کی شرقی و یقتور هوغونك بر مجموعه اشعارنده كور يله رك نثراً ترجمه ايد لمشدر )
شفق نمایان اولدی . سنك قبوك حالا قباليدر.
کوزلم ! نيچون او يورسك ؟ كل آچلدیغی زمان سن
نيچون او يا نمزسك ؟
دلبرم ! بنى دكله ! تغنى ايدن عاشق اغلايور .
§
هرشى سنك قپونى چاليور . شفق ديور : بن
كوندوزم . قوش دیور : بن الحانم . بنم قلبم ده ديوركه
بن عشقم .
§
سكا ملك كي پرستش ایدرم و سنی قادین کی سورم . جناب حق که بنی سنکله اكمال ابتدى . عشقمى سنك روحك ايجون ، نظر می سنك حسنكى تماشا ايچون خلق
ايلدى . | 234 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Vehametli Sevdalar (Mabad) | رومان
وخامتلی سودالی
متر جاری : اسماعیل صفا احمد وفا
( ما بعد )
اوح اوح : بیلان انتقامی نه کوزل آله حق ! بنم طير ناغته بیله طوقونمنه جسارت ايده مديكم كوزل اليزابي صفوق بولاريله صیقه حق و باپیشقان حلقه لری آلتنده بوغه حق. آره آرتق بن بلبازه ایله النارينه قونان سينكلری قوغدينم حالده قارشو مده افندی ایله قوجاقلاشه میه جقار ! آرتق افندی - بونك كندیسنه نازلی نازلى تبسملر فرلاند يغني کوردیکم زمان - المد. كى يلبازه تیتره دیکی ايجون في اوكوز قرباجيله دو كه ميه جك آرتق هلاك اولد قدن صوكره اليزابت ، كيمه نك اولمايه حق !
حسد و هوای نفسانی ایله بوکسکین سودای انتقامه قابلمش اولدینی حالده حركتسز قاله رق بيلانك ايقاع ايده حكى اختلاله منتظر اولدى . حيوان داللرك اوستنده صاللانه رق كونشك برنجی شعاعاتندن لمعان ایتمکده اولان آلاجه حلقه لريله عقده ار يابوب بوز مقده ايدى. زنجينك مراقلى بر حالده نماشا ابتديكي شولمبيات اثناسنده جانورك مدور گوزلری ، باشنی جیلاق قوللری اوزرینه قویمش اولان کنج قادينك سوسلى قوشاغي اوزرنده توقف ایتدی . او وقت سرت برايصلق صالبويرهرك شکارینی هولناك بردائره الجنه آلمغه حاضر لانپور کی حلقه نمیگه باشلادی. نائمه ايسه يا يورغو نلقدن و یا خود کوردیکی رؤیادن صيقنديلي بركوكس كبيره ك ، بيا ضلمندن كوزلری قاما شدیران قولنى بك وخيم تر تهلكه يى دفع اينمك ايستهين كيمسه نك اختیار سز حرکتی کی. هوایه او زاندی . زنجی بونی کورنجه وحشت بيقيدانه سنی محافظه ایده مدی . صوغوق برتر قيوير حق صاحلرني ايصلاده رق بالندن اكسيك اولمايان ، ساز کي سهل الانحنا اولان جليك حربه سنی دیشلری آره سنده صيقد قدن صوكره او تارك اوستنده درت آیاق یوریم که با شلادی. ذهنته منعی نا قابل برمحبت طرفندن الهام ايدلش ، شمشك كي سرعتلى بر ملاحظه سانغ اولمشدی . دیوردی که : اوله جك ! اولوم ايله آره سنده بندن باشقه بر شی يوق . اولومدن قورتار سهم بمدر، بکا منحصر در ، بیم مالمدر.
كيم بيلير ؟ بلکه معبودم، بونی اولومدن قورتارمق ايجون
بی بورایه کوندرمشدر .
حسن بر حالده کنج قادینه با فلاشه رق جوملدى وجليك جو بوغى النده صيقه رق ييلانك حركاتى تعقيب ابتدى . آگرین بیلان زواللى نائمه نك اطرافنده یووار لائق اوزره آتیلدی . فقط زنجى قاپلان کی صبحر ايوب طوغرولدى . سیاه قوانى ( اليزابت » ك كوزل بوزینه سپر کی کرمكله برابر مدهش حربه سنی چینلاتوب غايت حيزلي چوير. رك جانورك صیرت کمیکلارینی فیردی . جان آجيسندن تهوره كان بيلانك آغزی کوله به تصادف ایتدی ده بريكي ايصير لديني حس ابتديكي حالده متألمانه باغير مقدن کندیسنی منع ایتدی؛ اوزرینه ماريلان بیلاندن چار چا بوق کندیسنی قورتاروب بنگلی باشنی آیا قاری آلتنده ازدى. كوزلری کنج قادیندن آیر لمد ینی حالده صیر بده ری دیدی که :
زنجی هکیمدر پیلا نلردن قور نماز . آه ! بزم افتد. 1 ينكده قفاسنی بویله آیا فلرمك التنه آله بيله جكمييم ؟ در حال مكسيقا ليلرك و هو آقو ، تسمیه ابتدکاری لیانا نيا تاتنك مائى چيچکارندن برقاج دانه ی قوپاروب یا بر اقلرینی آغزنده چیکنه به رك باره سنه وضع ایتدی که بویا براق جريحه سی صاوق وقولنى شيشمكدن منع ايتمك خصوصنده عاجل . بر دوادر .
ایشته شمدى مكافانه لايق اولدم . ديوب اكيلهرك وكوزل خانمنك اطلس كبي يوموشاق وبارلاق قوللرنى مفتونانه کوزدن كير دكدن صوكره غير متحسس بر حالده وجده كله رك جبلغينجه سنه سالیالی دودا قلرینی اليزابتك مبنى مينى وبياض الى اوزرینه کونوردی . شو بوسه متها لكانه نك تأثيرى اليزابي او باندیر دی. ساعد سیمینی ، صيحاق بردميره طوقونمش کی شدتله گر چكدى . سيمانك ونك لطيفنى عكس ايتدير مش كي كوريين شاهانه مانی كوز اری حیرت و ترددله آجیلدی . نه بیله بردنبره او یا نمش اولدینی دو شونمه دن اول، قارشیسنده آیاقده طوران کوله یی كور. رك شد تله موردی که :
- بوراده نه یا بیورسين ؟ آقاسيا : بكا نه سویلیه جکسين ؟ زنجی. كسيك پارچه لرى جمنلرك اوستنده قيمبلد انتقده اولان بیلانه طوغری ساكتابه التى اوزاندی . کنج قادين صار اردی بتون قانی قلبنه جكيله رك، استكراه و دهشته کری به فیرلادی . آقاسیا صبريته رق :
آرتق سزك ايجون بر مخاطره بوقدر خانم ! خيث
في ايصيردى . كبرندم .
- ( خوفنى ازاله ابله ) بك كوزل آقاسیا ! افندى بو بيكتلكك ايجون سكا مكافات ايده جكدر افندی اوزاقده در . آقشامه كله جك . بنده چو قد نبری کندیسنی بکلیورم
افندی سزه باقیور ، راحنکزی، امنیتیکزی خاطرینه
بیله كتير ميور . شو غریب سوزلری ، کنج قادینی تتره ده جك بر صورته
سويلدي. اليزابت جواباً دیدی که : كرچك بو بالكزاقده مخاطره دن سالم دكار . فقط بزه محبتلری اولان صادق خدمتجيلر من وار !
سره مختاری اولان ؟! زنجينك سي حزن آمیز بر عکس صدا كي تكرر ابتدى . واقعا كوله نك تكرارى يك د. عادته مخالف دكله ده ، شو اوج کلمه بوراده او قدر آجی ، او قدر گستاخانه بر معنا اشراب ایندی که مادام دی فاوییر، بر زمان لرزه حدتله اسیرینه ثابت بر نظر فر لا عقدن کندیسنی آله مدى .
عينى زمانده بر اوروبالينك سمعنه كوره حس اولنميا يه جق بر شمانه، آقاسيانك قولاغنه ايليش مكله مدهوشانه بر نشیند. بولنيور كي قيمبلدانوب (يك) وقتسز (1) سوزنی دیناری آره سنده شکایتکارانه مرلد اند قدن سوکره صاحبه سنه طوغری اكيله رك اوزاقلاشمغه حاضر لاندی .
کنج قادین بر تاج دقیقه دنبرى حكمنه تبعیت ابتديكي غير معین بر خوف اضطراری بی او زمان دفع ایله آقاسیا به او طور مسی ايجون اشارت ايدرك كندیسنه بتكرار صوردی که :
باغچه به نجون كلدك آقاسيا ؟ کوله متواضعانه دیدی که :
افندينك كلديكنى سره خبر ويرمك ايجون . اليزابت هیجان سرور ایله حايقيره رق : وای : ديمك (غونتران) عودت ايدييور. ديمك بتم قور قدیم کی بر فلاکته او غراما مش ، کیجه کوندر ابتديكم د عالر مستجاب اولمش غونتران كليورها ! اویله ایسه اعاده حیات ایده حکم . بوم زده طوغریمی آقاسيا ؟ صافين في الدائمه ؟
- ديكليكز خانم ! اليزابت متجسسانه قولاق ويردیسه ده، ابتدالری چاغلایا تارك زمزمه لرندن و داللرك اوزرنده اویانمش اولان قوشارك شطارتلی ترانه لرندن باشفه برشی ایشیده مدی . بر آز سوکره خفیف بر چینغراق سی هوایه منتشر اولدی؟ نهایت بر آن پورویشی حس اولندی که مذکور چینغراق حيوانك كوكسنه مربوط اولدینی حالده ، نهرك اینجه قوماری
اوستنده او ته ده بریده بارلایان قو آرس) پارچه لرينك لمعه .
لری اوزرینه عکس انداز اولیور ايدى . آقاسیا همان ورودینه بو قدر صبر سنز لقله انتظار اولنان يولجينك قارشوسنه سيجرادي : اليزابت ده بونك سوگوددن معمول چیت آرقه سندن ظهور ابتديكنى كوردى . بو آدم نهایت او توز باشنده اولوب «فرزادا» نامنده ، مختلف ونكلوله ملون ، بر نوع قابا اور تو یه صار بخش ایدی . کچی در یسندن معمول و اوزرنده بر طاقم اشکالی حاوی چیز مه لری اوزون مهمیز لوله تجهیز اولمشدر آتى حيزلي سوره رك النده كى قورشون ونكلى قرباجيله ، پیلاناره اختفاء کام اولان چاليلرى وينه بوحيوانلرك كو ملكارني حامل يشيل قاواق داللرني وروز كاردن، صولرك شار لتيسته قار يشير . بر خشلدی پیدا ايدوك صالنان چیچکلی لیانالری ، بی شکیانه
بر تهور له قام جيلا مقده ايدى . متوسط ، فقط شايان حيرت برصورنده مطبوع و متناسب اولان اندامنه باقيليرسه جويك ، صحيح البنيه وسيكيرلارى جليك كي قوتلى بر آدم اولدینی استدلال اولنور . كمرلى برونى وكنيش ناصیه می ایسه، سمندرك آتشده یاشامی کی شدتلى مصارعه و مجادله لر ايجنده تعيش ايتمك استعداديله متخلق اولديغنی کوسترر . عجیب بر حالده ثابت اولان صاری الاكوزلری، منظوری نافذ بر معنای خطا کارانه ، ودائمی بر نظر مستهزیانه ایله گرفتار اضطراب ایدر . بوز رنگنده کی بيقلرينك آلتنده فورجه ایله مرسوم برخط تشكل اتمش کی ایب اینجه و صاب ساری دو دانلری خست جبليه وغدارانه بر وحشت طبيعيه دن ماعدا هیچ بر حسن خصلته دلالت اتمز . بونكله برابر اطوارى ممتاز ، وروش و حالی غایت دلباز كورينوب ، کولدیکی زمان پوزنده ساخته وفقط نظر فريب بر مؤدای حلاوتی حامل غمزه لر پیدا اولور . آقاسیا و موسیو دی فاويير . او موزینی و بره رك بره با صمه سنه توسط ایتمکله بریکی خفیفجه آنلایوب دیزکینی کوله به آنه رق شد نلی برلسان ایله صوردی که : ای ! شوملعون چایقین تررال ، دن پر خبرواری ؟ کوله کیزلی بر سونج ایله دیدی که : - حير افندم هیچ اوه کلوب كورنمدی فقط اولكي كون پورا دن ایکی آو جی کچدیلر . و حتی آن مربیار ندن بر گروه ایچنده کندیسنی کوروب طايمش اولدقارني تخمين ايديبوراردی .
( ما بعدی وار) | 235 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Lugaz | کیدر او قوال، که قارشهرده طوروب، کندیسنی صوصـدير منه، سوالکدن او. صانمان، وه نه وقت ايسترسدك، بر اشا . روه سومار، و سویلدیکی سورار فولا. فلرمن برينه كوزلرمزی بودار ؟ | 236 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Takriz | اخوانمزدن محمود جلال الدين بك افندی « خزینه اوراق »ك ایکنجی جلدینی ده نشره باشلادی .
بو مجموعه اعاظم ادباى عثمانيه نك بدايع آثاريني جامع بر مجله نفیسه اولديغي ايچون دوام و انتشاريني تمنى ايدر ومؤسس مجموعه محمود جلال الدين بك افندى به تبريكات و تشكرات مخصوصه مزى عرض ایلرز
میر مومیالیه بوندن اول « انسانیت » عنوانیله بر رساله دها نشر ايتمشلر ايدى. شمدى انك ده ایکنجی جزوینی چیقارمش
و اجزای ساره سنی ترتیب و نشر ايتمك اوزره بولنمش او اد قلرینی خبر الدق. وار اولسون جلال كمال اشتمال ! | 237 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Lugaz | قرب نجدتك ـ قریش کوشنده کندیسندن ذخيره ايستين ـ افسوس بوجكنه وير. دیکی جواب مشهور و معلومدر ، هانی امستوس بر چکیده که نه قدر زیاده او . ترسه، ذخیره ی او قدر آرنار، وقريه تك عشاشه مظهر اولماز ؟ | 238 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Ahlak Buhranı | اخلاق بحرانی
كين مقاله ده ، مملکت مزده فرد جبلكك كنند كجه عمومیلشد یکی سوبله مشدك . يو حالك سبيني آرار سه ق ، فرد جيلكك ماهیتی ده داها ابی آکلامش اولورز . عمومی زاهد لكك حاكم اولدینی دورده ، انسانلری فردی اختر اصلر دن منع ایدن زهدی بر اخلاق moral aseetique)
موجود در . زهدى اخلاقك اساسي ( قدسيت ) وبونك نفر عا نشدن اولان ) حرام ( ايله ) واجب ) در . ابتدائی جمه نارده ) مانا mana ) نامی ویریلن ، اسکی نور کلرده ( قوت ( آدینی آلان بو ( قدسیت ) ، جمعيتك وكاناتك ناظمی عد اولونان اسرار انگیز بر قدرت صورتنده تلقی اولو نور. ابتدائى جمعيتاره کوره، اجتماعی وكونى انتظامى تأمين ايجون او لا قدسيتك اخلال ایدیله مه سی، ثانیاً اکمالنه چالیشلمه می لازمدی او حالده ، جمعيت وطبيعتك انتظام و آسایشی محافظه ايده بيلمك ايجون ، اول امرده ، هانکی ایشلرك قدسیتی اخلال ايدوب ، هانكيلرينك بالعكس اكمال التديكنى بيلمك اقتضا
ابدیپوردی . بوندن دولا بیدر که قدسیتی اخلال ایدن ایشاره
( حرام taban ) ، قدسيتى اكمال ايدون عمللره ده (واجب)
نادارى ويريله وك ( منهى عنه ) و ( مأموريه ) اولمق اوزره
ایکی نوع عمل تعين انمندی. بوايكي نوع عملدرك خار جنده
قالان ايشار، قدسيتك نه اخلاانه ، نه ده اكمالله سبب او لماد قلری
ايجون ) جائز ، مباح ، حلال ( ناملویله دیگر لرندن قطعی بر
صورنده آیریلمشدی . ابتدائي دينارده قدسيتك اخلالي ياخود اکمالی عمومی انتظامك خللدار اولمه سنى ياخود تکمل ایتمه سنی انتاج ایده جکنه اپنا تیلديني ايجون، حراملوك قطعياً بإيلمه مسنه ، واجبارك ایسه بهمه حال اجرا اولونمه سنه ، كرك جمعيتجه ، وكرك فردجه صوك درجه اعتنا اولونوردی. سیاوی دینارده ایسه بوندن باشته ، قدسیتی اخلال ايدنلرك اخروی مجاز انلره ، قدسیتی اكماله چالیشانلرك اخروی مکافاتلره نائل اوله جغنه ده اینا نیاد. يعدن ، بواعتنا دها قوتلی برشکل آلدی .
ہو اخلاقه کوده، حرام اولان هر بر عملي الشله بنار کندیلريني ( كنهكار ( عد ايده رك وجدان عذابنه طوتو لورلر، واجب اولان ایشلری ايضا ابدنلر ايه ( نواب ) قازاند قلری ايجون وجدان استراحته نائل اولورلر . حرام اولان ایشاری يا يمامق ايجون ) منفی بر اراده، واجب اولان عمللری ایفا ايده بيلمك ايجون ) مثبت بر اراده ( صرف ایتدكلری ايجون ،
کند کجه داها قوتلي برازاده وسجيه صاحبي اولورلر . بناء عليه بوتحليللره نظراً ، زهدى حياتك فرد ارده صلابتلي بر اخلاق حصوله کثیردیکی جمعینده ایسه مستمر بر انضباط تأمين ابتديكي ثابت اولیور .
کچن مقاله ده، جمعیت تکامل ابتدجه ، اجتماعي ايش بولو منك ضروری بر نتیجه می اوله رق ، زاهد لكك كند كجه عمو ميلكدن خصوصیلكه انتقال ابتديكي ايضاح ايتمشدك . او حالده ، تکامل دوره لرنده ، زهدى اخلاق آنجق كوجوك بر زمره نك يعنى زاهدار زمره سنك سجيه و فضيلت صاحبي او لمه سفى تأمين ايده بيلير . اجتماعی ايش بولومنك عمومی زهده قارشی حصوله كتير دیکی عصیان نه قدر توسع ایدرسه حقیقی زامدارك مقداری ده او درجه ده آزاله چغندن سجیه و فضیلت جمعيت ايجنده او استنده دارلانش اولور .
ايشته ، بوكون ، اجتماعي ايش بولو منه ضميمه اوله رق ، بر طرفدن اوروبا مدينه كوستر ديكمز مفرط مجلوبيت، ديگر طرفدن جهان حربنك حصوله كتير د یکی معنوی تزلزللر ، زهدی اخلاقی بوس بوتون صار صمغه باشلامش و بونك نتيجه سی . اوله رق روحلر ووجدانلر هر تورلو اخلاق اندیشه لرندن بوش قا لمغه يوز طو تمشدر . زهدى اخلاقك تضييقندن قورتولان فردی احتراصارك باشی بوش آتلر كي هر طرفه سكيرته رك تورلو تورلو فضالره سببیت ویرمه ی غایت طبیعی و ضروری بر نتیجه در . ايشته فرد جيلك ديديكمز شي ، السائلرك اسكى بر اخلاقه قارشی عصیان ایتد کدن موکرا اخلاق اندیشه لرندن بوس بوتون و از چه رك فردى احتر اصلرينك ، فردى اكلجه و منفعتلرينك آرقه سندن قوشمه می دیمکدر بوکون، برجوق مؤسف تجليلويله هنوز بوزولمامش روحلری داغدار ایدن اخلا قزلق حركتى ( ايشته ، بومرضى فرد جيلكك منفور
ر نتیجه سندن عبارتدر . فرد جبارك كند يلرينه پير و استاد مانید قاری نیچه بیله : د نفسك ايشاه دیکی کناهلر عفو ،اولونور، فقط عقلك ايشله دیکی كنا هلر عفو او لونه ماز» ديبور. بواخلا قزلق جریاننه بیلمه به رك، دوشو نمه به رك قاپیلا نلر بلكه عفو اولونه بيليرلر، فقط، بومشئوم حركته فردك حريت واستقلالي کی تجلکار صفتلر اسناد ايده رك بوكا فلسفى و اجتماعي بر مسلك ماهيتني ويرمكه چاليشان متفكرلر ، هیچ بر زمان ملتك عفوينه مظهر اوله میه جقار در. نچه ، قارئنه دیپور که سن فردی احتراصلرندن قور - تو نمامش فرد يشكك فوقه چیقمامش ايسك تم سوزلرمه مخاطب اوله مازسك » .
تیجه، کندیسنی موجود انسانلر آراسنده آنجق ایکی
كشينك آكلابه بيله جكنه قائلدر . يو حالاركو ستريبور كه لا ا خلا قيلكك
ه پیری عد اولونان بچه ، حقيقتده بالكز زهدى اخلاقه فارشی
ه عصيان اتمشدر، فاصل که خیلم ایله ابو العلاده بالكر يونوع اخلاقه قارشی عصران ایمشاردی . اسکی بر اخلاقه قارشی یکی بر اخلاقی اقامه اتمك دوغرو اوله بيلير ؛ فقط ، هر نوع اخلاقی ، اساسدن انگار ایده ك اخلاقیرانی فلسفی بر مسلک صورتنده نشره چالیشمق هیچ بر زمان تجویز ايديله من .
. توفیق فکرت ، پوتون خاننده منور طبقه تك بو شعوری
و اصولی اخلاقز لفه قارشی جهادله مشغول اولمشدی . فقط
تلمیذارندن هیچ بریسی او کا حقیقی برييرو اولمادى، مع التأسف
يوكون فكرتك طرفداو لری ده علیهد اولری ده کندیسنه فرد جيلك ه استاد ایدییور حال بو که فکرت اخلا قسزاغه و بزم آكلاديغ مز معتاده کی فرد جیلکه قارشی مجاهده ایدن یکانه شاعر مزدر . ه حر تمزك باشقه ساحه پرنده ده فكر تلو من اولسه بدى بوكونكي اخلاق بحرانی موجود اولمايه جقدى . تأسف اولونور که فکرت سجیه سنده برفيلسوفر ، براخلا في مز، بر اجتماعيا تجيز هنوز يوقدر . باشقه ملتلرك بو كي بويوك رو حلی آداملری اولديني ایجونده که ، زم به کون کیر مکده اولدین مزاجتماعی بحرانلری قولا بچه کیر مشار و آز بر زمانده نورمال برحاله کاشکر در . چونکه اونلر ، مارسيل قده اولان زهدى مقدساتك
برینی بوش بير انما يه رق اونلرك يرينه اجتماعی مقدساتی اقامه انتشار در چونکه او نلرد بوکی رهبر از سایه سنده ، زهدی بر دیانت برینه اخلاقی بردیانت، زهدی بر اخلاق برینه اجتماعی بر اخلاق قائم اولمشدر . اجتماعي حيات بر اردو در که برکون بيله الضباط سر قاله ماز، جمعيتك اك جانلی انضباطی ایسه اخلا قدر. دین ایله حقوق ده کندیلرینه مخصوص برر انضباط تأسيس ایده بیلیرلر ، فقط ، ایکیسی ده توتلرینی اخلاقدن البرار . بر مملکنده، اخلاقی بر انضباط ،بوقسه رو حلر اوزرنده نه دينك نه ده قانونلرك تأثيرى او له بيلير .
بر ملت ، اخلاقی اولدینی نسبنده ، دينه و قانونلرینه حرمت ايدر. لا كين، بر ملتك معنوی بر انقلاب کچیردیکی دورده ، اخلاق احتیاجی به قدر شد تلی اولورسه اولسون ، پس زنده ماهیتی آلمش اولان اسکی بر اخلاقی تکرار اعاده به جالی شق ده او قدر نهاکه لیدر ، پانامايان بر اخلاق زور له قبول ايتدير لملك ايسته نیاد یکی نسبنده، بو کا قارشی اجتماعی پر مقاومت ما هتنده اولان اخلاقزاق و فرد جيلك جریانی ده او قدر قوتلنمش اولور ذاناً ، اخلاقزلق جرياني بعضاً كنديسني حقلى ونظريه اعتبار یله قوتلی کوستره بیا ورسه، هیچ شبهه بوقدر که ، بوقوتی
نواش پر اخلاقك تحكم و استبدادی سایه سنده احراز ایده بیلبور
نا صل که بعضاً محافظه کار قوتار ، ثومش برحکومت طرونی
خلقه زورله قبول ایتدرد کلری ايجون ، خلقده ، هر تورلو
حکومت طرزلرینه فارشی عمومی بر نفرت و عصیان دریفوسی
حصوله كتير مشار در ایشته بوگونکی روسیه بوکا مثالدر . انضباط ، ایستر دینی و سیاسی اولسون ، ایسترسه اخلاقی اولسون ،آنجق وجد انلرده یا شایان دو یغواره استاد ایده بیلیر وجد اللرده آرتق یا شامیان عقیده و آینلری ، عائله و حکومت طر زارني، اخلاقی وظیفه و مفکوره لری زورله باشاعته الشمق ، ایسته نیان نتیجه لرك تمامیله عکسنی تولید ایدر . بناء عليه ، يوكونكي اخلاق بحرانتك، وامدن مسئول اولانلر، برنجی در جاده، یکی اخلاقی تدوینه و نشر. چاليشمایان متفکرار ایسه، ایکنجی درجه ده ده ، اسکی اخلاقی زورله ادامه به چالیشان محافظه کار قوتلر در .
کی اخلاق دید یکمر شی، اجتماعی اخلا قدر . شبهه سر ،
يوكون معقول اولمیان یا خود مقولتى علمى تدفقار نتیجه سنده
اور ته به قونولمان قاعده اره کیمسه اعتبار كوستره من . يو عصر،
علم عصری ، ترصد و تجربه به مستند عقل عصر يدر . بوكون ، مثبت اولمان برحقيقته، علمی اولمیان بر قاعده به کمه اهمیت ویرمز اخلاقی قاعده لره رعایت ایده بیلمه من ايجون ، اول امرده ، بو قاعده لوك اجتماعي تكامل الناسنده نه صورتله وجوده کلد کلرینی ، وکراده ، بونارك اجتماعی خدمت وفائده لرينك نه لردن عبارت اولديني بيلمه من لازمدر. مع ما فيه، بوبیلکی، استولاستیق، با خود ادبی بر بیل کی صورتنده اوله ماز؛ مطلقا مثبت علمارك اصولی داخلنده او مالیدو. چونکه يوكون ، اخلاقی قاعده اره هجوم ایده نلر، منحصراً مثبت علملره استناد ایدییورلر. اخلاق علمی ده حقيقة مثبت بر علم صورتنده تأسیس اینملیدر که اخلاقی قاعده لرك ، بو هجوم لمره قارشی دواملی و قطعی بر مقاومتى ممكن اوله بيلسين .
کن جلو من ، مثبت عليلو له ايلك تماس ایندکاری زمان ، رو حارنده کی معزز دوينولو له مثبت حقیقتار آراسنده مدهش بر تصادم باشليور : معزز دويغولر دنی واخلاقي دوینولر در . درنى دويغوار مثبت بر دينيات علمنه ، اخلاقی دويغولر مثبت بر اخلاق علمنه استناد ايده رك، بومنيت تدريساته التحاق ايتمش اولسه يدى، ملتمزك معزز دويغولريله مثبت حقیقتلر آراسنده هیچ بر تصادم حصوله کلمه یه جکدی . چونکه، بوند ریسات نتیجه سنده ، دیگر طبیعی حادثه از بزه ناصل بر طاقم شأنیتلری کوستر بیورسه ، بود و بخوار شده اجتماعی شأنيتك تجلیلری اولدینی آکلاشیله حق و عضویتلرده کی عضوار
ناصل معين خدمتلر ايضا ايدييور بود و يغو لر كده غايت الزم
اجتماعی وظیفه از اجرا ایتدیکی میدانه جیقه جقدی . دبی
واخلاقي حقيقتارده، مثبت حقيقتلر نوعندن ، حقيقة علمى
بر ماهیت آله جنى ايجون ، آرتق کندی نوعندن اولان
برقوندن هیچ برزمان قورقمايه جقدی . مثبت دينيات علمى، دينارك مقايسه لى تاريخدن ، مثبت اخلاقیات علمى ايسه اخلا قلرك مقايسه لى تاريخندن عبارتدر . بوا یکی مثبت علمه ادنى اجتماعيات و اخلاقی اجتماعیات ناملری ده ويريلبور ايشته يوكون، اجتماعی حاتمزی مدهش مقر وبلر کی کمیران دین و اخلاق بحر انلرنى ، علمی براصول ايله نداوی ایده جك اجتماعی طبابت ، آنجق بوایکی مثبت علمه استناد ایده بیلیر. فاصل که عضوی خسته لقلری تداوی ایدمن | طبابت صنعتی ده حانیات علمنه استاد مجبوریتده در زهدی . اخلاقك برينه قائم اوله جق علمى ومثبت اخلاق ، بالكز اجتماعی اخلاق اوله بیلیر. چونکه ، اخلاقك اساساری ، مادیات ، حیاتیات، فردی روحیات ساحه لرنده آرامق ، اخلاقی تا اساسندن افکار ایتمکدر، ماديا تجيلر ، حياتيا تجيلر، 1 روحيا تجيلر ، شیمدی به قدر مثبت اخلاق علمنى مختلف 1 صور تلرده تأسیسه چالشدیلر، فقط هیچ بریسی مثبت علملوك خشین صدمه لرينه تحمل و مقاومت ايده بيله جك مثبت بر اخلاق ... وضعیتی آله مدی ،اخلاقی آغوستيقدرك ( غير مفهم جيلرك ) يا بديني كي ، ( منفهم connaissatile ) شأنيتلرك بوس بوتون خار جنده (غیر منفهم inconaissable ) بر شانيته استناد ابتدرمك ایسه بنه مثبت علملوك خارجنده مشكوك وميستيك بر وضعيته صو فقدر بوندن دولا بيدر كه نه قانتك تماميله غير منفهمجي اولان اخلاقی، نه ده او كوست قونت ایله سپه نسرك منتجي اولمقله برابر غير مفهمجيبلك اساسنه ده استناد ایدون اخلا قلری مثبت علملرله تربیه کوردن روحلری تعمین ایده مور. بو عصر منبتجيلك ه عصر يدر. فقط بو منتجيلك قونت ایله سپه نسرك آكلادینی بولده، غير منفهمجيلك ابله ائتلاف ايده بيلن بر منتجيلك دكلدر ا حقيقي منتجيلك ، وجودى معلوم اولان هي شيئك منفهم اولديغته ووارلغی معلوم اولمیان بر موهومه تك دكل انفهامی تصوری بیله غير ممكن اولديغنه قائل اولمق مجبوریتند. در اب بناء عليه بشريتك او نه دن برى تصور ابتديكي سيلر، مطلقا ، منفهم برشأنيتك تجليلرى اولديغندن ، بوناری عائد اولدقاری سانیت داخلنده ايضاحه چالشق اقتضا ايدر ، يوفسه غير منفهم لا برسانیت قبول ايده رك ، بونلری ، اوساحه به آنمق ، نه علمی بر حرکت ماهیتنده در ، نه ده ، بو صورته صار صیل مامه سنی ایسته دیکمر معزز دويغولره مثبت حقیقتلره قارشی بر مقاومت اقتداری ویریلمش اولور .
جمعيتلوك ايجنده ياشايان والآن ياشاء قده اولان تصور لردن هیچ بریسی اصلز ، اساسنز دکلدر . بالكز بونلر سرى و تمثالی شکللرده تجلی ایتد کاری ایجون خارجی شکالری و عنعنوی مناسبتلری اعتباريله غير معقول ، غير شأنى كورونه بيليرلر . علمك مثبت اصولى ، ديكر ساحه لرده اولدینی کی ، اجتماعيات ساحه سنده ده، ولجه شبهه لی کورولش بر چوق
. واقعه لرك حقيقى ما هيتلرینی میدانه چیقار مقده در بناء عليه ، اجتماعیات علمی ، جمعيتلرده الآن ياشا مقده اولان و اجتماعی انضباطه عائد وظيفه لرك اك جالى عضو لرني تشکیل ايدون ديني، اخلاقي دويغو لرك مثبت علملره قارشی صار صيلمامه سنى تأمين ايده بيله جك يكانه مثبت علمدر . چونکه اجتماعیات علمی، دیگر علملوكي ، باشقه حادثه لرك تدقيقندن چیقار دینی قانونلری دینی و اخلاقی حادثه لره تطبیقه چالیشماز؛ بالعكس ، دو غريدن دوغرى به دينك قانونلريني دينى حادثه لرك تدقیقندن اخلاقك قانونلرینی اخلاقی حادثه لرك تدقيقندن چیقار مغه چاليشير بناء عليه بوكونكى اخلاق بحراننك تداويستى بالكز اجتماعيات علمنك ارشاد لرندن بكله يه كز . كله جك مقاله لرده اخلاق بحرانتك مختلف تجليلوندن بحث ایده جكز .
ضيا كرك آلي | 239 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Zübdetü’l-Kimya’nın Tetimmesi | التنجي دولایده کی زبدة الكيميا ، نك ما بعدى یدنحی نسخه به فونمش ایسه ده سهواً عنوانی يا زلميوب - استطراد ، ديه رك باشلا ئمش اولديغي اخطار اولنور
زبدة الكيميانك تتمه فى
و نهایت دمياطه برنجه کیدر ایکن اوده کی بلغوردن اولور مثلجه قولایجه باقری چاقری التون ايديجكم ديه رك النده کي او جنده کی باقر فروشه وارد نه قدر جمیع وارینی اتلاف و ه با ایدوب قيقة جاه مذلتده قرار ایتدرد
ابشته كيميانك مقد مانند اولسون واقف اولميانلرك بو بله بر ورطه به او غراماری بعید
الاحتمال دكلدر
( كيا كرلوك دسائس )
بودساسار تسئل ايدرك شوندن بودن جمع ابتدکاری و یا خود پلاندن التون با يمق اوزره قاید قاری قره لری بر صرافه واروب صحيحاً التونه تبديل ايدرك وصورت حقدن كور بنه رك اوته ده بروده کزر كن صيادك دوزاغه قوش دوش و ریشی کی کيميا مرا قليلر بني قالارار النون با بمق اوزره اینجه قاند بروب بر طاقم اجزا وادوات تهيه ابتد رد کدن صکره خس وخاشاك ملعشله طوقشد برد بغى كانون مفسدتك باشنه کچوب وزواللي كيميا مرا قلينه كورك چکد بروب اجزای ملعنتى فينا عنه باشلار بو ارالق ايكى كوزك اره سنده پاننده پولتان انتونلری بوته تك الجنه آنراره سی بر از کند کدنصکره سکن اصطلاح ایله قار يشق مقدمات ابله فریبانه در میاننه اغاز ایدوب صانکه کافی کلیان اجزایی المق اوزره قالغار کدر کیمیا طالبلبسى بجاره كيميا كرك افاده سنه تماما امنيت ايتمكله افتضا ایدن قیچه بی اعطا و فضله اوله رق سرعت کمال ادوات ایچون برده رجا ایله برابر عجبا نه با بدی مراقى دخی ضمیرندن چیق مديغندن شو استاد حيله زاد کدنجه عملیات محلته واروب انجام كار اوجاغنى كل ايده جك كانون مفسدتي قار ينديرو ایکن پونه دروننه ، مقدما حريفك خفياً قويديني ، خام وصاف التونه شبيه بر كولجه کورنجه مان پولش مغربی کی ایشته شهری کیمیایی بولدق ديه رك شعور ينه خلل كاورجه سته سوينور وارتق حريفك هر بر امرينه اطاعت و اتقیاده مجبور اولور باخو حقه باز
آلنی کی کیمیا کرانه مخصوص تجوردن معمول غايت مصنع درونى النون توزيه طولى أوجي بلومى الله ملمع هلاللر اولسبله بر مقدار نحاسی پونه دروننده اذا به ابتد کدن صكره كمال اعتنا ايله جيبندن محفوظ بر قوطو چیقاروب دروننده پولنان توزدن یعنی عادتا طو پر اقدن او بالموميلى هلالك او جمله از بحق الورده چونه بی قارشدر منه باشلار فارش درد قجه هلالك باشنده کی با او می اریوب ایچنده کی التون وزاری پوته به دو کلسیله نحاس ابله بر خليطه تشکیل ایلر که رنگی و ثقلتي التونه مشابه اولور نحاسك بوصورته التون اوليشى « هلانك ايجنده صا قلى اولان التوندن دكل ايمش كويا اوهلانك اوجبله قويدبغى غبار خصیصه سی اولدیفنی تفهيمله بیچاره کیمیا بد لاسته بر قوطی طو براق و بروب ا کا بدل عادتا بركيله التون الور كيدر في الحقيقه اذابه اولنان محاسه اول مقدار النون فوناسه حاصل اوله جق خلیطه بی و کتابده بحث اید مجكمز فن کیمیادن برنبده اولسون بیلیانار صافى التوندن فرق بكده ايده مزار برده بعض دساس معدنيات محتده كوريله جك فلاى مركبات شدن ) کبریت ثانی فلای ( صاری ونکده بومشق برجسم مركب اولديغندن انك استحصالته مباشرت ایدر بودخی غابت اهون فيشاتله النون كي برونك و برد كما مر اقلبسی بیجاره جهلی مناسبتيله التون الله جسم مركبي فرق وغيير امه مدیکندن - ایشته کیمیایی بولدم طو براغه يا بنسم التون ايده بودم - خولیاسته صابر دوزباز كما كران دخى التونلرى قاير
( نتیجه مرام دها بوكي شو كيميا كرانك بالجوف حیله و دسیسه لری وار ایسه ده جله سنی بیانه بو مختصر كافي دكادر ( ايقظ الله ابصارهم
کرچه بادی نظرده تعداد ایلدیکی مواد منتج الفساد افسانه کی کورینور ایستاده اسلافدن شو قلابه به طويلوب تابه اضطرابده پر تب و تاب اول: لرك حكايات غربيه سنى ايشتد يكمزدن ما عدا الان شو اون طقوز نجی عصرك ينشد يرديكي دواندن بعضيلر ينك بیله بویله بر وادی سلامت نایدید. بویان اولد قاريني ع التأسف كور ديكم، نظراً معروضيات عاجزانه مزك قرين صدق وصواب اولدینی انکار اولنه من ظن ابلرز. اتھی | 240 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Mebahis-i Fenn-i Mihanikiye | ایکنجی مبحث
قوتلرك تعريفندن مابعد - قوة عن المركزية ـ قوة حركت دائهنك بطلاني عطالت قوتلرك اسباب حرکت اولدقار في بيان ايتمش ايدك ، فقط
برجسم، تبدیل قوتلره بالكز اسباب حركت ديمك كافی دکلدر . زیرا انلر دها بشقه درلوده تصور اولنورلر . طبيعتده حرکت دائما بر خط مستقيم اوزره حصوله کلير . حرکتده اولان استقامت ايتمك اوزره، اولجه تعقیب ایتدیکی برخط مستقیمی ترك ايدر، و یا بر منحنى ترسيم ايدرك ايلرولرسه؛ بوحال، جسم مذکوری اولجه تحريك ايدن قوتك مبانی اولان، دیگر یکی برقوتك جسم مذكوره تأثير ايتمسندن نشئت ایدر . ايمدی، قوتلر بالكز اسباب حرکت اولميسوب بونكله برابر حركتك استقامتی تبدیل ایدن اسباب دخی عد اولنورلر
کونش
برقوه خصوصيه نك ظهوريله بر مقاومت ايقاع اينمكسرين هر بر حركتك خط مستقيم اوزره وقوع بوله جغنى سويلمش ايدك،که بویزه احتمالكه فوق الطبیعه بر شی کلبر ، خصوصيله ارضك وسيـارات سـائره دن هر برينك شمس اطرافنده دور ابتدیکنی وبناء عليه « محرك » اسم مخصوصیله برر منحنی رسم ايلدكلرينى بلديككز حالده يوفاريكي افاده من بسـبتون حیرتکزی آرتدبرر .
برسجمك بر اوجنه برطاش باغلا بيكز ودیگر او جنی بر الكرده طوتيكر، بوطاشله، هانکی جهتده اولورسه اولسون، بر حرکت حاصل ايديكز. اول امرده طاشك آله حنى حرکت، برخط مستقیم استقامتنده در . فقط در عقب، یعنی سجم کر بلير كريلمز، طـاش طورر. ياخود اگر حرکتی اولدتـه شـديد وجهتی مناسب برجهت اولورسه مذکور طاش، مركزى الكز اولمق اوزره، برطاقم دائره لر رسم ايتمكه باشلار. فرض ايديكزكه
بوصيانك سحمي قويسون؛ بوحالده نه وقوعه كلير؟ در حال طاش فرلايه رق خط مستقيم اوزره اولان حر اوزره اولان حرکتی اخذ ایدر . عجبا مذكور طاشی حرکت دورانیه ایله تدويره مجبور ایدن شی نه در؟ سجم ميدر؟ خير . سجم بر قوت دکلدر، اولي تحريك ايدن الكز ايدي . سز ایدیکرکه : طاشی سیم واسطه سیله طوتديكز ومذكور طاشی، هر حرکت ایچون طبیعی اولان، جهت مستقیمه یی تعقیبدن منع ابتديكز. قوة دافعة ابتدائیه به دیگر بر قوت یعنی بر قوة جاذبه علاوه ابتديكزكه: الكركندينه طوغری طاشی دائمـا چکمگکه مجبور اولور ، الكز او لمقسرين طـاش فرار ایدوب کیدر. اشته بو قوة جاذبه درکه : هر آن حرکت ابتداسه یی اخلال ايدر. بوقوت اجرای تأثیر دن فارغ اولدینی آنده، طاش در عقب حرکت مستقیمه سنی آلبر میانده، طاشی بر محیط اوزرنده حرکت دوریه ایله تدويره یاردم ایدن قوة جذبيه به « قوة الى المركزيه » نامي ويريلير . لكن عين زماندهده ال، بر قوتله طاشه طوغری جذب ایدیلر که : ایشته بو قوته « قوة عن المركزيه ، تعبير اولنور . . کرۂ ارضده، الكز اطرافنده دوران ایدن صبـان طـاشی کی، اطراف شمسده دور ايدر. بوراده بالكز سـجم فائده سزدر ، فرار في منع ايدرك طـاشى ضبط ايتمك ايجون سجم مطلق الزمدر . حالبوكه شمس کرۂ ارضی دیگر واسطه ایلهء یعنی جاذبه عموميه وياقوة الى المركزيه ايله، ضبط ايدييوركه : شمدی آندن مفصـلا ً بحث ايده حكز . اگر بو جاذبه عمومیه دينيان قوت بر آن غير منقسم ايجـون تأثير ني اجرادن فراغت
ایتمش اولسه کرۂ ارض در عقب، ساحه نامتناهیه ده جهت مستقیمه اوزره حركت ايتمك ايجون اشغال ایتدیکی محلى ترك ايدرك فيرلايوب كيدر وشمسـدن بر صورت مترقيه ده تباعد ایلر - -
کرۂ ارض، بروجه معروض بولندینی نقطه یي ترك ابتديكي زمان كيف ما لتفق بر استقامت الميوب، محركنه مماس اولان اسقامتی تعقیب ایدر . بوندن مراد نه اولدیغنی شمدی سزه سويلرم : بر محيط دائره نك غايت كجوك، اصغر نامتناهی دنیله بيله جك درجه ده كجوك، تصور ایده بیله جکز درجه ده كجوك خطلردن تشکل ایتدیکنی تصور ایتمه دن سری هیچ برشی منع ايده من .
اشته شو خطوط صغيره مستقیمه دن بهرینه « خط مماس » تعبير اولنور . بو تعريفدن اكلاشيلورکه : بزم صيان طـاشی بر آن اصغری ظرفنده شوكجوك خطلردن، یعنی شو خط مماسلردن، برینی تعقیب ایدر . اگر شوكجوك زمانلردن بری اثناسنده صبانك سجمی کسلمش ويا الكردن چیقمش بولنسه طـاشی بولنديني خط مستقيم صغير اوزرندن آییرمغه هیچ بر سبب بولنديغندن، بوحالده طاش عين استقامتده يعني سجمك قويد. ینی زمان تعقیب ایتمکده اولدیغی جهنده دوام ایدر . اشسته : ه خط مماس استقامتنده فرار وتباعد ايلر » تعبیری اسباب مشروحه دن نشئت ایلر . 1
شبهه سز قيشين دقت ايتمشسکز درکه : آرا به تكر لكلرينك دوراندن صیچرایان جامورلر پاپاكیتمکده اولان بیچاره لرك
اوستلرینی باشلرینی برباد ایدر. اشته بو حادثه قوة عن المركزيه نك تأثیر ندن ایلری کلبر .
برآت جانبازی بر « سيرق » داخلنده درت نعله قوشمقده بولنان آتك اوزرنده اياق اوستی طور دینی زمان کندیسنی « سيرق » ك ايجريسنه طوغرى ميل ابتـدير مكده اصلا قصور اتمز . آتده صاحی کی حرکت ایمکه مجبور در . بونلر، بووجهله اجرای حرکت ایتدکلرندن طولایی، حقليدرلر. زیرا اگر بویله باتمامش اولسه لر، در حال قوة عن المركزيه تأثير يله سير جيلرك قنابه لری اوزرینه آتلمش اولورلر . بو مثالده صبانك حركتيله کړه ارضك اطراف شمسده دوری خصوصنده کتوریلن مشاللرده کی سجم و جاذبه عمومیه کی اسباب مفقود اولدیغندن طولایی بکا اعتراض ایمه یکز زیرا بوراده جاذبه عموميه برينه سوارينك ارزوسى قائم و بو ارزو ايسه آنك خط مستقيم اوزره حرکتنه مانع اولمشـدر . كرك سوارينك وكرك آتك المش اولدقلری وضعیت ميلانيـه بونلرك هر ایکیسنی « سيرق » داخلنه دوشم که اجبار ایدر قوة عن المركزيه ايسه بالعكس آتاری « سيرق » خار جنـه دو شورمك ايستر . بو ایکی قوت متقابله يكديكرينك تأثير بني محو ايدهرك آت وآدم، بوایكی قوتدن هیچ برينك تحت تأثيرينه قابیلمامش کی، سرعتله دونکه دوام ایدرلر. -
عين صورتله اثبات اولنورکه : برشمندوفر بر منحنی رسم ایده جکی زمان منحنينك خارجنسه قونمش اولان دمير يولنك ارتفاعی داخلنه وضع ايدلمش اولان دميرك ارتفاعندن دهـا
زياده اولمق لازمدركه بتـون ارابهلر، بو واسطه ايله، داخله طوغری میل ایتمش اولورلر . اگر بو انتباه اوزره حرکت ایدلامش اولسه آرا به لرك يولدن حيقمسی تہلکه سندن قورتيله مامق مقرر در . بله دا لا لا لا لا
بو تقديرجه، سیاحتكز اثناسنده بولنديغكز واغونده، مثلاء صاغ طرفه ميل ايتمش اولسه كز، طيشـاري بالمدينكز حالده، امين اوله بلور سکرکه، بتون آرا به لر بر منحنی رسم ايدرك صاغكزه طوغرى متوجهـا كيتمکده درلر . حتی اگر واغـون زیاده جه میل ایتمش بولنورسه آرا به لرك تعقيب اتمکده اولدقلری منحنينك نصف قطرينك غايت كجوك اولديغنى سياحت رفيقلر یگزه سويليه سيلورسكز . لكن قوة عن المركزيه اوزرینه آحد يغمز شو مناظره قیه مقصد مزدن بزی انحراف ابتدیردی . ظن ایدرسهم حرکنده بولنان اجسامك، استقامتلرینی تبدیله هیچ بر سبب بولنمدقجه، خط مستقيم اوزره حرکت ایمکه مجبور اولدقلرى، واکر بو استقامتی ترك ايله دیگر نی اخذ ابتدکاری زمان دیگر بريكي قوتك تحت تأثيرينه دوشدکلری بخشنده ايدك. بوندن شونتیجه یی استحصال ایتمش ايدككه : قوتلر بالكز اسباب حرکت اولميوب، بونكله برا برده حركتك جهتني تبديل ایدن اسبابدن عبار تدرلر. قوتلر بر دیگر خاصه به دها مالكدرلر . بوخاصهده : ترك حركت ايجون ايجاب ایدن اسبابدر ، زیرا بوآنه قدر احتمال كه حركتك كسب بطائت ایتدیکی، نهایت کندی کندینه محو اوله رق جسمك توقف ایلدیکی وبناء عليه
برکمسهنك يعنى برقوتك جسمى توقيف ايجون لزومی اولمدینی اننده اننده بولنمش سکز در - | 241 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Sembolizm-5 | سنبوليزم بحثنك آرتق اك مهم ، اك مظلم نقطه لرينه كلـدك . معلوم اولديني اوزره سنبوللر ، تمثاللر ، برر اشارتدن باشـقه برشی دکلدر . وظیفه لری برفکر ، بر هیجان ، بر شکل کی عناصر روحیه دن برینی افهام وارائه اتمكدر . بونارده بر قیمت وارسه اوده برشينه علامت ، اشارت اولمالرندن ايارى كلير . مع مافيه اكثريتله تمثاللر ، بوارائه ايتدكلرى شيئك مقـامنه قائم اوله رق شو سبيله يك زياده اهمیت کسب ايدولر. لكن بواهميت حدذاننده کندیلرنده يوقدر ، ساده چه برعلامت اولمقـدن چيقوب ده برشيئك برينى طوتدقلری ايجون صوکردن کنديلرينه عارض اولمشدر . تمثال عقلیارده ده ، تمثال هیجانیارده ده بويله سنبوللره تصادف اولونور . ابتدا تمثال عقليـلره باقه لم . فقط بوندن اول ، بعض تمثاللرك بویله بر اهمیت مفرطه کسب اتمه لرينك حكمتني تحرى اتمك لازمدر . بو حكمت يك درین برشی دکلدر . بافكز ناصل ساده : دماغك المهم فعاليتلرندن بری اسباب حادثاتی کشف ايچون مصروف اولاندر . بز حادثات عالمك اسباني ناصل کشف ایده رز؟ بر حادثه نك ، مثلا ياعمورك سبينى آ کلامق ایسته ديكمز زمان برچوق كره ياغمور باغماسنى تدقيق ايدهرك بو حادثه نك نه كې حالات ایله مترافق اولديغنه باقارز . بر دفعه . سنده کوریرز که باغمور باغمه دن اول كوك كورليور ، شمشـك جافيور ، بولوطار اطرافی استیلا ايدييور . ايشته بونار ودها سائر احوال ياغمور باغمق حادثه سی ایله ذهنم زده اشتراك ايدر . لكن بعض كره ياغمور ياغديغنی کوریرز که بونده كوك كورولتیسی ، شمشك كي شيلر يوقدر . بونار اولمادینی حالده بيله ياغمور باغه بيليور. او حالده كوك كورولتيسنك ياغمور حادثه سنه بر سبب اولمادیغنی آ کلارز . ايشته بوصورتله یکنفرده بر سبب کی تلقی ابتديكمز اهمیتسر احوالی ذهنمزدن سیله سیله حقیقی سببه واصل اولورز . فقط بعضاً بوحقیقی به قدر واصل اولو نه مایه رق اورته برده توقف ايديلير . بر حادثه بر طاقم اسباب تواليهلك ، مثلا بر برندن تولد ایدن ایکی سبك نتيجه سی اولدینی تقدیرده بوحادثه د سنی تحرى ایدن بر مدقق ایکنجی سبی کشف ایتدیکی زمان بونكله قناعت ايتمايه رك « يابونك ده سببی نه در ؟ » ملاحظه سن قابيلير ، اصل برنجی سببه واصل اولور . فقط بو برنجی سبب کو زله كورولمز ، قولاقله ايشيد يامز بر حالده ايسه -- مشاهده، تدقیق مقایسه، تحليل صور تلرينه مرجعت ايدلمه دکجه وجودی کشف اولو نامه به غندن ، بوندنده بك چوقلر من عاجز بولونديغندن – اونك فرقه وارمايز ، تحرى اسپايده يارى بولده قاله رق حقیقی بر سبب اولمان برشی حقیقی ظن واعتقاد ایده رز . ايشته بوحال ازمنه ابدائيهده بر چوق يا كلش فکرلر تولید ایتدیکی کی حالاده اتمکده در . اوستراليا اهاي اصليه سنك کندیلرینی اولدير مهملری ايجون آوروبا - ليلرك تفكلرينه رجالرده بولوند قاری، دعالر ابتدكلرى كورولمشدر . چونکه بووحشيلر تفنكلرك آدم اولدیر دیکنی کور بیورلردی. اونلرجه بر آسمت او نه سبب بوتفکر ابدی. فقط ذهناری رها ایازی به واروب ده ته ك ده و له آدم اواره یکی آرایه ما بورلر ، باری بولده قاليورلر ، با کاش اکره با واردی . | 242 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Siyasi Notlar | مجلس مبعوثان عثمانی و جنجی دوره اجتماعیه سنه باشلايه لى ابی اولدى. بز ، بو دفعه خیلیحه كورولتولي مناقشات جریان ایده جکی ذاتـاً بيليوردق . اولا اعيانده بحريه ناظر اسبقی رضا پاشانك يكي آلنان کمی حقنده کی اعتراضاتی اوقودق ، بوكا و يريلن جوابار ، مشار اليهي واونك كي دوشونناری
اقناع الله اسكات أيادى . صوكرا مبعوثانده مانوره کورولتوسی قویدی. بر مد تد نبری مملکتمزده خیلیجه قربان وبرهن قولرا افت مدهشه سندن بحث اولوندی . فقط بو تون بونار آید یا بیلا جق کورونتولره برزمين حاضر لامقايجوندی . نهایت قابينه ايضاحات اعطامنه دعوت ایدلدی . آمان یار بی ؛ بو به طائلی بر هجوم ایدی ! مخالفين ، مطلقا قابینه یی اسقاط اتمك املى اظهار ایدیوراردی. شو سطرلری بازدیغهز دقیقه به قدر قابينه مو
فعنده ثابت قالدى. قولاغه سیاه میه جتنی ده روش حالدن استدلال ايدييورز . برقاج عضوی قير له ميله جك، فقط كو تو کی بنه ثابت قاله جقدر. قابينه يه وقوعبولان هجوملر ايجنده بك أزى محقدر . متباف سنك اهيتي ، هجوم ايتمك ايجون حاضر لانمش ، فقط متانته اعتماد ايديا مدين رزمین مجادله دن باخته برشی دکامی مملکتمزد احتياجات حقيقيه می ده شو نیوردی . مبهوتلر كرمك مجبور يننده بولند قاری براك هیچ بر احتياجه تمامله نفود ایده، مشاردي . اونك انجون بالكز كجن احوالدن، حساب صورمنه باقیوردی . چونکه بو قولابدی ؛ قولايلقاه تأمين شهرت اینکه منفعت ملت دو شو نولدیکنه هر کسی ایناندیر، بلکه ۱- ایی برو سعه ایدی . شبهه سر در که بوندن مستفيدا وله جق بنه کنجلر در ؛ کند مزده گی مل معاونی حسن تره الدهرك ، استقالده زده در مموت اولورسه ، مناقشات بي فائدو دن زیاده احتياجات ملتی تطمين اينمكه حالشماليز
بو كورولتور رجوق مسائل مسلمه لك تعويق مذاکراتی انتاج ايدييور . مثلا گریده سپاه سی ، هنوز بر شکل واضح الامامش ،ملت پوره کندن قان كيد در گرید . قدراتنی دو شو نمکده بولونمش ایکن ، بو بايده نه با سیاه
جنی هنوز دوشونول، مش ، حکومتدن به با پدینی صو ر و لمامشهر . زواللی آطه : اوراده کی حقوق ماه من ، هب یکی بر تجاوزه او نمرارکن بز اوزاقدن بر پروتستو کوندر مكله اكتفا ايدسوز . بليات مضحكه کی انسانی هم آغلاده جق ، هم ده کولد. وره جک بر ماهیتی سائز بولنان بو تجاوزلر و بو پروتستواراه مسأله نك مبارة حلى مشكلله شور . وجدان ملتى تطمين ايده جكاور نه ده هیچ برایی خطوه آتلاش اولدیغی کو رولمبور ایشته استیضاح اولنه حق نقطة مهمه : بالقائده بلغار تحريكاسك مرات انينه سی ظهوره باشلادی . بوكا قارشی اتحاذ ايديلن تدبيرارك نا کافی اولدینی پلیورز . چته لر . بومبالرله او بنار کسن بزم ميدو المر مردن بعضیلری ، حمیتی ناظر لره ( کلخان بکی ) ديه هجوم ایتمکدن کندیلر نی آلا میورار. بلکه بویله چركين سوزاری سو بلا ينلر کندیلونی حقی کو رورلر . فقط اوناره اشتراك ایمکی بر وظیفه کی تلقى ايدنلره جداً تأسف اولونور . عمای حرص و شہرت کوزاری باغلادیمی ، آرتق حق کورونمز اولور. بونكله برابر بالقان تحریکجباری نه قدر حالیشسهار ینه سقوط اید، جکار در . عثمانليلرل خواص
فداکارانه ی میله مو بود اولدقدن صكره، قار شولرنده دورا جق با جاقلو د باى مقا و متى البته تزلزل ایدهر ، بالكر بدا.. ده احتیاط کار د وراندنی عدا لندن سرمو آبرلماءمی و نو تمامی ز . ك. ن | 243 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Klasikler Meselesi- Temhidat 5 | اسباب مقبوليتك ابکی به تنزیلی - بکنیان و بكناميان سوز ـ الاسير تبدل وتكامل ایدرلر می لسانه تبدل فكره تبدل اشبو ، تمهیدات » سرنامه سیله ۱ و ۲ و 3 و 4 نومر ولو مقاله ار مزده و قلاسيق » كله سنك حكمي وبوحكمك عمومینی محدو. دنی خصوصیتی بیان و فلاسقاق الجون كوستريلن شرائط در میان اولندقدن مکره بو بایده کندی نظریه من دخی سردابد لمش وفلاسيقلكك لسان وفكره عائد قسماری حقنده بعض ملاحظاتك دخي بو مقاله ده سرد ایدیله جکی بیلدبر لمش ابدی . برائرك نفاستی ايجون كتب ادبیه ده بیان اولنان شرالملك كافه ی طوفری ومقبول ومرعى اولمقله برابر شرائط مذکوره هب دها اول انساناری مفتون ایلمش اولان انافس آثارك اسباب مقبوليتي آراشد بر بله رق بولنوب تميين اولمش شيلر اولدقاری ايجون اصل نظر به مزی عندالبشر تحقق ایدن مقبولیت اوزرینه نا ايلمك صورتي ذهنمزه يك ملايم کلدیکنی وايش بزم رأيمزه قالور ایسه بو نظر یه دن اصلا ابر بله میه جغمزی تکرار ایدرده دیرزکه : ده شانلك براثرده کوردیکی اسباب ثالثة نفاست يك قولا يلقاه ایکی به تنزيل اولنه بيلور ، بوراده بواوچ شینه آراق « شرائط ، ديمبورز . بزم نظر به من جه بونار عن اصل و اسباب » اولوب بده ديگر اثرلرك نفاستى حكم ايجون اوسيبارك وجودی شرط قلنمش اولدینی جهه اندره و شرائط ، تسميه قالمشدر، ظاهر حالده براثری مقبول ایدن شینه و اسباب » و یاخود و شرائط » دينانده بأس کورلميه جک کی ظن اولور ایسه حقیقت حالده وابكي تعبيرك آره سنده يك بيوك بر فرق واردر ، محکمی شرائط اوزرینه بنا ایدر ايسك او حالده رومانتية اره اصلا میدان و پرمیوب هر کیم طرز معروف و معهوددن بشقه سوز سويليه جك اولور ایسه جنایت ایلمش عه ایدرز. بومحصو. ريت ايسه طبيعة" باطلدر . بوندن اولکی ايضا حاتمز له دخی مرتبه تحققه وارمشدر که قدملر ندن ناشی اقدملر بنی خطر ایده. د کمز فلاسيقار دخی البته ايلك ظهور ایلدکاری زمان رومانتيق صورتند. ظهور الدهرك لطافتلرينه طبع بشری حیران ایلد کاری ايجون فلا يقلق مقامه جمشـار وحتى سافاری ده او نوتدير مشاردر ، مقتضای طبیعت اوزرینه مبتنی بولنان بو حال بوندن صکره دخی دوام اتمك بنه طبيعيـدر . حکمی اسباب اوزرینه بنا ایلد یکمز صورنده ایسه بر اثر هر هانی ساردن طولابی اولور ایسه اولسون طبع بشری کندیسنه مفتون ایلر ایسه بحق الاستلك منامه صعود ایدر و او سهار بعدها نفاست آثار ايجون دخی شرائط حکمتی آلودار. اوت : اسباب مقبولیت بالکزاکی - تنزيل او له سوره بونارده برای سوزان و ایک جیسی دخی او سوز الله اكلاتمق ايسته نيلن فكرك لطافتی ايله طوغر يلغى ايله عند البشر بكنامش اولمسيدر. دقت سور لسون 1 و بکامسی ، دیمه بورز زیرا مه کلمه دن و بنبيله جك اولمي، معناسی ده چیقار، بر اترك عند البشر بكشيله جك اولمسي ايچون هیچ برقید هیچ بر شرط قوليله مز. طبع نقاد بشر بكنوب بكنميه. جکی شیارده مختار ومستقر ، بر اثر مقبوليت ايجون معين اولان قيود وشروطى حاوی اوله سیلورده بنه بكلاميه جاك اوله بيلور وفي الحقيقه بكنلمزده . اما بر اثر عندالبشر بكنامش اولور ایسه آنك ارتق قيود وشروط معروفه ومعهوده بی حاوی اولوب اولد يمتاكده حکمی او له من . مقصد يكلمك ايدي، أو حاصل اولدی . او اثر شرائط موجوده به موافق دکل ایسه آرتق شرائط موجوده كه او اثره توافق ايجون تعديل اوانی ضرورت حکمتی آلور . اساسی طبیعت اوزرینه مبتنی بولنان شو نظریات ادبیات جديده طرفدارلری دعو الرنده تأييد ايلر . اما « عنـد البشر بكنلمك ، حكمته لايق اولدینی در جه لرده اهمیت و برلك شرطيله ! مجددات اديه امرنده طبع بشرك بكنمسندن اول کندی آثار منك منه کند بمزجه بکنلمسنی اساس اتخاذ ايده جك اولور ایسهك ميل عمومی بی مطلقا شرائط معروفه و معهوده جامع اولان اسکی فلاسيقار طرفته اجبار درجه. سنده بر استبداد کو نرمش اولورز، کندی بکند يكمن اثرى طبع بشرك مطلقا بكنمسى نه دن لازم كلسون ؟ بكنمز والسلام ! موتك الجون زمالك مكانك واوزمان ومكان اهلك ذوق عمومی مانکی جهته ميسال اولدینی کو زله آراشد بره رق کندیارینه فرض ایده حکم نقاشی آکا کوره ترتيب الملی برکه ذوق عمومی بی براز ده مش و دها بوكه جك بر مرتبه به واصل اولمش بولاق اوزره الرمز طبع بشري مفتون ایلسون داشته و منتقدك آثار نفیسه ده حقیقتدن نه كيرو قالنوب نه ده ابلرو به مجله اسی لزومی حکم اتمی بوديمكدر . اللي سنه سكره ذوق عمومی به توافق محتمل اولان برشيني وكون تكليف ايدر اليك بالكر شو موسسز لكي بيله بکنلما مسنی مستلزم او له بيلور بر اثرك اسباب مقبوليتي سوز وفكر اولمق اوزره ایکی به تنزيل اولندقدن صکره بونلر اوزرنده نظر تتبعی براز توقيف ايتمك لازم كليور . انسان هانکی سوزی بکنور ؟ خبر ! شو نظر به مزجه ديملى بركه: انسانك بكنمكده اولديغي كوريلن سوزلر فصل سوزلر در ؟ بوندن ساده بر مسئله می اولور؟ خلقك سوز آکلابانلرندن براستی کندیکنزه
مخاطب اتخاذ ایدکرده اولا : - جمجمه حرانی کرمی خور پر نورك تغليه سنه تعالى مزارعدن بشقه سبر
يوقدر . دیگر . آليق آليق يوزيكزه باقه قالور . آكلامز كه مكتوب بکنميه جکی کندیسی ده تعبين ايده بالسون. برده ا يقينه رق صيقينه رق يوطقونه رق كه كه له به رك : - حريف يومى ؟ هانيا شو ! ... نه دیرلر ؟ ترلايه . . . . ترلانك .... ترلایی اکن سجن حریف کونش شیئی شی کی قایناته حق اما . . . نه ديه جك ایدم ! قفاسنی قایناته حق قدر صيحاق ایکن تبه سندن يوقاری به شی ایدن اوتلر اوتلر ديمشم شیلر... اکینار آنی قورور. دیسه کز اولكي كي اليقلاشمز . لكن بونی بر عادی سوز اولمق درجه سنده ده بکنمز . درست سلیس روان دکل که يكنسون . بو حالده استنتاج اولنوركه و سوز ، دیسان شی هانکی لسانه منسوب اولور ایسه اولسون اولساني اك لطيف بروزسر كوزل سويله بنارك سويله دكلری کی اولمليدر . تاکه مخاطبه اوزكونلك بيققينلق كلمكسرين مخاطب آنی اکلایه ببلسون . « فصاحت » « بلاغت » دينلن شيئك اساسی بودکلیدر ؟ سوز متكلمك فهمنه نه قدر قولاي وجابوق واصل اولور ایسه مخاطب انك حاوی اولدینی فکری دخی او قدر جانوق وقولای اوله رق بالتقدير كرك سوز وكرك فكر اولمق کے شرطیله آنی بکوب بكميه جكنه ذهناً در حال قرار وبرر . ايشته ضعف تأليفك اغلاقك تعقيدك لغات غريبه استعمالك تنافر الفاظك مغاير فصاحت و بلاغت او له جنی حقنده کی قواعد لسانيه وادبيه نك منشأ طبیعیسی دخی بودر. هایدی شویو قاروکی سلاستر سوزه : جفت جينك بينى بارلاق كونشك قيرغينلغيله قاينا تمسته قارشو ترلاده اكينلرك ف بوكسكلكندن بشقه سبر يوقدر دیه بر از سلاست و بره لا ده او يله سویليه لم. مخاطبمز بوسوزی اکلار . او بله دکلمی ؟ حتى ايلك سو بلندیکی زمان طبعه عارض اولار كلال و ملاله محل قالمفسرين اكلار. فقط بکنور می؟ احتمال که بالكنز بر سوز اولمق اوزره بكنها منزلك التمسون. فقط بكنيله جك بر فکری حاوی اولمدينی ايجون بنه بكنمز سوزك لطافتی بادی امرده لابد ولاجرم اولمقله برابر سوزدن مقصد مطلقا فكر اوله جغندن ايجنده فکر یعنی حکمت و او حكمنده اصابت اولمیان سوزسليس وروان دخی اولسه بنه مقبول اوله من . بو بر بیاغی سوزدر . نه عيناً از بر له مکه نه ده حکمنی بلله.که دگری بو قدر . برده وقتیله نرم دره سکیلی بر فقیر بانجوانه سويلديكمز سوزی موازنه ايده لم. او فاجق بر باغچه سنك كندیسنه بخش ایندیکی مدار تعیشه قناعت ايده ميهرك قازمه كورهك بل طرمق کی ادواتنك ده نقصانندن و دره ده کی صويك قلتندن بحثله اصلا بنده پرور اولمیان برذاته قابولا نمق ايجون توصیه مزه مراجعت ایلمش ابدی. قابو لانه جنى آدمك حالتي شانی و كندي ايشنك
کندی اغاسی اولمقدہ کی سعادتی براز
تعريفدن صكره : لدى النامي اولاده في سعادتی براز
تعريفدن صكره : بن سنك يركده اولسهم کندی طوير اغمى طرنا قارم الله قازار النمك تريله سولارم ده بنه او نامرده بيون بوكم . دبي ويرمش ايدك. نه قـدر سـاده پرسوز. دکلی؟ نرم در مسكينلك اكلامسته مانع اوله جق ضعف تأليفدر رکا کندن - لعقيدان اغلاقدن تا فردن فلاندن آزاده ورسوز ، برده فکری حاوی ! اد مجاز. او قدر تأثير التمش که ایرانسی کوندن تیزی بوق باغچه سنده اشتغاله باشلامش ایکی سه مكره صید و شکار ارفه سنده گزر ایکن بركون بالنجاسی او کندن مجدك. أوراده برگوزل کلبه پیدا : اولمش . حر ف نوکی نوسی دوزمش بزه بر بطلجان قرار نمیده بدبردی اوسوزی او نو تمامش، « طو پراجعمی طر ناقلرمله قازار النمك تر بله صولارم ده ینه نامرده مختاج او لم » دبه تشکر ایلدی . ایشته بوسوز كنديسى الجون فلاسبق اولدي. الفساً فلاسبق : چونکه دیدم به پروزسر پر سوزد. فكراده فلاسبق : چونکه بوسوزدن آلدینی حکمت موجب سلامتی اولادی . 5
اد
T
=
فونت دور پوار ولك ديديكي وجهله بر ملتك ما به الافتخاری اولان قلاسيقلر بزم دره سكيلي بالجوالك فلا سبق عدا بند یکی سوز من در چه سنده ده او له منيا ؟ يوما به لا افتخار مال اولان سوزارك كرك لفظاً كرك فكراً . علو مرتبه سنه هب حیران اولیورز. فقط شو مهم بحثمز الجون اوسوز ولوكه بك ساده اولسون بر مثال او له بيلور..اللرساده اولمليدر لر که ممثل لهلر ينهدها واضح اوله رق دلالت ایده بیلسونار باغجوان بوسوزی فلاسيق عد انده حمله او له بلور می؟ ده شانلك تعريفه ده موافقدر. موضوعنده سلامت وصافيت اولدینی کی اسلوب افاده سنده سلاست ده واردر، ده شانل برده حاوی اولديغي حكمتد. متانت آرابور. ایشته او حکمت دخی موضـوعنده در بز موضوع ایله حکمتی، فکر ، تغییر نده داخل بوليورز. آثار اسلافدن هانکی فلاسیتی تدقيق ايده جك اوله ق آناری حسن قبولده خلقی هب در مسکیل بالحيوان واو فلاسيقارك صاحبار بی ده جوانه نستله احمد مدحت منامنده بولیورزه ای بو قلاسيقار هیچ تبدل المزاري ؟قونت دوریوار ولك ديديكي وجهله بر ملتك ما به الافتخاری اولان قلاسيقلر بزم دره - سکیلی باغجو انك قلاسيق عدایتدیکی سوز من درجه سنده ده اوله مزيا ؟ يوما به لا افتخار مال اولان سوزلرك كرك لفظاً كرك فكراً علو مرتبه سنه هب حیران اولیورز. فقط بو شو مهم بحتمز ايجون اوسوز ولوكه بك ساده اولسون بر مثال او له بيلور ...اللر ساده ن او لمليدر لركه ممثل لهلر ينهدها واضح اوله رق دلالت ایده بیاسونار باغجوان بوسوزی فلاسبق عد التمکده تخطئه اولنه سیلورمی؟ ده شانلك تعريفه ده موافقدر. موضوعنده سلامت وصافيت اولدینی کی اسلوب افاده سنده سلاست ده واردر. ده شانل برده لا حاوی اولدینی حکمنده متانت آرابور. ایشته او حکمت دخی موضـوعنده در. بز موضوع ايله حکمتی، فکر ، تعبيرنده داخل بوليورز. آثار اسلافدن هانکی فلاسیقی تدقيق ايده جك اولسهق آنلری حسن قبولده خلقی هب دره سکیلی باغجوان واو فلاسيقلرك صاحبارینی ده باغجوانه نسبتله احمد مدحت مقامنده بولیورز. ای بو قلاسيقار . هیچ تبدل ايتمزلرمي ؟ اصلا انكار او انه مزكه عالمده هر شی قانون تكامله تابعدر. ملتلرك علم وعرفاني مدنيتدن نصیری درجه سنده اولدینی کی آثار ادبیه لری دخی - رتبه علم وعرفانلريله متناسب اولمق مسلمات طبیعیه دن بولندینی حالده ادبياتك دخي تكامل قانوننه تابع اولديغنى كورمامـك تسليم ايتمامك تصل قابل اوله سيلور ؟ مادام که ادبیات دخی تكامل ايديور بونارك انفس نفائسی اولان قلاسيقار دخی البته تبدل و تحول ایده جکلر در . نصل که اتمشلر درده. قدمانك قلاسيقلرندن صكره قلاسيقلك قيوسى قيانمش اولوبده بعدما هیچ کیمسه او قبودن كيره ميه جك اولسه ایدی عصر مزه قدر یکیدن یکی به قلاسيقلر پیدا اولمش بولنديني كورلمز ايدى. اوت ! قانون تكاملك حكمي قلاسيقار حقنده ده جاريدر. قلاسيقار هم لفظ یعنی لسان جهتندن تبدل ایدرلر هم ده فکر یعنی موضوعلري وحكمتلری جهتندن . بوایکی جهت تبدل بشقه بشقه تبعه شایان ایکی کیفیت مهمه در بعض منتقداره برلسان ادوار تکاملی کچوب ده دوره کمالنى بولمدقجه او اسانده فلاسيق عداولنه جق آثار حاصل اوله من ، دیرلر . بو رأيلريني تحكيم الحسون دخی د چونکه ادوار آتية متتابعـده اسـائل تكامل ايلاكه اولکی صورتلري عادنا بار بار حالنده قالور » دیرلر . بواساسی قبول التمش اولانلر ادمون شهررك : هر ملتك ترقيات فكر به ولسا . نيه سنجه برر بيوك دوري واردرکه او
دورك محصولات نفيسه سي اوملتك قلا . سيقلرینی تشکیل ایدرلر سوزینه تابع اوليورلر ديمكدر . او بيوك دورك حلولی تعقیب ایدن ادوار سائره ی انحطاط ادواری عد ايده رك آنلرك آثار بنى ده قلاسيقلكه لايق بولمزلر. اگر او بيوك دوري تعقیب ایدن ادوارده ادبانك اقتداری اسلافه حسن اتباعه كفايت ايتمز وترقيات وتجددات مدنيه الله خلقـده اذواق جديده حصـوله كلز و بو یکی دو قاره متناسب طبع بشره بكنند . بر بله بيله جك يكي نفائس حاصل اتمك درجه سنده قدرت قلميه حصوله كلمزايسه شبهه بوق که شهرره تابع اوله رق آنك سوزنده کی حکمی تمهيد ايد نلرك حقلری تسليم ايدلمك لازم كلور . نصل که یونانده به ر يقاس روماده اوكوسـت دورلرندن صكره يونانيلر لا تينار صوفو قلنك هو راسك بری طوته حق یعنی آنلرك واديسنده آنلردن ابي وهیچ اولمز ایسه آنار قدر سوز سويليه جك آدم يتشديره ما مشلر در . حتى بوحال عربده عجمده ده کورلمشدر. آنلركده برر بيوك دوری اولوب محصو.. لاتی آ نلرك فلاسيقلرینی تشکیل ایلد کدنصکره ادوار آتیه ده کلنلر او قلاسيقاری حسن تقليده بيله موفق اوله مدقارندن اسلافك اهمیتی سال افزون اولمق صورتيله دوام
ایلمشدر لكن طور كز باقه لم . براز تأمل ايده لم. عجبا بوحالك اسباب طبیعیه سی نه در ؟ او بيوك دورده كرك لسان كرك فكر بوكسله يوكسله مرتبه غايه سنی بولش واو مرتبه رفعنده قلاسيقارني بيدا ايلمش اولدقدن صکره ادوار آتیه ده او مرتبه نك دها بوکسکی بولنه مامش که واریله بیلسون ! بوحال بربالونك صعودينه بكزر . چیقه چيقه هوانك تخلخلى حسبيله بالونده کی غازه نسبتله ثقلت اضافيه سى قالمیه حق وهوا ايله غازا توازن ايده جك مرتبه به واردقدن صكره بالون اوموازننده بيكييل قالورده خارجدن بر سبب منضم اولمدمجه بربارمق اینوب چیقماز . ملتلرك اديجه تكاملاری ايجون مدنيتجه علم و عرفانجه دخی تکامللری لازم كلور . بالكز ازمنه نك تعـاقي و تجدد ، صايلمز . مدنيتك ترقياتي تحولاتی مجدد صاسلوب ادبیات دخی او میانده تجدد ایدر . یکی قلاسيقار دخی بویله
حصوله كلور . هم سطحی برتتبع ابله كوريلوركه تجدد اولا لسانلره طاری اولور . چونکه مخترعات جديده کندیلريله برابر برجوق یکی تعبیرلر دخی ایجاد ایدرلر . آندنصکره او مخترعات ذهن بشرده یکی فکر لر بـدا نگارندن اولکی امیراره او یکی فکر لے دو كوله ك بو ناردن دم کی لا يمر بها اولودار اول باول سورك تدلي امرند. برم الجون الاكول مثال ایتالیاد، مولود. دانته زمانه کلنجه به قدر ایتالیاده لاسبق لسان لاتين لسانی ایدی اما هوراسك وبرزيلك لا ينحاسي دكل . او قدر قيا ولا بده که اسکی پلاستار بوتاری کورسها وقبله وحجم ادينك سويه مكه بتن و مالی و عکس خوب و ده تقدیر ابارلی ابدي، ولا ينجه و قدر منقرض بور لانجه ابدی که آنك بر از دها قیاسی هر قومك كندى لاتاری شیوه ده قرار کار نه دی ۱ تومر ولی مقاله مرده دستهای وجهاده رومان لساني أمبيرا ولور ادیه فرجه اصل معنی لازم اولان دخی ایشته ورومان لسانار دره استاليا ولا شفر ده اشو رومان الساندريله فلام يقلك مرتبه سه وارش و چون آثار نفیسه بدا اولمش ابدی ، و تروبادور ، دسیان ابق شورای مملکت مملكت كرورك یوتری او قربوب دله نوران ایدی - اقط بویله آغزدن آنمره کزن آثار ادسه تعدیل و اصلاح ابديل ايديله ايلك اصلار مدل او قدر چشمشار ابدی نه بونارك مي بري حقيقة" الخس آثار عد اولمقله برابر موتوری تعیین اوله منه حق درجه یی بولش ابدی، اصل ایتالیان استان ادی تشکیله باشلايان دانته ابله ويولده اکا پیرو اولوب اولسان ادلى القسامه همت ایلیان بوقاس و پترارق نه باید یار ؟ اسکی فلاسیقاری محامی ایتديار : حيرا محددات افضا ابدن تبدل بالكز لسانه مخصوص ابدى ، فكرته فلاسبق ابدی ، آثار اسلاندن فکری محافظه ایتدیلر ، بالكنز اسانی دکنه بر دیار ، یکی باید قاری اسان ادب اصلاح ابديله البديله بالنعيم بوكونكي ایتالیا چه میدانه چیندی. اما بقين زه ناره قدر آثار ادبياتك موضوعی هے اسکی ایشته سورك عبداله الا كورك مشال ایتالیان لسان اولوب فراسر و آسان والكاين لسانلرنده بوسال موجود ایده ایتالیا چه قدر باهر و ماسى الجون آثاره عطف نظر احمدك ادبانده افكارك تبدلي حقنده سوزی او زانیه جغزه چونکه يو تبدل اليوم ولمش بتمش برشی دکلدر ، هنوز اولمق اوزره دره نا نورا اليوم ما ترياليزم ره آلیزم کی نامار له اور نه به وسیلان آثار کوزه تدقيق اید اون ده باقلون . جملهى الجده او اسکی ایده آلیزم حالا باقيدر ، بونارك یشوایی امیل زولا دکلمی؟ آنادن طوعه ركورك آنادن طوغمه برساغر ك لورد صوبي تأثيرات اعجاز کاريسيله کوری قولانی آچند یعنی تصویر ایلدیکی زمان كوره في الحال هرسینی کورد رمکده وصافيه في الحال لسان الشنديروب آكلاندير مقدم بوالحسنی ناتوراليزمه ماتريا لیزمه ره آلزمه موافق بو له بله جك اهل فن كوستريلور ایسه كمال حبرته اللری اوپرز ، رومانك فاتوليك كارينه استاد ایلدیکی احوالی کرچکه تشبیه بله ايده بيله جك آدم وارایه عشق اولسون درز ، مادی طبیعی حقیقی دنیان آثارك حالا خيال الله مملو اولد قاری کوروب طورر ایکن بر ادبیانده فكرك تبدل انمش اوله قـاعت ابله ميز . بونك انجون بو فلورك خمس مشهور بدن شو سوری اخطار ایلرز ، دیش که : حقیقت چیر چیلاق اولورسه آز خوشه کیدر نوجهان واسعده پر از مایوس اوله رق کوراسی سویان باكر يگانه حقیقتدر .
لان حقنده تمام تبدل دورنده ز. فکر خنده بر عائليار هنوز او دوره تقرب بيله التمدك . زيرا اوروبا بيله او دورك مباديسته یکی آیاق آتمنه باشلا مشدر . تمهيدا لمزك بوندن مکرم کی سوك مقاله سنده ده هر. وترك مراترى فلاسيك اوله سيلوب او له ميه جاى بسمله تحتك بو قسمته خانه چکه چکز | 244 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Başlıksız | بویله کوزل او لرله مجموعه مزی تزیین ایتدکاری ايجون خالد بك افندى يه تشكرات مخصوصه مزى عرض ایدرز .
مصطفی رشید | 245 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Nev-usul-i Sarf-i Fransevi | مجموعه منك كله جات لسه ساده تحصيل السه» عنوانيه شهری مقرر اولان بند مخص و مردان آ کلاشیا سنی اوردم، السنة اجنبيات، وخصوصيه فرانس جه نكه بزجه درجه لزومى جلدتك معلوم ومسلى اولدینی حالده، تحصيلته واسطه اوله حق آلت كتابلرينك قلت ونقصان هوسكار انك همنی او کننده بر سد کی طور مقده در. على الخصوص قواعد صرفيه كتابلوی هر لسانك تحصيلي ايجون الاول لازم او له حق برآلات اولدینی حالده . فرانس جهتك السالموده مكمل، مختصر، سهولتلى وكوزل براصولده بر صرف کتابی بو الخامس شايان تأسف موادهن ایدی. بو دفعه غير تمندان علم و معر فتدن حسين حسيب بكاقتديتك بالاده کی عنوان ايه تألیفه همت ایندیکی صرف فرانسوی فرانسزجه و ترکیه عبارهلي او لوب، نایت مختصر و مفید اولمغل برابر، قواعدك تطبيناتنی دخی حاوی اوله رق، ومثاللری شاکر دانت بیلد کاری وکلایه با چکالری مواده متعبق بولنه رق، يك از مدت ظرفشده، وحتى معاه احتياج كور لمكرین پیله، اوکريه بيلير، وفراتر جه ناك يك بيوك بر سرعت و سهو شاد تحصيله خدمت، و بو بایده کی نقصان واقعی اکمال ایدر بر اثر مقبول اولمغل، مؤلفني تبريكله برابر، لسان مذكورك تحصيلي طالبلينه نو ید ستی مناسب كوريك | 246 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Büyük Bir Tehlike: Çocuk Vefatı | بويوك بر تهلكه : چوجوق وفياتى
جهان حربی ، پریوزنده انسانلرك عدديني آز التدقجه بوتون ملتلر نفوس مجادله سنه آتیلیور ؛ متمادياً اولن محار بلوك يرينه يكي نسللر يتشدير مكه چاليشيود و در لودر لو تدبير لره ، تشکیلاته مراجعت ایدییور . چونکه حدندن فضله بر سرعتله ضايع اولان عنصر لو يرينه يكيلوني يتشدیر مه ین ، نفوسنده هیچ اولمازسه بر توازن حصوله كتيره مه ین ملتلر آتی یه اندیشه ایله با قمه ليدو لر بونفوس مسئله ی بالخاصه بزده ، مملكتك استقبالى ایچون بر حیات و ممات مسئله سی حكمنه كير مشدر . بناء عليه بو مسئله ایله جدی بر صورتد. او فراشمق زمانی جو قدن کلمشدر. نفوسك آز المه سنه سبب اولان عاملار آراسنده حرب زماننه مخصوص اولان طوب وتفنك ويومبادن ، حربك سببيت ویردیکی مادی و معنوی سفالتلر ، ساری ، مستولی
خسته لقلردن
ما عدا عمومی و دواملي بر عامل واردرکه ، بر سنه ظرفنده ملتك نفوسی ایچنده آچدینی بوشاق عددی اعتباريله الا مدهش قولرا آفتلرندن، آرا میرا ظهور ايدن حرب تلفاتندن هر حالده داها بويوكدر جوجوق وفاتی یکی دو غانلرده و بالخاصه ایکی، اوچ پاشنه قدر چو جو قارده حصوله كلى وفيات بك مد هشدر مملکت مزده ايستائیستیق موجود او لما مقله برابر، هر كسك ، محطده کی مشاهده لری بو خصوصده بر فکر ویره بیلیر ؛ اقرباسی، احبابلری، قومشولری آراسنده بر آی ظرفده هیچ اولمازه بر ايكيتك كوچوك بر ياورو غائب ابندكاري ايشتمه ين يك نادر در بوتون مملكتلرده، نفوسك تكثرى ايجون اداری ، اجتماعی بر طاقم تشکیلات اجراسنه تشبت ايد لديكي ميراده قورقونج بر سرعتله آزالان نفوسمزه بوجاره بولاق ايجون بابيلان ايلك ايش فکر مزه کوره، نفوسی جو غالته حق ما اللر آرامق دکل نفری آزاستان ها مالمری و بونلر آراسنده اك قوتليسی اولان جوجوق وفیاتی دور دير مقدر ؛ چونكه جو جوق وفياتنك اوكى النيروبو وفيات معتدل پر حده ایند پر پلیر سه نفوس طبیعی بر صورنده آرتاد اجتماعی و اقتصادی احو المز، عائله الرمزك، ازدواجك شرائطى، وبالخاصه قاد ينلر مزك بدنی و روحی قابلیتلری دوشونيله جك اولورسه، هر عائله به معتادندن فضله چو جوق میدانه کثیر منی تکلیفد نسه ، شيمد يلك، بوكونكي حاليله دوغان جو جو قاری اولودن وقایه چاره لرینی آرامق داعا معقول اولور ظننده یز. چونکه دوغان جو جو قلرندن لااقل برایكیسی فدا ایتمه مش عائله لره يك نادر تصادف اولنيور. بناء عليه بوتون قوتلر من غير تار مز اول مرده چو جوق و فیاتی از العممه معطوف او لمليدر.
مینی مينى لرمزك بو قدر صيق صيق ضايع اولماسته سبب اوله رق خاطره كلن ايلك شي طبيعي «جوجوق با قمه علمي لك مملک مزده کی نقصانیدر. بالخاصه قادينلر مزك بو خصوصده کی جهالتي، ملته يك بهالى به ، بر حرب فلا کندن، بر خسته لق مصیندن داها فضله به مال اولویور د جو جوق بويوتمك ) علمی ( Puericulture [۱] ) زده همان همان مجهول علملردندر بر صنف خلق من جوجو قلری لا يقبله بويو تمك حتى ميدانه كتير مك ايجون خصوصی قاعده لر تدبيرار موجود اولديغنی بیله بیلمور . مود صنف ديديكمز قسم ده ، بعض صحى قاعده لرك موجودیتی بیام کله برابر او نلر كده بو خصوصده کی معلومات و قابلیتلرى يك ايلرى كده ميور؛
***
[1] دولنور ) بنار ) : Puricultureی شوصور تله تعریف ايدييور : «كرك بدنا وكرك معناً جو جو المرى ميدانه كتير ماك ، وقایه
اينك ويويوفك على در.
***
و عمومیت اوزره بو علیه ماند تدبیرلر ، قاعده لر آنجق چو جو قلر خسته لاندندن صوكرا تطبيق ايديليور؛ وطبيعي نادراً مثمر اولويور . حال و كه جوجو قاری ، محتلری نام اوله رق بو يو تمك ، ایکی باشته قدر يك صبق اولان اولوم نه که سندن قور نارمق ايجون جو جوق باقه علمنك بالكرد وغد قدن صوكرا دکل ، اولده موجود اولمسی ، « اولا زوج وزوجه نك بر طاقم قواعده رعایت ایتمسي ، ثانياً حامله لك زماننده و ثالثاً وضع حملان صوكر . بر طاقم حفظ صحت قاعد لرينك جاری او لمسی لازمدر [۱] . چونکه بر چوق چوجو قارك آنی بر خسته اقله ضایع اولمی او خسته لغك تأثيرندن و خسته اق اثناسنده کى تدبيرك عدم كفايتندن زیاده ماضی یه ، حامله لك زماننه وحتى داها اوله عائد خط الرك نتيجه سيدر. جرجوق دو غد قدن موكرا اجرای لازم كلن تقيدلر ، برجو قلرنجه معلوم اولدینی حالده بوندن اولکی زمانلره عائد افعال وحركاتك اهميتى حقنده همان همان عمومی بر جهالت حکمفر مادر .
زوج وزوجه نك دوغه حق جوجق اوزرینه اولان تأثیرلرینی آرتق بوكون كمسه انکار ایده میور . دوقتور پینار ديبورکه : « بوكون قطعياً امینم که زوج وزوجه دن برينك و یا هر ايكينك هر دو لو مرضى حالاری ، بدنی و معنوی ضعف و تردیلری خلاصه هر دو لو فيزيولوژيك سقوطلرى، دوغا جق جوجوق اوزرینه وبونك استقبالده کی انکشاف و تنميسته يك بارز بر تأثير اجرا ايدو د [۲] يوكون مرضى حادث لرك وبرجوق عضوی خسته لقلوك ارتاً انتقال ایتدیکی معلوم در فرنگیلی ورعلی بابا و آنالردن نه قدر معلول جو جوقار دوغيورا نه قدر بچار دار با بالوينك عياشافته قربان اولویور !
بناء عليه كنجلك سيئاتيله معلول، برجوق فجاء لم نتیجه . سنده عضوتى عادتا منقرض كمسه لرك آنا بابا اولغه ناری اولمادینی آرتق او كره تلملی در بابانك بو نوع خسته لقدره معروض ، سرخوش بولونديني صير الرده دوغه حق جو جو قلر ، البت جوق باشا به من . بالكز باباسى ورم اولان جوجو قاردن بوزده فرق ایکیسی اولویور !
جامله لك زماننده جنيتك احوال صحیه سی صیفی بر صورتده والده سنك احوال بدنیه و روحيه سنه تابعدو حامله جوهری بر غدا آلبر، ويوروجی ایشلره ، مادی و معنوی سفالتلره محکوم اولمازسه چو جوق حال طبیعیده انکشاف ایدییور و او زمان عمومیتله صاغلام برجوجوق دوغبور؛ فقط اكر
والده ، كافي بر غدا بولاماز و متمادياً چاليشمق - همه آياقده چاليشق
***
[1] Bulletin medic. 11 fev. 1901
[*] D.Ollive et Shmitt Bulletin medical 2 oct.
***
مجبور بتنده قاليرسه ، چو جق دوشمه سه بیله دوغان جوجوق ثقلت وقوت اعتباريه وسطى دن بك آشافي قالبور . دو فتور پینار ، حامله لك زماننده استراحت ایدن و چالیشان قادینلردن دوغان جو جو قاری نقلت اعتبار بله مقایسه ایتمش. ایلكلر. دن دوغان جو جو قلر ك ثقاتی ایکی یوز فرامی جدیکی حالده دیگر لری دائما بوندن آشاغی قالبور . فقير عائله لرده اولو دوشن و يا ايلك آلتی آی ظرفنده اولن چوجو قارك عددى بوزده اوتوزی، عمله قادینلرده بوزده آلتمش بشی بولویور اولو اوله رق دوغان جو جو قارك عددی ، فرانسه د ٤٠,۰۰۰ ی بولو یورمش . طبیعی مملكتمزك تفوسی وایکی مملکت آرا سنده کی سویه عرفان فرقی نظر دفته آلنپرسه بزده کی احوال ده تقریبی بر صورنده اکلا شاید. بوكا هر هانکی صورتله دوشن و يا وتتستر دوغان چو جو قارك عددی اولان (۸۰,۰۰۰):ه علاوه ایدیلیرسه، آکاد. شیلیر که فرانسه داها د و غمه مش جو جو قاردن هرسته ۱۲۰,۰۰۰ فی غائب ايدييور بناء عليه حامله لك زماننه عائد تقيداتك، احتما مارك ، صحی، اجتماعی شرائطك نه قدر مهم اولديني بورقکردن بك اعلا آکلا شيليور . ديمك او لويوركه جوجوق وفياتنك تنقيصى دوشو نو لديكي بر ميراده، حامله لك زمانته عائله احوال وشر الطاك ده کمال اهمیته نظر دقت النمسى ايجاب ابدو .
شمدى حيانده ونسبة محتلي اوله رق دوغان چو جو قلری نظر دقته آلانم، بوچو جو قلر دو غد قاری آندن اعتباراً تابع اولد قاری شرائطدن ما عدا ، رحم مادرده کیر مش اولدقاری طرز حیاتدن ، اوراده آلمش اولدقاری تأثیر لردن قالمه بر طاقم بدنی و روحی نتیجه لری ده حائز دوار ، بناء علیه ایکی باشنه قدر جو جوق وفياتنده بو مختلف تأثیرلری کورويورز يووفيات مدهشدر، بزده نه قدر اولدیغنی پیلمبورم ، فقط فرانسه ده هر سینه ایکی یوز بيك جوجوق اولوبور . وفات ايدن بيك جوجو قدن اوچ یوز سکسان دردی اسهالدن، یوز تمشی ارثی ضعفاردن ، یوز فرق يدينى جگر خسته لقدرندن ، يكرمى دردی ورمدن ، الليسی ساری خسته لقلردن وايكيوز يكرمى ایکیسی اسباب سائره دن اولويور . [۲]
منه أمن چو جو قارده وفيات يوزده ٢٧ الى ٣٥ وسوت ايله بويوين جو جو قلرده بوزده ایکی اولویور فقط عینی زمانده وت تنه لك صنعتی چوغالان بر لرده جوجوق وفیاتی ده جو غالیور چونکه سوت تنه لكه كيدن قادينلرك جوجو قاری یوزده [۲] مخالف ممالک تلرده، وفات ابدن بوز نمرس ایچنده، بر پا شدن
آشاغی ہو جو قبرك عددی :
ماتو نیاده ٤٢ ، باویا واده ۳۱، آل زیاده ۲۵ ، پروسیاده ۲۳ ، آوستر یاده ۳۱ هو للانداده ۲۷، ایتالیاده ۲۰ ، دا باری ده ۲۲ اسو مجره ده ۲۲ آمریقاد ه ۱۹ اسوم جده ۱۷، فرانسه ده ۱۵ Annuaire de statistique de l'Empire allemand (1905)
***
طقسان بش موته محكوم اولويور. اك چوق سوت تنه چیقاران ولا بتارده وفيات ديگر لرينه فائق بولونيور .
پوسوت ننه مسئله سی نفوس مسئله سندن فضله بر اجتماعی اخلاق مسئله سی در آنا سودی امن جو جو قلرده و قياتك ديگر لرينه نسبتله يارى یاری به اولدینی ده نظر دقته آلنیو سه بوتون آنالرك طبیعی خسته تر مستنا - جوجو قلرینه ممه ويرمكه سوق و تشویق اولو نه لری ایجاب ایدر. ژان ژاق روصویه امتثالاً صوك زمانلرده بك زیاده رواج بولان بو فکر لرك بزده ده انتشارینه چالیش مه لی یز [۱]
کور ولیور که جوجوق وفياتنه سبب اولان عامللر آراسنده بر قسمی اجتماعی در محققدر که قادینلوك تابع بولوند قاری اجتماعی شرطلر، اقتصادی و اخلاقی حاللر، تولدات ایله صیقی بر صورتده علاقه دار در . مثلا جو جوق دو شورمك خصوصنده کی میل و استعدادده یاواش يا واش تعمم ایتمکده و حتى بعض محيط لرده عادت حکمنه کیر مکده در صاغ دوغان جو جو قلرده، ایکی باشته قدر و بالخاصه بوندن اول وقوع بولان مدهش وفياتك اك مهم عاملي ، جوق چوجوق صاحبي اولان فقير قادينلرك فقر و ضرورتی در . جوهری ، بسله يجى برغدا آلامیان لحوسه لرده طبیعی اوله رق سوت یا اولمپور و يا مواد غدائيه اعتباريله غايت فقیر اواریور؛ وبو بنوی سفالت نتیجه نده بلنمه ین نوزاد هر دو لو خسته لقاره معروض قاله رق اوفاق بر وسيله ايله ضايع اولوپور . بالخاصه حال حربك توليد اينديكى مادى و معنوی ضرورتلر سفالتلر بو وفیاتی طبیعی بر صورنده تزیید ایتمکده در . فقط اجتماعی ضرور تلوك تولید ایتدیکی حاللر قارشیسنده ناجار قالان بو قادیناریاننده برده جو جو قارك وفائندن دو غریدن دو غربی به وبالذات مسئول اولان بر قسم واردر که او نلرده اهمال نتیجه می ، تقبلك نتیجه ی باور ولرينك اولومنه سبيت و برن والده لر در محی هیچ بر مجبوريت اولمه دن صرف معناسر بركبارلق ، واهى برمودا سوقبله جوجو قلری دوغار دوغماز جاهل دادیلر ، قابا سودنته لر الله تسليم ایدن آثار هیچ بر زمان معذور طوتيله نازلر . الك طبيعي والك يوكك وظيفه لرينه فارشی بوصور تله استغنا کوسترن قادینلر، بر طرفدن جو جو قلرینه ما هينى مجهول بر يابانجي قادينك سودني امدير مكده بأس کورمسه از پیله ، صرف کندی استراحتلر في تأمين ايجون جو جو قرینه سوت ننه طوتار کن، او نه طرفده دیگر بر بی گناه یا و رویی آنا سونندن ، اصل حقندن محروم ايدرك ، آج وا كثريا اولومه محکوم براند قلری دوشو نمليدرار . صوكرا
***
[1] Poericulture بدنى قمى، داها زیاده حفظ صحت
و طبابت مسئله ی اولبر مندن، چوچوق حسن الفارى متخصصريته
عاش در بز، بونك بالكز الميتندن و تقمانندن بحث ابتدك .
***
سوس، اکلنجه الخ.. كي بوش مشغولیت لردن اصل وظیفه لرینه وقت بولامیان ، جوجوغه باقی ، بولوند قلری اجتماعی موقع ايله تأليف ايده مه ین ، بوسبوتون كولونج فقط حقيقتاً ألبم بر ذهنیتده بولونان قادینلر مزده جو قدر ! نهایت عمومیئله بوتون خطالر مزك منشأی اولان جهالت
بو راده ده کندیسنی کوس ترییور قادینلو منك بويوك براكثريني جو جوق باقق، جوجوق بويومك ايجون لازم كان معلوماتى حائز بولو نمبورلو . كنج قيزلر مزه اك آز اوکره تیلن وحتى اکثر با هیچ اوکره تیلمه بن قادینلق آنالق وظیفه لری آراسنده بوده داخلدر ، نسبة منور صنفره منسوب قادينلر من ناقص بر صورنده و تجربه سایه سنده ،ایکنجی، ارجنگی جوجونلری لا يقبله بويوته بيليور لر سه ده ، خلق اك سطحی و عادی حفظ صحت قواعد ندن ، الكوجوك را حتسز لقلرك تداوی طر زندن بی خبر در
حفظ صحت ، طبابت هم وخسته اقلردن سوكرا واكثريا بك كيج اوله رق أواره كيربيور؛ تحفظى تدبيرلر، الاكوجوك غدا ، تميز لك شر طاری زاواللی نوزاد اردن بك اوزاق قالپور بناء عليه جوجوق وفياتنه مانع اولمق ، سقط ، معلول
جو جو نامرك جو غالمسنى منع ايتمك ايجون يا بيله حق ايلك تدبير تدريسي و تربیوی در بر طر فدن كله بك نسلی اساسلی بر صورنده وظیفه لرینه حاضر لامق ايجون كنج قبزاره آنالق وظائفنى او كره تمك و بوتون قير مكتبلرینه مجرد نظریه او پرینه عملی Puericulture در ساری قویمق و دیگر طرفدن قونفر افسار، تلقينلر، نصیحتار عوامه مخصوص طبی و صحی نشریات ایله بوکونکی نقصانی از اله به چاليشق لازمدر. حماية اطفال ، هلال احمر و داها سائر انسانی جمعيترك اك مهم وظيفه لوندن بریده، اللرنده کی وسائط ایله خسته و عاجز حامله لر، ضرورت ایجنده چیرينان الحوسه لره سود سر لكدن ، باقيمسز لندن اولن نوزاداره يارديم ايتمك او لمليدر. بونك ايجون ده فقير محله لرده لخوسه أولريني كزه رك مجاناً طبي معاينه لر اجرا ايتدير . جك، علاج توزيع ايده جك، ارشاد و نصیحتلرده بولونه ،حق معین بر لرده صحی بر صورتده احضار ایدلش سوت و سائر لوازمانی او جوز برفانله صانديره حق وسائطى حائز تشکیلات وجوده كثير لمليدر. جوجرق متخصصی طيبلرمي ، منور خانعلوم ، بو خصو صده اك متمر مي شدلك وظیفه سنی کوده بیلیرلر ، غزته لر بو مسئله لره اهمیت عطف ایتملید لو بوکونكى حربك بوشلقلري دولديرمق، مملکتی قورتارمق ايجون يارتكي نسلى حاضر لامق لازمدر. نفوسمز درلود رلو سبلوك تأثيريل متمادياً آز المقده در بوکا چاره ساز اولمق ایجون يا بيله حق ايلك ايش هر سه بیگلرجه اوان و بیهوده پره اولن مینی
مینی لری قور تار مقدر ؛ یوقسه آتی به بو بوك بر اندیشه ایله با عملی یزد
نجم الدين صادر | 247 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Atûfetlû Kemâl Beyefendinin Ziya Pâşâ ile birlikte çıkardıkları bir resmin arkasına Ziya Paşâ’nın | ارقه سنه ضيا باشانكو فاتندن صکره باز دقلری قطعه در
هم معارض هم موافقدى ضيا ايله کمال
شعله برقیهده موجود ایکی قوت کی
مقصودده اتحاد اولمزسه حاصل نقطة چهره لر معکوس ایدی شو كورديكك صورت کی اتحاد ابتدجه اما باشنه بیلدیرمار ياغدير ردق ..... کی بر ضيادر خاکه دوشدی غرشه ایندی انعطاف مظهرى بو خاك اولان بيك نور علویت کسی نور حقه التحاق ابتدی کمال زاربنی تك
براقدی بر بوزنده سودیکی ملت کی | 248 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Mukabele | مصطفى رشيد بك افندينك شوتبريكنامه لرینی درج
صحیفه شکران ایدرز کندیلری کی بر چوق زماند نبری انوار ذکا لريله عالم ادبیاتی تنويره غيرت ايدن اصحاب همت واقتدارك بويله تبريكنامه لرینی آلمق بيانه حاجت بوقدركه تزيد غيرت ايلر . عالمی معمور ایدن آثار غيرتدر بتون شام جهلی صبح ايدن انوار غيرتدر بتون ایمز اصلا عطالتله ترقی اتحاد غربی برفردوس ايدن ابزار غیرتدر بتون | 249 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Bir Mütefenninle Bir Şair | شاعی ! نه او يازدينك اترار ؟
اشعار اسه هرزه در سراسر ( عظمتله )
شاعر سوزي مطلقا بالاندر .
فنی ایسه يازدينك مقالات ، تحسين اولنور بو ... ليك، هيهات !!
شاعر اره فن عدو جاندر .
بردختره ابتدبروب ده فریاد، برطائلی نیشده ایتدم انشاد .
في دكل اما يك كوزلدر .
فنیسی اولورمی شعرك ؟ افسوس ! سزلرجه بوشی دکلی محسوس ؟ ظن اتمه: اولور بومحتملدر
فريادكي طويق الاستقم بن .
اشعار اوقنوری وار ایکن فن ؟ ( استغراق ايله )
فنی سوزه ایلوم پرستش
فنی سوزه جان و يرر ( دماغم ) ؛
يوقدر بهم او بله کاملی باغم
وده دکلمی شعره وزرش ؟ بیهوده
لكن أجيرمكه حسكز يوق
تعريضده احتساركز جوق . ا کلارمی با شعری حسسز آدم ؟
برنای وکمان کی غدادر .
ارواحه شعر ( ؟ ) صفا فزادر .
مفتون اولیور بونگچون عالم . سر طعن ايدكز مدام بشعره !
عالم ايده جك دوام شعره ! بی فائده در بوطعن وتعريض
بن اكلادين بودرکه سزلر .
نظم ایمکه قادر اولسه کز کر ،
ایلرایدگر اوشینه تقريض . | 250 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Nesayih-i Hikemiye | نصايح حكميه
دوستلق - صادق دوست قصور لریمیزی
اخبار ایدر دوستاق قالبنه كيرن مداهن ایه دشمندن مضر در .
محبت نفس - محبت نفس الله قلباری مملو آدملر قدر بوش اولان يوقدر محبت نفس مداهنلرك اك العيدر .
حت فقر جوق شيلرك بولنا مسته بادیدر . فقط حست هر شيك . حسيس باره سنك اسير يدر.
حدث حدث محاكمة عقليه بي طرد ایدر حدثنه غلبه ايدن از دهاش دشمننه غالب اولمش ديمكدر .
حط حرکت حسن حركته ابی حاميلر بولنور حسن حرکت مسعودیت و تروتك طريقيدر. طريقك استقامت رهبرك صداقت او لمليدر.
وجدان - قلمزده کی وجدان پر حاکم در که افعال مذمومه یی مجازات ایدر
مکالمه - آز سوز ایله چوق اکلائمنه جهد ايديكز احمقار برشی اكلاتمه دن چوق سوبلرار
مباحثه بر تربیه لی آدم یا مساحه ويا خود سکوت ابدر. مباحثه ایدهلم معارضه ایمیلم
مقنی - صیقتی دنیا به تبلكه کیر مشدر . صیقتی بر خسته لکدر که علاجی الشمقدر .
حرص حرص كندينه مناسب بولد ينك برشينى بشته سنده کورمكله حاصل اولور . الك الحق وعادى طبيعتدر
عادت بر عادت مزمومه بوكون ياريندن دها قولای ترک اولنه بیلور ..
اطاله لسان شقه سنك عليهنده اطاله لسان دنائت حرص، حسدك بر
اثباتيدر .
نزاکت جمعيت بشريه نك روحى اولان نزاكت دائما مشروطدر .
عظمت - فرانسزك شويله بر ضرب مثلی واردر عظمت بولاق ايله صباح فقر ایله اقشام، شایان تعییب افعال ایله کیجه طعامی ایدر :
كنديلريني معذب ايدن قصور لردن یوروله رق تسلیت ایده جك چاره لره محتاج اولانلرى دائما مذهب محافظه به حاضر در . | 251 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
(Teşekkür) | سزك كي ارباب اعتلانك بويله عالى عالى التفاتلرينه مظهر اولدقجه درجه شكران وافتخارمزى حقيـله تعريفدن عاجز قالیورز . فقط شوقمز او قدر آرتیور که آنی ده افاده دن عجز مزی اعترافه مجبور اولیورز | 252 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Valide Camileri: Yeni Camii | والده جامعلرى : يكى جامع
عثمانليلرده اعمار حتى بالكن بادشا هلرده موجود دکلدر ؛ سلطانلرده كوزل استانبولك اعمارينه غيرت ايتمشلر ، ظریف جامعار
و چشمه لوله سوکیلی استانبوازی تزیینه چالیشمشلر در
استانبولده سلطانلرك ووالده سلطانلوك يك جوق خیراتی واردر . ایچلرنده ای گزیده ی وحتی صنعت نقطه نظر ندن انفسی یکی جامعدر
يكي جامعك ايلك بانیه سی ، سلطان محمد ثالثك والده سی صفیه سلطاندر . اوروبا تاريخلرنده و ندیکای با فو نامیله شهرت بولان صفیه سلطان ، خواجه سعد الديلمر ، سنان باشالر وابراهيم با شالو له برابر دورينك سياستي ایله مشغول او لديني کی استانبولده ي خير لي اثر لرده وجوده كتير مكه باشلام شدی. بو اثر لرك مرنجیسی امين اسكله . جوارنده انشاسته
باشلاندینی جامدی .
بو دورده ( ۱۰۰٦) امین او کندن سرکه جو به قدر اولار ساحلده موسوی محله لری واردی . بو محله لر سلطان احمد ثالث زماننه قدر دوام ایتمشدی . مله ده موسويلرك كند يلريه 6 مخصوص بر سينا غولری آیریجه بیزانس زمانندن قاله برد كليسا موجوددی . جامعات انشای ایچون بر چوق أولرك آلیندارى، كليسا ايله سينا غونك بيقدير الاسى ، فقط بوكا مقابل ویران برسينا غو ايله بركايسانك
تعمیر اولونماری ایجاب ايدييوردى. بتقدير يلاحق أولره ايكى مثلى اجرت ويرمكه قرار وير لمشدی . بو قرار سریع بر صورتده تطبيق ايد لدى . جامعك انشا ايديله كى عرصه اوزرنده کی اولر بتقدير لدى؛ فقط أولرك بهامی کاملاً ويرلمه دی. بوحة سزلق ، بنا امينتك سوء است ما اندن ایلری کلدی . صفيه سلطان ، جامعك انشاسته نظارت ايجون درکه عالى قيو جيلرندن قره محمد آغایی بنا امني تعيين التشدي.
محمد آغا أو لرك بدلارینی ویر مدیکی کی نیچه اوقافك رقبه ، اولماسنه
سبب اولدی . جاهل نائبلردن برینه حجت باز دیردی . خریستیانلره مخصوص اولمق اوزره باشته محلهده آیرنجه بر كليا يا پدیردی ؛ فقط موسويلره عائد سيناغ و يا بدير المادى . قره محمد آغانك بوحركتي هنوز سرا به عکس ایتمه مشدى . صفیه سلطان، جامعك تملى آتيلا جغنى خبر
الديني زمان ممنوندی . تعمل ( ١٠ محرم يوم سبت) آتيلدى. فقط عرصه « ساحل بحرده
طاغ المكي محل اولمغله ليل ونهار طلوم به لرايله صوبه ذکر منلر » (۱) يوروده جك قدر مبذول بر صورتده چیقار ما یه چالیشاد ی . انشا آت سکز آی بلافاصله دوام ابتدى . بناتك انشا سنه معمار سنانك (۲) خلفى « سر معماران عالم» داود آغا تعيين اولو - سنان پاشانك انجيلي D
مشدی. داود آغا صنعتنده جداً ماهر
ایدی سرای سورلری اوزرنده
کو شکنی غایت
ماهرانه انشا ايدن داود آغا ، سلطان مراد ثالثك او اخر سلطنتی ایله سلطان محمد ثالتك اوائل سلطنننده استانبول انشا آنتی مقتدرانه اداره ایله مشدی . داود آغا انشا انه كمال فعاليتله دوام ايتدى . سکز آی سوکرا (رمضان) ایدی که بنا امینی قره محمد آغانك پولسز حرکتلری میدانه جیندی أو صاحبلرينه يا بدينى حق سز لقلره . كليسا وسيناغ و مسئله لری شیخ الاسلام صنع الله افندی به خبر وير لدى . صنع الله افندی بو حقسز نقلری روا کورمه دی
والده سلطانه تذکره کوندردی : « آثار خيريه كز حسن لقلرله ن
***
(۱) تاریخ سلانيكي ، اسعد افندى كتبخانه ی ، ص ۳۷۷ (۲) معمار سنانك تاريخ وفاتى و داود آغانك نه زمان سر معمار اولدینی معلوم دكلدر . دیوان همایون تمپو داننده ٩٩٤ تاريخه قدر معمار سنانه بازاش حكمر واردر تاریخ وفاتنك ٩٩٥ ايله ۹۹۹۹ آره سنده اولماسی محتملدر
***
ہو سنه دن شائبه دار اولیور » ديدى . صفیه سلطان بنا اميننى عزل ابتدى ، هر كسك حقنى برينه كتيردى جامعك انشاسته نظارت ايتمك اوزره قيو جیلر کتخداسی نصوح آغا بنا امینی تعیین اولوندی جامعك انشاسی معمار داود آغانك نظارتی آلتنده فضله دوام ابتدى . ( ۱۰۰۷ ) سنه سی استانبول ايجون فلاکت سنه می ایدی . بر در هم کومو شدن سکز انچه كسيلير كن او سنه اون آنچه کسیلکه باشلامندی بش
مسكوكات مسئله ی معیشت اوزرنده فنا بر تأثير حاصل ابتدى. دیگر طرفدن و باده استانبول نفوسنى بيتيريبوردى . بو فلا كتك قربانلرندن بری ده ، معمار داود آغا اولدی (۱۰۰۷) . داود آغانك یرینه صو بولی ناظری دالغیج احمد چاوش معمار باشی تعیین ایدلدی (۱)
و جامعك انشاسته بالطبع احمد چاوش دوام ابتدى. (۱۰۱۲) ده سلطان محمد مالتك وفاتي اوزرینه والده صفیه سلطان ده ، على الاصول، اسكى سرایه کوندرلدی . ایکی سنه موكرا اسکی سرايده ألم وتأثر دن وفاتي جامعك انشاستى بسبتون عقيم براندى؛ والده جامعی ناتمام بر حالده قالدى.
جامعك ۱٠١٤ دن صوکرا کی تاریخچه سی ، یا کلش بر طاقم معلوماته استناد ایدر (۲) معلوم اولان شودر : والده جامعتك انشا
***
(۱) سلانیکی تاریخی ، ص ۳۱۸ (۲) اولیا چلي : « بو جامع اولجه فاتحك والده سي طرفندن اون مصر خزینه می صرف اولنه رق طاقلرینه قدر یا پلش ایکن بانیه سی مرحومه نك وقوع وفاتنه مبنى او زماندنبری خراب و ناتمام قالوب ظلميه ، اسمیله شهرت بولندى . جلد ۱، ص ۳۰۲ ديبور .
***
ايديلن قسمی ۱۰۷۱ سنه سنه قدر معطل قالدى . ۱۰۷۱ بانغيني یکی جامعی ده خساره او غراندى. يانغين اوچ کون سوردی . «باغچه خاصه دن اون قيانه » قدر قسم، یانان برلر عداد دندی ۱۰۷۱۰ یا نغيني اك بويوك يانغينلردن ايدى استانبول خلقی اوچ کون ضرورت وسفالت ايجنده قالم لردی . هر کس باغچه لره، جامع حوليلرينه التجا ايتمشدی . « آتش صو بوللربى و ذکر منلری بوزدی واوکی و بغدایی وانعكجى دكانلريني بالكليه يقوب خراب اندى . بوكر خلق واله وحيران قالديلر. شويله كم بر اتمك بوانه بيك آنچه به آلورلردی بو منوال اوزره درت بشكون مقداری آچ و صوسز وأوسوز هركس نه پرده آتشدن نجات بولدیسه کچندی . صكره تدريجله هر کس بر طريقله اسكدار وسلطان ایو بدن و طريخانه دن نچه یوز بيك درد و بلا
ایله دفع رمق مقدارى اتمك ويمشى كتورب اهل وعیالیله افاقت بولدى سالادمن (اسلام) صنایعی ، ص (۵۲۸ «بوكوزل جامعه (١٦١٥) یعنی ١٠٢٤ ده سلطان احمدك والده سى کوسم سلطان باشلادی » دييور . بو روايتلرك هر ایکیسی ده یا کلشدر . جامعه اولا كوسم سلطان باشلا ما مشدر ؛ ثانياً كوسم سلطان ، سلطان احمدك والده سي دکل، زوجه سی وسلطان مراد رابعك وسلطان ابراهيمك والده سيدر. بناء عليه كرك عثمانلي وكرك اجنبي منبع لرنده جامعك كموسم سلطان طرفندن انشاسته باشلانديغنه دائر موثوق برقیده تصادف ایدیله مه مشدر. بالكز ( حديقة الجوامع ( ده بو بايده مشكوك بر قيد واردر هامهر تاريخنده ، اولیا چلبيده كي ( فاتحك والده سی » روایتی کوسم سلطانه تحويل ايدرك ياز مشدر . حال بو که امین اسکله سنده و یهودی محله سنده جامعك انشاسته داود آغا طرفندن باشلانديغنه وتمللرينك سلطان محمد
والدقلرى اتمك طيراغه بكزر ، اون در هم مقداری بر انچیه. اولدخی يولنمز. اندنصکره هر کس بر طرفه پریشان اولوب کندی ) (۱). والده ترخان سلطان خلقك سفالتي تهوين ايجون يانغين يرلويني طولا شدی . « كزركن بو جامعك اساسنى كشف ايده رك حلال ما لندن بشبيك كيسه افراز ایله بناسته شروع ايده رك ادينى عدليه قویدی » (۲) . او تاریخده یکی جامع » شهید قپوسیله بالق بازاری قيوسنك آره سنده يهوديلرك اولری آره سنده قالمش ابدی». اساساً يانغين أولردن قسم اعظمنى ياقمشدی ترخان سلطان و اطرافنده اولان خانه خرابه لرینی ساتون آله رق چارشو و بازاری دخی او رايه الحاق ايتدى جامعك بنا مينلكنه الحاج ابراهيم آغا تعيين ايدلدى. ابراهيم
آغانك نظارتی آلتنده ، اسكى بنانك تعمير واكمالنه چاليشلدى بنایه بر مناره ایله برده مدرسه ، پاشنه ده برتر به علاوه ایدلدی جامعك انشاسی ۱۰۷٤ ده ختام بولدى (٣ ) . قبله قیوسی اوزرینه شو بيتلر حك ايدلدى :
جامع والده سلطان بولوب امامى
اولدی هر گوشه سی پر شیخ کزینه مأوى
سال اتمامنه تاریخ مراد اتمشدم
بری قالقوب دیدی که کعبه اهل التقوى
سنه ١٠٧٤
***
مالتك والده سى صفيه سلطان نامنه ۱۰۰٦ده آتیلدیغنه دائر سلانیکی تاريخنده صريح ومفصل معلومات واردر (۱) محمد خليفه ، تاریخ غلمانی ( بازمه ) .
***
تكميل بنانك بالآخره اكمالى ايجون اوج بيك سكسان كيه آقچه صرف ايدلدى ( ٤ ) . جامع غایت قیمتدار خالیلر و آویزه لرله. سوسلندی . کشاد رسمتك اجراسندن اول جامعده مولود شريف اوقود لدى . «قراءت مولود شریف ربیع اولده وقوعبولور ایکن تخلل موانع ونقل حركت برله تأخير وتوقيف اولنوب اشبو ماه ربیع الاخرك بشنجي كونى والده سلطان جامع شريفنده عقد مجلس مولود » (ه) ايدلدى. سلطان محمد رابع ، کوبریلی زاده فاضل احمد باشا ، سائر دولت رجالى حاضر بولونديلر. دها صوكرا ، کشاد رسمی مطنطن .
برصورنده اجرا ايدلدى والده ترخان سلطان ، اوغلی سلطان محمد رابعی ، وزرا و علمای
کشاد رسمنه دعوت ابتدى . او كون جمعه نمازی یکی جامعده قبلندی . والده سلطان بوخير لى كونى تجيل ايجون بادشاهدن اك اوفاق مأموره وارنجيه قدر هدیه لر ویریبوردی . ترخان سلطانك اوغلنه ويرديكي
***
(۲) اولیا چلی ، جلد ۱، ص ۳۰۲ (۳) شه فه ر ، غالانك روزنامه سی جلد ۱ ، ص ۷۰۹- جامعكه
١٠٩٤ ده اكمال ايد لديكنی یازیپور که یا کلندر .
( ٤ ) ( جامع شريف وتربة لطيف وسديل وسائر مشتملاتنك ختامنه دك امر بناسنه صرف اولنان اقچه اوج بيك سكسان كيه اولمق اوزره والده سلطان کتخداسی مصطفی افندی کندولره نقل وتحقيق اينديكين تاریخ صاحبی وزیر توقیعی عبدی پاشا مرحوم تصریح وتيين ايتمشدر، تاریخ راشد ، جلد ۱ ، ص ۱۰۹ ( ه ) تاریخ راشد ، جلد ۱، ص ۱۰۸
***
،هدیه یکپاره زمرد قبضه لی بر خنجر زرین ، بر مرصع الماس قوشاق، بر الماس سرغوج و اون رأس سمند بادپای دلدل سیما » ايدى. سائر وزرا و دولت ارکاننه ده سمور کورکار ، آلتونلر طاغیندی . ترخان سلطان، بنا امینی ابراهیم آغادن يك ممنون اولمشدی . کندیسنه بش کیسه انچه بر سمور كورك ويرديكي كي اوغللرنی ده متفرقه زمره سنه الحاق ابتدی ابراهیم آغا ، جامعك ظريف چینیلر ، آویزه لرو خالیلرله سوسلنمه سنه اعتنا بمشدى . پادشاه ووزراء ألماسلى سرغو جلرى ، بياض فلاوبلری و مجوزه لری ، علما ، ایری بیاض عرفلرى وكنيش جبه لری ايله جامعك چيچكار كي تبسم ایدن چینیلی دیوار لری وقبه لری آلتنده کمال خشوع ایله نماز فیلد قلری زمان ، ترخان سلطان الك مسعود دملرینی کورديكي ايجون قلباً بويوك برسرور حس ايدييور ، . وبو سرور ایله مباهی، کمال وجد ایله عبادت ایلیوردی
او كون سلطان محمد رابع آلای ایله سرایه عودت ایتدی والده سلك ده عين صور تله پارلاق بر آلایله عودتى انچون امر وبردی. سرای همایونه پادشاهی کتیرن ارکان دولت هیئتی ایله جامعه دوندیلر، ترخان سلطانی مطنطن بر آلایله سرایه كتير ديلر . ترخان سلطان سرغو جلر ، ألماسلر وابيكلي انو ابلوله مزین ارکان دولت اور تاسنده آلایله سرایه کلدی . والده سلطان او درجه ممنوندی که ، بولده اطرافه چیل اقچه لر سر پدیر بیور فقرانك قلبني تعميره غيرت ایدییوردی (١٠٧٦)
مهمدر.
D ه بو جامعك ايجنده کی مصلوب اولان ذی قیمت آویزه لر_اسلامبول جا معلرنده دکل - بلکه جمله اسلام جوامعنده يوقدر . هر بر آویزه برر پادشاه و وزرا و وكلادن هديه كلمشدر پنجره لرك، قبولرك قياقلرى سرابا صد فكريدر. بو جامعدہ کی عجم ومصر قالیچه لری نکار خانه چینده بیله بوقدر بونده کی کوزل یا زلمش کلام قدیملر دیگر معبد لرده بولنه ماز جميع روزنلر اوزره تکیه می زاده مصطفی چلبينك قره حصارى خطيله سورة ملك وسائر آیات شریفه باز لمشدر اماملری، خطیبلری مؤذنلرى شيخ وانى واسپری افندیلر ايدى .
یکی جامع ، استانبول جامعلری ایچنده ، صنعت نقطه نظرندن،
بوسیدن ، استانبوله كلن سياحلر یکی جامعی تدقيق
ایتمدار ، چینیلری ، تزییناتی وتفريشانى حقده معلومات قيد المشلر در.
عثمانلی منا بعندن یکی جامع حقنده الك چوق تفصیلات ویرن اولیا چلبی در.
اولیا چلينك تعريفنده مهم نقطه لر بروجه آنیدر :
طشره جرمی بر صحرای عظيمك ايجنده بچه یوز اجناس اشجار مثمرات ابله مزيندر وقبله طرفنده بر قبۀ پرانواری والده سلطان عمر طویل ایله معمر اوله - کندیلر بچون بر تر به انشا ایتمشلر در وسلطان محمد خان محراب او کنده کی باغچه خارجنده ( کوملکلی قله ) نام برج اوزره بر قصر عالى بنا اتمشد ركه كويا قصر او مدر . بوجامعك حرم كبيربنك جنوبنده و غربنده بيك مقداری کار کیر دکانلر بنا اولمشدر که تعریفی غیر قا بلدر » (۱)
سلطان محمد رابع دورنده استانبوله کلن فرانسه سفیری نوانته ل ایله روزنامه صاحبی غالانده یکی جامعی زیارت ايمشلر وعثمانلي صنعتنك بوکزیده اثرینه دائر خيلى معلومات قيد المملردر ( ۲ ) . مؤرخ واندال ، فرانسه سفیری نوانته لك يكى جامعى زيارتندن بحث ايدركن : ه جامعك طريف مزيناتي تشکيل ايدن چينيلرك طراوتنه ، عرب
***
(1) اوليا جلى ، جلد ۱، ص ٣٠٣ و ٣٠٤ (۲) غالان ، روزنامه ، جلد ۱ ، ص ۷۹ - واندال ، ماركى دونوانته لك سياحتي ، ص ۷۳ - غره لو ، استانبول سیاحتنه دائر خاطرات ، ص ۲۸۱ و ۲۸۲
***
طرزنده تزیینات ایله مزهر ، کوزل رنكاوله ملون ، اوزرنده يشيل ماوی و صارى رنكارك نهايتز بر تدریج ایله بر برینه قاریشه رق. لطيف وتقليدى غير قابل بر آهنك وجوده كتير ديكي ستونلره حيران. اولدى » (۱) دييور.
سالادمن ( اسلام صنایعی ( نده یکی جامع حقنده خلاصة شو سطر لری باز پیور : « هیچ شبهه سزیکی جامع كرك طيشنده كي تناسبنك كو زللكي وكرك ايچ تزيناتنك زنكينلكى نقطة نظرندن استانبولده كي جامعلرك اك كوز للرندندر . پلانی سلطان احمد جامعتك عينيدر. فقط مرکزی قبه ادرنه ده کی سلطان سليم و يا سلطان احمد جامعنده ا لدینی کی ایری او لو قلى دير كاره مستند دكادر . يكى جامعك ايلك معماري محراب دیواریی بو دیر کردن کندیسنه مقابل كلنلرك هر برینه برغاله ری ایله بر لشدیر مش و سلطان احمد جامعنده محرابك بسبتون آيير لما سندن طولایی نظر دقته چارپان صوغو قلفی ده ازاله المشدر .
جامعك ايجنده بياض زمینلی مائی ویشیل چینیلر غایت آهنگدار در
محراب ساده دو ؛ فقط بالديزلى يشيل ونكلوله مزين، بياض مرمردن.
اويما محراب خارق العاده کوزلدر . » (۲) .
یکی جامعده اك زياده نظر دقتی جلب ایدن قسم، پادشاهه مخصوص یا پیلان دائره در بودائره ده چينيلر له مزين او جاغك رنكا رنك تزييناتي صدف قاقمه قبولرك قويو کستانه زمینی اور تاسنده پارلایان صدفلوك جاذب رنگاری ، دیوار لرك بياض زمينلى مائى و یشیل چینیلری ، نجره لرك ملون جاملرندن چینیلر اوزرینه سرپیلن ضيا حزمه لرينك حصوله كتير ديکى پارلا قلقلر ، عثمانليلرده تزيين ذوقنك نه درجه لرده ایلریله مش بولوندیغنه پارلاق بر مثال تشکیل ایدر
احمد رفیق | 253 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Victor Hugo | ويقتور هوغو سزجـه ده معلوم اولان بر مقصدله ( برمحكومك صوك كونى ) عنوانلی اثرینی یازمش اميل زولاده بنه او مقصدی ترویجاً کندی مسلکنده بر رومان يازسون یاخود آثار سائره سنه نظراً نه يولده بر اثر بازه بیله حكى تصور بیورلسون اوزمان کور بلورکه امیل زولا ايله هوغونك بيننده اولان فرق ونسبت نظر احاطه ايده ميه جك قدر واسع در؛ حتی دنیله بیلورکه نظر محاكمه بووسعت فرقك حدود ینی کوره بيلمكدن عاجز اولدینی ايجون فقداننه حكم ایده پور . پنجه ويقتور هوغونك قلمي نور ماهه امیلزوله نککی ایسه موم ضياسنه بگزر بری ماهیات اشیایی اولدیغی کی نظر لره ابراز ايتمز فقط اوقدر علوی اوقدر لطیف بر صورنده کوسترکه کوکللرده حاصل ایده جکی حس - حبر تله هر فکرینی ارباب مطالعه به قبول ابتديرمكه موفق اولور. ديكرينك ايسه خدمتى بالكز كوستر مكدن عبارت قالور . ابر آدم چالیشورسه یعنی عادات واخلاق بشريه نك تدقيقيـله اوغراشـورسه امیلزوله مسلکنده بر رومان يازه بیلور . فقط رومانتیق یولنده بر اثر يازمق وتصوير ابتدیکی خوارق مخلوقاتی هر كسك نظر تحسيننه شایان بردورنده بولنديره رق تهيج افكاره موفق اوله بيلك سعى ايله غيرتله اكتساب اولنور قدر تلردن دکلدر . او بر موهبه خدادركه يك نادراً تجلی ایتدیکی ایجون سعى وغيرتله حاصل اوله بيله حك مزيتلره فائق عد اولنور . بنم مطالعاتم يالكز مسلكلره عائد در يوقسه اميل زولا . نك ده ولوو يقتور هوغونك بش اون درجه مادوننده اولسون بينه قدرت فوق العاده ادمه به مالك اولديغني تصديق ايدرم . بیلمکه شو افاداتمله فكر مى عرضه موفق اوله بیلدممی ؟ محتاج استيضاح وتنقيد كور يله حك يرلرى بيان بيور يلورسه
المدنكلديكي قدر ايضاح ومدافعه یه حالیشیرم شمدی بشقه را بر بحثه کجیورم .
کتابکده اك بوك بر شـاعرك بر متفننـدن زیاده مظهر حرمت ورعايت اولمامسى لازمدر دیورسکز اوت مثلا وات ايله نوتون ایله غليله ايله مثلا قورنه یی مقایسه ايدرسهك جمعيت بشريه به ایتدکاری خدمت نقطه نظر ندن شاعر ایکنجی درجه ده قالبر فقط بو بايده افراط ايدلماملیدر فکر ندهیم .
فنونك ايتديكي خدمتك غايه سى نه در ؟ انسانلرك راحت اتمسنه سعادتله يشامسنه ( ژان ژاق روسونك قولاغنه قورشون ) حضور قلب ایله امرار وقت اللسنه معاونت دکلی ؟ شمرده ایتدیکی تأثیر ایله کوکالری لبریز نشاط ايدر اوقويانلری حاوی اولدیغی افكار عاليه نك ويره حكى انسباط روحانی ایله منشرح البال ايلر . بر صباح نو بهاریده كورديكمز الوان كوناكون، مناظر
جنت نمون کوکالرمزی انشراح ايله نصل مشحون ايدرسه بر شعر پارچه سیده لطافت وعلويتنه بزی اوقدر مفتون ايلر. بر شب مهتابده سمادنه زمینه ریزان اولمش نور نظر حوران اطلاقته شایان اولان انوار ماه اورنك سياه ايله امتراج ايدرك جفاى سودا کی بارلاق برظلمتله افکارمزی متعالی نشۂ مزی متوالی ایتدیکی کی بر نظم رنگينده افاده دلنشینی، بلاغت آنشینی ایله بزی مفتون لطافتی، مست تأثير بلاغتی ایلر .
كاه اولورکه سماده سونوك سونوك بارلايان نجم حزين بر شاعر قلبته تأثير ايدرك برمنظومه دلپذير ميدانه كتيرركه شعر آشنا اولان افکاری تنویر ایتمکده کوستردیکی خدمت برشمند وفرك كوردیكی خدمتدنده بالاتر اولور . هم نه حاجت! سزی بر اوطه به قياسه م ده متمادیا جا شمعه مجبور ایتسهم اوزمان میدانه كتيره حككز مؤلفات ايله برده آثار طبيعتك تشهيرگاه بدایعی اولمش دلربا ر محلده اوطوروب يازه جغکز کتابلراره سنده ـ ولوكه تأليف ايديلانلر آثار فتيه اولسون ـ نه بيوك فرق کوررسكز . بوفرق نه دن نشأت ايدمور ؛ آچیق برده تماشای طبيعتك كوكلكزه ویردیکی انشراحدن دکلی ؟ دیمک که انسان چالشخغه مجبور اولدیغي قدر فكرنده انبساط حسنده انتشار (!) حاصل اينمك
احتياجيله ده مفطور ايمش . شعر ایسـه بدایع طبیعت کی بو احتياجك دفعنى تكفل
ايدييور . دیگر بیکارجه سندن قطع نظر ايتسه مده
بالكز شو خدمتنى سويله مكله اكتفا ايلسهم شعرك اهميتنى تسليم بيورمز ميسكز . شور اسنی ده سویلیه یم که بودید یکم شي بالكز شعری تلذيذ حس وافكار خصوص:ه خادم ايدن شعرا ايجوندر. يوقسه بر قسم شعرا و اردركه كرك قدرت وكرك خدمت جهتلريله قلود برنارلره فلانلره نسبت قبول ايتمز چونکه بحث ابتدیکم علما عالم مادی به ديديكم شعرا عالم افكاره حكم ايدر ماديات ایسه افكار بشريه نك مغلوب اقتدار بدر . ایشته قرداشم افكارمك يازمق ايستديكم قسمی بوندن عبارتدر. بر طاقم مطالعاتم دها وارسهده آنلرك تحرير بنه يك لزوم كورمدم ايلريده احتیاج حس ایدرسهم بیان ایدرم .
خاتمه
يازه جغمز ورقه لرك غير تله نشر اونسنی اولجه بنده کز دوشونمش و سزه ده او یولده برتكليفده بولنمش ايدم فقط کوردکز یا بر مقاله یی درت هفته ده بيتيره بيلدم بویله کیدرسه بش اون سنهده انجق بحثه نهایت و بره بله جکز بوایسه براز او يغونسز اولور. دکلی ؟ ترجمان حقیقت غز ته سنه مراجعتله ورقه لرمزی او واسطه ایله نشر ابتديرسهك مناسب اولور ظن ايدرم. بيلم سز نه دیرسکز ؟ بیلم که ترجمان حقیقت مباحث مهمه سی اره سنده بزم یازه جغمز شیلرهده بر موقع تخصیص ایدرمی ؟ | 254 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Avrupalılaşmaktaki Tehlike | بوندن اولکی مقاله مزده ترقی، ترفع تمدن جهتندن اورو پاليلاشق مسئله سنی زمين بحث ومقال ایلدیکنزده سوزی امور استعماریه به دخی او غراته رق بوكنيش ومهم مسئله به دائر يازيلان آثاری اوقومه لرینی قارئلر مزه توصیه ایامش ايدك. شبهه يوق كه بو توصيه من اوروبا لسانلر ندن بريسنه واقف اولان عثمانليلر مزه مخصوصدر . يوقسه لسان آشنا صاحب قلم ار قداشلر مزك بالكز ادبیات اوروپائیه به حصر همت ايدرك سائر مواد نافعه بی همت وعنايتلرندن اوزاق طو تمه لری سببیله بوامور استعماریه کی مواد مهمه به دائر هان هیچ برشی باز لمديغنه مبنى لسـان آشنا اولميانلرك لو توصیه مزدن خارج قاله جقلری – مع التأسف – طبیعیدر
مقاله سابقه مزده سوزی امور استعمار به به اوغرانديغمز صره ده بو مسئله به وقوفى اولانلرك تخطر ایده جکلری محاذيرى اشارت ايامش ايدك. حتى بز عثمانليلرك بتون ملل شرقيه دن دها زیاده اوروپاليلاشمش اولديغمزیده بر ارهاق در میان ايلديكمز صرهده انى « بر باقیمه » قيـديله تقييد ایامش ايدك كه ايشته شو نقاط نظرجه بو مقاله من مقاله سابقه مزك متممى اولمقده در.
سر نامه مزده و آورو پالیلا شمقده کی تهاکه کله لرینی کوررکورمز قارئلرمز مقاله سابقه ده ذکر اولنان علم آورو پاسنی صنایع آورو پاسنی دیندارلق آورو پاسنی مشق اتخاذ ايتيوب ده ملعنت آوروپاسنی دیاستزلك آور و پاسنی فحش آورو پاسنی مشق اتخاذ ایامکده کی مهالکدن بحث ايده جك ومسئله نك و جهتني ايضاح وتوسيع ايليه حك اولدين مزه ذاهب اراورلر ایسه انتظار لری بوشه چیقار . ذاتا تها كذلك بوجهتى اوقدر واضخدرکه ای تکرار ايضاحه قلقشمق كر چكدن عبث اولور. آوروپای فاضلك كند يسنك دخي ایکرندیکی، محجوب ومتأسف اولديني سيانه امتثالدہ کی تنها که بر چو جغنك بيله کندی کندیسنه کوروب تقدیر ایده بیله جکی بد بهياندن اولدینی حالده اوتوز بش قرق بیلدر آوروپایی تدقيق ايديور ديمك اولان عانا بلغك هنوز بو وقوفه موفق اوله مامش بولندانی فرض ايده بيامك نه بیله لم اما ـ عمانياق ايجون عادتا استخفاف عد اولنور.
بز بو مقاله نك سر نامه سنده «آورو با لیلاش قده کی تها که دید یکمز زمان مامنه آور و پاسني دينسزلك آور و پاسنی فحش آور و پاسنی استکراه ور دایله برابر علوم اوروپاسنی منابع اوروپاسنی دینداران اوروپاستی بیله قبولده اولان تهاکه عظمانی ذهنمزده بولش و آکا دائر سویا به جگه ز سوز۔ اری حاضر لا مش ده اویا " شردر .
علومده کی رسمت احاطه سیله برابر فکر
نقادند کی توته دخی حیران اولديغمز برذات
فضيات صفات ایله اشو امور استعماریه به دائر
أحد يغمز بر مصاحبه ده : اوت ! مستعمراتك و دها طوغریسی مستملكاتك اهالی قدیمه ی اکتسابات علميه وصناعيه و سائره لريله اوروپا لیلاشیورار اما بو اوروپا ليلاشش کندیلرینه کندی قومیتلری دییانتلری لسانلری بهاسنه او طوربيور . چونکه مملكتلرينه طولان ميسيونرارك أجد قلري مكتبلر آنلرده کندی برلیاکلرینه دائر هیچ بر شی براقيه جقدر .
بیوره شلر ایدی. کوردیکنز می حکیم وزینی؟ استاد سوزنی! اقوام بعيده حقنده بوقدر اينجه بودر چهارده درست دوشون بر آدمك كندی قومی حقنده کی دوشونجه سی ده نه قدر اینجه و درست اوله جغنى تقدير بيورر ایسه کز بو فاضلی بزم سوديكمز قدر سزده سورسكز . ذاتاً سوييور. سكريا ؟ سويلميه جك بر شیمیدرکه سوميه سكر؟ تواضع ماكانه سنی متاثر اتمامك ايجون اسمنى تصريح التميورز . يوقسـه انافس آثار قلمیه سنی مركون اوفيورسكز .
محب ومحبوب فاضلمزك شو ملاحظه دور اندیشانه و خرده بینانه سی تمامیله « سیاسی » بر نقطه نظر دن او لمسیله بزدخی او نقطه نظر دن کندیسنه مقابله ايدرك :
اوقدر زيانى يوق . ذاتاً آنلرك قوميتلرى بر عشيرت حالندن ايلرو په کچه مز . فه تيشزم کی د دیانت » تعبيرينه لياقتدن يك بعيد اولان اعتقاد ۔ لری قومیتلرندن زياده حکم کو تورمن . بر قاچ یوز کا دن عبارت اولان لسانلری ناطقیت حقيقية بشريه درجه سندن يك دوندر . نعمت اسلامیه ایله متنعم اولانلرك بونها كه دن مصون اولدقلری ينه ميسيو نلرك ـ هم ده متحيفانه ومأيوسانه – شكايت واعترافلرندن اکلاشياور . دیگر اقوام وحشيه ديديككز صورتده اورو يا ليلاشمش اولسهار دخی اوروپادن کاناره رعیت لرى ينه موقتدر . ترقيات مدنيه لری بر درجه به واردینی زمان کندی مربی ومعلم ومعمر لر ينك باشلرينه بلا اوله جقلرینه شبهه ايتميكز. جهانك برجوق برلرنده برجوق امثال بونی اثبات ایمزمی ؟
ديمش ايدك . بره زيايا وقتيله اسپانيانك وحكومات متحده انكلترهنك مستعمره می مستملكه سی اولدقاری و باخصوص برليلرك اوروپا ليلاشه لرندن دكل اوروبالي انسالك اور الرده چون المهارندن متشكل بولند قاری حالده آنلرك بيله « مهربانتری» یعنی وطن اصلی ايله فك ارتباط ايتمش اولدقلريني حضرت فاضلك نظر تأملنه عرض ايلدك . بونكله برابر فاضل حضرتلرينك اشارت ایلدکاری تهاكه نك جالب نظر اهمیت اولماسی قابل دكادر .
اوت ! علوم وصنايعك دلالت مرشدانه سنی اسباب تمدن ورفاهه تطبيق ايتمك معناسنه کوره اور ولی اوالیبز . اورو لى يز . لكن بو نقطه ده غايت نازك برطور وصورت واردر .اگر اوروبالی اولق ايجون کندیمزی اوروپایه قاتار ايسـك کنـدى هو يمزى غائب ايتمش اولورز . بالعكس اوروپایی کندیمزه قاتار ايسهك هويت موجوده. مری محافظه ایله برابر انی برده اوروباليلق ایله تزيين وتحكيم ايتش اولورز. ده قاد التيزم زولائيزم کی شیاری سوديكمزك بكنمد يكمزك سبيده ایشته بودر . بر مثال ایراد ایده لم : ايلك « مراحل ترق » مقاله مزده تدريسات طبه من فرانسزجه اولدینی زمانار واقعا يك عالم يك حاذق اطبا يتشمكده ايديسه ده بيده سكر اون طیدن عبارت بر مقدارده يتشدكارینی بیان ايامش ايدك. شمدی بوه قاله مزده کی نقطۂ نظر دن علاوه ایده لم که علوم طبيه يي اوه ورتله فرانسزجه اوله رق تحصيل ايدن اطبامزده طباتجه عنها ليلق باقی اوله..ور ایدی . بلاتردد دنیلور که امنلر برر فرانسز طبی اولیورار ايدى . النه بر قلم الهرق بر صحيفه لك مقاله طبيه و يا صحيه يی عثمانلیجه اوله رق يازه ميورلر ایدی . شهدی ایسه اطباعزك كافه سی خامه عثمانی می شـان طبابته لايق برهورنده استعمال الدكدن فضله اوسمند تیزرفتاری ادبیات میدانلرینه ده هالديربيورلر . مادامکه علوم معينه سنی تحصيل ايله طبيب اوليورلر اوليكيلرده مكره كيلرده « آوروپالی » دیرلر . فقط اولكيلرده عنها نامياغك بوجهتى غائب اولديني حالده مكره كيلرده مكملاً تأيد ايابور.
بوندن یکر می بش او توزسنه مقدم غير مسلم عثمانليلرمز مياننده لسان عمومی سیاسیلری اولان عثمانليجيي او قويوب يازانلر نوادردن ايديلر. هانکی نوادردن بیلیورسكزيا ؟ حقيقة «كالمعدوم» صفتيله شايسته توصیف اولان نوادردن ! اگر بزم اوروباليلاشمقلهمز اوروپایی کندیمزه قاتمق صورتيله اولیوب ده کندیمزی اور و پایه قاتمق صور۔ تبله وجوده كلك لازم اولسه ایدی یعنی بر زمانکی اطباعزك طبيب اولدقاری صورتده اولسه ایدی باکه عناصر عثمانيه مز فرانسزلق دائره ی داخانده برلشه بیلورایدی. شمدی ایسه غير مسلم اولان عنها نايلرمز میاننده لسان ملیمز او قدر منتشر اولدی ترقی ایلدی که آثار قلمیه سنی میدان مطبوعاته قويانلر يوزارجه تعداد اوله بيا ورلر. بالكز لسانی یا ؟ طبع بشره ال برابر نفوذايدن حس شاعریت بیله بویله اولدى . وهلة خاطر مزه کام کی اوزر وغير سلم تھا۔ نليلرمز میاننده آورام ناعون وايساق فراره وماوا رو می افتد یار کی شیرین گفتار شاعر لر دخی کور پیو۔ رز . بعض آثار شهر به لرینی «فلان افندی قرداش.» ديه تقديم ايدرك بالمثل.قابله دخی كورورلر. بونلر اوقدر پارلاق علائم بختياريدندر لركه عنا۔ نايانك بوندن اوتوز اوتوز بش سنه اولکی حالتی بیلوب ده بوندن مکر کی ترقیات مستقبله. سنی دوشوننلر بو علامات مسدوده به مقابل سر زمين شكران اولمغه کندیلرینی مجبور كوررلر. هله اصلا اونوتمزار خاطر لرندن چیقار تمز لر که بو الرهب شوکتلو پادشاهمز افندمز حضرتلرينك بر دست توفیق پیوست ایله زمين همت ملوکانه به صاحبش اولدقاری تخم عواطف وعناياتك محاصيل برگزیده سی، ثمرات خوشگوار ترقيدوار . او مارز که شو مثاللر مراممزى ايضاحه کفایت ایلدیلر. یعنی اکا شادی که « اوروپا ۔ ليلاشمق » تعبيرندن مقصد من ترقيات عصرية علميه وصناعيه به قارشمق ديك ايساده کندی وار لغمزي اكا فدا احتمالی ایشسته بر تهاکه وکندی واراغمزي محافظه مقصدیده ایشته بر وظیفه در. هم ده وظیفه مقدسهدر. وايشته بو نقطه نظردن اولمق اوزره بالجمله مال شرقيه دن دها زیاده اوروباليلاشمش ولد يغمزي بيان ایلدیکنز زمان آنی « بر باقیمه » تبديله تقييد ايامش ايدك. بو باقیم کندی وارلعمزي تأمين ایله برابر اوروباليلاشمق باقیمی اولوب ہونی بويله باميانلر وکندی هویت موجودة قديمه - لرندن تجرد ایدار شبهه بوق که بو تحولدن کارلی جية.ق شويله طوسون زیانلی چیقارلر. جية.ق دويله طاووسون زیانلی چیقارلر.
اوروپا لیلاش قدہ کی تهاكه بالكز لسان جهتندن اولسه ایدی او جهتى تأمين ايتمش مايله بيلورايدك . زيرا يكرمی بش او توزسنه در خدمت ایلدیکمز ترقيات لسانيه ايشك بوندن مكره سنی ده تحت تأمينه آلقـده در . كميانلر وارسـولر بكنسولر پزشو آره لق عثمانلى لسانك ترقياتي کندی طبیعت لسانیه سی داخلنده آره من اساسی اوزرینه آجیلان تدقیقات وتتبعات لسانيه دن بيوك بيوك اميدلره دوشمكده يز. لكن بز اور وپالیلا۔ شمقده کی تها که بی بالـكز لسان جهتندن كورميورز. لسان نه در ؟ بر واسطه تفهيم وتفهم ! دکلی؟ حالبرکه انکله ایلیکارده تفهيم وتفهم اولنه بيلور فنالقلرده ! اگر لسانمز بزه فضیلت اور وباسـنك ابیل کلرینی اوکر تیوب ده ماعنت اورو پاسـنك کوتولكاريني اوكرته جك اولور ایسه اورو پالیلا۔ شمق ايچون کندیمزی اوروپایه قائمیوب اوروپایی کندیمزه قاتمق دستوريني بتون بتون برباد ايتمش اولورز . زیرا او حالده كنديمزه قانه جغمز اوروبا صرف ماعنت اوروپاسندن عبارت اولوب بو آئی ایسه بزده صحت و سلامت يرينه امراض كونا كونه سببیت و برر . او حالده نه یه كزرز ؛ بیلوردي سكز ؟ عثمانلیجه سویلیان بر فرنكه ! هله لسانمزیده قاد انلاشدير من دخی بوکامنضم اولورایسه تمامیله بر فرنکه بکز رزکه « بوکون چوق صنوق يابار . بن صفوتدن ماوى قورقو ايله تور قارم » دیر طوررز. اساس مقصد موجودیت اصلی، مری محافظه ایله برابر بدایع عصر به به بالاشتراك ترقي و تكمادر. بو نفعله اساسیدن اصلا آبر لميه جغز . آیریله میه جغز! اولاکندی سلا ۔ متمزى تأمين ايجون آبراه جغز . ثانيا بالجمله ملل اسلامیه و بالخصوص ترك عنصريه متخلق وترك لسانيد متكام اولان اقوام سائره به فارشو بالطبع موظف اولديغمز بروف فهدن طولانی ابر له مه جاز که او وظیفه دخی انشااء تعالی بوندن سکر کی مقاله منك زمینی تشکیل اندر مکدر | 255 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
İran Edebiyatının Edebiyatımıza Tesiri-11 | ميسي هنديك . لمعنى يك مشهور در ماستری انمندی ، هندستان اشعار فارسيه سلك الاسلندر : در کشور مامير اجل راه ندارد
از مرد ميرم و عزارا شاسی
از عرش ميتداركه الفرد قدمها
هستیم نه آن گونه که بار اشناسیم
در دیده مادرد و ورکست برای
از پیکر خورشید مهار انشناسیم
از بوی دل سوخته پرورده مشامم
باخشی الماس مبارا بشناسیم
هر تیر بلایی که رشت ذلك آيد
ردیده شانم و ابارانشناسیم
ای او و مامقشان وهي مقصود
ماستدلان شوونما را نشناسیم
کی بینلريله حافظه اعسارده پاشابان بونعت شریف ده داخل اولدینی حالده ، بیضی و معادل اولان عرف شيراز بنك اشعارينه معادل آثار وجوده كتير مامشدر . عينك.
خواهی که روکن و خواهی سومنات دل ممکن کی شش جهت از هر طاعت است عامل مرو که قادر بيت الحرام عشق صد متراست و منزل اول قیامت است اگر طفل دلوا دانه جور آید و کرمی نگام مکیدن زه میجوشد زینانش رمی که وقی نازان همه اش پای لنك الده ما نشسته کا رسید
وشوكتك
آن قدر از خود پشه بانم که می آید بهم چون کف افسوس امروز من وفردای من
بیری و امثال بی شماری و وادده کی ایران شاعر ترك شموس المدارن برد ذره منوره ومنوره در. شعر مجمك بو ایک طرز مخالی زدهد. احساس موجودیت و آز چون اجرای أمير المدر. وطن ایدرم که برواديده اش اول مالي قديم باز مشه ره من بود برطن صور تنده سوورم، ده اول تعقیب ایدلیکنی اثبات ايده يك متتميز تاريخ ادبيا مزه خدمت ایش اولور. نائي، قدمك طرزی ، استوجولي غالب ، یکی شهر لي عون، هرکلی عارف حکمت، ما من كمال.
حالت مكار له فائق ممدوح باشا رمامره قدر ادامه ایتدیلر.
سلطان عبدالعزیز زمانند. اطمیز كرك شكل ، كرك صور جميله محمك فوديه عامل تابع اولقدن فورتولن يستبور، بوسورمدن ستون آبرادی ، آبر پلیور، و با آبر بله حق معناسی چیقار لاسون. ایران شهرة عرفاتك كوکاری روحلو مرد. او در درین درکه اعمار مستقبلك انقلابانی به برك وشاخندن بملوي فيرمعدن فصله بر تأثير اجرا ایده به مکدر،
اولا ادهم بر تو پاشا ژان ژان روسونك بر منظومه سيله ونتور هو فوك ( طفل نائم ) عنوانی نشید. سنی فرانسز اشکال نامند. اساعر نقل اندی، شناسناك ده ترجمه لری وارسه ده شکلی دم طرز انشا دمنده دار . بو و ابکی ساده ، بر انقلاك عاملی دکل، بلکه جلب وقت به ایدهمین بار متری اولدی، منظمات خيريه لك املاندن سوکره شرمنده وقومی مشهود اولان بدله قارشی، نظميز لاند وبي تأثر طور بیوردی ، بوصبرهده تأثيرات مستقبله اعشاريله يك مهم بروفه ، حیات علیه مرده یکی ر دور آچه حق بر عادته كورادی، برناج لندن برى دا وعرفانيله تحير ايمن ردودمان نحبك رئيسي. حکیم باشی زاده خبراء افندي مجلس معارف رياست بيك ابكى بور سکسان ایکی - همره عنا على پادشاهی ایران شاهند زدند. مثله ، یعنی ایران سفارت سایه سته مأمور اولدی ، واون درت باشنده کی ایکنی مخدومیده برام کو نوردی .
بوكنج سفيرزاده داها اول ، هنوز بدی باشند. این پارسه کوندراس، اوراده اون سه قدر تعليم و تربيه اولمشدي. خيرالله الندى نجل تجين فرك الك بيوك مركز ادعا شدن ، شرفك بك قديم ر منبع عرفانه نقل ايدركن . انتقالك بيوك بر انقلاب ادبی به مشيه تحدث او له بله جکنی اده سیلیشمی ابدی ؟.. وا اسفاکه خابر ...
خيرالله افندي ، بدری عبدالحق ملاك .
وتاثير مؤمن اولان ، لعنت ابدر عبدالحق امين الله يزيدأ وعلى آل بريد
بنیه سایت بولان بر منظومه سی از لمسی بولده کيدركن مخدومه اس ایدر سه ده بو أمرك ر مدت دوچار تأخر اولور وبوندن منقمل اولان پدرد. اوغته بر طلوعات اورر ، بومنقبه بی آره میره اودای صمیمیه سله نقل المكله محظوظ اولان او اعظم اسانده استقبال ، استعداديك هنوز مقدمات
کالی کو سرمه دن بدری ایرانده رحمت حله انتقال استدی. ایشته او يو جوق، يوكون البيوك شاعر مره
استادم اولان عبدالحق حامد مکدر .
عبد الحق حامد ك .
متی که من از فضل خویشتن دیدم مان جای پدر بود و سیلی استاد
بنيله الهكر بخت اولان ظهیر فاریابیدن داها مسعود اولدی. مملکننده يك بوك و بو زمانه قدر مثلی نامشهود بر انقلاب ادبیبی هم انفاع ایندی ، هم وضع ابتدیکی اساس متين اوستنده بوکسان بدا برای اشعار اطرافنده بر بلدة لقائك تشكل تملك اوزره اولدینی دنیا کوزیله کوردی . ہو ، امالك ال آرت نصیب اولش و مظاهرات ، اکاده كانه بر حادثه دو. چونکه اساسلی بر انقلاب وجود کتبر نفو معلمك نمره دار اولد يعني اكثرها بالذات كور مزار ، استادم و خصوصدهد. معلمك نمره دار اولد يعني اكثرها بالذات كور مزار ، استادم و خصوصدهد. ر ممتاز موددر .
ایشته .. منك ادراكنه شرق وغريدن بستون بشقه وخصوصيت عليه بي سائر بر جهان مردانه انفری آیت اولان عبد الحق حامد يك ايران اشعارندن يك جوق مستفید اولدینی دائما سوار . فردوسيرك ، سعد الرك ، حافظارك ، عرفيترك حيران عرفاندر . لسان مادرزادی کی کلایوب سویلدیکی کی بولسانده بعضا کی بربديعة حسبه و خیالیه به مصادف اولدینی زمان به قدر اظهار المساط ان کنی شرفيات مبنی اولانار ملیرلر.
ارائه کنه بدی به بو حامد بك اوله باری ابدی ؟.. خاره ر مبدع اولوردی ، فقط بوشگاه بر خلوق کلام اوله مازدی .
استاد اعظم مزی حرمت وشكران الله سلام لادندن سوکره دیگر بر استاد منه ، جناب شہاب الدین
ه کلهلم
بازدیمی درت مان سنه دن بری است نبود. هر كسك طالبدینی و سودیکی بر شاعر واردر، مو شاعر کندندن داها کنج اولانلر. مهند ، داها باشليلره قارشی ده ماده اولور. اونور اوج باشند. در فقط مدت عمر نده اشعار آنجق التمش بر مصراعه بالغ اولور. أوت ، نام اونور حق بيت ! .. بس مصراع داها فضله بازسه ايش عمرك مرسته تام وکر سر اپنی مصراع اصابت ایده حکمت. اوداسيله تلاميدنه دائما اللي قدم وادیستی توسیه ابدن بوشاعر، فقط ایران طرز تك استخفافكار ونو ومساعده قبول المين ومخاصمیدر، بارانه ديرمش که ،
الدني .. او نو از اينك ريدر
و فراکنده مو ر سیاه کورده چیته باش کی بو ا . .
اولان بر آدم ، ترك شاعري او له بلېري ؟ .. مملكتعزك سامان شعرینه او نور بچن بت هدیه اش اولان او ذات قدر فرانز ادبياته واقف اولاد یعنی اعتراف التكله مفتخرم. اونك فارسی بی بکنا مکنده اولسته نظراً بو لسانی مندن این بیلدیکی آمل بابور . راغب باشانك قوسنده کی کشخانی عجم شعر انك اك منتخب ديوالرني سام مدر. بکا هیچ برابر اليناك ..
و قرا کننده سوديكم ، انگیز بر سپاه کورده پینه پاش کی را..
پر تلیسی دیا ہوگا باقين وخيالي كوستر سلیمی ؟.. شهر مرده ادای اور اومدن يك مقتد ذوات واردر، بوناره و در فارسی بیله سودارم که بو عون وما بر نجم شعرینه مصادف اولشفره بدر ۲.. صوردقدن و اقتضا ابدرسه سته رمه كادگان جوانی به کندیم ورده دوم که : خابر، نور تلق خصوصيتك محصول الهامبرور بدر. | 256 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Gazel | بو غزلی ، مکتب سلطانی معلملرندن و سرآمدان شعرادن عزتلو فیضی افندی ارسال بیور مشلر در
غزل
قیام ایلر قیامت قامت آفتر هینندن
عیاندر شور محشر دیده سحر آفرینندن
نه جانلر ترك تن قیلش نه تنلر تازه جان بولمش
او شوخك جانشکارانه نگاه نازنینندن
فرحناك اولمسون يارب سرود خسروانیدن [*]
تغافل ايليانلر عاشقك آه و انينندن
او کوهر خیز دریا در دو چشم خونفشانم کیم
بتر هر دم هزاران شاخ مرجان سرزمینندن
بولورسك زير پایکده نکارستان لاهوتی
نظر قيلسك اول قلیمه محبت دور بینندن
ایاغ باده ظن ایتمه کف ساقیده موساوش
ید بیضادر اولمش آشکارا آستینندن
خدا جویان دریادل رهين انقلاب اولمز
نه ناسك اعتراضندن نه خلقك آفرينندن
سرائر آشنای عالم عرفان اولان انجق
حلاوتياب اولور فيضينك اشعار متينندن | 257 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Nebâtatta His ve Hareket | نبا تانده حس وحرکت
علايم حياتى لسبب حركت ايتمك وصاحب حس اولمقدر ظن ایدنلر نباتاتك حيات صاحبى اولدقلريني قبول ايتمك
ايستمزلر
حالبوكه نباتات طبیعیون نزدنده فنا حيات ايچون لازم اولان شروطی تماماً حائز اولدقد نبشته نظر ظاهر بینانه کورنمیان حرکت و حس خاصه لرینه دخى مالك بولند قلرينى علم ميدانه
قویم شدر .
حيواناتك همان جمله افعال ذات و نوعنه بر خدمت اولدیغی كي نباتاتکده اكثر حرکاتی یا ادامۀ نوعنه و يا وقايه ذاتنه خدمت ایدرلر. مثلا برده کی تخم هانکی وضعیتده بولنورسه بولنسون محصول طبیعتی اولان نبات مسکن فناسی اولان عرصه گاه زمینه توجه ایچون لازم کلان حرکاتی کندی کندینه اجرا ایدرده دها رحم مادری اولان غور زمینده ایکن فنا پذیر اولمامسنه چالیشور فصوليه وآبریق اوتی کی بر چوق نباتده اینجه و اوزون اولان وجود لريني طبيعتك تأثيرات تخريبكار يسندن مصون قيلق ايچون یاننده بولنان کندندن قویجه برشيئه ، نو علرینه مخصوص بر صورتده مثلا آبریق اوتى صاغدن صوله وفصوليه ده صولدن صاغه طوغری اوله رق صاریلیرلر یا کارنده نشو و نمای طبیعیلرینه مانع اوله جق بر حائل بولنسهدها انك منع اضطراريسنه او غرامدن کویا اختیاری اوله رق تبدیل استقامت ایدیشاری
حکمتدن اوزاق طوتيله جق حالاتدن دکلدر . هله نباتاتك حياتلرينه لازم اولان وسائطی تحرى ايچون اجرا ايده كلدکاری حرکات عقللره وله كتوره جك صور تده در دینیله بیلور مثلا اوطه ایچنده بیودیلان
نظر
١٤٧
چيچکارك يا بر اقلرينك دائما كونش کلدیکی جهته دو نملری و بولند قاری صافسیلر تجربه ايچون متمادياً عكسنه اوله رق یعنی ظلمته طوغری چو برلد كجه انلرك ينه خادم حياتلری اولان نعمت شمسه توجیه وجه استعطاف ایللری و درون ارضده بولنان كوكلرينك دائما نباتك تغديه سنه لازم اولان مواداء بولنديغی جهته طوغری اوز انملرى حقيقة شاشيله جق اسرار حکمیه دندر .
اکر (دارون ( نك ملاحظا تنجه ( دییونه آ) تعبیر اولنان اغاجك حقيقة حشرات ايله نشو و نما بولدیغی ثابت اولورسه يا پر اقلرينك نفقه سني صيد ايتمكده كوستر دکاری حرکت شکار آورانه همان نباتاتی حیوانات منزله سنه اعلا ايتديره جك
درجه ده در
هه ویزا روم ژیرانس) نام نباتك اوراقنده مشاهده اولنان حركتك نيه خدمت ایتدیکی معلوم دکلسه ده صورت حرکتلری حقیقهٔ قیده شایاندر بواغاجك اوراقی اور ته ده کی جا نبیننده کیلردن بيوك اولمق اوزره اوچ قطعه دن مرکبدرکه اطرافده كيلرك ایكیسنده آن واحدده متحرك اولمامق شرطيله مناوبة برى يوقاری او ته کی اشاعى طوغری کیدر كلور . يا پراغك وسطنده کی بيوك قسمى ايسه ظلنده اشانی اینر
و ضیاده ایسه یوقاری توجه ایدر
نباتاتك اعضای تناسللرينك القاح زماننده یکدیگرينه طوغری
١٤٨
یا قلا شمریده ادامۀ نو علری ایچون لازم كلان حركات
مشهوره دنبریدر .
نباتاتك حساس اولدقاری دخی بر چوق مثال ایله اثبات اولنه بیلور سه ده بو خصوص ايچون یو قاروده اسمی کچن ) دییونه آ ) بي ذكر ايتمك كافى واولا در چونکه بونده کی حركات عادتا حيوانك اراده تحتنده کی افعالنه مشابه
بر صورتده اولمغله اعجوبۀ طبيعتدن عد اولنسه سزادر. شویله که بواغاجك ياپراقلرینه حشراتد نبرى ثلا برسينك قونه جق اولسه در حال حس ايدرك ورقك خط متوسط اطرافدہ کی قسملری بر برینه قاوو شه رق سینکی طوتار . زواللي حیوان خلاص اولمق ايچون چبالاد قد قجه كويا مقصد رها جویانه سنی
اکلامایان نبات شکارینی قاچیر مامق اوزره حیوانی اوراقیله دها زیاده صیقمغه باشلار و نهايت اوراقك جدارندن حيو انجغك فناى وجودينه سبب اولان بر نوع مایع حاصل او لمغه باشلار که بوحال ) دارون) کی برچوق طبیعیون
عندنده حیواناتده کی هضم طعام كيفيتنه تشبيه ايدلمك ايستنلمشدر .
ظلام ليل اور ته لغی قاپلاد قد نصکره نباتاته بركوز كز ديرسه ك بونلرك حيواناتك اكثريسي كبی کیجه این خواب راحته وارد قاری مشهود من اولور که بو حال ارتق كند ولرينك بو خصو صده دخى حيواناتله مشترك اولد قلرينه وحركتلرينك
١٤٩
ارتق افعال حیوانات درجه سنده طو تلق لازم کله جکنه
بردلیلدر
چونكه كيجه لين هر بر اغاجك اوراقى نوعلرينه كوره بر وضعیت رخاوت آلودانه الوركه نیام نبات دينمكدن بشقه بر تعبير ايله توصيف جائز اوله من !
حسين خلقی | 258 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Bundan On Yedi On Sekiz Sene Mukaddem Söylemiş Olduğum Bir Gazel Olmasıyla Dolâb’ın Bir Köşeciğine Konulması Tensibinizle Menuttur” Mukaddemesiyle Hâlet Beyefendi’nin Gönderdikleri Eser-i Manzumdur | بوندن اون یدی اون سکزسنه مقدم ویلمش اولديغم بر غزل اولمسيله دولابك بركوشه جکنه تونلسی تنسيكزه منوطدر مقدمه سيله حالت بك فندينك کوندردکاری اثر منظومدر
( هر نه دم خار چشمك كيم فتن انگيز اولور )
( فتنه درد و درد عشق عشق سامان ریز اولور )
( مرغ دل سودای خالکله دو شر سه طره که )
( طره تار و تار دام و دام جان آویز اواور )
( كلشن حسنك خياليله كلم آه ايلسم )
(اه سرو و سر و صف صف شهرت پالیز اولور )
( افتراق اب و تاب عارض کله دیده ده )
( اشك بحر و بحر موج موج طوفان خير اولور )
(اه ابتسم سینه آشخانه هجراندر )
( اه دود و دود نار و نار رستاخیز اولور )
( دلده زخم احد قجه حالت غمزه سی اول کافرك )
( زخم لاله لاله داغ و داغ خون آمیز اواور )
( حضرت فائق اكر تنظیره میل ایلر ایسه )
( ميل نظم ونظم كنج و کنج در لبریز اولور ) | 259 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Mıknatıs | مقناطیس دخي، الكترين كي، طبيعتك قوای خنبه سی جمله سندندر. دميرك بعض دفعه دمیری وسائر اجسامی کند نه جذب اتماك خاصه سنی جائز اولدینی اسکیدن بری معلومدر؛ نکل، قوبالت وقروم کی بعض معادن ساره نك دخی بو خاصه بی ساز اولدقاری مؤخراً آكلا شادر. ایشته بوقوه جاذبه به مقناطیس نامی وبرلمشدر، که طبیعتده اله زیاده ظاهر اولدینی جسم - دمبر الله مولد الحموضه دن مركب، یعنی حض حدیددن عبارت اولان - مقناطيس معدن در آنجق صنعت واسطه میله مغناطيس استحصالی ده ممكندر؛ چلیکدن یاخود بومشاق دميردن برانکنه و با برچبوق مقناطيس معدنیله اوویلور، ياخود الکتريفلنورسه، او ایکنه و یا چوقده مقناطیس ظهور ابدر. بونك علامتی ده بعض اجسامی کندنه جذب و يادفع اتمسيدر؛ بو جذب و دفع مسافه آره سندن وبعض اجسام آره اندن دخی او. اور سه ده، مسافه بيوك واجسام حالله سبق أو ادفعه، جذب و دفع قوتي ضعيف اواور بوده عادی حرارنده واقع اولوب، حرارتك بوكسك درجه اند. مقناطيس فونى زائل اولور؛ يلديرم وسائر وفوعات هوائيه والكتريفيـه دخی مغناطيك فوتنه تغير و خلل كثيرر. بوندن آکلاشیلیور که مقناطیس هر نه قدر دائما و هر بر جسده ظاهر اولماز سه ده، بعض اجسامده طبیعی اوله رق بولندانی کی، اجسام سا۔ ترونك بعضيسنده ده. بر واسطه صنعه الله استحصال واظهار اوانه . بیلدیکندن، بوده الكترین کسی کا انده، هر برده، هر شیده، هروقت موجود بر فوت اولوب، آنجق بالكن بعض أحوالده ظاهر اواوره وعود میت اوزره خنى قالسير بونك خفى وتأثيرسز پر حالده قالمسی دخی، ایکی متباين فونك بر يره كلسيله، بربرينك تأثيريني محو ایدوب، بر اعتدال حاصل المسندن ابلری کلیور؛ اوت، چونکه مقناطیس دخی، الکتریق کی، ایکی صورنده ظهور ایدوب، حتى علاى متقدمينك بعضیسی بو ایک صورتك هر برای آبری برفوت فرض انتشار دی، ہو ایک فرضی قوندن، ودهـا طوغریسی او فوت واحده تك بوابكى صور نشدن، هر بری کندی مثلنی دفع ایندیکی حالده ، ضدینی جذب ایدر ؛ و بوسایه ده دعا ایکیسی بر ۔ لشهرك، و بربرينك تأثيرينى كه رك، قوه مقناطيسيه مخفى ومستور قالمش، وكائنات برحال مقناطیسی دا میده بولندن فورتش اولیور. آنجق ساب و کیفیت حقیقیه سی مجهول اولان بر قوه خارجيه بو اعتداله خلل كثيره رك، بربريه امتزاج النمش اولان ایکی قونی آبربر، وهر برینی بولند . قاري جسمك برطرفته طوغری سورر. بو سایه میندر، که مغناطيسلنمش اولان برايکند و يا چبوغك ابكى كنارنده بر برینه مخالف تأثبرده بولنور ایکی قوه مقناطيسيه حس او الدینی حالده، بوقوت جسمك اور نه سنه طوغری کنند که آزالعرق، اورنه ی بستون تأثيرسي و مقناطیسدن خالی گوریلور. مقناطيسلنمش برجليك ايکند و با جموغی دمبر ریزه لری ایجنه ادخال او . للسه، باخود او مره بنا شد راه، در حال اینکی اوجی دمیر ریزه لرله احاطه اولنور، و او ریزهار انکی او جنسه با پیشر؛ حالمو که اور نه طرفلری پوش قالوب، ریزه لر اور الرینه با پیشماز، شوقدر واركه بعض دفعه جوعك ایکی او جمله مرکزی آره سنده مقناطيسك ظاهر اولدینی دیگر ایکی نقطه دها کورینور، که بوده دمبر و يا جليك ذرهلر ينك شكل ووضعيت مخصو صه سنه مبنيدر. مقناط النمش جسمك ابکی اوچی، ـ بيوك برجسم مغناطیسی اولان - کره ارضك ايکی قطبنه قياسـله، قطبين تشميه اولنهرق، برنه قطب شمالی، و ديگريته قطب جنوبی دینور. مقناطیسلنمش بر دمیر جونی سرعت ممکنه ایله اور ته سندن قطع اولنسه، ریسنده قوه مقناطيسيه تك بر جنسی و دیگرند. او نہ کی جنسی تالیوب، ایکی پارچه نك هر برنده، خواننده اولدینی کی، قوه مقناطيسيه لك ایک صورتی ده ظاهر اواور، و هر پری بر اوجه طوغری چکیاسرك، اور نه سی عامل و تأثيرسز حالنده قالير. مقنا. طيسلنمش جمارك همان کافه اجسامه، وحتى غازاره دخی، تأثیری اولوب آنجق بو تأثيرك درجانی مختلف اولديغي كي، صورت تأثیری دخی بر اولیوب، اجسامك بعضیسی جذب، وبعضیسی دفع اولنور؛ باقير کی بعض اجسام دخی کاه جذب وكاه دفع اولنور. اجسامك بعصيمي دها قولای مقناطيسلنوب، بعضيك تأثيرات مقناطیسیه به تابع اولسی دها کوچ ودها چون عملياته محتاج اولور؛ آنجق کوچ مقناط..لتن اجسام مقناطیرینی دها چون وقت محافظه ایده بیلیرلر؛ سالمو که مقناطیسلی بر جسمك ناسيله برابر مقناطيسلتن اجسام، او مقناطيسلى جسمك انفكاكيله برابره مقناطیسلرینی غائب ایدوب، عطالت حالته رجوع ايدرال الكتريق حقنده اولدینی کی، مقناطيسك دخي يك از تأثیر ایتدیکی و همان هیچ تأثير المدیکی اجسام واردر ، که بونار غير ناقل مقناطيس تسميه اولنهرق، جام وابيك كي الكتريقي دخي غير ناقل جسمار در مولد الحموضه تك مقناطيسات استحصال و ظهورينه يك جوق يارديمی اواديغی ده منبتدر . بردهبر چوغی مقناطيس لتمك ايجون، مقناطيسلمش بر جسمی اونك اوزرینه مكرر أسورمك كافيدر؛ آلت اتحاد اولنان جسم مقناطیسادی کی جسمان باشلادینی اوجنی کندی جنسیاه، وانتها بولدي في اوجنی کندی جنسنك عکسیله مغناطیسلند برر. آنحق ابکی آلت اتحاد اتمكدها ابیدر، شویه که : مقناطيسلنه جك دمير جيوفي غير ناقل مقناطيس اولان جام کی برشدن عبارت بر جسمك اوزرینه وضع اوله رق، اور نہ سنك التى بوش الدقد نصکره، مقناطیسلنمش یاخودطبیعی مقناطیسلی ایکی دمبر جيوغى آله رق مقناطيسلنه جك جبوغك اور نه سنده بری برینه تماس ابتدبر لد کدنصکره، بری بر طرفه و دیگری بر طرفه چکیلوب، سور وكلند رله رك، جيوغك ابكى او چند قدر كوتور بلور، و بوحرکت دفعاته و بر برای متعاقبا اجرا اولنور، ووجهاء مقناطيس دها قولای ودها چون ظاهر اولور، دیگر برجسمی مقناطيسلنديون مقنا .
طبسی جسم کندی قوه مقناطیسیه سندن برشی غائب ایتدی کندن، مقنا . طيك، بر جسمدن برجسته کمبوب، بلکه هر بر جمعده موجود بولنديني، و آنجق دائمی صورنده خفي بولندینی حالده، او نه کي جسمك مجرد بونی میدانه چهار مته آلت و واسطه اولدینی آکلاشیلبور. بر جسمك مقنا - طیسلنزدن اول کی تقلتله مقناطیسلند کدنصکره کی ثقلی آره سنده دخی بر فرق بولنديغندن، مقناطيسـك جسم اولميوب، الکتریق کی ہر فوندن، بر روحد، برحال اهتزازدن عبارت اولدینی منفسهم اولیور . بوتفصيلاندن آكلاشلدیغی اوزره، مقناطيسك الكتريقله يك جوق مناسبتی اولوب، حتى علاى طبعيونك بعضيسي مقناطیسی آبرنجه برفوت اعتبار اميه رك، الكتريقك جمله خصائص واحوالتين عدا يمك استشار در. حقيقة ، مقناطيس اكثريا الكترينله برابر بولنور، وبرلکده ظهور ایدر؛ آنجق بونك احوال وكيفيات حقیقیه سی هنوز امیله معلوم او له عيوب، بعض دفعه صاعقه وفجر شمالی کی وفوعات الكتريقيه قوه مقناطيسيه بي محو، ويوصله لري ابطال ابتدکاری حالده، بعض دفعه بوكي وقوعات الكتريفيه مقناطيـك شـدته ظهورینی موجب اولور، بر دفعه برمی انغوز دكانه قریب صاعقه اصابت اینتش اولدینی حالده مرانغوزك دم بردن اولان آلات و ادوانی بر درجه ده مغناطب سالمندی، که بر برینی و اطرافلرنده بولنان چیسوی و سائره بي جذب ابتدکارندن، میاندوز بوآلاتى قوللانمنه وبو. نلرله ایش کورمکه مقتدر او له مامش، در حالده، مقناطيسك الكتريقله مناسباني چوق ومختلف اولديغندن، حکمت طبيعيه لك - بوابکی شیدن و بینلرنده کی مناسبالله تأثيرات مشتركه لندن بحث ابدر ـ « الكترومانيا نيرم » یعنی « مقناطيسيت الكتريفيه » ياخود « الكتريقيت مقناطیسیه » نامیله برقسم مخصوصی واردر، که کوندن كونه ترفى وتوسع المكده اولوب، تلغراف دخی بونك جمله نمر انند در.
کره ارض جسم بر جسم مغناطیسی اولوب، بومقناطيس عظيمك فوت وتأثيري ده، قاعده عمومیه سند توفيقاً، اك زياده كرهنك، ايکی قطبنده حس اولنورسه ده، هر طرفنده، كرهتك مطحنده، عنده، مرکزنده، صوبه ده ، هواسنده موجود بولنديغی اثبات اولمشدر ؛ کره ارضك ابکی قطبنده حس اولنان مقناطیس بر صورنده ظهور الحبوب، قطبينك برنده مثبت ایسه دیگرنده مفيدر. بونك ايجون، طبیعی یاخود صنعی مقناطیسلی بر جسم بر ابله أصيلير، باخود برايكنهنك اوجی اوزرینه، حرکت ايده بيله جك صورنده، وضع اولنورسه، کره ارضك ابكى قطبندن هر بری، و یاخود الك يقين بولناني، او جسمك كندى مقناطيسنك خلافنده بولتان قطبنی جذب المكله، او کوچو چك جسم کره ارض اله بر وضعیت متواز به آلوب، شمالین جنو به طوغری اوزانش طورور؛ وبشته بر سورند. وضع اولدینی وقت دخی، کندی کندینه دونوب، او وضعین آلبر. بوحال قبله نمازده و بوسه زده كوريلوب، مدنيت حاضر هتك الك باشليجه اركاندن اولان بوصله بو قاعده طبیعیه اساسی اوزرینه مؤسسدر، طبیعی اوله رق مقنا - طيلى بوانان اجسامك دخي مجرد كره ارضك تأثير له مقناطيسلنمش او الدقاری محقق دره کره ارضك حاوی اولدینی مقناطيسك عطالت حالنده بولیوب ده بووجهله ظهوری دخی سائر اجرام سماويه نك، كونشك، آيك ياخود سياراتك، تأثيرينه مبنى اولمق احتمالدن بعد دكلدر. کره ارضك ايکی قطبی آره سنده اولان خط مغناطیسیدن بشقه، شرقدن غربه طوغری متوجه اولور، وخط استوادن کچر بر میلان مقناطیسیسی و ۔ کرہ ارضی ترکیب ایدن اجسام متنوعه آره سنده کی مناسبات ومصادمات كيبويه وحرور به دن متولد ـ به شعبات واشعة مقناطيسيه . سی دي بولنديفي مظنوندر . کره ارضك قطب مغناطیسیلری حرکت ایندیکندن می، بوقسه حرارت وسائر عوارضك تأثير ندن می، هر نه دن ایسه، بوصله ایکنه لری دائما تماميه شمالدن جنوبه طوغری متوجه اولميوب، بعض دفعه وبعض يراوده بكبوك تغيرانه دوچار اولورز بوتغيرات مكان وزمانه تابع اوله رق، کره ارضك بعض چهار نده و خصوصیله بحر محیط رنده بوصله ايكنه سنك إستون وضعیتی د کیشدیر دیکی محلار بولندینی کی، سائر طرفارد، دخی مقناطیسلی ايكندتك وضعيتي گاه ساعته، كاه موسم، كاه دور وعصره، وكاه صورت مقننه ومطرده ده، کاه غير قياسي وشاذ بر صورنده تبدل وتغير، انی شرق باخود غر به طوغری میسل، الدر. بوتغيراتك مفتن و مطرد اولانلری ضبط وقيد اولنمش ایسه ده، نه بونارك و نه ده شاذ قبیلندن واقع اولانلرينك اسباب حقیقیه می كنف وتعيين اولنه مامشدر، شهرقدن غربه وغريدن شرفه اولان بو ميلان ماعدا ، بوصله ایکنه سنده، یعنی مقناطیسلی اجسامده، بوفاريدن آشـافی به طوغری بر میل دخی مشاهده اولنور، که بوده کړه ارضك نصف شمالنده شماله متوجه اولان او جنده، ونصف جنوبیسنده دخی جنوبه متوجه اولان او جنده واقع اولوب، خط استوانك اوزرنده ایکنه تامیله دور طوره رق، هیچ بر طرفه میلى کورمدیکندن، کره ارضك ايكي قطبنك تأثيريله وقوع بولدبغی أکلاشیلیور، شورایی ده او نو. دماملیدر، که کره ارضك ابکی قطب مغناطیسیسی ایک قطب جغرافيسسيله تماميله متحد اولميوب، قطب مقناطیسیلری قطب جغرافيار ينك كاه برطرفته وگاه برطرفنه دو شدیکی کی، تأثير مقناطیسیدن پستون خالی اولان وسطی دخی تمامیله خط استوالك اوزرنده واقع اولميوب، قطبلرك تغيرينه كوره تغير ايدر، وخط استوانك كاه او نه سته و گاه براسته دو شر | 260 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Atufetlu Kemal Beyefendi hazretlerinin bundan birçok zaman mukaddem yazmış oldukları bir mektuptur ki başından bir miktar yeri derc olunarak hususiyata aid cihetleri ki aşağısıdır, terk olundu | عطوفتلوكمال بك افندى حضر تلر ينك بوندن برجوق - زمان مقدم يازمش اولدقارى برمكتوبدركه باشندن برمقدار بری درج اولنهرق خصوصياته عائد جبهتلری که آشاغیسیدر ترك اولندى مشار اليه حضرتلرينك بعض آثار جديده لرینی نشر ایله مفتخر اولد غمز کی آره صره هنوز کنج ایکن یازمش اولدقاری اثرلری ده درج صحیفه افتخار ایدییورزکه او بيوك اديك كوچكلرنده ده نه قدر سوله براقتداره مالك اولدقارى اكلاشلسون .
گرچه بونی ده غزته لرده رساله لرده رجوق لرينى كورمكله او قويانلر اكلاديلر فقط دلائلك تكثر يله دعوى قوتی غائب ايتمز بلکه تزييد ايدر . آثار عتيقه .
كلديكك برلره عزم ايت بنه اي بيك شمال زدن اول مبركر مکاره سلام ایله بوری بحث هجرانمی آج زار درونم شرح ایت آه جانسوز کی کشف مرام ایله بوری امتداد ایام افتراق اشتداد آلام اشتیاقی ایجاب واوحال ایسه وادی اشتكاده عنان خامه یی سوق فسحت فزای اطناب ایتمکله سرگذشتمی حددن زیادہ تفصیل ورابطة کلامی بر مقدمه ايله تكميل اتمك ايسترم .
۹۰
منم چوکوی بميدان قسمت مه وسال بصولجان قضا منقلب زحال بحال
در بنا که استعداد ازلی نزهت سرای حضور اولان کلستان ملکوته بویله برمز بله ناسوتی مرجح کوروب اعلادن
اسفله تنزل وصفادن جفايه تمايل المشدر .
بز بو محنت که هشی به كوچكدن كلدك يوقسه كيم ايلر ايدى ترك كهن جای عدم
اباء علويه عديم و امهات سفليه عقيم اولسون تا
س کوکلم کی آزاده سیر چمنزار اطلاق اولان بر طفل سودا مزاج مهد جنبش نمای عناصرده اسير ودست بایی بسته قاط تقدير اولمق ممكن اولمیه! ودایه کردون آغوش تصرفنده خوناب جكرله پرورده ايده حك وناله جانسوز اضطرابی ايشيده حك برفلاکترده بولميه! يارب ہوکره دوار نه غريب صنعتدركه ابعاد مطلقه ده دوران ایدن اجرام سائره به نسبت اجسامك اجزای فردیه سی کی آنجق قوه واهمه الله تعيين اولنور آنجق خرده بين بصيرتله باقاله هر ذره سنده برعالم ديگر بولنور نیجه کره دواركه خاكنك بلکه هر قبضه سی تعلق هیولای تکوین ایله هزاران صورت بولمش ونجه نتیجه گوهر جهان بهای حیاته مخزن اولمشدر .
طورز صد جوهر جان مختفی هر بر غبـارنده
هزاران گنج ايله لبريز بر ویرانه در يارب بوكوهر هزاران رنك حيات نه عجیب قدرتدركه تعلق ایلديكي اشباحك بعضيسنه فيض مخصوصی حضیض جهل مطلقده برحرکت قسر به دن عبارت ایکن بعضیسی مادون الوجوب مرتبـة قصوای تصرف وتفكره اعلا ايلر بوفيض كامله مظهر ذبده مصنوعات اولان وجود انسانی در وجود انسانی حامل اسرار سبحان در اما جمعیت کلیه می حسبيله عجز وحيرتى عز وقدر تنه مدانيدر يارب مجمع آثار قدرت اولان فطرت بشر به ده بونه عجز وحبر تدركه هر قدمی مجرد لذايذ حياتنـدن استفاده ايجون تحريك ايدر فقط هر قدمده هادم اللذات اولان انقطاع حيات مركز بنـه طوغری کیدر .
کیده عمر گذشته مركك استقباله
عمله امرار اولنان کونلرده استعجاله
حال ماضيدن قياس آيت پرتوا مستقبلك
بویله دنیای دینی غم حوارنيك واى حالته وهر نفسی اشعال چراغ حيات ايجون الور آنجق هر نفسده اول چراغ جهان فروزاك مدت اشتعالی آزالور
نامق ايلر برنفس ابقا وافتای حیات عمری كور معناده هم موجود هم نابوددر
بلا
حاصلی نه بردقیقه دوام حياته امنیت وار ونه ده بعد الممات ترتب ايده حك حالاته .... برطرفدن فنای طبیعی تقرب اتمکده و برجاندن اطراف و انحایه هردمده بيـك درلو آفات و بلايا كاوب طاش اولسه طيانمز بوكا جان نيجه طيانسون
بزم گلستان عالم ديد كمز برقبرستان اعظمدرکه هرکوشه سنده نجه ابنای جنسموك نشانه . جسم بی نشانی و بلکه بقیـه غبار استخوانی مشاهده اولنور اما دروننده بونجه سرمست حیرت بولنورکه اول بسملكاه فنايي ميخانه رزق وصفا عد المشـدر ملاحظه ايتمزكه ساقی ایام اداره نه جام نیلی فام ایله بونجه بزم مرتب ورندحم مشربي يمشدر .
الناس في غلة عما يرادبهم كانهم غنم فيدار جزار رشك وحسد اول اسير شراب غفلته كه بزه می قالدی عمارت بوخراب آبادی نغمه لر بله نوشانوش ترفهنده امرار زمان ايدر وحيف ابد اول دلسیر خوناب حسرته که
غمی یاد اتمه كتور جام صفا معتادی
هر كسك بردردی وار عالمده اما دوستم هر كسك درديله بن بيچاره كريانم دريغ
ناله لريله اشك جوشاجوش تلهفده افنای جسم ناتوان ایدر عاقل نجه اشك تلفهده افنای التمسونكه ذاتاً دوران فلاكت نشانك آلام طبیعیه ی آتش انداز خانمان طاقت ایکن برطرفدن دخی شوزمان نحوست اقترانك اطوار ردیه سی مروحه زن نائزة محنت اولمقده در بر عاقل بوقدركه طبیعت عالمده اثر مرؤت بوله .
تحط وفاست دريه آخر الزمان هان ای حکیم پردۂ عزلت بسازهان
و بركامل يوقدركه بو بندرگاه عمده اظهار جوهر استعداد ابله مستفيد اوله
بر دورده كليك كه بو بازار فنايه سرمایه عرفانی اولنلر ضرر ایلر
اجلاف اراذل اخلاق زميمهسیله اول قدر تلويث عالم -
اتمشدرکه عارفان پاکدامن قامت استعدادندن صد مرتبه کوتاه اولان جامه امالی دست قناعتله قات قات برحيـده امد که هیچ برطر يقده حركت ايده من وايتسه بیله هزاران لکه شناعتاه آلوده اولمدن منزل مقصودينه کيده من .
روی زمین زنبرکی ناکسان خلق
محتاج شست وشوی دیگر شد کجاست نوح يارب مراتب و معالی به وصول كمال ذل وحقارته اله کچن دامنی پوسیده لب تعظیم و نهاده فرق تكريم اتمكه موقوف اولنجه فضائل اخلاقی مکسب استحقاق سلانار نيلسون نشاط املكه منتكشلكه قالور سرمستان همت لاجرم اختيار حمار يأس ايدر . برمی که نشوه سنده اوله بوی امتنان سنك قضا طوقى يكدر سبوسنه
يارب صفای دل نهایت عجز ومسكنتله کردش مینای طالعدن رشحه کدای اقبال اولمغه انحصار ايدنجه عرفان و ادراکی مدار انشراح عد ایدنلر نه ايله دفع عموم ايلسون ! دواکه مساعدة زمانه دن عبارت اولور جریحه داران فتوت مطلقا الدن كيدر .
کفن بیاور وتابوت وجامه نیلی کن
که روز کار طبیست و عافیت بیمار
الده سرمايه جوهر ادراكدن عبارت سوق عالمده نقدر ایج آب روی مذلت ایکن بكا نه فائده مسترتب اولور . طوته لم که اولش چشم دقتله باقلسه كاله اقبالك نره سنه رغبت اولورکه پنبه تار و پودی نتیجه خاندانك خرابه زارنده پرورش بولمش والوان زينت نمودي بيك مظلومك اشـك ديده وخون حكريله حاصل اولمشدر .
با این نگو متاعی بازار روز کار ای وای بر طبیعت مشکل پسندما
اه لسان حال و ترجمان مافى البالم اولان شوعريضه ده خراش جان او له جق بوبله بر مقدمه ایله تصدیع سر عاليلرينه احتسار اتمز ايدم . بودکلدی غرضم نیایم ایواه اولدی آنجق کوکلده کی الام عنان ربای صبر وارام اوله رق بی اختیار بووادی به سوق سمند افکار ایلدی
چرخك ستمى جانمه کجدی نوله اولسه دستمده قلم
فتنه بر پای زمانه
سرگذشت
قلام كرفهم وكفتم سلام بنویسم
حکایت دم هجران تمام بنویسم
حکایت دم هجران و در مشتاقی
زهد گذشت ندانم کدام بنویسم
وقتـاكه وابورده کمال حزن درون ابله رسم وداعى
اجرا ايدرك کندی جور دور ابله جان بريكا بن بريكا تحسر بله اقــدمزدن ایرلدم اول قدمده الام فرقت طاقت گذار اولمغه باشلادی .
فرقت که ديدك قضيه معلوم تفصیلی حوصله سوز اوله حق بر حال ایله دیده تحسرم و ابوره باقر وكرية تأثرم دریا به آفردی بزمكرما كرم الفت و دلنوازانه معامله اخوتلردن مهجوریتی تفکر ايلدکجه نه مرتبه لرده اشقته سمر ومعتاد اولان مباحثات علميه ومحاورات شعر به که حقیقتده غدای دل وجان و بلکه ماحصل عمر گذران ابدی آنلردن محرومیتی تصور ابتدکه نه درجه لرده جریحه دار کدر اولداغمی تعریف محالدر .
سری چنان که نیارد شنید بی سامان
غمی جنسان که نصیم مبـاد دیگر بار ماضی ایله بيان حال ايديشم نقى حاله حمل اولمون نائره افتراق ایله سوزان ونشوه ازلك بوحماري رخى الان وكما كاندر . دم كجمزکه صحبت جان پرور بلری ياد ومحاسن انس والفتلرى تعداد اولنميه . حالا درونم
دکر تو از خيال من فكر تواز مقال من چون برودکه رفته درون درد مفا مثلم امنت او الفت نفاق آمیزه که برده دوری مشاهده جماله حائل وجمالك دیده دن ابرلمسیاه خیال دخی دلدن زائل اولور .
معرفت قدیم را هجر حجاب کی شود گرچه بشخص عائی در نظری مقابلم ماحصل تعريف اشتياق ايجون اك فصيح لسـان وجدان حقیقت بیانلریدر . بز تقصیل ماجراده طريق اختياره کيده لم و سلسله وقایعی سر سطر نامه اخلاص اندهلم روز فرقتـدن يك از صکره و یانهدن برگر منامه لری شر فوارد اولدی تحریسی اراده سیور پلان نشان ایسه -
او کو ارده چیقش وغزته لرده دخی بازلمش اولدیغندن احكامنك انفازينه حاجت کور يله ما مشيدی آنجق بویله مافوق المقاوله اثنای راهده مخاره به استدار بیورلمسی قوللرنجه بردرجه امید حاصل اتمشیدی که پول ايامنى رمضان ساعتی کی دقیقه بدقیقه عد وشمار و انقضاسنی اون بش کون کچدکدن صکره هران مودوع اولان كرمنامه لرينك ظهورينه انتظار ايدرك برقاج ايلر . اغله هي كوزلرم اغله نه کاور وار نه کیدر
حسحاليله امرار ايام الدكدن صسكره بر صبحدم که افتاب انورداغ حسرت کی چاک کر بیان سحردن نمایان اولدی محزونانه جامه خواب محنتدن قالقوب بيت الخرنمك طاغلره ناظر اولان برگوشه دنده اوطوردم . حيران حيران نگاه ايدردم اطرافه باقرآه ایدردم گرچه زمان هنگام اربعين ايدي . اما اعتدال هـوا ولطافت کوه و صحرا روز حضردن نازکترین ایدی چونکه بوسنه استانبولده ايام شتا رشك بهاران اوله حق برحالده گذران ایلدی .
بر حرارتله کچوردك اربعين هجری کیم
حمره لر پیدا اولوردی آه اتشاردن اطرافه بر ایکی دقیقه باقر بامز صباحك وكورينان آثار و اشباحك حالات طبیعیه سی بر درجه تأثیر ایلدیکه غليان سـودادن بر جانبه نگاه ایتمکه قدرتم قالمدی در آن کوزلرمي يومه رق بره قبالدم خیلی زمان صکره اولد تجه تقليل اضطراب ايله طـوغريلوب به هر طرفه امرار نظر ابتدمسه ده نه فائده سی وارکه اول فیض روحانی زائل اولمش وعالم بينه اسکی حالی بولمش ابدی مشرب عاشقانه به يمين الدرمكه مدت عمرمده بو بله سودالی بر زمانه تصادف ایتد یکم بوقدر افندمزه شاعرانه بر تعريفنامه سنی کوندره حك قدر تماشاسندن دلسیر اوله مدافمه حالا متأثرم بوحالاتك كوكلده قالان اضطر امله محزون محزون بر مدت اسباب انبساط تحرى ايلدکدن صکره استاد جليل المناقب غالب بك افتد . بينك ياصدق اوزرنده بولنان دیوانی کوزمه الشديکندن در حال صار يلوب اچنجه غريب حالدركه صحيفه ده .
بيتى ظهور ایلدی قرائتندن حاصل اولان تأثرمى نصل
تعریف ایده حکمی بیاهم دنیاده نه قدر الام وافكار وار - ایسه حمله می باشمه اوشوب بی اختیار سوقاعه فرلادم طور و حرکتی كورن مطلقا دیوانه ظن ایدردی يولده انواع تصورات ايله اوغراشـهرق سرانا بحث و مناظره كسلش اولديغم حالده قله وارمش ايسه مده باق بلايه که او کونده سعد الله بكمزك كليه حكى طوتدی بر مدت بالكز صقلد قدن و بر از زمان اكلتك ايجون ترجمه أبله اوغراشدقدن صكره اوطه جی برمكتوب کتوروب يازو طاقمنك اوزرينه براقد . یغندن همان طرف عالیلوندن کاش اولمق خیالیله اوزرنده کی مهره و يازو به بالقسرين بر درجه ده تلاش ایله اجمعه باشلاد . مکه ظرفنی درت برندن بر تمشم مكتوب میدانه جیقنجه نه کوردم کندیسنی کناهم قدر سومديكم بر معجزدنمش الدن نه کلور بونك اوزرینه همان کاغدی بره اتوب ذات عالیلونی دوشنكه باشلادم قولكز انقطاع مخابراته سبب ارادتجه واهمه . غاض الوفاء وفاض القدر وانفرجت
مسافة الخلاف بين الوعـد والعمل يتيله توجیه ایدردی وحدانم ایـه اقـدمزی « فقلت لها ان الكرام قليل » عدادنده داخل و « قول بما قال الكرام فعول » مألنى قائل بیلدیکی حالده بخت سیاهه اسناد كاردن بشقه جواب بوله مزدی ، هر به ايه عالم افكارده اشوب حدينى تجاوز ابدرك تسكين اضطراب ايجون حسب حال ايده جك بريار موافق واكلانه - جك برجای مساعد تحريسنه لزوم کور نمکله قلمدن طوغری کو بری به ایندم و احبابدن یکی کویده بولنان برذاته كتمك اوزره و ابوره بندم هله هوا ودريا وكوه وصحرانك لطافتى تعريف ايده ثم وقتسز ميوهنك لذتى موستنده کنه بگزه مدیکی کی قیش موسمنده کی بهار دخی عادی بهاره اصلا قيـاس قبول اتمیور کو پاکه شاهد سال حال ايام شدنده کسب شباب ایلدیکندن وجود نازنینی سرایا بهجت وسرور ایدی فصل بیان ایدهیم تماشاسی تماشای حسن دهر اشوب کی طائلی طائلی بر حزن ایراث ایدردی که تعریف قبول ايتمز بوحالى سير ايدرك كيده كيده وابورميركونه ياقلا شمغه باشلادی بنده کز کجن دملری تصور ايدرك حبران ایکن بردن بره ساحلخانه لری قارشومه كل كله انجمنکاهمز اولان اوطه به نگاه ایلینجه نه کوردم خیال عالیلری روح روان کبی هر جانبده ظاهر و بزم وداعك حزن ووحشتی هر گوشه سنده منجمر اولمش بو تماشانك درونمده حاصل ایتدیکی حالى تعريف التميهيم . زیراکه آنك ذكرى ده بركونه المدر
گرچه وابورك سرعتی بر لحظه دن زیاده سيرينه ميدان و برمدى اما او منالك خيالى الى الابد آيينه نظردن دور اولمق متصور دكادر اوزاتميه لم صولر قرار مقده ایکن محل مقصوده وارلدی مکر اواخشام مهتاب اولدیغندن صاحب خانه بعض احباب ایله بر نزم صحبت ترتیب اتمش آنلر ورود عاجزانه مدن اظهار مسرت استديلر بنده کز دحی بو بله ر مجلسه تصادفمدن ممنون اولدم اوكيجه نك هنكامه ذوق و صحبتندن اول برگره ايجنده بولند اغمز محلی تعریف ایدهیم بوقصر ز بنده بر مالکه در یادرکه یاری بلنه قدر صودن حيقا . رق کناره قورلمش واوزرنده برنهالك سايه برك وشاحي كاكل کی پریشان اولمش. مهتابك خياط شعله می شانه الماس کی اول کاکلی طراردی . وسطنده بولنان روزن واسع دروننده ی فانوسلوك انعكاس شعاعیله برسینه نور افشانه وایکی طرفده شهنشین واری طشرہ چیتمش اولان ایکی پنجره ایسه ایکی بستانه دونوب پیشگاهی محیط اولان كورفز جكك آبي مياننده اشتغال اولمش وکنارنده کی اوفق اوفق موجه وحبابلرك فيض مهتابدن کسب ایلدیکی لطافته باقلنجه اطرافی دروکهرله طولش ظن اولنوردی. ایکی طر فدن کهسار آغوشنی آچوب هان میاننه صار يله حق کی کور بنور و پیشکاهنده دریاگوز یاشلری دوكهرك يرلره سورينوردی . کهسار دید یکم ایکی اوفق تپه جکدرکه اوزرلرينه غایت خفیف بر سحاب مستولى اوله رق شاعرانه برنگاه ایله باقلسه سرینی دود سودا بور بمش ایکی عاشق آشفته به تشبیه اولنور که میانه لرنده گذران ایدن نسیم برصورت حزین ایله یکدیگر بنه هوای عشق ومحبتدن ابلاغ پیام ایلر و هر برنده برمرغ کو یا دل شيدا مقامنه قائم اولوب هزاراه وفرياد ايله داستان شوق وغرامي سولر ( ما عدى وار )
حامد بك افندينك اشعار بنه دائر يازمقده اولديغ مقالاتك . ما بعدى يازلمش ايسه ده سعادت غزته سيله آجیلان بحث دوام اینده برطرفدن ده بونك يازلمسنده بر مناسبت کوره مدی کمدن او بحثه ختام و برنجه به قدر ما بعدينى تأخير اتمكه مجبور اولدم . | 261 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Garaip | اسکی رومالي اشك سودینه وكوز لك محافظی نظریه با قرار دی؛ در پارینی با شلاق ايجون، الشك سودینه باتيرات اكله بالرينی سیواردی ؛ دا قالمیاری یوزلرینه طوی جیمسنى منع وتأثير ايجون، هر کون بوزلرینی اشات سود به پیداوار دی، مشهور حكمدار ترونك زوجه سی (پویا) ده اشك موديله باليه انك ايجون، او جور دینی مرکب بساردی ! پر حال هزلیات صاحی مشهور ( جوونال ) ، پر گوزل سرمایه اولمشدر زمان قدیده سیام جزيره من حكمدا. ری بر نقش اولان ( پولیفراط ) زیاده سیاه ختبار و هر جهبه مسعود بولنديغندن، ج متفق و دوستی اولان مصر حکمداری | ( آماسیس ) کندیسنه بر مکتوب بالعرق، یو قدر مختار لله ملكات وصفانی محتمل اولدینی بانه، از زیاده سودیکی بر شینی ندا ايده رك، سعادتني تعديل المستنی نیست ایش . يوليغرام ده بو نصيحتي قبول ایده - رك، بركون دكير فريسنده طولا شيركن، بار۔ بولان ناديده ويك فيملى بود مردی ساوی بوروکنی چینارو به گیره آتش . بر تاج کون سكره بالنهار بر پول وكو زل باليق اولا به رق، کند پسند هدیه این کلمه سفرهده بالیق کار کند. او يو لوك هار. ندن چندي. پولیفراط بوقدر توفيق و بختباراته کابر دیکی شو عمرك موکنده | فازبندن كيريلدرك، وفات المهدد . فرانسه تك پرچون پر لمبی، و حتی پارسی بید، شب ایتد کدن صکره، متعدده فیستوله ظهوره وفات ایدن - انگشتره حکمداری - بشنجی هنری خنده فرانسه مور خارندن (مرزای) كمال المتنان وامنيته دیورکه : « جناب حقات پر حکمداری بو به خسته نه اولدر مسی محنا بر قوليات حكمدار تخته جلوس اینکه چارت ایتمش اولمسندن طولايدر » | 262 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
İtizar | اعتذار
اون او نجی جزوده کی رسملر ايچون بنه او جزوده معلومات اعطاسی لازم ایکن نصلسه اونو دیلمش اولديغندن
مع الاعتذار بر وجه آتی تعریف اولنور : برنجی تصویر ؛ بلاد حاره نك نباتاتيله قوشلريني
یارسده محافظه به مخصوص بر محلدر . ایکنجی تصویر ایسه صوك بهارده چيچك طو پلا
منه يقمش اولان ایکی قیزی ارائه ایدر بر لوحه
شاعرانه در . | 263 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Muvazene-i Hakikat (Mabad) | (۱۳)
جی دو لایده کی اردن ما بعد
موازنه حقیقت
چک اور ايسه متافراواور . بوصيقندى كرك محارجك قربندن بعدندن اولسون وكرك بوايكينك غيريدن اولسون ابن اثیر دخی ( مثل السائر) نده بو وجهله تصريح المشدر.
بعضيار يده ( صاحب ورقه نك « ديمك ايستديكي کی ) ( مستشزرات ( كلمه سنده کی ثقلك منشائی حروف مهموسه رخوه ومجهوزه اولوب
) مستشزر) (مستشرف) اولسه ايدى ثقل
زائل اولور ایدی زعمنده بولنديار ايسدده
بوراسی جای نظر در زیرا راء مهمله ده
زاء معجمه کی حروف مجهوره دندره اکلاشیله بیلدیمی مولانا ( معانی مختصر ) فصل بیان ایاش ؟ انصاف يوريكز : سرك
دیدیگر کی دکل یا !! كله لم ) مطول ( ترجمه سنه . کورد دلم بوده نصل بازمش
جامع الفضائل والمنافع حضرت نافع افندينك ديباجه نفع معول - ترجمة تلخيص و مطول ) عنوانلي كتاب فصاحت نصاب و بلاغت ما بنده شو وجهله
مسطوردر ) بضبارك اشبو مستشزرات * لفظنده اولان نقابك منشائى حروف مهموسه شدیده دن اولان ء الله مجهوره دن اولان زاء معجبه بیننده حروف مهم وسه رخوه ولينه دن اولان شبنك توسطى اواوب مشتشزر مقامنده مستشرف دیناسه بو ثقل زائل اولوردی دیو کلاماری سهو بندر زیرا راء مهمله دخى زاء كي مجهوره دن اولسیله مستشرف دخی منافر اولمق اینجاب ایدردی بلکه منشاء ثقل مستشز رانده اولان شو حروف مخصوصه نك اجتم عيدر)
انی | 264 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Mahiyet ü Aksam-ı Ulum | علوم ایکی صنفه منقسم اولوب برنمجلسی علوم عقلیه درکه انسان کند و وسائط مخصوصه سیاه تحصیلند ظفریاب اولور و ایک جسی علوم نقلیه درکه بلا واسطه و با خود بالواسطه واضعندن تلقی و تعلم ايدر · علم لغتده م لغنده مطلقا برشيني ببلك ديمك اولوب اصطلاحده جمع وتدوين و بر قاعده مستنه وضع ايله خاصة تدرس اولنان معلوماته ديناور - اکثريا اشبوعلم تعبيرى سؤاستعمال اولنهرق علم نجوم وعلم رمل و امثالی برطانم اعتقادات باطله یه دخی اطلاق اولمشدر ، بونار عقل سليم وشرع قويمك خلافي اولدیغندن علم تعبيرينك او مقوله
مواد عاطله به شمولى جائز اوله من - كافة علوم استدلال و استنتاج قاعده سته تطبيقا ترتيب اولنمش معلوماندن عبارت اوله رق عموم ناسك اتحاد ایلدیکی افکاراوزرینه مندر - اشو استدلال و استنتاج قاعدوسی قطعا تخلف ایده میوب
دائما نفس الامره موافقدر، اگرچه بعض مسائل مشکله ده فرضیات واحتمالات طريقته سلوك اواور ایساده بونار مجرد اوهام وخيالات قبلندن اولموب حقيقه قربات و مشابهی اولان بعض اساس اوزرینہ بنا اولنور -
ايمدی علوم وفنون برطاقم معلو ماندن و بونلرك نتايجندن عبارت او له رق هیئت مجموعه لری باننده جنسیت و اتحاد در کاردر - فقط تعلم وحفظنده سهولت اولمق اوزره يکديگرينه مناسبت وتعلقارى نسبنيله تقسيم وترتيب قلندر. کافه علومك حدود و وظائفی کرکی کی تحدید وتعيين اولنمش اولمغله یکدیگری بیننده بو بانده قطعا اختلاف واشتباه يوقدر. بووجهله هر برها مستقل وممتاز ايسدده بعضیاری بيننده کمال اتحاد و امتزاج اولدیغندن يکديگرينه مر بوطيت واحتياجلاری اولوب مثلا هندسه وحكمت طبيعيه وكيميا مطلقا علم حسابه وعلم طب تشريعه وعلم تاريخ جغرافيه يه متوقفدر · علم حسابك يك چوق علومه لزومی اولدیغی حالده کند وسنك هيچ بشته عله احتیاجی اولمیوب بوجهتله مبدأ علوم اتخاذ اولنهرق مؤخراً هرقنغى علم تدرسی مراد اولنور ایسـه اولنسون اول امرده براز حساب اوکرنلسی لازم كلور. علومك اكثر يسی طبیعت اشيادن منبعث اولدیغندن تبدل وتغيرى حقنده اختلاف ازمنه وامكنه تك تأثيرى اوله من . علوم رياضيه وطبيعه بوقبيلدن اولوب مثلاعلم حسابده هرقنفی زمان ومکانده اولسه بش کره بش یکرمی بش حساب اولنديني مثلا وحکمت طبيعيهده ضیا وحرارتك خواصی وتأثيراتي برسياق اوزره تعیین اولوب بو بایده
تخلف وقوى ممكن اوله من شائبه اختلافدن برى اولان بوه للوعلومه ه ه اطلاق اولنور · علم اخلاق اشبر علوم مدیحه دن
عد اوله من ايه ده مسائل اساسیه سی نادرا تخلف ایدوب همان د ما وهر برده فضائل ممدوح وقبایح مذمومدر . فقط اداره ملكيه وعسكر يهدن عبارت اولان علوم سياسيه غيره تغير اولیوب علوم
صححه ایله بونار بیننده فرق کلی وار در . اشبوعلوم سياسيدده طبایع اشیا اساس اتخاذ اولنيوب دولتارك انقلابات متوالیه دن خالی اولمیان اغراض وافكارزينه تبعیت اولنور و بو جهله بردولتك اصول اداره سی کمال اعتدالدن نهایت شدته شمول ایده بیلور
لسان عر بينك برجه درکار اولان اعتبار واهميننه مبنی علمای اسلام صرف ونحو ومعانى و بيان قاعده لر ينك تدوين وتوسيعنه زياده اهتمام ایدوب بونارك هر بریسى برعا مخصوص حكمنه كيرمشدر - اشبوعلوم عربيه نك بحث ابتدیکی مسائل السنة سائره ده دخی
وارايه ده انلرجه علوم مخصوصه دن عد اولنز بعض علوم تحصيل ايمش اولان ذواته عالم اطلاق اولنوب علوم ستاده ید طولانی اولناره علامه وعلوم حکمیه ده مهارت تامه سی اولان وباخود اوضاع وحركاتي موافق حکمت بولنان ذواته دخی فیلسوف عنوانى ويريلور. خفى اولمديني وجهله اسبو فيلسوف كلمه سی یونانی اولوب محب حکمت معناسنه در. فیلسوف تعميرى الكاول حکمای یونانیددن فيثاغور نه اطلاق اولندیغیم قولدر . علمای اسلامیه بیننده علوم عقلیه درت صنفه منقسم اولوب
بر جیسی منطقدر که فکرونظرده ذهنی خطادن حفظ ایدر ایک جیسی علوم طبیعیه درکه مواليد ثلث واجسام فلكيه دن ومبدأ حرکه اولان نفسدن بحث ایدر . او نجيسى علم الهيدركه مافوق الطبيعه یعنی امور روحانیه دن بحث ایدر دردنجلسی ریاضیاتدر که اجسامدن مجرد مقاديردن بحث ایدر - اشو ریاضیات دخی درت فنه منقسم اولوب برنمجلسی هندسه دركه على الاطلاق اجسامدن بحث ایدر ، ایک جیسی حسابدر که عدد دن بحث ایدر - اوچنېسی موسيقيدركه نغماتك يكديكرينه نسبلندن بحث ایدر - درد نجسی هیئتدركه افلاك وكواكبك اشكال و اوضاعنـدن بحث ایدر • علوم مذکوره دن هر برينك فروعاتي اولوب علم طب فروع طبيعياندندر . ازمنه جديده ده سالف الذكر علوم خیلی توسیع و تصحیح اولندقدن بشقه بعض علوم جدیده دخی تحدث ايمندر - اليوم معروف اولان علوم بروجه اتى يدى صنفه ماقدر .
( برنجی صنف لسان وادبیات) | (ایکنجی صنف علوم رياضيه وطبيه) صرف نحو شعر انشا بداع بیان
حساب انقال حکمت طبیعه کیا
هیئت
علائم سماويه ياخود كائنات الجو
(اونی صنف علوم طبيعيه وطبيه ) ( النجي صنف علوم سياسيه ) علم قوانين
علم طبقات الأرض ومعادن
علم نباتات علم حيوانات
عا سياست
علم ثروت ملل ـ ايقونومی پولینیق
علم تشريح
علم فلاحت علم عسکری
علم حفظ صحت علم طب وجراحي
(دردنجی صنف علوم تاريخيه وجغرافيه) علم انار قديمه علم مسكوكات
(يدنجی صنف علوم نفیسه)
علم جغرا فيه علم تاريخ
فن موسيقى فن معماری فر رسم
(بانجی صنف اديان وعلوم فلسفیه)
علم اديان
عا فلسفه
علخرافات
علوم الده بولنان تواريخ واثارقد يمديه نظر اعلوم ابتداکردستان طرفنده بولنان سريانيلر وجزيره و بصره طر فلرنده متمكن كلدانيلر بیننده ظهور ایدوب بعده قدمای مصر بينه انتقال الشـدر . ارجع اقواله کوره یونانیارعلومی بونلردن تلقى وتعلم الله زياده توسیع ایدوب بالخصوص هندسه و هیئت وسیاست علالرنده فوق الغايه کسب مهارت ایلمشار در ميلاددن بشيوز سنه مقدم ظهور ایدن رومالولر دخی هر درلو علوم وفنونه رغبته يك جوق آثار وتاليفاته موفق اولمشاردر ، بعده بعض ملل وحشيه نك هجوم واستيلاسيله روما دولی منقرض و اوروپا ده علوم وفنون متروك وم:عدم اولشدر . حين ظهور اسلامده طائفه عرب ازوقت ظرفنده فتوحات عظیمه به مظهر اوله رق شام و بغداد وفاس واندلسده دولتلر تشكيل و وسائل من واستراحت تحصيل ايتد كدن صكره سيف وسنانی برطرفه تركولوح وقلمى اخذ ايله اکتساب علوم وفنونه سعى واهتمام ومخصوص متر جار تهبينيله كتب علمية يونانيه یی لسان عربی به ترجمه ونقل ايتد يره رك پك چوق علومده کسب مهارت ایلمسار در وبعده (شمـس علم ازا فق برج عرب طالع شد * استوا یافت ولی در وسط ملك عمم * یافت در روم زوال ازا ترکثرت عرف * ، جرم بی نوروضیا ماند درین دار الم ) قطعه مشهوره سی مفادنجه علوم عرب اهل فارسـه انتقال ايدرك بونلركرك علوم شرعيه وكرك
علوم عقلیه ده واصل درجة كمال اولمشاردر . کالای گرانبهای علوم و معارف سلطنت سنیه ده دخی مطروح کوشه بی اعتباری اولميوب لاطين حقايقين عثمانيه نك انتشار علوم حقنده
سزا وار پور بلان مساعدات جليله لرى تمرد سی اوله رق مهر منبر علوم برزمان ششمه پاش ممالك روم اولمشـدر . فقط صكره لری ظهورایدن بعض غوائل دوام وترقبسته حائل اولدیغندن اولکی حالته نسبتله اليزم خيلى تنزل ايمش اولديغنى مع التأسف اعترافه
مجبورز. روما دولتك انقراضى متعاقب اورو پا ممالکی بر زمان ظلام جهل و نادانیـده قالدقدن صكره برطرفدن رومالولك بقية اثارندن و بر طرفدن اندلسـده بولنان ملت اسلاميه نك کمالات و معارفندن استفاضه انوار علم وعرفان ايدرك تمدن و ترقيه با شلامش واستانبولك حين فتحنده دخی او اطرفه هجرت ایتمش اولان ارباب علوم و صنایع ایتالیاده توطن ایمش اولار له الاردن دخی چون شی استفاده ایتمشاردر ، بوندن قطع نظر اورو پالولر يونان ولاتين وعرب وسائر السنة اجنبيدده موجود كتب علمیه یی تحری و ترجمه و بو وجهله متقدمينـك کافه علوم و معارفته کسب اطلاع ایتد کدن بشقه کندوزی دخی صرف افكارايله توسیع و تعميق المشاردر . الحاله هـذه اوروالول كرك علوم عقليدده وكرك صنايعده متقدمينك واصل اوله مدقاری بر درجه قصوابه رسیده اولشاردر - ممالك مذکوره دخی علومده درجات اوزره در . اهالېسنك عددينه نستله المانيا برنجي وايتاليا ايكنجى مرتبه ده عد اولنوب فرانسه دخی انجق او نجی اعتبار قلنور . عموما نوع انسانك صنعت كتات تحصيلته قابلیت درکار
ایساده اجناس امن تعلم علومه استعدادی متفاوتدر ترك وعرب وعجم وروم وطوائف افرنجدن عبارت اولان قوقاس جنسی بو بايده ال زياده مستعد اولوب زنجي طائفه سنك شكل وخلقتلری اقتضاسنجه علوم ریاضیه و حکمیه مسائل دقیقه سنى فهم و ادراكدن عاجز اولدقلرينك بالتجربة معلوم اولدینی روایت قلنور . اشته بود فعلك علومك ماهيت و اقسامنك وبين الملل صورت ظهور و انتشارينك خلاصة تعريف و بسانيه اكتفا قلندی - بمند تعالی بوندن بویله مجموعه عاجزانه مزك هر نومر وسنده خاصة بر علك تعريف و موضوع وغايتنى یعنی بدن شست ایلدیکنی وانی تحصیلدن مقصد نه اولدیغنی بیان ایله برابر قلمك قدرتي و صحايفمزك وسعى مساعد اولدیغی مرتبه قواعد اساسيه سنی شامل بر مقاله مخصوصه درج اوانه جقدر . علومك دركاراولان كمال وسته نظراً بو مالو مقالات مختصره به گنجیده اوله ميه جنی اشکار ایساده بوندن مراد عاجزانه من مبتديلره مجرد بوعلم اجمالی ويرمك اولوب يوخسه لا يقبله تدرس وتعميق مطولاته مراجعت ایلکه متوقف اوادینی مجزومدر. مجموعة فنون کی مطبوعات عاليه نك اصل وظيفهسي ( العلم نقطة كاره الجاهلون ) مشکلاتنه دوسوراش اولان مسائل عليه ي هر كسك دسترس اوله جفی وعملی ایره جکی برحاله قومة دن عبارت اوادیغندن شوتصور مزك مقصده موافقی
پدیدار در. از منه قديمه ده علوم هنوز الطفولية.. بولندي في الناده برادم اکرینی
و بلکه جمله سنی تماما تحصیل ایده بلور ایدی ، فقط اليوم غابت توسع ايدرك هر فصلی برعلم مخصوص حكمنه كيرمش وبوجهته كافه سنك لايفسيله تعلم را تقا ننه عمر انسانی نا مساعد بولنمش اولدیغندن هر کس حال ومسلكنه موافق اولان برو باخود ایکیسنی انتخاب ایله کرکی کی تحصيله اهتمام وفقط ديگر لرندن بالكليه بی بهره بولنق دخی جائز اولیه جفندن اناری دخی مختصراً تدرسله برعلم اجمالي تدارك ايلسى اقتضاايدر (ماحوى العلم جميعاً احد * لا ولو مارسه الف سنه * انما العلم صنوف جمه * فخذوا من كل صنف حسنه ) | 265 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Miryan Köşkü Faciası (Mabadı) | مریان کوشکی فا.
( ما بعد )
نهایت پانته يا قلاشدى، دليلك علائمندن اولان برطاقم حركات غير منتظمه اجرا ايدرك قيزينك اوزرینه قيانير . - قیزیمی ! او زواللی اولادیمی اولدير مشلر او بله می ؟
دیه کریان اولیوردی . اطرافد بولنانلر ، وقعه نك اساسی آکلایه مد فلرندن کمال تحير له بر برلرینه با قيور لردی . ايجلر ندن بری کندني طويلا معرق :
عجا بوایکی کنجه قیان هانکی آلجاق ، هانکی سفیلدر ؟
حيرت 1... بتون دوكون حلقى كوشكك باغچه سنی تحرى به كيدرلر .. دوقتور برلاند بجاره لردن هانكينك مقتول اولديني بيلمك ايجون معاینه به باشلادی.
طبانجه بر دفعه آتیلديغندن ، مطلقا بجاره لردن برينك
صاغ اولدینی امید اولیوردی . فریاد جانخراشيله قلو به ایراث دهشت ایدن مادام دومر ياني محل وقعه دن حكمك ايستيوردی . فقط بوبیچاره قادين قیزنى ترك ايده ميهرك .
- قیزم ! فيزم! فیزیمی ایترم !! ...
دیه فریاد ایدییوردی .
دو قنور معاینه ایتمکده اولدینی وجود لرك اوزرندن بكزى
آتمش ، کوزلرندن بلا اختیار باش دو کلیر اولدینی حالد
قالقه رق آنجق شوكله لری نفوه ایده بیلیوردی :
شارل .. اولمش ! ..
ما دام لا بارون باغيره رق :
قيزم ؟ قيزم ؟ ....
دوقتور - فيزيكز صاغ مادام ، بالكز بالمش .
هر کسی تپه دن طیر ناغه قدر بر دهشت استیلا ایلدی .
مدعوين بويله برليله مسروريتك ما تمله ختام پذیر اوله
جفی امید اتمزار ايدى .
دوقتور ، طور مقله ايشك يتميه جكني آكلايه رق مادا
لا بارونه خطاباً :
مادام بوناری کوشکه کوتورسه ك اولازی ؟
اوت ! ...
بعده خضاره خطاباً : يكا معاونت ايده جك كيمه يوقى ؟ هیی دوقتوره باقلا شدیلر . دوقتور ، بوقدر زماندنبری کمال شفقتله بويونديكي واولا. دندن زیاده سوديكي و آنك سعادت حالتك بوازدواجله حصوله کلد يكنى كوره وك مروريت كامله ايجنده بولندینی شارلی اصو لله باشندن طوندی و برینه آیا قلرندن طوتمسنی امرایتدی . مدعو بندن بری صوردی که :
آرتق امید بوقی ؟ دوقتور - امید قالمدى ! ... آلچاق قاتل ، کوکندن نشانلمش ! .. ايواء : عزيز وقيمندار اولادیمه ، ابواه ! ... ديه رك اشكريز اولیوردی . قاتل کیم در عجبا ؟ كيم بيلير :
قاتل معلوم دکلدی . انسانك باقغه قيامدينى بوايكي ملاحت مجسمه نك انعدامنه کیم جسارت ایده بیلدی؟ ایکیسی ده حسن اخلاق ، عفت و ناموس ايله اشتهار ايتمش، وخصمدن بری اولدقاری حالده بوضربه خانمانسوز نرمدن کلدى ؟ البته شارلك بر رقبي اولملی : ... فقط پولین. دنیاده شارلدن بشته سنه عطف نظر اتمامش، آندن بشقه سنه محبت کو ستر مامش ، حیاتی، سعادتی، اقبالی آنجق شارلك حياننده ، آنك سعادتنده . سوديكنك استقبالنده آرامنى كندينه وظيفة انسانيه عدا يلمش ايدى.
جمعيت بشربه المجنده بالجمله بلياتك يكانه قوة مولده اولان حسد، رقابت بوجنایی وجوده كتير مش ابدی . عجبا خانمان سونديرمك ، بوكي نورسيدكانى صباح ا انکشا - فنده سولد يرمق انسان اولانلر ايجون قابلمیدر ؟ ... اوت
قابل ! ...
شیطاندن خائن انسان صورتنده کی و جدا نسزار بویله بر جناتي كنديلرينه موفقيت عد إيدورك آنكله مسرور و مسعود اولورلر . فقط نجۀ عدالت بينه هیچ بر زمان اوزرلرندن اكسيك اولمز .
بو وقعه دو فتوری، بیلدیرم اصابت ايتمش قدر متأثر ایلدی . سود مخدومنك جسد بيروحىی دیگر ایکی کشی ایله برابر کوشکه طوغری کشور بیورلردی . مادام لا بارون فيزينك ياننده ديز جوكه رك كندينه كثير . مکه چالیشیوردی .
مدعویندن ایکی قادین آکا رقابت اید بیورلردی . بو ناردن بری همان تدارك ايتمش اولدینی بر روحی پولینه قوقلا تیوردی .
مادام دو مریان، شمدی به قدر با ییلاق نه در بیلمدیکندن قيزينك صاغ اولدينه دائر دوقتورك سويلمش اولدینی سوز. لره اینانه میوردی .
مادام لا بارون بر طرفدن قيزينك بابيلا مسندن مكدر ، ديگر جهندن اگر عقلی باشنه كله جك اولورسه البته وقعه يي تخطر ايده جك واوزمان نه حالده بولنه جغنی و صکرهاری کدر و افتراق کندیسنی نه حاله قويه جنی دو شونه وك دها زياده متأسف او لمقده ايدى. زیرا مادام دو مریان، قيزى ايله شارلك يكديكرينه اولان محبتلوينك نه درجه حقیقی و صمیمی اولديغنی يك اعلا بیلبردی. چونکه کنج قيز جنز آلمش اولديني تربیه موجبنجه ، والده سندن اسرارنی کنم ایتمکی رواكور . ما مشيدى. شاول ) شر بورغ ( . کیندیکی زمان ، پولین كوزلری نمناك وكنديي خيالات نامتناهيه ايجنه طالمش اولديني حالده دو شنورکن والده سی آکا دیدی که : پولين نه دو شنبورسك ؟
- هیچ والده حكم . یلان سويلمه !... شارلي دوشنيورسيك دكلمى ؟ پولین قیزاره رق :
اوت والده حكم !
ضررى يوق ، قيزم : اوسنك نشانلكدر. البته دوشو نمه ليسين . زیرا شمدن صكره سعاد تحالك آنى سومكله حصو - لپذیر اوله جقدر . فقط نه قدر سوييورسيك ؟ نه قدر سومك ممكن ايه !
بك اعلا، زیرا دنیاده كي لذايذك الذي ، محبت زوجيه در . بن بدرك ايله يك آز بر زمان بواندم . فقط او قدر حق محبتك بيله حصوله كتير مش اولديني تلذذات روحانيه عمرمك نهايته قدر فی مسعود اينمكه كافيدر ... شمدی بیله او زمانکی سعادتی تخیل ابدرك شادمان اولمقدميم . ضرری بوق . يدرك بو عالم فنايه وداع ابتديه وطن بولنده در وطن او غرنده فدای جان ایدنلر هیچ برزمان اولمزلر . دنیاده دشمن قارشیسنده شانلی، عظمتلى برصورنده وطنی مدافعه ايدركن اولمك قدر بختيارانه بر اولوم وار میدر ؟... محاربه به كيتمك ايجون بندن آیرلدینی زمان شانلی و مسرور ابدی. ظن ایدر سهم بم کندیسنى الى نهايه عين محبتله سوه. حکمی بیلدیکی ايجون بختيارانه ترك حيات المشدر .
بنده والده حکم برناردى سوه حكم ، آنك محبتى حياتمله باقی قاله بقدر . آندن بشقه سنی سومیه حکم ! ... ذا تآ ما دام لا بارون درجه محبتلرینی ، قيزينك : «شارل كلدى» کلمه سنى ايشدير ايشتمز مسرور و «کندی » لقرد يسيله مغموم او لمسندن آکلامش ايدى . قيشين يغمور بنجره ارى قام جيلا ديني وقار بعض شديد روز کارله برابر كائناته بياض الباسلر کبدیردیکی زمان ، والده ایله قیزی آتش باشنده قونو شورلردی . مادام لا بارون فيزينك مغموم اولديننى كوره رك : فور قيورميسك يولين ؟
بولين - اوت والده جكم : شارل بوزمان دکز اوزرنده بولنه حق اولورسه نه قدر زحمت چکر دکلی ؟ روز کار بر شدت فوق العاده ایله آغاجاری سوکر ، کره میداری دو گرچه سنه اسدیکی زمان ، کنج قیز ضربان قلبیه سنى تعديل ايجون البني قلبنك اوزرینه باصاردی : - امان ياربي : اگر برتهلكه به دو چار اولورسه!!....
والده حكم جناب باری به نیاز ایده لم . دير، ووالده سیله برابر کمال خلوص قلب ايله دعاخوان
اولورلردی . بازین کوزل هو الرده، ییلدیزلی کیجه ارده والده سی ایله برابر کزر لرکن ، پولین سماوی كوزلرینی كوكه رفع ايده رك : شو با قد يغمز مایه ، شو لطافت مالا نها یه به بلکه شمدی شارل ده باقیور . بلکه او ده بزم كبي عين فكرده بولنيور .
دیر ابدى .
لا بارون تبسم ايدرك :
دائما او نمی دوشنيورسك ؟
اوت والده حكم
مادام دو مریان قیزنده بو عشقك تولدنى كوره رك
انكشاف وتوسعنى منع اتمامش ابدی . زیرا قيزني بختيار
کورسی کندیسی ایجون دحى عين بختيار لق ابدى .
يولينك شار له اولان محبتى عادتا بتون وجودنى استيلا
اينمش ابدى . بوقدر عشق ایله لبریز اولان بر وجود مهر عشقك افق استقبالده نهان وبردها عودت اتمامك اوزره غائب اولديني اکلایه حق اولورسه ، نه حاللره كير من ! ...
( ما بعدی وار ) | 266 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Ne Hazin Manzara | نه حزين منظره
شدتلی برروزکار اغا جلرك تو مر جقلريني، تبسمر بله عالمی خندان ایدن چیچکاری قو پاروب براره سربیور . باق ، باق ! تکرار قابوب يوقاری به قالدیر پیور ... ایشته بنه پره آنیور طو پر اقلر ایچنه دفن ايديور ز والليلر! تیتره پورلر، قاچیورلر، دیوار قووقلرینه طاشر اره سنه النجا ايدييورلر . هيهات! روز کار قواله يور ينيشيور بیچاره لری بردن بره چارپلیور .
اونه ؟... بر جنازه کوتوریورلر !... وای! کوچك برقيز آچمزدن اول صولش بر غنچه !... باق ، باق ! تابونی چه کاره غرق اولمش . واه ! واه ! صولمش اولان بو غنچه ايچون نه قدر غنچه صولدر مشر!!!
ای بو عالم انقلاب ایچنده نشو و نما بولان چیچکار!
شمدی به قدر قاچ کره آچیلدیکن ، قاج كره صولد يكن ؟ دها قاج کره آچیله جف سکز قاج كره صوله جنسكز ؟ بكا خبر ويره بيلير مبسكز ؟ بوتحولك سبب وحكمتنى سويليه من ميسكن ؟
مصطفی رشید | 267 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
İhtar | اخطار
زیرده کی مهرایله ممهور اولمیان نسخه لره ساخته نظر يله باقیله رق طابع و بايعلری مسئول طوتيله جقدر | 268 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Sembolizm-5 (Geçen Nüshadan Mabad ve Hitam) | مجادله حانیه ده معاونی اولان آلات ووسائطه انسانلرك يك بويوك براهمیت ویر مه لری ده بوندن ايلرى كليور . على العموم بردولتك قوة عسكريه سنى عسكر لرينك ، طويلرينك ، تفنكلرينك ، باركير لرينك عدديله حساب ادرار . عسكرك ، طوبك ، تفكك حسن استعمالی حالنده ایشه بارار برطاقم وسائطدن عبارت اولدینی دوشونولمز . حالبوكه كوزل بر تفنك فيا بر نشانجينك النده بر وحشينك زهرلى اوقى قدر ایش کوره من . ماكنهلر اختراع اولونوب صنايعه تطبيق ايدلمكه باشلادینی زمان آوروپاده عمله لر بوما كنهاره قيزه رق اونلری پارچه پارچه ایتمشلردی . چونکه کونده لكارينك تنزلی ، ایش بولا ماملرني ماكنهلره عطف اید بیورلردی . حالبوكه بو حادثاتك اصـل سبب حقيقيسى ما كنهار اولمايوب باشقه طاقم احوال اقتصاديه ابدی . فقط عمله لرك اینجه مطالعه لردن عاجز اولان فکر لرى كوزايله كوروله مه بن بو اسبابی ادراك ايده مبه رك قباحتى ماكنهلره بولو یوردی .
وقتيله ثروت آلتوندن عبارت ظن
اولونور ابدی . قواعد علم ثروته بيگانه اولانلرجه يوكون بيله آلتون تروندر . حالیوکه آلتون نرونی اولجمکه بارار بر واسطه در ؛ اصل منبع ثروت سعى وعملدر. چوق آلتونی اولانلرك هر ايسته دكلرینی تدارك ابتدكلرى كوروليور ، بوسیدن آلتون محض ثروتدر ظن ایدیلیوردی . دوشو نوموردي كه اگر دنیـاده هیچ کیمسه سعی وعمل صرفیله بر محصول یعنی ثروت ميدانه كتير مهسه ايدى دنيانك بوتون قیمتلى معدنلرى بك بي فائده قاليردى.
ايشته بر طاقم سنبولاری بر اشارت حالندن چیقار ارق اونلره يك زياده اهمیت كسب اينديرن سبب بودر . بوراسنی آكلادقدن صوكره تمثاللرك نه كي تحولاته
اوغرادقلرینی کورمه مزه صيرا كلير . اقوام وحشيه نك بازي به صوك درجه ده جر متاری واردر . شمالی آمریقا اهالی اصلیه سی ، ایچنده بازی اولان بر کاغدده قطعياً بالان بولو نماز اعتقادنده درلر . قونغو زنجیری کاغدی ، بازی بی لاقردی سویله بن بر طاقم جنيلر ، بریار ظن ایدرلر، اورو. باليلردن برای بو زنجیلردن بریله بر مکتوب يو للاديني وقت زنجی بولده باشقه سیله مشغول اوله حق اولورسه مکتوبی برطاشـك آلتنه قابار و مکتوب اوزرنده دورورسه نه باید یخنی افندیسنه یاخود مرسل اليهه سوبار دبيه قورقار. آننامده فرانسزلر یازیلی کاغدلری بيرتد قاری وقت سکنه اصليه طغيان اتمشلردی . اونلرك نظرنده نازیلی کاغدار اوقدر مقدس ایدی .
آوروباليلرك محرراتنه وحشيلرك بويله فوق العاده اهمیت و بر مه لری تحرى اسبانده سبب حقیقی به دسترس اولنمادن یاری بولده توقف ايديالمهلك نتيجه سيدر . وحشی کو رسیورکه بر آور وبالی ساعتلرجه اوزانده بولونان بر آدمك فكر في كاغد اوزرینه رسم ایدیلمش بعض شكللره باقه رق آكلابور . كندينى صوك درجه ده متعجب ایدن بو وقعه دن وحشی ایکی تأثیر آلیور : بریسی قارشیسنده کی آور وپالينك ديگر بر آدمك فكرينه كسب وقوف التماسی ، دیگری ده بووقوفك كاغدی و اوزرنده کی اشارتلری اوقودقدن صـوكره حاصل اولماسيدر . کاغدی اوقومق حالی ایله دیگر بر آدمك فكرینه وقوف بيدا اتمك حالى دائما بر برینه مربوطاً تعاقب ایتدیکندن وحشی بونلری کوره کوره نهايت كاغدك انسانه لاقير دی سویله دیگه و دیگر بر آدمك افكارينى تبليغ ابتديكنه حكم وبربر ، او اشـارات خطيه ایله بازی بی تشکیل ابدن اصوات باننده کی سلسلۂ اشتراكه عقل ابر ديره من ، يازينك تبليغ افكار ايجون برواسطه اولديغنی آ كلاباماز . آ كلاباما دینی ايجونده اوزرنده بازی بولونان كاغـدك اسرار - آلود، خارق العاده برقو ته مالك ، فوق الطبيعه برشی اولديغنه اعتقاد ایدر . کتابلر حقنده کی با کلش فکر لرده طبقی بونك كبيدر . كتابلر بر طاقم افکاری تبلیغه خادم تمثال خطی مجموعه لرندن باشقه برشی دكلدر . لكن بعض آدملر نظریده کتابلر بويله واسطه حالندن چیقارق منبع علم اولمق اهمیتی كسب المشـدر . عوام ، برجوق كشيلرك بيلمه دیکی بر جوق شيلره واقف ذکی بر آدم کوردیلرمى بونك بومعلوماتی اسرار انگيز بركتابدن استحصال ابتديكنه هان حكم ايدرلر . چين عتيقك اك بوبوك واضع قانونلرندن اولان فوهي عوام خلقك اعتقاد چه بوقوانينى برسيلانك ارقه سنده كوروب استخراج التمشدر . كتابار حقنده بويله ياكلش فکرلر
بسلنمه سی ده هپ او ايضاح ابتديكمزاحوالدن نشئت ايدر . چونکه خلق كوروركه دوقتورلر ، أو وقاتلر كي علمانك برجوق کتابی وار ، بر چوق كتاب او قويورلر . عوام ايشته بالكنز بوايكي نقطه ی فرق ایدر : بر چوق شي بيلمك ، برچوق كتابي اولمق؛ بناء عليه كتابي منبع علم عدايلر . علمی سطر لرده سافير . انسان ، اشارات خطيهلك بر واسطه تبلیغ اولديغنى حقيله درك ايده مه به رك اونلری بر منبع معلومات کی تاقی به باشلانجه و طلسم » ، « نسخه » واديدينه دوغرو دوشمکه باشلامشدر. بونمرك اساسي ، الفبا حرفارينك بر صورت مخصوصه ده ترتیبی الله دنیاده هردورو معلوماته دسترس اولونه پیله جکی اعتقادید۔ عوام ، بازیلری برطاقم اشارات موضوعه سایه سنده افکاری تبلیغ ايجون قوللا ميلان وسائط كى تلقى اتمه به رك حاوی اولد قاري فكرلرى بالذات ، بنفسه اظهار ابدر صائد قلمرندن اونى نطقك برينه اقامه اتمشاردر .
جهت حقوقيه ده دمى بوجنس بر تمثاله تصادف اولونور . فراقلرده اموال غير . منقوله دن برشيئك حين روخت وانتقالنده بايع بره بر سحاق ، برالدین ، براوت دمتی ، بر مرکب حقه سی و رقم قويارق برر برر مشتری به ویر بردی . ایشته بوانناده مرکب حقه-نك وقلمك توديع اندیلیشی اصل سبينك آكلاشيلما مسندن ايلری کلندر فرانقار روما عادات قانونيه سنده وثيقة محرره استعمال ايد لديكى كورمشلر سه ده بونك بربينه تشکيل ايده له جكنى عقللرينه كتيره ميهرك عقدلرك معتبر اولماملرنى يازينك وسائط مرئه سی اولان حقه وقلمك او اثناده موجوديتلرينه عطف انتشار دی ، مقاوله فكرى وثيقة محرره ايله اشتراك المهمش ، بونك وسائطيله اشتراك التمشدی . اونلرك نظرنده حقه الله قلمك تسليمي عقد بيعك
مرعيتى تأمين وتأييد ابیوردی . افرادی قابل اولان هيئات اجتماعيه ده رئيس ايله تابعـاری دائمی مورنده بر برلريله اختلاط ايتدكلردن بوقبيل هيئات اجتماعيه ده و سوز ، اکثريا واسـطة تبليغ اوامر در . دیگر طرفدن سوزی غایت قوتلى اولان بر آدمك ويرديكي امرار ، سسی جيليز اولان برينك ويرديكي امر لرده بولو نمايان بر نفوذی حائز در . بناء عليه بر شخصك درجة نفوذی بر درجه به قدر سوزينك تأثيريله مقايسه ايديله بيلير . ذاناً بر آدمك نفوذ و اقتداريني ارائه ايجون : « اونك برسوزي كافيدر » دیمزمییز ؟
ايشته بونك ايجون ازمنه ابتدائيه ده کی اقوام ، خارق العاده بر نفوذ واقتداره مالك ذواتك سوزلرینه صوك درجه ده تأثير عطف اتمك صورتيله تأسيس اعتقادات المشلر در . هندليلرك ريغ وهدا نام کتابنده د شفق ، ك خلق اولونوشی بویله مؤثر سوزلره عطف اولونمشدر .
لا فردی یی بویله بر تمثال حالنه كتير مكده
هپ اوتحري اسبايده سبب حقیقی به عدم وصولك نتيجه سيدر . چونکه ساده سوزده بویله بر حکم و نفوذ بوقدر . فقط اعطا اولونان بر امر ایله اوامرك اجراسنده کی احتمال بشده موجود اولان صرف عقلی بر مناسبت عوام خلقجه تقدير اولو ناماز . بونلر بالكز بر امر و يريلنجه اونك اجرا ایدیلدیکنه باقه رق امرك صدور بنی کافی کورورلر . بوبو دیدکلری شیده بعض الاقرديلره
فوق العاده بر اهمیت اسناد ایدیلمه سندن عبارتدر . جوجوق ایکن ديكله ديكمز ماصـاللرده مغاره لر ایجنده کی طلسملی خزينهلرك ميدانه چیقار يلا بیلمه سی ايجون هب بوبله برر كله به احتياج اولديغنى كور من ميدك ؟ تمثال عقليارده قیمت طبيعيه لری خار جنده بر اهمیت مفرطه کسب ایدن علامات واشارات بو ناردن عبارتدر .بوقبيل تمتال هيجانياره كا جه : بر هیجان باشلی باشنه ، یا به بالکز بر حالت شعور دکلدر ، آز چوق بر طاقم افکار واشكاله مطلقا مربوطدر . مثلا هيجان ثبت سويلن شيئك ، ياخود قادينك فكرینی و دماغده برشکانی تضمن ايدر . فقط بعض كره بو افكار يك خفيفلر ، زائل اولور . بونك اوزرینه هیجان او شيئك فكريه اشتراك ايده جکی برده اوشیئی ارائه ایدن تمثال ایله کسب اشتراك ايدر . تمثال واسطه سیاه اوشيئه انتقال ايده جك ایکن نماندن ایلری کچه ميهرك يارى بولده قالير ادیان قديمه ده ، بوتون دينارده پرستش جناب حقه راجع اولمق طبيعي بولوندینی حالده بوقدر يوكسله ميهرك الوهيتى ارائه ایدر کی تلقی اولونان اشكاله مصروف قالمشدر . ايستر وحشيلرك قابا صابا صنملری ، ایستر يونانستا ن قديمك هياكل نفیسه سی ، ایستر اعزة نصار انك تصاویری ، ایستر چينليلرك استانولری نظر دقته النسين ، هیسنده كورولوركه دعا اونلره توجيه اولونيور ، أونلردن خبر بكلنيور ، بو اشكالك ارائه ایده جکلری شی ، یعنی فكر الوهيت اونو تولیور . قدرت الهيه خطاء بو اصنامه اسناد ايديليور . بواصنامه قارشی کوستريلن حرمتسزلك جناب حقه قارشی ارتکاب ايدلمش عد اولونيور . مشہور سیاحلردن فوق ساندوویچ اطه لرنده برليلرك محاربه به کیندکاری زمان مسنمار بنی ده برلكده كوتوردكاريني كورمشدر . عقلمرنجه بوصنملرك كند يلرينه فائده سی دو قوناجقدى . قديم مكسيةاليلرده محاربه به کیده جکاری زمان صنف رهبان صنملرله برابر اوکده بورورلردی . يوقاتان وشيشا جوارلرنده دخي عينى عاداته تصادف اولونمشدر . خر ستيانلقده بعض عوام خلقك صورت تلقينه کوره بر بهرسلكدر . تصاوير مقدسه مسئله سندن دولاني وقتيله سيلر کی قان آنشـدر . چونکه تصاوير مقدسهند تخریبی دوغرودن دوغرويه جناب حقه بر تعرض کی تلقی اولونیور دی. بوده جناب حق ایله تمثال الوهيتني بربرينه قار يشدير مقدن ایمری کلیوردی تصوير الوهيت ايچون بابيلان اشکال صرف خیالیدر . حالبوكه بويله احتساسك يارديمى اولمه دن هیچ یوقدن ذهنده بر شکل ایجاد اتمك ذهنك اولدقيه تكملنه و بوبوك برسعيه توقف ابدر. بناء عليه جناب حق دينيلنجه اویله بر ایجـاده قابلیتی اولمايان آدملرك ذهننده غایت مبهم برشكل حاصل اولويور . بونك نتيجه سی اولارق آور و باده كويلينك بری بر صلیب کوروب ده کندیسنده هیجان دیانتی تشکیل ایدن حسیات خوف وتعظيم حاصل اولدینی زمان بوهيجانه اشتراك ايد. ميور ياخود يك از اشتراك ايدييور . کوز اوکنده بولونان شی او تمثالدن ، صلیبدن آلنان احتساس ايله حسیات دیندارانه در . بوحسياته اشتراك ايدن شي ايسه او تمثالك احتساسندن عبارت اولدینی ايجون حسیات بالكز او احتساسه منعطف قاليور. بوصور تله هیجان مالده توقف ایدوب ایلری به کچه مدیکندن جناب حقه عرض برستش ایدیله جکی برده دين عيساجه حقك تمثالى اولان صلیبه پرستش اولونيور . شریعت اسلاميه نك تصاوير وهياكل حقنده بوقدر شدت كوستر مسی ایشته بو سوء استعماللره ميدان ويرمهمك حكمتنه مبنيدر . بعض کره بر تمثال هیجانی ، ارائه اينديكى شيئك مقامنه قائم اولور . مثلا سنجاق وطنی، یاخود بر جمعیتی ارائه ایده جك ایکن بر چوق کشیلر نظر نده او وطندن ، او جمعيتدن عبارت اولمشدر . بر ملتك بايراغنى تحقير اتمك محاربه به سبب اولابيلير . بونك ايجون بايراقلر سلاملائيور ، مظهر حرمت اولویور ، اونلرك شرفه طويلر انيليور . بايراقلره قارشی نطقـار ايراد ایدیلدیکی ، شعر لر او قوندینی واردر . بر محاربه ده بايراق براقمق بك بوبوك عيبدر . تسليم سلاحه مجبوريت حس اولوندینی زمان بابر اقلری باقارلر . بدايت مدنينده بايراقلره بوقدر اهمیت ويريلمزدی . بونار قبیله افرادينك حين مجار به ده نشانه اجتماعی اولمق اوزره بر حيوان دريسندن یاخود بر قماشدن انتخاب اولو نوردی. فائده لی برشی اولارق تلقى ايديلير ، فضله
تقديس وتعظيمه شايسته كورولمزدی . صوكره لری انسانلرده محبت وطنيه حسی کیتند که تجرد کسب ایتدیکندن بايراقلره ویریلن اهمیتلرده کی بو تفاوت میدانه چیقمشدر . وحشى برقبیله ده افراد قبيلهنك قبیله به قارشی اولان وظائفى بك جزئي وابتدائيدر. حس تعاون دها حقيله تأسس اتمه مشدر . هپسی بولوند قلری بری مدافعه اتمك لزومنى آكلار وحس ايدر . چونکه بویله یا بمايه حق اولورلرسه در حال محو اولاجقاري يك آشكار در . قبيله كوچوك اولديغندن اشغال ایدیلن اراضی ده کوچوکدر. دیگر بر قبيله بواراضی به تعرض ایدوب ده بر پارچه سنی ضبط ایدرسه بو ضرر در حال هيسنه دوغرودن دوغری به دوقونور . فقط دول حاضره نظر اعتباره النيرسه بومحبت وطنيه حسنك بك مجرد بر حال کسب ایتدیکی کورولور . ازمنه جديده انسانلری ايجون وطن غايت جسیمدر ، بر طاقم اشخاص بیننده غايت كثير وبربرینه قار يشيق بر طاقم مناسبات فكر في تضمن ايدر. جسامتی حسبیله ده کوز ایله کوروله مدیکندن بويوك بركل تشكيل ايلر . بونك برشکلی تعقل اتمك غير قابل اولور . بناء عليه وطن فكرى هيجان وطنپرورانه بي حقيله ادا وتعريف ايده من . بوحالده وطنك تمثالى اونك برينه قائم اولور . بايراق تعزيز الديلير . سیاسیانده ده بویله در ، سیاسی فرقه لر مختلف اشـار تلوله بر برلرندن آبر بلقلرینی كوستر مكه يك زياده خواهشكر بولو نمشلر در. واشار تلر اكثريا البسه ده انتخاب اولو نوردی . وقتيله بيزانس پایتختنده کی خلق و پشیللر ، و «قرمزیلر» دبیه ایکی فرقه به آیریلمشدی . بوكون بيله سوسياليستلرك وجمهوريت طرفدارلرينك وقرمزی» ، رهبان طاقتك د سیاه » ، اصيلزادكانك وقراليت طرفدار ۔ لرينك « ماوی ، ایله توصیف ایدیلیشی عینی اساسه مبتنیدر . بر فرقه سياسيه نك اکثر یا بر چوق افکاری، منافعی، احتیاجاتی، آمالی اولديغندن بر آدمت بوفرق سیاسیه دن بريسني ترجيح ابتديكنى بيان ايديشنك طرزی کوچلشـه بيلير . بو حالده مادی ومرئى بر تمثالی انتخاب وقبول ايدهرك او تمثالك دلالت ایتدیکی فرقه دم کی کافه احواله اشتراك ايلديكني آكلابر . سیاسیانده بو تمثال وقدر كسب اهمیت ایدرکه اکثريا اساسه باقیلمازده بو تمثال اوغورينه قانلر دو کولور . تمثـاللرك بویله اهمت مفرطه كسب اتمه لری بوقار یکی مثاللرده ضروری بر حالدن نشئت ایدیوردی . لكن بعض تمثـاللر واردرکه اونلرده بو ضرورت بولو نمادینی حالده محضا ارائه ابتدکاری سهولت سایه سنده بویله تعديل شكله نائل ولمشاردر .
بو نقطه نظردن تمنالك فائده سى بك بويوكدر . تاريخ بشريتك اك غريب حادثاتندن بریده تکامل روحی به نسبتله تكامل اجتماعينك حيرت وبرمجك ومعرفته میدانه چشماس بدر ، اون اون ایک عصر ظرفند. اسکی آلمانیا ایله اسکی فرانسه دن بوکونکی ایک معظم دولت ميدانه كليوير - مشدر . بوقدر حق آز برزمان ایجنده اشخاصتك ذكاوت وسميه لري يك تكمل اتمه.شدر . برانسان ، تك باشنه بر شخص اولمق اعتبار به نظر تدقيقه البرسه بر جمعیت بشريه نك اعضاسندن اولمق اعتباريله نظر اهمیته آلندینی تقدیر ده كندن يك كرى بولنديني نظامي ايدر ، ایشسته بو جنس تمثاللر امداده بتشمسه ابدى بوفرقك بك شایان تأسف نجاری کورولوردی . سرعلی و زن استانی تیجه سی اولان مدنی بر آدم تكامل روسيسك تحمل ایده میه جکی در جاده مشوش ، مجرد بر طاقم م جار له متحسس اولانه کسب قابلیت اندر دی ، فقط و به هیجانارك برينه دها ساده و اشیای عشقه دن بر شده تعلق اتمش هیجانلر قائم اولوبور هنوز تمدن انه مش هيئات اجتماعيه ك نك سله وحالات استفاده ایندکاری واردر . داهو مهده بر تجارتخانه رئیسی بر سنداله اشیا بوکانه را شهر اوزرنده اوراق بر به والامش و بر معتاد کندیسنه مخصوص اولان دکنکی صاندالد کی طائفه لرك رئيسته توديع المشدی. یاری بوده ، نهر ساندہ کی فارون ساحلنده بری ماندالی طوته رق ان کی مالاری ينما اداره تجارتخانه صاحی شهر اوزرنده کی موارداتك الباطنه دقت ابدن برق بیان شکایت ایلر . مجرمار كتير بلير . فقط بوتر کندی قله لندن براي وقيله او تجارتخانه رئیسی بولونان ذات طرفندن تجاوزه او مراد یعنی بیان الله صاندالی اونك ايجون يغمالادفلر بني ، وشيمدي تجارتخانه ريسنك تبد لندن خبرلری اولمادیغنی- ویلرلر . دعوانه بانان اختيار مجلسی کند بار به حق وبرير . تجار نه با به جغنی شانبر بر . لكن بر زمينك و ير ديکي نصیحت اوزرینه ما کاره.
مجر ملرك بالكز اشيا غصب اتمك دكل کندیسنه مخصوص اولان دکنکیده چالوب قبردقاری سویله چه ايش دكيشير. حاکمار ہو اوردن سوال درجه قرت الدهوك مجرماری بالگر آماده اشیاء دكل اوركنكك پار چهار بینی ده بو لوب تجارتخانه به قدر کو تورم که محکوم ادرار ، اینه شو مانده حق غيره رعايت انك كي مشوش و مجرد بر هيجانك مرسته او مملکنده ماوری و روتاری ارائه ایدن مادی بر شيك يعنى دككك و بردگی دها ساده ومادی برشينه تعلق ایدن هیجان قائم اولمش و بو سایه ده وظائف الخلاقينك کاملا ایمانی قابل اولمايان محلارده هیچ اولماز سه قسما مرعیتی درجه امكانه كبر مشدر . | 269 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Musiki | شرق وغريده وكافة امم متمدنه عندنده معلوم ومستعمل اولان بوكله بر لفظ یونانی اولوب، یونان قدیم اساطيرنده «موسا» نامیله معروف اولان علوم و صنایع اليه لرينه منسوبیتی بیان ایدر. بواسم مسماستك علوم و صنايعك اك برمجيسي، الك كوزلي، اك نازكي اولديغنی کوستر مکه کافیدر . موسیقی صنایع ناز که دن معدود اولوب، رسم ونفر وفن معماری الله برابر بردائره مخصوصه تشکیل ایندیکی کی، شعرا بله دخى بك چون مناسبـانی واردر. موسيقى بر طرفدن برفن، بر علم، بر صنعتدر، وفنون علوم وصنايعك اك نازكارندندر، بر طرفدنده بر حال طبیعیدر، غریب بر حالدر، انسانك، و ـ دها طوغریسی – روحك، طبيعتك، كاشانك برخاصه سیدر! صانکه روحك عشق وشوق ابله وباخود حزن والم الله جوش و خروشه كلسنك برصد اسیدر! نيجون انسان، قلبنده برسونج، برممنونیت، بر لذت، بر حبرت، بر حزن، برالم، مینی موجب اوله جق برحال حس ایندیکی وقت، بلا. اختيار اغزینی آجوب بر طاقم صدالر چیقار هغه مجبور اولور؟ بونی ایجاب ایدن حال نه در؟ بوحال بالکن انسانده ده دکلدر؛ بلکه نوع بشر بوکړه ارضك اوزرینه ظهور ایزدن اول، بوكون طولاشوب كردیکمن بابر لرده، او وه رده، طاغلرده، چمنلرك اوستنده، آغاجارك دالارنده، فبالرك باشنده ، بوکون اجناسی منفرض نيجه فوشار عصرا ودور لجه لطيف لطيف اونمش، بالبق بالبيق ناله و فغان ايتمش، و نيجه متنوع حیوانلر، هر بری صوت مخصوصیله، تغنی ایدوب طور مشدر! شعر موسیقیدن چوق صکره
ظهور اتمش اوله بانده شبهه بوقدر، چونکه انسان، طبيعتك موسيقى به اولان ملتی اجرا ابجون، شعر موبليه بيله جك برحاله كلسنه منتظر اولمق شویله طورسون، سوز سوالمکی او کړنمسنه بيله بكليه مبوب، بلکه نطقه مالك اولمازدن اول، طبيعتك سوقيله، برطاقم الحان واصوات چیناره رق کنده مخصوص برموسيقى اله ترنم ایتمکده بولمشدر ، هنوز بربرلرینه مر امرینی آکلاته حق قدر بش اون كله الله كلمه مقتدر اوله ميسان بيوك اجدادمزك الحان والعماني جبلاق وباخود با برافلر و درباره صاریلی اوله . رق کرمکده بولتش اولدقاری اور مانلردن، و بار بخش اولدقاری مغار، اردن، دره له طاغلره عکس انداز اولمش اوله جفنده شبهه بوقدر! فوشار، بیت و با شرقي سويلكسزين، اوندکاری کی، انسانلر دخی، بوكا مقتدر دكل ایکن، ترنم وتغنى انتشار در. حکمت خلقتك معبر العقول آثارندن اولمقاوزره بعض مخلوقار قلباربنه طولان و آرتق صیغه به حق در چه سنه كان عشق و شوق و یا حزن والم حسباتنی دیشاری به دوكك، و بو وجهله النجاريني فراحلند بر من ايجون، مساری کوزل اواسون چرکین اولسون، اعلای صوته مجبور اولورا؛ كل دالنده بلبلی او نديرن حالك مينيسى حوضده قورباغه یی ده او نديروه وجابرده آتی ده کیشن دیور. انسان سائر حيوانار کی، صانکه حسیات قلبيه سنی پوشانمق ايجون» ترنم وتغنى به مجبور اولدقدن بشفه، او ترنم وتغنينك كوزانی ایشیتمکدن أثر اتمك خاصه سنه دخی مالكدر ، بو حسك حيوانلرده و خصوصیله فوشارده وسائر بعض جنسارنده دخی موجود اولديغنی هیچ بروقت ادعا ايده مير ؛ على الخصوص كوزل سسه مالك اولان حيواناتك كوزل مسدن تلذذ ايته مسی فصل ممكن اوله بلير؟ بوحس ابسه اولکی حالدن، یعنی انسا۔ نك بركوزل سس ایشین کدن حاصل ایندیکی تاثر کندیسی اوسی چینار. منه مجبور ابدن حالدن دها غربيدر. صانکه مسك كوزلنده الکتریق کی برقوه خفيه طبيعيه وار ایمش کی، اونى الشيميله برابر، قلبنده روحنده» جسمنده بر حال اولور، بر اهتراز، بر رعشه ر نهم در انسانی ضبط ابدره كاه قلينك برغنجه کی آجیل وب کوله سنی، کاه طائلی طالی بر حزن الله اغلامه سنی، کاه صحرایوب او بنامستی، کاه درین درین برحيرنه طالمسنی موجب او اور بو مختلف تاثيراتي ابدن بالكرسس دکلدر ، «مقام» و «آهنگ » دیدیکم صورت ترتيب و تنظيمناك دخي مدخل کلیسی واردر؛ سس دکشد بر لمكسرين، بالكن مقامك تبديليله، تأثير دكيشير؛ بر مقامله اغلاند . ريلان آدم او مقامك دكيشم..له برابر كوادير بله بلير؛ لكن بو اغلامق و بو كولك صرف قلبی و داخلیدر، نه كوزلر باش دو کره نه دود اقار آچیلوب دیشاری کوسترر. الحاصل، موسيقينك بواحوال و تأثیراتی حکمت خلقت طبيعتك الك غريب اسرارندندر . بوفاريده ديد کمزکی، موسیقی نطقـدن اول ظهور ايتش، وصكره
نطق موسيقينك تأثيرات ذاتيه سنه عشق، فرقت، حسرت، جسارت، می۔ وت، تفخر کی هربری برکونه تأثيري موجب الادانی دخی ضم وعـلاوه ایندیکندن، موسیقی ایله شعر او قومه لك تأثيراتي زياده اولان طبیعی ایسه ده ، ينه موسيقينك حد داننده کی تأثیر خالص بشفه دره بوراستی انسان تا ابتدا . دن اکلامش اولديغندن، موسیقی بی سوزدن و شعر دن تجريد الله، بالکن سس جهانی اصلاح وارقا اتمك اوزره، بوغازينك بو بايده ایندیکی خدمتله اكتفا المبوب، بر چون آلتار ایجاد انتشدر، موسیقی آلاتی مختلف و متنوع اولوب، هر کون بكياري ودها مكملاری ایجاد اولننده ایسه ده، بعض ساده آلنلر ينك زمان ایجادينه تاريخ بنیشه مدی کی کمی، هیچ بر برده، هیچ بر قوم وامنك، هیچ بر وقت موسيقى الانـدن محروم اولديغنی ده ايشيتدك. ديمك اولورکه آلات موسيقيه و خصوصیله، برنامشـدن یا پیله بیلن دودوك وقوال، وبردری پارچه سندن پایله بیلن توتبلت کی، ساده و قولايلر ينك تاريخك ضبط ايده . بیلدیکی زماندن چون مقدم، و بلکه انسانلر جمیله باش امده باشلامازدن اول، ایجاد ایدلش اوله چننده شبهه بوقدر ، موسيفينك تشجيع وتهيجده . کی تأثیر وفونی معلوم اولديغندن، اسکی زمانلردن بری محاربه میدانلرنده ومعبدلرده استعمال اولنه کلندر - اسکی نانیار موسیقی به مقدس نظريله باقوب، بوفاريده ذکر اولند في كي، اك بيوك النهاري اولان ژوپيترك فيراري عد ايندكاري موسساره نسبت ابدر، علوم وفنون سره سنده صايار، وموسالرك رئيسي اولان ـ علوم وفنون وصناع الهی - آپولونی النده بر رباب ایله تصویر ایدرلر دی. بر قومك كرك ترقيات علميه ومدنيه سني، كرك حسيات قليبه البنك درجه نزاکتنی وكرك احوال واخلاق طبيعيه ومليه لر بنی کوسترمات ايجون، موسيقيدن كوزل ميزان يوقدر، انسانلرك حسبانی کسب نزاکت ايمدجه، نازك وظريف آلات موسيقيه دن و گوزل مقامدن برشی آکلا ه مبوب، فبا بر آلت و « مونوتون » ـ یعنی بر صوت واحدك نكررندن عبارت - بر موسیقی کندیلرینی اکلند برمکه کافیدر. سودان اهاليسنك هفته توجه متمادياً دیگلدکاری و کندیلر بني رقص و حاله كتيرن « تار بوقه » ایله زور نالی بر ایتالیان و با بر آلمان بر ساعت دیکلسه جبلدرر؛ وبر سودالی بر مشهور ایتالیان « مانسترو » سنك موسيف بستی آبارجه ديكله، كندينه سينك ویزلدیسی کی کلوب، هیچ بر تأثير حس المز. واقعاء البشمهنك دخي بك چوق مدخلی اولوب، انسانك كوچكل كندن بری آلیندیغی موسیقی، نه قدر قيا اوله، به کندیسنه تأثیر ایدر سه ده، عمومیت اوزره موسيقينك قیاسی حسیات ناز که بی زیاده سیله بیند بر دینی حالده، قبا حسبانی اکلند برره و نازك موسيقى فيا حسبانه هیچ بر تاثیری موجب اولدینی حالده، نازك حسبانى الاندير. بونك ايجون، موسيقى اقوامك حسبانی درجه سنی کو ۔ ستر پورسیده، بوده دائما مدنيت ومعارفله برلكده كيبوب، اکثريا منسوب بولنديغی صنایع ناز که دن آبرلماز، وهر قوم اخلاق واحوال طبيعيه سـنه کوره تخلف ابدر. مثلا، ایتالیا آور و باده مدنيتك ايكنجى و بلکه او نجی در چه سنده بولنان ممالکدن ایکن، موسیقیده هر بردن ایار بدر؛ اس ويجره اله اسفوجيا ايسه مدنينده چوقدها ايارى بولندقاری حالده، الآن اسکی قبا موسیقیلرینی محافظه ایتمکده در لر. ہو کونکی کونده ممالك متمدنه ده موسيقى يك نازك وعالى برفن حكمته كچه رك، بوفنده كسب كمال واظهار مهارت ایدن ارباب هنر اصحاب علم وفتك مشاهيرى مره سنه کیدکاری کی، تربیه لرینه دقت اولنان آدملرك و خصوصیله قادمارك موسيقيدن محروم راغلسی دخی تجویز اولنميه رق، هر الله لك براحتیاج طبیعی ابله محتاج بولنديغي بوفن كوندن كونه نعمم
ایتمکده در. خصوصیله او برانك بوفته توقف مشاهير ادبا و شعرا الله موسيقى
شناسار بیننده بر ارتباط و مناسبت پیدا ایندیر دیکندن، ایتالیاده، آلمانیاده، فرانسهده وسائر ممالك متدنه ده فن موسیقیده استاد وموجد اولمق رتبه سنه قائل اولان ذوات زیاده سیله معزز و محترمدرار . موسيقينك شرق و غریدہ کی احوالتك مقایسه سیله، مدنیت اسلاميه زماننده بين الاسلام، وخصوصيله عريلر عندنده، موسيقينك درجه ترقیمی وصورت تعلم و اجراسی بخشیده ایلری به تعلیق ایدرز | 270 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
“Mîzânü’l-Hayvan”dan Mabat | ميزان الحيواندن ما بعد
كائنات طبيعية تك تقسیماتی موافق حکمت اواسی
علامات فارقه و اوصاف ممیزه اوزره مؤسس بولا لمسته وابسته در بناء عليه اجسام عضویه یی سیر عضو به دن واجسام عضو به افرادندن اولان حیواناتی نباتاتدن تفريق و تمييز ابدن خصوصات فارقه لريني بونيزه جك اتيان وبيانه مجبوريت
كورلدی اجسام عضو به غیر عضو به دن با شلوجه مواد خه ده تفریق اولنور
۱
صورت تولد ارنده
عضوی: تولد . تبيض - تبذر . كي اعضاء تناسليه نك نتايجيله قدم نهاده عالم شهود او اورار
غیر عضوی : خارجد. واقع اجسام بسيطة و یا خود مركبه اجزاء فرديه سنك اتحاد وا مترا چندن حاصل اولور . یعنی نجد پدر
۲
صورت بقالر نده
ع): مدت حياتيه لری محدود اولمغله بروقت معينة محدوده دكين غمر اولوب صكره محوا ولو رار
غير: مدت بقالرى غير محدود اولدینی اجلدن بر وقت معینه به منحصر اولميوب اضمحلانه برسبب خارجی مؤثرا و لمد قجه الى الابد ثابت ودائم فالورز
۳
نشو و نما لرنده
ع : مواد غدا به بی دروننه اخذ و جذب ايدرك على التوالى تركيب وتحليل عملياتي اجرا ابلدكلری حالده نشو و نما بولدقارندن طول و قطراری بر حد معينه قدر بیویوب بعده توقف ایدر
غير: نشو و نماری خارجده واقع اجزای فرديه لك قوة جاذبة جزء فرديه سيبيله اتحاد وامتزاجندن حاصل اولديغي اجلدن واسطه اتحاد موجود اواد قجه الى غير النهايه كسب جسامت ایده یاورار
٤ اشكالرند
ع): اسطواني و مستدير الشكل اولوب بر و جهله اشكال طبيعيه مخصوصه سندن اخراج اولته من
غير: اكثر يا شكل بللوری ایله - شکل اوله رق اشکال مختلفه اوزره دخی اصناع اولنه پیلور
. ه) ترکیب کیم و بارنده)
ع). فحم مولد انمأ مولد الحموضه آزوت واصلحه سمیه اولنان معدن و شبه معدنلرك اجزای کب اولديغى جهله جزئنك)
تركيبي كانك تركيبته مغایر در .
غیر: اجزای فرديه بسيطه دن مكون اولديغي اجلدن جزئنك تركيبي كانك تركيبنه مشابهدر
التون كومش فحم کی .
اشبو پیسان ایلد یکم فرق و مباينت جسمين مذكور بنك صورت ترکیه و جهت بسیطیه زنده جاری اولوب بوقسه عناصر اصلیه سی جهتیله دکلدر . چونکه بالجمله اجسام طبيعيه نك عناصر اصلیه سیدن و شبه معدندره بو صورتده اجسام عضو به عناصر مذكوره نك موقتا بر نوع تركيبات مخصوصه ایله متصف اولمسيله افعال حياتية معجز نما اظهار ایتمندن عبارت اولوب بعده وقت مرهونه رسیده اولدقده بالكليه مضمحل و مندرس اوله رق عناصر اصليه سندن اولان معدن و شبه معدن صفتني مكتس اولسی ) كل سي رجع الى اصله ( امرينه منقاد برجسم فانی اولديغنى ایما و اشعار ایدر .
) نباتات ابله حیوانات میانند واقع اولان ( علامات فارقه )
ا
صورت زکیبلرنده
حیوان: بنیه سی نسج ليفني - نسج حلوى - نسج عضلي - نسج وعانى - نسج عصبيدن مركب
عصبیه به جمله مالك اولدقاری جهتله خس و حرکات ارادیه به مقتدر وادراك واذعان صفتيله تصفدر
اولوب عناصرى فحم مولد الما مولد الحموضه آزوت و المحددن مشکلدر
نبات: بنیه سی نسج ليني نسيج حلوى نسج وعا بيدن عناصرى فحم مولد المأمولد الحموضه واصلحه دن مکوندر .
جمله عصبيه نك وجودنده
ح): دماغ و اعصاب قحفيه وعصب مشترك كبير تعبیر اولنان جمله عصبیه به مالکدر
ن) جمله مذکوره نيا تانده بالكليه مفقود در)
۳
حس و حرکات ارادیه د
ن) بالكليه محر و مدر مواد غدائيه خذنده)
ح): جسم لر ينك تركينه مشابه اولان - يعنى حيوانات و نباتات وماء اجسام مأكوله بياكل وشرب ايدول)
ن): بونار بالعکس جملر ينك تركيبنه مغاير اولان اجسام غیر عضو به دن ماغازات املاح مثلا و جسم ار ایله تغدی ایدرلر)
ه ) قنات هضميه نك وجودنده)
ح): مأكولاني اولا فمدن شرچه قدر ممند اولان)
قنات یعنی قنات هضميه تسمیه اولنان بر جوف
دروننه ادخال ايدرك اوراده بالكميا تغير ايلد کدن
صكره اوعیه دورانیه به مص اولنور
ن : بونارده قنات هضميه اولمديني اجلدن مواد غدائیه بی خار جده تهيه وتحضير ا وانمش حالنده بولند قاری محلدن - ارض صود هوا - جذب ومص ابدرار
ما بعدی وار | 271 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Garaip | زمان قديمده آتنه ده ( رساليوس) اننده مشهور بر مجذوب وار ابدی ، بر ذات پيره لما ته پاشان كيلرله ايجونده کی اشيانك كافه سنی کندی مالی ظن الديون دی، بو چندن شفا بوندیشنده، محدویت حالتك فوتنه عظيم تأصفر ايده رك، او و قتلرده يك بختيار و خوشحال بولافش او
لديغنى، واو كيلو له او تروتارك يعقد النك مالی اولديغنی اوکر نجد، دنیادن مایوس او. لديغنی سویلیو رمش .
ارسطو و كتاب العجائب الده نقل ايده پور، که آناطو لينك ( أبيدوس ) شهرند. پر مجذوب، نیا روده اویون او المدينى وكيسه بو لادینی و فشرده، او را به کيدوب سيرجيلي عبارت پرینه او نور پوره
وكاه كمال تهور وتجاه التبدلابور، كاه بوكسك ساده و ریسه سویل ورمش کی، بر طاقم اطوار و اوضاع ايله - اوينانيون فلن ایتدیکی - پر اویون حقنده افکار پنی بیان ایده رك، مؤاندانه كير بشورمش. بو جندان شما بولد يننده، او تياتر و سيرلاره نده بولديني لذلك بمالند. فالمش اومد . يغنى، و او حالدن قورتلد بنته ممنون اولاده یعنی سو یورمش انسان بحری. ١٩٧١ تاریخ میلاد پسنده شعر محيطك ( ماذيق ) آطه سنده شوید غر یب بر شهادت وقوع بولمشدر، محل مذكور ده پولسان اپنی فرانسه ایله درت زنی جزوات میسور ( مارتنيق ) جوارار. ندہ کی فرانسان فیلوستك قوماندان مرسو ( بر ) حضورنده مینه شهادت انتشار که : او جوارده ساحلده برقياتك اوزرنده اولد. قاری حالده، دکيردن بر انسان بحری چند یمنی کود مشار؛ بو غریب مخلوق بلندن بو قاری عادتا انسان اولوب، مدور و سمير . جه بر پوزی، بله قدر اوزون كول ر نکند. وقير فيار له شاریشون بر سفالی بنه او رنگده و کمال اما ايله طرانمش کپی منظم و اوموداری اوزرینه دوشه جات قدر اوزون ماچاری، و کوکننده اوزونجه قیاری وار ایمش؛ بلندن آشاغیسی ایسه عادنا باليق اولوب، اكثر الفرك اولدینی کی، چنال بر قویرونی وار ایمش کندیمی انساندن آر كوچك اولوب، اون بش با بر جوجق بوينده ايمش بعض مرا تب پرستان مؤخراده بویله بر انسان بحريك انكلتر، سواحلنده ظهور ایندیکی و مشاهده اولدینی نقل ابدبودار | 272 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Mütalaa ve Mübaheseden İstifadenin Tariki | جانك صقیلدیغی زمان ارقه اوستونه بانوب ده طوانات تخته لر بنى صايارق برقاند ها
صية له جفنه بركتابه اقوب سطر لر بنی های . اگر صقندی ایسه ایک سیده صقند در فقط کتاب سطر لندن بر یسی احتمال که فکر یکی منقلب ايده جـك بر حکمی حاوی اوله بيلور
علـده کند کدن اشـاغی بر آدم ایله بولنور ايسه ك بحث است . چونکه اکا مرام کی اکلاتمق ايجون موجود اولان علی نظر کده تکمیل جمع ايدرك بوصورتله تحصیلکی تجديد انمش اولورسك . عاده کند کدن اوستون آدم ایله بولنور ايسه ك بنه بحث ايت . زیرا او آدمی سكا مرام اكلاتمغه و بنابر بن نه قدر فضل وكمالى وارايسه سنك اوككه قو نه مجبور ايدرسك كه بوصورتله بيلديكك شيارى دخی اوکړنورسك
بعض كسه لر واردر که بر کتابی دوزدوزی به اوقومقدن اوصانور ، بوقبيل آدمار اك متلذذ اوله جقلری بحث نه ايسه او بحثى متضمن اولان کتابلری جمع ايدرك اوةوملی و بوصورتله بالكزا و بخشده اختصاص پیدا ايملى . واقعا بو صورتله تحصیل ایدن آدم يمالی بو عجـه به بگزر . انجق هر لذت الديني بحثارى لا يقبله واطرافيله او کړنمش ديمك اوله جغندن بمالى بوعجه لك هر پارچه سی اطلس وجانفس مقوله سی شیلر دعك اولور .
بحث ابتديكك آدم سندن دها فاضل اولور ايسه مباحثه ده او قدر حق او قدر جهل كوستركه فاضل سكا مرام اكلاده بم د به پاطلامق درجه سنه كلسون . چونکهفضل وکمالدن نه سی وار نه سی یوق ایسـه اوزمان میدانه دوكر • اگر بحث ابتديكك آدم سندن اشاغی اولوب ده او دخی سکا بو معامله بی اجرا ایدر ايسه بنه سنك حقكده خبراودر . زیرا حريفه مرام اكلادهم د به سن دخی کوشه كده بوجاغكده نهك وارایسه ارایوب طرامغه باشلارسك . اولجه قزانوب ده مؤخراً غيب ابتديكك برشی وار ایسه اوزمان بوله بيلورسك برکتاب و یا بر بند مخصوص مطالعه ايتد كك زمان محرر بنی نظر کده دائما تجهیل اینکه حالشه ر ق اوقو . چونکه او بحشـده محررك درمیان ابتسديكى دلائلك بحق قوتنی او زمان تقدير ايده بيلورسك . مطالعه اتمك ايسته ديكك بر بحثی بالكز بر کتابدن اوقومه . زيرا كـتـاب ديمك محررك افکارینی حاوی اولان مجموعه ديمـك اولوب افکار ايسه يك متنوع ومتخالف اولدیغندن محرر بندن بريسنك سیاه کوردیکی بر شیئی دیگری بیاض کوره بیلور و بیاضدر دیه حکم و يرر . او بحثى برقاچ کتابدن اوقو که محررلرك هيسي ياكلش کورمش و باکلش حکم و برمش اولسه بیله سن ایکی سفیدن بر مستقیم استخراج ايده . بلورسك . ازجمله برشینه بر بسی سیاه ودیگری بیاض دیمش ايسه سياهله بياضك مجموعی مأی به محول اوله جغنى بيله رك سن دخی کندی وجدانکده «بونلرك ايكسنك روا يدندن بوشيئك مائی اولمسی لازم كليوره ديه اك طوغرى حکمی و بره بلورسك بر مباحثه ده مخاطبك و بامعترضك وضع
ابتدیکی اساس دعوادن زیاده اودعوایی فزانمق ايجون ایراد ایندیکی دلائله دقت ایت . زیرا ذكر اولنان دعوا دلائل مسروده یی قبول ابتدير مكله فزانيله جغندن و یاخود دلائلی ردا بله جرح ايديله جکندن اصل قوت دعواده اولميوب دلائلده ديمكدر. بر مجلس مباحثه ده فضل وکمال جهتيله سائرلرندن اشاغی بردرجه ده بولنور ايسهك معترض صفتنی اختیارات . زیرا بو بولده ايده جكك اعتراضلر میدانده بولنان بحث حقنده كی شک و شبههلرك ديمك اوله جفى جهتله دعوایی ترو بجه چالشان طرفسنك اولیا بده کی جهل وشبهه کی رد ودفع ايدرك اولوجهله ترويج دعوا ایده جكنه مبنى بحث مذکور حقنـده حل ايتمدك هيج برشبههك قالمز . اگر مجلس مذاكره ده اك فاضل سن ايسه ك اوحالده بردعـوانك مروجي صفتنی اختیار ایت . زيراترويح ابتديكك دعواالبته الك زياده قوتك اولدیغی بر مسئله اوله جغندن بو مسئله اوزر بنه وقوعبوله جق اعتراضلر مسئله نك هانكی جهتتجه ضعیف ايسه ك انلرى سكا كوسترهجك وايديلان اعتراضاري مدافعه ایده ایده او ضعيف جهتلری دخی تقو به خصوصنده سکا
دلالت ایلیه جکدرايجنده بولنديغك بحثك سـاده لكنه و یا خود مبايعه ايتد يكك كتابك بياغيلكنه اهمیت و برمه ساده نحمده ده بولونفنا و بیاغی کتابی ده مبایعه ایت استفاده بهچالشان آدم بونلرده ده فائده بوله بلور زيرا كرك مطالعه وكرك مباحثه بشقه برشیاولميوب بالكن فكرلرك انقلاباتنه وتجلياتنـه واتساعته خدمت ديمكدر . باغی بر كتابك مندرجاتيله واك سـاده بر مجلسك مباحثاتيله فکر که برایب اوجی و بره بيلورسك كه فكرك آنی چکه چکه العالی می تبداره قدر کوتوره بیلور - يوق! اگر فكر كده بوقوت موجود دکل ایسه نافله نه کتاب مبایعه ایت ونه ده بر بخنده بولون . زیرانه اندن و نه دهبوندن استفاده سكا .دکلدر . | 273 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
İlanın Tesiri | اعلانك تأثيرى
شو زمانده اعلاندن زیاده حائز اهمیت برشى يوقدر . انگلتره ده، آمریقاده، فرانسه ده كسب شهرت ايتمك ، پاره قازانق ، همان اعلان سایه سنده در دینیله بيلير . ايلروده غزته - لرك مندرجانی بر فقره ، بر قاچ شئونات ، بر آز مواد عدليه و بر بورسه جدوليله اوج بيوك صحيفه اعلاندن عبارت اوله جق كي كورينيور . ايشته اعلانك بو درجه كسب اهمیت ایتمسندن ( تصديقجيلق » نامنده یکی بر صنعت وجود بولمشدر . مثلا بر طبيب يا خود بر اجزاجی کندی اختراعی ادعاسنده بولندينى برعلاجى اعلان ايتمك ايسته ديمي ، بابا جنى ايلك ايش مذكور علاجك مؤثر و نافع اولديغنه دائر بر چوق تصديقنامه لر الده ايتمكدر . بو تصديقنا مه لرك فيئاتي امضا صاحبار ينك اهميته كوره تنوع ايدر .
ه موسیو ا بو نافع اختر اعکردن طولاني جمعيت بشريه بي حقيقة كنديكره منتدار بیوردیکز ! زوجهم یکر می شه دن بری اسیر فراش او اوب هكيملر کندیسندن آرتق ال چکمش اولد قاری حالده سرك و قا و خلاصه می شروبی ، کزدن آلمش اولدینی ایکیوز اونوز بش شیشه سایه سنده بوكون او اکندن ابی بر حالده در بختیارم ! عظیم تشکرار ایدرم .. امضا می - دولاتور مونمارتی
ایشته بو تصديقنامه ی ایچون ماركي جنا بلری بشیوز فرائق المشلر در . دوانك عائد اولدينى خسته لك ايله تصديقنامه لرك امضا صاحباری آره سنده بر مناسبت دها نظر دقته آلينير : فلج ، رومانیزم کی امراضه قارشی اولان دو الرك مصد قاری مسنجه وراحتله باشار آدملردن انتخاب اولندینی کی کوکس و جكر خسته اكلرينه مخصوص اولان ادويه ايچون آفتور، شانشور اوراتور و پروفسور كيلوينه مراجعت اولنور كه امضانك قيمتي كذلك صاحبتك درجه اهميتنه كوره تخلف ايدر . او به را تیاتر وسندن بر آفتورك بويولد کی امضای بلاشبهه بيك فرانق ، قافه شانتان مختیار ندن برينك كي اوچیوز فرائق ذكر .. اون بش بيك فرانقدن آشاغی مال اولمیان بکرمی تصد. يقنامه و پاستیل دوسونوريته، لك شهرتى تأمين ايلمشدر . کچنارد. وقوع بولان آنیده کی غریب حال اعلانده
اولان تأثیری برقات دها میدانه قومشدر : الديون ، بیون باغی، فانیله کی اشیا فروخت ایتمکده اولان و دورانسون، مغازه سی یومیه یوز فرائق مقداری اخذ واعطا الله اون بش سنه قدر محور لا يقنده دوام ابتديكي حالده بر سبیدن طولایی کچنارده صاحبى ايشدن ال حكمك ایسته مش ایسه ده مغازه سنده موجود اولان امتعه به طويدن بر مشتری بوله مدينی ايجون « فوق العاده تنزيل ايله ساتيش » . قرار ويرو .
جوارنده پولتان مغازه صاحبار ندن بری ، بوکی ایشلردن استفاده اتمك خصوصنده مهارت کامله سی اولان ژول روزه ری اسمنده کی باز مجیسی دورانسونه کونده رو . موسیو روزوری بار سلیلر دن اكثرينك مجهولى دكلدر بازیجی مغازه ده کی اشیایه د قتلیجه بر کوز کز دیردیکی اسناده جامكاناردن برينك دروننده ایکی دو که لی غایت آچیق بشيل و نکلی بر جوق الديو نلره تصادف ايدر . دوستم بونار نه در ؟ يواصل رنك ؟
دورانسون ايجنى جكهرك : هیچ صور ميكز ! بوالد یونلر، تاه آنیلین، ایله بویا يا بمق تجربه لرنده بولندینی زماندن بری بنم المده قالمشدر . اللهدن بولسون ! برايسو جلى كلوب في اغفال ابتدى .
بو شارلاتان حریف آنیلین ایله برجوق شيلرك غايت خاص اوله رق تلوين اولنديفته دائر بيك دراو سوز سويليه رك في قاندیردی. بنده مائى، يشيل ، قرمزی ، صاری به بویا تحق اوزره کندیسنه بر چوق ابیکلی قوماشلر والديونار وير. مشیدم. قوماشاری کوچ حال ایله صانه بیلد مسه ده بوتلر المده قالدى. بالكز بركيجه بر آمر یقالی به بر چفت ماندم . حريف بك سرخوش اولديغندن فرقته وارد مدى . لكن ايرنسي كون كالوب الديونلری باشمه آندی . بو ناردن جوق وارمی ؟ يك جوق ! بيكلرله :
نه ایسته بورسکز ؟ نه و پرولرسه جفتی آلتی فرانغه صانه جقدم . لكن شمدى اللى سانتیمه اعلان ابتديكم حالده بر چفت بیله آلان اولمادی . زول قلمی آله رق مختصر بر حساب باید قدن سوکره دیدی که :
قور تمايكز : بوايشك ايجندن چیقارز ! نصل ؟ فصل اوله حق ؟ صانه رق : آمان نه سوپلیور سكز ؟ كيمه صانه جنز ؟
- ایسته پندره : بو ممکن دکل ! شمدی به قدر باقان بیله اولمدى ! - سنز قاريشمايكز ! بالكز بزه بوزده یکرمی وارمی ؟ کمال ممنونيته . او بله ایسه مقاوله مزی پایه لم ، زیرابنده از قورو سوزه او قدر اعتماد ايدهم . مقاوله نامه تعاطى ايدلدى . ابرنسی کون پارس غزته لر ندن برنده آنیده کی اعلان مندرج كورولدی : ه دورانسون مغازه سنه بودفعه غایت صوك موده آچیق
يشيل رنكلى روس الديونلرى كليته ورود ايلمشدر . بورنك رغبت عمومیه به فوق العاده مظهر اولديغندن اطرافدن برجوق سیار شار آلندینی کی مغازه ده دخی هركون يوزلرله ساتيل مقده در . الخ .... مذكور غزنه نك بنه او نسخه سنده شو اعلان دخی برجوق كيمسه ترك نظر طمعنى جلب ایلمکده ايدى : ازدواج - یکر می اوچ باشنده وایکی میلیون فرانق جهازه مالك غايت كوزل بر طول قادين يكرمى بش ايله فرق اره سنده با قیشقلی بریله عقد ازدواج ايتمك آرزوسنده در . مادام بارینکی سالی کوئی ساعت او چدن درده قدر ( تو ویللری ) باغچه سنده بولنوب دست ازدواجی طلب ایده جکاری کوره چکندن بو آرزوده بولنا نلرك علامت فارقه اولمق اوزره دورا - نون مغازه سنك آچيق يشيل الديو نلريله محله مذكورى تشر . فاری ........
- نه ایسته بورسکز افندم ؟ بر جفت آچيق يشيل الديون ! بيوريكز !
دها او کوندن دورانسون مغازه سنه اولان هجومی بیانه حاجت وارمی ؟
آمان هر كسك آلدینی بو نلردن اولديغنه امینسکز آ؟ - شبهه سر افندم : ذاتا آنجق برقاج جفتمز قالدى برقاج دفعه لر شريكيمزه یازدق ..... فقط مع التاسف بول بك اوزون ... با قه لم بر آز صوکره مشتریلر مزه نه جواب ویره جکز ! مغازه نك او كنده ساعتده او نبش یکر می آرا به توقف ایتمکده ایدی . زمان کشادندن بری دها بویله بر غلبه لکه تصادف
اولنمامشیدی .
ما تيلما دق برجفت بيله الديون قالماد یعنی علاوه به لزوم يو قدر . ایرنی کون ایسه تو ویللری باغچه سنده صباحدن آقشامه قدر عرض اندام ایله هوا آلدقدن صوكره قبولردن سوكوب صايه رق جيقان يشيل الديونلي موسيولرك حالتى سير ایتملی !..
عامر توفيق | 274 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Teracim-i Ahval - Spinoza (İspinoza) Hayatı ve Mesleği | سر لوحه مزي تشكيل وتاريخ فلسفه یی تزیین ایدن اسپنوزا اعاظم حكمانك برنجیلرندن و ـ افكار لرنده صفوت وسلامت اولو. بده انجق او فکر لری مقبول عوام اولمدينى وقتلرده ـ همجنسندن رنج وستم كورنلرك ايلرو كانلرندندر . بالجمله انسانلر ذهنك كاذب ديوقبول ایتمدیکی شینه جعلی اوله رق اعتقاد اتمه نك دنائت اولدیغنی اعتراف ابدرلر، بونكله برابر بنه انسانلر افکار باطله لرينك ردينه سعى ايدنلرك حرکت انسانیتکارانه لرینی دخی بر
حرکت جنائيه دن عد ایتمکه آماده درلر : - « سز منافق
اولمامليسكز، شوقدروارکه بزهانگی شی ایچون سزه طوغری در دير ايك اينانمه مزلق ايتمهمليسكز ، هر خصوصده طوغری اولکر، انجق فکر مزه مخالف اوله رق دوشونميكز، اگر دوشونر ایسه کز اخلاق و ايمانكز حقنده شبهه اتمه من اقتضاايدر.» جمله لری طالبين مدققينه موعظة جبريه لريدر . اسپنوزانك معاملاتنده نه قدر نازك ايسه فلسفه سنده او قدر
ثابت اولدیغی جمله نك معلوميدر. مشاراليه مستقیم، صاحب وجدان و بين الناس لکه سزاو له رق مستقلا ياشامش برذات فضيلتسات ايدى. اك زياده قابل اصلاح اولمیان بر قصوری موسوی اولان بيوكلرينك عقل وحكمتنه عدم اعتمادی ایدی. هله شو مسئله تعین ایلدیکه مومى اليه اگر خالص بر یهودى وياخرستيان اولیدی اطوار و حرکاتی برنمونه امتثال اتخاذ اولنه حق و اخلاقی بر درس عبرت اولمق اوزره « دين تقويملرینه » درج اولنه حق ایدی . فقط نه چاره که شوحسن حالی نیچه عصرلر لعنت عموميه به بنه مانع اوله مدی؛ اسمنی بر فضاحت وشناعت تمغاسی اولمقدن قورتاره مدی . ملحدلر ايله روحلری شيطانه تسليم ايدنلر ايجون اسنوزلق عزویایی دیگر براسم کربه اولدى . لكن مرور زمان ایله فکرلرده بر تبدل حصوله کله به باشلادي . وقيله منفور وملحد طانيان شمدي بين الناس برولی کی تلقی اولنيور . مشار اليهك مزياني حقنده انسانار مبالغه ده يكديگر بله مسابقه به دوشـه رك دها شمديلرده خير خواه ، عقللو، نازك، عالیجناب برذات اولديغني تصديقه باشلاديلر . کنـدنده ذکر اولنان فضائلك موجودیتی انکار ايدنلر بالكز بحاث متعصبار -
الله الغاز جمعنا ايله اظهار معلوماته اوغراشان راحتسز مغرورلر اوله بیلور .
افکار ناسده كوريلان تحولات ايجون باشدجه (له سينغ) ايله ( مندلسزون ) ه تشكر اولمايدر . زیرا حکمای مشار اليهمك
شدت ذكا وسلامت فكريه لری قوتله اسينوزانك آثار ملعونه سنده فوق الحد بر بيوكلك، عميق بر سلامت فکر بولدقلری کی۔ صاحب اثرده دخی علوخلق، بالجمله شان وشرفى دعوا ایده سله حك متانت ایله برسکوت لاقیدی کشف ایلمشار در . هر در، کوته، نوواليس، شلاير ماكر. شهلينغ، هکل کی اعاظم هر بری عوامك صداي صداعنه متأثر مدافعه لردن خالى قالما مشلر در . فرانسه بونلره پیرو اولدی: شمدیارده اسینوزایی توبيح ايتمكلك غاليله نك ملحدلكله اتهام اولنمسی قدر تتره نه جـك بربيوك اثر جهالتدن بشقه برشی عد اولنمز . حكيم مشار اليهی اهل تقوا ( مالبرانش ) بر ذليل ديو ذكر ایتدیکی حالده متقی (شلابر ماکر) دخی برابرنده « ولی » دیو یاد ایلمشدر. وينه مومى اليه حقنده گروه ریبیوندن (بایل) « صاحب مسلك برمنكر بالله» دیدیکی کی قتوليك (نواليس) دخی « مست اليهی » اسميله ذكر ايلمشدر . بونكله برابر عصر مزده گرچه هوالر تبدل ایتدی، روش زمان دکشد یه ده اسپنوزانك كيم اولديغنك ايلروده دخی اکثریت طرفندن پاکلش طانما مسی دھا
شبههدن وارسته دکلدر
بوسیدن مشار اليهك كندي عليهنه دعوت ایلدیکی عداوت و
نفر تله شمدیلرده حقنده حس اولنان حرمت ايجون بر حکم
محقی، هر حالده حكيمك ترجمة حاليله تدریس ایلدیکی مسلکندن، استخراجه سعی ایلملیز
صورت ظاهرده هر هانکی دنائتکارانه وكاذب كورينان برشی ايجون استخفاف واستحقار دلائل قاطعه نك تحت اجبـارنده اولمدمجه "تقدير وتحسين بزم ايجون واجبـة ذمتدر . تحسين صمیمی اولمق شرطيله مسافری بولنديني ذهنه تأثير حياتيسى اولان برحس عالی در . حتی کندی امتیازات مخصوصه سنی عدالت وانصافك مقامات عاليه لرنده طاشیمقده ایکن انجق کندی خاطر من ايجون اوحس عالی به مهمانتو از لقده پولنه من اقتضا ايدر . في الحقيقه کوری کورینه بر تقديرك هيچ برفائده سی اولمدینی کی بیهوده استخفافك دخی براهمیتی اولهمز، فقط اسپنوزانك تقديره شایان اولدینی بیلنمليدو . حتى لاهی شهری راهبارندن وحكيم مشار اليهى سـون ترجمه حال مقیدلرندن «ژان قوله روس» اسبوزانك اوكرتديكي فلسفه نك نتيجه سندن بیهوده بردهشتله لرزان اولور ایسه ده عادتاسیرت حسنهسنه دخی مفتون اولديغندن ملحدك صفوت وحسناتنه سورکلی بر نشانه اوله حق درجه ده حقنده جمع مواده حصر اوقات ایلمشدر والحاصل حياتنك هر بر شائبه دن بری ، صافی برحيات اولدیغی شبهه سزدر؛ عکس صورتده جزئی بر روایت سیله اولسه غضبه کلش یهوديلرله خرستيانلوك ايشى اعظام ايدرك كريه بر حاله قويه جقلری درکار ایدی . البته شوذكر اولنان دلائل منفيه تفصیلات محقـه دن دها اقوادر . هم مشهور هم مذموم اولوبده نمام بد اندیشه ناکه بر سرمایه گفت وكو براقمامق بوآنه
دكين هر طبع دلپسنده نصیب او لمامش کبیدر . باروخ دواسینوزا یاخود به نه دیکتوس دو اسپوزا 1633 سال میلادیسی تشرین نانينك ٢٤ دنده آمستردام شهرنده یهودی حاوره سی اتصالنده بولان بر خانه ده تولد ایلدی . ابونی پورتگیزده مرحمتسزجه اجرای حکم ايدن انگيزيسيون محکمهاری شرندن فلمنكه هجرت ایدن یهودیلردن برينك سلاله سند ندر . ایکی قیز ابله براوغلان چوجغنه مالك اولان پدری ناموسکار فقط اول قدر سرمایه دار اولمیان برتجار ایدی . مذكور فامليـايه عائد سيلديكمز معلومات انجق بوقدر اولوب اسينوزانك اوان طفو لیته دائرده برشی سیلمیز . خانه سیاه تعلقاتی سینه لرندن يك وقتسز دفع اولنديننـدن ايام طفوليتنه دائر اكلنجهلى رواياتك هیچ بری الده ايديله ما مشدر - مشار اليه حقنده ايلك دفعه دسترس اولديغمز معلومات صحيحه علمای دینیه طريقته سالك اولمسيدر . تحصیلات تلمودیه سی تدريجاً كندينـه عالم تورات سول له وی مورتيرا » نك دقتى جلب ايده جك درجه ده بر قدرت تدقیقیه وبردیکندن مرقوم خاخام، يتيشه حك ذكى برطلبه ايجون بر معلمك طويه سله حکی برحس ایله متحسس اولمغـه باشـلادي . اكثريا ذكى طلبه لرك راحتسز واضطراب ويريجى اولمسى معلملر ايجون بدبختلقدر . حب تحصيل الله شدت ذكا كنديلرنى مكتب شريكلرينك ايلروسنه کو تو ردکد۔ نصکره اوراده ده براقميهرق بر سرعت متزایده ایله حدود رسمیه یی سله كبيرر . بووجهله جهد وغيرت تهلكه وجديت دخی باعث ضلالت اوله جفی کی، مدار امید اولان طلبه دخی
امیدسر بر خارجی اولور. کنج ( به نه دیکت) ذكيجه صوردینی سـؤالدرك جوابلری اوبله لذتله ديکله دی ، هر خصوصده اول قدر قوة مفكره وسرعت انتقال كوستردی، ضیای معرفتله منور اولمیه اول قدر سعی ایلدیکه بو حال عاقبت (شفقت اوله بله حك بر در جه ده) خاخام « مورتيرا » نك ياری دهشت یاری افتخار ايله قاريشق موجب حيرتى اولميه باشلادی ؛ زیرا قوه منطقیه ایله مسلح، جوابی مشكل سؤالله ياغمقده و وبریلان جوابلرده جزئی عقل و حكمته موافق اولميا نلرينك نقايسى كوستر لمکده ایدی . حقيقة" ذكاسندن چوق شی امید اولنه حق برجوحق ایدیسه ده فقط اوامید اولنان شیلرده دهشتلی کورونمکده ایدی . سنی اون درده واصل اولدقده كتب توراتیه ده کی وسعت وقدرت علمیه سی بر خاخامگکینه معادل ایدی . اون بشنده صوردینی سؤاللری که قناعت حاصل اوله جق درجه ده جوابلر و بريله مه مشیدی - حورایی شاشر تمشدر . . تا بو حالدن مورتيرا عادتاقور قدیغندن چوجغك طبع متجسسا نه سنی منعه سعي ايلدي؛ لكن بوغيرتك بيهوده اوله جنی طبیعی ایدی. بوكورلتينك دها نه قدر امتدادا بلدیکی معلوم دکلاسه ده شوقدر واركه اسينوزانك شو حال سربستیسی ایله خیلی دشمن قراندینی معلومدر . بحث خصوصنده لساني بروجهله طوتا۔ کندنی برطاقم سفسطه ایله قار يشق تهديداته راست كتيره. چکی کی اجماع امته مخالفت كيفيتنك دخى مباحثات و مجادلات ایله ترقی ایده جکی طبیعی ایدی . زیرا شدت مخالفت عاقبت كندينك حورا اعضای روحانیه سی صره سنده قاله میه جغنی حس
ایندیردی . بونك اوزرینه مشار اليهك بالكز خاخاملرك مقار. نتندن دکل، فاملیا افرادی دائرۂ محبتندن دخی چكلمسنك نه قدر غضب وحدت تحريك ايده جكنى سهولتله تصور ایده بیلدیکمز کی، با يغره سی اور تالغی طوتمش بابا ایله کوز باشلریله اظهار تأثر ايدن والده يي، منفرداً وبعضاً هب برلكده اوله رق بروجه آتی برطاقم دلائل غير معقوله ايله تهديد واستهزابه و بعضاً رجايه قالقيشان همشیره لری دخی تصویر ایده سلورز : – « آبا واجدا دكرك ايناندینی شیشه سر بچون اینانمیورسكر ؟ اك عاقل خاخا ملردن زیادہ عقل وكياست دعواسنده بوانمق نه حمق و بلاهت! عاقبتکر نه اوله حق ؟ عجيا حياتكرده نبه موفق اوله سیلور سكر؟ فامليا افرادی حسیاتنه عطف نظر اولناملیمیدر؟ گناهکار خود پسندارك عاقبتلرنى دوشونك مدهش وهیچ برخيره ياراميه جقلری محققدر » .
برکره خاخام مورتيرانك دلائل محمودانه سنده براثر تأثير کورلزسه ارتق حسیات مخصوصه لرینه اصلا اهمیت وبرلمیان فامليا افرادينك اسينوزايي پوله كتيرمك ايجون نه تدبيره مراجعت ایده جکاری محتاج سؤال دکلدر .
ابتدادن وسائط تهدید به تجربه اولندی، برغره سی گوریله مدی؛ مؤخراً دخی موقع تجربه به قونان رشوت ایدی : چونکه منطقك ايش كوره مدیکی محللرده پاره نك تأثيرات افسونكارا۔ نه سی انکار اولنورمی ؟ زحمت انگیز اولان شبهاتنی قلبنـده صاقلمق شرطيله اراصره حوراده كورونمك ايجون سنوى
بيك فلورن ويرمه يي وعد ايلديلركه بووجهله سـؤ امثال ايله رذالته ميدان قالمسون .
کلیسا هیئتی ضعف ایمانی اولانلری مجازات اتمك ايجون صاحب قدرت اولميويده بيعته دعوت ايجونده مباحثات منطقيه لرنده ضعف كورلديكى وقتلرده انلردن هر نه که طلب ابتدیلرسه بونلر دخی اسپنوزادن زیاده برشی طلبنده بولنديلر . | 275 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Edebiyatımıza Dair Bir İki Söz | در دنجی نسخه ده بعض آثار ادبيه حقنده فرانسزلرك قريتيق ديدگاری و بزده مؤاخذه كله سيله افاده ابتدکاری يولده بعض مطالعات بازه جنمى وعدا تمشيدم. ایشته بو نسخه دن اعتباراً باشلايورم .
او مقاله مده ده سویلدیکم کی مؤاخذه بالكز اظهار خطابه منحصر دکلدر. براثرك خطالرينى كوسترمکله برابر حاوی اولدیغی بدایعی میدانه قویوب تقديرندن عاجز اوله - حق بعض آدماره یعنی عوامه رهخالق ده اتمك مؤاخذه در . مؤاخذه به دور بين تدقيق دينلسه شاياندر . كركا دبي كرك فن هر اثرك مزيت و اهمیتی مؤاخذه الله كوريلور
وكوستر بلور . اورو باليلرك ادبياتجه ترقيات حاضره سی هر شیدن زیاده مؤاخذه سایه سنده حصول بولمشدر دنياه سیلور . تأسف اولنوركه بو بولده تألیف آثاره خلقده رغبت يك از كوريليور . و بوکا دائر ميدانه چیقان کتابلرك اكثريسي غرض آلود اولدیغی جهتله اظهار حقيقته خدمت ایدمدیکندن خلقك استفاده سنی موجب اولميور . صاحب تعلیم ادبیات استاد محترمم اكرم بك افندی حضرتلرى محرر عاجزك الحان نامیله نشر ايتمك اوزره بولنديني اثره دائر تقدير الحان عنوانلی برتأليف نفيس نشر اتمكله مؤاخذه يولنى توسيع ایلمشدر .
محرر عاجزده اوطريقه منسلك واو استاده پيرو اولمق فكر عاجز انه سنده بولنيورم . اولجهده سویلدیکم کی بو حرکتی برحد ناشناسلق عدايدرك تقبيح ايدنلر بولنه بيلور . فقط ضررى يوق ! هرکس ایستد یکی بولده بیان فکر ايتسون .
كيمه نك حريت فكريه سنه مداخله اولنه من . بهم مقصدم ايــه يازه جغم شیاردنده استفاده ایدر آدملر بولنه بیله جکندن آنلره بر خدمت ابراز اتمك و برده اصحاب آثار مؤاخذاتمه قارشی مدافعه بیوررلرايسه بو صـورتله استفاده ایلکدر
شو زمانده قدر ادبانه سنه اصلا موافق او لميه رق
تلقى ايديلان ادبامزك اك بدبختى حامددر ( سعادتلو حامد بك افندی حضرتلری دیمدیکمزه تعريض ايد لمسونكه بندكزجه ( تجريد نام ) سعادتنه مظهر اوله بيلك اونلرك هيسندن زیاده شايان تبريكدر ) حامد عصرك وجوديله افتخار ایده جکی برادیب داهی ایکن یازق که بر طاقم ذواتك محرر اتيله قدرندن يك اشـاغی برمرتبه ده كوستر لك استنیلیور ؛ حتى اثرلری حقنده يازيلان مطالعه نامه لرده هر درلو دائرة تنقيد وتعريضك خارجنه چیقیله رق « شو حريف اولسونده قورتيلهلم » یولنده سوزلر سويلنيور . براثر فنا او لمقله صاحبنـك موتنى تمنى اتمك اصحاب
تر به به خصوصیله ارباب وجدانه ياقيشر حاللرد نميدر ؟
براثر فنا ايسه وأنك قنالغنى خلقه كوسترهرك برخدمت ايدلك آرزو ايديليورسه بو يولده تعريضات ايله بومقصدك حصولی قابل اوله سلورمی حتى بويله غيرتلر مقصودك عکسنی حاصل ایتدیکی مجرب دکليدر
الحمدلله خلقمز اوقدر كور اوقدر دکلدركه بر يسنك « الله شوحر يفك جانبی آلسون» دیمه سیله هرکس او آدمك جهانه ادب ناشناساغنه حكم ايتسون! حتى بوقدر متجاوزانه لسان قوللانان آدم البته ومقاله سنى برغرضله یاز مشدركه بو بله تجاوزده افراط ايدييور؛ غرضكارلرك سوز - لرینه ایسه نه اهمیت و بریلور ديمسون !...
براثر کوزلمی ؟ نه قدر تعريض ايديلورسه ايدلسون بنه كوز لدر ؛ اما ايديلان تعرضات ايله بعض كوته بينلر اغفال اولنور ايمش.... البته بر زمان کلير باخود بریسی چیقارده حقیقتی اظهار ایدر .
براثر کوزلمی ؟ نه قدر تعريض ايديلورسه ايدلسون
بنه كوز لدر ؛ اما ايديلان تعرضات ايله بعض كوته بينلر اغفال اولنور ايمش.... البته بر زمان کلير باخود بریسی چیقارده حقیقتی اظهار ایدر .
ادبامزدن بعضيلر ينك آثاري حقنـده يازيلان
بيجا تعريضاتی کوردکه بر چـوق زماندنبری - آه بریسی چیقسه ده فنا دنيلان شو اثرلرك ماهیتی تمامیله خلقه ابراز ایتسه هرکس ایییی کوتودن تفریق ایلسه ملت، ادبیات نه قدر استفاده ایدر - ديردم او وقتد نبری ابتديكم انتظارلر بیهوده ایمش! ایستديكم بولده بر اثر يازمغه کیمسه تشبث ایتمدی . بلکه امر برعکس اوله رق هیچ ايستمديكم طرزده بر چوق اثرلر میدانه کلدى. مدت انتظارك اوزامسيله كوكلده
صبره طاقت قالمدینی بر زمان ایسه غيرتك زمان انتشارينه مصادف اولدی . مادام که جسارت ایدوب برکيسه شويله بر شی يازميور ومادام كه بونك لزومی قابل انکار دکلدر . شـوخدمتی باری بن درعهده ايدهيم ديدم . عدم اقتدار و تصميمه قارشی سرد معذرته ابتدار ابتدیسه ده آکاده شو بولده مقابله ابتدم : یازدیغم اثر فنا اولورسه بنه ملت و ادبیات انچون بر خدمتدر؛ زیرا اصحاب اقتداردن بری ایلریده بلکه تصحیح خطيأتمه عنايت ايدرده آنك تحريك خامه سنه سبب شو يازه جغم مقاله اولمش اولور . ايشسته بو مطالعات و افكارك متوالياً ذهنه تبادر اتمسيله شو مقاله یی نشره باشلادم غير نده نشر ایتدیکم بر مکتو برنده اثرلرینی تدقيـق اتمكلكمه مساعده بيورملرينه ويوقاريده بيان اينديكم مناسبته بناء تدقيقاتمه حامدك اثار يله ابتدا ابتدم . ايلريده دیگر ادبامز حقنده دخی اقتدارم داخلنده بیان مطالعه ايده حكم | 276 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
İlim: Antropoloji Dersleri | کچن مقالمده و آنترو پولوژی،نك حدوث تاريخندن بر نبذه بحث ايتمشدم بو مقاله مده ده قسماً اكلاتمغه چالیشه جغم . طبیعی مکتبلر ايله علمی ، فکری جريانلرك عزيمت نقطه سنی آنترو پولوژيده ايلك ترقى سياحتلردن سوکرا باشلامشدر دينه بيلير . بايرون ، بروس ، لووه يبان ، بالـلاس ، باررود کی قره لرده ، بوژه نوبل ، فوق ، لا به روسل ، ه رمن کی ساحللرده رچوق ملکاری دولاشاندر چوغا دتجه حاضرده ولونان بشرى عرقلردن يك اسكيلره عائد وثيقه لرده تزايد اتمکده ایدی . بواننالرده پارس تاریخ طبیعی موزه لرنده بويوك فعاليت باش كوستردی . طبیعیات عالماری آراسنده ذکره شايان « قلاسيك » و « فيلوزوفيك ، اسملریله ایکی طبیعات مکتی ده تأسس ايتمشـدى . بومكتبلردن, فيلاسيك ويااور نودوقس طبيعيات مكتبي، اسمنی آلانك مرخصی ژورژکو و یه [ ٠ ] ديك « فيلوزوفيك وياخود فکري مكتب ، ك وكيلىده و عمومی منشأ ، نظريه سنی میدانه جیقاران ژان لامارق ايدى
لامارق مكتبنده اك زياده كوزه چارپان « أتيهن ژووفردا سـنت هيلمهر ، در .بوایکی مكتب مركون يكديكريله قلم منازعه لرنده بولونيورلر، وبوصورتله چاليشبورلر ، بربرلرينك فکر لر ي ج ح اتمك مقصدیله درين تتبعلر ، يورغونلق ويرهن اوزون سياحتلر اختيار ايدييورلردى . لينه ، بلونباخ ، قطعياً نوعلرك آيرى آبرى بولوند قلرينه معتقد ايديلر لامارق نوعلرك استحاله وتحوله دوچار اولدقلری مصرانه سویليوردي . لكن بوزمانك بوبك شخصی فنی حضرت موسىنك اتكنى براقه جق قابليتده دکلدى. و هیچ بركيمسه دينك اساسی عقیده لرینه قارشی اعتراض ايده جك جراتى كوستره میوردی . ایشته بوشكوك وتردد پرده سني ايلك او كچه بيرتان , أتين ژووفردا سـنت ايللر » اولدی . اونكنه قلرى، قلم مناقشه لری قارشیسنده تهلكهنك بويوكي او يقودن اويانمغه استعداد كوستر مشدی.فقط ، تشكر لر ،منتلر له سويلنيركه ، آرتیق بومعتوه، تقوى اهلارينك حصه لرینه اصابت ايده جك مناسب خصوصلرى ويرمك .قصديله زمانك كنج دماغلری مجادله میدانند. ايديلر.كوچوك ومتجاسر بر حمله مظفرينه نائل اولدي. موفقیت كنجلكك اولمشدی .
کوو په وژ ووفروا سنت ايلهرك حيات و نظريه لرينه عائد دیگر بر مقاله حصر ابتدم . بنه
بو صحیفه لرده کورو له جکدر
كوويه وطرفدار لری ،عضویتده بر نتیجه آرایورلر . بونكچون بوتون ايضاحلر بوتلر
نظر نده اهمیتسز قالیوردی . اونلرك زغم وتلقى لرنجه عالملردہ کی « تحرك قانونلری ، به مقدس برر معها ايديلركه ، بونك حلى آنحق لاهوبات دن بكله بيلبردى .اوزمان ، کاش تك خلقى
Cosmogonie
حقنده کی فکر شوندن عبارتدى :
... دنیا آنجق التي كون ظرفنده بارادلدى . آدم وحوا بوكونكي عربلرك منشائي ، اول
الاوائل
archée
ی درلر . کائنانده بر انتظام مشهود ایکن « طوفان
Deluge
ه بردنبره
هر شیئی برباء ومحو ایتدى حضرت نوح ايله برلكده « سف:4 نوح » ك ايجنده قالان تو علردن انجق بر چفت دن ماعداسی ، انتقامجی ، چيلغين صوارك آلتنده هلاء اولديلر . وبوصورته عصاتك
مجازاتى ويريله راك تهلكهنك اوکی آلنمش اولدی ايشته ، دنيانك يك اسكى بر افسانه سی ، اون سکز نجی عصر فن اهنلرينك ، اوكند خشوعه واردقلری قوتلى منطقی بوایدی . زورز کوویه طرفداراری تا . لبته در
اعتباراً يوظنك محكومى اولمشلر در . . فكرينك ساده کی و اولی الله ،ومك توجه والتفاتی قازانان ژورژ كوويه تك نفوذی برنجی مناقشه ده لامارقه موفقيتسزلك بخش ابتـدى . ايكنجى مناقشه نك نتیجه سیده دانیان زووفرووا سات االمهر ه بريوك برم ساعده ويرمدي. ايساده عمومت عندنده است حاله نظریه سی طرفدارلری صورت ظاهرده « مغلوب اولد بار » ظنى وجوده كتيردي . اوچونجی فکر قاوناسی هان 1859 میلادی تاریخ قدر دوام ایده بیلمشدی . بوتاريخدن موکره « قلاسيك ويا خوداورتودوقس » اسمر وير ديكمز مكتب بشرى عرقلرك وحدي ،هيسنك بركوتوكدن چیقدیغنی، محيطك تأثير ی ، تعالیسنی قبول ايده رك كندي مكة المرينك اسمنى دکيشد برمكى بك اضطراري بولديلر . ارتق بوندن بویله بو مكتب الكلرينه
Monogéniste
»اسمی و بریلی وردی. مخالف حذب ایسه عرقلرك ا كثرتي ، محيطك تأثيري اولمادیغني قبول ايدهرك بونلرده کند طرفدار لرینه « تکاملجی و یا
Polygéniste
» نامنی طاقمينديلر . بونلر اره سنه ويرمى
بوری
Bory
، سن ونسان ، آ . ده مولن کیلرده قاریشدی .فقط ، ۱۸۱۳ تاريخلر
ینه دوغری مونوژه نیست » پارتیسی طرافدار لری غایت جز بز دلى مدافع الرى ، مناقشه د خوشلانان برچوق اجنی طرفدار لری کندی لهلرینه چويره بیلمشلردی . هرایر طرف ده آری آیری کندی پاینه چاليشبور ، وثيقه لر طوپلایور لر ، وبوصورته بر جوق جلدلر میدانه کتيريليوردی . ایشته ، او زمانلر ده الده ايديا ان وثيقه اردن زمان حاضر انسانيات عالملری برچوق استفاده ایتمکده در لرکه صره سی کلدکجه ، یعنی عرقلرك غريزي حکمی ، تشریحی سجه لری سویله كدن صوكرا موثوق منبعلردن الده. ایده بیلدیک
بو وثيقه لر حقنده کی فکریمی ده بیلدیر مکه چالیشه جغم [ 1
-۱۸۱۳ میلادی تاریخند ، و بريقارد» «
RescarchesPhysycialHistory of
» عنوانی طاشیان بش جلددن عبارت اولان كتابك بر نحی جلدی نشر ایتدى ٠ ١٨٢٦ ده ایکی جلد دها میدانه آ تیلدی . 1836 و1837سه لرنده دو متباقیسی طبع اید نامش ایدی . «بريقارد ، ك بو اثرى بك مختصر در . حالبوكه ، ۱۸۱۷ میلادی تاریخندهلوند رهده «وی رهی » نامنده دیگر بر مؤلف «بشرك تاريخ طبیعیسی
Histoirenaturelledel'homme
انمشدی که ، بو کتاب غایت واسع فکر لرله مملو او القمله برابر ،هان یکی بر علم ایجادایدیلیور کی، مندر جاتنده یکی یکی ابداعاته راست کلنيوردی.« لاورانس »طرقدنده ،بشرك تاريخ طبيعيسى اوزرینه دیگر بر کتاب ده نشر اولوند قدن صوكره ، صوكرهدن ١٨٢٦ سنه سنده «ده مولن،ك د بشری عرقلر » نامنده کی اثریله بر لشمش اولديلر . اصلده هان مترادف کی تلقى ايديلهن مختلف لسانلر آره سنده کی مناسبتلر
linguistique
الله أتنوغرافيا و بشرك تشريح تطبيقيسى
Anatomiecompéaréehumaine
»ده «آ.ده مو انك بشری عر قاره ی ایله اتحاده تمايل كوسترديلر . بو اثرلرك هيسی انسان حقنده اجرا ايديلهن تجربه لردن باشلادی فرانسه ده « علوم حاضره کتابخانه سی » نامی آلتنده چیقار يلان كتابلردن موسيو و آبل
Abel»
« linguistique
» نامند. کی انرك مطالعه سيله ده اکلا له جنى وجهله : فلا يرون ، آبهل دوره موزا ، م . رهنان ، قاوه
chavée
فره دريق .. لله رکی ذاتلر طرفندن بونك اوزرینه بر « مسابقه » حاضر لاندي . ولسانلرك تشكلنه نسبتله تطبيقات يا بيله رق كنيشله دیلدی
Sociétédesobservateursedl'homme
عنوان تحتنده أتنوغرافيا مسئله سنی بر نجی دفعه اوله رق مذاكره موقعنه قويان جمعیت ۱۸۰۰ میلادی سنه سنده پارسده طوپلانمشدر .ایکنجی جمعیت ، ۱۸۳۸ ده لوندره ده انعقاد ایتدى . بو جمعیت اعضاستك اكثریسی و پولی ژه نیست » ایدیلر . اکثریت ، بشری احتراصی اوله رق مطالعه ايتدكلرندن زنجیلر بياضلرك مادونى بولونه جنی فکری مباحثه موقهنده ابدی . اسارتك لهند..فعتلركابي بر سلاح تشکیل ایده جکی ایلری سوروایوردی . بو نظریه عليهنه سوز سويليه نلر چوغالدی . بر سنه صوکره پارس ده ادوار»
« أتنولوژی انجمنی ، في تأسيس ابتدى . متين تجربه و مشاهده لراورته به قوندی . بوسايه ده بشرى عرقلرك « غریزی سحه لر
caractérephysique
ك تاريخده کی مناسبتلری ده آکلا۔
شلمش و آكلاتلمش اولدی بوسنه لرده عموميتله « آنتروپولوژیست » لرك اشتغالی انسانلرك ، حيوانمرك قحفلرى D او زرنده قرار قيلیوردی . بوصورتله، « تشریح تطبیقی » به زیاده اهمیت وير لمكه باشلاندى. بلومنباخك «
Décades
» لرندن صوكراكرك آلمانجه ، كرك اتجه وكرك انكليزجه بر جوق کتابلر نشر اولوندی . بونلر آراسنده ذکره شایان اثر لردن ۱۸۳۰ تاریخنده « سانديفور ك
,Tublde craniorum divers arme gentium
نام دہ کی کتابی ایله دا ویس و تور نام مورتون قاروس ، فون بائه رکی مؤلفلرك قحف حقنده بازدقلمری اثر لرده برایکی سنه فاصله لرله نشر اولونديلر . فلمنكده « فانده رهوون » آلمانياده « واغنهر ، هو شك ، لدسه آ » کې لر قحفك حجمي مساحه لرنی عمومه آكلاتديلر . دوبانتون ، دورو ، دوبرون ،فوويل ، ماندلیورار « لازم مارو، پوشه رانی ، لهلونی ، بارشانی ، سه رهس، زاقارتی ، زه لهن الخ .. » کی تشریح عالملریده فرانسه ده وسیع بركر كينلكه بو مساعی ساحه سنی قطع ده بردوام ايديلر. لكن ، قطعی و منحصر او له رق « آنتروپولوژی » بر علم حالنده میدانه چیقه مانور ، مركسك سعی
جهدی خصوصی قالبوردى . الده صاغلام ربروغرام بولو نمادیغندن نتیجه تصادفه سعی باغلانيوردی.صوكره لری ١٨٥٩ده«انسانيات انجمن
Société anthropologie
تأسيس ایدلدى . بوانجمنك ميدانه كملمس ايجين اك زياده معاونت وجدى تشيلرده بولونان فرانسه طب و كولتهسى معلم لرن موسيو « پول بروق
Paul Broca
اولمشدر . حتى بوجمعيات فکر لری نشره واسطه اولان
Revue anthropologie
که ۱۸۹۰ ده تأسيس اولان دوقتور « توبینار » كده بو بحث اوزرينه يازلمش مهم ومفيد اثرلری واردر . انجمن اعضاسی آراسنده بك صابیلی اولان بر قاچ ذات واردرکه ، باشده« ایدیدورژوفردوا سنت ايلله ر » بولوندیغی حالده صره ایله قادرونژ ، هامی غرانبوده ، داره ست ، ارنست غودار ، شارل روبهن ، به قلار کی ذاتلر اك محترم سالری تشکیل اید بیورلردی . یوتی متعاقب اجنبي مملكتلرنده ده بر جوق آنتروپولوژی جمعیتلرى تشكل ابتدیکه ، بولر آراسنده اك زياده اهمیت قازانانلرده شو نلر در : ١٨٦٣ نويورق ، سن بترسبورغ وموسقو واده.. ١٨٦٦ فلورانسه ده
١٨٦٩ برلین ده .
۱۸۷۰ ویانه ده
۱۸۷۱ استفهولم وتيفليس ده . . بوتون بوتاريخ لرده ایکن فني حادثهلر آنجق « بوشهر » ك انسـانك اسكيلكي حقنده
و بردیکی فکر لر ايله عضوى ماده لرك توارث و تطابق کی غریزی خاصه لرده کی شجری ارتباطی بولان انكلترهلى « شارل داروهن » ك « نوعمرك منشائى » حقنده کی متین نظریه دن
باشقه هیچ برشی دکلدر شیمدی به قادار طبيبات المنده « مونيز » ، « دو آلیزم ،کی ایک نظریه دائما يکد . يكرياء مناقشه لرده بولو نمشدر
Monism
» که تو که ده قابلی « وحدت موجود » در . بو کا «
unicisme
اسمنی و رهن عالممرده واردر . قالت ايسه بوفاسهالی « میخانیکی » اول رق قبول ايتمشـدى مونيستلر حیوانی و نه تی هر نوعه ه ذاتی بر خاقك فكر مجسمی دکل ، بلكه ماده نك میخانیکی تکاملني اعتباره الير . صفحه لرنده ده نظره چارپان بر موقت صفحه ایله ، برده میخانیکی علتك مقتضی نامه سی در . [۰]
Diadisine
دو ریدن دوغری به دی بر فلسفه در . اولکی از حقیقی و طبیعی علتلری کوز اوكنه كتيرهرك بوتكامل صفحه لر ی طبیعی و معين قانونلرك غايه سی کی تلقی ایده رکن « تشنه حیلر خاننده کی غرابتلری قرار مز بر خالقك ارادی فکريله وجود بولديغنه » ده قائل اولدقلرندن همسر تبع وتحرى لریده بو نقطه دنا ر . برده « آبی داروه نيزم » لر واردر . بونلر نباتی و حیران نوعلرك مررى تمامله مسقدر . وك زعمنجه باكر بر نوعه عائد اولان فردار بالكر ابتدائی شکلادن وجود به اورتر . مثلا ، انسانلر، میمونلر ،
او كوزلر ، بالقلر ، فيلارك منشألری آبری آری ؛ . . کندی نو علرينه نظراً بر در
بو - صوص لمرى ايار ياده منشأ بسر ، نامی آلتنده يازه جغم مقاله لرمده ايضاح ايده جكما يحين مدددن خارجه چیق، فی لزومسز بولدم . كله جاك نسخه ده آنتر و بولوزي نك تعريف، تقسیم، أتنولوژی واتنوغرافيادن فرقلر ي كرك أتهمولوژي، كرك موضوع اعتباريله حل ابتدكدن موكره اصل مقصده كيريشه حكم . | 277 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Muvazene-i Hakikat (Mabad) | (۱٥)
جی دولا بده کی اثردن ما بعد
موازنه حقیقت
استطراد *
مجرد تنافر زائل اولق ايجون «مستشزر ) مستشرف» یا پلش اولدینی مثللو بزده (اشری) ( السز) يا مش ايدك اويله دكلمى مولانا ؟
يك اعلا.
اما بوندن نه رعنا معنا حاصل اولدى عجبا ؟ بیل بکا فااورسه هیچ نه دنمی هیج دينله جك ؟ اون حرف دکشیوره معنا بشقه لشيوره وارسون اویله اولسون ایسترسه ایکندی . مقصود ثقلك .
د فعمید ر دینله جك ? ها او بشقه
مادام که مقصود شريف تبديل حرف الله دفع
و تبعید تنافر در مادام که معنا ملتزم اولميوب مطلق التزام بيور بلان الفاظ قرار تبسيدر - دنیاده اهل لسانك ذوق وجد انبار ينك تنافر حس ایلدیکی نه قدر لفظار و ترکیبار وارایسه انارك تنافرینی استلزام ایدن در فلوی دکشد بر یو بر ملی او وقت باق جهاند، متنافر برسوز پیله قا از ... بردها تکرار ایدلم مادام که نقطه نظر روح يعنى معنا اولميوب نعش یعنی لفظ اوله بود . لفظره کی تنافری ازاله المكده نه كوچلك واردر هم شو عالم امکانده هر شيئك قولابي طوروب طور را بکن کوجنه کیتمکده معنای شریف نه در !!
او بله د کلی مولانا ؟ واقعا د مستشزرات » تبديل حرفله قولا يجه مستشرفات » اولدى لكن بو مستشرفات كله سى امرى التيك مصر عنه قونلد يغي تقد برده متشزرات معناسنی تضمین ایدوب معنای مراده دلالت ایده حکمی؟ ایمیه حکمی برده وزن بوز بله جقمی بوزلیه جعمی؟ شونیده اکلابه لم ( غدائره مستشرفات الى العلى تقطيع ابلدك .. واقع اوزن بولنده و برده تدقیق ایده لم . کوره لم معناده برنده می ? بوقسه برنده بلار می اسه بود ؟ قاموسك ياز پشته نظرا (استشزار) ایپ وصاح عموله سنی قوی اولمق ايجون صولدن صاغه طوغری بوكك معناسنه دره معانی مختصرك یاننه کوره مرتفعات . ومر فوعات معنالر بنه ده کله بود
«استشراف» برادمه ظلم وجورا يملك معناسنه در
بر ادم کونشدن البله کوزینی کولکه لركبي التي
فاشاری اوزرینه قویوب بصرینی بوقاری
قالدیر ورق کونشه بقار شکلنده برنسته به بافق
* * معناسنه در که دقت و مبالغه ضمتنده اولور ، اشترا اولنه جق حيوانك كوزلر ينك وقولا قلرينك عيب و سلامتنی بو قلامق معناسنه در كذا في القاموس (مستشرفات ) لك برنجی معناسنه کوره مال مصرع دابرك طره لرى يعنى جینده کی صاحـاری بوقاری طوغری بر آدمه ظلم و جورا اید بجار در ، مستشرفاتك بو معناسی او بعدی یا - کلدلم ایکنجیست دلبرك طره لری بوقاری طوغری بر آدم کو نشدن اليله كوزينى كولكه لركبي التي فاشلری اوزره قویوب بصر بني بوفاری قالدیر رف کونشه باقر
شکننده یعنى كمال دقتله با قيچيلر در * بود اومدی دکلمی با ؟ هايدى او خنجینه. دلبرك طره لری بو قاری طوغری اشترا اولنه جق حيوانك كوزلر ينك قولا قار ينك عيب وسلامتنى يو فلا يجيلر در * آمولانا . هله بو ناده بتون يتون برشیشه بگرده مدی یا . ای شهدی بوندن نه حاصل اولدی اوله جق . مصرحك روح معناسی اشبان عدم اباده او جدی . وندن اعلا دهانه حاصل اولسون . . دهانه او بله دکلمی بودن اعلادهانه . ? الحاصل امرئ القيسك مصر عنده كي متشررى مسته حرف با مفلفل نتیجه سی اول دید یکمن کی هیچ چقدى . والسلام .... سزنه دير سيكز مولانا ؟ استطراد ایچنده بر اسطراده دها با شلیه لم
اولمز می داع كرك مطالعه گزاری اولان کابلرد. یکرمی طقوز حروف عربه به صفت اعتبار بله مجهوده . مهمومه . رخوه . شدیده مطبقه منفتحه . مستعليه . منخفضه . صفيره دینلد یکنی کوردم. فقط معترض صحت متعارضنك بیان بورد فاری « ج - وره بینه اینجون بلان سویله به بم کور مدم. اكره حروف مجور ، دیو
صفتلنمش بر حرف و ارایه بیان بیور لمسی تتمنای داعیانه در بور جای داعیانه قبول او لمزابسه اشاعیده بیان ابدیله جك مرتب و قلم تاریخ سهويات وطبانی
میانه بوده ادخال اوانه جفى اخطار اولنور . زیرا اورطه برده هانا « نظر دقتمی جاب ?
مسئله سی بوقی با
ما بعدی کله پور * | 278 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Suda Boğulanların Suret-i İstihlası | صوده بوغلا نلرك مداوات و استخلاصی ضمننده بوطرفـارده معروف ومتداول اولان اصول قديمه نك نه درجه مضر اولدیغی بیانیله اولبابده نوجهله حرکت اولنمسی اقتضا ایده جکنه دائر حـذاق اطبادن دوقتور نارا نزينك أثرى اوله رق کچنلرده ژورنال دوقونستانتين و بلده مندرج بولنان رساله مختصره فوائدعمومیه بی مستلزم آثار نافعه دن اولمغله مناسب کوريلان فقراتي بالترجمه مجموعه عاجز انه مزه درج و تحریرینه ابتدار قلندی
صوده بوغلانلری قورتارمق ایچون بوطرفارده جاری اولان اصواك مضرت ووخامتي عند الاطبا معلوم ایسه ده بو كيفيت خلقك اذهاننده برد رجـه تأسس وتقررا يمشدر که دلا ئل علمیه ایله بطلاننی انلره تفهیم و اثبات کفایت ایمبوب صره می دوشد کجه مضرات واقعه سنی بیان ایله تقبیح اولنمسی اقتضا ایدر فقط اذهان ناسده نیجه بیلاردنبروجا بكير اولش بو مقوله افكار باطله نك كلياً ودفعة محو وازاله سی بر امر آسان اولمدیغندن خلقی بوندن واز کچورمك مرورزمانه واصحاب معلوماتك بالا تفاق مساعى متماديه لرينه محتاج اولدیغی دخی انکار اولند من مؤخرا ظهوره کلان بر وقعه مكدرمك نقل و حكايه سيله موضوع بحث اولان اصول مضره لك نه دن عبارت بولنديغي وبونكله غريقك اعادة حياتى ممكن اولمدقدن بشقه بلکه مما تنه سبب مستقل اولدیغی معلوم اولور درستادنده یونان قونسلوسی بولنان موسبو پالئولوغ چند ماه مقدم هكبه لی اطه ده بر دوستیله برابر دكزه كيرمش وایكبسی دخی يوزمـك بلدكلرندن درین بره کتمبوب کارده طور مشارسه ده طوردقاری محـل اوچورمسی بریر اولدیغندن موسیو پالئولوغ غالبا ایاغی قا يمسیله بردن بره صـويه باتوب بر قاچ دقیقه صويك ايجنده قالدقد ن صکره چیقارق استمداد ا تمش ايسه ده رفیتی بونی لطیفه به حمل ایله خلاصحـون هیچ بر تدبيره تشبت ایتمامش و مرقوم تکرار صویه باتوب بر قاچ دقیقه صگره چیقارق امان با تیورم دیو چاغرمش و خیلی چالېشوب چبالمش ایسه ده يوزمك بيلديكندن تکرار باتوب بردها کورنما مشد ررفیق بوحالی کـورنجه تلاش ايدرك هر كسدن استعانه و استمداده و مرقومى کیم قورتاره بیلورسه زیاده سيله مكافات ایده جکنی اعلانه باشلادیغندن بر قایق ورود ايدرك ايجنده بولنان قایقجيلر هر نقدرسائراطه لولر مثللويك اعلا يوزمك بيلورل ايسه ده کو باصوبه غرقاولان شخصه فوق العاده برقوت كله جکندن استخلاصنه چالیشان کسنه هر نقدر قوتلی و یوزمکده مهارتلی اولسه مقاومت ایده میوب برابر غرق اولوردیو خلق بیننده بر اعتقاد اولدیغندن مجرد شوفكر باطله مبنى غريق مرقومی قورتارمق ایچون هیچ بریسی صـويه الليوب قایق کورکار پله چیقارمق استدكلرندن بوصورتله اون دقيقه قدر اوغراشدقـدن صكره غریق کاره کتوررك وجودی بره لنمش اولدیغی حالده صودن چیقاروب باش اشاغی ایاغندن اسمشر در برازوقت بویله اصیلی طوردینی حالده مأموللرى وجهله تارنندن صو چیقدیغندن كـويا غريق مرقوم دها اولمامش ایسه پارنده بولنان مقدار جزئی صوموتنه سبب اولورو بوصو هر نقدر از اولسه بنه جيقارلق لازم در زعم فاسديله بيحارمنك كوكس و قارننه و اموزی با شلرینه عادتا ضرب ایم که با شلبوب بونكله دخی مطلوباری حاصل اولدیغندن غریق بره ایندیروب قالد برمده یوررکی کو کسی وقارنی اوزرنده یوریکه باشلامشلر در نهایت صاغ ادملره نسبتله بيله اسرع اسباب هلاك اولان اعمق ودوكمك و تپهلك كى معاملات تعذیبیه دن بر فائده کوره مدکلرندن مأيوس قالدقلری حالده بر طبیب ظهور ايدوب غريقك جسد نی صـنومش و بره لنمش بولهرق بوغاز طمرندن برقان المش ايسه ده خیلی وقت صكره فان اقدیغندن وبرقيه قدرتان چیقمش اولدیغی حالده غریقده اثر حیات مشاهده اولنمدیغندن طبیب کج يتشمش وايش ايشدن
کچمش اولدیغنی بیان ايدرك صاويشوب كنمشدر ایکی ساعت صکره دیگر بر طبيب جلب اولنوب بودخی بعض تدابيره تشبت ایلش ایسه ده بر فائده یی مفید اولدیغندن جنازه واپوره قونیله رق درسعادته کتورلش و بورایه وصولی غرقندن سکز ساعت مرورنده وقوع بولش اولمغله تجمع ایدن اطبا غريقك صودن چیقارلدیغی انده اجراسی
لازم کلان بعض معالجاتی استعمال المشار سه ده هیچ بر فائده سـی کوریله مامشدر دالا، اس سلفیت اشته صوده غرق اولنار حقنده بو طر فلرده نصـورته معامله اولنديغي تفصیلات واقعه دن معلوم اولدی بوبانده اوروپاجه معتاد اولان اصول بحثنه کلنجه متقدمين ومتأخريندن خیلی ذوات بو خصوص حقنده چوق شیلر بازمشلر ایسه ده شواهر خيرك يوليله اجرا سيحون كرك طرف حکومتدن وكرك اصحاب خبرات جانبندن مخصوص جمعیتلر و خسته خانه در تأسیس وانشاسته بداء اوله لی انجق یوزسنه وار در بالکن اسفوحیاده دورهام يستيوسنك بناکرده سی اولمق اوزره بامبروغ قلعه سنده كائن غرقا خسته خانه سی بر قاچ یوز سنه لكدر مقدملرى الأمانيا و فرانسه وسائر محلارده حکومت مأموری حاضر اولمدمجه برغریق صودن اخراج ايتمك وباخود امدادينه بتشك قانونا ممنوع اولـوب خـلاقی حرکنده بولنانلر مجازات شدیده به گرفتار اولورل ایدی حکومت مأموراری ایسه هر برده حاضر و ناظر اوله ميه جقلرندن صرف نظر ورودارندن صکره دخی بر طاقم اسمه رعايتله بیهوده اضاعه وقت ايلـــدكارندن قورتارلمسی ممکن اولان نحه بيحاركانك مـوتنه سبب مستقـل اولورلر ايدى حكومتك اشبو معامله سندن بشقه بر جنازه به تقرب ايتمك اولسوقت افكارنجه دینا امر مكروه عد اولنوب بو وجهله بركستهلك ساحلحنانه سی پیشگاهنده بر جنازه کوراسه چیقاراسی خیلی مصارف و تکلفاته محتاج بولندیغندن و اکثریا جاننی مهلکه به آنه رق غرقدن ادم قورتارنه دخی هیچ بركونه مكافات موعود اولدیغندن خلق غريقارك يانته بيله باقلا شمق استمرار ايدي مؤخرا اشبـو اصول مضره كليا لغو اولنمشدر - سالار او 1762 سنة ميلاديه سى الامانيانك بلادمشهوره سندن هامبورغ شهرندهغريقاره نوجهله معامله اولنمسی لازم کله جکنه و بونلری حیا و باخـود ميتا دمكردن چیقارن که به و بر بلهجك مكافاته دائر بر نظامنامه تنظیمیله اعلان اولندی ١٧٦٧ سنه سی؟ فلمنکده امستردام شهرنده تخلیص غرقا اسبابنك إستحصالته سـعى ايلك اوزره بر جمعیت تشکیل اولنه رق ابتدا بو شرفه شهر مذکور نال اولش و مؤخرا اوروپاتك اكثر محللرنده بو مثللوبك جوق جمعيات خيريه تشكل المشدر ۱۷۷۲سند سی پارسلی موسیو بیانام ذات صوبه غرق اوله رق نفسی طبقائمش و نبضی حرکتدن قالش اولنلری استخلاص نیت خیریه سیله پارسده بر خسته خانه بنا و امر اداره سنى بالذات کندو سی درعهـده ایدوب اوچ سنه صكره بو مدت ظرفند . موفق اولد ینی خدمات خيريه و اتخاذ و استعمال ایلدیکی اصول مستحسنه یی نشر و اعلان المسيله جمله نك تقدير و تحسینتی جالب اولدرق مومى اليهك اصولی فرانسه نك اكثرا بالتنده اتخاذ واجرا اولندیغی مثلاو مقدمجه آمستردامده تأسس ايتمش اولان جمعيتك زیراداره سنده بولنان خسته خانه ارده جاری اولان اصـول دخی دانمارقه دولتی پای تختی اولان قوپنهاق شهرنده دخی اجرا قلندی ١٧٧٤ سنه سی لوندره ده جمعیت انسانیه قرالیه نامیله بر جمعیت تشكل ايدرك غريقـاره مخصوص بر جسیم خسته خانه پاپلش و بونده اتخاذ اولنان اصول مؤخراً امر يقا وهندستانه دخی تعمیم قلمشدر صکره لری اوستريا ولهستان و روسیه ده دخی بو مثل ونيجه جمعيتلر تشكل ايدرك پك چوق خسته خانه لر تأسيس وانشا اولنمشدر
برمنـوال محرر اوروپانك هر بر محلنده كرك دولت وكرك اصحاب خــيرات طرفندن جمعیتلر تشکیل اولنه رك وخسته خانه لر باسله رق غريقاری نصورتله قورتارمق واعاده حیاتلری ضمننده نوجه له مداوات اولنمق لازم كله جكنهدائر بیایی اعلانات و نظامات ترتیب و نشر اولندیغی مثلو بر جمعیت بر مدت معلومه ظرفنده قاچ نفر غریق استخلاص ایلش و نفسی کسیلوب نبضی حرکندن قالمش و خلق نظر نده چوندن اولمش دينلان نقدر ادمك جاننی قورتارمش اولدیغی اره صره اعـلان قلنـورايدى موسيـوبيانك تحت اداره سنده بولنان خسته خانه حين تأسسدن یعنی ١۷۷۲ سنه سندن ۱۷۷۸ سنه سنه قـدرظاهرا اثر حيات كـورنمیان طقوز یوز اوتوزبش غريقك سكريوزاون اوچـــی قورتارمش اولدیغی مثللولوندره جمعبنى دخی بش سند ظرفنده ايكيك اوجيوز غريفك اعادة حياتنه سبب اولمشدر بنی نوعمردن شوقدر نفوسك استخلاصی مدنیت و انسانيته بر بيوك خدمت اولدینی تعر يفدن مستغنی اولوب بوایسه اصحاب خبراتدن بعض ذواتك اعانه و امدادی واطبای جمیلشعاردن بعضيلرينك حسن همتی حصولېدیز اولدیغندن بومثللوذوات مروتسماتك اسملرى الى يوم القيام زیور تحائف تواریخ اوله جفی درکاردرهامبورغلی ژان ابراهام وويلكن دولكمان وفلكلى قوژن و لوندره لى هاواس و پارسلی پیا و موراوالی قونت لئوپولد بريجتـولد ودها سائرلری بو قبیلدن اولوب ایچلرندن قونت
بريجتولد کی بعضیلری بویولده فدای جان دخی ایتمشار در سالف الذكر دولتلر وجمعيتلربرمنوال مشروح بالذات ایتدکاری خدمثله اكتفا ايتموب سائر افراد ناسی دخی ترغیب و تشويق ايجون برغریق قورتارن و یاخود بویابده براعانه سی تیین ایدن کسانه مکافات مخصوصه
تسيبنيله اعلان ایلدیلر فلمنك جمعيتى ميت نظر بله باقيلان برغريق ديرلدن کـه به اوزرنده مستخلصك نامي محرراوله رق التي سه كن (۱) قيمننده بر مداليه وميلانجمعیتی نقدأ اون ایکی سه کن و طوسفانه حکمداری بر غریق قورتارمق ایچون کند وسنی صو به اتمش اولان ادمه بیکر می سه كن اعطا ایدر وقونهاقده بوم:لاو خدمت مقا بلنده بش سه كن وهامبورغده یوزطال (۳) ويربلورولوند ره جمعیتی بر غریق قـور تارنه بش كينه (۳) وجالبشويده موفق اراه میانه او چ کینه ویررو اوسترياده یکرمی بش فلورین ( 4 ) اعطا قلنور ایدی پارسده مقد ملری کیم اولورسه اولسون صودن بر غریق چیقارنه يكرمى بش فرانق ( ٥ ) وغريقي الك يقين قره غولخانه به ايصال ایدنه التي فرائق ويرلدیکی حالده مؤخراً ١٨٥٠ سنه سی مقدار مذکور یکرمی فرائقه ابلاغ ایدلمشدر موسقوه شهرنده اصحاب خیراندن ایکی ذات غريقاره مخصوص بر خسته خانه با لمقاوزره اونايكي بيك روبله (6) اعطا ایتدیلر خسته خانه مذکور بابيلوب امر اداره سی موسیویکنه حواله اولندی و بر غريق كورو بده اسباب تخليصه سنه تست اتمه رك کچلر حقنده طرف حکومتدن مجازات شديده تعیین و اعلان قلندی | 279 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Miryan Köşkü Faciası | رومان
مریان کوشکی فاجعه ی
مترجي : وحدي
مقرد
بحريه ملازملرندن شارل غوی برنارد ، الله لا بارون دو مربان لا قیزی پولین استل دو مريان ك نزو جلوینه دائر اولان مقاوله نامه مادام لا بارون الله فيزينك اقامت اتمكده او له قدری کوشکده بر تاج اجبا مواجهه سنده قرائت اولغتيدي .
دوکون، پرمایی ماهنه مصادف اولديغندن هوا نايت صحاق وصالونده بولتانلر ایسه صنده صورت چکمکه اولدقارند آغاج التدرنده بر از هوا آلمق ايجون بر سوق طبیعی اله كوشكك - وليد جمعيتى ملابسه ميله - فانوسلوله لمنور بالنجدنه چیقمنه باشلادیلو
شارل - خوی - برنارد ، یگر می بش باشنده کنم. باقيش قلی بر دل قاتلی اولوب کندینه فایت باقیشان عكر اونیفورمدی قدموزونك ظرافت و دلکشلکی بر قائدها ترید اندیکندن هركك نظر دقتی جلب اتمكده ابدی کندیمی فشانلاند قدن ایکی سنه سكره تزوجه نائل او له بلد یکندن، کمال اشتیاقله سودیکی مادموازل دو مرياني مدعوينك
نظر ندن دور بر محله چکدرك : ياربي شكر : بر تاج دقيقه بالكرجه فالفيلدك. ارتق فصل ايستر ايدك قونيه بليرز دكلمى الماسم مادموازل دو مریان - سويليه جك بر شیشگری وار
سوکر ؟ شارل (کرمی تامله) : اوت سره اولان صدق و محبتی تکرار ایده حکم میزه پرستش ایدر در جهده عرض
محبت ایتمکده اولد يغمی سویلیه حکم شهراه عظمته تصادق ایدن اشبایی بر نقاب سمين ايله سترایدن ،قمر سياسیله مادموازل دو مریالی بر قائدها كوز للنمكده اولوب شارل حسن وأنتك مجلوبى اولدینی .زوجه. سنی دها الى سير ايتمك ايجون يواجه حق نزدندن آییر مشیدی و دیمش ابدی که :
برى لقاكى لا يقبله تماشا ايجون في برپارچه سربست براق ... سي كورميه لى لطافتك بر قائدها آرتمش ...... پرستشه لایق اولان كوزلرك جذبه الله مالامال اولمش ...
مادموازل دو مریان - اوت بوسويلد كلارك ميسي صحيح اوله بيليره زبرا سکا اولان محتمك كوندن كونه تضعیف ایتدیکی حسن ایدیبودم . في الحقيقه كنج نیز دخی بو کچه شایان پرستش بر خالده اولوب شهلا کوزلرنده کندیسندن زیاده سومكده اولدینی شاره فاو و شدینند طولایی انوار ذوق و نشاط نمایان ابدی المجد عشق ایله پرورده اولان ایكی كوكلك امتزاجى . چوق زماندنبری بو لیله مسرت انگيزى كمال اشتياق اله يكلمكده اولان زوج الله زوجدتك حال و طوری چهره پرنده کوریلان علائم شادمانی، مسرت بخش قلوب اوداء او لمقده ابدی
هر کولپور، اویناپور ایدی . تو ایکی كحك ايلك محبتلرى شارلك « سه نه غال»، مأمورايد لدكده محل مذکورده شد تلى بر المتمدنك پنجه قهرينه كرفتار اوله رق منسوب اولدینی نظارتك اذنيه، كسب افاقت اتك ايجون سود پدری اولان مادام لا بارون دو مربانك طبيبي اختیار دوقتور «برلاند» ك نزدینه کسی زماننده وقوعه کاش ایدی شوینه که :
بركون، مادام لا بارونك كيفر لکی حسیله دو فتور برلاند مذكورمني معاينه ايجون برچهار بكلك مسافه ده پولتان کوشکنه کیدر ایکن شاولی دخی برابر کونورمشیدی دوقتورك مستعمل ديگر بر ویزیته سی اولدیفندن مادام لا بارونی ممانه ضمنده کوشکه اندکده شارلی آرایه ده براقشیدی .
کنج ضابط بر النده دیزكين، دیگرنده قامجي ومأذون اولدینی جهتله استراحت وجدان الله مسعودانه و معصومانه كوشكك فورد ينيكيله مالامال اولان کهنه با اجر لرينك منقرآنی تمامنا ايديبوردی ناكهان ، پنجره کردن برينك پرده سی آرقه سندن ملاحت بشريه تك الا مكمل بر لوحه تمثالی نامنه
شابته، والآن تماشاسته طوبه مدینی بر چهره ملاحت بهره نمایان اولدی شارل بلا اختيار أعجب و حیرتی معلن برحر کنده بولندی و بوره ده قامجي الندن دو شدی او چهره بی نظیر ده
برق سريع الزوال کی غالب اولدى دوقتور عورت ایتد کد شارل آنى استجواب ابتدى : شارل بواسکی کوشکده کوزل برکنج نیز وار د کلمی ؟
برلاند اوت مادام لا بارونك قيزى . هم ده صاحبة ملاحت . نچون او بله برشیئی بکا خبر وير مديكو؟ برلاند - خير ويرمك لازمى ايدى ؟ شارل
ترده ؟ بیلوردم برلاند وای کوردکی ؟ شارل اوت برلاند شادل. اخره تك برنده. برلاند وای توکلی دکل . بكوك صار ارمش.. زیاده سينه متأثر اولمتك غالبا : .. يوقه تمدیدن عبایی يا قدكي ؟ شارل - شهد يوق : بولاند - صححمى سويليورسك ؟ دوقتور ديزكين و قامچی بي طويلا يوب ، كوشكك بانجد قپوسته طوغری کردونه سوار اولدیلر شارل بر جاذبة معنوية مقاومتسور الله نظرینی تکرار پنجره به طوغری عطف ابتدی نج قير ينه اوراده ابدی بودفعه نیز محجو بینندن پرده یی برد نیره ایندیردی . شارل فوق العاده برصدمة قلبيديه او غرا بدرق کندی کندنه
شارل - ظاهرا مقدما خبر ورمش اوليديكر : برد تیره متعجب اولمز و براز کندیمی طو پلار ایدم در دها وقتلیجه باقه
اوت اوت! حقيقة كوزل ! ... دیدی . اثنای راهده شارل دو قنور لا بارونك حال حاضرينه ثروتنه و احوال سائرمنه دائر بر طاقم استفسارانده بولندی دوقتورده سؤاللرينه دائما تبسم الله جواب و بر پیوردی مادام لابارون دومریان اون بش سنددن بری طول اوله رق ،کوشکنده امرار اوقات وبتون لذائد دنيويه سنی قيزينك تربیسنده آرامی کندیسنه الانجه اتخاذ ایلمش ايدى . بو قادين حقيقة اخلاق حميد وحسن تربية بركزيده خصوصنده يك ايلرو وارمشیدی ثروتى كنيج ضابطك تماشان سیله صدمة قلبيه ورعشة عشقيه به دوچار اولدینی کوشکدن عبارت اولوب اجدادينك طوعديني بيوديكي وترك دغدغة حیات ایلديكى كوشك اولديغندن آنى ترك ايتمكى تجويز اينما مشیدی زوجی «بارون دو مریان، کنج غيور وطنبرور برسواری قائممقامی اولوب ١٨٥٥ سنهسنده فرانسه ایله ایتالیا ننده وقوعه کلان محاربه ده قوماندایی تحتنده بولنان عسكرك باشنده وطن بولنده فدای جان اتمشیدی. مادام الا بارونك فامليا احتشاماتنه مقابله ایده له جك در جدده ثرونى يوق ايدى بالكز هر درلو لذائذ دنيويه دن
الد اولان حسن اخلاقی باید سند ميليونلرك جذب ايديه.
حكى حسن ظن بلده اهالیسی طرفندن اوزرنده دائما پایدار و صمیمی ابدی
شارل
ولاند ابتدیمی ؟ برلاند احتمال ! ... زیرا ابى اولمامش اولسیدی مطلقا بی چاغر در لردی بعده برلاند، شارلى نظر تجسدن كير مرك : ظمه كوره كوشك سنك فكرني يك چوق اشتغال الدسوره دجك شیار دندر هم ده تاریخده ذكرى
بر تاج کون بویله جه کچدی . دوقتور کنج ضابطه کوشکه تکرار کنمكدن بحث اتما مكده، شارل دخى دائما قلبي و ذهنی اشغال ایدن او دختر پری پیکردن بحث ایتمکه اصلا جرأت ایده مامکده اندی شارل دو قنورك بر صباح اطرافده تازه اینجون آرا به سنی حاضر لانديغنى كورد كده بتون جرأتى جمع ايدرك ديديكه : پدرا آرتق مریان کوشکنه کیتمور سکر غالبا ؟ برلاند خيرا نحون صوردك ؟
. لا بارون دو مریان کسب افاقت
سبقت ایدن کوشکلر دندر شارل اهمیت و بر مدیکنی معلن بر اشارت ابتدى . كوشك آنك ذهني اصلا اشغال الميور ايدى .. دوقتور شارلك بو اشارتی نظر اهمیته آلمیه رق برلاند -- هر وقت خسته لق ايجون كدلمز يا ! ... بر کونده و لکده کیدر هم کوشکی کره رز هم ده لا بارونی زیارت
ایدرز دکلی شارل (سرعتله) نبیده کوتور رمیکز ؟ برلاند - آرزو ایدر سه ك كو توريزم، نه وار ٠٠٠٢ هم ده مادام لا بارونه تقديم ابدرم .... شارل ، كمال محظوظيندن جواب وره يه جك درجهده بر حاله کلدی و جهنده کی علائم شادمانی به مقابله ایدهم میلادی ایسه ده قلبك مرأت انعکاسی اولان گوزلرینه مقابله ایده مدی. کنج ضابط يوم موعودی صبر سر لقله بكل مكده ايدى.
ما بعدی وار | 280 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Siyasi Notlar | شؤن عالمی کوردن کمر دکے انسانك سياسياندن نفرت ایده جکی کلپور ، مدنیت ایلر با دکمه سیاست دولایی دها انه حیله لرله دونیور ، هرشی گوستر سوركه عرفانك ترقبى حنك تماميله غليسي تأمين ايده ميور . خابیده قوایلر ، یکی شکلره صوقوله رق هر مسأله به بنه طافيلور ، کرید اوزرنده کی حقوق حکمرانیز هنوز بر شکل معین آلامادي . عادتاً دول حاميهنگ بر بازیچه سی اولدی . قالدى. نه اولا جنتى كديره بيلمك كرامته منو قندر . کوندن كونه قوتله نيورز ، بوش به سر .. فقط قو نماز جازی نما آ مدافه ، به کافی اوله جق بر در جه به کله مدى . بو قرار سزلق ايله كريدك مقدرات المرسى دوام ایدوب کیبور . گرید مجلس ملیسی بنه یونان قرالی نامنه اجتماع ايدبور . پروتستولر ياء ور ؛ هرشی سوزده کان ده قالبور . کر بدليلر ..عند درجہ قمر کی باید لرنده ثابت قدم .. دول حاله مسامح بدولر کی نایابه چننده متردد ... بز ، دو ناتمامتری تقويه ايجون فدا کارلق ابرازنده بر دوامز ... فقل بوفدا کارانى بالكز عاجزاره منحصر كورمك بزى زنكينار عا : هوره سوق الدسور ، هروقت وبرهنلر ، به او وېره لر در . عاجزلر ، ويردكه زنگنلرك خستى آرتور . وظلن اواو نابدار که بارهارينك قدرت ساحرانه - سيله بوکون بو بوتون حاكم قالمی قورملودر . زهی غلات . ..
دوان حرب عرفيارك لغوى ، چنلرك تزيد فعالیتی باعث اولمان کی ایدی . عدل واحسان بولتية سنك، و تظاهرات جاوه کارانه سنى غريب بولماسق قابل دالدر . مع الفيه ما كدونياده بنه بر سکوت نسی جا پدر خط بواری - عسكر له محافظ، اولونيون . ذاتاً اوجيوزاون دوقوز سن سندن موكرا على تدار اتحاد ابدان ، خار محافظه اواو نمش ابدی .فقط سیاه بزکه قطعات عسكريه لك ہوا متفرق برحانده بواو ندير لماری نه وقته قدر سوره جکادر ؟ برج، بومعامله هر وقت جای تصدر ، زه او کا بورکه دور حاضرك تدابیر انضباطی سی دها مکمل برسورنده اولمال ایدی. قومية، قوقلال بنك اى صوفه دن او يناديله نجه ، اتخاذ اوام نا حق تدابيرك دما مکمل اولماسی قابل اولان حق کار . ايك او جنى صوف دن اداره ایده نلری بوسبوتون عقيم براق، حق بر تدبیر ، هر دو دن مستحسن وموتر اولوردی
احوال بومر کرده ایکن بلمار لوله روملر آره شده برائتلاف حصول مسئله - سنك ظهوری
المر دقتی جالب اولمقدن خالى قالمبور . واسلافين مقصد ، دیگر عناصر آراسنده ایست نیان ائتلاوه بر مقدمه خيرميدر ؟ بوته .. فقط بك بديين اولمغه لزوم يوقدر . بويله اللافلرك سوء نينه محمول اولدینی فرض ابداسه بیله نتايج مؤسفه تولید ایده مه جکسنی ظن اتمك دها عاقلانه اولور . هر حاله حسن ظنده ده کوزی قابال بولو تمامق وبوكي مسائل دقيق بي بصيرتكارانه بر صـورنده نظر تفحصده بولونديرمق بك فائدهلی اولیه کر مر .
. حوران مسأله سیده حسن ختامه ابرمش ديمكدر . کچن کون اورادن او چنجی اردو به سوق اولونان افراد جديده بونك برشاهد عليـدر . فقط كرك وقه سی ، سکون وغيرتله وادی ترقی به كبرمك ايستمين ملتك قلبته بنه آجی براوق صابلامشدر ، مع مافيه بوتون بومسألهلر برر كره آياقلانه جقدر . سایه مشروطیتده بونلر بر دها نكس اتمه جك بر صورنده داغلاند، آتیه دها ابی بر صورنده باقابیله جکنز .
سیاسیات عمومية داخليه من موجب اندیشه اولا به حق بر صورنده جریان ایدسور . آسودگی نام بوقس ده بویکی حیانده ايلر يا مك ايجون لازم كلن مساعدات واردر . شمدی بونلردن استفاده اتمهلىيز ، واقعا آراصره دیدی قوديجار ظهور ابد سورسه ، ملتك بوناره اهمیت و برديکي بوقدر . بونلر بر شهاب قدر اواسون بارلایا ۔ دن سونوب كيدبور ، قویاً اميد ايده زكه ، ابزده بر افيورلر ،
مجلس مبعوثاند. ظهور ایدن ایکنی حادثه مؤسف بيده شورايه قيد انمودن که جكز : افطار ملت مجلس مليمزه معطوف ، هيمزك اميداری مجلس مبهونانده . اورادن ، بوقدر من ذلك ياره لرمزه التيام بخش اوله جق . ترقيات مليه منى تأمين ايده حك قانونلر چیفسته انتظار ایلر کن بومجلس عالی به قارشی پرورده ایتد یکمز حرمت فوق العاده به نقصه ويره بك حاللر طهورينه به قدر تأسف ايداسه سزادر . عارف عصمت بك ، برملت و بانك بالكز مؤكارينك حقوق ومنافعني محافظه ایچون اشغال انجمسی ایجاب ایدن اوکرسی معلادن بر مبعونك دكل ، عادی بر آدمك بيله آغزینه یاقيش ديه حق تعبيرات ايله بر داخلیه ناظری ، بر مبعوثى تحقير الى تاريخ مشروطيتمزك مخالف زرنی اره سنده دائما براکه اوله رق قاله جقدر | 281 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Niçin Yazamam?.. | أسيوركن كيجه نك بوزلو ، قارا كلة نفسي ،
cet ) أسكى جاملر در شو نور کن .
بوردقجه اوزاق ييلديزلر
بويله صومار ،كوزلرمك تابي اوچار .
سيلينير خسته خیالم : يازامام آخ چین
كيجه نك
آلتنده شو ۴۶۰۰
معبدی بوشلغی
كيرلى ، ما تملى قارا كلمة لمره روحم دالیور ،)
شیمدی هرشی سوا رك كو كه و هيچلك قاليور.
أي معظم كيجه ، مغرور اوزانان كريه لرك
طاتلي
سسلر ، سحری کوکبه لر تیتره تسين
بویله ابكم ، عصبی دورمايه يم أى روزكار
أس نه آواره ، سرن ، دالغه لى بر نفحهك وار
سيلينير خسته خیالم ، يازامام آخ بچین
معبدی بوشلفی آلتنده شو مبهم كيحه نك ؟ .. | 282 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Asar-ı Cesime Merakı | بشريت دائما دها قوتلی ، دائما دعا عظمتی اولديغنى كوسترمك ايجون كوندن كونا یکی یکی آثار جسمه حصوله "تيريور . بوكون اك بيوك ديبيه تلقى ابتدیکر برشی بارنگی اترك باننده اهمیتر فالور .
فرضا وسائط نقدهایی آله آلالم . ايلك زمانلرده استراحت و سرعتك تمثالى اولان شمندو فرلر نه قدر جوق نقديات كبيرديلر . على الماده قنابولى واغونلرك برينه بنافى واغونار قائم اولدى . اللى كيلومتر و سرعتي يوز اللي يوز آلنه کیلومتره به ابلاغ ایدادی . شمدی بونكلهده اکتفا اولنور .دها بيوك برسرعت الده ايتمك .دعا زیادہ استراحت تأمين الملك ايجون چاره ار تحری اولنيوره فرضا بوكون شايان حيرت بر مکملیت! اللي ، آلقس طون ثقلتنده او قوموتيفلر انشا اولونیور وابورلره کلنجه اونارده کی عظمت دعا زیاده نظره چارسيور . بيك ، بيك ايكي پوز طونهلق زیر هلیلر بوگون آرنق هیچ بر قیمتی حائز بولهمبور . يكرمی بش اوتوز بيك طزنيلاتولق جسيم سابح فله الرابيلور. هله پوسته سفای حساست و تأمین رفاه خصوصنده جدا شابان حیرت در جمله واصل اولیورلر ،دهادون اوتوز يك طويلا تولق بر « موريتانيا » وابوری خارقه عد اولنور کن بوگون تياتروسی.مطبعهمی ، بالو صلوااري . والحاصل هردولو مؤسسات مدنيه سيله برر كوچوك قصه ديمك اولان اللي ، آلتمش بيكار ميلانولق « اولين » لر انشا ایدیلیور دها بیوکاری احمار ابدلك استور -
آمريقا ذاتاً بوكی شیارده دائما پیشوادر . يكرمی بش اوتوز قانی بنالریله نويورقی دنیاده اش حیرت آور شهر اردن بریدر . بوکون اوراده یکی بر اوتل انشا ایداد یکی غشتهارده او قوبورز . و او تل موجود همجنسلر نك هيسندن سوك اوله جمعش . تصور ايديكزكه بالكز عرصه سی اونور بدی میلیون دولاره صانون آلتش . بونك انشا و اداره می ايجون اور ته به قونیلان سرمایه یدی بوز الهی میلیون دولار راده سنده در ! یکرمی بش قات اوزرینه انشا ابدیلن بو جسیم مؤمنك 1600 مسافر اوطی بولن، حق ۱۰۰۰ دانه ده بانيو دائره سی اوله جقمش ! شهرك اور نه سنده ات مهم بر موقع اشغال ايده جك درت بيوك جاده ده مدخلى بولاء جقمش . بالعموم تكملات مدنيه بي حائز اوله حق بر آلتنده صفوق هوا محزناری، یگر می بتنحى قاتنك اوستندهك طامده المجاری ، نوك حمامارى اوله جهش ... بقالم ہو مراق دها نهار باید بره حق ! | 283 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Rica | رجا
پوسته لر ، بعض يرلو ايچون کتاب باشنه قرقر الليشر پاره اجرت نقلیه آلمقده اولدقارندن مجموعه به ابونه اولمش واوله جق ذوات كرامك لطفاً بولنديغي مو قعده کی پوسته خانه به مراجعتله برسنه ظرفنده نه قدر اجرت نقليه ويرلمك ايجاب ایده جكنى تحقیق و اکاکوره ابونه بدلنه پوسته اجرتی ضم بیورمسی
رجا اولنور . | 284 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Zümreler Arasında İhtilat ve İçtima | زمرد ار آراسنده اختلاط و اجتماع
فردار آراسنده کی ارتباطلر کی ، زمره در آرانده کی مناسبتلرده یا اختلاط ، یا خود اجتماع صور تنده اولور. عشيرت، قوم ، امت ، ملت زمره لری قام زمره لردندر. بو کی زمره لوك آراسنده اختلاط حیاتی یا انه بیلدیکی کی ، اجتماع حیاتی ده یا شانه بیلیر. اگر بر طاقم عشير تلر ، یاخود ، قوملر، ملتلر بر مدیت زمره سی حالنده، برطاقم اساسلی عنعنه لرده بر لشمشلرسه ، آرالرند. اجتماع حياتی موجود در بری برینه قومشو اولد قلری حالده، باشته باشقه مدنیت زمره لرينه منسوب اولان جمع تلر ایسه ، آر الرنده بالكز اختلاط حياتى ياشايه بيليرلر . مثلا تورك قومى اسلام مدنیتنه داخل اولمه دن اول، قومشوی بولونان (فرس) قوميله بالكز اختلاط مناسبتلرنده بولونيوردی . حال بوکه . ايرانيلر له عینی مدنیت زمرد سی داخلنده بر لشد كدن صوكرا آر الرنده ، اسلام مدنیتی صورتنده ، بر اجتماع حياتى تأسس ايندي. عثمانلی تور کاری ده، آورو با مدیتنه داخل اولمه دن اول ، نیجه عصر لر آوروپا ملتلريله بالكنز اختلاط مناسبتلرنده بولنمشلردی. حال بو که آور و با مدنیت زمره سنه داخل اولديغمزدن اعتباراً ، آوروپا ملتلريله آرا مزده ( بين الملليت ) صورتنده بر اجتماع حياتى تأسسه باشلا مشدو. بری برینه تماس ایده ن ایکی مدنیت زمره سی ، مدنیت سیستملری آبری اولدینی ايجون، آر الرنده هیچ بر زمان اجتماع حياتى ياشايه مازلر. مثلا عشير تلوله شهرلر، خداشاهی سلطنتلوله ملتشاهی دولتلر يانيانه عصر لرجه
ياشاسه لر، هیچ بروقت ، بری بریله دو یوشوب آ کلاشه مازار بوندن آكلاشيل بوركه زمره لوك الاكيش دار مي مديت زمره سیدر؛ انسانیت ، بوتون انسانی جمعیتلری جامع بربوبوك زمره ماهیتنی هنوز آلما مشدر، انسانيتك برزمره او له بیلمه سی ايجون اونك بر تك مدنیت زمره سی حالنه کومه سی لازمدر . يونك ايجونده بوتون عشيرتلرك ، قوملرك ، أمتلرك (ملت) أنموذجه استحاله انیمه سی و بومنار آراسنده عنى مدينتك منتشر اولمه ی اقتضا ایدر . مع مافيه ، او ته دن بری هر جمعیتده «انسان» و «انسانیت ،
تعبیر لرى قوللانيلمقده در بونك ماهيتني تدقيق ابتديك مزده کورورز که هر مدنیت زمردی کندی مفکوره سنه کوده بر شخصيت أنموذجى تصور ايدييور و بوکا (انسان ) نامنی ویربیور بوانموذجه مخالف اولان فرداره ایسه باشقه بر نام ويرييور. مثلا کندی مدنیات زمره لرينك خارجنده قالمش اولان انسانلره اسکی رومالیلر (باربار ) ، اسکی عربار ( عجم) اسکی نور کار (تات) نامنی ویر بیوز اردی. داها تعمیق ايدرسه ك كورورزنه ، بالكز هي مدينت ومروسك دكل ، حتى هر حرث زمره ستك ده كندينه مخصوص مفکوره وی بر شخصیت انموذجی واردر و ( انسان اولمالی : ) ، فلان کیمسه آدام دکل) کی جمله لرده کی (انسان ) و ( آدام ) کلمه لرندن قصد اولونان معنی ، ملتك مفكوره وی انموذجه موافق اولان شخصیتلر در مثلا انكليزلر ) آدام ) دید کلری زمان، بوندن آنجق کندى أنموذجلرينه موافق اولان شخصاری مراد ایدرلر بناء عليه ، مدنیت زمره لری، اجتماعك صوك حدى اولديني ايجون ، ایکی مدیت زمرد سی آراسنده بالكنز اجتماع حياتى بولونه بيلير ، اختلاط حياتى بولو نه ماز . حال بو که نام زمره ار یعنی جمعیتلر که عشیر تار ،قوملر، امتلر ، ملتلردن عبارتدو -
بر مدنیت زمره سته داخل اولمق شرطیله ، آرالرنده اجتماع
حیاتی ده پاشایه بیلیرلر. نام زمره کردن و مدنیت زمره لوندن باشقه، برده تالی زمره از واردر . قالی زمره لو ، بر قام زمره تك ، بر عشيرت ياخود دولتك داخلی عضوری مشابه سنده اولان كوجوك زمره لردن عبارتدر . مثلا عائله ، كوى ، مسلك زمره سی ، فرقه لر ، صفار ، دنی جماعتلر ، قالى زمره لردن معدود در ... بر جمعيته منسوب اولان تالی زمر او آراسنده ده هم اجتماع حياتي ، هم اختلاط حیاتی پاشانه بيلير بوتالی زهر مار آراسنده مشترك بر وجدان الله حقیقی برایش بولومی موجود ایسه ، اوز مر د لر ، آرالونده اجتماع اتمشلر ، برتك وطن ، بر تك مایت تشکیل ایله مشلو ديمكدر . اگر بوزمره لرك آراسنده مشترك وجدانه مالك اولميان بعض غير متجانس زمره از وارسه
متحد [1] ائتلاف conciliation . بر جمعینده فرعی زمره بويوك برمليت حالنده اولمقله برابر ، اصلی زمره دن آیری بر بر اراضی اوزرنده یورد طوتمش ایسه ، بو ایکی زمره عینی حکومته تابع آیری ایکی ملیت صورتنده اتحاد ایدرلر و سیاستجه ایری ایکی ایش بولومی منظومه سی حصوله كتير ولر . آوستریا - مجارستان کی
يوتر جمعيتك ايش بولومه داخل دکادرلر . چونکه ، ایش بولوی، مشترك وجدانه مالك اولمیان فردار آراسنده بولو نه ماديني كي ، مشترك وجدانی طاشیایان زمره در آراسنده ده بولونه ماز. آیری وجدانلر پاشایان فردار کی آیری وجدانلر پاشایان زمره از آراسنده کی مبادله لرده ( متقابل طفیلیت ) ماهیتنده در. مع مافيه ، جمعيت عينى حياتى ياشايه ياشايه ، بر كون كليركه بو متقابل طفليلك برويا برفاج ايش بولوى منظومه سنه استحاله ايدر. بونك ايجون (ائتلاف)، (انطباق) ( تمثل ) ناملرینی ویره بیله جکمز اوج پول واردر .
[۲] انطباق adaptation . بر جمعیتده فرعی زمره کوچوك واصلى زمره نك وطنى داخلنده منتشر و بونكله برابر اصلی زمره دن دین خصوصنده آیری ایسه ، دین اختلافی ، نام بر تمثله مانع اولور ؛ فقط بوكا رغماً آرالرنده لسان وعادت اعتبار يله بنه بر نوع ظاهری مماثلت حصوله كله رك فرعی زمره اصلی زمرديه انطباق ایتمش اولور : آوروبا دولتلر نده کی موسويلر كي .
[۳] ممثل nasimilation . بر جمعینده فرعی زمره كوجوك واصلي زمره نك وطنى ايجنده داغينيق اولمقله برابر اصلی زمره ایله دین جهتیله ده مشترك ایسه ، اوزون مدت برابر باشا مقله ، آرالرنده لسان، عادت ، مفکوره اعتباولريله بوس بوتون تجانس حصوله كله رك، فرعی زمره اصلی زمره به تماميله تمثل ایدر : وقتيله آلمانیایه مهاجرت ایتمش اولان پروتستان فرانسزار کی .
بر جمعيتك ايجنده، لسانلرى ودیناری آیری اولان تالی زمره لرك ، برى برينه انطباق با خود تمثل التمدكجه ، اجتماع حياتى ياشايه ماديغنى كوردك. بعضاً لسان ودينارى مشترك اولان زمره در بیله، آوالرنده، نام بر اجتماعی حیات پاشایه مازلر بونك ،سبی، مذكور زمره لرك آيرى اجتماعی انموذ جاره منسوب بولو نه لریدر .
مثلا، مات أنموذجه منسوب بر جمعنده ، عائله ، مسلك، کوی ، شهر ، حكومتك قوللره تقسیمی کی تشکیلاتلر ، هب ملت النموذجه موافق اولمق لازمدر بویله بر جمعیتده ، امت ، قوم ، عشيرت أنموذجلرينه منسوب برطاقم زمر ه ار موجود
اولدینی تقدیرد، بوزمره در مات أنموذجنك زمره لريله امتزاج ايده من طبيعیدر که بو مختلف أنموذجاره منسوب زمره ای ولو عينى لسانه ودينه مالك او لسه ر بيله - يكديكريله اجتماع ایده مه يه وك آرالرنده بر نوع اختلاط حياتى ياشامنه مجبور اولودار . دینی ، اخلاقی، حقوقی، بدیعی، اقتصادی مؤسسه لرك ،
عشيرت ، قوم ، امت ، ملت کي مختلف اجتماعی انموذجلره مخصوص معين سيستملری اولديغندن ، بر جمعيتك نورمال اولمة سى الجون بهمه حال اوكا عائد بوتون مؤسسه لركبي بوتون تالی زمره اراده کندی سیستمندن اولمه ی اقتضا ایدر . بوندن ،باشقه هر تالی زمره ، قام زمره تك برعضوی اولديغنى بيلمك ودائما اوكا كوره حركت ايتمك لازمدر بوقسه، فردك كندني صوك غايه عدایمه می نه قدر مرضی ،ایسه عائله با خود مسلكك ده كندينى ( صوك غايه ( تلقى ایتمه سی او قدر مرضیدر ، فرد كندى فوقنده مائله یی ، عائله کندى فوقنده مسلكي ، مسلك کندی فوقنده ملت و وطنی مرجح برغایه صورتنده کور مرسه جمعيتك خسته اولديفته حكم ايتمك لازم كلير . بوکونکی اخلاقه کوره ، مفکوره لرك مرتبه سلسله سنده اك يوكسك مرتبه یی حائز اولان ، ملت یاخود وطن ديديكمز شیدر هیچ بر مقدس غايه يوقدر که ایجاب ایدنجه بو مفکوره یه فدا ايديله مه سین . وطنی ، آنجق پلاتونيك بر محبتله سوه نلر ، حقیق وطنير ورلو او لماد قاری کی دیگر مفکوره ارده ده صمیمی طانیله مازلر . وطنيرورلك ، مليتيرورلك اويله بركونشدركه ديگر مشكوره در آنجاق اونك شعاعلری مثابه سنده در . روس اختلالجیسی کره نکی ، بر سوسیالیست ایکن وطنی ، ملیتنی تهلکه ده کورونجه ) بن ابتدا وطير ورم، بن ابتدا مليتيرورم ، موكرا سوسياليستم ! ( دبيه رك ، وطن اندیشه سی اونوتان مسلکد اشلرینی قان و آتش ایله تهديد ايدييور. كره نكينك بو حركتي ملتمز ايجون فائده لى دكلدر؛ بناء عليه موفق او لمامه سنی جان وكوكلدن تمنى ايدرز فقط، بوحر کندن درس آلمق بزم
ايجون فائد ملى ايسه نيچون آلمايه لم ؟ کشی بر درسی اوکره نسین ده تك دوشماندن اوكره نين !
ضيا كوك آلب | 285 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
İlm-i Servet | ٣٢٦
کونش
علم ثروت { ما بعد )
فصل ثالث
سرما به
بو فصلك مندرجاتي : امساك وتصرف . – سرمايه وتملك . ثابت و متداول سرمایه لر
اسلام
٠٢٥ امساك وتصرف . – سعى وعمل محصولاتی و برنجه یعنی نمرة سعى وعمل اله كير نجـه همان صرف وهلاك ايتمك جائز میدر ؟ ایشته مشغول اوله جغمز بحث بودر انسانه مساعی، واقعه سی دروننده راحت ايتمك اوزره براو، صووقدن تحفظ ايجون البسه، تعيش ايجون اغدیه احضار ايدبور . لكن انسان زحمت ومشقتى نمرهسی اوله رق کسب ایتدیکی اشیای مفیده یی فردایی دوشونميه رك صرف وهلاك ایملی میدر ؟ انسان نه قدر از عاقبت اندیش ایسه بیله قازاندیغی شيئك بر مقدار بنی کناره قويمسي لازمدر . و ۱۸۰۰
ايشته اك ساده بريولده امساك وتصرف بویله در. - انسان حالیشمغه باشلار باشـلامن مساعي يوميه سنك يالكز حال حاضره دكل احتياجات آتیه سنه ده کافی و وافی اوله. بیله جگنی ملاحظه ایتدیکی زماندنبرو تصرف موجوددر . هيئات اجتماعيه لك مناسباتى تكثر ابتدکجه تصرف دخی تحول وتبدل اتمشـدر . هرکس احتياجات شخصية ويابتيه سندن فضل، قالان محصول صنعتی کندیسنده مفقود اولان حاصلات ايله وياخود
فنون
۳۲۷
صرف واستهلاك ايتميه حكى بر مبلغ نقدى ايله مبادله ايلر . درلو درلو بلا وفلاكتلر كندیلرنی تخریب ایدنلر مستثنا اولمق اوزره هر نوع اشیای مفیده مرور زمان ایله تصرف ايديلور یعنی جمع اولنور وتداول ايدر . بابالرك تصرفات متعاقبه سنك بر قسم اعظمندن اولاداري مستفيد اولمقـده در . بو تصرفات مال موروث کی هر عائله نك ، هر شخصك اموال موروثه سـنى تشکیل ایدر . الا ما
امساك وتصرف اشيابي احتياجات آتیه ایچون صاقلامقدر . برى النده بولنان بر مقدار اکمکی نمیسی ایله آنی بیترمش و بو خصوصده امساك وتصرف كوستر مامش اولدینی آکلا شيلور . انجق اوآدم اكمكی بالاخره برايش كورمك ومثـلا جایا جاپالامق ايجون يمش ايسه بر نوع سرمایه یی بشقه درلو بر سرمایه به تحویل ایتمش دیمکدرکه بوده بر نوع امساكدر . ۲۶ - سرمايه وتملك - ثروتك وسائط استحصالك او جنجیسی اولان سرمایه بر ثروت جديده تشکلنده بزه معين اولان بر ثروتدر . هر سرمایه بر ثروت اوله سیلورسه ده هر ثروت سرمایه دن معدود دکلدر . مثلا انسان النده بولنان بر مقدار اقچه ایله بيه جك الهرق بر وفقط صکره دن بشقه برایش کورمز ایسه بواقچه وياسيه جك هيچ بروقت سرمایه اوله ماز. چونکه اویکی تمکله کسب ايتـديكی قوتدن بالاستفاده ثروت حاصل ايده جك برايشه تثبت اتمیور . انجقيمك يدكدن صكره برایش ایشلر و مثلا برپا بوده عمله لك ايدر ایسه بوسی کندیسنجه مفيد و نافع اوله جننـدن اکل ایتدیکی شی او زمان سرمایه دن
۳۳۸
کونش
عد اولنه بيلور هر نوع تشبنده سرمایه دن استعانه ایلرز. آنسز برایش کوره ميز ، اگر قويودن اوينه قدر صوكتورمك ايستين بر آدم يك از سرمایه به مالك ايسه بر قووا صاتون آله رق قويو. دن اوه صو طاشر ، اگر سرمایه سی براز زیاده جـه ایسه برواريل آله رق آنی قیودن طولديرر و برتگر لکلی برآرا به ایله واریلی اوه طاشيه رق بر بار تقیلی تخفیف و تعديل اتمش اولور . اگر دهـا بولجه بر سرمایه به مالك ايه او لحالده قويودن اوه قدر بر اولوق يابار وياخود معدن بورولر فرش ايتـديرهرك اوينه صویی آقیدر . واقعا بوایش اول امرده براز مصر فلی اولورسه ده عمری اولدقجه راحت ایدر و دویی طاشیمق کی برسوك و بيهوده زحمت برینه ثروت استحصالله يارار سائر برایش کورر
بر آدم مساعی، شخصيه سيله و یا خود متعلقاتنك تعاقب وتوا ليسيله صرف وهلاك ايتميهرك بر مبلغ جمع وتدارك ايده بيلدى واشو مبلغه سنين آتیه ظرفنده دخی ضم و علاوه به موفق اولدى. بومبالغ مجتمعه او آدم ایچون سرمایه تسمیه اولنان شیئی تشکیل ایدرکه بر جوق صورتلرله آنى قوللانه بیلور . مدله اگر چفتحی اوله حق ایسه ادوات زرعيه، حيوانات، تخم وسائره یی تدارك ايتمكه مجبور در . اگر فابريقه حی اوله حق ایسه مواد و اجزای اصلیه به، ماكينهلره واستخدام ايده حكى مأمورين و عمله به آبلق و يا هفتهلك ويرمك اوزره اقتضا ایدن مبالغه محتاجدر . اگر تجارتده بولنه حق ایسه ینه پيشين اوله رق بر مبلغ کلی به عرض احتياج ایلرکه آنكله تجارتی ميدانه كثيره حك
۳۳۸
کونش
عد اولنه بيلور هر نوع تشبنده سرمایه دن استعانه ایلرز. آنسز برایش کوره ميز ، اگر قويودن اوينه قدر صوكتورمك ايستين بر آدم يك از سرمایه به مالك ايسه بر قووا صاتون آله رق قويو. دن اوه صو طاشر ، اگر سرمایه سی براز زیاده جـه ایسه برواريل آله رق آنی قیودن طولديرر و برتگر لکلی برآرا به ایله واریلی اوه طاشيه رق بر بار تقیلی تخفیف و تعديل اتمش اولور . اگر دهـا بولجه بر سرمایه به مالك ايه او لحالده قويودن اوه قدر بر اولوق يابار وياخود معدن بورولر فرش ايتـديرهرك اوينه صویی آقیدر . واقعا بوایش اول امرده براز مصر فلی اولورسه ده عمری اولدقجه راحت ایدر و دویی طاشیمق کی برسوك و بيهوده زحمت برینه ثروت استحصالله يارار سائر برایش کورر
بر آدم مساعی، شخصيه سيله و یا خود متعلقاتنك تعاقب وتوا ليسيله صرف وهلاك ايتميهرك بر مبلغ جمع وتدارك ايده بيلدى واشو مبلغه سنين آتیه ظرفنده دخی ضم و علاوه به موفق اولدى. بومبالغ مجتمعه او آدم ایچون سرمایه تسمیه اولنان شیئی تشکیل ایدرکه بر جوق صورتلرله آنى قوللانه بیلور . مدله اگر چفتحی اوله حق ایسه ادوات زرعيه، حيوانات، تخم وسائره یی تدارك ايتمكه مجبور در . اگر فابريقه حی اوله حق ایسه مواد و اجزای اصلیه به، ماكينهلره واستخدام ايده حكى مأمورين و عمله به آبلق و يا هفتهلك ويرمك اوزره اقتضا ایدن مبالغه محتاجدر . اگر تجارتده بولنه حق ایسه ینه پيشين اوله رق بر مبلغ کلی به عرض احتياج ایلرکه آنكله تجارتی ميدانه كثيره حك
۳۳۰
کونش
سرمایه لری یکدیگرندن تفريق ايتمك لازمدر . ثابت سرمایه لر اراضينك اله كبير لمسنده و يا ايشدد لمسنده، براوك انشاسنده، بر فابريقه يه ماكينه وضع ايتمك و يا بر معدن اوجاغی آحمق اوزره لازم اولان مصارفده وحتى برجوجعك تربيه سنده وقوع بولان صرفياتده غير منقول قيلنان سرمایه لر در . بوسرما به لر ضایع اولمامشدر . زیرا اراضى ايشاديله رك اصلاح ایدادی . فابريقه ماكينه لرله زنگینلندی . جوحق بر حسن تحصیل و تربیه کوردی و بو جهتلر له کندیسندن استفاده اولنه حق بر حاله کلدی . فقط بو نوع سرمایه لر موضوع لهندن بشقه بر برده استعمال اولتهماز . متداول سرمایه ایسه ظهوراته کوره طور انمق و يا اياروده برایشه تثبت ايلمك اوزره الده حفظ ایدیلن سرمایه در. بونوع سرمایه لری، هر وقت یا بلدیغی کی، بعضاً اكلنجسه مزه، بعضاً اوفق تفك مصارفه دخی صرف ایدرز . كذا بردين نقدينك فائضنی بونكله تأديه وياخود عمله یه کونده کاری اعطا ایلرز . ته سرما به لرك كافه سنی بردن صرف واستهلاك ايتمامك وبعض خصوصاندن طولايي تأديه سى الزم اولان وتأخير قبول ايتمين مبالغي دفعة" تأديه ايده بيلمك اوزره حمله سنی ثابت قیلمامق بتون اصحاب صنعت وتجارته عاقلانه بر احتياطدر. هرنه اولورسه اولسون برایشه قاريشلدینی صورتده هر کده بر مقدار متداول سرمایه بولنمسی هر حالده لازمدر . امساك وتصرفك
درجه وجوبی بورادنده اکلاشیلور . - ما بعدی صكره مصطفی عزمی ما است | 286 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Terkibat-ı Kimyeviye | کن نسخه مزده كافه اجسامك زراندن مرکب اولديغنى بيان اينشيدك. اجسامك اوصورتله ترکیبی بر ترکیب طبیعی اولوب، آنجق دیگر برترکیب دها واردر، که « ترکیب کیبوی » تعريفيله تفریق او انه يلبر. دنیاده کور۔ ديكمن شيارك كافه سی برر جسم بسيطدن عبارت اولميوب، اکثر اسی مختلف اجسامدن مرکبدر ؛ لكن بوتركيب مثلا ليموناتهنك ليمون وصو وشكردن مرکب اولمسی قبیلندن دکلدر، چونکه الان کمیاده « خلط » دنبلان بو تركييده ليمونك، صوبك وشكرك أبری آیری حس و فرق اولنسی ممکندر، سالسو که ترکیب کمویده ایکی مختلف جسمك ذرانی بر برلريله او بله امتزاج و ترکب ایدر، که بوترکیدن حاصل اولان جسم مرکېده اولی ترکیب ایدن جساری حس ايتك ممكن اوله يوب، بسبتون بشقه بر جسم اواور، وبونك حله و با یکیدن تركيبته أنحق فن كيميا مقتدر اوله يلير. اجسامك ذراتي آره سنده او ذره ای بر براونه ربط ایدر بره قوه جاذبه » بولند فی کی ایکی مختلف، و اکثر یا میاین، جسمك ذره لری آره سنده دخی لسـان کـاده « امتزاج » دنیای دیگر بر قوه جاذبه واردره او قوم کمیونه سایه سنده مو لد الحموضه الله آزوت کی طبعتلری مختلف ایکی جسم بر بره کلوب هیچ برينه بكرمين هوایی حاصل ایدرلر. « هوا » و « صو» بارندن آکلا شادینی اوزره، فن كيميا مركب اولان اجسامی حل، و اجزالر بنی ترکیه او اجسامی استحصال ايده بيلير،
طبي عنده بولدان اجسامی قطعی بر صورنده ای کی صنفه نفسم ایدوب، ر صنفنه اجسام بسيطه، و دیگر نه اجسام مر که دیگه جسارت ایده بر ؛ چونکه دو نه کامجه به قدر وسط ظن اولنان برجسمك يوكون فن كيا مركب اولديغنی کشف ایندیکی کی، ہو کون بسيط ظن ایتدیگر جمارك ده نهایت بور برر جمله سنك مركب اولدقار ينك كشف اوليه جغندن امين اول مايز ؛ بوكون بسيط ظن ابتديكمن برجسمك معلوم اولان دیگر انکی جسم بسيطان مرکب اولمسی و بو وجهله اجسام بسيطه عنديك تاقمی ممکن اولدینی کی بو کشفیاندن شهری به قدر مجهول اولان دیگر اجسام بطله نك میدانه چیشمسی دخی احتمالك خار خنده دكادر، بونك ايجون، ده ليرز، که اجسام ایک طاقه منقسم اولوب، برطانی مركبدر، وبرطاقتك «مركب اولدقاری شادی به قدر کشف اولنه مامشدر». بو ایکنجی طاقه «عناصر» دخی دیر، متقدمين عندنده عناصرة طوراق، سو، هوا، آتش اولارق درت چسیدن عبارت ایدی؛ حالو که بوردن هیچ برنك بسيط اولوب جمله منك اجسام مر کبه دن بولدقاری چوقدن کشف و اثبات اولمشدر
وکون کی کونده فن كيانك تعيين اينديني عناصر آلتش درت راده لر - نده در. بو نمر دخی ایک صنفه منقسم اولوب، برصنفته « معادن»، و ديگرينه معدنیات » دينير؛ معادن کشف ( يعني غير ناف ) او اوبه کند باره مخصوص رو نداری واردر، سرت و بون کلاه برابر چاله باخود ال الله ايشانه رك جور بله بلبر، و حرارت الله الكتريني ناقلدوا ؛ مهد مانده ایسه بو حاللي او قدر ظاهر دکلدر معدنیات 15، ومعادن 50 به فریدره
معدنيات
مولد الخونه
كبريت سليوم
اروت
۱۱ روم ۱۲ ابود ۱۳ قاربون
۱۰ سليسيوم
معادن
11 بوتاسيوم
۱۷ سودیوم ۱۸ محرم
۱۹
رودیوم
لنوم
۲۱ تاليوم ۲۲ باريوم
۲۳ سترونوم
٢٤ تانسيوم
۲۶ غلوسينيوم ۲۷ آلومينيوم
۲۸ زیر او بوم
۲۹ توریوم
۳۰ اینزیوم ۳۱ ریوم
۳۲ لانتان
۳ دیدیم 34 اربیوم
۲۰ ریوم
۳۷ فروم
۳۸ نوستن
۳۹ مولیدن
40 والاديوم 41 حديد ( دم )
٤٢ نیکل
۳، قوبالت 44 تونا
ها قادميوم 46
48 مرموت
ه ناتال
۲۱ بووم
ه اورانیوم
ه جوه انيق ) وه کومش
ه آلون
ه پلاتين
ه پلو يوم
60 بالاديوم 11 رودیوم
۱۲ ایریدیوم
63 رووم 61 اوسيوم
معادن بسيطهنك كومش، آلتون، قورشون، قلای بلاتين، دمبر، باقیر کی عطاری هر كسك معلومی اولوب، دیگر بعضیسی دخی بين العوام معلوم و مشهور دکل ایسه کرده، طب عنده بسيط حالنده و باخود اجسام مي كه نك ايجنده بولند رق، تحريات و تحلیلات کیبو به واسطه سیله میدانه جيفا . ريلير. بونارك جمله ی اجسام صلبه دن اولوب، جيومك دخي مايع حالـده بولنمسى مجرد تحت الصفر او توزدن آشانی درجه حرارته طبانه ماندندر. معدنیاتدن ایسه آزوت ومولد الحموضه کی بنیسی فازه بالکن فروم مايع، دیگرای صلب حالنده بوانوب، بوار دنده فوسفور دائما ومشاق، كبريت و امثالی سرت وابيود الله امثالی ده اوفق پارچه از حالنده بولدور، بوفاريده صابيلان اجسامدن بشقه، عالمده صلب، مانع باخود غاز حالنده هر نه وار ایسه مطلقا اجسام مذكوره نك بر ناچندن هر کدر.
و تركيبار يك متنوع اولوب، بر جسم مرکبی تشکیل ابدن اجسام بسيطه لك بالکن جنساری دکل، مقدارلری بیله جزئى تخالف المكله اجسام كوينك حال وطبيون استون دكيشير؛ مثلا مهدی اندن مواد الحموضه تك
سائر معدنیات و معادندن هر بر بله تركب وامتر اجندن دیگر این سه اصلا بكر من برر جسم مخصوص میدانه کاد کدن ماعدا، مذكور جسم بسيطك معدنیات و یا معادندن بر مبنی جسمله مختلف مقدار وصورنده امتر اجمدن دی بر ریشه اصلا كر من مختلف جسمار حاصل او اور معدنیات و معادنك بر براز له تركب واستراندن حاصل اولان اجسام در که دنی تکرار اجسام بسيطه الله و یاخود کندیاری کی مرکب اجسام ایله تركب ايده رك، ایک نجی و او چنجی درجه ده . کب جسمی حاصل اولور، بو استراجات کمیوه دن بشفه، خلط یعنی عادی قاریشمق، طریقیه دخی برجوق جسمار وجوده كابر. ايشته كوزمز له کوردیگمز اجسام ومواد واشبانك بو در. جه ده مخالف، و تعدادی محال اجسام مختلفه تك وجودی محضا بو تركيانك
انواع واختلافاتنه مليدر. اجسام موجوده تك اكثريسي معدنياتك معادله و یاخود معدنیاندن بعضي..نك بعض يسيله امتزاجات مختلفه سندن حاصل اولوب، خصوصيه مواد الحموضه بك جـون تركيباته ومختلف صور نرده امتزاجاته مستعد اوله رق، اكثر اجسامك تركيه داخل، وبو وجهله طبيعتده يك چوق منتشر بوانور، مولد الحموضه دن مسكره الك زياده ترکیبات اجسامه داخل اولان عنصر مواد الماء اولوب، اوندن صکره کبريت، فوسفور وسائره كلير.
بو ترکیبات متنوعه من وتشكيل احدكاري اجسام مرکبه دن بحث ایده. جگر ؛ آنجق، هر نه قدر که بو مجموعه ده ممكن مرتبه ده اصطلاحات فنيه من اجتناب الله هر کست آكلايه جعی بر اسان عادی قوللانمق برنجی آمار ایسه ده، اصطلاحات کم و به به مراجعت المكسرين، بو ترکیبانی آکلانه بيلك مشكل اوله جقی کی، كرك زراعته وكرك سار مواد قند به دار باز ماند. اواديغمر و بازه جان دارك دخي، اصطلاحات کمبوبه بلند کچھ، کرکی کی افاده وفهم اولنمسي تعسر اوله جغدن، نسخه آینده ترکیبات كميويهتك اصطلاحاتندن بحث ایده جگر، و اوندن صکره اجسام بسيطه لك احوال طبیعیه و کمبو به سیله ترکیبات مختلفه لندن حاصل اولان اجسام ركيه لك الك لازم و نافارى ذكرينه كبريشه جکز | 287 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Kıskanç | ققانج
بن لطيفه قالديرمم . ارتق بونی ( الني ) ده بیلدیکی ایچون
۱۷۲
زواللي قاديندن الله راضي
ساعت کی یور بیور
اولسون .
S
الله كوستر مسون . اكر جزؤى بر حال کورسهم او آنده قائم آتش كسيلير . فقط يلان سويلك كناهدر . شمدی یه قدر
بویله برحال وقوعنه سببيت وير مدى .
§
قارلی برکیجه ده بورنم صوؤ قدن طونمش اولدینی حالده. سياحتدن عودت ایتدم . برد نبره خانه مك حوليسنه كيرنجه قار شودن بر آدم جرید کبی فیر لایه رق یا نمدن کچر ایکن بکا چارپدی و بنی پیده کی ازدی . بن بو سر سملکده ایکن زوجه م قوشه رق و با غره رق دیوردی که : « قوجه جنم ! سنی الله کوندردی . حمد اولسون خرسز قاچدی . ارتق قورقه ! »
§
بر صباح يتاقده ایکن زوجهم رؤياسنده « ديمو ! » ديه. با غره یوردی . حالبو که بنم اسمم ( یا قومی ) در . و کندو. سنك ده یاننده ایدم. اویاندیروب كيفيتي سؤال ایتدم . دیدی که « عسکرده بر قرنداشم وار . وسكا يك زياده مشابهتی
واردر »
§
بونی ده دکلیکز ! بركون برد لیقانلي زوجه مك اوکنده دیز چوکش و ابا غنی طو نمشدی با غیر مرق دیدم که : « کیمدر بو؟
۱۷۳
کیمدر بو؟ ، واليمه بر بیچاق اله رق اوزرینه هجوم ابتديكمده بنم صادق زوجه م دیدی که « نه يا پيورسك ؟ بو زواللى بنم
قوندیره جدر | 288 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Avrupa Müelliflerinden Bazılarının (Melahat-i Nisvan) Hakkındaki Mütalaatından Hülasa Edilmiştir | افلاطون «كوزلك طبيعتك امتياز يدر»
* ملاحت نسوان
ارسطو به سؤال المشار که « كوزللكك حواس اوزرینه تأثیراتی نه دندر ؟ » جواب ? و برمش که « بوسوال براعمایه شاياندر . » بوفون ديركه « كوزللكك ازمنه قدیمه ده کی اعتبار اتيله شمدیکی اعتباراتی بیننده اختلافات كثيره واردر . كوچك آلینلی چانيق وبلكه التنك برطرفندن او بر جهته قدر بردوزی به کیدن قاش برقادينك چهره سحسون اسـاب ملاحندن عـد اولنوردی - چوق و همده چابق اولان قاش عجم ستانده بوکونکی کونده دخی فوق العاده صايلور . ممالك هنديه لك بعضلرنده برقاد ينك كوزل اولمسی کور کی ديشلرله بم بيـاض صاحلری بولنمسته موقف اولوب حتى ( ماريان ) اطه لری اهالسندن اولان ر قادينلرك برنجی ایشلری اوتلرله واجزای کيبويه لى صسول له ديش وصـاجلرینی قرارتوب آغاز مدن عبارتدر •
جين وجابونده اکلی چهره . اوفق وحكك كوز ، اکلی و باسى برون غاية الغابه اوفق الاف - بـوك قارين ور الكدن صابيلور. (امريفا) و(اسيا)ده متمكن ملنلردن بر طاقی یکی طوغان جوجة لرك چهره لری اکلی اولق ايجون باشر ينك الين طرفيله ارقه طرفنی تحته لرله صیفد قاری کی برطاقیده ایکی شقاقلرندن صيفه رق جوجقارك باشا بنی اوزاتورلر ودیگر برطاقیده تبدلر بنی باصلتورار و بنه برطاقی ده یوص بواراق ايدرر الحاصل هر ملتك كوزلك دهند، بشقه اعتقاداتی و هر شخصك درلو در اومزاج وطباعتی واردر -
ظاهرا برطاة شارك جوجفلقدہ کی جان به سنه تعلق و مناسبی بولنان بو مزاج ومشرب قوای حسنه منك استعدادندن زياده القت وعادته تا بعدر
بعض معارك نتيجة تحقيقاتيجه كوزلك تعدد ایده میوب بر کوزل هر برده گوزلدر - وحشيارك يوزلرینه داغ اور ماري كوزلاك انجون وليوب قورة بحاولق ايجون او ادینی وجينابارك الاقار بني شكل طمسندن جيفار بشاري كذلك كوزلك مقصد له اولیه رق پولنيفه فكرته مستند بولنديني کی سان ملل وامك وقبيل عاداتي بتون ملاحندن اشفه ور مقصده عائد وراجـدر - اورو پا قاد نفر يك بياض وقرمزی بو بالله بوزلرینی طلا املرنه کلایحه بود. ملاحت حقيقيه يك نادر اولدیغندن اولدفيء نعمم ایده لسی ممکن اولان ملاحت جعلیـه به راجعتدن نشأت ایلسدر نوسی انجنده دیسی ارکاندن كوزل اولان بالگر بشر اولسون مخلوقات سارده قضیه برعکـدر . یعنی دنیاده نه قدر مخلوقات وارایسه کو للکیدار ککی
دانسته فانقدر . فرانسه كاتبه لرندن ( مادام تفكر ) دیر که « بر قادتك عموم عــدنده گوزل كورستك سيبى مهما امكن بیان اولته بلورسه ده بونك او برندن دهاز ياده دلبر کلسندہ کی حکمت بولمق همان ممکن دکلدر آلات بصر به من له كورديكمن اشيا لك ارہ سندہ کی مناسبت محموله فصل آورده موقع ظاهرا برطاة شارك جوجفلقدہ کی جان به سنه تعلق و مناسبی بولنان بو مزاج ومشرب قوای حسنه منك استعدادندن زياده القت وعادته تا بعدر
بعض معارك نتيجة تحقيقاتيجه كوزلك تعدد ایده میوب بر کوزل هر برده گوزلدر - وحشيارك يوزلرینه داغ اور ماري كوزلاك انجون وليوب قورة بحاولق ايجون او ادینی وجينابارك الاقار بني شكل طمسندن جيفار بشاري كذلك كوزلك مقصد له اولیه رق پولنيفه فكرته مستند بولنديني کی سان ملل وامك وقبيل عاداتي بتون ملاحندن اشفه ور مقصده عائد وراجـدر - اورو پا قاد نفر يك بياض وقرمزی بو بالله بوزلرینی طلا املرنه کلایحه بود. ملاحت حقيقيه يك نادر اولدیغندن اولدفيء نعمم ایده لسی ممکن اولان ملاحت جعلیـه به راجعتدن نشأت ایلسدر نوسی انجنده دیسی ارکاندن كوزل اولان بالگر بشر اولسون مخلوقات سارده قضیه برعکـدر . یعنی دنیاده نه قدر مخلوقات وارایسه کو للکیدار ککی
دانسته فانقدر . فرانسه كاتبه لرندن ( مادام تفكر ) دیر که « بر قادتك عموم عــدنده گوزل كورستك سيبى مهما امكن بیان اولته بلورسه ده بونك او برندن دهاز ياده دلبر کلسندہ کی حکمت بولمق همان ممکن دکلدر آلات بصر به من له كورديكمن اشيا لك ارہ سندہ کی مناسبت محموله فصل آورده موقع ظاهرا برطاة شارك جوجفلقدہ کی جان به سنه تعلق و مناسبی بولنان بو مزاج ومشرب قوای حسنه منك استعدادندن زياده القت وعادته تا بعدر
بعض معارك نتيجة تحقيقاتيجه كوزلك تعدد ایده میوب بر کوزل هر برده گوزلدر - وحشيارك يوزلرینه داغ اور ماري كوزلاك انجون وليوب قورة بحاولق ايجون او ادینی وجينابارك الاقار بني شكل طمسندن جيفار بشاري كذلك كوزلك مقصد له اولیه رق پولنيفه فكرته مستند بولنديني کی سان ملل وامك وقبيل عاداتي بتون ملاحندن اشفه ور مقصده عائد وراجـدر - اورو پا قاد نفر يك بياض وقرمزی بو بالله بوزلرینی طلا املرنه کلایحه بود. ملاحت حقيقيه يك نادر اولدیغندن اولدفيء نعمم ایده لسی ممکن اولان ملاحت جعلیـه به راجعتدن نشأت ایلسدر نوسی انجنده دیسی ارکاندن كوزل اولان بالگر بشر اولسون مخلوقات سارده قضیه برعکـدر . یعنی دنیاده نه قدر مخلوقات وارایسه کو للکیدار ککی
دانسته فانقدر . فرانسه كاتبه لرندن ( مادام تفكر ) دیر که « بر قادتك عموم عــدنده گوزل كورستك سيبى مهما امكن بیان اولته بلورسه ده بونك او برندن دهاز ياده دلبر کلسندہ کی حکمت بولمق همان ممکن دکلدر آلات بصر به من له كورديكمن اشيا لك ارہ سندہ کی مناسبت محموله فصل آورده موقع بان اولئه لور " بوقرين اك سياهه
ترجیجندہ کی حکمتك كشفنى طلب ديمكدر . بونكله برابر دينيله بيلورکه ادا وحركاتنك جمله سی نزاکت وحيا ومحجو بیت کہ سترن قادين دائما كوزللكدن بهره دار اواور »
( مادام تفكر) ك بيـان ایلدیکی شو صوك قاعده بي نفسنده حاصل ایندیکی تجار بله کشف ایمش اولسی لازم كله جكنه کوره آداب مقبوليت وملاحت اوكرنك ارزری طبعیسنده اولان قادينلر بوقاعده لك صحته اعتماد و امنیت و حرکات و سکناتلرینی اکا او بدرمنه دقت ایده پلورل - حقیقت برقادين نه قدر كوزل ونه قدر جالب اشتیاق وامل او اور ایسه او قد رایفای وظیفه سنه موفق اولور . وظیفه دیدیکمن شی ایسه پادشاه طبیعت بحاله سزاوار اولان بشرك بهاى نوعينته خدمندر - بعض فرانسيز مؤلفاری « بر قادينك کندیسنى والده المكه اك زياده مساعد و موافق اولان صفات و حالاتك جهت جامعه سیدر » دراز و بو قانونك سار حيوانات الله نبا تا ده دخی مساعیت و مطـاعبتنى شومثال ابله توضیح اندرلر دونکی کون هنوزاجهامش ایکن بوصباح اعانه نسیم بهار و ترانه نخستین هزار ابله شگفته اولان شکوفه به نظر الله . نه رنگين ! ه لطيف !! ته دلم !!! لباس منقش دریسی حکمنده اولان بارافاری آچوب صاحمد، کی درنك احتياطته باق مانکه عارضه حجاب الله هنوز بر طل خفیف و اطیفدن برده دار اصحاب اولان سنه باك وتابناكنى کوسنزمکده پیجناب ایدییور ۰
اشعه آفتاب کمال اشتیاق ایله اوشکوفه رنگين اوزره قوندقيه شكوفه ده كونشك حيات انگیز اولان تاب و حرارتي التنده مستانه عرض کشایش ابديسور . هله رنگ وبو بنده کی نزاکته و پیشانی اطافتند. پارل بارلبانان ژالهاره باق . بوژالهلرله اوشکوفه شوهرینه انتظار ایدن بر نوعروسه بكره مزمی؟ ایشته شوهری اولان او كوزل كليك اشعه زرتار آفتابه راکب اولمش کلیور دیگر بر شکوفه ايله هم ساق اتفاق اولدیغندن طولایی ایاقلری طوز ایجنده . شکوفه به قونار . شکوفه بو بار محبت التنده اظهار اضطراب و پیجتابه با دلمر - ارالرنده نه سر کیرسه کر . عاقبت شکوفه مادر اواور . وقتا که ایرنسی کوئی آفتاب تکرار - طلوع ابدر - بحـاره شکوفه دونگی کوزللكنك بر خاطره سندن بشقه . همده كليك او کون بر اینه مالك دكادر | 289 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Hanımlara Mahsus: Tuvalet | خانملره مخصوص
توالت
الفرك حفظ ظرافت و صحتي توالتی بزده سوسنمك كلمه سيله افاده ایلیه بیلورسه کده توالتك اعضای بدنى حفظ صحته موافق صورنده تمیز بولندير مق خاصه
سنی دخی حائز اولمی قادینلرجه توفیق حرکت اندلسى ايجاب ايدجك اك برنجى قاعده در هم بوسایه ده اعضای خارجیه به لطافت ويرلدیکی کی سن ایلر ولد کجه انسانده موجود اولان طراوتك غائب اولماسته دخی ممکن مرتبه فائده بخش اولمسيده بيوكجه . خاصه سیدر .
لطافته خدمت اولنان اعضاي خارجيه تك تمیز طو تلمسي ايچون صره ايله بسط معلوماته خامه ران اولانی موافق کوردم که بو نسخه مزی اعضاي خارجيه نك اك باشلوسى بولنان اللره حصر ايده حكم . بناء عليه اشبو مقاله من ( الار ) و ( طرنا قاره اتخاذی مقتضی تدابیر ) واللرده صورقدن حاصل اولان التهابات وجاتلاقلر وال ترلمي کي مباحندن مرکب
بولنه جقدر . اعتراف اولنور موادد ندر که انسان کثرتله کوزل سیمالی بر قادین کوره بیلور سه ده او لطیف سيما صا حبلر ينك بك نادرنده كوزل اللر مشاهده ایلیه بیلور .
عجبا شو حال ، كوزل الك ندر تندن می ايلرى كلير . اون وخير : بالعكس كوزل الك ده كوزل سيما قدر جوق
بولندینی حالده پوزه اللردن زیاده حصر دقت اولنمندن تولد ایتمکده در هر قادین آیینه به باقدينى وقت تأثيرات هوائيه وخارجيه ايله وجهنده حاصل اولان بوزو قلفی کوررسه قلباً متأثر اولور ایسه ده او تأثيراتك ال وطير ناقلرده اجرا ایلدیکی محاذيرى اصلا
پیش نظر اهمیته آلمز . حالبو که اعضای بدنك غایت مهمی اولان ال دخى تأثيرات هوائيه وخارجيه دن و بعض امراض الجا آنندن وجودك سائر نقاط 5 ناز که سی کی متأثر اولور .
في الحقيقه اکدار قلبیه و امراض نتیجه می اوله رق وجود انسانیده ظهوره کلان ضعفیتدنا اك اولا دو چار ضعف اولان الدر. حتى كوزل برال نشانه اصالت و نزاکتدر .
ق دیوار شومسئله نك استتناسز بر قاعده اوله رق
قبولی مشکلات بخشدر فقط مواد محقه دندرکه
به اعمال شاقه ایله متوغل جفتحى وقايقجي كي
ه بر آدمك اولاد احفادى بيوك وثقيل اللى
اولور ، حالبوکه اصیل و زنگین بر فاملیایه - منسوب اولانلرده قضیه برعکسدر. فیزیولوژی اربابی هر درلو شيء الدن كشف ايده بيلمك مدعانده در لر. واقعا بو حقیقت محضه دکلسه ده كنيش ومربع الشكل وقوتلى الى فكر قوی و اخلاق شدیده یه قیصه دار و یووارلق بار مقلر افکار ضعیفه : اینجه و ظریف بارمق نزاکت وعلو جنابه : حالبوكه قالین و سرت بار مقار حست الطبع . خود بنلك واخلاق عادی به دلالت ایلدیکی همان محققدر .
مع مافيه بار مقارك شكلى دائما صاحبك سالك اولديني صفت ، مسلکه کوره دوچار تخلف اولور .
بركوزل ال بياض او لمليدر ، فقط هر حالده و جهدن دها بياض ويكرنك اولمى شرطدر بوندن بشقه نازك ، بر آز او زونجه، ودا مارلر میدانه چينميه حق درجه ده اتلی بولنمليدر. متناسب یعنی اعضای بدنك سائر لريله متوافق اولی برنجی ت تممه سيدر . بالطبع غير متناسب وتقيل براله توالتك اصلا تأثير ودخلى اوله من ، بزم بوداده و پلیه جکمز ایسه انجق متناسب اولانلر حقنده اتخاذی مقتضی تدابیردن عبارتدر .
الك ظرافت و لطافته جلدك نزاكتك دخی دخل کلیسی اولديغندن مشاغل شاقه ايله مشتغل ويمك بيشيرمك حماشير بيغامق قد کی ایشلرله متوغل اولا نفرده بالطبع شو نزاکت قاله من وحلاوت مندفع اولور .. بونكله برابر جلدك طراوتی محافظه لر ايده مامك بالكز مشاغل شاقه دن منبعث ایسے دکلدر مثلا بردنبره صفوق صوبي براقوب صيحاق صو الله اللرى يقامق زیاده صيحاق
یاخود زیاده صفوق صو جلدك طراوتی نه غائب ایتدیکی کی رطوبتلی براقمق دخی عین نتیجه یی داعی اولور ایشته بوسیه مبنی در که الى يتقاد قدن صكره حاولی ایله ایجه قور و لمليدر. محاذير مبحونه یه قارشو برنجی چاره نشاسته لى غليسرين در که کونده برقاج دفعه بوندن استعمال ايلمك غايت مفيد در مواد محمیه به استعمالى الدرك قيزار مه سنه بادی اولور ، مثلا جاتلاقلرى دفع اينمك اميديله سور يلان ياغلى ملهملر ، و ياخود كل ياغي و يا سائره ثقالت بخشا غير مز يلغك سبب مستقلیدر .
آنی به بر قاج ترتیب یازه جغز که بو ناردن استيلان انتخاب اولنوب استعمال ايديلورسه لوانده چی دکانلرنده مانيلان مختلف النوع پوماته لردن دها نافع و زیاده او جوز اولور. ه الدرى يمو شاتمق و بیا ضلت مق ايجون چاره لر ه قرالیچه یومانه سی »
١٢٥ غرام
٣٠٠
آبی بادم بال طائلي بادم باغی مینا جیکی خلاصه می
هر بر قسمك مقداری ارزو اولنورسه تنصيف اولنهرق ياخود متناسبة ازالديله رق استیلان مقدارده با پدیر یله بیلور . ه دوشس طوزی .
١٢٥ غرام ٣٠٠
بادم طوزی
هند کستانه ی طوزی
قار بونات ده بوتاس سوسن جیکی طوری بوناری قار يشديروب الكزى يبقار كن
قوللانورسكز.
الدرى نازك ويموشاق محافظه ايتمك ايجون برنوع ياغلى الدیو نارده وار در که چارشو لرده ماتیلا ناردن زیاده اوده یا پیلانگردها ایدر
بیوکجه بركودرى الديون الكز ایجنی طبشنه چو بروب دروننه سوسن
چیچکی طوز یله حيجك صويندن مركب محلولی طلا ايديكنز وكوزلجه قوروتكز . اوفاق جزوه یه دخی بر قاشیق بادم یاغی و درت يمورطه ساریسی قوییکز خفیف آتشده اصیدوب قار يشدير ركن سكز غرام ده صارى بالمومى علاوه ابليكز . بالمومي ار يديكي كي الديونى ايجنه باتير يكز بعده فضله قسمنك حيقسى ايجون كوز لجه سيقيكز. ياغلى الديونلری کیجه طاقوب صاحلين چيقار مليدر، اللرك يموشا مسته فوق العاده یاردم ایدرلر .
كذلك الارى بيا ضلمق ايجون دخی بر نوع الديون واردر كه انك صورت اعمالى دخی بر وجه آتیدر :
غايت بيوك ويموشاق بركودرى الديونى بالاده دينيلان توز وحجك صويندن مرکب بر محلول ايله طلا ايديكز . بعده بش غرام بالمومنى اريتوب بر قاج يورطه صاریسی و برقاشيق طائلی بادم یا غندن مرکب محلولی سور یکز بوده اولیکی کی صیقدقد نصکره استعمال اولنور .
بو دفعه لق ويرديكمز معلوماته اكتفا ايده لم ده كله جك نسخه لر يمزك برنده دخی طر ناقلر ايله انار ايجون اتخاذى مقتضى تدابيردن بحث ایلرز . هله شو مقاله اريمز مظهر حسن قبول اولور ایسه دوامندن اصلا اوشنمیه جکز
احمد احسانا | 290 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Makale-i Mahsusa: İki Söz Daha | ثروت فنونك 364 نو مړولو نسخه سنده و ایکی سوز ، عنوانی تحتنده بر مصاحبه ادبیه و367 نومر ولو نسخه نده وایکی سوزدها ، عنوانلی دیگر بر مصاحبه ادبيه اوقودم . ایکنجیسی برنجيستك مابعدی ابدی . بوده کو یا اونلره بر لاحقه اوله جق صنعت شعره يك دكر سر بر انتسابم واردر ، مع مافيه شو ارهاق بزدهبك بيوك، بك آشكار بر طرز تجدد آلان وكوستر دیکی آثار تجد دله حقلی حقسر بر چوق تعريضه، مؤاخذه به او غرايان بوصنعت نفیسه ی بنده شیمدیکی حالیله ، بيلديكم قدر ، تصوير وايضاح ايدهرك او تعريضات ومؤاخذانه قارشی دورمق ايستدم .
بتون صنایع نفيسه نك موضوعى كوزلك ديديكمز شیئی ضبط وتصوير در . كوزلك نه در؟ بونك خارجده بر وجودی وارمیدر؟ اولا بورالربی آكلايه لم :
معلومدرکه بز خوشمزه کیدن بر شيئه كوزل ديرز ؛ فقط اوكوزل ديديكمز شی بذاته سر تلك ، يمـوشـاقلق ، آغيراق ، خفيفلك كي بر خاصه به مالك اولدینی ایجو نمی كوزلدر ، بوقسه او بله بر خاصه به مالك دكلدرده بزمی اونی اویله کورورز ؟ كوزلك بر خاصه اوله كوزل جسمك
هر که کوزل کو رونمسی ، سائر خواص اجسام کی اونكده بالحساب تقديري لازم كلير : حالبوكه كوزلك ايجون بویله بر امتیاز ومقياس يوقدر . واقعا صنایع نفيسه به عائد بعض شروط وقواعد وار ؛ آنحق ، بو شروط وقواعد شایان مطالعه اولمقله برابر بالكزمواده ، حدوده، شکله دار در . برار اومواددن مركب اولمق واواشكال وحدود داخلنده بولمق ايله كوزل اولمق لازم كلمز . خواص اجسام بوبله دکلدر. بر خاصه به مالك اولان جسم بای حال او خاصه بك آثاريني کوسترر واویله جه بيلير . مثلا سرت جسم. مطلقا بموشاق جسمی چیزر، بونی ده هرکس بالتجربه آكلا به رق بر حکم وبرر . شو ايضاحاتدن تظاهر ايدركه كوزللك بر خاصه دکلدر . خارجـده وجودیده بوقدر . اويله ايسه كوزللك نه در ؟
صورت عمومیهده اشیادن برینه باقاسه، بر چوق جزئدن مرکب اولدینی كورولور . يوجز ئلر دائما بر طاقم قواى مؤثرهنك تحت. تأثيرنده اتحاد وتركب ابتدکارندن منفرداً حائز اولدقاري بعض اشكال وخواصی اكتساب ابتدکاری کی هیئت عموميه لرندن او اتحاد وتركبه مخصوص بر معنی دخی طبران ادركه بوكا آهنك دينير . عضويت بشريه اشكالك ، الوانك اصوات وحركاتك هي هانکی بر صورت اتحادندن متأثر اوله جق صورنده تشكل التمش اولديغی ايجون، نظر دقتنه تصادف ايدن شيدن طيران ايدن آهنگ انبساطنی موجب اولورسه اوشیشی کوزل، استكراهنی انتخاب ایدرسه چرکین بولور. بناء عليه كوزلك بزده ، بزم روحمزده در . بسیط بر مثال ايراد الدهيم: شعشعه لطافتیله كوزمزه چاریان برياقوت پارچه ی بالكيميا برو آلومین ، در . لكن او بيوكل كده عادي آلومين پارچه سی او شعشعه یی كوستر من ؛ یاقوته او حالی ، او معنایی وبرن آلومين ذره لرينك صورت اتحادي واوصورت اتحـادك الوان سبعه دن قرمزی رنگی عکس ابتديره . بيلمك قابليتيدر . فقط ياقوتى كوزل بولان ينه بزز . اونك شو حسمزه آلت اولقدن باشته مزبنى يوقدر . بوفکری دها آچیق بر مثال ایله بر از دها ايضاح ايدهم : بر غروب تصور ايديكز. كونش بتون عظمتيله كره نك باشقه طرفلرى تنوير اتمك اوزره افقدن آشاغی ابنيور .. موك شما عاری او ته به بری به طوپ طوب طاغامش .. قاره، بياض برطاقم کو چکلی بیوكلی بلوطاره منعكس اولمش . . اوياه بر منظره وجوده كتير مش كه باققله دويه..ورسكز . بتون روحكزله و نه قدر كوزل ! » ديديككز حالده ، بو مديحة تقدير الله بر درلو اکتفا ايده ميهرك ، تكميل كائناتك سزكله هم آهنك ستایش اولسنى ابستر کی اطرافكزه باقينبورسكز. بواسناده كوزكزه بان صرفده کی قارلی طاغار تصادف ايدييور . اوصوك شعاعلرك بوراده دها باشقه بر طالم مناظر حصوله كتير دیکی کور بیورسكز . بياض برزمین اوزرینه بر قاچ در لو قوبولی آچیقلی رنكلر بابیلمش .. صبرتلری ده مائل و درین بر شاهراه نورانی به دو نمش .. غشی اولیورسكز . بر مدت موكره ، كونش غروب ايد بيور . نه او کرده کی، نه یان طرفده کی مناظردن هیچ بر اثر قالميور . شیدی بوهیچ برانرى قالميان كوزلك البته خارجده دکل ، روحکزده در . بوراده بلوطر ، قارلر كونشـك صوك شماعاتيله موقتاً درلو درلو آهنگاره منبع طيران اولمش بررلوحه دن عبارندر . اونی کوزل بولاں سزسكز . بناء عليه «كوزلك اشيا ويا مناظر دهکی آهنگ ، آنی و در حال غالب برصورنده، روحمزى قاماشـدير سيدر . . بو ايضاحاته كوره كوزل بر اثر کندیسنده بر روحدن نشانه اولان اثر درکه بوده او اترك هیئت مجموعه سندن طيران ايدن آهنك ايله تجلی ایدر . صنعت فعالیت عقليه نك تظاهرات غريز به سندن بر بدرکه اشیای مختلفه به انطباق ايدهرك متواليا بتون حرف وصنايعى، بتون علومی ابداع اتمشدر
و صنعت بالطبع تقليد الهباشلام شدر . فقط نقليد، بدانده بیله، کفایت اتمه مشدر، بوكون ازمنه قديمهدن قالان، آر چوق قبا برصورنده تقلید ابدلش بر طاقم حيوان رساری آره سنده بیله زیکلی کردنلقلر ومزينات ساره كورولوركه بونارك صورت اختراعی بزه انسانلرك ، ايلك كونلرده بيله، صرف شخصی وارادي بعض اشکال خياليه ایله اوغراشدقلرینی ارائه ایدر . و صنعت فعالیت عقليه لك تظاهرات غريزيه--دن بری اولمسنه كوره ملكان عقليه ترقی ابتدجه صنعتك رخي ترقيسي طببعيدر . بوترقی ، بر قابلیت مضاعفه در نشأت ايدركه اوده تحلیل ایله تعمیم در .
انسان ، تحلیل سایه سنده اشيا ووقايعك اختلاطندن متولد قارا كلقارى ازاله الله ، اونلری نوعما تشریح ایده راء مفردانه حلول ايدر . برکيميا كر هر جسمك بنيه اصليه سنی يلمك واجسامی توحید و یا تفریق ایدن شباهت ويافر قلمرى تعيين اتمك ايجون نه کی عمليات اجرا ابدرسه اوده افكاره عين عمليا اجرا ايلر . بوصورتله وقایع و افکاری عناصر اصليه سنه ارجاع ايدنجه او عناصری تصنيف ايده رك ، طبیعت فکر به سنه خاص اولان طرزلره كوره اونلردن یکی بر و مجتمعه ، بنا ايدركه بو مج. هه ر ده تصادف برينه انتظام واختلاط برينه بساطت قائم اولور . ایشته علم بوناردن عبارتدر . و تحلیل و ت...مدن تولد ایدن بو علم الضروره متحول و مترقی در تحلیل تعمیمه یکی عنصر لر تدارك اتركجه بو عنصر تر اولجه دسترس اولنان نتیجه لره انضمام ايده رك، او نتيجه لرك برینی تبدیل و آره لرنده کی مناسبتي تعديل ايدر ؛ حتى بعض كره او نتیجه لری هرج و۔ مرج ایدوب یکی ومرتبة دها عالى برطاقم تعمیماری ایجاب ایدر که بو، اوزمانه قدر مرعی اولان افکار ایله تعارض ايدهرك ماضينك افكار ومعلوماتنه شده مربوط اولان اصناف خلقك مقاومتی ساله درلو درلو تحولانه سبب اولور . . مدى بعض تدقيقاته كيريشه لم : صنعت، فعالیت عقليه لك تظاهرات غريزيه - سندن بريدر ، ديمشدك . انسانلر ، هر شیئی بر قيد ونظام التنه آلمغه فطرة مجبول اولدقاری جهتله ، بو تظاهراتي ده اك مكمل ار از لرینه باقه رق برقيد ونظامه ربط اتمك هوسته دو شمشلر در . حالبوكه قيد ونظامه داخل اوله بيله جك شيلر بالكز اشیای مادیه اوله. یعنی اونو تمشلر در . مثلا بر چهره ده کی چیز کیلری کاملاً ضبط اتمك واوچیزکیلری چهره به ويريله جك حاله كوره قبـار تمق ، كيز لهمك ، درلو درلو شكللره قويمق برقيد آلته النير ؛ فقط بر حزین چهره بتون او قوده تمامیله رعايت ايديله رك يا پلمش اولدینی حالده بنه هیچ بر تأثير حاصل اتميه بيلير . مسلمدر که فوطوغرافي اشيايي اك زياده صحتله ترسیم ابدر، بناء عليه بر برك وبابر شخصك فوطوغرافي ايله النمش رسمياك مكمل وبتون شروط وقواعده تماميله مطابق براثر اولمق لازم كلير . حالبوكه عين موضوعك بر صاحب صنعت طرفندن با پلمش تصويريله فوطوغرا۔ فى بيننده نه قدر فرق واردر ؟ بوفرق ، صرف او صاحب صنعتك شخصيتندن ناشیدر . شیمدی و شخصیت – که صرف فطرته عائد در ـ نصـل بر قيد التنه آلنه بيلير . وفرض محال اوله رق آلنسه انسانك فوطو. غرافي ما كنه سندن نه فرقی اولور و با به جنی شارك نه مزيني بولنور ؟.. مثلا کلرده و ثروت فنون ، ده استاد محترمك بر تابلو تصوبر بنى او قومشـدق . صوكره تابلونك فوطوغرافيستى ده کوردك . او فوطوغرافي ، بهادر بر عسکری مصور اولمقله برابر استاد محترمك ناقابل تقليد بر بلاغتله تبلیغ ایتدیکی حسیات اصيلانه وصنعت شناسانه به موضوع اوله سلمکدن نه قدر اوزاقدی . محققـدركه استادا كرمه او حسیاتی القايدن ، رسامك اصل تابلوده متجلی اولان شخصیتی ایدی ؛ فوطوغرافي ايسه او تابلونك نه قدر سونوك بر عکسیدر ... رسم حقنده کی شو مطالعه ساز صنایع نفیسه به ده تمامیله قابل تطبيقدر . بناء عليه بو صنايعده قوللانيلان موادك صورت استعماله دائر بعض شرائط وقواعد وضع اولنه بيليرسه ده بولر ایله افاده اوله جق معانی ايجون نمونه لر ، تركيبلر ، قالبلر وضع اولنه ماز ؛ وبر موسيقاره ، بر شاعره ، بره کلترانه . بررسامه : « من شوحی ، شوفکری بیان ايجون مطلقا بوبرده لری ، بو نغمه لری .. بوترکیبلری ، بوتشبیهاری .. بوچیزکیلری، بوچیقنتيلرى.. بورنكلری ، بوقو يو لقلري ، بو آچیقلقاری قبول ايده جكسك ، دينه من . واقعا فرانسه ده بيله صنایع نفیسه اقاده میسی بتون ارباب صنعته : « صنعت یونانسـتانده وانتباه معارف زماننده ایتالیاده اولدینی قدر نره ده پارلاق اولمشدر ؟ او حالده ہو ایکی ممتاز قومك بدايع آثارندن دها كوزل موده للر نره ده بولنه بيلير ؟ برچوق زمان اول بولنمش اولان برشائی ارامق ايجون بر طاقم مجاهدات شخصيه ایله نچون يورو لمليدر ؟ شیمدی به قدر كيمسه لك تفوق ایده مدیکی بوارباب دها طرفندن وجوده کتیریان آثاری مطالعه ايديكز. اونلرك بتون اسرارينه نفوذايدنجه سزده ، طبعكز مساعد ایسه ، کندی قنادلركز له او چه رق بر طاقم بديعه لر وجوده كتير رسكز !» ديور . فقط خطا ايديبور. دوشو نمیورکه او بدا يعي وجوده كتيرنلر ، صرف کندی شخصیتلرینه تبعیت انتشار در. اولا شخصیت قابل انتقالميدركه ، ارباب صنعته اوناری تقلیدانمكی توصیه ایده لم ؟ ثانياً اونتر بالكز شخصيتلرينه تبعيتله
و آثاري وجوده كتير مش اولدقاری حالده شیمدیکی ارباب صنعتی بچون تقييد ايده لم ؟ بونلره چون شخصيتلريني ويرميه لم؟ «ایشته مزه بر موضوع ، بونى ايستديكز كي بابك ، ديميه لمده مطلقا اسکی بر موضوع ويرهرك واوكارينه برده موده ل قويه رق«بو موضوعی بو مودهله بكنز نمکه چاليشـك ! » ديه لم ؟ وجوده كتبرد کاری انریده او موده له بكره يوب بكرهمه مسنه كوره تقدير ايده لم ؟ بونار انسان ، برفيض طبيعته مالك انسان دکلی ؟ بر صنعتکار ، کندی حسیاتنی افاده وتبليغ ايجـون بانـقه برينك اختيار ایتدیکی طرز بیان و تصويري تعقيب التمكه نه دن مجبور اولسون ؟ برده، دنیاده قدمای صنعتکارانك انتخاب ایتدیکی موضوعلردن باشقه موضوع قالمديمي ؟ بوقسه « فطرت بنون كمالنی او ارباب دهـاده کوستر دی بوندن صوکړه او بله آدملر يتش. ز ! » می دينه جك ؟.. بریله بر اعتراضی مستبعد کورمكله برابر ، غايه خلقته مباين اوله جغنى وعلوم و معارف ترقى ايتدكجه فكر تحليل ايلرليه رك اولجه نظر دقته چار بمیان بر چوق مزيتك، برجوق سرك انكشاف وانجلاسيله تأثرات روحه به نه درجه انبساط کله جکنی وعبارات واشكال صناعيه نكده او تأثرانى ضبط وادابه كفايت ايده ميهرك اوانبساط نسبتنده تجدد وتكمله محتاج اوله جغنى ذكر اتمكدن کندیمی آله مم
ایشته شو آره لق عالم ادبیا ۔ تمزده کوروان اختلافات نجه حالا بيتوب توكنه. بن هب او بله بر هوستحكمك و اوتحكمه قارشى كان فكر ترقينك مصادمه سندن من...در . كرك بوفكر ترقى وكرك اوهوس تحكم طبیعی اولديغندن ، ادبای جديده اوغرا دقاری عجماندن اصلا متأثر دكلدرلر . بالكنز بو هجمانك نوع وشكلي ادب خارجنده اولد ينی ايجون ، خلاف ادب اولان هر حرکت کی، بونلردن ده بنه ادب نامنه صیقلمق ط...در .
بعض ذوات اد با تمزك شیمدیکی حالتی بر و ده قادانس » یعنی انحطاط حالی اولمقاوزره تلقی ایدیورلر . حالبوكه بز او اعتبار ایله هیچ «ده قادان» دكلز . واقعا ادبياتمز بر ده قادانلق دورهمی كير مشدر ، فقط شیمدی دکل... شوی هر وقت ادعا ایدرم که ذكاى مايمز، هر شيده اولدینی کی، بوتحول ادبیده دخی هیچ بربرده مثلى كورولمین بر سرعتله ، از زمان ایچنده ، کندیسنه تصاحب ابتدى ؛ وكيم نه دير سـه ديسين ، كندينه ـ معترضاربنك بيله حيرت وتقديرني
جالب ـ بمسلك نوين تعيين ایلدی . بوبخنده ایلر باه مدن اول « ده قادانس » نه ديمك اولديغنى اكلامق ایون اوروبا
حکمای ادباء ندن برذاتی دیكليه لم : و صنعت ، علم الروح نقطه نظر ندن مطالعه اولورسه ، صور تلقى اشيانك بر افاده صميمه سيدركه بوصور تاقی ، منطقاً، عروق مختلفه بی تحت انقیادينه آلان مؤثرات اخلاقيه وماديه ايله بوعروقك بالذات حاز اولدینی قابليات و تمايلات اصليه وكسبيهنك اتحادندن نشأت ايدر . صنعت بواختلاطدن تولد ايدن حسيانك بر ترجمه سی ، - اقوامك حقیقت مادية اسبابه ويا تمايلات وعادات عرقه مغلوب اولمسنه كوره - از چوق حرفی و یا از چوق خیالی بر ترجمه سیدر . فقط بوخليطه لرك مقدار اختلاطی نه اولورسه اولسون او نلرده حقیقت وشخصيت دينيان ایک عنصر ابتدائی دائما موجوددر . حاصلی هر صنعتك بر سبب وجودی اولدینی کی انحطاطكده برسبی واردر . ه بر صنعت نه وقت ملى اولمقدن ، یعنی برقومك وبابر عرقك بتون اشخاصته شامل اولمقدن منقطع اولور ؟ بر مانده اعصار عظيمة صناعيهنك وصف مميز حاكمی ، و تواریسی انحطاط صنعتك علامت باهر دسی اولان عمومیت ذوق ، نه وقت تواری ایدر ؟ نه وقت ، صنعت حسـيات عموميهنك تعبير صادق وغريزيى اولمقدن منقطع اولور ، نه وقت هر كسك ولااقل اكثريت عظيمه نك تأثر مشترکنی ، تهيج صحیحی طوغرودن طوغرويه ترجمه ایده جك يرده وسائط فعل وحركتي تحليل اتمكه باشلار ، وبو وسائطى غاية مساعى اتخاذ ايدهرك اصل صنعت اولان صادقيت وغريزيت تهییجی نظر دن غائب الدرسه . د وانحطاط ، عروق عالیه به منسوب اولان بر شخصه عين مناظر قارشيسنده مدت مدیده توقفى منع ايدن قانون سبيله ، قطعى الوقوعـدر . بلضروره بر وقت كلير كه بر مدیت وبر صنعت الهام ايدن افکار وحسبات بتون مواد نافعه سنی ، بنون نتائج مثمره سنی صرف واستهلاك ابدر ، وحتى فكر ، تحريك ایتدیکی جهت سائقه سيله آثار سالفه فى تقليد وتكراره محکوم اولور ، بو جاده تقليد و تکرار اولنان بالكر افكار و حسیات سالفه اواز .. او افكار و حسباتك تعبيري ، شكل بیانی ، بوکون بوش و جانسز اولان شکل بیانی بیله نقلید و تکرار اولنور . فقط بالكر تقليدك فكره هیچ بر لطفي المديغندن بوندن يك چابق بيقبلير . احتساسی تجديد ايجون تعبير جبر اولنور واونك درجات افراطی ، امكانك هوك حدلرينه قدر منطقاً تعقيب ايديلير . بتون بتون يولدن چیقمش اولان هوس شخصی ، آزاده بر مسلك اتخاذ ايدر . صنعت ، بالكز عامه بی بهتـه دوچار اتمك ومفصلارينـك الاستيقيتنه هركي حبران بر افقدن باشقه برشی دوشو نمین جانبازلرك حركات فكيه-ی
قیمت و درجه سنده بر ممارسه اولور . « بوحالده عامه غير مساوی ایکی قسمه آبريلير : بر قسمی صنایع نفیسه مرا قلیاری که کندیلری بر زمره ممتازه دن عد ايده رك بو ممارسانده ارباب نزاکته مخصوص بر حظ خصوصی بولیور کی کو رونمك ابــترلر : دیگر لری ، یعنی اهالينـك يوزده طقسان طقوزی، بوانجه لكلردن برشی آ کلام دقلری جهتله صنعتله اصلا اوغراشميه رق ، اونی طریق تواریسی اوزرنده براقيرلر وغرائب مصممه سيله نظر دقتی جلب ايجون اجرا ایتدیکی بتون مجاهدانه هیچ اهمیت و بر مزار. بوشروط ايجنده ، او بيتمش معدن اوجاغنده برقاج آلتون پارچه سی دها كشف ايده جك قدر ماهر وباخود زمانلرنه نسبتله شعرك صنايع جديده سنی --چه بيله جك درجه ده متقدم بر تاج صنعتکاره تصادف امدرسه ، اونلرده بو نمرده ، اغلب احتمال ابله، لاقیدی عمومی آره سنده کور ولمه دن کچرار . د بتون بو حال قطعى الوقوعدر. بناء عليه اوندن نه شكايته و نه ده ـ باخصوص – تحيره محل بوقدر . فقط عروق مترقیه بی ، افكار وحسیاتی صرف واستهلاكه ، اونلری یکی بر طاقم افكار وحسـيات ايله لا ينقطع تصحيح واكمال ايجون صرف واستهلاكه محکوم ايدن بو قانونك ـ نتيجة منطقية تطبيقي اوله رق ـ کچن مدنيتلردن صـوکړه یکی مدنيتار حصوله كتير مسى ، وعين-بدن. طولانی بویکی مدنیتره مخصوص یکی صنعتار تولید اتمی ایجاب ایدردی . اگر ميلان ترقينك يانده اونكله اوغرانان واونی شدت وتحكمله اکثریا ازن طبان طانه ضد دیگر بر میلان اولمسه ، بو بويه ده اولوردی . برقومده بعضیاری تحرى اعلى ايجون ایلری به طوغرو آنلد قاری اسناده . دیگر لری تربیه ، منفعت ، اعتياد ، کسل فکری ، خوف مجهول کی سوائق ايله مریکی شیئی رد ایدرلر . د بوحالده حكم و نفوذ ، آز چوق بر زمان ايجون ، بالضروره لمدنيت سالفه بی اقامه ايدنلرك النده بولور . يوفر جمعيتك تون تشکلاته استناد ايلرلر. فضله اوله رق عدليه اصطلاحنده و امثال وسوابق ، تسميه اولنان – وقايع اونلرك طرفنده در . بريكيار ايسه ابتدا مبهم ، ناقص وهر حالده تأیید تجربه دن محروم امللردن ، مطالبدن باشقه بر شی در میان ایده مزلر . ماضينك باعث شرف وشاني اولان اعتيادات فكريه به قارشی ، نظری بر استقبالك از جوق مشكوك لمعهلرندن باشقه بر شی میدانه قويه مازلر . بناء عليه كنديلريني هيأت اجتماعيه ده متأسس ، ثابت نه وارسه هيسنك مقاومتنه چار بمغه محکوم اولورلر.» شیمدی بومطالعات عمومیه یی ادبیات عثمانیه به تطبيق ايده لم :
دولت عثمانيه ابتدای تشکلنده ، دین وموقع سائقه لريله ، عرب وعجمله اختلاط المشدی . عثمانليلرك قوميت اعتباريله البته بر مدنیتی وار ایدیـــده صفت کاشفه سی جنگاورلك اولدینی کی مدنیت قومیه میده حظوظات معنویه سنی استيفا ايده جك درجه ده دکلدی . بناء عليه بر مدنیته یعنی علومه ، صنایعه احتیاجی واردی . عرب وعجمله اختلاطمزدن طولانی ایکی مدنيتك ، عرب وعجم مدنيتنك تحت تأثيرنده بولنيوردق . مناسبات بين الملك صورت جریانندن مستنبط بر قانونه توفيقاً بالنسبه عالى اولان او ایکی مدنيتك ، بزم مدنيت قوميه مزه غلبه ایله تقرری طبیعی ایدی . او بله ده اولدی . فقط نه عرب مدنیتی ، نه ده عجم مدنیتی تمامیله تقرر اتمدى وايده مزدی . زیرا اوزمان علوم عربده وصنایع عجمده مترقی اولدینی کی بزم ده کند مزه مخصوص قابليات و تمايلا تمز واردی . خصوصيله بحسب الدين عربي ايله توغل ايدبوردق . بناء عليه بنه اویله بر قانونه وخاصة بو مشغوليت ديده به توفيقاً عرب مدنيتندن علومی ، عجم مدنيتندنده صنایعی آلاق . واقعا آره صره صنايع عر به ده مراجعت ايتدك ؛ فقط او صنايع . قابليات و تمايلات عرقيه مزه ملايم اولمدينى ايجون ، ممكن دكل الجمزده قرار لشمدی . بحثمز صنايعه متعلق اولديغندن علوم حقنده بسط مطالعه به قالقشميه جغمز کی ، صنايعدنده موضوع اعتبار يله بالكنز صنعت ادبیاتی قاله آله جغز . عجم صنعت ادبیه می بزده حق غلبه سنی تأمين الدنجه اولا قواعديله ، صواره بتون خرافاتيله، بتون خيالانيه افكار مزه استيلا اتمکه باشلادی . بر زمان کاری که بازديغمز شیار صرف عجمانه اولدی ، صرف فارسی اولدی . بعض دورلرده مبالغاتمز، خیالا تمز عجماری بیله کو لکه ده براقدی . نهایت اكلاشلماز ، چکيلمز شیار وجوده كلدى. هر اثری زماننه کوره تقدير اتمك لازم کله جکندن – هیچ برشی اکلاشلمیانلری مستثنا اولمق شرطيله – يو انرلر زمان انشـادلرینه ، اوزمانك مؤثرات اخلاقيه وحكميه سنه ، اوزمالك تمايلاتنه كوره كوزل شیار دی . بوار لردن بعضیسی زمانمزده بیله مقبول ومرغوبدر ؛ چونکه اونلرده ، ادوار ماضیه به منسوب اولمقله برابر ، بر صادقیت، بر عزيزيت والحاصل بر شخصیت واردر که برم روح مليلمز له هر زمان هم آهنگدر . فضولينك ، باقينك ، شيخ غالبك، نفعينك ، نديمك آناری کی . فقط اکثریت تقليده اوقدر مغلوب
ایدی که یازدقلری شیارده هیچ صادقیت وغريزيت يوقدي؛ وبتون سعى وغيرتلری مواد ووسائط الشـادك صورت استعماله منحصر دی . شیمدى ذكر ابتديكم شعرادن باشقه كلوب كين قدمای شعرانك آثاری كي ...
بوندن اوتوز سنه اول ، ادبادن بر قاچی فرانسزجه تحصيل اتمشدی . او لانده بازيلان آثارك سهولت بیانی ، او سهولت بیان ایچنده شعشه زا اولان لطافت وعذوبي كورونجه لسانمزك افاده می امده نه قدر ناقص اولديغنى اكلاديلر . السنة غرباده ، بالخصوص فرانسز جهده كورد كلري بوفائده بي اسانمزهده نقل اتمك ايستدير . بر واوله در قو بدی . قدمای ادبا بو اديبارك طرز بیانیله اكلمكه ، « بو شيوه لر لسان ادبه صيغارمی ؟» دکه باشلاديلر . موكره اونار بسيط شيار يازمقله برابر قدمادن دها مغلق اثرلر وجوده كتيره بيله . جكلريني ومع ما فيه مهارتی بنه لفظدن زياده معنـاده آرادقلرینی انبات ايدنجه بر يكيلر شاشدیلر و بالضروره صوصديلر . غلبه ادبای جدیده ده، باخصوص ادبيات جديده نك مثال مشخصی اولان بر ذائده قالدی . بر قاچ سنه صوکره ایدی که ادبیات جديد.تك كماليله تأسسى وارباب سوء فهمه قارشی الى الابد تأمين مصونيتی ايجون بتون اساسلرينه متعلق تعريفات و تعلیم ادبیات ، ایله تدوین اولندی . ایشته او زمان ادبیات عتیقه غير تكشلری ادبيات جديدهك بتون حدود واشكاليله ميدانه چیقدیغنی کورونجه شاشير ديار واولانجه قوتار بله تعرضه بالادير . بوتاريخدن بر قاچ سنه اول شمرده بر صاحب دهـا ظهور ايدهرك نثرده وجوده كان تجدددن دها پارلاق براثر تجدد کو ستر مهدی . اوز مانده بتشن ارباب قلمك بر قسمی بوایكی دهانك نثراً ونظماً وجوده نظر حسرت ايده رك و تعليم ادبيات ، ك تعريف و تبیین ایتدیکی ادبیات صحیحه دائره سنده بازی ياز منه قويولديلر . بر قسمی بنه ادبیات عتيقه طرفدار لرينك غيرتى كور.کاله مشغول قالدی . او صره ده برغزته ، ادبیات منقد لكنى در عهده ایندی . واقعا تنقيده يك زياده لزوم واردی . ادبیات عتيقه لك بيك درلو قيود طاقتفرساسی آلتنده زبون قالان افكار . شیمدی اوکنده ایستدیکی کی سوز سويلمكه مساعد بر مسلك كورونجه بر دنبره طاشدی ؛ او قدر طاشدی که غزته لرده يازيلان شیار بتون منظومه لردن عبارت اولدی . بودور ، بعضيلرينه كوره ، ادبیات صحيحه لك تقرري ايجون يك مساعد بر زمان ابدی . چونکه بتون ملتك قابليت شعر به سی حال هیجانده ایدی . فقط بزجه زمان تقرر هنوز حلول ايمه مش ، زیرا ادبیات عتیقه دن قورتوله لي يك از وقت کچمش ابدی . هیچ بر برده بوقدر آز بروقت ظرفنده یکی برادبیات وجوده كله مهمشدر . باخصوص تقرر ايچون هيجان دكل اعتدال لازم ایدی که اوده
مفقود ایدی . بو دورده ادبیات جديده دائره سنده بازی بازمغه هوسلننلر وجوده كتير دكارى اترلرده بعض یکی یکی فکرلر در میان ایدیور ، حسارنی بر درجه به قدر باشقه بولده تبليغ ايده بيليورلردی . کوروان گلكلر هان بزه ، یعنی ترکاره خاص اولمق اوزره کوندن كونه ترقی ایدن افکار و معلومات اياه متجلی برر لمعه صنعت ، ایاریده بتون خطوط وحدوديله نقرر ايده جك مدنيت عنانيه مزك هر كون در صورت قرار بولدرق تأسس ابتدكه همان کندیسیله برابر ایجاد ایتدیکی برر لمعه صنعت ایدی . ادبیات عتیقه دن ، ادبیات عتیقه موضو عار ندن یوزچورن افكار شيمدي بك طبیعی بر میلان ایله حوادث طبیعیه بی موضوع اتخاذ التمشدی . بناء عليه بازيلان شیار هان طلوع ایله غروب ، بهار ایله خزان منظور مهلرندن عبارت ایدی . بوضروری ایدی ؛ چونکه او زمان هوكاران تحريرك معلومات مستحصلهمى بالكنز اشیای خارجيهي ، اشیای خارجيهنك ظواهرينى كورمكه كافي ابدی . اونك ايجون اثر لرده تصویر ظوا. هردن عبارت اولیوردی . هنوز روداری اواشيانك ماهيته نفوذ ايده رك هر برینی لا يقيله كوره جك قابلیتی احراز اتمه مندی. فکرمجه اوز مانده حصوله کلن آثاره و آثار صوريه وباشكليه ، ديمك بك مناسب اولور.
بر زمان کلدی که غروب ، طلوع منظومه لری آرتق اوصانج و بردی ؛ او وقت فقدان مواددن طولانی حرکات ادبهه بر طورغونلق عارض اولدی ؛ صوکره یاواش یاواش کړي په دوندی ، بنه اور نه به ادبیات عتيقه لك آرتق بك مبتذل افكار ادببه سندن مرکب انترلر آتامغه باشلادی . ادبیات جديده منتسباری بوندی باز مقدن ابا اید پور ، فقط بازه حق شی بوله ميور ، سوق زمان ایله بر از گنجلشن اختيارلر بنه اختيار لقلرني اله آله رق اسکی وادیارده باز بیورلردی . برطاقم گنجلرده محدودیت معلومات سیبیله بر قاچ کلاهی بر آره به کتبر مکدن وبر طاقم افکار خابیده بی تکراردن عبارت اولان او مسلکده بوناره تقلید ایدیورلر دی. بوكروه لفظ الله، تركيب ايله اوغرا . شمش .. معنايه ، فكره ، حسه بالقمامشدی . ادبیات صحیحه به وعلوم حاضره به واقف اولمديني جهتله بونلره باقا مقده نجه معذور ايدى. حالبوكه بالكز لفظ و تركيب خطالريله اوغراشق کافی دکلدى. بازيلان اثر لرده هان عموميتله، یکی بر شکله كير مش اسکی افکار و حسباندن باشقه برشی کورواز اولمشدی. بر غزل ، بر منظومه لفظاً سالم وشكلا مطبوع اولیور ، فقط ینه هې او اسکی افکار وحسيات ایله ممتلی بولنيوردی . آثار منتشره اولجه سویلنمش سوزلری تکراردن ، شرای سالفه به تقلیددن عبارت ابدی . حتی بو اسکی فکرلر اكثريا اك اسكى تركيبلر له ، وياخود قيمة اونلردن اشاغی اولمقله برابر به اسکی کلمه لردن مركب دها طمطراقلى ترکيبلر له افاده اوليوردي. والحاصل ادبيانك بالكن مواد و وسائطيله اشتغال ايديا.وردی . واقعا او ته ده اودهای شعر ایله «تعلیم ادبیات» مؤلف محترمی جوش و خروشه کان بو تمایلاتی بر طاقم افكار وحسيات جديده ايله تأليف ایمکه چانیشیورلردی ؛ فقط اس الاسامی صادقيت وغريزيت اولان ادبیات صحيحهنك تجلی و نقررى ايچون هنوز مساعی مصروفه. نك حقيله ثمرهسي كوروله میوردی . اور وبادہ کی صنایعی اوروپا مدینی ، اوروبا مدينى ده علم و معرفت وجوده كثير مشدی. بزده ده نه وقت علم و معرفت ترقی و نقر را بدرسه آنجق او وقت یکی بر صنعت وجود بوله . بیلبردی . نهایت بو زمان او چ سنه اول حلول ابتدى : ع . نادر ، ح . ناظم، خالد ضیا ، جناب شهاب الدین ، توفیق فکرت کی بر قاچ ادیب بتشدي . بونار آثار غربیه بی مطالعه استدیلر . مدنیت غربیه بی احداث ابدن افكار وحياته واقف اولديار . تحصيل ايتدكلري علوم وفنون اونلرهده بر طاقم افكار وحيات جديده القا ابتدى . ايشته بوافكار وحسیات ایله «یکی ادبیات جديده » دینیان ادبیات وجوده کلدی . اوتوز سنه اول باشلايان او تجدد ادبی نثرده، شعرده بر طاقم بديعه لر ابداع التمشدی . فقط دقت اولنسه تون بو بديعه ارده اك زیادہ حاکم اولان خیال ایدی. آثار حسیه به يك از تصادف اولنوردی، یاخوداو آثار او قدر علوی ایدی که حسی بیله اولسه بزه بنه خیالی کورونیوردی . چونکه روحمز، اورهالری طيران ايتدكاری عالم بالای شعر وحكمنده تعقیب ایده میوردی . بناء عليه بو آثار افکار مزی ، خیالا تمزى فوق العاده تصفيه وتنزيه اتمکله برابر بزه حيرت ويرمكدن باشقه بر فائدهني منتج اوله ميور ، افكار متحيره به طوته جق بريول كوستره میوردی . د تعلیم ادبیات ، تدوین اولننجه هركس شعر صحيح نه ديمك اولديغنی بر از آکلادی ؛ او ایکی داهينك و « تعليم ادبيات ، ك همت و تعليميله ادبیات عتیقه تا اساسندن صار صیادی. بوزمان ایشسته بر آزاول تصوير ايديكم دور در و بزم ادبیاتمزده ده قادانس وارسـه او دورده در . انحطاطه دوشن افکار ، آره صره کندینـه صـاحب اولمق ايستيوردی ؛ فقط تصاحب نفس ايجون لازم اولان قدرت علميه مفقود اولديني جهته بنه دوشیوردی . بناء عليه بو دورك آثاری استادلرك كيلر استثنا ايديلنجه – اکثريتله تقليد و تكراره محكوم اولدینی کی کی اوله رق يازيلان شيلرده بالكز سطحياته عائد اولدی . نهایت دور انحطاط منتدى . آره دن بش سنه قدر بر مدت ده سجدی . بو انشـاده مطالعه وتدقيق ايله اوغراشيلمیوردی . اوروباده ترقی علم ومعرفتـله يك زياده ايمرلين فكر تحليل بزده ده حاصل اولدی . هرکوردیکمز شئى معلوما تمزه استاد ايده رك بر نظر علمی ایله تدقيقه باشلادق . بومناسبتله قابليات روحيه من کسب ممارسه ابتدی . آرتق هر شبی – رهبر مطالعاتمز دائما علم اولمق اوزره – کندی روحمزله کورمك ايستدك . ايشته شیمدی و یکی ادبیات جديده ، دیان ادبیاتی بو تمايل حصوله كتير مشدركه اساسی اصل صنعت اولان صادقیت وغريزيندر . ادبیات حاضره به اعتراض ایدنلر اوچ صنفه آریلیرکه برنجی صنفی ادبیات عتیقه مستخلفلری ، ایکنجی صنفی دور انحطاط بقایاسی ، او چنجی صنفی ده متوسطين تشكيل ایدرلر . ایکی اولکی صنفده بولانلر كچمش بر زمانه ادعای نسبت ایندکاری جهله سوزلرينك هيچ بر اهمیتی اوله من . آنجق متوسطين ديديكم ذوات که انحطاط ایله شیمدیکی دور تجدد آره سنده قالمق ايستينلر در ، بوناره آجهامق وادبيات حاضره به ایتدکاری هجماندن طولانی تأسف اتمه مك المدن كلمز . متوسطين اولا ادبای حاضره طرفندن استعمال اولنان بعض صفاته ، بعض تراکیه ایلیشیورلر. بوناره غرابت اسناد ايده رك محررلرني خبريا - ليورلر. دوشو نمیورلركه او صفتی . او ترکیبی وجوده كتيرن یکی بر فکری، یکی بر حسی، یکی بر خیالی اسکی بر صفت ایله ، اسکی بر تركيب ايله ادا ايتمك غير قابلدر . فرضا د ساعات سمنفام ، نای زمرد ، شکسته . رنك سفالت ، کی ترکیبلر برینه اومعنالری افاده ايده جك باشقه نه ترکيبلر باسيله بيلير ؟ بوراده مثلا : « ساعات سمنفام نه ديمك بوتركيبه به حاجت واردی ؟ ، کی برسؤال ایرادی محتملدر . پنجه بوسؤاله قارشی برشی ديمه ملیدر ؛ چونکه اوکی تراکیبی ایجاد ایدن فکر ادبی به هنوز واقف اولمانلر در میان ایده جككز مطالعانى ممكن دكل آ کلا مزار ،
ثانياً جملهلره ، شیوه بيانه اعتراض ايديورلر : « بو بازيلان شیار هیچ ترکیه دكل!» دبیورلر . بنده اعتراف ایدرم که ادبیات جديده متسارى ايجنده سقط ، غريب جماهلر بايانلر وار ؛ فقط اونلر او سقط ، او غريب جماله لر آره-نده او قدر صمیمی ، او قدر غریزی بدیههلر ابراز اندیور لر که انسان حيران اولیور . تخميلمه كوره او سقط ، او غريب جمله لر هنوز بزده سويلمين بعض معانی نی بان اتمك وباخود بعض افكار موجودی یکی ودها جید برطرز ایله سويلمك ايجون بالضروره طبیعت افاده ی جبر اتملرندن نشأت الديبور. او مارم که معترضار بومحرراری صرف ونحو قاعده لرینی بیلمه مكله انهـام ايده مزار . نه حاجت ، مباحث عاديه ايجون بازدقلری مقاله لرده اوبله سقطلره ، غرابتلره تصادف اولپورمی ؟... شو حالده شيوه بیان افکار وحسبات جديده ادمیهنی بتون نزاکت ونزاهتی ، بتون طراوت وظرافتيله افاده ايده جك بر شکل وصورته كبرنجه به قدر بكلهمك وياخود شیوه افاده یه بو طرزك محتاج اولدینی قابليتي وبرمك دها منصفانه برقرار ، دها ترقی پسندانه برشعار اولور ظن ایدرم . بلكه بعضيلرينه كوره بو محنده بر قاچ مثال ایرادی لازم كلير ؛ بن متوسطه قارشی بو لزومی حس انتمم . چونکه بازیلان شیلری هپ اوقيورلر ... خالد ضيانك ، محمد رؤفك . حسين جاهدك یاز دینی شیلر هب ثروت فنونده وار . بوش بره اعتراض ایدیله جکنه بونلردن مثلا خالد ضيانك « بر بازك تاريخي ، نامی آلتنـده بازدیغی اوفاق حكايه دن احسانك عاليه ابله بالقونده کیر دیکی بر كيجه تصويرنده ايليشه جك بر جهت کور بیورلرسه اونی تصريح ابتسهلر ، صوكره بو بویله باز لمز شويله يازيلير دبيه اوندن حتی بر جمله برینه دیگر بر جمله یازهرق كوستر سهلر امين اولك كه كيمسهنك بر دبيه جكى قالمز . لكن بونی با تمزلر ، چونکه بابیله میه جغنى بيليرلر. اویله ایسه نچون اعتراض ایدرلر ؟ بونك سبی نجه صرف روحيدر . متوسطلر بتون بو اعتراضارنده انفعالات نفسيه لرينه مغلوب اولیورلر ؛ مثلا بعضیاری بوناردن لايق اولدقاری بر حرمت و رغبته انتظار ايدييورلر. بعضیاری ده شو هنوز دونگی جوجقلرك - اوت ہونی اعتراف التمليدر – كنديلرينك کوره مدکاری ، بازهم دقاری شاری یکی بر نظر ایله کوره رك بارلا في بر اسلوب ابله افاده ابتدکاری مشاهده ايدنجه وبصفانیورلر ؛ بن بو حقيقتي
بتون باز بارنده عيانا كوربيورم . شونی ده سویلی هم که بعضیمز بعض اثر لرنده ، فرنك شبوة افاده سنه تقليد وحتى بعض فرنكانه فكر لري ، حساری.. بزم طبیعت مزله ، مايلزله، انكار مليه مزله قابل توفيق كورونمين بعض فكر و حساری طوغر و دن طو غرو به نقل ايديورلر . بونك غالبا ایکی سببی وار : يا بو فكر. اری ، بو حسارى ادا الحسون او شیوه ی دها. وافق بوليورلر ، یاخود دائما او شيوه ده بازنمش آثار مطالعه ابتدکارندن کندیاری ده سائقه اعتیاد ایله او بله بازييورلر . فرنكانه فكر لره کلنجه بوناری ده ، بكا قالبرسه بالكز كندي ذو قارينه تبعيت ايده رك باشقه لرينك ذوقی دوشو نمد كاري ايجون نقل ايدييورلر واقعا بتون بو حرکنده بویله نسبتسزاكار اولیور ؛ فقط بو حال ، اسکی بابیلان تقليده معارض اوله رق طوغان فكر شخصيتك بر مبالغه سی، بر افراط دركه مرور زمان ایله اعتدال بدا ابد درك كدينه كله جـك واوزمان بتون بويكيلكاردن هانكاری لایق هضم وتمثل ايسه بالكنز اونلر متمثل اوله رق دیگر لری کندیل کارندن دوشه جك او نوديله - جقدر . فقط ، بيليرميسكز ، بزده اوزمان فصل بر ادبیات وجوده كله جکدر ؟ شرق ايله غربك امتزاجندن متولد بر ادبیات که تون الوان دلفر بله ، بدون اطوار نازنده. سیله برمدت ايجون جهانی کندیسنه مسحور ايده جکدر ... ذاتاً او افراط و مبالغه لر استثنا ايديليره بنه اونلرك ديگر آثارنده و با خصوص توفيق فكرت ، اسماعیل صفا ، ع. نادر بكلرك هان بتون اثر لرنده يكيلكدن، كوز للكدن باشقه نه كوروله بيلير ؟ ثالثاً آثار جديده آثار غربيه نك تقليديدر، دبیورلر ؛ ویژه « ده قادان ، سنبوليست » کی بعض صفتلر وبريورلر . امینم که بو حکماری هیچ بر مقایسه به مستند دكلدر. بن شیمدی بوراده بر ایکی مثال کوسترهرك بوحكمك ياكلش اولديغنى اثبات ایده حكم. اولا بر حقیقت در میان ابدویم : هر يرده معلومات ايلر لدكه معلومات سابقهنك توليد ایتدیکی افكار وحسیات یا اساساً ويا شكلاً دكيشهرك اونلرك برينه يابسـبتون یکی وبا شكلاً مختلف افكار وحسيات قائم اولور . صول يكرمى سنه دنبری زده وجوده كان ترقيات علميه اعمالرك بيله تحت تصديقنده بولنديغندن او ترقيات علميه ایله برابر بزده ده بالطبع يكى ومختلف بر طاقم افكار وحسبات سيدا اولدی . ترقيات علميه هر برده عين افكار و حسياني وفقط ـ هر قومك مؤثرات معنويه وحكميه سنه، تمايلات وعادات فطريه وكسبيه سنه تطبيقاً - عين افكار وحسياتي توليد ايدر . بونك ايجون اوروبا ملل متمدنه سنده حاكم اولان افکار و حسیات بزده ده و آنجق خصوصی وملی بر صورنده تقرر ايتمكه باشلادی. او افکار و حسیاتدن بر قسمى ذوق مميزه موافق اولمدينی ايجون دائرة قبولمزه گیره مدیکی کی بر قسمیده . هنوز فقدان استعداد سلسله ، امکان حلول بوله مدى . ادبانه متعلق بر قسم افكار و حسياتك بویله آززمان ايجنده حصول و تقرری نزده ازمنه قديمه دن بری بالکز بر نوع قابلیت صنعتك تحريث ايدلمش اولمسندن وبناء عليه صنايع نفيسه دن الك زياده ادبانه متمايل بوليمه مزدن باشیدرکه بوصرف بزه مخصوص بر حالدر. يوقسه ملل سائره ده بویله اولمـاشـدر . اونلرده هان عين زمانده صنايع نفيسهلك هر شعبه سی بردن تطبيق اولنه کلش و بوجهتله تحولات واقعه بتون اوشعبه لره منقسم اولمق طبیعی بولمشدر
ایشته ادبیات جديده ده تصادف اولنان افکار و حسیات شیمدیکی معلوما تمزك ، شیمدیکی مدنيتمزك وجوده كتير ديکى افكار و حسيا تدرکه صرف بزم مالمزدر . بوافكار وحسباندن بر قسمی عمومیدر ؛ فقط بونار، افكار وحسيات مشترکه دندرکه اقوام مترقیه نك هيسنده بویله در . اوكي افکار و حسبانده هیچ بر قوم دیگر قومه مقلد دکلدر ، مرقوم اونلری بحق بمسيه بيلير : على الاطلاق افكار خيريه و حسیات انسانیه کی .
شو ايضا حاندن آكلاشيليركه بز اوروپا ۔ ليلره تقليد اتميورز . كندى تدقیقات روحيه مزله اوغراشیورز . فقط آثار غربیه۔ بیده مطالعه ادبیورز . اونلردن بر چوغی بزه کوزل كورونيور ، روحمزه تأثير ايدييور . صوكره بزده روحمزه تأثير ايدن او اثرلرك موضوعلری ايجون برر اثر وجوده كتيرمك ايستيورز ؛ بازديغمز شيلرك بعضيسي ، عين معلومات ايله متحلى اولديغمزدن . بر برینه كزبيور . فقط بوشباهت بر موضوعده بر سویۀ علمیه ده بولنديغمزدن ، بعض كره بر موضوعي عين صورته كور ديكمزدن نشأت ايليور . بو ، ترقيات علميه به ، علمه عائد اولديغندن بزم صنعزله اولمبور . یعنی بر تصنع التميورز . اونلر كبې کوره لم دبیه چاليشه رق وياخود كند يمزي اونلرك يرينه قويه رق دوشو نمیورز. طبیعتمزی جبر ایمبورز . بونك الجـون بازديغمز شیار صمیمی اولیور ، غریزی اولیور ، الحاصل بزم اولیور . انصاف ایملی ، هانکی بر فرنك شاعری جناب بكك د رباح ليال » ی زمینده بر شعر باز مشدر؟ توفيق فكرت بكك و دانس سرپانتین » نى تماماً اوقويك ؛ موضوعی فرنكانه اولمقله برابر ، اوانر نه قدر یکی ، نه قدر كوزل رنگلری ، نغمه لری ، رايحه لری و بتون بوشيار نه قدر شرقیتی حائز در ! بر فرنك شاعری بویله بر «دانس سرپانتین، بازارمی ؟ احتمالكه بتون شیمدیکی صنعتمزه تقليد دينيلير ، بو باشقه بر نقطه نظر در : انسان صورت عمومیهده مستقل دکلدر . هان بتون امور ماديه ومعنو به سنده باشقه . لرينه محتاجدر . بواحتياج البته آز جوق اونلرك يابديننى يايمه بي ، بناء عليه اوناره بكره مهبى ايجاب ابدر . مع مافيه ، امين اولمليدركه، بنه ذوق فطريسنه تابع بولنور. بو نقطۂ نظر دن باقيليرسه تقليد، فطرت بشر به به عائد برخاصه اوله رق ، « هرکس بر برینه مقلددر، وباهیچ کیمسه باشقه سنه متمددكلدر ، ديمك لازم كلير . حاصلی بزه ادبای غربیه به تقليد ايديور دينلر هان عموميتله معلومات و مدنيت حاضره مزی سیمینار ، اومعلومات ومدنيتك مقتضاسی اولان افکار وحسانی تلقى وحس ايده مينلر قسماده بازديغمز شيلرك بالكز شباهت ظاهره سنه ومثلا و سونه » و یا « ترميوله ، کی فرنكلردن قبول ايدلمش بعض اشكال شعره باقه رق على العميا حكم ايدنلر در . شیمدی سره برایکی مثال ایراد ایده یم ده بزم اوروباليلره تقليد التمديكمز عياناً اكلاشلسين : سيرت
بكك « طائر غريب » اسند. بر منظومه ی واردرکه حاوی اولدینی حس تمامیله د سوللی برو دوم » ك *
Nid Brise
سنده ده كورولور، فقط ایکیسی ده برابر او قويه لمده باقك آره لرنده نه قدر فرق بوله جغز :
NID BRISE
Sous leur nid tombés, pêle mêle Gisent leurs pauvres petits corps; La patte inerte, inerte l'aile, Les uns mourants, les autres morts.
Suspendus au lien fragile. Qu'un coup de vent rompt aujourd'hui, Que d'amours dans ce pot d'argile, Que d'espoirs brisé avec lui.
La mère n'en sait rien encore: Dans les champs, dès le point du jour, Pour sa famille elle picore. Elle reviendra... quel retour! Déserteurs du ciel solitaire Dont les hôtes sont mal nourris, Bien des moineaux plus près de terre. Acceptent de nous leurs abris!
Oiseaux n'acceptez rien des hommes, Nichez loin de nous dans l'azur; Tout azile est traître où nous sommes, Le nid pesant, le clou peu sûr.
مام غریب
بر اقشام اوستی کرمکه بی اقتدار ایکن سيران راعيانه به میال اولوب درون چیقدمدی شویله قيرلره بي نشته ، پرحزن . تحدید ایدردی اققمی اعضان سرنگون ؛ مهتز اولان شکاف کبودنده آسمان منظور ایکن اولوردی هان دیده دن نهان . تبلرزه خزان ایله اوراق ناله کار تك توك دو شردی برلره سرمست و بی مجال مبهم اوغولتيلر ایله ایکاردی کوهسار ، جو کمشدی تازه قيرلره بيرنكي هزال . برباد ستره پوش خزان وصدارسان تخریب ایدردی داللر ایچنده بيك آشيان . طويدم با نمده بر آجی فریاد جا خراش : دوشم شدی طاشلر اوستنه برنجه نزار ، عطف ایلیوردی کوکاره بر نظره تلاش ؛ يوقدی یاننده مادری ، قالمشدی بی مدار . ایلردی جست وجوي غدا مادر ملول جولان ایدردی طاغلری ماننده رياح . كوردم نگاه بأسنى آماده افول ، لرزش:مون موت ايدى صوك ضربة جناح . برگر باد برد ، خروشان و موجزن ، چکدی شکسته جسمنه آواره برکفن . سرعتله پرکشا اولدرق طائر غريب .
نرده په شیمدی عودت ایدر بر غدا ايله * اعلان ایدر ورودینی برخوش صدا ایله ، چار بار نگاه شوقنه بر منظر مهيب ؛ داللر ایچنده حزن ایله بر آشیان آزار ، جاره انته ياوروچغندن نشانه آرار : سويلر اكا حقیقتی بر برك ناشكيب . بن گورمه دن بوصحنه یی ایتمش ایدم فرار كوز ياشلرمله لانهمه طوغرو ملول وزار.
ثروت فنون : ۳۹۰ --
شبه دی بوكا اثر تقلیدمی ده جکز؟ انصاف اولنورسه ، سيرتك ، ولو اوحى سوللی برودومدن آلمش اولسون ، صرف ملى وصمیمی بر صورتده . وحتى سولی پرودومدن دهـا مؤثر بر صورنده تصویر اتهم شيدر ؟ اوبله ايسه سيرت بكك افكار وحسبات مدنيه سندن او نزاکت حسی و یا او درجه ده بر نزاکت حسی نچون بکه مه ملی، بوارينه وبتون ديگر اثرلرینه چون اثر
تقليد د عمليدر ؟
برده جناب بكك و خنده لر ، اسنده بر منظومه سی وار درکه بو منظومه ده کی ریدیه خياليه ده « فرنان غروغ » ك « Province » عنوانی نشده سنك خانه سنده مندمج کورولور ، بوناری ده او قويه لم که فرقاری ا كلاش اسين
PROVINCE
Encore que t'aimer me soit fatal je t'aime, Parce que ton coeur est selon mon coeur; Mais ne te pare point, chère. Reste toi Prends garde d'enrubanner ta douceur.
[ même,
Je touve à te baiser les mains d'infinis [ charmes, Par tendresse ou par volupté? non point, Mais parce que ces mains essuyeuses des Sons l'oeil maternel font du petit point.
| larmes
O simplicité sainte! O tranquille province Où l'amour est un bon enfant rangé Qui ne peut supporter un pli, même si mince Aux draps de son lit odeur d'oranger.
Que tes menus travaux m'émurent, mat | petite l Je sais d'où venait le charme inconnu Qui fit hésiter Faust au seuil de Margue rite; Gretchen tricotant un bas ingénu.
Chère, ne boude pas; je raille, mais je [ t'aime. Chère, pourqoi pleurer, et tout bas m'ac [cuser? Mes baisers te font belle, et ce sourire Imême, Ce sourire moqueur qui te semble un blaspheme, Prend en allant vers toi la forme d'un I baiser.
منه ای
کوزنده هر جولاني رياح سودانك ، لنده هي نقراتي نشيدة املك ؛
ضیاسی خنده اولان برجهان شيدانك سواحلنده کزن برسبكمزاج كلين ...
او ایشته بویله هنوز اون بشنده برشيدا ، سزای بوس و پرستش بر آتش ذی روح ؛ بر آفتاب افق ناشناس و بی پروا که هر شراره سی بر تشوه مضى صبوح .
اونك حديقة روحنده هي دقيقه كولر
بتون ليال حياتك سحر لريله بتون اوزون کدر لری تعقیب ایدن مسرتلر .
كورن صانير اوكوزل خنده لر اونك لبي در ،
او خنده لرکه برر پنبه بوسه اولمق ايجون لب محبته قارشی رجا ایدر کی در ! ..
- ثرت فنون :٢٨٤
بو منظومه ده کی خیال ايجونده او حکمی می و بره جکز ؟ بوده صرف او خيالك بر ترجمه سیدرمی دبه جکز ؟ جناب بکده نچون او بديعة خياليه ي ايجاد ايده جك بر قدرت تصور انميه جکز؟ بوكا نه مانع وار؟ جناب بك ملكات عقليه سي لا يقبله نشوونما بولش ، شرق وغربك اسكی ویکی آثار ادبيه سني نتبع التمش ، كندينه مخصوص بر ذوق ادبی حاصل ایلمش برکنج دكليدر ؟ ہونی کیم انکار ايده بيلير ؟ جناب بك اولا طبية عسكريه دن مأذوندر . ده كره اورواده اكمال تحصيل اتمشدر، سنی اعتباریاه انحطاط ادبي دورينه بتشديكندن اوزمالك تمايلات فصاحتنه تماميله تبعيت ايده رك لسانی دوزلتمش ، بنه اوزمالك تأثيراتنه قابيله رق اسکی وادیده بر جوق شعر از مشـدر . شیدی جناب بکه اعتراض الدنلر عجبـا اواقتدارده میدرلر ؟ اونك قدر ادبيات شرقيه
وغربيه بي بيليرلرمي ؟ اونك قدر قواعد لسانیه به واقف ميدرلر ؟ يولون مدافعه سنه قالقشد ولری او اسکی طرزده اونك قدر كوزل ازار باز مشلر ميدر ؟ بوقسه يازه. بابر لری ؟.. او بله ایسه نوشانت نه در ؟ عين مطالعه هب در مکتب عاليدن نشأت ايدن .. بر قسمی ، بتون اودورلره يتيشهرك ، اسکی طرز انشاد اوزره وجوده کتبرد کاری آثار ابله معلمارك بيله حيرت وتقديرني جلب ايلين .. بر قسمی ، امين اولك كه ، حالا نه زمان ابتلاه یوز بیتلی ومرصع بر قصیده تنظيمنه مقتدر بولنـان وادبيات شرقيه وغربيهي لا تقبله مطالعه وتدقيق اتمش اولان فكرتلره ، صفالره ، ع . نادرلره ح .. ناظملره ، تماميله قابل تطبيقدر... اربله ایسه بوشمانت نه در بوندر بوتون باز دقاری شیار ده بتون شرق خیالاتی ، بتون شرق افکارنی براقيورلر ، دینیله جكسه بونك صحيح اولمديغنى يوقاريدن
بری بیان ایتدیکمز کی بوراده بنه ايضاح ايده بيليرز : بز بوگون بازديغمز شیارده ـ بتون حركا تمزده ، بتون حركات بشريه ده اولدینی کی ۔ برطاقم مؤثرات اخلاقيه وحكميه نك بر طاقم تمايلات وعادات فطريه وكسبيه ایله اتحادندن حاصل اولان بر محصله به تبعیت اید بیورز. بناء علیه شیمدی به قدر ترکلکمزی، عثمانليلغمزى نصل محافظه ابتدکسه ، بوندن موكرهده عصر لرجه بنه او بله محافظه ايده . جکز . نه حاجت، ایران ادبیانه عصر لرجه تقليد ابتديكمز حالده شو صوك زمانلرده او قیددن فورتل.دقی؟ قدرت ملیه ـ که بر قومك روحى ديمكدر ـ تقليـد الله زائل اولوری ؟ . . برده بز شیمدی ادبیات عتيقه مقلدلرینه هیچ بكره ميز . چونکه ترقیات علمیه سایه سنده بر درجه به قدر فکر محاکمه به مالکز . کوزلی چرکیندن ، ابی بی کو تودن فرق ايده سلبرز . او سایه ده شرقدن غربدن کو زل نه بولورسهق اونلری آلیورز بوانتخابمزده بالطبع شخصيتمزه تبعيت ايليوزر. فقط بز بوقوم افرادندنز ؛ بتونعنعنه لرمز ، بتون تشكلات معنويه من اساس اعتباريله بوقومك در . بالكز بر آز باشقه ردولو تربيه كورمشدر . بو تربيه نك قسم اعظمی ده کوره نکدن زياده علمه ، معرفته راجعدر . بونلردن مقبولات قديمه به مخالف اولانلری واردر . بناء عليه بزقدمانی، قدما برستانی اعتراضلرنده يك حقلى بولورز . بزم افكار وحياتمزی بزم تربية فكر به مزله يتيشنلر اکلا به بلبرلر . بز اونلر ايچون باز بیورز . بو كون فضولی کاسه بزم بازدقلرمزی اودها سيله ، او نزاکت حس وخياليله برابر بلکه ده اکلامن ؛ فقط امين اولمليدركه بوکون بزدن فضولی بی آكلاميان ، اونی بتون حسيله دويميان يوقدر . بوده بك طبیعیدر ، زیرا فضولیدن شیمدی به قدر حسيت بشربه بر درجه ده قاله ما مشـدر . ایشته شیمدیکی شماتت ، افکار وحسبانده کی بومخالفندندر ، باشقه برشيدن دکلدر. بونار بالكز شعر نامنه موجود اولان بعض مقبولات قديمه به مطابق آثاره شعر ديمك ، بالكز او آثاره بونامي ويرمك ايستيورلر . اما مقبولات قديمه به تماس ايمين و مع مافيه بر تأثر صمیمیدن نشأت ايدن آثاره سچون شعر ديميه جکز ؟ حقیقت حالده شعر بوندن باشقه نه در ؟ نجه بوشمانتاره هیچ اهمیت و بر مه مليدر. بوکون بزده ،کیم نه ديرسه ديسين ، صرف بزم استعداد مليمزه مخصوص برامتياز اولمق اوزره ، بوميلان ترقی هر بردن سریعدر : وينه كيم نه دیر سه ديسين ، آز زمان ظرفنده جديد وصمیمی برادبياتك ايلك ثمراتي كمال موفقيتله اقتطاف اولنمغه باشلامشدر . بتون بوملاحظات ایله برابر بز معترضلرك تحكماتنه بردرلو عقل ابردبره..ورز، بزه : بازديغكز شيلر اكلاشلميور ، ملی اولميور. شیوه مزی بوزنبورسكز ، فرنكلره تقليد ایدیورسکز ، ديبورلر . اولا کندیلری آكلامدقاری ایچون آثار مزی اکلاشلما. مقله انهامده نه حقلری واردر ؟ يوقــه بتون قومك قوة فاهمهسی کندیلرنده می متشخصدر ؟ وبوكا عجبا هانكي اثر ذكالريله حتى اك كوچك بر نمونه كوستره بيليرلر ؟.. تا نیاز بوملت افرادندن دکلمی بز که باز ديغمز شیار ملی اولمپور ؟ بتون حسیات و تمايلات مليه بنه کندیلرنده می متشخصدر که بویله حكم ايد بيورلر ؟ عجيا بو ملت نجيبه وذكيه افرادی بیننده آثار جديدهني او قويانلر ، کندی مطالمارندن آزمیدر ؟ وحتى چوق ركليدر ؟ وكيند که چو غاليه حق ميدر ؟ بو ذاتلرك بكنمدکاری شیاری بتون عثمانليلق نامه رد اتمكه نه صلاحیتلری واردر ؟.. ثالثاً بومعترضلر آره سنده ها نکیسی بر شیوه افاده یه ، بازدینی شیلرده کنديى عياناً کورول بيله جك بر شیوه افاده به ، الحاصل اسلوبجه بر خصوصيته مالكدر؟ يوقسه بونلرك شیوه دیدکاری شی ، بالكز قواعد صرفيه ونحو نه به کوره عناصر جملهي بولي يرينه اوطور تمقدن عبار تميدر ؟ اویله اولسه بیله بزم انجمزده بوقاعده لری حتی ایجاد مرتبہ۔ سنده بيلنلر يوقيدر؟.. رابعاً تماميله ادبیات غربیه به تقليد ايتد يكمزه نه ایله حكم ايدييورلر ؟ ابتدا شونى صوره لم: على الاطلاق تقليد طبيعيميدر، دکلمیدر ؟ طبیعی ایسه بز كوزل بولد يغمز شیلرى ، ولوغريده اولسون ، تقليد اتمکله نچون معیوب اوله لم ؟ سوکره ، هر حقیقت فنیه یی برطرفه براقه رق ، بنه صوره لم که بز بوناره تمامیله مى تقليد ايديورز ؟ يوقسه ، او نارده كور ديكمز بعض كوز للكلري ، بزده، برر موضوع کی آلرق ، اوموضوع حقنده کندی تأثر اتمزی می باز بیورز؟ برنجیسنه کندیاری مثال كوستر سينلر ، ایکنجیسنه بز ایشته بتون آثار مزی، بتون « ثروت فنون » ی ارائه اندیورز ... دينيله جاك كه بعض حلرده ، بعض فكر لرده شباهت اولیور : بنه تكرار ايدرزکه بوقسماً تربيه فکر ایله افراط شخصیت کی بعض سوائق معنويه دن ، قسماً لسانك ثروت لفظيه و معنويه سنه خدمت کی صرف برامل ترقیدن منبع:در . بونده نه فالق وار ؟ عموم اونلری قبول وبارد اتمكده مختار دکلیدر ؟ هانکیسی مزاج عمومی به توافق ايدرسه بقا وهانكيسى تغار الدرسـه فنا بولور . معترضلرك اويله هیچ بر صلاحيته مستند اولمفسرين بوقدر تهاجم وتعرضارينه نه لزوم واردر ؟ اونارده بزم کی ، ولو بك ناچيز اولسون ، بتون مؤثرات حاضره ابله کندیلری دیگلم که صوكره صرف حسیات دانه لری باز منه چالیشسهلر ، قبول عامه به صرف شخصی ، صرف خصوصی بعض يكيدكلر عرض ايته لر عجبا ثروت ادره مزه ده زیاده خدمت اتمش اولمزلرمى ؟ فقط نه ،كن.. اعتراض اجتهاددن ، بقمق ، يا بمقدن هر وقت قولايدر : مبل ترقی کی ، عكسلك ده
جليدر ! حاصلی بز ، ترقيات علميه سياه ،
هر شینی کندی روحمزله تدقيق الدبور ، هر شانى بالذات كورمكه ، كوردیکنز کی کوستر.که چاليشيورز . اشيا وموجوداته باشقه لر بنك كوزيله ، باشقه لرينك فكر بله ، باشقه لرينك قلبيله دکل ، کندی کو زمزله ، کندی فکر مزله ، کندی قلبمز له باوورز . حتى موضوع تأثراتمز اولان اشيا وحادثانی وبتون طبيعتى او تأثراتمزی بيان ايجون بر واسطه کی ، بر ماده کې قوللانيورز . تدقيقات علميه ایلولده اولدن بسيط ظن اوامان بچه شيارك مركب اولديني اكلاشلمش دو صورته فكر تحليل هي درلو تحقيقات و مطالعاته رهبر اولمشدر . حالبوکه همان هر تحلیل دیگر بر عقدة تحليل تشکیل ایتدیکندن فکر بشر بنه بر جوق قار يشيق مسئله لره تصادف اتمشدر . ایشته بو صورته فكر وحس ، صورت عمومیه ده در بنلشمشدر . شیمدی یازیلان تبارك قسماً ويا كلياً اكلاشلمامی صرف بوحالت روحیه دن ناشيدر ؛ واعتقاد مجه و ده قاديزم » و و سنبولیزم ، دينيان مسلکلر و بتون او مسلکارده حاکم اولان اصلار ، صورت عمومیه ده ، هپ بو حالك نتيجة طبيعيه سيدر ؛ يوقسه جعلی دکلدر .
بز بتون اشيا وحادثاتي روحمز له تدقيق اید بیورز ، دیدم . بزم بو رغبتمزی ایجاب ایدن ، او اشيا وحادناندن طيران ايدن آهنكك حسبيا تمزله توافقيدر . بز كوزل ديديكمز شماره حسيانمزه توافق ایتدیکی ايچون حكوزل ديرز . صوكره . يزه او كوزللك حسنى ويرن حادثه و یا شائی ، صرف برميل فطری سائد۔ سيله ، باشة ملر نه ده كوسترمك . دوبورمق ايسترز . بو حالده یا به جغمز نى بالطبع تأثر اتمزی ، او تأثرا تمزك سباب و صورت حصولی ضبط و تصویر دن عبارت اولور . بونك ايجون باشقه لر ينك بادینی با بمق ايسته ميز . بزجه كورلاك بر ابدی حالت . روحيه اولديغندن بالكز
حالت روحیه مزی تصویر ایلرز . بوحر كنده بالطبع ادبای سالفه و حاضره دن بر چوق استماره لر ایدرز ؛ چونکه دوید قار مزك بر قسمتی اونارده دويمش وبزه افكار وحسياتمزی افاده ايده جكوزلر ، تعقيب ايده جك يولار ترك و ارائه انتشار در . اولا اونلره مراجعت ايدرز ؛ فقط بعض سوزلری ملايم بوله ميز . دكيشديريرز. بعضیاری فکر مزی ، حسمزی تمامیله ادا ايده من : يرينه باشـقه بر سوز وبا باشقه بر ترکیب ، باشقه بر جمله قويارز . بربر كليركه بولی ده دكيشدير مكه مجبور اولورز ، دک شدبر برز . صوكره بونلرك هيسى كفايت ايمز : فكر لرمز ، حسلر مزدها انجه ، دها در بندر ؛ اوسوزلرله ، او واديلرله بوانچه لکاری ، بودربند کلری آ کلاته میه جغمزی کورورز ، اوراده صرف حسمزه تابع اولورز. دويد قار مزى دويد يغمز ، ايستديكمز کی بازارز . بونك ايجون باكه و ده قادان » [1] اولورز . بعض كره ده دويد قلر مزى اولدینی کی باز مقدنه ، بر مثال الله تجسم ابتديرمك ، حسمزى تمثيل اتمك ايسترز . مثلا كوزل بولد يغمز بر شيئه كوزل دیمیزده اونك بتون اوصافی بر مثال الله ذكر ايده رك سره كوزل بولدرمق وبااو نلرده بولد يغمز محاسنی قات قات كيزليه رك دوشونه دوشونه ، آرایه آرایه سره کشف ابتديرمك ايسترز. بويله يا يمق بر فکری ، بر حسی ، بر خیالی كوزلر تماشديره جق بر وضوح الله يوزكزه چار بمقدن ابی دکلیدر ؟ بر منظومه یی اوقور اوقومز شاعراء فكرني ، حسنی هان کوروب طو بمقله عين فكرى ، عين حسى بر آز دوشونهرك ، بر از تلاش ايدهرك ، بر از تهيج ايده رك كند.كز كورمك ، دو بمق بیننده بر فرق يوميدر؟.. غچه بوفرقى انكار اتمك و انسان بر مخلوق متحسس ومتفكر دكل ، بر مخلوق بداهيدر ! ، ديمكله بر در . او بله ایسه اكلاتيله ميه حق شيارك او يولده بازلی طبیعی دکلدر ؟ بوسـوز هیچ بر وقت و هیئت مجموعه ی انسانی دوشوند يرن ، هیجانه كتيرن شعر لر او له مز » مألنده تلقى ايدلمه مليدر . بز اويله تحكماته قالقيشه ميز ؛ خصوصا که بازديغمز شيلر آره سنده واضح اولانلری مهملرندن دها زیاده در . شو مطالعاته كوره ده بلکه و سنو لیست » اولورز. فقط امين اولمليدركه بزنه و ده قادیزم ، ی، نه «سنبولیزم» ی، هیچ برینی ، هیچ بری طالمیز، بر اثری بازارکن ، بالكز تأثراتمزه تابع اولورز ؛ واونلری اولدینی کی ضبط ايدرز . بوكون و مالارمه ، بيله د سنبولیزم ، نامنده بر مسلك طانيمد يغنى و کندیسنچه مسلك اوله .یه جغنى سوليور . بزه بویله بر مسلك اسناد اتمك نصل صحیح اولور ؟.. ايشته اس مسلکمز بوندن عبارتدر ، وبز امیرکه ترقي هرشينه غالبدر . | 291 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Halit Ziya, Hayat ve Hususiyeti | مكتبك صوك مننه که شدم؛ رمضان ايجون وبريان المدن بالاستفاده بر هفته بروسه ده قالدندن دوكره عودت ايندم . او كونك الشامي ديوان وانده رفتار مدن بریه کز سورکن ، دیا محررينه راست کلدم . هنوز كنديسيه عقد معارفه ايتمش اولدین مدن بكا طوغرو كلوب « بو کچه خالد ضيا بك بورا به كله جك ، سزى كورمك ايستبور، كابريكز ، دید یکی زمان خبر تلر الجده قالدم . خالد ضيا .. واقعا خالد صالك راندن اول از مبردن ارتق بس بتون استانبوله نقل اقامت ایندکنی، حتی برار قدا. شمك كو بریده کی شهر به که خانه سنده کندیسنه راست کلوب تتره . کدن، هیچاندن و نوشنه مقتدر اوله . دینی ساوردم ، نرم انجون خالد ضالك او زمان له ولد ينى حقبله حس اهید یکز اوزو اللي جوق محجوب جو دوغه حق وبرر دیگر . بز برناج ارقداش ابدل که ه نده » تك ، « اولونك دفتری » نك مجلوی اولمشدق . بن ادما تمرك شدتله ميل ابتديكم حكايه قسمنى بك عقيم كوررکن بر كون او حكايه لری او قونچه فرانسه عصر حاضر حكايه نواندن و قاچه مجبور ميلان قالش افکارم « ...ده ، مؤلفه ر حدة شكرالله تقابل ایتدی .
خالد ضيا الاول و بر مخمرهتك سواء بابر اقلری ، نامندہ کی اثری ایله نظر دفتری جلب اتمندی ، وارده اوزمانه قدر كورلين ، حس ایدلاین بر نفحه بیان الله برملالينك احوال روحیه ی تشریح ایدیاوردی . انسان تعقیب دعوای بسلوب ده بواری اوقومق ، وبونك نصل برخطوة تكمل اولدینی حس ايمه.ك ممكن دکلدر . موكره ينه كوجوك بر حكايه : ه بر ازدواجك تاريخ معاشقه می » . نه قدر نازك برطرز تحكيه ، نه دوخ برادای بیان لكن خالد ضيا بكه باساپوردق ! آرودن بر
. تاج سنه کیدی ، بو زمان ظرف ده ممكن اولد يلي قدر ..لومات پيدا الندم و طا ۔ ندین بری واردی که از مبرده بولمشدی ، بر صنف از قدامهم واردى كه اوندن درس آندی ، دائما ونلری تمجین ایده را معلومات آنبردم . اوکره نشده که خالد ضيا هنوز يك كنج . عصى ، خبرچین بر خواجه در . اوانهاده و نمیده ، انتشارا بندی. ارتاق بوبزم انجون یکی بر فجرك الملك نشوة انفلاق اولدی . او زمان مكتبك بشـاجي مده اند .
موکره دن اکلا لدي كه محررك و کتاب صور ناده انتشار ایدن حکا به سندن باشته خدمتك الفرقه سنده نشر ايدلك اوزره اوج بويوك ، درت قدرده كوجوك حكابه می وارمش ؛ حتى و ده ، ده « له » اسد کی ایلك حكايه سني تعقيباً منه خدمت غز نه سنده درت بش سنه اول تفرقه ايدلش . همان عزبه نك بو نسخه لری در دست ابتداء و سره سیاه « اولونك دفتری »، «هبهاتی . ه نومیدی ، بی ، « فردي وشركاي » نی اوفودق، بونلری او قود يغمز زمان فکر مرده خالد ضيابه او بله بر مجلو بیت حاصل اولدی که دها زیاده - نی نفسده لخطر التمبورم . بو مجلو بات باواش یاواش بر درجه به کندی که حسبا نمزى اوكا يازمق مقاومتی غیر قابل بر احتياج اولدي ، وبازدق
رگيجه اوندن .. اوت ، بالذات خالد ضیـادن و جواب آلديغم زمان اويله بر حاله كلهم كه مکتوبی بر قاچ دفعه اوقومته برابر بر معنا چیقاره مادم . اوندن موکره بر مکاتبه باشلادی ، فقط اوقدر اصه که مکاتبه دياله من و اوج مكتوب بن کوندردم ، ایکی مکتوبله بر قارت ویزیت اوندن کلدی . المده او زمان استانبولك یکی ورسملی بر رساله سنه و بريلوب قبول ابتدر باهمه مش بركو جوك حكايهم واردی ، ه دوشمن ، اسم نده بر پاس عاشقانه کا به سی ، سویا که لزوم بوق که همان بوندن استاده بحث ابتدم ، كورمك ايسته دی ،
بنده برکون کوندردم. سوکره آره دن او قدر وقت کیدی که آرتق مأيوس اوله رق او نوندم مياه . قيشك ياغمورلو کو نارندن بركون اولجه ايمار لادينم بعض كتاباري صورمق ايچون امانجی بی کوردیکم زمان المه طوتندر دین پاکندن اولا برنی آ کلا به مدم و بر مدت بونك نه او له جغده تردد اتدم ، كنارك هنوز کلدیکی -- و بليه رك عجبا امانجی بر لطیفه می باوردی ؟ ترددله باکتی آجدم. بر قاچ غزته ، خدمت غزنه ی ، و آره لرنده بر قارت ویزیت ... بونده حكايه ملك ايشته تفرقه امداد کی ، بونك شويه اولدینی بویله اولا اني باز باوردی .
هیچ بر شرر ايلك اريك طبعنده شم قدر مست و محفوظ اولمشدر . لكن بو تشویقار ، بوتاط دار، طوغرودن طوغرو به خالد ضيانك قلمندن كان بو فوق المأمول تبریكار ... بونار هم ايجون نه ابدي بلير - مسكر ؟
ایشته شهزاده باشـته جاغير لديغم زمان خالد ضيا بكله مناسبتمز بوراده کرده ایدی . شهدی اولی ، و نمیده » لك مؤلفي كورمك بنده او بله بر تجسس مريضانه توليد انتمشی که يمك بيهمدم ، همان چقدم . وزنه جباره
كاديكم زمان بالكز ديانا محررينه تصادف اتمك ايجون برحق ساعت طولاشمق لازم کادی ، اوراده بربره او طوردق و ادبیاندن،
نزده حكايه دن بحث ایدوردن و بردنبره أرقداشم قالقهرق و ايشته خالد ضيا » دیدی .
او زمان اوزون البسه حسنك ايجنده نارين وجودی فرق ابدیان ملایم خطوه لی بر متبسم كحك الى اوراندینی کوردم ؛ طبیعی بی طا نمادی ، فقط اسم سویلدیکی زمان طانيشلمه دن اعتراف ابدلش سرار روحك وبره جکی آنی بر محر مینله ، بردن صول درجه به كان بر صميميتله الآن اهتزازی حس ابتديكم صداسنى الفساتلرينه حصر ایندی .
قرا خانه به كيتمك ايستهدك ؛ اوراده موسيقى مراقلیلری شبهه بوق كه راحة المشردر . نهایت آپر یا برکن بوكيجه ابته. دیکنز کی کوروشه مد کمزى ، كنديسك زیارتنه کیدو سهم ممنون اوله جای سوباه دی. وكندم ؛ بش سنه در ، کربدده ودکرده كير ديكم ونحن سنه مستنا طوتولورسه تمام بش -ـه در هیچ برای بیلبورم که هیچ او از سه ایکی دفعه خالد ضیایی کورمکدن خالی قلمش اولهم . آره مزده بر وداد ، صمیمی ، قوی ، دنباده دعا زیاده سی تصور اید باه... جك قدر صدمی وقوى بر وداد ادبی و قلی بالامشدی .
خالد ضيا بكده بولدينم شیار ايلك مجلو ميت تلمیذاره می کوندن گونه دها قوتلى اساسلر الله تهویه اند موردی . قار المرينك كوردكاري مزياندن باشفه و مانی وسیاه ، مؤلفنده فرانسز ادبیاته - بزده بر مثانی دها بولمق محال - بر وقوف ، بروقوف محیط واردر . بوندن باشده بر قاچ غربه لسانه ، فرانسز چه سیله فرق و لسان مادرزاد طلاقتك بالنده براز ترددله سويلنمكدن عبارت ، بر وقوف كورولور . اد ساندہ کی تماتي او قدر مؤسسدرکه آنجق منتظم بر درس تعقيب المكله حاصل اوله لمير ...
خالد ضيا استانبولده دوغدینی حالده اون باشنه كيرمه دن عائله له ازمیره کیدر . استانبولده طاش مكتبده ، فاتح رشد به سنده اوقومقدن عبارت بر تحصیل ابتدائی کور ۔
مه ده نیاتر و به دوام جوجوغك مائل انكشاف اولان ذكاته بيوك بر قابليت ننمو بخش ایتمندی : بوتياترو مراقی خالد ضيا بكده ذوق مطالعه ی تولید ایدن سوائقك برنجيلرندندر
از میره کیدنجه بويوك بدرينك فوق الحد حمایت و محبتنه مظهر اولور . بو منورالفکر آدمه او پارلاق کو چوك كوزلر ، او ناصيه فطانت استقبالدن خبر می و بر شدی؟ بوبوك بدری کیچه ساعتاری اشغال ايجون ،
حاضر قرائته ده آلبشير بهانه له كوچك مکتبلی به اوزمانلر چوق مرغوب ومنتشر اولان بعض اثرلری او قوتوردی . کچه لری بو مجلس قرائته بعض معتبران ده كلهرك سلمان موصلیبی ، حسن ملاحك وقايعني ديكلر لردى . بونلرك آره سنده جوجوغك آره صره او قويه مدينى لغاری کوروں تصحيح ايدنلر كونك برنده نشر ایده جکی حكايه له اونك ادبياتمزده بر موقع مهم استحصال ایده جكني عجبا وهم المسمى . الدیلر ؟
بوقرائتلر انناسنده خالد ضيا بكك تحصیل و ترسه ی دوش و نيله رك بو بوبوك بويوك بابا جوجوغی گوستاو دوژابا اسمنده مشهور بر دعوى وكيلنك همتنه ترك ايدر . از زمان هوکړه جوجوق بركيجه بويوك بابا سنك حضورنده یونسون دو ترايدن ترجمه ایتدیکی بر رومانی اوقونجه فوق العاده لايق تلطيف كورولهرك مه كيتاريست مكتبه ويريلير . اوراده په روازهل ورايمون بره نامنده ایکیسی ده حقيقة بدائع شناس ایکی لسان وادبيات معلمه راست كلير . بونلرك نظر تعلیمی آلتنده قلايةلره باشلار. امینم که بزده هیچ کیمسه قلا۔قاری خالد ضيا کی اوقوما مشـدر ؛ « هر صحیفه ی آری آیری تحلیل ایده رك اوقودق ، قاريش قاريش بيليرم ، دیوردی . خالد ضيا يومكتبك ادبیات صنننده برنجی جیة مش ، فقط بعض موانع مؤسفه فلسفه صنفار في تعقيده مساعده اتمه. شـدر . او زمان ارتق قلا-کلردن بيقمش بولنور؛ اون طقوز نجی عصر آثارینه دالار : هوغولر ، موسسه لر ، لامارتينلر صره سیله اوقونور ؛ بالزاني فلوبه ر تعقیب ايدر. کندی نقل ايدييوركه بركون بدرينك مغازه سنده الده مادام بوواري بي کورن بر آلمان شاه بره رق « بويانـده بر تركك النده قلو به رى كورمك ! » ديشدر . التي سنه اول بك اوغلنده بركتابجينك بكا دومانك اكالنجولی انرلرندن برينى وبرمك ايستركن آراديغم كتابك مادام بوواری اولديغنی ويلديكم زمان آغزنی بر قاریش آچه رق :
و لكن افندم ، سز اونی اوقو به مازسكز! » دیدیکی دائما خاطر لارم .
خالد ضيا « نمیده » بي يازداغی زمان اون طقوز باشنده ایدی ، شمدی اون بر اون ایکی سنه اولیور ؛ كنديسنك بويله حقيقة" نفيس ولطيف برابری او سنده يازمى بو كون قدرت ادمه سنه قارشی حس ابتديكمز حيرتى تأويل ايجون كافيدر. اوندن هوکړه ديگر اثرلر توالى ايدركه بونلرك آره سنده و منور شمرلر د مزاردن سسلر ، هر نه قدر تكميل طبع اید بله مه مشسه ده بنه مؤلفـك شـاعربت نزینی اظهار وانبات ادر. فقط استانبوله کلدیکندنبری کن بش سنه ايجنده بازدیغی اثرلر او قدر آنکه کندیسنی عطالله اتهامه انسانك دعواي استحقاق ایده جکی کلیور : اولا ثروت فنونده و جانباز قيز ، دیه کوچوك بر حکایه سی نشر ایدلدی . صوكره«مكافات ،، « حلقه »، « لکه » کی ثروت فنون ومكتب صحیفه لرنده بر قاچ حکایه جکی دها کورلدى. اك صوكره بنه ثروت فنون « مائی وسیاه » ی درج ایتمکه باشلادی . او زمانه قدر خالد ضيانك اثرلرینی اوقوميوب بالكز اسنى
اشيد الر حفيده كي سوزاری اسرافه اتهام ایدیور ار دی ، قط من سنه اقدام دارند. توالی ایدن او نفیس ، شوخ . مکمل انراز اقتداری جو داردن باشته هر که تصدیق ایندر دی : « مان و سیاه .. کا چه بوكون عموما مادر که هنور بویه بر اردن ادبیاز محروم ایدی
بوداده و مانی وسیاه ، حقنده تدقیق اند. بوله حق دكلم ، بو ايك تاريخچه تأليفي باق ایسته بودم : دون من سنه اولیور . خالد ضيا بك بكا و توجه » نامله يازمن ایسته دیکی و بووك حكايه نك اساسي قاله انمندی ، سوکره بركون باشند بر رومان حاضر لادینی خبر ورمرك بالهن ته سنده تر در اندیکی و بادی و و ما ... .
فقط باشه و ده الله ، حكاه الندى . بونده اقبال شهد یکی کی تأهل الميه جکدی . عاليا لاسعاده بوقدي - بالكنز بر عشق ، دها اثیری ، دما حكما به آمیز بر عشق احمد جمالك حیاتی سوسایه مکدی ، داره .. سی عالی شد یکی کی اولوب باكر حسين نظمی اقبال ابله مر بوط او له حق دی ، اثر دو حسین اطميناك كوشکنده اونو تیوب سركه جيده ر به شانه ده او قو نه جندي - خالد ضيا أو وقت استانبول حیاتی لازمی کی یامد یکی بو فکر یه کوستر بوردی ، کدی ابلك كورديكم كجه برده بر مطبوعات حیات يازمق ذوقندن بحث اید موردی : بازه دمی م همه ارکان ، از بره مخصوص بر تصورله . سرکه چی بیرم خان لوی مداومی فرض التمش - ابدی ، سوکره او کره بدی ، کوردی که حقیقت بها البم ، دها حقيقتدر
غريب ولطيف بر تصادف اوله رق ه مائي وسپاه ، احمد مالك يكيلك افكار و آمالیله چندینی زمان ادبياتمزكده بر دور ترقیده بولنه جغنی اوچ سنه اولد ن کیم کشف ایده سایر دی ؟ حقيقة ماني وسام شو مطاقتی ابله ۱۳۱۲ ترقيات ادمه لك تاریخی کایه ی اوله جقدر . ] احمد جميل اثر فى اوتويوب مست سرور
اوه دوندیکی زمان هم شيره منك حسين نظمی
طرفدن اعمال وترك الداش اولدینی سوره جك ، نتیجه ای و ضربه ای الحاضر لانوب دوكره اكمال الدبله جدی . حاله ضيا اثر بنك ابلاك بانی بر کجور ماند. اونده او قوم شدی . هیچ او تو تم ، برباید. برکه واردی که احمد حميلك تعلق اور ریه اعري او تلك ايته بوردی امن و نه کم شدیده بر ایسته ورز ، ، دشدم . ه مان و سیاه ، و شكله هوکردن کیر دی ، وسفر براندته خيان. بره بره فلاکتی ، وعشقك بأس وفتوری تعاقب الدبور .. احمد جمالى المك الجون اوبله پلاكتار كه بالگر بی کفایت ایدردی .
خالد سباك اشهار ادیسی تأمید ایدن ه مانی وسیاه و در . مع هذا بو رومان کنه یه و چوق المار و بردی ، بركون شکایت ادوردی که : « هر باز دال بر سقوط اولپور دبیه قورة بورم ، . تأمين استادم که : چون سهار و بانی و ساده کی ر رومان با هق هیچ که به میستر اولاله بندر ، بو نگاه حساسیت شاعرانه ی اسمين المش اولانی ...
دیگر حکا به تر سینه کلا چه خالد ضيا بو ناری بك سهولله ميدانه كتيرر . بركون بركاند. ر جوق اس دار بازمش ، هاکندن استرسه هان و حتا به بیدار میله مکانی سوید وردی . بو که بر ارکیده باز دانی مجرهمك حكاه سیه استنده کی دکا به جك ايجون او قدر کو جنت کمش که چو قد تبری بازی بازم داشته نداست ابیوردی . اوح، معزز حكايه جك منعوت محرر بله ، بو قربان عدالت استادی او قصه دن اور نارمش اولسه به نه کورل ازار او فوردش !
وبایله بیلیر که خالد ضیا از رنده کی ان عارك خيالاري، الملف تشام لری، استمار داری بازار کن همه حال بارها تاريك آرم ساده و الدير داني سيغار منك دومانلردن استانه الدور ، کاغد قاله برابر کبریت ، ستاره حاضر لانير ، بازیدان اول بازیخانه طو پلاتر و
الرافده ارومر ، فضله هیچ ردی بر اقلمار، أو للغلر چیقار ، سوکره اوس دار بار مالی سایت عراب بر دورنده موندنی قامات دور . لا مقطعلی اوجیله بازنه باشلار : ایشته قاعده به مطابق بازی الماموك محذوري ، مع هذا أصل بو فاطو تيلان قلمدن بوكوزل سوزلری چنار بور ..
خاله در اثر بی امضا شاه قادر او اهمدانی ره و نیت صبرو را به الله اوقور ، بمضاد.
ره و نیت صبرو را به الله اوقور ، بمضاد. عدم موفقیت اشعار است و بردیکی مرارته
کندیمی ، حتى ديكله كه تحمل ایده هبوب مزه کند کره او فوتير ، بوشهه ابتدیکی انواراك قتالر بميدر ؟ من دیرم که غالبا گوزل ازار بکنیله بكنيله ميدانه كتير بلنتر دکلدر . وسوكلي استادك فانده بوشههلرك بو بله چه پایدار فالمسنی اولی کو روزم ..
بونجيب وعلوى قلبده بايدار قاله حق حملرك اك مهمي ايسه بر رقابتدر ، دهشتلی بر رقابت : بهين ايله موسيقينك رقابتی... بهين، بری موسیقی به کر چکدن اش ايديله جك شایان پرستش بر نور پاره خلقتدر؛ مع هذا بوكوچوك برى وقتك بر چوق قسمنی موسیقی به حصر اتمكدن بدريني منع ايده . ميور. بوشوخ ولطيف. وجودك اورقابتدن متأثر اولديغنى ظن ابدرميسكز ؟ كوجوك سياه كوزلرنده ، مینی مینی دوداقلرنده کو لن تبسم ده او بله بر صفوت علویه وارکه بو یاه حساره مدت حياتنده تنزل اتمه جکنی اعلان الدبور
صفوت وعلوتيله بركون بو بهين اسم لطیفی بر اثرك ، مثلا بر مجموعه اشعارك بالاسنده کوره حکمی بز عجبا ؟... | 292 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Usul-i Tercüme | نامی ، امضامید برد الري . نامبرده دکل ، بروز ده رمانه مهندسی مفنره داری اب آروزی برلی امونه گردل سردار مشرع اب ده اند ایرنہ کرنل سود مندرج اي ده نك الريفي مونده تطبير اول مره فنری دربی بنه كيرك .
نفط سام درد مرده باردی اول بر مال پر مکمل قاموس فرانسوی - امتیامردہ نہ بات میره . اعتباج مسلم با ! برازره اصول هم به دار سوز سر بلبرکہ بر سردرك امطار رامای ارز. بن اصول ترجمه مقره سر بنه نصر می دمرده
گلبر. * به لسانی تحصيل ديمك او لسانی اگر می اب بده او لسانی بازمی مرندی منقسم اوار. . م من مطار بی ارلان لسانی اکیلامی مهنده فالر.. یعنی مطلوب ارید یہ لسانیا مربرب بعدها یا هر من میدی کندی نامزد اداره به مکز دیگر . لسانی تحصيل ديمك او لسانی اکبر
می اب بده او لسانی بازمی مردند. مقسم اداره ، نم من مطار بی ارلان لسانی اکایی مهنده قالو.. یعنی مطلوب | - ارلا بہ لسانیا مربرب بمره انا ما به منم مباری کندی رساند ازاده به مکن
به لسانی ساده به ۱۰ کلاس ، بك فولام. . اسماك معنا ل بني فعل بني تمر بند بنی نماند بنی نمونده بنی اورانی صفاتی اركه يك بريدك كنرى لسانم دہ کی مفاہماری اب عالی می ده نمیبی اینکه هیچ كرملك اردن ، فقط به لسانی کہید منیفتید کمر من لازم کلم بی؟ ان نہ لائو۔ مثلا " مرد بار » د نه بیر کره بار - « مر ، رمك و اروم : ر و بار ، ريمك « مائى ، ريمك اول یفنری برنی و مالی اولوم ، و به ترمه ده هيچ كر ملك الطريفي والده بر تعبيرك . د عبرت » منی به د شتم ، مکمنی مان ارلرینه و بر مالده : مايلك : اولوم معنای امیر مقصود الطريق وقرف اب بلسانی اور بشرہ کی عمر بن مثال ارلر ، رانا به نام مترجم ایچنده برند يمن بمون به برف زمان واقع اولو کہ مدلك بشربه فتاری متر عمل مهاری ارلرینی مانده اند هیچ به معنی مناره من. شمری به لسانی کی ا کر مقرہ کی عمر بت د؟ - بابلی که بر صورت برطرف ارلسری ؟ السن امنيتك اك معدني فرات لسانی اولر يفتريه الى مثال انجاز بهلم ده اولا او لسانی نسل ارکرن
یکرزی کوره لم : آلفا در قران باشد. مالبرك لانین مررننده حروف سازه در ز باده سہولت اردنی دیوار برلننر برای زرا نرم كلارك برنده مقاله بنی او کلی بی پیامک به طالمفز به درس ارنر . بارك كال اول بفتره رها شر اصول زرانده اربد به طاقم مشكلان تصادف ار که همان شماره درام مصر مندہ کی
ماری زرار . به غیرت مشکل براندازان ایده به مقدار عباره ارتر - بیاد که به مسگره لفت از به در مکه وانعالى تعريف باشد. - بالكن لفتدرك فعندك معنالینی اوكر نمك تر لدى ابــده بر نادر در ترکیب کلام کبر بشم نه درلو به صورت رها بی نامشرلار - بم انزده و برادرمك فلمی منه رسم ممنون اراور مسکن ؟، سرزنك مرت کی فرانز لساننده : « اراورمسکن ممنون اگر مزه و به اسم فلینی برادر مك ؟ » صورت قول ابني انت برمور بتك مثاليره ، هم ده معربت مذكره لك اك ساره درونك مثاليد. زیرا عثمانیہ بالکن به و در ار؟ ، د فرانزم مقابلی - در ارک بوده که بر ؟ ، ارلی کی رها يك مرد زیادہ کو بدریده بری فارمولا مقره ناقر امبر مکرر .
به غیرت مشکل براندازان رها ابرك رکیب کلامده اب اقتداء بدا ابد. فرامتنانی نمرده ارتروز - برنده مثال اردری ابرار ارلان ارزاں ارزاں باروری زیم. باشد . غلط ربك ارغنده امام غزاده استانبول مرارت را باری کلمانی عثمانلی اولاد نفره لری ده ترمه ابر درد کی مرام من نه بكرمك ما وه ك زم در سنی ایدر وانکہ غیرت امر - به رفی اما ببرد اولورز ، ارماری ترجمه ایده بر رابـك طبع ونشريه قرر هرسلنره . هد به تاج ده مردم غزه ندای سیامام نقره ای تاریخ بار جاری فیرم اونو برده داره اقتدار مزی ابی توسیع به ابكاني کند بزی مریم مابان والسلام. دی که به کرن فارمرزه زانم اولری: د ارامی مرمر برمکی عاصف بنين المرس بالاتر به عمل غيرنا. رانتصار عاره مرا مهند مصول مع مانده رأس المال اراسی ایمان غليظ الم تامين ماك ماك مبرب منتشره وسرفر رت رسامان به استقراض باتری ایده رنت نرمتره بار به رعاین نفر طراز ارلا به مولی و غافیری اولرینی کرین اعتراف ابنه بدکرد میاره ه هایی قرارم شمری ده مرر انب ، نسبت کم نمبر سید جواب مرا بنی ردم ، نفرمی کلار. • دونفره دو کی مشارك مرسل البها بنى بيلمن ابـك
شر فرانزم نفره دی املا - متی عثمانی اول : اما باور ؟ لا فرتك مابات مفيد ومنظر د سندی د سيفال رفرمی ، ماه سی به مده ال ز باده معروف ارلان مبانی برلینی ایمونه شراره مثال اردو الی ابرار ايدرك مالبركه ارمایر برند در . ارسال مثل مصر منده مرسل الر اورمی شیده اند دیده عبارت دکار..
رمك ارببرک زم مهرمنره بری دربار مهرت منشی فرانزم بی بالکن ساده ارک نکرد مگر ادیان بار بار لری ده رم به مجبور بمزی نظر رقة الامتلفزدن عبارت . بزم ساده مار کر نہ یکم فرانزم ده
قطع نظر عما بر رسانه کنری مادرزاد لساندی اوریفی مالده تعلم وادب ابنا سر برنامه هر فرانز آثار عالی بی کلام بیاری ؟ آمر شمالی واقعا بندہ کی در به ده دکلره . یعنی عربی و فارسی کی الفاظ مفتبنك مر لفتره طولابی دکلر۔ فقط نعمت تعلم به مردم اولاد زر انزل رفی هر ارفردینی از ساده فرانسزم سید اري بيلمك اقتدار من بك بميرد. کند مزی بر سعر تدردی اور نارمی ابتر ابـك فرانزم بی ارکر نمز اعتقا دینی ماصل ابر گرم کره بر لسانك قها سفارینی ده تعلم رندر - فریو طلبہ۔ د زیر سبی ، دیر یکمزشید اعاظم ارباسنك آثار مقبول سیده که هر کس ایجون مشو رفی برنارد ، زانا بکبرن ایجاد مضامین هر فرد میر اول ممفند البوم قلم النامه نفایسی آنارك ده ال کرنل محمد ری شب بر ترسینا در اقتباس مرند باشر بلور که فراینده واقف ارلاند یکی به سیئ اور رندی زمانه : قدری رهانکی باری آثار اسلانرنه اولوب زوری در مرسی اصل تحريك كندى محصولی ارلرینی در مال اکار. برنده اول مرم مرام بازدیفرز شبدر میانده ذکری میں بلدیکی ارزه مكتب سلطانیره بنشر للبنك فنر جہتی۔ بائلی اسی سیانی ، ارلرینی کی لسانہ زائری مینی ده براز رها ، كمال ابدا
بائلی اس لتر ، مرسی از کیرلہ
اردرن بربراده بنشر متر مادر وفی اصول
زمره به اقتدار انسان فنونه منتهی اور قرب مسکره به شی قلم الى شربه طور سری بازل اولان شیاری ده نماید اگلا بہ مہ منی کی منسرینی آرزرا بلد یکی لسانه ده « باشدباس لتر مربومن تقرب ابتر کرده صکره ارتر ریفی عالی ازاری یا کلا به بيلمي بك مشترك قالور - ارمالدهره ترجمه ا بند یکی شيد بالطبع قیمت سجانك مقبولیت مدرس مظہر اردن . شر مقدمات سرد اور تری میگره ظر اینکه اصول ترجمه مزده باردیمی ارمی ایوی بالکن به رهه مطلوب به ناموس زائری رفی وانی اورمز . بر ناموسی رم مطلوب بنشمي اولاد مترجمك ان ری علیره که اصل فامره منتظره ی مصور کله بیله که امنیت امر ممکہ اور بیلسون.
مارام که شر امتیامد کندید بنی کر ستر بردار بزم ايجون مقاصد مذکوره ناك ده مصرلى تامر ابن مکہ ابناری آو کرده سره بار - را ابلك لازم اولان شی امتیازى بيلمك امتیازی تسلیم ابلمکده . اوراسی مصو ل کار کرده مکره نری امتیام ده ارنی میں فاطمہ ارلر - | 293 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Atufetlu Kemal Beyefendi hazretleri tarafından ihsan buyurulmuştur. | قير مش اوكل حيا بوزلمش الواننه باق ضيا بوزلمش بیلم نه سبیله رنگی اوحمش صهبا بولانيق صفا بوز لمش تابنده جمالی طوری غمناك مهتاب كوزل هوا بوزلمش مهروینه وارسه قارشی کلش خورشیددہ کی جلا بوزلمش کلدسته حسنی طو پلاننجه بيك باغ فرحفزا بوزلمش
رحم ابتسهده بشقه بر بلادر بن خسته اومهلقا بوزلمش برخنده نیاز ایدنجه کوکلم قيزمش اوكل حيا بوزلمش | 294 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Başlıksız | مصطفى رشيد بك افندی یأس نامیله بر یکی رومان نشر اتمشلودر. رشيد بكك افاده سندہ کی سلاستك درجه می ذاتاً هركسك معلوميدر بناء عليه او بانده برشی سویلمیز بالكز شور اسنی ده خبر و بره جکزکه موضوعی اولان وقعه استانبولده جریان ایتدیکی وخصوصيله ايجنده محاکم خاضرة عثمانيه ده جریانی انجق بر محاکمه حاكيمانه وحاكمانه برطرزده مصور بولندینی جهتله بر درجه به قدر ملی ده عد ايديله سلبر بو بولده ملی اثرلرك جيمسى ايسه طبیعيدركه ارباب حميتك آرزو ایتدیکی بر شیدر . اوروبا لسانلرندن ترجمه اولنمش رومانلری اوقويه اوقويه بيقدق کندی ممالكتمزك احدا لرندن باحث اثرلر اوقوسهق فنامی اولور . مصطفى رشيد بكك شو همتنى تبريك ايله اثر ينك رغبت عمومیه به مظهر يتنى تمنی ایدرز | 295 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Edebiyatta Şahsiyet | ادبانده شخصیت
صنعتکار ، منسوب اولدينى ملتك ادبياتنده بر وارلق كوستر. بيلمك ، بركميت تشکيل ايده بيلمك ايجون مطلقا ادبى بر شخصيته مالك او لماليدر ، ديمشدك . بديعيات ایله آز جوق مشغول اولانلر اينجون بومطالعه نك بر متعارفه دن هیچ فرقی يوقدر فقط، بوجوق بسيط كورونن عمومی حقيقتك ايضاحي ایجاب ایدرمی ، ایمزمی.؟.. مملکتمزده کی بوتون مسئله لرکی بو د ادبیاتده شخصیت، مسئله سناك ده تماماً ترس دينه جك درجه ده يا كليش آكلاسيلديننى هركون كور مكده يز . ملی ادبیاته ایستر طرفدار ایستر علهدار اولسون، هر حالده اونك حقیقی معناسنی آکلامامش اولانلر، بوه ادبیاتده شخصیت » مسئله سنی کندیلری ایچون اکثر یا بر سلاح شکلنده قوللاند قلری جهتله ، « ملی ادبیات ، تلقيسنك سلامتی مقصديله بومسئله نك حقیقی ماهیتنى كوسترمك ايستيورز .
ادیبانده شخصیت نه در وفاصل تشکل ایدر ؟ هر هانکی بر ملتك معين بر زمانده کي معين برزمره سنك ادبى احتياجلرني ايلك دفعه حسن ايده رك اونلری تبلیغه موفق اولان صنعتکاره ( ادبی بر شخصیت ، دبیه بیلیرز : مثلا باقی زماننده کی معین بر زمره نك ادبی تمایللرینی احتیاجلرینی معاصر لرندن داها جابوق وداها قوتله حس ايده رك اونلرى تبلیغه موفق اولدینی ايجون بر شخصیت ، صاحيدر . نوعی »، « خیالی » ، « امریکی باقيله عين عصر ده باشايان، عنى زمره يه خطاب ایدن و او دورده غز للرى الدن اله كزون
دیگر بر طاقم شاعر ار داها واردر كه اونلرده زمانلرينك احتياجنى از جوق دویوب تبلیغ ایده بیلد کاری ايجون ، و باقی ، قوتنده او لما مقاله بر ابر، هر حالده زمانلرینه کوره برد و شخصیت، مايبيلا بيليرنر. ينة عينى دور صنعتکاراری آراسنده برده بغدادلی فضولي ، بي كوريورز فضولی ، ایجنده يا شادينى دورك يعنى و حال ، ك تمايلارندن ، اختیا جارندن زیاده ، و استقبال ، ك احتياجلريني دوبویور ؛ واونلری تبلیغه موفق اولیور. بناء عليه بوده ادبی پر و شخصیت ، در اکر مسئله یی بر از داها ده وینله شدیره جك اولورسهق، عینی دورده با شایان داما آشافی سویه ارده کی زمره لوك شاعر لرینه ، شرق جبارينه تصادف ایده رزکه ، اونلردن بعضیاری ، خطاب ایتدکاری ذوق زمره سنه ،کوره، برز ادبی و شخصیت » ماييلا بيلير .
ادبياتمزك لا على التعيين بردورنی آلارق يا بديغز شو ايضاح ايش بولو منك از جوق يوكه مش اولدینی ملتلردن مردانگی برينك ادبياتنه و اوادبياتك مرهانکی بر دوره سنه تطبیق اولونه بيلير ، ديمك اوليور كه و ادبی شخصیت ، اصل ماهیتی اعتباريله عین شی او لمقله برابر او شخصيتك مختلف درجه لری مختلف شکللری واردر. عجبا بو تخالف نه دن ایلری كابور ؟ بوآیری شخصیت درجه لری، شکلاری آراسنده و قوت » اعتباريله نه فرق واردر ؟ ایلریده ادبي قيمتلرك تقديرى . مسئله سندن بحث ایده ركن بوجهتلری بوتون تفرعاتيله ايضاح ایده جكمز ايجون ، تيمديلك بالكن شولى سويله مكله اكتفا ایده ام که شخصيتدارك قیمتی، قوتلريله مبسوطاً متناسبدو ؛ الك قوتلي شخصيت ايه اك جوق د ملی ، اولاندر .. ادبانده و شخصیت ، نه ديمك اولديغنى كوستر من شوبسيط
ايضا حدن صوكرا ، مسئله تك اصل ماهيتني آكلاتمق ايجون اونك ناصل تشكل ابتديكنى كوسترمه من اينجاب ايدور . معلو مدرکه انسانيتك ايلك دور لرنده ادبیات صرف دینی بر شکلده ورقص و موسيقى ايله برابر اولارق کورونور : بود ورلرك ادبي محصولي ، يوتون جمعيت افرادينك مشتركاً سویله دکاری و باغلامه لردن عبار ندر یاواش یاواش اجتماعی بنيه دكيشمكه، تكمل ايتمك باشلانجه ایش بولومی در جه سیده اونكله برابر بوكسه لير ، ايشته بالكنز ادبيات خصوصنده ، ذوق خصوصنده دکل ، هر شیده، شخصیت ، ی پایان بودر هركك هرايشى عينى صورته با بدینی ابتدائی جمتلرده هر فرد بربرينك عينيدر: اونلردن بالكز برينى كورمك ، بوتون او جمعيت افرادني طانيمق ايجون كافيدر . حالبوكه ايش بولومی هر كسك ايشنى ابرارق آبری زمر دار آبری وظیفه از و پرنجه ، طبيعيله، او جمعيتك افرادی بر برندن آپر یلغه باشلاپور
يوصور تله یعنی ایش بولومی درجه ی یوکسه ادکه ، اولجه برتك اجتماعی دائره به منسوب اولان انسان، « بوغله ، تك أكلاتدينى و جهله مختلف دائرداره منسوب اولیور ؛ و ایشته بو وجهله ، مرايكي فردك عينى شرائط آلنده بولو تماسی، عینی دائره اره منسوب اولماسی امکانی اولماديغندن ، فردار بر برندن تمامیله فرقلیلا شیور ؛ یعنی ، شخصیت ، ك تشكلى امکانی حاصل اولیود .
و اجتماعی ايش بولومی ، نك ادبیاتلوك تكاملي اوزرنده کی تأثيرى، ادبيات تاريخلرينك تدقيقندن قولا نجه موتون قط ميلكيه آکلا شیلا پیلید، ابتدائی جمیتارده مثلا اوستراليا للرد. هرکس ارتجالاً منظومه لر انشاد الديويرن برد شاعر در ؛ « غروس صنعتك باشلانغجلری ، آدلی مهم اثرند. بونلردن اوزون اوزون بحث ایدور. كيت كيده جمعنده آیری شاعر زمره لری وجوده کلیر ؛ صوكرا ، شاعر ، له « راهب ، یعنی « قدسيت حسنك ممثليله ، « لا قدسيت ، ممثلى بربرندن آیریلیز، مثلا تور کرده داها اسلامییدن اول، ، اوزان . له و شامان » يعنى شاعر له واهب آیریشدی. هله یکی بردین و اونی تعقیب اندون یکی بر مدنیت کلنجه ، اجتماعی ایش بولومی برقائداها آرتار : تورکلر اسلامیتی و اسلام مدينتى قبول ايدنجه ، بو ، هر شیده اولدینی کی ذوق اوزرنده د دورين تأثيرلو اجرا ابندی ؛ یعنی آیری ذوق سوپه لری وجوده كله رك ، بونك طبیعی نتیجه میده مختلف زمره ادبیاتارينك تشكلى اولدى . او وقت خلقك عمومی و قومی حسلوني ترنم ایدون اوزان له ) يكى دينك كتيرديكي مدنيتك مشترك حسلونی ترنم ابدون امت و شاعر ، ی بر برندن اپریلدی . عجابر ملك ادبیان کی مختلف دور ارده شخصیت نه در جه ده
تكون ايده بيليور : يوقاریدن برى ويربان ايضاحات ، بوسؤاله ضمنی پرجواب تشکيل ايده بيلير. آنجاق ، بوجوق مهم نقطه بی مختلف تأويلره معروض بر افقدن ایسه ، مسئله یی داها واضح برصورنده اور ته به قویمنه چاليشه لم . . شخصیت » طبیعیه بر فردده تجلی ایندیکی ايجون بعضلری اونی تماميله فردی » برشی ، بر موهبه تلقی ایدورار ؛ حال و كه ويرديكمز ايضاحات قمی صورنده کوستر بیور که ، شخصیت ، هر شکلنده و هر درجه نده تمامیه اجتماعی بر محصولدر . و سه نت بوو ، وقتيله « ایپولیت تون » ك «عرق ، محیط ، آن ، نظریه سنه اعتراض ایده و کند پر بوزنده دادن ناکهظهور هیچ برشی يو قدر ، ديمشدى ؛ جوق ياكليش برادعا ! اگر فر داردن هانكينك داهى اوله جغنى تعينه والقيشق ايسترسه ك ، ايشته او زمان دهادن داها ناكه ظهور برشی بو قدر ، دبیه بیلیرز؛ فقط هر مانکی ساحه ده و هرمانگی زمانده ناصل و مشکلده
برداهى چيقه جننى تخمين اينمك، دهایی تشکیل ایدون عاملاری بولوب كوسترمك بر اجتماعيا نجی ايجون زور برایش دکلدر . هو تا نتولر آراسنده مثلا بر فضولى ، نك بتيشه ميه چكى نه قدر قطعی ایسه ، . قانونی سلیمان ، ك سراينده بر « شكسپير ، ك ، شیراز ده بره موليه روك، حتى بوكون استانبولده برد به تو ومن ك بقتسمیه چکیده او قدر مطلق برحقيقتدر . بوجهت براز دوشونو له چك اولورسه، «شخصیت ، ك اجتماعی بر محصول اولدینی حقنده کی مطالعه لو مزك قطعيد كی داها ابى آكلاشاير بر ملتك ادبیا تنده کی مختلف دوره ارده شخصيتك نه درجه ده تكون ابد. جکنی آکلات کن، بو، داها قطعی بر صورتده اکلا سیاه جنى جهتله، مسئله نك بوجهتنی ده برقاج قیصه سطر
آراسنده ايضاحه جاليته لم : ملترك هنوز يا بانجى مدينتلر له يك ابي اختلاط ايده ميهوك کندی اصلیلكلونى محافظه ابتدکاری ابتدائی دوره ارده ، اجتماعی ایش بولو میده طبیعی ابتدائی بر ماهینده در . بونك نتیجه سی اولارق، خارجی تأثیر لردن اوزاق قالمش اولان قوم چونکه بود ورده بوکونکی معناسیله « ملت ، موجود اولا ماز - هر شیده کندی حرئيله ياشار : السان، دین ادبیات ، اخلاق و عادات تمامیله قومی و شخصیدر بزبو دوره حرث دوره سی و یاخود و قومی حرث دوره سی ، دبیه بیلیرز بود و رده پتیشن شاهرار هیچ بروجهله بربرندن آیری بر شخصيته مالك اولا ماز ؛ چونکه دیسی عن اجتماعی شرطلر آلتنده بإشار، عين محيطاره منسوب بولونور ؛ و هیسی ده قومك عمومی جسارينه ، مشترك دوينو لرینه ترجمان اولور ایشته اجتماعي ايش بولو منك يوقلة دن دولایی بود ورده قومات ادبی بر شخصیتی، بولو نمقله برابر جمعنده فردی ادبیات شخصیتلری ، نه تصادف اولو ناماز ، توركلرك اسلاميتي قبولدن اولکی ادبیاتاری تمامیله بوشكل وما هينده در. في الحقيقه اسلامیندن اول چین، هند، ایران مدیتلری نور کلر آراسته کیر مش ایسه ده بو سلول جوق ، قسمی ، وه سطحی ، بر حالده قالمش ، مرکزدن محيطه یعنی خلقه قدر نفوذ ایده مه مش، اجتماعی بنیه اوزرنده يك مؤثر اولا ما مشدی . بناء عليه عمومی بر مطالعه يورو تملك ايسترسه ك بودوره تور كارا قومی حرث دوره ی دبیه بیلیرز بو مطالعه یی بالكز تورکلره دکل دیگر ممتلر ادبیاتلر ينك ايلك صفحه لرينه ده تطبيق قابلدر .
بوابلك قومی دوره دن صوكرا، دينك وجوده كتبوديكي مشترك مدنیت ، دور دستی یعنی امت ك تشكلني كورييووز. دنى قيمتلر بالخاصه بودورده اجتماعی قتلرك اك قوتليسى و دیگر لری اوزرنده الك جوق تأثيرليسى اولديني ايجون ، بود ورده اسکی حرث» ك اهميتى قالماز ؛ اسکی قيمتلوك يرينه
يكى دينك كثير ديكى يكى فيمتلر كلير . اسانده، ادبیاتده ، الخلاق و عادانده بويكي قيمتلرك ظهور وتأسيبنى آديم آديم تعقيب ايمك قابلدر : لسان يويوك تحوللره او غرار ، بعض اوزن دکیشیر ؛ ادبیانده شکار و اساسلر یوتون أوامتي تشکيل ايدون قومارده مشترك بولونور . بعضی وقت ، اسکی لسانك بالكنز خلق لسانی ، قونوشمه لسانی ماهیتنده قاله رق و دینى لسان ك بازی انسانی اولدینی کورولور اسکی قومی حرث ، دوره ستك مقاومت درجه سنه ويكى مدينتك تمثيل قابليته كوره بوتحو للر آز و یاچون بر درجه ده قالیر ، اسلامیت تأثیری آلنده کی تورك ادبياتنده پوتون بو مطالعه لری اثبات ایده بيله جك دليلاره تصادف اولونور : توركلرك بازی لسانی، اسلامیتی قبولدن موكرا، باواش یاواش عرب و فارسی کلمه لوله قاریشمغه ، نورك صرفه عرب و عجم قاعده لری کیرم که باشلادی ؛ یکی دينك يكى مفهوملرتي افاده ايجون ، بك طبيعي ، يكي كلمه لره احتیاج واردی موکرا، بازی دکیندی؛ « اورخون بازیسیله ه اويغور ، بازيسنك يرينه عرب يازيسي قائم اولدی . اكر تورکجه اسکیدن بری بر بازی لسانی ماهیتنی آلمامش اوله یدی اسلامیتدن صوكرا اویله چابوق جابوق بازی لسانی اولاماز ، عريجه ومجمجه اونك بريني تماميله اشتغاله موفق اولوردی . لكن كرك توركجه تك اسكيدن بری باز باسی ، كرك اسلامیتی عر بلردن دکل مجملو دن آلمه مز ، كرك اسلام مدينتنك توركار آراسته قطبی او اقله برابر جوق ياواش آدیملو له کیر مه سی ، حتى توركارك اسكيدن هند، چین، ایران مدنیتی کورمش او لمالری بوکا مانع اولدی ؛ و مسلمان تورکلر اسلامیتی قبولدن بر از سوکراکندی لسانلرینی باز مغه دوام ایتدیلر. بودورده اجتماعي ايش بولومی درجه ی طبیعتیله يوكه لديكى ايجون مختلف ذوق سویه لری تشکل ابتدی ؛ توركلرك اسلام مدنيته تمامیله تطابق اتمش اولان يوكك ، متفكر ، مدير صنفی آراسندن پتیشن شاعر لر در حال مسلمان ایران ادبیاتی شکلاریله ، وزنلريله، داها دو غروسی بوتون روحی ، بوتون خصوصيتيله بر لكده تقليده باشلاديلر . ادبیات لسانمرك جوق مخلوط بر شکل آلماسی ، اسکی ملی وزنلز منك براقیلماسی ، اسكى تورك ميتولوژیسته قیمت و بریله مسی هپ بونك نتیجه سیدر اسلام مدنيتنك بوبوبوك تأثيرى ابر انلیلونه تورکار اوزرنده آبری آبری شکللرده نجلی ایتدی که ، ايلك باقيشده عادتا کلا ئیلامیه حق قدر قاریشیق کورونن بوجهت ، حقیقتده غایت بسطدر : تور کار اسکی و زنلرینی خلق ادیباننده محافظه ايده رك ايلريد. هجائي وزنه برتکیه ادبیاتی » » بر « عاشق ادبیاتی یارانه بیند کاری ،حالده ایرانلیلر - کندیلری طرفندن بار انیلمش بوكسك واصلى حرتلرینه رغماً - اسکی وزنلرینی
تماماً ولسانلرني قسماً غائب ایتدیلر. چونکه تورکار و اجتماعی حجم، اعتباري بوبوك يعنى عددجه کنرتلی اولد فلری کی، اسلامیتی ده یاواش يا واش قبول التمشلر، شرقدن غربه دوغرو مختلف زمانلرده مختلف آقار له كمثلردی . بوصور تله اسکی قوي جرث فيه لری مدنیت تأثيريله تماماً اور ته دن لقمه دن اول، یکی كلن برسبیل تکرار او ناری قوتلندیریبود ، دییشدیر بیور، خلاصه او کا یکی برحيات قوتى و بریوردی . حالیو که ایرانليلر عرب استیلاسته ايلك جمله ده معروض فالدنلرى کی اجتماعی حجم اعتبار بلاده تور کلرله قابل قیاس او لما به حق قدر آز بولوند قارندن اسكى يوكسك حر المرينك شكلي بقيه سنى قولا يجه غائب ايديوير ديلى مع مافيه بونی حرث ، یکی دینی كثير من قومك حرثندن برجوق نقطه لرده داها بوكسبك اولديغندن، اسکی شکللرینی غائب ایدن ایران، حرثنك اسا سلری روحی اوزون زمان صاقلادی و اسلام دی اوزرنده چوق قوتلي انطبا على براقدى . اسلام تاريخنك بوتون مورخلری بو نقطه اوزرنده متفقدوار .
يكي مشترك دينك دوغورديني بوامت دوری ، مشترك بر بدانیت دوريدو فقط حرثدن همان تمامیه محروم ، مختلف فوملر آراسنده مشترك ، بالكنز اودينه منشأ اولان قوم ايجون حربى قيمتى جائز و حراسز مدنیت ، دیگر بر تعبير الله ه شعورسز مدنیت، دوریدر، بودورده اجتماعی ایش بولو می بو كه لدیکی، مختلف ذوق سویه لری تشکل ابتديكي جهنله ، ادبیانده مختلف فردی شخصیدار میدانه چینه بیلیر. فقط بوتون یو فردی شخصیتار امت عمومی، مشترك شخصيتي ايجنده طويلانديني ايجون بويوك ابر بلقلر کوستره مزار و از چوق محدود بردائره ده قالمغه محکوم اولورار . چونکه ایش بولومی در جه سی هنوز کافی در جاده یوکه له مش اولدینی کی امت وده دائر دسته نه قدر قوماری طوبلامش اولورسه اولسون ، بنه محدود بر عالمدن عبادت قالير. بوكا ، باشقه بر قومك كتير ديكي دنى قبول ایتمش فوملر آراسینده اسکی حرثى فيمتارينك ده عادنا هیچ درجه سنه ایندیکنی علاوه ایده رسه کز ، بودور ادبياتنك مختلف قومار آراسنده به قدر پر برینه بکار بر شکلده قالا جنى ، و « اجتماعی شخصیت ، ا محدود لفی ایجنده فردی شخصيتار تشكلتك ده نه قدر محدود قالا جمنی تصور ایده بیا بر سكر بودور ادبیاتارينك قیمت درجه اری یعنی شخصیت در چه اری آراسنده بر مقایسه یا به جق اولورسه ق، البارز شخصيتك عرب اد بیاننده بولونديغنى؛ عجم ادبياتنك ایسه اسكى ويوكنك برحرثه مالك او الماسی اعتبار یله شکلجه به قدر عرب ادبیائندن متأثر اولش اولورسه اولسون - آیری برروح ، بر شخصیت ساقلا دینی؛ بودور محصولی اولان تورك ادبياتنه کلنجه، بونك ديگر ارندن
داها ضعيف بر شخصیتی بولو نمادی ، بوقاریدن بری ویریلن ايضا حاته ثابت اولمشدر ظننده بز
بو ايضاحات، مثلا: حافظ ، له و باقي تك ، و عرفى ، ابلده تفنی » نك ، ، شوكت ، له غالب متقابل موقعلرني شخصیت درجه ارقى، وبونك اسبانی چوق صریح اولارق کوشته رییور ؛ و عینی زمانده قطعيتله اثبات ايدييور كه فردك شخصيتي ، منشأى اعتبار يله تماماً اجتماعیدر. بو اساساری شناسی - کمال ، له باشلايان تنظیمات ادبياتنه ده عينى وضوح و قوتله تطبيق ايتمك بك قولا يدر.
***
ایک نجی دور مملکتمزده بو كونه قدر دوام ایدن بو آرتق قا ياتمق اوزره بولبود . حياتك بنون تجليلونده ملت دورینه دوغرو ايلر ليورز . علم تلقيسنده و و ته قنيك » ده برلك اساسی اوزرینه قور ولاجق اولان بو دوره « حرثلي مدنیت ، یاخود دیگر تغییر ایله شعور لی مدنیت ، دور سیدر دیگر مدنى ملتلر كده ادراك ایتدیکی بو دوره تك ادبیات ساحه سنده ده تجليسي ، حرث ، ك يكى مديتله يعنى ملى روحك عصری شکللو له امتزاجی دیمکدر . امت دوره ی یادکار برندن بر چوغی حرثه جدیکی یعنی مرکزدن محیطلره قدر انتقال ایندیکی جهتله ، پارینگی ملت حياتمزده اونلر - طبیعی ، دائمی بر تكامله معروض بولو نمق صورتیله - دوام ایده جکار در. ذيلك قوم دوره سنك بقيه لرینه کلنجه ، اونلر اوزون عصراره اوزون بر تكامل حياتى كچيره ولا يوكونه قدر باشامش وامت دوره ی بقیه ارندن بر چوغیله - یعنی محبطه كجندوله - امتزاج
المندر
بر يوكون، قومی حرثمری ، ماضينك تولش وثيقه لرندن زیاده ، بوکونکی ملی جانمزده بولا جغز . فقط او تاری است دوره می تأثیر ایله شخصیتی غائب اتمش اولان مرکزده یعنی یا بانجي حلو له استيناس ايتمش بوكسك منفرده دکل ، اصلیتی شخصیتی محافظه اتمش اولان محيطده ، یعنی خلقده آرامق اعجاب ایدهد . بوتون ملتلر ملی ادبیاتلرینی بو صورته تأسیس ایده بیلد کاری جهتله، بزده بديعيانك عمومی قانونلرینه استنادا نسانی ، ورقي، على ذوقى يعنى صنعتك بوتون عناصرني بو صورتله بولا جغز .
اجتماعي ايش بولومنك الك يوكك درجه به چیقدینی بو صوك دور ادبیاتی و شخصیت، لاده الك زياده يوكه له فى ممکن قبلان بر دور در اوزون عصر اره بر امت مدنیتی دائره سنده تكامل بده رك ، مختلف عنصر ارى تمثيل ايده ايده بوكونكي شکلنی آلمش اولان حرث، ایجنه کیر دیکزیکی و جوق واسع مدينك يكي شكللريله ، حتى بلكه حرث دائره سنه كيره جاك
یکی قیمتلريله برلشمك صورتيله ، تورك ادبياتنك على شخصيتني تشكل ايده جكدر جوق قار يشيق وعينی زمانده چوق خصوصی اصلی اولان بوشخصیت ایله ، ادبیا تمزك، امت مدنیتی دوره سنده کی بات قالرینه چوق بگزر بسيط و محدود شخصیتی آراسنده نه قدر بويوك فرقلر وارد را ایشته ، باشقا ادبیاتلرده کی فردی شخصیتلرك از چون قیمتی کولکالری مشابه سنده اولان دونکی باریم ادبیات شخصیت لريله ، يارين ، ادبياتمز على شخصيتني بولديني وقت کوره جکمز تام ، حقیقی شخصیتار آراسنده ده بو قدر دهشتی فرقار کوزه چار به جق در ...
ملتله هیچ علاقه ی اولمایان حسلري، ينه ملك آ كلاما ديني برلسان، آهنکنی دو یا مادینی بروزنه تبليغ ايده رك ، برباد بر تقلیدی و شخصیت شکلنده كوسترمك ايسته ينلر، شخصيتك اصل جمعيتدن کلدیکنی و فردی اولمادن اول على أولماس ايجاب ایتدیکی آکلار ارسه و حقیقی ادبیات ، ك نه ديمك اولديني بلکه احاطه ایده بیلیرلر. فردی شخصيتلر ، نه قدر يوكك اولورسه اولسون، على شخصيتك ايجنده مند مجدوار و قور نه یو» اسمنده بر اجتماعيات مؤلفى صنعتکارك شخصیتی کندیسندن اول ميدانه كلش برجوق صنعت شكللرندن اقتباس کرده بولو نه رق او نلری سربست بر صورنده مرج وتأليفه مساعد اولديغندن دولایی ، الكشافه مظهر اولمش صنعت محصوللرينك اجتماعيات اعتبار یله قیمتی بو قدر دیبود بو، شخصيتك تماميله يا كليش، حتى ترس آ کلاسیلماسی دیمکدر ما دامکه اصل شخصيت الكيوكك جمعین رده یعنی اجتماعى ايش بولو منك الك زياده وسعتله بولوتديفي برارد تشکل ايده بيليور ؛ او حالده اجتماعياتك بالكر صنعتك ابتدائی شکللريله او غراشه رق اونك يوكك شكلفوندان برفائده چیقاره میه جنی حکمی ناصل دوغرو اولا بيلير ؟ ادبياتك ، صنعتك اجتماعی برمؤسسه اولدینی اجتماعاتك متعارفه لرندن ايكن ، اونك تولد وانكشافتك قانونلری آرامق نچون قابل اولماسون : اجتماعی حادثه لرك « معینیتی ،فکری بوکونکی اجتماعياتك اساسی تشکیل ابدور یونی بر دفعه قبول ایتد کدن سوكر ، صنعتك الك يوكك شكللوني علماً ايضاح ايمك قابل اولديني، حتى اجتماعا تجينك اصل بونى هدف اتخاذ ايمه سی لزومی کند یلکندن تحقق ایده بر ادبیا تمزه بارین وبره جکمز استقامتی ، ایشته بود بدیعی اجتماعیات » تدقيقلرندن چیقار مق مجبور بتدويز، بوند فيقلرك كافى درجه ده قوت وصلاحيتله یا پیلوب يا بيلا ما مسته کلنجه ، بو، تماميله تدقیق ایدون آدمه راجع بر قصور در و بویله بر قصور، هیچ بر زمان و بدیعی اجتماعیاتك لزومسز لغنى ، ياخود فائده سنز لكنى اثبات ایده من .
کو ریلی زاده محمد فؤاد | 296 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Edebiyat Nedir? | د ادبیات » ك ( ادب ) كله سندن اشتقاقی ادبياتك ماهيتني تعينه بردرجه به قدر مانع اولوب ، چوق آدماری شاشیرنیور. بزده یعنی ترکجه مزده ادبیات اصطلاحنك استعمالي بك اسکی دکلدر. بودخی بوصوك زمانارده میدان تداوله وضع اولنان تعبیراندندر . عر بيده ادبیات تعبیری اسکیدر ، واسكدن بری معلوم ومستعملدر. عربي بيلنلر وكتب مر به مطالعه سیله اشتغال ايدنلرمز « ادبیات » نه ديمك اولديغنى ومعارفك بوش هم همه سنك ماهيت وحدو تعريفي يك ابي بيليرلر. اوروپا لسانلرندن برینه ، مثلا فرانسزجه یه ، آشنا اولانار دخی و ادبیات » ك فرانسز جـه ده ( ليتراتور ) دینان شي اولديغنی اوکره بشقه تعريفه محتاج اولمیه حق قدركنه وحقيقت ماده به واقف اولورلر.
لكن بوایکی لساندن یعنی عربی و فرانسز۔ جه دن محروم اولانلرمز ايجنده و ادبیات »ك نه ديمك اولديغنى ويوتعبيرك ماهيت وحقيقتي تماميله اکلامیانلر بواندانی ناقابل انکار برحقيقتدر.
بزده دونه کلنجه به قدر فنون او قو نماز، وحتى اسماري بيله بيلمزدي . او قوديغمز شير عربيده صرف، نحو، معاني، وطريق علمی به منسوب اولانلر ايجون فقه وسائرهدن، فارسیده ده تحفه وهي، بند عطار ، كلستان ، دیوان حافظ کتابلرندن عبارت ایدی . عر بیده اوزون اوزادی به صرف ونحو قواعدي او قونور ، فقط بوناری تطبیقه مدار او له حق و لسان اوكرته جك بش صحيفه لك بر حکایه کتابی اولسون او قو نماز ، ولغت بالنمزدى؛ فارسیده ایسه بالعكس لغت از برابر، وحكايه كتابلری او قونور،ده قواعده متعلق ایک سطراق برشی و فرك العراق اولسون او تو نمازدی بو ایک لساندن بريك قواعدين و ديگرينك لغات اوكر نبردك . هر ده كرك ككين اوله دقت ايدرمانده كه جك ته می پوشیدی، فارسیده که من وارایدی ده
كسهجك التمز بوغيدي . بر حالي حكاية ماضي ايه افاده ایدیورز لكن هيهات! ادبیات عربية وفارسيه خصو. سنده اليوم دوام ایندیکمز پول او چنماز سوقا قدر. بیلمم نه دن او طریقه بر نوع قدسيت ور لوب ، اصلا امير واصلاحه رفت اولنمبور، وباجسارت اوله ميور. شوقدر فرق دارد که او وقت او موديل من علوم مذکور کتا بار دن عبارت او ايندن اصولك سلامتیله برابر ، کرن توغل قونیه براز عربی و فارسی اوکر نیلیردی، شیدی ایسه اوتار له برابر تونك مبادي ورحيل علوم دخی تحصیل اولنديغندن ، عربی و فارسی به حصر اوقات ایدیله میور ، وبناء عليه بوایک لساندن برشی او کر تیله بود . هرته ایسه شورا چقده موضوع بحثمر
عربی وفارسينك اصول، تدریسی دکلدر بالكز برم دونه کانه به قدر اوقود يقمن علومك يوقاريده صاييلان وهان جمله سی صرف ونحو دستان بوز عينك بر كتابك منى علي اولان «علوم الله فارسی برقاج کتابدن عبارت اولديغنى سويلمك ايستيورز. فطین کی بعض تذكره صاحبار بنك و علوم عربيه وفنون فارسيه و تسير عمله افاده اشکاری علوم وفنون ايشته اوصايد يغمز شیار ابدی. هله عروض، قافیه، تشبه، جناس، استعاره، لف قشر مرتب، الف نشر مشوش کی تیار فون عاليه من معدود ایدی. بوناری بیان هم ادیب ایدی ، هم علامه ابدی. بونارك او ته سنده اوكرنيله جك برشی اولمدينته، ووار ابسه ، اتر اوله اما فردی ، سفل زاده وهينك و امنيه ، سنده ذکر اولان و علوم وفنون، هر برينى كمال طلاقته التزام و تحصیلی توصیه ایدوبده، فنون صحیحه به کلنجه، مثلا: اعتبار ایله چوق هندسه به دوشمه اول داره وسوسه به
ودها آشامیده :
معرف:در سوزن بوق اما
به وارسول آل مباره ديه رك ، هندسه کی فنونك بر مبنای عقیلی دیوار جاره لايق كوره جـك قدر تنزيل وتحقير اتمسي ، وكيميابي معهـود (آلشیمی)دن عبادز زعم ايده رك جورو تمسی وحكمتى بسبتون انكار ايتمسی اسلامزك علوم وفنون حقنده کی فكر وذهابلرينك ماهيتى کوستر بور . و اسلامز ، میری کندی مسل كلرينك عليهنده سوز سویلندیکنی چکه. مهمك غيرنند. بولان افكار دينه العابك بلکه به عراق تعصبه طوقه چقدر ، لكن هان میدان مدافعه به آلمده شاب سور موتره پوراد کی اسلام دن مقصد من زمله مذهب اشترا کندن بشقه بر مناسیتی اولیان اسکی عرب و ایران علماسی دکلدر ، حقيقه اسلامی واجداد من اولان وعلوم وفنونك موضوع معلم اولان دوره اخیر دنده پیشن شعرا و ادامن در .
شیدی طوبی طوبی بر صرف و نحو نفر عايله بر ایکی فارسی کتاب او قوتوب، علوم ودون بوندن عبارت عن اولدینی وانونه اصلا توغل او البوب ، علومكه اكثري متروك ومهمل تولد ینی بر زمانده منوف معارفدن ادبيات صنفنك تفريق فصل ممكن ابدی ؟
وقتا که مادیات تربیه به اتباع اوله رق، رده دخی فنون وعلومك له شدن پرو مقدار شی او نو شده باشلادی، ادبیات متلك سائر علوم و فنوندن تفرشته از دم کو ریلوب ، هر بارك بروجهله كانه علوم وقوله توغل ابتکاری زمانارده قوللانمش اولدقاری ، ادبیات - تعبيريتك احاسبه ، يكيدن موقع استعمال وند اوله وشته لزوم گورادی .
اوت، من بارجه ادبیات معلوم ایدی. من بارك أو قود قاری علوم و فنون خاله مانده ادبیات بر موقع القاموس موتیور دی، ادبانه مشغول اولا تارء و ادبا، دراردی ، هر بار ادبیائی سائر علومه و ادایی سایر ارباب مدار فله اصلا تشویش ابزاردی - بونارك ترجمة المريني آبرنجه جمع الدول وطنات الأدباء عنوانار به بچه مدونات وجوده كثير مشاردی از آن جمله یاقوت هويتك و ارشاد الالياء في معرفة الأدباء» عنوانی تألیف عظیمی بر صنف علما زمر وسته ادخال او له حق ذوات مقنده املا با کلپوره ایشته کند بی بو کشاندن
تحت ایندیکی مرده اصل دیور : و وجمعت في هذا الكتاب موقع إلى من اخبار النحويين والغويين والنسابين والقراء المشهورين والاختبارين والمورخين والوراقين المعروفين والكتاب المشهورين واصحاب الرسائل المدونة وارباب الخطوط المنسوبة المعينة وكل من صنف في الأدب الصنفاً اوجمع فيه تأليفاً مع ايثار الاختصار والانجاز في نهاية الانجاز....
ایشته، اديا ياقوت حمومتك مذكور تأليف معتبرينه درج ایندیکی شو عباره الله بيان ایندیکی صنوف علما اولوب ، هو . لغت تاريخ، انشا وسائر علوم ايه توفل ايدنار ادبادن و بو علماراه بیاند دره شهر در یاقوت بر تعداد ایتدیک منوه میانند. شعر ابی ذكر انور ، و بوگاینده شعرادن بحث الجيوب ، ادبانك بعض اشماری دی قال ایندیکی دها اسانید. ذکر ایندیکی ساده. اصل شعر ابی ادبانه الحاق ه بواری ترامه آرنجه جم الشعرا ، باز مشدو. زده ادبیاتی کیمی شمردن، کیمی دومان دینان حکایاندن ، کیسی بیلیم بودن عبارت علن الدبور ، حاليوكه بواسمك واشعاري اولان هر بار انساني خيل واسع طوتوب اد بیاندن عد ایندکاری حالده على الاطلاق شعری ادبیاندن عد التمبوران، شعردن بحث ایدن کتب مره وقتله او قونور، واباظم ادهای مربك يوبايد كى رأى ومطاامه لری نظر اعتباره آنپرسه ، گوریلور که بونار شعری - ایک صنفه تقسیم ایدیورار : بر قسمي وشعراء - عرب، أمير ابتدکاری اعاظم شعراتك آثار مشهوره ی، وقسم ديكرى اديانك مولد كاري اشعار ومنظوما ندر، ادبا بنده شعر سوالنار واردر، لكن مشاهير شعر امثلا امرأ القيس، کعب، حسان بن ثابت ، تابنه کی شعرا ادباد - - معدود دكادر، امرأ القيسه اديب ديمك قدر کونج شي او له ماز، اعاظم شعر انك اشعاري جمع وتدوين وشرح ونحشيه اتمك اديانك وظیفه سی و بوبونده بازيلان كتابار ادماندن معدوددر ، لكن شاعر از ادیادن محدوده کادره اصل شعر ادبانك سرمايه سيدي ماء الاشتعا . تريدر، لكن ايشاری، محصولاری دکادر . السانك اصل اساسی و برخی مبنی علیهی لسانك قواعديله لغاتيدر ، برلمالك ساري اولد بني كله لرك اصلری، صورت اشتقاقلری هیئت اصليه لرله مظهر اول قاری قلب وابدال و املال کی تغیراری، صورت تصريفاري طرز تركباري والحاصل براسالك طوقی ايجون اقتضا ابدن معلومات اشته امساك و اصلیه سی و یوایسه است . اشتقاق ، سرف . ونه خودن معدود اولان معاني وسائره علیاریشه متوقدره بناء عليه و علمار ادبیاندن معدود داره بوناره او فراشان ادبدر ، وبو مالومه توغنی در لانك بوعلومه عائد سابقه خدمتی اولمیان آدم ادیب سایه ماز، اوزمره ادبابه الحاق او كه مان. الحاصل ، ادمانك اساسي هو ولندر ، وبونك الجون چون دانه خوبونه اما نامی و برادر، بوحكمته مبنیدر که مشاهیر مؤلفيندن ( ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد الأساري ) ، نزهة الالباء في طبقات الادباء . نسوانی تأليف معتبرنده بالكر موبوندن بحث اید بور، وحتى كتابتك عنواننده و ادباء . اسمك عقيده و اي النحاة ، تفسیری براد
ایدیور . الحاصل، ادبيانك مركزی صرف و نحو وموكا مربوط اولان علماردر ، لكن دائره کند که توسیع ایدوب، ایک وارجی در چهارده طیفانی دنی واردر که اونارك ایجنه ، یاقوت حموينك تمر منده مذکور اولدینی اوزره، است. علم تاريخ، علم الساب. علم قرائت، الشاء ، کتابت ، اخبار وساره
دنی داخل اولور.
مکمل مر مجه و فرانسزجه بيلمين و وایکی لسانده ادبیات کتاباری او قوماش اولانارك ادبياتك نه اولدینی بیلمه مكه عقل و معذور اوله قار بي حق الانصاف تسليم المكلكمز اقتضا ایدر، بیلمه ماری عیب دکلدر ، چونکه نده بولمير يكدر.
لكن اوكرنمك استعاری اختیاری
حمل می کارند. برانه ده ، زرده هنوز ماهی حقيلها كلا شلمدينى مع التأسف كوريان ادبيات حقنده بر از دها تحصیلات و برهم : می بارمندند. ادبیات نامنك خانی الماره عامل اولدان یاقوت حموينك بوفاريد کی آماده سندن يك كوزل الاشيلبود . بوتسيرك ری خانی و بری عام ایک معناسی اولوب . معنای های او تر شدن مستیان اولدینی کی، معنای النحاة اولدینی سوید ، معنای عامله استعمالنده ادامداولك دائرمنه اصل شعرا کیر مدیک کی معنای خاصیله ده ادبار يمك شعرا ديمك كادر، براد بيك بيلسي و بازمسی اقتضا ايدن شيارك برجیسی شعر دکلدر. ت ومراديك شامی اولی شرط دکلدر . ادبانك اكثري شعر سويلمشاردر، لكن ادبا رمی دسته دخولارسته سبب شعراری دکلدر . ادیان معدود اولان علومه الساب و نه منلرر، مجرد شعر له ادیب سابلق حق و سلاحين تصبح اوله ابدی ، متنی وابو ۔ العلام العربكده ادادن مايلسي الانا ایدردی، بر آدم هم ادیب هم شامی اولورسه، وسفنده و الأديب الشاعر ، دينهرك، شاهي . | لكي تصريح اولنور، زیرا ادیب دینم که شاهی اولدینی اکلا شلمان
فرانس جهده وسائر اوروبا لسانار ندهد شی میانه بویه در هر بل ادبیات که به دیوار سه. قرالاردن (لیتراتور) جمع سيده سيله ( لتر Lettres ) اوكا ديرار. فرانسه ده مثلا و شور هوغو ولامارتين هم ادیب، هم شاهی ایدبار . لکی بر تارک استادی حکمنده اولان و بونارك منسوب بولدقاری (رومانيق ) مسلكتك پری هد اولنان (شاتوبریان) شاعر دکلیدی وشاهي اولادی استاد ادبا اولسته مالح اوا مندر
شرب مانده ادبياتك شامل اولدین صوف معارفك ایک مهم دکنی ده واردار، که بری (رومان) امیر اولان حكايات و دیگری نار و کتا بار در ، رومان می بارده دنی وار ابدی ، و الف ليله والية .. و هتره . اد | سيف ذو اليزن ، كي حكايات يك ماهرانه بازنش رو مانار دره مع هذا او رویاده رومان هو | اصولی بر قاعدة مخصوصة الله التش، انواعه ه تقسیم اولش ، واخلاقه خدمت ايدجك سي بوله قومندر، فرنكا دن كان مرشده نظر ك تعتبر واسدالله وشتی عادت ابدیان جهلا ور کی رومان دیوب کاملی، زیرا رومان قاسمی ادسيانك اك مهم رکنی اولان اهمیتی ساز دره ره | رومان فضائل ومساوی بشهر به بی تجسم ایتد بروب، وقایع واحوال ايه ايه او ناری کی ماکه اداره عبداله چنار برا ل او اشخاص موهومه تك مونه امثال ور وکیمی موجب عبرت اولمق اوزره الجاد | اولوره رومان اخلاق همومه كه تصوير كه وتقيد ومحاکمه مي ديمكدر ، مع هذا قارتين جلب الجون اللجولی و طلبه خوش كامل ی باخود مراق جلب ايده جك صورند ، باز لمده مطالعه به اليشديرر. الحاصل هم نافع، هم تا لطيف، هم لذيذ كتابلر در . . بوندن بشقه ادبا اك سربست آت اوینا۔ ده جق ميداني رومانلرده بولورلر ؛ رومانلر دقتله ومهارت وحذاقت ادیبانه ایله بازيلنجه، فصاحت لسان ايجون كوزل بر نمونه اولور. امارو مانلرك جمله سی بو بولده دکلدر ، دينله. جکدر؛البته دنياده هر شيئك ايسى ده كو نیسی ده د واردر. کو تیسیله اییسی اتهاما بديله من . عر بلرك .. رومانه نه قدر اهمیت ویردکلرى وروماندن اخلاقجه اولنه جق استفاده یی نه قدر آکلامش اولدقاری خلفای عباسیه زماننده و کلیله ودمنه» حكاياتنك هنددن جلب وترجمه سـنه ویر دکلری اهمیتدن آكلاشيليور . حالبوكه - «کلیله و دمنه ، مدنيت حاضرهنك آثارندن اولان رومانلر قدر شایان اهمیت دکلدر ،
ا
واخلاقه او قدر خدمت ايتمز .
تياترو رومانك مجسمیدر . رومانده | = مطالعه ایله دهنده تخیل اولنان اشخاص تياتروده مجسم كوريلور ، ابيلكك وفتالغك احوال و نتايجي على صورنده مشاهده اولنور. | تياترو اخلاقه دهازیاده خدمت ایتدیکی کی، ادبا وشعرا ايچون دخی فصاحت و بلاغتلريني واقتدار ادبیلرى كوستره جك واسع بر میداندر. براديك فكر و قلمنده کی اقتدار نیاتر و صحنه سنده تجسم ایدر . بر مكتوب وبا غزلدن زياده بر فاجعه و با ه له صاحبنك ر درجه اقتدار نی کوسترر. بوزارجه سنهلردن بری سویلنه سويلنه هر کس طرفندن از برلنمش بر طاقم تعبيراتى بان بانه كتير وب بر غزل سويلمك قولايدر ، لكن برهاله منظومه يازمق ایجون، ذهنده بربنای معنوی قوروب، اونی عادتا مجسم صورنده انظار عموميه به وضع ايتمك اقتضا ایدر . از برلنمش تعبيرات بونده ایشـه ، قوة مفكره و تصویر حسیات اقتداری باراماز ، لازم . ایشته اشعار جدیده بی اشعار قديمه به ترجيحمزك اصل سببی بودر ؛ يوقسه وزن وقافيه نك اهميتى يوقدر.
که
الحاصل، ياقوت حموينك سايدينى علومه رومان و تياتروییده علاوه ایدرسه کز، ایشته بوکونکی ادبیات بوندن عبارتدر، وادبابو نلرله اوغراشانلردر | 297 | 2 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Gazel Sahibi Merhum | غزل صحی مرحوم
زخم تن فرسود جهله عين مهمــدر
جان ویور دل مرده به عیدی مریمدر هنر
بيلديور دنيا وما فيها نه در ارباشه
بادى كسب وقوف راز در هنر
كنديني تعريف ايجون خلق ابندى انس وجني حق
شبهه بوق كيم باعث ایجاد عالدر هنر
نشه ياب ايلو دل محزونی نیمه پره به سی
ما عرفنا بزمنه يمانه جمدر هنر
ل او زانز ایله خانم مجوهرز شار
عارفك انگشتنه زرین خاندر هنر
اهل دانش سر فرو ایلرمی .. دنیا شانه
زمره صاحب كماله تاج ادهمدر هنر
برگر مدر معرفت کیم هر کس اولمز دسترس
اهلنه لطف جليل رب اکرم در هنر
عالمك فن اشناسی محترم اوله نوله
موجب افزایش مقدار آدم در هنـ
بر نفس فوت ایتمه كسب معرفت قبل صحيا
جسم انسانه جهانده روح اعظمدر هنر
مشار اليه صحى مغفور حقيقة كاشن عصرك اديب لبيبي مرتبه سنه واصل برغنچه نوکشاده اولوب دها سنی اون طقوز بكر مى ايكن لسان لطافت رسان فارسيتك قواعديني مبين ) كنجينه هنر ) وحسابه متعلق برده (کشف الحساب ) ناملویله ایکی رساله تألیف وترتيب و برخیلی دخی منظوم و منشور آثار نفیسه انشاد وانشا ایماش و سنی دانشی قدر واصل كمال اولمفسرين یعنی او توزى بولمفسرين باد خراب آباد فلك طراوت حياتي مولد يروب برك و بارینی دوکوب نخل جاننی زبور كلكشت مأوى ایتمندر ) رحمة الله عليه )
مرحومك كتب خانه روز کار بیقراره یادکار براقدینی بعض اثارى دولابك اك معزز گوزلرینه قونیله جفى مثللو ترجمه حالی دخی تحقیق ابدل كده اولميله بو با بده النه جق معلومات نامنی رحمن له یاده باعث اولق اوزره تحریر قلنه جقدر
) گنجینه هنر ( اكرم وسعيد ونادق وحالت بكلارك تقر يضربنی مشتمل اوله رق ۱۲۷۳ سنه سنده طابع اولنمش براثر مفید و معتبر در | 298 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Ey Şehsuvar!.. Dur! | « ای شهسوار !... طور ! »
بك ديزكين ايتمه خلق ایدییور انکسار، طور!
كا كلارك امان اولیور پر غبار، طور!
عاشقـدن اویله هیچ ایدیلیرمی فرار طور!
افتاده بر پیادهیم، ای شهسوار !... طور!
اريات
پامال خيبت ايلمه امید وارکی، حكمك قولايميدر الم انتظاركي
(*) هیئت تحریریه بو جزوده اثرلری بولنان محرر لردن عبار ندر
دوندر بوسمته رخش براق افتخارکی! بولسز می بوقسه بكليشم رهگذارکی؟
افتاده بر پیادهیم، ای شهسوار!... طور!
دو شدم سقوط برك خزان يوللو راهكه برکره باق شـو منتظر نظره خواهکه دکمر می یم بو حالم ایله بر نگاهکه؟ باقق كنهمی روی ملاحت بناهکه؟
افتاده بر پیادهیم، ای شهسوار!... طور!
بیلمز ميسينكه جالب تعظیم اولور كرم ؟ افعال ظالمانه یی تعقیب ایدر ندم؟ رخشکله شهديلك اوله من سه م ده همقدم بركون كلير سوار اولورم، اول زماندیم
افتاده بر پیادهیم، ای شهسوار !... طور! | 299 | 1 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Köy Düğünü | کوی دوکونی
معلوم آ . . . او چنجی نسخه به درج ایده جکمن کوی دوكونى بعد الترتيب دستگاهه آثار ایکن مرتبارك دو کش اولد قارینی بازم شیدق یوزری آق اولسون مرتب افندیار بوکوی دوكونتك مسوده نرى اوزرینه . يلتر زيتون قويوب بالعافيه اكل ايلد كدن صكره د ولا به قورنر خاره کلور او یا غلی ماغلى مسود. زی الور کتورر بوجهت له دردنجی دولا به ده گیره مدی لکن مسودات مذكوره نك تحريسنه تكير كدى مأمور ابد المكله بولند یخی زمان دو لابله نشر ایده جکوزی قویا وعد ایدرز | 300 | 3 | Ottoman Turkish | nonwestlit |
Subsets and Splits