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a13927p7q4 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] その結果、1990年代末期においては音楽ゲームはマニアック化、高難易度化が著しく進んだ対戦格闘ゲームに代わってゲームセンターの主力となった。その一方で、音楽ゲームにおいても対戦格闘ゲームやシューティングゲームの例に漏れずシステムの複雑化に拍車がかかり、特に『beatmania IIDX』シリーズは名前の通りマニアックな要素、および高難易度化が進んだ。 | 『beatmania IIDX』シリーズはどう進化した | {
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a13927p8q0 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] この当時、さまざまな音楽ゲームが発売されたが『サイモン』の「記憶」要素を発展させ、音楽ゲームと融合させることで、進化させたものとしてセガの『スペースチャンネル5』(1999年)が挙げられる。「リズム」に「メロディの記憶」が合体され、より「音楽の演奏」に近づいたと言える。 | スペースチャンネル5は何年 | {
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a13927p8q1 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] この当時、さまざまな音楽ゲームが発売されたが『サイモン』の「記憶」要素を発展させ、音楽ゲームと融合させることで、進化させたものとしてセガの『スペースチャンネル5』(1999年)が挙げられる。「リズム」に「メロディの記憶」が合体され、より「音楽の演奏」に近づいたと言える。 | セガの『スペースチャンネル5』の発売年はいつか | {
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a13927p8q2 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] この当時、さまざまな音楽ゲームが発売されたが『サイモン』の「記憶」要素を発展させ、音楽ゲームと融合させることで、進化させたものとしてセガの『スペースチャンネル5』(1999年)が挙げられる。「リズム」に「メロディの記憶」が合体され、より「音楽の演奏」に近づいたと言える。 | スペースチャンネル5のタイトルのゲームはどこの会社から発売された? | {
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a13927p8q3 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] この当時、さまざまな音楽ゲームが発売されたが『サイモン』の「記憶」要素を発展させ、音楽ゲームと融合させることで、進化させたものとしてセガの『スペースチャンネル5』(1999年)が挙げられる。「リズム」に「メロディの記憶」が合体され、より「音楽の演奏」に近づいたと言える。 | 音楽ゲームと融合させることで、進化させたものとしてセガの何か? | {
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a13927p8q4 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] この当時、さまざまな音楽ゲームが発売されたが『サイモン』の「記憶」要素を発展させ、音楽ゲームと融合させることで、進化させたものとしてセガの『スペースチャンネル5』(1999年)が挙げられる。「リズム」に「メロディの記憶」が合体され、より「音楽の演奏」に近づいたと言える。 | 「リズム」に「メロディの記憶」が合わさり、何に近づいたと述べられているか。 | {
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a13927p9q0 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] 家庭用ゲームにおいては、『ブラボーミュージック』(2001年)、『押忍!闘え!応援団』(2005年)、『リズム天国』(2006年)など、独自の世界観や操作性を加えたタイトルが様々なメーカーから発売された。『リズム天国』の続編である『リズム天国ゴールド』(2008年)は、音楽ゲームにおける販売記録を塗りかえるなど、ジャンルとしての確立性を根強いものとしている。 | 音楽ゲームにおける販売記録を塗りかえたのは | {
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a13927p9q1 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] 家庭用ゲームにおいては、『ブラボーミュージック』(2001年)、『押忍!闘え!応援団』(2005年)、『リズム天国』(2006年)など、独自の世界観や操作性を加えたタイトルが様々なメーカーから発売された。『リズム天国』の続編である『リズム天国ゴールド』(2008年)は、音楽ゲームにおける販売記録を塗りかえるなど、ジャンルとしての確立性を根強いものとしている。 | 家庭用ゲーム『ブラボーミュージック』は何年発売か? | {
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a13927p9q2 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] 家庭用ゲームにおいては、『ブラボーミュージック』(2001年)、『押忍!闘え!応援団』(2005年)、『リズム天国』(2006年)など、独自の世界観や操作性を加えたタイトルが様々なメーカーから発売された。『リズム天国』の続編である『リズム天国ゴールド』(2008年)は、音楽ゲームにおける販売記録を塗りかえるなど、ジャンルとしての確立性を根強いものとしている。 | 『リズム天国』の続編である『リズム天国ゴールド』の発売年はいつか | {
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a13927p9q3 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] 家庭用ゲームにおいては、『ブラボーミュージック』(2001年)、『押忍!闘え!応援団』(2005年)、『リズム天国』(2006年)など、独自の世界観や操作性を加えたタイトルが様々なメーカーから発売された。『リズム天国』の続編である『リズム天国ゴールド』(2008年)は、音楽ゲームにおける販売記録を塗りかえるなど、ジャンルとしての確立性を根強いものとしている。 | リズム天国の続編のタイトルは | {
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a13927p9q4 | 音楽ゲーム | 音楽ゲーム [SEP] 家庭用ゲームにおいては、『ブラボーミュージック』(2001年)、『押忍!闘え!応援団』(2005年)、『リズム天国』(2006年)など、独自の世界観や操作性を加えたタイトルが様々なメーカーから発売された。『リズム天国』の続編である『リズム天国ゴールド』(2008年)は、音楽ゲームにおける販売記録を塗りかえるなど、ジャンルとしての確立性を根強いものとしている。 | 『リズム天国』の続編のタイトルは。 | {
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a139760p0q0 | 寿永 | 寿永 [SEP] は、日本の元号の一つ。養和の後、元暦の前。1182年から1184年までの期間を指す。この時代の天皇は安徳天皇と後鳥羽天皇。後白河法皇の院政期。 | 日本の元号で養和の後は | {
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a139760p0q1 | 寿永 | 寿永 [SEP] は、日本の元号の一つ。養和の後、元暦の前。1182年から1184年までの期間を指す。この時代の天皇は安徳天皇と後鳥羽天皇。後白河法皇の院政期。 | 寿永は1182年から何年までの期間ですか? | {
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a139760p0q2 | 寿永 | 寿永 [SEP] は、日本の元号の一つ。養和の後、元暦の前。1182年から1184年までの期間を指す。この時代の天皇は安徳天皇と後鳥羽天皇。後白河法皇の院政期。 | 日本の元号の寿永は何年からか | {
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a139760p0q3 | 寿永 | 寿永 [SEP] は、日本の元号の一つ。養和の後、元暦の前。1182年から1184年までの期間を指す。この時代の天皇は安徳天皇と後鳥羽天皇。後白河法皇の院政期。 | 院政期なのは誰? | {
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a139760p0q4 | 寿永 | 寿永 [SEP] は、日本の元号の一つ。養和の後、元暦の前。1182年から1184年までの期間を指す。この時代の天皇は安徳天皇と後鳥羽天皇。後白河法皇の院政期。 | 日本の元号である寿永は何年から何年まで続いたか。 | {
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"1182年から1184年まで"
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a139760p1q0 | 寿永 | 寿永 [SEP] 源氏と平家が相争った治承・寿永の乱の時代。源頼朝の源氏方ではこの元号を使用せず以前の治承を引き続き使用していたが、源氏方と朝廷の政治交渉が本格化し、朝廷から寿永二年十月宣旨が与えられた寿永2年(1183年)以降、京都と同じ元号が鎌倉でも用いられるようになる。また、平家方では都落ちした後も次の元暦の元号を使用せず、この寿永をその滅亡まで引き続き使用した。 | 寿永2年の西暦は? | {
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a139760p1q1 | 寿永 | 寿永 [SEP] 源氏と平家が相争った治承・寿永の乱の時代。源頼朝の源氏方ではこの元号を使用せず以前の治承を引き続き使用していたが、源氏方と朝廷の政治交渉が本格化し、朝廷から寿永二年十月宣旨が与えられた寿永2年(1183年)以降、京都と同じ元号が鎌倉でも用いられるようになる。また、平家方では都落ちした後も次の元暦の元号を使用せず、この寿永をその滅亡まで引き続き使用した。 | 京都と同じ元号が鎌倉でも用いられるようになったのは何年からか | {
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a139760p1q2 | 寿永 | 寿永 [SEP] 源氏と平家が相争った治承・寿永の乱の時代。源頼朝の源氏方ではこの元号を使用せず以前の治承を引き続き使用していたが、源氏方と朝廷の政治交渉が本格化し、朝廷から寿永二年十月宣旨が与えられた寿永2年(1183年)以降、京都と同じ元号が鎌倉でも用いられるようになる。また、平家方では都落ちした後も次の元暦の元号を使用せず、この寿永をその滅亡まで引き続き使用した。 | 治承・寿永の乱で争ったのは源氏とだれ? | {
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a139760p1q3 | 寿永 | 寿永 [SEP] 源氏と平家が相争った治承・寿永の乱の時代。源頼朝の源氏方ではこの元号を使用せず以前の治承を引き続き使用していたが、源氏方と朝廷の政治交渉が本格化し、朝廷から寿永二年十月宣旨が与えられた寿永2年(1183年)以降、京都と同じ元号が鎌倉でも用いられるようになる。また、平家方では都落ちした後も次の元暦の元号を使用せず、この寿永をその滅亡まで引き続き使用した。 | 源氏と平家が相争った戦いのことを何と言うか。 | {
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a139760p1q4 | 寿永 | 寿永 [SEP] 源氏と平家が相争った治承・寿永の乱の時代。源頼朝の源氏方ではこの元号を使用せず以前の治承を引き続き使用していたが、源氏方と朝廷の政治交渉が本格化し、朝廷から寿永二年十月宣旨が与えられた寿永2年(1183年)以降、京都と同じ元号が鎌倉でも用いられるようになる。また、平家方では都落ちした後も次の元暦の元号を使用せず、この寿永をその滅亡まで引き続き使用した。 | 源氏方に、朝廷から寿永二年十月宣旨が与えられたのは、寿永何年ですか? | {
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a1403p0q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星(えいせい)は、惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体。ただし、惑星の環などを構成する氷や岩石などの小天体は、普通は衛星とは呼ばれない。 | 衛星(えいせい)は、何や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体 | {
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a1403p0q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星(えいせい)は、惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体。ただし、惑星の環などを構成する氷や岩石などの小天体は、普通は衛星とは呼ばれない。 | 地球を含む天体のことを | {
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a1403p0q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星(えいせい)は、惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体。ただし、惑星の環などを構成する氷や岩石などの小天体は、普通は衛星とは呼ばれない。 | 惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体を何と言う? | {
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a1403p0q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星(えいせい)は、惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体。ただし、惑星の環などを構成する氷や岩石などの小天体は、普通は衛星とは呼ばれない。 | 惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体の名称は | {
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a1403p1q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球の衛星である月が有史以前から存在を知られていた唯一の衛星であるが、コペルニクス以前の天動説では惑星の一つと考えられていた。ガリレオ・ガリレイが木星に発見した4つの衛星いわゆるガリレオ衛星が有史以後発見された最初の衛星である。そしてヨハネス・ケプラーによって地動説が優勢になるなり、ラテン語で従者を意味するsatellesから「衛星」と呼ばれるようになった。 | 地球の衛星を一つ挙げよ | {
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a1403p1q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球の衛星である月が有史以前から存在を知られていた唯一の衛星であるが、コペルニクス以前の天動説では惑星の一つと考えられていた。ガリレオ・ガリレイが木星に発見した4つの衛星いわゆるガリレオ衛星が有史以後発見された最初の衛星である。そしてヨハネス・ケプラーによって地動説が優勢になるなり、ラテン語で従者を意味するsatellesから「衛星」と呼ばれるようになった。 | 我々が住む惑星は。 | {
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a1403p1q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球の衛星である月が有史以前から存在を知られていた唯一の衛星であるが、コペルニクス以前の天動説では惑星の一つと考えられていた。ガリレオ・ガリレイが木星に発見した4つの衛星いわゆるガリレオ衛星が有史以後発見された最初の衛星である。そしてヨハネス・ケプラーによって地動説が優勢になるなり、ラテン語で従者を意味するsatellesから「衛星」と呼ばれるようになった。 | 地球の衛星である月が有史以前から存在を知られていた唯一の衛星であるが、コペルニクス以前の何では惑星の一つと考えられていた | {
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a1403p1q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球の衛星である月が有史以前から存在を知られていた唯一の衛星であるが、コペルニクス以前の天動説では惑星の一つと考えられていた。ガリレオ・ガリレイが木星に発見した4つの衛星いわゆるガリレオ衛星が有史以後発見された最初の衛星である。そしてヨハネス・ケプラーによって地動説が優勢になるなり、ラテン語で従者を意味するsatellesから「衛星」と呼ばれるようになった。 | 地球の衛星は何? | {
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a1403p2q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 人間が作った人工天体の場合には天然の衛星(自然衛星)と区別するために「人工衛星」 と呼ぶが、これを単に「衛星」と呼ぶことも少なくない。英語では、口語的に moons という言葉で、日本語でも「(惑星)の月」という呼び方で、月にかぎらず、各惑星等の衛星全般を指すこともある。 | 英語では口語的にmoonsという言葉の意味は? | {
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a1403p2q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 人間が作った人工天体の場合には天然の衛星(自然衛星)と区別するために「人工衛星」 と呼ぶが、これを単に「衛星」と呼ぶことも少なくない。英語では、口語的に moons という言葉で、日本語でも「(惑星)の月」という呼び方で、月にかぎらず、各惑星等の衛星全般を指すこともある。 | 人工衛星を英語でなんていう | {
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a1403p2q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 人間が作った人工天体の場合には天然の衛星(自然衛星)と区別するために「人工衛星」 と呼ぶが、これを単に「衛星」と呼ぶことも少なくない。英語では、口語的に moons という言葉で、日本語でも「(惑星)の月」という呼び方で、月にかぎらず、各惑星等の衛星全般を指すこともある。 | 人間が作った人工天体は天然の衛星(自然衛星)と区別して何と呼ばれる? | {
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a1403p2q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 人間が作った人工天体の場合には天然の衛星(自然衛星)と区別するために「人工衛星」 と呼ぶが、これを単に「衛星」と呼ぶことも少なくない。英語では、口語的に moons という言葉で、日本語でも「(惑星)の月」という呼び方で、月にかぎらず、各惑星等の衛星全般を指すこともある。 | 人間が作った人工天体は、天然の衛星(自然衛星)と区別するために何と呼ぶか? | {
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a1403p3q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星の周りを公転する天体を孫衛星と呼ぶ。天然の孫衛星は現在のところ発見されておらず、一時的に存在できたとしても軌道が不安定であると考えられている。 | 衛星の周りを公転する天体を何と呼ぶ? | {
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a1403p3q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星の周りを公転する天体を孫衛星と呼ぶ。天然の孫衛星は現在のところ発見されておらず、一時的に存在できたとしても軌道が不安定であると考えられている。 | 焼き肉チェーン店 | {
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a1403p3q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星の周りを公転する天体を孫衛星と呼ぶ。天然の孫衛星は現在のところ発見されておらず、一時的に存在できたとしても軌道が不安定であると考えられている。 | 衛星の周りを公転する天体をなんという? | {
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a1403p3q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 衛星の周りを公転する天体を孫衛星と呼ぶ。天然の孫衛星は現在のところ発見されておらず、一時的に存在できたとしても軌道が不安定であると考えられている。 | 衛星の周りを公転する天体は何と呼ばれるか? | {
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a1403p4q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の惑星のうち水星と金星以外の6個、準惑星のうち冥王星、エリス、ハウメア、マケマケの4個は、それぞれ少なくとも1個の衛星を持つ。また、20世紀末以降の観測により衛星を持つ小惑星も100個以上が確認されている(2007年現在)。 | 宇宙人がほとんど残業 | {
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a1403p4q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の惑星のうち水星と金星以外の6個、準惑星のうち冥王星、エリス、ハウメア、マケマケの4個は、それぞれ少なくとも1個の衛星を持つ。また、20世紀末以降の観測により衛星を持つ小惑星も100個以上が確認されている(2007年現在)。 | 太陽系内の準惑星のうち冥王星、エリス、ハウメア、マケマケは、それぞれ何個以上の衛星をもつ? | {
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a1403p4q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の惑星のうち水星と金星以外の6個、準惑星のうち冥王星、エリス、ハウメア、マケマケの4個は、それぞれ少なくとも1個の衛星を持つ。また、20世紀末以降の観測により衛星を持つ小惑星も100個以上が確認されている(2007年現在)。 | 衛星を持つ小惑星は何個か? | {
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a1403p5q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球はやや特殊なパターンで、衛星が極めて大きいものが1つだけあるという構造であり、月の質量は地球の81分の1に及ぶ。他の惑星の衛星の場合は質量比がはるかに小さく、大きくてもそれが属する惑星の1万分の3程度が普通で、次に大きい海王星に対するトリトンの質量比が約5000分の1である、1978年に発見された冥王星の衛星カロンは、質量比7分の1と更にこれを凌駕するものであった。当時は冥王星は惑星とされていたために、さらに特異な例とされていて、地球や月の例やこれらを二重惑星とする意見もあった。しかし、通常はこれらも衛星の範疇に含める慣例となっている。(二重惑星の項を参照のこと) | 海王星に対するトリトンの質量比は? | {
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a1403p5q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球はやや特殊なパターンで、衛星が極めて大きいものが1つだけあるという構造であり、月の質量は地球の81分の1に及ぶ。他の惑星の衛星の場合は質量比がはるかに小さく、大きくてもそれが属する惑星の1万分の3程度が普通で、次に大きい海王星に対するトリトンの質量比が約5000分の1である、1978年に発見された冥王星の衛星カロンは、質量比7分の1と更にこれを凌駕するものであった。当時は冥王星は惑星とされていたために、さらに特異な例とされていて、地球や月の例やこれらを二重惑星とする意見もあった。しかし、通常はこれらも衛星の範疇に含める慣例となっている。(二重惑星の項を参照のこと) | 月の質量は地球の何分の1 | {
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a1403p5q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球はやや特殊なパターンで、衛星が極めて大きいものが1つだけあるという構造であり、月の質量は地球の81分の1に及ぶ。他の惑星の衛星の場合は質量比がはるかに小さく、大きくてもそれが属する惑星の1万分の3程度が普通で、次に大きい海王星に対するトリトンの質量比が約5000分の1である、1978年に発見された冥王星の衛星カロンは、質量比7分の1と更にこれを凌駕するものであった。当時は冥王星は惑星とされていたために、さらに特異な例とされていて、地球や月の例やこれらを二重惑星とする意見もあった。しかし、通常はこれらも衛星の範疇に含める慣例となっている。(二重惑星の項を参照のこと) | 月の質量は地球の何分の1? | {
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a1403p5q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 地球はやや特殊なパターンで、衛星が極めて大きいものが1つだけあるという構造であり、月の質量は地球の81分の1に及ぶ。他の惑星の衛星の場合は質量比がはるかに小さく、大きくてもそれが属する惑星の1万分の3程度が普通で、次に大きい海王星に対するトリトンの質量比が約5000分の1である、1978年に発見された冥王星の衛星カロンは、質量比7分の1と更にこれを凌駕するものであった。当時は冥王星は惑星とされていたために、さらに特異な例とされていて、地球や月の例やこれらを二重惑星とする意見もあった。しかし、通常はこれらも衛星の範疇に含める慣例となっている。(二重惑星の項を参照のこと) | 美しくなってた | {
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a1403p6q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に岩石で出来ている。が、エウロパなどのように岩石からなる核の周囲を厚い氷の層が覆っているものと、カリストなどのように分離しきらず岩石と氷が混ざった状態のものがあると考えられている。 | 月やイオは主に何で構成された衛星ですか? | {
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a1403p6q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に岩石で出来ている。が、エウロパなどのように岩石からなる核の周囲を厚い氷の層が覆っているものと、カリストなどのように分離しきらず岩石と氷が混ざった状態のものがあると考えられている。 | 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に何でできている? | {
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a1403p6q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に岩石で出来ている。が、エウロパなどのように岩石からなる核の周囲を厚い氷の層が覆っているものと、カリストなどのように分離しきらず岩石と氷が混ざった状態のものがあると考えられている。 | イオはなにでできている? | {
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a1403p6q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に岩石で出来ている。が、エウロパなどのように岩石からなる核の周囲を厚い氷の層が覆っているものと、カリストなどのように分離しきらず岩石と氷が混ざった状態のものがあると考えられている。 | 東京からラジオ | {
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a1403p6q4 | 衛星 | 衛星 [SEP] 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に岩石で出来ている。が、エウロパなどのように岩石からなる核の周囲を厚い氷の層が覆っているものと、カリストなどのように分離しきらず岩石と氷が混ざった状態のものがあると考えられている。 | 太陽系内の衛星のうち、地球の月やイオは主に何で出来ているか? | {
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a1403p7q0 | 衛星 | 衛星 [SEP] 多くの衛星はメタンなどの炭素化合物やアンモニアなどの窒素化合物を含んでいる。タイタンは主に窒素からなる濃い大気を持ち、地表には液体のメタンが存在する。 | タイタンは主に何の大気を持つ? | {
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],
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"窒素"
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a1403p7q1 | 衛星 | 衛星 [SEP] 多くの衛星はメタンなどの炭素化合物やアンモニアなどの窒素化合物を含んでいる。タイタンは主に窒素からなる濃い大気を持ち、地表には液体のメタンが存在する。 | 衛星であるタイタンの待機は主に何の元素から構成されているか。 | {
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"窒素"
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a1403p7q2 | 衛星 | 衛星 [SEP] 多くの衛星はメタンなどの炭素化合物やアンモニアなどの窒素化合物を含んでいる。タイタンは主に窒素からなる濃い大気を持ち、地表には液体のメタンが存在する。 | タイタンの地表には何が存在する? | {
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"液体のメタン"
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a1403p7q3 | 衛星 | 衛星 [SEP] 多くの衛星はメタンなどの炭素化合物やアンモニアなどの窒素化合物を含んでいる。タイタンは主に窒素からなる濃い大気を持ち、地表には液体のメタンが存在する。 | タイタンは主に何からなる濃い大気を持つ? | {
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"窒素"
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a1403p7q4 | 衛星 | 衛星 [SEP] 多くの衛星はメタンなどの炭素化合物やアンモニアなどの窒素化合物を含んでいる。タイタンは主に窒素からなる濃い大気を持ち、地表には液体のメタンが存在する。 | 主に窒素からなる濃い大気を持ち、地表には液体のメタンが存在する衛星は? | {
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"タイタン"
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a140476p0q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] 目的語(もくてきご)は、文の構成素、文の成分の一つ。客語または補語(対象語)と呼ぶ場合もある。ロマンス諸語では目的補語と呼ぶことが多い。日本語ではおもに格助詞「を」や「に」で示される。目的語を示す格を目的格と呼ぶ。 | 客語または補語(対象語)と呼ぶ場合もある文の構成素、文の成分の一つは? | {
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"目的語(もくてきご)"
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a140476p0q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] 目的語(もくてきご)は、文の構成素、文の成分の一つ。客語または補語(対象語)と呼ぶ場合もある。ロマンス諸語では目的補語と呼ぶことが多い。日本語ではおもに格助詞「を」や「に」で示される。目的語を示す格を目的格と呼ぶ。 | 目的語(もくてきご)とは | {
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22
],
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"文の構成素、文の成分の一つ。"
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a140476p0q2 | 目的語 | 目的語 [SEP] 目的語(もくてきご)は、文の構成素、文の成分の一つ。客語または補語(対象語)と呼ぶ場合もある。ロマンス諸語では目的補語と呼ぶことが多い。日本語ではおもに格助詞「を」や「に」で示される。目的語を示す格を目的格と呼ぶ。 | 目的語の別称は何か。 | {
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"客語または補語(対象語)"
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a140476p0q3 | 目的語 | 目的語 [SEP] 目的語(もくてきご)は、文の構成素、文の成分の一つ。客語または補語(対象語)と呼ぶ場合もある。ロマンス諸語では目的補語と呼ぶことが多い。日本語ではおもに格助詞「を」や「に」で示される。目的語を示す格を目的格と呼ぶ。 | 文の構成素、文の成分の一つで、客語または補語(対象語)と呼ぶ場合もある品詞は何? | {
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"目的語"
]
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a140476p1q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] 英語においても、日本語に直訳した場合に「……を」・「……に」の「……」に相当する語、句または節と理解して大きな間違いはないが、動詞の語法や文型との兼ね合いから若干の注意が必要となる。というのは、英語には助詞がなく、それに相当する役割を動詞の語法(文型)と前置詞の組合せが担っており、それとの兼ね合いが問題となるからである。 | 英語において、日本語に直訳した場合に「……を」・「……に」の「……」に相当する語、句または節と理解できる言葉は? | {
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"目的語"
]
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a140476p1q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] 英語においても、日本語に直訳した場合に「……を」・「……に」の「……」に相当する語、句または節と理解して大きな間違いはないが、動詞の語法や文型との兼ね合いから若干の注意が必要となる。というのは、英語には助詞がなく、それに相当する役割を動詞の語法(文型)と前置詞の組合せが担っており、それとの兼ね合いが問題となるからである。 | 英語には助詞がないが、それに相当する役割担っているのは | {
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"動詞の語法(文型)と前置詞の組合せ"
]
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a140476p1q2 | 目的語 | 目的語 [SEP] 英語においても、日本語に直訳した場合に「……を」・「……に」の「……」に相当する語、句または節と理解して大きな間違いはないが、動詞の語法や文型との兼ね合いから若干の注意が必要となる。というのは、英語には助詞がなく、それに相当する役割を動詞の語法(文型)と前置詞の組合せが担っており、それとの兼ね合いが問題となるからである。 | 英語において、日本語に直訳した場合に「……を」・「……に」の「……」に相当する語、句または節を表す品詞は何? | {
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"目的語"
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a140476p2q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] ここでは、目的語を「動詞の目的語」と「前置詞の目的語」に分類して説明する。目的語になれるのは、名詞・動名詞・不定詞・代名詞(名詞句・名詞節を含む)である(動詞の目的語か前置詞の目的語かによらない)。代名詞のうち、人称代名詞・疑問代名詞・関係代名詞は目的格をとる。 | 品詞で目的語になれるのは名詞・不定詞・代名詞(名詞句・名詞節を含む)と何? | {
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"動名詞"
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a140476p3q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] 上記の例文において S は主語、V は動詞、C は補語、O・IO・DOは(動詞の)目的語・間接目的語・直接目的語の略称である。ここでは第2文型 (S+V+C) は挙げていない。 | S は主語、V は動詞、C は何を表す? | {
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"補語"
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a140476p3q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] 上記の例文において S は主語、V は動詞、C は補語、O・IO・DOは(動詞の)目的語・間接目的語・直接目的語の略称である。ここでは第2文型 (S+V+C) は挙げていない。 | 主語はどのアルファベットで表せるか? | {
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"S"
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a140476p3q2 | 目的語 | 目的語 [SEP] 上記の例文において S は主語、V は動詞、C は補語、O・IO・DOは(動詞の)目的語・間接目的語・直接目的語の略称である。ここでは第2文型 (S+V+C) は挙げていない。 | 主語の略称は何か。 | {
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"S"
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a140476p4q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] まず、上記の例文 1. の直訳は、「私は学校に通う」である。この場合、“to school”は「学校に」と直訳されるが、これを「動詞 go の目的語」とは考えない。このように、「……を」・「……に」に相当する語句であっても、to, in などの前置詞を伴ってはじめて「……を」・「……に」という意味を成す場合には、「動詞の目的語」とは考えない。この例文における“to school”の“school”は「前置詞 to の目的語」である。一般に、前置詞に続く名詞・動名詞・代名詞(名詞句・名詞節を含む)が前置詞の目的語である。 | “to school”の直訳は? | {
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"学校に"
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a140476p4q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] まず、上記の例文 1. の直訳は、「私は学校に通う」である。この場合、“to school”は「学校に」と直訳されるが、これを「動詞 go の目的語」とは考えない。このように、「……を」・「……に」に相当する語句であっても、to, in などの前置詞を伴ってはじめて「……を」・「……に」という意味を成す場合には、「動詞の目的語」とは考えない。この例文における“to school”の“school”は「前置詞 to の目的語」である。一般に、前置詞に続く名詞・動名詞・代名詞(名詞句・名詞節を含む)が前置詞の目的語である。 | 前置詞の目的語 | {
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"前置詞に続く"
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a140476p5q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] 第2文型以外で、動詞の直後に、前置詞を置かずに現れる名詞または代名詞は、動詞の目的語である。ただし、動詞とその名詞または代名詞との間に、それを修飾する形容詞や、形容詞をさらに修飾する副詞、および限定詞(冠詞など)を伴うことがある。それらの場合でも、前置詞は挟まない。 | 動詞の直後に、前置詞を置かずに現れる名詞または代名詞は、何の目的語になるのか。 | {
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"動詞"
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a140476p5q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] 第2文型以外で、動詞の直後に、前置詞を置かずに現れる名詞または代名詞は、動詞の目的語である。ただし、動詞とその名詞または代名詞との間に、それを修飾する形容詞や、形容詞をさらに修飾する副詞、および限定詞(冠詞など)を伴うことがある。それらの場合でも、前置詞は挟まない。 | 形容詞をさらに修飾するものを何と言うか | {
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a140476p6q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] ドイツ語では、与格(Dativ、3格)の目的語を間接目的語(Dativobjekt、3格目的語)、対格(Akkusativ、4格)の目的語を直接目的語(Akkusativobjekt、4格目的語)と呼ぶ。冠詞、形容詞、代名詞などの格変化において、与格と対格を区別する。 | よかくの目的語 | {
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"間接目的語"
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a140476p6q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] ドイツ語では、与格(Dativ、3格)の目的語を間接目的語(Dativobjekt、3格目的語)、対格(Akkusativ、4格)の目的語を直接目的語(Akkusativobjekt、4格目的語)と呼ぶ。冠詞、形容詞、代名詞などの格変化において、与格と対格を区別する。 | ドイツ語では、与格の目的語を何というか? | {
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"間接目的語"
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a140476p7q0 | 目的語 | 目的語 [SEP] 他動詞とは直接目的語をとる動詞のことをいい、それ以外の動詞は自動詞と呼ぶ。例えば、“Ich liebe dich.”(英語: “I love you.”) における dich は対格であり、したがって liebe (不定形: lieben)は他動詞である。一方、“Er half dir.” (英語: “He helped you.”)における dir は与格であり、したがって half (不定形: helfen)は自動詞である。 | 他動詞とは何か | {
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"直接目的語をとる動詞のこと"
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a140476p7q1 | 目的語 | 目的語 [SEP] 他動詞とは直接目的語をとる動詞のことをいい、それ以外の動詞は自動詞と呼ぶ。例えば、“Ich liebe dich.”(英語: “I love you.”) における dich は対格であり、したがって liebe (不定形: lieben)は他動詞である。一方、“Er half dir.” (英語: “He helped you.”)における dir は与格であり、したがって half (不定形: helfen)は自動詞である。 | 他動詞とは何か。 | {
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"直接目的語をとる動詞のこと"
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a140476p7q2 | 目的語 | 目的語 [SEP] 他動詞とは直接目的語をとる動詞のことをいい、それ以外の動詞は自動詞と呼ぶ。例えば、“Ich liebe dich.”(英語: “I love you.”) における dich は対格であり、したがって liebe (不定形: lieben)は他動詞である。一方、“Er half dir.” (英語: “He helped you.”)における dir は与格であり、したがって half (不定形: helfen)は自動詞である。 | 直接目的語をとる | {
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"他動詞"
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a140476p7q3 | 目的語 | 目的語 [SEP] 他動詞とは直接目的語をとる動詞のことをいい、それ以外の動詞は自動詞と呼ぶ。例えば、“Ich liebe dich.”(英語: “I love you.”) における dich は対格であり、したがって liebe (不定形: lieben)は他動詞である。一方、“Er half dir.” (英語: “He helped you.”)における dir は与格であり、したがって half (不定形: helfen)は自動詞である。 | 直接目的語をとる動詞のことを何と言うか | {
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"他動詞"
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a140476p7q4 | 目的語 | 目的語 [SEP] 他動詞とは直接目的語をとる動詞のことをいい、それ以外の動詞は自動詞と呼ぶ。例えば、“Ich liebe dich.”(英語: “I love you.”) における dich は対格であり、したがって liebe (不定形: lieben)は他動詞である。一方、“Er half dir.” (英語: “He helped you.”)における dir は与格であり、したがって half (不定形: helfen)は自動詞である。 | 他動詞とは何か? | {
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"直接目的語をとる動詞"
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a140553p0q0 | 中道 | 中道 [SEP] 仏教用語としての中道(ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー)は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。 | 仏教用語としての中道は | {
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"2つのものの対立を離れていること"
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a140553p0q1 | 中道 | 中道 [SEP] 仏教用語としての中道(ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー)は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。 | 対立を離れていること | {
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"中道"
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a140553p0q2 | 中道 | 中道 [SEP] 仏教用語としての中道(ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー)は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。 | 中行、中路あるいは単に中ともいう仏教用語は何 | {
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"中道"
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a140553p0q3 | 中道 | 中道 [SEP] 仏教用語としての中道(ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー)は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。 | 仏教用語としての中道の他のいい方は? | {
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"中行、中路あるいは単に中"
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a140553p0q4 | 中道 | 中道 [SEP] 仏教用語としての中道(ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー)は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。 | 中道は何用語? | {
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"仏教"
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a140553p1q0 | 中道 | 中道 [SEP] 中道(Madhyamā-pratipad)のMadhyamāは「中指、子宮、適齢女性」を意味する。Madhyamāの語尾の発音を違える Madhyama は、形容詞として「中間の、中心の、中位の、凡庸な、適度の、中間の大きさの、中立の」と訳され、名詞として「二人称、四分音符」とも訳されるほか、「媒体・媒介、仲介・又ぐ」など多様な英訳がある。一方、 pratipad の方は「入り口、始まり、陰暦の最初の日、行」などの名詞のほか、動詞としても多様な英訳がある。 | Madhyamāは | {
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"中指、子宮、適齢女性"
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a140553p1q1 | 中道 | 中道 [SEP] 中道(Madhyamā-pratipad)のMadhyamāは「中指、子宮、適齢女性」を意味する。Madhyamāの語尾の発音を違える Madhyama は、形容詞として「中間の、中心の、中位の、凡庸な、適度の、中間の大きさの、中立の」と訳され、名詞として「二人称、四分音符」とも訳されるほか、「媒体・媒介、仲介・又ぐ」など多様な英訳がある。一方、 pratipad の方は「入り口、始まり、陰暦の最初の日、行」などの名詞のほか、動詞としても多様な英訳がある。 | 中道の意味は? | {
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"中指、子宮、適齢女性"
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a140553p1q2 | 中道 | 中道 [SEP] 中道(Madhyamā-pratipad)のMadhyamāは「中指、子宮、適齢女性」を意味する。Madhyamāの語尾の発音を違える Madhyama は、形容詞として「中間の、中心の、中位の、凡庸な、適度の、中間の大きさの、中立の」と訳され、名詞として「二人称、四分音符」とも訳されるほか、「媒体・媒介、仲介・又ぐ」など多様な英訳がある。一方、 pratipad の方は「入り口、始まり、陰暦の最初の日、行」などの名詞のほか、動詞としても多様な英訳がある。 | 中道(Madhyamā-pratipad)のMadhyamāは何をを意味するか | {
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"中指、子宮、適齢女性"
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a140553p10q0 | 中道 | 中道 [SEP] 天台宗では、空・仮・中の三諦を立て、中は空・仮を超えた絶対であるとする。この空・仮・中は相互に別なく円融し、即空・即仮・即中としての中道であるとする。天台宗では中道は、教理の核心としての諸法実相をも指す。 | 空・仮・中の三諦を立て、中は空・仮を超えた絶対であるとする、仏教の宗派はどこか。 | {
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"天台宗"
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a140553p10q1 | 中道 | 中道 [SEP] 天台宗では、空・仮・中の三諦を立て、中は空・仮を超えた絶対であるとする。この空・仮・中は相互に別なく円融し、即空・即仮・即中としての中道であるとする。天台宗では中道は、教理の核心としての諸法実相をも指す。 | 天台宗で立てた三諦は? | {
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"空・仮・中"
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a140553p2q0 | 中道 | 中道 [SEP] 二辺は、中道を離れた両極端を指す。仏典では『中論』の巻四が〈有・無〉あるいは〈常・無常〉を、『順中論』の巻下が〈常・断〉を、『摂大乗論』世親釈の巻一が〈増益・損減〉を二辺の語義として挙げている。 | 中道を離れた両極端とは? | {
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"二辺"
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a140553p2q1 | 中道 | 中道 [SEP] 二辺は、中道を離れた両極端を指す。仏典では『中論』の巻四が〈有・無〉あるいは〈常・無常〉を、『順中論』の巻下が〈常・断〉を、『摂大乗論』世親釈の巻一が〈増益・損減〉を二辺の語義として挙げている。 | 仏典の『中論』の巻四が二辺の語義として挙げているのは何 | {
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"〈有・無〉あるいは〈常・無常〉"
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a140553p3q0 | 中道 | 中道 [SEP] 二辺の語義に、「二諦」と同様の空や仮の意味があるとする一部の仏教解釈がある。総合佛教大辞典は『止観輔行』の巻三が〈空・仮〉を二辺として挙げているとする。 | 「二諦」と同様の空や仮の意味があるとする一部の仏教解釈がある教えは何か。 | {
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"中道"
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a140553p3q1 | 中道 | 中道 [SEP] 二辺の語義に、「二諦」と同様の空や仮の意味があるとする一部の仏教解釈がある。総合佛教大辞典は『止観輔行』の巻三が〈空・仮〉を二辺として挙げているとする。 | この解釈をするのは何教か | {
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a140553p3q2 | 中道 | 中道 [SEP] 二辺の語義に、「二諦」と同様の空や仮の意味があるとする一部の仏教解釈がある。総合佛教大辞典は『止観輔行』の巻三が〈空・仮〉を二辺として挙げているとする。 | 総合佛教大辞典は『止観輔行』の巻三が二辺として上げていることは? | {
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"空・仮"
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a140553p4q0 | 中道 | 中道 [SEP] 原始仏教において中道は、主として不苦不楽の中道を意味した。具体的には八正道を指す。 | 原始仏教において、主として不苦不楽の中道を意味し、具体的には八正道を指す教えは何か。 | {
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"中道"
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a140553p4q1 | 中道 | 中道 [SEP] 原始仏教において中道は、主として不苦不楽の中道を意味した。具体的には八正道を指す。 | 原始仏教において中道は、主としていたのは? | {
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a140553p5q0 | 中道 | 中道 [SEP] 釈迦が鹿野苑において五比丘に対して初めての説法を行った際に(初転法輪)、中道と八正道について次のように述べたことが、パーリ語経典相応部の五六・二に描かれている。ケン度大品における初転法輪のほぼ同様の内容である。 | 釈迦が五比丘に対して初めての説法を行ったのはどこ | {
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a140553p5q1 | 中道 | 中道 [SEP] 釈迦が鹿野苑において五比丘に対して初めての説法を行った際に(初転法輪)、中道と八正道について次のように述べたことが、パーリ語経典相応部の五六・二に描かれている。ケン度大品における初転法輪のほぼ同様の内容である。 | 釈迦が鹿野苑において五比丘に対して初めての説法を何というか。 | {
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a140553p5q2 | 中道 | 中道 [SEP] 釈迦が鹿野苑において五比丘に対して初めての説法を行った際に(初転法輪)、中道と八正道について次のように述べたことが、パーリ語経典相応部の五六・二に描かれている。ケン度大品における初転法輪のほぼ同様の内容である。 | 初めて説法を行ったのは? | {
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"五比丘"
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a140553p6q0 | 中道 | 中道 [SEP] 上座部仏教の救済論においては、無我とは、永遠の自己を否定し、さらに死亡時の完全な消滅も否定するものであり、因果に基づく現象発生と停止のみが存在する。縁起とは、ドゥッカをもたらす十二因縁ともされ、無明から老死までの一連の依存関係である。 | 上座部仏教の救済論においては、永遠の自己を否定し、さらに死亡時の完全な消滅も否定するものであり、因果に基づく現象発生と停止のみが存在するという教えは何か。 | {
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"無我"
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a140553p7q0 | 中道 | 中道 [SEP] パーリ語経典の律蔵・犍度・大品(マハーヴァッガ)においては、どんなに精進しても悟りに近づけず焦燥感・絶望感を募らせていたソーナという比丘が登場する。彼は、過度の修行により足から血を流すほどであった。それを知った釈迦は、ソーナが琴の名手であったことを知り、以下の説法を行った。 | どこから血を流した? | {
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a140553p7q1 | 中道 | 中道 [SEP] パーリ語経典の律蔵・犍度・大品(マハーヴァッガ)においては、どんなに精進しても悟りに近づけず焦燥感・絶望感を募らせていたソーナという比丘が登場する。彼は、過度の修行により足から血を流すほどであった。それを知った釈迦は、ソーナが琴の名手であったことを知り、以下の説法を行った。 | ソーナが名手だったのは | {
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a140553p7q2 | 中道 | 中道 [SEP] パーリ語経典の律蔵・犍度・大品(マハーヴァッガ)においては、どんなに精進しても悟りに近づけず焦燥感・絶望感を募らせていたソーナという比丘が登場する。彼は、過度の修行により足から血を流すほどであった。それを知った釈迦は、ソーナが琴の名手であったことを知り、以下の説法を行った。 | ソーナは、どんな楽器の名手でしたか? | {
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"琴"
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