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프로바이오틱스 유산균은 유제품에 다량 함유되어 있지만 일일이 챙겨먹기는 만만 번거롭습니다. 그렇다고 아무 유산균이나 챙겨먹자니, 시중에 프로바이오틱스 유산균이 극히 무척 풀려 있어서 아무아무 제품을 골라야 할 손 고민이 많으실 것입니다. 오늘은 어떤 기준으로 유산균제를 평가해야 하는지, 게다가 정형 특징들은 하모 것이 있고 아무아무 제품이 좋은 지 추천해 드리도록 하겠습니다. 프로바이오틱스 유산균은 균종, 보장균수, 제조사, 또한 SCI 논설 및 임상시험 단원 등을 바탕으로 자신에게 잘 맞는 제품을 고르는 것이 좋습니다. 이런즉 내용들을 바탕으로 추천지수를 별(★)로 표시하였으니 읽어보시고 유산균 선택하시는 데 도움이 되시기 바랍니다. 쎌바이오텍은 국내에 프로바이오틱스라는 단어조차 생소한 시절에 유산균 업계에 뛰어든 1세대 제조사입니다. 제한 때는 유산균의 본고장인 덴마크에서 수출까지 하고, 판매량 가위 상위권에 야외 정도로 대단한 회사였습니다. 사뭇 R&D에 투자를 비교적 하고 있으며 한국인을 대상으로 임계 인체시험과 특허를 다량 보유하고 있는 좋은 회사입니다. 도리어 가격이 상대적으로 비싸 락토핏 같은 저렴한 제품들에 밀려 이야기 자리를 잃고 있습니다. 6종의 환역 균주를 사용하고 있으며 듀오락 골드는 50억, 듀오락 케어는 40억의 균수를 보장합니다. 전통의 강자로 가격은 조금 비싸지만, 참으로 질이 좋은 제품이라고 할 행우 있습니다. 약사들이 모여 만든 회사로, 약국용 유산균제의 시초라고 할 호운 있습니다. 균주로 세간 Top3 안에 들어가는 듀폰사의 균주를 사용했으며 100억 균수를 보장합니다. 쎌티아이 골드는 저렴한 잡균은 대다수 넣지 않고 핵심균주 3종을 90% 귀결 넣고 100억 균수를 보장하기 때문에 담뿍이 괜찮은 제품입니다. 국내에서 꾸준히 십이분 나가는 제품으로 실패하지 않는 무난한 프로방오틱스 제품이라고 할 무망지복 있습니다. 비슷한 제품으로 L4B(엘포비) 플로라 제품이 있으며, 제조사의 원류 자체가 동일하여 큰 차이가 없습니다. 평생 최고의 균주 회사인 크리스챤 한센의 균주를 사용했습니다. 현 중에서도 임상적으로 원인 수준이 높고 안정성이 보장된 권추 균주 3종만을 사용하였습니다. 미주와 유럽에서 안전관련 인증은 빠짐없이 받은 제품이라 신생아들도 안전하게 먹을 복운 있는 제품이라고 보시면 됩니다. 다만, 보장균수가 1억으로 상대적으로 대조적 적다는 단점이 있습니다. 천연 향균 물질을 매우 분비하는 DDS-1 균주를 함유하여 유해균 억제에 강점을 가진 제품입니다. 상온에서 유통을 해도 2년간 100억 균수를 보장한다고 자부할 만큼 균수는 합리적인 편입니다. 다만, 균수 뻥튀기 용으로 많이들 사용하는 균주가 들어있다는 점이 아쉽습니다. 이탈리아의 드시모네 교수의 포뮬레이션으로 시대 3대 제조사 중간 하나인 듀폰에서 제조한 제품입니다. 드시모네 4500 제품은 보장균수가 4500억이며, 캡슐 역 1125억으로 엄청난 균수를 보장합니다. 관련 논술 정말 비교적 많으며 균종 게다가 훌륭한 편입니다. 국중 식약처로부터 “장 면역을 조절하여 전모 건강에 도움을 줄 복수 있음”이라는 개별 인정을 받기도 했습니다. 마침내 과민성대장염, 크론병 환자분들이 드시기에도 상당히 좋은 제품이라고 할 핵심 있습니다. 아쉬운 점은 균수 뻥튀기 용 균주가 들어있다는 것, 면역력 결부 남자 연구가 활발한 락토바실러스 람노서스가 빠져 있다는 점, 가격이 비싸다는 점을 들판 이운 있습니다. 시고로 점을 감안한다 하더라도 이승 최고의 유산균 중앙 하나가 아닐까 생각합니다. 다수의 인체 시험을 통과한 검증된 천연 2종의 엘포비플로라 유산균 균주만 사용한 제품입니다. 균주의 다양성이 떨어진다고 볼 중심 있으나, 쓸모없는 균주 궁핍히 최고의 균주로 100억 균수를 보장하는 제품이니 훌륭하다고 할 호운 있습니다. 여에스더 블루 제품은 화학 부형제를 뺀 것으로, 여에스더 클래식보다 고급형으로 보시면 될 것 같습니다. 다만 클래식 제품에도 화학 부형제가 기준치 한참 아래로 들어있으니 걱정하지 않으셔도 됩니다. 락토500 제품과 동일한 UAS LABS의 DDS-1 균주를 사용한 제품입니다. 타 제품들이 세계적인 균주 회사의 제품을 사용한 데 비해, 락토핏 제품들은 DDS-1을 제외하고는 종근당의 균주를 사용했고 보장균수도 10억으로 적은 편입니다. 그러나 불구하고 국내에서 엄청난 매출실적을 올리고 있는데, 이는 저렴한 가격과 더불어 종근당의 마케팅 능력이 더해져서 생겨난 결과가 아닐까 합니다. CJ 제일제당의 특허균주 힘껏 1종류로만 100억균수를 보장하는 제품입니다. 식약처로부터 “면역과민반응에 의한 피부상태 개선에 도움을 줄 요체 있음”이라는 개별 인정을 받은 제품이지만, 관련된 연구 논문이 적다는 점이 일삽시 걸립니다. 피부에 관심이 있다면 경계 번쯤은 시도해 봐도 괜찮을 것 같습니다. 덴마크의 바이오케어 코펜하겐의 진수 3종 균주를 사용한 제품으로, 건강한 유럽 여성의 질에서 유래한 균주를 사용했다고 합니다. 크렌베리 추출물을 부원료로 사용하였는데, 크렌베리의 안토시아닌이 여성의 질염과 방광염을 예방하고 개선해 주는 데 효과가 있다는 임상적 근거가 충분하기 왜냐하면 이런 분들에게 알맞다고 보여집니다. 보장균수는 10억으로 평균입니다. 여성 질 관련해서 특화된 세상인심 제일의 균주 원료사 크리스챤 한센의 제품으로 제조하였습니다. 건강한 여성의 요도와 질에서 분리한 유익균들로 만들어진 제품으로, 식약처로부터 “여성 질 건강에 도움을 줄 수명 있다”는 개별 인정을 받았습니다. 여성분들이라면 다들 아실만한 자로우사의 펨도필러스와 거의 유사한 제품이라고 보시면 됩니다.

이 사업은 특히 저자 지원금을 지원하는 제도라 우수한 연구를 수행한 연구진들에게 격려하는 차원의 제도이며, 타 기관에서 사업비를 지원받지 않고 출간된 인문사회분야의 우수한 교양서에 대하여 사후에 포상 성격의 사업비를 지원함으로써 연구자들의 저술의욕을 고취하는 목적에서 제정된 사업입니다. 이 책은 전체 10장으로 구성된다. 서론 「상황적 사고」에 이어 본론 여덟 장이 배치되고 보론「사상은 어떻게 가능한가」로 마무리된다. 본론은 학문하는 자가 겪게 되는 여러 상황 속에서 전개한 사고들을 담았다. 저자 자신의 체험에서 고민의 소재를 취해 일반 독자와 공유하려 시도한 것이다. 특히 저자는 사회학자이자 동아시아 사회사상사를 공부하는 지역연구자로서 타국을 오가고 외국의 언어와 정신을 익히는 동안 생겨나는 상황 속에서 일반 독자와 공유할 사색거리를 발굴해낸다는 문제의식으로 이 책을 작성했다. 다음은 일반 독자도 겪을 수 있는 네 가지 상황을 본문에서 취해 요약한 것이다. 처음 외국어를 입에 담으면 이물감이 느껴진다. 낯선 발음이 불편하고 상대에게 온전한 의미로 전달될지 불안하지만 점차 숙달될수록 처음의 어색함은 사라진다. 일반 독자가 모국어도 추상 개념을 익히는 일은 이와 비슷한 측면이 있다. 어석했던 표현들이 어느새 몸에 익으면 외국어 실력은 붙은 셈이나, 외국어로 경험해야 했던 날것의 피부감각은 잊히고 만다. 마찬가지로 애초 생경했던 어떤 추상 개념이 점차 익숙해져 점차 개념과의 긴장관계를 잃어버리면 그 개념은 일반 독자에게 사고를 다듬기보다 안이하게 만드는 데 쓰일 수도 있다. 외국어 학습 상황은 한 가지 사례로서 「맥락의 전환」은 이처럼 외부의 맥락을 통과하는 가운데서 어떻게 모어의 정신세계에 관한 이해가 심화될 수 있는지를 다뤘다. 삶의 일부로 삼아 몰입할 책이 있다. 만약 그 책이 타언어로 써진 것이라면 그 책은 번역할 만한 가치를 갖는다. 번역하는 까닭은 남들에게 소개하기에 앞서 자신이 그 책을 진정 이해하기 위해서다. 그 책을 외국어인 채로 남겨둔다면 대강의 의미에 만족하게 될지 모른다. 그러나 번역의 시련을 거친다면, 마음에 드는 문장만이 아니라 논리적 흐름과 말투까지도 읽어내야 하니 정말로 이해했는지가 가려진다. 나아가 번역자는 번역을 통해 과거의 정신, 외국의 정신을 지금 자신의 사회 속에서 되살려낼 수 있다. 「다케우치 요시미의 독자」는 다케우치 요시미라는 일본 사상가의 번역자로서 저자가 번역과정에서 겪는 정신적 체험을 사색거리로 빚어내고 있다. 외국에서 생활하면 홀로 있어도 날몸으로 다니는 게 아니다. ‘나’라는 개체는 이미 기억과 정보로 구성된 맥락의 덩어리다. 그래서 외국살이에서는 이질적 맥락들 사이에서 충돌과 교착, 교섭과 소통이 일어날 수밖에 없다. 그 안에서 ‘나’는 타인과 만나 한국인으로서 발화해야 하는 상황에 자주 처하는데, 그때 ‘나’라는 개체가 한국사회의 상황이나 역사를 얼마만큼 동일시해도 되는가는 결코 자명한 문제가 아니다. 그 고민을 통해서야 진정한 국제감각을 지닌 한국사회의 일원으로 성장할 수 있다. 2011년 3월 11일 대지진과 해일이 도호쿠 지역을 덮쳤고, 다음 날 후쿠시마현에 있는 도쿄전략 제1원자력발전소에서 수소 폭발이 일어났다. 그리고 원자로 노심 용융이 발생했다. 그동안 수만 명의 사망자와 행방불명자가 생겨났고, 그보다 많은 사람이 삶의 터전을 떠나야 했으며, 그보다 많은 사람이 지금도 방사능에 노출된 채 일상을 살아가고 있다. 그러나 시간이 지나자 인국에서 벌어진 사태의 심각성은 한국사회로 전달되지 않고 있다. 「‘멀다’와 ‘가깝다’ 사이」는 이웃나라 사람들이 치른 막대한 희생을 헛되이 흘려보내지 않고 그 희생의 하중을 조금이라도 이식하고자 이웃나라의 상황으로부터 얻어야 할 한국사회의 과제가 무엇인지를 파고들었다. 이 책은 일상에서 발생하는 권력의 작동 방식을 더듬어 간다. 이 책은 우리에게 직접적으로 영향을 주는 억압적이고 지배적인 권력보다는 우리에게 보이지 않게 작동하면서 사회에 순응하는 예속적 주체를 양산하는 권력에 대한 이야기에 집중한다. 저자는 이를 위해 들뢰즈와 푸코의 권력 이론을 참조한다. 이 책은 새로울 것도 없지만 우리가 너무나 당연히 여기기에 간과하고 있는 권력에 대한 이야기다. 이 책은 무관심한 정치와 고루한 일상에서 권력이 우리를 현재 지금 어떻게 옭아매고 있는지를 밝힌다. 이 책은 총 7장으로 구성되고, 각각의 장은 하나의 고원으로 역할을 하기도 하고 서로 연결되어 내용을 보완하기도 한다. 먼저 프롤로그는 전반적인 들뢰즈와 푸코와 저자의 소개와 더불어 영화와 실생활 등에서 보이지 않는 권력이 편재되어 있는 몇몇 실례들을 예로 들면서 우리가 간과하는 권력을 다시 한 번 생각해 보자고 하는 소개의 글이다. 1장은 우리의 일상에서 중요한 언어에 나타나는 권력적 속성을 다룬다. 이 주제는 “언어의 기능은 명령”이라는 들뢰즈의 언어에 대한 기발한 접근에서부터 시작된다. 일상 언어에서 드러나는 명령어적인 속성을 영화와 CF와 TV 프로그램, 그리고 다양한 일상생활에서 일어나는 이야기 등을 예로 들면서, 들뢰즈 이론을 쉽게 설명하고 적용한다. 2장은 1장 언어와 권력과 연결되어 얼굴에 나타나는 명령어적인 속성을 이야기한다. 언어는 얼굴표정과 함께하기에 얼굴은 의미화와 해석을 위한 근거가 된다. “얼굴은 정치”라고 정의하는 들뢰즈의 테제를 역시 영화와 일상에서의 다양한 예를 통해 설명한다. 특히 얼굴이 명령어적인 속성이 강한 기표적인 전제적 체제와 그 체제를 탈주하는 탈기표적인 체제를 중심으로 얼굴의 정치성을 설명한다. 3장은 먼저 들뢰즈가 예술철학에서 강조하는 재현 담론 속에 숨겨진 권력적 속성을 이야기한다. 재현의 권력적 속성을 탈영토화하는 실례를 예술작품을 통해 밝힌다. 또한 언어의 권력적 속성인 “언어의 통일성”을 서울 표준말과 방언을 비교하여 이야기하고, 언어의 권력으로부터 탈주할 수 있는 예를 제시한다. 마지막으로 들뢰즈가 분석하는 권력의 위험을 다양한 예들을 통해 설명하고, 그 위험으로부터 탈주할 수 있는 방법으로 창조성의 정치학을 제시한다. 4장은 주디스 슈클라의 속물근성을 들뢰즈의 파시즘과 전체주의 관점에서 이야기한다. 슈클라는 출생과 연관된 세습 속물근성과 파벌 속물근성으로 분류하는데, 이것들은 우리나라에 너무나 만연하고 있고, 들뢰즈의 파시즘과 전체주의 이론에 정확하게 들어맞는다. 두 가지 속물근성은 파시즘적 속성과 전체주의적인 속성 모두를 가지고 있다. 파시즘적이자 전체주의적인 파벌 속물근성과 세습 속물근성이 권력의 작동 방식을 통해 우리 사회에 발생하는 다양한 병리적인 현상이 되는 실례들을 분석한다. 5장은 들뢰즈가 자신의 철학에 강조하는 예술이론을 적용하여 두 가지 시작품을 분석한다. 예술가의 창조적인 작업을 매우 우선시하는 들뢰즈의 접근은 기존의 재현적인 내용과 형식을 탈주하는 시작품을 분석하는데 매우 유용하다. 김혜영과 황병승의 작품에 수록된 시들을 욕망, 기호, 그리고 생성의 관점으로 재현의 권력으로부터 탈주하는 예들을 이야기한다. 6장은 푸코의 권력 작동 방식을 구체화한다. 규율과 감시를 통해 하나의 담론이나 지식이 지식-권력으로 작동하면서 신체를 억압하고 통제하는 생체-권력을 설명한다. 규율을 통해 권력이 작동하는 방식을 취업과 시험의 예를 통해 분석하고, 일망감시 체제를 통해 비가시적으로 감시가 지속적으로 행해지는 경우를 제시한다. 마지막으로 규율과 감시를 통해 어떻게 지식-권력과 생체-권력이 작동하는지를 밝힌다. 7장은 푸코와 들뢰즈의 권력 담론 속에서 유사한 점을 분석하고, 보이지 않는 권력이 일상에서 작동하는 예들을 이야기한다. 들뢰즈의 언어의 권력에서 화용론적 접근과 푸코의 언표와 담론의 접근은 불확정성의 원리를 따른다는 점에서 맥을 같이한다. 또한 권력이 생산적이라고 테제와 권력은 미시-물리적이라는 테제는 들뢰즈와 푸코 모두에게 해당된다. 이 테제들은 우리 사회 전반에 권력이 편재되어 훈육적 혹은 예속적 주체를 생산할 수 있다는 점을 강조한다. 마지막으로 들뢰즈의 노마드적 주체와 푸코의 윤리적 주체를 비교한다. 마지막 에필로그는 영화 『뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새』를 통해 수동적인 주체로 살아가고 있지 않는가를 되돌아보고, 신체 규율과 인구통제 두 측면으로 작동하는 생체권력이 자본주의에서 우리를 얼마나 속박하는지를 고발하고, 그 속박으로부터 탈주할 수 있는 방법이 무엇인지를 모색한다. 공공미술은 노후한 마을에 다시 활력을 되찾게 하고, 마을 사람들에게 생각의 전환점을 가져다주는 정신적 재생의 역할을 하는 것이 현대의 공공미술 개념이며 정설이다. 우리나라만 봐도 통영 동피랑, 부산 감천문화마을 등 헤아릴 수 없을 만큼 많은 공공미술 마을이 있다. 이곳들은 한결같이 주민들과 함께하는 벽화가 그려져 있고, 조형물이 설치되어 있다. 그러나 이런 벽화를, 공공미술을 구경하는 우리는 왜 공공미술을 하는지? 누가 벽화를 그렸는지? 등에는 관심이 없다. 어디에서나 비슷비슷한 벽화가 있다고 퉁명스러운 얘기만 한다. 오래된 벽화는 낡고 헤어진 모습에 흉물이 되었다며, 관리를 하지 않는다며 주최측과 작가에게 비난의 시선을 보내는 것이 현실이다. 본 ‘공공미술, 도시의 지속성을 논하다’는 마을에서, 도시에서 보이는, 즉 현존하는 미술의 현황을 이야기하기 보다는 현대에 왜 공공미술이 성행 하는지를 우선 미술사의 관점과 예술가의 입장에서 풀어본 책이다. 저서에는 우선 대중 속에 미술과의 접목이 일어나는 장소인 도시로부터 시작한다. 도시가 발전하다가 쇠퇴하게 되면, 다시 재생을 꾀한다. 이 과정에 공공미술이 개입된다. 그러나 모든 도시공간에 미술이 개입되지 못한다. 그래서 공공이라는 장소의 특징을 설명하기 위해 공적과 사적공간에 관해 언급한다. 그리고 공공미술이 근대적 미술 개념인 '사적 미술'의 경계를 넘어선 것으로, 예술이 사회를 위한 예술에서 예술을 위한 예술로, 다시 사회를 위한 예술로 변화되고 있는 것으로 본다. 다시 예술은 왜 '공공'이라는 용어와 접목하려 하며, 접목해야 할까? 아니면 접목 당하고 있을까?' 의 의문으로 들어가 공공미술을 하는 작가에게 초점을 맞추었다. 지역마다 공공미술을 통한 마을만들기를 많이 진행되고 있지만, 부산의 경우 40여개가 넘는 공공미술마을이 있다. 이 중 골목길 부활, 달동네, 산복도로 등 장소와 지리적 특징이 반영된 15개소를 소개하며 장·단점을 언급했다. 마지막으로 공공미술이 도시 속에서 지속적으로 유지되기 위해 작가와 행정가, 주민들 간의 문제점을 지적하며 미래에 대한 제언이 담겨있다. 필자 가의 ｢유토피아의 초상―웰스의 모로 박사의 섬에서 디스토피아를 읽다｣는 유토피아/디스토피아를 동시적인 하나의 묶음으로 이해한다. 그것은 마르크스주의에 대한 전면적인 수정을 요구함으로써 교조화된 마르크스주의의 유토피아적인 버전 속에 맞물려 있는 디스토피아적 상황의 창출을 드러낸다. 필자 나의 ｢유토피아, 충돌의 공간―한센인 집단 거주 용호농장에 대하여｣에서 분석되고 있는 용호농장은 다수와 소수자 간의 유토피아적 의식이 충돌하고 길항하는 공간이다. 이윤과 직결된 도시적 공간 확보라는 도시인들의 유토피아적 의식과 한센인들의 생존 공간 확보라는 유토피아적 의식이 충돌하는 과정, 그리고 끝내 단절적이며 폐쇄적인 공간으로서의 용호농장이 탄생되고 소실되는 과정을 오현석은 섬세하게 찍힌 자신의 르포사진들을 중심으로 분석하고 있다. 필자 다는 김사과의 천국에서를 통해 오늘날 신자유주의 체제 하에서 작동하는 유토피아적 전망이 세상을 디스토피아로 만들고 있는 상황, 물신화된 유토피아 관념의 허위를 비판적으로 조명한다. 그리고 이를 경유하여 윤성희의 구경꾼들을 통해 새로운 유토피아를 실천하는 삶의 자세에 긍정적인 시선을 보낸다. 필자 라의 ｢아토포스로서의 “제4세”―｢선(線)에관한각서｣의 안팎｣은 작가 이상의 문학 속에 들어있는 묵시적이고 파국적인 심판의 이미지를 당대의 전시체제를 인지하는 이상의 역사신학적 관점의 반영으로 읽고 있다. 달과 지구의 충돌, 멸형(滅形)의 시간, 절대의 추구 등 이상이 말하는 ‘불세출의 그리스도’가 도래시키는 일련의 사건들은 삶을 군국의 단순한 질료로 재편하는 체제에의 불복종을 선포하는 것이었다. 필자 마의 ｢우울 이후, 안티-유토피아―라스 폰 트리에의 영화 <멜랑콜리아>에 나타난 파국의 희망｣은 광대한 사유화의 영역을 소수의 사람들이 독점적으로 누리고 있는 오늘, 유토피아라는 개념과 그 내실이 누구를 위한 것이고, 누구의 것인지, 어디에서부터 가능하고 또 불가능한지를 다시 정의하지 않을 때를 상상한다. 타락한 유토피아적/건축적 세계와 맞서는 세계감의 일종이라고 주장한다. 필자 바의 「동일성의 구축으로 이루어진 유토피아」는 유토피아의 추구가 물질적 조건의 변혁에서부터 출발할 수밖에 없다는 인식에서 작성되었다. 이러한 유토피아의 기획이 해방기 이기영의 소설 『땅』에서 형상화되고 있다는 점에 주목하고 이를 세세히 분석한다. 필자 사는 ｢싱글이 넘치는 신세계―결혼과 유토피아의 안과 밖에 대한 질문｣은 일부일처제 사회, 가족 공동체 사회를 완전히 바꾸는 새로운 세계를 구상했었던 푸리에의 유토피아, 이른바 팔랑스테르의 실재적 가능성을 통해서, 현재 구상할 수 있는 유토피아란 어떤 것일까를 더듬어보고 있다. 이를 통해 최윤교의『싱글빌』과 2006년 세계문학상 당선작이었던 『아내가 결혼했다』가 보여주었던 결혼 및 가족에 대한 시각을 재조명한다. 그리고 만화가 마스다 미리의『결혼하지 않아도 괜찮을까?』의 질문법을 통해 국가에서 싱글인 ‘나’들이 살아갈 수 있는 어떤 실마리를 찾아보려고 한다. 이들 7편의 비평에 이어져 있는 기획번역 2편은 포스트 유토피아 인류학이라는 공동비평집에 수록된 글들로 필자 바와 필자 자의 공동번역으로 싣게 되었다. 도미야마 이치로(冨山一郎)는 자신의 글「유토피아들」을 통해 여러 유토피아‘들’에 대한 총괄적인 입장을 제안하고 있다. 그 중 핵심이 되는 것은 그가 말하는 ‘감촉(촉감)’의 존재이다. 그는 ‘운동’에 내재적이면서도 동시에 그 한계에 구속되지 않는 어떤 장소로서의 ‘포스트’의 상황을 창출하는 것이야말로 중요하다고 말한다. 그 실례로 두 번째 번역글 카스가 나오키의 「유토피아의 무게, 포스트 유토피아의 위안」은 피지 섬에서 수행된 인류학의 분석이 유토피아의 발로를 놓쳐온 것을 돌아보면서, 피지 선주민의 ‘식인’ 풍습을 취급하는 인류학자들의 선입견이 낳은 몰이해에 대해 비판한다. 인식에서 쓰여진 글이다. 카스가는 ‘선주민, 그들은 누구인가’라는 의문에 붙이고, 언어를 통한 이해 너머를 지향한다. 이렇게 카스가는 과거와 미래에 대해 상상된 세계가 현재에 출현했을 때, 그 존재를 어떻게 대해야 할 것인지에 대한 진지한 고민을 모색한다. 2013년 현재 미국에는 약 7만여 명의 한국인 유학생이 있다. 이는 중국, 인도에 이어 세 번째로 높은 수라고 한다. 대학원생이 많았던 과거와는 반대로 점점 대학(학부) 진학률이 높아지면서, 미국 대학에 대한 관심은 앞으로도 지금처럼 꾸준히 뜨거울 것이다. 그렇다면 우리는 미국 대학의 현장에 대해 얼마나 알고 있을까? 대한민국에 있는 대학교에 20년 이상 몸담은 교수이자 미국 대학의 호기심 많은 방문자인 저자는 건물, 시설 등 ‘대학의 하드웨어’와 운영, 교육, 제도 등 ‘대학의 소프트웨어’ 속에 숨겨진 미국 대학의 힘과 경쟁력을 예리하게 발견해 독자에게 전한다. 미국에서는 좋은 미식축구 팀이 있다면 별도의 대학 소개가 필요 없을 정도로 미식축구에 대한 인기가 높다. 그래서 학교 홍보나 재정 안정에 기여하는 미식축구팀 코치에 높은 연봉을 준다. 또한 기금 조성에 실패했을 경우 대학 총장이 사임하기도 하는 등 현실적 경제논리에 입각한 미국 대학의 운영방식이 한국인에게는 다소 생경하게 느껴진다. 그러나 대학의 궁극적인 목적인 학문과 진리 탐구를 수행하는 데 우선적인 것은 그에 필요한 재정 확보일 것이다. 저자 역시 “과연 이것이 옳은 것일까 하는 생각으로 며칠을 보냈”다고 고백하지만, 한편으로는 미국 대학이 ‘고객’인 학생에게 양질의 교육과 서비스를 제공하고자 부단히 노력하는 면은 눈여겨보아야 한다. 시민들이 앉아 스케치를 할 정도로 아름다운 대학 건물, 냉난방과 각종 시설이 잘 구비된 강의실, 학생들의 안전을 지켜주는 대학 경찰(University Police)과 비상 전화, 무료로 이용할 수 있는 셔틀 버스(University Bus), 수영장․축구장․야구장․테니스코트․미식축구 경기장 등 각종 운동 시설, 글쓰기 능력을 키워주는 문서 교정 서비스 같은 각종 편의 서비스와 장학지원 제도, 입시 제도 등 미국 대학의 면면은 한국 대학의 현주소와 나아갈 점을 비추는 거울이 될 것이다. 그리스의 산토리니를 닮아 ‘한국의 산토리니’로 불리는 부산 감천문화마을은 이제는 부산의 대표 관광 명소로 주목받으며, 지난 2012년 한 해 동안만 9만 8천 명이 넘는 관광객이 다녀갔다. 젊은이들이 마을을 빠져나가고 빈집이 늘면서 낙후되어가던 감천문화마을이 지금의 마을로 변모하기까지는 마을에 생명력을 불어넣는 공공미술 사업이 있었다. 도시는 인간에 의해 계획적으로 만들어진 공간이지만 하나의 생명체처럼 성장과 쇠락을 겪는다. 그리고 도시에 생명력을 부여하는 것은 도시에 사는 사람들이다. 지난 40여 년 동안 우리나라의 도시개발 기본방향은 급속한 산업화와 도시화로 늘어나는 수요를 충족하기 위해 신도시 위주의 개발과 낙후한 도시를 완전히 새롭게 뜯어고치는 것으로 도시계획이 이루어졌다. 그러나 점차 도시사업은 도시가 가지고 있는 고유의 기능을 회복하는 동시에 경쟁력을 가질 수 있게 재창조하는 것으로 변해가고 있다. 이 책의 저자는 노후한 마을이 다시 활력을 찾을 수 있게 공공미술이 마을 사람들에게 생각의 전환점을 가져다주는 정신적 재생의 시작이라고 말한다. 마을에 대한 주민들의 생각 변화는 곧 마을을 변화시키는 계기가 되었다. 오랫동안 부산에서 마을 공공미술 사업에 참여한 저자가 공공미술을 전후로 변화한 마을과 주민들의 생활 변화를 기록했다. 무엇보다 공공미술 사업이 끝난 후 다시 마을을 찾아, 일시적인 사업으로 마을을 변화시키는 것이 아니라 지속적으로 마을이 자생할 수 있도록 주민들과 지자체가 생각해야 할 지점이 무엇인지 부산의 공공미술 마을을 둘러보며 애정 어린 고민을 담았다. 1960년대 말 이후 공공미술이 본격적으로 등장하게 된 배경에는 자기충족적인 모더니즘적 미술에 대한 거부감이 있었다. 이제 예술은 밀실 같은 작업실에서 자기만이 알고 있는 방식으로 그려 결과물만 보여주는 유미주의, 심미주의에서 벗어나, 대중과 소통하고 대화의 장을 만들고자 한다. 이러한 상황들 중 하나인 미술은 세상 밖으로 나와 공공공간과 만났다. 미술을 가지고 접근한 공공공간은 공간뿐만 아니라 공간에서 이루어지는 자연과 인간, 시간과의 관계도 만들며 지금 여기의 문제를 드러내고 있다. 저자는 공공미술이 공공공간과 만나면서 도시가 어떻게 변화했는지 주목한다. 마을 만들기로는 초기 단계에 마을의 정체성에 맞는 프로그램을 제시하고 마을을 잘 아는 리더를 영입해 마을 만들기의 가능성을 점치게 하는 것이 좋은 예라고 말한다. 이처럼 미술이 장소와 결합해 장소와 장소에 살고 있는 사람들과 어떻게 소통해야 할지 부산 곳곳의 사례를 들어 구체적이고 생동감 있게 설명했다. 안창마을, 산복도로, 꽃마을 등 부산의 대표적인 공공미술 마을 사업에 저자가 참여하면서 느낀 경험담과 직접 찍은 사진들로 부산의 공공미술 마을을 현장감 있게 기록했다. 죽전마을은 대나무 밭이 많아 ‘죽전’이라는 이름을 갖게 되었고, 안창마을은 안쪽 끝이라는 의미로 ‘안창’이라는 이름을 갖게 된 것처럼 마을마다 고유의 이름이 갖게 된 배경과 더불어 마을의 특색에 따라 입혀진 공공미술을 상세하게 설명한다. 마을을 아름답게 꾸미는 벽화뿐만 아니라 마을이 지속적으로 재생할 수 있도록 주민들과 함께 북카페와 주민 센터를 운영하는 과정도 담았다. 단순히 마을을 둘러보고 끝내는 것에 그치지 않고 마을의 유례와 공공미술로 마을의 변화를 알 수 있어 마을과 그곳에 사는 사람들을 조금 더 가까이 이해할 수 있게 한다. 사업이 끝난 후 다시 마을을 찾아 사후 관리의 중요성을 일깨우며, 미술과 마을, 주민들과 마을이 함께 공존할 수 있는 지혜를 이 책에서 모으고자 했다. 부산에서 마을 공공미술 사업에 참여한 저자가 공공미술을 전후로 변화한 마을과 주민들의 생활 변화를 기록했다. 공공미술 사업이 끝난 후에도 지속적으로 마을이 자생할 수 있도록 주민들과 지자체가 생각해야 할 지점이 무엇인지 마을을 둘러보며 애정 어린 고민을 담았다. 전문적인 지식과 정보를 바탕으로, 바다에 사는 생물들을 소개하는 해양생태 과학 동시집이다. 시에는 해조류, 갑각류, 어패류, 그리고 심해 생물까지 다양하게 등장한다. 책에는 바다 생물들의 그림이 친절히 그려져 있어 처음 듣는 생물의 이름도 친숙하게 느껴진다. 한경동 시인의 여섯 번째 시집. 외롭고 막막한 세상에서 우리 모두는 개개인의 섬이다. 하지만 섬을 이어주는 다리를 놓는다면 우리가 하나로 연결될 수 있지 않을까. 비정한 단절과 고립의 시대에 시인이 가지는 희망과 따뜻한 시선이 담겼다. 한국계 덴마크 작가 에바 틴드의 장편소설이다. 부산에서 태어나 1살 때 덴마크로 입양된 그녀는 예술가 미리암, 건축가 카이, 그들의 딸 수이가 자기 자신을 찾기 위해 대륙을 넘나드는 여정을 작품에 담았다. ★좋은 일의 기준이 달라진다★ 우리 사회가 가진 일에 대한 낡은 관념을 되짚어보고 변화하는 좋은 일의 기준에 대해 말한다. 삶과 함께하며 일할 권리, 나쁜 노동을 거절할 수 있는 사회안전망, 어떠한 고용형태라도 차별 받지 않는 구조, 어린 노동자들도 안전하게 일할 수 있는 노동환경 등 일에 대해 활발하게 논한다. ★2020년 부산 원북원도서 선정도서★ "살면서 어쩔 수 없이 마주해야 하는 불안, 고통, 슬픔. 지치고, 지겨운 삶 속에서도 견뎌야 하는 이유, 살아야 하는 이유는 무엇일까." 이 책에는 매일매일 살아가는 이들에게 삶을 지키고 자신을 지키게 하는 글들이 담겨 있다. ★국경 없는 시대에 필요한 지정학 전략★ 자유주의적 국제 질서의 붕괴와 포퓰리즘 부상을 필두로 한 50개의 주요 이슈를 통해 국제 정치 현안을 다룬 책이다. 미국, 중국, 터키, 러시아 등 세계 주요국의 지정학 전략을 통한 국제 정세를, 서구의 시각에서 벗어난 새로운 측면에서 분석한다.

몇해 전 MBC 인기 예능프로그램인 ‘무한도전’에서는 탄소 특집을 통해 지구온난화의 대한 문제를 풍자적으로 연출해 보여주었습니다. 방송과 동시에 시청자들은 뜨거운 반응을 불러일으켰고 평론가들의 호평 또한 쏟아졌습니다. 당일, 방송 끝부분에서는 무한도전 멤버들이 친환경을 위한 작은 실천 사례를 보여줬습니다. 멤버들이 가지고 있는 소재를 재활용해 가방을 만들어 경매를 진행하는 이벤트가 그것입니다. 친환경을 위한 하나의 대안으로 재활용 디자인을 보여준 것입니다. 이처럼 환경을 지키기 위한 창조적인 대안이 필요한 때입니다. 놀랍게도 우리네 삶에서 환경을 위한 작은 실천은 얼마든지 가능합니다. 그 중 가장 손쉽게 실천 할 수 있는 것이 바로 재활용입니다. 무분별한 소비는 끊임없이 에너지 소비와 탄소를 발생시키고 이로 인해 대기권의 열은 더욱 뜨거워져 갑니다. 그러나 효과적인 재활용은 물품의 생명을 연장시켜 탄소 발생을 혁신적으로 낮추어 줍니다. 이미 재활용 문화는 우리의 삶 곳곳에 스며들고 있습니다. ‘아나바다’ 운동이 대중화 되고 있고 재활용 센터나 재사용 자선 가게가 활성화 되고 있습니다. 이제는 멀리 가지 않아도, 굳이 새 물품이 아닌 나에게 알맞은 재활용 상품을 찾을 수 있습니다. 재활용 상품의 소비만으로도 친환경적 라이프스타일을 실천 할 수 있게 된 것입니다. 또한 요즘 주부를 중심으로 폭넓게 퍼지고 있는 리폼(reform) 문화 역시 매우 유용한 방식 입니다. 비록 시간이 지남에 따라 버려질 위기에 처해진 제품이지만 작은 아이디어 하나면 얼마든지 또 다른 용도로 활용이 가능합니다. 다 쓰고 헤진 청바지로 가방을 만들어 쓸 수 있고, 버려진 페트병은 훌륭한 화분으로 탄생합니다. 무엇보다 리폼의 방식과 스타일이 더욱 진보하고 다양화되고 있습니다. 이를 일컬어 많은 사람들이 ‘리사이클’에서 ‘업사이클’로의 전환이라 합니다. 이전까지 물품을 단지 순환하는 방식에서 용도를 전환함에 있어 창의적인 아이디어와 방식으로 더욱더 멋진 ‘새제품’으로 업그레이드 한다는 의미입니다. 이런 활동의 핵심이 바로 ‘재활용 디자인’입니다. 재활용 디자인은 유용함과 아름다움을 입혀 ‘헌 물건’에 새로운 가치를 부여합니다. 이로 인해 사람들은 굳이 새로운 제품을 사지 않고도 일상생활에서 멋들어진 물품을 소유할 수 있습니다. 창조적이고 아름다운 디자인 기술이 이를 현실화 시키고 있는 것입니다. 친환경 상품을 제조하는 회사 역시 속속 등장하고 있습니다. 그 중 세계적인 인지도를 얻고 있는 스위스의 리사이클 디자인 브랜드 은 젊은이들 사이에서 큰 인기를 얻고 있습니다. 버려진 화물 트럭 덮개를 수거해 디자이너의 손을 거쳐 멋들어진 가방으로 재탄생시킵니다. 가방 가격이 하나의 10만원을 호가하는 결코 싸지 않는 가격에도 불구하고 없어서 못 팔 정도로 인기입니다. 미국의 는 버려진 사탕 봉지로 가방을 만듭니다. 놀랍게도 헐리우드 배우 사이에서 유행처럼 번져 새로운 패션 코드로 자리를 잡았습니다. 우리나라 역시 지난 2005년부터 리폼 열풍이 불면서 리사이클 전문 브랜드들이 등장하기 시작했습니다. 버려진 천과 가죽, 광고물 등으로 새로운 제품을 만드는 에코파티메아리, 버려진 옷을 조합하여 새로운 옷을 만드는 리블랭크, 도시 속 흉물스럽게 방치되고 있는 현수막을 수거해 가방을 만드는 터치포굿 등이 대표적인 예라 할 수 있습니다. 이렇듯 사회 곳곳에서 발전하고 있는 재활용 상품 열풍은 아름다운 지구를 위한 유익한 시도임이 틀림없습니다. 그러나 아직 헌 물건에 대한 부정적인 인식은 재활용 디자인 발전에 걸림돌이 되고 있습니다. 가령 많은 이들이 ‘재활용 상품은 당연히 가격이 쌀 것’이라는 인식을 가지고 있습니다. 일단 소재가 재활용 된 것이기 때문에 의례 제품도 싸야 한다는 편견 때문입니다. 그러나 재활용 제품의 특성상 재활용 상품은 대부분 순수 ‘핸드메이드’로 제작이 되고 소재의 한계로 인해 아직까지는 대량 생산도 불가능합니다. 또한 제품의 훼손도에 따라 상품 불량률도 높은 편입니다. 이런 한계를 넘어서야 비로소 하나의 아름다운 에코 상품이 탄생하는 것입니다. 그렇기에 소재를 다시 재가공 수리할 때는 기존 공산품 보다 더욱 많은 비용이 소모됩니다. 유럽 사람들의 경우 재활용 상품에 더욱 가치를 부여하는 이유가 이 때문입니다. 세상에 하나밖에 없는 핸드메이드 상품에 대한 매력과 친환경적 가치를 높이 평가 하고 제품을 구입하는데 가격에 대한 편견이 없습니다. 우리나라 역시 이러한 인식은 조금씩 바뀌고는 있지만 아직은 부족한 실정입니다. 재활용 상품은 제품의 수명을 더욱 연장시켜주어 자원의 수명 또한 연장됩니다. 이로 인해 탄소 발생은 줄어들고, 지구는 보다 더 청정해지고 건강해질 수 있게 됩니다. 다행히도 최근에는 헌 물건에 대한 부정적 인식을 넘어 너무나 멋진 에코디자인들이 등장하고 있습니다. 또 스스로 조금만 신경 쓰면 나만의 재활용 디자인을 만들어 낼 수도 있습니다. 아름다움을 입으며 지구도 지킬 수 있다는 것, 참 멋진 일입니다. 외적인 아름다움과 동시에 내적인 따뜻함을 가질 수 있는 재활용 디자인의 세계에 우리 모두의 관심이 필요한 때입니다.

요기요가 6.9.0 버전에서 편의점/마트 화면을 개선했어요. 정확히는 특정 편의점과 마트를 선택했을 때의 화면입니다. 기존에는 음식점과 동일한 구성을 하고 있었는데, 편의점이나 마트 특성에 맞는 화면으로 개선 된 것 같아요. 요마트에 더 가까운 모습을 하고 있기 때문입니다. 크게 두 가지 변화가 있었는데요. 하나는 다양한 입맛에 따른 구분이 제공된다는 점이에요. 기존에는 ‘판매중인 상품만 보기’ 필터가 기본 제공 되었고, 요기서 결제 시 할인 상품 목록을 가장 먼저 확인할 수 있었는데요. 업데이트 후, 인기 메뉴, 햄버거/샌드위치, 생수/탄산/이온음료 등 편의점이나 마트에 따라 다채로운 카테고리를 한 눈에 보고 원하는 리스트로 바로 이동할 수 있게 되었습니다. 편의점은 일반 배달 음식점에 비해 취급하는 상품이 많고, 끼니를 위해서도 사용하지만 장을 보기 위한 목적으로도 사용 되기에 원하는 상품을 빠르게 확인 할 수 있는 장치가 필요하다는 판단이 있었던 것 같아요. 또, 리스트에도 변화가 있었는데요. 기존에는 텍스트를 먼저 확인하고 이미지를 볼 수 있었고 이미지 사이즈가 작아 여러 상품이 담긴 경우 확인이 어려웠어요. 지금은 이미지 사이즈가 커졌고, 리스트 내 먼저 확인 할 수 있는 구성으로 변경되어 상대적으로 구성을 더 쉽게 확인할 수 있습니다. 글라이드는 이미 한 번 그룹에 소개한 적 있는데요. 페이스북 인앱 브라우저를 통해 웹페이지 방문 시, 웹페이지에서 구글 플레이 스토어 링크 클릭 시 등 상황 별 안내를 제공하는 방법이었습니다. 오늘은 글라이드가 리스트 내 장바구니 담기 기능을 활용하는 방법을 살펴봤어요. 예전에는 장바구니가 상세페이지에서 할 수 있는 행동인 경우가 많았어요. 원하는 상품을 확인하기 위해 상세페이지로 접근, 그 곳에서 바로 구매를 하거나 장바구니에 담는 과정을 거쳤습니다. 그러다 이 탐색 과정을 줄이고 여러 상품을 빠르게 구매하기 위한 방법으로 장바구니가 리스트에 적용되기 시작했어요. SSG닷컴, 헬로네이처, 오늘회, 오아시스, 배달의민족 비마트 등 여러 서비스들이 리스트에서도 장바구니에 원하는 상품을 담을 수 있도록 기능을 활용하고 있습니다. 조금의 차이가 있다면, 버튼을 탭 했을 때의 반응이에요. 장바구니 아이콘을 탭 했을 때, 수량을 1개로 설정해 바로 장바구니에 담기거나 수량 선택 및 삭제까지 가능한 경우가 있기 때문입니다. 글라이드와 비마트는 후자의 방법을 활용하고 있어요. 담고 빼는 행동 모두 장바구니나 상세페이지로 이동하지 않고 할 수 있습니다. 글라이드는 리스트 내 장바구니 선택 시, 1개 상품이 바로 장바구니에 담기며 장바구니 아이콘이 수량으로 변경 되는데요. 숫자를 선택하면 수량을 더하거나 장바구니에 담긴 아이템을 삭제할 수 있어요. 비마트는 장바구니를 탭하면 바로 수량을 선택 및 삭제가 가능해요. 일정 시간이 지나면 자동으로 1개가 기본으로 담기게 됩니다. 1이라는 숫자(수량)을 선택하면 다시 수량 조절 또는 삭제가 가능하네요. 글라이드는 일단 1개를 담아두고 다시 탭해서 수량을 변경하는 방법이었기에 개인적으로 최초 선택 시 수량 선택까지 가능한 비마트 방법이 더 편리하게 느껴집니다. 더 궁금했던 건, 장바구니를 이렇게 활용하는 이유였어요. 두 서비스로 한정 할 순 없지만, 가장 먼저 생각해볼 수 있는 건 ‘장보기’의 특성이에요. 두 서비스의 공통점은 사용자들이 한 가지 상품만을 구매할 가능성이 낮다는 점인데요. 장을 볼 때마다 화면을 하나씩 들어가 장바구니에 아이템을 담아야 하는 구조라면 꽤 불편하게 느껴질 수 있기 때문입니다. 또 하나는 같은 품목이지만 구성이나 할인 등의 조건에 따라 나중에 본 상품을 담고, 먼저 담은 상품을 빼낼 가능성이 충분히 존재한다는 점이에요. 이 경우는 장바구니 화면에 들어가 행동을 하는게 더 빠를 수 있지만, 같은 리스트에 있는 상품이라면 장바구니까지 이동하지 않은 상태에서 빼고 담는 행동을 더 편하게 가져갈 수 있습니다. 사실 우리가 오프라인에서는 많이 하는 행동이고요. 사람들이 반려식물을 키우는데 도움이 되는 정보를 제공해주는 서비스 입니다. 작년 10월 런칭, 현재 MAU는 5만명 수준이며 지난 5월 말 540만 달러 투자 유치에 성공했습니다. 현재 팀 규모는 11명이라고 하네요. 식물 종류, 집 안에서 식물의 위치, 집 위치, 일조량 등을 파악해 상대적으로 쉽게 반려식물을 관리할 수 있도록 도와주고 있어요. 이들은 지역 및 상황에 따라 동일한 식물도 키우는 방법이 달라진다는 점을 사용자에게 친절하게 안내하고 있는데요. 그 중에서도 온보딩의 일환으로 첫 번째 식물을 등록하는 과정이 눈에 띄어 정리하게 되었습니다. 저는 그런 경험이 몇 번 있어요. 누구나 쉽게 키울 수 있는 반려식물이라는 정보를 본 뒤 데려왔는데, 우리집과 제 손을 타면 금방 가버리는.. 물도 나름 주기적으로 주고 했는데 대체 왜..! 이런 경험을 과학적(?)으로 해결하고자 하는 Greg은 물 주는 방법은 상황에 따라 다르다는 점을 꾸준히 사용자에게 안내하고 있어요. 식물이 위치한 곳에 햇빛이 얼마나 드는지, 화분 사이즈는 어떤지, 건조 상태에서 적응하는 정도는 어떤지 등을 파악해 물을 줘야한다는 내용이 포함되어 있어요. 이렇게까지 고려하지 못한 상태고, 이미 물을 잘 주지 못해 반려식물을 떠나보낸 경험이 있기에 제게는 꽤 매력적인 문제 해결의 시작으로 다가왔습니다. 또 안내를 바탕으로 사용자가 어떤 행동을 하면 직접적인 혜택을 얻을 수 있는지를 알려줘요. 식물 사진을 촬영하면 자동으로 ‘종’을 인식하고, ‘종’에 따른 기본 관리 방법과 식물의 현재 상황에 따라 물을 줘야 하는 타이밍을 알려 준다는 내용입니다. 결국 사용자가 해야할 일은 우리집 어딘가에 위치한 식물 사진을 촬영하고 등록하는 일이네요. 이름도 직접 설정할 수 있지만, 게임에서 자주 보던 랜덤 생성이 가능해 사진 촬영 외 특별히 해야할 일은 없습니다. 등록 후, 창문에서 얼마나 떨어져 있는지, 햇빛을 곧바로 받는지, 화분 사이즈는 어떤지, 가장 최근에 물을 언제 줬는지 등을 선택해 등록 과정을 마무리 할 수 있어요. 이후엔? 입력한 정보를 바탕으로 물을 언제주면 좋을지 알림을 제공해 줍니다. 나와 비슷한 상황에 처해 있는 사람들이 같은 식물을 어떻게 대하고 있는지도 확인할 수 있고요. 항공권이나 숙박 선택 시 가장 중요한 건 기간이에요. 항공권의 경우 출발지와 도착지를 선택, 언제 떠나서 돌아올 지 선택하게 되는데요. 이후 탑승인원 등 추가 조건을 더해 검색결과를 확인할 수 있어요. 가격은 보통 검색 결과에서 확인할 수 있습니다. 그런데, 검색 결과까지 가지 않고도 대략적인 금액 확인이 가능하다면 어떨까요? 호텔스컴바인은 날짜를 선택하는 화면 내, 가격 범위를 3가지 컬러로 확인할 수 있어요. 가장 높은 가격, 중간 가격, 낮은 가격대를 확인할 수 있습니다. 날짜 선택 시 도움이 되는 정보로 사용자가 활용할 수 있는 기회가 되는 것인데요. 스카이스캐너는 아예 최저가를 날짜별 제공합니다. 선택 날짜는 물론, 화면 내 날짜에 모두 가격이 표기 되어 날짜 선택시 도움을 받을 수 있어요. 물론, 이 최저가는 시간대가 애매한 경우가 많지만 그 최저가도 날짜에 따라 달라질 수 있기에 출발 또는 도착일을 정하는데 하나의 기준이 될 수 있다고 생각해요. 무엇보다 검색 결과 화면으로 이동해 다시 날짜를 변경하거나, 조건에 따라 정렬을 하지 않고도 예상 가격 등을 확인할 수 있다는 점이 좋았습니다. 아고다, 인터파크투어, 이번에 항공권 예매 서비스를 오픈한 카카오T, 마이리얼트립 등도 확인해봤는데 별도 정보를 제공해주는 곳은 없네요! 6월 10일 목요일 발행된 뉴스레터는 ‘🎁 점점 다양해지는 선물하기 기능!‘에 대한 내용이었어요. 다음 뉴스레터는 6월 24일 목요일 오전 8시 발행 예정으로, 사용자가 서비스를 이용하다 길을 잃거나 예상치 못한 상황을 마주 했을 때, 어떤 방법을 활용할 수 있을지 404페이지를 중심으로 자세히 들여다 볼 예정이에요! 구독 후, 격주 목요일 발행되는 뉴스레터를 더 편리하게 받아보세요! 가치있는 서비스를 만들고픈 기획자. 찰나의 순간을 붙잡고자 노력하는 사람. 오늘과 내일이 만나는 열두시가 좋은 사람. [기획자의 서비스 뜯어보기 76] #와이아웃-홈화면 #리프트-회원가입 #여기어때-쿠폰 #네트워크오류안내 #첫화? 최신화? 글을 쓰는게 좋아 브런치를 통해 ‘언제부터 였을까‘, ‘그 때 그 찰나의 순간‘이라는 두 개의 에세이를 작성하고 있으며 스타트업과 여러 서비스, 툴에 대한 소식을 ‘지금 써보러 갑니다’에 발행하고 있습니다.

조물조물~ 주물주물~알록달록 다양한 컬러의 도우로우리 아이의 창의력을 쑥쑥 키워주는플레이도우에도 특별한 도우가 있다는 사실!오늘은 스페셜 도우가 포함 된 플레이도우 세트를 소개합니다! 기존의 한 컬러만 있던 도우가 식상하다면!다른 도우 두 컬러가 섞이면 어떤 색이 될지궁금증을 유별하는 특별한 도우가 들어 있는플레이도우 만들기 파티 세트를 만나보세요!도우를 조물조물~ 섞어주면 어떤 색의 도우가 될까요?궁금하다면 지금 바로 구매하러 고고~! [만들기 파티 세트 구매하러가기] 다음 스페셜 도우는 무엇일까요?주르륵~ 흐르는 도우가 있다면 믿어지시나요?플레이도우 시럽 아이스크림 세트에는 있습니다! 아이스크림 플레이세트에 도우를 넣어플레이도우 아이스크림을 만들고 주르륵~ 흐르는 플레이도우 시럽을 짜서 토핑해주면여기.. 말랑말랑 도우랑 시즌4에서 조이언니는다양한 플레이도우 제품을 활용해서여러 가지 도우 작품을 만드는데요!정말 많은 플레이도우 제품들 중과연 조이언니는 어떤 플레이도우 제품을 골랐을까요?!지금 바로 조이언니’s pick을 만나볼까요?! 플레이도우 미니쉐프 김밥 도시락 세트 첫 번째 조이언니’s PICK은~!플레이도우 미니쉐프 김밥 도시락 세트입니다!나들이 필수품! 김밥도시락!플레이도우로 만들어볼까요!? 먼저 하얀 도우를 이용해 플레이도우 밥알을 만들어주고검은색 도우로 플레이도우 김도 만들어주세요!그리고 플레이도우 김 위에 플레이도 밥알을 올리고취향에 맞춰 다양한 플레이도우 토핑을 올려주고돌돌~ 말아주면! 플레이도우 김밥이 완성! 플레이도우 동물농장 분홍돼지 두 번째로 만나볼 플레이도우는바로 플레이도우 동물농.. 이것만 보여주면 집콕육아 끝!아이들이 사랑하는 말랑말랑 도우랑 시즌4!모두들 재미있게 보고 있나요?!예쁜 조이언니와 함께 말랑말랑~ 조물조물 함께 만드는플레이도우 촉감놀이!정말 다양한 플레이도우 제품이 나왔었는데요!어떤 제품들이 나왔었는지 살펴볼까요?! 1.플레이도우 미니쉐프 팝콘만들기 먼저! 말랑말랑 도우랑 시즌4 4화에서 엘사를 위한 선물을 만들기 위해팝콘을 만들었어요~!팝콘을 만들기 위해서조이언니는 플레이도우 미니쉐프 팝콘만들기를 사용했네요! 팝콘 색의 도우를 팝콘 플레이세트에 넣고손잡이를 돌려주면!팝팝! 플레이도우 팝콘이 나와요~!예쁜 그릇에 담아주면엘사를 위한 플레이도우 팝콘이 완성됐습니다~ 2.플레이도우 미니쉐프 피자의 달인 이번에 만들 플레이도우 작품은바로 플레이도우 피자에요!말랑말랑 도우랑.. 길고 긴 방학동안 계속되는 가정보육에부모님도 아이들도 조금 지쳐있는 요즘이죠~ 하지만 플레이도우 하나면 집중력 짧은 우리 아이도 두시간은 훌쩍~!요즘 다시 한번 플레이도우의 저력을 확인한육아맘들 간증이 이어지고 있어요! 이번 어린이날을 맞이하여 다시 한 번새로운 활기를 일으킬 차례! 이번엔 어린이날에는 우리 아이에게 찰떡처럼 맞는 선물을 위해우리아이 맞춤형 플레이도우 장난감을 추천해드릴게요! 과연 우리 아이에게 잘 맞는 플레이도우 플레이세트는 무엇일까요?아래에서 결과를 확인해보세요~! A : 동물농장 분홍돼지 세트 꿀꿀!귀여운 아기 돼지를 만들 수 있는동물농장 분홍 돼지 세트! 역할 분배부터 비중 분담까지나만의 이야기를 만들어 노는 스토리텔러 형 아이에겐다양한 돼지 친구들을 만들어나만의 동물농장 이야기를.. 방학은 더욱 길어지고개원/개학은 미뤄지고!아이들과 함께 조금 더 긴 집콕 육아에 놀이방법도 고갈되었다면플레이도 캠페인 영상 시청 후아이들의 상상력을 확인 할 수 있는우리아이 솜씨자랑 이벤트에 참여보는 건 어떠세요?? 플레이도 캠페인 영상 속 아이들처럼기발한 상상력과 따뜻한 사랑까지 확인 할 수 있는플레이도 캠페인 솜씨자랑 이벤트는3월 31일까지플레이도 블로그에서 응모할 수 있습니다! “우리 엄마 아빠에게 필요해요!”부모님에게 필요한 것을 만드는 아이들의 사진을 찍어사진과 함께 이벤트 페이지에 응모하면 끝! 인스타그램에 필수 해시태그와 함께 업로드 해주시면당첨확률은 더욱 커집니다~ 추첨을 통해 당첨된 당첨자 분들께는백화점 상품권, 플레이도 슬라임 등 푸짐한 경품은 물론디즈니 주니어 채널의 인기 프로그램말랑.. 장난감자동차를 좋아하는 아이들의마음을 흔들어 놓는중장비 자동차 장난감 끝판왕플레이도우 휠 시리즈!휠 덤프트럭 세트, 포크레인 세트, 지게차와 크레인 세트그리고 소방차 세트로 많은 사랑을 받고 있는플레이도우 휠 시리즈에서 신제품이 출시되었다는 소식! 이번엔~ 시멘트가 주르륵 흘러나오는시멘트 트럭 세트입니다.어떤 제품인지 함께 만나보겠습니다~! 먼저 구성품을 살펴볼까요?시멘트를 만들어 줄 가장 중요한 핵심!플레이도우 시멘트 트럭 플레이세트,시멘트가 될 시멘트 색 도우 1캔,다양한 도구들을 만들어 줄 스탬프, 수레 모양 밀대, 바리케이트 모형 찍기틀그리고 플레이도우 3캔이 들어 있습니다. 그럼 공사현장으로 출동해볼까요?!!시멘트 믹서에 시멘트 색 도우를 넣고손잡이를 빙글빙글 돌려주면, 시멘트 반죽이 주르륵 트.. 아이들의 빛나는 상상력과 사랑을 응원하기 위하여2020년, 플레이도우가 새로운 캠페인을 준비했습니다.! 때로는 깜찍한 상상력으로,때로는 훌쩍 자라있는 사랑으로우리를 놀라게 하는 아이들은엄마 아빠를 어떤 시선에서 바라보고 있을까요? 세상 모든 부모님의 감동과 공감을 얻을다섯 아이들의 이야기,“엄마 아빠에게 필요해요!”를지금 바로 만나보세요! “우리 엄마아빠에게 필요해요!” 영상 속사랑스럽고 귀여운 아이들의 생각과어른들의 모습에 공감되셨나요? 영상을 시청했다면, 플레이도우가 준비한 캠페인 기념 이벤트까지놓칠 수 없죠!! [이벤트 참여하러 가기] 이벤트 하나! 우리아이 솜씨자랑 이벤트! 과연 우리 아이라면 부모님에게 어떤 것이 필요하다고 생각했을까요?? 영상처럼 ‘부모님에게 필요한 것’을 상상하여만드는 아이들.. 출시 이후 많은 분들이 사랑해 주시는플레이도우 슬라임!믿고 쓰는 플레이도우 슬라임을 더욱 재미있게놀 수 있는 방법을 찾고 계시다면?!슬라임 콧물이 주르륵~ 콧물 아저씨 놀이세트를 소개합니다~! 콧물 아저씨 놀이세트의 구성품을 살펴볼까요?감기에 걸린 듯 코가 빨개진 콧물 아저씨 플레이세트와콧물이 되어줄 플레이도 슬라임2캔,콧물을 주욱 잡아 당겨줄 손가락 모양 집게 그리고흐르는 콧물을 받아 줄 콧물 받이까지! 콧물 아저씨의 머리를 열어플레이도우 슬라임을 넣어주고 머리를 닫아주세요!그리고 머리를 꾸욱~ 눌러주면!콧물 아저씨의 빨개진 콧구멍에서 슬라임이 주르륵~손가락 모양 집게를 이용해서 콧물을 잡아 당겨주면더욱 실감 나는 콧물! 손으로만 조물조물하기에는 지루하다면!콧물 아저씨 놀이세트로믿고 쓰는 플레이도우와 ..

「왕십리토네이도」라는 닉네임으로 활동중인 강경원 사범은 경남 창원에서 태어나서 고등학교 1학년 때 서울 왕십리로 이사하였고 당시 박준호 관장(동명체육관)을 만나며 태권도 사범으로써의 꿈을 키웠다. 이후 우석대학교 태권도학과에 진학하여 세계태권도연맹 시범단으로 활동하며 전 세계에 태권도 시범을 보이면서 태권도의 우수성을 확신하게 되어 태권도인으로써의 자긍심을 키워갔다고 한다. 하지만 부상 등의 이유로 체력에 무리가 많이 가는 시범단을 오랜시간 지속할 수 가 없어 현직 태권도 사범으로써 후진양성에 힘을 쏟던 중에 우연치 않게 태권체조 등을 지도하다가 왜 태권도 노래는 없지? 라는 의문을 품게 되었고 이 후 직접 태권도 노래를 만들기 위해 피아노학원부터 찾아 다니며 스스로 작곡에 대한 독학을 하였다고 한다. 이후 자신이 살고있는 '왕십리'와 시범단 시절 자신의 특기발이었던 540도 발차기를 일명 「토네이도」라고 이름 붙이며 이 둘을 합쳐 「왕십리토네이도」라는 닉네임으로 작곡가 활동을 시작하였다. 한류열풍의 주역이 케이팝과 한류 드라마로 인식되고 있지만, 무엇보다 대한민국 하면 떠오르는 것은 태권도라고 생각한다. 우리의 소중한 문화유산인 태권도와 한류의 주역인 케이팝이 함께 콜라보를 통해 세계에 알려진다면 그 효과가 더 극대화되지 않을까요? 저라는 존재를 있게 해준 태권도에게 꼭 맞는 음악을 선물해주고 싶었다라고 힘줘 말했다. 현재도 강경원 사범은 출근 전, 퇴근 후에 틈틈히 작곡에 매진중이며, 언젠가는 자신이 직접 작곡한 「대한민국 대표 태권도」가 우리 나라의 정식 태권도 주제가가 되었으면 좋겠다는 당찬 포부도 드러냈다. [한국태권도신문] 상명대학교 태권도부가 전북 무주의 태권도원에서 개최된 제7회 태권도원배 전국 태권도 선수권대회 남자 대학부(이하 남대부)에서 금메달 3개를 획득하여 남자 대학부 종합 우승의 쾌거를 보였다. 이 대회 남대부에 출전한 상명대학교 태권도부는 압도적인 경기력으로 –87Kg급에서 송현근(스포츠융합학부 1학년), –80Kg급에서 노우석(사회체육전공 4학년), -68Kg급에서 박현서(사회체육전공 3학년)이 금메달을 각각 획득하여 3개의 금메달을 획득하는 성과를 보였다. 또한 상명대 태권도부 김윤호 감독은 최우수지도자상을 수상했다. 상명대 태권도부의 2015년도 제38회 한국대학태권도연맹회장기 전국태권도대회에서도 종합 우승한 바 있다. 상명대 태권도부 김윤호 감독은 “코로나19 등 어려운 상황 속에서 최선을 다해준 선수들의 노력으로 좋은 성적을 거둘 수 있었다.”고 말했다. [한국태권도신문] 안성시 죽산면 체육회가 지난 20일 죽산면 축구장에서 체육행사를 개최했다. 이날 죽산면 체육회, 죽산면이장단, 죽산면 남녀새마을협의회 등이 참석했으며 단계적 일상 회복 전환에 따른 철저한 방역수칙 준수를 위해 참석자 간의 거리를 유지한 가운데 행사가 진행됐다. 이날 행사에서는 체육 진흥에 기여한 인사에게 감사패를 전달하고 체육계에서 두각을 드러내고 있는 두 명의 어린이에게 엘리트 꿈나무 장학금도 전달했다. 아울러 식이 끝난 후에는 각 단체 대표들이 팀을 이뤄 족구 게임을 진행하며 코로나19로 침체한 체육계의 재부흥을 기원했다. 문두식 죽산면 체육회장은 "코로나19로 많이 침체해 있는 체육계가 다시 부흥하면 좋겠다"며 "이번 체육행사를 기점으로 체육회뿐만 아니라 민간 체육행사도 많이 진행되길 바란다"고 말했다. 김보라 안성시장은 행사 시작 전 백승기 도의원, 강광원 죽산면장 및 체육회 임원들과 족구 게임을 했으며 "이번 행사가 체육계 인사뿐만 아니라 생활체육을 즐기는 모든 이들의 친목과 화합을 이끌어낼 계기가 되길 바란다"며 "안성시에서는 생활체육 저변 확대와 활성화를 위한 지원을 아끼지 않겠다"고 말했다. [한국태권도신문] 울산 동구청장배 생활체육대회가 지난 11월 6일부터 개최되고 있는 가운데 동구청장배 줄넘기대회와 배구대회 등 6개 종목이 11월 27∼28일 이틀간 개최됐다. 11월 27일 오전 9시에는 동구청장배 줄넘기대회가 경희태권도장에서 코로나19 상황을 고려해 영상을 통해 진행됐다. 이어 바둑대회가 오전 10시 전하체육센터 체조실에서 열렸으며, 체조대회는 오후 2시 동구청 5층 중강당에서 열렸다. 11월 28일에는 오전 8시에 배구대회가 화정체육관에서 열렸으며, 오전 10시에는 검도대회가 선운검도관에서, 낮 12시에는 야구 대회 결승전이 동구야구장에서 개최됐다. 11월 27∼28일 양일간 치러진 6종목 경기에는 300여 명의 동호인이 참가한 가운데 최선을 다해 선의의 경쟁을 펼쳤다. 한편 동구청장배 생활체육대회는 11월 6일부터 12월 5일까지 한 달간 24개 종목의 경기가 펼쳐지고 있다. [한국태권도신문] 경남 창녕군(군수 한정우)은 지난 24일 군청 재난안전상황실에서 재난 발생 시 초기대응능력 향상과 유관기관과의 유기적 협업대응체계 점검을 위한 '2021 재난대응 안전한국훈련'을 실시했다. 훈련은 행정안전부 방침에 따라 코로나19 상황을 고려해 현장훈련은 생략하고 재난 대응 현장 조치 행동매뉴얼을 기반으로 한 토론훈련으로 진행됐다. 지진으로 인한 창녕군민체육관 일부 붕괴 및 대형화재 발생 상황을 가정해 창녕군 13개 협업부서와 창녕소방서, 창녕경찰서, 창녕교육지원청, 한국전력공사 창녕지사, KT, 시설관리공단 등 6개 유관기관이 참여한 가운데 상황판단회의, 재난안전대책본부 가동, 재난수습을 위한 대응 등 기관별 임무와 역할 및 협력체계 점검 등에 중점을 두고 개선방안을 도출했다. 또한 훈련 영상을 제작해 시간 전개별 재난 상황을 보여줌으로써 시각적 효과를 더욱 높여 내실을 기했다. 훈련을 주재한 김명욱 부군수는 "훈련을 통해 도출된 화재 등 재난 발생 시 대응·수습과정에서 발생할 수 있는 미비점을 지속적으로 보완해 군 재난 대응 역량을 강화하겠다"고 말했다.

과학과 기술의 발전에 따른 의식의 전환, 인구구조의 변동, 환경과 생태의 변화 등을 반영하지 못하는 어떤 주장과 학설도 일부의 정당성만 가질 수박에 없는 것은 인류의 한계입니다. 정치에서 분리된 경제학이 통계학적 분석을 빼면 현실을 반영하지 못하는 형편없는 학문으로 전락한 것도 이 때문이며, 이 네 가지를 어느 정도 반영하고 있는 경제사와 사회학이 경제학보다 현실을 더 많이 말해주는 것도 이 때문입니다. 이런 지체현상은 시대의 변화를 따라가지 못하는 정치인과 언론에서도 분명하게 드러납니다. 인터넷과 SNS, 팟캐스트의 등장과 보편화가 불러온 거대한 변화는 산업구조만이 아니라 정치와 언론에도 가장 많은 영향을 끼쳤습니다. 노무현이 최초의 인터넷 대통령이었기 때문에 시대의 변화가 마뜩치 않은 기득권들에게는 최악이었지만, SNS와 팟캐스트라는 자신의 발언수단을 갖게 된 시민들에게는 최고의 대통령으로 재평가되기에 이른 것입니다. 국민을 복종과 동원, 선동과 조작의 대상으로만 여기는 이명박근혜가 이슈와 의제를 좌지우지했던 언론 장악에 목숨을 걸었던 구시대의 대통령이었다면, 가장 민주적이고 탈권위적인 노무현을 경험했으며, 구시대의 방식에서 벗어나 자신들의 언로를 갖게 된 시민들의 입장에서는 자신의 소리에 귀 기울이는 문재인이 최고의 대통령으로 다가오는 것은 당연한 일입니다. 노무현에 이어 문재인도 대통령에 올려놓았으니 그를 지키고 밀어주는 일이 신명날 수밖에 없음은 말할 필요도 없고요. 기술 발전에 따른 이런 적응과 활용의 차이가 정치인과 언론, 부패 기득권의 우위를 뿌리로부터 흔들기 시작했고, 언론환경을 근본적으로 바꾸어놓았으며, 시민들은 정치인과 언론과 기득권의 공생관계에 구애받지 않은 채 자신이 확인하고 소화한 정보와 지식들을 바탕으로 직접적이고 즉각적인 견해를 표출할 수 있게 됐습니다. 조중동과 정치인, 기득권들이 주도했던 주제와 이슈 생산도 더 이상 압도적인 위력을 발휘할 수 없는 상황에 이르렀습니다. 정보접근력과 정보소화력이 어느 세대보다 뛰어나고 민주주의에 대한 갈망이 어느 때보다 강해진 최근의 시민들은 몇 번의 검색으로 어느 정치인과 정당이 국민을 위해 일해왔는지, 어느 주장이 정당성과 설득력이 있는지 어렵지 않게 판단할 수 있습니다. 시민들은 이것에 근거해 구시대의 권력관계와 행태에서 벗어나지 못한 언론의 보도와 사설, 오피니언들의 칼럼 등에 구애받지 않고 자신의 의견을 표출함으로써 정치적 결정에 영향력을 행사합니다. 전 세계 민주주의 역사의 새로운 장을 열었던 촛불혁명도 이런 변화 때문에 가능했고, 의견 표출의 낮은 단계라고 폄훼되기도 하지만 18원 후원금과 문자행동을 통해 자신의 의견을 관철시키려 하는 것도 기술 발전이 불러온 환경의 변화를 충분히 활용할 수 있기 때문입니다. 시민들이 책에서만 배웠고 꿈속에서만 희망했던 진정한 의미의 민주주의(인민의 통치, 시민주권 행동주의)를 할 수 있는 시대에 접어든 것이고, 그 결과가 문재인 대통령에 대한 압도적인 지지로 나타나고 있습니다. 대한민국에 사는 절대다수의 시민들이 자유한국당과 언론, 부패한 기득권이 양산해내고 거대자본의 하수인 역할에 충실한 사이비 지식인들이 뒤를 받쳐온 반노·반문정서에 코방귀도 뀌지 않은 채 문재인 대통령에게 열광적인 지지를 표하는 것도 그가 걸어온 행적이 민주주의와 시민의 이익에 부합하기 때문입니다. 깨어난 시민들은, 노무현을 지키지 못했던 것처럼, 정치인과 언론, 사이비 지식인들의 궤변에 더 이상 속지 않으며 문재인의 진정성에 강한 신뢰를 보여줌으로써 민주주의를 극대화하고자 합니다. 문재인 대통령이 김상조에 이어 자한당과 언론, 부패한 기득권이 반대하는 강경화의 임명을 강행할 수 있는 것도 이 때문입니다. 문재인 대통령이 야당과 언론, 기득권의 반대에도 불구하고 국민의 뜻과 깨어난 시민들의 여론이 민주주의의 최종의결권이라는 헌법(모든 권력은 국민에게서 나온다)에 의거한 것이라서 문제될 것도 없습니다. 민주주의는 보편적 진리를 추구하는 체제가 아니라 그 당시의 시대정신을 가장 많이 따르는 체제이자 행동규범이기 때문에 문재인의 정당성은 국민과 시민의 정치적 참여의 정도에서 나옵니다. 이명박근혜가 임명한 후보자들에게 똑같은 하자들이 발견됐다면 시민들의 여론은 정반대로 나왔을 것입니다. 문재인과 이명박근혜와의 차이가 김상조와 강경화의 임명강행에 우호적인 여론을 형성할 수 있었던 처음이자 끝입니다. 다른 후보자들에도 똑같은 경우가 일어난다는 보장은 없지만, 그리고 그것이 올바른 것이지만, 최소한 김상조와 강경화, 김이수 후보자에 대한 우호적인 여론은 국민의 뜻과 시민의 판단이 투영된 시대의 결정이기 때문에 높은 찬성여론을 형성할 수 있었던 것입니다. 깨어난 시민들은 행동하기를 주저하지 않으며, 문재인 대통령과 함께 퇴행한 민주주의와 강자 위주의 역사를 바로잡아가는 중입니다. 국민의 뜻과 시민의 참여가 살아서 숨쉬는 나라, 그것이 문재인을 지지하는 사람들의 꿈이며 실천의 대상입니다. 권력이 내려오면 국민과 시민의 올라가듯이, 우리는 문재인 정부와 함께 6.10항쟁을 통해 이루지 못한 부분까지 재민주화의 길을 가고 있는 것입니다. 해서 다음의 말로 글을 마칠까 합니다, 노통이 못한 것까지 포함해 이니 하고 싶은 것 다해!!

많은 사람들이 케이블 TV를 포기하고 다양한 스트리밍 서비스로 전환하고 있습니다. 그들은 많은 장점을 가지고 있으며 또한 당신이 원하는 시간에 원하는 콘텐츠를 볼 수 있습니다. 그러나 우리가 오래된 케이블 TV에 대해 좋아했고 우리가 푹 빠져 있었던 몇 가지가 있습니다. 예를 들어 요리 채널! 많은 사람들이 그들이 가장 그리워하는 것이 푸드 네트워크와 같은 인기 음식 채널이라고 말합니다. 좋은 소식이 있습니다. 케이블 없이 Food Network를 시청할 수 있습니다. Food Network를 시청하는 가장 편리한 옵션은 자체 앱을 통해 시청하는 것입니다. 이 앱은 Apple TV, Roku 및 Amazon Fire는 물론 Apple 및 Android 태블릿과 휴대폰에서 사용할 수 있습니다. 그러나 활성 TV 구독이 필요하므로 완전히 무료는 아닙니다. 모든 TV 제공업체의 자격 증명으로 Food Network 앱에 액세스할 수 있으며 위성 TV일 수도 있습니다. Hulu Live, YouTube TV, Fubo TV 또는 Philo를 구독하는 경우 자격 증명을 사용하여 앱에 대한 전체 액세스 권한을 얻을 수도 있습니다. 이미 이러한 서비스 중 하나를 사용하고 있다면 추가 비용 없이 Food Network를 시청할 수 있기 때문에 이것이 가장 적합한 옵션입니다. 이 앱의 가장 좋은 점은 라이브 스트리밍과 주문형 콘텐츠를 모두 제공한다는 것입니다. 이전에 케이블 TV에서 하던 방식으로 Food Network를 시청할 수 있습니다. 그러나 Food Network에서 본 요리에 대한 특정 레시피를 찾고 싶다면 그렇게 할 수도 있습니다. 그게 다가 아닙니다. 주문형 요리 수업을 시청하거나 앱에 있는 단계별 자습서를 따라 요리 기술을 향상시킬 수 있습니다. 모든 세대의 시청자와 요리 애호가들 사이에서 매우 인기가 있기 때문에 Food Network는 온라인 및 다양한 스트리밍 서비스에 존재하는 것의 중요성을 깨닫습니다. Hulu, YouTube TV, Philo 및 기타 여러 서비스에서 시청할 수 있습니다. Philo TV는 Food Network를 시청할 수 있는 가장 저렴한 방법이며 스트리밍 서비스에 많은 비용을 지출하고 싶지 않은 사람들에게 적합한 솔루션입니다. Philo TV는 한 달에 $20에 50개 이상의 채널을 제공합니다. 더군다나 좋아하는 요리 프로그램의 최신 에피소드를 녹화하여 향후 30일 동안 시청할 수 있습니다. 그러나 Philo TV는 스포츠 채널과 같은 일부 카테고리에서 다양한 서비스를 제공하지 않습니다. 따라서 7일 무료 평가판에 등록하여 자신에게 맞는지 여부를 확인하는 것이 좋습니다. Hulu Live는 라이브 스트리밍과 주문형 콘텐츠를 결합하려는 사람들에게 완벽한 솔루션입니다. 그 제안에는 60개 이상의 라이브 TV 채널에 대한 액세스가 포함되며 Food Network도 그 중 하나입니다. 좋아하는 요리 채널에 액세스할 수 있을 뿐만 아니라 클라우드 스토리지에 50시간 분량의 콘텐츠를 저장할 수도 있습니다! 하루 동안 Food Network를 충분히 즐겼다면 Hulu의 대형 주문형 라이브러리에 있는 영화를 감상하며 휴식을 취할 수 있습니다. 주문형으로 제공되는 수많은 다른 요리 쇼도 있습니다. 즉, 마음에 드는 또 다른 쇼를 찾을 수 있습니다. 또는 좋아하는 프로그램의 이전 에피소드를 다시 보기로 결정할 수도 있습니다. Hulu Live는 30일 무료 평가판을 제공하므로 서비스가 귀하에게 적합한지 여부를 확인하기에 충분한 시간입니다. 그 후 정기 월간 구독료는 $54.99이며 광고 없는 프로그래밍과 같은 프리미엄 서비스로 업그레이드할 수 있습니다. Food Network를 실시간으로 시청하고 좋아하는 TV 프로그램을 녹화하고 싶다면 YouTube TV가 좋은 선택이 될 수 있습니다. 또한 Food Network를 좋아하는 친구가 있다면 YouTube TV 구독을 공유할 수 있습니다. 월간 구독료는 한 달에 $49.99이지만 최대 6개의 계정을 만들 수 있습니다! 게다가 YouTube TV는 무제한 저장 공간을 제공하므로 원하는 만큼 에피소드를 녹화할 수 있습니다! 언제 어디서나 재생할 수 있는 나만의 라이브러리를 만들 수 있습니다. 평일에는 좋아하는 TV 프로그램을 볼 시간이 많지 않지만 주말에는 폭식하고 싶은 사람들에게 완벽한 솔루션이 될 수 있습니다! Fubo TV는 70개 이상의 우수한 TV 채널을 제공하며 Food Network도 그 중 하나입니다! Fubo TV 앱은 매우 편리하고 잘 설계되었으며 Roku, Apple TV 및 Android TV에서 사용할 수 있습니다. 어떤 스트리밍 서비스를 선택해야 할지 잘 모르겠다면 Fubo의 7일 무료 평가판을 사용해 보세요. 구독하기로 결정했다면 월간 구독료는 $54.99입니다. 다시 말하지만 스트리밍 서비스에 너무 많은 비용을 지출하고 싶지 않다면 Sling TV가 좋은 선택이 될 수 있습니다. Food Network 채널은 Orange 패키지에 포함되어 있으며 한 달에 30달러입니다. Sling TV의 두 가지 주요 패키지는 Orange 및 Blue 패키지이며 서로 다른 채널 명단을 제공합니다. 패키지는 개인적인 취향을 염두에두고 특정 채널을 좋아한다면 비슷한 채널도 좋아할 것이라는 가정 하에 만들어졌습니다. 그러나 선택의 폭을 넓히려면 두 패키지를 결합할 수 있습니다. 이 믹스는 한 달에 45달러이며 Sling TV에서 우수한 품질의 채널을 제공하므로 비용 대비 가치가 좋습니다. 모든 권장 스트리밍 서비스는 2세대 Amazon Firestick 이상에서 사용할 수 있습니다. 먼저 서비스 중 하나에 가입해야 합니다. 그런 다음 Firestick에서 Amazon 앱 스토어를 열고 원하는 서비스의 앱을 찾아 다운로드할 수 있습니다. 스트리밍 서비스의 자격 증명으로 로그인해야 합니다. Roku는 위에서 언급한 모든 스트리밍 서비스와 호환됩니다. Roku 장치에 해당 앱을 다운로드하고 무제한 Food Network 라이브 스트리밍을 즐기기만 하면 됩니다. 당연히 Apple TV는 Hulu Live, Philo TV 및 YouTube TV와도 호환됩니다. 그 중 하나를 구독한 후 TV의 App Store로 이동하여 해당 앱을 다운로드합니다. Apple TV에서 Food Network를 스트리밍할 준비가 되었습니다! 물론 브라우저에서 언급된 모든 것을 볼 수 있습니다. PC, MAC, Chromebook 등 어떤 기기를 가지고 있는지는 중요하지 않습니다. 구독한 스트리밍 서비스의 웹사이트로 이동하기만 하면 됩니다. 사용자 이름과 비밀번호를 입력하여 로그인합니다. 그런 다음 채널 목록을 탐색하여 Food Network를 찾아야 합니다. 찾으면 재생을 누르면 준비가 된 것입니다. 보시다시피 고품질의 TV 콘텐츠를 즐기기 위해 케이블 TV가 필요하지 않습니다! Food Network를 시청할 수 있는 많은 옵션이 있으며 선택은 귀하의 몫입니다. 결정하기 전에 다양한 다른 채널, 저장 공간 및 구독 가격을 고려하십시오.

브랜드 알칸타라의 성과 – 놀라운 일상 – 는 당사가 천명한 지속가능성에 대한 책임과 함께 브랜드 고유의 특성, 이를 뒷받침하는 기술 및 100% 메이드-인-이탈리아 제품 소재를 다루는 역량을 경험할 수 있도록 초대합니다. 알칸타라는 크리에이티브 세계와 끊임없이 연계하며 융통성을 발휘하는 조직이며, 이러한 점이 전 세계 모든 분야의 회사에 대해 기준점이 되도록 하고 있습니다. 이는 당사가 매일 미래에 전념하도록 하는 가치입니다. 영감 얻기 기술, 기능, 감성, 다양성 그리고 지속 가능성에 대한 책임: “미래의 소재” 와 그것의 무한한 가능성에 대해 알아보십시오. Alcantara를 통한 붓글씨 여행Out of the Blue (Out of the Blue, A Calligraphic Journey through Alcantara) 는 밀라노 시 문화부, 밀라노 왕궁 (Royal Palace) 과 Alcantara S.p.A.에서 홍보와 제작을 맡아 왕자들의 방을 특별히 구상해 마련한 전시회로, 2020년 9월 9일 수요일부터 10월 11일 일요일까지 무료로 대중에게 개방됩니다. Out of the Blue에서 중국 고대의 천년 전통과 최신 기술을 접목시킨 6명의 유명한 중국 아티스트 Qin Feng, Qu Lei Lei, Sun Xun, Mao Lizi, Zhang Chun Hong, Wang Huangsheng은 이 특별한 단일 표현 수단에서 영감을 얻고 고전에서 현대를 두루 느낄 수 있는 작품을 통해 알칸타라®의 모든 면과 가능성을 펼쳐 보입니다. 고대의 열주랑(列柱廊)을 연상시키는 자신의 설치 예술을 통해, 이 작가는 깊이와 표면이 만나는 상징을 가진 존재가 됩니다. 그의 그림은 원시적인 힘을 뿜어냅니다. 취레이레이는 보는 이들이 몰입하여 그 속을 걸을 있는 기호들의 숲을 만듭니다. 글씨의 붓놀림이 천장 아래 수직으로 펼쳐진 두루마리를 따라 부드럽게 펼쳐지며 공간 속을 휘젓습니다. 쑨쉰의 이 작품은 몰입형 동영상 영사와 길쭉한 그림 두루마리로 구성되어 있습니다. 작가는 상징적인 요소들에 의해 침투되는 현대적인 애니메이션을 창작하기 위해 고대 붓글씨 관행의 리듬으로부터 영감을 이끌어내고 있습니다. 대형 스크린에서 생동감 넘치는 컬러 스플래시가 패널 위에 그려지면서 지그재그 형상 안에서 강력한 시각적 리듬을 만들어 냅니다. 도가 철학에 따르면, 역사는 선형으로 이어지는 것이 아닙니다. 그것은 벡터가 아니라 동시성의 개념에 따라 발전하는 것입니다. 작가는 인간과 자연적인 요소를 유려하게 혼합한 섞임을 창조해 내고 있습니다. 세밀하게 그려진 얇은 실크 가닥 속 흘러내리는 머리카락을 반복적인 테마로 활용함으로써, 방문객이 그 안으로 들어갈 수 있는 조각 작품을 만들어내고 있습니다. 이 다측면 서예 작품 안에서, 아래로 늘여뜨려져 있는 알칸타라 위에 오밀조밀 쓰여진 글씨들이 있는 길고 좁은 두루마리가 구체 상부의 섬세한 움직임에 의해 단차가 생기며 방문객과 가속의 동시성 사이에 흐르는 영원한 명상의 흐름을 만들어 냅니다. 10 년 동안 Alcantara와 예술 및 창의성의 세계 사이의 관계는 매우 중요하게 발전하여 회사의 비즈니스 전략에 없어서는 안될 부분이되었습니다. 이런 식으로 Alcantara는 순수한 후원 또는 기금 모금 목표에 기반한 관계를 극복하고 대신 박물관 기관과의 문화적 파트너십 관계를 확립했습니다. Dagmar Carnevale Lavezzoli와 Katie Hill이 큐레이션한 이 전시회는 밀라노 아트 위크 2020(Milan Art Week 2020) (2020년 9월 7일~13일) 프로그램에 포함되어 있으며 현 시대에서 가장 진보한 형태의 창의성 구현에 대한 알칸타라사의 관심을 보여줍니다. Out of the Blue는 사실상 2015년 이래로 예술과 디자인의 소재로서 알칸타라®의 품질을 개척해 온 작업 사이클의 새로운 장을 보여주며, 밀라노 왕궁(Palazzo Reale)의 다양한 공간을 이용해 컨텐츠와 실현의 수단 양면에서 가장 색다른 종류의 전시를 제안합니다. 이 프로젝트를 통해 알칸타라®를 전 세계에서 생산하고 마케팅하는 이 회사는 원래 형태의 연구 개발의 연장선에서 다시 한번 기존 및 신규 크리에이티브 작가들과의 콜라보레이션을 통해 원래 작품을 창조적으로 연출합니다. 알칸타라®를 공통분모로 사용하여 아티스트들은 이 아방가르드한 표현 수단을 다양하게 활용해 개인적이면서도 집단적인 기억이 깃든 작품을 창조합니다. 고대의 서예와 미래의 소재가 결합되어 중국의 천년 문화 유산이 새로운 작품으로 표현됩니다. 캘리그래피(서예)는 가장 예술성 높은 중국 문화 양식입니다. 기술 재현 시대를 지나 디지털 시대가 도래된 후에도 이 고대의 서예는 여전히 지식의 수단이자 시사 문제를 이야기하는 목소리이자 고대를 현대의 철학적 탐구와 연결하는 매체가 되고 있습니다. 유네스코에서 세계 문화유산으로 인정되는 중국 서예는 다른 어떤 서체나 ‘알파벳’보다도 그 미학적 가치와 예술적 가치로 항상 높이 평가되어 왔습니다. 왕궁의 왕자들의 방에 관련성과 시각적 대조를 통해 각 방의 미학을 살릴 수 있도록 미술품이 설치되어 매우 흥미로운 경험을 선사합니다. 디지털 영사에서 두루마리로 이루어진 잉크 숲에 이르는 작품을 통해, 서예에 영감을 받은 아티스트들이 덧없음, 생명력, 참여 등의 도교적 개념을 통해 자신을 둘러싼 세계와 인간 간 관계의 본질에 대한 질문을 던집니다. 이 사이트는 본 사이트의 운영에 필요한 기술 쿠키를 사용합니다. 또한, 귀하의 동의에 따라 본 사이트는 제3자 분석 및 프로파일링 쿠키를 사용하여 각각 보고서를 처리하고 사용자 기본 설정에 따라 광고 메시지를 보낼 수 있습니다. 자세한 내용은 쿠키 정책을 참조하십시오.

면적 1억 6524만 6000km2. 동서길이 약 1만 6000km. 평균수심 4,282m. 동쪽은 남·북아메리카 대륙, 서쪽은 동아시아·인도네시아·오스트레일리아, 남쪽은 남극대륙, 북쪽은 북극권으로 둘러싸인 세계 최대의 해양이다. 1513년 에스파냐의 탐험가 V.N.발보아가 파나마 지협(地峽)을 통해서 중앙아메리카를 횡단하여 태평양을 발견하고 ‘남해(南海)’라고 이름붙였다. 이어 1521년 세계일주에 나선 마젤란이 대서양에서 남아메리카 남단의 마젤란 해협을 지나 태평양을 거쳐 필리핀에 이르렀다. 태평양은 베링해(海)에서 로스해까지 남북길이도 동서길이와 거의 같다. 부속해(附屬海)를 제외한 면적은 지구 전표면적의 35%, 전해양면적의 1/2에 해당한다. 가장 깊은 곳은 마리아나 해구(海溝)의 비티아즈 해연(海淵)으로 1만 1034m이다. 태평양의 북쪽은 대체로 육지에 둘러싸여 있고 베링 해협에서 대서양의 일부(부속해)인 북극해와 접한다. 남동쪽 대서양과의 경계는 드레이크 해협의 혼곶(串) ·사우스셰틀랜드 제도 ·남극반도 ·남극대륙을 잇는 선이다. 남서쪽 인도양과의 경계는 말레이반도 ·수마트라 ·자바 ·티모르 ·오스트레일리아 북부의 런던데리곶(串)에서 이 대륙의 서해안 ·남해안을 거쳐 태즈메이니아섬에 이르며 그 남단과 남극대륙을 잇는 동경 147 °선이다. 해저지형은 크게 얕은 남반부와 깊은 북반부로 나누어진다. 남태평양은 대부분 깊이 4,500m 미만인데 남서태평양 해분(海盆), 태즈먼 해분, 남(南)피지 해분 등이 있다. 그리고 피지 제도의 동쪽 연안에 있는 통가 해구 ·케르마데크 해구가 두드러지게 깊으며 최심부는 통가 해구이고, 비티아즈 II 해연은 1만 882m, 케르마데크 해구의 비티아즈 III 해연은 1만 47m에 달한다. 북태평양은 일반적으로 깊이 4,500m 이상이고, 해저의 광범위한 지역이 5,500m이거나 그보다 깊다. 태평양의 서쪽 가장자리를 둘러싸고 있는 열도선(列島線) 중에 알류샨 열도 ·쿠릴 열도 ·일본 열도 ·필리핀 제도 등의 태평양 쪽에는 깊은 해구가 연속되어 서태평양에는 세계의 주요 해구가 집중되어 있다. 이들 해구는 가장 북쪽의 알류샨 해구(7,822m)에서 시작하여 쿠릴캄차카 해구(1만 542m) ·일본해구(8,410m) ·필리핀 해구(1만 540m)로 이어지며, 또 일본 열도의 남쪽에는 이즈오가사와라 해구[伊豆小笠原海溝:라마보 해연, 1만 680m] ·마리아나 해구(비티아즈 해연) ·팔라우 해구 등이 있다. 동(東)태평양에는 아타카마 해구(8,050m) ·중앙아메리카 해구(6,669m)가 있다. 태평양에는 대서양에서 볼 수 있는 장대한 해저 산맥은 없다. 그러나 서부에는 정상에 많은 섬들을 가진 활 모양의 산맥이, 또 중앙부에는 북서∼남동 방향으로 짧고 엇비슷하게 늘어선 산맥이 여러 개 있다. 이들은 현무암질의 암석으로 이루어진 것이 많고 정상에는 산호초가 발달한 것도 있다. 대륙붕은 아시아 쪽과 오스트레일리아 쪽은 모두 넓지만 아메리카 대륙 쪽은 남북이 모두 좁다. 부속해는 깊은 산호해와 베링해를 비롯하여 얕은 황해(서해)까지 그 깊이가 다양하다. 태평양 해저지형의 특색으로는 깊은 바다 밑에 돌출하여 표면이 평탄하고 수심이 200m 이상인 기요(guyot)라는 이름의 해산(海山) 지형이 많다는 것을 들 수 있다. 기요는 알래스카 앞바다, 캘리포니아 앞바다, 마커스웨이크 해령에서 캐롤라인 해령에 걸친 해역에 특히 많이 보인다. 또 태평양을 둘러싸고 환태평양 화산대가 있어 화산활동이 활발하고 지진도 잘 일어난다. 태평양 주위의 화산에서 분출한 안산암이 분포하는 지대를 이으면 선상(線狀)이 된다. 이것은 안산암선이라 일컬어지는 것으로 태평양의 지질구조를 특징짓는 요소가 된다. 해류는 북태평양에서는 북적도 해류 ·쿠로시오[黑潮] ·북태평양 해류와 한류인 캘리포니아 해류가 있으며 이들은 시계바늘처럼 도는 북태평양 순환계를 이루고 있다. 이와는 달리 남태평양에는 난류인 남적도 해류 ·동(東)오스트레일리아 해류와, 한류계인 서풍(西風) 해류 ·페루(훔볼트) 해류가 있으며 이 해류는 시계 반대 방향으로 흐르는 남태평양 순환계를 형성한다. 이들 남북 양 해류계를 형성하는 주요인자는 남북 양 반구 모두 각각 위도 40∼50°에 있는 서풍대와 북위 30∼남위 30°에 있는 무역풍대이다. 풍성(風成)해류 이론에 의하면 이들 풍계(風系)에 의하여 바다에 운동량이 주어지고, 또 지구 자전의 영향이 가세하여 해양의 환류계(環流系)가 형성되는데 이것은 태평양에서 가장 전형적으로 나타나는 현상이다. 또 북태평양의 북부에는 베링해에서 시작하는 한류, 북태평양 해류의 연장인 알래스카 해류(난류) 등이 있으며, 남북 양 적도 해류 사이에는 적도반류(赤道反流)가 있다. 또 1954년 적도하 100∼200m 지점에는 동쪽을 향하여 흐르는 커다란 적도잠류(赤道潛流)가 발견되었는데, 발견자의 이름을 따서 크롬웰 해류라고 부른다. 표면수온은 북위 45°에서 남위 45° 사이에서는 일반적으로 서쪽이 높고 동쪽이 낮다. 적도권에서는 27℃가 넘지만 최고 수온대는 적도 직하가 아니고 북위 5° 부근에서 나타난다. 북위 45° 이북과 남위 40° 이남에서는 표면수온이 대체로 10℃ 이하이며 결빙선 부근에서는 0℃이거나 그 이하이다. 또 수온의 계절적 변화는 일본 근해에서 특히 크다. 표면 염도(鹽度)는 기후에 따라 달라지는데 비가 오면 낮아지고 증발이 계속되면 높아진다. 따라서 무역풍지대에서는 대부분 35‰이 넘고, 북위 25° 부근의 중앙에서는 35.5‰, 남위 20° 부근의 동태평양에서는 36.5‰에 달한다. 태평양의 역사는 16∼17세기의 탐험시대, 18세기 이후의 과학적 조사시대로 대별할 수 있다. 인류 최초의 세계 일주항해의 지휘자로 알려진 마젤란이 마젤란 해협에서 태평양을 북서쪽으로 올라가 괌섬[島]에 상륙했다가 다시 필리핀의 레이테만(灣)에 들어가 세부섬을 영유한 것이 1521년이었다. 이후 약 반세기를 지나 1577∼80년 영국의 항해가이자 함대사령관이었던 F.드레이크가 대서양을 건너 남아메리카 ·북아메리카의 태평양 연안 식민시를 공략하고 캘리포니아 중부에서 태평양을 횡단하여 하와이 제도 ·인도네시아를 조사한 후 인도양 ·희망봉을 거쳐 귀국하였다. 17세기에는 태평양 탐험이 더욱 증가하여 에스파냐의 트레스(1605∼07년 남태평양), 네덜란드의 타스만(1642∼43년 남태평양과 북태평양 서부)이 알려져 있다. 18세기에는 러시아의 베링(1725∼30, 33∼43), 프랑스의 부갱빌(1766∼69) 등에 의해서 세계 일주가 감행되었다. 이어서 영국의 해군장교이자 탐험가인 J.쿡은 3차례에 걸친 세계일주 해양대탐험과 각종 과학적 조사를 실시하여 태평양을 중심으로 많은 지리적 발견을 하였다. 즉 제1차(1768∼71)에는 뉴질랜드와 오스트레일리아 연안을 측량하고, 제2차(1772∼75)에는 누벨칼레도니 ·뉴조지아 ·솔로몬 등 여러 섬을 발견하였고, 제3차(1776∼79)에는 하와이 제도를 방문하고 거기서 베링 해협까지 이르는 태평양과 북아메리카 연안의 지도를 완성하였다. 그는 이 항해 중에 선원의 식사에 대한 연구로 괴혈병과 열병 방지에 성공하여 장기 항해의 난점을 제거하고 항해를 보다 쉽게 할 수 있게 한 점으로도 높이 평가되고 있다. 쿡의 과학적 탐사 후에도 프랑스의 라 페루즈의 북태평양 탐사(1785~88) 등의 조사가 행해졌다. 그 후에도 과학적 조사는 더욱 많아져 영국 챌린저호(號)의 태평양 탐사, 독일 ·미국 ·네덜란드 ·덴마크 등의 탐사가 잇따랐으며, 마침내 해저전선도 부설되고, 해저의 심도조사 자료도 증가하였다. 제2차 세계대전 후에는 국제협력에 의한 조사체제가 정비되어, 1949년부터는 2차례에 걸쳐 북태평양 조사가 실시되고 또한 동남아시아 여러 나라의 협력에 의한 쿠로시오 조사도 이루어졌다. 태평양의 자원으로는 수산물이 주종을 이루는데 최근에는 대륙붕을 중심으로 한 해저광물이 주목을 끌어 자원조사와 개발방법의 연구가 적극적으로 추진되고 있다. 현재 태평양에 있는 어장(漁場) 중에서 유력한 것은 북태평양 북서어장과 북동어장이며 모두 세계의 5대 어장으로 꼽힌다. 북서어장은 캄차카에서 일본열도의 주변에 걸쳐 있고, 일본 ·러시아 연방 양국의 어선을 비롯하여 한국 어선이 활동하고 있다. 수역이 넓고 한류인 쿠릴 해류와 난류인 쿠로시오가 흐르고 있어 연어 ·송어 ·대구 ·게 등의 한류어(寒流魚)와 정어리 ·고등어 ·다랑어 ·가다랭이 등 난류어가 함께 섞여 있고 패류 ·해조류도 풍부하다. 러시아 연방은 콜호스 조직으로 기계화 어로법을 도입하여 어로효율을 높이고 있으며 연안에는 수산가공 ·냉장 ·냉동 등의 콤비나트를 설치하고 있다. 이 지역에서는 미국 ·러시아 연방 ·일본 ·캐나다 등이 어업구역 ·어획량 ·자원보호 등에 관한 협정을 체결하고 이에 따라 조업하고 있다. 북동어장은 베링해에서 알래스카 ·캐나다의 서안을 거쳐 캘리포니아 앞바다에 이르는 수역을 가리킨다. 상업적 어장으로 개발된 것은 약 1세기 전부터이며 비교적 새로운 어장이다. 퓨젓사운드 만내(灣內)와 프레이저강 ·컬럼비아강 등에서는 연어가 잡히고, 앞바다의 북쪽에서는 청어 ·대구 ·게, 남쪽에서는 정어리 ·다랑어 ·가다랭이 등이 주로 잡힌다. 이 어장은 시장에서 멀리 떨어져 있어 어획물은 대부분 통조림으로 가공되는 것이 특징이다. 또 태평양 중부의 동서 양 해역에서는 원양어업에 의한 가다랭이 ·다랑어 어로가 행해지고 페루 앞바다에서 안초비(정어리의 일종으로 魚粉의 원료)의 어획량이 많다. 또 오세아니아와 동남아시아 근해에서는 원주민에 의한 전통적인 잠수어업 외에 가다랭이 ·다랑어 등의 근대어업이 행해진다. 대륙붕의 광물자원도 최근 두드러지게 눈길을 끌어 자원조사가 행해지고 있다. 그 결과 석유 ·천연가스 ·석탄 등의 에너지 자원을 비롯하여 사철(砂鐵) ·망간 등을 비롯한 금속자원도 적지 않게 매장되어 있다는 사실이 밝혀져 개발이 시작되었다. 그러나 대륙붕의 귀속이 육지처럼 명확하지 않아 관계국 사이에 국제분쟁이 야기되는 경우도 잦다. 예컨대 남중국해의 메콩 삼각주 앞바다에서 시암만(灣)에 걸친 해저유전에 대하여 베트남 ·캄보디아 ·타이 ·말레이시아 ·인도네시아 등이 강력한 영유권을 주장하고 있다. 또 남중국해의 시사 군도[西沙群島] ·난사 군도[南沙群島] 근해에는 비료용 인산염과 석유자원이 있는 데다 수산자원 역시 유망하여 1974년 초 중국군이 무력으로 점령하였다. 이에 대하여 베트남을 비롯한 필리핀 ·타이완 등이 권리를 주장한 채 다투고 있어, 대륙붕의 귀속처리나 이용은 국제연합(UN) 해양법회의의 중요한 과제이다. 태평양의 교통량은 대서양 ·인도양에 이어 세계 제3위이다. 태평양을 횡단하는 주요항로는 북태평양 ·남태평양의 양대 항로이다. 북태평양 항로에는 알류샨 열도에 근접하는 북방항로와 하와이를 경유하는 남방항로가 있다. 남방항로가 처음 개통된 1867년에는 일본의 요코하마[橫濱]에서 샌프란시스코까지 22일이 걸렸으나 지금은 여객선이 9일, 화물선이 13일이면 도착할 수 있고, 목재나 광석 등의 전용선은 11일 정도로 단축되었다(컨테이너 전용선은 9일). 항공기에 의한 최초의 태평양 횡단은 1930년 비행선 체페린호(號)에 의하여 이루어졌다. 그리고 1936년 샌프란시스코∼호놀룰루∼미드웨이∼괌∼마닐라∼홍콩 사이에 비행정에 의한 정기항공로가 개설되었다. 지금은 아시아와 북아메리카를 연결하는 동서항공로가 북태평양에 열려 있고, 남태평양에는 북아메리카 ·한국 ·일본 ·홍콩과, 필리핀 ·오스트레일리아 ·뉴질랜드를 잇는 남북항공로가 열려 있어 항공망은 점차 긴밀성을 더하고 있다. 특히 북태평양의 대권항로(大圈航路)인 서울∼도쿄[東京]∼앵커리지선(線)과 중부 태평양항로의 도쿄∼샌프란시스코~뉴욕선과 하와이 경유의 항로가 많이 이용되고, 화물편도 계속 늘어나고 있다. 한편 역사적으로는 16세기 이래 이 지역에 식민지를 가지고 있던 서유럽 국가들 사이에 여러 차례 주도권 다툼이 벌어졌던 태평양은 러 ·일전쟁 이후에는 미국과 일본의 대립이 격화되어 1941년 태평양전쟁이 벌어졌고, 제2차 세계대전 후 반세기 가까운 사이에 제1차 인도차이나 전쟁, 6 ·25전쟁, 베트남 전쟁 등 전란이 계속된 곳이기도 하다. 또한 전략적으로는 세계대전이 끝난 뒤 소련 ·중국 등의 공산침략세력과 미국을 주축으로 하는 자유민주세력이 맞부딪친 곳이기도 하다. 그러나 1980년대 후반에는 소련의 페레스트로이카 정책으로 이 지역에서의 미 ·소 대결이 화해 무드로 전환하였고, 1991년 소련의 붕괴는 마침내 동서 두 진영의 대결에 마침표를 찍기에 이르렀다. 한편 경제 ·사회적으로는 20세기 후반에 들어 시작된 근대화와 더불어 새로운 세력으로 발돋움하고 있는 신생국가들의 지역으로서 ‘아시아 태평양시대’를 열고 있다.

코로나19 상생 국민지원금(5차 재난지원금) 사용이 본격적으로 시작되면서 사용처나 구매 가능 품목에 관한 관심이 커지고 있다. 특히 백화점이나 대형마트와 달리 국민지원금 사용이 가능한 개인 가맹 편의점에서 무선 이어폰이나 스마트워치 등 구매가 가능하다는 정보가 빠르게 퍼지며 삼성전자 갤럭시워치4는 순식간에 공급 물량이 소진, 판매가 중단됐다. 편의점에서 ‘카탈로그 방식’으로 판매하는 소형 가전제품이 재난지원금을 사용할 곳이 마땅치 않았던 20, 30대 젊은 층의 공략대상이 되면서 새삼 ‘핫’해진 것이다. 일각에선 대기업 제품 소비를 높이는 것은 ‘재난지원금’ 취지에 맞지 않는다는 지적이 나오는가 하면 개인 가맹 편의점 역시 소상공인이고, 생필품이 많이 필요하지 않은 독신 가구나 청년층의 소비를 끌어낸다는 점에서 오히려 긍정적이라는 평가도 나오며 갑론을박이 벌어지고 있다. 편의점을 운영하는 유튜버 '욜로네'가 13일 자신의 채널 댓글을 통해 갤럭시워치4 등이 물량초과로 현재 판매가 불가해졌다며 그 외에 카탈로그 구매 가능한 품목을 안내했다. 유튜브 채널 '욜로네' 캡쳐. 13일 유통업계 등에 따르면 이마트24에서는 지난 11일부터, GS25는 이날부터 갤럭시워치4 판매가 종료됐다. 이마트24 관계자는 “카탈로그 판매 방식으로 주문을 받는 것이었는데 물량이 빠르게 소진돼 이미 판매가 끝났다”고 전했다. GS25 측도 이날 정오를 기점으로 공급 물량이 모두 소진돼 더 이상 판매할 수 없게 됐다고 가맹점들에 안내했다. 이마트24와 GS25는 삼성전자가 갤럭시워치4를 출시하면서 이달 초부터 이 제품을 판매했다. 이마트24의 경우 일부 직영점에서 진열 판매가 이뤄졌지만 대부분 소비자가 가맹점을 방문해 품목을 주문하고 결제를 한 뒤 제품은 이후 택배로 받는 ‘카탈로그 판매’ 방식으로 이뤄졌다. 편의점에서 상대적으로 고가의 소형 가전이나 스마트 전자 제품을 카탈로그 방식으로 판매한 것은 이번이 처음이 아니다. 최근 편의점 개인 가맹점에서 재난지원금으로 갤럭시워치4를 구매할 수 있다는 정보가 온라인에서 확산되면서 관심이 폭발한 것으로 보인다. 실제 여러 온라인 커뮤니티나 네이버 카페 등에는 GS25와 이마트24 등에서 국민지원금으로 갤럭시워치4 구입에 성공했다는 인증 글이 최근 잇달아 공유됐다. 한 블로거는 “살고 있는 지역 내 GS25 지점들에 전화를 돌려 갤럭시워치4 구매가 가능한 곳을 알아봤다”며 “구매 예약 방식으로 진행돼 편의점에 가서 예약하고 왔다”며 구매 영수증을 인증했다. 또 다른 인플루언서는 “재난지원금으로 ‘갤럭시워치4’ 구매…진짜 가능? (feat. 이마트24)”이라는 제목의 글에서 이마트24 편의점에서 재난지원금으로 갤럭시워치4를 구매한 후기를 공유했다. 그는 이마트24에서 재난지원금을 사용하면서 KT 할인 혜택 등도 가능해 자신은 10% 할인을 받아 갤워치4를 구매했다고 전했다. 삼성카드로 재난지원금을 신청한 경우라면 삼성카드 할인 혜택도 적용 가능하다고 덧붙였다. 주소지 기준 지역 내에서만 지원금을 사용할 수 있는 만큼 거주지 내에서 갤럭시워치를 살 수 있는 편의점을 문의하는 게시글도 많았다. 편의점 점주 등이 직접 카탈로그 판매 방법을 안내한 경우도 있었다. 평택 송탄 지역 커뮤니티에서는 본인을 편의점 점주라고 밝힌 한 회원은 “회원님들 중에 재난지원금(국민지원금)으로 필요한 가전 및 편의용품들을 구매하고 싶은데 방법을 모르시는 분들이 계신 것 같아 정보 나누고자 글 올렸다”며 GS25 카탈로그를 소개했다. 이 글에 따르면 통상 편의점 매장에 진열되지 않은 추석선물세트, 가전제품, 무선 이어폰과 같은 전자 기기 등이 GS25 카탈로그에 등록돼 있다. 이들 모두 편의점에서 주문하면 국민지원금으로 구매 가능하며 제품에 따라 주소지로 배송하거나 매장에서 방문 수령할 수 있다. 편의점 운영주의 유튜브 채널인 ‘욜로네’도 앞서 재난지원금 편의점 사용법을 직접 안내하는 영상을 올려 관심을 받았다. 욜로네는 이날 “13일 현재 갤럭시워치4와 버즈2 판매가 불가해졌다”면서 테팔 믹서기부터 애플의 에어팟 등 카탈로그로 구매 가능한 다른 품목 정보를 공유하기도 했다. 다만 일각에선 재난지원금이 대기업 제품을 소비하는 데 쓰이는 것은 애초 취지에 맞지 않는다는 비판도 제기됐다. 한 누리꾼이 “재난지원금은 재난지원금답게 대기업 배불리는 거 말고 어려운 자영업자분들에게 선순환으로 잘 쓰이면 좋겠다”고 꼬집자 이에 동감한다는 댓글도 잇달아 달렸다. 소상공인을 돕거나 코로나19로 생계가 어려워진 국민을 지원하자고 도입된 지원금을 고가의 전자기기 구매에 쓰는 것이 ‘얄밉다’는 반응도 있었다. 그러나 재난지원금은 편의점 중에서도 직영점을 제외한 개인 가맹 편의점에서만 가능하다는 점에서 이 역시 소상공인 지원이라는 반론도 있다. 무엇보다 재난지원금 사용처가 생필품이나 동네 상권, 재래시장 등으로 상당 부분 제한돼 혼자 사는 1인 가구나 청년층은 쓸 곳이 많지 않았는데, 편의점을 통해 다양한 품목을 구매할 수 있는 것은 긍정적이라는 의견이 많았다. 송파의 한 맘카페 회원은 갤럭시워치4나 버즈2를 살 수 있다는 내용을 담은 정보를 공유하면서 “흐지부지 쓰는 것보다 이렇게 사용하는 것도 괜찮은 것 같다”면서 “(지원금 사용이) 한정적이라고 생각했는데 이런 곳에서 쓸 수 있다니 좋은 정보 감사하다”고 썼다. 서울에 사는 대학생 김모(27)씨도 “갤럭시워치는 이미 품절돼 아쉽지만, 그것 말고도 편의점에서 가전제품을 살 수 있다는 걸 알게 돼 좋다”면서 “재난지원금으로 가전제품 사고 싶은 사람들은 편의점 가서 사면 되겠다”고 말했다. GS25 관계자는 “카탈로그를 통한 전자기기 판매는 재난지원금 이전부터 한 것”이라면서 “갤럭시워치4 판매는 삼성전자 신제품 출시랑 시기적으로 맞아떨어져 더 화제가 된 측면이 있는데, 그 외에도 여러 농산물 등 다양한 제품도 판매하고 있다”고 전했다.

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겐트(헨트)대학교(네덜란드어: Universiteit Gent[2], 영어: Ghent University)는 벨기에 오스트플란데렌주 헨트(Ghent)시에 위치한 공립종합대학교이다. 1817년 네덜란드 연합왕국의 국왕 빌럼 1세가 세웠으며 1830년에 벨기에 혁명으로 독립한 뒤로는 벨기에가 운영하는 대학이 되었다. 연구중심대학교로 뢰번(루벤) 가톨릭 대학교(KU Leuven)[3], 브뤼셀자유대학교[4]와 함께 벨기에를 대표하는 명문대학군에 속한다. 1911년 노벨 문학상 수상자 모리스 마테를링크, 1938년 노벨 생리학·의학상 수상자인 코르네유 하이만스, 제8대 국제 올림픽 위원회 위원장 자크 로게, 벨기에의 제47대 총리 히 버르호프스타트, 벨기에의 제48대 총리 이브 르테름, 글로벌제약사 얀센제약(Janssen Pharmaceutica)의 창립자 파울 얀센(Paul Janssen), 월드와이드웹(WorldWide Web)의 공동창시자로 인터넷이라는 정보혁명기반 구축에 공헌한 로베르 카이오, 시대음악 해석의 명장인 지휘자 필리프 헤레베허 등을 배출했다. 또한 벤젠구조식 발견 등의 업적으로 '유기구조화학의 아버지'라 불리는 아우구스트 케쿨레, 1943년 노벨 화학상 수상자인 죄르지 헤베시 등이 교수로 재직하며 가르치고 연구하였다. 벨기에 헨트와 코르트레이크 뿐만 아니라 해양학 분야 오스텐더(Oostende)와 대한민국 인천광역시에도 캠퍼스를 두고 있다. 200년이 넘는 역사와 전통을 자랑하고, 순수&응용과학 및 공학, (수)의학 및 약학, 경제경영 및 인문사회과학 등 각 분야에서 뛰어난 학문적 성과와 걸출한 인재들을 내놓은 유럽을 선도하는 고등교육기관이자 연구기관 중 하나이다. 겐트(헨트) 대학교는 1817년 10월 9일에 네덜란드 연합왕국의 국왕 빌럼 1세(William I)가 네덜란드 연합왕국 남부의 교육과 학문을 중흥시키고자 세웠으며 190명의 학생과 16명의 교수가 있었고 초대 총장은 의사 출신의 J. C. 판 로테르담이었다. 설립 당시에는 인문학부와 법학부, 약학부, 이학부의 네 학부로 이루어져 있었으며 수업은 라틴어로 이루어졌다. 벨기에 혁명 전에는 학생이 414명까지 늘었으나 혁명으로 인해 한때 학생 숫자가 감소하기도 했다. 벨기에 혁명이 일어난 뒤에는 라틴어 대신에 프랑스어로 수업이 이루어지기 시작했다. 그 뒤 플랑드르의 정치인이었던 로더베이크 더 라엇은 네덜란드어로 수업할 것을 주장했고, 1906년에 첫 네덜란드어 강의가 열렸다. 제1차 세계 대전 동안에는 점령국인 독일 제국이 이른바 '플랑드르 정책(Flamenpolitik)'을 펼쳤고, 헨트 대학교는 벨기에에서 최초로 네덜란드어 사용 대학교가 됐다. 1923년에는 장관 피에르 놀프가 헨트대학교를 완전한 네덜란드어 대학교로 만들기 위해 노력했으며, 마침내 1930년에 완전한 네덜란드어 대학교가 됐다. 제2차 세계 대전 동안 나치에 의해 독일어 사용과 독일식 동화정책이 강요되기도 하였으나, 이 대학이 그에 대한 저항의 구심점이 되었다[5]. 전쟁이 끝난 뒤 1950년대와 1960년대에 들어서 벨기에 정부의 고등교육기관 민주화 정책에 따라 대학교의 규모가 커지기 시작했다. 1953년에는 3천여 명의 학생들이 있었지만 1969년에는 1만1천여 명 이상으로 학생수가 늘어났다. 또한 1960년대와 1980년대 사이에는 수차례의 학생 운동이 벌어졌는데, 1969년에는 프랑스 5월 혁명의 영향으로 격렬한 시위가 벌어지기도 했다. 1991년에는 플란데런어 공동체 정부의 자치권이 늘어남에 따라 대학교의 공식 이름을 겐트(헨트) 주립대학교(Rijksuniversiteit Gent)에서 오늘날의 이름인 겐트(헨트)대학교(Universiteit Gent)로 바꾸었다. 겐트대학교는 11개의 단과대학 산하에 86개 학과, 200개 이상의 전공이 개설되어 있고, 쯔비나르데(Zwijnaarde)와 그린브리지(Greenbridge) 과학연구단지(science park)를 운영하고 있다. 겐트대학교는 벨기에 뿐만아니라 유럽대륙 그리고 세계적 수준에서 인정받은 고등교육기관이라는 점이 주요 대학세계랭킹 등의 평가지표에서 나타나고 있다. 최근에는 수의학, 응용생물학이나 생명공학 분야에서 특히 두각을 나타내고 있지만, 역사적으로는 주로 화학과 생리학 분야에서 학문사에 획을 긋는 성과들이 나왔다. 1865년 당시 이 대학 교수로 재직하던 아우구스트 케쿨레가 발표한 프랑스어판 논문으로 탄소원자(C)간 단일결합과 이중결합이 교대로 반복되는 벤젠의 육각형 고리모양 분자구조가 규명됨으로써 유기화학 분야의 폭발적 발전이 가능해 졌으며, 이로써 화공, 제약, 농약 등에서의 기술진보로 생겨나는 혜택을 인류가 누리게 되었다. 20세기초에는 이 대학 출신 화학자이자 사업가였던 리오 베이클랜드(Leo Bakeland)가 페놀과 포름알데하이드를 반응시켜 최초의 플라스틱을 만들었는데, 이것이 고분자화(공)학의 실질적인 개막을 여는 업적이라는 평가가 있다. 1938년 이 대학 출신으로 교수로 재직하던 코르네유 하이만스는 호흡조절기작을 규명한 공로로 노벨 생리학·의학상을 수상하였고, 그로 부터 이 대학에서 배운 파울 아드리안 얀센(Paul Adriaan Janssen)[3]은 얀센제약(Janssen Pharmaceutica)을 설립하여 글로벌제약회사로 성장시켰다. 그리고 1933년 노벨물리학상 수상자 에르빈 슈뢰딩거(Erwin Schrödinger), 1943년 노벨화학상 수상자인 죄르지 헤베시(Georg Karl von Hevesy) 등이 이 대학 교수로 연구하며 가르쳤다. 현대에 이르러서는, 1990년 구현된 월드와이드웹(WorldWideWeb)의 공동창시자로 팀 버너스리 (Tim Berners-Lee)와 함께 인류에게 인터넷이라는 정보혁명의 토대를 제공한 로베르 카이오(Robert Cailliau)[4]가 이 대학에서 공부했고, 분자유전학을 적용하여 고급 작물육종 기술 분야를 발전시킨 공로로 농생명분야 노벨상이라는 세계식량상을 2013년 수상한 마크 반 몽테규[5](Marc Van Montagu)도 이 대학 출신으로 교수로도 재직하며 연구하였다. 자연과학과 응용과학 분야의 학문적인 업적이외에도 다수의 벨기에 총리와 국제올림픽위원회(IOC) 위원장 등 국가와 세계를 이끄는 리더들을 육성하였으며, 노벨문학상수상자 모리스 마테를링크, 시대음악 해석의 명장으로 저명한 지휘자 필리프 헤레베허 등 문화예술분야에서도 인류문화에 공헌하는 인물들을 길러냈다. 세계적으로 4대 대학평가기관이라고 일컬어 지는 중국 상해교통대학의 Shanghai Ranking(ARWU), 영국평가기관 타임스고등교육(THE)과 QS(Quacquarelli Symonds), 미국 US뉴스&월드리포트(USNWR)의 각 평가순위와 연구업적 탁월성을 주요 기초로 산정하는 네덜란드 레이던대학의 레이던랭킹(CWTS Leiden Ranking)에서 모두 수준급의 위치에 자리하고 있고, 강점을 보이는 특정 전공분야에서는 세계최상위권 순위를 기록하고 있다. 2020년 상해교통대학 세계대학평가(ARWU)[6]에서 종합평가순위 세계66위를 기록하였고, 전공별 랭킹에선 수의학 1위, 간호학 7위, 식품공학 9위, 농생명과학 14위, 생명공학 분야 23위 등 9개 전공에서 World TOP50에 각 랭크되었다. 그리고 같은 해 CWTS Leiden Ranking에서 종합순위 세계65위를 기록하였다. 2020년 영국 타임스고등교육(THE) 세계대학평가에서 종합103위, QS세계대학순위에서 종합130위(수의학 11위, 농생명과학 12위)를 기록하였으며, 2021년 US뉴스&월드리포트 세계대학랭킹(USnews Best Global Universities Ranking) 세계85위(동식물학 9위, 농생명과학 15위, 미생물학 28위, 약리학 및 독성학 29위, 생명공학 및 응용미생물학 34위, 면역학 35위)에 랭크되었다. 겐트대학교는 대한민국 산업통상자원부와 대한민국 교육부, 인천광역시 경제자유구역청이 함께 추진하는 해외 우수대학 국내 유치사업에 초빙돼 2014년 9월에 겐트대학교 글로벌캠퍼스(GUGC)를 설립하였다. 겐트대학교 글로벌캠퍼스는 벨기에 겐트캠퍼스의 확장캠퍼스로 분자생명공학과(Molecular Biotechnology), 환경공학과(Environmental Technology), 식품공학과(Food Technology) 학부과정을 개설하고 있다. 단과대학 기준으로는 3개전공 모두 생명공학대학(Faculty of Bioscience Engineering)[[7]]에 소속되어 있다. 1~2학년은 학과구분없이 수학,화학,생물학,물리학,정보학 등을 공통기초과목으로 이수하며, 3학년이 되면서 전공을 선택하여 전공심화과목을 이수하게 된다. 4학년 때는 개설과목 대부분을 벨기에 겐트캠퍼스에서 수강해야 하고, 다시 한국으로 돌아와 졸업논문을 준비하여 통과해야 한다. 연간학비는 2000만원이며, 기숙사비를 포함하면 2300만원 정도이다. 벨기에 현지에 설치된 캠퍼스에서는 학부과정은 위 대학역사 부분에 기술된 바와 같은 역사적인 이유로 네덜란드어 교수원칙이 엄격히 적용되기 때문에(그러나, 대학원 과정에는 국제화에 적응하기 위해 영어로 강의되는 다수의 전공이 개설되어 있음), 20세기 후반부터 세계적으로 중요성이 부상하고 있는 동아시아거점지역[8]에 국제표준어인 영어로 수업과 교류가 이루어지는 글로벌캠퍼스[9]를 개설한 것이며, 졸업생에게는 벨기에 본교와 동일한 이학사(BSc) 학위가 수여된다. 에라스무스 프로그램 (Erasmus Program)을 통해 유럽 또는 다른 대륙의 대학들과 교환학생을 교류를 하는 간단한 협력부터, 단수 또는 복수의 국내 또는 외국대학들과 공동학위제를 운영하거나 아예 연구 및 학습 공동체를 형성하여 인류문명의 당면문제에 대한 해법을 찾는 프로그램을 운영하는 형태까지 다양한 레벨의 협력체계를 갖추고 있다. 국내대학과의 공동학위제의 예로는 식품공학 석사과정이 있다. 벨기에 양대명문대학이라 평가받는 뢰번 가톨릭 대학교(KU LEUVEN)와 서로의 강점분야를 조합하여 국제학생 유치도 가능한 영어강의로 공동학위제[10]를 운영한다. 유럽대학간 공동학위제로는 토양과 지구변화 전공 국제과학석사(International Master of Science in Soils and Global Change, IMSOGLO)과정[11]과 같은 사례들이 있다. 이 과정은 독일 괴팅겐대학교, 덴마크 오르후스대학교, 스위스 University of Natural Resources and Life Sciences같은 해당분야에 명성이 높은 대학들과의 Joint program이다. 다른 대륙 대학들과의 공동학위제 중에는 대한민국 대학들과의 협동과정도 있다. 2015년부터 시행된 유럽-한국 개발학 및 농업경제학 석사복수학위 과정(EUKAFREE Double Degree Programme)[12]으로 유럽에서는 겐트대학교(주관)와 베를린 훔볼트대학교 등 5개 대학, 한국에서는 고려대학교(주관)와 서울대학교 등 3개 대학이 공동운영에 참가하고 있다. 유럽내에서는 U4Society Network[13]의 구성원대학이고, 유럽 공학고등교육 및 연구대학 연합(약칭: CESAER) (Conference of European Schools for Advanced Engineering Education and Research)의 소속대학이다. 이외에도 유럽을 포함한 6개 대륙 모두를 아우르는 다양한 레벨의 국제교류프로그램을 실시하고 있고, 이를 위해 네덜란드어 교수원칙은 국내 설치된 학부에 한정하는 융통성이 발휘되고 있다. 이에 힘입어 국제공용어인 영어로 개설되는 대학원 과정[15]도 다채롭게 운영되고 있으며, 실제 100개국 이상의 다양한 국적을 가진 5,000명 이상의 국제학생들이 이 대학에서 공부하고 있다. ↑ 뢰번(루뱅)가톨릭대학교는 1835년 설립된 네덜란드어권 Katholieke Universiteit Leuven(KU Leuven)에서 불어권 Université catholique de Louvain(UCL)가 1968년에 분리되었고, 근교인 루뱅라뇌브로 옮겨갔다. ↑ 브뤼셀자유대학교는 정부와 종교로부터 독립운영된다는 의미로 자유대학교 명칭을 붙였지만, 실제로는 일부 정부의 보조를 받는다. 1834년 설립된 불어권 Université libre de Bruxelles(ULB)로 부터 1970년 네덜란어권 Vrije University Brussels가 분리설립되어 나누어졌고, 불어권 대학교 중에는 벨기에에서 가장 크다. ↑ 벨기에는 언어사용지역별로 지역주의가 강하고, 이러한 역사적 배경때문에 네덜란드어를 사용지역인 플란데런(플랑드르) 정체성에 관한 프라이드가 큰 대학이라고 할 수 있다. 일부에 있어서는 왜곡된 자부심으로 다른 민족에 대해 개방성이 부족하여 그다지 우호적이지 않은 경향을 가진 이들도 있다고 한다.

하이엔드 시계제조사 파르미지아니 플러리에(Parmigiani Fleurier)는 올해 브랜드 탄생 20주년을 맞이했습니다. 이를 기념한 특별 전시 행사가 국내에서는 지난 6월 10일부터 12일까지 단 3일간 서울 신세계백화점 본점 지하 1층 파르미지아니 매장에서 열렸습니다. 매우 짧은 일정의 행사였지만, 브랜드 20주년을 기념한 신모델 '톤다 크로노 아니베세(Tonda Chronor Anniversaire)'가 처음으로 국내에 소개돼 소정의 의의가 있었습니다. 또한 올해 SIHH에서도 볼 수 있었던 파르미지아니의 대표 인하우스 무브먼트를 투명 틀에 넣어 원형의 테이블 안에 전시한 스페셜 디스플레이 코너도 마련되었습니다. 브랜드의 창립자이자 '신의 손'으로 불릴 만큼 복원가로 유명한 마스터 워치메이커 미셸 파르미지아니(Michel Parmigiani)가 실제 복원한 오벌형 회중시계에서 영감을 얻은 오벌 판토그래프(Ovale Pantographe)의 무브먼트와 토너 형태의 30초 투르비용(1분에 2회전) 무브먼트도 손바닥에 올려놓고 처음으로 가까이서 들여다 볼 수 있었습니다. 좌측부터, 톤다 헤미스피어, 톤다 1950 스켈레톤, 톤다 메트로폴리타 셀레네, 토릭 캐피톨 웨이브 순으로 위와 같은 시계들이 이번 국내 전시를 위해 함께 입고되었고요. 특히 토릭 캐피톨 웨이브(Toric Capitole Waves)는 비록 신제품은 아니지만, 쉽게 보기 힘든 모델이어서 개인적으로도 반가웠습니다. 시간은 1부터 12까지 숫자로 표시하고, 분은 60분을 5분 단위로 나누어 다이얼 상단의 인덱스로 표시했습니다. 직경 45mm 화이트 골드 케이스에 78개의 바게트컷 다이아몬드(5.28 캐럿)를 세팅하고, 다이얼의 기하학적인 파도 물결은 수작업으로 모양을 만든 후 오닉스를 세팅해 마무리했습니다. 상단은 화이트 마더오브펄 소재. 무브먼트는 인하우스 수동 PF321 칼리버를 탑재했습니다. 뱀을 연상시킨다해서 이름 붙여진 2개의 블루 컬러의 서펜트 공(Gongs)이 시선을 끕니다. 단, 대성당(커시드럴)의 종소리를 담은 미닛 리피터 기능을 제대로 확인할 수 없는 아쉬움은 있었습니다. 여성용 톤다(Tonda) 1950 스켈레톤 모델은 직경 39mm 화이트 골드 케이스에 84개의 다이아몬드를 세팅하고, 마이크로 로터 설계의 2.6mm 두께의 인하우스 자동 무브먼트 PF705 칼리버를 탑재해 케이스 총 두께는 8.4mm 정도입니다. 기존 톤다 시리즈와 달리 무브먼트를 전체 스켈레톤 가공해 더욱 이색적인 매력을 자랑하며, 플래티넘 소재의 로터에는 파르미지아니의 상징이기도 한 물방울 문양을 새겨 은근한 포인트를 주었습니다. 올해 SIHH에서 처음 공개된 신제품, 톤다 메트로폴리탄 셀레네(Tonda Métropolitaine Sélène)도 볼 수 있었습니다. 문페이즈 기능을 표시하는 디스크에 사실적으로 묘사된 달의 형상이 특유의 서정미를 더하는 모델로서, 여느 브랜드에서는 보기 힘든 깊고 고급스러운 컬러감의 에비스 블루 다이얼이 조화를 이루고 있습니다. 직경 33mm 스틸 케이스에 시, 분, 초, 날짜, 문페이즈를 표시하는 인하우스 자동 PF318 칼리버를 탑재했으며, 스트랩 버전 외에 브레이슬릿 버전, 화이트 마더오브펄 다이얼 버전 등 취향에 따라 선택할 수 있습니다. 마지막으로 올해 파르미지아니의 하이라이트 모델이자 창립 20주년 기념 에디션인 톤다 크로노 아니베세를 소개합니다. 톤다 크로노 아니베세는 화이트 그랑푸 에나멜 다이얼과 블루 어벤추린(사금석) 다이얼 두 가지 버전에 로즈 골드와 화이트 골드 케이스로 선보이며, 각각 25개씩 한정 생산되는 리미티드 에디션입니다. 국내에는 로즈 골드 케이스 & 화이트 그랑푸 에나멜 다이얼 모델 한 점이 전시를 위해 잠깐 들어온 것입니다. 우선, 파르미지아니 최초의 인티그레이티드(Integrated), 즉 통합적 설계의 크로노그래프 무브먼트라는 점에서 주목할 만합니다. 다시 말해 다른 베이스 무브먼트에 크로노 모듈을 단순히 얹는 식으로 구성한 것이 아니라, 설계 초반부터 완벽한 크로노그래프 기능 작동을 위해 주요 부품들이 새롭게 고안, 배치되었다는 사실입니다. 모든 부품을 100% 인하우스 개발, 제조한 통합형 수동 크로노그래프 무브먼트인데다 더블 스플릿 세컨드(혹은 '라트라팡테')까지 갖추어 2개의 크로노그래프 초침이 각기 다른 시각을 측정할 수 있습니다. 설계상의 숨은 또 하나의 유니크한 점은 더블 컬럼휠 구조로 하나는 크로노그래프 작동을, 다른 하나는 스플릿 세컨드 기능을 제어함으로써 더욱 정확하고 스무스한 크로노그래프 작동을 보장합니다. 이는 나아가 내구성 면에서도 장점이 있습니다. 그 설계 자체도 유니크하지만 파르미지아니의 창립 20주년을 기념하는 데 있어 더할 나위 없는 기술적 성취와 품격을 보여주고 있습니다. 또한 무브먼트 전체(플레이트, 브릿지까지)를 케이스와 동일한 18K 로즈 골드로 제작해 더욱 특별함을 더합니다. 여기에 창립자 미셸 파르미지아니의 서명까지 화룡점정처럼 더해져 톤다 크로노 아니베세는 파르미지아니 매니아 및 컬렉터들을 겨냥하고 있습니다.

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이 카드명의 카드는 1턴에 1장밖에 발동할 수 없다. ①: 자신 묘지의 몬스터 및 제외되어 있는 자신 몬스터 중에서, 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터를 임의의 수만큼 골라 효과를 무효로 하여 특수 소환하고, 그 몬스터만을 소재로서 "트라이브리게이드" 링크 몬스터 1장을 링크 소환한다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 패를 2장 버리고, 제외되어 있는 자신의 레벨 4 이하의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 대상으로 하여 발동할 수 있다. 그 몬스터를 특수 소환한다. ②: 이 카드가 묘지로 보내졌을 경우에 발동할 수 있다. 덱에서 "트라이브리게이드" 마법 / 함정 카드 1장을 패에 넣는다. 그 후, 패를 1장 고르고 덱 맨 아래로 되돌린다. 이 효과의 발동 후, 턴 종료시까지 자신은 "트라이브리게이드" 몬스터밖에 특수 소환할 수 없다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 자신 묘지에서 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터를 임의의 수만큼 제외하고 발동할 수 있다. 제외한 수와 같은 수의 링크 마커를 가지는 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 링크 몬스터 1장을 엑스트라 덱에서 특수 소환한다. 이 턴에 자신은 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터밖에 링크 소재로 할 수 없다. ②: 이 카드가 묘지로 보내졌을 경우에 발동할 수 있다. 덱에서 "트라이브리게이드 너벨" 이외의 "트라이브리게이드" 몬스터 1장을 패에 넣는다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 자신 메인 페이즈에 발동할 수 있다. 패에서 레벨 4 이하의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 특수 소환한다. 이 효과의 발동 후, 턴 종료시까지 자신은 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터밖에 링크 소재로 할 수 없다. ②: 이 카드가 묘지로 보내졌을 경우에 발동할 수 있다. 자신은 덱에서 1장 드로우하고, 그 후 패를 1장 골라 덱 맨 아래로 되돌린다. 이 카드명의 ②의 효과는 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 이 카드가 마법 & 함정 존에 존재하는 한, 자신은 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터밖에 엑스트라 덱에서 특수 소환할 수 없다. ②: 자신의 패 / 필드에서 몬스터 1장을 묘지로 보내고 발동할 수 있다. 묘지로 보낸 몬스터와는 원래의 종족이 다른 "트라이브리게이드" 몬스터 1장을 덱에서 패에 넣는다. ③: 마법 & 함정 존의 이 카드가 상대 효과로 파괴되었을 경우에 발동할 수 있다. 이 턴에 상대는 공격 선언할 수 없다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 자신 필드의 링크 상태의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터를 임의의 수만큼 대상으로 하고 발동할 수 있다. 그 몬스터의 공격력은 턴 종료시까지 700 올린다. ②: 자신 필드의 링크 상태의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터가 전투 / 효과로 파괴될 경우, 대신에 묘지의 이 카드를 제외할 수 있다. 이 카드명의 카드는 1턴에 1장밖에 발동할 수 없다. ①: 자신 필드의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 대상으로 하고 발동할 수 있다. 그 몬스터의 공격력 이하로 종족이 다른 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 덱에서 수비 표시로 특수 소환한다. 이 효과로 특수 소환한 몬스터의 효과는 턴 종료시까지 무효화된다. 이 효과의 발동 후, 턴 종료시까지 자신은 링크 몬스터밖에 엑스트라 덱에서 특수 소환할 수 없다. 이 카드명의 ①②의 효과는 1턴에 1번, 어느 쪽이든 1개밖에 사용할 수 없다. ①: 자신 필드의 링크 몬스터 1장을 대상으로 하고 발동할 수 있다. 그 몬스터와는 종족이 다른 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 자신의 패 / 묘지에서 고르고 특수 소환한다. ②: 자신 필드에 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터가 각각 1장 이상 존재할 경우, 묘지의 이 카드를 제외하고, 상대 필드의 앞면 표시의 마법 / 함정 카드 1장을 대상으로 하여 발동할 수 있다. 그 카드의 효과를 턴 종료시까지 무효로 한다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 상대 메인 페이즈에 발동할 수 있다. 자신의 패 / 묘지에서 레벨 4 이하의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 고르고 특수 소환한다. 이 효과로 특수 소환한 몬스터의 효과는 무효화되고, 엔드 페이즈에 주인의 패로 되돌아간다. ②: 이 카드가 묘지로 보내졌을 경우에 발동할 수 있다. 상대 필드의 모든 몬스터의 공격력은 턴 종료시까지, 자신 필드 몬스터 종족의 종류 × 300 내린다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 패에서 이 카드 이외의 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터 1장을 버리고 발동할 수 있다. 이 카드를 패에서 특수 소환한다. ②: 자신 묘지에서 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터를 임의의 수만큼 제외하고 발동할 수 있다. 제외한 수와 같은 수의 링크 마커를 가지는 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 링크 몬스터 1장을 엑스트라 덱에서 특수 소환한다. 이 턴에 자신은 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터밖에 링크 소재로 할 수 없다. 이 카드명의 ①②의 효과는 각각 1턴에 1번밖에 사용할 수 없다. ①: 자신 묘지에서 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터를 임의의 수만큼 제외하고 발동할 수 있다. 제외한 수와 같은 수의 링크 마커를 가지는 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 링크 몬스터 1장을 엑스트라 덱에서 특수 소환한다. 이 턴에 자신은 야수족 / 야수전사족 / 비행야수족 몬스터밖에 링크 소재로 할 수 없다. ②: 이 카드가 묘지로 보내졌을 경우에 발동할 수 있다. 덱에서 "트라이브리게이드 키트" 이외의 "트라이브리게이드" 카드 1장을 묘지로 보낸다.

80년 대 초반, 우리 집에 처음 냉장고가 들어 왔을 때가 기억난다. 11살 어린 마음에 지금처럼 뜨거운 한여름 학교 친구들이 얼음물을 싸와 먹는 모습이 너무 부러웠던 나는 동네를 돌아 냉동고에 들어 갈만한 가장 큰 놈을 구했다. 수돗물을 꼭꼭 눌러 담아 냉장고에 넣어 두고 설레는 마음에 밤잠까지 설쳤다. 형들이 먼저 채가는 걸 막기 위해 해가 뜨기도 전에 일어나 냉장고를 열었다. 하지만 내 눈에 주둥이부터 밑동까지 서늘히 금이 가 있는 덩어리가 들어 왔다. 당시는 우유가 유리로 된 병에 담겼던 시절로, 거기에 물을 담아 참사(?)가 벌어진 것이다. 물이 얼면 부피가 증가한다는 것을 그 때, 슬프게 깨달았다. 나중에 액체 상태의 물이 고체가 되면 원래 부피보다 1/10만큼 증가한다는 것도 배웠다. 그래서일까? 얼음을 물위에 띄우면 물 위로는 1/10만큼만 보인다. 영화 ‘타이타닉’에서 배가 침몰했던 이유가 바로 얼음, 즉 빙산과 충돌했기 때문이다. 물 위로 보이는 빙산은 제 크기의 1/10 만큼만 보이니 ‘빙산의 일각’이란 말이 나왔던 것이다. 1997년에 전 세계인들에게 공개된 영화 ‘타이타닉’은 아카데미 11개 부문을 휩쓸었던 것만큼이나 엄청난 흥행 돌풍이었다. 영화는 두 남녀 주인공인 잭 (레오나르도 디카프리오)과 로즈 (케이트 윈슬렛)의 신분을 초월한 사랑이야기를 타이타닉의 침몰 상황과 맞물려 보여주고 있다. 잭이 선상 맨 앞에서 팔을 벌리고 바람을 맞는 로즈를 뒤에서 앉아주는 장면은 서로의 사랑을 확인하는 순간이자 사람들이 가장 좋아 했던 장면이다. 영화가 상영되는 동안 한강 유람선에서 이 모습을 따라하다 남녀가 물에 빠져 고생했다는 당시 언론 보도가 있을 정도였다. 영화 타이타닉은 실제 참사를 배경으로 했다. 지금으로부터 100년 전인 1912년, 첫 항해에 나섰던 초호화 유람선 타이타닉호는 대서양 횡단 중에 빙산과 충돌해 침몰했다. 이 사고로 1,500 명의 목숨을 잃었다. 당시 사람들은 한꺼번에 수많은 사람들의 죽음에 충격을 받았다. 또한 유람선의 침몰 자체가 충격이었다. 타이타닉호는 그 당시 과학 기술의 총집결 체로서 결코 침몰하지 않는 배라는 의미로 불침선이라 불렸기 때문이다. 영화에서 빙산을 발견한 다른 배가 타이타닉호에게 경고를 주지만, 상류층의 개인 통신을 감당하기에도 벅찬 상황에서 경고는 무시된다. 실제 상황이 어떠했는지는 알 수 없지만, 불침선이란 오만, 즉 과학기술의 환상이 비극적 상황을 만든 원인 중에 하나가 아닐까 한다. SF영화에서 과학에 대한 맹신과 오만은 흔히 재앙을 야기하는 것으로 그려진다. 영화 ‘X맨 1편’과 ‘트랜스포머 1’에서는 공통적인 장소가 등장하는데, 미국 콜로라도 강을 막고 선 후버댐이 그곳이다. 후버댐은 ‘X맨 1편’과 ‘X맨 울버린의 탄생’에서는 외계에서 날아온 금속인 아다만티움으로 울버린의 체질을 변화 시키는 은밀한 실험이 벌어지는 장소로 나온다. ‘트랜스포먼 1’에서는 어느 날 갑자기 외계 행성에서 날아와 과학 기술 발전에 막대한 공헌을 한 큐브를 지키는 공간으로 등장한다. X맨에서 음모의 공간이 되지만, 트랜스포머에서는 인류 문명을 지키는 최후의 보루와 같은 공간으로 보여 지고 있다. 후버댐이 과연 어떤 곳이기에 전혀 상반된 이미지가 사용될까? 1936년 완공된 후버댐은 높이 221m, 폭 379m에 저수용량 320억 톤의 아치형 댐이다. 우리나라에서 가장 높은 평화의 댐보다 100 여 미터 가까이 높고, 29억 톤으로 저수용량 최대인 소양강댐보다 11배 많은 용량이다. 1930년 대 미국인들은 중국의 만리장성처럼 후버댐도 달에서 보일 것이라 믿었다고 한다. 인간이 만들어 낸 거대한 크기에 대한 환상, 자연을 정복 했다는 착각이 배경에 깔려 있다. 이러한 의식은 후버댐 완공 기념식에서 미국 프랭클린 루즈벨트 대통령의 “왔노라, 보았노라, 정복당했노라”라는 연설에서도 드러난다. 후세 전문가들은 후버댐이 주위를 압도하는 위대함과 권능을 강조 하도록 설계 됐다고 분석한다. 거대한 콘크리트 덩어리로 자연을 정복한 증거이기 때문에 영화에서 여러 이미지로 비춰지는 것이다. 정작 후버댐으로 그랜드 캐니언의 수많은 비경이 수몰돼 자연과 유전자자원이 사라진 것은 중요하지 않았다. 2009년 이명박 대통령은 TV를 통해 방영된 ‘대통령과의 대화’에서 “죽은 시화호가 복원 됐다”며 자랑스럽게 말했다. 최첨단 과학과 기술로 복원 했듯이 4대강 사업 역시 수질을 맑게 할 수 있다는 것을 강조하기 위해 시화호 사례를 든 것이다. 그러나 완전 헛다리다. 시화호 수질을 개선시킨 결정적인 것은 해수유통이다. 90년 대 방조제 공사 당시에도 최첨단 기술로 수질을 개선시킬 수 있다고 장담했다. 결과는 날이 갈수록 썩어 들어가는 암갈색 호수가 상황을 대변했고, 이를 해결한 것은 최첨단 과학이 아닌 자연과 비슷한 구조를 만드는 것이었다. 4대강 사업도 마찬가지다. 22조원을 들여 물을 맑게 하겠다더니 대규모 녹조 현상만 가득하다. 녹조 중에는 암을 유발하는 남조류도 대량으로 번성하고 있다. 녹조와 남조류는 4대강 사업 부작용의 빙산의 일각일 뿐이다. 예측의 한계가 너무나 분명한 자연을 대상으로, 정권의 탐욕에 의해 공사가 강행한 4대강 사업은 그 부작용이 계속 될 수밖에 없다. 4대강 사업의 부작용을 저감하는데 국민의 혈세가 또 다시 들어갈 수밖에 없다. 우리 사회에서 빙산의 일각의 경고를 무시해 침몰하는 경우는 영화에서만이 아니다. 우리의 강과 자연은 우리에게 심각한 경고를 보내고 있다.

저는 칠순을 바라보는 나이에 고등학교 동창 5명과 함께 서울에서 고속버스를 타고 신안 지도읍에서 하차하여 증도, 자은도, 암태도, 추포도, 팔금도, 안좌도, 박지도, 비금도, 도초도 등 18개의 섬을 지난 5월4일부터 8일까지 신안 1004섬 자전거 여행을 두번째 하였습니다. 신안 1004섬이 해안도로, 방조제길, 염전길, 노두길 등 자전거 라이더들에게 각광을 받고 인기가 있다고 하였지만 , 다른 한편으로 마음이 편하지 않는 여행으로 다음 몇 가지 건의드리겠습니다. 첫째 5일 증도 왕바위여객선터미널에서 자은도 고교선착창까지 운항하는 배가 풍랑도 세지 않고 현지 주민들은 배가 운항할 수 있는 날씨라고 하였는데도 09시, 11시, 14시 배가 결항되어 뒤늦게나마 막 배가 운항한다는 문자가 와서 17시 배를 탈 수 있었으나 일정에 많은 차질이 생겼답니다. 당일 어린이날인 관계로 많은 차량이 왕바위여객선터미널에서 회차하는 것을 보았습니다. (신안군 홈피 칭찬사랑방 64688 참조) 신안군이 자전거 라이더를 위해 코스 확대 및 인센티브를 주는 것도 좋지만, 관광지 명소에 CCTV가 설치되지 않는 곳이 너무나 많이 있습니다. 셋째 8일 오전 8시50분 암태도 남강항버스터미널에서 광주 행 버스(전남74 사 35**)를 탔습니다. 젊은 기사분이 평소 이 구간을 운행하면서 두 대는 실어 보았지만, 다섯대는 처음이라고 말로 표현하지 못할 정도로 불평과 짜증을 내어 광주까지 오는 내내 마음이 불편했습니다. 제가 20여년을 자전거 타고 전국 투어를 해 보았지만 이런 상황은 처음 이었습니다. 물론 당일이 토요일이고 어버이날이라 일반 승객의 화물이 많을 것을 예측하고 그랬으리라고 이해를 합니다. 그런데 압해에서 제가 일반 승객들의 화물을 넣는데 도움을 주려고 버스에 내려 운전석 아래쪽 화물칸을 열려고 하니 못 열게 합니다. 그래서 결국 자전거 위 빈 공간에 화물을 넣고, 무안에 오니 버스 승객은 만원인데 화물탁송하시는 분이 운전석 아래쪽 화물칸을 열고 물건을 싣고도 공간이 남았습니다. 자식보다 훨씬 더 어린 기사한테 수모를 당하니 말로 표현할 수 없었습니다. 제주항공이 자전거 여행자를 위한 ‘캐링백 서비스’를 오는 20일부터 다음 달 30일까지 운영한다. 자신의 자전거로 제주도 여행을 떠나고 싶어하는 승객을 대상으로, 자전거를 항공 운송용 가방에 담아 목적지까지 안전하게 전달해 주는 상품이다. 서비스는 김포~제주 노선으로 한정되며 김포 출발은 오전 7시부터 11시까지, 제주 출발은 오후 5시부터 8시까지 항공편만 가능하다. 1004섬 신안에 많은 관심을 가져주시고 찾아주신 점 감사의 말씀을 전하며 귀하께서 건의해주신 사항에 대하여 다음과 같이 답변드리겠습니다. 현재 증도 왕바위선착장은 너울성 파도 때문에 여객선이 접안을 하지 못하는 것이 아니라 선착장 접안 시 선박의 유동이 심해 안전이 확보 되어지지 않아 접안을 못하는 경우가 많습니다. 또한 자은 고교선착장의 경우 저수심으로 인해 접안이 불가능 할때에는 증도와 자은 매표소에 매달 게시중에 있으며 불편하시더라고 여객선 이용 전 증도 왕바위매표소(061-275-4362) 및 자은고교매표소(271-1173)로 여객선 시간을 확인하시길 부탁드립니다. 또한, 여객선 접안 문제를 해결하고자 향후 증도 왕바위 선착장과 자은 고교선착장 보강공사를 할 예정임을 알려드리며 더 궁금하신 사항은 교통지원과 해상교통계(담당자:이은상, 연락처:061-240-8164)로 연락주시면 친절히 답변 드리겠습니다. => 우선 저희 군에 지대한 관심과 애정을 가져주신 것에 대해 깊은 감사 드리며, 현재 저희 군은 사건 사고가 많은 지역(주요선착장, 간선도로, 마을 주 출입구 등), 지역민 및 관광객의 이용이 많은 지역(지역 명소, 해수욕장 등)을 위주로 방범용 CCTV 설치를 추진중에 있으나 모든 지역을 다 커버하기에는 다소 어려움 점 많은 양해 부탁드리며 앞으로 선생님과 같은 불미스러운 일이 생기지 않도록 최선을 다하겠습니다. 기타 궁금하신 점이 있으시면 신안군 안전건설과 박용인(061-240-8904)으로 연락 주시면 성심을 다해 답변 드리겠습니다. 귀하께서 느끼신 불쾌감과 당혹감이 많을것으로 이해되고 당황하셨을 것 같습니다. 조금더 친절하지 못한점 사죄드립니다. 기사분에 한해서는 심심한 위로의 말씀을 드리고 앞으로 개선해 나가겠습니다. 다음으로 캐링백서비스에 대해 문의를 주신점 답변드립니다. 일단 저희 신안군자전거투어는 여러시행착오 끝에 오늘까지 이어지게 되었습니다. 많은 우여곡절이 있었고, 더좋은 방향으로 바꾸기위해 노력하고 있습니다. 조금더 흥미롭고, 다채로운 자전거 상품을 만들기 위해 노력하고있지만, 현실적으로 캐링백서비스는 저희 신안군에서 고려하지 못하는점 양해바랍니다. 다른지자체와 다르게 신안군은 8개의 자전거 코스가 있습니다. 현실적으로 예산이나 위치도 고려하여야 하는 사항을 이해해주셨으면 감사하겠습니다. 귀하의 질문에 만족스러운 답변이 되셨길 바라며, 답변 내용에 대한 추가설명이 필요한 경우 신안군 문화관광과 자전거담당(유일한 실무원, 061-240-8980)으로 연락주시면 친절히 안내해 드리도록 하겠습니다.

태극전사들이 도쿄에서 연일 새로운 역사를 써가는 지금, SBS가 해설위원들의 ‘명불허전’ 입담과 남다른 ‘촉’에 힘입어 야구에 이어 탁구, 배구, 역도 등 종목별 시청률 1위를 휩쓸었다. 2일 낮에 중계된 대한민국 야구 대표팀과 이스라엘 경기에서 SBS가 시청률 4.7%(닐슨코리아 수도권 기준)을 기록해 MBC(4.1%)와 KBS2(3.7%)를 제치고 1위를 차지했다. 야구 대표팀이 나흘 만에 다시 만난 이스라엘과의 경기에서 11대1, 7회 콜드게임승을 거두며 준결승에 직행한 가운데 이승엽-이순철 해설위원의 풍부한 경험을 앞세운 ‘놀라운 예지력’과 여기에 정우영 캐스터의 ‘사이다 중계’까지 야구 보는 재미를 더했단 평가를 받았다. SBS 이순철 해설위원은 "어제(도미니카전) 경기는 너무 답답했는데 오늘(이스라엘전)은 너무 다르다“며 솔직한 입담을 뽐냈고, 이승엽 해설위원은 ”초반부터 경기가 풀리면서 편안한 경기가 될 것 같다“며 일찌감치 승리를 예감했다. 특히 '해설 드림팀‘의 작두를 탄 듯 ‘신기’에 가까운 예언은 단연 압권이었다. 이순철 위원이 강백호의 부활을 예견한 가운데 ”오늘 강백호는 믿어도 될 것 같다“고 말하자 화답하듯 강백호는 바로 안타를 때려냈고, 이날 무려 4안타를 몰아쳤다. 또 이승엽 위원이 2회말 “오재일이 타이밍을 맞춰가고 있다”고 말하기가 무섭게 바로 오재일이 안타를 치기도 했다. 이어 오지환의 투런 홈런이 터지자 확신하지 못하는 정우영 캐스터를 향해 이순철 위원은 “맞는 순간 홈런인 줄 알았다. 제가 정우영 캐스터보다는 빠르다”라고 말해 웃음을 자아내기도 했다. 이순철 해설위원은 이번 대회 ‘요코하마의 영웅’으로 불리기에 충분한 오지환을 향해 ‘완성형 선수가 돼 가고 있다’고 극찬하는가 하면, 선발로 나선 한화의 김민우 선수 뒷얘기도 공개하며 눈길을 끌었다. 김민우 선수가 한때 야구 인생 기로에서 바라봤던 요코하마 구장. 어깨 관절와순 순상이라는 큰 부상을 치료하기 위해 찾았던 일본 요코하마에서 “태극마크를 달고 선발로 나섰다"며 “감회가 남다를 수밖에 없을 것”이라고 설명해 ‘디테일 해설’의 진수를 보여주기도 했다. 한편 정우영 캐스터는 11타자 연속 범타 처리에 성공하는 등 호투를 펼친 김민우에 “마음으로 승리투수를 줄 수 있다면 김민우 선수에게 주고 싶다”는 말을 하며 최선을 다한 선수에 대한 치하도 잊지 않았다. 한편, 올림픽 2연패 달성을 노리는 우리 야구 대표팀은 일본과 준결승전을 치르게 됐다. 내일(4일) 저녁 7시, 절대 물러설 수 없는 ‘한일전’에서도 ‘해설 드림팀’의 명품 중계는 이어질 예정이다. 여서정의 동메달로 물꼬를 튼 체조 종목에선 ‘新 도마황제’가 탄생했다. 신재환이 한국체조 사상 두 번째로 올림픽 금메달을 수확해 낸 것이다. 2012년 런던 대회에서 양학선이 도마에서 한국 체조 사상 첫 올림픽 금메달을 차지한 이래 신재환이 9년 만에 두 번째 금메달을 목에 걸었는데, 앞서 ‘한국 체조 1호 메달리스트’인 박종훈 SBS 체조 해설위원은 "신재환의 금메달 가능성은 충분하다"고 전망해 눈길을 끌었다. 오늘 결선에 나선 모습을 보면서도 ”왠지 믿음이 간다“ ”표정이 좋다. 오늘 느낌 좋다”고 메달 가능성을 점쳤는데, 예상이 정확하게 적중한 순간이기도 했다. 출발에서 착지하기까지 불과 4초 만에 점수가 결정 나는 도마 종목. 배성재 캐스터는 착지의 중요성을 강조하면서 “신재환이 오늘 멋지게 꽂히기(착지 동작)를 바라겠습니다”라는 응원에 화답하듯 신재환은 이보다 멋질 수 없는 경기력으로 시상대 가장 높은 곳에 올랐다. 이날 신재환의 평균 점수는 러시아 아블랴진과 소수점 세 자리까지 같았지만, 2차 시기에서 더 높은 합산 점수를 기록한 신재환이 극적으로 1위를 차지했다. 처음으로 올림픽 무대를 밟고 바야흐로 '신재환 시대'를 활짝 연 그는 우승이 확정되자 태극기를 휘날리며 기쁨을 만끽했고, 배성재 캐스터는 "대한민국에 새로운 체조 황제가 탄생했습니다."라며 포효했다. 우리나라가 남녀가 도마 종목에서 모두 메달을 획득한 것은 이번 도쿄 올림픽이 최초다. 박종훈 위원은 "한국 체조가 다시 살아났습니다. 예뻐 죽겠습니다."라며 기쁨을 감추지 못했다. 한편 탁구 여자 단체 16강전에선 만 17세인 ‘탁구 요정’ 신유빈 선수가 단연 화제였다. 어린 시절 출연한 SBS 스타킹에서 “밥보다 친구들보다 탁구가 좋아요”라며 당찬 실력을 보여주던 그녀는 당시 방송에 함께 출연했던 현정화 SBS 해설위원에게 “리듬감, 순발력, 파워 3박자와 함께 정확성까지 골고루 갖췄다"는 평가를 받았다. 그랬던 ‘탁구 신동’은 폴란드와의 단체 16강전에서 복식, 단식에서 모두 승리하며 자신의 우상인 현정화 위원처럼 ‘10대 올림픽 메달’에 한발짝 다가섰다. 현 위원은 만 19세였던 지난 1988년 서울올림픽 여자 복식 출전해 금메달을 목에 걸은 바 있다. 중계석에서 신유빈의 경기를 지켜본 현정화 해설위원은 "누구나 떨리지만 견디면서 해 주면 때는 온다. 할 수 있다!"라는 주문을 걸었고, 대표팀은 폴란드에 3대0 완승을 거뒀다. 정석문 캐스터는 신유빈에 "마치 탁구 기계같다“는 감탄까지 터뜨렸다. 이 날 8강전 중계는 SBS가 4.9%의 시청률을 기록해 3.5%의 MBC와 3.3%의 KBS1을 제쳤다. 8강에 오른 대표팀은 오늘(3일) 오전 10시 ’난적‘ 독일을 상대로 준결승 진출 티켓을 다툰다.

SEO, 검색 엔진 최적화는 검색 엔진에 의해 특정 웹 사이트 또는 단일 웹 페이지에 대한 사이트 방문자의 양과 품질을 향상시키는 절차입니다. SEO는 유료 또는 직접 트래픽이 아닌 무료 트래픽을 목표로 합니다. 검색 엔진은 일반적으로 웹사이트에 포함된 인바운드 링크의 수, 제공된 콘텐츠의 관련성 등에 따라 웹사이트의 순위를 지정합니다. 더 많은 사이트 방문자를 타겟팅하는 한 가지 방법은 사이트 콘텐츠를 적절하게 구성하는 것입니다. SEO 전문가는 검색 엔진 스파이더가 실제로 찾을 수 있도록 게시하는 각 기사 및 키워드에 메타 태그를 포함할 것을 권장합니다. 이 태그는 기사와 기사 리소스 상자에도 나타나야 하는 키워드를 나타냅니다. 각 기사의 제목과 각 기사의 설명에 이러한 키워드를 포함할 수도 있습니다. SEO는 기본적으로 자연스러운 검색 엔진 결과를 통해 사이트 방문자의 양과 품질을 향상시키는 과정입니다. 이것이 의미하는 바는 누군가가 검색을 수행할 때 특정 정보나 데이터를 찾고 있다는 것입니다. SEO는 누군가가 귀하의 비즈니스가 제공하는 것과 관련된 키워드를 검색할 때 귀하의 사이트가 목록의 맨 위에 표시되도록 페이지를 최적화할 것입니다. 이는 사이트의 콘텐츠를 개선함으로써 이루어집니다. 귀하의 웹 페이지는 방문자에게 유익하고 관련성이 있어야 합니다. 관련 인바운드 링크를 사용하여 수신 링크의 품질을 향상시킬 수 있습니다. 이것은 사람들이 방문하고 싶어하는 관련성 있고 유용한 콘텐츠가 웹사이트에 포함되어 있는지 확인함으로써 가능합니다. 또한 사용자가 다양한 웹 페이지에 필요한 링크를 쉽게 삽입할 수 있도록 해야 합니다. 사용자가 페이지를 쉽게 탐색할 수 있도록 콘텐츠와 디자인을 계속 업데이트하는 것도 중요합니다. SEO 서비스 제공업체에 가입하면 관련 키워드에 대한 보장된 웹사이트 순위를 얻을 수 있습니다. 돈을 벌기 위해 링크 인기도가 훼손되는 문제가 없도록 정품 링크를 제공하는 것도 중요합니다. 선택한 SEO 서비스 제공업체와 진정한 관계를 유지하는 것이 좋습니다. 이렇게 하면 일정 기간 동안 좋은 순위를 얻는 데 도움이 됩니다. 귀하의 사이트가 검색 엔진 결과의 처음 몇 페이지 내에 순위를 매기면 트래픽이 점진적으로 증가하기 시작할 것입니다. 그러나 시간이 걸립니다. 다른 사이트의 백 링크가 있어야 합니다. 뒤로 링크는 다른 웹사이트에서 귀하의 사이트에 대한 투표와 같습니다. 넷째, 빠른 전문가 팁: 강력한 클릭 유도문안이 있는지 확인하십시오. 요컨대, 위에서 언급한 SEO 친화적 조언을 읽고 지불 프로세서 또는 판매 페이지로 연결되는 링크를 따라가면 방문자에게 무엇을 해야 하는지 항상 알려야 합니다. 방문자가 귀하의 페이지에 도착한 후 해야 할 일을 알도록 해야 합니다. 그렇지 않으면 사용자가 원하는 조치를 취하지 않고 사이트를 클릭할 가능성이 매우 높습니다. 백링크 귀하의 사이트를 다른 관련 웹사이트에 연결하는 것은 SEO의 중요한 부분입니다. Dofollow 링크는 단순히 다른 웹사이트로 이동하는 링크입니다. 이것은 일반적으로 “팔로우 없음” 링크라고 하며 검색 엔진에서 순위를 높이는 데 매우 효과적입니다. 그들이 SEO 혜택을 자체적으로 제공하지는 않지만, 그들의 존재로 인해 리소스 상자의 웹 사이트에서 얻은 백링크의 혜택을 누릴 수 있습니다. 검색 엔진 마케팅은 온라인 비즈니스 소유자에게 큰 이점을 제공했습니다. 이 SEO 방법은 트래픽 유도를 위한 모범 사례입니다. 온라인 비즈니스 운영 비용을 상당한 마진으로 줄였습니다. 따라서 다음에 웹사이트를 업데이트할 계획이거나 페이지 최적화 모범 사례를 변경하려는 경우 검색 엔진 마케팅을 살펴보십시오. 검색 엔진 최적화를 통해 사람들이 귀하의 사이트에 더 쉽게 도달할 수 있습니다. 사이트가 잘 최적화되어 있으면 Google, Yahoo 및 MSN과 같은 주요 검색 엔진의 첫 페이지에 표시되기 시작합니다. 이러한 검색 엔진은 사이트에 대한 ‘자연스러운’ 목록이라고 할 수 있습니다. 여기에 표시되는 웹 페이지는 귀하의 사이트로 연결되는 다른 사이트에서 제공하는 링크를 기반으로 생성되기 때문입니다. 처음에는 검색 엔진 최적화에서 받은 결과가 현장에 있는 대부분의 사람들에 대한 지식이 부족하여 그다지 좋지 않았습니다. 그러나 최근의 발전으로 사람들은 웹사이트를 더욱 쉽게 최적화할 수 있습니다. 사람들은 이제 스스로 하는 대신 전문적인 최적화 회사를 이용합니다. 일부 회사는 사람들이 쉽게 읽고 이해할 수 있는 SEO 기사를 제공하기도 합니다. 이 SEO 기사는 웹마스터가 페이지에 대해 더 나은 인상을 줄 수 있도록 도와줍니다. 고유한 콘텐츠는 항상 작동합니다. 검색 엔진 최적화는 고유한 콘텐츠를 제공할 때 잘 작동합니다. 고유한 콘텐츠를 제공해야만 최상의 결과를 얻을 수 있습니다. 사람들은 같은 키워드나 구를 다시 검색합니다. 웹 사이트에서 고유한 콘텐츠를 제공하는 경우 사람들은 정기적으로 사이트를 방문합니다.

박민서가 모친 문홍순, 아내 양형란과 조카 장재희와 같이 토론토에 1994년 8월에 나를 보러 왔다. 뉴욕에 거주하는 김진원과 김통영도 마침 그때 나를 찾아 왔기에 우리는 같이 여행했다. 박민서는 수재로 서울대 금속공학과에 입학했으나 적성이 맞지 않는지 3학년을 마치고 군복무를 필한 후 다시 서울대 입학시험을 거쳐 기계공학과를 졸업했다. 당시는 서울대에 몇 명 입학했느냐에 따라 명문고를 정하기 때문에 전주고가 대한민국 페스트5에 꼽히는데 나름 기여를 했다. (주)선경에 입사하여 차장으로 재직하고 있었다. 민서는 기타도 수준급이어서 공대 화연회를 이끌었으며 연주회도 여러 차례 가졌다. 고교시절이나 대학 때 가끔 그를 만나면 그의 기타 반주에 맞춰 우리는 밤새워 노래했다. 그는 모친을 닮아 여행을 매우 좋아 했는데 중매로 만난 부인 양형란도 취미가 똑 같아 둘이는 세계에서 알아주는 여행부부이다. 그는 결혼 후 주말이면 꼭 텐트를 가지고 삼천리 반도를 누볐다. 나도 가끔 동행했다. 우리 가족은 몸만 따라가서 밤에 노래만 같이 불러주면 된다. 차량, 먹거리, 텐트는 다 그가 준비했다. 내가 한국에 가면 그들과 여행을 하곤 하는데 지금도 모든 준비는 그의 몫이고 나와 아내는 몸만 따라 나선다. 지금은 애들이 커서 따라 다니지 않고 이제는 나와 민서 부부 네 명만 다닌다. 그는 또한 투망에도 소질이 있어 여름철이면 그가 투망으로 건진 즉석 물고기 매운탕은 천하 일미이다. 1995년에 민서의 어머니, 처, 아들 형석, 딸 선영 그리고 나와 아내 7명이 제주도에 갔다. 차를 렌트하여 제주도를 일주하고 마라도도 다녀왔다. 그리고 한라산을 등반하려 하는데 아내가 자기는 힘이 드니 혼자 호텔에 있겠단다. 그러자 문홍순 여사가 아내를 혼냈다. 72세인 당신도 백록담 등반에 기꺼이 참가하는데 40도 안된 아낙이 무슨 나약한 말이냐고 일갈하여 겨우 아내도 같이 한라산 등정에 나섰다. 쉬엄쉬엄 드디어 7시간 만에 백록담 정상에 우리는 올라섰다. 아내도. 그러나 내려오는 길에 아내는 발이 풀려 나의 팔을 붙잡고 반은 나의 등에 업혀 내려왔다. 그러나 아내는 민서 어머니의 설득 덕분에 한라산 완등이라는 평생의 좋은 경험을 하게 되었다. 민서는 어머니와 장모를 모시고 국내여행은 물론 해외여행도 잘 다니는 효자이다. 2011년 7월에는 페루에서 민서 부부를 만나 3주 동안 남미 일주 여행을 했고, 2012년 7월에는 필리핀에 찾아와 우리 두 쌍은 필리핀 세부 섬과 루손 섬을 일주했다. 부전자전. 그의 아들 형석이도 K대 영문과에 입학했으나 전공이 적성에 맞지 않는다더니 2학년을 마치고 군복무를 필한 후에 다시 의과대학을 졸업하고 현재 레지던트 3년차 수련의이다. 딸 선영이는 행정 고시를 준비하다가 로스쿨을 나와 촉망 받는 변호사로서 현재는 법무법인 법승에 근무중이다. 민서 어머니는 일본 동경에 유학한 신여성으로 국내는 물론 세계 여행도 많이 하고 활달한 성품이다. 그런데 세월에 장사가 없는지 91세 되던 20151년부터는 기억이 흐릿해졌단다. 아직 발의 힘이 좋아 어디든 갈 수 있는데, 기억을 잘 못 한단다. 우리 친구들 모임에 불효자모임이 있다. 김해강 회장, 최규원 부회장, 오승재 재무, 황의돈 섭외, 박민서 회원 그리고 내가 총무이다. 불효자 순서로 중요한 보직을 맡은 것으로 유명하다. 회원자격은 엄격하여 ‘85세 이상 된 부모를 갖은 자로, 부모에게 받은 사랑을 1%도 못 갚은 자’만 가입할 수 있다. 박정래는 자기는 불효자가 아니라면서 회원을 탈퇴했다. 그는 효자이다. 형제가 많지만 어머니 생계비를 굳이 혼자 감당한다. 부모의 은혜를 3%나 갚고 있다. 민서 어머니 기억이 더 나빠지기 전에 우리는 뜻을 모아 다음과 같이 ‘장한 어머니상’을 2015년 8월에 수여했다. 민서에게는 2명의 누나와 두 여동생이 있는데 모두가 8등신 미모에 하나 같이 수재로 명문 J여고와 명문대를 졸업하였다. 당시 전주에서는 ‘최진사댁 셋째 딸’이 아니라 ‘박원장댁 셋째 딸’이 유행하였으며 그 집의 사위가 되는 것이 성공 인증 샷이 되었다. 캐나다는 겨울이 11월에 시작되어 4월까지 이어져 길고 춥다. 봄, 여름, 가을은 짧다. 위도가 몽골 울란바토르와 같으니 그럴 수밖에 없다. 그러나 겨울에도 할 일이 많다. 스케이트, 스키, 수영이다. 겨울에 웬 수영이냐고? 이용할 수 있는 수영장이 많기 때문이다. 우리 아파트에도 시설이 잘 갖추어진 실내 수영장이 있다. 어떤 날은 수영, 스케이트, 스키까지 세 가지 운동을 다 할 때도 있었다. 스케이트장은 우리 집에서 가까이에 있는 노스욕 시청 광장에서 24시간 무료로 개장했다. 스키장은 10분 거리 시내에도 있었고 1-2시간만 가면 큰 스키장이 있었다. 같은 아파트에 살던 조흥은행 이재준 부장 가족과 같이 스키 수영 스케이트 그리고 골프를 같이 했다. 이정호와 송규영은 스키 스케이트 수영의 단짝이었다. 우리들에게는 겨울이 춥지 않았고 길지 않았다. 4월 초순이면 골프장이 개장을 한다. 토론토 근교에 골프장만 350개 있다. 나는 30개 정도에 가서 운동을 했다. 11월 중순까지는 운동을 할 수 있다. 그러니 골프와 스키를 번갈아 하다보면 금세 1년이 흐른다. 또한 연중 볼만한 전시회 공연이 상시 있다. ‘오페라의 유령’을 관람한 것도 토론토 근무시절이다. 내가 도착하여 1달 만에 자동차를 큰맘 먹고 구입했다. 처음에는 소나타를 구입하려했지만 국산차는 서울에서 살 수 있으니 관세가 없어 그리 비싸지 않은 크라이슬러 다이너스티를 구입했다. 3800cc에 3만 불을 준 것 같다. 그날 밤 기분이 좋아 가족과 같이 외식을 하고 집에 오는데 문제가 발생했다. 경찰이 제지하더니 좌회전 금지에서 좌회전을 했다는 것이다. 우리나라는 좌회전이 비보호 조건으로 하기 때문에 그런 것이니 이곳에 온지 얼마 안 된 점을 고려하여 선처해 줄 것을 부탁했지만 소용이 없었다. 2주 뒤에 벌금 100불과 벌점 8점 통지서가 왔다. 나는 정식 재판을 택했다. 잘 못했다 하더라도 계도하면 그만이지 야박하게 웬 벌금이람? 큰 나라답지 않게 시리……. 하면서. 재판 날에 그 경찰관이 안 나오면 그 사실을 부정하면 내가 이긴다고 어느 교민이 나에게 귀띔해 줬다. 그런데, 원수의 그 경찰관이 나보다 더 먼저 와 있었다. 나는 좌회전 사실을 부인할 수 없었다. 왜냐하면 판사는 내 말을 반신반의하겠지만 저 경찰관은 내가 거짓말하는 것을 알게 아닌가? 그렇다면 대한민국 국민은 다 거짓말쟁이라고 생각할 것이기 때문이다. 나는 경찰관의 말을 다 시인했다. 그러자 판사가 그런데 왜 불복하고 재판을 신청했느냐고 나에게 질문했다. 나는 토론토에 온지 얼마 안 되는 자라서 이곳 사정을 잘 몰라 우리나라 교통법규에 따라 운전했으니, 저 경찰관이 나를 제지한 것은 좋으나 정상을 참조하여 계도하는 것이 올바르지 벌금을 먹이는 것은 너무 과한 법집행 같아서 이곳까지 오게 되었으니 판사의 선처를 바란다고 했다. 그러나 판사는 냉정한 법리가였다. “집행은 정당하다. 벌점 8에 처한다. 다만 신청인이 이곳 실정을 모르는 외국인이고 처음 과오를 범한 것을 참작하여 벌금은 면한다.”라고 판시하였다. 경찰관이 법정을 나오면서 나에게 물었다. 판결에 만족하냐고? 나는 그렇지 않다고 대답했다. 그는 의아해 했다. 나는 지금까지 벌점이나 벌금을 받은 적이 없는데 이번 벌점 부과로 오점을 남겼기 때문이라고 말하자 그가 내 면허증을 보여 달라고 했다. 나는 며칠 전에 새로 나온 캐나다 면허증을 보여주었더니 문제없다는 거였다. 왜냐하면 자기가 단속할 때에는 내가 국제면허증을 제시했기 때문에 재판기록도 국제면허증만 명시되므로 새로 발급 받은 캐나다 면허증과는 상관없다는 거였다. 그렇다면 만족한다고 하며 우리는 함께 웃었다. 나는 그에게 말했다. 토론토에 막 도착한 이주자들에게는 법을 적용하되 처음에는 계도 위주로 하고 벌금 부과를 자제하여 그들에게 따뜻한 인상을 주라고……. 1992년 8월, 우리 가족은 캐나다 동부로 여행을 떠났다. 토론토를 떠나 오타와를 구경하고 몬트리올에서 2박을 하며 관광하고 퀘벡으로 향하다가 날이 저물어 두강이 합류하는 소도시 두물머리(Deux-Rivieres)에서 1박 하려고 주변 호텔을 다 둘러봤으나 만원사례였다. 저녁을 먹고 나니 9시가 훌쩍 넘었다. 나는 지나가는 마음 좋게 생긴 나이 60은 넘었을 할머니에게 사정을 이야기하고 어디 방이 있을 만한 호텔을 물어보니 없을 거라 했다. 나는 야영장 위치를 물었다. 텐트를 가지고 갔기 때문이다. 할머니가 불어로 알려주니 잘 알아들을 수가 없었다. 할머니도 답답했는지 입구까지 안내해줄 테니 자기 차를 따라 오란다. 야영장 입구에 오니 비가 제법 뿌렸다. 고맙다고 할 때 우리 애들이 뒷좌석에서 따라 고맙다고 했다. 할머니는 애들 있는 줄 몰랐던 모양이었다. 애들을 유심히 보더니 “애들도 있고 이렇게 비가 오는데 언제 텐트치고 자겠느냐.”며 자기 집으로 가잔다. 사양하는 나에게 한사코 가자고 하기에 못 이기고 따라갔다. 집은 야영장에서 멀지 않았고 큰 2층집이었다. 나는 당연히 방 하나를 내줄 것으로 생각했다. 그런데 2층으로 안내하더니 전망 좋은 큰 방을 우리 부부용으로 또 애들에게도 방 하나씩을 내주는 것이 아닌가? 방들은 모두 깨끗하고 고급스러웠다. 사연을 들어보니 할머니에게는 출가한 딸만 하나 있는데 그 딸에게 아들과 딸이 하나씩 있으며, 파리에 살고 있단다. 1년에 두 세 차례 오는데 이 위층이 딸 가족이 올 때 사용하는 방이란다. 궁궐 같은 방, 침대에서 피곤했던지 늦잠을 자고 일어나 커튼을 젖히니 정원이 장난이 아니며 아래 두 강의 풍경이 양평 수종사에서 보는 두물머리 풍경 같았다. 세조 때 어느 시인은 수종사에 올라와서 그 풍경을 보고 천하 제1경이라 썼다는데 나는 그에게 이곳에 와 봤느냐고 물어보고 싶었다. 할머니는 우리의 인기척을 들었는지 내려오란다. 아침을 준비해 놓고 기다리고 있었던 것이다. 갓 구운 빵, 갖가지 손수 만들었다는 고급스런 잼에 우리가 내려가니 오믈렛을 또 즉석에서 만들어 주었다. 아침을 먹고 할머니가 준 목제 레고를 갖고 놀며 아이들은 정신이 나갔다. 내가 준비하고 떠나자고 해도 아이들이 레고에 정신이 팔려 나오지 않았다. 그러자 그 할머니가 하룻밤 더 자고 가라했다. 그곳 경치가 좋아 그러고도 싶었지만 미안하기도 하고 휴가가 짧아 그럴 수 없었다. 그러자 할머니는 레고를 상자에 담아 아이들에게 선물하였다. 나는 손자들이 오면 찾을 텐데 하며 사양했지만 한사코 주었다. 꿈같은 하룻밤이었다. 우리 내외는 할머니에게 고맙다는 말과 주소를 적어오고 할머니에게 “토론토에 꼭 한 번 와주세요.”라고 말하는 것 밖에는 달리 사례할 방법이 없었다. 그 후 할머니와 편지는 서너 차례 주고받았는데 끝내 할머니는 토론토에 오지 않았다. 물론 그 뒤 만나지도 못하였고 편지도 끊긴지 오래다. 프랑스 이름이라 어려워 이름도 잊었다. 그저 그 곱던 얼굴만 아련히 기억난다. 우리 집 어딘가에 그때 찍었던 사진과 비디오 필름이 있을 것이다. 언제 한 번 시간 내서 찾아볼 생각이다. 지금은 80이 훌쩍 넘었을 것이다. 그래도 그 고운 귀품은 여전하겠지. 영국 엘리자베스 여왕처럼……. 꼭 한번 다시 그곳에 가서 그 할머니를 만나고 싶다. 꼬옥……. 우리는 그길로 P.E.I주의 주도인 샤롯 타운에 갔다. 섬은 영국 에드워드 왕자가 방문한 이후 섬 이름을 아예 P,E.I로 바꿨단다. P.E.I주는 캐나다 10개주 가운데서 가장 작은 주이며 주 수도인 샤롯타운은 조그마한 도시이나 관광객은 줄을 잇는다. 풍경도 아름답지만 뮤지컬 ‘빨간머리 앤’공연을 보러 오기 위해서다. 입장료는 보통권이 120불로 비쌌다. 어린이 입장권은 아예 없었다. 그때 아영이는 유치원생 규영이는 2학년이었다. 캐나다에 온지 몇 달 안 되었으니 이해도 못할 거였으나 어쩔 수 없이 480불을 주고 4매를 샀다. 그러나 그것은 나의 기우였다. 우리 내외는 그저 무대를 쳐다봤으나 애들은 다른 관객들과 같이 꺄르르 꺄르르 따라 웃으며 재밌게 보는 것 아닌가? 공연이 끝나고 나오는 길에 뮤지컬 ‘빨간머리 앤’ 테이프를 하나 샀다. 나는 그 테이프를 자동차 안에서 틀었다. 휴가가 끝날 쯤에는 애들이 그 안에 담겨진 노래를 다 외었다. 480불이 아니라 4,800불도 아깝지 않다는 생각이 들었다. 샤롯타운은 ‘빨간머리 앤’ 뮤지컬 공연뿐만 아니라 그 소설 배경을 그대로 조성해 놓았다. ‘빨간머리 앤’이라고 도시 이름을 바꾸는 것이 좋겠다고 나는 생각했다. 1993년 7월에 캘거리 밴프쟈스퍼 공원에 갔다. 물론 가족여행이다. 밴프쟈스퍼의 아름다움은 말로 표현할 수 없는 거라는 것은 누구나 아는 상식이다. 차 지붕에 자동 셔터를 누른 비디오카메라를 달고 그저 달리기만 해도 어느 명감독 작품보다 아름답다는 말이 실감 난다. 우리나라를 포함 세계 도처 방방곡곡이 다 아름답다. 정말 아름답다. 신비롭다. 그러나 아름다움에도 급과 격이 있다고 나는 생각한다. 밴프 쟈스퍼의 청정함, 수려함, 광대함, 장엄함, 상쾌함은 다른 어디에 지지 않는다. 그 어디쯤에 스톤브리지(돌다리, Stone Bridge)가 있다. 커다란 계곡에 물이 퀄퀄 흐르는 곳에 병풍바위가 다리처럼 길이 30m쯤, 수면 위 높이가 15m쯤, 폭이 5m 쯤 되는 데 딱 중앙만 1m쯤 벌어져 있다. 나는 아영이를 안고 그 위를 걸었다. 아내를 포함 많은 관광객이 걱정스런 듯이 보며 나에게 돌아오라는 소리가 들렸다. 돌다리 중앙에서 아래를 보니 계곡물은 급물살이었다. 나는 중앙에서 서 있다가 순간 저편으로 뛰었다. 아영이를 안은 채. 나는 뛴 순간 ‘어 떨어지면 죽는데…….’ 하는 생각이 퍼뜩 들며 몸에 전기가 파르르 하는 것을 느꼈다. 참으로 다행이었다. 1m 저편 바위로 양학선 선수가 도마에서 회전하며 착지하듯 착지했다. 아니 착암했다. ‘휴…….’ 아래로 내려와 말 없는 아내와 다시 자동차에 올랐다. 아내는 2-3시간 아무 말도 없었다. 나는 그저 내 무모한 행동에 화가 나서 그러려니 했는데……. 아내는 두렵고 떨려 몸이 딱딱하게 굳어 있었고 반죽음 상태였다. 아내는 다음 날도 말이 없었다. 밴프쟈스퍼의 아름다움도 눈에 들어오지 않는 모양이었다. 우리는 밴프쟈스퍼 국립공원에 다시 가야 한다. 그 아름답고 청정하고 수려한 곳으로. 아내가 전혀 보지 못하였으므로 아내를 위하여. 그러나 그곳에 가도 이제는 돌다리를 아영이를 안고 다시는 뛰지 않겠다. 아니 할 수가 없다. 아영이는 이제 아내보다도 훨씬 크지 않은가? 아영이도 이제 강유주(康瑜株)의 엄마가 되었다. 진짜 양학선이라면 장성한 딸을 안고 그 돌다리를 뛸 수 있을까? 나는 이제 아영이의 딸 강유주도 안고 뛸 수 없는 고희(古稀)라던가 불유구(不踰矩)의 나이가 되었다.

독자와 매스컴의 열광적인 호응을 얻으며 전 세계 25개국에서 번역된 ‘해골 탐정 시리즈’의 두 번째 에피소드 《해골 탐정 2: 그로테스커리의 부활》이 출간되었다. 《해골 탐정》은 액션, 미스터리, 마법이 어우러진 흥미진진한 스토리에 유머가 가미된 잘 짜인 어드벤처 소설이다. 워너브라더스는 <해리포터>의 자리를 이을 차세대 작품으로 《해골 탐정》을 지목하며 백만 달러짜리 영화 판권 계약을 맺어 제작중이다. 부모님의 농장에서 추위와 진흙 그리고 비와 싸우는 것이 지겨워 코믹 호러 영화의 각본을 쓰기 시작했던 데릭 랜디는 이 매력적인 데뷔작 하나로 세계적인 베스트셀러 소설가로 자리매김했다. 영화 각본을 썼던 작가의 이력 때문인지, 책을 읽다 보면 마치 블록버스터 영화를 보는 것처럼 각 장면들이 머릿속에 생생하게 그려진다. 아울러 위기에 빠진 주인공을 위협하는 급박한 상황, 믿었던 이들의 원로 마법사의 배신과 극적 반전들은 마지막 책장을 넘길 때까지 잠시도 느슨해질 틈을 주지 않고 몰입의 즐거움을 선사한다. 2008년 여름 출간된 1권 《고대인의 지팡이》는 “첫 장을 열면 끝을 보고야 말게 하는 소설” “한마디로 재치만점 재미만점” “다음 권이 마구 기다려진다”는 독자들의 호평을 얻으며 큰 사랑을 받았다. 2권 《그로테스커리의 부활》 역시 독자들을 결코 실망시키지 않는다. 서핀의 악한 힘으로부터 자유로워진 세상은 그로테스커리라는 변종 괴물을 만들어내려는 벤지어스 남작의 출현으로 다시 한 번 위험에 빠진다. 전편에서는 지금까지 경험하지 못했던 새로운 세계에 빠져들면서 막 마법을 배우기 시작했던 열두 살 소녀 발키리 카인(스테파니가 선택한 새 이름)이 열세 살이 되었으며, 마법을 좀 더 제대로 사용할 줄 알게 된다. 한편 얼굴 없는 신들을 불러내려는 악한 마법사 서핀의 죽음으로 평화를 되찾은 듯 보였던 도시에는 뱀파이어와 시체들이 돌아다니기 시작하는가 하면 악명 높은 벤지어스 남작이 탈옥했다는 소식이 들려온다. 벤지어스 남작은 체포되기 전에 얼굴 없는 신의 시체를 찾아내어 부활시키는 임무를 맡았었다. 탈옥한 벤지어스 남작은 자신이 맡았던 임무가 불가능하다는 사실을 깨닫고 그 시체에다 다른 괴물의 장기를 합쳐서 일종의 변종 즉, ‘그로테스커리’를 만들어내려 한다. 시니컬하지만 유머가 넘치는 해골 탐정 스컬더거리와 평범했던 소녀이지만 이번 사건의 열쇠를 쥐게 된 발키리 카인이 호흡을 맞추어 악당들로부터 또 한 번 세상을 구하기 위해 모험 속으로 뛰어든다. 스컬더거리는 해골 탐정이다. 그는 수백 년 전에 군인이었고, 얼굴 없는 자들이라 불리는 악마를 현실로 불러들이려는 나쁜 마법사와 착한 마법사들이 벌이던 엄청난 규모의 비밀스런 전쟁에 참여하였다. 그리고 그 전쟁에서 목숨을 잃었지만 범죄 소탕을 위해 해골 탐정이 되어 돌아왔다. ‘스컬더거리’라는 이름은 다소 생소할 수 있지만, 이 이름에는 의미와 재미가 담겨 있다. 스컬더거리(Skulduggery)는 ‘속임수’ 또는 ‘공정하지 않은 거래’를 의미하는데, 스컬더거리라는 캐릭터는 약간 건달기가 있긴 하지만 절대로 악하거나 음흉하지는 않으며, 장난꾸러기 같지만 그리 귀여운 방식은 아니다. 그의 장난기는 다소 날카로우며 개인사는 미스터리하기까지 하다. 스컬더거리는 정의롭고 믿을 만한 사람이지만 빈정대기를 매우 좋아하고, 마음은 착하지만 여전히 시니컬하다. 스컬더거리와 함께하는 발키리는 아일랜드의 작은 도시에서 지루하게 살고 있던 열두 살 소녀이다. 겉으로 보기에는 평범하고 학교에서 특별히 말썽을 일으키지도 않지만 친구들과 잘 어울리지 못하고 혼자 있는 시간을 더 즐기는 조금은 특이한 아이다. 발키리는 독립적이고 고집이 세며, 스컬더거리의 냉소적인 농담을 지지 않고 받아칠 만큼 영리하다. 초인적인 힘과 존재들, 죽었다 살아난 해골 같은 소재는 일견 황당해 보일 수 있지만, 이것들은 작가의 막강한 상상력의 산물이며 이 책을 돋보이게 하는 요소로 탈바꿈한다. 그것은 각 사건과 주인공의 행동이 현실적인 동기와 깊이를 갖기 때문이다. 스컬더거리가 악당 서핀을 증오하는 것은 정의감 때문이기도 하지만 서핀에 의해 아내와 아이들이 죽임을 당했던 어두운 과거가 자리하고 있기 때문이기도 하며 그것은 항상 유머러스하지만 냉소적이고 어두운 면을 함께 가지고 있는 그의 성격을 설명한다. 또한 스스로를 연약하고 보잘것없게만 생각했던 발키리가 숨겨진 자신의 능력을 발견하고 점점 성장해 간다. 이 책은 세상을 파괴하려는 악당과 그에 맞서는 주인공들이 등장하긴 하지만 세상을 선과 악이라는 이분법적인 방식으로 단순히 재단하는 데 그치지 않고, 상황에 따라서 다각적으로 변화하고 고민하는 인물들의 행보를 지켜보면서 독자들로 하여금 진정한 선과 악이란 무엇인지를 끊임없이 고민하게 한다. 성균관대학교 사회학과를 졸업한 뒤 출판사 편집장을 지냈고, 캐나다 UFV에서 영문학을 공부했으며, 현재 전문 번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로 《인페르노》 《로스트 심벌》 《다빈치 코드》《해골탐정》 《대런섄》《잉크스펠》《잉크데스》《프레스티지》《체 게바라, 한 혁명가의 초상》《솔라리스》《천국의 도둑》《믿음의 도둑》 등이 있다.

대형 참사로 이어진 밀양 세종병원 화재는 단순한 후진국형 사고라고 치부할 수 없는 부분들이 여러 가지가 있습니다. 뇌과학과 분자생물학, 생명공학, 양자생물학, 신경생리학, 진화심리학 등의 인지혁명을 다룬 책들(인공지능과 4차 산업혁명을 이해하기 위해 반드시 읽어야 하는 분야)을 보면 평균수명이 급격히 늘어남에 따라 노화와 가족 해체의 필연적 결과인 치매와 정신질환의 급증으로 사회적 비용이 무한대로 늘어난다는 경고가 수없이 나옵니다. 지금과 같은 추세가 계속된다면 2035년 경에는 인류 전체의 인구 중 20억 명 정도가 치매(노화의 결과인 단백질 변형의 결과) 와 정신질환(가족 해체와 무한경쟁 및 양극화에 따른 사회경제적 스트레스ㅡ노화를 촉진시킨다ㅡ가 핵심 요인이지만, 마약 중독과 똑같은 뇌상태를 보여주는 게임 중독도 상당한 영향을 미친다)에 걸린다고 합니다. 지구온난화와 미세먼지의 증가에 따른 새로운 질병의 등장까지 고려하면 평균수명 증가와 과학기술의 발전, 경제성장이 행복한 결과로 이어지지만은 않습니다. 특히 디지털 세대들은 어렸을 때부터 각종 게임과 자극적 영상에 노출되는 까닭에 디지털 마약중독 같은 새로운 질병군을 형성할 수 있다고 수없이 많은 뇌과학자와 인지과학자들이 이구동성으로 경고합니다. 최근에 들어 10~40세대의 주의력결핍장애나 분노조절장애, 조현병, 우을증 환자들이 폭발적으로 늘어나는 것도 과학기술의 발전과 그에 따른 사회경제적 변화를 따라잡지 못하는 인간 적응능력의 한계 때문에 발생한 것입니다. 평균수명이 급격하게 늘어남에 따라 요양병원과 사설기관들도 폭발적으로 늘어났지만 경제적 이익에 매몰된 부실병원과 기관들도 부지기수로 늘어났습니다. 부의 불평등과 양극화로 인해, 그것에 기인한 가족의 해체와 욜로의 증가(치매의 증가와 기업만 좋은 일이다!)로, 부자와 재벌을 대변하는 자유한국당의 반대로 국가와 사회복지가 형편없는 관계로, 의사와 간호사의 낮은 임금과 열악한 근무조건 때문에, 그밖에도 여러 가지 이유들로 인해 오늘의 사고는 충분히 예견된 것이기도 했습니다. 박정희 유신독재 시절부터 이명박근혜 9년까지 줄기차게 이어진 성장만능주의(과대·불평등성장)와 정경관언 유착, 그에 따른 부패와 특권의 만연과 원칙의 파괴는 대한민국을 헬조선으로 추락시켰습니다. 악질적인 친일부역자들과 미국적 신자유주의를 추종하는 자들이 모든 분야에서 지배엘리트로 견고한 기득권을 형성함에 따라 사회민주주의적 요소가 집약된 유럽식 복지는 꿈도 꿀 수 없었습니다. 경제규모는 넘칠 만큼 커졌는데 그 과실이 소수에게만 집중됨에 따라 돈이 되는 것이라면 무슨 짓이라도 하는 악순환의 고리가 토착화됐습니다. 문재인 대통령이 추진하고 있는 소득 중심 경제로 전환과 그를 제도화하기 위한 각종 정책들과 법률 제정을 가로막고, 복지·의료·소방 공무원 증원과 시설의 현대화에 협조하지 않는다면 오늘과 같은 대형참사는 막을 수 없습니다. 불평등과 양극화를 줄이고, 가족과 공동체와 사회의 해체를 최소화하고, 지방분권과 균형발전을 위한 증세에 사회적 합의를 이루지 못한다면 기하급수적으로 늘어날 치매와 정신질환의 습격으로부터 대한민국은 벗어날 수 없습니다. 문재인 대통령의 공약인 치매(뇌과학자들은 40~50대에 머리를 많이 쓰고 대인관계를 늘리는 것이 치매예방에는 최고라고 한다)의 국가책임제는 대단히 중요한 진전이지만, 그것만으로는 가까운 미래에 닥칠 평균수명 연장의 역습을 효과적으로 대처할 수 없습니다. 사회경제적으로는 인권의 강화와 결과의 평등을 지향하는 진보적 가치를 실현함과 동시에 정치적으로는 가족과 공동체, 원칙, 양심, 기회의 평등을 중시하는 보수의 전통적 가치들(우리나라에는 이런 보수가 없다)도 상당수 수용해야 합니다. 자유주의적으로는 정의와 공정, 시민주권의 강화, 양성평등, 차별금지 등에 힘을 실어주어야 합니다. 기업하기 좋은 나라보다는 노동하기 좋은 나라를 만들어야 합니다. 제가 인공지능과 4차 산업혁명을 다룬 글들에서 수차례 언급했듯이 가까운 미래의 과학기술에 대처하려면 이념전쟁이란 낡은 틀에서 벗어나야 합니다. 좌파는 마르크스의 유령에서 벗어나야 하며, 보수는 자유한국당과 조선일보로 대표되는 수구와 극우적 행태에서 벗어나야 합니다. 과도한 민족주의는 긍정적 세계화와 충돌할 것이며, 미국에게 돌이킬 수 없는 과오와 수치를 안겨주고 있는 트럼프처럼 인류 공통의 적으로 전락할 것입니다. 삼가 고인들의 명복을 빕니다. P.S. 지구온난화와 달리 온갖 질병과 직결되어 있는 초미세먼지의 공습은 SUV 같은 대형자동차와 중형자동차가 배출하는 매연과 그에 따른 바퀴의 마모에서 많이 나옵니다. 교통정체는 초미세먼지의 양을 증폭시키고요. 이런 이유들로 해서 대중교통을 활성화하고 자전거와 도보 출근을 늘리는 방법은 아무리 많은 돈이 들어도 지속돼야 할 정책입니다. 박원순 시장을 칭찬하고 도와줘도 모자랄 판에 그를 비판하는 것은 공멸로 가자는 것과 다를 것이 없습니다. 국회에서 수없이 막힌, 도심 진입 차량에 대한 과세 추진도 중요한 방법 중 하나이고요. 인류는 편리와 편의, 현재의 즐거움을 위해 너무 많은 미래가치를 파괴하고 있습니다. 발상의 전환이 절실히 요구됩니다.

비트코인은 전세계의 어느 곳이든 어느 누구든 바로 지불할 수 있는 실험적이고 분산화된 전자화폐입니다. 비트코인은 탈중앙집권화를 위해 P2P 기술을 이용하며 네트워크를 통해 발행과 이체를 관리합니다. 최초의 비트코인 프로그램은 사토시 나카모토(Satoshi Nakamoto)에 의해 개발됐다. 비트코인은 MIT license 라는 오픈소스 라이센스를 사용합니다. 비트코인은 P2P 통화입니다. P2P(Peer-to-peer)라는 것은 중앙집권적이 아닌 분산형으로 통화가 발행되고 이체가 이루어진다는 의미입니다. 이런 업무들은 비트코인 네트워크에 의해 선택적으로 수행됩니다. 비트코인은 ‘비트코인 시스템’에서 쓰이는 화폐의 단위입니다. 보통은 줄여서 ‘BTC’라고도 불립니다. 실제 비트코인의 기념주화가 있긴 하지만, 실제로 비트코인으로써 통용되는 화폐는 단순히 컴퓨터 프로그램 상 숫자로 표기되는 금액을 뜻합니다. 비트코인은 1998년 cypherpunks 라는 메일링 리스트에서 Wei Dai에 의해 일부 언급된 적이 있는 분산적인 암호화통화의 성공적인 첫번째 사례입니다. 돈이라는 것은 지역이나 사회-경제적인 구역에서 삼품이나 서비스에 대한 댓가로 지불되는 유형의 물질이거나 혹은 그 기록이라는 개념이라는 전제하에 중앙집권적인 권위에 의존하지 않으면서 암호화화폐를 발행하고 이체하는 아이디어로 비트코인이 기획됐습니다. 비트코인은 이체를 확인하고 검증하기 위해 암호화, P2P(peer-to-peer), 블록을 이용한다. 비트코인 주소는 이론적으로 생성될 수 있는 양이 굉장히 많은데 이 중 하나의 비트코인 주소에서 다른 하나의 주소로 이체된다. 각각의 이체는 네트워크상에서 널리 전파되며 블록체인에 포함되어서 그 비트코인이 두 번 지불되는 것을 방지한다. 한 두 시간후에 그 이체내역은 네트워크상의 서버나 PC에 의해 작동되는 연산에 의해 블록체인에 포함되어 고정 불변이 된다. 비트코인은 어떠한 한 주체가 찍어내어 배포하는 것이 아닙니다. ‘”채굴”‘이라 불리는 행위를 통해 새로운 비트코인이 생성하게 됩니다. 채굴이란, 기존 거래내역, 즉 이전의 블록체인(이체내역)을 확인해주고, 그 블록체인에 하위로 현재 블록의 이체내역으로 구성된 체인을 달아 줍니다. 이 과정에서 현재 블록의 거래내역도 함께 확인이 이루어집니다. 이렇게 다수의 노드가 블록체인 현재 블록의 확인작업까지도 마치면, 이러한 새로운 블록의 해시값과 함께 이체내역 전부를, 전체 네트워크에 전파하게 됩니다. 이러한 과정을 모두 마쳐야, 일정한 수의 비트코인을 보상으로 제공받게 됩니다. 이러한 과정을 작업증명이라고 하며, 투입 되는 총 컴퓨팅 파워(해시파워)에 따라 채굴난이도가 자동으로 조정되어, 언제나 총 네트워크에 주어지는 비트코인의 수가 일정하게 유지됩니다. 이러한 난이도는 매 2016블록마다, 이전의 2016개의 블록들을 기준하여 자동으로 계산되어 조정됩니다. 사실 투입 해시량이 계속하여 증가하고 있으므로, 난이도도 계속하여 증가하고 있는 추세입니다. 각 블록은 매 10분마다 생성이 되며, 따라서 블록 보상도 매 10분마다 이루어지게 됩니다. 평균적으로 약 210,000개의 블록이 매 4년간 생성됩니다. 비트코인은 매 4년마다 블록 보상량이 절반으로 줄어드는데, 2009년도 1월초 50개로 시작했던 보상량은 4년째가 되는 시점인 2013년 12월말에 25개로 반감하였으며 따라서 현재 블록 보상량은 25BTC입니다. 또다시 4년 후인 2017년도에는 12.5개로, 21년도에는 6.25개로, 25년도에는 3.125개로 순차적으로 반감하게 되며, 최종적으로 2100만개의 비트코인 발행이 모두 완료될 때까지 계속하여 반감하게 됩니다. 만일 필요하다면, 네트워크 참여자들의 동의 하에 더욱 낮은 단위로도 분할이 가능하도록 프로토콜과 프로그램을 조정할 수도 있을 것입니다. 등으로 불리고 있습니다. 마지막 단위명인 ‘사토시’의 경우, 비트코인 프로토콜 및 프로그램을 처음으로 구상하고 만든 ‘사토시 나카모토(필명)’의 노고를 기리기 위해 사용되고 있습니다. 마지막 코인이 발행되는 블록은 약 6,929,999 번째 블록이 될 것이고, 2140년 또는 2140년 경에 생성이 되면서, 모든 비트코인 발행이 종료될 것입니다. 총 2,100만개의 비트코인 이상이 발행 될 수 없기 때문에, 각 블록 보상 비트코인 수량을 근거로 계산해 본다면, 현재의 소수점 단위로써는 총 20,000,000.9769BTC가 발행될 것으로 예상됩니다. 당연히 비트코인 발행이 종료되더라도 블록생성은 여전히 계속됩니다. 블록은 블록을 확정해 줄 노드(node)와 해시파워만 공급이 된다면 무한정으로 생성되게 됩니다. 각 블록 생성시마다 블록을 확정해 준 노드에게 신규비트코인 발행 보상과 더불어 비트코인 이체 수수료가 지급되게 됩니다. 현재 비트코인 사용과, 그에 따른 수수료의 증가율을 근거로 추정하여 볼 때, 마지막 비트코인 발행보상이 있는 블록에서 주어지는 비트코인 발행 보상량보다 비트코인 수수료를 통한 비트코인 수입이 훨씬 크게 됩니다. 비트코인 발행이 종료되면, 그 이후의 채굴 동기는 비트코인 이체 수수료를 통한 수입이 됩니다. 블록이 계속 생성되지 않으면, 비트코인 이체 자체가 불가능해지므로, 원활한 비트코인 이체를 위해서 블록은 계속해서 생성하게 됩니다. 여기에 많은 오해가 있습니다. 지금까지 단 한 번도 비트코인이 해킹을 당한 적은 없습니다. 언론에서 소개되는 많은 부분들은 비트코인 자체의 해킹이 아닙니다. 대부분 비트코인 거래소, 혹은 개인의 아이디/비밀번호 노출등의 문제였습니다. 아직까지 비트코인 자체는 해킹이 되거나 변조된 적이 없으며 이는 비트코인이 그만큼 안정적이라는 것을 의미합니다. 비트코인 뿐만 아니라 지금 현존하는 모든 암호화방식이 양자컴퓨터 앞에서 무력합니다. 암호화를 풀어내는 방법은 연산능력에 의한 무한대입입니다. 따라서 양자컴퓨터가 가진 속도로 무한대입을 하면 지금 PC수준으로 연산하는 것보다 훨씬 빠르기 때문에 비트코인 뿐만 아니라 모든 암호화가 무력화됩니다. 하지만 양자컴퓨터가 사용될 정도가 되면 암호화 또한 양자컴퓨터로도 시간이 오래 걸릴 만큼 알고리즘이 변할 것이므로, 나중에 새롭게 업데이트를 진행하면 됩니다. 물론 현재로써는 양자컴퓨터도 대부분 개념의 단계일 뿐이고, 실사용화까지는 오랜시간이 걸릴것이며, 실사용화가 되어 비트코인을 공격하려는 수단이 되기까지 개발되려면 훨씬 많은 시간이 필요할 것입니다. 아직까지는 먼 미래의 일입니다.

잠언은 우리 삶의 다양한 모습들을 발견할 수 있는 내용으로 꾸며져 있다. 하지만 잠언을 설교한다는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 다른 성경책 본문으로 설교를 하면서 잠언의 말씀을 가끔씩 인용할 뿐이다. 그렇다면 설교자들은 왜 잠언을 갖고 설교하는 것을 어렵게 생각하는 것일까? 그리고 잠언을 어떻게 설교하는 것이 좋을까? 한국복음주의구약신학회(회장:김지찬 박사, 총신대)가 지난 8월 20일 오후 2시 영등포에 위치한 한남교회에서 ‘잠언을 어떻게 설교할 것인가?’(구약과 목회와의 만남5)를 주제로 제27차 논문발표회를 개최했다. 이날 ‘잠언의 구조에 따른 해석학적 렌즈 분석’이란 제목으로 잠언을 해석하는 방법을 제시한 김희석 박사(총신대)는 잠언을 해석하고 설교할 때 반드시 ‘여호와 경외’라는 렌즈를 활용해야 한다고 당부했다. 잠언해석의 방법을 제시한 김희석 박사는 “잠언이 우리의 설교 현장에서 멀게만 느껴지는 이유는 잠언이 우리의 삶의 현장에 매우 가깝기 때문”이라며 “우리의 일상생활에 일어나는 여러 가지 이슈들을 구체적으로 다루고 있기에 이해하기 쉽게 느껴지지만 그만큼 설교하기는 더욱 어려운 것이 사실”이라고 설명했다. 즉, 설교를 듣는 청중들 각자의 삶의 현장이 다르기 때문에 일상생활 가운데 이렇게 저렇게 행해야 한다고 직접적으로 설교시간에 언급하기가 쉽지 않다는 것이다. 교리적인 가르침이라면 절대적 권위를 지닌 것으로 선포하면 되지만 삶의 구체적인 이슈들을 절대적인 가르침으로 선포하는 것은 쉽지 않다는 말이다. 그는 “잠언설교가 어려운 두 번째 이유는 그동안 잠언 연구과 활발하지 않았기 때문이다. 그동안 욥기, 잠언, 전도서로 이루어진 지혜문학은 구약학계의 핵심분야는 아니었다”며 “구약신학에 있어서 지혜문학은 구속역사보다 덜 중요한 부차적인 분야로 인식되면서 연구도 활발하게 이루어지지 않았고, 설교자들이 참고할 주석이나 연구물들이 많지 않았다”고 강조했다. 하지만 “최근 지혜문학에 대한 관심이 점점 늘어나면서 활발한 연구가 이루어지게 됐다”며 “목회자들이 이제 잠언을 어떻게 해석할 수 있을지, 그리고 그 해석을 어떻게 설교에 접목시킬지 많은 도움을 얻을 수 있을 것”이라고 피력했다. 이날 김희석 박사는 잠언은 서론(1~9장), 본론(10~29장), 결론(30~31장)으로 나누어 볼 수 있다고 주장했다. 잠언의 첫 번째 부분은 서론은 고대근동에서 자주 사용됐던 ‘교훈체’ 문체로 작성돼 있다. 교훈체는 어떤 사람을 설득하고자 하는 의도로 기록된 장르다. 따라서 서론 부분에 해당되는 1~9장까지의 잠언은 문단이 어느 정도 정확하게 구별이 된다. 특히 서론 부분은 어떻게 하면 지혜를 얻을 수 있을지 설명하는 것이 전반적 흐름이다. 본론에 해당되는 10~29장까지는 주로 개별 잠언으로 구성돼 있다. 앞뒤 잠언과 직접적으로 연결되지 않았다는 것. 즉, 문맥구성이 긴밀하게 이어지지 않는 개별적으로 위치한 잠언이라는 말이다. 그래서 본론 부분은 통일된 해석학적 방법에 있어서 어려움이 있다는 것이 김 박사의 설명이다. 마지막 결론 부분에 해당되는 30~31장은 잠언 전체 구성에 있어서 매우 독특한 측면을 보여준다. 김 박사는 “30장은 아굴의 잠언이고, 31장은 르무엘 왕의 어머니가 르무엘에게 가르친 말씀이지만 이들이 누구인지 성경 안에서 명확하게 찾을 수 없다”며 “31장 10~31절의 경우 ‘현숙한 여인의 송가’로 알려져 있는데, 그 가르침이 누구의 것인지 명확하지 않다”고 설명했다. 특히 김 박사는 잠언 전체의 본론에 해당되는 10~29장은 언어생활, 이웃과의 관계, 가족과의 관계, 배우자와의 관계, 재물 사용, 왕과의 관계 등 다양한 주제들에 대한 가르침을 전달해 인생 전반에 대하 지혜의 적용을 보여주는 개벌적 잠언들로 구성돼 해석학적 난제들이 존재한다고 주장했다. 첫째, 역사적 정황이 상실돼 있다는 것이다. 개별 잠언들이 어떤 상황을 염두에 두고 작성됐는지 알 수 없기 때문에 자칫 이러한 본문들을 해석할 때, 잘못된 적용을 이끌어낼 수 있는 위험성이 존재한다. 둘째, 문맥의 상실이다. 비슷한 잠언끼리 묶여서 일종의 문맥을 형성하는 경우도 있지만 그렇지 않은 내용들도 많다. 셋째, 상황성의 문제다. 개별잠언은 어떤 특정한 상황을 염두에 두고 지어졌기 때문에 모든 상황에 그 본문을 적용할 수 없다. 잠언 전체의 구조 및 특성을 살핀 김 박사는 1~9장에서 여호와 경외를 통해 지혜를 얻을 수 있음을 배운 솔로몬의 아들 청년은 10~29장에서 인생의 여러 가지 이슈들을 포함하고 있는 개별잠언의 세계를 통과했고, 31장에 이르러서 버려야 할 여인을 버린 사람으로 우뚝 서서 취해야 할 여인인 여호와 경외를 아내로 맞아 많은 복을 누리고 있는 모습으로 등장한다고 주장했다. 그는 “잠언은 우리를 여호와 경외를 인식의 틀로 삼아 인생을 헤쳐나가는 신앙의 관점으로 초대하고 있다”며 “이런 초대를 받아들이면 생명에 이르게 될 것이며, 이런 초대를 거절하면 사망으로 빠져들고 말 것이다. 인간관계, 가정생활, 사회생활, 재정생활 등 수많은 인생의 난제들 앞에서 잠언이 초대하는 여호와 경외를 인식의 틀로 삼는 삶으로 한 걸음 내디뎌야 한다”고 역설했다. 김 박사는 “여호와 경외로 보았을 때, 개별잠언들이 어떤 의미가 될 수 있는지, 여호와 경외의 실천적 관점에서 봤을 때 어떤 적용이 가능한지 차례로 생각해 볼 때, 10~29장의 개별잠언 해석은 그 깊이와 적실성을 더할 수 있을 것”이라며 “잠언은 우리 인생, 삶의 현장으로 초청한다. 해석과 적용이 비록 쉽지 않지만 여호와 경외에 깊이 뿌리내릴 때, 우리의 해석과 적용은 자신과 교회를 풍성하게 하는 풍요로운 현장으로 우리를 안내할 것”이라고 덧붙였다. 한편, ‘잠언은 잠언답게-잠언설교를 위한 제언’이란 제목으로 잠언설교의 방법을 제시한 유선명 박사(백석대)는 “욥기와 전도서와 같은 다른 지혜문학은 내용이 난해하기는 해도 책 전체를 관통하는 나름의 서사적 흐름, 즉 ‘이야기’가 있지만 잠언은 이러한 흐름 자체도 감지하기 힘들다”고 설명했다. 유 박사는 “그럼에도 불구하고 잠언서와 그 안에 수록된 개별잠언들을 문맥적으로 이해하려는 노력을 해야 한다”며 “잠언 1~9장을 잠언서 전체의 해석원리로 삼아 어느 본문이든 ‘인격적 인과구조’를 전제하고 설교해야 한다”고 당부했다. 또한 “지혜는 삶의 모든 영역에서 드러나야 한다는 것을 염두에 두고, 욥기와 전도서와 연관지어 설교할 수 있어야 한다. 무엇보다 잠언서의 교훈이 ‘그리스도 안에서 성취된 것’을 밝히며, 잠언서와 현대의 청중 간 연결점을 제시할 수 있어야 한다”고 피력했다. 유 박사는 “잠언 설교자는 잠언의 사고패턴을 무엇보다 존중해야 한다. 계명보다는 설명, 복종보다는 납득을 선호하는 현대의 회중에게 잠언서는 분명한 매력을 갖고 있다”며 “이는 설교의 선포적 성격을 부인하지 않으면서도 효과적인 메시지 전달을 위한 보완적 장치가 된다”고 설명했다. 이어 “설교는 본문의 장르에 어울리는 형태를 갖는 것이 바람직하다”며 “잠언은 잠언답게 설교해야 한다. 잠언의 표현방식 중 중요한 것으로 간결함, 구체성, 예술성 등을 꼽을 수 있다. 따라서 설교 역시 집중과 간결함을 추구하고, 본문이 갖는 양식적, 수사적 장치들을 최선을 다해 이해, 음미한 후 설교작성을 해야 한다”고 당부했다. 유 박사는 “잠언서 전체 구조와 내용에 비추어 자신의 설교 범위(시리즈)를 결정하는 것이 중요하다”며 “잠언 연결관계를 고려해 특정 본문들의 범위를 정하고, 정한 본문의 장르(형식)에 민감해지고, 본문이 가진 음운과 표상(시각언어)의 미적효과를 반영하면서 본문이 다루는 내용에 집중해서 간결하게 전할 수 있어야 한다”고 역설했다. 한편, 이날 김성진 박사(아신대)는 ‘잠언 10~31장에 나타나는 문장잠언 해석에 관한 제언’이라는 제목으로 잠언본문의 분석방법을 제시했다. 김성진 박사는 지난 3월 21일(2015년) 동일 학회의 ‘제26차 논문발표회’에서도 잠언해석의 방법과 관련해서 3가지 제안을 한 바 있다.

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미국 질병통제예방센터(CDC)는 백신이 코로나19로부터의 감염을 막는 요소일뿐만 아니라, 나아가 코로나가 종식되기 위한 가장 중요한 도구라고 말한다. 세계보건기구(WHO) 역시 코로나19 확산을 막으려면 전체 인구의 대략 65~70%가 면역력을 가지고 있어야 한다고 보고 있다. 이에 많은 나라들이 백신을 도입했고 1월 23일 기준 전 세계 6400만 명 이상의 사람이 백신을 맞았다. 영국의 과학 전문지 <뉴사이언티스트>는 "각국에서 발표된 백신 접종 결과를 보면, 백신이 다른 사람에게 바이러스를 옮기는 것을 완전히 막을 순 없지만 백신 접종으로 인해 사람 간 전염력이 훨씬 약해진 것을 확인할 수 있다"고 전했다. 현재까지 임상 3단계를 거친 백신은 12개다. 이 중에서 우리나라에 도입될 백신은 화이자와 모더나, 아스트라제네카와 얀센, 노바백스 등이다. 화이자와 모더나 백신은 이전까지 상용화된 적이 없는 '메신저 리보핵산(mRNA)'이라는 새로운 종류의 방식을 사용한다. 화이자와 모더나 백신 모두 미국 FDA 승인을 받았으며 각각 최초 접종 후 21일과 28일 후 다시 한번 접종하게 된다. 아스트라제네카는 다른 안정적인 바이러스를 벡터(운반체)로 이용하는 바이러스 벡터 타입의 백신이다. 현재 영국과 인도, 브라질에서 접종 중이다. 28일의 간격을 두고 총 2회 접종하며 2~8도에서 6개월간 보관이 가능하다. 2월 말, 미국 내 긴급 사용 승인이 예상되는 얀센의 백신은 아스트라제네카와 보관 방법이 같다. 대신 2회가 아닌 1회만 맞으면 된다는 편리함이 있다. 지난해 7월 중국 내부에서 긴급 사용 승인이 난 중국의 백신 시노백과 시노팜은 임상 3상이 진행 중이며 중국 내부와 브라질, 아랍에미리트와는 이미 계약을 체결해 7월부터 접종 중에 있다. 한국에서 접종하게 될 백신은 mRNA 형식의 모더나와 화이자, 바이러스 벡터 형식의 아스트라제네카와 얀센이다. 정부는 국민 대다수가 가까운 곳에서 접종할 수 있도록 전국 250곳에 mRNA 백신 접종 센터를 구축하고, 접근성이 좋은 의료기관 1만 곳을 바이러스 벡터 백신 접종 기관으로 지정할 계획이라고 밝혔다. 1차 접종은 2월 중순부터 시작될 예정이다. 지난해 12월 30일 미국 모더나 사는 세계적인 권위를 지닌 국제 학술지 <뉴잉글랜드 저널 오브 메디신(NEJM)>를 통해 백신 1차 접종 후 코로나 바이러스 양성 반응이 1/3로 줄었다는 결과를 발표했다. 영국 아스트라제네카 역시 국제 학술지 <브리티시 메디컬 저널(BMJ)>을 통해 백신을 맞은 사람들 사이에 무증상 감염이 줄었다는 연구 결과를 내놓았다. 이 같은 결과를 두고 의료 전문가들은 백신을 맞은 후 전염력이 훨씬 약해진 것으로 판단할 수 있다며 백신의 효력이 어느 정도 있다고 보고 있다. 백신의 면역 효과 기간에 대한 전문가들의 반응은 서로 엇갈린다. 아직 출시된 지 얼마 되지 않아 연구 결과도 많지 않고, 변이에 대한 효과도 아직 검증되지 않아서 그렇다. 미국 캘리포니아에 위치한 라졸라 면역학 연구소는 코로나19 완치 후 여러 면역 반응이 최소 6개월 이상 유지된다고 발표했다. 영국 잉글랜드 공중보건국(PHE) 연구팀도 코로나19 확진 후 회복된 이들이 갖게 되는 면역력을 최소 5개월로 봤다. 물론 개개인의 차이도 존재한다. 개인의 건강 상태나 위생 상태에 따라 면역의 지속력이나 효과는 다르게 나타날 수 있는 것. 백신을 접종하자마자 면역력이 바로 생기는 것은 아니다. 2회 접종으로 진행되는 백신의 경우, 약 3~4주 내에 두 번째 접종을 맞아야 한다. 영국 레스터 대학의 바이러스 학자인 줄리안 탕 박사는 영국 <BBC> 방송을 통해 "백신을 맞고 하루 뒤나 일주일 후에 바이러스에 노출이 된다면, 충분히 감염될 수 있고 또 다른 사람한테 옮길 수 있다"라고 말했다. 실제로 미국의 연방 하원 의원 스테픈 린치가 백신 2차 접종까지 마친 후에 코로나19 확진 판정을 받기도 했다. 화이자나 모더나 백신 모두 접종 후 약 2주가 지나야 95%의 효력이 발생하기 때문에 접종 후에도 마스크를 꼭 쓰는 등 방역 수칙을 지켜야 한다. 백신 접종 후 드물지만 알레르기 반응을 보인 사례들도 있어서 코로나19 백신을 접종한 후에는 30분간 같은 장소에 머물러야 한다. 유사시 일어날 수 있는 알레르기 반응을 막기 위해서다.

전국노래자랑 하니 떠오르는 장면은 국민 대표 사회자인 송해씨를 둘러싸고 펼쳐지는 우리 내 이웃의 구수한 방담이다. 걸쭉한 입담에 넉살좋은 이웃집 할아버지의 풍모를 하고 전국 방방곳곳을 돌아다닌 기간만 32년이라는 데. 스쳐간 사연만 이야기로 엮어도 한 트럭 이상은 공히 나올 KBS1의 간판 프로그램이 아니던가. 딩동댕~ 허공을 가르며 울려 퍼지는 실로폰 소리에 희비가 엇갈리는 모습도 전국노래자랑에서만 목격되는 모습이다. 관객이 만들어 낸 구수한 에피소드는 때로는 술안주 거리로 때로는 잊지 못할 이야기 거리가 되어 추억을 자아냈다. 때문에 그 현장을 떠들썩한 축제의 장이요 삶의 희로애락이 머무는 광장임을 누가 부인하겠는가. 보고만 있어도 신명나는 가락에 인생 이야기가 샘솟는 전국노래자랑 현장이 대학로에 마련됐으니 눈과 귀가 모이는 것이 당연하다. 제목만큼이나 시작부터 노래와 율동으로 관객을 압도한다. 여느 작품과 달리 전국노래자랑을 통해 등장하는 가락은 하나같이 20-80세대에게 잊지 못할 추억을 안겨준 당 시대를 대표한 대중가요 일색이다. 2막에서 현진영의 흐린 기억 속의 그대, 자우림의 하하하쏭, 진주의 난 괜찮아, 이소라의 마이 로미오와 난 행복해, 엠블랙의 전쟁이야 그리고 싸이의 챔피언이 뮤지컬 음악으로 등장한다. 우리가 공중파를 통해 익히 들어왔던 트로트풍의 전국노래자랑과는 다소 거리가 먼 선곡 센스를 어떻게 이해해야 할지 다소 당황스럽기도 하다. 나중에 알고 난 사실은 노래는 트릭에 불과하다는 것. 노래와 상관없이 꿈틀대는 남다른 인생사가 전국노래자랑의 본 무대라는 것을 누가 눈치 챘겠는가. 셰익스피어의 희곡 중 가장 많은 사랑을 받은 작품 하면 로미오와 줄리엣이 빠질 수 없다. 수세기에 걸쳐 소설과 영화 그리고 드라마와 연극 등 다양한 장르로 변주되어 무대에 올랐으며 시대가 흐른 지름 식상함에 대한 우려가 색다른 장르로의 변화를 재촉했다. 뮤지컬 전국노래바랑과 무슨 연관 있냐고 묻는다면 전국 노래자랑의 배경이 로미오와 줄리엣의 그것과 너무도 흡사하다는 것이다. 단지 사랑에 얽매여 죽느니 마느니 하는 구시대적 사랑이야기가 아닌 쿨 하게~ 생각 맞고 마음 통하면 우리 만날래? 하는 현대의 신세대적인 사랑 이야기로 각색된 것이 다른 점이랄까! 물론 아무리 시대가 흘러도 변하지 않는 불변의 진리는 있다. 용서할 수 없는 분노에 비극적인 사건이 덮쳐 야기된 집안 대대로 내려온 원한관계라는 것. 이를 종합하면 현대판 로미오와 줄리엣이 전국노래자랑이라는 하나의 에피소드로 위장해 우리 곁에 돌아온 셈이다. 따져보면 제법 흥미진진한 전국노래자랑이다. 전국노래자랑에서 한 번쯤 울려졌음직한 노랫가락이 맛깔나게 울려 퍼지고 이를 배경으로 두 앙숙 집안의 피할 수 없는 과거지사가 구구절절 무대 위에 펼쳐진다. 사연은 지금부터 25년 전으로 거슬러 올라간다. 피 끓는 청춘남녀의 기막힌 구애가 전국노래자랑이라는 하나의 계기로 본격화 될 무렵. 청혼을 하기로 마음먹은 김 회장의 계획을 무산시킨 것은 절친 이었던 이 회장이 아니었던가. 딩동댕이 아닌 땡이라는 판정을 선물 받고 이를 계기로 김 회장의 그녀였던 혜원이 이 회장과 결혼을 하게 되면서 보복심에 불타던 김 회장은 지현과 백년가약을 맺는 기막힌 인연의 고리를 맺는다. 막말로 콩가루 집안도 아니고 보복을 하기 위해 결혼을 하게 된다는 두 어르신의 기막힌 러브스토리. 두 집안의 보복은 이때부터 본격화 됐다. 보는 입장에서고 그저 헛기침만 나오는 상황이다. 그렇게 서로에 대한 복수심과 응징의 칼날을 갈며 엎칠락 뒤칠락 거리며 서로를 견제하며 좀처럼 끝을 보이지 않던 어느 날 하늘이 도왔던지 전국노래자랑 개최 소식이 김 회장과 이 회장의 귀에 들어갔다. 단 한순간도 잊지 않고 지내온 지난 25년의 세월동안 전국노래자랑이라는 기회를 계기로 질긴 고리로 연결된 매듭을 풀기 위해 두 집안은 얼마나 기다렸던가! 1등을 따내 기필코 상대방에게 굴욕을 안겨주겠다는 심산이다. 집착도 도를 넘으면 병이라고 하지 않던가. 이쯤이면 치료받아야 상황이다. 누가 이 두 사람 좀 말려야 할 것 같다. 이 와중에도 김 회장은 재차 복수심에 불타고 이 회장은 과거를 인정하기 싫었음에 반복된 두 집안의 비극적인 에피소드는 그렇게 전국노래자랑이라는 수단을 사이에 두고 다시 불탄다. 지칠 만도 하지만 두 집안의 25년간의 다툼은 2차전에 돌입하고 이를 바라보며 자라온 아이들에게 부모의 원환 따위는 그저 남의 집 불구경 하는 정도랄까! 이러다가 눈 맞으면 복수고 보복이고 다 물거품 되는데 하는 우려가 샘솟는 그 때 역시나 김 회장과 이 회장의 막내아들 준혁과 막내딸 세연은 서로를 향한 구애에 돌입해 알콩달콩 사랑을 속삭인다. 그 장면이 마치 세레나데를 펼치는 한 마리의 꾀꼬리라고 해야 할까. 로미오와 줄리엣에 비유되는 남녀 주인공으로 봐도 손색없는 한 장면이다. 반평생을 티격태격, 아웅다웅, 옥신각신 하던 두 집안의 대를 이은 복수전에 아랑곳 않고 사랑에만 여념 없는 자식들의 구애작전. 옛말에 자식이기는 부모 없다고 하지 않던가. 과거를 되풀이 할 수 없다는 반성을 계기로 두 집안은 극적인 타협 접을 찾고 행복해 진다는~ 해피엔딩 스토리가 어리둥절한 미소를 짓게 한다. 하지만~ 정작 전국노래자랑의 하이라이트는 두 집안의 스토리가 아닌 이야기 중간 중간에 삽입돼 깨알같이 펼쳐지는 이벤트라는 사실이다. 모든 것을 해결해준다며 등장하는 광신도 이태일 교주는 공연 내내 줄 곳 칙칙한 회색의 거적때기를 뒤집어쓰고 산발한 레게 파마 차림으로 동분서주 정신없이 무대를 휘젓고 다닌다. 때로는 해결사로 때로는 쇼 무대의 주인공으로 마이크를 잡고 열연하는 모습에 관객의 배는 아프다 못해 숨이 막힐 지경이다. 전국노래자랑에서 주연보다 더 빛나는 조연의 역할로써 해당 캐릭터가 없었다는 것은 상상도 못할 일이다. 그 정도로 무대 위에서는 특별한 존재감을 부각하며 폭소를 연달아 터트린다. 감히 단언하건데 이태일의 존재 무시할 수 없다. 현대판 로미오와 줄리엣이라는 애칭만큼이나 현격하게 달라진 배경과 진행 방향으로 색다른 재미를 안겨준 폭소 뮤지컬의 등장. 전국노래자랑이라는 무대에 어울리는 흥겨운 노래 가락을 배경으로 젊은이들의 사랑을 그들만의 언어로 해석한 재치가 엿보인다. 게다가 2시간이 넘는 시간 동안 진행되는 탄탄한 스토리를 누가 초연작이라고 말할 수 있겠는가. 여기에 70년대의 향수를 자극한 가요부터 2012년 아이돌 유행곡의 절묘한 편곡이 가족 뮤지컬의 탄생을 암시한다. 어쩌면 오랜 앙숙집안의 터울싸움이 무너 뜨린 건 오랫동안 케케히 묵은 감정 이외에 세대간의 격차가 포함돼 있을지도 모르겠다.

1998년 즈음의 이야기. 어느 날 대전에 아우성(지금의 퍼지덕)이라는 라이브 클럽이 생겼고, 그곳에서 조그만 공연이 있다고 했다. 나는 개인적인 일로 슬럼프에 단단히 빠져 몇 달간을 집에 틀어박혀 지내던 중이었다. 갑자기 나가고 싶었다. 우선 깨끗이 면도를 하고, 삔으로 긴 머리를 틀어 올리고, 입술을 빨갛게 칠했다. 한쪽 어깨가 흘러내리는 티셔츠에 찢어진 청바지를 입었다. 그러고는 몇 달 만에 외출다운 외출을 했다. 자신이 데이빗 보위나 브라이언 몰코처럼 보이길 원하면서. 아우성은 중구청 근방의 설탕수박이라는 유명한 클럽 근처에 있어서 쉽게 찾을 수 있었다. 나는 그곳에서 썰렁한 공연을 보면서 줄담배를 피우고 맥주를 몇 병 마신 뒤 집으로 돌아왔다. 그리고 그 후부터 종종 그 꼬라지를 하고서 중구청 일대를 돌아다니곤 했다. 그때가 대전 다운타운의 부흥기였던 듯싶다. 나름대로 예술적인 분위기와 의욕이 부풀고 있었다. 친구들을 모아, 아우성에서 레이브 파티를 주최하기도 했다. 지금은 [GQ]에서 에디터로 있는 우철이 형이 디제잉을 맡아주었다. 나는 우철이 형이 원맨 체제로 찍은 [Grabbag]이라는 조야한 잡지를 보고 홀딱 반해서 그와 연락을 취하고 있었던 것이다. 몇 번인가 그에게 재밌는 일을 벌여보자고 꼬드겼지만, 그는 대전 바닥에서 일을 벌이는 건 사양하겠다고 했다. 대전은 지나치게 보수적이고 얌전한 곳이었기 때문에 이미 실패를 많이 겪어봤던 것이다. 코코어나 허클베리 핀 같은, 당시 언더그라운드의 슈퍼밴드들이 종종 아우성에서 공연을 하곤 했다. 관객도 꽤 들었다. 그래봤자 클럽 측이나 밴드 측이나 남는 건 없었지만. 그냥 하루 노는 것뿐이었다. 아마 사장이었던 지수 아저씨는 허리 꽤나 휘었을 것이다. 가장 큰 실패는 언니네 이발관이었다. 공연에 갔었던 우철이 형 얘기로는 관객이 알바누나 포함 네 명이었다던가. 그래도 성의 있고 즐겁게 공연을 해주었다고 했다. 그때 중구청 쪽에는 바와 클럽 들이 우후죽순으로 성행하고 있었다. 딱 기억나는 곳이 새벽 네 시에 가도 자리가 없던 말보로맨과, 옥수수라는 게이바(미혜 누나를 처음 본 게 여기였던가. 왠지 보고 싶은 사람.), 그리고 뒤늦게 생긴 비스켓이라는 라이브 클럽도 있었다. 아우성에는 그나마 근보 형이 죽치고 있었지만, 비스켓은 공연이 없는 날에는 정말 손님이 하나도 없었다. 새로 생긴 클럽에서 친구들과 레이브 파티를 벌였는데, 며칠 후에 가보니 거짓말처럼 문을 닫기도 했다. 한 번은 비스켓에서 지수 아저씨와 근보 형을 포함한 몇몇 사람들과 술을 마시고 있었는데, 아마도 마이 블러디 발렌타인이나 그런 풍의 슈게이징 음악을 듣고 있었을 것이다. 그때 아마추어 밴드로 보이는 무리가 수줍게 오더니 음악을 바꿔 달라며 잉위 맘스틴을 신청했다. 그런데 그 애들이 자리로 돌아가자 사람들이 모의라도 한 듯 소리 내어 웃는 것이었다. ‘쟤들은 얼마나 이 음악이 졸렸겠어.’ 이런 식의 말을 했던 것 같다. 그때 나는 약간의 실망을 하고 그들과 잘 어울리지 않게 되었다. 뭐니 뭐니 해도 가장 좋아했던 곳은 설탕수박이었다. 외국인들도 많이 왔고 워낙 유명한 곳이기도 했지만, 젠 체 없고 소모적인 분위기가 좋았다. 최신 유행 가요부터 조용필, 이글스, 블러 등 신나는 곡이면 따지지 않고 틀어댔다. 그저 왁자지껄 춤추고 마실 뿐이었다. 거의 출근하다시피 할 때도 있었다. 그곳에서 여자친구도 많이 사귀었고, 문 닫을 때까지 놀다가 사장님과 해장국을 먹으러 가기도 했다. 은행동 으능정이 거리 끝 쪽에 룩스라는 이름의, 대전 밴드들 위주의 클럽도 생겼다. 누나와 누나의 남자친구가 속해 있던 밴드의 공연을 계기로 들렀다가 매주 가게 됐다. (누나의 밴드명은 빠가밴드에서 개명한 송충이였다.) 여러 밴드들이 공연했지만 그다지 기억나는 밴드는 없다. 마침 크라잉넛과 노브레인이 뜨던 때라 펑크그룹들이 많았다. 실력은 다들 형편없었지만, 분위기는 꽤 좋았다. 송충이 빼고 기억나는 밴드는 정통 하드록을 했던 실력파 그룹 락신(이 밴드는 나중에 보컬을 바꾸고 하드코어 그룹으로 개종했는데, 그 보컬이 대전 락사모를 운영하던 내 친구의 애인에게 찝쩍댔다가 둘이 싸우기도 했다. 그 락사모 친구는 평생 음악을 하겠다고 공언하곤 했지만, 지금은 제약회사에서 일하고 한 달 뒤 애 아빠가 된다.)이 있고, 또 한 밴드는 룩스의 간판 밴드였던 그룹 시다. 나는 그룹 시의 팬이었고 룩스에 가는 이유는 사실상 그 친구들을 보기 위해서였다. 그룹 시는 브릿삘의 음악을 하는 삼인조 밴드였는데, ‘안녕하세요, 발라드 그룹 시입니다.’라고 유머 있게 인사하면 함성이 나오곤 했다. 꽃도 자주 받았고 당시 그 바닥에선 상당한 인기를 누리던 밴드였다. 내 또래들이었지만 사적으로 그닥 친하지는 않았다. 데모 씨디를 제작한다길래 연습실에 놀러가기도 했는데, 누나의 남자친구가 프로듀싱을 해주고 있었다. 연습실에서 숨죽여가며 어처구니없을 정도로 조악하게 녹음한 것치고는 소리가 꽤 잘 나왔다. 그때 받아두었던 데모 씨디는 언젠가 잃어버렸고, 최근 친구에게 복사 씨디를 얻어 MP3로 구워놨는데 아직도 가끔 듣는다. 한 달 전쯤에는 그룹 시의 베이스였던 기석이와 연이 닿아서 같이 술을 마시기도 했다. 이 친구들도 한때는 군대도 다 같이 다녀오고 같이 제대해서 쭉 음악을 하겠다고 했건만, 보컬 겸 기타였던 재웅이는 선생님이 되기 위해 열심히 공부하고 있고, 드럼 치던 성호는 하와이에 있고, 기석이는 호주에서 띵가띵가 하다가 최근 한국으로 날라 왔다고 한다. 이하늘 동생이 운영하던 아폴로라는 힙합클럽도 기억난다. 레이브파티라고 해서 갔다가 손님이 다섯밖에 없는 어이없는 경험을 한 뒤로는 가지 않았다. 곧 문 닫겠지 싶었다. 최근에 그 클럽에서 놀던 친구를 하나 알게 됐는데, 들어보니 그쪽 사람들도 궂은일 겪으며 클럽을 운영해서 45RPM 등 잘나가는 힙합그룹을 여럿 배출했다고 한다. 대중음악과 문화를 '다른 관점'으로 살펴보자는 취지로 1999년 8월 창간했습니다. 이름인 [weiv]는 '흐름'을 뜻하는 wave의 [발음기호]이자 '보다'라는 뜻의 view를 반대로 뒤집은 말입니다. […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 […] […] 초반, 동인천 록 키드의 일상 [special] 지역 음악 씬: 대전 음악 씬의 형성 [special] 지역 음악 씬: 대전에서 보낸 스무살 [special] 지역 음악 씬: 광주 씬의 부활을 […] 웹진 [weiv]는 대중음악과 문화를 ‘다른 관점’으로 살펴보자는 취지로 1999년 8월 창간되었습니다. 사이트의 이름인 [weiv]는 ‘흐름’을 뜻하는 wave의 [발음]이자 view를 weiv로 뒤집은 표기입니다.

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런던한겨레학교는 영국에 사는 북한 부모들이 설립했다. 나는 얼마 전에 이 학교의 세번째 교장이자, 첫번째 남한 출신 교장이 되었다. 북한 사람들이 영국에 오기 시작한 것은 20년이 채 안 된다. 2004년 즈음 난민 신청을 하는 탈북민들이 처음 생겨났다. 영국은 약 10년 동안 제법 많은 북한 난민을 받아들였다. UNHCR(유엔난민기구) 통계에 따르면 2013년 영국에 거주하는 북한 난민은 630명, 보호신청자는 56명이었다. 시간이 지나면서 이들은 난민 지위에서 벗어나 영주권자, 시민권자 자격으로 영국 사회에 정착했다. 이민자들은 대부분 모여 산다. 런던 외곽의 뉴몰든 지역은 영국 최대의 한인 밀집거주지역이다. ‘리틀 코리아’라고 불리는 이 일대에는 이미 사우스 코리안이 2만명 가까이 모여 살고 있었다. 여기에 노스 코리안들도 모이기 시작했다. 지금은 약 500명이 이 일대에 정착해서 산다고 한다. 우리 학교는 이 뉴몰든 중심에 있다. 3년 전에 이 학교에서 자원 교사를 한 적이 있었다. 이런 학교가 있다는 것이 신기했고, 그 안에서 경험하는 것도 다 새로웠다. 그래서 나중에라도 기회가 되면 이 학교에서 참여관찰연구를 하면 좋겠다고 바랐다. 남북한 주민이 ‘어울려’ (혹은 ‘어울리지 않고’) 사는 ‘접촉지역’에서는 어떤 일들이 일어나는지, 이 안에서는 새로운 세대를 노스와 사우스를 뗀 그냥 코리안으로 키우는 것이 가능할지가 궁금했다. 그때는 한걸음 거리를 두고 관찰하는 ‘연구자’가 되고 싶었는데, 뜻하지 않게 학교 편에서 실천하는 ‘교육자’로 이 세계 안에 훅 들어왔다. 이편이 훨씬 좋다. 소문이라는 것은 본래 직접 본 것이 아니라 전해 들은 이야기가 돌아다니는 것이다. 사람들은 소문의 내용이 내 생각이나 신념과 맞아떨어지면 그걸 그냥 사실로 믿는 경향이 있다. 그래서 사람들이 전하는 소문을 듣고 있으면 말하는 사람의 마음속도 얼핏 보인다. 남한 사람들과 북한 사람들은 서로에 대해 이렇게 말했다. 양쪽 이야기를 듣다보면, 서로 불편한 지점이 다르다. 남한 사람들은 북한 사람들이 자기에게 직접적인 피해를 끼치지 않아도, 그냥 ‘존재 자체’가 불편한 것 같다. 세련되지 않은 스타일이 싫고, ‘그들’의 미숙함으로 ‘우리’가 그동안 영국에서 쌓아놓은 좋은 이미지가 훼손되는 것 같아서 속상하다. 남북한 사람은 엄연히 다른데 행여 영국 사람들이 우리와 그들을 다 같이 ‘코리안’이라고 뭉뚱그려서 볼까봐 걱정한다. 그래서 남한 사람들은 북한 사람들과 자신을 구별 지음으로써, 영국 사회에서 인정받는 자신의 지위를 지키고 싶어한다. 북한 사람들은 남한 사람들의 존재 자체가 아니라 그들이 자신을 대하는 ‘태도’가 불편하다. 영국에 사는 북한 사람 중에는 한국에서 살아본 사람들도 적지 않다. 그들은 한국에서 받은 은근한 멸시를 이곳에서 다시 경험할 때 민감해진다. 당해본 사람만 아는 그 무시하는 시선과 말투가 싫다. 남한 사람들이 북한 사람들을 규정하는 방식도 공정하지 않다고 생각한다. 피차 고향을 떠나 영국 땅에 사는 것은 매한가지인데, 남한 사람들은 스스로를 ‘탈남자’라고 말하지 않으면서, 북한 사람들을 ‘탈북자’라고 부른다. 남한 사람들은 자신도 이주민이라는 것을 잊고 사는 것 같다. 우리 학교 학부모와 학생들 편에 서면서, 내게는 남북한 주민 두 집단 사이에 존재하는 힘의 불균형이 더 분명하게 보였다. 나의 존재 자체를 타인이 평가하는 것, 내가 누구인지 타인이 규정하는 것, 타인의 기준에 맞추라고 권유(혹은 압박)를 받는 것, 내가 그 무리에 속할지 말지를 타인이 정하는 것, 이건 다 약자들이 겪는 일이다. 런던 코리아타운에서 북한 사람들은 아직까지는 약자이다. 한국에서 북한이탈주민 지원활동을 하는 내 친구는 그들을 “먼저 온 미래”라고 불렀다. 남북이 자유롭게 교류하게 되는 미래의 어느 날 우리의 이웃으로 함께 살 사람들이, 한국 땅에 조금 먼저 온 것이라는 뜻이었다. 그때 내게는 이 말이 낭만적으로 들렸다. 그런데 요즘은 지금 이곳에서 보는 것이 정말 ‘먼저 온 미래’의 한 장면인 것 같다. 구체적이다. 겉에서 보면 평화롭지만, 한 겹만 걷어내면 불편하고 어색하다. 남북한이 함께 살게 되는 어느 한 시점의 모습도 이와 비슷할 것이다. 그래도 낙관한다. 이 또한 과정이기 때문이다. 인간관계는 끊임없이 변화하고, 시간도 흐른다. 이렇게 같이 사는 시간이 길어져서 서로의 삶이 겹쳐지는 면이 넓어지고, 전해들은 소문 대신 직접 나눈 대화가 더 많아지면 상대에 대한 이해의 폭도 커질 수 있을 것이다. 이곳에서는 그런 조짐이 보인다. 뉴몰든에 있는 한인노인회는 벌써 남북한 구분 없이 모인다. 노인들이 같이 뭘 배우고, 식사를 하고, 나들이를 간다. 세상 떠나는 이가 있으면 함께 장례를 치른다. 노인이 되면 남북한 어디 출신이냐보다 타향살이의 외로움에 대한 공감과 이해가 더 커지는 모양이다. 어린이들도 그렇게 될 수 있을 것 같다. 이곳에서 태어나 자라는 아이들에게 분단이 얼마나 실감 나는 문제일까 싶다. 어른들이 만들어놓은 틀 속에 가두지만 않는다면 이들은 애초에 경계 없이 살 수도 있겠다. 그래서 학교가 중요하다. 나는 소문에 휘둘리지 않고 그저 내가 할 일을 성실히 해야겠다고 다짐한다. 분단이 애초에 없었던 것인 양 시치미를 떼고 아이들을 가르칠 거다. 한글을 배우고, 추석 명절을 쇠고, 고향의 봄 같은 노래를 부르는데 여기 어디 분단이 들어올 자리가 있을까 싶다. 더욱이 이제 남한 부모들도 우리 학교에 아이들을 보낸다. 내 앞에 있는 아이들이 앞으로 올 미래의 어린 모습이라면, 잘하면, 괜찮은 미래가 올 수도 있겠다.

클라우드 컴퓨팅에 대한 각종 추측이 난무하는 가운데 실제 IT부서에 어떤 영향을 미치는지에 대해서는 혼란스러운 상황이다. CIO닷컴에 칼럼을 싣는 버나드 골든은 클라우드 컴퓨팅의 비용 절감과 효율성 개선 효과를 모두 얻기 위해서는 CIO들이 IT에 대한 접근 자체를 다시 생각해야 한다고 주장했다. 클라우드 컴퓨팅에 대한 각종 추측이 난무하는 가운데 실제 IT부서에 어떤 영향을 미치는지에 대해서는 혼란스러운 상황이다. CIO닷컴에 칼럼을 싣는 버나드 골든은 클라우드 컴퓨팅의 비용 절감과 효율성 개선 효과를 모두 위해서는 CIO들이 IT에 대한 접근 자체를 다시 생각해야 한다고 주장했다. 누군가와 특정 개념에 대해 토론할 때, 상대방이 알아들었다는 표정을 짓는 것을 본 적이 있을 것이다. 필자는 IT 관리자들과 클라우드 컴퓨팅을 놓고 많은 대화를 나눴다. 그리고 그 과정에서 그만큼 많은 반응들을 봤다. 클라우드 컴퓨팅이 기업 프로세스와 사람들에 미치게 될 영향을 판단하는 IT 책임자들의 시각에는 흥미로운 부분이 있다. 대부분은 클라우드 컴퓨팅을 기업의 일부 요소에 영향을 미치는 발전된 기술 중 하나로 받아들인다. 예를 들어, 일부 CIO들은 클라우드 컴퓨팅을 가상 장치의 셀프 서비스를 제공해 개발 민첩성을 지원하는 기술로 생각한다. 또 기존 애플리케이션에 드는 비용을 절감해주는 개선된 기반의 한 형태로 간주하는 사람들도 있다. 즉, 대부분의 IT 책임자들은 클라우드 컴퓨팅이 기존 IT 환경의 일부 요소를 대체하는 기술일 뿐, 기업 전체에 영향을 주는 방대한 혁신 기술로 여기지 않는다. 이런 관점은 이해가 된다. 그만한 이유가 있기 때문이다. IT는 아주 오랜 기간 기존 환경에 새로운 혁신 기술을 접목하고, 더 나은 기능과 성능을 제공하는 신기술로 기존 기술을 대체해왔다. 클라우드 컴퓨팅의 토대나 다름없는 가상화 역시 이러한 대체 기술 중 하나다. 가상화가 특별했던 점은 서버와 지원 운영 시스템 간의 접목이 가능하면서도 기존 환경에는 크게 방해되지 않았다는 것이다. 또 한편으로는 상당한 비용 절감 효과를 제공했다. 이유는 분명하다. 클라우드 컴퓨팅은 자동화와 관련된 모든 산업의 환경에 자동화를 구현한다. 그리고 상당한 파괴가 뒤따른다. IT 또한 예외는 아니다. 클라우드 컴퓨팅을 가상화와 같이 분리가 가능한 혁신으로 생각하는 사람들은 이 기술이 기업의 IT를 얼마나 방대하게 바꾸는지 이해하지 못하는 것이다. 이와 관련해서는 IT 부문의 재원을 생각해 보기 바란다. 여전히 압력을 받고 있지만, 그 압력이 변하고 있기 때문이다. 과거에는 비용 절감이 전부였다. 앞으로도 비용 절감에 대한 압박은 여전할 것이다. 그러나 IT가 (모바일이나 소비자화 같은) 사업 계획을 실현시켜줄 수 있다는 사실을 현업이 깨닫기 시작하면서 사업 실적과 직접 연계된 IT 투자는 넘쳐날 것으로 관측되고 있다. 그러나 CIO의 입장에서 도전이 되는 부분은 이런 매출과 직결된 요청에 대처하면서, 동시에 과거와 다름없이 여전한 비용 절감 압력을 해소해야 한다는 것이다.

그윽한 눈빛을 꼭 사랑하는 이에게만 발산하라는 법은 없다. 자기애와 같은 충만감도 은밀한 시선으로 표출될 때가 있다. 입안이 즐거울 때, 그 흥은 입가의 씰룩임으로, 광대의 승천으로 뻗어 나가고, 눈썹까지 수직상승시킨다. 그러고도 넘치는 흥은 감미로운 눈빛으로 흘러나온다. 초콜릿을 혀로 굴리는 모습을 슬로모션으로 보면 대체로 이렇지 않을까. 또 다른 예로, 쇼콜라티에 장가영이 초콜릿을 소개할 때가 있겠다. 카메라 앞에서 잔뜩 긴장한 모습이었지만, 초콜릿을 향한 애정을 표현할 때만큼은 그렇게 신나고 즐거워 보일 수 없었다. 장가영은 초콜릿 브랜드 아도르(ADORE)를 선보인다. 아도르는 ‘사랑스러운’ 그리고 ‘아주 좋아한다’는 의미의 프랑스어다. 초콜릿을 좋아하는 마음 그대로를 담은 이름이다. 일을 여가처럼 즐기기가 어디 쉬운가. 직접 만든 요리를 맛있게 즐기기도 그리 흔한 경우는 아니다. 하지만 장가영은 이 둘 모두에 해당한다. 기계적으로 메뉴를 창작하다가도 초콜릿을 완성할 때마다 맛있게 맛본다. 하루 네다섯 개는 기본으로 먹으면서도, 퇴근할 때 한두 조각을 꼭 집에 챙겨 가 저녁 식후 디저트로 먹는다. 손가락을 접어가며 하루 섭취량을 세던 장가영은 “줄여야 하는데…”라고 낮게 읊조린다. 머쓱한 표정에서 새삼스럽다는 뒷말이 읽힌다. “한 입 크기의 초콜릿 봉봉을 시그너처 메뉴로 만들고 있어요. 로고가 보이지 않아도, 초콜릿만으로 아도르를 알아볼 수 있도록 물방울 모양으로 디자인했습니다. 초콜릿을 제외한 대부분 재료는 무농약 재배한 채소와 계절 과일 등을 활용하고 있어요. 신선하고 좋은 재료를 무엇보다 중요하게 생각하지요.” 엉킨 실타래를 야무지게 풀어내는 손끝처럼 장가영의 미각은 음식 맛을 여러 갈래로 풀어서 느낀다. 와인에서 연필심 맛을 감지해내는 소믈리에와 다르지 않다. 원산지별 카카오의 차이는 당연히 구분해내고, 온습도에 따른 완성품의 질감까지 캐치해낸다. 초콜릿뿐 아니라 거의 모든 음식을 그렇게 느끼고, 매칭한다. 집에서 대대로 만들던 재래식 간장도 장가영의 레이더에 걸려들었다. 구수하면서도 쿰쿰한 간장의 “갈색 느낌 향”은 베네수엘라산 카카오의 감초 맛과 잘 어우러진다. ‘이게 간장이다’라고 단박에 알아차릴 정도는 아니지만, 미묘한 단짠의 조화가 느껴진다. 반면 레몬말차는 맛과 향이 밤하늘 오색 폭죽처럼 터진다. “이건 레몬이고, 다음은 말차야, 서로 다르지만 천생연분처럼 잘 어울려.” 직관적으로 설명되는 맛이다. 이토록 또렷한 맛은 역시 재료가 신선해서이고, 딱 필요한 만큼만 가공해서다. “간장은 메주를 띄워서 직접 담그고 있어요. 허브는 남양주의 농장에서 수확해 오는 것과 집에서 직접 재배하는 것들을 적절히 활용하고요. 화이트 초콜릿부터 다크 초콜릿, 원산지별 초콜릿에 따라 절묘하게 어울리는 맛이 다 달라요. 미묘한 맛과 향을 조합하는 게 관건이지요.” 맛있다는, 그 주관적이고 추상적인 감각을 이끌어내기까지 얼마나 구체적인 과정이 필요한지 모른다. 병원 수술실 정도는 돼야 아도르의 주방만큼 깔끔할 것 같다. 초콜릿 공정 하나에 소독 한 번이 한 세트다. 조리대는 매일 100번은 더 알코올로 닦는다. 정리 정돈도 엄격하게 하고, 온습도 역시 매일 똑같이 유지한다. 벙커 같은 주방은 온도 21℃, 습도 50%를 벗어나지 않는다. “초콜릿은 가열하는 과정이 없어요. 빵은 170~180℃ 가열해서 구워내는데, 초콜릿은 최고 온도가 74℃를 넘지 않아요. 위생에 민감할 수밖에 없지요. 하루에 거의 100번 이상은 소독하는 것 같습니다. 출근하고 퇴근할 때는 물론 공정 하나 마무리할 때마다, 밥 먹은 뒤 등등 수시로 쓸고 닦지요. 초콜릿의 가열점이 너무 낮다 보니 무엇보다 신경 쓰는 점이 위생이에요.” 11년 차 쇼콜라티에도 초콜릿 만드는 일이 어려울 때가 많다. 그저 좋아하는 맛을 원하는 대로 표현하면 될 것 같은데 그게 참 까다롭다. 새로운 기법도 나날이 개발되는 터라 계속 공부해야 할 분야이기도 하다. 손 마를 새 없이 소독하고 시계추처럼 움직이는 일상이지만, 그래도 행복한 순간은 역시 내가 만든 초콜릿이 맛있을 때다. “개인적으로 따뜻한 차와 함께 먹을 때 초콜릿 맛을 가장 풍부하게 즐길 수 있는 것 같아요. 향이 진한 가향차보다는 보이차나 루이보스차처럼 조금 가벼운 차 정도가 좋고요. 또 하나, 따뜻한 청주와 초콜릿의 조합은 정말 훌륭합니다.” 미간이 활짝 펴진 얼굴이, 다섯 살 조카가 딸기를 베어 물던 모습을 떠올리게 한다. 맛있을 때 모두의 얼굴이 이럴 것이다. 별것 아니라고 하기엔 너무나 소중한 일상의 한순간이, 이렇게 초콜릿 덕분에 얻어지기도 한다.

엄 군수는 현재 뇌물수수 등의 혐의로 재판을 받고 있고, 박 전 군수는 지난해 4·15 총선에서 박형수 의원(영주·영양·봉화·울진)을 돕지 않아 국민의힘 공천이 불투명하기 때문이다. 당선권에 있는 전·현 군수가 출마를 고심하고 있는 가운데 현재 이들을 포함해 7명의 인사가 자천타천으로 거론되고 있다. 봉화는 국민의힘 강세지역이지만 지난 선거에서 수차례 국민의힘 후보를 떨어뜨리고 무소속 엄태항 후보를 당선시킨 반골 민심이 있는 지역이다. 그런 만큼 본선보다는 공천경쟁이 더 치열할 것으로 예상된다. 공천 결과에 따라 후보자는 3~4명으로 압축될 것이라는 게 지역정가의 분석이다. 현재 거론되고 있는 후보는 엄태항 군수의 무소속 출마가 예상되고 있는 가운데 김동룡 전 봉화부군수와 김희문·박노욱 전 군수, 박현국 경북도의원, 최기영 봉화파인팜 대표가 국민의힘 공천을 희망하고 있다. 이상식 전 봉화군의원은 더불어민주당으로 가닥을 잡고 활동 중이다. 이들 중 지난해 총선에서 박 의원을 지지한 박현국 경북도의원이 국민의힘 공천을 받는데 유리하다는 평가를 받고 있다. 또 김동룡 전 봉화부군수와 김희문 전 군수, 최기영 봉화파인팜 대표도 지난해 총선 당시 박 의원을 도와 공천을 자신하며 일찌감치 지역민에게 얼굴 알리기에 나서고 있다. 엄 군수는 “현직에 있는 사람으로서 역점사업을 연속성 있게 추진해서 잘 마무리하고 싶은 욕심은 있다”며 “민선초대, 2대, 4대, 7대 등 4선을 하고 그만둬도 여한을 없으나 계속한다면 욕심이 많은 사람처럼 비춰질 수도 있고, 안 한다면 지지하는 사람들에게 실망을 줄 수도 있어 군정에 전념하며 고심하고 있다”고 말했다. 그는 대구·경북 최초 4선 군수라는 관록과 경험, 혁신적인 창의력과 뚝심 있는 추진력으로 침체일로에 빠져 있던 봉화군에 변화의 바람을 불러 일으켰다는 평을 받고 있다. 또 지역주민들의 소득증대를 위해 신재생에너지 사업 등을 도입하고 전원주택단지, 버섯클러스터 사업 등으로 귀농·귀촌인들이 지속 가능한 소득을 올리며 정착할 수 있는 정책을 펼친 부분을 최대 성과로 내놓고 있다. 김 전 부군수는 고위 공직자 출신으로 깨끗한 이미지와 지방행정의 전문가라는 점을 내세우며 이미 개인 사무실을 마련하고 지역에서 활발하게 활동하고 있다. 김 전 군수는 “불미스러운 일로 군정 발전을 위한 설계를 펼쳐보지도 못한 것이 못내 아쉽다. 또 지역에서 당시의 아픔을 기억하는 지지자들의 출마 권유가 끊이지 않고 있다”고 말했다. 그러면서 “지금은 주변의 권유로 출마를 긍정적으로 검토하고 있다”며 “새로운 정치풍토를 만들어 지역발전을 위한 군민 대화합을 이끌어가겠다”고 밝혔다. 박 전 군수는 민선 6기 무투표로 재선에 당선될 만큼 군민들의 두터운 신뢰와 지지로 안정적으로 군정을 이끌었다는 평가를 받고 있어 지역민들의 관심이 높다. 재임기간 국립 청소년 산림생태 체험센터, 봉화군민센터, 봉화 댐, 백두대간 협곡열차, 대한민국 대표 산림휴양도시 건설 등을 군정 성과로 내놓고 있다. 그는 “요즘 봉화가 어렵다는 얘기를 많이 듣는다. 그래서 주위에서 출마를 권유하는 사람이 많다. 아직 결정을 못 내렸지만 조만간 입장정리를 할 것”이라고 말했다. 그는 “지역의 일꾼은 그 지역사회를 잘 알고 희생과 봉사, 세월을 통해 지역에 대한 오랫동안 숙성된 가슴과 열정이 있어야 한다”며 “여섯 번의 선거를 하면서 네 번의 낙선과 두 번의 당선으로 25년 세월을 군민들과 기쁨과 슬픔을 함께했고, 도의원 재선의 경력은 봉화군정을 감당할 정도로 무르익었다고 생각한다”면서 출마의 뜻을 분명히 했다. 최 대표는 ‘살림살이가 넉넉해지는 봉화, 인구 5만 시대로 가는 봉화’라는 비전을 내세우는 등 얼마 전부터 다양한 공약을 내세우며 얼굴알리기에 주력하고 있다. 그는 “서울에서 대학교를 졸업하고 사업을 하면서 한시도 고향 봉화를 잊은 적 없었다”며 “소멸위기의 봉화를 일으켜 세우기 위해 ‘내 나이 50, 지천명’이 되면 반드시 고향 봉화를 위해 모든 것을 바쳐야겠다고 다짐했고, 그 약속을 지키기 위한 첫걸음이다”고 출마의 뜻을 내비쳤다. 이 전 군의원은 “편향되고 폐쇄적인 경북과 봉화의 정치 지형을 다변화하고 진정한 지역발전을 도모하고자 민주당으로 출마를 결심했다”며 “42년이라는 긴 세월을 오직 지역과 농업·환경문제 해결에 한 길만을 걸어왔다. 농업과 환경문제 등 시급한 문제를 해결하는 데 앞장서겠다”고 했다. 그는 낙동강 살리기와 석포제련소 환경문제를 수면 위로 끌어낸 주인공이기도 하다. 이 전 군의원은 지난 대선에서 문재인 대통령 후보 봉화군 선대공동본부장을 역임했다. 이 밖에 송성일 전 봉화군농민회장, 손동기 전 봉화군청년회의소 회장 등도 자천타천으로 민주당 후보로 거론되고 있어 경선을 치룰 것으로 전망된다.

모든 생명을 유지하는 데 필수적인 물. 이 물의 주인은 누구일까요? 누구여야 할까요? 인간 생존의 필수조건인 물을 사적으로 소유하려는 욕구는 전 세계 곳곳에서 찾아볼 수 있습니다. 이 과정에서 '물의 전쟁'도 벌어집니다. 전쟁이라는 단어가 단순한 수사적인 표현은 아닙니다. 2000년 남미 볼리비아 제3의 도시인 코차밤바(Cochabamba) 등에서 실제 일어난 현실입니다. 신자유주의 물결이 세계를 휩쓸자 볼리비아 정부는 당시 자국의 물 산업의 소유권을 다국적기업에 넘겼는데요. 이 기업은 물 가격을 급격히 올렸고, 이에 코차밤바 시민들이 강력하게 저항했습니다. 정부는 사태 해결을 위해 계엄령을 선포했지만, 사상자가 속출하는 진통 끝에 결국 시민들의 승리로 물 통제권을 돌려받습니다. 섬이라는 특성 때문에 예부터 물을 생명처럼 귀하게 여기는 제주에서도 비슷한 물 분쟁이 있었습니다. 지금부터 그 역사의 시간으로 가보겠습니다. 1966년 제주를 찾은 박정희 대통령은 본인이 직접 ‘제주도 수자원 개발 기본 구상도'를 그려 제주도지사에게 전달하며 수자원 개발을 독려했습니다. 그 결과 만들어진 게 1971년 준공된 어승생 저수지입니다. 제주도는 이 저수지를 계기로 가히 '물의 혁명 시대'를 맞습니다. '제2의 물의 혁명'은 지하수 개발이었습니다. 1970년 농업진흥공사 주관으로 제주도 전역을 대상으로 한 지하수 조사사업 결과 제주 지하수의 부존형태를 밝혀냈고, 부존량도 풍부하다는 사실을 확인하면서부터입니다. 이를 근거로 1972년부터 농림부 주관으로 생활이나 농업 등에 사용할 다목적 지하수를 개발합니다. 1980년대 들어서는 상수도 사용 비용보다 저렴하게 지하수를 사용할 수 있다는 장점 때문에 사설 지하수 관정 개발이 더욱 활성화됩니다. 이 시기에 제주 지하수를 먹는샘물로 상품화하려는 사업자가 등장합니다. 오늘 이야기의 주인공인 한진그룹인데요. 한진그룹 계열사인 (주)제동흥산은 대한항공 기내 음료로 사용하기 위해 1984년 당시 주무부처인 보건사회부로부터 식품위생법에 근거한 먹는샘물 허가를 받았습니다. 제동흥산은 다음 해 1월부터 먹는샘물 생산에 들어가 '제주산수'라는 이름으로 1985년 바레인에 수출하고, 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽에 공급하기도 했습니다. 관련 제도조차 제대로 마련하지 않은 상태에서 지하수 개발이 제주 섬 곳곳에서 이뤄지자, 1980년대 후반부터 제주지역 사회에서 지하수 난개발 문제가 이슈로 떠오르기 시작했습니다. 관광호텔과 중산간 지역 골프장들이 제주 지하수를 다량으로 사용하면서 지하수 고갈과 바닷물 침입 등에 대한 우려가 제기됐고, 실제 과학적 연구를 통해 사실로 입증되기도 했죠. 1990년 (주)제동흥산이 내국인을 상대로 먹는샘물을 판매하다가 적발된 사건은 이런 우려에 기름을 끼얹은 격이 됐습니다. 1991년 노태우 정부가 '제주도개발특별법' 제정을 추진하자, 논란은 더욱 확산됐죠. 그 결과 제주특별법에 전국 최초로 제주 지하수를 법적으로 관리할 수 있는 조항들이 포함됩니다. 1996년 제주특별법 개정 법률에선 제주 지하수를 보존자원으로 고시함으로써 민간사업자에 의한 먹는샘물의 도외반출도 규제하기 시작했습니다. 제주도개발특별법 제정 이전인 1984년 계열사인 (주)제동흥산에서 '제주산수'라는 이름으로 먹는샘물을 이용하기 시작한 한진그룹은 제주특별법 제정 이후인 1993년 11월부터 1~2년 단위로 제주도의회의 동의와 제주도의 연장허가를 받아 먹는샘물을 지금까지 상업적으로 계속 이용하고 있습니다. 그 사이 제품명은 제주산수에서 제주광천수로, 지금은 제주퓨어워터란 이름으로 제주 지하수를 판매하고 있죠. 관리하는 회사도 제동흥산에서 잠깐 대한항공을 거쳤다가 지금은 (주)한국공항에서 맡고 있습니다. 제주 지하수를 공적 자원으로 인식하기 시작한 제주사회 분위기와 법적 제도적 흐름과는 달리, 한진그룹 측은 끊임없이 제주 지하수를 상업적으로 이용하려는 의지를 보였는데요. 1995년 (주)제동흥산에서 먹는샘물 국내시판 허가를 요청했다가 제주도에서 이를 거부하면서 첫 소송전이 시작됐습니다. 대법원이 한국공항의 손을 들어주면서 '제주광천수''의 국내시판은 가능해졌지만, 제주도민사회의 여론이 나빠지자 "계열사내 판매로 제한" 하기로 제주도와 한진그룹 간에 타협이 이뤄지게 됩니다. 하지만 (주)한국공항은 2005년 국내시판 포기 선언을 뒤집고 제주도를 상대로 소송을 제기해 승소했습니다. 결국 (주)한국공항은 2008년부터 본격적으로 먹는샘물 국내시판에 들어갈 수 있게 됐습니다. 자세히 들여다보면 그리 간단하지는 않습니다. 2006년 6월 1심 판결은 "국내 시장 판매를 금지하고, 계열사내 판매로 제한"한다는 제주도 입장에 대해 "헌법과 법률에 위반되지 않는다"고 판단했습니다. 그런데 불과 6개월도 되지 않아 나온 2심 판결은 정반대의 결론을 냈습니다. 재판이 한참 진행 중이던 2006년은 김태환 지사가 제주도지사에 재선되던 해였는데요. 하지만 김 지사는 당선되고도 공무원들의 선거 개입을 직접 지시하거나 묵인한 선거법 위반 혐의로 수사와 재판을 받던 시기였습니다. 제주도정이 제주 지하수라는 중차대한 공적 문제에 대해 적극적으로 법적 대응을 하기 힘든 상황이었습니다. 대한민국 제헌 헌법 85조에서 시작해 현행 헌법 120조로 이어진 조항엔 "중요한 지하자원에 대해 법률이 정하는 바에 따라 일정한 기간 채취·개발 또는 이용을 특허할 수 있다"고 규정하고 있습니다. 여기서 '특허'란 공익상의 필요에 따라 행정청이 특정인에게 새로운 권리를 부여하는 것으로 행정청의 재량행위에 속합니다. 쉽게 말씀드리면 특허의 한 사례인 제주 지하수인 경우 허가 기준에 맞다고 해서 도지사가 반드시 이를 허가해야 하는 건 아니라는 뜻입니다. 주로 판매 범위를 다투던 (주)한국공항은 2011년부터 끊임없이 지하수 증산을 요구합니다. (주)한국공항에서 받은 지하수 취수 허가량은 하루 최대 100톤, 월 3천 톤입니다. 증산 요구는 대부분 제주도를 통과했지만(물론 어떤 경우엔 제주도 지하수관리심의위원회의 문턱도 넘지 못한 경우도 있었습니다.) 번번이 제주도의회에서 가로막혔죠. 위기는 2013년에 찾아왔습니다. 상정 보류라는 형태로 반대하던 제주도의회 환경도시위원회가 신선채소 운송을 위한 중형기 투입과 도민항공료 할인 확대 등을 부대조건으로 증산할 수 있도록 수정안을 통과시킨 겁니다. 당시 박희수 제주도의회 의장이 직권으로 본회의 상정을 보류하면서 증산계획은 백지화됐습니다. 2017년에도 상임위원회를 통과했지만 결국, 도민반대 여론 때문에 지하수 증산 동의안은 본회의에 상정되지 못했습니다. 특히 2017년 법제처가 "변경허가 신청을 받은 경우 당시 법에서 확정된 취수량의 범위 안에서만 변경허가를 할 수 있을 뿐, 그 범위를 넘어서까지 변경허가를 해줄 수 없다"고 법률 해석을 한 뒤, (주)한국공항의 지하수 증산은 사실상 불가능해졌습니다. 그렇다면 왜 법제처는 "증산 허가를 할 수 없다"는 결론을 내렸을까요? 그 이유를 알려면 제주특별법의 역사를 살펴봐야 합니다. 1991년 제정된 제주도개발특별법은, 2002년 제주국제자유도시특별법으로, 다시 2006년 주특별자치도특별법으로 옷을 갈아입습니다. 중간에 각 법률은 수차례 개정되기도 했고요. 제주 지하수와 관련해선 2000년 개정 제주도개발특별법과 2006년 제정 제주특별자치도특별법에 주목해야 합니다. 2000년 법률엔 먹는샘물의 제조판매를 제주지방공기업, 즉 제주도개발공사만 할 수 있도록 규정했습니다. 지하수를 사적인 용도로 사용할 수 있는 사유재로 보는 게 아니라, 공공의 자원으로 보는 '공수(公水)'로 다뤄야 한다는 제주 사회의 요구가 받아들여진 것이죠. 따라서 2000년 개정 법률 시행 이후에 이뤄진 (주)한국공항의 먹는샘물 지하수 개발에 대한 연장허가는 법률을 위반한 행정행위가 되는 겁니다. 뒤늦게 이런 문제를 파악했는지 국회는 2006년 특별자치도법을 제정하면서 부칙을 추가했는데요. "이 법 시행 당시 종전에 지하수 허가를 받은 자는 도지사 허가를 받은 것으로 본다"는 규정을 새로 넣은 겁니다. 쉽게 말하면 이미 2000년 법률 개정에 따라 (주)한국공항에 연장허가를 내줄 수 없게 됐는데도, 법적 근거 없이 연장허가를 내줬고, 6년이 지난 뒤에야 뒤늦게 법률적 근거를 만들었다는 뜻입니다. 이 내용은 제주도가 특별법령 해석을 전문가들에게 맡긴 결과 2000년에서 2006년까지 이뤄진 (주)한국공항의 먹는샘물 연장 허가에 관해 공통적으로 나온 의견이었습니다. 법학 교수나 자문 변호사는 물론 제주도 법률 담당 공무원들조차도 법적 결합이 있다는 점에 모두 동의했습니다. 문제는 2006년 법률에서 부칙으로 추가한 "종전에 지하수 허가를 받은 자에 대해 도지사 허가를 받은 것으로 본다"는 규정 때문에 현재 2년마다 이뤄지는 연장허가에 대해서는 전문가들 사이에서도 의견이 엇갈립니다. 공무원들인 경우 문제는 있지만 나중에 법적 결함을 고쳤기 때문에 이제와서 다툴 수는 없다는 입장이고요. 변호사들은 위법하긴 한데 공익과 사익 간에 이익의 차이를 비교하려고 보니 판단이 어렵고, 대법원 판례도 없으며, 법리도 명확하지 않다는 의견을 냈습니다. 법학교수만 당연 무효라는 입장을 일관되게 유지했습니다. 특히 이번 심사에서 변수는 2년 전 연장허가에 동의해주면서 제주도의회가 내걸었던 조건입니다. 첫째, 법제처에 기간연장의 법적 근거에 관한 유권해석 의뢰, 둘째, 이익금의 지역 환원, 셋째, 지하수 오염 예찰 강화 등인데요. 그런데 이 조건을 제대로 이행하지 않은 상태라 심사 과정에 진통이 예상됩니다. 이 기사는 김선필(2013) "제주 지하수의 공공적 관리와 공동자원 개념의 도입: 먹는샘물용 지하수 증산 논란을 중심으로", 김선필(2018) "커먼즈 관점에서 바라본 제주 지하수와 공동체 관계의 변동" 등의 논문과 제주도(2017) "한국공항 먹는샘물 연장허가 관련 제주도개발특별법 법령해석 자문의견" 등의 자료를 바탕으로 작성됐습니다. 모든 생명을 유지하는 데 필수적인 물. 이 물의 주인은 누구일까요? 누구여야 할까요? 인간 생존의 필수조건인 물을 사적으로 소유하려는 욕구는 전 세계 곳곳에서 찾아볼 수 있습니다. 이 과정에서 '물의 전쟁'도 벌어집니다. 전쟁이라는 단어가 단순한 수사적인 표현은 아닙니다. 2000년 남미 볼리비아 제3의 도시인 코차밤바(Cochabamba) 등에서 실제 일어난 현실입니다. 신자유주의 물결이 세계를 휩쓸자 볼리비아 정부는 당시 자국의 물 산업의 소유권을 다국적기업에 넘겼는데요. 이 기업은 물 가격을 급격히 올렸고, 이에 코차밤바 시민들이 강력하게 저항했습니다. 정부는 사태 해결을 위해 계엄령을 선포했지만, 사상자가 속출하는 진통 끝에 결국 시민들의 승리로 물 통제권을 돌려받습니다. 섬이라는 특성 때문에 예부터 물을 생명처럼 귀하게 여기는 제주에서도 비슷한 물 분쟁이 있었습니다. 지금부터 그 역사의 시간으로 가보겠습니다. 1966년 제주를 찾은 박정희 대통령은 본인이 직접 ‘제주도 수자원 개발 기본 구상도'를 그려 제주도지사에게 전달하며 수자원 개발을 독려했습니다. 그 결과 만들어진 게 1971년 준공된 어승생 저수지입니다. 제주도는 이 저수지를 계기로 가히 '물의 혁명 시대'를 맞습니다. '제2의 물의 혁명'은 지하수 개발이었습니다. 1970년 농업진흥공사 주관으로 제주도 전역을 대상으로 한 지하수 조사사업 결과 제주 지하수의 부존형태를 밝혀냈고, 부존량도 풍부하다는 사실을 확인하면서부터입니다. 이를 근거로 1972년부터 농림부 주관으로 생활이나 농업 등에 사용할 다목적 지하수를 개발합니다. 1980년대 들어서는 상수도 사용 비용보다 저렴하게 지하수를 사용할 수 있다는 장점 때문에 사설 지하수 관정 개발이 더욱 활성화됩니다. 이 시기에 제주 지하수를 먹는샘물로 상품화하려는 사업자가 등장합니다. 오늘 이야기의 주인공인 한진그룹인데요. 한진그룹 계열사인 (주)제동흥산은 대한항공 기내 음료로 사용하기 위해 1984년 당시 주무부처인 보건사회부로부터 식품위생법에 근거한 먹는샘물 허가를 받았습니다. 제동흥산은 다음 해 1월부터 먹는샘물 생산에 들어가 '제주산수'라는 이름으로 1985년 바레인에 수출하고, 1986년 아시안게임과 1988년 서울올림픽에 공급하기도 했습니다. 관련 제도조차 제대로 마련하지 않은 상태에서 지하수 개발이 제주 섬 곳곳에서 이뤄지자, 1980년대 후반부터 제주지역 사회에서 지하수 난개발 문제가 이슈로 떠오르기 시작했습니다. 관광호텔과 중산간 지역 골프장들이 제주 지하수를 다량으로 사용하면서 지하수 고갈과 바닷물 침입 등에 대한 우려가 제기됐고, 실제 과학적 연구를 통해 사실로 입증되기도 했죠. 1990년 (주)제동흥산이 내국인을 상대로 먹는샘물을 판매하다가 적발된 사건은 이런 우려에 기름을 끼얹은 격이 됐습니다. 1991년 노태우 정부가 '제주도개발특별법' 제정을 추진하자, 논란은 더욱 확산됐죠. 그 결과 제주특별법에 전국 최초로 제주 지하수를 법적으로 관리할 수 있는 조항들이 포함됩니다. 1996년 제주특별법 개정 법률에선 제주 지하수를 보존자원으로 고시함으로써 민간사업자에 의한 먹는샘물의 도외반출도 규제하기 시작했습니다. 제주도개발특별법 제정 이전인 1984년 계열사인 (주)제동흥산에서 '제주산수'라는 이름으로 먹는샘물을 이용하기 시작한 한진그룹은 제주특별법 제정 이후인 1993년 11월부터 1~2년 단위로 제주도의회의 동의와 제주도의 연장허가를 받아 먹는샘물을 지금까지 상업적으로 계속 이용하고 있습니다. 그 사이 제품명은 제주산수에서 제주광천수로, 지금은 제주퓨어워터란 이름으로 제주 지하수를 판매하고 있죠. 관리하는 회사도 제동흥산에서 잠깐 대한항공을 거쳤다가 지금은 (주)한국공항에서 맡고 있습니다. 제주 지하수를 공적 자원으로 인식하기 시작한 제주사회 분위기와 법적 제도적 흐름과는 달리, 한진그룹 측은 끊임없이 제주 지하수를 상업적으로 이용하려는 의지를 보였는데요. 1995년 (주)제동흥산에서 먹는샘물 국내시판 허가를 요청했다가 제주도에서 이를 거부하면서 첫 소송전이 시작됐습니다. 대법원이 한국공항의 손을 들어주면서 '제주광천수''의 국내시판은 가능해졌지만, 제주도민사회의 여론이 나빠지자 "계열사내 판매로 제한" 하기로 제주도와 한진그룹 간에 타협이 이뤄지게 됩니다. 하지만 (주)한국공항은 2005년 국내시판 포기 선언을 뒤집고 제주도를 상대로 소송을 제기해 승소했습니다. 결국 (주)한국공항은 2008년부터 본격적으로 먹는샘물 국내시판에 들어갈 수 있게 됐습니다. 자세히 들여다보면 그리 간단하지는 않습니다. 2006년 6월 1심 판결은 "국내 시장 판매를 금지하고, 계열사내 판매로 제한"한다는 제주도 입장에 대해 "헌법과 법률에 위반되지 않는다"고 판단했습니다. 그런데 불과 6개월도 되지 않아 나온 2심 판결은 정반대의 결론을 냈습니다. 재판이 한참 진행 중이던 2006년은 김태환 지사가 제주도지사에 재선되던 해였는데요. 하지만 김 지사는 당선되고도 공무원들의 선거 개입을 직접 지시하거나 묵인한 선거법 위반 혐의로 수사와 재판을 받던 시기였습니다. 제주도정이 제주 지하수라는 중차대한 공적 문제에 대해 적극적으로 법적 대응을 하기 힘든 상황이었습니다. 대한민국 제헌 헌법 85조에서 시작해 현행 헌법 120조로 이어진 조항엔 "중요한 지하자원에 대해 법률이 정하는 바에 따라 일정한 기간 채취·개발 또는 이용을 특허할 수 있다"고 규정하고 있습니다. 여기서 '특허'란 공익상의 필요에 따라 행정청이 특정인에게 새로운 권리를 부여하는 것으로 행정청의 재량행위에 속합니다. 쉽게 말씀드리면 특허의 한 사례인 제주 지하수인 경우 허가 기준에 맞다고 해서 도지사가 반드시 이를 허가해야 하는 건 아니라는 뜻입니다. 주로 판매 범위를 다투던 (주)한국공항은 2011년부터 끊임없이 지하수 증산을 요구합니다. (주)한국공항에서 받은 지하수 취수 허가량은 하루 최대 100톤, 월 3천 톤입니다. 증산 요구는 대부분 제주도를 통과했지만(물론 어떤 경우엔 제주도 지하수관리심의위원회의 문턱도 넘지 못한 경우도 있었습니다.) 번번이 제주도의회에서 가로막혔죠. 위기는 2013년에 찾아왔습니다. 상정 보류라는 형태로 반대하던 제주도의회 환경도시위원회가 신선채소 운송을 위한 중형기 투입과 도민항공료 할인 확대 등을 부대조건으로 증산할 수 있도록 수정안을 통과시킨 겁니다. 당시 박희수 제주도의회 의장이 직권으로 본회의 상정을 보류하면서 증산계획은 백지화됐습니다. 2017년에도 상임위원회를 통과했지만 결국, 도민반대 여론 때문에 지하수 증산 동의안은 본회의에 상정되지 못했습니다. 특히 2017년 법제처가 "변경허가 신청을 받은 경우 당시 법에서 확정된 취수량의 범위 안에서만 변경허가를 할 수 있을 뿐, 그 범위를 넘어서까지 변경허가를 해줄 수 없다"고 법률 해석을 한 뒤, (주)한국공항의 지하수 증산은 사실상 불가능해졌습니다. 그렇다면 왜 법제처는 "증산 허가를 할 수 없다"는 결론을 내렸을까요? 그 이유를 알려면 제주특별법의 역사를 살펴봐야 합니다. 1991년 제정된 제주도개발특별법은, 2002년 제주국제자유도시특별법으로, 다시 2006년 주특별자치도특별법으로 옷을 갈아입습니다. 중간에 각 법률은 수차례 개정되기도 했고요. 제주 지하수와 관련해선 2000년 개정 제주도개발특별법과 2006년 제정 제주특별자치도특별법에 주목해야 합니다. 2000년 법률엔 먹는샘물의 제조판매를 제주지방공기업, 즉 제주도개발공사만 할 수 있도록 규정했습니다. 지하수를 사적인 용도로 사용할 수 있는 사유재로 보는 게 아니라, 공공의 자원으로 보는 '공수(公水)'로 다뤄야 한다는 제주 사회의 요구가 받아들여진 것이죠. 따라서 2000년 개정 법률 시행 이후에 이뤄진 (주)한국공항의 먹는샘물 지하수 개발에 대한 연장허가는 법률을 위반한 행정행위가 되는 겁니다. 뒤늦게 이런 문제를 파악했는지 국회는 2006년 특별자치도법을 제정하면서 부칙을 추가했는데요. "이 법 시행 당시 종전에 지하수 허가를 받은 자는 도지사 허가를 받은 것으로 본다"는 규정을 새로 넣은 겁니다. 쉽게 말하면 이미 2000년 법률 개정에 따라 (주)한국공항에 연장허가를 내줄 수 없게 됐는데도, 법적 근거 없이 연장허가를 내줬고, 6년이 지난 뒤에야 뒤늦게 법률적 근거를 만들었다는 뜻입니다. 이 내용은 제주도가 특별법령 해석을 전문가들에게 맡긴 결과 2000년에서 2006년까지 이뤄진 (주)한국공항의 먹는샘물 연장 허가에 관해 공통적으로 나온 의견이었습니다. 법학 교수나 자문 변호사는 물론 제주도 법률 담당 공무원들조차도 법적 결합이 있다는 점에 모두 동의했습니다. 문제는 2006년 법률에서 부칙으로 추가한 "종전에 지하수 허가를 받은 자에 대해 도지사 허가를 받은 것으로 본다"는 규정 때문에 현재 2년마다 이뤄지는 연장허가에 대해서는 전문가들 사이에서도 의견이 엇갈립니다. 공무원들인 경우 문제는 있지만 나중에 법적 결함을 고쳤기 때문에 이제와서 다툴 수는 없다는 입장이고요. 변호사들은 위법하긴 한데 공익과 사익 간에 이익의 차이를 비교하려고 보니 판단이 어렵고, 대법원 판례도 없으며, 법리도 명확하지 않다는 의견을 냈습니다. 법학교수만 당연 무효라는 입장을 일관되게 유지했습니다. 특히 이번 심사에서 변수는 2년 전 연장허가에 동의해주면서 제주도의회가 내걸었던 조건입니다. 첫째, 법제처에 기간연장의 법적 근거에 관한 유권해석 의뢰, 둘째, 이익금의 지역 환원, 셋째, 지하수 오염 예찰 강화 등인데요. 그런데 이 조건을 제대로 이행하지 않은 상태라 심사 과정에 진통이 예상됩니다. 이 기사는 김선필(2013) "제주 지하수의 공공적 관리와 공동자원 개념의 도입: 먹는샘물용 지하수 증산 논란을 중심으로", 김선필(2018) "커먼즈 관점에서 바라본 제주 지하수와 공동체 관계의 변동" 등의 논문과 제주도(2017) "한국공항 먹는샘물 연장허가 관련 제주도개발특별법 법령해석 자문의견" 등의 자료를 바탕으로 작성됐습니다.

3. 연한색과 진한색의 옷은 반드시 분리하여 세탁하여 주시고 강한 마찰과 힘에 의해 미어짐, 올트임, 보플이 있을 수 있으니 약하게 세탁하십시오. 땀에 젖은 상태로 오래 두면 제품에 변색이 발생될 수 있으니 바로 세탁하여 주십시오. 4. 세탁후 드라이클리닝용제가 남아 있으면 얼룩이 생길 수 있으므로 충분히 헹구어 주시고 용제냄새가 나지 않도록 충분히 탈유하여 주십시오. 6. 세탁물을 고온이나 열풍건조를 했을 경우 크게 수축,변형이 발생할 수 있으므로 기계건조하지 마시고 그늘에 뉘어서 자연건조하십시오. 본 제품의 수명을 연장시키기 위하여 본 제품에 부착되어 있는 제품특성 및 세탁방법을 반드시 확인하여 주시기 바랍니다. 만약 제품의 품질에 이상이 있어 피해 보상을 원하실 때에는 고객지원실(1688-2109)로 전화하여 주시기 바랍니다. 피해보상 요청일은 의뢰일로부터 7일 이내에 보상여부 빛 보상내용을 통보해 드리며, 통보일로부터 14일 이내에 보상조치 해 드립니다. 광고 또는 제품의 품질표시와 그 내용이 동일하지 않을 경우 제품 구입일로부터 3일 이내에 환불을 요청하시면 환불 해 드립니다. (주)지엔코에서는 당사 제품을 구입하신 뒤 품질에 이상이 있을 경우에는 피해자 보상규정에 따라 다음과 같이 보상하여 드립니다. 구매한 상품의 구매확정 후 리뷰 쓰기가 가능하며, 포토리뷰는 2,000점, 일반리뷰는 1,000점 마일리지가 지급됩니다. 고객님의 문의에 최대한 빨리 답변 드리도록하겠습니다. 질문에 대한 답변은 마이페이지 에서도 확인 하실 수 있습니다. 본 상품은 오프라인 매장과 동시에 판매되고 있어 주문접수 이후 재고 부족시 발송지연 또는 품절이 될 수 있으며, 주문일로 부터 4일 이내(영업일 기준)에 발송여부를 판단하여 별도의 안내를 드리고 있습니다. 이점 양해 부탁드립니다. 당일 오후 4시전까지 결제 완료할 경우 당일 픽업이 가능하며, 오후 4시 이후 결제 완료할 경우 익일부터 오프라인 매장에서 픽업 가능하십니다. 결제완료를 하시면 매장에서 상품을 준비하고 상품준비완료 문자를 고객님의 핸드폰으로 보내드립니다. 상품준비완료 문자를 꼭 확인하시고 매장을 방문하시기 바랍니다. 본 상품은 온라인 몰과 오프라인 매장에서 동시에 판매되고 있어 주문접수 이후 재고 부족시 품절이 될 수가 있습니다, 품절인 경우 주문일로 부터 2일 이내(영업일 기준)에 안내 전화를 드리고 있습니다. 이점 양해 부탁드립니다. 입금완료 확인 후 2-5일 이내에 배송됩니다.(단, 제주도 및 도서산간지역은 추가기간 발생)고객님의 연락두절 및 부재 등으로 인하여 반송된 경우에는 왕복택배비를 부담해야 하니 연락처 및 주소를 정확히 기입해 주시기 바랍니다. 게시판 또는 웹상에서 접수하신 경우 처리가 지연(누락)될 수 있사오니, 신속한 처리를 위하여 고객센터로 문의 부탁드립니다. 게시판 또는 웹상에서 접수하신 경우 처리가 지연(누락)될 수 있사오니, 신속한 처리를 위하여 고객센터로 문의 부탁드립니다. 수령 오프라인 매장을 방문할 수 없어 픽업예정시간까지 미 픽업시 익일 0시에 자동으로 주문이 취소되어 환불 절차가 진행됩니다. 매장 방문이 어려워 방문일자와 시간을 연장하거나 주문취소를 원하실 경우 mypage>주문조회 또는 고객센터로 문의 하시면 연장 및 취소 가능합니다. GPICK 주문 결제완료 후 매장에서 상품준비완료시 고객님께 상품주문완료문자(GPICK 교환권)를 문자로 발송해 드립니다. 당일 오후 4시까지 결제완료시 당일 픽업가능하며 오후 4시 이후 결제완료시 익일부터 오프라인 매장에서 교환권 제시후 픽업 가능하십니다. 픽업확정일 당일과 픽업확정시간에 픽업을 하지 못하는 경우 당일 픽업 가능시간인 오후8시까지는 당일 픽업이 가능합니다. 교환 및 반품 신청시에는 해당구매 사이트를 통하여 해주시길 바랍니다. 신청하지 않고 임의 발송하신 경우 처리가 지연될 수 있습니다. 맞교환은 불가하며 교환 상품이 물류센터에 도착하여 상품 확인 후 처리가 가능합니다. 왕복운송료는 모두 (주)지엔코에서 부담합니다. 선결제, 착불, 단순 반품 및 교환일 경우 모두 5000원을 지불하셔야 함, 션결제 배송비는 상품금액+배송료를 모두 함께 환불됩니다. 택배로 인한 교환 및 반품 신청시에는 해당구매 사이트를 통하여 해주시길 바랍니다. 신청하지 않고 임의 발송하신 경우 처리가 지연될 수 있습니다. 오프라인 매장에서 교환을 원하실 경우, 최초 매장에 방문하여 수령할 때 동일한 상품의 다른 컬러나 사이즈로 1회에 한해서 교환 가능합니다. 오프라인 매장에서 반품을 원하실 경우, 상품 수령 후 7일 이내에 방문하셔야 하며, 반품완료까지 3일 정도 소요됩니다. 교환 수령 및 반품 시 문자로 보내드렸던 최초 상품준비완료(e-교환권)문자를 꼭 지참하셔서 매장에 보여주시기 바랍니다. 택배를 이용하여 보내실 경우 고객센터와 통화 후 발송해 주셔야 하며, 왕복운송료는 모두 (주)지엔코에서 부담합니다.

우리 경제 일정표는 거래자들이 경제에 영향을주고 가격 움직임을 창출 할 수있는 중요한 재정적 발표를 추적하는 데 도움이됩니다. 모든 종류의 상인들은 글로벌 이벤트에주의를 기울입니다. 경제 칼렌더는 근본적인 무기고의 핵심 도구 하락세 파악 중 하나입니다. 전략 도구: MACD가 적용된 시간별 차트, 4 시간 차트를 기반으로 한 ADX. 엘리엇 웨이브 이론을 사용하여 브레이크 아웃을 교환하는 방법. cTrader 거래 플랫폼은 사용하기 쉽고 포스트 MT4 소프트웨어 개발을 기대할 수 있으므로 매우 직관적입니다. cTrader는 fx 거래자 및 fx 중개인을위한 전체 거래 프로세스를 단순화합니다. 국내 거래소 한 거래소에서도 9월경 최초로 다크 코인으로 분류된 암호화폐들의 유의 지정 종목과 함께 상장 폐지 예정 공지를 올린 바 있다. 해당 거래소는 국제자금세탁방지기구(FATF)의 합의를 따르기 위함이라고 설명했다. 6월에 발표된 FATF 국제기준에는 가상 자산(암호화폐) 취급 업소가 가상 자산의 송금인과 수취인 정보를 수집 보유해야 한다는 의무를 포함시켰다. 이는 업계 담당자들 및 주요 인사들이 국제 기준을 적극 따를 것이라고 합의 한 것에 대한 후속 조치라고 할 수 있다. 바이낸스가 전략 책임자 로 진 차오 를 채용했습니다. 전 NBA 전략 및 기업 개발 부사장과 델 전략 담당 이사로 역임한 차오는 바이낸스 랩과 법정화폐와 암호화폐 게이트웨이에 이르는 글로벌 전략을 관리하기 위해 바이낸스에 합류했습니다. “암호화폐 채택을 가속화하고 우리의 미션을 지원하기 위한 지속 가능한 블록체인 기반의 서비스를 구축하고 제공하는 일을 팀과 함께 하는 것을 기대하고 있습니다.”라고 그가 밝혔습니다. 1 CIPA 규격 준수(NIKKOR Z 24-70mm f/4 S 장착 시, Zoom은 망원 단). ※ 2 마운트 어댑터 FTZ(별매)가 필요합니다. VR을 탑재하지 않은 NIKKOR F 렌즈 사용 시에는 NIKKOR Z 렌즈 사용 시 보다도 보정 효과가 약해집니다. 물론 다른 인기있는 중개인을 선택할 것입니다. 결국 투자의 하락세 파악 목적이 주가의 매매 차익에서 발생되는 수익에 집중되어 있을을 알수있다. 대칭삼각형 패턴과 모양은 동일하며 상하의 폭의 점점 축소되어 고점의 추세와 저점의 추세가 한 점에 수렴하는 형태입니다. MXL 990 입니다.요놈 가격 13만원대 입니다. 문젠 이 녀석 가격만 그렇다는 거겠죠. 지지대. 치찰음 방지하는 망사. 케이블, 사운드믹서, 프리엠프.다 따로 구입해야합니다. 장비에 대한 욕심 부리다 보면 정말 한도 끝도 없습니다. 그런데 트럼프는 자신이 “긍정적 사고의 힘을 믿는다고 알려져 있으나 실제로는 오히려 부정적 사고의 능력을 믿고 있다”고 토로한다. 자신은 최악의 상황을 늘 염두에 두고 있으며 따라서 보수적이라는 것이다. 겉보기와는 다른 상당히 낯선 면모다. 실제로 그는 거래에서 항상 직접 현장을 조사하고 치밀한 준비를 한 뒤 참을성 있게 기다리다가 한순간 기회가 오면 먹잇감을 낚아챈다. 그리고 협상을 위해 끝까지 포기하지 않고 설득하는 반면, 포기해야 할 경우에는 아낌없이 패를 던진다. 그가 모든 것을 무턱대고 긍정하며 허황된 꿈을 좇는 도박꾼이 아니라, 철저한 계산과 준비 아래 꿈을 실현 가능한 것으로 만들어내는 뛰어난 전략가라는 사실이 잘 드러나는 대목이다. 사실, "그러나이 문제가 있지만"하나가 있습니다. 오늘날 Bitcoin에는 의무위원회가 없습니다. 클라이언트가 커미션의 형태로 몇 가지 양을 할당하기로 결정하면 좋지만, 그것은 그것을 할 의무가없는 것은 아닙니다. 안정성 수입에 대해서는 거의 말하지 않아야합니다. 그러나 광업이 멈 추면 모든 동전이 채굴 될 것이고 광부들은 거래에서 정확히 끊을 수 있습니다. 그때까지는 모든 사용자에게는 작업의 지불이 필수적이지만 비트 코인의 릴리스는 전체 스윙에서 계속됩니다. 무료 티켓. Aeroflot 또는 다른 국제 스카이 팀 동맹 회원의 정기 항공편에서 이용 가능합니다. 받으려면 충분한 수의 보너스 포인트를 축적해야합니다. 중대한! 항공권은 늦어도 출발 6 시간 전까지 발행되며 환불되지 않습니다. 서비스 등급 향상. 적립 된 마일로 컴포트 또는 비즈니스 클래스를 사용할 수 있습니다. 클래스는 한 방향 또는 양방향으로 업그레이드 할 수 있습니다. 동시에, 선택한 클래스에 따라 무료 수하물 허용량도 변경됩니다. 중대한! 개장일이있는 항공권의 서비스 등급을 업그레이드 할 수 없습니다. . 파트너 상. 마일은 보너스 카탈로그에있는 프로그램 파트너의 무료 또는 할인 서비스 또는 제품을 사용할 수있는 기회를 제공합니다. 리딩 사기의 경우 범죄에 사용된 계좌의 인출을 막는 ‘계좌 지급정지’도 어렵다. 지급정지는 보이스피싱 등 기존 금융 사기에만 국한돼 있어서다. 강형구 금융소비자연맹 사무처장은 “사기를 근절하겠다는 의지를 정부가 가져야 하고 포털사이트도 수사기관에 빠르게 협조해야 한다”고 말했다. 추세에 대한 무역이 매우 위험하다는 사실을 감안할 때 큰 목표를 달성 할 필요가 없습니다. 이 경우 미국의 공식적인 목표는 가장 가까운 수준이 될 것입니다. 우리의 예에서는 수준이 매우 멀리 떨어져 있습니다. 귀하의 작은 이득은 큰 변화로 이어질 수 있습니다. 몇 주 전에 제가 가르친 과정 이후에 제 블로그 웨비나 참석자들이 무엇을했는지 모르겠습니다. 더 읽기». 스텝 업 가이드. 당신이 보너스를 받았을 때조차 Forex / Binary Trade Broker에서 자금을 인출하는 데 문제가 있다면, 저에게 연락하십시오. 7 년 동안 이진 중개인과 일했습니다. 나는 많은 사람들을 도왔습니다. 가능한 한 많은 도움을 주셨습니다. 보너스를 받고 철회를 원한다면 여기 내 이메일 주소입니다. 이메일 보호.

포켓몬 유나이트 모바일 버전이 배포된 지 벌써 한 달을 향해 가고 있습니다. 앞서 런칭한 닌텐도 스위치 버전으로 따지면 거의 꽉 찬 세 달입니다. 얼마 전, 공식 SNS에 업로드된 자료에 따르면 모바일 버전 합계 다운로드 숫자가 2500만 회를 넘었다고 하니 인기가 실감되기도 합니다. 전략은 MOBA 장르에서 핵심입니다. 소위 피지컬로 일컫는 손과 판단력 등은 선천적인 혹은 꾸준한 노력을 통해 달성되는 것이지만, 그전에 효율이 좋은 배틀 아이템과 지닌도구, 쉽고 강한 포켓몬을 선택하는 것이 우선이겠습니다. 아, 물론 내가 개인적으로 좋아하는 포켓몬으로 꾸준히 플레이하는 것이 제일이긴 합니다. 그 어떤 MOBA 게임이던 최상위 랭커들이 최전선에서 유행을 선도합니다. 이를 메타라고 부르는데요. 한 시즌 혹은 업데이트 주기에 따라 다양하고 상상치도 못한 플레이를 통해 게임의 유행을 이끌어갑니다. 게임에 대한 높은 이해도, 꾸준한 노력 그리고 게임에 대한 불타는 열정이 그 전략의 타당한 근거가 됩니다. 현재 랭크 시스템을 글로벌 서버로 운영하고 있는 포켓몬 유나이트. 가슴 한 켠에 태극기가 새겨진 우리나라 유저라면 자연스레 국내 랭커에 대한 궁금증이 생길 수밖에 없겠습니다. 그래서 준비했습니다. 포켓몬 유나이트 오픈 시점부터 꾸준히 게임에 대한 연구와 시간을 투자한 5명의 국내 랭커 인터뷰! 이들은 대체 뭐 하는 사람이길래 순위권에서 게임을 하고 있을까요? 얼마나 게임을 오래 해야 높은 순위를 유지할 수 있을까요? MOBA 장르에서 높은 순위를 유지하기 위해서는 같은 장르의 게임을 잘해야 할까요? 본격적인 인터뷰 내용을 담기 앞서, 포켓몬 유나이트 최상위권에서 게임을 즐기고 있는 유저들은 어떤 사람인지에 대해 먼저 소개하고자 합니다. 글로벌 랭킹 23위, 현재 국내 랭킹 1위인 '예나' 미드 제라오라를 주력으로 사용하고 있는 유저입니다. 기존 아틀리에를 운영하다 코로나 확산으로 인해 개인 방송을 시작했다고 하는데요. 현재는 VT 스트리머로 활동하며 해외의 최상위권 고정 팀에 소속되어 게임을 즐기고 있다고 합니다. 오픈 초기, 한국인 최초로 아시아 랭킹 1위를 달성했던 '윤가놈임'은 기존에 카카오 tv에서 활동하다 현재 트위치를 주력 플랫폼으로 삼아 활동하고 있는 전업 스트리머입니다. 실제로 함께 즐겨본 게임에서 같은 라인에 섰는데 에이스번이 그렇게 빨리 진화하는 포켓몬인지 몰랐습니다.. 어지간한 포켓몬 전부 잘 다룬다고 하더라고요. 글로벌 랭킹 10위권의 이력이 있는 '엔큐'는 유튜브 방송 편집 등을 취미로 하고 있는 유저입니다. 포켓몬 ip에 대한 사랑으로 랭킹을 유지하고 있다는데 애정 하나로 달성했다기엔 지나치게 등수가 높은 것 아닌가요? 백솜모카를 주력으로 사용하여 9월 중순 기점으로 1,000판에 도달했다고 합니다. 리듬게임 공식 대회에서 준우승 이력이 있는 '신즈'는 의외로 평범한 직장인이었습니다. 친구의 권유로 포켓몬 유나이트에 입문했다고 합니다. 주력으로 사용하는 포켓몬을 물어보니 상황에 맞게 유동적으로 선택한다고 하네요. 역시 실력자는 다릅니다. 현재 e스포츠 관련 학과에 재학 중인 '질뻑'은 진로에 대한 고민이 많은 대학생이라고 합니다. 활동명에서도 알 수 있지만 포켓몬을 워낙 좋아하다 보니 포켓몬 유나이트를 자연스레 오래 하게 되었고, 그렇게 높은 순위에 올라올 수 있었다고 합니다. 보조 딜러형 캐릭터를 선호한다고 했는데.. 가디안도 가끔 한다고 하네요. 인터뷰는 코로나19를 감안하여 디스코드를 통해 진행하였습니다. 인터뷰 초기 기획 단계에는 닌텐도 스위치를 들고 동그랗게 모여 앉아 함께 게임할 생각이었는데 아쉬웠습니다. 개인적으로는 '리그오브레전드'와 포켓몬, 둘 다 좋아하여 포켓몬 유나이트에 입문하게 되었는데. 다들 포켓몬 좋아해서 모인 게 맞을까요? 질뻑: 제 닉네임을 보시면 아시다시피 원래 포켓몬을 좋아했습니다. 포켓몬 유나이트 질뻐기 참전 기원 1일차입니다. 포켓몬은 4세대부터 시작했습니다. 포켓몬 IP를 채택한 만큼, 아무래도 포켓몬을 좋아하는 유저들이 대부분이더라고요. 수년간 꾸준히 유행하고 있는 MOBA 장르에 포켓몬을 덮은 게임이라니. 포켓몬 팬이라면 구미가 당길 수밖에 없었을 겁니다. 그렇다 한들, 포켓몬을 사랑하는 마음가짐(?) 하나만으로 높은 랭킹을 유지할 수는 없을 것입니다. 해당 유저들은 포켓몬 유나이트를 즐기기 전에 어떤 게임을 주로 했을지 궁금합니다. 윤가놈임: 저는 종합 게임 스트리머다 보니까 어지간한 게임은 다 해보는 편입니다. 포켓몬 유나이트와 관련된 게임으로 얘기하는 편이 더 빠르겠네요. 포켓몬 본가는 아무래도 주력으로 플레이하고 있습니다. 롤도 종종 하고 있습니다. 랭크는 플래티넘입니다. 예나: 저도 방송을 하다 보니 게임을 종합적으로 다 해보는 편입니다. 포켓몬 유나이트와 비슷한 장르에서 높은 순위를 유지했던 게임으로는 히오스..가 있어요. 신즈: 예전에 디제이맥스를 주력으로 했었습니다만, 직장을 다니다 보니 시간 내기가 꽤 힘들더라고요. 요즘은 콘솔 게임으로 일컫는 플스5, 스팀 게임을 가볍게 즐기고 있습니다. 질뻑: 저는 e스포츠 관련 진학으로 인해 다양한 게임을 많이 해봤었어요. 자연스레 게임이라는 분야에 대한 이해도는 넓어지더라고요. 근데 이상하게 FPS는 영 소질이 없습니다. 자, 이제 본격적으로 게임 얘기를 해봅시다. 인터뷰를 하는 시점을 기준으로 해당 유저의 등수와 주로 즐기는 포켓몬 혹은 라인, 플레이 스타일과 성향에 대한 내용에 대해 말이죠. 포켓몬 유나이트에는 공격형, 디펜스형, 스피드형, 밸런스형 그리고 서포터형 이렇게 다섯 가지 유형의 포켓몬이 존재하고 있습니다. 라인은 탑, 미드 그리고 바텀 이렇게 세 가지로 나누어져 있고요. 예나: 저는 현재 글로벌 랭킹 23위이고 미드, 그러니까 MOBA 장르로 따지면 정글 포지션을 주력으로 플레이하고 있습니다. 인터뷰 요청한 시점에 한 자릿수였는데 좀 아쉬워요. 플레이하는 포켓몬은 제라오라 입니다. 제라오라는 한계치가 없다는 점에 매력을 크게 느끼고 있어요. 파일럿에 따라 실력 차이가 크게 나고, 꾸준히 하면 할수록 계속 더 잘해질 수 있는 포켓몬인 것 같습니다. 엔큐: (9월 중순 기준) 백솜모카 1000판을 달성했습니다. 현재 등수는 44위입니다. 처음에는 뭔가 서포팅 하는 것에 매력을 느껴서 플레이했는데, 상황과 조합에 따라 스킬이나 지닌물건, 플레이 스타일을 유동적으로 바꿔가며 할 수 있다는 것이 큰 장점입니다. 아무래도 생존과 딜링에 초점이 맞춰져 있는 딜러보다 게임에 대한 시야를 넓게 가져갈 수 있다는 점도 제 스타일과 잘 맞아떨어졌고요. 윤가놈임: 오픈 초기에 1등 찍은 시점엔 정글과 서포터를 위주로 플레이했습니다. 최근 즐긴 포켓몬은 알로라 나인테일, 거북왕 등으로 메인 딜러보다는 보조 딜을 하며 팀파이트에 이점을 가져갈 수 있는 포켓몬을 주력으로 사용하고 있습니다. 근데 사실 다 잘합니다 허허. 신즈: 저는 다른 랭커들과 다르게 시그니처 포켓몬이 없습니다. 아무래도 메타와 상황에 따라 이것저것 플레이하는 것을 더 선호하는 스타일이라 그런 것 같아요. 최근 한국 대회는 상단 탱커인 푸크린으로, 일본 대회에서는 하단 딜러인 거북왕과 윽우지로 참가했었습니다. 현재 글로벌 랭킹 37등입니다. 질뻑: 저는 현재 58위이고요, 저도 주력 포켓몬은 따로 없습니다. 주로 보조 딜러 포지션의 포켓몬을 즐기고 있습니다. 알로라 나인테일이라던가, 거북왕이라던가, 가디안이라던가. 인터뷰는 5명 한정하여 진행되나, 해당 자리에 참석한 유저들을 비롯하여 국내에서 포켓몬 유나이트를 즐겨 하는 사람들끼리 연습 모드 및 내전을 통해 꾸준히 메타를 연구하고 공유하며 실전에 적용하고 있는 것으로 알고 있습니다. 이쯤에서 밝히는 최상위권 유저들의 한 줄 꿀팁! 한번 알아보겠습니다. 질뻑: 결과론적으로 접근해 보겠습니다. 롤은 타워 부시는 게임입니다. 포켓몬 유나이트는 골을 넣는 게임이고요. 게임을 하다 보면 전투민족(?)을 은근 많이 만나게 됩니다. 무의미한 교전은 최대한 피하고 골인 위주의 플레이를 해보는 것은 어떨까요? 엔큐: 저는 인게임에 도움 되는 팁을 얘기해 볼게요. 게임 초반에 라인에 도착하고 중앙 크립 교전은 선택이 아닌 필수입니다. 잘 모르시는 분들이 많더라고요. 또 아군 골대 영역을 밟고 오면 수 초간 보호막이 생깁니다. 초반 교전에 이 소량의 보호막이 매우 도움이 되니 꼭 활용하셨으면 좋겠습니다. 윤가놈임: 후반 캐리형 포켓몬이 욕을 많이 먹어서 초보자들이 엄두도 못 내고 있는데, 자신감을 가졌으면 좋겠습니다. 게임은 즐기는 거예요. 게임을 지배할 마음으로 다 쓸어먹고 캐리하면 됩니다. 한카리아스? 리자몽? 포켓몬은 죄가 없습니다. 잘하면 됩니다. 예나: 전 짧게 준비했습니다. 스트레스 받지 않으시려면 마스터 등반은 무조건 미드 포지션(정글)으로 하세요. 5인분 할 각오로 하셔야 합니다. 신즈: 저는 입문자보다는 랭크 정체기에 있는 유저들에게 한마디 하고 싶습니다. 모바일 오픈 시점에는 어떻게 될지 모르겠으나, "실력이 여기서 안 느는데?"라고 생각이 든다면 조이스틱과 좀 더 친해져보세요. 저는 여러 게임을 즐기는 성향이다 보니 한 가지 게임만 하다 보면 슬럼프가 금방 오더라고요. '폴가이즈'라던가 '다크소울' 같이 패드 피지컬에 도움을 주는 게임들로 손을 풀면서 패드 사용에 있어 보다 자연스러워지면 실력이 한층 늘어날 것이라 봅니다. 꾸준히 게임을 즐기는 유저들이다 보니, 포켓몬 유나이트를 사랑하는 만큼 아쉽게 느껴진 점들도 상당히 많을 것 같습니다. 아무래도 게임 오픈 초기다보니 운영적으로 아쉬운 점들도 있을 것이고, 좀더 개선했으면 하는 부분도 생기기 마련이니까요. 그와 함께 게임을 하다 생긴 웃픈 에피소드가 있다면 함께 말이죠. 예나: 패치를 할 때마다 치명적인 버그가 발생해서 걱정이에요. 특히 저 같은 경우에는 해외 팀에서 활동하다 보니 각종 대회를 많이 출전하는 편인데 이게 버그인지 아닌지를 명확히 하기 애매한 것들도 너무 많습니다. 너무 심한 버그가 발견되면 수정되기 전까지는 랭크를 안 돌리고 일반 게임만 돌리는 경우도 있습니다. 버그 픽스에 대한 대응이 좀 더 빨랐으면 좋겠어요. 예나: 웃픈 에피소드도 버그와 관련된 건데.. 제라오라로 타이밍 조절을 잘하면 타깃을 당겨올 수 있거든요. 어느 날은 로토무 막타를 치다가 로토무를 당겨버렸는데 이게 벽에 껴서 이후에 로토무가 리젠이 안되더라고요. 생방송 도중에 시청자들이랑 한참을 웃었습니다. 엔큐: 아직까지 초창기 서버다 보니 군데군데에 버그가 있습니다. 전부 언급하기엔 오늘 날 샐 것 같고요.. 다른 건 그럴 수 있다고 치고, 조심하거나 의식하면 되는 부분이지만 서버가 다를 경우, 프레임이 급락하여 인게임에 지장을 주는 부분은 빠르게 개선해 줘야 할 것 같다고 생각합니다. 예를 들자면 북미권 팀과 국내 팀이 경기할 때, 호스트가 되지 못한 팀은 인게임 딜레이가 생기는 부분입니다. 엔큐: 웃픈 에피소드.. 대형 오브젝트인 썬더 에피소드는 누구나 한 번 즈음 다 겪지 않을까요. 누가 봐도 우리 팀이 썬더 막타를 챙길 수 있는 상황이라 버스트하고 있었는데 적군 루카리오가 시야 밖에서 유나이트 기술로 썬더 스틸을 해서 너무 당황했던 기억이 있습니다. 윤가놈임: 그 루카리오 기억나. 뭔가 대화가 자연스레 이어졌는데, 인게임적으로는 대형 오브젝트 의존도가 지나치게 높다는 문제점이 아쉽습니다. 최상위권 게임에서는 정말 콩알만큼의 차이로 승패가 갈리는데, 결론은 누가 썬더를 먹느냐에 따라 그 노력들이 물거품이 되는 부분은 개선이 필요한 것 같아요. 뭐 일단 썬더와 무관하게 이길 수 있는 전략을 세워보고 있긴 한데.. 아직까진 결과물이 없습니다. 윤가놈임: 그리고 게임 외적인 내용으로 하나 더 하고 싶은 말이 있습니다. 0회 공식 대회에 참가하지 못해 너무 아쉬웠습니다. 지금 인터뷰를 하고 있는 신즈와 엔큐, 질뻑과 진짜 열심히 준비했거든요. 애초에 규정이나 이런 곳에 정확히 명시되어 있었다면 아쉬움이 덜했을 텐데.. 모바일 오픈 후에는 글로벌로, 혹은 국내에서 이런 대회들이 왕성하게 열렸으면 좋겠습니다. 질뻑: 다른 분들이 잘 짚어주셔서.. 저는 랭크 시스템에 대한 발 빠른 개선이 필요하다고 생각합니다. 일단 구조에 대해 디테일하게 짜기 어렵다면 일단 솔로와 다인 랭크부터 구별을 했으면 좋겠어요. 2~3인큐로 돌렸는데 점수대가 낮은 5인큐를 만나면 정말 불리하거든요. 실력차가 나더라도 호흡이 잘 맞는 5인큐에게 게임을 지게 되는 구조고, 이 시점에는 이기면 많아도 3점, 지면 10점이 깎여버리니까.. 신즈: 은근히 마지막에 말하는 사람이 제일 불리하네요? 앞서 말한 것들을 포함하고, 저는 거기에 덧대어 치장 아이템에 대해 얘기하겠습니다. 과금에 대한 욕구가 있는데, 동기부여가 안된다고 해야 할까요. 특히 포켓몬 외형과 관련된 멋진 스킨이 나와줬으면 좋겠어요. 애정만큼 아쉬운 점도 많은 포켓몬 유나이트. 그만큼 관심을 갖고 있다는 반증입니다. 인터뷰의 시점이 모바일 버전 상륙 직전이다 보니, 이에 대한 얘기도 안 들어 볼 수가 없었습니다. 스마트폰 유저들이 대거 유입되는 데에 따라 기대하는 점 혹은 걱정되는 점과 함께 인터뷰를 마무리하고자 합니다. 신즈: 현재 기준으로는 팀을 구성하여 랭크를 즐기는 기존 스위치 유저와 모바일로 새로 유입되어 입문하는 유저들 간에 격차가 발생할 수밖에 없어서 이 부분은 많이 걱정되네요. 유저가 많아짐에 따라 탈주 등의 비매너 플레이도 걱정이 됩니다. 현재 비매너 플레이에 대한 페널티가 너무 적거든요. 윤가놈임: 스위치 버전은 생각보다 흥행했습니다. 다만 그를 뒷받침하지 못한 늦은 업데이트 등이 발목을 잡았고요. 이제 본격적으로 모바일이 오픈되니 지금보다 빠르고 주기적인 업데이트, 한 발 빠른 버그 개선을 통해 초반에 자리를 잘 잡았으면 좋겠습니다. 질뻑: 윤가놈임과 동일한 의견입니다. 아직까지는 베타 서비스의 연장인 느낌입니다. 모바일이 런칭되고 나서는 더욱 공격적인 대응과 피드백, 주기적인 업데이트가 필수적이라고 생각합니다. 엔큐: 흥행이 잘 되어서 국내에서도 공식 대회 혹은 대규모의 사설 대회들이 활성화되기를 기대하고 있습니다. 다만 모바일도 글로벌이다 보니.. 급증한 유저 수를 동반한 서버 랙이 너무 걱정됩니다. 예나: 앱플레이어를 통한 키보드+마우스 유저들이 걱정됩니다. 이게 그들이 저보다 게임을 잘해서 제 등수가 밀리는 것이 걱정되는 게 아니에요. 키마 유저에 대한 대처를 잘못하여 유저들이 대거 이탈한 실시간 경쟁 게임들이 굉장히 많기 때문에 걱정이 됩니다. 윤가놈임: 국내 포켓몬 유나이트 게이머들, 게임 정말 잘합니다. 여기 있는 신즈, 질뻑, 엔큐 비롯하여 참석 못 한 조다빈, 초보까지. 아마 세계에서 국내 팀이 제일 강할 거에요. 앞으로도 꾸준히 좋은 행보 보여드리겠습니다. 신즈: 최상위권은 게임이 슬슬 고이고 있습니다. 모바일 런칭으로 인해 다양한 유저들과 재밌는 게임을 할 수 있길 기대합니다. 질뻑: 게임이 너무 재밌어서 입문 단계에서 오랜 시간 게임 즐기실 거면.. 꼭 파스를 준비하세요. 저 첫날 손목 나갔습니다. 예나: 저는 비록 해외 팀에 속해있는 상태지만 글로벌로 정말 유명한 팀에 속해있거든요. 개인으로 국내 게이머의 명성을 알리고자 하니 많은 응원 부탁드립니다.

미국의 아칸소 지도에 이어서 이번에도 미국의 주 미네소타 지도를 만들어보았습니다. 미네소타는 북쪽으로 캐나다와 국경을 맞닿아 있고 동쪽으로 위스콘신, 서쪽으로 사우다코타와 노스다코타가 위치하여 있습니다. 미국 중서부에 위치하여 있는 주 중에서 가장 큰 주이며 가장 큰 대도시는 트윈 시티입니다. 큰 호수인 슈퍼리어 호가 있어서 아름다운 자연 풍경을 자랑합니다. 미네소타 면적은 225,163km² 으로 숫자로만 보면 어느 정도 큰 주인지 알 수 없기 때문에 다른 나라와 비교를 한다면 그리스 131,95km², 대한민국 100,210km², 포르투칼 92,212km² 인 점을 보면 얼마나 큰지 알 수 있습니다. 지도를 만들 때는 얼마나 큰지 체감이 안되는데 우리나라에 2배인 점을 생각하면 미국이 정말 크다는 것을 느끼게 됩니다. 인구는 5,875,606명으로 면적에 비해서 정말 적은 인구를 보유하고 있습니다. 면적에 비해서 인구가 작기 때문에 인구 밀도가 낮은데 26.6명/km²으로 다른 나라와 비교를 한다면 대한민국 515명/km², 영국 243명/km², 일본 337명/km² 으로 왜 미국이 차가 필수인지 알 수 있는 수치입니다. 미네소타의 경제 상황을 알 수 있는 GDP는 3,801억 달러로 세계 31위 수준으로 주이지만 개도국과 비교를 해보면 미얀마 712억 달러, 캄보디아 245억 달러, 라오스 179억 달러로 한 나라의 GDP보다 몇 배로 높을 정도로 역시 미국이라는 생각이 들게 합니다. 전체 규모보다 실질적인 주민들의 삶을 알 수 있는 1인당 GDP는 60,716달러로 세계 7위 수준일 정도로 높습니다. 미네소타 주는 높은 교육 수준을 자랑하는 곳이기 때문에 양질의 노동력이 많아서 제조업이나 바이오 산업 같은 고급 인력들이 필요한 산업이 발전되어 있습니다. 산업 구조를 보게 되면 제조업은 컴퓨터와 전자 제품이 주로 생산이 되고 있으며 정육업과 낙농 제조업도 가장 중요한 가공업입니다. 그 밖에 냉동 식품과 채소, 과일의 통조림도 많이 생산되고 있습니다. 제조업 중에서 가장 좋은 비율로 일자리가 생성되는 분야는 컴퓨터, 전자 제품 관련 직종이며 그 다음이 금속 제조업 그리고 식품 산업순입니다. 광업은 철광석이 소득의 대부분을 차지할 정도로 많이 생산되고 있으며 그 다음으로는 화강암, 석회암, 모래와 자갈을 생산합니다. 수산업은 미시시피 강과 슈퍼리어 호에서 잉어, 메기, 송어 등의 물고기가 잡히고 있습니다. 주요 수출 국가는 캐나다, 중국, 아일랜드, 일본, 멕시코 순이며 주요 수출 품목은 컴퓨터 및 전자 제품이 전체 수출액의 24%를 차지할 만큼 높고 그 다음은 기계류입니다. 대표적인 기업으로는 3M, Best Buy, 레드윙 등이 위치하여 있습니다. 관광업도 발달되어 있는데 하늘이 물들인 물의 땅이라는 뜻처럼 수려한 숲, 아름다운 초원, 푸른 호수 등 아름다운 풍경을 자랑하는 곳들이 많습니다. 미네소타에서 꼭 가봐야 하는 곳들을 나열하면 이타스카 주립 공원, 몰 오브 아메리카, 노스 쇼어 경관도로, 보야저 국립공원, 국립 독수리 센터, 미니애폴리스 리버프런트, 프린스의 페이즐리 파크, 미니애폴리스 조각 공원 등이 있습니다. 이 정도로 미네소타에 대해서 알아보고 지도에 대해서 말씀드리면 작업을 위해서 사용한 프로그램은 일러스트레이터이며 색상을 추가할 때는 포토샵을 활용하였습니다. 하나의 지도 종류만 만든 것은 아니고 색상 지도, 기본 지도, 윤곽선 지도 3가지로 만들어서 다양한 용도로 사용할 수 있도록 하였습니다. 모두 무료로 제일 하단에 있는 구글 드라이브를 클릭하게 되면 다운로드 받을 수 있습니다. 이번에 만든 미네소타 지도의 모습으로 지역 구분을 색상을 사용하여 만든 지도입니다. 지역 명칭은 한글과 영문으로 구글 지도를 참고하여 표시를 하였기 때문에 잘못된 부분은 없을 것이라고 생각합니다. 하지만 만약에 오타가 있거나 표기가 제대로 되지 않았을 경우 댓글로 남겨주시면 확인 즉시 수정을 하도록 하겠습니다. 사이즈는 3508X3665 으로 크기 때문에 인쇄를 해서 보시거나 추가적인 정보를 넣고 싶은 분들이 그래픽 작업을 하기에 좋으실 것입니다. 주변 주인 사우스다코타, 노스다코타, 위스콘신 그리고 캐나다는 복잡해 보일 수 있기 때문에 경계선까지는 만들지 않고 위치만 표시를 하였습니다. 인쇄를 할 경우에는 제일 하단에 있는 구글 드라이브를 클릭해서 원본 사이즈의 이미지를 활용하시면 되고 인터넷에 올리실 때는 바로 위의 이미지 900 사이즈를 활용하시면 저용량으로 업로드할 수 있습니다. 그 다음은 색상을 제거한 미네소타 지도입니다. 색상이 있다면 사이트나 블로그에 사용하기에 좋지만 인쇄를 할 경우 잉크가 많이 들기 때문에 인쇄를 할 경우에는 위의 기본 지도를 활용하시면 됩니다. 그리고 색상이 없기 때문에 지역 명칭이 더 잘 보이고 인쇄를 한 후에 필기를 하면서 사용하기에도 좋으실 것입니다. 특정 지역만 색상을 넣어서 정보를 전달하실 분들이라면 색상을 제거할 필요가 없기 때문에 추가하기에도 편하실 것입니다. 마지막으로 모든 색상과 글자를 제거한 미네소타 지도입니다. 윤곽선만 있기 때문에 미네소타에 관한 통계 자료나 정보를 제공할 때 활용하시기에 좋으실 것입니다. 모든 선은 끊김이 있는지 확인을 하면서 작업을 하였기 때문에 색상을 넣을 때도 추가적인 작업을 하실 필요가 없을 것입니다. 일러스트레이터로 제작한 것과 함께 사이즈도 크기 때문에 확대를 하면서 작업하기에도 좋으실 것입니다. 위의 3가지 미네소타 지도는 모두 아래에 있는 구글 드라이브를 클릭하시면 원본 사이즈 이미지를 다운로드 받을 수 있습니다. 다양한 나라의 지도를 제작하였기 때문에 지도를 활용하여 정보를 제공하시는 분들이라면 상단 지도 카테고리를 참고해보시길 바랍니다.

지난해 게임 시장에서 VR(가상현실)은 가장 많은 주목을 받은 시장이다. 업계에서는 2016년이 VR 보급의 원년이 될 것이라는 기대를 내비쳤으며, 오큘러스부터 HTC, 소니 등 시장에는 쟁쟁한 기업들의 고급 VR 기기가 출시되며 본격적인 VR 시장의 막이 올랐다. 모바일 VR과는 비교할 수 없는 고품질의 VR 게임들도 속속 출시됐다. 게임전문 리서치 기관인 슈퍼데이터의 리서치 결과에 따르면 지난해 '오큘러스 리프트'와 'HTC VIVE(바이브)'의 판매량은 각각 243,000대와 420,000대로 추산되며, 소니의 PS VR은 출시 4개월 만에 915,000대라는 판매고를 올렸다. 딜라이트는 VR 하드웨어 시장 규모가 2018년에 23억 달러에 달할 것으로 전망했고, 특히, 게임 등 콘텐츠를 포함한 소프트웨어 시장 규모는 2014년 3,000만 달러에서 2018년 28억 달러로 성장할 것으로 내다봤다. 국내에서도 VR 시장에 큰 기대를 걸고 있다. 지난 2015년 정보통신산업진흥원은 국내 VR 산업 규모가 2020년 6조 원 규모로 확대할 것이라 전망했다. 한국VR산업협회는 2015년 9636억 원 규모에서 2016년 전년 대비 42.4% 성장한 1조 3735억 원을 기록하고, 향후 2020년에 이르러 5조 7000억 원에 이를 것으로 내다 보고 있을 정도다. 이처럼 VR 시장에 대한 관심이 뜨거운 가운데 국내 게임 업체들도 새로운 플랫폼인 VR에 하나 둘 뛰어들었다. 특히, 대형 게임사들보다는 중소, 중견 게임사들이 더욱 활발했다. 2015년 8월 VR 게임 시장 진출을 선언한 엠게임은 한국콘텐츠진흥원의 지원을 받아 '갤럭시커맨더'를 개발 중에 있으며, 한빛소프트도 '오디션'과 '헬게이트'의 IP를 활용한 VR 게임을 준비 중이다. 또한, 조이시티는 전세계 7,000만 다운로드를 기록한 '건쉽배틀'의 VR 버전을 무료로 출시하며 오큘러스 스토어 1위를 기록하기도 했다. 드래곤 플라이도 자사의 대표적인 IP인 '스페셜포스 VR'을 바이브에 대응하는 버전으로 선보일 막바지 준비에 한창이다. 이처럼 다양한 국내 기업들이 VR 게임 시장에 뛰어든 가운데, 가장 눈에 띄는 성적을 보여주고 있는 곳은 바로 스코넥엔터테인먼트다. 스코넥엔터테인먼트는 국내 기업 중 VR 게임 시장에 가장 먼저 뛰어든 기업 중 하나다. 여타의 기업들이 VR에 대해서 관망하거나 아직은 이른 시점이라는 평가를 내리고 있을 때부터 VR 시장의 가능성을 보고 VR 게임 시장 진입을 위해 연구와 개발을 지속했다. 먼저 지난 2012년 소니의 HMD(헤드마운트디스플레이)를 활용한 VR 헤드 트래킹 기술을 개발 했으며, 관련 특허를 따냈다. 2015년에는 삼성의 기어 VR용 건슈팅 게임인 '모탈블리츠VR'을 선보이며, VR 게임의 상용화에도 가장 먼저 돌입했다. '모탈블리츠VR'은 기어VR용 국내 최초의 상용화 콘텐츠이며, 당시 많은 인기를 끌며 탑 세일즈에 오르기도 했다. '모탈블리츠VR'은 이에 그치지 않고, 2016년 12월 중국 3Glasses의 PC용 HMD버전 론칭, 오는 6월에는 중국 폭풍마경에도 론칭이 예정되어 있다. 아울러 연내 구글의 데이드림과 다푼, 화웨이, 니비르, FOVE 등 다양한 디바이스로의 확장도 꾀하고 있다. 또한, 스코넥엔터테인먼트는 PS VR용 '모탈블리츠 for PSVR'을 선보이며 화제를 모았다. '모탈블리츠 for PSVR'은 16년 10월 PS VR의 데모디스크에 먼저 선보여졌으며, 지난 4월 상용화 버전이 출시됐다. 우리나라를 비롯해 북미, 대만, 말레이시아 등 지역에 동시 발매된 '모탈블리츠 for PSVR'은 당당히 4월 북미지역 플레이 스토어 VR 게임 다운로드 1위 부문에 랭크됐다. VR 게임시장에서도 국산 콘텐츠가 통할 수 있다는 것을 당당히 보여준 사례다. 스코넥엔터테인먼트는 이러한 흥행을 지속하기 위해서 모드 추가와 일본, 유럽 시장 공략 등에도 적극 나서고 있는 상황이다. 이 뿐만이 아니다. 이미 국내 최고의 테마파크 중 하나인 롯데월드에 직접 움직이며 VR 게임을 즐기는 '모탈블리츠 for 워킹 어트랙션'을 입점했다. 올 2분기에는 일본 시장에도 선보여질 예정이다. 여기에 현재 시장에 선보인 작품 외에도 소비자를 대상으로한 다양한 게임을 추가로 개발 중에 있다. 아울러 기존의 유명 게임과 VR 콘텐츠를 접목한 하이브리드 형태의 모바일게임의 개발에도 박차를 가하고 있다. 스코넥엔터테인먼트의 VR 사업 영역은 이제 단순히 게임에만 그치지 않는다. VR 체험존의 구축 및 유통을 중심으로하는 VR 스퀘어 사업을 추진 중이며, 융복합형 VR 콘텐츠 제작 사업에도 나선다. VR을 통한 교육, 심리치료, 드라이빙, 광고, 전시, 건축 등 다양한 산업의 융복합 콘텐츠를 제작해 B2B와 B2C까지 모두 아우른다는 계획이다. 이처럼 VR 리딩 기업을 꿈꾸고 있는 스코넥엔터테인먼트가 크게 주목받으며 사업을 진행하고 있는 가운데, 이 회사의 사업전략과 비전을 엿볼 수 있는 자리가 마련된다. 오는 25일부터 26일까지 양일간 일산 킨텍스에서 진행되는 글로벌 개발자 포럼인 '#GDF2017(Global Developers Forum 2017)'이 그 주인공으로, 스코넥엔터테인먼트의 VR 비즈니스를 이끄는 최정환 부사장이 강연자로 나선다. 최정환 부사장은 26일 '스코넥의 글로벌 VR시장 전략'이라는 주제로 강연을 진행한다. 국내 VR 사업에서 선두 주자로 치고 나간 '스코넥엔터테인먼트'의 다양한 이야기를 들을 수 있을 전망이다. 한편, '#GDF2017'은 경기도가 주최하고 경기콘텐츠진흥원이 주관하는 행사로 VR과 AR에 초점을 맞춘 개발자 포럼이다. 행사의 슬로건은 '가상에서 현실로(Virtual To Reality)'이다. VR과 AR을 철학, 인문학 등 다양한 관점에서 바라보는 것을 시작으로, VR/AR산업의 신기술과 개발 노하우 정보 교류가 진행될 예정이다. 특히. 이번 행사에는 세계 각국의 VR과 AR 분야 핵심인사 32인이 참여해 31개의 주제로 다양한 강연을 진행하며, 25일에는 이재율 경기도 행정1부지사가 '4차 산업혁명시대 VR/AR의 발전가능성과 미래가치, 경기도 VR/AR 정책'을 주제로 국내 기조연설을 진행한다. 이어서 국제 AR/VR 컨퍼런스 의장을 맡고 있는 정형수 교수가 '4차 산업혁명시대의 비즈니스 기회'를 주제로 글로벌 기조연설 발표자로 나선다.

인터넷을 통해 뉴스를 보다가 지인들에게 알리고 싶은 뉴스가 있으면 나의 소셜 네트워크 서비스로 ‘공유하기’ 버튼을 눌러 많은 사람들에게 알리고, 온라인 동영상을 보다가 친구가 좋아하는 연예인이 나오면 역시 ‘공유하기’를 클릭하여 친구에게 동영상을 추천해준다. 소셜 네트워크 서비스의 발전과 함께 생겨난 ‘공유’의 개념은 불과 몇 년 전까지만 해도 우리에게 매우 생소한 것이었지만 지금은 여러 가지 인터넷 서비스에서 매우 다양한 모습으로 나타나고 있다. 일찍이 이러한 인터넷 공유서비스를 생각해내고, 2009년부터 서비스하기 시작한 중국 기업이 있다. bShare는 현재 중국 내 150개가 넘는 소셜 플랫폼과의 공유기능 협력을 맺고, 15만 개가 넘는 인터넷 사이트에 공유연동 서비스를 제공하고 있다. 경쟁이 심한 중국 인터넷 시장에서 50%가 넘는 점유율을 자랑하며 빠른 속도로 발전하고 있는 bShare는 상하이에 위치한 Buzzinate이 제공하고 있는 서비스로, 이 서비스를 처음 생각해 낸 Buzzinate CEO 리옌슈(李彦枢)는 계속되는 사업의 빠른 성장과 함께 최근 포브스차이나에서 선정한 ‘30세 이하 창업인 30명’에 이름을 올리는 쾌거를 달성했다. B: Buzzinate는 인터넷과 소셜 네트워크를 기반으로 하는 회사이다. 우리의 대표적인 서비스인 bShare는 소셜 미디어로부터 착안된 서비스로 인터넷에 있는 수 많은 정보들을 시나웨이보, 런런왕과 같은 소셜 미디어로 공유시키는 역할을 한다. 현재 중국 국내 15만 개 인터넷 사이트와 협력 관계를 맺으며 업계 선두 자리를 차지하고 있고 신화사, 인민망, 중국신문망, 중국일보를 비롯한 대부분의 온라인 미디어와 티엔야(天涯)를 비롯한 중국 주요 BBS 사이트, 자동차 관련 사이트 이처왕(一车网), 과학 관련 사이트 CSDN 등 각 분야별 중국 최고의 사이트들이 우리의 서비스를 이용하고 있다. 많은 인터넷 사이트, 전자 상거래 등 업체에 소셜 미디어 마케팅 솔루션을 제공하고 있다고 보면 된다. D: 창업자 3명이 모두 중국 CEIBS MBA에서 만나게 된 것으로 알고 있다. 미국, 싱가폴, 대만 등 서로 다른 나라에서 생활했던 세 사람이 함께 창업에까지 이르게 된 계기는? B: 우리는 CEIBS MBA에서 만나기 전까지 셋 다 각기 다른 배경을 가지고 있었고 각기 다른 분야를 공부했다. 미국 화교인 존(John Chen)은 뉴욕에서 공부한 엔지니어였고, 대만에서 온 왕하오웨이(王浩威)는 통신산업 분야에서 일했던 텔레콤 전문가였다. 나는 대만에서 태어나 싱가폴에서 자랐으며, 광고 업계에 몸을 담아 데이터 분석, 마켓 리서치 등 업무를 주로 해왔다. 우리는 셋 다 CEIBS 농구팀에서 운동을 했고, 창업을 목표로 하고 있다는 공통점이 있었다. 마음이 잘 맞았던 우리는 재학 기간 중 함께 티셔츠 등 제품을 함께 팔기도 하였다. 나는 2008년 MBA수료를 앞두고 유명 투자 은행으로부터 오퍼를 받았지만 창업을 하는 것에 더 큰 관심을 가지고 있었고, 그 당시 중국은 IT산업이 빠르게 성장하고 있었다. 우리의 사업 아이디어는 수업시간에 갑자기 떠오른 것이었는데, 당시 나는 옆자리에 있던 존에게 떠오른 생각을 이야기했다. 우리는 그 수업 시간 동안 수 많은 아이디어를 짜냈고 회사 이름까지 짓게 되었다. 그 회사가 바로 Buzzinate이다. 하지만 중국 인터넷 시장은 매우 독특한 환경을 가지고 있고 경쟁도 매우 심한데다 셋 다 이 분야를 처음 접하는 것이었기 때문에 우리를 잘 모르는 사람들은 우리한테 미쳤다고 하는 사람도 있었다. 그러나 우리는 이런 부분들이 곧 기회라고 생각했다. 2008년에는 중국에서 소셜 미디어가 막 발전하기 시작한 시기로, 그 발전 속도나 규모가 미국을 능가할 정도였다. 우리는 당시 중국의 소셜 네트워크가 엄청난 폭발력을 가지고 있다고 생각했고, 학교에서도 우리가 창업하는 것에 많은 도움을 주었다. 친구들의 격려도 큰 힘이 되었다. 많은 이들이 중국 인터넷 시장은 폐쇄적이라고 말하는데, 나는 오히려 발전할 수 있는 방향이 다양한 시장이라고 생각한다. B: 최근에는 중국에서 창업하는 젊은 사람들이 굉장히 많고, 특히 IT 분야의 창업을 많이 하고 있다. 이렇게 IT 창업 열풍이 부는 이유로는 중국 IT 산업이 빠르게 발전하고 있고, 최근 중국이 정책적으로 창업을 장려하고 있기 때문에 자금을 구할 수 있는 루트가 풍부해졌기 때문이다. 나와 비슷한 나이대의 친구들은 어릴 때부터 인터넷을 접해온 세대이기 때문에 IT관련 분야에서 많은 두각을 보이고 있다. 중국 시장에서는 인구의 1%만을 고객으로 유치해도 큰 돈이 된다는 점도 젊은 친구들의 창업을 부추기고 있다. D: bShare는 중국 내 15만 개가 넘는 웹사이트에서 서비스되고 있는 것으로 알고 있다. 어떻게 이렇게 많은 사이트와 제휴를 할 수 있었나? B: 처음에는 ‘바이러스’처럼 서비스를 알려나갔다. 협력할만한 사이트에는 모조리 이메일을 보내 우리의 서비스를 소개했다. 그러자 점차 많은 사람들이 bShare 서비스에 관심을 보였고, 많은 회사들과 협력하게 되었다. 우리는 지금도 기회만 있다면 전국 어디든지 뛰어가 고객을 유치한다. 우리 회사의 영업팀은 업계 내에서도 유명하다. 열정이 넘치고 신임을 지키는 직원들 덕분에 많은 협력을 이끌어 낼 수 있었던 것 같다. 그는 이 대목에서 매우 힘을 주어 말했다. 형식적인 영업을 하는 기업이 매우 많은 중국에서 전국 각지로 뛰어다니며 영업을 하는 직원들이 그에게 매우 큰 자부심을 갖게 해주는 것 같았다. 짧은 기간 동안 엄청난 숫자로 늘어가고 있는 그들의 고객 수에 대한 대답이었다. B: 물론 있었다. 우리가 생각한 서비스가 시장의 발전에 비해 너무 빨랐다는 것이 문제였다. 중국 인터넷 시장이 어느 정도 성장을 해야 우리가 원하는 서비스를 시작할 수 있었는데, 시장이 성장하기까지 기다리는 시간이 힘들었다. 결국 이 시기를 극복했기 때문에 만족스러운 결과가 나오고 있다. HR도 매우 어려운 문제였다. 중국에는 인구가 엄청나게 많지만, 그 중에서도 우리 회사와 잘 맞는 인재를 찾는다는 것은 매우 힘든 문제이다. 우리는 인재야말로 회사의 가장 중요한 자산이라고 생각하고 있고, 함께 노력하며 새로운 것을 창조해낼 수 있는 동료를 찾는데 많은 시간을 투자해왔다. D: 많은 사람들이 인터넷 기업들의 수익 모델에 대해 궁금해한다. Buzzinate는 어떤 비즈니스 모델을 가지고 있나? B: 우리는 공유 서비스를 제공하는 기술플랫폼을 제공하는 업체이다. 많은 기업들과 인터넷 사이트들이 우리의 서비스를 통해 자신들을 알리고, 소셜 미디어의 영역에서 영향력이 생기도록 돕는 것이 바로 우리의 비즈니스 모델이다. 앞으로의 비즈니스 모델도 모두 여기에 기초하게 될 것이다. B: 가장 큰 경쟁자는 바이두이다. bShare가 업계 내 1위가 되었지만 바이두 역시 비슷한 성격의 서비스를 새로 출시했다. 중국 인터넷 업계의 대기업들은 모두 경쟁상태에 있다. 텐센트와 시나 등도 모두 경쟁관계에 있는 기업들이다. 하지만 텐센트의 경우, 텐센트 서비스 간의 공유 기능만을 지향하고 있고 시나 또한 그러하다. 바이두의 경우는 조금 특별한데, 바이두는 자사 내 소셜미디어 플랫폼을 포기했기 때문에 소셜 공유 분야에서 확실히 우리의 경쟁 상대이다. 하지만 결론적으로 바이두와 Buzzinate의 목적은 같다. 거시적으로 보면 바이두는 경쟁상대가 아니라 함께 협력해야 하는 상대이다. 최근 중국 언론에서는 이름이 비슷한 바이두의 CEO 리옌홍(李彦宏)과 Buzzinate의 CEO 리옌슈(李彦枢)에 대해, “비록 친형제는 아니지만 ‘인터넷을 통한 공유’라는 것에 초점을 맞추고 있다는 점이 일치한다”며 ‘인터넷 업계의 형제’ 라는 표현을 사용하기도 하였다. D: 중국의 인터넷 산업에 대해 어떻게 평가하는지? 미국이나 다른 나라에 비해 시장 잠재력이나 경쟁력이 크다고 보고 있나? B: 중국의 인터넷 시장은 굉장히 특별하다. 이전에는 단순히 외국 서비스를 모방하여 중국으로 가져오는 형식이었으나 이제는 달라지고 있다. 소셜커머스만 봐도 그루폰의 모델을 모방하여 시작했지만 중국에 들여온 후 새로운 모습으로 탈바꿈했다. 중국의 특별한 소비자 집단 때문에 이루어진 일이다. 그리고 미국의 경우 각 기업마다의 주요 서비스가 매우 전문화되어 있다. 하지만 중국의 경우 소수의 대기업이 많은 영역을 담당하고 있다. 텐센트는 메신저와, 게임, 세 가지의 SNS, 이메일, 전자상거래, 블로그, 마이크로블로그, 포토 앨범 등 사업 분야가 매우 다양하다. 다른 기업들도 그러한데, 이것이 중국 인터넷 산업의 커다란 특징이다. 또 다른 특징은 중국 인터넷 기업은 소비자로 하여금 지갑을 열게 하여 돈을 번다는 것이다. 계속해서 소비자가 결제할 수 있는 시스템을 구축하고 이를 통해 수익을 올린다. 이와 달리 구글과 페이스북 등 미국 기업들은 광고가 주요 수익모델이다. 인터넷 서비스 이용자가 아닌 제공자로부터 돈을 버는 것이다. 이렇게 인터넷 기업 간의 수익구조가 매우 다르다고 볼 수 있다. D: 현재 중국에서는 페이스북, 트위터, 유투브 등의 접속이 제한되어 있다. 이것이 Buzzinate의 사업방향에 미치는 영향은? B: 영향이 그리 크지는 않았다. 중국은 ‘세계의 정원’이기 때문에 중국 시장에서만 서비스를 제공하더라도 매우 규모가 커지게 된다. 만약 페이스북이 중국에 다시 진입한다 하더라도 시장의 리더가 되리라는 보장은 없다고 본다. 중국은 중국만의 모델이 갖춰지고 있기 때문이다. 우리는 수 많은 인터넷 컨텐츠가 각종 미디어에서 공유될 수 있도록 해주는 역할을 하고 있는데, 지금은 중국 시장만으로도 충분하다. 중국 정부의 온라인 정보공유 규제에 관한 질문은 자칫 무거울 수도 있다고 생각하였지만, 예상외로 리옌슈 CEO는 매우 담담하게 답하는 모습을 보였다. 그는 중국 IT업계에서는 외국 인터넷 서비스 규제에 대해 그다지 크게 신경 쓰지 않고 있다는 대답을 덧붙였다. B: 한국 역시 완전히 다른 시장이라고 본다. 네이버와 싸이월드를 봐도 알 수 있듯 국내 브랜드가 매우 강하게 자리잡았고, 페이스북이 진출했지만 생각만큼 성공을 거두지 못하고 있다. 내가 한국 인터넷 산업을 보는 관점도 중국 시장을 보는 관점과 비슷하다. 한국 시장은 매우 독특하다. 핸드폰 보급률, 인터넷 사용률, 인터넷 속도 모두 세계 최고 수준이고 모바일산업과 게임산업은 세계 최고 수준이다. 이처럼 굉장히 매력적인 시장이지만 외국 기업이 이 시장을 파고들기에는 언어의 장벽이 매우 크다. 한국인들은 일반적으로 영어를 사용하지 않기 때문이다. 또한 좋은 파트너를 어떻게 구하고 좋은 자원을 어떻게 끌어들일 수 있는지에 대한 고민도 해결해야 한다. B: 우리가 계속 주시하고 있는 시장은 한국, 중국, 일본이 있는 동북아 시장이다. 한국과 일본은 인터넷이 매우 발달되어 있을 뿐만 아니라 인터넷 서비스에 대한 욕구도 굉장히 강하다. 하지만 2013년까지는 중국 시장에 집중하게 될 것 같다. 중국어를 사용하는 시장은 중국 대륙, 홍콩, 대만, 마카오 그리고 화교가 많이 있는 미국 등 매우 넓다. 그래서 현 시점에서는 중국어를 사용하는 매체를 잘 공략해 나갈 것이다. 텐센트나 바이두의 경우도 중국 시장만을 목표로 하고 있다. 해외에서 돈을 벌 필요가 없기 때문이다. D: 한국에도 좋은 기술력을 가진 중소 인터넷기업들이 많은데, 향후 사업에 있어 한국기업들과의 합자, 합작 의지도 있는지? B: 당연히 있다. 관건은 협력하는 기업과 좋은 결과를 내야 한다는 것이다. 우리는 해외의 기업들과 언제든지 생각을 공유하고 싶다. 우리도 지금껏 많은 곳의 도움을 받아 왔기 때문에 해외 기업이 중국 시장에 대한 이해가 필요 하다면 그 동안의 경험과 생각을 나누고 도울 준비가 되어 있다. 중국 시장은 매우 크기 때문에 하나의 기업이 독점적인 위치를 차지하기 어렵다. 차이나 모바일, 공상은행 등 업계 선두 기업들이 산업의 모든 부분을 차지하지 않고 있다는 것도 이러한 이유 때문이다. 우리는 중국시장에서 모두가 함께 발전할 수 있다고 생각한다. B: Buzzinate의 목표는 전세계인들의 커뮤니케이션 방식에 변화를 가져다 주는 것이다. BShare는 상대방에게 내가 좋아하는 것을 알리는 가장 빠른 수단으로, 이를 통해 친구들과 공유하고 교류하는 방식의 변화가 생겨났다. 그리고 이는 인류의 기본적인 욕구이자 수요이기도 하다. 어떻게 하면 이런 것들이 더 효율적이고 재미있을 수 있을 지가 현재 우리가 연구하고 있는 과제이다. ‘배움은 무한하지만 생명은 유한하다’는 말처럼 지식은 끝이 없지만 배우고 볼 수 있는 것은 한계가 있다. 유한한 생명에서 세상에 모든 것을 최대한 볼 수 있도록 하는 일이 우리가 추구하는 바이다. B: 무엇이 성공이냐에 대한 정의는 사람마다 다르다. 나는 평범한 중산층에서 자라왔지만 창업을 한 것은 돈이 목적이 아니었다. 내가 가장 중요시하는 것은 ‘영향력’인데 이는 정치적인 것을 뜻하는 것은 아니다. 특정 분야 혹은 내가 관심이 있는 산업에 영향을 끼치는 것, 인터넷에 국한되지 않고 모든 사회에서 이러한 힘을 발휘하는 것이 나의 꿈이다. 나를 포함한 세 명의 공동 창업자는 무언가를 변화시키고자 한다. 작은 일이지만 이를 통해 사회에 공헌하고 싶다. 다른 사람의 생활에 좋은 영향을 주는 것이 가장 아름다운 일이라고 생각한다.

사람들마다 개인적인 차이는 있겠지만, 역사상 존재하는 수많은 왕들 중에서 내가 존경하는 왕을 뽑자면 광해군과 정조를 뽑을 수 있을 것이다. 뭐 두 사람다 역사상에 뚜렷한 업적을 남겼다고는 볼 수 없는 인물이기는 하지만, 내가 높게 평가하는 것은 그들의 의지라고 할 수 있을 것이다. 보통 많은 사람들은 세종을 존경하는 역사상 왕으로 많이들 뽑을 것이다. 분명 세종이 한글창제와 과학 기술, 문화적인 면에서 전후를 불문한고 우수한 업적을 남긴 것은 부정할 수 없는 사실일 것이다. 하지만, 결론적으로 보면 그 세종대의 우수하다고 할 수 있는 많은 업적들은 그 당시의 우수한 업적일 분 그것들이 후세로 제대로 전해지면서 발전하지 못했고, 그리고 또한 세종이라는 인물도 자신의 아버지인 태종의 엄청난 왕권강화에 의한 안정된 왕권이 존재했기 때문에 가능했던 일로 생각되기 때문이다. 즉, 이미 모든 준비가 되어 있는 상황에서 샴페인을 떠트리기만 하면 되는 위치에 있었다고 생각되기 때문이다. 세종이 훌륭한 것은 또한 사실이지만, 그가 정말로 역대 수많은 왕들 중에서 단연 뛰어난 왕인가에 대해서는 잘모르기 때문이다. 그래서 분명 세종이 훌륭하다고는 할 수 있지만, 그것은 부정할 수 없는 사실이지만, 난 다른 어찌보면 자신의 뜻을 제대로 펼쳐 보지 못한 광해군과 정조를 더 높이 평가해 주고 싶을 뿐이다. 광해군은 선조의 둘째 아들로 정통성 부분 또한 임진왜란이라는 대 전란 속에서 세종과 같은 굳건한 왕권강화를 이룩하지 못한 비운의 왕이었고, 정조 또한 아버지 사도세자로 인해 그에게 강력한 왕권이 전래되지 못하므로 인해서 생을 마감하게 된 왕이었기 때문이다. 하지만 내가 이 두명의 왕을 존경하기 위해서는 그들에 대해서 좀 더 알아야만 했기 때문에 먼저 선듯 광해군에 관한 책을 선택하게 되었고, 그래서 이 책을 선택하게 되었다. 이 책을 읽으면서 정말로 광해군이 아깝다는 생각을 다시한번 하게 된 계기가 되기도 하였다. 그가 선조의 정통왕자로서 세종 처럼 강력한 왕권아래 자신의 뜻을 제대로 펼칠 수만 있었다면 우리나라의 역사는 또한 달라졌을 것이다. 역사에서 가정을 헛된 것이기는 하지만 말이다. 그리고 역사에서 말해주듯 군주제에서 왕의 권력의 크기에 따라서 한 나라의 운명이 자지우지 되었다고도 볼 수 있을 것이다. 오늘날의 입장에서야 조금은 이해가 불가능 할 수도 있겠지만, 당시의 시대 상황에서는 그것이 최선이었고, 왕권의 힘의 유무에 따라서 한나라의 운명이 결정이 되는 것이다. 조선 말 우리나라가 일본에 치욕을 당하게 된 이유도 정조가 죽고 난후 순조의 즉위부터 외척의 강세로 인해서 서서히 나라가 말해가고 있었던 것을 보더라도 그리고 세종때 강력한 왕권을 기반으로 모든 분야에서 발굴의 성과를 낼 수 있었던 것을 보더라도 그것은 자명한 사실이 아닐까 생각한다. 분명 광해군은 뛰어난 외교가였던 것은 사실인거 같다. 뭐 인조반정으로 인해서 광해군에 대한 기록들이 부정적으로 꾸며져 있고 그리고 내가 전공자가 아니다 보니 정확하게 확신은 할 수 없지만, 그 동안 내가 보고 알고 있던 지식의 범위내에서는 그렇다는 것이다. 즉, 광해군이 즉위하므로 인해서 북인들의 권력집중으로 인해서 단지 권력에서 밀려난 서인과 남인들의 권력을 되찾기 위한 과정에서 광해군이 희생양이 된 것 뿐이기 때문이다. 내가 존경하기에 충분한 가치가 있는 그런 훌륭한 군주에 대해서 조금 더 깊은 지식을 얻기를 바라고 나 혼자만이라도 광해군에 대해서 존경을 하고 싶을 뿐이다. 이 책의 정말로 잘 서술한 부분을 찾자면, 역사는 반복되는 것이라는 역사교과서의 첫 페이지 처럼 저자는 각 광해군대의 파트 부분을 설명을 하면서 그걸 지금의 현재에 적용을 시키고 있다는 것이다. 고려대는 14일 오전 11시 박물관 기획전시실에서 이 박사의 연구노트 200여 권과 편지 80여통, 사진 35장 등 유품의 기증식을 연다고 12일 발표했다. 이 박사가 42세의 젊은 나이에 불의의 교통사고로 타계한 지 30주년(16일)을 맞아서다. 기증품 중 연구노트는 미국 스토니브룩 대학 유학시절에 이 박사에게서 논문지도를 받았고 최근 이 박사의 평전을 낸 강주상 고려대 물리학과 명예교수가 내놓았고 편지 등은 이 박사의 동생인 이철웅씨 소장품이다. 13년 전 PC통신이 유행하던 시절 재미 삼아 ‘귀신 얘기’를 써서 올리던 공학자가 있었다. 그의 글은 나중에 850만부나 팔린 책 ‘퇴마록’으로 거듭났다. ‘퇴마록’의 작가 이우혁, 그에게는 공학적 마인드로 글을 집필하는 ‘엔지니어’의 힘이 있다. 슈퍼 밀리언셀러 ‘퇴마록’의 작가 이우혁(41)씨는 공대 출신답게 자신의 소설에 귀신을 등장시킨 이유를 이렇게 설명한다. 퇴마록은 귀신을 물리치는 퇴마사들의 무용담을 흥미진진하게 다룬 소설로 국내 창작물 가운데 이문열의 ‘삼국지’(1500만부) 다음으로 많은 판매부수(850만부)를 기록했다. 서울공대 석사(기계설계) 출신인 그는 글을 쓰던 초창기에 주위에서 ‘공돌이가 무슨 글을 쓰느냐’는 소리를 많이 들었다고 한다. 이우혁 작가는 “글을 쓰는데 왕도가 어디 있느냐”며 “공학적 마인드를 바탕으로 글을 써왔다”고 항변한다. 이 작가는 한때 ‘귀신 얘기’ 퇴마록 덕분에 원래 신기(神氣)가 있던 박수무당이라는 소문에 시달리기도 했다. 하지만 알고 보면 그는 글을 쓰고 생각하는 과정이 과학적이어야 한다고 믿는 옹골찬 ‘공돌이 작가’다. 이 작가가 소설을 쓰기 위해 자료를 수집해 조사하고 연구하는 양은 타의 추종을 불허한다. 퇴마록 시리즈를 완간하는 동안 그가 살펴본 책은 족히 2000권이 넘는다. 이 가운데 직접적인 도움을 얻은 책만 250권으로 이들 모두 이야기의 근거를 제시하는 자료로 사용했다고 한다. 글을 쓸 때는 관련서적을 수십권씩 늘어놓고 이것저것 참고하는 게 그의 습관이다. 그의 작품활동은 마치 공학자가 논문을 쓰는 과정과 비슷하다. 기원전 2700년경을 시대 배경으로 한 소설 ‘치우천왕기’를 집필하려고 준비하는 과정도 마찬가지였다. 국가대표축구팀 서포터즈 ‘붉은악마’의 상징으로 유명한 치우천왕에 대한 기록을 찾아 고서를 뒤지는 작업은 기본이고, 소설의 무대가 되는 중국까지 현지답사했다. 그는 “우리 조상 치우에 대해선 전설에 가까운 기록밖에 없어 상상력을 최대한 발휘해야 했다”며 “고대인이 야만적일 거라 생각하기 쉽지만 조사한 바에 따르면 결코 그렇지 않다”고 강조한다. 고대인의 삶을 유지하고 있는 뉴기니나 아프리카 원주민의 삶을 직접 살펴본 결과 기술은 떨어지지만 그들의 두뇌활동이나 전략은 현대인만큼 치열했다고 한다. 치우천왕기는 2003년에 1권이 나왔다. 그는 번듯한 신춘문예를 통해 문단에 등단하거나 유명 작가의 추천으로 문예지에 글을 쓰면서 작품활동을 시작하지 않았다. 글을 쓰기 시작한 계기는 PC통신이었다. 한국자동차부품연구원에서 에어백을 개발하던 1993년 당시 그는 짬짬이 하이텔에서 무서운 괴담을 재밌게 읽다가 하루는 ‘나도 쓸 수 있겠다’는 생각에 자신의 글을 올렸다. 그가 PC통신에 연재한 소설은 날이 갈수록 인기가 더해 그의 소설에 푹 빠진 마니아까지 생겨났다. 하루라도 연재를 거르면 ‘당신의 글을 보는 재미로 사는데 왜 글을 올리지 않느냐’는 애정 어린 e메일이 쇄도했다. 이렇게 시작해 2001년까지 19권(‘퇴마록 해설집’ 제외)으로 마무리한 작품이 바로 퇴마록이었다. 퇴마록에는 다양한 형식의 글이 담겨있다. 그는 “퇴마록은 단편에서 장편까지, 콩트나 판타지 등을 옴니버스식으로 실험한 작품”이라며 “실력이나 구성력이 없던 초창기 시절에 절차탁마한 ‘습작’인 셈”이라고 말한다. 장르를 굳이 따지자면 포스트모던이랄까. 지금은 ‘온라인 글쓰기’가 활발해 문학계에서 어느 정도 비중을 차지하고 있지만 그가 글을 쓰던 초창기에는 학계에서 ‘왕따’를 당했고 비평가는 그의 글에 대해 한마디도 하지 않았다고 한다. 이 작가는 “최근 인터넷을 통해 누구나 글을 쓸 수 있을 만큼 저변이 넓어진 게 장점”이라며 “질이 떨어지는 글도 있지만 ‘동네 축구’도 좋은 것 아니냐”고 얘기한다. 공학도에서 스타작가로 변신한 그는 잠시 벤처사업이라는 외도를 하기도 했다. 퇴마록의 성공 덕분에 벌어들인 수십억원을 게임사업에 투자했다. 1995년 자신의 소설을 컴퓨터게임으로 제작하기 위해 회사를 차렸으나 5년 만에 접었다. 굽히기 싫어하는 성격에다 사람을 부리는 수완이 없었기 때문에 실패했다고 한다. 그는 문학 못지않게 연극, 뮤지컬, 고전음악에도 조예가 깊다. 대학 시절부터 아마추어 연극과 뮤지컬에 깊은 관심을 보이며 10편 이상의 극을 연출했다. 1993년에는 모차르트의 ‘바스티앙과 바스티엔느’를 각색해 연출하기도 했다. 이 작품은 한국 최초의 순수 아마추어 오페라라는 평가를 받았다. 이 작가는 고전음악 가운데 바그너 작품을 좋아한다. 한번은 러시아의 마에스트로 게르기예프가 한국에 와서 바그너 오페라를 나흘간 지휘한 적이 있다. 당연히 열 일 제쳐두고 공연장에서 꿈같은 나흘을 보냈다. 왜 바그너의 작품을 좋아하냐고 그에게 물었더니 “표현이 강렬하고 상상력을 표출하는데 답답함이 없어서”란 대답이 돌아온다. 이 평가는 그의 작품을 두고도 할 수 있는 말이 아닐까. 스스로 ‘글을 잘 쓴다’고 생각해본 적이 없다는 이 작가는 전문적인 글쓰기 교육을 받지 않았다는 점을 오히려 다행으로 여긴다. 그랬다면 그의 글이 기성문단의 틀에 갇히고 말았을 터라는 것이다. ‘퇴마록’ 역시 세상의 빛을 보기 힘들었으리라. 그의 차기작이 기대된다. 자 공명(孔明). 시호 충무(忠武). 낭야군 양도현(琅句郡 陽都縣:山東省 沂水縣) 출생. 호족(豪族) 출신이었으나 어릴 때 아버지와 사별하여 형주(荊州:湖北省)에서 숙부 제갈 현(諸葛玄)의 손에서 자랐다. 후한 말의 전란을 피하여 사관(仕官)하지 않았으나 명성이 높아 와룡선생(臥龍先生)이라 일컬어졌다. 207년(建安 12) 위(魏)의 조조(曹操)에게 쫓겨 형주에 와 있던 유비(劉備:玄德)로부터 '삼고초려(三顧草廬)'의 예로써 초빙되어 '천하삼분지계(天下三分之計)'를 진언(進言)하고 '군신수어지교(君臣水魚之交)'를 맺었다. 이듬해, 오(吳)의 손권(孫權)과 연합하여 남하하는 조조의 대군을 적벽(赤壁)의 싸움에서 대파하고, 형주·익주(益州)를 유비의 영유(領有)로 하였다. 그후도 수많은 전공(戰功)을 세웠고, 221년(章武 1) 한(漢)의 멸망을 계기로 유비가 제위에 오르자 재상이 되었다. 유비가 죽은 후는 어린 후주(後主) 유선(劉禪)을 보필하여 재차 오(吳)와 연합, 위(魏)와 항쟁하였으며, 생산을 장려하여 민치(民治)를 꾀하고, 윈난[雲南]으로 진출하여 개발을 도모하는 등 촉(蜀)의 경영에 힘썼으나 위(魏)와의 국력의 차이는 어쩔 수 없어, 국세가 기울어 가는 가운데, 위의 장군 사마의(司馬懿)와 오장원(五丈原:陝西省 톱縣)에서 대진 중 병몰하였다. 위와 싸우기 위하여 출진할 때 올린 《전출사표(前出師表)》 《후출사표(後出師表)》는 천고(千古)의 명문으로 이것을 읽고 울지 않는 자는 사람이 아니라고까지 일컬어졌다.

마이클 케나는 영국 출신의 사진 작가로 흑백 풍경 사진으로 유명하다. 영국 랭커셔주의 세인트 조지프 컬리지 업홀랜드, 옥스퍼드셔주의 밴버리 예술학교, 런던 컬리지 오브 프린팅에서 공부했다. 그는 우리에게 솔섬 작가로도 잘 알려져 있다. 그는 우리나라 신안의 매력에 빠져 사진을 촬영하기도 했는데 바다 전망이 아름다운 압해도 저녁노을미술관에서 개인전을 가진바 있기도 하다. 케나의 사진은 우리에게 빛의 독특한 풍경을 보여준다. 그는 새벽이나 밤 시간에 길게는 10시간에 걸친 노출로 촬영하기도 한다. 1986년부터 케나는 핫셀블러드의 중형 카메라와 홀가의 카메라를 주로 사용하고 있다. 케나의 사진은 대부분 6 × 6 cm 크기의 정사각형 사진이라른 것도 매우 특징적이다. 2011년 대한항공이 케나의 솔섬과 비슷한 사진을 자사 광고에 사용했는데 케나와 그의 한국에이전시 공근혜갤러리는 저작권 침해라며 소송을 걸었다. 대한항공은 자사 여행사진공모전에 당선된 솔섬 사진을 광고에 사용한 것이고, 그 사진은 마이클 케나의 작품을 본 뜬 것이 아니라 해명했다. 이러한 논란이 이는 가운데 대한민국 법원은 대한항공의 손을 들어 주었다. 재판부는 “촬영대상이 자연물이라는 특성을 고려하면 피사체의 선정은 창작성이 없고, 구도의 설정과 카메라 각도의 설정은 창작성이 없거나 미약하다”다고 판단했다. 그리고 “특히 마이클 케나가 선택한 촬영장소가 독창적인 노력에 의해 발견된 장소라고 보기에 충분한 증거가 없다”고 지적했다. 대부분의 언론들도 ‘풍경은 만인의 것’이라며 사진작가를 외면하여 캐나의 솔섬 사진에 대해 더 많은 사람들이 관심을 갖는 계기가 되었다. 그런데 예술작품에 대해서 법의 잣대로 결과물을 논한다는 것도 다소 이해하기가 어렵다. 과연 그 재판의 결과를 내린 판사는 사진을 한장이라도 찍어보았을까 의문이다. 또한 언론에서 지적했듯 풍경의 만인의 것이 맞겠다고 보겠지만, 어떤 결과물을 복사하듯 만들어 낸다면 그것이 과연 예술적 혼란이 없을까이다. 좌우지간 이 솔섬 사진으로 케나는 한국에서 더 큰 유명세를 얻게 된 것은 분명하다. 캐나는 법정에서 "그 사진은 컬러에 직사각형이고 내 사진은 흑백에 정사각형이지만 이것을 배제하면 우리는 정확히 같은 촬영지점에 서 있었었다는 것을 알 수 있다"고 주장했다. 이와 반면 같은 장소에서 피사체를 찍었다는 것으로 풍경사진의 저작권을 주장하는 무리라는 언론의 지적도 있었다. 그리고 대한항공측은 " 광고에 사용한 작품은 역동적인 구름과 태양빛이 어우러져 다양한 색채로 표현한 것으로 케냐의 것과는 다르다"며 누구나 솔섬을 촬영한 작가는 많다고 주장했다. 풍경은 만인의 것이라는 이야기도 틀린 것은 아니나 문제는 걸작으로 칭송받는 한 사진을 대기업이 우회 도용했다는 의혹이다. 케나의 솔섬 사진은 아마추어 사진작가도 다 아는 명작인데 이와 똑같은 구도의 사진이 대한항공 여행사진공모전에 당선되었다는 것은 조금 의아하기도 하다. 좌우지간 유명한 작가의 작품을 보면 누구나 한번쯤 나도 이렇게 찍고 싶다는 생각이 들겠지만, 과연 어디까지 풍경사진의 저작권이 있는지는 한번쯤 생각해 볼만한다. 마이클 케나는 그의 세대의 가장 영향력 있는 풍경 사진작가 중 한 명이다. 그는 흑백 풍경으로 50년 동안 사진을 찍었습니다. 종종 새벽이나 밤에 일하면서, 그는 자연 경관의 덧없는 대기 상태와 인간이 만든 구조와 조각상의 질량 사이의 상호작용에 주로 집중했다. 케나는 그의 비전이 한계를 모른다는 것을 몇 번이고 증명해 왔다. 한국의 해안가, 중국의 만리장성, 일본의 홋카이도, 눈 덮인 섬, 미시간 디어본의 루즈, 독일의 광산, 프랑스의 정원 등은 케나에게 인류와 자연에서 발견되는 잊혀지지 않는 아름다움에 대해 많은 것을 말해주는 장소였다. 50권이 넘는 책, 독백, 카탈로그를 통해 그의 많은작품들이 출판되었다. Michael Kenna는 자연 경관 내에서 흥미로운 구성과 배열을 찾는다. 그는 낮과 밤의 특정한 시간에 끌리는데, 안개와 비와 눈이 맑고 푸른 하늘과 햇빛이 그에게 영감을 주지 않는 사진 찍는 것을 선호한다. 2003년 1월에 출판된 Carole Glauber의 사진 리뷰에 관한 인터뷰에서 Kenna는 자신의 첫 사진과 기술에 대해 이렇게 설명합니다. "야간 사진과 관련된 많은 특징들이 매력적입니다. 우리는 태양이라는 단일 광원을 다루는 것에 익숙합니다. 그래서 다양한 방향에서 오는 여러 개의 빛은 매우 초현실적이고 연극적일 수 있습니다. 드라마는 대개 인공 조명에 의한 깊은 그림자와 함께 증가된다. 이 그림자들은 우리가 무엇이 숨겨져 있는지 상상하도록 우리를 초대할 수 있다. 저는 특히 오랜 노출로 인해 일어나는 일을 좋아합니다. 예를 들어, 움직이는 구름은 하늘에서 흥미로운 밀도의 독특한 영역을 형성하고, 별과 비행기는 하얀 선을 생성하며, 거친 물은 얼음이나 안개로 변환됩니다. 필름은 빛을 축적하고 우리의 눈이 볼 수 없는 사건들을 기록할 수 있다. 야간 피폭에 내재된 예측 불가능성의 측면도 사전 예방에 좋은 해독제가 될 수 있다. 시차 적응에도 도움이 된다고 생각해요! 1977년 뉴욕 주 북부에 있는 그네들로 만들어진 제 첫 번째 밤 사진은 잠을 잘 수 없는 직접적인 결과였습니다. 그 당시에 저는 많은 괄호를 사용하여 노출 측정의 "경험적 방법(즉 시행착오)"을 사용했습니다. 결과는 매우 흥미로웠고 그 이후로 나는 내 기술을 조금 연구했다."

대형교회들이 이명박 정권의 탄생에 지대한 공헌을 하였습니다. 그렇다고 그 공로를 무기로 대형교회들에게 쏟아지고 있는 사회적 책무와 성직자의 청렴성 요구를 무력화 시킬수는 없습니다. 오히려 대형교회들이 스스로 자기정화를 하지 못하는 부분이 있다면 당선인께서 정화되도록 법과 제도로 돕는 것이 진정으로 그들의 공헌에 보답하는 길입니다. 이제 기독교 권력도 창출했고, 남은 것은 명예회복인데 서민들이 듣고 싶어하는 선전용멘트나 실컷 날리고 싶은 의도가 아니기를 바랄 뿐입니다. 이 당선인님! 한국 복음주의협의회가 1월11일 개최한 월례 발표회에서 조용기목사가 애타게 울부짖은 소리를 잘 들어주시고 정책에 반영해 주시길 바랍니다. “우리 한국교회를 바라보면 답답하다. 귀족화 되었다. 인도의 귀족들이 호화로운 성에 사는 것처럼 우리교회도 그렇게 되지 않을까 염려된다. 귀족들은 자기들끼리 산다. 지난해 굉장히 집회도 많이하고 세미나도 많이 했으나 세상은 ’전부 자기들끼리 노는데 우리와 무슨 상관이 있느냐‘며 적대 감정을 갖고 안티 크리스천이 되어 교회를 적대하고 있다. 강도만난 사람이 피 흘리고 길거리에 쓰러져 있을 때 제사장, 레위인은 모른척 지나갔다. 한국교회가 제사장과 레위인 역할은 잘 하고 있다. 아름다운 교회도 짓고 의식도 잘 집행하고 예산도 풍부하게 사용하고 있다. 그런 너무도 옳은 조용기 목사의 절규를 들으면서, 아니 저소리는 맨바닥에서 목회하는 농어촌목사나 개척교회목사들이 대형교회 목사들을 향해 부르짖을 소리라는 울분이 솟아 올랐습니다. 조용기 목사 자신이 귀족목회를 하고 있다는 생각은 안드시는 가요? 만일 자신이 귀족 목회한다고 생각하면 귀족목회행태를 당장 그만두면 됩니다. 한국에서 교인 천여명만 넘어가면 귀족목회를 흉내낼 수 있는 수준은 됩니다. 귀족은 평민이 함부로 못 만납니다. 어느 귀족목회하는 분은 여비서를 두고 전화도 차단하고 면담도 차단합니다. 바로 그런 짓거리가 귀족목회이지 무엇이 귀족목회입니까? 도대체 목사에게 커다란 집무실과 외제승용차, 더우기 젊은 여비서를 왜, 왜 두어야합니까? 그러다가 일부목회자들이 여비서와 스캔들소문 나는 것 아닙니까? 대형교회를 아들과 사위에게 직접 세습내지는 교차세습하는 것이 귀족목회가 아니고 무엇입니까? 초대형교회목사들이 귀족목회를 회개하려면 귀족목회의 증상을 열거하고 하나하나 총회나 교단의 법을 제정해 방지하는 모습을 보여야 합니다. 현대 귀족목회의 전형적 행태는 말로는 예수처럼 목회하자면서 예수가 늘상 죄인과 창녀, 병자들과 어울려 다니는 행동은 본받지 않고 있다는 점입니다. 말로는 다버리고 예수처럼 좁은 길로 가자면서 번들거리는 승용차와 호화 호텔에서 모임을 갖습니다. 유명한 K 모목사는 목회자 모임에서 인기스타 배용준 씨가 탄다는 마이바흐라는 외제차를 자신이 못탈 이유가 뭐냐고 반문합니다. 귀족목회의 회개는 말로 할 일이 아닙니다. 귀족생활을 안하면 됩니다. 귀족목회한다고 비판받을 만한 사람이 귀족목회를 비판하는 일은 십자가지는 고통을 맛본다며 도르레 달린 십자가를 끌고 가는 것이나 비슷하다고 말하면 지나친 것일까요?. 지금 귀족 생활할 만한 여력이 있는 교회의 목사는 전국 5만여 교회중에 10%도 채 안됩니다. 10%도 안되는 분들이 맨날 여 나와서 한국교회가 위기니, 한국교회가 변해야 산다고 말하고 다니는데 이거 주객이 전도된 느낌입니다. 정작 한국교회의 변화를 촉구해야 될 사람들은 변화당해야 할 대상으로 청중속에 묻혀 앉아 자기가슴을 치며 자학해야 되는 형편입니다. 이러니 결국 옥한음 목사가 ‘한국교회가 스스로 바꿀 힘이 없다’고 진단하는 것입니다. 그는 한국교회가 자정능력을 상실했거나 상실하고 있다면 어떤 신학자의 말을 인용해 미국 복음주의교회가 ‘불개미가 기둥을 갉아먹고 있는 번지르르한 집과 같다’는 말을 하면서 한국교회의 상황을 우려합니다. 위의 조용기목사나 옥한음목사의 한국 교회에 대한 언급은 마치 안티 기독교인들이 한국교회를 공격할 때 주로 사용하는 소재와 비슷합니다. 그만큼 한국교회는 스스로 자기를 갱신할 힘을 잃어버렸습니다. 안티가 귀족목회라고 공격하면 한국의 내노라하는 대형교회목사들이 선뜻 나서서 강도 만나 피흘린 이웃과 동고동락한다는 증거를 보여 주어야 되는 것 아닙니까? 그런데 스스로를 포함해서인지는 모르겠으나 한국 교회전체를 귀족목회라고 몰고 가니 귀족목회와는 거리가 먼 사람들은 얼마나 황당하겠습니까? 이명박 당선인님. 이미 한국 교회는 옥한음 목사님의 진솔한 고백처럼 자정능력을 상실했습니다. 사회에서도 퇴출되어야 할 만한 짓거리를 저지른 사람들-간통, 세습, 횡령-을 총회나 교단에서 비호하고 버젓이 종교지도자행세를 하고 있습니다. 나폴레옹은 철저한 무신론자였으나 종교를 적극적으로 후원했습니다. 이유는 한 가지였죠. 당대의 종교가 시민들이 재화의 불평등에 대해 반발하지 못하게 하는 안전판 역할을 해줬기 때문입니다. 즉 나폴레옹 시대의 종교는 산해진미를 잔득 먹는 귀족들에게 배고픈 사람들이 격렬히 대항하지 못하도록 교도(敎導)했습니다. 현실에 인내하고 긍정적 마인드를 갖고 사는 빈자에게 천국의 풍성한 재산분배를 약속해 주었던 것입니다. 요즘도 귀공자같은 사람들이 히멀건 얼굴로 포만감에 가득한 웃음을 띤채 ‘포지티브 씽킹’이니 ‘포지티프 파워’니, ‘포지티브 마인드’니 등등, ‘포지티브 뭐뭐뭐’를 지겹게 팔아 먹으며 약자들에게 현실에 눈감게 하는 경우를 보면 정치인들이 나폴레옹처럼 종교를 이용하고 싶은 유혹을 받을 것입니다. 당선인님은 나폴레옹처럼 무신론자가 아닙니다. 더구나 장로님이시기에 종교를 결코 정치적 혹세무민의 도구로 사용하시지 않을 것으로 기대합니다. 또한 누구보다 한국 교회 내부의 사정을 잘 아실 것입니다.

플레이어들은 각자 S.H.I.E.L.D. 쉴드가 되어, 마스터마인드(흑막)의 모의를 막기 위해 마블의 히어로들을 영입하고 싸우게 합니다. 각 플레이어는 12장짜리 시작 덱을 받는데요. 그것은 쉴드 요원 8장과 쉴드 병사 4장으로 구성됩니다. 시작 플레이어부터 시작하여, 플레이어들이 턴을 갖는데요. 자신의 턴에 플레이어는 세 단계를 차례대로 진행합니다. 가장 먼저, 빌런 덱에서 맨 위에 있는 카드를 플레이합니다. 빌런 덱에는 게임의 시작 시에 플레이어 인원수에 따라 미리 정해진 만큼의 빌런 그룹과 헨치맨 그룹이 추가되고, 마찬가지로 미리 정해진 만큼의 행인 카드, 무작위로 선택된 모의 카드에 적힌 만큼의 모의 급변 카드, 그리고 5장의 주요 공격 카드 또한 추가됩니다. 만약에 빌런 덱에서 공개된 카드가 빌런이라면 그것은 도시에 침입합니다. 빌런 덱의 왼편에는 5칸으로 나뉜 도시가 있는데요. 가장 오른쪽의 하수도부터 시작하여 은행, 지붕, 도로, 다리를 거쳐 도시에서 탈출하게 됩니다. 빌런 덱에서 행인이 공개된다면 행인이 없는 가장 오른쪽 빌런에게 납치당하는데, 행인을 납치한 빌런이 이동하면 그 행인도 따라 이동하게 되죠. 모의 급변 카드가 공개되면 모의 카드에 적힌 지시를 따르고, 주요 공격이 공개되면 마스터마인드 카드의 지시를 따라야 합니다. 턴의 두 번째 단계에서, 플레이어는 자신의 핸드에서 카드들을 플레이하고, 영웅을 고용하거나 빌런을 공격합니다. 카드들을 원하는 순서대로 자유롭게 플레이할 수 있는데, 이번 턴의 모집 점수와 공격력을 누적하면 됩니다. 어떤 카드에는 다른 히어로 카드의 특성을 참조하여 추가 효과를 일으키기도 합니다. 서로 시너지가 나는 카드들로 덱을 구성하면 콤보가 터져서 보다 효율적으로 운영할 수 있게 됩니다. 누적된 모집 점수로는 쉴드의 본부에서 히어로 카드를 구입하는 데에 소비될 수 있습니다. 구입된 히어로 카드는 그 플레이어의 버리는 더미에 놓이죠. 쉴드의 본부에서 히어로 카드가 빠져나가면 즉시 히어로 덱에서 맨 위 카드로 보충합니다. 누적된 공격력으로 도시에 있는 빌런을 패퇴시키는 데에 사용합니다. 남은 모집 점수나 공격력이 충분하다면 해당 행위를 또 수행할 수 있으며, 같은 턴에 모집과 공격을 모두 할 수도 있습니다. 세 번째 단계에서, 플레이어는 플레이에 있는 카드와 핸드에 남은 카드를 전부 버립니다. 그리고 핸드에 카드 6장이 있을 때까지 자신의 덱에서 카드를 뽑습니다. 마스터마인드의 밑에는 무작위 순서로 섞인 마스터마인드 전술 카드 4장이 있습니다. 플레이어가 빌런알 공격하는 대신에 마스터마인더를 공격할 수 있는데요. 그렇게 하면 마스커마인드 전술 카드 1장을 공개해서 자신의 점수 더미에 놓고, 그 카드의 전투 효과를 해결합니다. 플레이어들이 마스터마인드 전술 카드 4장을 모두 해결하면 게임에서 승리하게 됩니다. 무작위로 선택된 모의 카드에는 악이 승리하는 조건이 적혀 있습니다. 언제든지 그 조건이 충족하면 마스터마인드가 모의를 완수하기 되어 히어로들이 패배하게 됩니다. 레전데리: 마블 덱 빌딩 게임은 마블 캐릭터로 덱을 만드는 게임입니다. 이 게임은 누가 보더라도 Dominion 도미니언으로부터 영향을 받았는데요. 도미니언을 해 봤다면 쉽게 적응할 수 있을 정도로 유사점이 많습니다. 그래서 차이점을 얘기하는 게 나을 것 같은데요. 일단 게임이 완전한 협력도 아니고 경쟁도 아닌 반협력입니다. 분명히 마스터마인드라는 공동의 적을 물리쳐야 하지만 플레이어들은 각자 활동하면서 카드를 통해서 승점을 모읍니다. 플레이어들이 자신의 덱을 강화하는 데에 시간을 다 쓰지 않게 하기 위해 승점이라는 경쟁 요소와 패배 조건을 둔 것 같네요. 기본판에만 15명의 히어로 캐릭터가 있고, 4명의 마스터마인드와 7개의 빌런 그룹, 4개의 헨치맨 빌런 그룹, 8종류의 모의 급변이 있습니다. 마블 세계관을 잘 안다면 이러한 카드에 등장하는 캐릭터와 이벤트가 반갑게 느껴질 겁니다. 카드의 일러스트레이션은 마블 코믹스의 것을 그대로 가져와서 더 친숙하게 느껴졌습니다. 이 게임 특성상, 준비와 정돈하는 게 굉장히 번거롭습니다. 히어로나 마스터마인드, 빌런 등을 선택하면 그에 따라 카드들을 찾아서 해당 덱에 넣고 섞어야 합니다. 카드 종류가 많고 카테고리가 많아서 오거나이저와 인덱스 등이 필수적입니다. 마블 스튜디오에서 작품을 낼 때에 맞춰서 이 게임도 확장을 나고 있는데요. 확장이 워낙에 많아서 뒤따라가기 쉽지 않습니다. 확장이 많아지면 분류하고 정돈해야 할 양도 그만큼 많아지니 확장 발매가 희소식이 아닐 수도 있을 겁니다.

또는 "시형제 혼인". 고대 유대인들이 가계(家系)를 계승하고 보전하기 위하여 지켰던 한 결혼 제도. 히브리 사람들은 어떤 사람이 후손이 없이 죽으면 그를 기억해 주는 사람이 없기 때문에 이중적으로 죽은 것처럼 생각하였다. 그래서 이러한 비극을 피하기 위하여 어떤 남편이 자식이 없이 죽으면 그의 형제가 그 혼자 된 여자와 결혼하여 그 사이에서 난 첫 아들은 그 죽은 남자의 자식으로 삼는 것이 관습이었으며, 이렇게 함으로써 그의 가계를 보전하였다(신 25:5-10; 또한 마 22:24 및 그 병행구절을 보라). 만일 죽은 남자의 형제 중에서 그 의무를 수행할 수 없을 때는 그의 가장 가까운 "친족" 중 남자가 그 책임을 이행해야 했다(룻 4:1-12를 보라). 후에 이스라엘 또는 팔레스틴(페니키아를 제외하고)으로 불린 땅의 이름으로서, 이스라엘 백성이 그 땅을 점령하기 전의 그 땅 주민들을 의미하기도 한다. 가나안 사람은 다음과 같은 여러 족속을 포함한다. "아모리 족속", 기르가스 족속(거주지 위치는 알 수 없음), "헷 족속"(거주지 위치는 알 수 없음. 어떤 경우에는 가나안 사람들을 일컫는 일반적인 호칭으로 사용되었음), 히위 족속(팔레스틴의 중앙부), 여부스 족속(예루살렘과 그 주변 지역 거주. 헷 족속과 아모리 족속의 후손들), 갓몬 족속(창 15:19에서만 언급됨), 그니스 족속(창 15:19), 겐 족속, 브리스 족속(팔레스틴 중앙부에 거주), 르바 족속(창 14:5; "거인"이란 뜻). 하나님의 뜻에 따르면 - 또 하나님이 자기 백성을 애굽에서 해방하시고 그들에게 가나안 땅을 주시면서 그들을 위해 하신 온갖 일을 보면 - 이스라엘에는 가난한 사람이 아예 없어야 했다(신15:4-6). 몇몇 율법 규정에서는 이스라엘 사람들이 차지한 땅을 잃고서 남에게 매이는 것을 막으려고 한다('기업*', 희년*, 안식년*, 출23:6). 그런데도 가난한 모습이 드러난다면, 언제나 인색하지 않게 돕고 연대감을 지니고 처신할 것을 율법에서 명령한다(출22:21-27; 23:10-11; 레19:9-10; 신14:28-29; 15:7-11; 16:11-12; 23:24-25; 24:19-22). 특히 왕정기 이후로 성읍 문화가 발달하면서부터 이스라엘에서는 소유 및 경제력을 몇 사람의 손에 집중시키고 대부분의 주민층은 가난 및 종속의 상황에 빠뜨리면서 부자들의 파렴치한 착취를 초래하는 경제 형태와 행동 방식이 생겨났다. 예언자들은 이러한 상황을 거듭거듭 날카롭게 비판했다. 이 예언자들을 통해 하나님은 가난한 자들을 위해 개입하신다(암2:6-8; 5:11-13; 8:4-10; 미2:1-5; 사5:8-10; 10:1-4; 렘5:26-31; 겔22:29-31). 가난한 사람들이 곤경 가운데서 하나님을 자신들의 변호자로 믿고 하나님께로 향하며 또 하나님만을 자신들의 유일하고도 참된 부로 굳게 붙들자, 가난한 사람들의 경건함이라는 특수한 종류의 경건함이 발전되었다(시9:9-10; 10편; 73:12-28; 잠19:1). 이에 뒤이어 가난한 사람들은 참으로 경건한 자이어서 하나님께 특히 가까이 서 있고 마지막 심판 때 하나님이 보상해 주실 것을 바랄 수 있는 반면, 부자들은 경건하지 못한 자들이어서 하나님의 심판을 기대할 수밖에 없다는 사상이 널리 퍼지게 되었다(시22:24-26; 37편; 72:1-4,12-14; 140:11-13; 사29:19-21. 눅1:51-53 참조). 예수께서도 이 사상을 강력히 주장하시고 그에 따라 가난한 사람들에게 복 있다고 하시고 부자들에게는 아주 매섭게 경고하셨다(마5:3-6; 눅6:20-26과 해설). 예수께서는 제자들에게 가난한 자들을 위해 또 앞으로 하나님이 다스리실 때 맛볼 엄청난 부 때문에 지상의 모든 소유를 포기하라고 요구하셨다(눅12:31-34; 14:33; 16:9; 18:25. '예수님을 뒤따름*'). 성경에서는 다른 사람들이 비사회적이고도 불법적으로 행동한 결과로 생긴 이런 가난이 두드러지게 나타난다. 물론 자기 잘못으로 겪는 가난에 대한 내용도 성경에 들어 있다(잠6:9-11; 10:4 참조). 액체를 보관하려고 짐승(보통은 염소) 가죽으로 만든 자루 모양의 통(창21:14; 수9:13; 삿4:19; 삼상16:20; 욥32:19; 막2:22). '가증함'이란 낱말은 제사 예배의 영역에서 비롯된 것으로 부정해서 종교 의식상으로 금지되어 있거나 부정하여 제사 예배에 참석할 수 없게 만드는 모든 것을 가리킨다('정결한*'. 확장된 뜻으로는 잠3:32; 11:20; 15:8; 16:5; 28:9; 눅16:15; 계21:27. 이 가운데 잠28:9; 계21:27을 뺀 나머지 구절에서는 '[여호와 또는 하나님에게] 미움을 받는 것'이란 식으로 번역되어 있다). 온갖 우상과 온갖 우상 숭배*가 이에 속한다는 것은 자명하다(왕상15:13; 왕하23:24; 렘7:30; 13:27; 겔20:7,30과 더 나아가서 딛1:16 참조). 단9:27; 11:31; 12:11의 '(멸망케 하는 또는 할) 미운 물건'은 예루살렘 성전이 안티오쿠스 4세에게 더럽혀진 것을 암시한다. 이 임금은 주전 168년에 성전 건물 앞 큰 번제단 위에 헬라의 신 제우스에게 제사 드릴 때 쓸 작은 제단을 세워두게 했다. 이로써 성소 전체가 '황폐해져서', 곧 종교 의식상으로 부정하게 되어 유다의 제사 예배를 드릴 수 없게 되었고, 제사장들과 유다 회중이 쫓겨났으며 성전 지역에는 인적이 끊어졌다(1마카1:54,59 참조). 이 종교정책적인 조치는 셀류시드* 왕국의 통일성을 굳히기 위한 노력 가운데 하나였다(1마카1:41-57과 참조). 막13:14(와 병행 구절)에 나오는 '멸망의 가증한 것'이라는 표현은 에서 넘겨받은 것이다. 그에 따르면 국가가 종교를 자신과 자신의 목적에 종속시키고 마침내는 국가와 국가의 대표자들이 실제로 하나님의 자리를 차지하여 자기들에게 중요하지 않은 종교 의식을 더 이상 허용하지 않음으로써 마지막 때의 환란은 그 절정에 이를 것이다(살후2:3-4; 계13장 참조). 남부 바벨론(바빌로니아*)의 한 지역과 그 주민들을 가리키던 이름이 나중에는 온 바빌로니아에 대해 쓰이게 되었다. 반유목민 부족인 갈대아 사람들은 아주 일찌감치 북부 아라비아와 페르샤 만 사이에 자리를 잡았고 성읍 우르(창11:28)를 차지했다. 한동안(주전 800년쯤) 이들은 앗수르(앗시리아*)사람들의 봉신들이었다. 갈대아 제후 므로닥발라단이 일시적으로(주전 721-710년, 703-702년. 사39장 참조) 바빌로니아의 통치권을 휘어잡았다. 유명한 느부갓네살 2세의 아버지인 나보폴랏살(주전 626-605년)이 다스릴 때 갈대아 사람들은 신 바빌로니아 제국을 세웠다. 그 때부터 갈대아는 바빌로니아와 같은 뜻을 지니게 되었다. 바빌로니아의 제사장들은 그들의 천문학적이고 점성술적인 지식으로 이름난 사람들이어서, '갈대아 사람들'이란 호칭을 제사장들과 점성술가들과 학자들을 가리키는 일반적인 표현으로 쓰게 되었다(단2:10; 3:8; 4:4; 5:7,11의 아람어 본문이 그러하다). 주전 3세기부터 켈트 부족들이 살던(언어상으로 갈리아와 비슷하고 겔 말을 썼다) 소아시아 지역. 로마 사람들은 이 지역을 점령한 뒤에 이 지역에다 브루기아, 비시디아, 밤빌리아, 루가오니아, 이사우리아를 부분적으로 포함시켜 로마에 속한 지방 영토 갈라디아를 만들었다. 의 수신인이 누구인지에 대해서는 주석가들 사이에 여러 가지 의견이 있다. 갈라디아 지역 의 주민들이 수신인이라는 의견이 비교적 그럴 듯하다. 암6:2에서는 갈레로, 사10:9에서는 갈로로 나오는 이 성읍은 북부 수리아의 상업도시인데, 주전 738년 앗수르 사람들에게 정복되었다. 그 위치는 불확실한데, 더러는 아르밧 남동쪽 16킬로미터 지점에 있는 오늘의 쿨란 쾨이가 그곳일 것으로 생각한다. 요단 동쪽 지파인 갓 지파의 운명(창30:11; 49:19)에 대해서는 겨우 몇 가지 확실한 기록만 성경에 나올 뿐이다. 갓 지파가 수13:24-28에서 묘사한 지역 전체를 차지했는지는 의심스럽다. 모압 임금 메사의 비문에 따르면 갓 지파는 주전 840년경 아르논 북쪽에 있는 자기들의 땅에서 멸망당했다. 그렇지만 갓 지파는 르우벤 지파 북쪽에 한 지역을 추가로 차지했던 것으로 보인다(민32:34-36의 야셀과 욕브하 참조). 신구약 성경에서는 어떤 사람이 하나님과 하나님의 뜻을 느끼지도 받아들이지도 못하게 되었을 때, 그가 강퍅하게 되었다고 한다. 여기서 사람이 스스로 자기 마음을 강퍅하게 할 수 있지만(출8:15,32; 9:34; 시95:8), 사람이 강퍅해지는 것은 또한 하나님이 내리신 심판일 수도 있는데, 이는 하나님이 어떤 사람이나 무리에게 주권적으로 행하심으로써 자신의 권능을 드러내시려 하기 때문이다(출10:1-2; 11:9-10). 강퍅해지는 경우마다 그 배후에는 다소 똑똑히 알아볼 수 있는 동기가 숨어 있다. 바로의 경우에는 사람을 신격화하는 애굽 종교의 경향과 또 나그네 백성에 대한 탐욕스런 착취가 그 동기이다. 그뿐만 아니라 이스라엘은 자신들이 애굽에서 구원받은 것은 오로지 하나님 덕택이지 바로의 관대한 처분 때문이 아니라는 사실을 알아야 했다. 이사야는 자신의 선포로 이스라엘을 강퍅하게 하도록 보내심을 받는다(사6:10. 이를 어떻게 이해할 것인지에 대해서는 거기 해설을 보라). 신약 성경에서는 사람들이 예수님의 설교에 마음 문을 닫았다(막4:12)는 이해하기 힘든 사실을 설명하기 위해 사6:10을 이끌어 쓴다. 롬9-11장에서 바울은 이스라엘의 불신앙이라는 문제와 씨름하는데, 이 불신앙을 바울은 또한 강퍅함으로 풀이한다. 물론 이런 강퍅함이 최종적인 것일 수는 없고, 구속사적인 목표에 쓸모가 있다. 곧 이방인들이 믿음에 이르고 나면, 이스라엘도 구원받게 되리라는 것이다(롬11:25-32). 한 가지 분명한 것은 하나님이 내리신 심판인 강퍅함은 늘 사람이 먼저 자기 마음을 강퍅하게 한(하나님에게서 돌아섬으로써 스스로 하나님의 음성을 들을 수 없게 된) 결과라는 사실이다. 강퍅함이 하나님에게서 비롯될 수 있고 비롯된다고 해서 사람의 자유와 책임성이 없어지는 것이 아니라 오히려 절실히 요청된다. 옛 이스라엘에서 땅을 점령하여 지키는 일은 민족적인 문제이기도 하지만, 오히려 일차적으로는 종교적인 문제였다. 하나님이 자기 백성에게 땅을 약속하시고 군대를 이끄셨으므로, 사람들은 전쟁을 하나님의 일로 여겼고 그런 만큼 거룩한 전쟁이라고 생각했다(출14:14; 17:16; 수5:13-15). 그리하여 전쟁을 준비하고 수행하는 것이 예배와 종교의식의 성격을 띠게 되었다. '여호와의 전쟁'에 참여하는 자는 엄격한 규율에 따라야 했는데, 예배에 참여할 때처럼 정결해야 했다(신23:9-14; 삼상21:4-5. '정결한*'). 그뿐만 아니라 제사를 드리고(삼상7:9) 보통은 제사장을 통해 하나님의 뜻을 여쭙는 것(삿20:23,27-28)도 전쟁 준비에 속했다. 하나님 자신이 실제로 행동하시는 분이시므로(수10:4; 삿4:14) 병력의 규모는 아무런 역할도 하지 못했다(삿7:2,7). 하나님은 두려움이 적들을 덮치게 하심으로써(수2:9; 10:10. '하나님이 두렵게 하심*') 전세를 뒤집으신다. 마침내 모든 노획물은 정당한 승리자이신 하나님께 넘겨드려야 하는데, 이를 가리켜 '진멸*'이라고 한다. 하나님은 거룩하시다. 하나님의 거룩성은 하나님이 존재하시는 양식이며, 그러므로 창조에 있어 다른 어떤 존재와 다른 것이다. 하나님께 드리는 예배에 사용된 어떤 물건은 그러한 목적에서 구별된 것이므로 거룩한 물건이 된다. 거룩한 사람은 하나님을 섬기는 데 헌신한 사람이다. "하나님의 백성"은 전통적으로 "성도"라고 번역된다(예컨대, 고전 1:2; 고후 1:1). 아라비아 사막에서 유목하는 장사꾼들인데, 싸움꾼으로 두려움의 대상이 되었다(시120:5; 사21:16-17; 42:11; 60:7; 렘2:10; 겔27:21. ). 이스라엘 사람들과 친척이 되는 미디안 부족인데 반 유목민으로서 유다 지파의 땅에 유랑하다가 나중에 유다에 속하는 것으로 여겨진 듯하다(삼상15:6; 27:10; 30:29). 겐 사람들은 여호와를 섬기던 자들이었던 것 같다(출2:16-22; 민10:29; 삿1:16). 겟세마네라는 이름은 '기름 짜는 곳'을 뜻하고 감람 산 서쪽 기슭에 감람나무가 우거진 동산을 가리키는데, 거기에 (아마도 허물어진?) 기름틀이 있었던 것 같다(마26:36; 막14:32). 곡식 수확을 하는 과정에서 밀의 알곡으로부터 분리된 짚의 쓸모 없는 부분이나 그루터기(시 1:4; 마 3:12; 눅 3:17). 그 씨는 극히 작으나 나중에 큰 관목으로 자라나는 나무. 예수는 극히 작은 시작에서 큰 능력으로 성장하는 하나님 나라의 "비유"에 이것을 사용하였다(마 13:31-32; 막 4:30-31; 눅 13:18-19). 민16장에 따르면 고라는 이스라엘 백성이 광야 길을 오는 동안 모세와 아론이 지도자라는 것을 인정하지 않으려 하다가 250명의 추종자들과 더불어 하나님께 심판을 받아 망했다. '고라 자손', 곧 일련의 (시42편; 44-49편 등)을 지은 것으로 등장하는 음악가 집안이 이 고라와 관계 있는지는 불확실하다. 주전 539년에서 530년까지 바벨론을 통치한 바사의 둘째 왕으로서, 유대인들로 하여금 바벨론의 포로생활로부터 "예루살렘"으로 돌아가게 하였다. 골고다는 해골을 뜻하는 아람 말 '굴골타'에서 비롯된 것 같다. 이 이름은 예루살렘 성벽 앞 북동쪽의 황량하고 바위가 많은 언덕이 해골 모양을 하고 있다는 점을 암시하는 듯한데, 그 언덕은 처형 장소로 쓰이던 곳이었다( 참조). 하등균류에 속하는 미생물의 하나로서 동식물에 기생해서 그것을 상하게 한다. 특히 습한 곳에서 잘 번식한다. 성경에서는 "썩는 재앙, 깜부기" 등으로 번역되었다(신 28:22; 왕상 8:37). 어떤 성의 방어 시설이 아주 잘 되어 있어서 그 성을 직접 공격하기 어려울 때 공성술을 쓴다. 보통은 성읍을 벽(겔4:2; 17:17; 21:22; 26:8의 '운제')으로 둘러싸서 방어군이 빨리 뚫고 나가지 못하게 막고 또 바깥에서 양식을 공급하는 길을 막는다. 신20:20에 따르면 이스라엘 사람들은 그런 시설을 만들기 위해 과일 나무를 베지 못하게 되어 있었다. 공격군은 이 벽 뒤에 진을 치고 서로 보면서 연락할 수 있었다. 사마리아의 경우에서 보듯이 이런 식으로 성을 공격하는 것이 경우에 따라서는 몇 해가 걸릴 수도 있었다(왕하17:5). 성벽에 구멍을 뚫어 성안으로 밀고 들어가게 하려고 공격군은 흙더미(사29:3의 '대', 렘32:24의 '흉벽', 겔4:2의 '토둔', 겔17:17; 21:22; 26:8의 '토성')를 쌓아 그 위로 자기들의 진지에서 성벽으로 나아가서 성벽을 뚫는 기계(겔4:2; 21:22; 26:9의 '공성퇴', 1마카9:67의 '성을 공략하는 기구')를 들이댔다. 이 기계는 바퀴로 굴릴 수 있는 받침대 위에 움직일 수 있게 매단 나무 둥치들이나 때로는 쇠붙이를 붙인 나무 둥치들을 실은 것인데, 이런 기계로써 성벽을 때려 무너뜨리려고 했다. 또 바퀴로 굴릴 수 있는 큰 방어막(겔26:8의 '방패', 나2:5의 '막을 것')을 만들어 수비군의 화살이나 창이나 돌을 막았고, 성벽이나 탑에서 내리붓는 끓는 기름이나 역청을 막기 위해서도 그렇게 했다. 욥19:12도 참조. 히브리어로 "산헤드린"으로 불리는 유대의 최고 관정으로서, 주전 2세기부터 주후 2세기까지 존재하였다. 그것은 유대인들에게 관계되는 종교적인 사건이나 일반 민간 사건을 다 관장하였다. 그 회장은 "대제사장"이었고 약 70명의 공회 회원을 가졌다. 이 공회는 사형 선고 이외의 형을 선고할 수 있었다(요 18:31을 보라). 사형 선고의 권한은 로마 정부가 자신들의 권한으로 전속시켰다. 일반적으로는 '경찰상의' 일정한 권한을 지닌 감독관을 말하는데, 이들은 특히 재판(민11:16-17의 '유사'와 신1:15의 '패장')과 민병대 소집(신20:5,8-9의 '유사')과 전쟁 준비 감독(수1:10-11의 '유사')과 공공 업무 감독(수8:33; 23:1-2; 24:1의 '유사'가 이런 경우인 듯하다)에도 관여했다. 왕상 4:5-19에 따르면 솔로몬은 12'관장'을 두었는데, 이들은 본디 솔로몬에게 속한 지방 영토의 행정관으로서 한 달씩 돌아가면서 궁정의 양식을 대어야 했다. 왕상5:16에서는 성전 건축과 관련하여 3,300명의 감독관들이 있었다고도 한다. 마3:1; 막1:4의 '광야'는 여리고 언덕 위의 요단 골짜기를 뜻한다. 거기에는 강 바로 가까이에만 식물이 자랄 뿐이다. 본문 사건의 발생 장소인 '광야'는 이스라엘을 애굽에서 이끌어 내신 하나님의 행위(출15:22 등)를 떠올리게 하고 궁극적인 구원이 동터 오리라는 희망을 일깨워준다(호2:14-15 참조). 예수님 당시 셀롯 당원들*의 저항 운동에서 광야는 메시야가 스스로를 드러내시며 이스라엘 초기의 기적이 되풀이될 장소로 거듭 중요한 역할을 한다. 교회를 뜻하는 그리스어 "에클레시아"는 일반적으로는 시민들의 모임을 의미한다(행 19:32,39,41에서와 같이). "70인역본"에서는 흔히 하나님의 백성으로서의 이스라엘의 회중을 의미했다. 신약에서는 이 낱말이 예수를 믿는 사람들의 모임이나 공동체, 더 자주는 지역적인 모임을 가리켰으나(행 11:22,26; 20:17; 고전 1:2; 계 1:4), 어떤 경우에는 세계적인 기독교 공동체를 가리키기도 했다(마 16:18; 엡 5:23-32). 초기의 기독교인들은 그들이 모이는 별도의 건물을 가지지 않고 개인의 가정, 대개는 잘 사는 가정에서 모임을 가졌다. 고고학적인 증거에 의하면, 전형적인 가정의 수용 인원은 보통 30명에서 40명 선이며, 최대한 50명으로 추측된다. 이 말의 기본적인 의미는 안전, 위험으로부터의 구출, 혹은 병자를 고침 등이다. 구약에서는 흔히 하나님의 백성 이스라엘을 애굽의 종살이에서와 바벨론의 포로생활에서 구출하신 하나님의 구원 행동을 가리켰다. 신약에서는 하나님께서 그리스도를 통하여 인간을 그들의 죄와 악으로부터 구원하신 것을 가리킨다. 이러한 의미에서 하나님(신 32:15; 시 27:9; 눅 1:47; 딛 1:3)과 예수(눅 1:69; 엡 5:23; 딛 1:4; 요일 4:14)는 다 같이 구주로 불린다. "통치자"가 권위의 징표로 가지는 짧은 막대기. 이 "규(圭)"를 사용함으로써 족속이나 국가의 권력을 비유적으로 나타내고(창 49:10; 겔 19:11,14), 나아가 하나님의 권력에도 비유적으로 사용되었다(시 60:7; 108:8). 다윗의 친위대(삼하15:18). 이 칭호의 뜻은 분명히 밝혀져 있지 않다. 그렛 사람들은 삼상30:14에서 남방*(=네겝)에 있는 블레셋* 사람들의 남쪽 이웃으로 등장하는데, 주전 1,200년경 바다 민족들이 쳐들어 올 때 그리로 온 듯하다. 블렛 사람들은 블레셋 사람들을 가리키는데 - 블렛과 블레셋은 사실 같다 - 이들은 갑돌(=그레데)에서 왔다(렘47:4; 암9:7). 외국 용병들로써 친위대를 만드는 것이 이상한 일은 아니었다. "생물"로도 불리는, 날개가 달린 천적(天的)인 존재. 하나님의 엄위하심과 현존을 상징한다. 그 날개를 펴서 속죄소의 "언약궤" 위를 덮었다. 출 25:18-20; 겔 1:5-13; 10장; 계 4:6-9를 보라). 짐승 모습과 사람 모습이 뒤섞인 날개 달린 존재. 그룹은 옛 중동의 여러 그림에서 파수꾼의 모습으로 알려져 있다. 성경에서 그룹은 사람들이 에덴* 동산에 돌아오지 못하게 낙원을 지키는 파수꾼으로 나온다(창3:24). 두 그룹이 성전* 지성소의 언약궤*(왕상6:23-27; 8:6-7) 곁에 서 있었거나 언약궤의 덮개 위에 있었다(출25:18-22). 이스라엘의 하나님을 가리켜 하나님이 '그룹들 위(또는 사이)에 계신(또는 좌정하신)'다고 말한다면(삼상4:4; 시80:1), 이는 그룹들이 옛 중동의 여러 그림에서 통치자의 보좌를 받치는 기능을 맡았다는 점을 생각하게 한다. 예언자 에스겔이 본 '보좌 수레 환상'도 이런 그림에 상응한다(겔10:1. 1:26 참조). 그룹 형체들이 붙어 있는 언약궤를 사람들은 눈에 보이시지 않는 하나님의 보좌로 생각했던 것 같다. 처음에는 신분을 나타내는 보통명사로서 히브리어 "메시야"에 대한 그리스어. 그 뜻은 "기름 부음 받은 자". 예수는 하나님께서 택하여 보내신 구세주와 주가 되시므로 그리스도라 불리었다. 모압 사람들이 가장 중요하게 여기는 신. 요시야 때까지는 예루살렘 동쪽에 그모스를 위한 제단이 하나 있었다(왕하23:13. 왕상11:7 참조). 모압 임금 메사는 그가 새긴 한 비문에서 그모스가 자기를 위해 얼마나 많은 이스라엘 성읍들을 진멸*시켰는지를 언급한다. 유브라데 강 가의 바벨론*(바빌론)에서 동쪽으로 갈라져서 나중에 다시 유브라데 강과 합치는 큰 운하를 가리키는 듯하다(겔1:1; 3:15). 요단 상류 지역과 바산 사이에 있는 아람 계통의 작은 왕국인데 수13:13에 따르면 이스라엘 사람들이 가나안 땅을 정복할 때도 독립국가로 남아 있었다. 다윗은 그술 임금 달매의 딸과 혼인함으로써 이 나라와 관계를 맺고자 했다(삼하3:3). 이 혼인에서 태어난 아들인 압살롬은 이복 동생 암논을 죽인 뒤에 그술의 외할아버지에게 보호를 요청했다(삼하13:37-38). 수13:2; 삼상27:8에 그술 사람들이라 불리는 다른 한 무리의 사람들은 애굽 국경 가까운 남쪽 지방('남방*')에 살았다. 이스라엘에서는 자기 죄나 다른 사람의 죗값을 치르려고 금식, 곧 음식을 먹지도 마시지도 않았지만 또한 슬픔 때문에서나 기도를 뒷받침하려고 음식을 삼가기도 했다. 금식은 보통 하루 동안(24시간) 했지만, 특별한 경우에는 더 오래 했다. 몇몇 선생들의 견해에 따르면 오래 금식할 때는 밤에 음식을 조금 먹어도 괜찮았다. 에4:16에서는 밤에도 전혀 먹고 마시지 않고 사흘 동안 하는 엄격한 금식에 대해 말한다. 온 백성이 금식하고 애통하는 참회일을 선포하는 것은 곧 닥칠 곤경에서 벗어나기 위한 것이거나(욘3:4-9) 하나님을 심하게 모독한 죗값을 치르기 위함이다(왕상21:8-12). 사람들은 더러 금식하며 기도 드리면 자동적으로 응답이 뒤따를 것이라 생각했지만, 예언자들은 이런 오해를 강력하게 반박하고 그보다는 하나님의 계명에 순종할 것을 요구했다(사58:3-12; 렘14:11-12; 슥7장). 주전 587년 예루살렘이 파괴된 뒤로는 규칙적으로 금식일을 정해 놓고, 그 날 백성은 예배 드리는 가운데 자기들의 운명을 한탄하고 자기들의 죄를 고백하면서 하나님의 도우심을 호소했다(슥7:3,5 참조). 예수님 당시에는 매주 두 번씩 금식하는 것이 경건한 사람들의 관습이 되었다(눅18:12; 막2:18 참조). 그렇지만 유일하게 공식적이고 온 백성이 지켜야 할 금식일은 속죄일*이었다(행27:9의 '금식하는 절기'). 신약 성경에서도 금식의 관습을 알 수 있다. 예수께서 공적으로 활동하시기에 앞서 40일 동안 하신 금식(마4:2)은 모세가 시내 산에서 보낸 40일과 일치한다(출24:18). 예수께서는 자기 제자들의 경우 '신랑이 그들과 함께 있을 동안'(막2:18-20병)에는 금식하지 말아야 한다고 하셨다. 교회 지도자들은 선교사들을 내보기에 앞서(행13:1-3), 또 장로*들을 세우기에 앞서(행14:23) 금식했다. 고후6:5; 11:27에서 바울은 금식을 자기 훈련의 기회로 이해한다. 종교적인 신앙 훈련 방법으로서 음식을 먹지 않는 것. 모세의 "율법"에 따르면, 유대인들은 1년에 하루 "속죄일"(레 23:26-32)에 금식하도록 되어 있으나, 국가적인 위기(욜 1:14)에는 더 금식하였다. 바리새인들은 규칙적으로 월요일과 목요일마다 금식하였다(눅 18:12). 예수의 제자들은 예수의 지상 생애 동안은 금식하지 않았다(막 2:18-20). 유대교에서는 아브라함과 이스라엘의 신실한 자들을 '기둥'들이라고 부른다. 이 칭호가 초기 그리스도교에서는 예루살렘 원시 교회의 지도자들이었던 야고보와 베드로와 요한(갈2:9)을 높여 부르는 말이 되었다. 이 칭호는 교회를 하나님의 성전에 빗대어 말하는 것을 상기시키고(고전3:16; 계3:12) 이 세 사람이 교회 공동체를 받치고 있는 구성원이라는 점을 표현한다(엡2:20의 '터' 비유 참조). 기둥 머리를 뜻하는 이 히브리 낱말(암9:1. 습2:14에서는 '기둥 꼭대기'라고 옮겼고, 왕상7:16에서는 다른 히브리어 표현이 쓰이고 있다)이 출25:31-36에서는 등대의 머리 부분을 가리킨다('꽃받침'). 기름 부음은 기름(감람 기름)을 머리와 몸에 바르거나 그 위에 붓는 식으로 했다. 이는 삶의 기쁨과 유복함을 표현하므로 상중에는 하지 않았다. 그뿐만 아니라 기름 부음은 종교 생활에 특별한 자리를 차지하고 있었다. 하나님께 바친 물건이나 사람, 곧 벧엘의 거룩한 돌(창31:13)과 회막*과 제단(출30:26-29), 예언자(왕상19:15-16)와 제사장(출30:30)과 임금(삼상10:1; 16:1,13)에게 예언자나 제사장이 기름을 부었다. 임금에게 기름 붓는 것은 가나안과 애굽 지역에서 비롯된 듯하다. 그 배경은 기름을 부음으로써 군신 관계가 생겨난다는 생각에 있었던 것 같다. 곧 임금은 가장 높으신 임금이신 하나님에게서 권력을 위탁받았다는 것이다. 임금은 '여호와의 기름 부음을 받은 자'(삼상24:7; 시2:2)이다. 나중에는 이 칭호가 다윗의 집안에서 나는 구원의 임금으로 이스라엘 사람들이 기다리던 인물을 가리키게 된다('기름 부음을 받은 자'가 히브리 말로는 '마쉬아흐'이다. '메시야*'). 어떤 사람을 영광스럽게 하거나 또는 그에게 특별한 사명을 맡기기 위하여 올리브 기름을 붓거나 문지르는 것. 이스라엘의 왕들은 그들이 왕위에 오를 때 기름 부음을 받았으며, 따라서 그들은 "기름 부음 받은 자"라고 불리었다. "그리스도"는 그리스어로 "기름 부음을 받은 자"라는 뜻으로서, 그것은 하나님께서 주와 구세주로 택하여 임명하신 분을 일컫는 칭호이다. 기름 부음은 어떤 때는 그 기름 부음 받는 자에게 하나님의 영이 임하심을 상징했다(행 10:38). 기름은 또한 병을 치유하는 데 쓰였다(막 6:13; 약 5:14). 언약을 맺어 이스라엘 사람들에게 멸망당하지 않고 살아 남은 옛 가나안 성읍(수9장). 사울 임금은 이들을 대상으로 섬멸전을 벌인 뒤 이 성읍을 베냐민 지파의 통제 아래 두었다(삼하21:1-6). 이 성읍에는 예루살렘 성전이 지어지기 전에 매우 중요했던 성소가 하나 있었다(왕상3:4-5; 대하1:3,13). 이스라엘 사람이 자기 씨족의 전체 소유지에서 개인적으로 차지하는 몫의 땅. 기업은 다른 사람에게 넘겨줄 수 없는데, 이는 그리함으로써 기업이 씨족의 전체 소유지에서 떨어져 나갈 수 있기 때문이다. 기업을 팔지 않을 수 없는 형편이라면 가장 가까운 친척이 사도록 내놓아야 한다(렘32:7-8). 여기서 또한 경우에 따라서는 과부에 대한 의무가 생겨난다(룻4:5). 옛 소유 관계를 되살리는 것은 희년*을 통해 조절한다. 상속받은 소유는 정말 거룩하게 된 것이어서 누구이든 간에 낯선 사람이 이를 취득하면 마치 엄청나게 부당한 일이 일어난 것처럼 생각했다(왕상21:3; 사5:8). 이스라엘 땅 및 백성은 그 전체가 여호와의 기업('소유'가 더 어울린다)으로 여겨져서, 그것들이 보존되게 하나님이 돌보실 것이다(출34:9; 신32:9; 시68:9; 렘10:16; 12:7). 하나님이 약속하시고 선사하신 구원을 '기업'이라고 부르는 것은 구약 성경에 나오는 땅의 약속으로 거슬러 올라간다(레20:24; 민26:53; 히11:8 참조). 이 약속이 예언적으로 새롭게 되어(사60:21; 겔47:14; 시37:9,11) 이제(신10:9; 시16:5-6)와 영원히(단12:13의 '업'='기업') 하나님과 교제하는 것을 뜻하는 쪽으로 풀이된다. 아브라함에게 하신 약속에 잇대어 신약 성경에서는 '기업'(또는 '유업')과 '기업(또는 유업)으로 받다'가 각각 그리스도를 통해 선사받은 구원과 그 구원을 받는 것을 가리키게 되었다(롬4:13-14; 8:17; 갈3:18; 4:1,7; 엡1:14,18; 벧전3:9; 히6:12-15. 고전6:1; 갈5:21; 엡5:5도 참조). 토성의 형상으로 여겼던 '삭굿'처럼 '케완'은 앗수르* 및 바벨론*에서 섬기던 별의 신이었다(암5:26). 히브리어 본문을 전해 내려오던 사람들(마소라 학자들)은 삭굿과 케완을 그 본디대로 발음하지 못하도록 이 두 낱말의 자음에다가 '가증한 것'을 뜻하는 히브리 낱말('식쿠츠')의 모음을 붙인 결과 '식굿'과 '기윤'이라는 꼴이 생겨났다. 옛 예루살렘 동쪽의 샘(-4를 보라). 거기서 솔로몬이 임금으로 기름부음을 받았다(왕상1:33,38,45). 히스기야는 기혼 샘물을 성 안에 있는 실로아 못(사8:6. 요9:7의 실로암)까지 끌어들이게 했다(대하32:30. '수로*'). 처음에는 (베니게[페니키아] 사람들이 구브로에 키티온을 건설했기 때문에) 구브로(키프로스) 섬(사23:1,12) 또는 그 주민(창10:4; 대상1:7; 겔27:6)을 가리켜 깃딤이라 하다가, 나중에는 에게 해의 섬 지역(렘2:10)이나 마게도냐(1마카1:1; 8:5), 마침내는 로마 제국(단11:30)을 깃딤이라고 불렀다. '깃딧에 맞춘'(시8,81,84편의 표제)이란 표현의 정확한 뜻은 알려져 있지 않다. '깃딧'은 아마 블레셋 성읍인 '가드'에서 전해 온 악기를 가리킬 것이다. 또한 '깃딧'이 다른 여러 에 나오는 이와 비슷한 낱말들처럼 어떤 노랫가락을 말하는 것이어서, 깃딧에 맞추라는 말이 '포도즙 틀을 밟는 사람들의 가락에 맞추어 불러라'(히브리 말 '갓'=포도즙 틀)를 뜻할 수도 있다. 성경 본문에는 여러 종류의 꿀이 나온다. 곧 집에서 벌을 길러 얻은 꿀(대하31:5)도 있고 바위틈(신32:13)이나 나무 및 덤불(삼상14:25-26)에서 나는 야생 꿀도 있다. 포도나 대추야자의 단 즙 형태로 된 '꿀'도 있다(출3:17 등에 나오는 '젖과 꿀이 흐르는 땅'이라는 표현에 나오는 '꿀'은 이를 가리키는 듯하다).

◇ 이동형 앵커(이하 이동형)> 국민의힘 대선 후보 경선이 일주일 앞으로 다가왔습니다. 내달 1일 선거인단 투표를 앞두고 대리 투표 논란도 일고 있는데요. 홍준표 캠프 공동선거위원장 맡고 있는 이언주 전 의원 연결해봅니다. 이 전 의원님 안녕하십니까? ◇ 이동형> 여론조사 문항이 홍 후보 쪽으로 유리하게 결정이 된 것이 아니냐? 이런 분석이 언론으로부터 나오던데, 어떻게 생각을 하십니까? ◆ 이언주> 원래 이제 사지 선다형하고, 일 대 일 가상대결에서 이 주장들이 있었는데요. 사실은 일대 일 가상대결 같은 경우들은 말은 그럴 듯하지만 사실은 그렇게 지표화 될 4명의 후보들에 대해서 다하고 그것을 또 가산 점수로 가산을 해서 이게 나중에 또 당원 투표 점수하고 합산을 해야 하지 않습니까? 그런데 이것이 계량화가 안 됩니다. 전례가 없고요, 그런 계량화의 기준 자체가 없습니다. 그래서 사실은 윤 후보 쪽에서 주장했습니다만 사실 현실성이 없다. 사실은 받아들이기 어렵다는 이야기를 많이 하고 있었거든요. 그래서 예상대로 되었다고 생각이 되고요. 다만 이제 문항에서 저희가 좀 양보를 해서 문항에서 조금 조율이 된 것으로 알고 있습니다. ◇ 이동형> 그런데 일반 여론조사하고 당원 투표하고 50대 50으로 승부가 결정이 나는데 지금 일반 여론 조사에서는 홍 후보가 앞선다는 것이 대체적인 분석입니다. 그런데 여론 조사의 문항이 질문이 너무 길어서 그러면 중간에 끊을 수도 있고, 그러면 투표율이 떨어진다. 그렇게 투표율이 떨어지면 결국 홍 후보에게 불리하게 작용하지 않느냐는 분석도 있거든요, 그것은 어떻게 보세요? ◆ 이언주> 분분한데요. 끝까지 이제 지지를 하시는 분들은 또 끝까지 들을 것이라는 이야기도 있고, 또 홍 후보의 어떤 지지층이 주로 2030에서 또 최근 같은 경우는 4050까지 확대가 되고 있어서 주로 젊은 분들은 끝까지 들을 가능성이 또 많이 있습니다. 사실은 그게 어떤 영향을 미칠지 투표를 할 분들이 알면서 설문이 길어서 중간에 끊을까 하는 생각도 들고요. 또 최근에 홍 후보의 바람이 불기 때문에 중도층이 굉장히 적극적이 된 거 같습니다. 이렇게 여론조사의 결과나 흐름을 보면요. 그래서 저희는 이제 적극적으로 또 투표를 해달라고 말을 하고 있고, 끝까지 최선을 다해야 한다고 생각을 합니다. ◇ 이동형> 근데 이 와중에 윤석열 캠프에서 투표를 도와주겠다는 문자를 당원들에게 보내서 논란이 되고 있는데, 선관위 고발하신 것입니까? ◆ 이언주> 네, 고발 조치를 한 것으로 알고 있습니다. 투표가 아무래도 모바일이라든지 전화로 하다보면 이런 것들이 이제 연세 드신 분들은 이제 어려운 분들이 있으실 수도 있잖아요? 그것을 도와주겠다. 이런 문자를 보낸 것이 적발이 되어서 저희가 고발 조치를 했고요. 아무래도 윤 후보측은 연세가 드신 분들이 많이 지지를 하다 보니 그런 것을 조직적으로 하는 것이 아닌가? 그래도 어찌되었든 명백한 선거법 위반이고, 아무리 연세가 드신 분이라고 해도 ARS투표도 있고, 다 있기 때문에요 이것은 정말 굉장히 심각한 문제라고 생각을 합니다. ◇ 이동형> 말씀을 하신 ARS투표의 경우는 본인확인이 어려울 텐데, 그러면 대리 투표의 가능성도 있다고 보십니까? ◆ 이언주> 그런 문제가 또 있는 것이죠. 그래서 저희가 주장을 하는 것이 본인인증을 해달라, 왜냐하면 어차피 전화를 받고, ARS로 이렇게 눌러야 하지 않습니까? 그리고 이제 그 경우에도 전화 면접이 그렇단 말입니다. 그런데 이것을 가져다가 본인인증을 하는 것이 별것이 아니고 사실은 우리가 전화를 하다 보면 본인인증하지 않습니까? 그래서 전화로 여론 조사에 응할 수 있는 정도의 분이라면 그분이 좀 연세가 많으시더라도 본인들이 충분히 할 수 있거든요. 그러니까 이것이 안 된다고 이야기를 하는 것은 저는 노인을 폄하를 하는 것이다, 라고 저희는 생각을 하고요. 어쨌든 투표의 과정인데 대리 투표의 가능성이 차단하는 것이 더 중요한 것이지 막연한 어떤 걱정, 그것도 노인들을 비하해가면서 이런 식으로 하는 것은 대리 투표를 적발된 것도 지금 윤 후보 측에서 돌린 것으로 우리가 보고 있지 않습니까? 그러니까 이런 것으로 봐서 적발된 것이 있기 때문에 사실 실제로 더 많이 돌린 것이 아니냐? 그리고 또 그 쪽이 지금 우리한테 계속 이야기를 하는 것이 자기는 조직력이 있다고 이야기를 하지 않습니까? 그래서 선거 운동을 하는 방식도 저희는 캠페인을 위주로 하고 있고, 주로 온라인 위주로 하고 있다면 그 쪽은 주로 조직력과 과거방식으로 하고 있거든요. 그러다 보니 이게 진짜로 조직적으로 대리 투표를 하는 것이 아닌가, 그렇다면 이것은 정말 용납할 수 없는 상황이 벌어지는 것이기 때문에 저희는 최소한 본인인증을 하지 않으면 안 된다고 생각을 합니다. ◆ 이언주> 본인인증을 하는 것은 간단하기 때문에 이렇게 어렵게 하자는 것이 아니고요. 예를 들어서 다른 장치로 하자는 것이 아니라 전화기에서 우리가 흔히 자기 전화인지, 아닌지 인증할 수 있는 방법이 여러 가지가 있지 않습니까? 그래서 그런 어떤 방식으로 쉽게 할 수 있는 것이기 때문에 만약에 인증절차 도입을 한다고 하면 방식을 간편하게 해야겠죠. ◇ 이동형> 네, 알겠습니다. 좀 지켜보고요. 자, 엊그제 하태경 의원이 윤석열 캠프에 합류를 했는데 하 의원이 홍 의원이 불렀는데 거절하고 윤 캠프에 들어갔다는 이런 이야기를 해서 진실공방이 있었는데 진실은 무엇입니까? ◆ 이언주> 개인적으로 부르거나 하신 것은 아닌 거 같고요. 홍 후보께서 얼마 전에 이렇게 이제 본인이 원팀 정신으로 본인한테 굉장히 막말을 하셨던 분, 혹은 본인한테 굉장히 심하게 공격을 하셨던 분들에 대해서도 다 끌어안겠다는 말씀을 페이스북에 글을 올린 적이 있는 것으로 알고 있습니다. 해불양수라고 해서 바다와 같은 넓은 마음으로 그래서 하태경, 장재원 의원도 다 포용을 해서 다 끌어안겠다는 말씀을 했단 말이에요? 아마 그것을 말씀을 하신 거 같고요. 그래서 뭐 어쨌든 오신다고 하면 저희가 마다하지는 않겠지만 그 쪽으로 이미 사실은 경선 과정에서 굉장히 그 쪽에 우호적인, 윤 후보 측에 우호적인 모습을 보였고, 저희 홍 후보 쪽에 굉장히 공격을 많이 하셨기 때문에 당연히 그 쪽으로 가게되면 갈 것이라고 저희들은 예측을 했었고요. ◇ 이동형> 알겠습니다, 자 그런데 지금 2040젊은 층이 홍 후보를 압도적으로 지지를 하고 있는 그런 상황인데 윤석열 캠프 쪽에서는 하태경 의원을 영입을 하면서 2040젊은 층이 윤석열 쪽으로 좀 올 것이라는 기대를 하는 거 같아요? ◆ 이언주> 네, 그것은 지금 하 의원이 선대위원장으로 가셨다고 하더라도 하 의원이 후보가 아니잖아요? 근데 우리 2040들께서 후보를 가지고 판단을 하는 것이지 위원장의 어떤 영향력이 후보를 능가하지는 않거든요. 그래서 어찌되었든 윤 후보의 경우는 2040으로부터 비호감도 가장 큰 후보로 또 되어 있기 때문에 저는 오히려 하 의원님께서 그렇게 이제 선택을 하신 것은 본인의 선택이니 존중은 하지만 자칫 괜히 본인의 이미지를 깎아먹지 않을까 그렇게 예상을 합니다. ◇ 이동형> 그 내용이 상당히 구체적이었어요. 홍준표 캠프에서 유승민 캠프 쪽으로 단일화 제안을 했다. 하여튼 그런 내용인데, 양 캠프가 일단 다 부인은 했습니다만 그 합종연횡 이야기는 끊임 없이 흘러나왔거든요? 아예 가능성이 없습니까? ◆ 이언주> 제가 알기로는 전혀 그런 얘기는 후보라든가 저희 선대위원장, 당 내에서는 전혀 나온 적이 없고요. 글쎄요, 이제 세간에 도는 이제 풍문이라든지 그런 수준이 아닐까 싶고요. 또 아시겠지만 그렇게 상대 후보에게 그런 이야기를 하는 것은 자칫 지금같이 이렇게 4명이 추려진 상태에서 1, 2, 3등 하는 상황에서 굉장히 결례가 될 수가 있습니다. 그리고 또 이 유승민 후보의 경우에는 워낙 그 본인의 소신과 이념이 뚜렷하신 분이시기 때문에 저는 그런 이야기를 함부로 하는 거 자체가 상대 후보에 대한 결례다고 생각합니다. ◇ 이동형> 네, 그 결례일 수 있습니다만 선거 전에 혹은 당 내의 선거 전에 합종연횡은 너무 자연스러운 것이 아니냐는 이야기도 있거든요. 그리고 또 실질적으로 3위 후보랑 홍 후보가 힘을 합치면 1등은 따 놓은 것이 아니냐는 이야기도 있거든요. ◆ 이언주> 지금 같은 경우는 저희가 탄세를 보기에는 여론에서는 이미 앞선 지가 좀 되었고요. 지난 이제 개사과 사건, 전두환에 이어서 개사과 사건이 있은 후에 이 이재명 후보하고 상대를 했을 때, 윤 후보가 과연 안정적으로 끌고 갈 수 있겠느냐? 그리고 이 하락세가 계속될 텐데 반등할 조짐이나 기미, 이런 것들이 없기 때문에 우리 당원들 사이에서도 사실은 본선 경쟁력 면에서 굉장한 불안감을 느끼고 있습니다. 그래서 저희가 내부적으로 파악을 하기에는 이미 어제 오늘 정도 이렇게 당원들도 이미 골드 크로스가 되었다고 저희가 판단을 하고 있고요. 사실은 이제 보면 지난 주 이렇게 보면 저희 예를 들어서 저희가 10%정도 당원에서 차이가 난다고 하더라도 거기서 5%만 움직여도 동등해지는 것이거든요, 사실은. 그러면 지난주에서부터 지금까지 일어난 일련의 사태가 보여준 종합적인 어떤 인식이 있습니다, 윤 후보에 대해서. 공감 능력이 문제라든가, 역사 인식의 문제, 또 준비가 전혀 안 되어 있는 부분도 그것도 수습하는 과정에서 사과를 안 하고 버티는 부분. 또 인사나 이 시스템, 캠프 안에서 소통이 안되는 부분. 그리고 또 이것을 SNS 누가 관리하는 가와 관리하는 것에 대해서도 배우자의 이야기가 심심치 않게 나왔고요. 이런 것들이 다 종합이 되어서 판단이 되었던 것이기 때문에 저희가 봤을 때는 그 사이에 5%에서 10사이에 당심이 움직였다고 보고 있고요. 오히려 여러 중진들이나, 오래된 정치 기득권을 가진 분들이 그 캠프로 줄줄이 최근들어서 막판에 몰리지 않습니까? 저는 저희가 볼 때는 이러한 현상들이 당원들한테 과연 도움이 될 것이냐. 역효과가 날 수도 있다, 특히 제가 이제 영남에서 고문들한테 들은 이야기에서는 이것이 이제 지금 우리 당이 탄핵 이후에 보수 궤멸이 되어 가는데 다시 개혁을 해야 하는 상황에서 이런 모습을 보이는 것은 윤 후보가 사실은 밖에서 왔기 때문에 새로운 사람이라고 생각을 하는 지지를 했는데 이런 모습을 보이는 것에 대해서 굉장히 걱정을 하고 이것은 아닌 거 같다. 그래서 오히려 영남이나, 보수의 어떤 앞으로 미래를 걱정하는 전통 지지층에서 이런 것들에 역효과가 날 수도 있는 것이라고 보입니다. ◇ 이동형> 그러면 의원님의 말씀을 종합하면 어쨌든 일반 여론 조사에서는 앞서고, 당 내 민심이라고 그럴 수 있겠죠? 당원들한테 뒤졌는데 그게 아마 골드 크로스까지 왔다, 이런 말씀이신 거 같은데. 그 본선 경쟁력 등등을 생각해서 당원들이 전략적 투표를 할 것이다, 이런 말씀이시네요? ◆ 이언주> 그렇죠. 또 일단 젊은 사람들이 지지를 해야 본선에서 승산이 있죠. 지금 같은 경우에는 윤 후보가 노년층에서 주로 지지를 받고, 젊은 층에서는 굉장히 비호감도가 높기 때문에 이런 상황에서 어떻게 이게 확장력이 있겠는가, 이런 이야기죠. 그래서 어찌되었든 중도층과 젊은 층의 지지를 받는 홍 후보를 지지를 해야 확장력이 있고, 승산이 있다. 어찌 되었든 6070의 경우에는 저희의 고정 지지에 가깝기 때문에 사실은 어떻게 보면 지표에 가깝지 않습니까? 그런 관점이죠. ◇ 이동형> 알겠습니다. 마지막으로 하나만 더 여쭙죠. 지금까지 홍준표 후보가 토론회장에서 굉장히 점잖은 모습을 보였습니다. 그래서 당 내 경선이기 때문에 세게 하지 않는다. 홍 후보 지지하는 분들은 탄산이 너무 많이 빠진 것이 아니냐? 이랬는데 어제는 좀 강하게 하셨더라고요? 그 이유가 있을까요? ◆ 이언주> 어제는 사실 강하게 하신 것은 아닌데 몇몇 공방들이나 그런 것들 때문에 그렇게 느껴지신 거 같은데요. 특별한 이유는 없고요. 다만 이제 어떤 어떻게 보면 저희가 봤을 때는 이런 낡은 정치를 반복하는 상황들, 조직력의 의존하는 정치 이런 것들에 대해서 저희는 오히려 기득권을 교체하자, 우리 당을 혁신을 해야 한다. 이런 쪽으로 맞불을 놓고 있는 상황인데 그런데 이제 이런 것을 가지고, 개인적인 것을 가지고 인신공격 쪽으로 들어오면서 사실은 초반에 윤 후보가 압도적일 때, 지지율이 초반에 그것에 줄을 많이 섰지 않습니까? 그래서 그런 부분들에 대해서 굉장히 서운하면서도 본인의 부족함 때문이기 때문에 그 때 그 선택을 내가 어쩔 수가 없다고 받아들이고 있는 상태인데. 근데 그런 것을 막 인신공격을 하니 좀 많이 이렇게 속상하셨던 거 같습니다. ◇ 이동형> 네, 방금 말씀을 하신 거 윤석열 후보 쪽에서도 배신을 잘 당한다. 결국은 오랫동안 그 당에서 정치를 했는데 왜 주변에 아무도 없느냐, 이것을 우회적으로 공격을 한 거 같아요. ◆ 이언주> 그러니까요. 그런데 제가 볼 때는 이런 것이 있습니다. 윤 후보 측에서는 연판장 같은 것을 돌렸거든요. 그래서 서명을 강요하고, 그런 것들이. ◆ 이언주> 그렇죠. 지지하는 사람들 이름을 적어라, 그래서 사실 저도 과거에 보면 이제 여기에 제가 합류를 하기 전에 지역 위원장들, 당협 위원장들한테 그것을 돌리면서 서명을 할 것이냐, 이런 이야길 들어서 제가 굉장히 반발하고 왜 이런 짓들을 하는지 모르겠다고 한 적이 있었는데요. 홍 후보 같은 경우는 그런 것을 안 하십니다. 계파를 만드는 것을 굉장히 싫어하시고, 본인 자체가 굉장히 자유로운 성향이 있기 때문에 본인도 다른 사람한테 줄 서라고 이렇게 강요를 안 하시거든요. 그런데 그러다 보니 이것이 이제 막판에 막 경쟁이 치열해지면서 저쪽에서는 그런 분위기로 위압적으로 가고 있는데 저희는 이제 자유에 맡기다 보니 이런 부분에서 상당히 저희가 볼 때는 우리가 정말로 이번에 정치를 개혁하겠단 사명을 가지고 하지 않으면 안되겠구나 이런 것을 느끼는 것이죠.

그러나 개혁신학에 바탕을 두는 개혁신앙은 가장 보편적일 뿐 아니라 가장 넓은 입장에 서 있는데, 개혁주의 신앙이 얼마나 넓고 보편적인지를 잘 드러내는 주제 가운데 대표적인 것이 바로 ‘성례(sacrament)’에 대한 이해입니다. 우선 로마 가톨릭의 성례관은 기본적으로 예식 자체의 필연성과 절대성을 바탕으로 하고 있습니다. 즉 성례를 통해 얻게 되는 모든 은혜의 유익은 절대적으로 예식 그 자체에 따른 것이라고 확신하는 것입니다. 그러므로 구원을 위해서는 필연적으로 ‘세례’를 받아야 하며, 그 때문에 사제들이 전쟁터에까지 쫓아가서 죽어가는 병사들에게 성례를 시행하는 것입니다. 반면에 재세례파의 성례관은 예식 자체의 필연성이 아니라 참된 믿음의 고백과 신앙에 근거할 때에 비로소 성례의 유익이 있다는 입장입니다. 따라서 재세례파들은 참된 믿음과 신앙을 보증할 수 없는 로마 가톨릭의 성례를 인정하지 않고, 그들만의 순수한 신앙고백에 바탕을 둔 성례의 시행을 주장했습니다. 심지어 재세례파들은 순수한 믿음을 고백할 수 없는 유아들에 대한 세례도 인정하지 않았습니다. 그들에게 있어서 모든 은혜는 철저히 그들 자신의 신앙고백과 순수한 신앙의 추구에 따르는 것이기 때문이었습니다. 그러나 개혁주의자들은 로마 가톨릭과 재세례파와 구별되는 성례를 주장했는데, 그것은 하나님의 주권적인 ‘언약’을 바탕으로 하는 것이었습니다. 이러한 개혁주의자들의 성례에 대한 입장을 일관되게 주장되는 가운데서 웨스트민스터 신앙고백에 잘 명시되었습니다. 성례에 대해 다루는 웨스트민스터 신앙고백 제27장 제1항은 “성례는 은혜 언약에 대하여 인(印)치는 표”라고 했습니다. 또한 제2항에서는 “성례에 있어서 표호(票號)와 실제(표호의 실물과 그 효과) 사이에는 영적 관계가 성립되며, 그 관계는 그 둘 사이의 신비적 연합”이라고 명시하고 있습니다. 아울러 제3항에서는 이르기를 “성례가 올바로 시행되는 데서 나타나는 은혜는… 성례 자체에 고유하게 내제된 능력이나 집례자의 경건, 혹은 그의 의도 때문이 아니다”라고 했으며, 오히려 성례에 은혜가 임하게 되는 원인은 “첫째, 성령의 역사 때문이고 둘째, 성례의 제정과 함께 주어진 하나님의 말씀 때문이다”라고 했습니다. 이처럼 개혁신학에 있어서 성례의 유익은 예식 자체에 고유한 능력이 있거나 사제의 경건하고 순전한 의도에 있지 않다는 점에서 로마 가톨릭과 확연히 구별되며, 동시에 성례에 참여하는 신자의 신앙과 믿음의 고백에 있는 것이 아니라 성령의 역사와 하나님의 말씀 때문이라는 점에서 재세례파 혹은 경건주의의 패턴과도 명백히 구별되는 것입니다. 이러한 개혁신학의 성례에 대한 이해는 곧장 신앙에 있어서의 넓은 자유와 보편성으로 이어집니다. 실례로 로마 가톨릭처럼 꼭 세례예식에 참여하여야만 구원이 확실해지는 것이 아니며, 재세례파처럼 반드시 참된 믿음과 신앙의 고백이 있어야만 참된 세례예식이 되는 것도 아니므로 종교개혁자들은 로마 가톨릭의 영세라도 은혜 언약의 표로 인정해 주었던 것입니다. 또한 세례예식 자체가 필연적인 은혜의 효과가 내재된 것이 아니므로 로마 가톨릭과 같이 전쟁터에까지 나가서 꼭 성례를 베풀어야만 구원을 얻는 것이 아니며, 따라서 전쟁의 비상적인 상황에서 임시로 예배를 드리는 경우는 있어도 성례까지 시행하지는 않았습니다. 뿐만 아니라 당장에 믿음을 보일 수 없거나 참된 신앙의 고백을 할 수 없는 사람이라도 성령 안에서 은혜 언약에 속한 하나님의 백성이 얼마든지 있을 수 있다고 보기 때문에, 유아들일지라도 은혜 언약의 표인 성례의 참여에서 배제하지 않습니다. 이러한 신앙은 웨스트민스터 신앙고백 제28장 제6항이 잘 드러내주고 있는데, 제6항에 따르면 “세례의 효과는 세례를 시행하는 그 시각에만 발생하는 것이 아니다”라고 했습니다. 즉, 아무런 신앙고백도 할 수 없는 유아(영아)와 같은 아이들이라도 그 당시가 아니라 나중에, 심지어는 죽음을 맞는 상황에서까지도 성례의 효과가 얼마든지 수반될 수 있다고 보는 것입니다. 물론 단회적인 ‘세례’ 외에 ‘성찬’의 경우에는 조금 다르게 적용되는데, 성찬의 은혜와 유익은 동일한 성례로서의 표와 인이라도 세례와 달리 하나님의 말씀 가운데서의 유익에 좀 더 비중을 두었기에, 유아들은 충분한 믿음과 신앙의 고백 가운데서 교회의 회원으로 인정된 이후에야 비로소 참여토록 했습니다. 이처럼 개혁신학과 그에 바탕을 둔 개혁신앙은 당장에 눈앞에 있는 상황이나 현실만을 고려하는 것이 아니라, 하나님의 은혜 언약과 성령님의 역사 안에서 얼마든지 열려 있을 수 있는 지경까지 고려하는 넓이와 깊이 그리고 높이를 지닌 참으로 광활한 은총의 신앙관입니다. 당장 우리 눈앞에 아무 것도 확실한 것이 없다고 해도 끝까지 견고하게 인내할 수 있는 견인(堅忍)의 신앙이 바로 개혁신앙이며, 그 어떤 자유주의 사상이 주지 못하는 무한한 자유를 줄 수 있는 것이 바로 개혁신학인 것입니다. 그러한 시각 가운데서 우리들은 비로소 어린아이의 눈에서도 죄를 보고, 천박하게 웃는 창기의 눈에서도 숭고한 하나님의 은총을 볼 수 있는 깊이와 넓이를 지닐 수 있는 것입니다. 기독교개혁신보사는 대한예수교장로회(합신)의 기관지로서 바른신학, 바른교회, 바른생활이란 3대 개혁이념을 추구하기 위해 설립되었습니다. 본사는 한국 교회의 개혁을 주도하는 신문이 되기 위하여 최선을 다하고 있습니다. 기독교개혁신보사는 대한예수교장로회(합신)의 기관지로서 바른신학, 바른교회, 바른생활이란 3대 개혁이념을 추구하기 위해 설립되었습니다. 본사는 한국 교회의 개혁을 주도하는 신문이 되기 위하여 최선을 다하고 있습니다.

구글 상위노출 작업은 보통 SEO작업이라고 사람들은 부릅니다. 정확히는 검색엔진 최적화라는 작업인데요. 이 작업이 선행되어야 내 사이트 또는 페이지가 특정 키워드로 검색을 했을 때 1페이지까지 도달할 것입니다. 어떤 방법이 있는지 지금부터 알아보도록 하겠습니다. 구글 상위노출에 있어서 제일 중요한건 어떻게 보면 키워드 타겟팅입니다. 하지만 구글 상위노출을 처음 접하신 분들은 처음부터 내 키워드가 메이저 키워드로 1페이지에 노출되기를 원합니다. 예를 들면 "인스타 팔로워 늘리기"라는 키워드가 메이저 키워드라고 봅시다. 맨처음부터 최적화 작업을 하면 이 키워드로 상위노출이 될까요? 정답은 "아니다" 입니다. 맨처음에는 이렇게 경쟁률 센 키워드 보다는 경쟁률이 낮으면서 고객 유입은 효과적인 롱테일키워드를 중심으로 키워드를 선정하는게 중요합니다. 예를 들어 "인스타 팔로워 늘리기 프로그램"이런식으로 말이지요. 처음부터 메이저 키워드로 작업하면 구글에서 내 사이트를 1페이지에 올려줄 확률은 0%에 가깝습니다. 경쟁이 심각하게 포화된 키워드이고 작업하는 사람은 50명, 100명이 넘는데 새로 홈페이지를 만들었다고 1페이지에 노출시켜준다는 것은 큰 오산이라고 보시면 됩니다. 따라서 우리는 처음에 메이저 키워드보다는 롱테일 키워드를 먼저 공략할 필요가 있습니다. 롱테일 키워드로 1페이지에 들고 유입량이 점점 많아지다보면 메이저 키워드 순위도 자연스럽게 오르게 됩니다. 기존 메이저 키워드에 추가적으로 단어 1-2개가 더 붙는 형식입니다. 이러한 것들은 검색량은 낮지만 그만큼 경쟁률도 낮기 때문에 효과적으로 유입을 늘릴 수 있다는 장점이 있습니다. 타겟 키워드를 정하셨으면 그에 맞게 웹페이지를 최적화 하셔야 합니다. 최적화라는 말에 너무 어렵게 생각하지 마세요. 구글 상위노출을 위해 타겟 키워드에 맞게 홈페이지 내용을 정리하는 것을 뜻합니다. 예를들어 "인스타 팔로워 늘리기"라는 키워드로 내가 웹페이지를 만든다고 가정해봅시다. 인스타 팔로워 관련 내용 대신에 엉뚱한 내용이 있으면 구글 로봇에서 어떻게 인식을 할까요? 이 웹페이지는 이 키워드랑 다른 내용이 들어가있기 때문에 구글 상위노출에 적합하지 않아라고 판단하고 하위에 노출시켜 줄겁니다. 따라서 타겟 키워드에 맞게 웹페이지를 관련된 내용으로 구성해주시는게 좋습니다. 그래야만 처음 순위 산정이 될 때 최대한 높은 순위에 랭크될 것입니다. 만약 이미 웹페이지를 운영중이라면 실제로 노출되고 있는 키워드가 내가 상위노출 원하는 키워드로 노출되고 있는지 확인해보세요. 구글 서치콘솔을 통해서 각 페이지별로 어떤 키워드에 노출되고 있는지, 어느 순위에 노출되고 있는지 파악 가능합니다. 예를 들어서 내가 “인스타 팔로워 늘리기”라는 키워드로 구글 노출 작업을 하려고 페이지를 만들었는데 실제 서치콘솔에서는 “인스타 좋아요 늘리기”라는 키워드로 노출이 되고 있다면 작업방향을 틀어야 할 수도 있습니다. 그 웹페이지는 “인스타 팔로워 늘리기”라는 키워드보다는 “인스타 좋아요 늘리기”라는 키워드로 노출에 적합하다고 구글에서 판단한 것이니까요. 웹페이지까지 키워드에 맞게 작성하셨으면 내부 검색엔진 최적화(On-Page SEO)작업을 통해 상위노출에 적합한 상태로 만들어줍시다. 용어가 생소하신 분들은 이렇게 이해하시면 됩니다. 구글 로봇이 잘 읽어갈 수 있게 내 홈페이지 정보를 설정하는 것 이라고 이해하시면 편합니다. 홈페이지 관리자모드나 head태그 내에서 메타태그 삽입이 가능하며 아래와 같은 내용으로 삽입하시면 구글 로봇에서 읽기 편할 것입니다. 하지만 메타태그는 좀 생소할 수 있기 때문에 사이트 제작자나 전문 업체에 문의하시는게 빠를 수도 있습니다. 사이트맵 같은 경우 내 웹사이트의 구조를 나타낸 파일입니다. 이 파일을 구글 서치콘솔이나 네이버 서치어드바이저에 제출을 꼭 해주셔야 내 웹사이트의 구조를 검색엔진이 잘 읽어갈 수 있게 되고 그렇게 될 경우 순위상승까지 가능한 것이지요. Robots.txt 파일은 검색엔진 로봇에게 내 웹사이트의 접근권한을 설정하는 파일인데요. 원래 기본적으로는 네이버와 구글 로봇이 읽어갈 수 있게 설정되어 있으나 간혹 차단되어 있는 웹사이트들이 있습니다. 이러한 웹사이트는 아무리 작업해도 구글이나 네이버 웹사이트 영역에 노출 자체가 힘들 수 있기 때문에 꼭 robots.txt 파일도 점검하시는게 좋겠습니다. 사이트 순위가 많이 상승됩니다. 위 캡처에 나와 있는 구글 페이지 스피드 인사이트를 사이트를 통해 자신의 사이트 로딩속도를 참고해보시고 개선점을 찾으신 후 이미지 용량을 줄인다던지 방법을 통해 로딩속도를 꼭 개선하시기 바랍니다. 백링크가 꼭 필요한 이유에 대해서는 아래 칼럼을 참조하시는 것도 도움이 되실 것입니다. 요즘 대행업체에서도 굉장히 많이 쓰이는 기법인데요. 사실상 구글 SEO의 키는 백링크가 쥐고 있다고 보시면 됩니다. 백링크를 통해 링크빌딩 작업을 잘 수행하신다면 큰 비용을 절감하실 확률이 높습니다.

현대건설의 정지윤은 2018-19 시즌 신인왕을 차지하며 이름을 알렸다. 신예 선수지만 단숨에 주전으로 발돋움해 양효진과 함께 현대건설의 중앙을 지켰다. 180cm로 센터치곤 작은 키지만 정지윤의 진가는 블로킹보다 공격에서 나온다. 소녀장사라는 말이 어울릴 정도로 강력한 스파이크를 구사하는 정지윤이다. 사실 정지윤은 윙스파이커 출신이다. 경남여고 시절 윙스파이커와 센터를 오갔지만, 가장 선호하는 포지션은 윙스파이커라고 한다. 경남여고가 강팀은 아니었지만 정지윤이라는 걸출한 에이스를 보유해 나름 좋은 성적을 거두기도 했다. 사실 정지윤은 1라운드 4순위로 현대건설에 입단했는데, 그리 주목받는 선수는 아니었다. 동년배인 흥국생명의 이주아와 KGC인삼공사의 박은진이 차세대 국가대표 센터로 주목받으며 1라운드 1순위와 2순위를 차지했다. GS칼텍스의 박혜민은 준수한 레프트로 역시 1라운드 3순위에 뽑혔다. 하지만 프로 데뷔 후 정지윤의 활약은 앞선 세 선수를 가뿐히 뛰어넘었다. 2019-20시즌 현대건설에 입단한 이다현과 센터 자지를 두고 경쟁을 벌일 것으로 예상했다. 185cm의 큰 키와 정통센터의 자질을 갖춘 이다현이기에 정지윤의 자리가 불안할 것으로 여겨졌다. 하지만 정지윤은 센터는 물론 윙스파이커를 오가며 존재감을 더 드러내고 있다. 정지윤의 점프를 보면 어딘가 이상하다. 무슨 점프를 저렇게 하지?라는 생각이 들 정도로 요상한 점프를 구사한다. 오른쪽 발을 뒤로 구부려 뻗는 ㄱ자 점프를 하는 정지윤이다. 그런데 이 점프가 힘의 원천이다. 강력한 피지컬을 갖추고 있는 것도 맞지만 이 점프로 정지윤의 스파이크는 대포알처럼 코트에 꽂힌다. 정지윤은 센터다. 그래서 중앙에서 공격하는 빈도가 높다. 하지만 정지윤의 공격을 보면 윙스파이커처럼 공격한다. 쉽게 말하면 중앙에서 윙스파이커처럼 공격을 하는 것이다. 센터와 윙스파이커가 구사하는 공격의 차이는 공을 때리는 모션과 점프가 다르다. 윙스파이커는 최대한 높이 뛰어올라 스파이크를 때린다. 그래서 뒤에서부터 달려와 도움닫기 후 점프를 하는 게 일반적이다. 반면 센터는 제자리 점프로 뛰어올라 빈 공간을 보고 공을 밀어 넣는다. 물론 이동공격과 같이 빠른 발로 움직여 공을 때리기도 한다. 정지윤의 공격은 센터와 윙스파이커의 중간쯤 된다. 그런데 이 공격이 잘 먹힌다. 데뷔 시즌 신인치고 제법인데?라는 소리를 들었다면, 이제는 현대건설에서 빼놓을 수 없는 부동의 주전으로 자리 잡고 있다. 이다현과의 경쟁이 문제가 아니라, 애초부터 정지윤과 이다현은 전혀 다르다. 현대건설에는 양효진이라는 걸출한 센터가 있다. 190cm의 장신에 블로킹과 공격력에서 리그 부동의 탑 센터다. 이다현은 양효진에 비해 키는 작지만 그 뒤를 이을만하다. 많은 사람들이 이다현을 두고 정통 센터라 부르고 있다. 그렇다면 정지윤은 센터일까? 아니면 윙스파이커일까? 이다현의 합류로 정지윤은 라이트로도 간간히 뛰고 있다. 올 시즌 개막전에서는 GS칼텍스를 상대로 21 득점을 올리며 승리를 견인했다. 센터와 라이트를 오가며 엄청난 활약을 보여주고 있는 정지윤이다. 그렇다면 결국은 공격력이다. 정지윤이 가진 강력한 무기는 공격력이다. 현대건설 이도희 감독의 고민, 그리고 팬들의 바람은 정지윤을 센터가 아닌 라이트로 쓰자고 한다. 윙스파이커 자리에서 진가를 발휘하는 정지윤이기에 제자리를 찾아주어야 한다고 목소리를 높이고 있다. 하지만 정지윤은 리시브가 불안하다. 그래서 센터에서 쉽게 뺄 수 없다. 앞으로 정지윤의 행보가 어떨지 예상해 보자. 쭈욱~센터로 입지를 다진다면 국내 무대에선 괜찮은 센터로 이름을 날릴 수 있을 것이다. 신장은 작지만 강력한 공격력과 나쁘지 않은 블로킹 능력을 갖추고 있다. 하지만 국제무대에서는 경쟁력이 없다. 작은 신장이 발목을 잡기 때문이다. 윙스파이커로 성장한다면 리시브를 반드시 장착해야 한다. 리시브를 못하는 윙스파이커는 반쪽짜리에 불과하다. 리시브 능력이 부족한 걸 상쇄하는 엄청난 공격력, 즉 김연경 이상의 공격력을 갖춘다면 모르지만, 그렇지 않다면 반드시 리시브를 죽도록 연습해야 한다. 현재 국내 리그에서 주전센터로 뛰고 있는 현대건설 양효진(190cm), 흥국생명 김세영(190cm), IBK기업은행 김수지(187cm), GS칼텍스 한수지(182cm) 등은 모두 정지윤보다 크다. 동년배인 이주아(185cm), 박은진(186cm), 정호영(190cm) 등도 정지윤이 한참은 올려다봐야 할 정도 키가 크다. 사실 키는 어떻게 할 수 없다. 부족한 공격력과 리시브는 연습으로 극복이 가능하지만, 타고난 키는 바꿀 수 없다. 정지윤이 센터 자리에서 준수한 활약을 보여주고 있지만, 네가 있어야 할 자리는 여기야 윙스파이커로 거듭난다면 강소휘에 버금가는 선수로 성장할 수 있다. 강소휘 역시 180cm의 키에 강력한 파워를 자랑하는 선수다. 정지윤은 시즌을 거듭할수록 득점력이 높아지고 있다. 비단 득점뿐만 아니라 중요한 상황에서 해결을 해주는 에이스 자질도 점점 갖추어가고 있다. 리시브를 장착하는 게 어렵겠지만, 이를 갖춘다면 내로라하는 윙스파이커로 성장할게 분명한 정지윤이다.

결혼 1년차, 신혼인 새댁인데 요즘 고민이 생겼습니다. 앞서 결혼한 친구들한테 ‘망할’ 시댁 얘기와 시어머니의 ‘몹쓸’ 언행들에 대해, 그들의 해우소가 되어 귀에 못이 박히도록 들어주곤 했지요. 근데 마침 내 상황이 되고 보니 이거 영 받아들이기가 쉽지 않으니 어쩌면 좋아요. 울 시엄니는 젊은 나이에 사별하시고 외아들을 키워 오신 이 땅의 강하디강한 어머니상 그 자체입니다. 알고 결혼을 하긴 했지만 그냥 평범한 집안에서 자라 이런 환경이 낯선데다, 뭐랄까 시댁에 가면 딱히 할 말이 없고 첨에는 시어머니가 불쌍한 생각도 들고 그랬죠. 근데 1년 가까이 지내온 지금은 그다지 불쌍할 것 없다는 생각이 드는 것이, 스스로가 인생을 그리 피곤하게 만들고 산다는 생각까지 드는 겁니다. 대충 해도 될 일인데 그 꼴을 못 보고, 당신이 사는 거, 당신이 해 먹는 거, 당신이 하는 모든 것이 제일로 좋고, 남이 하는 건 전부 하자가 있는 걸로 생각하니까요. 하다못해 백화점엘 도대체 왜 가느냐는 식이니, 어렵게 살아온 것은 알겠지만, 그런 사고방식을 가진 사람이 시어머니라니 ‘이 부분에 있어서는 난 참 복이 없구나’ 싶을 정도예요. (남들은 시어머니랑 쇼핑도 하고 놀러도 가고 한다는데 이거야 원.) 문제는 내가 보기엔 혼자만 똑똑한 척하는 시어머니가 살아온 게 안됐긴 하지만 한심해 보인다는 겁니다. 살 만한 지금까지도 왜 저러나 싶고, 사랑받는 며느리가 되기 위해 기대치에 맞추는 거, 당신의 질곡의 삶을 자식이 보듬어줘야 한다는 주위 시선들, 이런 거 너무 하기 싫거든요. 시어머니의 성격을 완전 파악한 요즘, 나름 무시하며 그냥 지내야 되나 어떡해야 하나 고민이 생기네요. 난 며느리가 되기엔 자아가 너무 강한 걸까요? A 아이고, 이 철딱서니 없는 새댁아! 철 좀 들어라! 하고 소리치고 싶은 걸 꾹 참고 조근조근 대답해 드리겠습니다. 자고로 이 땅의 수많은 ‘언니’들께서 충고하시길 과부에 외아들인 곳에는 시집가지 말라고 하셨습니다. 수절하며 외아들 혼자 키워내신 어머니들께는 정말 죄송한 말씀이지만 그런 충고들이 어느 정도는 일리가 있답니다. 사랑을 나눌 남편도 없고 연애라도 했다간 부정한 여인으로 손가락질받을 테니 가슴만 썩고 그렇다고 사회적인 위치가 있어서 자기 일을 열심히 할 수 있었던 것도 아니고 그저 아들 하나만 바라보며 안 먹고 안 입고 살아오신 그분들한테는 웬만한 며느리들이 성에 안 차실 수밖에 없습니다. (그리고 대부분 홀어머니 밑에서 큰 외아들들은 희한하게 공부를 잘했거나 지극한 효자로 큽니다.) 게다가 자수성가한 사람들의 하나같은 공통점은 자기 말만 옳다고 고집 부리는 겁니다. 그러니 그런 집의 며느리가 되면 어느 정도 맘고생 할 각오를 해야 할 겁니다. 제가 그 시어머니 같은 처지가 된다면 저 또한 더하면 더했지 며느리 혹은 사위를 선선하게 대할 수 없을 겁니다. 하지만 난 당신의 질문을 받아 보고 나서 지금껏 이 코너에서 상담한 사례 중 가장 큰 절망을 느꼈답니다. 이렇게들 결혼을 쉽게 생각하고 약속에 의해 ‘가족’이 된 사람들을 이렇게까지 미워들 하니까 사방이 이혼투성이구나 하는 생각이 들었습니다. 한마디로 당신은 자아가 강한 게 아니라 철이 안 드신 겁니다. 결혼을 어떻게 생각하시나요? 특히 우리네 사회에서 결혼이란 좀 독특해서 거의 종교에 가까운 가족 이데올로기를 무시하고서는 제정신 갖고 결혼생활 하기가 힘든 사회잖아요. 가족이니까 때 되면 억지로 만나야 하고 친하지도 않은 가족이 빚을 지면 가족이니까 그거 갚아주느라 쩔쩔매고 ‘남’인 거 인정 안 하고 서로 너무 간섭해서 온갖 상처들을 주고받고…. 모순투성이지만 지금의 육칠십대 어르신들이 다 돌아가실 때까진 절대로 바뀌지 않을 인연의 고리들이 지천에 얽혀 있답니다. 그럼에도 우린 또 가족 안에서 위로를 받고 살아갈 이유를 찾고는 합니다. 그러니 당신도 이제 와서 뭔가를 바꾸고 살기엔 너무 늦어버린 가엾은 당신 남자의 어머니를 ‘연대의 힘’으로 이해해 보려는 노력을 하셔야 하지 않을까요? 그분에겐 그야말로 아들이 인생의 전부였습니다. 그런 아들이 이제 자기 말고 다른 사람을 더 필요로 해서 떠났습니다. 그건 곧 그분에게 살아갈 이유가 없어진 것일 수도 있어요. 어떤 한 인간의 ‘살아갈 이유’를 온전히 차지한 사람이 바로 당신이고요. 그 이유 하나만으로도 당신은 이미 너무 큰 걸 가졌고 크게 이긴 것이니 그분에 대해 속 끓일 필요가 전혀 없으신 겁니다. 싸운 뒤에 먼저 손을 내미는 것은 많이 가진 자, 강한 자만이 할 수 있는 겁니다. 평생 함께 살겠다는 무시무시한 결정을 내릴 만큼 남편을 사랑한다면, 당신이 보기에 참 괜찮은 남자라고 생각했기 때문 아닌가요? 그럼 그런 남자를 평생 죽을힘을 다해 키워준 어떤 늙은 여인에게 고마움과 연민을 가지고 다가가 보세요. 심술이 많으셔서 그렇지 속은 따뜻한 분이실 겁니다. 혹 당신에게 남자 형제가 있다면 당신 어머니는 어떤 시어머니가 되실지도 생각해 보시고요. 사랑받는 며느리가 되고자 하는 욕망이 아직 있으시니 늦진 않았다고 봅니다. 단 한가지! 그 전에 먼저 짚고 넘어가야 할 게 있습니다. ‘망할’ 시댁과 시어머니의 ‘몹쓸’ 언행에 못지않게 당신 친구들의 인격과 이해심도 별 볼일 없다는 거 명심하셔야 하고요, 아무리 심술쟁이 시엄마라지만 ‘혼자 똑똑한 척한다’는 표현을 하는 당신의 버르장머리부터 고치셔야 하겠습니다.

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이제 그 실체가 전 세계적으로 알려져 2002년 괴질로 시작하여 결국 중증 급성 호흡기 증후군(SARS)으로 명명되어 의학사에 새로운 기록을 쓰게 한 바로 그 질환과 같은 류의 질환임이 밝혀져 그 이름도 신종 코로나 바이러스(nCoV)로 공식 명명되었다. 우선 코로나 바이러스에 대해 알아보자. 대표적인 감기바이러스 중 하나다. 온화하기 그지없는 인간의 상기도에 매우 적은 수이지만 항상 노출되어 있는 인간과 공생하는 바이러스 중 하나다. 그러나 환절기 때와 같이 갑자기 상기도의 온도가 낮아지거나 상기도의 점막이 건조해지면 그 수를 늘려 언제든 감기를 일으키는 그러나 결코 인간을 살상하지 않는 그런 바이러스다. 역사적으로 살펴보면 동정이 되기는 1960년대라 알려져 있지만 그 이전부터 존재해 온, 그러나 실제 내과 교과서에 감기에 의한 치명률이 기술되어 있지 않을 정도로 사망자를 낸 적이 없는 바이러스다. 그런데 소위 ‘생명공학의 시대’라는 기치를 내세우고 시작된 새로운 천년이 시작되고 2년도 채 지나기 전에 전 세계를 공포로 몰아 넣었던 SARS가 발생하였고 이는 의학역사상 처음으로 발생한 질환이라는 사실을 주목해야 한다. 왜 하필이면 생명공학의 시대를 상징하는 새로운 천년이 시작되면서 이런 공포스러운 질병이 출현하게 된 것일까? 그것도 온화하기 짝이 없는 코로나 바이러스의 변신이라는 점과 감기라는 인류와 역사를 같이 하면서 인류의 생명을 위협한 적이 없는 병원체의 변신이라는 점에서 그 의미를 되짚어 보지 않을 수 없다. 정확하게 핵심을 짚자면 SARS, MERS, nCoV 모두가 인간의 코로나 바이러스가 아닌 인간과 가까이 살고 있는 다른 포유동물(박쥐, 사양고양이, 낙타 등)의 코로나 바이러스라는 점이다. 학문적으로 이야기 하자면 종의 벽을 넘어 들어 온 다른 종의 코로나 바이러스가 문제의 질병들을 일으키고 있다는 점이다. 되돌아 보면 결국 2000년 이전에는 이러한 종간 벽을 넘는 코로나 바이러스에 의한 치명적 질환은 없었다는 사실을 주목해야 한다. 정상적으로는 다른 종의 동물에 감염을 일으키지 않던 바이러스가 모종의 변이를 일으키면서 종의 벽을 넘게 되고 그 결과는 종전의 일반적인 감기와는 그 치명성에 있어서 큰 차이를 보이는 그래서 인류를 공포에 몰아넣는 그러한 질환으로 바뀐 것이라는 사실을 인지해야 한다. 이러한 배경 사실들을 고려 한다면 nCoV도 우리가 흔히 앓곤 하는 코로나 바이러스에 의한 일반 감기와 그 병태생리는 크게 다를 것이 없다고 보아야 할 것이다. 다만 치명성을 보임으로 문제가 되는 폐렴발생의 기전으로 전통적으로 상기도만 머물던 변종 코로나 바이러스가 어떻게 하기도의 종착지인 폐조직까지 하강을 하게 되느냐 하는 점이다. 그렇다. 기존의 코로나 바이러스에 의한 감기는 흔히 상기도 감염이라 부르기도 하는 것처럼 상기도에서 잠시 문제를 일으킬 뿐 결코 하기도로 내려 가지 않았다는 점이다. 그런데 이번 nCoV 환자의 경우 극히 일부에서 하기도인 폐까지 내려가서 궁극적으로 폐렴을 일으키고 그 중 죽음에 이르는 경우까지 발생하게 된 것이다. 여기에서 독자들이 꼭 기억해야 하는 것은 SARS든 MERS든 nCoV든 결코 상기도 감염 상태에서는 희생자가 나오지 않는다 점이다. 즉, 걸린다고 모두 죽는 것이 아니라는 점이다. 그 중 10% 미만의 환자들이 폐렴으로 발전하여 그 중의 또 일부가 죽음에 까지 이르게 된다는 점이다. 임상적으로 환자 발생과 희생의 양상을 보면 역시 면역기능이 저하되어 있을 가능성이 큰 만성질환자와 노약자, 영유아가 사망자의 절반을 넘고 있고 결코 건강하여 과로나 극도의 스트레스 상태에 있지 않았던 사람이 희생된 경우는 극히 드물었다는 점에서 결국 변종 코로나 바이러스가 하기도까지 침범하게 되는 이유는 그 환자의 면역기능 상태에 전적으로 의존한다고 볼 수밖에 없다. 실제 필자가 코로나 바이러스 보다 훨신 감염성이나 독성이 강한홍콩독감 바이러스로 생쥐를 이용한 실험에서도 비타민C가 부족하여 면역기능이 떨어져 있는 생쥐에서만 홍콩독감 바이러스 감염 시 희생된 생쥐가 관찰되었고 그들의 폐에서 많은 양의 독감바이러스 검출되었음을 국제학술지에 기고한 바 있다. 그러하니 신앙생활을 하며 그 삶이 건전한 사람들은 현재 문제가 되고 변종 코로나 바이러스 질환에 과민하게 반응할 이유가 전혀 없다. 설령 접촉이 되어서 잠시 감기 환자가 되더라도 폐렴으로 죽음에 까지 이르지 않는다는 사실이다. 한 가지 꼭 독자들이 알고 넘어가야 할 것은 폐에 침범된 변종 코로나 바이러스는 결코 바이러스 자체가 폐조직을 공격하는 것이 아니다. 코로나 바이러스는 유순하기 그지없다고 이미 설명한 바 있다. 폐세포로 침범해 들어 간 코로나 바이러스가 만든 이종 단백질이 폐세포에 발현되는 순간 자기의 면역세포(세포독성 T 리프구)가 침입한 바이러스를 죽이기 위해 눈물을 머금고 자기의 폐세포를 죽이게 되는 그래서 궁극적으로 폐렴 상태가 되어 심한 경우 죽음에 이르는 것이다. 이 사실을 혼동하여 어느 유튜버는 면역기능이 좋은 사람들이 변종 코로나 바이러스 감염으로 죽는 것이고 그것이 이번 폐렴의 특징이라고 잘 못된 보도를 하는 것을 목격한 바 있어 안타까움을 더한다. 면역기능이 온전한 사람은 변종 코로나 바이러스 자체가 폐세포까지 올 수가 없음을 모르고 하는 오해라 설명할 수 있다. 현재 문제가 되고 있는 nCoV와 관련하여 정부는 희생자가 나오지 않게 하기 위해 총력을 기울이고 있다. 독자들은 그 수칙들을 가급적 잘 지키시기를 권고한다. 그러나 아주 편한 마음으로 일상의 삶으로 생각하고 그로 인해 스트레스를 받지 않기를 원한다. 결론은 건강하게 작동하는 면역기능을 유지하는 것이다. 면역기능이 저하되게 하는 두 가지 상태는 바로 과로와 극도의 스트레스임을 절대 잊으면 안 된다. 충분한 휴식과 하나님을 향한 신앙이 중요한 이유다. 하나 더, 비타민C의 충분한 양 복용은 과학적으로 가장 잘 검증된 면역 증강 기법임을 또한 아울러 전한다. 앞으로 돌아가서 지금까지 아무런 문제가 없다가 왜 하필이면 생명공학의 시대를 선포한 새천년의 시작 벽두에 이러한 치명적 변화가 왔을까? 생명공학의 시대를 대표하는 과학 기술은 유전자 조작이다. 현재 생명과학계의 모든 과학자들은 유전자 조작된 동물을 이용하지 않고는 좋은 실험결과를 도출할 수 없는 시대를 살고 있다. 그리고 그 끝에는 궁극적으로 인간 생명복제라는 접근 금지의 세계가 있다. 현재 과학계는 차세대 염기서열 분석(Next Generation Sequencing; NGS)이라 하여 과거에 천문학적인 액수의 경비가 필요하고 십년 이상이 걸렸던 인간 전체유전자 분석이 100만원의 경비와 수일의 시간 내로 분석할 수 있는 시대가 도래해 있어서 인간복제도 사실상 가능한 그런 유전자 과학시대를 살고 있다. 이를 주도하는 과학자들의 인간적 교만함은 그 끝을 알 수 없을 정도로 제동장치를 필요로 하고 있다. 과학자들에 의한 제2의 바벨탑이 그 높이를 더해 가고 있다는 말이다. 유전자는 모든 생명의 기본이다. 즉, 조물주이신 하나님은 모든 생명을 창조하실 때 유전자에 그 오묘한 비밀을 담아 유전자의 정연한 발현에 의해 생명이 탄생되고 운행되고 만드셨다는 말이다. 유전자를 바탕으로 하는 생명영역은 분명 하나님의 영역임을 암시하는 과학적 사실이다. 실제 성경 창세기 3장 22-24절에는 선악과를 따먹은 인간들이 교만으로 결국 생명나무 열매 조차 따 먹을까 염려하여 에덴동산 동편에 그룹들과 불칼을 세워 생명나무 열매를 지키게 하신다고 기록되어 있다. 생명나무 열매 따 먹는 일이 곧 생명복제임을 안다면 하나님의 영역인 생명, 곧 유전자를 유린하는 인간들을 향해 어떤 조치를 준비하실까?

오크우드 프리미어 코엑스 센터와 오크우드 프리미어 인천을 운영하고 있는 한무컨벤션(주)는 인재가 미래라는 인사방침을 가지고 지속적인 우수인재 채용을 진행하고 있다. 호텔 및 관광학과 전공자들의 호텔기피 현상이 일상화되고 있는 현실에서 기존의 홈페이지, 채용포털사이트의 경로로만은 적합한 인재를 채용하기 어려운 것이 현실이다. 한무컨벤션은 이러한 문제점을 극복하기 위해 사내채용추천제도를 적극적으로 독려하고 있다. 직원 추천으로 입사한 직원들이 조직 융화력에서도 뛰어나다. 입사 이후에나 알게 될 업무환경에 대해 미리 풍부한 정보를 제공받을 수 있는 데다 추천한 동료가 지속적으로 관심을 갖고 지원하기 때문이다. 한무컨벤션은 호텔업계 최초로 AI 면접 전형을 도입하였다. AI 면접은 뇌신경과학기반의 인공지능을 이용한 면접으로 면접자의 주관이 개입되지 않고 지원자의 행동패턴만 가지고 평가하므로 공정성을 담보할 수 있는 시스템이다. 또한 한무컨벤션에서는 공채제도를 시행할 예정이다. 호텔전공자 및 호텔업종에 관심 있는 예비호텔리어를 공개채용함으로써 한무의 Identity를 확보하고 미래 호텔산업을 이끌어갈 인재 양성을 목적으로 하고 있다. 또한 능력있는 경력사원을 지속적으로 확충함으로써 미래의 먹거리를 개척할 수 토대를 마련할 계획이다. 한무컨벤션 인사제도의 가장 핵심적인 부분은 성과 중심의 일하는 문화이다. 한무컨벤션은 전직원이 매해 자신의 성과 능력에 따라 평가를 받는다. S,A,B,C,D 5단계로 평가하고 이를 바탕으로 승진, 급여인상, 성과급, 부서이동 등에 반영하고 있다. 이러한 성과 중심의 일하는 문화는 업계에서도 독보적인 성과급제도를 통해 발현되고 있다. 본부, 팀, 개인평가를 합산해 지급되는 성과급은 지난 12년동안 연속해서 지급되었고 지난해 코로나 팬더믹 상황에서도 정상적으로 지급된 바 있다. 또한 한무컨벤션은 직원의 역량강화에도 지원을 아끼지 않고 있다. 2018년부터 HMCP (HanMoo Care Program)라는 직원 복지제도 개선을 통해 입사 3,5,8년차 직원에게 해외 벤치마킹 투어를 지원하는 프로그램을 운영하고 있으며 코로나19로 해외 벤치마킹 여행이 불가능해져 2021년부터는 이를 직원역량강화 교육프로그램으로 확장하여 운영하고 있다. 한무컨벤션의 교육체계는 직무교육, 팀장교육, 계층별 역량교육, 서비스교육, 리더십 교육, 양성과정 교육으로 체계적으로 진행하고 있다. 교육의 특징은 직원들을 리더로 성장시키는데 있다. 분석, 문제점 도출, 해결방안의 프로세스를 학습하고 이를 업무에 적용시키는 업무효율화 프로젝트는 오퍼레이션에 매몰될 수 있는 직원들의 기획능력을 향상시키는데 공헌하였다는 평가다. 직원들의 실무능력을 향상시키기 위해 OPERA, POS, F&B 와인교육, OA 기본 및 심화 교육 등 직원들의 실무교육에 집중적으로 투자하고 있다. 이에 더하여 외부 전문기관과 연계해 면접관 교육, 평가스킬교육 등을 실시하여 팀장들의 실질적인 리더십을 강화시키고 있다. 한무컨벤션은 미래의 먹거리는 사람이라는 기업의 철학을 바탕으로 공격적인 인재채용전략을 채택하고 있습니다. 우수한 인재라면 기존의 급여나 직급에 구애 받지 않고 채용하고 있습니다. 회사에 적합한 인재를 채용하기 위해 AI 면접을 도입하여 선발의 객관성을 높이고 있습니다. AI 면접은 뇌과학에 기반한 행동인식을 기반으로하여 객관적인 데이터를 얻고 있습니다. 또한 면접관들의 역량강화를 위해 면접관 교육을 실시하고 있습니다. 상관이 되고 면접관으로 면접을 진행하지만 면접하는 방법에 대한 교육은 받지 못하는 경우가 대다수입니다. 전문적인 면접스킬, 방법 등에 대한 면접관 교육을 실시함으로써 채용포지션에 적합할 수 있는 토대를 마련하였습니다. 더불어 사내채용제도를 적극적으로 시행하고 있습니다. 사내추천제도는 이미 추천자에 의한 1차 스크린을 할 수 있고 지원자가 미리 우리 회사의 분위기와 문화를 사전에 경험할 수 있다는 장점을 가지고 있습니다. 또한 퇴직율에서도 사내추천에 의한 직원이 휠씬 낮습니다. 호텔 오퍼레이션이 시장, 위치, 시설에 의해 좌우되는 경향이 많기 때문에 사람에 대한 투자가 인색한 것이 부인할 수 없는 사실입니다. 이러한 상황 때문에 급여, 복지 수준이 다른 산업에 비해 현저하게 떨어지고 있고 이는 호텔업이 예비 호텔리어로부터 외면받고 있는 안타까운 현실이기도 합니다. 더구나 코로나 팬데믹은 호텔업계에게는 재앙에 가깝습니다. 호텔폐업, 구조조정, 휴직이 일상화되었습니다. 한무컨벤션은 이러한 위기상황을 기회로 만들기 위해 새로운 인사정책을 발표하였습니다. 우수한 호텔리어 양성을 위해 한무공채를 계획하고 있습니다. 몇몇 호텔들이 공채제도를 시행하였지만 성과를 내지 못하고 폐지된 바 있습니다. 호텔업계에서는 상시채용이 일반화되었지만 미래의 호텔산업을 이끌어갈 전문가를 키워내겠다는 포부로 한무공채를 준비하고 있습니다. 또한 우수한 경력사원을 지속적으로 채용할 것입니다. 비단 호텔에 국한되지 않고 다른 업종, 다른 분야에서도 우수한 인재라고 판단되면 과감히 채용할 예정입니다. 우수인력이 성공적으로 안착할 수 있는 토대를 만들기 위해 급여체계를 과감히 개선하였습니다. 2021년 7월 실무직원들인 사원, 주임, 대리급 급여초임을 일괄하여 상향조정하였습니다. 코로나팬데믹에서 급여를 올린다는 것이 상상할 수 없는 일이겠지만 위기에서 기회를 찾고 인재에게서 미래를 개척하자는 경영진의 의지가 있었습니다. 한무컨벤션의 인센티브제도는 이미 업계에서 독보적입니다. 성과 중심의 일하는 문화라는 경영진의 철학은 직원 인센티브제도로 구체화 되었습니다. 본부평가, 팀평가, 개인평가를 가중하여 인센티브를 산정하는 한무만의 독특한 방식으로 인센티브를 지급하여 왔습니다. 작년 코로나19로 인한 상황에서도 우리는 예년과 같이 인센티브를 지급하였습니다. 지난 12년간 여러 위기 상황에서도 인센티브를 빠짐 없이 지급하였습니다. 올해는 인사제도 개편의 일환으로 기존 인센티브의 폭과 범위를 확대하였습니다. 성과에 대한 보상이라는 원칙을 강화하여 회사의 발전과 직원의 성장을 도모하는 주요한 수단으로 한무인센티브 제도는 발전해 나갈 것입니다. 이외에도 판촉팀 인센티브제도, 업셀링 인센티브, 회원 유지 인센티브 등 다양한 인센티브제도를 운영 중에 있습니다. 한무컨벤션의 복리후생제도는 HMCP (HanMoo Care Program)로 요약될 수 있습니다. 직원들이 입사후 3번(3,5,8년차) 해외벤치마킹 여행경비 전액을 지원하는 프로그램은 직원들에게 큰 반향을 일으켰습니다. 이외에도 자취하는 젊은 직원을 위한 주거보조금 지원(송도), 입학전 학자금 부담이 큰 부부를 위한 유치원학자금 보조, 만일의 상황을 대비한 단체상해보험 등은 한무컨벤션의 고유한 복지제도입니다. 한무컨벤션의 조직문화 특징 중의 하나는 도전 정신입니다. 급격하고 불확실하고 복잡하고 모호한 시대에는 더 이상 과거의 관습과 방식이 통하지 않습니다. 한무는 틀을 깬 ‘발상의 전환’과 ‘안되면 되게 하라’는 자세로 한계라고 느끼는 순간에도 새로운 가능성을 찾아 끊임없이 도전하는 문화를 지향하고 있습니다. 직원들에게 기회를 주고 성과를 평가하고 이를 토대로 보상에 반영함으로써 도전정신을 고취시키고자 노력하고 있습니다. 한무컨벤션의 구성원들은 기업의 생존부등식에 입각한 경영철학을 행동지침으로 삼고 있습니다. 우리가 고객에게 제공하는 상품서비스에 대하여 고객이 느끼는 가치가 고객이 지불하는 가격보다 높아야 하고, 원가가 가격보다 낮아야 한다는 기업의 생존부등식의 원칙을 직원 모두가 공유하고 실천하고 있습니다. 호텔업계는 지금 심각한 인력운영의 위기를 맞고 있습니다. 코로나19가 장기화됨으로써 영업수지가 악화되고 이를 타개하기 위해 구조조정, 신규채용 제한 등으로 인건비를 절감하기 위해 교육비를 삭감하는 등의 악순환이 시작되고 있습니다. 이미 타 산업군에 비해 낮은 급여경쟁력으로 호텔기피현상마저 발생되고 있는 현실에서 호텔인사는 새로운 변화를 요구 받고 있습니다. 직무에 적합한 인재를 채용하여야 한다고 생각합니다. 그동안 호텔에서는 유창한 외국어 실력, 직무능력, 단정한 외모, 올바른 품성 등 완벽한 인재(?)를 추구하여 왔습니다. 하지만 위에서 언급하였다시피 호텔리어에 대한 처우는 타산업대비 매우 낮은 것이 현실입니다. 현장에서는 필요한 직무능력을 정의하고 직무능력을 기준으로 평가받을 수 있는 능력 중심으로 인사체계를 개편해야 합니다. 직급체계의 개혁도 필요합니다. 사원, 주임, 계장, 대리, 과장, 차장, 부장 등의 전통적인 직급체계는 역사적으로도 수명이 다했다고 생각합니다. 호텔은 직무중심으로 운영되는 시스템입니다. 매니저, 슈퍼바이저, 스탭 등이 각자의 역할과 임무를 가지고 있습니다. 하지만 아직도 많은 호텔들이 전통적인 직급체계에 매몰되어 신규 호텔리어의 성장에 걸림돌이 되고 있습니다. 직급별 승진년차를 따지고 선배와의 형평성을 고려하면서 능력있는 호텔리어의 양성을 바라면 안될 것 같습니다. 한무컨벤션 인사제도의 핵심은 성과 중심의 일하는 문화입니다. 이미 업계에서도 독보적인 성과급제도를 시행하고 있지만 앞으로도 성과 있는 사람에게 보상이라는 원칙을 확대해 나갈 것입니다. 올해 전직원 인센티브의 폭과 범위를 확장하는 방향으로 개선을 시행하였습니다. 이와 함께 능력있는 리더를 양성해 나갈 것입니다. 한무가 추구하는 인재상은 단지 서비스맨에 국한되는 것이 아니라 시장을 읽을 수 있고 문제점을 파악하고 해결할 수 있는 예비경영인을 양성한다는 목표를 가지고 있습니다. 전문비즈니스교육, 문제해결을 통한 업무효율화 등 직원들의 성장과 역량 개발에 집중적으로 투자를 확대해 나갈 계획입니다.

문화재청(청장 정재숙)은 조선 17세기 불교조각 조성에 큰 자취를 남긴 조각승 현진(玄眞)의 가장 이른 작품인 ‘장성 백양사 목조아미타여래좌상’을 비롯해 15세기 ‘상주 남장사 관음선원 목조관음보살좌상’을 보물로 지정 예고하였다. 또한, 국보 제168호 ‘백자 동화매국문병’은 가치 재검토를 거쳐 국보 해제를 예고하였다. ‘장성 백양사 목조아미타여래좌상(長城 白羊寺 木造阿彌陀如來坐像)’은 높이가 약 208cm에 달하는 대형 불상으로, 1607년(선조 40년) 조각승 현진(玄眞, 17세기 중반 활동)이 주도하고 휴일(休逸), 문습(文習)이 함께 참여해 완성하였다. 현진은 17세기에 가장 비중있게 활동한 조각승(彫刻僧)으로, 이 불상은 그가 제작한 불상조각 중 지금까지 연대가 가장 앞서는 작품으로 알려져 있다. 불상의 대좌 밑 묵서(墨書, 먹으로 쓴 글)에 의하면, 백양사 불상은 왕실의 선조들인 선왕(先王)과 선후(先后)의 명복을 빌고 성불(成佛)을 기원하며 만든 것으로, 1607년이라는 제작시기로 미루어 보아 1592년 발발한 임진왜란 등 전쟁이 끝나고 몇 해가 지나지 않은 1610년 전후로 이루어진 불교 복구 과정 중에 조성된 것으로 추정된다. 장대한 규모에 긴 허리, 원만한 얼굴과 당당한 어깨, 신체의 굴곡에 따라 자연스럽게 처리된 옷 주름, 안정된 자태 등에서 초창기 작품임에도 현진의 뛰어난 조각 실력과 더불어 17세기 불교조각의 새로운 경향을 선도한 시대적 변화를 읽을 수 있다. 아울러, 이렇듯 자연스런 신체표현이 가능한 이유 중 하나로 목조(木造)와 소조(塑造) 기법을 조합해 만든 제작 방식을 주목할 수 있다. 일반적으로 목조불상을 만들 때에는 나무를 쪼아 전체적인 형체를 만든 후 좀 더 입체적이거나 현실적인 인상을 주기 위해 부분적으로 진흙 등을 사용한 소조 기법으로 표현하기도 하는데, 백양사 불상 역시 주된 재질은 목조지만 진흙으로 보강한 사실이 과학조사를 통해 밝혀졌다. ‘장성 백양사 목조아미타여래좌상’은 조선 후기 대표적 조각승 현진의 작품 중 시기적으로 가장 오래된 불상이자, 그의 활동 지역과 작품 세계, 제작 기법 등을 종합적으로 살펴볼 수 있다는 점에서 학술‧예술 가치가 뛰어나다. 또한, 1741년(영조 17년)과 1755년(영조 31년)에 작성된 중수발원문(重修發願文)을 통해 개금(改金, 불상에 금칠을 다시 함)과 중수한 내력, 참여 화승(畵僧)들의 명단과 역할을 알 수 있어 학술적 의미 역시 크다. 이러한 이유로 불상과 같은 시기에 조성된 대좌(臺座)와 함께 보물로 지정해 보존하고 연구할 가치가 충분하다. 이번에 같이 보물로 지정 예고된 ‘상주 남장사 관음선원 목조관음보살좌상(尙州 南長寺 觀音禪院 木造觀音菩薩坐像)’은 조선 전기 15세기에 제작된 것으로 추정되는 불상으로, 남장사 내 부속사찰인 관음선원에 봉안(奉安)되어 있다. 이 관음보살좌상 뒤에는 보물 제923호 ‘상주 남장사 관음선원 목조아미타여래설법상(尙州 南長寺 木造阿彌陀如來說法像)’이 놓여 있어 가치와 화려함을 더한다. 남장사 관음선원 목조관음보살좌상의 경우 조성발원문(造成發願文) 등 관련 기록이 부족해 정확한 제작 시기는 확정할 수 없으나, 귀족풍의 단정한 얼굴과 어깨와 배에 멋스럽게 잡힌 옷 주름, 팔꿈치에 표현된 ‘ῼ’형 주름, 무릎 앞에 펼쳐진 부채꼴 주름 등 15세기 불상의 양식적 특징을 잘 보여준다. 15세기 불상이 지극히 드믄 현실을 고려하면, 남장사 관음보살좌상은 이 시기 불교조각의 역사를 이해하는데 중요한 작품이다. 아울러 관련 기록을 통해 1819년 인근 천주산(天柱山) 상련암(想蓮庵)에서 남장사 관음선원으로 이전되어 오늘에 이르기까지 경위와 개금과 중수 등 보수 사실을 정확하게 알 수 있다는 점에서 불상의 역사성 또한 인정된다. 살펴본 바와 같이, ‘상주 남장사 관음선원 목조관음보살좌상’은 조선 전기 불상이라는 점에서 희소성이 있고 제각 수준이 뛰어나 우리나라 불교조각사에서 차지하는 위상이 높은 작품으로 평가되고 있다. 한편, 그동안 국보로서 위상과 가치 재검토 필요성이 꾸준히 제기되어 온 국보 제168호 ‘백자 동화매국문 병(白磁 銅畵梅菊文 甁)’에 대해서는 지정 해제를 예고하였다. 문화재청은 2018년 학계와 언론 등으로부터 국보 제168호에 대한 생산지(국적), 작품 수준 등에 대해 본격적으로 문의가 제기되자, 중국과 한국도자사 전문가로 조사단을 구성해 조사연구를 진행하였다. 그 결과를 토대로 이번 제2차 문화재위원회 동산문화재분과위원회(4.9.)에서 충분한 논의 끝에 다음과 같은 사유로 해제가 타당하다고 판단하였다. 첫째, ‘백자 동화매국문 병’은 ‘진사(辰砂; 酸化銅; 銅畵)를 사용한 조선 전기의 드문 작품으로 화려한 문양과 안정된 기형(器形)이 돋보인다’는 사유로 1974년 7월 4일 국보 제168호로 지정되었으나, 실제 조선 전기 백자에 이처럼 동화(銅畵)를 안료로 사용한 사례가 없다는 것이 관련 전문가들의 중론이다. 셋째, 현행「문화재보호법」지정 기준에 의하면 외국문화재일지라도 우리나라 문화사에 큰 영향을 끼친 작품은 국보나 보물로 지정할 수 있다. 그러나 ‘백자 동화매국문 병’은 출토지나 유래가 우리나라와 연관성이 불문명하고, 같은 종류의 도자기가 중국에 상당수 남아 있어 희소성이 떨어지며, 작품의 수준 역시 우리나라 도자사에 영향을 끼쳤을 만큼 뛰어나다고 보기 어렵다. 따라서 국보 제168호 ‘백자 동화매국문 병’은 ‘인류문화의 관점에서 가치가 크고 유래가 드문 것’이라는 국보 지정 기준에 미흡할 뿐 아니라 국보로서 위상에도 부합된다고 보기 어려워 해제가 타당하다고 보았다. 문화재청은 보물로 지정 예고한 ｢장성 백양사 목조아미타여래좌상｣ 등 2건과국보 해제가 예고된 ｢백자 동화매국문 병｣을 포함한 총 3건에 대해 30일간의 예고 기간 중 각계의 의견을 수렴·검토하고 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정문화재(보물)로 지정 또는 국보에서 해제할 예정이다.

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에이블톤 라이브 MP3 불러오기, 편집, 템포 조절하기 현재 내가 사용하는 DAW는 에이블톤 라이브 11이다. 깔끔한 인터페이스와 저사양 쿼드코어 노트북에서도 잘 돌아간다. 에이블톤 라이브를 이용하여 간단한 드럼 비트나 반주도 만들고 가상악기 일렉트릭 피아노 연습곡을 연주하며 녹음도 하는데 정말 맘에 드는 DAW라는 생각이 든다. 아직은 초보 사용자라서 열심히 사용법을 배우고 있는데 배운 것을 잊어 먹지 않기 위해서 정리하여 블로그에 올려 둔다^^ 에이블톤 라이브 11에서 MP3 파일 불러오기. 에이블톤 라이브에서 MP3 오디오 파일을 불러오기 하여 간단한 편집을 할 수 있다. 콘솔 인터페이스 모드에서 트랙 모드로 바꾸고 오디오 트랙을 마우스로 클릭하여 선택한다. 메뉴에서 Create - Import Audio File를 클릭하여 불러오기 할 MP3 파일을 .. 2021. 11. 28. 버거킹 기네스 와퍼 정말 맛있다. 지난 여름 우리동네에 버거킹 매장이 신규오픈하고 나서 얼마 지나지 않아 기네스 와퍼 할인 이벤트 행사가 있었다. 그 전 부터 키오스크 주문 시 메뉴에서 많이 봤지만 검은색 햄버거 빵이 그다지 맛있어 보이지 않아서 신제품임에도 외면을 했는데 이벤트 행사라서 한번 호기심에 구입을 했다. 기네스와퍼 단품 가격은 8500원이다. 이벤트 행사 때는 8000원에 2개 ^^. 기네스 흑맥주로 발효 시킨 빵? 하여간 와퍼 번이 완전 새까만 블랙이다. 그리고 맥주 냄새가 살짝 느껴진다. 한입 먹어보니 확실히 맛은 일반 와퍼 보다 더 나았다. 기네스 바베큐 소스가 달짝지근하면서도 새콤했는데 케찹보다 풍미가 뛰어난 소스였다. 정말 맛있는 햄버거 강력 추천. 기네스와퍼는 우리나라에서만 판매하는 버거라고 들은 것 같은데 맞는지.. 2021. 11. 26. 큐베이스 못지않은 DAW 에이블톤 라이브 라이트 11 2017년도 봄에 다이나톤 마스터키보드 구입 시에 번들 소프트웨어로 받은 스튜디오원 아티스트 버전이 처음 사용해본 DAW. 그 전 까지만 해도 DAW는 큐베이스 뿐이 몰랐다. 무료니까 스튜디오원 아티스트 버전을 설치해봤는데 쓸만했다. 다만, 스튜디오원 아티스트 버전은 기능 제한이 있는데 VSTi 가상악기 플러그인을 불러 오는 것을 막아 놨다. 가상악기 플러그인을 사용하려면 상위 버전으로 업그레이드 필요. 그래서 줄곧 스튜디오원 아티스트 버전만 사용했다. 내가 DAW로 하는 음악작업은 간단한 드럼 비트 및 베이스 반주를 만들고 피아노 연습을 녹음하여 모니터링 해보는 정도다. 그렇기 때문에 프로 버전을 구입할 필요성은 느끼지 못했다. 이번에 엠오디오 키스테이션 61 MK3 마스터 키보드를 구입하고 번들 소프.. 2021. 11. 23. 이마트, 수영장 갈 때 필요한 백신패스 QR코드 발급 완료 이마트와 수영장 갈 때 마다 코로나 방역을 위한 출입명부에 볼펜으로 전화번호를 적었는데 매번 그렇게 하는 것이 많이 불편하고 앞으로 위드코로나 정책이 자리잡으면 음식점, 체육관, 영화관 같은 다중이용 시설에 출입 시 반드시 필요할 것 같아 조금 번거롭지만 백신패스 QR 코드를 신청하여 발급 받았다. 집합시설 이용 시 출입명부 작성을 대신하는 QR코드는 네이버앱, 카카오톡에서 QR코드 체크인을 이용하면 되는데 백신패스와 연동을 위해 질병관리청이 제공하는 앱을 추가로 설치하여 접종예방증명서 QR코드를 발급 받아뒀다. 휴대폰에 질병관리청 쿠브 (COOV) 앱 설치. 쿠브는 전자예방접종증명서 방역패스를 발급 받아 사용할 수 있는 앱이다. 쿠브앱은 아이폰 기준으로 앱스토어에서 무료로 설치 가능하다. 삼성 갤럭시폰.. 2021. 11. 22. 더벤티 아메리카노 커피 900원 ^^ 리더스 내과의원 건물 옆에 '더벤티' 테이크아웃 커피전문점이 생겼다. 지나가다 보니 아메리카노 커피를 900원에 판매한다는 할인 이벤트 배너 입간판이 보여 볼 일 보고 오다가 들려서 벤티 사이즈의 아메리카노 커피를 900원에 구입했다. 키오스크 단말기에서 보이는 메뉴가 다양했지만 더벤티는 처음이라서 커피 맛이 어떤 지 몰라 아메리카노 커피로 선택 주문했다. 시럽은 500원 추가였는데 헤이즐넛, 바닐라 시럽이 있었다. 커피의 풍미를 확인하고 싶어서 시럽은 일부러 선택하지 않았다. 따뜻한 아메리카노 커피는 정상가격이 1500원, 시원한 아이스 아메리카노는 1800원이다. 할인 가격이라 900원 짜리였지만 컵홀더도 끼워 주고 커피 양도 상당히 많았다. 컴포즈 커피에서 컵홀더를 주지 않아서 커피컵을 들고 있기에.. 2021. 11. 12. 노브랜드버거 갈릭앤갈릭 포장주문 우리동네에도 오픈한지 꽤 된 노브랜드 버거 매장이 있는데 오늘 처음으로 햄버거를 주문하여 먹어봤다. 그 동안 그 앞을 자주 지나다녔지만 버거킹 매장만 주로 이용했다. 노브랜드버거 메뉴가 다양하여 어떤 것을 주문할까 고민하다가 새로 출시된 신제품인 갈릭앤갈릭 버거와 감자튀김 M사이즈로 주문했다. 시리얼 칩 같은 바삭한 마늘칩이 많이 들어 있다. 사진 찍을 때 마늘 칩을 하나 집어서 맛을 봤는데 마늘향이 나면서 약간 쓴맛? 탄맛? 뒷맛이 개운하지 않았는데 소스와 같이 먹으니 맛은 나쁘지 않았다. 요즘 품귀현상으로 귀해진 양상추도 넉넉하게 들어 있고 정말 신선해 보이는 양파 슬라이스도 버거킹 와퍼에 비해 많이 들어 있다. 다만 마요네즈 소스를 너무 아껴서 발라준 것 같다. 건조한 마늘칩이 소스를 빨아 들여서 .. 2021. 11. 10.

이 작품은 2002년 12월 일본에서 닌텐도 게임큐브용으로 발매되었던 원작 '미스터 드릴러 드릴랜드'를 원작 출시 후 19년 만에 HD 리마스터링한 작품이다(본 리뷰는 PS4·PS5 버전을 기반으로 하지만, 4K 해상도에 대응하는 것을 제외하면 게임 자체는 작년 6월 닌텐도 스위치로 선행 발매된 버전과 동일하다). 원작이 브라운관 TV 시절의 SD 그래픽 게임이었던 탓에, 그래픽·동영상·사운드를 모두 현세대 HD 기준에 맞춰 업그레이드하였다. 반다이남코가 2000년대의 남코 오리지널 히트작들을 현세대기로 리마스터링 작업을 거쳐 일본에서 「~앙코르」라는 타이틀명으로 발매하고 있는 프로젝트의 일환인데, -국내에도 발매된 스위치판 괴혼을 비롯해, 일본에서는 단어퍼즐 모지핏탄(ことばのパズル もじぴったん)도 이 형태로 발매되었다- 한국 발매판은 원작 당시엔 이루어지지 않았던 한국어화도 추가되었기에, 미스터 드릴러 시리즈 사상 최초(이자 아마도 유일)의 한국어화 정식발매 소개라는 의미도 있다. 원작에 해당하는 미스터 드릴러 시리즈에 대해서는 과거 소개 기사를 쓴 적이 있으니, 원작에 대한 사전지식이 없다면 소개 기사를 먼저 읽어보기를 권장한다. 다국어화 및 ‘캐주얼’ 난이도 추가(플레이 도중의 에어 소모량을 크게 경감시킨 초보자용 밸런스 모드), 온라인 랭킹 요소 추가, 멀티플레이 모드에서의 ‘온라인 대전’ 추가 외의 모든 콘텐츠는 2002년의 원작과 동일하며, 2D 및 3D 그래픽 애셋 전체를 HD 기준으로 고해상도화 했기 때문에 원작 경험자라면 꽤 감탄하게 되지만, 기본 콘텐츠 및 플레이 감각은 충실하게 그대로 이식하여 원작의 경험을 최대한 그대로 보존했다. 심지어는 스토리 클리어 후의 스태프 롤 동영상조차도 2002년 버전을 그대로 업스케일링 하여 탑재했다. 원작 자체가 게임큐브의 숨겨진 수작이자 드릴러 시리즈 최후의 명작·총집편으로 추앙받는지라, 오랜 드릴러 팬이라면 다시금 감개무량하며 20여 년 전의 그 느낌으로 빠져들 수 있다. 게임큐브판 원작을 시리즈 최고 걸작이라고 생각하는 팬이라면, 굳이 원작에 연연할 것 없이 이 게임을 구입하면 된다고 해도 무방할 정도다. 다만, 이 게임은 말 그대로 19년 전 원작을 '그대로' HD 리마스터링한 '이식작'이기 때문에, 원작의 장점과 미덕만큼이나 이미 19년 전부터 원작이 갖고 있었던 태생적인 단점과 한계도 그대로 복제되어 있다. 이를 이해하려면, 19년 전 당시 원작의 포지셔닝부터 해설할 필요가 있다. 원래 '미스터 드릴러'는 아케이드 ― 즉 오락실용 게임으로 시작되었기에, 제한된 시간·목숨·에어 내에서 일정 깊이를 클리어해 최고 기록을 내는 단순하고도 이해하기 쉬운(하지만 클리어하기는 어렵고 고득점을 내기는 더더욱 어려운) 구조의 게임이었다. 하지만 시리즈를 거듭하며 속편이 이어지고 휴대용·가정용 게임기로 계속 이식되는 과정에서 새로운 모드가 덧붙고 스토리와 캐릭터에 살이 붙었으며 룰도 정교해져 게임이 이른 시기에 '완성'되어 버렸고, 그 과정에서 드릴러라는 게임에 익숙해진 '고인물'도 늘어났다(이 시리즈가 제법 히트했던 당시의 일본 얘기지만). 2002년의 '미스터 드릴러 드릴랜드'는 그런 당시의 분위기에서 탄생한 가정용 오리지널 작품으로서, 이전까지의 드릴러 시리즈에서 등장했던 기본 모드와 상급자를 위한 신규 변칙 모드·룰을 모두 집결시켜 5가지 어트랙션(1인용 모드 기준)으로 통합해 다듬고, 가정용에 걸맞은 난이도와 스토리·오프닝·엔딩을 붙여 '시리즈의 총집편'이라는 컨셉의 소박한 놀이동산으로 완성해낸 게임이다. 이 말은, 당시 그 게임을 구입했을 정도의 유저라면 최소한 미스터 드릴러라는 게임의 기본적인 규칙과 플레이법에 익숙하고 특별한 사전지식 없이도 바로 본편에 뛰어들 수 있을 것임을 상정했다는 의미도 된다. 즉, 원작은 기본적으로 최소한 드릴러 경험자~중급자를 상정하고 디자인한 게임이었다. 아마도 2021년의 이 작품으로 처음 미스터 드릴러를 접하는 사람이라면 이 게임에서 정도의 차이는 있어도 일종의 당혹감을 느낄 것인데, 이는 19년 전 원작의 컨텐츠를 기본 골자에서 거의 손대지 않고 그대로 옮겨왔기 때문에 생긴 문제이다. 드릴러라는 게임의 가장 기본적인 룰과 진행법에 대해서 최소한의 튜토리얼조차 보여주지 않고 바로 놀이동산으로 던져(?)버리며, 비교적 기본 룰에 충실한 '월드 드릴 투어'와 '스타 드릴러'를 제외한 나머지 세 어트랙션은 드릴러 룰을 완전히 체득한 플레이어를 기준으로 디자인한 고난이도의 변칙 룰 모드이고, 그럼에도 불구하고 게임 진행방식이 각 어트랙션의 동일 레벨을 '전부' 클리어해야만 (강제 진행인 지구파괴 드릴 공략 모드를 거쳐) 다음 레벨이 간신히 열리는 구조로 되어 있다. 이렇게 세 번을 반복해 전 어트랙션의 레벨 3를 클리어하면 엔딩이 나오고 스페셜 레벨이 열린다. 중급자라면 몇 시간 내로 엔딩을 볼 수 있으며, 이후엔 일정 목표(전 레벨 엑설런트 스탬프 획득이라던가)를 향해 무한 수련하는 것 정도의 콘텐츠만이 남는 단조로운 게임이 된다. 이 같은 구성은 2002년의 원작이 어떤 배경에서 개발되었는지를 안다면 이해할 수 있는 문제이지만, 그렇다 해도 이 작품이 드릴러 새내기에게 아무래도 불친절한 게임이라는 본질은 바뀌지 않는다(사실 이건 원작 발매 당시부터 지적된 문제였고, 내가 이 작품을 '드릴러 입문용 게임'으로 선뜻 추천하는 걸 주저하는 결정적인 이유이기도 하다). 게다가 이건 19년 전 작품인지라, 게임 구조나 스토리·연출 등등이 19년 후인 지금 감각으로는 꽤나 낡고 좁은 편이며, 이전의 드릴러 시리즈를 잘 알고 있어야 온전히 이해할 수 있다는 '시리즈물'로서의 문제도 있다. 심지어 시리즈의 명맥이 적어도 15년 이상 끊겨있다시피 했다. 개인적인 견해이지만, 혹여 시리즈 새내기까지 포용하고 명맥을 이어 새로운 팬층을 만들어내려는 목적이 있었다면 이 작품보다는 시리즈의 기본 시스템에 충실했던 '미스터 드릴러 G'의 이식이 더 적절했다고 생각한다(초대 플레이스테이션으로 이식된 바 있으나, 여러 면에서 불완전 이식이었다). 다만, 위에 서술한 바와 같은 이유로 ‘초보자에게 불친절한 게임’이라는 원작의 (그땐 괜찮았더라도 지금은 확실히 문제인) 결점까지도 그대로 재현돼버렸고, 덤으로 리마스터화되면서 개선점·추가점으로 넣은 요소들도 원작의 아쉬움을 보완하기보다는 오히려 사족에 가까운 형태가 적지 않은 것 역시 짚고 넘어가지 않을 수 없다. 일단 초보자용 ‘이지 모드’에 가까운 ‘캐주얼 모드’의 존재부터. 사실 캐주얼 모드의 변경점은 꽤 간단해서, 모든 모드에서의 산소 소모 속도를 대거 낮췄으며 HP제가 적용되는 모드에서는 당했을 때의 HP 소모량도 낮아진다. 대충 플레이해도 클리어까지는 할 수 있게 해주는 셈. 다만 실질적으로는 밸런스 붕괴에 가깝고, 캐주얼 모드와 클래식(원작 기준) 모드의 세이브데이터와 진행도가 완전히 분리 취급되어서 결국 옥상옥이나 다름없는데다, 원작에 이미 있었던 초보자 구제용 기능인 도움 아이템 시스템도 여전히 남겨둬서 콘텐츠 구성이 오히려 난잡해졌다. 온라인 요소가 전혀 없었던 원작에 비해, 어트랙션별 점수에 매주 순위가 리셋되는 온라인 랭킹 시스템을 추가한 것은 좋은 착안점이라 할 만하나, 이것도 원작에 없던 요소를 덧붙인 것이다 보니 허점이 많아서, 월드 드릴 투어의 경우 플레이한 캐릭터와 무관하게 총 점수만으로 랭킹이 매겨지므로 랭커를 노리려면 고득점에 유리한 캐릭터(즉 아타루·타이조)가 사실상 강제되는 구조이며, 드루아가의 구멍과 호러 나이트 하우스는 룰 특성상 의도적인 점수 벌이 플레이가 가능해서 랭킹이 비정상화되기 쉽다. 온라인 대전 기능은 좋은 변화이긴 하나, 아무래도 월드와이드 매칭이 되지 않는 것인지 이 게임을 플레이하는 동안 수십 차례 시도하였음에도 단 한 번도 온라인 매칭 플레이를 경험해보지 못했다(매칭 서버가 국가별로 분리돼 있고, 최소한 4명 이상이 모여야 매칭이 진행되는 것이 아닐까 싶다). 따라서 온라인 플레이는 본 리뷰에서는 평가를 유보하기로 한 점은 양해를 바란다. 서버에 사람이 없을 때는 봇으로 대체해준다던지 하는 배려가 있었다면 더 좋았을 것이다. 나름 시리즈를 정주행으로 따라온 오랜 올드팬만이 지적할 수 있을 법한 큰 아쉬움 하나 더. 원래 게임큐브판 원작에서는 비슷한 시기에 발매되었던 GBA판 '미스터 드릴러 에이스'와의 연동 요소로서, GBA판에서 수집한 뻐끔테리아들을 '드리밍 퍼레이드' 모드에서 GBA 케이블 경유로 연동시켜 화려한 퍼레이드로 꾸밀 수 있었다. 하지만 리마스터판은 GBA 관련 연동요소를 모두 삭제했기 때문에, 원작에선 존재했던 드리밍 퍼레이드 시작 시의 브리핑(뻐끔테리아들을 퍼레이드의 각 위치에 자유롭게 배치하며, 이에 따라 퍼레이드 연출이 크게 달라진다) 화면이 통편집돼, 기본값 배치인 전원 지저인 형태로 고정돼 버렸다. 이게 원작에선 양 작품을 모두 가진 유저들만의 특권이나 다름없던 잔재미였는데, 리마스터판에서라도 뻐끔테리아 연동률을 100%로 맞춰주어 올드팬들을 기쁘게 해준다는 발상은 개발 도중 아무도 하지 못했던 것일까. 하려면 할 수 있는 배려였을 텐데, 못내 아쉬울 따름이다. 끝으로, 내가 직접 플레이한 월드 드릴 투어 및 스타 드릴러의 레벨 2(1000m) 클리어 영상을 참고용으로 첨부한다. 내 플레이스타일이 신속돌파보다는 퍼펙트 에어를 지향하는지라 그리 대단한 플레이 영상은 아니나, 게임의 기본적인 플레이 방법과 함께 '미스터 드릴러'라는 게임의 가장 기본적인 과제 중 하나인 '어떻게 X블록 사이에서 에어캡슐을 잘 꺼내먹으며 돌파할 것인가'를 연구하며 적용해보는 데에는 어느 정도 참고가 되지 않을까 생각된다. 이 플레이가 드릴러에 입문하는 사람들의 길잡이가 될 수 있다면 더할 나위가 없다. 원작 자체가 이미 검증된 명작이라, 19년 전 게임이라는 시기적 문제만 감안하면 지금 즐겨도 전혀 재미의 빛이 바래지 않는다. 그래픽·사운드의 HD 리마스터링 외에는 기본적으로 원작의 철저하고 충실한 이식판이며, 감개무량한 첫(그리고 아마도 유일할) 한국어판 미스터 드릴러이기도 하다. 어떤 의미로는 다시 나와 준 것만으로도 고마운 작품이라고도 할 수 있다. 다만, 시리즈의 오랜 올드팬이라면 '왜 이런 것까지 신경 쓰지 못했나?' 싶은 느낌이 들 만큼, 모처럼 이식하며 새로 붙이거나 개변한 요소(캐주얼 모드, 온라인 배틀 등)가 대부분 큰 의미가 느껴지지 않는다는 점만큼은 아무래도 지적해두어야겠다. 결국 '고전 명작의 리바이벌' 이상 의의를 찾기 힘들기에, 모처럼의 시리즈 신작이 못내 아쉽다. 2002년 시점에서 원작을 평하라 했다면 아마 8점을 주었겠으나, 리마스터라 해도 결국 19년 전의 게임을 현대에 되살린 작품인 만큼 지금의 기준으로 평가하는 것이 맞을 터이다. 허나 원작의 기본적인 훌륭함은 지금도 빛나는 만큼, 독자 여러분도 그 점을 감안해 보아주셨으면 한다.

새로운 할리 데이비슨 스포츠터 S는 유로 5로 인해 중단 된 스포츠터 1200의 성공을 계속하기위한 것입니다. 또한, 할리는 스포츠터 S가 새로운 시대로 옮겨야 할 몇 가지 혁신을 도입했습니다. 수냉 식 혁명 모터 외에도 많은 전자 장치가 포함됩니다. 우리는 Sportster S에서 테스트 드라이브를했고 우리의 인상을 설명합니다. 새로운 기계의 광학은 이전 기계보다 훨씬 더 강하게 편광합니다. 매우 짧은 후면, 높은 장착 및 오븐 파이프 두꺼운 배기 파이프, 전면에 정말 지방 160 슬리퍼 (!) 그리고 매우 멀리 아래로 장착 된 리어 라이트 / 번호판 홀더 분획강철 튜브로 만든. 두 팔 스윙암은 시각적으로 눈에 띄는 관강철 프레임을 사용하며 전면에는 눈에 띄는 수평 헤드라이트가 있습니다. 유출하지 말고 차단하십시오 - 새로운 Sportster S의 디자인을 요약 할 수있는 방법입니다. 좌석 테스트도 눈에 띄게 독립적입니다: 처음에는 똑바로 앉았지만, 앞쪽에 장착된 핸들바는 운전 시 팔을 길게 당기고 앞으로 기울어진 자세를 보장합니다. "스포티", 우리는 일반적으로 말할 것이다, 그것은 또한 멀리 앞으로 위치하는 풋 페스트에 대한 아니었다. 따라서 다리를 위쪽으로 구부러야 여정을 시작하기 전에 위쪽으로 구부러져야 합니다. 이러한 앉아있는 자세는 드물다 - 당신은 그것을 좋아해야합니다. 이것은 더 긴 단계에 문제가 될 수 있지만, 짧은 놀이기구의 경우 일종의 멋진 일입니다. 완전성을 위해 스포츠터 S는 풋피스없이 솔로 좌석으로 표준으로 전달된다고 합니다. 할리 액세서리 가게에는 "일몰" 기둥 좌석과 조수석 풋피트가 있어 두 사람의 즐거움을 만끽할 수 있는 것은 없습니다. 새로운 스포츠터 S는 기술 분야에서 가장 큰 도약을 이루었습니다. 이것은 스위치 의 수에서 만 볼 수 있습니다! 오른쪽에는 견인 제어, 운전 모드 및 휴대 전화로 페어링 된 MP3 플레이어의 제어를위한 별도의 버튼이 있으며, 왼쪽에는 크루즈 컨트롤, 메뉴 D 패드 및 가열 된 핸들 스위치가 있습니다 (위의 그림 갤러리 참조). 온보드는 린 앵글 트랙션 컨트롤 및 코너링 ABS, Ride by Wire, 5개의 주행 모드(3개의 사전 구성 및 2개의 사용자 모드) 및 할리가 다행스럽게도 세련된 원형 악기에 통합된 새로운 컬러 TFT 디스플레이를 제어하기 위한 6축 IMU입니다. 광학: 복고풍, 기술: 미래. 여기서 설정할 수 없는 것은 무엇입니까?! 많은, 따라서 작동은 정확 하 게 쉬운, 하지만 그것은 현대 자전거와 함께 하는 방법. 그런 다음 컴퓨터를 시작해 보겠습니다. 우리가 이미 PanAm에서 알고있는 새로운 혁명 엔진이 사용됩니다. 그러나 여기에 다르게 매핑되어 이제 125 Nm을 사용할 수 있습니다. 할리는 엔진에 "토크"를 의미하는 "T"를 추가했습니다. Sportster S 엔진은 PanAm보다 토크가 많지 않지만 이미 6,000 rpm입니다. 비교를 위해: 1200 스포츠터는 여전히 68 마력 !!! 물론, 당신은 또한 운전 시 성능이 증가 알 수 있습니다. 새로운 스포츠터 S는 슈미트의 고양이처럼 꺼집니다! 가속과 당김은 많은 "오래된"할리 라이더의 이마에 땀의 구슬을 연상시킬 것입니다. 여기서 는 버틸 때입니다. 특히 60~100km/h에서 2.5초 이내에 스프린트가 인상적입니다. 불행히도 소리에는 적용되지 않습니다. 우리의 의견으로는, 할리는 맛의 문제입니다 조금 basser 무딘 관리 할 수 있었다. 어쨌든, 이것은 분명히 우리의 YouTube 시청자의 많은 발견하 고 그에 따라 자주 비판 비판 의 포인트. Sportster S의 핸들링은 무게(228kg), 휠베이스(1.52m), 전면의 두꺼운 타이어의 영향을 받습니다. 다른 테스터는 자전거의 선량한 코너링 동작을 증명합니다. 일단 구석에, 그건 사실이야, 하지만 거기 방법 다른 (일반) 벌거 벗은 자전거보다 좀 더 강조 필요. 그래서 할리는 곡선 강도가 아니지만 도로에 가득차 있습니다. 섀시는 우리의 취향에 대해 너무 어렵다. 이것은 주로 51mm에 불과한 후방에서 매우 짧은 봄 여행 때문입니다. 예를 들어 .B 구멍을 통해 운전하는 경우 뒤쪽으로 유도됩니다. 물론, 벨트 드라이브는 단순히 그것의 디자인으로 인해 긴 봄 여행을 허용하지 않습니다,하지만이 하나는 매우 짧습니다. 다른 한편으로는, 우리는 전면에 브레이크를 좋아했다. 단 하나의 디스크가 있지만 Sportster S는 충분히 열심히 브레이크를 밟고 잘 사용할 수 있습니다. 브렘보 4 피스톤 펜치에는 기계의 228kg에 문제가 거의 없습니다. 새로운 스포츠터 S는 틀림없이 할리 데이비슨입니다. 그러나, 그것은 시각적으로 편광뿐만 아니라, 기술적으로 너무 박제 그래서 하나 또는 다른 순수주의자아마 그의 코를 설정합니다. 특히 젊은 라이더는 많은 종소리와 휘파람으로 진정한 할리를 움직일 수 있어서 기쁩니다. 우리는 스포츠터 S가 너무 독립적으로 따라 와서 모서리와 가장자리를 가지고 좋은 생각합니다. 그것은 성격을 가지고 있으며 절대적으로 명백합니다. 그럼에도 불구 하 고, 우리는 적어도 스포츠터 S와 비슷한 경쟁자를 선택 했습니다: 인도 FTR 1200 S와 혼다 CMX 1100 반란군은 여전히 가장 적합.

최근에 디자이너분들과 이야기를 하는 날이 많아졌습니다. 하루 이틀이 아니었기에 자연스레 디자이너가 가진 고충을 들을 수 있었어요. 단편적인 예일 수도 있지만, 제가 6년 차가 될 동안 겪은 경험과 크게 동떨어지지 않았습니다. 오늘은 디자이너를 괴롭히는 여러 가지 일들에 관하여 이야기해볼게요. 모든 직군에 해당하는 이야기입니다. 그중에서도 디자인은 유독 심해요. 최종 결정권자 한마디로 인해 모든게 뒤바뀔 수 있습니다. 디자이너에게 스트레스를 주는 주범이죠. 이들은 디자이너보다 높은 직위를 가지고 있지만, 디자인에 대한 지식은 한없이 부족한 경우가 많습니다. 결과는 뻔하겠죠? 디자인을 검수하는 기준이 수많은 경험으로 축적된 이론을 제쳐둔 채 “개인이 지닌 한정적인 시야"가 돼버립니다. 디자인을 왜 이렇게 했는지에 대한 기초지식이 없이 주관적인 잣대로 결정하죠. 디자이너는 상업디자인을 하는 전문가입니다. 사용자에게 호응을 얻기 위해 그들이 편하게 이용할 수 있도록 끝없는 고민을 하는 사람들이죠. 최종 결정자의 주관적인 기준이 사용자를 오래 머물 수 있게 해줄 거라는 생각이 들지 않네요. 그런데도 불구하고 상급자라는 이유로 디자인을 망치는 요청이 들어옵니다. 결국 유저 경험을 무시한 최종 결과물은 시장 반응이 좋지 않을 수밖에 없고, 불편함을 느끼는 사용자는 떠나고 맙니다. 우선 인천국제공항 로고 논란 사태입니다. 다른 논란도 있었지만 일단 디자인 관점에서만 바라보도록 하겠습니다. 사측은 한반도와 불사조 등을 표현하기 위해 디자인했다고 이야기합니다. 하지만 이를 모르는 일반인이 보기에 불사조는커녕 닭처럼 보일 겁니다. 오히려 중국 항공사 로고와 비슷하다며 강한 거부감을 나타냈습니다. 추측에 가깝지만, 최종검수자가 “불사조가 잘 드러나면 좋겠다”, “한반도 모양이 잘 보였으면 좋겠다"는 주관적인 결정을 했을 가능성이 높지 않았을까 싶습니다. 디자이너는 동종업계 로고를 참고하면서 브랜드와 회사에 어울리는 BI를 만들기 위해 많이 고민했을 것입니다. 하지만 디자인을 모르는 검수자의 독단적인 사고는 모든 걸 물거품으로 만들어 버립니다. 다음은 해피포인트에 대한 이슈입니다. 사실 사용자 사이에서는 크게 이슈가 되지 않았습니다. 디자이너 커뮤니티에서 이슈가 된 사안으로 주 색상에 관한 이야기가 많이 오갔습니다. 디자이너라면 위 컬러 칩을 보고 조금 의아해하실 겁니다. 비전문가를 위해 이야기를 드리자면 망하지 않는 컬러 고르는 공식이라는 글에서 볼 수 있듯이 색상을 조합하는 법칙이 있습니다. 하지만 위 컬러 칩은 해당 글에서 말하는 조건이 하나도 지켜지지 않았습니다. 물론 해당 글이 정답은 아닙니다. 선택한 색상을 제대로 활용한다면 문제없죠. 디자이너가 컬러를 고르는 법을 모르지 않을 것입니다. 실제로 디자인할 때 컬러 선정은 많은 고민 끝에 이루어집니다. 어째서 이런 컬러 조합이 나왔을까요? 보나 마나 최종결정자 입김일 겁니다. 디자이너 연봉은 생각보다 낮게 측정됩니다. 개발자와 비교해 보았을 때 디자이너 연봉이 훨씬 낮거든요. 저는 이 부분이 이해되지 않습니다. 디자이너가 만든 디자인 하나로 수십만 명 사용자의 마음을 좌지우지 할 수 있는데, 시장 가치가 지나치게 평가 절하되어 있습니다. 인간이 느낄 수 있는 감각 중 시각이 70%를 차지합니다. 그런데도 시각적인 요소를 극적으로 활용하여 사용자에게 편의를 제공하고, 유저를 끌어모으는 전문가의 대우는 너무나도 차갑습니다. 이들이 하는 디자인은 예술이 아니라 상업디자인으로 바라보아야 한다는 점을 간과하고 있는 것 같거든요. 업계에 존재하는 디자이너는 상업디자인을 하는 전문가입니다. 상업디자인을 잘했는지에 대한 지표는 사용자의 호응도와 시장 반응으로 알 수 있습니다. 신규 사용자가 얼마나 유입되었는가, 기존 사용자의 이용 시간이 얼마나 늘었는가, 그들이 회사가 의도한 대로 움직였는지가 지표가 될 수 있죠. 사용자 행동 패턴을 분석하면 손쉽게 알아낼 수 있습니다. 하지만 대부분 회사가 사용자 행동 데이터를 분석하는 걸 소홀히 여깁니다. 무엇이 중요한지 모르는 회사가 수두룩하거든요. 한편 디자인을 하찮게 여기는 사람들도 많습니다. 일단 제품을 먼저 만든 뒤 나중에 디자인을 입히면 된다는 식으로 생각을 하는데, 이건 디자이너뿐만 아니라 개발자를 괴롭히는 행위입니다. 제품을 만드는 건 모두가 한마음 한뜻으로 움직여야 하는 팀플레이입니다. 기획자, 디자이너, 개발자가 합을 맞춰 시너지를 일으켜야 하는 작업입니다. 디자인 없이 개발하라는 소리는 마치 설계도 없이 집을 지어달라는 이야기와 비슷합니다. “기능만 있으면 되지 않냐”이라고 흔히 이야기하는데, 사용자가 해당 서비스를 찾을 수 없다면 제 기능을 하는 걸까요? 아무도 사용하지 않는 기능은 없으니만 못합니다. 프론트엔드 개발자 입장에서 개발을 배우려는 디자이너를 볼 때마다 굉장히 안타깝습니다. 디자이너에게 웹 퍼블리싱(HTML, CSS)을 요구하는 회사가 줄지 않고 있습니다. 여러 요인이 있겠지만 개발자 연봉이 더 높기에 싼 값어치를 지불하면서 서비스를 만들고 싶어 하는 마음이 한몫하는 것 같습니다. 한사람으로 최대한 많은 걸 해결하려고 하는 멍청한 짓을 하는 것도 크게 작용하는 거로 보이네요. 제발 디자이너에게 개발 관련 업무를 시키지 않기를 바랍니다. 제품을 제작할 때 고려하는 디자인 관점과 개발 관점은 천지 차이입니다. 한 번 기능 구현을 위한 로직에 치우쳐 제품 제작을 신경 쓰면 다시 디자인적 관점으로 돌아가기가 힘들어집니다. 디자인과 개발은 사용하는 지적 영역이 다릅니다. 사고방식 자체가 다릅니다. 한 사람에게 모든 걸 떠맡긴다면 고려해야 할 사항들이 하나둘 누락되기 시작할 것이고, 그 여파는 고스란히 회사가 떠안게 되겠죠. 디자이너가 개발을 아예 몰라야 한다는 소리는 아닙니다. 디자이너는 자신의 디자인이 어떻게 구현되는지 알 수 있는 정도의 개발 지식이면 충분합니다. 이론과 직접 구현하는 실무는 전혀 다른 문제예요. 저는 예술대학교 디자인과를 나와서 개발자가 된 특이케이스입니다. 디자이너가 고려하는 점도, 개발자가 고려하는 관점도 전부 이해하고 있지요. 그래서일까요? 사측의 욕심으로 디자이너분들이 힘들어하고 커리어가 망가져 가는 모습을 보며 분노를 느꼈습니다. 사용자가 부담 없이 편하게 다가갈 수 있도록 서비스에 생명을 불어넣는 디자인을 중요하게 보기도 하지만, 협업 시너지를 무시하는 회사에 대한 분노가 느껴지더군요. 디자이너가 디자인을 할 수 있기를 바라는 마음에 한탄스러운 글을 끄적여 보았습니다. 읽어주셔서 감사합니다.

지난 1998년 월스트리트의 대형 헤지 펀드인 롱텀 캐피털 매니지먼트(LTCM)가 파산했다. 러시아 정부의 모라토리엄 선언으로 45억 달러라는 손실을 입고 유동성 위기에 처했기 때문이었다. 이러한 위기가 금융 시스템 전체로 확산되자 미국 연방준비은행(FRB)까지 나서 금융 기관들로 하여금 구제 금융을 제공하도록 했다. LTCM의 파산이 더욱 화제가 된 것은 이 펀드의 경영에 유명 경제학자 마이런 숄스와 로버트 머튼이 참여하고 있었기 때문이다. 금융 파생상품인 옵션의 가격 결정 공식을 내놓은 공로로 1997년 노벨 경제학상을 수상한 이들이었기에 “금융계의 드림팀이 운영하는 펀드”라는 명성을 얻어 온 터였다. 그런데 그 펀드가 거액의 손실을 떠안은 채 파산을 한 것이다. 이는 내로라하는 유명 경제학자가 투자에 실패한 대표적인 사례로 아직도 경제계에서 언급되고 있다. 평생을 경제학 이론을 파고든 학자도, 재무 설계 교육을 받거나 MBA를 마친 고학력 펀드 매니저도 투자에 실패한다. 이를 단지 개인의 능력 부족이나 실수로 봐야 할까. 혹시 이들이 가진 투자 지식의 토대가 된 경제학 이론 자체에 한계가 있는 것은 아닐까. 일련의 거품과 그에 따른 금융 위기를 겪으며 막심한 손해를 본 투자자들이라면 현재 시세가 거품인지 어떻게 아는지, 불확실한 상황에서 어떤 결정을 내려야 자신에게 가장 유리한 결과를 가져올 수 있는지 궁금할 것이다. 투자자들은 손실이 나는 상태인데도 본전 생각으로 투자 포지션을 유지한다든지, 판단을 못 내리고 있다가 다들 ‘손을 터는’ 분위기라 덩달아 빠져나온다든지, 본인의 의도와는 상관없이 결정적인 순간에 비합리적인 선택을 하기 쉽다. 또한 자기 나름으로는 합리적이라고 생각해 결정한 것들도 돌아보면 직감이나 인상으로 판단한 것이거나 자기중심적인 선입견과 확률에 속아 결정한 것들일 경우가 많다. 여기에 더해, 알게 모르게 자존심이나 체면을 의식해 의사를 결정하기도 한다. <투자자를 위한 경제학은 따로 있다>는 이처럼 투자자들이 빠지기 쉬운 함정이나 오류, 확률을 계산하거나 가치를 평가할 때 적용하기 쉬운 주관적인 잣대들을 검토하고 있다. 메이도프 사건에서는 경영자인 메이도프의 사회적 지위가 투자자들로 하여금 안심할 수 있게 했다. ‘전 나스닥증권거래소 회장’, 즉 “사회적으로 실적이 있으며 시장에 정통한 유능한 인물”이라는 관념이 초두 효과로 작용해 사람들의 심리 속에 파고든 것이다. 메이도프의 펀드에서 흥미로운 점은, 투자자들에게 명확한 재무 내용을 개시하지 않는 등 그 내용을 의문시하는 목소리가 처음부터 있었음에도 대형 금융 기관이 너무나 쉽게 속아 넘어갔다는 사실이다. 달성하기 힘든 높은 수익을 오랫동안 기록해 왔다는 홍보를 듣고 투자해도 안전하다는 인식이 강해졌을 것이다. 이것은 일종의 군집 현상이 되어 투자자들 사이에 확산되었다. 서브프라임 사태로 촉발된 2008년 미국발 금융 위기가 세계적인 불황을 몰고 오자 신자유주의가 한계에 다다랐다는 분석이 쏟아졌다. 그런데 이러한 시각에 비해 상대적으로 덜 조명되기는 했지만, 그러한 금융 위기를 전통 경제학 이론의 한계가 드러난 사례로 규정하는 시각도 있었다. 그러한 시각을 내놓은 곳 중 하나가 바로 행동경제학 분야다. 전통적인 경제학은 “인간은 합리적이며 시장은 효율적이다”라는 전제를 토대로 세워진 이론이다. 이러한 전제대로라면 자산 가격이 그 본원적인 가치에서 벗어나 비정상적으로 변동하는 일이나 거품 같은 현상이 발생할 수 없다. 그런데 현실에서는 거품이 끊임없이 일어난다. 1990년대 후반부터 2000년대 후반까지 10년 사이만 봐도 IT 거품, 부동산 거품, 원자재 거품 등이 발생해 세계적인 금융 위기로 확산됐다. 이처럼 경제가 경제학 이론이나 금융공학이 상정하는 대로 움직이지 않는 이유는 무엇일까. 정책 당국자부터 기업, 소비자, 펀드 매니저, 투자자 등 시장에 참여하는 이들이 항상 합리적으로 의사를 결정하는 것도 아니고 완벽한 인간도 아니기 때문이다. 금융 시장의 참여자들이 철저한 합리성과 엄밀한 계산에만 의거해 경제 활동을 하지 않는 한 전통 경제학 이론과 실제 현실 사이의 이 같은 간극은 평행선을 달릴 수밖에 없다. 사람은 부조화가 발생하면 자기 부정을 하지 않아도 되도록 그 원인이 된 개별적인 인지 내용을 조작한다. 자신의 생각이나 이미 내린 판단이 옳았다고 생각하기 위해 궤변을 늘어놓아 자신의 마음을 속이는 것이다. 간단한 예를 들어 보자. 점심에 초밥과 튀김 중 어느 쪽을 먹을까 고민하다가 튀김을 선택하는 경우가 아주 적당한 사례일 듯하다. 이 경우에는 이미 “튀김을 선택한다”라는 의사 결정을 했으므로 그 결정에 부정적인 정보나 인지는 마음속에서 불쾌감(즉 심리적 갈등, 부조화)을 일으킨다. 이 부조화를 회피하기 위해 우리는 스스로 내린 의사 결정을 지원하는 요소나 정보를 찾는다. 예를 들어 선택하지 않은 것에 관한 긍정적인 정보를 부정적인 것으로 바꾸고는 한다. “초밥은 신선하고 맛있어.”라는 요소는 “생선 특유의 비린내가 날지도 몰라.”라는 표현으로 치환된다. 상황에 따라서는 인지 내용의 변화에 그치지 않고 자기 자신의 생각과 대립하는 정보를 무시할 수도 있다. 행동경제학이 탄생하기까지의 경제학의 흐름부터, 행동경제학의 기본 개념과 금융 현장의 실무 사례, 응용 범위를 쉽고 간결하게 알려주는 이 책은 특히 금융 자산에 대한 투자 의사 결정을 다루는 행동 재무(behavioral finance, 행동금융학)와 통제의 환상, 인지 부조화 등 투자자들의 심리와 직접적으로 관련된 부분을 더 자세하게 다루고 있다.

고가의 항암제 치료를 수십만원 선에서 받을 수 있었던 ‘신포괄수가제’가 중단된다는 소식에 암환자들의 우려가 커지고 있다. 실비보험이 없는 경우 월 수백만원의 약값을 부담해야 하기 때문이다. 일부 환우회에서는 정부가 환자를 진료하는 의료진들을 압박해 방어진료를 하게 만든다며 이를 막기 위한 단체행동에 나서겠다고 하는 상황이다. 신포괄수가제는 각종 의약품과 치료재료는 ‘포괄수가’에 포함하고, 의사의 수술,시술은 ‘행위별 수가’로 지불하는 복합 수가제이다. 행위별 수가제로 인한 과잉진료를 억제하면서 의사의 진료권한은 최대한 지켜주는 지불 체계로, 지난 2009년부터 전국 98개 공공병원과 민간병원에서 시범사업 개념으로 시행중이다. 즉, 현재는 일부 의료기관에서만 적용되고 있는 제도다. 신포괄수가제에서는 기존 행위별 수가에서 비급여인 각종 항암제들이 수가적용을 받아왔다. 이로 인해 표적 및 면역항암제 등도 기존 항암제 비용의 5%~20% 수준으로 비용을 지불하며 항암 치료를 받을 수 있었다. 최근 국회 보건복지위원회 강병원 더불어민주당 의원이 발표한 자료에 따르면, 올해 상반기 신포괄수가 면역항암제 청구 환자수는 1519명이다. 그런데 최근 건강보험심사평가원은 ‘2022년 적용 신포괄수가제 관련 변경사항 사전안내’를 통해 “희귀 및 중증질환 등에 사용돼 남용 여지가 없는 항목 등은 전액 비포괄 대상 항목으로 결정됐다”고 각 의료기관에 공지했다. ‘전액 비포괄 대상 항목’으로 결정됐다는 의미는 해당 약품과 치료재료를 신포괄수가에서 제외한다는 것이며, 제외된 약품과 치료재료 중 상당수는 ‘비급여’가 된다는 의미다. 심평원의 사전안내 문서에서 전액 비포괄로 결정된 항목은 ‘희귀의약품, 2군항암제 및 기타약제, 사전승인약제, 초고가 약제 및 치료재료, 일부 선별급여 치료재료’라고 명시돼 있다. 신포괄수가제 시범사업을 수행 중인 모 종합병원 혈액종양내과 전문의에 따르면 “면역항암제로 3주마다 투여하는 키트루다는 2021년 상반기 면역항암제 청구건 중 가장 높은 비율을 차지한다”면서도 “현행 신포괄수가제에서는 본인부담금이 30만원 정도이지만, 신포괄수가 적용 제외시 약 600만원이 된다. 그러면 다른 항암제라도 쓸 수 있게 해줘야 하는데, 비용을 이유로 기존 항암제를 변경하면 ‘의학적 이유’가 아니기에 급여 삭감이 될 수 있어 환자는 울며 겨자먹기로 막대한 비용을 내고 기존 항암제를 쓸 수밖에 없다”고 지적했다. 유방암 환자들이 모인 한 인터넷 카페에는 “담당 교수님께서 내년부터는 신포괄수가제가 폐지될 수 있다고 한다. 그 이유는 환자들이 심사평가원에 누구는 되고, 누구는 안 되냐고 민원을 제기해 그 여파로 폐지될 수 있다고 한다”면서 “치료가 많이 남은 환자와 보호자 입장에서는 받아들이기 힘들 것 같다”는 글이 올라왔다. 다른 암환자들도 댓글을 통해 “암환자가 부자도 아니고 두 배 이상 되는 표적치료 비용을 어떻게 감당하라고. 혜택 주려고 만든 걸 민원 때문에 폐지하는 것은 정말 어이없다”고 지적했다. 작성자는 “한 달에 500만원을 부담해야 했던 면역항암제(키트루다, 옵디보)를 20만원~30만원만 지불하면 됐기에 큰 혜택을 봤는데 내년 1월부터는 500만원을 부담해야 한다. 한마디로 이제 돈 없으면 치료도 못 받게 된 것”이라며 “정말 환자들을 위해 희생하고 고생하는 교수님들이 타깃이 돼 월급을 삭감하고 삭감 소견서를 제출하라고 압박을 받는다고 한다. 심사평가원에서 이러니 의사들이 더 좋은 약이 있어도 써주지 못하고 방어진료 할 수 밖에 없다.(몰라서 안 쓰는 건지 이런 문제가 두려워서 인지 약을 안 써주는 병원들이 있는 거 같다.)”고 꼬집었다. 이 작성자는 “최대한 많은 분들이 인터넷으로 민원을 넣어야 한다. 또 심사평가원 앞에서 1인 릴레이 시위를 할지, 다른 암 카페들과 함께 집회신고를 해 단체행동에 나설지, 심사평가원이 보건복지부 산하기관이니 복지부에서 시위할지 고려 중”이라면서 “가능한 많은 분들이 움직여주면 감사하겠다”라고 밝혔다. 김성주 한국암환자권익협의회 대표 또한 “킴리아 같은 고가의 항암제는 검토해주면서 기존의 항암제는 다른 형태로 막겠다는 것이냐”라면서 “이것이야말로 보건당국의 이율배반적 행태가 아닐 수 없다. 지금 제한적이나마 신포괄수가제로 고가의 항암제 치료를 받던 환자들은 내년부터 치료를 중단해야하는 사태를 맞이해야 한다”고 강하게 질타했다. 그러면서 “복지부와 심평원은 말로만 환자중심을 외치고 있고 실제로는 오로지 비용대비 효과라는 잣대로만 모든 제도와 시스템을 운영하려고 한다”라고 꼬집었다. 심사평가원 포괄수가개발부 관계자는 “신포괄수가제는 행위별 수가제와 포괄수가제의 장점을 적용한 것으로, 금액의 20%는 포괄수가, 나머지 80%는 행위별로 적용하고 있다”라면서도 “환자입장에서는 동일한 치료인데도 (신포괄수가에) 해당되는 질병군, 수행 병원 여부에 따라 본인부담금이 달라져 형평성에 맞지 않는 문제가 있었다. 또 환자가 일부러 시범사업 수행 병원에서 약만 받고 기존에 다니던 병원으로 전원하는 등의 부작용 사례들이 있었다”라고 설명했다. 그러면서 “이에 연구용역을 진행했는데 남용의 여지가 없는 약제는 행위별 수가제로 하는 것이 타당하다는 의견이 있었고 시범사업 협의체에서도 동의했다”며 “계획상으로는 내년 1월1일부터 100% 행위별수가제로 전환할 예정”이라고 덧붙였다.

우리가 가장 잘 안다고 생각하면서도 가장 잘 모르는 것이 있다. 그것은 때때로 우리를 괴롭히고, 우리가 그것을 괴롭히기도 한다. 때때로 그것은 눈물을 흘리게 하고, 세상에서 둘도 없는 애틋함을 품기도 한다. 지금 글을 읽는 당신은 ‘그것’이 무엇이라고 생각하는가? 바로 우리의 마음이다. 우리의 마음은 우리가 가장 잘 안다고 생각하지만, 사실 우리가 가장 잘 모를 때가 많다. 늘 똑같은 일상을 보내다가 어느 날 갑자기 우리는 ‘나는 아무런 존재 가치가 없어. 나는 행복하지 않아. 도대체 나는 왜 이렇게 사는 걸까?’ 하고 고독과 맞서 끝없는 방황을 한다. 어떤 사람은 아프니까 청춘이라고 말하기도 하고, 사람은 원래 고독한 존재이기 때문에 그 방황을 여행으로 생각하고 즐겨야 한다고 말한다. 우리는 나름의 멘토가 전해주는 말을 실천하면서 아파도 청춘이라고 참는다. 어두컴컴한 독백 속에서 점점 깊은 어둠으로 빠져들어 가는 걸 체험한다. 우리 마음은 항상 이렇다. 때로는 아군이 되어 힘이 되지만, 때로는 적군이 되어 우리를 괴롭힌다. 내 마음에 휘둘리다 보면 왜 과거 많은 선인이 마음을 다스리는 데에 애를 썼는지 알 수 있을 것 같다. 우리 마음은 우리의 것이면서도 우리의 것이 되지 않는다. 우리는 사람이기 때문이다. 이번에 상당히 재미있는 에세이를 읽었다. 바로 위 사진의 『어차피 내 마음입니다』. 읽기 전까지 어떤 형식의 책인지 알지 못했는데, 펼치고 읽으면서 그림과 글이 함께 쓰인 책임을 알고 상당히 놀랐다. 그리고 서툰 공감에 또 한 번 놀랐다. 『어차피 내 마음입니다』는 언뜻 보면 어떤 의미도 지니지 않은 이야기다. 하지만 저가가 하는 이야기는 우리가 한번은 겪는 이야기다. 우리는 주변 친구와 자신을 비교하며 열등감을 겪기도 하고, 부모님의 방식에 반항하기도 하고, 우리가 사랑하는 연인에 사랑을 요구하며 작은 고집을 부리기도 한다. 아무래도 좋다고 넘어간 일상의 순간 순간을 『어차피 내 마음입니다』는 한 장면마다 글과 생각을 정리하고 있다. 화려하지 않으면서도 개성이 느껴지는 작가의 그림과 함께 적힌 짧은 글은 우리가 잊어버린 마음을 떠올리게 하고 때로는 알지 못하는 마음을 상상하게 하기도 했다. 책을 읽으면서 연인의 마음을 상상해보았다. 작가가 어느 연인을 만나 한결 같이 자신을 사랑해주는 모습은 한동안 그 페이지에 머물러있게 했다. 『어차피 내 마음입니다』는 희한한 책이다. 만약 누군가 이 책을 읽는다면 순서대로가 아니라 그날그날 아무렇게나 책을 펼쳐서 그 부분부터 읽어보라고 말하고 싶다. 그렇게 읽는 것으로 우리 마음은 선택에서 자유로워지고, 처음부터 끝까지 읽어야 한다는 부담감을 덜 수 있다. 표지의 ‘서툴면 서툰 대로 아프면 아픈 대로 지금 내 마음대로’라는 문구처럼 가볍게 읽기 좋은 책이다. 가볍게 책을 펼쳐서 읽더라도 이야기 하나하나에 묘하게 끌리는 게 신기했다. 책을 읽는 동안 만난 한 장면의 글을 가져오면 다음과 같다. 어쩌면 아래의 글은 우리의 솔직한 마음일지도…. 누구도 상처를 통해 강해지지 않는다. 상처를 통해 강해지라고 하는 말은 대부분 그 상처에 무뎌지라는 뜻이다. 무뎌진 사람들은 상처 받는 환경 속에서 벗어나지 못한다. 그리고 또다시 다른 사람에게 상처를 준다. 무뎌지는 것은 강해지는 것이 아니다. 나를 진짜 강하게 만들어줬던 것은 언제나 다정하고 따뜻했던 말들이다. 힘들 때 나를 지켜줬던 것은 욕먹었던 기억이 아니라 칭찬 받았던 기억이다. 그래서 나는 상처 받고 싶지 않다. 마음속에 진주 같은 건 품고 싶지 않다. 늘 말랑말랑하고 예민한 마음인 채로 살고 싶다. 흔히 ‘지금만 참으면 나중에 괜찮아진다.’는 말로 힘든 시간을 견디라고 한다. 물론 사람이 어느 정도 참을성을 가지고 참는 건 미덕일 것이다. 하지만 도대체 우리는 어디까지 참아야 할까? 참는 것도 한계가 있다. 그때 누군가는 말한다. ‘힘들 때는 잠시 도망쳐도 된다.’ 그게 우리를 위한 일이다. 독자에게 무언의 메시지를 강조하는 저자를 만나면 때때로 무책임하다고 느낄 때가 있다. 책을 읽는 나는 그렇게 강하지 않은데 도대체 어떻게 저자처럼 살라는 거냐고 되묻고 싶을 때도 있다. 그러나 그들 또한 처음부터 강하지 않았다는 걸 알기에 결국 우리는 저자의 이야기에 감동한다. 오늘 소개한 『어차피 내 마음입니다』도 그렇다. 특별한 경험담과 성공한 경험은 아니지만 너무나 우리가 느꼈던 그때의 마음을 잘 담고 있다. 책을 읽는 동안 무심코 피식 웃기도 했다. 그냥 손이 가는 대로 작은 글을 써보기도 했다. 이렇게 생각하고 글을 쓰게 해주는 책을 만나는 일이 무척 즐겁다. 이제 내가 다니는 대학은 곧 기말고사 기간이다. 어떤 학생은 벌써 시험공부를 하며 A+를 받기 위해서 노력하고 있다. 최소한의 공부는 해야 하건만 우리는 공부에 쉽게 지치기 마련이다. 만약 지금 내 마음이 힘들어한다면 오늘 잠시 이 이상한 책을 읽으며 잠시 쉬는 건 어떨까? 지금 네가 해내는 것들을 과소평가하는 사람이 있다면 그 사람이 이상한 거다. 너는 내가 아는 사람 중에서도 제일 유능한 사람 중 하나인데, 그런 네가 힘들다면 그건 남 탓이거나 상황 탓이다.

본 행사는 인천의 디지털 미래 도시를 건설을 주제로 인천 관내 초등학교 3학년부터 고등학교 3학년 학생팀이라면 누구나 참여 가능하며 11월 8일부터 온라인을 통해 작품을 접수하면 된다. 공모전 미션은 ▶쓰레기 매립지를 생태 숲으로 변신시키자! ▶직육면체학교를 창의력 넘치는 공간으로 리모델링하자 ▶월미도에 사이버 펑크 미래 놀이공원을 만들어 보자 등 인천의 환경·교육·문화와 관련된 9가지다. 인천시교육청 관계자는 “학생들이 사람과 자연이 함께 공존하는 미래도시에 대한 청사진을 고민하도록 본 행사를 기획했다”며 “학생들이 메타크루 원정대 일원이 되어 인천을 탐험하고 자신들이 상상하는 미래도시를 건축하는 새로운 경험을 하게 될 것으로 기대한다”고 말했다. [데일리에듀] 홍남기 부총리 겸 기획재정부장관은 미국 워싱턴 D.C에서 개최되는 G20 재무장관·중앙은행총재 회의와 국제통화금융위원회(IMFC) 회의 참석을 위해 10.12일 출국한다. 홍 부총리는 출장기간중 미국·아르헨티나 등 회원국 재무장관 및 IMF·WB·IDB 총재와 양자면담도 진행할 예정이다. 먼저, 홍 부총리는 10.13(수) 제4차 G20 재무장관·중앙은행총재 회의에 참석한다. 이번 회의는 10.30(토)~31(일) 이탈리아 로마에서 개최되는 G20 정상회의 준비를 위한 금년중 마지막 재무장관회의로서, G20 회원국 및 초청국 재무장관·중앙은행 총재와 국제통화기금(IMF), 세계은행(World Bank), 경제협력개발기구(OECD) 등 주요 국제기구 대표가 참석한다. 이번 G20 재무장관회의는 총 4개 세션으로 진행되는데, 홍 부총리는 발언을 통해 우리 입장을 적극 개진할 예정이다. 먼저, 국가간 불균등 회복, 글로벌 공급망 훼손 등 세계경제 주요 위험요인에 효과적으로 대응하기 위한 거시경제 정책공조와 자유무역주의 복원 등의 중요성을 강조하고, 향후 발생가능한 다른 팬데믹 대응 등을 위한 글로벌 보건협력체제 개편과 함께 저소득국 지원을 위한 채무재조정 절차 가속화 등 G20의 노력을 촉구할 계획이다. 아울러 탄소가격제(carbon-pricing) 등 기후변화 대응, 디지털세 도입 방안 등에 대해서는 국익 관점에서 우리 입장을 적극 표명해나갈 예정이다. 다음으로 홍 부총리는 10.14(목) IMF 국제통화금융위원회(IMFC) 회의에 참석한다. 이번 회의는 ｢세계경제동향과 IMF의 글로벌 정책의제(Global Policy Agenda)｣를 주제로 진행된다. 홍 부총리는 저소득국 지원, 새로운 정책패러다임 변화, 그린·디지털 경제 전환을 위한 IMF의 역할을 강조할 예정이다. 먼저 취약국 코로나19 극복을 위해 특별인출권(SDR)을 활용한 저소득국 양허성 기금(PRGT) 확대, 회복ㆍ지속가능성 기금(RST) 신설 등 IMF 차원의 대응을 촉구하고, 급변하는 경제ㆍ금융환경에 따른 정책 패러다임 변화(자본흐름 관련 선제적인 거시건전성 정책의 중요성 등)를 IMF의 회원국 대상 정책권고시 반영할 것을 요청할 계획이다. 또한 그린ㆍ디지털 경제 구조전환을 위한 IMF의 정책수단 분석 및 강화된 정책제언 필요성도 강조할 예정이다. 이번 회의를 계기로 홍 부총리는 미국·아르헨티나 등 G20 회원국 재무장관과 면담을 가질 예정이다. 옐런 미국 재무장관과는 양국간 경제·금융 협력 강화 방안, 이란 원화자금 이슈, 디지털세 등 양국 경제 및 다자협의체 주요 현안에 대해 협의하고, 구스만 아르헨티나 재무장관과는 SDR을 활용한 취약국 지원방안 등 IMF 및 G20 관련 현안에 대해 의견을 교환할 계획이다. 또한, 홍 부총리는 IMF·WB·IDB 등 3대 국제금융기구 총재와도 면담을 가질 예정이다. 게오르기에바 IMF 총재와는 세계경제 위험요인에 대해 점검하고 IMF SDR 활용방안 등에 대해 논의하는 한편 맬패스 WB 총재와는 IDA-20 재원 보충, WB 한국사무소 기능 강화 및 WB 내 한국인력의 고위직 진출 확대 등 한-WB 간 협력 강화 방안에 대해 협의한다. 클래버-커론 IDB 총재와는 우리나라 IDB내 신탁기금인 재정혁신협력기금* 재원 보충 및 대외경제협력기금(EDCF**)-IDB간 협조융자 확대 등 한국과 IDB간 협력 강화 방안에 대해서도 논의할 예정이다. [데일리에듀] 우리나라 최초의 섬 컨트롤타워인 한국섬진흥원이 지난 8일 목포 삼학도에서 출범식을 개최하며 섬의 새로운 출발을 알렸다. 이날 행사에는 전해철 행정안전부 장관, 김영록 전남도지사, 권오봉 여수시장, 섬 지역 기초지자체장, 오동호 한국섬진흥원장, 섬 주민 등이 참석해 자리를 빛냈다. 코로나 상황을 고려해 50명 미만의 인원만 참석했으며, 기념 퍼포먼스, 현판 제막식 등의 출범식 진행 후, 섬진흥원 홍보관으로 자리를 옮겨 섬 관련 지자체 홍보물 기증식과 행안부 장관 주재 시장‧군수 간담회가 열렸다. 이날 여수시는 여수에서 활동하는 박근세 섬 사진작가가 촬영한 여수의 365개 사진을 조합한 작품을 기증하며 한국섬진흥원의 본격적인 출범을 축하했다. 권오봉 여수시장은 섬 사진에 대한 소개와 더불어 “여수시는 365개 섬에 대한 현지 조사 결과를 바탕으로 브랜드화를 추진 중”이라며 “2026여수세계섬박람회를 성공적으로 개최해 여수가 세계적인 섬의 메카로 자리매김하고 나아가 전남이 섬 글로벌 리더가 될 수 있도록 한국섬진흥원과 함께 힘을 모으겠다”고 말했다. 이어서 행안부 장관 주재 섬 지역 기초단체장 간담회에서는 “과거의 아픈 역사를 치유하고 인류 보편의 과제인 평화와 인권, 역사의 교육장으로 활용될 수 있도록 여순사건 기념공원을 여수에 조성해 줄 것”을 건의했다. 또한 화태~백야 간 연도교 개설 대비 국도 17호선 교통량 분산과 관광객의 교통편의 제공을 위해 돌산읍 안굴전 사거리 우회도로 개설 특별교부세 30억 원 지원을 요청했다. 한편 2026여수세계섬박람회는 3년간의 여정 끝에 지난 8월 9일 국제행사 개최 타당성을 인정받아 기재부로부터 최종 승인을 통보받았다. ‘섬, 바다와 미래를 잇다’라는 주제로 2026년 7월 17일부터 8월 16일까지 돌산 진모지구 및 도서 일원에서 개최되며, 30개국 200만 명이 참여해 섬이 지닌 미래 무한한 가능성을 공유할 예정이다. [데일리에듀] 보건복지부는 10월 28일 2021년 제23차 건강보험정책심의위원회(이하 ‘건정심’, 위원장 : 류근혁 2차관)를 열어, △약제 급여 목록 및 급여 상한금액표 개정, △창상봉합술 수가·기준 개선, △코로나19 적극 대응을 위한 수가 개선사항, △보조생식술 급여기준 확대 방안, △코로나19 대응 의료인력 감염관리 지원금 추가 적용에 대하여 보고 받았다고 밝혔다. 각 안건의 주요 내용은 다음과 같다. 롤론티스프리필드시린지주 등 2개 의약품의 요양급여대상 여부 및 상한금액에 대해 의결하여, 건강보험이 신규로 적용된다(2021년 11월~). ① 롤론티스프리필드시린지주 : 중증 호중구 감소증 치료제 ② 브론패스정 : 급성 기관지염 치료제 2개 의약품은 임상적 유용성, 비용효과성, 관련 학회 의견 등에 대해 건강보험심사평가원의 약제급여평가위원회 평가, 건강보험공단과 협상을 거쳐 상한금액(또는 예상청구액)이 결정되었다. 이번 결정으로 신규 약제에 대해 건강보험 적용이 가능해져 치료 접근성을 높이고 환자의 진료비 부담을 줄일 수 있게 되었다. 보건복지부는 ”「약제 급여 목록 및 급여 상한금액표」고시를 개정하여 결정된 약제에 대해 11월 1일(월)부터 건강보험 급여를 신규 적용할 계획“이라고 밝혔다. 권역외상센터, 응급의료기관 등에서 다수 시행하는 외상 처치 관련 건강보험 수가를 개선한다. 찢어진 상처부위를 꿰매는 창상봉합술의 경우, 신체 각 부위 내 인정 가능한 최대길이가 제한*되어 있어 투입 인력과 시간이 상대적으로 증가함에도 보상이 충분하지 못한 경우가 발생했다. 이번 결정에 따라, 상처 길이를 합산하여 실제 손상만큼 급여 인정이 가능하며, 근육을 침범하는 경우에도 봉합술, 변연절제술을 별도 수가로 분류하여 깊이에 따른 요소도 고려될 수 있도록 하였다. 또한, 기본 구간(안면 1.5cm, 안면·경부 외 2.5cm 미만)을 넘어서는 2~5단계 수가 수준을 3~49% 인상하여 전반적인 보상을 강화하였다. 보건복지부는 “신체 손상 범위가 넓거나 깊어 난이도가 높은 진료에 대한 보상 강화로 외상 진료를 다수 실시하는 권역외상센터, 응급의료기관 등의 진료환경이 개선되기를 기대한다.”라고 밝혔다. 아울러, “창상봉합술은 외과계 진료과목에서 기본적으로 실시하는 수술로써 의원급 의료기관의 관련 진료가 늘어나서 경증~중등증 창상 진료 관련 접근성이 함께 제고되길 기대한다.”라고 밝혔다. 난임치료시술(보조생식술)에 대한 건강보험 급여기준이 추가로 확대된다. 비급여로 적용된 난임치료시술을 표준화한 뒤 2017년 10월부터 건강보험을 적용, 연간 약 13만 명의 환자들이 3,072억 원 규모의 혜택을 받고 있다. 현재, 혼인관계(사실혼 포함)에 있는 난임부부의 체외수정시술 신선배아 7회, 동결배아 5회, 인공수정시술 5회에 대해 건강보험을 적용하고 있다. 이는, 2019년 7월 건강보험 보장성 강화대책 후속조치에 따라 기존의 여성 연령(만 45세 미만) 제한을 폐지하고, 건강보험 인정횟수를 확대하기로 한 결정에 따라 추진된 사항이다. 다만, 건강보험 적용 범위를 보다 확대해야 한다는 요청이 지속제기되었고, 정부는 국민청원 4주년 대통령 특별답변을 통해 올해 4분기 중 난임 치료비 지원 확대를 추진하기로 하였다. 이에 따라, 체외수정시술 신선배아 2회, 동결배아 2회에 대해 추가로 건강보험을 적용하기로 하였다. 또한, 환자 본인부담 증가 및 사회적 요구 등을 종합적으로 감안하여 만 45세 미만 여성에 대해서는 인정 횟수 범위 내에서 종전 30∼50%의 본인부담률을 30%로 일괄 적용하기로 하였다. 이번 급여기준 개선방안은 관련 고시 개정 및 전산 개편 등을 거쳐 시행하되, 환자 불편 최소화를 위해 준비 기간을 단축하여 11월 15일 진료분부터 적용될 수 있도록 추진할 예정이다. 보건복지부는 “난임부부의 경제적 부담 완화와 건강한 출산환경 조성에 대한 사회적 요구를 종합적으로 고려해 보장성 확대 방안을 마련했으며, 향후 정책 성과를 확인하고 현장의 의견을 지속적으로 수렴하여 보완해 나가겠다.”라고 밝혔다. 코로나19에 적극적으로 대응하기 위해 추진해 온 코로나19 관련 건강보험 개선사항에 대해 논의하였다. 그간 보건복지부는 코로나19 상황에 적시에 적정하게 대응하기 위한 다각적인 “예방․진단․치료 방안”을 수립․추진했으며,이러한 다양한 정책이 의료현장에서 효과적으로 작동하도록 상황과 환경에 맞는 맞춤형 수가를 마련․지원해 왔다. 감염병 발생 예방 진단 검사 제고 적정 치료 제공 등 코로나19 대응에 필요한 수가 개선을 추진해 왔으며,최근에는 ▴건강검진결과서 한시적 건강보험 지원(’21.8.2.~12.31.) ▴재택치료 환자관리료 신설(2021년 9월~종료 안내시) 등 코로나19 대응 정책과 현장의 요구사항을 종합적으로 반영한 수가를 마련하였다. 보건복지부는 앞으로도 코로나19 상황 변화에 기민하게 대응하며, 환자와 의료기관의 어려움을 최소화할 수 있는 건강보험 수가 마련을 위해 지속 노력하겠다고 밝혔다. 코로나19 대응에 헌신하는 의료기관의 원소속 의료인력 처우개선을 위해 “코로나19 대응 의료인력 감염관리 지원금(이하 ‘지원금’)을 연장 적용한다. 2021년 제2차 추가경정예산 심의 시 국회(7.24.)는 코로나19 원소속 의료인력 지원 연장 지급을 위해 ”건강보험가입자지원(일반회계)“ 항목에 예산 240억 원을 배정하였다. 지원금은 기존에 안내 된 바와 같이, △감염병 전담병원 △거점전담병원 △중증환자 전담치료병상 운영기관이 코로나19 환자의 입원 1일당 1회, 지원금을 산정할 수 있다. 지원금은 1차 추경의 재정 소진 시점에 2차 추경 재정을 연이어 적용할 계획이며, 구체적인 일정은 의료기관에 별도 공지할 예정이다. 한편, 건강보험정책심의위원회는 지난 건강보험정책심의위원회(’21.5.7.)의 부대의결에도 불구하고 동일한 사안이 발생한 점에 대한 유감을 표명하였다. 이와 함께 앞으로 재난 등 신속한 조치가 필요한 사안에 적용할 수 있는 의사결정 절차 등 긴급 대응체계 수립을 보건복지부에 촉구하였다. 인천광역시교육청(교육감 도성훈)의 신설학교 개교 업무가 확 달라질 예정이다. 시교육청 학교설립기획과에 따르면 2020년3월 신설 개교학교 부터 개교업무를 한시적으로 시교육청에서 직접 처리하게 될 것이라고 말했다. 시교육청은 그동안 신설학교 개교 업무를 학교장이나 행정실장 등 교직원이 겸직발령이나 정규발령이 나서야 추진 가능했던 업무를 교육청 내 가칭 [개교업무추진단]을 구성하여 선제적으로 대응해 나가기로 했다. 그동안 신설학교의 경우 개교를 앞두고 조기 인력배치와 학생들의 안전한 통학로 확보, 급실실 조기 완성 및 시험가동 등 여러 가지 현실적인 문제들이 제기 되었지만 신설교 직원들이 조기에 배치되지 않아 시간적으로 항상 뒷북 행정이라는 질타를 받아 왔다. 도성훈 교육감의 지시로 추진되는 이번 추진단이 연말쯤 가동되면 학교주변 cctv설치와 과속방지턱 요구, 방범카메라 설치 등 안전한 통학로 확보와 관련된 유관기관 대응 차원 업무속도가 빨라져 신설학교 업무 경감은 물론 개교 준비에도 상당한 도움이 될 것으로 예상되고 있다. 인천시교육청 학교설립기획과 채한덕 과장은 신설교 추진현황을 점검한 도성훈 교육감의 지시에 따라 신설학교의 차질없는 개교를 위해 올해부터 개교업무추진단을 시교육청차원에서 구성해 운영키로 했다고 밝히고, 올해부터는 시설개교를 2.1자로 조기에 달성하고 시간적, 대외적 조치가 필요한 업무부터 추진단에서 선제적으로 조치할 예정이라고 말했다. 이번조치로 2020년 신설 개교 5개교와 2021년도 신설개교 11개 학교부터 적용될 예정이며 개교 업무의 획기적 개선이 기대되고 있다. 김포신풍초등학교는(교장 위재옥) 지난 23일 『혁신학교 문화 재창조』라는 주제로 교실수업개방과 혁신학교 콘퍼런스데이를 운영하였다고 밝혔다. 올해로 혁신학교 지정 8년차를 맞이하는 김포신풍초등학교는 혁신학교 콘퍼런스데이를 맞이하여 ‘어울림・나눔・더함으로 큰 꿈 키우는 김포신풍 행복교육’의 비전을 실현하는 다양한 학년 연계형 융합교육 수업을 공개하였다. 융합교육 수업은 선・후배가 협력하는 창의융합적 문제해결 과정이 진행된다는 점에서 의미가 있다. 이날 수업공개에는 관내 초・중학교 학교장 및 교사, 학부모 160명이 참여하여 혁신학교에 대한 높은 관심을 느낄 수 있었다. 1학년 ‘우리는 가족입니다’와 6학년의 ‘생활소품 만들기’를 연계한 1,6학년의 &lt;가족사진 액자만들기&gt; 수업, 2학년의 통합교과 ‘여름’의 주변 탐구하기 활동과 5학년의 ‘태양계와 별’단원을 연계한 2,5학년의 &lt;별자리 해설사&gt;수업, 3학년 ‘내 고장 탐방’과 4학년의 진로융합 주제인‘어제와 오늘’을 연계하여 다양한 문화를 깊이 있게 이해하도록 돕는 &lt;즐거운 역사여행&gt;수업이 전개되었다. 이어서 몰이관에서 콘퍼런스 진행되었다. 현실에 맞는 지속 가능한 혁신학교 운영 방안, 학부모의 신뢰와 지지를 이끌 혁신교육에 대한 인식 개선의 방안, 교실의 문턱을 낮추는 수업개방의 문화 형성 방안, 진정한 혁신을 실현할 방안 등의 주제로 8개의 분임이 열띤 토론을 진행하였으며 이후 토론결과를 공유하면서 혁신문화 재창조를 위해 한 걸음 나아갈 수 있는 계기를 마련하였다. 김포신풍초 위재옥 교장은“지난 8년간 학교안과 밖의 변화 속에서도 혁신학교를 지속 가능하게 하는 가장 큰 중심은 교사이며 진정한 혁신의 실천과 혁신문화의 재창조를 위해서는 교육공동체의 끊임없는 고민과 실천만이 답”이라고 전했다. [데일리에듀] ◆ 코로나19 감염 시 중증 진행위험이 상대적으로 높은 임신부의 예방접종을 실시합니다. - 접종대상 임신부 약 13.6만명(9.1. 기준) 국내 거주 외국인 (90일 이하 단기체류자 제외) 중 임신부 포함 - 접종기간 사전예약(10.8.~), 접종(10.18.~*) *1·2차 접종간격 : (화이자) 3주, (모더나) 4주 - 백신종류 모더나 백신 또는 화이자 - 접종기관 위탁의료기관 - 사전예약 백신 배송 등을 고려하여 접종일 약 1~2주전까지 예약 - 예약방법 코로나19 예방접종 사전예약 누리집(대리예약 가능) 질병청 콜센터 ☎1339 ◆ 임신부의 안전을 위해 코로나19 예방접종이 필요합니다. 임신부는 코로나19 고위험군으로, 우리나라에서 코로나19로 확진된 임신부의 위중증률은 같은 연령대 여성에 비해 6배 수준으로 높으므로 예방접종을 권고합니다. * 국내 코로나19 확진자 위중증율(‘20.1.20.~’21.8.31.) : 임신부 2.05%, 일반 가임기 여성 0.34% ** 코로나19 감염 유증상 임신부는 비임신 여성에 비해 중환자실 입원(3배), 인공호흡기 치료 (2.9배), 사망률(1.7배)이 유의미하게 높음(미국 MMWR, 2020) 또한 임신부가 코로나19에 감염된 경우, 조산, 저체중아 분만 등 임신 결과에도 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. ◆ 임신부의 코로나19 예방접종은 임신부 본인과 태아에게 위험하지 않습니다. 임신부 접종을 기 시행하는 국가(미국, 이스라엘 등)의 연구결과에 따르면, 임신부 접종자와 임신하지 않은 접종자의 이상반응 발생양상은 유사합니다. 접종여부에 따라 조산, 유산, 기형아, 발생 비율에 차이가 없는 것으로 보고되었습니다. 또한, 코로나19 백신은 생백신이 아니므로, 예방접종이 임신부 또는 태아에게 코로나19 감염을 일으키지 않습니다. * 생백신: 병원성을 약화시킨 세균이나 바이러스변이균주를 살아있는 상태로 사용하는 백신 ◆ 국외 임신부 코로나19 백신 접종 권고현황 &lt;접종 권고대상&gt; - WHO : 모든 임신부 • 의사와 상의하여 이득이 높다고 판단되면 선택하여 접종 가능 - 유럽 : 모든 임신부 • 백신접종 시 이득과 위험 설명 필요 • 고위험임신부는 금기사항이 없으면 반드시 접종 권장 - 미국 : 모든 임신부, 임신 준비 중, 가임기 여성 등 - 캐나다 : 모든 임신부 - 호주 : 모든 임신부 * 고위험군 : 35세 이상, 비만·고혈압·당뇨 환자 - 영국 : 모든 임신부 * 고위험군 : 면역저하자, 심장질환·고혈압·당뇨·천식 환자, 과체중, 임신 28주 이상 등 - 일본 : 모든 임신부 * 고위험군 : 당뇨, 고혈압, 기관지 천식 환자 ◆ 안전한 접종을 위해 ①접종 전 전문의와 상담, ②접종 후 건강상태에 유의하여 주시기 바랍니다. - 초기 임신부(12주 이내)는 접종 전 산모와 태아의 상태를 진찰 후 접종할 것을 권고드립니다. - 코로나19 감염 시 중증진행의 위험이 높은 기저질환자, 만 35세 이상 고위험 임신부의 코로나19 예방접종을 권장합니다. - 임신부는 사전예약 시 임신부 정보를 입력하고, 예진 시 의료진에게 임신여부를 알려야 합니다. - 접종 후 심각한 알레르기 반응, 심근염·심낭염 증상, 얼굴 부종 등 이상반응이 생긴 경우 또는 질출혈, 복통 등의 증상이 발생한 경우 즉시 의사의 진료를 받으시기 바랍니다. ◆ 정부는 산모와 태아의 안전을 최우선으로 고려하여 접종을 시행하겠습니다. 임신부는 접종 전 의료진이 임신여부를 확인하고 안전한 접종을 할 수 있도록 사전예약 시 임신부 정보 입력 후 접종하는 것을 원칙으로 합니다. - 접종 전 • 사전예약 누리집, 콜센터를 통한 코로나19 예방접종 예약 • 사전예약 시 임신부 정보(임신여부, 출산예정일) 입력 • 접종 전 안내문 확인 및 전문의 상담 가능 * 특히, 기저질환자, 초기 임신부(12주 이내)는 접종 전 산모와 태아의 상태 진찰 후 접종을 권장 - 접종 D-1 • 1차 접종 예약내역(장소, 일시) 관련 국민비서 알림 - 접종 D-DAY • 신분증을 지참하여 예약내역에 맞춰 접종기관 방문 • 접종 전 예진 철저(임신여부 및 건강상태 확인) • 오접종 방지를 위해 접종기관은 접종백신 종류 및 유효기한, 접종대상자의 접종력 등을 반드시 확인 [접종 후 관리] 임신 이상반응 집중 모니터링 및 감시 강화 - 단기 예방접종 후 이상반응 보고안내 문자알림 발송 및 일부 초기 접종자 대상 능동 모니터링 실시(10.18.~) - 장기 연구용역을 통한 임신부 코로나19 예방접종 후 임신부 건강상태 및 임신결과 모니터링 시스템 구축·운영 임신부 건강상태 및 임신결과 모니터링 시스템 구축·운영 코로나19 예방접종 임신부도 안전하게 접종하세요! [데일리에듀] 교육부와 경상북도교육청은「2021 전국 장애학생 진로드림 페스티벌」를 11월 24일에 온라인으로 개최한다. 올해로 49번째를 맞이하는 이 행사는 장애학생 진로·직업 관련국내 최대 행사로서, 장애학생의 직업기능 향상과 장애공감문화 확산을 위해 1968년부터 매년 개최하고 있다. ‘내 꿈이 반짝, 미래가 활짝!’이라는 주제로 열리는 ‘2021 전국 장애학생 진로드림 페스티벌’은 감각‧지체장애 영역의 4개 분과 13개 종목에서 시도 예선전을 거친 118명의 종목별 대표학생과 교사, 온라인 진로체험 참여학생 등 1,000여 명이 참가한다. 이번 ‘전국 장애학생 진로드림 페스티벌’은 장애학생의 직업기능 향상과 직업교육에 대한 정보를 교류하고, 다양한 온라인 진로체험 행사에 참여하는 등 경쟁보다는 우정과 화합을 다지는 축제의 장으로 진행될 예정이다. 특히, 올해는 감염증 예방과 참가자 안전 확보를 위해 출전학생들은 소속 학교에서 온라인으로 참가하며, 개회식과 축하 공연 등도 영상으로 제작·송출 할 예정이다. 대회에 참가하는 학생에게는 자신감과 성취감을 느낄 수 있도록 각자의 종목에서 대회장상이 수여될 예정이다. 아울러, 부대행사로서 온라인 진로체험(구글 카드보드 외 3종) 및 원격영상 진로 상담(멘토링)(스타벅스 청각장애인 점장, 히든싱어 출연 시각장애인 가수) 등 다채로운 체험 기회가 제공된다. 진로체험활동은 11월 24일 10시부터 온라인으로 참여할 수 있으며, 약 1,000여 명의 학생들이 이용할 것으로 기대된다. 유은혜 부총리 겸 교육부장관은 “이번 축제가 장애학생들의 전문 직업기능 역량을 발휘할 수 있는 기회를 제공하며, 직업인으로서의 꿈을 다지고, 미래를 준비하기 위한 맞춤형 길잡이가 되어줄 것으로 기대한다.”라고 말하며, “앞으로도 현장 중심 직업교육을 활성화하여 장애학생들이 각자의 꿈을 실현하고 직업인으로 사회에 나아갈 수 있도록 교육부도 지속해서 지원을 강화하겠다.”라고 밝혔다.

출구 없는 터널에 갇혀 있던 이준석이 13년 만에 그 끝에서 빛을 봤다. 드라이버 입스, 갑상샘암도 극복한 인간 승리. 그는 남자 골프 최고 권위의 KGA코오롱제63회한국오픈에서 그간의 역경을 보상받았다. 데뷔 13년 만에 첫 우승을 차지했다. 우승 후 행복한 나날을 보내고 있을 것 같다. 정말 많이 바빠졌다. 인터뷰 요청, 매거진 촬영이 많아져서 연습할 시간이 줄어든 것도 사실이다. 거의 휴식 시간 없이 스케줄을 소화하고 있다. 우승했다는 게 더 실감 난다. 베일에 싸인 아내와 자녀들의 반응은 어땠는지 궁금하다. 아내는 지금까지 본 것 중에 가장 기뻐했다. 내가 얼마나 간절하게 우승을 바랐는지 알고 또 얼마나 고생한지 아니까. 우승하면 아이들이 원하는 선물을 해주겠다고 공약을 걸어놨다. 초등학교 1학년인 첫째 아들에게는 고가의 레고를, 둘째 딸에게는 공주 인형을 선물했다. 아내에게 가장 고마웠을 것 같다. 아내는 내가 운동할 수 있는 최적의 조건을 만들어줬다. 육아에 대한 부담, 금전적인 부분, 가장의 무거운 책임감을 덜어주려고 많이 노력했다. 나를 이해해주려고 하고 내 공간을 최대한 만들어서 운동에 집중하도록 애썼다. 내가 보이는 것과 달리 (운동할 때) 예민한 성격이고, 또 운동선수는 본인의 운동에 대해 기분이 왔다 갔다 하는 경우가 많다. 나는 특히 그런 시간이 길었다. 가족이면 가족, 일이면 일 하나를 결정해야 한다고 생각했다. 가족이 희생을 정말 많이 했다. 우승 후 일정을 끝내자마자 아내와 아이들을 만나 감동을 함께 나눴다. 정말 좋았다. 방송 인터뷰에서는 펑펑 울기까지 했다. 지금까지 겪은 일이 주마등처럼 머릿속에 지나가기 시작했다. 고생했던 시절도 생각나고 가족 얘기가 나오니까 갑자기 감정을 주체할 수가 없었다. 응어리진 게 풀리는 듯한 느낌이어서 나도 모르게 울컥했다. 오랜 시간 간절히 첫 우승을 바랐다. 원래 눈물이 그렇게 많은 편은 아니다(웃음). 그동안 역경이 많았다. 6년 동안 드라이버 입스도 겪었다. 입스는 본인이 느끼지 못하는 사이에 찾아온다. 드라이버 입스의 경우 샷이 양쪽으로 터무니없이 벗어나는 게 반복되면 심리적으로 타격이 오면서 겁이 나기 시작한다. 그게 입스로 발전하는 단계다. 입스에는 여러 가지 원인이 있는데 나 같은 경우 맞지 않는 클럽을 계속 사용하다 보니 입스가 시작됐다. 내 스윙을 잊어버리고 성적도 좋지 않다 보니 정신적으로 불안함이 시작됐다. ‘좀 더 신중하게 클럽을 사용했더라면’ 하는 후회도 많이 했고, 수많은 시간 동안 골프를 그만둬야겠다는 생각도 했다. 나는 오기가 나서 그런지 모르겠는데 어떻게든 극복해내려고 투어 생활을 이어갔다. 입스를 겪으면서도 어떻게 막고 막아 투어 시드는 계속 유지했다. 지금도 입스를 안고 있다. 아예 없어지지는 않더라. 입스가 정말 무서운 병인 게 입스 때문에 은퇴하는 선수도 많다. 극복해낸 선수들을 보면 정말 대단하다고 생각한다. 지금도 입스를 안고 있다고는 했지만 어쨌든 극복한 거라고 생각한다. 방법을 터득했다. 예전에는 완전 ‘멘붕’이라고 해야 하나. 방법이 없었다. 티잉 에어리어에만 올라가면 손이 떨리고 호흡도 가빠지고 머리가 백지처럼 하얘졌다. 입스가 정말 무서운 이유는 내가 생각한 것과는 다르게 몸이 반응한다는 것이다. 예를 들면, 경기할 때 연습 스윙으로 만들었던 백스윙을 전혀 하지 못하고 몸이 이상한 방향으로 틀어진다. 지금은 마음가짐을 바꿨다. 미스 샷이 나와도 그러려니 하고 아무렇지 않게 넘기려고 하다 보니 어느 순간 입스라는 느낌을 잊어버렸다. 다행히 아이언이 강점이어서 티 샷이 삐뚤게 나가도 아이언으로 커버해 지금까지 온 것 같다. 요즘 말로 하면 ‘존버(끝까지 막연하게 버티다)’한 것이다. ‘존버’가 승리하는 게 맞는 것 같다. 내가 강조하는 게 그 부분이다. 버텨내는 건 쉬운 일이 아니다. 어떻게든 결과를 만들어내려면 포기하고 싶었던 그 자리에 있어야 하니까. 내 고생은 나만 알고 가족이나 주변에 정말 친한 사람들, 오랫동안 나를 알아왔던 사람들만 알면 된다. 다만 입스를 극복하는 방법을 찾는 건 보통으로 해서는 안 된다는 걸 알았으면 좋겠다. 상상 이상이다. 골프에 미쳐 있었다는 표현도 했다. 골프는 내 인생에 늘 어려운 숙제였다. 자다가 일어나서 클럽 잡고 스윙을 해본다거나, 선잠을 자는지 자면서도 골프에 대해 생각했다. 입스 경험자들의 특징이 걱정이 너무 앞선다는 것이다. 입스가 머릿속을 떠나지 않으니 골프에 미칠 수밖에 없다. 어떻게든 빨리 떨쳐내고 싶고 해결책을 찾아야 하는데 출구가 없는 터널에 갇혀 있는 느낌이랄까. 끝이 없을 거라고 생각하니 정말 힘들었다. 어두운 길을 계속 걸어가는데 나갈 수도 없고 돌아갈 수도 없고 그런 상황이었다. 주변에서 불쌍하다는 얘기를 너무 많이 들었다. 원망도 했을 것 같다. ‘왜 나에게 이런 시련이 있는 건가’하고. 처음에는 많이 했다. 조금씩 극복하면서 2017년부터 골프가 안정됐다. 골프가 잘될 때는 나의 응어리가 풀리는 느낌이었다. 골프만 계속해왔고 생계를 유지하는 수단이다 보니 다른 일을 한다는 것이 겁이 났다. 골프에 쏟아부었던 열정, 노력을 따지면 어떤 일도 할 수 있지 않을까 했지만 아무래도 골프에 미련이 많이 남았다. ‘조금만 더 해보면 될 것 같은데…’ 그런 생각. ‘조금만 더’를 지금까지 이어왔다. 나도 처음에 믿기지 않았다. 첫 우승을 값지게 했다는 게 내가 여태까지 버틴 모든 노력에 대한 큰 보상이라고 생각한다. 거기에 갑상샘암 수술까지 했다고 들었다. 눈물을 괜히 흘렸던 게 아니다. 일이 많았다(웃음). 골프에 대한 한과 응어리가 많이 생겼다. 3년 전 갑상샘암 진단을 받고 충격을 받았다. 아무래도 골프에 대한 스트레스가 많았기 때문인 것 같다. 나는 수술을 최대한 미루고 싶었지만 주치의가 전이되면 더 큰일이라며 지난해 말 수술을 권했다. 수술하고 생각을 바꿨다. 전이 없이 깔끔하게 끝나서 다행이다. 그럼 완치된 건가? 추적 검사를 하고 있는데 현재까지 큰 문제는 없다. 갑상샘암 수술 후기를 보면 피곤함을 잘 느낀다고 해서 올해 투어에 나갈 수 있을지 걱정이었다. 골프는 연습 라운드를 포함하면 5일 내내 걸어야 하고 끊임없이 생각해야 하기에 체력이 중요하다. 올해 비가 많이 와 잔여 경기가 잦았다. 특히 지난 6월 SK텔레콤오픈에선 마지막 날 34홀을 돌아야 했다. 체력이 떨어지다 보니 후반에 성적이 좋지 않았다. 그다음 대회였던 한국오픈에서는 다행히 몸이 많이 적응된 느낌이었고 잘 버텼다. 마지막 홀에서 티 샷을 한 뒤 허벅지에 쥐가 날 정도로 체력을 쥐어짜며 경기했다. 지금은 건강하다. 골프 말고 평상시에는 뭘 하는지 궁금하다. 혼자 있는 걸 좋아하는 성격이라 주로 혼자서 할 수 있는 걸 많이 한다. TV 시청, 영화 감상, SNS 소통 등을 한다. 집돌이 성향이 있어서 쉴 때는 혼자서 아무것도 하지 않는 걸 추구한다. 가족이 그런 부분을 이해해줘 고맙다. 내 공간을 중요시하는 스타일이다. ‘마이 웨이’ 성격인 것 같다. 은근히 고집이 세고 생각보다 예민하다. 생긴 것과 다르게 섬세한 부분도 있다. 더 발전하기 위해 골프에 대해 파고들어 실패도 했다. 그래도 그렇게 하다 보니 지금 위치에 있는 것 같다. 내가 원하는 방향으로 흘러가지 않는다거나 변수가 생기면 스트레스도 많이 받는다. 요즘은 스트레스 받을 일이 없을 것 같은데? 우승 후의 행보랄까. 다음 성적에 대한 부담감이 있다. 만감이 교차하는 게 우승했으니까 편안해도 될 것 같다는 생각을 해봤는데 또 욕심이 난다. 골프 선수는 보여주는 직업이다 보니까 그래서인지 성적에 대한 부담감도 스트레스의 일부다. 사실 스트레스를 받는다고 해서 더 잘되는 것도 아니다. 이제부터 다시 잘 준비해 성적을 올리는 데 집중해야겠다. “우연으로 한 우승이 아니다”라는 소감이 기억에 남는다. 자신감 있는 스타일로 보였다. 그런 지 얼마 되지 않았다. 입스를 겪으면서 자신감이 바닥 이하를 쳤다. 주니어, 아마추어 시절에는 남다른 커리어(호주 국가 대표)로 기대도 많이 받았고 한국으로 들어와 Q 스쿨도 수석으로 통과하면서 내가 생각하는 길을 계속 밟아가고 있었다. 그때는 자신감도 넘쳤고 내 골프 인생에 기대도 정말 많았다. 프로 데뷔하자마자 그 어린 나이에 입스를 겪으면서 커리어가 끝나는 분위기로 흘러가니까 절망적이었다. 그간 우승 기회가 왔을 때 나에 대한 믿음이 없었다. 그러다 보니 번번이 우승 문턱에서 무너졌다. 그 빈칸을 채우려면 뭐가 필요할까 고민도 많이 했고 골프에 집착도 했다. 올해 들어 실력이 많이 좋아졌다는 느낌이 들었고, 그만큼 나를 믿고 자신감을 가지면 좋겠다고 생각했다. 항상 느꼈지만 골프에 두려움, 의문이 생기면 골프가 좋아지지 않았다. 근거 없는 자신감일지라도 나를 믿어보자는 마인드로 바꿨다. 그렇다면 비어 있던 빈칸은 자신감인가. 그렇다. 자존감을 갖는 게 중요했다. 나쁘지 않은 성적을 내고 있음에도 나에게 채찍질을 많이 했고 그러다 보니 내가 있는 위치보다 자존감이 낮았다. 그게 방해 요소였다. 올해 가장 발전한 부분을 꼽자면? 약점 중 하나였던 퍼팅이 향상되면서 우승하는 데 도움이 많이 됐다. 올해부터 최종환 프로에게 퍼팅을 배우고 있다. 어드레스가 많이 개선됐다. 스트로크 시 안정적인 시작을 만들어주다 보니 결과도 좋아졌다. 퍼팅도 믿음이다. 결과에 대한 이유를 알게 되니 금방 복구할 수 있고, 이번 한국오픈처럼 중요한 퍼팅이 남았을 때 좋은 결과를 만들어낼 수 있다. 계속 보면서 느끼는 건데, 박찬호 닮았다는 말 많이 듣지 않나. 너무 많이 듣는다(웃음). 수염을 기르면 그런 얘기를 많이 듣는다. 지난해부터 올 초까지 수염을 깎고 다녔는데 한국오픈에서 수염을 깎지 않았더니 임팩트가 센 것 같다고 하더라. 한국프로골프협회(KPGA) 구자철 회장님도 수염을 길렀으면 좋겠다고 하셨다. 솔직히 예전에는 수염이 콤플렉스였다. 한국 정서에 맞지 않다고 생각했다. 2018년 현대해상최경주인비테이셔널에서 연장전 끝에 2위를 한 적이 있는데 그때 좋게 봐주신 분들이 많아서 그 후 수염을 잘 깎지 않는다. 지금은 내 트레이드마크라고 생각한다. 남은 시즌 동안 이루고 싶은 것은? 이루고 싶은 궁극적인 목표는 이뤘다. 우승. 다음 목표는 더 CJ컵이다. 정말 나가보고 싶다. 잘 풀리면 대상, 상금왕도 해보고 싶다. 내 골프 인생의 가장 긴 목표는 오랜 시간 투어에 남아 꾸준히 성적을 올리는 선수가 되는 것이다. 만약 제네시스 대상을 받는다면 유럽피언투어에 갈 생각인가. 연말에 코로나19 상황을 봐야 할 것 같은데 유러피언투어, 미국프로골프(PGA)투어에 대한 로망이 있긴 하다. 하지만 Q스쿨을 보면서까지 도전하기에는 가족도 있고 나이도 많이 찼고 좀 늦지 않았나 싶다. 만약 가게 된다면 시드를 받든가, 해당 투어에서 주관하는 대회에 우승해서 가는 방향을 생각해봤다. 그때 가서 가족과 상의해봐야 한다. 내가 원한다면 한 해 정도는 해볼 수 있지 않을까 싶다. 다만 한국 골프도 충분히 성장했기 때문에 떠나는 것 자체를 많이 생각해야 한다. 요즘 선수들이 다 잘해서 먹고살기 힘들다(웃음). 외모로 봐서는 빅 리그 스타일이다. 해외 투어에 나가는 것에 어려움은 없을 것 같다. 외국 투어에서 워낙 많이 활동했고 외국 생활도 오래 했기 때문에 언어, 음식 등에 어려움은 없을 거라고 생각한다. 다만 코리안투어에서 이제 1승을 했기 때문에 여기서 입지를 더 넓히고 싶다는 생각도 크다.

요즘 지어진 건물 대부분은 출입문에 도어락이 설치되어 있다. 그런데 미래가 시간적 배경인 영화 ‘마이너리티 리포트’를 보면 도어락 대신 홍채 인식기가 달려 있다. 누명을 쓴 주인공 톰 크루즈가 길거리를 지나가면 ‘스파이더’(사람의 신분을 확인하는 홍채인식 로봇)가 그의 홍채를 알아보고 움직인다. 그래서 그는 다른 사람의 눈을 자신에게 이식해 감시 장치를 피한다. 영화 속 시대 배경은 2050년도. 그러나 스티븐 스필버그 감독의 상상보다 현실 세상은 더 빠르게 변했다. 영화 속 시대보다 40년 더 빠른 2011년도에 홍채 인식 기술을 눈앞에서 확인할 수 있었다. 6월 8일부터 10일까지 코엑스에서 열린 <Security World EXPO 2011>(제11회 국제보안기기 및 정보보호전)이 바로 그 현장. 새로운 첨단 보안 제품이 선보인 이 행사에서 홍채인식 PC 보안 솔루션이 가장 먼저 눈에 들어왔다. 홍채 인식을 통한 인증으로 비밀번호 유출 및 해킹을 방지할 수 있다. 그리고 보안 폴더의 접근은 사용자 본인의 홍채 인증 외 다른 접근 방법을 금지하고 있다. 기존 생체인식을 이용한 대표적인 보안시스템으로는 '지문 인식'이 있었다. 하지만 실리콘으로 위조가 가능하고, 다수의 오동작이 발생하는 문제가 있다. 생체 인식 기술 중 가장 빠르고 정확한 홍채 인식 기술은 지금까지는 높은 가격과 어려운 사용법으로 대중화하지 못 했다. 하지만 꾸준한 노력과 연구로 홍채 인식 시스템을 작은 크기와 낮은 가격으로 변화시킨 것이다. 스마트폰으로 거의 모든 작업이 가능하고 그 속에 개인의 소중한 정보가 많이 담겨 있는 만큼 홍채 인식 기술이 대중화해 스마트폰에서도 이용할 수 있는 날이 빨리 왔으면 좋겠다. 보안기기 전시회에서 비디오 레코더를 본 순간 '비디오 레코더가 왜 여기에 있지?' 라는 생각이 들었다. 내가 아는 비디오 레코더는 어렸을 적 TV에 나오는 만화나 영화를 단순히 녹화하는 기기였기 때문이다. 하지만 전시회에서 본 비디오 레코더에는 엔지니어의 멋진 아이디어와 기술력이 있었다. 최대 16대의 CCTV 영상을 HD 화질로 관리할 수 있는 비디오 레코더를 만든 것이다. 그리고 자체 모바일 뷰어를 제공해서 스마트폰이나 태블릿 PC로 실시간 확인이 가능했다. 보안 기기들이 모바일 장치 속에 녹아들어 점점 더 스마트해진 것이다. 인터넷이나 TV로 볼 수 있었던 청소로봇. 실제로 처음 보았는데 생각보다 소음이 없이 구석구석 잘 돌아다녔다. 이제 단순 청소만 하는 로봇이 아니라 첨단 영상 감시 기술을 결합한 새로운 신기술 복합 제품으로 진화한 것이다. 청소 기능은 물론이고 로봇에 부착된 카메라로 집안 곳곳의 상황을 살필 수 있다. 그리고 PC 웹뷰어와 스마트폰을 이용한 양방향 통화로 집에 홀로 있는 아이나 애완동물을 돌보는 것도 가능하다. 원격으로 스마트폰이나 인터넷에서 다양한 조작 명령(전후좌우, 회전이동, 정지, 조명 LED ON/OFF, 충전복구)에 따른 영상을 보면서 이동이 가능하다. 특히 한정된 공간을 감시하던 CCTV와 달리 '움직이는 CCTV'라는 새로운 콘셉트로 언론에서 이미 이슈가 되었다. 로봇 청소기의 이동성을 살린 능동적인 감시가 가능해진 것이다. 고객이 언제 어디서나 영상으로 확인하여, 불안감을 해소할 수 있는 것이 큰 장점으로 보인다. 작년도 보안 업계의 두 가지 주요 이슈는 아동 성범죄와 맞벌이 부부를 위한 보안 상품이었다. 이 두 가지 이슈를 모두 충족시켜주는 보안 기기를 만날 수 있었다. 처음 봤을 때 유치원생을 위한 장난감 전화 같다는 생각이 들었다. 디자인이 아이들이 좋아할 간편하고 귀여운 모양으로 되어있다. 기존 핸드폰에서도 위치를 실시간으로 파악하는 기능은 가능하다. 하지만 핸드폰과는 달리 위치 확인 단말기에 전화서비스가 부가적으로 들어간 것이다. 스마트폰과 PC로 아이의 위치를 실시간 파악하는 것은 물론, 긴급 상황 시 보호자의 요청에 따라 긴급 출동 서비스로 위험을 조기에 차단할 수 있다. 국내 최초로 3중(GPS + WiFi + Cell) 위치 측정 기술인 HPS 방식을 도입하여, GPS 방식만으로 위치를 확인하는 다른 서비스보다 더 정밀하게 아이의 위치를 파악할 수 있다. 그리고 단순하게 위치를 알리는 것이 아니라, 출동 인프라를 바탕으로 전국 어디든 안전요원이 신속히 출동하는 서비스까지 제공한다. 아이뿐 아니라 노약자나 여성에게도 좋은 보안 기기가 될 것으로 보인다. <Security World EXPO 2011>를 다녀와서 느낀 점은 보안 기술의 발전 속도가 점점 빨라진다는 것이다. 영화 속 이야기 같았던 홍채인식 시스템은 이제 상용화했다. 그리고 단순한 청소로봇은 이제는 언제 어디서든 컨트롤 할 수 있는 보안로봇이 되었다. 하지만 우리는 '보안'을 왜 하는 것일까?'를 생각해봐야 한다. 궁극적인 목적을 잊고 기술만 발전시킨다면 사람을 감시하고 가두는 철창밖에 안 될 것이다. 예를 들어 CCTV가 보안을 위한 목적을 잃는다면 개개인의 일거수일투족을 기록하는 감시 카메라밖에 안 되는 것이다. 아무리 좋은 결과를 보여주었더라도 과정이 안 좋으면 의미 없는것 같아요. 예를 들면 시험을 보는 경우에도 점수는 만점을 받았지만 그 과정에서 자신이 공부를 열심히 안하고 다른 부정적인 방법으로 높은 점수를 얻었다면 의미가 없는 거겠죠.

돼지고기에 소금과 후추를 뿌린다. 고열로 무거운 8쿼트 냄비에 땅콩 기름 1/4컵을 가열합니다. 배치로 작업하면서 냄비에 돼지고기를 넣고 모든 면이 갈색이 될 때까지 배치당 약 7분 동안 볶습니다. 슬롯 형 스푼을 사용하여 돼지 고기를 큰 볼에 옮깁니다. 나머지 10 컵의 땅콩 기름을 같은 냄비에 붓습니다. 냄비 측면에 튀김 온도계를 부착하십시오. 온도계가 280°F를 기록할 때까지 중불로 가열합니다. 냄비의 기름에 돼지고기를 넣습니다(기름의 온도는 180°F에서 200°F 사이로 떨어집니다). 갈색이 되고 부드러워질 때까지 돼지고기를 중불에서 요리하고 필요에 따라 열을 조절하여 기름 온도를 200°F ~ 220°F(약 1 1/2시간)로 유지합니다. 슬롯 형 스푼을 사용하여 돼지 고기를 다른 큰 냄비에 옮깁니다. 돼지고기에 오렌지 주스와 콜라 2컵을 넣고 끓입니다. 열을 줄이고 돼지고기가 매우 부드러워질 때까지 약 35분간 끓입니다. 남은 콜라 1/2컵을 넣고 고기가 떨어져 나가 액체가 흡수될 때까지 중불에서 약 5분 더 저어줍니다. 소금과 후추로 넉넉하게 간을 합니다. 그릇에 옮기고 서빙하십시오. 성분의 전체 목록은 항상 간행물을 확인하십시오. Eat Your Books 색인은 주요 재료를 나열하고 '상점 찬장 재료'(소금, 후추, 기름, 밀가루 등)를 포함하지 않습니다. 처음으로 찰스턴에 있는 Jestine's에 들렀을 때, 휘파람 튀김으로 유명한 가정식 패밀리 레스토랑과 한 블록을 구불구불한 줄이 늘어섰을 때 디저트는 필수라는 말을 들었습니다. 짙은 닭고기와 리마, 버터 바른 비스킷을 뿌린 후 코카콜라 케이크는 나를 다시 일어서게 할 만큼 충격적으로 이상하게 들렸다. 빈티지 요리책의 오랜 고정물인 콜라와 루트비어와 같은 탄산음료는 요리에서 다양한 용도로 사용되었습니다. 오렌지 또는 레몬 라임 소다로 만든 케이크를 보는 것도 완전히 이상한 일은 아닙니다. 루트 비어의 풍미는 아니스에서 사사프라스까지 다양하며 풍미 있는 요리(특히 바베큐)에 큰 도움이 됩니다. 콜라는 바닐라, 계피, 감귤의 흔적과 함께 유사하게 설명하기 힘든 맛으로 포장됩니다. 고과당 옥수수 시럽을 피하고 싶다면 대신 사탕수수 설탕을 사용하는 대체 수제 소다가 많이 있습니다. 루트비어나 콜라와 같은 탄산음료에서 원하는 탄산과 향만 있으면 됩니다. 시럽 같은 바디는 필요하지 않습니다. 소다는 당신의 요리에 속합니다. 여러분, 우리는 그것을 정말 멋지게 만드는 방법에 대한 몇 가지 아이디어를 가지고 있습니다. 콜라의 높은 산도와 카라멜 향이 의외로 좋은 고기 연화제입니다. 콜라의 pH는 일반적으로 약 2.7입니다. 비교를 위해 레몬 주스는 pH가 2이므로 고기를 녹이지 않고 일부 단백질을 분해할 만큼 충분히 산성입니다. 소다는 훌륭한 연화제 역할을 합니다. 30분 이내에 그릴 준비가 된 부드러운 고기를 얻을 수 있습니다. 24시간 동안 콜라를 연화하면 이 애틀랜타 양지머리처럼 거의 녹는 고기 요리가 나옵니다. 와인과 같이 콜라와 함께 끓이세요. 어떤 까르니따는 콜라와 오렌지 주스의 톡 쏘는 맛과 잘 어울리며, 40분의 마리네이드만 있으면 평일 밤에도 맛있게 드실 수 있습니다. 체리 소다로 바베큐용 유약을 만드십시오(파티에서 남은 리터 병에 사용하기 좋습니다). 액체를 4분의 3으로 줄인 다음 체리잼, 식초, 간장, 머스타드를 넣습니다. 약 1시간 정도 더 끓이면 바베큐 립을 위한 풍부한 과일 소스가 완성됩니다. 비슷한 접근 방식을 사용하여 익힌 양파와 병에 든 칠리 소스로 콜라 소스를 만들 수 있습니다. 다음 번 구운 콩의 양을 늘리고 콩을 굽기 전에 사이다 식초, 토마토 페이스트, 칠리 파우더와 함께 루트 비어를 추가하십시오. 양지머리나 돼지 갈비를 부드럽게 하는 것과 같은 방식으로 소다는 초콜릿 케이크 반죽에 약간의 부드러움을 제공합니다. Jestine's에서 먹었던 것과 같은 코카콜라 시트 케이크는 반죽에 설탕조차 필요하지 않습니다. 전통적인 방식으로 먹고 싶다면 반죽에 마시멜로를 넣고 그 위에 피칸의 바삭한 크럼블을 올려 부풀립니다. 어떻게 작동합니까? 소다의 탄산화는 금속 맛이 없는 베이킹 소다처럼 작동하여 반죽에 갇힌 거품을 방출합니다. 콜라 케이크에는 여전히 약간의 베이킹 소다가 필요하지만 소다는 시큼한 맛과 함께 부풀어 오르는 추가 역할을 합니다. 루트 비어가 디저트용 크림 같은 응용 프로그램(안녕 루트 비어 플로트)에 효과가 있는지는 의문의 여지가 없지만 부드러운 케이크를 만들기 위해 베이킹 소다와 함께 극적으로 거품을 일으키기도 합니다. 소다 러브를 달콤한 곳으로 데려 가고 싶다면 루트 비어를 우유와 함께 끓여서 루트 비어가 떠있는 푸딩을 만드십시오. 최근에 새로운 레시피를 시도하는 것을 별로 좋아하지 않아서 레시피 배달 서비스를 이용하기로 했습니다. Plated는 2주 전에 처음 두 끼를 배달했고 오늘 두 끼를 배달했습니다. 나는 그것을 정말 좋아합니다. 쇼핑도 하지 않고, 새로운 요리에 대한 아이디어를 내지도 않고, 훌륭하고 신선한 집에서 만든 음식을 만들 생각도 하지 않습니다. 그들은 과정을 단계별로 안내하는 레시피 카드와 함께 소금, 후추, 기름을 제외한 모든 재료가 담긴 상자를 배달합니다. 그리고 30분 이내에 단백질, 전분 및 채소를 제공할 준비가 됩니다. 나는 전체 과정을 아주 좋아합니다. 저는 매일 그렇게 하지는 않을 것입니다. 그래서 저는 여전히 여기 저기에서 시도할 새롭고 건강한 것들을 생각해내려고 노력하고 있습니다. 어젯밤은 돼지고기 볶음과 야채 볶음입니다. 그리고 그것은 적어도 그 집의 어른들에게는 성공이었습니다. C는 열렬한 팬이 아니 었습니다. 돼지 고기는 꽤 매운 편이었고 나는 그가 좋아하지 않는 현미 위에 그것을 제공했습니다. 하지만 금방 뭉쳐져서 평일 저녁에 먹기 딱 좋고 소스가 아주 맛있었습니다. 나는 확실히 다시 그것을 만들 것입니다. 몇 주 전에 나는 이 콜라 찐 까르니따스를 만들었습니다. YUM 나는 이것들을 좋아했습니다. 달콤하고 톡 쏘고 맛있는 타코를 만들었지 만 고기 자체도 좋았고 샐러드 나 야채가 옆에있었습니다. 그것은 확실히 빠른 조리법이 아니며 확실히 저칼로리도 아니지만 오 너무 맛있었습니다. 바라건대 나는 곧 공유 할 더 많은 좋은 것들을 찾을 수 있지만 그 동안 나는 쇼핑과 생각이 필요하지 않은 도금 식사를 즐길 것입니다! 나는 금요일에 쉬고 쇼핑할 시간이 있었기 때문에 4일차에 몇 가지 새로운 요리법을 시도하기로 결정했습니다. 우리 집에서 멀지 않은 곳에 새로운 Wegman이 문을 열었고, 명절 전날 새 식료품점에서 쇼핑하는 법을 배웠습니다! 하지만 어제 맛있는 식사에 필요한 모든 것을 얻었습니다! 예전에 한번 먹어보고 맛있게 먹었던 콜라 찐 까르니따스와 이 수박 피코 데 가요, 모두가 좋아하는 과카몰리, 검은콩, 딸기 치즈케이크 아이스크림 파이를 만들기로 했습니다. 시간을 내기 위해 미리 만들어진 그레이엄 크래커 크러스트 –를 사서 파이에 약간의 속임수를 썼지만 나머지는 처음부터였습니다. 식사에 대한 전반적인 평은 좋았습니다. 그러나 수박 피코는 우리가 일반적으로 원하는 것보다 약간 더 달콤했습니다 (특히 콜라 찐 고기의 단맛). 타코. 다음 번에는 스리라차를 조금 더 추가하여 조금 더 매워지지만, 특히 퀘소 프레스코와 스토브에서 가열된 옥수수 토르티야와 함께 고기의 달콤하고 매운 맛을 좋아합니다. 우리는 불꽃놀이 후를 위해 파이를 저장했고, 따끈한 딸기 토핑과 함께 냉동실에서 꺼내서 바로 맛있었습니다. 목요일 휴가 전 다이어트가 시작될 때까지 남은 음식으로 즐겨야겠어요! 저녁에 무엇을 먹을지 결정할 때 일반적으로 한 가지 문제로 귀결됩니다. 내가 가지고 있는 재료는 얼마나 될까? 이 carnitas를 위한 5가지 재료만으로 나는 거의 거기에 있었고 돼지 어깨뼈를 제외했습니다. 서쪽 시장으로의 빠른 여행과 나중에 7 달러 – i가 설정되었습니다. 오븐에서 끓이는 데 몇 시간이 걸리기는 하지만 사실상 준비 작업이나 직접 작업이 필요하지 않으며 모든 놀라운(참으로 끔찍한) 총각 소녀들이 꿈틀거리는 것을 볼 시간이 더 많습니다. 오븐을 325로 예열합니다. 더치오븐에 올리브유를 두르고 중불로 가열하고 모든 면에 갈색 돼지고기 어깨를 얹고 약 8분이 소요됩니다. 나머지 재료(콜라, 간장, 핫소스, 라임제스트 선택사항)를 넣고 끓입니다. 콜라를 충분히 사용하여 돼지고기의 반 정도가 되도록 합니다. 뚜껑을 약간 비스듬히 덮고 30-45분마다 뒤집어 3-3.5시간 동안 오븐에 넣습니다. 고기가 덩어리지면 돼지고기를 큰 볼에 옮겨 포크 2개로 잘게 썬다. 고기를 좀 더 짭짤하게 만들고 싶다면 액체를 약간 추가하세요. 너무 많이 넣지 마세요. 달콤합니다! 추가할 필요가 없다고 생각했습니다. 타코 조립: 또띠야를 버너에 직접 약 15-20초 동안 또는 원하는 정도로 태울 때까지 가열합니다. 당신을 미소 짓고 서빙하게 만드는 토핑으로 장식하십시오. Jenny가 2015년 12월 15일에 게시하고 Dinner, Entertaining, Pork and Beef로 제출했습니다. 10세 Abby의 게스트 포스트: 케일이 너무 지겨워요. 이 세계적으로 유명한 요리로 우리 가족에게 근대를 좋아하도록 가르친 것은 좋은 일입니다. 세계적으로 유명하지는 않지만 우리 집에서는 유명합니다. 나는 차드를 사랑한다. 두 번째로 나는 농장 캠프에서 아름다운 무성한 녹색 잎이 있는 정원에서 자라는 무지개 색 줄기를 보았습니다. Jenny가 2014년 3월 14일에 게시하고 Dinner, Pork and Beef, Uncategorized로 제출했습니다. 오븐을 400도로 예열하십시오. 소금과 후추로 중간 크기의 그릇에 밀가루를 넣으십시오. 갈비뼈를 밀가루 혼합물에 넣고 잘 코팅될 때까지 과량을 털어냅니다. 5~8쿼트의 더치 오븐이나 오븐용 무거운 냄비에 기름을 중간 정도 높이로 가열합니다. 모든 면이 갈색이 될 때까지 뒤집어 갈비를 두 배치로 요리합니다. 배치당 약 10분씩 접시로 옮깁니다. 냄비에 당근과 양파를 넣습니다. 야채가 살짝 갈색이 될 때까지 3~5분 동안 요리하고, 저어주고 갈색 조각을 긁어냅니다. 와인, 국물, 백리향, 토마토를 추가합니다(깨기). 냄비에 갈비를 배열하고 액체를 끓입니다. 뚜껑을 덮고 오븐으로 옮기고 1시간 동안 요리합니다. 열을 350도로 낮추고 포크가 부드러워질 때까지(하지만 부서지지는 않음) 약 1시간 더 요리합니다.

방위산업 비리의 충격적인 실태가 드러나면서 최근 가장 많이 회자되는 단어가 '군피아'(군대와 마피아의 합성어)다. 방위사업청(방사청)에서 근무하는 현역 장교들, 전역 후 방위사업체로 진출하거나 무기중개상으로 변신한 예비역 인사들이 유착해 비리를 저질러왔음이 드러났기 때문이다. 그러나 군피아라는 용어에 함축된, 군인들의 개인적 탐욕 차원에서만 문제를 바라보는 것은 대책 마련 측면에서 한계가 있다는 것이 국방 전문가들의 주된 견해다. 과거부터 지금까지 군납 비리의 중심에 군피아가 있었다. 이들의 탐욕을 뿌리 뽑기 위한 제도적 대책이 지속적으로 논의돼 온 이유다. 특히 2006년 전면 개편된 현행 무기 도입 체계는 군피아의 농간을 차단하기 위한 것이었다. 과거 육·해·공군 각 군이 전담하던 무기 획득 업무를 떼어내 민간이 참여하는 외부 기관인 방사청으로 일원화한 것이다. 그럼에도 군피아가 중심이 된 방산 비리가 사라지지 못한, 도리어 방사청이 방산 비리의 본산으로 전락하고 만 이유는 무엇일까. 이 질문에 대한 답을 구하는 데서 방산 비리의 본질에 접근하는 실마리가 나온다. 지난 10월17일 통영함·소해함 부품 납품 비리와 관련해 전직 방사청 관계자 2명이 구속 기소됐다. 해군 예비역 대령 오 아무개씨(57·해사 33기), 예비역 중령 최 아무개씨(46·해사 45기)다. 이들은 입찰제안서 내 부품 납품업체 H사의 부품 성능을 허위로 작성하거나 변조해 뒤를 봐준 혐의를 받고 있다. 이들의 당시 직함을 눈여겨볼 필요가 있다. 오 전 대령은 방사청 함정사업부 상륙함사업팀장이었다. 최 중령은 상륙함사업팀에 소속된 팀원이었다. 감사원 감사 결과, 같은 팀에 소속됐던 예비역 중령 송 아무개씨(해사 39기)도 유착의 고리에 가담한 사실이 드러나기도 했다. 결국 방사청 내 동일한 사업팀에 소속된 해군사관학교 출신의 영관급 장교들이 무더기로 비리에 연루된 것이다. 상륙함사업팀과 같은 조직을 '통합사업관리팀'(IPT)이라고 부른다. 전투함·잠수함·전투기·전차 등 각 사업 부문별로 팀을 구성하고, 각 IPT의 관리 책임자가 기능별 전문 인력을 통합·구성해 모든 과정을 관리한다. 방사청 내 사업관리본부 산하에 모두 60개 IPT가 있다. 이들이야말로 무기 획득의 실무를 담당하는 핵심 조직이다. 문제는 통영함·소해함 비리가 보여주듯 IPT가 '통합·구성'하는 대상이 육·해·공군별 특정 군 인맥이라는 점이다. 방사청 내부 사정에 정통한 한 인사는 "IPT는 사업팀에 따라 특정 군 인맥 중심으로 운영되고 있다. 예를 들어 이번에 문제가 된 상륙함사업팀 등 함정사업부의 IPT는 주로 해군 장교 출신들이며, 기동화력사업부 IPT는 육군 장교 출신들, 그리고 항공사업부 IPT는 공군 출신들로 구성되는 식이다. 이들 대다수는 사관학교 출신들로, 상하 계급에 학교 선후배로 묶여 있어 함께 비리를 저지르거나 또는 비리 사실을 알더라도 신고하기가 어려운 실정"이라고 말했다. 처음 방사청이 설립됐을 때만 해도 각 IPT 내부엔 다양한 출신의 인력이 근무했다고 한다. 균형과 견제의 원리를 바탕으로 투명한 방위사업 업무를 추진하기 위해서다. 그러나 육군 장비는 육군 인사가, 해군 및 공군 장비는 해군 및 공군 인사가 취급하는 것이 효율적이라는 주장이 군을 중심으로 꾸준히 제기됐다. 그 결과 IPT는 각 군의 무기 획득 업무를 담당하는 영관급 장교들이 긴밀한 인맥을 바탕으로 방사청 내외부와 유착할 수 있는 환경으로 재편됐다는 것이다. 감사원은 지난 8월 발표한 방사청 감사보고서에서 "군인은 폐쇄적·상명하복식 의사 결정이 일반화돼 있으며 내외부 견제가 미흡해 투명성 보장이 곤란하다"고 지적했다. 군수품 조달업무 특성상 "군인보다는 공무원이 담당하는 것이 타당"하며, 이미 지난 2012년 "국방 획득 업무의 전문성과 효율성을 제고하고 국방 개혁에 차질이 없도록 문민화를 촉구한 사실이 있다"고 적시하기도 했다. 현재 방사청 내 일반직 공무원과 군인의 편제상 비율은 51 대 49다. 이 비율은 2006년 방사청 설립 당시 종전 군인이 중심이 된 국방 획득 업무의 연속성 확보와 조직의 안정적 운영을 위해 설정된 과도기적 기준이었다. 점차적으로 군인을 공무원으로 대체하는 '문민화'를 추진한다는 것이 당시의 복안이었다. 이후 약 8년여가 흐르는 동안 문민화는 전혀 이뤄지지 않은 셈이다. 60개 IPT를 산하에 둔 사업관리본부의 경우 상황은 더욱 심각하다. 시사저널이 입수한 방사청 자료에 따르면, 사업관리본부 전체 643명의 직원 중 공무원은 231명(35.9%), 군인은 421명(64.1%)이다. 방사청 전체 평균보다 군인의 비율이 훨씬 높다. 감사원은 방사청이 2012년 당시 군인의 비율을 30% 이하로 낮추기로 하는 '(방사)청 획득 인력 구조 선진화 방안 기본계획'을 수립했음에도 이를 이행하기 위한 '세부 계획'조차 수립하고 있지 않다며 '주의 요구'를 내렸다. IPT에 소속된 장교들이 비리에 취약한 요인은 또 있다. 이들은 군의 중간 실무자인 영관급인 만큼 진급에 매우 민감하다. 자신에게 돌아올 불이익이 두려워 내부 공익신고를 하기 어려운 구조다. 또 비전투병과이기 때문에 통상적으로 방사청 군인들의 진급 가능성이 일반 전투병과에 비해 떨어진다. 전체 786명의 군인 중 적기 진급 경과자 수는 215명(2013년 기준)에 달한다. 이 때문에 중령의 77%, 대령의 98%가 계급 정년에 의해 조기 전역하는 실정이다. 이로 인한 재취업 부담감으로 방산업체 유혹에 더 쉽게 노출된다는 것이 감사원의 지적이다. 그렇게 방사청은 비리의 온상으로 전락했다. 탐욕에 눈먼 '가짜 사나이'들에게 군인정신이란 없었다. 그들의 부당 거래로 통영함은 3500톤짜리 고철덩이가 됐다.

현재 시점에서 IT기업의 최고봉은 어떤 기업일까요? 마이크로소프트, 삼성전자, 애플, IBM, 오라클 등 위대한 IT기업이 많이 있지만, 구글이야 말로 현재 시점에서 가장 높은 위치에 있는 IT기업일 것 같습니다. 구글은 2008년 기준으로 약 27조 5천억원(220억 달러)의 매출, 약 5조 2500억원(42억 달러)의 순익을 내는 거대한 공룡 기업입니다.[각주:1] 또한, 비즈니스 위크의 조사에 따르면 2009년에 미국 대학생들이 가장 들어가고 싶은 기업 1위 자리를 꿰차고 있습니다. 혹시 '21'이라는 영화를 보셨는지요? MIT의 수학 천재들이 교수와 함께 카드 카운팅을 통해 라스베가스의 블랙잭을 평정하는 영화입니다. 그 영화에서 교수가 수학 천재인 주인공에게 조직의 일원이 되지 않겠냐는 제안을 합니다. 당시 조직에는 1명의 결원이 생겨 추가적인 조직원이 필요한 상황이었지요. 그런 상황에서 주인공은 묻습니다. "이렇게 큰 돈벌이가 되는 조직에 왜 결원이 생긴거죠?" 그러자 교수는 대답합니다. "구글에 취직됐어" 주인공은 어이없는 표정으로 되묻습니다. "그렇다고 이런 좋은 자리를 박차고 나가요?" 그러자 교수의 대답이 가관입니다. "구글은 가야돼" 98년부터 시작하여 고작 11년 정도밖에 안된 회사가 어떻게 수십년씩 IT의 강자로 군림해 오던 다른 기업들을 물리치고 지금의 자리에 설 수 있었을까요? 이에 대한 분석을 위해서 먼저 Key Success Factor(이하 KSF)와 Resource & Capability(이하 R&C)라는 개념부터 알고 시작하는 것이 좋을 것 같습니다. KSF는 Key Success Factor의 줄임말입니다. 단어를 해석하면 아시겠지만 '핵심 성공 요인'이라고 쉽게 풀어 쓸 수 있겠습니다. 한 산업 내의 경쟁 속에서 성공하기 위해 핵심이 되는 요소들을 말하는 것이지요. 다만, 여기서 주의해야 할 점은 KSF라는 개념이 한 기업이 아닌 산업의 단위에서 사용되는 용어라는 것입니다. R&C는 Resorce & Capability의 줄임말로, 기업이 가지고 있는 자원과 역량을 말합니다. 앞 서 설명드린 KSF가 산업의 단위에서의 성공 요소를 분석한다면, R&C는 기업 내부의 단위에서 자사의 상황을 분석을 합니다. 이에 대한 자세한 개념을 먼저 알아보도록 하겠습니다. Resource는 공장, 기계, 건물 등의 유형자원(tangible resource)와 기업이미지, 브랜드 이미지, 기술 및 특허권 등의 무형자원(intangible resource), 그리고 인적자원(human resource) 등으로 이루어져 있습니다. 비유하자면 Resource는 다이아몬드의 원석과 같은 존재라고 할 수 있습니다. Capability는 앞 서 언급한 Resource를 다른 경쟁기업에 비해 얼마만큼 잘 이용하는지를 이야기해 줍니다. 즉, 자사의 경쟁 우위를 가져다 주는 기업의 능력이라고 할 수 있습니다. Resource가 다이아몬드의 원석이었다면, Capability는 원석을 얼마만큼 세련된 다이아몬드로 가공할 수 있는지에 관한 지표입니다. 이러한 자원과 역량 중에 그 기업의 핵심을 이루고, 기업 내부의 강한 경쟁력을 발현시키는 것을 Core R&C라고 합니다. Core R&C를 판단하는 기준은 Value(가치)와 Imitability(모방성)이 있습니다. 높은 가치를 창출하며 모방하기 어려운 자원과 역량이 그 기업을 이끄는 Core R&C로 자리잡을 수 있는 것입니다. 이러한 Core R&C는 기업이 갖는 Competitive Adventage(경쟁 우위)의 근간이 됩니다. 여기까지 설명드린 KSF와 R&C는 어떠한 상관 관계를 가질까요? 쉽게 예상하실 수 있겠지만,기업이 속한 산업의 KSF와 기업의 Core R&C가 일치한다면, 그 산업내에서 성공 가능성이 크다고 할 수 있습니다. 너무나 쉬운 이야기였나요? ^^ 하지만 말로는 이렇게 간단히 이야기할 수 있는 것을 많은 사람들이 정작 비즈니스에 뛰어들어서는 쉽게 잊는 것 같습니다. 수많은 엔지니어들이 자신의 Core R&C인 기술력만을 가지고 시장에 뛰어들지만, 그러한 R&C가 산업의 KSF와 맞지 않아 실패하는 경우를 많이 볼 수 있습니다. 수많은 IT벤처 회사들이 호기롭게 시장에 뛰어들지만 쓰라린 실패를 경험하는 이유는 여기에 있습니다. 그럼 다시 구글로 이야기를 회귀시켜 보겠습니다. 구글은 어떻게 다른 IT회사와 차별점을 두고 지금의 영광을 얻을 수 있었을까요? 답은 간단합니다. 위에서 언급한 것처럼 산업 내의 KSF와 구글이라는 기업 자체의 Core R&C가 정확히 맞아 떨어졌기 때문입니다. 당시 상황을 살펴보면서 어떻게 그러한 성공이 가능했는지 차근차근 알아보도록 하죠. 어찌보면 너무도 무모한 도전을 하기로 결심한 구글의 두 창업자는 무슨 생각이었을까요? 그들은 아마 검색 시장의 KSF를 정확히 분석하였고, 자신들의 R&C가 그 방향과 완전히 부합한다고 판단한 것 같습니다. 이라고 말할 수 있겠습니다. 하지만, 여기서 주의해서 봐야할 점은 2번은 1번에 종속된 KSF라는 것입니다. 1번이 제대로 이루어질 때에만 2번이 KSF로써 그 의미를 갖게 되는 것이지요. 당시에는 이미 인터넷 사용자가 1억명을 돌파하여, 많은 검색 사이트들은 시장을 포화 상태라 판단하였습니다. 그렇기 때문에 보다 신속하고 정확한 검색 엔진을 만드는 것이 아니라 배너 광고를 붙이고 뉴스를 퍼 나르는 등 콘텐츠의 다변화 및 BM의 확장을 꾀했고, 이는 일시적인 기업의 성장을 가지고 왔습니다. 하지만 정체된 검색 엔진으로는 방대해져만 가는 웹의 수많은 정보 속에서 사용자가 필요로 하는 정보를찾기가 점점 힘들어집니다. 구글은 이와 같은 상황을 절묘하게 파고 들었습니다. 바로 '검색만을 위한 검색 사이트'를 만들기로 한 것이지요. 구글은 다른 사이트와는 비교도 안 될 정도의 막강한 성능을 자랑하는 검색엔진을 만들었고, 로고 아래 하나의 검색창과 하나의 버튼만이 존재하는 심플한 검색 사이트가 탄생시켰습니다. 자신이 가지고 있는 Core R&C -매우 우수한 검색 엔진-을 그 산업에서의 KSF와 완벽하게 합치시켜 전략을 결정한 것입니다. 이렇게 산업의 가장 기본적인 KSF에 완벽하게 부합하는 사이트를 탄생시킨 구글의 행보는 거침없었습니다. 스탠포드에서 그 성능을 인정받아 입소문을 타기 시작했고, 사용자들은 잡다한 다른 정보가 노출되지 않으면서 최고의 검색 결과를 가져오는 구글에 열광했습니다. 그리고 마침내 2001년에는 야후를 제치고 검색 엔진 시장에서 당당히 Market Share 1위를 달성하게 됩니다. 이 과정에서 '검색 엔진의 극대화'만 있었다면, 구글은 생존의 문제에 부딪쳤을 것입니다. 많은 사용자가 몰릴수록 트래픽에 부하가 걸리고, 트래픽의 부하는 바로 서버 운영 비용으로 직결되기 때문입니다. 구글은 이러한 상황에서 또다른 KSF를 바라보았고, 그들의 Core R&C를 발전시켜 이 부분을 획기적으로 바꿔놓습니다. 바로 구글의 획기적인 광고 모델이 그 것입니다. 구글은 자신의 뛰어난 검색엔진(Core R&C)를 적극적으로 이용하여 인터넷 광고 시장에 새로운 패러다임을 제시합니다. 기존 검색 포털에서는 배너 광고를 통해 무작위로 광고를 노출시켰다면, 구글에서는 사용자가 검색한 키워드에 맞는 광고를 우선순위로 보여주었습니다. 사용자가 검색을 할 경우 그 키워드는 사용자의 관심사 중 하나일 것입니다. 그렇다면 그 키워드와 관련된 광고가 노출될 경우 사용자는 보다 큰 관심을 갖게 될 것이고 그 링크를 통해 유입될 확률이 높다는 사실을 이용한 것입니다. 사용자는 자신이 검색한 내용과 관련된 광고를 보기 때문에 거부감이 줄어들 뿐만 아니라 사이트로 유입되는 확률이 엄청나게 늘었고, 광고주는 이러한 효과에 크게 만족할 수 있었던 것입니다. 이와 같이 산업의 KSF와 자사의 R&C를 절묘하게 결합하는 구글의 전략은 현재에도 진행형입니다. 현재의 구글은 검색 엔진 시장에서 벗어나 전세계 웹을 장악하고 있습니다. 웹 시장은 다른 어떤 시장 보다 빠르게 변화하고 있는 시장입니다. 기업의 빠른 변화와 혁신이야 말로 웹 시장의 가장 중요한 KSF라 할 수 있습니다. 구글은 엄청난 공룡기업이 되었음에도 불구하고, 여타 벤처 기업보다도 민첩하게 움직이고 있습니다. 시간이 흐름에 따라 기업이 속하는 산업의 크기가 달라지고 상황이 변화함에 따라 KSF가 유동적으로 변하는 시대에서, 그에 맞춰 자신의 Core R&C를 최선의 상태로 유지해 나가고 있는 것입니다. 긴 글 읽어주셔서 감사합니다. 저희는 여러 블로거 및 네티즌 분들과 생각, 의견을 공유하고, 토론하기 위해 포스팅을 하고 있습니다. 잘 읽으셨다면 더 많은 분들이 함께 할 수 있도록 추천도 부탁 드리고, 의견도 꼭 남겨주세요. RSS 구독 버튼은 오른쪽 메뉴바 하단에 있습니다. 감사합니다. 또 한가지 제가 평가하기에 KSF & R & C 성공사례로 '사우스마운틴'이라는 미국의 작은 건축 회사가 있습니다. 구글보다 오래된 경력(몇십년이 되었거든요)을 자랑하는 그들은 여러 토목, 건축, 설계 일을 해오면서 R과 C를 서서히 쌓아왔습니다. 천천히 그리고 따뜻하게 만들어지는 회사라고 느껴집니다. 개인적인 의견이므로 다른 분들께서는 성공사례라고 볼 수 없다는 분들도 계실거예요. Key 'Success' Factor라고 하지만, 성공을 어떻게 정의하는가는 정말 어려운 문제라고 생각합니다. 보통 경영학에서는 경쟁에서 이기고 돈을 많이 버는 것을 성공이라고 하지만, 그런 것 만은 아닌 것 같습니다. 사실 대중적인 제품을 만든다거나, 건축을 하는데에도 대중에게 크게 어필할 수 있는 건물을 만드는 것이 돈을 더 많이 벌 수 있을 것입니다. 하지만 요즘 들어 저는 '사우스마운틴'같이 분명한 가치와 철학을 추구하는 회사들도 아주 좋아보입니다. 반면 돈을 버는 것을 생각하지 않고 철학만을 추구하다가는 망하거나, 경쟁에 밀려 다른 회사에 흡수된다거나 할 수도 있겠지요. 그렇다면 역으로 생각해서, 성공을 할 수밖에 없는 이유를 먼저 분석하고 시작한다면 보다 성공 확률이 높지 않을까라는 생각을 해봅니다. 기업은 시장 상황과 독립적으로 존재할 수 없는 존재이기 때문에 시장에 대한 철저한 분석이 먼저 이루어져야 높은 확률의 성공을 기대할 수 있을 것 같습니다. 영화를 보면서 저도 모르게 웃음 짓게 되는 장면이었습니다. 구글이 그만큼 훌륭한 기업이고 사원을 위하는 기업이기 때문에 이런 간접 광고도 가능한 것 같습니다. 구글은 현재의 행보만 보아도 정말 멋진 기업인 것 같습니다. 저도 구글에서 제공하는 많은 서비스들을 사용하고 있는데, 일단 구글이 서비스하는 것들은 정말 하나같이 이름값을 하는 것 같아요. 정말 잘 읽었습니다. 우리나라 사람들은 국내에서 구글의 점유율이 워낙 보잘 것 없다보니, 구글이라는 회사를 평가절하하는 분도 많고 [물론 일정 부분 국내 실정과 맞지 않는 부분이 있다는 것을 감안하더라도] 그들의 성공 요인 자체를 부정하는 분도 많은데 말이죠. White Rain님 이번에도 좋은 의견 정말 감사드립니다. 말씀하신 것과 같이 우리나라에서는 네이버, 다음 등의 검색 포털에 밀려 좋은 성과를 거두고 있지 못한 점은 상당히 아쉬운 것 같습니다. 우리나라 사람들은 특히 변화를 싫어한다는 생각이 드네요. 와우.. 좋은 분석글 잘 읽고 갑니다. '21'재미있게 본 영화인데 다시한번 찾아봐야겠군요.. 폐쇄적인 네이버를 구글이 누르는 날이 오긴 올까요? 구글이 국내에서 네이버를 누를만한 기업이 될 수 있을 지는 잘 모르겠습니다. 네이버 역시 훌륭하게 비즈니스를 영위하고 있고, 까페나 지식인 등에 쌓여 있는 그들만의 노하우는 무시하지 못하니까요. 네이버가 정말 폐쇄적인 정책을 펴왔던 것은 사실입니다. 사용자들을 Lock-in시키기 위해 그러한 정책들을 펴왔던 것 같은데요, 이제는 그러한 정책이 오히려 사용자의 이탈을 유발한다는 걸 깨달은 것 같습니다. 오픈캐스트, 오픈 API제공 등이 그러한 변화의 출발점이라구 보구요. 변화하는 시장의 선도자 역할을 하는 구글과 트렌드에 맞춰 자신의 색깔을 변화시키기 시작한 네이버의 싸움은 참 볼만할 것 같습니다. '국내' 시장에서의 최강자 -네이버-와 '전 세계' 시장에서의 최강자 - 구글-가 한국이라는 시장을 앞에 두고 한바탕 경쟁을 벌이는 것이니까요. 국내 시장만 봤을땐 네이버의 독주체제 이지만.. 한70%?정도 되나요?? 개인적으로 거품이 많다고 생각합니다. 지식인은 이미 밸류가 많이 떨어진 상태이고 대안인 블로그 또한 상업적인 미끼로 많이 퀄리티가 떨어지지 않았나 싶습니다.

추위가 누그러져 오랜만에 늦은 밤, 공원으로 산책길에 나섰다. 고층아파트 창문으로 새나오는 푸르스름한 불빛, 길가의 가로등이 내뿜는 주황색 빛, 상점들 간판의 현란한, 색색깔 네온사인 등으로 도시의 밤은 낮과는 또 다른 빛들로 가득하다. 이 빛 덕분에 감히 밤 늦게도 산책할 용기를 내게 되는 것이겠지만, 그 때문에 아쉽게도 별빛을 잃었다. 별빛을 포기한 대가로 도시의 불빛을 얻은 것, 아무래도 밑지는 거래인 것 같다. 저녁식사를 끝낸 후 공원길을 따라, 또는 하천을 따라 느긋하게 산책하다 보면, 하늘이 눈을 가득 채워오는 느낌을 받곤 한다. 날마다 변하는 달의 모양이 빛과 더불어 눈길을 끌고, 달빛에서 눈을 돌려 별을 찾아 하늘을 훑어 내린다. 도시의 빛이 가린 별 찾기가 쉬운 일은 아니다. 그래서 발걸음을 멈추고, 하늘을 뚫어져라 바라봐야 한다. 시력이 나쁜 나도 운 좋은 날에는 반짝이는 별을 여럿 발견하기도 한다. 이렇게 우리가 맨눈으로 볼 수 있는 별은 우리 은하의 수천 억 개의 별 가운데 하나라고 한다. 별은 중력이 만들어낸 것으로, 뜨거워진 별들은 에너지를 방출하며 빛을 내뿜는다. 우리가 밤하늘에서 감동하며 바라보는 것이 바로 그 빛이다. 그런데 그것은 ‘과거의 빛’이다. 빛이 놀라운 속도-초당 30만km-로 우주를 가로질러 달려오긴 하지만, 워낙 머나먼 여행인지라 시간이 걸리는 것도 당연하다. 그나마 지구 가까이-그래도 38만4천km나 떨어져 있는- 달이 보내는 빛은 1초면 우리 눈에 도달한다. 하지만 훨씬 더 멀리 떨어져 있는 별들이라면, 그 빛이 우리에게 도착하는 데 더 많은 시간이 필요할 것이다. 따라서 그것은 더 오래 전의 빛일 수 밖에 없다. 그래서 ‘지금 이 순간’ 밤하늘을 올려 보더라도, 별빛이 전하는 ‘아득한 과거’만 엿보게 되는 것이다. 우리는 별의 현재를 절대로 같은 시간에 체험할 수 없다. 때로는 이미 죽어 존재하지 않는 별의 빛을 현재 사건처럼 목격하게 된다. 물론 우리는 전혀 의식하지 못하겠지만 말이다. 사라진 존재의 메시지라니, 신비롭지 않은가! 별은 태어나서 죽는다. 별이 속해 있는 지금의 우주도 140,150억 년 전에 태어났다고 한다. 그리고 앞으로 400억년 동안 팽창할 것이라는 것이 현대과학자들의 지배적인 생각이다. 그들은 최초의 우주를 뜨겁고, 밝고, 밀도가 높은 ‘혼돈’으로 가정하고 있다. 이 ‘빅뱅이론’에 의하면, 빛의 폭발이 일어나면서 혼돈으로부터 시간과 공간이 존재하는 우주가 생겨났고, 그것은 지속적으로 진화하고 팽창해나갔다. 즉, 빅뱅 이후, 우주가 식기 시작해 밀도가 낮아지고 복잡하게 조직화되어 왔다는 것이다. 그 과정에서 생성되고 뜨거워져 빛을 내게 된 별들은 유한한 존재로, 우주가 끊임없이 변화하고 있다는 증거가 되고 있다. 죽어 먼지로 흩어지고 다시 다른 별들로 뭉쳐지는 우주의 별들, 별이 별의 어머니인 셈이다. 고대 철학자 아리스토텔레스가 가정한 우주의 ‘제 5원소’ 같은 것은 없다. 지구와 지구의 생명체를 구성하는 물질들도 바로 우주에서 날아온 것이니까. “우리 피 속에 있는 철, 뼈 속의 칼슘, 숨을 쉴 때마다 우리 폐를 채우는 산소는 모두 지구가 태어나기 훨씬 전에 죽어간 별의 용광로 속에서 만들어졌다”는 이야기는 흥미로운 사실이다. 수많은 별들이 생성되고 폭발한 이후에야 인간이 탄생할 수 있었다는 것이다. 우리 존재는 ‘우주의 티끌’이 분명하다. 죽은 별의 메시지는 다름 아닌 그것 아닐까? 별이 영원하지 않아 어둡다는 밤하늘, 그 하늘에서 반짝이는 별을 바라보며, 숙연해진다. 우리 존재는 이미 우주에 뿌리를 두고 있지만, 우리의 일상에서 우주는 잊혀진다. 그런데 하늘, 아니 별이 빛나는 밤하늘이야말로 유한한 나를 무한한 우주로 열어주는 통로가 되어 준다. 나를 깨운다. 그럼에도 불구하고, 별이 무한히 멀어지고, 우주가 무한히 팽창된다는 이야기가 실감이 나질 않는다. 우리는 무한을 이해하기 어렵다. 그래서 바슐라르처럼 ‘무한’을 몽상적 차원에 맡기는 것이 나을지도 모른다. 압도되어 우주에 빨려 드는 느낌을 통해, 끝없이 확장되는 우주 속에서 자아가 소멸되어 우주와 하나되는 몽상에 빠져보자. 내가 무한한 우주가 되고 무한이 되어 버리는 것을 상상해보자. 그런데 끝없이 넓은 우주와의 합일은 끝없이 깊은 내면으로의 침잠으로 이어진다. 바슐라르는 우리 밖의 공간인 우주와 우리 안의 공간인 내면이 무한하다는 점에서 서로 맞닿아 있고 혼동된다고 말하고 있다. 어쩌면 우리의 존재 자체가 우주의 일부이기에 우주의 무한을 내면에 끌어안을 수 있는 것인지도 모르겠다. 어느덧 상상은 명상이 된다. 고요와 평화가 밀려온다. 더 이상 무한을 이해하려 할 필요는 없다. 이미 우리의 내면이 그 속으로 깊이 가라앉고 있으니까. 별을 보면 떠오르는 오래된 기억이 있다. 여행 중에 잠시 시골길가에 멈춰선 적이 있었다. 주위는 불빛 하나 없는 어둠에 잠겨 있었고, 가끔씩 지나가는 자동차 헤드라이트 불빛만 도깨비불 모양 나타났다 사라져갔다. 다음 순간, 무심코 밤하늘을 올려다 보았을 때였다. 내 생애 처음 본 놀라운 광경이 펼쳐졌다. 수많은 별들이 마치 불꽃놀이처럼 동시에 빛을 뿜으며 한꺼번에 쏟아져 내리는 듯 했다. 별빛에 압도당한 나는 한동안 멍하니 서 있었다. 무한으로 열린 순간이랄까! 이후 두 번 다시, 그토록 멋진 별무리를 만난 적은 없지만, 밤하늘의 별들은 여전히 경이롭고 아름답다. 도시의 밤길에서 어렵사리 만나는, 몇 안 되는 별들도 우리를 광활한 우주로, 무한으로 안내할 수 있다. 적어도, 내면을 일깨워 줄 정도로 밝다. 그럼에도 별빛을 잃어가는 만큼, 우리의 마음도 날로 어두워지고 있음을 부인할 수는 없다. 우리는 우리 자신이 얼마나 미미한 존재인지 나날이 잊어가고 있는 중이다. *함께 읽자 - 위베르 레브, 조엘 드 로네 & 도미니크 시모네 <세상에서 가장 아름다운 이야기> (가람기획, 2001) ▣ 일다는 어떤 곳?

이를 위해 치밀한 계획을 세워 군량·선박·각종 공성구(攻城具) 등을 준비하는 한편, 소수의 병력을 파견해 고구려 변경지대의 형세를 정탐했다. 이어 연개소문(淵蓋蘇文)이 영류왕과 대신들을 살해하고 집권했으므로 성토하지 않을 수 없다는 구실을 내세워 고구려 침공을 실천에 옮겼다. 645년 4월 1일 이세적(李世勣)이 이끄는 당군의 선봉은 회원진(懷遠鎭 : 지금의 광녕 부근) 쪽으로 진군하는 척하다가 갑자기 통정진(通定鎭 : 지금의 신민 부근)에서 요하(遼河)를 건너 고구려 침공을 개시하였다. 그들은 고구려의 방어체계를 혼란시키기 위해 신성(新城 : 지금의 무순 배관산성)·건안성(建安城 : 지금의 개평) 등 여러 성을 동시에 공격했으나, 이 계획이 실패하자 전군을 집결시켜 4월 15일부터 개모성(蓋牟城 : 무순 고성자 토성)을 공격, 26일에 이를 함락시켰다. 이때 장량(張亮)이 지휘하는 수군은 요동반도에 상륙하여 천연의 요새임을 자랑하던 비사성(卑沙城 또는 沙卑城 : 지금의 대련만 배안)을 공격, 5월 2일 이를 함락시켰다. 한편 태종도 요하를 건너와 이세적의 군대와 합류하여 19일간에 걸친 집요한 공격 끝에 5월 17일 요동성(遼東城 : 지금의 요양)을 함락하고, 이어서 6월 10일에는 백암성(白巖城, 白崖城 : 지금의 燕州城)을 빼앗았다. 백암성 함락 후 당군은 수뇌부 사이의 이견(異見)을 조정하여 다음 공격목표를 안시성(安市城, 安地城 : 지금의 해성 동남 영성자산성에 비정하는 것이 통설임)으로 정하고, 6월 20일 안시성으로 쳐들어갔다. 고구려에서는 이에 맞서 북부욕살(北部褥薩) 고연수(高延壽)와 남부욕살(南部褥薩) 고혜진(高惠眞)으로 하여금 고구려와 말갈(靺鞨)병 15만 명을 거느리고 안시성을 구원하게 하였다. 그러나 두 사람은 당군을 가볍게 보고 성급하게 정면대결을 벌이다가 당군의 포위공격을 당했으며, 결국 살아남은 3만 6,800명의 군사와 함께 항복하였다. 안시성 구원군의 군세에 두려움을 금치 못했던 태종은 뜻밖의 놀라운 전과를 올리자 이는 하늘의 도움이라 하여 승리에 도취했고, 그 여세를 몰아 안시성에 대한 총공격을 개시하였다. 이에 반해 고구려는 안시성 구원군이 패배한데다가 남으로는 신라의 공격을 받고 있었고, 또 북아시아의 새로운 강자 설연타(薛延陀)와 제휴하여 당을 견제해 보려는 외교적 노력마저 실패함으로써 안시성 지원능력을 잃어버렸다. 따라서 안시성은 완전히 고립무원(孤立無援)의 상태에 빠지게 되었다. 안시성의 위기를 최대한 이용하기 위해 당은 고연수 등을 앞세워 항복을 권유하는 한편, 당시 가장 위력적인 성 공격무기였던 포거(抛車 : 큰 돌을 날려 보내는 투석기)와 충거(衝車 : 성벽을 파괴하는 돌격용 수레)를 동원하여 안시성을 공격해 왔다. 그러나 안시성측은 이를 번번이 물리쳤고, 무너진 성벽도 재빨리 수리하는 등 확고한 자세로 방어에 임하였다. 안시성의 이 같은 완강한 저항에 당황한 당은 태종의 본영을 여러 번 바꾸어가면서, 또 안시성을 함락하는 날 남자들은 모두 죽이겠다고 공언하면서 안시성 공격에 더욱 박차를 가하였다. 하지만 공격은 뜻대로 되지 않았고 고연수의 건의에 따라 안시성을 그냥 두고 동쪽으로 이동하여 방비가 약한 오골성(烏骨城)을 점령한 다음 곧장 평양으로 진공하자는 논의까지 하게 되었다. 그러나 천자가 친히 싸움터에 나왔으니 안시성을 뒤에 두고 앞으로 나아가는 모험은 할 수 없다는 주장이 제기되어 당의 안시성 공격은 계속 강행되었다. 한편, 장량이 이끄는 수군의 건안성 공격마저 교착상태에 빠지게 되었다. 이에 초조해진 당은 이 싸움을 빨리 마무리 짓기 위해 이세적으로 하여금 하루에도 6, 7회씩 성의 서쪽을 공격하게 하였다. 당은 60일에 걸쳐 성의 동남쪽에 연인원 50만 명을 동원하여 성벽보다 높게 토산(土山)을 쌓아 이를 발판으로 성을 공격하였다. 그러나 갑자기 토산이 무너지면서 성벽의 한쪽 귀퉁이가 부서지는 사태가 발생하였다. 고구려군은 이 틈을 이용하여 무너진 성벽 사이로 빠져 나와 토산을 점령하였다. 당은 토성을 탈환하기 위해 3일간 극렬한 공격을 폈으나 실패했으며, 그 결과 당의 작전은 전반적으로 큰 타격을 받게 되었다. 더욱이 겨울이 되어 날씨도 추워지고 군량마저 떨어졌으므로, 당은 할 수 없이 88일간의 포위를 풀고 그 해 9월 18일 서둘러 퇴각하였다. 중국 측 문헌에는 645년 당군이 고구려를 침공하여 10개의 성을 빼앗고 4만 명 이상을 전사시킨 반면 당군의 전사자는 2,000명에 불과했다며 대전과를 거둔 것처럼 기록되어 있으나, 태종이 안시성에서 퇴각한 지 3일 만에 황급히 요수를 건넌 것이나 철군 후 고구려 침공을 몹시 후회했던 점으로 미루어, 당의 타격은 기록에 보이는 것 이상으로 막대한 것이었으리라 추측된다.

한 달 넘게 지속된 조국 법무부 장관 논란. 연휴 동안에도 내내 뜨거웠죠. 연일 조국 장관 가족에 대한 수사 속보가 쏟아지고요. 어딜 가나 조 장관 얘기가 주된 얘깃거리가 되는 걸 목격했습니다. 물론 조국 장관에 대한 수사는 원칙대로 이루어져야 합니다. 하지만 그것과 별개로 우리가 잊지 말아야 할 건 이 임명의 이유가 됐던 부분, 검찰 개혁이라는 대명제입니다. 혼란의 틈 속에서 정작 검찰 개혁은 사라지는 게 아닌가, 묻히는 게 아닌가. 이런 걱정들도 하는데요. 그래서 연휴 끝에 일상이 다시 시작되는 이 시점에 초심을 다시 한 번 짚어보는 시간 가져보죠. 왜 우리는 이미 오래전부터 검찰 개혁을 논하게 됐는가. 이분과 함께 짚어봅니다. 판사 출신으로 19대 국회의원을 지내셨어요. 서기호 변호사 만나보죠. 서 변호사님, 안녕하세요? ◇ 김현정> 연휴 동안 검찰도 바빴고 법무부도 바빴어요. 검찰은 조국 장관 가족 수사하느라 바빴고 법무부는 검찰 개혁 지원단 꾸려서 민변 출신 인사를 단장으로 임명하고 첫 행보를 시작하느라 바빴고. 일단 이 검찰 개혁의 첫 움직임 상당히 빨라 보이는데 어떻게 보고 계세요? ◆ 서기호> 검찰 개혁의 근본적인 부분들을 지적하면서 행보를 시작했다고 생각을 하고요. (검찰이) 조국 후보자 관련 전방위적으로 수사를 시작한 부분이 국회의 청문회 기능을 마비시키는 그런 결과를 가져왔기 때문에 검찰 개혁의 필요성이 더더욱 대두되었다고 생각이 됩니다. ◇ 김현정> 지금 연휴 사이에 나온 뉴스 중에 가장 새로운 게 법무부가 수사 중인 모든 사건에 대해서. 그러니까 그게 국정 농단이든 사법 농단이든 뭐든 간에 재판이 끝날 때까지 비공개로 진행한다. 이런 방안을 추진한다고 그럽니다. 아직 확정은 아니고요. 수요일에 여당하고 우선 논의를 해 본다는데, 이 모든 사건에 대한 비공개 방침은 어떻게 생각하세요? ◆ 서기호> 사실은 우리가 생각해 보면 그게 원칙이기는 합니다. 왜냐하면 수사 과정에서 기소되기까지, 실제로 처음에는 이러한 혐의로 수사를 했지만 기소될 단계에서는 좀 바뀔 수도 있는 부분이고요. 기소 전 단계에서 언론을 통해서 여러 가지 유출되는 것들은 원래는 바람직하지는 않습니다. 실제로 피의 사실 공표죄라는 것도 있고요. ◇ 김현정> 그런데 지금 법무부에서 추진하고 있는 이 방침은 기소 전 단계에서 검찰이 직접 브리핑하는 것도 이제부터는 하지 않는다, 피의자가 동의하지 않으면 어떤 것도 발표하지 않는다. 심지어 포토라인에 세우는 것도 피의자가 명시적으로 동의하는 내용의 서면을 제출해야 가능하다, 이 정도로 굉장히 강력하더라고요. ◆ 서기호> 그렇습니다. 왜냐하면 지금까지 피의 사실 공표로 인해서 굉장히 심각한 인권 침해가 많이 이루어져 왔었고. 과거에 노무현 대통령이 서거하신 것도 바로 그러한 것과 관련되어 있지 않습니까? ◇ 김현정> 그런데 지금 같은 경우는 모든 사건. 그러니까 유죄, 무죄의 가능성을 보는 게 아니라 국민적인 관심 여부와도 상관없이 모든 사건에 대해서 비공개 방침이라는 이 부분이 지금 핵심이거든요. 그 부분 어떻게 보세요? ◆ 서기호> 그러니까 피의자나 참고인을 통해서 취재해가지고 보도하는 건 그건 언론의 자유인데, 하지만 검찰이 스스로 브리핑을 하거나 검찰 관계자가 언론에 흘리는 방식으로 하는 것은 편파적인 수사가 그대로 국민들에게 마치 진실인 것처럼 잘못 전달될 수 있다는 겁니다. ◇ 김현정> 흘리는 건 당연히 지금도 안 되는 거고, 사실은. 지금도 그건 안 되는 거잖아요. 안 되는 건데 중간중간에 예를 들어서 박근혜 정권 국정 농단 당시에 검사가 나와서 주기적으로 브리핑하던 것. 여기까지가 진행이 됐습니다, 기소합니다, 어떻게 합니다. 이것도 하지 말라는 것은 좀 국민 알권리 차원에서 너무 많이 비공개로 가는 건 아닌가라는 그런 걱정들도 있어서요. ◆ 서기호> 그 부분은 조금 수정될 필요성은 있다고 보이는데요. 왜냐하면 갑자기 한꺼번에 바뀌게 되면 국민들도 혼란스러울 수 있기 때문에. 예를 들면 여야가 합의를 해가지고 이 부분에서는 어느 정도까지 검찰로 하여금 직접 브리핑하는 방식보다는 예를 들어서 법사위에서 보고를 받는 형식으로 하는 방법도 있을 겁니다. 이런 형태로 절충해서 또 보완할 필요성이 있는데 중요한 것은 지금까지 검찰에서 언론에 흘리면 안 되는데도 불구하고 계속 언론에 흘려 왔습니다. 그러면 그런 일들이 벌어질 때마다 검찰은 뭐라고 하냐면 자기들은 흘린 적 없다고 합니다. 실제로 이것을 처벌할 수도 없는 상황입니다. 왜냐하면 피의 사실 공표죄를 처벌하려면 누군가가 그 유출한 검사를 색출해서 수사를 해야 되는데 이게 검찰이 검찰 스스로 수사할 수 없기 때문에 이건 애시당초 불가피합니다. 그러니까 피의 사실 공표죄라는 건 사문화된 범죄고요. 그다음에 감찰을 통해서라도 해야 되는데 법무부가 검찰에 장악되어 있기 때문에 감찰도 불가능합니다. 그래서 피의 사실 유출이 법적으로 금지되어 있음에도 불구하고 공공연하게 행해져 왔거든요. 그렇기 때문에 이런 것들을 뿌리째 관행을 개선하려면 근본적인 조치가 필요하다는 차원에서 이번에 그러한 방안들이 나왔다고 생각이 됩니다. ◇ 김현정> 그렇기 때문에 강한 원칙이 우선 제시가 됐을 거다. 이렇게 보시는 거군요. 아마 논의 과정에서 어느 정도 합의는 필요할 것이다. 이 말씀이시고요. 알겠습니다. 수요일부터 첫 논의가 시작된다니까 좀 지켜보기로 하고 다만 이게 검찰 개혁의 어떤 첫 행보가 이 피의 사실 공표 부분부터 시작이 되다 보니까 조 장관 가족이 수사를 받는 상황에서 공보를 금지시키는 걸 우선 적용한 게 아니냐. 검찰에 압박 주는 거 아니냐. 이런 비판도 나오는데 어떻게 보세요? ◆ 서기호> 겉으로 보기에는 그런 측면이 있습니다. 하지만 이번에 검찰이 보여준 무소불위의 권력을 휘두르는 검찰의 모습이 그대로 드러난 셈인데요. 청문회도 하기 전에. 그리고 그다음에 압수 수색한 내용들 계속 흘리고. 이렇게 해서 바로 정치에 개입을 했다는 겁니다. 바로 그렇기 때문에 이러한 문제들이 대통령의 장관 임명권까지 침해할 정도 수준에 이르렀기 때문에 이번 기회에 원래 그전부터 했어야 되지만, 시기가 늦었고 논란의 여지는 있지만 언젠가는 시행을 해야 되는 사안이라는 겁니다. ◇ 김현정> 알겠습니다. 지난 한 달 동안 많은 국민들이 던졌던 그 질문부터 시작을 하죠. 문재인 대통령도 임명 여부를 두고 최종까지 고심을 하다가 그래도 개혁이 우선이다 해서 그 적임자를 임명하는 걸로 결정을 했다는 건데 조국 장관이 최적임자냐 아니냐 하는 부분은 논외로 하더라도 그 정도로 검찰 개혁이 시급한가 하는 이 부분에 대해서 어떻게 보십니까? ◆ 서기호> 검찰 개혁은 이미 훨씬 그 몇십 년 전부터 시행을 했어야 될 정도로 시급했었죠. 왜냐하면 검찰이 민주화가 된 이후에 법치주의라는 명분으로 검찰이 무소불위의 권력을 행사해 왔는데 그러다 보니까 검찰이 거의 괴물화되었다는 거죠. 가장 그게 심각하게 드러난 것이 바로 노무현 대통령을 서거하게 만든 그런 사건이었습니다. ◇ 김현정> 여러 가지 개혁의 사안들이 있겠습니다마는 그중에서도 제일 중요한 사안은 어디. 제일 시급한 사안은 어디라고 보세요? ◆ 서기호> 지금 상황에서 가장 시급한 게 이런 검찰에 의한 피의 사실 유출. 그리고 법무부의 탈검찰화 그다음에 검찰의 직접 수사도 다시 손을 봐야 된다고 생각이 됩니다. ◇ 김현정> 조정 정도가 아니라, 그러니까 지금 같은 경우는 비율 조정인데 그 정도가 아니라 아예 박탈해야 된다고 보시는 거예요, 서 판사님은? ◆ 서기호> 원칙적으로는 검찰이 수사권과 기소권을 동시에 가지면 안 됩니다. 선진국 어디에도 검찰이 수사권, 기소권을 모두 갖고 있는 데가 없습니다. 권력은 분산시켜야 되는 것이기 때문에요. 그런데 지금까지 우리나라가 몇십 년 동안 검찰이 수사권, 기소권을 같이 독점해서 해 왔던 상황이다 보니까 경찰이 과연 그러면 직접 수사를 할 수 있는 능력이 되느냐. 이런 문제가 있다 보니까 그러면 조금씩 점진적으로 비율을 줄여가는 방향으로 해야 될 필요성은 있습니다마는 원칙적인 모습은 수사권과 기소권을 분리시켜서 수사권은 경찰이 원칙적으로 하는 게 맞다라는 겁니다. ◇ 김현정> 말씀 듣고 보니까 과거에도 계속 시도했지만 안 됐고 그랬던 것이 이번에는 과연 가능할까, 조금 의문이 들어요. 게다가 조국 장관은 임명 과정에서 스스로도 밝혔듯이 ‘나는 만신창이가 됐다.’ 만신창이가 된 상태에서 강력한 리더십을 발휘해도 될까 말까인 이 어려운 개혁 과제를 과연 수행할 수 있을까. 가능성 어떻게 보세요? ◆ 서기호> (검찰이) 이번에 청문회 시작 전에 압수 수색하고 했던 것도 뭐냐 하면 조국 장관이 주도하는 검찰 개혁이 기존의 검찰 개혁과는 달리 근본적으로 들어올 가능성이 많기 때문에 처음부터 수사에 뛰어들었고 그렇게 함으로서 적어도 절반 이상의 국민들로 하여금 검찰 수사가 지금 필요하다. 그러니까 검찰 개혁을 시도하려고 하는 것은 그 수사를 막으려는 시도기 때문에 해서는 안 된다라는 쪽으로 여론을 만들어가려고 지금 그런 것이거든요. 그래서 쉽게 말해서 결국은 검찰 개혁을 강력하게 시도하려고 하면 어떤 형태로든 검찰은 이런 식으로 직접 수사를 통해서, 피의 사실 유포를 통해서 그것을 저지하려고 할 거기 때문에 지금이라도, 지금부터라도 저는 해야 된다고 생각합니다. ◇ 김현정> 그런데 생각해 보면 윤석열 총장이 박근혜 정권 당시에도 살아 있는 권력에 대해서 저항하다가 좌천되고 이랬던 사람 아닙니까? 그렇기 때문에 설마 윤석열 총장도 지금 조직을 보호하기 위해서 이러는 걸까라는 생각들을 국민들이 의아해하세요. ◆ 서기호> 저도 처음에는 그렇게 설마했는데 국민들은 2013년도 국정원 댓글 수사 때부터의 모습만 지금 기억하고 있습니다. 하지만 윤석열 총장은 그 이전에도 소위 말하면 특수통으로 분류돼서 특수통들의 핵심이었던 중수부 있죠, 중수부. 이 중수부 폐지를 막으려는 시도. 2011년도에 한상대 총장을 사퇴시키는 소위 말하는 ‘검란’ 때 그분도 함께했던 분이고요. 그래서 윤석열 총장이 가장 관심 있는 분야는 사실 직접 수사권을 폐지하는 것 또는 제한하는 것. 이거에 대해서 가장 강력하게 반발을 할 사람입니다. ◆ 서기호> 또 한 가지는 윤석열 총장이 그냥 검사 개인으로서의 그런 수사를 했을 때랑 검찰총장이 된 다음에는 다를 수밖에 없습니다. 검찰 개혁을 막아야 한다는 그런 후배 검사들의 요구를 어느 정도는 받아야만 하는 그런 위치에 있기 때문에 이런 상황이 벌어지는 거라고 생각합니다. ◇ 김현정> 그렇다고 수사를 하지 말라는 말씀은 아니실 테고 수사는 수사대로 하되 개혁은 거기에 굽히지 않고 개혁 작업을 추진해야 된다. 이렇게 정리하면 될까요? ◆ 서기호> 그렇습니다. 지금 나오는 수사 중에 사모펀드 관련해서 운용사나 이쪽 사람들은 분명히 제가 보기에도 혐의가 있어 보입니다. 이 사람들에 대한 적극적인 수사는 해야 됩니다. 하지만 관련 없는 사람들에 대해서까지 어떤 같이 공모한 것으로 피의 사실을 유출하고 언론을 통해서 흠집 내기를 하고 있다. 그래서 조국이 주도하는 검찰 개혁을 막으려는 의도. 이게 가장 눈에 보이는 지금 수이기 때문에 그렇다는 겁니다.

토론회를 주최한 참여연대 민생희망본부 관계자는 “사회양극화로 인해 심화되는 빈부격차와 민생고 문제 해결을 위해 시민의 경제사회적 권리 확보와 민생개혁 활동을 10년, 작은권리찾기 운동의 경험을 바탕으로 시민의 권익보호 운동을 한지 20년이 됐다”며 “참여연대 ‘민생희망본부’와 그 전신인 ‘작은권리찾기운동본부’가 성과를 이뤄낸 가계부담 완화, 주거·교육의 공공성 확보, 중소상공인 생존권 보장, 경제민주화 실현, 시민권리 보호 등 여러 분야를 되짚어 보고 앞으로의 민생 운동 방향을 모색하기위해 토론회를 개최했다”고 밝히기도 했다. 토론회는 조형수 참여연대 민생희망본부 본부장의 사회로 진행했다. 이날 ‘참여연대 민생희망본부 20년을 뒤돌아보며’란 주제로 발제를 한 김남근 변호사(전 민생희망본부장)는 “참여연대의​ ​민생개혁운동은​ ​서민의​ ​삶을​ ​개선하는​ ​긍정적인​ ​평가도​ ​있지만, ​그대상이​ ​공공성​ ​강화, ​재벌대기업​ ​규제를​ ​통한​ ​사회경제적​ ​약자의​ ​권익을​ ​보호하는 정책​ ​실현과​ ​입법이​ ​필요하기​ ​때문에​ ​각​ ​사안들이​ ​사회적​ ​쟁점이​ ​되기도​ ​했다”며 “​정부의​ ​친기업적​ ​정부정책​ ​방향의​ ​전환​ 및 공정한​ ​경제를​ ​통해​ ​경제민주화와​ ​민생안정을​ ​바라는​ ​국민적​ ​요구가​ ​여전히 수용되지​ ​않는​ ​이유이기도​ ​하다”고 밝혔다. 그는 “민생희망본부가​ ​진행했던​ ​대표적인​ 10대​ ​운동은​ ‘작은권리찾기운동’ ​시절에 제기했던​ ​사찰​ ​관람료​ ​반환​ ​소송, ​김포공항​ ​소음피해​ ​집단​ ​소송, ​폭설​ ​속 고속도로​ ​대란​ ​위자료​ ​청구​ ​소송​ ​등 공익소송과​ ​상가임대차​ ​보호법​ ​제·개정, ​부동산​ ​투기 근절과​ ​임대차​ ​안정화, ​반값등록금​ ​실현, ​사행성​ ​게임​ ​및​ ​화상경마도박장​ ​반대, 중소상인​ ​살리기, ​대·중소기업​ ​불공정​ ​근절​ ​운동​ ​등이었다”며 “​민생운동이​ ​서민의​ ​삶에​ ​영향을​ ​미친 긍정적​ ​평가와​ ​함께​ ​정책과​ ​입법으로​ ​완성되기까지​ ​사회적​ ​쟁점도 있었다”고 평가했다. 토론에 나선 안진걸 참여연대 사무처장은 “작금 우리나라 국민들 대대수가 ‘헬(hell)조선’이라는 한국에서 극심한 민생고․불평등․ 양극화․불공정에 허덕이고 있고, 그것은 비참하게도 자살율 1위, 출산율 꼴지, 노동시간은 최장, 산업재해도 최악의 수준이라는 통계로 극명하게 드러나고 있다”며 “그런 상황에서 국민을 위해서 사용해야 될 대통령이라는 최고권력이 엉뚱하게 재벌총수 집단과 최순실․정유라 일당 등에게만 부당한 특혜와 엄청난 이익을 주는데 악용됐고, 반면에 대다수 국민들의 고통과 불안은 계속되고 있는 상황이어서 국민들이 ‘대폭발(big bang)’을 했다고 봐야 할 것”이라고 말했다. 그는 “세계최악의 노동시간과 산업재해 속에서 힘들게 번 돈이 교육비‧주거비‧의료비‧교통비‧통신비 등으로 모두 사라져 가계부채만 늘어나는 버거운 현실이 근본적으로 개선되기를 갈구하고 있다”며 “그를 위해서도 각 가계 지출의 대부분을 차지하고 있고, 국민들 대다수에게 큰 근심이 되고 있는 교육‧주거‧의료‧교통‧통신 등 공공분야의 공공성이 더욱 제고되어야 한다”고 말했다. 안 사무처장은 “지난​ ​겨울​ ​촛불시민혁명이​ ​일어났던 배경에는​ ​사회불평등​ ​심화와​ ​민생고충이​ ​있었다”며 “​촛불대선​ ​후​ ​탄생한​ ​문재인 정부가​ ​민생정부로​ ​거듭나길​ ​바란다”고 말했다. 이어 “​시민사회운동은​ ‘더​ ​깊숙이​ ​생활​ ​속으로, ​시민 속으로, ​민생​ ​속으로’ ​들어가​ ​서민​ ​삶과​ ​직결되는​ ​문제​ ​해결을​ ​위한​ ​노력이​ ​필요한다”고 강조했다. 이헌욱 변호사(전 민생희망본부장)는 “​우리사회의​ ​인권​ ​운동이​ ​자유권​ ​중심으로 펼쳐졌던​ ​상황에서​ ​민생희망본부가​ ​사회권운동으로​ ​영역을​ ​확장한​ ​의의를​ ​긍정 평가한다”며 “서민·중산층에게​ ​안정된​ ​삶을​ ​법적​ ​권리로​ ​보호하는​ ​방향으로 활동을 해야 한다”고 강조했다. 이어 “참여연대 사회권 운동은 기존의 민생운동이 현안과 정책 대응에 주력한 것과는 달리 담론 형성 및 사회권의 제도화에 주력하여야 할 것으로 본다”며 “사회권 담론은 사회권규약과 헌법에 풍부한 자료가 있으므로 이를 적극 활용하고 헌법학자, 국제인권법학자, 사회적 시장경제학자, 사회복지학자 등의 교수, 연구자들과 변호사 등 법률실무가가 결합하여 의제를 생산하고 법안을 만드는 작업을 수행해야 하며, 이를 위하여 참여연대에 가칭 사회권위원회를 신설하거나 현재의 민생희망본부를 현안 대응팀과 사회권팀으로 분리하여 운영하는 방안을 고려해야 한다”고 강조했다. 정태인 칼폴라니사회경제연구소 소장은 “노동조합, 정당에 의한 대의정치라는 공식은 이미 서유럽에서도 깨졌고 한국에서는 현재의 노동운동 세력이 환골탈태되지 않는 한, 영원히 오지 않을 미래”라며 “그럼에도 불구하고 세계적인 불평등 악화와 시장 근본주의에 맞서 끊임없이 일어난 폴라니의 ‘대응운동’ 중 한국의 촛불은 가장 의미 있고, 앞날이 밝은 운동일 것이다, 운동의 다원화, 정치의 다원화가 지금 필요한 시기”라고 강조했다. 장윤선 전 오마이TV 국장은 “지난 20년간 한국사회 민생을 위해 참여연대가 정말 수고를 많이 했다”며 “앞으로의 20년은 한국사회의 민생희망과 더불어 참여연대 활동가들의 민생도 함께 챙겨지기를 바란다, 그래야 지속가능한 시민운동, 민생희망운동본부가 될 것이라고 믿어 의심치 않다”고 전했다. 제윤경 더불민주당 국회의원은 “대의민주주의, 참여민주주의가 성숙해가는 과정 속에서 참여연대의 의정감시와 입법청원 활동 등이 참여민주주의의 실행을 강화해나가는 수단이 될 것으로 기대한다”며 “대의민주주의와 참여민주주의가 제 역할을 할 수 있도록 참여연대와 국회의 공생관계가 지속될 수 있기를 바란다”고 강조했다. 권정순 서울특별시 민생경제자문관은 “일단 지방정부가 민생문제해결에 나서게 되는 순간, 시민단체의 문제제기와 다른 프로세스를 통해 구체적 피해구제나 제도개선 등에 많은 기여를 하게 된 것은 분명하다”며 “서울시에서도 문제의식을 공유하면서, 우리사회 서민들의 민생문제 해결에 적극 나서겠다”고 피력했다. 토론가 끝나 곧바로​ ​역대​ ​참여연대​ ​민생희망본부장인​ ​​김칠준·​이상훈·​김남근·​이헌욱 등 변호사들에게 공로패가 주어졌다. 한편 토론회에 앞서 조형수 참여연대 민생희망본부장, 박원순(전 참여연대 사무처장, 영상축사) 서울시장이 축사를 했고, 민생 운동 사진 슬라이드도 상영했다. 박원순 서울시장은 “참여연대는 발 저의 친정이다. 작은권리찾기운동 재가 사무처장할 때 시작한 운동이었다”며 “벌써 민생희망본부가 10년 작은권리찾기가 20년이 됐다니 정말 많은 세월이 흘렀다”고 말했다. 이어 “제가 참여연대 상근하던 1997년 김칠준 변호사님, 박원석 전 의원, 신정아 전 간사님 등과 함께 작은권리찾기운동본부를 만들어 출범하던 기억이 지금도 생생하다”며 “그때 지하철에 갇힌 시민들과 함께 소송을 내고, 투표권을 박탈당한 장애인들과 함께 문제를 제기하고, 통신비 인하운동을 했던 일들도 눈앞에 선하다, 또 권력이나 대기업으로부터 고통 받고 억울한 피해를 본 수많은 시민들이 참여 연대의 문을 노크하던 기억도 생생하다”고 밝혔다. 박 시장은 “앞으로도 서민들의 편에 서 거침없이 활동하고, 발로 뛰고, 온갖 공익소송도 마다하지 않는 지금보다 더 서민의 편에 서서 활동하는 민생희망본부가 됐으면 좋겠다”고 말했다. 이어 인사말을 한 조형수 민생희망본부장(변호사)는 “한국사회의 질적인 변화가 이루어지는 중요한 시점에 출범 10년을 맞이해 민생희망본부의 지난 활동을 평가하고 새로운 10년의 역할과 방향을 찾기 위하여 이번 토론회를 개최하게 됐다”며 “토론회를 통하여 민생희망본부의 지난 활동에 대한 가감없는 평가와 더불어서 앞으로의 방향을 찾을 수 있도록 기탄없는 의견을 주셨으면 한다”고 전했다.

DNS 주요 레코드 Today Keys : DNS, Domain, 마스터, 슬레이브, master, slave, 도메인, 53 본 포스팅은 'IT 엔지니어를 위한 네트워크 입문' [길벗] 서적에 포함된 '7.2 DNS'장의 내용 중 소개 및 7.2.5장의 내용입니다 7.2.5 DNS 주요 레코드 도메인에는 다양한 내용을 매핑할 수 있는 레코드가 있습니다. 다양한 DNS 레코드 중 주로 사용 하는 몇 가지 레코드를 알아보겠습니다. 7.2.5.1 A(IPv4) 레코드 A 레코드는 기본 레코드로 도메인 주소를 IP 주소로 변환하는 레코드입니다. 사용자가 DNS에 질의한 도메인 주소를 A 레코드에 설정된 IP 주소로 응답합니다. 하나의 A 레코드에는 한 개의 도메인 주소와 한 개의 IP 주소가 1:1로 매핑되는데 동일한 도메인을 .. DNS 마스터와 슬레이브 Today Keys : DNS, Domain, 마스터, 슬레이브, master, slave, 도메인, 53 본 포스팅은 'IT 엔지니어를 위한 네트워크 입문' [길벗] 서적에 포함된 '7.2 DNS'장의 내용 중 소개 및 7.2.4장의 내용입니다 7.2.4 마스터와 슬레이브 DNS 서버는 마스터(Master, Primary) 서버와 슬레이브(Slave, Secondary) 서버로 나눌 수 있습니다. 마스터 서버가 우선순위가 더 높지 않고 두 서버 모두 도메인 쿼리에 응답합니다. 마스터와 슬레이브는 도메인에 대한 존(Zone) 파일을 직접 관리하는지 여부로 구분합니다. 마스터 서버는 존 파일을 직접 생성해 도메인 관련 정보를 관리하고 슬레이브 서버는 마스터에 만들어진 존 파일을 복제합니다. 이 과정을 ‘영.. DNS 동작방식 Today Keys : DNS, Domain, 동작방식, 도메인, 53, tld, 질의, 쿼리, 소개, 루트, root 본 포스팅은 'IT 엔지니어를 위한 네트워크 입문' [길벗] 서적에 포함된 '7.2 DNS'장의 내용 중 소개 및 7.2.3장과 7.2.2장의 내용입니다 7.2.3 DNS 동작 방식 도메인을 IP 주소로 변환하려면 DNS 서버에 도메인 쿼리하는 과정을 거쳐야 합니다. 하지만 DNS 서버없이 로컬에 도메인과 IP 주소를 직접 설정해 사용할 수도 있습니다. 로컬에서 도메인과 IP 주소를 관리하는 파일을 hosts 파일이라고 합니다. hosts 파일에 도메인과 IP 주소를 설정 해두면 해당 도메인 리스트는 항상 DNS 캐시에 저장됩니다. 도메인을 쿼리하면 DNS 서버에 쿼리를 하기 전 로컬에.. DNS 소개 / DNS 구조와 명명 규칙 Today Keys : DNS, Domain, 도메인, 53, tld, 질의, 쿼리, 소개, 루트, root 본 포스팅은 'IT 엔지니어를 위한 네트워크 입문' [길벗] 서적에 포함된 '7.2 DNS'장의 내용 중 소개 및 7.2.1장과 7.2.2장의 내용입니다 7.2 DNS 네트워크 프로토콜은 크게 두 가지로 나눌 수 있습니다. 실제로 데이터를 실어나르는 데이터 프로토콜과 이 데이터 프로토콜이 잘 동작하도록 도와주는 컨트롤 프로토콜입니다. 컨트롤 프로토콜은 통신에 직접 관여하지 않지만 처음 통신 관계를 맺거나 유지하는 데 큰 역할을 합니다. TCP/IP 프로토콜 체계를 유지하기 위한 주요 컨트롤 프로토콜에 ARP, ICMP, DNS가 있습니다. 이 중 DNS(Domain Name System)는 도메인.. 동적 NAT와 정적 NAT oday Keys : NAT, PAT, NAPT, 나트, network, address, translation, 주소, 변환, 공인, 사설, ipv4, 동적, 정적 본 포스팅은 'IT 엔지니어를 위한 네트워크 입문' [길벗] 서적에 포함된 '7.1 NAT/PAT'장의 내용 중 7.1.5장의 내용입니다 7.1.5 동적 NAT와 정적 NAT 출발지와 목적지의 IP를 미리 매핑해 고정해놓은 NAT를 정적 NAT라고 합니다. 반대로 출발지나 목적지 어느 경우든 사전에 정해지지 않고 NAT를 수행할 때 IP를 동적으로 변경하는 것을 동적 NAT라고 합니다. 동적 NAT는 출발지와 목적지가 모두 정의된 것이 아니라 다수의 IP 풀에서 정해지므로 최소한 출발지나 목적지 중 한 곳이 다수의 IP로 구성된 IP 풀이나 .. SNAT 와 DNAT Today Keys : NAT, PAT, NAPT, 나트, network, address, translation, 주소, 변환, 공인, 사설, ipv4, 동적, 정적 본 포스팅은 'IT 엔지니어를 위한 네트워크 입문' [길벗] 서적에 포함된 '7.1 NAT/PAT'장의 내용 중 7.1.4장의 내용입니다 NAT를 사용해 네트워크 주소를 변환할 때 어떤 IP 주소를 변환하는지에 따라 두 가지로 구분합니다. ● SNAT(Source NAT) - 출발지 주소를 변경하는 NAT ● DNAT(Destination NAT) - 도착지 주소를 변경하는 NAT SNAT와 DNAT는 트래픽이 출발하는 시작 지점을 기준으로 구분합니다. 어떤 주소를 변경해야 하는지는 서비스 흐름과 목적에 따라 결정됩니다. 앞에서 말했듯이 S.. AWS Wavelength - Part 3 Today Keys : Wavelength, 5G, MEC, AWS, SKT, SK Telecom, 설계, 고려, 특징, 서비스, zone, cloud, 클라우드 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 이번 포스팅은 Wavelength 옵트인을 위한 AWS Wavelength - Part 1 , Wavelength을 사용한 인스턴스 생성 AWS Wavelength - Part 2 포스팅에 이어서 AWS Wavelength 가 무엇인지를 정리 해 본 포스팅입니다. Wavelength 서비스를 이해하기 위해서 가볍게 보시면 좋을 것 같습니다. ------------.. AWS Wavelength - Part 2 Today Keys : Wavelength, 5G, MEC, AWS, SKT, SK Telecom, edge, carrier, 캐리어 게이트웨이, cagw, vpc, subnet, 서브넷, zone, 가용영역 ------------------------------------------------------------------------ 이번 포스팅은 지난 AWS Wavelength - Part 1 포스팅에 이어서 두 번째 포스팅입니다. Part 1에서는 Wavelength Zone을 사용하기 위한 옵트인(Opt-in) 과정에 대한 포스팅이었고, 이번에는 Wavelength Zone을 이용하여 서브넷을 만들고 해당 서브넷에 EC2를 올려서 통신 테스트를 하는 포스팅입니다. -----------------..

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공무원 5급 공채(행정고시) 1차 시험을 일명 피샛(PSAT·공직 적격성 평가)이라고 하는데, 난해한 문제가 수두룩하다. 언젠가 문제 하나를 풀어보려다 일순 머리에 경련이 일기 시작해 냅다 문제지를 던져버렸다. 뭐 이런 게 있나 할 정도로 어처구니없이 어려웠다. 피샛은 헌법을 비롯해 언어논리, 자료해석, 상황판단 과목으로 구성돼 있다. 거의 모든 문제가 손을 못 댈 만큼 난도가 높다. 어이쿠, 이런 것들을 공부하는 공시족들이 짠했고 대단하다는 생각이 들었다. 여기에 행시 2차 시험은 하루 한 과목씩 수일간에 걸쳐 시험을 봐야 하니 시험을 치다 나가떨어지겠더라. 수험생들이 바늘구멍 들어가기보다 더 힘들다는 행시를 통과해 합격증 거머쥘 때의 순간이란 이루 말할 수 없을 것이다. 그런 순간을 만끽한 분들이 지금 광주와 전남 행정기관 곳곳에서 묵묵히 일하고 있다. 시민의 안녕과 복지를 위해서 각종 시책 개발과 굵직한 도시개발 프로젝트를 수행하고 있다. 그랬다고 하지 않은가. 서울행 SRT 고속열차를 타고 가다 보면 경기도 동탄이란 곳을 거쳐 가게 돼 있는데, 한 청년이 자기 아버지가 이곳 택지개발 투자로 큰돈을 벌었다고 하자 이 말을 듣던 친구가 자신의 아버지는 택지개발 프로젝트를 직접 담당한 고위공무원이라고 응수했다고. 누가 더 자부심을 느껴야 할까. 요즘은 하도 지(地)테크가 신분과 인생을 결정 짓는다고 하니 판단이 쉽지 않다. 하여간 공직자들의 헌신은 두드러진다. 특히 코로나19 시기에는 그분들의 노력과 봉사가 없었다면 이미 삶의 질서가 망가져 있을 것이다. 과거에는 공무원 하면 지탄의 대상이 된 경우가 적지 않았으나 시대가 바뀌면서 시민들로부터 좋은 대우와 부러움을 받는 직업군이 됐다. 취업난 시대에 공무원이란 신분은 노골적인 선망의 대상이다. 늘공(늘 공무원), 어공(어쩌다 공무원)이란 말이 떠돈 지 오래다. 공직으로 이직이 가능하다면 그렇게 하려는 사람이 많다. 국가 전체적으로 공무원 규모가 비대해지고 있다는 우려가 없는 건 아니지만, 국내외적으로 경제적 고난이 이어지는 특정 시기엔 불가피한 측면이 있다. 국가와 정부 조직이 일정 부분 취준생들 떠안아 줘야 한다. 공무원, 특히 행시를 패스한 고위직 경우 막중한 업무를 떠맡고, 국장과 실장 등 요직을 두루 거쳐 퇴임하는 게 상례다. 공직을 떠나면 개인 사업을 할 수 있고 학계로 진출하거나 연구 업무도 할 수 있다. 이렇게 자유롭게 삶의 영위하는 부류가 있는 한편으로 정계에 진출하는 케이스도 심심찮게 있다. 근데 주지하다시피 이 지점에서 자주 탈이 난다. 정치의 문턱으로 넘어가다 삶이 전복되는 것이다. 그간 잘 쌓아온 공직, 행정의 커리어가 먹칠된다. 이런 케이스의 지역 행정기관 출신 인사들이 종종 나온다. 이 지점에서 누구나 잘 아는 행정의 달인 고건 전 총리가 대권 길목에서 좌절한 것은 행정인들의 정계 진출사 고전이다. 정치는 더러우니까 묵묵히 자기 맡은 일에 전념해온 행정인이 버텨내지 못한다는 게 여러 원인 분석 중 하나다. 이 같은 분석은 지금도 유효하다. 요즘 행정기관 고위 간부들을 만날 때 내년 지방선거도 있고 해서 퇴임 이후 인생설계를 물으면 정치 입문은 적극 고려 대상이 아니다. 한 번쯤 단체장, 국회의원 등의 출마를 고려해보지만 어디까지나 고려지, 그 이상은 아니다. 선거 비용은 차치하고 한국 정치의 ‘시궁창’을 과연 견뎌낼 수 있느냐가 결정적이다. 그냥 관료의 삶으로 끝내는 게 속 편하다는 것이다. 이것은 어찌 보면 비극이다. 수십 년간 닦고 쌓아온 행정의 경험을 허비하는 것은 지역적, 국가적 손실이 아닐 수 없다. 행정도 시민과 국민의 삶을 편안하게 한다는 점에서 정치와 다를 수 없는데, 완전히 딴판의 영역으로 나뉜다. 한국 정치의 수준 낮은 밑바닥이 드러나는 대목이다. 말이야 바른 말이지, 한국 정치야말로 에고(내가 아니면 안 된다는 이기심)의 극단적인 발로 형태다. 권력을 거머쥐어 국민 안녕을 책임지겠다는 야망의 표출 심연에는 자신의 욕심으로 가득 채워져 있다. 이러니 국민은 매우 고단해진다. 얼마 전 정치권에서 수차례 천문학적인 코로나19 재난지원금을 퍼붓겠다고 하자 일부 영혼 있는 정부 공직자들이 후대 세대의 엄청난 짐이 될 것이라며 반대했지만 이내 허물어진 상황을 떠올려 보면 어느 정도 이해가 될 것이다. 행정의 고수들이 정치 괴물 앞에서 맥을 못 추는 정치·사회구조는 구시대적인 유물로 적폐 대상이다. 정계 진출을 꿈꾸는 일부 행정의 달인에게 바란다. 정말 국민 시름을 달래고 행복을 책임져 줄 게 아니라면, 그러잖아도 선거 비용이며 마타도어가 심할진대 정계 진출을 접는 게 좋을 것 같다. 행정 인생 말년에 정치의 늪에 발을 잘못 디뎌 헤어나지 못하고 쓸쓸히 퇴장하지 말길 촉구한다. 차라리 ‘행정 재능기부’를 하는 방안을 찾아보길. 소소하지만 자치구 봉사활동을 비롯해 지역공동체 발전을 위한 모임 등에 참가하며 주민들과 소통하는, 의미 있는 시간을 보내는 것이다. 아니면 그간 각종 시책을 펼치면서 겪은 애환을 담아 후배 공직자를 위한 매뉴얼 형태의 책을 펴내는 작업도 권장할만하다. 행정의 고수들이 꼭 정계에 뛰어들어 ‘큰 것’만 해야 되는 것은 아니지 않은가. 강호에서 얼마든지 유유자적할 수 있는 삶이 있다.

기쁨과 사랑을 가득 담아 여러분 모두에게 인사를 드립니다. 저는 2011년 마드리드에서 가진 세계청년대회를 통하여 많은 젊은이들이 더욱더 “그리스도 안에 뿌리를 내려 자신을 굳건히 세우고 믿음 안에 튼튼히 자리를 잡게”(콜로 2,7 참조) 되었으리라 확신합니다.2012년에도 우리는 각 교구에서 “주님 안에서 늘 기뻐하십시오.”(필리 4,4)라는 주제로 그리스도인의 기쁨을 경축하였습니다. 그리고 이제 우리는 2013년 7월에 브라질의 리우데자네이루에서 열릴 세계청년대회를 준비하고 있습니다. 무엇보다 먼저, 저는 다시 한 번 이 중요한 모임에 여러분을 초대합니다. 브라질의 아름다운 도시를 내려다보고 있는 유명한 구세주 그리스도상은 우리에게도 뜻 깊은 상징이 됩니다. 그리스도께서 두 팔을 활짝 벌리고 있는 모습은, 주님께서 당신께 오는 모든 이를 기꺼이 맞이해 주시는 환영의 표징입니다. 그리스도의 심장은 모든 사람과 여러분 한 사람한 사람을 향한 그분의 무한한 사랑을 나타냅니다. 그리스도의 이끄심에 여러분 자신을 맡기십시오! 이번 세계청년대회를 위하여 리우데자네이루에 모이는 다른 모든 젊은이들과 함께 그리스도와의 만남을 경험하십시오! 그리스도의 사랑을 받아들이십시오. 그러면 여러분은 우리 세상에 참으로 필요한 증인들이 될 것입니다. “너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아라!”(마태 28,19 참조) 이 주제에 대하여 여러분이 지금부터 묵상하며 리우데자네이루에서 열리는 세계청년대회를 준비하도록 권유합니다.그리스도께서 온 교회에 하신 이 위대한 선교 명령은 이천 년이 지난 오늘날에도 절박한 것입니다. 이 말씀이 여러분 마음속에 힘차게 울려 퍼져야 합니다. 리우데자네이루의 만남을 준비하는 올해는 때마침 신앙의 해입니다. 신앙의 해는 ‘그리스도 신앙의 전수를 위한 새로운 복음화’에 관하여 논의한 세계주교대의원회의와 더불어 시작되었습니다. 사랑하는 젊은이 여러분, 저는 온 교회의 이 선교 노력에 여러분도 동참하게 되어 기쁩니다. 그리스도를 알리는 것은 여러분이 다른 이들에게 줄 수 있는 가장 고귀한 선물입니다. 얼마나 많은 젊은이들이 복음을 선포하며 하느님 나라와 이 세상의 발전에 헌신적으로이바지하였는지는 역사가 보여 줍니다. 그들은 그리스도 안에서 드러난 하느님 사랑의 기쁜 소식을 열정적으로 전달하였습니다. 이를 위하여 오늘날에 비해 뒤지는 것이지만 당시의 모든 수단과 가능성을 활용하였습니다. 예를 들어, 호세 데 안치에타(José de Anchieta) 복자가 있습니다. 16세기 에스파냐의 젊은 예수회 선교사 안치에타 복자는 스무 살도 되기 전에 브라질로 가서 신세계의 위대한 사도가 되었습니다. 저는 또한 여러분 가운데 기꺼이 선교에 헌신하는 젊은이들을 떠올려 봅니다. 이 놀라운 모습을 저는 마드리드 세계청년대회에서, 특히 자원봉사자들과 만난 자리에서 볼 수 있었습니다. 오늘날 많은 젊은이들은 삶이 좋은 것인지 심각한 의문을 던지며 삶의 길을 찾는 데 어려움을 겪고 있습니다. 대개 젊은이들은 우리 세상의 어려움에 부딪쳐, ‘내가 무엇을 할 수 있겠는가?’라고 스스로 묻습니다. 이러한 어둠을 밝히는 것은 믿음의 빛입니다. 믿음의 빛은 우리 각자가 하느님 사랑의 열매이므로 모든 인간의 삶이 소중하다는 것을 깨우쳐 줍니다. 하느님은 모든 이를 사랑하십니다. 당신에게서 멀어진 이들이든 당신을 잊어버린 이들이든 모두 사랑하십니다. 하느님께서는 인내로이 기다려 주십니다. 실제로, 하느님께서는 당신 아드님을 보내시어 그분의 죽음과 부활을 통하여 우리를 악에서 완전히 해방시켜 주셨습니다. 그리스도께서는 당신 제자들을 보내시어 모든 민족들에게 구원과 새 생명의 이 기쁜 소식을 전하게 하셨습니다. 교회는 이 복음화 사명을 계속 수행해 나가며 여러분에게도 기대하고 있습니다. 사랑하는 젊은이 여러분, 여러분은 여러분 세대 가운데 복음을 전하는 첫 선교사들입니다! 2012년으로 개막 50주년을 맞은 제2차 바티칸 공의회의 폐막식에서 하느님의 종 바오로 6세 교황님께서는 전 세계의 젊은이들에게 메시지를 보내셨습니다. “전 세계의 젊은이 여러분에게 공의회는 마지막 메시지를 전하고자 합니다. 여러분은 선배들의 손에서 횃불을 건네받아 세계 역사에서 가장 커다란 변화의 시기에 세상을 살아갈 것입니다. 여러분의 부모와 스승에게서 최선의 모범과 가르침을 받아 내일의 사회를 만들어 가십시오. 여러분은 그 사회와 함께살아남거나 아니면 파멸할 것입니다.” 이 메시지는 이렇게 마칩니다. “열정을 가지고, 여러분의 선배들이 살던 세상보다 더 나은 세상을 이룩하십시오!”(공의회 폐막 메시지, 젊은이들에게, 1965.12.8.). 사랑하는 친구 여러분, 이 초대는 지금도 계속됩니다. 우리는 역사의 매우 특별한 시기에 살고 있습니다. 기술의 진보로 사람들 사이에 또 국가들 사이에 지금껏 볼 수 없었던 상호교류가 가능해졌습니다. 그러나 이러한 관계의 세계화는 물질주의가 아닌 사랑을 바탕으로 할 때에만 긍정적으로 작용하여 더욱더 인간다운 세상을 만들어 나가는 데에 도움이 될 것입니다. 사랑만이 사람들의 마음을 가득 채우고 하나로 모아줍니다. 하느님은 사랑이십니다. 우리가 하느님을 잊으면, 희망을 잃어버리고 다른 이들을 사랑할 수 없게 됩니다. 바로 이러한 연유로, 하느님의 현존을 증언하여 다른 이들도 이를 체험할 수 있게 하여야 합니다. 여기에 인류 구원과 우리 한 사람 한 사람의 구원이 달려 있는 것입니다. 이것을 깨닫는 모든 사람은 바오로 성인과 함께 이렇게 외칠 수밖에 없습니다. “내가 복음을 선포하지 않는다면 나는 참으로 불행할 것입니다”(1코린 9,16). 이러한 선교 소명은 또 다른 이유에서도 여러분에게 주어집니다. 이는 개인의 신앙 여정을 위해서도 필요하기 때문입니다. 요한 바오로 2세 복자께서는 “신앙은 다른 사람들에게 전해질 때 견고해 집니다.”(회칙, ｢교회의 선교 사명｣, 2항)라고 하셨습니다. 여러분이 복음을 선포할 때, 여러분은 그리스도 안에 깊이 뿌리를 내리게 되고 그리스도인으로 성숙해갑니다. 선교 사명은 신앙의 본질적 차원입니다. 복음을 전하지 않는다면, 우리는 참다운 신앙인이 될 수 없습니다. 복음 선포는 바로 그리스도를 만나는 기쁨에서 나오는 결과이고, 그분 안에서 우리 삶을 튼튼히 세울 바위를 발견하는 기쁨에서 우러나는 결과입니다. 여러분이 다른 이들을 돕고 그들에게 복음을 선포할 때, 흔히 여러 가지 일로 바쁜 여러분의 삶이 주님 안에서 일치와 조화를 이룰 것입니다. 또한 여러분은 자아를 확립하게 될 것이고, 여러분의 인격이 자라나 성숙해질 것입니다. 선교사가 된다는 것은 무슨 뜻이겠습니까? 그것은 무엇보다 그리스도의 제자가 된다는것입니다. 선교사가 된다는 것은 그분을 따르라는 부르심, 그분을 바라보라는 부르심에 늘 새롭게 귀 기울이는 것입니다. “나는 마음이 온유하고 겸손하니…… 나에게 배워라”(마태 11,29). 따라서 제자는 예수님의 말씀을 귀담아 듣는 사람(루카 10,39 참조)이고, 그분이 우리를 너무도 사랑하시어 당신의 생명마저 내어 주신 선하신 스승님이심을 깨닫는 사람입니다. 그러므로 우리는 모두 날마다 하느님의 말씀으로 우리 자신을 형성해 나가야 합니다. 하느님의 말씀은, 여러분을 예수님의 친구가 되게 하고 여러분이 다른 젊은이들도 그분과 우정을 맺도록 이끌 수 있게 해 줍니다. 여러분이 하느님께 받은 은총을 헤아려 보고 이를 다른 이들에게 건네주도록 권고합니다. 여러분 개인의 역사를 새롭게 읽는 법을 배우십시오. 또한 지난 세대에서 전해 받은 훌륭한 유산을 기억하십시오. 많은 신앙인들이 모진 시련과 몰이해를 겪으면서도 용기를 잃지 않고 신앙을 전하였습니다. 우리가 우리에게 신앙의 진리를 전했던 이들과 커다란 사슬로 연결되어 있음을 결코 잊지 마십시오. 그들은 우리가 다른 이들에게도 신앙의 진리를 전하기를 기대하고 있습니다. 선교사가 되려면 이 유산, 곧 교회의 신앙을 잘 알아야 합니다. 여러분이 믿는 것을 잘 알아야 그것을 선포할 수 있습니다. 저는 마드리드의 세계청년대회에서 여러분에게 나누어 드린 가톨릭 청년 교리서 (YouCat) 머리말에 이렇게 적었습니다. “IT 전문가가 컴퓨터 운영 체계를 속속들이 알고 있듯, 여러분도 자신의 신앙을 정확히 알아야 합니다. 훌륭한 음악가가 자신의 작품을 잘 알고 있듯, 여러분도 자신의 신앙을 이해해야 합니다. 그렇습니다. 여러분은 이 시대의 도전과 유혹에 결연하고 힘 있게 대처하려면 부모님 세대보다 훨씬 더 깊이 신앙에 뿌리내려야만 합니다”(머리말). 예수님께서는 제자들을 파견하시며 이렇게 명령하셨습니다. “너희는 온 세상에 가서 모든 피조물에게 복음을 선포하여라. 믿고 세례를 받는 이는 구원을 받고 믿지 않는 자는 단죄를 받을 것이다”(마르 16,15-16). 복음을 선포한다는 것은 다른 이들에게 구원의 기쁜 소식을 전하는 것이고, 이 기쁜 소식이 바로 예수 그리스도이심을 알게 하는 것입니다. 내가 그리스도를 만나 뵐 때, 하느님께서 나를 얼마나 사랑하시고 나를 구원해 주셨는지를 깨닫게 될 때, 내 안에서 그분을 다른 이들에게도 알려야겠다는 바람만이 아니라 절실함이 생겨납니다. 요한 복음의 첫 부분에서 우리는 안드레아가 예수님을 만나 뵙고, 서둘러 그의 형 시몬을 예수님께 데리고 가는 모습을 보게 됩니다(요한 1,40-42 참조). 복음화는 언제나 주 예수님을 만나는 것에서 시작됩니다. 예수님께 가까이 다가가 그분의 사랑을 체험한 사람은 이내 다른 이들과도 이 만남의 아름다움과 주님과 우정을 맺은 기쁨을 나누고 싶어 합니다. 그리스도를 알면 알수록, 우리는 그분을 더욱더 알리고자 합니다. 그분과 대화를 나누면 나눌수록, 우리는 그분에 관하여 말하고 싶어집니다. 그리스도께 사로잡힐수록, 우리는 그분께 다른 이들을 인도하고자 합니다. 새 생명을 주는 세례를 통하여, 성령께서 우리 안에 머무르시어 우리의 정신과 마음이 불타오르게 하십니다. 바로 성령께서 우리가 하느님을 알게 해 주시고, 우리가 그리스도와 더욱 깊은 우정을 맺도록 이끄십니다. 성령께서는 우리가 좋은 일을 하고 다른 이들을 섬기고 우리 자신을 내어 주도록 힘을 북돋아 주십니다. 견진성사를 통하여 우리는 성령의 은사로 더욱 굳세어져 점점 더 성숙한 방식으로 복음을 증언할 수 있습니다. 따라서 우리가 선교를 하도록 이끌어 주시는 분은 바로 사랑의 성령이십니다. 성령께서는 우리가 우리 자신에게서 나와 ‘가서’ 복음을 전하도록 재촉하십니다. 사랑하는 젊은이 여러분, 하느님의 사랑의 힘에 여러분을 내어 맡기십시오. 이 사랑이, 여러분만의 세계에 틀어박혀 자기만의 문제와 습관을 고집하려는 경향을 물리치게 하십시오. 용기를 가지고 ‘떠나’, 곧 자신을 벗어나, 다른 이들에게 ‘가서’ 그들이 하느님을 만나 뵐 수 있도록 이끄십시오. 부활하신 그리스도께서는 모든 민족들 앞에서 구원하시는 그리스도의 현존을 증언하도록 제자들을 파견하셨습니다. 하느님께서는 당신의 놀라운 사랑으로 단 한 사람도 빠뜨리지 않고 모든 사람들을 구원하기를 바라십니다. 예수님께서는 십자가 위 사랑의 희생으로 모든 사람이 하느님을 알게 되고 하느님과 사랑의 친교를 나눌 길을 열어 주셨습니다. 예수님께서는 제자 공동체를 세우시어 복음의 구원 메시지를 땅 끝까지 전하고 언제나 어디서나 모든 사람에게 다가가도록 하셨습니다. 하느님의 바람을 우리의 바람으로 삼읍시다! 사랑하는 친구 여러분, 눈을 뜨고 주변을 살펴보십시오. 많은 젊은이들이 더 이상 삶의 의미를 찾지 못하고 있습니다. 나아가십시오! 그리스도께는 여러분도 필요합니다. 그분의 사랑 안에 빠져드십시오. 이 무한한 사랑의 도구가 되어, 모든 사람에게, 특히 ‘멀리 있는 이들’에게 이 사랑을 전하십시오. 어떤 사람들은 지리적으로 멀리 떨어져 있지만, 또 다른 사람들은 그 문화에서 하느님을 위한 자리를 찾아 볼 수 없어 멀리 떨어져 있는 것입니다.어떤 사람들은 아직 복음을 직접 받아들이지 못했지만, 또 다른 사람들은 복음을 받아들였으면서도 마치 하느님께서 안 계신 것처럼 살고 있습니다. 우리의 마음을 모든 이에게 활짝 엽시다. 단순하고 존중하는 마음으로 대화를 나눕시다. 참다운 우정으로 이러한 대화를 나누면 열매를 맺을 것입니다. 우리가 다가가야 할 ‘민족들’은 세계의 다른 나라들만이 아니라, 우리의 가정, 공동체, 학교와 직장, 친구들, 여가를 보내는 곳, 등 우리 삶의 다양한 영역들이기도 합니다. 기쁨에 찬 복음 선포는 예외 없이 우리 삶의 모든 분야에 해당됩니다. 저는 여러분의 선교 노력이 더욱 절실한 두 분야를 강조하고 싶습니다. 사랑하는 젊은이 여러분, 첫째 분야는 사회 커뮤니케이션, 특히 인터넷의 세계입니다. 제가 다른 기회에 여러분에게 말씀드린 것처럼 “저는 여러분이 이 새로운 커뮤니케이션과 정보 기술의 문화에 여러분의 삶의 바탕이 되는 가치들을 이끌어 들이도록 권고합니다. …… 특히 새로운 커뮤니케이션 수단에 대하여 거의 본능적인 친밀감을 지니고 있는 젊은이들이 이러한 ‘디지털 대륙’을 복음화할 책임을 지고, 각자 동료들에게 열정적으로 복음을 선포하여야 합니다”(제43차 홍보 주일 교황 담화, 2009.5.24.). 이 미디어를 현명하게 사용하는 방법을 배우십시오. 그것에 담겨 있는 숨은 위험, 특히 중독의 위험과 현실 세계와 가상 세계를 혼동하는 위험에 주의하십시오. 그리고 직접적이고 인간적인 만남과 대화를 인터넷 접속으로 대체하는 위험에 주의하십시오. 둘째 분야는 여행과 이주입니다. 오늘날 점점 더 많은 젊은이들이 때로는 학문이나 직업때문에, 때로는 즐기기 위하여 여행을 합니다. 저는 또한 수많은 사람들이 관련된 이주의 움직임도 생각해 봅니다. 그 중에는 경제적 사회적 이유로 다른 지역이나 나라로 가는 젊은이들도 상당히 많습니다. 우리는 여기에서도 복음을 나눌 수 있는 섭리적 기회를 발견할 수 있습니다. 사랑하는 젊은이 여러분, 이러한 상황에서 여러분의 신앙을 증언하는 것을 두려워하지 마십시오. 그리스도와의 만남의 기쁨을 전달하는 것은 여러분이 만나는 이들에게 주는 고귀한 선물입니다. 저는 여러분이 때로는 친구들을 신앙 체험으로 초대하는 일을 어렵게 느낄 것이라고 생각합니다. 얼마나 많은 젊은이들이 특히 그들 삶의 여정의 특정한 때에 그리스도를 알고 복음의 가치를 실현하고 싶은 열정은 있지만 아직은 자신이 부족하고 능력이 없다고 느끼는지를 여러분은 보았을 것입니다. 우리가 무엇을 할 수 있겠습니까? 무엇보다도, 여러분이 그들 가까이에서 증언하는 것이 하느님께서 그들의 마음을 어루만져 주실 수 있는 방법이 될 것입니다. 그리스도의 선포는 말로만 이루어지는 것이 아니라, 한 사람의 온 삶을 바쳐 사랑을 보여 주는 것입니다. 우리를 복음 선포자로 만드는 것은 그리스도께서 우리 마음에 부어 주시는 사랑입니다. 따라서 우리의 사랑은 그리스도의 사랑을 더욱더 닮아가야 합니다. 우리는 착한 사마리아인처럼 우리가 만나는 사람에게 관심을 가지고 그의 말을 듣고 그를 이해하고 도울 준비가 늘 되어 있어야 합니다. 이렇게 하여 우리는 진리와 삶의 의미를 찾는 이들을 하느님의 집인 교회로 이끌 수 있습니다. 교회에는 희망과 구원이 있습니다(루카 10,29-37 참조). 사랑하는 친구 여러분, 다른 이들을 위하여 여러분이 할 수 있는 첫 번째 사랑의 행동은 우리 희망의 원천을 나누는 것임을 결코 잊지 마십시오. 우리가 그들에게 하느님을 선사하지 못하면, 그들에게 줄 것은 거의 없습니다. 예수님께서는 당신 사도들에게 다음과 같이 명령하셨습니다. “너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하여라”(마태 28,19-20). ‘제자로 삼기’ 위한 주요 수단은 세례와 교리교육입니다. 이러한 수단들은 우리가 복음화하는 사람들이 살아계신 그리스도를 무엇보다도 그분의 말씀과 성사를 통하여 만나도록 이끌어 줍니다. 이렇게 하여 그들은 그리스도를 믿고 하느님을 알게 되고 그분의 은총 안에서 살 수 있습니다. 여러분 모두 자문해 보기 바랍니다. 아직 세례 받지 않은 젊은이에게 세례를 권유할 용기를 내어 본 적이 있는가? 그리스도 신앙을 찾는 여정에 나서라고 누군가에게 권유해 본 적이 있는가? 사랑하는 친구 여러분, 여러분 나이 또래의 사람들에게 그리스도와의 만남을 권유하는 일을 두려워하지 마십시오. 성령께 도움을 청하십시오. 성령께서는 여러분이 그리스도를 더욱 충실하게 알고 사랑하며 복음을 창의적으로 전파하는 길을 보여 주실 것입니다. 복음화 사명의 어려움에 직면했을 때, 여러분도 예레미야 예언자처럼 다음과 같이 말하고 싶은 마음이 들 수도 있습니다. “아, 주 하느님, 저는 아이라서 말할 줄 모릅니다”(예레1,6). 그러나 하느님께서는 여러분에게도 다음과 같이 말씀하실 것입니다. “‘저는 아이입니다.’ 하지 마라. 너는 내가 보내면 누구에게나 가야 하고, 내가 명령하는 것이면 무엇이나 말해야 한다”(예레 1,7). 여러분은 신앙을 선포하고 증언하기에는 스스로가 부족하고 능력도 힘도 없다는 생각이 들어도, 두려워하지 마십시오. 복음화는 우리가 주도하지도 않고 우리의 자질에 달려 있지도 않습니다. 복음화는 하느님의 부르심에 순종하는 마음으로 충실하게 응답하는 것입니다. 따라서 복음화는 우리의 힘이 아닌 하느님의 힘을 바탕으로 합니다. 바오로 사도는 이 사실을 경험을 통하여 알고 있었습니다. “우리는 이 보물을 질그릇 속에 지니고 있습니다. 그 엄청난 힘은 하느님의 것으로, 우리에게서 나오는 힘이 아님을 보여 주시려는 것입니다”(2코린 4,7). 이러한 까닭에, 저는 여러분이 기도와 성사를 삶의 토대로 삼도록 권유합니다. 참다운 복음화는 기도에서 비롯되고 기도에서 힘을 얻습니다. 하느님에 대하여 말할 수 있으려면 먼저 하느님과 대화를 나누어야 합니다. 기도 안에서, 우리는 우리가 선교하는 이들을 주님께 맡겨 드리며 주님께서 그들 마음을 어루만져 주시도록 간청합니다. 우리는 성령께서 사람들의 구원을 위한 당신의 도구로 우리를 써 주시도록 간청합니다. 또한 그리스도께서 우리 입술에 당신 말씀을 놓아 주시고 우리를 당신 사랑의 표징이 되게 해 주시기를 청합니다. 더 일반적으로, 우리는 온 교회의 사명을 위하여 기도합니다. 이는 예수님께서 “그러니 수확할 밭의 주인님께 일꾼들을 보내 주십사고 청하여라.”(마태 9,38)고 하시며 우리에게 분명히 당부하신 것입니다. 주일마다 그리고 가능하다면 주중에도 정기적으로 미사에 참석하여, 성찬례 안에서 여러분의 신앙 생활과 그리스도 증언의 원천을 발견하십시오. 고해성사를 자주 받으십시오. 화해의 성사는 하느님의 자비를 만나는 매우 특별한 자리입니다. 이 만남에서 하느님께서는 우리를 따스하게 맞아 주시고 용서하시며 사랑으로 우리 마음을 새롭게 해 주십니다. 아직 받지 않았다면 견진성사를 받도록 노력하고 이를 위해 마음을 다해 열심히 준비하십시오. 견진성사는 성체성사와 더불어 사명의 성사입니다. 이는 우리가 두려움 없이 신앙을 고백할 수 있도록, 성령의 힘과 사랑을 주기 때문입니다. 저는 또한 여러분에게 성체 조배를 권장합니다. 성체 안에 현존하시는 예수님께 귀 기울이고 그분과 대화를 나누는 시간은 새로운 선교 열정의 원천이 됩니다. 여러분이 이 길을 따라 걸을 때, 그리스도께서 친히 여러분에게 당신 말씀에 온전히 충실하고 당신을 한결같이 용감하게 증언하는 능력을 주실 것입니다. 인내를 보여 주어야 할때도 있을 것입니다. 특히 하느님 말씀이 배척당할 때가 그러합니다. 세계 일부 지역의 젊은이들은 종교 자유가 없어서 그리스도 신앙을 공공연히 증언할 수 없는 어려움을 겪고 있습니다. 또 교회에 속한 대가로 이미 자기 목숨을 바친 젊은이들도 있습니다. 저는 여러분이 어떠한 시련이 닥쳐와도 그리스도께서 여러분의 편이시라는 확신을 가지고 언제나 믿음안에 굳게 서있기를 당부합니다. 그리스도께서는 여러분에게도 다음과 같이 말씀하십니다. “사람들이 나 때문에 너희를 모욕하고 박해하며, 너희를 거슬러 거짓으로 온갖 사악한 말을 하면, 너희는 행복하다! 기뻐하고 즐거워하여라. 너희가 하늘에서 받을 상이 크다”(마태 5,11-12). 사랑하는 젊은이 여러분, 여러분이 파견된 곳에서 굳건하게 그리스도 신앙을 고백하려면 교회가 필요합니다. 아무도 혼자서는 복음을 증언할 수 없습니다. 예수님께서는 제자들을 짝을 지어 파견하셨습니다. “제자로 삼아라.” 하신 예수님의 말씀은 다수를 대상으로 한 권고입니다. 우리의 증언은 언제나 그리스도인 공동체의 구성원으로서 하는 것이며, 우리의 사명은 우리가 교회 안에 살아가면서 맺는 친교를 통하여 풍요로워집니다. 우리가 일치를 이루고 서로 사랑하면, 다른 이들이 그것을 보고 우리가 그리스도의 제자임을 알아보게 될 것입니다(요한 13,35 참조). 저는 우리 그리스도인 공동체들과 본당들, 교회 단체들이 수행하는 복음화의 놀라운 과업에 대하여 하느님께 감사드립니다. 이 복음화의 열매는 온 교회에 속하는 것입니다. 예수님께서 말씀하셨듯이, “씨 뿌리는 이가 다르고 수확하는 이가 다릅니다”(요한 4,37). 이러한 관점에서, 저는 선교사들을 크나큰 선물로 주심에 감사를 드리지 않을 수 없습니다. 그들은 땅 끝까지 복음을 선포하는 데 온 생애를 바치고 있습니다. 마찬가지로 사제들과 봉헌 생활자들에 대하여 하느님께 감사드립니다. 이들은 예수 그리스도께서 선포되고 사랑을 받으시도록 아낌없이 헌신하고 있습니다. 저는 또한 여기서 이러한 성소에 열의를 다하여 헌신하도록 하느님께 부름 받고 있는 젊은이들을 격려하고자 합니다. “주는 것이 받는 것보다 더 행복합니다”(사도 20,35). 예수님께서는 당신을 따르려고 모든 것을 포기한 이들에게 백배의 보상과 영원한 생명을 약속하셨습니다(마태 19,29 참조). 저는 또한 가정이든 직장이든 자신이 있는 곳에서 스스로 선교사가 되어 날마다 최선을 다해 살아가는 모든 평신도들을 떠올리며 하느님께 감사를 드립니다. 그들은 그리스도를 사랑하고 섬기며 하느님 나라를 넓혀 가고 있습니다. 저는 특별히 교육, 보건, 사업, 정치, 경제 분야와 그 밖의 다른 많은 평신도 사도직 분야에서 일하고 있는 모든 이를 생각합니다. 그리스도께서는 여러분의 헌신과 증언을 필요로 하십니다. 그 어떤 상황에서도, 설령 숱한 어려움과 이해 부족이 있다 하더라도, 여러분이 있는 그 자리에서 그리스도의 복음을 선포하는 일을 포기해서는 안 됩니다. 여러분 한 사람 한 사람은 복음화라는 커다란 모자이크의 귀중한 한 조각이기 때문입니다. 사랑하는 젊은이 여러분, 끝으로 저는 여러분 마음 깊은 곳에서 복음을 선포하라고 하시는 예수님의 부르심에 귀를 기울이기 바랍니다. 리우데자네이루의 커다란 구세주 그리스도상이 보여 주는 것처럼 그리스도의 심장은 모든 사람에 대한 사랑으로 열려 있습니다. 그분의 팔은 모두를 향해 활짝 열려 있습니다. 여러분 자신이 예수님의 마음과 팔이 되십시오! 가서 그분의 사랑을 증언하십시오! 사랑과 환대로 가득찬 새로운 선교사 세대가 되십시오! 프란치스코 하비에르 성인과 다른 많은 선교사들처럼, 교회의 위대한 선교사의 모범을따르십시오! 마드리드 세계청년대회를 마치며, 저는 선교에 나서는 여러 대륙의 많은 젊은이들을 축복하였습니다. 그들은 이사야 예언자를 본받아 주님께 “제가 있지 않습니까? 저를 보내십시오.”(이사 6,8)라고 말씀드리는 모든 젊은이들을 대표합니다. 교회는 여러분을 믿고 여러분이 주는 기쁨과 힘에 깊이 감사드립니다. 여러분의 재능을 복음 선포를 위하여 기꺼이 사용하십시오! 겸손한 마음으로 복음 선포에 기꺼이 헌신하는 이들에게 성령께서 함께 하신다는 것을 우리는 알고 있습니다. 두려워하지 마십시오. 세상의 구원자이신 예수님께서 세상 끝 날까지 날마다 우리와 함께 계십니다(마태 28,20 참조). 전 세계의 젊은이들에게 드리는 저의 이러한 호소는 특별히 라틴 아메리카의 젊은이 여러분을 향합니다! 2007년 아파레시다에서 개최된 라틴 아메리카 주교회의 제5차 정기 총회에서 주교들은 ‘대륙 선교’를 주창하였습니다. 남아메리카 인구의 다수를 차지하는 젊은이들은 교회와 사회에 중요하고도 소중한 자원입니다. 그러므로 여러분, 선교사 대열에 앞장서십시오! 세계청년대회가 라틴 아메리카에서 다시 열리게 된 지금, 저는 이 대륙의 젊은이들에게 권고합니다. 여러분이 지닌 신앙의 열정을 전 세계 젊은이들에게 전해 주기를 바랍니다! 새로운 복음화의 별이시며 아파레시다 성모님과 과달루페 성모님으로 불리시는 동정 마리아께서 하느님의 사랑을 증언하는 사명에서 여러분 한 사람 한 사람과 함께 해 주시기를 빕니다. 여러분 모두에게 특별한 애정을 담아 교황 강복을 보내 드립니다.

해명 안내문을 통한 자료제출요구 등이 사실상 세무조사에 해당하여 쟁점 세무조사가 재조사가 금지된 중복 세무조사에 해당하는 지 및 조사선정에 위법·부당함이 있는 지 여부 [국세청납보-2020-006] ○ 요청인2는 ㈜케○○○의 주주였던 자로 2016.12.1. 주식 △△△주를 요청인1에게 양도하고 2017.2월경 양도소득세를 신고·납부하였다. ○ ○○세무서는 2018.8월경 요청인2가 ㈜케○○○ △△△주를 요청인1에게 양도한 건에 대해 저가양수도로 보아 요청인1에게 아래의 ‘주식취득에 대한 해명 안내문’을 발송하고 소명자료를 제출받았다. ○ 조사청은 2020.4월경 요청인들에게 주식 명의수탁 혐의가 있다고 보아 요청인1의 경우 2009년, 요청인2의 경우 2016년에 대한 증여세 세무조사를 실시한다고 통지하였다. ○ 요청인들은 2018년 ○○세무서로부터 해명 안내문을 통해 동일 주식거래에 대한 사실상 세무조사를 받은 바 있어, 쟁점 세무조사는 중복조사로서 위법하고, 국세기본법 제81조6에 열거된 세무조사 선정 사유에 해당하지 아니하므로 위법한 조사선정이라며 이 건 권리보호를 요청하였다. ○ ○○세무서는 2018.8월경 해명안내문을 통해 요청인1이 요청인2로부터 2016.12월경에 취득한 주식의 저가양수 혐의를 검토하였다. ○ 당시 요청인1은 조사 대응 업무에 관하여 세무대리인으로부터 자문의견을 청취하고 세무대리인에 그 대응을 위임하였고, 세무대리인이 담당 공무원을 직접 대면하여 각 확인서, 금융거래증빙 등 해명자료를 제출하고 관련 내용에 대해 설명하였다. ○ 조사청은 해명자료를 제출받고 약 한 달의 기간이 경과되고 나서야 해당 거래의 실질을 양도거래가 아닌 명의신탁주식의 소유권 환원 거래로 결론짓고, 요청인의 명의신탁 증여의제에 대한 증여세 기한 후 신고에 대해 시인결정을 한 후 2018.9월경 기 신고한 양도소득세 경정청구에 대해서도 환급 결정을 하였다. ○ 위와 같은 점들을 볼 때 ○○세무서의 해명자료요구는 단순한 사실관계의 확인이나 통상적으로 이에 수반되는 간단한 질문조사에 그친 것이 아니라, 실질적으로 과세표준과 세액을 결정 또는 경정하기 위해 해명자료 등을 요구하고, 이를 통해 획득한 자료를 상당한 시일에 걸쳐 조사한 것이므로 사실상 ‘세무조사’로 보아야 한다. ○ 또한, 조사청은 ○○세무서의 결정을 확인하지 못한 채 당초 요청인2의 양도소득세 신고내용만 분석하였고, 이에 따라 주식매매계약서가 없고 저가 양도하였다는 사유만으로 명의신탁혐의가 있다며 조사대상자로 선정한 것일 뿐 탈세제보 또는 탈루나 오류의 혐의를 인정할 만한 명백한 자료를 확보하여 쟁점 세무조사를 선정한 것이 아니다. ○ ○○세무서의 당초 해명안내문에는 ‘증여세를 무신고 하였음에도 기한 후 신고를 하지 않거나 부적정하게 신고한 경우에는 세무조사 등을 통해 관련 세금을 추징할 수 있음을 알려드립니다’라고 표기되어 있는바, 해명 안내문이 세무조사와 구분됨을 알 수 있고, 당시 해명 안내문에 대한 소명서를 받았을 뿐 요청인들을 직접 접촉하여 상당한 시일에 걸쳐 질문하거나 일정한 기간 동안 장부·서류·물건 등을 검사·조사하는 행위까지 나아가지 않은 점을 보면 요청인들의 영업의 자유 등에 특별한 영향을 미친 것으로 보기 어렵다. ○ 또한, 쟁점 세무조사 선정 시 ㈜케○○○의 2009년~2016년 주식변동 흐름을 검토하여 요청인들에게 제3자로부터 ㈜케○○○의 주식을 명의수탁한 혐의가 상당하다고 판단하였는바, 쟁점 세무조사는 2016년에 발생한 주식 저가거래에 대한 원인규명을 위한 것이 아닌 주식변동 전체 사항에 대해 혐의를 두고 조사 선정된 것으로 적법하다. 가. ○○세무서는 2018.8월경 요청인1에게 주식 저가양수 혐의에 대한 해명안내문을 보내 받은 해명자료를 검토하여 요청인1이 요청인2에게 해당 주식을 명의신탁한 것으로 판단하였고, 요청인2의 명의신탁 증여의제에 대한 증여세 기한 후 신고를 신고시인하였으며, 기 신고한 양도소득세 경정청구에 대해 환급 결정한 후 2018.10월경 종결처리 하였다. 나. 당시 세무대리인이 세무서에 방문하여 소명자료를 제출하였고, 사업장 방문이나 다른 자료를 추가로 요구한 사실은 없는 것으로 확인되며, 경정청구세액이 작고 명의신탁주식 증빙서류가 적합하다고 판단하여 ○○세무서 측에서 별도의 검토서는 작성하지 아니하였다. 다. 조사청은 요청인1이 2016년 ㈜케○○○주식 △△△주를 요청인2로부터 양수한 거래에 대하여 양수를 가장한 명의수탁 혐의가 있다고 보아 조사대상자로 선정하였고, 2009년 ㈜케○○○설립 당시 서류 상 임원인 요청인2가 ㈜케○○○ 주식 △△△주를 취득한 것에 대해 명의수탁한 것으로 보아 조사대상자로 선정하였다. 가. 당초 ○○세무서의 해명 안내는 저가양수 혐의에 대한 자료처리, 소명자료·기한 후 신고서 제출을 통한 자발적인 시정 기회 제공을 위한 것으로 요청인들과 직접 접촉하지 않고 우편에 의해 해명자료를 요구하여 손쉽게 회신할 수 있는 사항으로 요청인들의 영업의 자유 등에도 큰 영향을 미치지 않는 것으로 보이는 점, 조사공무원이 사업장을 방문하여 장부·서류·물건 등을 조사한 사실이나 요청인들에게 세무서 방문을 요구한 사실도 없으며, 세무대리인이 해명자료 제출을 위해 단 1회 세무서를 방문하였을 뿐으로 상당한 시일에 걸쳐 장부, 서류 등을 검사, 조사하는 행위까지 나아가지 않은 점 등에 따르면 세무조사권이 남용될 염려가 없는 단순한 사실관계의 확인에 해당하는 것으로 보인다. 나. 결국 납세자가 응답하기 어렵거나 영업권에 지장을 초래하는 등 권리를 침해한 사실이 있다고 보기 어렵고 단순히 해명 안내문을 발송하여 자료만 확인한 것은 세무조사에 해당한다고 볼 수 없어 쟁점 세무조사를 재조사가 금지되는 중복조사에 해당하는 것으로 보기 어렵다. 다. 다만, 요청인1이 2018년 ○○세무서의 해명 안내에 따라 소명한 이후 거래의 실질이 양도거래가 아닌 명의신탁주식의 소유권 환원 거래라며 기한후 신고하였고, ○○세무서가 그 신고 내용을 시인하는 내용의 증여세 결정결의서 및 양도세 결정결의서를 작성한 점을 비추어 보면, 요청인들의 주식거래와 관련한 증여세에 대한 과세표준과 세액 결정이 이루어진 것으로 볼 수 있고, 신고 내용에 탈루나 오류의 혐의를 인정할 만한 명백한 자료가 있는 경우에 해당된다고도 보기 어려우므로 국세기본법 제81조의6 제4항을 근거로 요청인들을 조사 대상으로 선정한 것은 위법·부당함이 있는 것으로 보인다.

마음 편히 여행하기 부담스러운 시대. 자전거 여행은 건강도 지키면서 안전하게 코로나 블루를 견딜 수 있는 대표적인 레포츠다. 답답한 도시를 떠나 자연을 호흡하고 아름다운 풍경에 몸을 맡겨 보자. 일상의 고민은 사라지고 밝은 햇살과 시원한 가을바람이 새로운 기쁨으로 다가올 것이다. 한국의 자전거길 중 가장 풍경이 좋은 곳을 묻는다면 단연 남한강 자전거길이다. 팔당대교에서 멀리 충주 탄금대까지 이어지는 134km 전체가 빼어난 풍경 속을 시원하게 달릴 수 있는 길이다. 특히 길의 시작인 팔당대교에서 남한강철교까지 남양주시 구간은 비교적 짧은 거리에 한강의 아름다움을 모두 압축한 매력적인 곳이다. 도심에서 가깝고 경의중앙선 전철을 이용한 접근성도 좋다. 팔당역에서 옛 중앙선 철로에 조성된 자전거길을 따라 달리면 봉안터널을 만난다. 옛 통일호 기차를 타고 지나던 많은 이의 추억이 담긴 터널이다. 터널을 나오자마자 눈 앞에 거대한 팔당호가 펼쳐진다. 잠시 쉬며 웅장한 팔당댐을 배경으로 기념사진을 남겨도 좋다. 쉼터가 있는 능내역을 지나 약 20분간 달리면 북한강철교를 만난다. 이곳에서 양평 방향 남한강자전거길과 가평 방향 북한자전거길로 나뉜다. 더욱 긴 자전거 여행을 원한다면 어느 길을 선택해도 좋지만, 가족과 함께라면 두물머리까지 짧은 코스도 좋다. 자전거 대여는 전철을 이용한다면 팔당역, 자동차를 이용하면 능내역의 자전거 대여소를 이용하는 것이 좋다. 통일의 염원을 간직한 평화누리길은 걷기 좋은 경기도 대표 트레일이다. 그중 8코스 반구정길은 잘 정비되어 자전거 여행을 즐기기에도 알맞은 곳이다. 때묻지 않은 천혜의 자연환경을 만끽하면서 우리 유구한 역사가 담긴 유적을 함께 만날 수 있다. 반구정은 청백리로 대표되는 황희선생의 유적지 내에 있는 정자의 이름이다. 황희선생이 말년에 고향으로 돌아와서 갈매기를 벗하며 지냈다는 정자로 임진강 하류의 빼어난 절경을 자랑한다. 반구정길은 유적지 주차장 앞 평화누리길 8코스 시작점에서 출발한다. 자유로 옆으로 이어지는 한적한 길을 따라 정겨운 농촌풍경을 즐기다 보면, 주변 논과 수로에서 백로와 원앙 등을 흔하게 만날 수 있을 만큼 청정한 지역이다. 임진강역에서 통일로를 가로질러 장산1리 방향으로 이어 지지만, 바로 옆에 있는 임진각 평화누리에 잠시 들러보는 것이 좋다. 화석정까지는 넓은 들판과 야트막한 산이 함께하는 구간으로 주변 풍경을 감상하며 여유 있는 라이딩을 즐길 수 있다. 특히 율곡1교에서 화석정으로 이어지는 좁은 길로 올라가면 굽이쳐 흐르는 임진강의 수려한 풍경이 펼쳐진다. 유유히 흐르는 여강과 넓은 들판이 어우러지는 여주시 구간은 경치 좋은 남한강자전거길의 백미로 손꼽힌다. 평탄한 구간이라 특히 가족 자전거여행에 알맞은 곳이다. 이포보를 중심으로 강 아래쪽 여강길 7코스 부처울습지길과 강 위편의 9코스 너른들길을 포함한 구간으로 시원한 바람을 맞으며 강변을 달려도 좋고 천천히 걸어도 좋은 길이다. 부처울습지에서 이포보 까지는 대규모 공사 후 위태로운 남한강 습지가 잘 보존된 구간이다. 자연생태를 유지하고 되살릴 희망을 찾아볼 수 있는 것이다. 강원도에서 내려오던 뗏목들로 오랜 기간 번영을 누렸던 이포나루의 옛 모습도 살펴볼 수 있다. 당남리섬에서 이포캠핑장을 지나는 너른 들길은 계절마다 다양한 꽃이 피고 여주보를 향해 잔디길과 자전거길이 잘 조성되어 있다. 양촌리 주변 넓은 여주저류지는 자전거는 물론 모형 비행기와 모터사이클 마니아들이 자주 찾는 곳이다. 주변에 불빛이 없어 달과 별을 관측하기도 좋다. 이포보 인근의 천서리막국수촌은 자전거 라이더들의 필수 방문 코스다. 담백하면서도 구수한 막국수가 달려온 길의 고단함을 날려줄 것이다. 경기도에는 다양한 자전거길이 있다. 대부분 자동차로 멀리 이동한 후 자전거 여행을 즐기거나 먼 곳까지 이동하며 라이딩을 즐긴다. 그러나 안양천 자전거길은 내집 가까운 곳에 가벼운 차림으로 나와서 언제라도 라이딩을 즐길 수 있는 우리동네 자전거길이다. 안양천은 백운산 기슭에서 발원해서 군포, 안양, 광명, 서울을 거쳐 성산대교 인근에서 한강으로 합쳐지는 하천이다. 도심을 지나는 까닭에 10여년 전까지만 해도 오염이 상당했지만, 각고의 노력 끝에 생태하천으로 거듭나고 있다. 산책로 주변으로 사철 꽃이 피고 물 속에는 팔뚝만 한 잉어가 헤엄친다. 많은 시민들이 찾지만 보행로와 자전거길이 잘 분리되어 양쪽 모두 편하게 즐길 수 있다. 편의시설도 잘 갖추었는데, 특히 안양천과 학의천 합수부 인근에는 넓은 꽃밭과 쉼터가 잘 정비되어 편안히 쉬어가기 좋다. 고층 건물과 아파트 사이로 푸른 하늘을 마주 할 수 있는 도심 속 오아시스 같은 공간이다. 자전거길을 따라 멀리 한강 합수부를 지나서 김포시나 하남시 방향으로 장거리 라이딩을 즐겨도 좋다. 평화누리 자전거길은 최근 주목받는 자전거 라이딩 코스다. 코로나 블루 시대에 자전거 여행 자체에 관심이 늘어난 이유도 있지만, 비교적 한적한 한강 하구를 달리며 시원한 강바람에 일상의 스트레스를 떨칠 수 있기 때문이다. 평화누리 자전거길은 김포, 고양, 파주 등 경기 북부 지역에 총 7개 코스가 조성 되었다. 그중 행주대교 남단에서 전류리포구로 이어지는 2코스는 도심에서 접근하기 좋고 길게 뻗은 직선 코스와 높고 낮은 구릉이 잘 조합된 코스로 달리는 맛이 좋은 길이다. 특히 광활하게 펼쳐진 가을 하늘과 철책 너머 풍경을 보며 이상과 현실의 경계에 선 듯한 착각마저 들게 한다. 북한과 가까운 접경지역이지만 한없이 조용하고 평화로운 길이다. 깔끔하게 조성된 한강신도시와 자연생태를 잘 보존한 김포한강야생생태조류공원을 보며 자연과 더불어 살아가는 자혜를 깨달을 수도 있다. 전유리포구와 풍곡리쉼터 등 곳곳에 쉼터와 화장실이 잘 조성되어 있는 것도 장점이다. 북한강자전거길은 남양주시 밝은광장에서 출발해 춘천시 신매대교까지 이어진다. 경사가 심하지 않고 완만한 구간이라 초보 라이더나 가족 단위 자전거여행에 알맞다. 차량으로 이동할 때는 보통 밝은광장인증센터 인근에 주차한 후 라이딩을 시작한다. 전철을 이용할 때는 북한강자전거길 가평 구간을 목적지 삼아 가볍게 즐길 수 있다. 최근 북한강 자전길의 한 터널이 SNS 사진 명소로 떠올랐다. 터널 끝에 선 연인들의 실루엣이 담긴 감성적인 사진이 화제가 되며 터널을 일부로 찾는 커플들이 많아졌다. 이곳은 가평군 청평면에 위치한 색현터널이다. 예전 경춘선 기차가 지나던 터널이었는데 인근에서 카페를 운영중인 부부가 찾아 온 손님들에게 사진 촬영을 안내하고 자전거를 빌려주면서 유명해 졌다. 카페(플로레)에서 약 10분 정도 완만한 언덕을 오르면 색현터널이다. 사진 촬영 포인트는 터널 반대편 출구다. 터널 끝에 자전거를 세우고 안에서 촬영하면 원하는 인생 사진을 건질 수 있다. 단 자전거 통행이 많고 고속으로 질주하는 구간인 만큼, 주위를 잘 살펴서 안전하게 촬영해야 한다.

정동진 밀레니엄 모래시계는 정동진 모래시계공원 내에 있는 대형 모래시계로 한반도의 정 동쪽 푸른 동해와 태백산맥이 만나 새로운 태양을 탄생시키는 이 곳에 지나온 천년의 세대와 살아갈 천년의 세대가 하나가 되어 평화와 공존의 시대를 맞이하는 것을 기념하여 새천년의 희망과 발전을 기원하기 위해 세워졌습니다. 지름 8.06m, 폭 3.20m, 무게 40톤, 모래무게 8톤으로 세계 최대의 모래시계로 1999년 12월에 완공되어 2000년 1월부터 가동되었다. 시계 속에 있는 모래가 모두 아래로 떨어지는데 걸리는 시간은 꼭 1년이 걸리며, 12월 31일 24:00 정각 다음해 1월 1일 0시에 반바퀴를 돌려 1년간 다시 모래를 위에서 아래로 떨어지게 바꿔 새롭게 1년을 시작합니다. 형태는 일반 모래시계와 달리 둥글며, 레일위에 놓여있다. 둥근 모양은 시간의 무한성과 동해에서 떠오르는 태양을 상징하고, 레일은 영원한 시간의 흐름을 의미한다. 또한 모래시계의 유리면에는 우리의 전통적 시간 단위인 12간지가 새겨져 있다. 모래시계는 시간을 표시하는 기계장치가 아니라 시간을 눈으로 느낄 수 있는 조형물로 상부의 모래는 미래의 시간을, 하부의 모래는 과거의 시간을, 흘러내리는 모래는 시간의 흐름을 의미하고 있으며, 황금빛 둥근모양은 동해에 떠오르는 태양을, 유리의 푸른빛은 동해바다를, 영원히 만나지 않는 평행선의 기차레일은 시간의 연속성을 의미하고 있어, 지나온 시간을 회고하고 다가오는 미래의 소망을 비는 상징적 의미를 담고 있습니다. 정동진 최고 명소 모래시계공원에 증기기관차와 180미터 기차로 조성되어 있는 정동진시간박물관은 시간의 탄생부터 아인슈타인의 시간, 예술로 승화시킨 중세의 시간, 현대작가의 눈으로 바라본 시간 등 “시간(Time)”을 주제로 한 재미있고 독특한 전시공간입니다. 2013년 개관이래 KBS, MBC, SBS, YTN 뿐만 아니라 중국 TV에까지 여러 차례 소개되었으며, 박물관 야외 정원에는 세계 최대 모래시계(지름 8미터, 기네스북 등재)와 국내 최대 초정밀 청동해시계(높이 7.2미터)가 설치되어 있습니다. 정동진 모래시계공원 내에 위치하고 있는 대형 해시계로 화살표는 지구의 회전축과 일치하고 그 끝은 항상 북극성을 가리키고 있습니다. 그리고 화살과 지면이 이루는 각도는 정동진의 위도인 37.6877도입니다. 가운데 반원은 적도라인과 일치하는 눈금이 새겨져있습니다. 해가 떴을 때 화살의 그림자를 이용하여 시간을 측정할 수 있습니다. 수천 년간 망망대해에서 방향을 잡에 도와주던 길잡이 별, 항상 같은 자리를 지켜온 변치 않는 영원한 사랑의 별. 그 북극성과 일직선상에 있는 이곳 정동진 해시계 앞에서 새로운 출발, 희망 그리고 미래를 약속해봅니다. 아울러, 시간의 소중함도 가슴 속 깊이 담아 봅니다. 정동진 해변은 피서 철뿐 아니라 4계절 관광지로 각광받는 곳으로, 정동진 해변에 처음 들어서면 끝없이 넓게 펼쳐진 길이 2km, 10만㎡ 면적의 하얀 백사장이 제일 먼저 눈에 들어옵니다. 1997년부터 정동진에 해돋이 관광열차가 운행하면서 해수욕장 역시 전국적인 관광지로 발돋움하였다. 간이역과 가장 가까운 해변으로 유명하며, 지구촌 최고의 일출장소로, 넓고 고운 백사장은 잔잔한 파도와 얕은 수심의 바다와 맞닿아 있고 뒤로는 울창한 송림과 이어져 있습니다. 특히 정동진역 앞 바다에서는 조개와 홍합, 미역, 성게 등을 따 먹을 수 있는 바위가 많아서 사람들이 많이 찾고 있다. 다양한 즐거움이 있어 연인과 함께하기 좋은 해수욕장으로 손꼽힙니다. 강원도 강릉시 강동면 정동진 해변에서 매년 12월 31일 저녁부터 새해 1월 1일 새벽 해돋이까지 열리는 축제로 정동진 해돋이 축제는 서울 광화문에서 정동 쪽에 위치한 정동진에서 해넘이와 해돋이를 보려고 찾아오는 관광객을 위해 1998년부터 시작한 행사입니다. 철도청은 정동진을 찾아오는 해돋이 관광객이 늘어나자 1997년 2월 시범적으로 정동진 해돋이 열차를 운영하였는데, 이 열차가 큰 인기를 끌게 되면서 운행 횟수를 계속 늘렸고, 이를 계기로 강릉시에서 1998년 경포와 정동진에서 매년 12월 31일부터 이듬해 1월 1일로 이어지는 해돋이 축제를 시작하였습니다. 1999년 6월 15일 대통령 자문 기구인 새천년 준비 위원회가 새천년 해돋이 행사 개최지로 강릉 정동진과 포항 호미곶, 울산, 부산 해운대, 서울 남산 등 전국 5곳을 새천년 해돋이 행사 개최지로 선정되었으며, 바다와 인접한 풍광이 매우 아름답고, 전국에서 바다와 가장 가까이 인접한 정동진역 등이 알려지면서 해돋이 명소로 각광받기 시작하였습니다. 관광객 노래자랑과 지역 주민과 함께하는 송년의 밤 공연, 모래시계 회전식, 새해 소망 불꽃놀이 등의 행사가 열립니다. 새해 첫날에 정동진에서 가족과, 연인과 아름다운 일출을 보며 다양한 볼거리 축제에도 함께 어울리는 시간을 갖는 것도 의미 있을 것입니다. 넓고 고운 백사장과 바다가 맞닿아 시원스레 펼쳐진 정동진 해변을 볼 수 있으며, 그 주위에는 소나무와 벤치가 자리 잡고 있어 바다를 감상하며 휴식과 여유를 느끼고 기념사진을 찍을 수 있는 곳으로 밀레니엄 모리시계, 정동진 시간박물관과 해시계, 소나무 숲과 드넓은 바다, 병풍처럼 둘러진 산에 멋진 풍광은 매우 아름답습니다.

영어이름 번역기 2종 요즘 아이들은 영어 이름이 없는 사람이 없습니다. 대부분의 아이들이 영어 학원을 다니고 있고, 이곳에서는 영어 이름을 사용을 하는 경우가 많습니다. 한글이름을 로마자 변환을 통해서 영어이름으로 만드는것이 아니라, 실제 영미권에서 사용을 하고 있는 이름을 사용을 하지요. 하지만 이를 여권에 그대로 적용하는 경우는 드뭅니다. 대부분의 사람들이 학원에서 사용하던 영어 이름을 그대로 사용을 하기보다는 로마자 변환을 통해서 영어이름을 만들게 됩니다. 이번 포스팅에서는 실용적인 영어 이름 번역기에 대해서 이야기를 해보려고 합니다. 네이버 영어이름 번역기 영어 이름 번역기 하면 가장 먼저 떠오르는것은 네이버 영어이름 번역기 입니다. 한글이름 로마자 표기는 한글이름을 현행 로마자 표기법과 웹에서 자주 사용되는 표기법으.. 세종시청 홈페이지 바로접속 벌써 2년째 코로나에 시달리고 있습니다. 인생의 몇퍼센트를 코로나에 시달리는지 모르겠습니다. 하지만 이제 그 긴긴 터널의 끝이 보이고 있습니다. 백신접종률이 1차이긴 하지만 80%에 달하고 있습니다. 어마어마한 속도로 백신접종이 이루어지고 있습니다. 하지만 여전히 확진자는 나오고 있습니다. 돌파감염도 있습니다. 그렇기 때문에 코로나19와 관련된 정보에 귀를귀울여야 합니다. 근처에 확진자가 있다면 주의 해야합니다. 이와 관련된 정보는 지자체 홈페이지에서 얻을 수 있습니다. 세종시에 거주하시는분은 세종시청 홈페이지에 접속을 하시는것이 가장 빠른 방법입니다. 세종시청 홈페이지에 들어가기 위해서는 네이버 또는 다음과 같은 대형 포털 사이트를 통해서 들어가는 것이 가장 쉬운 방법입니다. 다음에서 간단하게 '세종시.. 이천 여주 교차로 신문보기 생활정보지는 과거에는 굉장히 많은 사람들이 보던 신문이었습니다. 오죽하면 조중동에 버금가던 부수를 자랑했던것이 생활정보지였겠어요. 하지만 지금은 과거의 영광일 뿐이지요. 요즘에 생활정보지를 보는 것은 하늘의 별따기보다 어려운 일입니다. 그렇다고 해서 생활정보지가 완전히 사라진것이 아닙니다. 여전히 생활정보지는 홈페이지로서 명맥을 이어가고 있습니다. 여기서 소개할 이천 여주 교차로역시 홈페이지를 만들어 두고 있고, 여러가지 정보를 홈페이지를 통해서 공유하고 있습니다. 이천 여주 교차로 신문을 들어가기 위해서는 네이버나 다음과 같은 사이트를 경유해서 들어가는 것이 보통의 방법입니다. 다음에서는 위와 같이 검색이 됩니다. 당연한 이야기지만 가장 맨위의 검색결과를 클릭을 하시면 이천과 여주지역을 중심으로 하는 .. 한전아이스마트 신버전 전기요금은 아파트와같은 다세대 주택의 경우에는 관리비에 포함이 되어 있는것이 일반적인 방법이고, 개인 주택의 경우에는 한국전력에서 오는 고지서를 통해서 수납을 하게 됩니다. 한전의 검침원이 계량기의 수치를 직접 보고 비용을 청구하게 됩니다. 하지만 이제는 이러한 검침 인력도 사라질 예정입니다. 이제는 검침원 없이도 전력사용을 할 수 있는 원격검침인프라(AMI)를 2022년 까지 도입을 완료하게 되기 때문입니다. 이것은 직접 확인할 필요 없이 원격으로 검침을 할 수 있는 시스템입니다. 이러한 수치는 전기요금을 산정할때만 이용을 하는것이 아니라 사용자, 즉 우리들도 직접 전기요금을 확인할수 있습니다. 확인 할수 있는 방법은 한전아이스마트 라는 것으 이용을 하면됩니다. 과거에는 한전 아이스마트라는 이름으로 불.. 한게임 로스트사가 게임하기 로스트 사가는 아이오 엔터가 제작을하고 밸로프가 서비스를 하는 온라인 대전 액션 게임이라고 정의가 되어 있습니다. 여기서 밸로프라는 곳에 익숙하지 않을수 있는데, 이 게임회사는 과거의 위메이드 라는 곳입니다. 이 게임은 2007년에 처음 클베가 시작되어서 2009년에 정식적으로 서비스가 시작되었습니다. 이 게임은 ASD 세개의 키와 방향키로 간단하게 조작을 할수 있고, 용병 지정키 정도 밖에 키가 필요 없어서 굉장히 조작이 단순한 게임입니다. 마우스를 사용하지 않아서 진입장벽도 굉장히 낮습니다. 로스트 사가는 여러 채널링 서비스를 운영을 하고 있습니다. 채널링 서비스는 서비스중인 온라인 게임을 다른 사이트의 계정으로 이용이 가능하도록 해주는 것을 의미합니다. 유저들은 해당 게임을 하기 위하여 새롭게 사이.. 네이버 타임워치 보기 네이버를 이용하는 사람은 굉장히 많이 있습니다. 누군가는 물건을 구매하기위하여 네이버를 이용하기도하고, 또다른 누군가는 다양한 영상을 보기위해서 네이버를 들리기도 합니다. 네이버는 고객들의 다양한 니즈를 해결하기 위하여 여러 장치를 마련해 두고 있습니다. 그리고 그 장치는 사람들에게 잘 발견되지 않기도 합니다. 그러한 것 중에 하나가 네이버 타임워치 입니다. 네이버 타임워치를 보기위해서는 네이버에서 '네이버 타이머'라고 검색을 하시면 됩니다. 데스크탑 버전과 모바일 버전의 생김새가 조금다릅니다. 네이버 타이머 컴퓨터 버전 컴퓨터에서 검색을 하면 이런 모습입니다. 클릭을 하기 좋게 만들어진 UI 입니다. 네이버 타이머 바로가기 모바일에서는 이러한 모습이 나옵니다. 기능적으로는 동일합니다. 시간을 설정하고 .. 수력충전 고등 수학 (상) 답지 갑작스럽게 가을에 진입했습니다. 이러한 환절기에는 감기를 굉장히 조심해야하는데요, 요즘에는 마스크 쓰는 사람이 많아서 그런지 감기 환자가 잘 보이지 않습니다. 얼마전에 소아과에 가보았는데, 텅텅 비었더라구요. 코로나의 몇 안되는 긍정적인 작용이 아닐까 싶습니다. 이번 포스팅은 수력충전 고등 수학 (상) 답지에 대한것입니다. 수력충전 답지를 다운로드 하는것은 쉽습니다. 수경출판사(수력충전 출판사) 홈페이지를 방문을 해서 다운로드를 하면 됩니다. 이 홈페이지에는 기본적인 답지 외에도 여러가지 보조 PDF 문서들이 공개가 되어 있습니다. 수력충전 고등 수학 (상) 답지 위 링크를 클릭을 하시면 수력충전 고등 수학 (상) 답지를 다운를 할 수 있습니다. 물론 이러한 링크는 홈페이지에 들어가셔도 손쉽게 다운로드를.. 파주콜택시 전화번호 (브랜드콜) 인터넷에서 파주콜택시라고 검색을 해보면 정말 많은 파주콜택시 전화번호가 나오게 됩니다. 그런데 이 많은 전화번호를 다 기억을할 필요가 없습니다. 파주 콜택시 전화번호는 하나로 통합이 되어있기 때문입니다. 바로 브랜드콜이라는 이름으로 통합이 되었습니다. 서울에서는 많은 사람들이 카카오택시를 이용을 하고 있습니다. 하지만 파주에서는 공식적으로 카카오택시를 이용할 수가 없습니다. 파주 관내 운행의 경우에는 카카오택시가 되지 않지만, 택시기사들은 암묵적으로 카카오택시를 이용을하고 있습니다. 젊은 사람들은 이런 상황이 달가울리가 없지요. 파주 시청에서 자체 브랜드콜만 이용을 하도록 권하고 있기 때문에 이렇게 카카오택시를 이용을 할수 가 없습니다. 근데, 카카오택시를 파주에서 불러보시면 알겠지만 택시기사가 카카오택.. 태국어 번역기 몇가지 한국에서 한국말을 사용하듯, 태국에서는 태국어가 별도로 존재합니다. 누군가는 타이어라고도 부르기도 합니다. 그 이유는 대부분의 타이족이 태국어를 구사하기 때문이지 않을까 싶습니다. 태국어는 고유의 문자를 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 태국사람이 아닌 사람의 경우에는 굉장히 낯선 글자입니다. 그리고 배우기도 쉽지 않습니다. 자음이 44자, 모음이 21자라서 외우는 것도 쉽지 않고, 특히 성조라는 것이 있어서 난이도가 굉장히 높습니다. 태국어를 사용하는 사람이 많아서 그런지 태국어 번역기는 꽤나 많이 있습니다. 우리나라와 태국과 교류가 많아서인지 모르겠지만, 우리나라 포털에서도 태국어 번역기를 제공하고 있습니다. 가장 유명한 번역기는 파파고 번역기 입니다. 파파고 태국어 번역기 위 링크를 클릭을 하시면 태.. 문마중3 답지 보기 갑작스럽게 가을이 왔습니다. 여느때보다 가을이 더 빠르게 온것 같아요. 이렇게 가을이 빠르게 오면 감기에 걸리기 쉬운데 모두 건강 조심하길 바랍니다. 문마중(문제로 마스터하는 중학영문법)은 크게 3가지 레벨로 나누어져 있습니다. 레벨 1부터 레벨 3까지 나누어졌습니다. 학년이라는 표현이 생략이 되어 있기는 하지만 레벨1은 1학년이 보기 좋으며 레벨2는 2학년, 레벨3은 3학년에 맞는 난이도를 가지고 있다고 싶습니다. 학년으로 구분이 되어 있지 않는 이유는 학년에 연연하지 않고 공부를 하라는 의미라고 보여집니다. 자신의 수준이 낮다면 낮은레벨, 높다면 높은 레벨을 선택하시면 될것 같아요. 아래에 문마중 3 답지를 올렸습니다. 문제로 마스터하는 중학영문법 레벨 1 답지 문제로 마스터하는 중학영문법 레벨 2 .. GS 홈쇼핑 고객센터 전화번호(GSSHOP) 과거에 홈쇼핑에 심취해 있었던 적이 있었습니다. 정확히 말하면 제가 아니라 제 와이프가 심취하였었지요. 하루가 멀다하고 계속 홈쇼핑에서 물건이 날라와서 걱정스러운 적도 많이 있었지요. 지금은 예전만큼 홈쇼핑을 많이 하지 않아서 다행이라는 생각입니다. 저희 가족은 이제 홈쇼핑의 늪에서 빠져 나왔지만, 여전히 많은 사람들이 홈쇼핑을 즐기고 있고, 이러한 사람들을 어느정도 이해를 하고 있습니다. 홈쇼핑은 파는 물건 수가 많지는 않지만 훌륭한 물건을 저렴하게 판매를 하고 있습니다. 그러다보니 눈이 돌아갈 수 밖에 없습니다. 그런데 물건을 구매하고 난뒤에 변심이 되거나, 물건에 하자가 발생한 경우에는 고객센터에 연락을 할 수 밖에 없습니다. 이번 포스팅은 GS 홈쇼핑 고객센터 전화번호에 대해서 이야기를 해보려고 .. 트로트 무료 듣기 몇가지 트로트의 영어는 Trot 입니다. Trot는 미국의 춤곡인 Foxtrot가 어원으로 알려져 있으며, 동양 전통음악과 미국 유럽 여러 음악들이 섞여서 탄생된 음악 장르라고 할 수 있습니다. 폭스트롯이 시초이기는 하지만, 폭스트롯을 들어보면 지금의 트로트와는 완전히 다릅니다. 트로트의 시초는 1920년대라고 알려져 있습니다. 1920년말 일제 강점기를 겪고 있던 한반도에서는 지금의 트로트도, 지금의 엔카도 아닌 이상한 노래가 유행을 하였습니다. 외국 가요와 우리나라의 지역색이 융합하여 만들어진 음악이었지요. 1930년대는 서서히 트로트의 외관이 만들어졌습니다. 백년설, 고복수, 이난영 등 여러 명곡들이 나오게되고 이 노래들이 사람들에게 즐겨 불리게되면서 뼈대가 만들어지기 시작하였습니다. 일제강점기이기 때문에..

총선이 코앞에 다가왔다. 이런 시기에 종종 들을 수 있는 시답지 않은 말들 중에 ‘선거는 민주주의의 꽃’이라는 말이 있다. 선거 참가를 독려하기 위한, 부르주아적 편견이 다분한 말이지만, 한편으로는 일말의 진실을 담고 있기도 하다. 꽃이 무언가를 치장하기 위한 수단이기도 하듯, 자본주의 선거는 자본가 계급의 독재가 마치 인민의 의지에 부합하는 것인 양 치장·은폐하기 위한 수단으로 사용되는 것이다. 이 점에 대해 선배 혁명가들이 보여준 통찰은 오늘날에도 유효하다. 부르주아 의회제도 자체가 기만일뿐더러, 의원을 선출하는 선거 과정도 처음부터 끝까지 불공평 그 자체이다. 후보 출마와 선거운동을 위해 드는 막대한 비용은 피선거권이 단지 가진 자들만이 누릴 수 있는 권리임을 보여준다. 선거일에도 쉼 없이 돌아가는 공장은 노동인민에게 허울 좋은 권리조차도 마음대로 누리지 못하도록 한다. 청소년들에게 그 권리는 원천적으로 막혀있다. 선거구 획정은 부르주아 정치인들의 담합으로 결정된다. 노동계급의 대표자가 이러한 난관들을 뚫고 국회에 입성하면 그를 향한 십자포화가 쏟아진다. 헌법재판소의 정당해산이라는 초유의 사태로 마무리된 통합진보당에 대한 집요하고 극악한 탄압을 통해 이 의회민주주의의 계급성을 목도한 바 있다. 이번 총선을 앞두고 부르주아 정당들 간의 갈등, 이들 당 내에서의 갈등과 소란은 그 어느 때보다도 심해졌지만, 근본적인 노선을 둘러싼 갈등은 아니다. 단지 자본가 계급의 호전적 분파와 덜 호전적인 분파 사이의 전술적인 차이를 둘러싼 갈등이거나, 혹은 지배계급 내부 여러 분파들끼리 착취의 전리품 분배를 둘러싸고 벌이는 역겨운 이전투구일 뿐이다. 노동자를 비롯한 피억압인민의 삶을 노예화하고 북한을 궤멸 대상으로 간주한다는 점에서, 새누리당·더불어민주당·국민의당은 남한 자본가 계급과 이들의 상전인 미 제국주의의 의지에서 한치도 벗어나지 않는다. 더민주 내 몇몇 정치인들은 필리버스터 정국에서 더민주가 노동인민의 편에 서 있다는 환상을 유포하는 데 기여한 바 있다. 그러나 조금이라도 불그스름한 것은 용납하지 않으려는 지도부에 의해 공천과정에서 무참하게 내동댕이쳐졌는데, 이러한 사태의 흐름은 무엇이 이 정당의 알맹이이고 무엇이 외피인지를 단적으로 보여주고 있다. 그럼에도 불구하고 외피 역을 떠맡은 이들은 지도부와 보수언론에게서 받는 온갖 모욕을 감내하면서 여전히 이 정당의 진보적 외피로 남아 있으면서, 남한 자본주의가 자신에게 부여한 소명을 다 한다. 이런 이유로 결국 이번 총선 역시 노동인민은 철저히 소외된, 자본가 계급을 위한 잔치가 되겠지만, 그럼에도 불구하고 인구 대다수가 여전히 선거정치를 진지하게 받아들이는 상황에서 이것을 마냥 무시할 수는 없다. 선거기간엔 정치에 대한 대중적 관심이 고조된다. 그리고 선거는 평소에 자본주의 정당들이 그저 무시하는 문제들을 쟁점화하고 의문을 제기할 기회를 준다. 그리하여 선거는 그것을 주관하는 지배계급의 의지와 무관하게, ‘누가 권력의 주인인가, 누가 주인이 되어야 하는가, 새 세상은 어떠한 모습이어야 하는가?’하는 문제를 제기하게 한다. 다시 말해 노동계급이 계급의식으로 각성될 계기를 제공해주는 것이다. 하지만 그러한 기회는 위험과 더불어 온다. 특히 노동계급의 개량주의 지도부는 기본적인 피아식별조차 방해하면서 조직된 노동계급을 자본가 계급에 종속되도록 만든다. 그렇기 때문에 노동계급을 오도하는 잘못된 지도부, 잘못된 경향들과 정치투쟁을 하면서 계급노선을 올바로 세우는 것 또한 선거 시기 막중한 과제이다. 혁명적이고 대중적인 노동계급 정당이 부재한 가운데, 민주노동당이나 거기에서 갈라져 나온 진보신당 등은 ‘부르주아 노동자당(사민주의당)’으로 존재했었다. 즉, 이 정당들은 정치적으로 개량주의적이고 친자본주의적 성격을 가지고 있지만, 다른 한편으로 이들은 자본가 계급에 대한 노동자 계급의 조직적 독립을 구현하고 있었다. 그럴 경우 때때로 우리는 비판적 지지를 통해, 한편으로 노동계급의 정치적 독립을 지지하고, 다른 한편으로 자본주의에 투항하는 개량주의 지도부를 폭로하여 노동계급을 혁명의식으로 견인하는 투쟁을 전개하기도 한다. 그러나 부르주아 노동자당이 자본가 계급과 연합하여 그 하수인으로 전락하거나, 조직적으로 결합하여 노동계급 대표성을 상실할 경우, 사회주의자들은 이들에게 어떠한 형태의 지지도 보낼 수 없다. 정의당은 노동계급에 대한 반공/반북 이데올로기 공세에 적극 가담한 자유부르주아 세력 ‘혁신계’와 그 동조자들이 주도하는 정당이다. 그 전신이 이미 배신적 계급연합으로 탄생한 통합진보당이었는데, 그 당에서 지배계급 언론의 대대적 도움을 받아 거짓 ‘부정선거 파동’을 일으키며 더욱 부르주아 계급 쪽으로 전향하여 설립한 당이다. 정의당은 인적 구성에서도 노동계급적 요소를 상당히 상실했지만, 정치적으로도 이석기 체포동의안 찬성, 천안함 위령탑 참배 등 반공주의·애국주의에 편승하는 잇단 언동을 통해 노동계급과 자본가계급의 핵심적 대립점에서 줄곧 자본가계급의 편을 들어왔다. 우리는 이 당을 노동계급의 정당이라고 생각하지 않는다. 정의당은 배신적 인민전선인 통합진보당의 분립 이후, 오른쪽으로 더욱 이동하여 자본가 정당으로 변신 중이거나 그 변신을 마친 당이다. 따라서 정의당에 지지를 보내는 것은 계급협조주의를 용인하는 것뿐만 아니라, 통합진보당이 분열되는 과정에서 이 당의 지도부가 맡아 수행해온 자본가 계급의 전위부대 역할까지도 용인하는 계급 배신이다. 총선이 다가오자 노동자연대는 최일붕의 「민중주의란 무엇인가?」를 시작으로 이른바 ‘민중주의’에 대한 대대적 공격을 감행했다. 필자들의 주장에 따르면 노동자연대는 “전략적 야권연대의 바탕에 깔린 이데올로기”인 ‘민중주의’에 대항하여 올곧게 노동계급의 편에 서 있다는 것이다. 과연 그러한가? 지난 2012년 대선에서 문재인 지지를 호소했던 노동자연대는 이번 2016년 총선에서는 정의당 지지를 호소한다. 다른 한편 민주노동당 시절 그리고 이후 계급협조의 산물인 통합진보당에서 함께 했던 세력이 절치부심하여 만든 민중연합당은 은근히 배제한다. 2012년 대선에서는 누구도 알아볼 자본가정당에게 투표할 것을 호소했었다. 2016년 총선에서는 야권연대보다도 더욱 오른쪽으로 이동한 정의당에 지지를 호소한다. 다른 한편 인민전선 균열 이후 자신의 의지와 무관하지만 자본가 분파와 단절된 민중연합당에는 부정적 인상을 심어주려 애쓴다. 그러면서 맑스주의를 들먹인다. 이 이해하기 힘든 유체이탈 정치행위를 합리화하고자 미는 신종 유행어가 바로 ‘민중주의’이다. 여기에는 사연이 있다. 2012년 4월 총선으로 한 석도 건지지 못한 당내 자유주의자들이 ‘당내 부정선거’ 혐의를 제기하자, 때를 기다렸다는 듯이 공안당국과 언론이 기름을 붓고 바람을 일으켰다. 대대적인 마녀사냥이 통합진보당에 가해졌다. 그 공세가 가장 뜨겁던 그 해 7월, 노동자연대는 ‘이석기와 김재연 제명’이라는 공안과 언론의 주문을 따라 외우며 당을 떠났다. 달콤한 시절을 함께 하다가 어려움에 처하자 옛 동료를 매몰차게 외면하며 떠난 것을 기억하는 자들이 만든 당이 바로 민중연합당이다. 맑스주의 전통은 ‘계급연합’ 정당을 노동계급의 것이라거나, 노동계급이 지지할만한 것이라고 선전하지 않는다. 게다가 지금의 통합정의당이 이전의 통합진보당보다 훨씬 오른쪽에 위치해 있으며, 또 오른편으로 이동하는 와중에 저지른 반노동계급 범죄전과가 막대하다는 점을 감안하면, 실제로 노동자연대는 자신이 비판하고 있는 ‘민중주의’보다 더 퇴행적인 입장을 취하고 있는 것이다. 이렇게 “맑스주의 핵심원칙”은 노동자연대에 의해 “누더기”가 되고 있다. 민중연합당은 이번 총선에 다수의 후보를 출마시킨 ‘진보정당’ 가운데 하나이다. 흙수저당, 비정규직철폐당, 농민당의 연합을 표방하고 있으나, 실제로 구 통합진보당 세력의 주도로 건설된 것으로 보이는 이들은 여전히 계급협조적 야권연대에 목을 매고 있다. 총선승리를 위해 전략적으로 야권연대는 반드시 필요하다, 입장이구요. 진보통합을 말씀하시는 분들도 계신데 지금은 진보통합보다 ‘진보빅텐트’가 필요하다라고 생각합니다. 역사적 성찰은 전무하다. 역사를 거론할 것도 없이, 부정선거 파동, 내란음모 사건, 통합진보당 해산 등 자본가계급이 그들에게 가한 혹독한 탄압은 불과 최근 몇 년 사이에 일어난 일이다. 그들이 말하는 ‘빅텐트’ 즉, 더민주당, 국민의당, 정의당 등 자본가계급 정당과 그 인사들과 동거하던 그 때 그곳에서 겪었던 그 박해와 수모를 그들은 기억할 줄 모른다. 이들의 자본가계급에 대한 변함없는 애정에, 잔인하게 학대했던 자들이 오히려 어안이 벙벙할 것이다. 방금 겪었던 일조차 잊어 교훈을 새길 줄 모르고, 계급적 독립성과 자존심을 이렇게 쉽게 팔아먹는 이들에겐 결코 피억압인민을 대표할 자격이 없다. 녹색당은 대중적 노동계급 정당의 부재 속에서 그 빈 공간을 점유하려는 여러 잡다한 정당 가운데 하나이다. 민주노총이 주도하는 총선 공투본 참가, 민주노총 김진숙 지도위원의 지지선언, 공공운수노조와의 정책협약은 얼핏 보아 이 정당이 노동계급과 공통의 이해관계를 가진다는 인상을 심어줄 수 있다. 그러나 녹색당은 자본주의 착취체제를 문제 삼지 않는다. 문제 삼는 것은 단지 ‘개발주의’, ‘성장주의’일 뿐이다. 녹색당이 주장하는 “느림과 여백의 사회”, “농업을 중시하고, 땅을 농민에게 되돌리고, 식량을 자급하는 사회”는 이 정당이 지지하는 반산업·반성장주의 이데올로기의 한 표현이면서, 동시에 이 당이 노동계급과 근본적으로 다른 이해를 가졌음을 보여준다. 노동계급은, 사적소유를 철폐한 후, 이성적으로 계획된 경제를 통해 물질적 풍요와 풍부한 여가를 향유할 것이다. 녹색당의 소부르주아적 바람과 달리, 자본주의가 ‘녹색의 삶’을 파괴하는 근본원인이고, 이윤을 지상의 가치로 여기는 자본주의 체제를 철폐할 때라야만, ‘안전하고 지속가능한’ 삶이 비로소 가능하다. 또한 세계적으로 녹색당을 표방하는 정당들은 자본주의 착취체제와 제국주의 세계질서를 옹호해왔다. 미국 녹색당은 ‘중소기업’, ‘주주자본주의’에 대한 지지를 공약으로 내세우고 있으며(GPUS Platform), 독일 녹색당은 집권당으로서 1999년 나토의 세르비아 침공에 적극적으로 나섰으며, 2003년 미국의 아프간 침공을 지지하였다. 이들 모두 남한 녹색당과 마찬가지로 녹색당들의 인터내셔널이라 할 수 있는 세계녹색당에 소속되어 있는데, 세계녹색당의 헌장에는 “분쟁 관리와 평화 유지를 위한 국제적 기구로서의 국제연합(UN) 강화”, “인권이 침해되는 나라에 무기를 수출하는 행위를 엄격히 규제”(세계 녹색당 지침서 <지구초록헌장>) 등의 내용이 적시되어 있는데, 이는 명백하게 제국주의 세계질서의 온존에 복무하는 행위이다. 남한의 녹색당 또한 세계녹색당의 제국주의적 행보와 선을 긋기는커녕, 친제국주의적 세계녹색당의 일원임을 과시하고 있다. 노동계급 정치가 빈곤한 지금, 녹색당이 민주노총 관료 등의 지지를 받으며 벗처럼 보이지만, 녹색당은 노동계급의 진정한 벗이 아니다. 민주노총은 여러 시민사회단체들과 총선공투본을 꾸리는 한편, 정의당의 노회찬을 포함하여 전략 지역구 후보 7명을 선정하였다. 그러나 민주노총의 이러한 선거개입은 노동계급의 조직적, 정치적 독자성을 강화시키기는커녕 도리어 그것을 무너뜨리는 역할을 하고 있다. 총선공투본에는 노동계급정당이라고 볼 수 없는 정의당과 녹색당이 ‘노동·진보 후보단’의 일원으로 버젓이 자리를 차지하고 있으며, 민주노총이 선정한 전략 지역구 후보들 역시 계급적으로 이질적이거나 의심스러운 후보들이 있다. 정의당의 노회찬은 말할 것도 없고, 용산학살 지휘자 김석기의 대항마로 떠오른 권영국 변호사 역시 그가 몸담은 <시민혁명당>이 당명에서 짐작할 수 있듯이 중소자본가계급을 포괄하는 다계급정당을 표방한다는 점에서, 그의 피억압대중 운동에 대한 오랜 기여와 헌신을 인정한다 하더라도, 그를 노동계급을 대표하는 후보로 볼 수 없다. 노동계급의 해방은 오직 사적소유에 기초하여 이윤을 최고의 가치로 여기는 사회를 철폐할 때에만 가능하다. 이를 위해 정치적으로 각성한 투사들이 규율 잡힌 혁명적노동자정당으로 결집하는 것이 필요하다. 레닌-트로츠키주의 강령으로 결집한 혁명정당이 존재하지 않는 지금, 자본가계급이 매설해 놓은 각종 사상적 함정을 피해갈 혁명정당을 건설해 내는 것은 노동계급의 최우선적 과제이다. 그러나 만약 자본가 계급과 단절하여 노동계급의 독자성을 견지하는 후보가 선거에 나선다면, 우리는 그 후보에 대해 비판적 지지를 보낼 수도 있을 것이다. 지금 후보를 낼만한 역량을 가진 정당들이 지닌 정치적 한계를 확인하면서도, 그 투표는 최소한, 자본가계급과 단절한 계급적 독립을 향한 열망을 표현할 것이다. 노동당은 지난 3월 16일 대변인 논평을 통하여, 올바르게도 야권연대 폐기를 주장했다. 노동계급의 정치적 독립이라는 기본 원칙마저도 찾아보기 힘든 지금, 노동당의 야권연대 폐기 선언은 환영할 만한 일이다. 그런데 거제에서 노동당 후보가 자본가 정당들과 후보단일화에 참여했다는 소식은 노동당의 진의가 무엇인지 혼란스럽게 만든다. 노동당은 이미 자본주의 체제에 대한 개량주의, 제국주의에 대한 굴종, 그리고 북한과 여성해방 문제 등에 대해 상당히 반노동계급적 정치를 표현해왔다. 그리하여 이미 노동계급을 오도하고 있고 또한 장차 배신할 것이다. 하지만 그럼에도 불구하고 오늘은, 가장 기본적 원칙인 계급적 독립을 최소한도로나마 표현하고 있다. 그런 이유로 우리는 노동당에게 투표할 것을 안타까운 마음으로 제안한다. 우리는 자본가 독재에 대한 지지 거부를, 자본가계급 야당에 대한 지지 거부를, 노동계급의 이해를 자본가 계급에 팔아넘기는 ‘노동계급 내 자본가 계급 하수인’과 그 조직들의 성격을 직시할 것을, 남한 노동계급에게 호소한다. 이 사회가 계급적대에 기초한 자본가독재 사회임을 조속히 깨달을 것을 호소한다. 노동계급의 정치적 독립을 위하여! 노동계급의 이해를 온전히 추구할 진짜배기 혁명정당을 건설하자!

"일본이 굉장히 편협하게 외교를 하고 있다"(김준형 국립외교원장, CBS라디오) "일본이 소아병적으로 일을 한다"(윤건영 더불어민주당 의원, MBC라디오) "일본 언론에서 누가 먼저 인사를 했네 얘기하는 것부터 사실 약간 촌스럽다" (최종문 외교부 제2차관, MBC라디오) 주요 7개국(G7) 정상회의 계기의 한일 약식 회담이 무산되면서 정부와 여당에서 일본을 향한 볼멘 목소리가 터져나왔다. 한일 양국이 역사와 영토 문제에서 뾰족한 해법을 찾지 못하는 가운데 일본이 정상 간에 자연스러운 만남조차 피하면서 양국 관계 개선을 위한 문재인 대통령의 손을 뿌리 친 형국이 됐기 때문이다. 외교안보 전문가들은 당분간 한일 관계 개선을 위한 돌파구를 모색하기보다는 대화 신호를 계속 발신하면서 G7 약식회담 불발과 같은 악재를 관리하는데 주력해야 한다고 입을 모았다. 하반기 한국은 본격적인 대선 국면으로 넘어가고, 일본 역시 9월 중의원 총선거를 치르면서 양국 모두 적극적으로 관계 개선에 나서기 어려울 수 있다는 관측이다. 한일 간 신경전은 일본이 한국 대법원의 강제징용 배상 판결에 대한 보복 조치로 2019년 7월 대(對)한국 수출 규제 조치를 취하면서 본격화됐다. 한국 정부는 한일 군사정보보호협정 종료와 세계무역기구(WTO) 제소 카드로 맞섰고, 조건부 유예로 가까스로 위기를 봉합했다. 하지만 일본이 수출 규제 조치에 대한 진전된 태도를 보이지 않으며 다시 WTO 제소 절차를 재개한 상황이다. 올해 들어선 일본 정부가 일방적으로 후쿠시마 원전 오염수의 해양 방류 결정을 내리면서 한국 정부가 강력 반발하는 상황이 벌어졌다. 최근에는 일본이 도쿄올림픽 지도에서 독도를 마치 일본땅인 것처럼 표시해 독도 도발에 나서면서 갈등 전선은 오히려 확대되는 양상이다. 특히 문재인 정부가 일본을 향해 유화 제스처를 보이고 있지만 일본이 과거사 문제에 대한 구체적인 해법을 요구하면서 성과로 이어지지 못하고 있다. 여기에는 바이든 정부가 한·미·일 협력을 강조하면서 한일 관계 개선을 촉구하고 있는 만큼 적극적으로 관계 개선 노력을 기울이면서 북핵 문제 해결을 위한 지지를 확보하겠다는 포석이 담겨 있다. 하지만 일본은 좀처럼 움직이지 않은 채 한국 정부를 향해 거듭 강제징용과 위안부 문제 등 과거사에 대한 해법을 요구하고 있다. 박철희 서울대 국제대학원 교수는 "양국의 정상과 정부 간에 신뢰 관계가 너무 떨어져 있다. 우리는 한일 관계에 대한 자세를 바뀠다고 생각하지만 일본에서는 신뢰할 만한 변화라고 느끼지 못하는 것 같다"며 "일본 역시 한국의 태도나 자세 변화를 평가해 대화에 나서야 하는데 그렇게까지 움직이지 않고 있다"고 진단했다. 최은미 아산정책연구원 연구위원 역시 "2018년부터 한일 간에 진실 공방을 계속하면서 정작 풀어야할 문제들의 본질을 보지 못하고 불신만 쌓여가는 상황"이라며 "우리가 만나자고 하지만 일본이 대화를 거부하면서 상황을 악화시키는 측면이 있지만 사실상 만나서 무슨 이야기를 하고, 어떻게 해결해야 할지에 대한 이야기가 없다"고 지적했다. 관건은 갈등의 핵심에 있는 강제징용과 위안부 문제를 어떻게 푸느냐다. 최근에는 서울중앙지법이 일제 강점기 강제동원 피해자의 손해배상 청구 소송을 각하하면서 상황이 더욱 복잡해졌다. 위안부 피해자 할머니들이 일본 정부를 상대로 낸 손해배상 청구 소송에 대해서도 각하 판결이 나오면서 사실상 사법부가 아닌 외교의 영역이 됐다는 시각도 있다. 최은미 연구위원은 "강제징용이나 위안부 배상 판결에 대해 사법부의 상반된 판단이 나오면서 일본에서 봤을 때는 한국의 입장이 무엇인지에 대한 불신이 더욱 커질 것"이라며 "사법적으로 해결하겠다는 것인지, 외교적으로 해결하겠다는 것인지에 대한 국내 논의가 선행돼야 한다"고 밝혔다. 박철희 교수는 "일본과 풀어야할 문제와 그렇지 않은 문제를 나눠서 해야 한다"며 "최근 강제징용 판결이 대법원 판결과 다르기 때문에 관망하겠다는 태도도 가능하지만, 다른 한편으로는 한국 정부가 할 수 있는 노력을 해봐도 좋지 않냐는 식으로 해석할 수 있다"고 말했다. 문제는 정치의 계절이 됐다는 점이다. 외교가에서는 '한일 관계는 70%가 국내 정치다'는 말이 나올 정도로 한일 관계를 외교적으로만 풀 수 없다는 이야기가 나온다. 한국은 내년 3월 대통령 선거를 치르는 만큼 하반기부터 본격적인 선거 국면에 돌입한다. 스가 총리 역시 9월 중의원을 해산하고 재집권에 성공해야 하는 당면 과제가 있다. 박 교수는 "문재인 정부에서 꼬인 한일 관계를 매듭을 지었으면 하는 바람이지만 현실적으로 희망적이지는 않다"며 "일본이 뜨뜻미지근하더라도 우리는 대화하겠다는 의지를 계속 표명하는 것이 좋다. 아울러 한국 내에서는 일본과 상관없이 행동에 나서는 것이 좋다"고 제언했다. 윤덕민 한국외대 석좌교수는 "대선 선거운동 과정에서 정치적으로 반일(反日) 프레임을 활용하려는 필요성이 제기되면 한일 관계는 되돌릴 수 없게 된다"며 "내년 3월까지는 상황이 악화하지 않도록 관리하고, 한일 간에 신뢰를 조성해 다음 정부가 해결할 수 있는 좋은 토대를 만들어야 한다"고 당부했다. 진창수 세종연구소 일본연구센터장 역시 "한일 관계를 풀기보다는 악화되지 않도록 관리해야 한다"며 "정부가 한일 관계에 객관적이고 합리적인 태도를 보여야 한다. 죽창가를 이야기하면서 기름을 붓지 않아야 한다"고 말했다. 한편 한일 갈등 현안과 별개로 협력 사업 모색 노력이 필요하다는 목소리도 나온다. 역사나 영토 문제는 한일 간에 의견과 입장이 다르기 때문에 결국 봉합하거나 타협하는 수준에 그칠 수밖에 없다. 반면 북한 문제, 미국과의 동맹 현안, 코로나19 대응 등 보건 협력 문제는 한일이 협력할 수 있는 분야로 꼽힌다.

지난 12월 2일 청와대 국민청원 게시판에 ‘아동 간 성폭력 사고 시 강제력을 가진 제도를 마련해주시기 바랍니다’라는 글이 올라왔다. 경기도 성남시의 한 어린이집에서 만 5세 딸아이가 같은 반 남자아이에게 아동 성폭력을 당했다는 것. 법적으로 청원인의 자녀는 성범죄 피해자에 해당하며 가해 아동은 법에서 정의하는 아동·청소년 대상 성범죄를 저지른 성범죄자다. 하지만 만 14세 이하는 형사법 대상에서 제외되기 때문에 처벌받지 않는다. 이에 분개한 부모가 청와대 국민청원 게시판에 법적 제도 마련을 촉구하는 글을 올렸고, 청원 참여 인원이 20만 명을 넘어 청와대의 답변을 기다리고 있다. 단순히 아이들끼리의 장난이라고 여기기에는 불안에 떠는 학부모가 너무도 많다. 인터넷 맘카페에는 ‘우리 아이도 당할까 봐 걱정된다’ ‘괜히 딸아이에게 반 친구들은 어떤지 물어보게 됐다’ ‘우리 어린이집도 선생님들이 원아 관리를 제대로 하지 않을까 봐 걱정된다’ 등 우려 섞인 목소리가 나왔다. 경기남부지방경찰청 여성청소년과에서 사건의 사실 관계를 파악하고 있지만 현재까지 보육 당국의 책임 있는 해결 방안은 나오지 않고 있다. 전문가들의 다양한 의견이 나오고 있는 가운데 아동 및 청소년 성폭력 상담과 학부모 성교육 강좌를 활발히 진행하고 있는 배정원 행복한성문화센터 소장을 만나 사건의 본질, 최근 아동 성의식 동향, 그리고 일반 가정에서의 성교육 지침 등에 대해 들었다. 가해 아동이 너무 어리지만 성폭력인 것은 분명합니다. 행위의 잘잘못을 떠나서 가해 아동이 동급생에게 선생님이 오는지 망을 보게 하고, 아이들에게 “다른 사람에게 말하지 마”라고 입단속시켰다는 것만 봐도 자신의 행동이 ‘좋지 않은 행위’라는 점을 분명히 인지하고 있었다는 증거죠. 20여 년간 상담을 해왔는데 사실 7세 미만의 미취학 아동보다는 초등학교 이상의 아이들 사이에서 성추행과 성폭력이 지속적으로 발생했어요. 그런데 최근에는 해를 거듭할수록 연령대가 낮아지는 것을 느껴요. 성폭력의 정의는 ‘성을 매개로 성적 자기결정권을 침해해 심리적, 물리적, 법적으로 다른 사람에게 위해를 가하는 폭력적 행위’를 말해요. 개인적으로는 범위를 더 넓게 봐야 한다고 생각해요. 직장에서 상사나 동료가 동의 없이 머리카락을 만진다면 그것조차 성적 자기결정권을 침해한 것이기 때문에 넓은 의미에서 성폭력이라고 할 수 있죠. 우리나라는 많은 판례가 성기중심주의라 처벌이 미약해요. 일례로 백화점 직원들이 휴게실에서 대화를 나누는데 한 남성이 여성의 쇄골을 만졌다고 해요. 이 여성이 돌아서서 생각할수록 기분이 나빠 몇 시간 후 남성에게 사과를 요구했는데 남성은 사과를 거절했고 결국 여성은 고소를 합니다. 그런데 재판부는 ‘쇄골은 성적 부위가 아니다’라고 판결을 내렸어요. 법적으로만 보자면 이렇게 범위가 좁아져요. 그러나 지하철에서 누군가 동의 없이 사진을 찍는 것에서부터 레깅스를 입은 여성에 대해 왈가왈부하는 것에 이르기까지 범위를 넓히면 모두 성폭력에 속하죠. 박능후 보건복지부 장관도 이 사건에 대해 ‘자연스러운 현상’이라는 취지의 발언을 했는데, 그런 시각으로도 볼 수 있나요. 의미가 없는 이야기는 아니에요. 아이들이 서너 살 정도 되면 성적 호기심이 생겨요. 자신의 성기를 만져보기도 하고, 기분이 좋으면 더 만지기도 하죠. 나아가 엄마나 아빠, 다른 사람의 성기에도 관심을 갖는데 이는 성적 발달 단계의 한 부분으로 볼 수 있어요. 하지만 이번 사건의 경우 단순히 ‘어린이의 성적 호기심에 의한 행동’으로 보기에는 행위가 매우 의도적이에요. 반복적으로 동급생 여자아이의 성기를 만졌고, 계속 만지려는 의도도 갖고 있었죠. 또 아이 스스로가 ‘나쁜 짓’이라는 걸 인지하고 있었기 때문에 그냥 넘어갔다가는 나중에 더 큰 문제가 발생할 수 있어요. 20년 전 청소년 상담센터를 운영할 때부터 초등학생 성폭력 사건은 있어왔죠. 상담하러 온 한 초등학생 여자아이는 질 분비물이 심해져서 부모가 산부인과에 데려갔더니 질에서 초코볼과 레고 조각이 나왔다고 해요. 또 초등학생 딸을 홀로 키우던 한 아버지는 아이가 임신 8개월에야 그 사실을 알고 상담을 받으러 오기도 했어요. 최근에는 아동 성폭력 연령대가 더 낮아지고, 건수도 늘어나는 추세죠. 영국에서도 2018년 13세 미만 아이들의 또래성범죄가 2백68건 발생했고, 우리나라에서 발생한 미취학 아동 및 초등학생 성폭력 건수는 2016년 2백76건에서 2018년 4백65건으로 늘었어요. 스마트폰의 영향이 큰데, 아이들이 게임을 하다가도 광고를 클릭하면 음란물 사이트로 곧장 빠지거든요. 그런 식으로 아이들이 빈번하게 각종 음란물에 노출되다보면 학교생활에 착실한 얌전한 아이들도 잘못된 성의식을 갖게 되죠. 최근 대학생 대상 강좌에서 ‘처음 성에 대해 인지한 나이가 언제인가’를 물었어요. 10년 전만 해도 ‘포경수술 받을 때’ ‘길가에서 콘돔을 주웠을 때’ 등 다양한 답변이 나왔어요. 그런데 지금은 백이면 백 ‘인터넷 포르노를 접했을 때’라고 답해요. 그걸 접한 시기에 대해서도 빠르면 ‘유치원생일 때 봤다’고 하더라고요. 요즘은 인터넷 검색 사이트에 ‘여고생’ ‘하숙집’ ‘당나귀’ 등 아무것도 아닌 단어를 누르면 관련 사이트가 뜨니까 노출되기 너무 쉽죠. 그에 반해 학교에서는 성교육을 하지 않아요. 예전에는 1년에 13시간 이상 성교육을 했지만 지금은 교과 선택제로 바뀌어서 교장이 과목을 결정하는데 학부모는 모두 교과 관련 수업만 더 하길 원하거든요. 성폭력 발생 연령대는 낮아지는데 학교에서 성교육을 제대로 하지 않으니 앞으로 어떤 일이 벌어질지 걱정돼요. 대여섯 살 아이들에게 성교육을 할 때는 ‘생명의 소중함’부터 알려줘야 해요. 너도 나도 소중한 존재라는 걸 인식해야 몸에 대한 이야기도 할 수 있죠. 너의 몸이 소중하듯 다른 친구들의 몸도 소중하기 때문에 함부로 만져서는 안 되고, 누구라도 소중하게 대해야 한다는 걸 가르쳐줘야 해요. 생명 존중에서 시작된 성교육은 나아가 청결한 몸 관리와 성적 자존감 상승으로 이어지죠. 또한 성적 동의에 대한 가르침도 필요해요. ‘노 민즈 노(No Means No)’가 아니라 ‘예스 민즈 예스(Yes Means Yes)’라는 걸 알려줘야 하죠. 우리나라 남성은 단호하게 거절해도 ‘강한 부정은 긍정’이라고 생각하는 경향이 있어요. 어릴 때부터 남녀 관계에 있어서 상대가 ‘싫어’ 하면 그만둬야 한다는 걸 인지하게 하는 것이 아니라 상대가 ‘좋아’라고 동의했을 때만 가능하다는 걸 명확히 알려줄 필요가 있어요. 피해를 입은 후 부모에게 말하라고 할 게 아니라 언제든 ‘뭔가 이상하다고 느껴진다면’ 말하라고 가르쳐야 해요. 아이들이 어릴수록 좋은 행동인지 나쁜 행동인지 판단이 서지 않는 경우가 많아요. 그럴 때는 ‘이상하다는 느낌’이 기준이 되어야 해요. 또한 자신이 당하지 않았어도 이상한 장면을 목격했다면 주변 어른에게 말하도록 해야 조기에 문제를 개선할 수 있죠. 그런데, 어른도 마찬가지지만 아이들도 성적인 것에 수치심을 가지고 있어서 말을 잘 못 해요. 아이가 이상하게 생각하는 것을 부모에게 편하게 말할 수 있도록 평소 아이의 말에 귀를 기울이고, 자연스러운 분위기를 만드는 것이 중요해요. 어린 시절의 성폭력은 평생을 가는 트라우마로 남게 돼요. 애완견이 죽었다고 자해를 해 부모가 센터에 데리고 온 한 여성이 있었어요. 알고 보니 어릴 때 사촌 오빠에게 성추행을 당했고, 엄마에게 말했다가 오히려 야단을 맞아 상처를 입은 후 오로지 애완견에게만 애정을 쏟았더라고요. 이런 케이스만 보더라도 어린 시절의 정신적 충격을 제때 치료하는 것이 얼마나 중요한지 알 수 있죠. 이번 성남 어린이집 사건의 피해 아동은 상담 치료가 매우 시급해요. 또 성장 발달 단계에 따라 치료를 지속적으로 이어나가야 하고, 평생을 두고 치료해야 하죠. 또 가해 아동 치료도 반드시 이뤄져야 해요. 섣불리 판단할 수 없지만 친구의 성기를 만지는 행위를 한 걸로 추정컨대 가해 아동도 성적 학대를 당하거나 관련 동영상에 노출되는 등의 피해를 입었을 거예요. 이 역시 상담 치료를 통해 문제 행동을 개선해나가야 하며 부모도 같이 성상담을 받아야 해요. 사실 2018년 초에도 서울 서초구의 한 유치원에서 6세 남자아이가 동급생에게 “부끄러운 놀이를 하자”고 말한 것이 알려져 발칵 뒤집어진 적이 있습니다. 미취학 아동에 대한 성교육 지침이 없는 것도 문제인데 사회적으로 어떤 조치가 필요한가요. 우리 사회 일부에서 ‘아직 어린데’ ‘애들끼리 놀다가 그럴 수 있지’라고 생각하는 게 문제예요. 또 일부는 ‘아이들은 무조건 선하다’고 생각하는데 이것은 선악이나 아이들 성향의 문제가 아니에요. 문제는 환경이죠. 아이들은 너무나 쉽게 스마트폰 포르노에 노출되고, 길거리에는 야한 사진이 프린트된 티켓이 나뒹굴죠. 이런 환경에서도 바른 성의식을 가질 수 있도록 사회적 노력이 필요합니다. 사실 초등학교는 학폭위가 있어서 거기에서 성폭력 등의 문제를 다루지만 유치원과 어린이집은 지금 사각지대에 놓여 있어요. 이번 사건을 계기로 여성가족부에서 매뉴얼을 만든다고 해요. 어린아이들이니만큼 올바른 성의식을 갖출 수 있도록 제대로 된 방침이 나왔으면 하는 바람이에요.

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선물용 또는 직접 사용용도로 굉장히 좋은 아이 입니다. 남성분들이 많이 찾으시는 지갑이에요 세트 로 구매가능.. 구찌 삼선 GG 수프림 남자 반지갑 408827 색상: 브라운색 사이즈 :11*9*2.5cm 소재: GG 슈프림 캔버스 + 소가죽 수납공간: 8개 카드슬롯 +2개 지폐 수납 종류: 남자지갑/남성반지갑 닫았을 때 크기 (W)11cm * (H)9cm 열었을 때 크기 (W)21cm * (H)9cm 한손에 딱 들어오는 반지갑 사이즈로 편하게 들고다니기 좋은 구찌 남성 지갑 이에요. *홈피에 없는제품도 이미지로문의가능* 카톡 으로 문의 주세요.구해 드립니다 ^^ *제품의.. 구찌 삼선 GG 수프림 남자 반지갑 408827 색상: 브라운색 사이즈 :11*9*2.5cm 소재: GG 슈프림 캔버스 + 소가죽 수납공간: 8개 카드슬롯 +2개 지폐 수납 종류: 남자지갑/남성반지갑 닫았을 때 크기 (W)11cm * (H)9cm 열었을 때 크기 (W)21cm * (H)9cm 한손에 딱 들어오는 반지갑 사이즈로 편하게 들고다니기 좋은 구찌 남성 지갑 이에요. *홈피에 없는제품도 이미지로문의가능* 카톡 으로 문의 주세요.구해 드립니다 ^^ *제품의.. 구찌 G웹 수프림 꿀벌 지퍼장지갑 408831 색상: 베이지 사이즈 :19*10*2.5cm 소재: GG 슈프림 캔버스 + 소가죽 트리밍 수납공간: 12개 카드슬롯 +3개 지폐 수납+ 1개 지퍼 코인포켓 종류: 남자지갑/남성장지갑 구성품 : 본품 더스트 개런티 카드 박스 쇼핑백 풀구성 선물용 또는 직접 사용용도로 굉장히 좋은 아이 입니다. *홈피에 없는제품도 이미지로문의가능* 카톡 으로 문의 주세요.구해 드립니다 ^^ *제품의 색상은 보시.. 구찌 G웹 수프림 삼선 지퍼장지갑 408831 색상: 베이지 사이즈 :19*10*2.5cm 소재: GG 슈프림 캔버스 + 소가죽 트리밍 수납공간: 12개 카드슬롯 +3개 지폐 수납+ 1개 지퍼 코인포켓 종류: 남자지갑/남성장지갑 구성품 : 본품 더스트 개런티 카드 박스 쇼핑백 풀구성 선물용 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나는 고종석 작가의 열혈 독자다. 그의 정치적 견해에는 전반적으로 수긍하면서도 동의하지 못하는 대목들도 적지는 않지만, 그런 부분들마저도 눈여겨 보게끔 만드는 필력이 그에게는 분명히 있다. 특히 <감염된 언어> 같은 경우는 개인적으로 현대판 고전이라고까지 여긴다. 참신하면서도 도발적인 화두에 탄탄한 근거로서 무엇보다 아름다운 한국어로 풀어내는 그의 문체는 거의 페이지마다 훔치고픈 마음마저 든다. 그의 단상들을 드러내는데 그는 주저함이 없고 지금도 현재진행형 중이다. (절필을 선언한 만큼 지면상은 아니고 페이스북을 위시한 온라인상에서지만). 여하튼 이 책 <바리에떼>도 그런 단상들을 엮은 책 중 하나. 저자의 말에 따르면 바리에떼는 프랑스어로 다채로움이라는 뜻이란다. 곧이곧대로 얘기하면 잡다함이라고도 한다고. 영어의 '버라이어티'에 해당한다는 말이 어쩌면 개념상 더 와 닿는지도 모르겠다. 그는 자유주의자로 스스로를 규정한다. 굳이 보수냐 진보냐 이분법적으로 나누자면야 보수쪽이 더 가까워 보이기는 하지만 몇몇 사안에서는 어지간한 진보주의자들보다 훨씬 더 진보적인 스탠스를 취하기도 한다. 이 책에서 그는 단 한 번도 마르크스주의에 마음이 쏠린 적이 없다고 단언한다. 그 이유가 흥미로운데 "불확실한 방향으로 치닫는 집단적 열정이 낳을 수 있는 파멸적 결과가 두려웠고, 인간의 이타심에 대한 신뢰도 부족해서"였다고. 그러면서도 우리 시대 지식인들 중 가장 왼쪽에 위치해 있는 사람 중 대표라고 할 수 있을 김규항 선생과 친분이 깊어 보이는 걸 보면 자유주의자라는 정체성이 그에게는 확실히 잘 어울려 보인다. 시집을 읽는 사람들은 저마다 이유가 있겠지만 내겐 우선 어휘를 습득하기 위한 목적이 있다. 이 시집을 예로 들면 "나무, 사슴"이라는 제목의 시인데 끝 부분에 "철없는 우듬지를 그대로 인 채"라는 시구가 있다. 여기서 '우듬지'와 같은 어휘가 그렇다. 우듬지 정도면 기본 어휘 아니냐 하는 사람들도 있겠지만 내겐 생소한 어휘였다. 사전을 찾아봐야 할 정도였는데 "나무의 맨 꼭대기 줄기"라고 한다. 이런 우듬지 같은 어휘가 전형적인 시의 어휘지 않을까 생각한다. 그 뜻 그대로 나무의 맨 꼭대기 줄기라고 쓰면 일단 운율이 흐트러지고 결과적으로 시의 맛이 떨어지니까. 생소한 어휘는 아니지만 오랜만에 접하는 어휘들도 있다. 이 시집에서 "안"이라는 제목의 시에 나오는 '이녁'과 같은 어휘가 그렇다. 국어사전 정의로는 "듣는 이를 조금 낮추어 이르는 이인칭 대명사"라고 되어 있다. 동시에 다른 뜻으로 "'자기'의 방언"이라고도 되어 있다. 전남과 제주 지방의 방언이라는 부연 설명이 있고, 내겐 그래서 친숙한 어휘다. 이 시에서도 "와서, 이녁이 되었네" "이녁의 울음이 되었네"와 같은 구절로 보아 방언으로 쓰였을 것으로 생각한다. 개인적으로 느끼기엔 전반적으로 난해한 시집이었다. 내 이해력이 짧은 탓이 물론 크겠으나 그래서 더 좋기도 했다. 보다 깊은 사유를 요구했으니까. 말랑말랑한 에세이를 많이 읽었고 또 지금도 읽고 있으니 한 번쯤은 이런 시집으로 밸런스를 맞출 필요도 있다고 느낀다. 우연치 않게 TV에서 김경일 교수의 강연을 보고 알게 된 책. 흥미가 급당겨서 바로 구매. 생각보다도 훨씬 얇고 아담한 사이즈에 흠칫 하긴 했으나 이런 류의 책들이 으레 그렇듯 담고 있는 내용은 결코 얄팍하거나 작지 않다. 저자는 우리 사회에 개소리가 너무도 만연해 있다는 사실을 지적하며 책을 연다. 우리 모두 어느 정도씩은 개소리를 하고 살지만 일반인들이 하고 다니는 개소리는 적어도 사회에 악영향을 끼치거나 하지는 않는다는 점에서 크게 의식하지 않아도 되지만, 정치인들 혹은 언론인들이 하는, 그것도 다분히 의도적으로 내뱉는 개소리는 결코 좌시해서는 안 된다고 주장한다. 개소리는 헛소리와도 구분지어야 하며 가짜뉴스 같은 것들과도 구분되어야 한다. 무의미한 말이 아니라는 점에서는 어느 정도 공통점이 있겠으나 개소리는 애당초 참인지 거짓인지 가리지 않고 관심도 없이 그저 목적 달성을 위해 배설처럼 뱉고 보는 식이라 악의적이기 쉽다. 이 책의 해제를 쓴 강성훈 교수가 언급한 것처럼 이를테면 <환단고기>류의 유사 역사학을 굳게 믿는 이들이 오히려 큰 소리를 내세우는 풍경은 어떻게 받아들여야 할 것인가 하는 문제다. <개소리는 어떻게 세상을 정복했는가> 하는 제목의 책도 있던데 조만간 이 책도 읽고 나서 다시금 생각을 정리해 볼 예정. 작가의 이름도 작품의 제목도 모르면서 그림을 보면 어? 이 그림! 하는 대표적인 작가가 바로 프리다 칼로지 않을까 싶다. 그녀에 대해 좀 더 제대로 알고 싶어 책을 구입했고 결과는 당연히 만족. 그렇게나 힘겨운 삶을 살았으리라고는 미처 몰랐었다. 육체적으로 또 심적으로 두 번의 큰 사고를 겪는다. 육체적 사고는 교통사고로 버스에 타고 있었던 그녀는 이 사고로 철재 난간이 옆구리를 관통해 골반뼈를 부순 뒤 음부로 삐져나오는 끔찍한 부상을 입는다. 그의 나이 불과 17살. 그럼에도 씩씩했던 그는 21살이라는 이른 나이에 결혼을 하는데 이것이 또 한번의 심적 사고가 된다. 상대 이름은 디에고. 이미 마흔이 넘었던 나이였고 무엇보다 바람둥이로 유명했었음에도 결혼을 감행했고, 결과는 어쩌면 이미 예고된 것이나 다름 없었다. 말과 글로 표현이 다 힘들었을 고통을 그는 미술로 승화시켰다. 그가 남긴 전체 작품의 약 3분의 1에 해당하는 수가 바로 자화상인데 무려 55점이나 된다고. 이 책에서 언급되어 있듯이 미국 작가 헨리 제임스는 "좋은 이야기는 그림과 관념으로 이루어져 있고 그림과 관념이 많이 혼재되어 있을수록 이해하기가 쉽다"고 했다는데 이를 프리다 칼로와 그의 자화상이 잘 보여주는 것 같다. 교통사고 후유증만으로도 참 힘들었을텐데 오른발에 생긴 괴저병으로 인해 결국 다리마저 절단해야 했을 때, 그는 이런 말과 함께 절단된 발의 그림을 남긴다. 일명 '밀라논나'로 유명한 분. 최근에 새로이 책을 내셨던데 그 전에 이 분을 알게 되어 예전 책으로 주문. 막상 읽어보니 밑줄 긋고 싶은 문장들이 거의 페이지마다 가득하다. 서문에서 그는 이탈리아 친구들이 그를 가리켜 '코레 이탈리아나'라고 부른다고 한다. 한국계 이탈리아 여성이라는 뜻. 실제로도 그는 이탈리아가 제 2의 고향이라고 말한다. 책의 앞 부분에서 인상적이었던 건 패션에 관한 그의 통찰. 결혼식에서 신랑신부 어머니의 예복은 보통 한복을 입는 반면, 양가 아버지의 의상은 완벽한 서양 예복이라는 점이 그에게는 흥미로웠다고. 흥미로웠지만 동시에 그건 뭔가 균형이 안 맞는다고 꼬집는다. 나아가 의식주 문화에서 사실상 바뀌어 버리 건 '의' 뿐이라며 이를 못내 못마땅해 하기도. 명품에 대한 그의 통찰도 인상적이다. 우선 자기 이름이 있는 제품은 다 명품이라고 그는 말한다. 가격이 비싸고 그래서 사회적 지위를 드러내주고 하는 것들은 부차적일 뿐이고, "사회적으로도 공헌한 나아가 의생활 역사의 변천에 기여한 제품이라야 진정한 의미의 명품이 아닐까" 한다고. 일명 명품 브랜드를 일군 이들은 그들만의 철학과 함께 공통된 부분이 있었음을 알게 된 것도 이 책 덕분이었다. 이를테면 프라다는 여성의 손을 핸드백으로부터 해방시켰고 크리스찬 디올은 여성을 기존의 틀에서 해방시키는데 일조했다는 부분.

지난해 11월 발간된 장하준 영국 케임브리지대 경제학과 교수가 쓴 ‘그들이 말하지 않는 23가지’가 한국 사회에 경제 논쟁을 불러일으키고 있다. 장 교수는 주류 경제학에 ‘메스’를 들이댔고 ‘국가의 역할’과 ‘보편적 복지’를 주장했다. 장 교수는 자본주의의 여러 가지 신화를 깨뜨렸다. 장 교수는 ‘자유 시장 정책으로 부자가 된 나라는 거의 없다’, ‘부자를 더 부자로 만든다고 우리 모두 부자가 되는 것은 아니다’ 등 우파 신자유주의 이데올로기들을 조목조목 반박하고 있다. 또한 분배에 있어서도 부(富)가 위에서 아래로 물방울처럼 떨어질 것을 기다리기보다 복지국가라는 펌프를 통해 콸콸 흐르게 해야 한다고 말한다. 장 교수는 ‘탈산업사회는 신화에 불과하다’, ‘인플레이션 억제가 능사는 아니다’ 등 보통 사람들이 철석같이 믿고 있던 경제 상식을 허무는 주장을 펼치고 있다. 이러한 주장들에 대중들이 빠르게 반응하기 시작했고 책은 날개 돋친 듯 팔려나갔다. 발매 2주 만에 이 책은 베스트셀러 1위에 올랐고 한 달 조금 넘어 20만 부를 돌파하는 기록을 세웠다. 이 책이 대대적인 관심을 끌자 그의 주장을 경계하는 목소리가 나오기 시작했다. 장 교수의 주장에 가장 먼저 딴죽을 건 이들은 정치인들이었다. 지난해 12월 27일 한나라당은 장 교수를 국회로 초청해 ‘새로운 자본주의와 한국 경제의 미래’ 강연회를 가졌다. 이날 장 교수는 자신의 저서를 인용하며 “한미 FTA 등 선진국과의 FTA를 반대한다”, “무조건 세금 깎아준다고 투자가 되고 성장 촉진이 되는 것은 아니다”, “보편적 복지를 해야 한다”며 한나라당의 주요 정책을 비판했다. 이에 대해 한나라당 의원들은 강연이 끝난 후 질의응답에서 “전제와 논리가 잘못됐다”, “생각을 바꿔야 한다”는 등의 반응을 쏟아냈다. 장 교수와 보수 성향 정치인들의 사상적 마찰은 이후 책에서 비판의 대상이 됐던 자유주의자 및 경제학자들의 공격으로 이어졌다. 시장경제 전문 연구 기관 자유기업원의 김정호 원장은 지난 1월 7일 재단법인 굿소사이어티의 온라인 뉴스레터 기고를 통해 장 교수의 책을 비판하고 나섰다. 김 원장은 책이 ‘수준 이하’라며 그의 주장은 논리적으로 틀렸다고 반박했다. 그는 “장하준 교수가 신자유주의를 공격해 대중들의 애국심과 두려움을 자극하고 있다”며 “이야기 솜씨가 뛰어난 스토리텔러일뿐 경제학자로서는 별로”라고 혹평했다. 그리고 미국과 영국뿐만 아니라 중국도 빠르게 성장한 배경에는 높은 관세 등 강력한 보호주의가 있었다는 장 교수의 주장을 집중적으로 반박했다. 김 원장은 경제학자 달라와 케이의 여러 나라 경제 성장 분석 결과를 인용해 ‘개방정책을 도입하고 무역 장벽을 낮춘 나라가 더 높은 경제 성장을 성취했다’는 사실을 근거로 제시했다. 김 원장은 이후 장 교수의 책을 비판하는 내용의 보도 자료를 두 차례 내보내고 일간지 칼럼과 자유기업원 자체 제작 방송 ‘대한민국 콘서트’를 통해 비난의 강도를 높였다. 지난 2008년 장 교수의 ‘나쁜 사마리아인들’을 정면으로 비판했던 국내 대표적 자유주의자 공병호 공병호경영연구소 소장도 김 원장의 글을 트위터에 인용하는 등 간접적으로 반박에 가세했다. 비슷한 시기인 1월 18일에 박동운 단국대 경제학과 명예교수도 ‘장하준 교수가 잘못 말한 것들’이란 제목으로 칼럼을 한국경제연구원에 게재했다. 그는 “시장경제 관련 책을 25권 넘게 써 온 자유주의자로서 ‘그들이 말하지 않는 23가지’에서 장 교수가 잘못 말한 것들을 듣고만 있을 수 없는 심정”이라고 밝혔다. 그리고 “장 교수의 저서는 그 내용 전체가 나에게는 반론의 대상”이라며 강한 거부감을 보였다. 그는 장 교수의 주장 중 ‘신자유주의 비판’,‘자유무역으로 잘사는 나라는 거의 없다’, ‘더 크고 더 적극적인 정부 제안’의 3가지 이슈에 대해 비판했다. 장 교수는 2007년 미국발 금융 위기를 전적으로 신자유주의 탓으로 돌리지만, 금융 위기는 사실 미국이 잘못된 금융제도를 관리마저 잘못해 발생한 것이라고 박 교수는 반박했다. 그리고 수출 주도형 자유무역을 통해 한국이 부국이 됐다는 점 등으로 장 교수의 주장에 맞섰다. 경제학자들의 비판에서 더 나아가 한국경제연구원은 지난 2월 7일 장 교수의 책 내용을 조목조목 비판한 보고서를 발표했다. 재계의 싱크탱크 역할을 하는 한경연이 시중에 나온 책 내용에 대해 보고서까지 내는 일은 이례적이다. ‘계획을 넘어 시장으로’라는 제목의 57페이지 분량 보고서는 “‘그들이 말하지 않는 23가지’에 대한 자유주의자의 견해”라는 부제를 달고 있다. 한경연은 보고서에서 “장 교수는 시장이 아닌 정부 주도의 계획경제를 지지하고 있다”며 “장 교수의 방법론은 국가의 성장을 저해하고 분배 효율성을 떨어뜨릴 수 있다”고 지적했다. 이 보고서는 책에서 언급됐던 내용을 파헤쳐 △노동시장 △소득 재분배 △시장과 정부 △규제 △무역과 투자 △아프리카 △교육과 경제 등 11가지 카테고리로 나눠 구체적인 반박의 논거를 제시했다. 보고서의 주 저자인 송원근 한경연 선임연구위원은 “몇 달째 베스트셀러 자리를 지키고 있는 장 교수의 책을 읽은 독자들 상당수가 책 내용을 무비판적으로 수용하고 있는 것을 보고 보고서를 만들게 됐다”고 설명했다. 한편 장 교수 책에 대한 비판이 계속되자 ‘그들이…’의 출판사 부키 박윤우 대표가 ‘장하준이 동네북인가’라며 발끈했다. 발단은 방송통신대 김기원 경제학과 교수가 ‘창비 주간 논평’에 ‘장하준 논리의 비판적 해부’라는 글을 실으면서부터다. 김 교수는 “장 교수가 아프리카 국가들의 소득 성장률에 대한 통계를 왜곡해 주장을 펼치고 있다”고 비난했다. 이에 대해 박 대표는 “오히려 김 교수야말로 통계적 사실을 잘못 읽고 허술한 결론을 내린 데서 문제가 비롯됐다며 장 교수의 통계 인용에 문제가 없다”고 주장했다. 매개체였던 창비 측을 통해 오고간 공방은 직접 두 사람의 e메일 설전으로 이어졌고 급기야 감정싸움으로 번졌다. 두 사람이 주고받은 e메일 내용은 부키의 박 사장이 인터넷에 올려 모두 공개된 상태다. 그리고 박 사장은 언론사 기고를 통해 “장하준 교수가 동네북인가”라며 “이 사람, 저 사람 말이 되든 안 되든 비난과 비판을 늘어놓으면 장 교수는 그런 말에 일일이 대응해야 한다는 것인가”라고 토로했다. 책 출간 후 간간이 미디어 인터뷰에 응하고 있는 장 교수는 국내에서의 비판에 대해 특별한 언급은 하지 않고 있다. 다만 트위터를 통해 남긴 메시지가 화제가 됐다. 이 메모에서 장교수는 “200년 전 노예해방을 외치면 미친 사람 취급을 받았다”며 “당장 안 되는 일처럼 보여도 대안을 찾아야 한다”고 밝혔다. 장 교수의 책은 영어와 일본어로도 발간됐다. 하지만 해외에서는 장 교수의 책에 대한 반박은 특별히 눈에 띄지 않는다. 일본 도시샤(同志社)대의 가노 요시아키 교수는 니혼게이자이신문에서 이 책에 대해 “자유시장주의자가 설명한 경제 상식과 통설을 냉철하게 비판하는 한편 자본주의를 제대로 작동시키는데 필요한 방안을 구체적으로 보여주고 있다”며 “이런 맥락에서 시장 원리주의를 비판하는 비슷한 책들과는 차별성이 있다”고 평했다.

탤런트 김세아가 <샴페인>에 출연해 한 말이 문제가 됐다. 네티즌의 비난이 쏟아지고 있다. 요즘 예능토크는 사생활을 적나라하게 까발리는 것이 대세다. 김세아가 자기 사생활을 까발린 것이었다면 문제가 없었을 것이다. 김세아는 엉뚱하게 남의 얘기를 했다. 인기 배우 K씨가 자기 집 앞에서 밤새 사랑을 구걸했다는 폭로였다. 잘 생기고 인기 많은 유명 남자 배우가 과거에 자기를 혼자 좋아했다는 것이었는데, 전체적으로 그 남자 배우를 우스개꺼리로 만드는 느낌으로 얘기했다. 혼자 사랑을 키워갔던 그 남자 배우는 어느 날 김세아에게 무작정 만나자고 하더니, 안 만나주니까 ‘고집을 부리며’ 밤새 안 가고 버텼다고 한다. 그것 때문에 김세아는 그 남자 배우가 더 싫어졌다고 했다. 우스개꺼리로 만든 것으로도 모자라 프로그램은 ‘스토커필’이라는 친절한 자막으로 그 남자 배우를 ‘확인사살’했다. 서로가 서로를 우스개꺼리로 삼는 예능인도 아니고, 정극 배우의 이미지를 어떻게 이런 식으로 ‘찌질’하게 만들 수 있는지 황당한 일이다. 동종업계의 예의도 없단 말인가? 이 얘기가 있은 후엔 그 ‘K'씨의 정체탐구가 이어졌다. 진행자와 출연자들이 주거니 받거니 하며 ’진실(?)‘을 파헤쳐갔다. 결국 <다모>로 뜬 김 모 씨라는 잘 생긴 남자 배우라는 것까지 밝혀졌다. 여기까지 가면 누구인지 모를 수가 없게 된다. 프로그램은 이 대목에서도 방심하지 않고 시청자에게 자막 서비스를 했다. 이미지까지 동원해 ‘다모에 출연한 김00’라고 적시한 것이다. <다모>의 주요 배역 중 김씨 성의 남자 배우이며 이 드라마로 스타가 된 사람은 김민준 한 명밖에 없다. 김민준에게 아닌 밤중에 홍두깨가 떨어진 것이다. 사람들은 김세아에게 비난을 퍼붓고 있다. 결국 김세아는 소속사를 통해 반성의 뜻을 밝혔다. 김세아만 욕먹고 반성하면 되는 일인가? 애초에 진행자가 현장에서 수위 조절을 할 수도 있었고, 하다 보니 도를 넘어섰다면 편집에서 정리할 수도 있었다. 예능 프로그램을 보면 항상 나오는 것이 편집 걱정이다. ‘가위손’이 얼마나 가차 없이 촬영원본을 자르는 지 알 수 있다. 그 만능 가위손으로 문제 있는 부문을 잘라내면 문제 될 일이 아니었다. 그러나 제작진은 가위손은커녕 이 이야기를 오히려 더 자극적으로 포장해 시청자에게 전달했다. 김세아의 얘기가 시작될 때 프로그램은 ‘또 다시 강력한 특종 예감’이라는 자막을 내보내며 시청자의 주의를 집중시켰다. 이제 곧 한 사람이 망신당할 테니 채널 고정하라는 메시지였다. 김세아가 얘기하는 중에도 끊임없이 자막으로 이야기에 강조점을 찍었다. 제작진이 한 사람을 바보로 만드는 이 폭로를 얼마나 즐기는지 느낄 수 있었다. 사실이 아니라면 더 큰 문제고, 사실이라도 문제다. 망신스런 사생활을 까발려 주목 받고 싶으면 자기 얘기를 해야지 왜 남 얘기를 하나? 망신은 남이 당하고, 그 사람의 피해를 이용해서 얘기한 사람은 재밌는 예능인이 되고, 프로그램은 시청률 따먹고, 진행자는 훌륭한 MC 되는 황당한 구도다. 요즘 실명토크와 직설화법·막말이 결합되면서 예능 프로그램 중간에 출연하지 않은 사람 이름이 수시로 거론되고 적나라한 사생활이 튀어나온다. 80년대같은 꾸밈이 사라지고 좀 더 솔직해지는 이런 흐름이 나쁘지만은 않다. 하지만 언제나 그렇듯이 문제는 정도다. 도를 지나치면 피해자가 아닌 보는 시청자마저 불쾌해진다. 김세아 사건은 그 대표적인 사례다. 김세아 말고도 위험수위를 넘나드는 경우는 많다. 이 프로그램에 함께 출연한 서유정이 동료배우들의 사생활을 말하는 것도 여과 없이 방송됐다. 물론 자막과 함께. 프로그램은 그런 말들을 하는 서유정에게 ‘독특한 캐릭터’라는 호감어린 표현을 선사했다. 앞으로 더 많이 남들의 사생활을 까발려달라는 격려였나? 김민준은 자신의 불쾌감과 별개로 김세아가 집중포화를 맞는 것에 우려를 표했다. 김세아도 잘못했지만, 김세아 이상으로 제작진에게 화살이 가야 한다. 이야기를 그렇게 끌어가도록 유도하고, 그것을 자극적으로 포장해 ‘특종’이라며 공중파로 살포한 것은 김세아가 아니라 제작진이니까. 욕은 제작진이 먹을 일이다. 친숙함을 자기 캐릭터로 하는 연예인과 ‘환상’으로서의 이미지를 지키는 연예인은 분명히 다르다. 공중파에서 사생활을 까발려대면 그 환상이 깨질 것이다. 그것은 추상적인 명예 이전에 실질적인 자산에 흠집을 내는 것이다. 한 순간 시청률 장사하려고 남의 인격과 자산을 훼손하는 방송행태가 문제의 근원이다.

꽃보다 단풍이 아름다운, 벚나무 가로수길 해마다 한 번쯤은 가는 곳이다. 봄의 꽃보다 가을 단풍이 더 멋진 벚나무 가로수길이다. 생각했던 것보다 잎이 많이 떨어졌다. 조금 늦은 감은 있지만, 눈 앞에 펼쳐진 풍경을 오롯이 나 홀로 즐겼으니 이 보다 더한 호사가 또 있을까. 2020. 11. 6. '환상의 꽃길' 금강 마실길, 잠두마을 옛길 봄꽃 피는 속도에 탄력이 붙었다. 새순이 돋고 꽃이 피어나는 속도로만 치자면 우사인 볼트 못지않다. 며칠 새 완연한 봄빛이 물든 잠두마을 옛길을 올 들어 두 번째 걸었다. 오메! 환장하것네. 소리가 절로 나온다. 금강은 지금 온통 연둣빛이다. 연분홍 개복숭아꽃이 강변 쪽을 이미 물들였다. 산자락으로는 조팝꽃이 흐드러지게 가지를 늘어뜨리고 있고, 가장 늦은 벚꽃도 당장이라도 꽃망울을 터트릴 기세다. 문제는 꽃이 피고 지는 순서다. 예전에는 이 잠두마을 옛길에 벚꽃과 개복숭아나무꽃, 조팝꽃이 거의 동시에 피었다. 그래서 ‘환상적인 꽃길’이라는 이름이 붙었다. 그런데 요즘은 각자 따로 논다. 하나가 질 때면 또 다른 하나가 피는 것이다. 다른 곳에 비해 벚꽃이 늦게 피는 지역이라 어떤 때는 꽃과 잎이 동시에 .. 2016. 4. 11. 무주벚꽃, 무주 반딧불장터에서 서면마을 가는 길 무주 벚꽃명소 두 번째입니다. 이즈음이라면, 대한민국 땅은 온통 벚꽃 천지가 됩니다. 내노라하는 벚꽃명소를 제외하고라도 산과 강, 도시와 농촌에는 자랑하고픈 벚꽃길 하나쯤은 있으니까요. 물론 각자의 특징이 있습니다. 또한 사람마다 취향에 따라 좋아하는 곳들이 따로 있습니다. 벚꽃 철이면 트로트 음악소리 요란하게 들리는 축제장도 있겠고, 소문나지 않은 고요한 곳도 있겠지요. 제가 알기로 무주 벚꽃명소들은 그리 요란하지 않습니다. 대부분 지역 주민들만이 찾는 곳들이고, 여행자들이 일부러 오지는 않는다고 생각합니다. 특히 지금 소개하는 무주 반딧불장터에서 서면마을(무주읍 대차리) 가는 길은 외지인은 절대 몰라서도 못 오는 곳입니다. 무주 읍내를 가로지르는 남대천입니다. 곧, 이 길의 끝인 서면마을에서 금강과 .. 2016. 4. 8. 섬진강과 보성강을 따라가는 곡성 벚꽃길 곡성 기차마을 종점 가정역에서 압록마을-보성강 줄기 따라 태안사 입구까지 불과 일주일 전 태백에서 눈을 만났다. 그것도 발목까지 빠지는, 완전한 겨울풍경을. 그런데 일주일 뒤 섬진강에서 꽃비 날리는 벚꽃길을 걸었다. 벚꽃구경은 따가운 햇살에 땀흘리며 걷는 것보다 꽃비 날리는, 비오는 날이 오히려 좋다는 것은 느껴본 사람만이 안다. 섬진강 상류 곡성 벚꽃길은 곡성기차마을 종점이 있는 가정마을에서 시작된다. 17번 국도 건너편 산자락을 휘감아 도는 이 길은 섬진강을 사이에 두고 17번 국도와 나란히 구례구역까지 이어진다. 어디에 내놔도 빠지지 않는 아름다운 길이지만, 화개 십리벚꽃길이나 구례 섬진강 벚꽃길의 명성에 밀려, 덕분에 한갓지다. 인파에 떠밀려 정신없는 것 보다 느긋하게 즐길 수 있다. 가정역에서 .. 2016. 4. 5. [경상남도 하동] 쌍계사 십리벚꽃길 끝물이다. 장마당으로 치자면, 파장 분위기다. 한바탕 신나게 봄의 유희를 즐긴 끝물에 '그 길'을 걷는다. 어제(7일) 오전 상황이다. 지난 주말을 끝으로 화려한 벚꽃잔치가 막을 내렸다. 혹시나 하고 꽃비를 기다려 보지만, 기대이하이다. 아쉬움은 없다. 느즈막히 간 김에 한가롭게 남은 꽃길을 걸어 본다. 거의 매년 이 길을 찾아가지만, 무지막지한 인파가 무서워 이른 아침 살짝 들려 빠져 나오곤 했다. 쌍계사 벚꽃길은 그만큼 대한민국 최고의 벚꽃길이라해도 과언이 아니라는 얘기다. 화개장터에서 쌍계사까지 십리 길이다. 그래서 '십리벚꽃길'이라고도 부른다. 화개 벚꽃나들이는 어려서부터 다녔다. 고향집에서 가까운 거리라, 그때도 요즘과 별반 차이가 없을 만큼 많은 인파가 붐볐던 기억이 난다. 달라진 것은 근사한.. 2014. 4. 7. 금강(錦江) 마실길, 잠두마을 옛길 대전-통영 간 고속도로 무주 나들목 직전에 금강을 가로지르는 다리를 건너게 되는데, 다리 건너 산의 모양을 자세히 보면 누에 머리가 연상되는 좌우로 볼록한 봉우리가 있다. 바로 그 아래 마을이 잠두마을이다. 잠두(蠶頭)는 산의 모양이 누에 머리를 닮았다 하여 붙여진 지명으로 옛길은 강 건너 약 2.5km 구간만이 남아 있다. 37번 국도가 확포장되면서 방치된 길이라고 보면 되는데, 짧지만 벚나무 가로수가 있어 4월 중순이면 꽃길이 된다. 꽃길의 주인공은 벚꽃과 개복숭아꽃, 조팝나무꽃이다. 어제 상황이다. 벚꽃은 아직 이르고, 개복숭아꽃과 조팝나무꽃만 피어 있다. 다음 주말이 가장 보기 좋을 것 같다. 금강은 연둣빛이다. 물오른 버드나무 잎이 싱그럽다 일주일 후면 물오른 버드나무 뒤로 환상의 벚꽃길이 열린.. 2014. 4. 4. [전라남도 곡성] 17번 국도, 섬진강 벚꽃길 17번과 19번 국도는 섬진강을 대표하는 길이다. 광양 매화마을과 쌍계사 십리벚꽃길, 그 유명한 화개장터가 있는 19번 국도는 이맘때면 꼬리에 꼬리를 문 자동차의 행렬로 몸살을 앓는다. 그에 반해 17번 국도는 한 발짝 물러선 변방과도 같은 곳이다. 그렇다고 볼품없다는 얘기는 아니다. 전라선 철도와 국도, 그리고 섬진강이 하나가 되 흐르는, 더 멋진 풍경을 만날 수 있다. 벚꽃길은 17번 국도 건너편 길에 있다. 곡성 기차마을에서 가정역, 섬진강과 보성강이 합류하는 압록마을을 지나 구례구역까지 이어진다. 순자강(섬진강)과 보성강이 만나는 두물머리 압록마을이다. 두 강이 만나 섬진강이란 이름으로 하나가 된다. 섬진강의 본류인 순자강은 '순하디 순한' 강이란 뜻이다. 17번 국도 건너편에서 바라 본 폐교 된.. 2013. 4. 8. [전라남도 곡성] 18번 국도, 보성강 벚꽃길 17번 국도와 18번 국도가 만나는 전라남도 곡성군 오곡면 압록리는 섬진강과 보성강이 만나는 두물머리다. 전라선 열차도 지나고 있어, 국도와 철도, 강길이 함께 흐르는 이색적인 곳이다. 이즈음이면 섬진강 하구 쪽인 화개는 인산인해를 이룬다. 쌍계사와 하동 십리 벚꽃길의 유명세 때문이다. 하지만 좀 더 상류지역인 압록 일대는, 섬진강 기차마을을 제외하고는 한산하다. 더구나 압록에서 갈라지는 18번 국도를 따라가는 보성강 길은 숨겨진 속살과도 같은 곳이다. 몰라서도 가지 못하는, 그런 곳이다. 그 길에 벚꽃이 한창이다. 보성강이다. 참 촌스럽고 평범하기 그지 없는 흔한 강이다. 하지만 요즘은 보기 드문 풍경이 펼쳐진다. 이 땅 대부분의 강이 개발이라는 몸살을 앓고 있다지만, 이 보성강은 옛 모습 그대로다. .. 2013. 4. 5. [걷기 좋은 길] 연둣빛 금강과 꽃길이 아름다운 '금강마실길' 무주 부남에서 벼룻길, 잠두마을 옛길, 서면마을까지 17km 금강의 발원지는 전라북도 장수군 신무산(895m) 자락 7부 능선에 자리한 뜬봉샘입니다. 뜬봄샘에서 시작된 금강은 천리길을 흘러 서해바다로 스며듭니다. 금강천리길 중 가장 아름다운 구간은 어디일까요. 눌산이 추천하는 곳은 무주-금산 구간입니다. 이 구간은 하루에 주파가 어렵습니다. 딱 하루 코스로 좋은 무주 부남에서 서면마을까지 19km 구간의 '걷는 길'이 조성되어 있습니다. '금강마실길'이란 이름의 길입니다. 지금가면 연둣빛 금강과 복사꽃, 벚꽃이 흐드러지게 핀 꽃길을 만날 수 있습니다. 접근성이 좋은 부남 면소재지에서 서면마을까지 약 17km 구간을 소개합니다. 전체 구간 중 백미는 바로 여기, 벼룻길과 잠두마을 꽃길입니다. 벼룻길은 강가.. 2011. 4. 25.

퍼펙트 출범 후 한 시즌에 3연속 우승은 서병수가 처음이다그런 것은 몰랐다. 이전에 없었나? 조광희나 최민석이 하지 않았을까? 그게 기록이라면 영광으로 남겨두겠다.(2018년 마지막 두 대회와 2019 시즌 2차대회까지 두 시즌에 걸쳐 네 번 우승한 기록을 조광희가 갖고 있다) 이번 대회 결선도 누구나 부담 가는 역대급 대진표였다대진표 나온 걸 보고 놀랐다. 이번이 6차대회보다 더 심했다. 모두들 네임드 아닌가. 우승 .. 강자들이 몰린 결선이었다. 8강 진출자가 공개됐을 때 느낌이 어땠나박여준만 빼고 올해 우승한 선수들이 다 올라와 놀랐다. 쉽지 않은 대진표였다.사실 결선에 올라올 정도면 신인도 부담이 없어 실력 이상 퍼포먼스를 낼 수도 있다.누가 상대가 돼도 힘들다. 온라인 대회 후반부가 되니까 다들 적응이 되었을 것이다. 5차대회 직후 인터뷰에서 다음엔 2승 선수가 나온다고 했다. 자신을 염두에 둔 말이었나당연하다. 내가 한.. 지난 2019년 퍼펙트 마지막 대회 이후 우승… 너무 길었다그래도 2년은 안 됐네. 어색한 느낌도 들 정도로 길었지만, 대회가 없었으니까…관중도 없고 대회장 분위기가 생소하지만 우승이 주는 기쁨은 다를 게 없다.오랜만에 옛날 기분 느꼈다. 이번엔 특히 각오가 남달랐다고 하던데지난 1년 6개월 동안 우승 꿈은 생각도 안 했다. 대회가 안 열리니까 연습도 안 하게 되고, 가게를 하나 더 내면서 그것 준비하느라 다트에 .. 한국 다트 챔피언이라는 명예를 얻었다. 어떤 느낌이 드나여전히 얼떨떨하다. 내가 다트를 잘한다고 생각하지 않는다. 좋은 사람 만나서 게임을 즐길 수 있다는 것에 감사했다. 항상 즐기면서 던지고 좋은 성적 나오면 좋다는 정도.근데 챔피언까지 되는구나, 그런 좋은 기분이다. 다트 할 수 있게 도와주고 응원해준 분들께 감사한다. 일일이 연락 못 드려도 이해를. 결선에 내로라하는 강자들이 많았다. 본인이 생각해도 예.. 김용석을 모르는 팬들을 위해 우선 소개를 부탁한다2016년에 다트를 시작했고, 퍼펙트는 창설된 2017년 1차대회 때부터 참가했다.구력은 오래지 않지만 프로 경력은 긴데… 우승이 늦은 건가?낮은 곳에 머무는 것을 싫어하는 성격이라 레이팅이 오르면 오르는 대로 그에 맞는 디비전으로 올려 출전했다. 다트 시작 1년이 안 돼 퍼펙트까지 갔다. 2018년에는 랭킹 15위를 했다. 높은 등수는 못 갔지만 본선 진출은 꾸준히 했다.. 첫 질문은 언제나 우승 소감부터 묻는다여전히 실감이 안 난다. 결승전이 끝나던 순간도 얼떨떨했다.다트 처음 시작할 때 생각도 나고 다트로 인연 맺은 선후배들도 떠오르고…2021년 3월은 생애 최고의 순간으로 기억될 거다. 아직도 꿈 같아 실감이 안 난다.나를 알고 응원해준 분들께 감사한다. 심희우를 모르는 사람이 많다. 간단한 소개를 부탁한다피닉스 플레이어들은 생소하겠지만 다트라이브에서 프로 생활을 했다.데.. 박여준은 현역 퍼펙트 선수들 중 구력으로 최상단에 있다.하지만 입문 10년만인 2019년에 처음 우승했다. 곧이어 열린 OGN 챔피언십에서 준우승하며 상승세를 탔지만, 코로나19 공백기가 아쉬웠다.그는 최근 자신이 탄탄해진 느낌이 든다고 했다. 그리고는 올해 첫 대회를 차지했다.오랜만이다. 우선 우승을 축하한다 내 다트도 코로나도, 답답했는데 숨통이 터졌다.2019년 4차 대회 우승 이후 있었던 대회에서 2등 아니면 3등이.. 퍼펙트 토너먼트에서 필리핀 군단은 꾸준하게 강세였고, 그 중에서 올리버는 매번 강력한 우승 후보로 꼽혔다. 4강에 세 번, 결승에만 세 번 올랐지만 고비를 넘지 못했다. 하지만 이번엔 달랐다. 올리버의 실력은 왜 이렇게 우승이 늦었는지 의아할 정도로 압도적이었다.퍼펙트 첫 우승을 축하한다. 먼저 우승 소감부터.감정을 말로 다 표현할 수 없다. 복잡한 기분이 교차하지만 행복감이 더 크다. 결승전이 끝난 뒤에도 여전.. 1년만에 열린 퍼펙트 토너먼트는 120여 명이 참가한 가운데 결국 온라인으로 치렀다. 아쉽지만 할 수 있는 최선이었다. 2020년 시즌 첫 챔피언은 이진혁. 예상치 못한 낯선 선수였다. 풀 리그에서 전승을 하고 토너먼트에서 황상훈 방승환 이진형을 차례로 이겼다. 8강전에서는 강력한 우승후보 박여준에 이어 박찬호까지, 결승에선 전통의 강호 최경태도 꺾는 이변을 연출했다.대단한 이변의 대회였다. 우승 소감을 부탁한다최.. 인터뷰 하려 연락했더니 중국 갔더라광저우 피닉스컵에 다녀왔다. GOB 챔피언들 말고, 조광희 박여준 정환일 성혜림 박찬호 박수범 같은 선수들이 개인 자격으로 출전했다. 상금이 많은 대회는 아니다. 다른 나라 다트 동향도 살피고, 선수들 만나고, 대회 경험을 쌓는 거다. 우리나라도 오픈 대회가 많으면 좋겠다.광저우에서 성적은 어땠나싱글즈 501에서 준우승했고, 시티컵 트리오즈는 조광희 박여준과 함께 3위 했다. 멤버..

이 구절은 20세기를 대표했던 화가 피카소가 한 말이다. 여러 시점에서 본 다양한 모습을 하나의 화면에 나타낸 입체주의 화가였기에, 남길 수 있었던 어록이다. 그는 단순히 아름다움을 추구하는 미술만이 예술이 될 수 없다는 것을 보여준 화가였고, 그의 명성은 오늘날에도 유효하다. 시쳇말로 “OO 이 OO 했다.”라는 말도 있듯이, 피카소는 피카소 자체의 장르를 만들었다. 그리고 현재 예술의전당 한가람 미술관에서는 이러한 피카소의 작품 세계를 감상할 수 있다. <피카소 탄생 140주년 특별전>은 파리 국립피카소미술관 소장품을 처음으로 국내에 소개하는 대규모 회고전이다. 총 6개의 연대기적 테마로 구성되어 있어 입체주의를 예고한 작품부터 피카소의 사고가 깃든 작품까지, 그의 넓은 작품 세계를 살펴볼 수 있다. 본 글에서는 테마의 순서대로 피카소의 작품을 언급하되, 피카소라는 사람에 대해 더 집중하여 서술하였다. 피카소는 청색시대, 장밋빛 시대에서 나아가 입체주의의 기원이었고 나아가 미래주의, 신조형주의 등의 새로운 미술 양식에 영향을 주었다. 우선 입체주의는 1900년 당시 프로이트의 주장이나 아이슈타인의 상대성 이론이 등장하면서, 절대적인 관점에 대한 비판이 기여되어 만들어졌다. 즉 고정된 시각은 없다는 사상이 입체파 형성에 영향을 끼친 것이다. 피카소의 첫 번째 작품 세계인 ‘청색시대’의 작품을 보면, 유난히 파랗고 암울한 주제가 많음을 알 수 있다. 이 시기는 1901년부터 1904년으로, 소외된 인간의 모습을 많이 담았다. 이는 당시 스페인의 세기말적 암울한 영향을 받은 것으로 보인다. 다음 ‘장밋빛 시대’의 작품은 부드럽고 붉은 색채를 띤 것이 특징이다. 연인 페르낭도 올리비에와의 만남이 이 시대의 요인이었다고 한다. 본격적으로 초기 입체주의 작품으로 알려진 것은 피카소의 <아비뇽의 아가씨들>이다. 현대 미술의 시작에도 막대한 영향을 끼친 이 작품은 마치 종이로 접으면 입체적으로 되살아날 것 같다. 인체의 정형적인 골격을 자연스럽게 그리지 않아 당시에도 많은 파장을 불러일으켰다. 이렇게 대중에게 센세이션을 불러일으킬 것이 애초 그의 목적이었는데, 그의 생각은 아래 구절에서도 잘 드러난다. 계속해서 새로움을 찾아 진보하고자 했던 피카소는 1910년 작은 기하학적 도형으로 '분석적 입체주의'를 향해 나아갔고, 1912년부터는 종합적 입체주의 단계로 접어들었다. 입체주의에 영향을 끼쳤던 브라크와 피카소는 당시 파피에 콜레와 콜라주로 작품을 제작했다. 지금 전시장에서 볼 수 있는 <기타와 배스병>은 전통적인 조각 등을 조합해서 제작되었다. 당시 비평가 기욤 아폴리네르는 잡지 <파리의 저녁들>에서 "현대 조각사에 한 획을 그은 걸작"이라고도 평했다. 이 평론처럼, 그의 작품들은 ‘피카소’라는 하나의 장르가 되었다. “평생동안 나는 사랑만 했다. 사랑 없는 삶은 생각할 수 없다.”고 말한 피카소는 정말 사랑이 많은 사람이었다. 이성을 향한 사랑을 넘어 동물에 대한 사랑도 많았고, 대중적 사랑도 중요하게 여겼다. 3~5번째 테마까지는 특히 그러한 측면이 엿보인다. 이와 관련해 그는 여성편력이 심하던 사람이었다. 앞서 언급한 장밋빛 시대의 영향을 준 페르낭도 올라비에와 헤어진 이후 친구의 약혼녀인 에바 구엘을 만났고 무용수 올가 코클로바, 마리 테레즈, 도라 마르 등 이 이상의 연인들을 만났다. 심지어 헤어진 연인들이 슬퍼하는 모습까지 그림으로 그렸는데, 연인의 입장에서는 참 잔혹한 짓이었을 것이다. 하지만 그의 매력이 아주 많았기에 가능한 일이었으리라 짐작해본다. 전시 작품 중인 <시계를 찬 여인> 역시 마리 테레즈인데 도라마르의 등장으로 이별을 맞으면서 처량한 모습이다. 피카소는 대중의 삶에 밀접한 도자기도 만들었다. “도자기는 조각도 아니고 회화도 아니지만, 조각인 동시에 회화이기도 하면서 경계를 모호하게 만들었다”고 한다. “그림은 보는 사람을 위해 존재한다.”고 그가 말했듯이 대중의 시선에서 가까운 작품 세계를 구축했다. 1947년부터 피카소는 도자기 작업을 했으며, “고대 그리스의 풍경이나 신화 속의 장면”을 연달아 그렸다고 한다. <풍경, 부부, 여인과 원숭이 : 세 개의 원형 장식이 있는 술병>을 보면 가족이나 동물이 있는 평화로운 풍경을 작품의 배경으로 하길 선호했음을 알 수 있다. 특히 올빼미를 대상으로 한 재미있는 도자기의 형태를 만들거나 염소의 모습을 구체적으로 빚어낸 동상에서, 동물에 대한 사랑을 많이 발견할 수 있다. 동물과 사람에 대한 사랑이 강했던 그는 나이가 들어 성찰적인 작품도 제작했다. 현재 예술의전당에서 감상할 수 있는 <그림자> 작품을 통해 그의 회고적인 면모를 엿볼 수 있다. 이 작품이 제작되었던 해, 1953년에는 프랑수아즈 질로와 그의 두 자녀가 피카소를 떠나던 시기였다고 한다. 그는 자신의 젊은 날을 회상하며, 여러 사각형 안에 자신의 추억을 담았다. 사랑하는 연인의 모습으로 보이는 여자가 누워있고, 겹쳐져 있는 틈 속에는 색깔을 미묘하게 달리하여 독특한 그림을 완성했다. 그림자는 검게 처리하여 그 장면 속에서 회상하는 자신의 모습을 잘 표현하기도 하였다. 이 작품을 보며 결국 삶이란 다각적으로 보이는 것이라는 생각이 들었다. 시간 순서대로 흘러온 삶의 장면들이 테이프처럼 돌돌 말리는 것이 아니라, 삶의 조각이 모여 입체적인 다면체 하나가 ‘삶’ 같았다. 당시를 회상하는 그림 속 그림자는 다른 시공간적 차원에서 존재하는 피카소처럼도 느껴진다. 그렇게 피카소의 <입체주의>는 회화적으로 얇은 표현 같지만, 다방면의 입체였고 가벼움 속에서 무거움을 드러냈다. 전시의 다섯 번째 테마에서 <한국에서의 학살> 작품을 볼 수 있다. 이 작품은 1951년 완성되었으며, <게르니카>, <시체 구덩이>와 함께 피카소의 3대 반전 작품 중 하나로 알려져 있다. 작품은 이분법적 구도로 총을 겨누고 있는 학살자 그룹과 죽음을 맞이하게 된 피해자 그룹으로 구분되어 있다. 이러한 구도는 피카소가 존경하던 프란시스코 고야와 에두아르 마네의 작품에 영향을 받은 것으로 보인다. 산 너머에는 다른 학살이 일어나듯 보이고, 피해자들은 공포에 질려 있다. 어머니는 아이를 감싸 안고 있고, 배가 불러온 임산부는 아예 눈을 감은 채 체념하고 있다. 아무것도 모르는 어린아이만이 바닥에 앉아 꽃을 바라보며 놀고 있다. 그리고 한 소녀는 화면 밖 감상자를 똑바로 응시하고 있다. 마치 앞에 있는 당신에게 도움을 청하듯이. 이 작품은 사진처럼 겁에 질린 사람의 모습을 사실적으로 그리지 않았지만, 응시하는 눈동자, 종이처럼 구겨진 여성의 고통스러운 얼굴은 감정이 전달될 만큼 세심하게 그려졌다. 반면 총구를 내미는 학살자들은 인간처럼 보이기보다 로봇처럼 보인다. 그들의 눈은 살아 있는 사람의 눈 같지 않으며, 감정조차 느껴지지 않는다. 이 작품은 제목 외에 ’한국‘의 요소를 굳이 찾을 수 없으며 구체적인 사건은 알 수 없는데, 이것이 피카소의 의도였다고 한다. 전쟁은 특정 인종이나 국가를 떠나, 참혹한 사건이며 그 속에서 무고한 죽음은 반드시 기억되어야 하기 때문이다. 인류애적 가치를 중요시한 피카소의 생각을 엿볼 수 있는 작품이다. 전시장에 적힌 이 문구를 바라보며, 예술의 존재 이유를 생각하게 되었다. 피카소는 전쟁의 참상 속에서 예술의 가치를 발견했고, 이를 자신만의 그림으로 나타냈다. 지금도 예술은 경제적 여유가 있을 때, 향유할 수 있는 것이라는 인식이 있다. 물론 오답은 아니지만, 예술은 인간의 정신적인 측면에서, 다양한 방면으로 상호작용할 수 있다. 동굴에서 살던 초기 인류도 그림을 그렸으며, 전쟁 중에서도 힘을 내기 위해 노래를 부르고, 춤을 추었으니, 인류의 역사에 있어 예술은 영혼적 기반이었다. 위급한 상황에서도 인간은 인간이라는 존재적 가치를 잃지 않기 위해 예술을 향유했고, 그것이 동물과 다른 사람의 차이였다. 따라서 피카소에게 있어 예술은 ‘적에 대한 공격과 방어의 전쟁도구“일 수 있었던 것이다. 추락하는 인간의 도덕성 틈에서, ’나‘자신을 지키고 사람들을 지키기 위한 힘, 그것이 예술이 가진 사회적 가치였다. 피카소는 회화를 아울러 조각, 판화, 도자기 등 다양한 장르의 예술을 전개했고 대중에게 가까운 예술을 펼쳤다. 가볍지도, 무겁지도 않은 그의 삶엔 사랑이 많았고, <입체주의>라는 새로운 정의를 탄생시켰다. 전시를 통해 그의 세계에 빠져들기를 바라며 이만 글을 마친다.

초·중·고 교사들의 연합으로 구성된 「에듀테크 활용 부산 수업·평가혁신연구회」는 수업·평가지원센터와 협업을 통하여 2020학년도에는 미래교육을 위한 수업·평가 혁신 10대 연구과제를 중심으로, 2021학년도에는 블렌디드 수업·평가 실천방향 6대 테마를 중심으로 학교급별 에듀테크 도구 소개, 사용법 소개, 수업 활용 방법 등을 함께 나누기 위한 목적으로 「월간 에듀테크」 웹진(Webzine)을 발간하게 되었습니다. 매월 발간되는 웹진을 통해서 현장의 많은 선생님들이 온·오프라인 블렌디드 수업을 쉽게 접근하고 활용할 수 있도록 더 많은 연구와 가치들을 나누며 확장해 나가겠습니다. "대면 수업과 원격수업의 블렌디드 수업을 하고 있는 요즘, 학생들의 자기 주도적인 학습능력이 더욱 강조되고 있다." 유례없는 코로나 19로 학생들은 학교를 떠나 각자 집에서 공부를 해야 하는 상황에 놓이게 되었다. 그 결과 학생들의 학업성취도 차이는 더욱 벌어 졌고, 이 차이는 결국 학생들의 자기주도적인 학습능력에서 왔다고 해도 과언이 아니다. 대부분의 우리 아이들은 게임을 하거나 유튜브를 보며 시간을 허비하고 있지만 학업 성적이 많이 오르고 있는 아이들은 주어진 시간을 낭비하지 않고 자기주도적인 학습능력을 발휘하여 시간을 알차게 보내고 있는 것이다. 예전부터 자기주도적인 학습능력을 갖추고 있는 아이들은 오히려 코로나 19로 인해 기회를 얻었다. 선생님이나 어른들의 도움 없이는 아무것도 못하던 아이들은 집에서 어떻게 공부를 해야하는지 모르기에 아무것도 할 수 없다. 따라서 코로나 상황이 장기화 될 것 같은 지금 이 상황에 우리 어른 들이 아이들에게 해줄 수 있는 것은 무엇보다도 자기주도적 학습능력을 빨리 길러주는 것이다. 빨리 코로나 19 상황에서 벗어나면 좋겠지만, 어쩔수 없는 상황이라면 지금의 상황을 모두들 잘 극복해야 할 것이다. 우리 사랑하는 아이들이 코로나 19로 부터 살아남기 위해서 이제 자기주도적학습능력은 필수이다. 영국 옥스퍼드대학교 인구문제연구소에서는 “저출산 문제로 대한민국은 지구촌에서 가장 먼저 사라질 나라다.”라고 이미 2006년에 유엔인구포럼에서 언급한 적이 있다. 그렇다면 인구 구조의 왜곡과 인구 감소를 초래하게 될 주된 요인의 하나인 우리 사회에서의 저출산·고 령화 현상은 현재 얼마나 심각한가? 우리나라 인구문제는 여러 측면으로 살펴볼 수 있겠지만, 우선 학령인구와 생산가능인구(만15-64세) 비중의 급격한 감소, 노인 세대 비중과 고령화 속도의 급격한 증가, 다문화 가정의 증가 현상 등을 들 수 있다. 우리나라는 '16년부터 생산가능인구가 정점을 찍고 하향 곡선을 그리고 있으며, '20년부터는 출산의 지속적 감소와 베이비부머 세대의 고령자로의 대거 진입 영향으로 생산가능인구의 급격한 감소라고 하는 ‘인구절벽 현상’이 나타나고 있다. 박덕규 외(1986)는 유네스코의 입장을 인용하여 인구교육을 “가정, 지역사회, 국가, 세계 인구 및 이와 관련된 내용을 알게 함으로써 학생들에게 인구 상황에 대처할 수 있는 합리적이고 책임성 있는 태도와 변화를 갖게 하는 교육 활동”이라고 정의하고 있고 차우규 (2013)는 인구교육을 “인구 현상의 특징과 변화, 배경과 원인 등을 이해하고, 이것이 자신과 사회에 미치는 영향을 분석하여 개인의 삶의 질 향상과 사회의 지속적인 발전을 위한 가족 친화적인 가치와 태도를 형성하도록 돕는 통합적이고 융합적인 교육활동”이라고 정의하고 있다. 이 두 정의에서 살펴보면, 인구교육의 정의에서는 합리적 판단 능력뿐만 아니라 책임성 있는 태도도 함께 강조되고 있으며, 개인의 삶의 질 향상뿐만 아니라 사회의 지속적인 발전을 함께 도모하고 있음을 알 수 있다. 또한, 인구학적 지식뿐만 아니라 정서와 행동 실천적 측면도 함께 추구하는 통합적 접근을 취하고 있으며, 어느 한 교과만의 접근이 아니라 여러 교과와의 융합적인 접근을 강조하고 있는 것을 알 수 있다. 결국, 인구교육은 합리적 판단 능력과 함께 책임성 있는 태도, 즉 개인의 삶의 질 향상뿐만 아니라 사회의 지속적인 발전을 함께 도모하도록 함으로써 개인의 삶의 질 향상과 사회의 지속적인 발전을 위한 가족 친화적인 가치와 태도의 형성을 도모하는 데 목적이 있다. 통계 자료의 해석, 추론, 인과관계의 파악, 일반화된 지식의 도출 등 정보 수집 및 처리와 관련된 역량을 길러주어야 한다. 정해져 있지 않고 어떤 변수가 발생할지 모르는 미래 사회에 대해 스스로 예측하고 대비할 수 있는 능력을 길러 주어야 한다. ‘그린스마트 미래학교 사업’은 40년 이상 노후된 학교 건물을 건축전문가와 교육과정 전문가, 학생과 교원의 의견을 반영하여 실제 사용자들이 주인공이 되도록 미래형 학습환경을 제공하는 교육사업이다. 팬데믹 시대가 요구하는 변화에 맞춰 4차 산업혁명에 걸맞은 인재를 키우기 위해 공간혁신, 스마트교실, 그린학교, 학교 복합화 등의 요소를 중심으로 학생의 건강, 바른 인성, 효과적 학습에 필요한 환경의 조성을 목표로 한다. 세부적으로 살펴보면 첫 번째, 공간혁신은 교실을 다목적 상황에 따라 유연하게 활용함으로써 학생 선택형 학습과 융합수업이 가능하게 하고, 소통을 통해 인성과 정서 발달의 발판을 마련할 수 있다. 두 번째, 첨단 지능형 환경이 구축된 스마트 교실에서는 시공간을 온오프라인 연계수업과 맞춤형 개별학습이 이루어질 수 있다. 세 번째, 친환경 건축 기법을 활용하여 그린학교를 세우고 생태교육 공간을 마련하여 학교 생활에서 탄소중립을 실천할 수 있다. 마지막으로 지역사회와의 연계프로그램 운영을 통해 학교 복합화를 실시하여 학생들이 경험적인 공동체 가치를 배울 수 있다. 이와 같이 유연한 학습 공간과 다양한 교육과정을 통해 4차 산업혁명 시대에 필요한 미래 핵심역량과 웰빙을 고려한 학습과 삶의 공간이 마련될 것이다. 미네르바 스쿨은 망가진 교육 시스템에 해답을 제시하기 위한 미네르바 프로젝트에서 출발한 대학교로 벤 넬슨(Ben Nelson)에 의해 2011년 설립되었다. 실제로 미네르바 스쿨은 하버드 대학보다 들어가기 어렵다고 한다. 수많은 관문을 통과해 취직했더니 교육을 다시 받고 백지가 된 상태. 학교에서 배운 지식은 삶에서 중요하지 않다고 여겨지면서 우리 교육이 나아갈 길에 많은 우려를 남긴다. 유명 강사의 명강의를 집에서 볼 수 있는 세대들에게, 학교는 삶에 필요한 배움이 일어나는 공간이라는 의미마저 옅어졌다. 이에 미네르바 스쿨이 왜 주목받는지에 살펴볼 필요가 있으며 우리가 찾아가야 할 교육의 미래를 예상해 볼 수 있을 것이다. 미네르바 스쿨은 4차 산업 혁명과 에듀테크와 같은 기술을 적극적 활용하며 학교를 담장 밖 세상으로 확장하고다. 학생들이 요구하는 더 깊고 넓은 배움을 위해 기술을 활용하여 학교 교육의 공간적 한계를 극복했다. 온라인으로 다양한 커뮤니티와 연계하고 다양한 문화를 지닌 사람을 만나며 명사 특강을 들었다. 100여 년 전 산업혁명 시기에 정착한 교육 시스템이 코로나 19와 맞물려 빠르게 변화하는 지금, 미네르바 스쿨은 교육이 가야할 청사진을 보여주고 있다. 2015개정교육과정에서는 심미적 감성 역량을 핵심역량 중 하나로 제시하고 있다. 심미적 감수성은 자신을 둘러싼 세상에 대하여 관계를 맺고 이해하며 소통하는 과정을 미학적으로 표현함으로써 삶의 질을 향상하는데 도움을 준다. 특히 공학기술과 연계하여 단순한 미적 가치를 넘어 산업적 가치를 지니는 창조적 활동이다. 첫째, ‘미적 감수성 교육’은 자신을 둘러싼 세상 및 현상에 대한 자신의 느낌과 생각을 이해하고 표현하며 미적 경험에 반응하면서 미적 가치를 느끼고 내면화할 수 있는 교육이다. 둘째, 미적 감수성 교육 중 ‘시각 표현 교육’은 변화하는 시각 문화 속에서 이미지와 정보, 시각 매체를 이해하고 비판적으로 해석는 능력을 기르는 교육이다. 셋째, 미적 감수성 교육 중 ‘창의･융합 교육’은 자신의 느낌과 생각을 다양한 매체를 활용하여 창의적으로 표현하는 과정에 타 분야의 지식, 기술, 경험 등을 연계, 융합하여 새로운 가능성을 발견할 수 있는 융합 교육이다. 넷째, ‘문화 이해 교육’은 우리 미술 문화에 대한 이해를 바탕으로 정체성을 확립하고, 유연하고 개방적인 태도로 다원적 가치를 이해하고 존중하며 공동체의 발전에 참여할 수 있는 교육이다. 다섯째, ‘자기 주도적 학습 능력’은 학습 활동에 자발적이고 주도적으로 참여하면서 자기를 계발･성찰하며, 그 과정에서 타인의 생각과 느낌을 이해하고 존중･배려하며 협력할 수 있는 교육이다. 전통적인 평가로는 변화된 사회 환경에 대응할 수 없다. 미래사회에 요구되는 인재상의 변화, 지식과 역량의 범주 확대, 첨단 기술의 발달과 학교 교육의 적용 등 사회와 교육환경의 변화에 따라 평가의 패러다임 역시 변화하고 있다. 다양한 맥락에서의 과정중심 평가를 통해 실제와 유사한 상황에서 학생의 다양한 역량을 평가할 수 있을 뿐 아니라 교육환경에 부합하는 교육평가의 방향을 탐색하기 위해 다양한 연구를 진행 중이다. 학생 평가에 대한 새로운 이론들은 학습과 평가가 학생의 특성, 상황 등에 따라 다르게 진행되어야 한다는 상황기반 평가, 맥락기반 평가를 강조할 뿐만 아니라 학습자의 과제 수행을 평가하고 평가 결과를 학습자의 수행에 대한 강점과 약점에 대한 피드백으로 활용하는 학습 중심 평가와 학습을 돕는 평가를 새로운 평가 형태를 제안하고 있다. 이러한 제안은 다양한 평가와 피드백을 제공할 수 있는 교육 환경의 변화가 배경이라 할 수 있다. 디지털 교육자료와 LMS의 활용 등 다양한 학습 환경의 진보는 평가에 대한 기술적 진보로 이어져 학생의 역량을 객관적으로 파악하고 맞춤화된 학습을 지원할 수 있게 되었다. 이를 통해 학업의 성취를 포함한 학생의 다양한 역량을 파악하고, 학생에게 적합한 피드백을 효과적으로 제공할 수 있게 되었다. 평가는 학습의 마침표에서 학습의 과정으로 변모하고 있다. 박혜영, 이명애 and 이명진. (2019). 우리나라 미래 초‧중등학교 교육평가 방향 탐색. 교육과정평가연구, 22(3), 147-171. 현대 교육의 기초가 되는 Dewey의 사상은 놀이와 흥미중심의 학습이 지적 성장의 동력이자 경험의 지속성을 담보한다고 강조하고 있다. Vygotsky 역시 놀이를 통한 학습은 수준 높은 과업을 수행하도록 도움으로써 성장의 원동력이 된다고 하였다. 많은 선생님들이 놀이가 지니는 교육적 효과와 학습 흥미를 높이는 수업 방법에 대한 관심이 높다. 게임의 ‘재미’라는 속성을 학습과 몰입을 위한 동기유발 전략으로 전환하여 ‘재미’와 ‘학습’의 두 마리 토끼를 잡고자 하는 노력이 이어지고 있다. 이렇게 교육이라는 ‘외적 동기형 행위’를 향상시키기 위해 게임을 통한 ‘내적 동기형 행위’를 빌리는 형태의 학습전략을 게이미피케이션이라고 한다. 게임의 교육적 활용에 관련한 개념들은 일부 의미 혹은 적용 방법상의 차이를 가지고 있으나 게임 혹은 게임적 요소를 교육과 결합하여 교육적 효과를 창출하고자 한다는 공통점을 갖고 있다. 게이미피케이션의 작동원리는 아래와 같다. 게이미피케이션이 제대로 작동되기 위해서는 아래의 요소들을 잘 검토하고 원활하게 연결되게끔 해야 한다. 어떤 규칙에서 활동범위, 혜택은 무엇이고, 결과에 따른 지위와 보상을 설계하면서 동시에 상호관계를 구축할 수 있게 해야 한다. 지난 3월 입학식 시즌에 새로운 풍경이 연출되었다. 순천향대학교가 대면 입학식 대신 가상 입학식을 진행하였다. VR을 통해 가상으로 구현된 학교에 신입생들이 아바타로 참여한 것이다. 이같은 가상 공간의 이용이 낯선 시도는 아니다. 자유 홍콩의 메시지를 게임 ‘동물의 숲’에서 조직한 사례나 지난해 방탄소년단(BTS)이 신곡을 가상공간에서 발표하는 등 가상 현실이 현실 세계화하는 광경을 목격할 수 있다. 이렇게 현실과 가상의 경계를 넘어 새롭게 만들어지는 미래 공간을 메타버스(Metaverse)라고 한다. 메타버스는 가상 · 초월(Meta)과 세계 · 우주(Universe)의 합성어로 3차원 가상 세계를 뜻한다. 메타버스는 사회 문화 전반에서 현실과 비현실이 공존할 수 있는 가상 세계로 정치와 경제, 그리고 교육에 큰 변화를 이끌 것으로 예측되고 있다. 메타버스를 통해 비대면의 일상화를 예측하기도 한다. 하지만 메타버스는 단절이 아닌 연결을 추구한다. 비대면이 일상화된 요즘, 교실을 연결해 주는 것이 무엇일까 생각해 보자. 증강현실(Augmented Reality) : 현실공간에 2D 또는 3D로 표현되는 가상의 물체를 겹쳐 보이게 하면서 상호작용하는 환경을 의미한다. 라이프로깅(Lifelogging) : 사물과 사람에 대한 일상적인 경험과 정보를 켭처하고 저장하고 묘사하는 기술이다. 일상에서 일어나는 모든 순간을 다른 사용자들과 공유할 수 있다. 거울세계(Mirror Worlds) : 실제 세계를 가능한 한 하실적으로 반영하되 정보적으로 확장된 가상 세계를 말한다. 구글 어스를 예로 들 수 있다. 가상세계(Virtual Worlds) : 현실과 유사하거나 혹은 완전히 다른 대안적 세계를 디지털로 구축한 것이다. 사용자들은 아바타를 통해 현실세계와 유사한 활동을 할 수 있다. 블렌디드 러닝(Blended Learning)은 매체, 학습방법, 유형 등을 결합한다는 면에서 혼합형 학습이라고 불린다. 두 가지 이상의 학습방법이 지니는 장점을 결합하여 적절히 활용함으로써 학습효과를 극대화하기 위한 학습형태로, 면대면 교실수업과 온라인 학습 등 오프라인과 온라인 활동을 결합한 학습이 가장 대표적이다. 기존의 면대면 교육과 온라인 수업 등을 결합한 블랜디드 러닝이 주목받는 이유는 면대면 교육이 가진 시간적, 공간적 제한점을 온라인 수업의 장점을 통해 보완할 수 있기 때문이다. 반대로 온라인 수업의 문제점으로 지적되는 인간적인 접촉의 상실이나 혼자하는 학습에 대한 두려움, 이로 인한 동기유발 저하 등을 면대면 교육으로 보완할 수 있다는 측면이 면대면 교육과 온라인 학습을 결합한 혼합 학습의 장점이 된다. 이러한 온오프라인 학습의 장점을 결합한 블렌디드 러닝의 특징은 온오프라인 통합을 통한 실전 연계로 지속적 학습이 가능해지며, 학습 공간과 기회가 확대되고, 교육의 효과성을 극대화할 수 있다. 블렌디드 러닝의 학습 유형은 다음과 같다. 구성주의는 똑같은 것을 경험해도 학생들마다 다르게 이해하고 인식할 수 있음을 전제로 한다. 같은 시간에 같은 내용을 학생마다 기초로 하고 있는 경험과 사고가 모두 다르기 때문에 학생들이 익히는 것도 모두 제각각 다르다. 이런 철학을 바탕으로 하기 때문에 구성주의에서는 학생들이 배우고 익히는 것에 대한 학생 개개인의 다양성을 존중한다. 구성주의 교수설계는 학습이 이루어질 수 있는 복잡하고 다양한 맥락을 제공하고, 학습자가 사회적 상호작용을 통해 문제를 해결해 나가는 과정에서 지식의 의미를 이해하고 이를 적용하여 문제를 해결할 수 있는 능력을 기르도록 하는 데에 교수설계의 초점을 둔다. 구성주의 교수설계의 원리는 다음과 같다. 첫째, 학습자 중심의 학습 환경 설계이다. 학습자가 능동적으로 다른 사람들과 공동의 문제를 해결하는 과정에서 지식을 구성하고 문제해결능력을 습득하므로 학습자가 목표 및 계획 수립, 과정의 과 평가에 참여하도록 하는 자기주도적 학습 환경을 제공한다. 둘째, 맥락을 제공한다. 학습자는 사회․문화적 맥락 속에서 지식을 구성하므로, 지식을 구성하고 이를 적용할 수 있도록 실생활을 반영하는 복잡하고 다양한 맥락을 제공한다. 셋째, 실제적 과제를 제시한다. 학습자는 일상생활에서 부딪칠 수 있는 실제적인 과제를 다루는 과정에서 지식의 의미를 구성하고 문제해결전략을 습득하게 되므로 학생들이 실생활에서 부딪칠 수 있는 문제를 과제로 제시해야 한다. 넷째, 협력학습의 기회를 제공한다. 실생활에서는 다른 사람과 능동적으로 협력해야 복잡한 문제를 해결할 수 있으므로 협력학습을 할 수 있도록 설계해야 한다. 오늘날 실생활 맥락 수업은 상황학습 이론(situated learning)에서 뿌리를 엿볼 수 있다. 상황학습(situated learning) 이론을 발달시킨 Lave (1989, 1991)는 일반적으로 일어나는 학습은 하나의 활동 즉, 생활의 맥락 및 문화의 기능이라고 주장한다. 다시 말해 학생 참여적이라는 것이다. 이는 추상적이거나 실생활과 동떨어진 지식을 다루는 대부분의 전통적인 교실의 학습 활동과는 대조를 이룬다. 상황 학습에서는 사회적인 교류가 학습의 중요한 요소를 이룬다. 학습자들은 특정한 신념과 행동이 습득되어질 수 있도록 하는 "실천 사회"(community of practice)에 참여하게 된다. 겉돌던 낮선 학습자가 이런 사회에 옮겨옴으로써, 이들은 새로운 문화에 점점 활동적으로 참여하게 된다. 그리하여 전문가가 된다. 상황 학습 이론의 원리는 아래와 같다. 첫째, 지식은 실제적인 생활 맥락에서 제시되어야 한다. 즉, 지식의 배경과 이의 응용은 실생활과 밀접한 관련이 있어야 한다. 둘째, 학습은 사회적인 교류와 협동을 필요로 한다. Brown, Collins & Duguid(1989)는 인지적 도제 정신의 아이디어를 강조하여 상황 학습 이론을 더 발전시켰다. Suchman(1988)은 상황 학습의 틀을 인공지능(artificial intelligence)의 맥락에서 연구하였다. 맞춤형 수업(differentiated classroom)은 학생이 수업을 통해 강점 역량을 잘 발휘하고 부족한 역량을 강화하도록 학생의 특성을 고려하여 수업 내용, 교육 과정, 결과를 다양하게 구성하는 학생 중심 수업으로 정의할 수 있다. 현재 우리나라 교육은 개인(학생)의 역량에 초점을 맞추어 그 특성을 살리는 창의적 인재양성을 목적으로 하고 있다. 학생 개인의 특성을 개성으로 존중하고 그 특성을 고려하여 맞춤형으로 교육하는 것은 물론 그 특성을 격려하고 강점화할 수 있도록 발전시켜 학생이 창의적 인재로 성장하도록 학생중심으로 교육과정과 교수방법의 개선이 요구된다. 이를 위해 학생 특성을 학습 성취 수준뿐만 아니라 학습 선호도, 흥미, 준비도 등을 통해서 철저히 파악해야 하며, 수업 목표는 단순한 지식과 개념의 습득과 이해를 넘어서 역량의 신장, 개념의 활용을 목표로 하여야 하며, 목표 - > 평가 - > 내용 및 방법 - > 평가 및 피드백 설계의 순으로 이루어지되 내용(성취 수준별 심화/보충학습)뿐만 아니라, 과정과 결과에 대해 학생 맞춤형 피드백이 이루어져야 하며 이를 위해서는 분반, 이질적인 모둠 활용, 이동식 소규모 수업, 에듀테크(인공지능, 빅데이터를 활용한 학생 학습 및 교수 분석, 피드백, 과정 설계 등)를 활용한 적극적 수업 환경적 전략이 필요하다. 교육 전반에 걸쳐 큰 영향력을 미치고 있는 4차 산업혁명 시대의 세계적인 교육 사조로 교실과 수업을 혁신하기 위한 하나의 도구적 방법으로써 에듀테크는 특히, 원격수업의 시기를 거치며 교육에 혁명과도 같은 반향을 불러 일으키고 있다. 에듀테크(EDUTECH)는 교육(Education)과 기술(Technology)을 결합한 용어로 교육 분야에 기술을 융합하여 교육을 혁신하고자 하는 새로운 교육 흐름을 말한다. 교육과 융합하고 교육을 서포트하는 주요 기술에는 인공지능(AI), 빅데이터, 증강현실(AR), 가상현실(VR), 사물인터넷(IoT), 클라우드(Cloud), 온라인 공개강의(MOOC) 등이 있다. 특히, 국내에서는 디지털교과서와 SW코딩도 주요 이슈가 되고 있다. 많은 교육관계자들과 에듀테크 전문가들은 이러한 에듀테크를 통한 교육의 고도화가 이루어진다면 개별 맞춤형 교육이 활성화 될 수 있고 이로 인한 완전학습을 추구할 수 있으며 또한, 교육의 장벽이 사라지게 되면서 입시 위주의 현행 교육 체제도 점차 사라지게 될 것이라고 전망하고 있다. 교과 융합은 서로 다른 학습 요소들을 원리와 절차에 따라 의도적으로 결합하는 것을 말한다. 의도적이라는 의미를 주의 깊게 살펴볼 필요가 있다. 교사는 과거 단순한 지식 전달자에서 이제는 학생들이 통합적 사고력과 창의력을 경험할 수 있도록 돕고 미래의 인재로 키워내는 사람들이다. 미래의 인재란 무엇일까? 정보와 지식을 다양하게 융합하여 새로운 지식과 가치를 창출해 내는 사람이다. 의사소통능력, 긍정적 사고방식, 끊임없는 학습, 자신의 한계를 넓히려는 노력, 포용력과 이해력 등 미래 인재에게 요구되는 역량들은 단순한 지식 평가를 넘어선다. 이러한 역량을 기르고 미래 인재를 키워내기 위해 교사는 교과간 연계를 통해 의도적으로 융합-통합하여 수업을 재구성하고 평가도 단편적 지식 위주의 평가를 벗어나서 과정 중심의 평가를 기반으로 사고력과 역량을 평가할 수 있는 종합적 평가로 재구성해야 한다. 협동학습이란 구성원이 4-6명인 소집단을 형성하여 구성원 사이에 사회적 상호작용을 하며 학습하게 하는 교수법이다. 학생들의 긍정적 상호의존 관계를 중시하고 집단 구성원 개개인의 책임을 강조하며 동시에 지식과 기술을 습득할 수 있다는 장점이 있는데, 진정한 협동학습이 가능하려면 과제가 협동적으로 구성되어야 하고, 평가체제에서의 기회도 균등해야 하며 협동적 피드백 구조, 집단과정에 대한 밸들이 전제되어야 할 것이다. 협동학습이 힘든 언택트 교실 속에서는 디지털 협동학습을 통해 온라인 상에서 협력적 네트워킹 학습 활동을 할 수 있다. 웹 또는 모바일 환경 하에서 협력을 지원하는 다양한 에듀테크를 활용하여 언택트 교실에도 협력적 네트워킹 지원 활동이 가능하다. 언택트 교실의 최적의 솔루션으로 불리는 블렌디드 러닝은 학습의 효과를 극대화하기 위해 칵테일처럼 온라인과 오프라인 교육 그리고 다양한 학습 방법을 혼합한다. 블렌디드 러닝은 단순한 혼합이 아닌 과학적 결합이어야 한다. 그렇기에 충분히 효율적이고 매력적이며 학습자 중심이어야 한다. 온라인과 오프라인이 결합된 올라인(All-line) 러닝으로 시공간을 넘나들며 유연하고 편리하며 융통성 있는 수업이어야 한다. 수업평가 혁신 과제를 테마로 매월 교육 현장을 지원하는 에듀테크를 소개합니다. 궁금한 점, 더 알고 싶은 도구가 있다면 다음 연락처로 신청해 주세요. 월간 에듀테크는 교사들이 운영하고 부산미래교육원 수업·평가 지원센터와의 협업으로 운영되는 교육 웹진입니다. 여러분들을 집필진으로 모십니다.

여기서 말하는 행위란 이유를 검토하여 선택하거나 수정하거나 그만둘 수 있는 신체와 정신의 움직임 또는 움직이지 않음이다. 심장의 박동은 행위가 아니다. 갈증남도 행위가 아니다. 눈썹이 자연스레 떨어짐도 행위가 아니다. 무릎을 치면 다리를 올리는 반사작용도 행위가 아니다. 그러나 어떤 것을 참이라고 믿는 것, 정책을 채택하고 시행하는 것, 계획을 세우고 추진하는 것은 행위이다. 어떤 행위가 이유를 검토하여 선택하거나 수정하거나 그만둘 수 있는 대상이 아니라면 그것은 한낱 일련의 몸짓과 정신적 사건들의 연쇄에 불과하다. 관처럼 생긴 고문도구에 들어가 암흑 속에서 꼼짝없이 구속되어 있다면 전혀 움직이지 않음이라는 물리적 사건이 계속 이어질 것이며 가려움과 고통스러움이라는 정신적 사건도 계속 이어지기는 할 것이다. 그러나 그것은 행위한 것이 아니며 그저 강제당한 상태에 불과하다. 이로부터 신체와 정신의 움직임 또는 움직이지 않음의 특정 경로를 강제당하지 않을 때에야 비로소 행위라는 것이 가능하게 됨을 알 수 있다. 종교적 금식은 음식을 먹을 수 있는 자유가 있을 때에야 가능한 것이다. 대기근 때문에 누구도 식량을 구하지 못하고 이미 십수일 전부터 전혀 먹지 못하고 있던 와중에 종교적 금식기간이 시작되었다고 가정해보자. 그 경우 금식기간 동안 아무 음식도 먹지 않겠지만 그렇다고 하여도 종교적 금식이라는 행위를 하고 있는 것은 아니다. 단지 음식을 먹지 못함이라는 강제된 상태가 금식기간과 우연히 겹쳤을 뿐이다. 이 때 어차피 그 종교를 믿고 있으므로, 굶주리게 되어서 차라리 잘되었다는 것은, 자신이 애초에 선택할 수 없는 상황에서 그저 기분을 좋게 하는 말에 불과하고, 실제로 그 상황을 종교적 금식 행위를 하고 있는 상황으로 바꾸지는 못한다. 학문탐구는 증거들과 논변들을 검토하여 이에 따라 결론을 취하고 표현할 자유가 있을 때에 가능한 것이다. 국가가 어떤 주제에 관하여 지정한 사실에 어긋나는 것은 듣지도 말하지도 못하게 하는 법률이 실효적일 때, 그 사회의 학자는 그 주제에 관하여 학문활동을 하고 있는 것이 아니다. 학문활동과 비슷한 외양을 취하면서 강제된 것에 부합하는 자료들을 제시하면서 지정된 결론을 되풀이해서 말하는 움직임을 보여주고 있을 뿐이다. 단순히 역사에 관한 어떤 정보가 머릿속에 자리잡고 있도록 만드는 것이 아니라 어떤 역사적 사실이 참이기 때문에 믿고 거짓이기 때문에 믿지 않도록 하기 위한 행위는, 관련된 자료와 주장이 모두 제시되어 그것들을 자유롭게 말하고 접하였을 때에만 비로소 가능하다. 그러므로 어떠한 명목으로도 역사적 사실을 국가가 고정하고 그 고정된 역사적 사실에 어긋나는 것은 처벌의 위협을 통해 말하거나 듣지 못하게 하는 것은, 적어도 그 역사적 사실과 관련하여서는 구성원들이 그것이 참이기 때문에 믿고 거짓이기 떄문에 믿지 않도록 하기 위한 행위를 불가능하게 만든 것이다. 재판에 있어서 어떤 공소사실이 합리적 의심의 여지 없이 참이라고 확립하기 위해서는, 그것이 헌법 규정을 구현한 형사절차조항-유일한 자백, 전문법칙을 위반한 전문증거, 위법수집증거-에 어긋나지 않는 한 사실조사의 방법에 의거하여 제시될 수 있는 모든 사실이 모두 공방 과정에서 제시되고 조사되어야 한다. 그렇지 아니하고 어떤 사실을 믿는 것이 규범적으로 바람직하다는 법리를 증거법칙으로 밀어넣거나 그렇게 바람직한 것으로 선언된 사실과 어긋나는 증거조사는 일정 범위에서 시행해서는 안된다는 절차적 규정으로 밀어넣는 것은, 더 이상 공소사실이 합리적 의심의 여지 없이 참이라고 확립하는 활동으로서의 재판을 불가능하게 만든다. 그것은 그런 재판의 외양만을 빌어 거짓 권위를 주장코자 하는 일종의 쇼와 비슷한 것으로 전락한다. 행위의 경로를 훼손하는 것은 행위의 구성적 요소를 지워버리는 것이며, 그래서 진지한 의미에서의 그 행위를 온전한 의미에서는 불가능하게 만든다. 이는 이렇게 진지한 의미의 행위를 불가능하게 만드는 것을 기꺼이 받아들이고자 하는 태도가 그런 규제를 지지하는 특정 시점의 자기 자아가 견지하는 것들을 특권화하기 때문이다. 이러한 특권화는 두 가지를 전제하는 데 하나는 규제를 도입하는 현재 시점의 자기 자신이 견지하고 있는 것들이 그를 수가 없다는 전제에 선다. 다른 하나는 규제를 도입하는 시점의 권력을 쥐고 있는 세력 자신은 다른 사람들의 진지한 행위를 막을 그런 인식론적/실천적인 특권적 지위에 불평등하게 있다는 전제에 선다. 첫째로 합리성의 관점에서 인간은 전지전능한 존재가 아니다. 그렇기 때문에 인간에게는 오로지 진지한 행위가 있을 때에야, 그러한 행위를 통해서 비로소 나올 수 있는 결론이 나올 수 있다. 창작의 행위가 없으면 자신이 어떤 작품을 창작했다는 결과는 있을 수 없다. 사실을 조사하고 주장들을 교환하는 행위가 없으면 어떤 것이 근거들에 의해 뒷받침되기 때문에 참이라고 믿는다는 결과는 있을 수 없다. 자유롭게 정책에 대해서 논의하는 행위가 없으면 어떤 정책이 바람직하고 부작용이 없기 때문에 그 정책을 지지하게 되는 결과는 있을 수 없다. 인간에게 행위 없이 그런 것을 얻을 수 있다는 착각이 드는 것은, 그 특정 시점 이전에 행위가 가능했기 때문이다. 그렇다면 그 특정 시점 이후의 행위가 불가능하게 된다면 그 특정 시점 이후에서의 결과는 진지한 의미에서 획득불가능한 것이 된다는 결론도 받아들여야만 한다. 둘째로 합당성의 관점에서 특정 시점의 권력을 쥔 인간도 자신에게 주어진 동등한 인생을 추구할 자격만을 가질 뿐이지, 다른 사람의 인생을 대신 추구하고 다른 사람의 행위를 대신 도맡아서 할 자격을 갖지 못한다. 주체의 친구가 특정 시점에 직업선택의 자유를 법률적으로 대신 행사해줄 권한이 있는 사회에서, 그 주체는 자아실현으로서 또는 소명의 실천으로서 직업수행이라는 것이 불가능하다. 즉 직업과 관련한 삶을 주체의 친구가 많은 부분 대신 살고 있는 것인데, 물론 그런 대신한 결정으로 인해 생기는 비용의 대부분은 주체에게 귀속되고 친구에게 귀속되지 않는다. 이는 자유롭고 평등한 지위에 있는 구성원들로서는 참을 수 없는 결과이다. 친구도 그럴진대, 일면식도 없는 권력을 쥔 세력이 그런 불평등하고 부자유한 지위를 강요할 권한이 있다는 전제에서 서는 진지한 행위 불가능하게 만들기는 한층 더 강력한 이유로 부당하다.

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Libya의 매년 평균 강우량은 148 mm입니다. 리비아에있을 때 여행 할 수있는 여러 목적지를 열거하기 전에 자동차로 놀라운 나라를 탐험하려는 관광객들에게 조언 한 마디는 리비아 국제 운전 면허증, 위치의 우편 번호와 같은 정보를 알아야 할 수도 있다는 것입니다. 당신이 탐험하고 싶은 것과 국가의 중요한 운전 규칙. 리비아 운전자를위한 국제 운전 면허증은 온라인으로 또는 국제 운전자 협회의 리비아 국제 운전 면허증 웹 사이트를 방문하여 쉽게 얻을 수 있습니다. 관광객으로서 리비아의 수도 인 트리폴리는이 나라에서 가장 먼저 방문해야 할 곳입니다. 이 도시는 혼자서 또는 친구 및 가족과 함께 탐험 할 수있는 아름다운 랜드 마크로 유명합니다. 여기에서 할 수있는 활동 중에는 식사, 박물관 방문, 수상 스포츠, 보트 투어, 놀라운 나이트 라이프 모험 등이 있습니다. 이 도시를 운전할 때는 항상 리비아 국제 운전 면허증을 소지해야합니다. 이 허가증을 받기위한 요건은 IDA에서 취득하면 간단합니다. 이 지역을 운전하기로 결정한 또 다른 조언은 리비아 국제 운전 면허증, 방문하려는 지역의 우편 번호 및 일반 면허증을 소지하고 아는 것입니다. 리비아 국제 운전 면허증을 통해 집행관은 운전자로서의 능력을 테스트 할 수 있습니다. 이 허가를 받으려면 리비아 국제 운전 면허증 양식을 작성하고 신청서 페이지에 제출하여 처리하십시오. 트리폴리를 여행 한 후에는 벵 가지시를 방문하는 것이 다음 우선 순위가 될 것입니다. Benghazi에는 리비아 최고의 동물원, 수족관 및 테마파크가있어 가족 및 친구와 함께 즐기는 것이 가장 좋습니다. 또한 자연 애호가가 유명한 Jabel Akhdar에서 수영과 하이킹과 같은 야외 활동을하기에 완벽한 장소입니다. 집행관이 리비아 도로에서 운전할 수있는 능력을 테스트 할 수 있도록 항상 리비아 국제 운전 면허증을 소지하십시오. 리비아 국제 운전 면허증 외에도 원활하고 관리하기 쉬운 운전을 위해 방문하려는 위치의 우편 번호를 기억하십시오. 이 문서에 대한 신청을 시작하려면 리비아 국제 운전 면허증 양식을 작성하고 처리를 위해 IDA로 이메일을 보내십시오. 리비아 국제 운전 면허증은 취득 시험이 필요하지 않습니다. IDA를 통해 리비아 국제 운전 면허증을 온라인으로 처리하도록하십시오. 또한 리비아 업데이트를위한 국제 운전 면허증 및 기타 응용 프로그램에 대한 중요한 정보에 대한 홈페이지를 확인할 수 있습니다. 리비아의 Dirj를 방문하는 것은이 나라의 풍부한 문화와 역사에 대해 더 많이 알 수있는 한 가지 방법입니다. 리비아의이 아름다운 장소는 매년 9 월에 열리는 예술 축제로 유명합니다. 이곳에는 기념품 가게도 가득하며,이 나라에서의 멋진 체류를 기념하기 위해 집에 장신구를 가져 오는 것을 좋아하는 관광객들에게 완벽한 곳입니다. 이 지역에서 운전할 때는 목적지의 우편 번호와 함께 리비아 국제 운전 면허증을 지참하는 것을 잊지 마십시오. 리비아 국제 운전 면허증을 통해 지역 집행관은 도로 주행 능력을 테스트 할 수 있습니다. 리비아 국제 운전 면허증 요건은 매우 간단하며 IDA에서 단 2 시간 만에 취득 할 수 있습니다. 신청을 시작하려면 다음을 방문하십시오. 아름다운 나라의 건축물을 관찰하는 것을 좋아하는 관광객이라면 Ghadames 시가 완벽한 장소입니다. 독특하고 흥미로운 집으로 유명 할뿐만 아니라이 지역에는 미국에서 가장 그림 같은 모스크가있는 것으로도 알려져 있습니다. 집행관이 리비아 지역에있는 동안 운전 능력을 테스트 할 수 있도록 항상 리비아 국제 운전 면허증을 소지하십시오. 국제 운전 면허증은 당사에서 쉽게 구매할 수 있으며 요구 사항은 매우 간단합니다. 서류를 신청하기 전에 여권 크기의 사진, 운전 면허증 및 신청비를 준비하십시오. 이 여행 서류를 받기 위해 리비아 시험을 위해 국제 운전 면허증을 취득 할 필요도 없습니다. 사 브라 타 구 항구는 리비아의 유네스코 세계 문화 유산 중 하나로 인정 받고 있습니다. 이 나라의이 위치는 항상 한 나라의 역사에 대해 배우고 싶은 사람들의 관심을 불러 일으 킵니다. 이시스 사원과 많은 쇼와 공연이 진행되는 세계적으로 유명한 로마 극장과 같이 눈을 즐겁게 할 고고학 유적지가 많이 있습니다. 외국 여행을하는 관광객이라면 단순히 나라의 교통 규칙을 따르는 것으로 벌금과 벌금을받을 가능성을 피하는 것이 중요합니다. 또한 규정에 대해 알 수있는 시간을 제공하면 도로 주행이 더욱 원활해질 것입니다. 이러한 이유로 많은 관광객들이 외국에서 시행되는 교통 규칙을 조사하는 데 충분한 시간을 보냅니다. 우선, IDA의 리비아 국제 운전 면허증 웹 사이트를 확인하여 자국 면허로 자동차를 운전할 수 있는지 확인하십시오. IDA의 이메일 주소를 사용하여 리비아 국제 운전 면허증에 대해 문의 할 수 있습니다. 이 허가증을 통해 관광객은 국가를 탐험 할 때 자동차를 사용할 수 있습니다. 따라서 귀하가 갈 주소로 리비아 국제 운전 면허증을 소지해야합니다. IDA 웹 사이트에서 단 2 시간 이내에 온라인으로 해당 라이선스를 쉽게 취득 할 수 있습니다. 이 회사의 관리자는 매우 친절하며 신청 절차에 대한 자세한 내용은 IDA의 리비아 국제 운전 면허증 연락처 번호로 전화하는 것이 가장 좋습니다. 차량으로 여행 할 계획이라면 고려해야 할 운전 필수품이 많이 있습니다. 예를 들어, 귀하의 면허는 리비아에서 운전하는 데 동의했는지 또는 국제 운전 면허증이 필요한지 여부를 지시 할 수 있습니다. 신청 요건에는 작성하기 쉬운 리비아 국제 운전 면허증 양식이 포함되며,이 양식은 당사 웹 사이트에서 리비아 국제 운전 면허증에서 얻을 수 있습니다. 허가증을 얻는 것은 매우 간단합니다. 특히 귀하가 당사로부터 허가를 받으면 빠른 승인과 쉬운 체크 아웃을 보장하기 때문입니다. 리비아 국제 운전 면허증 이메일 주소에서 문의하거나 IDA의 리비아 국제 운전 면허증 법인을 방문하여 허가에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다. 리비아 국제 운전 면허증 IDA 연락처를 사용하여 전화를 걸 수도 있습니다. 외부 국가의 개인으로서 거리를 운전할 때 이러한 지침을 고려하고 교통 당국의 방해를받는 어려움을 피해야합니다. 리비아의 제한 속도에 대해 알아야 할 중요한 사실은 일반적으로 시간당 킬로미터 단위로 추정된다는 것이므로 의도하지 않게 한계를 넘어서서 최대한 멀리 떨어지지 않도록하십시오. 리비아의 지역마다 속도 제한이 다릅니다. 50km / hr의 속도 허용 오차는 수도에서 운전하는 것과 같은 주요 도시에서 분명합니다. 90km / hr 속도 허용 오차는 시골 지역에서 관찰되고 100km / hr 제한은 국가 고속도로에서 관찰됩니다. 처벌을 피하는 것 외에도 앞서 언급 한 속도 제한 지점 아래에 머물러 리비아 거리의 운전 표지판을 관찰하는 것이 중요합니다. 이는 특히 개인 수가 많아 거리가 좁아지는 대도시 지역에서 운전할 때 발생할 수있는 사고를 피하는 데 도움이됩니다. 운전 중에는 항상 리비아 국제 운전 면허증을 소지하고 목적지 주소를 기억하여 더 빠른 여행을 보장하십시오. 리비아 국가의 안전 벨트 법은 매우 엄격합니다. 첫째, 시골에서 자동차를 운전할 때는 항상 안전 벨트를 착용해야합니다. 이렇게하면 교통 사고를 당할 경우 잠재적 인 부상을 입을 가능성이 줄어 듭니다. 신체 상태로 인해 안전 벨트를 착용 할 수없는 경우 리비아 교통 집행관은 이러한 운전자가 안전 벨트를 착용 할 수 없음을 증명할 의료 동의를 소지 할 것으로 기대합니다. 리비아 도로에서 어린이와 함께 운전하기로 결정하면 더 엄격한 기준이 적용됩니다. 13 세 미만의 어린이는 편안하고 적절한 유아용 카시트로 보호해야합니다. 안전 벨트에 관한 리비아의 법률에 따라 체중이 9kg 미만인 어린이는 머리가 뒷 유리를 향하고 차량 뒤쪽의 보안 좌석에 배치되어야합니다. 거의 모든 아프리카 국가에서 도로의 왼쪽은 운전을위한 올바른 차선으로 간주됩니다. 이 세부 정보는 국가의 차량과 도로에 대해 무엇을 기대할 수 있는지에 대한 아이디어를 제공하므로 매우 중요합니다. 보행자를 가로 질러 운전할 때는 걷는 사람에게 통행권이 주어지며 속도를 늦춰야한다는 점을 기억하십시오. 신호등이 없을 때는 천천히 운전하고 보행자와 횡단하는 사람이 있는지 조심해야합니다. 또한, 국가의 로터리는 적어도 도시 지역에서는 종종 조명이 밝습니다. 이 로터리로 운전할 때는 진입하는 차량에 항상 우선권이 주어지며 강제로 진입해서는 안됩니다.이 국가에서 사이클 트랙이나 아스팔트를 운전할 때 보행자와 자전거를 타는 사람은 진행할 수있는 옵션이 주어지며 계속 운전하기 전에 도로가 깨끗해질 때까지 기다려야합니다. 리비아의 법적 운전 연령은 18 세입니다. 이 나이가되면 지부티 운전 면허증을 취득하기 위해 운전 시험을 치를 수 있습니다. 그러나 렌터카 회사는 일반적으로이 연령 요건을 따르지 않습니다. 그들은 고객이 차량을 빌려주기 전에 최소한 21 세가되기를 원합니다. 다른 조직에서는 특히 고급 자동차를 렌트하려는 경우 차량 중 하나를 운전하려면 25 세 이상이어야합니다. IDA에서 리비아 국제 운전 면허증을 받으려면 웹 사이트를 방문하여 온라인으로 신청할 수 있습니다. 다른 리비아 지역을 방문하려면 항상 리비아 국제 운전 면허증을 소지하십시오. 리비아 국제 운전 면허증 요건은 매우 간단합니다. 웹 사이트와 같이 온라인으로 리비아 국제 운전 면허증에 대한 합법적 인 처리를 통해 확인할 수 있습니다. 그리고 소개 된대로 라이선스 신청은 몇 분 안에 처리되고 디지털 IDP는 2 시간 안에 처리됩니다! 법적 면책 조항: 국제 드라이버 협회는 미국 자동차 협회, Inc (AAA) 와 제휴하거나 대표하지 않으며 정부 기관이라고 주장하지 않습니다.운전 면허증을 대체하지 않는 번역 문서를 구매하고 있습니다.

매직더개더링에서는 공룡 콘셉트의 카드들이 적색과 녹색에 주로 포진되어 있었지만, 코어세트2020에서 흑색 공룡이 추가되면서 2색에서 3색 체제의 덱으로 변화를 주는 것이 가능해졌다. 게임조선에서는 코어2020을 포함한 적녹흑 3색 공룡덱에 대해 알아보는 시간을 가져봤다. 이번 칼럼은 '준드 공룡’이라는 덱에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 준드는 매직 더 개더링에서 적색, 녹색, 흑색을 사용하는 차원을 나타냅니다. 공룡이라고 하면 보통 적색과 녹색을 떠올리지만, 이번 코어세트 2020에서 추가된 흑색 공룡이 더해져서 3가지 색깔을 사용하는 공룡 덱이 탄생했습니다. 이번 칼럼에서 한 번 살펴보도록 하겠습니다. ‘약탈하는 랩터’와 ‘오테페크 사냥지휘관’으로, 강력한 공룡들을 빠르게 소환해서 상대를 빠르게 압박하는 어그로 덱입니다. 단점: 강력한 공룡과, 그 공룡을 보조하는 수단이 적절히 함께 드로우되어야 합니다. 이는 평균적인 어그로 덱보다는 좋은 패턴이 나올 확률이 부족할 수 있다는 것을 뜻하며, 많은 멀리건을 야기할 수 있다고 해석할 수도 있습니다. 썩어가는 레기사우루스는 이번 코어세트 2020에서 추가된 이 덱의 핵심 전력중 하나입니다. 비용 대비 공격력과 방어력이 매우 뛰어나 매 턴 카드를 한 장 버려야 하는 페널티는 금방 잊혀질 정도입니다. ‘오테페크 사냥지휘관’이나 ‘레기사우루스 우두머리’로 신속 능력을 부여받으면 더욱 강력하며, ‘격돌’로 돌진을 받으면 상대를 마무리하기 좋습니다. ‘태초의 굶주림, 갈타’를 빠르게 소환할 수 있는 원동력이 되기도 합니다. 요동치는 케라톱스는 비용 대비 공방이 강력하고 ‘청색으로부터 보호’ 능력 덕택에 환경에서 강력한 ‘시간을 꼬는 자, 테페리’ 같은 카드를 상대하기 좋습니다. 마나만 충분하다면 자체적으로 신속 능력을 얻을 수 있어, ‘오테페크 사냥지휘관’이나 ‘레기사우루스 우두머리’의 보조 없이도 상대에게 불의의 일격을 날릴 수 있습니다. 찢는턱 랩터는 ‘약탈하는 랩터’와 엄청난 시너지를 일으켜, 이 덱이 어그로 덱이면서도 손패를 계속 보충할 수 있는 원동력을 만들어줍니다. 이외에도 ‘야만적인 발구르기’ ‘볼라스의 반란 주모자, 돔리’의 효과로 격노 능력을 발동할 수 있습니다. 레기사우루스 우두머리는 다른 공룡들에게 신속을 주는 능력이 강력한데, 특히 ‘태초의 굶주림, 갈타’에게 신속 능력을 주는 게임은 압도적으로 승리하는 모습을 감상할 수 있습니다. 태초의 굶주림, 갈타는 처음 등장한 이후 녹색 계열 어그로 덱에서 꾸준히 사용되던 카드입니다만, 이번에 공룡 덱이 본격적으로 등장하면서 더욱 전장에 등장하기가 쉬워졌습니다. 스펙상 현 스탠다드 최강의 생물이라고 할 수 있으며 사용할 때의 시원시원한 맛 또한 일품이라고 할 수 있겠습니다. 약탈하는 랩터는 내 생물의 소환 비용을 줄여줌과 동시에, ‘찢는턱 랩터’의 격노 능력을 발동시킵니다. 공격력 상승 효과도 있어서, 보조 수단이라고는 했지만 상대의 생명점을 크게 줄일 수 있고 ‘태초의 굶주림, 갈타’를 소환하는 데 있어서도 큰 도움이 됩니다. 단, 이 생물이 전장에 있을 때 ‘오테페크 사냥지휘관’을 소환하면 전장에 들어오자마자 무덤으로 간다는 점을 조심해야 합니다. ‘거대 생물 몰이꾼’은 소환하면서 즉시 3/3이 되므로 일반적인 경우에는 죽지 않지만, 전장에 공룡이 약탈하는 랩터밖에 없는 상태에서 ‘거대 생물 몰이꾼’을 소환하고, 2점의 피해를 받은 상태에서 상대가 약탈하는 랩터를 죽일 경우 거대 생물 몰이꾼 또한 다시 방어력이 1로 내려가면서 자동으로 죽는다는 점을 조심해야 합니다. 오테페크 사냥지휘관은 공룡들의 소환 비용을 줄여주고, 신속 능력을 얻게 해주기 때문에 특히 ‘썩어가는 레기사우르스’ 같은 카드와 좋은 궁합을 이룹니다. 거대 생물 몰이꾼은 공룡을 빠르게 소환할 수 있도록 추가 마나를 만들어주며, 공룡과 함께라면 3/3이라는 결코 약하지 않은 공방을 가지게 됩니다. 덱의 핵심 보조 수단은 약탈하는 랩터와 오테페크 사냥지휘관이지만, 8장이라는 장수가 조금 부족하게 느껴져서 거대 생물 몰이꾼을 1장 추가해서 사용합니다. 볼라스의 반란 주모자, 돔리는 공룡을 소환하기 위한 추가 마나도 확보해주고, 내 생물의 공격력을 전부 올려주어서 ‘태초의 굶주림, 갈타’를 소환하는 데에도 도움을 줍니다. 생물의 비중이 너무 커서 상대 생물 제거 수단이 부족한 이 덱에 가뭄의 단비 같은 생물 제거 효과를 가지고 있으며, ‘찢는턱 랩터’의 격노 효과도 발동시킬 수 있습니다. 공룡과의 대화는 이 덱이 강력한 패턴을 유지하도록 도와주는 매우 중요한 주문입니다. 앞서 약점에서 설명드렷듯 항상 좋은 패턴의 손패를 받기 어려운 이 덱에게, 손패에서 부족한 부분을 찾아 채워줄 수 있는 카드이기 때문입니다. 강력한 공룡은 있으나 보조할 생물이 없는 경우, 또는 반대로 보조할 생물은 있으나 강력한 공룡이 없는 경우, 둘 다 만족하지만 대지가 부족한 경우 등등. 이 덱이 스탠다드 환경에서 경쟁력 있는 덱으로 살아남게 만들어주는 일등공신이라고 할 수 있겠습니다. 야만적인 발구르기는 몇 장 없는 소중한 생물 제거수단입니다. 공룡과 함께라면 굉장히 저렴한 비용으로 사용할 수 있으며, ‘싸우게’ 만들기 때문에 ‘찢는턱 랩터’의 격노 효과를 발동시키기도 좋습니다. 격돌 // 거상은 좀 더 빠르게 상대의 생명점을 깎아내기 좋은데, 특히 ‘썩어가는 레기사우루스’ 처럼 공격력은 높으나 돌진이 없는 생물에게 격돌로 돌진을 부여하는 것이 강력합니다. 격돌은 그 외에도 ‘태초의 굶주림, 갈타’를 빠르게 소환하도록 도와주기도 합니다. 여름의 장막은 현재 녹색 최고의 사이드보드 카드 중 하나로서, 상대의 ‘기억 소거’ 같은 카드를 손쉽게 막아내고 카드 이득을 가져다주며, 강력한 공룡을 소환한 시점부터는 상대의 단일 생물 제거 수단을 막아내고 전장의 우위를 유지할 수 있게 해줍니다. 이는 단순히 상대 생명점을 압박하는데 그치는 것이 아니라 상대가 플레인즈워커를 쉽사리 소환할 수 없게 만듭니다. 공포의 극장은 광역 생물 제거 수단 등으로 내 전장이 약화된 경우에도, 지속적으로 카드 이득을 얻을 수 있게 해줍니다. 이는 중장기전이 예상되는 대 컨트롤 전에서 유용합니다. 보다 빠른 어그로 덱을 상대할 때 사용하는 카드입니다. 특히 현재 많이 유행하고 있는 흡혈귀 덱을 상대할 때 중요합니다. 넘어뜨리기는 순간마법인 점을 이용해서 상대의 생물을 가볍게 처리할 수 있습니다. 특히 공룡 덱이 상대하기 아주 껄끄러운 ‘검은 군단의 기사’ 같은 생물을 상대하기 좋은데, 상대가 마나를 사용해서 생물을 강화시키는 타이밍을 노려 넘어뜨리기로 대응하면 상대 생물도 처리하고 타이밍도 뺏을 수 있는 일석이조의 효과가 있습니다. 불꽃 휩쓸기는 마찬가지로 오르조브 흡혈귀처럼 생물의 개체수를 늘려서 압박하는 어그로 덱이나, 반트 풍경변화처럼 한꺼번에 많은 좀비를 쏟아내는 덱을 상대할 때 아주 좋습니다. 덤으로 ‘찢는턱 랩터’의 격노 능력도 격발시킬 수 있습니다. 늘 그렇지만, 이러한 어그로 덱의 최대 적 ‘시믹 운명의 결합점’ 덱을 상대하기 위해서는, 순간마법 타이밍으로 상대의 ‘황무지 개척’ 같은 카드를 파괴할 필요가 있습니다. 몸부림치는 브론토돈은 이미 같은 이유로 많은 덱에서 사용하고 있는 카드이지만, 생물 유형이 ‘공룡’ 이므로 이 덱에서는 특히 더욱 강력하게 사용할 수 있습니다. 이렇게 ‘준드 공룡’ 덱에 대해서 알아보았습니다. 간단한 구조이면서도 강력한 덱으로, 매직 더 개더링을 접한지 얼마 안되는 분들도 쉽게 승률이 나올 수 있는 덱이라 추천하기 아주 좋다고 할 수 있겠습니다. 게임 외적인 부분이지만, 미식 레어가 1장도 들어가지 않는다는 점 또한 특징입니다.

지난 11월 말, ‘위안부법폐지국민행동(대표 김병헌)’이 세종대 앞 집회를 예고 한 웹포스터에 ‘호사카유지, 일본군 위안부가 어째서 성노예인가?’라는 제목과 함께 ‘위안부 월 1,500엔, 일본군 대장 월 550엔, 이등병 월 6엔’이라는 내용을 실었다. 그러자 호사카 유지는 자신의 페이스북에 “‘위안부는 거액을 받았다’는 (것은) (일본)극우세력이 항상 하는 주장이다. 비슷한 주장은 사이트와 유튜브 에도 나와 있다. 이런 사이트나 유튜브에 의하면 1943년 일본의 육군 대장의 월급은 550엔, 이등병은 9엔~6엔으로 되어 있다. 그러나 위안부의 수입이 월 1,500엔이었다는 이야기는 없다. 위 사이트나 유뷰트에서는 일본군 ‘위안부’는 월수입이 아니라 가불금으로 300~1,500엔을 받았다고 나와 있다.”며 일본군 위안부가 월 1,500엔의 수입이 있었다고 주장한다면 그 근거를 제시해야 한다는 글을 올렸다. 필자는 이 글을 보는 순간 놀라지 않을 수 없었다. 호사카가 요구한 1,500엔의 근거는 멀리도 아닌 바로 호사카가 자신의 페이스북과 책에 인용한 “많은 포주들은 식료, 기타 물품의 대금으로 그(=위안부)들에게 높은 금액을 청구했기 때문에 그들은 생활이 매우 어려웠다.(원문: Many ‘masters’ made life very difficult for the girls by charging them high prices for food and other articles. 국역: 호사카 유지)”는 문장 바로 앞에 있었기 때문이다. 이 글은 호사카가 밝힌 대로 1944년 10월, 미국 전쟁정보국 심리전팀이 작성한 ‘일본군 포로 심문 보고서 제49호’라는 분량이 그다지 많지 않은 문서에 포함되어 있다. 호사카가 쓴 『신친일파』에도 이영훈 교수를 비난하기 위한 근거로 이 보고서가 여러 차례 언급되었으며, 『일본의 위안부문제 증거자료집(1)』에도 앞부분 일부가 실려 있다. 뿐만 아니라 『신친일파』에서 수차례 언급한 『일본군 위안소 관리인의 이야기』의 부록에도 이 보고서 전문이 실려 있다. 만약 호사카가 이 보고서를 제대로 읽었다면 1,500엔의 근거를 제시하라고 요구하지는 못하였을 것이다. 결국 호사카는 자신의 책에 인용하거나 수록한 자료에 1,500엔이 있었다는 사실 자체를 몰랐던 것이다. 이에 필자는 페이스북과 집회를 통해 1,500엔의 근거를 정말 몰랐는지 솔직히 고백할 것과, 이와 관련하여 필자를 비난한 데 대한 사과를 요구하였다. 그런 데 12월 17일, 호사카는 또 자신의 페이스북에 아래와 같은 글로 필자를 비난하였다. 이 글에서 호사카는 보고서에 있는 1,500엔은 실제로 벌어들인 것이 아니라 상납할 금액을 말하기 위한 가정에 불과하다고 주장하였다. 한 마디로 어이가 없다. 호사카는 11월 27일 자신의 페이스북에서 일본 사이트를 거론하며 일본군 위안부는 월수입이 아니라 가불금으로 300~1,500엔을 받았다고 되어 있을 뿐 ‘위안부의 수입이 월 1,500엔이었다는 이야기는 없다’고 단정하였다. 또, 12월 1일 서울의 방송 대담에서는 “그래서 제가 이게 어디서 나왔나 하고 여러 가지 찾아봤더니 일본의 사이트에 나와 있어요. 그러나 위안부 월 1,500엔이라는 것은 어디에도 없어요. 있는 것은 위안부를 속여서 데려갈 때 가불금을 줬거든요. 그 때 가불금의 범위가 500엔에서 1,000엔이라던가 그런 거는 있지만 1,500엔이라는 거는 없어요. 그러니까 그것을 왜곡시켜서 월 1,500엔이라고 쓴 거 같아요. 굉장히 왜곡적인 내용입니다.”라고 하며 1,500엔이라는 말 자체를 필자가 왜곡한 것이라고 하였다. 페이스북 글과 대담의 언급에서와 같이 호사카는 분명 ‘1,500엔은 어디에도 없다’고 했다가 자료를 제시하니 ‘그건 가정에 불과하다’고 둘러대고 있다. 그럼 애초에 보고서에 있는 1,500엔을 언급하면서 가정이라고 했어야지 왜‘1,500엔은 어디에도 없다’고 하면서 가불금을 왜곡했다고 말했는지 그 이유를 대야 한다. 1,500엔의 근거는 또 있다. 『일본군 위안부 관리인의 이야기』의 부록에는 「심문보고서 제49호」 와 함께 “연합국 최고사령부 연합번역통역국 조사보고 『일본군위안시설』 제2절 위안시설 9위안소 b버마(1)”라는 제목의 문서가 첨부되어 있는데, 그 문서에는 “위안소에서는 여자들의 1개월 당 최고 총수입은 1,500엔, 최저 총수입은 300엔 정도였고, 위안소의 규정에 따라 그녀들은 위안소 소유주에게 1개 월당 300엔을 지불하지 않으면 안 되었다.”고 하였다. 그럼 이건 또 뭘 말하기 위한 가정이라 할 것인가? 이상을 종합하면 필자가 문제를 제기하기 전까지 호사카는 위안부 월수입 1,500엔의 존재 자체를 몰랐던 것이 분명하다. 알았다면 가불금을 언급할게 아니라 처음부터 보고서의 1,500엔을 언급하며 위안부의 실제 수입을 따졌을 것이기 때문이다. 결국 호사카는 처음부터 1,500엔의 존재를 몰랐으면서 근거를 제시하니 당황해서 어떻게든 이 상황을 모면하기 위해 또 다른 거짓말을 하고 있는 것이다.

통역과 번역의 다양한 기본 이론을 익힘으로써 통역 및 번역 역량을 제고하는 수업입니다. 다양한 통번역 이론을 학습함으로써 통번역에 대한 학문적인 기초 지식을 쌓을 수 있습니다. 통번역 입문 수업은 통역 및 번역 전공 교수님들의 협력 강의(team-teaching)를 통해 이루어집니다. 순차통역의 개념을 이해하고 노트테이킹 기법, 문장이해 및 분석, 기억력, 간결하고 명료한 전달 등 순차통역에 필요한 자질을 숙달하는 과정입니다. 매주 정해진 모듈에 따라 정치, 경제, 사회, 환경 등 다방면의 이슈를 통역 주제로 삼아 통역을 연습 합니다. 이런 과정을 통해 순차통역실력을 배양하고 배경지식을 확장시킬 수 있습니다. " 세분화된 전문 번역 수업을 듣기 전에 실제 번역을 다양하게 경험하는 수업입니다. 신문기사, 계약서, 에세이 등 각종 텍스트를 번역하고 이에 대한 크리틱을 받는 과정을 통해 번역에 대한 기본이론과 번역을 대하는 태도 및 접근법을 정립할 수 있습니다. 눈으로 원고를 읽으면서 동시에 구두로 전환(한->영/영->한)하는 연습을 하는 과목으로서 동시통역의 토대를 닦는 데 필수적인 과정입니다. 어순이 다른 한글과 영어를 보다 효과적으로 빠르게 통역하기 위해 여러 기술을 터득할 수 있는 과목입니다. 진정한 통역사는 제대로 된 한국어 표현을 적재적소에 쓸 수 있어야 합니다. 따라서 영어실력 못지 않게 한국어 실력도 중요합니다. 한국어 숙달은 한국어 쓰기, 읽기, 말하기 연습을 통해 바른 한국어를 익히며 신문 및 시사잡지를 접하면서 시사상식 및 여러 이슈에 대한 배경지식을 쌓을 수 있는 실용적인 수업시간입니다. 시사적인 내용을 영어로 듣거나 읽고 영어로 요약하거나 한글로 통역하는 훈련을 합니다. 최근 화제가 되고 있는 내용을 주로 다루며 시사 영단어, 표현 등을 익히고 연습합니다. 기독인 글로벌 커뮤니케이터가 되기 위한 의식을 고취하기 위해 교수님과 1학년, 2학년 학생이 함께 모여 교제하고 하나님에 대해 알아가며 기독교 믿음에 대한 이해를 증진하는 수업입니다. 또한 향후 있을 성경용어 및 강독과 설교통역 수업을 대비할 수 있는 시간이며 간증 및 서평 나눔 시간에는 통역을 실습할 수 있는 기회가 주어지기도 합니다. 기독번역은 한동 GSIT만의 특별한 과목입니다. 찬양곡 번역에서 기독철학서에 이르기까지 다양한 기독 문서를 한/영 영/한 비교 분석하고 번역해 봄으로써 기독번역의 전문 지식과 기술을 습득하고 바른 기독세계관을 정립할 수 있는 과정입니다. 이를 통해 문서선교에 헌신하고자 하는 열정의 사람을 “샬롬의 번역사”로 양성하는 것을 목표로 합니다. 설교 통역을 통해 영혼을 치유하고 복음을 전하는 일에 헌신하는 “샬롬의 통역사”가 되기 위해서는 먼저 하나님 말씀을 더 잘 배우고 적절한 성경용어를 익혀야 하며 말씀 암송도 필요합니다. 성경용어 및 강독은 본격적인 설교통역을 실습하기에 앞서 “샬롬의 통역사”로서 정체성을 확립하고 기본 소양을 함양하며 순차 예배 통역을 실습하는 수업입니다. 동시통역의 개념을 이해하고 발화와 청취를 동시에 수행하는 멀티테스킹(multi-tasking), 집중력 강화 및 동시 통역에 알맞은 음성발화와 전달을 숙달하는 과정입니다. 깊이 있는 텍스트 이해를 통해 의미단위로 문장을 끊어가며 간결하고 명확한 표현으로 통역할 수 있는 전략을 학습합니다. 1학년 과정에서 수강한 성경강독 및 기독번역 과목에서 배운 지식을 바탕으로 본격적으로 설교통역을 연습하는 수업입니다. 수업 시 통역은 영국, 미국, 호주 등 다양한 영어권 국가에서의 여러 설교자의 실제 설교를 대상으로 이루어집니다. 연사의 설교만 통역하는 순차 통역과 더불어 실제 예배에서의 모든 순서 및 설교를 통역하는 동시통역 모드를 함께 연습합니다. 신문, 방송, 영화 등 분야의 텍스트 번역을 수행함으로써 미디어 번역 전반에 대한 이해를 높이는 수업입니다. 다양한 매체를 경험해 볼 수 있기 때문에 미디어 텍스트에 대한 노출을 높이고 매체 별 번역형식 및 스타일을 배우고 익힐 수 있습니다. "다양한 문학 작품에 대한 번역 능력 함양을 목표로 합니다. 출발어와 도착어의 언어적 차이점을 극복하고 원작의 어조, 스타일, 묘사, 표현 등을 살려 해당 언어로 옮기는 능력을 습득할 수 있습니다. 실제 현장에서 겪을 수 있는 다양한 상황을 연출하여 통역을 연습하는 수업입니다. 수업을 통해 각기 다른 상황에서 통역사에게 필요한 역할을 이해하고 원활한 통역을 위한 실질적인 전략을 배울 수 있습니다. 학생들은 단조로운 연설문 위주의 통역연습에서 벗어나, 졸업하기 전 실제 현장을 모의 경험해 볼 수 있습니다. 영어를 한국어로 옮기는 번역 실습위주의 수업으로서 경제, 경영, 금융, 과학•기술, 의학, 사회 등 다양한 분야의 고난이도 영어 텍스트를 정확하고 매끄럽게 한국어로 옮기는 번역 능력을 배양할 수 있는 수업입니다. 현장에서 접할 수 있는 번역텍스트(계약서, 특허 문서, 공문, 광고 등)를 접할 수 있는 기회가 다양하게 제공되며 매 수업 시간마다 교수님 및 동료들의 크리틱을 받습니다. 정치, 경제, 과학, 법률, 문학 등 다양한 분야의 텍스트에 대한 실제적이고 수준 높은 번역전략을 습득하는 수업입니다. 학생들은 각기 다른 텍스트 유형과 구조, 내용에 따른 문제점과 해결방안을 적극 모색함으로써 B언어(영어)로의 번역을 위한 전문성을 함양할 수 있습니다.

숙취나 알코올성 간 질환으로 인해 내원하는 환자들이 가장 많이 물어보는 질문은 바로 ‘술 먹은 다음 날 숙취의 고통을 받지 않으려면 어떻게 해야 하냐?’는 것이다. 이에 대한 정답은 대한민국 국민이면 모두가 알고 있을 것이다. 바로 ‘술을 먹지 않으면 된다’가 정답이다. 전문의가 이런 말을 꺼내면 대부분 황당하다는 표정이 답으로 돌아오게 된다. 추석이 지나고 자동차 회사 영업을 하고 있는 T씨가 내원했었다. 지점 내에서 영업실적 1위를 차지하고 있는 J씨는 대한민국 대부분의 영업사원들이 그렇듯 ‘사람이 재산’이란 신조로 하루하루를 열심히 뛰고 있었다. T씨 표현을 빌리자면 지난해 기준으로 영업사원 생활 5년차인 지금 관리하는 고객만 300명이 넘을 정도로 탁월한 능력을 보이고 있다. 하지만 최근 1년 동안 T씨는 술 깰 날이 없다고 했다. 고객들과의 한잔은 기본. 지인은 물론 학교 선후배, 심지어 군대 모임까지 ‘술’이 안 들어가면 안 될 자리는 골라 찾아다니다 보니 낮술은 기본이라고 웃으며 말했다. 하지만 이런 생활이 누적되면서 체력이 급격히 떨어지는 것을 느꼈다고 한다. 술 한잔하고 다음날 지각하는 날이 늘면서 지점장에게 ‘고객과의 상담’을 핑계로 대는 것 또한 비례하게 되었다. 하지만 ‘고객과의 상담’은 늘면서 실적이 따르지 않자 하루 걸러 한 번씩 돌아오는 잔소리에 스트레스 또한 늘어만 갔다고 한다. 나름대로 열심히 뛰고는 있지만 결과가 신통치 않자 스스로 답답함만 더했다고 한다. T씨와 같은 경험은 아마 대부분의 직장인들이 한두 번씩 다 가지고 있다 해도 과언이 아닐 것이다. 하지만 이럴 때 가장 주의해야 할 것은 실적이 떨어져 직장 걱정을 할 것이 아니라 본인의 건강을 가장 크게 걱정해야 하는 것이다. 술을 많이 마시게 되면 제일 먼저 숙취의 고통으로 인해 두통은 물론 위궤양, 소화불량, 위산 과다 등 소화기 계통의 질환을 키우게 된다. 이와 더불어 인체의 가장 중요한 장기인 간을 혹사시키게 된다. 처음에는 간의 피로에서 시작되어, 알코올성 지방간을 거쳐 최악의 경우 간경화와 간암 등 자신의 생명과도 직결되는 질환으로 커지게 된다. 특히나 간은 ‘침묵의 장기’로 불리듯 심각한 질환으로 커지지 않는 이상 자각 증상이 없어, ‘어? 이상하네’라는 느낌이 들면 이미 손을 쓸 수가 없는 지경까지 이를 수 있기 때문에 매우 주의해야한다. 음주로 인한 건강의 악화는 본인 스스로가 경각심을 가지고 절주나 금주를 지키면 어느 정도는 자신의 건강을 지킬 수 있다. 하지만 과신을 하거나 큰 신경을 쓰지 않는다면 아무리 건강한 사람이라도 큰 질환으로 커지게 된다. 한의학에서는 간의 해독능력이 떨어지면 만성피로, 지방간, 소화불량, 고지혈증, 비만, 입냄새, 두통, 어깨 결림 등의 증상이 발생할 수 있다고 본다. 간 해독은 간의 습열을 배출하는 치료다. 간에 있는 찌꺼기를 몸 밖으로 배출해 간을 정화시키면 간 기능 개선에 도움이 된다. 지금 이 순간 숙취의 강도가 심해지고 예전보다 알코올 해독이 떨어지는, 쉽게 말해 술 깨는 것이 늦어진다면 전문의를 찾아 상담을 받는 것이 좋다. 무청을 말린 시래기는 비타민의 집합체다. 카로틴과 엽록소, 비타민B·C가 풍부하다. 또한 식이섬유와 칼슘, 철분을 공급하는 우수한 식품이다. 무청에는 간암 억제 효능이 있으며, 식이 섬유가 배추나 무보다 더 많이 함유돼 있다. 재첩·모시조개·바지락·대합 등에는 간의 피로를 풀어주고 해독능력을 높이는 타우린이 많이 함유돼 있다. 또한 숙취 유발 물질인 아세트알데히드를 신속하게 제거한다. 해장국의 대표 원료인데, 뿌리 쪽에 아미노산의 일종인 아스파라긴산이 함유되어 있다. 아스파라긴산은 간에서 알코올을 분해하는 효소의 생성을 돕는다. 아스파라긴산은 뿌리 부분에 87%(실뿌리 80%, 줄기 70%, 머리 55%)로 가장 많기 때문에 뿌리까지 통째로 넣어 조리한다. 북어는 고단백·저칼로리 식품이다. 명태와 생태, 동태, 북어 등은 수분 함량의 차이일 뿐 성분은 차이가 없다. 간을 보호하는 아미노산인 메티오닌, 리신, 트립토판 같은 필수아미노산이 많이 포함돼 있어 숙취 해소 효과가 탁월하다. 중금속과 채내 독소를 제거하고, 피를 맑게 하는 역할을 한다. 해장국 끓일 때 해독작용을 돕는 무와 미나리를 넣으면 독소 제거에 도움이 된다. 숙취로 인한 열을 내려주고 배설을 도와 몸속에 남은 알코올을 없애준다.

덕(德)과 선(善)은 맹자 사상에 깔린 큰 줄기다. 특히 어짐과 덕스러움은 군주가 갖춰야 할 필수 덕목이다. 힘으로 세상을 다스리는 패도(覇道)정치보다 인과 덕으로 백성을 돌보는 왕도(王道)정치를 펴라고 설파했지만 무력이 수시로 권력지형을 바꾸던 당대에 그의 호소는 때로 공허한 메아리였다. 하지만 맹자의 덕(德)은 마키아벨리아의 술(術)과 대조를 이루며 동서양 통치술의 양대 줄기를 형성했다. 선은 맹자가 인간을 보는 따스한 시선이다. 그의 성선설(性善說)엔 인간이 본성만 잘 유지하면 덕이 넘치고, 법과 규율이 필요없는 세상이 될 수 있다는 믿음이 스며있다. 남의 불행을 보고 불쌍히 여기는 측은지심(惻隱之心), 자기의 잘못을 부끄러워하고 악을 미워하는 수오지심(羞惡之心), 겸손하고 양보하는 사양지심(辭讓之心), 옳고 그른 것을 분별하는 시비지심(是非之心), 즉 맹자의 사단설(四端說)은 인간의 품성이 근본적으로 인·의·예·지가 바탕이 되고 이런 천성이 어우러져 덕을 만들어 간다는 것이다. 맹자에 따르면 인간의 출발점은 타고난 본성을 지키려는 노력, 즉 선이다. 선이 몸에 쌓이면 믿음(信)이 생겨나고, 믿음이 축적되면 내면의 미(美)가 커진다. 미의 축적은 위대함, 위대함의 축적은 거룩함, 거룩함의 축적은 숭고함, 숭고함의 축적은 신묘함이다. 결국 인간이 위대해지고 거룩해지고 숭고해지려면 선이라는 인간의 본성을 잃어서는 안된다는 얘기다. 하지만 본성이 선한 사람들이 꾸려가는 세상에 악이 넘쳐나는 이유는 뭘까. 맹자는 인간의 천성이 선하다는 것은 덕이 넘쳐나는 세상을 만들 수 있다는 단초, 즉 실마리가 될뿐이라고 설파한다. 실마리는 잘 풀리면 해결의 열쇠가 되지만, 꼬이면 사물의 이치가 더 얽히고설키는 법이다. 맹자는 인간의 착한 본성을 가리는 것은 욕심이라고 지적한다. 눈 입 귀 코 등 인간의 감각기관으로만 바깥 세상을 받아들이면 욕심이 커지고, 그 욕심이 정도를 넘어서면 착한 본성을 가리고 악이 싹을 틔운다는 것이다. 논리를 뒤집으면 말초적인 감각으로만 외부를 받아들이지 말고 명상과 사색, 즉 이성으로 사물을 접해야 선한 본성이 악과 싸우는 힘이 커진다는 얘기다. ≪성공하는 사람들의 7가지 습관≫의 저자 스티븐 코비는 ‘성숙’을 용기와 배려 사이에서 균형점을 찾는 것이라고 강조한다. 용기는 주체적인 삶을 의미하고, 배려는 더불어 사는 삶을 뜻한다. 삶을 적극적으로 설계하고 새로운 아이디어를 찾고 혁신하고 도전하는 것은 용기에 가깝고, 양보하고 재능을 기부하고 봉사하는 삶은 배려에 가깝다. 따라서 ‘나이값을 한다’ ‘성숙하다’는 것은 용기와 배려에서 균형을 잘 잡는 것이라는 얘기다. 욕심은 배려의 대칭점에 있다. 욕심이 커질수록 배려와는 거리가 멀어진다. 맹자의 성선설은 인간 모두에 적용되는 심성의 공통분모다. 종류가 같으면 본성도 같다는 것이 맹자의 믿음이다. 짚신을 삼는 사람에게 모르는 사람의 짚신을 만들어 달라하면 크기에 차이는 있어도 삼태기만하게 만들지는 않는다는 것이다. 인간의 본성도 개인마다 약간의 차이가 있어도 근본적으로 선하다는 얘기다. 맹자의 믿음대로라면 세상은 법과 규율이 없어도 덕과 선이 넘쳐나야 한다. 하지만 안타깝게도 현실의 삶은 척박하다. 선보다는 악이, 합리보다는 감정이, 토론보다는 독단이 득세하는 뉴스가 연일 쏟아진다. 성선설을 주장한 맹자보다 성악설을 설파한 순자쪽으로 세상의 중심축이 기울어간다는 우려의 목소리도 나온다. 2500년전 맹자는 인간의 본성이 선하다는 화두로 세상에 덕이라는 빛을 던졌지만 세상은 여전히 악이 득실대고 어둠이 수시로 빛을 가린다. 누구는 선을 지키기 위해 악과 싸우지만 또 다른 누군가는 악에 물들어간다. 맹자가 본성을 가리는 바이러스로 욕심을 지목했지만 더 소유하려는 욕심, 더 높아지려는 욕심, 더 인정받으려는 욕심은 오늘도 만족을 모른다. 하지만 ‘만물의 영장’이라는 인간이 영장다움을 찾으려면 무엇보다 맹자가 믿고 싶었던 인간의 착한 본성이 회복돼야한다. 과도한 욕심이 선한 본성을 가리고 있는 것은 아닌지 이 시대를 사는 모두는 한번 곰곰히 뒤돌아볼 일이다. 사람이 매일 하는 행동 중 40% 정도는 습관 때문이라고 한다. 바꿔 말하면 습관이 성공과 실패, 즉 인생의 운명을 바꾼다는 의미다. 습관이 운명을 결정짓는 건 개인만이 아니라 기업도 마찬가지다. 구성원의 올바른 습관은 조직을 성장시키지만 나쁜 습관은 한순간에 기업을 몰락시킨다. 습관은 물고기가 헤엄쳐다니는 물과 같다. 항상 자신을 감싸고 있지만 반복되는 일상이어서 당연한 것으로 받아들인다. 습관에 관한 대표적 자기 계발서 <성공하는 사람들의 7가지 습관>(스티븐 코비 著)을 통해 '성공하는 습관'을 살펴본다. <성공하는 사람들의 7가지 습관>의 저자 스티븐 코비는 좋은 습관에는 패러다임이 있다고 말한다. 의존성과 독립성, 상호의존성에 균형이 잡혀야 좋은 습관이라는 의미다. 그는 무엇보다 ‘성공하는 습관’의 출발은 ‘내면’이라고 강조한다. ‘이 세상에서 진정한 탁월함은 올바른 생각과 분리해 생각할 수 없다’(데이비드 스타 조단)는 것이다. ‘자아의식’은 인간만이 가진 독특한 능력이다. 인간이 만물을 지배하고 눈부신 발전을 이룩한 원동력이다. 자기의 삶을 주도한다, 즉 주도성을 갖는다는 것은 스스로의 삶에 대해 책임을 져야 한다는 뜻이다. 주변 여건이 아닌 자신의 의사로 어떤 일을 결정하고 책임을 지는 습관이 중요하다. 저자는 주도성이 삶의 본질인데 태만에 의해 그런 주도성을 잃고 있다고 지적한다. ‘끝을 생각하며 시작하라’는 말은 모든 것은 두 번 창조된다는 원칙에 기초한다. 첫 번째 창조는 마음속에서 이뤄지는 것을 말하며 두 번째 창조는 행동으로 옮기는 것을 뜻한다. ‘한 번 자르기 위해 두 번 재라’는 목수들의 규칙이다. 자신의 삶을 건설하려면 첫 번째 창조인 설계도가 참으로 원하는 것인지를 재차 확인해야 한다. 성적을 올리려는 학생도, 이익을 창출하려는 기업도 목표를 명확히 해야 추진력이 생긴다. 기업의 실패는 대부분 첫번째 창조가 잘못됐기 때문이다. 나침반이 잘못되면 아무리 노력해도 엉뚱한 목적지에 도달한다. 인생이란 원에서 시작과 끝은 항상 같은 접점에서 만난다. ‘가장 중요한 일들이 별로 중요하지 않은 일들에 의해 좌우돼서는 안된다’(괴테)는 인생에 있어 ‘우선순위’의 중요함을 일깨워주는 말이다. 어떤 것을 효과적으로 관리한다는 것은 소중한 것을 먼저 하는 것이다. 리더십은 소중한 것이 무엇인지를 결정하는 것이고, 관리는 이 소중한 것을 항상 우선적으로 실천하는 것이다. 즉 관리란 소중한 것을 실제로 수행해 나갈 수 있는 자기훈련인 셈이다. 저자는 ‘지금 하고 있지 않지만 만일 규칙적으로 행할 경우 자신의 삶에 좋은 결과를 가져다 줄 수 있는 것이 무엇인지’ 스스로에게 질문을 던져보라고 조언한다. 우선순위를 생각하는 작은 습관이 인생을 성공으로 이끈다. 승-승(Win-Win)은 대인관계의 기본이다. ‘신뢰 없는 우정은 있을 수 없고 언행일치 없는 신뢰란 있을 수 없다’(사무엘 존슨)는 말은 상호의존하며 살아가는 좋은 윈윈의 패러다임을 익혀야 성공적인 삶을 살 수 있음을 함축한다. 승-승은 인간관계에 대한 총체적인 철학이다. ‘나도 이기고, 상대도 이기는’ 승-승의 패러다임은 모든 대인관계에서 서로의 이익을 추구하는 사고방식이다. 승-승이라는 것은 합의나 해결책이 양쪽 모두에게 유익하고 만족을 주는 것을 의미한다. 이 같은 사고는 인생을 경쟁이 아닌 협력의 장으로 보는 데서 나온다. 배려나 양보는 승-승의 기본정신이다. 더불어 사는 습관을 키워야 인생이 행복해진다. 공감적 커뮤니케이션의 능력은 성공적 삶을 사는 핵심이다. ‘먼저 이해하고 다음에 이해시켜라’는 말은 매우 심오한 패러다임의 전환을 가져온다. 사람은 보통 남에게 먼저 얘기를 해 이해받고 싶어한다. 또한 대부분의 사람은 이해하려는 의도를 갖고 듣는게 아니라 대답할 의도를 갖고 듣는다. 그러나 ‘공감적 경청’은 다른 사람의 관점을 통해 사물을 보는 것이다. 공감적 경청을 통해 다른 사람의 패러다임과 감정을 이해하게 된다. 공감이 동감을 의미하진 않는다. 동감은 합의와 판단의 한 형태이다. 소통의 시대에 남을 이해하는 것은 진정한 커뮤니케이션의 출발점이다. 시너지란 전체가 각 부분의 합보다 더 크다는 것을 의미한다. 시너지야말로 리더십의 본질이다. 시너지는 사람 내면의 가장 큰 힘을 더욱 증가시키고 그 힘을 통합해 주며 또한 폭발시킨다. 앞서 언급한 좋은 습관들도 결국 시너지를 내기 위한 준비들이다. 시너지가 가져오는 결과는 거의 기적에 가깝다. 시너지를 통해 이전에는 전혀 존재하지 않았던 새로운 대안들이 창조된다. 시너지는 자연 어느 곳에나 존재한다. 두 개의 식물을 서로 가까이에 심어 놓으면 그 뿌리들이 얽혀서 주위의 토양을 더욱 비옥하게 만들어 각각 떨어져 심을 때보다 훨씬 잘 자란다. 더불어 살면 행복이 공간이 그만큼 커진다. 자기쇄신은 삶의 경쟁력을 높이는 본질이다. 즉 끊임없이 쇄신하는 습관이 개인의 생산력을 키운다. 쇄신의 습관은 최대의 자산인 ‘자기 자신’을 유지하고 향상시킨다. 이는 사람이 가진 4가지 본질적 차원, 즉 신체적, 영적, 정신적·지적, 사회적·감정적 쇄신을 의미한다. 운동·영양·스트레스 관리로 신체적 건강을 관리하고, 독서·상상으로 정신·지적 능력을 키우고, 몰입·학습·명상으로 영적 능력을 고양시키고, 봉사·공감·시너지·내적 안정으로 사회·감정적 공감능력을 향상시키는 것은 성공적 인생을 사는 최고의 습관이다.