text
stringlengths
201
3.03M
ප්ලේන් එකේ එල්ලිලා ඇත්තටම ගිය මිනිස්සු - Muttiya.Loading....This site is best viewed in a modern browser with JavaScript enabled..Something went wrong while trying to load the full version of this site. Try hard-refreshing this page to fix the error..ප්ලේන් එකේ එල්ලිලා ඇත්තටම ගිය මිනිස්සු.indikakumara.ඇෆ්ගනිස්ථානයේ තලෙයිබාන් පාලනයත් සමඟ පලායන ඇෆ්ගනිස්ථාන ජාතිකයින් ගුවන් යානා වල පිටත එල්ලී ගමන් කරන අයුරු මෙන්ම වැටෙන අයුරු සදහන් වීඩියෝද සමාජ මාධ්‍යයේ නොදුටු කෙනෙක් නැතිතරම්.එහෙම කෙනෙක් ගෘප් එකේ අහල තිබුනා එහෙම යන්න පුළුවන්ද කියලා.ගොඩක් අය අදහස් දක්වල තිබුනා යන්න බැහැ අනිවාර්්‍යයෙන්ම මියයනවා කියලා.නමුත් නිරුපද්‍රිතව ගිය අය ඉන්නව කිව්වහම කෙනෙක්ට පිලිගැනීමට නොහැකි වෙන්න පුළුවන්.පිළිගන්න අකමැති අයත් හිටියා..යානයක Weel bay (ගොඩබෑමේ ගියර් මැදිරිය) තුළ ගමන් කළ පුද්ගලයින් පිළිබදව එක්සත් ජනපද ෆෙඩරල් ගුවන් සේවා පරිපාලන (එෆ්ඒඒ) පර්යේෂකයෙකු ගුවන් ගමන් 101 කදී එවැනි උත්සාහයන් 113 ක් වාර්තා කර තිබුණි. මෙම පුද්ගලයින් 113 දෙනාම පිරිමින් වන අතර වැඩි වශයෙන් වයස අවුරුදු 30 ට අඩු අය වූහ.හඳුනා නොගත් බොහෝ දෙනෙක් සමඟ මරණ 86 ක්, මරණ අනුපාතිකයෙන් සියයට 76% ක් .ලේඛනගත නොකල අවස්තා තිබිය හැක..වාර්තා ගත පුද්ගලියින් 113 අතරින් 27 දෙනෙක් සාර්තක වෙලා තිබුනා..මේ ඔවුන් පිළිබදව..1946 Aug 7.Bas Wie වයස අවුරුදු 12 Kupang සිට Darwin දක්වා Douglas DC-3 ගුවන් යානයක,.1946 Aug 5.වයස අවුරුදු 30ක පමණ පුද්ගලයෙක් (නිර්ණාමික) Lisbon සිට Natal දක්වා Douglas DC-3 ගුවන් යානයක,.1960 Sep 9.Daniel Melo වයස අවුරුදු 16, Santa Maria සිට Bermuda දක්වා Lockheed L-1049 Super Constellation ගුවන් යානයක,LAV's ground team එක මගින් තමයි ඔහුව අල්ලාගෙන තියෙන්නේ..1966 Sep 28.වයස අවුරුදු 17ක තරුණයෙක් (නිර්ණාමික) Bogotá සිට Mexico City දක්වා Boeing 707 වර්ගයේ ගුවන් යානයකින්.ගුවන් යානය අඩි 34000ක් දක්වා ඉහලට පියාසර කරල තියෙනව..1969 Jun 4.Armando Socarras Ramírez වයස අවුරුදු 17, ඔහුගෙ සහෝදරයා (අවු 16) සමඟ Havana සිට Madrid දක්වා Douglas DC-8 ගුවන් යානයකින්.ගුවන්යානය ගොඩබෑමේදී ඔහුගෙ සහෝදරයා වැටිලා මියයනවා..1969 July 26.වයස අවුරුදු 17 (නිරිණාමික) Havana සිට Madrid දක්වා Douglas DC-8 ගුවන් යානයකින්.ඔහුත් සමඟ තව කෙනෙක් අැවිත් වැටිලා මිය යනවා..1986 Nov 14.වයස අවුරුදු 35 (නිරිණාමික) Panama සිට Miami දක්වා Boeing 707 වර්ගයේ ගුවන් යානයකින්,ගුවන් යානය අඩි 39000ක් දක්වා ඉහළට පියාසර කරල තියෙනවා..1990 Feb 19.ට්‍රිනිඩෑඩ් ජාතිකයන් දෙන්නෙක් (නිරිණාමික) Trinidad සිට Torontoදක්වා BWIA West Indies Airways Lockheed L1011 වර්ගයේ ගුවන් යානයකිනන්, පැය 5ක ගුවන් කාලයක්..1993 Jun 4.Juan Carlos Guzmán හා Betancourt වයස අවුරුදු 17, Bogotá සිට Miami දක්වා.(Arca Airline flight) Douglas DC-8 ගුවන් යානයකින්, දෙදෙනාම දිවි ගලවාගෙන තිබුනත් සොයා ගන්නකොට අධික ලෙස ශරීර ශීතල වෙලා..1996 Oct 14.Pardeep Saini, 22, Vijay Saini, 19 ඉන්දියන් ජාතිකයින් දෙන්නෙක්, New Dilhi සිට London දක්වා, Boeing 747 වර්ගයේ ගුවන් යානයකින්. ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් Vijay Saini මිය යනවා..1998 June 28.අවුරුදු 23ක චීන ජාතික තරුණයෙක් (නිර්ණාමික) Shanghai සිට Tokyo දක්වා Boeing 747 වර්ගයේ ගුවන් යානයකින්. අධික ලෙස රෝගාතුරු නිසා රෝහල් ගත කරනවා..1998 Sep 14.Emilio Dominguez වයස අවුරුදු 23 San Pedro Sula–Miami.(Iberia Flight 6130) McDonnell Douglas DC-9 ගුවන් යානකින්.ගුවන් යානය අඩි 33000ක් දක්වා ඉහළට පියාසර කරල තියෙනවා.ඔහු රැකියාවක් සදහායි ගිහින් තිබෙන්නේ.නමුත් ඔහුව නැවත හරවා එවනු ලබනවා..2000 Aug 4.Fidel Maruhi වයස අවුරුදු 24 , Papeeteසිට Los Angeles හරහා Paris දක්වා.(Air France Flight 71) Boeing 747-400 වර්ගයේ ගුවන් යානයකින්,ගුවන් යානය අඩි 38000ක් දක්වා ඉහළට පියාසර කර තිබෙනවා.යානයට ඉන්ධන ලබා ගැනීම සදහා ලොස් අැන්ජලීස් ගුවන්තොටුපලට ගොඩබෑ අවස්තාව වන විට ඔහුගේ ශරීර උෂ්ණත්වය 26 °C (79 °F) දක්වා අඩු වී තිබෙනවා.ඔහු ප්‍රංශය දක්වා ගමන් කර අැති එකම අරමුණ වී අැත්තේ Zinedine Zidane නම් ප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ පාපන්දු ක්‍රීඩකයාට අතට අත දීම බව ඔහුම පවසා තිබෙනවා..2002 December.Victor Alvarez Molina වයස අවුරුදු 24, Havana සිට Montreal දක්වා McDonnell Douglas DC-10 ගුවන් යානයක..2004 Nov 11.Liang Kailong වයස අවුරුදු 14, Su Qing වයස අවුරුදු 13.Kunming සිට Chongqing දක්වා Airbus A320 වර්ගයේ ගුවන් යානයක.ඔවුන්ගෙන් Su Qing යානය පියාසර කිරීම අරඹා කෙටි කාලයක් තුල මිය යනවා..2007 Sep 21.Andrey Shcherbakov වයස අවුරුදු 15, Perm සිට Moscow දක්වා Boeing 737 වර්ගයේ ගුවන් යානයක..2007 Oct 12.Osama R.M. Shublaq ( පලස්තීන ජාතිකයෙකි.වයස ගැන සදහනක් නොමැත) Kuala Lumpur සිට Singapore දක්වා.(Singapore Airlines Flight 119) Boeing 777-200 වර්ගයේ ගුවන් යානයක..2010 Jun 6.වයස අවුරුදු 20ක රුමේනියන් ජාතිකයෙක්, Vienna සිට London දක්වා. Boeing 747 වර්ගයේ ගුවන් යානයක..2010 Nov 2.Roman Sorokovikov වයස අවුරුදු 16, Yerbogachen සිට Kirensk දක්වා Antonov An-24 ගුවන් යානයක..2013 Aug 24.Daniel Ihekina වයස අවුරුදු 13ක් හෝ 14කි. Benin city සිට Lagos දක්වා. ගුවන් යානය පිලිබඳව සදහනක් නොමැත..2014 Apr 20.සෝමාලියානු ජාතික Yahya Abdi වයස අවුරුදු 16, San Jose සිට Kahului දක්වා.(Hawaiian Airlines Flight 45) Boeing 767 වර්ගයේ ගඅවන් යානයක..2015 Apr 7.Mario Steven Ambarita වයස අවුරුදු 21, Pekanbaru සිට Jakarta දක්වා..(Garuda Indonesia Flight 177) Boeing 737-800 වර්ගයේ ගුවන් යානයක..2015 Jun 19.Carlito Vale වයස අවුරුදු 28 හා Themba Cabeka වයස අවුරුදු 24,.Johannesburg සිට London දක්වා.(British Airways Flight 54) Boeing 747-400 වර්ගයේ ගුවන් යානයක. ඔවුන්ගෙන් Carlito Vale මිය යනවා. Themba cabeka තුවාල ලබා දිවි ගලවා ගන්නවා..2017 Aug 12.ඩොමිනිකන් ජාතිකයෙක්. (නම, වයස ගැන සදහනක් නොමැත).Santo Domingo සිට Miami දක්වා.(American Airlines Flight 1026) Airbus A321 ගුවන් යානයක..2019 Apr 13.සිඟන්නෙකි. ඔහු පිලිබදව කිසිම සදහනක් නොමැත..Pointe-à-Pitre සිට Cayenne දක්වා..(Air France Flight 600) Airbus A320 ගුවන් යානයක..2021 Feb 4.වයස අවුරුදු 16ක කෙන්යානු ජාතිකයෙක් (නිර්ණාමික. වයස පිලිබදව සදහනක් නොමැත)..London Stansted සිට Maastricht දක්වා.(Turkish Airlines Flight 6305) Airbus A330 ගුවන් යානයක..තොරතුරු අන්තර්ජාලය ඇසුරෙන්.𝕍iHaƝgA.ai tom cruice🙃.shanuka.𝕍iHaƝgA 😂😂 එයා තමයි හොඳටම කළේ. කවුරුවත් කියන්නේ නෑ එයා කරපුවා ගැන.dr-nilusha.මේ හැමෝම රෝද අස්සේ හැංගිලා ගිය අය. ඇෆ්ගනිස්තාන් අය ගියේ තටුව උඩ එල්ලිලාලුනේ...
JLPT විභාගයට ලියාපදිංචි වෙන්නේ මෙහෙමයි - Muttiya.Loading....This site is best viewed in a modern browser with JavaScript enabled..Something went wrong while trying to load the full version of this site. Try hard-refreshing this page to fix the error..JLPT විභාගයට ලියාපදිංචි වෙන්නේ මෙහෙමයි.ctupramod.📌️ දෙසැම්බර් JLPT exam එක ලියන අය විභාගය සදහා ලියාපදිංචි වෙන්න.... 📝🇯🇵.Link - [Login to see the link].[Login to see the link] [Login to see the link] [Login to see the link]
"ලැට්වියාව" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."ලැට්වියාව" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.ලැට්වියාව (සංස්කරණය).05:18, 18 ජූලි 2011 තෙක් සංශෝධනය.391 bytes added , වසර 11කට පෙර.සංස්කරණ සාරාංශයක් නොමැත.12:54, 14 පෙබරවාරි 2011 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය).බිඟුවා (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.← පැරණි සංස්කරණ.05:18, 18 ජූලි 2011 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය) (පසුගමනය).Thmixn235 (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.නව සංස්කරණ →.ලැටිපියා සමුහාණ්ඩුව..[[Image:125px-Flag_of_Latvia.svg.png|frame|thumb|alt=tiny globe|'''             කොඩිය'''.සාමාන්‍ය - $ 9 827.{|.ගිනි (2003) – 37.7 (මධ්‍යය).|'''ජාතික ගීය'''.HDI (2008) – 0.866 (ඉහළ).|"දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය ලැටිවියානුවන්ට” (Latvian: Dievs, svētī Latviju!).මුදල් - ලැට්ස් (LS) (LVL).|-.|'''             සිතියම'''.|-.|colspan="2" |[[ගොනුව:250px-Latvia_location_in_Europe.jpg]].|-.|'''අගනුවර සහ විශාලම නගරය'''.|රිගා.|-.|.|උතුරු අක්ෂාංශ 56 57' බටහිර දේශාංශ 24 6'.|-.|'''රාජ්‍ය භාෂාව'''.|ලැට්වියානු.|-.|'''රාජ්‍ය'''.|පාර්ලිමේන්තු සමුහාණ්ඩුව.|-.|'''ජනාධිපති'''.|වැල්ඩ්ස් සැට්ලර්ස්.|-.|'''අගමැති'''.|වැල්ඩ්ස් ඩොම්බ්‍රොව්ස්කිස්.|-.|'''නිදහස'''.|සෝවියට් සමාජවාදී සංගමය සහ ජර්මනිය සිට.|-.|'''         වර්ග ප්‍රමාණය'''.|-.|'''එකතුව'''.|වර්ග කිලෝමීටර 64 589.|-.|.|වර්ග සැතපුම් 24 938.|-.|'''ජලය (%)'''.|1.57% (වර්ග කිලෝමීටර 1 014 ).|-.|'''            ජනගහනය'''.|-.|'''2009 තක්සේරුව'''.|2 231 503.|-.|'''ඝනත්වය'''.|වර්ග කිලෝමීටර 34.4.|-.|.|වර්ග සැතපුම් 89.3.|-.|'''දළ ජාතික නිෂ්පාදිතය'''.|2010 තක්සේරුව.|-.|'''එකතුව'''.|ඩොලර් බිලියන 31.536.|-.|'''සාමාන්‍ය'''.|ඩොලර් 13, 994.|-.|'''දළ ජාතික නිෂ්පාදිතය (සාමාන්‍ය)'''.|2010 තක්සේරුව.|-.|'''එකතුව'''.|ඩොලර් බිලියන 31.536.|-.|'''සාමාන්‍ය'''.|ඩොලර් 13 994.|-.|'''මානව සංවර්ධන දර්ශකය HDI (2007)'''.|0.442 (පහළ).|-.|'''මුදල්'''.|ලිබරියන් ඩොලර් (LRD).|-.|'''මං තීරුව'''.|දකුණ.|-.|'''අන්තර්ජාල TLD'''.|.lr.|-.|'''දුරකථන සංකේත'''.|231.|}.]].ලැටිවියා සමුහාණ්ඩුව උතුරු යු‍රෝපයේ බෝල්කන් ප්‍රදේශයේ පිහිටි රටකි. එහි මායිම් උතුරින් එස්ටෝනියා (343 Km) දකුණින් ලිතුවේනියා (588 Km) නැගෙනහිරින් රුසියානු සමුහාණ්ඩුව (276 Km) සහ ගිණිකොණින් බෙලාරූස් (141 Km) හා බෝල්ටික මුහුද හරහා බටහිර ස්විඩනය දක්වා වැටී ඇත. භුමි ප්‍රමාණය වර්ග කි.මී 64,589 (වර්ග සැතපුම් 24,938) වන අතර සෞම්‍ය දේශගුණයන් පවතී. ලැටිවීනියානුවන් (බෝල්ටික්) සංස්කෘතිය වශයෙන් එස්ටෝනියානුවන් හා ලිතුවේනියානුවරුන්ට නෑකම් කියයි. වර්තමානයේ ඉන්දු යුරෝපියානු පවුල තුල බොල්ටික් භාෂාව, පවුල තුල ඇති එකම භාෂාව වන්නේ ලැටිවියන් හා ලිතුවේනියන්ය. ලැටිවියා නම ලැටුආ ගඟ ආශ්‍රිත‍කොට නිර්මාණය වුවක් යැයි සැළකේ. ලැටිවියා එක්සත් පාර්ලිමේන්තු සමුහාණ්ඩුවක් වන අතර නගර සභා 118 බෙදා ඇත. (ප්‍රාන්ත 109 හා නගර 9) අගනුවර හා විශාලතම නගරය වන්නේ රිගාය. එහි ජනගහනය මිලියන 2.24 වන අතර යු‍රෝපියානු සංගමයේ අඩුම ජනගහනය සිටින රට හා එහි ජනගහනය 1991 සිට අඩුවෙමින් පවතී. ලැටිවියාව 1991 සැප්තැම්බර් 17 සිට එක්සත් ජාතීන්ගේ 2004 මැයි 1 සිට යුරෝපියානු සංගමය හා 2004 මාර්තු 29 සිට නේටෝහි සාමාජිකත්වය දරයි. 1991 දි ලැටිවියා නිදහස ලැබු අතර 1990 දි ආර්ථික පසුබෑමෙන් පසු 1998 - 2006 වර්ෂවල දි එය යුරෝපයේ ඉදිරියෙන් ඇති දළ ජාතික නිෂ්පාදිත(GDP) අගයයන් බවට පත්විය. 2008 – 2010 වර්ෂයන්හි පැවති ලෝක ආර්ථික අර්බුදයෙන් යුරෝපානු සංගමයේ සාමාජිකයන්ගෙන් තදින්ම බලපෑ සාමාජිකයාය. එහි ආර්ථික අවපාතය එම වර්ෂයේදී 26.54% ක් විය. ඒක පුද්ගල ආදායම යුරෝපානු සංගමයේ සාමාන්‍යයට අනුව 57.3% කි. මෙම අගය සාමාජික රාජ්‍යයන් අතරේ දිළිඳුතම අගයක් ගනී. 2009 වර්ෂයේ දී රාජ්‍යයේ කැළැඹුණු වෙනසක් වු අතර එය හේතුවෙන් රට නව දේශපාලන ස්ථාවරත්වයක් දරයි...ලැටිපියා සමුහාණ්ඩුව උතුරැ යු‍රෝපයේ බෝල්නන් ප්‍රදේශයේ පිහිටි රටකි. එහි මායිම් උතුරැ ඉ්ටෝනියා (343 Km) දකුණට ලිතුඅනියා (588 Km) නැගෙනහිර රැසියානු සමුහාණ්ඩුව (276 Km) සහ ගිණිකොණ වෙලාරස් (141 Km) හා බෝල්ටික මුහුද හරහා බටහිර ස්විඩනය දක්වා ඇත. භුමි ප්‍රමාණය වර්ග කි. මී, 64 589 (වර්ග සැතපුම් 24 933) වන අතර සෞම්‍ය දේශගුණයන් පවතී. ලැවීනියානුවන් (බෝල්ටික්) සංස්කෘතිය වශයෙන් ඉස්ටෝනියානුවන් හා ලිතුආනියන්වරැන්ට නෑකම් කියයි. වර්තමානයේ ඉන්දු යුරෝපියානු පවුල තුල බොල්ටික් භාෂාව පවුල තුල ඇති එකම භාෂාව වන්නේ ලැට්වියන් හා ලිතුආනියාන්ය. ලැට්වියා නම ලැටුආ ගග ආශ්‍රිත‍ කොට නිර්මාණය වුවකැයි සැලක්. ලැටිවියා එක්සත් පාර්ලිමේන්තු සමුහාණ්ඩුවක් වන අතර නගර සභා 118 බෙදා ඇත. (ප්‍රාන්ත 109 හා නගර 9) අගනුවර හා විශාලතම නගරය වන්නේ රිගාය. එහි ජනගහනය මිලියන 2.24 වන අතර යු‍රෝපියානු සංගමයේ අඩුම ජනගහනය සිටින රට හා එහි ජනගහනය 1991 සිට අඩුවෙමින් පවතී. ලැටිවියාව 1991 සැප්තැම්බර් 17 සිට එක්සත් ජාතීන්ගේ 2004 මැයි 1 සිට යුරෝපියානු සංගමය හා 2004 මාර්තු 29 සමිට නේටෝහි සාමාජිකත්වය දරයි. 1991 ලැටිවියා නිදහස ලැබු අතර 1990 ආර්ථික පසුබෑමෙන් පසු එය යුරෝපයේ ඉදිරියෙන් ඇති GDP අගයයන් වෙතට 1998 - 2006 වර්ෂවල ළගා විය. 2008 – 2010 වර්ෂයන්හි පැවති ලෝක ආර්ථික අර්බුදයෙන් යුරෝපානු සංගමයේ සාමාජිකයන්ගෙන් තදින්ම බලපෑ සාමාජිකයාය. එහි ආර්ථික අවපාතය එම වර්ෂයේදී 26.54% ක් විය. ඒක පුද්ගල ආදායම යුරෝපානු සංගමයේ සාමාන්‍යයට අනුව 57.3% කි. මෙය සාමාජික රාජ්‍යයන්ගෙන් දිලිදුකම අගයක් ගනී. 2009 වර්ෂයේ දී රාජ්‍යයේ කැලැඹුණු වෙනසක් වු අතර එය හේතුවෙන් රට නව දේශපාලන ස්ථාවරත්වයක් දරයි...== සටහන් ==.ලැටිවියා සමුහාණ්ඩුව.{|.පින්තූරය - කොඩිය.ජාතික ගීය.ලැට්වියා සැලැස්ම.අගනුවර සහ විශාලම නගරය - රිගා 560 57' N 240 6' W.රාජ්‍ය භාෂාව - ලැට්වියානු.ජනවර්ග - 59.2% ලැට්වියානු, 28.0% රැසියානු, 3.7% බෙලාරැසියානු, 2.5% උක්රෙයිනියන්ස්, 6.6% වෙනත්.රාජ්‍යය - පාර්ලිමේන්තු සමුහාණ්ඩුව.ජනාධිපති - වැල්ඩ්ස් සැට්ලර්ස්.අගමැති - වැල්ඩ්ස් ‍ෙඩාම්බ්‍රොව්ස්කිස්.නිදහස - සෝවියට් සමාජවාදී සංගමය සහ ජර්මනිය සිට.ප්‍රකාශ කිරිම - නොවැම්බර් 18, 1918.පිළිගැනිම - ජනවාරි 26, 1921.සෝවියට් රැකියා නියුක්තිය - අගෝස්තු 5, 1940.නාසි ජර්මානු රැකියා නියුක්තිය - ජුලි 10, 1941.සෝවියට් නැව. රැකියා නියුක්තිය - 1944.නිවේදනය කිරිම - මැයි 1, 2004.EU රාජ්‍යයට පැමිණිම - මැයි 1, 2004.වර්ග ප්‍රමාණය - එකතුව - 64 589 Km2.24 938 sq mi.ජලය (%) – 1.57% (1 014 Km2).ජනගහනය - ජුලි 2009 තක්සේරැව - 2 231 503.2000 PPI ජන සංඛ්‍යාකය - 2 377 383.ඝනත්වය - 34.4 / Km2.89.3 / sq mi.GDP (PPP) – 2010 තක්සේරැව.එකතුව - $ 31.536 බිලියන.සාමාන්‍ය - $ 13 994.GDP (සාමාන්‍ය) – 2010 තක්සේරැව.එකතුව - $ 31.536 බිලියන.සාමාන්‍ය - $ 13 994.GDP (සාමාන්‍ය) – 2010 තක්සේරැව.එකතුව - $ 22.145 බිලියන..|-.සාමාන්‍ය - $ 215.|මෙම ලිපිය ඉංග්‍රීසි විකිපීඩීයාව ආශ්‍රයෙන් සිංහල භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද්දකි..HDI (2007) – 0.442 (පහළ).සැලකිය යුතුයි : මෙම පරිවර්තන කාලය තුල ඉංග්‍රීසි විකිපීඩීයාව වෙනස් වී තිබිය හැක..මුදල් - ලිබරියන් ඩොලර් (LRD)..මුදල් - මොසැම්බිකන් මෙට්කල් (M + n) (MZN).|-.කාල මණ්ඩලය - GMT.ග්‍රීෂ්ම සෘතුව (DST) - නිරික්ෂණ නැත (VTC).මං තිරැව - දකුණ.අන්තර්ජාල TLD - .lr.දුරකථන සං‍ෙක්ත - 231.Thmixn235.සංස්කරණ.167.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/162709" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
හොස්ටින් දෙන ආයතන මොනවාද​? - Muttiya.Loading....This site is best viewed in a modern browser with JavaScript enabled..Something went wrong while trying to load the full version of this site. Try hard-refreshing this page to fix the error..හොස්ටින් දෙන ආයතන මොනවාද​?.help1.නොමිලේ හෝ අඩුමුදලකට හොස්ටින් දෙන ආයතන මොනවාද​?.ssl.MLUdayanga.Shared or VPS?.help1.vps maco muttiya hosting gatta mona company ekanda? keeyak giyada?
Can Slt s10 router unlocked? - Muttiya.Loading....This site is best viewed in a modern browser with JavaScript enabled..Something went wrong while trying to load the full version of this site. Try hard-refreshing this page to fix the error..Can Slt s10 router unlocked?.UsaNipuna.S10 router එක fdd unlock කරන්න දන්න කෙනෙක් ඉන්නවද.පුළුවන් නම් කියලා දෙනවද.Viraj90.UsaNipuna unlock karanna puluwan. thawa dicussion ekaka tibba dala -.[Login to see the link].[Login to see the link] thamai danne itin.DharmadasaDharmadasa.Viraj90 මේ ලින්ක් එකට යන්න බැරි ඇයි.ඇයි
පරිශීලක:Shane44/sandbox - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පරිශීලක:Shane44/sandbox.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.< පරිශීලක:Shane44.සංස්කරණය.ජීව විද්‍යාව ද්වාරය.ජීවවිද්‍යාව හෙවත් ජීවවේදය යනු ස්වභාවික විද්‍යාවෙහි අංශයකි., ජීවීන් සහ ඔවුන් පරිසරය සමඟ දක්වන අන්තර් සම්බන්දතාවන් පිලිබඳව සිදුකරන අධ්‍යයනයන් හැඳින්වීමට භාවිතා වන නාමයයි. ජීවීන්ගේ ව්‍යුහය,ක්‍රියාකාරිත්වය,වර්ධනය,සම්භවය,පරිනාමය සහ ව්‍යාප්තිය ජීව විද්‍යාවෙහි අන්තර්ගත වෙයි..ජීවවිද්‍යාව මඟින් ජීවීන්,ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය,ජීව විශේෂයන්ගේ පැවැත්ම, විවිධ විශේෂ අතර ඇති අන්තර් සබඳතා ,ජීවීන් හා ස්වභාවික පරිසරය අතර ඇති අන්තර් සබඳතා පිළිබඳ විස්තර කිරීම හා වර්ගීකරණය සිදුකරයි..සංස්කරණය.ඔබ දැන සිටියාද....ජාන චිකිත්සාවේදී අවශ්‍ය ජාන හඳුන්වාදීමට හෝ ඖෂධ අණු පරිවහණය සඳහා වයිරස වල ප්‍රවේණික ද්‍රව්‍ය ඉවත් කර කැප්සිඩය නම් එහි භාහිර කොටස යොදාගන්නා බව..සංස්කරණය.තෝරාගත් පින්තූරය.කුරුමිණි වර්ගවල විශාල එකතුවක්.Entomology හෙවත් කෘමි විද්‍යාව යන පදය ග්‍රික සම්භවයක් දරන පදයකි. මෙහිදී කෘමින් පිළිබඳ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක් සිදු කරයි. හඳුනාගත ඇති කෘමි විශේෂ සංඛ්‍යාව මිලියන 1.3 වන අතර එය ලෝකයේ සමස්ත ජීවින් සංඛාවෙන් තුනෙන් දෙකක් නියෝජනය කරනු ලබයි. මොවුන්ගේ සම්භවය අදින් වසර මිලියන 400 කට පමණ පෙර සිදුවී ඇති අතර මොවුන් මිනිසා සහ අනෙකුත් ජීවින් සමග විවිධ අන්තර ක්‍රියා සිදු කරයි. එමනිසා මොවුන්ගේ ජීව විද්‍යාව පිළිබදව අධ්‍යයනය ඉතා වැදගත්ය.....තව දුරටත් කියවන්න....සංස්කරණය.තෝරාගත් ලිපිය.මයිටොකොන්ඩ්‍රියා.මයිටොකොන්ඩ්‍රියා වනාහි සෛලීය ශ්වසනයෙන් සෛලයට අවැසි ශක්තිය හෙවත් ATP නිපදවන ඉන්ද්‍රිකාවකි. සෛල තුළ ජව පොළවල් සේ ද මෙය හැඳින්වේ..සෛල ප්ලාස්මය පූරකයේ විසිරී ඇති මෙය පටල දෙකකින් වටවූ කුඩා ඉන්‍ද්‍රියිකාවකි. හැඩය ගෝලාකර හෝ දණ්ඩාකාර හෝ ඕවලාකාර වේ. පිටත හා ඇතුලත ලෙස වූ පටල දෙක අතර අන්තර්පටල අවකාශයක් ඇත. අභ්‍යන්තර පටලයේ ඇති රැලිති ස්වභාවයන් (නැමීම් කොටස්) ‘මියර‘ නම් වේ. වටවූ කොටස පූරකය හෙවත් මජ්ජාව නම් වේ. එතුල 70s වර්ගයේ රයිබසෝම, න්‍යෂ්ටික අම්ල හා සෛලීය ශ්වසනයේ කෙබ් චක්‍රයට අවැසි එන්සයිම ඇත. මයිටොකොන්ඩ්‍රියා ස්‍වයං ප්‍රතිවලිත ඉන්ද්‍රිකාවකි.....තව දුරටත් කියවන්න....සංස්කරණය.මාතෘකාවන්.ජීව විද්‍යාව (ග්‍රන්ථ).කාය විවච්ඡේද විද්‍යාව - මානව විද්‍යාව - Astrobiology - ජීව රසායන විද්‍යාව - Bioengineering - Bioinformatics - Biotechnology - උද්භිද විද්‍යාව - Cell biology - Conservation biology - Developmental biology - Ecology - Environmental science - Evolutionary biology - ප්‍රවේණි විද්‍යාව - Mathematical biology - Medicine - Microbiology - Immunology - Molecular biology - Mycology - Neuroscience - Paleontology - Palynology  Parasitology - Pharmacology - Phylogenetics - Physiology - Systems biology - Taxonomy - Toxicology - Virology - සත්ත්ව විද්‍යාව."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පරිශීලක:Shane44/sandbox&oldid=188081" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 2 දෙසැම්බර් 2011, at 18:47.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 2 දෙසැම්බර් 2011 දින දී, 18:47 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"බහු පදය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."බහු පදය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.බහු පදය (සංස්කරණය).02:14, 18 අගෝස්තු 2012 තෙක් සංශෝධනය.20 bytes removed , වසර 10කට පෙර.→‎බහු පද සමීකරණ විසඳීම.06:11, 18 ජූනි 2012 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය).YFdyh-bot (කතාබහ | දායකත්ව).සුළු (r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: zh-classical:多項式).← පැරණි සංස්කරණ.02:14, 18 අගෝස්තු 2012 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය) (පසුගමනය).Shwetha (කතාබහ | දායකත්ව).(→‎බහු පද සමීකරණ විසඳීම).නව සංස්කරණ →.සෑම බහු පදයක්ම බහු පද ශ්‍රිතයකට අනුරූප වෙයි. එහි දී f(x) බහු පදයට සමානව සකසනු ලැබේ. බහු පද සමීකරණවලදී බහු පදය ශුන්‍යයට සමානව සකසනු ලැබේ. සමීකරණයේ විසඳුම් බහු පදයේ මූල ලෙස හඳුන්වන අතර ඒවා ශ්‍රිතයේ ශුන්‍යයන් හා එහි ප්‍රස්ථාරයේ x - අන්තඃඛණ්ඩ වේ. x = a බහු පදයක මූලයක් නම් (x - a) යන්න බහු පදයේ මූලයක් වේ...[[ගොනුව:Solving''f''(''x'') polynominal= equa''x'' 2 para+ a1.JPG]]1 වැනි සමහරක් බහු පදවලට තාත්වික මුල නොමැත. නමුත් කෙසේ හෝ පිළිතුරු ගැනීමට අවසර දී ඇති කුලකය සංකීර්ණ සංඛ්‍යා දක්වා විස්තීර්ණ කළ හොත්, සියලු (නියත නොවන) බහු පදවලට අඩුම වශයෙන් එක් ප්‍රභින්න මූලයක් වත් ‍තිබේ. මෙය වීජ ගණිතයේ මූලික ප්‍රමේය යේ ප්‍රතිඵලයකි...මුල ආසන්න කිරීම හා නිරවද්‍යම මුල සෙවීම අතර වෙනසක් තිබේ. දෙවන මාත්‍රයේ බහු පදවල මූල සඳහා වූ සූත්‍රය ඉපැරණි කාලයේ සිට පැවතුනි. (වර්ගජ සමීකරණ බලන්න) 16 වන සියවසේ සිට 4 වන මාත්‍රය දක්වා සූත්‍ර ද භාවිතයට එක් විය. නමුත් 5වන මාත්‍රය සඳහා වූ සූත්‍ර පර්යේෂකයන් මඟ හැර ගියේය. 1824 දි නීල්ස් හේන්ඩ්රික් අබෙල්, මාත්‍රය පහට හෝ වඩා වැඩි බහු පදවල මූල සඳහා එහි සංගුණක ආශ්‍රයෙන් සූත්‍රයක් (අංක ගණිතමය ක්‍රියාවලි හා ආමූල පමණක් අඩංගු) පැවතිය නොහැකි බව ඔප්පු කරන ලදී. (ආබෙල් රෆිනි ප්‍රමේයය බලන්න) මෙම ප්‍රතිඵලය , මූල හා බහු පද අතර සම්බන්ධය විස්තරාත්මකව අධ්‍යයනය කරන ගාලොයිස් සිද්ධාන්තයේ ආරම්භයට මඟ පෑදීය..Shwetha.ස්වයං මුර සංචාරකයන්, පසුපෙරළන්නන්.සංස්කරණ.56,260.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/222773" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨය, වයඹ විශ්වවිද්‍යාලය - විකිපීඩියා.ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨය, වයඹ විශ්වවිද්‍යාලය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.වයඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨය ශ්‍රී ලංකාවේ ඇති සීමිත ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨ වලින් එකකි. එය සතුව දෙපාර්තමේන්තු 4 පවතී..ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨය, වයඹ විශ්ව විද්‍යාලය.පිහිටුවන ලද්දේ.1999.වර්ගය.රජයේ විශ්වවිද්‍යාලය.පීඨාධිපති.ආචාර්ය LDRD පෙරේරා.පරිපාලන කාර්ය මණ්ඩලය.50.ශිෂ්‍යයන්.500.පිහිටීම.කුලියාපිටිය, ශ්‍රී ලංකාව.වෙබ් පිටුව.වෙබ් අඩවිය.පටුන.1 ඉතිහාසය.2 ගණිත විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව.3 පරිගණක සහ තොරතුරු පද්ධති දෙපාර්තමේන්තුව.4 ඉලෙක්ට්‍රොනික දෙපාර්තමේන්තුව.5 කාර්මික කළමනාකරණ දෙපාර්තමේන්තුව.6 අමතර අඩවි.ඉතිහාසය[සංස්කරණය].ශ්‍රී ලංකාවේ වයඹ විශ්ව විද්‍යාලය 1991 දී වයඹ පළාතේ රජරට ව්‍යවහාරික විශ්වවිද්‍යාලයක් ලෙස ආරම්භ කරන ලදී. එය ශ්‍රී ලංකා රජරට විශ්වවිද්‍යාලය "වයඹ මණ්ඩපය" ලෙස නම් කරන ලදී..අගෝස්තු 17 වැනි දින උසස් අධ්‍යාපන අමාත්‍යවරයා විසින් H.P.M ගුණසේන මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් යුත් කමිටුවක් නම් කරන ලද අතර ශ්‍රී ලංකා වයඹ විශ්වවිද්‍යාලය 13 වැනි ජාතික විශ්වවිද්‍යාලය ලෙස නම් කරන ලදී. දේශන ආරම්භ කරන ලද්දේ 1999 ඔක්තෝබර් 1 වැනිදාය..විශ්වවිද්‍යාලයට කුලියාපිටිය සහ මාකඳුර යන ප්‍රදේශවල මණ්ඩප දෙකක් ඇත. කුලියාපිටිය මණ්ඩපය තාක්ෂණ පීඨය, ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨය සහ ව්‍යාපාර අධ්‍යයන හා මුල්‍ය පීඨය යන පීඨ තුනකින් සමන්විත වේ. මාකඳුර මණ්ඩපය කෘෂිකර්ම හා වැවිලි කළමනාකරණ පීඨයෙන් සහ පශු සම්පත් ධීවර හා පෝෂණ පීඨයෙන් සමන්විත වේ..අධ්‍යක්ෂවරයකු හෝ සම්බන්ධීකාරකවරයකු හරහා ක්‍රියාත්මක වන පරිගණක ඒකකය, පුස්තකාලය සහ භෞතික දෙපාර්තමේන්තුව වැනි උපකුලපතිවරයාගේ විෂය පථය යටතේ ක්‍රියාත්මක වන යම් එකමුතුවක් ඇත..ශ්‍රී ලංකා වයඹ විශ්වවිද්‍යාලයේ ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨය 1999 අගෝස්තු 17 වැනි අඟහරුවාදා දින අංක 1093/8 දරන අති විශේෂ ගැසට් පත්‍රයේ රජයේ නිවේදනය මගින් 1999 ඔක්තෝම්බර් 1 දින සිට ක්‍රියාත්මක වන පරිදි ස්ථාපිත කරන ලදී. පීඨය විශ්වවිද්‍යාල කුලියාපිටිය පරිශ්‍රයේ පිහිටා ඇත පරිගණක සහ තොරතුරු පද්ධති, ඉලෙක්ට්‍රොනික, කාර්මික කළමනාකරණය සහ ගණිත විද්‍යා යන අධ්‍යයන දෙපාර්තමේන්තු හතරක් සමඟ පවරන ලදී..ගණිත විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව ගණිතය සහ ගණිතමය ආකෘති නිර්මාණය සහ සංඛ්‍යාලේඛන යන ක්ෂේත්‍රවල පාඨමාලා පිරිනමයි සහ පරිගණක සහ තොරතුරු පද්ධති, ඉලෙක්ට්‍රොනික සහ කාර්මික කළමනාකරණ දෙපාර්තමේන්තුව ඔවුන්ගේ මාතෘකා මගින් දක්වා ඇති ක්ෂේත්‍රවල පාඨමාලා පිරිනමයි..ගණිත විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව[සංස්කරණය].ගණිත විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ ඕනෑම පද්ධතියකින් අපේක්ෂිත ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීමට සිතීමේ ශක්තිය වර්ධනය කිරීමයි..විෂය ක්ෂේත්‍ර දෙකක් ලෙස ගණිතය සහ ගණිතමය ආකෘති නිර්මාණය සහ සංඛ්‍යාලේඛන දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධාන අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම. මෙම විෂය ක්ෂේත්‍රවලට ආරක්ෂිත සන්නිවේදනය, රක්ෂණය සහ බැංකුකරණයට මඟ පෙන්වන ක්‍රියාකාරී විද්‍යාව, දත්ත විශ්ලේෂණය, නියැදීම් ක්‍රම, අත්හදා බැලීම් සැලසුම් කිරීම, වර්තමාන ගැටළු විසඳීම, ඵලදායිතාව ඉහළ නැංවීම සඳහා රේඛීය සහ පූර්ණ සංඛ්‍යා වැඩසටහන් ඇතුළත් වේ..පරිගණක සහ තොරතුරු පද්ධති දෙපාර්තමේන්තුව[සංස්කරණය].ව්‍යාපාරයෙන් ආරම්භ වූ තොරතුරු විප්ලවය ජීවිතයේ, සමාජයෙහි සහ තාක්‍ෂණයේ සෑම ක්ෂේත්‍රයකම දුරදිග ගොස් ඇත. තොරතුරු යනු දැනුමට අභියෝග කරන්නන්ගේ පදනමයි..පරිගණක හා තොරතුරු පද්ධති දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වන්නේ සිසුන් තම රැකියාවේදී සහ රැකියාවේදී ඉහත අභියෝගවලට මුහුණ දීම සඳහා තොරතුරු තාක්ෂණය පිළිබඳ මනා දැනුමකින් සන්නද්ධ කිරීමයි. එබැවින්, ඉහත අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මෙම දෙපාර්තමේන්තුව විෂයයෙහි පහත සඳහන් ක්ෂේත්‍රවල පාඨමාලා මොඩියුලයන් සහ ව්‍යාපෘතියක් සහ කාර්මික පුහුණු වැඩසටහනක් ඉදිරිපත් කරයි..පරිගණක ක්‍රමලේඛණය.දත්ත සමුදා කළමනාකරණ පද්ධති..දත්ත සන්නිවේදනය සහ පරිගණක ජාල.වෙබ් නිර්මාණකරණය සහ ඊ-වාණිජ්‍යය.උසස් මෙහෙයුම් පද්ධතිය සහ කෘතිම බුද්ධිය.පරිගණක හා තොරතුරු පද්ධති දෙපාර්තමේන්තුව B.Sc සඳහා ප්‍රධාන විෂයයක් ලෙස පරිගණක සහ තොරතුරු පද්ධති (CMIS) පිරිනමමින් ව්‍යවහාරික විද්‍යා පීඨයේ අධ්‍යයන වැඩසටහනට දායක වේ. BSc(සාමාන්‍ය) උපාධිය සහ BSc ඒකාබද්ධ ප්‍රධාන උපාධි වැඩසටහනට අමතරව 2017 වසරේ සිට, BSc පරිගණක විද්‍යාව පිළිබඳ වි⁣ශේෂ උපාධියද පිරිනමයි..ඉලෙක්ට්‍රොනික දෙපාර්තමේන්තුව[සංස්කරණය].මෙම දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධාන අභිප්‍රාය වන්නේ මනා කළමනාකරණ පසුබිමක් ඇති ඉලෙක්ට්‍රොනික ක්ෂේත්‍රයේ නිපුණතා ඇති මනා පුහුණුව ලත් උපාධිධාරීන් බිහි කිරීමයි. භෞතික විද්‍යා උපාධි අපේක්ෂකයින් සඳහා ඉලෙක්ට්‍රොනික විෂයයක් ලෙස පිරිනමන ශ්‍රී ලංකා විශ්වවිද්‍යාල පද්ධතියේ ඇති එකම දෙපාර්තමේන්තුව මෙයයි. උපාධිධාරීන්ට කාර්මික අංශයේ ක්ෂණික රැකියා ලබා ගැනීමට හැකිවන පරිදි පාඨමාලා මොඩියුලය නිර්මාණය කර ඇත. උපාධි අපේක්ෂකයින් සංකල්පීය දැනුමෙන් මෙන්ම ප්‍රායෝගික කුසලතාවන්ගෙන් සමන්විත වේ,.ඉලෙක්ට්‍රොනික සහ චුම්භකත්වය.ඇනලොග් ඉලෙක්ට්‍රොනික.ඩිජිටල් ඉලෙක්ට්‍රොනික.සංඥා සැකසීම සහ දත්ත ලබා ගැනීම.Microprocessor තාක්ෂණය.ශ්‍රී ලංකා වයඹ විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉලෙක්ට්‍රොනික අධ්‍යයනාංශය ව්‍යවහාරික ඉලෙක්ට්‍රොනික විද්‍යාවේ B.Sc (සාමාන්‍ය), B.Sc (බද්ධ ප්‍රධාන විෂයය) සහ B.Sc (විශේෂ) උපාධි පාඨමාලා තුනක් සඳහා ඉලෙක්ට්‍රොනික විද්‍යාවේ විවිධ ක්ෂේත්‍ර ආවරණය වන පාඨමාලා මොඩියුල පිරිනමයි..කාර්මික කළමනාකරණ දෙපාර්තමේන්තුව[සංස්කරණය].දෙපාර්තමේන්තුව විසින් අනාගත අභියෝග සහ ශ්‍රී ලංකාවේ සමාජ-ආර්ථික සංවර්ධනයේ වැදගත්කම විස්තර කර ඇත. එබැවින්, 21 වැනි සියවසේ කළමනාකරණ අභියෝගවලට මුහුණ දීම සඳහා පහසුවෙන් රැකියා කළ හැකි උපාධිධාරීන් බිහි කිරීම කාර්මික කළමනාකරණ දෙපාර්තමේන්තුව සිය ප්‍රධාන අරමුණු ප්‍රකාශ කර ඇත. ඉහත අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, සංකල්පීය දැනුම ලබා ගැනීම සඳහා පමණක් නොව, ව්‍යාපාර ගැටළු විශ්ලේෂණයට නිරාවරණය වීම සහ “සැලසුම් සහ සංවර්ධනය හරහා ගැටළු විසඳීම සඳහා තොරතුරු පද්ධති සංවර්ධනයේ සියලු අංශවල අත්දැකීම් ලබා ගැනීමට ද දෙපාර්තමේන්තුව පාඨමාලා මොඩියුල ගණනාවක් ඉදිරිපත් කරයි. පරිගණක පාදක ව්‍යාපෘතියේ" සහ නිෂ්පාදන සහ සේවා සංවිධානයේ "කාර්මික පුහුණුව" හරහා කළමනාකරණ පළපුරුද්ද ලබා දීම. මෙම මොඩියුලවල අධ්‍යයන අන්තර්ගතය ප්‍රායෝගික යෙදුම්වලට සම්බන්ධ කිරීමට සිසුන්ට අවස්ථාව ලබා දේ. පහත සඳහන් ක්ෂේත්‍රවල සිසුන් සඳහා ක්‍රමානුකූල සංකල්පීය රාමුවක් ගොඩනගා ඇත:.නිෂ්පාදනය, මෙහෙයුම් සහ තත්ත්ව කළමනාකරණය..ගිණුම්කරණය සහ මුල්‍ය කළමනාකරණය..අලෙවි කළමනාකරණය..තාක්ෂණ කළමනාකරණය..මානව සම්පත් කළමනාකරණය..මෙහෙයුම් පර්යේෂණ..ව්‍යුහගත පද්ධති විශ්ලේෂණය සහ සැලසුම් ක්‍රමය..කළමනාකරණ තොරතුරු පද්ධතිය..කාර්මික සහ ව්‍යාපාර අඩුයි..උපාය මාර්ගික කළමනාකරණය..ජාතියක තරඟකාරිත්වය සඳහා ඵලදායිතාව ඉහළ නැංවීම සඳහා කර්මාන්තයේ ඵලදායී හා කාර්යක්ෂම කළමනාකරණය ඉතා වැදගත් වේ. එබැවින්, ශීඝ්‍ර ගෝලීයකරණය මධ්‍යයේ අනාගතයේදී ඇති වන දැඩි තරඟකාරීත්වයට මුහුණ දීම සඳහා කාර්මික කළමනාකරණය ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි..අමතර අඩවි[සංස්කරණය].වෙබ් අඩවිය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ව්‍යවහාරික_විද්‍යා_පීඨය,_වයඹ_විශ්වවිද්‍යාලය&oldid=497142" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.ශ්‍රී ලංකා වයඹ විශ්වවිද්‍යාලය.ශ්‍රී ලංකාවේ විශ්වවිද්‍යාල.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.English.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 17 පෙබරවාරි 2022 දින දී, 06:07 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඇමෙරිකානු පවුල් ව්‍යුහය - විකිපීඩියා.ඇමෙරිකානු පවුල් ව්‍යුහය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ඇමෙරිකානු පවුල් ව්‍යුහයක් ලෙස සාමාන්‍යයෙන් සලකනු ලබන්නේ විවාහක දෙපලකින් යුක්ත ,තම ජීවවිද්‍යාත්මක දරුවනට ආරක්ෂාව සහ ස්ථායිතාව සපයන සාම්ප්‍රදායික පවුල් නඩත්තු කිරීමේ පද්ධතියකි.කෙසේ වෙතත්, මවුපිය දෙපලකින් සමන්විත න්‍යෂ්ටික පවුලේ ව්‍යාප්තිය අඩු වී ඇති අතර , වෛකල්පිත පවුල් ආකෘති වඩා සුලභ වී ඇත. උපතකින් ඇරඹෙන පවුල ඉන්පසු පරම්පරා ගණනාවක් ඒකාබද්ධ කරයි. එම පරම්පරාවල් තුලින් නැන්දාවරුන්, මාමාවරුන්, ආච්චිලා,සීයලා සහ ඥාති සහෝදර සහෝදරියන්ගෙන් සමන්විත වූ විස්තෘත පවුලක් තැනෙන අතර, ඔවුන් න්‍යෂ්ටික පවුල උදෙසා සැලකිය යුතු මට්ටමේ භාවාත්මක සහ ආර්ථිකමය භූමිකාවන් නිරුපනය කරනු ලබයි..කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම සාම්ප්‍රදායික ව්‍යුහයට, දික්කසාදය ,ඒකල-දෙගුරු පවුල්, නව යොවුන් ගැබ් ගැනීම් , අවිවාහක මවුවරුන් සමලිංගිකතාව, සම-ලිංගික විවාහ සහ දරුකමට හදාගැනීමේ උනන්දුව වැඩි වීම වැනි කාරණා හේතුකොටගෙන, බලගතු වෙනස්කම් වලට අනුගත වීමට සිදුවී ඇත.කාන්තා විමුක්ති සංවිධාන ,පියා නිවසේ නැවතිය යුතුය යන සංකල්ප ආදී සමාජ මතවාද මඟින්, ඇමෙරිකානු පවුල් ව්‍යුහය පිලිබඳ නව මතවාදයන් සහ සම්බන්ධයන් ජනනය කරමින්, විකල්ප පවුල් ආකෘති නිර්මාණය කිරීමට තම දායකත්වය සපයනු ලබයි..පටුන.1 පවුල.1.1 ඒකල-දෙගුරුන්.1.2 දෙවන විවාහ‍යකින් ඇතිවන පවුල.1.3 විස්තෘත පවුල.2 භූමිකාවන් හා සම්බන්ධතාවන්.2.1 විවාහ වූ සහකාරයන්.2.2 අවිවාහක සහකාරයන්.2.3 ගෘහණියන්.2.4 මව්පියෝ.2.5 පවුලේ නඩත්තු කරන්නා.2.6 පියා ගෙදර සිටීමේ සංකල්පය.3 දරුවෝ.3.1 තනි දරු පවුල්.3.2 හදා ගත් ළමයි.4 මතභේදය.4.1 සම-ලිංගික විවාහ, දරුකමට හදාගැනීම.4.2 ඒකල-දෙගුරු ගෘහස්ථයන්.4.3 දරුකමට හදාගැනීමට සපිරිය යුතු අවශ්‍යතා.4.4 පිරිමි/ගැහැණු භූමිකාවන්ට ඇති බලපෑම්.5 අප්‍රිකානු - ඇමෙරිකානුවන්ගේ පවුල් ව්‍යුහය.6 රූපවාහිනී රඟදැක්වීම්(නිරුපනයන් / වැඩසටහන් ).පවුල[සංස්කරණය].න්‍යෂ්ටික පවුල සලකනු ලබන්නේ "සාම්ප්‍රදායික" පවුල ලෙසයි. න්‍යෂ්ටික පවුල මව, පියා සහ දරුවන්ගෙන් පමණක් සමන්විතය. ද්වී-දෙමාපිය න්‍යෂ්ටික පවුල එතරම් ව්‍යාප්ත නොවූ අතර, වෛකල්පිත පවුල් ආකෘති වඩා සුලභ විය. සම-ලිංගික සම්බන්ධතා, ඒකල-දෙමාපිය ගේදොර සහ තනිකඩයන් දරුවන්ව දරුකමට හදා ගැනීම වැනි දේ මීට අදාලය.වර්තමානයේ න්‍යෂ්ටික පවුල,අතීතයට වඩා අඩු දරුවන් සංඛ්‍යාවක් තෝරා ගැනීමට පෙලඹී ඇත.2000 දී, 18 ට අඩු දරුවන් සහිත විවාහ-යුවළ ගෘහස්ථයන් ප්‍රතිශතය , සියලු ගෘහස්ථයන්ගෙන් 23.5% ක් දක්වා පහල බැස ඇති අතර, එය 1990 දී 25.6%ක් ද, 1960 දී 45% විය..ඒකල-දෙගුරුන්[සංස්කරණය].අනෙක් ජෛව පියෙකු හෝ මවක නොමැතිව තනිව ම දරුවන් තනන්නා ඒකල-දෙගුරුන් ලෙස හැඳින්වේ. දික්කසාද සහ පූර්ව-විවාහ ගැබ් ගැනීම් නිසා ඒකල-දෙගුරු නිවෙස් ඉහල ගොස් ඇත. පසුගිය දශක තුන තුල ඒකල-දෙගුරුන් නිවෙස් ප්‍රතිශතය දෙගුණ වී ඇති අතර, ඒ නමුත් එම ප්‍රතිශතය 1900 සහ 1950 අතර කාලයේ තෙගුණ වී ඇත.විවාහය "සදාතන" යන හැඟීම දුර්වල වෙමින් පවතින අතර, පුද්ගලයන්ට විවාහය අතහැරීමට අතීතයට වඩා ඉඩ සකස් වී ඇත..දෙවන විවාහ‍යකින් ඇතිවන පවුල[සංස්කරණය].ඇමෙරිකාවේ දෙවන විවාහ‍යකින් ඇතිවන පවුල් සුලභ ලෙස දැකිය හැක . දික්කසාද වීමේ සීඝ‍්‍රතාව ඉහළ නගින අතර නැවත විවාහ වීමේ සීඝ‍්‍රතාව ඉහළ නගියි. එම නිසා දෙවන විවාහ‍යකින් ඇතිවන පවුල‍ බිහිවේ . සංඛ්‍යාලේඛණ වලට අනුව දෛනිකව 1,300 නව දෙවන විවාහ‍යකින් ඇතිවන පවුල් ජනිත වේ. ඇමෙරිකානු පවුල් වලින් අර්ධකට අධිකව නැවත විවාහ වූවන් වේ.එනම් 75% විවාහ අවසන් වන්නේ දික්කසාදකිනි. ස්ටුවර්ට්,එස්.ඩී(2007) බ්‍රේව් නිව් ස්ටෙප් ෆැමිලීස්.තවුසන්ඩ් ඕක්ස් : සේජ්.විස්තෘත පවුල[සංස්කරණය].විස්තෘත පවුල නැන්දාවරුන්, මාමාවරුන් , ඥාති සහෝදර සහෝදරියන් ,පූර්වජනකයන්(සීයා හෝ අච්චි) ආදීන්ගෙන් සමන්විත වේ. උදා:-මව්පියෝ වයස්ගත වූ විට තම දරුවන් වෙත යාම. මෙහිදී විශේෂයෙන් ස්ත්‍රී නෑයන් තමන්ගෙන් සිදුවිය යුතු යුතුකම් ඉටු කිරීමට පෙළඹේ ..භූමිකාවන් හා සම්බන්ධතාවන්[සංස්කරණය].විවාහ වූ සහකාරයන්[සංස්කරණය].විවාහ වූ යුවළක් නිර්වචනය කරනනේ "ස්වාමියා හා බිරිය ගණන් ගනු ලබන්නේ එකම ගෘහස්ථ සාමාජිකයන් ලෙසය" යූ.එස්. සංගණනය රජයේ මණ්ඩලය මඟිනි. 1940 සිට ඇමෙරිකාවේ විවාහ සීඝ‍්‍රතාව අඩු වී ඇති අතර,දික්කසාද සීඝ‍්‍රතාව ඉහල ගොස් ඇත..අවිවාහක සහකාරයන්[සංස්කරණය].අවිවාහක සහකාරයන් ලෙස ජීවත් වීම සහවාසය නම් වේ. ඇමෙරිකාවේ විෂම ලිංගික අවිවාහක යුවළවල් ගණන දස ගුණයකින් ඉහල ගොස් ඇති අතර (එනම් 1960 දී 400,000 , 2005 දී මිලියන පහකට වැඩි ). සම-ලිංගික සගයන් ඇතුළත් වූ විට මෙය අවම වශයෙන් තවත් 594,000 පමණ එකතු වේ . සියලු අවිවාහක යුවළ‍වල් සැලකූවිට, 9කින් 1 කෙනකු (සියලු අවිවාහක යුවළ‍වල්ගෙන් 11.1% ක්) සමලිංගිකයන්ය. වර්තමානයේ පරපුරේ, "සහවාස ජීවන චර්‍යාව" වඩා ජනප්‍රිය එකකි .එසේ විවාහ නොවී සිටීම ඉතා පහසුය, ඊට හේතුව එය ලාබදායී හා සරල වීමයි .සමාජ තුල දික්කසාද සීඝ‍්‍රතාව ඉහලයාමත් සමඟම , විවාහය පිළිබඳ වූ ආසාව අඩු වී ඇත..ගෘහණියන්[සංස්කරණය].ගෘහණියක් යනු විවාහක කාන්තාවක් වන අතර නිවෙස හා දරුවන් බලා කියා ගන්නා නමුත් නිවෙසින් පිට නිවසට ආදායමක් සඳහා රක්ෂාවක් නොකරයි. . මීට ඉවුම්-පිහුම්, රෙදි සේදීම, පිරිසිදු කිරීම, යනාදිය දේ ඇතුලත් වේ. වෘත්තිය පසුපස්සේ ලුහුබැඳීමට පටන්ගත් දා සිට නිවස තුල ගේ භූමිකාව විශාල වශයෙන වෙනස් විය.නිවස තුල වැඩ සඳහා වැය කළ කාලය ,1965 දී සතියට පැය 27 කි 1995 දී පැය 16 අඩු කාලයකි .නමුත් තවමත් ගැහැනිය පිරිමියාට වඩා නිවස තුල වැඩ වල යෙදේ..මව්පියෝ[සංස්කරණය].මව්පියෝ ලෙස හඳින්විය හැක්කේ ජෛව මව හෝ ජෛව පියා, හෝ හදා ගත් දරුවන් සඳහා නම් නීතිමය භාරකාරු වේ . සාම්ප්‍රදායිකව, මව විසින් ළමයින් බලාකියාගන්නා අතර පියා පවුලට අවශ්‍ය මූදල් සම්පාදනය කරයි. මව්පියන්ගේ වයස් පන්තිය නව යොවුන් වියේ මව්පියන් සිට මුණුපුරන් බලා ගන්නා සීයා/ආච්චී දක්වා විහිදේ. වයසක මව්පියන් තරුණ මව්පියන්ට වඩා බොහෝ විට ආර්ථිකමය ලෙස ශකතිමත් සහ සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රශ්න අඩු නිසා ළමයි හැදීමට පෙලඹිම වැඩිය..පවුලේ නඩත්තු කරන්නා[සංස්කරණය].මොහු/මැය පවුලේ ප්‍රධාන මූල්‍ය ප්‍රතිපාදකයා වේ.අතීතයේ ස්වාමියා පවුලේ නඩත්තු කරන්නා විය; එම නැම්ම වෙනස් කරමින් භාර්ය්‍යාවන් තමන්ගේ මූල්‍ය ස්වාධීනත්වය ලබාගැනීමට ආරම්භ කලේ කාන්තා ව්‍යපාර වලින් කල තල්ලුවද හේතහුකොට ගෙනය.නිව් යෝක් ටයිම්ස් සඟරාවට අනුව , " 2001 දී,විවාහ වූ රැකියාවක් කරන භාර්ය්‍යාවන්ගෙන් 1/3 තමාගේ ස්වාමියාට වඩා උපයයි. .තවමත්, න්‍යෂ්ටික පවුල් තුල දෙදෙනාම රක්ෂාවේ යෙදයි. එසේවුවත් තවමත් බොහෝ පුරුෂ පක්ෂය ගේදොර වැඩ දරන්නේ අඩු වගකීමකි..පියා ගෙදර සිටීමේ සංකල්පය[සංස්කරණය].එවැනි පියවරු රැකියාවක් නොකරන අතර ගෘහණියට සමතුල්‍යය පුරුෂයන් වේ.ඇමෙරිකානු සමාජය තුල මෙය එතරම් ප්‍රචලිත නොවූවකි. යූ.එස්. සංගණන ආයතනයට අනුව, "105,000 පමණ මෙවනි පුරුෂයන් සිටින බ‍වට තක්සේරු ගත කර ‍ඇත. 15 අඩු දරුවන් සිටින මෙවන් විවාහක පියවරු තම පවුලේ සාමාජිකයන් රැක බලාගැනීමට සිටින අතර ඔවුනගේ භාර්ය්‍යාවන් රැකියාවක යෙදේ..දරුවෝ[සංස්කරණය].තනි දරු පවුල්[සංස්කරණය].එකම දරුවා සාමාන්‍යයෙන් නරක් වන, තමා ගැන ම පමණක් සලකන, සහ ආත්මාර්ථකාමී අය වන බවට සමාජයේ විශ්වාසයක් ඇත.කෙසේ නමුත්, මොවුන් විද්‍යාලය තුල හෝ වෘත්තිය තුල අනෙක් දරුවන් යමකින් විශිෂ්ටත්වය දක්වයි. ප්‍රසිද්ධ එකම දරුවන් ලෙස ලියනාඩෝ ඩා විනචි, ඇල්බට් අයින්ස්ටයින්, එල්විස් ප්‍රෙස්ලි , සහ ජීන්-පෝල් සාට්‍රේ ගෙනහැර දැක්විය හැක..හදා ගත් ළමයි[සංස්කරණය].හදා ගත් ළමයි යනු උපත ලැබූ , නමුත් තම සැබෑ දෙමාපියන් විසින් අත්හළ හෝ රැකබලා ගැනීමට අපොහොසත් වූ දරුවන් වේ. ඔවුන් තම නිත්‍ය වාසස්ථානය සොයාගන්නා තෙක් ලමා නිවාස හෝ වෙනත් නිවාසයක හැදී වැඩේ. හදා ගත් ළමයින් ලමා නිවාස තුල හදාවඩා ගැනීම තරමක් දුෂ්කර කාර්‍යකි: 2001 දී හදා ගත් ළමයි ගණන 50,000 පමණ වේ. වයසේ සාමාන්‍යය වසර 7 කි. මෙමඟින් හදා ගත් ළමයින් ඉතා කුඩා වයසැති බව පෙනේ..මතභේදය[සංස්කරණය].සම-ලිංගික විවාහ, දරුකමට හදාගැනීම[සංස්කරණය].සම-ලිංගික මව්පියෝ යනු දරුවන් දරුකමට හදාගන්නා සමලිංගික පිරිමි හෝ ස්ත්‍රී සමලිංගික යුග්මයන් වෙති. ඇමෙරිකාවේ අවු.18 අඩු දරුවන් සහිත 66% ක් ගැහැණු සම-ලිංගික යුවළවල් හා 44% ක් පිරිමි සම-ලිංගික යුවළවල් ජීවත් වේ.මොවුන් සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍ය ජනතාවගෙන් වෙනස්කම් සිදුවේ.2000 දී කල සංගණනයට අනුව, සම-ලිංගික යුවළවල් 594,000 ගෘහස්ථයන් පවතින අතර, එයින් 72% කට ළමයින් ඇත. 2004 දී, ඇමෙරිකානු මනෝමය හවුල ප්‍රකාශයට පත්කලේ "ගවේෂණයේ සමස්ත ප්‍රතිඵලය මඟින් සම-ලිංගික මව්පියන් සිටින ළමයින‍ගේ සංවර්ධනය, හැඩ ගැසීම, ශුභ සාධනය විෂම ලිංගික මව්පියන් සිටින දරුවන්ගෙන් වෙනස් නොවන බවයි"..ඒකල-දෙගුරු ගෘහස්ථයන්[සංස්කරණය].වර්තමාන ඇමෙරිකානු සමාජයේ ඒකල-දෙගුරු ගෘහස්ථයන් සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් වී ඇත.අවිවාහක ජෝඩුවලට සහ විවාහය අතරමඟ අවසාන වන ජෝඩුවලට උපන් දරුවන් ,තනි වූ පියා හෝ මව සමඟ ජීවත් වේ. අවිවාහක පියා හෝ මව සමඟ වෙසන දරුවන් ප්‍රමාණය , 1960 දී 4% සිට 2001 දී 42% දක්වා ඉහල ගොස් ඇත. සියලු ඒකල-දෙගුරු ගෘහස්ථයන්ගෙන්, 83% ක් මව සහ දරුවන් සිටින ගෘහස්ථයන්ය..දරුකමට හදාගැනීමට සපිරිය යුතු අවශ්‍යතා[සංස්කරණය].දරුවන් හදාගැනීමට සපිරිය යුතු අවශ්‍යතා සහ ප්‍රතිපත්තීන් හේතුවෙන් දරුවන් හදාගැනීමට ගන්නා පවුල් සදහා මෙය යම්තාක් දුෂ්කර කාර්යයක් ව් තිබේ.යම් පවුලක් විසින් දරුවෙකු හදාගැනීමට පෙර ඔවුන්ට රජයේ සහ ඊට අනුබද්ධිත ආයතනයන්හි ක්‍රියාපටිපාටියන්ට එකගව කටුයුතු කිරීමට සිදුවේ.දරුවන් හදාගැනීමට අනුබද්ධිත ආයතන වල නීති හා කොන්දේසි මගින් දරුවා හදාගැනීමට ගන්නා යුවලයන්ගේ වයස් ප්‍රාන්තරය මෙන්ම තනිකඩයන්ට වඩා විවාහක යුවල් සදහා ඇති දැඩි අභිලාශය ප්‍රකාශ කෙරේ.එමෙන්ම හදාගැනීමට ගන්නා මවුපියන් දරුවාගේ ජෛව දෙමව්පියන් විසින් ඉදීරිපත් කරනු ලබන කොන්දේසි වලටද එකග විය යුතුය.මෙම විසම ක්‍රියාපිළිවෙත් හේතුවෙන් යමෙකුට තමාට අවශ්‍ය පරිදි දරුවන් දරුකමට හදාගැනීම අසීරු වී තිබේ.කෙසේ වුවද මෙම සපිරිය යුතු පිළිවෙත් දරුකමට හදාගන්න ළමුන්ගේ ආරක්ෂාව තහවුරු කිරීමට මහත් ඉවහල් වී තිබේ.වර්තමානයේදී මිලියන 1.5 ක්ම දරුකමට හදාගත් ළමුන් වන අතර ඇමරිකානු සමාජයේ සිටින එවැනි ළමුන්ගේ ප්‍රතිශතය 2% කි.මෙම දරුවන් දරුකමට හදාගනිමෙදී අනුගමනය කරනු ලබන ක්‍රමවේදයන් කිහිපයකි.එනම් "කලල හදාගැනීම" හෙවත් යම් යුවලකට දරුවකු ගැබ් ගැනීම අපොහොසත් වූ විටදී ගර්භාෂායෙන් පිටතදී ඔවුන්ගේ ශුක්‍රාණුවක් හා ඩිම්බයක් ඒකාබද්ද කිරීමයි. තවත් ක්‍රමයක් වන්නේ අන්තර් ජාතීය වශයෙන් දරුවන් හදාගැනීම හෙවත් විදේශීය රටවලින් පැමිණෙන දරුවන් හදාගැනීමය.අවසන් වශයෙන් දරුවන් හදාගැනීමේදී බහුලවම පිළිගත් ක්‍රමවේදය වන්නේ "පුද්ගලික හදාගනීම්"ය.මෙහිදී දරුවන් දරුකමට හදාගැනීම සදහා ගනු ලබන්නේ ඒ සහා බලයලත් ආයතනයක් මගින් හෝ එම දරුවාගේ ජෛව දෙමව්පියන් සමග ඍජුව සම්බන්ධ වෙමිනි..පිරිමි/ගැහැණු භූමිකාවන්ට ඇති බලපෑම්[සංස්කරණය].කාලයත් සමඟ න්‍යෂ්ටික පවුල තුල සාම්ප්‍රදායික "පියා"හා "මාතෘ"භූමිකාවන් වියැකී යමින් පවතී. ඊට හේතුව කාන්තා ව්‍යපාර මඟින් කාන්තාවන් වඩාත් පෞද්ගලිකත්වය හා ආර්ථික ස්ථායිතාවට දෙසට නැඹුරු කිරීම , හා කාන්තාවන් විසින් ළමයින් බලාගන්නා කාලය වෘත්තිය ගොඩනංවා ගැනීමට යොදා ගැනීම, සාම්ප්‍රදායික භූමිකාවන් වන පියා "පවුලේ අය නඩත්තු කරන්නා" ලෙස හා මව "රක්ෂකයා" ලෙස තිබූ භූමිකාවන් ප්‍රශ්ණාර්ථයක් වීමයි..අප්‍රිකානු - ඇමෙරිකානුවන්ගේ පවුල් ව්‍යුහය[සංස්කරණය].අප්‍රිකානු - ඇමෙරිකානුවන්ගේ පවුල් ව්‍යුහය, ජාතික මහජන ප්‍රතිපත්තියක අවධානය යොමුවන මට්ටමට පත්වී ඇත. 1965 දී ඩැනියෙල් පැට්‍රික් මොඉනිහන් විසින් එළිදක්වනු ලැබූ, මොඉනිහන් වාර්තාව ලෙසද හඳුන්වනු ලබන වාර්තාව මගින්, කළු ජාතිකයන් අතර පවත්නා දරිද්‍රතාවය සහ පවුල් ව්‍යුහය අතර සබඳතාව අධ්‍යනය කොට ඇත. කළු ජාතිකයන්ගේ න්‍යෂ්ටික පවුල් ව්‍යුහයේ විනාශය , ඔවුන්ගේ ආර්ථික සහ දේශපාලනික සමානාත්මතාවය තවදුරටත් වර්ධනය වීමෙහිලා බාධා පමුණුවන බව එමගින් උපකල්පනය කොට ඇත..රූපවාහිනී රඟදැක්වීම්(නිරුපනයන් / වැඩසටහන් )[සංස්කරණය].ආරම්භයේදී රූපවාහිනී කර්මාන්තය ඇමෙරිකානු න්‍යෂ්ටික පවුලේ ඒකකෘතිය නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී විය. දෙවෙනි ලෝක සංග්‍රාමයෙන් පසු උද්ගත වුනු, දරු උපත් ප්‍රමාණය ඉහල නැගී කාල වකවානුව අතරතුරේදී, පවුල යන්න විශේෂයෙන්ම රූපවාහිනියේ ජනප්‍රියම සමාජ මාතෘකාවක් බවට පත් විය. "ද කොස්බි ෂෝ ", "මැරිඩ් විත් චිල්රන් ", "ලීව් ඉට් ටු බිවර් ", "ද ජෙෆර්සන්ස් " සහ "ගුඩ් ටයිම්ස් " වැනි පවුලේ නාට්‍යන් විසින් ඇමෙරිකාව තුල වැඩුණු විවිධ සමාජ මට්ටම් වලට අයත් පවුල් නිරුපනය කරනු ලැබීය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙම අංගසම්පුර්ණ න්‍යෂ්ටික පවුල පිලිබඳ සංකල්පය ඉදිරිපත් කිරීම වෙනස්වී, වඩාත් යථාර්තවාදී වුනු ඒකල - දෙගුරුන් , දික්කසාද වුනු පවුල්, වියපත් තනිකඩ පුද්ගලයින් ආදී සමාජ සංකල්ප ඉදිරිපත් කිරීමට යොමු විය. "හාෆ් ඇන්ඩ් හාෆ් ", "වන් ඔන් වන්" , "මර්ෆි බ්‍රෞන්" සහ "ගිල්මෝර් ගර්ල්ස් "ආදී රුපවාහිනී වැඩසටහන් මගින් ඒකල - දෙගුරු පවුල් පිලිබඳ කතාවන් ඉදිරිපත් කෙරුණි. මෙකල වඩාත්ම ජනප්‍රිය රුපවාහිනී වැඩසටහන් වී ඇත්තේ තනිකඩ ජීවිතය පදනම් කරගෙන තැනුණු වැඩසටහන්ය. උදාහරණයක් ලෙස "සෙක්ස් ඇන්ඩ් ද සිටි " වැඩසටහන මගින් ඉදිරිපත් කරන්නේ, මිතුරියන් කණ්ඩායමක් අතර පවතින සම්බන්ධතාවයන් සහ ඔවුන් ආදරය ලබාගැනීමට වෑයම් කරන ආකාරයන් ගැනයි.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඇමෙරිකානු_පවුල්_ව්‍යුහය&oldid=470592" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.ඇමරිකාව.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.බැඳියන් එක්කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 3 ජනවාරි 2021 දින දී, 14:09 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අනාමිකා - විකිපීඩියා.අනාමිකා.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.අනාමිකා/ නී එංගේ එන් අන්බේ.සිනමාහල් නිකුතු පෝස්ටරයක්.අධ්‍යක්ෂණය.සේඛර් කම්මුලා.නිෂ්පාදනය.දීපක් ධාර්.සමීර් ගෝගතේ.රාජ්නීෂ් ඛනූජා.සමීර් රාජේන්ද්‍රන්.තිර රචනය.සුජෝයි ඝෝෂ්.(මුල් තිරරචනය).සායි ප්‍රසාද්.(අනුවර්තිත තිරරචනය).කතාවස්තුව.සුජෝයි ඝෝෂ්.අද්වෛතා කාලා.පාදක වූයේ.සුජෝයි ඝෝෂ් විසින් රචිත.කහානි.රංගන ශිල්පීන්.නයන්තාරා.පසුපති.වෛභාව් රෙඩ්ඩි.හර්ෂ්වර්ධන් රානේ.සංගීතය.එම්. එම්. කීරවානි.සිනෙමාරූපණය.විජයි සී. කුමාර්.සංස්කරණය.මර්තාණ්ඩ් කේ. වෙන්කටේෂ්.චිත්‍රාගාරය.ලොග්ලයින් ප්‍රොඩක්ෂන්ස්.සිලෙක්ට් මීඩියා හෝල්ඩිංස්.බෙදා හරින ලද්දේ.වයාකොම් 18 මෝෂන් පික්චර්ස්.නිකුත්වූ දිනය(න්).1 මැයි 2014 (2014-05-01).දිවෙන කාලය.මිනිත්තු 145.රට.ඉන්දියාව.භාෂාව.තෙලිඟු.දෙමළ.පිරිවැය.9 කෝටි (US$1.4 මිලියන).ආදායම.28 කෝටි (US$4.4 මිලියන).අනාමිකා / නී එංගේ එන් අන්බේ යනු සේඛර් කම්මුලා විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද 2014 තෙලිඟු-දෙමළ ද්වීභාෂා සංත්‍රාස චිත්‍රපටයකි.[1] මෙහි ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරන්නේ නයන්තාරා විසිනි.[2] මෙම චිත්‍රපටය කහානි හින්දි චිත්‍රපටයේ ප්‍රතිනිර්මාණයකි.[3][4].පටුන.1 කථාපුවත.2 චරිත නිරූපණය.3 නිෂ්පාදනය.4 මුදාහැරීම.4.1 විචාරක පිළිගැනීම.5 ආශ්‍රේයයන්.6 බාහිර සබැඳි.කථාපුවත[සංස්කරණය].හයිදරාබාදයේ පීපල්’ස් ප්ලාසාවේ බෝම්බ පිපිරීමක් ඇතිවේ. මාස 6කට පසුව, තොරතුරු තාක්ෂණ වෘත්තිකයකු වන අනාමිකා (නයන්තාරා) හයිදරාබාදය වෙත පැමිණෙන්නේ සිය අතුරුදන් සැමියාව සොයමිනි. හයිදරාබාදයට පැමිණි විගස ඇය පොලිස් ස්ථානය වෙත යන්නේ පැමිණිල්ලක් කිරීමටයි. පොලිස් නිලධාරීන් ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන අතර, ඇය ක්ලාන්ත වී ඇද වැටෙයි. සාරතී (වෛභාව් රෙඩ්ඩි) නම් එක් පොලිස් නිලධාරියෙක් ඇයට උදව් කිරීමට ඉදිරිපත් වන්නේ ඇය පැමිණ ඇත්තේ විශාල හේතුවක් නිසා බව වටහා ගනිමිනි; ඇගේ අතුරුදන් සැමියා සෙවීමේ කටයුතු ඇරඹේ. ඇය සිය සැමියා අවසන් වරට නැවතී සිටි හෝටලය වෙත යයි. එහි නැවථී සිටින අතරතුර, ඇය රාජු නම් කුඩා දරුවා සමග මිතුරු වේ..සිය සැමියා සොයමින් ඇය සාරතී සමග විවිධ ස්ථාන කරා යයි. එක් ස්ථානයක දී ඇය සොයාගන්නේ ඇය ඉන්දියාවට පැමිණීමට සති 2කට පෙර ඇගේ සැමියා රැකියාවෙන් ඉල්ලා අස්වී ඇති බවයි. ඇය මස්ජිදයකට යන අතර, එහි ප්‍රධාන පූජකයා ඇයට යමක් පැවසීමට තැත් කරයි. නමුත් මඳ දිනකින් ඔහු ඝාතනයට ලක්වේ. විවිධ ස්ථාන වෙත යමින් ඇය සිය සැමියා සොයා යයි. එක් අවස්ථාවක දී පොලිස් පරීක්ෂකවරයා ඇයට යෝජනා කරන්නේ තමන් සමග සිය නවාතැන්පළට පැමිණියහොත්, තමන් ඇයට සැමියා සොයාගැනීමට උපකාර කරන බවයි. අනාමිකා ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරයි. පරීක්ෂකවරයා අනාමිකාට නවාතැන්පළට පැමිණීමට පැවසූ වේලාව වන විට ඔහු ද අබිරහස් ලෙස ඝාතනය වේ. ඔහුව ඝාතනය වීමට හේතුව ඔහු අනාමිකාගේ සැමියා සිටි ස්ථානය දැන සිටීම යැයි විශ්වාස කෙරේ..අනාමිකා කිසියම් දෙයක් සඟවන බව වටහාගන්නා පොලීසිය සාරතීට ඇගේ කටයුතුවලට සම්බන්ධ නොවන ලෙස නියෝග කරයි. මෙම කුමන්ත්‍රණයේ සැලසුම පිළිබඳ හෙළි කරගැනීමට අනාමිකා අසන්න වන විට, ඇය ද තෙවන මිනීමැරුමේ ඉලක්කය බවට පත්වේ. බෝම්බ පිපිරුම පිළිබඳ විමර්ශනය කරන රහස් පොලිස් නිලධාරියකු වන ඛාන් (පසුපති) අනාමිකාට පවසන්නේ ඇගේ සැමියාගේ පෙනුම පීපල්’ස් ප්ලාසාවේ බෝම්බ පිපිරුමේ ප්‍රධාන සැකකරු වන මිලන් දාම්ජි නම් ත්‍රස්තවාදියාට සමාන බවයි. නමුත් බෝම්බ පිපිරුම වන සමයේ සිය සැමියා තමන් තමග සිටි බවට සාක්ෂි ඇය ඉදිරිප්ත කරයි. එම රාත්‍රියේ ඝාතකයා අනාමිකාව ඝාතනයට පැමිණෙයි. නමුත් මීමැස්සන්ගේ ප්‍රහාරයට ලක්වන ඔහු පැන දුවයි..මෙම සියලු සාක්ෂි අනුව අනාමිකා සිය සැමියා සහ සත්‍යය හෙළිකරගන්නා අයුරු තවදුරටත් කථාවෙන් නිරූපණය වේ..චරිත නිරූපණය[සංස්කරණය].නයන්තාරා, අනාමිකා ලෙස.වෛභාව් රෙඩ්ඩි, පාර්තසාරතී ලෙස.පසුපති, ඛාන් ලෙස.හර්ෂ්වර්ධන් රානේ, අජෙයි ලෙස.විනයි වර්මා, රවී චන්ද්‍ර ලෙස.නරේෂ්, ස්වදේශ කටයුතු අමාත්‍ය ලෙස.ශ්‍රී රංජනී.නිෂ්පාදනය[සංස්කරණය].නයන්තාරා සමග නව මුහුණවරකින් යුතුව සේඛර් කම්මුලා සිය දෙමළ සහ තෙලිඟු ද්වීභාෂා චිත්‍රපටය ඇරඹූයේ අප්‍රේල් 28 දින හයිදරාබාදයේ ය. මුලින් මෙහි ප්‍රධාන කාන්තා චරිතයට යොදා ගැනීමට අධ්‍යක්ෂකවරයා තීරණය කොට තිබුණේ අනුෂ්කා ෂෙට්ටි නිළියයි. නමුත් අනුෂ්කා ෂෙට්ටි එය ප්‍රතික්ෂේප කළේ මෙම චිත්‍රපටයේ දින ඇගේ සෙසු ව්‍යාපෘතිවල දින සමග ගළපාගත නොහැකි වූ හෙයිනි.[5] නයන්තාරාහට බැඳි පිටපත සහ වස්ත්‍ර ලබාදෙන ලදී. මෙම චිත්‍රපටයේ ඇය නවතව මුහුණවරකින් පෙනී සිටින අතර, ඇය ඒ සඳහා ප්‍රමාණවත් දින ලබා දී තිබිණි. මෙහි ඇගේ චරිතය වූයේ ‘අනාමිකා’ නම් චරිතයයි. චිත්‍රපටයේ සම-නිෂ්පාදනය සිදුකරන ලද්දේ එන්ඩිමොල් ඉන්ඩිටා, ලොග්ලයින් ප්‍රොඩක්ෂන්ස් සහ සිලෙක්ට් මීඩියා හෝල්ඩිංස් යන ආයතන විසිනි.[6].මෙහි ඉරිදා රූගත කිරීම් හයිදරාබාදයේ පැරණි නගරයේ සිදු විය. මෙහි මුල් චිත්‍රපටය කොල්කතා නගරය වෙනුවට සේඛර් පැරණි නගරය මෙහි පසුතලය ලෙස තෝරාගත්තේ ය.[7].පැරණි හයිදරාබාදයේ අඛණ්ඩව දින 50ක් රූගත කිරීම් කොට ව්‍යාපෘතිය අවසන් කිරීමට සේඛර් සැලසුම් කොට තිබිණි. සම්මුඛ සාකච්ඡාවක දී සේඛර් පවසා තිබුණේ: "මෙම නමක් නොයෙදූ චිත්‍රපටය ද්වීභාෂා එකක් බැවින්, රූගත කිරීම් ඇරඹීමට ප්‍රථම අපට කළ යුතු කාර්යයන් රැසක් විය. මට මෙම ව්‍යාපෘතිය වෙත සම්පූර්ණ අවධානය යොමු කිරීමට සිදුවූ අතර, එය ප්‍රාදේශීය පරිසරයට ගැළපෙන පරිදි අනුවර්තනය කරන ලදී." [8][9].මුදාහැරීම[සංස්කරණය].විචාරක පිළිගැනීම[සංස්කරණය].නී එංගේ එන් අන්බේ චිත්‍රපටයට තරු 3ක් ලබාදුන් රෙඩිෆ් සඳහන් කොට තිබුණේ "කහානි දැවැන්ත සාර්ථකත්වයක් ලද නිසා මෙම ප්‍රතිනිර්මාණය කෙරෙහි බොහෝ අපේක්ෂා පැවතිණි. අවසනාවට, නී එංගේ එන් අන්බේ එම ලීගයටම අයත් නොවේ". [තහවුරු කරන්න] ඩෙකෑන් ක්‍රෝනිකල් පුවත්පත සඳහන් කොට තිබුණේ "කහානි නරඹා නොමැති අයකුට ලකුණු 10න් 10ක් ලබාදිය හැකි උචිත චිත්‍රපටයක් වන මෙය හොඳ ප්‍රතිනිර්මාණයකි".[10] මෙයට 4/5ක් ලබාදුන් සයිෆි සඳහන් කළේ "නී එංගේ එන් අන්බේයෝග්‍ය ත්‍රාසකයක මුහුණුවරක් ඇති අතර, නයන්තාරාගේ විශිෂ්ට රංගනයෙන් එය හැඩ වී ඇත. තාක්ෂණිකව ද විස්මිත නිර්මාණයක් වන මෙය එම්. එම්. කීරවානිගේ විශිෂ්ට පසුබිම් ස්වරාමාලාවන්ගෙන් ද, විජෙයි සී. කුමාර්ගේ කැමරාකරණයෙන් ද ඔප්නැංවී ඇත."[11] හින්දුස්ථාන් ටයිම්ස් පුවත්පත සඳහන් කොට තිබුණේ "නී එංගේ අඑන් අන්බේ හි කතාපුවත සහ ඉදිරිපත් කෙරෙන විලාසය කහානි සේම මා දැඩි ග්‍රහණය කරගත්තේ ය. දෙමළ චිත්‍රපටය ද මනාව ගොඩනංවා ඇත. මෙය නියපොතු-සැපෙන තරමේ ත්‍රාසකයක් නොවූව ද, සිත්ඇදගන්නාසුලු ය. මෙහි උදාසීන අවස්ථාවක් මට හමුනොවී ය". එම පුවත්පත මගින් මෙයට තරු 5න් 3ක් ලබා දී තිබිණි.[12].ආශ්‍රේයයන්[සංස්කරණය].↑ http://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/tamil/movies/news-interviews/New-title-for-Nayantharas-next-film/articleshow/30113164.cms.↑ Nayanatara's Anamika first look poster.↑ "Vishwa Teja for Nayanathara's 'Anamika'". indiaglitz.com. සම්ප්‍රවේශය 3 June 2013..↑ Nayanthara’s Anamika trailer launch tomorrow.↑ "Nayan or Anushka for Kahaani remake?". The Times of India. සම්ප්‍රවේශය 3 June 2013..↑ "Nayanthara to do a Vidya Balan". The Times of India. සම්ප්‍රවේශය 3 June 2013..↑ "Nayantara steps into the shoes of Vidya Balan". Oneindia.in. සම්ප්‍රවේශය 3 June 2013..↑ "Anamika Telugu Movie Review". AP Today. සම්ප්‍රවේශය 1 May 2014..↑ Anaamika Telugu Movie Review Tollywood10.com. Retrieved 1 May 2014..↑ http://www.deccanchronicle.com/140503/entertainment-movie-review/article/movie-review-nee-enge-en-anbe-refreshingly-diverse-kahaani.↑ http://www.sify.com/movies/nee-enge-en-anbe-review-tamil-15054331.html.↑ "Archived copy". 8 May 2013 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය 2014-05-08. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help)CS1 maint: archived copy as title (link).බාහිර සබැඳි[සංස්කරණය].අනාමිකා සඳහා ෆේස්බුක් තුළ ඇති ගිණුම.අනාමිකා ට ඉන්ටර්නෙට් මූවී ඩෙටාබේස් හි ඇති ගිණුම..v.t.e.සේඛර් කම්මුලා අධ්‍යක්ෂණය කළ චිත්‍රපට.ඩොලර් ඩ්‍රීම්ස් (2000).ආනන්ද් (2004).ගෝදාවරී (2006).හැපි ඩේස් (2007).ලීඩර් (2010).ලයිෆ් ඊස් බියුටි‍ෆුල් (2012).අනාමිකා / නී එංගේ එන් අන්බේ (2014).ෆිඩා (2017)."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අනාමිකා&oldid=408120" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.2014 චිත්‍රපට.තෙලිඟු-භාෂා චිත්‍රපට.බහුභාෂා චිත්‍රපට.ඉන්දියානු චිත්‍රපට.ඉන්දියානු චිත්‍රපට ප්‍රතිනිර්මාණ.ඉන්දියානු නාට්‍ය චිත්‍රපට.එම්. එම්. කීරවානිගේ චිත්‍රපට ස්වරමාලා.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.Pages with non-numeric formatnum arguments.CS1 errors: unsupported parameter.CS1 maint: archived copy as title.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.বাংলা.Cymraeg.English.فارسی.தமிழ்.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 9 ඔක්තෝබර් 2017 දින දී, 04:19 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
රන් සම්මතය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.රන් සම්මතය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.මෙම ලිපිය වැඩිදියුණු කළයුතුව ඇත..ඔබ මෙම මාතෘකාව පිලිබඳව දැනුවත්නම්, නව කරුණු එක්කිරීමට දායකවන්න..රන් සම්මතය යනු මූල්‍ය ක්‍රමයක් වන අතර එහිදී සම්මත ආර්ථික විද්‍යාත්මක ගිණුම් ඒකකය වන්නේ නියත බරක් සහිත රන් වෙයි. ප්‍රභින්න රන් සම්මත කිහිපයක් පවතියි. පළමුව, රන් කාසි සම්මතය , සංසරණය වන්නාවූ රන් කාසි හා බැඳී පවතින මූල්‍ය ඒකකයක් සහිත ක්‍රමයක් වන අතර, අගයෙහි ඒකකය අර්ථදැක්වෙන්නේ සංසරණය වන්නාවූ එක් රන් කාසියකට අනුරූපව හා අව-අගයක් සහිත ලෝහයකින් තැනුනු අතිරේඛ කාසි හා සුසංයෝගයෙනි..රන් සම්මතයක් යටතේ, කඩදාසි නෝට්ටු, පෙර-ගැලපූ ස්ථාවර රන් මාත්‍රාවන් බවට පරිවර්ත්‍ය කල හැකි වෙයි.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=රන්_සම්මතය&oldid=477622" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 17 මාර්තු 2021, at 09:52.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 17 මාර්තු 2021 දින දී, 09:52 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
50TB විතර ෆිල්ම් සෙට් එකක්ම (Direct Download) - Muttiya.Loading....This site is best viewed in a modern browser with JavaScript enabled..Something went wrong while trying to load the full version of this site. Try hard-refreshing this page to fix the error..50TB විතර ෆිල්ම් සෙට් එකක්ම (Direct Download).Xander.පහල ලින්ක් එකේ තියෙනවා පට්ට ෆිල්ම් තොගයක්. ඔක්කොම එකතු කලාම 50TB වලට වැඩී 😅.Mega එකේ තියෙන්නේ. ඒ හින්දා ස්පීඩ් ඩවුන්ලෝඩ් කරගන්නත් පුලුවන්. 4K සහ 1080P quality වලින් තියෙනවා. කැමති එකකින් ගන්න පුලුවන්..[Login to see the link].ZonicDesigner.Xander අම්මෝ පොඩිපහේ ෆිල්ම් ගොඩ.ඕවා බලන්නම මාස 2ක් 3ක් වත් යයි 🤧😍.ctupramod.Xander යකඩෝ !.මැරෙනකල් බැලුවත් බලන්න වෙන එකක් නෑ ඔය ෆිල්ම් ටික නම්.Xander.ZonicDesigner එච්චර කල් ඕක වැඩ කරයිද දන්නේ නෑ ඉතින්. මාට්ටු උන ගමන් අයින් කරනවනේ උන් 😞.Mr_Blue.business acc එකකින් දාපුව වෙන්න ඕන. එක acc එකකට 50TB දාන්න බැනෙ. හොර වැඩක් කරල තියෙනවා 😂.dr-nilusha.නියම collection එක. පරණ චිත්‍රපටි බලන අයට නම් නියමයි..
සංගෘහිත පරිපථ - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.සංගෘහිත පරිපථ.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ඉලෙක්ට්‍රොනික් පරිපථයක් හොඩනැගීමේදී අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම උවමනා වන තවත් එක් උපාංගයක් තමයි මේ සංගෘහිත පරිපථයක් (Integrated Circuit) හෙවත් අයි.සී එකක් ලෙස කෙටි යෙදුමෙන් හදුන්වන්නේ.සැබවින්ම පරිපථයක් තුළ තිබෙන තවත් එක් කුඩා පරිපථයක් ලෙස මෙම උපාංගය සම්බන්ධයෙන් සරලව විස්තර කළ හැකියි. මීට කලින් විස්තර කළ රෙසිස්ටර්, කැපෑසිටර්, ට්‍රාන්සිස්ටර් සහ ඩයෝඩ වැනි උපාංගයන්ගෙන් සැදුම්ලත් යම් නිශ්චිත ක්‍රියාවක් වෙනුවෙන්ම නිපදවුන පරිපථ විශේෂයකුයි සංගෘහිත පරිපථ ලෙස හැදින්වෙන්නේ.පහත රූප සටහන මගින් මා ඔබට ඉදිරිපත් කරන්නේ ඇම්ප්ලිෆයර් පරිපථයන්හි බල වර්ධකයක් ලෙස යොදාගන්නා STK 4191 II නැමැති අයි.සී. එකේ අභ්‍යන්තරයයි..සංගෘහිථ පරිපථයක අභ්‍යන්තරයසංස්කරණය.වචනාර්ථයෙන්ම සංගෘහිත පරිපථයක් යනු තවත් එක් පරිපථයක්ම යන වගට ඉහත රූප සටහන කදිම නිදසුනක්. නමුත් භාවිතයේ පවතින සෑම අයි.සී. එකකම අභ්‍යන්තරය මෙසේ දැක බලා ගත නොහැකි වුවත් බල වර්ධක කාණ්ඩයේ සමහර සංගෘහිත පරිපථයන්හි ඇති ප්ලාස්ටික් වැස්ම ඉවත් කළ හැකි ආකාරයට ඉහත පරිදි නිපදවා තිබෙනවා. ඇනලොග් (Analog) සහ ඩිගිටල් (Digital) වශයෙන් සංගෘහිත පරිපථයන් දෙවර්ගයක් වන අතරම මෙම ලක්ෂණ දෙකම සම්ම්ශ්‍රණ වූ සංගෘහිත පරිපථයන්ද (Mixed Signal) දැකිය හැකියි.ඔබ මෙම බ්ලොග් සටහන කියවන පරිඝනකය තුළ මෙම තෙවර්ගයේම සංගෘහිත පරිපථයන් අන්තර්ගත වනවා. පරිඝණකයේ බල සැපයුමෙහි ඇනලොග් අයි.සී. ද මව් පුවරුව තුළ ඩිගිටල් අයි.සී ද Sound Card එක තුළ ඇනලොග් සහ ඩිගිටල් සම්ම්ශ්‍රණයෙන් යුත් සංගෘහිත පරිපථයන්ද දැකිය හැකි වනවා..අප භාවිතා කරන බොහොමයක් ඉලෙක්ට්‍රොනික් උපාංග තුළ අඩංගුවනුයේ ඇනලොග් වර්ගයේ අයි.සී. වන නමුත් වර්ථමානයේ වෙළදපළට පැමිනෙන නවීන උපාංග තුළ ඩිගිටල් වර්ගයේ සංගෘහිත පරිපථයන් දැකිය හැකියි. අතිතයේදි අප භාවිතා කළ ස්ටීරියෝ කැසට් රෙකෝඩරයේ ඩිගිටල් අයි.සී නොතිබුණ මුත් වර්ථමානයේදී පැමිණෙන වෝක්මන් තුළ පවා ඩිගිටල් අයි.සී. අන්තර් ගත වනවා.. ප්‍රධාන කොටම සංඤා හෝ ධාරා පාලකයක් ලෙස ඇනලොග් අයි.සී යොදා ගැනුනද තාර්කික ද්වාරයන් (Logic Gates) ආධාරයෙන් ඉතා සංකීර්ණ ක්‍රියාදාමයන් සරල කර ගැනීමට ඩිගිටල් අයි.සී. යොදා ගත හැකියි..සංගෘහිථ පරිපථයේ සංකේතයසංස්කරණය.සංගෘහිථ පරිපථයන් විවිධ ස්වරූපයෙන් දක්නට ලැබෙන අතර නිශ්පාදනයේදී විශේෂ ආකාරයකට ඉංග්‍රීසි අක්ෂර සහ අංක සම්මිශ්‍රණයෙන් හදුනාගැනීමේ අංකයක් ලබා දේ. සියළුම සංගෘහිත පරිපථයන්හි මතුපිට මෙම අංකය මුද්‍රණය කර තිබීම හේතුවෙන් හදුනාගැනීම ඉතාමත්ම පහසුය. එලෙසම සංගෘහිථ පරිපථයකින් ඉටු කරගැනෙන කාර්යය විස්තර කර තිබෙන දත්ත වගු මෙන්ම ක්‍රියාකාරීත්වයේදී එක් එක් පාදමයේ (Pin) තිබිය යුතු වෝල්ටීයතාවය සදහන් දත්ත සටහන්ද (IC Data Sheet) බොහෝ විට අන්තර්ජාලය මගින්ම ලබාගතහැකිය.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සංගෘහිත_පරිපථ&oldid=472547" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 ජනවාරි 2021, at 11:08.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 11:08 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඡායාරූප මුද්‍රණය - විකිපීඩියා.ඡායාරූප මුද්‍රණය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ඡායාරූප මුද්‍රණය යනු අවසාන වශයෙන් මුද්‍රිත ඡායාරූපයක් ලබා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය වන අතර මෙය සාමාන්‍යයෙන් පූර්වව පිළියෙල කරගත් ඡායාරූප පටල හෝ පාරදෘශ්‍ය කදාවක් ආධාරයෙන් සංවේදී ලෙස නිර්මාණය කළ කඩදාසි භාවිතයෙන් සිදු කෙරේ..දළ සේයා පටලයකින් මුද්‍රණය කිරීම[සංස්කරණය].මෙම ක්‍රියාවලිය ප්‍රධාන පියවර තුනකින් සමන්විත වේ. මෙය ඡායාරූපකරණ අඳුරු කුටියක් තුළ හෝ ස්වයංක්‍රීය ඡායාරූප මුද්‍රණ යන්ත්‍රයක් තුළ සිදු කෙරේ..රූපය ස්පර්ශ මුද්‍රකයක් හෝ විශාලකාරකයක් (enlarger) ලෙස යොදා ගෙන සංවේදී පිටුවක් මතට අනාවරණය..බහු පියවර රසායනික මතු වීමේ ක්‍රියාවලියක් හරහා නොපෙනෙන රූපය (latent image) සැකසීම..අනාවරණය කරන ලද ඡායාරූපය විකාශනය කිරීම - මෙම පියවරේදී නොපෙනෙ රූපයෙහි වූ රිදී හේලයිඩ ලෝහක රිදී බවට පත් කරයි..උදාසීනකරණයෙන්, තනුක කිරීමෙන් හෝ විකාශකය ඉවත් කිරීම තුළින් දියුණු කිරීම නැවැත්වීම..ආලෝක සංවේදී තෛලෝදයක් (emulsion) මඟින් ඉතිරි අනාවරණය නොවූ රිදී හේලයිඩ දිය කිරීම මඟින් අවසාන මුද්‍රණය සැකසීම..සැකසීමේ දී භාවිතා කළ රසායනික ඉවත් කිරීම සඳහා තදින් සේදීම, බොඳ වී යාමෙන් හා විකෘති වී යාමෙන් අවසන් කළ මුද්‍රණය ආරක්ෂා කිරීම..ඔප ඇති (glossy) කඩදාසියක් මත මුද්‍රණය කරයි නම් පරාවර්තී ඔප වැටීම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ෆෙරෝටයිපිං යොදා ගනී. ඡායාරූපයේ වූ රිදී සම්පූර්ණයෙන් හෝ කොටස් වශයෙන් අනෙකුත් සායම් මඟින් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමේ අතිරේක රසායනික ක්‍රියාවලි හරහා මුද්‍රණයේ අතිරේක මාත්‍රාකරණය (toning) කිරීම..අවසාන මුද්‍රණය වැයීම හා වියළීම..සකස් කිරීමෙන් පසු අතිරේකව, සකස් කිරීමට භාවිතා කළ ද්‍රව්‍ය සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කිරීම සඳහා හයිපො-ඉවත් කිරීම් කාරක සමඟ කඩදාසිය ප්‍රතික්‍රියා කරවනු ලැබේ. එසේ නොවුණහොත් එය රූපයේ දීර්ඝ කාලීන ස්ථායීතාවයට බාධා එල්ල කළ හැකිය. වර්ණ මුද්‍රණ සැකසීමේ දී තෛලෝදයෙහි වු විවිධ වර්ණ සංවේදී ස්ථරවල පූර්වකයන් මඟින් වර්ණ සායම් ඇති කිරීම සඳහා අතිරේක පියවර එකතු කර ගනු ලැබේ.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඡායාරූප_මුද්‍රණය&oldid=472215" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.ඡායාරූපකරණය.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.Deutsch.English.فارسی.Italiano.한국어.Polski.Pycckий.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 01:21 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ප්‍රවර්ගය:Wikipedia non-free files for NFUR review - විකිපීඩියා.උදව්.ප්‍රවර්ගය:Wikipedia non-free files for NFUR review.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.පරිපාලකවරුනි: කරැණාකර මෙම ප්‍රවර්ගය හිස් වුවද මකා නොදමන්න!.මෙම පණිවුඩයත් සමග තිබෙන ප්‍රවර්ග සමහර විට ඇතැම්විට යම්කිසි කාල සීමාවකට හෝ හිස්විය හැකියි..මෙය විකිපීඩියා ව්‍යාපෘති නඩත්තුව සඳහා භාවිතාවන නඩත්තු ප්‍රවර්ගයකි. මෙය විශ්වකෝෂයෙහි කොටසක් නොවන අතර අන්තර්ගත වන්නේ ලිපි නොවන පිටු වේ. ලිපි ප්‍රවර්ගගත කිරීමේ දී මෙම ප්‍රවර්ගය භාවිතා නොකරන්න..මෙය සැඟවුණු ප්‍රවර්ගයකි. අදාල අභිරුචි සැකසුම් (පෙනුම → සැඟවුණු ප්‍රවර්ග පෙන්වන්න) සකස් කර නොමැති නම්, මෙම ප්‍රවර්ගය ඊට අදාල පිටු වල නොපෙන්වයි..This page has a backlog that requires the attention of willing editors..This notice will hide when this category has fewer than 30 items. (recount).This category is used by one or more bots..If you intend to change this category in any significant way, please inform the bot operators. The relevant bots are: * Legobot operated by Legoktm..This category is for tracking files that need to be reviewed for Wikipedia:Non-free use rationale guideline (NFUR) compliance.."Wikipedia non-free files for NFUR review" ප්‍රවර්ගයේ ඇති මාධ්‍ය.මෙම ප්‍රවර්ගය සතු සමස්ත ගොනු 73 අතර, මෙහි පහත දැක්වෙන ගොනු 73 ද වෙති..A Suitable Boy poster.png 266 × 400; 204 කි.බ..Albela sajan bajirao poster.jpg 640 × 640; 86 කි.බ..Alice-In-Wonderland-Theatrical-Poster.jpg 300 × 444; 31 කි.බ..Amarasuriya.jpg 146 × 200; 6 කි.බ..Android 7.0 Home Screen.png 576 × 1,024; 277 කි.බ..Aranmanai 2.jpg 256 × 384; 66 කි.බ..BaekdongsooPromotionalPoster2.jpg 335 × 477; 52 කි.බ..BJP Achhe din anne wale hain poster.jpg 673 × 306; 21 කි.බ..Bombay Begums poster.jpg 316 × 315; 133 කි.බ..Book kithudahame harayata.jpg 188 × 266; 14 කි.බ..Chandra nandni2017.png 421 × 236; 128 කි.බ..Crimeandpunishmentcover.png 390 × 599; 429 කි.බ..Daskon promotional image.jpg 448 × 299; 68 කි.බ..Denzil Kobbekaduwa.jpg 269 × 371; 24 කි.බ..Desert Flower film poster.jpeg 303 × 450; 32 කි.බ..Dev - Poster.jpg 278 × 359; 50 කි.බ..DreamHigh PromotionalPoster.png 387 × 257; 194 කි.බ..Dumbo-1941-poster.jpg 290 × 438; 40 කි.බ..Gakuen Alice vol01 Cover.jpg 300 × 463; 47 කි.බ..Gamini Kularatna (1966-1991).jpg 316 × 316; 67 කි.බ..Gindari.jpg 1,125 × 1,362; 64 කි.බ..Ginnen Upan Seethala (The Frozen Fire) poster.jpg 258 × 386; 20 කි.බ..HisDarkMaterials1stEdition.jpg 252 × 375; 55 කි.බ..Hundejahre german edition 1963.jpg 254 × 393; 16 කි.බ..ICC Test Championship mace.jpg 405 × 246; 97 කි.බ..Jackpot korean drama.jpg 258 × 385; 28 කි.බ..Kadambari film poster.jpg 222 × 339; 119 කි.බ..Kamsutraposter.jpg 259 × 384; 31 කි.බ..Kande Vihara.jpg 500 × 327; 31 කි.බ..Kanhashubhmangalsavdhan.jpg 480 × 480; 117 කි.බ..King's Daughter, Soo Baek Hyang.jpg 358 × 279; 33 කි.බ..LoveInTheTimeOfCholera.jpg 264 × 377; 23 කි.බ..Madol-duwa.jpg 600 × 800; 357 කි.බ..Mahakali - Anth Hi Aarambh Hai promotional poster.jpg 336 × 406; 55 කි.බ..Maharani Gayatri Devi (1919 – 2009).jpg 166 × 200; 14 කි.බ..Mattakkalappu manmiam (The Glory of Batticaloa).jpg 396 × 548; 69 කි.බ..Mere angne mein2017.png 421 × 236; 111 කි.බ..Meri Aashiqui Tum Se Hi.jpg 421 × 236; 23 කි.බ..Mujhse Dosti Karoge Film Poster.jpg 284 × 405; 32 කි.බ..Ooh La La (Shreya Ghoshal and Bappi Lahiri song).jpg 316 × 316; 52 කි.බ..Padmaavat poster.jpeg 886 × 1,280; 294 කි.බ..Pilot premnath.jpg 318 × 483; 81 කි.බ..PK Theatrical Poster.jpg 260 × 400; 42 කි.බ..Poster for Thief Who Stole the People.jpg 258 × 387; 45 කි.බ..Prema Dadayama Title Card2.jpg 485 × 255; 30 කි.බ..Rasalghul.PNG 250 × 204; 57 කි.බ..Rulerposter.jpg 357 × 278; 26 කි.බ..Sankatmochan Mahabali Hanuman.jpg 258 × 148; 72 කි.බ..Saraswatichandra-StarPlus.jpg 300 × 169; 35 කි.බ..Screenshot from 2017-04-13 11-45-14.png 1,024 × 768; 458 කි.බ..Scully2016.png 269 × 369; 112 කි.බ..Secret Door TV poster.jpg 237 × 387; 86 කි.බ..Sri Lankan protests, 05 April 2022.jpg 400 × 225; 48 කි.බ..Sri Siddhartha Gautama film official poster.jpg 258 × 387; 26 කි.බ..Sungkyunkwan Scandal-poster.jpg 396 × 267; 90 කි.බ..SunilShantha.webp 203 × 282; 2 කි.බ..T-l.jpg 315 × 160; 10 කි.බ..T.A.nurbai.jpg 86 × 131; 6 කි.බ..The Inheritors poster.jpg 400 × 277; 104 කි.බ..The Royal Tailor Promotional Poster.jpg 300 × 429; 69 කි.බ..TheDifferenceEngine(1stEd).jpg 325 × 506; 59 කි.බ..Thexfiles.jpg 230 × 130; 23 කි.බ..Tintin-mainCast.png 400 × 288; 227 කි.බ..Udaan Colors Serial.jpg 421 × 236; 28 කි.බ..Umrao Jaan movie poster.jpg 258 × 386; 43 කි.බ..Umraojaan.jpg 325 × 471; 60 කි.බ..Uttaran Serial title card.jpg 640 × 356; 61 කි.බ..Vasili Arkhipov.jpg 341 × 469; 27 කි.බ..WikiHow screenshot.png 457 × 218; 94 කි.බ..Yeh rishta kya kehlata hai2017.png 421 × 236; 95 කි.බ..ඔගී ඇන්ඩ් ද කොක්‍රෝචස්.jpg 300 × 199; 55 කි.බ..කළුතර ධම්මානන්ද හිමි.PNG 325 × 405; 305 කි.බ..ෆොක්ස් මෝල්ඩර්.png 272 × 367; 96 කි.බ.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ප්‍රවර්ගය:Wikipedia_non-free_files_for_NFUR_review&oldid=514552" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.Wikipedia backlog.නිදහස් නොවන විකිපීඩියා ගොනු.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග.CatAutoTOC generates no TOC.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.ප්‍රවර්ගය.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.العربية.অসমীয়া.भोजपुरी.English.فارسی.Bahasa Indonesia.Ilokano.한국어.Scots.سنڌي.Cpпckи / srpski.中文.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 21 සැප්තැම්බර් 2022 දින දී, 07:49 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"සැකිල්ල:Infobox religious building/color" වෙත සබැ‍ඳෙන පිටු - විකිපීඩියා.උදව්."සැකිල්ල:Infobox religious building/color" වෙත සබැ‍ඳෙන පිටු.← සැකිල්ල:Infobox religious building/color.Jump to navigation Jump to search.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.⧼whatlinkshere-target⧽.පිටුව:.⧼whatlinkshere-ns⧽.නාමඅවකාශය:.සියල්ල(ප්‍රධාන)සාකච්ඡාවපරිශීලකපරිශීලක සාකච්ඡාවවිකිපීඩියාවිකිපීඩියා සාකච්ඡාවගොනුවගොනුව සාකච්ඡාවමාධ්‍යවිකිමාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාවසැකිල්ලසැකිලි සාකච්ඡාවඋදවුඋදවු සාකච්ඡාවප්‍රවර්ගයප්‍රවර්ග සාකච්ඡාවද්වාරයද්වාරය සාකච්ඡාවTimedTextTimedText talkModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk.තෝරාගැනුම ප්‍රතිලෝම කරන්න.⧼whatlinkshere-filter⧽.සඟවන්න ප්‍රමාණයක අන්තහ්කරණයන්.සබැඳි සඟවන්න.සඟවන්න මෙය වෙත යළියොමු වෙයි.යන්න.ඉදිරියෙහි දැක්වෙන පිටු, සැකිල්ල:Infobox religious building/color වෙත සබැඳෙයි:.Displayed 50 items..(පෙර 50 | ඉදිරි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.නුවරකන්ද රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).මහින්ද තෙරණුවෝ (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ථූපාරාමය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).මහා පත්තිනි දේවාලය, නවගමුව (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ඇම්බැක්කේ දේවාලය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).සමාධි බුදු පිළිමය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).දීඝවාපී (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ඍග් වේද (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ආනන්ද රහතන්වහන්සේ (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).නියම්ගම්පායස්ථානය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).කිතලගම සීලරතන හිමි (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).උප්පත්ති දේවස්ථානය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ෂැංහුආ පන්සල (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).බෙයියු පන්සල (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).සාග්රාදා ෆමීලියා (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ආබ්‍රහම් (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).හික්කඩුවේ සුමංගල තෙරණුවෝ (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).පිළිකුත්තුව රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ලංකාවේ අප ස්වාමිදුවගේ බැසිලිකාව (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ජමි උල්-අල්ෆාර් පල්ලිය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ගාල්ල ශාන්ත මරියා ආසන දෙව් මැදුර (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ශාන්ත මරියා ආසන දෙව් මැදුර, මඩකලපුව (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ලංකා අප ස්වාමිදුවගේ ජාතික බැසිලිකාව (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).මුතියංගණ රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).දෝව රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).කොටහේන ශාන්ත ලුසියා ආසන දෙව්මැදුර (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).සාන්ත පීතර බැසිලිකාව (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).සාන්ත ඩෙනිස් බැසිලිකාව (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).නාගදීප පුරාණ විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ශුද්ධවූ සොහොන් ගැබෙහි දේවස්ථානය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).අභයතිලකාරත්නරාමය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).වට් රොන් කුන් (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).සෝමාවතිය විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).බඹරකැලේ ශ්‍රී මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).බද්ධසීමා ප්‍රාසාදය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).යටවත්තේ පුරාණ විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).පඬුවස්නුවර රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).මඟුල් මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ඌරුවල වළගම්බා රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).කොස්කඳවල රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).අලවතුගොඩ සමන් දේවාලය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ඉබ්බාගල රජ මහා විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).සමනබැද්ද පුරාණ ගල්ලෙන් විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).නීලගිරිසෑය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ලාහුගල කොට වෙහෙර (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ලාහුගල කිරි වෙහෙර (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).කරගම්පිටිය විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).නල්ලූර් කන්දස්වාමි කෝවිල (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).ගල්කිස්ස සමුද්‍රාසන්න විහාරය (අන්තහ්කරණය) ‎ (← සබැඳි | සංස්කරණය).(පෙර 50 | ඉදිරි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:මෙහි_කුමක්_සබැඳී_ඇතිද/සැකිල්ල:Infobox_religious_building/color" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.සැකිල්ල.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.ප්‍රභව කේත සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.විශේෂ පිටු.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"බහු පදය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."බහු පදය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.බහු පදය (සංස්කරණය).15:11, 5 ජූනි 2010 තෙක් සංශෝධනය.171 bytes added , වසර 12කට පෙර.සංස්කරණ සාරාංශයක් නොමැත.07:35, 13 මැයි 2010 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය).Jiro Ono (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.← පැරණි සංස්කරණ.15:11, 5 ජූනි 2010 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය) (පසුගමනය).බිඟුවා (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.නව සංස්කරණ →.ගණිතයේ දී බහුපදයක් යනු, [[ආකලනය]], [[ව්‍යාකලනය]], [[ගුණනය]] හා නියත ධන පූර්ණ සංඛ්‍යා දර්ශක යොදා ගෙන විචල්‍ය හා නියත එකක් හෝ වැඩි ගණනකින් සැදී ඇති ප්‍රකාශනයකි..ගණිතයේ දී බහුපදයක් යනු, ආකලනය , ව්‍යාකලනය, ගුණනය හා නියත ධන පූර්ණ සංඛ්‍යා දර්ශක යොදා ගෙන විචල්‍ය හා නියත එකක් හෝ වැඩි ගණනකින් සැදී ඇති ප්‍රකාශනයකි. උදාහරණයක් ලෙස ,[[ගොනුව:Polynominal para a1.JPG]] බහු පදයක් වන නමුත් [[ගොනුව:Polynominal para a2.JPG]] එසේ ‍නොවේ. එයට හේතුව එහි විචල්‍යයකින් බෙදීමක් ඇතුළත්වීම හා ධන පූර්ණ සංඛ්‍යාවක් ‍නොවන දර්ශකයක් ඇතුළත් වීමයි. බහු පද, වීජ ගණිතයේ වඩාත්ම වැදගත් සංකල්පවලින් එකක් වන අතර ගණිත‍ය හා විද්‍යාව පුරාවටම ද එය වැදගත් වේ. ඒවා මූලික ප්‍රශ්නවල සිට විද්‍යාවේ සංකීර්ණ ගැටළු දක්වා පුළුල් පරාසයක ගැටලු ආවරණ වන බහු පද සමීකරණ ගොඩ නැංවීමට භාවිතා වේ. සරල රසායන විද්‍යාවේ හා භෞතික විද්‍යාවේ සිට ආර්ථික විද්‍යාව දක්වා පරාස ගත වන පසුබිමක දක්නට ලැබෙන බහු පද ශ්‍රිත අර්ථ දැක්වීමට ඒවා යොදා ගනී. තවද කලනයේ දී හා සංඛ්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයේ දී අනෙකුත් ශ්‍රිත ආසන්න කිරීමට ‍භාවිතා වේ. වීජ ගණිතයේ හා වීජීය ජ්‍යාමිතියේ එක් බලවත් සංකල්පයක් වන බහු පද වළලු තැනීමට ද බහු පද භාවිතා වේ.▼..▲ගණිතයේ දී බහුපදයක් යනු, ආකලනය , ව්‍යාකලනය, ගුණනය හා නියත ධන පූර්ණ සංඛ්‍යා දර්ශක යොදා ගෙන විචල්‍ය හා නියත එකක් හෝ වැඩි ගණනකින් සැදී ඇති ප්‍රකාශනයකි. උදාහරණයක් ලෙස ,[[ගොනුව:Polynominal para a1.JPG]] බහු පදයක් වන නමුත් [[ගොනුව:Polynominal para a2.JPG]] එසේ ‍නොවේ. එයට හේතුව එහි විචල්‍යයකින් බෙදීමක් ඇතුළත්වීම හා ධන පූර්ණ සංඛ්‍යාවක් ‍නොවන දර්ශකයක් ඇතුළත් වීමයි. බහු පද, වීජ ගණිතයේ වඩාත්ම වැදගත් සංකල්පවලින් එකක් වන අතර ගණිත‍ය හා විද්‍යාව පුරාවටම ද එය වැදගත් වේ. ඒවා මූලික ප්‍රශ්නවල සිට විද්‍යාවේ සංකීර්ණ ගැටළු දක්වා පුළුල් පරාසයක ගැටලු ආවරණ වන බහු පද සමීකරණ ගොඩ නැංවීමට භාවිතා වේ. සරල රසායන විද්‍යාවේ හා භෞතික විද්‍යාවේ සිට ආර්ථික විද්‍යාව දක්වා පරාස ගත වන පසුබිමක දක්නට ලැබෙන බහු පද ශ්‍රිත අර්ථ දැක්වීමට ඒවා යොදා ගනී. තවද කලනයේ දී හා සංඛ්‍යාත්මක විශ්ලේෂණයේ දී අනෙකුත් ශ්‍රිත ආසන්න කිරීමට ‍භාවිතා වේ. වීජ ගණිතයේ හා වීජීය ජ්‍යාමිතියේ එක් බලවත් සංකල්පයක් වන බහු පද වළලු තැනීමට ද බහු පද භාවිතා වේ....[[ප්‍රවර්ගය:ගණිතය]].[[ප්‍රවර්ගය:ජ්‍යාමිතිය]].[[ප්‍රවර්ගය:කලනය]].බිඟුවා.සංස්කරණ.15,135.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/102084" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
බබාට නමක් - Babata Namak Sinhala | අලුත් සිංහල නම් වීඩියෝ එකතුව.මුල් පිටුව.නමක වරුණ.නමක් ලබා ගැනීම.අප ගැන.අලුත් නම්.විමසීම්.බබාට නමක් - Babata Namak Sinhla.Video Gallery.Babata Namak - Video Gallery ඔබගේ සිඟිති දුව, පුතා සඳහා සැකසූ නව තාලයේ අර්ථාන්විත නම් ලැයිස්තු එකතුව..බබාට නමක් - සිඟිති දුවට නම් (වීඩියෝ).බබාට නමක් දුවට - Babata namak sinhala video.සිගිති දූවට ගැලපෙන 2021 අලුත් තාලයේ නම් 50 ක්. 2021 modern Sinhala baby girl names with meaning..බබාට නමක් - සිගිති දුවට බොදු නම් පෙළක්.දුවට නව තාලයේ බොදු අරුත් ඇති, අලුත්ම නම් පෙළක්. 2021 Latest Sinhala baby girl names with Buddhist meaning..Duwata Namak - දුවට නමක්.දුවට නමක් - සිගිති දූට අලුත්ම තාලයේ අරුත්බර නම් 50 ක්. List of new style sinhala names for baby girls..Babata namak sinhala video - දුවට අලුත්ම සිංහල නම් 30 ක්.දුවට නමක් - සිගිති දූට අලුත්ම තාලයේ අර්ථවත් සිංහල නම් 30 ක්. List of 2021 new style Sinhala names for baby girls. Sri Lankan latest baby names with meaning.බබාට නමක් - සිඟිති පුතාට නම් (වීඩියෝ).බබාට නමක් - පුතාට නව තාලයේ සිංහල නම් 60 ක්.සිඟිති පුතු‍ට අලුත් තාලයේ සිංහල නම් 60 ක්. Latest Sinhala Baby Boy names with meaning video. babata namak sinhala video..පුතාට නමක් - අලුත් තාලයේ නම් 20 ක්.පුතාට නමක් - සිඟිති පුතු‍ට අලුත් තාලයේ සිංහල නම් 20 ක්. Sri Lankan updated baby names with meaning. Part 02..පුතාට නමක් - බොදු ආරයේ සිංහල නම් 20 ක්.බෞද්ධ අරුත් ඇති අලුත්ම සිංහල නම් පෙළක්. Latest Sinhala Baby Boy names with Buddhist meaning. babata namak sinhala video..Puthata Namak - පුතාට අලුත් තාලයේ නම් 30 ක්.Puthata Namak - සිඟිති පුතු‍ට අලුත් තාලයේ සිංහල නම් 30 ක්. Sri Lankan updated sinhala baby names with meaning. Part 03..සිඟිති පුතුට බටහිර ආරයේ අලුත්ම නම් පෙළක්.සිඟිති පුතුට බටහිර ආරයේ අලුත්ම නම් පෙළක්. Western Type Sinhala Baby Boy Names with Meaning video..විමසීම්.Hotline : 077 055 41 40.Phone : 037 22 46 820.Email : [email protected].Contact Us.Sinhala Baby Names Photo Gallery.Sinhala Baby Names Video Gallery.Home.About Names.Get a Name.Privacy Policy.About Us.Sample Baby Names.Contact Us.Terms and Conditions.© 2022 Arya Baby Names
Babata Namak - බබාට නමක් | අලුත් සිංහල නම් එකතුව | දුවට පුතාට නමක්.මුල් පිටුව.නමක වරුණ.නමක් ලබා ගැනීම.අප ගැන.අලුත් නම්.විමසීම්.Babata Namak - බබාට නමක්.Photo Gallery.Babata Namak - Modern Sinhala Baby Names.Babata Namak - Baby Names Sinhala Photo Gallery ඔබගේ සිඟිති දුව, පුතා.සඳහා සැකසූ නව තාලයේ අර්ථාන්විත නම් ලැයිස්තු එකතුව..Babata Namak - baby names sinhala 2022-2023 | බබාට නමක් Sinhala names for baby girls and boys..Share.Unique sinhala names | බබාට නමක්. Unique sinhala names for baby girls and boys part 02..Share.Babata Namak Sinhala - බබාට නමක්. Modern sinhala baby names.Share.Baby names Sinhala - Uncommon Sinhala baby names.Share.Modern Sinhala baby names | බබාට නමක් , Latest sinhala baby girl and boy names.Share.Babata Namak - Sinhala baby names with meaning..Share.Babata Namak - සිඟිති දුවට අලුත් නම්.Babata Namak - Photo Gallery ඔබගේ සිඟිති දුව.සඳහා සැකසූ නව තාලයේ අර්ථාන්විත නම් ලැයිස්තු එකතුව..මෙවැනි කනට මිහිරි වෙනස්ම ශබ්ද රටාවන්ගෙන් යුතු modern uncommen baby names collection එකක් නුබේ සිතැගි අයුරින් බිළිදුගේ ජන්ම නැකතටම අනන්‍ය වන අයුරින් සකසා ගැනීමට Arya Sinhala Baby Names සමග එක්වන්න..Babata Namak - Duwata Namak part 01 | බබාට නමක් දුවට 01 කොටස. Sinhala names for a baby girl part 01. List of Sinhala names for a baby girl..Share.Babata Namak - Duwata Namak part 01 | බබාට නමක් දුවට 01 කොටස. Sinhala names for a baby girl part 01. List of Sinhala names for a baby girl..Share.දුවට නමක් 02 කොටස. නව තාලයේ නම් තේරුම් සමග. Duwata Namak part 02. List of new Sinhala names for baby girl with meaning..Share.Babata aluth nam - Duwata part 03. දුවට නමක් 03 කොටස. Duwata namak sinhala theruma samaga. List of Sinhala baby girl names. Latest Girls name in sinhala..Share.Babata Namak - සිඟිති පුතුට අලුත් නම්.Babata Namak - Photo Gallery ඔබගේ සිඟිති පුතා.සඳහා සැකසූ නව තාලයේ අර්ථාන්විත නම් ලැයිස්තු එකතුව..Babata Namak - Puthata part 01. බබාට නමක් පුතාට 01 කොටස. අරුත්බර අලුත් සිංහල නම් ලැයිස්තුව. List of meaningful new Sinhala names for baby boy - part 01.Share.Puthata Namak part 02. පුතාට නමක් 02 කොටස. සිගිති පුතුට නව තාලයේ සිංහල නම් ලැයිස්තුව. Sinhala names for babies. Boy names with meaning - part 02.Share.Puthata Namak - part 03. බබාට නමක් පුතාට 03 කොටස. Babata namak sinhala list with meaning..Share.බබාට නමක් පුතාට 04 කොටස. Puthata Namak part 04. Sinhala baby boy names with meaning..Share.මෙවැනි කනට මිහිරි වෙනස්ම ශබ්ද රටාවන්ගෙන් යුතු modern uncommen baby names collection එකක් නුබේ සිතැගි අයුරින් බිළිදුගේ ජන්ම නැකතටම අනන්‍ය වන අයුරින් සකසා ගැනීමට Arya Sinhala Baby Names සමග එක්වන්න..විමසීම්.Hotline : 077 055 41 40.Phone : 037 22 46 820.Email : [email protected].Contact Us.Sinhala Baby Names Photo Gallery.Sinhala Baby Names Video Gallery.Home.About Names.Get a Name.Privacy Policy.About Us.Sample Baby Names.Contact Us.Terms and Conditions.© 2022 Arya Baby Names
දුවට, පුතාට නමක් නමක් තැබීමේදී සැළකිලිමත් වියයුතු කරුණු.මුල් පිටුව.නමක වරුණ.නමක් ලබා ගැනීම.අප ගැන.අලුත් නම්.විමසීම්.දුවට, පුතාට නමක්.සිංහල නම් තැබීමේදී සැළකිලිමත් වියයුතු කරුණු.නමක වරුණ.බබාට නමක් - ඔබගේ සිඟිති දුවට, පුතාට නමක් තැබීම..මිනිසාට සිය දිවි පවත්නාතෙක් සැප, බල, ප්‍රඥාව, ⁣ධෛර්ය මෙන්ම සිය පෞරුෂයත්වය වර්ධනයට ද නමක් අවශ්‍යය. නාමය යනු ඔහුගේ හෝ ඇයගේ දෛවයේ කැඩපතයි. බිළිඳා වෙනුවෙන් යොදන නම.අර්ථවත් විය යුතුය.සුන්දර විය යුතුය.වර්තමානයට අනාගතයට ගැලපිය යුතුය.පහසුවෙන් උච්චාරණය කල හැකි විය යුතුය.පුද්ගලයාට කිසියම් සෙතක් විය යුතුය.බිළිඳා උපන් විගස නමට නියමිත අකුරු ලබාගැනීමට ජ්‍යෙතිර්වේදින් ලගට යන දෙමාපියන් උපන් වෙිලාව ඉදිරිපත් කර නියමිත අකුරු ලබාගනිති. ඒ අකුරු අනුව තමාට සිතැඟි පරිදි අදුරදර්ශිව බිළිඳාට නමක් තබති. නියමිත ගණ, යෝනි, පංච මහා භුත පිළිබඳව නිසි අවබෝධයකින් තොරව අකුරු පමණක් යොදාගෙන දරුවාට නොගැලපෙන නම් තබති. මෙමගින් දරුවන් ලෙඩ වෙති. උපද්‍රවවලට ලක්වෙති. රට හැර යාමට සිදුවෙති. එනිසා නියමිත ගණ, යෝනි අනුව නම් තැබු විට දෝෂ වලින් වැලකේ. ඉන් සැපත, ජය, යසස, දිර්ඝායුෂ ආදි සුබඵල ගෙන දෙයි..එසේම සිතට එන පරිදි විවිධ අයුරින් අකුරු එකතුකර නම් සෑදිීමද නොකළ යුතුය. එමෙන්ම ඉතා අයහපත් අර්ථ ඇති නම් නොතිබිය යුතුය. අයහපත් තේරුම් ඇති නම් අර්ථ රහිත නම් තබනවාට වඩා අයහපත් ය..අලුත උපන් පුතාට හෝ දුවට නමක් තැබීමේ දි ඒ සඳහා ජ්‍යෙතිර්වේදියෙකුගේ සහාය පැතීම සිරිතකි. ජ්‍යෙතිර්වේදියා වුවද අලුත උපන් දරුවෙකුට නම් තැබීමේ දි කරුණු කිහිපයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ලැබේ. එහිදී දරුවාගේ උපන් වේලාව, උපන් දිනය අනිවාර්යය වෙි. එමෙන්ම එහිදී දරුවාගේ ලග්නය, නැකත, නැකත් පාදය ගණනය කර සාදාගනු ලැබේ..අලුත උපන් දුවට හෝ පුතාට නමක් තැබීමේ දි සලකා බලන කරුණු කිහිපයක්.උපන් දිනයට අනුව.එහිදී ඒ ඒ දිනයන්ට සුවිශේෂී වු ශුභ අක්ෂර ඇත..*උදාහරණයක් වශයෙන්.සදුදා දිනය -ය,ර,ල,ව,ස,ශ,ෂ,හ,ළ අක්ෂරයන් ශුභ වෙි..ලග්නය⁣ට අනුව.*උදාහරණයක් වශයෙන්.මේෂ ලග්නය -අ,ආ,ශ අක්ෂර ශුභ වෙි..නැකතට හා නැකත් පාදයට අනුව.*උදාහරණයක් වශයෙන්.අස්විද නැකත -වු,වෙ,වො,ල යන අක්ෂර ශුභ වෙි..ඒ අනුව ලග්න 12ට, සතියේ දින 7ට, නැකත් 27ට හිමි අක්ෂර මගින් ජන්ම පත්‍රයට අනුව ශුභ ඵල ගෙනදෙන අකුරු කිහිපයක් දරුවාට නමක් තැබීම සඳහා ජ්‍යෙතිර්වේදින් විසින් සකස් කරනු ලැබේ..ඉන්පසු ඉහත සදහන් ශුභ අක්ෂර මගින් තබන ලද නමෙහි ගණය පිළිබඳව සලකා බලනු ලබයි. එහිදී ශුභ ගණ භාවිතය තුළින් හොඳ ප්‍රතිඵල අත්කරගත හැකිය..* උදාහරණ වශයෙන්.පළමු නම දේව ගණයද දෙවන නම ජල ගණයද වීම තුළින් දරුවා තුළ ධෛර්යය, ආයුෂ, අභිවෘද්ධිය ඇතිවේ..නමුත් ඔබෙ නොසැලකිලිමත් භාවයෙන් හිතුමතේ දරුවාට තබන නම අශුභ ගණයන්ට අයත්නම් දරුවාට ද ඔබටද අයහපත් ප්‍රතිඵල අත්වේ..*උදාහරණ වශයෙන්.පළමු නම ගිණි ගණයද දෙවන නම වායු ගණයද වීම තුළින් දරුවාට ශෝක, විපත්, වියදම්, මානසික පීඩා ඇතිවේ..ඉන්පසු බබාට නමක් තැබීම සදහා ශුභ යෝනියක් තෝරාගත යුතුය. එහිදී දරුවාගේ පළමු නම දෙවන නමට මිතුරුද සතුරුද යන්න යෝනි මගින් සලකා බලනු ලබයි. සතුරු යෝනියක් වේනම් දරුවාගේ ජීවිතයට අයහපත් අගුණ ප්‍රතිඵල උදාකරනු ලබයි. මිතුරු වෙි නම් දරුවාගේ ජිවිතයට ගුණදායක යහපත් ප්‍රතිඵල උදාකරනු ලබයි..ඊළඟ කරුණ දරුවාගේ නම දෙමාපියන්ට ගැලපේද යන්න සලකා බැලිය යුතුය. බබාට නමක් තැබීමේ දි මවටත් පියාටත් හිතවත් සුහදත්වය වර්ධනය වන අයුරින් ශුභ ඵල ගෙනදෙන නමක් සෑදීම සිදුකළ යුතුය. මෙහිදී දරුවා හා දෙමාපියන් අතර මතභේද, අසමගිය නැතිවේ..එසේම බිළිඳාට තබන නාමය කලක් ගතවන විට ඉන් ගම්‍ය වන අරථ සිද්ධ වීමට පටන් ගනී. ශුභ අර්ථ සිද්ධ වන නම් ද අශුභ අර්ථ සිද්ධ වන නම්ද කොතෙකුත් තිබෙි. එවැනි නම් දෙස බලන විට බොහෝ දෙනා දුර දිග නොබලා තැබු බවක් පෙනි යයි..*උදාහරණයක් වශයෙන්.රුපුන් = සතුරු යන අර්ථය.මේ නම ඇති දරුවාට ජිවිත කාලය තුළ දෘෂ්‍යමාන හා අදෘෂ්‍යමාන සතුරන්ගෙන් පීඩා ඇතිවේ. ඒ නිසා මෙවැනි නම් තැබීමේ දි විචාරශීලි විය යුතුය..මෙම සියලු කරුනු සැලකිල්ලට ගෙන බිළිඳාට අනාගතයේ ශුභ ඵල ලැබෙන පරිදි නමක් තැබීමේ දි දෙමාපියන් කල්පනා කළ යුතුය..නම් ලබා ගැනීම.විමසීම්.Hotline : 077 055 41 40.Phone : 037 22 46 820.Email : [email protected].Contact Us.Sinhala Baby Names Photo Gallery.Sinhala Baby Names Video Gallery.Home.About Names.Get a Name.Privacy Policy.About Us.Sample Baby Names.Contact Us.Terms and Conditions.© 2022 Arya Baby Names
Arya Sinhala Baby Names | ආර්ය බිළිදු නාම.මුල් පිටුව.නමක වරුණ.නමක් ලබා ගැනීම.අප ගැන.අලුත් නම්.විමසීම්.Arya Sinhala Baby Names.ආර්ය බිළිඳු නාම.විවිධ භාෂානුසාරයෙන් උකහාගත්.අර්ථ පූර්ණ නවීන නම්,.ජෝතිෂ්‍යානුකූලව සකසා ගැනීමට අප හා එක්වන්න.දස දහස් වර පුන පුනා ගැයෙන එකම කවි පදයක් විණි නම් එය ඔබේ නාමයයි, එය සෙත් කවියක්ම විනා වස් කවියක් නොවිය යුත්තකි!.නම් ලබා ගැනීම.උපන් වෙලාවට අනුව බබාට නමක්!.නුබේ සියුමැලි බිළිඳාගේ ජීවිතය සැපයෙන්, බලයෙන්, ප්‍රඥාවෙන්, ⁣ධෛර්යයෙන් මෙන්ම පෞරුෂයත්වයෙන් යුතු අනාගතයක් උදෙසා ජෝතිෂ්‍යානුකූලව ශුභ ගණ පිහිටවූ සුන්දර අරුත්බර නම් අප විසින් ඔබට තිළිණ කරන්නෙමු!.ඔබගේ බිළිඳාට නමක් තැබීමේදී අප විසින් අවධානය යොමු කරනු ලබන ප්‍රධාන කරුණු,.ලග්නය, දිනය සහ නැකත.මෙහිදී ජන්ම නැකතට අනුව සුබ ඵල දෙන අක්ෂර තොරා ගැනීම සිදු කරනු ලබයි..ගණ පිහිටවීම.ලඝු ගුරු අක්ෂර මත ශුභ ගණ පිහිටවීම තුළින් නමට ජීව බලයත් එය තුළින් ජීවිතයට ධන බලයත් ලබා දීම..දෙමාපිය නම් ගැලපීම.මෙහිදී දරුවා හා දෙමාපියන් අතර සුහද බව වර්ධනය වන අයුරින් දරුවාගේ නම සහ දෙමව්පියන්ගේ නම් ගැලපීම..අර්ථවත් බව.බිළිඳාගේ නාමය අශුභ අර්ථ සිද්ධ නොවන ලෙස ශුභ අර්ථ සිද්ධ වන ආකාරයෙන් තැබීම..කාලෝචිත බව.වර්තමානයට මෙන්ම අනාගතයට ගැලපෙන බිළිඳාට අනන්‍ය අයුරින් නම් තැබීම..ආකර්ෂණීය බව.උච්චාරණයේදී ඉතා ආකර්ෂණීයව හා ප්‍රියමනාප ලෙස ඇසෙන අයුරින් සැකසීම..තව කියවන්න.Modern Sinhala Baby Names with Meanings.Babata Namak.If there was one verse that would be repeated tens of thousands of times, it would be your name. At Arya Sinhala Baby Names we believe that name should not have any bad meaning and should be auspicious for your baby when you spell it each time. To provide a unique set of Sinhala baby names for your baby, we are focusing on various astrological factors including birth time and place, Accurate Placement of Gana, etc....මේ හරහා බබාට නමක් ලබාගන්නේ කෙසේද?.පහසු පියවර 03 යි.ෆෝරමය පුරවන්න.මෙහි ඇති බබාට නමක් ලබා ගැනීම සඳහා වන ෆෝරමය පුරවන්න.ගෙවීම සිදුකරන්න.මුදල් ගෙවීම සිදුකරන්න.නම් ලබාගන්න.Email, Whatsapp වැනි ඔබට පහසු ක්‍රමයකට ඔබගේ බිළිඳා වෙනුවෙන් සැකසූ නම් ලැයිස්තුවක් එවනු ලැබේ..බබාට නමක් - නිතර අසන පැන (FAQs).What Information Do You Need To Generate Sinhala Names For A Newborn Baby?.We require general information like gender, date of birth, country, family tree etc. Check here to know what we need to generate Sinhala names for newborn baby..How Do You Name A Child?.We follow 100% astrological principles to make Sinhala baby names. These names are gender-based, cultural, traditional, and unique. More importantly, Sinhala baby names with meaning are kept following these factors.What Is Gana or Placement of Gana(Gana Pihitima) Why It Is Essential?.Gana refers to the acoustic energy that forms when the first three letters of a name sound together. While choosing Sinhala baby names, one should consider the direct impact of Gana on their child. For example, the first name being Dewa Gana and the second name being Jala Gana gives courage, life, and prosperity to the child. Bad Gana can harm your child's life. For example, the first name being Gini Gana and the second name being Waayu Gana cause grief, calamity, expenses, and mental distress to the child..Can I Get Sinhala Baby Names For The Sample?.You can check some of our samples latest Sinhala Baby names with meaning on our website..How Much Do You Charge For A List of Names?.We charge a one-time fee and deliver a list of latest names to you via email, WhatsApp, Viber or IMO within 24 hrs. List of 30 name - LKR 1000, List of 60 names - LKR 1500, List of Twins 40 names - LKR 2000.What Are The Payment Methods?.At Arya Baby Names, we accept all major credit cards (Visa or Mastercard), American Express, Discover, Genie, FriMi, mCash, Sampath Bank, Diners Bank International, Direct Bank Deposit, Internet Banking and eZ Cash for offline payments..ප්‍රතිචාර.අපේ දුවට ලස්සන අර්ථවත් නමක් නම් කිරිමට ඔබගේ කැපවීම අගය කොට සලකමි..කාංචන සුගත් හම්බන්තොට.ඔබ විසින් එවා තිබූ නම් සියල්ලම ලස්සනයි. පුතාට අලුත් ලස්සන නමක් තෝර ගත්තා. Thank You!.අමායා දිල්රුක්ෂි ගාල්ල.I received a list of Meaningful, sweet new Sinhala baby names. I have selected a beautiful name among them for my baby girl. Thank you very much for the support during the whole process!.රයිනි පෙරේරා මීගමුව.ඔබේ සේවය ඉතාම වටිනවා. අර්ථ රහිතව හිතුමතේට ඔහේ නම් දාන කාලෙක ඉතාමත් ලස්සන අර්ථාන්විත නම් සමුහයම නව තාලයේ නම්. ආශිර්වාද වේවා මේ සේවය චිරාත් කාලයක් පැවතීමට!.අජිත් රූපසිංහ මහව.විමසීම්.Hotline : 077 055 41 40.Phone : 037 22 46 820.Email : [email protected].Contact Us.Sinhala Baby Names Photo Gallery.Sinhala Baby Names Video Gallery.Home.About Names.Get a Name.Privacy Policy.About Us.Sample Baby Names.Contact Us.Terms and Conditions.© 2022 Arya Baby Names
නළුවා - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.නළුවා.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.කිසියම් නාට්‍යයක පෙළ, එසේත් නැත්නම් නාට්‍යමය ජවනිකා ප්‍රේක්‍ෂකයා හමුවට ගෙන එනු ලබන්නේ නළුවා විසිනි. පුරාණ ග්‍රීසියේ නළුවා යන්නට භාවිතා කරන ලද්දේ හිපොක්‍රිටස් යන්නයි. එහි ආර්ථය ‘අර්ථය පහදා දීම’ යන්නයි. එසේ නම් නළුවා කිසියම් නාට්‍යයක අන්තර්ගත වන චරිතයක අර්ථය පහදා දෙන්නාය. ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් නළුවා යන්නට භාවිතා වන්නේ ‘‘ඇක්ටර්’’ යන පදයයි. එය ස්ත්‍රි පුරුෂ දෙපක්‍ෂයටම භාවිතා වන පොදු වචනයකි. නමුත් බොහෝ අවස්ථාවල නිළියන් සඳහා ‘‘ඇක්ට්‍රස්’’ යන වචනයද භාවිතා කෙරෙයි. වේදිකා නාට්‍ය වල රඟන නළුවන් බොහෝවිට හඳුන්වන්නේ ‘ප්ලේයර්’ යන නාමයෙනි..නළුවා."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=නළුවා&oldid=464277" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 17 දෙසැම්බර් 2020, at 00:55.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 17 දෙසැම්බර් 2020 දින දී, 00:55 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
හෝමියෝපති - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.හෝමියෝපති.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.හෝමියෝපති යනු 1796 දී සැමුවෙල් හානමන් විසින් ආරම්භ කළ විකල්ප වෛද්‍ය ක්‍රමයකි. එය ඔහුගේ "like cures like" නම් මතය මත ආරම්භ වී ඇත. එනම් නිරෝගී පුද්ගලයෙකුගේ කිසියම් රෝග ලක්ෂණ ඇති කරන ද්‍රව්‍යයක් මගින් සමාන රෝගලක්ෂණ සුවකරනු ඇති බවයි. හෝමියෝපති යනු ව්‍යාජ විද්‍යාවකි, එනම් විද්‍යාවක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන නමුත් විද්‍යාත්මක නොවන්නකි. හෝමියෝපති නිශ්පාදන කිසිම රෝගයකට හෝ තත්වයකට ප්‍රතිකාර ලෙස ඵලදායි නොවේ. මහා පරිමාණ සමීක්ෂණ වලින් හෝමියෝපති ප්‍රතිකාර "ඖෂධ නොවන ප්‍රතිකාර (placebo)" වලට වඩා කිසිදු සාර්ථකත්වයක් නොමැති වන බව පෙනී ඇති අතර, පෙනෙන්නට ඇති හොඳ ප්‍රතිඵල ප්ලැසීබෝ නිසාත්, රෝග වලින් සාමාන්‍ය ලෙස සුව වීමත්, මධ්‍ය ලක්ෂය කරා පැමිනීම නම් සංඛ්‍යාත ලක්ෂණය නිසාත් සිදුවන බව පෙනේ..හානමන් විශ්වාස කළේ miasms ලෙස හැඳින්වෙන සංසිද්ධියක් රෝග සඳහා පාදක වූ බවත් හෝමියෝපති නිශ්පාදන මේ සඳහා උපකාරි විය හැකි බවය. මෙම නිශ්පාදන හෝමියෝපතික තනුක කිරීම මගින් නිශ්පාදනය කරයි. මෙහිදී අදාල රසායනිකය නැවත නැවත ආසවනය කරනලද ජලයේ දියාරුකරනු ලැබේ. මෙසේ තනුක කරන සෑම වරකම එම භාජනය ග්‍රන්ථයක තදින් වද්දනු ලැබේ. මෙම දියාරු කිරීම දිගින් දිගට අදාල රසායනිකයේ අංශුවක්වත් නැතිවන තරමටත් වඩා ප්‍රමාණයක් කරනු ලැබේ. මෙම රසායනික සහ සාදන උපදෙස් රෝගියාගේ ලක්ෂණ, පෞද්ගලික ගති ලක්ෂණ, භෞතික සහ මානසික තත්වය සහ ජීවිත ඉතිහාසය යන පරිණාමය සැලකිල්ලට ගනිමින් නිර්දේශිත ග්‍රන්ථ වලින් ලබා ගැනේ[1].සියවස් දෙකකට ඉහත හෝමියෝපති ක්‍රමයේ නිර්මාණය සිට මිනිස් සිරුර, ඖෂධ, ද්‍රව විද්‍යාව පිලිබඳව නව සොයාගැනීම් රාශියක් සිදු වී ඇත. ජීව විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව මානසික විද්‍යාව රසායනික විද්‍යාව හරහා සොයාගත් පුළුල් පරාසයකින් යුත් සොයා ගැනීම් වලින් අනාවරණය වී ඇති කරුණු අනුව හෝමියෝපති ක්‍රමය සිදුවිය හැක්කක් නොවන බව පැහැදිලි වී ඇත.[2][3][4][5] ඇතැම් සායනික පරීක්ෂණ මගින් ධනාත්මක ප්‍රතිඵල ඇති වුවද, බහු විධිමත් විචාරයන් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ මෙය අහම්බෙන්, දුර්වල පර්යේෂණ ක්‍රම සහ පක්ෂග්‍රාහී වාර්තාකරණ නිසා පමනක් සිදුවී ඇති බවය. HIV රෝගය හා මැලේරියාව වැනි බරපතල රෝගාබාධවලට ප්‍රතිකාර කිරීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා හෝමියෝපති භාවිතයට ගැනීම නිසා භාවිතයට ගතහැකි ප්‍රතිකාර ක්‍රම අධෛර්යමත් වීම ආචාරසම්පන්න නොවන බැවින් අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය විසින් හෝමියෝතික ඖෂධ විවේචනය කර ඇත..[6] කිසිදු සාර්ථකත්වයක් නොමැති බව හෙලිවී ඇති නමුත් දිගින් දිගටම හෝමියෝපති ක්‍රමය භාවිතා කිරීම නිසා විද්‍යාත්මක හා වෛද්‍ය සමාජය තුල මෙය විකාරයක්,[7]බොරුවක්,[8] වංචාවක් ලෙස විවේචනයට බඳුන් වී ඇත.[9].ඕස්ට්‍රේලියානු ජාතික සෞඛ්‍ය හා වෛද්‍ය පර්යේෂණ කවුන්සිලය, එක්සත් රාජධානියේ ප්‍රජාමූල විද්‍යා හා තාක්ෂණ කමිටුව, යුරෝපීය ශාස්ත්‍රීය විද්‍යා උපදේශක සභාව සහ ස්විට්සර්ලන්ත ෆෙඩරල් සෞඛ්‍ය කාර්යාංශය විසින් කරන ලද අධ්‍යයනයන් මගින් හෝමියෝපති ක්‍රමය නිශ්ඵල බව නිගමනය කරන ලද අතර, තව දුරටත් අරමුදල් සැපයීමට විරුද්ධව උපදෙස් දී ඇත.[10][11][12] එංගලන්තයේ ජාතික සෞඛ්‍ය සේවය විසින් "සම්පත් අනිසි ලෙස භාවිත කිරීම" නිසා හෝමියෝපති වෛද්‍ය විද්‍යාව වෙනුවෙන් අරමුදල් වෙන්නොකිරීමේ ප්‍රතිපත්තියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.[13] එක්සත් රාජධානියේ සෞඛ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුව විසින් තහනම් බෙහෙත් වට්ටෝරුවන්ගේ කලු ලයිස්තුවට හෝමියෝපති ඖෂධ එකතු කරන ලෙස ඉල්ලා ඇත.[14].පටුන.1 ඉතිහාසය.1.1 ඓතිහාසික පසුබිම.1.2 හානමන්ගේ සංකල්පය.1.3 19 වන සියවස: ජනප්‍රියත්වට පත් වීම සහ මුල් විවේචන.1.4 20 වැනි සියවසේ දී පුනර්ජීවනය.2 සඵලත්වය සහ සාර්ථකත්වය පිලිබඳ සාක්ෂි.3 යොමු.ඉතිහාසයසංස්කරණය..හෝමියෝපති වෙදදුරන් ඇලොපති වෛද්‍ය ක්‍රමයේ භයානක කම දෙස බලන සිතුවමක්. 1857දී ඇලෙක්සැන්ඩර් බේඩිමන් විසින් සිතුවම් කර ඇත..ඓතිහාසික පසුබිමසංස්කරණය.හිපොක්‍රිටස් විසින් ක්‍රි.පූ. 400 දී පමණ හෝමියෝපති ක්‍රමය ආරම්භ කර ඇති බවට හෝමියෝපති ඖෂධවේදීන් ප්‍රකාශ කරන බව පෙනෙන්නට තිබේ. ඒ ඔහු විශාල මාත්‍රාවකින් උමතු විය හැකි බව දන්නා විට උමතු රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා මැන්ඩ්රේක් මුල්වල කුඩා මාත්‍රාවක් නියම කළේය.[15] 16 වන ශතවර්ෂයේදී ඖෂධවේදී පුරෝගාමියෙකු වූ පැරාසෙල්ස්ස් ප්‍රකාශ කළේ, "මිනිසෙකු රෝගී කරන ද්‍රව්‍යයක කුඩා මාත්‍රාවකින් එම රෝගයම සුව කරන්නේය" යන්නයි.[16] 18 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේදී සැමුවෙල් හානමන් (1755-1843) හෝමියෝපති නම සහ එහි මුලධර්ම වැඩිදියුණු කළේය..8 වන හා 19 වන සියවසේ අග භාගයේ දී ප්‍රධාන වෛද්‍ය ක්‍රම අතර ලේ වැගිරීම් සහ පිරිසිදු කිරීම වැනි ක්‍රම භාවිත කළ අතර, ඔපියම්, සුවඳ වර්ග සහ පොලොන් මස් ඇතුළු ද්‍රව්‍ය 64 කින් සෑදූ වැනීස් පැණි වැනි සංකීර්ණ මිශ්‍රණ භාවිතා කරන ලදී.[17] මෙම ප්‍රතිකාර ක්‍රම බොහෝ විට රෝගය දරුණු කිරීමට ඉඩ ඇති අතර සමහර අවස්ථාවලදී මාරාන්තික විය.[18][19] හානමන් සියවස් ගණනාවක් පුරා වර්ණනා කර තිබූ මෙම ක්‍රමවේදයන් අතාර්තික හා නොසැලකිලිමත් බව පවසා ප්‍රතික්ශේප කලේය[20][21] ඒ වෙනුවට ඖෂධ කුඩා මාත්‍රා වලින් සහ තනි තනි ඖෂධ භාවිතා කිරීම උපදෙස් දුන් අතර ජීවීන්ගේ රෝග සඳහා ආධ්‍යාත්මික මෙන්ම භෞතික හේතුද ඇති බව පැවසීය.[22].හානමන්ගේ සංකල්පයසංස්කරණය..සැමුවෙල් හානමන් ස්මාරකය, වොෂින්ටන් D.C. "Similia Similibus Curentur" - සමාන දෙයින් සමාන දේ සුව කරයි.."හෝමියෝපති" යන යෙදුම හානමන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර 1807 දී මුල් වරට මුධ්‍රිත මාධ්‍යයක පලවිය.[23].ස්කොට් ජාතික වෛද්‍යවරයෙක් හා රසායන විද්‍යාඥයෙක් වූ විලියම් කැල්නන් විසින් රචිට වෛද්‍ය නිබන්ධයක් ජර්මන් බසට විට හෝමියෝපති පිලිබඳ අදහස හානමන් තුල හට ගත්බව සඳහන්ය.මැලේරියා රෝගය සුව කිරීම සඳහා සින්කෝනා ශාක කොටස් භාවිතා කිරීම පිලිබඳ න්‍යාය ගැන සැක සිතූ හානමන් එම පොත්තේ කොටසක් ආහාරයට ගත්තේය.මැලේරියා රෝගයට සමාන ලෙස හන්දි වේදනාව, උණ, ඇඟ සිතල කිරීම වැනි රෝගලක්ෂණ ඔහු අත්දුටුවේය.මෙයින් හානමන් නිගමනය කලේ පුරාණ වෛද්‍යවරුන් යෝජනා කල පරිදි (සමාන දෙයින් සමාන දෙය සුව කිරීම ) රෝග වලට පලදායී ඖෂධ නිරෝගී පුද්ගලයන්ගේ රෝගයට සමාන ලක්ෂණ ඇති කරන බවයි.[24] නමුත් 1861දී ඔලිවර් වෙන්ඩල් හොල්ම්ස් සඳහන් කර ඇත්තේ ඔහු විසින්ද සින්කෝනා පරිබෝජනය කලනමුත් හානමන් අත්දකිනලද ලක්ෂණ නොදැක්ක බවයි.[25]:128.හානමන්ගේ සමාන බවේ නිතිය විද්‍යාත්මක නිගමනයකට වැඩ උපකල්පනයක් බව සඳහන්ය.[26] මෙම නිතිය හෝමියෝපති නම නිර්මාණය කිරීමට දායක විය. ග්‍රීක බසින් හෝමියෝ යන්නෙන් සමාන ලෙසත් (ὅuoιoς hómoios, "-like"), පති යන්නෙන් පීඩාව හෙවත් වේදනාව ලෙසත් (πάθoς páthos, "suffering") හැඳින්වේ..පසුකාලින විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් තහවුරු වී ඇත්තේ සින්කෝනා ශාකයෙන් මැලේරියාව සුව වන්නේ එහි අඩංගු ක්වීනින්(quinine) නම් ඖෂධයක් මගින් Plasmodium falciparum නම් පරපෝෂිතයා විනාශ කරන නිසා බවත්, එය හානමන්ගේ අදහස් වලට කිසිම සමබන්දයක් නොමැති බවත්ය.[27]..තේ ශාකයකින් සකස්කළ හෝමියෝපති නිෂ්පාදනයක්: "-15 සී" යන්නෙන අදහස් වන්නේ මුල් ද්‍රාවනය 1/1030 දක්වා තනුක කරන බවයි.එම නිසා මෙහි මුල් ද්‍රාවණයේ එක අංශුවක්වත් තිබීමේ හැකියාව ඉතා අඩුය..19 වන සියවස: ජනප්‍රියත්වට පත් වීම සහ මුල් විවේචනසංස්කරණය.හෝමියෝපති 19වන සියවසේදී ඉමහත් ජනප්‍රියත්වයට පත්විය. 1825දී හානමන්ගේ ශිෂ්‍යයෙක් වූ  හාන්ස් බර්ක් ග්‍රෑම් විසින් මෙය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට හඳුන්වා දෙන ලදී.[28] පළමු හෝමිෙයෝපති පාසල 1835දී එක්සත් ජනපදයේ ආරම්භ වූ අතර පළමු එක්සත් ජනපද ජාතික වෛද්‍ය සංගමය,   ඇමරිකානු හෝමියෝපති ආයතනය, 1844 දී පිහිටුවන ලදී. 19 වන සියවස පුරාවට, දුසිම් ගනනක් හෝමිෙයෝපති ආයතන යුරෝපයේ හා එක්සත් ජනපදයේ බිහි විය.[29] 1900දී හෝමිෙයෝපති විද්‍යාල 22ක් සහ වෘත්තිකයින් 15,000 එක්සත් ජනපදය තුල සිටියහ.. එවකට වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර බොහෝ විට නිෂ්පල අසාර්ථක ඒවා වූ බැවින් හෝමියෝපති වෘත්තිකයන්ගේ ප්‍රතිකාර වැඩ හොද ප්‍රතිපල ලබා දී ඇත.[30] හෝමිෙයෝපති ප්‍රතිකාර නිෂ්පල වුවත් නියත වශයෙන්ම ඇති කිසිදු හානියක් නොකරන බැවින් හෝමියෝපති භාවිතා කරන්නන් මරණයට පත්වීමේ හැකියාව අඩුවිය.  හෝමියෝපති ඇති වූ සාපේක්ෂ සාර්ථකත්වය නිසා අකාර්යක්ෂම හා හානිකර පතිකාර වෙනුවට වඩාත් ප්‍රතිපලදායි විද්‍යාව මත පදනම් වූ වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර වලට යොමිවී ඇති පවා පෙනේ.[19] හෝමියෝපති ජනප්‍රිය වීමට තවත් හේතුවක් වන්නේ බෝවන වසංගත රෝග වලට ප්‍රතිකාර වල පෙනෙන්නට තිබු සාර්ථකත්වයයි.[31] 19 වන සියවසේ කොලරාව වැනි වසංගත රෝග වල මරණ අනුපාතය හෝමිෙයෝපති රෝහල්වලට වඩා සම්ප්‍රදායික රෝහල්වලට වැඩි  වුයේ ඒවාද නිෂ්පල වීමට අමතරව හානිදායි වීමටද ඉඩ තිබු බැවිනි.[32].කෙසේ වෙතත්, එහි ආරම්භයේ සිටම, හෝමියෝපති විද්‍යාව තුල විවේචනයට ලක් විය. වික්ටෝරියා රැජිනගේ වෛද්‍යවරයා වූ සර් ජෝන් ෆෝබ්ස් 1843 දී හෝමියෝපති සමච්චලයට ලක්කලේ එවැනි ඉතාමත්ම කුඩා ප්‍රමාණවලින් කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නොමැති බවත් "මිනිසාගේ තාර්කික බුද්ධියට අවනම්බුවක්" බවයි.[33] 1853 දී ජේම්ස් යන්ග් සිම්ප්සන් ප්‍රකාශ කලේ මොනතරම් බලවත් විෂක් වුවත් බිලියන ගණනක් දියාරු කලවිට මිනිසෙකුට නොව මැස්සෙකුටවත් බලපෑමට නොහැකි බවයි.[34] 19 වන සියවසේ විසු ඇමරිකානු වෛද්‍යවරයෙක් සහ කතුවරයෙකු වූ Oliver Wendell Holmes, ජේෂ්ඨ ද 1842 දී රචිත "Homœopathy and Its Kindred Delusions  ග්‍රන්ථයේ හෝමියෝපති ක්‍රමය තදබල ලෙස විවේචනය කර ඇත. 1867දි ප්‍රංශ හෝමියෝපති සමාජය නිරීක්ෂණය කලේ යුරෝපයේ ප්‍රධාන හෝමියෝපති වෛද්‍යවරුන් මෙලෙස ඉතා කුඩා ප්‍රමාණ වලින් ඖෂධලබාදීම අතහැරදමා ඇති බවයි.[35] 1920 දී එක්සත් ජනපදයේ අවසාන හෝමියෝපති පමණක් උගන්වන පාසැල වසාදමනු ලැබුණි..20 වැනි සියවසේ දී පුනර්ජීවනයසංස්කරණය.පෝල් උල්රිච් අන්ෂල්ඩ් ට අනුව ජර්මනියේ නාසිවරුන් හෝමියෝපති පිළිබඳව ඉතා කැමැත්තක් දැක්වූ අතර එය ක්‍රියාකරන ආකාරය සෙවීමට විශාල මුදලක් වය කර ඇති නමුදු හොඳ ප්‍රතිපලයක් ලබානොමත. අන්ෂල්ඩ් තවදුරටත් පවසන්නේ හෝමියෝපති ඉන් අනතුරුව එක්සත් ජනපදය තුල පැතිරුනේ නැති නමුත් යුරෝපීය චින්තනය ගැඹුරින් දී ස්ථාපිත විය.[36] එක්සත් ජනපදය තුල 1938දී, ආහාර, ඖෂධ හා විලවුන් පනත  (නිව් යෝර්ක් සෙනෙට් සභික හා හෝමියෝපති වෛද්‍ය රෝයල් කාර්පෙන්ටර් ) හෝමියෝපති නිෂ්පාදන ඖෂධ ලෙස පිළිගන්නා ලදී. 1950දි හෝමියෝපති වෙදදුරන් සිටියේ 75ක් පමණි.[37] කෙසේ වෙතත්, 1970 දශකයේ මැද භාගය වනවිට හෝමියෝපති සමාගම් ප්‍රමාණය දසගුනයකින් වැඩිවිය.[38] කෙසේනමුත් 2015දි එක්සත් ජනපද අහර හා ඖෂධ පාලනාධිකාරියේ වාර්තා අනුව 2007දි කවුන්ටරයෙන් ලබා ගතහැකි හෝමියෝපති ඖෂධ වල විකිණීම ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 2.7 කට වැඩිය.[39]..පොයිසන් අයිවි නම් ශාකයෙන් සකස් කල හෝමියෝපති නිෂ්පාදනයක්.....This bottle is labelled Arnica montana (wolf's bane) D6, i.e. the nominal dilution is one part in a million (10-6)...Homeopathic repertory by James Tyler Kent..Homeopathic pills, homeopathic preparation oscillococcinum.සඵලත්වය සහ සාර්ථකත්වය පිලිබඳ සාක්ෂිසංස්කරණය.හෝමියෝපති නිෂ්පාදන වල අධික තනුක කිරීම නිසා මුල් රසායනිකයේ එකම අනුවක්වත් අවසාන මිෂණයේ තිබීමේ හැකියාව අඩුය. මේ කරුණ නිෂ්පාදන වල ක්‍රියාකාරීත්වය පිලිබඳ ප්‍රශ්න කිරීමට හේතු විය. හෝමියෝපති පිලිබඳ නුතන හඬනගන්නන් "ජලයේ මතකය" එනම් අදාල රසායනිකය පිළිබඳව ජාල අංශු මතක තබා ගනිමින්, එහි ගුණාංග සම්ප්‍රේෂණය කරන බව පවසයි.නමුත් මෙවැනි සංසිද්ධියක් පිළිබඳව භෞතික විද්‍යාව අනුව කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත.[40].ජේම්ස් රැන්ඩි සහ වෙනත් බොහෝ ය මෙම නිෂ්පාදන වල කිසිම ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍යයක් නොමැතිබව පෙන්වීමට ඒවාගෙන් මාත්‍රාවට වැඩ විශාල ප්‍රමාණවලින් පානය කර පෙන්වා ඇත. එක්සත් රාජධානියේ, ඔස්ට්‍රේලියාව, නවසීලන්තය, කැනඩාව හා එක්සත් ජනපද වැනිරටවල් වල බොහෝ ප්‍රදර්ශකයන් කිසිවෙකුට මෙවැනි ප්‍රදර්ශන වලින් කිසිම අනතුරක් වී නොඅමති අතර කිසිම දෙයක් සුවවිමක්ද සි වී නැත.[41][42].විකල්ප විද්‍යා සමාජ වල හැර විද්‍යාඥයන් මෙය වංචාවක් හෝ හෝ ව්‍යාජ විද්‍යාවක්[43][44][45][46] ලෙස සැලකේ. විද්‍යාත්මකව ක්‍රියාකාරී ක්‍රමයක් නොමැති පරිද්දෙන්ම පරීක්ෂණවලින් එහි ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබඳ සංඛ්‍යාත්මක සාක්ෂිද නොමැත.[47].යොමුසංස්කරණය.↑ Hahnemann S (1833). The Organon of the Healing Art (5th ed.). aphorisms 5 and 217. ISBN 0-87983-228-2..↑ Ernst, E. (December 2012). "Homeopathy: a critique of current clinical research". Skeptical Inquirer. 36 (6)..↑ "Homeopathy". American Cancer Society. සම්ප්‍රවේශය October 12, 2014..↑ UK Parliamentary Committee Science and Technology Committee - "Evidence Check 2: Homeopathy".↑ "Homeopathic products and practices: assessing the evidence and ensuring consistency in regulating medical claims in the EU" (PDF). European Academies' Science Advisory Council. September 2017. p. 1. සම්ප්‍රවේශය 1 October 2017. ... we agree with previous extensive evaluations concluding that there are no known diseases for which there is robust, reproducible evidence that homeopathy is effective beyond the placebo effect..↑ Mashta, O (August 24, 2009). "WHO warns against using homoeopathy to treat serious diseases". BMJ. 339 (aug24 2): b3447–b3447. doi:10.1136/bmj.b3447..↑ "Homeopathy is nonsense, says new chief scientist". The Daily Telegraph. April 18, 2013. සම්ප්‍රවේශය September 9, 2013..↑ Paul S. Boyer. The Oxford companion to United States history. ISBN 9780195082098. සම්ප්‍රවේශය January 15, 2013. After 1847, when regular doctors organized the American Medical Association (AMA), that body led the war on "quackery", especially targeting dissenting medical groups such as homeopaths, who prescribed infinitesimally small doses of medicine. Ironically, even as the AMA attacked all homeopathy as quackery, educated homeopathic physicians were expelling untrained quacks from their ranks..↑ "Supported by science?: What Canadian naturopaths advertise to the public". සම්ප්‍රවේශය January 15, 2013. Within the non-CAM scientific community, homeopathy has long been viewed as a sham.↑ Musgrave, I (April 8, 2014). "No evidence homeopathy is effective: NHMRC review". The Conversation. සම්ප්‍රවේශය January 10, 2015..↑ "Swiss make New Year's regulations". Swiss Info. සම්ප්‍රවේශය December 16, 2015..↑ "Homeopathic remedies are 'nonsense and risk significant harm' say 29 European scientific bodies". The Independent. September 23, 2017. සම්ප්‍රවේශය October 10, 2017..↑ "NHS to ban homeopathy and herbal medicine, as 'misuse of resources'". Daily Telegraph. July 21, 2017. සම්ප්‍රවේශය July 21, 2017..↑ Gallagher, James (2015-11-13). "Homeopathy 'could be blacklisted'". BBC News (බ්‍රිතාන්‍ය ඉංග්‍රීසි බසින්). සම්ප්‍රවේශය 2017-12-05..↑ Hemenway, Henry Bixby (1894). "Modern Homeopathy and Medical Science". JAMA: The Journal of the American Medical Association. XXII (11): 367. doi:10.1001/jama.1894.02420900001001..↑ "Paracelsus (German-Swiss physician)". Paracelsus (German-Swiss physician). Encyclopædia Britannica. http://www.britannica.com/EBchecked/topic/442424/Paracelsus. ප්‍රතිෂ්ඨාපනය March 24, 2009..↑ Hodgson B (2001). In the Arms of Morpheus: The Tragic History of Morphine, Laudanum and Patent Medicines. Firefly Books. p. 18. ISBN 1-55297-540-1..↑ "British Medical Journal". BMJ. 1 (533): 283–4. 1871. doi:10.1136/bmj.1.533.283..↑ 19.0 19.1 Kaufman M (1971). Homeopathy in America: The rise and fall of a medical heresy. The Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-1238-5.[page needed].↑ Edzard Ernst; Singh, Simon (2008). "Trick or Treatment: The Undeniable Facts about Alternative Medicine". New York: W. W. Norton. ISBN 0-393-06661-4. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help).↑ Lasagna L (1970) [1962]. The doctors' dilemmas. New York: Collier Books. p. 33. ISBN 978-0-8369-1669-0..↑ W. Steven Pray (August 1, 2003). a History of Nonprescription Product Regulation. Psychology Press. p. 192. ISBN 978-0-7890-1538-9. සම්ප්‍රවේශය January 21, 2013..↑ Dean ME (2001). "Homeopathy and "the progress of science"" (PDF). Hist Sci. 39 (125 Pt 3): 255–83. PMID 11712570. January 1, 2006 දින මුල් පිටපත (PDF) වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය March 31, 2009..↑ Robert W. Ullman; Judyth Reichenberg-Ullman (October 1, 1994). The patient's guide to homeopathic medicine. Picnic Point Press. pp. 1–2. ISBN 978-0-9640654-2-0. සම්ප්‍රවේශය January 24, 2013..↑ Oliver Wendell Holmes, Sr. (1842). Homoeopathy and its kindred delusions: Two lectures delivered before the Boston Society for the Diffusion of Useful Knowledge. Boston. as reprinted in Oliver Wendell Holmes, Sr. (1861). Currents and counter-currents in medical science. Ticknor and Fields. pp. 72–188. OCLC 1544161. OL 14731800M..↑ "A wail from the waste-basket". The Dental Cosmos: a monthly record of dental science (editorial). 36 (12): 1030–1032. December 1894. {{cite journal}}: Unknown parameter |editors= ignored (help)CS1 maint: Uses editors parameter (link).↑ Atwood, Kimball (January 4, 2008). "Homeopathy and evidence-based medicine: back to the future". Science Based Medicine. සම්ප්‍රවේශය September 9, 2013..↑ Miller, Timothy (1995). America's alternative religions. State University of New York Press, Albany. p. 80. ISBN 978-0-7914-2397-4..↑ Winston J (2006). Homeopathy Timeline. The Faces of Homoeopathy. Whole Health Now. ISBN 0-473-05607-0. සම්ප්‍රවේශය July 23, 2007..↑ Ernst, E.; Kaptchuk, TJ (1996). "Homeopathy revisited". Archives of Internal Medicine. 156 (19): 2162–4. doi:10.1001/archinte.156.19.2162. PMID 8885813..↑ Coulter HL (1973). Divided Legacy. Berkeley: North Atlantic. pp. II:544–6, III:267–70, 298–305. OCLC 9538442..↑ Death rates in conventional hospitals were typically two- to eight-fold higher than in homeopathic hospitals for patients with these infectious diseases; see Bradford TL (2007) [1900]. The logic of figures or comparative results of homeopathic and other treatments. Kessinger. ISBN 1-4304-8892-1.[page needed].↑ Forbes J (1846). Homeopathy, allopathy and young physic. London..↑ Simpson JY (1853). Homoeopathy, its tenets and tendencies, theoretical, theological and therapeutical. Edinburgh: Sutherland & Knox. p. 11..↑ Allen JA, ed. (1867). Homœopathists vs homœopathy. Chic Med J. Vol. 24. A.B. Case. pp. 268–269..↑ Paul Ulrich Unschuld (August 9, 2009). What Is Medicine?: Western and Eastern Approaches to Healing. University of California Press. p. 171. ISBN 978-0-520-94470-1. සම්ප්‍රවේශය September 7, 2013..↑ "Homeopathic Hassle". Time. August 20, 1956..↑ Rader WM (March 1, 1985). "Riding the coattails of homeopathy's revival". FDA Consumer Magazine..↑ U.S. Food and Drug Administration (March 27, 2015). "Homeopathic Product Regulation: Evaluating the Food and Drug Administration's Regulatory Framework After a Quarter-Century; Public Hearing". Federal Register. සම්ප්‍රවේශය April 23, 2015..↑ {{cite journal}}: Empty citation (help).↑ Sam Jones, "Homeopathy protesters to take 'mass overdose' outside Boots", The Guardian, January 29, 2010.↑ {{cite web}}: Empty citation (help).↑ Tuomela, R (1987). "Chapter 4: Science, Protoscience, and Pseudoscience". Rational Changes in Science: Essays on Scientific Reasoning. Boston Studies in the Philosophy of Science. Vol. 98. Springer. pp. 83–101. doi:10.1007/978-94-009-3779-6_4. ISBN 978-94-010-8181-8. {{cite book}}: More than one of |DOI= and |doi= specified (help); More than one of |ISBN= and |isbn= specified (help); More than one of |author= and |last= specified (help); More than one of |authorlink= and |author-link= specified (help).↑ {{cite journal}}: Empty citation (help).↑ Ladyman J (2013). "Chapter 3: Towards a Demarcation of Science from Pseudoscience". Philosophy of Pseudoscience: Reconsidering the Demarcation Problem. University of Chicago Press. pp. 48–49. ISBN 978-0-226-05196-3. Yet homeopathy is a paradigmatic example of pseudoscience. It is neither simply bad science nor science fraud, but rather profoundly departs from scientific method and theories while being described as scientific by some of its adherents (often sincerely). {{cite book}}: More than one of |ISBN= and |isbn= specified (help); More than one of |author= and |last= specified (help).↑ Chapter 2: Science, Pseudoscience, and Not Science: How Do They Differ?. Springer. 2014. pp. 19–57. doi:10.1007/978-1-4614-8541-4_2. ISBN 978-1-4614-8540-7. within the traditional medical community it is considered to be quackery {{cite book}}: More than one of |DOI= and |doi= specified (help); More than one of |ISBN= and |isbn= specified (help).↑ {{cite journal}}: Empty citation (help).උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "Hahnemann" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "WHO" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "pmid9310601" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "NSBattitudes" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "pmid17719708" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "Time19951125" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "shang" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "pmid10853874" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "pmid14705842" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "nhsdirect" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "pmid17285788" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත..උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: හි "pmid8554846" නමැති ටැගය පෙර පෙළෙහි භාවිතා වූයේ නැත.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=හෝමියෝපති&oldid=486625" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 26 ජූලි 2021, at 09:38.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 26 ජූලි 2021 දින දී, 09:38 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සැකිල්ල:නො-නිදහස් සංකේතය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.සැකිල්ල:නො-නිදහස් සංකේතය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.This is a representation of a government, military, regimental, family, or other symbol such as a flag, seal, emblem, coat of arms or crest. This symbol may be copyrighted by its holder. As well, it is known that the representation of this symbol is either copyrighted by the holder of the symbol or is not available under a free licence. There may also be other restrictions on reproduction, including but not limited to article 6ter of the Paris Convention. It is believed that the use of low-resolution images of such symbols.to illustrate the symbol in question.on the English-language Wikipedia, hosted on servers in the United States by the non-profit Wikimedia Foundation,.qualifies as fair use under the Copyright law of the United States. Other uses of this image, on Wikipedia or elsewhere, may be copyright infringement. See Wikipedia:Non-free content..Fair use //si.wikipedia.org/wiki/%E0%B7%83%E0%B7%90%E0%B6%9A%E0%B7%92%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E0%B6%BD:%E0%B6%B1%E0%B7%9C-%E0%B6%B1%E0%B7%92%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B7%83%E0%B7%8A_%E0%B7%83%E0%B6%82%E0%B6%9A%E0%B7%9A%E0%B6%AD%E0%B6%BA.true.උඩුගත කරන්නාට:.එක් එක් භාවිතය සඳහා විස්තර සහිත නො-නිදහස් භාවිතා තාර්කිකත්වය පමණක් නොව කෘතියෙහි ප්‍රභවය සහ කර්තෘ හිමිකම් තොරතුරු ද කරුණාකර එක් කරන්න..සාධාරණ භාවිත තාර්කික නිදසුන් සඳහා Wikipedia:Use rationale examples වෙතට යොමු වන්න..පසු පෙරළන්නන්ට සහ පරිපාලකවරුන්ට: මෙම රූපය සාධාරණ භාවිත තාර්කිකය සම්පූර්ණ කර ඇත්නම් කරුණාකර |image has rationale=yes කොටස බලපත්‍ර සැකිල්ලට එක් කරන්න..සැකිලි ප්‍රලේඛනය[නරඹන්න] [සංස්කරණය] [ඉතිහාසය] [විරේචනය].See alsoසංස්කරණය.{{Symbol rationale}}.ඉහත ප්‍රලේඛනය සැකිල්ල:නො-නිදහස් සංකේතය/ලේඛය වෙතින් අන්තහ්කරණය කොට ඇත . (සංස්කරණය | ඉතිහාසය).මෙම සැකිල්ලෙහි වැලිපිල්ල (තනන්න | ආදර්ශය) සහ පරික්ෂණ අවස්ථා (තනන්න) පිටුවල, සංස්කාරක වරුන්ට පර්යේෂණ සිදු කල හැක..කරුණාකර /ලේඛය උපපිටුවට ප්‍රවර්ග එක්කරන්න. සැකිල්ලෙහී උපපිටු.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සැකිල්ල:නො-නිදහස්_සංකේතය&oldid=459881" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 13 ඔක්තෝබර් 2020, at 06:32.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 13 ඔක්තෝබර් 2020 දින දී, 06:32 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අභ්‍යවකාශ මධ්‍යස්ථානය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.අභ්‍යවකාශ මධ්‍යස්ථානය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථානයක් (හෝ කක්ෂීය මධ්‍යස්ථානයක්) යනු, අභ්‍යාවකාශයෙහි (වඩාත් බහුල ලෙසින් පහත පෘථිවි කක්ෂයෙහි) දීර්ඝ කළ කාල පරිච්ඡේදයක් රැ‍ඳී සිටීම සහ අනෙකුත් අභ්‍යාවකාශ යානා තටාකගත කිරීම සඳහා සැලසුම් කර ඇති, අභ්‍යාවකාශගාමීන් පිරිසකට නවාතැන් සැපයීමේ හැකියාව ඇති, අභ්‍යාවකාශ යානයකි. අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථාන ප්‍රධාන ප්‍රචාලන බලයෙන් සහ ගොඩබෑමේ පහසුකම්වලින් අනිකුත් මිනිසුන් රැගෙන යන අභ්‍යවකාශ යානාවලින් වෙනස්වේ. එම අභ්‍යාවකාශ යානා බොහෝ විට අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථානය වෙත ප්‍රවාහන කෙරෙන යානා ලෙස හැදින්විය හැකිය. අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථාන සැලසුම් කර ඇත්තේ කක්ෂයේ සති, මාස සහ සමහර විට වර්ෂ ගණනක් වැනි මධ්‍ය කාලීන කාලයක් වාසය කිරීමටය. දැනට භාවිතා වන එකම අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථානය අන්තර්ජාතික අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථානය වේ. මීට පෙර තිබූ ඒවා වන්නේ අල්මැස් (Almaz) , සැලීයුට් කාණ්ඩය (Salyut Series) , ස්කයි ලැබ් (Sky lab) සහ මීර් (Mir) ය..මේ වන විටත් (2007 තෙක්) අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථාන භාවිතා කරනුයේ දිගු කාලීන අභ්‍යාවකාශ ගමන්වලින් මිනිස් සිරුරට සිදුවන බලපෑම අධ්‍යයනය කිරීමටත් අනෙකුත් අභ්‍යවකාශ යානාවල පහසුකම් නොමැති විශාල විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයන් කිරීමේ වේදිකාවක් ලෙසය. සෝයූස් 11 සහ සැල්යුට් 1 වැනි අවාසනාවන්ත යානා සහ සෑම මිනිසුන් රැගත් අභ්‍යාවකාශ යානාවල අභ්‍යාවකාශ ගමන් කාල සීමා අභ්‍යාවකාශ මධ්‍යස්ථානය පිහිටුවීම කරළියට ගෙන ආ අතර 1994 සි‍ට 1995 දක්වා “වැලරි පොල්යකොව්” (Valeriy Polyakov) විසින් මීර් (Mir) හි සිට දින 437.7 අභ්‍යාවකාශයේ ගතකර වාර්තාවක් තැබූ අතර 2008 වන විට අභ්‍යාවකාශගාමීන් තුන්දෙනෙක් වර්ෂයකට වඩා තනි අභ්‍යාවකාශ චාරිකා සම්පූර්ණ කර ඇත. ඔවුන් සෑම දෙනාම මීර් යානයේ ද සිටි සාමාජිකයන් ද වීම විශේෂයකි..සටහන්සංස්කරණය.Space_station."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අභ්‍යවකාශ_මධ්‍යස්ථානය&oldid=471882" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 ජනවාරි 2021, at 00:33.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 00:33 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ක්‍රිකට් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ක්‍රිකට්.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ක්‍රිකට් යනු ක්‍රිඩකයන් 11 දෙනෙකුගෙන් සැදුම්ලත් කණ්ඩායම් 2 පිටියෙ සෙල්ලම් කරන ක්‍රිඩාවකි. පිටිය මැද යාර 22 ක් දිග කොටු හැඩයෙන් යුත් තණතීරුව පිහිටා ඇත.ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාව ප්‍රධාන වශයෙන් කොටස් තුනකට බෙදෙනවා. ඒ එක්දින තරඟ, විස්සයි20 තරඟ හා ටෙස්ට් තරඟ වශයෙනි.ඊට අමතරව වර්තමානයේ ලීග් තරඟ ද ක්‍රීඩා කරවා. සැම කණ්ඩායමකටම පිතිකරණ අවස්ථාව හිමිවනවා එක් කණ්ඩායමක් පන්දුවට පහර දෙන අතර අනෙක් කණ්ඩායම විසින් පන්දු යැවීම හා ප්‍රතිවාදී පිළ ලකුණු රැස් කිරීම නැවැත්වීමට පන්දු රැකීම සිදු කරයි. තරගයේ වර්ගය අනුව එක් කණ්ඩායමකට ලැබෙන පිතිකරන අවස්තා ගනන 1ද 2ද යන්න තීරණය වේ. මෙම එක් අවස්තාවක් ඉනිමක් ලෙස හදුන්වයි. තරගය පවත්වාගෙන යාමේදී පන්දු රකින පිරිසෙන් එක් අයකු පන්දු යවන්නා ලෙස හදුන්වන අතර ඔහු පිතිකරුවා වෙත තණතීරුව දිගෙ පන්දුව එල්ල කරයි. පිතිකරු ක්‍රිකට් පිත්තෙන් පන්දුවට පහර දෙනු ලැබෙ. එවිට පන්දුව සීමාව පසුකර හො ඔහුට තණතීරුවේ අනෙක් අන්තයට මාරුවී ලකුණු රැස්කර ගැනීමට අවස්තාව සැලසේ. පිතිකරු දැවි යනතුරු පිතිකරණයේ යෙදෙයි. පිතිකරන කණ්ඩායමේ පිතිකරුවන් දස දෙනෙකු දැවි ගිය විට එම කණ්ඩායමේ ඉනිම නිමාවේ. ඉන්පසු කෙටි විවේක කාලයකින් පසු නැවතත් කණ්ඩායම් දෙකේ චරිත(පිතිකරනය,පන්දු රැකීම) මාරුවී සෙල්ලම් කර අනෙක් කණ්ඩායම ලබා ගත් ලකුණු පසුකර ජයග්‍රහනය ලබා ගනී..වෘත්තීමය ක්‍රිකට් ක්‍රිඩාවේ පරාසය පන්දු වාර 20 සිට දින පහක් පැවැත්වෙන ටෙස්ට් ක්‍රිකට් දක්වා දිවයයි. එක් පන්දු වාරයකට පන්දු 6ක් යැවිය යුතුය. ක්‍රිකට් නීති පවත්ගෙන යනු ලබන්නේ ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් කවුන්සිලය හා මාර්ලිබෝන් ක්‍රිකට් සමාජය ටෙස්ට් හා එක්දින ජාත්‍යන්තර තරග සදහා අමතර සම්මත ක්‍රිඩා තත්වයන් සමගය..ක්‍රිකට්.ඉන්දියාවේ ඊඩන් ගාඩන්ස් හී දී විදුලි එළිය මැද පැවැත්වුණු 2016 අයි.සී.සී ලෝක ව්ස්සයි20 අවසන් තරඟය අතරතුර.උසස්ම පාලන මණ්ඩලය.ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් කවුන්සිලය.පළමුව ක්‍රීඩා කලේ.16 වන සියවස, ගිනිකොන දිග එංගලන්තය.ගුණාංග.සම්බන්ධය.No.කණ්ඩායම් සාමාජිකයෝ.එක් පිලකට ක්‍රීඩකයින් 11d ක් බැගින් (ඇතැම් අවස්ථාවල ආදේශ ක්‍රීඩකයින් සඳහා අවසර ලැබේ.).මිශ්‍ර ලිංග.ඔව්, වෙනම තරඟ..උපකරණ.ක්‍රිකට් පන්දුව, ක්‍රිකට් පිත්ත, ක්‍රිකට් කඩුල්ල (ක්‍රිකට් ඉනි, බේල්ස්), Various protective equipment.ස්ථානය.ක්‍රිකට් පිටිය.පද මාලාව.Glossary of cricket terms.පැවතීම.රට හෝ ප්‍රදේශය.Commonwealth and British territories.ඔලිම්පික්.(1900 ගිම්හාන ඔලිම්පික් පමණි).දකුණු අප්‍රිකානු පන්දු යවන්නෙක් ඕස්ට්‍රේලියානු පිතිකරුවෙකුට පන්දු යවන අයුරු.සටහන: වම් පස කඩුලු රකින්නා. එංගලන්තය හා නවසීලන්තය අතර තරගයක්..ජැක් හොබ්ස් සහ සුට්‌ක්ලිෆ් 1928 දී බ්‍රිස්බේන්හිදී ඔස්ට්‍රේලියාවට එරෙහිව පිතිකරණයට පැමිණෙන අයුරු..ක්‍රිකට් මුලින්ම ක්‍රිඩා කර තිබෙනුයෙ දකුණු දිග එංගලන්තයේ 16වන සියවසෙ දීය. 18වන සියවස අවසාන භාගයෙදී එය එංගලන්තයේ ජාතික ක්‍රීඩාව දක්වා දියුනු විය. ඉංග්‍රිසි ආධිපත්‍යය පැතිරීම ක්‍රිකට් ක්‍රිඩාව පිට රටවලට පැතිරීමට හෙතු වූ අතර 19වන සියවස මැද භාගය වන විට මුල්ම ජාත්‍යන්තර තරග පැවැත්වුනි. අයි.සී.සී.ය තරග හැසිරවීම් මණ්ඩලය පූර්ණ සාමාජිකයන් 12 දෙකුගෙන් යුක්ත වේ. මෙම තරග බොහො ජනප්‍රිය ඕස්ට්‍රේලියාව, එංගලන්තය, ඉන්දියානු උප මහද්වීපය, බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් හා දකුණු අප්‍රිකාව යන රටවල් වලය..created by p.b.sadew bimsara.from nalanda college.මෙම ලිපිය තවමත් අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක..v.t.e."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ක්‍රිකට්&oldid=515231" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 25 සැප්තැම්බර් 2022, at 02:56.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 25 සැප්තැම්බර් 2022 දින දී, 02:56 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ව්‍යාකරණ, ‍ශෛලිය, සංගතිය, ස්වාස්ථය හෝ අක්ෂර වින්‍යාසය අරභයා මෙම පිටුව විෂයයෙහි පිටපත-සංස්කරණය සිදු කිරීම අවශ්‍ය බව පෙනේ. එය සංස්කරණය කිරීමෙන් ඔබ හට උපකාර විය හැක. (දෙසැම්බර් 2018) (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු).1. මා විසින් මෙසේ අසන ලදී:.එක් සමයෙක්හි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සැවැත්නුවර නිසා මිගාරමාතුපාසාද නම් වූ පූර්වාරාමයෙහි වැඩ වසන සේක. එ සමයෙහි වාශිෂ්ඨ භාරද්වාජ යන හෙරණ දෙ නම භික්ෂුභාවය (උපසපුව) පතන්නාහු භික්ෂූන් කෙරෙහි පිරිවෙසෙත්, එකල්හි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සවස් වේලෙහි පලසමවතින් නැගී සිටිසේක්. පහයෙන් බැස, පහය ඉදිරියෙහි සෙවණෙහි එළිමහනෙහි සක්මන් කරන සේක. වාශිෂ්ඨ හෙරණ තෙම, සවස් වේලෙහි පලසමවතින් නැගී සිට පහයෙන් බැස, පහය ඉදිරියෙහි සෙවණැ එළීමහනෙහි සක්මන් කරන භාග්‍යවතුන් වහන්සේ දිටී. දැක භාරද්වාජ හෙරණහු බණවා, ‘ඇවැත්නි, භාරද්වාජයෙනි, මේ භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සවස් වේලේ පලසමවතින් නැගී සිට පහයෙන් බැස, පහය ඉදිරියෙහි සෙවණැ එළිමහනෙහි සක්මන් කරන සේක. ඇවැත්නි, භාරද්වාජයෙනි, එමු. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කරා එළැඹෙන්නමු. භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වෙතින් ධර්‍ම කථාවක් අසන්නට ලබන්නමෝ නම් ඉතා යෙහෙකැ’ යි කී ය. ‘එසේ ය, ඇවැත්නි’ යි කියා ම භාරද්වාජ තෙම වාශිෂ්ඨයාට පිළිවදන් දුන. ඉක්බිති වාශිෂ්ඨ භාරද්වාජ දෙ නම භාග්‍යවතුන් වහන්සේ කරා ගියහ. ගොස් ඔබ වැඳ, සක්මන් කරන භාග්‍යවතුන් වහන්සේ අනුව සක්මන් කළහ..2. එකල්හි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ වාශිෂ්ඨයා බණවා, ‘වාශිෂ්ඨයෙනි, තෙපි වූ කලි බ්‍රාහ්මණජාතික වූ බ්‍රාහ්මණයන් අතුරෙහි කුලසම්පන්න වූ බ්‍රාහ්මණ කුලය හැර ගිහිගෙන් නික්ම සසුන් වන්නෝ වහු. කිමෙක් ද වාශිෂ්ඨයෙනි, තොපට බ්‍රාහ්මණයෝ ආක්‍රොශ නො කෙරෙත් ද? පරිභව නො කෙරෙත් දැ?’ යි අසා වදාළ සේක..‘වහන්ස, එකාන්තයෙන් ම බ්‍රාහ්මණයෝ අපරිපූර්‍ණ නො වූ (අතරැ නොනැවැති) පරිපුර්‍ණවූ (නිරතුරු වූ) තමනට හුරු වූ පරිභව වචනයෙන් අපට ආක්‍රොශ කෙරෙත්, පරිභව කෙරෙත්’ යැ යි හේ කී ය..‘වාශිෂ්ඨයෙනි, අපරිපූර්‍ණ නොවූ පරිපූර්‍ණ ම වූ තමනට හුරු වූ පරිභව වචනයෙන් කෙසේ නම් තොපට බ්‍රාහ්මණයෝ ආක්‍රොශ පරිභව කෙරෙත් දැ?’ යි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ පුළුවුත් සේක..“වහන්ස, ‘බ්‍රාහ්මණ වර්‍ණය ම ශ්‍රේෂ්ඨ ය, අන්‍ය වර්‍ණයෝ පහත් හ. බ්‍රාහ්මණවංශය ම ශුක්ලවර්‍ණ ය, ඉතිරි තුන් වංශයෝ ම කෘෂ්ණවර්‍ණ හ. බ්‍රාහ්මණයෝ ම ශුද්ධ වෙත්. බ්‍රාහ්මණ නොවූවෝ ශුද්ධ නොවෙත්. බ්‍රාහ්මණයෝ ම බඹහුගේ මුවින් බිහි වූ, බඹහුගෙන් උපන්, බඹහු විසින් මවන ලද, (වේදවේදාඞ්ගාදි) බඹහුගේ දෑවැද්දට උරුම කරු වූ, බඹහුගේ ඔෳරස පුත්‍රයෝ ය. ඒ තෙපි ශ්‍රෂ්ඨ වර්‍ණය හැරැදමා, ගැහැවි වූ කලු වූ මාරපාක්ෂික වූ, බඹහුගේ පයින් උපන් මුඩු මහණුන් වූ හීන වර්‍ණයකට බටුවෝ වහු. ශ්‍රේෂ්ඨ වර්‍ණය හැරැලා ගැහැවි වූ කලු වූ මාරපාක්ෂික වූ බඹහුගේ පයින් උපන් මුඩුමහණුන් වූ හීන වර්‍ණයකට පැමිණියහු ය යන යමෙක් ඇද්ද, එය නො මැනව, එය නො සුදුස යැ’ යි, වහන්ස, මෙසේ අපරිපූර්‍ණ නො වූ, පරිපූර්‍ණ ම වූ, තමනට හුරුවූ ගැරහුම් බසින් අපට ආක්‍රොශ කෙරෙත්, පරිභව කෙරෙත්” යැ යි වාශිෂ්ඨ තෙම කී ය..‘වාශිෂ්ඨයෙනි, බ්‍රාහ්මණයෝ එකාන්තයෙන් ම පුරාණ කථාව (ලෝකෝත්පත්තිචර්යාවංශය) සිහි නො කරන්නාහු. ‘බ්‍රාහ්මණයෝ ම ශ්‍රේෂඨ වර්‍ණය ය, අන් වර්‍ණයෝ හීනයහ, බ්‍රාහ්මණයෝ ම ශුක්ල වර්‍ණය ය, අන්‍ය වර්‍ණයෝ කෘෂ්ණයහ, අබ්‍රාහ්මණයෝ නො ව බ්‍රාහ්මණයෝ ම ශුද්ධ වෙත්, බ්‍රාහ්මණයෝ ම බ්‍රාහ්මයාගේ මුඛයෙන් බිහි වූ, බ්‍රහ්මයාගෙන් උපන් බ්‍රහ්මයා විසින් මවන ලද, බ්‍රහ්මයාගේ දායාද වූ, බ්‍රහ්මයාගේ ඔෳරස පුත්‍රයෝ’ යි කියත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, බ්‍රාහ්මණයන්ගේ ඔසප් වූ ද, ගැබිනි වූ ද, වදන්නාවූ ද, (දරුවනට) කිරි පොවන්නාවූ ද බැමිණියෝ දක්නා ලැබෙත්. ඒ බමුණෝ යෝනියෙන් උපන්නෝ වන්නාහු බ්‍රාහ්මණවර්‍ණය ම ශ්‍රේෂ්ඨය … බ්‍රහ්මයෝ ම බ්‍රහ්මයාගේ දායාද වූ බ්‍රහ්මයාගේ ඔෳරසපුත්‍රයෝ යැ යි මෙසේ කියත්. එසේ කියන්නාහු බ්‍රහ්මයාට ම නින්දා කෙරෙත්, මුසවා තෙපලත්, බොහෝ අකුසල් ද රැස් කෙරෙත්..3. වාශිෂ්ඨයෙනි, ක්ෂත්‍රිය, බ්‍රාහ්මණ, වෛශ්‍ය, ශුද්‍ර යැ යි මේ වර්‍ණ සතරෙකි. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙහි එක්තරා ක්ෂත්‍රියයෙක් ද පණිවා කරන සුලු වෙයි. නොදුන් දෑ ගන්නා සුලු වෙයි. කාමයන්හි වරදවා හැසිරෙන සුලු වෙයි. මසුවා බණන සුලු වෙයි. පෙහෙසුන් තෙප්ලන සුලු වෙයි. පරොස් බස් කියන සුලු වෙයි. සම්ඵප්‍රලාප දොඩන සුලු වෙයි. අභිධ්‍යා බහුල වෙයි. ව්‍යාපාදයට පැමිණි සිතැත්තේ වෙයි. මිසදිටි ගත්තෙක් වෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙසේ අකුසල් යැයි කියන ලද, අකුසල් ම වූ, වරද සහිත යැයි කියන ලද, වරද සහිත ම වූ, නොසෙවියැ යුතු යැ යි කියන ලද, නොසෙවියැයුතු ම වූ, ආර්යභාවයට නොපොහොසත් යැ යි කියන ලද, ආර්යභාවය සිදු කිරීමෙහි නො පොහොසත් ම වූ. කෘෂ්ණවිපාක ඇති, කෘෂ්ණම වූ, නුවණැත්තන් විසින් ගරහන ලද, යම් පාප ධර්‍ම කෙනක් වෙත් ද, ඒ ඇතැම් ලාමක ධර්‍මයෝ මෙහි ක්ෂත්‍රියයා කෙරෙහි ද දක්නා ලැබෙත්, … බ්‍රාහ්මණයා කෙරෙහි ද දක්නා ලැබෙත්. වෛශ්‍යයා කෙරෙහි ද දක්නා ලැබෙත් … ශුද්‍රයා කෙරෙහි ද දක්නා ලැබෙත්..වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙහි ඇතැම් ක්ෂත්‍රියයෙක් ද පණිවායෙන් වැළැක්කේ වෙයි, අයිනාදනින් වැළැක්කේ වෙයි, කාමයන්හි වරදවා හැසිරීමෙන් වැළැක්කේ වෙයි, මුසවායෙන් වැළැක්කේ වෙයි, පෙහෙසුන් තෙප්ලෙන් වැළැක්කේ වෙයි, පරොස් බසින් වැළැක්කේ වෙයි, සම්ඵප්‍රලාපයෙන් වැළැක්කේ වෙයි, අභිධ්‍යා නැත්තේ වෙයි, ව්‍යාපාදසහිත සිත් නැත්තේ වෙයි, සම්දිටු ගත්තේ වෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙසේ කුශල යැ යි කියන ලද කුසල් ම වූ, වරද රහිත යැ යි කියන ලද, වරද රහිත ම වූ, සෙවියැ යුතු යැ යි කියන ලද, සෙවියැ යුතු ම වූ, ආර්යභහාවය සිදු කිරීමෙහි පොහොසත් යැ යි කියන ලද, ආර්යභාවය සිදු කිරීමෙහි පොහොසත් ම වූ ශුක්ලවිපාක ඇති, ශුක්ල ම වූ, නුවණැත්තන් විසින් පසස්නා ලද යම් ධර්‍ම කෙනෙක් වෙත් ද, ඒ ඇතැම් දහම්හු මෙහි ක්ෂත්‍රියයා කෙරෙහි ද දක්නා ලැබෙත්..වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙහි බ්‍රාහ්මණයා ද … වෛශ්‍යයා ද … ශුද්‍රයා ද පණිවායෙන් වැළැක්කේ වෙයි, අයිනාදනින් වැළැක්කේ වෙයි, කාමමිථ්‍යාචාරයෙන් වැළැක්කේ වෙයි, මුසවායෙන් වැළැක්කේ වෙයි, පෙහෙසුන් තෙප්ලෙන් වැළැක්කේ වෙයි, පරොස් බසින් වැළැක්කේ වෙයි, සම්ඵප්‍රලාපයෙන් වැළැක්කේ වෙයි, අභිධ්‍යා නැත්තේ වෙයි, ව්‍යාපාද සහිත සිත් නැත්තේ වෙයි, සම්දිටු ගත්තේ වෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙසේ කුසල් යැ යි කියන ලද, කුසල් ම වූ, වරද රහිත යැ යි කියන ලද වරද රහිත ම වූ, සෙවියැ යුතු යැ යි කියන ලද සෙවියැ යුතු ම වූ, ආර්යභාවය සිදු කිරීමෙහි පොහොසත් යැ යි කියන ලද, ආර්යභාවය සිදු කිරීමෙහි පොහොසත් ම වූ, ශුක්ලවිපාක ඇති, ශුක්ල ම වූ, නුවණැත්තන් විසින් පසස්නා ලද යම් ධර්‍ම කෙනෙක් වෙත් ද, ඒ ඇතැම් දහම්හු මෙහි බ්‍රාහ්මණයා කෙරෙහි ද, … වෛශ්‍යයා කෙරෙහි ද ශුද්‍රයා කෙරෙහි ද දක්නා ලැබෙත්..වාශිෂ්ඨයෙනි, මේ සතර වර්‍ණයන් මෙසේ නුවණැත්තන් විසින් ගරහන ලද දහම්හි ද නුවණැත්තන් විසින් පසස්නා ලද දහම්හි ද, කෘෂ්ණ ධර්‍මයන්හි ද ශුක්ලධර්‍මයන් හි දැ යි මෙසේ කුශලාකුශල යන විවිධ ධර්‍මයන්ගෙන් ම මිශ්‍ර ව පවත්නා කල්හි, බ්‍රාහ්මණවර්‍ණය ම ශ්‍රේෂ්ඨ යැ යි ඉතර වර්‍ණයෝ හීනහ යි, බ්‍රාහ්මණවර්‍ණය ම සුදු යැ යි, සෙසු වර්‍ණයෝ කලු හ යි, බ්‍රාහ්මණයෝ ම ශුද්ධ වෙත් යැ යි, බ්‍රාහ්මණ නොවුවෝ ශුද්ධ නො වෙත් යැ යි, බ්‍රාහ්මණයෝ ම බ්‍රහ්මයාගෙන් උපන්, බ්‍රහ්මයා විසින් මවන ලද, බ්‍රහ්මදායදා වූ, බ්‍රහ්මයාගේ මුවින් උපන් ඔෳරස පුත්‍රයෝ හ යි යම් වචනයක් කියත් ද, ඔවුන්ගේ ඒ වචනය නුවණැත්තෝ නො අනුදනිත්. ඒ කවර හෙයින? යත්: වාශිෂ්ඨයෙනි, මේ සතර වර්‍ණ අතුරෙන් කවරකට අයත් වුව ද යම් මහණෙක් රහත් ද, ක්ෂීණාස්‍රව ද, වුසු මඟ බඹසර ඇත්තේ ද, කොට නිමි කටයුතු ඇත්තේ ද, පැමිණි ස්වාර්ථය (රහත් බව) ඇත්තේ ද, හැම ලෙසින් නැසූ භවබන්ධන ඇත්තේ ද, මොනොව ට දැන මිදුණේ ද, හෙ තෙමේ ඒ හැම දෙනා අතුරෙහි අග්‍ර යැ යි කියනු ලැබේ. ඒ ද අධර්‍මයෙන් නොව ධර්‍මයෙන් ම ය. වාශිෂ්ඨයෙනි, ධර්‍මය ම සත්මුළුයෙහි මෙ ලොව්හි ද පරලොව්හි ද ශ්‍රේෂ්ඨ ය. එහෙයිනි..4. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙ ලොව්හි ද, පර ලොව්හි ද ජන මුළුයෙහි ධර්‍මය ම ශ්‍රේෂ්ඨ වන නියා මේ කරුණින් ද දත යුතු. වාශිෂ්ඨයෙනි. ‘මහණ ගොයුම් ශාක්‍යකුලයෙන් නික්මැ පැවිදි වූ නිරුත්තර කෙනෙකැ’ යි පසේනදී කොසොල් රජ දනී. වාශිෂ්ඨයෙනි, ශාක්‍යයෝ වනාහි පසේනදී කොසොල් රජුහට අතරක් නැති (කුලවශයෙන් සමාන වූ) ඔහු අනුව යන්නෝ වෙත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, ශාක්‍යයෝ පසේනදී කොසොල් රජු කෙරෙහි ආදරය දැක්වීම ද වැඳීම ද දැක නැගීසිටීම ද ඇඳිලිබැඳීම ද (දැක මගින් ඉවත් වීම් ආදි) වත් දැක්වීම් ද කෙරෙත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙසේ ශාක්‍යයෝ පසේනදි කොසොල් රජු කෙරෙහි ආදරය ද වැඳීම ද දැක නැගී සිටීම ද ඇඳිලිබැඳීමද වත් දැක්වීම ද යන යමක් කෙරෙත් ද, පසේනදී කොසොල් රජ තෙම තථාගතයන් කෙරෙහි ඒ ආදර දැක්වීම ද වැඳීම ද දැක අස්නෙන් නැගීසිටීම ද ඇඳිලි බැඳීම ද වත් දැක්වීම ද යන සියල්ල කෙරෙයි. ‘මහණ ගොයුම් සුජාත ය, මම දුර්ජාතයෙමි’ යි කියා හෝ ‘මහණ ගොයුම් බලවත් ය, මම දුඹුලිමි’ යි කියා හෝ ‘මහණ ගොයුම දැකුම් කලු ය, මම් දැකුම් කලු නො වෙමි’ යි කියා හෝ ‘මහණගොයුම් මහායශස්ක ය, මම් අල්පයශස්ක වෙමි’ යි කියා හෝ හෙ තෙමේ එසේ නො කෙරෙයි. වැලි ධර්‍මයට ම සත්කාර කරනුයේ, ධර්‍මයට ම ගෞරව කරනුයේ, ධර්‍මයට ම බුහුමන් කරනුයේ, ධර්‍මයට ම පුදනුයේ, ධර්‍මයට ම යටත් පැවැතුම් දක්වනුයේ, මෙසේ පසේනදී කොසොල් රජ තෙම තථාගතයන් කෙරෙහි ආදර දැක්වීම ද වැඳීම ද දැක හුනස්නෙන් නැඟී සිටීම ද ඇඳිලිබැදීම ද වත් දැක්වීම ද යන මෙ හැම කෙරෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙ කරුණිනුත් ‘මේ ජන මුළුයෙහි දිටුදැමියෙහි ද පරලොව්හි ද ධර්‍මය ම උතුම්’ වන නියා දත යුතු. වාශිෂ්ඨයෙනි, තෙපි වූ කලි නානා ජාතියට අයත් වන්නාහු නානා ගොත්‍රයට අයත් වන්නාහු, නානා කුලයට අයත් වන්නාහු ගිහිගෙන් නික්මැ සස්නැ පැවිදි වූහු ය. ‘තෙපි කවුරු දැ?’ යි විචාරනු ලද්දහු ම ‘අපි ශාක්‍යපුත්‍රීය ශ්‍රමණයම්හ’ යි පිළින කරවු. වාශිෂ්ඨයෙනි, තථාගතයන් කෙරෙහි යමකුගේ සැදැහැව නොසැලී පිහිටියේද මුල්බැස ගෙන සිටියේද දැඩි වූයේද එය මහණකු හෝ බමුණකු හෝ දෙවියකු හෝ මරකු හෝ බඹකු හෝ ලොවැ කිසි ද කෙනකු විසින් සෙලැවියැ හැකි නො වේ නම්, ඒ ආර්යශ්‍රාවකයා විසින් ‘මම් භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ මුවින් උපන් ධර්‍මයෙන් උපන් ධර්‍මයෙන් නිර්මිත වූ ධර්‍මයට දායාද වූ ඔෳරස (ළෙහිදා) පුත් වෙමි’ යි ඔහු විසින් මේ වචනය කියනු සුදුසු ය. ඒ කවර හෙයින් ද? යත්: වාශිෂ්ඨයෙනි, ධර්‍මකාය යනු ද බ්‍රහ්මකාය යනු ද ධර්‍මභූත යනු ද බ්‍රහ්මභූත යනු දැ යි මෙ හැම තථාගතයනට නම් ය. එ හෙයිනි..5. වාශිෂ්ඨයෙනි, දික් කලක් ඇවෑමෙන් කිසි යම් සමයෙක මෙ ලොව වැනැසෙන්නේ ද, එසේ වූ කැලයෙක් වෙයි. එසේ ලොව නැසෙන කල්හි සත්වයෝ බෙහෙවින් ආභස්සර බඹලොවැ උපන්නාහු වෙති. ඔහු එහි ධ්‍යානචිත්ත බලයෙන් උපන්නෝ වෙති, ප්‍රීතිය ම ආහාර කොටැත්තාහු වෙයි, තුමූ ම (සිය සිරුරු පෙබෙන් බබලන්නාහු වෙති.) අහසින් යන්නාහු වෙති. සිත්කලු වස්ත්‍රාභරණ හැඳ පැලැඳ සිටින්නාහු වෙති. එහි ඔහු ඉතා බොහෝ කලක් සිටිත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, දික් කලක් ඇවෑමෙන් කිසි සමයෙක මෙ ලොව හටගන්නේ ද, එසේ වූ කාලයෙක් වෙයි. ඒ ලොව හට ගන්නා සමයෙහි බෙහෙවින් සත්හු ආභස්සර බ්‍රහ්මනිකායයෙන් සැව මෙ මිනිසත් බවට පැමිණෙත්. ඔහු මෙහි ධ්‍යාන සිතින් උපන්නාහු, ප්‍රීතිය ම ආහාර කොටැත්තාහු, සිය සිරුරු පෙබෙන් බබළන්නාහු, අහසින් යන්නාහු, සිත්කලු වස්ත්‍රාභරණ ඇති වැ සිටින්නාහු ඉතා බොහෝ කලක් එසේ සිටිත්..6. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ සමයෙහි සියලු සක්වළ එක් මැ දිය කඳෙක් වැ සිටියි. අඳුරෙක් මහ ගනඳුරෙක් ම වෙයි. සඳු හිරුහු නො පැනෙත්, නකත්හු තරුහු නො පැනෙත්. රෑ දාවල්හු නො පැනෙත්, මාස පක්ෂයෝ නො පැනෙත්. ඍතු සංවත්සරයෝ නො පැනෙත්, ස්ත්‍රී පුරුෂයෝ නො පැනෙත්. සත්වයෝ සත්වයෝ යැ යි ම ව්‍යවහාරයට පැමිණෙත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඉක්බිති යම්සේ නිවෙන්නාවූ හුණු කිරි මත්තෙහි යොදයෙක් වේ ද, එසේ ම රස පොළොව ඒ දිය මතුයෙහි සිසාරා පැතිරගෙන පහළ විය. එය වර්‍ණ සම්පන්න ද ගන්ධ සම්පන්න ද රස සම්පන්න ද විය. මනාකොට නිපැයුණු ගිතෙලෙක් හෝ වෙඬුරෙක් යම්බඳු වේ ද, ඒ රස පොළොව එබඳු පැහැ ඇත්තේ ද විය. නිදොස් වූ (පිළවුන් නැති) දඬුවැල්බෑ මීවදයෙක් යම් බඳු වේ ද, ඒ රස පොළොවේ රසය ද එබඳු විය..වාශිෂ්ඨයෙනි, එක්තරා ලෝල ස්වභාවය ඇති සත්වයෙක් භවත්නි, මේ කුමක් විය යුතු දැ?’ යි රස පොළොව මඳක් ඇඟිල්ලෙන් ගෙන දිවැ ගෑයේ ය. රස පොළොව ඇඟිල්ලෙන් මඳක් ගෙන දිවැ ගෑ ඔහුට එය ප්‍රිය විය. එහි තෘෂ්ණාව ද ඔහු සිතට බැස ගත..වාශිෂ්ඨයෙනි, අන් සත්හු ද ඒ සත්වයාගේ දෘෂ්ටානුගතියට පැමිණෙන්නාහු (ඒ සත්වයා කළ දෑ දැක එය අනුගමනය කරන්නාහු) රසපොළොව ඇඟිල්ලෙන් ගෙන ලෙවැ කෑහ. රස පොළොව ඇඟිල්ලෙන් ගෙන ලෙවැ කන ඔවුනට එය ප්‍රිය විය. එය කෙරෙහි තෘෂ්ණාව ද ඔවුන් සිතට බැස ගත. වාශිෂ්ඨයෙනි, එකල්හි ඒ සත්හු රස පොළොව පිඬු කොට කඩාගෙන වළඳන්නට පටන්ගත්හ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එසේ කරන කල්හි ඒ සත්වයන්ගේ ස්වයම්ප්‍රභාව අතුරුදහන් විය. එය අතුරුදහන් වූ පසු සඳ හිරුහු ප්‍රකට වූහ. සඳු හිරුන් ප්‍රකට වූ පසු නකත් තරුහු ප්‍රකට වූහ. රෑ දාවල් පැනුණහ. රෑ දාවල් පැනෙන කල්හි මාස පක්ෂයෝ පැනුණහ. මාසපක්ෂයන් පැනෙන කල්හි ඍතු සංවත්සරයෝ පහළ වූහ. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙ තෙකින් මෙ ලොව යලි දු පහළ වූයේ වෙයි..7. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල්හි, ඒ සත්වයෝ රසපොළොව පරිභෝග කරන්නාහු, එය වළඳන්නාහු, එය ම ආහාර කොටැත්තාහු බොහෝ දික් කලක් සිටියාහ. වාශිෂ්ඨයෙනි, යම් යම් සේ ම ඒ සත්වයෝ රසපොළොව පරිභෝග කරන්නාහු, එය වළඳන්නාහු, එයි ම ආහාර කොට ඇත්තාහු ඉතා බොහෝ කලක් සිටියාහු ද, එසේ එසේ ම ඒ සතුන්ගේ සිරුරෙහි රළු බව ඇති විය, නො පැහැපත් බව පැනිණ. ඔවුන් අතුරෙහි ඇතැම් සත් කෙනෙක් පැහැපත් ද ඇතැම් සත් කෙනෙක් නො පැහැපත් ද වෙත්, ඔවුන් අතුරෙන් යම් කෙනෙක් පැහැපත් වූහු ද, ඔහු අපි මොවුනට වඩා පැහැපත්තම්හ මොහු අපට වඩා පැහැයෙන් අඩුහ’ යි නොපැහැපත්තන් ඉක්මැ සිතක් (පහත් කොට සලකත්). වර්‍ණාතිමාන හේතුයෙන් මානාතිමාන ස්වභාවය ඇති ඔවුන්ගේ ඒ රස පොළොව අතුරුදහන් විය. රස පොළොව අතුරදහන් වූ කල්හි, ඔහු එක් රැස්වූහ. එක්රැස් වැ ‘අහෝ පෘථිවි රස ය, අහෝ පෘථිවි රසයැ’යි පුනපුනා කීහ. අද ද මිනිස්සු මනාප රසයක් ලැබ, ‘අහෝ රස ය, අහෝ රස යැ’ යි මෙසේ කියත්. ඒ පැරැණි ලොකොත්පත්ති වංශකථාව අනුව යෙත්. එහෙත් එහි අරුත් නො දනිත්..වාශිෂ්ඨයෙනි, එසමයෙහි ඒ සත්නට රස පොළොව අතුරුදහන් වූ කල්හි, භූමිපප්පටකය (බිම් පප්පඩම්) පහළ වී ය. යම්සේ නාහතු පහළ වන්නේ ද, එ මෙන්ම එය පහළ වීය. එය පැහැපැත් ද සුවඳවත් ද රසවත් ද විය. මොනොවට නිපැයුණු ගිතෙල් යම් සේ ද, මොනොවට නිපැයුණු වෙඬරු යම් සේ ද, එය එබඳු පැහැ ඇත්තේ විය, පිළවුන් නැති දඬුවැල බෑ මීය යම්සේ ද, එය එබඳු රස ඇත්තේ විය..වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල්හි ඒ සත්හු භූමිපර්‍පටකය වළඳන්නට පටන් ගත්හ. ඔහු එය පරිභෝග කරන්නාහු එය වළඳන්නාහු එය අහර කොට ඇත්ත හු ඉතා දික් කලක් සිටියාහ. වාශිෂ්ඨයෙනි, යම් යම්සේ ඒ සත්හු භූමිපර්‍පටකය පරිභෝග කරන්නාහු, එය වළඳන්නාහු, එය අහර කොටැත්තාහු, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියාහු ද, එසේ එසේ ම බොහෝසෙයින් ඒ සතුන්ගේ කයෙහි රළු බව ද බැස ගත, පැහැය අඩු බවද පැනිණ. ඇතැම් සත් කෙනෙක් පැහැපත් වෙත්, ඇතැම් කෙනෙක් නො පැහැපත් වෙත්. ඔවුන් අතුරෙන් යම් සත් කෙනෙක් පැහැපත් වෙත් ද, ඔහු ‘අපි මොවුනට වඩා පැහැපතතම්හ. මොහු අපට වඩා පැහැයෙන් අඩු හ’ යි නො පැහැපත් සතුන් ඉක්මැ සිතත් (අවමන් කෙරෙත්). මානාතිමානය ස්වභාවය කොටැති ඔවුන්ගේ ඒ පැහැය නිසා ඇති වූ අතිමාන කාරණයෙන් භූමිපර්‍පටකය අතුරුදහන් විය..භූමිපර්‍පටකය අතුරුදහන් වූ කල්හි බදාලතාව පහළ විය. විල්පලා යම් සේ ද ඒ බදාලතාව ද එසේ ම පහළ විය. එය පැහැපත් ද සුවඳවත් ද රසවත් ද විය. මොනොවට නිපැයුණු ගිතෙල් හෝ මොනොවට නිපැයුණු වෙඬරු යම බඳු ද, එය එබඳු පැහැ ඇත්තේ විය. පිළවුන් නැති දඬුවල් බෑ මීයක් යම් බඳු ද එසේ ම එය මිහිර රසැත්තේ විය. වාශිෂ්ඨයිනි, එකල්හි ඒ සත්හු බදාලතාව වළඳන්නට පටන්ගත්හ. ඔහු එය පරිභෝග කරන්නාහු, එය වළඳන්නාහු, එය ආහාර කොටැත්තාහු, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියාහ. වාශිෂ්ඨයිනි, යම් යම් සේ ම ඒ සත්වයෝ බදාලතාව පරිභෝග කරන්නාහු, එය වළඳන්නාහු, එය අහර කොටැත්තාහු, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියාහු ද, එසේ එසේ ම බොහෝ සෙයින් ඒ සතුන්ගේ කයෙහි රළු බව ද ඇති විය. පැහැ අඩුබව ද පැනිණ. ඇතැම් සත් කෙනෙක් පැහැපත් වෙත්. ඇතැම් කෙනෙක් නොපැහැපත් වෙත්. ඔවුන් අතුරෙන් යම් සත් කෙනෙක් පැහැපත් වෙත් ද, ඔහු ‘අපි මොවුනට වඩා පැහැපත් වම්හ, මොහු අපටත් වඩා පැහැයෙන් අඩු හ’ යි නොපැහැපත් සතුන් ඉක්මැ සිතත්. මානාතිමානජාතික වූ ඔවුන්ගේ වර්‍ණාතිම නප්‍රත්‍යය හෙයින් බදාලතාව අතුරුදහන් විය. බදාලතාව අතුරුදහන් වූ කල්හි ඔහු එක්රැස් වූහ. එක් රැස් වැ (මිහිරි රසැති බදාලතාව) අපට ඇති විය. එය දැන් නැති වී යැ’යි පුනපුනා කීහ. දැනුදු මිනිස්සු කිසි දුකෙකි, පැහැසුණාහු ‘අපට ඇති විය, දැන නැති වී යැ’ යි මෙසේ කියත්. ඒ පැරැණි වංශකථාව අනුව යෙත්. වැලිදු එහි අර්‍ථය නො දනිත්..8. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඉක්බිත්තෙන් ඒ සත්නට බදාලතාව අතුරුදහන් වූ කල්හි නොසෑ පොළවෙහි හටගෙන පැසෙන, කුඩු නැති, දහවෙයියා නැති, සුවඳවත සහල් ම ඵල කොට ඇති හැල් වෙසෙසෙක් පහළ විය, යම් සහලක් සවස් වේලෙහි සවස් බොජුනට ගෙනෙත් ද, පසු දින උදාසනැ එය පැසුණේ යලි දු වැඩුණේ වෙයි. කපා නොගන්නා ලද තැනක් ව (නොඅඩු ව) පැනෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, එකල්හි ඒ සත්වයෝ නො සාන ලද බිමෙහි හටගෙන පැසුණු හැල්සහල් පරිභෝග කරන්නාහු, එය ම වළඳන්නාහු, එය ම ආහාර කොටැත්තාහු, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියාහ..9. වාශිෂ්ඨයෙනි, යම්සේ යම්සේ ඒ සත්හු නො සෑ බිමැ හටගෙන පැසුණු හැල්සහල් පරිභෝග කරන්නාහු, එය ම වළඳන්නාහු, එය ම ආහාර කොටැත්තාහු, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියාහු ද, එසේ එසේ ඒ සතුන්ගේ සිරුරෙහි බොහෝ සෙයින් රළුබව පහළ විය, නොපැහැපත් බවද පැනිණ. ස්ත්‍රියට ස්ත්‍රීලිංගය ද, පුරුෂයාට පුරුෂලිංගය ද පහළ විය. ස්ත්‍රී ද වූ කලී ඉතා බොහෝ වේලාවක් පුරුෂයා දෙස බලාඉඳී, පුරුෂයා ද ස්ත්‍රිය දෙස බොහෝ වේලා බලාඉඳී. මෙසේ ඉතා බොහෝ වේලා ඔවුනොවුන් දෙස බලා ඉන්නා ඔවුනට සරාගය පහළ විය. රාගපරිදාහය කයෙහි බැස ගත්තේ ය. ඔහු රාගපරිදාහ හේතුයෙන් මෙවුන්දම් සෙවූහ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ සමයෙහි යම් සත්ව කෙනෙක් මෙවුන්දම සෙවුනාවුන් දකිත් ද ඒ අන්‍යයෝ ‘වසලිය, නැසෙව, වසලිය, වැනැසෙව. කෙසේ නම් සතෙක් සතක්හට මෙබන්දක් කරන්නේ දැ’ යි කිය, පස් දමාගසත්, අන් කෙනෙක් අළු දමාගසත්, තව කෙනෙක් ගොම දමාගසත්. දැනුදු ඇතැම් දනවුහි මිනිස්සු එය කරත්. ස්ත්‍රියක ගෙනයනු ලබන කල්හි අන් කෙනෙක් පස් දමාගසත්, අන් කෙනෙක් අළු දමාගසත්, තව කෙනෙක් ගොම දමාගසත්. ඒ පැරැණි ලොකොත්පත්තිවංශ කථාව අනුව යෙත්. එහෙත් එහි අදහස නො ම දනිත්..10. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ සමයෙහි පස් දමාගැසුම් ආදි විසින් අධර්‍මයැ යි සම්මත වූ යමෙක් වී ද, එය දැන් ධර්‍ම යැ යි සම්මත වැ ඇත. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ සමයෙහි යම් සත්ත්ව කෙනෙක් වනාහි මෙවුන්දම් සෙවිත් ද, ඔහු තුන් මසකුදු නැත හොත් දෙ මසකුදු ගමකට හෝ නියම්ගමකට හෝ පිවිසෙන්නට අවසර නො ලබත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ සමයෙහි සත්වයෝ යම් හෙයෙකින් අසද්ධර්‍මයෙහි (මෙවුන්දම්හි) ඉතා බොහෝ වේලාවක් යෙදිය යුතු බවට පැමිණියාහු ද, එහෙයින් ම ඒ අසද්ධර්‍මය වසා ලනු පිණිස ගෙවල් කරන්නට පටන්ගත්හ..වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල්හි එක්තරා අලස ගති ඇති සතක්හට “භවත්නි, උදේ බොජුන් පිණිස උදාසන ද හවස බොජුන් පිණිස සවස් කල්හි ද හැල් ගෙන එනුයෙම් මම් කුමට මෙසේ වෙහෙසෙම් ද? උදේ හවස දෙක්හි ම බොජුන් පිණිස එක් වරට ම හැල්ගෙන ආයෙම් වීම් නමැ යෙහෙකැ” යි මේ සිත විය. වාශිෂ්ඨයෙනි. ඒ සත් තෙම උදේ සවස බොජුන් පිණිස එක්වර ම හැල් ගෙනායේ ය. එ කලැ එක්තරා සත්වයෙක් ඒ සත්වයා කරා එළැඹි යේ ය. එළැඹ ඔහුට ‘භවත් සත්වය, එව, හැල් ගෙන ඊමට යම්හ’ යි කී ය. ‘භවත් සත්වය, කම් නැත. උදේ සවස බොජුන් පිණිස මා විසින් එක් වර ම හැල් ගෙනෙන ලදැ’ යි හේ කී ය. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ විට ඒ සත්ව තෙම ඒ (එක් වර දෙවේලට ම හැල් ගෙනා) සත්වයාගේ දෘෂ්ටානුගතියට (ඔහු කළා දුටු දැය අනුව යෑමට) පැමිණෙනුයේ, ‘භවත්නි, මෙසේත් යහපතැ’ යි කිය දෙදවසකට එක් වරක් හැල් ගෙනායේ ය. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල්හි එක්තරා සත්වයෙක් (ඒ දෙදවසකට එක් වරක් හැල් ගෙනා) සත්වයා කරා එළැඹියේ ය, එළැඹ, ‘භවත් සත්වය, හැල් ගෙනීමට යම්හ’ යි කී ය. ‘භවත් සත්වය, එයින් කම් නැත. මා විසින් දෙදවසකට ම (පොහොනා පමණ) හැල් එක් වරට ම ගෙනෙන ලදැ’ යි ඒ සත්ව තෙම කී ය, වාශිෂ්ඨයෙනි, එ විට ඒ සත්ව තෙම අනෙකා කළා දුටු දෑ අනුව යන්නේ, ‘භවත්නි, මෙසේත් යහපතැ’ යි කියා එක් වර ම සතර දිනකට පොහොණා පමණ හැල් ගෙන්යේ ය. … එකල්හි ඒ සත් තෙම අනෙකා කළා දුටු දෑ අනුව යනුයේ, ‘භවත්නි, මෙසේත් යහපතැ’ යි කියා එක් වර ම අට දවසකට පහොනා පමණ හැල් ගෙනායේ ය. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඒ සත්වයෝ යම් කලෙක හැල් රැස් කොට තබා පරිභෝග කරන්නට පටන් ගත්තු ද, එකල්හි කුඩු ද සහල වසා ගත්තේ ය. දහවෙයියා ද සහාල වසා ගත්තේ ය. හැල් කපා ගත් තැන ද යලි නො වඩුණේ ය. හැල් කපා ගත් තැන ද ඌන ව පැනුණේ ය. හැල්හු පඳුරු පඳුරු වැ සිටියාහ..වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල් හි ඒ සත්වයෝ එක් තැනකට රැස්වූහ. රැස් ව උනුන් හා මෙසේ කතා කැරැගත්හ: භවත්නි, ඛෙදයෙක! ලාමක ස්වභාවයෝ සත්වයන් කෙරෙහි පහළ වූහ. අපි පෙරැ මනෝමය වූ, ප්‍රීතිය භෝජනය කොටැති ව ස්වයම්ප්‍රභ ව, ශොභන වස්ත්‍රාභරණ ඇති ව සිටින්නමෝ ඉතා බොහෝ කල් සිටුම්හ. ඒ අපට කිසි කලෙක්හි ඉතා බොහෝ කලක් ඇවෑමෙන් රස පොළොව දියෙහි පැතිරැගෙන සිටියේය. එය පැහැවත් ද සුවඳවත් ද රසවත් ද විය. ඒ අපි රස පොළොව අත්වලින් පිඬුකොට ගෙන වළඳන්නට පටන් ගතුම්හ. රස පොළොව අත්වලින් පිඬු කොට ගෙන වළදන්නට පටන්ගත් අපගේ ස්වයම්ප්‍රභාව අතුරුදහන් විය..එය අතුරුදහන් වූ කල්හි සඳහිරුහූ ප්‍රකට වූහ. සඳුහිරුන් පහළවූ කල්හි නක්ෂත්‍රයෝ ද තාරකාරූපයෝ ද ප්‍රකට වූහ. නක්ෂත්‍රතාරකාරූප ප්‍රකට වූ පසු රෑදාවල්හු පැනුණහ. රෑදාවල් පැනෙන කල්හි මාස පක්ෂයෝ පැනුණහ. මාසපක්ෂයන් පැනෙන කල්හි ඍතුසංවස්තරයෝ පැනුණහ. ඒ අපි රස පොළොව පරිභෝග කරන්නමෝ, එය වළඳන්නමෝ, එය ආහාර කොටැ ගත්තමෝ, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියම්හ. ඒ අපට ලාමක අකුසල් දහම් පහළ වීමෙන් ම රසපොළොව අතුරුදහන් විය. රස පොළොව අතුරුදහන් වූ කල්හි භූමිපර්‍පටකය පහළ විය. ඒ අපි භූමිපර්‍පටකය පරිභෝග කරන්නට පටන් ගතුම්හ. ඒ අපි එය පරිභෝග කරන්නමෝ, එය වළඳන්නමෝ එය ම ආහාර කොට ඇත්තමෝ ඉතා බොහෝ කලක් සිටියම්හ. ඒ අපට ලාමක අකුසල් දහමුන් පහළ වීමෙන් භූමිපර්‍පටකය අතුරුදහන් විය. භූමිපර්‍පටකය අතුරුදහන් වූ කල්හි බදාලතාව පහළ විය. එය පැහැවත් සුවඳවත් රසවත් විය. ඒ අපි බදාලතාව පරිභෝග කරන්නට පටන් ගතුමු. එය පරිභෝග කරන්නමෝ, එය වළඳන්නමෝ, එය ම ආහාර කොටැත්තමෝ ඉතා බොහෝ කලක් සිටියම්හ. ඒ අපට ලාමක අකුශල ධර්‍ම පහළ වීමෙන් බදාලතාව අතුරුදහන් විය. බදාලතාව අතුරුදහන් වූ කල්හි කුඩු නැති දහවෙයියා නැති පිරිසිදු සුවඳැති සහල ම ඵල කොටැති නො සානා ලද බිමැ හටගෙන පැසෙන හැල් වෙසෙසෙක් පහළ විය. සවස් කලැ සවස් බොජුනට යම් සහලක් ගෙනෙත් ද පසුදිනැ උදාසනැ එය පැසුණේ යලි දු වැඩුණේ වෙයි. කපා නොගන්නා ලද තැනෙක් ම (නොඅඩු ව) පැහුණේ ය. ඒ අපි නො සාන ලද බිමැ හටගෙන පැසුණු හැල්සහල් පරිභෝග කරන්නමෝ, එය ම වළඳන්නමෝ, එය ම අහර කොටැත්තමෝ, ඉතා බොහෝ කලක් සිටියම්හ. ඒ අපට ලාමක අකුසල් දහම් පහළ වීමෙන් ම කුඩු ද සහල වසාගෙන බැඳී සිටියේ ය. දහවෙයියා ද සහල වසා බැඳී සිටියේ ය. කපා ගන්නා ලද තැන ද යලි නො නැඟුණේ ය. ඌනත්වය පැනුණේ ය. පඳුරු පඳුරු වැ හැල්හු සිටියාහ. අපි හැල් (අප අතරැ) වෙන වෙන ම බෙදා ගන්නමෝ නම්, ඉම් තබන්නමෝ නම් මැනැවැ” යි මෙසේ කතා කැරැගත්හ. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඉක්බිති ඒ සත්වයෝ හැල් බෙදූහ. ඉම් තැබූහ..11. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල්හි ලොල්පියෙවි ඇති එක්තරා සතෙක් සිය කොටස රැකගනුයේ තමාට නො දෙන ලද එක්තරා කොටසක් ගෙන පරිභෝග කෙළේ ය. (සෙස්සෝ) ඔහු අල්ලා ගත්හ, අල්ලා ගෙන ‘භවත් සත්වය, යම් බඳු තෝ සිය කොටස රකිනුයෙහි තමහට නොදුන් එක්තරා කොටසක් ගෙන පරිභෝග කෙළෙහි ද, ඒ තෝ ඒකානත්තයෙන් ලාමක දැයක් කෙළෙහි ය. භවත් සත්වය, යලිත් මෙබන්දක් නහමක් කරව’ යි කී හ. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඒ සත්ව තෙම ‘එසේ ය භවත්නි’ යි කියා ම ඒ සත්නට පිළිවදන් දුන. වාශිෂ්ඨයෙනි, දෙවෙනි වර ද ඒ සත් තෙම සිය කොටස රකිනුයෙහි, තමාට නොදුන් එක්තරා කොටසක් ගෙන පරිභෝග කළේය. සෙස්සෝ ඔහු අල්ලා ගත්හ. අල්ලා ගෙන, ‘භවත් සත්වය, යම්බඳු තෝ සිය කොටස රකිනුයෙහි, තමාට නොදුන් එක්තරා කොටසක් ගෙන පරිභෝග කෙරෙහි ද, ඒ තෝ ලාමක දැයක් කෙරෙහි ය. භවත් සත්වය, යලිත් මෙබන්දක් නො කරව’ යි කී හ. වාශිෂ්ඨයෙනි, තෙවෙනි වර ද ඒ සත් තෙම සිය කොටස රකිනුයෙහි, තමාට නො දුන් කොටසක් ගෙන පරිභෝග කළේ ය. සෙස්සෝ ඔහු අල්ලා ගත්හ. අල්ලා ගෙන, ‘භවත් සත්වය, යම් බඳු තෝ සිය කොටස රකිනුයෙහි, තමාහට නොදුන් එක්තරා කොටසක් ගෙන පරිභෝග කෙරෙහි ද, ඒ තෝ ලාමක දැයක් ම කෙරෙහි ය. භවත් සත්වය, යලිත් මෙබන්දක් නහමක් කරව’ යි කී හ. කෙනෙක් අතින් පහළහ. කෙනෙක් කැටින් පහළහ. කෙනෙක් දංඩෙන් පහළහ, වාශිෂ්ඨයෙන, එතැන් පටන් කොට අයිනාදන පැනෙයි, ගැරැහුම පැනෙයි, මුසා බිණීම පැනෙයි, දඬු ගැනුම් පැනෙයි..12. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඉක්බිති ඒ සත්වයෝ එක් රැස් වූ හ. එක්රැස් වැ, “භවත්නි, ඛේදයෙක! යම් කෙනෙකු කෙරෙහි අයිනාදන පැනෙන්නේ ද, ගැරැහුම පැනෙන්නේ ද, මුසා බිණීම පැනෙන්නේ ද, දඬු ගැන්ම පැනෙන්නේ ද, ඒ සතුන් කෙරෙහි එසේ වූ ලාමක අකුශල ධර්‍ම කෙනෙක් පහළ වූහ. යමෙක් අපගෙන් දොස්නැගිය යුත්තාට මොනොවට දොස්නගන්නේ ද ගැරැහිය යුත්තහු ට මොනොවට ගරහන්නේ ද, නෙරැපිය යුත්තහු මොනොවට නෙරපන්නේ ද, අපි එසේ වූ එක් සත්වයකු සම්මත කැරැගනුමෝ නම් ඉතා යෙහෙක. අපි වූ කලී ඔහුට හැල් කොටසක් දෙන්නමු” යි කතා කැරැගත්හ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එ කල්හි ඒ සත්වයෝ යම් සත්වයෙක් ඔවුන් අතුරෙහි වඩා රූපසම්පන්න ද, වඩා දැකුම්කලු ද, වඩා සිත පහදවන සුලු ද, වඩා මහ තෙදැත්තේ ද, ඒ සත්වයා කරා එළැඹ, ‘භවත් සත්වය, මෙහි එන්න, දොස්නැගියැ යුත්තාට නිසිපරිදි දොස් නගන්න, ගැරැහිය යුත්තාට මොනොවට ගරහන්න, නෙරැපිය යුත්තහු මොනොවට නෙරපන්න. අපි වනාහි ඔබට හැල් කොටසක් දෙන්නමු” යි මෙ බස් කීහ. ‘භවත්නි, එසේ යැ’ යි කියා ම ඒ සත්ත්ව තෙම ඔවුනට පිළිවදන් දී දොස් නැගිය යුත්තහුට මොනොවට දොස් නැගීය, ගැරැහිය යුත්තහුට ගැරැහී ය, නෙරැපිය යුත්තහු මොනොවට නෙරැපී ය. ඔව්හු ඔහුට හැල් කොටසක් දුන්හ. වාශිෂ්ඨයෙනි. මහා ජනාය විසින් සම්මත හෙයින් ම ඔහුට ‘මහාසම්මත ය, මහාසම්මත යැ’ යි ම පළමු නම් වහර ඇති විය..වාශිෂ්ඨයෙනි, කෙත්නට අධිපති වී නු යි ‘ක්ෂත්‍රිය ය, ක්ෂත්‍රිය යැ’ යි ම දෙවෙනි නම් වහර ඇති විය. වාශිෂ්ඨයෙනි, දැහැමින් මෙරමා රඳවානු යි (සුවපත් කෙර්නු යි පිණවානු යි) ‘රජ ය, රජ’ යැ යි කියා ම තෙවෙනි නම් වහර ඇති විය. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙසේ පැරැණි වූ අග්‍ර යැ යි දන්නා ලද නම් වහරින් ක්ෂත්‍රිය මණ්ඩලයාගේ ආරම්භය විය. එ ද ඒ සත්වයනට ම ය, අන් සත්වකෙනෙකුට නො වේ. සමාන සත්වයනට ම ය, අසමාන සත්ව කෙනෙකුට නො වේ. ධර්‍මයෙන් ම ය, අධර්‍මයෙන් නො වේ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එහෙයින් මේ ජනයා කෙරෙහි මෙ ලොව්හි ද පරලොව්හි ද ධර්‍මය ම ශ්‍රේෂ්ඨ ය..13. වාශිෂ්ඨයිනි, එක්බිති ඒ ඇතැම් සත්ව කෙනකුට, “භවත්නි, ඛේදයෙක! යම් කෙනකු කෙරෙහි අයිනාදන පැනෙන්නේ ද, ගැරහුම පැනෙන්නේ ද, මුසවා ව පැනෙන්නේ ද, දඬු ගැන්ම පැනෙන්නේ ද, රටින් නෙරැපීම පැනෙන්නේ ද එසේ වූ සතුන් කෙරෙහි ලාමක ධර්‍මයෝ පහළ වූවාහු වෙයි. අපි ලාමක වූ අකුශල ධර්‍මයන් බාහනය (බැහැර ලීම) කරනනමෝ නම් යෙහෙකැ” යි මේ සිත විය. ඔහු ලාකම වූ අකුශල ධර්‍ම බාහනය කළහ (බැහැරැ ලූහ). වාශිෂ්ඨයෙනි, ලාමක වූ අකුශල ධර්‍මයන් වාහනය කෙරෙත් (බැහැර ලත්) නු යි ම ‘බ්‍රාහ්මණයෝ ය, බ්‍රාහ්මණයෝ ය’ කියා ම පළමු නාම ව්‍යවහාරය පහළ විය. ඔහු තුමූ වන පෙදෙස්හි පන්සල් කොට ගෙන එහි ධ්‍යාන කෙරෙත්. (පිස කැව යුතු දැයක් නැති බැවින්) පහවූ අඟුරු ඇත්තාහු පහ වූ දුම් ඇත්තාහු, කොටා පිසියැ යුතු දැයක් නැති බැවින් බිමට වන් මොහොල් ඇත්තාහු (අඟුරු දුම් මොහොල් යන මේ කිසිවකුත් නැත්තාහු), සවස් බොජුන පිණිස සවස ද, උදේ බොජුන් පිණිස උදාසන ද අහර සොයනුවෝ ගම් නියම් ගම් රජදහන්වලට බසිත්. ඔහු අහර ලැබගෙන් පෙරළා ගොස් වන පෙදෙස්හි පන්සල්හි ධ්‍යාන කෙරෙත්. වාශිෂ්ඨයෙනි, ‘ධ්‍යාන කෙරෙත්, ධ්‍යාන කෙරෙත් නු’ යි ම ‘ධ්‍යායකයෝ ය, ධ්‍යායකයෝ යැ’ යි කියා ම දෙවෙනි නම් වහරෙක් ඔවුනට ඇති විය. වාශිෂ්ඨයිනි, ඒ සත්වයන් ම අතුරෙන් ඇතැම් කෙනෙක් වන පෙදෙසෙහි පන්සල්හි ඒ දහන් වඩීම නොකළ හැක වන්නාහු ගම් අසලට නියම්ගම් අසලට බැස, ග්‍රන්ථ කෙරෙමින් ඉඳිත්, මිනිස්සු ඔවුන් දැක, “භවත්නි, මේ සත්හු වෙනෙහි පන්සල්හි ඒ ධ්‍යාන කළ නො හැක්කාහු, ගම් අසලට නියම්ගම් අසලට බැස, ග්‍රන්ථ කෙරෙමින් ඉඳිත්.” වාශිෂ්ඨයිනි, ‘දැන් මොහු ධ්‍යාන නො කෙරෙත්, දැන් මොහු ධ්‍යාන නොකෙරෙත්’ නු යි මොහු ‘අධ්‍යායකයෝ’ යැ යි ම ඔවුනට තෙවෙනි නම් වහරෙක් උපන්නේය..වාශිෂ්ඨයෙනි, එ සමයෙහි යම් ඒ අධ්‍යායකත්වය (ධ්‍යාන නො කරන බව) පහත් යැ යි සම්මත වී ද, එය දැන් උසස් යැ යි සම්මත ය. වාශිෂ්ඨයිනි, මෙසේ පැරැණි අග්‍ර යැ යි ගන්නා ලද නම්වහරින් ඒ බ්‍රාහ්මණ මණ්ඪලයාගේ නිපැත්ම විය. එ ද ඒ සත්වයනට ම ය. අන් සත්ව කෙනෙකුට නො වේ. සමාන සත්වයනට මය, අසමාන සත්වයනට නො වේ. ධර්‍මයෙන් ම ය, අධර්‍මයෙන් නො වේ. වාශිෂ්ඨයෙනි, ධර්‍මය ම මෙලොවහි ද පරලොව්හි ද මේ ජනයා කෙරෙහි උසස් ය..14. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඒ සතුන් අතුරෙහි ම ඇතැම් කෙනෙක් මෛථූන ධර්‍ම සේවනය කොට ඒ ඒ අවස්ථාහි නැඟුණු (හෝ ප්‍රකට වූ) ගවපාලනාදි කර්‍මාන්තයන් කළහ. මෛථුනධර්‍ම ගෙන ඒ ඒ අවස්ථාහි නැඟුණු හෝ ප්‍රකට කර්‍මාන්ත කෙරෙත් නු යි ‘වෛශ්‍යයෝ ය, වෛශ්‍යයෝ යැ’ යි ම නම් වහර උපන. වාශිෂ්ඨයිනි, මෙසේ ම පැරැණි වූ. අග්‍ර යැ යි දන්නා ලද නම් වහරින් වෛශ්‍යමණඩලායාගේ ආරම්භය විය. එ ද ඒ සතුන් පිළිබඳ ව ම ය. අන් සත් කෙනකු පිළිබඳ ව නො වේ. සමානයන් පිළිබඳ ව ම ය. අසමානයන් පිළිබඳ ව නො වේ. ධර්‍මයෙන් ම ය, අධර්‍මයෙන් නො වේ. වාශිෂ්ඨයෙනි, ධර්‍මය ම මේ ජනයා කෙරෙහි මෙ ලොව්හි ද පර ලොව්හි ද ශ්‍රේෂ්ඨ ය..වාශිෂ්ඨයෙනි, ඒ සත්වයන් අතුරෙහි ම යම් කෙනෙක් රෞද්‍රාචාර ක්ෂුද්‍රාචාර ඇත්තෝ වූහු ද, මොහු රෞද්‍රාචාර ඇත්තාහ, ක්ෂුද්‍රාචාර ඇත්තාහ යි කියා ම, ඔවුනට ‘ශුද්‍රයෝය ශුද්‍රයෝ යැ’ යි ම නම්වහර උපන. වාශිෂ්ඨයෙනි, මෙසේ අග්‍රයැ යි දන්නා ලද පැරැණි නම් වහරින් මේ ශුද්‍රගණයාගේ ආරම්භය විය. එ ද ඒ සත්වයන් පිළිබඳ ව ම ය, අන් සත්ව කෙනෙකු පිළිබඳ ව නො වේ. සමානයන් පිළිබඳ ව ම ය, අසමානයන් පිළිබඳ ව නො වේ. ධර්‍මයෙන් ම ය, අධර්‍මයෙන් නො වේ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එහෙයින් මෙලෝහි ද පරලෝහි ද ධර්‍මය ම මේ ජනයා කෙරෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ ය..15. වාශිෂ්ඨයෙනි, යම් හෙයෙකින් ක්ෂත්‍රියයාත් සිය දහමට ගරහනුයේ මහණ වන්නෙමි යි ගිහිගෙන් නික්ම පැවිදි බිම් වදනේ ද, බ්‍රාහ්මණයාත් සිය දහමට ගරහනුයේ මහණ වන්නෙමි යි ගිහි ගෙන් නිකමැ පැවිදිබිම් වදනේ ද, වෛශ්‍යයාත් සිය දහමට ගරහමින් ගිහි ගෙන් නික්ම පැවිදිබිම් වදනේ ද, ශුද්‍රයාත් සිය දහමට ගරහනුයේ මහණ වන්නෙමි යි පැවිදි බිම් වදනේ ද, එසේ වූ කාලයෙක් විය. (එ කල්හි) මේ සතර මණ්ඩලයන්ගෙන් ම ශ්‍රමණමණ්ඩලයාගේ ආරම්භය විය. එ ද ඒ සත්වයන් පිළිබඳ ම ය, අන් සත්ව කෙනෙකු පිළිබඳ නො වේ. සමානයන් පිළිබඳ වැ ම ය, අසමානයන් පිළිබඳ වැ නො වේ. ධර්‍මයෙන් ම ය. අධර්‍මයෙන් නො වේ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එහෙයින් මෙ ලොව්හි ද පර ලොව් හි ද ධර්‍මය ම ජනයා කෙරෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ ය..දුශ්චරිතාදිකථා.වාශිෂ්ඨයෙනි, ක්ෂත්‍රියයා ද කයින් දුසිරිත් කොට, වචනයෙන් දුසිරිත් කොට, මනසින් දුසිරිත් කොට, මිසදිටු වැ, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකර්‍මසමාදාන ඇති වැ, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකර්‍මසමාදාන හේතුයෙන් කාබුන් මරණින් මතු, සැප නැති දුකට ස්ථාන වු, විවස ව පතිත වන තැන වූ නිරයට පැමීණෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, බ්‍රාහ්මණයා ද ... වෛශ්‍යයා ද … ශුද්‍රයා ද … ශ්‍රමණයා ද කයින් දුසිරිත් කොට, වචනයෙන් දුසිරිත් කොට, සිතින් දුසිරිත් කොට, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික වැ මිථ්‍යාදෘෂ්ටි කර්‍මසමාදාන ඇති වැ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකර්‍මසමාදාන හේතුයෙන් කාබන් මරණින් මතු, සැප නැති, දුකට තැන් වූ, විවස වැ පතිත වන තැන වූ නිරයට පැමිණෙයි..වාශිෂ්ඨයෙනි, ක්ෂත්‍රියයා ද කයින් සුසිරි පුරා, වචනයෙන් සුසිරි පුරා, සම්‍යග්දෘෂ්ටිකර්‍මසමාදාන ඇති වැ සිතින් සුසිරි පුරා, සම්‍යග්දෘෂ්ටික වැ සම්‍යග්දෘෂ්ටිකර්‍මසමාදාන හේතුයෙන් කාබුන් මරණින් මතු, මනා ගති ඇති සග ලොවට පැමිණෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, බ්‍රාහ්මණයා ද … වෛශ්‍යයා ද … ශුද්‍රයා ද … ශ්‍රමණයා ද කයින් සුසිරි පුරා … සග ලොවට යෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, ක්ෂත්‍රියයා ද (විටෙක් කුසල් ද විටෙක අකුසල් දැයි) කුශලාකුශල දෙක ම කරන සුලු වූයේ, වචනයෙන් කුශලාකුශල දෙක ම කරන සුලු වූයේ, සිතින් කුසලාකුශල දෙක ම කරන සුලු වූයේ, (විටෙක සම්‍යග්දෘෂ්ටික ද විටෙක මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දැ යි) මිශ්‍ර දෘෂ්ටි ඇතියේ, මිශ්‍රදෘෂ්ටික සර්‍මසමාදාන ඇතියේ, මිශ්‍රදෘෂ්ටික කර්‍මසමාදාන හේතුයෙන් කාබුන් මරණින් මතු සුව දුක් විඳුනේ වෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, බ්‍රාහ්මණයා ද … වෛශ්‍යයා ද … ශුද්‍රයා ද … ශ්‍රමණයා ද කයින් කුසල් අකුසල් දෙක ම කරන සුලු වූයේ, … වචනයෙන් කුසල් අකුසල් දෙක ම කරන සුලු වූයේ, … මනසින් කුසල් අකුසල් දෙක ම කරන සුලු වූයේ, මිශ්‍ර දෘෂ්ටි ඇතියේ, මිශ්‍රදෘෂ්ටික කර්‍මසමාදාන ඇත්තේ, මිශ්‍රදෘෂ්ටිකකර්‍මසමාදාන හේතුයෙන් කාබුන් මරණින් මතු සුව දුක විඳුනේ වෙයි..16. වාශිෂ්ඨයෙනි, ක්ෂත්‍රියයා ද කයින් සංවෘත වූයේ (හැවුරුණේ), වචනයෙන් හැවුරුණේ, සිතින් හැවුරුණේ, සත් කොටසකට අයත් වූ (සත්තිස්) බොධිපාක්ෂික ධර්‍මයන් වැඩීමට බැස, මෙ අත්බව්හි ම (කෙලෙස් පිරිනිවනින්) පිරිනිවෙයි..වාශිෂ්ඨයෙනි, මේ සතර වර්‍ණයන්ගෙන් (කවර වර්‍ණයෙකට අයත් වූව ද) රහත් වූ, නැසූ ආශ්‍රව ඇති, වැස අවසන් කළ මඟබඹසර ඇති, සිවුමඟින් කළයුතු කෘත්‍ය කොට නිමැවූ, බහා තැබූ ස්කන්ධභාරය ඇති, මඟ පිළිවෙළින් පැමිණි ස්වාර්‍ථය (රහත් බව) ඇති හැම ලෙසින් ම ක්ෂයයට පැමිණැවූ බවබැඳුම් ඇති මොනොවට (මනා ව නුවණින්) දැන කෙලෙසුන්ගෙන් මිදුණූ මහණෙක් වේ ද, හෙ තෙමේ ඒ හැම දෙනාට ම අග්‍ර යැ යි කියනු ලැබේ. ඒ ද ධර්‍මයෙන් ම ය. අධර්‍මයෙන් නො වේ. වාශිෂ්ඨයෙනි, එහෙයින් ධර්‍මය මෙ ලොව්හි ද පරලොව්හි ද මේ ජනයා කෙරෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ වෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, සනත්කුමාර බ්‍රහ්මයා විසින් ද කියන ලද ගාථාවෙක් වෙයි..17. “යම් කෙනෙක් සිය ගෝත්‍රය සිහිකරන්නෝ ඇත් ද, ඒ ජනයා අතුරෙහි ක්ෂත්‍රියයා ශ්‍රේෂ්ඨ ය. යමෙක් විද්‍යායෙනුත් චරණධර්මයෙනුත් යුක්ත ද ඒ සම්‍යක් සම්බුද්ධ තෙමේ දෙවිමිනිසුන් අතුරෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ ය”. වාශිෂ්ඨයෙනි, ඒ ගාථාව වූ කලි සනත්කුමාර බඹුහු විසින් මොනොවට ගයන ලදී. නොමනා කොට ගයන ලද්දේ නො වෙයි. මොනොවට කියන ලද්දේ වෙයි. නොමනා කොට කියන ලද්දෙක් නොවෙයි. අර්ථ නිඃශ්‍රිතය. අනර්ථනිඃශ්‍රිත නො වේ. මා විසින් ද අනුමත වෙයි. වාශිෂ්ඨයෙනි, මමත් මෙසේ කියමි:.“යම් කෙනෙක් සිය ගෝත්‍ර සිහිකරන්නෝ ඇත් ද, ඒ ඒ ජනයා අතුරෙහි ක්ෂත්‍රියයා ශ්‍රේෂ්ඨ ය. යමෙක් විද්‍යායෙනුත් චරණධර්මයෙනුත් යුක්ත ද ඒ සම්‍යක් සම්බුද්ධ තෙමේ දෙවිමිනිසුන් අතුරෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ ය”..භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මෙ වදාළ සේක. වාශිෂ්ඨ භාරද්වාජ දෙදනා සතුටු සිතැත්තාහු භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ වචනය ආදරෙයන් පිළිගත්හ..සතරවන අග්ගඤ්ඤ සූත්‍රය නිමියේ යැ..by: www.thripitakaya.org."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අග්ගඤ්ඤ_සූත්‍රය&oldid=472261" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 ජනවාරි 2021, at 01:47.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 01:47 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
නීතිය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.නීතිය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ආයතන ගණනාවක් මඟින් පනවනු ලබන රීතීන් පද්ධතියක් නීතිය ලෙස හැඳින්වේ. එය විවිධාකාරයෙන් දේශපාලනය ආර්ථිකය සහ සමාජය හැඩ ගස්සවයි. ගිවිසුම් නීතිය බස් ටිකට් පතක් මිල දී ගැනීමේ සිට කොටස් වෙළඳ පොලේ කොටස් හුවමාරු කිරීම දක්වා සියලු දේ දේපළ නීතිය මඟින් පුද්ගලික සහ නිශචල දේපළ පැවරීම සහ හිමිකම සම්බන්ධ අයිතීන් සහ බැඳීම් විස්තර කරනු ලබයි (නිවසක් කුලියට දී ම හෝ උකස් කිරීම). භාර නීතිය ආයෝජන සහ මූල්‍යමය සුරක්ෂිතභාවය සඳහා දේපළක අයිතිය දරා සිටිම (විශ්‍රාමික අරමුදල) ද සිවිල් වැරදි නීතිය යම් පුද්ගලයෙකුට තුවාල සිදු වීම හෝ දේපළමට හානි කිරීම වන්දි බලා ගැනීමට අවකාශ සලසයි. එලෙස හානි සිදු කිරීම දණඩ නීතියේ දක්වා ඇත්නම් අපරධකරුට එරෙහිව රජය විසින් නඩු පවරා දඬුවම් නියම කරනු ලබයි. ආණ්ඩක්‍රම ව්‍යවස්ථා නීතිය මඟින් නීති සෑදීම, ජනතාවගේ මානව අයිතිවාසිකම් සහ දේශපාලන නියෝජිතයන් තෝරා පත්කර ගැනීම, සඳහා රාමුවක් සැපයයි. පරිපාලන නීතිය රාජ්‍යය පරිපාලන ආයතන සම්බන්ධ කටයුතු සඳහා ද ජාත්‍යන්තර නීතිය ස්වෛරී රාජ්‍යයන් අතර වෙළඳාමේ, පරිසරයේ සිට හමුදාමය ක්‍රියා මාර්ග දක්වා කටයුතු හසුරුවනු ලැබේ. ශ්‍රේෂ්ඨ ග්‍රික දාර්ශනික ඇරිස්ටෝටල් පැවසූවේ නීතියේ පාලනය තනි පුද්ගලයකුගේ පාලනයට වඩා හොඳ බවයි. නීත්‍යානුකූල අයිතිචාසිකම් සහ වගකීම් ලොව පුරා පවතින නීති පද්ධතීන් මඟින් විවිධාකාරයෙන් විස්තර කොට ඇත. ප්‍රධානතම වෙනස වන්නේ සිවිල් නීති සහ පොදු නීති සම්ප්‍රදායන්ගේ විනිශ්චයන් හී දීය. සමහර රටවල් වල නීතිය ආගමික මූල ග්‍රන්ථ මත පදනම් ව ඇත. විශාරදයන් නීතියේ සම්භවය සම්බන්ධයෙන් නීති ඉතිහාසය, දර්ශනවාදය, සමාජ විද්‍යාත්මක වැනි විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන් ඔස්සේ පර්යේෂණ සිදු කරන ලදී. නීතිය පිළිබඳ සිදු කරන ලද අධ්‍යයනයන් ට අනුව සමානත්වය, සාධාරනත්වය සහ යුක්තිය සම්බන්ධයෙන් නැඟෙන ප්‍රශ්ණ සරල ඒවා නොවේ. නීතියේ වැදගත්ම ආයතන වන්නේ අධිකරණය, ව්‍යවස්ථාදායකය, විධායකය, එහි නිලධාරීන් කාර්යය මණ්ඩලය, හමුදාව, පොලීසිය, නීති වෘත්තිය සහ සිවිල් සමාජයයි..Lady Justice,ධර්මාධිකරණයේ සංකේතයයි.පටුන.1 නීතිය පිළිබඳව දක්වන අදහස්.2 නීතිය හැදෑරීම.2.1 නීතිමය විෂයයන්.3 නීතියේ ඉතිහාසය.4 ව්‍යවස්ථාදායකය.5 අධිකරණය.6 ස්වාභාවික නීති ගුරුකුලය.7 නෛතික ප්‍රත්‍යක්ෂවාදී ගුරුකුලය.8 සමාජවාදී ගුරුකුලය.9 සමාජ විද්‍යාත්මක ගුරුකුලය.10 නීතිමය නිලධාරීවාදය.11 නීතියේ ආර්ථික විශලේෂණය.12 නීතියේ සමාජ විද්‍යාව.13 නීතියේ දර්ශනවාදය.14 නීතිය, හමුදාව හා පොලීසිය.15 නීතිය හා සමාජය.16 නීතිය සහ වානිජ්‍ය.17 නීතිය සහ නියාමනය.18 මේ අඩවිත් බලන්න.18.1 ශ්‍රී ලංකාවේ පවත්නා වූ නීති තත්වය.19 අඩවියෙන් බැහැර පිටු.නීතිය පිළිබඳව දක්වන අදහස්සංස්කරණය.ඒ අනුව එය ප්‍රධාන කොටස් හතරකට බෙදේ..ස්වාභාවික නීති ගුරුකුලය (Natural Law School).නෛතික ප්‍රත්‍යක්ෂවාදි ගුරුකුලය (Legal Positivistic School).සමාජවාදී ගුරුකුලය (Socialist School).සමාජ විද්‍යාත්මක ගුරුකුලය (Sociological School).ඉහත ගුරුකුල හතර නීතිය පිළිබඳව ප්‍රධානවම අදහස් දක්වන ගුරුකුල වන අතර මීට අමතරව අදහස් දක්වන පශ්චාත් නූතනවාදය,පරිපූර්ණ නීති න්‍යාය, කාන්තාවාදය ආදී විවිධ ගුරුකුලයන් ද දක්නට ඇත..නීතිය හැදෑරීමසංස්කරණය.නීතිමය විෂයයන්සංස්කරණය.සියලූ නීති පද්ධතීන් සමාන කරුණු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන නමුත්, විවිධ රටවල් නීතිමය විෂයන් වර්ග කරනුයේ විවිධාකාරයෙනි. ඉන් වඩාත් පොදු වර්ගීකරණයක් නම්, රාජ්‍යය සමග සමීපව බැඳී පවතින ‘පොදු නීතිය’ (ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා නීතිය, පරිපාලන නීතිය හා අපරාධ නීතිය* සහ ‘පෞද්ගලික නීතිය’ (ගිවිසුම්, තෝරත සහ දේපළ නීතිය) යන විෂයයන් ය. සිවිල් නීති පද්ධතීන් තුළ, ගිවිසුම් හා තෝරත නීතිය බැඳීම් නීතිය සහ සාමාන්‍ය වර්ගීකරණයට අයත් වන අතර, භාරකාරත්ව නීතිය අයත් වන්නේ ජාත්‍යන්තර එකඟතා පිළිබඳ අංශයට ය. අන්තර්ජාතික ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථා සහ පරිපාලන, අපරාධ, ගිවිසුම්, තෝරත, දේපළ හා භාරකාරත්ව නීතිය යන විෂයයන් සැලකෙන්නේ ‘සාම්ප‍්‍රදායික කේන්ද්‍රීය විෂයයන්’ ලෙස ය. (අතිශය ප‍්‍රායෝගික වැදගත්කමකින් යුත් වැඩිදුර විෂයයන් පවතින නමුත්).නීතියේ ඉතිහාසයසංස්කරණය..හමුරාබි රජු නීති සංග්‍රහය ප්‍රකාශ කරන අයුරු දැක්වේ.නීතියේ ඉතිහාසය මානව ශිෂ්ටාචාරයේ සංවර්ධනය සහ ඉතා සමීපව බැඳී පවතී.පුරාණ ඊජිප්තු නීතිය ක්‍රි.පූ. 3000 තරම් ඈත අතීතයක් දක්වා දිවෙන අතර එය මාට් නමින් හැඳින්වුණු සංකල්පයක් මත පදනම්ව ඇත. පාරම්පරික අලංකාරෝක්ති සහිත දේශන, සමාජ සමානාත්මතාවයන්, සහ අපක්ෂපාතීත්වය යන ලක්ෂණයන් අන්තර්ගත ව ග්‍රන්ථ දොළහකින් යුත් සිවිල් නීති සංග්‍රහයකින් සමන්විත විය. ක්‍රි.පූ. 1760 දී පමණ හමුරාබි රජු සමයේ දී පුරාණ බැබිලෝනියානු නීතිය සංග්‍රහගත කොට ගල් පුවරුවක කැටයම් කර මහජනතාවට දැක ගැනීම සඳහා පොදු ස්ථානයක තබන ලදී. කෝඩෙක්ස් හමුරාබි නමින් හැඳින්වීය. කෙසේ නමුත් ඊජිප්තු නීතිය සේම ඉතිහාසඥයින් විසින් කොටස් වශයෙන් එකතු කර ගන්න ලද නඩු වාර්තා කාලයාගේ අවෑමෙන් අස්ථානගතවී ඉතිරිව ඇත්තේ ස්වල්පයක් පමණි. පසු කාලීනව බිහිවූ ශිෂ්ටාචාර කෙරෙහි මේවායින් ඇති වූ බලපෑම ඉතා අල්පය. ක්‍රි. පූ. 1280 තරම් ඇත කාලයකදී බිහි වූ පුරාණ ගිවිසුම නව නීති පද්ධතීන් සඳහා තවමත් අදාළ වන පැරණිතම නීතිය විය හැකිය. එහි යහපත් සමාජයක් සඳහා නිර්දේශ ලෙස අත්‍යාවශ්‍යයෙන්ම අන්තර්ගත විය යුතු සදාචාරයන්ගෙන් සමන්විත විය. කුඩා ග්‍රීක පෞර රාජ්‍යයක් වූ පුරාණ ඇතෑන්ස් නගරය ක්‍රි.පු. 8 වැනි සියවසේ දී පමණ පුරවැසි සංකල්පය පුළුල් ලෙස ඇතුළත් වූ ප්‍රථම සමාජය වූ අතර එම තත්ත්වයෙන් කාන්තාවන් සහ වහලුන් බැහැර කර තිබිණි. නමුත් පුරාණ ග්‍රීක නීතිය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ වර්ධනයට දායක වූ නව ව්‍යවස්ථාපිත සොයා ගැනීම් වලින් යුක්ත විය..ග්‍රීක ඉගැන්වීම් රෝම නීතිය සඳහා තදින්ම බලපා ඇත. එය සියවස් ගණනාවක් මුළුල්ලේ රෝම අධිරාජ්‍යයේ නැගීම සහ බැසීම අතරතුර කාලයේදී වර්තමාන ලෝක නීතිය සඳහා තනන ලද පාලමක් වැනිය. පළමුවන ජස්ටීනියන් අධිරාජ්‍යාගේ සමයේ දී රෝම නීතිය Theodosius II , Justinian I නමින් සංග්‍රහගත කරවන ලදී. එය අඳුරු යුගයේ දි අස්ථානගත වී 11 වැනි සියවසේ දී නැවත සොයාගනු ලැබීය. මධ්‍යකාලීන නීති විශාරදයන් තම මතවාදයන් යොදාගෙන රෝම නීති සංග්‍රහයන් පිළිබඳ පර්යේෂණයන් සිදු කළහ. මධ්‍යකාලීන එංගලන්ත රජුගේ බලවත් විනිසුරුවන් විසින් පොදු නීතිය බවට පත් කරන ලද පූර්වගාමී ව්‍යුහයක් වර්ධනය වීම ඇරඹිණි. නමුත් යුරෝපය පුරා Law Merchant(වෙළෙඳ නීතිය) බිහිවීමත් සමඟම වෙළෙන්ඳන්හට හුරුපුරුදු සම්මතයන්ට අනුව කටයුතු කළ හැකි විය. Law Merchant නව වෙළෙඳ නීතියේ පූරෝගාමිය වන අතර එමඟින් ගිවිසුම් නිදහස සහ දේපළ පැවරීම පිළිබඳ අවධානය යොමු කරන ලදී. 18 සහ 19 වැනි සියවස්වල දී සිදු වූ ජාතිකත්වයේ වර්ධනයත් සමඟම Law Merchant නව සිවිල් නීති සංග්‍රහ ලෙස නීති ගත කරන ලදී. ප්‍රංශ නැපෝලියන් සංග්‍රහයේ බලපෑම තදින්ම දැනෙන්නේ ජර්මනියටය. නඩු තීන්දු ගණනාවකින් සමන්විත වන එංගලන්තයේ පොදු නීතිය මෙන් නොව මෙම නීති සංග්‍රහයන් කුඩා ග්‍රන්ථවල අන්තර්ගත කොට ඇති නිසා විනිසුරුවන් හට ඒවා භාවිතය ඉතා පහසුය. කෙසේ වෙතත් වර්තමානයේ සිවිල් සහ පොදු නීතිය අභිසරනය වෙමින් පවතී. යුරෝපා සංගම් නීතිය ගිවිසුම් මඟින් සංග්‍රහ ගතකොට යුරෝපා අධිකරණයේ පූර්වගාමී නඩු තීන්දු මඟින් වර්ධනය වේ..පුරාණ ඉන්දියාවේ සහ චීනයේ වඩා වෙනස් වූ නීති සම්ප්‍රදායන් නියොජනය කරන ඓතිහාසික ව ස්වාධීන නීතිමය සිද්ධාන්ත සහ භාවිතයන් පැවතුණි. ක්‍රි. පූ. 100 දී පමණ සම්පාදිත අර්ථ ශාස්ත්‍රය සහ ක්‍රි.පූ. 100 සහ 300 අතර කාලයේ සම්පාදිත මනුස්මෘතිය ඉන්දියාව තුළ භාවිතා වූ මූලික ග්‍රන්ථයන් වූ අතර ඒවා බලය ලත් නීති මඟපෙන්වන්නන් ලෙස සලකන ලදී. මනුගේ කේන්ද්‍රීය දර්ශනය වූ සාධාරණත්වය සහ බහුත්වවාදය අග්නි දිග ආසියාව දක්වා පැතීරුණි. ඉන්දියාව බ්‍රිතාන්‍යය අධිරාජ්‍යයේ කොටසක් බවට පත්වූ පසු මෙම හින්දු සම්ප්‍රදායත් ඉස්ලාමීය නීතියත් වෙනුවට පොදු නීතිය ආදේශ විය..ව්‍යවස්ථාදායකයසංස්කරණය..යුරෝපීය පාර්ලිමේතුවේ මන්ත්‍රණ සභාව.ව්‍යවස්ථාදායකයන් සඳහා දිය හැකි හොඳම උදාහරනයන් වන්නේ ලන්ඩන් හි පිහිටි පාර්ලිමේන්තුව, වොෂින්ටන් හි පිහිටි කොංග්‍රසය, බර්ලිනයේ පිහිටි බුන්ඩෙස්ටැග්, මොස්කව් හි පිහිටි ඩූමාව සහ පැරීසියේ පිහිටි ඇසෙම්බ්ලී නැෂනාලේ ය..නියෝජක රාජ්‍යය මූලධර්මය මඟින් ජනතාව තම අභිමතාර්ථ ඉටුකර ගැනීම සඳහා දේශපාලකයන් හට ඡන්දය ප්‍රකාශ කරනු ලබයි. ඊශ්‍රායලය, ග්‍රීසිය, ස්වීඩනය සහ චීනය වැනි රටවල ඇතතේ ඒක මණ්ඩල පාර්ලිමේන්තුවක් වුවත් බොහෝ රටවල ද්වී මණ්ඩල එනම් ව්‍යවස්ථාදයකය තුල පවතින ආයතන දෙකට වෙන වෙනම නියෝජිතයින් තෝරා පත් කර ගැනේ. පහළ මංත්‍රී මණ්ඩලය සඳහා නියෝජිතයින් කුඩා ඡන්ද කොට්ටාශ වලින් තෝර පත් කර ගන්‍ර ලැබේ. ෆෙඩරල් රාජ්‍යය වල ඉහළ මංත්‍රී මණ්ඩලය තෝරා පත් කර ගනු ලබන්නේ ප්‍රාදේශීය රාජ්‍යයන් නියෝජනය කිරීමට වන අතර (ඔස්ට්‍රේලියාව, ජර්මනිය හෝ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය) එසේ නැතහොත් ඒකීය ක්‍රමයක් තුළ වෙනත් ඡන්ද ක්‍රමයක භාවිතා කරන ලබයි (ප්‍රංශයේ මෙන්)..එක්සත් රාජ්‍යයයේ ඉහළ මංත්‍රී මණ්ඩලය පත් කරනු ලබන්නේ රජය විසින් විමර්ශණ මණඩලයක් ලෙසය. මෙලෙස ආයතන දෙකකින් යුක්ත වන ද්වී මණ්ඩල ක්‍රමයක් පැවතීම ඉන් එකක් අනිකේ කැඩපතක් බවට පත්වන බව මෙම ක්‍රමයට ඇති ප්‍රබල විවේචනයකි. මෙයට ඇත් එකම සාම්ප්‍රදායික සාධාරණීකරණය වන්නේ ඉහළ මණ්ඩලය විමර්ශන මණ්ඩලයක් ලෙස ක්‍රියා කරන බවය. මෙඟින් රජයේ අභිමතතාව සහ අසාධාරණය අවම කල හැක. පණතක් සම්මත කර ගැනීම සඳහා පාර්ලිමේන්තුවේ සාමාජිකයන්ගේ බහුතරය මංත්‍රී මණ්ඩල දෙකෙහිම කෙටුම් පතට පක්ෂව ඡන්දය ලැබිය යුතුය. සාමාන්‍යයෙන් පාර්ලිමේන්තුව තුළ කෙටුම්පත කිහිප වාරයක් කියවනු ලබන අතර විවිධ දේශපාලන කණ්ඩායම් විසින් සංශෝධන යෝජනා කරනු ලබයි. කිසියම් රටකට අනම්‍යය ව්‍යවස්ථාවක් ඇත්නම් එම ව්‍යවස්ථාව සංශෝධනය කිරීමට විශේෂ බහුතරයක් අත්‍යාවශ්‍යය වන අතර එම නිසා සංශෝධනය අපහසු වේ. සාමාන්‍යයෙන් පාර්ලිමේන්තු මංත්‍රිවරුනගෙන් සැදුම් ලත් රජය (එක්සත් රාජ්‍යයේ සහ ජර්මනිය) නායකත්වය ගෙන කටයුතු කරන අතර ජනාධිපති ක්‍රමයකදී විධායකය රාජ්‍යය පාලනය සඳහා තම දේශපාලන සම්බන්ධතා මත හෝ ජනතාව විසින් තෝරා ගනු ලබූ හෝ නොලැබූ කැබිනට් මණ්ඩලයක් පත් කරනු ලබන අතර (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය සහ බ්‍රසීලය) ව්‍යවස්ථාදායකයේ කාරය වන්නේ නිෂේධනය කිරීමට පමණක් සීමා කොට ඇත..අධිකරණයසංස්කරණය.නීතිය - අධිකරණය අධිකරණය යනු මහජනයාගේ ආරවුල් සඳහා මැදිහත් වීම සහ ඒවායේ විපාක කවරේ ද යන්න තීන්දු කිරීම සඳහා විනිසුරුවන්ගෙන් සැදුම් ලත් මංඩලයකි. බොහෝ රටවල ඉහළම අධිකරණ දක්වා අභියාචන කළ හැකි වන අභියාචන අධිකරණ පද්ධතියක් ද ඇත. උදා ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය, ඕස්ට්‍රේලියාවේ මහාධිකරණය, එක්සත් රාජ්‍යයේ සාමි මන්ත්‍රි මණ්ඩලය. කෙසේ වෙතත් බොහෝ යුරෝපා රටවල ලක්ස්ම්බර්ග් හි පිහිටුවා ඇති යුරෝපා අධිකරණය යුරෝපා ව්‍යවස්ථාව අදාළ වන විට ජාතික නීතිය අභ්භවා යයි. යුරෝපා කවුන්සිලයේ සාමාජික රටවල පුරවැසියන් හට මානව හිමිකම් සම්බන්ධ ගැටළු ස්ට්‍රාස්බර්ග් හි පිහිටුවා ඇති යුරෝපා මානව හිමිකම් අධිකරණය වෙත ගෙන ආ හැකිය. සමහර රටවල ව්‍යවස්ථානුකූල නොවන නීතින් ඉවත් කර දැමීම සඳහා උපරිමාධිකරණයට බලය ලබා දී ඇත. ඇමරිකා එක්සත් ජනපද ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණය ූඔඑ ව. ීඅඩඑ නඩුවේ දී ගබ්සා කිරීමේ දී කාන්තාවන්ට සහය වීම තහනම් කර තිබූ ටෙක්සන් නීතිය ඉවත් කර දමන ලදී. ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ 14 වන සංශෝධනය ඇමරිකානුවන්ට පුද්ගලිකත්වයේ අයිතිය ලබා දී ඇත බවට අරථ කථනය කරමින් කාන්තාවන්ට ගබ්සාවක් සිදු කර ගැනීමට අයිතියක් ඇති බව ප්‍රකාශ කරන ලදී. ව්‍යවස්ථාදායකය තරමටම අධිකරණයත් සෛද්ධාන්තිකව ව්‍යවස්ථාව මඟින් සීමා කරනු ලබයි. බොහෝ රටවල විනිසුරුවන් ව්‍යවස්ථාව සහ අනෙකුත් නීති පමණක් අර්ථකථනය කරනු ලබයි. නමුත් පොදු නීති සම්ප්‍රදා අනුගමනය කරන රටවල ව්‍යවස්ථානුකූල ගැටළු පූර්වගාමී සංකල්පය යටතේ අධිකරණය නීති අසම්පාදනය කරනු ලබයි. නමුත් එක්සත් රාජ්‍යය, ෆින්ලන්තය සහ නවසීලන්තය යන රටවල තවමත් පාර්ලිමේන්තුවේ පරම අධිකාරීත්වය තරයේ පිළිගන්නා අතර එමඟින් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ව තෝරා ගනු ලැබූ ව්‍යවස්ථාදායකය මඟින් සම්මත කරන ලද නීති තෝරාපත් කර නොගත් අධිකරණයකට ලබා නොදේ..ස්වාභාවික නීති ගුරුකුලයසංස්කරණය.මෙහිදී සෑම නීතියක්ම විශ්ව බුද්ධියට,විශ්ව සාධාරණත්වයට නතුවිය යුතුබව පවසයි.නීතිය යනු නිත්‍යානුකූල නිළධාරින් පොදු යහපත සඳහා පනවන බුද්ධිගෝචර න්‍යායකි.මෙය එක් එක් අයගේ පෞද්ගලික අභිලාෂයන් සඳහා නොව පොදු යහපත සඳහා යෙදවිය යුතුය..මේ ගුරුකුලය කොටස් දෙකකට බෙදේ..දේව දෘෂ්ටික ස්වාභාවික නීති න්‍යාය.නීතිය ඇතිවූයේ දෙවියන්ගෙන් බව මෙයින් කියවේ.දේව නීතියට අනුකූලව ස්වාභාවික නීතිය පැවතිය යුතුය..ජාත්‍යන්තර නීතිය.ජාත්‍යන්තර නීතියට අනුකූලව රටක දේශීය නීතිය සකස් කළ යුතුබව දක්වයි..නෛතික ප්‍රත්‍යක්ෂවාදී ගුරුකුලයසංස්කරණය.නීතිය යනු පරම බලධාරියාගේ දණ්ඩන තහංචි වලින් තහවුරු කළහැකි නියෝගයක් බව දක්වයි. මෙයින් දේශය තුළ පවතින නීති පමණක් ක්‍රියාත්මක වන බව ගම්‍ය වෙයි..සමාජවාදී ගුරුකුලයසංස්කරණය.1917 ඔක්තොම්බර් මස රුසියාවේ පැවති විප්ලවයෙන් පසු සමාජවාදී ගුරු කුලය ආරම්භ විය. මොවුන් නීතිය යනු රාජ්‍ය ප්‍රතිපත්ති වලට බුද්ධිමය පදනමක් ලබා දෙන මෙවලමක් බව දැක්වීය. සමාජවාදී රාජ්‍යයක උත්තරීතර වන්නේ රාජ්‍ය නීතියයි..සමාජ විද්‍යාත්මක ගුරුකුලයසංස්කරණය.ස්වාභාවික නීති හා නෛතික ප්‍රත්‍යක්ෂවාදී ගුරුකුලයන්ට අතරමැදි ගුරු කුලයකි. නීතිය යනු ගැටෙන අගයන් සමතුලිත කිරීමයි. ගැටෙන අයිතීන් විවිධය. පුද්ගල අවශ්‍යතා පොදු හා සමාජ අවශ්‍යතා මත ගැටීම් ඇතිවිය හැක. නීතිය මගින් එම ගැටෙන කොටස් වල අවශ්‍යතාවයන් හා අපේක්ෂාවන් හඳුනාගෙන විසඳුම් ලබාදිය යුතුය..මෙම ගුරුකුල දක්වා ඇති අදහස් වලට අනුව නීතිය යන්නට නියමිත අර්ථකථනයක් නොමැති බවත් එය පුද්ගලයාට, සමාජයෙන් සමාජයට, රාජ්‍යයෙන් රාජ්‍යයට වෙනස් වන බව පෙනේ..නීතිමය නිලධාරීවාදයසංස්කරණය..නිවුයොර්ක්හි එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධාන මුලස්ථානයේ සිටින සිවිල් සේවකයන් සමාජික රාජ්‍යයන් 192 කට සේවය සපයයි..නිලධාරීවාදය එනම් 'බියුරකරණීය" යන වදන ප්‍රංශ බසින් "කාර්යාලය" ට යොදන "බියුරෝ" යන වචනයේත් , ග්‍රීක් බසින් "බලය"ට යෙදෙන "ක්‍රටෝස්' යන වචනයේත් එකතුවෙන් සෑදුණකි. හමුදා,පොලිසිය මෙන්ම, රජයේ සේවකයන් හා සමුහයන්ට අයත් සියලුම නිලධාරින් පාලක පක්ෂයේ අභිමත ක්‍රියාවට නංවයි.මේ සියල්ලෝ නිලධාරිවාදියෝය..මෙම සංකල්පයට මුලිකම නිර්දේශණයක් 1795 දී ප්‍රංශයේ විසු ජර්මන් ජාතික " බාරෝන් ඩී ග්‍රිම්" විසින් ඉදිරිපත් ‍ක‍ළේය. එහි ‍මෙසේ සඳහන් වේ.."ප්‍රංශයේ හිටපු පාලකයෙක් වු මොන්සේ ඩි ගෝරනේ විසින් වැඩි වශයෙන් පැමිණිලි කරන ලද්දේ, ප්‍රංශයේ නීතිවල නියමඅර්ථය වු "නිලධාරි වාදය පිළිබඳවයි. මෙහි කාර්යාල ලිපිකරුවන්, කාර්යාංශ පරික්ෂකවරුන් පත්වන ලද්දේ මහ ජනතාවගේ ලාභ ප්‍රයොජන සඳහා නොවේ. සැබවින්ම මහජන උනන්දුව ස්ථාපනය වී ඇති බව පෙනී යාම නිසාවෙන් එම කාර්යාලවල පැවත්ම සිදුවුණි. තවමත් "නිලධාරින්ගේ ක්‍රියා කලාපය තුළ ඉහළින් සිදුවන නරුම වදය" සුලභව දක්නට ලැබේ. තවද ලාභ වලින් අභිප්‍රේරණය වී සිටින පෞද්ගලික ව්‍යවසායකයින් හා නියමානුකූලව මහජන සේවකයේ නියැළෙන්නන්ගේ ක්‍රියා කලාපය අතර පැහැදිලි වෙනසක් තිබෙ. ඇත්ත වශයෙන්ම කියතොත් පෞද්ගලික අංශයේ මහා පරිමාණ සමාගම් වලද " නිලධාරීවාදය" දක්නට ලැබෙන අවස්ථා පවතී. හුවමනා රෙගුලාසි ආදියේ සෘණාත්මක හැඟීම් පසෙකලූ කල පොදු ජන සේවාවන් වන අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය, පොලීසිය, පොදු ප්‍රවාහනය ආදිය තීරණාත්මක තත්ත්වයක ක්‍රියාත්මක වනුයේ " මහජන නිල බල ක්‍රමය ", ආණ්ඩුවේ බලය යොදන පාදය හෝ ස්ථානයක් බවට පත් කරමිනි..විසි වැනි ශත වර්ෂයේදී ලේඛක " මැක්ස් වේබර්" ලියා දක්වා ඇති පරිදි,නිල බල ක්‍රමයෙන් ලැබෙන සහයෝගය ඕනෑම දියුණු ජනපදයක දක්නට ලැබෙන නියත ලක්ෂණයකි. තවදුරටත් ඔහු කියා සිටින්නේ නිලධාරීවාදයේ ආවේනික ලක්ෂණ වනුයේ “නිලධාරින්ට තම මෙහෙයුම පැහැදිලි කිරිමත්, ඉහළ සිට පහලට වන තෙක් සියළු ශ්‍රේණිවල අය කළමණාකරණය කිරිමට හැකිවන පරිදි වෘත්තිය විශේෂඥයන් තැනීමත්, ලිඛිත සන්නිවේදනය තුළින් මහජන සේවකයන්ගේ අභිමතයන් නීති වලින් බැඳ තැබිමත්ය”..නීතියේ ආර්ථික විශලේෂණයසංස්කරණය..රිචඩ් පොස්නර්.නීතියේ ආර්ථික විශලේෂණය යනු නීතිමය සිද්ධාන්ත ආර්ථික විද්‍යාවේ සංකල්පයන් සහ ක්‍රමවේදයන් නීතිගත කිරීමේ සහ නීතිය සඳහා යොදා ගැනීමේ ප්‍රවේශයයි. රිචඩ් පොස්නර් සහ ඔලිවර් විලියම්සන් වැනි බලගතු යෝජකයින් ඇතුළුව සහ මිල්ටන් ෆ්රීඩ්මන් සහ ග්රේ බෙකර්ද, චිකාගෝ ආර්ථික විද්‍යාඥයින් සහ නීතිඥ විද්‍යාලය විසින් සාමාන්‍යයෙන් පාලන රීති හා සීමා ඉවත් කිරිම සහ පුද්ගලීකරණය සම්බන්ධයෙන් උපදෙස් දෙනු ලබයි. එමෙන්ම රාජ්‍යය යාමනයට එදිරිව හෙවත් ඔවුන් දකින ආකාරයට නිදහස් වෙළෙඳ පල තුළ ක්‍රියාත්මක වීම සීමා කිරීමට විරුද්ධව ක්‍රියා කරයි. 1991 දී නොබෙල් ත්‍යාගලාභී රොනල්ඩ් කෝස් විශිෂ්ට ආර්ථික නීති විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස හඳුන්වා දිය හැකිය. ඔහුගේ The Nature of the Firm (1937) නමැති ලිපියෙන් සමාගම්වල පැවැත්ම සහ ගණුදෙනු වියදම්වලට හේතු ඉදිරිපත් කරන ලදී. බුද්ධිමත් පුද්ගලයින් ද්වී පාර්ශ්වික ගිවිසුම් මඟින් විවෘත වෙළෙඳ පළේ ගණුදෙනු පිරිවැය මධ්‍යස්ථ අගයක් ගන්නා තුරු සහයෝගීතාවයන් භාවිතයෙන් පිරිවැය වඩා ඵලදායී වන අන්දමින් නිෂ්පාදන සිදුකරනු ලබයි. ඔහුගේ දෙවන ලිපියෙන් (The Problem of Social Cost 1960) ගණුදෙනු පිරිවැයක් නොමැති ලොවක ජීවත් වන්නේ නම් දේපළ ආරවුල් සම්බන්ධ අධිකරණ තීන්දු නොතකා ජනතාව සම්පත් බෙදා හදා ගැනීම සඳහා එකිනෙකා හා හෙට්ටු කරන තත්ත්වයක් නිර්මාණය වන බවට තර්ක කරන ලදී..නීතියේ සමාජ විද්‍යාවසංස්කරණය..නීතිඥයකු ලෙස කටයුතු කළ මැක්ස් වෙබර්, සමාජ විද්‍යාවේ මෙන්ම නීතිය පිළිබඳ සමාජ විද්‍යාවේ ද ආරම්භකයා ලෙස සැලකේ..නීතියේ සමාජ විද්‍යාව වූ කලී, නීතිය හා එහි සමාජානුයෝජනය පිළිබඳ ව සොයා බලන විවිධ හැඩතල ගත් ක්ෂේත‍්‍රයකි. නීතියේ සමාජ විද්‍යාව, නීති විද්‍යාව, නීතිය පිළිබඳ ආර්ථික විග‍්‍රහය හා අපරාධ විද්‍යාව වැනි විශේෂිත විෂයන් හා එක්ව ගමන් කරයි. නෛතික ආයතන සහ නෛතික කරණු හා ක‍්‍රමයන්හි සමාජීය ගොඩනැංවීම පිළිබඳ ව ද සොයා බලයි. මුලදී, මෙම විෂය පිළිබඳ ව නීතිය පිළිබඳ න්‍යායවාදීහූ සැක සහිත වූහ. නීතිඥවරුන් විසින් භාවිත කරනු ලබන ප‍්‍රායෝගික නීතිය සහ එදිනෙදා ජීවිතයට අදාළ වන්නා වූ වෙනත් ආකාරවල නීතිය, නීතිය හෝ සමාජීය මූලධර්ම අතර වෙනස පිළිබඳ ව අවධාරණය කළ ඉයුජින් අර්ලීරිච් :ෑමටැබ ෑයරකසජය* හට කෙල්සන් :ණැකිැබ* අභියෝග කළේය. 1900 ගණන්වලදී, මැක්ස් වෙබ්ර් සිය නීතිය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක ප‍්‍රවේශය හඳුන්වා දුන්නේය. ඔහු ‘නෛතික තර්කානුකූල ව්‍යුහය’, සංක්ෂිප්ත මූලධර්මයක් මිස ජනතාව වෙත පැවරෙන්නක් නොවන බවට තර්ක කළේය. ධනවාදය සමග සමාන්තරව වර්ධනය වූ, නූතන දේශපාලනික වර්ධනයන් හා නූතන නිලධාරිවාදී රාජ්‍ය සඳහා පසුබිම සකස් කළ ඒකීය නීති පද්ධතියක් හැඳින්වීමට ඔහු යොදා ගත් යෙදුම වූයේ ‘නෛතික තර්කානුකූලභාවය’යි. වෙනත් සමාජවාදියකු වු එමිල් ඩුර්කයිම් :ෑපසක මරනයැසප*ලිඔයැ ෘසඩසිසදබ දෙ ඛ්ඉදමර සබ ීදජසැඑහ’ ග‍්‍රන්ථය ලියමින් තර්ක කළේ, සමාජය වඩාත් සංකීර්ණ වන විට, මූලිකව ප‍්‍රතිකර්ම සහ වන්දි පිළිබඳ ව අදාළ වන්නා වූ සිවිල් නීතිය, අපරාධ නීතිය සහ දඬුවම් පැමිණවීම දක්වා වර්ධනය වන බවයි. අනෙකුත් මුල්කාලීන වැදගත් නෛතික සමාජ විද්‍යාඥයින් කිහිප දෙනෙක් නම්, හියුගෝ සින්සිමර් :්‍යමටද ීසබ‘යැසපැර* තියඩෝර් ගයිගර් :ඔයැදා්ර ඨැසටැර* ජෝර්ජස් ගර්විච් :ඨැදරටැි ඨමරඩසඑජය* සහ යුරෝපයේ ලියොන් පෙට්‍රොස්කි :ඛැදබ ඡුැඑර්‘හජනස* සහ එක්සත් ජනපදයේ විලියම් ග‍්‍රැහැම් සමර් :උසකකස්ප ඨර්ය්ප ීමපපැර* යනාදීහු ය..නීතියේ දර්ශනවාදයසංස්කරණය..20 වැනි ශතවර්ෂය දක්වා බෙන්තම්ස්ගේ උපයෝග්‍යවාදී සිද්ධාන්ත ප්‍රධාන වශයෙන් නීතියෙහි භාවිතා වී ඇත.නීතියේ දර්ශනවාදය නීතියේ දර්ශනවාදය නීති විද්‍යාව ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. ප්‍රමාණික නීති විද්‍යාව මූලිකවම දේශපාලන දර්ශනවාදය වන අතර නීතිය කෙසේ විය යුතු ද යන පැනය අසයි. විශ්ලේෂණාත්මක නීති විද්‍යාව අනෙක් අතට වෙනම ක්ෂේත්‍රයක් වන අතර නීතිය යනු කුමක් දයන පැනය අසයි. මුල්කාලීන නීති දර්ශනවාදියකු වන ජෝන් ඔස්ටින් (ජෙරමි බෙන්තම් ගේ ශිෂ්‍යකු වන) 1829 සිට ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාලයේ නීතියේ මුල් පුටුවට පත් විය. ඔස්ටින් ගේ නීතිය පිළිබඳ උපයෝගිතාවාදී පිළිතුර වූයේ නීතිය යනූ දණ්ඩනයක් ලබාදෙන බවට කරනු ලබන තර්ජනයක ආධාරයෙන් ජනතාව යටහත් පහත් ලෙස කීකරු වන පරම බලධාරියෙකු විසින් කරනු ලබන අණකිරීමක ලෙසය. මෙම අදහස විශේෂයෙන් ම ස්වාභාවික නීති සිද්ධාන්තයට විකල්පයක ලෙස බොහෝ කාලයක් පිළිගැනීමට ලක් විය. ජීන් ජැක්ස් රූසෝ වැනි ස්වාභාවික නීතිඥයින් ගේ තර්කය වූයේ මනුෂ්‍යය නීතිය තුලින් සදාචාරය සහ නොවෙනස් වන ස්වාභාව ධර්මයේ නීති හෙඳින් පිළිඹිඹු වන බවයි. ඉම්මැනුවෙල් කාන්ට් ගේ අදහස වූයේ ස්වාභාව ධර්මයේ පවතින පොදුනීතිය වුවත් තෝරාගනු ලැබීමය නම් නීතිය සදාචරයට අනුකූල වීම අවශ්‍යය වේ. ඔස්ටින් සහ බෙන්තම් අනුගමනය කළ ඩේවිඩ් හියුම් නීතිය යනු කුමක් ද සහ නීතිය කුමක් විය යුතු ද යන්න සමඟ ඒකාබද්ධ කල යුතු බවට අදකස් කරන ලදී. ඔවුන් විශ්වාස කරනු ලැබුවේ නියම නීතිය සම්පූර්ණයෙන්ම සදාචාරයෙන් වෙන්විය යුතුය යන නීතියේ ප්‍රත්‍යක්ෂවාදයයි. ෆෙඩ්රිච් නිට්ස්චේ කාන්ට් ව ද විවේචනය කරමින් පැවසුුවේ නීතිය හට ගන්නේ බලය සඳහා අභිප්‍රායෙන් බවත් සහ සදාචාරාත්මක සහ සදාචාර විරෝධී ලෙස නීතිය වර්ග කල නොහැකි බවත් ය. මෙලෙස නිට්ස්චේ සමානාත්මතා සංකල්පය ද විවේචනය කරන ලද අතර බලය සඳහා අභිප්‍රායෙන් කටයුතු කිරීමට නීතිය විසින් ඉඩ සැලසිය යුතු බව විශ්වාස කරන ලදී. ඔස්ට්‍රියානු දාර්ශනික හාන්ස් කෙල්සන් 1934 දී ශුද්ධ නීති සිද්ධාන්තය නමැති ප්‍රකාශනය තුලින් ප්‍රත්‍යක්ෂවාදී සම්ප්‍රදාය තව දුරටත් ඉදිරියට ගෙන යන ලදී. කලේසන් නීතිය සදාචාරයෙන් වෙන්ව පැවතිය යුතු බව විශ්වාස කල ද ප්‍රතිමාමක සම්පන්න හෙවත් අප ඊට කීකරු විය යුතු බව පැවසීය.නීතිය යනු ධනාත්මක ප්‍රකාශන වන අතර අප කල යුත්තේ කුමක් ද යන්න පැහැදි ලි කරයි. එමනිසා අප නීතියට අවනත විය යුතු බවට පවසන උපකල්පිත මූලික නියමයක් (ඝරඋනඩනඔරම) සෑම නීති පද්ධතියකම ඇත. කෙල්සන් ගේ ප්‍රධාන ප්‍රතිවාදියා වන කාල් ස්මිට් දේශපාලන තත්වයන් සහ තීරණ සඳහා උපුටා ගනු ලබන ප්‍රතිමානක මූලධර්ම නොපිළිගන්නා නිසා ප්‍රත්‍යක්ෂවාදය සහ නීතියේ පාලනය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. පසුකාලීනව 20 වන සියවසේ දී එච්. එල්. ඒ හාට් ඔස්ටින්ගේ සරල කිරීමටත් කෙල්සන් ගේ නීති සංකල්පයේ ප්‍රබන්ධයටත් විරුද්ධව අදහස් ඉදිරිපත් කරන ලදී. ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ නීති විද්‍යාවේ ප්‍රධානියා ලෙස නීතිය යනු න්‍යායන් පද්ධතියක් බවට තර්ක කරන ලදී. හාට් න්‍යායන් ප්‍රාථමික න්‍යායන් (හැසිරීමේ න්‍යායන්) සහ ද්වීතීක න්‍යායන් (ප්‍රාථමික න්‍යායන් පාලනය සඳහා නිලඳාරීන්ට අමතන න්‍යායන්) ලෙස බෙදා දැක්වීය. ද්වීතීක න්‍යායන් තව දුරටත් විනිශ්චය න්‍යායන් (නීතිමය ගැටළු විසඳීමට) පරිවර්තන න්‍යායන් (නිතිය සංශෝධනය කිරීමට අවසර දෙන) සහ හඳුනා ගැනීමේ න්‍යායන් (වලංගු බවට හඳුනා ගැනීමට අවසර දෙන) ලෙස බෙදා දක්වන ලදී..හාට් ගේ ශිෂ්‍යයන් දෙදෙනෙකු මෙම වාදය එතැන් පටන් ඉදිරියට ගෙනයන ලදී. හාට්ගෙන් පසුව ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයේ නීති විද්‍යාවේ ප්‍රධානියා වූ ද ඔහුගේ අනුගාමිකයා වූ ද රොනල්ඩ් ඩ්වෝර්කින් ඔහුව ප්‍රබල ලෙසම විවේචනය ලරන ලද පුද්ගලයා ද විය. ඔහුගේ ළඅත'ස ුමපඉරඑ නමැති ග්‍රන්ථය මඟින් නීතිය සදාචාරාත්මක කාරණයක් බව සැලකීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා ඔහු හාට් සහ ප්‍රත්‍යක්ෂවාදීන් ට දරුණු ලෙස පහර දුනි. ඔහුගේ තර්කය වූයේ නීතිය යනු විනිසුරූවන්ට ව්‍යවස්ථා සම්ප්‍රදායන්ට අනුව නීතිමය ගැටළුවකට සරිලන හොඳම සහ වඩා යුක්ති සහගත විසඳුම සොයා ගැනීම සඳහා උපකාරී වන අර්ථය විදහා දක්වන සංකල්පයක් බවය. අනික් ශිෂ්‍යයා වූ ජෝසප් රාස්(ඤ) ප්‍රත්‍යක්ෂවාදීන්ගේ දර්ශනය වෙනුවෙන් පෙනී සිටි අතර හාට්ගේ ඨහඑ ංඋටහඔරඉටය ඔෆ ළඅත හි සඳහන් වන මෘදු සමාජ නිබන්ධය විවේචනය කරන ලදී. රාස්(ඤ) සදාචාරාත්මක හේතු දැක්වීමකට යොමු නොවී සමාජ ප්‍රභවයන්ගෙන් පමණක් නීතියේ අධිකාරීත්වය හඳුනා ගත හැකි බවට තර්ක කරන ලදී..නීතිය, හමුදාව හා පොලීසියසංස්කරණය.හමුදාව හා පොලීසිය සමහර තැනකදී ”නීතියේ දීර්ඝකාලීන හා ශක්තිමත් අවයවය” ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. හමුදාමය ආයතන ආණ්ඩු පවතින තාක් කල් පැවතුණු ආයතන වුවද, පොලීසිය වනාහී සාපේක්‍ෂව නූතන ආයතනයකි. මධ්‍යකාලීන එංගලන්ත අපරාධ අධිකරණ, නොඑසේ නම් ආදර්ශ අධිකරණ විසින් සමාජය තැති ගැන්වීම හා පාලනය කිරීම සඳහා ප‍්‍රදර්ශනාත්මක නඩු විභාග හා මරණ දඬුවම් උපයෝගී කර ගත්තේය. පැරිස් අභ්‍යන්තර පොලීසිය විසින් තමන් ලොව පළමු නිල ඇඳුම් සහිත පොලිස් නිලධාරීන් යැයි කියා ගන්නා නමුත්, පළමු නූතන පොලීසිය විය හැක්කේ 17 වන සියවසේ ඃ,¼ ලූවී රජුගේ අධිකරණය යටතේ පැවති පැරිස් පොලීසියයි. ප‍්‍රංශ විප්ලවයෙන් සහ නැපෝලියන්ගේ පාලනයෙන් පසුව, 1829 දී පැරීසිය හා අනෙකුත් ප‍්‍රංශ නගර සඳහා ප‍්‍රංශ රජය විසින් ‘නගර සාර්ජන්වරුන්’ යනුවෙන් :ිැරටැබඑි ාැ ඩසකකැ* නිල ඇඳුම් දරන පොලීසියක් පිහිටුවන ලදී. බ්‍රිතාන්‍යයේ 1829 දී, දේශීය ලේකම් සර් රොබට් පීල් යටතේ පාර්ලිමේන්තුවේ සම්මත කරනු ලැබූ මෙට්‍රොපොලිටන් පොලිස් පනත මගින් බ්‍රිතාන්‍ය මෙට්‍රොපොලිටන් පොලීසිය බිහි විය..සමාජ විද්‍යාඥ මැක්ස් වෙබර් තර්ක කරනුයේ, ප‍්‍රචණ්ඩකාරී මාර්ගවලින් නීත්‍යානුකූල ඒකාධිකාරය පාලනය කරන්නේ රාජ්‍යය විසින් බවයි. රජයේ හෝ අධිකරණවල ඉල්ලීම මත හමුදාව හා පොලීසිය විසින් බලය ක‍්‍රියාත්මක කරනු ලැබේ. පොලීසිය සහ හමුදාව තවදුරටත් ආරක්ෂාව හා පාලනය ගෙන යනු නොලබන රජයක් නොමැතිව අරාජිකත්වයට ගිය රාජ්‍ය ‘අසාර්ථක රාජ්‍යයන්’ ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. මෙලෙසම නීති වෙනත් නීති මගින් සහන කර ගැනීමද රාජ්‍ය අරාජිකත්වයට යයි..නීතිය හා සමාජයසංස්කරණය.කම්කරු නීතිය යනු කම්කරුවා සේවා යෝජකයා හා වෘත්තීය සමිතිය අතර පවත්නා ත්‍රෛපාර්ශ්වික සම්බන්ධතාවයකි. සාමූහික කේවල කිරීම් නියාමනය සහ වැඩවර්ජනය සඳහා ඇති අයිතිය ඊට අදාල වෙයි. සෞඛ්‍ය හා ආරක්‍ෂාව හෝ අවම වැටුප් වැනි වැඩ කරන ස්ථානයේ අයිතින් සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලික සේවා නියුක්ති නීතිය අදාල වෙයි..මානව හිමිකම් සිවිල් අයිතිවාසිකම් සහ මානව හිමිකම් නීතිය සෑම අයෙකුටම හිමි මූලික නිදහස් සහතික කිරීම සඳහා වන වැදගත් ක්ෂේත‍්‍රයන්ය. මානව හිමිකම් පිලිබඳ විශ්ව ප‍්‍රඥප්තිය, මානව හිමිකම් පිලිබඳ යුරෝපීය සම්මුතිය සහ එක්සත් ජනපද අයිතිවාසිකම් පිලිබඳ ප‍්‍රකාශය වැනි සංග‍්‍රහයන් තුල මෙහි මූලධර්මයන් අන්තර්ගත වෙයි..සිවිල් නඩු විධානය හා අපරාධ නඩු විධානය නඩු විභාගයන්හිදී අධිකරණය අනුගමනය කළයුතු කාර්ය පටිපාටිය දක්වා සිටී. ඒ දෙකම අවධානය යොමුකරන්නේ සාධාරණ විනිශ්චයක් සඳහා පුරවැසියකු සතු හිමිකම පිලිබඳවය..සාක්‍ෂි නීතිය විසින් අධිකරණයක නඩුවක් ගොඩනැගීම සඳහා යුත්තේ කුමන තොරතුරු පිලිගත යුතුද යන්න දක්වා සිටියි..ආගමන නීති සහ ජාතිකත්ව නීති සිය රට නොවන ජාතික රාජ්‍යයක් තුල ජීවත්වන හා රැකියාව කරන විදේශිකයන්ගේ අයිතිවාසිකම් සහ පුරවැසිභාවය ලබාගැනීමේ හා එය අවලංගු කිරීම සම්බන්ධයෙන් අදාල වෙයි. මේ දෙකම රැකවරනයේ නිදහස මෙන්ම රාජ්‍යයක් අහිමි තැනැත්තන් සම්බන්ධයෙන්ද කටයුතු කරයි..සමාජ ආරක්‍ෂණ නීති රැකියා නොමැති අයට ලබාදෙන දීමානවන් හෝ නිවාස ප‍්‍රතිලාභ වැනි සමාජ ආරක්‍ෂණයන් ලබැගැනීමට ජනතාවට ඇති හිමිකම් සම්බන්ධයෙන් අදාල වෙයි..පවුල් නීතිය විවාහ හා දික්කසාද කාර්ය පටිපාටීන් වෙන්වීමකදී දරුවන් හා දේපළ හා අයිතිවාසිකම් ආදිය ආවරනය කරයි..නීතිය සහ වානිජ්‍යසංස්කරණය.වානිජ නීතිය විසින් සංකීර්ණ ගිවිසුම් හා දේපළ නීති ආවරනය කරයි. නියෝජිතත්වය පිලිබඳ නීතිය, රක්‍ෂණ නීතිය, විනිමය බිල්පත්, වස්තුභංගත්වය සහ බුන්වත්භාවය පිලිබඳ නීතිය සහ විකිණීමේ නීති වඩාත් වැදගත් වන අතර ඒවායේ ඉතිහාසය මධ්‍යතන යුගය කරා දිවයයි. එක්සත් රාජධානියේ භාණ්ඩ විකිණීමේ ආඥා පනත සහ එක්සත් ජනපදයේ ඒකීය වානිජ සංග‍්‍රහය සංගෘහිත කරනු ලැබූ පොදු නීති වානිජ මූලධර්මයන්ය..සමාගම් නීතිය පැන නැගුනේ භාර නීතියේ දේපළ හිමිකාරත්වය හා පාලනය වෙන්කිරීමේ මූලධර්මයෙනි. නූතන සමාගම් පිලිබඳ නීතිය ආරම්භවන්නේ 1865 දී එක්සත් රාජධානිය විසින් සම්මත කළ බද්ධ ව්‍යාපාර සමාගම් නීතිය සමඟිනි. එහිදී සීමාසහිත වගකීම මඟින් ආයෝජකයින් ආරක්‍ෂා කිරීම සහ වෙනම නෛතික පුද්ගලභාවයක් තහවුරු කිරීම සිදුවිය.‍.බුද්ධිමය දේපළ පේටන්ට්, වෙළඳ ලකුණු සහ ප‍්‍රකාශන හිමිකම් සම්බන්ධයෙන් අදාල වෙයි. අස්පර්ශනීය වත්කම් වන ඔබගේ සොයාගැනීම අනුකරණය කිරීමෙන් ආරක්‍ෂා කරගැනීමේ අයිතිය, ඔබගේ වෙළඳනාමය වෙනත් අයකු විසින් භාවිතා කිරීම වැලැක්වීම, ඔබ විසින් රචනා කරන ලද ගීතයක් ඉදිරිපත් කරනු ලැබීමෙන් හිමිකරගනු ලැබීමෙන් ආරක්‍ෂා කරදෙනු ලබන්නේ බුද්ධිමය දේපළ නීතිය මඟිනි..ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කෙනෙකුගේ පාඩුවට එරෙහිව තවත් අයකු විසින් වාසි අත්කරගැනීම පියවාගැනීම සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කරයි..යුතු ධනවත්වීම වෙනත් අයකු හේතුවෙන් අයුතු ලෙස යමකු උපයාගත් ධනය නැවත ලගබාගැනීමේ හිමිකම ආවරනය කරනු ලබයි..නීතිය සහ නියාමනයසංස්කරණය.අගය එකතු කළ බදු ,සංස්තාපිත බදු, ආදායම් බදු ආදිය සම්බන්ධයෙන් බදු නීතිය අදාල වෙයි..බැංකු නීතිය හා මූල්‍යමය නියාමනය විසින් බැංකුවක් සතුවිය යුතු ප‍්‍රාග්ධනය, ආයෝජන පරිචයන් සම්බන්ධයෙන් බලපවත්වන්නාවූ රීතීන් සම්බන්ධයෙන් වන අවම ප‍්‍රමිතීන් ස්ථාපිත කිරීම සිදුකරනු ලබයි. 1929 කොටස් වෙළඳපොළ කඩාවැටීම වැනි ආර්ථික අර්බුධයන්හි පවතින අවදානම වැලකීම සඳහා ආරක්‍ෂණයන් ලෙස මෙම නීතීන් වැදගත් වේ..රජයේ සේවාවන් සහ උපයෝගීතාවන් සම්පාදනය සම්බන්ධයෙන් නියාමනයන් අදාල වෙයි. ජල නීතිය මෙයට එක් උදාහරණයකි. පෞද්ගලීකරණය ජනපි‍්‍රය වූ පසු කලින් සමාජ වගකීම මත පිහිටා රජය විසින් සිදුකළ කි‍්‍රයාවන් පුද්ගලික සමාගම් වලට පැවරින. බලශක්තිය, ගෑස්, විදුලි සංදේශ සහ ජල සැපයුම් බොහෝ රටවල නියාමනයනය කරනු ලබයි..තරඟකාරීත්ව නීතිය එක්සත් ජනපදය තුල ප‍්‍රතිභාර නීතිය ෙලසින් හැඳින්වෙන අතර මිළ ස්ථාවර කිරීමට එරෙහි රෝම නඩු තීන්දු සහ වෙළ‍ඳාම සීමාකිරීම පිලිබඳ වාදය දක්වා ඈතිට දිවයන ක්ෂේත්‍රයකි. නූතන තරඟකාරීත්ව නීතිය 20 වන සියවස ආරම්භයේදී හඳුන්වාදෙනු ලැබූ එක්සත් ජනපදයේ ප‍්‍රති කාටල සහ ඒකාධිකර විරෝධී ව්‍යවස්ථාවන් (ෂර්මන් පනත සහ ක්ලේටන් පනත) තුලින් මෙය සම්භවය ලැබීය. පාරිභෝගික සුභසාධනය අනතුරේ හෙලමින් වෙළඳපොළ මිළගනන් විකෘති කිරීමට සිය ආර්ථිකමය බලපෑම්සහගතභාවය භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන ව්‍යාපාරයන් පාලනය කිරීම සඳහා මෙම නීති භාවිතා වෙයි..පාරිභෝගික නීතියට අසාධාරණ ගිවිසුම් වගන්තිවල සිට ගුවන් මළු රක්‍ෂණය පිලිබඳ විධීවිධානයන් දක්වා වන ඕනෑමදෙයක් මෙයට ඇතුලත් වෙයි..කියෝටෝ සම්මුතියට අනුව කාළගුණ විපර්යාසයන් සිදුවීමේ අවධානමක් පවතින තත්වයක් තුල ඵරිසර නීතිය අතිශයින් වැදගත් එකකි. එමෙන්ම මේ යටතේ අදාල රටේ නීති පද්ධතිය යොදාගනිමින් පරිසර දූෂනය සිදුකරන්නන්ට දඬුවම් සිදුකිරීම සඳහාද මෙම නීති කි‍්‍රයාකරයි..මේ අඩවිත් බලන්නසංස්කරණය.ශ්‍රී ලංකාවේ නීති පද්ධතිය.ශ්‍රී ලංකාවේ අධිකරණ පද්ධතිය.ජාත්‍යන්තර අපරාධ අධිකරණය.ශ්‍රී ලංකාවේ පවත්නා වූ නීති තත්වයසංස්කරණය.ශ්‍රී ලංකාවේ ආරවුල් නිරාකරණය.සිවිල් නඩු සම්බන්ධ ශ්‍රී ලංකාවේ පවත්නා වූ නීති තත්වය.ශ්‍රී ලංකාවේ විවාහ නීතිය.ශ්‍රී ලංකාවේ ඉඩම් ලියාපදිංචිය.පාරිභෝගික ආරක්ෂණය.මහජන අර්ථසිද්ධි නඩුකර.සාක්‍ෂි.ත්‍යාගය.අන්තිම කැමති පත්‍ර.පොලිස් විමර්ශන.අත්අඩංගුවට ගැනීම.ශ්‍රී ලංකාවේ කම්කරු නීතිය.මූලික අයිතිවාසිකම්.ප්‍රතිභාරකාර නීතිය.පොදු නීතිය.බුද්ධිමය දේපළ නීතිය.සිංහල නීතිය හෙවත් උඩරට නීතිය.සමුද්‍රීය නීතිය.අපරාධ නීතිය.අඩවියෙන් බැහැර පිටුසංස්කරණය.LawNet-Sri Lanka's Legal Information Network.Rule of Sri Lanka."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=නීතිය&oldid=460050" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 17 ඔක්තෝබර් 2020, at 00:37.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 17 ඔක්තෝබර් 2020 දින දී, 00:37 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පේශි පටකය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පේශි පටකය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.පේශි පටකය යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ සත්ත්ව දේහ තුළ පිහිටන පේශිවලින් සමන්විත මෘදු පටකයකි. මෙය පේශිවල සංකෝචන හැකියාවට හේතු වේ. මෙය කණ්ඩරා හෝ පෙරිමයිසියම වැනි පේශියෙහි ඇති සෙසු අංග සහ පටකවලට විරුද්ධ අයුරින් ක්‍රියා කරයි. මෙය ඇතිවන්නේ කලල වර්ධනයේ දී පේශිජනනය නැමැති ක්‍රියාවලියක් ඔස්සේ ය.[1].පේශි පටකය.මිනිස් සිරුර පේශි පටක ආකාර තුනකින් සමන්විත ය: (a) කංකාල පේශි, (b) සිනිඳු පේශි, සහ (c) හෘත් පේශි. (සමාන විශාලනයෙන් යුතුව දක්වා ඇත).විවිධ පේශි සෛල පෙන්වන දළ සටහනක් (ඉහළ දක්වා ඇති පිළිවෙලටම වේ)..ව්‍යූහ විද්‍යාත්මක ශබ්දමාලාව.පේශි පටකය එහි කෘත්‍යය සහ සිරුරේ පිහිටි ස්ථානය අනුව විවිධ වේ. ක්ෂීරපායීන් තුළ පේශි පටක තුන් ආකාරයක් හමු වේ: එනම් කංකාල හෙවත් විලිඛිත පේශි; සිනිඳු හෙවත් නිර්විලිඛිත පේශි සහ හෘත් පේශි (ඇතැම් අවස්ථාවල අර්ධ විලිඛිත පේශි යැයි හැඳින්වේ) වේ. සිනිඳු සහ හෘත් පේශි අනිච්ඡානුගව ක්‍රියා කරයි. එයට සචේතනික මැදිහත් වීමක් අවශ්‍ය නොවේ. මෙම පේශි වර්ග ඇතැම්විට මධ්‍ය ස්නායු පද්ධතියේ අන්තර් ක්‍රියාකාරීත්වයෙන් මෙන්ම පර්යන්ත ප්‍රතානවලින් ස්නායුතනයෙන් හෝ අන්තරාසර්ග (හෝර්මෝනමය) ක්‍රියාකාරීත්වය නිසා ද ක්‍රියාත්මක වේ. විලිඛිත හෙවත් කංකාල පෙශි පමණක් මධ්‍ය ස්නායු පද්ධතියේ බලපෑම අනුව ඉච්ඡානුගව සංකෝචනය වේ. ඉච්ඡානුග ක්‍රියාකාරීත්වයකින් තොරව කංකාල පේශිවල ප්‍රතීක ක්‍රියා ඇතිවන නමුත්, ඒවා ද මධ්‍ය ස්නායු පද්ධතියේ ක්‍රියාකාරීත්වය හේතුවෙන් සිදුවේ. එසේ වුව ද, සංකෝචනය සිදුවන තෙක් බාහික ව්‍යූහයන් මෙයට දායක නොවේ.[1].ඇසිටයිල්-කෝලින්, නොරැඩ්‍රිනලින්, ඇඩ්‍රිනලින්, නයිට්‍රික් ඔක්සයිඩ් වැනි ස්නායු සම්ප්‍රේෂක සහ අන්තරාසර්ග ද්‍රව්‍යවලට වෙනස් පේශී ප්‍රභේද දක්වන ප්‍රතිචාර විවිධත්වයක් පෙන්වයි.මේවා පේශී වර්ගය සහ පේශියේ නිශ්චිත පිහිටීම අනුව ‍රඳා පවතී.[1].පේශි පටකය උප-ප්‍රවර්ගීකරණයට ද ලක් කළ හැක. මෙහි දී අන්තර්ගත මයෝග්ලොබින්, මයිටොකොන්ඩ්‍රියා, මයොසින් ATPase ප්‍රමාණය ආදිය සැලකිල්ලට ගත හැක..පටුන.1 ව්‍යූහය.1.1 පේශි පටක සැසඳීම.1.2 කංකාල පේශි.1.3 සිනිඳු පේශි.1.4 හෘත් පේශි.2 කෘත්‍යය.2.1 කංකාල පේශි.2.2 සිනිඳු පේශි.2.3 හෘත් පේශි.3 මේවාත් බලන්න.4 ආශ්‍රේයයන්.ව්‍යූහයසංස්කරණය.පේශී සෛල (මයෝසයිට) දිගින් මිලිමීටර කිහිපයක සිට සෙන්ටිමීටර 10ක් පමණ දක්වා දිගින් යුත් සහ මයික්‍රොමීටර 10 සිට 100ක් දක්වා පළලින් යුත් දිගටි සෛල වේ.[2] මෙම සෛල එක්වී සෑදෙන පටක තුළ ක්‍රමානුකූලව සහ පුනරාවර්තීව ඇසිරුණු පේශි සූත්‍රිකා නැමැති පේශි කෙඳිතිමය සංකෝචක ප්‍රෝටීන පැවතීම හෝ නොපැවතීම අනුව පිළිවෙලින් විලිඛිත හෝ සිනිඳු පේශි ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැක. විලිඛිත පේශි ද නැවත කංකාල හෝ හෘත් පේශී ලෙස වර්ගීකරණය කළ හැක.[3] විලිඛිත පේශී සාමාන්‍යයෙන් ඉච්ඡානුග පාලනයට යටත් ය. නමුත් නමුත් සිනිඳු පේශී එසේ නොවේ. මේ අයුරින්, පේශි පටකය වෙනස් ආකාර තුනකින් යුතුව විස්තර කළ හැක:.කංකාල පේශි විලිඛිත ව්‍යූහයක් දරන අතර, ඉච්ඡානුග පාලනයට යටත් ය. මේවා කණ්ඩරා (හෝ ස්ථාන කිහිපයකින් පෘථුලා) මගින් අස්ථියට සම්බන්ධ වේ. මෙය සංචරණය සහ ඉරියව් පවත්වා ගැනීම වැනි සැකිලි චලන කෙරෙහි බලපායි. (නමුත් ඉරියව් පාලනය සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන්නේ අනිච්ඡානුග ප්‍රතීකයක් ඔස්සේ ය.—ස්වප්‍රතිග්‍රහණය බලන්න—පේශි වගකිව යුතු වන්නේ ඉරියව්-නොවන පේශි වැනි ඉච්ඡානුග පාලනයන් ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ය.) සාමාන්‍ය වැඩුණු පිරිමියකුගේ දේහ බරින් 42%ක් කංකාල පේශිවලින් සමන්විත වන අතර, සාමාන්‍ය වැඩුණු ස්ත්‍රියකගේ එය 36%කි.[4] සිනිඳු පේශී මෙන් නොව මෙහි විලේඛ ඇත..සිනිඳු පේශි, විලිඛිත නොවන අතර, ඉච්ඡානුග පාලනයට ද යටත් නොවේ. මෙය අවයව සහ ව්‍යූහයන්ගේ බිත්ති තුළ හමුවේ. උදාහරණ වශයෙන් අන්නස්‍රෝතය, ආමාශය, අන්ත්‍ර, ශ්වාස නාල, ගර්භාෂය, මූත්‍ර මාර්ගය, මූත්‍රාශය, රුධිර වාහිනී, සහ සමේ රෝමෝද්ගාමක පේශි (රෝමෝද්ගමනය පාලනය කරන) වැනි අවයව සහ ව්‍යූහ දැක්විය හැක..පෘෂ්ඨවංශීන් තුළ තෙවැනි පේශි පටකයක් ද හඳුනාගත වී ඇත:.හෘත් පේශි (මයෝකාඩියම) හමුවන්නේ හෘදයේ පමණි. මෙය විලිඛිත පේශියක් වන අතර, කංකාල පේශියට ව්‍යූහාත්මකව සමාන වන නමුත්, ඉච්ඡානුග පාලනයට යටත් නොවේ..හෘත් සහ කංකාල පේශි "විලිඛිත" ය. එනම් ඒවා සාකොමියර දරන අතර, ඒවා අතිශයින් ක්‍රමානුකූල කළඹවල් ලෙස සැකසී ඇත. නමුත් සිනිඳු පේශිවල සාකොමියර හෝ ක්‍රමානුකූලව සැකසුණු පේශි තන්තු කළඹවල් දැකගත නොහැක. කංකාල පේශි ක්‍රමානුකූල, සමාන්තර මිටි ලෙස සැකසී තිබුණ ද, හෘත් පේශි සම්බන්ධ වන්නේ ශාඛනය වන අක්‍රමවත් කෝණවලිනි. (අන්තර්ස්ථාපිත මඬල නැමැති) විලිඛිත පේශි සංකෝචනය සහ ඉහිල් වන්නේ කෙටි, වේගවත් අයුරිනි. නමුත්, සිනිඳු පේශි දිගු හෝ ආසන්න වශයෙන් ස්ථිර සංකෝචන පවත්වා ගනියි..පේශි පටක සැසඳීමසංස්කරණය..සිනිඳු පේශි.හෘත් පේශි.කංකාල පේශි.ව්‍යූහ විද්‍යාව....ස්නායුපේශීය සන්ධිය.නැත.නැත.ඇත.තන්තු.තර්කුරූපී, කෙටි (<0.4 mm).ශාඛනය වූ.සිලින්ඩරාකාර, දිගටි (<15 cm).මයිටොකොන්ඩ්‍රියා.ස්වල්පයකි.ගණනාවකි.ගණනාවක සිට ස්වල්පයක් දක්වා (වර්ගය අනුව).න්‍යෂ්ටි.1.1.>1.සාකොමියර.නැත.ඇත, උපරිම දිග 2.6 µm.ඇත, උපරිම දිග 3.7 µm.සංසෛලීයතාව.නැත (ස්වාධීන සෛල).නැත (නමුත් කෘත්‍යමය වශයෙන් එසේ ය).ඇත.සාකොප්ලාස්මීය ජාලිකා.මඳක් සූක්ෂ්මව සැකසී ඇත..සාමාන්‍යයෙන් සූක්ෂ්මව සැකසී ඇත..අතිශයින් සූක්ෂ්මව සැකසී ඇත..ATPase.ස්වල්පයකි..මධ්‍යස්ථ ප්‍රමාණයක් ඇත..බහුල ය..කායිකවේදය....ස්වයං-පාලනය.ස්වයංසිද්ධ ක්‍රියාවකි. (සෙමෙන්).ඇත. (ශීඝ්‍ර).නැත. (ස්නායු උත්තේජයක් අවශ්‍ය ය).උත්තේජයකට ප්‍රතිචාරය.ප්‍රතිචාර නොදක්වයි.."සෑම-හෝ-නොමැති"."සෑම-හෝ-නොමැති".ක්‍රියා විභවය.ඇත..ඇත..ඇත..අවකාශය (Workspace).බලය/දුර වක්‍රය විචලනය වේ..බලය/දුර වක්‍රයේ වර්ධනය වීමේ.බලය/දුර වක්‍රයේ උච්චස්ථානයේ.උත්තේජයකට ප්‍රතිචාරය....කංකාල පේශිසංස්කරණය.ප්‍රධාන ලිපිය: කංකාල පේශි..විලිඛිත කංකාල පේශී සෛලවල ආලෝක අන්වීක්ෂීය පෙනුම; පේශි තන්තු ඍජු සිරස් පටි ලෙස පවතියි‍. තිරස් විලේඛ (ලා පැහැ සහ අඳුරු පැහැ පටි) සෛල තුළ තන්තු සැකැස්මේ සහ ඝනත්වයේ වෙනස්වීම් නිසා ඇතිවූ ඒවා වේ. පේශි තන්තු අසල ඇති දිගටි හැඩයේ අඳුරු ලප පේශි සෛලවල න්‍යෂ්ටි වේ..කංකාල‍පේශි තවත් උපවර්ග කිහිපයකට බෙදිය හැක:.වර්ගය I, සෙමෙන් ඔක්සිකාරක, සෙමෙන් සංකෝචනය වන, හෙවත් "රතු" පේශියකි. කෙශනාලිකා ඝනත්වය අධික අතර, මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සහ මයෝග්ලොබින්වලින් පොහොසත් ය. මේ නිසා පේශියට එහි ලාක්ෂණික රතු වර්ණය ලැබී ඇත. මෙයට වැඩිපුර ඔක්සිජන් ප්‍රමාණයක් රැගෙන යා හැකි මෙය, ස්වායු ක්‍රියාකාරීත්වය සඳහා උචිත ය..I වර්ගයේ පේශි තන්තු නූතනම පර්යේෂණ අනුව ඇතැම් අවස්ථාවල දී I වර්ගය සහ Ic වර්ගය ලෙස බෙදනු ලැබේ.[5].වර්ගය II, වේගවත් සංකෝචන සහිත‍පේශියකි. සංකෝචන වේගය වැඩිවීම අනුව ප්‍රධාන ආකාර තුනකට ‍බෙදිය හැක:[6].IIa වර්ගය, මන්දගාමී පේශියක් වන අතර, ස්වායුක වේ. මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සහ රුධිර කේශනාලිකා බහුල අතර, ඔක්සිජනීහෘත විට රතු පැහැයෙන් දිස්වේ..IIx වර්ගය (IId වර්ගය ලෙස ද හඳුන්වයි), අඩු මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සහ මයෝග්ලොබින් ඝනත්වයකින් සමන්විත ය. මිනිසුන් තුළ පිහිටි වේගවත්ම පේශි ආකාරයයි. ඔක්සිකාරක පේශියකට වඩා ක්ෂණිකව සහ වැඩි ප්‍රබලතාවකින් යුක්තව සංකෝචනය විය හැක. නමුත් පැවතිය හැක්කේ කෙටි කාලයකි. පේශි සංකෝචනයට පෙර සිදුවන නිර්වායු ක්‍රියාකාරීත්වය වේදනාකාරී වේ. (බොහෝ අවස්ථාවල වැරදි ලෙස ලැක්ටික් අම්ලය නිර්මාණය වීම ලෙස දක්වා ඇත). ඇතැම් ග්‍රන්ථ සහ ලිපිවල මිනිසුන් තුළ ඇති මෙම පේශී IIB වර්ගයට අයත් යැයි වරදවා සඳහන් කොට ඇති බව සලකන්න.[7].IIb වර්ගය, නිර්වායු, ග්ලයිකොච්ඡේදක, "සුදු" පැහැ පේශියකි. වඩා අඩු මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සහ මයෝග්ලොබින් ඝනත්වයක් ඇත. කෘන්තකයින් වැනි කුඩා සත්ත්වයින් තුළ මෙය ප්‍රධාන වඩාත් වේගවත්ම පේශි ආකාරය වේ. ඔවුන්ගේ මස්වල ලා පැහැයට හේතුව මෙම පේශියයි..සිනිඳු පේශිසංස්කරණය.ප්‍රධාන ලිපිය: සිනිඳු පේශි පටකය.සිනිඳු පේශි යනු අනිච්ඡානුග, නිර්විලිඛිත පේශියකි. මෙය ද ප්‍රධාන උපකාණ්ඩ දෙකකට බෙදිය හැක. තනි-ඒකක (ඒකීය) සහ බහුඒකක සිනිඳු පේශී මෙම ආකාර වේ. තනි-ඒකක සෛල තුළ, සම්පූර්ණ කළඹම හෝ පත්‍රයම සංසෛලීය (එනම් සෛලවලට වෙන් නොවූ බහුන්‍යෂ්ටික සෛල ප්ලාස්මීය ස්කන්ධයක්) ලෙස සංකෝචනය වේ. බහුඒකක සිනිඳු පේශී තනි සෛල ස්නායුතනය කරයි. ඒ නිසා මෙම සෛල මනා පාලනයක් සහ ක්‍රමානුකූල ප්‍රතිචාර සඳහා ඉඩ ලබා දේ..සිනිඳු පේශි රුධිර වාහිනී බිත්ති තුළ (එවැනි සිනිඳු පේශී විශේෂයෙන් වාහිනී සිනිඳු පේශි යනුවෙන් හඳුන්වයි) දක්නට ලැබේ. ඒවාට උදාහරණ වශයෙන් විශාල (මහා ධමනිය) සහ කුඩා ධමනි, ධමනිකා සහ ශිරාවල මධ්‍ය චෝලය නැමැති ස්තරය හැඳින්විය හැක. මීට අමතරව සිනිඳු පේශී වසා වාහිනී, මූත්‍රාශය, ගර්භාෂය (ගර්භාෂයික සිනිඳු පේශිය නම් වේ), ස්ත්‍රී සහ පුරුෂ ප්‍රජනක මාර්ගය, ආමාශයාන්ත්‍රික මාර්ගය, ශ්වසන මාර්ගය, සමේ රෝමෝද්ගාමක පේශි, පක්ෂ්මීය දේහය, සහ තාරා මණ්ඩලය යන ස්ථානවල හමුවේ. වෙනස් අවයවවල පවා සිනිඳු පේශියේ ව්‍යූහය සහ කෘත්‍යය මූලිකව සමාන වන නමුත්, ප්‍රේරක උත්තේජය සැලකිය යුතු වශයෙන් වෙනස් වන්නේ වෙනස් අවස්ථාවන්හි සිරුරේ ඒකෛක ප්‍රතිචාර ඇතිවීම පාලනය කරන නිසායි. මීට අමතරව වෘක්කවල ගුච්ඡිකාවල අන්තර්ගත සිනිඳු පේශී-වැනි සෛල mesangial cells නම් වේ..හෘත් පේශිසංස්කරණය.ප්‍රධාන ලිපිය: හෘත් පේශි.හෘත් පේශිය ද අනිච්ඡානුග, විලිඛිත පේශියක් වන අතර, එය හමුවන්නේ හෘදයේ බිත්තිවල සහ පටකවිද්‍යාත්මක පාදමේ විශේෂයෙන්ම මයෝකාඩියමේ ය. හෘත් පේශිය ප්‍රධාන පේශි වර්ග තුනෙන් එකක් වන අතර, සෙසු පේශි ආකාර දෙක වන්නේ කංකාල සහ සිනිඳු පේශි ආකරයි. මෙම පේශි ආකාර තුනම ඇතිවන්නේ පේශිජනනය නැමැති ක්‍රියාවලියේ දී ය. හෘත් පේශිය සැදුම්ලත් සෛල වන කාඩියෝමයෝසයිට හෙවත් මයෝකාඩියෝසයිටවල ප්‍රමුඛ වශයෙන් තින න්‍යෂ්ටිය බැගින් දක්නට ලැබේ. නමුත් ජනගහනය තුළ න්‍යෂ්ටි දෙකේ සහ හතර දක්වා හමුවන අවස්ථා ද දැකගත හැක.[8][9][page needed] ම‍යෝකාඩියම යනු හෘදයේ පේශි පටකයයි. ‍එමගින් පිටත එපිකාඩියම් ස්තරය සහ ඇතුළත එන්ඩොකාඩියම අතර ඝනකම් මධ්‍ය ස්තරය සෑදේ..හෘත් පේශි සෛලවල සමායෝජිත සංකෝචන හේතුවෙන් හෘදයට රුධිරය, කර්ණිකාවලින් සහ කෝෂිකාවලින් ඉවතට වම්/සංස්ථානික සහ දකුණු/පුප්ඵුසීය සංසරණ පද්ධතිවල රුධිර වාහිනී දෙසට තල්ලු කිරීමේ හැකියාව ලැබී ඇත. මෙම සංකීර්ණ යන්ත්‍රණය හෘදයේ ආකුංචයට හේතු වේ..දේහයේ සෙසු පටක බොහෝමයක් මෙන් නොව, හෘත් පේශි සෛලවල පැවැත්මට ඔක්සිජන් හා පෝෂක ලබා ගැනීමට සහ කාබන් ඩයොක්සයිඩ් වැනි අපද්‍රව්‍ය ඵල ඉවත් කිරීමට ප්‍රමාණවත් රුධිර සැපයුමක් සහ විද්‍යුත් සැපයුමක් බෙහෙවින් අවශ්‍ය වේ. මෙම කෘත්‍යය ඉටු කරගැනීමට කිරීටක ධමනි උපකාරී වේ..කෘත්‍යයසංස්කරණය.මෙම ඡේදය සඳහා පුළුල් කිරීම අවශ්‍යයි..කංකාල පේශිසංස්කරණය.1.සිරුරේ චලන ක්‍රියාත්මක කරයි..2.සිරුරට ආධාර වේ..3.සිරුරේ ඉරියව් පවත්වා ගනියි..සිනිඳු පේශිසංස්කරණය.රුධිර වාහිනී, ආමාශයාන්ත්‍රික මාර්ගය සහ මූත්‍රාශය වැනි කුහරමය අවයවවල සංකෝච්‍යතාව පාලනයට වග කියයි..හෘත් පේශිසංස්කරණය.හෘත් පේශි යුන හෘදයේ පිහිටි පේශි වර්ගයයි. ස්වයං-සංකෝච්‍ය, ස්වයංසාධකව යාමනය වන මෙය ජීවියාගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළ දී රිද්මයානුකූල රටාවකට සංකෝචනය වේ. මේ නිසා එයට විශේෂ ලක්ෂණ ඇත..මේවාත් බලන්නසංස්කරණය.මයෝසයිට.ආශ්‍රේයයන්සංස්කරණය.↑ 1.0 1.1 1.2 "Muscle Tissue TheVisualMD.com". www.thevisualmd.com. සම්ප්‍රවේශය 2015-12-30..↑ Hugh Potter, Summary of muscle tissue.↑ Pratt, Rebecca. "Muscle Tissue". AnatomyOne. Amirsys, Inc. සම්ප්‍රවේශය 26 October 2012..↑ Marieb, Elaine; Hoehn, Katja (2007). Human Anatomy & Physiology (7th ed.). Pearson Benjamin Cummings. p. 317. ISBN 0-8053-5387-9..↑ McCloud, Aaron (30 November 2011). "Build Fast Twitch Muscle Fibers". Complete Strength Training. සම්ප්‍රවේශය 30 November 2011..↑ Larsson, L; Edström, L; Lindegren, B; Gorza, L; Schiaffino, S (July 1991). "MHC composition and enzyme-histochemical and physiological properties of a novel fast-twitch motor unit type". The American Journal of Physiology. 261 (1 pt 1): C93–101. PMID 1858863. සම්ප්‍රවේශය 2006-06-11..↑ Smerdu, V; Karsch-Mizrachi, I; Campione, M; Leinwand, L; Schiaffino, S (December 1994). "Type IIx myosin heavy chain transcripts are expressed in type IIb fibers of human skeletal muscle". The American Journal of Physiology. 267 (6 pt 1): C1723–1728. PMID 7545970. සම්ප්‍රවේශය 2006-06-11. Note: Access to full text requires subscription; abstract freely available.↑ Olivetti G, Cigola E, Maestri R, et al. (July 1996). "Aging, cardiac hypertrophy and ischemic cardiomyopathy do not affect the proportion of mononucleated and multinucleated myocytes in the human heart". Journal of Molecular and Cellular Cardiology. 28 (7): 1463–77. doi:10.1006/jmcc.1996.0137. PMID 8841934..↑ Pollard, Thomas D. and Earnshaw, William. C., "Cell Biology". Philadelphia: Saunders. 2007..සැකිල්ල:Biological tissue සැකිල්ල:Muscle tissue."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පේශි_පටකය&oldid=395619" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 8 අප්‍රේල් 2017, at 03:30.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 8 අප්‍රේල් 2017 දින දී, 03:30 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
රොනල්ඩ් රේගන් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.රොනල්ඩ් රේගන්.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.රොනල්ඩ් විල්සන් රේගන් (1911 පෙබරවාරි 06 – 2004 ජුනි 05) ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයෙහි 40 වන ජනාධිපති වන අතර (1981 – 1989) කැලිෆෝනියා ප්‍රාන්තයෙහි 33 වැනි ආණ්ඩුකාරවරයාය. (1967 – 1975). ඉගිනොයිස් හි උපත ලබා ඔහු 1930 දී කැලිෆෝනියා ප්‍රාන්තයෙහි ලොස් ඇන්ජලීස් ප්‍රදේශයට සංචරණය කරන නළුවෙකු බවට පත් විය. එහිදි ඔහු Screen Actors Guild (SAG) සභාපතිත්වය දරණ ලද අතර General Electric හි නියෝජිතයෙකු විය. මෙම General Electric සේවය කරන සමයේදී ඔහු දේශපාලනයට අවතිර්ණ වු අතර මුල් යුග වලදී ඔහු ඩිමොක්රටික් පාක්ෂික යෙකු වු අතර 1972 දී ඔහු රිපබ්ලිකන් පාර්ශ්විකයෙකු බවට පත් වුණි.1964 දී ජනාධිපති අපේක්ෂකයෙකු වු Barry Goldwater හට සහය පල කරමින් කරන ලද ප්‍රබෝදමත් දේශණයකින් පසු ඔහු කැලිෆෝනියා ප්‍රාන්තයෙහි ආණ්ඩුකාර ධූරයට පත් වීම සදහා අවධානය යොමු කරන ලදී. ඉන් වසර 2 කට පසු ඔහු කැලිෆෝනියාවේ ආණ්ඩුකාර ධූරයට පත් වු අතර 1970 දී නැවතත් එහි ආණ්ඩුකාර ධූරයට පත් වන ලදී. ඔහු රිපබ්ලිකන් ජනාධිපති නාම යෝජනා බාර දෙන අවස්ථාවන් හිදි 1968 දී සහ 1972 දී දෙවරක් පරාජයට පත් වු අතර 1980 දී නාම යෝජනා සහ ජනාධිපතිවරණය යන දෙකම ජයග්‍රහණය කරන ලදී..තනතුර.ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ 40 වැනි ජනාධිපති.කාර්ය සමය.1981 ජනවාරි 20 – 1989 ජනවාරි 20.උප ජනාධිපති.ජෝර්ජ් H.W. බුෂ්.පෙර සිටි ජනාධිපති.ජිමි කාටර්.පසු වු ජනාධිපති.ජෝර්ජ් H . W. බුෂ්.තනතුර.කැලිෆෝනියා ප්‍රාන්තයෙහි 33 වැනි ආණ්ඩුකාර.කාර්ය සමය.1967 ජනවාරි 3 – 1975 ජනවාරි 7.මින් පෙර පාලනය කළේ.ජේෂ්ඨ එඩ්මන්ග් G. පැට් බ්‍රව්න් (Edmund G. "Pat" Brown, Sr).ඉන් පසුව පාලනය කළේ.කණිෂ්ඨ G.එඩ්මන්ග් ජෙරී බ්‍රව්න් (Edmund G. "Jerry" Brown, Jr).උපත.1911 පෙබරවාරි 06, ටැම්පිකෝ ඉලිනොයිස්.විපත.2004 ජුනි 05(වයස අවුරුදු 93), බෙල් එයාර්, ලොස් ඈන්ජලීස්, කැලිෆෝනියා.ජාතිය.ඇමෙරිකානුවෙකි..දේශපාලන පක්ෂ.රිපබ්ලිකන් පාක්ෂිකයෙකි.භාර්යාව.1.ජේන් වයිමන් (1940 දී විවාහ කර ගෙන 1948 දී දික්කසාද කරන ලදී).2. නැන්සි ඩෙවිස් (1952 දී විවාහ කර ගන්නා ලදී).ඉගෙනගත් පාසල.Eureka විද්යාලය.රැකියාව.රංගන ශිල්පියෙකි.ආගම.Disciples of Christ හි බෞස්තිම කරන ලද අතර පසු කාලීනව Presbyterian පල්ලිය ඇසුරු කරන ලදී..අත්සන.ජනාධිපති වශයෙන් රොනල්ඩ් රේගන් විසින් අළුත් දේශපාලන මුලාරම්භයක් සහ ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති සම්පාදනය කරන ලද අතර සීමාසහිත අණ්ඩුවක් සහ ආර්ථිකයෙහි laissez – faire දර්ශණයක් සඳහා උපාදෙස් දෙන ලදී. නමුත් ඔහුගේ මෙම දර්ශණයන් ක්‍රියාවට නැංවීමේ හැකියාව පිළිබඳව මත භේද පැවතිනි. සැපයුම් පාර්ශවයේ ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති සඳහා “Reaganomics” ලෙස හඳුන්වන ලද අතර මේ සඳහා 1981 දී සම්පාදනය කරන ලද සැලකිය යුතු බදු කප්පාදුවක් ද අයිති වේ. ඔහු ඝාතනය කිරීමේ ප්‍රයත්නයකින් දිවි ගලවා ගැනීමෙන් පසුව සහ ග්රේනේඩා හි මත භේදාත්මක හමුදාමය ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමෙන් පසුව 1984 දී ඔහු ජනාධිපති ලෙස නැවත වරක් තෝරාපත් කර ගනු ලැබුණි..රේගන්ගේ දෙවන සමය සංකේතාත්මක කරනු ලැබුයේ සීතල යුද්ධය අවසන් කිරීමෙන් සහ ඉරාන ප්‍රතිවිරුද්ධ සම්බන්ධතාවයන් හෙලි දරවු කිරීමෙන් පසුවය. ඔහු විසින් සෝවියට් ජනපදයට එරෙහිව ගොඩ නැගුණු හමුදාමය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා අණ දෙන ලදී. ඔහු ප්‍රසිද්ධියේම සොවියට් ජනපදය දරුණු අධිරාජ්යයක් ලෙසට නිර්වචනය කරන ලද අතර ලොව පුරා කමියුනිස්ට් විරෝධී ක්‍රියාකාරකම් සඳහා සහාය පල කරන ලදී. ඔහුගේ මෙකි විරෝධතාවයන් මතු වුවත් සොවියට් ජනපද මහලේකම් Mikhail Gorbachev සමග එක්ව දෙරටෙහිම න්‍යෂ්ටික බලය පාලනය කර ගැනීම පිළිබඳව ගිවිසුම් ඇති කර ගන්නා ලදී. ඔහු 1989 දී තම කාර්යාලය හැර ගිය අතර 1994 දී හෙලිදරව් වු ආකාරයට ඔහු හට ඇල්ෂයිමර් රෝගය ඇති බවට සොයා ගන්නා ලදී. මින් වසර 10 කට පසු එනම් වයස 93 ක් ආයු වළදා ඔහු අභාවප්‍රාප්ත වු අතර මත විමසුමකින් අනුව හිටපු ජනාධිපතිවරුන් අතරින් ඉහළ ජනප්‍රියතාවයක් ලබාසිටි අයෙකු විය..විවාහය සහ දරුවෝසංස්කරණය.මුල් විවාහයසංස්කරණය.බිරිඳ: ජේන් වේමන්.දෙවන විවාහයසංස්කරණය..විවාහ මංගල්‍යයෙන් පසුව වියලා සංරක්‍ෂණය කල රොනල්ඩ් සහ නැන්සි රේගන් යුවලගේ විවාහ මල් කළඹ.බිරිඳ: නැන්සි ඩේවිස්."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=රොනල්ඩ්_රේගන්&oldid=478934" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 28 මාර්තු 2021, at 09:52.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 28 මාර්තු 2021 දින දී, 09:52 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අයන්(III) ඔක්සයිඩය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.අයන්(III) ඔක්සයිඩය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.සැකිල්ල:රසායනිකකොටුව UNII.අයන්(III) ඔක්සයිඩය හෙවත් ෆෙරික් ඔක්සයිඩය, Fe2O3 යන රසායනික සූත්‍රය සහිත අකාබනික සංයෝගයකි.මෙම ඔක්සයිඩය අයන් මූලද්‍රව්‍යයේ ඔක්සයිඩ 3 අතරින් එක් ඔක්සයිඩයක් වන අතර දුර්ලභ ලෙස පවතින අයන (ii ) ඔක්සයිඩය (FeO) තවත් ඔක්සයිඩයකි.ස්වභාවිකව ඛනිජමය මැග්නටයිටයක් ලෙස ඇතිවන අයන් (ii ,iii) ඔක්සයිඩය (Fe3O4), අනෙක් ඔක්සයිඩයකි.වානේ කර්මාන්තය සඳහා යකඩ/අයන් ලබා ගන්නා ප්‍රධාන ප්‍රභවය වන්නේ හීමටයිට්(Fe2O3 ) ලෙස හැදින්වෙන ඛනිජ ද්‍රව්‍යයි. Fe2O3 යනු සක්‍රීය ලෙස ප්‍රතික්‍රියා කරන රතු පැහැති පෙරෝචුම්භකයකි. අයන් (iii) ඔක්සයිඩය යකඩ මල ලෙසද හැඳින්වේ. මෙම හැඳින්වීම යම්තාක් දුරකට වේදගත්වේ.මන්ද යත් එම සංයෝග 2හිම සමාන ගුණ සහ සමාන සංයෝජනයන් පවතින බැවිනි.යකඩ මල යනු රසායනික වශයෙන් පැහැදිලි ලෙස වෙන්කර හඳුනා නොගත් සංයෝගයක් වන අතර එය හයිඩ්රිකරණය වූ ෆෙරික් ඔක්සයිඩ් ලෙස විස්තර කෙරේ..අයන් (iii) ඔක්සයිඩ්.Other names.ෆෙරික් ඔක්සයිඩ්, හීමටයිට්, ෆෙරික් අයන්, රතු අයන් ඔක්සයිඩ්, මැග්මයිට්,යකඩ මල.හඳුන්වනයන්.CAS අංකය.1309-37-1  Y.PubChem.518696.ChemSpider.14147.KEGG.C19424.ChEBI.50819.RTECS අංකය.NO7400000.SMILES..O1[Fe]2O[Fe]1O2.InChI.InChI=1S/2Fe.3O  Y.Key: JEIPFZHSYJVQDO-UHFFFAOYSA-N  Y.InChI=1/2Fe.3O/rFe2O3/c3-1-4-2(3)5-1.Key: JEIPFZHSYJVQDO-ZVGCCQCPAC.ගුණාංග.අණුක සූත්‍රය.Fe2O3.මවුලික ස්කන්ධය.159.69 ග්‍රෑ/මවුල.පෙනුම.රතු දුඹුරු ඝනයකි.ගඳ.ගඳ රහිත.ඝණත්වය.ග්‍රෑ/සෙමී3 ඝනයකි.ද්‍රවාංකය.1566 °C, 1839 K, 2851 °F ((වියෝජනය වෙයි)).ද්‍රාව්‍යතාව in water.අද්‍රාව්‍යයි.Structure.Crystal structure.රෝම්බස්තලියයි.තාපරසායනවිද්‍යාව.සම්මත උත්පාදන.එන්තැල්පිය AfHo298.−826 කිජූ/මවුල−1[1].සම්මත මවුලික.එන්ට්‍රොපිය So298.90 J·mol−1·K−1[1].උපද්‍රව.EU වර්ගීකරණය.ලැයිස්‌තු ගත කර නැත.ජ්වලන අංකය.නොදැවෙන සුළුය.ආශ්‍රිත සංයෝග.අනෙකුත් ඇනායන.අයන් (iii) ෆ්ලෝරයිඩ්.අනෙකුත් කැටායන.මැන්ගනිස් (iii) ඔක්සයිඩ්, කොබෝල්ට් (iii) ඔක්සයිඩ්.ආශ්‍රිත සංයෝග.අයන් (ii) ඔක්සයිඩ්, අයන් (ii, iii) ඔක්සයිඩ්.N(what is this?)  (verify).Except where noted otherwise, data are given for materials in their standard state (at 25 °C, 100 kPa).Infobox references.පටුන.1 ව්‍යුහය.1.1 ඇල්ෆා ආකාරය.1.2 ගැමා ආකාරය.1.3 අනෙක් ආකාරයන්.2 හයිඩ්රිකරණය වූ අයන් (iii) ඔක්සයිඩ්.3 ප්‍රතික්‍රියඅයන්(යකඩ)+සල්ෆර් ⟶අයන් සල්ෆයිඩ්.4 නිපදවීම.5 ප්‍රයෝජන.5.1 යකඩ කර්මාන්තය.5.2 ඔපගැන්විම.5.3 වර්ණක.5.4 චුම්භක සැටහීම.5.5 ප්‍රකාශ උත්ප්‍රේරණය.6 මේවාත් බලන්න.7 සටහන්.8 බාහිර සබැඳුම්.ව්‍යුහයසංස්කරණය.විවිධාකාරයේ බහු අවයවිකයන් වශයෙන් Fe2O3 පැවතිය හැකිය.එහි ප්‍රධාන අකාර ලෙස පවතින ඇල්ෆා සහ ගැමා ආකාරයන් ජ්‍යාමිතික අෂ්ටතල සංයෝජනයක් ලෙස පවතී.එහිදී එක Fe අණුවක් වටා O2 ලිගන්ඩ 6ක් බැඳී පවතී..ඇල්ෆා ආකාරයසංස්කරණය.ඇල්ෆා Fe2O3 හි රොම්බස්තල ව්‍යුහයක් පවතින අතර, බහුලවම පවතින ආකාරයි. මෙය ස්වභාවිකව හීමටයිට් ඛනිජයක් ආකාරයට හටගන්නා අතර එය ලෝපස් ලෙස හඳුන්වයි.මෙය 260K ට පහත් උෂ්නත්වයන්හිදී ප්‍රතිපෙරෝචුම්භකයක් ලෙස හැසිරෙන අතර 260K - 950K අතර උෂ්ණත්ව අගයන්හිදී දුර්වල පෙරෝචුම්භක ගුණ පෙන්වයි.[2] තාප වියෝජනයන් සහ දියරමය තත්වයේ පවතින අවස්ථාවන්හිදී සිදු කෙරෙන අවක්ෂේපයන් යන දෙයාකාරයෙන්ම මෙය පහසුවෙන් හැක. එහි චුම්භකත්ව ගුණ විවිධ සාධක මත රඳාපවතී. උදා: පීඩනය, චුම්භක ක්ෂේත්‍ර තිව්‍රතාවය, අණුවෙහි ප්‍රමාණය.ගැමා ආකාරයසංස්කරණය.ගැමා Fe2O3 ඝනක ආකාර ව්‍යුහයක් දරයි.එය මිතස්ථායි සංයෝගයක් වන අතර ඉහල උෂ්ණත්වයන්හිදී ඇල්ෆා ආකාරය බවට පත්වේ. එය ස්වභාවිකව මැග්මයිට් ඛනිජය ලෙස ඇතිවේ.10nm ට කුඩා අතිපෙරහන් අංශු අනුචුම්භකයන් ලෙස සලකනු ලැබූවත්, මෙහි පෙරෝචුම්භක ගුණ පවතින අතර සැටහුම් පටයන් [3] සැකසීම සඳහා මෙය භාවිත කෙරේ ගැමා අයන් (iii) ඔක්සිඩ් - හයිඩ්රෝක්සයිඩ් තාප විජලනය (dehydration) මගින් සහ අයන් (ii,iii) ඔක්සයිඩ් සූක්‍ෂම ඔක්සිකරණය මගින් මෙම සංයෝගය සෑදිය හැක. එමෙන්ම Fe3O4 සුක්‍ෂම ඔක්සිකරණය මෙය සැකසීමේ තවත් ආකාරයක් වේ. [3]අයන් (iii) ඔක්සලේට් තාප වියෝජනයන් මගින් මෙහි අති පෙරහන් අංශු නිපදවිය හැක..අනෙක් ආකාරයන්සංස්කරණය.මෙම සංයෝගයේ තවත් ආකාර කිහිපයක් මේ වන විට හදුනාගෙන ඇත. බීටා ආකාරය ඝනමය ව්‍යුහයක් සහිත මිථස්ථායී සංයෝගයක් වන අතර 500C (930 F) ඉහල උෂ්ණත්වයන්හිදී ඇල්ෆා ව්‍යුහය බවට පත්වේ.හීමටයිට්, කාබන් මගින් ඔක්සිහරණය, අයන් (iii) ක්ලෝරයිඩ් තාප විච්ඡේදනය, හෝ අයන් (iii) සල්ෆේට් තාප වියෝජනය මගින් මෙම සංයෝගය සාදා ගත හැක. එෆ්සයිලෝන් ආකාරය රෝම්බසිය ව්‍යුහයක් දරන අතර ඇල්ෆා සහ ගැමා ආකාරයන්ගේ අතරමැද ගුණ පෙන්වයි.ශුද්ධ ලෙස එය පිළියෙළ කරගත හැකි ආකාරයක් තවම සොයාගෙන නැත. එය සැමවිටම ඇල්ෆා හෝ ගැමා ආකාරයක් සමඟ මිශ්‍රව පවතී.එෆ්සයිලෝන් ආකාරය වැඩි අනුපාතයෙන් යුක්ත වූ සංයෝගයක්, ගැමා ආකාරය තාප වියෝජනයන්ට ලක් කිරීමෙන් ලබාගත හැක. මෙම ආකාරයද මිථස්ථායී වන අතර 500C - 750C අතර උෂ්ණත්වයන්හිදී ඇල්ෆා ආකාරය බවට පත්වේ.විද්‍යුත් චාපයක් තුල ඔක්සිකරණය මගින් හෝ සෝල් ජෙල අවක්ෂේපන ක්‍රමය මගින් අයන් (iii) නයිට්‍රේටය මගින් සාදාගත හැක.මීට අමතරව අස්ඵටිකයන් ඉහල පීඩනයන්ට පත් කිරීමද භාවිත කල හැක.[4].හයිඩ්රිකරණය වූ අයන් (iii) ඔක්සයිඩ්සංස්කරණය.අයන් (iii) ඔක්සයිඩයේ හයිඩ්රෙටයන් කීපයක් පවතී. ද්‍රවීය Fe(iii) ලවණ ද්‍රාවණයකට ක්ෂාර මිශ්‍ර කල විට රතු දුඹුරු පැහැති අවක්ෂේපයක් ඇති කරයි. මෙය Fe(OH)3 සංයෝගය නොවන අතර මෙය Fe2O3 .H2O හෙවත් Fe(O)OH ලෙස හඳුන්වන සංයෝගයයි. විවිධ ගුණයන්ගෙන් යුත් එකිනෙකට වෙනස් Fe(iii) ඔක්සයිඩයන් පවතී. එනම් ජලය තුල පවතින යකඩ පෘෂ්ඨ මත හටගන්නා යකඩ මල වල පිටත හටගන්නා රතු පැහැති ලෙපිඩොක්රෝසයිට් ගැමා- Fe(O)OH සහ ජලය තුල පවතින යකඩ පෘෂ්ඨ මත හටගන්නා යකඩ මල වල ඇතුලත හටගන්නා තැඹිලි පැහැති ජියෝතිටයන්ය (goethite). Fe2O3 .H2O සංයෝගය රත් කරන විට එහි පවතින ජල අණු ඉවත් වේ. තවදුරටත් රත් කිරීම සිදුකරන විට 1670K උෂ්ණත්වයේදී Fe2O3, මැග්නටයිට් ඛනිජය ලෙස හඳුන්වන කළු පැහැති Fe3O4 (FeiiFeiii 2O4) බවට පරිවර්තනය වේ. Fe(O)OH, අම්ල තුල ද්‍රවණය වීමෙන් [Fe(OH2)6]3+ඇතිකරයි. ක්ෂාරීය මාධ්‍ය සමඟ ප්‍රතික්‍රියාව සැලකු විට,Fe2O3, ක්ෂාර සමඟ [Fe(OH)6]3-ලබා දේ.[3].ප්‍රතික්‍රියඅයන්(යකඩ)+සල්ෆර් ⟶අයන් සල්ෆයිඩ්සංස්කරණය.යකඩ නිෂ්පාදනයේදී යොදා ගන්නා කාබන් සමඟ සිදුකෙරෙන ඔක්සිහරණය වැදගත් ප්‍රතික්‍රියාවකි..2Fe2O3 + 3C → 4Fe + 3CO2.ඇලුමිනියම් සමඟ සිදුකෙරෙන අධික තපදායි ප්‍රතික්‍රියාව තවත් රෙඩොක්ස් ප්‍රතික්‍රියාවකි.[5].2Al + Fe2O3 → 2Fe + Al2O3.මෙම ක්‍රියාවලිය ඝනමය ලෝහ විලීන කිරීම සඳහා යොදා ගැනේ. දුම්රිය මාර්ග වල රේල් පීලි අතරට සෙරමික් අඩංගු සංයෝග යෙදීමෙන් සම්බන්ධ කිරීමේදී මෙම යෙදීම භාවිතයට ගැනේ.එමෙන්ම අයුධ, කුඩා ලෝහ මූර්ති සහ උපකරණ නිෂ්පාදනයේදී තර්මිට යොදාගනී..මෙය හයිට්‍රජන් සමඟ 400C දී අර්ධ ඔක්සිකරණය මඟින් මැග්නටයිට් නිපදවිය හැකිය. එය Fe(ii) සහ Fe(iii) ගුණ අඩංගු චුම්භකත්ව ගුණ සහිත කළු පැහැති සංයෝගයකි.[6].3Fe2O3 + H2 → 2Fe3O4 + H2O.අයන් (iii) ඔක්සයිඩ් ජලය තුල අද්‍රාව්‍ය වන අතර හයිඩ්‍රක්ලොරික්, සල්ෆියුරික් වැනි අම්ල තුල පහසුවෙන් ද්‍රාව්‍ය වේ..එයඊ.ඩී.ටී.ඒ. සහ ඔක්සලික් අම්ල වැනි නඛර සංයෝග තුලද හොඳින් ද්‍රාව්‍ය වේ..අයන් (iii) ඔක්සයිඩ් වෙනත් ලෝහමය ඔක්සයිඩයක් හෝ කබනේටයක් සමඟ රත් කිරීමෙන් ෆෙරේට් නමැති සංයෝගයක් නිපදවේ.[6].ZnO + Fe2O3 → Zn(FeO2)2.නිපදවීමසංස්කරණය.අයන්(iii) ඔක්සයිඩය අයන් අයන් ඔක්සිකරණය වීමෙන් නිපදවේ. එය විද්‍යාගාරයන් තුල සෝඩියම් බයිකාබනේට් ද්‍රාවණයක් විද්‍යුත් විසර්ජනය මඟින් හෝ අයන් ඇනෝඩයක් අන්තර් විද්‍යුත් විසර්ජනය මඟින් නිපදවේ..4Fe + 3O2 + 2H2O → 4FeO(OH).ප්‍රතිඵල ලෙස ඇතිවන හයිඩ්රිකරණය වූ අයන්(iii) ඔක්සයිඩ්, මෙහිදී Fe(O)OH ලෙස නම් කෙරේ. එය 200C දී ඩිහයිඩ්රිකරණය වේ.[6][7].2FeO(OH) → Fe2O3 + H2O.එය අයන්(iii) හයිඩ්රෝක්සිඩ් තාප වියෝජනය මඟින් 200C ඉහල උෂ්නත්වයන්හිදී නිපදවිය හැක..2Fe(OH)3 → Fe2O3 + 3H2O.ප්‍රයෝජනසංස්කරණය.යකඩ කර්මාන්තයසංස්කරණය.අයන් (iii) ඔක්සයිඩ් විශාල වශයෙන් වනේ සහ යකඩ කර්මාන්තයන්ගේ අමුද්‍රව්‍යක් වශයෙන් යොදාගනී.[7].ඔපගැන්විමසංස්කරණය.ඉතා සියුම් කුඩු ලෙස පවතින ෆෙරික් ඔක්සයිඩ් ලෝහමය අභරණ සහ කාච ඔපදැමීම සඳහා යොදාගනී. එමෙන්ම ඓතිහාසික ලෙස රූපලවන්ය කටයුතු සඳහා යොදාගෙන ඇත.සෙරියුම් (iv) ඔක්සයිඩ් වැනි නව ඔප දැමීමේ කුඩු වලට සාපේක්ෂව ෆෙරික් ඔක්සයිඩ් සූක්ෂම ලෙස ඔපදැමීම සිදුකරයි. නමුත් එය තවමත් optic fabrication සහ ආභරණ තනන්නන් අතර භාවිතයට ගැනේ. රත්‍රං ඔපදැමීමේ ක්‍රියාවේදී මෙමඟින් පෘෂ්ඨය මත සියුම් කඩතොළු ඇතිකරන අතර එය අවසාන නිෂ්පාදනයේ පෙනුම වැඩි කිරීම සඳහා දායක වේ. මෙම සංයෝගය සියුම් කුඩක් ලෙස, පාප්පයක් ලෙස හෝ ඝනමය දණ්ඩක් ලෙස විකිණේ. අනෙකුත් ඔපදැමීමේ සංයෝගද ෆෙරික් ඔක්සයිඩ අඩංගු නොවුවද රුජ් ආලේපය ලෙස හැඳින්වේ. ස්වර්ණාභරණ නිපදවන්නන් ආභරණය මත ඉතිරි වී ඇති රුජ් ආලේපය අති ධ්වනි තරංග භාවිතයෙන් සිදුකෙරෙන පිරිසිදු කිරීම මඟින් පිරිසිදු කරයි. මුවහත් කිරීමේ දී යොදාගන්නා සංයෝගයන් තුල මෙය අඩංගු වන අතර, දැළි පිහි, පිහි වැනි මුවහත් ආයුධ මුවහත් කිරීමේ කටයුත්ත සඳහා එය යොදා ගැනේ..වර්ණකසංස්කරණය.අයන් (iii) ඔක්සිඩ් වර්ණකයක් ලෙසද භාවිතවේ. "Pigment Brown 6", "Pigment Brown 7" සහ "Pigment Red 101" [8]ඉන් සමහරකි. "Pigment Red 101" සහ "Pigment Brown 6" වැනි සමහරක් වර්ණක සඳහා ආහාර සහ ඖෂධ අධිකාරිය මඟින් ආහාර වර්ණක ලෙස යොදාගැනීම සඳහා අනුමැතිය ලබා දී ඇත. ටයිටේනියම් ඔක්සයිඩයන් යොදා ගන්නා සේම දන්ත සංයෝගයන්ගේ සමහර වර්ණකයන් ලෙස අයන් ඔක්සයිඩයන් යොදාගනී.[9] ස්වීඩනයේ පවතින ෆලු රතු (Falu red) නැමැති වර්ණයේ මූලික වර්ණකයක් ලෙස හීමටයිට් සැලකේ..චුම්භක සැටහීමසංස්කරණය.චුම්භකත්ව අංශු ලෙස අයන්(iii) ඔක්සයිඩ් වැඩ බහුල ලෙස භාවිත වේ. හඬ පට, දත්ත ගබඩා කිරීමේ තැටි ආදී චුම්භක අංශු භාවිතයෙන් සිදුකෙරෙන දත්ත ගබඩා කිරීම් සහ පටිගත කිරීම් සඳහා යොදා ගැනේ.කෙසේ වෙතත් චුම්භකත්වය භාවිතයෙන් දත්ත ගබඩා කෙරෙන නවීන මාධ්‍ය සඳහා, ස්ථර 15ක් හෝ ඊට වඩා වැඩියෙන් යුක්ත වූ සියුම් පට තාක්ෂණය යොදා ගැනේ. [10].ප්‍රකාශ උත්ප්‍රේරණයසංස්කරණය.ඇල්ෆා Fe2O3 , ජල විච්ඡේදන ප්‍රතික්‍රියා සඳහා යොදාගන්නා ෆොටෝ අනෝඩයක් ලෙස වසර 25ක් පුරා අධ්‍යනය කර ඇත.[11].මේවාත් බලන්නසංස්කරණය.Iron oxides.සටහන්සංස්කරණය.↑ 1.0 1.1 Zumdahl, Steven S. (2009). Chemical Principles 6th Ed. Houghton Mifflin Company. p. A22. ISBN 0-618-94690-X..↑ Greedon, J. E. (1994). "Magnetic oxides". In King, R. Bruce (ed.). Encyclopedia of Inorganic chemistry. New York: John Wiley & Sons. ISBN 0-471-93620-0..↑ 3.0 3.1 3.2 . Catherine E. Housecroft; Alan G. Sharpe (2008). "Chapter 22: d-block metal chemistry: the first row elements". Inorganic Chemistry, 3rd Edition. Pearson. p. 716. ISBN 978-0-13-175553-6..↑ "Oxid železitý, Fe2O3" (Czech බසින්). සම්ප්‍රවේශය 20 June 2009.{{cite web}}: CS1 maint: unrecognized language (link).↑ Adlam; Price (1945). Higher School Certificate Inorganic Chemistry. Leslie Slater Price..↑ 6.0 6.1 6.2 Handbook of Preparative Inorganic Chemistry, 2nd Ed. Edited by G. Brauer, Academic Press, 1963, NY. Vol. 1. p. 1661..↑ 7.0 7.1 Greenwood, N. N.; Earnshaw, A. (1997). Chemistry of the Element (2nd ed.). Oxford: Butterworth-Heinemann. ISBN 0-7506-3365-4..↑ Paint and Surface Coatings: Theory and Practice. William Andrew Inc. ISBN 1-884207-73-1..↑ Banerjee, Avijit (2011). Pickard's Manual of Operative Dentistry. United States: Oxford University Press Inc., New York. p. 89. ISBN 978-0-19-957915-0..↑ S.N. Piramanayagam, J. Appl. Phys. 102, 011301 (2007)..↑ Kay, A., Cesar, I. and Gratzel, M, Journal of the American Chemical Society 2006, 128, 15714-15721.බාහිර සබැඳුම්සංස්කරණය..Iron(III) oxide හා සබැඳි මාධ්‍ය විකිමාධ්‍ය කොමන්ස් හි ඇත..NIOSH Pocket Guide to Chemical Hazards.සැකිල්ල:Iron compounds සැකිල්ල:Oxides."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අයන්(III)_ඔක්සයිඩය&oldid=493410" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 දෙසැම්බර් 2021, at 09:02.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 දෙසැම්බර් 2021 දින දී, 09:02 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
මිනිස් දත් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.මිනිස් දත්.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.මිනිස් දත් යනු මිනිස් මුඛය තුළ පිහිටි කුඩා, චුර්ණිකෘත, දැඩි, සුදට හුරු ව්‍යුහයන්ය. ඒවායේ යාන්ත්‍රික ක්‍රියාව(සැපීම) ආහාර ද්‍රව්‍ය කැපීම සහ ඇඹරීම මගින් ආහාර ගිලීමට හා ජිරණයට සුදානම් කරයි. දත් වල මුල් උඩු හනුව (උඩු හක්ක) සහ යටිහනුව (යටි හක්ක) තුළ ගිලී විදුරුමස මගින් ආවරණය වී පවතී. දත් නිර්මාණය වී ඇත්තේ විචල්‍ය ඝනත්වයක් හා දෘඩතාවක් ඇති පටක වලිනි..දත්.වැඩිහිටි මිනිසෙකුගේ දත්.දත් වල පිටුපස පෙනුම මුඛය තුළින්.තොරතුරු.ලතින්.dentes.හඳුන්වනයන්.ග්‍රේ ගේ.p.199.MeSH.Tooth.කේතය.TA A05.1.03.001.Dorlands./Elsevier.Tooth.TA.A05.1.03.001.FMA.75150.ව්‍යූහ විද්‍යාත්මක ශබ්දමාලාව.1. දත 2. එනමලය 3. දන්තිනය 4. දන්ත කල්කය ::5. cameral පල්පය ::6. මුල කල්කය :7. බදාම :8. මස්තකය ::9. තුඩ ::10. නිඛාතිය :11. ග්‍රීවය :12. මුලය ::13. Furcation ::14. මුල අග්‍රස්ථය :::15. අග්‍රස්ථ ජිද්‍රය 16. විදුරුමස් නිඛාතිය.17. පරිදන්තය.:18. විදුරුමස: ::19. free or interdental ::20. දාර  ::21. දන්තමුලජ :22. පරිදන්ත අස්ථිබන්ධය :23. දන්තමුලාජ අස්ථිය 24. වාහිනී සහ නහර: :25. දත් :26. පරිදන්ත :27. දන්තමුලජ නාලය හරහා දන්තමුලජය.ස්ථිර දත්වල දකුණු යටි අර්ධ වක්‍රය ඉහලින් දකින ආකාරය.තුන්වන චාර්වක දතක්..දන්තමුලජ අස්ථිය තුළ මිනිස් දත් තිබෙන අයුරු ආදර්ශනය..මිනිස් චාර්වක දතක හරස්කඩක්.දත් ක්‍ෂීරපායින්ට ඉතාම ලාක්‍ෂනික (සහ චිරස්ථිත) ලක්‍ෂණයකි. අනෙකුත් ක්‍ෂිරපායීන් මෙන්ම මිනිසාටද ද්විවාර දන්තිනයකි, එනම් ජිවිත කාලය තුළ කට්ටල දෙකක් ලෙස ඇතිවන දත් පවතී. සාමාන්‍යයෙන් පළමු දත් කට්ටලය (ළදරු දත්, කිරි දත්, ප්‍රාථමික දත්,පතනශීලි දත් ලෙසද ඒවා හැඳින්වේ) ඇතිවීම මාස 6 දී පමණ ඇරඹෙන නමුත් ඇතැම් ළදරුවන් ඉපදෙන විටම ඇසට පෙනෙන දතක් හෝ කිහිපයක් සහිතව උපදී. එවැනි දත් නවජ දත් ලෙස හඳුන්වයි. මාස හයේදී පමණ සිදුවන සාමාන්‍ය දත්න විදාරණය ඇතැම් විට වේදනාකාරී විය හැකිය..දන්ත ක්‍ෂතිය යනු මුහුණෙහි, මුඛයෙහි සහ විශේෂයෙන් දත්වල, තොල් වල, හා පටක ආශ්‍රිතව සිදුවන ඉරීම් වේ..පටුන.1 ව්‍යුහ විද්‍යාව.2 මානව දත් වර්ග.2.1 ප්‍රාථමික දත් හෙවත් කිරි දත්.2.2 ස්ථිර දත්.3 කොටස්.3.1 එනමලය.3.2 දන්තිනය.3.3 බදාමය.3.4 කල්කය.4 වර්ධනය.5 විදාරණය.6 උපස්තම්භක ආකෘති.6.1 පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය.6.2 දන්තමුලජ අස්ථිය.6.3 විදුරුමස.7 දත් දිරායාම.7.1 විශදු ලපය.7.2 දන්තක්‍ෂතිය (සිදුරු සෑදීම).8 දත් ආරක්‍ෂා කිරීම.9 ප්‍රතිෂ්ඨාපනය.10 අසාමාන්‍යතා.10.1 පරිසරය.10.1.1 දත් වර්ධනයේදී සිදුවන විකෘති.10.1.2 වර්ධනයෙන් පසු සිදුවන හානි.10.1.3 දුර්වර්ණ වීම.10.1.4 දන්ත විදාරණයේ විකෘති.10.2 වර්ධනයේ අක්‍රමිකතා.10.2.1 සංඛාවේ අසාමාන්‍යතාවන්.10.2.2 ප්‍රමාණයේ අසාමාන්‍යතා.10.2.3 හැඩයේ අසාමාන්‍යතා.10.2.4 ව්‍යුහයේ අසාමාන්‍යතා.11 අමතරව කියවන්න.11.1 ලයිස්තු.12 යොමුව.12.1 සටහන.12.2 ප්‍රභව.13 හාහිර සබැඳුම්.ව්‍යුහ විද්‍යාවසංස්කරණය.දන්ත ව්‍යුහ විද්‍යාව යනු දතෙහි ව්‍යුහය අධ්‍යයනය කරන ව්‍යුහ විද්‍යාත්මක ක්‍ෂේත්‍රයකි. මේ යටතේ දතේ වර්ධනය, දෘශ්‍යමාණය, සහ වර්ගීකරණය අධ්‍යනය කරනු ලබන නමුත් දන්ත ඇවිරීම හෝ අනෙක් දත් සමග සබැඳියාව මේ යටතට අයත් නොවේ. දන්ත ව්‍යුහ විද්‍යාව දත් නම් කිරීම හා එහි ව්‍යුහය පිළිබඳව අදාල වන වර්ගීකරණ විද්‍යාවක් ලෙසද සැලකේ. මෙම තොරතුරු, දන්ත වෛද්‍ය වරයෙකුට ප්‍රායෝගිකව ප්‍රතිකාර කිරීමේදී හා දත් හඳුනා ගැනීමට හැකියාව ලබාදේ..දන්ත මස්තකය යනු එනමළයෙන් ආවරණය වූ දන්ත ග්‍රීවය ඉහලින් පිහිටි ප්‍රදේශයයි.[1][2] මස්තකය බොහෝ දුරට සැදී ඇත්තේ කල්ක කුහරයකින් හා දන්තිනය මගිනි.[3] දත් විදාරණයට පෙර සිටම මස්තකය අස්ථිය තුළ පිහිටයි.[4] විදාරණයෙන් පසු, එය බොහෝ අවස්ථා වලදී දැකිය හැකිය. මස්තකය මෙන්ම, දන්තිනය දතේ මුලයෙන් විශාල කොටසක් නිර්මාණය කරයි. එහි කල්කමය නාල දැකිය හැකිය. දතකට දත් මුල් කිහිපයක් හෝ තනි මුලක් හෝ තිබිය හැකිය. රදනක දත් හා උඩු හනුවේ මුල් පුරස්චාර්වක හැර අනෙක් පුරස්චාර්වක දත් වලට තනි මුලක් ඇත. උඩු හනුවේ මුල් පුරස්චාර්වක දත් දෙකටත්, යටි හනුවේ චාර්වක දත් වලටත් මුල් දෙකක් පවතී. උඩු හනුවේ චාර්වක දත් වල මුල් තුනකි. අමතර දත් මුල් අතිරේක දත් මුල් ලෙස ව්‍යවහාර කෙරේ..මානව දත් වර්ගසංස්කරණය.ප්‍රධාන වශයෙන් මිනිස් දත් වර්ග හතරක් ඇත..කෘන්තක.රදනක.පුරශ්චාර්වක.චාර්වක.සාමාන්‍යයෙන් මිනිසාට ප්‍රාථමික දත් 20ක් ද (පතනශීලි, “ළදරු”, “කිරි”) ස්ථිර දත් 32ක්ද ඇත. දත් කෘන්තක, රදනක, පුරශ්චාර්වක,[5] චාර්වක ලෙස වර්ග කළ හැකිය. කෘන්තක දත් මුලිකව අහාර ද්‍රව්‍යක් සැපීම යොදාගනී. චාර්වක දත මුලිකවම මුඛය තුළ ඇති කැඩූ ආහාර ඇඹරීම සඳහා යොදාගැනේ..බොහෝ දත් අනෙක් දත් වලින් වෙන් කර හඳුනා ගැනීමට හැකි ලක්‍ෂණ වලින් යුක්තය. කිසියම් දතක් හඳුනා ගැනීම සඳහා භාවිතා වන සකුණු ක්‍රම කිහිපයකි. දැනට ව්‍යවහාරයේ පවත්නා සලකුණු ක්‍රම තුනක් නම් FDI ලෝක දන්ත සන්ධානයේ සකුණු ක්‍රමය, පොදු අංක යෙදීමේ ක්‍රමය, Palmer සලකුණු ක්‍රමය වේ. FDI ක්‍රමය ලොව පුරා භාවිතා වන අතර, පොදු අංක ක්‍රමය ඇමරිකාව පුරා විශාල වශයෙන් භාවිතා කෙරේ..ප්‍රාථමික දත් හෙවත් කිරි දත්සංස්කරණය.දරුව‍ෙකු මවගේ කුස තුළ සිටින විට දත් පිහිටුවීම ආරම්භ වේ. ළදරුවන් ඔවුන් වයස මාස හයක් පමණ වන විට දත් ආරම්භ වන අතර, පළමුව දත් කිරි දත් මතු ව්‍ෙ. වයස අවුරුදු දෙක වන විට, දරුවකුට සාමාන්යෙන් කිරි දත් 20 ක් පමණ ඇත. දරුවාට වයස පහක් හෝ හයක් වනවිට වැඩිහිටි දත් සඳහා මාර්ගය සකසමින් කිරි දත් වැටීම ආරම්භ ව්‍ෙ..පතනශීලී දත් අතරින් දහයක් උඩුහණුවේ පිහිටා ඇති අතර දහයක් යටිහණුවේ පිහිටා ඇත. එනම් ප්‍රාථමික දත් 20කි. ප්‍රාථමික දත් වල දන්ත සුත්‍රය.2..1..2.2..1..2.ආකාර වේ. ප්‍රාථමික දත් කට්ටලයේ දෙවර්ගයක ඉදිරි දත්, මැදි දත් හා පසුපස දත් වේ. පසුකාලීනව සියලුම ප්‍රාථමික දත් ඒවායේ ප්‍රතිපුරණ මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ..ස්ථිර දත්සංස්කරණය.ස්ථිර දත් 32ක් අතරින් උඩු හනුවෙහි 16ක් හා යටි හනුවෙහි 16ක් බැගින් පිහිටා ඇත.දන්ත සූත්‍රය වන්නේ.2..1..2..3.2..1..2..3.උඩු හනුවෙහි පිහිටා ඇති දත් වන්නේ උඩු මධ්‍ය ඉදිරි දත, උඩු පාර්ශවික ඉදිරි දත, උඩු රදනක දත,උඩු පළමු පුරශ්චාර්වක දත, උඩු දෙවන පුරශ්චාර්වක දත, උඩු පළමු චාර්වක දත, උඩු දෙවන චාර්වක දත සහ උඩු තෙවන චාර්වක දත වේ. යටි හනුවේ පිහිටා ඇති දත් වන්නේ යටි මධ්‍ය ඉදිරි දත, යටි පාර්ශවික ඉදිරි දත, යටි රදනක දත, යටි පළමු පුරශ්චාර්වක දත, යටි දෙවන පුරශ්චාර්වක දත, යටි පළමු චාර්වක දත, යටි දෙවන චාර්වක දත සහ යටි තෙවන චාර්වක දත වේ.තෙවන චාර්වක දත් සාමාන්‍යයෙන් “ඥාන දත්” ලෙස හැඳින්වෙන අතර ඒවා කිසිසේත්ම මුඛයෙන් පිට දමන්නේ හෝ සකස්වෙන්නේ නැත. කුමන හෝ අමතර දත් සෑදුනහොත්, උදාහරණයක් වශයෙන්, කලාතුරකින් සෑදෙන සිව්වන සහ පස්වන චාර්වක දත්,හැඳින්වෙන්නේ අමතර දත් (hyperdontia) ලෙසය.[6] hypodontia යනු සාමාන්‍ය දත් ගණනට වඩා වැඩි දත් ගණනක වර්ධනයක් සිදු වීමයි..කොටස්සංස්කරණය.එනමලයසංස්කරණය.එනමලය යනු ශරීරයේ පිහිටා ඇති දෘඩතම හා වඩාත්ම ඛණිජ ද්‍රව්‍ය සහිත වූ කොටසයි. එය දත සකස්වන ප්‍රධාන පටක 4 අතරින් දන්තිනය, බදාමය සහ දන්ත කල්කය හැරුනුකොට ඇති අනිත් ප්‍රධාන පටකයයි.[7] සාමාන්‍යයෙන් එය දෘශ්‍යමාන වන අතර අනිවාර්යයෙන් මතුපිටට යටින් පවත්නා දන්තිනයෙහි අධාරය මත පවතී. එනමලයෙහි 96% ක් ම අඩංගුව ඇත්තේ ජලය සමග ඛණිජ වර්ග වන අතර ඉතිරියෙහි කාබනික ද්‍රව්‍ය අඩංගු වේ.[8] එනමලයේ සාමාන්‍ය වර්ණය දීප්තිමත් කහ පැහැයේ සිට අළුවන් සුදු පැහැය දක්වා වෙනස් වේ. එනමලයෙහි මතුපිටට යටින් වූ දන්තිනයක් නොමැති විට දත්වල කෙළවරවල පැහැය ඇතැම්විට යන්තම් නිල් පැහැයක් ගනී. එනමලය අර්ධ පාරභාසක නිසා දතෙහි පෙනුමට ප්‍රබල ලෙස බලපාන්නේ දන්තිනයෙහි වර්ණය සහ එනමලයට යටින් ඇති ඕනෑම ශක්තිජනක දන්ත ද්‍රව්‍යයක් ය. එනමලයෙහි ඝනකම දතෙහි මතුපිට මත වෙනස්වන අතර බොහෝවිට වඩාත්ම ඝනකමින් යුක්ත වන්නේ වකුටු වූ කොනෙහි දී, 2.5 mm පමණ, වන අතර තුනීම වන්නේ එහි දාරයෙහි දී ය. එනමලය ගෙවී යන අනුපාතය attrition ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය සාමාන්‍ය සාධක මත අවුරුද්දකට මයික්‍රෝමීටර 8ක් වේ..එනමලයේ ප්‍රධාන ඛණිජ ද්‍රව්‍ය වන්නේ ස්ඵටිකරූපී කැල්සියම් පොස්ෆේටයක් වන hydroxylapatite ය.එනමලයෙහි ඇති ඛණිජ ද්‍රව්‍යය විශාල ප්‍රමාණයක් එහි ශක්තිමත්බවට පමණක් නොව එහි භංගුරබාවයට ද හේතු වේ. දන්තිනය සහ අස්ථිය මෙන් නොව, එනමලයෙහි සත්ව පටකවල ඇති ප්‍රෝටීන් විශේෂයක් වන කොලජන් අඩංගු නොවේ. ඒ වෙනුවට එයටම අනන්‍ය වූ ප්‍රෝටීන වර්ග දෙකක් වන amelogenins සහ enamelins ඇත. මෙම ප්‍රෝටීන වර්ග දෙකෙහි කාර්යභාරය සම්පූර්ණයෙන්ම වටහාගත නොහැකි වුවත් ඒවා එනමලයෙහි වර්ධනය සඳහා අනෙකුත් කෘත්‍යන් අතරින් සැකිල්ලක් ලෙස ක්‍රියාකරමින් උපකාරී වන බව විශ්වාස කරයි. [9].දන්තිනයසංස්කරණය.දන්තිනය යනු එනමලය හෝ බදාමය සහ කල්ක කුහරයෙහි මැද ඇති ද්‍රව්‍යයකි. එය දන්ත කල්කයේ දන්ත සෛල හේතුවෙන් රහස්‍යව පිහිටා ඇත.[10] දන්තිනයෙහි නිමැවුම dentinogenesis ලෙස හැඳින්වේ. සවිවර,කහ පැහැගත් ද්‍රව්‍යය, බර අනුව 70%ක් අකාබනික ද්‍රව්‍යයන්ගෙන්ද 20%ක් කාබනික ද්‍රව්‍යයන්ගෙන්ද 10%ක් ජලයෙන්ද සෑදී ඇත.[11] එනමලයට වඩා දන්තිනය මෘදු නිසා එය ඉතා සීඝ්‍ර ලෙස දිරාපත් වන අතර නිසි ප්‍රතිකාර නොකළහොත් එය දත්වල කුහර සෑදීමටද හේතුවක් වේ. එසේ වුවද දන්තිනය ආරක්ෂක ස්ථරයක් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර දතෙහි ශීර්ෂයට ආධාරකයක් වේ..දන්තිනය ඛණිජ ද්‍රව්‍ය වලින් සැදුම්ලත්, සත්ව පටකවල ඇති ප්‍රෝටීන විශේෂයක් වන, කොලජන් ප්‍රෝටීන වල කාබනික අනුකෘතියකින් යුත් සම්බන්ධක පටකයක් වේ. දන්තිනයට කල්ක කුහරයෙහි සිට දන්තිනය හරහා බාහිර බදාමය හෝ එනමලයෙහි දාරය දක්වා පිටතට පැතිරෙන දන්තික නාලිකා නමින් හැඳින්වෙන අන්වීක්ෂීය නාලිකා ඇත.[12] මෙම නාලිකා වල විෂ්කම්භය කල්කය අසලදී මයික්‍රෝමීටර 2.5 ද මැද කොටසේදී මයික්‍රෝමීටර 1.2 දක්වාද දන්තික-එනමල් සන්ධිය අසලදී නැනෝමීටර 900 ක් දක්වාද අඩු වැඩි වේ.[13] සියුම් පාර්ශවික ශාඛා සහිත වුවත් එම නාලිකා කිසිවිටෙකත් එකිනෙක හා ජේදනය නොවේ. ඒවායේ දිග තීරණය වන්නේ දතෙහි අර්ධ විෂ්කම්භය මගිනි. මෙම දන්තික නාලිකාවල ත්‍රිමාණ සැකැස්ම තීරණය වන්නේ උපතිනි..බදාමයසංස්කරණය.බදාමය දතක මූලය ආවරණය කරන ද්‍රව්‍යයක් වැනි වූ විශේෂිත අස්ථියකි.[10] එය ආසන්න වශයෙන් 45%ක් අකාබනික ද්‍රව්‍යයන්ගෙන්ද (ප්‍රධාන වශයෙන් hydroxyapatite),33%ක් කාබනික ද්‍රව්‍යයන්ගෙන් (ප්‍රධාන වශයෙන් කොලජන්) සහ 22%ක් ජලයෙන්ද සමන්විතය. බදාමය දතෙහි මූල අභ්‍යන්න්තරයෙහි සිමෙන්ති සෛල වෙතින් පහ කරනු ලබන අතර එය ඝනතම වන්නේ මූල කූටයෙහිදීය. එහි වර්ණය කහපැහැ වන අතර දන්තිනයට හා එනමලයට වඩා මෘදු වේ. බදාමයයේ ප්‍රධාන භූමිකාව වන්නේ ස්ථායී භාවය සඳහා පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය දතට සම්බන්ධ කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස ක්‍රියා කිරීමයි. බදාම-එනමල සන්ධියේදී බදාමය එහි සෛලීය සංරචක වල හිඟකම හේතුවෙන් සෛල රහිත වන අතර මෙම සෛල රහිත වර්ගය අවම වශයෙන් මූලයෙහි 2/3ක් ආවරණය කරයි.[14] වඩා පාරගම්‍ය ස්වරූපය වන සෛලීය බදාමයය මූල කූටයෙහි 1/3ක් පමණ ආවරණය කරයි.[15].කල්කයසංස්කරණය.දන්ත කල්කය මෘදු සම්බන්ධක පටක වලින් පිරුණු දතෙහි මධස්ථ කොටස වේ.[11] මෙම පටකයෙහි, මූල අග්‍රයෙහි ඇති කුඩා කුහරයක් තුලින් දතට ඇතුල්වන රුධිර වාහිණී සහ ස්නායු අඩංගු වේ.[16] දන්තිනය සහ කල්කය අතර දාරය ඔස්සේ පිහිටන්නේ දන්තිනය නිමවුමේ ආරම්භය වන දන්ත සෛලයි.[11] කල්කයෙහි අඩංගු අනෙකුත් සෛල වන්නේ තන්තු සෛල, ප්‍රාක් දන්ත සෛල, macrophages සහ T වසා සෛලයි.[17] කල්කය ප්‍රසිද්ධව ඇත්තේ දතෙහි “ස්නායුව” ලෙසය..වර්ධනයසංස්කරණය..යටි හනුවේ පළමු, දෙවන, තුන්වන චාර්වක දත් වල වර්ධනයේ විවිධ අවස්ථා වල විකිරණ රේඛයක්..දත්වල වර්ධනය කළල සෛලවල සිට ක්‍රමයෙන් වර්ධනය වී මුඛය තුළට විදාරණයවීමේ සංකීරණ ක්‍රියාවලියකි. විවිධ ජීවී විශේෂ වලට දත් තිබුනද එම ජීවීන්ගේ දත් වර්ධනය මිනිස් දත් වර්ධනයට බොහෝ සෙයින් සමානය. නිරෝගී මුඛ පරිසරයක් පවත්වා ගැනීමට දත් වල එනමලය, දන්තිනය, සහ පරිදුන්තය යන සියල්ල ප්‍රාග් ප්‍රසව අවදියේ නියම අවස්ථා වල වර්ධනය වීම වැදගත් වේ. ප්‍රාථමික දත් ඇරඹීම ගර්භාෂයේ සති හය, අට කාලය තුළ සිදුවන අතර ස්ථිර දත් ඇරඹීම ගර්භාෂයේ විසිවන සතියේ සිට සිදුවේ.[18] මෙම කාල තුළදී දත් ඇතිවීම ඇරඹීම සිදු නොවුනහොත් කිසිදා දත් ඇතිවීම සිදුනොවේ..දත් සෑදීම ආරම්භ වීමේ ක්‍රියාවලිය පිළිබඳව විශාල ප්‍රමාණයක් පර්යේෂණ සිදු කර ඇත. මුල් ජලක්ලෝම චක්‍ර වල ඇති සාධකයක් දත් වර්ධනය සඳහා වැදගත් වන බව පුළුල් ලෙස පිළිගෙන ඇති මතයකි..[19].දත්වල වර්ධනය පොදුවේ අදියර කිහිපයකට බෙදිය හැකිය. ඒවා නම් අංකුර අවධිය, කිරුලස අවධිය, සීනු අවධිය සහ පරිනත වීමයි. දත් වර්ධනය සීග්‍රයෙන් සිදුවන ක්‍රියාවලියක් බැවින් වර්ධනය වන දතක් කිසියම් අවධියක පවතින බවට ස්ථිරව තීරණය කිරීම තරමක් අපහසුය.[19].දත් අංකුර යනු දත් සාදන සෛලවල එකතුවකි. එය කොටස් තුනින් සමන්විත වේ. ඒවා එනමල අංගය, දන්ත පිටිකාව, සහ දන්ත කොෂ්ඨය වේ.[20] එනමල අංගය සෑදී ඇත්තේ පිටත එනමල් අපිච්ඡදය, ඇතුලත එනමල් අපිච්ඡදය, තාරකාකාර ජලිකාව සහ ස්ථර අතරමැදිය මගිනි.[20] ගැඹුරු පටක දක්වා ග්‍රෛවීය ලුප සෛල වල වර්ධනය හෙර්ට්විග්ගේ අපිච්ඡද කොපුව සාදයි. එය දත් මුලයේ ස්වරුපය තීරණය කරයි. දන්ත පිටිකාවේ සෛල වර්ධනය වී දන්ත සෛල සාදයි, එනම් දන්තිනය නිර්මාණය කරන සෛලවේ.[20] තවද දන්ත පිටිකාව හා ඇතුලත එනමල අපිච්ඡදය අතර මංසන්ධිය දන්ත මස්තකයේ හැඩය තීරණය කරයි.[21] දන්ත කෝෂය බදාමසෛල, අස්ථිජන්තුව, හා තන්තු සෛලවලට මතු වීමට ඉඩ ලබාදෙයි. බදාමසෛල දන්ත බදාම සාදයි. අස්ථිජන්තුව දන්ත මුලය වටා දන්තමුලජ අස්ථියට මතු වීමට ඉඩ ලබාදෙයි. තන්තු සෛල පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය සාදයි. එය දත් දන්තමුලජ අස්ථියට දන්ත බදාම මගින් සවිකරනු ලබයි.[22].විදාරණයසංස්කරණය..සත් හැවිරිදියෙකුගේ යටි හනුවේ දත්, ප්‍රාථමික දත්"(වම)", නැති වූ ප්‍රාථමික දතක්"(මැද)" සහ ස්ථිර දතක් "(දකුණ)".දන්ත විදාරණය, දත් මුඛය තුළට ඇතුල්වීම හා දැකිය හැකි තත්ත්වයට පත්වීම දත් වර්ධනයේ තවත් ක්‍රියාවලියකි. වර්ථමාන පර්යේෂණ වලට අනුව පෙනීයන්නේ පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය දත් විදාරණයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටුකරන බවයි. ප්‍රාථමික දත් විදාරණය මාස හයේ පමණ සිට අවුරුදු දෙක දක්වා කාලය තුළ සිදුවේ. අවුරුදු හයක් පමණ කාලය දක්වා ප්‍රාථමික දත් පුද්ගලයෙකුගේ මුඛයේ පවතී. මේ අතර කාලය තුළ පළමු ස්ථිර දතේ විධාරණය සිදුවේ. මෙම කාලයෙ ප්‍රාථමික හා ස්ථිර දත් වල සංකලනයක් ඇති බැවින් මෙය මිශ්‍ර අවධිය ලෙස හැඳින්වේ. මෙම මිශ්‍ර අවධිය අවසාන ප්‍රාථමික දත ඉවත්වී ඉතිරි ස්ථිර දත විදාරණය වීම දක්වා කාලය තුළ පවතී..දන්ත විදාරණය සම්බන්දව ඉදිරිපත් වූ න්‍යායන් කිහිපයකි. ඒක න්‍යායක් නම් දන්ත මුලයේ වර්ධනය දත මුඛය තුළට තල්ලු කිරීමට හේතුවන බවයි.[23] දැනට බොහෝදෙනා පිළිගෙන ඇති මතය නම් පරිදුන්ත අස්ථි බන්ධය දන්ත විදාරණයට අවශ්‍ය වේගය සපයන බවයි.[24].උපස්තම්භක ආකෘතිසංස්කරණය..දන්ත විදාරණය දක්වන පටක විද්‍යාත්මක කදාව..A: දත.B: වේලා.C: අස්ථිය.D: පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය.පරිදුන්තය දතෙහි උපස්තම්භක ආකෘතියයි. එය දත අවට පටක වලට සම්බන්ධ කරමින් ස්පර්ශයේ හා පීඩනයේ සංවේදනය ලබාදීමට වැදගත් වේ.[25] එය දන්ත බදාම, පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය, දන්තමුලජ අස්ථිය සහ වේලා පටකයකින් යුක්තවේ. මේ අතරින් දන්ත බදාම පමණක් දතට අයත් වේ. පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය, දන්ත මුලාජ අස්ථිය දන්ත බදාමට සම්බන්ධ කරයි. දන්තමුලජ අස්ථිය දන්ත මුලය වටකර සිටින අතර එය පොදුවේ ගර්තය හෝ කෙවෙනිය සාදිමට උපකාරීවේ. අස්ථිය වටකර වෙලා පටකය හෝ විදුරුමස පවති. එය මුඛයේ පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය..පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධයසංස්කරණය.පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය යනු දන්ත බන්ධනිය දන්තමුලජ අස්ථියට සම්බන්ධ කරන විශේෂිත සම්බන්ධ පටකයකි. මෙම පටකය, අස්ථිය තුළදී දන්ත මුලය ආවරණය කර පවතී. එක් අස්ථිබන්ධයක් පළලින් 0.15-0.38 mm පමණ වන නමුත් කල්යත්ම එහි ප්‍රමාණය ක්‍රමයෙන් අඩුවේ.[26] පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධයේ කෘත්‍ය කිහිපයකි. ඒවා නම් දත අස්ථියට සම්බන්ධ කිරීම, දත නඩත්තු කිරීම, දත් සංචලනයේදී අස්ථිය සෑදීම හා ප්‍රතිශෝෂණය කිරීම, සංවේදනය සහ විදාරණය වේ.[22] ස්නායු තන්තු සැපයුම අස්ථි අග්‍රස්ථය හරහා දත තුළට පිවිසේ. ඉන් පසු ස්නායු ජාලයක් දත වටා සහ විදුරුමසේ මස්තකය වටා සාදනු ලබයි.[27] අහාර සැපීමේදී දත් මත ඇතිවන පීඩනය නිසා දත යන්තම් කෙවෙනිය තුළට චලනය වී එම පීඩනය පරිදුන්ත අස්ථිබන්ධය වෙත ලබාදෙයි. ඉන්පසු ස්නායු තන්තු එම ආවේගය පිලිබඳ තොරතුරු මධ්‍ය ස්නායු පද්දතිය වෙත යවනු ලැබේ..දන්තමුලජ අස්ථියසංස්කරණය.දන්තමුලජ අස්ථිය යනු දත වටා ගර්ථය සාදන හනු අස්ථියයි.[28] මිනිස් සිරුරේ අනෙක් අස්ථි මෙන් දන්තමුලජ අස්ථියද ජිවිත කාලය පුරා වෙනස් වීම්වලට භාජනය වේ. අස්තිජන්තුව අස්ථිය සාදන අතර බලයන් ක්‍රියා කරන ස්ථාන වල අස්ථි ත්‍රැට මගින් අස්ථිය විනාශ කරනු ලබයි..[25] දන්ත චිකිත්සාවක් මගින් දතෙහි චලනයක් ඇති කළහොත් සම්පිඩන බලයට යටත්වන අස්ථිය ආස්‍රිතව අස්ථි ත්‍රැට ප්‍රමාණය ඉහලයි. එමගින් අස්ථි ප්‍රතිශෝෂණය සිදුවේ. දන්තමුලජ අස්ථිය වෙත දත මගින් ඉන් ඉවතට ආතතියක් ඇතිවන විට ඒ ආස්‍රිතව අස්ථිජන්තු වැඩිවීම සිදුවේ. එනම් අස්ථිය වර්ධනය වේ..විදුරුමසසංස්කරණය.විදුරුමස යනු හනු අස්ථිය ආවරණය කර පවතින ශ්ලේෂ්මල පටකයයි. විදුරුමස හා සංඝටිත අපිච්ජ පටක වර්ග තුනකි. ඒවා නම් වේලා, මංසන්ධික සහ නිඛාත අපිච්ඡද වේ. මෙම අපිච්ජද පටක තුන එක්වී දත හා මුඛය අතර ඇපිච්ඡද බොරිච්චිය සාදයි.[29] වේලා අපිච්ඡදය දත් සවිකිරීමට ඍජුවම දායක නොවේ. නමුත් එය මුඛය තුළ පැහැදිලිව දැකිය හැකිය..දත් දිරායාමසංස්කරණය.විශදු ලපයසංස්කරණය.විශදු ලපය යනු විශාල බැක්ටීරියා ප්‍රමාණයක් දත් මත ඒකරාශිවී සාදන ජෛව පටලයකි.[30] විශදු ලප නිරන්තරයෙන් ඉවත් නොකළහොත් වේලාදාහය වැනි පරිදුන්ත ගැටළු ඇතිවිය හැකිය. කාලයත් සමග විශදු ලපය විදුරුමස මත අවසාදනය වී ටාටර් නම් ද්‍රව්‍ය සාදයි. ජෛව පටල සාදන ක්ෂුද්‍රජීවින් සම්පුර්ණයෙන්ම වාගේ බැක්ටීරියා වේ(ප්‍රධාන වශයෙන් [[:en:streptococcus |Streptococcus හා නිර්වායු). ඒවායේ බැඳීම මුඛයේ තැනින් තැනට වෙනස් වේ. දන්තක්‍ෂතිය හා සම්බන්ධ ප්‍රධාන බැක්ටීරියාව Streptococcus mutans ය..ඇතැම් බැක්ටීරියා මුඛයේ රැඳෙන සීනි හා පිෂ්ඨය වැනි ආහාර ද්‍රව්‍ය මත ජීවත්වේ. ඔක්සිජන් ප්‍රමාණය අඩුවූ විට ඒවා ලැක්ටික් අම්ලය නිෂ්පාදනය කරනු ලබයි. ලැක්ටික් අම්ලය එනමලයේ කැල්සියම් හා පොස්පරස් ද්‍රවණය කරනු ලබයි.[10][31] මෙම ක්‍රියාවලිය දත් දිරායාමට හේතුවේ. කේඨය ක්‍රමයෙන් අම්ල උදාසීන කරමින් දත් දිරන pH අගයට වඩා දත් අවට pH අගය ඉහල නංවනු ලබයි. ආහාර ගැනීම් අතර ප්‍රමාණවත් කාලයක් පවතීනම් දත් වලට වන බලපෑම අවම වේ. එම කාලය තුළ දත් වලට අලුත්වැඩියා විය හැකිය. ජෛව පටලය සිදුරු කර යාමට කේඨයට හකියාව නොමැති වුවද බැක්ටීරියා මගින් ඇතිකරන අම්ල උදාසීන කිරීමේ හැකියාව ඇත..දන්තක්‍ෂතිය (සිදුරු සෑදීම)සංස්කරණය..පුරස්චාර්වක දතක සිදුවූ විශාල දිරායාමක්..දන්තක්‍ෂතිය (සිදුරු සෑදීම) දත් දිරා යාම ලෙස හැඳින්වේ. මෙය ආසදක රෝගයක් වන අතර එහිදී දතෙහි ව්‍යුහයට හානි සිදුවේ.[32] මෙම රෝගය වෙදනාවට, දත් වැටීමට, හෝ ආසාදනයට හේතුවිය හැකිය. දන්තක්‍ෂතිය විශාල ඉතිහාසයකට උරුමකම් කියනුලබයි. එය ලෝකඩ, යකඩ, සහ මධ්‍යම යුග වල පමණක් නොව නව ශිලා යුගයේ සිටම පවතින රෝගයක් බව සාක්ෂි සහිතව පෙන්වාදී ඇත.[33] දන්තක්‍ෂතිය විශාල ලෙස වැඩිවීමට ප්‍රධාන සාධකය ආහාර පුරුදු වල වෙනසයි.[33][34] අද දන්තක්‍ෂතිය ලොව බහුලම රෝග වලින් එකක් ලෙස දැක්විය හැකිය. එක්සත් රාජධානියේ ළමා රෝග අතර බහුලම කල්පවතින රෝගය දන්තක්‍ෂතිය ලෙස හඳුනාගෙන ඇති අතර එය ඇදුම රෝගයට වඩා පස්ගුණයක් පමණ වැඩිය.[35] සමස්ථයක් ලෙස දත් දිරායාමේ අඩුවීමක් දකින රටවල එහි විෂම ව්‍යාප්තියක් ඇති බව හඳුනාගෙන ඇත.[36] එක්සත් රාජධානියේ හා යුරෝපයේ සමස්ථ ජනගහනයෙන් 20% පමණද දරුවන් ගෙන් 60-80% කගේ පමණද දන්තක්‍ෂතිය දැකිය හැකිය.[37].දත් දිරායාමට හේතුවන්නේ සුක්‍රෝස්, ෆ්රක්ටෝස්, ග්ලුකෝස් වැනි පැසීමට ලක්විය හැකි කාබෝහයිඩ්‍රේට ඇතිවිට ඇතැම් අම්ල ස්‍රාවී බැක්ටීරියා ක්‍රියාකාරිත්වයෙනි.[38][39] මින් මුඛය තුළ ඇතිවන අම්ල දත් දිරායාමට හේතුවේ. එයට හේතුව දත් වල ඇති ඇතැම් විශේෂ සංයෝග අඩු pH අගයන් වලට සංවේදී වීමයි. දතෙහි දිරාගිය ප්‍රමාණය අනුව විවිධ ප්‍රතිකාර මගින් දතෙහි නියම ආකෘතියට, කෘත්‍යට, සුන්දරත්වයට, නැවත ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකිය. නමුත් විශාල ප්‍රමාණ වලින් දත්වල ව්‍යුහය ප්‍රතිජනනය කිරීමේ ක්‍රමවේදයක් තවම හඳුනාගෙන නැත. ඒ වෙනුවට සෞඛ්‍ය සංවිධාන ක්‍රමානුකූල මුඛ සනීපාරක්‍ෂනය, පරිභෝජන රටා සංශෝධනය වැනි රෝග නිවාරන ක්‍රියාමාර්ග සඳහා උපදෙස් ලබාදෙයි.[40].දත් ආරක්‍ෂා කිරීමසංස්කරණය..දත් බුරුසු දත් පිරිසිදු කිරීම සඳහා යොදාගනී..මුඛ සනීපාරක්ෂාව යනු මුඛය පිරිසිදුව තබාගැනීම සහ දත් දිරායාම, වේලාදාහය, පරිදන්ත රෝගය, මුඛ දුර්ගන්ධය හා අනෙකුත් දන්තාබාධ වලින් වැළකීමට ඇති ක්‍රමෝපායයි. එයට වෘත්තීය හා පුද්ගලික ආරක්ෂාව යන දෙකම අඩංගු වේ. දන්ත වෛද්‍යවරුන් හා දන්ත සනීපාරක්ෂක නිලධාරීන් විසින් සාමාන්‍යයෙන් කරනු ලබන ක්‍රමවත් පිරිසිදු කිරීම මගින් සැලකිලිමත් දත් මැදීමකින් හෝ දත් අතර රැඳි රොඩු ඉවත්කිරීමකින් පවා නොනැවතී වර්ධනය වන ටාටර් (ඛණිජ සහිත වූ ඵලකය) ඉවත් කරයි. වෘත්තීමය පිරිසිදු කිරීම් වලදී විවිධ උපකරණ හෝ මෙවලම් භාවිතා කරමින් දතෙහි තැන්පත් ද්‍රව්‍ය බුරුල් කිරීම හා ගැලවීම මගින් දන්ත කාරම ගැලවීම සිදු කරයි..දන්ත වෛද්‍යයවරුන් දත් දිරායාම සහ විදුරුමස් රෝග වැළැක්වීම සඳහා දිනකට දෙවරක් විනාඩි තුනක් ඔබේ දත් පිරිසිදු නිර්දේශ කරයි. දත් බෙහෙත් සමඟ මැදීම බැක්ටීරියා සහ දත් සමඟ ආහාර ඇලෙන සුළු තට්ටුව ඉවත් ක‍ෙරේ දත් සමඟ ආහාර ඇලෙන සුළු තට්ටුව ඉවත් නොවේ නම්, එමගින් දත් දිරායාම විය හැක..දත් පිරිසිදු කිරීමේ අරමුණ වන්නේ වැඩිමනත් බැක්ටීරියා අඩංගු ඵලකය ඉවත් කිරීමයි.[41] සෞඛ්‍යාරක්ෂක වෘත්තිකයන් ඵලක සෑදීම හා ටාටර් සෑදීම වැලක්වීමට දිනකට දෙවරක් දත් මැදීම (උදයේදී හා හවස හෝ කෑමෙන් පසු) නිර්දේශ කරයි.[40] දත් බුරුසුව දත් අතරමැද ප්‍රදේශ හැර අනික් ස්ථානවල ඵලක ඉවත් කිරීමට සමත්ය. එමනිසා දත් අතර රැදි රොඩු ඉවත්කිරීම ද මුඛ සනීපාරක්ෂාව පවත්වා ගැනීමට අවශ්‍ය වන බව සැලකේ. නිවැරදිව භාවිත කළහොත් දත් අතර රැඳි රොඩු දත් අතර සහ පරිදන්ත රෝගය නිතර ඇරඹෙන සහ දත් දිරීම වර්ධනය වන ස්ථානය වන විදුරුමස් රේඛාව මත ඇති ඵලක ඉවත් කරයි..විද්‍යුත් දත් බුරුසු යනු මුඛ සනීපාරක්ෂාව සඳහා ජනප්‍රිය අත්වැලකි. අතින් කරන දත් මැදීමේදී අබාධිත තත්ත්ව නැති, මනා පුහුණුවකින් හා යහපත් අභිප්‍රායකින් යුක්ත පරිශීලකයාට ඉස්තරම් විද්‍යුත් දත් බුරුසුවකින් ලබාගන්නා වූ මුඛ සනීපාරක්ෂාව තරම්ම තෘප්තිමත් සනීපාරක්ෂාවක් ඉටුකරගත හැක. නමුත් නොපුහුණු පරිශීලකයන් ඒ ආකාරයේ යමක් ලබාගන්නේ කලාතුරකිනි. සෑම විද්‍යුත් දත් බුරුසුවක්ම එකලෙස ඵලදායී නොවන අතර හොද නිමැවුමක වුවත් වඩා හොඳ ප්‍රතිඵල ලබාගත හැක්කේ නිවැරදි භාවිතයෙනි. එනමුත් “විද්‍යුත් දත් බුරුසු, නිවැරදිව දත් පිරිසිදු කිරීමෙහි අසමත්කම හේතුවෙන් මුඛ සනීපාරක්ෂක ගැටළු ඇති පුද්ගයලන්ට උදවු වීමට නැඹුරුව පවතී”.[42] විද්‍යුත් දත් බුරුසුවෙහි වඩාත් වැදගත්ම වාසිය වන්නේ හුරුකම සම්බන්ධ ගැටලු ඇති රක්තවාත සන්ධිප්‍රදාහය ආශ්‍රිත දුෂ්කරතා සහිත පුද්ගලයන්ට ආධාරකයක් වීමේ හැකියාවයි..ෆ්ලෝරයිඩ චිකිත්සාව යනු බොහෝවිට දත් දිරායාමට එදිරිව නිර්දේශිත ආරක්‍ෂිත ක්‍රමයකි. ජල ෆ්ලෝරයිඩකරණය සහ ෆ්ලෝරයිඩ සැපයුම දත් දිරායාම සිදුවීම පහත හෙලයි. ෆ්ලෝරයිඩ, hydroxyapatite ස්ඵටික එනමලයෙහි බැඳීමෙන් ඇතිවන දත් දිරායාම වැලකීමට උපකාරී වේ.[43] සංස්ථාපිත ෆ්ලෝරයිඩ එනමලය ඛණිජද්‍රව්‍ය රහිත භාවයට වඩා ප්‍රතිරෝධී කරන අතර එසේම දත් දිරායාමටද වඩා ප්‍රතිරෝධී වේ.[22] ෆ්ලොරයිඩ සහිත දන්තාලේප හෝ මුඛ සේදුම් දියර වැනි කාලෝචිත ෆ්ලෝරයිඩ දතෙහි මතුපිට ආරක්ෂාව සඳහා නිර්දේශිතයි. බොහෝ දන්ත වෛද්‍යවරු විසින් කාලෝචිත ෆ්ලෝරයිඩ විසදුම් එදිනෙදා පිරිසිදුකිරීම්වල කොටසක් ලෙස ඇතුළත්කර ඇත..ප්‍රතිෂ්ඨාපනයසංස්කරණය..ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලද පුරස්චාර්වකයක්..දතක් පලුදුවූ විට හෝ විනාශ වූ විට විවිධ ප්‍රතිකර්ම මගින් නැවත එහි ව්‍යුහය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කළ හැකිය. ප්‍රතිෂ්ඨාපනය, වීදුරු සිමෙන්ති, සංරසය, රත්‍රන්, පිඟන් මැටි වැනි විවිධ ද්‍රව්‍ය මගින් සිදුකල හැකිය.[44] දතක සුදු කරන සුළු ප්‍රතිෂ්ඨාපනයක් “intracoronal ප්‍රතිෂ්ඨාපනය” ලෙස හැඳින්වේ. මෙය කෙලින්ම දත මත පිහිටුවීම හෝ lost-wax ශිල්පක්‍රමය බාවිතා කර සිදු කළ හැකිය. දතක විශාල ප්‍රදේශයක් හානිවී ඇති විටදී කෘතීම මස්තකයක් සවිකිරීම, කොපුවක් සවිකිරීම වැනි “extracoronal ප්‍රතිෂ්ඨාපන” ක්‍රමයක් භාවිතා කෙරේ..දතක් නැතිවූ විට, කෘතීම දත් දැමීම, සේතුවක් යෙදිම, දතක් රෝපණය කිරීම හෝ ආදේශනයක් ලෙස සිදුකළ හැකිය.[45] කෘතීම දත් දැමීම මිල අඩුම ප්‍රතිකර්මය වන අතර දත් රෝපණය මිල ආධික ප්‍රතිකාර වේ. කෘතීම දත් දැමීමේදී සම්පුර්ණ දත් කට්ටලයක්ම ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකි අතර එසේ නොමැති නම් කොටස් වශයෙන්ද දත් දැමීම සිදුකළ හැකිය. සේතුවේදී දතෙහි කුඩා හිඩැසක් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ හැකි අතර යාබද දත් ප්‍රතිෂ්ඨාපනයට ආධාරක ලෙස යොදාගනී. දත් රෝපණය ඒක දතක් හෝ දත් මාලාවක් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය සඳහා යොදාගත හැකිය. මෙය බොහෝ මිල අධික ක්‍රමයක් වුවද දතේ ස්වභාවය හා ක්‍රියාකාරිත්වය සලකා බොහෝදෙනා මේ සඳහා යොමුවේ.[46].අසාමාන්‍යතාසංස්කරණය..A broken 1 upper front tooth showing the pink of the pulp..දන්ත අසාමාන්‍යතා, පාරිසරික හා වර්ධනයේ බලපෑම් හේතු අනුව වර්ගීකරණය කළ හැක.[47] පාරිසරික අසාමාන්‍යතා ඇතිවන්නේ පැහැදිලි හේතු ඇතිව වුවත් ඇතැම් වර්ධනයේ බලපෑම් මත ඇතිවන අසාමාන්‍යතා පහල වන්නේ පැහැදිලි හේතු ඇතිව නොවේ. පාරිසරික බලපෑම් දත් වල වර්ධනය අතරතුරදී, වර්ධනයෙන් පසු දතෙහි ව්‍යුහය විනාශ කිරීම, වර්ධනයේ ඕනෑම අවධියක දී දත් වල පැහැය අවපැහැ ගැන්වීම හෝ දත විදාරණය වීමේ චර්යාව වෙනස් කිරීම සිදුවේ..පරිසරයසංස්කරණය.දත් වර්ධනයේදී සිදුවන විකෘතිසංස්කරණය.දත් වර්ධන සමයේදී යේදී සිදුවන පරිසර සාධක වල බලපෑම නිසා ඇතිවන විකෘති බොහෝ කාලයක් පවතී. ආරම්භයේදී එනමලය හා දන්තිනය ඛනිජකරණය වීමෙන් පසු ප්‍රතිජනනය වීමක් සිදු නොවේ. එනමල ක්‍ෂීනභවිත්වය අවශ්‍ය එමල ප්‍රමාණය නොසෑදීම නිසා ඇතිවන තත්වයකි.[48] මේනිසා දත්වල ආවාට හෝ ඇලි (දාර) ඇතිවිය හැකි අතර ඇතැම් විට එනමලය රහිත විශාල ප්‍රදේශද ඇතිවිය හැකිය. එනමලයේ පාරාන්ධතාවයේ විසිරීම එනමල ප්‍රමාණයට බලපෑමක් සිදුනොකරයි. නමුත් එය එහි මුහුණුවර වෙනස්කරයි. විකෘති වූ එනමලයෙහි අනෙක් දත් වලට වඩා වෙන්ස් පාරභාසකතාවක් ඇත. ට(ර්)නර් ගේ ක්‍ෂීනභවිත්වයේදී, ස්ථිර දතක එනමලය නැතිවියාම හෝ භ්‍රසිතවීම ප්‍රාථමික දතක සිදුවූ ආසාදනයක් මගින් සිදුවන බව ඉදිරිපත් කරයි. ක්‍ෂීනභවිත්වය antineoplastic චිකිත්සාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙසද ඇතිවිය හැකිය. දන්ත ප්ලෝරෝසියාව යනු අධික ෆ්ලෝරයිඩ් අයන ප්‍රමාණයක් උකහාගෙන ඒවා කහ පාට, දුබුරු පාට හෝ කළුපාට පුල්ලි ලෙස පිහිටීමේ තත්වයකි. උපදංශය නිසා ඇතිවන එනමල ක්‍ෂීනභවිත්වය හචින්සන්ගේ දත් ලෙස ව්‍යවහාර කෙරේ. එය හචින්සන්ගේ ත්‍රිකයෙ එක් අංගයක් ලෙසද සැලකේ.[49].වර්ධනයෙන් පසු සිදුවන හානිසංස්කරණය.දත් දිරායාම හැරුණු විට අනෙකුත් ක්‍රියාවලීන් මගින් සිදුවන දන්ත සංහරණය සාමාන්‍ය කායික විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලියක් ලෙස සැලකුවද එය උග්‍ර ව්‍යාධි තත්වයක් දක්වා වුවද වර්ධනය විය හැක. ප්‍රතිවිරුද්ධ දත් මගින් සිදුවන යාන්ත්‍රික බලපෑම් මගින් දතෙහි ව්‍යුහයට හානිවීම දත් ගෙවී යාමයි.[50] දත් දිරීයාම පළමුකොටම බලපාන්නේ එනමලයට වන අතර පරීක්ෂා නොකළහොත් යටින් පවත්නා දන්තිනය දක්වා පැතිරිය හැකිය. අවසීරීම යනු ආගන්තුක ද්‍රව්‍යයක යාන්ත්‍රික බලපෑම් මගින් දතෙහි ව්‍යුහයට හානිවීමයි.[51] මෙම බලපෑම සිමෙන්ටම-එනමල සන්ධියෙන් පටන් ගතහොත් දතෙහි මෙම ප්‍රදේශයේ ඇති එනමලය ඉතා තුනී නිසා දතට හානි සිදුවන ක්‍රියාවලිය සීග්‍ර වේ. මෙවැනි ආකාරයේ දත ගෙවී යාමේ සාමාන්‍ය හේතුව වන්නේ දත් බුරුසුවක් භාවිතයේදී යොදන අධික බලයයි. ඛාදනය යනු බැක්ටීරියා ව්‍යාප්තියෙන් නොව අම්ල වල රසායනික ද්‍රවණය වීමෙන් දතෙහි ව්‍යුහයට හානි වීමයි.[52][53] අතික්ෂුධාව සහිත මිනිසුන්ගේ මුඛයෙහි දත්, වමනය හේතුවෙන් ආමාශයික අම්ල වලට නිරාවරණය වීම නිසා ඛාදනය හේතුවෙන් දන්ත සංහරණයේ ලකුණු පහළවිය හැක. ඛාදනය සිදුකරවන අම්ල වර්ග ඇතිවන තවත් වැදගත් ප්‍රභවයක් වන්නේ නිතර දෙහි යුෂ උරාබීමයි. ආනමන බලපෑම් හේතුවෙන් දතෙහි ව්‍යුහයට හානිවීම Abfraction ලෙස හැඳින්වේ. පීඩනයක් යටතේ දත් නැමීමෙන්,දත් එකිනෙක හා ස්පර්ශවන ලෙස සැකසීම අධිධාරණය නමින් හැඳින්වෙන අතර එය දතෙහි එක් පැත්තක ආතතියක්ද අනෙක් පැත්තෙහි තෙරපුමක්ද ඇතිකරයි. මෙමගින් ආතතිය ඇති පැත්තෙහි v හැඩති ආනතියක්ද තෙරපුම ඇති පැත්තෙහි c හැඩති ආනතියක්ද සෑදෙන බව විශ්වාස කරයි.දන්ත සංහරණය දත් මූලයන්ගේ හටගත්විට එම ක්‍රියාවලිය පල්පය තුළ ඇති සෛල මගින් සෑදුනහොත් අභ්‍යන්තර ප්‍රතිශෝෂණය ලෙස ද පරිදන්ත අස්ථිබන්ධයේ ඇති සෛල මගින් සෑදුනහොත් බාහිර ප්‍රතිශෝෂණය ලෙසද හැඳින්වේ..දුර්වර්ණ වීමසංස්කරණය.බැක්ටීරියා රඳා පැවතීම, දුම්කොළ, තේ, කෝපි, හරිතප්‍රද බහුල ආහාර, ශක්තිජනක ඖෂධ වර්ග, වෙදකම් ආදියේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් දත් දුර්වර්ණ වීම සිදුවේ.[54] බැක්ටීරියා රඳා පැවතීම හේතුවෙන් දතෙහි වර්ණය කොළ පැහැයේ සිට කලු පැහැය දක්වාත් ඉන්පසු තැඹිලි පැහැය දක්වාත් විචලනය වන පැල්ලම් ඇති වේ. එමෙන්ම හරිතප්‍රද රැඳී ආහාර වලින්ද තඹ හා නිකල් වලට අධික නිරාවරණය හේතුවෙන් ද කොළ පැහැ ලප ඇති වේ. රසදිය මිශ්‍ර ලෝහ,සුලභ දන්ත ශක්තිජනක ද්‍රව්‍ය, දතෙහි යාබද ස්ථාන කලු හෝ අළු පැහැයට හරවයි. මුඛ සෞඛ්‍ය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ගන්නා දියර වර්ගයක් වන Chlorhexidine, දීර්ඝ කාලීන භාවිතය දත් මත ඇති වේලා අසල බාහිර පැල්ලම් ඇතිවීමට රුකුලක් වේ. මෙය ඉවත් කිරීම සනීපාරක්ෂක නිලධාරියෙක්ට සාමාන්‍යයෙන් පහසු වේ. එසේම ශරීර පද්ධතියට සම්බන්ධ අක්‍රමිකතා ද දතෙහි දුර්වර්ණගැන්වීම සාදයි. සහජ එරිත්‍රෝපොයිටෙක් පෝපයිරියාව හේතුවෙන් රතු දුඹුරු පැහැ වර්ණයක් සාදමින් පෝපයිරින් දත් මත තැන්පත් වේ. නිල් පැහැයට දුර්වර්ණවීම අල්කප්ටෝනුරියාව සහ කලාතුරකින් පාර්කින්සන් ව්‍යාධිය හේතුවෙන් ද සිදුවේ. එරිත්‍රෝබ්ලාස්ටෝසිස් ෆේටලිස් සහ බිලිඅරි අට්‍රෙසියා යනු දත් වල බිලිවර්ඩින් තැන්පත් වීමෙන් කොළ පැහැ ගන්වන රෝග වේ. එමෙන්ම කම්පනය ද දතක් රෝස, කහ හෝ අළු පැහැයට හරවයි. රෝස සහ රතු දුර්වර්ණවීම ලෙප්රෝමටස් ලාදුරු රෝගීන් ආශ්‍රිතව පවතී. ඇතැම් ටෙට්‍රාසයික්ලින් වැනි ප්‍රතිජීවක ඖෂධ දත් ස්ථිර අවපැහැ ගන්වමින් දතෙහි ව්‍යුහයට සංස්ථාපිත වේ..දන්ත විදාරණයේ විකෘතිසංස්කරණය.දත විදාරණය ඇතැම් පාරිසරික සාධක මත වෙනස්විය හැකිය. විදාරණය වීම අකාලයේදී නතරකළහොත් එම දත ගැටීමක් සිදු වේ යැයි කියනු ලබයි. දත ගැටීමෙහි වඩා ප්‍රධාන හේතුව වන්නේ මුඛයෙහි දත ඒමට ප්‍රමාණවත් ඉඩක් නොමැති වීමයි.[55] අනෙකුත් හේතුන් වන්නේ ඉදිමුම, විසප්පු ගෙඩි, ක්ෂතිය සහ ඝන වූ අස්ථි හෝ මෘදු පටක වේ. දතක අන්කයිලෝසියාව හටගන්නේ එම දත ඒ වනවිටත් මුඛයෙහි විදාරණය වී ඇතත් සිමෙන්ටමය හෝ දන්තිනය දන්තමූලජ අස්ථිය සමග සංයුක්ත වී ඇති විටය.මෙය පුද්ගලයාගේ ස්ථිර දත මගින් ප්‍රාථමික දත ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම වෙනුවට ප්‍රාථමික දත තවදුරටත් තබා ගැනීම සිදු කරයි..ඉඩ පවත්වා ගැනීම පිනිස හෝ නැතිනම් ඉඩ නැතිකිරීම හේතුවක් කොට කිසියම් දත් ප්‍රමාණයක් විදාරණය ප්‍රමාද කිරීමට හෝ වේගවත් කිරීමට බලාපොරොත්තුවන දන්ත චිකිත්සකවරුන් විසින් ස්වභාවික විදාරණයේ ක්‍රියාවලිය වෙනස්කිරීමට උපක්‍රමයක් යොදාගෙන ඇත. ප්‍රාථමික දතක් එහි අනුප්‍රාප්තීය ස්ථිර දතෙහි මූලය එහි සම්පූර්ණ වර්ධනයෙන් 1/3 ක් දක්වා ලගා වීමට පෙර අද දැමුවහොත්, ස්ථිර දතෙහි විදාරණය පසුවිය හැක. විලෝම වශයෙන් ස්ථිර දතක මූලය 2/3 කට වඩා සම්පූර්ණව ඇත්නම් එම ස්ථිර දතෙහි විදාරණ වේගය වැඩිවේ. 1/3 සහ 2/3 අතර,විදාරණ වේගයට සිදුවන්නේ කුමක්දැයි හරිහැටි නොදනී..වර්ධනයේ අක්‍රමිකතාසංස්කරණය.සංඛාවේ අසාමාන්‍යතාවන්සංස්කරණය.Anodontia යනු සම්පුර්ණයෙන්ම දත් නොමැතිවීමයි..Hyperdontia යනු සම්මාන්‍ය දත් ගණනට වඩා දත් තිබීමයි..Hypodontia යනු ඇතැම් දත්වල අඩුවකි. එය බොහෝවිට:.Hypodontia යනු ඒක දතක හෝ කිහිපයක වර්ධනයේ අඩුවයි..Oligodontia යනු දත් 6ක් හෝ ඊට වඩා වැඩි ගණනක අඩුවයි..ඇතැම් අවයව පද්ධති සම්බන්ද රෝගාබාධ නිසා hyperdontia ඇතිවිය හැකිය. ඒවා නම් Apert syndrome, Cleidocranial dysostosis, Crouzon syndrome, Ehlers–Danlos syndrome, Gardner syndrome, සහ Sturge–Weber syndrome.[56] එමෙන්ම ඇතැම් අවයව පද්ධති සම්බන්ධ රෝගාබාධ නිසා Crouzon syndrome, Ectodermal dysplasia, Ehlers–Danlos syndrome, Gorlin syndrome වැනි hypodontia ඇතිවිය හැකිය.[57].ප්‍රමාණයේ අසාමාන්‍යතාසංස්කරණය.Microdontiaයනු සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා කුඩා දත් ඇතිවීමේ තත්වයකි..Macrodontiaයනු සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා විශාල දත් ඇතිවීමේ තත්වයකි..තනි දතක ඇතිවන Microdontia ව බොහෝවිට ඉදිරි දත ආස්‍රිතව ඇතිවීමේ ප්‍රවනතාවක් ඇත. දෙනුවට වැඩි ප්‍රවනතාවක් ඇත්තේ තුන්වන චාර්වක දතෙහිය. Macrodontia තත්වය සියලුම දත් වලට ඇතිවීමට පිටියුටරි යෝධතාව සහ කේතු අතිප්ලස්මීයතාව හේතුවේ. මෙය hemifacial hyperplasia වේදී මුහුණේ ඒක පැත්තකට පමණක් ඇතිවිය හැකිය..හැඩයේ අසාමාන්‍යතාසංස්කරණය..පථනශීලි දත් දෙකක සංයෝජනය..Tooth Gemination|Gemination යනු වර්ධනය වන දතක් සම්පුර්ණයෙන් දත් දෙකක් ලෙස වෙන් වීමයි..Tooth fusion|Fusion යනු වර්ධන සමයේදී යාබද දත් දෙකක එක්වීමයි..Concrescence යනු වෙන්ව පිහිටි දත් දෙකක දන්ත බදාමෙන් එක්වීමයි..Dens invaginatus, යනු ඒක දතක් තවත් දතක් තුළ පිහිටීමයි..Ectopic enamel යනු එනමලය, දන්ත මුලය වැනි අසාමාන්‍ය ස්ථාන වල පිහිටීමයි..Taurodontism යනු දතෙහි දේහය හා කල්ක කුහරය විවර්ධනය වීමයි. මෙය Klinefelter syndrome, Tricho-dento-osseous syndrome, Triple X syndrome, සහ XYY syndrome සමග සම්බන්ධකම් දරයි.[58].Hypercementosis යනු දන්ත බදාම විශාල ප්‍රමාණයක් තැම්පත්විමයි. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ක්‍ෂතිය, ප්‍රදාහය, කෝටි වෘද්ධිය, වාත දාහය, සහ පෙජෙට් ගේ අස්ථි රෝගය ඇතිවිය හැකිය.[58].A dilaceration යනු දන්ත මුලයේ නැමීමකි. මේ නිසා වර්ධනය වන සමයේදී දත පිපිරීමට ලක්විය හැකිය..Supernumerary roots යනු සාමාන්‍ය දන්ත මුල ප්‍රමාණය ඉක්මවා දත් මුල් පිහිටීමයි..ව්‍යුහයේ අසාමාන්‍යතාසංස්කරණය.Amelogenesis imperfectaයනු දතක එනමලය කිසිම අයුරකින් නියම ආකාරයෙන් සකස් නොවීමයි.[59].Dentinogenesis imperfecta යනු දතක දන්තිනය නිසි ආකාරයෙන් සකස් නොවීමයි. මෙය ඇතැම් විට osteogenesis imperfecta සමග සම්බධයක් පවතී.[60].Dentin dysplasia යනු දන්ත මුලය හා කල්කය විකෘත්තියට ලක්වීමයි...Regional odontodysplasia යනු එනමලය, දන්තිනය, සහ කල්කය ආබාධයට ලක්වීමයි.[61].අමතරව කියවන්නසංස්කරණය.Barodontalgia.Dentistry.Dental auxiliary.Dental assistant.Dental hygienist.Dental technician.Dental braces.Dental notation.Dental tourism.Dragon's teeth (mythology).Head and neck anatomy.Tooth fairy.Tooth painting.Tongue.ලයිස්තුසංස්කරණය.මුලික දන්ත වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක මාතෘකා ලැයිස්තුව.මුඛ සෞඛ්‍ය හා දත් සම්බන්ධ මාතෘකා ලැයිස්තුව.යොමුවසංස්කරණය.සටහනසංස්කරණය.↑ Clemente, Carmine (1987). Anatomy, a regional atlas of the human body. Baltimore: Urban & Schwarzenberg. ISBN 0-8067-0323-7..↑ Ash 2003.↑ Cate 1998.↑ Ash 2003.↑ "Bicuspid teeth". The Medical Dictionary. Retrieved on 2013-02-21..↑ Kokten G, Balcioglu H, Buyukertan M (2003). "Supernumerary fourth and fifth molars: a report of two cases". J Contemp Dent Pract. 4 (4): 67–76. PMID 14625596.{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link).↑ Ross 2002.↑ Cate 1998.↑ Cate 1998.↑ 10.0 10.1 10.2 Ross 2002.↑ 11.0 11.1 11.2 Cate 1998.↑ Ross 2002.↑ Cate 1998.↑ Cate 1998.↑ Cate 1998.↑ Ross 2002.↑ Walton, Richard E. and Mahmoud Torabinejad. Principles and Practice of Endodontics. 3rd ed. 2002. pp. 11–13. ISBN 0-7216-9160-9..↑ Cate 1998.↑ 19.0 19.1 Cate 1998.↑ 20.0 20.1 20.2 Lab Exercises: Tooth development. University of Texas Medical Branch..↑ Cate 1998..↑ 22.0 22.1 22.2 Ross 2002.↑ Harris, Edward F. Craniofacial Growth and Development. In the section entitled "Tooth Eruption." 2002. pp. 1–3..↑ Harris, Edward F. Craniofacial Growth and Development. In the section entitled "Tooth Eruption." 2002. p. 5..↑ 25.0 25.1 Ross 2002.↑ Cate 1998.↑ Cate 1998.↑ Cate 1998.↑ Cate, 1998.↑ "Oral Health Topics: Plaque", American Dental Association. Page accessed April 2, 2007..↑ Ophardt, Charles E. "Sugar and tooth decay", Elmhurst College. Page accessed April 2, 2007..↑ Dental Cavities, MedlinePlus Medical Encyclopedia, page accessed August 14, 2006..↑ 33.0 33.1 Epidemiology of Dental Disease, University of Illinois at Chicago. Page accessed January 9, 2007..↑ Suddick RP, Harris NO (1990). "Historical perspectives of oral biology: a series". Crit. Rev. Oral Biol. Med. 1 (2): 135–51. doi:10.1177/10454411900010020301. PMID 2129621..↑ Healthy People: 2010. Html version hosted on Healthy People.gov website. Page accessed August 13, 2006..↑ "Dental caries", from the Disease Control Priorities Project. Page accessed August 15, 2006..↑ Touger-Decker R, van Loveren C (2003). "Sugars and dental caries". Am. J. Clin. Nutr. 78 (4): 881S–892S. PMID 14522753..↑ Hardie JM (1982). "The microbiology of dental caries". Dent Update. 9 (4): 199–200, 202–4, 206–8. PMID 6959931..↑ Moore WJ; Moore, W.J. (1983). "The role of sugar in the aetiology of dental caries. 1. Sugar and the antiquity of dental caries". J Dent. 11 (3): 189–90. doi:10.1016/0300-5712(83)90182-3. PMID 6358295..↑ 40.0 40.1 Oral Health Topics: Cleaning your teeth and gums. American Dental Association. Page accessed August 15, 2006..↑ Introduction to Dental Plaque. Leeds Dental Institute, page accessed August 14, 2006..↑ Thumbs down for electric toothbrush, BBC News, January 21, 2003. Page accessed January 23, 2007..↑ Cate 1998.↑ "Oral Health Topics: Dental Filling Options", ada.org, page accessed May 8, 2007..↑ "Prosthodontic Procedures", The American College of Prosthodontists. Page accessed May 16, 2007..↑ "Dental Implants", American Association of Oral and Maxillofacial Surgeons. Page accessed May 16, 2007..↑ Neville 2002.↑ Ash 2003.↑ Syphilis: Complications, Mayo Clinic. Page accessed January 21, 2007..↑ "Loss of Tooth Structure", American Dental Hygiene Association. Page accessed April 25, 2007..↑ "Abnormalities of Teeth", University of Missouri-Kansas City School of Dentistry. Page accessed April 25, 2007..↑ Yip, KH; Smales, RJ; Kaidonis, JA (2003). "The diagnosis and control of extrinsic acid erosion of tooth substance" (PDF). General dentistry. 51 (4): 350–3, quiz 354. PMID 15055615..↑ Gandara B.K., Truelove E.L. (1999). "Diagnosis and management of dental erosion". The journal of contemporary dental practice. 1 (1): 16–23. PMID 12167897..↑ Neville 2002.↑ Neville, 2002.↑ Neville 2002.↑ Neville 2002.↑ 58.0 58.1 Neville 2002.↑ Amelogenesis imperfecta, Genetics Home Reference, a service of the U.S. National Library of Medicine. Page accessed April 1, 2007..↑ Dentinogenesis imperfecta, Genetics Home Reference, a service of the U.S. National Library of Medicine. Page accessed April 1, 2007..↑ Cho, Shiu-yin (2006). "Conservative Management of Regional Odontodysplasia: Case Report" (PDF). J Can Dent Assoc. 72 (8): 735–8. PMID 17049109..ප්‍රභවසංස්කරණය.Ash, Major M. (2003). Wheeler’s Dental Anatomy, Physiology, and Occlusion (8th ed. ed.). ISBN 0-7216-9382-2. {{cite book}}: |edition= has extra text (help); Invalid |ref=harv (help); Unknown parameter |coauthor= ignored (|author= suggested) (help).Cate, A.R. Ten. (1998). Oral Histology: development, structure, and function (5th ed. ed.). Mosby. ISBN 0815129521. {{cite book}}: |edition= has extra text (help); Invalid |ref=harv (help).Neville, B.W. (2002). Oral & Maxillofacial Pathology (2nd ed. ed.). W.B. Saunders. ISBN 0-7216-9003-3. {{cite book}}: |edition= has extra text (help); Invalid |ref=harv (help); Unknown parameter |coauthor= ignored (|author= suggested) (help).Ross, Michael H. (2002). Histology: a Text and Atlas (4th ed. ed.). Baltimore: Lippincott Williams & Wilkins. ISBN 0683302426. {{cite book}}: |edition= has extra text (help); Invalid |ref=harv (help); Unknown parameter |coauthor= ignored (|author= suggested) (help).හාහිර සබැඳුම්සංස්කරණය..tooth , යන්න නිදහස් ශබ්දකෝෂය වන වික්ෂනරිය දී සොයා බලන්න...Human tooth හා සබැඳි මාධ්‍ය විකිමාධ්‍ය කොමන්ස් හි ඇත..An article on the use of human tooth used as a neolithic pendant.An overview of dental anatomy."Broke a tooth? Grow it back", University of Alberta.Tooth eruption chart.සැකිල්ල:Tooth anatomy."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=මිනිස්_දත්&oldid=504404" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 23 ජූනි 2022, at 06:25.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 23 ජූනි 2022 දින දී, 06:25 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ජේසු - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ජේසු.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.(ජේසුස් තුමා වෙතින් යළි-යොමු කරන ලදි).මෙම ලිපිය Jesus of Nazareth පිලිබඳ වේ. වෙනත් භාවිතා සඳහා, ජේසු (බහුරුත්හරණය) බලන්න..ජේසු, පුරාතන ග්‍රීක: Ἰnσoῦς, romanized: Iēsoûs, බොහෝ විට හීබෲ: יֵשׁוּעַ‎, romanized: Yēē. (ආ.  4 ක්‍රි.පූ – ක්‍රි.ව. 30 හෝ 33), නාසරෙත්හි යේසුස් හෝ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් (වෙනත් නම් සහ මාතෘකා අතර) ලෙසද හඳුන්වනු ලබන්නේ පළමු සියවසේ යුදෙව් දේශකයෙකු සහ ආගමික නායකයෙකි.[5] ඔහු ලොව විශාලතම ආගම වන ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ කේන්ද්‍රීය චරිතයයි. බොහෝ කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ ඔහු දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා සහ හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ අනාවැකි පළ කර ඇති මෙසියස් (ක්‍රිස්තුස්) බවයි..ජේසුස්.යහපත් එඬේරා ලෙස නිරූපිත ජේසුස් වහන්සේ.උපත.7–2 ක්‍රි.පූ.[1].බෙත්ලෙහෙම, ජුඩියා, රෝමානු අධිරාජ්‍යය (සාම්ප්‍රදායික);.නාසරෙත්, ගලීලිය[2].මිය යාම.30–36 ක්‍රි.ව.[3].කල්වාරිය, ජුඩියා, රෝමානු අධිරාජ්‍යය (නව ගිවිසුමට අනුව, ඔහු උකුත්වීමෙන් පසු තුන්වන දින මරණයෙන් නැගිට්ටා)..මිය යාමට හේතුව.කුරුසියේ ඇණ ගැසීම.සතපවන ලද තැන.සාම්ප්‍රදායිකව සහ තාවකාලිකව, ජෙරුසලමේ ශද්ධ්වූ සොහොනේ පල්ලියේ, උද්‍යාන සොහොනක[4].ජාතිකත්වය.ඉස්‍රායෙල් ජාතික.උපන් නගරය.නාසරෙත්, ගලීලිය, රෝමානු අධිරාජ්‍යය.දෙමව්පියන්(s).පියා: දෙවියන්වහන්සේ (ක්‍රිස්තියානි දැක්ම).(ඉස්ලාම් දැක්ම).මව: සාන්ත මරියා.සුරැකි පියා: සාන්ත ජෝසප්.ජේසුස් වහන්සේ ඓතිහාසිකව සිටි බවට ප්‍රායෝගිකව සියලුම පෞරාණික විද්වතුන් එකඟ වෙති. 2011 වසරේ නූතන ශිෂ්‍යත්ව තත්ත්වය පිළිබඳ සමාලෝචනයක දී Bart Ehrman මෙසේ ලිවීය, "ඔහු නිසැකව ම පෞරාණික, ක්‍රිස්තියානි හෝ සෑම දක්ෂ විශාරදයෙකු ලෙසම සිටියේය. ක්‍රිස්තියානි නොවන, එකඟ වේ".[6] Richard A. Burridge මෙහෙම කියනවා: "තර්ක කරන අය ඉන්නවා ජේසුස් වහන්සේ යනු පල්ලියේ සිතුවිල්ලකි, කිසිදාක ජේසු වරයෙකු සිටියේ නැත. එය තවදුරටත් පවසන කිසිදු ගෞරවනීය විචාරක විශාරදයෙකු මා නොදන්නා බව මට පැවසිය යුතුය".[7] රොබට් එම්. ප්‍රයිස් ජේසුස් වහන්සේ සිටි බව විශ්වාස නොකරන නමුත් මෙම ඉදිරිදර්ශනය ඔහුගේ මතයට පටහැනි බව එකඟ වේ. බොහෝ විද්වතුන්.[8] ජේම්ස් ඩී. ජී. ඩන් ජේසුස් වහන්සේගේ පැවැත්මේ න්‍යායන් "සම්පූර්ණයෙන්ම මියගිය නිබන්ධනයක්" ලෙස හඳුන්වයි.[9] ද ඩේලි බීස්ට් මත ලියමින්, කැන්ඩිඩා මොස් සහ ජොයෙල් බේඩන් ප්‍රකාශ කරන්නේ "බයිබලයේ විශාරදයන් අතර ආසන්න විශ්වීය එකඟතාවයක් ඇත - අව්‍යාජ අය, අවම වශයෙන් - ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස් , නියම කොල්ලෙක්".[10]}}.පටුන.1 ඉතිහාසික මතයන් ගොඩ නැංවිම.2 පෙළපත සහ පවුල.3 මරණය සහ උත්ථානය.4 උරුමය.5 මූලාශ්‍ර.ඉතිහාසික මතයන් ගොඩ නැංවිමසංස්කරණය.ඉතිහාසඥයෝ ශුභාරංචි විශ්ලේෂණය කිරීමෙන්, ඉතිහාසය තුළ මිනිසා හා ඔහු වටා ගෙතුණු කතාවන්ගෙන්,බොහෝ තොරතුරු සංජානනය කරගත්හ. ශුභාරංචිය විසින් ඓතිහාසික සිදුවීම් සම්බන්ධව දුන් අදහස් සහ ඊට අදාළව ශුභාරංචිය ලියු කාල පරිච්ඡේද හා ස්ථාන සැසඳුහ. ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේ කුරුසයේ ඇණ ගසා මැරීම වැනි ඓතිහාසික ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ දරන්නේය..මාක්ගේ ශුභාරංචිය, ටයිටස්ගේ මුලිකත්වය ඇතිව රෝමවරුන් ජු‍දා දේව මාලිගය විනාශ කළ කාල පරිච්ඡේදයේ දී ලියු බවට බොහෝ වියතුන් පිළිගන්නා කරුණකි. ඒ සමඟම වෙනත් ශුභාරංචි වසර 70-100 ක් අතර කාලයේ ලියු බවට ද පිළිගෙන ඇත. ජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳව ඉතිහාස ආකල්ප, බයිබලයේ ශුභාරංචිය මත යැපේ. ඊශ්‍රායලයේ සමකාලීන දේශපාලනික, සංස්කෘතික හා ආගමික අදහස් (ගලීලය හා ජුදෙව් අතර වෙනස්කම්, පර්සිවරුන්, සදිසිවරුන්, එසිනවරුන්, ජවලිතයන් යන විවිධ ගුරුකුල හා රෝමානු රැකියා සම්බන්ධව යුදෙව්වන් අතර හැල හැප්පීම්) සැලකිල්ලට ගනිමින් බො‍හෝ වියතුන් එමඟින් ජේසුස් වහන්ගේ ජීවිතය ප්‍රතිසංවිධානය කරන ලදි..පීටර් කර්බිගේ “හිස්ටොරිකල් ජිසස් තියරීස්” යන ග්‍රන්ථයෙන් නුතන ලේඛකයෝ මෙහි අසන ප්‍රශ්න වලට දුන් විරුද්ධ අදහස් පිළිබඳව විමසා බැලිය හැක. මෙහි දැක් වු අදහස් වියතුන්ගේ පොදු එකඟතාවය මත පල කළ අදහස් බවට පිළිනොගනි...ජේසුස් වහන්සේ සහ මේරී තුමිය ක්‍රිස්තොෂොවාහි කළු මැඩෝනා.පෙළපත සහ පවුලසංස්කරණය.කිතුනු දහම පිළිබඳ ලියවුණු පොත් සතරින් මැතිව් සහ ලුක් පමණක් ජේසුස් වහන්සේගේ පෙළපත පිළිබඳ විස්තර සපයයි. මෙම කිතුනු දහම පිළිබඳ ලියවුණු පොත් දෙකෙහි බොහෝ දුරට වෙනස් සහ වෙනස් වූ මත මෙම ප්‍රභේදනයන් විස්තර කිරීමට යෝජනා කර තිබේ. කෙසේ වුවත් මෙම විස්තර කිරීම් දෙකෙහිම මෙම විස්තර කිරීම් දෙකෙහිම ඩේවිඩ් රජුගේ මුල කාලය දක්වා සහඑතැන් සිට ඒබ්‍රහම් රජු දක්වා විස්තර කර තිබේ. මෙම ලැයිස්තුවේ ඩේවිඩ් සහ එබ්‍රහම් අතර සර්වසම වන අතර ඩේව්ඩ් සහ ජෝශප් අතර වෙනස්කම් ඇත.මැතිව් සොලමන් (Soloman) ගෙන්පටන්ගෙන ජුදා (Judah) රජුන් හරහා අවසාන රජුවන ජේකොනියා (Jeconiah) දක්වා ඉදිරියට ගෙන යයි. ජෙකොනියාට පසු රජවරුන්ගේ පරම්පරාව බෙබිලෝන් ජුදා යටත් කළ පසු (Babylon Conqueend Judah) අවසන් විය. මෙලෙස, මැතිව්, ජේසුස් වහන්සේ යනු ඊශ්‍රායලයේ සිංහාසනයේ නිත්‍යානුකූල උරුමක්කාරයා ලෙස පෙන්වා දෙයි. ලුක් ගේ පෙළපත මැතිව්ගේ විස්තර කිරීම්වලට වඩා දිගු වේ. එය ඇඩම් (Adam) දක්වා විහිදෙන අතර එමගින් ඩේව්ඩ් සහ ජේසුස් වහන්සේ අතර විශාල නම් ප්‍රමාණයක් සපයයි..මේරිගේ ස්වාමියා වන ජෝශප් , ජේසුස්ගේ කුඩා කාලයේ විස්තර කිරීම්වල දිස් වේ. කෙසේ වුවත් ජේසුස් වහන්සේගේ දේව ගැති ධූරය කාලයේදී ජෝශප් ගැන කිසිදු සඳහනක් නැත..මැතිව්, මාක් සහඉගැලතියෙන්ස්‍ගේ අලුත් තෙස්තමේන්තුවෙහි ජේසුස් වහන්සේගේ සහෝදර , සහෝදරියන් ද ඇතුළත්ව ද ඥාතීන් පිළිබඳ ප්‍රකාශ කරයි. ග්‍රීක වචනයක් වන ඇඩෙල් ෆොස් බොහෝ විට පරිවතනය වනුයේ සහෝදරයා වශයෙනි. එය ඕනෑම පවුල් ඥාති සම්බන්ධතාවක් සඳහා යොමු කරනවා හැකිය. බොහෝ කතෝලිකයන් සහ පෙරදිග සම්මත ක්‍රිස්තියානුවන් මෙම වචනය “ඥාතියා” හෝ “ මස්සිනා” ලෙස පරිවර්තනය කරනු ලැබේ. (මේරී‍ගේ සදාතනික කන්‍යාභාවය බලන්න) තවද, බැප්ටිස්ට් නිකායට අයත්වන ජෝන් ගේ මව වන එලිසබෙත් (Elizabeth) මේරි තුමියගේ “නෑනා කෙනෙකු‍” හෝ “ඥාතීන්” පව ලුක් සඳහන් කරයි. එමගින් ජෝන් ජේසුස් වහන්සේගේ දුර ඥාති සම්බන්ධතාවක් ගොඩනගයි..මරණය සහ උත්ථානයසංස්කරණය..ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය සහ ස්වර්ගා රෝහණය.ක්‍රිස්තියානු විශ්වාසයන්හි ප්‍රධාන අංග ඇතුළත්ව, ජේසුස් වහන්ගේ මරණය සහ උත්ථානය යනු ක්‍රිස්තියානු ධර්මය සහ දේව ධර්මය රඳා පවතින මූලික සිද්ධීන් වේ. නව ගිවිසුමට අනුව කිතු ධර්මයේ ප්‍රධාන පුද්ගලයා වන ජේසුස් වහන්සේ කුරුසයේ ඇණ ගසනු ලැබීය, මිය ගියේය. සොහොන් තුල තැම්පත් කරන ලැබූ අතර දවස් 3කට පසු උත්ථානය විය. නව ගිවිසුමේ ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගරෝහණයට පෙර වෙනස් වූ අවස්ථාවන්වල දී ඔහුගේ ‍දොලොස් සඟයයන්ට සහ අනුගාමිකයන්ට හා 500කට පමණ නිකාය සමාජිකයන් ජේසුස් වහන්සේගේ උට්ඨානයේ දී කිහිපසැරයක් පෙනී සිටි බවයි. ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය සහ උට්ධානය ක්‍රිස්තියානු විශ්වාසයෙහි අවශ්‍යම කිතු දහම වන අතර මහ සිකුරාදා සහ පාස්කු කාලය අතර ක්‍රිස්තියානු බැතිමතුන් එය සමරනු ලැබේ. විශේෂයෙන් ශුද්ධ සතිය අතරතුර යාඥාය කරන කාලය තුළයි. උට්ඨානය සහ මරණය වටා වූ විවිධ විවාදයන් සිදුවනුයේ ආගමික විවාදයන් සහ අන්තර්සම සංවාදවලදීය. දොලොස් සඟයන්ගෙන් කෙනෙකු වන පෝලට අනුව මුල් කාලීන ක්‍රිස්තු භක්තිකයන් ලියා තැබුවේ “ජේසුස් වහන්සේ නැවත නැගිටියේ නැති වුවහොත් අපගේ කිතු දහම පිළිබඳ ඉගැන්වීම් වැඩකට නැති වෙන්නේය, එලෙසම ඔබගේ දෙවියන් පිළිබඳ විශ්වාසය ද නිෂ්ඵල වන්නේය” ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය සහ උට්ඨානය ක්‍රිස්තියානු ධර්මයේ වඩාත් වැදගත් අවස්ථාවේ එලෙස ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ මූලික නිරූපණයන් වන ඔහුට මරණය සහ ජීවිතය පිළිබද බලයක් ඇති අතර එමඟින් මිනිසාට සදාකාලික ජීවිතයක් ලබා දීමට හැකියාව ඇති බව ප්‍රකාශ කරමිනි බයිබලය සකස් කරනු ලැබීය. සාමාන්‍යයෙන් නව තෙස්තමේන්තුවේ දැක්වෙන පරිදි ජේසුස් වහන්සේගේ උට්ඨානය ක්‍රිස්තියානු පල්ලිය පිළිගන්නා අතර එය උගන්වනු ලැබේ. සමහර නවීන උගතුන් ජේසුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන්ගේ විශ්වාසයන් යොදා ගන්නා අතර එය ඓතිහාසික ජේසුස් වහන්සේගේ සන්නතිය නව ප්‍රවේශයක් ස්ථාපිත කෙරෙන කරුණක් ලෙස සහ මුල් කාලීන පල්ලිය පිළිබඳ ප්‍රකාශ කරන කරුණක් වශයෙන් යොදා ගනී. සමහර නිදහස් ක්‍රිස්තියානි භක්තිකයන් මෙම කථාව සංකේතමය වශයෙන් පො‍හො‍සත් වූ සහ අධ්‍යාත්මිකව පෝෂණය වූ මිත්‍යාවක් ලෙස සලකා ප්‍රායෝගිකව ශරීරමය උට්ඨානයක් පිළිගනු ලබන්නේ නැත..උරුමයසංස්කරණය..පියේනා, මයිකල් ඇන්ජෙලෝ, 16 වන සියවස ජේසුස් වහන්සේගේ මව මේරි ඇගේ මිය ගිය පුත්‍ර‍යාගේ දේහය දරා සිටියි..බයිබලයේ බොහෝ ක්‍රිස්තියානි අර්ථ දැක්වීම්වලට අනුව ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වල තේමාව වූයේ පශ්චාත්තාපය කොන්දේසි රහිත ආදරය පවුවලට සමාව දීම, කරුණාවසහ දෙවියන්ගේ රාජධානියට පැමිණීමයි. කුඩා යුදෙව් නිකායන් වශයනේ ආරම්භ වීමත් සමඟ ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයන් දශකයන් කිහිපයකට පසු එය යුදෙව් ආගමෙන් ප්‍රභේදය වූ ආගමක් වශයෙන් දියුණුවට පත් විය. කිතු දහම නිසෙන් කිතු දහම ලෙස හඳුන්වන සංස්කරණයක් යටතේ රෝමානු අධිරාජ්‍ය පුරාවට ව්‍යාප්ත විය. 1වන නියෝඩොසියස් යටතේ ස්ථිර ආගමක් බවට පත් විය. ශතවර්ෂ මුළුල්ලේ, බොහෝ යුරෝපීය රටවල ද පසුව ලෝකය පුරා ද ප්‍රචලිත විය..ජේසුස් වහන්සේ චිත්‍රයට නගමින් සිතුවම් කරමින්, කැටයම් කරමින් සිනමා පටවල සහ වේදිකාවේ විවිධ වූ ක්‍රමයන්ට එනම් ගැඹුරු සහ හාස්‍යමය යන දෙආකාරය‍මෙන්ම නිරූපණය කරමින් ඇත්තේය. ජේසු තුමන්ගේ රූපය ප්‍රකටව චිත්‍ර කලාවේ සහ සාහිත්‍යයේ විදහා දක්වයි. ඩා වින්සි කොඩ් වැනි ප්‍රසිද්ධ නවකථාවන් ද ජේසු තුමන් පිළිබඳ විවිධ වූ අදහස් නිරූපණය කර තිබේ. ද පැෂන් ඔෆ් ද ක්‍රියිස්ට් වැනි සිනමා කෘතීන්හි ද ඔහුගේ ජීවිතය, මරණය සහ උට්ඨානය නිරූපනය කර තිබේ. ජේසුස් වහන්සේට වෙනුවෙන් ඇති බොහෝ කියමන් බටහිර ශිෂ්ටාචාර සංස්කෘතියෙහි කොටසක් බවට පත් වී තිබේ. ජේසුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් ඇති බොහෝ කියමන් බටහිර ශිෂ්ටාඨාර සංස්කෘතියෙහි කොටසක් බවට පත්වී තිබේ. ජේසුස් වහන්සේගේ පූ‍ජනීය කෞතුක වස්තු අපේක්ෂා කරන බොහෝ අයිතමක් ඇත. එයින් වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධියක් උසුලනුයේ ටියුරින් හි මිනී වැස්ම සහ ඕමිඉඩොහි ය..දෙවියන් පිළිබඳ වු අනෙකුත් උරුම්යන් හි දැක්ම වූයේ දෙවියන් වඩාත් ආදරබර දෙමාපිය, කරුණාවන්ත සහ සමාව දිය හැකි නැවත උට්ඨානය පිළිබඳ වූ විශ්වාසයන් වර්ධනය වීමයි. ඔහුගේ ඉගැන්වීම්, පොදුවේ පහත් පුද්ගලයන් ලෙස සැලකූ පුද්ගලයන්ගේ වටිනාකම වර්ධනය කෙරුණි. කාන්තාවන්, දුප්පතුන්, වාර්ගික පිටස්තරයන්, ළමයින්, ගණිකාවන්, රෝගීන්, හිරකාරයන් ඒ අතර වෙති. අවුරුදු දහස් ගණනක් යනතුරු ජේසුස් වහන්සේ සහ ඔහුගේ පණිවිඩය බොහෝ මිනිසුන් අර්ථ දක්වමින්, පැහැදිලි කරමින් හා තේරුම් ගනිමින් ඇත. ටාර්සස්හි පොල්, පල්ලියේ පූජකවරුන් ඔගස්ටස් ඔෆ් හිපෝ, මාටින් ලූතර් සහ මෑතක දී සී.එස්. ලුවිස් සහ II පොප් ජොන් පොල් විසින් ජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ සැලකිය යුතු ආකාරයෙන් පැහැදිලි කළේය. තෝමස් ජෙෂසන් ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් “මිනිසාට සදාකල්හිම පිලිගැන්වූ වඩාත්ම උත්කෘෂ්ට සහ ත්‍යාගශීලී සදාචාරයන්හි සංකේතයක් ලෙස විශ්වාස කළේය. සමහර යුදෙව්වන්ට විනාශ වූ ක්‍රිස්තියානි කණ්ඩායම් පිබිදීමත් සමඟ ඔවුන් යුදෙව්වන් සමඟ සැලකිය හැකි දුරකට මිතුරුවන්නට හා අන්තර් සමය සංවාදය සහ අනන්‍ය ගෞරවය දැක්වීම දියුණු කළත්, ජේසුස්ගේ උරුමය ක්‍රිස්තියානි යුදෙව් විරෝධී ඉතිහාසයක් ‍වේ. අනෙක් අයට කිතු දහම බොහෝ විට යුරෝපීය යටත් විජිතකරණයත් සමඟ සම්බන්ධ වීමකි. සමහර පුද්ගලයන් විවාද කරනුයේ බරිතොලෝමේ ද ලස් කසස් ගේ ස්පාඤ්ඤයේ නව ලෝක අධිරාජ්‍යයේ දේශීය වාසය කරන්නන්ගේ ආරක්ෂාව හරහා ‍ජේසුස් වහන්සේගේ උරුමයන්ගෙන් එකක්, විශ්ව මිනිස් අයිතිවාසිකම්වල මතයක් ලෙසයි..මූලාශ්‍රසංස්කරණය.↑ Rahner (page 731) states that the consensus among historians is c. 4 BC/BCE. Sanders supports c. 4 BC/BCE. Vermes supports c. 6/5 BC/BCE. Finegan supports c. 3/2 BC/BCE. Sanders refers to the general consensus, Vermes a common 'early' date, Finegan defends comprehensively the date according to early Christian traditions..↑ "Our conclusion must be that Jesus came from Nazareth." Theissen, Gerd; Merz, Annette (1998). The historical Jesus: A comprehensive guide. Minneapolis: Fortress Press. Tr from German (1996 edition). p. 165. ISBN 9780800631239.↑ Vermes, Geza (2004). The authentic gospel of Jesus. London: Penguin Books. ISBN 9780141003603.↑ Eusebius, (trans. Cameron, Averil; Hall, Stuart G.) (1999). Life of Constantine. Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press. ISBN 9780198149170.↑ Vermes 1981, පිටු අංක: 20, 26, 27, 29..↑ Ehrman 2011, පිටු අංකය: 285..↑ Burridge, රිචඩ් ඒ.; Gould, Graham (2004). Jesus Now and after. W. B. Eerdmans Publishing. p. jesusnowthen0000burr/page/34 34. ISBN 978-0-8028-0977-3..↑ Price, රොබට් එම්. (2009). =O33P7xrFnLQC&pg=PA55 "යේසුස් අතුරුදහන් වන ස්ථානයේ". ඓතිහාසික ජේසුස් වහන්සේ: දර්ශන පහක්. InterVarsity. pp. 55, 61. ISBN 978-0-8308-7853-6. https://books.google.com/books?id =O33P7xrFnLQC&pg=PA55. ප්‍රතිෂ්ඨාපනය 14 August 2015..↑ සයික්ස්, ස්ටීවන් ඩබ්ලිව්. (2007). "යේසුස් වහන්සේගේ මරණය පිළිබඳ පාවුලුගේ අවබෝධය". පූජා කිරීම සහ මිදීම. pp. 35–36. ISBN 978-0-521-04460-8..↑ බේඩන්, කැන්ඩීඩා පාසි (5 October 2014). "ඉතින්- 'බයිබලයේ විශාරදයා' යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ ජේසුස් වහන්සේ විසින් ගොඩනඟන ලද මිථ්‍යාවක් බව පවසයි". ද ඩේලි බීස්ට්.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ජේසු&oldid=516157" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 3 ඔක්තෝබර් 2022, at 11:21.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 3 ඔක්තෝබර් 2022 දින දී, 11:21 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
තාප ගෝලය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.තාප ගෝලය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.තාප ගෝලය යනු පෘථිවි වායු‍ගෝලයේ මධ්‍යගෝලය හා බාහිර ගෝලය යන ස්ථර 2 අතර මැද පිහිටි ස්ථරයයි. මෙම ස්ථරය තුළ අධෝරක්ත කිරණ මඟින් අයනීකරණය සිදුවේ..තාප ගෝලය යනු පෘථිවි වායු‍ගෝලයේ මධ්‍යගෝලය හා බාහිර ගෝලය යන ස්ථර 2 අතර මැද පිහිටි ස්ථරයයි. මෙම ස්ථරය තුළ අධෝරක්ත කිරණ මඟින් අයනීකරණය සිදුවේ..තාප ගෝලය පෘථිවියට 80 km ඉහළ අහසින් ආරම්භ වේ. මුහුදු මට්ටමේ සිට මෙවැනි උස් මට්ටමකදී වායුගෝලයේ අවශේෂ වායු ඒවායේ පරමාණුක ස්කන්ධය අනුව ස්ථර වලට වෙන්වේ. මෙම කොටසේ සුළු වශයෙන් ඇති ඔක්සිජන් මඟින් අධි ශක්තියකින් යුත් සුර්ය විකිරණ උරාගැනීම හේතුවෙන් ‍තාප ගෝලයේ උෂ්ණත්වයද උසත් සමඟම ඉහළට නගී. සුර්යයාගේ ක්‍රියාකාරිත්වයද මෙම උෂ්ණත්වය වැඩිවීම කෙරෙහි බලපාන අතර සමහර විට එය සෙල්සියස් අංශක 15,000 වැනි ඉහළ අගයකටද වර්ධනය වේ. විකිරණ හේතුවෙන් වායු ගෝලීය අංශු විද්‍යුත් ආරෝපණයකට ලක්වීම (අයන ගෝලය) නිසා මෙම ස්ථරයෙන් රේඩියෝ තරංග පරාවර්තනය කිරීමට හැකියාවක් තිබේ. පෘථිවියෙන් කි.මී. 500 -1000 පමණ ඉහළින් පවතින බාහිර ගෝලයේදි පෘථිවි වායුගෝලය අභ්‍යවකාශය සමඟ මිශ්‍රවේ..දිවා කාලයේදී, මෙම ප්‍රදේශයේ ඇති සුළු වායු අංශු ප්‍රමාණයක්ද,2500 0 C (4532 0 F) පමණ උෂ්ණත්වයකට පත්වේ. මෙවැනි අධික උෂ්ණත්වයකදී වුවද මෙහි පවතින්නේ රික්තයකට ආසන්න ස්වභාවයක් නිසා තාප සංක්‍රමණය සඳහා අවශ්‍ය තරම් වායු පරමාණු නැති වීමෙන් කෙනෙකුට මෙම උෂ්ණත්වය නිරීක්ෂණය කළ නොහැක.. සාමාන්‍ය උෂ්ණත්වමානයකින් මෙම ප්‍රදේශයේ උෂ්ණත්වය සෙල්සියස් අංශක 0 ට වඩා පහළ අගයක් ලෙස සටහන් වනු ඇත..මෙම ගෝලයේ ඉහළ ස්ථරය අයන ගෝලය නම් වේ. තාප ගෝලයේ සිට 120 kmපමණ පහළ කොටසේ දෛනික උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමෙන් වායුගෝලීය සුළි ඇතිවේ. මීට වඩා ඉහළ මට්ටම් වලද වායුගෝලීය සුළි විසිරී ඇත. එම සුළි ඇති වීමට හේතුව ද්‍රව චලනය සඳහා අවශ්‍ය සංගත චලන අණුක එක්රැස්වීම සිදු නොවීමයි. ජාත්‍යන්තර අභ්‍යවකාශ මධ්‍යස්ථානය පිහිටියේ තාප‍ගෝලයේ 320-380 km අතර වූ ස්වාධීන කක්ෂයේයි. උත්තරාලෝකය ඇති වන්නේද තාප ගෝලය තුළය..බලන්නසංස්කරණය.අපරිවර්තී ගෝලය.සටහන්සංස්කරණය.Thermosphere."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=තාප_ගෝලය&oldid=488863" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 8 සැප්තැම්බර් 2021, at 10:44.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 8 සැප්තැම්බර් 2021 දින දී, 10:44 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
බුද්ධිය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.බුද්ධිය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.දැණුම, අත්දැකීම්, අවබෝධය, සාමාන්‍ය දැණීම, සහ ඇතුළු ණුවන භාවිතාකර සිතීමට සහ ක්‍රියාකිරීමට ඇති හැකියාව බුද්ධිය නම්වේ. තවමත් බුද්ධිය යන්න මතවාදයට ලක්වෙමින් ඇත.පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු සැම අතින්ම සමාන වුවත් එක් අයෙක් අනෙකාට වඩා මනා ලෙස කටයුතු කරන්නේ කේසෙද?යන්න බැලුවහෝත් එය අභියෝගාත්මක අවස්තාවන්ට මුහුණ දෙන විට කටයුතු කරන ආකාරයේ වෙනස්කම් අනුව තහවුරු කර ගතහැකග.පුද්දගලයා යම් ක්‍රියාකාරකමකට සුදුසුද නැද්ද යන්න සොයා බැලිමට බුද්දිය අවශ්‍යය.ළමයනුට උගන්වද්දි හැනියා තක්සෙැවකින් තොරව අලුත් විෂයක් තොරා බෙරා ගැනිම කාලය අපතෙ යන නිෂ්ප්‍රයොජන කර්රයක් විය හැක.බුද්දිය යනු ප්‍රජානන හැකියාවකි..කිසියම් දෙයක් පිළිබද යම් කෙනෙක් විශිෂ්ඨත්වය දක්වන සාධක කිහයක් ඇත..යමක් පිළිබද ඇති උනන්දුව.කැපවිම.දක්‍ෂකම.පළපුරුද්ද.දැනුම.ගොනුව:Book1.jmp.jpg.පටුන.1 බුද්ධිය පිළිබද නිර්වචන.1.1 පියාජේ.1.2 ස්පියමන්.1.3 කැට්ල්.1.4 ඇමරිකානු අර්ථනය.1.5 ත්‍රිසාධක මතය.2 බුද්ධි පරික්ෂණ වර්ග.2.1 කේවල බුද්ධි පරික්ෂණය.2.2 කණ්ඩයම් බුද්ධි පරික්ෂණය.2.3 බහුවිධ බුද්ධි න්‍යාය.2.3.1 වාචසික-භාෂාමය බුද්ධිය.2.3.2 සංගිත රිද්මයානුකුල බුද්ධිය.2.3.3 තාර්කික-ගණිතමය බුද්ධිය.2.3.4 දෘශ්‍ය-අවකාශමය බුද්ධිය.2.3.5 කායික-සංචලනමය බුද්ධිය.2.3.6 පුද්ගල ඇතුලන්ත බුද්ධිය (පුද්ගලාන්තර බුද්ධිය).2.3.7 අන්තර් පුද්ගල බුද්ධිය.2.3.8 ස්වභාවධර්ම බුද්ධිය.3 ආශ්‍රිත ලිපි.4 අඩවියෙන් බැහැර පිටු.බුද්ධිය පිළිබද නිර්වචනසංස්කරණය.පියාජේසංස්කරණය.බුද්ධිය ජිවියා තුල ඇති වන පැහැදිලි ක්‍රියාකරකමයි.එය ජිවියා විසින්සකස් විය යුතු බාහිර වස්තුන් අශ්‍රයෙන් ගොඩ.නැගෙන වඩා සිමවක කොටසකි..ස්පියමන්සංස්කරණය.අදහස් හා ද්‍රවය අතර සම්බන්ධතා ගොඩනගා ගැනිමයි..ගොනුව:Brain5.gif.කැට්ල්සංස්කරණය.බුද්දිය යනු කොටස් 2ක එකතුවකි..සහජයෙන් ඇති වු ශක්තිය.පොෂණය වු ශක්තිය.ඇමරිකානු අර්ථනයසංස්කරණය.බුද්ධිය යනු පුද්ගලයාට කුසලතාවයක්තිබිය යුතු බවයි..==ද්වි සධක මතය==.ගොනුව:Read1.jmp.jpg.සමාන්‍ය සාධක.විශේෂ සාධක.බුද්ධිය යනු සමාන්‍ය සාධකයි. වි‍ශේෂ සාධක යනු එක් එක් පුද්ගලයන්ට ඇති හැකියාවන්ය..ත්‍රිසාධක මතයසංස්කරණය.කයික හැකියාව.සංඛ්‍යාමය හැකියාව.යාන්ත්‍රික හැකියාව.අවකාශ සම්බන්ධතා හැකියාව.සෞන්දර්ය සම්බන්ධතා හැකියාව.බුද්ධි පරික්ෂණ වර්ගසංස්කරණය.කේවල බුද්ධි පරික්ෂණයසංස්කරණය.ලිඛිත පුද්ගල බුද්ධි පරික්ෂණ ක්‍රමයකි."බිනේ" විසින් හදුන්වා දි ඇති මෙය වරකට ඵක් අයකු පමණක් භාජනය කරයි..කණ්ඩයම් බුද්ධි පරික්ෂණයසංස්කරණය.ස්පියමන් විසින් හදුන්වා දි ඇත..බහුවිධ බුද්ධි න්‍යායසංස්කරණය.වත්මන් ලෝකයේ භාවිතා කරන සම්ප්‍රදයික බුද්ධි පර්ක්‍ෂණවලින් තක්සෙරු කරනුයේ මනුෂ්‍ය විභවතිවයන්ගෙන් ඉති ස්වල්පයකි.එ බැවින් බහුවිධ බුද්ධිය පිළිබද සිද්ධාන්තය1984 දි ඇමරිකානු මනෝ විද්‍යඥයෙකු වු"හවාඩ් ගාඩ්නර්"විසින් ඉදිරිපත් කර ඇත. මෙහිදි වැඩි දෙනෙකුගේ විවිධ දක්‍ෂතා අගය කිරිමට හැකිවන පරිදි බුද්ධි වර්ග 8ක් හදුන්වා දි ඇත..වාචසික-භාෂාමය බුද්ධියසංස්කරණය.වාචික හෝ ලිඛිතව වචන ඵලදායි ලෙස භාවිතා කිරිමයි.භාෂාව අර්ථකථකය කරමින් භාෂාවට ඇළුම් කරන භාෂාමය බුද්ධිවන්තයා කවි, ගී, සිංදු ගැයිම සාහිත්‍ය පොත පත කියවිමට ලිවිමට කථනය දේශනය ඹස්සේ ගැඹුරට යමින් බුද්ධිමය හැකියාව වර්ධකය කර ගනියි..ගොනුව:Book 15.jpg.සංගිත රිද්මයානුකුල බුද්ධියසංස්කරණය.කුඩා කල සිට පරිසරයේ ශබ්ද කුරුළු නාද මිනිස් හඩට සවන් දිමෙ රිද්මය හදුනාගෙන,සංකිර්ණ සංගිත භණ්ඩවල නඳරටා හදුනා ගැනිම දක්වා ස්වර සංයොජනය වාදනය ගයනය වැනි කුසලතා ඔස්සේ ගැඹුරට යමින් ස්වකිය බුද්ධිය වඩවා ගනියි.නි.ලෙස, සංගිතඥයා, සංගිතස්වර රචකයා, ගයකයා වාදකයා,සංගිත ගුරුවරයා දැක්විය හැක..ගොනුව:Computer 5.jpg.ප.තාර්කික-ගණිතමය බුද්ධියසංස්කරණය.විද්‍යාත්මක චින්තනය භාවිත කරමින් නිරික්‍ෂණ පරික්‍ෂණ කිරිමෙන් නිගාමි උද්ගාමි ලෙස විවිධ ද්‍රව්‍ය සාධක හා ප්‍රස්තුත අතර සම්බන්ධතා අනාවරනය කර ගැනිමේ රුචිකත්වය දක්වන මොහු සංඛ්‍යා, ගණිතවගු, සුත්‍ර ඇසුරින් තමන් ඉදිරියේ ඇති තොරතුරැ වර්ගිකරණය කිරිමේ වින්දනය ලබමින් එදිනෙදා ජිවිතයට පවා වඩා තර්කාණුකුලව මුහුණදෙමින් ස්වකිය බුද්ධිමය කුසලතාවය වඩවා ගනියි.ගණිතඥයා, තර්ක ශස්ත්‍රඥයා, ඉංජිනේරුවා,විද්‍යා ගණිත ගුරුවරුන් පරිඝණක වැඩකරුවන් දැක්විය හැක..ගොනුව:Music 10.jpg.දෘශ්‍ය-අවකාශමය බුද්ධියසංස්කරණය.ලෝකය නිවරදිව ප්‍රජානනය කරමින් වර්ණ රේඛා හැඩතල මතුපිට පෘෂ්ඨය හා අවකාශමය සම්බන්ධතා හදුනා ගනිමින් මානසික දෘශමය පරිකල්පනය දියුණු කර ගන්නා බුද්ධිමතා වගු ප්‍රස්ථාර සැලසුම් රුප සටහන් සිතියම්කරණය ආදිය මගින් එවා ප්‍රකාශයට පත් කරමින්නිර්මාණශිලිව බුද්ධිය වඩවා ගනියි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා, චිත්‍ර ශිල්පියා,ඉංචජිනේරුවා දැක්විය හැක..කායික-සංචලනමය බුද්ධියසංස්කරණය.ස්වකිය ශරිරය අවශ්‍ය පරිදි චලනය කිරිමෙන් විවිධාකරයෙක් නම්‍යශිලිව මුහුණ අත් පා ඇගිලි ආදි සිරුරෙ කොටස් මගින් භව ප්‍රකාශ කරයි.නළු නිළියන්, ක්‍රිඩකයන් ,සටන් කලාකරුවන්, වඩුවන් ,අදින් දැක්විය හැක..Sport 1.jpg.Danser 1.jpg..පුද්ගල ඇතුලන්ත බුද්ධිය (පුද්ගලාන්තර බුද්ධිය)සංස්කරණය.තමන් පිළිබද සංවේදිව සිට දියුණු කළ අධ්‍යාත්මයක් සහිතව තම ශක්තින් දුර්වලකම් නිර්මාණශිලි හැකියාවන් හා ආත්ම විශ්වාසයකින් යුතු තමන් විසින් තමන්ව යථාර්ථයෙන් අව‍බෝධ කර ගනියි. දර්ශනිකයන් චින්තකයන් මනෝ විද්‍යාඥකයින්ආගමික පුජකවරු ආදින් දැක්විය හැක.ගොනුව:Monk 3.jpg.අන්තර් පුද්ගල බුද්ධියසංස්කරණය.සමාජයේ අන්‍ය මිනිසුන් ගැන සහානුභූතියෙන් යුක්ත අනුන්ගේ ප්‍රශ්න,හැගිම් අභිලශයන්තේරුම් ගැනිමට සමත් වේ.මානව විද්‍යාඥයින්,ජනනායකයන්, උපදේශකවරු,ගුරුවරු,දේශපාලඥයින් ආදින් දැක්විය හැක..ගොනුව:Jorge Bush 10.jpg.ස්වභාවධර්ම බුද්ධියසංස්කරණය.සජිවි ලෝකයේ පවත්නා ගහ කොළ,මල්,පළතුරු,සතා සිව්පාවන්,කාලගුණය,දේශගුණය වැනි දේ ගැන යථාර්ථයෙන් හා චමත්කාරයෙන් තේරුම් ගනියි.පරිසර විද්‍යාඥකයින් ජිව විද්‍යාඥනයින් උයන් පාලකවරු අදින් දැක්විය හැක..Garden20.jpg.Home10.jpg.My garden 10.jpg.New home3.jpg.ආශ්‍රිත ලිපිසංස්කරණය.ප්‍රඥ්ඥා.අඩවියෙන් බැහැර පිටුසංස්කරණය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=බුද්ධිය&oldid=438889" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 16 ජූලි 2019, at 11:30.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 16 ජූලි 2019 දින දී, 11:30 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"උදවු:සංස්කරණය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."උදවු:සංස්කරණය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.උදවු පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.උදවු:සංස්කරණය (මූලාශ්‍රය බලන්න).15:24, 29 අප්‍රේල් 2012 තෙක් සංශෝධනය.1,657 bytes added , වසර 10කට පෙර.ඉංග්‍රීසි පිටුව හා යාවත්කාල කිරීම.21:09, 28 අප්‍රේල් 2012 තෙක් සංශෝධනය (මූලාශ්‍රය නරඹන්න).Pradeepmaduranga (කතාබහ | දායකත්ව).(පරිවර්ථනය නිමයි.).← පැරණි සංස්කරණ.15:24, 29 අප්‍රේල් 2012 තෙක් සංශෝධනය (මූලාශ්‍රය නරඹන්න).Pradeepmaduranga (කතාබහ | දායකත්ව).(ඉංග්‍රීසි පිටුව හා යාවත්කාල කිරීම).නව සංස්කරණ →.{{සැකිල්ල:සංස්කරණයකරමින්}}..{{redirect|Wikipedia:Editing|the editing policy|Wikipedia:Editing policy}}.[[File:Wikipedia video tutorial-1-Editing-en.ogv|thumb|250px|විකිපීඩියා සංස්කරණය ඉගෙනගන්න...]].[[විකිපීඩියා]] යනු [[විකි]]යකි, එනම් ඕනෑම අයෙකු හට [[විකිපීඩියා:ආරක්ෂණ ප්‍රතිපත්ති|ආරක්ෂණය නොකල පිටු]] '''සංස්කරණය''' කිරීමට හැකි, සහ පාඨකයන් හට සැණෙකින් ලිපි දියුණු කිරීමට හැකිවීමයි. මේ සඳහා ඔබ විකිපීඩියා තුල ලියාපදිංචි වීම [[විකිපීඩියා:IPs are human too|අත්‍යාවශ්‍ය නොවේ]]. මෙහි සංස්කරණයක් සිදුකරන ඕනෑම අයෙක් [[විකිපීඩියා: විකිපීඩියානුවෝ|විකිපීඩියා සංස්කාරක]] වරයෙක් ලෙස සළකනු ලබයි, එම සංස්කරණයේ ප්‍රමාණය, අතපසු වූ විරාම ලකුණක සිට නවතම විකිලිපියක් විය හැක. ආඩම්බර විය හැකි කරුණ නම්, ඔවුන් විසින් විකිපීඩියාව සතුවිය යුතුදේ කුමක්දැයි හඳුනා ගැනීමයි...However, some pages are [[WP:Protection policy|protected from editing]]. These pages have a View source tab instead of an Edit tab. You can still edit these pages indirectly, by submitting an "[[Wikipedia:Edit requests|edit request]]" — an editor with the ability to edit the protected page will respond to your request. You can submit a request by clicking on the View source tab on that page and using the "Submit an edit request" link at the bottom right...'''සටහන''': ඔබට [[විකිපීඩියා:වැලිපිල්ල]] භාවිතා කරමින් සංස්කරණ අත්හදා බැලීම් සිදුකිරීමට හැකිය...ඔබගේ සංස්කරණය අවසානයේ සෑම විටම ඔබ විසින් සිදු කරන ලද වෙනස්කම් කිමෙක්ද යන්න [[විකිපීඩියා:Edit summary legend|සාරාංශ විස්තරය]] මගින් දැක්වෙන ලෙසට, කෙටි සටහන් ඇසුරෙන්, සංස්කරණ කවුළුවට පහළින්, ඒ සඳහා වෙන් කරන ලද කුඩා [[උදවු:සංස්කරණ සාරාංශය|සාරාංශය]] කවුළුව තුළ සටහන් කරන්න. සිදුකල සංස්කරණ විකීපීඩියාවට එක්කල පසු දැක්වෙන අයුරු දැනගැන්මට '''පෙරදසුන පෙන්වන්න''' බොත්තම ඔබන්න, වත්මන් හා පෙර සංස්කරයෙහි වෙනස්කම් සැසඳීමට '''වෙනස්කිරීම් පෙන්වන්න''' බොත්තම ඔබන්න, මෙමගින් ඔබ සෑහීමකට පත්වේනම් '''[[විකිපීඩියා:Be bold|නිර්භීතව]]''' '''පිටුව සුරකින්න''' බොත්තම ඔබන්න. සැණෙකින් ඔබගේ වෙනස්කිරීම් විකිපීඩියා පරිශීලකයින් හට දර්ශනය වනු ඇති..{{සංස්කරණ විධාන|align=right|width=50em|font-size=80%}}..<!-- [[Image:Edit commands si.jpg|frame|left|alt=පේළි හතරක කවුළුවකි.මුලින්ම ''සාරාංශය:'' ලෙසද, දෙවනුව හිස් ආදාන කවුළුවකින් ද, තෙවනුව ''මෙය සුළු සංස්කරණයකි'' හා ''මෙම පිටුව මුර කරන්න'' ලෙස checkbox දෙකකි. අවසන ''පිටුව සුරකින්න'', ''පෙරදසුන පෙන්වන්න'', ''වෙනස්කිරීම් පෙන්වන්න'' ලෙස විධාන බොත්තම් තුක් සහ ''අවලංගු කරන්න'' හා ''සංස්කරණ උදවු'' ලෙස ඈඳුම් සබැඳියන් දෙකකි.| සංස්කරණ විධාන]].-->..සටහන: කිසිවිටෙකත් ~~~~ යෙදීම මගින් සාරාංශ කවුළුව තුල අත්සන් නොතබන්න, මන්ද මෙය එම කවුළුව තුළ ක්‍රියාත්මක නොවන බැවිනි....ඔබ යම් තොරතුරක් පිටුවකට එක්කරන් ලද්දේනම්, [[විකිපීඩියා:Citing sources|කරුණාකර මූලාශ්‍ර සපයන්න]], මන්ද යත් [[විකිපීඩියා:සත්‍යෝක්ෂ්‍යතාව|මූලාශ්‍ර රහිත සත්‍යෝක්ෂ්‍යනය කළ නොහැකි කරුණු මකාදැමුමට ලක්වන බැවිනි]]...===Talk (discussion) pages===.{{Further|[[Help:Using talk pages]], [[Wikipedia:Talk page guidelines]]}}.Talk pages are similar to articles in that they also have a "new section" tab to start a new section or edit the whole page...===සුළු සංස්කරණ===..ඔබ විසින් දීර්ඝ ලෙස සංස්කරණයක් සිදුකරන්නෙහි නම්, වරින් වර 'පිටුව සුරකින්න' එබීමට මත්තෙන්, ඔබගේ සංස්කරණයන් බාහිර පාඨ සංස්කාරකයකට ( හැඩකරණයන් රහිත [[නෝට්පෑඩ්_(මෘදුකාංගය)|නෝට්පෑඩ්]] වැන්නක් වඩාත් සුදුසු වේ) පිටපත් කරගැන්ම උචිත වේ. මෙමගින් හදිසියේ සිදුවන සෙවුම් යන්ත්‍ර අක්‍රිය වීම් නිසා සිදුවන පාඩුව මඟහරවාගත හැකිවේ. එමෙන්ම ප්‍රමාණවත් එකතුකිරීමක් සිදුවු විට එය විකිපීඩියාවට එක්කිරීම උචිත වේ...==="View source" – protected pages===.Some pages are [[WP:PROT|protected from editing]]. These pages have a View source tab instead of an Edit tab. You can still edit these pages indirectly, by submitting an "[[Wikipedia:Edit requests|edit request]]" - an editor with the ability to edit the protected page will respond to your request. You can submit a request by clicking on the View source tab on that page and using the "Submit an edit request" link at the bottom right...===Adding references===.There is a [[Wikipedia:refToolbar 2.0|tool]] built into the top of the edit box that makes it easier to add and properly format references. The tool can use a single piece of data, such as the [[PMID]] or [[ISBN]], to fill in the rest of the details...==Wiki markup==.Pradeepmaduranga.සංස්කරණ.273.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/208887" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සබරගමුව පළාත - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.සබරගමුව පළාත.ශ්‍රී ලංකාවේ පලාතකි.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.{{තොරතුරුකොටුව පළාත | name = සබරගමුව පළාත | other_name = | settlement_type = පළාත | image_skyline = | image_alt = | image_caption = | image_flag = Flag of the Sabaragamuwa Province (Sri Lanka).PNG | flag_alt = | image_map = Sri Lanka Sabaragamuwa locator map.svg | map_alt = | map_caption = ශ්‍රී ලංකාව තුල පිහිටීම | latd = |latm = |lats = |latNS = | longd = |longm = |longs = |longEW = | coor_pinpoint = | coordinates_type = region:LK_type:adm1st | coordinates_display = inline,title | coordinates_footnotes = | coordinates_region = LK | subdivision_type = රට | subdivision_name = ශ්‍රී ලංකාව | established_title = සංස්ථාපනය | established_date = 1889 | established_title1 = පිළිගැනුම | established_date1 = 14 නොවැම්බර් 1987 | founder = | seat_type = අගනගරය | seat = රත්නපුරය | seat1_type = විශාලතම නගරය | seat1 = රත්නපුරය | government_footnotes = | leader_title = ආණ්ඩුකාර | leader_name = [ටිකිරි කොබ්බෑකඩුව ] | leader_title1 = ප්‍රධාන ඇමති | leader_name1 = [[නැත ] | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_total_km2 = 4,902 | area_rank = 8වන (මුළු භූමි ප්‍රමාණයෙන් 7.46% ) | area_water_percent = | area_note = | elevation_footnotes = | elevation_m = | population_footnotes = | population_total = 1,801,331 | population_rank = 5වන (මුළු ජනගහණයෙන් 9.63% ) | population_as_of = 2001 | population_density_km2 = auto | population_demonym = | population_note = | demographics_type1 = දළ ප්‍රාදේශීය නිෂ්පාදිතය | demographics1_footnotes =  (2010)[1] | demographics1_title1 = මුළු | demographics1_info1 = රු 303 බිලියන | demographics1_title2 = අනුස්ථිතිය | demographics1_info2 = 5වන (මුළු ප්‍රමාණයෙන් 6.3% ) | timezone1 = ශ්‍රී ලංකාව | utc_offset1 = +05:30 | blank_name_sec1 = නිල භාෂා | blank_info_sec1 = සිංහල, දෙමළ | iso_code = | website = www.sg.gov.lk/ | footnotes = }} සබරගමුව පළාත ශ්‍රී ලංකාවේ පළාත් නවයෙන් එකකි. සබරගමුව පළාත දිස්ත්‍රික්ක දෙකකින් සමන්විත වේ. ඒවා නම් කෑගල්ල දිස්ත්‍රික්කය සහ රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයයි..පටුන.1 ඉතිහාසය.2 පුරාවිද්‍යාත්මකව වැදගත් ස්ථාන.3 මැණික් කර්මාන්තය.4 ශාක සහ සත්ත්ව සංහතිය.5 සංචාරක ස්ථාන.6 සංස්කෘතිකමය වටිනාකම.7 බෞද්ධාගමික කටයුතු.8 මේවාද බලන්න.9 මූලාශ්‍ර.ඉතිහාසයසංස්කරණය.සබරගමුව පළාතේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික දායාදයන් දකින්නවුන්ව ශත වර්ෂ ගනණක් ඈත අතීතයට ගෙන යයි. සිදු කරන ලද ගල් ගුහා කැනීම් වලින් තහවුරු වී ඇත්තේ සබරගමුව පළාතේ ඉතිහාසයට වසර 29, 000 ක් පමණ වූ අතීතයක් උරුම බවය. ආදි මානවයාගේ ඇට සැකිළි, ආයුධ, ඔවුන් භාවිතා කළ විවිධ පාෂාණ වර්ග, ඉතිරිව තිබූ විවිධ ආහාර කොටස් ආදී දේ කිතුල්ගල බෙලිලෙන, කෑගල්ලේ අලුලෙනෙන්, කුරුවිට බටදොඹ ලෙනෙන් සහ බලන්ගොඩ බෙල්ලන්බැඳි පැලැස්සෙන් සොයාගෙන ඇත..ආදි මානවයා විසින් නිර්මාණය කර ඇති පනහකට නොඅඩු සතුන්ගේ සහ වෙනත් නොයෙක් දෙයෙහි චිත්‍ර වරකාපොළට ආසන්නයේ පිහිටි දොරවක කන්ද අත්ලෙනෙන් සොයා ගෙන ඇත. එමතුද නොව ප්‍රාග් මානවයා තනන ලද ආදිකල්පිත ගල් මේසයක් මුළු ශ්‍රීර්‍ ලංකාවේම දක්නට ලැබෙන්නේ සබරගමුව පළාතේ පදවිගම්පොළ ප්‍රදේශ‍ෙය්දී පමණි..බුද්ධ වර්ෂ තුන් වන සියවසේදී ලංකාවට බුදු දහම පැමිණි බව තහවුරු ‍කෙරෙන සාක්ෂිද මෙම පළාතේ ඓතිහාසික ස්ථානයන්ගෙන් සොයා ගෙන ඇත..පුරාවිද්‍යාත්මකව වැදගත් ස්ථානසංස්කරණය.පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකමක් ඇති ඓතිහාසික ස්ථාන රාශියක් සබරගමුව පළාතේ පිහිටා තිබුනද ඉන් මූලිකම ස්ථානය ලැබෙන්නේ රත්නපුර මහ සමන් දේවාලයටය. මෙය රත්නපුර නගර මධ්‍යයට ආසන්නයේ පිහිටා ඇත. පුරාවෘත්ත වල සඳහන් වන පරිදි සහ අතීතයේ සිට පැවත එන මතයන්ට අනුව සමන් දේවාලය ඉදි කර ඇත්තේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1236 ත් 1270 ත් අතර කාල වකවානුව තුල දෙවන පරාක්‍රමබාහු රජතුමා විසිනි..රත්නපුර මහ සමන් දේවාලයේ පෙරහැර සෑම මසකම අගෝස්තු මාසයේ මහා බැතිමතුන් පිරිසකගේ සහ විශාල ජනකායකගේ සහභාගීත්ව‍ෙයන් එම දේවාලයේදී පැවැත්වේ. බෙරෙන්දි කෝවිල, මානියන්ගම රාජකීය විහාරස්ථානය, සංකපාල විහාරය, දෙල්ගමුව රජමහා විහාරය, අලුත්නුවර දැඩිමුන්ඩ දේවාලය, බෙලිගල විහාරය, දැදිගම කොට වෙහෙර, දනකිරිගල ගල් විහාරය, නිකපිටිය පොතුගල විහාරය, බිසෝවෙල රාජ මහා විහාරය, අරනායක සාලාව විහාරය, දෙවනගල විහාරය, අම්බුළුලෙන විහාරය,ඇහැලේපොළ වලව්ව(වර්තමාන කෞතුකාගාරය) ආදිය පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකමක් ඇති ඓතිහාසික ස්ථානයන් සදහා ඉතා හොද නිදසුන්ය..මැණික් කර්මාන්තයසංස්කරණය.මැණික් කර්මාන්තය පිළිබඳව සබරගමුව පළාත මහත් ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන අතර එය ශ්‍රී ලංකාවේ අපනයන කර්මාන්තයන් අතර මූලික ස්ථානයක් ගනී. බොහෝ දුරට මෙ‍ම ප්‍රදේශයේ සිටිනා බහුතරයක් ජනතාව මැණික් කර්මාන්තයේ නියැලී සිටිනු දැකිය හැකි වේ. එහිදී ඉල්ලම් හෑරීම, මැණික් කැපීම, ඔප මට්ටම් කිරීම, මැණික් යොදා ආභරණ තැනීම හෝ මැණික් සහ ආභරණ විකිණීම වැනි රැකියාවන් මූලික වශයෙන් දක්නට ලැබේ..ශාක සහ සත්ත්ව සංහතියසංස්කරණය.සිරිලක පුරා පමණක් නොව මුළු ලොවෙහිම ප්‍රචලිත සිංහරාජ වනාන්තරයෙන්ම සබරගමුව පළාතේ ස්වභාව සෞන්දර්යය පිළිබඳ තොරතුරු ඉදිරිපත් කිරීම අරඹන්නේ නම්, සිංහරාජ වනාන්තරය යනු ලෝකයෙහි තවමත් අදූෂිතව පවතින වනාන්තර සුළු ප්‍රමාණයන්ගෙන් එකකි. හෙක්ටයාර 8900 ක භූමි ප්‍රමාණයක් වසා පැතිරුණු මෙ‍ම වනාන්තරය ස්වභාවයෙන්ම දිය ඇළි, ගංගා, දිය උල්පත්, වන සත්ත්වයින් සහ දේශීය මෙන්ම ලංකාවට පමණක් ආවේනික දුර්ලභ ශාක, වටිනා පැළෑටි, බෙහෙත් සඳහා යොදා ගන්නා ශාක ආදියෙන් සමන්විතය..උඩවලව ජාතික වනෝද්‍යානය, කුරුල්ලන් සදහාම විශේෂිත වූ කෑගල්ලේ "කුරුළු කැලය" නම් කුරුළු අභය භූමිය, බුළුතොට කන්ද ආදිය සබරගමුව පළාතේ ස්වභාව සෞන්දර්යය මනාව පෙන්නුම් කරන ස්ථානයන්ය..සංචාරක ස්ථානසංස්කරණය.ශ්‍රීපාදසථානය සබරගමුව පළා‍ෙත් පිහිටි ප්‍රසිද්ධ සංචාරක ස්ථානයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය..සංස්කෘතිකමය වටිනාකමසංස්කරණය.සබරගමුව පළා‍⁣තේ සංගීතය, ප්‍රධාන වශයෙන්ම තාලම්ප‍ට වැනි තාල වාද්‍ය භාණ්ඩ සමග මුසු වූ බෙර වාදනයන්ගෙන් සමන්විත වේ..විවිධ ජන කතා වල එන චරිතයන්ට අනුරූප වන පරිදි නිර්මාණය කර ඇති වෙස් මුහුණු වලින් අලංකෘත වූ සබරගමු නර්තනයන් විටෙක විවිධ වර්ණවත් සහ ආශ්චර්යවත් භාවයන් නිරූපණය කරන අතර තවත් විටෙක හාස්‍ය රසය උපදවයි..බෞද්ධාගමික කටයුතුසංස්කරණය.බෞද්ධාගමික කටයුතු වශයෙන් මෙහිදී මූලිකවම අවදානය යොමු කෙරෙන්නේ භාවනාමය කටයුතු සඳහාය. සබරගමුව පළාතේ නිස්කලංකව භාවනා කටයුතු කර ගැනීම සඳහා යෝග්‍ය වූ භාවනා මධ්‍යස්ථාන රැසක් පවතී. කෑගල්ලේ පිහිටි කුරුළු කැලය නම් වූ කුරුළු අභය භූමිය නිල්මල්ගොඩ කරුඳු ලෙන වන සේනාසනය ආදිය මෙවන් භාවනා මධ්‍යස්ථාන සඳහා උදාහරණ ලෙස දැක්විය හැකිය..මේවාද බලන්නසංස්කරණය.සබරගමුව.සබරගමු කඳු.මූලාශ්‍රසංස්කරණය.↑ :.නිවුස් ලයින් : නෝර්ත්, ඊස්ට් රෙකෝඩ් හයස්ට් ජීඩීපී ග්‍රෝත් රේට්."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සබරගමුව_පළාත&oldid=481190" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 25 අප්‍රේල් 2021, at 13:42.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 25 අප්‍රේල් 2021 දින දී, 13:42 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අවකලනය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.අවකලනය.හැඳින්වීම.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.අවකලන විෂය පථය ගණිතයට අයත් වන්නක් වන අතර එමගින් ශ්‍රිතයක අදානයන් විචලනය වීමත් සමග ශ්‍රිතයක් වෙනස් වන ආකාරය අධ්‍යයනය කෙරේ. අවකලනය පිළිබඳ අධ්‍යයනයෙහි මූලික අභිප්‍රාය ව්‍යුත්පන්නයයි. අවකලනය ද මීට ආසන්න ගුණ ඇති ප්‍රත්‍යයකි. කිසියම් අදායක ලක්ෂයක් සඳහා ශ්‍රිතයක ව්‍යුත්පන්නය මගින් එම ලක්ෂ්‍යය අසල දී ශ්‍රිතයේ හැසිරීම ගම්‍යය වේ. තාත්වික විචල්‍යයක තාත්වික අගයයන් ඇසුරින් නිර්මිත ශ්‍රිතයක් සඳහා ශ්‍රිතයේ ප්‍රස්ථාරයේ කිසියම් ලක්ෂයකට ඇඳි ස්පර්ශකයේ අනුක්‍රමණය එම ලක්ෂයේ දී ශ්‍රිතයේ ව්‍යුත්පන්නයට සමවේ. කෙටියෙන් කියතොත් කිසියම් ශ්‍රිතයක ලක්ෂයක් සඳහා ව්‍යුත්පන්නය මගින් එම ශ්‍රිතයේ එම ලක්ෂය සඳහා වඩාත් නිවැරදිම රේඛීය සන්නිකර්ෂණය ලැබේ..කළු වර්ණයෙන් ඇඳි ශ්‍රිතයක ප්‍රස්ථාරය හා එම ශ්‍රිතයට රතු වර්ණයෙන් ඇඳි ස්පර්ශක රේඛාව ‍මෙහි දැක්වේ. ලකුණු කර ඇති ලක්ෂයේ දී ශ්‍රිතයේ ව්‍යුත්පන්නය ස්පර්ශක රේඛාවේ බෑවුමට සම‍ වේ..මෙසේ ව්‍යුත්පන්නයක් ලබා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය අවකලනය නම් වේ. අවකලනය , අනුකලනයෙහි ප්‍රතිවිරුද්ධ ක්‍රියාවලිය බව මූලික කළ ප්‍රමේය මගින් දැක්වේ..අවකලනය සියලුම ප්‍රමාණාත්මක / රාශික විෂය පථයන්හි භාවිතා වේ. භෞතික විද්‍යාවේ දී චලනය වන වස්තුවක් සහ කාලය ඉදිරියේ විස්ථාපනයේ ව්‍යුත්පන්නය එම වස්තුවේ ප්‍රවේගය වන අතර කාලය ඉදිරියේ ප්‍රවේගයේ ව්‍යුත්පන්නය ත්වරණය වේ. නිව්ටන්ගේ දෙවැනි නියමයට අනුව කිසියම් වස්තුවක ගම්‍යතාවයේ ව්‍යුත්පන්නය එම වස්තුව මත යොදන ලද බලයට සමවේ. රසායනික ප්‍රතික්‍රියාවක ප්‍රතික්‍රියා සීඝ්‍රතාව පවා ව්‍යුත්පන්නයකි. මෙහෙයුම් පර්යේෂණවලදී, ද්‍රව්‍යය ප්‍රවාහනය හා කර්මාන්තශාලා ගොඩනැගීම සඳහා වඩාත්ම කාර්යක්ෂම ක්‍රම නිර්ණය කිරීම සදහා ව්‍යුත්පන්නයන් භාවිතා වේ. තරගකාරී ආයතන වටපිටාවක් සදහා වඩාත්ම ගැ‍ළපෙන උපාය මාර්ගික ක්‍රමවේද හඳුනාගැනීම සඳහා තරගකාරිත්වය පිළිබඳවාදය යොදන විට ද ව්‍යුත්පන්නය මගින් අවශ්‍ය ප්‍රතිඵල ලබා ගැනේ..ශ්‍රිතයක අවමය හා උපරිමය සොයාගැනීම සඳහා ව්‍යුත්පන්නය බහුලව යොදාගැනේ. අවකලන සමීකරණ ලෙස හැඳින්වෙනනේ මෙවැනි ව්‍යුත්පන්න අන්තර්ගත සමීකරණයි. මේවා ස්වභාවික සංසිද්ධීන් විස්තර කිරීම සඳහා මූලිකව යොදා ගැනේ. ව්‍යුත්පන්න සහ ඒවායේ සාධාරණීකරණය කළ ආකාර ගණිතය පුරාම දැකගත හැක. සංකීර්ණ විශ්ලේෂණය , ශ්‍රිත‍ීය විශ්ලේෂණය , අවකල ජ්‍යාමිතිය මෙන්ම අමූර්ත වීජ ගණිතය වැනි විෂයපථ පවා මේ සඳහා උදාහරණ ලෙස පෙන්වා දිය හැක..ව්‍යුත්පන්නසංස්කරණය.x හා y යනු තාත්වික සංඛ්‍යා හා y, x හි ශ්‍රිතයක් එනම් y = f(x) යයි සලකන්න. ඒකජ ශ්‍රිතයක් සරලතම ශ්‍රිත වර්ග වලින් එකකි. මෙය එහි ප්‍රස්ථාරය රේඛාවක් වන ශ්‍රිතයකි. එම අවස්ථාවේදී, y = f(x) = m x + c මෙහි m හා c ප්‍රස්ථාරයෙන් නිෂ්චය වන රේඛාව මත රදා පවතින තාත්වික සංඛ්‍යාවේ. m අනුක්‍රමණය ලෙස හදුන්වන අතර එය..මගින් දක්වයි. මෙහි A සංකේතය (ග්‍රීක අකුරු ඩෙල්ටාහි ලොකු අකුරු ආකාරය) ‘වෙනස්වීම’ දැක්වීමට කෙටි යෙදුමකි. මෙම සූත්‍රය සත්‍ය වනුයේ.y + Ay = f ( x + ∆x) = m(x + ∆x) + c = mx + c + m ∆x = y + m∆x. එය Ay = mAx. යන්න පිළිපදියි. කෙසේ හෝ මෙය රේඛීය ශ්‍රිතවලට පමණක් සාධාරණ වේ. රේඛීය නොවන ශ්‍රිත සදහා පැහැදිලිව අර්ථකථනය කළ හැකි අනුක්‍රමණයක් නැත. x ලක්ෂ්‍යකදී f හි ව්‍යුත්පන්නය, f හි x ලක්ෂ්‍යයේදී අනුක්‍රමණයට ලබාදිය හැකි හොදම ආසන්න කිරීමයි. සාමාන්‍යයෙන් එය f'(x) හෝ dy/dx ලෙස නිරූපණය කරයි. x හිදී f හි අගය හා f හි ව්‍යුත්පන්නය මගින් x අසල f හි හොඳම රේඛීය ආසන්න කිරීම හෝ රේඛීයකරණය නිර්ණය කළ හැක. පසුව කී ලක්ෂණය සාමාන්‍යයෙන් ව්‍යුත්පන්නයේ අර්ථකථනය ලෙස ගනු ලැබේ. මීට සම්බන්ධ සමීපතම ගුණය ශ්‍රිතයක අවකලයයි...(x, f(x)) හිදී ස්පර්ශක රේඛාව.x හා y තාතක්වික විචල්‍යයන් වන විට, x හිදී f හි ප්‍රස්තාරයට ඇඳි ස්පර්ශක රේඛාවේ අනුක්‍රමණය, x හිදී f හි ව්‍යුත්පන්නයයි. f හි ප්‍රබවය හා ඉලක්කය ඒක මාන වන නිසා , f හි ව්‍යුත්පන්නය තාත්වික සංඛ්‍යාවක් වේ. x හා y දෛශික නම් එකවර දිශා කිහිපයකට f වෙනස් වන ආකාරය මත f හි නිවැරදිම රේඛීය ආසන්න කිරීම රඳා පවතී. එක් දිශාවකට ලබාගන්නා නිවැරදිම රේඛීය ආසන්න කිරීම , ආංශික අවකලනයක් නිර්ණය කරන අතර එය ∂y/∂x ලෙස නිරූපණය කරයි. එක්වර සෑම දිශාවකටම f හි රේඛීයකරණය සමස්ත අවකලය ලෙස හදුන්වයි. එය රේඛීය පරිණාමනයක් වන අතර එය f හි ප්‍රස්ථාරයට වඩාත් ආසන්න අධිතලය නිර්ණය කරයි. මෙම අධිතලය, අධිස්පර්ශණ අධිතලය ලෙස හදුන්වයි, සංකල්පිතව මෙය සියලුම දිශාවන්ට එකවර ස්පර්ශක රේඛා නිර්මාණයට සමාන වේ..අවකලනයේ ඉතිහාසයසංස්කරණය.ස්පර්ශක රේඛාව අනුසාරයෙන් ව්‍යුත්පන්නය පිළිබඳ වන සංකල්පය ඉතා පැරණි එකකි. යුක්ලීඩ් (නූතන යුගයට පෙර ක්‍රි.පූ. 300 වැනි සියවසටම සමවේ) ආකිමිඩීස් (c. 287 BCE – 212 BCE) ආදී ග්‍රීක ජ්‍යාමිතිකකරුවන් මෙම සංකල්පය පිළිබඳ දැන සිටියහ. ආකිමිඩීස් විසින් අත්‍යණුක භාවිතය ද හඳුන්වාදෙන ලද අතර එය මූලිකව ක්ෂේත්‍රඵල සහ පරිමා අධ්‍යයනයට භාවිතා වූ අතර ව්‍යුත්පන්න සහ ස්පර්ශකව ආශ්‍රිතව එහි එතරම් ප්‍රයෝජනයක් නොවීය. (“ආකිමිඩීස්ගේ අත්‍යනුක භාවිතය” බලන්න) 500 CE (common Era - නූතන යුගය - මෙය ක්‍රි.ව. වලට සමවේ) තරම් ඈත කාලයේ පවා ඉන්දියානු ගණිතඥයින් විචලන සීඝ්‍රතා අධ්‍යයනයට අත්‍යනුක භාවිතා කළ බවට සාධක පවතී. තාරකා විද්‍යාඥයෙකු සහ ගණිතඥයෙකු වූ අයර්බාතා (476 – 550) සඳෙහි අධ්‍යයනය සඳහා අත්‍යණුක භාවිතා කර ඇත. බස්කාරා (1114 – 1185) විසින් විචලන සීඝ්‍රතා ගණනය කිරීම සඳහා අත්‍යානුක භාවිතය විශාල ලෙස වැඩි දියුණු කරන ලදී. මෙසේ ඔහු දක්වන ලද දායකත්වය කෙතරම්දයත් ඔහුගේ සොයා ගැනීම් තුළ අවකලනයේ බොහෝ මූලික අදහස් අන්තර්ගත බවට මත පළ වී ඇත. අයිසැක් නිවුටන් (1643 – 1727) සහ හොට් ෆ්‍රෙඩ් (1646 – 1716) වෙන වෙනම අවකලනය සහ ව්‍යුත්පන්න සඳහා සංගත පිවිසුමක් ඉදිරිපත් කළ අතර ඔවුහු නූතනව අවකලනයේ වර්ධනය ඇරඹූවන් ලෙස සැලකේ. මෙසේ සැලකීම සඳහා ප්‍රධාන හේතුව වූයේ අවකලනය සහ අනුකලනය එකිනෙක සම්බන්ධ කරමින් ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ කලනයේ මූලික ප්‍රමේයයි. මේත සමඟම ක්ෂේත්‍රඵල හා පරිමා ගණනය කිරීමේ ක්‍රමවේද යල් පැන ගිය තත්වයට පත්විය. ව්‍යුත්පන්නය පිළිබඳව නිවුටන් සහ ලිබ්නිස් යන දෙදෙනා ඉදිරිපත් කළ අදහස් ඔවුනට පෙර ජීවත් වූ අයිසැක් බැරෝ (1630 – 1677) රේනේ ඩෙස්කාටේස් (1596 – 1650) ක්‍රිස්ටියන් හයිජන්ස් (1629 – 1695) බ්ලේස් පැස්කල් (1623 – 1662) සහ ජෝන් වැලිස් (1616 – 1703) ආදී ගණිතඥයන්ගේ වැදගත් සොයා ගැනීම් මත පදනම් වූ ඒවා විය. මේ අතරින් ව්‍යුත්පන්නය පිළිබඳ මූලික කරුණු ගොඩනැඟීම සම්බන්ධයෙන් ගෞරවය අයිසැක් බැරෝට හිමි යැයි පොදුවේ සැලකේ. කෙසේ වෙතත් ලිබ්නිස් සහ නිව්ටන් අවකලනය පිළිබඳව ඉතිහාසයේ ඉතා වැදගත් පුද්ගලයන් ලෙස සැලකේ. එසේ සැලකීමට හේතු වන කරුණු අතරට නිව්ටන් විසින් මුල්වරට සෛද්ධාන්තික භෞතික විද්‍යාව අවකලනය යෙදීමත් වර්තමානය දක්වා අවකලනයේ දී භාවිතා වන බොහෝ අංකන ක්‍රම ලිබ්නිස් විසින් ක්‍රමානුකූලව ගොඩනැඟීමත් යන ඒවා අයත් වේ. 17 වැනි සියවසේ පටන් අවකලන වාදය සඳහා බොහෝ ගණිතඥයින් දායක වී ඇත. ඔගස්ටින් ලුයිස් කෝච් (1789 – 1857), බර්නාඩ් රීමන් (1826 – 1866) සහ කාල් වස්ට්‍රස් (1815 – 1897) ආදී ගණිතඥයින් විසින් 19 වැනි සිය‍වසේ දී කලනය වඩාත් ශක්තිමත් ලෙස නඟා සිටුවන ලදී. තවද මෙම කාලසීමාව තුළ දී අවකලනය යුක්ලීඩියානු අවකාශය සහ සංකීර්ණ තුළ සාමාන්‍යකරණය කිරීමද සිදු විය..අවකලනයසංස්කරණය.y = f ( x ) {\displaystyle y=f(x)}   ශ්‍රිතය x {\displaystyle x}   විශයෙන් අවකලනය කිරීම.y = f ( x ) − − − − − − − − − − − ( 1 ) {\displaystyle y=f(x)-----------(1)}.x හි ∂ x {\displaystyle {\partial x}}   වෘද්ධියට අනුරූප y {\displaystyle y}   හි වෘද්ධිය ∂ y {\displaystyle {\partial y}}   නම්,.y + ∂ y = f ( x + ∂ x ) − − − − − − − − − − − ( 2 ) {\displaystyle y+\partial y=f(x+\partial x)-----------(2)}.(2) - (1).∂ y = f ( x + ∂ x ) − f ( x ) . {\displaystyle {\partial y}=f(x+\partial x)-f(x).}.lim x → ∂ x ∂ y ∂ x = lim x → ∂ x f ( x + ∂ x ) − f ( x ) ∂ x {\displaystyle \lim _{x\to \partial x}{\partial y \over \partial x}=\lim _{x\to \partial x}{f(x+\partial x)-f(x) \over \partial x}}.lim x → ∂ x ∂ y ∂ x = d y d x = lim x → ∂ x f ( x + ∂ x ) − f ( x ) ∂ x = f ( x ) − {\displaystyle \lim _{x\to \partial x}{\partial y \over \partial x}={dy \over dx}=\lim _{x\to \partial x}{f(x+\partial x)-f(x) \over \partial x}=f(x)^{-}}.∂ x {\displaystyle {\partial x}}   ශුන්‍ය කරා එළඹෙන විට, ∂ x ∂ y {\displaystyle {\partial x \over \partial y}}   පරිමිත අගයක් කරා එළඹේ නම් y = f ( x ) {\displaystyle y=f(x)}   ශ්‍රිතය x {\displaystyle x}   විශයෙන් අවකලනය කළ හැකි යැයි ද එම පරිමිත සීමාව, x {\displaystyle x}   විෂයෙන් y {\displaystyle y}   හි අවකලන සංගුණකය ලෙස ද හඳුන්වයි.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අවකලනය&oldid=374190" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 25 අගෝස්තු 2016, at 12:53.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 25 අගෝස්තු 2016 දින දී, 12:53 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
Merlissimo සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.Merlissimo සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන්.For Merlissimo සාකච්ඡාව වාරණ සටහන උඩුගත කිරීම් සටහන් අපයෙදුම් ලඝු-සටහන.දායකත්ව පිළිබඳ ගවේෂණය කරන්නවිදහන්නහකුලන්න.⧼contribs-top⧽.පරිශීලක නාමය හෝ IP ලිපිනය:.නාමඅවකාශය:.සියල්ල(ප්‍රධාන)සාකච්ඡාවපරිශීලකපරිශීලක සාකච්ඡාවවිකිපීඩියාවිකිපීඩියා සාකච්ඡාවගොනුවගොනුව සාකච්ඡාවමාධ්‍යවිකිමාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාවසැකිල්ලසැකිලි සාකච්ඡාවඋදවුඋදවු සාකච්ඡාවප්‍රවර්ගයප්‍රවර්ග සාකච්ඡාවද්වාරයද්වාරය සාකච්ඡාවTimedTextTimedText talkModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk.තෝරාගැනුම ප්‍රතිලෝම කරන්න.ආශ්‍රිත නාම අවකාශය.ටැග පෙරහන:.2017 source editAdvanced mobile editAndroid app editBlankingblankingcampaign-external-machine-translationContentTranslationContentTranslation2Disambiguation linksdiscussiontools (hidden tag)discussiontools-added-comment (hidden tag)discussiontools-source-enhanced (hidden tag)EmojiFountain [0.1.3]iOS app editManual revertMassMessage deliveryModified by FileImporterNew redirectNew topicNewcomer taskNewcomer task: copyeditNewcomer task: expandNewcomer task: linksOTRS permission added by non-OTRS memberPAWS [1.2]PAWS [2.1]Redirect target changedremoval of speedy deletion templatesRemoved redirectrepeated xwiki CoI abuseReplacedReplyRevertedRollbackSectionTranslationSourceSWViewer [1.0]SWViewer [1.2]SWViewer [1.3]SWViewer [1.4]UndoVisualVisual edit: Switchedwikieditor (hidden tag)wikiloveජංගම යෙදුම් සංස්කරණයජංගම වෙබ් සංස්කරණයජංගම සංස්කරණයවිෂුවල් එඩිටර්.නවතම අනුවාදයන් වන සංස්කරණයන් පමණක් පෙන්වයි.පිටු නිර්මාණය කිරීම් වන සංස්කරණ පමණක් පෙන්වන්න.Hide minor edits.⧼contribs-date⧽.From date:.To date:.සොයන්න.24 ඔක්තෝබර් 2012.15:1515:15, 24 ඔක්තෝබර් 2012 වෙනස ඉති +24‎ සුළු රජු (චෙස්) ‎ +iw.22 සැප්තැම්බර් 2012.16:2016:20, 22 සැප්තැම්බර් 2012 වෙනස ඉති +1,796‎ පරිශීලක සාකච්ඡාව:MerlIwBot ‎ →‎Interwiki links on Templates: re වත්මන්.21 සැප්තැම්බර් 2012.20:1520:15, 21 සැප්තැම්බර් 2012 වෙනස ඉති +370‎ පරිශීලක සාකච්ඡාව:MerlIwBot ‎ →‎Interwiki links on Templates: re.23 අප්‍රේල් 2011.20:0420:04, 23 අප්‍රේල් 2011 වෙනස ඉති +108‎ නව පරිශීලක:MerlIwBot ‎ '{{bot|Merlissimo|site=de}} {{subst:#ifexist:Template:Bots|{{bots|allow=MerlIwBot}} }}[[de:Ben...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි වත්මන්.16 සැප්තැම්බර් 2010.17:0417:04, 16 සැප්තැම්බර් 2010 වෙනස ඉති +80‎ නව පරිශීලක:Merlissimo ‎ '{{babel|de|en-3|{{subst:CONTENTLANGUAGE}}-0}} w:de:Benutzer:Merlissimo de:Benutzer:Merlissimo' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි වත්මන්.17:0317:03, 16 සැප්තැම්බර් 2010 වෙනස ඉති +1,134‎ නව පරිශීලක සාකච්ඡාව:MerlLinkBot ‎ '== Please help my bot to write in {{subst:CONTENTLANGUAGE}} == Can you help me tranlating the edit summaries of my bot for {{...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි වත්මන්.17:0317:03, 16 සැප්තැම්බර් 2010 වෙනස ඉති +247‎ නව පරිශීලක:MerlLinkBot ‎ '{{Bot|Merlissimo|site=de}} === Tasks === * changes links in articles which are outdated and can be successfully replaced by ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි වත්මන්.Merlissimo: අනු-පිටු · බලතල · සංස්කරණ ගණන · උඩුගත කිරීම් · මධ්‍ය අවසර (sulutil) · ගෝලීය දායකත්‍ව · අවසාන ක්‍රියාව· නිර්මිත පිටු."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:දායකත්ව/Merlissimo" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
වේ. පිරපාකරන - විකිපීඩියා.වේ. පිරපාකරන.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.මෙම ලිපිය හෝ ලිපි කොටස වේළුපිල්ලේ ප‍්‍රභාකරන් ponnayek සමගින් ඒකාබද්ධ කිරීමට යෝජිතය. (සංවාදය).Velupillai Prabhakaran.in November 2006.උපත.නොවැම්බර් 26, 1954(1954-11-26).Velvettithurai, Sri Lanka.මරණය.May 18, 2009(2009-05-18) (වයස 54) [1][2][3][4].Nanthikadal lagoon, Mullaitivu, Sri Lanka.හේතුව.Killed by gunfire [5].අභිප්‍රාය.Sri Lankan Tamil nationalism.චෝදනා.Crimes against life and health, terrorism, murder, organized crime and terrorism conspiracy.දණ්ඩනයන්.Arrest warrant issued by Colombo High Court[6].Death warrant issued by Chennai.වත්මන් තත්වය.Deceased.කලත්‍රයා.Mathivathani Erambu.දෙමාපියන්.Father: Veraswami Thiruwengadam Velupillai.Mother: Velupillai Parvathi Pillai[7].දරුවන්.Charles Anthony.Duwaraka.Balachandran.වේලුපිල්ලේ ප‍්‍රභාකරන්.ගොනුව:Flag of Tamil Eelam.png.(Tamil: வேலுப்பிள்ளை பிரபாகரன், November 26, 1954).පටුන.1 සම්පූර්ණ නම.2 කොටි සංවිධානයේ ආරම්භයේ පසුබිම.3 එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය හා ඊළාම් රාජ්‍යය පිළිබඳ සංකල්පය.4 සන්නද්ධ ක්‍රියාකාරීත්වයේ අවධීන්.5 පළමු ඊලාම් යුද්ධය.6 දෙවන ඊලාම් යුද්ධය.7 තෙවන ඊලාම් යුද්ධය.8 හතරවන ඊලාම් යුද්ධය.9 එල්.ටී.ටී.ඊ. සංවිධානයේ උපත.10 එල්.ටී.ටී.ඊ. ව්‍යාප්තිය.11 කොටි සංවිධානයේ තහනමේ ඉතිහාසය.12 ගුවන් කොටි බලකාය.13 මුහුදු කොටි බලකාය.14 චාල්ස් ඇන්තනී බලකාය.15 වැඩි විස්තර සඳහා.16 මූලාශ්‍ර.සම්පූර්ණ නම[සංස්කරණය].වේලුපිල්ලේ ප්‍රභාකරන්,පිරිපාහරන්, පිරබාහරන්, පිරහාකරන් ලෙසට ද ව්‍යවහාර කෙරෙන අතර වඩාත් ප්‍රචලිත නම ප්‍රභාකරන් ලෙසටය..වෙනත් නම් – තුරෙයි, තම්බි, කරිකාලන්.උපන් දිනය – 1954 නොවැම්බර් 26.උපන් ස්ථානය – යාපනයේ වැල්වැටිතුරෙයි.ලිපිනය – අංක 322, පේදුරු තුඩුව පාර, වැල්වැටිතුරෙයි..අධ්‍යාපනය ලැබූ පාසල – වැල්වැටිතුරෙයි චිදම්පරම් විද්‍යාලය, සාමාන්‍ය පෙළ දක්වා ඉගෙන ගෙන ඇත..පාසල් සමයේ විනෝදාංශ - පොත් කියවීම ජූඩෝ හා කරාටේ ක්‍රීඩාව සරුංගල් ඇරීම.මරණය - 2009 මැයි 18.== පවුලේ විස්තර ==rr.පියාගේ නම – තිරුවේන්කාදම් වේලුපිල්ලේ.පියාගේ උපත – 1924 ජනවාරි සිංගප්පූරුවේදී.මවගේ නම – වල්ලිපුරම් පාර්වතී.සහෝදර සහෝදරියන් - වැඩිමල් සහෝදරයා - මනෝකරන් වේලුපිල්ලේ.බිරිය – වනජාදේවි.වැඩිමල් සහෝදරිය - ජෙගදීස්වරී.සැමියා - මාතියාපරණම්.දෙවෙනි සහෝදරිය – විනෝදනී.සැමියා - රාසේන්දිරන්.පියාගේ වෘත්තිය - සිංගප්පූරුවේ තැපැල් සේවාවට සම්බන්ධ කටයුතු කර තිබේ. 1947 විවාහයෙන් පසුව ලංකාවට පැමිණ තිබේ. පසුව ලංකාවේ රජයේ ලිපිකරු සේවයේ යෙදී ඇති අතර අවුරුදු 58 දී විශ්‍රාම යන විට ඉඩම් නිලධාරියෙකු ලෙස සේවය කර තිබේ..බිරිය – මදිවදිනි.විවාහය සිදුවූ දිනය – 1984 ඔක්තෝබර් 01 වැනිදා තමිල්නාඩුවේ චෙන්නායි නුවර මුරුගන් කෝවිලේදී.බිරියගේ පියා - වී. කේ. එරම්බු.බිරියගේ මව - සින්නම්මා.දරුවන් – 1 චාල්ස් ලූකස් ඇන්තනී (පුතා) උපත – 1985 – 04 - 18.ද්වාරගා (දුව) උපත – 1986 – 06 - 02 බාලචන්ද්‍රන් (පුතා) උපත 1996 – 01 – 10.කොටි සංවිධානයේ ආරම්භයේ පසුබිම[සංස්කරණය].1954 ජනවාරි 18 - කොතලාවල - නේරු ගිවිසුම.1956 ජුනි 15 - සිංහල භාෂාව රාජ්‍ය භාෂාව කිරීම සඳහා වූ පනත පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් වීම. ෆෙඩරල් පක්‍ෂය විසින් සත්‍යග්‍රහ ව්‍යාපාරයක් පැවැත්වීම.1956 අගෝස්තු 16 - රාජ්‍ය භාෂා දෙපාර්තමේන්තුව ඇරඹීම.1957 ජුලි 25 - බණ්ඩාරනායක චෙල්වනායගම් ගිවිසුම.1957 ඔක්තෝබර් 03 - ගිවිසුමට එරෙහිව ජේ.ආර්. ජයවර්ධන විසින් නුවර සිට කොළඹට පාගමනක් සංවිධානය කිරීම.1958 ජනවාරි 19 - "ශ‍්‍රී" විරෝධී ව්‍යාපාරය - ෆෙඩරල් පක්‍ෂය.1958 අගෝස්තු 14 - දෙමළ භාෂා පනත පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත්වීම.සිරිමා - ශාස්ත්‍රී ගිවිසුම.1972 - දෙමළ එක්සත් පෙරමුණ බිහිවීම.එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය හා ඊළාම් රාජ්‍යය පිළිබඳ සංකල්පය[සංස්කරණය].1976 මැයි 05 දින දෙමළ සංවිධාන කිහිපයක් නියෝජනය කරමින් එකතුවූ 40-50 පිරිසක් විසින් වඩුක්කෝඩෛ ප්‍රදේශයේ පැවැත්වූ සමුළුව එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය බිහිවීමේ ආරම්භක නිමිත්ත විය..1976 වඩුක්කෝඩෛ සමුළුවේ තීරණයක් අනුව බිහිවූ ද්‍රවිඩ එක්සත් විමුක්ති සංවිධානයේ සන්නද්ධ ඒකකය ලෙස එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය ගොඩනගන ලදී..ඒ අනුව දෙමළ ඊලාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානය බිහිවූ අතර එය මගින් දෙමළ ජාතිකත්වයේ නිජබිම ලෙස උතුරු නැගෙනහිර ප්‍රදේශය නම් කිරීම. මෙම ප්‍රදේශය දෙමළ ඊළාම් රාජ්‍යය ලෙස නම් කළ අතර එයට ශ්‍රී ලංකාවේ භූමියෙන් 1/3ක් ද, ශ්‍රී ලංකාවට අයත් මුහුදු සීමාවෙන් 2/3ක්ද වන ලෙස සීමාවන් නම් කරන ලදී..1975 ජුලි 27 දින එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය විසින් යාපනය නගරාධිපති ඇල්ෆ්‍රඩ් දොරේඅප්පා ඝාතනය කිරීම..1983 ජුලි 23 දින ශ්‍රී ලංකා යුද හමුදාවේ සොල්දාදුවන් 13 දෙනෙක් එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය විසින් ඝාතනය කිරීම..1987 ජුලි 29 දින - ඉන්දු ලංකා ගිවිසුම අත්සන් තැබීම.1987 - එල්.ටී.ටී.ඊ සංවිධානය විසින් සිය පළමු මරාගෙන මැරෙන ප්‍රහාරය එල්ල කිරීම.1987 ජුලි - ඉන්දියන් හමුදාව ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණීම.2000 පෙබරවාරි - නොර්වේ සාම මැදිහත්කරුවා ලෙස කරළියට පැමිණීම.2000 දෙසැම්බර් - එල්.ටී.ටී.ඊය විසින් සටන් විරාමයක් ප්‍රකාශයට පත්කිරිම හා සාම සාකච්ඡා සඳහා සූදානම් වීම.2001 අප්‍රේල් 24 - එල්.ටී.ටී.ඊ ය විසින් සටන් විරාමය අවසන් කිරීම.2001 ජුලි - කටුනායක ගුවන් තොටුපළට මරාගෙන මැරෙන බෝම්බ ප්‍රහාරයක් එල්ල කිරීම.2002 පෙබරවාරි - රනිල් - ප්‍රභා අවබෝධතා ගිවිසුම.සන්නද්ධ ක්‍රියාකාරීත්වයේ අවධීන්[සංස්කරණය].පළමු ඊලාම් යුද්ධය[සංස්කරණය].william dickcent was his right hand from 1999-2006. 1983- 1987 දක්වා - පළමු ඊලාම් යුද්ධය.දෙවන ඊලාම් යුද්ධය[සංස්කරණය].1990 - 1993 දක්වා - දෙවන ඊලාම් යුද්ධය.තෙවන ඊලාම් යුද්ධය[සංස්කරණය].1995 - 2002 දක්වා - තෙවන ඊලාම් යුද්ධය.හතරවන ඊලාම් යුද්ධය[සංස්කරණය].2006 සිට - හතරවන ඊලාම් යුද්ධය.එල්.ටී.ටී.ඊ. සංවිධානයේ උපත[සංස්කරණය].1970 දී ප්‍රභාකරන් තවත් තරුණ පිරිසක් හා එක්ව යාපනය වැල්වටිතුරෙයි නගරයේ නවතා තිබූ ලංගම බසයකට ගිනි තබති..1975 ජූලි 27 වැනිදා ප්‍රභාකරන් යාපනය නගරාධිපති දොරේ අප්පා ඝාතනය කරයි..1976 මැයි 05 වැනිදා දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධානය බිහි විය. එල්ටීටීඊයේ මුල් නායකයා වූයේ උමා මහේෂ්වරන් ය. සන්නද්ධ අංශය භාරව කටයුතු කළේ වේළුපිල්ලේ ප්‍රභාකරන් ය..1978 දී යාපනය නගරාධිපති මරා දැමීම හා එහි වගකීම ප්‍රභාකරන් විසින් බාර ගැනීම. මේ බව එල්.ටි.ටී.ඊ.ය පළමුවරට ප්‍රවෘත්ති නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් කියා සිටියේය. එම නිවේදනය යතුරු ලියනය කර තිබුණේ එවකට පාර්ලිමේන්තුවේ විපක්ෂ නායකත්වය හෙබවූ අමිර්තලිංගම් මහතාගේ කාර්යාලයේදී බව පසුව හෙළිවිය..1979 දී උමා මහේෂ්වරන් එල්ටීටීඊ නායකත්වයෙන් ඉවත් වෙයි. ඉන්පසු වේළුපිල්ලේ ප්‍රභාකරන් එල්ටීටීඊයේ නායකත්වයට පත්වෙයි..එල්.ටී.ටී.ඊ. ව්‍යාප්තිය[සංස්කරණය].1983 දී ඇති වූ කළු ජූලිය නිසා ප්‍රභාකරන්ට ඉන්දියාවේ සහය ලැබීම.1984 දී ඉන්දියාවේ ‘‘රෝ’’ සංවිධානයේ මැදිහත්වීමෙන් එල්ටීටීඊය. ගරිල්ලා සටන් පුහුණුව ලබයි. දහස් ගණනින් දෙමළ තරුණයෝ එල්ටීටීඊයට බඳවා ගැනීම.1987 ජූලි 05 වැනිදා කොටි පළමුවරට මරාගෙන මැරෙන ප්‍රහාරයක් එල්ල කරති. එහිදී නෙල්ලිඅඩි කඳවුරේ සිටි සෙබළු 17 දෙනෙක් මියයෑම.1987- 1990 කාලයේදී එල්ටීටීඊ සංවිධානය නැගෙනහිර පළාතේ පාලනය සියතට ගැනීම.1993 වන විට ප්‍රභාකරන් කොටි ගුවන් හමුදාවක් ද අරඹයි. ගුවන් යානා නාශක මිසයිල, නවීන අවිආයුධ වලින් සමන්විත ලොව අංක එකේ ගරිල්ලා සංවිධානය බවට එල්.ටී.ටී.ය අතට පත්වීම.1983, 1988, 1994 හා 2006 වසර වලදී එල්ටීටීඊ සංවිධානයට නායකත්වය දෙමින් ඊළාම් යුද්ධ හතරක් ඇරඹීම.කොටි සංවිධානයේ තහනමේ ඉතිහාසය[සංස්කරණය].1983 මාර්තු මාසයේදී හදිසි නීතිය යටතේ කොටි සංවිධානය නීති විරෝධී සංවිධානයක් ලෙස තහනම් කැරුණි..1989 හදිසි නීතිය ඉවත් කිරීමත් සමඟම කොටි තහනම ඉවත් කෙරුණි..1998 ජනවාරි 25 දළදා මාලිගාවට එල්ල වූ කොටි ප්‍රහාරයෙන් පසු කොටි සංවිධානය තහනම් විය..2002 එජාප ආණ්ඩුව බලයට පත්වූ පසු නෝර්වේ රජයේ මැදිහත්වීමෙන් ඇතිවූ සටන් විරාම ගිවිසුම යටතේ කොටි සංවිධානයට පැනවූ තහනම ඉවත් කෙරුණි..ඊට පසු 2009 ජනවාරි 7 දා කොටි සංවිධානය තහනම් විය..ගුවන් කොටි බලකාය[සංස්කරණය].2007 දි කොළඹ වරායේදි කොටි සංවිධානයේ ගුවන් යානා රැසක් ශ්‍රී ලංකා ගුවන් හමුදාව විනාශ කරන ලදි.( ශ්‍රී ලංකා ගුවන් හමුවේ එක් ගුවන් යානයක් පමනක් යොදා ගන්නා ලදි(.මුහුදු කොටි බලකාය[සංස්කරණය].මුහුදු කොටි බලකා ප්‍රදාණියා ලෙස කටයුතු කරනු ලැබුවේ සුසෙයි..චාල්ස් ඇන්තනී බලකාය[සංස්කරණය].වැඩි විස්තර සඳහා[සංස්කරණය].කවුද මේ ප්‍රභාකරන්.මූලාශ්‍ර[සංස්කරණය].↑ "The End Battle"..↑ උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: අනීතික ටැගය; lttechiefdead-TOI නමැති ආශ්‍රේයන් සඳහා කිසිදු පෙළක් සපයා නොතිබුණි.↑ උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: අනීතික ටැගය; lttechiefdead-TimesOnline නමැති ආශ්‍රේයන් සඳහා කිසිදු පෙළක් සපයා නොතිබුණි.↑ "War crime in the massacre of LTTE officials". සම්ප්‍රවේශය 2009-05-19..↑ "Tiger leader Prabhakaran killed: Sources-News-Videos-The Times of India". Timesofindia.indiatimes.com. සම්ප්‍රවේශය 2009-05-19..↑ "Colombo High Court Issue arrest warrant for Prabhakaran and Pottu Amman". Asian Tribune. සම්ප්‍රවේශය 2009-05-17..↑ http://defence.lk/new.asp?fname=20090528_13."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=වේ._පිරපාකරන&oldid=487393" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.ඒකාබද්ධයට යෝජිත ලිපි.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.Pages with reference errors.ඒකාබද්ධ කලයුතු ලිපි හෝ කොටස්.All articles to be merged.භින්න වූ ගොනු සබැඳි සහිත පිටු.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.බැඳියන් එක්කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 17 අගෝස්තු 2021 දින දී, 04:23 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"වේද" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."වේද" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.වේද (සංස්කරණය).11:59, 28 අගෝස්තු 2011 තෙක් සංශෝධනය.48 bytes added , වසර 11කට පෙර.සංස්කරණ සාරාංශයක් නොමැත.10:52, 28 අගෝස්තු 2011 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය).Nalmanthi (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.← පැරණි සංස්කරණ.11:59, 28 අගෝස්තු 2011 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය) (පසුගමනය).Nalmanthi (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.නව සංස්කරණ →.වේදය දැනුම යන තේරැමතේරුම සදහාසඳහා සංස්කෘති භාෂාවේ භාවිතා වන්නේ 'වේද"“වේද” යන වචනයයි. එනේමඑමෙන්ම මෙම වේදය පුරාණයේ ඉන්දියාවේ බිහි වූ මහා ග්‍රන්ථ කාණ්ඩයක් වේ. පැරණිම සංස්කෘත සාහිත්‍යයද වේද ග්‍රන්ථ වේ. එසේම ‍මේවා හින්දු ධර්මයේ පූජනීය ග්‍රන්ථ වේ.▼.{{stub}}..සම්ප්‍රධායිකසම්ප්‍රදායික හින්දු විශ්වාසය අනුව වේදය මිනිසුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොවේ. මේවා සෘජුව ම ලැබී ඇති දේව වාක්‍යයක් වේ. එම නිසා ඒවා ' අසන ලද පරිදි ' යන තේරැමතේරුම ඇති ස්‍රෘති (sruthi) යනුවෙන් හදුන්වනුහඳුන්වනු ලබයි. මව්දවේද මන්ත්‍ර නැතිනම් සූත්‍ර හිනුහින්දු යගසුත්‍ර, ආගමික කටයුතු සහ අනෙකුත් සුභ අවස්තාවන්අවස්ථාවන් හිදිහීදි ගායනා කරනු ලැබේ. විවිධ වරග්යේවර්ගයේ වේද ග්‍රන්ථ ඒකාබද්ධ කොට චතුර් මනමහා සාහිත්‍ය නැතිනම් මහා වේදය වශයෙන් කාණ්ඩ 4 කින් සකසා ඇත. මේවායින් තුනක් ඇති පුරාණ පුද පුජා නැතහොත් යාඥාවන්ට සම්බන්ධ වූ  ඒවා වේ. 1. සෘග් වේදය - ප්‍රධාන ජුජන ගායනා කරනලද භක්ති ගීත 2. සෘජු වේදය - පාලක පුජ්‍ය විසින් ගායනා කළ සුත්‍ර 3. සාම වෙද් - සංස්ගායන කරන පූජක විසින් ගැසන සූත්‍ර▼.▲වේදය දැනුම යන තේරැම සදහා සංස්කෘති භාෂාවේ භාවිතා වන්නේ 'වේද" යන වචනයයි. එනේම මෙම වේදය පුරාණයේ ඉන්දියාවේ බිහි වූ මහා ග්‍රන්ථ කාණ්ඩයක් වේ. පැරණිම සංස්කෘත සාහිත්‍යයද වේද ග්‍රන්ථ වේ. එසේම ‍මේවා හින්දු ධර්මයේ පූජනීය ග්‍රන්ථ වේ...1. සෘග් වේදය - ප්‍රධාන පූජක ගායනා කරන ලද භක්ති ගීත.▲සම්ප්‍රධායික හින්දු විශ්වාසය අනුව වේදය මිනිසුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොවේ. මේවා සෘජුව ම ලැබී ඇති දේව වාක්‍යයක් වේ. එම නිසා ඒවා ' අසන ලද පරිදි ' යන තේරැම ඇති ස්‍රෘති (sruthi) යනුවෙන් හදුන්වනු ලබයි. මව්ද මන්ත්‍ර නැතිනම් සූත්‍ර හිනු යග, ආගමික කටයුතු සහ අනෙකුත් සුභ අවස්තාවන් හිදි ගායනා කරනු ලැබේ. විවිධ වරග්යේ වේද ග්‍රන්ථ ඒකාබද්ධ කොට චතුර් මන සාහිත්‍ය නැතිනම් මහා වේදය වශයෙන් කාණ්ඩ 4 කින් සකසා ඇත. මේවායින් තුනක් ඇති පුරාණ පුද පුජා නැතහොත් යාඥාවන්ට සම්බන්ධ වූ ඒවා වේ. 1. සෘග් වේදය - ප්‍රධාන ජුජන ගායනා කරනලද භක්ති ගීත 2. සෘජු වේදය - පාලක පුජ්‍ය විසින් ගායනා කළ සුත්‍ර 3. සාම වෙද් - සංස්ගායන කරන පූජක විසින් ගැසන සූත්‍ර..2. සෘජු වේදය - පාලක පූජක විසින් ගායනා කළ සුත්‍ර.හතරවෙනි වේදය ආතර්ව වේදය වේ. මෙය විජ්ජාවසුං සහ ප්‍රවකිෂිවේ කාය්‍ය සදහා භාවිතා කරනු ලබන වස්තු විශේෂයක එකතුවකි.▼..3. සාම වේදය - සංගායනා කරන පූජක විසින් ගායනා කළ සූත්‍ර..▲හතරවෙනි වේදය ආතර්ව වේදය වේ. මෙය විජ්ජාවසුංවිජ්ජා වසුං සහ ප්‍රවකිෂිවේ කාය්‍යකාර්ය්‍ය සදහාසඳහා භාවිතා කරනු ලබන වස්තුමන්ත්‍ර විශේෂයක එකතුවකි...ඉන්දියාව තුළ බිහිවු විවිධ දර්ශක කණ්ඩායම් සහ නිකා‍යන් 'වේදය' පිළිබදපිළිබඳ විවිධ අදහස් දරයි. තමනගේතමන්ගේ දූර/ණිකදාර්ශණික මතවාද වල පාදනමපදනම නැතිනම් බලය වේදය ලෙස පිළිගැන්නාපිළිගන්නා දුර්ගලරයන්දුර්ගනයන් සම්මුතිසම්මුතික දාර්ශනිකදාර්ශණික නිකායන් ලෙස සැළකේ. වේදාන්තය මෙන්ම විමුක්තිය පිළිබදපිළිබඳ ඉගැන්වීම් ඇතුලත් බුද්ධාගම හෝ ජෛනාගම දේව ප්‍රකාශිතයින් ලෙස නොසැලකේ. උසස් තලයේ මනුෂ්‍ය ප්‍රඥයින් ලෙස සැලකෙන මනුෂ්‍යයන් විසින් ඉදිරිපත් කර ඇති නිසා මෙම දාගැබ්ආගම් දෙකදෙකෙහි ඉගැන්වීම් දිව්‍යමය සම්මුතියක් ලෙස නොසැළකේ. මෙම ආගමික ඉගැන්වීම් පිළිගත් සම්මුතියෙන් බාහිර ආගමික විශ්වාසයක් ලෙස සැලකේ. බෞද්ධාගම, ජෛනාගම මෙන්ම ශිව ආගමද වේද ග්‍රාන්ථවලින්ග්‍රන්ථවලින් ඉදිරිපත් කෙරෙන දරන සම්මුතියක් බලයක් ලෙස පිළිනොගනී.▼..▲ඉන්දියාව තුළ බිහිවු විවිධ දර්ශක කණ්ඩායම් සහ නිකා‍යන් 'වේදය' පිළිබද විවිධ අදහස් දරයි. තමනගේ දූර/ණික මතවාද වල පාදනම නැතිනම් බලය වේදය ලෙස පිළිගැන්නා දුර්ගලරයන් සම්මුති දාර්ශනික නිකායන් ලෙස සැළකේ. වේදාන්තය මෙන්ම විමුක්තිය පිළිබද ඉගැන්වීම් ඇතුලත් බුද්ධාගම හෝ ජෛනාගම දේව ප්‍රකාශිතයින් ලෙස නොසැලකේ. උසස් තලයේ මනුෂ්‍ය ප්‍රඥයින් ලෙස සැලකෙන මනුෂ්‍යයන් විසින් ඉදිරිපත් කර ඇති නිසා මෙම දාගැබ් දෙක ඉගැන්වීම් සම්මුතියක් ලෙස නොසැළකේ. මෙම ආගමික ඉගැන්වීම් පිළිගත් සම්මුතියෙන් බාහිර ආගමික විශ්වාසයක් ලෙස සැලකේ. බෞද්ධාගම ජෛනාගම මෙන්ම ශිව ආගමද වේද ග්‍රාන්ථවලින් ඉදිරිපත් කෙරෙන දරන සම්මුතියක් බලයක් ලෙස පිළිනොගනී...== වේද ග‍්‍රන්ථ ==.Nalmanthi.සංස්කරණ.737.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/169358" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඊජිප්තුවේ IIIවන බෙරෙනිස් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ඊජිප්තුවේ IIIවන බෙරෙනිස්.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.බෙරෙනිස් III (ග්‍රීක: Bepevίkn; ක්‍රි.පූ. 120–80) හෙවත් ක්ලියෝපැට්රා බෙරෙනිස් යනුවෙන් හඳුන්වන්නේ ක්‍රි.පූ. 81 සිට 80 දක්වා ඊජිප්තුව පාලනය කළ රැජිනකි. ඇතැම්විට ඇය විසින් ක්‍රි.පූ. 101 සිට 88 දක්වා ඇගේ සැමියා/මාමණ්ඩිය වූ ටොලමි X ඇලෙක්සැන්ඩර් I සමග හවුල් පාලනයක් ද ගෙනයන්නට ඇත.[1].බෙරෙනිස් III.ඊජිප්තුවේ ටොලමියානු රැජින.රාජ්‍ය සමය.මාමණ්ඩිය සහ සුළු-පියා වූ ටොලමි X ඇලෙක්සැන්ඩර් I සමග (පළමු රාජ්‍ය සමය).අර්ධ-සොයුරා සහ මස්සිනා වූ ටොලමි XI ඇලෙක්සැන්ඩර් II සමග.උපත.ක්‍රි.පූ. 115 අගභාගය හෝ මුල්කාලීන ක්‍රි.පූ. 114.මරණය.ක්‍රි.පූ. 80.ඊජිප්තුව.වල්ලභයා.ටොලමි X (මාමණ්ඩිය සහ සුළු-පියා).ටොලමි XI ඇලෙක්සැන්ඩර් II (මස්සිනා සහ අර්ධ‍-සොයුරා).දරුවන්.ඊජිප්තුවේ Vවන ක්ලියෝපැට්රා.රාජවංශය.ටොලමයික.පියා.ටොලමි IX ලැතිරොස්.මව.ක්ලියෝපැට්රා සෙලීන් I.ක්‍රි.පූ. 120දී උපන් ඇය ටොලමි IX ලැතිරොස් සහ ක්ලියෝපැට්රා සෙලීන් I ගේ දියණිය වූවා ය. ටොලමි X ඇලෙක්සැන්ඩර් I විසින් ලැතිරොස්ගෙන් සිහසුන පැහැරගෙන සිය මෑණියන් (බෙරෙනිස්ගේ මිත්තණිය) වූ IIIවන ක්ලියෝපැට්රාව ඝාතනය කිරීමෙන් පසු ක්‍රි.පූ. 101දී ඇයට Xවන ටොලමි සමග විවාහ වීමට සිදු විය. ලැතිරොස් නැවත සිහසුනට පත්වූ පසු බෙරෙනිස්ට ඇගේ පාලනය අහිමි විය. නමුත් ක්‍රි.පූ. 81 අවසාන කාලයේ ලැතිරොස් මියයාමත් සමග, බෙරෙනිස් සිහසුනට පත්ව මාස හයක් රාජ්‍ය පාලනය මෙහෙයවූවා ය. මෙකල ඇය ජනතාවගේ ආදරයට පාත්‍රවූවා ය.[1].ක්‍රි.පූ. 80දී ඇයට ටොලමි XI ඇලෙක්සැන්ඩර් II සමග විවාහ වීමට බලකෙරිණි. ඉන් දින 19කට පසු ඔහු ඇයව මරාදැමී ය. මෙය ජනතාවගේ වෛරයට හේතුවූ අතර, ඔහුට එරෙහිව කැරලි ගැසූ ජනතාව දින කිහිපයකට පසු ඔහුව මරාදැමූහ.[2].හැන්ඩල්ගේ ඔපෙරාවක් වන බෙරෙනිස් සඳහා තේමාව වී ඇත්තේ ද බෙරෙනිස්ගේ චරිතයයි..මූලාශ්‍රසංස්කරණය.↑ 1.0 1.1 බෙරෙනිස් III සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2011-07-16 at the Wayback Machine ක්‍රිස් බෙනට් විසිනි.↑ ටොලමි XI සංරක්ෂණය කළ පිටපත 2011-07-16 at the Wayback Machine ක්‍රිස් බෙනට් විසිනි.ඊජිප්තුවේ IIIවන බෙරෙනිස්.ටොලමියානු රාජවංශය.උපත: ක්‍රි.පූ. 115 – 114 පමණ මරණය: ක්‍රි.පූ. 80.රාජ පදවි නාමයන්.පූර්වප්‍රාප්තිකයා.ටොලමි X සහ ක්ලියෝපැට්රා III.ඊජිප්තුවේ රැජින.ක්‍රි.පූ. 101-88.ටොලමි X සමග.අනුප්‍රාප්තික.ටොලමි IX.පූර්වප්‍රාප්තිකයා.ටොලමි IX.ඊජිප්තුවේ රැජින.ක්‍රි.පූ. 81-80.ටොලමි XI සමග.අනුප්‍රාප්තික.ටොලමි XI."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඊජිප්තුවේ_IIIවන_බෙරෙනිස්&oldid=393067" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 11 මාර්තු 2017, at 03:23.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 11 මාර්තු 2017 දින දී, 03:23 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ත්‍යාගය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ත්‍යාගය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ත්‍යාගය සම්බන්ධව ලංකා නීතියේ ව්‍යවස්ථාපිත ප්‍රතිපාදන දක්නට නැත. ‍මේ සඳහා පොදු නීති හා ඉංග්‍රීසි නීති ප්‍රතිපාදන අදාල ‍‍වේ.එසේම මුස්ලිම් හා උඩරට නීති ද බලාත්මක වේ. ත්‍යාගයක් යනු ත්‍යාගකරු ත්‍යාගලාභියා‍ කෙරෙහි දක්වන ආදරය‍, කරුණාව, දයාව යනාදී හැඟීම් හේතු කොටගෙන කෘතවේදිත්වයක් දැක්වීම හෝ මූල්‍යමය ප්‍රතිෂ්ඨාවකින් තොරව යම්කිසි දේපලක් පැවරීම වේ.මෙහිදී අපට හිමි නොවන දෙයක් තෑගි කළ නොහැක..ත්‍යාග වර්ග 3 කි..මරණාසන්න ත්‍යාගය (Donatio Motis causa).ජීවත්ව සිටියදී කරන ත්‍යාගය (Donatio Inter vivos).දෑවැදි ත්‍යාගය (Donatio propter nuptias ).මරණාසන්න ත්‍යාගයසංස්කරණය.මරණය චේතනා කරගෙන ලබාදෙන ත්‍යාගය වේ. ඕනෑම අවස්ථාවක අවලංගු කළ හැකි වේ. මෙය වැඩි වශයෙන් අන්තිම කැමති පත්‍රයක් මගින් ලබා දේ.ඵහිදී පුද්ගලයා නොමැරුණහොත් අන්තිම කැමති පත්‍රය අවලංගු කළ හැකිය.ඵසේම ත්‍යාගලාභියා මියගිය හොත් ත්‍යාගය අවලංගු වේ..ඉංග්‍රීසි නීතියේ මේ ආකාරයේ ත්‍යාගයක් කොන්දේසි සහිත ත්‍යාගයක් ලෙස දක්වයි.හේතුව වන්නේ ත්‍යාගකරු දැන් සිටින තත්වය නිසාම මියගියහොත් පමණක් ත්‍යාගය බලාත්මක වන බැවිණි. රෝම ලන්දේසි නීතිය දක්වන්නේ අදාල දේපල භාරදී තිබීම නොතිබීම මත අවලංගු වන ආකාරය තීරණය වන බවයි. ත්‍යාගය භාරදී තිබුණි නම් අවලංගු කළහැකි ත්‍යාගයක් බවට පත් වේ.ඒ සඳහා අධිකරණයට යායුතුය.නමුත් භාරදී නැති නම් ඉබේ අවලංගු වේ..ජීවත්ව සිටියදී කරන ත්‍යාගයසංස්කරණය.මෙය සාදන්නේ කිසිකලක අවලංගු කළ නොහැකි ආකාරයටය. මෙහිදී ත්‍යාගලාභියා මියගිය හොත් අනුප්‍රාප්තිකයන්ට උරුම වේ..දෑවැදි ත්‍යාගයසංස්කරණය.මෙහිදී දෑවැදි ලෙස දෙන ත්‍යාග අදාල වේ. ඵසේම ත්‍යාගයක් වුවද අගනා ප්‍රතිෂ්ඨාවක් තිබේ. ඵනම් ගිවිසුමට ඵලඹෙන්නේ විවාහ කරදීම වෙනුවෙන් ඇයව ආරක්ෂා කළ යුතු බවටය. ත්‍යාගයක් දීම ප්‍රමාණාත්මක නොවන අතර ත්‍යාගලාභියා ඵම ත්‍යාගය පිලිගැනීම අවශ්‍යය. ඵ් සඳහා නිශ්චිත ක්‍රමයක් නැත. බාලවයස්කරුවකු නම් ඕනෑම ක්‍රමයකට පිලිගැනීම කළ හැක. තුන්වන පාර්ශවයක් භාරගනී නම් ඵ් සඳහා ත්‍යාගලාභියාගේ කැමැත්ත අවශ්‍යය. ‍‍ෆලීල් ගෆූර් ඵදිරිව හම්සා හිදී ත්‍යාගලාභියාගේ අනුමැතිය නොමැතිව තුන්වන පාර්ශවය අදාල ත්‍යාගය භාරගැනීම නිසා ත්‍යාගය අවලංගු වන බව දැක්වීය..අඩවියෙන් බැහැර පිටුසංස්කරණය.LawNet-Sri Lanka's Legal Information Network."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ත්‍යාගය&oldid=471063" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 4 ජනවාරි 2021, at 08:14.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 4 ජනවාරි 2021 දින දී, 08:14 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය (ඉංග්‍රීසි:  Indus Valley Civilisation, IVC) යනු ඉන්දු ගං නිම්නයේ වැජඹුන ඓතිහාසික ශිෂ්ටාචාරයක් වේ. එය වර්තමාන පකිස්ථානයේ සින්ද් ප්ර දේශයේ සිට බටහිර බලාචිස්ටන් පලාතටත්, ඊසාන දිගින් සහ බටහිරින් ඉන්දියාවටද මායිම් වේ. ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ නශ්ටාවශේෂ වර්තමාන ඇෆ්ගනිස්ථානයේ හා ඉරානයේ දකින්න පුළුවන. මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ පරිනත කොටස හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරය ලෙස හඳුන්වයි. මෙහි පළමු නගරයේ කැණීම් පටන් ගත්තාට පසු හරප්පා කැණීම් 1900 සිට සිදුවූ අතර වර්තමාන වැදගත් සොයා ගැනීම් 1999දී සිදුකෙරුණි. මෙම ශිෂ්ඨාචාරය ඉන්දු ගඟ හක්රා ශීෂ්ඨාචාරය හා ඉන්දු සරස්වතී ශිෂ්ඨාචාරය යනුවෙන්ද හඳුන්වයි. එසේ හඳින්වීමට හේතු වී ඇත්තේ සෘග් වේදයේ සරස්වතී නදිය යනුවෙන් සඳහන් වන නිසා විය හැක. නමුත් මෙය භූගෝලත්මකව හා වාග් විද්‍යාත්මක තර්කයට හේතු වෙයි..ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය.භූගෝලීය කලාපය.ආසියාව.යුගය.ලෝකඩ යුගය.දින.c. 3300 BCE – 1700 BCE[1][2].පසුගමනය වූයේ.වෛදික යුගය.ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය පැතිරතිබූ ප්‍රදේශය.පටුන.1 කාල වකවානු.2 මුද්‍රා හා නටබුන්.3 ඉතිහාසය හා භාෂා අධ්‍යයනය.4 අක්‍ෂර සහ සංකේත පද්ධතිය.5 නගර සැලසුම.6 විද්‍යාව.7 භූ‍ගෝල විද්‍යාව.8 කෘෂිකර්මය.9 සෞන්දර්යය හ සංස්කෘතිය.10 ආගම්.11 වෙලදාම හා ප්‍රවාහනය.12 පසු කාලීන හරප්පා ශිෂ්ටාචාරය.13 ආශ්‍රයයන්.14 භාහිර සබැඳි.කාල වකවානු..කැණීම් වලින් මතුකරගත් මොහෙන්ද‍ජාරෝ හි නටබුන්- "මහා නාන තටාකය රුපයේ ඉදිරියෙන්.හරප්පන් ශිෂ්ටාචාරයේ පරිනත කොටස වසර 2600 සිට ක්රිත.පූ. 1900 දක්වා පැවතුන පූර්ව හරප්පන් සහ පසු හරප්පන් යන පූර්වික සහ අනුප්රාතප්තික සංස්කෘතීන් දෙකත් සමග ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය කාලගත කිරීම සඳහා අවධිය සහ යුගය යන නියම දෙකක් භාවිතා කරන ලදී. පූර්ව හරප්පන්, පරිනත හරප්පන්, සහ පසු හරප්පන් අවධි ප්රනදේශවාසී, සමෝධායන සහ ස්ථානීකරණ යුග ලෙස පිළිවෙලින් හඳුන්වයි. මෙහර්ග්රාපහ් සොයාගැනීම් සමග ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ සංකල්පය වෙනස් වනවා. ඉස්ලාමාබාද් හි කිවිඩ්-ඊ-අසාම් විශ්ව විද්යාමලයේ මහාචාර්ය අහමඩ් හසන් දානිට අනුව අපට ආරම්භයේ ස්ථාවර වූ ග්රාකමීය ජීවිතයේ සිට මුළු පරම්පරාවක්ම තිබෙනවා..දින පරාසය (BCE) අවධිය යුගය.5500 - 3300 මහ්ර්ගාර් II – IV (මැටි බදුන් නියෝලිතික්).3300 – 2600 මුල්හරප්පානු (මුල් ලෝකඩ යුගය).3300 – 2800 හරප්පානු I (රවි අවධිය) ප්‍රාදේශණන යුගය.2800 – 2600 හරප්පානු II (කොට් ඩිජි අවධිය, නෞශාරෝ I, මහ්ර්ගාර් VII).2600 – 1900 මේරූ හරප්පානු (මධ්‍යතන ලෝකඩ යුගය).2600 – 2450 හරප්පානු 03A (නෞෂාරෝ II).2450 – 2200 හරප්පානු 03 B එකතු කිරීමේ යුගය.2200 – 1900 හරප්පානු 03 C.1900 – 1300 පසු හරප්පානු (සුසාන භූමි H, පසු ලෝකඩ යුගය).1900- 1700 හරප්පානු 04 දේශීය කරණ යුගය.1700 – 1300 හරප්පානු 05.මෙම ශිෂ්ඨාචාරය සුවේරියන් වාර්තා වලට අනුව මෙලුමහා ලෙස හදුන්වයි. මෙම එලමි, මිනොන්, ක්‍රීට් ශිෂ්ඨාචාර වලට සමාන කර ඇත. ඉන්දු නිම්න අතර පිහිටි පැරණි හරප්පා ශිෂ්ඨාරය. තඹ යුගය එලමයිට් යුගය ‍මෙපො‍ටේමියා හා සමාන්තර වශයෙන් මිනොන් ක්‍රීට් හා ඊජිප්තු පැරණි රාජධානියට සමාන කර ඇත. 1920 ඉන්දු නිම්න සොයා ගැනිමත් සමග ස්වදේශිය දස්යු ජන කොටස සහය වී ඇත. මොහෙන්ද‍ජාරෝහරප්පා සොයා ගැනුනු මල සිරැරැ වල යුද්ධමය සටහනක ලකුණු තිබෙන අතර එය ඉන්දු නැමැති සංහාරයක ප්‍රතිඵයක් වී ඇත. දස්යුස් නටඹුන් විදහා පාන්නේ ඉන්දු ආර්ය සංක්‍රමණය ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ඨාචාර‍යේ ඉන්දියාව තුල පහල යාමත් සමගඉන්දු නිම්න ශිෂඨාචාරයේ ඉන්දියාව තුල පහල යාමත් සමග නැති විය. පුරාථන යුගයේ ඉන්දු නිම්න සොයා ගැනීම 19 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ අර්ය සංක්‍රමණය ප්‍රරාථන ඇබ්‍රොජියානු සංස්කෘතිය නොමැඩික් බාබේරියන්ස් වරැන්ගේ දියුණු නාගරිකයක් වු අතර මෙය රෝමය බිද වැටුනු පසු ජර්මනියා සංස්කරණියක් හා බැබලෝනියන් අසයනි ආක්‍රමණය සැසදිය හැකි මෙම වෙස්විම් මත භාෂා පරිවර්ථනය සහ ජනගහන වෙනස්විම් පොදුවේ බලපෑ ඇත. ඉන්දු සරස්වති මෙම ශිෂ්ඨචාරය හින්දුන්වා කණ්ඩායම් විසින් සරස්වතීශිෂ්ඨාචාරය ලෙස හදුන්වයි..මුද්‍රා හා නටබුන්..ඉන්දු නිම්න මුද්‍රා, British Museum.මෙම ශිෂ්ටාචාරයෙන් හමුවූ කුඩා පිලිම විශාල ප්‍රමාණය දෙස බලන කළ පැහැදිලි වන්නේ හරප්පා ජනයා විසින් සරුසාර බව උදෙසා මාතෘ දේවියන් වන්දනා මාන කරනු ලැබ ඇත. එස්. ක්ලාක් මෙම මතය තර්කයට ලක්කරන අතර සමහර මුද්‍රාවල ස්වස්ථික දක්නට ඇති අතර මෙය ඉන්දියානු ආගම් වන හින්දු, බෞද්ධ හා‍ ජෛන ආගම් වල ආගමික සංකේතයක් විය. හින්දු ආගමේ මූලයන් මුල් හරප්පා යුගයේද තිබුණි. එහෙත් හින්දු ශිව ලිංගය හරප්පා නටබුන් තුළින් හමු වී නැත. ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයට අයත් නටබුන් වල සිතුවමට නැගූ සතුන් දක්නට ඇත. එක් ප්‍රධාන මුද්‍රාවක නෙළුම් මලක් ලෙස හිඳගෙන, සතුන් පිරිවරා සිටින අයුරු පිළිඹිබු වේ. එම මුද්‍රාව ශිව හා රුද්‍රාවගේ විශේෂණයන් වන පුෂ්පාති ලෙස දක්වා ඇත. හරප්පා මුල් සංස්කෘතියේ මානව වර්ගය මළවුන් මිහිදන් කළ අතර, සොහොන් තුළ මලවුන් ආදහනය කරනු ලැබුහ. භෂ්මාවශේෂ බඳුන් තුලට බහාලූ හ..ඉතිහාසය හා භාෂා අධ්‍යයනය.සුවේරියන් වාර්තාවලට අනුව මෙම ශිෂ්ටාචාරය මෙලුහා නමින්ද හඳුන්වයි. එම වාර්තාවලට අනුව ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය එලමි, මිනොන්, යනාදි ක්‍රීට් ශිෂ්ටාචාර වලට සමාන කර ඇත. හරප්පා යනු ඉන්දු නිම්නයේ පිහිටි පැරණි ශිෂ්ටාචාරයකි. තඹ යුගය, එලමයිට් යුගය යන ‍මෙපො‍ටේමියා හා සමාන්තර වශයෙන් මිනොන් ක්‍රීට් හා ඊජිප්තු පැරණි රාජධානිය හා සමානව ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය ද පැවතිණි. 1920 දී ඉන්දු නිම්න සොයා ගැනිමට ස්වදේශි දස්යු ජන කොටස සහය වී ඇත. මොහෙන්ද‍ජාරෝ හි සොයා ගැනුණු මළ සිරුරුවල යුද්ධයකදී මියගියවුන් බවට සාක්ෂි තිබෙන අතර එය ඉන්දු නමැති යුද සංහාරයක ප්‍රතිඵලයකි. දස්යුස් නටඹුන් විදහා පාන්නේ ඉන්දු ආර්ය සංක්‍රමණ නිසා ඉන්දියාව තුළ ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාර‍යේ පිරිහීමට ලක්විය. පුරාතන යුගයට අයත් ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය 19 වැනි ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ දී සොයා ගැනිණි. ඇබ්‍රොජියානු සංස්කෘතිය, නොමැඩික් බාබේරියන්ස්වරුන්ගේ දියුණු නාගරීකරණය රෝමය බිද වැටුණු පසු ඇතිවුණු ජර්මන් සංක්‍රමණ, බැබිලෝනියන් සංචාරක ආක්‍රමණ ආදි වශයෙන් වරින්වර ඇතිවුණු ආර්ය සංක්‍රමණ හා ආක්‍රමණ මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ භාෂාවට මෙන්ම ජනගහන වෙනස්විම්වලට පොදුවේ බලපා ඇත. ඉන්දු සරස්වති ශිෂ්ටාචාරය හින්දුන්වා කණ්ඩායම් විසින් සරස්වතී ශිෂ්ටාචාරය නමින් හඳුන්වනු ලබයි..අක්‍ෂර සහ සංකේත පද්ධතිය..ඩොලවිරාහි උතුරු ද්වාරය අසලින් සොයාගත් ඉන්දු අක්ෂර දහය (ක්‍රි.ව 2000).එකිනෙකට වෙනස් ඉන්දු අක්ෂර සංඛ්‍යාව 400 කට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් (600 කට ඉහළ බවට මතයක් පවති) වේ.එම අක්ෂර ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයට අයත් මුද්‍රා, කුඩා ‍පුවරු හා පිඟන් භාණ්ඩවල මෙන්ම ඉන්දු නගරයක් වු ඩොලාවිරා හි බලකොටුවක ඇතුල් ද්වාරයක එල්ලා තිබු නාම පුවරුවකද සටහන්ව ඇත. සාමාන්‍යයෙන් ඉන්දු අක්ෂර ගණනින් 4 කට හෝ 5 කට වඩා වැඩි නොවන අතර එයින් බොහොමයක්ම (ඩොලවිර සංඥා පුවරුවේ හැර) ඉතා කුඩා ප්‍රමාණයේ ඒවාය. පෘෂ්ඨයක් මත ලියන ලද වැඩිම අක්ෂර ප්‍රමාණය වන්නේ ඒකක ප්‍රමාණය වර්ග අඟලකට වඩා කුඩා වු සංකේත 17 ක් සහිත වුවකි.ඒ හැර සංකේත 26 කින් යුත් භාණ්ඩයක් ද හමුවි තිබේ..මෙම ශිලා ලේඛන වලට අනුව දියුණු සාක්ෂරතාවයකින් හෙබි සමාජයක් ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ පැවති බවට පිළිගැනේ. නමුත් මෙය කථන හැකියාව හෝ පුරාවිද්‍යාත්මක සාධක මඟින් හෝ පිළිගැනීමකට ලක්ව නැත. එම මතය තහවුරු කිරීම සඳහා මෙවැනි ලේඛන හා සමගාමීවන වෙනත් කිසිම සාක්ෂරතාවයෙන් හෙබි සමාජයක් හමු වි නොමැති බවට කරුණු ඉදිරිපත්ව තිබේ. මෙම සාක්ෂිය මත පදනම්ව ආන්දෝලනාත්මක ලිපියක් ඉදිරිපත් කළ ස්ප්‍රාට් හා විට්සෙල් (2004) දක්වන පරිදිට අනුව ඉන්දුනිම්න වාසීන් භාෂාව ලේඛනගත නොකළහ.වෙනත් නැගෙනහිර සමාජ මෙන්ම සංඥා පද්ධතියක් පමණක් ලියා දැක්වුහ. තවත් මතයක් වුයේ මෙම සංකේත වෙළඳ ගනුදෙනු සඳහා පමණක් යොදා ගත් බවයි. මෙම සංකේත අච්චු මඟින් නිර්මාණය කරන ලද පුජනීය භාණ්ඩ විශාල ප්‍රමාණයක ද මෙම සංකේත දක්නට ලැබිණි.ඒ හේතුවෙන් එම මතය බිද වැටිණි. මෙවැනි මහා පරිමාණ නිෂ්පාදන වල සංකේත යෙදීම මීට සමගාමි වෙනත් කිසිදු පැරණි ශිෂ්ටාචාරයක දක්නට නොලැබිනි..2009 දී පී. එන්.රාඕ ඇතුළු පිරිසක් විසින් මෙම සංකේත රටා විවිධ භාෂාවල ලියවිලි හා භාෂාමය අරුතක් රහිත ලියවිලිද ගෙන, DNA රටා හා පරිගණක ඇසුරින් ක්‍රමලේඛන භාෂා සන්සන්දනයක් සිදුකළහ. ඒ අනුව ඉන්දු ලියවිලි රටා කථා කරන භාෂාවක රටාවට සමාන වන අතරම එය තවමත් හදුනා නොගත් භාෂාවක් විය හැකි බවට මතයක් ඉදිරිපත් කෙරිණි. නමුත් මෙම මතයට විරුද්ධ වු ෆාර්මර්, ස්ප්‍රේට් හා විට්සල් පැවසුයේ රාඕ ඇතුළු පිරිස සිදුකළේ ඉන්දු සංකේත හා භාෂා, අර්ථයක් නොමැති සංකේත පද්ධතියක සංසන්දනය කරනු වෙනුවට නොව පර්යේෂකයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කෘත්‍රිම භාෂා දෙකක් සංසන්දනයෙන් සිදුකළ බවයි. එයින් එකක පිළිවෙලක් රහිත සංකේත 200,000 කි.එහි පිළිවෙලකට සකස් කරන ලද සංකේත 200,000 ක් පමණ වු අතර පිළිවෙලට සකස් කරන ලද කොටස භාෂාමය අර්ථයක් නොමැති සංඥා පද්ධතියන් ලෙස රාඕ ඇතුළු පිරිස හැඳින්විය. ෆාර්මර් ඇතුළු පිරිස භාෂාමය අර්ථයක් නොමැති මධ්‍යතන හෙරල්ඩින් සංකේත හා සාමාන්‍ය භාෂා සංසන්දනයෙන් ද මෙයට සමාන ප්‍රතිඵල පෙන්වූහ. ඔවුන්ගේ අවසාන නිගමනය වුයේ රාඕ ඇතුළු පිරිස‍ගේ ක්‍රමයට භාෂාමය හැකියාවක් සහිත හා රහිත සංකේත පද්ධති වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි බවයි..නගර සැලසුම.ක්‍රි. පූ.2600 දී හරප්පා වැසියන් ඉතා විශාල නාගරික ප්‍රදේශ කරා ඇදුණහ.හරප්පා ,පාකිස්ථානයේ මොහෙන්දජාරෝ සහ ඉන්දියාවේ ලෝතාල් මෙවැනි නාගරික ප්‍රදේශවලට අයත්ය.එකතුවක් ලෙස ගත් විට 1052 කට වැඩි නාගරික ප්‍රදේශ සහ මිනිසුන් සමූහ ජීවත් වූ ප්‍රදේශ ප්‍රධාන වශයෙන් සොයා ගැනුණේ ගැගාර්හි සාමාන්‍ය ප්‍රදේශ වලින් සහ ඉන්දු ගංගා නිම්න සහ ඒවයේ අතු ගංගා ආශ්‍රිතවයි. ක්‍රි. පූ. 2500 දී පමණ වාරිමාර්ග කටයුතුවලින් මෙම ප්‍රදේශය වෙනස් විය..සංකිර්ණ හා තාක්ෂණානුකූල නාගරික සංස්කෘතියක් මේ තුළ විය. නගර ආකෘතිවල තත්ත්වය නගර සභා සැලසුම් හා නගර පරිපාලනය පිළිබඳ මොවුන්ගේ දැනීම විදහා පායි. මේ නගරවල පිරිසිදු බවට විශේෂ තැනක් දුන් අතර හා ආගමානුකූල චාරිත්‍ර වලට මඟ පෑදිය. මෑතක කැණීම් කරන ලද රකිගාරි නගර සැලසුම ලෝකයේ හමුවු ප්‍රථම නගර සනීපාරක්ෂක පද්ධතිය විය. මෙහි නෑම සඳහා වෙන්වු නිවෙස් තිබු අතර අපවිත්‍ර ජලය, ආවරණය වු කාණු පද්ධතියකට යොමු කරන ලදි. නිවෙස් ඇතුලු මැද මිදුලු වලට හා කුඩා මාවත්වලට විවර විය. මෙම ශිෂ්ටාචාරයේ ජලවහන පද්ධතිය හා කාණු පද්ධතිය වර්තමාන පකිස්ථානය හා මැද පෙරදිග නාගරීකරණය තුළ අද පවතින පද්ධතින්ට වඩා බොහෝ සෙයින් උසස් විය. හරප්පා ශිෂ්ටාචාරයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නැව් තටාකාංගන, ධාන්‍යාගාර, ගබඩා, ගඩොල් වේදිකා සහ ආරක්ෂිත තාප්ප මේ බව විදහා දක්වයි. මෙම විශාල තාප්ප හේතුවෙන් නගරය ගංවතුර හා හමුදා අරගලවලින් ආරක්ෂා විය. මෙම ශිෂ්ටාචාරය මෙසපොතේමියාව හා පුරාණ ඊජිප්තුව හා සසදන විට විශාල එම ශිෂ්ටාචාරවල මෙන් ස්මාරක මෙහි ඉදි නොවුණි. මෙහි මාලිගා හෝ දේවස්ථාන පිළිබඳ සාක්ෂි වේ. එක් අවස්ථාවක විශාල නාන තටාක හමුවු අතර එය ජනතාව සඳහා භාවිතා වුවකැයි කිය හැකිය. නගර බලකොටු තාප්ප වලින් වටවු අතර හුදෙක්ම එය නගර ආරක්ෂාව සඳහා ගංවතුර වෙන දිශාවකට යොමු කිරීමට යොදා ගත් උපක්‍රමයක් විය. බොහෝ නගර වැසියන්ගෙන් බහුතරයක් දෙනා වෙළෙන්ඳන් හෝ කළමනාකරුවන් වුණි. මේ නිර්මාණ සඳහා යොදාගත් ද්‍රව්‍ය ඈත ප්‍රදේශයන්ගෙන් ගෙනෙන්නට ඇත. කැණීම් වලින් සොයාගත් පෞරාණික භාණ්ඩ අතර ගයෙන්ස් පබළු ද.විද්‍යාව..කණින ලද නටබුන් Mohenjo-daro, පකිස්ථානය.ඉන්දු නිම්න වාසීන් දිග, ස්කන්ධය හා කාලය මැනීම සඳහා නිරවද්‍ය ක්‍රම සොයාගෙන තිබුණි. පළමුවරට ස්කන්ධය පිළිබඳව පරිමාණයක් සොයාගත් මොවුන් විසිනි. ඔවුන්ගේ මිනුම් ක්‍රම අතිශයෙන්ම නිරවද්‍ය බව සඳහන් වේ. නමුත් දැනට සොයාගෙන ඇති සාක්ෂි අනුව ඉන්දු රාජ්‍ය අතර පරිමාණයන්හි ‍විශාල වෙනස්කම් දක්නට ලැබුණි. ලොතාල්හි හමුවු ඇත්දළ දර්ශකයක සටහන් කර තිබුණු පරිදි ඔවුන් දිග මැනීමට භාවිත කළ කුඩාම මිනුම් ඒකකය වුයේ ආසන්න වශයෙන් 1.704mm පමණ වූ දිග ප්‍රමාණයකි. මෙය තඹ යුගයේ පරිණාමයක සටහන් වු කුඩාම අගයයි. හරප්පා ඉංජිනේරුවන් ස්කන්ධය මැනීම වැනි ප්‍රායෝගික මිනුම්කරණයේදී දශමස්ථාන ද සැලකිල්ලට ගත්හ. එය ඔවුන් භාවිතා කළ මෙම තිරුවාණ පඩි 4: 2:1 වැනි ඉතා නිරවද්‍ය අනුපාතයෙන් පැහැදිලි වේ.ඒවා 0.05, 0.1, 0.2, 0.5,1,2,5,20,50,100,200 හා 500 යන බර ප්‍රමාණ වලින් පැවතිණි. එහි එකකයක් 28g පමණ බරකින් යුක්ත විය. එය බ්‍රිතාන්‍ය අවුන්සයක් හෝ ග්‍රීසියේ භාවිතා කළ උන්ඩියාවේ බරට සමාන විය. වඩා කුඩා වස්තූන්වල ස්කන්ධය මනින ලද්දේ ඒකකයක් 0.871 වු පඩි භාවිතයෙනි. නමුත් වෙනත් සංස්කෘතවල පැවති අන්දමින් මුළු ප්‍රදේශය පුරාම එකම පරිමාණයක් යොදා ගැනීම මෙහිදි දක්නට නොවීය. කෞටිල්‍යයගේ අර්ථ ශාස්ත්‍රය (ක්‍රි.පු 4 වන සියවස) ග්‍රන්ථයේ ද භාවිතා කර ඇත්තේද ලෝතල්හි මිනුම් ක්‍රමය වේ..හරප්පාවට ආවේණික වු නිපැයුම් අතර මුළු ක්ෂිතිජයම කොටස් වශයෙන් මැනිය හැකි උපකරණ ද, උදම් ඇළ දොර ද විශේෂිත වේ. හරප්පාවරු ලෝහ කර්මයේ දී යොදාගන්නා ක්‍රම වැඩි දියුණු කළ අතර ඒ ආධාරයෙන් තඹ, පිත්තල, ඊයම් හා ටින් ලෝහය නිපදවූහ. උදම් රළ පහර හා දියවැල් අධ්‍යයනයෙන් අනතුරුව වරායන් තැනීමේ සුවිශේෂි හැකියාවක් හරප්පාවරුන්ට තිබිණි..2001 දී පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් පාකිස්ථානයේ Mehrgarh ප්‍රදේශයෙන් සොයාගත් මනුෂ්‍ය ඇට සැකිලිවලින් යමක් තහවුරු විය.එනම් මේ ඇට සැකිලි දෙක පිළිබදව අධ්‍යනයෙන් පසු පැහැදිලි වූයේ හරප්පා යුලයේ සිටම ඉන්දු නිම්න වැසියන්ට ප්‍රාග් දන්ත විද්‍යාව පිළිබදව අවබෝධයක් තිබූ බවයි.ශිලා යුගයේ දත් බද්ධ කිරීම සම්බන්ධයෙන්ද මුල් වරට සාක්ෂි සොයා ගෙන ඇත්තේද මේ ප්‍රදේශයෙනි. නව ශිලා යුගයට අයත් සොහොනකින්, මීට වසර 7500-9000 කට පමණ පෙර විසූ වැඩිහිටි මිනිසුන් 9 දෙනෙකුට බද්ධ කරන ලද චාර්වක දත්මුල් 11 ක් හමුවිය. මෙය ආදිතම ගොවි යුගයේ ප්‍රාග් දන්ත විද්‍යාව පිළිබඳව ඇති වැදගත් සාක්ෂියකි. තවද රන්වල සංශුද්ධතාවය පරික්ෂා කිරීමට භාවිත කරන ලද රන් රේඛාවන් සහිත උරගල් බනවාලි ප‍්‍රදේශයෙන් හමුවිය. (මෙම ක්‍රමය අද ද ඉන්දියාවේ සමහර ප්‍රදේශ වල භාවිත වේ.).භූ‍ගෝල විද්‍යාව..ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ ප්‍රධාන ස්ථාන සහ පැතිරීම. . වැඩි විස්තර සදහා [1]..ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය වත්මන් පකිස්ථානය සිට බලුකිස්ථානය හා සින්ද් සිට වර්තමාන ඉන්දියානු ප්‍රදේශ වන ගුජරාට්, රාජස්ථානය හර්යානා හා පන්ජාබ් හා ඉහළ දෙසට පිහිටි රූපා හා සම්බන්ධ වේ. ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය භූගෝලීය වශයෙන් ඊජිප්තු හා පේරු ප්‍රදේශවලට සමාන වන අතර, කෘෂිකාර්මික ප්‍රදේශ වටවී ඇත්තේ උස්බිම්, කාන්තාර හා සාගර වලිනි. මෑතකදි මෙම ශිෂ්ටාචාරයට අයත් ප්‍රදේශයක් පකිස්ථානයේ වයඹ දිගින් ද සොයා ගෙන ඇත. අනෙකුත් ප්‍රදේශ වන්නේ ඇෆ්ගනිස්ථානය, ටර්න්ටෙනිස්ථානය සහ ගුජරාට් වේ. වෙරළ ආශ්‍රිත ප්‍රදේශ වන්නේ බටහිර බලුකිස්ථානයේ සුට්න්ඩෝ, ලෝතාල් හා ගුජරාට් වල හා වයඹ දිග පකිස්ථානයේ ගොමාල් නදිය වේ. ටැන්ඩාහි බිස් නදිය අසල ජාමු, ඉන්දියාව, හින්ඩොන් නදියේ අලම්ගිපුර් ප්‍රදේශද මෙම ශිෂ්ටාචාරයට ඇතුලත්ය. ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයට අදාල පුරාවිද්‍යාත්මක නටබුන් හා පුරාවස්තු බොහෝ දුරට හමු වි ඇත්තේ ගංගාවන් ආශ්‍රිතය. පුරාතන වෙරළ තීරයන් වන බලකොට් දුපත් හා ඩොලවිරා දුපත්ද ඊට අයත් වේ. බොහේ ඉන්දු නිම්න ප්‍රදේශ ගගුරා හත්රා බිම් ආසන්නයෙන් සොයාගෙන ඇත. ඒවායින් සමහරක් නම් රූපා, රනිගානි, සෝනි තලිබන්ගන් හා ගංවර්බල වේ. පුරාවිද්‍යාඥයින් පවසන පරිදි හරප්පා බිම් ප්‍රදේශ 500 ක් පමණ ගග්රා හක්රා ගංතීරු අසලින් සොයාගෙන ඇත. සමහර පුරාවිද්‍යාඥයින් පවසන අන්දමට මෙම ප්‍රදේශ ජනාවාස හෝ කෘෂිකාර්මික අතින් හෝ ස්ථාපනය නොවු ප්‍රදේශ වන අතර, ගග්රා හත්රා ගංතීරු අසල මෙම බිම් කොටස ව්‍යාප්ත වී ඇත. මෙය ඉන්දු නිම්නයට පෙනෙන අයුරින් පවති. කෙසේ වෙතත් හරප්පා ශිෂ්ටාචාරය නිවැරදි ලෙස ස්ථාපනය වී ඇත..කෘෂිකර්මය.1980ට පෙර අධ්යන හෙළිකරන්නේ ආහාර නිශ්පාදනය දේශීය ලෙසම ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ඨාචාරය තුල කරගත් බවයි. මෙහර්හාර් වල මිනිසුන් ගෘහාස්රිතව තිරිඟු හා බාර්ලි වගා කල තිබෙනවා. පුරාවිද්යාඥ ජිම් එච් ෂැෆර් කියන ආකාරයට එම ප්රදේශයේ එම ආහාර ගෘහාශ්රිතව එම ආහාර වගා කිරීම දකුණු ආසියානු ආශ්චර්යක්. කොහොම උනත්, වසර 2000ට පෙර මධ්ය ඊසාන තිරිඟු ආසියානු තත්වයන්ට හැඩ ගැසී තිබෙනවා..ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ඨාචාරයේ කෘෂිකර්මය ඉතා ඵලදායී විය යුතුයි. එය කෘෂිකර්මයට යොමු නොවූ දහස් ගණනක් නාගරික නිවෙස් වලට ඇතිතරම් ආහාර සැපයීමට සමත් උනා. එය නඟුල වැනි පූර්ව හර්ප්පන් සංස්කෘතියේ තාක්ෂණික නිර්මාණ මත පදනම් උනා. තවමත් ගොවියන් හෝ ඔව්න්ගේ කෘෂි උපක්රම දන්නේ ඉතා සුළු පිරිසක් පමණයි. එව්න එක් ක්රමයක් නම් ගංවතුර බැසගිය පසු ඉතිරිවන සාරවත් පොහොරමය දියළු පස වගාවට යොදාගැනීමයි. නමත් වාරිමාර්ග ගැන සාකිෂි මෙයින් හමුවන්නේ නෑ. සමහරවිට නැවත නැවත ඇතිවන විනාශකාරී ගං වතුරෙන් ඒවා මකා දැමුවා විය හැකියි..ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ඨාචාරය ශිෂ්ඨාචාරයක් ජලය මත රඳා පවතිනවාය යන උපකල්පනයට විරුද්ධ බව පෙනී යනවා. මේ උපකල්පනයට අනුව සියළු විශාල ප්රමානයේ ශිෂ්ඨාචාරයන් විශාල වශයෙන් ජලය සැපයිය හැකි වාරිමාර්ග පද්ධතියක් අසල ඇතිවුනා..සෞන්දර්යය හ සංස්කෘතිය.."පූජක රජතුමා" යැයි හදුනවන පිලිමය, මොහෙන්දජාරෝ වකවානුව, --- ජාතික කෞතුකාගාරය, කරච්චි, පාකිස්තානය.."මොහෙන්දජාරෝවේ නටන කෙල්ල".මැටි, තඹ, රත්තරන් වැනි අමුද්‍රව්‍ය යොදා ගෙන තැනු මූර්ති, මුද්‍රා, කුඹල් ආදී කර්මාන්තයන්හි නිපදවන ලද නොයෙක් දෑ කැණීම් තුළින් සොයාගෙන ඇත. රත්තරං, මැටි හා ගල් වලින් තැනු නර්තනයේ යෙදෙන ළඳුන්ගේ පිළිමවලින් මොනයම් ආකාරයේ හෝ නර්තන ශෛලීයක් පැවති බව පවසයි. මේවා අතර ගවයන්, වලසුන්, වදුරන් සහ සුනඛයින්ගේ මුර්ති ද වේ. මොහෙන්දජාරෝ හි සොයා ගත් නර්තනයේ යෙදෙන ළඳකගේ පිළිමයක් දැකීමෙන් සර් ජෝන් මාර්ශල් විෂ්මයට පත් වි ඇත. මා මෙය මුලින් දුටු විගස, එය ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයට අදාල ද යන්න පිළිබඳව සැකයක් ඇති විය. මෙය පුරාතන සෞන්දර්යය පිළිබඳව පැවති චින්තනය වෙනස් කළ අතර, ‍ ග්‍රීසියේ හෙලනිස්ටින් යුගයට පෙර මෙබදු නිමැවුම් පිළිබඳ අසන්නට නොලැබුණි. මෙම ප්‍රතිමා අවුරුදු 3000 ක් දක්වා කාලයක් තුල විකාශනය වි ඇත. ග්‍රීක සෞන්දර්යය පුරාතන ඉන්දු නිම්න ආශ්‍රයෙන් පැවැත එන්නක් බව කිව හැකිය. සිප්පි කටු නිර්මාණ, මැටි, අගස්ති හා පබලු භාවිතා කර තැනු මාල, වළලු සහ නොයෙක් ආභරණ හරප්පා භූමි තුළින් සොයා ගෙන ඇත. වර්තමානයේ ද මෙම සමහර අර්ධද්වීපවල ජනයා මෙම ආභරණ භාවිතා කරයි. සමහර වැසිකිලි සඳහා භාවිතා කළ තාක්ෂණය වර්තමානයේ ද ඉන්දියාවේ දක්නට ඇත. මැටියෙන් තැනු ස්ත්‍රි රූපවල හිසකෙස්වල රතු ආලේපයන් ගලවා ඇති අතර, ඒවා (CA 2800-2600 BC) දක්වා පැරණිය. මොහෙන්දජාරෝ ශිෂ්ටාචාරයට අයත් ප්‍රදේශවල හිස බිම තබා සිටගෙන සිටින මානව රූප හමු වී ඇති අතර, තවත් ඒවායේ යෝග ආසනයෙන් සිටිනා රූපද හමු වී ඇත. ලොතාල් වෙතින් හමුවු භාණ්ඩ දෙකකින් තන්තු යොදාගත් තත් සංගීත භාණ්ඩ තිබු බව කියැවේ. හරප්පාවරුන් නොයෙක් ක්‍රිඩා භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය කර ඇති අතර, මොහෙන්දජාරෝ ශිෂ්ටාචාර ප්‍රදේශයකින් දාදු කැට ස්වරූප ගත් භාණ්ඩයක් හමු වී ඇත..ආගම්.ඉන්දු නිම්නයෙන් හමුවූ පිළිම විශාල ප්‍රමාණයක් මගින් හරප්පන් ජනතාව මව් දෙවියන් සෟභාග්‍යවත් බව නිරූපනය කිරීම වන්දනා කල බව පෙනී යයි. නමුත් එය දැන් එස්. ක්ලාක් විසින් මතභේදයට පත් කර තිබෙනවා. සමහර ඉන්දු නිම්න ම්‍රද්‍රා පසුව ඉන්දියානු සහ හින්දු ආගම් සහ වන්දනා වලින් හමුවූ ස්වස්තිකය නිරූපනය කරනවා. හින්දු දහම පිළිබඳ මුල්ම සාක්ෂි පූර්ව හරප්පනන් යුගයේ සහ ඊට පෙර දකින්න ලැබෙනවා. ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ මුල් යුග වල හරප්පන් වරුන් ඔවුන්ගේ මියගිය අය පිළිස්සුවා නමුත් පසුව ඔවුන් මළවුන් පිළිස්සූ අතර ඒ අළු භාජනයක තැම්පත් කර වළදැම්මා. බොහෝ ඉන්දු නිම්න මුද්‍රා වල සතුන් සිටිනවා. යෝග ආකාරයට හිඳගෙන සිටින සතුන් පිරිවරාගත් මුද්‍රාව පූර්ව හරප්පන් වෙඩික්(සතුන්ගේ රජු) පශුපති ට සම්බන්ධ කමක් දක්වයි. පශුපති මුද්‍රාව සමකාලීන හින්දු බ්‍රාමා-විශ්නු-ශිව ත්‍රිමූර්තිට ආසන්න බවක් දක්වනවා. කොහොම උනත් කතෝලික දෙවි සෙර්නුන්නොස් නිරූපනය කරන සමාන ආකෘතියක් ඩෙන්මාර්කයේ ගන්ඩෙස්ට්‍රැප් ප්‍රදේශයෙන් හමුවී තිබෙනවා.වෙලදාම හා ප්‍රවාහනය.ඉන්දු නිමින ශිෂ්ටාචාරයේ ආර්ථිකය වෙ‍ළෙඳාම මත සැලකිය යුතු ලෙස රදා පැවතුණු අතර ප්‍රවාහන තාක්ෂණයේ පැවති විශාල දියුණුව මෙයට උපකාරි විය. මෙම ප්‍රවාහන මාධ්‍ය අතර වර්තමානයේ පවා දකුණු ආසි‍යාවේ දක්නට ලැබෙන ගවයන් බැඳි කරත්ත හා බෝට්ටුද විය. මෙම බෝට්ටු වලින් බොහොමයක් අද ද ඉන්දු නදියේ ගමන් කරනා කුඩා, පැතලි පතුලක් සහිත රුවලක් මඟින් ගමන් කළ ඒවා විය හැකි බවට විශ්වාස කෙරේ.ඒ අතර මුහුදු යාත්‍රා ද පැවති බවට සාක්ෂි ලැබී තිබේ. පුරා විද්‍යාඥයින් විසින් බටහිර ඉන්දියාවේ (ගුජරාට් ප්‍රාන්තය) ‍වෙරළබඩ නගරයක් වන ලෝතාල් හි විශාල මඩ ඉවත් කරන ලද ඇල මාර්ගයක් සොයාගෙන ඇති අතර එය නැව් තටාංගනයක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ.එමෙන්ම එච්. පී. ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් විසින් වාරිමාර්ග ජාලයක් ලෙස භාවිතා වු ඇල මාර්ග රාශියක්ද සොයාගෙන තිබේ..ක්‍රි.පු 4300-2300 දක්වා පැවති කැල්කොශිලා කාලපරිච්ඡේදයේ (තඹ යුගය) දී ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ පැවති පිඟන් කර්මාන්තය දකුණු මර්ත්මෙනිස්තාන හා ඉරාන පිඟන් කර්මාන්තයට සමානකමක් දක්වයි.මේ හේතුවෙන් මෙම රාජ්‍ය අතර ගමන් බිමන් හා වෙළෙඳ සබඳතා පැවති බව පැහැදිලි වේ. මුල් හරප්පන් යුගයට (ක්‍රි.පු 3200-2600) අයත් මැටි බඳුන්, මුර්ති හා විසිතුරු භාණ්ඩ අතර මකිනට ලැබෙන සමානකම් හේතුවෙන් ඉන්දු නිම්න වැසියන් මධ්‍යම ආසියාව හා ඉරානය සමඟද ගැල් මඟින් ගොඩබිමින් වෙළෙඳාම සිදුවූ බව තහවුරු වේ.ඉන්දු ශිෂ්ටාචාරයේ කලා කෘතිවල ව්‍යාප්තිය සැලකූවිට මෙම වෙළෙද ජාලයෙන් ඇෆ්ගනිස්ථානයට අයත් ප්‍රදේශයත්,පර්සියාවේ මුහුදු බඩ ප්‍රදේශත්,උතුරු හා බටහිර ඉන්දියාව හා මෙසපොතේමියාවට අයත් විශාල ප්‍රදේශයකුත් ආර්ථික වශයෙන් ‍බැඳි පැවතුණි. හරප්පාව හා මෙසෙපොතේමියාව අතර මධ්‍යම හරප්පා යුගයේ සිට මුහුදු මාර්ගය ඔස්සේ වෙළෙඳ ගනුදෙනු සිදු වුණි. අතර මෙම වාණිජ කටයුතු වලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් සිදුවුයේ ඩිල්මුන් (වර්තමාන පර්සියන් බොක්කේ පිහිටි බහරේන් හා ෆයිලාතා) හි අතරමැදි වෙළෙඳුන් හරහාය. මෙවැනි මුහුදු මාර්ගය ඔස්සේ දුර ගමන් යෑමට ලෑලිවලින් තැනූ තනි කුඹ ගසක් යොදන ලද පන්වලින් වියාගත් රුවලක් සහිත යාත්‍රා භාවිතා කෙරුණි..සොම්කාගෙන්- ඩොර් (ජිවානි හි උතුරින් පිහිටි ඩැෂ්ට් ගංගාව), සොක්ටාකෝ (පසානි හි උතුරින් පිහිටි ෂාදි ගංගාව), බැලකොට් (සොත්මිතානි අසල) හා ලොතල් යනු හරප්පාවේ ප්‍රධාන වෙළෙඳ මධ්‍යස්ථාන විය. මුහුදට විවෘත වු ගංමෝයන්හි පිහිටි නොගැඹුරු වරායන් මගින් මෙසපොතේමියාව හා මුහුදු මඟින් වෙළඳ ගනු දෙනු කිරීමට ඉඩ සැලස්විය..පසු කාලීන හරප්පා ශිෂ්ටාචාරය.BCE 1800 පමණ වන විට හරප්පා ශිෂ්ටාචාරය ක්‍රමක්‍රමයෙන් පිරිහීමට පටන් ගත් අතර BCE 1700 වන විට බොහෝ නගර අත්හැර දමා තිබින. එසේ වුවද ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචරය හදිසියේ මැකී ගියා නොව පසු කාලීන ශිෂ්ටාචාරයන්හිද ඉන්දු ශිෂ්ටාචාරයේ යම් කොටස් දැකිය හැකිය. වර්තමාන පුරාවිද්‍යා දත්ත දක්වනුයේ පසුකාලීන හරප්පා ශිෂ්ටාචාරය(Painted grey ware culture) අඩුම වශයෙන් BCE 1000-900 දක්වා පවතින්නට ඇති බව සහ අර්ධ වශයෙන් පේන්ටඩ් ග්‍රේ වෙයාර් ශිෂ්ටාචාරය හා සමතාලීන බවය. පුරා විද්‍යාඥයින් අවධාරණය කරනුයේ ලෝකයේ සෑම ප්‍රදේශයකදී මෙන් මෙහිදීද දිගටම සිදු වූ සංස්කෘතික සංවර්ධනයක් වූ බවය. මේවා දකුණු ආසියාවේ ඊනියා නාගරීකරණය පිළිබද ප්‍රධාන අදියරයන් දෙක බැද තබයි..ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය පිරිහීමට හේතු වූ ස්වාභාවික හේතු දේශගුණික තත්ත්වයන් හා බැදුනු අතර එය අසල්වැසි මැදපෙර දිග ප්‍රදේශයන්ටද සංඥාවක් විය. ඉන්දු නිම්නයේ දේශගුණය සැලකිය යුතු ලෙස ශීතල තත්ත්වයට හා වියළි ස්වාභාවයට, BCE 1800 පමණ සිට පත් වූයේ එම කාලයේ මෝසම් තත්ත්වය දුර්වල වීම හේතු කොට ගෙනය. ඒ හා සමගම තීරණාත්මක කරුණක් වූයේ ගාගර් හක්රා පද්ධතියෙහි සෑහෙන කොටසක් ඉවත් විය හැකිය..ගාගර් හක්රා ගංගා ධාරයෙහි නැවත පදිංචි කර වීමේ දිනය පිළිබද අස්ථීරත්වයක් තිබුනද භූ චලන සම්බන්ධ කරුණක් පද්ධතියේ ප්‍රභවයන් ගංජිස් ගගේ තැනිතලාව වෙන යොමු කලා විය හැක. මෙම විශේෂ කරුණු කල්පිත සහ සාමාන්‍ය යෙන් පිළිගත නොහැකි වුවද වෙනත් ඉන්දු ශිෂ්ටාචාරයක සේම ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ පරිහානියද බොහෝ කරුණු නිසා සිදු වූවකි. ඇබර්ඩීන් විශ්වවිද්යාාලයේ පීටර් ක්ලිෆ් මහතා ගේ නායකත්වය යටතේ වූ කණ්ඩායමක් විසින් නව භූ විද්යාටත්මක පර්යේෂණ දැනට කෙරීගෙන යන අතර එය සිදු කරනුයේ අවු: 8000කට පෙර මෙම ප්‍රදේශයේ ගංගා වල මාර්ග වෙනස් වී ඇති අයුරු විමර්ශණය කිරීමට, දේශගුණය හෝ ගංගා ප්‍රතිසංවිධානය වීම සහ හරප්පා ශිෂ්ටාචාරයේ පරිහානියට හේතු වීද යන්න සොයා බැලීමටය. 2004 ලිපියක් දක්වන ලද්දේ සමස්තානික වශයෙන් ගාගර්-හක්රා පද්ධතිය හිමාලයේ ග්ලැසියර්ස් වලින් පැවත නොඑන බව සහ වැසි දියෙන් පොෂිත වූ බවද, වන අතර එය හරප්පා සමයේ ප්‍රබල සරස්වතී ගංගාව පිළිබදව පරස්පර විරෝධි අදහසකි..ආශ්‍රයයන්.↑ උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: අනීතික ටැගය; indusmilleniumold නමැති ආශ්‍රේයන් සඳහා කිසිදු පෙළක් සපයා නොතිබුණි.↑ උපුටාදැක්වීම් දෝෂය: අනීතික ටැගය; milleniumold නමැති ආශ්‍රේයන් සඳහා කිසිදු පෙළක් සපයා නොතිබුණි.භාහිර සබැඳි..Wikivoyage has a travel guide for Mohenjo-daro...ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය හා සබැඳි මාධ්‍ය විකිමාධ්‍ය කොමන්ස් හි ඇත...විකිඋද්ධෘත සතුව පහත තේමාව සම්බන්ධයෙන් උද්ධෘත එකතුවක් ඇත:.ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය.හරප්පා සහ ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය, harappa.com වෙතින් (ඉංග්‍රීසි).An invitation to the Indus Civilization (Tokyo Metropolitan Museum).Cache of Seal Impressions Discovered in Western India."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඉන්දු_නිම්න_ශිෂ්ටාචාරය&oldid=503794" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 18 ජූනි 2022, at 07:24.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 18 ජූනි 2022 දින දී, 07:24 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
විකිපීඩියා:Requesting copyright permission - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.විකිපීඩියා:Requesting copyright permission.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය."WP:PERMISSIONS" redirects here. You may be looking for Wikipedia:Requests for permissions..මෙම උදවු පිටුව කෙලෙසද-මාර්ගෝපදේශනයකි..මෙය විකිපීඩියාවේ ප්‍රතිමාන සහ ක්‍රියාමාර්ගවල සමහර ලක්ෂණ විස්තර කරයි. එය විකිපීඩියාවේ ප්‍රතිපත්ති සහ මාර්ගෝපදේශන අතුරින් එකක් නොවේ, and may reflect varying levels of consensus and vetting. මෙම පිටුව තුල කිසිවක් අසංගත නම් එම ප්‍රතිපත්ති සහ මාර්ගෝපදේශන වෙත යොමු වන්න.කෙටි මං.WP:COPYREQ.WP:PERMISSION.WP:PERMISSIONS.විකිපීඩියා කර්තෘ හිමිකම්.ප්‍රතිපත්ති.කර්තෘ හිමිකම් ප්‍රතිපත්තිය.කර්තෘ හිමිකම් උල්ලංඝන ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියාවෙහි අන්තර්ගතය යලි භාවිතය.Text of CC BY-SA 3.0 Unported License.Text of CC BY-SA 4.0 International License.Text of the GFDL.Guidelines.Public domain content.නිදහස් නොවන අන්තර්ගතය.Non-U.S. copyrights.Copying within Wikipedia.Copyright information index.Advice.Frequently asked questions.Donating copyrighted material.Copying text from other sources.Close paraphrasing.Requesting copyright permission.Guidance for text copyright problems.Processes.Copyright problems.Files for discussion.Contributor copyright investigations.Resources.General help.Copyright assistance.Media copyright questions.File copyright tags.Declaration of consent.v.t.e.This page is about editors who would like to get permission to use other people's work in Wikipedia. For information on granting permission to Wikipedia to use your own previously published work, please see Wikipedia:Donating copyrighted materials. For information on using Wikipedia content in your own work, please see Reusing Wikipedia content..For information on requesting user permissions, please see Requests for permissions..Example form of consent: Wikipedia:Declaration of consent for all enquiries..To use copyrighted material on Wikipedia, it is not enough that we have permission to use it on Wikipedia alone. That's because Wikipedia itself states all its material may be used by anyone, for any purpose. So we have to be sure all material is in fact licensed for that purpose, whoever provided it..To do this, we must often email or contact the copyright holders and ask them to allow us to use it under the Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported License (CC-BY-SA) or a CC-BY-SA-compatible license and, if possible, also the GNU Free Documentation License (GFDL) (unversioned, with no invariant sections, front-cover texts, or back-cover texts). See Wikipedia:Copyrights for more..The main legal issue that is important to explain to potential contributors: they would be agreeing that their material can be used freely by Wikipedia AND its downstream users, and that such use might include commercial use, for which the contributor is not entitled to royalties or compensation. Wikimedia itself is a non-profit organization, and any money it raised from the re-use of Wikimedia content would go to furthering our aims—buying new servers to keep the websites running efficiently, producing print runs, making Wikipedia available on CD/DVD for schools and developing countries. However, not all of those who re-use our content are so high-minded..This means that a contributor's work might appear in print or digital versions of this encyclopedia that are sold in stores. It might appear in WikiReaders, or other specialized subsets of the full text—teacher curriculum packets, publicity brochures, other uses we haven't thought of yet. It will certainly be used by other websites that legally copy our content..About half the people we ask say yes, especially if it's explained that the license terms mean it is more widely appreciated and that we do not want to use all their material, but just one image or item. See Wikipedia:Example requests for permission for more..This page explains what must be done, if you want to use content that's copyrighted, whether you know who produced it or you don't..පටුන.1 More.2 How to ask for permission.2.1 For text.2.2 For images.3 Consent letter.4 When permission is confirmed.5 Typical request letter for confirmation.6 See also.Moreසංස්කරණය.It sometimes happens that users post text from other websites claiming to have permission to do so. Sometimes, images from other websites are uploaded and claimed to be under a free license (CC-BY-SA, GFDL, public domain, {{No rights reserved}}, or others.) If the external website does not have any indication that such claims are well-founded, it is a good idea to try to verify such claims..If the poster or uploader claims to be the copyright holder and website owner him- or herself, leave them a message on-Wiki asking them to include a license statement on their website that says that the text or image in question is indeed published under the claimed license. That's the easiest way to confirm such a claim. If they would prefer not to do that, or claim to have permission from some third party (usually the original author or photographer), permission can be verified as below through e-mail..If you yourself have found an image or text source and want to contact the photographer or copyright holder up-front to secure permission before uploading the image or adding the text, you should also follow these guidelines..The main legal thing that is important to explain to potential contributors: they would be agreeing that their picture (or text) can be used freely by Wikipedia AND its downstream users, and that such use might include commercial use, for which the contributor is not entitled to royalties or compensation.How to ask for permissionසංස්කරණය.See also: Wikipedia:Example requests for permission.Search the external website and try to find a contact address. Most websites give an e-mail address of the webmaster; if the author of the text or the photographer of an image is known, try to contact the author or photographer directly. In general, do not send an inquiry to an e-mail address you find posted on Wikipedia: if you have reason to question a license claim made on Wikipedia, you also have reason to wonder whether contact data given on Wikipedia is correct. Try to find a contact address from a source other than the Wiki. Send them an e-mail explaining the situation and asking for their permission. If authorship is unclear, ask them to confirm that the text or image is indeed theirs..For textසංස්කරණය.Text imported from other sites into Wikipedia articles must be licensed under the terms of the Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported License (CC-BY-SA) (CC-BY-SA compatible licenses are also accepted, as, of course, is release into public domain). When asking for permission, you should explain that this means that.The text may be freely redistributed and used..It may be freely modified, and modified versions may also be freely redistributed and used..In all cases, CC-BY-SA requires proper attribution of the author(s)..CC-BY-SA allows commercial re-uses provided such re-use is also under CC-BY-SA..You may also choose to explain that the author does not give up any of his or her rights to use the text: he or she is still free to publish the text elsewhere or to license the same text to other parties under any other license..It is recommended that you attempt to obtain dual-licensing for text under the GNU Free Documentation License (GFDL) (unversioned, with no invariant sections, front-cover texts, or back-cover texts) license as well, which uses similar ideologies to CC-BY-SA, but is incompatible. Wikipedia's general content is co-licensed, and it is more convenient for our reusers to have material available under both licenses, but it is not essential when importing text from external sites authored by others..For imagesසංස්කරණය.For images, you are not limited to CC-BY-SA: any free license will do. If the photographer's identity is unclear (for instance, if an image was uploaded stating the photographer's name and claiming a free license, but the image cannot be found on the web), ask them to confirm that the image is theirs. In any case, ask them to confirm the claimed license. For CC-BY-SA, point out the points mentioned above. Any free license must allow all of the following, for both the image itself as well as any modified versions based on it:.Modification.Redistribution.Use for any purpose, including commercial purposes..The only restrictions allowable are proper attribution of the creator and the requirement that derivative works are similarly licensed..Persons who are the subject of a Wikipedia biography may also use Wikipedia:Contact us/Photo submission..Consent letterසංස්කරණය.Direct copyright holders to read Wikipedia:Declaration of consent for all enquiries for a sample letter..When permission is confirmedසංස්කරණය.Once you have received a written/e-mail confirmation granting permission you should:.1. Upload relevant images, sound recordings or videos to Commons. If you don't have a Commons account, see Commons:First steps for more help. If for text, upload to Wikipedia..2. E-Mail the permission e-mails for Commons uploads to "permissions-commons AT wikimedia DOT org" and for text permissions to "permissions-en AT wikimedia DOT org" (both are volunteer response team addresses). Make sure to include in this mail include:.the original request and confirmation answer.the source Internet URL and the Wikimedia link for the image or article.as this will enable the Wikimedia information team to verify the materials..3. Add {{OTRS pending}} to the image description page or article talk page (whichever is applicable). This will help an editor with access to OTRS to tag the article or image with {{PermissionOTRS|ticket=http://linktoticket.org }} providing evidence of the received e-mail and clearing the status of the item in question. Providing the link to the OTRS ticket number is essential for easy verification..See also: Wikipedia:copyrights, Wikipedia:Possible copyright infringements.Typical request letter for confirmationසංස්කරණය.මූලික පිටුව: Wikipedia:Example requests for permission.Dear [NAME],.I am writing to confirm whether permission is granted to use *[a page/content] from your website under the terms of the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License (CC-BY-SA). A user with the *[IP xxx/ username xxx] has pasted in text from your website [WEBSITE ADDRESS] to Wikipedia, the free encyclopedia. The text concerns [TOPIC OF PAGE] and the original submission can be viewed at [Address of Pre-copyvio boilerplate version]..This user claims on the talk page [TALK PAGE ADDRESS] to *[have the authority to release this material under CC-BY-SA/ be the original author of the material], but for the page to remain on our site, we need further evidence that this is the case. Please be assured that if you do not grant permission, your content will not be used at Wikipedia; we have a strict policy against copyright violations..You can read CC-BY-SA in full at http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_Attribution-ShareAlike_3.0_Unported_License. The license stipulates that any copy of the material, even if modified, must carry the same license. This means that anyone would be licensed to distribute the material, possibly for a fee (we would distribute your work free of charge). Under the license, no distributor (commercial or otherwise) can restrict future distribution, so your work would never become proprietary. In addition, the license does not grant the right to imply your endorsement of a modified version..Please note that your contributions may not remain intact as submitted; this license and the collaborative nature of our project entitles others to edit, alter, and update content at will, i.e., to keep up with new information, or suit the text to a different purpose. There is more information on our copyright policy at: http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Copyrights ..The article will be deleted in seven days time if permission is not confirmed, though it can be restored at a later date if you choose to respond later to state that such use is allowed..Thank you for your time. I look forward to your response..Yours faithfully,.[NAME].*delete as appropriate.See alsoසංස්කරණය.Meta:OTRS.User:R. Baley/Acquire a free image — "How-To" guide for acquiring free images (5 steps). More useful for novice editors still gaining experience with copyright licenses and uploading free images..User:Videmus Omnia/Requesting free content — Another useful guide..commons:Commons:WikiProject Permission requests."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=විකිපීඩියා:Requesting_copyright_permission&oldid=514629" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 21 සැප්තැම්බර් 2022, at 08:58.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 21 සැප්තැම්බර් 2022 දින දී, 08:58 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ජෛව ගෝලය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ජෛව ගෝලය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.පෘථිවියේ ජීවින් සිටින කලාපය ජෛව ගෝලය වේ. පෘථිවිය මත වෙසෙන සියලු ජිවිනුත් එම ජිවින් සමග අන්තර් ක්‍රියා කරන අජිවි පරිසරයත එක්ව තැනෙන අති විශාල ක්‍රියාකාරි ඒකකය ජෛව ගෝලය ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය. මුළු පෘථිවියටම ඇත්තේ තනි ජෛව ගෝලයක් වන අතර සියලුම පරිසර පද්ධතින් ඒ තුළ ක්‍රියාත්මක වේ. භෞම පද්ධතිය තුළ පිහිටි ඉතාම වැදගත් උප පද්ධතියක් ලෙස ජෛව ගෝලය හැඳින්විය හැකිය. එහි සංයුක්ත වි ඇති මුල ද්‍රව්‍යවන්නේ හයිඩ්‍රජන්, කාබන්, ඔක්සිජන් හා නයිට්‍රජන්ය..පටුන.1 ජෛව ගෝලයේ සිරස් ව්‍යාප්තිය.2 ජෛව ගෝලයේ සංවිධාන මට්ටම් හා අනුපිළිවෙල.2.1 ජීවියා/ඒකෛක ජී‍වියා.2.2 ප්‍රඡාව.2.3 පරිසර පද්ධති.2.3.1 වනාන්තර.2.3.2 තෘණ බිම්.2.3.3 වෙරළ සහ සාගර.2.3.4 අභ්‍යන්තර තේත් බිම්.2.4 බියොම=.3 ගහනයක විශාලත්වය.4 ලෝකයේ ස්වාභාවික වෘක්‍ෂලතා වර්ග.5 සරාංශය.6 ආශ්‍රිත ග්‍රන්ථ නාමාවලිය.ජෛව ගෝලයේ සිරස් ව්‍යාප්තියසංස්කරණය.සමාන්‍යයෙන් මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර 9000ක් පමණ උස් වු කදු මුදුන් දක්වාත් මීටර 11000ක් පමණ ගැඹුරැ අගාධ දක්වාත් කුමන හෝ විශේෂයකට අයිත්වන ජීවින් සිටිමට හැකිය.එහෙත් ජීවය බහුලව ව්‍යාප්ත වන්නේ ඊට වඩා සීමා වු ප්‍රදේශයකය.එය මුහුදු මටටමේ සිට මීටර 6000ක් පමණ උස්ප්‍රදේශ දක්වා විහිදෙන අතර ඕනැම තැනක පොළව මට්ටමේ සිට නම් උසම ශාකයේ උසම අත්ත්වායි.භුමිය(විශේෂයෙන්ම පස)පිළිබදව සලකන විට ශාකයක මුල් විහිදෙන මිටර 200ක් දක්වා ගැඹුරට සාගර ජිවින් බහුල වේ..ජෛව ගෝලයේ සංවිධාන මට්ටම් හා අනුපිළිවෙලසංස්කරණය.පෘතුවියේ ජිවත් වන සියලුම ශාක,සතුන් හා ක්ෂද්‍ර ජිවින් ජෛව ගෝලයේ සජිවි සංරචක වේ.මෙහි අජිවි පරිසරයට වායුව,ඡලය,පාංශු ස්ථර අයිති වේ.පිටතින් ජෛව ගෝලයට ලැබෙනුයේ සුර්යාගෙන් ලැබෙන ආලෝක ශක්තිය පමණයි. ජෛව ගෝලයේ සංවිධාන මට්ටම් හා අනුපිළිවෙල ශ්‍රේණි කිහිපයකින් හදුනාගත හැකිය. 01.ජිවියා/ඒකෛක ජීවියා 02.ප්‍රඡාව 03.පරිසර පද්ධති 04.බියෝම 05.ජෛව ගෝලය.ජීවියා/ඒකෛක ජී‍වියාසංස්කරණය.ඕනෑම තැනක ජිවත් වන ඕනෑම විශේෂයකට අයත් තනි ජිවියෙකු ඒ‍කෛක ජිවියෙකු ලෙස හැදින්වේ.නිදසුනක් වශයෙන් අප දකින අලියකුද,callus lafayetti විශේෂයට අයත් වළි කුකුළාද,සිංහරාඡයේදි අප දකින හොර ශාකයද ඒකෛක ජිවින් වේ.මිහිපිට දියුණුම සත්වයා වන මිනිසාද ඒකෛක ජිවියෙකි.ඒකෛක ජිවියෙකුගේ සිරුරක කොටස් ‍වලද අනුපිළිවෙලක් හදුනාගත හැකි වේ..උප පරමාණුවක කොටස් - පරමාණුව - අණුව - ඉන්ද්‍රියිකාව - සෛලය - පටකය - ඉන්ද්‍රිය පද්ධතිය - ජීවියා - ගයනය - ප්‍රඡාව පරිසර පද්ධතිය - ජෛව ගෝලය.ප්‍රඡාවසංස්කරණය.සංවිධාන මට්ටම් ශ්‍රේණියේ ගහනයට ඉහළින් ඇති මට්ටම ප්‍රඡාවයි. ප්‍රඡාවක් ලෙස අර්ථ දක්වන්නේ එක්තරා ප්‍රදේශයක නිශ්චිත කාලයකදි ජිවත් වන පැහැදිලි ‍ජෛව විද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලි මගින් එකිනෙකා සමග අන්තර් ක්‍රියා පවත්වන ගහන සමුහයකි.වර්තමානෙය් ලෝකයේ විවිධ පරිසර පද්ධතිවල සිටින සත්ත්ව ගහනයන් වඳ වී යමින් සිටියි.ශිෂ්ටාචාර යුගවලදි සතුන්ට වැදූම් පිදූම් කරමින් අදහන ලද නමුත් දැනට ලෝකයේ සත්ත්ව වීශේෂ 4000ක් පමණවඳ වී යාමේ තර්ජනයට මුහුණ පා ඇත. වීශේෂයේන් ජනගහනයේ වර්ධනය, මිනිස් අවශ්‍යතා පුලුල් වීම,කාර්මික දියුනුව හා තරඟකාරි ආර්ර්‍ථික රටාව මේ සඳහා බලපා ඇත..මිට අමතරව ව්‍යාපාරික අමුදව්‍ය ලබා ගැනිම සඳහා සතුන් දඩයම ඒනම් සතුන් මරා ඔවුනගේ සම්, නිය,අං,මස්,වෙළදාම ආහාර සඳහා සතුන දඩයම ,පර්යේෂණ සඳහා යොදා ගැනිම,පරිසර දුෂණය ,වනාන්තර ඒළි කිරීම නිසා සතුන්ගේ වාසාස්ථාන අහිමි වීම, ලෝකයේ විවිධ ප්‍රදේශවල සිදුවන යුද්ද හා සිවිල අරගල සතුන් වඳ වී යාමට හේතු වේ. යුද්දවලදී භාවිතා කරන රසායනික අවි,රොකට්, බිම් බෝම්බ යනාදිය නිසා සතුන් අනතුරට පත් වේ..පරිසර පද්ධතිසංස්කරණය..පරිසර පද්ධතියක් යනු ,‍ අන්තර් සබදතා සහිත ජිවි හා අජිවි සංරචකයන්ගෙන් යුතු පහසුවේන් වෙන් කොට හදුනා ගත හැකි ක්‍රියාකාරි ගතික පද්ධතියකි. පරිසර පද්ධතියක් තුලින් ශක්ති ගලනයද ද්‍රව්‍ය චක්‍රිකරණයද සිදුවිය යුතු අතර එය ස්ථායි ස්වයං රක්ෂිත සමතුලිත එකකි. උදාහරණ: වනාන්තර පරිසර පද්ධතියකි..පොකුණක් පරිසර පද්ධතියකි. කොරල් පර පරිසර පද්ධතියකි..සංවිධාන මට්ටම් ශ්‍රේණියේ ප්‍රඡාවට පසුව එන මට්ටම පරිසර පද්ධතියයි.යම් ප්‍රදේශයක ඉන්නා සියලුම ජීවින්ද ඒ ජිවන් සමග අන්තර් ක්‍රියා දක්වන එම ප්‍රදේශගත අජීවි පරිසරයද ඇතුළත් ක්‍රියාකාරි ඒකකය පරිසර පද්ධතියක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය.ශ්‍රී ලංකාවේ පරිසර පද්ධති.ශ්‍රී ලංකාව ලෝකයේ අධිකම ‍‍ජෛව විවිධත්වයක් පවතින රටවල් 8 අතරින් එකකි.මේහි අධික වු පරිසර පද්ධති විවිධත්වයක්ද එබැවින් ඒවායේ වාසස්ථාන විවිධත්වයද අධිකය.එනිසාම විවිධත්වයද අධිකය.ශ්‍රී ලංකාව පරිසර පද්ධති පහත දැක්වේන පරිදි සමානකම් බේදා දැක්විය හැකිය..වනාන්තරසංස්කරණය..o නිවර්තන තේත් සදාහරිත වනාන්තර/ පහතරට තේත් වනාන්තර. o නිවර්තන තේත් අර්ධ සදාහරිත වනාන්තර. o නිවර්තන වියලි මිශ්‍ර සදාහරිත වනාන්තර o නිවර්තන කටු කැළෑ. o ගංගා ආශ්‍රිත වනාන්තර. o නිවර්තන පහල කදුකර වනාන්තර. උදාහරණ : ශ්‍රී පාද අඩ‍විය. o නිවර්තන ඉහල කදුකර වනාන්තර. උදාහරණ : ශ්‍රී පාද අඩ‍විය , නුවර එලිය , හග්ගල.තෘණ බිම්සංස්කරණය.o සවානා ( දමන තෘණ බිම් , තලාව තෘණ බිම් ) o තේත් පතන තෘණ බිම් (තේත් කදුකර තෘණ බිම් ) o වියලි පතන තෘණ බිම් ( වියලි කදුකර තෘණ බිම් ).වෙරළ සහ සාගරසංස්කරණය..o කඩොලාන o ලවණ වගුරු හෝ ලවණ හැල් o වැලි වැටි සහ වෙරළ o මඩ වගුරු o මුහුදු තෘණ බිම්. උදාහරණ : කල්පිටිය වෙරළ ආශ්‍රිතව o කොරල් පර.අභ්‍යන්තර තේත් බිම්සංස්කරණය.o පිටාර තැනි හා විල්ලු -( පත්ලේ වු මඩ සමගම ගංගා ජලය පිටාර ගලා දෙපස වු තැනි බිමේ රැදිමේන් පිටාර තැන්න සෑදේයි.එම පිටාරයන් දෙපස වු අවපාත වල රැදිමේන් සෑදේන තේත් බිම් විල්ලු නම් වේ. ) o දිය පහර සහ ගංගා o පොකුණු o වගුරු වනාන්තර.විශේෂ විවිධත්වය.පරිසර පද්ධති වලින් ස්වායක්තව මුළු ලෝකයේම සිටින ජීවින් සැලකුව විට ඔවුන්ගේ විවිධත්වය අධ්‍යයනය කිරිම සදහා සුදුසු වන්නේ එක් එක් විශේෂයන්හි විවිධත්වය අධ්‍යයනය කිරිමයි..ජීවී විශේෂයක් ...... අන්තරාභිජනනයේන් සරු ජනිතයන් ලබා දේන ජිවීන් එකම විශේෂයකට අයත් ජිවීන් ලෙස හදුන්වනු ලබයි.නමුත් මෙම නිර්ණායකයට අනුව එකම විශේෂයකට අයත් ජිවීන් හදුනා ගැනීම ප්‍රායෝගිකව අසීරු නිසාද ඇතම් ජිවීන් ලිංගික ප්‍රජනනය සිදු නොකරන නිසාද මෙය එනම නිර්ණායක ලෙස නොගනි.මේ නිසා ජිවීන් එකම විශේෂයකට අයත් ජිවීන් කණ්ඩායමක් ලෙස සලකනුයේ,.බොහො ලක්ෂණ වලින් එකිනේකා සමාන වීම..කැපි පෙනෙන එක් ලක්ෂණයකින් හෝ වෙනත් විශේෂ වල ජිවීන්ගේන් වෙනස් වීම..ස්වාභාවික තත්ව යටතේ අහඹු ලෙස අන්තරාභිජනනයේ යෙදි සරැ ජනිතයන් ලබා දිම..වෙනත් විශේෂයක ජිවීන් සමග අන්තරාභිජන ප්‍රවනතාවක් නැති වීම..යන ඒවායින් වැඩි කොටසක් සිදු කරන එයට අයිත් වන ජීවින්ය..බියොම=සංස්කරණය.සමාන අංග ලක්‍ෂණ සහිත පරිසර පද්ධති සමුහයක් බියෝමයක් ලෙස හදුන්වයි.ගොඩබිම්වල ප්‍රධාන බියෝම 12ක් හදුනාගෙන ඇත.බියෝම ලෙස වර්ග කෙරෙන්නේ ස්වාභාවික වෘක්‍ෂලතා වර්ගයි. බියෝම. - ලෝකයේ පුළුල් භූමි ප්‍රදේශයක ව්‍යාප්තව පවතින සමාන ලාක්ෂණික පේනුමකින් යුතු සාධක මත පාලනය වන ජීවි සමුහයන් රැසක එකතුවයි. උදාහරණ : නිවර්තන තේත් සදාහරිත වනාන්තර බියෝමය ලෝකයේ භෞමික බියෝමයන්ද ජලජ බියෝමයන්ද වෙන් වෙන්ව සලකයි. ජෛව ගෝලය සෑදි ඇත්තේ මෙම සියළු ‍ බියෝමයන්ගේ එකතුවේනි.එනම් සියළුම පද්ධතිවල එකතුවේනි..ගහනයක විශාලත්වයසංස්කරණය.සංවිධාන මට්ටම් ශ්‍රෙ‍්ණියේ ජිවියාට ඉහළින්ම ඇති සංවිධාන මට්ටම ගහනයයි.යම් ප්‍රදේශයක් තුළ ජිවත් වන එකම විශේෂයකට අයත් එකිනෙකා සමග අන්තර් ක්‍රියා දක්වන ජීවින් සමුහයක් ගහනයක් ලෙස හැදින්වේ.නිදසුනක් වශයෙන් 2002 වර්ෂයේදි යාල අභය භූමිය තුළ සිටි අලි ඇතුන් සමුහය දැක්විය හැකියි.එම වර්ෂයේ අප්‍රේල් මාසයේදි සංහරාඡයේ වළි කුකුළන්ද නිදසුනක් වෙ.ඕනෑම ගහනයකට විශාලත්වයක් ඇත.එනම් ගහනයකට නිශ්චිත සංඛ්‍යාවක් සිටිය යුතු වේ.එම සංඛ්‍යාව තීරණය වනුයේ එම ගහනයේ උපත් ශ්‍රිඝතාව,මරණ ශ්‍රිඝතාව,සංක්‍රමණ සහ නිශ්ක්‍රමණ අනුවයි..ලෝකයේ ස්වාභාවික වෘක්‍ෂලතා වර්ගසංස්කරණය..01 නිවර්තන වර්ෂා වනාන්තර.02 නිවර්තන පතනශිල වනාන්තර.03 නිවර්තන කටු පදුරු සහිත වනාන්තර.04 නිවර්තන තෘණ භූමි.05 කාන්තාර සහ කටු පදුරු.06 මධ්‍යධරණි වනාන්තර.07 සෞම්‍ය කලාපික තෘණ භූමි.08 සෞම්‍ය කලාපික වනාන්තර.09 කේතුධර වනානාතර.10 තුන්ද්‍රා.11 කදුකර ප්‍රදේශ.12 ධ්‍රැවීය අයිස් වැස්ම.මේවාට අමතරව ඡලඡ ජීවි කලාප 04 ක් හදුනාගත හැකිය..01 කොරල්පර..කොරල්පර වලට මිනිස් ක්‍රියාකාරකම් විශාල තර්ජනයක් එල්ල කරයි. මෙම පරිසර පද්ධතිවලට එල්ලවී ඇති ප්‍රබලම තර්ජනය වන්නේ දූෂණය හා අධික ලෙස මසුන් මැරීමයි. බෝට්ටු ගමනාගමනය හා නැව් තදබදය නිසාද කොරල්පර භෞතික විනාශ වීම සිදු වේ. ආහාර පිණිස සිදුකරන මාළු වෙළඳාම මෙයට හේතු වී ඇත්තේ සයනයිඩ් (Cyanide) භාවිතා කිරීම නිසාය. මීට අමතරව එමඟින් නිවර්තන කලාපයේ ජීවත්වන මිනිසුන්ටද හානි ගෙන දේ. Hughes (2003) ගේ වාර්ථාවලට අනුව ජනගහන වර්ධනය හා ප්‍රවාහන ක්‍රමවල සිදුව ඇති දියුණුව කොරල්පර සඳහා විශාල වශයෙන් බලපා ඇත. නිදසුන් වශයෙන් මසුන් සහ අනෙකුත් ස්වාභාවික සම්පත් සඳහා ගෝලීය වළඳපොළක් ඇති වීමත් කොරල්පර ආශ්‍රිත සම්පත් සඳහා ඇති ඉල්ලුම සැපයීමේදී ඊට අදාළ ප්‍රභවයන් විනාශ වී යාමක් දැක්විය හැකිය. පර්යේෂකයින් දැනටමත් කොරල්පර පද්ධතියට බලපෑම් එල්ලකරන විවිධ සාධක නිවැරදිව තහවුරු කර ගනිමින් සිටී. මේ සඳහා විවිධ සාධක බලපායි. නිදසුන් වශයෙන් සාගරය විසින් සිදු කරනු ලබන කාබන්ඩයොක්සයිඩ් අවශෝෂණය පෘථිවි වටපිටාවේ සිදුවන වෙනස්කම් පාරජම්බුල කිරණ සාගර ආම්ලීකරණය ජීව විද්‍යාත්මක වෛරස් (Virus) දූවිලි කුණාටුවල බලපෑම, ඇල්ගී හා අනෙකුත් ශාකවල බලපෑම දැක්විය හැකිය. වෙරළ ආශ්‍රිත ප්‍රදේශවලදී කොරල්පරවලට වැඩි තර්ජනයක් එල්ල වේ. මීට අමතරව ඉඩම් සංවර්ධනය හා දූෂණයද සැළකිය යුතු හානියක් සිදු කළත් ගැටළුව වඩා පුළුල් ස්වභාවයක් ගනී..02 ගංගා මෝයවල්.03 මහාද්විප තටාක.04 ගැඹුරු සාගර.සරාංශයසංස්කරණය.පෘතුවියේ සිටින සියලුම ජීවිනුත් ඒ ජිවින් සමග අන්තර් ක්‍රියා කරන අජිවි පරිසරයත් එක්ව තැනෙන අතිවිශාල ක්‍රියාකාරි ඒකකය ජෛව ගෝලය වේ. සියලුම බියෝම හා පරිසර පද්ධතිඒවා තුළ ඇත.ජෛව ගෝලය. - ලෝකයේ සියළුම පරිසර පද්ධති එකතු වීමෙන් සැදි විශාලම පරිසර පද්ධතියයි..ආශ්‍රිත ග්‍රන්ථ නාමාවලියසංස්කරණය.කුමාරගමගේ ලෙනාඩ්,පරිසර පද්ධති,බොරලැස්ගමුව,සි.ආර්.සි මුද්‍රණාලය,2000.විජේසිංහ ඉවෝන්,ශ්‍රි ලංකාවේ දේශගුණික වෘක්‍ෂලතා සහ කෟත්‍රිම වනාන්තර,නුගේගොඩ,දීපානි මුද්‍රණාලය,1984.හෙට්ටි ආරච්චි ඡනක,දේශගුණ විද්‍යාව සහ ස්වාභාවික වෘක්‍ෂලතා,වැල්ලම්පිටිය,චතු මුද්‍රණාලය,2000."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ජෛව_ගෝලය&oldid=485516" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 3 ජූලි 2021, at 13:28.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 3 ජූලි 2021 දින දී, 13:28 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
විවෘත කේත මෘදුකාංග - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.විවෘත කේත මෘදුකාංග.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.මෙම ලිපිය වැඩිදියුණු කළයුතුව ඇත..ඔබ මෙම මාතෘකාව පිලිබඳව දැනුවත්නම්, නව කරුණු එක්කිරීමට දායකවන්න..වෙනත් භාවිතයන් සඳහා ඕපන් සෝ(ර්)ස් බලන්න. ඕපන් සෝ(ර්)ස් මෘදුකාංග යනු , ඕපන් සෝ(ර්)ස් (නිර්වචනයට) අනුකූල කර්තෘ හිමිකම් බලපත්‍රයක් (හෝ පොදු වසම වැනි සැකසුමක්) (Public domain) යටතේ ඇති මිනිසාට කියවිය හැකි මූලාශ්‍ර කේතයකින් යුත් පරිගණක මෘදුකාංගයකි. මෙය පරිශීලකයන්ට මෘදුකාංග භාවිතා කිරීමට, වෙනස් කිරීමට හා වර්ධනය කිරීමට අවසර දෙන අතර එය නවීකරණය කළ හෝ නොකළ ආකාරවලින් නැවත බෙදාහැරිය හැක. එය සාමාන්‍යයෙන් පොදු, සහයෝගීතා ක්‍රමයකින් වර්ධනය කරනු ලැබේ. ඕපන් සොර්ස් මෘදුකාංග සෝ(ර්)ස් සංවර්ධනයේ වඩාත්ම වැදගත් උදාහරණය වන අතර මෙය (බොහෝ දුරට) සාමාන්‍යයෙන් පරිශීලක වර්ධිත අන්තර්ගත (නිර්මිත) (User generated content) වලට සමාන කෙරේ..ඕපන් සෝ(ර්)ස් ආරම්භකයේ ලාංඡනය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=විවෘත_කේත_මෘදුකාංග&oldid=470616" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 3 ජනවාරි 2021, at 14:10.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 3 ජනවාරි 2021 දින දී, 14:10 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සෝවියට් සංගමය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.සෝවියට් සංගමය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.සමාජවාදී සෝවියට් ජනරජයන්ගේ එක්සත් සංගමය (සෝවියට් දේශය/සෝවියට් සංගමය), 1922 සිට 1991 දක්වා පැවති මාක්ස්-ලෙනින්වාදී සමාජවාදී රාජ්‍යයකි. මොස්කව් නගරය අගනුවර කරගනිමින්, තනි දේශපාලන පක්ෂ ක්‍රමයක් ඇති රටක් ලෙස පාලනය වූ එය, රුසියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය මගින් පාලනය කරන ලදී..සමාජවාදී සෝවියට් ජනරජයන්ගේ එක්සත් සංගමය.Union of Soviet Socialist Republics.Coюз CoBeTckиx CoциaлиcTичeckиx Pecпyблиk¹.1922–1991.ධජය.Coat of arms.උද්යෝග පාඨය: ПpoлeTapии Bcex cTpaH, coeдиHяйTecb!.(Translit.: Proletarii vsekh stran, soyedinyaytes!).English translation: ලොව පුරා කම්කරුවෙනි, එකමුතුව නැගිටිවු!.ජාතික ගීය: ඉන්ටර්නැෂනාලේ: ජාත්‍යන්තර කම්කරු ගීතය (1922–1944).Hymn of the Soviet Union (1944-1991).තත්ත්වය.ෆෙඩරල් රාජ්‍යය.අගනුවර.මොස්කව්.පොදු භාෂාවන්.Russian (de facto),.14 other official languages.රජය.සමාජවාදී ජනරජය.General Secretary..• 1922–1924 (පළමු).ව්ලැඩ්මියර් ලෙනින්.• 1985–1991 (අවසන්).මිහායෙල් ගෝර්බචෙව්.Premier..• 1923–1924 (පළමු).ව්ලැඩ්මියර් ලෙනින්.• 1991 (අවසන්).ඉවාන් සිලායෙව්.ඉතිහාසය..• ස්ථාපිත කළේ.දෙසැම්බර්30 1922.• අහෝසි කළේ.දෙසැම්බර්26 19912 1991.වර්ග ප්‍රමාණය.1991.22,402,200 km2 (8,649,500 sq mi).ජනගහණය.• 1991.293047571.ව්‍යවහාර මුදල.රූබල් (SUR).වේලා කලාපය.UTC+2 to +13.ඇමතුම් කේතය.7.අන්තර්ජාල TLD..su.පූර්වප්‍රාප්ති වනුයේ.අනුප්‍රාප්ති වනුයේ.රුසියානු සමාජවාදී සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව.අන්තර්-කොකේසියානු සමාජවාදී සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව.යුක්‍රේනියානු සමාජවාදී සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව.බෙලාරුසියානු සමාජවාදී සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව.රුසියාව.බෙලාරුසියාව.යුක්‍රේනය.මෝල්ඩෝවියාව.ජෝර්ජියාව (country).ආර්මේනියාව.අසර්බයිජානය.කසකස්තානය.උස්බෙකිස්තානය.තුර්ක්මෙනිස්තානය.කිර්ගිස්තානය.තජිකිස්තානය.එස්තොනියාව.ලිතුවේනියාව.ලැට්වියාව.1Official names of the USSR.2On 21 December 1991, eleven of the former socialist republics declared in Alma-Ata (with the twelfth republic - Georgia - attending as an observer) that with the formation of the Commonwealth of Independent States the Union of Soviet Socialist Republics ceases to exist..සෝවියට් දේශයේ ආරම්භය, 1917 රුසියානු සාර් අධිරාජ්‍යය අවසන් කල කම්කරු විප්ලවය සමඟ බැඳී පවතී. එම විප්ලවයෙන් පසුව බිහිවූ තාවකාලික රජයට එරෙහිව, ව්ලැඩ්මියර් ලෙනින් ප්‍රමුඛ බහුතර බොල්ෂෙවික් පාක්ශිකයන් විසින් තවත් විප්ලවයක් දියත් කෙරුනි (1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවය ). එම විප්ලවයෙන් පසුව බිහිවූ රාජ්‍යය "එක්සත් සමාජවාදී සෝවියට් ජනරජය" ලෙස නම් කෙරුනි. එහෙත් මෙම දෙවන විප්ලවය, විප්ලවවාදී රතු හමුදා සහ ප්‍රතිවිප්ලවවාදී සුදු හමුදා අතර වසර ගනනාවක් ඇවිලීගිය සිවිල් යුද්ධයක ඇරඹුම විය..1922 වසරේදී කොමියුනිස්ට් රතු හමුදා, පාරම්පරික ප්‍රවේනිදාසයන් ලෙස සේවය කල කම්කරුවන් අවදි කරමින්, ඔවුන්ගේද සහය ඇතිව සිවිල් යුද්ධය ජයග්‍රහනය කල අතර, රුසියාව, යුක්‍රේනය, බෙලරුසියාව සහ ට්‍රාන්ස්-කොකේසියානු රාජ්‍යය එක්කරමින් සෝවියට් දේශය පිහිටුවන ලදි..විසුරුවා හැරීමසංස්කරණය.1991 අගෝස්තු කුමන්ත්‍රණය -.කුමන්ත්‍රණය දියත් කළ පිරිසට අවශ්‍ය වුනේ සොවියට් දේශය තුළ සිදු වෙමින් පැවති ප්‍රතිසංස්කරණ නවතා දමා දැඩි මතදාරී පාලනයක් ආරම්භ කිරීමයි.නමුත් කුමන්ත්‍රණයේ ප්‍රතිඵලය වුනේ සොවියට් දේශය වේගයෙන් කඩා වැටීමයි...1985 බලයට පැමිණි මිහායිල් ගොර්බචොව් නව ප්‍රතිසංස්කරණ ඇරඹුවා නමුත් ඔහුට නිරන්තරයෙන් සොවියට් සාම්ප්‍රදායික කණ්ඩායම්වල අභියෝගයන්ට මුහුණ දීමට සිදු වුනා..මේ ආකාරයට පාලන තන්ත්‍රයේ බැමි ලිහිල්වත්ම ජනතාවගෙන් වැඩි දෙනෙක් නිදහස වෙනුවෙන් නැගී සිටියා.. මේ කාලය තුළ ජාතිවාදීන්ගේ වර්ධනයක් දක්නට ලැබුනා...1991 අගභාගය වන විට මෙම බල අරගලය යටතේ සොවියට් දේශය දරුණු ලෙස බිද වැටෙමින් තිබුනා..මේ කාලය වන විට බෝල්ට්ක් සමුහාණ්ඩු වු ලැත්වියාව,ලිතුවේනියාව,එස්තෝනියාව, මෝල්ඩෝවාව,ආර්මේනියාව සහ ජෝර්ජියාව යන ප්‍රාන්ත තමන්ට අවශ්‍ය පරිසි ස්වාධීනව කටයුතු ආරම්භ කලා..අනෙක් ප්‍රාන්ත නවය මිහායිල් ගොර්බචොව්ගේ ප්‍රතිසංස්කරණයන් සදහා සහය පලකර සිටියා..කුමන්ත්‍රණකරුවන් සිතුවේ මිහායි ගොර්බචොව් සේවයෙන් ඉල්ලා අස්වේ යැයි කියාය, සිදු වුනේ නොසිතූ දෙයකි මිහායිල් ගොර්බචොව් කුමන්ත්‍රණකරුවන්ට අවස්ථාවාදීන් ලෙස බැන වැදුණේය...කුමන්ත්‍රණය ටිකෙන් ටික වැඩි දියුණු විය.රාජකීය හමුදාව පවා අණ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නට විය,.සති කිහිපයක් ගත වීමට පෙර මිහායිල් ගොර්බචොව් කොමියුනිස්ට් පක්ෂයද තහනම් කරන ලදී..1995 දෙසැම්බර් 8 වෙනිදා ඉතිරි ප්‍රාන්තද විසිරැවා හරින ලදී..දෙසැම්බර් 25 මිහායිල් ගොර්බචොව් ජනාධිපතිධූරයෙන් ඉල්ලා අස් විය..රුසියාව ඇතුළු අනෙක් සියලු ප්‍රාන්ත රටවල් බවට පත්විය..සීතල ලෝක යුද්දය නිමා විය...සොවියට් දේශය විනාශ කළ මිහායිල් ගොර්බචොව් නම් වු නපුරැ අතකොලුවට ධනවාදී රටවල් වගකිව යුතුය..කෙසේ වෙතත් අද රුසියාව ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයට හිස නමා ආචාර කරයි..- රුසිරු ඩිලක්ෂ සෝමරත්න.වැඩිදුර කියවීම්සංස්කරණය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සෝවියට්_සංගමය&oldid=446274" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 23 ජනවාරි 2020, at 00:21.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 23 ජනවාරි 2020 දින දී, 00:21 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
EmausBot සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.EmausBot සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන්.For EmausBot සාකච්ඡාව වාරණ සටහන උඩුගත කිරීම් සටහන් අපයෙදුම් ලඝු-සටහන.දායකත්ව පිළිබඳ ගවේෂණය කරන්නවිදහන්නහකුලන්න.⧼contribs-top⧽.පරිශීලක නාමය හෝ IP ලිපිනය:.නාමඅවකාශය:.සියල්ල(ප්‍රධාන)සාකච්ඡාවපරිශීලකපරිශීලක සාකච්ඡාවවිකිපීඩියාවිකිපීඩියා සාකච්ඡාවගොනුවගොනුව සාකච්ඡාවමාධ්‍යවිකිමාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාවසැකිල්ලසැකිලි සාකච්ඡාවඋදවුඋදවු සාකච්ඡාවප්‍රවර්ගයප්‍රවර්ග සාකච්ඡාවද්වාරයද්වාරය සාකච්ඡාවTimedTextTimedText talkModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk.තෝරාගැනුම ප්‍රතිලෝම කරන්න.ආශ්‍රිත නාම අවකාශය.ටැග පෙරහන:.2017 source editAdvanced mobile editAndroid app editBlankingblankingcampaign-external-machine-translationContentTranslationContentTranslation2Disambiguation linksdiscussiontools (hidden tag)discussiontools-added-comment (hidden tag)discussiontools-source-enhanced (hidden tag)EmojiFountain [0.1.3]iOS app editManual revertMassMessage deliveryModified by FileImporterNew redirectNew topicNewcomer taskNewcomer task: copyeditNewcomer task: expandNewcomer task: linksOTRS permission added by non-OTRS memberPAWS [1.2]PAWS [2.1]Redirect target changedremoval of speedy deletion templatesRemoved redirectrepeated xwiki CoI abuseReplacedReplyRevertedRollbackSectionTranslationSourceSWViewer [1.0]SWViewer [1.2]SWViewer [1.3]SWViewer [1.4]UndoVisualVisual edit: Switchedwikieditor (hidden tag)wikiloveජංගම යෙදුම් සංස්කරණයජංගම වෙබ් සංස්කරණයජංගම සංස්කරණයවිෂුවල් එඩිටර්.නවතම අනුවාදයන් වන සංස්කරණයන් පමණක් පෙන්වයි.පිටු නිර්මාණය කිරීම් වන සංස්කරණ පමණක් පෙන්වන්න.Hide minor edits.⧼contribs-date⧽.From date:.To date:.සොයන්න.(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.6 ඔක්තෝබර් 2022.19:2219:22, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −3‎ සුළු සියම් නිකායයේ අස්ගිරි විහාර පාර්ශවය ‎ Bot: Fixing double redirect to සියම් නිකායේ අස්ගිරි පාර්ශවය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2119:21, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +17‎ සුළු සිංහල කුල ක්‍රමය ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාවේ කුල ක්‍රමය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2119:21, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −5‎ සුළු විශේෂ යාත්‍රා බලඝණය (ශ්‍රිලංකාව) ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකා විශේෂ යාත්‍රා බලඝණය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2119:21, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +11‎ සුළු විශ්ව ළමා දිනය ‎ Bot: Fixing double redirect to ලෝක ළමා දිනය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2119:21, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +31‎ සුළු වන සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව (ශ්‍රී ලංකාව) ‎ Bot: Fixing double redirect to වන සංරක්‍ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව (ශ්‍රී ලංකා) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2119:21, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු ලිය‍නාඩෝ ඩාවින්චි ‎ Bot: Fixing double redirect to ලියනාඩෝ ඩා වින්චි වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2119:21, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −9‎ සුළු යේසුස් වහන්සේ ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2019:20, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −25‎ සුළු යේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2019:20, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +38‎ සුළු පාස්කු ඉරුදින කොළඹ වෙත එල්ලවූ ප්‍රහාරය ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාවේ ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාරය(1942) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2019:20, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −19‎ සුළු නාසරෙත්හී ජේසුස් තුමා ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2019:20, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −19‎ සුළු නාසරෙත් හි යේසුස් ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2019:20, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −44‎ සුළු තිබ්බටුවාවේ ශ්‍රී සිද්ධාර්ථ සුමංගලාභිධාන මහානායක නාහිමිපාණන් වහන්සේ ‎ Bot: Fixing double redirect to තිබ්බටුවාවේ සුමංගල හිමි වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:2019:20, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −25‎ සුළු ජේසුස් තුමා ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1919:19, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −24‎ සුළු ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1919:19, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −2‎ සුළු කුලය - සිංහල සම්ප්‍රදායික ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාවේ කුල ක්‍රමය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1919:19, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −4‎ සුළු කුලය ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාවේ කුල ක්‍රමය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1919:19, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −19‎ සුළු කැස්බෑවෝ ‎ Bot: Fixing double redirect to කැස්බෑවා වත්මන් ටැග: Redirect target changed Manual revert PAWS [2.1].19:1919:19, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −9‎ සුළු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ‎ Bot: Fixing double redirect to ජේසු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1919:19, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +14‎ සුළු ආනන්ද විදුහල ‎ Bot: Fixing double redirect to ආනන්ද විද්‍යාලය, කොළඹ වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1819:18, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +15‎ සුළු ආනන්ද විද්‍යාලයය ‎ Bot: Fixing double redirect to ආනන්ද විද්‍යාලය, කොළඹ වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1819:18, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +14‎ සුළු ආනන්ද විද්‍යාලය(TEMP) ‎ Bot: Fixing double redirect to ආනන්ද විද්‍යාලය, කොළඹ වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1819:18, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −19‎ සුළු අස්ගිරි විහාරය ‎ Bot: Fixing double redirect to සියම් නිකායේ අස්ගිරි පාර්ශවය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1819:18, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +22‎ සුළු අවසන් රාත්‍රිභෝජන සංග‍්‍රහය ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1819:18, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +22‎ සුළු අවසන් භෝජන සංග්‍රහය - ලියනාඩෝ ඩා වින්චි ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1819:18, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +22‎ සුළු අවසන් භෝජන සංග්‍රහය - (චිත්‍රය) ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1719:17, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +22‎ සුළු අවසන් භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1719:17, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +22‎ සුළු අවසන් භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩො) ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1719:17, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +1‎ සුළු අවසන් භෝජන සංග්‍රහය (චිත්‍රය) ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1719:17, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +22‎ සුළු අවසන් භෝජන සංග්ර හය (ලියනාඩො) ‎ Bot: Fixing double redirect to අවසන් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය (ලියනාඩෝ) වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1719:17, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −7‎ සුළු අමරපුර මහා සංඝ සභාව ‎ Bot: Fixing double redirect to අමරපුර නිකාය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1719:17, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +1‎ සුළු Prime Minister of Sri Lanka ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාවේ අග්‍රාමාත්‍ය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1619:16, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු Leonardo da Vinci ‎ Bot: Fixing double redirect to ලියනාඩෝ ඩා වින්චි වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1619:16, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +10‎ සුළු Lama dinaya ‎ Bot: Fixing double redirect to ලෝක ළමා දිනය වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1619:16, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති −26‎ සුළු Judas Iscario විවේචනය කිරිම ‎ Bot: Fixing double redirect to ජුදාස් ඉස්කාරි‍යොත් වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:1619:16, 6 ඔක්තෝබර් 2022 වෙනස ඉති +14‎ සුළු Ananda College ‎ Bot: Fixing double redirect to ආනන්ද විද්‍යාලය, කොළඹ වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].30 සැප්තැම්බර් 2022.07:0907:09, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +59‎ සුළු උදවු:Image page ‎ Bot: Fixing double redirect to උදවු:ගොනු විස්තර පිටු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0907:09, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +23‎ සුළු උදවු:File page ‎ Bot: Fixing double redirect to උදවු:ගොනු විස්තර පිටු වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0907:09, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +33‎ සුළු සැකිල්ල:Wikipedia how to ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:විකිපීඩියා කෙලෙසද වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0807:08, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +78‎ සුළු සැකිල්ල:Copyrightassistanceheader ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:විකිපීඩියා කර්තෘ හිමිකම් වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0807:08, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු ශ්‍රී ලංකාවේ භූවිද්‍යාව ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාව වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0807:08, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු ශ්‍රී ලංකාවේ භූගෝලීය පසුබිම ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාව වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0807:08, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු ශ්‍රී ලංකාවේ භූගෝල විද්‍යාව ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාව වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0807:08, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු ලක්දිව ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාව වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0807:08, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු ලංකා දූපත ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාව වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].07:0707:07, 30 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති 0‎ සුළු Geography of Sri Lanka ‎ Bot: Fixing double redirect to ශ්‍රී ලංකාව වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].23 සැප්තැම්බර් 2022.21:0621:06, 23 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +52‎ සුළු සැකිල්ල:Geographic Location (8-way) ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:භූගෝලීය පිහිටුම වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].18 සැප්තැම්බර් 2022.19:5819:58, 18 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +59‎ සුළු සැකිල්ල:Infobox political post ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:තොරතුරුකොටුව රාජකාරීමය තනතුර වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:5819:58, 18 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +15‎ සුළු සැකිල්ල:Article for deletion/doc ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:මකාදැමීම සඳහා යෝජිත ලිපි/doc වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:5819:58, 18 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +15‎ සුළු සැකිල්ල:Article for deletion/dated/doc ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:මකාදැමීම සඳහා යෝජිත ලිපි/dated/doc වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].19:5819:58, 18 සැප්තැම්බර් 2022 වෙනස ඉති +15‎ සුළු සැකිල්ල:Article for deletion/dated ‎ Bot: Fixing double redirect to සැකිල්ල:මකාදැමීම සඳහා යෝජිත ලිපි/dated වත්මන් ටැග: Redirect target changed PAWS [2.1].(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.EmausBot: අනු-පිටු · බලතල · සංස්කරණ ගණන · උඩුගත කිරීම් · මධ්‍ය අවසර (sulutil) · ගෝලීය දායකත්‍ව · අවසාන ක්‍රියාව· නිර්මිත පිටු."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:දායකත්ව/EmausBot" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
මානවවාදී මනෝවිද්‍යාව - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.මානවවාදී මනෝවිද්‍යාව.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.මෙම ලිපිය තවමත් අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක..v.t.e.මානවවාදී මනෝවිද්‍යාව යනු චර්යාවාදය සහ මනෝවිශ්ලේෂණය යන ද්වයයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් 1950 ගණන් වලදී පැනනැගුණු මනෝවිද්‍යා විෂයපථයකි. එය නිශ්චිත වශයෙන් සැලකිල්ලට භාජනය කරන්නේ මනෝවිද්‍යාව මානවවාදී ලෙසින් මැණුම සහ මනෝවිද්‍යාත්මක න්‍යාය සංවර්ධනය කෙරුමෙහිදී මානව සන්දර්භය යෙදීම පිළිබඳවයි..සංකල්පයෙහි සම්භවයසංස්කරණය.මානවවාදී ප්‍රවේශයෙහි මූලාරම්භය සංද්‍රෘෂ්ඨිකවාදී චින්තනය හා බැඳෙයි. ( කියකගාඩ්, නෙයිට්ස්ච්, හෙයිඩෙගර්, සහ සාර්ටේ බලන්න). මනෝවිද්‍යාවෙහි බලකණු ත්‍රිත්වයෙහි සන්දර්භය තුලින්ද එය සමහරවිට වටහාගැනුමට උත්සාහ කෙරේ; චර්යාවාදය, මනෝවිශ්ලේෂණය සහ මානවීයවාදය. චර්යාවාදයෙහි තිඹිරිගෙය වූයේ තත්වාරෝපිත ප්‍රතීකය පිළිබඳ අයිවන් පැව්ලොව් ගේ කෘතීන් වන අතර, ජෝන් බී. වොට්සන් සහ බී.එෆ්. ස්කිනර් වැන්නවුන් හා සබැඳි එක්සත් ජනපදෙයහි ශාස්ත්‍රීය මනෝවිද්‍යාව සඳහා පදනම වූයේය. මෙම ගුරුකුලය පසුව හැඳින්වූ‍යේ චර්යාව පිළිබඳ විද්‍යාව ලෙසිනි. ඒබ්‍රහම් මැස්ලෝ විසින් චර්යාවාදය සඳහා පසුව ලබාදුන් නම වූයේ "පළමු බලවේගය" යන්නය. "දෙවන බලවේගය" ඉස්මතු වූයේ මනෝවිශ්ලේෂණය පිළිබඳ ෆ්‍රොයිඩ්ගේ පර්යේෂණ සහ, ඇල්ෆ්‍රඩ් ඇඩ්ලර්, එරික් එරික්සන්, කාල් ජන්ග්, එරිච් ෆ්‍රොම්, කැරන් හෝර්නි, ඔටෝ රෑන්ක්, මෙලනි ක්ලෙයින්, හැරි ස්ටැක් සලිවන්, සහ අනෙකුන් ගේ මනෝවේදයන් හේතුවෙනි. මෙම න්‍යායවාදීන් අවධානය යොමු කලේ මානව චෛත්‍යනයෙහි ගැඹුර පිලිබඳ වන අතර, ඔවුන් විසින් අවධාරනයෙන් ප්‍රකාශ කර සිටියේ, සුඛිත මානව පෞරුෂත්වයක් නිර්මාණය කෙරුම සඳහා සවිඥානක මනස හා සමග එය සංයෝග කල යුතු බවයි..පුද්ගලානුගත වීම (ආත්ම රූපී ) නියතිවාදය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ව්‍යාධිවේදයන්ට වඩා ධනාත්මක වර්ධනය ගැන වඩා සලකා තිබීම වැනි කරුණු නිසා මානවවේදී ප්‍රවේෂණය මනෝවිද්‍යාවේ මනෝවිද්‍යාවේ අනෙකුත් ප්‍රවේෂණයන්ගෙන් වෙනස්වේ. ඇතැම් අයෙකු විසින් යහපත් වර්ධනයක් සඳහා මනෝගතික සෛද්ධාන්තයන් මග පෙන්වතැයි විවාද කළද අනෙකුත් ලක්ෂණ මගින් මානවවාදී ප්‍රවේෂණය අනෙකුත් සියළුම ප්‍රවේෂණයන්ගෙන් වෙනස්ව ප්‍රතිමාන වේ. මෙම නිසා ඇතැම් සෛද්ධාන්තිකයන් විසින් මාවනවේදී ප්‍රවේෂණය විද්‍යාව නොවන බවද ප්‍රකාශ කොට ඇත. බොහෝ මනෝවිද්‍යාඥයෝ චර්යාවන් බාහිරව හඳුනාගත හැකි බවට විශ්වාස කරති. (මධ්‍යස්ත නිරික්ෂකයෙකු මගින්) නමුදු මානවවාදීන්ගේ මතය වනුයේ මෙමගින් තමාගේ හැසිරීම් එම පුද්ගලයාටම හඳුනා ගත නොහැකි බව ගම්‍යය වන නිසා එය යහපත් පැවැත්මකට බාධා වන බවය. එමනිසා කාල් රොජර්ස් (Carl Rogers) වැනි මානව වේදීන් විසින් චර්යාවන් පුද්ගලානුබද්ධ සඳහා ආත්මරූපී වන බවට විවාද කළේය. තවද, ඔහු විසින් අවසානයේ සෑම පුද්ගලයෙකුම ආත්මරූපී වන ( පුද්ගල නිශ්‍රිත) නිසා විද්‍යාව විශ්වාස කිරීමට හේතුවනුයේ සෑම අයෙකුම මුළුමනින්ම බාහිර නිරීක්ෂණ මත පදනම් වීම නොව නිරීක්ෂණය කළ අවස්ථා විවිධ නිරීක්ෂකයන් අතර එකඟතාවයකට පත්වීමේ ස්වභාවය අනුව බවද විවාද කළේය..මානවවාදී ප්‍රවේෂණයේ ලක්ෂණ සහ එය අනෙකුත් ප්‍රවේෂණයන්ගෙන් වෙනස්වන ආකාරය වඩා පුළුල්ව පාඨ ග්‍රන්ථයේ සඳහන්ව ඇත. නමුදු පහත සඳහන් ප්‍රභවයන් මගින් ද අමතර තොරතුරු සපයා ගත හැක. කෙසේවුවත් ඔබට මානවවාදී ප්‍රවේෂණය වඩා හොඳින් ග්‍රහණය කර ගැනීමට නම් එය අමුර්ත පදයන් භාවිතයෙන් කළ නොහැක. ඒ වෙනුවට එම අදහස් ඔබගේම අත්දැකීම් හා ඇති සම්බන්ධතා විමසා බැලීම මගින් කළ හැක. එමගින් ඔබගේ චර්යාවන් ඇතිවීමට හේතුවද සොයා ගැනීමට හැක.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=මානවවාදී_මනෝවිද්‍යාව&oldid=271240" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 18 ජූලි 2013, at 11:19.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 18 ජූලි 2013 දින දී, 11:19 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පරිශීලක සාකච්ඡාව:Salin813 - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පරිශීලක සාකච්ඡාව:Salin813.පරිශීලක පිටුව සාකච්ඡාව.මුර කරන්න.History.දායකත්ව.සංස්කරණය.More.Languages.User groups.Logs.Page information.Permanent link.What links here.Add topic.Active discussions.පටුන.1 විකිපීඩියාව වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු!.2 උපදෙසක්.3 ලතින් අධ්‍යයනය - විශිෂ්ඨ ශිෂ්‍යත්වලාභීන් ඉක්මන් මකාදැමුම සඳහා නම් කිරීම.4 File copyright problem with ගොනුව:Shutter speed pool.jpg.5 File copyright problem with ගොනුව:Craters of the Far Side of the Moon.jpg.6 File copyright problem with ගොනුව:Astasahasrika Prajnaparamita Victory Over Mara.jpg.7 File copyright problem with ගොනුව:Oil well.png.8 File copyright problem with ගොනුව:කැල්වින් ක්ලෙයින් ලාංඡනය.svg.png.9 File copyright problem with ගොනුව:Benh.jpg.10 File copyright problem with ගොනුව:Jackson Anthony.jpg.11 File copyright problem with ගොනුව:RavindraRandeniya.jpg.12 File copyright problem with ගොනුව:EsdlaIII.jpg.13 File copyright problem with ගොනුව:EmmyAward.png.14 File copyright problem with ගොනුව:Sokhta Koh3.jpg.15 Copyright Violation.16 Translation of Vatican City.17 ඔබට සුභ නව වසරක්!.18 Wrong Way of Adding Interwiki Links.19 Appriciation of Contribution.20 Copyright problems with ගොනුව:SirimavoBandaranaike.jpg.විකිපීඩියාව වෙත සාදරයෙන් පිළිගනිමු!.ආයුබෝවන්, Salin813!පසිඳු කාවින්ද වන මා විකිපීඩියාවෙහි සිටින දහසක් සංස්කාරකවරුන්ගෙන් එක් අයෙකු වෙමි. අප හා සම්බන්ධ වීම ගැන බෙහෙවින් තුති. ඔබ මෙහි බොහෝ කාලයක් රැඳේවා යි මම සිතමි. නව පරිශීලකයන් හට වැදගත් වන සබැදි කිහිපයක් පහත දැක්වේ:.නිබන්ධනය සහ වංචාපත්‍රය.විකිපීඩියා:ප්‍රජා ද්වාරය.වැලිපිල්ල.රචනාකරණයේ අත්පොත.විකිපීඩියා:පංචස්තම්භ.ලිපියක් ලියන්න.විකිපීඩියානුවෙකු වශයෙන් ඔබට මෙහි සංස්කරණ කටයුතු සිදු කිරීම විනෝදයක් යැයි මා සිතමි! කරුණාකර සාකච්ඡා පිටුවලදී නාසික්‍ය ලකුණු (~~~~) හතරක් යොදමින් අත්සන් කරන්න; මෙමගින් ස්වයංක්‍රියව ඔබේ පරිශීලක නාමය සහ දිනය ඉදිරිපත් කරයි. ඔබට උදව්වක් අවශ්‍ය නම්, විකිපීඩියා:ප්‍රශ්න බලන්න, හෝ මගේ සාකච්ඡා පිටුවෙහි ඔබේ ප්‍රශ්නය අසන්න, නැතහොත් {{helpme}} යන්න ඔබේ සාකච්ඡා පිටුවෙහි යොදන්න එවිට කවුරුන් හෝ පැමිණ ඔබේ ප්‍රශ්නයට ඉක්මන් විසදුමක් දෙයි. ස්තුතියි, සුබ දවසක්!..උපදෙසක්සංස්කරණය.{{infobox Country භාවිතා කරන්න. පසිඳු කාවින්ද  සාකච්ඡාව 07:43, 11 අගෝස්තු 2011 (යූටීසී).ලිපි ලිවීමේදී සරල පිළිවෙතක් අනුගමනය කරන්න. මා අදහස් කළේ, සංවාරක වේගය - ඡායාරූපකරණයේ නිර්මාණාත්මක භාවිතය, සංවාරක වේගය හඳුන්වාදීම, ඉස්ලාමීය අධ්‍යයනයන් - ගූඩවාදය, ඉස්ලාමීය නීති විද්‍යාව, ඉස්ලාමීය නීතිය, ඉස්ලාමීය අධ්‍යයනය - ඉතිහාසය, දර්ශනවාදය, දේවධර්මවාදය ආදීවූ ඔබ ලිවූ ලිපිවලදී එකම මාතෘකාවක උපමාතෘකා විය යුතු දෑ නවමු ලිපියක් ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම ඔබ සිදුකිරීමයි. මෙහි ඇති ලිපි ආදර්ශයට ගන්න. ඒ අනුව උදාහරණයක් ලෙස සංවාරක වේගය යන ප්‍රධාන මාතෘකාව යටතේ ලිපියක් අරඹා ඒ යටතේ උප මාතෘකා ලෙස ‘ඉතිහාසය‘, ‘දර්ශනවාදය‘, ‘ඡායාරූපකරණයේ නිර්මාණාත්මක භාවිතය‘ ආදිය ලියන්න. ==උපමාතෘකාව== යන්න භාවිතා කරන්න. ඔබේ දායකත්‍වය අගයමි. ස්තූතියි. --තඹරු විජේසේකර සාකච්ඡාව 11:05, 12 අගෝස්තු 2011 (යූටීසී).ලතින් අධ්‍යයනය - විශිෂ්ඨ ශිෂ්‍යත්වලාභීන් ඉක්මන් මකාදැමුම සඳහා නම් කිරීමසංස්කරණය..If this is the first article that you have created, you may want to read the guide to writing your first article..You may want to consider using the Article Wizard to help you create articles..A tag has been placed on ලතින් අධ්‍යයනය - විශිෂ්ඨ ශිෂ්‍යත්වලාභීන් requesting that it be speedily deleted from Wikipedia. This has been done under section A1 of the criteria for speedy deletion, because it is a very short article providing little or no context to the reader. Please see Wikipedia:Stub for our minimum information standards for short articles. Also please note that articles must be on notable subjects and should provide references to reliable sources that verify their content..If you think that this notice was placed here in error, you may contest the deletion by adding {{hang on}} to the top of the page that has been nominated for deletion (just below the existing speedy deletion, or "db", tag; if no such tag exists, then the page is no longer a speedy delete candidate and adding a hang-on tag is unnecessary), coupled with adding a note on the talk page explaining your position, but be aware that once tagged for speedy deletion, if the page meets the criterion, it may be deleted without delay. Please do not remove the speedy deletion tag yourself, but don't hesitate to add information to the page that would render it more in conformance with Wikipedia's policies and guidelines. If the page is deleted, you can contact one of these administrators to request that the administrator userfy the page or email a copy to you. තඹරු විජේසේකර සාකච්ඡාව 07:07, 1 සැප්තැම්බර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Shutter speed pool.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Shutter speed pool.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:20, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Craters of the Far Side of the Moon.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Craters of the Far Side of the Moon.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:22, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Astasahasrika Prajnaparamita Victory Over Mara.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Astasahasrika Prajnaparamita Victory Over Mara.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:23, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Oil well.pngසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Oil well.png. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:24, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:කැල්වින් ක්ලෙයින් ලාංඡනය.svg.pngසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:කැල්වින් ක්ලෙයින් ලාංඡනය.svg.png. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:26, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Benh.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Benh.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:27, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Jackson Anthony.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Jackson Anthony.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:28, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:RavindraRandeniya.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:RavindraRandeniya.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.218.99 10:29, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:EsdlaIII.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:EsdlaIII.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.235.195 11:08, 6 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:EmmyAward.pngසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:EmmyAward.png. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. 112.135.207.76 09:11, 12 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).File copyright problem with ගොනුව:Sokhta Koh3.jpgසංස්කරණය..Thank you for uploading ගොනුව:Sokhta Koh3.jpg. However, it currently is missing information on its copyright status. Wikipedia takes copyright very seriously. It may be deleted soon, unless we can determine the license and the source of the file. If you know this information, then you can add a copyright tag to the image description page..If you have uploaded other files, consider checking that you have specified their license and tagged them, too. You can find a list of files you have created in your upload log..If you have any questions, please feel free to ask them at the media copyright questions page. Thanks again for your cooperation. Lee (talk) 13:46, 12 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).Copyright Violationසංස්කරණය.I’ve blocked you indefinitely for copyright violations. Please state here if you think I have done this unreasonably. Thanks. --Lee (talk) 13:53, 12 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).මෙම පරිශීලකයා වාරණය කිරීම ගැන මම විරුද්ධ වෙමි. කරුණාකර ඔහු උඩුගත කල පින්තූර විමසන්න..Sokhta Koh3.jpg - http://en.wikipedia.org/wiki/File:Sokhta_Koh3.jpg.EmmyAward.png - http://en.wikipedia.org/wiki/File:EmmyAward.png.EsdlaIII.jpg - http://en.wikipedia.org/wiki/File:EsdlaIII.jpg.මේවන් කරුණු විමසීමක් අවැසිය. අනෙක ඔහුගේ දායකත්වයන්ද බලන්න. ඔහුගේ වාරණය ඉවත් කිරීම සුදුසු යැයි සිතමි. හැකි ඉක්මනින් මෙය විමසන්න. -- බිඟුවා සාකච්ඡාව 19:49, 12 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).මෙම කරුණ වෙනුවෙන් මොහු වාරණය නොවේ නම් පරිශීලක:ෆෙලිඩේ නමැති වාරණය කල පරිශීලකයා වෙනත් නමකින් නියෝජනය කිරීම ‍වෙනුවෙන් Block Evasion සඳහා වාරණය කල යුතු මය. --- 112.135.199.80 05:40, 13 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).මෙම සාකච්ඡාව විකිපීඩියා:කෝපි කඩේ (miscellaneous)#Blocking පරිශීලක:Salin813 වෙත ගෙනගියා.--Lee (talk) 08:08, 13 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).Translation of Vatican Cityසංස්කරණය.In your translation of Vatican City there is an indication of a King there. There is no King in Vatican. This is a disgrace to Roman Catholic Church. This king of errors will not occur if you use correct Templates. It is observed that you are not using Templates. Please correct this quickly. --- ගිල්ගමෙෂ් (talk) 08:33, 20 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).ඔබට සුභ නව වසරක්!සංස්කරණය.සුභ නව වසරක් වේවා!.පසිඳු ( සාකච්ඡාව / @ ) 12:00, 1 ජනවාරි 2012 (යූටීසී).Wrong Way of Adding Interwiki Linksසංස්කරණය.You are adding interwiki links in a wrong way..Wrong way: [http://en.wikipedia.org/wiki/SECAM SECAM].Correct way [[en:SECAM]].Please do it correctly in the future..Singhalawap (talk) 09:29, 2 ජනවාරි 2012 (යූටීසී).Appriciation of Contributionසංස්කරණය.Salin813.I appriciate your contribution in merging the article fragments crated by පරිශීලක:ෆෙලිඩේ..This is a long awaited need to correct the harm to sinhala wikipedia done by පරිශීලක:ෆෙලිඩේ & its අවතාර accounts..Good luck !.Singhalawap (talk) 10:51, 5 ජනවාරි 2012 (යූටීසී).Copyright problems with ගොනුව:SirimavoBandaranaike.jpgසංස්කරණය..Hello. Concerning your contribution, ගොනුව:SirimavoBandaranaike.jpg, please note that Wikipedia cannot accept copyrighted text or images obtained from other web sites or printed material, without the permission of the author(s). This article or image appears to be a direct copy from http://kids.britannica.com/comptons/art-116108/Sirimavo-Bandaranaike-1964?&articleTypeId=31. As a copyright violation, ගොනුව:SirimavoBandaranaike.jpg appears to qualify for deletion under the speedy deletion criteria. ගොනුව:SirimavoBandaranaike.jpg has been tagged for deletion, and may have been deleted by the time you see this message..If you believe that the article or image is not a copyright violation, or if you have permission from the copyright holder to release the content freely under the Creative Commons Attribution/Share-Alike License (CC-BY-SA) then you should do one of the following:.If you have permission from the author, leave a message explaining the details at ගොනුව සාකච්ඡාව:SirimavoBandaranaike.jpg and send an email with the message to permissions-en  wikimedia.org. See Wikipedia:Requesting copyright permission for instructions..If a note on the original website states that it is licensed under the CC-BY-SA license, leave a note at ගොනුව සාකච්ඡාව:SirimavoBandaranaike.jpg with a link to where we can find that note..If you hold the copyright to the material: send an e-mail from an address associated with the original publication to permissions-en  wikimedia.org or a postal message to the Wikimedia Foundation permitting re-use under the CC-BY-SA and GFDL, and note that you have done so on ගොනුව සාකච්ඡාව:SirimavoBandaranaike.jpg..However, for textual content, you may simply consider rewriting the content in your own words. While contributions are appreciated, Wikipedia must require all contributors to understand and comply with its copyright policy. Wikipedia takes copyright concerns very seriously, and persistent violators will be blocked from editing. Thank you. MediaJet (talk) 20:14, 7 ජූනි 2012 (යූටීසී).File deleted! --Lee (talk) 09:46, 13 ජූලි 2012 (යූටීසී)."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පරිශීලක_සාකච්ඡාව:Salin813&oldid=217857" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 13 ජූලි 2012, at 09:46.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 13 ජූලි 2012 දින දී, 09:46 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
බීටා ක්ෂය වීම - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.බීටා ක්ෂය වීම.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ව්‍යාකරණ, ‍ශෛලිය, සංගතිය, ස්වාස්ථය හෝ අක්ෂර වින්‍යාසය අරභයා මෙම පිටුව විෂයයෙහි පිටපත-සංස්කරණය සිදු කිරීම අවශ්‍ය බව පෙනේ. එය සංස්කරණය කිරීමෙන් ඔබ හට උපකාර විය හැක. (මෙම පණිවිඩය ඉවත් කිරීම පිළිබඳ තොරතුරු).B-ක්ෂය වීම හෙවත් බීටා ක්ෂය වීම (ඉංග්‍රීසි:  beta decay or B-decay)..B− decay in an atomic nucleus (the accompanying antineutrino is omitted). The inset shows beta decay of a free neutron. In both processes, the intermediate emission of a virtual W− boson (which then decays to electron and antineutrino) is not shown..බීටා ක්ෂය වීමකදී පිටවන අංශුව බීටා අංශුවක් (B) ලෙස හැදින්වේ. මේවා වර්ග දෙකකි. එනම් ඉලෙක්ට්‍රෝන හා ප්‍රොසිටෝන වේ. බීටා ක්ෂය වීමකදී සත්‍ය වශයෙන් අංශු දෙකක් විමෝචන අතර න්‍යෂ්ටිවල පවතින නියුට්‍රෝනයක් ප්‍රෝටෝනයක් බවට හෝ ප්‍රෝටෝනයක් නියුට්‍රෝනයක් බවට පත්වීම සිදු වේ. මෙ‍හිදී ප්‍රෝටෝනයක් නියුට්‍රෝනයක් බවට පත්වීමේදී පොසිටෝනයක් හා නියුමිනෝවක් න්‍යෂ්ටියෙන් විමෝචනය වන අතර එවිට ලැබෙන න්‍යෂ්ටියේ පරමාණුක ක්‍රමාංකය එකකින් අඩුවේ. නියුට්‍රෝනයෙන් ප්‍රෝටෝනයක් බවට පත් වන විට නව න්‍යෂ්ටියේ පරමාණුක ක්‍රමාංකය එකකින් අඩුවේ. නියුට්‍රෝනයේ ප්‍රෝටෝනයක් බවට පත් වන විට නව න්‍යෂ්ටියේ පරමාණු ක්‍රමාංකය එකකින් වැඩි වන අතර එවිට න්‍යෂ්ටියෙන් ඉලෙක්ට්‍රෝනයක් හා (ඇන්විනියුට්‍රිතෝ හෙවත්) ප්‍රතිනියුටිතෝවක් විමෝචනය වීම සිදුවේ..B-අංශු පිට කරමින් අස්ථායී න්‍යෂ්ටි ස්ථායී වින්‍යාසයන්ට ලඟා වීම B-ක්ෂය වීම ලෙස හැඳින්වේ. මීට අමතරව B-ක්ෂය වීමකදී නියුට්‍රිනෝ අංශුවක්ද මුක්ත වෙයි. B-ක්ෂය වීමකදී පීතෘ න්‍යෂ්ටියේ ස්කන්ධ ක්‍රමාංකය වෙනස් වීමක් සිදු නොවන නමුදු, පරමාණුක ක්‍රමාංකය අංක 1 කින් අඩු හෝ වැඩි වෙයි..B-ක්ෂය වීමකදී මුක්ත වන B-අංශු, දෙවර්ගයක් පවතී:.B− - ඉලෙක්ට්‍රෝනය (ඍණ ආරෝපිතය).B+ - පොසිට්‍රෝනය (ධන ආරෝපිතය. මෙය ඉලෙක්ට්‍රෝනයේ ප්‍රතිපදාර්ථ අංශුවයි).ඒ අනුව B-ක්ෂය වීම් වර්ග 2ක් පවතී..B−-ක්ෂය වීමසංස්කරණය.අස්ථායී න්‍යෂ්ටියේ ඇති නි‍යුට්‍රෝනයක් ප්‍රෝටෝනයක් බවට හැරෙමින් B−-අංශුවක් සහ ප්‍රති-නියුට්‍රිනෝවක් පිට කරයි. මෙහිදී ප්‍රෝටෝන අංකය එකකින් වැඩි වන බැවින් පරමාණුක ක්‍රමාංකය එකකින් වැඩි වේ..B+-ක්ෂය වීමසංස්කරණය.අස්ථායී න්‍යෂ්ටියේ ඇති ප්‍රෝටෝනයක් නි‍යුට්‍රෝනයක් බවට හැරෙමින් B+-අංශුවක් සහ නියුට්‍රිනෝවක් පිට කරයි. මෙහිදී ප්‍රෝටෝන අංකය එකකින් අඩු වන බැවින් පරමාණුක ක්‍රමාංකය එකකින් අඩු වේ...භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ මෙම ලිපිය තවමත් අංකුර ලිපියකි. විකිපීඩියාවට උදවුවක් ලෙසින් ඔබ හට එය විහිදුවාලිය හැක..v.t.e."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=බීටා_ක්ෂය_වීම&oldid=428127" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 10 ඔක්තෝබර් 2018, at 14:54.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 10 ඔක්තෝබර් 2018 දින දී, 14:54 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ක්ලියෝපැට්රා I සයිරා - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ක්ලියෝපැට්රා I සයිරා.ටොලමයික ඊජිප්තුවේ රැජින.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.(ඊජිප්තුවේ Iවන ක්ලියෝපැට්රා වෙතින් යළි-යොමු කරන ලදි).වෙනත් ක්ලියෝපැට්රාවරියන් සඳහා, ක්ලියෝපැට්රා (වක්‍රෝක්තිහරණය) බලන්න.ක්ලියෝපැට්රා I සයිරා (ග්‍රීක: Kλeoπάtpa Eύpa; ක්‍රි.පූ. 204 පමණ - 176) යනුවෙන් හැඳන්වෙන්නේ සෙලියුකිඩ් අධිරාජ්‍යයේ කුමරියකි. විවාහයෙන් පසුව ඇය ටොලමියානු ඊජිප්තුවේ රැජින බවට පත්වූවා ය..ක්ලියෝපැට්රා I සයිරා.ඊජිප්තුවේ රැජින.උපත.ක්‍රි.පූ. 204 පමණ.මරණය.ක්‍රි.පූ. 176[1] හෝ ක්‍රි.පූ. 178/177[2].වල්ලභයා.ඊජිප්තුවේ Vවන ටොලමි.දරුවන්.ඊජිප්තුවේ VIවන ටොලමි, ටොලමි VIII ෆිස්කන් සහ ඊජිප්තුවේ IIවන ක්ලියෝපැට්රා.රාජවංශය.ටොලමියානු.පියා.මහා IIIවන ඇන්ටියෝකස්.මව.ලැඔඩිස් III.පටුන.1 පවුල.2 චරිතාපදානය.3 පෙළපත.4 සටහන්.5 මූලාශ්‍ර.පවුලසංස්කරණය.Iවන ක්ලියෝපැට්රා, සෙලියුකිඩ් අධිරාජ්‍යයේ රජු වූ මහා IIIවන ඇන්ටියෝකස්ගේත් IIIවන ලැඔඩිස් රැජිනගේත් දියණිය වූවා ය. ක්‍රි.පූ. 193දී ඇය ඊපිප්තුවේ රජු වූ Vවන ටොලමි සමග විවාහ වූවා ය. ඔවුනට අවම වශයෙන් දරුවන් තිදෙනකුවත් සිට ඇත. එම දරුවන් නම්:[3][4].VIවන ටොලමි; ක්‍රි.පූ. 186දී උපන්නේ ය..IIවන ක්ලියෝපැට්රා; ක්‍රි.පූ. 187 – 185 අවට කාලයේ උපත ලබන්නට ඇත..VIIIවන ටොලමි; ක්‍රි.පූ. 184 අවට උපන්නේ ය..චරිතාපදානයසංස්කරණය.ක්‍රි.පූ. 197දී IIIවන ඇන්ටියෝකස් විසින් මුලින් ඊජිප්තුවේ ටොලමියානු රාජධානිය යටතේ පැවති සුළු ආසියාවේ නගර කිහිපයක් අල්ලා ගත්තේ ය. ක්‍රි.පූ. 196දී සෙලියුකිඩ් රජු සමග ලිසිමේකියාවේ ධී පැවති සාකච්ඡාවකින් පසු රෝමවරු ඊජිප්තුවට සහාය දැක්වූහ. එයට ප්‍රතිචාරයක් ලෙස Vවන ටොලමි සමග සාමදාන වීමට සිතූ IIIවන ඇන්ටියෝකස් සිය දියණිය වූ Iවන ක්ලියෝපැට්රාව Vවන ටොලමිට විවාහ කරදුන්නේ ය. ක්‍රි.පූ. 195දී ඔවුන් විවාහ ගිවිසගත් අතර, ක්‍රි.පූ. 193දී රේෆියාහි දී විවාහ මංගල්‍යය පැවැත්විණි.[5] මේ වනවිට Vවන ටොලමි 16වන වියේ පමණ පසුවූ අතර, Iවන ක්ලයෝපැට්රාගේ වයස අවුරුදු 10ක් පමණ විය. පසුව, ටොලමියානු රජවරුන් පවසන්නට වූයේ Iවන ක්ලියෝපැට්රාගේ දෑවැද්ද ලෙස කොයිලි-සිරියා ප්‍රදේශය ලබාදුන් බැවින්, එම භූමිය නැවත ඊජිප්තුවට අයත් විය යුතු බවයි. නමුත් මේ පිළිබඳ තොරතුරු පැහැදිළි නැත. කෙසේනමුත්, ප්‍රායෝගිකව, ක්‍රි.පූ. පැනියම්හි සටනෙන් පසු කොයිලි-සිරියා ප්‍රදේශය සෙලියුකිඩ් භාරකාරීත්වය යටතේ පැවතිණි.[6].ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව තුළ Iවන ක්ලියෝපැට්රාව හඳුන්වන ලද්දේ සිරියානුවා යන නාමයෙනි.[7] ටොලමියානු වන්දනාව අනුව ඇයට ඇගේ සැමියා සමග තියොයි එපිෆේන්ස් යන නාමයෙන් ගෞරව කෙරිණි. පුරාතන ඊජිප්තු සම්ප්‍රදාය අනුව, ඇයව Vවන ටොලමිගේ ඇඩෙල්ෆ් (=සොයුරිය) ලෙස ද හැඳින්විණි. ක්‍රි.පූ. 185දී මෙම්ෆිස්හි පැවති පූජක සභාවක දී, ක්‍රි.පූ. 196දී Vවන ටොලමි ලද ගෞරව නාමයන් සියල්ල (රොසෙටා පාෂාණයේ ලියා තිබේ) ඔහුගේ භාර්යාවට ප්‍රදානය කෙ‍රිණි..ක්‍රි.පූ. 187දී, Iවන ක්ලියෝපැට්රා අමාත්‍යවරියක ලෙස පත්කෙරුණු අතර, ක්‍රි.පූ. 180දී ඇගේ සැමියාගේ මරණින් පසු ඇය සිය ලාබාල පුතු වූ VIවන ටොලමි වෙනුවෙන් රාජ්‍ය පානය මෙහෙයවූවා ය. ඊජිප්තුවේ තනි පාලකයා බවට පත් පළමු ටොලමියානු රැජින ඇයයි. මේ බව නිගමනය කළ හැක්කේ ක්‍රි.පූ. 179 සිට 176 දක්වා ලියැවුණු පැපිරසයන්හි සඳහන් සූත්‍ර අනුවයි. මේවායේ Iවන ක්ලියෝපැට්රාව තියා එපිෆේන්ස්ලෙස හඳුන්වා ඇති අතර, ඇගේ නාමය ඇගේ පුත්‍රයාගේ නාමයට ඉදිරියෙන් ලියා ඇත. ඇය විසින් ඇගේම කාසි නිකුත් කළ අතර, ඒවායේ ඇගේ නාමය ඇගේ පුතුගේ නාමයට ඉදිරියෙන් වේ..2010 ජූනි 22වන දින, පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් ඇගේ රුව දරන රන් කාසියක් ලෙබනන් දේශසීමාව අසල ඊශ්‍රායලයේ ටෙල් කෙඩෙෂ් ප්‍රදේශයෙන් සොයාගන්නා ලදී. එය මෙතෙක් ඊශ්‍රායලයෙන් හමුවූ වඩාත් බරැති සහ වටිනාකමින් වැඩිම රන් කාසිය වේ.[8].සිය මරණයට මඳ කලකට පෙර Vවන ටොලමි සෙලියුකිඩ් රාජධානියට එරෙහිව යුද්ධයක් ඇරඹීමට සැලසුම් කළේ ය. නමුත් Iවන ක්ලියෝපැට්රා රාජ්‍ය පාලකයා බවට පත්වීමත් සමග, ඇය වහාම සිය සොයුරා වූ සෙලියුකස් IV ෆිලොපේටර්ට එරෙහි යුධ ප්‍රකාශය නැවැත්වූවා ය. ක්‍රි.පූ. 176 අවට දී Iවන ක්ලියෝපැට්රා මියගියා ය‍..පෙළපතසංස්කරණය.සටහන්සංස්කරණය.↑ වර්නර් හබ්, Ägypten in hellenistischer Zeit (හෙලනිස්තික සමයේ ඊජිප්තුව). මියුනික් 2001, පි. 540.↑ ක්ලියෝපැට්රා I ක්‍රිස් බෙනට් විසිනි.↑ ඒඩන් ඩොඩ්සන්, ඩියෑන් හිල්ටන්, ද කම්ප්ලීට් රෝයල් ෆැමිලීස් ඔෆ් ඒන්ෂන්ට් ඊජිප්ට්, 2004.↑ ක්ලියෝපැට්රා I ක්‍රිස් බෙනට් විසිනි.↑ පොලිබියස් 18.51.10 සහ 28.20.9; ලිවි 33.40.3 සහ 35.13.4; ඒපියන්, සිරියාකා 3.13 සහ 5.18.↑ පොලිබියස් 28.1.2-3 සහ 28.20.6-10; ජොස‍‍ෆස්, යුදෙව්වන්ගේ පුරාවස්තු 12.154-155; ඒපියන්, සිරියාකා 5.18.↑ ඒපියන්, සිරියාකා 5.18.↑ ඊශ්‍රායල් ෆයින්ඩ් රෙයාර් 2,200-ඉයර්-ඕල්ඩ් ගෝල්ඩ් කොයින්. සම්ප්‍රවේෂණය 11 අගෝස්තු 2010..↑ ලැඔඩිස් III, මහා IIIවන ඇන්ටියෝකස් සමග විවාහ වීමට පෙර, පොන්ටස්හි කුමරියක වූවා ය. ඇයට ඉහත පරිදි අමතන ලදී..ක්ලියෝපැට්රා I සයිරා.ටොලමියානු රාජවංශය.උපත: ක්‍රි.පූ. 204 මරණය: ක්‍රි.පූ. 176.පූර්වප්‍රාප්තිකයා.ටොලමි V.ටොලමියානු රාජවංශය.ක්‍රි.පූ. 193–176.ටොලමි V සහ ටොලමි VI සමග.අනුප්‍රාප්තික.ටොලමි VI ෆිලොමීටර්.මූලාශ්‍රසංස්කරණය.ස්ටැහෙලින්, Kleopatra 14). තුළ: Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, වෙළු. XI 1, 1921, col. 738-740..වර්නර් හබ්, Ägypten in hellenistischer Zeit (හෙලනිස්තික යුගයේ ඊජිප්තුව). මියුනික් 2001, p. 499; 514f.; 535; 537-540..ගන්තර් හෝල්බ්ල්, Geschichte des Ptolemäerreichs (ටොලමියානු අධිරාජ්‍යයේ ඉතිහාසය). ඩාර්ම්ස්ටැඩ්ට් 1994, p. 125; 127f.; 147f.; 153.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ක්ලියෝපැට්රා_I_සයිරා&oldid=420640" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 29 මාර්තු 2018, at 12:47.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 29 මාර්තු 2018 දින දී, 12:47 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඔපෙරා - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ඔපෙරා.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ලෝකයේ ප්‍රසිද්ධ ඔපෙරා ශාලාවක්, පැරිසීය.පටුන.1 ආරම්භය.2 ඔපෙරාමය කටහඬ.2.1 හඬ වර්ගීකරණයන්.2.2 හඬ කොටස්වල ඓතිහාසික භාවිතය.3 සටහන්.ආරම්භයසංස්කරණය.‘ඔපෙරා’ යන්න ඉතාලි බසින් ‘වැඩ’ යන අර්ථය ගෙන දෙන අතර ‘ඔපෙරා’ යන ලතින් වචනය ද ‘වැඩ’ හෝ ‘ශ්‍රමය’ යන්න හඟවයි. ඒ අනුව, එය වේදිකාව මත ඒකාංගික කලාව, ස්වරානුකූල ගායනය, උච්චාරණය, රංගනය හා නැටුම් යන සියල්ලෙහි එකතුවකි. මෙය බිහි වූයේ ඉතාලියේ විවිධාකාර විනෝදාස්වාද ක්‍රියා පවත්නා පසුබිමක වන අතර, අනෙකුත් ගීතමය නාට්‍ය සමග ප්‍රදර්ශනය කෙරිණි. මෙම නාට්‍යවලට වඩා බොහෝ කාලයක් ඔපෙරා පැවතුණු අතර, ඉතා අලංකාරවත් ලෙස මහජන ප්‍රදර්ශනයන් පවත්වන ලදී..අද වන විට හඳුනාගෙන ඇති පැරණිම ඔපෙරාව වන්නේ, ජේකොබ් පෙරීගේ ඩැෆ්නි ඔපෙරාවයි. එය 1597 'කැමරටා ඩි බාර්ඩි' යන නමින් රැස්වු ෆ්ලොරන්ස් හි මානවවාදීන් පිරිසකගේ බලපෑම මත ලියන ලද්දකි. ඩැෆ්නි ඔපෙරාව වනාහී සම්භාව්‍ය ග්‍රීක නාට්‍ය පුනර්ඡීවනය කිරීමේ අරමුණින් ලියණු ලැබුවක් වන අතර, පුනර්ඡීවනයේ කොටසක් විය. කැමරාටා හි සාමාජිකයන් සිතුවේ ග්‍රීක නාට්‍යවල ගායන කොටස් මෙන්, සෑම චරිතයක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම ගායනා කළ යුතු බවයි. ඒ අනුව ඔපෙරා යනු එම තත්ත්වය නැවත ඇති කිරීමක් විය. නමුත්, අවාසනාවන්ත ලෙස ඩැෆ්නි ඔපෙරාව වර්තනමානයේ රඟ දැක්වෙන්නේ නැත. පසුව 1600 දී පෙරී විසින් ලියන ලද යුරිඩිස් පැරණිම ඔපෙරාව ලෙස අද වන තෙක් පවතී..වේදිකාවේ රඟන ගීතමය නාට්‍ය සම්ප්‍රදායන්ට මධ්‍යතන යුගයේ ලෞකික හා ආගමික බලපෑම ඇත. එම යුගයේ පැවති මුල්ම ඉතාලි ඔපෙරා බොහෝ රටවල නාට්‍ය සම්ප්‍රදායන්ට සමානකමක් දක්වයි..ඔපෙරාමය කටහඬසංස්කරණය.හඬ වර්ගීකරණයන්සංස්කරණය.මෙහිදී ගායකයන් හා ඔවුන් රඟන චරිත වර්ගීකරණය කරන්නේ ඔවුන්ගේ කට හඬ ආකාරය අනුවය. එනම්, ශ්‍රැති මට්ටම, වේගවත් බව, ස්වර ගුණය අනුව ය. පිරිමි ගායකයින්, මන්ද්‍ර, අති මන්ද්‍ර, තාර ස්වර මත පදනම් වූ හඬ පරාසයන් අනුව ද, ගායිකාවන් උච්ච, අති තාර සහ අති උච්ච ස්වර අනුවද වර්ගීකරණය කෙර්. (පිරිමි ගායකයින් ද සමහර අවස්ථාවල දී කාන්තා හඬ පරාසයන්ට අනුව ගායනා කරනු ලැබේ. එසේම, හඬ වර්ගය අනුව ද ගායකයින් වර්ග කෙරේ. නිදසුනක් ලෙස, අති- උච්ච ස්වර සහිත ගායිකාවක් තනු ගායනය, හඬ වර්ණවත් බව, නර්තනය සඳහා හඬ යනුවෙන් කොටස් කළ හැකිය. මෙම වර්ගීකරණයන් හඬෙහි ලක්ෂණ සම්පූර්ණයෙන්ම විග්‍රහ නොකළ ද, ගායකයා අදාළ චරිතයට ගැලපෙන ආකාරය විග්‍රහ කරයි. සාමාන්‍යයෙන් ගායකයකුගේ කටහඬ ඔහුගේ/ ඇයගේ ඡීවිත කාලය තුළ වෙනස් විය හැකි අතර, තුන්වන දශකයේ හෝ මැදි වියේදී කටහඬ පරිණත බවට පත් වේ..හඬ කොටස්වල ඓතිහාසික භාවිතයසංස්කරණය.කාන්තා චරිත රඟ දැක්වීමේදී ඔපෙරා ඉතිහාසය පුරාම යොදා ගනු ලැබ ඇත්තේ අති - උච්ච ස්වරයන් ය. දැනට භාවිත වන හඬ පරාසයන් වර්ගීකරණය කරන ලද්දේ සම්භාව්‍ය යුගයේ දී ය. ඊට පෙර සලකා බලන ලද්දේ හඬ පරාසය නොව දක්ෂතාවයයි. නිදසුනක් ලෙස උච්ච C’ ස්වරයට වඩා ඉහළ ස්වර දක්නට ලැබුණේ ඉතා අඩුවෙනි. මධ්‍ය උච්ච ස්වර සාපේක්ෂව අලූත් වර්ගීකරණයක් වන අතර, විශාල පරාසයක් දක්වා දිවේ. (උදාහරණ : පර්සෙල්ගේ ‘ඩිඩෝ සහ ඒනිස්’ඔපෙරාවේ ප්‍රධාන කාන්තා චරිතය මෙන්ම, වැග්නර්ගේ ‘ට්‍රිස්ටන් සහ අයිසෝල්ඞ්’ ඔපෙරාවේ ‘බ්‍රැන්ගේන්’ නම් බර උසුලන්නාගේ චරිතය) මෑතකාලීන බැරොක් යුගයේ සිට එන බොහෝ පිරිමි චරිත කාන්තාවන් සඳහා රචනා කරනු ලැබූ ඒවා වන අතර, කාන්තා හඬ සහිත පිරිමි ගායකයින් විසින් ගායනා කොට තිබේ..සම්භාව්‍ය යුගයේ සිට ම මන්ද්‍ර ස්වර වෙන්ව තිබුණේ පිරිමි චරිත සඳහා ය. 'බෙල් කැන්ටෝ' යුගයේ දී වඩාත් අභියෝගාත්මක මන්ද්‍ර ස්වර සහිත කොටස් ලියැවිණි. වැග්නර් හෙල්ඩෙන්ටිනර් නම් නව ස්වර පරාසය හඳුන්වා දුන්නේය. මෙය බොහෝ ඉතාලි ඔපෙරාවල දක්නට ලැබුණි. (උදාහරණ : පියුක්නි ගේ ටුරාන්ඩොට් හි කලාෆ් චරිතය) අත්වැල් ගායනයට මෙන්ම, විනෝදාත්මක කොටස් රඟ දැක්වීමේ දී ද මන්ද්‍ර ස්වර භාවිත වේ. මන්ද්‍ර ස්වර ද විශාල පරාසයක් සහිත ය. (උදාහරණ : ඩොන් ගියෝවන්නි හි ලෙපෝරෙල්ලෝ ගේ චරිතයේ සිට වැග්නර්'ස් රින්ග් සයිකල් හි වොටන් ගේ චරිතය දක්වා) උච්ච හා මන්ද්‍ර ස්වර අතර පවතින මධ්‍යම ස්වරය 'බෙරිටෝන්’ ලෙස ද හඳුන්වන අතර, එය 19 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා භාවිත වූවක් නොවීය..සටහන්සංස්කරණය.|Opera - Operatic_voices |}."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඔපෙරා&oldid=472566" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 ජනවාරි 2021, at 11:09.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 11:09 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
TXiKiBoT සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.TXiKiBoT සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන්.For TXiKiBoT සාකච්ඡාව වාරණ සටහන උඩුගත කිරීම් සටහන් අපයෙදුම් ලඝු-සටහන.දායකත්ව පිළිබඳ ගවේෂණය කරන්නවිදහන්නහකුලන්න.⧼contribs-top⧽.පරිශීලක නාමය හෝ IP ලිපිනය:.නාමඅවකාශය:.සියල්ල(ප්‍රධාන)සාකච්ඡාවපරිශීලකපරිශීලක සාකච්ඡාවවිකිපීඩියාවිකිපීඩියා සාකච්ඡාවගොනුවගොනුව සාකච්ඡාවමාධ්‍යවිකිමාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාවසැකිල්ලසැකිලි සාකච්ඡාවඋදවුඋදවු සාකච්ඡාවප්‍රවර්ගයප්‍රවර්ග සාකච්ඡාවද්වාරයද්වාරය සාකච්ඡාවTimedTextTimedText talkModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk.තෝරාගැනුම ප්‍රතිලෝම කරන්න.ආශ්‍රිත නාම අවකාශය.ටැග පෙරහන:.2017 source editAdvanced mobile editAndroid app editBlankingblankingcampaign-external-machine-translationContentTranslationContentTranslation2Disambiguation linksdiscussiontools (hidden tag)discussiontools-added-comment (hidden tag)discussiontools-source-enhanced (hidden tag)EmojiFountain [0.1.3]iOS app editManual revertMassMessage deliveryModified by FileImporterNew redirectNew topicNewcomer taskNewcomer task: copyeditNewcomer task: expandNewcomer task: linksOTRS permission added by non-OTRS memberPAWS [1.2]PAWS [2.1]Redirect target changedremoval of speedy deletion templatesRemoved redirectrepeated xwiki CoI abuseReplacedReplyRevertedRollbackSectionTranslationSourceSWViewer [1.0]SWViewer [1.2]SWViewer [1.3]SWViewer [1.4]UndoVisualVisual edit: Switchedwikieditor (hidden tag)wikiloveජංගම යෙදුම් සංස්කරණයජංගම වෙබ් සංස්කරණයජංගම සංස්කරණයවිෂුවල් එඩිටර්.නවතම අනුවාදයන් වන සංස්කරණයන් පමණක් පෙන්වයි.පිටු නිර්මාණය කිරීම් වන සංස්කරණ පමණක් පෙන්වන්න.Hide minor edits.⧼contribs-date⧽.From date:.To date:.සොයන්න.(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.10 ජනවාරි 2013.01:3101:31, 10 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:2008 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:2008-yilda vafot etganlar.01:0001:00, 10 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:2004 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:2004-yilda vafot etganlar.00:5200:52, 10 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:2003 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:2003-yilda vafot etganlar.00:4400:44, 10 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:2002 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:2002-yilda vafot etganlar.00:3500:35, 10 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:2001 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:2001-yilda vafot etganlar.9 ජනවාරි 2013.23:5723:57, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1996 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1996-yilda vafot etganlar.23:1523:15, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +38‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1991 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1991-yilda vafot etganlar.22:4422:44, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1987 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1987-yilda vafot etganlar.21:2721:27, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1962 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1962-yilda tugʻilganlar.21:1321:13, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1976 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1976-yilda vafot etganlar.20:5020:50, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1958 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1958-yilda tugʻilganlar.20:3820:38, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1972 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1972-yilda vafot etganlar.20:3620:36, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1956 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1956-yilda tugʻilganlar.20:0420:04, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1968 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1968-yilda vafot etganlar.19:4019:40, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1952 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1952-yilda tugʻilganlar.18:5118:51, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1947 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1947-yilda tugʻilganlar.18:3018:30, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1945 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1945-yilda tugʻilganlar.18:1118:11, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1943 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1943-yilda tugʻilganlar.18:0118:01, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1942 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1942-yilda tugʻilganlar.17:3417:34, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1939 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1939-yilda tugʻilganlar.17:1517:15, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1957 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1957-yilda vafot etganlar.17:1117:11, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1936 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1936-yilda tugʻilganlar.17:0117:01, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1935 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1935-yilda tugʻilganlar.16:3316:33, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1952 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1952-yilda vafot etganlar.16:2416:24, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1931 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1931-yilda tugʻilganlar.16:1816:18, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1950 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1950-yilda vafot etganlar.16:0516:05, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1929 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1929-yilda tugʻilganlar.15:5615:56, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1928 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1928-yilda tugʻilganlar.15:4515:45, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1927 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1927-yilda tugʻilganlar.15:3315:33, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1945 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1945-yilda vafot etganlar.15:2515:25, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1925 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1925-yilda tugʻilganlar.14:4014:40, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1939 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1939-yilda vafot etganlar.14:2814:28, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1919 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1919-yilda tugʻilganlar.14:1214:12, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1936 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1936-yilda vafot etganlar.13:3913:39, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1932 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1932-yilda vafot etganlar.13:0713:07, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1928 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1928-yilda vafot etganlar.12:4412:44, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1925 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1925-yilda vafot etganlar.12:0412:04, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1920 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1920-yilda vafot etganlar.08:1008:10, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1914 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1914-yilda tugʻilganlar.08:0108:01, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1913 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1913-yilda tugʻilganlar.05:4605:46, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1898 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1898-yilda tugʻilganlar.05:3705:37, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +41‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1867 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1867-yilda vafot etganlar.04:3804:38, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +39‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1890 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1890-yilda tugʻilganlar.04:1204:12, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1887 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1887-yilda tugʻilganlar.03:4603:46, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +37‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1884 උපත් ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1884-yilda tugʻilganlar.01:0801:08, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +40‎ සුළු ප්‍රවර්ගය:1832 මරණ ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: uz:Turkum:1832-yilda vafot etganlar.01:0801:08, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +2,691‎ සුළු 2007 ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: ab, af, am, an, ar, arc, arz, ast, av, ay, az, bat-smg, bcl, be, be-x-old, bg, bh, bn, bpy, br, bs, bug, bxr, ca, ceb, ckb, co, crh, cs, csb, cv, cy, da, de, diq, dv, el, en, eo, es, et, eu, ext, f....00:5300:53, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +2,724‎ සුළු 2006 ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: ab, af, am, an, ar, arc, arz, ast, av, ay, az, bat-smg, bcl, be, be-x-old, bg, bh, bn, bpy, br, bs, bug, bxr, ca, ceb, ckb, co, crh, cs, csb, cv, cy, da, de, diq, dsb, dv, el, en, eo, es, et, eu, e....00:3800:38, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +2,443‎ සුළු 1989 ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: ab, af, am, an, ar, arz, ast, av, ay, az, bat-smg, bcl, be, be-x-old, bg, bh, bn, bo, bpy, br, bs, ca, ckb, co, cs, csb, cv, cy, da, de, diq, el, en, eo, es, et, eu, fa, fi, fiu-vro, fo, fr, frp, f....00:2600:26, 9 ජනවාරි 2013 වෙනස ඉති +2,360‎ සුළු 1979 ‎ r2.7.3) (රොබෝ එකතු කරමින්: af, am, an, ar, arz, ast, av, ay, az, bat-smg, bcl, be, be-x-old, bg, bh, bn, bpy, br, bs, ca, ckb, co, cs, csb, cv, cy, da, de, diq, el, en, eo, es, et, eu, fa, fi, fiu-vro, fo, fr, frp, frr, fur,....(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.TXiKiBoT: අනු-පිටු · බලතල · සංස්කරණ ගණන · උඩුගත කිරීම් · මධ්‍ය අවසර (sulutil) · ගෝලීය දායකත්‍ව · අවසාන ක්‍රියාව· නිර්මිත පිටු."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:දායකත්ව/TXiKiBoT" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ස්විට්සර්ලන්තය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ස්විට්සර්ලන්තය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.ස්විට්සර්ලන්තය නිළ වශයෙන් ස්විස් රාජ්‍ය සන්ධානය, එක්සත් සමුහාණ්ඩුවේ ප්‍රාන්ත 26 කින් යුක්තය. එක්සත් අධිකාරියේ අසුන වන්නේ බර්න්ය. එය බටහිර යුරෝපයේ පිහිටි අතර, මායිම් වන්නේ උතුරින් ජර්මනිය, බටහිරින් ප්‍රංශය, දකුණින් ඉතාලිය හා ඔස්ට්‍රියාව, ලිච්ටෙන්ස්ටින් නැගෙනහිරටය. එහි ප්‍රදේශවන මධ්‍යම සානුව, ඇල්ෆ්ස් හා ජුරා භූගෝලාත්මකව ස්විට්සර්ලන්තය තුල බෙදී ඇත. එහි වර්ග ප්‍රමාණය වර්ග කි. මී. 41,225 (වර්ග සැතපුම් 15,940) ක් වේ. එහි ජනගහනය වන මිලියන 7.8[තහවුරු කරන්න] සානුව ආශ්‍රිතව වෙසෙන අතර විශාලතම නගර මෙම සානුව ආශ්‍රිත වේ. ඒවා අතර ගෝලීය නගර හා ආර්ථික මධ්‍යස්ථාන වන සුරික් හා ජිනීවා අඩංගුය. ස්විට්සර්ලන්තය ලෝකයේ ධනවත්ම රටක් වන අතර එය ඒක පුද්ගල දළ දේශීය නිෂ්පාදනය වන දළ ජාතික නිෂ්පාදිතය (GDP) ඇ.ඩො. 67,384 කි[තහවුරු කරන්න]. සුරික් හා ජිනිවා ජිවන මට්ටම අනුව ලෝකයේ 2 වන හා 3 වන ඉහළම අගය වාර්තා කරයි. ස්විස් රාජ්‍ය සන්ධානයට මධ්‍යස්ථ රාජ්‍යයක් ලෙස දිගු ඉතිහාසයක් ඇත. 1815 සිට එය අන්තර්ජාතික වශයෙන් යුදමය තත්වයකට නොගොස් ඇති අතර එක්සත් ජාතීන්ගේ සංගමයේ සාමාජිකත්වය ලැබු අවසාන රටවල්වලින් එකකි. ස්විට්සර්ලන්තය විදේශීය සංවිධාන බොහෝමයක් තිබෙන අතර ලෝක ආර්ථික සංසදය, අන්තර්ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව, රතු කුරුස සංවිධානය, ලෝක වෙළඳ සංගමය හා එක්සත් ජාතීන්ගේ 2 වන විශාලතම කාර්යාලය වේ. යුරෝපානු මට්ටමින් එය යුරෝපියානු නිදහස් වෙළඳ සංගමය නිර්මාතෘ වන අතර ශෙන්ගන් සම්මුතියේ කොටස්කරුවෙකි. එහි ජර්මන්, ප්‍රංශ හා ඉතාලි යන ප්‍රධාන භාෂා හා සංස්කෘතිකමය ප්‍රදේශ 3 කින් සමන්විත වේ. එබැවින් එය ස්වදේශීය හා භාෂාමය අවශ්‍යතාවයකින් යුත් රාජ්‍යයක් නොවන්නේය. ස්විස් රාජ්‍ය සන්ධානය ආරම්භය චාරිත්‍රානුකූලව 1291 වර්ෂයේ අගෝස්තු 01 දා දක්වා දිව යයි..ස්විස් රාජ්‍ය සන්ධානය.Schweizerische Eidgenossenschaft  (ජර්මන්).Confédération suisse  (ප්‍රංශ).Confederazione Svizzera  (ඉතාලි).Confederaziun svizra  (Romansh).Confoederatio Helvetica (CH)  (ලතින්).ධජය.Coat of arms.උද්යෝග පාඨය: (traditional)."Unus pro omnibus, omnes pro uno" (ලතින්)."One for all, all for one" ("එක සැමටත් සැම එකාටත්").ජාතික ගීය: "Swiss Psalm".Location of  Switzerland  (green).in Europe  (green & dark grey).අගනුවර.None (de jure).බර්න් (de facto)[note 1][1].විශාලතම නගරය.සූරීච්.නිල භාෂාව(න්).German; French; Italian; Romansh.ජාති නාම(ය).Swiss.රජය.Federal multi-party directorial republic with thorough elements of direct democracy.• Federal Council.Doris Leuthard.Eveline Widmer-Schlumpf.Ueli Maurer.Didier Burkhalter.Simonetta Sommaruga (President).Johann Schneider‑Ammann (Vice President).Alain Berset.• Federal Chancellor.Corina Casanova.ව්‍යවස්ථාදායකය.Federal Assembly.• උත්තර මන්ත්‍රී මණ්ඩලය.Council of States.• පහළ මන්ත්‍රී මණ්ඩලය.National Council.History.• Foundation date.c. 1300[note 2] celebrated on 1 August 1291.• Treaty of Basel (1499).22 September 1499.• Peace of Westphalia.24 October 1648.• Restoration.7 August 1815.• Federal state.12 September 1848[2].වර්ග ප්‍රමාණය.• සම්පූර්ණ.41,285 km2 (15,940 sq mi) (135th).• ජලය (%).4.2.ජනගහණය.• September 2019 ඇස්තමේන්තුව.8,570,146[3] (96th).• 2013 ජන සංගණනය.8,002,345[4].• ඝණත්වය.198/km2 (512.8/sq mi) (65th).දදේනි (ක්‍රශසා).2015 ඇස්තමේන්තුව.• සම්පූර්ණ.$480.938 billion[5] (39th).• ඒක පුද්ගල.$58,731[5] (9th).දදේනි (නාමික).2015 ඇස්තමේන්තුව.• සම්පූර්ණ.$688.434 billion[5] (19th).• ඒක පුද්ගල.$84,070[5] (2nd).ගිනි (2013).33.7[6].මධ්‍යම.මාසද (2013).0.917[7].ඉතා ඉහළ · 3rd.ව්‍යවහාර මුදල.Swiss franc (CHF).වේලා කලාපය.UTC+1 (CET).• ගිම්හාන (DST).UTC+2 (CEST).දින ආකෘති.dd.mm.yyyy (AD).රිය ධාවන මං තීරුව.right.ඇමතුම් කේතය.+41.Patron saint.St Nicholas of Flüe.ISO 3166 code.CH.අන්තර්ජාල TLD..ch.වෙබ් අඩවිය.http://www.admin.ch.මූලාශ්‍රසංස්කරණය.↑ Holenstein, André (2012). "Die Hauptstadt existiert nicht" (PDF). http://www.kommunikation.unibe.ch (scientific article). UniPress (German බසින්). Berne: University of Berne (UniPress 152: Die Hauptstatdtregion): 16–19. සම්ප්‍රවේශය 27 March 2014. Als 1848 ein politisch-administratives Zentrum für den neuen Bundesstaat zu bestimmen war, verzichteten die Verfassungsväter darauf, eine Hauptstadt der Schweiz zu bezeichnen und formulierten stattdessen in Artikel 108: «Alles, was sich auf den Sitz der Bundesbehörden bezieht, ist Gegenstand der Bundesgesetzgebung.» Die Bundesstadt ist also nicht mehr und nicht weniger als der Sitz der Bundesbehörden. {{cite journal}}: External link in |website= (help)CS1 maint: unrecognized language (link).↑ A solemn declaration of the Tagsatzung declared the Federal Constitution adopted on 12 September 1848. A resolution of the Tagsatzung of 14 September 1848 specified that the powers of the institutions provided for by the 1815 Federal Treaty would expire at the time of the constitution of the Federal Council, which took place on 16 November 1848..↑ "Recent monthly and quarterly figures: provisional data". Population and Households Statistics (STATPOP) (official website). Neuchâtel, Switzerland: Swiss Federal Statistical Office, Swiss Confederation. සම්ප්‍රවේශය 24 March 2015..↑ "Population – Key figures: Main indicators" (official website). Neuchâtel, Switzerland: Swiss Federal Statistical Office, Swiss Confederation. සම්ප්‍රවේශය 24 March 2015..↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 "Switzerland". International Monetary Fund. සම්ප්‍රවේශය 2 November 2014..↑ "Gini coefficient of equivalised disposable income (source: SILC)". Eurostat Data Explorer. සම්ප්‍රවේශය 13 August 2013..↑ "2014 Human Development Report" (PDF). 14 March 2013. pp. 21–25. සම්ප්‍රවේශය 27 July 2014..සටහන්සංස්කරණය.↑ De jure "federal city"; de facto capital. Due to historical federalist sensibilities, Swiss law does not designate a formal capital; and some federal institutions such as courts are located in other cities..↑ The traditional date of the Rütlischwur was 1307 (reported by Aegidius Tschudi in the 16th century). The date of the Federal Charter of 1291 was selected in 1891 for the official celebration of the "Confederacy's 600th anniversary".."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ස්විට්සර්ලන්තය&oldid=510257" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 අගෝස්තු 2022, at 09:53.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 අගෝස්තු 2022 දින දී, 09:53 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"බහු පදය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."බහු පදය" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.බහු පදය (සංස්කරණය).07:31, 13 මැයි 2010 තෙක් සංශෝධනය.549 bytes removed , වසර 12කට පෙර.සංස්කරණ සාරාංශයක් නොමැත.14:30, 27 මාර්තු 2009 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය).Nirman (කතාබහ | දායකත්ව).('සෑම බහු පදයක්ම බහු පද ශ්‍රිතයකට අනුරූප වෙයි. එහ…' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි).← පැරණි සංස්කරණ.07:31, 13 මැයි 2010 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය) (පසුගමනය).Jiro Ono (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.නව සංස්කරණ →..රිචඩ් බර්ක්ලෑන්ඩ් හා කාල් මේයර් විසින් ඕනෑම බහු පදයක මුල, බහු විචල අධි ජ්‍යාමිතික ශ්‍රිත අනුසාරයෙන් ප්‍රකාශ කළ හැකි බව පෙන්වා දෙන ලදී. ෆර්ඩිනන්ඩ් වොන් ලින්ඩ්මන් හා හිරෝෂි උමෙමුරා විසින් මූල, ඉලිප්සීය ශ්‍රිත පිළිබඳ සිද්ධාන්තවල ඇති තීටා ශ්‍රිතවල සාධාරණීකරණයක් වූ සීගල් මාපාංතික ශ්‍රිත අනුසාරයෙන් ද ප්‍රකාශ කළ හැකි බව පෙන්වා දෙන ලදී. මෙම අහඹු බහුපදවල ක්‍රම , පංචජ සමීකරණ විසඳීම සඳහා සොයා ගන්නා ලද ක්‍රමවල සාධාරණීකරණයන්ය....== References ==.http://en.wikipedia.org/wiki/Polynomial#Solving_polynomial_equations....----."This article has been translated from the English wikipedia by felidae, http://www.felidae.lk. The translated article has been reviewed by a panel of experts to ensure accuracy and quality. This initiative is sponsored by the Information and Communication Technology Agency of Sri Lanka (ICTA), http://www.icta.lk. Support and access to rural communities provided by Practical Action (formerly ITDG), http://practicalaction.org/?id=region_south_asia.".Jiro Ono.සංස්කරණ.170.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/93055" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ප්‍රවර්ගය:Lang and lang-xx template errors - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.ප්‍රවර්ගය:Lang and lang-xx template errors.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.මෙය විකිපීඩියා ව්‍යාපෘති නඩත්තුව සඳහා භාවිතාවන නඩත්තු ප්‍රවර්ගයකි. මෙය විශ්වකෝෂයෙහි කොටසක් නොවන අතර අන්තර්ගත වන්නේ ලිපි නොවන පිටු වේ. ලිපි ප්‍රවර්ගගත කිරීමේ දී මෙම ප්‍රවර්ගය භාවිතා නොකරන්න..මෙය නිරීක්ෂණ ප්‍රවර්ගයකි. පිටු ලැයිස්තු තැනීමට හා නඩත්තු කිරීමට මෙය භාවිතා වේ—(ප්‍රධාන වශයෙන් ලැයිස්තු සඳහාම හෝ ලිපි සහ ප්‍රවර්ගවල භාවිතය සඳහා). මෙය විශ්වකෝෂයේ වර්ගීකරණ යෝජනා ක්‍රමයේ කොටසක් නොවේ..අදාළ අභිරුචි සැකසුම් (පෙනුම → සැඟවුණු ප්‍රවර්ග පෙන්වන්න) සකස් කර නොමැති නම්, මෙම ප්‍රවර්ගය ඊට අදාළ පිටු වල නොපෙන්වයි..මෙම ප්‍රවර්ග භාවිතා කරනුයේ "විශාල වශයෙන් අවධානය යොමු කිරීම" අවශ්‍ය වන හෝ යමෙකුට ඉඩ ලද විගස සංස්කරණය කිරීම අවශ්‍ය වන පිටු (නිදසුනක් ලෙස, අවලංගු කරන ලද සින්ටැක්ස් භාවිතා කරන පිටු) ලැයිස්තුවක් සොයා ගැනීමට, ගොඩ නැගීමට හෝ සංවිධානය කිරීමට ය..කුඩා ලැයිස්තු කිහිපයක් හෝ උප-ප්‍රවර්ග කිහිපයක් එකතු කර විශාල සහ වඩා කාර්යක්ෂම ලැයිස්තුවක් සාදා ගැනීම සඳහා මෙම ප්‍රවර්ග භාවිතා වේ (වර්ගීකරණය මගින් බෙදා වෙන්කොට)..පරිපාලකවරුනි: කරැණාකර මෙම ප්‍රවර්ගය හිස් වුවද මකා නොදමන්න! මෙම පණිවුඩයත් සමග තිබෙන ප්‍රවර්ග සමහර විට ඇතැම්විට යම්කිසි කාල සීමාවකට හෝ හිස්විය හැකියි...This category is used to track {{Lang}} and {{Lang-??}} template errors and other Module:Lang-related errors. This category is used only by Module:Lang..Error messagesසංස්කරණය.Module:Lang consolidates the processing of {{Lang}} and most of the Cat:Lang-x templates templates. As part of that, the module emits error messages when the template parameters are used inappropriately or when the data assigned to the parameters is malformed. The error messages have the form:.[ ] (help link).where is the text supplied to the template and rendered without proper html markup. Error messages are defined here:.Error message definitions.Error message.Template.Description.missing language tag.{{Lang}}.{{{1}}} is empty; this parameter is required.{{Lang-xx}}.|code= in the template's module {{#invoke:}} is empty.unrecognized language tag:.{{Lang}}.where is the specified IETF language tag; this error message indicates that the tag is malformed or not listed in the module's data set. You must use a valid IETF language tag..{{Lang-xx}}.unrecognized language code:.{{Lang}}.where is the first subtag (the base language code) in the specified IETF language tag; this error message indicates that the subtag is malformed or not listed in the module's data set. You must use a valid IETF language tag..{{Lang-xx}}.unrecognized script: for code:.{{Lang}}.where is the second subtag and is the first subtag in the specified IETF language tag; this error message indicates that the script subtag is malformed or not listed in the module's data set..{{Lang-xx}}.unrecognized region: for code:.{{Lang}}.where is the third (or second if script omitted) subtag and is the first subtag in the specified IETF language tag; this error message indicates that the region subtag is malformed or not listed in the module's data set..{{Lang-xx}}.unrecognized variant:.{{Lang}}.where is the last subtag in the specified IETF language tag; this error message indicates that the variant subtag has proper form (4 digits or 5–8 alphanumeric characters) but is not listed in the module's data set..{{Lang-xx}}.unrecognized variant: for code:.{{Lang}}.where is the last subtag and is the first subtag in the specified IETF language tag; this error message indicates that the variant subtag is a valid variant subtag but is not valid when used with the subtag..{{Lang-xx}}.unrecognized variant: for code-script pair: -.{{Lang}}.where is the last subtag and - is the first and second subtags in the specified IETF language tag; this error message indicates that the variant subtag is a valid variant subtag but is not valid when used with the - subtags..{{Lang-xx}}.no text.{{Lang}}.{{{2}}} is empty; this parameter is required.{{Lang-xx}}.{{{1}}} is empty; this parameter is required – this error message often occurs when a {{Lang-xx}} template used when an {{xx icon}} template is intended. This error can also occur if there is an equals sign (=) in the foreign-language text; use {{eq}} if an equals sign is needed..text has italic markup.{{Lang}}.text has italic markup; use |italic= to control italics in the rendering; accepted parameter values are yes, no, unset, and default; see §Italic markup errors..{{Lang-xx}}.text has malformed markup.{{Lang}}.text has invalid wiki markup ('''' or '''''' or more apostrophes)..{{Lang-xx}}.redundant script tag.{{Lang-xx}}.both the script subtag in |code= in the template's module {{#invoke:}} and |script= have assigned values; this error message indicates that (at present) only one of these is allowed..redundant region tag.{{Lang-xx}}.both the region subtag in |code= in the template's module {{#invoke:}} and |region= have assigned values; this error message indicates that (at present) only one of these is allowed..redundant variant tag.{{Lang-xx}}.both the variant subtag in |code= in the template's module {{#invoke:}} and |variant= have assigned values; this error message indicates that (at present) only one of these is allowed..code / script mismatch: /.{{Lang-xx}}.where is the IETF language tag specified in parameter |code= in the template's module {{#invoke:}} and is the content of the template's |script= parameter. If an IETF script subtag is part of , |script= is superfluous; however, templates should not 'hard code' a script in its language code; this is especially important for languages that use more than one script..conflicting: {{{1}}} and |text=.{{Lang-xx}}.this error occurs when positional and named parameters are used together.conflicting: {{{2}}} and |translit=.conflicting: |lit= and |translation=.{{Lang-xx}}.only one of these aliases is permitted.conflicting: |links= and |link=.script: not supported for code:.{{Lang}}.where is the second subtag or value assigned to |script=, and is the first subtag in the specified IETF language tag; this error message indicates that the script subtag is not allowed (suppressed) when used with code; script may be safely omitted..{{Lang-xx}}.Italic markup errorsසංස්කරණය.The text has italic markup error commonly occurs for these reasons:.text includes text written with more than one alphabet.in this example, Ancient Greek with a Latin script transliteration (also called Romanization).{{Lang-grc|Ἀθῆvaι, ''Athênai''}}.the above should be rewritten.{{Lang-grc|Ἀθῆvaι|translit=Athênai}} → පුරාතන ග්‍රීක: Ἀθῆvaι, romanized: Athênai.A similar condition may exist for languages that have multiple writing systems, where the second is not a transliteration of the first but the actual text as written in the 'other' writing system. For such templates, consider writing:.{{Lang-xx| |italic= |rtl= }} {{Lang|xx| }}.text includes italic markup to override default italic markup set by the {{Lang-xx}} template (see the settings box in the template doc §Usage section).{{Lang-sco|''Dumbairton''}} – 'Dumbairton' is a proper name so should not be italicized.the above should be rewritten.{{Lang-sco|Dumbairton|italic=no}} → Scots: [Dumbairton] Error: {{Lang}}: text has italic markup (help).for languages like Kurdish that use more than one script and where the template default is to italicize.{{Lang-ku|هه‌ڵپه‌ركێ}} – text holds a script that should not be italicized.the above should be rewritten:.{{Lang-ku|هه‌ڵپه‌ركێ|italic=no|rtl=yes}} → සැකිල්ල:Lang-ku.(it is prudent to set |rtl= to yes or no so that the template includes the correct html markup in the rendering).when text holds Latin transliterations of right-to-left languages like Arabic (no Arabic script), consider setting |script=Latn so that the template removes the default right-to-left html markup from the rendering and automatically renders in italics:.{{Lang-ar|''min sallaf es-sabt lāqā el-ḥadd qiddāmūh''}}.the above could be rewritten:.{{Lang-ar|min sallaf es-sabt lāqā el-ḥadd qiddāmūh|script=Latn}} → අරාබි: min sallaf es-sabt lāqā el-ḥadd qiddāmūh‎.but, consider using the perhaps more semantically correct {{transl}} instead:.[[Romanization of Arabic|Arabic]]: {{transl|ar|min sallaf es-sabt lāqā el-ḥadd qiddāmūh}} → Arabic: min sallaf es-sabt lāqā el-ḥadd qiddāmūh.text includes italic wiki markup to 'turn off' italics for an inserted English-language conjunction between two non-English words or phrases:.in this example, an English-language conjunction, 'or', is inserted between two Lithuanian phrases; English is not Lithuanian so does not belong inside of the {{Lang-lt}} template:.{{Lang-lt|Rusijos lietuvių seimas Petrograde'' or ''Visos Rusijos lietuvių seimas}}.the above should be rewritten:.{{Lang-lt|Rusijos lietuvių seimas Petrograde}} or {{Lang|lt|Visos Rusijos lietuvių seimas}} → සැකිල්ල:Lang-lt or Visos Rusijos lietuvių seimas.When the template is {{Lang-en}} or {{Lang|en|...}}, consider removing the template; this is the English Wikipedia, it is not usually necessary to identify English text in the English Wikipedia as being English..Sometimes the inclusion of italic markup is just wrong..For example, Cyrillic text is generally not to be rendered in italic font; see MOS:FOREIGNITALIC..{{Lang-uk|''ykpaïHcbka HapoдHa Miлiцiя''}}.the above should be rewritten:.{{Lang-uk|ykpaïHcbka HapoдHa Miлiцiя}} → Ukrainian: ykpaïHcbka HapoдHa Miлiцiя.See alsoසංස්කරණය.Category:ISO 639 name template errors (54).Category:Transl template errors (0).පටුන:.මස්තකය  •  0–9  •  අ ආ ඇ ඈ ඉ ඊ උ ඌ එ ඒ ඓ ඔ ඕ ඖ   •  ක ඛ ග ඝ ඞ ඟ ච ඡ ජ ඣ ඤ ඥ ඦ ට ඨ ඩ ඪ ණ ඬ ත ථ ද ධ න ඳ ප ඵ බ භ ම ඹ ය ර ල ව ශ ෂ ස හ ළ ෆ අං අඃ.උපප්‍රවර්ග.මෙම ප්‍රවර්ගය සතු උපප්‍රවර්ග 4 ක් අතර, පහත දැක්වෙන උපප්‍රවර්ග 4 වේ..A.Articles containing Bashkir-language text‎ (හිස්).Articles containing Classical Syriac-language text‎ (හිස්).Articles containing Dzongkha-language text‎ (හිස්).Articles containing Tibetan-language text‎ (පිටු 4)."Lang and lang-xx template errors" ප්‍රවර්ගයට අයත් පිටු.මෙම ප්‍රවර්ගය සතු සමස්ත පිටු 205 අතර, පහත දැක්වෙන පිටු 200 ද වෙති..(පෙර පිටුව) (ඊළඟ පිටුව).2.2019 රෝජාවා ප්‍රහාරය.C.CamelCase.සැකිල්ල:Cc-by-sa-3.0-migrated/layout.සැකිල්ල:Cc-by-sa-3.0-migrated/si.G.ඇට මැස්සා.H.සැකිල්ල:Heavily used template/layout.සැකිල්ල:Heavily used template/si.I.සැකිල්ල:Infobox country/doc.සැකිල්ල:Infobox Prefecture Japan.සැකිල්ල:Infobox UK place.සැකිල්ල:Infobox UK place/doc/examples.සැකිල්ල:Infobox UK place/generic demo.සැකිල්ල:Infobox UK place/ලේඛය.සැකිල්ල:Infobox war faction.සැකිල්ල:Infobox war faction/ලේඛය.K.සැකිල්ල:Korean.L.සැකිල්ල:Lang-an.සැකිල්ල:Lang-ast.සැකිල්ල:Lang-ca.සැකිල්ල:Lang-da.සැකිල්ල:Lang-gd.සැකිල්ල:Lang-gv.සැකිල්ල:Lang-hbs.සැකිල්ල:Lang-hu.සැකිල්ල:Lang-kl.සැකිල්ල:Lang-mt.සැකිල්ල:Lang-oc.සැකිල්ල:Lang-rus.සැකිල්ල:Lang-sco.සැකිල්ල:Lang-sk.සැකිල්ල:Lang-sq.සැකිල්ල:Lang-tk.සැකිල්ල:Language with name.සැකිල්ල:Language with name and transliteration.සැකිල්ල:LangWithName.R.සැකිල්ල:Retouched picture/layout.සැකිල්ල:Retouched picture/si.සැකිල්ල:RetouchedPicture.S.සැකිල්ල:Self/layout.සැකිල්ල:Self/si.ආසියාවෙහි ස්වෛරී රාජ්‍ය සහ පරායත්ත භූමිප්‍රදේශ ලැයිස්තුව.T.ජෝසුන්හි තේජෝ රජ.සැකිල්ල:TemplateBox/si.සැකිල්ල:Translated tag.අ.අයර්ලන්ත සමූහාණ්ඩුව.අයිවරි කෝස්ට්.අවලෝකිතේශ්වර.අවිද්‍යාව (බුදු දහම).අශේන් කලුගමගේ.ආ.ආර්මේනියාව.ඇ.ඇනටෝලියාව.ඇන්ඩෝරා.ඇමසෝන් වැසි වනාන්තරය.ඉ.ඉන්ද්‍රිය පරිබාහිර සංජානනය (අතීන්ද්‍රිය සංජානනය).ඉන්දුනීසියාවේ ජනාධිපතිවරයා.ඊ.ඊඩ් අල් අධ්හා.උ.උතුරු කොරියාව.උපාධි.එ.එංගලන්තය හා වේල්සය.එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ මූලස්ථානය.එක්සත් රාජධානියෙහි හත්වන එඩ්වඩ් රජ.එල් සැල්වදෝර් ජනරජය.එල්ලය පුවත්පත Ellaya Paper.එලිසබෙත් බැතෝරි.එස් ජූඩ් සිල්වා S Jude Silva.එස්. ජූඩ් සිල්වා.එස්ටෝනියානු ස්වෛරීත්වය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම.එස්ටෝනියාව.ඔ.ඔස්ට්‍රියාවෙහි පළමුවන ෆ්‍රාන්ස් ජෝසප් රජ.ක.ක්‍රැකටෝවා.ක්‍රොඒෂියා.කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගලාභීහූ.කැටලෝනියා.කැතරින් ජගලොන්.කැන්ගන් ඇල්කනයින් වතුර පෙරනය Kangen Alkaline Water Filter.කැන්ගන් ඇල්කලයින් වතුර පෙරනය Kangen Alkaline Water Filter.කැන්ගන් වතුර.කැන්ගන් වෝටර් Kangen Water.කැරිබියානු නෙදර්ලන්තය.කියුබාව.කෙමාල්වාදය.කොප්ට්වරු.කොමරොස්.කොස්ටා රිකා.කොසෝවො.කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලය.කෝකසස් කඳු.ග.ගොර්යෝහි ගොංමින්.කොරියාවේ ගෝජොං.ච.චැඩ් රාජ්‍යය.චෑඩ්.ජ.ජර්මනිය.ජාතික දිනය (වියට්නාමය).ජාලීය අලෙවිකරණය Network marketing.ජිබුටි.ජෙබෙල් ඉර්හවුඩ්.ට.ටර්ක්මෙනිස්තානය.ටැන්සානියා.ටුවාලු.ඩ.ඩී පර්සි සිල්වා.ත.තිහගොඩ මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය.තුර්කි සන්නද්ධ හමුදා.තුර්කිය.තෙසලොනිකීහී ශුද්ධවූ ඩිමීට්‍රියස් තුමා.ද.ද ගූලාග් ආකිපෙලගෝ.දෙමළ මහජන විමුක්ති කොටි පක්ෂය.දෙවන ජුවාම් පාවුළු පාප්වහන්සේ.දේශගුණය වෙනුවෙන් පාසැල් වැඩ වැරීම්.න.සැකිල්ල:නම සහ අක්ෂර පරිවර්තනය සමගින් බස.සැකිල්ල:නමසමගබස.නව ගිනියාව.නිදහස් දිනය (ෆින්ලන්තය).නොකියා.ප.පැරණි නව වසර.පිරනීස් කඳුවැටිය.පිලිපීනය.පෝල් පෙරේරා Phol Perera.බ.බර්ට් මයිකල් හොම්බි.බල්හේ.සැකිල්ල:බස-aa.සැකිල්ල:බස-an.සැකිල්ල:බස-arwi.සැකිල්ල:බස-az.සැකිල්ල:බස-ca.සැකිල්ල:බස-crh.සැකිල්ල:බස-cy.සැකිල්ල:බස-et.සැකිල්ල:බස-eu.සැකිල්ල:බස-fi.සැකිල්ල:බස-gd.සැකිල්ල:බස-gl.සැකිල්ල:බස-gv.සැකිල්ල:බස-hr.සැකිල්ල:බස-hu.සැකිල්ල:බස-id.සැකිල්ල:බස-lb.සැකිල්ල:බස-mi.සැකිල්ල:බස-nap.සැකිල්ල:බස-nl.සැකිල්ල:බස-non.සැකිල්ල:බස-oc.සැකිල්ල:බස-pap.සැකිල්ල:බස-pl.සැකිල්ල:බස-ro.සැකිල්ල:බස-rus.සැකිල්ල:බස-rw.සැකිල්ල:බස-sco.සැකිල්ල:බස-sv.සැකිල්ල:බස-sw.සැකිල්ල:බස-tr.සැකිල්ල:බස-vi.සැකිල්ල:බස-උර්දු.ම.මද්‍රාසපට්ටිනම්.මධ්‍යධරණී මුහුද.මරබා කෝපි.මව්ලිඩ්.මහා බ්‍රිතාන්‍ය රාජධානිය.මහා බ්‍රිතාන්‍යය හා අයර්ලන්තය එක්සත් රාජධානිය.මහා සන්ධාන දිනය.මාලක දේවප්‍රිය.මැසිඩෝනියා ජනරජය.මිනෝර්කා.මියුනික් එකඟතාව.මුස්ලිම් නේසන්.මොංගෝලියාව.ය.යුක්රේනය.ර.රසායන විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගලාභීන්.රාජකීය විද්‍යාලය, කොළඹ.රෑ දනියෙල් දවල් මිගෙල් 2.රියෝ ද ජැනෙයිරෝ.රුවන්ඩාව.රේමන්ඩ් අප්පුහාමි Reaimand Appuhami.රොට්වෙයිල(ර්).ල.ලක්සම්බර්ග්.ලෂ්කාර්-ඊ-ටයිබා.ව.වයිකතෝ විශ්වවිද්‍යාලය.විජයග්‍රහණ දිනය (බංග්ලාදේශය).විද්‍යාර්ථ විද්‍යාලය.වියට්නාම බාලදක්ෂ සංගමය.වියට්නාමය.විසිතුන්වන ජුවාම් පාප්වහන්සේ.විසූවියස් කන්ද.වේල්ස රජය.වොෂින්ටන්, ඩී.සී..වොස්ටොක් 1.ශ.ශාන්ත සර්වේශස් විද්‍යාලය.ස.සමස්ත ලංකා මුස්ලිම් කොංග්‍රසය.සම්ප්‍රදායික චීන අක්ෂර.ස්පාඤ්ඤය.සාග්රාදා ෆමීලියා.සැල්වදෝ්ර් ඩාලි.සිම්බාබ්වේ.එස් නීල් රෑපස් සිල්වා.එස් නීල් රෑපස් සිල්වා S Neel Rupas Silva.එස් නීල් රූපස් සිල්වා S Neel Rupas Silva.සුජාතා විද්‍යාලය.සුමන ද්විතියීක පාසල.සේනාසිංහ රංජිත් සිල්වා.සෝමාලියාව.හ.හන්ගේරියානු සමුහාණ්ඩුව.(පෙර පිටුව) (ඊළඟ පිටුව)."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ප්‍රවර්ගය:Lang_and_lang-xx_template_errors&oldid=476672" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 8 මාර්තු 2021, at 08:53.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 8 මාර්තු 2021 දින දී, 08:53 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
Thakshi සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.Thakshi සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන්.For Thakshi සාකච්ඡාව වාරණ සටහන උඩුගත කිරීම් සටහන් අපයෙදුම් ලඝු-සටහන.දායකත්ව පිළිබඳ ගවේෂණය කරන්නවිදහන්නහකුලන්න.⧼contribs-top⧽.පරිශීලක නාමය හෝ IP ලිපිනය:.නාමඅවකාශය:.සියල්ල(ප්‍රධාන)සාකච්ඡාවපරිශීලකපරිශීලක සාකච්ඡාවවිකිපීඩියාවිකිපීඩියා සාකච්ඡාවගොනුවගොනුව සාකච්ඡාවමාධ්‍යවිකිමාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාවසැකිල්ලසැකිලි සාකච්ඡාවඋදවුඋදවු සාකච්ඡාවප්‍රවර්ගයප්‍රවර්ග සාකච්ඡාවද්වාරයද්වාරය සාකච්ඡාවTimedTextTimedText talkModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk.තෝරාගැනුම ප්‍රතිලෝම කරන්න.ආශ්‍රිත නාම අවකාශය.ටැග පෙරහන:.2017 source editAdvanced mobile editAndroid app editBlankingblankingcampaign-external-machine-translationContentTranslationContentTranslation2Disambiguation linksdiscussiontools (hidden tag)discussiontools-added-comment (hidden tag)discussiontools-source-enhanced (hidden tag)EmojiFountain [0.1.3]iOS app editManual revertMassMessage deliveryModified by FileImporterNew redirectNew topicNewcomer taskNewcomer task: copyeditNewcomer task: expandNewcomer task: linksOTRS permission added by non-OTRS memberPAWS [1.2]PAWS [2.1]Redirect target changedremoval of speedy deletion templatesRemoved redirectrepeated xwiki CoI abuseReplacedReplyRevertedRollbackSectionTranslationSourceSWViewer [1.0]SWViewer [1.2]SWViewer [1.3]SWViewer [1.4]UndoVisualVisual edit: Switchedwikieditor (hidden tag)wikiloveජංගම යෙදුම් සංස්කරණයජංගම වෙබ් සංස්කරණයජංගම සංස්කරණයවිෂුවල් එඩිටර්.නවතම අනුවාදයන් වන සංස්කරණයන් පමණක් පෙන්වයි.පිටු නිර්මාණය කිරීම් වන සංස්කරණ පමණක් පෙන්වන්න.Hide minor edits.⧼contribs-date⧽.From date:.To date:.සොයන්න.(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.29 දෙසැම්බර් 2011.02:2402:24, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +699‎ වර්ගිකරණ විද්‍යාව ‎No edit summary.02:2102:21, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +840‎ වර්ගිකරණ විද්‍යාව ‎No edit summary.02:1902:19, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +526‎ ලිනෙයස් ගේ වර්ගීකරණය හා තක්සෝන ‎No edit summary.02:1602:16, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +991‎ ප්‍රජනක පද්ධතිය ‎No edit summary.02:1402:14, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,056‎ ලීනියන් වර්ගීකරණය ‎No edit summary.02:1202:12, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +824‎ නව මනුෂ්‍ය කායික විද්‍යාව ‎ 'මානුෂ්‍ය කායික විද්‍යාව යනු මනුෂ්‍යා ගේ ශරීර...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:1102:11, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +577‎ නව සමස්ථිතිය ‎ ''''අවදානම''' ආයුගණකයන් අවදානම පිළිබඳව සමස්ථිතිය ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:0902:09, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +3,110‎ පරිණාමය ‎No edit summary.02:0602:06, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +3,380‎ නව පරිසර ක්ෂුද්‍රජීවි විද්‍යාව ‎ 'පරිසර ක්ෂුද්‍ර ජීවි විද්‍යාව යනු පරිසරයේ ඇති ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:0502:05, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +999‎ නව මිනිස් ආහාර ජීරණ පද්ධතිය ‎ '== ඉහළ ජඨර ආන්ත්‍රික කාර්ෂය == මුඛය‚ ග්‍රසනිකාව...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:0302:03, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +749‎ නව වංශ ප්‍රවේණික නාමාවලිය ‎ 'වංශ ප්‍රවේණික නාමාවලිය යනු ඒකාන්තරික ශ්‍රේණි...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:0302:03, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +5,438‎ නව රේමන් ඩාට් ‎ '[[Image:Raymond_Dart_with_Taung.jpg‎|thumb|| '''රේමන්ඞ් ඩාට්''' {| |'''උපත''' |වර්...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:0102:01, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +4,276‎ නව සමාජ මානව විද්‍යාව ‎ 'හවායි පැසිෆික් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්යවරය...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.02:0002:00, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +3,091‎ නව ජනගහණ ප‍්‍රවේණි විද්‍යාව ‎ 'ජනගහන ප‍්‍රවේනි විද්‍යාව යනු, ස්වබාවික වරණය, ජ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:5901:59, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +4,134‎ නව පුරා මානව විද්‍යාව ‎ 'පාෂානිය ධාතු විද්‍යාව සහ භෞතික මානව විද්‍යාව ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:5701:57, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +4,575‎ නව ස්වභාවික භාෂා ‎ 'භාෂාව පිළිබඳ දර්ශනයෙහි ස්වභාවික භාෂාවක් (හෝ ස...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:5601:56, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +10,636‎ නව පුරාණෝක්ති ‎ '[[Image:Gustave_Moreau_006.jpg‎|frame|thumb|alt=tiny globe|ප්‍රොමිත්ස් පිලිබඳ මි...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:5401:54, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +7,973‎ නව බහු භාෂා ‎ 'frame|thumb|alt=tiny globe| භාෂා දෙකක් හ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:5301:53, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +5,842‎ තාරකා භෞතික විද්‍යාව ‎No edit summary.01:5201:52, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,179‎ නව රයිට් සහෝදරයෝ ‎ 'thumb| රයිට් සහෝදරයින් ලෙස ප‍්‍ර...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:5101:51, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,214‎ අමරදේව ‎No edit summary.01:4701:47, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,884‎ නව තෝමස් අල්වා එඩිසන් ‎ 'thumb| තෝමස් අල්වා එඩිසන්...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:4501:45, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,899‎ එස්.ඩබ්.ආර්.ඩී. බණ්ඩාරනායක ‎No edit summary.01:4301:43, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1‎ සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක ‎No edit summary.01:4201:42, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +3,521‎ සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක ‎No edit summary.01:4101:41, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +21‎ සේනක බිබිලේ ‎No edit summary.01:4001:40, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,195‎ සේනක බිබිලේ ‎No edit summary.01:3801:38, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +459‎ සනත් ජයසූරිය ‎No edit summary.01:3501:35, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +4,122‎ ඔස්කාර් වයිල්ඩ් ‎No edit summary.01:3201:32, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,400‎ මයික්‍රොසොෆ්ට් ‎No edit summary.01:2701:27, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,333‎ නව ශී‍්‍ර ලංකාවේ මැලේ ජාතිකයින් ‎ 'ශී‍්‍ර ලංකාවේ ජීවත්වන මැලේ ජාතිකයින් අග්නිදි...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:2501:25, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +527‎ ලුවී බ්‍රේල් ‎No edit summary.01:1901:19, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,336‎ නව ඊශ‍්‍රායල - පලස්තීන අර්බුදය ‎ 'එකම භූමියක අයිතිය වෙනුවෙන් ඊශ‍්‍රායල - පලස්තී...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:1601:16, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,009‎ නව ඉස්ලාමීය අධ්‍යාපනය ‎ 'ඉස්ලාමීය අධ්‍යාපනයට ඉස්ලාම් ආගමට අදාළ න්‍යාය...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:1501:15, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,819‎ ශ‍්‍රී ලාංකික මුස්ලිම් ‎No edit summary.01:1301:13, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +594‎ මුස්ලිම් පල්ලි ‎No edit summary.01:1101:11, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +717‎ නව ශ‍්‍රී ලාංකික මුස්ලිම් ‎ 'ශ‍්‍රී ලංකාවේ ජනගහණයෙන් 7% පමණ ඉස්ලාම් ආගමිකයන...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.01:1001:10, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,265‎ ඉස්ලාම් ‎No edit summary.01:0401:04, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,355‎ ඉස්ලාම් ‎No edit summary.01:0001:00, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,531‎ ඉරාක යුද්ධය ‎No edit summary.00:5700:57, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,016‎ නව විද්‍යුත් සහ ඉලෙක්ට්‍රොනික් ඉංජිනේරු ආයතනය ‎ 'විද්‍යුත් සහ ඉලෙක්ට්‍රොනික ඉංජිනේරු ආයතනය යන...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.00:5700:57, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,941‎ ඉංජිනේරු විද්‍යාව ‎No edit summary.00:5100:51, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +4,422‎ ඉංජිනේරු විද්‍යාව ‎No edit summary.00:4900:49, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +2,341‎ නව ඉලෙක්ට්‍රොනික ඉංජිනේරු විද්‍යාව ‎ 'ඉලෙක්ට්‍රෝනික ඉංජිනේරු විද්‍යාව යනු, ඉලෙක්ට්...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.00:4900:49, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,001‎ කලම්පය ‎No edit summary.00:4700:47, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +3,722‎ නව චරිත කථා ‎ 'චරිත කථා ලිවීමේ කලාව ඉතා ඈත අතීතයකට හිමිකම් කි...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.00:4600:46, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +780‎ අල්ලාහ් ‎No edit summary.00:4400:44, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,040‎ අල්ලාහ් ‎No edit summary.00:4100:41, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති +1,500‎ නව නළුවා ‎ 'කිසියම් නාට්‍යයක පෙළ, එසේත් නැත්නම් නාට්‍යමය ...' යොදමින් නව පිටුවක් තනන ලදි.00:4000:40, 29 දෙසැම්බර් 2011 වෙනස ඉති −181‎ 2005 ජූලි 7 ලන්ඩන් පිපිරවීම් ‎No edit summary.(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.Thakshi: අනු-පිටු · බලතල · සංස්කරණ ගණන · උඩුගත කිරීම් · මධ්‍ය අවසර (sulutil) · ගෝලීය දායකත්‍ව · අවසාන ක්‍රියාව· නිර්මිත පිටු."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:දායකත්ව/Thakshi" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ප්‍රවර්ගය:වසර 100 කට වඩා වැඩි කාලයකට පෙර කතෘ මිය ගිය පොදු වසම ගොනු - විකිපීඩියා.උදව්.ප්‍රවර්ගය:වසර 100 කට වඩා වැඩි කාලයකට පෙර කතෘ මිය ගිය පොදු වසම ගොනු.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.Author died more than 100 years ago public domain images හා සබැඳි මාධ්‍ය විකිමාධ්‍ය කොමන්ස් හි ඇත..To place a file in this category, add the tag {{PD-old}} to the bottom of the file's description page. If you are not sure which category a file belongs to, consult the file copyright tag page. If this category is very large, please consider placing your file in a new or existing subcategory. Free files can be moved to the Wikimedia Commons.."වසර 100 කට වඩා වැඩි කාලයකට පෙර කතෘ මිය ගිය පොදු වසම ගොනු" ප්‍රවර්ගයේ ඇති මාධ්‍ය.මෙම ප්‍රවර්ගය සතු සමස්ත ගොනු 27 අතර, මෙහි පහත දැක්වෙන ගොනු 27 ද වෙති..739 001.jpg 469 × 730; 63 කි.බ..9552102235A t.jpg 514 × 800; 352 කි.බ..Ehelepola, Molligoda and Kapuvatta with D'Oyly.jpg 1,795 × 1,134; 1.22 මෙ.බ..Extracts from Knox's Book.png 1,352 × 542; 393 කි.බ..Fuuzokugahou-Myeongseong.gif 500 × 267; 149 කි.බ..Img 0819.jpg 1,939 × 3,192; 1.68 මෙ.බ..Jonh deve's book.jpg 1,188 × 1,603; 81 කි.බ..KandyanConventionCroppedLankawaWord.jpg 1,352 × 542; 128 කි.බ..KandyanConventionCroppedSinhaleratawalwalaWord.jpg 1,352 × 542; 149 කි.බ..KandyanConventionCroppedSinhaleWord.jpg 1,352 × 542; 175 කි.බ..Lanka moors.jpg 300 × 375; 18 කි.බ..Manner-of-eating-and-drinking.jpg 311 × 512; 45 කි.බ..Officials.jpeg 1,611 × 1,030; 248 කි.බ..Opac-image.png 140 × 212; 49 කි.බ..P93-full.jpg 335 × 432; 34 කි.බ..Pastimes15.jpg 433 × 580; 38 කි.බ..Robert knox ceylon.gif 220 × 386; 27 කි.බ..Rodiya-women-Ceylon-Sri-Lanka-2.JPG 682 × 1,001; 159 කි.බ..Rodiya-women-Ceylon-Sri-Lanka-3.JPG 629 × 1,000; 129 කි.බ..Rodiya-women-Ceylon-Sri-Lanka-4.JPG 513 × 800; 122 කි.බ..Rodiya-women-Ceylon-Sri-Lanka-5.JPG 984 × 676; 181 කි.බ..Rodiya-women-Ceylon-Sri-Lanka-6.JPG 429 × 638; 43 කි.බ..Solomon Dias Bandaranaike.JPG 357 × 598; 167 කි.බ..ආණ්ඩුකාර-මන්දිරය.jpg 335 × 227; 78 කි.බ..කින්නර පවුලක්.jpg 444 × 217; 25 කි.බ..ඩේවි දුටු ලංකාව.jpg 135 × 200; 32 කි.බ..දෝන කැතරිනා.JPG 549 × 397; 108 කි.බ.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ප්‍රවර්ගය:වසර_100_කට_වඩා_වැඩි_කාලයකට_පෙර_කතෘ_මිය_ගිය_පොදු_වසම_ගොනු&oldid=458877" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.Public domain files.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.CatAutoTOC generates no TOC.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.ප්‍රවර්ගය.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.බැඳියන් එක්කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 24 සැප්තැම්බර් 2020 දින දී, 15:04 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති - විකිපීඩියා.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු තී.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු තී අතුරුතේමාව.තැනුවේ.ඒක්තා කපූර්.රචනය කලේ.කථාව.ආර්. එම්. ජෝෂි, සලිල් සාන්ද්, අනිල් නාග්පාල්, කොයෙල් චෞධරි, මිතේෂ් ෂා සහ ස්වාති ෂා.තිරරචනය.ආර්. එම්. ජෝෂි, විපුල් මෙහ්තා, භාවින් පටෙල්, නයනා දාස්ගුප්තා, මිතේෂ් ෂා, සලිල් සාන්ද්, කමලේෂ් කුන්ති සිං, අනිල් නාග්පාල්, අර්චිතා බිස්වාස්, මෘනාල් ජා සහ ස්වාති ෂා.දෙබස්.දිලීප් රාවල්, ආනන්ද් ගාන්ධි, සන්ජෝයි ෂේඛර්, රේඛා මෝදි, බ්‍රිජ් මෝහන් පාණ්ඩේ සහ විනෝද් ෂර්මා.අධ්‍යක්ෂණය කලේ.අශිෂ් පටිල්, කෞෂික් ඝාටක්, නිවේදිතා බාසු, සුරාජ් රාඕ, සන්තෝෂ් බාදල්, ධර්මේෂ් ෂා, සන්ත්‍රම් වර්මා, ගැරී භින්දර්, දීපක් චවාන්, සන්තෝෂ් භාට්, ෆාහද් කාෂ්මීරි, අවිරූප් මසුම්දාර්, ජීතු අරෝරා, සන්තෝෂ් කොල්හේ, විකී චෞහාන්, රෝහිත් ද්විවේදි, දීපක් ෂර්මා, ශ්‍යාම් මහේෂ්වරී, තාලත් ජානි, හිතේෂ් තේජ්වානි ඇතුළු පිරිස.නිර්මාණාත්මක අධ්‍යක්ෂක(වරු).මොනීෂා සිං, අපර්ණා දුබේ, ඒක්තා ආර්. බාහ්රි, භෛරවී ෂා, ශිවංගි සිං චෞහාන්, ශිප්‍රා අරෝරා, ඩෝයෙල් සෝම්, විකාස් ගුප්තා.රඟපෑම.පහළ බලන්න.ඇරඹුම් තේමාව.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති - ප්‍රියා භට්ටාචාර්ය.සම්භව රට.ඉන්දියාව.භාෂාව(න්).හින්දි.කථාංග ගණන.1833.නිෂ්පාදනය.නිෂ්පාදක(යෝ).ඒක්තා කපූර් සහ ශෝභා කපූර්.සංස්කාරක(යන්).ධර්මේෂ් ෂා, සංජීව් ශුක්ලා, සහ සාගර් එස්. නයිඝෝජ්කාර්.සිනෙමාරූපණය.රාජු හලාසාගි, සුදේශ් කෝටියාන්, දීපක් මල්වාන්කර්, සංජේ මල්වාන්කර්, අශෝක් සාලියාන් සහ සංජේ මෙමේන්.ධාවන කාලය.මිනිත්තු 24.නිෂ්පාදන සමාගම.බාලාජි ටෙලිෆිල්ම්ස්.ප්‍රචාරණය.මුල් නාලිකාව.ස්ටාර් ප්ලස්.රූප ආකෘතිය.576i (SDTV).මුල් ධාවනය.3 ජූලි 2000 (2000-07-03) – 6 නොවැම්බර් 2008 (2008-11-06).ගොනුව:Cast of Kyunki.jpg.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු තිහි පළමු පරම්පරා ත්‍රිත්වය..ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති (සිංහල: නැන්දණියක ද වරෙක ලේලියකව සිටි නිසා) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ 2000 ජූලි 3 දින ස්ටාර් ප්ලස් නාළිකාව ඔස්සේ විකාශය ඇරඹි ඉන්දියානු සෝප් ඔපෙරාවකි. මෙම සම්පූර්ණ කතාමාලාවම හොට්ස්ටාර් වෙතින් ලබාගත හැක. මෙම කථාව ගෙතී ඇත්තේ පරමාදර්ශී ලේලියක වන තුල්සි විරානිගේ දිවියයි. පණ්ඩිත්වරයකුගේ දියණිය වන ඇයව ධනවත් ව්‍යාපාරිකයකු වන ගෝවර්ධන් විරානිගේ මුණුපරාහට විවාහ කරදෙනු ලැබේ. මෙහි ප්‍රධාන චරිතය වන තුල්සි විරානිගේ චරිතය නිරූපණය කරන්නේ ස්මෘති ඉරානි විසිනි. මෙම වැඩසටහන සම-නිෂ්පාදනය කරන ලද්දේ ශෝභා කපූර් සහ ඒක්තා කපූර් විසින් බාලාජි ටෙලිෆිල්ම්ස් නාමය යටතේ ය..මුම්බායි පසුබිමෙහි දර්ශීය ගුජරාති විස්තෘත පවුලක් නිරූපිත මෙම කතාමාලාව ඒක්තා කපූර් සහ ස්ටාර් ප්ලස් ජාලයට ඉහළ සාර්ථකත්වයක් හිමි කරදුන්නේ ය. එය ඉන්දියානු රූපවාහිනියේ අංක 1 වැඩසටහන වූවා පමණක් නොව[1] අනුයාත වර්ෂ අටක් පුරාවට එය ඉහළම TRP අගයයන් හිමි කරගත්තේ ය.[2][3] මෙම වැඩසටහන සම්මාන ගණනාවක් හිමි කරගත් අතර, ඉන් බොහෝමයක් තුල්සිගේ චරිතය නිරූපණය වෙනුවෙන් ස්මෘති ඉරානි හට හිමි විය. අනුයාත වසර හයක් පුරාවට (2002-2007) මෙම වැඩසටහන ඉන්දියානු ටෙල්ලි සම්මාන උළෙලේ දී හොඳම අඛණ්ඩ කතාමාලාව සම්මානයත්, ඉන්දියානු රූපවාහිනී ඇකඩමි සම්මාන උළෙලේ අනුයාත වසර පහක් පුරා (2001-2005) හොඳම කතාමාලාව (ජනප්‍රිය) සම්මානය ද හිමි කරගත්තේ ය..ශ්‍රී ලංකාවේ සිරස ටීවී නාළිකාව විසින් ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති කතාමාලාව සිංහල බසින් හඬකවා මහ ගෙදර යන නාමයෙන් විකාශය කරන ලදී.[4][5] ඩරි භාෂාවට හඬකැවුණු මෙය ඇෆ්ගනිස්ථානයේ ටොලෝ ටීවී නාළිකාවෙන් ද විකාශය විය.[6][7][8][9].2000-2008 දක්වා කාලය තුළ කථාංග 1833කින් යුතුව විකාශය වූ මෙම වැඩසටහන ඉන්දියානු රූපවාහිනියේ දීර්ඝතම දිනපතා සෝප් ඔපෙරාවන්ගෙන් එකක් ලෙස සැලකිණි.[10] මෙහි අටවන වර්ෂය, එනම් 2008 වන විට, මෙම කතාමාලාව ඉන්දියානු රූපවාහිනියේ ඉහළම වැඩසටහන බවට පත්වූයේ 5.4ක මධ්‍යන්‍ය TRP අගයයක් හිමි කරගනිමිනි.[11][12].2001දී මෙහි මිහිර් විරානි නම් චරිතය මරණයට පත් වීම ප්‍රේක්ෂකයක්ගේ විරෝධයට හේතු වූ අතර, ඒ නිසා එම චරිතය යළි ගෙන්වීමට සිදු විය.[13] මිහිර් විරානිගේ යලි පැමිණීම හේතුවෙන් මෙම වැඩසටහනට 22.4ක උච්චතම TRP අගයයක් හිමිවූයේ ඉන්දියානු කතාමාලාවක් මෙතෙක් ලබාගෙන ඇති ඉහළම TRP අගය තමන් සතු කරගනිමිනි.[14][15].මෙය රූගත කිරීමේන පසුව චිත්‍රාගාරය විසින් නාළිකාවට එ‍රෙහිව නඩුවක් ගොනු කරන ලද්දේ 2009 මාර්තු වන තෙක් තමන් සතුව ගිවිසුමක් පැවති බවත්, ආයතනය විසින් තමන්ට සුදුසු ප්‍රවර්ධනයක් ලබානොදුන් බවත් පවසමිනි. මෙම ප්‍රකාශ 2008 නොවැම්බර් මස නිෂ්ප්‍රභ කෙරිණි.[16][17][18].පටුන.1 කථා සාරංශය.2 චරිත නිරූපණය.3 සම්මාන.3.1 වෙනත්.4 මේවාත් බලන්න.5 ආශ්‍රේයයන්.6 බාහිර සබැඳි.කථා සාරංශය[සංස්කරණය].තුල්සි විරානි (ස්මෘති ඉරානි) ව්‍යාපාරික ‍ගෝවර්ධන් විරානිගේ මුණුපුරා වන මිහිර් විරානි සමග ප්‍රේමයෙන් බැ‍ඳෙයි. ඔවුහු විවාහ වෙති. ඔහුගේ පවුල විසින් මිහිර්ට පායල්ව විවාහ කරදීමට තෝරාගෙන තිබුණත්, තුල්සි පවුලේ ලේලිය ලෙස පිළිගැනේ..ඇය ගෞතම් නම් පුතකුට උපත ලබා දෙයි. ඇගේ දෙවන ගර්භනී සමයේ දී සිය නෑනණ්ඩිය (ආර්ති) හට දරුවන් ලැබිය නොහැකි බව ඇය දැනගනියි. තුල්සි ඔවුනට ගෞතම්ව හදාවඩා ගනීමට ලබාදෙන්නට තීරණය කළ ද, ආර්තී සහ ඇගේ සැමියා වන කිරාන් දරුවාව පැහැර ගනියි. තුල්සිට විලි රුදා පහළ වන අතර, ඇය ශෝභා නම් දියණියක බිහි කරයි..මිහිර්ට මස්සිනාවරුන් සිව්දෙනකු වේ. චිරාග් (රූපවාහිනී කර්මාන්තයේ නියැළෙන) සිය මව වන දක්ෂාගේ විරෝධතා මධ්‍යයේ ප්‍රජක්තා විවාහ කරගනියි. සේජල් සහ සුහානි ද විවාහ වන අතර, හේමන්ත් විවාහ කරගන්නේ සිය සහායිකාව වන පූජා ය..වසර විස්සකට පසු, තුල්සි සහ මිහිර් දියණිය ශෝභා සහ හර්ෂ් නම් පුත්‍රයකුට දෙමාපියන්ව සිටියි. සාහිල් සහ තරුන් හේමන්ත් සහ පූජාගේ දරුවන් ය. සිය සැමියාව දික්කසාද කරන සේජල් විරානි නිවසේ සිය දියණිය වන ඉන්දු සමග දිවි ගෙවයි. චිරාග් හට නිවුන් දියණියන් දෙදෙනකු සිටියි. තුල්සි හට ගෞතම් මගහැරේ. හේමන්ත්, පූජා සහ තරුන් ඕස්ට්‍රේලියාව බලා යති. මුම්බායේම දිවිගෙවන සාහිල් පවුලේ ව්‍යාපාරය මෙහෙයවයි. රැකියාව පිණිස චිරාග් එක්ස්ත ජනපදය බලා පිටත්වන අතර, සුහානි නිවසේ ප්‍රීතියෙන් පසුවෙයි. ගෞතම් යළි පැමිණෙන අතර, කිරාන් හට කරිෂ්මා නම් දියණියක වේ. සිය සැබෑ දෙමාපියන් පිළිබඳ දැනගන්නා ගෞතම් විරානි මැඳුර වෙත යළි පැමිණෙයි. ඔහු ව්‍යාපාර කටයුතු සම්බන්ධයෙන් සාහිල් සමග ආරවුල් ඇති කරගනියි. තුල්සි ඔහු‍ගේ විවාහ ගිවිස ගැනීම ගංගා සමග සිදුකරයි. ගෞතම් ටීෂාට පෙම් කරන අතර, සාහිල් පෙම් කරන්නේ ගංගාටයි. නමුත් සාහිල් සහ ගංගා සිය ‍ප්‍රේමය අත්හැර දමන අතර, ගෞතම් සිය මවට අමනාපය දක්වයි. ගංගාව දික්කසාද කරන ඔහු ටීෂා සමග විවාහ වේ. ගංගා සාහිල් සමග විවාහ වේ. ශෝභා ද විවාහ වී සිටියි. ටීෂා සහ ගෞතම් රිය අනතුරකට මුහුණ පාන අතර, එහි දී ටීෂා මියයයි. ගෞතම් දාමිනී සමග විවාහ වේ; දාමිනී සහ ගංගා යන දෙදෙනාම මේ වනවිට ගැබිනියන්ව සිටියි. ගංගාගේ දරුවා උපන් විගස මියයන අතර, දාමිනී ඇයට සිය නිවුන් පුතුන් දෙදෙනාගෙන් අයකු ලබා දෙයි. ගැබිනියකව සිටින ශෝභා මේ වනවිට වැන්දඹුවක බවට පත්ව සිටියි. තුල්සිගේ සොයුරිය වන කේසර් තුල්සි පවසන්නේ හර්ෂ් යනු තුල්සිගේ පුත්‍රයා බවයි. කේසර් තුල්සිගේ දරුවාව වඩාගෙන සිටින විට, ඇගේ සරුවාගේ පියා විසින් දරුවාව පැහැරගෙන තිබිණි. තුල්සිහට හර්ෂ්ව ලබාදෙන කේසර් පවසන්නේ තමන්ගේ දරුවා මියගිය බවයි. තුල්සිගේ පුත්‍රයා වන අංශ් ගුජරාල් අපරාධ ව්‍යාපාරිකයකු වන ආදිත්‍ය ගුජරාල්ගේ (රාජ් මල්හෝත්‍රාගේ අපරාධ සහායකයායි. කේසර්ගේ දරුවාගේ පියායි.) පුත්‍රයා ලෙස හැදී වැඩෙයි. සිය මරණයට පෙර ඔහු සිය පුත්‍රයාව ගුජරාල්ට ලබාදී තිබූ අතර, ඔහු දරුවාව හදාගත්තේ ය. ආදිත්‍ය ගුජරාල් සහ අංශ් එක්ව විරානි පවුලේ දේපළ පැහැර ගැනීමට කුමන්ත්‍රණය කරයි. කරන්ගේ (මන්දිරා කපාඩියා සමග මිහිර්ගේ පුත්‍රයා) මිතුරියක වන නන්දිනීව දැක අංශ් ඇය වෙත ආකර්ෂණය වෙයි. වසර 20කට පසු, සිය සුළු පුත්‍රයා පිළිබඳ දැනගන්නා තුල්සි ඔහුව භාරගනියි. කරන් සිය සැබෑ මවටත් වඩා, තුල්සිට සෙනෙහස දක්වයි. න්නදිනී සහ කරන් පෙම් කළ ද, කරන් ඇයව තුල්සිගේ සැබෑ පුත්‍රයා හට ලබා දෙයි. නන්දිනී නීතියේන බැහැරව අංශ් සමග විවාහ වන අතර, ඔහු ඇයව දූෂණය කරයි. වෛවාහික දූෂණයක් සම්බන්ධයෙන් අංශ්හට ‍චෝදනා නැගේ. නීතීඥ මීරා සිංහානියා තුල්සිගේ මිතරියක බවට පත්වන අතර, ඇය මිහිර්ට ද ප්‍රිය කරයි. පලායන අංශ් නන්දිනීව මරාදැමීමට තැත් කරයි. තුල්සි ඔහුට වෙඩ්තබා මරාදමන අතර, තුල්සිව සිරභාරයට ගැනෙයි. අංශ්ගේ දරුවා දරාසිටින අතරතුර න්නදිනී අනතුරකට මුහුණ දෙයි. එහි දී ඇයව භූමි නම් දියණියක උපත ලබන නමුත්, නන්දිනී කෝමා තත්ත්වයට පත්වේ. භූමි පිළිබඳ බලාගැනීමට සිතා කරන් නන්දිනීගේ සිතුරිය වන ටානියා සමග විවාහ වේ. ගංගාහට ලක්ෂ්‍ය නම් බිළිඳු පුත්‍රයකු සිටියි. වසර තුනකට පසු, ටානියා ගැබ්ගෙන සිටින විට නන්දිනී කෝමා තත්ත්වයෙන් සුවය ලබයි. කරන් සහ නන්දිනී එක්ව ජීවත්වෙති. ඔහු සහ ටානියා විවාහ වී සිටින බව දැනගැනීමෙන් පසු, ඇය ටානියා සහ ඇගේ දරුවාව පිළිගනියි. අද්භූත අයුරින් ආදිත්‍ය ගුජරාල් මියයන අතර, එහි වරද කරන් මත පැටවේ. නන්දිනී මිනීමැරුම පිළිබඳ පාපොච්චාරණය කරයි‍. ඔහු භූමිව පැහැර ගන්නට උත්සාහ දරා තිබිණි. අංශ්හට බිරිඳක (ශ්‍රද්ධා ) සහ පුත්‍රයකු (ඒක්ලව්‍ය) සිට ඇත. ශ්‍රද්ධා මියගොස් ඇති හෙයින් ගෞතම් ඒක්ලව්‍ය හදා ගනියි. සාහිල් සිය විද්‍යාල මිතුරියක වන ත්‍රිප්ති සමග සම්බන්ධයක් ඇති කරගෙන ඇයව විවාහ කරගන්නා නිසා ගංගාට නිවෙසන් පිටව යාමට සිදුවේ. මිහිර්ට පෙම් කරන මීරා මන්දිරා සමග එක්ව තුල්සිට එරෙහිව කුමන්ත්‍රණය කරයි. මිහිර්ගේ මව වන සවිතා මෙම කුමන්ත්‍රණය හෙළි කිරීමට ඉටා ගනියි. මීරා සහ මන්දිරා එක්ව සවිතාව මරණයට පත් කරයි. මීරා තුල්සිට දෝෂාරෝපණය කරන අතර ඇයව නිවසෙන් පලවා හැරෙයි..තවත් වසර විස්සකට පසුව, තුල්සිගේ මුණුපුරු මිණිපිරියෝ වැඩී සිටිති. සිරභාරයෙන් අතුරුදන්ව සිටින නන්දිනී මියගොස් ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ගංගා පුවලේ අය අතර ආරවුල් ඇති කරවයි. හරිද්වාර්හි සිය හදාගත් දියණිය වන ක්‍රිෂ්ණ තුල්සි සමග සිටින තුල්සි නැවත මුම්බායි වෙත පැමිණෙයි. මීරාගේ වැරදි වැටහීම පහව යන අතර, තුල්සි සිය පවුල සමග නැවත එක්වෙයි. සවිතාව ඝාතනය කිරීම වෙනුවේන මීරාව සිරභාරයට ගැනෙයි. අවසන් කථාංගයෙහි, කහානි ඝාර් ඝාර් කී කතාමාලාවේ පාර්වතී (සාක්ෂි තන්වාර්) පවසන්නේ තුල්සිගේ මුණුපුරා වන පර්ත් (කරන් සහ නන්දිනීගේ දිගු කාලයක් අතුරුදන්ව සිටි පුත්‍රයා) සිටින්නේ තමන් සමග බවයි.[19].චරිත නිරූපණය[සංස්කරණය].ස්මෘති ඉරානි, තුල්සි මිහිර් විරානි ලෙස.දිනේෂ් ඨාකුර් / සුධිර් දාල්වි, ගෝවර්ධන් විරානි ලෙස.සුධා ශිව්පූරි, අම්බා ගෝවර්ධන් විරානි ලෙස.ශක්ති සිං, මන්සුඛ් ගෝවර්ධන් විරානි ලෙස.ජිතේන්ද්‍ර ට්‍රෙහාන්, හිම්මත් ගෝවර්ධන් විරා‍නි ලෙස.මුනි ජා, ජම්නාදාස් ගෝවර්ධන් විරානි ලෙස.අපාරා මෙහ්තා, සවිතා මන්සුඛ් විරානි ලෙස.කේතකී දේව්, දක්ෂා හිම්මත් විරානි ලෙස.කාමලිකා ගුහා ඨාකුර්තා, ගයාත්‍රි ජම්නාදාස් විරානි ලෙස.අමර් උපධ්‍යායි / ඉන්දර් කුමාර් / රෝනිත් රෝයි, මිහිර් ම්නසුඛ් විරානි ලෙස.ජිතේන් ලාල්වානි, කිරාන් මන්සුඛ් විරානි ලෙස.හුසේන් කුවාජර්වාලා / අමිත් මිස්ත්‍රි, චිරාග් හිම්මත් විරානි ලෙස.පූජා ඝායි රාවල්, සුහාසි හිම්මත් විරානි/ සුහාසි රාකේෂ් මෙහ්තා ලෙස.රාකේශ් පෝල්, වික්‍රම් නවීන් සංඝවි ලෙස.ශක්ති ආනන්ද්, හේමන්ත් ජම්නාදාස් විරානි ලෙස.ක්‍යාති ඛාන්ඩ්කේ කේස්වානි, සේජල් ජම්නාදාස් විරානි/ සේජල් ආනන්ද් ගාන්ධි ලෙස.ඊවා ග්‍රෝවර්/ රුෂාලි අරෝරා, ආර්ති ‍පටෙල්/ ආර්ති කිරාන් විරානි ලෙස.අමන් වර්මා, අනූපම් කපාඩියා ලෙස.මන්දිරා බේඩි/ අචින්ත් කොවුර්, ආචාර්ය මන්දිරා කපාඩියා/ ප්‍රියංකා/ මන්දිරා ආදිත්‍ය ගුජ්රාල් ලෙස.නාරායනි ශාස්ත්‍රි/ රේෂම් ටිප්නිස්, කේසර් අනූපම් කපාඩියා ලෙස.තුහිනා වෝහ්රා, ප්‍රජාක්තා දේශ්මුඛ්/ ප්‍රජාක්තා චිරාග් විරානි ලෙස.ප්‍රාචි ෂා, පූජා හේමන්ත් විරානි ලෙස.ජයා භට්ටාචාර්ය, පායල් පරිඛ්/ පායල් ප්‍රතාප් මෙහ්රා ලෙස.රෝමන්චක් අරෝරා, ආනන්ද් ගාන්ධි ලෙස.ප්‍රශාන්ත් භාට්, රාකේශ් මෙහ්තා ලෙස.ප්‍රතිම් පරේඛ්, නවීන් සංඝවි ලෙස.උත්කර්ෂා නායික්, ල්‍රාග්‍යා ගෝවර්ධන් විරානි/ ප්‍රාග්‍යා නවීන් සංඝවි ලෙස.ශුභාවි කේ., නීතිඥ මීරා සිංහානියා ලෙස.මක්‍රාන්ද් දේශ්පාණ්ඩේ, නීතීඥ විජේ සක්සේනා ලෙස.විශාල් පූරි, රාජ් භාසින් ලෙස.සලීම් ෂා, ආදිත්‍ය ගුජ්රාල් ලෙස.රාම් කපූර්, නීතීඥ ෂාදාබ්/ ජාස් ඨක්රාල් ලෙස.[‍[ගෞතමී කපූර්]], ජූහි ජාස් ඨක්රාල්/ තුල්සි මිහිර් විරානි/ ජූහි ජාස් ඨක්රාල් ලෙස.සුමීත් සච්දේව්, ගෞතම් මිහිර් විරානි/ ගෞතම් කිරාන් විරානි ලෙස.හිතේන් තේජ්වානි, කරන් මිහිර් විරානි ලෙස.සංදීප් බාස්වානා, සාහිල් මිහිර් විරානි ලෙස.ශිල්පා සඛ්ලානි, ගංගා සාහිල් විරානි ලෙස.ආකාශ්දීප් සායිගාල්, අංශ් මිහිර් විරානි/ අංශ් ආදිත්‍ය ගුජ්රාල් ලෙස.රිතූ චෞධරි, ශෝභා මිහිර් විරානි/ ශෝභා විශාල් මෙහ්රා/ ශෝභා අභිෂේක් ලෙස.මෙහුල් කජාරියා, හර්ෂ් රාජ් භාසින්/ හර්ෂ් මිහිර් විරානි ලෙස.කිරාන් දුබේ, කරිෂ්මා කිරාන් විරානි/ කරිෂ්මා ශාන්තනු දේයි ලෙස.හංසිකා මොට්වානි/ චාන්දනි භග්වනානි, ළමා බාව්රි චිරාග් විරානි ලෙස.මෝසමි, ළමා සාව්රි චිරාග් විරානි ලෙස.අමිතා චන්ඩේකාර්, බාව්රි චිරාග් විරානි ලෙස.සංදීප් බාස්වානා/ අමිත් සරීන්, සාහිල් හේමන්ත් විරානි ලෙස.අභිජිත් ඛුරානා/ ආලෝක් දේසායි, තරුන් හේමන්ත් විරානි ලෙස.කරිෂ්මා ටන්නා, ඉන්දිරා ආනන්ද් ගාන්ධි ලෙස.චෛතන්‍ය චෞධරි, කබීර් පටෙල් ලෙස.ෂබ්බිර් අලුවාලියා, අනිකේත් රාකේෂ් මෙහ්තා ලෙස.කරන්වීර් බෝහ්රා/ ප්‍රදීප් ඛාරබ් / සමීර් ෂර්මා, තුෂාර් රාකේෂ් මෙහ්තා ලෙස.අශ්ලේෂා සාවන්ත්, ටීසා මෙහ්තා/ ටීෂා ගෞතම් විරානි ලෙස.රිවා බබ්බර්, දාමිනී ඛන්නා/ දාමිනී ගෞතම් විරානි ලෙස.ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි, නන්දිනී ථක්කාර්/ නන්දිනී කරන් විරානි ලෙස.නිඛිල් ආර්යා, අසීම් ගුප්තා ලෙස.රක්ෂන්දා ඛාන්, ටානියා මල්හෝත්‍රා/ ටානියා කරන් විරානි ලෙස.මූන්මූන් බැනර්ජී, ශ්‍රද්ධා අංශ් විරානි/ ශ්‍රද්ධා අංශ් ගුජ්රාල් ලෙස.රෝහිත් බක්ෂි, විශාල් ප්‍රතාප් මෙහ්රා ලෙස.සොනාල් චෛනානි, උර්වෂි ප්‍රතාප් මෙහ්රා ලෙස.තස්නීම් ෂෙයික්, මෝහිනී මිත්තල්/ මෝහිනී හර්ෂ් විරානි ලෙස.නරේන්ද්‍ර ජා, ශාන්තනු දේයි ලෙස.විවාන් භටේනා/ නසීර් කාසි, අභිෂේක් ලෙස.ශිල්පා සක්ලානි, ගංගා ජෝෂි/ ගංගා ගෞතම් විරානි ලෙස.යෂ් තොන්ක්, ශිව් සිංහානියා ලෙස.සුවර්ණා ජා, ත්‍රිප්ති රිෂාභ් මල්හෝත්‍රා/ ත්‍රිප්ති සාහිල් විරානි/ බාබ්ලි ලෙස.රේෂ්මි ඝෝෂ්, භූමි අංශ් විරානි/ භූමි ජෝයිදීප් විරානි ලෙස.සලිල් ආචාර්ය, බිලී ජාස් ඨක්රාල් ලෙස.අමිත් ටන්ඩන්, මන්තාන් කරන් විරානි ලෙස.පුල්කිත් සම්රාට්/ යෂ් පණ්ඩිත්, ලක්ෂ්‍ය සාහිල් විරානි ලෙස.මෞනි රෝයි, ක්‍රිෂ්ණා තුල්සි/ ක්‍රිෂ්ණා තුල්සි ඒක්ලව්‍ය විරානි ලෙස.ගරිමා භාට්නගර්, පරී ලෙස.නාමන් ෂාව්, නකුල් ගෞතම් විරානි/ නකුල් සාහිල් විරානි ලෙස.මානව් විජ්, ‍ජෝයිදීප් සාහිල් විරානි ලෙස.ගුන්ජන් විජයා, අර්චිතා හර්ෂ් විරානි/ අර්චිකා අබීර් භාසින් ලෙස.මනෝජ් බිඩ්වායි/ විකාස් සේති, අබීර් රාජ් භාසින් ලෙස.ක්‍රාතිකා සේන්ගාර්/ ඇනීටා හසනන්දනි, සාංචි නකුල් විරානි ලෙස.ටියා බාජ්පාල්, වෛදේහි ලක්ෂ්‍ය විරානි ලෙස.හසන් සයිඩි, නීතීඥ ආදිත්‍ය රායි සිංහානියා ලෙස.ක්‍රාතිකා සේන්ගාර්, සුගන්ධි මිහිර් විරානි ලෙස.සංදීප් රජෝරා, පරීක්ෂක ආර්යන් ලෙස.සුධා චන්ද්‍රන්, විනිසුරු රේණුකා චෞධරි/ ඒසීපී රාගිනී සූර්යවංශි ලෙස.ප්‍රභාත් භට්ටාචාර්ය, රිෂාභ් මල්හෝත්‍රා ලෙස.ප්‍රියංකා රයිනා, වෛද්‍යවරිය ලෙස.මීනා සෝනවානේ, පුවලේ මිතුරිය ලෙස.දීපක් වර්මා, රාහුල් ලෙස.චේතන් හංස්රාජ්, පරීක්ෂක මාන් සිං චෞහාන් ලෙස.චින්කි ජයිස්වාල්, ළමා භූමි අංශ් විරානි ලෙස.රාහුල් ලෝහානි, මායන්ක් ගෞතම් විරානි ලෙස.සාක්ෂි තන්වාර්, පාර්වතී ඕම් අගර්වාල්/ ජානකී දේවී දික්ෂිත් ලෙස.සුහාසිනී මුලායි, කෞශල්‍යා මල්හෝත්‍රා ලෙස.අමේ පාණ්ඩ්‍යා, ළමා ඒක්ලව්‍ය අංශ් විරානි ලෙස.ආදිත්‍ය කපාඩියා, හිතේෂ් චිරාග් විරානි ලෙස.අනුරාග් නිගම්, සනී චිරාග් විරානි ලෙස.ඉන්දුබේන් මෙහ්තා, ගෝදාවරී දාදි ලෙස.සංදීප් මෝහන්, පොලිස් පරීක්ෂකයකු ලෙස.හේමන්ත් චෞධරි, පරීක්ධක අශුතෝෂ් ලෙස.පර්මීත් සේති, රවී ලෙස.රොකී වර්මා, කළමනාකරු ලෙස.සනී මෝසා, සනී ලෙස.නිඛිල් ගුහාරෝයි, කබීර් සිකන්ද් ලෙස.ආශ්කා ගොරාඩියා, රෂියා ලෙස.සෙසෑන් ඛාන්, රිස්වාන් ලෙස.එයිජාස් ඛාන්, සුබර් ලෙස.මනිෂ් ඛන්නා, නීතීඥ මෙහ්තා ලෙස.ඒක්තා කපූර්, ඒක්තා කපූර් ලෙස.ෂහාබ් ඛාන්, ආදිත්‍ය ගුජ්රාල්ගේ නීතීඥයා ලෙස.ජීතේන්ද්‍ර කපූර්, ජිතේෂ් කෝඨරි ලෙස.අංගද් හසිජා, අංගද් ලෙස.අරුණා ඉරානි, නාරායණි දේවී ලෙස.අලි අස්ගාර්, කමල් විශ්වනාත් අගර්වාල් ලෙස.මිතා වාශිෂ්ට්, ත්‍රිෂ්ණා කමල් අගර්වාල් ලෙස.සම්මාන[සංස්කරණය].ඉන්දියානු ටෙල්ලි සම්මාන.වර්ෂය.ප්‍රවර්ගය.ලාභියා.චරිතය.2002.වසරේ හොඳම නිළිය[20].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම රූපවාහිනී පෞරුෂත්වය[20].අමර් උපධ්‍යායි.මිහිර් විරානි.වසරේ හොඳම රූපවාහිනී වැඩසටහන[20].ඒක්තා කපූර්.හොඳම අඛණ්ඩ රූපවාහිනී වැඩසටහන[20].ඒක්තා කපූර්.2003.වසරේ හොඳම නිළිය[21].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම රූපවාහිනී පෞරුෂත්වය[21].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම දිනපතා කතාමාලාව[21].ඒක්තා කපූර්.හොඳම අඛණ්ඩ රූපවාහිනී වැඩසටහන[21].ඒක්තා කපූර්.2004.වසරේ හොඳම නළුවා[22].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.හොඳම අඛණ්ඩ රූපවාහිනී වැඩසටහන[22].ඒක්තා කපූර්.2005.හොඳම ළමා ශිල්පියා (කාන්තා)[23].චින්කි ජයිස්වාල්.භූමි විරානි.සහාය චරිතයක හොඳම නළුවා[23].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.සහාය චරිතයක හොඳම නිළිය[23].ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.නන්දිනී විරානි.‍ඍණාත්මක චරිතයක හොඳම නළුවා[23].ආකාශ්දීප් සායිඝාල්.අංශ් ගුජ්රාල්.හොඳම අඛණ්ඩ රූපවාහිනී වැඩසටහන[23].ඒක්තා කපූර්.2006.සහාය චරිතයක හොඳම නිළිය[24].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.හොඳම නැවුම් නවක මුහුණ (පිරිමි)[24].පුල්කිත් සම්රාට්.ලක්ෂ්‍ය විරානි.හොඳම රූපවාහිනී පෞරුෂත්වය[24].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.හොඳම අඛණ්ඩ රූපවාහිනී වැ‍ඩසටහන[24].ඒක්තා කපූර්.2007.සහාය චරිතයක හොඳම නළුවා (විචාරක)[25].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.සහාය චරිතයක හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[25].ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.නන්දිනී විරානි.හොඳම අඛණ්ඩ කතාමාලාව[25].ඒක්තා කපූර්.2010.දශකයේ හොඳම නළුවා[26].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.ඉන්දියානු රූපවාහිනී ඇකඩමි සම්මාන.වර්ෂය.ප්‍රවර්ගය.ලාභියා.චරිතය.2001.හොඳම නළුවා (ජනප්‍රිය)[27].අමර් උපධ්‍යායි.මිහිර් විරානි.හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[27].ස්මෘති ඉරානි.තුලිසි විරානි.හොඳම කතාමාලාව (ජනප්‍රිය)[27].ඒක්තා කපූර්.හොඳම තරු නළු කැළ[27].ඒක්තා කපූර්.2002.හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[28].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම කතාමාලාව (ජනප්‍රිය)[28].ඒක්තා කපූර්.2003.හොඳම නළුවා (ජනප්‍රිය)[29].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[29].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම කතාමාලාව (ජනප්‍රිය)[28].ඒක්තා කපූර්.හොඳම ශ්‍රව්‍ය සංකලනය.විකාස් පටිල්.2004.හොඳම නළුවා (ජනප්‍රිය)[30].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[30].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම කතාමාලාව (ජනප්‍රිය)[30].ඒක්තා කපූර්.2005.හොඳම නළුවා (ජනප්‍රිය)[31].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[31].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.හොඳම කතාමාලාව (ජනප්‍රිය)[31].ඒක්තා කපූර්.හොඳම සහාය නිළිය (ජූරියේ)[31].ශිල්පා සක්ලානි.ගංගා විරානි.2006.හොඳම ටෙලිනාට්‍යය (ජූරියේ)[32].අනිල් නාග්පාල්.2010.ITA Milestone Award[33].සුධා ශිව්පූරි.අපාරා මෙහ්තා.ස්මෘති ඉරානි.හිතේන් තේජ්වානි.සුමීත් සච්දේව්.බා.සවිතා.තුල්සි.කරන්.ගෞතම්.ස්ටාර් පරිවාර් සම්මාන.වර්ෂය.ප්‍රවර්ගය.ලාභියා.චරිතය.2003.ප්‍රියතම දාදි[34].සුධා ශිව්පූරි.බා.ප්‍රියතම පත්නි[34].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.ප්‍රියතම පති[34].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.2004.ප්‍රියතම දාදි[35].සුධා ශිව්පූරි.බා.ප්‍රියතම බේටා[35].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.ප්‍රියතම යෝග්‍යා දාමද්[35].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් තේජ්වානි.ප්‍රියතම යෝග්‍ය බාහු[35].ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම සාස්[35].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.2005.ප්‍රියතම චෝටා බචා[36].චින්කි ජයිස්වාල්.භූමි විරානි.ප්‍රියතම බේටා[36].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.ප්‍රියතම ජේතනි[36].රිවා බබ්බර්.දාමිනී විරානි.ප්‍රියතම නානාන්ද්[36].රිතූ චෞධරි සෙත්.ශෝභා විරානි.ප්‍රියතම සෞත්[36].රක්ෂන්ධා ඛාන්.ටානියා විරානි.ප්‍රියතම සාස්[35].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.ප්‍රියතම ඛාල්නායක්[36].ආකාශ්දීප් සයිඝාල්.අංශ් විරානි.ප්‍රියතම ජෝඩි[36].හිතේන් තේජ්වානි සහ ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.කරන් සහ නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම උණුසුම් ජෝඩි[36].හිතේන් තේජ්වානි සහ ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.කරන් සහ නන්දිනී විරානි.2006.ප්‍රියතම චෝටා බචා[37].චින්කි ජයිස්වාල්.භූමි විරානි.ප්‍රියතම බේටා[37].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.ප්‍රියතම ජේතනී[37].රිවා බබ්බර්.දාමිනී විරානි.ප්‍රියතම නානාන්ද්[37].රිතු චෞධරි සෙත්.ශෝභා විරානි.ප්‍රියතම සෞත්[37].රක්ෂන්ධා ඛාන්.ටානියා විරානි.ප්‍රියතම බාහු[37].ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම සාස්[37].ස්මෘති ඉරානි.තුල්සි විරානි.ප්‍රියතම සාසුර්[37].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.ප්‍රියතම ජෝඩි[37].රෝනිත් රෝයි සහ ස්මෘති ඉරානි.මිහිර් සහ තුල්සි විරානි.2007.ප්‍රියතම නායා සදස්‍යා (පිරිමි)[38].පුල්කිත් සම්රාට්.ලක්ෂ්‍ය විරානි.ප්‍රියතම බේටා[38].හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.ප්‍රියතම දේව්රාණි[38].ශිල්පා සක්ලානි.ගංගා විරානි.ප්‍රියතම සෞත්[38].රක්ෂන්ධා ඛාන්.ටානියා විරානි.ප්‍රියතම බාහු[38].ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම සාස්[38].ස්මෘති විරානි.තුල්සි විරානි.ප්‍රියතම සාසුර්[38].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.ප්‍රියතම ජෝඩි[38].හිතේන් තේජ්වානි සහ ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.කරන් සහ නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම උණුසුම් ජෝඩි[38].හිතේන් තේජ්වානි සහ ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.කරන් සහ නන්දිනී විරානි.2008.ප්‍රියතම බේටා[39]සැකිල්ල:Unreliable source?.හිතේන් තේජ්වානි.කරන් විරානි.ප්‍රියතම දේව්රාණි[39].ශිල්පා සක්ලානි.ගංගා විරානි.ප්‍රියතම ජේතානි[39].රිවා බබ්බර්.දාමිනී විරානි.ප්‍රියතම සෞත්[39].අචින්ත් කොවුර්.මන්දිරා.ප්‍රියතම ඛාල්නායක්[39].සුවර්ණා ජා.තෘප්ති විරානි.ප්‍රියතම බාහු[39].ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම ජෝඩි[39].හිතේන් තේජ්වානි සහ ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.කරන් සහ නන්දිනී විරානි.ප්‍රියතම උණුසුම් ජෝඩි[39].හිතේන් තේජ්වානි සහ ගෞරි ප්‍රධාන් තේජ්වානි.කරන් සහ නන්දිනී විරානි.වෙනත්[සංස්කරණය].වර්ෂය.සම්මානය.ප්‍රවර්ගය.‍ලාභියා.චරිතය.2002.කලාකාර් සම්මාන.හොඳම නළුවා (ජනප්‍රිය)[40].අමර් උපාධ්‍යායි.මිහිර් විරානි.2004.කලාකාර් සම්මාන.හොඳම නළුවා (ජනප්‍රිය)[40].රෝනිත් රෝයි.මිහිර් විරානි.හොඳම නිළිය (ජනප්‍රිය)[40].ජයා භට්ටාචාර්ය.පායල් මෙහ්රා.හොඳම කතාමාලාව[40].ඒක්තා කපූර්.හොඳම තේමා ගායකයා[40].ප්‍රියා භට්ටාචාර්ය.මේවාත් බලන්න[සංස්කරණය].Star India v Leo Burnett: වානිජමය අනුකරණය තුළින් වැඩසටහන ප්‍රකාශන හිමිකම උල්ලංඝනය කොට ඇති බව පැවසෙන අධිකරණ නඩුව.ආශ්‍රේයයන්[සංස්කරණය].↑ "TAM ratings for week 35 ending 1 September 2001". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "The rise and rise of Ekta Kapoor". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "How Sameer Nair turned around Star Plus". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "Kyunki dubbed in Sri Lanka also holds top position in Sri Lanka"..↑ "The Telegraph - Calcutta : Nation". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ Tulsi, the most popular ‘bahu’ of Afghanistan.↑ Indian soaps stir outrage in Afghanistan due to their rising popularity.↑ "Tulsi, Mihir 'win hearts' in Afghanistan". 2 May 2006. සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "Afghanistan set to ban Indian TV serials - Times of India". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "Star Plus Still Going Strong with Kyunki"..↑ "Post-IPL, soaps back on top of TRP charts - Times of India". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "What next on Kyunki Saas Bhi Kabhi Bahu Thi? - Times of India". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ Nation wants Mihir Virani back in Kyunki alive.↑ "Kyunki Saas gets 22.4 TVR"..↑ "Kyunki Saas Bhi Kabhi Bahu Thi Still Reigning Indian Television"..↑ Rediff (7 November 2008). "Court says no to Kyunki". Rediff. සම්ප්‍රවේශය 21 October 2014..↑ "Kyunki Saas Bhi Kabhi Bahu Thi comes to a tragic end". 7 November 2008. සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "Strike off but channels hold back fresh episodes - Livemint". සම්ප්‍රවේශය 11 February 2017..↑ "Kyunki comes to a tragic end!". සම්ප්‍රවේශය 2011-04-26..↑ 20.0 20.1 20.2 20.3 "Winners of Indian Telly Awards 2002"..↑ 21.0 21.1 21.2 21.3 "Winners of Indian Telly Awards 2003"..↑ 22.0 22.1 "Winners of Indian Telly Awards 2004"..↑ 23.0 23.1 23.2 23.3 23.4 "Winners of Indian Telly Awards 2005"..↑ 24.0 24.1 24.2 24.3 "Winners of Indian Telly Awards 2006"..↑ 25.0 25.1 25.2 "Winners of Indian Telly Awards 2007"..↑ "Winners of Indian Telly Awards 2010"..↑ 27.0 27.1 27.2 27.3 "Winners of Indian Television Academy Awards 2001". 29 May 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ 28.0 28.1 28.2 "Winners of Indian Television Academy Awards 2002". 29 May 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ 29.0 29.1 "Winners of Indian Television Academy Awards 2003". 4 May 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ 30.0 30.1 30.2 "Winners of Indian Television Academy Awards 2004". 26 May 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ 31.0 31.1 31.2 31.3 "Winners of Indian Television Academy Awards 2005". 4 May 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ "Winners of Indian Television Academy Awards 2006". 10 February 2012 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ "Kyunki team honoured at ITA Milestone Awards". 2 April 2015 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite web}}: Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ 34.0 34.1 34.2 "Winners of Star Parivaar Awards 2003"..↑ 35.0 35.1 35.2 35.3 35.4 35.5 "Winners of Star Parivaar Awards 2004"..↑ 36.0 36.1 36.2 36.3 36.4 36.5 36.6 36.7 "Winners of Star Parivaar Awards 2005"..↑ 37.0 37.1 37.2 37.3 37.4 37.5 37.6 37.7 37.8 "Winners of Star Parivaar Awards 2006"..↑ 38.0 38.1 38.2 38.3 38.4 38.5 38.6 38.7 38.8 "Winners of Star Parivaar Awards 2007"..↑ 39.0 39.1 39.2 39.3 39.4 39.5 39.6 39.7 "Winners of Star Parivaar Awards 2008"..↑ 40.0 40.1 40.2 40.3 40.4 "Winners of Kalakar Awards" (PDF)..බාහිර සබැඳි[සංස්කරණය].ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති සඳහා හොට්ස්ටාර්හි ඇති ගිණුම.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති ට ඉන්ටර්නෙට් මූවී ඩෙටාබේස් හි ඇති ගිණුම..v.t.e.ස්ටාර් ප්ලස්හි විකාශය වෙමින් පවතින වැඩසටහන්.විකාශය වෙමින් පවතින.ප්‍රධාන සෝප් ඔපෙරා.ඉෂ්ක්බාස්.ඊස් ප්‍යාර් කෝ ක්‍යා නාම් දූන් 3.රි‍ෂ්තොන් කා චක්‍රව්‍යූහ්.මේරි දුර්ගා.නාම්කරණ්.තූ සූරජ්, මේන් සාන්ජ් පියාජි.යේ හේ මොහබ්බතයින්.යේ රිෂ්තා ක්‍යා කෙහ්ලාතා හේ.දිවා සෝප් ඔපෙරා.ධායි කිලෝ ප්‍රේම්.ක්‍යා කුසූර් හේ අම්ලා කා?.ඒක් ආස්ථා ඒසි භී.ලව් කා හේ ඉන්තෙසාර්.‍ඓතිහාසික ප්‍රබන්ධ.ආරම්භ්.චන්ද්‍ර නන්දිනී.සතිඅන්ත.ඩාන්ස්+ 3 (රියැලිටි).v.t.e.බාලාජි ටෙලිෆිල්ම්ස්.ප්‍රධාන පුද්ගලයින්.ජීතේන්ද්‍ර.ශෝභා කපූර්.ඒක්තා කපූර්.තුෂාර් කපූර්.සමාගම්.බාලාජි ටෙලිෆිල්ම්ස්.බාලාජි මෝෂන් පික්චර්ස්.ALT ඩිජිටල් මීඩියා එන්ටර්ටේන්මන්ට්.BOLT මීඩියා ලිමිටඩ්.චිත්‍රපට නිෂ්පාදන.2001.ක්‍යෝ කී... මේන් ජුත් නහින් බෝල්තා.2003.කුච් තෝ හේ.2004.ක්‍රිෂ්ණා කොටේජ්.2005.ක්‍යා කූල් ‍හේ හම්.කොයි ආප් සා.2007.ෂූට්අවුට් ඇට් ලෝඛාන්ද්වාලා.2008.මිෂන් ඉස්තාන්බුල්.සී කොම්පනි.EMI – ලියා හේ තෝ චුකනා පරේගා.2010.ලව් සෙක්ස් ඕර් ධෝඛා.වන්ස් අපොන් අ ටයිම් ඉන් මුම්බායි.2011.තාර්යන්‍චේ බායිත්.ෂෝර් ඉන් ද සිටි.රාගිනී එම්එම්එස්.ද ඩර්ටි පික්චර්.2012.ක්‍යා සුපර් කූල් හේන් හම්.2013.ඒක් ති දායන්.ෂූට්අවුට් ඇට් වඩාලා.ලූතෙරා.වන්ස් අපොන් ආයි ටයිම් ඉන් මුම්බායි දොබාරා!.2014.ෂාදි කේ සයිඩ් ඉෆෙක්ට්ස්.රාගිනී එම්එම්එස් 2.මේන් තේරා හීරෝ.කුකු මාථුර් කි ජාන්ද් හෝ ගයී.ඒක් විලේන්.2016.ක්‍යා කූල් හේන් හම් 3.අෂාර්.උද්ත පන්ජාබ්.ග්‍රේට් ග්‍රෑන්ඩ් මස්ති.ෆ්ලයිං ජාට්.2017.හාෆ් ගර්ල්ෆ්‍රෙන්ඩ්.සුපර් සිං.ලිප්ස්ටික් අන්ඩර් මයි බුර්ඛා.විශ්වරූපම් II (විකාශය වීමට නියමිත).XXX (විකාශය වීමට නියමිත).වීරේ ඩි වෙඩිං (විකාශය වීමට නියමිත).වර්තමාන රූපවාහිනී වැඩසටහන්.සී ටීවී.කුංකුම් භාග්‍යා (2014-).කුණ්ඩලි භාග්‍යා (2017-).ස්ටාර් ප්ලස්.යේ හේ මොහබ්බතයින් (2013-).චන්ද්‍ර නන්දිනී (2016-).ධායි කිලෝ ප්‍රේම් (2017-).කලර්ස්.කසම් තේරේ ප්‍යාර් කි (2016-).චන්ද්‍රකාන්තා - ඒක් මායාවී ගාථා (2017-).නාගින් (වාරය 3) (විකාශය වීමට නියමිත).ඩීඩී නැෂනල්.යුවා (විකාශය වීමට නියමිත).පසුගිය රූපවාහිනී වැඩසටහන්.ස්ටාර් ප්ලස්.කේ. ස්ට්‍රීට් පාලි හිල්.කාහින් කිසී රොස්.කහානි ඝාර් ඝාර් කී.කහීන් තො හෝගා.කලාෂ්.කරම් අප්නා අප්නා.කර්ම.කසෞතී සින්දගී කේ.කස්තුරි.කයාමත්.කේසර්.කිස් දේශ් මේන් හේ මේරා දිල්.කාව්‍යාංජලී.කුච් තෝ හේ තේරේ මේරේ දර්මියාන්.ක්‍යුන්කි සාස් භි කභි බාහු ති.නාච් බලියේ 7.පර්දේස් මේන් හේ මේරා දිල්.තේරේ ලියේ.තුජ් සන්ග් ප්‍රීත් ලගායි සජ්නා.සී ටීවී.බ්‍රහ්මරාක්ෂස්.හම් පාන්ච්.ජෝධා අක්බර්.කම්මල්.කසම් සේ.කේෂව් පණ්ඩිත්.කොහී අප්නා සා.කෝශිෂ්.මනෝ යා නා මනෝ.පවිත්‍ර රිෂ්තා.සෝනි ටීවී.බ‍ඩේ අඡේ ලග්තේ හේන්.බයිතාබ් දිල් කී තමන්නා හේ.බොක්ස් ක්‍රීකට් ලීගය 1.ඝාර් ඒක් මන්දීර්.ඉත්නා කරෝ නා මුජේ ප්‍යාර්.කභි කභී ප්‍යාර් කභි කභී යාර්.කේසා යේ ප්‍යාර් හේ.ඛ්වාඉෂ්.කුච් ඉස් තාරා.කුච් ජුකි පල්කේන්.කුටුම්බ්.ක්‍යා හද්සා ක්‍යා හකීකත්.ක්‍යා හුවා තෙරා වාඩා.ප්‍යාර් කා බන්ධන්.ප්‍යාර් කො හෝ ජානේ දෝ.කලර්ස්.බයිරි පියා.බොක්ස් ක්‍රිකට් ලීගය 2.කවච්...කාලි ශක්තියොන් සේ.කොයි ආනේ කොයි හේ.මෙරි ආෂිකි තුම් සේ හි.නාගින් (වාරය 1).නාගින් (වාරය 2).පරිචය - නායේ සින්දගී කේ සප්නෝ කා.ලයිෆ් ඕකේ.අජීබ් දස්තාන් හේ යේ.ඒක් තී නායිකා.කලාෂ් - ඒක් විශ්වාස්.මසාක් මසාක් මේන්.සාව්ධාන් ඉන්ඩියා.ඉමැජින් ටීවී.බන්දිනී.කිතනි මොහබ්බත් හේ.කිතනි මොහබ්බත් හේ 2.සර්වගුණ් සම්පන්න.චැනල් V.කන්ෆෙෂන්ස් ඔෆ් ඇන් ඉන්ඩියන් ටීනේජර්.ගුම්රා: එන්ඩ් ඔෆ් ඉනසන්ස්.ගුම්රා (වාරය 2).ගුම්රා (වාරය 3).ගුම්රා (වාරය 4).ගුම්රා (වාරය 5).වී ද සීරියල්.එම්ටීවී ඉන්ඩියා.කිත්නි මස්ත් හේ සින්දගී.ඩීඩී නැෂනල්.කයාමත්.පවිත්‍ර බන්ධන්.ස්ටාර් වන්.ක්‍යා හෝගා නිම්මෝ කා.ප්‍යාර් කී යේ ඒක් කහානි.සහරා වන්.කශී තෝ මිලෙන්ගේ.9X.කහානි හමාරේ මහාභාරත් කි.කහේ නා කහේ.ක්‍යා දිල් මේන් හේ.සූම්.ක්‍යා කහේන්.මෙට්‍රෝ ගෝල්ඩ්.කභී සෞතන් කභී සහේලී.කුණ්ඩලී.සෝනි පැල්.යේ දිල් සුන් රහා හේ.&TV.යේ කහාන් ආ ගයේ හම්."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ක්‍යුන්කි_සාස්_භි_කභි_බාහු_ති&oldid=411937" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.Pages using div col with unknown parameters.ඉන්දියානු රූපවාහිනී සෝප් ඔපෙරා.ස්ටාර් ප්ලස් රූපවාහිනී කතාමාලා.2000 ඉන්දියානු රූපවාහිනී කතාමාලා ඇරඹීම්.2008 ඉන්දියානු රූපවාහිනී කතාමාලා අවසන් වීම්.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.CS1 errors: unsupported parameter.භින්න වූ ගොනු සබැඳි සහිත පිටු.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.English.فارسی.हिन्दी.मराठी.اردو.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 25 නොවැම්බර් 2017 දින දී, 11:44 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පදාර්ථයේ අවධි - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පදාර්ථයේ අවධි.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.භෞතික විද්‍යාවේ දී පදාර්ථයේ තත්වය යනු පදාර්ථ පැවතිය හැකි වෙනස් ආකාරවලින් එකකි. පදාර්ථයේ තත්වයන් හතරක් එදිනෙදා ජීවිතයේදී නිරීක්ෂණය කළ හැකිය: ඝන, ද්‍රව, වායු සහ ප්ලාස්මා . ද්‍රව ස්ඵටිිික වැනි බොහෝ අතරමැදි රාජ්‍යයන් පවතින බව දන්නා අතර‍‍‍‍‍ සමහර අවධීන් පවතින්නේ බෝස්-අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනය, නියුට්‍රෝන-පරිහානියට පත් පදාර්ථ හා ක්වාර්ක්-ග්ලූවන් ප්ලාස්මා වැනි ආන්තික තත්වයන් යටතේ පමණි. (අධික සීතල, අධික ඝනත්වය සහ අතිශයින්ම ඉහළ ශක්තිය). පදාර්ථයේ සියලුම විදේශීය තත්වයන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් සඳහා පදාර්ථයේ ව්‍යූහ ලැයිස්තුව බලන්න..පදාර්ථයේ පොදු තත්වයන් හතර. ඉහළ වමේ සිට දක්ෂිණාවර්තව ඒවා ඝන, ද්‍රව, ප්ලාස්මා සහ වායුව, අයිස් මූර්තියක්, ජල බිංදුවක්, විද්‍යුත් ආරෝපණයක ටෙස්ලා දඟරය් සහ වලාකුළු වටා ඇති වාතය පිළිවෙලින් නිරූපණය කෙරේ..එ‌ෙතිහාසිකව, වෙනස සිදු කරනුයේ ගුණාංගවල ගුණාත්මක වෙනස්කම් මත ය. ඝන තත්වයේ ඇති පදාර්ථය ස්ථාවර පරිමාවක් හා හැඩයක් පවත්වා ගෙන යන අතර සංරචක අංශු ( පරමාණු, අණු හෝ අයන ) එකිනෙකට සමීපව පිහිටා ඇත. ද්‍රව තත්වයේ පදාර්ථය ස්ථාවර පරිමාවක් පවත්වා ගෙන යන නමුත් විචල්‍ය හැඩයක් එහි බහාලුමට සරිලන සේ සකස් කරයි. එහි අංශු තවමත් එකිනෙකට සමීප නමුත් නිදහසේ ගමන් කරයි. වායුමය තත්වයේ පදාර්ථය විචල්‍ය පරිමාව සහ හැඩය යන දෙකම ඇති අතර එහි බහාලුමට සරිලන පරිදි දෙකම අනුගත වේ. එහි අංශු එකිනෙකට සමීපව හෝ ස්ථානගත වී නොමැත. ප්ලාස්මා තත්වයේ පදාර්ථයේ විචල්‍ය පරිමාව හා හැඩය ඇති අතර උදාසීන පරමාණු මෙන්ම සැලකිය යුතු අයන හා ඉලෙක්ට්‍රෝන ප්‍රමාණයක් අඩංගු වන අතර මේ දෙකම නිදහසේ ගමන් කළ හැකිය..අදියර යන පදය සමහර විට පදාර්ථයේ සමාන පදයක් ලෙස භාවිතා කරයි, නමුත් පද්ධතියකට එකම පදාර්ථයේ අවිනිශ්චිත අවධීන් කිහිපයක් අඩංගු විය හැකිය..පටුන.1 මූලික අවධීන් හතර.1.1 ද්‍රව (දියර).1.2 ප්ලාස්මා.2 සම්භාව්‍ය නොවන ව්‍යූහයන්.2.1 යම් තරමක ආබාධයක් සහිත ස්ඵටික.2.2 දියර ඵටික තත්වයන්.2.3 චුම්බක මගින් ‌පෙළ ගස්වන ලද.3 අඩු උෂ්ණත්ව තත්වයන්.3.1 සුපිරි තරලය.3.2 බෝස්-අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනය.3.3 ෆර්මියොනික් ඝනීභවනය.3.4 රයිඩ්බර්ග් අණුව.3.5 ක්වොන්ටම් හෝල් තත්වය.3.6 ෆෝටෝනික් පදාර්ථය.3.7 ඩ්‍රොප්ලෙටන්.4 අධි ශක්ති තත්වයන්.4.1 පරිහානිය පදාර්ථය.4.2 ක්වාර්ක් පදාර්ථය (Quark).5 ඉතා ඉහළ ශක්ති තත්වයන්.6 වෙනත් යෝජිත තත්ත්ව.6.1 තන්තු-ශුද්ධ ද්‍රව.6.2 සුපර්ග්ලාස් (සුපිරි වීදුරු).7 මෙයද බලන්න.8 සටහන් සහ යොමු.9 බාහිර සබැඳි.මූලික අවධීන් හතරසංස්කරණය..ස්ඵටිකරූපී ඝන: ස්ට්‍රොන්ටියම් ටයිටනේට් පරමාණුක විභේදන රූපය. දීප්තිමත් පරමාණු ස්ට්‍රොන්ටියම් වන අතර අඳුරු ඒවා ටයිටේනියම් වේ..ඝනයක, සංඝටක අංශු (අයන, පරමාණු හෝ අණු) එකිනෙකට සමීපව ඇසුරුම් කර ඇත. අංශු අතර බලවේග කොතරම් ශක්තිමත්ද යත් අංශුවලට නිදහසේ ගමන් කළ නොහැකි නමුත් කම්පනය විය හැකිය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඝන ද්‍රව්‍යයකට ස්ථාවර, නිශ්චිත හැඩයක් සහ නිශ්චිත පරිමාවක් ඇත. ඝන ද්‍රව්‍යවල හැඩය වෙනස් කළ හැක්කේ කැඩී බිඳී ගිය විට හෝ කපා දැමූ විට ය..ස්ඵටිකරූපී ඝන ද්‍රව්‍යවල අංශු (පරමාණු, අණු හෝ අයන) නිතිපතා ඇණවුම් කරන ලද පුනරාවර්තන රටාවකින් ඇසුරුම් කර ඇත. විවිධ ස් ඵටික ව්‍යුහයන් ඇති අතර එකම ද්‍රව්‍යයට එකකට වඩා ව්‍යුහයක් (හෝ ඝන අවධියක්) තිබිය හැකිය. නිදසුනක් ලෙස, යකඩ 912 °C (1,674 °F) ට වඩා අඩු උෂ්ණත්වවලදී ශරීර කේන්ද්‍රීය ඝන ව්‍යුහයක් ඇත , සහ 912 ත් 1,394 °C (2,541 °F) ත් අතර මුහුණ කේන්ද්‍ර කරගත් 1,394 °C (2,541 °F) ව්‍යුහයකි . අයිස්වල විවිධ ස්ඵටික ව්‍යුහයන් පහළොවක් හෝ ඝන අවධීන් පහළොවක් ඇත..වීදුරු සහ අනෙකුත් ඵටිකරූපී, දිගු දුර අනුපිළිවෙලක් නොමැති අමෝෆස් ඝන ද්‍රව්‍ය තාප සමතුලිත භූමි තත්වයන් නොවේ; එබැවින් ඒවා පදාර්ථයේ වර්ගීකරණ නොවන තත්වයන් ලෙස පහත විස්තර කෙරේ..ඝන ද්‍රව්‍ය දියවීමෙන් දියර බවට පරිවර්තනය කළ හැකි අතර, ද්‍රව කැටි කිරීමෙන් ඝන බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය. ඝන ද්රව්ය ද වායු කෙලින්ම ක්රියාවලිය මගින් වෙනස් කළ හැක ඌර්ද්වපාතනය, සහ වායු එසේ ම ඝන කෙලින්ම හරහා වෙනස් කළ හැකිය තැන්පත් ..ද්‍රව (දියර)සංස්කරණය..සම්භාව්‍ය මොනාටොමික් ද්‍රවයක ව්‍යුහය. පරමාණු ස්පර්ශයට ආසන්නතම අසල්වැසියන් බොහෝ ඇත, නමුත් දිගු දුර අනුපිළිවෙලක් නොමැත..ද්‍රවයක් යනු එහි බහාලුම්වල හැඩයට අනුරූප වන නමුත් පීඩනයෙන් ස්වාධීනව (ආසන්න වශයෙන්) නියත පරිමාවක් රඳවා ගන්නා තරමටම නොගැලපෙන තරලයකි . උෂ්ණත්වය හා පීඩනය නියත නම් පරිමාව නිශ්චිත වේ. ඝන එහි ඉහත රත් කරන විට ද්රවාංකය, එය පීඩනය වඩා වැඩි බව ලබා දී, දියර බවට පත් ත්රිත්ව ලක්ෂයේ ඇති ද්රව්යයක. අන්තර් අණුක (හෝ අන්තර් ක්‍රියාකාරී හෝ අභ්‍යන්තර) බලයන් තවමත් වැදගත් වන නමුත් අණු එකිනෙකට සාපේක්ෂව ගමන් කිරීමට තරම් ශක්තියක් ඇති අතර ව්‍යුහය ජංගම වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ද්‍රවයක හැඩය නිශ්චිත නොවන නමුත් එහි බහාලුම අනුව තීරණය වන බවයි. පරිමාව සාමාන්‍යයෙන් අනුරූප ඝනත්වයට වඩා වැඩි ය, වඩාත්ම දන්නා ව්‍යතිරේකය ජලය, H2O. දී ඇති ද්‍රවයක් පැවතිය හැකි ඉහළම උෂ්ණත්වය එහි විවේචනාත්මක උෂ්ණත්වයයි . [1]..වායු අණු අතර අවකාශය ඉතා විශාලය. වායු අණු ඉතා දුර්වල හෝ කිසිසේත් බන්ධන නොමැත. "වායුවේ" අණු නිදහසේ හා වේගයෙන් ගමන් කළ හැකිය..වායුවක් යනු සම්පීඩනය කළ හැකි තරලයකි. වායුවක් එහි භාජනයේ හැඩයට අනුකූල වනවා පමණක් නොව, කන්ටේනරය පිරවීම සඳහා එය පුළුල් වනු ඇත..වායුවක අණු වලට ප්‍රමාණවත් චාලක ශක්තියක් ඇති බැවින් අන්තර් අණුක බලවේගයන්ගේ බලපෑම කුඩා වේ (හෝ පරිපූර්ණ වායුවක් සඳහා ශුන්‍ය වේ), සහ අසල්වැසි අණු අතර සාමාන්‍ය දුර අණුක ප්‍රමාණයට වඩා විශාල වේ. වායුවකට නිශ්චිත හැඩයක් හෝ පරිමාවක් නොමැත, නමුත් එය සීමා වී ඇති මුළු බහාලුමම අල්ලා ගනී. තාපාංකයට නියත පීඩනයකින් රත් කිරීමෙන් ද්‍රවයක් වායුවක් බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය, නැතහොත් නියත උෂ්ණත්වයේ පීඩනය අඩු කිරීමෙන්..එහි විවේචනාත්මක උෂ්ණත්වයට වඩා අඩු උෂ්ණත්වයකදී වායුවක් වාෂ්ප ලෙසද හැඳින්වෙන අතර සිසිලනයකින් තොරව සම්පීඩනය මගින් පමණක් ද්‍රවීකරණය කළ හැකිය. වාෂ්පයක් ද්‍රව (හෝ) න) සමතුලිතතාවයක පැවතිය හැකි අතර එම අවස්ථාවේ දී වායු පීඩනය ද්‍රවයේ (හෝ) න) වාෂ්ප පීඩනයට සමාන වේ..සුපිරි ක්‍රිටිකල් තරලයක් (SCF) යනු වායුවකි. එහි උෂ්ණත්වය හා පීඩනය පිළිවෙලින් විවේචනාත්මක උෂ්ණත්වයට හා විවේචනාත්මක පීඩනයට වඩා ඉහළ අගයක් ගනී. මෙම තත්වය තුළ, දියර හා වායුව අතර වෙනස අතුරුදහන් වේ. සුපිරි ක්‍රිටිකල් තරලයක වායුවක භෞතික ගුණාංග ඇත, නමුත් එහි ඉහළ ඝනත්වය සමහර අවස්ථාවල ද්‍රාව්‍ය ගුණ දක්වයි, එය ප්‍රයෝජනවත් යෙදුම් වලට මග පාදයි. උදාහරණයක් ලෙස, සුපිරිඅවධි කාබන් ඩයොක්සයිඩ්, රසකල කෝපි වලින් කැෆේන් සාර‌ය නිෂ්පාදනයට භාවිතා කරයි. [2].ප්ලාස්මාසංස්කරණය..ප්ලාස්මා වලදී, ඉලෙක්ට්‍රෝන ඒවායේ න්යෂ්ටිවලින් ඉවතට ගෙන ඉලෙක්ට්‍රෝන "මුහුදක්" සාදයි. මෙය විදුලිය හැසිරවීමේ හැකියාව ලබා දෙයි..වායුවක් මෙන්, ප්ලාස්මාවකට නිශ්චිත හැඩයක් හෝ පරිමාවක් නොමැත. වායූන් මෙන් නොව, ප්ලාස්මා විද්‍යුත් සන්නායක, චුම්බක ක්ෂේත්‍ර සහ විද්‍යුත් ධාරා නිපදවන අතර විද්‍යුත් චුම්භක බලයන්ට දැඩි ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වයි. ධනාත්මක ආරෝපිත න්යෂ්ටීන් සන්නායක ලෝහවල එවැනි ආරෝපණ පවතින ආකාරයට සමානව නිදහසේ චලනය වන විසුරුවා හරින ලද ඉලෙක්ට්රෝන "මුහුදේ" පිහිනයි, එහිදී මෙම ඉලෙක්ට්රෝන "මුහුද" ප්ලාස්මා තත්වයේ පදාර්ථයට විදුලිය ගෙනයාමට ඉඩ දෙයි..වායුවක් සාමාන්‍යයෙන් ආකාර දෙකකින් ප්ලාස්මා බවට පරිවර්තනය වේ, උදා: ලක්ෂ්‍ය දෙකක් අතර විශාල වෝල්ටීයතා වෙනසකින් හෝ එය අධික උෂ්ණත්වයකට නිරාවරණය වීමෙන්. ද්‍රව්‍යය අධික උෂ්ණත්වයකට ඉලෙක්ට්‍රෝන පරමාණුවලින් ඉවත්ව යන අතර එහි ප්‍රති ඵලයක් ලෙස නිදහස් ඉලෙක්ට්‍රෝන පවතී. මෙය ඊනියා අර්ධ වශයෙන් අයනීකෘත ප්ලාස්මා නිර්මාණය කරයි. තාරකා වල ඇති ඉතා ඉහළ උෂ්ණත්වවලදී, අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම සියලුම ඉලෙක්ට්‍රෝන “නිදහස්” යැයි උපකල්පනය කර ඇති අතර ඉතා අධි ශක්ති ප්ලාස්මා යනු අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම ඉලෙක්ට්‍රෝන මුහුදේ පිහිනන න්‍යෂ්ටීන් ය. මෙය ඊනියා පූර්ණ අයනීකෘත ප්ලාස්මා සාදයි..ප්ලාස්මා තත්වය බොහෝ විට වරදවා වටහාගෙන ඇති අතර පෘථිවියේ සාමාන්‍ය තත්වයන් යටතේ නිදහසේ නොපවතින නමුත් එය සාමාන්‍යයෙන් ජනනය වන්නේ අකුණු, විදුලි ස්පාර්ක්, ප්‍රතිදීප්ත විදුලි පහන්, නියොන් ලයිට් හෝ ප්ලාස්මා රූපවාහිනී ය . සූර්යයාගේ කොරෝනා, සමහර ආකාරයේ ගිනිදැල් සහ තාරකා සියල්ලම ප්ලාස්මා තත්වයේ දීප්තිමත් පදාර්ථ සඳහා උදාහරණ වේ...This diagram illustrates transitions between the four fundamental states of matter..පදාර්ථයේ තත්වයක් ද අදියර සංක්‍රාන්ති මගින් සංලක්ෂිත වේ. අදියර සංක්‍රාන්තියක් ව්‍යුහයේ වෙනසක් පෙන්නුම් කරන අතර ගුණාංගවල හදිසි වෙනසක් මගින් හඳුනාගත හැකිය. අදියර සංක්‍රාන්තියකින් වෙනත් ඕනෑම ව්‍යූහ සමූහයකින් වෙන්කර ඇති ඕනෑම ව්‍යූහය සමූහයක් ලෙස පදාර්ථයේ පැහැදිලි තත්වයක් අර්ථ දැක්විය හැකිය. ජලයෙහි ඝන තත්වයන් කිහිපයක් ඇති බව පැවසිය හැකිය. සුපිරි සන්නායකතාවයේ පෙනුම අදියර සංක්‍රාන්තියක් සමඟ සම්බන්ධ වේ, එබැවින් සුපිරි සන්නායක තත්වයන් ඇත. ඒ හා සමානව, ෆෙරෝ චුම්බක තත්වයන් අවධි සංක්‍රාන්ති මගින් වෙන්කර හඳුනාගෙන ඇති අතර සුවිශේෂී ගුණ ඇත. අදියර වෙනස් වන විට අතරමැදි පියවර මෙසොෆේස් ලෙස හැඳින්වේ. දියර ස්ඵටික තාක්‍ෂණය හඳුන්වාදීම මගින් එවැනි අවධීන් සූරාකෑමට ලක්ව ඇත. [3] [4].දී ඇති පදාර්ථ සමූහයක තත්වය හෝ අවධිය පීඩනය හා උෂ්ණත්ව තත්වයන් අනුව වෙනස් විය හැකි අතර, මෙම තත්වයන් ඒවායේ පැවැත්මට හිතකර ලෙස වෙනස් වන විට වෙනත් අදියරවලට සංක්‍රමණය වේ; උදාහරණයක් ලෙස, උෂ්ණත්වය ඉහළ යාමත් සමඟ ඝන ද්‍රව බවට සංක්‍රාන්තිය. අසල නිරපේක්ෂ ශූන්‍යය, යම් ඝන ද්‍රව්‍යයක් ලෙස පවතී . මෙම ද්‍රව්‍යයට තාපය එකතු වන විට, එය එහි ද්‍රවාංකයේදී ද්‍රවයක් බවට දියවී, එහි තාපාංකයේදී වායුවකට තම්බා, ප්‍රමාණවත් තරම් උනුසුම් වුවහොත්, ඉලෙක්ට්‍රෝන එතරම් ශක්තිජනක වන ප්ලාස්මා තත්වයකට ඇතුළු වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ මව් පරමාණු අතහැර යයි..අණු වලින් සමන්විත නොවන සහ විවිධ බලවේග විසින් සංවිධානය කරන පදාර්ථවල ස්වරූපයන් ද පදාර්ථයේ විවිධ තත්වයන් ලෙස සැලකිය හැකිය. සුපිරි තරල ( ෆර්මියොනික් ඝනීභවනය වැනි) සහ ක්වාර්ක්-ග්ලූවන් ප්ලාස්මා උදාහරණ වේ..රසායනික සමීකරණයක දී, රසායනික ද්‍රව්‍යවල තත්වය ඝන සඳහා (s), ද්‍රව සඳහා (l) සහ වායුව සඳහා (g) ලෙස දැක්විය හැකිය. ජලීය ද්‍රාවණයක් (aq) ‌ලෙස දැක්වේ. රසායනික සමීකරණ වලදී ප්ලාස්මා තත්වයේ පදාර්ථ කලාතුරකින් භාවිතා වේ (කිසිසේත් නම්), එබැවින් එය දැක්වීමට සම්මත සංකේතයක් නොමැත. ප්ලාස්මා වල ප්ලාස්මා භාවිතා කරන දුර්ලභ සමීකරණවලදී (p) ලෙස සංකේතවත් කෙරේ..සම්භාව්‍ය නොවන ව්‍යූහයන්සංස්කරණය.වීදුරු යනු ස්ඵටිකරූපී හෝ අමෝෆස් ඝන ද්‍රව්‍යයක් වන අතර එය ද්‍රව තත්වයට රත් වූ විට වීදුරු සංක්‍රාන්තියක් පෙන්නුම් කරයි. කණ්නාඩි සෑහෙන වෙනස් වර්ගවල ද්‍රව්‍ය වලින් සෑදිය හැකිය: අකාබනික ජාල (කවුළු වීදුරු, සිලිකේට් සහ ආකලන වලින් සාදා ඇත), ලෝහ මිශ්‍ර ලෝහ, අයනික ද්‍රවාංකය, ජලීය ද්‍රාවණ, අණුක ද්‍රව සහ බහු අවයව. තාප ගති විද්‍යාත්මකව, වීදුරුවක් එහි ඵටික ප්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශවයට සාපේක්ෂව විශාල තත්වයක පවතී. කෙසේ වෙතත්, පරිවර්තන අනුපාතය ප්‍රායෝගිකව ශුන්‍ය වේ..යම් තරමක ආබාධයක් සහිත ස්ඵටිකසංස්කරණය.ප්ලාස්ටික් ස්ඵටිකයක් යනු අණුක ඝනකයක් වන අතර එය දිගු දුර ස්ථානගත අනුපිළිවෙලක් ඇති නමුත් සංඝටක අණු භ්‍රමණ නිදහස රඳවා ගනී. දිශානති වීදුරුවක මෙම නිදහස සන්සුන් කර ඇත්තේ අක්‍රමවත් තත්වයක ය..ඒ හා සමානව, භ්රමණය වන වීදුරුවක චුම්බක ආබාධයක් ශීත කර ඇත..දියර ඵටික තත්වයන්සංස්කරණය.ද්‍රව ඵටික තත්වයන්හි ජංගම ද්‍රව සහ ඇණවුම් කරන ලද .න ද්‍රව්‍ය අතර අතරමැදි ගුණ ඇත. සාමාන්යයෙන්, ඒවා ද්රවයක් මෙන් ගලා යා හැකි නමුත් දිගු දුර අනුපිළිවෙලක් ප්රදර්ශනය කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, nematic අදියර වැනි දිගු සැරයටිය-වැනි අණු සමන්විත පැරා-azoxyanisole උෂ්ණත්වය පරාසයක 118–136 °C (244–277 °F) දී nematic වන, . [5] මෙම තත්වය තුළ අණු ද්‍රවයක මෙන් ගලා යයි, නමුත් ඒවා සියල්ලම එකම දිශාවකට (එක් එක් වසම තුළ) යොමු වන අතර නිදහසේ භ්‍රමණය විය නොහැක. ස් stal ටිකරූපී solid න මෙන්, නමුත් ද්‍රවයක් මෙන් නොව, ද්‍රව ස් st ටික ධ්‍රැවීකරණය වූ ආලෝකයට ප්‍රතික්‍රියා කරයි..මෙම තත්වයන් පිළිබඳ ප්‍රධාන ලිපියේ වෙනත් වර්ගවල ද්‍රව ඵටික විස්තර කර ඇත. වර්ග කිහිපයකට තාක්ෂණික වැදගත්කමක් ඇත, උදාහරණයක් ලෙස දියර ස්ටික සංදර්ශක ..චුම්බක මගින් ‌පෙළ ගස්වන ලදසංස්කරණය.සංක්‍රාන්ති ලෝහ පරමාණු බොහෝ විට චුම්භක අවස්ථාවන් ඇති අතර ඉලෙක්ට්‍රෝන වල ශුද්ධ භ්‍රමණය නොනවත්වා පවතින අතර රසායනික බන්ධන සාදන්නේ නැත. සමහර ඝන ද්‍රව්‍යවල විවිධ පරමාණු වල චුම්බක අවස්ථා ඇණවුම් කර ඇති අතර එය ෆෙරෝ චුම්බකයක්, ප්‍රති-ප්‍රතිරෝධක චුම්බකයක් හෝ ෆෙරි චුම්බකයක් සෑදිය හැකිය..ෆෙරෝ චුම්බකයක උදාහරණයක් ලෙස සෑම (iron) යකඩපරමාණුවකම චුම්භක මොහොත එකම දිශාවකට ( චුම්බක වසමක් තුළ ) පෙළ ගැසී ඇත. වසම් ද පෙළගස්වා ඇත්නම්, ඝන යනු ස්ථිර චුම්බකයක් වන අතර එය බාහිර චුම්භක ක්ෂේත්‍රයක් නොමැති විට පවා චුම්භක වේ. කියුරි ලක්ෂ්‍යයට චුම්බකය රත් කළ විට චුම්බකකරණය අතුරුදහන් වන අතර යකඩ සඳහා 768 °C (1,414 °F) ..ප්‍රති-ප්‍රතිරෝධක චුම්භකයට සමාන හා ප්‍රතිවිරුද්ධ චුම්භක අවස්ථාවන්හි ජාල දෙකක් ඇති අතර ඒවා එකිනෙක අවලංගු වන අතර එමඟින් ශුද්ධ චුම්බකකරණය ශුන්‍ය වේ. නිදසුනක් ලෙස, නිකල් (II) ඔක්සයිඩ් (NiO) හි, නිකල් පරමාණු වලින් අඩක් එක් දිශාවකට හා අඩක් ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට පෙලගැසී ඇත..ෆෙරි චුම්බකයක, චුම්භක අවස්ථාවන්හි ජාල දෙක ප්‍රතිවිරුද්ධ නමුත් අසමාන බැවින් අවලංගු කිරීම අසම්පූර්ණ වන අතර ශුන්‍ය නොවන ශුද්ධ චුම්භකකරණයක් පවතී. උදාහරණයක් ලෙස මැග්නටයිට් (Fe 3 O 4 ), විවිධ චුම්භක අවස්ථාවන් සහිත Fe 2+ සහ Fe 3+ අයන අඩංගු වේ..ක්වොන්ටම් භ්‍රමණ ද්‍රවයක් (QSL) යනු අන්තර්ක්‍රියාකාරී ක්වොන්ටම් භ්‍රමණය වන පද්ධතියක අක්‍රමවත් තත්වයකි. එය භෞතික අර්ථයෙන් දියරයක් නොව, චුම්භක අනුපිළිවෙල සහජයෙන්ම අක්‍රීය වූ ඝන ද්‍රව්‍යයකි. "ද්‍රව" යන නාමය සාම්ප්‍රදායික ද්‍රවයක අණුක ආබාධය සමඟ ඇති ප්‍රතිසමයක් නිසාය. ඒ QSL වූ වත් ‌ ෆෙරෝ චුම්බක වසම් සමාන්තර කොහෙද, වත්, ක ප්‍රති ෆෙරෝ චුම්බක (antiferromagnet) වසම් ප්‍්‍රති‌‌ශ්‍‍‍රේණිගත වීද; ඒ වෙනුවට, චුම්බක වසම් අහඹු ලෙස නැඹුරු වේ. මෙය සමානුපාතිකව සමාන්තරව හෝ ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස යොමු කළ නොහැකි ජ්‍යාමිතික වශයෙන් කලකිරුණු චුම්භක අවස්ථාවන් මගින් මෙය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. සිසිල් වී රාජ්‍යයකට පදිංචි වන විට, වසම දිශානතියක් “තෝරා” ගත යුතුය, නමුත් හැකි රාජ්‍යයන් ශක්තියෙන් සමාන නම්, අහඹු ලෙස එකක් තෝරා ගනු ලැබේ. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, ශක්තිමත් කෙටි දුර අනුපිළිවෙලක් තිබියදීත්, දිගු දුර චුම්බක අනුපිළිවෙලක් නොමැත..අඩු උෂ්ණත්ව තත්වයන්සංස්කරණය.සුපිරි තරලයසංස්කරණය..සුපිරි ද්‍රව අවධියක ඇති ද්‍රව හීලියම් රෝලින් චිත්‍රපටයක කුසලානෙහි බිත්ති මතට රිංගා අවසානයේ කෝප්පයෙන් ඉවතට විසිවී යයි..නිරපේක්ෂ ශුන්‍යයට ආසන්නව, සමහර ද්‍රවයන් දෙවන ද්‍රව තත්වයක් සුපිරි ද්‍රවයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ එයට ශුන්‍ය දුස්ස්රාවිතතාවයක් ඇති නිසාය (හෝ අසීමිත ද්‍රවශීලතාවයක් ; එනම් .ර්ෂණයකින් තොරව ගලා යාම). මෙය 1937 දී හීලියම් සඳහා සොයා ගන්නා ලද අතර එය ලැම්බඩා උෂ්ණත්වය 2.17 K (−270.98 °C) ට වඩා සුපිරි ද්‍රවයක් සාදයි ( −270.98 °C (−455.76 °F) සමඟ ). මෙම තත්වය තුළ එය සිය බහාලුමෙන් පිටතට "නැගීමට" උත්සාහ කරනු ඇත. සුපිරි ද්‍රවයක උෂ්ණත්ව ශ්‍රේණියක් සෑදිය නොහැකි වන පරිදි එය අසීමිත තාප සන්නායකතාවක් ද ඇත. භ්‍රමණය වන භාජනයක සුපිරි ද්‍රවයක් තැබීමෙන් ප්‍රමාණාත්මක චලිතයන් ඇති වේ..මෙම ගුණාංග පැහැදිලි කරනුයේ පොදු සමස්ථානික හීලියම් -4 සුපිරි ද්‍රව තත්වයේ බෝස් අයින්ස්ටයින් ens නීභවනය (ඊළඟ කොටස බලන්න) සාදයි. වඩාත් මෑතදී, දුර්ලභ සමස්ථානික හීලියම් -3 සහ ලිතියම් -6 මගින් ඊටත් වඩා අඩු උෂ්ණත්වවලදී ෆර්මියොනික් ens නීභවනය වන සුපිරි ද්‍රව සෑදී ඇත..බෝස්-අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනයසංස්කරණය..එය සිසිල් වන විට රුබීඩියම් වායුවක ප්‍රවේගය: ආරම්භක ද්‍රව්‍යය වම් පසින් ද බෝස් අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනය දකුණු පසින් ද ඇත..1924 දී ඇල්බට් අයින්ස්ටයින් සහ සත්‍යන්ද්‍ර නාත් බෝස් විසින් "බෝස්-අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනය" (බීඊසී-BEC) පුරෝකථනය කරන ලදී. BEC හි පදාර්ථය ස්වාධීන අංශු ලෙස හැසිරීම නවත්වන අතර තනි ක්වොන්ටම් තත්වයකට ඇද වැටෙන අතර එය තනි ඒකාකාර තරංග ආයාමයක් සමඟ විස්තර කළ හැකිය..වායු අවධියේදී, බෝස් අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනය වසර ගණනාවක් තිස්සේ තහවුරු නොකළ න්‍යායාත්මක පුරෝකථනයක් ලෙස පැවතුනි. 1995 දී, බෝල්ඩර් හි කොලරාඩෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ ජිලා හි එරික් කෝර්නෙල් සහ කාල් වයිමන්ගේ පර්යේෂණ කණ්ඩායම්, එවැනි පළමු ඝනීභවනය පර්යේෂණාත්මකව නිෂ්පාදනය කළහ. බෝස්-අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනය ඝනකමට වඩා “සිසිල්” ය. පරමාණු නිරපේක්ෂ ශුන්‍යයට ආසන්න උෂ්ණත්වවලදී - −273.15 °C (−459.67 °F) පරමාණු ඉතා සමාන (හෝ එකම) ක්වොන්ටම් මට්ටම් ඇති විට එය සිදුවිය හැකිය. ..ෆර්මියොනික් ඝනීභවනයසංස්කරණය.ෆර්මියොනික් ඝනීභවනය බෝස් අයින්ස්ටයින් ඝනීභවනයට සමාන නමුත් ෆර්මියන් වලින් සමන්විත වේ . පෝලි බැහැර කිරීමේ මූලධර්මය මඟින් ෆර්මියන් එකම ක්වොන්ටම් තත්වයට ඇතුළු වීම වළක්වයි, නමුත් ෆර්මියන් යුගලයකට බොසෝනයක් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි අතර, එවැනි යුගල ගණනකට එකම සීමාවකින් තොරව එකම ක්වොන්ටම් තත්වයට ඇතුළු විය හැකිය..රයිඩ්බර්ග් අණුවසංස්කරණය.එකක් , මිතස්ථායී රාජ්යයන් -පරිපූර්ණ නොවන දැඩි ප්ලාස්මා වේ Rydberg කාරණය ඝනීකරණය මත සෑෙදන, කලබල පරමාණු . මෙම පරමාණු යම් උෂ්ණත්වයකට ළඟා වුවහොත් අයන හා ඉලෙක්ට්‍රෝන බවට පත්විය හැකිය. 2009 අප්රේල් මාසයේ දී, ස්වභාව ඇති Rydberg පරමාණුවක් හා සිට Rydberg අණු නිර්මාණය වාර්තා බිම රාජ්ය, පරමාණුව [6] කාරණය එවන් රාජ්ය පවතී හැකි බව තහවුරු. [7] අල්ට්රාකොල්ඩ් රුබීඩියම් පරමාණු භාවිතයෙන් අත්හදා බැලීම සිදු කරන ලදී..ක්වොන්ටම් හෝල් තත්වයසංස්කරණය.ක්වොන්ටම් හෝල් තත්වයක් වත්මන් ප්‍රවාහයට ලම්බක දිශාවට මනිනු ලබන ප්‍රමාණාත්මක හෝල් වෝල්ටීයතාවයක් ඇති කරයි. ක්වොන්ටම් ස්පින් හෝල් තත්වයක් යනු අඩු ශක්තියක් විසුරුවා හරින සහ අඩු තාපයක් ජනනය කරන ඉලෙක්ට්‍රොනික උපකරණ සංවර්ධනය කිරීමට මග පෑදිය හැකි න්‍යායාත්මක අවධියකි. මෙය ක්වොන්ටම් ශාලාවේ පදාර්ථයේ ව්‍යුත්පන්නයකි..ෆෝටෝනික් පදාර්ථයසංස්කරණය.ෆෝටෝනික් පදාර්ථය යනු වායුවක් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කරන ෆෝටෝන පැහැදිලි ස්කන්ධයක් වර්ධනය වන අතර එකිනෙකා සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කළ හැකි අතර ෆෝටෝනික් “අණු” පවා සාදයි. ස්කන්ධයේ ප්‍රභවය වන්නේ වායුවයි. මෙය හිස් අවකාශයක චලනය වන ෆෝටෝන වලට ප්‍රතිවිරුද්ධ වන අතර එය විවේක ස්කන්ධයක් නොමැති අතර අන්තර්ක්‍රියා කළ නොහැක..ඩ්‍රොප්ලෙටන්සංස්කරණය.ඉලෙක්ට්‍රෝන හා කුහරවල “ක්වොන්ටම් මීදුම” එකිනෙකා වටා ගලා යන අතර විවික්ත යුගල ලෙස පවතිනවාට වඩා ද්‍රවයක් මෙන් ඉරිතලා යයි..අධි ශක්ති තත්වයන්සංස්කරණය.පරිහානිය පදාර්ථයසංස්කරණය.අතිශය අධි පීඩනය යටතේ, මියගිය තාරකාවල හරය මෙන්, සාමාන්‍ය පදාර්ථය සාමූහිකව පරිහානීය පදාර්ථ ලෙස හැඳින්වෙන පදාර්ථයේ විදේශීය තත්වයන් මාලාවකට මාරුවීමට භාජනය වේ. භෞතික විද්‍යාවේ දී, "පරිහානිය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එකම ශක්තියක් ඇති සහ එකිනෙකට හුවමාරු කළ හැකි රාජ්‍යයන් දෙකකි. පරිහානියට ලක්වන පදාර්ථයට පෝලි බැහැර කිරීමේ මූලධර්මය මඟින් සහාය වන අතර එමඟින් ෆර්මියොනික් අංශු දෙකක් එකම ක්වොන්ටම් තත්වයක සිටීම වළක්වයි. සාමාන්‍ය ප්ලාස්මා මෙන් නොව, පරිහානියට පත් ප්ලාස්මා රත් වූ විට සුළු වශයෙන් ප්‍රසාරණය වේ. එහි ප්‍රති, ලයක් ලෙස පරිහානියට පත් තාරකා ඉතා ඉහළ .නත්වයකට ඇද වැටේ. ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය වැඩි වන නමුත් පීඩනය සමානුපාතිකව වැඩි නොවන නිසා වඩාත් විශාල පරිහානියට පත් තරු කුඩා වේ..ඉලෙක්ට්‍රෝන හායනය වන පදාර්ථ සුදු වාමන තාරකා තුළ දක්නට ලැබේ. ඉලෙක්ට්රෝන පරමාණු වලට බැඳී ඇති නමුත් යාබද පරමාණු වෙත මාරු කළ හැකිය. නියුට්‍රෝන-පරිහානීය පදාර්ථ නියුට්‍රෝන තාරකා වල දක්නට ලැබේ. විශාල ගුරුත්වාකර්ෂණ පීඩනය පරමාණු කොතරම් තදින් සම්පීඩනය කරනවාද යත්, ප්‍රතිලෝම බීටා-ක්ෂය වීම හරහා ඉලෙක්ට්‍රෝන සමඟ ප්‍රෝටෝන සමඟ සංයෝජනය වීමට බල කෙරෙයි. සාමාන්‍යයෙන් පරමාණුක න්‍යෂ්ටියෙන් පිටත නිදහස් නියුට්‍රෝන විනාඩි 15 ට අඩු ආයු කාලයක් සහිතව ක්ෂය වේ, නමුත් නියුට්‍රෝන තාරකාවක, දිරාපත්වීම ප්‍රතිලෝම ක්ෂය වීමෙන් අභිබවා යයි. සීතල පරිහානියට පත් පදාර්ථ බ්‍රහස්පති වැනි ග්‍රහලෝකවල සහ ඊටත් වඩා දැවැන්ත දුඹුරු වාමන වල දක්නට ලැබේ, ඒවා ලෝහමය හයිඩ්‍රජන් සමඟ හරයක් ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරේ. පරිහානිය නිසා, වඩා විශාල දුඹුරු වාමන සැලකිය යුතු තරම් විශාල නොවේ. ලෝහ වලදී, ඉලෙක්ට්‍රෝන පරිහානියට පත් නොවන ධනාත්මක අයනවල දැලිසක චලනය වන පිරිහුණු වායුවක් ලෙස ආදර්ශනය කළ හැකිය..ක්වාර්ක් පදාර්ථය (Quark)සංස්කරණය.නිත්‍ය සීතල පදාර්ථයේ දී, න්‍යෂ්ටික පදාර්ථයේ මූලික අංශු වන ක්වාර්ක්ස්, ප්‍රබල බලයෙන් ප්‍රෝටෝන හා නියුට්‍රෝන වැනි ක්වාර්ක් 2-4 කින් සමන්විත හැඩ්රෝන වලට සීමා වේ. ක්වාර්ක් පදාර්ථය හෝ ක්වොන්ටම් වර්ණදේහ (QCD) පදාර්ථය යනු ප්‍රබල බලය ජයගෙන ක්වාර්ක්ස් විසංයෝජනය කර චලනය කිරීමට නිදහස ඇති අදියර සමූහයකි. ක්වාර්ක් පදාර්ථ අවධීන් අතිශයින් ඉහළ ඝනත්වයකින් හෝ උෂ්ණත්වවලදී සිදු වන අතර රසායනාගාරයේ සමතුලිතතාවයේ ඒවා නිපදවීමට දන්නා ක්‍රම නොමැත; සාමාන්‍ය තත්වයන් තුළ, ඕනෑම ක්වාර්ක් පදාර්ථයක් විකිරණශීලී ක්ෂය වීමට භාජනය වේ..අමුතු පදාර්ථය යනු ටෝල්මන්-ඔපන්හෙයිමර්-වොල්කොෆ් සීමාවට ආසන්නව (ආසන්න වශයෙන් සූර්ය ස්කන්ධ 2-3) සමහර නියුට්‍රෝන තාරකා තුළ පවතින බවට සැක කෙරෙන ක්වාර්ක් පදාර්ථයකි . අමුතු කරුණක් ලෙස බලශක්ති ලබා ගත හැකි කුසලතා කොටසක් අමුතු අංශූ, පොදු ක බරින් වැඩි ඇනෙලොග් පහළ ක්වාක් . මෙය නොදන්නා නමුත් එය පිහිටුවා ගත් පසු අඩු ශක්ති තත්වයන්හි ස්ථායී විය හැකිය..ක්වාර්ක්-ග්ලූවන් ප්ලාස්මා යනු ඉතා ඉහළ උෂ්ණත්ව අවධියක් වන අතර, ක්වාර්ක්ස් නිරන්තරයෙන් අංශු වලට බැඳී නොසිට, ස්වාධීනව චලනය වීමට හැකියාව ඇති අතර, ග්ලූකන්ස් මුහුදේ, ක්වාර්ක් එකට බැඳ තබන ප්‍රබල බලය සම්ප්‍රේෂණය කරන උප පරමාණුක අංශු. මෙය ප්ලාස්මා වල පරමාණු වලින් ඉලෙක්ට්‍රෝන මුදා හැරීමට සමානය. අංශු ත්වරණකාරකවල අතිශය අධි ශක්ති බර අයන ඝට්ටන වලදී මෙම තත්වය කෙටියෙන් ලබා ගත හැකි අතර, න්‍යායාත්මක කිරීම පමණක් නොව, තනි ක්වාර්ක් වල ගුණාංග නිරීක්ෂණය කිරීමට විද්‍යාඥයන්ට ඉඩ ලබා දේ. ක්වාර්ක්-ග්ලූවන් ප්ලාස්මා 2000 දී CERN හිදී සොයා ගන්නා ලදී. වායුවක් මෙන් ගලා යන ප්ලාස්මා මෙන් නොව QGP තුළ අන්තර්ක්‍රියා ශක්තිමත් වන අතර එය ද්‍රවයක් මෙන් ගලා යයි..ඉහළ ඝනත්වයක නමුත් සාපේක්ෂව අඩු උෂ්ණත්වවලදී, ක්වාර්ක්ස් න්‍යායාත්මක වන්නේ ක්වාර්ක් ද්‍රවයක් සෑදීමට ය. එය ඊටත් වඩා ඝනත්වයේ දී වර්ණ-රසය අගුළු දමා ඇති (CFL) අවධියක් සාදයි. වර්ණ ආරෝපණය සඳහා මෙම අදියර සුපිරි සන්නායක වේ. මෙම අවධීන් නියුට්‍රෝන තාරකා වල සිදුවිය හැකි නමුත් ඒවා වර්තමානයේ න්‍යායාත්මක ය..වර්ණ-වීදුරු ඝනීභවනය යනු ආලෝකයේ වේගය ආසන්නයේ ගමන් කරන පරමාණුක න්‍යෂ්ටිවල න්‍යායාත්මක වූ පදාර්ථ වර්ගයකි. අයින්ස්ටයින්ගේ සාපේක්ෂතාවාදයට අනුව, අධි ශක්ති න්‍යෂ්ටියක් එහි චලනයේ දිශාව දිගේ දිග හැකිලී හෝ සම්පීඩිත ලෙස පෙනේ. එහි ප්‍රති ඵලයක් ලෙස න්‍යෂ්ටිය තුළ ඇති ග්ලූකෝන් නිශ්චල නිරීක්ෂකයෙකුට ආලෝකයේ වේගය ආසන්නයේ ගමන් කරන “ග්ලූනික් බිත්තියක්” ලෙස පෙනේ. ඉතා ඉහළ ශක්තීන්හිදී, මෙම බිත්තියේ ඇති ග්ලූවන්ගේ ඝනත්වය විශාල ලෙස වැඩි වන බව පෙනේ. එවැනි බිත්ති වල ඝට්ටනයේදී නිපදවන ක්වාර්ක්-ග්ලූවන් ප්ලාස්මා මෙන් නොව, වර්ණ-වීදුරු ඝනීභවනය බිත්ති තමන් විසින්ම විස්තර කරන අතර අංශුවල ආවේනික ගුණාංගයක් වන අතර එය නිරීක්ෂණය කළ හැක්කේ ආර්එච්අයිසී වැනි අධි ශක්ති තත්වයන් යටතේ සහ සමහර විට විශාල හැඩ්රන් ඝට්ටකය ද වේ..ඉතා ඉහළ ශක්ති තත්වයන්සංස්කරණය.විවිධ න්‍යායන් මඟින් පදාර්ථයේ නව තත්වයන් ඉතා ඉහළ ශක්තියකින් පුරෝකථනය කරයි. නොදන්නා රාජ්‍යයක් විශ්වයේ බාරියන් අසමමිතිය නිර්මාණය කර ඇති නමුත් ඒ ගැන දන්නේ අල්ප වශයෙනි. නූල් න්‍යායට අනුව, සුපර්ස්ට්‍රිං සඳහා 10 30 K පමණ උෂ්ණත්වයකදී හේගඩෝර්න් උෂ්ණත්වය පුරෝකථනය කර ඇත. ප්ලාන්ක් උෂ්ණත්වයේ දී (10 32 K), ගුරුත්වාකර්ෂණය තනි අංශු අතර සැලකිය යුතු බලයක් බවට පත්වේ. වර්තමාන න්‍යායකට මෙම තත්වයන් විස්තර කළ නොහැකි අතර ඒවා කිසිදු අපේක්ෂිත අත්හදා බැලීමකින් නිපදවිය නොහැක. කෙසේ වෙතත්, මෙම රාජ්‍යයන් විශ්ව විද්‍යාවේ දී වැදගත් වන්නේ විශ්වය මහා පිපිරුමේ දී මෙම ප්‍රාන්ත හරහා ගමන් කර ඇති බැවිනි..මෙම ගුරුත්වාකර්ෂණ හැළුනු විසින් අනාවැකි පල සාමාන්ය සාපේක්ෂතාවාදය වූ මැද පවත්නේ කළු කුහරය පදාර්ථ අදියර නොවේ; එය කිසිසේත්ම ද්‍රව්‍යමය වස්තුවක් නොවේ (පදාර්ථයේ ස්කන්ධ ශක්තිය එය නිර්මාණය කිරීමට දායක වුවද), නමුත් ස්ථානයක අභ්‍යවකාශයේ දේපලකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු අංශු යම් ස්ථානයක අභ්‍යවකාශයේ ගුණාංග බව තර්ක කළ හැකිය, [8] මෙම විෂය පිළිබඳ මතභේදයෙන් අඩක් සටහන් වේ..වෙනත් යෝජිත තත්ත්වසංස්කරණය.සුපර්සොලිඩ් යනු සුපිරි ද්‍රව ගුණ සහිත අවකාශීයව ඇණවුම් කරන ලද ද්‍රව්‍යයකි (එනම් ඝන හෝ ස්ඵටිකයකි). සුපිරි තරලයකට සමානව, සුපර්සොලිඩයකට ඝර්ෂණයකින් තොරව ගමන් කළ හැකි නමුත් දෘඩ හැඩයක් රඳවා ගනී. සුපර්සොලිඩ් යනු ඝන වුවත්, එය වෙනත් ඝන ද්‍රව්‍යවලට වඩා වෙනස් ලක්ෂණ රාශියක් ප්‍රදර්ශනය කරන අතර එය තවත් පදාර්ථ තත්වයක් යැයි බොහෝ දෙනා තර්ක කරති. [9].තන්තු-ශුද්ධ ද්‍රවසංස්කරණය.නූල්-දැල් ද්‍රවයක, පරමාණු ද්‍රවයක් මෙන් අස්ථායී සැකැස්මක් ඇති බව පෙනේ, නමුත් still න වැනි සමස්ත රටාවට තවමත් අනුකූල වේ. සාමාන්‍ය state න තත්වයක සිටින විට පදාර්ථයේ පරමාණු ජාලක රටාවකට පෙළ ගැසෙයි, එවිට ඕනෑම ඉලෙක්ට්‍රෝනයක භ්‍රමණය ස්පර්ශ වන සියලුම ඉලෙක්ට්‍රෝන භ්‍රමණයට ප්‍රතිවිරුද්ධ වේ. නමුත් නෙට්-නෙට් ද්‍රවයක, පරමාණු යම් රටාවකින් සකස් කර ඇති අතර එමඟින් සමහර ඉලෙක්ට්‍රෝන එකම භ්‍රමණය සහිත අසල්වැසියන් සිටිය යුතුය. මෙය කුතුහලය දනවන ගුණාංග ඇති කිරීමට මෙන්ම විශ්වයේ මූලික තත්වයන් පිළිබඳ අසාමාන්‍ය යෝජනා කිහිපයකට සහාය දක්වයි..සුපර්ග්ලාස් (සුපිරි වීදුරු)සංස්කරණය.ඒ superglass විසින්, එම අවස්ථාවේ දී, ලක්ෂණ පදාර්ථ අදියර වේ සමර්ථ සහ ශීත කළ අස්ඵටික ව්යුහය..මෙයද බලන්නසංස්කරණය.පදාර්ථයේ සැඟවුණු තත්වයන්.සම්භාව්ය අංගය.ඝනීභූත පදාර්ථ භෞතික විද්‍යාව.සිසිලන වක්රය.අදියර (පදාර්ථ).සුපිරි සිසිලනය.සුපිරි උණුසුම.සටහන් සහ යොමුසංස්කරණය.↑ F. White (2003). Fluid Mechanics. McGraw-Hill. p. 4. ISBN 978-0-07-240217-9..↑ G. Turrell (1997). Gas Dynamics: Theory and Applications. John Wiley & Sons. pp. 3–5. ISBN 978-0-471-97573-1..↑ D.L. Goodstein (1985). States of Matter..↑ A.P. Sutton (1993). Electronic Structure of Materials..↑ Shao, Y.; Zerda, T.W. (1998). "Phase Transitions of Liquid Crystal PAA in Confined Geometries". Journal of Physical Chemistry B. 102 (18): 3387–3394. doi:10.1021/jp9734437..↑ V. Bendkowsky (2009). "Observation of Ultralong-Range Rydberg Molecules". Nature. 458 (7241): 1005–1008. Bibcode:2009Natur.458.1005B. doi:10.1038/nature07945. PMID 19396141. {{cite journal}}: Unknown parameter |displayauthors= ignored (help).↑ V. Gill (23 April 2009). "World First for Strange Molecule". BBC News. 1 July 2009 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය 23 February 2010. {{cite news}}: Unknown parameter |dead-url= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ David Chalmers (2009). Metametaphysics: New Essays on the Foundations of Ontology. 17 September 2014 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී..↑ G. Murthy (1997). "Superfluids and Supersolids on Frustrated Two-Dimensional Lattices". Physical Review B. 55 (5): 3104. arXiv:cond-mat/9607217. Bibcode:1997PhRvB..55.3104M. doi:10.1103/PhysRevB.55.3104. {{cite journal}}: Unknown parameter |displayauthors= ignored (help).බාහිර සබැඳිසංස්කරණය.2005-06-22, එම්අයිටී ප්‍රවෘත්ති: එම්අයිටී භෞතික විද්‍යාඥයින් විසින් පදාර්ථයේ නව ස්වරූපයක් නිර්මාණය කරයි Citat: ". . .   නව වර්ගයේ පදාර්ථයක් නිර්මාණය කළ ප්‍රථමයා බවට ඔවුන් පත්ව ඇත. අධික උෂ්ණත්වයේ අධික ද්‍රවශීලතාවයක් පෙන්නුම් කරන පරමාණු වායුවකි..2003-10-10, සයන්ස් ඩේලි: බොසෝන සඳහා ලෝහමය අවධිය නව වැදගත් කාරණයක් අදහස් කරයි.2004-01-15, සයන්ස් ඩේලි: නව, සුපර්සොලිඩ්, අදියර සයිටේට් සොයා ගැනීම : ". . . පළමු වරට සුපිරි ද්‍රවයක ලක්ෂණ සහිත ඝන ද්‍රව්‍යයක් අප විසින් නිරීක්ෂණය කර ඇත ... නමුත් එහි සියලුම අංශු සමාන ක්වොන්ටම් තත්වයේ පවතින බැවින් එහි සංඝටක අංශු අඛණ්ඩව ගලා ගියද එය ඝන ලෙස පවතී. . . ".2004-01-29, සයන්ස් ඩේලි: එන්අයිඑස්ටී / කොලරාඩෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ විද්‍යාඥයින් නව ආකාරයක් සාදයි: ෆර්මියෝනික් ඝනීභවනය.මහාචාර්ය විසින් පදාර්ථ, ඝන, ද්‍රව සහ වායූන් නිරූපණය කරන කෙටි වීඩියෝ. ජේ. එම්. මුරල්, සසෙක්ස් විශ්ව විද්‍යාලය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පදාර්ථයේ_අවධි&oldid=440477" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 28 අගෝස්තු 2019, at 06:42.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 28 අගෝස්තු 2019 දින දී, 06:42 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අන්තර්ජාල ව්‍යාපෘති සදහා රොබෝවරු - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.අන්තර්ජාල ව්‍යාපෘති සදහා රොබෝවරු.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.බොට් (bot) නැතහොත් පරිගණක රෝබෝවරයෙක්  යනු යම් පුද්ගලයෙකු විසින්  අන්තර්ජාලය තුල යම් නිශ්චිත අවශ්‍යතාවයක් මුල්කරගෙන  ස්වයන්ක්‍රියව ක්‍රියාත්මක කරවනු ලබන  පරිගණක මෘදුකාංගයකි .මෙමගින් යම්කිසි කාර්යක් සරලව මිනිසෙකුට වඩා  වේගවත්ව කර ගැනීමේ පහසුව සලසයි..මිනිසෙකුට කල නොහැකි නිත්‍ය පිළිවෙලකට ක්‍රියාත්මක වන සුළු වැඩසටහන් මෙමගින් අසාමාන්‍ය වේගයකින් ක්‍රියාත්මක කල හැකියාව පවතී.උදාහරණ වශයෙන්,මිනිසෙකුට ජයක්ග්‍රහනයක් අත්කරගැනීම වඩා දුෂ්කර පරිගණක ක්‍රීඩා ආදිය ජයක්ග්‍රහණ කර ගැනීම,අන්තර්ජාලය තුල  නිශ්චිත කාල සීමාවක් තුල අවසන් වන වෙන්දේසි වන භාණ්ඩ(eBay) අවසාන මොහොතේදී වෙනත් ගැනුම් කරුවකු විසින් මිලදීගැනීම වලකා තමන්ට මිලදීගැනීම සදහා හෝ අනෙකෙකු මිලදීගැනීම වැලැක්වීම සදහා වු බොට් ක්‍රම ලේඛන සැකසීම ආදිය දැක්විය හැකිය..VPS ස්ර්වර්ස්සංස්කරණය.VPS ස්ර්වර්ස් (Virtual Private Servers) යනු අන්තර්ජාල සේවා සපයන්නකු විසින් මුදල් ගෙවීමේ පදනම මත අන්තර්ජාලය තුල ලබාදෙන මෙහෙයුම් පද්දතියක් ඇතුලත් පරිගණකයකි.බොහෝ විට පරිගණක රෝබෝවරයන්(bots) ක්‍රියාත්මක කරවනු ලන්බන්නේ මෙම අන්තර්ජාල තුල පිහිටි පරිගණක තුලය.සේවාව ලබා ගන්නාට සාමාන්‍ය පරිගණකයක් සේ සලකා ඔහුගේ රුචි පරිදි අවශ්‍ය විවිධ මෘදුකාංග ,වැඩසටහන් ක්ෂණයෙන්ම දුරස්ථව ක්‍රියාත්මක කරවීමේ පහසුව සලසයි.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අන්තර්ජාල_ව්‍යාපෘති_සදහා_රොබෝවරු&oldid=472719" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 ජනවාරි 2021, at 11:27.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 11:27 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සියළු පොදු ලඝු-සටහන් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.සියළු පොදු ලඝු-සටහන්.විකිපීඩියා හි සියළු සුගම ලඝු-සටහන් හි සංයුක්ත සංදර්ශකය. ලඝු-සටහන් වර්ගය, පරිශීලක නාමය හෝ බලපෑම එල්ල වූ පිටුව තෝරාගැනුමෙන් ඔබහට නැරඹුමෙහි පුළුල අඩු කර ගත හැක..සටහන්.සියළු පොදු ලඝු-සටහන්Content model change logGlobal rename logGrowthExperiments logMass message logPage creation logTag logTag management logThanks logTimedMediaHandler logUser merge logඅපයෙදුම් පෙරහන් ලඝු සටහනආරක්‍ෂණයන් දැක්වෙන සටහනඋඩුගත කිරීම් සටහනඑකාබද්ධ කිරීම් ලඝු-සටහනගෙනයෑම් සටහනගෝලීය අයිති ලොගයගෝලීය ගිණුම් ලොගයගෝලීය වාරණ ලොගයපරික්ෂාකිරීම් සටහනපරිශීලක ප්‍රතිනම්කෙරුම් ලොගයපරිශීලක හිමිකම් සටහනපරිශීලකයන් තැනීමේ සටහනමකාදැමුම් සටහනලඝු-සටහන් ආයාත කරන්නවාරණ සටහන.ඉටුකරන්නා:.ඉලක්කය (ශීර්ෂය හෝ පරිශීලකයා):.From date (and earlier):.ටැග පෙරහන:.2017 source editAdvanced mobile editAndroid app editBlankingblankingcampaign-external-machine-translationContentTranslationContentTranslation2Disambiguation linksdiscussiontools (hidden tag)discussiontools-added-comment (hidden tag)discussiontools-source-enhanced (hidden tag)EmojiFountain [0.1.3]iOS app editManual revertMassMessage deliveryModified by FileImporterNew redirectNew topicNewcomer taskNewcomer task: copyeditNewcomer task: expandNewcomer task: linksOTRS permission added by non-OTRS memberPAWS [1.2]PAWS [2.1]Redirect target changedremoval of speedy deletion templatesRemoved redirectrepeated xwiki CoI abuseReplacedReplyRevertedRollbackSectionTranslationSourceSWViewer [1.0]SWViewer [1.2]SWViewer [1.3]SWViewer [1.4]UndoVisualVisual edit: Switchedwikieditor (hidden tag)wikiloveජංගම යෙදුම් සංස්කරණයජංගම වෙබ් සංස්කරණයජංගම සංස්කරණයවිෂුවල් එඩිටර්.Show additional logs:.Thanks log.Patrol log.Tag log.User creation log.පෙන්වන්න.(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න.15:33, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:799px-Go2wu murray03.jpg උඩුගත කරන ලදී.15:29, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:450px-Black Dahlia Film Shoot 3.jpg උඩුගත කරන ලදී.15:22, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Loafer3.gif උඩුගත කරන ලදී.15:18, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Natur3.gif උඩුගත කරන ලදී.15:13, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:VitstuW1.gif උඩුගත කරන ලදී.15:12, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:QuovadW1.gif උඩුගත කරන ලදී.15:10, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:VitlkW1.gif උඩුගත කරන ලදී.15:00, 24 අප්‍රේල් 2010 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ඉතිහාසය 1985 සිට 1906 දක්වා - කථාන්දර චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය සිට 1985 සිට 1906 දක්වා - කථාන්දර චිත්‍රපට නිෂ්පාදනය වෙත පිටුව ගෙන යන ලදී (mis type).06:31, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Amila never says die a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.06:29, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Armstrong a4.JPG උඩුගත කරන ලදී.06:27, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Armstron a3.JPG උඩුගත කරන ලදී.06:26, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Armstrong a2.JPG උඩුගත කරන ලදී.06:18, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Amila R M 4 armstrongfinal.JPG උඩුගත කරන ලදී.06:04, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Amila R M 4 armstrong.JPG උඩුගත කරන ලදී.05:30, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Rad sinhala a1final.JPG උඩුගත කරන ලදී.05:21, 28 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Rad sinhala a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:53, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Dfhdhdf.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:36, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Challange amila 1.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:30, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:852-1.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:26, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Solving polynominal equa para a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:19, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Polynominal para a2.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:17, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Polynominal para a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.14:01, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Transcedental num prop para a3.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:57, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Transcedental num prop para a2.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:55, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:858-4.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:52, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:858-3.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:48, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:858-2.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:47, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:858-1.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:34, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Transcedental num prop para a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:06, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Propertiese of log equa a2.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:04, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Propertiese of log equa a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.13:02, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Prperties of log para a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:56, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Logarithm equa a2.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:53, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Lagarithm equa a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:44, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Sigma.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:42, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:863-5p.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:41, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:863-4p.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:40, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:863-3p.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:38, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:863-2p.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:37, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව uploaded a new version of ගොනුව:863-2.JPG.12:35, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a9.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:34, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a8.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:31, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a7.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:28, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a6.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:26, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a5.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:24, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a4.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:22, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a3.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:21, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a2.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:20, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:862-3.JPG උඩුගත කරන ලදී.12:19, 27 මාර්තු 2009 Nirman කතාබහ දායකත්ව විසින් ගොනුව:Standard algb equa a1.JPG උඩුගත කරන ලදී.(අලුත්ම | පැරණිම) (නවීන 50 | පැරණි 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500) නරඹන්න."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:ලඝු_සටහන/Nirman" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පරිශීලක සාකච්ඡාව:Pradeepmaduranga - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පරිශීලක සාකච්ඡාව:Pradeepmaduranga.පරිශීලක පිටුව සාකච්ඡාව.මුර කරන්න.History.දායකත්ව.සංස්කරණය.More.Languages.User groups.Logs.Page information.Permanent link.What links here.Add topic.Active discussions.පටුන.1 ආයුබෝවන්!.2 ඉතා අගෙයි.3 peer සඳහා නිවැරදි සිංහල අරුතක් අවැසි වේ..4 "Submit an edit request" සබැඳිය සොයා දෙන්න.5 Invitation.6 විකිපීඩියා ආසියානු මාසයට ආරාධනා.7 විකිපීඩියා ආසියානු මාසය 2016.ආයුබෝවන්!සංස්කරණය..විකිපීඩියාව සංස්කරණයට.නො පැකිළෙන්න​!.බිය නො වන්න​!.ආයුබෝවන් Pradeepmaduranga, ඔබව සිංහල විකිපීඩියාව වෙත ඔබව සාදරයෙන් පිළිගනිමු!.අප හා සම්බන්ධ වීම ගැන ඔබට ස්තූතිය පුද කරන අතර, ඔබ මෙහි බොහෝ කාලයක් රැඳේවා යි අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු..නවක සාමාජිකයන්ට ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි ලිපි කිහිපයක් මෙන්න:.විකිපීඩියාවේ පංචස්තම්භ.නිබන්ධනය.පිටු සංස්කරණය කරන ආකාරය හා ලිපි සංවර්‍ධනය කරන ආකාරය.උදව් පිටු.උසස් ලිපියක් ලියන ආකාරය.හස්තීකරණ විලාසනය.කේතන ලැයිස්තුව.ඔබ, විකිපීඩියානුවෙකු ලෙස මෙය සංස්කරණය කිරීම විනෝදයක් වනු ඇති බවට අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු! කරුණාකර සාකච්ඡා පිටු වලදී ඔබේ නම මෙසේ (~~~~) අත්සන් කරන්න, මෙමගින් ස්වයංක්‍රීයව ඔබගේ නම සහ දිනය සටහන් වනු ඇත. ඔබට උදවු අවශ්‍ය නම්, ප්‍රශ්න යොමු කරන ආකාරය බලන්න, වෙනත් සාමාජිකයෙකුගේ සාකච්ඡා පිටුවක දී ප්‍රශ්නය යොමු කරන්න, එසේ නැතිනම් මෙය => {{helpme}} ඔබේ සාකච්ඡා පිටුවේ සටහන් කරන්න, එවිට කවුරුන් හෝ ඔබට උපකාර කිරීමට ඉදිරිපත්වනු ඇත..ස්තූතියි ! --තඹරු විජේසේකර සාකච්ඡාව 13:29, 11 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).බොහොම ස්තූතියි ඔබ හට, මාගේ උපරිම දායකත්වය සිංහල විකීපීඩියා වෙත ලබාදීමට හැකි සෑම අවස්ථාවකම කටයුතු කරමි....ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 15:53, 13 ඔක්තෝබර් 2011 (යූටීසී).ඉතා අගෙයිසංස්කරණය.ඔබ කරන දේ ඉතා අගෙයි. ඉදිරියට යන්න. දැන් කරලා තියෙන දේ වැඩි දියුණු කරමු. ---ශ්වෙත (talk) 05:22, 16 පෙබරවාරි 2012 (යූටීසී).ස්තූතියි ඔබට, වෙලාව තමා හරහට හිටින්නෙ...ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 05:24, 16 පෙබරවාරි 2012 (යූටීසී).හදිසි නැහැ. පමා වී හෝ හරි දේ කිරීම වැදගත්. --ශ්වෙත (talk) 05:41, 16 පෙබරවාරි 2012 (යූටීසී)..This help request has been answered. If you need more help or have additional questions, please replace the code {{help me-helped}} on this page with {{help me}}, or contact the responding user(s) directly on their own user talk page..peer සඳහා නිවැරදි සිංහල අරුතක් අවැසි වේ.සංස්කරණය.විකිපීඩියා:ලිපි තැනීමේ මායා අඳුන/මූලාශ්‍ර පරිවර්ථනයේදී මෙම ගැටලුව පැනනැගිනි. උචිත යෙදුම එම ස්ථානයට යොදා සංස්කරණය කිරීමෙන් හෝ peer සඳහා උචිත යෙදුම මෙහි සඳහන් කිරීමට කාරුණික වන්න. ස්තූතියි.— ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 18:18, 16 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී).තුල්‍යයා හෝ සමයා හෝ භාවිතා කරන්න. peer group වෙනුවට සම කණ්ඩායම භාවිතා කරන්න.-- ශ්වෙත (talk) 00:56, 17 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී).ස්තූතියි ශ්වේත, නමුත් ‘the sources should preferably be peer reviewed. Sources should also be appropriate to the claims made’ යන්න ‘මූලාශ්‍ර ඉතා සුවිශේෂි ලෙස තුල්‍යයයන් සමාලෝචනයට ලක්වී තිබීම ඉතා වැදගත් වේ. එමෙන්ම මූලාශ්‍රවල හිමිකම් අයීතීන් පැහැදිලිව තිබීම’ ලෙස දැක්වීම උචිතද? නැත්නම් ‘ සම සමාලෝචනය’ ලෙස යෙදීමෙන් අර්ථයට හානියක් සිදුවේද? ස්තූතියි. — ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 04:46, 17 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී).උසස් අධ්‍යාපන ආයතනවල දේශකයන්ගේ දේශන වලට ඔවුන්ගේ සහෝදර දේශකයන් පැමිණ ගුණ දොස් බැලීමක් කරනවා. ඒක peer review එකක්. ඒකේ වෙන දේ බැලුවම සම සම සමාලෝචනය කියන එක් හරි වගෙයි. peer communication යන්නට භාවිතා වන්නේ සම සම සන්නිවේදනය යන්නයි.---ශ්වෙත (talk) 04:53, 17 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී).ගැටලුවක්..! සම සම සමාලෝචන ද? සම සමාලෝචන ද?, මෙහි අරුතෙහි වෙනසක් පවතියිද? ස්තූතියි ඔබ සහය දක්වනවාට. — ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 05:30, 17 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී).සම සම සමාලෝචනය යන්න උචිත බව සිතමි. සම සම කී විට අදාල දෙදෙනෙකු ඇති බවත් ඔවුන් තත්ත්වයෙන් සමාන බවත් සිතෙන බවක් මට හැඟේ. ---ශ්වෙත (talk) 07:14, 17 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී).ස්තූතියි ශ්වේත ඔබගේ පැහැදිලි කිරීමට., මම සම සම සමාලෝචනය ලෙස වෙනස් කරන්නම් එය. — ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 07:23, 17 අප්‍රේල් 2012 (යූටීසී)."Submit an edit request" සබැඳිය සොයා දෙන්නසංස්කරණය..This help request has been answered. If you need more help or have additional questions, please replace the code {{help me-helped}} on this page with {{help me}}, or contact the responding user(s) directly on their own user talk page..උදවු:සංස්කරණය ඉංග්‍රීසි ලිපියෙහි, දෙවන ඡේදය අවසන You can submit a request by clicking on the View source tab on that page and using the "Submit an edit request" link at the bottom right. ලෙස සඳහනක් පවතියි. ඉංග්‍රීසි විකියෙහි එවැන්නක් පැවතියත්, මෙහිදී "Submit an edit request" වැනි සබැඳියක් මා හට සොයාගැනීමට හැකිවිය. එමෙන්ම සිංහල විකියෙහි එවන් සබැඳියක් තිබේදැයි මා නොදනී. සොයාගැනීමට නොහැකි විය.එබැවින් එවැන්නක් පවතීනම් එය එක්කරමින් මෙහි පරිවර්ථනය සඳහා දායක වන්න. එවැන්නක් නොපවතියි නම් එබැව් මෙහි සඳහන් කර පරිපාලකවරුන්ද දැනුවත් කරන්න. ස්තූතියි — ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 04:04, 7 මැයි 2012 (යූටීසී).මෙම කොටස සිංහල විකිපීඩියාවේ තාම ක්‍රියාත්මක නොවන්නක්. --Lee (talk) 07:37, 23 ජනවාරි 2015 (යූටීසී).බොහොම ස්තුතියි Lee.--ප්‍රදීප් මධුරංග (talk) 07:44, 23 ජනවාරි 2015 (යූටීසී).Invitationසංස්කරණය.Invitation to Wikiproject Featured articles..Hello, Pradeepmaduranga..You are invited to join Wikiproject Featured articles, a WikiProject and resource dedicated to improving Wikipedia's number of Featured articles and related topics..To join the project, just add your name to the member list. Randeer (talk) 14:47, 15 ඔක්තෝබර් 2015 (යූටීසී).විකිපීඩියා ආසියානු මාසයට ආරාධනාසංස්කරණය..විකිපීඩියා ආසියානු මාසය.විකිපීඩියා:විකිපීඩියා ආසියානු මාසය යනු, ආසියානු විකිපීඩියා ප්‍රජාවන් අතර අවබෝධය පුළුල් කරලීමේ අරමුණින් 2015 නොවැම්බරයේ ක්‍රියාත්මක කරනු ලබන සංස්කරණ ව්‍යාපෘතියක් වේ. වෙනත් ආසියානු භාෂා විකිපීඩියා ගණනාවක් සමග සමගාමීව සිංහල විකිපීඩියාව තුලද ක්‍රියාත්මක වන මෙහි අරමුණ වන්නේ අපගේ විකිපීඩියාව තුල ආසියානු රටවල් පිළිබඳව පවතින ලිපි සංඛ්‍යාව හා ඒවායේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීම වේ. මෙම ව්‍යාපෘතිය සාර්ථක ව්‍යාපෘතියක් ලෙස නිමකිරීමට දායකවන ලෙස ඔබටද ආරාධනා කරමු..සාමාජික ලැයිස්තුවෙහි ඔබේ නම ඇතුලත් කරමින් ඔබත් ඒ හා එක්වන්න. ස්තූතියි -- L Manju (talk) 12:31, 26 ඔක්තෝබර් 2015 (යූටීසී).විකිපීඩියා ආසියානු මාසය 2016සංස්කරණය.විකිපීඩියා ආසියානු මාසය..සිංහල විකිපීඩියාව කෙරේ ඔබේ පවතින උනන්දුව සහ රුචිකත්වය මතපදනම්ව, 2016 විකිපීඩියා ආසියානු මාසයට එක්වන ලෙස අපි ඔබට ආරාධනා කර සිටිමු!.විකිපීඩියා ආසියානු මාසය යනු ආසියානු විකිපීඩියා ප්‍රජාවන් අතර අවබෝධය පුළුල් කරලීමේ අරමුණින් වාර්ෂිකව සංවිධානය කරනු ලබන සංස්කරණ ව්‍යාපෘතියක් වේ. 2016 නොවැම්බර් මාසයේදී ඇරඹෙන එම ව්‍යාපෘතියහි මූලික අරමුණ වන්නේ, සිංහල විකිපීඩියාව තුළ ශ්‍රී ලංකාව සම්බන්ධ ලිපි හැරුණු විට අනෙකුත් ආසියානු රටවල් පිළිබඳව පවතින ලිපි සංඛ්‍යාව හා ඒවායේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීම වේ. පසුගිය වර්ෂයේදී ලොව වටා භාෂා 43ක පැවැත්වූ විකිපීඩියා ආසියානු මාසය සඳහා ඉදිරිපත් වූ ලිපි සංඛ්‍යාව 7,000 අධිකය..අවම වශයෙන්, අදාළ උපමාන සපුරන ලද ලිපි පහක් තනනු ලබන එක් එක් විකිපීඩියානුවා වෙත, මීට සහභාගී වන අනෙකුත් රටවල්වලින් නිර්මාණය කරන ලද විශේෂ විකිපීඩියා තැපැල්පතක්, විකිපීඩියා ආසියානු ප්‍රජාව අතර මිත්‍රත්වයේ සංකේතයක් වශයෙන් හිමිවනු ඇත..විකිපීඩියාව තුළ දී වැඩිම ලිපි ප්‍රමාණයක් තනන විකිපීඩියානුවා/වන් "විකිපීඩියා ආසියානු තානාපති"වරයා/වරුන් ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වනු ඇත..දැන්ම එකතු වන්න.මේ සම්බන්ධව ඔබේ අවධානය යොමුකිරීම පිළිබඳව ස්තූතියි! L Manju (talk) 10:25, 26 ඔක්තෝබර් 2016 (යූටීසී)."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පරිශීලක_සාකච්ඡාව:Pradeepmaduranga&oldid=384811" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 26 ඔක්තෝබර් 2016, at 10:25.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 26 ඔක්තෝබර් 2016 දින දී, 10:25 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
යුද්ධ - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.යුද්ධ.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.(යුද්ධය වෙතින් යළි-යොමු කරන ලදි).යුද්ධය යනු මහා පරිමාණයෙන් ඇතිවන දරුණු ගැටුම් වේ. යුද්ධය; ඉතිහාසය පුරා අතිවූ ගෝත්‍රික ගැටුම් වල සිට නගර, රාජ්‍යයන් හා අධිරාජ්‍යයන් අතර ඇතිවූ සටන් වලට වර්ධනය වී ඇත. 'යුද්ධය' යන වචනය වර්තමානයේ ඕනෑම අරගලයකට භාවිතා වේ. උදාහරණ වශයෙන් ඖෂධ වල යුද්ධය (war on drugs) හා භීෂණයේ යුද්ධය (war on terror) දක්විය හැක. අතීතයේ යුධ සටන් කරන එකම සත්වයා මිනිසා යැයි සිතුවද, සත්ව ජීවීන් සියුම් ලෙස නිරීක්ෂණයෙන් කුහුඹුන්ගේ ජනාවාස අතර යුද්ධයන්ද, චිම්පන්සි ගෝත්‍ර අතරද, යුද්ධය දැකගත හැකි වී ඇත. සටන්කරුවන් සමූහය සහ ඔවුන්ගේ අධාරකරුවන් පොළොවේදී බිම් හමුදාව ලෙසත්, සයුරේදී නාවික හමුදාව ලෙසත්, ගුවනේදී ගුවන් හමුදාව ලෙසත් නම් කෙරේ. යුද්ධය සමකාලීන ලෙස රඟභූමීන් කිහිපයක් අනුගමනය කළ හැක. එක් රඟභූමියක් හි අනුගාමී යුධ ව්‍යාපාර කිහිපයක් තිබිය හැක. යුධ ව්‍යාපාරයක සටන් පමණක් නොව, තොරතුරු, භට කණ්ඩායම් සංචලනය, සැපයුම්, ප්‍රචාරක කටයුතු හා වෙනත් දේ අදාල වේ. දිඝු කාලීන සංඝට්ටන සාම්ප්‍රදයික ලෙස සටනක් ලෙස නම් කළද, එම නාමකරණය යුධ භටයින්ගෙන් තොර අහස් යානා, බෝම්බ හා මිසයිල ප්‍රහාර ආදී සංඝට්ටන වලට භාවිතා නොවේ. සිවිල් යුද්ධය යනු බලහත්කාරකමින් අභ්‍යන්තර වෙනස්කම් විසදීමයි..ඉලිනොයිස් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්‍යය වරයෙකු වන ලෝරන්ස් එච්. කීලී “War Before Civilization” නම් කෘතියේ ගණනය කර දක්වා ඇත්තේ 90-95% ක් පමණ දන්නා සමාජයන් කාලීන සංඝට්ටන වලද, විශාල සංඛ්‍යාවක් නිරන්තර සටන් වලද නිරත වූ බවයි..පටුන.1 ඉතිහාසය.2 යුද්ධයකට හේතුවන සාධක.2.1 යුද්ධයේ මානසික නියමයන්.3 යුද්ධයට ඇති සදාචාරය.ඉතිහාසයසංස්කරණය.යුද්ධ‍යන් මූලාරම්භයන් පිළිබඳව විවිධ එකඟවීම් දැකිය හැක. සමහරු විශ්වාස කරන පරිදි අප සමඟ සැමවිටකම යුද්ධය බද්ධව තිබුණි. අනෙක් අය අවධාරණය කරන පරිදි ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයන්හි යුධ තත්ත්ව පිළිබඳව ඇති සාධක හිඟ බවයි. තවද තවමත් බොහෝ සාමකාමී, යුධකාමී සමාජ පද්ධතීන් සිටිනු දැකිය හැකි වීම තවත් සාධකයකි..ආරම්භයේ දී යුද්ධය කුඩා ප්‍රමාණයක වටලෑමක් සේ පිළිබිඹු විය. වසර 5000කට පෙර ‍ජනපද ආරම්භයේ සිටම ගෝලීයව විවිධ මට්ටමින් යුධ කටයුතු ඇති විය. වෙඩි බෙහෙත් සොයා ගැනීම සහ තාක්ෂණික දියුණුව යුධ කටයුතු නූතනයට ගැලපෙන සේ ඉදිරියට ගෙන ඒමට සමත් විය..2005 මානව ආරක්ෂණ වාර්තාවේ සටහන් වන්නේ 1990 ගණන්වල සීතල යුධ සමයේ අවසානයේ සිට යුධ ගැටුම්හි ක්‍රමානුකූල පසුබෑමක් ඇති බවය. කෙසේ වෙතත් 2008 දී පළමු යුද්ධය හා සාමය නම් අධ්‍යයනයේ දී පිරික්සුමට බඳුන් සාධකවලට අනුව එම පසුබෑම මේ වන විට අවම වී ඇති බවට සඳහන් වේ..යුද්ධයකට හේතුවන සාධකසංස්කරණය.නියම යුද්ධයක් ඇරඹෙන්නේ නිල වශයෙන් යුද්ධයක් නැවැත්වීමෙන් පසුවය. එහෙත් නොනැවතුණු යුද්ධ පමණක් දැකිය හැකිය. යුද්ධ විස්තර කිරීම සාමාන්‍ය මූලධර්මයක් වුවද යුද්ධය පමණක් නොව සාමය පිළිබඳව ද විස්තර කර ඇත. එසේ විස්තර කළ යුත්තේ සාමකාමී අවස්ථා ද යුධ ඉතිහාසයේ සඳහන්ව තිබෙන නිසාවෙනි. II වන ලෝක යුධ සමය ඊට කදිම නිදසුනයි..යුද්ධයක් පටිපාටි ගත කිරීමකට වඩා යුද්ධයක් භාරගැනීමෙන් යුද්ධයකට කරන පෙළඹවීම අතිමහත්ය. යුද්ධයක නිරතවීමට රටක නායකත්වයෙන් , හමුදා බලකායන්ගෙන් සහ රටවැසියන්ගෙන් මනා සහයෝගයක් තිබීම අනිවාර්යය වේ. නිදසුනක් ලෙස රෝමයේ සිදු වූ III වන Punic යුධ ගැටුමේදී සොල්දාදුවන් තම සතුරා නැවත නැගී සිටීම වළක්වාලන අරමුණ පෙරදැරි කොට ගෙන දැඩි අභිප්‍රේරණයකින් සටන් වැදුණහ. සටන් තම දිවිය හා සම්බන්ධ කරගෙන යුධ වදින සියල්ලන්ම ජයග්‍රහණයකට මග පාදා ගනී. “ඩාරියන්ඩෝර්මර්” ගේ “Why Nations Go to War” [රටක් යුද්ධයකට පෙළඹෙන්නේ ඇයි?] නම් කෘතියට අනුව යුධ වදින පාර්ශව දෙකම යුද්ධය වෙනුවෙන් විශාල කැපවීමක් කළ යුතු වේ. තවද, යුධ කටයුතුවලින් පසුව ලැබෙන ප්‍රතිලාභ [තුවාල කරුවන්, වියදම්] ආදිය පිළිබඳව සර්ව ශුභවාදී ලෙස නිරීක්ෂණය කළ යුතු බවත්, සතුරු චේතනාවන් පිළිබඳව ද අවබෝධයෙන් සිටිය යුතු බවත් කර්තෘවරයා වැඩිදුරටත් පවසයි..යුද්ධයේ මානසික නියමයන්සංස්කරණය.මනෝ විද්‍යාඥයන් වන ඊ.එෆ්.එම්. ඩර්බන් සහ ජෝන් බොව්ල්බි මිනිසුන් උපතින්ම රෞද්‍ර බවට තර්ක ඉදිරිපත් කළේය.මේ රෞද්‍ර බව සාමාන්‍ය සමාජය යටපත් කළහ.මේ හේතුන් නිසා යුද්ධයකදී ඇතිවන ප්‍රතිඵල යන්ට සමාජයට මුහුණ දීමට සිදු විය. යුද්ධය නිසා මිනිසුන් තුළ පවතින දුක් ගැනවිලි ,එක් එක් ජනවර්ග අතර,ජාතීන් අතර සහ එක් එක් ධර්මයන් අතර පවතින වෛරය සහ අගතිගාමි අදහස් වලට පෙරලිණි.මේ නියමයන් යුද්ධය ඇතිවන්නේ ඇයි යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සෙවීමට ඉවහල්විය. මේ නියමයන් යුද්ධ රහිත මිනිසුන්ගෙන් සැදී සංස්කෘතියක් ඇති බව ප්‍රකාශ නොකරන ලදී. මිනිසුන්ගේ මනෝභාවය නොවෙනස්ව පවතින නිසා සහ එක් එක් අය තුළ පවත්නා වෙනස්කම් නිශ්චිත නොවන නිසාත් මෙලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී. මෙම ප්‍රශ්නයට අදාළව පිළිතුරක් ෆ්‍රාන්ස් ඇලෙක්සැන්ඩර් ප්‍රකාශ කර සිටිනවා.එය නම් යුද්ධ නොමැති කාලයක් නොමැති බවයි.සාමය ඇති කාලයක් ද නොමැති බවයි. සාමයක් ඇතැයි සිතෙන කාලය තුළ සිදුවන්නේ තවත් විශාල යුද්ධයකට සූදානම් වීමයි. එසේත් නැතිනම් මෙම කාලය ඇතීවී තිබෙන්නේ යුද්ධය විශාල බලයක් මඟින් නවතා තැබීමෙනි. උදාහරණයක් ලෙස පැක්ස් බ්‍රිටැනිකා දැක්විය හැකිය..මනෝ විද්‍යාත්මක නියමයන්ට අනුව යුද්ධය යනු මිනිස් ස්වභාවය තුළ සහජයෙන්ම හටගන්නා වූ දෙයකි.මේ නිසා මෙය මඟ හැර යාමට අපහසුය. මනෝ විශ්ලේෂකයින්ගේ මතයට අනුව මිනිසුන් තුළ යුද්ධ මානසික තත්වයක් තිබුණත් එය සැබෑ යුද්ධයක් බවට පත් වන්නේ මානසික වශයෙන් අසමතුලිත පුද්ගලයෙක් ජාතියක් පාලනයට යොමු වු විටය.මෙයින් කියවෙන්නේ නැපෝලියන්,හිට්ලර් සහ ස්ටාර්ලින් වැනි අය අසාමාන්‍ය මානසික තත්ත්වයක් තිබූ අය බවය.නමුත් මෙම නියමය මඟින් සාමන්‍ය නිදහස් සහ හොඳ සිහිය ඇති මිනිසුන්,ඉතාම දරුණු ලෙස යුධ වැදුණු අවස්ථා පැහැදිළි නොකරයි...ගැරී මෙල්චර්ස්, යුද්ධය පිළිඹිබු කරන බිතු සිතුවම, 1896..යුද්ධයට අදාළ මනෝ විද්‍යාව සම්බන්ධව වෙනස් මතයන් කිහිපයක් පවතී. මෙම නියමයන් පරිණාම වාදී නියමයන් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.මෙයින් කියවෙන්නේ සතුන් තුළ පවත්නා සමහර අංග මිනිසුන් යුද්ධ මානසිකත්වය දක්වා පරිණාමය කරන බවයි යන්නයි. සතුන් අතර පවතින භූමිත්වය සහ තරඟකාරී බව යුද්ධයක් දක්වා පරිණාමය වී ඇති බව මෙයින් කියවේ. කෙසේ නමුත් යුද්ධය සඳහා ස්වභාවික හේතූන් බලපෑවත්,තාක්ෂණික දියුණුව නිසා ඉතා විනාශකාරී ලෙස ජීවීන් විනාශ වීම සිදුවේ. මිනිසුන් සහ චිම්පන්සීන් අතර සම්බන්ධතාවයක් තිබුණත් මිනිසුන්ට චිම්පන්සීන්ට වඩා බලගතු හැගීම් ඇත. ඉහත නියමයන් විවේචනය කළ අය අතර ජොන් කෙනඩි සිටි අතර ඔහුගේ මතය වුයේ මිනිසුන් අතර ඇතිවන යුද්ධ ,සතුන් අතර භූමිය සම්බන්ධව ඇතිවන සටන් වලට වඩා වෙනස් බවය.යුද්ධය ගැන අදහස් පළකල ඇෂ්ලි මොන්සාටෙගු පවසා ඇත්තේ ඔහු ආශයික මතභේදයන් ප්‍රතික්ෂේප කරන බවයි. සාමාජීය සාධක සහ ළමා අවධිය සමාජමය කිරීම යුද්ධය ඇතිවීම පිළිබඳව බලපාන වැදගත් සාධකය වේ. මිනිස් චණ්ඩභාවය විශ්වීයව ඇතිවන්නක් නිසා යුද්ධ යන්න ඉතිහාසයට පමණක් සීමා නොවේ.මෙය එක් එක් මිනිස් සමාජයන් අතර එක් වී තිබෙන්නකි..ඉතාලියානු මනෝ විශ්ලේෂක ෆ්‍රැන්ස්කෝ ෆොමාරි හා මෙලනි ක්ලීන්ගේ අනුගාමිකයෙක්, පවසා ඇත්තේ යුද්ධය යනු මානසික විකෘති භාවයන් හෝ ප්‍රක්ෂේ පිව විස්තාරණය වු ශෝකාන්තයක් බවයි.අපගේ ජාතිය හා රට අචේතනිකව අපගේ හැගීම් සඳහා මාතෘත්වයක් ලබා දෙයි. මෙයින් හැඟෙන දේ ලෙස ඉදිරිපත් වන යෙදුම වන්නේ මව් රට යන්නයි. ෆොමාරි තවදුරටත් පවසා ඇති ආකාරයට යුද්ධ සහ ගැටුම් හට ගන්නේ ආදරයේ අවශ්‍යතාවය නිසාය. තවදුරටත් සඳහන් කර ඇති පරිදි අපගේ සිත් තුළ පවතින හා අප බැදී පවතින උතුම් වස්තුව රැකගැනීම සහ ආරක්ෂා කරගැනීම සඳහායි.එනම් අපගේ මුල් මව සහ එයට අප තුළ ඇති බැඳිමයි.වැඩිහිටියන් සඳහාය. ජාතීන් සදහාය යනු යුද්ධය බිහිකරන උතුම් වස්තූන් වේ.ෆොමාරි පවසා ඇති පරිදි දිවිපිදීම යනු තම දේශය උදෙසා මියයෑමට ඇති කැමැත්තයි.ඔවුන්ගේ සිරුරු ඔවුන්ගේ ජාතීයට ලබාදීමයි.ෆොමාරි යුද්ධය පිළෛබඳව අදහස් දක්වා ඇත්තේ එය මරණයකින් පසු මිනිසුන්ගේ තත්ත්වය විශිෂ්ට ලෙස තහවුරු කරන සාධකයක් යනුවෙනි බවයි. අපිට විශ්වාසයි අපි මියයන හේතුව සත්‍යයි කියා, ඒ මන්ද යත් මරණය ආදේශන ක්‍රියාවලියක් වන නිසාය..යුද්ධයට ඇති සදාචාරයසංස්කරණය."යුද්ධයක සාදචාරය" යන්න විශාල ආන්දෝලනයක් ඇතිකළ කරුණකි. අතීතයේ බොහෝ ජාතින් යුධ වැදීම් උතුම් ලෙස සැලකුවේය. කාලයක් සමග එහි ඇති සදාචාර සම්පන්න බව සලකන්නට වු අතර වර්තමානයේ යුද්ධය සදාචාරාත්මක වශයෙන් ගැටලුවක් ලෙස සලකයි. එනමුත් බාහෝමයක් යුධ වැදිම හෝ අඩු වශයෙන් යුද්ධයට සුදානම්ම වීම රටේ ආරක්ෂාවට අවශ්‍ය ලෙස සලකයි. පැසිස්ට් වාදින් යුද්ධයට පිටු දකින අතර කිසිම යුද්ධයක් නොපැවතිය යුතු බව කියයි..යුද්ධය හා සම්බන්ධ සෘණාත්මක අදහස් පුළුල් වශයෙන් වාර්තාමානයේද සාකච්ඡා නොවේ. Heinrch Von Treitschke ට අනුව යුධ වැදීම යනු මනුෂ්‍යත්වයේ ගෞරවනීයට හා උත්සහවන්ත ක්‍රියාව වන අතර, කෞෂල්‍ය අනෙක් හැම උත්සහයකට ම වඩා වැදගත් වේ. Friedrich Nietxsche යුද්ධය ubermersh සංකල්පය අනුව වීරත්වය ප්‍රදර්ශනයට අවස්ථාවක Ubermensh සංකල්පය වන්නේ යුද්ධය මිනිසුන්ගේ පරමාර්ථ පිළිබඳ සංකල්පයකි. Georg wilhere Frietrich Hgel සමාජයේ දියුණුවට ඓතිහාසික යුද්ධ අවශ්‍ය බව ප්‍රකාශ කරයි. පලමු ලෝක යුද්ධ සමයේ Thorms Menn ලේඛකයා "සාමය යනු ජනතාවගේ දුෂණයන් හා යුද්ධ නැතිකිරීම නිදහස් සමාජයක් ගැන විශාල බලාපොරොත්තුවක් නෝවේද? " යනුවෙන් ප්‍රශ්න කළේය. මෙම අදහස් රෝමානු යුගයේ පටන්ම ජනතව අතර පවත්වා අදහසකි..ජාත්‍යන්තර නීතියේ යුද්ධය සම්බන්ධ නීති දෙකක් සලකා ඇත. 1.ආරක්ෂාව පතා කරන යුද්ධ - යම් දේශයක් ආක්‍රමණිකයෙකුගේ ප්‍රහාරයට ලක්වන විට එම දේශයට තම දේශයේ ආරක්ෂාව පතා ප්‍රතිහාර එල්ල කිරීම නිත්‍යානුකූල වේ. එක්සත් ජාතීන් ආරක්ෂක මණ්ඩලයේ යුධ අනුමැතිය.2.එක්සත් ජාතීන් එක් රටකට විරුද්ධ සටන් වැදීම (සාමය පෙරදැරි කොට).ජාත්‍යන්තර නීතියේ උපකුලක වන මානව අයිතින් පිළිබඳ නීති හා යුධනීති, යුද්ධයන්ට බලපාන අනෙකුත් නීති වේ. එලෙසට ජිනිවා සමුළුවේ නියමුවු යුධ උපකරණ වර්ග, යුධ සිරකරුවන් සැලකීම යන නීති වලංගු වේ. මෙම නිති උල්ලංඝනය යුධ අපාරාධ නම් වන අතර, දෙවන ලෝක යුද්ධයේ Nurembers triel නඩු විභාගයන් පටන් මෙවැනි අපරාධ වලට උසාවි පද්ධති රැසක් ඉදිරිපක් කර ඇත.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=යුද්ධ&oldid=493210" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 1 දෙසැම්බර් 2021, at 07:27.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 1 දෙසැම්බර් 2021 දින දී, 07:27 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
"වේද" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම් - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න."වේද" හි සංශෝධන අතර වෙනස්කම්.පිටුව සාකච්ඡාව.← පැරණි සංස්කරණ.නව සංස්කරණ →.වේද (සංස්කරණය).16:48, 28 දෙසැම්බර් 2011 තෙක් සංශෝධනය.2,841 bytes added , වසර 10කට පෙර.සංස්කරණ සාරාංශයක් නොමැත.08:32, 26 දෙසැම්බර් 2011 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය).Luckas-bot (කතාබහ | දායකත්ව).සුළු (r2.7.1) (රොබෝ එකතු කරමින්: be:Beды, iHдyiзM).← පැරණි සංස්කරණ.16:48, 28 දෙසැම්බර් 2011 තෙක් සංශෝධනය (සංස්කරණය) (පසුගමනය).Thakshi (කතාබහ | දායකත්ව).No edit summary.නව සංස්කරණ →.කෞතුම සංශෝධනය ප්‍රකාශ කරන අවධියේ ජෛමිනිය සම්ප්‍රදායේ සමහර කොටස් ප්‍රකාශයට පත්ව නොතිබිණි. සමිතාවේ පළමු කොටසේ සංස්කාරණයක් W. කාලන්ඩ් විසින්ද, රඝු වීරා හා ලෝකේෂ් චන්ද්‍රා විසින් බ්‍රාහ්මණ කොටස් සංස්කරණයක්ද ඇත. එසේම අතහැර දමන ලද උපනිශද සංස්කාරයක්ද ඇත. ගීත පොත් ප්‍රකාශයට පත්ව නොමැත. මෙම සියලු සම්ප්‍රදායන් දැන් මැකී යමින් පවතී. කෙසේ වෙතත් සාමවේද විශේෂඥයන් විසින් නව සංස්කරණය සකසමින් පවති...== 19 වන සියවස මුල් කාලයේ දෙවනශාරි රිග්වේද ==...සම්මතයට අනුව වේද ප‍්‍රධාන කොටස හතරකට බෙදිය හැක..1. රිග් වේද :ඍඪ*.2. යජුර්වේද :ශඪ*.3. සාම වේදය :ීඪ*.4. අනර්ව වේද :්ඪ*..මේවායින් පළමු තුන ප‍්‍රධාන මුලික කොටසට අයත් වන අතර ඒවා ලෙස හදුන්වයි. මෙම ත‍්‍රිත්ව විද්‍යා වලට ‘ශුද්ධ වු ත‍්‍රිත්ව විද්‍යා වලට දේව ගිතිකා සජ්ජායනය :ඍඪ* යාග පැවැත්වීම :ශඪ* යන සජ්ජායනා :ීඪ* වේ. මෙම පිටපත් තුන බ‍්‍රාහ්මනයන් විසින් හදුන්වා දුන් අතර :ී්‍යඊල ්ඊඍ වන යනකුත්* රිග් වේදය අනිකුත් වේද තුනෙන් පැරණිම එක වන අතර යාතුව යන කල්පිත මන්ත‍්‍ර වලින් ස්වාධීන වේ...තවද මන්ත‍්‍ර තන් ආකාරයෙන් පවති. ඍසජ මෙහිදි පැදියේ කාවග රිද්මය ප‍්‍රශංසා කරන අතර, හඩ ඉහලින් සජ්ජායනය කරයි. යජුස්, මේවා ගැදි වන අතර යාග පවතින විට අඩු හඩකින් සජ්ජායනය කරනු ලබයි. මේවා කාව්‍ය රිද්මය වන අතර සෝම උත්සව වලදි ගායනා කිරිමට බලාපොරොත්තු වේ. යජ්ර්වේද, සාමවේද යන අතර්ථවේද මන්ත‍්‍රවල හා දේවගිතිකා වල ස්වාධින එකතුවක් වන අතර ්ායඩ්රහහල ඹාට්එරල සහ ඊර්යප්බ යන ප‍්‍රජාවකුත් පිළිවෙලත් අත්පොත ලෙස සලකන ලදි. අතර්වේද යනු හතරවන වේදයයි. එහි තත්ත්වය ඇතැම් විට අර්ථ කිහිපයක් සහිත වේ. එය සමහර විට රෝග සුවකිරිමට යන ධාතුවේ දී භාවිතා කරයි. කෙසේ නමුත් එහි ආදි වේදික භාෂාවේ ඇති පරණ ද්‍රව්‍ය අඩංගු වේ...{{commonscat|Vedas}}.Thakshi.සංස්කරණ.174.ක්."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:MobileDiff/194613" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පාරාවෝවරයා - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පාරාවෝවරයා.පුරාතන ඊජිප්තුවේ පාලකයා.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.(පාරාවෝ වෙතින් යළි-යොමු කරන ලදි).වෙනත් භාවිතා සඳහා, පාරාවෝවරයා (බහුරුත්හරණය) බලන්න..පාරාවෝ [1]) යනු සමස්ත පුරාතන ඊජිප්තියානු රාජවංශික පාලකයන් පිළිබඳ බොහෝ නූතන සාකච්ඡා වලදී භාවිතා වන අභිධානයකි.මෙම නාමය පවත් එන්නේ පුරාණ ඊජිප්තු කියමනක් වූ pr ˤ3 නම් වැකියෙනි.එහි සාහිත්‍යමය ලෙස රජ මාළිගය විස්තර කරමින්,අනර්ඝ නිවස ("great house") යන අරුත විදහා දක්වයි. Hatshepsut අධිරාජ්‍යයාගේ රාජ්‍ය කාලයෙන් පසු 18 වන රාජ්‍යවංශයේ මැද භාගයේදී, නව රාජධානිය (New Kingdom) බලපවත්වන සමයේ මෙම පාරාවෝ අභිධානය රාජවංශිකයාට භාවිතා කිරීම ආරම්භ වී ඇති බව ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ..තුන්වන රාජවංශයේ ජෝසා ගෙන් පසුව, රජවරුන් සාමාන්‍යයෙන් නිරූපණය කෙරුණේ නෙමෙස් හිස් පළඳනාව, බොරු රැවුලක්, සහ සාලංකාර රැළි සායක් හැඳ සිටි ආකාරයටය.නෙසු-බිට්."ඉහළ ඊජිප්තුවේ හා.පහළ ඊජිප්තුවේ රජ".චිත්‍රලේඛයන්හී.ආශ්‍රිතසංස්කරණය.↑ මේරියම්-වෙබ්ස්ටර්ස් කොලීජෙට් ඩික්ෂනරි, එකොළස්වන සංස්කරණය. මේරියම්-වෙබ්ස්ටර්, 2007. පි. 928."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පාරාවෝවරයා&oldid=461551" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 24 නොවැම්බර් 2020, at 02:46.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 24 නොවැම්බර් 2020 දින දී, 02:46 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
චෙක් ජනරජය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.චෙක් ජනරජය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.චෙක් ජනරජය යනු, මධ්‍යම යුරෝපයෙහි පිහිටි භූමියෙන් වටවූ රටකි. බටහිරින් ජර්මනියෙන්ද, දකුණින් ඕස්ට්‍රියාවෙන්ද, නැගෙනහිරින් ස්ලොවැකියාවෙන්ද සහ උතුරින් පෝලන්තයෙන්ද මෙම රට මායිම්වී ඇත. 1.3 මිලියන වැසියන් හා සමගින් වන ප්‍රාග් නගරය මෙම රටෙහි අගනුවර සහ විශාලතම නගරය වෙයි. බොහීමියාවෙහි සහ මොරාවියාවෙහි සහ සයිලීෂියාවෙහි කුඩා කොටසකද ඓතිහාසික බල ප්‍රදේශ චෙක් ජනරජයට අයත් වෙයි..චෙක් ජනරජය.Česká republika.ධජය.Coat of arms.උද්යෝග පාඨය: "ප්‍රව්ඩා වීචසි" (චෙක්)."සත්‍යය ජයගනියි".ජාතික ගීය: කිඩ ඩොමො මුවි?  (චෙක්).මගේ නම කුමක්ද? a.චෙක් ජනරජය  (තද කොළ) හි පිහිටුම.– යුරෝපය තුල  (කොළ හා තද අළු).– යුරොපියානු සංගමය තුල  (කොළ)  —  [ආඛ්‍යායිකාව].අගනුවර.ප්‍රාග් (ප්‍රාහා).50°05′N 14°28′E / 50.083°N 14.467°E / 50.083; 14.467.විශාලතම නගරය.අගනුවර.නිල භාෂාව(න්).චෙක්[1].නිල වශයෙන් පිළිගත්.සුළුතර භාෂා[2][3].ස්ලොවැක්.ජර්මානු.පෝලන්ත.බෙලොරුසියානු.බල්ගේරියානු.ක්‍රොයේෂියන්.ග්‍රීක.හන්ගේරියානු.රොමානි.රුසියානු.රුසින්.සර්බියානු.යුක්රේනියානු.වියට්නාම.ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්.(2011[4]).63.7% චෙක්.4.9% මොරාවියන්වරු.1.4% ස්ලොවැක්වරු.29.9% වෙනත් / අනිර්දිෂ්ට.ආගම.80% ප්‍රකාශිත-නොවූ හෝ ආගමික-නොවන.10.3% රෝමානු කතෝලික.ජාති නාම(ය).චෙක්.රජය.පාර්ලිමේන්තු ජනරජය.• ජනාධිපති.මිලොස් සෙමන්.• අග්‍රාමාත්‍යය.ජිරී රුස්නොක්.ව්‍යවස්ථාදායකය.පාර්ලිමේන්තුව.• උත්තර මන්ත්‍රී මණ්ඩලය.සෙනෙට් මණ්ඩලය.• පහළ මන්ත්‍රී මණ්ඩලය.නියෝජිතයන්ගේ මණ්ඩලය.සංස්ථාපනය.• බොහීමියා රාජ්‍යය.ප. 870.• බොහීමියා රාජධානිය.1198.• චෙකොස්ලොවැකියාව.28 ඔක්තොම්බර් 1918.• චෙක් සමාජවාදී ජනරජය.1 ජනවාරි 1969.• චෙක් ජනරජය.1 ජනවාරි 1993.වර්ග ප්‍රමාණය.• සම්පූර්ණ.78,866 km2 (30,450 sq mi) (116වන).• ජලය (%).2.ජනගහණය.• සැප් 2012 ඇස්තමේන්තුව.10,513,209[5] (81වන).• 2011 ජන සංගණනය.10,436,560[6].• ඝණත්වය.134/km2 (347.1/sq mi) (84වන).දදේනි (ක්‍රශසා).2012 ඇස්තමේන්තුව.• සම්පූර්ණ.$286.952 බිලියන[7].• ඒක පුද්ගල.$27,190[7].දදේනි (නාමික).2012 ඇස්තමේන්තුව.• සම්පූර්ණ.$196.072 බිලියන[7].• ඒක පුද්ගල.$18,579[7].ගිනි (2012).24.9[8].පහළ.මාසද (2013).0.873[9].ඉතා ඉහළ · 28වන.ව්‍යවහාර මුදල.චෙක් කොරූනා (CZK).වේලා කලාපය.UTC+1 (CET).• ගිම්හාන (DST).UTC+2 (CEST).රිය ධාවන මං තීරුව.right.ඇමතුම් කේතය.+420b.අන්තර්ජාල TLD..czc.ප්‍රශ්නය විචාරක වන අතර, ගම්‍ය වන්නේ "මගේ මාතෘ භූමිය පවතින ස්ථාන" යන්නයි..1997 වන තුරු, කේතය 42, ස්ලොවැකියාව හා සමගින් හවුලේ භාවිතා කරන ලදි...euද , අනෙකුත් යුරෝපියානු සංගම සාමාජික රාජ්‍යයන් හා සමගින් හවුලේ භාවිතා කරන ලදි..චෙක් සමුහාණ්ඩුව 1999 සිට නේටෝ හි සාමාජිකත්වය දරන අතර 2004 වර්ෂයේ සිට යුරෝපියානු සංගමයේ සාමාජිකත්වය දරයි. චෙක් රාජ්‍යය ආරක්ෂණ සහ සහයෝගිතා සංගමයේද සාමාජිකයෙක් වේ. එහි සහභාගිකත්වය වශයෙන් චෙක් රාජ්‍යයේ අන්තර් ජාතික කාර්යයන් වන්නේ ඇමරිකානු හෙල්සින්හි කොමිසමේ කාර්යය භාරයන් නිරීක්ෂණය කිරීමයි. ජනවාරි 01, 2009 සිට ජුලි 1, 2009 දක්වා චෙක් සමුහාණ්ඩුව යුරෝපියානු සංගමයේ ජනාධිපති සංගමය අරඹයා කථාවක් පවත්වන ලදී. චෙක් රාජ්‍යය නොහොත් බොනිවියාව 1918 තෙක් හඳුන්වනු ලැබුවේ බොනිවියන් කිරැලේ භූමිය කියාය. මෙය 9 වැනි ශතවර්ෂයේ දී ස්ථාපිත කරන ලදි. 13 වැනි හා 14 වැනි ‍ශතවර්ෂ වල ලක්සෙම්බෝග් හා ප්‍රෙමිස්ලිඩ් පාලන සමයේ රටෙහි පළාත්, ප්‍රදේශ විශාල වශයෙන් වැඩි විය. 1526 ටොනොනස් අරගලයෙන් පසු බොනිවියා රාජධානිය ඔස්ට්‍රියා හා හයිගර් අතර එහි මුලික කොටස් තුන වශයෙන් හැඩිස්බර්ග මොනාචි තුලට සම්බන්ධ කරන ලදි. චෙකොෆ්ලොවිනියානු නිදහස් සමුහාණ්ඩුව 1918 ස්ථාපිත කරන ලද අතර, මෙය දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ඔස්ට්‍රෝ හන්ලේරියන් රාජධානියේ බිඳ වැටීමෙන් පසුව සිදු විය. මියුනික් එකඟතාවය හා චෙ‍කොෆ්ලාමිනියානුව තුළ ජර්මන් සම්බන්ධයට පසු රතු හමුදාවේ බටහිර ක්‍රියාකාරකම් හා චෙකොෆ්ලොවියාවෙන් වැඩි කොටසක් අත්පත් කර ගැනීමේ හේතුවෙන් කොමියුනිස්ට් පක්ෂය 1946 මැතිවරණයෙන් 38% දිනාගත්හ..ආශ්‍රිතසංස්කරණය.↑ "චෙක් ලැන්වේජ්". චෙක් ජනරජය – නිල වෙබ් අඩවිය. චෙක් ජනරජයේ විදේශ කටයුතු අමාත්‍යාංශය. සම්ප්‍රවේශය 14 නොවැම්බර් 2011..↑ සාම්ප්‍රදායික වශයෙන් සහ දිගු-කාලීන වශයෙන් චෙක් ජනරජයේ බල ප්‍රදේශය තුල ජීවත් වන සුළුතර ජනතාවට අයත් පුරවැසියන් හට, බලධාරින් හා සමග සහ නීතිමය අධිකරණ ඉදිරියේ සන්නිවේදනයට ඔවුන්ගේ භාෂාව භාවිතා කිරීමට අයිතිවාසිකම් ඇත (පිළිගත් සුළුතර ජනකොටස් ලැයිස්තුව සඳහා බලන්න නැෂනල් මයිනෝරිටීස් පොලිසි ඔෆ් ද ගවර්න්මන්ට් ඔෆ් චෙක් රිපබ්ලික්, 2013 ජූලි 4 දින සිට බෙලොරුසියානු සහ වියට්නාම, බලන්න Česko má nové oficiální národnostní menšiny. Vietnamce a Bělorusy). මෞලික අයිතිවාසිකම් සහ මූලික නිදහස පිළිබඳ චෙක් අධිකාරි පත්‍රයෙහි 25 වන වගන්තිය අනුව, අධ්‍යාපනය සහ බලධාරින් සමග සන්නිවේදනය සඳහා ඔවුන්ගේ භාෂාව භාවිතා කිරීමට ජාතික සහ වාර්ගික සුළුතර කණ්ඩායම් සඳහා අයිතිවාසිකම් සහතික කෙරෙයි. Act No. 500/2004 Coll. (The Administrative Rule) in its paragraph 16 (4) (Procedural Language) ensures, that a citizen of the Czech Republic, who belongs to a national or an ethnic minority, which traditionally and on long-term basis lives within the territory of the Czech Republic, have right to address an administrative agency and proceed before it in the language of the minority. In case that the administrative agency doesn't have an employee with knowledge of the language, the agency is bound to obtain a translator at the agency's own expense. According to Act No. 273/2001 (About The Rights of Members of Minorities) paragraph 9 (The right to use language of a national minority in dealing with authorities and in front of the courts of law) the same applies for the members of national minorities also in front of the courts of law..↑ Slovak language may be considered an official language in the Czech Republic under certain circumstances, which is defined by several laws – e.g. law 500/2004, 337/1992. Source: http://portal.gov.cz. Cited: "Například Správní řád (zákon č. 500/2004 Sb.) stanovuje: "V řízení se jedná a písemnosti se vyhotovují v českém jazyce. Účastníci řízení mohou jednat a písemnosti mohou být předkládány i v jazyce slovenském ..." (§16, odstavec 1). Zákon o správě daní a poplatků (337/1992 Sb.) "Úřední jazyk: Před správcem daně se jedná v jazyce českém nebo slovenském. Veškerá písemná podání se předkládají v češtině nebo slovenštině ..." (§ 3, odstavec 1). http://portal.gov.cz.↑ (චෙක්) ČSÚ – චෙක් සංඛ්‍යාන කාර්යාලයය. Czso.cz. සම්ප්‍රවේශය 12 අගෝස්තු 2012..↑ "පොපියුලේෂන්". චෙක් සංඛ්‍යාන කාර්යාලය. 19 ඔක්තොම්බර් 2012. සම්ප්‍රවේශය 19 දෙසැම්බර් 2012..↑ සෙක්සස් ඔෆ් පොපියුලේෂන් ඇන්ඩ් හවුසිං 2011: බේසික් ෆයිනල් රිසල්ට්ස්. චෙක් සංඛ්‍යාන කාර්යාලය. සම්ප්‍රවේශය 19 දෙසැම්බර් 2012..↑ 7.0 7.1 7.2 7.3 "චෙක් රිපබ්ලික්". ජාත්‍යන්තර මූල්‍ය අරමුදල. සම්ප්‍රවේශය 17 අප්‍රේල් 2013..↑ "Gini කොෆිෂියන්ට් ඔෆ් ඉක්වලයිස්ඩ් ඩිස්පෝසබල් ඉන්කම් (මූලාශ්‍රය: SILC)". යුරෝස්ටැට් දත්ත ගවේෂක. සම්ප්‍රවේශය 13 අගෝස්තු 2013..↑ "හියුමන් ඩිවලප්මන්ට් ප්‍රොජෙක්ට් 2011". එක්සත් ජාතීන්. 2011. සම්ප්‍රවේශය 5 නොවැම්බර් 2011.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=චෙක්_ජනරජය&oldid=477174" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 12 මාර්තු 2021, at 14:26.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 12 මාර්තු 2021 දින දී, 14:26 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පුරාණ ඉතිහාසය - විකිපීඩියා.ප්‍රධාන මෙනුව විවෘත කරන්න.මුල් පිටුව.අහඹු.අවට.පිවිසෙන්න.සැකසුම්.පරිත්‍යාග.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.සොයන්න.පුරාණ ඉතිහාසය.භාෂාව.මුර කරන්න.සංස්කරණය.පීරමීඩ.පටුන.1 ඉතිහාසය අධ්‍යයනය.1.1 පුරාවිද්‍යාව.1.2 ද්වීතියික මූලාශ‍්‍ර.2 කාලවකවානු.2.1 ලෝකඩ යුගය සහ මුල් කාලීන යකඩ යුගය.3 ලෝකඩ යුගය හා මුල් යකඩ යුගය.4 සටහන්.ඉතිහාසය අධ්‍යයනයසංස්කරණය.අතීත ඉතිහාසය හැදෑරීමේ මූලික ගැටළුව වී ඇත්තේ එහි කොටසක් ලේඛනගත වීම හා එම වාර්තාගත ඉතිහාස වර්තමානය තෙක් මඳ වශයෙන් ශේෂ ව පැවතීම හේතුවෙනි. මෙම වාර්තාවන් හි සඳහන් තොරතුරුවල සත්‍යතාවය පිළිබඳව ද ගැටළු පවතියි. අතීත ඉතිහාසය අගභාගය වනතුරු කිසිදු සංස්කෘතියක සාක්ෂරතාවය ව්‍යාප්තව නොපැවතුණ හෙයින් ඉතිහාසය රචනා කිරීමට සමත් වූ පුද්ගලයන් සිටියේ මඳ වශයෙනි. එම වාර්තාගත ඉතිහාසය වුව ද බහුලව ව්‍යාප්ත නොවූයේ අතීත වැසියන් සතුව මුද්‍රණ පහසුකම් නොපැවතීම හේතුවෙන් ග්‍රන්ථ පිටපත් අතින් සැකසීමට සිදු වීමෙනි..ඓතිහාසික ලෝකයේ අතිශයින් සාක්ෂරතාව සතු සංස්කෘතියක් ලෙස රෝමානු අධිරාජ්‍යය සැලකුණ ද එහි ඉතිහාසඥයන් විසින් රචිත කෘති බොහොමයක් දක්නට නොලැබේ. උදාහරණයක් ලෙස ක්‍රිපූ. පළමුවන සියවසේ දිවි ගෙවූ ලිවී(Livy) නමැති රෝම ඉතිහාසඥයා ්ඉ ඹරඉැ ක්‍දබාසඑැ :,ත්‍රදප එයැ ත්‍දමබාසබට දෙ එයැ ක්‍සඑහ,* නමින් රෝම ඉතිහාසය සම්බන්ධ වෙළුම් 142 යුත් ග‍්‍රන්ථාවලියක් රචනා කළ ද ඉන් වෙළුම් 35 ක් පමණක් දැනට ශේෂව පවතින අතර අනෙකුත් වෙළුම් හි සාරාංශ පමණක් දක්නට ලැබේ. ඡුදපචැසමි ඔරදටමි වැනි අනෙකුත් රෝම ඉතිහාසඥයන් ගේ කෘති සම්පූර්ණයෙන් ම විනාශ වී ඇත..ඉතිහාසඥයන් අතීත ලෝකය වඩාත් හඳුනාගැනීම සඳහා පුරාවිද්‍යාව හා ප්‍රාථමික මූලාශ්‍ර යන ප්‍රධාන අංශ ද්විත්වය ම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ලැබේ..පුරාවිද්‍යාවසංස්කරණය..කෆ්‍රෙස් පිරමීඩ(4 වැනි රාජ වංශය).පුරාවිද්‍යාව යනු අතීත මානව චර්යා ප්‍රතිනිර්මාණය හා අර්තකථනය සඳහා කැණීම් හා පුරාකෘති අධ්‍යයනය මඟින් ගනු ලබන වෑයමයි. අතීත ඉතිහාසය අධ්‍යයනයේ දී පුරාවිද්‍යාඥයන් ඓතිහාසික නගරවල නටබුන් කැණීමට ලක් කරනුයේ අදාල කාලවකවානුව තුළ පුද්ගලයන් දිවි ගෙවූ ආකාරය පිළිබඳ හෝඩුවාවන් සපයා ගැනීමටය. අතීත ඉතිහාස අධ්‍යයනයේ දී පුරාවිද්‍යාඥයන් ගේ වැදගත් සොයා ගැනීම. ලෙස : ඊජිප්තු පිරමීඩ : ක්‍රිපූ 2600 කාලයේ ඓතිහාසික ඊජිප්තු වැසියන් විසින් රාජකීයයන් ගේ අවසාන ගමන සඳහා ඉදි කළ යෝධ සුසාන දකුණු ආසියාවේ හරප්පා මොහෙන්දජාරෝ හා ලෝතාල් වැනි ඓතිහාසික නගර පිළිබඳ අධ්‍යයනය පොම්පෙයි නගරය: ක්‍රිව 79 දී ගිනි කඳු පුපුරා යාමකින් ශේෂ වූ ඓතිහාසික රෝමානු නගරයකි. එම ශේෂ වීම තුළින් එය රෝමානු සංස්කෘතිය සඳහා අගනා කවුළුවක් වූ අතර එටෘස්කන් හා සැමිනිටි (Etruscans and the Saminites) සංස්කෘති සඳහා නියමුවක් විය. ටෙරාකොටා හමුදාව: ඓතිහාසික වීනයේ පළමු ක්වින් අධිරාජ්‍යයා ගේ සොහොන් කොත විය..ද්වීතියික මූලාශ‍්‍රසංස්කරණය.ඉතිහාසඥයන් ගේ ස්වකීය පුරාතන වාර්තා මඟින් ඓතිහාසික ලෝකය පිළිබඳ තොරතුරු ලැබේ. මෙහිදී එක් එක් අතීත කතුවරයා ගේ පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ සැලකිලිමත් වෙමින් ඔවුන් ගේ වාර්තා අතීත ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීමට අප සතු මූලික පදනම බව සිහි තබා ගත යුතුය. වාල්මිකී” වාත්ස්‍යයන” ව්‍යාස” කාලිදාස” චානක්‍ය” සුන් ත්සු” හෙරඩෝටස්” ජොසෆස්” ලිවී” පොලිබියුස්” සුටොනියස්” ටැසිටස්” තුසිඩිඩස් හා සිමා කියන් ආදීන් ඓතිහාසික කතුවරුන් අතරින් වඩාත් කැපී පෙනේ..කාලවකවානුසංස්කරණය.ලෝකඩ යුගය සහ මුල් කාලීන යකඩ යුගයසංස්කරණය.ක්‍රි.පූ 3000 ඉරානයේ ජිරෝසොෆ්ට් ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ වීම.ක්‍රි.පූ 3000 නයිල් නදී ශිෂ්ටාචාරය නැගී සිටීම.ක්‍රි.පූ 3000 ඊජිප්තු ජාතිකයන් මගින් මුල්වරට පැපිරස් භාවිතා කළ බවට සාධක.ක්‍රි.පූ 2200 ජපානයේ යයෝයි ශිෂ්ටාචාරය මගින් ගොවිතැන සහ පිත්තල භාවිතය හඳුන්වා දීම.ක්‍රි.පූ 2800 ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ කොට් ඩිජි අවධිය ආරම්භ වීම.ක්‍රි.පූ 2800 චීනයේ ස්වාධීන රාජ්‍යය ත්‍රිත්වය සහ අධිරාජ්‍යය යුගයන් 5 හේ අවධිය.ක්‍රි.පූ 2700 මිනෝවා ශිෂ්ටාචාරයට අයත් පුරාණ මාලිගා නගරයක් වූ නෝසස් හි ජනගහනය 80000 ක් වෙත ළඟා වීමයි.ක්‍රි.පූ 2700 ඉරානයේ එලාම් නැගී සිටීම.ක්‍රි.පූ 2600 ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරයේ දියුණු හරප්පානු යුගය (වර්තමානය පකිස්ථානය හා ඉන්දියාව ආශ්‍රීතව ) ආරම්භ වීම.ක්‍රි.පූ 26 වැනි ශතවර්ෂ ගීසාහි යෝධ පිරමීඩයේ වැඩ අවසන් වීම.ක්‍රි.පූ 2070 ශේෂ්ඨ යූ විසින් චීනයේ ශියා රාජ පරම්පරාව පිහිටු වීම.ක්‍රි.පූ 2000 අශ්වයින් ගෘහස්තකරණය.ක්‍රි.පූ 1700 ඉන්දු නිම්න ශිෂ්ටාචාරය අවසානයට පත්වන නමුත් Cemetery H ශිෂ්ටාචාරය මගින් අදාල ශිෂ්ටාචාරය තව දුරටත් පැවතීම සිදු වේ. මේ අතර උතුරු ඇමරිකාවේ Poverty Point ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ වේ..ක්‍රි.පූ 1600 මයිසීනියානු ග්‍රීසිය.ක්‍රි.පූ 1600 චීනයේ ෂැන්ග් රාජ පරම්පරාව ආරම්භ වීම, සම්පූර්ණයෙන් වැඩි දියුණු වූ චීන ලේඛන කලාවක් සම්බන්ධ සාක්ෂි හමු වීම.ක්‍රි.පූ 1600 නැගෙනහිර මධ්‍යදරණී ප්‍රදේශයෙන් හිටයිට් පාලනය ආරම්භ විය..ක්‍රි.පූ 1500 ඍග් වේදය රචනා කොට අවසන් වීම.ක්‍රි.පූ 1200 හෝල්ස්ටැට් ශිෂ්ටාචාරය.ක්‍රි.පූ 1200 ශතවර්ෂය ට්‍රෝජන් යුද්ධය මේ සමයේත් සිදුවීයැයි උපකල්පනය කෙරේ..ක්‍රි.පූ 1180 හිටයිට් අධිරාජ්‍යය බිඳ වැටීම.ක්‍රි.පූ 1046 චීනයේ ෂැන්ග් රාජ වංශයට අයත් අවසාන රජු ෂු හමුදාවන් මගින් බලයෙන් පහ කිරීම මේත් සමගම චීනයේ ෂු රාජ වංශය ආරම්භ වේ. මෙම ආක්‍රමණය ෂූ හි වු රජු විසින් මෙහෙයවන ලද්දකි..ක්‍රි.පූ 1000 මනියන් රාජධානිය ආරම්භ වීම.ක්‍රි.පූ 800 ග්‍රීක නාගරික රාජ්‍යයන් හි නැගී සිටීම.ක්‍රි.පූ 676 පළමු වරට ඔලිම්පික් උළෙලක් පිළිබඳව හමුවන වාර්තා මෙම යුගයට අයත් වේ. කෙසේ නමුත් ඔලිම්පික් තරඟාවලියේ ඉතිහාසය ක්‍රි.පූ 13 වැනි ශතවර්ෂය තරම් ඈතට දිවෙන බව විශ්වාස කෙරේ. එනමුත් ඒ හා සම්බන්ද ලිඛිත සාක්ෂි හමු නොවේ..ලෝකඩ යුගය හා මුල් යකඩ යුගයසංස්කරණය..ක්‍රි.පූ 200දී නැගෙනහිර අර්ධ ගෝලය...ක්‍රි.පූ 100 දී නැගෙනහිර අර්ධ ගෝලය...ක්‍රි.ව 01 හිදී ලෝකය.ලෝකඩ යුගය හා මුල් යකඩ යුගය අයත් වනුයේ ත්‍රිවිධ යුග ක්‍රමය තුළ සාකච්ඡාවන එක් කොටසකටය.ලෝකඩ යුගය නියොලිතික යුගයෙන් පසුව ලෝකයේ සමහරක් ප්‍රදේශයන්හි ස්ථාපිත විය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 24 වන ශතවර්ෂයේදී අත්කාඩියානු අධිරාජ්‍යයා මෙම නියෝලික යුගය පිහි‍ටුවන ලද බව සැළකෙන අතර ඔහුගේ මෙසපොතේමියනු ආශ්‍රිත ශිෂ්ටාචරය ඊට සාක්ෂි දරයි. ඊජිප්තුවේ ප්‍රථම අන්තර් මාධ්‍යයික යුගය (ක්‍රි.පු 22 ශත වර්ෂය) න් පසුව ක්‍රිස්තු පූර්ව 21 සහ 17 ශත වර්ෂයන් අතර ඊජිප්තියනු මධ්‍ය අධිරාජ්‍යයික පැවතිණි. ක්‍රි.පූ 18 වන ශත වර්ෂය ආශ්‍රිතව ඊජිප්තියනු දෙවන අන්තර් මාධ්‍යයික යුගය උදාවිය. ක්‍රි.පූ 1600 දී පමණ චීනය තුල ශිෂ්ටාචාරගත දියුණු වර්ධනයක් සිදුවූ අතර චීන ලේඛණ කලාව ද මෙහිදී ආරම්භ විය. මුල් යකඩ යුගය ත්‍රිවිධ යුග වර්ගීකරණ ක්‍රමය අනුව අවසාන ප්‍රධාන යුගයයි.මෙය ලෝකඩ යුගයෙන් පසුව ලෝක ශිෂ්ටාචාරයන් තුළ බිහිවිය. නමුත් මෙය අයත් වන කාලය රට සහ භූගෝලීය පිහිටීම අනුව වෙනස්වීම සැළකිය යුතුය. මේ යටතේ ඊජිප්තුවේදී ක්‍රි.පූ 13 හා 12 සියවස් වල රෙමෙසිඩ් යුගය අතිවිය. ක්‍රි.පූ 1200 ආශ්‍රිතව ට්‍රෝජන් යුද්ධය ඇති වූයේය. ක්‍රි.පූ 1046 දී චීන අධිරජ්‍යයේද සැළකිය යුතු බල තුලනයන් ඇතිවිය. ක්‍රි.පූ 10 හා 7 වන ශත වර්ෂ අශ්‍රිතව නියෝ ඇසිරියන් අධිරජ්‍යයා විසින් මෙසපොතේමියනු ශිෂ්ටාචාරය ආරම්භ කරන ලදී. ක්‍රි.පූ 776 දී ප්‍රථම වාර්තා වලට එක්වූ ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා උළෙල පත්වන ලදී..සටහන්සංස්කරණය.|Ancient history |-."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පුරාණ_ඉතිහාසය&oldid=472569" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.Last edited on 5 ජනවාරි 2021, at 11:09.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 11:09 වේලාවෙහිදීය..අන්ලෙසකින් සඳහන්කර නැති සෑම විටෙකම අන්තර්ගතය CC BY-SA 3.0 යටතේ ඇත..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.භාවිතයේ නියම.වැඩතලය.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පර්සවරන්ස් - විකිපීඩියා.පර්සවරන්ස්.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.පර්සවරන්ස්.අහස් දොඹකරය ආධාරයෙන් පර්සවරන්ස් අඟහරු මතුපිටට පහත් කිරීම.ක්‍රියාකරු.නාසා.ප්‍රධාන කොන්ත්‍රාත්කරු.ක්ෂේප ප්‍රචාලන පර්‍යේෂනාගාරය.මෙහෙයුම් වර්ගය.රෝවරය.දියත් කළ දිනය.2020 ජුලි 30, පැය 11:50 UTC.දියත් කළ ස්ථානය.කැනරවල් තුඩුව, ෆ්ලොරීඩා, එක්සත් ජනපදය.ගොඩබැසීම.2021 පෙබරවාරි 18, පැය 20:55 UTC.ගොඩබසින ස්ථානය.ජෙසරෝ ආවාටය, අඟහරු.ස්කන්ධය.කි.ග්‍රෑ. 1025.බලශක්තිය.වොට් (W) 110.පර්සවරන්ස් (ඉංග්‍රීසි: Perseverance; අර්ථය: "නොපසුබස්නා උත්සාහය") හෝ පර්සි (ඉංග්‍රීසි: Percy) යනුවෙන් හැඳින්වෙන්නේ නාසා ආයතනයේ මාස් 2020 (Mars 2020) මෙහෙයුමේ කොටසක් ලෙස අඟහරු ලොවේ ජෙසරෝ ආවාටය ගවේශනය කිරීම සඳහා දියත් කරන ලද කාරයක ප්‍රමානයේ රෝවරයකි. එය ක්ෂේප ප්‍රචාලන පර්‍යේෂනාගාරයේ දී නිෂ්පාදනය කර 2020 ජුලි මස 30 වැනිදා පැය 11:50 ට දියත් කරවන ලදි. 2021 පෙබරවාරි 18 දින පැය 20:55 ට රෝවරය සාර්ථකව අඟහරු මත ගොඩ බසින ලද බවට පණිවුඩය ලැබුණි.[1].පර්සවරන්ස්, එයට පෙර නාසා ආයතනය දියත් කළ කියුරියෝසිටි රෝවරයට සමාන සැලසුමකට නිමවා ඇත. එයට ප්‍රධාන උපකරණ 7ක්, කැමරා 19 ක් සහ මයික්‍රෆෝන 2 ක් ස්ථාපනය කොට තිබේ.[2] තවද එය ඉන්ජෙනුයිටි නම් අත්හදා බැලීමේ මට්ටමේ ඇති කුඩා හෙලිකොප්ටරයකින්ද සමන්විත ය. එය කෘතීම ගුවන් යානයක් වෙනත් ග්‍රහලෝකයක සිදු කරන ප්‍රථම, පාලිත ගුවන් ගමන සිදු කරන ලදී..රෝවරයේ ප්‍රධාන අරමුණ වන්නේ අතීතයේ අඟහරු පරිසරයේ ජීවයට සුදුසු තත්වයක් තිබූ බවට සාක්ෂි ඇත්දැයි පරීක්ෂා කිරීමයි. එය අඟහරු මතුපිටින් පස් සහ පාෂාණ සාම්පල රැස්කර ගෙන (තවමත් සැලසුම් කර නොමැති) අනාගත මෙහෙයුමකින් රැගෙන ඒම සඳහා ඒවා පොළොව මත තැන්පත් කරනු ඇති. තවද මෙහෙයුමෙහි තවත් ප්‍රධාන අරමුණක් වන්නේ අනාගතයේ සිදුවන මිනිසුන්-සහිත-මෙහෙයුම් සඳහා අඟහරු වායුගෝලයෙන් ඔක්සිජන් නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා පර්‍යේෂන කිරීමයි.[3].පටුන.1 මෙහෙයුම.1.1 විද්‍යාත්මක අරමුණු.1.2 ඉන්ජෙනුයිටි.1.3 නම් තැබීම.1.4 දියත් කිරීම සහ අඟහරු දක්වා ගමන.1.5 ගොඩබැසීම.2 වියදම.3 ඡායාරූප.3.1 පළමු ඡායාරූප.3.2 පුළුල් ඡායාරූප.මෙහෙයුම[සංස්කරණය].විද්‍යාත්මක අරමුණු[සංස්කරණය].ජීවත්වීමට සුදුසු දැයි සෙවීම: අතීතයේ ක්ෂුද්‍ර ජීවී වර්ධනයට උපකාර කළ හැකි පරිසර තත්වයක් තිබුනාදැයි හඳුනාගැනීම..අතීතයේ ජීවය පැවතුනේදැයි සෙවීම: අතීතයේ දී අඟහරු මත ජීවය පැවතුනේ දැයි හඳුනාගැනීමට සාක්ෂි සෙවීම..සාම්පල රැස් කිරීම: පාෂාන සහ පස් සාම්පල එකතු කර මතුපිට තැන්පත් කිරීම.මිනිසුන් සඳහා සූදානම් කිරීම: අඟහරු වායුගෝලයෙන් ඔක්සිජන් නිෂ්පාදනය කිරීම අත් හදා බැලීම.ඉන්ජෙනුයිටි[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: ඉන්ජෙනුයිටි.රෝවරය සමගම ඉන්ජෙනුයිටි (ඉංග්‍රීසි: Ingenuity) නම් හෙලිකොප්ටර් යානයක්ද රැගෙන යන ලදි. එය සූර්‍ය බලශක්තියෙන් ක්‍රියා කරවන අතර කිලෝ ග්‍රෑම් 1.8 ක බරකින් යුක්ත වේ. එය ප්‍රථම වරට වෙනත් ග්‍රහලෝකයක ගුවන් ගමනක් සිදු කරන ලදී.[4] එයට කැමරාවක් හැර වෙනත් කිසිම විද්‍යාත්මක උපකරණයක් නොමැති අතර, අඟහරු මත හෙලිකොප්ටරයක් සාර්ථකව ක්‍රියා කළ හැකිදැයි දැනගැනීම සඳහා ම යවන ලදි..නම් තැබීම[සංස්කරණය].රෝවරයට 'පර්සවරන්ස්' නොහොත් "නොපසුබස්නා උත්සාහය" යන නාමය තෝරාගන්නා ලද්දේ එක්සත් ජනපද පාසල් සිසුන්ගෙන් ලැබුනු 28000 කට අධික නම් රාශියක් අතරිනි. තෝරාගැනීම සිදු කළේ නාසා ආයතනයේ, විද්‍යා මෙහෙයුම් අධ්‍යක්ෂ මන්ඩලයේ, සහකාර අධ්‍යක්ෂ තෝමස් සර්බකන් විසිනි. "පර්සවරන්ස්" නාමය ඉදිරිපත් කර තිබුනේ වර්ජීනියා ප්‍රාන්තයේ පදිංචි හත්වැනි ශ්‍රේණියේ සිසුවෙකු වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් මැදර් ය..දියත් කිරීම සහ අඟහරු දක්වා ගමන[සංස්කරණය].2020 ජුලි 30 වැනිදා පැය 11:50 ට රෝවරය රැගත් Atlas-V රොකට්ටුව කැනරවල් තුඩුවේ ගුවන් හමුදා ස්ථානයේ 41 වෙනි සංකීර්ණයෙන් දියත් කෙරුනි. ආසන්න වශයෙන් මාස හතක ගමනකින් පසු එය 2021 පෙබරවාරි 18 වැනිදා ජෙසරෝ ආවාටය තුලට ගොඩබසින ලදි. පර්සවරන්ස්, කියුරියෝසිටි මෙන් අඟහරු වටා කක්ෂගත වීමක් නොකර, කෙලින්ම අඟහරු මතට ගොඩ බැසීම සිදු කළා ය..ගොඩබැසීම[සංස්කරණය].වමේ සිට දකුනට:1)පැරෂුටය සහ පිටුපස ආවරණය 2) අවරෝහණ අදියර 3) පර්සවරන්ස් රෝවරය 4) තාප නිවාරකය.රෝවරයේ ඇති කැමරා මගින් අවරෝහණය අතරේදි ලබාගත් වීඩියෝ දර්ශන.පර්සවරන්ස් සාර්ථකව අඟහරු මත ගොඩබැසූ බව නිවේදනය කරන ලද්දෙ 2021 පෙබරවාරි 18 පැය 20:55 ටය. අඟහරුගේ සිට පණිවුඩය ලැබීමට මිනිත්තු 11 ක කාලයක් ගතවූ නිසා රෝවරය මතුපිටට පතිත වන්නට ඇත්තේ පැය 20:44 ට පමණය. රෝවරය ගොඩබැස්සේ අඟහරු අක්ෂාංශ දේශාංශ වලින් 18.4447°උ 77.4508°නැ ස්ථානයට ය. මෙම ගොඩබැසීම මීට පෙර වෙනත් යානා සිදු කළ සියලුම අඟහරු ගොඩබැසීම් වලට වඩා නිරවද්‍ය විය. ඒ කියුරියෝසිටි ගෙන් ලැබුනු අත්දැකීම් හා නවීන මගසෙවීමේ තාක්ෂනයන් ගේ උදවුවෙනි..එක් එවැනි නවීන තාක්ෂනයක් වන්නේ "භූමි සාපෙක්ෂ යාත්‍රණය" (Terrain Relative Navigation) යි. මතුපිටට ළඟාවන අතරදී ගන්නා භූමියේ පින්තූර, සිතියම් සමග සංසන්දනය කරමින් පතිත වන ගමන් පථය වෙනස් කිරීමට එයට හැකිය. එමෙන්ම අවසාන මිනිත්තුවේ දී ගොඩ බැසීමට (සාපෙක්ෂව) ආරක්ෂිතම ස්ථානය තෝරාගැනීමට ද මෙම පද්ධතිය උපකාරී වේ..පැරෂූට ආධාරයෙන් පර්සවරන්ස් අවරෝහනය වන අයුරු නාසා ආයතනයේ අඟහරු නිරීක්ෂන චන්ද්‍රිකාවේ (Mars Reconnaissance Orbiter) ඇති අධි-විභේදන කැමරාවෙන් ඡායාරූපයට නගන ලදි..වියදම[සංස්කරණය].නාසා ආයතනය සැලසුම් කරන්නේ ඉදිරි වසර 11 කාලයක් තුල මෙහෙයුම සඳහා අමරිකානු ඩොලර් බිලියන 2.75 ක මුදලක් වියදම් කිරීමටයි..ඡායාරූප[සංස්කරණය].පළමු ඡායාරූප[සංස්කරණය].අඟහරු මතුපිටට කඩා වැටුනු අවරෝහණ අදියරේ ඡායාරූපයක්.අවරෝහණය අතරතුරදි ගත් දිගහැරුණු පැරෂූටයේ ඡායාරූපයක්.පර්සවරන්ස් හි පිටුපස දකුණු පැත්තේ ඇති ආපදා වැලැක්වීමේ කැමරාවෙන් (Hazcam) ගත් ඡායාරූපයක්.රෝවරයෙන් ලබාගත් ප්‍රථම අධි-විභේදන වර්ණ ඡායාරූපය.රෝවරයේ විශාල රෝදවලින් එකක්.පුළුල් ඡායාරූප[සංස්කරණය].රෝවරය ගොඩබැස්වූ ප්‍රදේශය දක්වන අංශක 360 ක සර්වදිශා ඡායාරූපයක්.↑ mars.nasa.gov "Touchdown! NASA's Mars Perseverance Rover Safely Lands on Red Planet" නාසා. 2021 පෙබරවාරි 18.↑ Mars Landing Press Kit (PDF ) ක්ෂේප ප්‍රචාලන පර්‍යේෂනාගාරය. නාසා.. 2021 පෙබරවාරි 17..↑ Overview mars.nasa.gov නාසා. 2020 ඔක්තෝබර් 6.↑ NASA’s Ingenuity Mars Helicopter Succeeds in Historic First Flight, 2021 අප්‍රේල් 19, https://www.nasa.gov/press-release/nasa-s-ingenuity-mars-helicopter-succeeds-in-historic-first-flight."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පර්සවරන්ස්&oldid=487475" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.PDFlink without a parameter.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Aragonés.العربية.مصرى.বাংলা.Bosanski.Català.کوردی.Čeština.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Galego.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Bahasa Indonesia.Ido.日本語.Қaзaқшa.한국어.Kurdî.Latviešu.മലയാളം.Bahasa Melayu.Nederlands.Norsk bokmål.Polski.پنجابی.Português.Română.Pycckий.Caxa Tылa.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Cpпckи / srpski.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.ไทย.Tagalog.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Tiếng Việt.吴语.中文.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 18 අගෝස්තු 2021 දින දී, 15:24 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සන්නිදර්ශකයා - විකිපීඩියා.සන්නිදර්ශකයා.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.කොන්ස්ටන්ටීන් සොමොවු ගේ සන්නිදර්ශනයක් (1909).සන්නිදර්ශකයකු යනු කිසියම් පඨිතයක අන්තර්ගතය දෘශ්‍යමය නිරූපණයක් ලෙස නිර්මාණය කිරීම මඟින් එකී ලිවීම තවත් උසස් තත්ත්වයකට පත්කිරීම සම්බන්ධයෙන් විශේෂඥතාවයක් අත්කරගත් ග්‍රැෆික් චිත්‍ර ශිල්පියෙකි. ලිවීමක් තුළ පැහැදිලි කිරීම අසීරු සංකීර්ණ සංකල්පයන් හෝ ද්‍රව්‍යයන් පැහැදිලි කිරිම සඳහා මෙන්ම සුබපැතුම්පත් හෝ පොත්, සඟරා ආදිය සඳහා කවර සිතුවම් හෝ පෝස්ටර් වැනි ප්‍රචාරණයන් සඳහාද සන්නිදර්ශක යොදාගනු ලැබේ..වර්තමානයේ බොහොමයක් සන්නිදර්ශකයෝ සිය ජීවිකාව උපයා ගන්නේ ළමා පොත්, ප්‍රචාරණය, පුවත්පත් හෝ සඟරා ආදියට සිය නිර්මාණ දායකත්වය ලබාදීමෙනි. මෙම ක්ෂේත්‍රය තුළ සාම්ප්‍රදායිකවම තීන්ත සහ පෑන උපයෝගී කරගනිමින් නිර්මාණ කරන චිත්‍ර ශිල්පීහු අධිපතිත්වය දරති..පරිගණකවලින් මෙම කර්මාන්තය ඉමහත් වෙනසකට භාජනය කොට ඇති අතර වර්තමානයේ වානිජ සන්නිදර්ශකයන් බොහොමයක් සිය නිර්මාණ කටයුතු සඳහා පරිගණක යොදාගනු ලැබේ..කෙසේ වෙතත් සාම්ප්‍රදායික සන්නිදර්ශක න්‍යායන් තවමත් පොත් සන්නිදර්ශන ක්ෂේත්‍රය තුළ ජනප්‍රියව පවතී. දිය සායම්, තෙල් සායම්, පැස්ටල්, ලී කැටයම්, ලයිනෝකඩ සහ පෑන් හා තින්ත සාම්ප්‍රදායිකව යොදාගනු ලැබූ සන්නි දර්ශක ශිල්පක්‍රමයන් විය..සන්නිදර්ශකයකු වීම සඳහා විධිමත් සුදුසුකමක් අවශ්‍ය නොවේ. කෙසේවෙතත් පිළිගත් සන්නිදර්ශකයින් කිසියම් ආකාරයක චිත්‍ර පාසැලක හෝ විද්‍යාලයකට බැඳී විවිධ ඇඳීමේ ශිල්පක්‍රමයන් පිළිබඳව පුහුණුව ලබාගත්තෝ වෙති. චිත්‍ර කලා විද්‍යාලයන් හා විශ්ව විද්‍යාල සන්නිදර්ශනය පිළිබඳ නව පාඨමාලාවන්, උදාහරණයක් ලෙස එක්සත් රාජධානියේ මේ විෂය සඳහා ශාස්ත්‍රවේදී උපාධියක් හඳුන්වාදී ඇත. හඳුන්වාදී ඇති අතර එය වෘත්තියට ඇතුලත්වීමේ නව මාර්ගයන් බවට පත්ව ඇත..බොහොමයක් සන්නිදර්ශකයෝ ප්‍රකාශකයින් (පුවත්පත්, පොත් හෝ සඟරාවන්හි) හෝ ප්‍රචාරණ ආයතන විසින් නිදහස් සේවා පදනම මත බඳවාගත්තෝ වෙති. විද්‍යාත්මක හා තාක්‍ෂණික සන්නිදර්ශකයන්ගෙන් බහුතරයක් තොරතුරු ග්‍රැෆික් නිර්මාණ ශිල්පීන් ලෙසින් හඳුන්වනු ලැබේ. මොවුන් අතරින් විශේෂඥයින් වන්නේ මිනිස් සිරුර සන්නිදර්ශනය කරන වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක සන්නි දර්ශකයින්ය. මේ සඳහා වසර ගණනාවක සෞන්දර්යාත්මක මෙන්ම වෛද්‍ය විද්‍යාත්මක පුහුණුවක්ද අවශ්‍ය වෙයි.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සන්නිදර්ශකයා&oldid=472722" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.Dansk.Deutsch.Español.Français.Frysk.हिन्दी.Italiano.Lingála.Nederlands.Norsk bokmål.Português.Pycckий.Slovenščina.Svenska.Türkçe.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 ජනවාරි 2021 දින දී, 11:34 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
විකිපීඩියා:තෝරාගත් සංවත්සර/අප්‍රේල් - විකිපීඩියා.විකිපීඩියා:තෝරාගත් සංවත්සර/අප්‍රේල්.විකිපීඩියා වෙතින්.< විකිපීඩියා:තෝරාගත් සංවත්සර.Jump to navigation Jump to search.තෝරාගත් සංවත්සර/අද දවස ගැන ලේඛනාගාරය.ජනවාරි – පෙබරවාරි – මාර්තු – අප්‍රේල් – මැයි – ජුනි – ජූලි – අගෝස්තු – සැප්තැම්බර් – ඔක්තොම්බර් – නොවැම්බර් – දෙසැම්බර්.තෝරාගත් සංවත්සර සඳහා මෑත වෙනස්වීම් – තෝරාගත් සංවත්සර සංස්කරණයේ මාර්ගෝපදේශයන්.දැන් වෙලාව 01:01 සඳුදා, සැප්තැම්බර් 26, 2022 (UTC) – මෙම පිටුවේ ක්‍ෂය විමෝචනය කරන්න.අප්‍රේල් 1: ඉරානයෙහි ජාතික දිනය (1979);.තවත් සිදුවීම්: මාර්තු 31 – අප්‍රේල් 1 – අප්‍රේල් 2.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 2:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 1 – අප්‍රේල් 2 – අප්‍රේල් 3.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 3: මහා සිකුරාදා (බටහිර ක්‍රිස්තියානි ආගම, 2015);.තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 2 – අප්‍රේල් 3 – අප්‍රේල් 4.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 4:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 3 – අප්‍රේල් 4 – අප්‍රේල් 5.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 5: පාස්කු ඉරිදා (බටහිර ක්‍රිස්තියානි ආගම, 2015);.තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 4 – අප්‍රේල් 5 – අප්‍රේල් 6.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 6:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 5 – අප්‍රේල් 6 – අප්‍රේල් 7.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 7:.1770 – විලියම් වර්ඩ්ස්වර්ත්, උපත..1931 – ඩැනියෙල් එල්ස්බර්ග් (රූපයේ), උපත..1948 – ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානය, පිහිටුවීම..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 6 – අප්‍රේල් 7 – අප්‍රේල් 8.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 8:.1973 – පැබ්ලෝ පිකාසෝ (රූපයේ), මෙලොවින් සමුගැනීම..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 7 – අප්‍රේල් 8 – අප්‍රේල් 9.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 9:.1919 – ලෙස්ටර් ජේම්ස් පීරිස් (රූපයේ), උපත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 8 – අප්‍රේල් 9 – අප්‍රේල් 10.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 10.1898 – ඒබ්‍රහම් ටී. කොවූර්, උපත..1912 – ටයිටැනික්, මංගල චාරිකාව..1955 – පියරේ ටිල්හාඩ් ඩී චාර්ඩින් (සේයාරුව), විපත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 9 – අප්‍රේල් 10 – අප්‍රේල් 11.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 11:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 10 – අප්‍රේල් 11 – අප්‍රේල් 12.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 12: දේව දයාවේ මංගල්‍යය ඉරුදිනය (රෝමානු කතෝලික සභාව සහ අැංග්ලිකානු සභාව, 2015).තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 11 – අප්‍රේල් 12 – අප්‍රේල් 13.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 13: කායි අළුත් අවුරුදු දිනය.තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 12 – අප්‍රේල් 13 – අප්‍රේල් 14.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 14: සිංහල අලුත් අවුරුද්ද (ශ්‍රී ලංකාව, 2015).තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 13 – අප්‍රේල් 14 – අප්‍රේල් 15.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 15:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 14 – අප්‍රේල් 15 – අප්‍රේල් 16.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 16:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 15 – අප්‍රේල් 16 – අප්‍රේල් 17.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 17:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 16 – අප්‍රේල් 17 – අප්‍රේල් 18.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 18: සිම්බාබ්වේ රාජ්‍යයේ නිදහස් දිනය (1980).තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 17 – අප්‍රේල් 18 – අප්‍රේල් 19.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 19:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 18 – අප්‍රේල් 19 – අප්‍රේල් 20.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 20:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 19 – අප්‍රේල් 20 – අප්‍රේල් 21.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 21:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 20 – අප්‍රේල් 21 – අප්‍රේල් 22.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 22:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 21 – අප්‍රේල් 22 – අප්‍රේල් 23.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 23:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 22 – අප්‍රේල් 23 – අප්‍රේල් 24.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 24:.අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 23 – අප්‍රේල් 24 – අප්‍රේල් 25.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 25:.1940 - ඇමෙරිකානු ජාතික නළුවෙකු සහ අධ්‍යක්ෂකවරයෙක් වන අල් පසීනෝ (සේයාරුව), උපත..1859 - සූවස් ඇළ, කැනීම ආරම්භය..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 24 – අප්‍රේල් 25 – අප්‍රේල් 26.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 26: ලෝක බුද්ධිමය දේපළ දිනය (අන්තර්ජාතික).අද දිනය ගැන තවමත් කිසිවක් තොරා ගෙන නැත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 25 – අප්‍රේල් 26 – අප්‍රේල් 27.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 27: දේව දයාවේ මංගල්‍යය ඉරුදිනය (රෝමානු කතෝලික ආගම, 2014);.තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 26 – අප්‍රේල් 27 – අප්‍රේල් 28.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 28:.1945 – බෙනිටෝ මුසෝලිනී, විපත..1952 – ජපානය, සාම ගිවිසුමක් මඟින් පූර්ණ නිදහස ලැබීම..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 27 – අප්‍රේල් 28 – අප්‍රේල් 29.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 29:.1933 – අනගාරික ධර්මපාලතුමාගේ අභාවය..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 28 – අප්‍රේල් 29 – අප්‍රේල් 30.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.අප්‍රේල් 30:.1789 – ජොර්ජ් වොෂින්ටන්, ඇමෙරිකාවේ පළමු ජනාධිපති ලෙස දිවුරුම් දීම..1947 – සිංහල සිනමාවේ නිලි රැජින යන විරුදාවලිය ලත් මාලිනී ෆොන්සේකා, උපත..තවත් සිදුවීම්: අප්‍රේල් 29 – අප්‍රේල් 30 – මැයි 1.අධිලේඛන – විද්‍යුත් තැපෑලෙන් – තවත් සංවත්සර....දැන් වේලාව 2022 සැප්තැම්බර් 26 (UTC) – මෙම පිටුව ප්‍රතිපූරණය කරන්න.view – සාකච්ඡාව – edit – history.තෝරාගත් සංවත්සර/අද දවස ගැන ලේඛනාගාරය.ජනවාරි – පෙබරවාරි – මාර්තු – අප්‍රේල් – මැයි – ජුනි – ජූලි – අගෝස්තු – සැප්තැම්බර් – ඔක්තොම්බර් – නොවැම්බර් – දෙසැම්බර්.තෝරාගත් සංවත්සර සඳහා මෑත වෙනස්වීම් – තෝරාගත් සංවත්සර සංස්කරණයේ මාර්ගෝපදේශයන්.දැන් වෙලාව 01:01 සඳුදා, සැප්තැම්බර් 26, 2022 (UTC) – මෙම පිටුවේ ක්‍ෂය විමෝචනය කරන්න."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=විකිපීඩියා:තෝරාගත්_සංවත්සර/අප්‍රේල්&oldid=340911" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.Selected anniversaries.තෝරාගත් සංවත්සර.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.ව්‍යාපෘති පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.ප්‍රභව කේත සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Ænglisc.العربية.ABap.Azərbaycanca.تۆرکجه.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.भोजपुरी.বাংলা.Bosanski.Бypяaд.Català.Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄.Qırımtatarca.Čeština.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Español.Euskara.فارسی.Føroyskt.Français.Gaeilge.贛語.Galego.עברית.Hrvatski.Magyar.Bahasa Indonesia.日本語.Aдыrэбзэ.Қaзaқшa.한국어.ПepeM koMи.Kъapaчaй-Maлkъap.KoMи.Lëtzebuergesch.Лeзrи.Lietuvių.Latviešu.MokшeHb.Oлыk Mapий.MakeдoHckи.मराठी.Kыpыk Mapы.Bahasa Melayu.ЭpзяHb.مازِرونی.Nederlands.Norsk bokmål.Livvinkarjala.ਪੰਜਾਬੀ.Polski.Pycckий.Davvisámegiella.Slovenščina.Anarâškielâ.Cpпckи / srpski.Svenska.தமிழ்.ไทย.Türkçe.TыBa дыл.yдMypT.ykpaïHcbka.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Vepsän kel’.Tiếng Việt.Walon.中文.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 5 අගෝස්තු 2015 දින දී, 03:25 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
නොබෙල් ත්‍යාගය - විකිපීඩියා.නොබෙල් ත්‍යාගය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.රබීන්ද්‍රනාත් තාගෝර් වීරයා නොබෙල් ත්‍යාගය ස්කැන්ඩිනේවියානු කමිටු විසින් විද්‍යාත්මක දියුණුවන් ඇගයීම උදෙසා වාර්ෂිකව පිරිනමනු ලබන ජාත්‍යන්තර සම්මානයකි. ඩයිනමයිට් සොයාගනු ලැබූ ස්වීඩන් ජාතික රසායනඥ ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල්(Alfred Nobel) ගේ අවසන් කැමැත්ත මත 1885දී නොබෙල් ත්‍යාගය පිහිටුවන ලදී. භෞතික විද්‍යාව, රසායනික විද්‍යාව, කායික විද්‍යාව සහ වෛද්‍ය විද්‍යාව, සාහිත්‍යය සහ සාමය උදෙසා වූ ත්‍යාග ප්‍රථමයෙන් පිරිනමන ලද්දේ 1901 වසරේදීය..නොබෙල් සාම ත්‍යාගය නොර්වේහි ඔස්ලෝ නුවරදීත් අනිකුත් ත්‍යාගයන් ස්වීඩනයේ ස්ටොක් හෝල්ම් නුවරදීත් ප්‍රදානය කරනු ලබයි.සෑම නොබෙල් ත්‍යාගයක්ම සලකනු ලබන්නේ අදාල ක්ෂේත්‍රයේ ගෞරවාන්විතම සම්මානය ලෙසිනි..ස්වෙරිජස් රිස්ක්බෑන්ක්(Sveriges Riksbank ) මහ බැංකුව විසින් ආර්ථික විද්‍යාව සඳහා වූ ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් අනුස්මරණ ස්වෙරිජස් රිස්ක්බෑන්ක් ත්‍යාගය 1968දී නොබෙල් ත්‍යාගයන්ට සමගාමීව පිහිටුවිනි.මෙහි පලමු ත්‍යාගය පිරිනැමුනේ 1969. එය නිල වශයෙන් නොබෙල් ත්‍යාගයක් සේ පිලි නොගැනුනද ඒ පිලිබඳව නිවේදනයන් සහ ත්‍යාග පිරිනැමීම සිදුකරනු ලබනේ අනිකුත් නොබෙල් ත්‍යාගයන්ට සමගාමීවය..භෞතික විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව හා ආර්ථික විද්‍යාව සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගය කැරොලින්ස්කා ආයතනයෙහි(Karolinska Institutet) නොබෙල් සම්මේලනය මගින් පිරිනමනු ලැබේ.නොබෙල් සාම ත්‍යාගය ප්‍රදානය කරනු ලබන්නේ නොර්වේජියානු නොබෙල් කමිටුව මගිනි. සෑම සම්මානලභියෙකුම රන් පදක්කමක්, අධිකාර පත්‍රයක් හා නොබෙල් පදනමේ වාර්ෂික ආදායම මත පදනම් වන යම් මුදල් ප්‍රමාණයක්ද හිමිකර ගනී. 2011 වසරේදී එක ත්‍යාගයක වටිනාකම ස්වීඩ්න් ක්‍රෝනා මිලියන 10ක් විය. නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා මිග ගිය අයෙකු සුදුසුකම් නොලැබුවද යම් අයෙක් සම්මානය හිමි කරගෙන තිබියදී එය ප්‍රදානය කිරීමට පෙර මිය ගියහොත් එම ත්‍යාගය ඒ පුද්ගලයා වෙතම ප්‍රදානය කෙරේ. ත්‍යාගය පුද්ගලයින් තිදෙනෙකුට වඩා වැඩි ප්‍රමානයක් අතරේ බෙදාහරිනු නොලබයි. විසිවන සියවසවන විට එක් සම්මානයක් උදෙසා සම්මානලාභීන්ගේ සාමාන්‍ය අගය සැලකිය යුතු පරිදි ඉහල ගොස් ඇත..ඇල්ෆ්‍රඩ් "මරණයේ වෙලෙන්දා මිය යයි" යන හිසින් ප්‍රංශ පුවත්පතක පළවූ ඔහුගේම මරණ දැන්වීම දැක පුදුමයට පත්විය.ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් 1833 ඔක්තෝබර් 21 දින ස්වීඩනයේ ස්ටොක් හෝල්ම නුවරදී ඉංජිනේරු පවුලක උපත ලබන ලදී.ඔහු රසායනඥයෙක්ද, ඉංජිනේරුවෙක්ද, නිමැවුම්කරුවෙක්ද විය. 1884දී බොෆෝර්ස් යකඩ සහ වානේ කම්හලක් මිලදීගත් නොබෙල් ප්‍රධාන යුද්ධෝපකරණ නිෂ්පාදකයෙකු බවට පත්විය.බැලිස්ටයිට්(ballistite,)සොයාගැනීමේ පුරෝගාමියා වන්නේ නොබෙල්ය. ඔහු කෝඩයිට් පේටන්ට් අයිතිය උල්ලංගනය කිරීම පිලිබඳ නඩුවක් සඳහාද සම්බන්ද විය. නොබෙල් සිය ජීවිත කාලය පුරාම මහත් ධනයක් එක් රැස් කලේය. ඔහුගේ ධනයෙන් විශාල ප්‍රමාණයක් උපයනු ලැබුවේ ඩයිනමයිට් ප්‍රධාන වූ ඔහුගේ නව නිර්මාණ 355නි..1888දී ඇල්ෆ්‍රඩ් "මරණයේ වෙලෙන්දා මිය යයි" යන හිසින් ප්‍රංශ පුවත්පතක පළවූ ඔහුගේම මරණ දැන්වීම දැක පුදුමයට පත්විය. මියගොස් තිබුනේ ඔහුගේ සහෝදරයා වූ ලුඩ්විග්(Ludvig) වූ හෙයින් එය වසර 8කට පෙර සිදුකෙරුනු පූර්ව මරණ දැන්වීමක් විය. එම ලිපිය නොබෙල්ව කලබලයට පත්කල අතර මරණයෙන් පසුව ඔහුව මිනිසුන්ගේ සිත්හි රැඳෙන ආකාරය පිලිබඳව බියට පත්විය.මෙය ඔහුගේ අන්තිම කැමති පත්‍රය වෙනස් කිරීමට ඔහුව පෙලඹවීය. ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් 1896 වසරේ දෙසැම්බර් 10වනදා ඉතාලියේ සැන් රෙමෝ හි ඔහුගේ නිවසේදී මස්තිෂ්ක රක්තපාතයෙන් මරණයට පත්විය. එවිට ඔහුගේ වයස අවු:63 කි..බොහෝදෙනෙකුගේ මවිතයට හේතුවන පරිදි නොබෙල්ගේ අවසන් කැමති පත්‍රය කියා පෑවේ භෞතික විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව,සාමය, කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය සාහිත්‍ය අංශවලින් මානව වර්ගයාගේ ශුභ සිද්දිය උදෙසා කැපවූවන් වෙත ත්‍යාග මාලාවක් පිරිනැමීම සඳහා ඔහුගේ ධනය පරිත්‍යාග කරන බවය. නොබෙල් සිය ජීවිත කාලය තුලදී බොහෝ අවසන් කැමති පත්‍ර ලියන ලදී. ඔහු සිය අවසාන අවසන් කැමති පත්‍රය ලියන ලද්දේ ඔහු මිය යාමට වසරකට පෙර 1895 නොවැම්බර් 27 දින පැරීසියේ ස්වීඩන්-නෝර්වේජියානු සමාජ ශාලාවේදීය. නොබෙල් ත්‍යාග 5ක් පිහිටුවීම සඳහා ඔහු සිය සම්පූර්ණ වත්කමෙන් 94%ක්- ස්වීඩන් ක්‍රෝනා මිලියන 36ක් පරිත්‍යාග කරන ලදී. අවසාන කැමති පත්‍රය පිලිබඳව ඇතිවූ සැකය නිසා නෝර්වේ පාර්ලිමේන්තුව මගින් 1897 අප්‍රේල් 26 වනදා තක්වා එය අනුමත නොවිනි. නොබෙල්ගේ අවසාන කැමති පත්‍රයේ භාරකරුවන් වන රැග්නර් සොහ්ල්මන්(Ragnar Sohlman ) සහ රුඩොල්ෆ් ලිලිපෙකිස්ට්(Rudolf Lilljequist) විසින් නොබෙල්ගේ ධනය රැක බලාගැනීම සඳහාත් සම්මාන ප්‍රදානයන් සංවිධානය කිරීම සඳහාත් නොබෙල් පදනම පිහිටුවන ලදී..නොබෙල්ගේ උපදෙස් අනුව සාම ත්‍යාගය පිරිනැමීම සඳහා නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටුව පත්කෙරිනි. මේ සඳහා සාමාජිකයින් තෝරා ගැනීම අවසන් කැමති පත්‍රය අනුමත වීමත් සමගම 1897 අප්‍රේල් මාසයේදී සිදු කෙරිනි. ඉන්පසු අනිකුත් ත්‍යාග ප්‍රදාන කමිටුද පිහිටුවන ලදී. ඒ අනුව කැරොලින්ස්කා ආයතනය ජුනි 07 වනදාද, ස්වීඩ්න ඇකඩමිය ජුනි 09 වනදාද, විද්‍යාව පිලිබඳ වූ රාජකීය ස්වීඩන් ඇකඩමිය ජුනි 11 වනදාද පිහිටුව්නා ලදී.නොබෙල් පදනම සම්මාන ප්‍රදානය සිදුවිය යුතු ආකාරය පිලිබඳව එකඟතාවයකට පැමිනුණි. නෝර්වේ නොබෙල් කමිටුව සාම ත්‍යාගය පිලිබඳවත් ස්වීඩ්න් ආයතන අනිකුත් ත්‍යාග පිලිබඳවත් වගකීම දරයි..පටුන.1 නොබෙල් පදනම.2 ප්‍රථම ත්‍යාගයන්.3 දෙවන ලෝක යුද්ධය.4 ආර්ථික විද්‍යාව සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය.5 සම්මාන ප්‍රදාන ක්‍රියාපටිපාටිය.5.1 නාම යෝජනා.5.2 තෝරාගැන්ම.5.3 මරණයෙන් පසුව සිදු කරන නාමයෝජනා.5.4 හදූනා ගැනීමට ගතවන කාල පමාව.6 සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයන්.6.1 නොබෙල් භෝජන සංග්‍රහය.6.2 නොබෙල් දේශන.7 ත්‍යාග.7.1 පදක්කම්.7.2 අධිකාර පත්‍රය.7.3 ත්‍යාග මුදල.8 මතභේදයන් හා විවේචන.8.1 මතභේදයන්ට ලක්වන කාරණා.8.1.1 සාමය සදහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය.8.1.2 සාහිත්‍ය සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය.8.1.3 විද්‍යාව සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය.8.2 මඟහැරුනු සිදුවීම්.8.3 සොයාගැනීම් සඳහා නිමැවුම් වලට වඩා අවධානයක් හිමි වීම.9 විශේෂිත අග්‍රගන්‍ය සම්මානිතයන්.9.1 බහුවිධ සම්මානිතයන්.9.2 එකම පවුලේ සම්මාන ලාභීන්.10 ප්‍රතික්ෂේප කිරීම් හා වැලැක්වීම්.11 නොබෙල් ත්‍යාගයේ ස්මාරකය.12 ආශ්‍රිත ලිපි.13 ග්‍රන්ථ නාමාවලිය.නොබෙල් පදනම[සංස්කරණය].ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් තම සම්පූර්ණ වත්කම් වලින් 94% නොබෙල් ත්‍යාහය ලබාදීම සඳහා වෙන කරන ලදි.නොබෙල් පදනම 1990 ජුනි 29 වනදා මූල්‍යමය සහ පරිපාලනය හැසිරවීම සඳහා පෞද්ගලික සංවිධානයක් ලෙස ස්තාපනය කෙරිනි. නොබෙල්ගේ අවසන් කැමති පත්‍රයට අනුව පළමු කාර්යය වූයේ නොබෙල් ඉතිරි කර ගිය ධනය පාලනය කිරීමයි. රොබර්ට් සහ ලුඩ්විග් නොබෙල් ඇසර්බය්ජන්හි තෙල් වෙලඳාමට සම්බන්ද විය. නොබෙල් පදනමේ තවත් වැදගත් කාර්යයක් වූයේ සම්මාන පිලිබඳව ජාත්‍යනතර අවදානය ඇති කිරීමත් ත්‍යාග පරිපාලනය විදිමත් කිරීමත්ය. සම්මානලාභීන් තෝරාගැනීම සම්බන්දයෙන් පදනම මැදිහත් වූයේ නැත. බොහෝ ආකාරයන්ගෙන් නොබෙල් පදනම ආයෝජන සමාගමකට සමාන වේ. ඒ අනුව ඔවුන් නොබෙල්ගේ මුදල් ශක්තිමත් මූල්‍ය පදනමක් ඇති කිරීම සඳහාත් ත්‍යාග සහ පරිපාලන කටයුතු සඳහාත් ආයෝජනය කෙරිණි. නොබෙල් පදනම ස්වීඩ්නයේ බදුවලින්ද(1946 සිටා එක්සත් රාජධානියේ බදුවලින්(1953 සිට )ද නිදහස් විය.1980 සිට පදනමේ ආයෝජනයන් වඩාත් ලාභදායී වී ඇති අතර 2007 දෙසැම්බර් 31 සිට නොබෙල් පදනම පාලනය කරනු ලබන මුදල් ප්‍රමාණය ස්වීඩන් ක්‍රෝනාර් බිලියන 3.628 කි..නොබෙල්ගේ නීති රීතිවලට අනුව පදනම ස්වීඩන සහ නෝර්වීජියානු ජාතික පුද්ගලයින් 5දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ. පදනමේ සභාපති ඇතුලු භාරකරුවන් විසින් තෝරා ගැනෙන සාමාජිකයින් 5 දෙනෙකු පත් කරනු ලැබුනේ ස්වීඩ්න් රජු සහිත කවුන්සිලය මගිනි. අධ්‍යක්ෂකවරයා තෝරා ගැනෙන්නේ කමිටු සාමාජිකයින් අතුරෙනි. සහය අධ්‍යක්ෂකවරයා රජු ඇතුලු කවුන්සිලය මගින්ද නියෝජිත්යඉන් දෙදෙනෙකු භාරකරුවන් මගින්ද පත් කෙරේ. කෙසේ වෙතත් 1995 සිට සියලු සාමාජිකයින් භාරකරුවන් විසින් තෝරා ගැනෙන අතර අධ්‍යක්ෂකවරයා සහ සහය අධ්‍යක්ෂකවරයා කමිටුව විසින්ම තෝරා පත්කර ගැනෙයි..ප්‍රථම ත්‍යාගයන්[සංස්කරණය].එක්ස්-රේ කිරණ සොයාගැනීම නිසා විල්හෙල්ම් කොන්රඩ් රෝන්ට්ජන් පළමු භෞතික විද්‍යාව ත්‍යාගය ලබා ගන්නා ලදි.නොබෙල් පදනම සහ එහි කාර්යයන් තීරනය කිරීමෙන් අනතුරුව නොබෙල් කමිටුව විසින් සමාරම්භක ත්‍යාග උදෙසා නාම යෝජනා භාරගැනීම ආරම්භ කෙරිනි. දෙවනුව ඔවුන් ප්‍රාරම්බ අපේක්ෂකයින්ගේ ලැයිස්තුවක් සම්මාන ප්‍රදානය කරනු ලබන ආයතනයන් වෙත යවන ලදී. ආරම්භයේදී ජෝර්ගන් ලෝව්ලන්ඩ්(Jørgen Løvland), බිජෝන්ස්ටිජර්න් බිජෝන්සන්( Bjørnstjerne Bjørnson) සහ ජොහැන්නස් ස්ටීන්( Bjørnstjerne Bjørnson) යන ප්‍රකට පුද්ගලයින් නොබෙල් සාම ත්‍යාගය සඳහා නම් කරන ලදී. සාමය සඳහා පියනගන 19වන සියවසේ අග භාගයේදී සාම ත්‍යාගය පිරිනැමුනේ පරසිඳු චරිත දෙකක් වූ අන්තර් පාර්ලිමේන්තුව පිහිටුවීමේ සම ප්‍රාරම්භකයෙකු වූ ෆෙඩ්‍රික් පැසීටත් (Frédéric Passy) ජාත්‍යන්තර රතු කුරුස සංවිධානයේ පුරෝගාමියා වූ හෙන්රි ඩූනට්ටත්(Henry Dunant) ය..නොබෙල් කමිටුවේ භෞතික විද්‍යාව ත්‍යාගය සඳහා යෝජිත ලැයිස්තුවේ එක්ස්-රේ කිරණ සොයාගැනීම නිසා විල්හෙල්ම් කොන්රඩ් රෝන්ට්ජන්ගේත්( Wilhelm Conrad Röntgen) කැතෝඩ කිරණ සොයාගැනීම නිසා පිලිප් ලෙනාර්ඩ්ගේ(Philipp Lenard) නමත් ඇතුලත් විය. විද්‍යාව පිලිබඳ රාජකීය ඇකඩමිය එම ත්‍යාගය සඳහා රෝන්ට්ජන්( Röntgen) තෝරා ගන්නා ලදී. 19වන සියවස අග භාගයේදී බොහෝ රසායනඥයින් අගය කලයුතු දායකත්වයක් එම ක්ෂේත්‍රය වෙනුවෙන් ලබාදෙන ලදී. එනිසා රසායන විද්‍යාව ත්‍යාගය පිරිනැමිය යුත්තේ කාටදැයි යන ගැටලුවට මුහුණ දීමට ඇකඩමියට සිදුවිය. ඇකඩමියට නාම යෝජනා 20ක් ලැබුන අතර ඉන් 11ක්ම ජේකොබ්ස් වැන් හොල්ෆ් (Jacobus van't Hoff.) උදෙසා වෙන්විය. ඔහු රසායන තාප ප්‍රගති විද්‍යාව උදෙසා දැක්වූ දායකත්වයට පලමු රසායන විද්‍යා නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි කර ගත්තේය..ස්වීඩ්න් ඇකඩමිය පලමු නොබෙල් සාහිත්‍ය සම්මානය උදෙසා සලී පෘඩොම්මේ(Sully Prudhomme ) කවියා තෝරා ගැනින. ස්වීඩන් ලේඛකයින්, කලාකරුවන් සහ සාහිත්‍ය විචාරකයින් 42දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වූ කණ්ඩායමක් මෙම තීරනය උදෙසා විරෝදය පල කරන්නට වූයේ ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිට(Leo Tolstoy ) ජයග්‍රහණය ලබා දෙතැයි යන අපේක්ෂාවෙනි. බර්ට්න් ෆෙඩ්ල්මෑන්(Burton Feldman) ඇතුලු පිරිසක් මෙම සම්මානය විවේචනය කලේ පෘඩොම්මේ අශිෂ්ට කවියෙකු ලෙස සලකමිනි. ෆෙඩ්ල්මෑන් ගේ විග්‍රහය වූයේ කමිටු සාමාජිකයින් බහුතරය වික්ටෝරියානු සාහිත්‍යා ප්‍රියකල බැවින් වික්ටෝරියානු කවියෙකුට සම්මානය හිමිවූ බවයි. ප්‍රතම කායික විද්‍යා/ වෛද්‍ය විද්‍යා ත්‍යාගය ජර්මානු කායික වෛද්‍ය හා ක්ෂුද්‍ර ජීව විද්‍යා වෛද්‍ය එමිල් වොන් බෙහ්රින්ග්ටයි(Emil von Behring.).1890 සමයේදී ඔහු දහස් ගනනකට මරු කැඳවූ ඩිප්තීරියා රෝගය සඳහා ප්‍රතිජීවකයක් නිපදවන ලදී..දෙවන ලෝක යුද්ධය[සංස්කරණය].1938 දී සහ 1939 දී ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර්ගේ ජර්මානු අධිරාජ්‍යයේ සම්මාන ලාභීන් තිදෙනෙකුට (රිචර්ඩ් කූන්(Richard Kuhn), ඇඩොල්ෆ් ෆ්‍රෙඩ්‍රිච් ජොහාන් බියුට්නන්ඩ්ට්( Adolf Friedrich Johann Butenandt) සහ ගර්හර්ඩ් ඩොමැග්ක්(Gerhard Domagk) )සම්මානය පිලිගැනීම තහනම් කෙරිනි.ඔවුන් පසුව අධිකාර පත්‍රය සහ පදක්කම ලබා ගැන්මට සමත්විය. දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේ ස්වීඩනය ඊට මැදිහත් නොවූවද සම්මාන ප්‍රදානය සිදුවූයේ අක්‍රමවත් ලෙසිනි. 1939දී සාම ත්‍යාගය පිරි නොනැමිනි. ජර්මනිය නෝර්වේ යටත් කර ගැනීම නිසා 1940 සිට 1942 දක්වා කාලය තුල කිසිදු සම්මානයක් ප්‍රදානය නොවුනි. ඉන් පසු වසරේ සාම ත්‍යාගය සහ සාහිත්‍ය ත්‍යාගය හැරුනු කල අනිකුත් ත්‍යාග ප්‍රදානය කෙරුනි..නෝර්වේ යටත් කරගත් කාලයේදී කමිටුවේ සාමාජිකයින් තිදෙනෙකු රටෙන් නෙරපා දමන ලදී. ඉතිරි සාමාජිකයින් නාසීන්ගෙන් වද හිංසා ලැබීමෙන් වැලකුනේ නොබෙල් පදනම මගින් ඔස්ලෝ නුවර කමිටු ගොඩනැගිල්ල ස්වීඩ්න් දේපොලක් බව ප්‍රකාශ කිරීමෙනි. ස්වීඩනය සමග යුද්ධයක් නොතිබූ බැවින් එය ජර්මානු හමුදාවන්ගෙන් ආරක්ශා විනි. මෙම සාමාජිකයින් කමිටුවේ කමිටුවේ වැඩ පිලිවෙල ක්‍රියාත්මක කලමුත් කිසිදු ත්‍යාගයක් ප්‍රදානය නොවුනි. 1944 දී පිටුවහල් කල සාමාජිකයින් තෙදෙනාත් ඇතුලුව සාම ත්‍යාගය පිරිනැමීමට නාම යෝජනා කැඳවන ලදී..ආර්ථික විද්‍යාව සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය[සංස්කරණය].1968 දී ස්වෙරිප්ස් රිස්ක් බැංකුව විසින් 300 වන සංවත්සරය සැමරුවේ ප්‍රණාමයක් ලෙස විශාල මුදල් ප්‍රමාණයක් නොබෙල් පදනමට ලබා දීමෙනි. මින් පසු වසරේ ආර්ථික විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගයක් ප්‍රථම වරට පිරිනමන ලදි. විද්‍යාව පිළිබද රෝයල් ස්ටිවන් ඇකඩමිය විසින් සම්මාන ලාභීන් තෝරන ලදි. මෙලස ජෑන් ටින්බර්ගන් හා රැක්නර් හ්‍රිරිස්චි විසින් ආර්ථික විද්‍යාවේ ක්‍රියාවලිය විශ්ලේශනය කිරීමට ගතික ආදර්ශ සොයා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලදහ. එය නොබෙල් ත්‍යාගයක් නොවූවද එය ප්‍රදානය කරනු ලබන්නේ අනෙක් සම්මාන සමඟිනි. නාම නිවේදනයද අනෙකුත් සම්මාන ලාභීන්ගේ නම් සමඟම සිදු කරන අතර පිරිනැමීමද ස්වීඩන් ප්‍රදානෝත්සවයේදීම සිදු කරනු ලැබේ. මින් සමඟම නොබෙල් කමිටුව තවත් නව ත්‍යාග පිරිනැමීම සිදු නොකීරීමට තීරණය කරන ලදි..සම්මාන ප්‍රදාන ක්‍රියාපටිපාටිය[සංස්කරණය].සම්මාන ප්‍රදාන ක්‍රියාපටිපාටිය සියළුම නොබෙල් ත්‍යාග සඳහා සමාන වේ. ප්‍රධාන වෙනස වන්නේ එක් එක් යෝජනා සඳහා නාමයෝජනා ඉදිරිපත් කිරීමට ආඑති අයිතියේ ඇති වෙනසයි..නාම යෝජනා[සංස්කරණය].නම් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශයට ප්‍රකාශයට පත් කිරීම.නොබෙල් කමිටුව විසින් සැප්තැම්බර් මස 3000 ක් පමණ පුද්ගලයින් වෙත නාමයෝජනා පත් යවනු ලබයි. මෙම පුද්ගලයින් බොහෝ විට අදාල ක්ෂේත්‍රයේ ශාස්ත්‍රීයව ක්‍රියාකාරී පුද්ගලයින් වේ. සාම ත්‍යාගය උදෙසා, රාජ්‍යන්ට, ජ්‍යාත්යන්තර අධිකරණ සාමාජිකයන්ට, මහාචාර්යවරුන්ට, ප්‍රධාන දේවගැතිවරුන්ට, පූර්ව සාම ත්‍යාග ලාභීන්ට සහ නෝර්වේ නොබෙල් කමිටුවේ වත්මන් හා පැරණි සාමාජිකයන්ට නාමයෝජනා යවනු ලබයි. නාම යෝජනා පත් භාර දීමේ අවසන් දිනය වන්නේ සම්මාන ප්‍රදානය කරන වසරේ ජනවාරි 31 වේ. නොබෙල් කමිටුව සලකා බැලිය හැකි නාම 300ක් පමණ ඒ අතරින් තෝරා ගනු ලබයි. නාම යෝජනා වූවන්ගේ නම් ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශයට ප්‍රකාශයට පත් කිරීම හෝ ඔව්න් යෝජිත බව ඔවුට දැනුම් දීම මින් සිදු නෙකෙරේ. නාමයෝජනා ත්‍යාග ප්‍රධානයෙන් පසු වසර 50 දක්වා සීල් තබනු ලැබේ..තෝරාගැන්ම[සංස්කරණය].නොබෙල් කමිටුව විසින් අදාල ක්ෂේට්ත්‍රයන්ගේ ප්‍රවීණයන්ගේ උපදෙස් මත වාර්තාවක් පිළියෙල කරනු ලබයි. මෙය අපේක්ෂයන්ගේ නම් ලයිස්තුව සමඟ ත්‍යාග ප්‍රධානය කරන ආයතන වෙත යවනු ලබයි. එම ආයතනයන් සම්මාන ලාභීයා හෝ සම්මාන ලාභීන් බහුතර ඡන්දයෙන් තෝරා ගැනීම සඳහා එක් රැස් වෙයි. නැවත සලකා බැලිය නොහැකි ඔවුන්ගේ තීරණය ඡන්දය අවසන් වූ විගසම නිවේදනය කරනු ලබයි. එක් සම්මානයක් සඳහා උපරිම ලෙස සම්මාන ලාභීන් තිදෙනෙකු තෝරා ගනු ලබයි. යම් ආයතනයකය පිරිනැමිය හැකි ත්‍යාග හැරුනු විට අනෙකුත් සම්මාන ලබා දිය හැක්කේ පුද්ගලයින්ට පමණි. යම් හෙයකින් සාම ත්‍යාගය නොදෙන්නේනම් අදාල මුදල අනෙකුත් සම්මාන අතරේ බෙදී යයි. මෙය 19 වරක් සිදුවී ඇත..මරණයෙන් පසුව සිදු කරන නාමයෝජනා[සංස්කරණය].මරණයෙන් පසුව සිදු කෙරෙන නාමයෝජනා සඳහා ඉඩ නොලැබුණද නාමයෝජනා වූ කාලය තුළ මියයන අය සම්මානය සඳහා සුදුසුකම් ලබයි. මෙය දෙවරක් සිදු වී ඇත. 1931 දී සාහිත්‍ය ත්‍යාගය එරික් ඇක්සල් කාර්ල්ෆෙල්ඩ්ටත් 1961 දී සාම ත්‍යාගය එක්සත් ජාතීනේ සංවිධානයේ ලේඛම් ජනරාර් ඩෑග් හැමර්ස්ක්ජෝල්ඩ් හටත් මරණයෙන් පසුව සම්මාන පුදකිරීම සිදු විය. 1974 සිට ඔක්තෝම්බර් මාසයේ ප්‍රකාශය සිදි කරන විට සම්මාන ලාභීන් ජීවතුන් අතර සිටිය යුතු බව තීරණය වී ඇත. විලියම් විකරි සම්මානය ප්‍රකාශය පත් කිරීමෙන් පසුව සම්මානය ලබා ගැනීමට පෙට මරණයට පත් වූ අයෙකි. 2011 ඔක්තෝම්බර් 03 දින කායික හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ ත්‍යාගය රැල්ෆ්. එම්. ස්ටීන්මෑන් හට ලබා දීම පිළිබඳ ප්‍රකාශය එළි දැක්වින. නමුත් ඔහු එයට වසට තුනකට පෙර මියගොස් සිටි බව ඔවුන් දැන නොසිටියහ. පසුව ඔවුන් සාකච්චා කර මරණයෙන් පසු නාමයෝජනා ඉදිරිපත් නොකලඳ ඔහුගේ ත්‍යාගය වෙනස් නොකිරීමට තීරණය කරන ලදි..හදූනා ගැනීමට ගතවන කාල පමාව[සංස්කරණය].නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටුවේ කමිටු කාමරය.නොබෙල්ගේ අවසන් කැමති පත්‍රයට අනුවපෙර සම්මානය පිරිනැමුනේ නව සොයාගැනීම් උදෙසාය. කෙසේ උවත් පසුව මෙම පූර්ව සොයාගැනීම් පසුව අපකීර්තියට පත් විය. ජොහැන්නස් නයිබිගර් 1926 දී සාවද්‍ය පිළිකා කාරකයක් සොයා ගැනීම පෙනුවෙන් කායික විද්‍යා හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව සදහා වන නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලද්දේය. මෙවන් දුශ්කර අවස්තා මඟ හැරිමට සම්මානය සදහා නිර්දේශ වන්නෙ පරීක්ෂක කාලය සමත් වූ සොයාගැනීම් පම්ණි. කායික විද්‍යා කා වෛද්‍ය විද්‍යා නොබෙල් කමිටුවේ හිටපු සභාපති රැල්ෆ් පීටර්සන්ට අනුව මිණුම් දණ්ඩ - පූර්ව වර්ශය - නොබෙල් කමිටුව විසින් පරිවර්තනය කරනු ලැබුවේ - නව සොයාගැනීමේ පැහැදිලි/ප්‍රත්‍යක්ෂ බලපෑම ලැබෙන වර්ෂය ලෙසිනි..සාහිත්‍ය ත්‍යාගය සාමාන්‍යයෙන් පිරිනමනු ලබන්නේ ජීවිත කාලයක් පුරා සිදුකෙරුනු නිර්මාණයන් අගය කිරීමක් වශයෙනි. සාම ත්‍යාගයද පිරිනමනු ලබන්නේ ජීවිත කාලයක් පුරාවට සුදුකළ කාර්යයන් අගය කිරීමක් ලෙසිනි. 2008 මාර්ටි අහ්මිසාරි ජ්‍යාත්යන්තර අර්බූධ විසදීමට ගත් උත්සාහය උදෙසා සම්මානයට පාත්‍ර වීම මෙයට උදාහරණයකි. නමුත් මෑත කාලීන සිදුවීම් උදෙසාද සම්මානයට පාත්‍ර විය හැකියි. උදාහරණයක් ලෙස කොෆි අනන් 2001 වසරේදී නොබෙල් සාම ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලද්දේ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ ලේඛම් ජනරාල් ධූරය ලැබීමන් වසර 4කට පසුව වේ. එයට සමානව යසර් අර්ෆත්, යීස්තක් රාබින් හා ශිමොන් පියර්ස් 1999 දී සාම ත්‍යාගය ලැබුවේ ඔස්ලෝ සම්මුතිය සාර්තකව අවසන් කර වසරකට පසුව වේ..නොබෙල්ගේ අවසන් කැමති පත්‍රයේ, සම්මාන ප්‍රදානය විය යුත්තේ ඉන් පෙර වර්ෂයේ සිදුවූවක් සඳහා විය යුතු බව සදහන් වූවත් භෞතික විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව හා වෛද්‍ය විද්‍යාව සඳහා සම්මානයන් පිරිනමනු ලබන්නේ අඳාල සොයාගැනීම පුළුල්ව පිළිගැනීමකට ලක්වූ පසුව වේ. මෙයට ඇතැම් විට දශකයක් ගත විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස සුබ්‍රමණියම් 1983 සම්මාන ලැබුවේ 1930 දී තාරකා ව්‍යූහ පරිණාමට පිළිබඳ පර්යේශනයන් සඳහා වේ. සියළුම විද්වතුන් ඔවුන්ගේ සොයාගැනීම් පිළිගැනීමට ලක් වන තෙක් ජීවත් නොවෙති. ඇතැම් සොයාගැනීම් සම්මාන සඳහා සලකා බැලීමට ලක් කළ නොහැකේ ඒවා සොයාගත් පුද්ගලයින් මිය ගොස් සිටින බැවිනි..සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයන්[සංස්කරණය].සාම ත්‍යාගය හැරුණු කොට සෙසු නොබෙල් ත්‍යාග පිරිනැමීම සිදු කරනු ලබන්නේ ස්වීඩනයේ ස්ටොක්හෝල්ම් නුවරදී නොබෙල්ගේ මරණයේ සංවත්සර දිනය වන දෙසැම්බර් 10 වන දිනයි. සම්මානලාභීන්ගේ දේශන පැවැත්වීම සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයට පෙර දින පැවැත්වේ. සාම ත්‍යාගය සහ එය ලබන්නන්ගේ දේශනය නෝර්වේහී ඔස්ලෝ නුවර දෙසැම්බර් 10 වන දින වාර්ශික ප්‍රදානෝත්සවයේදී පැවැත්වේ. සම්මාන උළෙල හා ඊට සමගාමී භෝජන සංග්‍රහයක් ඉතා වැදගත් ජ්‍යාත්යන්තර සිදුවීම් ලෙස සලකනු ලැබේ. ස්වීඩන් උත්සවයේ සම්මාන පිරිනැමීම ස්ටොක්හෝල්හී උත්සව ශාලාවේත් භෝජන සංග්‍රහය ස්ටොක්හෝල් නුවර් ශාලාවේ පැවැත්වේ. නොබෙල් සාම ත්‍යාග උළෙල නෝර්වීජියානු නොබෙල් ආයතනයේ (1905-1946), ඔස්ලෝ විශ්ව විද්‍යාලයීය ශ්‍රවණාගාරයේ (1947-1989) සහ ඔස්ලෝ නගර ශාලාවේදී (1990 -) පැවැත්වේ..ස්ටොක්හෝම් නුවර නොබෙල් උත්සවයේ උච්චතම අවස්ථාව වන්නේ ස්වීඩනයේ රජු අතින් නොබෙල් සම්මානලාභීන් සිය සම්මාන ලබා ගැනීමට ඉදිරියට පැමිණෙන අවස්ථාවයි. ඔස්ලෝහීදී නෝර්වේ රජු ඉදිරිපිට නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටුවේ සභාපති වරයා විසින් සම්මානය පුද කරනු ලබයි. 1902 සිට ස්ටොක්හෝම්හීදී රජු විසින් සාම ත්‍යාගය හැරුනු විට අනෙක් ත්‍යාග පිරිනමනු ලබයි. ප්‍රථමයෙන්ම දෙවන ඔස්කාර් රජු විදේශිකයන්ට සම්මාන පිරිනැමීම අනුමත නොකළද නමුත් ඒ සමඟ ඉන් ස්වීඩනයට ලැබෙන ප්‍රසිද්ධිය වටහා ගැනීමෙන් ඔහුගේ මතය වෙනස් විය..නොබෙල් භෝජන සංග්‍රහය[සංස්කරණය].නොබෙල් භෝජන සංග්‍රහය.ස්වීඩනයේ සම්මාන ප්‍රධානෝත්සවයෙන් පසුව ස්ටොක්හෝල්ම් නුවර් ශාලාවේදී ස්වීඩන් රජ පවුල හා 1300 පමණ වන අමුත්තන් සහභාගී වන භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වේ. මෙය රාත්‍රී ආහාරය, විනෝදාත්මක අංග හා නර්ථනයකින් සමන්විත වන අතර දේශීය හා විදේශීය මාධ්‍ය රාශියකින් ආවරණය කරනු ලබයි. 1930ට පෙර මෙය පැවැත්වූයේ ස්ටොක්හෝම් ග්‍රෑන්ස් හෝටලයේ උත්සව ශාලාවේ වේ..නොබෙල් සාම ත්‍යාගය සඳහා භෝජන සංග්‍රහය ඔස්ලෝ ග්‍රෑන්ඩ් හෝටලයේ සම්මාන උළෙලින් පසුව පැවැත්වේ. ඊට සම්මානලාභීන්, නෝර්වේ අගමැති, නෝර්වේ රජු හා රැජින සහභාගී වේ. අමුත්තන් 250ක් සහභාගී වන මෙහිදී ආහාර පටිපාටීන් 5කින් අමුත්තන් සංග්‍රහ ලබයි. ප්‍රථම වතාවට 1979 ඔස්ලෝ නුවරදී පවත්වන්නට යෙදුන භෝජන සංග්‍රහය තෙරේසා ම්ව්තුමිය එයට වැය වන මුදල් දුප්පත් ජනයාට දීම වඩාත් සුදුසු යැයි පවසමින් එයට සහභාගී වීමෙන් වැළකුණු නිසා ප්‍රථම වතාවට 1979 දී භෝජන සංග්‍රහය අවලංගු කරන ලදි. ඇය ඒ සදහා වෙන් කෙරුනු ඩොලර් 7000ක මුදල නත්තල් දිනයේදී නිවාස නොමැති 2000ක පුද්ගලයින් උදෙසා රාත්‍රී ආහාරය ලබා දීමට වැය කළාය..නොබෙල් දේශන[සංස්කරණය].නොබෙල් පදනමේ නීතියට අනුව සෑම සම්මානලාභියෙක්ම තම සම්මානයට අදාල විශය පිළිබඳව දේශනයක් කළ යුතුය. මෙම දේශන නොබෙල් සතියේදී පැවැත්වේ. (නොබෙල් සම්මානලාභීන් ස්ටොක්හෝම් නුවරට පැමිණිමෙන් ඇරඹෙන මෙම සතිය භෝජන සංග්‍රහයෙන් අවසන් වේ) නමුත් මෙය අනිවාර්ය නොවේ සම්මානලාභීන් බැඳි සිටින්නෙ සම්මානය ලැබීමෙන් පසුව මසක් ඇතුලත දේශනය පැවැත්වීමටයි. ඇතැම් දේශන ලැබීමෙන් ඊට පසුවත් පැවැත්වී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස 1906 දී සාම ත්‍යාගය දිනූ ඇමරිකානු ජනාධිපති තියඩෝර් රූස්ට්වෙල් සිය දේශනය පැවැත්වූයේ 1910 දී තම ධුර කාලය අවසන් වීමෙන් පසුව වේ. මෙම දේශන සංවිධානය කරනු ලබන්නේ සම්මානලාභීන් තෝරා ගන්නා ආයතන විසින්ම් වේ..ත්‍යාග[සංස්කරණය].පදක්කම්[සංස්කරණය].නොබෙල් ත්‍යාග පදක්කම් 1902 සිට නිර්මාණ කරන ලද්දේ ස්වීඩනයේ මින්වර්කට්t(Myntverket) හා නෝර්වේ මඟිනි. එතැන් පටන් එය නොබෙල් පදනමේ වෙළඳ ලකුණ ලෙස ලියාපදිංචි වී ඇත. සෑම පදක්කමක් මතම වම් කෙලවරේ නොබෙල්ගේ ඡායාරූපයක් ඇත. භෞතික විද්‍යාව, කායික විද්‍යා හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව, රසායන විද්‍යාව හා සාහිත්‍ය උදෙසා වන සම්මාන සඳහා පිදෙන පදක්කම් වල ඔහුගේ ඡායා රූපයක් හා ඔහුගේ උපත හා විපත සිදුවූ වර්ෂයන් සඳහන් වූ සමාන මුහුණත් ඇත. නොබෙල්ගේ රූපයක් සාම ත්‍යාග පදක්කමේත්, ආර්ථික විද්‍යා පදක්කමේත් අනිකුත් ඒවායින් තරමක් වෙනස් නිර්මාණ සමඟ සමන්විත වේ..1980ට පෙර පදක්කම් නිර්මාණය වූයේ කැරට් 23 රන් වලිනි. නමුත් ඉන් පසුව එය නිර්මාණය කරන ලද්දේ කැරට් 18 මිශ්‍ර රන් වලින් හා කැරට් 24 රන් ආලේප කිරීමෙනි. එක් එක් පදක්කමේ බර රන් ප්‍රමාණයන් සමඟ වෙනස් වන අතර සාමාන්‍ය බර ග්‍රෑම් 175ක් පමණ වේ. විශ්කම්භය මිලි මීටර් 66 ක් වන අතර මිලි මීටර් 2.4 ක් පමණ පළල් වේ. ඒවායේ රන් පරිමාව හේතුවෙන් මේවා සොරකම් කිරීම් වලට ලක් වීමේ සම්භාවිතාවට ඉහළ වේ. දෙවන ලෝක යුධ සමයේ ජර්මානු විද්වතුන් වන මැක්ස් වොන් ලුවී(Max von Laue ) හා ජේම්ස් ෆ්‍රෑන්ක්(James Franck) විසින් සිය පදක්කම් සැඟවීම පිණිස කොපෙන්හේගන් වලට යන ලදි. ජර්මනිය ඩෙන්මාර්කය ආක්‍රමණය කළ විට රසායන විද්‍යාඥ ජෝර්ජ් ද හෙවසි(George de Hevesy)නාසි ජර්මනිය ඒවා රාජ සංතක කිරීම වැලැක්වීමට එය රසායන මිශ්‍රණයක සඟවන ලදි.යුද්ධයට පසු ඒවා නැවත සකස් කරන ලදි..අධිකාර පත්‍රය[සංස්කරණය].නොබෙල් සම්මාන ලාභීන් ස්වීඩන් රජුගෙන් හෝ නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටු සභාපතිගෙන් අධිකාර පත්‍රයක් ලබා ගනයි. විශයට අදාල සම්මාන ප්‍රදාන ආයතන විසින් විශේෂයෙන්ම සම්මාන ලාභීන් උදෙසා නිර්මාණය කරනු ලබයි. එහි පින්තූරයක් හා එම සම්මාන ලාභියා එම සම්මානය ලැබීමට හේතු කාරකය සඳහන් වන වගන්තියක් ඇතුලත් වේ. එබදු උපුටා දැක්වීම්ක් කිසිදු සාම ත්‍යාග ලාභියෙකුගේම අධිකාර පත්‍රයේ ඇතුලත් නොවේ..ත්‍යාග මුදල[සංස්කරණය].සම්මාන ලාභීන් ඔවුන්ගේ සම්මාන ලබන විට ඔවුන්ට ප්‍රදානය කෙරෙන මුදල් ප්‍රමාණය ඇතුලත් ලේඛණයක් ප්‍රදානය කෙරේ. මෙහි ප්‍රමාණය එම වසරේ නොබෙල් පදනමට ප්‍රදානයල කළ හැකි මුදල් ප්‍රමාණය මත රඳා පවතී. මෙම මුදල් ප්‍රමාණය 1980 සිට වැඩි වී ඇත. 2009 දී මූල්‍යමය ත්‍යාගය ස්වීඩන් ක්‍රොන් මිලියන 10ක් විය. සම්මානයට දෙදෙනෙකු හිමිකම් කියයි නම් එම ත්‍යාග මුදල දෙදෙනා අතරේ සමව බෙදීයයි. තිදෙනෙකුනම් මුදල සමානව බෙදීමට හෝ එක් අයෙකුට අඩක් හා අනෙක් දෙදෙනාට අනෙක් අඩ සමව බෙදා දීමටත් සම්මාන ප්‍රදාන කමිටුවට බලය ඇත. ත්‍යාග ලාභීන් සිය මුදල් ත්‍යාග විද්‍යාවේ, සාහිත්‍යයේ හා මානවවදයේ සුබ සිද්ධිය උදෙසා පරිත්‍යාග කිරීම සුලබව සිදු වේ..මතභේදයන් හා විවේචන[සංස්කරණය].මතභේදයන්ට ලක්වන කාරණා[සංස්කරණය].නොබෙල් තේරීම් කමිටුවට වැඩි වශයෙන් එල්ල වන චෝදනා වන්නේ දේශපාලන න්‍යාය පත්‍රයන්ට අනුව කියාත්මක වීම හා නෙබෙල් ත්‍යාගය සැබවින්ම හිමි විය යුතු පුද්ගලයන් නොතකා හැරීම යන කාරණා මත වේ. එමෙන්ම සාහිත්‍ය සදහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමීමේදී යුරෝපීය කේන්ද්‍රගත වීමක් ඔවුන් අනුගමනය කරයි යනුවෙන් තවත් චෝදනාවක් ඔවුන්ට එල්ල වේ..සාමය සදහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය[සංස්කරණය].නොබෙල් ත්‍යාගයන් අතරින් වඩාත්ම විවේචනයට බදුන් වු නොබෙල් ත්‍යාගය වන්නෙ හෙන්රි කිසින්ගර් (Henry Kissinger) සහ ලී ඩක් තෝ (Lê Ðức Thọ) යන දෙදෙනාට පිරිනැමුණු නොබෙල් ත්‍යාගය වේ. ඔවුන් පසුව එම ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කලහ. මෙමගින් ඇතිවු මතභේදය එවකට නොබෙල් කොමිටුවේ උන් නෝර්වීජියානු සාමාජිකයන් දෙදෙනෙක් විරුද්ධත්වය දැක්වීමක් ලෙස ඉල්ලා අස්වීමටද හේතු විය. උතුරු වියට්නාමය හා ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය අතර තාවකාලික සාමයක් ඇතිකිරීමට මුල් වීම යන කාරණය මත හෙන්රි හා තෝ යන දෙදෙනාට 1973 වර්ශයේ ජනවාරි මස නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමුනි. නමුත් මෙම ත්‍යාගය ඔවුන්ට ලබා දීම පිළිබද නිවේදනය නිකුත් වන විටත් එම රටවල් අතර යුධ සටන් නොකඩවා පැවතුනි. විචාරකයන් විශාල ප්‍රමාණයක් කිසින්ගර් සාමය ඇති කරන්නෙක් නොව සාමය කඩ කරන්නෙක් ලෙසත් වියට්නාම් යුද්ධය තවත් පුලුල්ව ව්‍යාප්ත කිරීමටත් හේතු වුවෙක් ලෙස ප්‍රකාශ කරති..ඊශ්‍රායලය හා පලස්තීනය අතර සාමය ඇති කිරීමට දායක වීම යන කාරණය සහ මත යසර් අර්ෆත් (Yasser Arafat), ශිමොන් පෙරෙස්(Shimon Peres) සහ යිස්ට්සාක් රේබින්(Yitzhak Rabin) යන අයට 1994 වසරේදී නොබෙල් සාම ත්‍යාගය පිරිනැමුනි. නමුත් ඒ හා සම්බන්ඳව පැවති ගැටළු ගණනාවකට විසඳුම් ලැබුනේ නැත. ප්‍රධාන වශයෙන් ඔවුන් විසින් අවසාන විසධුමකට එළඹ නොසිටීම හා පලස්තීන සරණාගතයින්ගේ තත්වය පිළිඹඳව සලකා නොතිබීම මින් ප්‍රධාන වේ. නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමීම සඳහා නිවේදනය නිකුත් කළ විට නොබෙල් කොමිටුවේ සාමාජිකයන් පස් දෙනෙකු විසින් අර්ෆත් ත්‍රස්තවාදියෙකු ලෙස හා ඔහු යටත් විය යුතු බවට ප්‍රසිද්ධියේ චෝදනා කලහ. මීට අමතර්ව අර්ෆත් පිළිබඳව තවත් සැක සහිත කරුණු විවිධ පුවත් පත් හරහා ප්‍රස්ද්ධියට පත් විය..තවත් මතභේදයට තුඩු දුන් නොබෙල් ත්‍යාගයක් වන්නේ 2009 වසරේදී බැරැක් ඔබාමාට ලබා දුන් නොබෙල් සාම ත්‍යාගයයි. මෙම ත්‍යාගය සඳහා බැරක් ඔබාමා නිර්දේශ වන විට ඔහු ජනාධිපති ලෙස පත් වී දින 11ක් පමණි. නමුත් සත්‍ය වශයෙන් නිර්ණය කිරීම සිදුවූයේ ඉන් පසු මාස 11ක කාලය තුළ වේ. ඔබාමා විසින් තමන් එම ත්‍යාගයට හිමි කම් කීමට සුඩුසු නැති බව හා ඔවුන් විසින් තමන්ව ඒ සදහා තෝරා නොගත යුතු බව ප්‍රකාශ කලේය. මින් පෙර සාම ත්‍යාගය ලබා ගත් පුද්ගලයන් කොටස් දෙකට බෙදුනු අතර කොටසක් ඔහු එයට සුදුසු නොවන බවත් අනෙක් පිරිස ඔබාමා විසින් ඔහුගේ ත්‍යාගය ටවමත් උපයාගෙන නොමැති බවත් ප්‍රකාශ කලහ. ඒ අතරින් ජිමී කාටර් (Jimmy Carter) හා අල් ගෝර් (Al Gore) වාමාංගික නැමියාව පිළිඹඳ චෝදනාවත් මතු කලහ..සාහිත්‍ය සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය[සංස්කරණය].2004 වසරේදී එල්ෆ්‍රෙඩෙ ජෙලිනෙක් (Elfriede Jelinek) සඳහා පිරිනමන ලද සාහිත්‍ය ත්‍යාගය නිසාවෙන් ස්වීඩන ඇකඩමියේ සාමාජිකයෙක් වන කාන්ට් අන්ලන්ඩ් (Knut Ahnlund) විරෝදය දැක්වීමක් ලෙස ඉල්ලා අස් වීමට හේතු විය. මෙලෙස ඉල්ලා අස් වෙමින් ඔහු දක්වා සිටියේ මෙලෙස ජෙලිනෙක්ට ත්‍යාගය පිරිනැමීම සියලු ප්‍රගතිශීලී බලවේගයන්ට නැවත පිළිසකර කළ නොහැකි හානියක් හා සාහිත්‍යට කලාවක් ලෙස ඇති පොදු දැක්ම ව්‍යාකූල කරන බවයි. ඔහු ජෙලිනෙක්ගේ නිර්මාණ "වගන්ති රාශියක් කිසිදු කලාත්මක ව්‍යුහයක් නොමැතිම ගොඩ ගැසීම්" ලෙස පෙන්වා දුන්නේය. 2009 වසරේදී හර්ටා මුලර් (Herta Müller) හට පිරිනැමුනු සාහිත්‍ය ත්‍යාගයත් විවේචන රාශියකට බඳුන් විය. වොශිංටන් පෝස්ට් පුවත්පතට අනුව ඇමරිකානු සාහිත්‍ය මහාචාර්ය වරු හා විචාරකයින් ඇය පිළිබඳව ඉන් පෙර දැනගෙන සිට නොමැත. මේ හේතුවෙන් විශාල පිරිසක් නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමීම යුරෝ කේන්ද්‍රීයව සිදුවන බව විශ්වාස කරන්නට විය..විද්‍යාව සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය[සංස්කරණය].1949 වසරේදී පෘතුගීසි ස්නායුවේදියෙකු වන අන්තෝනියෝ ඊගාස් මෝනිස් (António Egas Moniz) හට කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය ඔහුගේ prefrontal leucotomy ක්‍රමවේදය සඳහා පිනැමුණු ලදි. නමුත් ඉන් පෙර වසරේදී ආචාර්ය වෝල්ටර් ෆීම්න් (Dr. Walter Freeman) විසින් වඩාත් වේගවත් හා පහසු ක්‍රමවේදයක් ගොඩනගා තිබුණි. නමුත් ප්‍රසිද්ධිය හේතුවෙන් ෆීමන්ගේ ක්‍රමවේදය නිසි සලකා බැලීමක් හා නූතන වෛද්‍ය ආචාර ධර්මයන් නොතකමින් භාවිතයට ගැනුනි. වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ නව එංගලන්ත සඟරාව (The New England Journal of Medicine) වැනි බලපෑම් සහගත ප්‍රකාශනයන් නිසාවෙන් leucotomy හෝ lobotomy ඉතාමත් ජනපිය විය. මේ නිසා මෝනිස් නොබෙල් ත්‍යාගය ලබාගෙන ඉදිරි වසර තුන තුළ 5,000 කට ආසන්න lobotomy ප්‍රමාණයක් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය තුළ සිදු විය..මඟහැරුනු සිදුවීම්[සංස්කරණය].1948 වසරේදී (මහත්මා ගාන්ධි තුමා මියගිය වසර) නොබෙල් කමිටුව සාම ත්‍යාගය පිරිනැමීම "මේ වසරේදී නොබෙල් සාම ත්‍යාගයට හිමිකම් කිව හැක්කෙක් ජීවතුන් අතර නොමැත" යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරමින් අත්හිටුවන ලදි.නෝර්වීජියානු නොබෙල් කොමිටිය මහත්මා ගාන්ධි තුමා 1937-39 කාලයේ ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලබන බව එතුමා ඝාතනය වන්නට දින කිහිපයකට පෙර 1947 වර්ශයේදී ස්තීර කරන ලදි. පසුව නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටුව විසින් ඔහුට නොබෙල් ත්‍යාගය ලබා දෙන්නට නොහැකි වීම පිළිබදව තමන් කනගාටු වන බව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. නෝර්වීජියානු නොබෙල් කමිටු සාමාජික ජියර් ලන්ඩෙස්ටාඩ් (Geir Lundestad) විසින් 2006 වසරේදී "කිසිදු සැකයකින් තොරව වසර 106 වන අපගේ ඉතිහාසය තුල සිදුවූ විශාලතම අත්වැරදීම වන්නේ මහන්මා ගාන්ධි තුමාට නොබෙල් සාම ත්‍යාගය පිරිනැමීමමට නොහැකි වීමයි. මහත්මා ගාන්ධි තුමා හට නොබෙල් සාම ත්‍යාගයක් නොමැති වීම ගැටළුවක් නොවූවත් ගැටලුව වන්නේ නොබෙල් සාම ත්‍යාගය මහත්මා ගාන්ධි තුමා නොමැතිම තිබීමයි" යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරන ලද්දේය. 1948 වසරේදී (මහත්මා ගාන්ධි තුමා මියගිය වසර) නොබෙල් කමිටුව සාම ත්‍යාගය පිරිනැමීම "මේ වසරේදී නොබෙල් සාම ත්‍යාගයට හිමිකම් කිව හැක්කෙක් ජීවතුන් අතර නොමැත" යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරමින් අත්හිටුවන ලදි. පසුව 1989 දී දලයි ලාමා තුමාට නොබෙල් සාම ත්‍යාගය පිරිනමන විට නොබෙල් කමිටුවේ සභාපති එය මහත්මා ගාන්ධි තුමා සිහි කිරීමක් ලෙසද එය සලකන බව ප්‍රකාශ කරන ලදි. මෙලෙස ඔවුන්ගේ දායකත්වය උදෙසා පිලිගැනීමට පත් උසස් පුද්ගලයින් රාශියක් මෙලෙස මඟ හැරී ඇත. මහත්මා ගාන්ධි තුමා ලෙසම, එලිනෝර් රූස්වෙල්ට් (Eleanor Roosevelt), වාක්ලව් හැවෙල් (Václav Havel), කෙන් සාරෝ-විවා (Ken Saro-Wiwa), සාරි නස්සෙයිබෙහ් (Sari Nusseibeh) සහ කොරාසොන් ඇක්කුයුනෝ(Corazon Aquino) යන පුද්ගලයින්ද මෙලෙස නොබෙල් ත්‍යාගය කිසිදා නොලද නමුත් ලැබීමට සුදුසු පුද්ගලයෝ වෙති..සාහිත්‍ය සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමීමේදීද මෙවන් මතභේදයට තුඩු දුන් අඩුපාඩු රැසක් සිදු වී ඇත. ඇඩම් කිර්ස්ච් (Adam Kirsch) අදහස් කරන පරිදි විශිෂ්ට ලේඛකයෝ රාශියක් දේශපාලන හා අනෙක්-සාහිත්‍යමය හේතූන් නිසා නොබෙල් ත්‍යාගයයෙන් පිදුම් ලබා නැත. යුරෝපීය හා ස්වීඩන් ජාතික ලේඛකයන් සඳහා වැඩි අවදානයක් යොමු කිරීම යන කාරණයත් විවේචනයට බඳුන් වනනකි. නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමීමේදී යූරෝ කේන්ද්‍රීය වීම හා එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇකඩමිය විසින් ත්‍යාගය පිරිනැමීමේදී යුරෝපීය ලේඛකයන්ට පිරිනැමීමට නැමියාවක් දක්වන බව ස්වීඩන ඇකඩමියේ ස්තීර ලේකම් පීටර් එංග්ලන්ඩ් (Peter Englund) විසින් 2009 දී පිළිගන්නා ලදි. මෙලෙස නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිදුම් නොලද විශිෂ්ට ලේඛකයන් අතර එමිල් සෝලා (Émile Zola), ජෝර්ජ් ලුයිස් බෝගෙස් (Jorge Luis Borges), මාසෙල් ප්‍රොවුස්ට් (Marcel Proust), එසාරා පවුන්ඩ් (Ezra Pound), ජේම්ස් ජොයිස් (James Joyce), අගස්ට් ස්ට්‍රින්බර්ග් (August Strindberg), සයිමන් වෙස්ට්ඩිජ් (Simon Vestdijk), ජෝන් උප්ඩිකේ (John Updike), ආතර් මිලර් (Arthur Miller), චිනුආ ඇචෙබේ (Chinua Achebe) සහ මාක් ට්වේන් (Mark Twain) කැපී පෙනේ..පුද්ගලයින් තිදෙනෙකුට වඩා එකවර ත්‍යාගය පිරි නොනැමීමට ඇති දැඩි නීතියද මතබේධයන්ට තුඩු දෙන කාරණයක් වේ. මෙලෙස පිළිගත් හා කැපී පෙනෙන දායකත්වයන් කළ කණ්ඩායම් හා පුද්ලයින් තිදෙනෙකුට වඩා වැඩි පිරිසක් එකතුව කළ දායකත්වයන් නොබෙල් ත්‍යාහය ලැබීමට සුදුසු වූවද මඟ හැරීමට ලක් වේ. 2002 වසරේදී කෝචි ටනකා (Koichi Tanaka) සහ ජෝන් ෆෙන් (John Fenn) යන දෙදෙනාට ප්‍රෝටීන රසායන විද්‍යාවේ අංශයේ mass spectrometry ගොඩනැංවීම වෙනුවෙන් නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලදි. නමුත් ෆ්‍රැන්ක්ෆර්ට් (Frankfurt) විශ්ව විද්‍යාලයේ භෞතික හා න්‍යායාත්මක රසායන විද්‍යා ආයතනයේ (Institute for Physical and Theoretical Chemistry)හි ෆ්‍රාන්ස් හිල්ලෙන්කෑම්ප්(Franz Hillenkamp) සහ මයිකල් කැරස් (Michael Karas) යන අයගේ දායකත්වයන් හඳුනා නොගන්නා ලදි. මේ හා සමානව මරණයෙන් පසු සම්මානය පුද කිරීම නහනම් කිරීම නිසාවෙන් යම් පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසුව ඔහුගේ දායකත්වයන් හඳුනා ගැනීමට ලක් නොවීම විවාදපන්න කරුණකි. 1962 දී ඩී.එන්.ඒ (DNA) ව්‍යූහය සොයාගැනීම වෙනුවෙන් කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය ෆ්‍රැන්සිස් ක්‍රික් (Francis Crick), ජේම්ස් ඩී. වෙට්සන් (James D. Watson) සහ මොරිස් විල්කින්ස් (Maurice Wilkins) යන අයට පුද දෙන ලදි. නමුත් එයට ප්‍රධාන දායකත්වයක් සැපයූ රොසලින් ෆ්‍රෑන්ක්ලින් (Rosalind Franklin) එයට වසර 4කට පෙර ඩිම්බකෝශ පිළිකාවකින් මියගොස් සිටියාය..සොයාගැනීම් සඳහා නිමැවුම් වලට වඩා අවධානයක් හිමි වීම[සංස්කරණය].ඇල්ෆ්‍රඩ් නොබෙල් තම ධනය වාර්ශිකව මූල්‍යමය ත්‍යාග ලෙස එම වසරට පූර්වගාමීව මනුශ්‍ය වර්ගයාට විශාලතම සුබසිද්ධිය සැලසූ අයට ලබා දීමට වෙන් කර ඇත. ඔහු පවසා ඇති පරිදි භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනැමිය යුත්තේ භෞතික විද්‍යා ක්ෂෙත්‍රය තුළ වඩාත්ම වැදගත් සොයාගැනීම හෝ නිමැවුම කළ පුද්ගලයාට වේ. නොබෙල් විසින් මෙහි සොයාගැනීම් යන්න වැඩියෙන් අවධාරණය කර නොමැත. නමුත් ඉතිහාසය පුරාවට වැඩි අවධානයක් නොබෙල් කමිටු විසින් නිමැවුම් වලට වඩා සොයාගැනීම් සඳහා යොමු කර ඇති බව භෞතික විද්‍යාව සඳහා පිරිනමා ඈති සමස්ථ නොබෙල් ත්‍යාග ප්‍රමාණයෙන් 77% ක් සොයාගැනීම් සඳහා හා 23% ක් නිමැවුම් සඳහාද පිරිනමා තිබීමෙන් තහවුරු වේ. ක්‍රිස්ටෝප් බාර්ට්නෙක් (Christoph Bartneck) සහ මැතියස් රෝටෙර්බර්ග් (Matthias Rauterberg) විසින් පුවත් පත්හි පලකරන ලද Nature and Technoetic Arts හි සොයාගැනීම් සඳහා නිමැවුම් වලට වඩා වැඩි අවධානයක් හිමී වීම නොබෙල් ත්‍යාගය එහි සැබෑ අදහස වන "සමාජයට කරන ලද විශාලතම දායකත්වයට" යන්නෙත් ඉවත ගෙන යන්නක් බවට වාද කරයි..විශේෂිත අග්‍රගන්‍ය සම්මානිතයන්[සංස්කරණය].එකිනෙකට වෙනස් විද්‍යා විශය පථ දෙකක් උදෙසා නොබෙල් ත්‍යාග ලඳ එකම පුද්ගලයා ලෙසද මාරි කියුරි හදුනා ගත හැක.බහුවිධ සම්මානිතයන්[සංස්කරණය].පුද්ගලයින් සිවි දෙනෙකු නොබෙල් ත්‍යාග දෙක බැගින් ලබා ගැනීමට සමත් වී ඇත. මාරියා ස්ක්ලෝඩොව්ස්කා කියුරි (Maria Skłodowska-Curie) විසින් 1903 දී භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය විකිරණශීලීතාවය සොයා ගැනීම උදෙසා ලබා ගත් අතර 1911 දී ශුද්‍ර රේඩියම් වෙන් කරගැනීම උදෙසා රසායන විද්‍යාව සඳහා පිදෙන නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලැබුවාය. එකිනෙකට වෙනස් විද්‍යා විශය පථ දෙකක් උදෙසා නොබෙල් ත්‍යාග ලඳ එකම පුද්ගලයා ලෙසද මාරි කියුරි හදුනා ගත හැක. 1954 දී ලිනස් පෝලින්ග් (Linus Pauling) විසින් රසායනික බන්ධන සහ සංකීර්ණ ධාතූන් සඳහා එහි යෙදීම් පිළිබද ඔහුගේ පර්යේශණයන් උදෙසා රසායන විද්‍යාව සඳහා පිදෙන නොබෙල් සම්මානය ලබා ගන්නා ලදි. එමෙන්ම පෝලින්ග් විසින් 1962 දී ඔහුගේ ප්‍රති-න්‍යෂ්ටික කියාවාදය උදෙසා ලබා ගන්නා ලදි. මෙමඟින් එකක් අනෙකට සම්බ්න්ද නැති නොබෙල් ත්‍යාග දෙකක් ලබා ගත් එක්ම පුද්ගලයා බවට පෝලින්ග් පත් වේ. ජෝන් බාර්ඩීන් (John Bardeen) දෙවරක් භෞතික විද්‍යාව සදහා නොබෙල් සම්මානයෙන් පිදුම් ලබා ඇත. ඔහු විසින් 1956 දී ට්‍රාන්සිස්ටරය නිපදවීම උදෙසා හා 1972 දී අධිසන්නායකතාවය පිළිබ්ද න්‍යාය ඉදිරිපත් කිරීම වෙනුවෙන්ද ලබා ගන්නා ලදි. ෆෙඩ්‍රික් සෑන්ගර් (Frederick Sanger) විසින් රසායන විද්‍යාව උදෙසා නොබෙල් සම්මානයෙන් දෙවරක් පිදුම් ලබා ඇත. ඔහු විසින් 1958 දී ඉන්සියුලින් අණුවේ ව්‍යුහය නිර්ණය කිරීම උදෙසා හා 1980 දී DNA අණුවේ මූලික අනුක්‍රමය නිර්ණය කිරීම සඳහා ක්‍රමවේදයක් නිමැවීම වෙනුවෙන්ද ලබා ගන්නා ලදි..සංවිධාන දෙකක් විසින් සාමය සදහා නොබෙල් ත්‍යාගය කීප වරක් ලබාගෙන ඇත. අන්තර්ජාතික රතු කුරුස කමිටුව විසින් 1917 හා 1944 වර්ෂවල ලෝක යුධ සමයන්හීදී ඔවුන්ගේ කටයුතු සඳහා දෙවරක් හා 1963 වසරේදී ඔවුන්ගේ සියවස් සැමරුම් වසරේදීද වශයෙන් සම්පූර්ණයෙන් තුන් වතාවක් සාම ත්‍යාගයෙන් පිදුම් ලබා ඇත. එමෙන්ම සරණාගතයින් පිළිබද එක්සත් ජාතීන්ගේ මහ කොමසාරිස් මණ්ඩලය විසින් සරණාගතයින් උදෙසා 1954 හා 1981 වසර වලදී නොබෙල් සාම ත්‍යාගයෙන් දෙවරක් පිදුම් ලබා ඇත..එකම පවුලේ සම්මාන ලාභීන්[සංස්කරණය].කියුරි පවුල විසින් වැඩිම නොබෙල් සම්මාන ප්‍රමාණයක් ලබාගෙන ඇත. මාරි කියුරි විසින් 1903 දී භෞතික විද්‍යාවට හා 1911 දී රසායන විද්‍යාව වෙනුවෙන්ද නොබෙල් සම්මාන දෙකක් ලබාගෙන ඇති අතර ඇයගේ ස්වාමි පුර්ෂයා ඇය හා භෞතික විද්‍යාව සඳහා වන ත්‍යාගයට සම හිමිකම් කියයි. ඔවුන්ගේ දියණිය වන අයිරීන් ජුලියට් කියුරි (Irène Joliot-Curie) විසින් 1935 දී රසායන විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය ඇයගේ සැමියා වන ෆෙඩ්‍රික් ජුලියට් කියුරි (Frédéric Joliot-Curie) හා එකතුව ලබා ගත්තාය. මින් අමතරව මාරි කියුරිගේ සැමියාගේ දෙවන දියණිය 1965 දී යුනිසෙෆ් (UNICEF) ආයතනයේ අධ්‍යක්ෂක ලෙස කටයුතු කරන විට සාමය සඳහා වන නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිධුම් ලැබුවාය..කියුරි පවුලේ වාර්තාවට සම කළ හැකි වැනත් පවුලක් හමු නොවූවත් සම්මානිතයන් දෙදෙනා බැගින් වන පවුල් කීපයක් ඇත. සැමියා හා බිරිඳ වන ගර්ටි රැඩ්නිට්ස් කෝරි (Gerty Radnitz Cori) හා කාර්ල් ෆර්ඩිනැන්ඩ් කෝරි (Carl Ferdinand Cori) යන දෙදෙනා විසින් 1947 වසරේදී කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ නොබ්ල් ත්‍යාගය සමව ලබා ගත්හ. ජේ. ජේ. තොම්සන් (J. J. Thomson) විසින් ඉලෙක්ට්‍රෝනයන් අංශු බව පෙන්වා දීමෙන් 1906 දී භෞතික විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය ලබා ගත්තේය. ඔහුගේ පුත්‍රයා වන ජෝර්ජ් පැගෙට් තොම්සන් (George Paget Thomson) එම ත්‍යාගයම 1937 දී ඉලෙක්ට්‍රෝනයන්ට තරංගමය ගුණයන් පවතින බව පෙන්වා දෙමින් දිනා ගන්නා ලද්දේය. විලියම් හෙන්රි බ්‍රැග් (William Henry Bragg) හා ඔහුගේ පුත්‍රයා වන විලියම් ලෝරන්ස් බ්‍රැග් (William Lawrence Bragg) යන දෙදෙනා විසින් භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 1915 දී සමව ලබා ගත්හ. නීල්ස් බෝර් (Niels Bohr) විසින් භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 1922 දී දිනා ගත් අතර ඔහුගේ පුත්‍රයා ආගේ බෝර් (Aage Bohr) 1975 දී එම ත්‍යාගයෙන්ම පිදුම් ලැබීය. මාන් සීග්බාන් (Manne Siegbahn) භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 1924 දී ලබා ගත් අතර ඔහුගේ පුත් කායි සීග්බාන් (Kai Siegbahn) භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගයම 1981 දී දිනා ගන්නා ලද්දේය. හාන්ස් වොන් ඉයුලර්-කෙල්පින් (Hans von Euler-Chelpin) රසායන විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 1929 දී ලබා ගත් අතර ඔහුගේ පුත් උල්ෆ් වොන් ඉයුලර් (Ulf von Euler) කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබද නොබෙල් ත්‍යාගය 1970 දී ලබා ගන්නා ලදී. සී. වී. රාමන් (C.V. Raman) භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 1930 දී ලබා ගත් අතර ඔහුගේ බෑණනුවන් වන සුබ්‍රමණියන් චන්ද්‍රසේකර් (Subrahmanyan Chandrasekhar) විසින්ද භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 1983 දී දිනා ගන්නා ලදී. ආතර් කොන්බර්ග් (Arthur Kornberg) කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබද නොබෙල් ත්‍යාගය 1959 දී ලබා ගත් අතර ඔහුගේ පුත් රොජර් (Roger) පසුව රසායන විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය 2006 දී ලබා ගන්නා ලදී. ජාන් ටින්බර්ජන් (Jan Tinbergen) විසින් පළමු ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය ලබා ගත් අතර ඔහුගේ සහෝදරයා නිකලස් ටින්බර්ජන් (Nikolaas Tinbergen) 1973 දී කායික විද්‍යාව හෝ වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි කර ගන්නා ලදි..ප්‍රතික්ෂේප කිරීම් හා වැලැක්වීම්[සංස්කරණය].සම්මාන ලාභීන් දෙදෙනෙකු විසින් ස්වේච්චාවෙන් නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත. 1964 ජීන් පෝල් සාත්‍රේ (Jean-Paul Sartre) හට සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි වූවද "ලේඛකයෙකු විසින්, එය කෙතරම් ගෞරවාන්විත ආකාරයකට සිදු වූවත් තමා ආයතනයක් බවට පත්වීම වැළැක්වීමට ඉඩ නොදිය යුතුය" යනුවෙන් පව්සමින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදි. ලී ඩක් තෝ (Lê Ðức Thọ) හට 1973 දී පැරිස් සාම ගිවිසුම උදෙසා සාම ත්‍යාගය හිමි වූවත් වියට්නාමයේ සත්‍ය සාමයක් නොමැති බව පවසමින් එය ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදි..තෙවන ජර්මන් රාජ්‍ය කාලයේදී රිචඩ් කාන් (Richard Kuhn), ඇඩොල්ෆ් බුතෙනන්ඩ්ට් (Adolf Butenandt) හා ජෙර්හර්ඩ් ඩොමග්ක් (Gerhard Domagk) යන තිදෙනාට නොබෙල් ත්‍යාග ලබා ගැනීම් ඇඩොල්ෆ් හිට්ලර් විසින් තහන කරන ලදි. එම සියලු දෙනාම ඔවුන්ගේ රන් පදක්කම් හා සහතික පත් දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසුව ලබා ගත්හ. 1958 දී සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගයෙන් පිඳුම් ලත් බොරිස් පැස්ටර්නැක් (Boris Pasternak) විසින් තම ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කලේය. එලෙස කිරීමට හේතුව වූයේ සෝවියට් ආණ්ඩුව විසින් ඔහු තම ත්‍යාගය ලබා ගැනීමට ස්ටොක්හොල්ම් (Stockholm) වෙත ගියහොත් කුමන ක්‍රියා පටිපාටියක් ගනියිදැයි ඇති බිය නිසාවෙනි. ඔහුගේ මෙම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ස්වීඩන ඇකඩමිය "මම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම කිසිදු ආකාරයකින් සම්මානයේ වලංගු භාවය බිඳකඳු අඩු නොකරයි" යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරමින් එම වසරේ සාහිත්‍ය සඳහා වන සම්මානය උළෙලේදී පුද දීම කළ නොහැකි බවත් එය පැස්ටර්නැක් විසින් ලබා ගන්නා තුරා තමන් විසින් තබා ගන්නා බවත් ප්‍රකාශ කළහ. පසුව 1989 දී පැස්ටර්නැක්ගේ පුත්‍රයා විසින් තම පියා වෙනුවෙන් ලබා ගන්නා ලදි..නොබෙල් ත්‍යාගයේ ස්මාරකය[සංස්කරණය]."Planet of Alfred Nobel" නම් අනුස්මරණ සංකේතය 2008 සැප්තැම්බර් 13 දින (Dnipropetrovsk University of Economics and Law) නීතිය හා ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳ ද්නිප්‍රොපෙට්‍රොව්ස්ක් සරසවියේදී විවෘත විය. අතක් මත ලෝක ගෝලයක් පවතින ලෙස කළු ගලින් මෙය නිමවා ඇත. ලෝක ගෝලය වටා පියාඹන ගැහැනු රුවක් (විද්‍යාවට අධිපති දෙවඟනගේ රුව) සළකුණු කර ඇත. එමඟින් තර්කනය හා බුද්ධිය නිරූපණය කරයි..ගෝලය වටා නොබෙල් සම්මාන ලාභීන් 802කගේ මුහුණු නෙරා එන පරිදි කැටයම් කර ඇත. මෙය නිර්මාණය කිරීමට යුධ මිසයිල භාවිතයෙන් පසු ඉතිරි වෙන ලෝහ යොදාගෙන ඇත..ආශ්‍රිත ලිපි[සංස්කරණය].නෝවීජියානු නොබෙල් කමිටුව.ග්‍රන්ථ නාමාවලිය[සංස්කරණය].Abrams, Irwin (2001). The Nobel Peace Prize and the Laureates. Watson Publishing International. ISBN 0881353884. http://books.google.com/?id=ny77bPwKxaUC&printsec=frontcover&q=..Crawford, Elizabeth T (1984). The Beginnings of the Nobel Institution – The Science Prizes, 1901–1915 (First ed.). Maison des Sciences de l'Homme & Cambridge University Press. ISBN 0-521-26584-3. http://books.google.com/?id=EGfhs_tvjVYC..Feldman, Burton (2001). The Nobel prize: a history of genius, controversy, and prestige. Arcade Publishing. ISBN 1559705922. http://books.google.com/?id=xnckeeTICn0C&printsec=frontcover&q=..Gribbin, John (1985). In Search of Schrödinger's Cat: Quantum Physics and Reality. Corgi. ISBN 0-552-12555-5..Jones, Brenn (2003). Learning about love from the life of Mother Teresa. PowerKids Press. ISBN 0823957772. http://books.google.com/?id=Bg6_1Ejy9r4C&dq=Mother+Teresa+Nobel+banquet+cancelled..Levinovitz, Agneta Wallin (2001). Nils Ringertz. ed. The Nobel Prize: The First 100 Years. Imperial College Press and World Scientific Publishing. ISBN 981-02-4664-1. http://books.google.com/?id=QMSg5mRJiukC&printsec=frontcover&q=..Leroy, Francis (2003). A century of Nobel Prizes recipients: chemistry, physics, and medicine. CRC Press. ISBN 0824708768. http://books.google.com/?id=8DjwaFWE4fYC&printsec=frontcover&q..Pais, Abraham (1983). Subtle Is the Lord: The Science and the Life of Albert Einstein (Third ed.). Oxford University Press. ISBN 0195204387. OCLC 8195995. http://books.google.com/?id=IQibQgAACAAJ..Shalev, Baruch Aba (2005). 100 years of Nobel prizes (Third ed.). The Americas Group. ISBN 9780935047370. http://books.google.com/?id=PfRaPHr86XUC..Sohlman, Ragnar (1983). The Legacy of Alfred Nobel – The Story Behind the Nobel Prizes. The Nobel Foundation. ISBN 0-370-30990-I..Wilhelm, Peter (1983). The Nobel Prize. Springwood Books. ISBN 9780862541118. http://books.google.com/?id=CNnZKHxQpO4C.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=නොබෙල්_ත්‍යාගය&oldid=491858" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.Pages using ISBN magic links.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Alemannisch.አማርኛ.Aragonés.العربية.الدارجة.مصرى.অসমীয়া.Asturianu.Azərbaycanca.تۆرکجه.БaшҡopTca.Basa Bali.Boarisch.Žemaitėška.Bikol Central.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.भोजपुरी.বাংলা.বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী.Brezhoneg.Bosanski.Бypяaд.Català.Chavacano de Zamboanga.Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄.HoxчийH.کوردی.Corsu.Čeština.Kaszëbsczi.ЧӑBaшлa.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Zazaki.डोटेली.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Føroyskt.Français.Nordfriisk.Furlan.Frysk.Gaeilge.贛語.Kriyòl gwiyannen.Gàidhlig.Galego.Avañe'ẽ.गोंयची कोंकणी / Gõychi Konknni.ગુજરાતી.Hausa.客家語/Hak-kâ-ngî.עברית.हिन्दी.Fiji Hindi.Hrvatski.Magyar.Հայերեն.Արեւմտահայերէն.Interlingua.Bahasa Indonesia.Ilokano.Ido.Íslenska.Italiano.日本語.Patois.Jawa.ქართული.Taqbaylit.Kabɩyɛ.Gĩkũyũ.Қaзaқшa.ភាសាខ្មែរ.ಕನ್ನಡ.한국어.Kъapaчaй-Maлkъap.Kurdî.Kernowek.Kыprызчa.Latina.Lëtzebuergesch.Lingua Franca Nova.Limburgs.Ladin.Lombard.Lietuvių.Latviešu.मैथिली.Malagasy.Minangkabau.MakeдoHckи.മലയാളം.MoHroл.ꯃꯤꯇꯩ ꯂꯣꯟ.ဘာသာ မန်.मराठी.Bahasa Melayu.Malti.Mirandés.မြန်မာဘာသာ.مازِرونی.Napulitano.Plattdüütsch.नेपाली.नेपाल भाषा.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Novial.Nouormand.Occitan.Livvinkarjala.Oromoo.ଓଡ଼ିଆ.ИpoH.ਪੰਜਾਬੀ.Polski.Piemontèis.پنجابی.پښتو.Português.Runa Simi.Română.Pycckий.PycиHbckый.संस्कृतम्.Caxa Tылa.ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ.Sardu.Sicilianu.سنڌي.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Soomaaliga.Shqip.Cpпckи / srpski.Seeltersk.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.ತುಳು.తెలుగు.Toҷиkӣ.ไทย.Türkmençe.Tagalog.Türkçe.TaTapчa/tatarça.ئۇيغۇرچە / Uyghurche.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Vèneto.Vepsän kel’.Tiếng Việt.Walon.Winaray.吴语.მარგალური.ייִדיש.Yorùbá.中文.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 1 නොවැම්බර් 2021 දින දී, 20:36 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඒ. පී. ජේ. අබ්දුල් කලාම් - විකිපීඩියා.ඒ. පී. ජේ. අබ්දුල් කලාම්.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ඉන්දියාවේ 11 වන ජනාධිපතිවරයා ලෙස වසර ගණනක් එරට උන්නතිය වෙනුවෙන් කැප වුණ ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම් පිළිබඳ ව යි මේ ලිපියෙන් ඔබ වෙත ගෙන එන්නට බලාපොරොත්තු වෙන්නේ..ජනාධිපතිවරයෙකු ලෙසත්, එරට මිසයිලේ පියා ලෙසත් ඔහුව ඉන්දියානුවන් විසින් හඳුන්වා දෙනවා. මේ කරුණුවලට අමතර ව ලෝකය ම පිළිගත් ලෝකයා ම ගෞරව බුහුමන් දක්වන විද්‍යාඥයෙකු ලෙසත්, කතුවරයෙකු ලෙසත් අබ්දුල් කලාම් ප්‍රසිද්ධ යි..ඉංජිනේරුවෙකු හා ගගන විද්‍යාඥයෙකු ලෙස ඉන්දියානු අග්නි මිසයිල ව්‍යාපෘතියේ අභිවෘද්ධිය වෙනුවෙන් හා න්‍යෂ්ටික බලය අත්පත් කරගැනීමේ මෙහෙයුම්වල දීත් කැපී පෙනෙන කාර්යයක් ඉටුකළ පුද්ගලයෙකු ලෙස ආචාර්ය කලාම් ව හැඳින්විය හැකි යි..පටුන.1 ගණිතයට දක්ෂ කුඩා අබ්දුල් කලාම්.2 විද්‍යාඥයෙක් ලෙස.3 ජනතාවගේ ජනාධිපතිවරයා.4 විශ්‍රාමික ජනාධිපතිවරයෙකු ලෙස.5 ආශ්‍රිත ලිපි.ගණිතයට දක්ෂ කුඩා අබ්දුල් කලාම්[සංස්කරණය].1931 වසරේ ඔක්තෝම්බර් මාසයේ දී Avul Pakir Jainulabdeen Abdul Kalam උපත ලබන්නේ ඉන්දියාවේ තමිල්නාඩු ප්‍රාන්තයේ යි. එහි දමිළ මුස්ලිම් පවුලක උපත ලබන අබ්දුල් කලාම්, කුඩා කල සිට ගණිතයට විශේෂ කැමැත්තක් දක්වනවා. එසේ ම ගණිතය පිළිබඳ ව විශිෂ්ට අන්දමේ දැනුමක් ඔහු සතු වෙනවා..ප්‍රාථමික හා ද්විතික අධ්‍යාපනය අවසන් කිරීමෙන් අනතුරුව මැඩ්රාස් විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුළත් වෙනවා. 1954 වසරේ දී එම විශ්වවිද්‍යාලයෙන් භෞතික විද්‍යාව පිළිබඳ ව උපාධිය ලබා ගැනීමට සමත් වෙනවා..ඉන්පසු ව, 1955 වසරේ දී අභ්‍යවකාශ ඉංජිනේරු විද්‍යාව හැදෑරීම සඳහා මැඩ්රාස් හි තාක්ෂණික ආයතනයට ඇතුළත් වෙනවා..එම පාඨමාලාව සාර්ථක ව සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසුව ඔහු, ඉන්දියානු “Aeronautical Development Establishment” ආයතනයට ඇතුළු වෙනවා. ඒ 1960 වසරේ දී යි. එය ඉන්දියානු රජයේ ආරක්ෂක පර්යේෂණ හා සංවර්ධන ආයතනයේ එක් කොටසක් ලෙස ක්‍රියාත්මක වෙනවා..විද්‍යාඥයෙක් ලෙස[සංස්කරණය].එවකට ඉන්දියාවේ ප්‍රසිද්ධ විද්‍යාඥයෙකු වූ වික්‍රම් සර්භායි යටතේ එම ආයතනයේ සේවය කරන තරුණ අබ්දුල් කලාම් ඉන්දියානු ගුවන් හමුදාව සඳහා කුඩා හෙලිකොප්ටරයක් සැලසුම් කරනවා. මේ කාලය තුළ ඔහු නාසා ආයතනයේ සංචාරය කරමින් බොහෝ දැනුම් ප්‍රමාණයක් රැස් කර ගන්නවා. එම කාලය අතරතුර යි ඉන්දියාව පළමු වතාවට රොකට් තාක්ෂණය අත්හදා බැලීම් සඳහා සැලසුම් සකස් කරන්නේ..ඉන්දියානු රජය විසින් ගුවන්ගත කරන ප්‍රථම චන්ද්‍රිකාව සඳහා ආරම්භ කරන ලද ව්‍යපෘතියේ අධක්ෂකවරයා ලෙස කටයුතු කරන්නේ ද අබ්දුල් කලාම්. ටික කාලයකින් අනතුරුව Indian Space Research Organisation (ISRO) වෙත ඔහු ව මාරු කර යවනවා. පෙර කී ව්‍යපෘතිය දිගින් දිගටම ක්‍රියාත්මක වෙන අතර, 1980 වසරේ ජුලි මාසයේ දී ඔහුගේ කණ්ඩායම විසින් පළමු ඉන්දියානු චන්ද්‍රිකාව වන රෝහිනී සාර්ථක ව අභ්‍යවකාශගත කිරීමට සමත් වෙනවා..Valiant හා Devil යන ව්‍යාපෘති දෙක ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම්ගේ මෙහෙයවීම මත නිර්මාණය වූ අතර, එම ව්‍යාපෘතිවල මූලික අරමුණ වන්නේ බැලස්ටික් මිසයිල තාක්ෂණය අත්හදා බැලීම යි. ඒ සඳහා ඊට පෙර ඔවුන් විසින් සිදුකළ චන්ද්‍රිකා ව්‍යාපෘතියේ තාක්ෂණය ද උපයෝගී කර ගන්නවා..යම් අවස්ථාවක මෙම පර්යේෂණ සඳහා අවශ්‍ය මුදල් කැබිනට් මණ්ඩලය හරහා අනුමත නොවන විට දී ඉන්දිරා ගාන්ධි අගමැතිනිය එය රහස් අරමුදලක් ඔස්සේ ලබා දුන් බව ද ප්‍රකට කාරණයක් ලෙස සඳහන් කළ හැකි යි..පසුව ඉන්දියානු රජයේ ආරක්ෂක අමාත්‍යංශය යටතේ ක්‍රියාත්මක වූ “Integrated Guided Missile Development Programme” ව්‍යාපෘතිය මොහුගේ යෝජනාවක් මත ආරම්භ කරන අතර එහි ප්‍රධානියා ලෙස ද කටයතු කරන්නේ ආචාර්ය අබ්දුල් කලාම් ය. ඒ 1982 වසරේ දී යි. ලෝක ප්‍රසිද්ධ ඉන්දියානු අග්නි මිසයිල ව්‍යාපෘතිය ද, ප්‍රිත්වී ව්‍යාපෘතිය ද ක්‍රියාත්මක වෙන්නේ මෙම වැඩසටහන හරහා යි..මේ හේතුවෙන් ඉන්දියානු මිසයිලයේ පියා යන ගෞරව නාමය ඔහු ඇමතීම සඳහා යොදා ගැනීමට බොහෝ දෙනෙක් පුරුදු වෙනවා. නමුත් මෙම ව්‍යාපෘති සඳහා වැය වූ කාලය අතිමහත් මුදල් කන්දරාව පිළිබඳ ව විවේචන නැතුවා ම නොවේ..1992 වසරේ සිට 1996 වසර දක්වා අග්‍රාමාත්‍යවරයාගේ ප්‍රධාන විද්‍යා උපදේශක ලෙස ද ඔහු කටයුතු කරනවා..ජනතාවගේ ජනාධිපතිවරයා[සංස්කරණය].2002 වසරේ ජනාධිපතිවරණය සඳහා ස්වාධීන අපේක්ෂකයෙකු ලෙස ඉදිරිපත් වන අබ්දුල් කලාම්, එහි දී 89.5%ක ඡන්ද ප්‍රතිශතයක් සමග ජයග්‍රහණය කරනවා. ඉන්දියාවේ ප්‍රධාන පක්ෂ දෙක වන භාරතීය ඉන්දීය ජනතා පක්ෂය හා ඉන්දියානු කොන්ග්‍රස් පක්ෂය යන පක්ෂ දෙක ම ජනාධිපතිවරණයේ දී ඔහුට සිය සහාය පළ කරනවා. ඒ හේතුවෙන් ඔහු ව හඳුන්වන්නේ, ජනතාවගේ ජනාධිපතිවරයා ලෙස යි..ඉන්දියානු සිවිල් නිලධාරියෙකුට ලබා ගත හැකි ඉහළ ම සම්මානය වන “භාරත රත්නම්” සම්මානයෙන් මොහු ව පිදුම් ලබනවා. එම සම්මානය ලබා ගත් තුන්වන ජනාධිපතිවරයා වන්නේත් මොහු යි..ඉන්දියානු ජනාධිපති මන්දිරය වන “රාශ්ට්‍රපති භවන”ට ගිය පළමු විද්‍යාඥයා වන්නේ ද කලාම් ය..විශ්‍රාමික ජනාධිපතිවරයෙකු ලෙස[සංස්කරණය].ජිවිත කාලය ම ඉන්දියාවේ විද්‍යාව හා තාක්ෂණය දියුණු කිරීමේ අරමුණෙන් තම සේවය ලබා දුන් ඔහු, විවාහ ජීවිතයට පවා ඇතුළත් වෙන්නේ නෑ. ඔහුට පැවරී තිබූ රාජකාරී හමුවේ එවැනි දෙයක් පිළිබඳ ව සිතීමට කාලය නොතිබුණා විය හැකි යි. ජනාධිපති තනතුරෙන් විශ්‍රාම ගිය පසු තාක්ෂණික ආයතන කිහිපයක හා විශ්වවිද්‍යාල කිහිපයක ආරාධිත මහාචාර්යවරයෙකු ලෙස සේවය කරනවා..2015 වසරේ ජූලි 27 වන දා අබ්දුල් කලාම් ගුවාටි ප්‍රදේශයේ ශිලොන්හි දී පැවැත්වූ දේශනයක් අතරේ දී මරණයට පත්වෙනවා. ජනතා සුභසිද්ධිය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය ම කැප කළ ඔහුගේ කියමනකින් ම මෙම ලිපිය අවසන් කිරීමට අපි තීරණය කළා..“එක් හොඳ පොතක් හොඳ මිතුරන් 100කට සමාන ය. නමුත් හොඳ එක් මිතුරෙක් පුස්තකාලයකට සමාන ය.”.ඒ. පී. ජේ. අබ්දුල් කලාම්.Avul Pakir Jainulabdeen Abdul Kalam.කලාම් මහතා ජාත්‍යන්තර පොත් ප්‍රදර්ශනයක දී, ට්‍රිවෙන්ඩ්‍රම්, 2014.11වන ඉන්දීය ජනාධිපති.පදවිය දැරීම.2002 ජූලි 25 – 2007 ජූලි 25.Prime Minister.අතල් බිහාරි වජ්පායි.මන්මෝහන් සිං.උප ජනාධිපති.ක්‍රිශන් කාන්ත්.Bhairon Singh Shekhawat.පූර්වප්‍රාප්තිකයා.කේ. ආර්. නාරායනන්.අනුප්‍රාප්තිකයා.ප්‍රතිභා පටිල්.පුද්ගලික තොරතුරු.උපත.අවියුල් පකිර් ජේනුලබ්දින් අබ්දුල් කලාම්.15 ඔක්තෝබර් 1931(1931-10-15).රාමේශ්වරම්, රාමනාතපුරම් දිස්ත්‍රික්කය, බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාව.(වර්තමාන තමිල්නාඩුව, ඉන්දියාව).මරණය.27 July 2015(2015-07-27) (වයස 83).ෂිල්‍‍ලොං, මෙඝාලයා, ඉන්දියාව.මරණයට හේතුව.Cardiac arrest.ජාතිකත්වය.ඉන්දියානු.උගත් ශාස්ත්‍රාලය.St. Joseph's College, Tiruchirappalli.Madras Institute of Technology.වෘත්තිය.මහාචාර්ය.ලේඛක.අවකාශතල විද්‍යාඥ.වෙබ් අඩවිය.abdulkalam.com.ඒ. පී. ජේ. අබ්දුල් කලාම් (1931 ඔක්තෝබර් 15 – 2015 ජූලි 27) වර්ෂ 2002 සිට 2007 දක්වා කාලය තුළ එකොළොස්වන ඉන්දීය ජනාධිපතිවරයා ලෙස කටයුතු කළේ ය..ආශ්‍රිත ලිපි[සංස්කරණය].ඉන්දියාවේ ජනාධිපති.ඉන්දියාවේ අගමැති.ඉන්දියාවේ දේශපාලනය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඒ._පී._ජේ._අබ්දුල්_කලාම්&oldid=493599" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.Pages using infobox officeholder with unknown parameters.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.مصرى.অসমীয়া.Asturianu.अवधी.Бeлapyckaя.Бълrapckи.भोजपुरी.বাংলা.Català.کوردی.Čeština.Dansk.Deutsch.Zazaki.ދިވެހިބަސް.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Galego.गोंयची कोंकणी / Gõychi Konknni.ગુજરાતી.Hausa.עברית.हिन्दी.Bahasa Indonesia.Ido.Italiano.日本語.ქართული.Қaзaқшa.ಕನ್ನಡ.한국어.Kurdî.Latina.Lëtzebuergesch.Lietuvių.Latviešu.मैथिली.Malagasy.മലയാളം.मराठी.Bahasa Melayu.नेपाली.Nederlands.Norsk bokmål.ଓଡ଼ିଆ.ਪੰਜਾਬੀ.Polski.پنجابی.پښتو.Português.Pycckий.संस्कृतम्.ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ.Scots.Simple English.Slovenčina.Cpпckи / srpski.Svenska.தமிழ்.ತುಳು.తెలుగు.Toҷиkӣ.ไทย.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tiếng Việt.吴语.Yorùbá.中文.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 9 දෙසැම්බර් 2021 දින දී, 11:38 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
කැටයම් කැපීම - විකිපීඩියා.කැටයම් කැපීම.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.This article අනාථ ලිපියක් වන්නේ, වෙනත් කිසිම ලිපියක් එය වෙත නොබැඳෙන බැවිනි. කරුණාකර මෙම ලිපියට ආශ්‍රිත ලිපි වලින් සබැඳි එක්කරන්න ; යෝජනා මෙහි තිබිය හැක..ඇල්බ්‍රෙච් ඩූරර් විසින් කරන ලද ශාන්ත ජෙරම් 1514 කැටයම් කැපීම යනු සාමාන්‍යයෙන් දෘඪ තල මතුපිටක් මත කට්ට කැපීම තුලින් එය තුළට යම් නිර්මාණයක් කා වැද්දීමේ ශිල්ප ක්‍රමයයි. මෙහි ප්‍රතිඵලය රිදී, රත්‍රං, වානේ හෝ වීදුරු කැටයම් කළ විට අලංකෘත කරන ලද වස්තුවක් හෝ තඹ හෝ වෙනත් ලෝහයක් කැටයම් කළ විට රූප කඩදාසි මත මුද්‍රණය කිරීම සඳහා වූ ඉන්ටාලියෝ මුද්‍රක තහඩු ලබා දේ. කැටයම්කරණය කලාත්මක මුද්‍රණකරණයේ දී මෙන්ම ග්‍රන්ථ හා සඟරා සඳහා වානිජමය ප්‍රති නිෂ්පාදනයන් හා ප්‍රකාශනයේ දී ද කඩදාසි මත රූප නිර්මාණය කිරීමේ ඓතිහාසිකව වැදගත් ක්‍රමයක් විය. එය එහි වානිජමය යෙදුම්වල දී ඡායාරූපකරණය මඟින් ප්‍රතිස්ථාපනය වී ඇත. තවද එම තාක්ෂණය ඉගෙන ගැනීමේ අපහසුතා නිසා මුද්‍රණකරණයේ ද මෙය බහුලව භාවිතා නොවේ. ඒ වෙනුවට එය නිරේඛණය හා අනෙකුත් තාක්ෂණික ක්‍රමවලින් ප්‍රතිස්ථාපනය වී ඇත. කැටයම් කිරීම සඳහා නිරන්තරයෙන් යොදා ගන්නා වදන් වන්නේ තඹ තහඩු කැටයම්කරණය හා රේඛීය කැටයම්කරණයයි. මේ සියල්ල එකම දෙයක් අඟවන නමුත් විශේෂයෙන් අතීතයේ දී මුද්‍රණකරණ තාක්ෂණික ක්‍රම කිහිපයක් ආවරණය කිරීම සඳහා වෙන් වෙන් වශයෙන් යොදා ගන්නා ලදී. එමනිසා කැටයම් ලෙස හඳුන්වන ඒවා බොහොමයක් නිරේඛණය වැනි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් තාක්ෂණික ක්‍රම මඟින් නිපදවා ඇත..කැටයම් කැපීමේ ක්‍රියාවලිය[සංස්කරණය].කැටයම් කැපීමේ අත් මෙවලම් කිහිපයක එකතුවක්.කැටයම්කරුවන් යම්කිසි මතුපිටක් තුළට (වඩාත් සාම්ප්‍රාදායිකව තඹ තහඩුවක්) කැටයම් කැපීම සඳහා නියන ලෙස හඳුන්වන සවි ගන්වන ලද වානේ මෙවලමක් යොදා ගනී. මෙම කැටයම් වෙනස් හැඩවලින් සහ ප්‍රමාණවලින් විවිධ රේඛා වර්ග සමඟ පැමිණේ. නියනක් මඟින් ආවේණික හා හඳුනාගත හැකි රේඛා තත්වයක් නිර්මාණය කරයි. එය එහි ස්ථිර, ආවර්ත පෙනුමෙන් හා නිදහස් මුළුවලින් හඳුනාගත හැකි වේ. වක්‍ර ටින්ට් මෙවලමට යන්තමින් වක්‍ර වූ තුඩක් ඇත. ෆොලොරෙන්ටයින් ලයිනර පැතලි පතුලකින් යුත් මෙවලම් වන අතර ඒවා තුළට රේඛා කිහිපයක් කොටා ඇත. ඒවා විශාල ප්‍රදේශයක් මත පිරවුම් ආදිය සිදු කිරීමට යොදා ගනී. තල කැටයම් කටු අකුරු මත පිරවුම් කටයුතු කිරීමට මෙන්ම බොහෝමයක් සංගීත භාණ්ඩවල කැටයම් කටයුතු සඳහා ද යොදා ගනී. වක්‍රාකාර කැටයම් කටු දීප්තිමත් කැපුම් සෑදීම සඳහා රිදී මත යොදා ගන්නා අතරම (දීප්තිමත් කැපුම් කැටයම් කිරීම ලෙස ද හැඳින්වේ) නිකල් හා වානේ වැනි ලෝහ කැපීමට ද යොදා ගනී. නියන් සමචතුරස්‍රාකාර හෝ දික් කරන ලද දියමන්ති හැඩයෙන් යුක්ත වන අතර සෘජු රේඛා කැපීම සඳහා යොදා ගනී. මෙද්සොටින්ට් රොකර්ස්, තිත්කූරු හා පීර වැනි අනෙකුත් මෙවලම් වෙනත් වැයුම් ආචරණ සඳහා යොදා ගනී..නූතන වානිජ කැටයම් කලාව[සංස්කරණය].කැටයම්කරුවකුට සිය නිර්මාණයන්ට ඉතා ඉහල මට්ටමේ ක්‍ෂුද්‍ර විස්තරයන් පවා ඇතුලත් කළහැකිවීම හේතුවෙන් ඒවා පහසුවෙන් ව්‍යාජ ලෙස සකස්කිරීමේ හැකියාවක් නොමැත. මේ හේතුවෙන් මෙම ගුණාංගය නවීන බැංකු නොට්ටු විසින් යොදාගනු ලබයි. බැංකු නෝට්ටු පමණක් නොව ආරක්‍ෂාව සම්බන්ධයෙන් සැලකිලිමත්වීම අවශ්‍ය වන්නාවූ අනෙකුත් ලේඛණයන් වන චෙක්පත්, බැඳුම්කර ආදී පති‍්‍රකාවන් නිර්මාණය කිරීමේදීද කඩදාසියේ සියුම් කැටයම් ඇතුලත් කිරීම කරනු ලබයි. මෙම තඩදාසිවල කැටයම් කැපීම කෙතරම් සියුම් ලෙස සිදුකොට ඇතිද කිවහොත් සාමාන්‍ය මුද්‍රණකරුවකුට මෙම අතින් කපන ලද කැටයම් නැවත නිෂ්පාදනය කළ නොහැක. එමෙන්ම ඒවා ස්කෑන් කිරීම් වලටද හසු නොවේ. එක්සත් ජනපද කැටයම් හා මුද්‍රණ කාර්යාංශයේ මුදල් නෝට්ටුවක් හෝ එවැනි වැදගත් ලේඛණයක් සකස් කිරීමේදී එහි ඵලකය කැටයම් කිරීමට ශිල්පීන් එක් එයෙකුට වඩා වැඩි ගණනක් යොදාගනු ලබයි. මෙමඟින් මේ කැටයම් ප‍්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම කිසිසේත්ම කළනොහැකි තරමේ එකක් බවට පත් කරනු ලබයි. බොහොමයක් පැරණි මුද්දරවලද කැටයම් ඇතුලත් වෙයි. නමුත් වර්තමානය වන විට මෙය රටවල් කිහිපයකට පමණක් සීමාවී ඇත. එසේත් නැතිනම් එවැන්නක් යොදාගනු ලබන්නේ විශිෂ්ඨ නිමාවක් සහිත නිර්මාණයක් ඉදිරිපත් කිරීමට හෝ මුද්දරයට යොදාගනු ලබන වර්ණ පරාසය සීමා සහිත එකක් වන විට පමණකි..නූතන අතින් කැටයම් කැපීමේ කලාව ලෝහ නිර්මාණ ක්ෂේත‍්‍රය තුල ඉතිරිව ඇත්තේ සීමා සහිත අංශ කිහිපයක පමණකි. මෙහිදී ඉහලම කලාත්මක දක්‍ෂතාවන් යොදාගනු ලබන්නේ අවිආයුධ සහ අනෙකුත් ලෝහ ආයුධ, ආභරණ සහ සංගීත භාණ්ඩ නිෂ්පාදනයේදීය. වානිජ අවශ්‍යතාවන් සඳහා ඉන්ටැල්ජියෝ ඵලක නිෂ්පාදනය වැනි කාර්මික භාවිතාවන් සඳහා අතින් කැටයම් කැපීම වෙනුවට යන්ත‍්‍ර යොදාගනිමින් ඇලි කැපීම සිදුවෙයි..නූතන කැටයම් කලාව දැකගතහැකි තවත් ස්ථානයක් වන්නේ මුද්‍රණ කර්මාන්තයයි. එහිදි දිනපතා භ‍්‍රමක සිලින්ඩරයන් මතට කඩදාසි පිටු දහස් ගණන් යාන්ති‍්‍රකව සකස් කරනු ලබයි. වානේ පාදමක් හා ඊට ඉහලින් ඇති මි. මී. 1 ක පිත්තල ස්ථරයක් මතට රූපය සමර්පනය කරනු ලැබේ. රූපය කැටයම් වූ පසු ඒවා අධිවේගී මුද්‍රණාලන්හි මිලියන ගණනින්වූ පිටපත් නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා යොදාගනු ලබයි. දැවැන්ත මුද්‍රණ සිලින්ඩරයන් වෙත යාන්ති‍්‍රකව ඇතුල්කිරීම සඳහා මුලින්ම පී ඩී එෆ් වැනි ගොනු මාදිලියකින් නිර්මාණය කරනු ලබයි වර්තමානයේ එකම සිලින්ඩරයෙන් පිටු 192 ක් පමණ කැපීමේ හැකියාව ඇත සිලින්ඩරය එක් වර්ණයක් මුද්‍රණය කිරීමට යොදාගනු ලබන අතර උපස්ථරයේ එක් පැත්තක් මුද්‍රණය කිරීම සඳහා සිලින්ඩර 4 ක් යොදාගනු ලැබේ 1960 සිට දියමන්ති කැපීම කලාවක් ලෙසින් හැඳින්වේ..වර්තමානයේ ලේසර් කැටයම් කැපීමේ යන්ත‍්‍ර සංවර්ධනය කරමින් පවතී. ආර්ථික වශයෙන් මෙන්ම ගුණාත්මක අතින්ද යාන්ති‍්‍රක කැපීම සිය ශක්තිය විදහා දක්වා ඇත.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=කැටයම්_කැපීම&oldid=249708" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.අනාථ ලිපි.සමස්ත අනාථ ලිපි.කැටයම් කැපීම.කැටයම් කලාව.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.Azərbaycanca.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.Bosanski.Català.Čeština.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Galego.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Bahasa Indonesia.Italiano.日本語.ქართული.한국어.Kurdî.Lietuvių.Latviešu.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Polski.Pycckий.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Svenska.Türkçe.ykpaïHcbka.中文.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 11 මාර්තු 2013 දින දී, 11:14 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය - විකිපීඩියා.ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය.ආර්මේනියානුවන්ට වධ හිංසා පැමිණවීමහී කොටසකි.අවිගත් ඔටෝමාන් සොල්දාදුවන් විසින් පිරිවරා ගෙන යන ආර්මේනියානු සිවිල් වැසියන්, හාපූට් (කාපෙට්) ඔස්සේ, අසබඩ මෙසිරේ(වර්තමානයේ එලාසිග්) හී පිහිටි සිරගෙයකට, 1915 අප්‍රේල් හිදී කැඳවාගෙන යමින්..ස්ථානය.ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය.දිනය.1915[note 1].ඉලක්කය.ආර්මේනියානු ජනගහණය.ප්‍රහාර මාදිලිය.රටින් නෙරපීම, ජන සංහාරය.මරණ.1.5 මිලියන[note 2].අපරාධකරුවෝ.සංගමය හා ප්‍රගතිය පිළිබඳ කාරක සභාව (යං ටර්ක්ස්).ආර්මේනියානු සමූලඝාතනය ලෙසින්ද,[7] ආර්මේනියානු ජනසංහාර ලෙසින් සහ, ආර්මේනියානුවන් විසින් සාම්ප්‍රදායික ලෙසින්, මැඩ් යියරෙන් (ආර්මේනියානු: Մեծ Եղեռն, "මහා අපරාධය") යනුවෙන්ද හැඳින්වෙන ,[8] ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය[9] (ආර්මේනියානු: Հայոց Ցեղասպանություն Hayots Tseghaspanutyun),[note 3] යනු, ඔටෝමාන් රජය විසින් ක්‍රමානුකූල ලෙසින්, එහි සුළුතර ආර්මේනියානු යටත්වැසියන්, වර්තමාන තුර්කි ජනරජයට අයත් බලප්‍රදේශය තුල පිහිටි ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික වාසභූමිය වෙතින් සමුච්ඡේදනය කර දැමීමයි. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙසින් මිය ගිය සම්පූර්ණ ජන සංඛ්‍යාව මිලියන 1 සහ 1.5 අතර යැයි ඇස්මේන්තු කෙරෙයි. ඔටෝමාන් අධිකාරීන් විසින් කොන්ස්තන්තිනෝපලයේදී ආර්මේනියානු ප්‍රාඥයන් සහ ප්‍රජා නායකයන් 250 දෙනෙකු වට කර අත් අඩංගුවට ගත් 1915 අප්‍රේල් 24 දින, මෙහි ඇරඹුම් දිනය ලෙස සාම්ප්‍රදායිකව සැලකෙයි. පළමුවන ලෝක යුද්ධය අතරතුර හා ඉන් පසුව සිදුකෙරුණු වර්ගඝාතය, අදියර දෙකකින් ක්‍රියාත්මක විය: සමූලඝාතනය සහ බලෙන් හමුදාවට බඳවා ගත්තවුන් වෙතින් බලෙන් වැඩ ගැනුම තුලින්, ගතසවි පිරිමි ජනගහණය තොග පිටින් මහා දැමීම සහ ඉන්පසුව ගැහැණුන්, දරුවන් සහ මහල්ලන් සහ බෙලහීනයන්, සිරියානු කාන්තාරය දක්වා දිවුනු මාරක ප්‍රයාණයන්හී යෙදවීම තුලිනි. හමුදා සාමාජිකයන් විසින් ඉදිරියට එලැවුණු නිර්වාසිකයන් හට ආහාර හෝ ජලය හෝ නොලැබුණු අතර, විටින් විට සොරකම්, ස්ත්‍රී දූෂණය සහ, ඝාතනයන්ට මුහුණ දීමට සිදු විය.[10][11][12]අනෙකුත් ස්වදේශීය සහ ක්‍රිස්තියානි වාර්ගික කණ්ඩායම් වු ඇසිරියානුවන් සහ ඔටෝමාන් ග්‍රීක්වරුන් වැන්නවුන්ද ඔටෝමාන් රජය විසින් සමුච්ඡේදනය කිරීම සඳහා එසේම ඉලක්කගත කෙරුණු අතර, ඔවුනට කල සැලකීමද බොහෝ ඉතිහාසඥයින් විසින් සැලකෙනුයේ එකම වර්ගඝාත ප්‍රතිපත්තියක කොටස් ලෙසිනි. ලොව වටා ආර්මේනියානු විසිරිත ප්‍රජාවන්ගෙන් බහුතරය බිහි වූයේ මෙම වර්ගඝාතයෙහි සෘජු ප්‍රතිඵලයක් ලෙසිනි..ආර්මේනියානු සමූලඝාතනයෙහි විස්තර වෙතින් ඉපැහැදිලි ලෙසින් භයප්‍රාප්තවූ රෆායෙල් ලෙම්කින් විසින් 1943 වසරෙහිදී එය සඳහා වර්ගඝාතය යන පදය ඈඳනු ලබමින්, නීතික පරාමිතික තුල සිටිමින් ක්‍රමානුකූල සහ පූර්වමර්ශිත සමුච්ඡේදනයන් අර්ථදැක්වීය.[13] නූතන වර්ගඝාතයන් අතුරින් එකක් ලෙසින් ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය සැලකෙන්නේ,[14][15][16] ආර්මේනියානුවන් සමුච්ඡේදනය කිරීමට ඝාතනයන් සිදු කෙරුණු සංවිධානාත්මක ආකාරය පිළිබඳව ප්‍රාඥයින් පෙන්වා දී ඇති බැවින් සහ, මහා සමූලඝාතනයට පසුව, වඩාත්ම අධ්‍යයනයට ලක්වූ දෙවන වර්ගඝාතය එය වන බැවිනි.[17].1915 වසරේදී ඔටෝමාන් පාලනය යටතේ ඇරඹුනු, ආර්මේනියානුවන් සමූල ඝාතනය සඳහා, වර්ගඝාතය යන්න, නිරවද්‍ය පදයක් නොවන බවට පවසන, ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයට අනුප්‍රාප්තික රාජ්‍යය වන තුර්කිය, එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. එම ඝාතන, වර්ගඝාත ලෙසින් පිළිගන්නා මෙන්, මෑත වසර වලදී එල්ලවූ පුනාරාගත ඉල්ලීම් වලට මුහුණ දීමට එයට සිදුවිය. අද වන විට, රටවල් විසිදෙකක් විසින් එම සමූල ඝාතනයන්. වර්ගඝාතයක් ලෙසින් නිල වශයෙන් පිළිගෙන ඇති අතර,[18] බොහෝ වර්ගඝාත ප්‍රාඥයන් සහ ඉතිහාසඥයින් මෙම අදහසට එකඟ වෙති..ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ විසින් එය විස්තර කෙරුණේ "විසිවන සියවසෙහි පළමුවන වර්ගඝාතය" ලෙසින් වන අතර, එය නිසා තුර්කිය සමග රාජ්‍යතාන්ත්‍රික සිද්ධියක් ඇති විය. රෝමයේ රාජගුරුප්‍රසාදීන් වහන්සේ විසින් තමන්වහන්සේගේ මත ප්‍රකාශය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිමින් කියා සිටියේ, තමන් පාප් වහන්සේ බවට පත් වීමට වසර සියයකට පෙර ඔටෝමාන් තුර්කිවරුන් විසින් "නිරර්ථක ලෙසින්" ඝාතනය කෙරුණු අහිංසක පුරුෂයන්, සත්‍රීන් සහ දරුවන් පිළිබඳ මතකයට බුහුමන් පිදීම තමන්වහන්සේට නියමිත කර්තව්‍යයක් බවයි. සියළු රාජ්‍ය නායකයන්ගෙන් සහ ජාත්‍යන්තර සංවිධානයන්ගෙන් එතුමන් තවදුරටත් ඉල්ලා සිටියේ, "ඉස්මතු වී ඇති සත්‍යය පිළිගෙන, ව්‍යාකූලත්වයට හෝ සමථයට හෝ උත්ත්‍යජනය නොවෙමින් එවැනි අපරාධ වලට එරෙහි වන" ලෙසටයි. [19].පටුන.1 පසුබිම.1.1 ඔටෝමාන් පාලනය යටතේ ආර්මේනියානුවෝ.2 ආශ්‍රිත.3 සටහන්.පසුබිම[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපියන්: ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයෙහි ආර්මේනියානුවෝ සහ ඔටෝමාන් ආර්මේනියානු ජනගහණය.ඔටෝමාන් පාලනය යටතේ ආර්මේනියානුවෝ[සංස්කරණය].ආර්මේනියාව බොහෝ ලෙසින් ඔටෝමාන් පාලනයට නතු වූයේ පහලොස්වන සහ දහසයවන සියවස් තුලදීය. ආර්මේනියානුවන් මහත් බහුතරයක්, ආර්මේනියානු මිල්ලට් (ප්‍රජාව) යන නාමය යටතේ කාණ්ඩගත කරනු ලැබ, ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික නායකයාවූ කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ ආර්මේනියානු පීතෘමූලිකයා විසින් සැපයනු නායකත්වය යටතේ, ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ නැගෙනහිර පළාත්වල ( තුර්කි ආර්මේනියාව හෝ බටහිර ආර්මේනියාව ලෙසින් පොදුවේ ව්‍යවහාරය විය) එක්තැන් කර තිබුනද, බටහිර පළාත්වල මෙන්ම අගනුවර කොන්ස්තන්තිනෝපලයේද විශාල ප්‍රජාවන් පදිංචිව සිටියහ. ආර්මේනියානුවන් අතිබහුතරයක් අයත්වූ ආර්මේනියානු අපෝස්තලික සහ, ආර්මේනියානු කතෝලික සහ ආර්මේනියානු ප්‍රොතෙස්තන්ත ප්‍රජාවන් ලෙසින්, ආගමික නිතායයන් තුනකින් ආර්මේනියානු ප්‍රජාව සමන්විත වී තිබුණි. ඔටෝමාන් රජයේ ඉතාමත් සුළු මැදිහත්වීමක් සහිත ස්වීය පාලන ක්‍රමයක් යටතේ තමන් පාලනය කරගැනුමට, මිල්ලට් ක්‍රමය යටතේ, ආර්මේනියානු ප්‍රජාවට ඉඩ සලසා තිබුණි. අධිරාජ්‍යයේ නාගරික කේන්ද්‍ර සහ, ඩූසියන්වරු (රාජකීය මුදල් අච්චු පිළිබඳ අධ්‍යක්ෂවරු), බැලියන්වරු (ප්‍රධාන රාජකීය වාස්තු විද්‍යාඥයෝ) සහ ඩේඩියන්වරු (වෙඩිබෙහෙත් පාලකයන් සහ කාර්මික කර්මාන්තශාලා කළමනාකාරවරු) ඇතුළත් අතීශයින් ධනවත් කොන්ස්තන්තිනෝපල්-පදනම් වූ අමිරා පංතිය හැරුණු විට, බොහෝ ආර්මේනියානුවෝ – දළ වශයෙන් ඔවුන්ගේ ජනගහණයෙන් 70% ක් පමණ – ජීවත් වූයේ දූගී සහ අනතුරුදායක තත්ත්වයන් යටතේ ග්‍රාමීය පිටිසර පළාත් වලය. [20] [21] ඔටෝමාන් ජනසංඛ්‍යාලේඛන සංඛ්‍යා සහ ආර්මේනියානු පීතෘ ශාසනය වෙතින් එකතු කෙරුණු සංඛ්‍යාලේඛන අතර පරස්පරයක් ඇත. පසුවැන්න පරිදී, 1878 වසරෙහිදී, අධිරාජ්‍යය තුල ආර්මේනියානුවන් මිලියන තුනක් (කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ සහ බෝල්කනයේ 400,000 ක්, සුළු ආසියාවේ සහ සිලිසියාවේ 600,000 ක්, කුඩා ආර්මේනියාවේ සහ කයිසිරි අසබඩ පළාත් වල 670,000 ක් සහ, බටහිර ආර්මේනියාවේ 1,300,000 ලෙසින්) ජීවත් වූහ. [22].ආශ්‍රිත[සංස්කරණය].↑ "සිස්ටර්නාකැබර්ඩ් මෙමෝරියල් කම්ප්ලෙක්ස්". ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය කෞතුකාගාර-ආයතනය..↑ කිෆ්නර්, ජෝන් (7 දෙසැම්බර් 2007). "ආර්මේනියන් ජෙනොසයිඩ් ඔෆ් 1915: ඇන් ඕවර්වීව්". ද නිව්යෝර්ක් ටයිම්ස්. http://www.nytimes.com/ref/timestopics/topics_armeniangenocide.html..↑ "ද ෆොර්ගොට්න් හොලෝකාස්ට්: දි ආර්මේනියන් මැසකර් දැට් ඉන්ස්පයර්ඩ් හිට්ලර්". ද ඩේලි මේල් (ලන්ඩනය). 11 ඔක්තොම්බර් 2007. http://www.dailymail.co.uk/news/article-479143/The-forgotten-Holocaust-The-Armenian-massacre-inspired-Hitler.html..↑ ඕරන්, යඊර් (2000). ද බැනෑලිටි ඔෆ් ඉන්ඩිෆරන්ස්: සයනිස්ම් ඇන්ඩ් දි ආර්මේනියන්ජෙනොසයිඩ්. ට්‍රාන්සැක්ෂන්. පිටුව. 44. ISBN 978-0-7658-0881-3. http://books.google.com/books?id=nnUR4hSTb8gC&pg=PA44..↑ ෆෝසයිත්, ඩේවිඩ් පී. (11 අගෝස්තු 2009) (ගූගල් බුක්ස්). එන්සයික්ලොෆීඩියා ඔෆ් හියුමන් රයිට්ස්. ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාලයීය මුද්‍රණාලය. පිටුව. 98. ISBN 978-0-19-533402-9. http://books.google.com/books?id=1QbX90fmCVUC&pg=PA98..↑ චෝක්, ෆ්‍රැන්ක් රොබර්ට්; ජොනස්සොන්, කර්ට් (10 සැප්තැම්බර් 1990). ද හිස්ට්‍රි ඇන්ඩ් සෝෂියලජි ඔෆ් ජෙනසයිඩ්: ඇනෑලිසර්ස් ඇන්ඩ් කේස් ස්ටඩීස්. Institut montréalais des études sur le génocide. යේප් විශ්වවිද්‍යාලයීය මුද්‍රණාලය. පිටු. 270–. ISBN 978-0-300-04446-1. http://books.google.com/books?id=UgzAi1DD75wC&pg=PA270..↑ රොබර්ට් ෆිස්ක්: ලෙට් මී ඩිනවුන්ස් ජෙනසයිඩ් ෆ්‍රොම් ද ඩොක් දි ඉන්ඩිපෙන්ඩන්ට්, 14 ඔක්තොම්බර් 2006.↑ මටියොෂන්, වාටන් (12 ජනවාරි 2013). "ද සෙල්ෆ් -ඩිලූෂන් ඔෆ් 'ග්‍රේට් කැලෑමිටි': වට් ' මැඩ් යියරෙන්' ඇක්චුවලි මීන්ස් ටුඩේ". ආර්මේනියන් වීක්ලි. http://www.armenianweekly.com/2013/01/12/the-self-delusion-of-great-calamity-what-medz-yeghern-actually-means-today/..↑ ආර්මේනියන් ජෙනසයිඩ් (affirmation), වර්ගඝාත පිළිබඳ ශාස්ත්‍රඥයන්ගේ ජාත්‍යන්තර සම්මේලනය, වර්ගඝාත පිළිබඳ ශාස්ත්‍රඥයන්ගේ ජාත්‍යන්තර සම්මේලනයේ, මෙම මහා සභාව විසින් 1997 දී ජූනි 11–3 හිදී මොන්ට්‍රියල් හිදී පැවැත්වුනු එහි සම්මේලනයේදී, යළි සහතික කරනුයේ 1915 දී තුර්කියේදී ආර්මේනියානුවන් ජන සංහාරයට ලක් කිරීම, වර්ගඝාතය වැලැක්වීම හා එයට දඞුවම් පැමිණවීම පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ සම්මුතියෙහි ව්‍යවස්ථාවන් පරිදී වර්ගඝාත අවස්ථාවක් වන බවයි. තුර්කි රජය සහ එහි නිල හා නොනිල නියෝතයන් සහ අනුග්‍රාහකයන් විසින්, මෙම ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, එය විසින් තවදුරටත් හෙළා දකියි..↑ කීසා, හෑන්ස්-ලූකස්; ෂලා, ඩොමිනික් ජේ. (2002), Der Völkermord an den Armeniern und die Shoah (ජර්මානු බසින්), ක්‍රොෙනාස්, p. 114, ISBN 3-0340-0561-X {{citation}}: Unknown parameter |trans_title= ignored (|trans-title= suggested) (help)CS1 maint: unrecognized language (link).↑ වෝකර්, ක්‍රිස්ටොෆර් ජේ. (1980), ආර්මේනියා: ද සර්වයිවල් ඔෆ් අ නේෂන්, ලන්ඩනය: ක්‍රෑම් හෙල්ම්, pp. 200–3.↑ බ්‍රයිස්, විස්කවුන්ට් ජේම්ස්; ටොයින්බී, ආනෝල්ඩ් (2000), සරේෆියන්, ආරා (ed.), ද ට්‍රීට්මන්ට් ඔෆ් ආර්මේනියන්ස් ඉන් දි ඔටෝමාන් එම්පයර්, 1915–1916: ෆොලෝඩන්හී විස්කවුන්ට් ග්‍රේ සාමිවරයා වෙත ඉදිරිපත් කෙරුණු ලේඛන (uncensored ed.), ප්‍රින්ස්ටන්, NJ: ගෝමිඩාස්, pp. 635–49, ISBN 0-9535191-5-5.↑ හයිඩ්, ජෙනිෆර් (2 දෙසැම්බර් 2008). "පෝලිෂ් ජූ ගේව් ගේව් හිස් ලයිෆ් ඩිෆයිනිං, ෆයිටිං ජෙනසයිඩ්". සීඑන්එන්. 3 දෙසැම්බර් 2008 දින මුල් පිටපත වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help); Unknown parameter |deadurl= ignored (|url-status= suggested) (help).↑ "කවුන්සිල් ඔෆ් යුරප් පාර්ලිමෙන්ටර් එසෙම්බ්ලි රෙසලූෂන්". ආර්මේනියන් ජෙනසයිඩ්..↑ ෆර්ගසන්, නියල් (2006). ද වෝ ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්: ට්වෙන්ටියත්-සෙන්චරි කොන්ෆ්ලික්ට් ඇන්ඩ් ද ඩිසෙන්ට් ඔෆ් ද වෙස්ට්. නිව්යෝර්ක්: පෙන්ගුයින් ප්‍රෙස්. පිටුව. 177. ISBN 1-59420-100-5..↑ "අ ලෙටර් ෆ්‍රොම් දි ඉන්ටර්නැෂනල් අසෝෂියේෂන් ඔෆ් ජෙනසයිඩ් ස්කොලර්ස්" (PDF). ජෙනසයිඩ් වොච්. 13 ජූනි 2005. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help).↑ රමුමෙල්, ආර් ජේ (1 අප්‍රේල් 1998), "ද හොලෝකාස්ට් ඉන් කම්පැරටිව් ඇන්ඩ් හිස්ටරිකල් පර්ස්පෙක්ටිව්", ද ජර්නල් ඔෆ් සෝෂල් ඉසූෂ්, 3 (2).↑ ස්පීච්-ලෙක්චර් ඔෆ් ද ආර්ඒ එන්ඒ වයිස් ප්‍රසිඩන්ට් එඩුවර්ඩ් ෂාමාෂනොෆ් ඇට් චාල්ස් යුනිවර්සිටි ඉන් ප්‍රාග්, 11 මාර්තු 2015.↑ පෝප් ෆ්‍රැන්සිස් කෝල්ස් ආර්මේනියන් ස්ලෝටර් ෆර්ස්ට් ජෙනසයිඩ් ඔෆ් දි ට්වෙන්ටියත් සෙන්චරි.↑ බාසුමියන්, හාකොබ් (1982), "ද ඩුවල් රෝල් ඔෆ් දි ආර්මේනියන් අමිරා ක්ලාස් විතින් ද ඔටෝමාන් ගවර්න්මන්ට් ඇන්ඩ් දි ආර්මේනියන් මිල්ලට් (1750–1850)", in බ්‍රෝඩ්, බෙන්ජමින්; ලුවිස්, බර්නාඩ් (eds.), ක්‍රිස්ටියන්ස් ඇන්ඩ් ජූස් ඉන් දි ඔටෝමාන් එම්පයර්: ද ෆන්ක්ෂනිං ඔෆ් අ ප්ලූරල් සොසයිටි, vol. I, නිව්යෝර්ක්: හෝල්ම්ස් ඇන්ඩ් & මයියර්.↑ බාසුමියන්, හාකොබ් (1997), "දි ඊස්ටන් ක්වෙෂ්චන් ඇන්ඩ් ද ටාසිමට් ඊරා", in හොවාන්නිසියන්, රිචඩ් ජී (ed.), දි ආර්මේනියන් පීපල් ෆ්‍රොම් ඒන්ෂන්ට් ටු මොඩර්න් ටයිම්ස්, vol. II: ෆොරින් ඩොමීනියන් ටු ස්ටේට්හුඩ්: ද ෆිෆ්ටීන්ත් සෙන්චරි ටු ද ට්වෙන්ටියත් සෙන්චරි, නිව්යෝර්ක්: සෙන්ට් මාර්ටිංස්, pp. 175–201, ISBN 0-312-10168-6.↑ හම්බරියන්, අසාට් එස් (1981), අග්යාවන්, සාටර්; et al. (eds.), Հայաստանի սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական դրությունը 1870–1900 թթ [ආර්මේනියාවේ සමජ -ආර්ථික සහ දේශපාලනික තත්ත්වය, 1870–1900] (ආර්මේනියානු බසින්), vol. 6, යේරෙවන්: ආර්මේනියානු විද්‍යා ඇකඩමිය, p. 22 {{citation}}: Explicit use of et al. in: |editor2= (help); Unknown parameter |trans_title= ignored (|trans-title= suggested) (help).සටහන්[සංස්කරණය].↑ ආර්මේනියානු වර්ගඝාතය සාමාන්‍ය ලෙසින් බැඳෙනුයේ, ක්‍රෑරකම් අතුරින් බොහෝමයක් සිදුවූ 1915 හා සමගය. මුලාශ්‍රයෙන් මූලාශ්‍රයට කාල පරාසය වෙනස් වෙයි: 1915–1916, 1915–1917, 1915–1918, 1915–1923, 1894–1915, 1894–1923.↑ බොහෝ ලෙසින් පිළිගැනෙන සංඛ්‍යාව වන්නේ මිලියන1.5 වුවද,[1][2][3], ඇස්තමේන්තුගත සංඛ්‍යාවන් 600,000 සිට 1,800,000 දක්වා විචලනය වෙයි[4][5][6].↑ Հայոց Ցեղասպանութիւն සම්භාව්‍ය ආර්මේනියානු අක්ෂර වින්‍යාසය තුල.අධිකාරී පාලනය.BNE: XX4445852.BNF: cb11941072s (data).GND: 7505167-9.LCCN: sh85007296.NKC: ph651615.SUDOC: 027349675.VIAF: 184444072.WorldCat Identities (via VIAF): 184444072."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ආර්මේනියානු_වර්ගඝාතය&oldid=449867" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.ආර්මේනියානු-භාෂා පෙළ ඇතුළත් ලිපි.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.CS1 errors: unsupported parameter.CS1 maint: unrecognized language.CS1 errors: missing periodical.CS1: long volume value.CS1 errors: explicit use of et al..CS1 ආර්මේනියානු-භාෂා මූලාශ්‍ර (hy).BNE හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.BNF හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.GND හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.LCCN හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.NKC හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.SUDOC හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.VIAF හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.WorldCat-VIAF හැඳුනුම් සමග පවතින විකිපීඩියා ලිපි.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Alemannisch.Aragonés.العربية.ܐܪܡܝܐ.الدارجة.مصرى.Asturianu.Azərbaycanca.БaшҡopTca.Бeлapyckaя.Бълrapckи.বাংলা.Brezhoneg.Bosanski.Català.کوردی.Qırımtatarca.Čeština.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Zazaki.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Arpetan.Frysk.Gaeilge.Gagauz.Galego.Hausa.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Hornjoserbsce.Magyar.Հայերեն.Արեւմտահայերէն.Bahasa Indonesia.Íslenska.Italiano.日本語.Jawa.ქართული.한국어.Kurdî.Latina.Ladino.Lëtzebuergesch.Ligure.Lietuvių.Latviešu.MakeдoHckи.മലയാളം.Bahasa Melayu.مازِرونی.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Occitan.ਪੰਜਾਬੀ.Polski.پنجابی.پښتو.Português.Română.Pycckий.Sardu.Sicilianu.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Shqip.Cpпckи / srpski.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.ไทย.Tagalog.Türkçe.TaTapчa/tatarça.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tiếng Việt.吴语.Zeêuws.中文.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 7 අප්‍රේල් 2020 දින දී, 05:35 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඉලුමිනාටි - විකිපීඩියා.ඉලුමිනාටි.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ඇඩම් වයිස්හාප්ට් (1748–1830), බවාරියන් ඉලුමිනටි හි ආරම්බක.ඉලුමිනාටි (ලතින් illuminatus, ආලෝකමත් වීම) නාමය, විවිද සත්‍ය සහ මවාගත් කණ්ඩායම් රැසක් භාවිතා කරන අතර සාමන්‍යයෙන් මෙම නාමය බැවේරියන් ඉලුමිනාටි ලෙස හදුන්වයි.1735 මැයි 1 වැනිදා ආරම්භ කරන ලද බුද්ධි ව්යාසන සමාජයක් වන බැවේරියන් ඉලුමිනාටි සමාජයේ අරමුණු වූයේ මිත්‍යා දෘෂ්ටිය, අඳුරුකම, මහජන ජීවිතය කෙරෙහි ආගමික බලපෑම හා රාජ්‍ය බලය උල්ලංඝනය කිරීමයි. "දිනයේ නියමය" යනුවෙන් ඔවුහු සිය සාමාන්ය ප්රඥප්තීන් තුල ලිවූහ. "අයුක්තියෙන් කටයුතු කරන අයගේ කූටෝපායන් අවසන් කිරීම, ඔවුන් ආධිපත්යයෙන් තොරව පාලනය කිරීම පිණිස ය. 1754, 1785, 1787, 1790 සහ 1790 දී රෝමානු කතෝලික සභාව දිරිගැන්වීමත් සමඟ, ව්යාඝ්රයින් හා අනෙකුත් රහසිගත සමිති සමග අයිරිමති - නිදහස් මේසන්වරුන් ගේ පාලක චාල්ස් තියඩෝර් විසින් තහනම් කරන ලදී. ප්රංශ විප්ලවය සඳහා ඔවුන් වගකිවයුතු බව සැලකේ..බොහෝ බලවත් විද්වතුන් සහ ප්රගතිශීලී දේශපාලනඥයන් මෙම සංගමයේ සාමාජිකයින් බවට පත්විය.ඉන් අතරින් බ්‍රන්ස්වික් හි ෆර්ඩිනන්ඩ් සහ රාජ තාන්ත්‍රිකයකු වූ සේවියර් වොන් ස්වැක් විය වොන් ස්වැක් දෙවැනි අණ දෙන නිලධාරියා බවට පත්විය. එය ජෝන් වුල්ෆ්ගැන්ග් වොන් ගොතේ සහ ජොහෑන් ගොට්ෆ්‍රීඩ් හෙඩර් වැනි සාහිත්‍ය කරුවන් ඇදගැනීමට සමත්විය.තවද ගොතා සහ වෙමර් හි බලයේ සිටින ඩියුක්වරු වැනි ප්‍රාබලයන් මෙහි සාමාජිකයන් විය..පසුකාලීනව භාවිතයට ගැනෙන "ඉලුමිනාටි" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ, මුල් බැවේරියන් ඉලුමිනාටි හෝ සමාන රහසිගත සමිති වෙත සම්බන්ධකම් ඇති බවට හෝ ප්රකාශයට පත් කරන ලද විවිධ සංවිධාන වලටය. එහෙත් මෙම සබැඳි නොකෙරුනු වුවත්. බොහෝ විට දේශපාලනික බලය හා බලපෑම් ඇති කිරීම සඳහා නව ලෝක අනුපිළිවෙල(New World Order) ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ලෝක කටයුතු පාලනය කිරීමට කුමන්ත්රණ කරන ලෙස ඉලුමිනාටි චෝදනාවට ලක්වෙයි..පටුන.1 ඉතිහාසය.1.1 ආරම්බය.1.2 සංක්‍රමණය.2 ප්‍රතිසංස්කරණය.2.1 ඇඩොල්ෆ් නිග්.2.1.1 අන්තර් ගැටළු.2.1.2 නව පද්දතිය.2.2 ව්‍යාප්ත කිරීමේ උත්සාහයන්.2.2.1 විල්හෙල්ම්ස්බඩ් හි කන්‍යාරාමය.3 මුලාශ්‍ර.4 තව කියවන්න.5 පිටත මුලාශ්‍ර.ඉතිහාසය[සංස්කරණය].ආරම්බය[සංස්කරණය].පොතක වසා සිටන බකමුහුනෙකුගේ රුපය බවාරියානු ඉලුමින්ටි සංකේතය සේ සලකයි.ඇඩම් වයිස්හාප්ට් (Adam Weishaupt ) (1748-1830) කැනන් නීතිය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙක් හා ඉන්ගොල්ස්ටාඩ් විශ්ව විද්යාලයේ ප්‍රායෝගික දර්ශනය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙක් විය. ඔහු 1773 දී විසුරුවා හරින ලද නියෝගය ජෙසුයිට්ස් විසින් පවත්වාගෙන ගිය ආයතනයක එකම පූජක මහාචාර්යවරයා විය. කෙසේ වෙතත්, ඉන්ගෝල්ස්ටාඩ්ට්හි ජෙසුයිට් තවමත් විශ්ව විද්යාලයේ පශ්චාත් නොනවතින හා බලසම්පන්නව සිටියහ. . විශේෂයෙන්ම ලිබරල් හෝ රෙපරමාදු භක්තිකයන් ලෙස සලකනු ලැබූ පාඨමාලාවේ ද්රව්ය අඩංගු නොවූ ලිපි ලේඛන නොසලකා හැරීම හා අපහසුතාවට පත්කිරීම සඳහා නිරන්තර උත්සාහය දරා ඇත..නිදහස් මේසන්වරු (Freemasonry) ඉතා මිල අදික නිසාත්,තමන්ගේ අදහස් වලට විවෘර්ත නැති නිසාත් තමාගේ න්‍යාය පත්‍රයට අනුව වැඩ කරන ෆ්‍රී මෙසන් මතය පාදකවූ භෞතික පද්දතියක් ඔහු විසින් ආරම්බ කළේය.මුලින්ම ඔහු මෙමෙ පද්දතිය නම් කරන් සිටියේ ((ජර්මන්)Bund der Perfektibilisten) '''පර්ෆික්සිවාදීන්ගේ ලීගය හෝ Covenant of Perfectibility (Perfectibilists) පරිපූර්ණත්වය පිළිබඳ ගිවිසුම(පරිපූර්ණභාවය) ලෙසයි.නමුත් එම නම ඉතා ව්යාකූල වූ නිසා පසුව වෙනස් කරන ලදී. 1776 යේ මැයි 1 වන දින වයිස්හාප්ට් සහ ඔහුගේ සිසුන් 4 දෙනෙක් එකතුව පරිපූර්නභාවය(Perfectibilists) සංවිදානය ලදී. ඔවුන්ගේ නිල ලාංචනය ලෙස "මිනේර්වා හි බකමුනා" ( Owl of Minerva) තෝරා ගන්නා ලදී.සමාජය තුල මොවුන් අනුවර්ත නාම භාවිතතා කරන ලදී.වයිස්හාප්ට්, "ස්පාර්ටකස්" ලෙස අනුවර්ත වූ අතර නීති සිසුන් වූ මැසෙන්හවුසන්, බවුෆ්, මෙර්ස් සහ සූටර් පිලිවෙලින් ඒජැක්ස්,ඇගතෝන්,ටයිබිරියස් සහ ඉරස්මස් රෝටෙරඩේමස් ලෙස අනුවර්ත නාම භාවිතා කළේය.පසුව වයිස්හාප්ට් සුටර් ව සංවිධානයෙන් නෙරපා දැමුවේය. 1778 අප්‍රේල් වන විට වයිස්හාප්ට් බී පිළිවෙළ(Bee order) බරපතල ලෙස සැළකිල්ලට ගත්තේ ය. එම නිසා පූර්නභාවය නමින් වූ සංවිදානය ඉලුමිනටෙන් ඔර්ඩන් නැතහොත් ඉලුමිනටි පිළිවෙත ලෙස නම්වුයේය..මුලදී මැසෙන්හවුසන් මෙම සමාජය ව්‍යාප්ත කිරීමට ක්‍රියාශීලිව දායක විය. පිළිවෙත ආරම්බ කිරීමෙන් පසුව මියුනිච්හි අධ්‍යාපනය ලබමින් සිටියදී, සැලකිය යුතු පරිපාලන බලයක් ඇති ආරම්භයේ දී වයිස්හාප්ට් ගේ හිටපු ශිෂ්යයෙකු වන සේවියර් වොන් ස්වාක්(Xavier von Zwack) බදවා ගත්තේය(එවකට ඔහු බැවේරියානු ජාතික ලොතරැයි භාරව කටයුතු කළේය.). මැසෙන්හුසේන් සුදුසු නොවන අපේක්ෂකයින් බදවාගැනීම වයිස්හාප්ට් ට කරදරයක් සේ දැනුනි . පසුව මියුනිච් කණ්ඩායම වයිස්හාප්ට් විසින් ස්වාක් සට බාරදෙනු ලැබිය .මෙයින් තේරුම් ගියේ වයිස්හාප්ට් හා ස්වාක් අතර මතවාද තිබු බවයි.1778 දි වයිස්හාප්ට් උපාධිය ලබා ගත අතර පිළිවෙත කෙරෙහි උනන්දුවක් නොතිබූ ඔහු බවාරියාවෙන් පිටත සේවය කළේය.මේ වන විට ඉලුමිනටි පිළිවෙත සාමාජිකයින් දොළහක් දක්වා වර්දනය වී තිබුණි [1].මැසෙන්හවුසන් ගේ නික්ම යාමෙන් පසුව සුවැක්,වැදගත් සාමාජිකයින් බදවා ගැනීම ආරම්බ කළේය.1778 ගිම්හාන කාර්තුව අවසන් වන විට පිළිවෙත සාමාජිකයින් 27 දක්වා වර්දනය විය..මෙම මුල් කාලය තුළ පිළිවෙත ශ්‍රේණි 3කට බෙදා තිබුණි.නොවයිස්,මිනේර්වල් සහ ඉලුමිනටෙඩ් මිනේර්වල් ලෙස.මිනේර්වල් ශ්‍රේණිය පමණක් සංකීරණ උත්සව වලට සහභාගී විය.අපේක්ෂකයින්ට රහස් සංකේතයක් හා මුර පදයක් ලබා දි තිබුණි.සියලු සාමාජිකයින්ගේ ක්‍රියා කාරකම් වයිස්හාප්ට් හට සැල කරන අතර ඔහුගේ මතය අනුව ඔහු කැමති සාමාජිකයින් පාලක සභාවට බදවා ගැනිණි.මිථ්යාදෘෂ්ටිකයෝ, යුදෙව්වන් සහ වෙනත් සංවිධාන වල සාමාජිකයින් මෙයට බදවා නොගත් අතර පොහොසත් ක්‍රිස්තියානි , අවුරුදු 18-30 අතර ඉගන ගැනීමට කැමති පුද්ගලයන්ට වැඩි අවස්තාව ලැබුණි, [2][3].සංක්‍රමණය[සංස්කරණය].සාමාජිකයින් සමග ඇති වූ නොහදුනකම් නිසා සහ තම සාමාජිකයින් ෆ්රීමෙසන්රි වෙත ඇදි යාමත් සමග වයිස්හාප්ට් තම චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර පුළුල් කිරීම සඳහා ද්රව්ය ලබා ගැනීම සඳහා පැරණි පිළිවෙතට සම්බන්ධ වීමට තීරණය කළේය.මින් පසු ඉලුමිනටි පිළිවෙත ෆ්රීමෙසන්රි සමග මිත්‍ර සබද තාවකට එලබිය.1778 දෙසැම්බර් වන විට ෆ්‍රීමෙසන්රි හි ශ්‍රේණි 3න දෙවෙනි ව්‍යාපෘතිය ලෙස සලකනු ලබීය..මිත්රශීලීත්වය සඳහා රාජකීය යෝර්ක් නම් වූ නමින් වරෙන්තුවක් ලබා ගත් අතර නව ලැගුම් ශාලාව Good Council of Theodore යනුවෙන් නම් කරන ලදී. එය 1779 මාර්තු 21 වන දින මියුනිච්හිදී පිහිටුවන ලද අතර, ඉක්මණින් ඉලුමිනටි සමග ඇසුරු කරන ලදී. මුල්ම ස්වාමියා වන රේඩෙල් , බෙඩනයට ආපසු යෑමට ඒත්තු ගැන්වූ අතර,මෙම වසරේ ජූලි වන විට ලැගුම් ශාලාව වයිස්හාප්ට් ගේ පිලිවෙට්ත අනුව පාලනය විය..ඊළඟ අදියර ඔවුන්ගේ ග්රෑන්ඩ් ලොජ් වෙතින් ස්වාධීන විය. එංගලන්තයේ ප්රිමියර් ග්රෑන්ඩ් ලොජ් වෙත අනුබද්ධ ෆ්‍රෑන්ක්ෆර්ට් යූනියන් සමඟ සාම්ප්රදායික සබඳතා ස්ථාපනය කිරීමෙන්, තියඩෝර් නමින් ස්වාධීනව පිළිගෙන ස්වාධීනත්වය ප්රකාශ කිරීමට සමත් විය. ෆ්‍රෑන්ක්ෆර්ට් මේසන්වරු අතර බඳවාගැනීමේ මෙහෙයුම ඇඩොල්ෆ් ෆීහර්ර් නිග් පක්ෂපාතීත්වය ලබා ගත්තේය..ඇමරිකානු ජානපති තීරනය කරනු ලබන්නේද මෙමෙ සංවිධානය විසින්යැයිද විස්වාසයක් පවතිනවා.ප්‍රතිසංස්කරණය[සංස්කරණය].ඇඩොල්ෆ් නිග්[සංස්කරණය].ඇඩොල්ෆ් ෆ්‍රයිහර්,පලදායිම ඉලුමිනාටි වරයා ලෙස සැලකේ.1780 දි බැවේරියානු යුද්ද හමුදාවේ කපිතාන් කෙනෙකු සහ ෆ්රීමේසන් වරයෙකු වූ කොස්ටන්සෝ මෙර්චස් දි කොස්ටන්සෝ විසින් නිග් ව බදවා ගනු ලැබීය.නිග් වයස විසි ගණන් වල උවත් ඔහු නියමයේ උසස්ම ශ්‍රේණි වලට පැමිණ තිබු අතර නව ප්‍රතිසංස්කරණය සදහා තමාගේම සැලසුමක් ඉදිරිපත් කළේය. තමාගේ සැලසුම ප්‍රතික්ෂේප වීම පිළිබද කලකිරුණු අතර තමාගේ ඉදිරිපත් කල සැලසුම ඒ වන විටත් තිබු එකක් කොස්ටන්සෝ ඔහුට පවසන විට නිග් හට කුතුහලයක් ඇති විය.නිග් සහ ඔහුගේ සගයන් තුන් දෙනෙකු පිළිවෙත පිළිබද තව දුරට ඉගෙන ඉගන ගැනීමට මහත් උනන්දුවක් දැක්වූ අතර කොස්ටන්සෝ ඔවුනට මිනේර්වල් ශ්‍රේණිය පිළිබද කරුණු ලබාදුන්නේය.මෙය ඉගන ගැනීමේ ද්‍රව්‍ය වුයේ ලිබෙරල් සාහිත්‍ය නම් බවාරියා වෙන් තහනම් කල දෙයකි.නමුත් මෙය රෙපරමාදු ජර්මානුවන් අතර තිබු දෙයකි. මෙම කරුණු වලින් නිග් ගේ යහළුවන් තිදෙනා මුලා වූ අතර කොස්ටන්සොව අතහැර දැමුවෝය.නමුත් නිග් ගේ පක්ෂපාතිත්වය 1780 නොවැම්බර් හිදී වයිස්හාප්ට් ලිපියක් මගින් අගය කෙරුණි. ෆ්රීමෙසන්රි හි සහ ඉන් පිටත නිග් ගේ ක්‍රියාකාරකම් නිසා පිළිවෙතට ඔහු ගැලපෙන සාමාජිකයෙකු වූ අතර ඔහුගේ අදිරසායන විද්‍යාවට හා උසස් විද්‍යාවට වයිස්හාප්ට් සහය පල කිරිඉමට පොරොන්දු විය.ෆ්රීමෙසන්රි සදහා තම සැලැස්ම සහ එහි ආරම්බය සෙවීම පිළිබද කරුණු දක්වා නිග් ඔහුගේ පිලිතුරු ලිපිය වයිස්හාප්ට් වෙත යැවිය..නව සාමාජිකයින් බදවා ගැනීමට වයිස්හාප්ට් විසින් නිග් වැ පත් කල අතර නිග් විසින් කොන්දේසි සහිතව එය භාර ගත්තේය.කොන්දේසිය වුයේ ,තමන්ගේ කැමති ප්‍රදේශ වලින් නව සාමාජිකයින් බදවා ගැනීමයි.බොහෝ අනෙකුත් මේසන් වරු නිග් ගේ ක්‍රියා පටිපාටිය ගැන පැහැදී ඉලුමිනටිහි මිනෙර්වල් ශ්‍රේණිය සදහා බැදීමට ඉදිරිපත් විය.වයිස්හාප්ට් නිග් ට පොරොන්දු වූ පරිදිම ෆ්රීමෙසන්රි හි උසස් තනතුරක් හා බලය ලබාදුන්නේය.එම බලය තමන්ගේ වාසියට හරවාගත් නිග් ,තම්ගේම න්‍යාය පත්‍රයක් ක්‍රියාත්මක කිරිඉමට සැලසුම් සෑදුවේය.රෙපරමාදු රාජදානියක් වූ ජර්මනියේ ජනයාව ආකර්ෂණය කරගැනීමට ඔහු සැලසුමක් සැදුවේය.1781 නොවැම්බර් හිදී ඒරෝපගස් විසින් ෆ්ලොරින් 50ක මුදලක් බවාරියා වෙත යාමට නිග් හට ලබාදුන්නේය.නිග් තම සෙසු ඉල්ලුමිනටි වරු සමග සුව සත්කාර විදිමින් ස්වාබියා ව හා ෆ්රන්කොනියා ව හරහා ගමන අවසන් කළේය[4].අන්තර් ගැටළු[සංස්කරණය].මේ වන විට පිළිවෙත විශාල අන්තර් කණ්ඩායම් රැසක බෙදී ගොස් තිබුණි.මේ අතර වයිස්හාප්ට් හා එරෝපගස් අතර මතබේදයක් ආරම්බ වෙමින් පවතී.මෙමෙ අරබුදය විසදීමට සුදුස්ස ලෙස නිග් සාමය උදා කරන්න ලෙස මැදිහත් විය..එරෝපගස් සහ වයිස්හාප්ට් සමග සාකච්චාවේදී නිග් ප්‍රශ්න සහිත කලාප 2ක් හදුනා ගත්තේය.පළමු ගැටලුව වුයේ වයිස්හාප්ට් පෙන්වා දුන් ආකාරයට නවක විශ්වවිද්‍යාල සිසුන් වැඩිපුර බදවා ගැනීම නිසා ජේෂ්ඨ තනතුරු වලට අත්දැකීම් වලින් තොර වුවන් පත් කිරීමට සිදුවීමයි.දෙවන කරුණ වුයේ ආරම්බයීදී සිටි ජෙසුයිට් විරුද්ද වාදීන් ආගම් විරෝදින් බවට පත්වීමයි. මේ නිසා ෆ්රීමෙසොන්රි හි ජේෂ්ඨ සාමාජිකයින් බදවා ගැනීමට නොහැකි වීමයි.මෙම තත්වය නිසා එරෝපගස් ට සහ වයිස්හාප්ට් හට කිසිවක් කර කියා ගත නොහැකි විය, එම නිසා ඔවුනට නිග් හට නිදහසේ බලය පාවිච්චි කිරීමට ඉඩ ලබා දීමට සිදුවිය.නිග් ෆ්රීමසන්රි තුල හා පිටත සම්බන්ද තා ඇත්තෙක් වූයේය.ඔහුගේ දක්ෂතා උපයෝගී කරගෙන ඉලුමිනටි ව්‍යාප්ත කිරීමට සැලසුම් කලෙය..මේ වන විට ඉලුමිනටි ,ෆ්රීමෙසන්රි හි ශාකාවක් ලෙස ක්‍රියා කිරීම ඇනහිට පැවිතිණි.දෙපසම දිගින් දිගටම සිදු වූ සකච්ච්කා එලබනු ගිවිසුම් මගින් නව ඉලුමිනටි ගතවූ ෆ්රීමෙසන්රියක් බිහිවිය.මෙහි මව් ලොඩ්ජය වුයේ තියඩෝර් ලෝඩ්ජයයි.1781 ජනවාරි මස තව ලෝඩ්ජ 4ක් පිහිටවූ අතර ඒවා කිසිවක් එකිනෙකින් නිදහස් වූ ඒවා නොවිය.නව පද්දතිය[සංස්කරණය].1782 ජනවාරි මාසයේ නිග් විසින් අලුත් පද්දතිය ප්‍රස්තාර ගත කළේය මෙය ශ්‍රේණි 3කට සැකස තිබුණි..පළමු පන්තිය – කුඩා අවදිය-නොවිසියෙට් වරු ,මිනේර්වල් වරු සහ පහල ෆ්රීමේසන් වරුන් ගෙන් සෑදිය..දෙවන පන්තිය – මෙසනික් ශ්‍රේණි-අප්රෙන්ටයිස් හි බලු ලෝඩ්ජ තුන,කම්පනියන් වරු,ස්කොට්ලන්ත ශ්‍රේණි වලින් වෙන් කරගත් උසස් නිලදාරීන් සහ ස්කොට්ලන්ත නයිට් වරු..තෙවන පන්තිය – අභිරහස්-මෙයට පුජක වරු ඔටුන්න හිමි කුමාර වරු , රජ වරු ඇතුලත් විය මෙය ඉතා අබිරහස් ලෙස සිදුවිය මෙහි සිදු කිසි දෙයක් ලිකිතව නොමැති බව සැලකේ.[5].ව්‍යාප්ත කිරීමේ උත්සාහයන්[සංස්කරණය].නිග් ගේ බදවා ගැනීම් අහබු ලෙස තෝරා ගත ඒවා වුයේ නැත. ඔහු ෆ්රීමෙසන්රි හි උසස් සාමාජිකයින් ඉලක්ක කරගත්තේය .ලෝඩ්ජ වල බාරකරයින් පවා ඔහු බදවාගත් අතර මේ නිසා පිළිවෙතට අවශ්‍ය ඕනෑම වෙලාවක ලෝඩ්ජය භාවිතා කිරීමට ඉඩ සැලසිනි එචන් වල බාරොන් දි වයිට් ,කොන්ස්ටන්සි ලෝඩ්ජයේ භාරකරු විය.ඔහු ලෝඩ්ජයේ සියල්ලන්ම ඉලුමිනාටි වෙත බදවා ගත්තේය.මෙම නිසා ඉලුමිනාටි කෙමෙන් කෙමෙන් පුළුල් වීමට පටන් ගත්තේය.ඔවුන් මධ්‍යම හා දක්ෂිණ ජර්මනිය දෙසට පුළුල් විය.තවද ඔවුන් ඔස්ට්‍රියා වේද මෙය ව්‍යාප්තිය ආරම්බ කළේය.1782 වසන්ත සෘතුව වන විට 20කින් පටන් ගත ඉලුමිනාටි පිළිවෙත සාමාජිකයින් 300ක් දක්වා වර්දනය විය.[6].තියඩෝර් ලෝඩ්ජ හි පාලනයේ විශාල වෙනසක් 1782 පළමු භාගයේදී දක්නට ලැබිය.පෙබරවාරි මාසයේදී වයිස්හාප්ට් ලෝඩ්ජය දෙකට බෙදීමට යෝජනා කළේය . මෙමෙ අවස්ථාවේදී ලෝඩ්ජයේ සම්පුර්ණ බලය ඉලුමිනටි අතට පත්විය.ඉන් පසු කාලයක තියඩෝර් ලෝඩ්ජය අනෙකුත් ලෝඩ්ජ වලින් නිදහස් විය..මේ කාලය වන විට Rite of Strict Observance දැඩි අර්බුදයකට මුහුණදී තිබුණි ඔවුන් පත්කරගෙන තිබු නායකයා වුයේ සදර්මන්ලන්ඩ් හි කාර්ල් කුමාරයයි(පසුව ස්වීඩනයේ 13 වන චාර්ල්ස් රජු ).ජර්මන් ලෝඩ්ජය මිත්‍රකමක් ලෙස බ්‍රන්ස්වික්-වුල්ෆෙන්බටල් හි ෆෙර්ඩිනන්ඩ් ඩුක් වරයා වෙත පැමිණ තිබුණි. මෙම සිදුවීම් විල්හෙල්ම්ස්බඩ් හි කන්‍යාරාමය වෙත මග සැදුනි. ..විල්හෙල්ම්ස්බඩ් හි කන්‍යාරාමය[සංස්කරණය].ගරා වැටුණු විල්හෙල්ම්ස්බඩ් උද්‍යානයේ හෙසේ-කෙසෙල් හි කුමාරයාගේ බලකොටුව.මෙය Strict Observance ලගේ අවසන් ස්ථානය විය..1781 ඔක්තෝම්බර් 15 ප්‍රමාද වූ සැසිය 1782 ජුල්ය් 16 වන දින විල්හෙල්ම්ස්බඩ් හි නගර කොනේ හනෞ හිදී ආරම්බ විය..මුලාශ්‍ර[සංස්කරණය].↑ René le Forestier, Les Illuminés de Bavière et la franc-maçonnerie allemande, Paris, 1914, Book 1, Chapter 2, pp30-45.↑ Ellic Howe, Illuminati, Man, Myth and Magic (partwork), Purnell, 1970, vol 4, pp1402-1404.↑ René le Forestier, Les Illuminés de Bavière et la franc-maçonnerie allemande, Paris, 1914, Book 1, Chapter 3, pp45-72.↑ René le Forestier, Les Illuminés de Bavière et la franc-maçonnerie allemande, Paris, 1914, Book 3 Chapter 3, pp227-250.↑ K. M. Hataley, In Search of the Illuminati, Journal of the Western Mystery Tradition, No. 23, Vol. 3. Autumnal Equinox 2012.↑ René le Forestier, Les Illuminés de Bavière et la franc-maçonnerie allemande, Paris, 1914, Book 4 Chapter 1, pp343-388.තව කියවන්න[සංස්කරණය].ඇඩොල්ෆ් ෆ්‍රයිහර් නිග්.ඇඩම් වයිස්හාප්ට්.පිටත මුලාශ්‍ර[සංස්කරණය].Gruber, Hermann (1910). "Illuminati". The Catholic Encyclopedia. 7. NY: Robert Appleton Company. pp. 661–663. http://www.newadvent.org/cathen/07661b.htm. ප්‍රතිෂ්ඨාපනය 28 January 2011.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඉලුමිනාටි&oldid=492228" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Alemannisch.العربية.Asturianu.Azərbaycanca.Бeлapyckaя.Бълrapckи.বাংলা.Bosanski.Català.Čeština.ЧӑBaшлa.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Galego.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Հայերեն.Bahasa Indonesia.Italiano.日本語.ქართული.Қaзaқшa.한국어.Kurdî.Latina.Latviešu.MakeдoHckи.മലയാളം.Bahasa Melayu.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Papiamentu.Polski.Português.Română.Pycckий.Ikinyarwanda.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Shqip.Cpпckи / srpski.Sunda.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.ไทย.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Tiếng Việt.吴语.მარგალური.中文.Bân-lâm-gú.粵語.IsiZulu.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 12 නොවැම්බර් 2021 දින දී, 07:24 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
රික්ත ප්ලාස්කුව - විකිපීඩියා.රික්ත ප්ලාස්කුව.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.මෙම ලිපිය රික්ත-පරිවරණය කල ප්ලාස්කුව පිළිබඳවය. රික්තයක් තුල පෙරීමේදී භාවිත වන ප්ලාස්කුව සඳහා, Büchner ප්ලාස්කුව බලන්න..ද්‍රව නයිට්‍රජන් පිරි විසල් මල නොබැ‍‍ඳෙන වානේ ඩ්‍යුවර් ප්ලාස්කුවක්, හිමායනජනක අධිශීතකරනයකට සැපයුම සඳහා (පර්යේෂණාගාර නියැදි, -197 සෙල්සියස් පමණ උෂ්නත්වයක ගබඩා කර තැබීම සඳහා)..රික්ත ප්ලාස්කුවක් යනු, තාප පරිවරණය ඇති කරලනු වස්, අන්තර්ගතය හා පරිසරය අතරමැද, පදාර්ථය ඉවත් කල කලාපයක් බහාලීමෙන්, එහි අන්තර්ගතය අවට පරිසරයට වඩා උණුසුම්ව හෝ සිසිල්ව හෝ තබා ගන්නා භාජනයකි. එය ප්ලාස්කු දෙකකින් සමන්විත වන අතර, ඒවා එකක් අනෙක තුල බහා ගෙලෙහිදී එකිනෙකට සම්බන්ධ කොට ඇත. ප්ලාස්කු දෙක අතර පරතරය භාගික වශයෙන් වාතය හිස් කර, රික්තයකට-ආසන්න තත්ත්වයක් ඇති කොට ඒ මගින් සන්නයනය හෝ සංවහනය මගින් තාපය හුවමාරුව වලක්වයි.මෙහි සඳහන් වෙන රික්තය තාප පරිවරණය ජනිත කරලීම සඳහා භාවිත වේ; අන්තර්ගතය රික්ත තත්ත්වයන් යටතේ නොපවතියි..1892 දී භෞතිකඥ හා රසායනඥ ශ්‍රීමත් ජේම්ස් ඩ්‍යුවර් විසින් සොයගන්නා ලද රික්ත ප්ලාස්කුව, ඇතැම් විටෙක එහි නිවැවුම්කරු අනුව යමින්, ඩ්‍යුවර් ප්ලාස්කුව ලෙසද වැහැරේ. තර්මොස් GmbH නමැති ජර්මානු සමාගම පිහිටුවීමෙන් පසුව, 1904 වසරෙහිදී වාණිජ්‍යය භාවිතය සඳහා රික්ත ප්ලාස්කු පළමු වරට නිපැයෙන ලදි. ඔවුන්ගේ ප්ලාස්කු සඳහා ඔවුන් භාවිතා කල වෙළෙඳ-නාමය වන තර්මොස් යන්න, සමහරක් රටවල ලියාපදිංචි කල වෙළෙඳ-ලකුණක් ලෙස තවමත් ව්‍යවහාර වුවද, 1963 දී එක්සත් ජනපදය විසින් එය ගණීයකෘත වෙළෙඳ-ලකුණක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, පොදුවේ ගත් කල එය රික්ත ප්ලාස්කුව යන පදය හා සමග ජන වහරෙහිදී තුල්‍යාර්ථයක් දරයි; ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෘහස්ත තර්මොස් ප්ලාස්කුවක් පිළිබඳ දෙඩීම, රික්ත ප්ලාස්කුවක් පිළිබඳ සඳහනකට වඩා මුවට හුරුබවක් දනවයි..පටුන.1 මෙහෙයුම් සිද්ධාන්තය.2 අරමුණ හා භාවිත.3 මෙයද බලන්න.4 වැඩිදුර කියවීම්.මෙහෙයුම් සිද්ධාන්තය[සංස්කරණය].එ.ජ. පේටන්ට් බලපත්‍ර ඉල්ලුම් පත්‍රයෙහි කටු සටහනක්.ප්‍රායෝගික රික්ත ප්ලාස්කුවක් යනු වීදුරු, ලෝහ, හෝ ප්ලාස්ටික් වලින් තැනූ හා කුහර බිත්ති වලින් හෙබි බෝතලයකි; ඇතුලාන්ත හා පිටස්තර බිත්ති අතර පිහිටි පටු කලාපය තුල වාතය ඉවත් කොට ඇත. ගෙල පෙදෙසෙහිදී මුද්‍රා තැබෙන අයුරින් එකිනෙක හා සම්බන්ධ වුනු, එකක් ඇතුළත අනෙක බහාලුනු හා තුනී බිත්ති වලින් සැදි බෝතල දෙකක් ලෙසද මෙය සැලකිය හැක..රික්තයක් පරිවාරකයක් ලෙස භාවිතා කිරීමෙන්, සංනයනය ‍හෝ සංවහනය මගින් තාපය සංක්‍රමණය වීම වළක්වාලයි. පෘෂ්ඨයන්ට පරාවර්තක ආලේපයක් යෙදීමෙන් විකිරණ තාප හානිය අවම කර ගත හැක: මේ සඳහා ඩ්‍යුවර් භාවිතා කලේ රිදී ලෝහයයි..ප්ලාස්කුවෙහි අන්තර්ගතය, ඇතුලාන්ත බිත්තිය හා සමගින් තාපජ සමතුලිතතාවයට එළඹේ; කුඩා තාප ධාරිතාවක් සහිත තුනී බිත්තිය, අන්තර්ගතය හා සමගින් සැළකිය යුතු තාප හුවමාරුවක් සිදු නොකරන බැවින්, ඒවායේ උෂ්නත්වයන් හට සුළු බලපෑමක් පමණක් එල්ල කරයි. රික්ත ප්ලාස්කු භාවිතා කෙරෙන (සාමාන්‍යයෙන් ජලයේ තාපාංකයට අඩු) උෂ්නත්වයන්, හා පරාවර්තක ආලේපන භාවිතය යන කරුණු ද්වයය හේතුවෙන්, ඉතා කුඩා අධෝරක්ත (විකිරණ) සංක්‍රමණයක් පමණක් සිදු වේ ..ප්‍රායෝගික වශයෙන් සැලකූ කල, ප්ලාස්කුවට අන්තර්ගතය ඇතුළු කිරීමට හා පිටතට ගැනීමට හිඩැසක් තිබිය යුතුය. ‍මෙම හිඩැස හරහා රික්තයක් පවත්වා ගෙන යා නොහැක; එබැවින්, පරිවාරක ද්‍රව්‍යයකින් නිමැවූ ඇබයක් භාවිතා කල යුතු වූ අතර, මේ සඳහා ආරම්භයෙහිදී කිරලද, පසුව ප්ලාස්ටික් වර්ගද භාවිතා කරන ලදි. බොහොමත් තාප හානිය, නොවැලැක්විය හැකි අයුරින්, සිදුවන්නේ ඇබය හරහාය..අරමුණ හා භාවිත[සංස්කරණය].එහි අන්තර්තය (බොහෝ දුරට ද්‍රව අවස්ථාවෙහි පවතින, එහෙත් සැම විටම නොවේ) පරිසර උෂ්නත්වයට වඩා ඉහළ හෝ පහළ හෝ උෂ්නත්වයක පවත්වාගෙන යාම සඳහා රික්ත ප්ලාස්කු භාවිතා කරනු ලැබේ . ගෘහස්ත වශයෙන් හා ආහාර කර්මාන්තයෙහිදී, මේවා බොහෝ විට භාවිතා වෙන්නේ, ආහාර සහ බීම වර්ග එක්කෝ සිසිල්ව නැතිනම් උණුසුම්ව තබා ගැනීමය. දර්ශීය ගෘහස්ත රික්ත ප්ලාස්කුවක් විසින් පැය 24 ක කාලයක් පුරා ද්‍රවයක් සිසිල්වද, පැය 8 ක කාලයක් පුරා ද්‍රවයක් උණුසුම්වද තබා ගැනීමට සමත් වේ..පරීක්ෂණාගාර වලදී හා කර්මාන්තයෙහිදී, රික්ත ප්ලාස්කු බොහෝ විට භාවිතා වනුයේ, පරිසර උෂ්නත්වයට බෙහෙවින් අඩු උෂ්නත්ව වලදී වායුමය අවස්ථාවට එළඹෙන, ඔක්සිජන් හා නයිට්රජන් වැනි ද්‍රව්‍ය, ද්‍රව අවස්ථාවෙහි ගබඩා කර තබා ගැනීමටය; මෙම අවස්ථාවෙහිදී, බෝතලයේ අතිශයින් සිසිල් ඇතුලාන්තය වෙත තාපය කාන්දු වීම තුලින්, ද්‍රවය ලැසි "බුබුලනය"ට පාත්‍ර වී, ඒ හේතුවෙන් ප්ලාස්කුව තුල පීඩනය ගොඩනැගී එය පුපුරා යෑම වලක්වනු වස්, ඇබ-රහිත පටු විවරයක් හෝ පීඩන මිදවුම් කපාටයක් මගින් ආරක්ෂිත කලාවූ ඇබ-සහිත විවරයක් හෝ භාවිත කරනු ලැබේ. ඩ්‍යුවර් ප්ලාස්කුවෙහි අනර්ඝ පරිවරණය හේතුවෙන්, ඉතාමත් ලැසි "උතුරායෑම"ක් සිදුවන අතර, එබැවින්, මිල අධික ශීතකරන උපකරණ වල පිහිට නොපතමින්ම, අන්තර්ගතය බොහෝ කාලයක් දුව අවස්ථාවෙහි තබා ගැනීමට හැකි වෙයි..NMR සහ MRI යන්ත්‍ර වැනි, සමහරක් භාවිත, ද්විත්ව ඩ්‍යුවර් ප්ලාස්කු භාවිතය මත අතිශයෙන් යැපෙති. මෙම ප්ලාස්කුවල, ඇතුලාන්ත ප්ලාස්කුවෙහි දුව හීලියම් අඩංගු වන අතර, පිටස්තර ප්ලාස්කුවෙහි ද්‍රව නයිට්රජන් අඩංගු කොට, මේවා අතර එක් රික්ත කලාපයක් පවත්වා ගෙන යනු ලැබේ. මිල අධික හීලියම් හානි වීම මෙලෙස අවම කරගනු ලැබේ..මෙයද බලන්න[සංස්කරණය].Hermetic seal.Dewar flask.වැඩිදුර කියවීම්[සංස්කරණය].බර්ග, ආර්., සැකිල්ල:එ.ජ. පේටන්ට්, "ඩබල් වෝල්ඩ් වෙසල් විත් අ ස්පේස් ෆො අ වැක්‍යුම් බිට්වීන් ද වෝල්ස්", 1907, දෙසැම්බර 3.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=රික්ත_ප්ලාස්කුව&oldid=433504" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.භාජන.ස්කොට්ලන්ත සොයාගැනීම්.ශීතජනක විද්‍යාව.රික්තය.1892දී හඳුන්වාදීම්.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Pangcah.العربية.Asturianu.Azərbaycanca.Бeлapyckaя.Бълrapckи.বাংলা.Català.Čeština.ЧӑBaшлa.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Gaeilge.Galego.עברית.हिन्दी.Հայերեն.Bahasa Indonesia.日本語.Қaзaқшa.한국어.Latina.Lietuvių.MoHroл.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Polski.Português.Pycckий.Slovenčina.Cpпckи / srpski.Svenska.தமிழ்.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Tiếng Việt.Winaray.吴语.中文.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 26 මාර්තු 2019 දින දී, 13:55 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සැකිල්ල:Infobox rocket - විකිපීඩියා.සැකිල්ල:Infobox rocket.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.[විකිදත්ත සංස්කරණය කරන්න].සැකිලි ප්‍රලේඛනය[නරඹන්න] [සංස්කරණය] [ඉතිහාසය] [විරේචනය].This documentation is transcluded from සැකිල්ල:Infobox rocket/doc (සංස්කරණය|සාකච්ඡාව|ඉතිහාසය|සබැඳි|මුරකිරීම|ලඝු-සටහන්). The edit link for this section can be used to edit the original documentation..This template uses Lua:.Module:Infobox.Module:InfoboxImage.Module:Check for unknown parameters.Module:WikidataIB.This template uses one or more Wikidata properties; see § Wikidata for details..පටුන.1 Usage.1.1 Obsolete (legacy) parameters.2 Wikidata.2.1 Why now?.2.2 Wait! What about Template:Infobox rocket stage?.2.3 Wikibase items.2.3.1 List of parameters corresponding to Wikibase items.2.3.2 List of labels using Wikidata properties.3 Microformat.4 Tracking categories.5 See also.Usage.Copyable guide.[විකිදත්ත සංස්කරණය කරන්න].{{Infobox rocket |logo = |logo_upright = |image = |upright = |caption = |name = |function = |manufacturer = |country-origin = |pcost = |cpl = |alt-cpl = |cpl-year = |height = |diameter = |width = |mass = |stages = |capacities = {{Infobox rocket/payload |location = |altitude = |inclination = |mass = |volume = }} |family = |derived_from = |derivatives = |comparable = |status = |sites = |launches = |success = |fail = |partial = |destroyedbefore = |other_outcome = |landings = |first = |last = |only = |payloads = |stagedata = {{Infobox rocket/stage |type = |diff = |stageno = |name = |number = |length = |diameter = |width = |empty = |gross = |propmass = |engines = |solid = |thrust = |total = |SI = |burntime = |fuel = }} }}.Obsolete (legacy) parameters.These parameters are supported by the template to allow it to display properly on articles that have not yet been converted to the new format. They should not be introduced into new articles/transclusions..Tip: use |capacities={{infobox rocket/payload|location=[[low Earth orbit]]|mass={{cvt|XXXXX|kg}}}} for LEO.Copyable template.[විකිදත්ත සංස්කරණය කරන්න].<!--LEO payload (optional)--> |LEO-payload = <!--Payload mass in kilograms to a typical Low Earth orbit, optional--> |alt-LEO = <!--Payload mass in pounds to a typical Low Earth orbit, optional--> <!--Specific payload 1, obsolete--> |payload-location = <!--Target orbit/trajectory, required--> |payload = <!--Payload mass in kilograms, required--> |alt-payload = <!--Payload mass in pounds, optional--> <!--Specific payload 2, obsolete--> |payload2-location = <!--Target orbit/trajectory, required--> |payload2 = <!--Payload mass in kilograms, required--> |alt-payload2 = <!--Payload mass in pounds, optional--> <!--Specific payload 3, obsolete--> |payload3-location = <!--Target orbit/trajectory, required--> |payload3 = <!--Payload mass in kilograms, required--> |alt-payload3 = <!--Payload mass in pounds, optional--> <!--Specific payload 4, obsolete--> |payload4-location = <!--Target orbit/trajectory, required--> |payload4 = <!--Payload mass in kilograms, required--> |alt-payload4 = <!--Payload mass in pounds, optional--> <!--Specific payload 5, obsolete--> |payload5-location = <!--Target orbit/trajectory, required--> |payload5 = <!--Payload mass in kilograms, required--> |alt-payload5 = <!--Payload mass in pounds, optional--> <!--First booster rockets, obsolete (use stagedata above)--> |diff = <!--variant of rocket these are used on, optional--> |boostername = <!--name of booster rockets, optional--> |boosters = <--number of booster rockets present, required--> |boosterengines = <!--number and type of engines used on an individual booster, required--> |boosterthrust = <!--thrust provided by a single booster in kN, required--> |alt-boosterthurst = <!--thrust provided by a single booster in pounds-force, optional--> |boosterTT = <!--total thrust for all boosters in kN, optional--> |alt-boosterTT = <!--total thrust for all boosters in pounds-force, optional--> |boosterSI = <!--specific impulse of an individual booster, in seconds, optional--> |boostertime = <!--burn time, required--> |boosterfuel = <!--propellant used in boosters, required--> <!--Second booster rockets, obsolete (use stagedata above)--> |alt-diff = <!--variant of rocket these are used on, optional--> |alt-boostername = <!--name of booster rockets, optional--> |alt-boosters = <--number of booster rockets present, required--> |alt-boosterengines = <!--number and type of engines used on an individual booster, required--> |alt-boosterthrust = <!-thrust provided by a single booster in kN, required--> |alt-alt-boosterthurst = <!--thrust provided by a single booster in pounds-force, optional--> |alt-boosterSI = <!--specific impulse of an individual booster, in seconds, optional--> |alt-boostertime = <!--burn time, required--> |alt-boosterfuel = <!--propellant used in boosters, required--> <!--Third booster rockets, obsolete (use stagedata above)--> |alt2-diff = <!--variant of rocket these are used on, optional--> |alt2-boostername = <!--name of booster rockets, optional--> |alt2-boosters = <--number of booster rockets present, required--> |alt2-boosterengines = <!--number and type of engines used on an individual booster, required--> |alt2-boosterthrust = <!-thrust provided by a single booster in kN, required--> |alt2-alt-boosterthurst = <!--thrust provided by a single booster in pounds-force, optional--> |alt2-boosterSI = <!--specific impulse of an individual booster, in seconds, optional--> |alt2-boostertime = <!--burn time, required--> |alt2-boosterfuel = <!--propellant used in boosters, required--> <!--First stage, obsolete (use stagedata above)--> |stage1diff = <!--variant of rocket, optional--> |stage1name = <!--name of stage, optional--> |stage1engines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage1thrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage1thurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage1SI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage1time = <!--burn time, required--> |stage1fuel = <!--propellant used in stage, required--> |stage1fueloxidizermassvolume = <!--fuel and oxidizer mass and volume of stage, in tons and m³, optional--> <!--Alternative first stage, obsolete (use stagedata above)--> |stage1adiff = <!--variant of rocket, optional--> |stage1aname = <!--name of stage, optional--> |stage1aengines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage1athrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage1athurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage1aSI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage1atime = <!--burn time, required--> |stage1afuel = <!--propellant used in stage, required--> |stage1afueloxidizermassvolume = <!--fuel and oxidizer mass and volume of stage, in tons and m³, optional--> <!--Second stage, obsolete (use stagedata above)--> |stage2diff = <!--variant of rocket, optional--> |stage2name = <!--name of stage, optional--> |stage2engines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage2thrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage2thurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage2SI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage2time = <!--burn time, required--> |stage2fuel = <!--propellant used in stage, required--> <!--Alternative second stage, obsolete, use stagedata--> |stage2adiff = <!--variant of rocket, optional--> |stage2aname = <!--name of stage, optional--> |stage2aengines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage2athrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage2athurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage2aSI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage2atime = <!--burn time, required--> |stage2afuel = <!--propellant used in stage, required--> <!--Third stage, obsolete, use stagedata--> |stage3diff = <!--variant of rocket, optional--> |stage3name = <!--name of stage, optional--> |stage3engines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage3thrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage3thurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage3SI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage3time = <!--burn time, required--> |stage3fuel = <!--propellant used in stage, required--> <!--Alternative third stage, obsolete, use stagedata--> |stage3adiff = <!--variant of rocket, optional--> |stage3aname = <!--name of stage, optional--> |stage3aengines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage3athrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage3athurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage3aSI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage3atime = <!--burn time, required--> |stage3afuel = <!--fuel used in stage, required--> <!--Fourth stage, obsolete, use stagedata--> |stage4diff = <!--variant of rocket, optional--> |stage4name = <!--name of stage, optional--> |stage4engines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage4thrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage4thurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage4SI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage4time = <!--burn time, required--> |stage4fuel = <!--propellant used in stage, required--> <!--Fifth stage, obsolete, use stagedata--> |stage5diff = <!--variant of rocket, optional--> |stage5name = <!--name of stage, optional--> |stage5engines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage5thrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage5thurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage5SI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage5time = <!--burn time, required--> |stage5fuel = <!--propellant used in stage, required--> <!--Sixth stage, obsolete, use stagedata--> |stage6diff = <!--variant of rocket, optional--> |stage6name = <!--name of stage, optional--> |stage6engines = <!--number and type of engines used on stage, required--> |stage6thrust = <!-thrust provided by stage in kN, required--> |alt-stage6thurst = <!--thrust provided by stage in pounds-force, optional--> |stage6SI = <!--specific impulse of stage, in seconds, optional--> |stage6time = <!--burn time, required--> |stage6fuel = <!--propellant used in stage, required--> |alt-height = <!--height of the rocket in feet, optional--> |alt-diameter = <!--core diameter in feet, optional--> |alt-mass = <!--mass of rocket in pounds, optional--> <!--from payloads--> |pounds = <!--Payload mass in pounds, optional--> <!--from stages--> |alt-thrust = <!--thrust provided by a single booster/stage in pounds-force, optional--> |alt-total = <!--total thrust for all boosters in pounds-force, optional-->.Wikidata[සංස්කරණය].This template is using Wikidata with opt-out available. Opt-out here means that the template enables Wikidata by default, and only suppressed if the fields are manually written. It will probably stay like this for a very long time, until almost all information has been migrated..Note: It is impossible to turn off Wikidata without manually entering values..Why now?[සංස්කරණය].A lot of people are concerned about Wikidata's information quality, and while this is a legitimate concern, it is very impractical. Most info in infoboxes are never cited, but rather being cited at the article itself or even not cited at all. Infoboxes are also extremely hard to be corrected by new editors, and Wikidata (although still pretty hard to use) is a bit more friendlier to them. The biggest concern however is that without introduction Wikidata will not be able to be populated quickly. It will not be filled with vandalism however as it will only show up for autoconfirmed users so data quality is increased drastically..Another reason for Wikidata is synchronization. With a rise of private spaceflight and such, this is a perfect opportunity to add more data and collaborate between Wikipedias. By migrating information to Wikidata, information can be written quickly and accurately, and with the rise of Wikifunction it might not be long that having local infobox is obsolete..Wait! What about Template:Infobox rocket stage?[සංස්කරණය].Template:Infobox rocket stage uses a subtemplate of Template:Infobox rocket called Template:Infobox rocket/stage. In the first phase of Wikidata transition, these engines will still technically supported, but without Wikidata functionality. Template:Infobox rocket stage will be completely revamped in the future. This is what happens when you're being lazy and don't future-proof your work.Wikibase items[සංස්කරණය].Note: Legacy infobox is not supported due to immense complexity and high risk.List of parameters corresponding to Wikibase items[සංස්කරණය].|logo = [manual input] |logo_upright = [manual input] |image = [manual input] |upright = [manual input] |caption = [manual input] |name = [item label] |function = (P366) |manufacturer = (P176) [with nested] (P642) |country-origin = (P495) |pcost = (P2130) [of nested] (P1013) [that has] (Q16868672) |cpl = (P2130) [of nested] (P1013) [that has] (Q797476) |alt-cpl = [not used] |cpl-year = (P2130) [of nested] (P1013) [that has] වර්ෂය (Q577) |height = උස (P2048) |diameter = (P2386) |width = (P2049) |mass = (P2067) |stages = අයත් කොටස් වන්නේ (P527) [with nested] (P1114) |capacities = [Uses Template:Infobox rocket/payload, need |to= having destination's QID number] |location = [qid input to |to=] |altitude = (P1444) [nested] [|to=] [at] (P2243), choose this property because (P2044) limits to 100km and this is an often advertised value |inclination = (P1444) [nested] [|to=] [at] (P2045) |mass = (P1444) [nested] [|to=] [at] (P4519) |volume = (P1444) [nested] [|to=] [at] (P2234) |family = (P279) [of nested] (P1013) [that has] (Q109542585) |derived_from = (P144) |derivatives = (P4969) |comparable = [manual input] |status = (P5817) |sites = (P1427) |launches = (P1114) [of nested] (P1013) [that has] (Q797476) |success = (P1114) [of nested] (P1552) [that has] (Q7632586) |fail = (P1114) [of nested] (P1552) [that has] (Q1121708) |partial = (P1114) [of nested] (P1552) [that has] (Q28777323) |destroyedbefore = [manual input] |other_outcome = (P793) [of nested] (P828) [that has] (Q4993710) |landings = (P1114) [of nested] (P1552) [that has] (Q844947) |first = (P793) [of nested] (P828) [that has] (Q19269277) |last = (P793) [of nested] (P828) [that has] (Q30013662) |only = (P619) |payloads = (P3437) |stagedata = [Uses Template:Infobox rocket/stage, need |to= having stage's QID number] |type = [manual input] |diff = මෙය ඇතුළත් වන්නේ (P361) |stageno = [manual input]* |name = [item label] |number = (P1114) [of nested] (P1013) [that has] [vehicle's QID] |length = උස (P2048) |diameter = (P2386) |width = (P2049) |empty = (P2067) [of nested] (P1013) [that has] (Q254474) |gross = (P2067) [of nested] (P1706) [that has] (Q1364934) |propmass = (P2067) [of nested] (P1013) [that has] (Q1364934) |engines = (P516) [with nested] (P1114) |solid = [manual input] |thrust = (P2228) [of nested] (P1013) [that has] (Q254474) |total = (P2228) [of nested] (P1013) [that has] [vehicle's QID] |SI = [manual input]^ |burntime = (P2047) [of nested] (P1013) [that has] (Q133235) |fuel = (P618) ^: Property that is going to be added *: Implement once lexeme is allowed in wikipedia.List of labels using Wikidata properties[සංස්කරණය].Information at Wikidata will display in this infobox only if a reference to a reliable source is provided for that wikidata item, per this 2018 RFC..|logo = [manual input] |logo_upright = [manual input] |image = [manual input] |upright = [manual input] |caption = [manual input] |name = [item label] |function = (P366) |manufacturer = (P176) |country-origin = (P495) |pcost = [manual input] |cpl = [manual input] |alt-cpl = [not used] |cpl-year = [manual input] |height = උස (P2048) |diameter = (P2386) |width = (P2049) |mass = (P2067) |stages = [manual input] |capacities = [Uses Template:Infobox rocket/payload, need |to= having destination's QID number] |location = [manual input] |altitude = [manual input] |inclination = (P2045) |mass = (P2067) |volume = [manual input] |family = [manual input] |derived_from = (P144) |derivatives = (P4969) |comparable = [manual input] |status = [manual input] |sites = [manual input] |launches = [manual input] |success = [manual input] |fail = [manual input] |partial = [manual input] |destroyedbefore = [manual input] |other_outcome = [manual input] |landings = [manual input] |first = [manual input] |last = [manual input] |only = (P619) |payloads = (P3437) |stagedata = [Uses Template:Infobox rocket/stage, need |to= having stage's QID number] |type = [manual input] |diff = [manual input] |stageno = [manual input] |name = [item label] |number = [manual input] |length = උස (P2048) |diameter = (P2386) |width = (P2049) |empty = [manual input] |gross = [manual input] |propmass = [manual input] |engines = (P516) |solid = [manual input] |thrust = (P2228) |total = [manual input] |SI = [manual input] |burntime = [manual input] |fuel = [manual input].Microformat[සංස්කරණය].The HTML mark up produced by this template includes an hProduct microformat, which makes the product's details parsable by computers, either acting automatically to index articles across Wikipedia for search engines, or via a browser tool operated by a person. For more information about the use of microformats on Wikipedia, please see the microformat project..If the product has a URL, use {{Url}}..hProduct uses HTML classes including:.brand.category.description.fn.hproduct.identifier.listing.photo.price.review.type.url.url.value.Please do not rename or remove these classes; nor collapse nested elements which use them..Tracking categories[සංස්කරණය].Category:Rocketry articles with outdated infoboxes (1).Category:Pages using infobox rocket with unknown parameters (0).See also[සංස්කරණය].v.t.e.Spaceflight and rocketry infoboxes.Spaceflight.astronaut.navigation satellite system.space agency.spaceflight.year in spaceflight.Spacecraft.individual space vehicle.space shuttle.space station.module.spacecraft class.spacecraft instrument.docking mechanism.Space program.space program (American English).space programme (non-American English).space program by country.Rocketry.launch pad.rocket.engine.launch.stage.weapon.See also Cat:Rocketry templates.Cat:Spaceflight infobox templates.{{Spaceflight navboxes}}.WikiProject Rocketry.WikiProject Spaceflight.ඉහත ප්‍රලේඛනය සැකිල්ල:Infobox rocket/doc වෙතින් අන්තහ්කරණය කොට ඇත . (සංස්කරණය | ඉතිහාසය).මෙම සැකිල්ලෙහි වැලිපිල්ල (තනන්න | ආදර්ශය) සහ පරික්ෂණ අවස්ථා (තනන්න) පිටුවල, සංස්කාරක වරුන්ට පර්යේෂණ සිදු කල හැක..කරුණාකර /ලේඛය උපපිටුවට ප්‍රවර්ග එක්කරන්න. සැකිල්ලෙහී උපපිටු.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=සැකිල්ල:Infobox_rocket&oldid=510836" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.Infobox templates.Lua-based templates.Templates using data from Wikidata.Templates generating hProduct.Rocketry templates.Templates that add a tracking category.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.Rocketry articles with outdated infoboxes.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.සැකිල්ල.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.ප්‍රභව කේත සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.Wikidata අයිතමය.Print/export.Download as PDF.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Meta-Wiki.වෙන භාෂාවලින්.Aragonés.العربية.অসমীয়া.تۆرکجه.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.বাংলা.Català.Čeština.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Español.Eesti.فارسی.Suomi.Français.Galego.ગુજરાતી.עברית.हिन्दी.Magyar.Հայերեն.Bahasa Indonesia.Italiano.日本語.ქართული.한국어.Latviešu.MakeдoHckи.മലയാളം.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.नेपाली.Nederlands.ਪੰਜਾਬੀ.Português.Română.Pycckий.Scots.Simple English.Slovenčina.Cpпckи / srpski.Svenska.తెలుగు.Toҷиkӣ.ไทย.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Tiếng Việt.中文.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 13 අගෝස්තු 2022 දින දී, 08:20 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
ඩෙංගු - විකිපීඩියා.ඩෙංගු.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ඩෙංගු උණ.වර්ගීකරණය සහ බාහිර සම්පත්.ඩෙංගු උණ රෝගියෙකුගෙ සමෙහි දැකිය හැකි කුඩා රතු පැල්ලම්..ICD-10.A90..ICD-9.061.OMIM.614371.DiseasesDB.3564.MedlinePlus.001374.eMedicine.med/528.MeSH.C02.782.417.214.2006 වසර වන විට ලොව වටා ඩෙංගු ව්‍යාප්තිය..රතු: වසංගත ඩෙංගු ව්‍යාප්තිය ඊජිට්යි.ඇක්වා: ඊජිට්යි පමණක්.ඩෙංගු උණ හා ඩෙංගු රක්ත පාත උණ නිවර්තන කලාපයන්හි ඇති කරන්නා වු රෝගීතත්වයකි.ඩෙංගු උණ රෝගය වයිරසයක් මගින් බෝවන රෝගයකි.මාංශ පේශි වල හා හන්දිපත් වල ඇතිවන ඉතා වේදනාකාරී තත්ත්වයන් නිසා මෙය ඇටකටු තලාපෙලා දමන උණ ලෙසද ප්‍රකට වේ. රෝග ලක්ෂණ ලෙස ක්ෂණිකව හටගන්නා තද උණ, තදබල හිසේ කැක්කුම, මාංශ පේශි වල හා හන්දිපත් වල රැදාව සහ සමෙහි ඇතිවන පැල්ලම් දැක්විය හැක..ඩෙංගු උණෙන් සමෙහි ඇති වන පැල්ලම් එයටම ආවේනික වූ දීප්තිමත් තද රතු පැහැති කුඩා පැල්ලම් වන අතර සාමාන්‍යයෙන් මෙය පළමුව කලවා වල හා පපු ප්‍රදේශයන්හි ඇතිවේ. ඇතැම් රෝගීන්ගෙන් මේවා මුළු සිරුරම වසාගන්නා ආකාරයට ව්‍යාප්ත වේ.තවද බඩෙහි ඇතිවන අම්ල ගතිය හා සම්බන්ධව බඩේ කැක්කුම ඔක්කාරය හා මලපහ බුරුලෙන් යාම ඇතිවිය හැක..ඩෙංගු රක්තපාත උණ රෝග ලක්ෂණ නම්,දින 2 - 7 දක්වා පවතින අධික උණ සම යට කුඩා රතු පැල්ලම්, විදුරු මස් වලින් ලේ ගැලීම, නාසයෙන් ලේ ගැලීම, කළු/දුඹුරු පැහැති වමනය හෝ මළ පහවිම (ආහාර ජීර්ණ පද්ධතිය තුළට ලේ ගැලිම නිසා), මුත්‍ර සමග ලේ පිටවීම අක්මාව ඉදිමීමෙන් වන අධික බඩේ වේදනාව ඇතිවිය හැක.ඩෙංගු කම්පන තත්වයේ රෝග ලක්ෂණ නම්,සුදු මැලි වීම, අත් පා සීතල වීම, නාඩි වැටීම වේගවත්විම, රුධිර පීඩනය අඩුවීම සිදුවිය හැක..ඩෙංගු වෛරසය ව්‍යාප්ත කරන මදුරු දෙවර්ගය නම් -ඊඩිස් ඊජිප්ටයි. ඊඩිස් ඇල්බොපික්ටස්. ඔවුන් වැඩිපුර දෂ්ට කරන්නේ දහවල් කාලයේය. ඩෙංගු වෛරසය කාණ්ඩ 4ක් දක්නට ලැබේ. එම වෛරස ඩෙංගු දර්ශක 1, 2, 3 හා 4 ලෙස වෛද්‍ය විද්‍යාවේ නම් කර ඇත. ඩෙංගු රක්තපාත උණ නිසා අසාධ්‍ය තත්ත්වයට පත්වනුයේ ප‍්‍රථම වතාවට රෝගයට ගොදුරු වූ අය නොව මීට පෙර රෝගයට ගොදුරුවී සුව වී යළිත් රෝගයට ගොදුරු වූ අයයි.සාමාන්‍යයෙන් ශරීරයේ ප‍්‍රතිදේහ මගින් සිදු කරනුයේ ආරක්ෂාකාරී පිළිවෙතකි. නමුත් මෙම ඩෙංගු වෛරස නිසා ඇති වන විශේෂ ප‍්‍රතිදේහ සිදුකරනුයේ ඊට හාත්පසින්ම ප‍්‍රතිවිරුද්ධ කි‍්‍රයාවලියකි.එනම් එක් ඩෙංගු වෛරස දර්ශකයකින් ශරීරය තුළ ඇති වන මෙම විශේෂ ප‍්‍රතිදේහ කරන්නේ වෙනත් ඩෙංගු දර්ශකයක් ශරීරයට ඇතුලු වූ විට ඊට එරෙහි ව සටන් කිරීම වෙනුවට එම ආගන්තුක වෛරසයට ශරීරය තුළ වර්ධනය වීමට රුකුල් දීමයි..ඩෙංගු වයිරසය සඳහා ප්‍රතිශක්තීකරණ කිසිවක් තවම සොයා ගෙන නැත. එම නිසා ඩෙංගු මදුරුවන් බෝ වන ස්ථාන විනාශ කිරීම මගින් ඩෙංගු වාහක මදුරුව බොවිම අවම කිරිම හා ඩෙංගු මදුරුවාගෙන් සිරුර දෂ්ට කිරිමෙන් අරක්ෂා විම ඩෙංගු මර්දනයට ඇති එකම ක්‍රමයයී..ප්‍රතිකාර ලෙස පළමුව සිදුකරන්නේ උණ වැලදී දින දෙකකින් පමණ සිදුකරන රුධිර පරීක්ෂණය මගින් රෝග තත්ත්වය නිශ්චිතවම අදුනා‍ ගැනීමයි. හැකි තරම් වතුර, පළතුරු යුෂ, ජීවනී වැනි දියර වර්ගද සේලයින් ප්‍රතිකාරය දීම යන ඒවා ඉන් අනතුරුව කරනු ලැබේ.රෝහල තුලදී ලැබෙනා ඇද විවේකය(Bed rest)මෙහිදී විශේෂ කාර්යයක් ඉටු කරයි. ඩෙංගු රක්තපාත රෝගය ඇති රෝගියකු නම් තෙවන දිනයේ සිට ඉතා ප්‍රවේශමෙන් සජලනය කළ යුතුය..ලෝකය පුරා සියයකට වැඩි රටවල් සංඛ්‍යාවක පැතිර ගොස් ඇති මාරාන්තික ඩෙංගු රෝගය වර්තමාන සමාජයට දැඩි බලපෑමක් එල්ල කරන රෝගයකි.1960න් පසු ඩෙංගු රෝගයෙහි පැතීරිම ඉතා සිග්‍රයෙන් වැඩිවිය, අද වන විට ලොව පුර මිලියන 50 - 100 පමන ප්‍රමාණයක් ඩෙංගු රෝගයෙන් වසරකට පිඩා විදිනු ඇත.ඩෙංගු රෝගය සඳහා නිශ්චිත එන්නතක් හෝ නිශ්චිත ප්‍රතිකාරයක් නොමැත. ඩෙංගු වෛරසය සඳහා ප්‍රතිශක්තිකරණය කිරීම තවම පරීක්ෂණ තත්ත්වයේ පවතී..පටුන.1 රෝග ලක්ෂණ.1.1 ශායනික පරිපාටිය.2 ඩෙංගු ආශ්‍රිත වෙනත් ගැටළු.3 රෝග කාරකය.3.1 වයිරස අධ්‍යයන විද්‍යාව.3.2 සම්ප්‍රේෂණය.3.3 ප්‍රස්ථිතිය.4 යන්ත්‍රණය.5 රෝග විනිශ්චය.5.1 වර්ගීකරණය.6 නිවාරණය.7 සටහන්.8 යොමුව.9 බාහිර සබැදි.රෝග ලක්ෂණ[සංස්කරණය].ඩෙංගු රෝග ලක්ෂන පිළිබද ක්‍රමාණුරූප සංවර්ණනය.වයිරසය ශරීර ගතවු බොහෝ දෙනෙකු(80% පමණ) අයත් වන්නේ රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් නොකරන හෝ සාමාන්‍ය වයිරස උණක රෝග ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන කාණ්ඩ වලටය. කිහිප දෙනෙකු (5% පමණ) රක්තපාත උණ හෝ ඩෙංගු කම්පන තත්වයට පත් විය හැක. ඩෙංගු රෝග ලක්ෂණ බාහිරට පෙන්නුම් කිරිමට දින 3 –14 පමණ ගත විය හැක. නමුත් බොහෝවිට ඩෙංගු වයිරසය සිරුරට ඇතුළුවී දින 3 – 7 පමණ ගත වීමෙන් අනතුරුව රෝග ලක්ෂණ ඇතිවේ. ඩෙංගු රෝගය වෙනත් උණ රෝග වලින් වෙන් කර හදුනා ගැනීම මුල් දින 2 තුළ තරමක් අපහසු කාර්යයකි. මක්නිසාද යත් ඩෙංගු රෝගයේ රෝග ලක‍ෂණ අනෙක් උණ රෝග වලට සමාන බැවිනි..තද උණ, හිසරදය, ඇස් යට වේදනාව, පේෂි හා සන්ධි කැක්කුම, සමේ රතු පැහැ ලප ඇතිවීම, වමනය, ආහාර අරුචිය, ඩෙංගු උණෙහි ලක්ෂණය. ‘ඇට කැඩෙන’ යන නාමය ඩෙංගු රෝගය සදහා ලැබි ඇත්තේ රෝගය සෑදුණු පසු සිරුරට ඇතිවන දැඩි අපහසුතාවය ඇඟවීමටය. ඩෙංගු රෝගය ඩෙංගු උණ, ඩෙංගු රක්තපාත උණ හා ඩෙංගු කම්පන සහලක‍ෂණ යන විවිධ මට්ටම් වලින් හට ගනී..ශායනික පරිපාටිය[සංස්කරණය].ඩෙංගු රෝගය පිළිබද ශායනික පරිපාටිය [1].සාමන්‍ය යෙන් උණ රෝගියෙකුගෙ 40 °C (104 °F) පමණ උණ පැවතිය හැක. මෙම අධික උණ දින 2 - 7 දක්වා පැවතිය හැක. මිට අමතරව වමනය යාමද ඇතිවිය හැක. මෙවැනි ලක්ෂන දක්නට ලැබෙන 50- 60% පමණ රොගින්ගී සිරුරෙහි සම යට කුඩා රතු පැල්ලම් මුල් දින දෙක තුනෙහි දැකිය හැකි වේ. රෝගය ක්‍රමයෙන් වර්දනය වන විට ( 4 - 7 දින පමණ ) මෙය සරම්ප රෝගියෙකුගෙ ඇගෙහි දැකිය හැකි පැල්ලම් මෙන් රතු පල්ලම් වර්ධනය විය හැක.තවද විදුරු මස් වලින් ලේ ගැලීමද මෙම කාලයෙදී සිදුවිය හැක. ඩෙංගු උණ වෙනත් උණ මෙන් නොව විවිධ ලක්ෂන පෙන්නුම් කරයි. එම උණ දින දෙකක් ඇතුලත වැඩි වෙමින් අඩු වෙමින් පැවතිය හැක..රෝගයෙන් පෙලෙන්නෙකුගෙ සිරුරෙහි රුධිරය වහනය වීමේ රෝග ලක‍ෂණ පෙන්වයි.නමුත් සාමන්‍ය ඩෙංගු උණ රෝග තත්වයේදි ප්ලාස්මා කාන්දුවක් දැකිය නොහැකි අතර ප්ලාස්මා කාන්දුව සිදුවන්නේ ඩෙංගු රක්තපාත උණ සෑදුණහොත්ය.රුධිර පට්ටිකා අඩුවීම ඩෙංගු රෝගය පෙන්වන මනා දර්ශකයක් වන අතර රුධිරයේ මුළු පරිමාවට සාපේක‍ෂ රක්තානු පරිමාව, ඇල්බියුමින් ප්‍රමාණය, කොලෙස්ටරෝල් ප්‍රමාණය මේ සදහා යොදා ගත හැක. ප්ලස්මා කාන්දු වීමේ රෝග ලක‍ෂණ ලෙස ප්ලාස්මාවට සාපේක‍ෂ රතු රුධිර පරිමාව (PVC) 20% ඉහළ යාම, රුධිරයේ ඇල්බියුමින් /කොලෙස්ටරෝල් මට්ටම පහළ යාම සහ ප්ලුරාවේ /වෙනත් දේහ කුහර වල තරලය එකතු වීම දැක්විය හැක..ඩෙංගු රක්තපාත තත්ත්වයකදී පහත සඳහන් ලක්‍ෂණ දැකිය හැකි වනවා. තද උණ හෝ කම්පනය ඇති විට උණ බැස ශරීරය සීතල වීම, සමේ ඇතිවන රතු පැල්ලම්, රුධිර පීඩනය අඩු වීම, අක්මාව ඉදිමීම, කුද්දෙටි ඉදිමීම, සමෙහි ඉතා කුඩා රුධිර ගැලීම් රතු දම් පැහැයට ඇතිවීම, නාසයෙන් විදුරුමසෙන් ලේ ගැලීම, අධික ඔසප් රුධිර පිටවීම, කෝපි කුඩු පාටට වමනය ඇතිවීම හෝ ලේ වමනය ඇතිවීම, ඇඟපත ඇල්ලූ විට ඇතිවන වේදනාව, මීට අමතරව රෝගය උග්‍ර වූ විට පෙනහලු හා බඩේ වතුර එකතු වීමත් අවසානයේදී මොළයට අදාළ සිහිමුර්ජා වීම, වලිප්පුව වැනි රෝග ලක්‍ෂණත් දැකිය හැකි වේ.මේ නිසා ඩෙංගු රෝගය මාරාන්තික රෝගයකි.ඩෙංගු රෝග ලක්‍ෂණ පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් වන නිසා ඉහත රෝග ලක්‍ෂණ ගලපා ගැනීමේදී ඉතා ප්‍රවේසම් විය යුතු වේ. කෙසේ නමුත් ඒ සඳහා ඔබට වෛද්‍යවරයා උදව් වනු නොඅනුමානය. ඩෙංගු රෝගය සෑදුනු සෑම අයකුටම අසාධ්‍ය නොවන බවත්, මතක තබා ගත යුතුය. දළ වශයෙන් ඩෙංගු රෝගය වැලඳුණු රෝගීන්ගෙන් 80% පමණ එතරම් අසාධ්‍ය නොවී සුව වේ..ඩෙංගු ආශ්‍රිත වෙනත් ගැටළු[සංස්කරණය].ඩෙංගු රෝගය සිරුරේ විවිධ පද්ධති වලට බලපෑ හැක. එය තනිව හො ඩෙංගු රෝග ලක්ෂණත් සමඟ හෝ සිදුවිය හැක. ඉතා අසාධ්‍යය තත්වයේ රෝගින්ගෙන් 0.5- 6% පමණ රෝගින්ට සිහිමුර්ජා ගතියක් අැති විය හැක. මෙයට හේතුව ඩෙංගු වෛරසය මගින් මොළයේ ආසාදනය විම හෝ සිරුරේ වැදගත් ඉන්ද්‍රියක් වන අක්මාව වැනි ඉන්ද්‍රියකට හානි පැමිනවිම විය හැක..රෝග කාරකය[සංස්කරණය].වයිරස අධ්‍යයන විද්‍යාව[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: ඩෙංගු වෛරසය.A ඩෙංගු වෛරසය ඉලේට්‍රෝන අන්වීක්ෂණයට පෙනෙන අයුරු(රුපය මැද ඇති කුඩා කළු පැහැ තිත්) micrograph showing dengue virus virions (the cluster of dark dots near the center).ඩෙංගු වෛරසය ෆ්ලවිවිරිඩෙ කුලයට අයත් RNA වෛරසයකි. මෙම කුලයට අයත් අනෙකුත් වෛරස ලෙස කහ උණ වෛරසය(yellow fever virus),වෙස්ට් නයිල් වෛරසය (West Nile virus),ශාන්ත ලුවි එන්සෙඵලිටිස් වෛරසය (St. Louis encephalitis virus),ජැපනීස්න් එන්සෙපල්යිටීස් වෛරසය (Japanese encephalitis virus), ටික්-බොර්න් එන්සෙඵලිටිස් වෛරසය (tick-borne encephalitis virus), ඛ්යසනුර් ෆොරෙස්ට්ඩිසීස් වෛරසය (Kyasanur forest disease virus), සහ ඔම්ස්ක් හෙමොරහජ්ක් උණ වෛරසය (Omsk hemorrhagic fever virus) හැදින්විය හැක. මින් බහුතරයක් අත්‍රපෝඩාවන්ගෙන් (මදුරුවන් හෝ ටික්කන්ගෙන් ) බෝ වන රෝග වේ. එමනිසා මේව අර්බොවෛරස (arboviruses) යන නමින්ද හදින්වේ..ඩෙංගු වෛරසයේ නියුක්ලියොටයිඩ භස්ම වල ජානමය ද්‍රව්‍ය 11,000 පමණ ඇත. මෙම වෛරසයේ serotypes 4ක් ඇත. එවා DENV-1, DENV-2, DENV-3 සහ DENV-4 ලෙස හදුන්වයි.මෙවා වෙන් කර හදුනා ගත හැක්කේ ප්‍රතිදේහ ජනකය මතය..සම්ප්‍රේෂණය[සංස්කරණය].ඊඩ්ස් ඊජිට්යි මදුරුවා මිනිස් සිරුරෙන් ලේ උරා බොමින් සිටින අයුරු.ඩෙංගු රෝගය ඊඩ්ස් මදුරුවා රෝග වාහකයා කරගත් රෝගයකි මෙම මදුරුවා සුදුපාට ලප සහිත (කොටියකු මෙන් ලප ඇති) මදුරු විශේෂයකි. ඊඩ්ස් ඊජිප්ට්යි (Aedes aegypti), ඊඩ්ස් ඇල්බොපික්ටස්(Aedes albopictus) හා ඊස් පොලිනේසියන් මේ අතර කැපී පෙනෙන මදුරු වර්ගයයි.මෙම මදුරුවන් සාමාන්‍ය යෙන් මිටර් 1, 000 කට ( අඩි 3, 300) පහලින් පියාසර කරමින් සිටී. ගැහැණු මදුරුවෙකු ඩෙංගු ආසාදිත පුද්ගලයකුගෙන් ලේ රුධිරය සමඟින් ඩෙංගු වයිරසය ඇතුළු වේ. එම ගැහැණු මදුරුවා වෙනත් පුද්ගලයෙකුට දෂ්ඨ කළ විට ඩෙංගු වයිරසය අඩංගු මදුරු කේඨයද එම පුද්ගලයාගෙන් සිරුරට ඇතුළු වේ. මෙසේ ඩෙංගු රෝගය පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට පැතිර යා හැකිය.ඩෙංගු මදුරුවන් බොහෝ විට දෂ්ඨ කරනුයේ දිවා කාලයේදී පමණි.ගැහැණු මදුරුවන් ලේ උරා බිම සිදු කලද පිරිමි මදුරුවන් ශාක යුෂ උරා බීම සිදුකරයි .ගැහැණු මදුරුවන් ලේ උරා බොන්නේ බිත්තර මේරීම සදහා අවශ්‍ය ප්‍රෝටීන් අවශ්‍යතාවය සපුරා ගැනීම සදහාය ..ය කළ යුතුය . එහිදී පාදවල මාරුවෙන් මාරුවට සුදු, කළු, ලෙස තීරු දැකිය . තවද ඊඩ්ස් ඇල්බොපික්ටස් වර්ගයේ මදුරුවාගේ උරහිසේ සුදු පාට ඉරක් දැකිය හැකි අතර ඊඩ්ස් ඊජිප්ටයි වර්ගයේ මදුරුවගේ උරහිසේ දෑ කැති හැඩයේ සුදුපාට ලප දෙකක් ද දැකිය හැකිය. ඩෙංගු මදුරුවා සාමාන්‍ය ප්‍රමාණයේ මදුරුවෙක් වන අතර තද කළු පැහැයක් ගනී ..මේ සුහුඹුල් මදුරුවෙකු වරකට බිත්තර 100 ක් 200 ක් පමණ පිරිසිදු ජලය මත දමනු ලබයි. මේ බිත්තර ඇලෙන සුළුයි. බිත්තර දැමූ ස්ථානයෙන් ඉවත් නොකළේ නම් වියළි ස්වභාවයෙන් මාස 6-12 ක් පමණ කාලයක් බිත්තර නොනැසී පැවසිය හැකිය. ඩෙංගු මදුරුවා දිවා කාලයේ දෂ්ට කරන අතර එයිනුත් උදෑසන 8-10 අතර කාලය ක් සවස 3-6 අතර කාලයක් විශේෂයි. (බිත්තරයකින් සුහුඹුල් මදුරුවෙකු ඇතිවීමට සතියක පමණ කාලයක් ගතවේ.).මිට අමතරව ඩෙංගු සම්ප්‍රේශනය ඩෙංගු ආසාදනය වු රුධිර පාරවිලයනය හෝ ඩෙංගු ආසාදිත පුද්ගලයකුගෙ ඉන්ද්‍රිය වෙනත් කෙනෙකුට බද්ද කිරිමේදී විය හැක. තවද ගර්භනී අවදියෙදී මවගෙන් දරුවාටද ඩෙංගු සම්ප්‍රේශනය වු අවස්ථා වාර්තා වි ඇත.නමුත් එවැනි අවස්ථා බොහොම විරලය..ප්‍රස්ථිතිය[සංස්කරණය].ළදරුවන් හා කුඩා ළමුන් ඩෙංගු රෝගය හේතුවෙන් බහුලව පිඩා විදිනු අතර අනෙකුත් රෝග සමග සැසදීමේදි ඩෙංගු රෝගය නිසා වැඩිපුර පීඩා විදිනු ලබන්නේ හොදින් පෝෂ්‍යදායීව වැඩුනු දරුවන්ය. තනි දර්ශක වර්ගයකට ඩෙංගු රෝගය සම්පූර්නයෙන්ම ඇති කල හැකි අතර එක් දර්ශකයකින් ආසාදනය වු පුද්ගලයෙකුට එම දර්ශක වර්ගයට ජීවිතාන්තය දක්වා ප්‍රතිශක්තිකරනය ලැබුනද අනෙත් දර්ශක වර්ග 3 සදහා ප්‍රතිශක්තිකරන ශක්තිය ඇති වන්නේ කෙටි කලකට පමණි. ඩෙංගු රක්තපාත උණ නිසා අසාධ්‍ය තත්ත්වයට පත්වනුයේ ප‍්‍රථම වතාවට රෝගයට ගොදුරු වූ අය නොව මීට පෙර රෝගයට ගොදුරුවී සුව වී යළිත් රෝගයට ගොදුරු වූ අයයි.මිට පෙර DENV-1 දර්ශකයෙන් අසාදනය වූ රෝගියෙකුට දෙවන වරට DENV-2 හෝ DENV-3 ආසාදනය වුවහොත් එවර රෝගය අසාධ්‍යය තත්වයකට පත් විය හැක. තවද දියවැඩියාව හා ඇඳුම රෝගයෙන් පෙලෙන කෙනෙකුට ඩෙංගු වැලදුන විට රෝගය මාරන්තික තත්වයට පත් විය හැක..යන්ත්‍රණය[සංස්කරණය].ඩෙංගු රෝගය ඊඩ්ස් මදුරුවා රෝග වාහකයා කරගත් රෝගයකි.මෙම වෛරසය ශරීර ගතවී මුල් දින පහ ඇතුලත එම රෝගියාගෙන් ලේ උරා බොන මදුරුවන් සිදු කරන නැවත දෂ්ඨයකදි පමණක් රෝගය තව කෙනෙකුට බෝවිම සිදුවේ.ඩෙංගු වෛරසය රැගත් ඩෙංගු මදුරුවා මිනිස් සිරුරට දෂ්ට කල විට මදුරුවාගේ ඛෙඨය සමග වෛරසය ශර්ර්‍රගත වේ. ඉන් පසු සුදු රුධිරණුවක් හා බැදෙන එම වෛරසය එයත් සමග සිරුර තුල සංසරණය වෙමින් එම රුධිරාණුව තුලදී ඛන්ඩනය වෙමින් වර්ධනය වේ.වෛරස ආසදනය හදුනා ගන්නා සුදු රුධිරාණු සංඥා ප්‍රෝටින නිපදවමින් මේ බව බාහිරට දැනුම් දෙයි.සිරුරේ ඇතිවෙන විවිධ රෝග ලක්ෂන වන උණ,ඇග පත වේදනාව ඇති වන්නේ එබැවිනි.ඩෙංගු රොගයේ උග්‍ර අවස්ථාවේදි වෛරස වර්ධනය ඉතා සීග්‍රයෙන් සිඩුවේ. එවනි අවස්ථාවකදී වකුගඩු, අක්‌මාව හා හෘදය වැනි අභ්‍යන්තර ඉන්ද්‍රියන්වල අකර්මන්‍යතාව වැනි රෝග ලක්‌ෂණ මතුවිය හැකිය.මීට අමතරව එවැනි අවස්ථාවකදී රුධිර ප්ලාස්මා (Blood plasma) දේහ කුහර වලට කාන්දු වීම, රුධිර පීඩනය පහල බැසීම (low Blood pressure),රුධිර පට්ටිකා(Platelets) අගය සිග්‍රයෙන් පහල බැසීම සිදුවිය හැක.රුධිර කැටි ගැසීමේ කර්‍ය්ය සිදු කරන රුධිර පට්ටිකා(ලේ කැටි ගැසීම සිදු වන්නෙ පට්ටික මගිනි ) අගය අඩු විම නිසා අභ්‍යන්තර ලේ ගැලීම වැළක්විම දුෂ්කර වේ. මෙහි අවසාන ඵලය වන්නේ මරණයට පත් වීමයි. බොහෝ කලාතුරකින් මෙම තත්ත්වයෙන් මිදි සුව වන අවස්ථා ඇත..රෝග විනිශ්චය[සංස්කරණය].අනතුරු ඇඟවීමේ ලකුණු.වැඩිවන උදරීය වේදනාව.වමනය.අක්‌මාව විශාල වීම.ප්ලස්මා කාන්දු වීම.රුධිර පට්ටිකා අගය සිග්‍රයෙන් පහල බැසීම.අලසබව හෝ නොසන්සුන්කම.ප්ලාස්මා කාන්දු වීම.වයිරසය ශරීර ගතවු පසු පෙන්නුම් කරන රෝග ලක්ෂණ සායන වශයෙන් පරික්ෂා කිරීම මගින් ඩෙංගු හදුනා ගත හැක.ඩෙංගු රෝගය වෙනත් උණ රෝග වලින් වෙන් කර හදුනා ගැනීම මුල් දින 2 තුළ තරමක් අපහසු කාර්යයකි. මක්නිසාද යත් ඩෙංගු රෝගයේ රෝග ලක‍ෂණ අනෙක් උණ රෝග වලට සමාන බැවිනි. දින 5ත් 7ත් අතර පවතින තද උණ සමග ඇති වන හිසරදය, වමනය, ඇස් වටා වේදනාව, මාංශ පේශී වල වේදනාව, හංදි ආශිත වේදනාවන්, කොන්දේ වේදනාව, බඩේ කැක්කුම, රුධිර පට්ටිකා අගය සිග්‍රයෙන් පහල බැසීම, රුධිර පීඩනය පහල බැසීම සහ රතු ලප මතුවීම යන ලක්ෂන කිහිපයක් නිර්ණය කිරිම මගින් ඩෙංගු හදුනා ගත හැක. (වගුව බලන්න ) තවද උණ වැලදී දින දෙකකින් පමණ සිදුකරන රුධිර පරීක්ෂණය මගින් රෝග තත්ත්වය නිශ්චිතවම අදුනා‍ ගැනීමට හැක.රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කිරීමේදී සුදුසුකම් ලත් වෛද්‍යවරයෙකුගේ උපදෙස් මත ලබාදීමට කටයුතු කිරීම වඩාත් ප්‍රතිඵල දායක සහ ප්‍රඥාගෝචර විය හැක..වර්ගීකරණය[සංස්කරණය].ලෝක සෞඛ්‍යය සංවිධානය විසින් 2009 වසරේදී ඩෙංගු උණ කාණ්ඩ දෙකකට වර්ගීකරණය කරන ලදී : සාමාන්‍ය උණ තත්වය සහ අසාද්‍යය තත්වය(උන්cඔම්ප්ලිcඅටෙඩ් අන්ඩ් සෙවෙරෙ ) අසාද්‍යය ඩෙංගු උණ අවස්ථාවේදි අභ්‍යන්තර සහ බාහිර රක්තපාතය, අභ්‍යන්තර ඉන්ද්‍රියන්වල අකර්මන්‍යතාව හෝ ප්ලස්මා කාන්දු වීමේ රෝග ලක‍ෂණ ඇති විය හැක.1997 වසරේදි ඩෙංගු රෝගය ඩෙංගු උණ, ඩෙංගු රක්තපාත උණ හා ඩෙංගු කම්පන සහලක‍ෂණ යන කොටස් තුනට වර්ගීකරණය කරන ලදී. ඩෙංගු කම්පන සහලක‍ෂණ තත්වය තවදුරටත් අනු කොටස් 4කට බෙදන ලදී..නිවාරණය[සංස්කරණය].A 1920s photograph of efforts to disperse standing water and thus decrease mosquito populations.ඩෙංගු වයිරසය සඳහා ප්‍රතිශක්තීකරණය කිරිම තවම පරීක්ෂණ තත්වයේ පවති.ඩෙංගු වාහක මදුරුවන් බෝවන ස්ථාන ලෙස හඳුනාගෙන ඇත්තේ ජලය එකතු වී ඇති භාජනයි (Container breeder). එම ස්ථානවල ඩෙංගු රෝගය ඇති කරන ඊජිප්ටයි සහ ඊඩ්ස් ඇල්බොපික්ටස් යන ප‍්‍රධාන මදුරු වර්ග බෝ වේ. විශේෂයෙන් වතුර ටැංකි, හිස් ටින්, පරණ ටයර්, වැහිපීලි, පොල්කටු, තැඹිලි කෝම්බ, යෝගට් කෝප්ප හා නිවාස තුළ පිහිටි වතුර රැඳෙන මල් පෝච්චි, ගුරුලේත්තු, කලගෙඩි හා ශීතකරණ තුළ වතුර රැඳෙන බන්දේසිවල බෝවීම බහුල ලෙස සිදුවිය හැකි බවය. ඩෙංගු මදුරු කීටයන් අනෙක් මදුරු කීටයන්ට වඩා වෙනස් චලන රටාවක් පෙන්වයි .එනම් ඉංග්‍රීසි එස් අකුරේ හැඩයට එහා මෙහා ගමන් කරයි. කීට විද්‍යා සමීක්ෂණ අනුව මිනිසා ඉහත සදහන් ස්ථාන ඉවත් කිරීම නිසා නවතම වාසස්ථාන සොයා ගනිමින් භාවිතා නොකරන නළ ලිං ,ශීතකරණ යේ පසුපස ඇති තැටිය ,භාවිතා නොකරන වැසිකිලි පෝච්චි ආදී ස්ථාන වල බෝවීම සිදුවෙමින් පවතී .මදුරුවන් හා මදුරු කීටයන් බෝවීම වැළැක්වීම දැනට ඇති එකම ක්‍රමයයි.ඒ සඳහා සතියකට වරක්වත් නිවස, පාසල හා සේවා ස්ථානය හෝ ඒ අවට ඩෙංගු මදුරුවන් බෝවන ස්ථාන ඇත්දැයි සොයා ඒවා විනාශ කරන්න. ඩෙංගු මදුරුවන් බෝවෙන ස්ථාන නම් මල් පෝච්චි, ටයර් පොල් කටු, ටින්, කුහුඹු උගුල්, වැහිපීලි වතුර රැදෙන ශාඛ, තැඹිලි කෝම්බ වැනිදේ. මදුරු නාශක ඉසීම, දුම් ගැසිම මදුරු දැල් දිවා කාලයේ නිදා ගැනීමේදී භාවිතා කිරීම මදුරුවන් බෝවන ස්ථාන වලට කීටයින් විනාශ කිරීමට, තිලාපියන් වැනි මසුන්, බැක්ටීරියා (බැසිලස් තුරින්ජියෙනියිස් නැමැති) යොදා ගත හැක.ඩෙංගු බිත්තර අවු. 1/2 - 1 පමණ වියලි ස්වභාවයේ නොනැසී පැවතිය හැක.එම නිසා වතුර නොමැති වු පමණින්ම ඩෙංගු බිත්තර විනාශ නොවේ. වාස්තු විද්‍යාවට අනුව ගෘහ නිර්මාණ හා උද්‍යාන අලංකරණය ප්‍රමිතියට අනුව සිදු කිරීමෙන්ද ඩෙංගු මදුරු උවදුරට යම් විසඳුමක් ලැබේ.ගොඩනැගිලි නිර්මාණයේ දී වතුර බසින ආකාරයට වැහිපීලි ප්‍රමිතියට අනුව නිෂ්පාදනය, ඉංජිනේරුවන්ට හා වාස්තු විද්‍යාඥයන්ට මාර්ගෝපදේශකත්වයන් ලබාදීම, වෙළෙඳපොළේ පවතින වැහිපීලි යනාදිය ප්‍රමිතියට අනුව තිබේද කියා පරීක්ෂා කිරීම වැදගත් වේ. බොහෝ ගොඩනැගිලිවල පිහිටි වැහි පීලිවල කැලිකසළ සිර වී ඇති අතර ඒවා ඩෙංගු මදුරුවන් බෝ වීමේ ආකර බවට පත්වීමේ ඉඩක් පැවතිය හැකිය..සටහන්[සංස්කරණය].↑ WHO (2009) p. 25-27.යොමුව[සංස්කරණය].Gubler DJ (2010). "Dengue viruses". In Mahy BWJ, Van Regenmortel MHV (ed.). Desk Encyclopedia of Human and Medical Virology. Boston: Academic Press. pp. 372–82. ISBN 0-12-375147-0..WHO (2009). Dengue Guidelines for Diagnosis, Treatment, Prevention and Control (PDF). Geneva: World Health Organization. ISBN 92-4-154787-1..බාහිර සබැදි[සංස්කරණය].Dengue fever ගැන තවත් දේ විකිපිඩියා සහෝදර ව්‍යාපෘති හරහා සොයාගන්න.වික්ෂනරිය වෙතින් අර්ථ දැක්වීම්.කොමන්ස් වෙතින් ඡායාරූප හා මාධ්‍ය.විකිසරසවිය වෙතින් ඉගෙනුම් මූලාශ්‍ර.විකිපුවත් වෙතින් පුවත් කථාංග.විකිකියමන් වෙතින් උපුටා දැක්වීම්.විකිප්‍රභව වෙතින් ප්‍රභව පෙළ.විකිපොත් වෙතින් පෙළපොත්."Dengue". WHO. සම්ප්‍රවේශය 27 June 2011.."Dengue". U.S. Centers for Disease Control and Prevention. සම්ප්‍රවේශය 27 June 2011.."Dengue fever". UK Health Protection Agency. සම්ප්‍රවේශය 27 June 2011.."DengueMap". U.S. Centers for Disease Control and Prevention/HealthMap. සම්ප්‍රවේශය 27 June 2011.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=ඩෙංගු&oldid=455193" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.රක්තපාත උණ.වෛරස් උණ.ඩෙංගු උණ.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.Use dmy dates from February 2011.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.مصرى.অসমীয়া.Asturianu.अवधी.Bikol Central.Бълrapckи.भोजपुरी.Banjar.বাংলা.Català.Čeština.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Thuɔŋjäŋ.ދިވެހިބަސް.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Gaeilge.Galego.Avañe'ẽ.ગુજરાતી.Hausa.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Հայերեն.Արեւմտահայերէն.Interlingua.Bahasa Indonesia.Íslenska.Italiano.日本語.Jawa.ქართული.Қaзaқшa.ភាសាខ្មែរ.ಕನ್ನಡ.한국어.Latina.Lëtzebuergesch.Lietuvių.Latviešu.MakeдoHckи.മലയാളം.मराठी.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.नेपाली.Nederlands.Norsk bokmål.Occitan.ଓଡ଼ିଆ.ਪੰਜਾਬੀ.Papiamentu.Polski.پنجابی.Português.Română.Pycckий.Sicilianu.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Cpпckи / srpski.Sunda.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.తెలుగు.ไทย.Tagalog.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tiếng Việt.Winaray.吴语.中文.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 4 ජූලි 2020 දින දී, 15:16 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
නිදහස් මෘදුකාංග - විකිපීඩියා.නිදහස් මෘදුකාංග.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.නිදහස් මෘදුකාංග.While most GNU/Linux distributions are composed almost entirely of free software, only a minority of them, such as gNewSense, meet the FSF's more strict guidelines, by completely eschewing proprietary components..නිදහස් මෘදුකාංග යනු තහනමකින් තොරව භාවිත කල හැකි අධ්‍යනය කල හැකි සහ නවීකරණය කල හැකි මෘදුකාංග වන ඒවා තහනමකින් තොරව නවීකරණය කර හෝ නොකර පිටපත් කල සේම නැවත බෙදා හැරීමටද හැක. සමහර මෘදුකාංග පිටපත් ලබන්නන්ටද මෙම වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය වන සේ ඉතා අවම තහංචි පනවා ඇත. මෙම මෘදුකාංග නොමිලේ බෙදාහැරිය යුතු අතර පුද්ගලයකු‍ට භාවිත කල හැකි වන සේ වැඩසටහන් කේතයන් සහ අවසර ලබා සදන අවසරපතක් ලබන්නා වෙතට මෘදුකාංග සමඟ පත්කල යුතුය. මෙම අවසර පත “නිදහස් මෘදුකාංග අවසරපත” නම් වන අතර එමගින් කියැවෙන්නේ අදාල මෘදුකාංගයේ කේත මහජනකරණය කළ බවයි. සෑම පරිගණක භාවිතා කරන්නකුටම නිදහස ලබා දීමේ උදාරචේතනාවෙන් මෙම “නිදහස් මෘදුකාංග ව්‍යාපාරයේ” 1983 දී රිචඩ් ස්ටෝමන් විසින් ඇරඹීය. 1990 ගණන්වල සිට මේ ආකාරයේ මෘදුකාංග හැඳින්වනු ලබන්නේ “විවෘත මූලාශ්‍ර මෘදුකාංග” Open source software" යන යෙදුමෙනි තවද FOSS සහ FLOSS" යන යෙදුම්ද නිතරම භාවිත වේ. එසේම “නිදහස් නොවන මෘදුකාංග” යන යෙදුම් ඊට විරුද්ධාර්ත පදයයි. අන්තර්ජාලය හරහා මුදල් ගෙවීමකින් තොරව ලබා ගත හැකි මෘදුකාංග (freeware) වලින් නිදහස් මෘදුකාංග වෙනස් වේ. නිදහස් මෘදුකාංග වලට හිමිකාරීත්වයක් ලැබීම මෙම වෙනසයි. එසේම නිදහස් මෘදුකාංග මෙන් අන්තර්ජාලයෙන් මුදල් ගෙවිමකින් තොරව ලබා ගන්නා මෘදුකාංග අධ්‍යයනයට ,නවීකරණයට පෙර නැවත බෙදාහැරීමට පරිශීලකයාට හැකිනොවේ. මෙම වර්ග 2 අතර ඇති එකම සමාන කම වන්නේ ඕනෑම අයෙකුට භාවිත කිරීමට හැකිවීම පමණි. නිදහස් මෘදුකාංග නොමිලේ බෙදාහැරීම ඇරඹූ දා සිටම එය ගාස්තුවක් අය නොකර හෝ ඉතාම අවම ගාස්තුවක් අයකරගෙන ලබාදේ. නිදහස් මෘදුකාංග ව්‍යාපාර ආකෘති පදනම්ව ඇත්තේ සහාය ලබාදීමේ ,පුහුණු කිරීමේ, නවීකරණ කිරීමේ, ඒකාබද්ධ වීම් ,හෝ හතික කිරීම් වැනි වටිනාකම් එක් කිරීමෙනි. එමෙන්ම සමහර ව්‍යාපාර ආකෘති හරහා හිමිකාරීත්ව මෘදුකාංග ලබා දුන්නද ඒවා නිදහස් මෘදුකාංග වලින් වෙනස් වන්නේ එකී හිමිකාරීත්ව මෘදුකාංග නීත්‍යානුකූලව භාවිතයට ලබා ගත යුතු අවසර පත්‍රය ගෙවීමකින් අනතුරුව ලබාගත යුතු නියාවෙනි..ඉතිහාසය[සංස්කරණය].1950, 1960 හා 1970 දශක වල සාමාන්‍ය පරිගනක පරිශීලකයින් නිදහස් මෘදුකාංග භාවිත කළහ. මෘදුකාංග බොහෝ දුරට පරිශීලකයින් හා දෘඩාංග නිෂ්පාදකයින් මෘදුකාංග බෙදාහදා ගත් අතර එමගින් ඔවුන්ගේ දෘඩාංගවල ප්‍රයෝජනත්වය වැඩි කරනු ලැබීය. මෘදුකාංග බෙදා ගැනීමට සංවිධාන පවා පිහිටුවා ගත්හ. මෙමගින් මෘදුකාංග බෙදා හදා ගැනීම් වලට මනා සහයක් ලැබින. නමුත් 1960 න් පසු මෙම තත්වය වෙනස් විය. මෘදුකාංගයන්හි මිල විශාල වශයෙන් ඉහල ගියේය. දෘඩාංග නිපදවන සමාගම් වලට මෘදුකාංග නිපදවන සමාගම් සමග ඉතාමත් තියුනු තරගයක නියැලීමට සිදු විය. දෘඩාංග නිපදවන සමාගම් තම දෘඩාංග සමග මෘදුකාංග ලබා දෙනු ලැබුවේ එම මෘදුකාංග සදහා වන වියදමද එම දෘඩාංගය සදහා එකතු කිරීමෙනි. එහෙත් කල් යත්ම පරිශීලකයන් විසින් තම අවශයතාවයට ගැලපෙන මෘදුකාංග වෙනත් සමාගම් වලින් ලබා ගැනීමට හුරු විය. 1970 පමණ වනවිට මෘදුකාංග සමාගම් තම මෘදුකාංග එහි කේතය සමග බෙදා හැරීම නවතා දැමීය. එමගින් එහි වෙනස්කම් කිරීම හා එය අධයයනය කර නව නිෂ්පාදන සිදු කිරීම අවුරණ ලදී. 1980 වන විට මෘදුකාංග සදහාද බුද්ධිමය දේපල නීති අදාල විය..1983 දී MIT කෘතිම බුද්ධිය සදහා වූ පරීක්ෂණාගාරයේ හැකර් ප්‍රජාවේ දීර්ගකාලීන සමාජිකයෙකු වූ Richard Stallman, විසින් GNU ව්‍යාපෘතිය ගැන හෙලි කළේය. මෘදුකාංග භාවිතය නිදහස් කිරීම ඔහුගේ අරමූණ විය. GNU මෙහෙයුම් පද්ධතිය සංවර්ධනය කිරීම 1984 දී ආරම්භ විය. තවද 1985 ඔක්තෝබර් මාසයේදී නිදහස් මෘදුකාංග පෙරමුණ පිහිටුවන ලදී. ඔහු ගේ අරමුණ වුයේ අයිතීන් ඇතුලත් නොවන නිදහස් මෘදුකාංග නිර්මාණය කිරීමයි. මෙහි ආර්ථික වටිනාකම විශාල ආයතන වන IBM, Red Hat, and Sun Microsystems විසින් වටහා ගන්නා ලදී. බොහෝ සමාගම් තම කටයුතු සදහාද මෙම නිදහස් මෘදුකාංග භාවිත කරන ලදී. අඩු වියදමක් දැරීමට සිදුවීම මෙහිදී කැපී පෙනෙන වාසිය විය.Creative Commons හා නිදහස් මෘදුකාංග පෙරමුණ මෙම නිදහස් මෘදුකාංග ව්‍යාපාරයට මහත් පිටිවහලක් ලබාදුනි..තවද බලන්න[සංස්කරණය].නිදහස් මෘදුකාංග ද්වාරය.නිදහස් හා විවෘත මූලාශ්‍ර මෘදුකාංග (FOSS).නිදහස් මෘදුකාංග.විවෘත මූලාශ්‍ර.විවෘත මූලාශ්‍ර vs. නිදහස් මෘදුකාංග."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=නිදහස්_මෘදුකාංග&oldid=355155" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.නිදහස් මෘදුකාංග.පරිගණක මෘදුකාංග.පරිගණක විද්‍යාව.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Aragonés.العربية.Asturianu.Azərbaycanca.Boarisch.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.বাংলা.Brezhoneg.Bosanski.Català.کوردی.Čeština.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Gaeilge.Galego.گیلکی.ગુજરાતી.Gaelg.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Հայերեն.Interlingua.Bahasa Indonesia.Ilokano.Ido.Íslenska.Italiano.日本語.한국어.Kurdî.Kыprызчa.Latina.Lëtzebuergesch.Lietuvių.Latviešu.Malagasy.Oлыk Mapий.MakeдoHckи.മലയാളം.मराठी.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Occitan.ਪੰਜਾਬੀ.Polski.پنجابی.Português.Romani čhib.Română.Pycckий.Scots.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Shqip.Cpпckи / srpski.Svenska.Ślůnski.தமிழ்.తెలుగు.Toҷиkӣ.ไทย.Tagalog.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Tiếng Việt.吴语.中文.文言.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 21 දෙසැම්බර් 2015 දින දී, 05:28 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
C (ක්‍රමලේඛන භාෂාව) - විකිපීඩියා.C (ක්‍රමලේඛන භාෂාව).විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.C.සැලසුම් කළේ.ඩෙනිස් රිචී.සංවර්ධකයා.ඩෙනිස් රිචී & බෙල් පර්යේෂණාගාරය (නිර්මාපකයන්); ANSI X3J11 (ANSI C); ISO/IEC JTC1/SC22/WG14 (ISO C).පළමුව ප්‍රකාශය.1972[1].ස්ථායි නිකුතුව.C11 / දෙසැම්බර් 2011.ප්‍රරූප නීතිය.Static, weak, manifest, nominal.OS.අන්තර්-භාවිත කරළිය (බහු-කරළි).ගොනු දිගුව..h .c.ප්‍රධාන ක්‍රියාත්මක කිරීම.Clang, GCC, Intel C, MSVC, Pelles C, Watcom C.උප භාෂෘව.Cyclone, Unified Parallel C, Split-C, Cilk, C*.ආභාෂය ලද්දේ.B (BCPL, CPL), ALGOL 68,[2] Assembly, PL/I, FORTRAN.බලපෑම් කළේ.Numerous: AMPL, AWK, csh, C++, C--, C#, Objective-C, BitC, D, Go, Java, JavaScript, Limbo, LPC, Perl, PHP, Pike, Processing, Seed7.C Programming at Wikibooks.පරිගණක විද්‍යාවේ දී, C (/ˈsiː/, C අකුර ශබ්ද කරන අයුරින්) යනු පොදු කාර්ය පරිගණක භාෂාවක් වන අතර, මෙය ලොවට හඳුන්වාදුන්නේ 1969-1979 කාලය අතර AT&T බෙල් පර්යේෂණාගාරයේ දී ඩෙනිස් රිචී මහතා විසිනි.[4] ALGOL සම්ප්‍රදායේ පවතින බොහෝ විධානාත්මක භාෂා වල මෙන්, C පරිගණක භාෂාවද ස්තිථික ටයිප් පද්ධති, බොහෝ අපෙක්ෂා නොකල කාරකයන් වළක්වද්දීත් ව්‍යූහාත්මක වැඩසටහන්කරණයට පහසුකම් සැළසීම සහ lexical විචල්‍ය අවකාශයකට හා සහානුයාත වලට ඉඩදීම සිදු කරයි. C භාෂාවේ ප්‍රභව කේතයන් නිදහස් ආකෘතියක් ගන්නා අතර වැකි අවසන් කිරීමට තිත් කොමාව(;) ද වැකි කාණඩගත කිරීමට සඟල වරහන ද භාවිතා කරයි. එහි පවතින සැකැස්ම නිසා කාර්යක්ෂමව වැඩසටහනක ඇති අංගයන් ඊට අදාළ යන්ත්‍ර උපදෙස් වලට ඈඳීම කල හැකි අතර එම නිසා Unix පරිගණක මෙහෙයුම් පද්ධතියේ අඩංගු පද්ධති මෘදුකාංග වැනි Assembly පරිගණක භාෂාව භාවිතයෙන් ලියන ලද වැඩසටහන් පවා දිගින් දිගටම භාවිතා කිරීමට හැකියාව ලැබී ඇත.[5].C යනු මෙතෙක් ලොව වැඩියෙන්ම භාවිතා කර ඇති පරිගණක භාෂාව වන අතර[6][7] C භාෂාව සඳහා භාෂා පරිවර්තකයක් දක්නට නොමැත්තේ ඉතා අඩු පරිගණක ආකෘතීන් කිහිපයක පමණකි..C#, D, Go, Java, JavaScript, Limbo, LPC, Perl, PHP, Python, සහ Unix's C shell වැනි බොහෝ පසු කාලීන පරිගණක භාෂාවන් C පරිගණක භාෂාවේ ආභාෂය සෘජුව හෝ වක්‍රව ලබා ඇත. මෙවැනි භාෂාවල (Python භාෂාවේ හැර) වැඩිපුරම දක්නට ලැබෙන C භාෂාවේ බලපෑම් වන්නේ ඒවා සරල ආකෘතීමය රීතීන් වශයෙන් පැවතීම (syntactical) සහ C භාෂාවේ පවතින හඳුනාගන්නා ලද ප්‍රකාශනයන් හා වගන්ති ආකෘතීන් (syntax of C), බොහෝ විට වෙනස් විය හැකි මූලික type පද්ධති, දත්ත ආකෘතීන් හා අර්ථවිචාර සමග සංයුක්ත කිරීමට නැඹුරු වීමයි. C++ පරිගනක භාෂාව C භාෂාවේ පෙර සැකසුම් එකතුවක් වශයෙන් ආරම්භ වූ අතර වර්තමානය වන විට එය C භාෂාවේ මව් කුලකයක් (superset) ලෙස පවතී.[8].C භාෂාව සඳහා නිල ප්‍රමිතියක් තිබීමට ප්‍රථම ඩෙනිස් රිචී සහ බ්‍රයන් කර්නගෙන් විසින් රචිත අවිධිමත් පිරිවිතරක් මත බොහෝ භාවිතාකරන්නන් සහ ක්‍රියාවටනංවන්නන් විශ්වසය තබා තිබින. එම පිරිවිතර “K&R” C ලෙස හඳුන්වන ලදි. 1989 දී ඇමරිකානු ජාතික ප්‍රමිති ආයතනය C භාෂාව සඳහා ප්‍රමිතියක් ප්‍රකාශයට පත් කල අතර එය “ANSI C” හෝ C89 ලෙස හැඳින්වේ. ඉනික්බිති වර්ෂයේදී එම පිරිවිතරම ප්‍රමිතිකරණය සඳහා වන ජාත්‍යන්තර ආයතනය (ISO) අන්තර්ජාතික ප්‍රමිතියක් ලෙස (ව්‍යවහාරයේදී C90) ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. 1995 දී ISO ව විසින් පසුව එම ප්‍රමිතියේ අන්තර්ජාතික සහයෝගීතවය උදෙසා තවත් දිගුවක් නිකුත් කරන ලදි. මෙම ප්‍රමිතිය 1999 දී සංශෝධනය කරන ලදි (ව්‍යවහාරයේදී C99). වර්ථමානයේදී භාවිතා කරන්නේ 2011 දෙසැම්බරයේ සම්මත කරන ලද C11 නම් ප්‍රමිතියයි..පටුන.1 සැලැස්ම.2 ලක්ෂණ.3 ඉතිහාසය.3.1 මුල් ප්‍රවර්ධනයන්.3.2 K&R C.3.3 ANSI C සහ ISO C.3.4 C99.3.5 C11.3.6 Embedded C.4 ආකෘතීන්.4.1 සංකේත මාලාව.4.2 මුලපද.4.3 කාරකයන්.5 "hello, world" උදාහරණ වැඩසටහන.6 මේවාත් බලන්න.7 සටහන්.8 යොමුව.9 භාහිර සබැඳි.සැලැස්ම[සංස්කරණය].C යනු විධානත්මක (පටිපාටිගත / procedural) භාෂාවකි. එය සැළසුම් කර ඇත්තේ එහි භාෂා පරිවර්තන කාර්යය සාපේක්ෂ වශයෙන් සරලව සිදුවීමටත්, පහළ මට්ටමේ (දෘඩාංග මට්ටමේ) පරිගණක මතක භාවිතයක් ලබාදීමටත්, කාර්යක්ෂමව වැඩසටහන් අන්තර්ගතයන් යාන්ත්‍රික භාෂාවේ උපදෙස් සමඟ ඈඳීමට හැකිවන පරිදිත් සහ අඩු ධාවන කාලයකින් වැඩසටහන් ක්‍රීයාත්මක වන පරිදිත් වේ. එහෙයින් C භාෂාව, පෙරාතුව assembly භාෂාවෙන් කේතනය කරන ලද පද්ධති වැඩසටහන් වැනි වැඩසටහන් සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වේ..දෘඩාංග මට්ටමේ වැඩසටහන්කරණ හැකියාවන් තිබියදීත් මෙම භාෂාව cross-platform වැඩසටහන්කරණය කිරීමට හැකිවන පරිදිද නිර්මාණය කර ඇත. ප්‍රමිතීන්ට අනුකූලව හා පද්ධතියෙන් පද්ධතියට ගෙනයාමේ අදහසින් ලියන ලද C වැඩසටහන් විවිධ වෙනස්කම් සහිත මූලික තලයන් (platform) හා මෙහෙයුම් පද්ධති ඉතා ඉහළ පරාසයක් සඳහා ප්‍රභව කේතයේ සුළු වෙනස්කම් සිදුකිරීම මඟින් පරිවර්තනය කල හැක. මෙම භාෂාව පරිපත තුල එබ්බවූ ක්ෂුද්‍ර පාලක (embedded microcontrollers) සිට සුපිරි පරිගණක දක්වා වූ ඉතා ඉහළ පරාසයක මූලික තලයන් (platform) රැසක් සඳහා භාවිතා කල හැකිය..ලක්ෂණ[සංස්කරණය].ALGOL සම්ප්‍රදායට අයිති බොහෝ විධානාත්මක භාෂා වල මෙන් C භාෂාවේද ස්තිථික type පද්ධති බොහෝ අදහස් නොකරන ලද කාරකයන් වලක්වද්දීත් ව්‍යුහාතමක වැඩසටහන්කරණය සහ lexical විචල්‍යය කාණ්ඩ හා සහානුයාත (recursion) දැකිය හැක. C භාෂාවේදී සියලුම ක්‍රියාත්මක වන කේතයන් වෙන වෙනම හඳුන්වා දෙන ලද මාර්ග (subroutines) තුල පවතී. එම කොටස් “කාර්යයන්” (functions) ලෙස හඳුන්වන අතර ඒවා කෘත්‍යාත්මක වැඩසටහන්කරණයේ (functional programming) දැක්වෙන කාර්යයන් තරම් දැඩි අදහසක් නොදරයි. කාර්යයන් සඳහා වන පරාමිතීන් සෑමවිටම අගයන් මඟින් ලබාදීම සිදුකරයි. සමුද්දේශ භාවිතයෙන් වන පරාමිතික ලබාදීම් (pass­by­reference) සූචක (pointers) අගයන් භාවිතයෙන් සිදුකරයි..C භාෂාව පහත දැක්වෙන ලක්ෂණ වලින් සමන්විත වේ..මූලික ගැලීම් පාලකයන් වන for, if/else, while, switch, සහ do/while යන ඒවාත් ඇතුලත්ව මුලපද (keywords) නිශ්චිත කුඩා ප්‍රමාණයක් පවතී. මූලිකව එක් නාම අවකාශයක් (namespace) පමණක් ඇති අතර භාවිතා කරන්නන් සාදන ලද නාම කිසිම අයුරකින් පවතින මුලපද වලට සමාන නොවිය යුතුය.+, +=, ++, &, ~ වැනි ගණිතමය හා තාර්කික කාරකයන් විශාල ප්‍රමාණයක් පවතී..එක් වගන්තියක් තුලදී ආදේශයන් එකකට වඩා වැඩි ගණනක් සිදුකල හැක..කාර්යයන් මඟින් පිටතට නිකුත් කරන අගයන් අනවශ්‍යය අවස්තා වලදී නොසලකා හැරිය හැක. එනම් එම අගයන් භාවිතා කිරීම අනිවාර්යය නොවේ..ස්තිථික, අඩු වශයෙන් බලාත්මක වර්ගයන් (typing) පවතී. එනම් සියලුම දත්ත වලට දත්ත වර්ගයක් පවතින අතර අවශ්‍යය අවස්තා වලදී වර්ගය මාරු කොට භාවිතා කල හැක. උදාහරණයක් ලෙස අකුරක් සංඛ්‍යාවක් ලෙස භාවිතා කල හැකිය..ආකෘතීන් අර්ථ දැක්වීම පහසුය. එනම් අර්ථ දැක්වීමක් ඉදිරිපස “define” යනුවෙන් මුලපදයක් නොයොදයි. තවද කාර්යයක් අර්ථ දැක්වීමේදී “function” යනුවෙන් මුලපදයක් නොයොදන අතර කාර්යයන් පරාමිතීන් සමූහය දැක්වීමට භාවිතාකරන වරහන් මඟින් හඳුනාගනු ලබයි..භාවිතා කරන්නන් මඟින් හඳුන්වා දෙනු ලබන වර්ගයන් (typedef) සහ සංයුක්ත වර්ගයන් භාවිතා කිරීමට හැකිය..විෂමජාතීය සමූහ දත්ත වර්ග (struct) භාවිතා කල හැකි අතර එලෙස සකස් කරන ලද දත්තයන් ඒකක ලෙස භාවිතා කිරීම සිදු කරයි..ආරාවන් අංකනය කිරීම සූචක ගණිතයේ සඳහන් වන පරිදි සිදුවන ද්විතීයක අංකනයකි. විෂම ජාතීය සමූහ දත්ත වර්ග මෙන් නොව ආරාවන් මූලික වස්තූන් (fist-class objects) ගණයට අයත් නොවේ. එනම් ඒවා භාවිතා කිරීම හෝ ඒවාට ආදේශ කිරීම තනි නිර්මිත කාරකයක් (built-in operator) භාවිතයෙන් සිදු කල නොහැක. අර්ථ දැක්වීමේදී Array යනුවෙන් මුලපදයක් භාවිතා නොකරන අතර කොටු වරහන මඟින් ආකෘතීමය වශයෙන් ආරවක් දක්වනු ලබයි. උදා. month[11].Enumerated වර්ගයන් භාවිතා කල හැකි අතර එය enum මුලපදය මඟින් අර්ථ දක්වයි. ඒවා නිඛිල සමඟ අන්තර් පරිවර්තනය සිදුකල හැකි පරිදි නිදහස්ව පවතී..String යනුවෙන් වෙනම දත්ත වර්ගයක් නොමැති නමුත් එය ශුන්‍යය අකුරකින් අවසන් වන අකුරු ආරාවක් මඟින් නිරූපණය කල හැක..දෘඩාංග මට්ටමේ පරිගණය මතක භාවිතය පරිගණය මතකයේ යාන්ත්‍රික ලිපින, සූචක මඟින් පරිහරණය කල හැකි වන පරිදි පරිවර්තනය කිරීම තුලින් සිදුකරයි..කාර්යය පටිපාටි (procedures) එනම් අගයන් භාහිරට නිකුත් නොකරන කාර්යයන් void නිකුතු වර්ගය භාවිතයෙන් අර්ථ දක්වයි. void යනු untyped නිකුතු වර්ගයකි. එනම් වර්ගයක් නොමැති නිකුතු වර්ගයකි..කාර්යයන් වෙනත් කාර්යයන්ට අයත් lexical පරාසය තුල අර්ථ දැක්වීම සිදුකල නොහැක..පෙර සැකසුම් මඟින් macro අර්ථ දැක්වීම (defines), භාහිර කේත ගොනු ඈදීම (includes) සහ තාර්කික පරිවර්තනයන් (if def) සිදුකිරීම යන දෑ සිදුකරයි..මූලික මොඩියුල භාවිත ආකාරයන්: static සහ extern ගුණාංග භාවිතයෙන් කේත ගොනු වෙනම පරිවර්තනය කර C වැඩසටහන් සමඟ ඈදිය හැකිය. එවිට ඒවායේ අන්තර්ගත කාර්යයන් සහ දත්ත වස්තූන් වැඩසටහන තුල භාවිතා කල හැකි වේ..ආදාන / ප්‍රතිදාන, අකුරු සමූහ භාවිතය, සහ ගණිතමය ශ්‍රිත වැනි සංකීර්ණ ක්‍රියාවන් C භාෂාව තුල ඇති කලින් ලියන ලද කේතයන් හෝ භාහිරින් ලබා ගත් එවැනි කේතයන් භාවිතයෙන් සිදුකරනු ලබයි..C භාෂාව තුල පරිගණක වැඩසටහන්කරණයට අලුතින් එක් වූ වස්තු මූලික වැඩසටහන්කරණ සංකල්පයන් (OOP Concepts) වැනි නූතන ඉහල මට්ටමේ භාෂාවන් වල ඇති ගුණාංග සමහරක් අන්තර්ගත නොවේ..ඉතිහාසය[සංස්කරණය].මුල් ප්‍රවර්ධනයන්[සංස්කරණය].Ken Thompson and Dennis Ritchie, developers of the C programming language..C භාෂාවේ ආරම්භක ප්‍රවර්ධනයන් 1969 – 1973 අතර කාලයේ දී AT&T බෙල් පර්යේෂණාගරයේදී සිදුවිය[2]. 1975 වර්ෂය මෙම ප්‍රවර්ධනයන්ගේ වඩාත්ම නිර්මාණශීලී අවධිය ලෙස රිචී විසින් හඳුන්වයි. මෙම භාෂාව C නමින් හැඳින්වූයේ එහි ගුණාංග B නම් වූ පෙර පැවති භාෂාවකින් සම්භවය ලබා ඇති නිසාවෙනි. කෙන් තොම්සන් ට අනූව නම් C භාෂාව BCPL පරිගණක භාෂාවේ ලඝු කොට තැනූ සංස්කරණයකි..තම සගයන් කිහිප දෙනුකුගේද අදහස් මත PDP-7 මත ක්‍රියාත්මක වූ assembly භාෂාවෙන් ලියන ලද Unix මෙහෙයුම් පද්දතියේ ප්‍රවර්ධනයන් සමඟ C භාෂාවේ සම්භවය තදින් බැඳී තිබිනි. අවස්ථානුකූලව ඔවුන් මෙහෙයුම් පද්ධතිය PDP-11 මතට ගෙන යන ලදි. මතකය බයිට් කොටස් වශයෙන් භාවිතා කිරීමට නොහැකි වීම වැනි PDP-11 හි පැවති සමහර වාසිසහගත ගුණාංග භාවිතා කිරීමට B භාෂාවට නොහැකි වූ බැවින් C භාෂාවේ මුල්ම සංස්කරණයන් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට තීරණය කෙරින..Unix මෙහෙයුම් පද්ධතියේ නියම PDP-11 සංස්කරණය assembly භාෂාව භාවිතයෙන් සිදු විය. 1973 දී struct වර්ගයන් C භාෂාවට එකතු වීමත් සමඟ Unix කර්නලය නැවත C භාෂාවෙන් ලිවීමට තරම් භාෂාව ප්‍රභල විය. මෙය ලොව මුල්ම assembly නොවූ පරිගණක භාෂාවක් භාවිතා කොට සකස් කරනු ලැබූ මෙහෙයුම් පද්ධති කර්නලය වේ.[9].K&R C[සංස්කරණය].1978 දී බ්‍රයන් කර්නගාන් සහ ඩෙනිස් රිචී දෙදෙනා විසින් The C Programming Language[3] නම් ග්‍රන්ථය මුල්ම සංස්කරණය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. පරිගණය වැඩසටහන්කරුවන් අතර K&R නමින් ප්‍රචලිත වූ මෙය බොහෝ කලක් යන තෙක්ම C භාෂාව සඳහා වූ අවිධිමත් පිරිවිතරක් ලෙස භාවිතා කර ඇත. මෙම ග්‍රන්ථයේ සඳහන් වන C සංස්කරණය K&R C ලෙස සාමන්‍ය ව්‍යවහාරයේ දී හැඳින්වේ. මෙහි දෙවන සංස්කරණය[10] ANSI C ප්‍රමිතීන් ආවරණය වන පරිදි රචනා කර ඇත..ANSI C සහ ISO C[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: :en:ANSI C.1970 සහ 1980 අග භාගයන් වලදී mainframe පරිගණක, mini පරිගණක සහ IBM PC ද ඇතුළු ක්ෂුද්‍ර පරිගණක සඳහා වූ ඉල්ලුම ඉහල ගිය අතර ඉහල පරාසයක වෙනස්කම් සහිත එම පරිගණක සඳහා ද C භාෂාවේ සංස්කරණයක් නිර්මාණය කරන ලදි..1983 දී C සඳහා ප්‍රමිති පිරිවිතරක් පිහිටු වීමට X3J11 නමින් කමිටුවක් ඇමරිකානු ජාතික ප්‍රමිති ආයතනය විසින් පත් කලේය. කමිටුව මඟින් Unix නිර්මිතයන් සඳහා භාවිතා කල C භාෂාව සඳහා ප්‍රමිතියක් නිර්මාණය කලේය . එසේ වුවත් Unix හි C පුස්ථකාලයේ අඩංගු විවිධ පද්ධතීන් සමඟ ඈඳිය නොහැකි කොටස 1003 IEEE සේවා කාණ්ඩයට භාර දෙන ලදි. එහි අරමුණ වූයේ 1988 POSIX ප්‍රමිතීන් නිර්මාණය කිරීමයි. 1989 දී ANSI X3.159-1989 “C පරිගණක භාෂාව” නමින් C ප්‍රමිතිය ස්ථීර කරන ලදි. C භාෂාවේ මෙම සංස්කරණය ANSI C, ප්‍රමිතිකරණය කල C හෝ සාමන්‍ය ව්‍යවහාරයේ දී C89 ලෙසත් හඳුන්වයි..1990 දී ANSI C ප්‍රමිතිය ආකෘතිමය වෙනස්කම් සහිතව අන්තර්ජාතික ප්‍රමිති ආයතනය විසින් ප්‍රමිතිකරණය සඳහා ලබා ගන්නා ලදි. එය ISO/IEC 9899:1990 නමින් (සාමන්‍ය ව්‍යවහාරයේ දී C90) ප්‍රමිතිකරණය කරන ලදි. එහෙයින් C89 හා C90 එකම පරිගණක භෂාවක් සඳහා භාවිතා වූ ප්‍රමිතීන් වේ..C99[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: :en:C99.ANSI/ISO ප්‍රමිතිකරණ ක්‍රියාවලියෙන් පසුව වසර ගණනාවක් C භාෂා පිරිවිතර සාපේක්ෂව ස්ථීර ලෙස පැවතුනි. 1995 දී ප්‍රමිතියේ පවතින සමහර කරුණු නිවැරදි කිරීමටත් ජාත්‍යන්තර අක්ෂර මාලාවට වැඩි දායකත්වයක් ලබා දීමටත් C90 සඳහා පළමු ප්‍රමාණික සංශෝධනය (Normative Amendment 1) සිදුවිය. එය තවදුරටත් 1990 අග භාගයේ දී සංශෝධනය වී ISO/IEC 9899:1999 ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. එම ප්‍රමිතිය සාමන්‍ය ව්‍යවහාරයේ දී "C99" ලෙස හැඳින්වේ. Technical Corrigenda මඟින් එය ද මේ වන විට තුන් වරක් නැවත සංශෝධනය වී ඇත.[11].C11[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: :en:C11 (C standard revision).2007 දී C භාෂාවේ තවත් සංස්කරණයක් සිදුකිරීම සඳහා කටයුතු ආරම්බ කෙරින. නිල වශයෙන් 2011-12-08 වනදා ප්‍රකාශයට පත් වීමට පෙර එය “C1X” ලෙස හැඳින්විය. මෙහිදී C ප්‍රමිති කමිටුව දැනට පවත්නා නිර්මාණයන් තුල පරීක්ෂා කර නොමැති භාෂාවේ නව අංග භාවිතය සීමා කිරීමට කටයුතු කරන ලදි..පොදු වර්ගයේ macros (type generic macros), නිර්නාමික ආකෘතීන්, වැඩි දියුණු කල යුනිකෝඩ් භාවිතය, අණුක කාර්යයන් (atomic operations), සමාන්තරව ක්‍රියාත්මක කල හැකි ගැලීම් (multi-threading) සහ සීමා පරීක්ෂක ශ්‍රිත (bounds ­ checked functions) වැනි නව අංග ගණනාවක් C11 ප්‍රමිතියේදී C භාෂාවට හා එහි පුස්ථකාලයට එක් විය. තවද එය C++ පරිගණක භාෂාව සමඟ C භාෂාවේ ගැළපීමද වැඩි දියුණු කරන ලදි..Embedded C[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: :en:Embedded C.ඓතිහාසිකව, පරිපථ සඳහා වූ C වැඩසටහන්කරණය, ස්ථීර-ලක්ෂ්‍ය ගණිතය (fixed ­ point arithmetic), ප්‍රභින්න මතක ගබඩා එකකට වැඩි ගණනක් භාවිතය සහ මූලික ආදාන ප්‍රතිදාන කාර්යයන් වැනි ලක්ෂණ ලබා දීමට ප්‍රමිතිකරණය නොකල දිගු භාවිතා කරන ලදි..2008 දී C ප්‍රමිති කමිටුව, C භාෂාව වර්ධනය කරමින් තාක්ෂණික වාර්ථාවක් පළ කල අතර එමඟින් මෙම ගැටළු වලට විසඳුම් ලෙස සියළුම නිර්මාණයන් පිළිපැදිය යුතු පොදු ප්‍රමිතියක් හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේය.[12] එහි ස්ථීර-ලක්ෂ්‍ය ගණිතය (fixed ­ point arithmetic), නාමික මතක අවකාශ සහ මූලික ආදාන ප්‍රතිදාන දෘඩංග භාවිතය වැනි සාමන්‍ය C භාෂාවේ නොමැති ලක්ෂණ ගණනාවක් අන්තර්ගත වේ..ආකෘතීන්[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: C syntax.සංකේත මාලාව[සංස්කරණය].C භාෂාවේ කේතයන්හි භාවිතා වන අක්ෂර මාලාවට පහත අක්ෂර ඇතුළත් වේ..අක්ෂර: a–z, A–Z, _.සංඛ්‍යාංක: 0–9.විරාම ලක්ෂණ: ~ ! @ # % ^ & * ( ) - + = : ; " ' , . ? | / \ { } [ ].හිස් අවකාශ දැක්වීමට භාවිතා කරන අක්ෂර: space, horizontal tab, vertical tab, form feed, newline.නව පේළියකට යොමු කිරීමේ අක්ෂරය අක්ෂර පේළියක අවසානය දක්වයි; එය තනි අක්ෂරයක් ම වීම අවශ්‍යය නොමැති අතර එකකට වැඩි අවස්ථා වලදී ඒ සියල්ලම C භාෂාව එකක් ලෙස සළකයි..අමතර බහු-බයිට් කේතාංකනය කරන ලද අක්ෂර භාවිතා කල හැකි වුවත් විවිධ පද්ධතීන් සමඟ භාවිතා කිරීමේදී ගැටළු මතු විය හැක. මෑතකදී ප්‍රකාශයට පති කරන ලද C11 ප්‍රමිතිය මඟින් බහු ජාතික යුනිකේත අක්ෂර භාවිතයට අවසර දී ඇති නමුත් \uDDDD කේතාංකනය (DDDD මඟින් යුනිකේත අක්ෂර සඳහා පොදු භාවිතය දක්වයි උදා: \u4025) භාවිතයෙන් C කේතය පද්ධති අතර පහසුවෙන් භාවිතා කල හැකි පරිදි ලිවිය යුතුය. මෙම අංගය පුළුල්ව නිර්මාණය කර නැත..මූලික C ක්‍රියාත්මක කරවීමේ අක්ෂර මාලාවේ දී alert, backspase හා carriage return සඳහා නිරූපණ අක්ෂර සමඟ C භාෂාවේ භාවිතා කල අක්ෂර ම භාවිතා වේ..මුලපද[සංස්කරණය].C89 ප්‍රමිතියේ මුලපද (වෙන්කල විශේෂිත තේරුම් සහිත වචන) 32 ඇත..auto.break.case.char.const.continue.default.do.double.else.enum.extern.float.for.goto.if.int.long.register.return.short.signed.sizeof.static.struct.switch.typedef.union.unsigned.void.volatile.while.C99 ප්‍රමිතියේ දී තවත් මුල පද 5 එකතු විය.._Bool._Complex._Imaginary.inline.restrict.C11 ප්‍රමිතියේ දී තවත් මුල පද 7 එකතු විය.[13]._Alignas._Alignof._Atomic._Generic._Noreturn._Static_assert._Thread_local.බොහෝමයක් අලුතින් එක් වූ මුලපද underscore සළකුණකට පසුව වූ ඉංග්‍රීසි කැපිටල් අක්ෂරයකින් පසුව ආරම්භ වේ. එයට හේතුව නම් එම ආකෘතීන් සහිත මුල පද කලින් භාෂාවේ නිර්මාණයන් සඳහා C ප්‍රමිති මඟින් වෙන්කර තිබීමයි. මේවා පවතින වැඩසටහනේ ප්‍රභව කේතයන්හි භාවිතා කිරීම කල නොහැකිව තිබූ නිසාම C භාෂා නිර්මාණයන් මඟින් වැඩසටහන්කරණ භාෂාවට මෙම දිගු වල සහභාගීත්වය ලබාදීම ආරම්භ කරන තුරු එමඟින් කිසිඳු බලපෑමක් නොවීය. සමහර සම්මත ශීර්ෂ (headers) මෙවැනි underscore සළකුණු සහිත පද සඳහා සුදුසු තුල්‍ය අර්ථදැක්වීම් (define) සිදුකරයි..කාරකයන්[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: :en:Operators in C and C++.C භාෂාව සතුව පොහොසත් කාරකයන් සමූහයක් පවතී. ඒවා සමහරක් ප්‍රකාශනයක් ක්‍රියාත්මක වීමේදී කුමන ආකාරයෙන් සංචාලන සිදුවිය යුතුද යන්නද නියම වශයෙන් සඳහන් කරයි. C භාෂාවේ කාරකයන් පහත පරිදි වේ..ගණිතමය: +, -, *, /, %:.ආදේශක: =.ආවර්ධක (augmented) ආදේශක: +=, -=, *=, /=, %=, &=, |=, ^=, >=.බිට් සලකා සිදුකරන තර්කන: ~, &, |, ^.බිට් සලකා සිදුකරන තල්ලු කිරීම්: >.බූලියන් තර්කන: !, &&, ||.තත්වයන් ඇගයීම: ? :.සමානාත්මතාවය පරීක්ෂාකිරීම: ==, !=.කාරයයන් ක්‍රියාත්මක කරවීම: ( ).වැඩි කිරීම් සහ අඩු කිරීම්: ++, --.සාමාජිකයින් තේරීම: ., ->.වස්තු වල ප්‍රමාණය ගණනය කිරීම: sizeof.පටිපාටිගත සම්බන්දතා: , >=.සමුද්දේශ සහ (වි)සමුද්දේශ (dereference): &, *, [ ].අනුක්‍රමයන්: ,.අනු ප්‍රකාශන (subexpression) කාණ්ඩ කිරීම්: ( ).වර්ග පෙරැළීම්: (typename).ගණිතයේ දී මෙන් නොව C භාෂාවේ දී = කාරකය සමානතාවය දැක්වීම වෙනුවට ආදේශ කිරීම සඳහා යොදා ගනී. එය Fortran සහ PL/I භාෂා වල පූර්වාදර්ශයෙන් ලබා ගෙන ඇත. සමානතාවය දැක්වීමට == භාවිතා වේ. එසේ වුවද මෙම කාරකයන් දෙක පටලවා භාවිතා කරන සමහර අවස්තා වලදී C භාෂා පරිවර්ථකය මඟින් කිසිඳු දෝෂ පණිවිඩයක් ලබා නොදෙයි. උදාහරණයක් ලෙස if(a=b+1) යන ප්‍රකාශනයේදී a හි අගය බින්දුවට වඩා විශාලව පවතින තාක් if සඳහා සත්‍යය යන අගය ලැබේ.[14] අමතර වශයෙන් C භාෂාවේ කාරක ප්‍රමුඛතාවය සහජ ඥානය සහිත නොවූවක් වන අතර == සළකුණ & සහ | සළකුණු වලට වඩා තදින් ප්‍රකාශන වලට බැඳී පවතී. එනම් x & 1 == 0 යන්න නිවැරදිව ක්‍රියාත්මක වීමට නම් එය (x & 1) == 0 පරිදි ලිවිය යුතු වේ.[15]."hello, world" උදාහරණ වැඩසටහන[සංස්කරණය].K&R ග්‍රන්ථයේ මුල්ම සංස්කරණයේ සඳහන් "hello, world" උදාහරණය සෑම පරිගණක භාෂාවකම පාහේ මූලික අරම්බක වැඩසටහන් ආකෘතිය ලෙස භාවිතා කෙරින. මෙහිදී වැඩසටහන මඟින් "hello, world" යන්න පරිගණක තිරය මත දිස්වීම පමණක් සිදුවේ..මුල්ම සංස්කරණය:[16].main() { printf("hello, world\n"); }.ප්‍රමිතිකරණය මඟින් තහවුරු කරන ලද "hello, world" වැඩසටහන:[nb 1].#include int main(void) { printf("hello, world\n"); }.මෙහි පළමුවෙන්ම සඳහන් වන #include පෙර සැකසුමෙන් සිදුකරන්නේ එම පේළිය stdio.h නම් ශීර්ෂ ගොනුවෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි. එය භාෂා පරිවර්ථකය මඟින් සිදුකරන කාර්යයකි. stdio.h ශීර්ෂ ගොනුවේ printf වැනි මූලික ආදාන ප්‍රතිදාන වලට සම්බන්ඳ කාර්යයන් අර්ථදක්වා ඇත. කෝණික වරහන් මඟින් දැක්වෙන්නේ මෙම ශීර්ෂ ගොනුව සම්මත C ශීර්ෂයන් තිබෙන ස්ථානයේ පවතිනවා යන්නයි. අපගේ වැඩසටහන් පවතින ෆෝල්ඩරයේ පවතින ශීර්ෂ ගොනුවක් මෙලෙස වැඩසටහනට ලබා ගැනීමට උදෘත පාඨ සළකුණු තුල එය ලිවිය යුතුය..ඉන් පසුව දැක්වෙන main නම් වදනින් දැක්වෙන්නේ වැඩසටහනේ ප්‍රධාන කාර්යයේ අර්ථ දැක්වීමයි. වැඩසටහනක ප්‍රධාන කාර්යයට විශේෂ වටිනාකමක් ඇති අතර සෑම විටම වැඩසටහන ක්‍රියාත්මක වීම ආරම්භ කරන්නේ මෙම ප්‍රධාන කාර්යයෙන් වේ. එහි වරහන් මඟින් ප්‍රධාන කාර්යයට ලබා දෙන පරාමිතීන් නිරූපණය කරන අතර එම පරාමිතීන් වැඩසටහන ක්‍රියාත්මක කරන අවස්ථාවේ දී ලබාදේ. මෙම වැඩසටහනේ void ලෙස දැක්වෙන්නේ එලෙස භාහිරින් පරාමිතීන් වැඩසටහන තුළට ලබා නොගන්නා බවයි.[nb 2].ආරම්භක සඟල වරහන ප්‍රධාන කාර්යයේ ආරභය දක්වයි..ඊළඟ පේළියේ දැක්වෙන්නේ printf කාර්යය ක්‍රියාත්මක කරවීමයි. එහිදී එම කාර්යයට “hello, world\n” යනුවෙන් අක්ෂරමය පරාමිතික අගයක් ලබා දී ඇති අතර \n යනු පැනයාමේ සළකුණ (escape sequence) වේ. භාෂා පරිවර්ථන කර්යයේ දී එය නව පේලීයක් ලබා ගැනීමට භාවිතා කරන සළකුණ (new line character) බවට වෙනස් කරයි. printf යනු ලබා දිය හැකි පරාමිතීන් ගණන සීමා කර නොමැති කාර්යයක් වේ. එය printk යන පද්ධති කාර්යය (system call) භාවිතයෙන් සම්මත ප්‍රතිදානය වන පරිගණක තිරය මතට උදෘත ලකුණු අතර ඇති අක්ෂර ඛණ්ඩය ලබා දේ. අවසන ඇති තිත් කොමාව මඟින් එම වගන්තියේ අවසානය දක්වයි..අවසානයේ ඇති සඟල වරහන මඟින් ප්‍රධාන කර්යයේ අවසානය දක්වයි. මෙහිදී නම් එය මුළු වැඩසටහනේ ම අවසානය වේ. සාර්ථකව ධාවනය වී අවසන් වූ වැඩසටහනක් මඟින් මෙහෙයුම් පද්ධතියට ශුන්‍යය (0) නිකුත් කරන අතර එය වැඩසටහනේ නික්මයාමේ තත්වය (exit code) වේ.[17].මේවාත් බලන්න[සංස්කරණය].Comparison of Pascal and C.Comparison of programming languages.International Obfuscated C Code Contest.List of C-based programming languages.List of compilers#C compilers.සටහන්[සංස්කරණය].↑ The original example code will compile on most modern compilers that are not in strict standard compliance mode, but it does not fully conform to the requirements of either C89 or C99. In fact, C99 requires that a diagnostic message be produced..↑ The main function actually has two arguments, int argc and char *argv[], respectively, which can be used to handle command line arguments. The C standard requires that both forms of main be supported, which is special treatment not afforded any other function..යොමුව[සංස්කරණය].↑ Ritchie, Dennis M. (1993). "The Development of the C Language". සම්ප්‍රවේශය 1 January 2008. Thompson had made a brief attempt to produce a system coded in an early version of C—before structures—in 1972, but gave up the effort. {{cite web}}: Unknown parameter |month= ignored (help).↑ 2.0 2.1 Ritchie, Dennis M. (1993). "The Development of the C Language". සම්ප්‍රවේශය 1 January 2008. The scheme of type composition adopted by C owes considerable debt to Algol 68, although it did not, perhaps, emerge in a form that Algol's adherents would approve of. {{cite web}}: Unknown parameter |month= ignored (help).↑ 3.0 3.1 3.2 Kernighan, Brian W.; Ritchie, Dennis M. (February 1978). The C Programming Language (1st ed.). Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall. ISBN 0-13-110163-3. Regarded by many to be the authoritative reference on C..↑ Giannini, Mario; Code Fighter, Inc.; Columbia University (2004). "C/C++". in Hossein, Bidgoli. The Internet encyclopedia. 1. John Wiley and Sons. p. 164. ISBN 0-471-22201-1. http://www.wiley.com/WileyCDA/WileyTitle/productCd-0471222011.html. ප්‍රතිෂ්ඨාපනය 16 December 2012..↑ Lawlis, Patricia K. (1997). "Guidelines for Choosing a Computer Language: Support for the Visionary Organization". Ada Information Clearinghouse. සම්ප්‍රවේශය 18 July 2006. {{cite web}}: Unknown parameter |month= ignored (help).↑ "Programming Language Popularity". 2009. සම්ප්‍රවේශය 16 January 2009..↑ "TIOBE Programming Community Index". 2009. සම්ප්‍රවේශය 6 May 2009..↑ Stroustrup, Bjarne (1993). "A History of C++: 1979−1991" (PDF). 1 May 2011 දින මුල් පිටපත (PDF) වෙතින් සංරක්ෂණය කරන ලදී. සම්ප්‍රවේශය 9 June 2011..↑ Johnson, S. C.; Ritchie, D. M. (1978). "Portability of C Programs and the UNIX System" (PDF). Bell System Tech. J. 57 (6): 2021–2048. සම්ප්‍රවේශය 16 December 2012..↑ Kernighan, Brian W.; Ritchie, Dennis M. (1988). The C Programming Language (2nd ed.). Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall. ISBN 0-13-110362-8. {{cite book}}: Unknown parameter |month= ignored (help).↑ "JTC1/SC22/WG14 – C". Home page. ISO/IEC. සම්ප්‍රවේශය 2 June 2011..↑ "TR 18037: Embedded C" (PDF). ISO / IEC. සම්ප්‍රවේශය 26 July 2011..↑ ISO/IEC 9899:201x (ISO C11) Committee Draft.↑ "10 Common Programming Mistakes in C++". Cs.ucr.edu. සම්ප්‍රවේශය 26 June 2009..↑ Schultz, Thomas (2004). C and the 8051 (3rd ed.). Otsego, MI: PageFree Publishing Inc. p. 20. ISBN 1-58961-237-X. සම්ප්‍රවේශය 10 February 2012..↑ Page 6 of the original K&R[3].↑ Klemens, Ben (2013). 21st Century C. O'Reilly Media. ISBN 1449327141..භාහිර සබැඳි[සංස්කරණය].ISO C Working Group official website.comp.lang.c Frequently Asked Questions.ISO/IEC 9899. Official C99 documents..ANSI C Standard (ANSI X3J11/88-090) (Published 13 May 1988), Third Public Review.ANSI C Rationale (ANSI X3J11/88-151) (Published 18 November 1988).C99 with Technical corrigenda TC1, TC2, and TC3 includedPDF (3.61 MB).සැකිල්ල:Integrated development environments for C and C++ සැකිල්ල:CProLang."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=C_(ක්‍රමලේඛන_භාෂාව)&oldid=425101" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.American inventions.C programming language family.C programming language.Cross-platform software.Low-level programming languages.Procedural programming languages.Programming languages created in 1972.Statically typed programming languages.Systems programming languages.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.CS1 errors: unsupported parameter.CS1 errors: missing periodical.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Alemannisch.አማርኛ.Aragonés.العربية.অসমীয়া.Asturianu.Azərbaycanca.تۆرکجه.Žemaitėška.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.भोजपुरी.বাংলা.Brezhoneg.Bosanski.ᨅᨔ ᨕᨘᨁᨗ.Català.Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄.Corsu.Čeština.ЧӑBaшлa.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Français.Gaeilge.Galego.ગુજરાતી.客家語/Hak-kâ-ngî.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Հայերեն.Interlingua.Bahasa Indonesia.Íslenska.Italiano.日本語.Jawa.ქართული.Taqbaylit.Қaзaқшa.ភាសាខ្មែរ.ಕನ್ನಡ.한국어.Kurdî.Kыprызчa.Latina.Lombard.ລາວ.Lietuvių.Latviešu.मैथिली.Malagasy.MakeдoHckи.മലയാളം.MoHroл.मराठी.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.नेपाली.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Occitan.ଓଡ଼ିଆ.ਪੰਜਾਬੀ.Polski.Piemontèis.پنجابی.Português.Română.Pycckий.Caxa Tылa.ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ.Scots.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Shqip.Cpпckи / srpski.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.తెలుగు.Toҷиkӣ.ไทย.Tagalog.Türkçe.TaTapчa/tatarça.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Vèneto.Tiếng Việt.Winaray.吴语.IsiXhosa.ייִדיש.中文.文言.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 20 ජූලි 2018 දින දී, 10:58 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
බයිබලය - විකිපීඩියා.බයිබලය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.Part of a series of articles on.ක්‍රිස්තියානි ආගම..කිතු දහමේ ඉතිහාසය.Timeline of Christianity.අපෝස්තුළුවරුන්.Ecumenical councils.Great Schism.කුරුස යුද්ධ.Reformation.ශුද්ධවූ ත්‍රීත්වය.පියාණන් වහන්සේ.පුත්‍රයාණන් වහන්සේ (ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ).ශුද්ධාත්මයානන් වහන්සේ.බයිබලය.පැරණි ගිවිසුම.නව ගිවිසුම.Apocrypha.සුවිශේෂ ප්‍රකාශන.දස පණත්.කන්ද උඩ දේශනාව.නයිසියානු ඇදහිල්ල.දේව ධර්ම ශාස්ත්‍රය.මිනිසාගේ වැටීම · Grace.විමුක්තිය · Justification.කිතු වන්දනාව Antichrist.ක්‍රිස්තියානි සභාව.කතෝලික ධර්මය.සාධාර්මික කිතු දහම.ප්‍රොතෙස්තන්ත වාදය Christian denominations.ක්‍රිස්තියානි ව්‍යාපාර.ක්‍රිස්තියානි ධර්ම ප්‍රචාරය.Christian ecumenism.මෙම කොටුව:.නරඹන්න.සාකච්ඡාව.සංස්කරණය.පටුන.1 හැදින්වීම.2 පරණ ගිවිසුම:ලොක්කා.3 උත්පත්ති.3.1 1 පරිච්ඡේදය.3.2 නව ගිවිසුම.3.2.1 මතෙව් 1.3.2.1.1 ජේසුස් වහන්සේගේ උපත.3.3 මතෙව් 2.3.3.1 ශාස්ත්‍රවන්තයන්ගේ පැමිණීම.3.3.2 මිසරයට පලා යාම.3.4 පැරණි බයිබල් ඡායාරැප.3.5 මතෙව් 3.3.5.1 ස්නාවක ජොහන්ගේ දේශනාව.3.5.2 ජේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය.3.6 මතෙව් 4.3.6.1 ජේසුස් වහන්සේ පරීක්ෂා කරනු ලැබීම.3.6.2 ගලීලයේ සේවය ඇරඹීම.3.6.3 මහා ජනකායකට සුව සෙත.3.7 පැරණි බයිබල් ඡායාරැප.4 ආශ්‍රිත ලිපි.5 ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතයට සමීප ඡායාරැපයන් කිහිිපයක්.හැදින්වීම[සංස්කරණය].Sjudebaible2.JPG.බයිබලය.ශුද්ධවූ බයිබලය කිතු දහම අනුගමනය කරන කිතුනුවන්ගේ අති පූජනීය ග්‍රන්ථයයි. ක්‍රිස්තු පූර්ව 950 වන වසරේ පමණ සිට ක්‍රිස්තු වර්ෂ 100 වන වසර පමණ දක්වා කාලය තුළ ලියැවී ඇත. පැරණි ගිවිසුම හා අලුත් ගිවිසුමයැ යි දෙ කොටසකට මෙම පොත බෙදා ඇත. එම කොටස් දෙක තුළම වෙන් වෙන් මිනිස් සහායක කතුවරුන් විසින් ලියන ලද පොත් 73ක් පවතී. එනම් ශුද්ධ බයිබලයෙහි ප‍්‍රධාන කර්තෘ දෙවියන් වහන්සේ වන අතර උපකාරක කර්තෘ මිනිසා වේ. කිතුනුවන්ගේ ඇදහීම වන්නේ ශුද්ධවූ බයිබලය දේවානුභාවයෙන් (Divinely Inspired) ලියන ලද බවයි. ලොව වැඩිම භාෂා ගණනකට පරිවර්තනය කර ඇති පොතයි. මෙම පොත විවිධ භාෂා 400 කට පමණ ද මෙහි කොටස් විවිධ භාෂා 1200 කට පමණ ද පරිවර්තනය කොට ඇත. ලොව මෙතෙක් වැඩිම පිටපත් ගණනක් මුද්‍රණය කර ඇති හා අලෙවි කර ඇති පොත ද මෙයයි. මිනිසාට මෙලොවින් පසු ස්වර්ග රජ්‍යයට යාහැකි එකම මාර්ගය මෙම පොත පමනක් බව ලොකවසි බිලියන දෙකක පමණ් ක්‍රිස්තියනි ජනතාවගෙ එකම විශ්වසය වේ..හෙබරවු බයිබලය මින් අතරින් පැරනිම වන අතර කි.පු 132 වන විට ග්‍රික භාශාවට පරිවර්තනය කරන ලදි. මුල් පොත් ටෝරා නමින් හදුන්වන අතර එවා දිවැසිවර මෝසස් විසින් දෙවියන් වහන්සෙගේ ආනුභාවයෙන් ලියු බව සටහන්වේ. බයිබලය ජුදා ආගම සහ ක්‍රිස්තියනි ආගම තුල ශුද්ධවු ග්‍රන්තයකි. නව ගිවිසුම ග්‍රික් භාශාවෙන් ලියා ඇති අතර පැරණි ගිවිසුමේ බොහො පොත් හේබ්‍රවු භාශාවෙන් ලියා ඇත. පැරණි ගිවිසුමේ පොත් 46ක් ඇති අතර එ්වා කොටස් 5කට බෙදිය හැකි ය..නීති පොත් (උත්පත්ති, නික්මයාම, ලෙවී ව්‍යවස්ථාව, ගණන් කථාව, ද්විතීය නීති සංග‍්‍රහය).ඉතිහාස පොත් (ජෝෂුවා, වීරාවලිය, රූත් කථාව,1 සාමුවෙල්, 2 සාමුවෙල්, 1 රාජාවලිය, 2 රාජාවලිය, 1 වංශාවලිය, 2 වංශාවලිය, එස්රා, නෙහෙමියා, තෝබිත්, ජුඩිත්, එස්තර්, 1 මකබි, 2 මකබි).ප‍්‍රඥා සාහිත්‍යය (ජෝබ්, ගීතාවලිය, හිතෝපදේශය, ධර්මදේශකයා, පේ‍්‍රම ගී, ප‍්‍රඥාව, සිරාක්).4.දිවැසිවර ග‍්‍රන්ථ (යෙසායා, ජෙරමියා, විලාප ගී, බාරුක්, එසකියෙල්, හොසියා, ජෝවෙල්, ආමොස්, ඔබදියා, ජෝනා, මීකා, නාහුම්, හබක්කුක්, ශෙපනියා, හග්ගායි, සෙකරියා, මලාකි).5. එළිදරව් සාහිත්‍යය (දානියෙල්).දේවානුභාවයෙන් රචිත ශුද්ධවු බයිබලය ලෝකයේ සියළුම කිතුනු දේශයන්හි ජීවත්වන ක්‍රිස්තු භක්තිකයින්ගේ ඇදහිල්ලට පදනම් වන අති පූජනීය ග්‍රන්ථය වේ.ශුද්ධවූ බයිබලයෙන් ඉගැන්වෙන මූලික සත්‍යය වනුයේ සියල්ල මවා පාලනය කරන සදාතනික වූද අසම සම වු දෙවියන් වහන්සේ හා සම්භන්ධතාවයට හෙවත් උන්වහන්සේ සමග ගිවිසුමකට ඇතුලත් වීමෙන් මිනිසාට සදාතනික ජීවිතය සහ විමුක්තිය සුවය ලැබිය හැකි බවය.මිණිසාට ගැලවීම ලබාගත හැකි වනුයේ මෙම ගිවිසුමට ඇතුලත් විමෙන් පමනකි.බයිබලයෙහි ඒකායන පරමාර්ථය වනුයේ මිනිසා වෙත මෙම විමුක්ති මාර්ගය අනාවරණය කිරිමෙන් ඔහු දෙවියන් වහන්සේ සමග ගිවිසුමට ඇතුලත්ව එය පවත්වා ගත යුත්තේ කෙලෙසද යන්න දැක්වීමය. වසර එක්දහස් හයසියයක කාල පරාසයක් තුලදී දේවාතාවරණය ලත් කර්තෘවරැන් විසින් ලියන ලද මෙම ඉපැරණී පූජණීය ග්‍රන්ථයේ වැදගත්කම යම් යුගයකට හෝ කාල පරිච්ඡේදයකට හෝ සීමා කල නොහැක්කේ එහි ගැබ්වෙන දිව්‍ය පණිවිඩය සදාතනික වන්නක් වන හෙයිනි.මේ වන විට සම්පූර්ණ බයිබලය භාෂාවන් දෙසීය හැටකටත් අධික සංඛ්‍යාවකට ද එයින් උපටාගනු ලැබූ කොටස් භාෂාවන් දෙදහස් තුන්සිය පනහකට වැඩි සංඛ්‍යාවකට පරිවර්ථනය කර ඇත. සත්‍ය වශයෙන් මෙය පොත් මාලාවක එකතුවක් වන ශුද්ධ බයිබලය එකම ග්‍රන්ථයක් ලෙස සැලෙකනුයේ එහි කේන්ද්‍රීය තේමාව එකක් වන බැවිනි.මෙම තේමාව වනුයේ දෙවියන් වහන්සේ හා මිනිසා අතර සම්භන්ධතාවයයි.දේව සැලැස්මට අනුව පරිපූර්ණතාවයට හිමිකම් කියු මිනිසා.ගොනුව:Judebaible4.JPG.[නතෝලික ආගම] ශ්‍රී ලංකාl ------.ගොනුව:Judebaible5.JPG.රෝමාණු නතෝලික ආගම ශ්‍රී ලංකාl - ------.ශුද්ධවූ බයිබලය.පරණ ගිවිසුම:ලොක්කා[සංස්කරණය].උත්පත්ති[සංස්කරණය].1 පරිච්ඡේදය[සංස්කරණය].පටන්ගැන්මෙහිදී දෙවියන්වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූසේක..2 පොළොව වනාහි පාළුව හිස්ව තිබුණාය; ගැඹුර පිට අන්ධකාරය විය. දෙවියන්වහන්සේගේ ආත්මය ජලමතුයෙහි හැසිරෙමින් සිටිසේක..3 දෙවියන්වහන්සේ: එළිය වේවයි කීසේක; එවිට එළිය විය..4 එළිය යහපත් බව දෙවියන්වහන්සේ දුටුසේක. දෙවියන්වහන්සේ අන්ධකාරයෙන් එළිය වෙන්කොට.5 එළියට දවාලය කියාද අන්ධකාරයට රාත්‍රියය කියාද නම් තැබූසේක. සවස විය, උදය විය, ඒ එක දවසක්ය..6 දෙවියන්වහන්සේ: ජල මධ්‍යයෙහි අවකාශයක් වේවා, එය කරණකොටගෙන ජලය ජලයෙන් වෙන්වේවයි කීසේක..7 දෙවියන්වහන්සේ අවකාශය සාදා අවකාශයට උඩින් තිබුණු ජලයෙන් අවකාශයට යටින් තිබුණු ජලය වෙන්කළසේක; ඒ එසේ විය. 8දෙවියන්වහන්සේ අවකාශයට අහසය කියා නම් තැබූසේක. සවස විය, උදය විය, ඒ දෙවෙනි දවසක්ය..9 දෙවියන්වහන්සේ: අහසට යටින් තිබෙන ජලය එක් තැනකට රැස් වේවා, වියළි බිම පෙනේවයි කීසේක. ඒ එසේ විය..10 දෙවියන්වහන්සේ: වියළි බිමට පොළොවය කියාද රැස්වූ ජලයට මුහුදය කියාද නම් තැබූසේක. දෙවියන්වහන්සේ ඒ යහපත් බව දුටුසේක..11 දෙවියන්වහන්සේ: පොළොව වනාහි තෘණද බීජ උපදවන පලාද ඒ ඒ වර්ග ලෙස ඵල දරන බීජ සහිත ඵල වෘක්ෂද පොළොව පිට හටගන්වාවයි කීසේක. ඒ එසේ විය..12 තෘණද ඒ ඒ වර්ග ලෙස බීජ උපදවන පලාද ඒ ඒ වර්ග ලෙස බීජ සහිත ඵලදරන වෘක්ෂද පොළොවෙන් හටගත්තේය. දෙවියන්වහන්සේ ඒ යහපත් බව දුටුසේක..13 සවස විය, උදය විය, ඒ තුන්වෙනි දවසක්ය..14 දෙවියන්වහන්සේ: රාත්‍රියෙන් දවාල වෙන් කිරීමට අහස්තලයෙහි ආලෝකයෝ වෙත්වා, ඒවා ලකුණු පිණිසද සෘතු පිණිසද දවස් පිණිසද අවුරුදු පිණිසද වෙත්වා,.15 පොළොවට එළිය දීමට ඒවා අහස්තලයෙහි ආලෝකයන් පිණිස වෙත්වයි කීසේක. ඒ එසේ විය..16 දෙවියන්වහන්සේ මහත් ආලෝක දෙක සෑදූසේක; වඩා මහත් ආලෝකය දිවාභාගය කෙරෙහි අධිපතිකම්කරන පිණිසය, කුඩා ආලෝකය රාත්‍රි භාගය කෙරෙහි අධිපතිකම් කරන පිණිසය. උන්වහන්සේ තාරකාද සෑදූසේක..17 පොළොවට එළිය දෙන පිණිසත් දවාල කෙරෙහිද රාත්‍රිය කෙරෙහිද අධිපතිකම් කරන පිණිසත්.18 අන්ධකාරයෙන් එළිය වෙන්කරන පිණිසත් දෙවියන්වහන්සේ ඒවා අහස්තලයෙහි තැබූසේක. දෙවියන්වහන්සේ ඒ යහපත් බව දුටුසේක..19 සවස විය, උදය විය, ඒ සතරවෙනි දවසක්ය..20 දෙවියන්වහන්සේ: ජලය වනාහි එහි හැසිරෙන ජීවමාන සත්වයන් බොහෝකොට හටගන්වාවා, පක්ෂීහු පොළොවට උඩින් ආකාශ කුක්ෂියෙහි පියාසරකෙරෙත්වායි කීසේක..21 තවද දෙවියන්වහන්සේ ඉතා මහත් ජලචර සත්වයන්ද ඒ ඒ වර්ගලෙස ජලයෙහි බොහෝසෙයින් හටගත්තාවූ එහි හැසිරෙන පණ ඇති සියලු සත්වයන්ද ඒ ඒ වර්ග ලෙස පියාපත් ඇති සියලු පක්ෂීන්ද මැවූසේක..22 දෙවියන්වහන්සේ ඒ යහපත් බව දුටුසේක. දෙවියන්වහන්සේ උන්ට ආශීර්වාදකොට: ඔබ සැම සඵලව බෝවෙමින් මුහුදු ජලය පුරා පැතිර සිටිව්, පක්ෂීහුද පොළොවෙහි බෝවෙත්වයි කීසේක..23 සවස විය, උදය විය, ඒ පස්වෙනි දවසක්ය..24 දෙවියන්වහන්සේ: පොළොව වනාහි ඒ ඒ වර්ග ලෙස තිරිසනුන්ද බඩගා යන ජාතීන්ද පොළොවේ මෘගයන්ද යන ජීවමාන සත්වයන් ඒ ඒ වර්ග ලෙස හටගන්වාවයි කීසේක. ඒ එසේ විය..25 දෙවියන්වහන්සේ ඒ ඒ වර්ග ලෙස පොළොවේ මෘගයන්ද ඒ ඒ වර්ග ලෙස සිව්පාවුන්ද ඒ ඒ වර්ග ලෙස භූමියෙහි බඩගා යන සියලු සතුන්ද සෑදූසේක. දෙවියන්වහන්සේ ඒ යහපත් බව දුටුසේක..26 තවද දෙවියන්වහන්සේ: අපගේ ස්වරූපයෙන් අපගේ සමානත්වය ලෙස මනුෂ්‍යයා සාදම්හ; ඔව්හු මුහුදේ මත්ස්‍යයන් කෙරෙහිද ආකාශයෙහි පක්ෂීන් කෙරෙහිද තිරිසනුන් කෙරෙහිද මුළු පොළොව කෙරෙහිද පොළොව පිට බඩගා යන සියල්ලන් කෙරෙහිද ආණ්ඩුකෙරෙත්වයි කීසේක..27 දෙවියන්වහන්සේ තමන් ස්වරූපයෙන් මනුෂ්‍යයා මැවූසේක, දෙවියන්වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් ඔහු මැවූසේක; පුරුෂයාද ස්ත්‍රියද කොට ඔවුන් මැවූසේක..28 දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාදකළසේක; දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට කියනසේක්: ඔබ සැම බෝවී වැඩිවෙමින් පොළොව පූර්ණකොට ඒක යටත් කර ගන්න; මුහුදේ මත්ස්‍යයන් කෙරෙහිද ආකාශයේ පක්ෂීන් කෙරෙහිද පොළොව පිට හැසිරෙන සියලු සතුන් කෙරෙහිද අධිපතිකම් කරන්නැයි කීසේක..29 තවද දෙවියන්වහන්සේ: බලව, මුළු පොළෝතලයෙහි ඇති බීජ දරන සියලු පලාද බීජ දරන ඵල ඇති සියලු වෘක්ෂයන්ද ඔබ සැමට දුනිමි; එය ඔබ සැමට ආහාර පිණිස වන්නේය..30 පොළොවේ සියලු මෘගයන්ටත් ආකාශයේ සියලු පක්ෂීන්ටත් පොළොව පිට බඩගා යන පණ ඇති සියලු සතුන්ටත් ආහාර පිණිස සියලු නිල් පලා දුනිමියි කීසේක. ඒ එසේ විය..31 දෙවියන්වහන්සේ තමන් සෑදූ සියල්ලම දුටුසේක, බලව ඒ ඉතා යහපත්ව තිබුණේය. සවස විය, උදය විය, ඒ සවෙනි දවසක්ය..නව ගිවිසුම[සංස්කරණය].මතෙව් 1[සංස්කරණය].ආබ්ර්හමිගේ ද දාවිත්ගේ ද පුත්ර් වූ ජේසුස් 1 ක්රිරස්තුන් වහන්සේගේ වංශාවලිය මෙසේ ය-. 2 ආබ්ර.හමිට දාව ඊසාක් ද-, ඊසාක්ට දාව ජාකොබ් ද-, ජාකොබ්ට දාව ජූදා සහ ඔහුගේ සහෝදරයෝ ද උපන්හ-. 3 ජූදාට දාව තාමාර්ගෙන් පෙරෙශ් හා ශෙරා ද-, පෙරෙශ්ට දාව හෙශ්රොදන් ද-, හෙශ්රොහන්ට දාව ආරාමි ද-, 4 ආරාමිට දාව අමිනාදාබ් ද-, අමිනාදාබ්ට දාව නාෂොන් ද-, නාෂොන්ට දාව සල්මොන් ද-, 5 සල්මොන්ට දාව රාහාබ්ගෙන් බෝවස් ද-, බෝවස්ට දාව රූත්ගෙන් ඕබෙද් ද-, ඕබෙද්ට දාව ජෙස්සේ ද-, 6 ජෙස්සේට දාව දාවිත් රජ ද උපන්නෝ ය-. දාවිත් රජුට දාව උරියාගේ භාර්යාව වී සිටි ස්ත්රි යගෙන් සලමොන් ද-, 7 සලමොන්ට දාව රෙහොබෝවමි ද-, රෙහොබෝවමිට දාව අ-,යා ද-, අ-,යාට දාව ආසප් ද-, 8 ආසප්ට දාව ජෙහොෂාපාත් ද-, ජෙහොෂාපාත්ට දාව ජෝරාමි ද-, ජෝරාමිට දාව උශ්ශියා ද-, 9 උශ්ශියාට දාව ජෝතාමි ද-, ජෝතාමිට දාව ආහස් ද-, ආහස්ට දාව හෙසකියා ද-, 10 හෙසකියාට දාව මනස්සේ ද-, මනස්සේට දාව ආමොස් ද-, ආමොස්ට දාව ජෝසියා ද-, 11 බ-,ලෝනියට විප්ර වාසගතවීම සිදුවූ මේ කාලයේ දී ජෝසියාට දාව ජෙකොනියා ද ඔහුගේ සහෝදරයෝ ද උපන්නෝ ය-. 12 බ-,ලෝනියේ විප්ර වාසයෙන් පසු ජෙකොනියාට දාව ෂෙයල්තියෙල් ද-, ෂෙයල්තියෙල්ට දාව සෙරුබාබෙල් ද-, 13 සෙරුබාබෙල්ට දාව අ-,යුද් ද-, අ-,යුද්ට දාව එලියාකිමි ද-, එලියාකිමිට දාව ආශොර් ද-, 14 ආශොර්ට දාව සාදොක් ද-, සාදොක්ට දාව ආකීමි ද-, ආකීමිට දාව එලියුද් ද-, 15 එලියුද්ට දාව එලෙයාසර් ද-, එලෙයාසර්ට දාව මත්තාන් ද-, මත්තාන්ට දාව ජාකොබ් ද-, 16 ජාකොබ්ට දාව මරිය තුමීගේ පුරුෂයා වූ ජෝසෙප් ද උපන්නෝ ය; මරිය තුමීගෙන් ක්රිගස්තුස් නමි වූ ජේසුස් වහන්සේ උපන් සේක-. 17 මෙසේ ආබ්රවහමි පටන් දාවිත් දක්වා පරමිපරා සියල්ල දස සතරකි; දාවිත් පටන් බ-,ලෝනියේ විප්රාවාසගතවීම දක්වා පරමිපරා දස සතරකි; බ-,ලෝනියේ විප්රාවාසගතවීමේ කාලයේ පටන් ක්රි ස්තුන් වහන්සේ දක්වා පරමිපරා දස සතරකි-..ජේසුස් වහන්සේගේ උපත[සංස්කරණය].18 ජේසුස් ක්රිකස්තුන් වහන්සේගේ උපත සිදුවූයේ මෙසේ ය-. උන් වහන්සේගේ මෑණයන් වූ මරිය තුමී ජෝසෙප් හා විවාහ ගිවිසගෙන සිටිය දී-, ඔවුන් එක් වන්න පෙර-, ශුද්ධාත්මයාණන් අනුහසින් ඈ ගැබ්ගෙන සිටින බව දැනගන්නා ලදී-. 19 ඇගේ ස්වාමි පුරුෂයා වන ජෝසෙප්-, සත් පුරුෂයෙකු වූ බැවින් ඇය ප්රසසිද්ය්යේ නින්දාවට නොපමුණුවන අදහසින්-, රහසින් ඇය අත්හැරදමන්න සිතාගත්තේ ය-. 20 එහෙත්-, ඔහු මේ කාරණය ගැන කල්පනා කරමින් සිටිය දී-, සමිඳ්රුණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් සිහිනයකින් ඔහුට දර්ශනය වී-, දාවිත්ගේ පුත් ජෝසෙප්-, ඔබේ -,රිඳ වන මරියා පාවාගන්නට -,ය නොවන්න; මන්ද-, ඈ ගැබ්ගෙන ඇත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන් අනුහසිනි-. 21 ඈ පුතෙකු -,හි කරන්නී ය; උන් වහන්සේට ජේසුස් යන නාමය තැ-,ය යුතු ය; මන්ද-, සිය සෙනභ ඔවුන්ගේ පාපවලින් මුදාලන්නේ එතුමාණෝ යයි කී ය-. 22 මේ සියල්ල සිදුවූයේ සමිඳ්ර්ණන් වහන්සේ දිවැසිවරයා ලවා කියෙවූ කීම ඉටු වන පිණස ය-. එනමි: 23 මෙන්න-, කන්යාපවක් ගැබ්ගෙන පුතෙකු -,හි කරන්නී ය; උන් වහන්සේට එමිමානුවෙල් යන නාමය තබනු ඇත-, යනු ය-. ඒ නාමයේ අර්ථය නමි-, දෙවියන් වහන්සේ අප සමභ ය යනුයි-. 24 ජෝසෙප් නින්දෙන් අවදි වූ විට සමිඳ්ර ණන් වහන්සේගේ දූතයා ඔහුට අණ කළ ලෙස-, සිය -,රිඳ කැන්දාගෙන ගියේ ය-. 25 එහෙත්-, ඇයට පුත්රළයා ලැබෙන තුරු ඔහු ඇය සමභ එක් නො වී ය-. ඔහු උන් වහන්සේට ජේසුස් යන නාමය තැ-, ය-. මතෙව් 2.මතෙව් 2[සංස්කරණය].ශාස්ත්‍රවන්තයන්ගේ පැමිණීම[සංස්කරණය].1 හෙරොද් රජු දවස ජුදයේ බෙත්ලෙහෙමෙහි ජේසුස් වහන්සේ උපන් කල-, පෙර- දිගින් ශාස්ත්රේවන්තයෝ ජෙරුසලමට අවුත්-, 2 ජුදෙව්වරුන්ට රජ ව උපන් උතුමාණෝ කොතැන්හි ද? අපි එතුමාණන්ගේ තාරකාව පෙරදිග දී දැක-, එතුමාණන්ට නමස්කාර කරන පිණස ආවෙමුයි කී හ-. 3 එපවත් ඇසූ හෙරොද් රජ ද මු ළු ජෙරුසලමි ජනතාව ද කැළඹුණාහ-. 4 එකල ඔහු සෙනභගේ සියලු නායක පූජකයන් ද විනයධරයන් ද රැස් කරවා-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කොතැන්හි උපදින සේක් දැයි ඔවුන්ගෙන් විචාළේ ය-. 5 ඔව්හු කතා කොට-, ජුදයේ බෙත්ලෙහෙමෙහි ය; ඒ ගැන දිවැසිවරයා මෙසේ ලියා තිබේ; 6 'එමිබා-, ජුදා දේශයේ බෙත්ලෙහෙම! තී ජුදාගේ භූපතීන් අතර කිසි සේත් අල්ප නොවන්නී ය-. මන්ද; මාගේ ඉශ්රායෙල් සෙනභ පාලනය කරන මූලිකයෙකු තී කෙරෙන් නික්මෙනු ඇතැ' යි ඔහුට කී හ-. 7 එකල හෙරොද් ශාස්ත්රගවන්තයන් රහසින් කැඳවා-, තාරකාව පෙනුණු වේලාව ඔවුන්ගෙන් හොඳින් දැනගෙන-, 8 ඔබ ගොස් ඒ ළදරුවා ගැන හරි ලෙස විමසන්න; ඔබ විමසා සොයාගත් පසු-, මාත් ගොස් උන් වහන්සේට නමස්කාර කරනු පිණස මටත් දන්වන්න කියා-, ඔවුන් බෙත්ලෙහෙමට යැවී ය-. 9 රජුගේ බස් අසා ඔව්හු පිටත් ව ගියහ-. පෙරදිග දී ඔවුන් දුටු තාරකාව-, ළදරුවා සිටි තැනට අවුත් ඉහළින් නවතින තුරු-, ඔවුන්ට පෙරටුවෙන් ගියේ ය-. 10 තාරකාව දැක ඔව්හු අතිශයින් ප්රී්ති ප්රේමෝද වූ හ-. 11 ඔව්හු ගෙට පිවිස-, ළදරුවා සිය මව වූ මරිය තුමී හා සමභ සිටිනු දැක-, පසභ පිහිටුවා වැඳ-, සිය කරඬු ඇර රන් ද-, තුවරලා ද-, ගන්ධරස ද යන පඬුරු උන් වහන්සේට පිදූ හ-. 12 තවද-, හෙරොද් වෙත ආපසු නොයන ලෙස සිහිනයකින් දන්වනු ලැබූ ඔව්හු අන් මභකින් සිය රට බලා ගියහ-..මිසරයට පලා යාම[සංස්කරණය].13 ඔවුන් ගිය පසු සමිඳ්ර ණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් සිහිනයකින් ජෝසෙප්ට දර්ශනය වී-, ඔහු අමතා-, නැඟිට ළදරුවා ද උන් වහන්සේගේ මෑණයන් ද රැගෙන මිසරයට ගොස්-, මා දන්වන තුරු එහි නවතින්න-. මන්ද-, හෙරොද් රජ ළදරුවා මරාදැමීමට සොයතියි කී ය-. 14 ඔහු රාත්රිවයෙහි නැඟිට ළදරුවා ද උන් වහන්සේගේ මෑණයන් ද රැගෙන මිසරයට ගොස්-, 15 හෙරොද්ගේ මරණය දක්වා එහි සිටියේ ය-. මෙසේ වූයේ-, මිසරයෙන් මාගේ පුත්රදයා කැඳවාගතිමියි කියා සමිඳ්රුණන් වහන්සේ විසින් දිවැසිවරයා කරණකොටගෙන කියන ලද කීම ඉටු වනු පිණස ය-..ගොනුව:Judebaible1.JPG.බයිබලය - ක්‍රිස්තියානි සභාව [[1]]-.පැරණි බයිබල් ඡායාරැප[සංස්කරණය].මෙම බයිබල් ඡායාරැප(English Wikipedia එකෙන් ලබාගන්නා ලදි.Sjs1.jpg.ප්‍රථමයෙන් පුද්‍රණයකර ඇති බයිබලය Gutenberg bible.Sjs2.jpg.මාටින් ලූතර් විසින් ජර්මන් භාෂාවට පරිවර්ථනය කරන ලද බයිබලය.ලතින් භාෂාවෙන් ලියා ඇති බයිබලය මෙම බයිබලය 1407 දී බෙල්ජියම විසින් මුද්‍රණය කරන ලදී.Sjs9.jpg.කුඩා ප්‍රමාණයේ බයිබලයක්.Sjs5.jpg.ඉපැරණි බයිබලයක්.Sjs6.jpg.1500 දී ඔස්ටියාවේ රාජකීය බයිබලය.ශුද්ධවූ බයිබලය.මතෙව් 3[සංස්කරණය].ස්නාවක ජොහන්ගේ දේශනාව[සංස්කරණය].1 ඒ දවස්වල දී ස්නාවක ජොහන් අවුත්, ජුදයේ පාළුකරයෙහි දේශනා කරමින්, 2 පසුතැවී සිත් හරවා ගන්න; මන්ද, ස්වර්ග රාජ්ය ය ළභ යයි කී ය. 3 කුමක් හෙයින් ද යත්: ' සමිඳුන්ගේ මාවත පිළියෙළ කරන්න; එතුමන් හට ඇද නැති මාවත් සාදන්නැ'යි පාළුකරයෙහි මොරගා කියන හඬක් යයි, දිවැසිවර යෙසායා පැවසුවේ මොහු ගැන ය. 4 මෙකී ජොහන් ඔටු ලොමි වස්ත්රායක් ඇඳ-, ඉණ වටා හමි පටියක් බැඳ සිටියේ ය. පළඟැටියන් හා වන මී ඔහුගේ ආහාරය විය. 5 එකල ජෙරුසලමේ ද මුළු ජුදයේ ද ජොර්දාන් අවට මුළු පෙදෙසේ ද වැසියෝ ඔහු වෙත පැමිණ, 6 පාපෝච්චාරණය කරමින්, ජොර්දාන් ගංගාවෙහි ඔහු අතින් ෆබව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ. 7 එහෙත්-, බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන පිණස පරිසිවරුන්ගෙන් ද සද්දුසිවරුන්ගෙන් ද බොහෝ දෙනෙකු එනු දුටු ඔහු ඔවුන්ට කතා කොට, පොළොං වංශය, එන්න තිබෙන උදහසින් පලා යාමට ඔබට අවවාද කෙළේ කවරෙක් ද? 8 එසේ නමි-, ඔබ පසුතැවී සිත් හරවා ගත් බව ඔබේ හැසිරීමෙන් පෙන්වන්න. 9 'ආබ්රදහමි අපගේ පියාණෝ ය'යි කියාගන්නට නොසිතන්න-. ඒ මන්ද-, මේ ගල්වලින් වුව ද ආබ්රගහමිට දරුපරපුරක් උපදවා දෙන්න දෙවියන් වහන්සේට පුළුවනැ යි මම ඔබට කියමි-. 10 තවද-, දැනට ම පොරොව ගස් මුල්වලට තබා තිබේ. එබැවින් හොඳ පල නොදෙන සියලු ගස් කපා ගින්නෙහි දමනු ලැබේ. 11 මම නමි-, පසුතැවී සිත හරවා ගැනීමේ ලකුණක් වශයෙන් වතුරෙන් බව්තීස්මස්නාපනය කරමි. එහෙත්-, මට පසුව එන තැනැත්තේ මට වඩා ආනුභාසමිපන්න ය-. මම උන් වහන්සේගේ පාවහන් ගෙන යාමට තරමි වත් නොවටිමි-. උන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ද ගින්නෙන් ද ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන සේක. 12 උන් වහන්සේගේ අතෙහි කුල්ල ඇත. උන් වහන්සේ සිය කමත හොඳ හැටි පිරිසිදු කර, ධාන්යන අටුවල රැස් කොට, බොල් නොනිවෙන ගින්නෙන් දවන සේකැයි කී ය..ජේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය[සංස්කරණය].13 එකල ජේසුස් වහන්සේ ස්නාවක ජොහන් විසින් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරගනු ලබන පිණස ගලීලයේ සිට ජොර්දානට වැඩම කළ සේක-. 14 එහෙත්-, ජොහන් උන් වහන්සේ වළක්වමින්-, ඔබෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැ,ය යුත්තේ මම ය; එහෙත්, ඔබ මා වෙත එන සේක් දැයි ඇසී ය. 15 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට උත්තර දෙමින්, දැනට ඉඩ දෙන්න; මෙසේ දේව කැමැත්ත මුළුමනින් ඉටු කිරීම අපට සුදුසු යයි වදාළ සේක-. එවිට ජොහන් ඊට එකභ විය-. 16 ජේසුස් වහන්සේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබ-, එකෙණෙහි ම දියෙන් ගොඩ ආ සේක-. එවිට ස්වර්ගය විවර විය-. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් බසිමින් තමන් පිට පැමිණෙනු උන් වහන්සේ දුටු සේක-. 17 තවද, මොහු මාගේ පිර පැයාදර පුත්රේයා ය; මොහු කෙරේ මම ඉතා ප්රදසන්න වී සිටිමියි ස්වර්ගයෙන් හඬක් නික්මිණ..මතෙව් 4[සංස්කරණය].ජේසුස් වහන්සේ පරීක්ෂා කරනු ලැබීම[සංස්කරණය].1 එකල ජේසුස් වහන්සේ යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂා කරනු ලබන පිණස ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පාළුකරයට පමුණුවනු ලැබූ සේක. 2 දහවල් සතළිසක් ද රෑ සතළිසක් ද නිරාහාර ව උන් පසු, උන් වහන්සේට සාගිනි ඇති විය. 3 එවිට පරීක්ෂාකාරයා උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්ර්යා නමි මේ ගල් ගෙඩි-, පාන් ගෙඩි වන්න අණ කළ මැනවැයි කී ය. 4 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්, 'මිනිසා ජීවත් වන්නේ කෑමෙන් පමණක් නොව; දෙවියන් වහන්සේගේ මුවින් නික්මෙන සියලු වචන වලින් ය' කියා ලියා ඇතැයි වදාළ සේක. 5 එවිට යක්ෂයා උන් වහන්සේ ශුද්ධ නුවරට පමුණුවා දේව මාලිගාවේ කොත මුදුනේ සිටුවා, 6 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රගයා නමි-, පහතට පනින්න; 'උන් වහන්සේ සිය දූතයන්ට ඔබ ගැන අණ දෙනු ඇත-. ඔබේ පය කිසිසේත් ගලක නොවදින පිණස-, ඔව්හු සිය අත්වලින් ඔබ උසුලනු ඇතැ'යි ලියා තිබේ යයි උන් වහන්සේට කී ය-. 7 ජේසුස් වහන්සේ ද කතා කොට, 'තාගේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ පරීක්ෂා නොකරන්න' කියාත් ලියා ඇතැයි වදාළ සේක-. 8 යළිත් යක්ෂයා උන් වහන්සේ ඉතා උස් කන්දකට පමුණුවා-, ලෝකයේ සියලු රට රාජ්ය යන් සහ ඒවායේ යසශ්රිකය උන් වහන්සේට පෙන්වා, 9 ඔබ දණන් වැටී මට නමස්කාර කරන්නෙහි නමි-, මේ සියල්ල ඔබට දෙන්නෙමියි උන් වහන්සේට කී ය. 10 එවිට ජේසුස් වහන්සේ, කතා කරමින්-, සාතන් පලා යව! 'නුඹේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න; උන් වහන්සේට පමණක් සේවය කරන්න' කියා ලියා ඇතැයි ඔහුට වදාළ සේක. 11 එකල යක්ෂයා උන් වහන්සේ අත්හැර ගියේ ය. දේව දූතයෝ අවුත් උන් වහන්සේට උපස්ථාන කළහ..ගලීලයේ සේවය ඇරඹීම[සංස්කරණය].12 ජොහන් හිරභාරයට ගනු ලැබූ බව අසා, ජේසුස් වහන්සේ ගලීලයට වැඩම කළ සේක. 13 උන් වහන්සේ නාසරෙත් නුවර හැර සාබුලොන් සහ නප්තලී පෙදෙසෙහි මුහුදුබඩ පිහිටි කපර්ණවුමට පැමිණ එහි විසූ සේක. 14 මෙසේ කෙළේ, යෙසායා දිවැසිවරයා මඟින් කියන ලද දේ ඉටුවන පිණස ය. එනමි: 15 ජොර්දානෙන් එතෙර මුහුදු මාවතෙහි පිහිටි, එමිබා! සාබුලොන් රට, නප්තලී රට, විජාතීන්ගේ ගලීලය! 16 ගනඳුරෙහි කල් යැවූ සෙනභ මහත් එළියක් දුටහ-. මරණ අඳුර ඇති දේශයෙහි වෙසෙන්නවුන්ට එළිය උදාවිය යනු යි-. 17 එවක් පටන් ජේසුස් වහන්සේ-, පසුතැවී සිත් හරවා ගන්න; ස්වර්ග රාජ්යඑය ආසන්න ය කියා දේශනා කරන්න පටන්ගත් සේක-. ධීවරයන් සතර දෙනා කැඳවීම 18 උන් වහන්සේ ගලීලයේ මුහුදුබඩ ඇවිදින විට, ධීවර සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන පේදුරු නමි ලත් සීමොන් ද ඔහුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ ද මුහුදේ දැළක් හෙළනු දැක, 19 මා අනුව එන්න; මම ඔබ මිනිසුන් දිනාගන්නන් කරමියි වදාළ සේක. 20 එකෙණෙහි ම ඔව්හු දැල් හැරදමා උන් වහන්සේ අනුව ගියහ. 21 උන් වහන්සේ එතැනින් ගොස් තවත් සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් ද ඔහු සොහොයුරු ජොහන් ද ඔවුන්ගේ පියා වන සෙබදී සමභ ඔරුවේ හිඳ දැල් එලලනු දැක, ඔවුන් කැඳවා වදාළ සේක. 22 එකෙණෙහි ම ඔව්හු ඔරුව ද පියා ද අත්හැර උන් වහන්සේ අනුව ගියහ..මහා ජනකායකට සුව සෙත[සංස්කරණය].23 තවද, ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවල අනුශාසනා කරමින් ද රාජ්යදය පිළිබඳ සුබ අස්න දේශනා කරමින් ද සෙනභ අතර සියලු ආකාර ලෙඩ රෝග සුව කරමින් ද ගලීලය පුරා සැරිසැරූ සේක.. 24 උන් වහන්සේගේ කීර්ති රාවය සිරියාව පුරා පැතිරිණ. නානා රෝග පීඩාවලින් පෙළුණු සියලු රෝගීහු ද දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ අය ද මීමැස්මොර රෝගීහු ද අංසබාග රෝගීහු ද උන් වහන්සේ වෙත ගෙනෙන ලද්දෝ ය. උන් වහන්සේ ඔවුන් සුවපත් කළ සේක-. 25 ගලීලයෙන් ද දෙකපොලිසයෙන් ද ජෙරුසලමෙන් ද ජුදයෙන් ද ජොර්දාන් ගභ එගොඩින් ද මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ...පැරණි බයිබල් ඡායාරැප[සංස්කරණය].මෙම බයිබල් ඡායාරැප(English Wikipedia එකෙන් ලබාගන්නා ලදි.Sjs5.jpg.ඉපැරණි බයිබලයක්.Sjs6.jpg.1500 දී ඔස්ටියාවේ රාජකීය බයිබලය.Sjs7.jpg.පැරණි උපකරණ.Sjs8.jpg.ඇමරිකාවෙි ජනාධිපති වරයෙකු වු ඒඉිරහමි ලිංකන් ජනාධිපති වරයා විසින් පරිහරණය කරන ලද බයිබලය.Sjs9.jpg.කුඩා ප්‍රමාණයේ බයිබලයක්.ආශ්‍රිත ලිපි[සංස්කරණය].කුරානය.ත්‍රිපිටකය.ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතයට සමීප ඡායාරැපයන් කිහිිපයක්[සංස්කරණය].Sj53.jpg.ෆජ්සුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතh.Sj54.jpg.ෆජ්සුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතය.Sj55.jpg.ෆජ්සුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතය.Sj53.jpg.ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතh.Sj54.jpg.ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතය.Sj55.jpg.ජේසුස් ස්වාමින් වහන්සේගේ ජීවිතය."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=බයිබලය&oldid=497765" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.ශුද්ධවූ බයිබලය.කිතු දහම.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.භින්න වූ ගොනු සබැඳි සහිත පිටු.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.Multilingual Wikisource.වෙන භාෂාවලින්.Aԥcшәa.Afrikaans.Akan.Alemannisch.አማርኛ.Aragonés.Ænglisc.العربية.ܐܪܡܝܐ.مصرى.Asturianu.अवधी.Aymar aru.Azərbaycanca.БaшҡopTca.Boarisch.Žemaitėška.Bikol Central.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.भोजपुरी.Bislama.Bamanankan.বাংলা.བོད་ཡིག.বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী.Brezhoneg.Bosanski.Бypяaд.Català.Chavacano de Zamboanga.Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄.HoxчийH.Cebuano.Tsetsêhestâhese.کوردی.Corsu.Čeština.Kaszëbsczi.CлoBѣHbckъ / ⰔⰎⰑⰂⰡⰐⰠⰔⰍⰟ.ЧӑBaшлa.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Thuɔŋjäŋ.Zazaki.Dolnoserbski.डोटेली.ދިވެހިބަސް.Eʋegbe.Eλλnvιkά.Emiliàn e rumagnòl.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.Estremeñu.فارسی.Suomi.Võro.Na Vosa Vakaviti.Føroyskt.Français.Arpetan.Nordfriisk.Furlan.Frysk.Gaeilge.贛語.Kriyòl gwiyannen.Gàidhlig.Galego.Avañe'ẽ.गोंयची कोंकणी / Gõychi Konknni.ગુજરાતી.Gungbe.Gaelg.Hausa.客家語/Hak-kâ-ngî.Hawaiʻi.עברית.हिन्दी.Hiri Motu.Hrvatski.Hornjoserbsce.Kreyòl ayisyen.Magyar.Հայերեն.Արեւմտահայերէն.Interlingua.Bahasa Indonesia.Interlingue.Igbo.Ilokano.Ido.Íslenska.Italiano.日本語.Patois.Jawa.ქართული.Taqbaylit.Tyap.Kongo.Gĩkũyũ.Kwanyama.Қaзaқшa.Kalaallisut.ភាសាខ្មែរ.ಕನ್ನಡ.한국어.ПepeM koMи.Ripoarisch.Kurdî.KoMи.Kernowek.Kыprызчa.Latina.Ladino.Lëtzebuergesch.Lingua Franca Nova.Luganda.Limburgs.Ligure.Ladin.Lombard.Lingála.ລາວ.Lietuvių.Latviešu.मैथिली.Malagasy.Māori.Minangkabau.MakeдoHckи.മലയാളം.MoHroл.ဘာသာ မန်.मराठी.Kыpыk Mapы.Bahasa Melayu.Malti.Mirandés.မြန်မာဘာသာ.Dorerin Naoero.Nāhuatl.Napulitano.Plattdüütsch.Nedersaksies.नेपाली.नेपाल भाषा.Oshiwambo.Li Niha.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Novial.Nouormand.Sesotho sa Leboa.Chi-Chewa.Occitan.Livvinkarjala.Oromoo.ИpoH.ਪੰਜਾਬੀ.Pangasinan.Papiamentu.Picard.Deitsch.Pälzisch.Polski.Piemontèis.پنجابی.پښتو.Português.Pinayuanan.Runa Simi.Rumantsch.Ikirundi.Română.Armãneashti.Pycckий.PycиHbckый.Ikinyarwanda.Caxa Tылa.Sardu.Sicilianu.Scots.سنڌي.Davvisámegiella.Sängö.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Gagana Samoa.ChiShona.Soomaaliga.Shqip.Cpпckи / srpski.Sranantongo.SiSwati.Sesotho.Seeltersk.Sunda.Svenska.Kiswahili.Ślůnski.Sakizaya.தமிழ்.ತುಳು.తెలుగు.Tetun.Toҷиkӣ.ไทย.ትግርኛ.Türkmençe.Tagalog.Setswana.Lea faka-Tonga.Tok Pisin.Türkçe.Xitsonga.TaTapчa/tatarça.ChiTumbuka.Twi.Reo tahiti.ئۇيغۇرچە / Uyghurche.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tshivenda.Vèneto.Vepsän kel’.Tiếng Việt.West-Vlams.Volapük.Walon.Winaray.Wolof.吴语.XaлbMr.IsiXhosa.მარგალური.ייִדיש.Yorùbá.Zeêuws.中文.文言.Bân-lâm-gú.粵語.IsiZulu.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 6 මාර්තු 2022 දින දී, 09:25 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
කැරම් - විකිපීඩියා.කැරම්.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.කැරම් ක්‍රිඩාවේ යෙදෙන ලමුන් සමුහයක්..කැරම් හෝ කැරම්ස් යනු මේසයක මතුපිටක් උපයෝගී කර ගනිමින් කරන ක්‍රීඩාවන්ගේ පවුලට අයත් වන බිලියඩ් හෝ මේස් ෂෆල්බෝඩ් අතර ක්‍රියාකාරීත්වයට සමාන වන ක්‍රීඩාවකි. මෙයට තවත් නොයෙකුත් නම් ලෝකය පුරා භාවිතා වේ. ඒ අතර (කරම්) carrum, carum, karam, karom, karum සහ ඉන්දියානුවන් හෝ නේපාල වැසියන් ඇඟිලි බිලියඩ් ලෙස ද හඳුන්වයි. මෙම ක්‍රීඩාව ඔප දමන ලද ලී පුවරුවක් මත සිදු කරන අතර ඒ සඳහා අඟල් 29 හෝ සෙන්ටිමීටර් 74 ක සමචතුරස්‍රාකාර මතුපිටක් භාවිතා කරයි. මෙහි දාරයන් ලී වලින් ආවරණය කර ඇත. බිලියඩ් ක්‍රීඩාවේ දී යොදා ගැනෙන බෝල වෙනුවට මෙහිදී බිම්බයක් (disk) උපයෝගී කර ගනු ලබයි. මෙම ක්‍රීඩාවේ දී බලාපොරොත්තු වන්නේ පහර දීම හෝ ඇඟිලිවල නිය මඟින් සංසන්දනාත්මකව වැඩි බරක් ඇති පහර දෙන්නා නම් වන බිම්බය මඟින් පහර දීමයි. එහිදී එය ඊට වඩා බරෙන් අඩු කැරම් මිනිස්සු(ඉත්තන්) ලෙස හඳුන්වන බිම්බයක ගැටී ඒවා ලෑල්ලේ මුළු හතරේ ඇති සාක්කු තුළට වැටිය යුතුය..පටුන.1 ඉත්තන් වර්ග.2 කැරම් බෝඩය.2.1 ක්‍රීඩා මතුපිට.2.2 රාමු.2.3 සාක්තු (මුලු).2.4 ආධාරක ඉරි.3 කැරම් ඉත්තෝ.3.1 රැජීණ.ඉත්තන් වර්ග[සංස්කරණය].සුදු පැහැති ඉත්තන් 9.කළු පැහැති ඉත්තන් 9.රතු පැහැති ඉත්තන් 1 (රැජිණ).කැරම් බෝඩය[සංස්කරණය].ක්‍රීඩා මතුපිට[සංස්කරණය].කැරම් බෝඩය.කැරම් බෝඩයේ මතුපිට සුමට කරන ලද ප්ලයිවුඩ් ගේ වෙනත් දැවයකින් විය යුතු අතර ඝනකම වි.වි. 8 න් හා සෙ.මී. 73.50 හෝ 74 කින් යුත් සමචතුරඝ්‍රාකාර විය යුතුය..රාමු[සංස්කරණය].කැරම් බෝඩයේ ක්‍රිඩා මතුපිට සම්බන්ධ කරන්නා වූ කොටස් ද රාමු විය යුතු අතර, ඇතුලත නෙලු මුලු රෝස්බ්‍රඩ් හෝ වෙනත් ඝන දැව යකින් විය යුතු අතර එය ඔරොත්තු දී‍‍මේ හැකියාවෙන් යුක්ත විය යුතුය. අවම උස සෙ.මී. 1.90 හා ක්‍රීඩා මතුපිටින් සෙ.මී. 2.54 වඩා නොවැඩි විය යුතුය. රාමුවේ පලල සෙ.මී. 6.23 ‍නොඅඩු විය යුතු අතර සෙ.මී. 7.60 නොවැඩි විය යුතුය..සාක්තු (මුලු)[සංස්කරණය].කැරම් බෝඩයේ මුලු හතර ඇතුලට රවුම් විය යුතු අතර වට ප්‍රමාණයෙන් සෙ.මී. 4.45 විය යුතු අතර එහි වෙනස සෙ.මී. 0.15 නොඉක්මවියයුතුය. මුලු සම්බන්ධ වන ප්ලයිවුම් කොටස කපා දැමිය යුතු වේ..ආධාරක ඉරි[සංස්කරණය].කෙලින් ඉරි දෙකක් සෙ.මී. 47 දිගින් කලු පාටින් එක හා සමානව සෑම පැත්තකම තිබිය යුතු අතර මෙය රාමුවේ සෑම පැත්තකටම සමාන්තරව තිබිය යුතුය. මෙය රාමුවේ සිට සෙ.මී. 10.15 දුරකින් විය යුතු අතර 2 වන ඉර සෙ.මී. 3.18 කින් මුලින ඉරේ පහල කොටසින් දුරස් විය යුතුය. මුලික ඉරි සෙ.මි. 3.18 කින් යුත් රවුම් වලින් වැඩි විය යුතු අතර. මෙය සෑම මුල්ලකම විය යුතුය. මෙම රවුම මැද සෙ.මී. 2.54 යුත් කොටස ක් රතු පැහැයෙන් වරෟණ කල යුතුය. මෙම වෘත්ත බේස් සර්නල්ස් යනුවෙන් හදුන්වන අතර මෙම වෘත්ත අදිනු ලබන්නේ බේස් ලයින් 2 කට ස්පර්ශ වන ආකාරයට හා යාබද බේස් ලයින්ස් ද අනුමානව දීර්ඝ යැයි සිතා මබ්ස් සර්නල් එකක දුර තුනෙන් පැත්තේ එන් අතර සෙ.මී. 1.27 විය යුතුය..කැරම් ඉත්තෝ හා පහර දෙන්නන් දෙදෙනෙක් තරඟය පටන් ගැනීමට පිළියෙල කර ඇත..කැරම් ඉත්තෝ[සංස්කරණය].කැරම් ඉත්තෝ බොහෝ විට ලීයෙන් තැනෙන අතර ඒකාකාර හැඩයකින් යුත් කැරම් ක්‍රීඩාව සඳහා යොදා ගන්නා පෙත්තකි. කැරම් ලෑල්ලේ පැතිළි තලය මත සුමට ආකාරයෙන් චලනය වන අතර, ක්‍රීඩකයා විසින් එය නියමිත නීතියට හසුරුවනු ලබයි. කැරම් පෙත්ත පාට දෙකකින් එන අතර, සාම්ප්‍රදායිකව මෙය සුදු හා කළු වර්ණයෙන් යුක්තය. බ්රේකර් (කඩන්නා) නිතරම සුදු පාටින් යුත් පැත්ත භාවිතා කරන අතර, විශේෂිත කැරම් පෙත්තක් රතු පාටින් වර්ණවත් කර ඇති අතර, එය රැජින ලෙස හඳුන්වයි. අන්තර්ජාතික කැරම් සංගමය (ICF) අනුව කැරම් පෙත්ත විෂ්කම්භයෙන් සෙ.මි 3.18 හා 3.02 වඩා නොවිය යුතු අතර මි.මි. 9 ක ඝනකමින් යුක්ත විය යුතුය. බර ග්රෑම් 5.5ක් විය යුතුය..රතු හා සමහර අවස්ථාවන්හි රෝස පැහැය වන අතර කැරම් පෙති අතර වඩා ප්‍රබල එක වන්නේය. එය කවයේ මධ්‍යයේ තිබෙන අතර ICF නීතියට අනුව ක්‍රීඩකයන් රැජින සමඟ තරඟයෙන් ජය ගත්විට ඔහුට රැජින ලකුණු 3 ක් හිමිවේ. ක්‍රීඩකයෙක් හට රැජින ස්ථානගත කිරීමට හා තමන්ගේ අනෙක් කැරම් පෙති ස්ථානගත වී ඇත්නම් අයිතියක් ඇත..රැජීණ[සංස්කරණය].රතු හා සමහර අවස්ථාවන්හි රෝස පැහැය වන අතර කැරම් පෙති අතර වඩා ප්‍රබල එක වනනේය. එය නවයේ මධ්‍යයේ තිබෙන අතර ICF නීතියට අනුව ක්‍රීඩකයෙන් රැජිණ සමගතිරයක් ජය ගත හොත් ඔහුට රැජිණ ලකුණු 3 ක් හිමිවේ. ක්‍රීඩකයෙක් හට රැජිණ ස්ථානගත කිරීඹට හා තමන්ගේ අනෙක් කැරම් පෙති ස්ථානගත වී ඇත්නම් අයිතියන් ඇත.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=කැරම්&oldid=471756" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.ක්‍රීඩා.බෝඩ් ක්‍රීඩා.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.Бълrapckи.বাংলা.Català.Dansk.Deutsch.English.Esperanto.Español.فارسی.Français.ગુજરાતી.हिन्दी.Bahasa Indonesia.Italiano.日本語.한국어.Minangkabau.മലയാളം.मराठी.Bahasa Melayu.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Português.Pycckий.Simple English.Svenska.தமிழ்.ತುಳು.中文.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 4 ජනවාරි 2021 දින දී, 17:11 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
Ireshaclement සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන් - විකිපීඩියා.උදව්.Ireshaclement සඳහා පරිශීලක දායකත්වයන්.For Ireshaclement සාකච්ඡාව වාරණ සටහන උඩුගත කිරීම් සටහන් අපයෙදුම් ලඝු-සටහන.Jump to navigation Jump to search.දායකත්ව පිළිබඳ ගවේෂණය කරන්නවිදහන්නහකුලන්න.⧼contribs-top⧽.පරිශීලක නාමය හෝ IP ලිපිනය:.නාමඅවකාශය:.සියල්ල(ප්‍රධාන)සාකච්ඡාවපරිශීලකපරිශීලක සාකච්ඡාවවිකිපීඩියාවිකිපීඩියා සාකච්ඡාවගොනුවගොනුව සාකච්ඡාවමාධ්‍යවිකිමාධ්‍යවිකි සාකච්ඡාවසැකිල්ලසැකිලි සාකච්ඡාවඋදවුඋදවු සාකච්ඡාවප්‍රවර්ගයප්‍රවර්ග සාකච්ඡාවද්වාරයද්වාරය සාකච්ඡාවTimedTextTimedText talkModuleModule talkGadgetGadget talkGadget definitionGadget definition talk.තෝරාගැනුම ප්‍රතිලෝම කරන්න.ආශ්‍රිත නාම අවකාශය.ටැග පෙරහන:.2017 source editAdvanced mobile editAndroid app editBlankingblankingcampaign-external-machine-translationContentTranslationContentTranslation2Disambiguation linksdiscussiontools (hidden tag)discussiontools-added-comment (hidden tag)discussiontools-source-enhanced (hidden tag)EmojiFountain [0.1.3]iOS app editManual revertMassMessage deliveryModified by FileImporterNew redirectNew topicNewcomer taskNewcomer task: copyeditNewcomer task: expandNewcomer task: linksOTRS permission added by non-OTRS memberPAWS [1.2]PAWS [2.1]Redirect target changedremoval of speedy deletion templatesRemoved redirectrepeated xwiki CoI abuseReplacedReplyRevertedRollbackSectionTranslationSourceSWViewer [1.0]SWViewer [1.2]SWViewer [1.3]SWViewer [1.4]UndoVisualVisual edit: Switchedwikieditor (hidden tag)wikiloveජංගම යෙදුම් සංස්කරණයජංගම වෙබ් සංස්කරණයජංගම සංස්කරණයවිෂුවල් එඩිටර්.නවතම අනුවාදයන් වන සංස්කරණයන් පමණක් පෙන්වයි.පිටු නිර්මාණය කිරීම් වන සංස්කරණ පමණක් පෙන්වන්න.Hide minor edits.⧼contribs-date⧽.From date:.To date:.සොයන්න.4 ජනවාරි 2009.12:0812:08, 4 ජනවාරි 2009 වෙනස ඉති −45‎ ශ්‍රී ලංකාවේ වී ගොවිතැනේ ඉතිහාසය ‎No edit summary.12:0612:06, 4 ජනවාරි 2009 වෙනස ඉති −64‎ ශ්‍රී ලංකාවේ වී ගොවිතැනේ ඉතිහාසය ‎No edit summary.11:5311:53, 4 ජනවාරි 2009 වෙනස ඉති +130‎ ශ්‍රී ලංකාවේ වී ගොවිතැනේ ඉතිහාසය ‎No edit summary.8 මාර්තු 2008.10:3010:30, 8 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති −35‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.10:2610:26, 8 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +98‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.10:1610:16, 8 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති −3‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.10:1510:15, 8 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +3‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.10:1410:14, 8 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +36‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.4 මාර්තු 2008.04:2704:27, 4 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති 0‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:2604:26, 4 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +7‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.3 මාර්තු 2008.05:5005:50, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති −37‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.05:4805:48, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +16‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:4604:46, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +21‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:3704:37, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති −8‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:3504:35, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +8‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:3404:34, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +16‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:2204:22, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +4‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:2104:21, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති −10‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:1904:19, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති −36‎ ගල් පාළම,පදවිය ‎No edit summary.04:1804:18, 3 මාර්තු 2008 වෙනස ඉති +12,290‎ නව ගල් පාළම,පදවිය ‎ New page: වැව් බැදි රාජයේ කිසිවෙකුගේ නෙතට හසු නොවූ වනයේ සැගවී ගිය ඉතා විශිෂ්ට නි....24 ඔක්තෝබර් 2007.05:4405:44, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −74‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:4205:42, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +74‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:2705:27, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −2‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:2405:24, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +4‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:2005:20, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති 0‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:1705:17, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +28‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:1405:14, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +6‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:1305:13, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +6‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:1105:11, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −419‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.05:0905:09, 24 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +6‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.19 ඔක්තෝබර් 2007.03:3003:30, 19 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +17‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.03:2403:24, 19 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +23‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.16 ඔක්තෝබර් 2007.08:5808:58, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +394‎ සමාජය ‎No edit summary.08:5508:55, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −7‎ සමාජය ‎No edit summary.08:5408:54, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −24‎ සමාජය ‎No edit summary.08:4308:43, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +14‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.08:2808:28, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +14‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.03:3903:39, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −1‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.03:3803:38, 16 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති 0‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.15 ඔක්තෝබර් 2007.07:4607:46, 15 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +2‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.04:1504:15, 15 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +4‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.04:0304:03, 15 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +2‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.04:0204:02, 15 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −6,742‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.03:5803:58, 15 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −10‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.03:5703:57, 15 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති −15,309‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.12 ඔක්තෝබර් 2007.07:3207:32, 12 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +24‎ අධ්‍යාපනය ‎No edit summary.05:5305:53, 12 ඔක්තෝබර් 2007 වෙනස ඉති +72‎ දේශපාලන විද්‍යාව ‎No edit summary.Ireshaclement: අනු-පිටු · බලතල · සංස්කරණ ගණන · උඩුගත කිරීම් · මධ්‍ය අවසර (sulutil) · ගෝලීය දායකත්‍ව · අවසාන ක්‍රියාව· නිර්මිත පිටු."https://si.wikipedia.org/wiki/විශේෂ:දායකත්ව/Ireshaclement" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.විශේෂ පිටුව.සිංහල.දසුන්.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.Atom.පරිශීලකගේ දායකත්ව.සටහන්.පරිශීලක සමූහ බලන්න.විශේෂ පිටු.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
රක්‍ෂණය - විකිපීඩියා.රක්‍ෂණය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.ඇ.එ.ජ. World Trade Center වු 9/11 ප්‍රහාරය විශාල රක්ෂණ අවාසියකි.නීතිය සහ ආර්ථික ක්ෂේත‍්‍රවල "රක්ෂණය" යනු අවදානම කළමනාකරණය කරගන්නා හැඩයක් වශයෙනි. ප‍්‍රාථමික වශයෙන් එය භාවිත කෙරෙන්නේ අවදානම හෝ යම්කිසි බලාපොරොත්තුවන අලාභයකට ආරක්ෂිත පියවරක් ලෙසය. රක්ෂණය නිර්වචනය වන්නේ එක් පාර්ශවයක සිට තවත් පාර්ශවයකට අලාභයක අවදානම සාධාරණව සහ අපක්ෂපාතීව මාරුකිරීමයි. එය වාරිකයක් මගින් හුවමාරුවේ. රක්ෂණකරු වන්නේ රක්ෂණය අලෙවිකරන සමාගමයි. රක්ෂණ අනුපාතය යන්නේ ප‍්‍රමාණය තීරණය කරගැනීමට යොදාගන්නා සාධකයකි. එය වාරිකයක් ලෙස හඳුන්වයි. රක්ෂණ ආවරණය ලබාගැනීම යනු එක්තරා මිලකට ගෙවිය යුතු ප‍්‍රමාණය වේ. අවදානම් කළමනාකරණය යනු අවදානම ඇගයීමකට ලක්කොට පාලනය කිරීමේ පරිචියයි. එය වෙනස් අධ්‍යයන සහ පරිචි ක්ෂේත‍්‍රයක් බවට පරිණාමය වී ඇත..පටුන.1 රක්ෂණයේ ඉතිහාසය.2 රක්ෂණ සැලසුම් වර්ග.3 රතු ඉර තැබීම.4 රක්ෂණ-බැඳීම.5 ණය රක්ෂණ.6 දේපළ රක්ෂණය.7 හානි රක්ෂණ.8 ගෝලීය රක්ෂණය.8.1 සාමාන්‍ය රක්ෂණ ව්‍යාපෘතිය 2005.9 රක්ෂණ අතිරික්තය.10 ප්‍රජාවෙන් ආවරණට වන ස්වයං රක්ෂණ.11 රක්ෂණකරුවාගේ ව්‍යාපාරික මොඩලය.12 නව රක්ෂණ ‍යෝජනා ක්‍රම සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍ර ලබා ගැනීම.13 රක්ෂණ ඔප්පුවල සංකිර්ණභාවය.13.1 සාමාන්‍ය රක්ෂණ සමාගම් තව දුරටත් කොටස් 2 කට වෙන් කළ හැකිය.14 රක්ෂණ ක්ෂේත්‍රය හා කුලි සේවිම (Rent seeking).15 පුන රක්ෂනය.16 සටහන්.රක්ෂණයේ ඉතිහාසය[සංස්කරණය].එක්තරා අතකින් රක්ෂනය මානව සමාජය හා සමකාලීනව ඇරඹුනු දෙයක් ලෙස දැක්විය හැක. මානව ඉතිහාසයේ ආර්ථික ක්‍රම දෙකක් දැකිය හැක. වර්තමානයේ පවතින මුදල් පදනම් වු ආර්ථික ක්‍රමයක (වෙළදපොල, මුදල් තිබෙන) හා මුදල් නොමැතිව තිබු හෙවත් ස්වභාවික ආර්ථික ක්‍රමය (මුදල් වෙළදපොල නොමයන ) මෙම දෙවන වර්ගය අතීතයේ පැවතියේය. එහිදි රක්ෂණයක් ලෙස ලිඛිත ඔප්පුවක් හෝ ගෙවිමක් වුයේ නැත. නමුත් මිනිසුන් එකිනෙකාට උදව් කලේය. උදා ලෙස නිවසක් ගිනිබත් වු විය සියල්ල එකතුව එය නැවත සැදුවේය. මෙහිදි අසල්වැසියෝ එකිනෙකාට උදව් කලේය. උදව් නොකරන සිටිම අනාගතයේ උදවි අවශ්‍ය විම, එය නොලැබීමට හේතුවක් වේ. අදටත් මුල්‍ය සම්පත් (බදුම්කර ආදිය ජනප්‍රිය නොවු ප්‍රදේශවල උදා. සොවියට් රැසියාව පැවති ප්‍රදේශයන්හි ඇති රටවල්).වර්තමානයේ රක්ෂණ ක්‍රමයේ ආරම්භයෙ වසර 2500-3000 ත් අතර කාලයකට පෙර බැබිලෝනියාව හා චීනයේ භාවිතා වු බවට සාක්ෂි ඇත. චීන වෙලදුන් ඔවුනගේ භාණ්ඩ ධාරා රාශියක් භාවිතයෙන් ප්‍රවාහනය කර එක ඔරැවක් නැතිවිමෙන් සිදුවන පාඩුව අවම කර ගත්තේය. බැබිලෝනියානුවතක් ක්‍රි.පු1750 දි ඇතිකල cote of hemmyrebi (Harmrber ගේ නීති මලාව) හි ඉන්පෙර මධ්‍යමරනියේ යත්‍රා කල වෙළෙදෝ අතර භාවිතා වු ක්‍රමයක් සදහන් වේ. එනම් වෙලෙන්දෝ ණය ගන්නා විට‍ වැඩිපුර පොලියක් ආපසු ගෙවිමට පොරොන්දු වු අරත එයට ණය දෙන්නා භාණ්ඩ මංකොල්ල කැමට ලක්වුවොත් ණය කපාහැරිමට පොරොන්දු විය..Achoemrion රජවරැ ඔවුන්ගෙ රක්ෂණ කර නිලවශයෙන් ලේඛන ගත කලේය. මෙම රක්ෂනය සැම අවුරැද්දකම Norouz (ඉරාන අළුත් අවුරැද්දේ ආරම්භය) හි සිදුවිය. මෙහිදි රක්ෂණ ජන අවශ්‍ය පුද්ගලයන් රජුට තැගි ගෙන දෙයි මෙම තැගි ලේඛනගත කිිම සිදුකරන අතර ඩෙරික් 10000 ට වැඩි ත්‍යාග විශේෂ කාර්යාලයක ලියාපදිංචි කරගනී. මෙම තැගි දුන් පුද්ගලයන්ම කරැරයක් මුදල් වශ්‍යතාවක් (ළමයෙකුගේ විවාහයට, ගොඩනැගිල්ල සැදීමට) අවශ්‍ය වු විට මුදල ලබාගත හැක. ඩෙරෙක් 10000 එට අධික වටිනාකම් ඇති ත්‍යාග දුන් අයට අවශ්‍ය මුදල් මෙන් දගුණයක් ලබාගත මැක..වසර දහයකට පසු Rhodes වාසිහු සාමන්‍ය මධ්‍ය අගය යන සංකල්පය භාවිතා කලේය. එනම් මුහුදු මගින් භාණ්ඩ ප්‍රවාහනය කරන වෙළන්දෝ එම භාණ්ඩ වල වටිනකමින් යම් ප්‍රතිශතයක් ගෙවිය යුතුයි. එවිට අනතුරකදි එම අලාභය පියවාගත හැක..ක්‍රි.ව 600 පමණ ග්‍රිකයින් හා රෝමානුවන් ජිවිත රක්ෂණය හදුන්වා දුන්නේය. "ත්‍යාගශිලි" සමාජයන් ලස පැවතකි රටට සමජයේ, සමාජිකයෙකු මියගිය විට ඔහුගේ පවුලේ නඩත්තුව සොයාබැලිම සිදුවිය. 17 වන සියවසේ අගභාගයේදී "රක්ෂණය" හදුන්වාදිමට පෙර මෙවන් ඉංගලන්තයේ පැවතියේය. මෙම සමාජ වලට සාමාජිකයින් මුදල් පරිත්‍යාග කල අතර හදිසි අවස්ථාවක මම මුදල් ප්‍රමාණයක් ගත හැකි විය..ස්වාධින රක්ෂණ ගිසිසුම් (ණය හෝ අනෙක් ගිවිසුම් සමග එකාබද්ද නොවු) Genoa හි 14 වන සියවසේ ඇරඹිය එමෙන්ම ඉඩම් උගස් කර ලබාදෙන රක්ෂණ ඇරඹිය මෙහිදි රක්ෂණය ආයෝජනයෙන් මෙන්ම පවතී. මෙය පලමුව සුමුදු රක්ෂණයෙන් ඇරඹිය. යුරෝපයේ පුනරැදයත් සමග මෙම රක්ෂණයන් විශේෂිත වු රක්ෂණයන් විවිධ ප්‍රමාණයක් දැකිය හැකිවිය..17 වන සියවස අගභාලගයේ සමුදුරේ සාංචාර වැඩිවිමත්, වෙළද කෙන්ද්‍රයක් බවට ලන්ඩනය පත්විමත් සමග රක්ෂණ වඩා වැදගත් විය..1680 ද Edward Lloyd නැව් වල අයිතිකරැවන්ට වෙළෙන්දන් නැව් වල කපිතාන්වරැන්ට කොපි කඩයක් දැම්මේය. මෙම ස්ථානය නැව් හා නැව්ගත කරන බඩු රක්ෂණ කරන්නන් හමුවන තැනක් විය. වර්තමානයේ Lloyd of London යනු මුහුදු රක්ෂනයන් හා වෙනත් විශේෂිත වු රක්ෂනයන් සදහා ප්‍රමුඛ ආයතනයකි. නමුත් මෙම ආයතනය , අනෙකුත් රක්ණය ආයතනයන්ට වඩා වෙනස්ව ක්‍රියාත්මක වේ..වත්මන් රක්ෂණයේ ආරම්භයට හේතුව නිවාස 13 හා විනාශ කරමින් පැතිරැන ලන්ඩනගේ මහා ගින්නයි (1666) මෙම ඛේදවාචකයට පසු Nichholos Barbon ගොඩනැගිලි රක්ෂණයට කාර්යාලයක්ඇරඹිය. 1680 ඔහු ගිනි රක්ෂණට ඇරඹිය" The fire office" වු මෙය මගින් ගඩොල් හා ලී සැකිලි ගෙවල් රක්ෂණය කලේය..Soath coroline හි chorles නගරයේ ඇමරිකාවේ පලමු ගිනි රක්ෂණය ලබාදෙන රක්ෂණ සමාගම ඇරඹිය. 1732 බෙන්ජිමින් ෆ්රැන්ක්ලින් රක්ෂණය ජනප්‍රිය කිරිම හා මිනිසුන්ට රක්ෂණය විමට අනුබල දුනි. එහිදි ඔහු ගිනි රක්ෂණය නීති්‍ය "Perpetuel" රක්ෂණයක් ලෙස පැවතිමට විරැද්ධ විය. 1752 දි ඔහු Philedelhio Contributions Ship for the Insurance of Houses from loss by fire ඇරඹිය. මෙ ගිනි වලින් සිදුවන හානි වැලැක්විමට දායකත්වය දුන් පලමු සමාගමයි. ඔහුගේ සමාගම ගිනි අනතුරැ ගැන අනතුරැ අගවිමට ක්‍රියාකල අතර, ලී වලින් සැදු ගිනි පැතිරිය හැකි නිවාස රක්ෂණය ප්‍රතික්ෂේප කලේය. ඇමෙරිකාවේ රක්ෂණ සමාගම් වලට බලපාන රෙගුලාසි ප්‍රාන්තයෙන් ප්‍රාන්තයට විවිධාකාර වේ. රක්ෂණ වෙළදපොල රට කේන්ද්‍රකරගෙන හා ජත්‍යන්තර තත්ත්වය පත්ව ඇතත් මෙහි ප්‍රාන්ත තනි තනිව ක්‍රියා කරයි. වර්තමානයේ ඇමරිකාවේ රේගුලාසින්ට අනුව රක්ෂණ ක්‍රමයන් ජාත්‍යන්තර හා ඒකාබද්දධ කර ඇත..රක්ෂණ වර්ග.මැනිය හැකි අවදානමක් රක්ෂණය කල හැක. වන්දි මුදල වැඩිවන විශේෂ ව්ගයේ අපදාවන් " Perl" (උවදුරැ) නමින් හදුන්වයි. රක්ෂණ සමාගමේ ප්‍රතිපත්ති වල මෙම උවදුරැ රක්ෂණයෙන් අවාරණය වන වර්ග හා නොවන වර්ග වලට වෙන්කරයි. පහත ඇත්තේ නිරවශේෂ කොටු (Non exhaustive ) අප අතර පවතින විවිධ රක්ෂණ වර්ග ගැනයි..එක රක්ෂණ ඔප්පුවකින් අවදානම් කිහිපයක් ආවරණය විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස වාහනය රක්ෂණයේදී වාහනයට අනතුරක් වු විට එම දේපල රක්ෂණයක් වාහනය මගින් අනතුරට පවත්වන්නග් වගකීමත් ආවරණය වේ..ඇමරිකාවේ නිවාස රක්ෂණයන්ගෙන් නිවසයන් අයිතිකරැ වස්තුන් මෙන්ම නිවාසය තුලදි හානිවන පුද්ගලයන්ට කුඩා ප්‍රමාණය් සෞඛ්‍ය රක්ෂනයක් ද ඇත..ව්‍යාපාර රක්ෂණය යනු ව්‍යාපාර අවදානම් වලින් ආවරණය කරන රක්ෂණ වරග්යයි. සමහරක් රක්ෂන ප්‍රතිපත්ති මගින් ව්‍යාපාර රක්ෂණ කොටස් දෙකකට බෙදිය හැක..1.වෘත්තිමය වගකිම් රක්ෂණ හෙවත් ‍වෘත්තිමය වන්දිපුර්ණ (Indemnity) රක්ෂණය..2.ව්‍යාපාර අයිතිකරැගේ ප්‍රතිපත්ති (BOP අනුව ව්‍යාපාර රක්ෂණය මෙහිදි නිවාස රක්ෂණයක් හෙවත් අයිතිකරැ පවසන විවිධ අංශ ආවරණය වේ..සෞඛය.බොහෝ දියුණු රටවල රජයෙන් පවරා දෙන සෞඛ්‍ය රක්ෂණ ඇත. එංගලන්තයේ, National Health Service (ජාතික සෞඛ්‍ය සේවය) මගින් ආවරණය නොවන හා අනෙකුත් පොදු ජන අරමුදලින් පවතින රෝහල් වලින් ආරනය නොවන වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර රක්ෂනයෙන් ආවරණය වේ. උදාහරණයක් ලෙස දන්ත වෛද්‍ය ගැටළු පුද්ගලයා තම මුදලින් රක්ෂණය කරගත යුතුය. ඇමරිකාවේ දන්ත සෞඛ්‍ය රක්ෂණය සේවක ප්‍රතිලාභයක් වේ..බොහෝ රටවල් පොදු ජන අරමුදලින් පවතින සෞඛ්‍ය පද්ධතියක් තුලින් ලොව ඇති සෞඛ්‍ය පහසුකම් ලබා ගනී..1991 දී ගන්නා ලද ලොයිඩ්ස් රක්ෂණ සමාගම් ගොඩනැගිල්ල, එය ලෝකයේ ප්‍රධානතම හා ප්‍රසිසද්ධම රක්ෂණ සමාගමක් වෙ.අබලතා රක්ෂණ.· අබලතා රක්ෂණ තුළින් ගිවිසුම්කරුවෙකු ආබාධිත තත්ත්වයට පැමිනෙන රෝගයකින් හෝ අනතුරකින් රැකියාවක් කිරීමට අපොහොසත් වන අවස්ථාවලදී මූල්‍ය සහය සපයයි. එය මාසික සහනයක් ලබාදෙන්නේ උගස් කිරීම් සහ ක්‍රෙඩිට් කාඞ්පත් හා සම්බන්ධ වගකීම් ඉටුකිරීමටය. · පූර්ණ ස්ථිර අබලතා රක්ෂණය මගින් පුද්ගලයෙකු සදහටම ආබාධිත තත්වය පැමිණුනහොත් සහ ඔහුට ඔහුගේ වෘත්තියෙන් මින් මත්තට සේවය කිරීමට නොහැකිනම් රක්ෂණ සමාගම මගින් ප‍්‍රතිලාභ ලබාදේ. බොහෝ විට මෙය ජීවිත රක්ෂණයකට අමතරව ගන්නා රක්ෂණ ආවරණ ක‍්‍රමවේදයකි. · අබලතාවකදී පිරිවැය රක්ෂණය හිමිකාර ව්‍යාපාරිකයන්ට ඔවුන්ට එම ව්‍යාපාරයේ යෙදිය නොහැකි අවස්ථාවකදී පිරිවැය ආවරණය වන රක්ෂණ ක‍්‍රමයකි..සේවක වන්දි රක්ෂණ.· සේවක වන්දි රක්ෂණය සේවකයෙකුගේ වේතනය හෝ වේතනයෙන් කොටසක් සහ සෞඛ්‍ය සේවා වියදම් රැකියාවට සම්බන්ධ අනතුරකදී කි‍්‍රයාත්මක වේ..විපත් රක්ෂණය රක්ෂණ.· විපත් රක්ෂණය නිශ්චිත දේපලකට අවශ්‍යවශයෙන්ම සම්බන්ධ නැති අනතුරු ආවරණය කිරීමේ රක්ෂණයකි..අපරාධ රක්ෂණ.· අපරාධ රක්ෂණය යනු ගිවිසුම්කරුවාට විපතට පත්වෙන අවස්ථාවකදී එමගින් ඇතිවන අලාභහානි ආවරණය කරගැනීමට ගන්නා රක්ෂණ වර්ගයකි. මෙම හටගැනීම් සිදුවන්නේ තුන්වන පාර්ශවීය අපරාධකාරී කි‍්‍රයාවලින්ය. උදාහරණයකට සමාගමකට සොරකම් කිරීමෙන් හෝ බලහත්කාරයෙන් ගන්නා මුදල්වලින් සිදුවන අඩුපාඩුව ආවරණය කිරීමෙට මෙම අපරාධ රක්ෂණයක් ලබාගත හැක..දේශපාලනම අවදානම් රක්ෂණ.· දේශපාලනම අවදානම රක්ෂණය වන ක‍්‍රම යනු විපතට පත්වූවන්ගේ රක්ෂණ ක‍්‍රමයේ තවත් හැඩයකි. විප්ලවයක හෝ වෙනත් අවදානම් සහගත දේශපාලන තත්වයන් නිසා වෙනින් රටකදී සිදුවිය හැකි අලාභ ආවරණය කරගැනීමට සමාගමක් විසින් ලබාගත හැකි රක්ෂණයකි..ජීවිත රක්ෂණ.· පුද්ගලයෙකුගේ පවුලේ සාමාජිකයින්ට හෝ වෙනත් නිර්දේශිත වාසි ලබන්නෙකු වෙනුවෙන් මරණ වියදම් සහ අනෙකුත් වියදම් සම්පූර්ණ කිරීමට ලබාගන්නා ජීවිත රක්ෂණයයි. මෙම ගිවිසුම් එම හිමිකරුවාට එකවර හෝ කාලීන වශයෙන් ගෙවීම් සිදුකරයි. · · වාර්ෂිකව කරන ගෙවීම් සාමාන්‍යයෙන් වර්ගීකරණය කෙරෙන්නේ රක්ෂන වශයෙනි. ඊට හේතුව ඒවා නිකුත් කරන්නේ රක්ෂණ සමාගම් විසින් සහ පාලනය වන්නේ රක්ෂණයක් අනුවය. එමනිසා ඒ ආකාරයේම මූල්‍යමය සහ ආයෝජන කළමනාකරණ ව්‍යවසායක රක්ෂණය මෙන්ම මෙතැනදීද යෙදේ. වාර්ෂිකව හෝ විශ‍්‍රාම වැටුපක් හා සමානව ගෙවෙන ජීවිත රක්ෂණය විශ‍්‍රාම ලත් පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ හෝ ඇයගේ මූල්‍ය සම්පත් අභිබවා ජීවත්වීමේ හැකියාව ආවරණය කිරීමට යොදාගැනේ. එක්තරා ආකාරයකින් ජීවිත රක්ෂණයට අමතරව තිබෙන දෙයකි. වගකීම් බාරගන්නා දර්ශනය අනුව මෙය ජීවිතාරක්ෂණයේ කැඩපත් රූපයක් වේ..· සමහර ජීවිත රක්ෂණ ගිවිසුම් එකතුවන මූල්‍ය අගයන් රක්ෂණය වූ පුද්ගලයා විසින් ගිවිසුම ආපසු හැරවීමේදී හෝ ඒ වෙනුවෙන් ණය ලබාගන්නා විටදී කි‍්‍රයාත්මක කළ හැක. සමහර ගිවිසුම්වලදී මෙවැනි වාරික ගෙවීම් සහ අනුරක්ෂණ ගිවිසුම් අවශ්‍ය විටදී ලබාගන්නා එක්රැස්වුනු හෝ ද්‍රවශීල වත්කම සනාත කරන මූල්‍යමය උපකරණ වේ. · · එක්සත් ජනපදයේ හෝ එක්සත් රාජධානියේ සහ බොහෝ වෙනත් රටවල බදු නීතිය යටතේ මෙම මූල්‍ය අගයේ ලාභ ප‍්‍රතිශතය සමහර තත්ත්වයන් යටතේ බදුවලට ලක්නොවේ. මෙමගින් ජීවිත රක්ෂණය ඉතිරිකිරීමේ බදු කාර්යක්ෂම ක‍්‍රමවේදයක් ලෙස බහුලව භාවිතා වන අතර එය අකල්මරණයකදී සිදුවිය හැකි අලාභ මගහැරීමකි. · · එක්සත් ජනපදයේදී ද ජීවිත රක්ෂණ ගිවිසුම්වලින් ලැබෙන ආදායම සාමාන්‍ය වශයෙන් බදුවලින් තොරවේ. ඒ කෙසේ වෙතත් සමහර අවස්ථාවලදී මෙම බදු ගැනීමෙන් ලැබෙන ප‍්‍රතිලාභවල අගය ඉතා අඩුවිය හැක . මෙය රඳාපවතින්නේ රක්ෂණ සමාගම, ගත් රක්ෂණ වර්ගය සහ වෙනත් විචල්‍යයන් මතය (මරණ අනුපාතය, වෙළඳපලෙන් ලැබෙන ප‍්‍රතිලාභ සහ වෙනත්). තවදුරටත් ආදායම් බදු අවම කරගැනීමේ වාහන හැටියට වඩා හොඳ විකල්ප දිය හැක. අඩුවියදම් ජීවිත රක්ෂණයක් සහ ඉහළ අගයක් ලබාදෙන බදු කාර්යක්ෂම විශ‍්‍රාම යෑමේ ගිණුමක සංයෝගයක් වඩා හොඳ ආයෝජන ප‍්‍රතිලාභයක් ගෙන දිය හක..රක්ෂණ සැලසුම් වර්ග[සංස්කරණය].DBA රක්ෂණය - ඇ.එ.ජ හා කැනඩාව යන රටවලින් බැහැරව සේවය කරන සිවිල් ජනතාව සඳහා මේ රක්ෂණ ක්‍රමය රජය විසින් හඳුන්වා දෙනු ලැබ තිබේ. සෑම ඇ.එ.ජ. පුරවැසියෙක්ම, ග්‍රීන් කාඩ් හිමිකරුවෙක්ම හා විදෙස් රටවල සේවය කිරීම සඳහා රජය විසින් පත්කරනු ලැබුවන් යන සියල්ලෝම මෙම රක්ෂණය ලබාගත යුතුය. රට අනුව විදෙස් ජාතිකයෝද මෙම රක්ෂණය තුළ ලියාපදිංචි විය යුතුය. මෙමඟින් වෛද්‍ය පහසුකම්, වැටුප් නැතිවීම, ආබාධිත තත්වයට හෝ මරණයට පත්වීම යනාදී අවස්ථාවන්හි වන්දි ලබාදේ..ප්‍රවාසික රක්ෂණය - තම මව්රටෙන් බැහැරව සේවය කරන පුද්ගලයන් හා ආයතන සඳහා මෙම රක්ෂණය පවතින අතර රථවාහන, දේපල, සෞඛ්‍ය, වගකීම් හා ව්‍යාපාර යන අංශ මෙමඟින් ආරක්ෂණය කෙරේ..මුල්‍ය හානි රක්ෂණය - පුද්ගලයන් හා සමාගම්වලට මුහුණදීමට සිදුවන මුල්‍යමය අවදානම් සඳහා ආරක්ෂාව සැපයයි. නිදසුනක් ලෙස ව්‍යාපාරිකයෙකුට තම කර්මාන්ත ශාලාවට ගින්නෙන් සිදුවිය හැකි හානිය සඳහා රක්ෂණ ආවරණයක් ලබා ගත හැකිය..ණයගැතියෙකු රක්ෂණ හිමියාට ගෙවියුතු මුදලක් පැහැර හැරීමද රක්ෂණයෙන් ආවරණය කළ හැකිය. මෙම රක්ෂණ ක්‍රමය ‘ව්‍යාපාර බාධා රක්ෂණය’ ලෙසද හැඳින්වේ. විශ්වාස බැඳුම්කර හා ඇපකර බැඳුම්කරද මෙම වර්ගයටම අයත්වේ. මෙම රක්ෂණය මඟින් තුන්වන පාර්ශවකරුවෙක්ට (බන්ධනලාභීයා), රක්ෂණ හිමියා විසින් (බන්ධන දායකයා) ගෙවීමට පොරොන්දු වු මුදලක් ගෙවිය නොහැකි වු අවස්ථාද ආවරණය කෙරේ..පැහැරගෙන යාමේ හා කප්පම් රක්ෂණය.ඇගුලුලු අරමුදල් රක්ෂණය - මෙය රජය හා බැංකු විසින් එකතුව ලබාදෙන රක්ෂණ ආවරණයකි. අනවසර පාර්ශව මඟින් පොදු අරමුදල් පරිහරණය වැළැක්වීම සඳහා යොදාගනී. විශේෂ අවස්ථා වලදී අර්ධ පොදු අරමුදල් ආරක්ෂණය සඳහා ද රජය මෙම රක්ෂණය ලබා ගනියි. මෙවැනි රක්ෂණ ක්‍රම වල කොන්දේසි ඉතා දැඩිවන බැවින් මෙය භාවිතා වන්නේ අරමුදලක් සඳහා උපරිම ආරක්ෂාව අවශ්‍ය වු විටය..න්‍යෂ්ටික සිදුවිම් සඳහා රක්ෂණය - මෙම රක්ෂණය මඟින් විකිරණශීලී මුලද්‍රව්‍ය වලින් සිදුවන හානි සඳහා වන්දි ලබාදෙන අතර සාමාන්‍යයෙන් ජාතික මට්ටමෙන් ක්‍රියාත්මක වේ. (ඇ. එ. ජනපදයේ ප්‍රයිස් - ඇක්ඩර්සන් න්‍යෂ්ටික කර්මාන්ත වන්දි පුර්ණ පනත).සුරතල් සත්ව රක්ෂණය - සුරතල් සතුන්ට වැළදෙන ලෙඩරෝග හා හදිසි අනතුරු සඳහා රක්ෂණය සැපයේ. සමහර ආයතන වලින් සෞඛ්‍ය ආරක්ෂාව හා වළදැමීමද ආවරණය කරයි..පරිසර දුෂණය රක්ෂණය - රක්ෂණය කරන ලද දේපලකට බාහිරව හෝ එම ස්ථානයේදීම ඇතිවන හානි ආවරණය කරයි. රක්ෂිත දේපළ මඟින් වාතය, ජලය හෝ ගොඩබිමට හදිසියේ නොදැනුවත්ව පිටවන හානිදායක ද්‍රව්‍ය සඳහා තෙවන පාර්ශවයක් සඳහා ගෙවන වන්දි ද ආවරණය කරයි. පිරිසිදු කිරීම හා භූගත ජල ටැංකි ඉවත් කිරීම සඳහා අවශ්‍ය වියදම් සැපයේ. ජාත්‍යන්තර පනත් ඉවත් කර ඇත..භාණ්ඩ මිලදි ගැනිමේ රක්ෂණය - මිනිසුන් මිලදි ගන්නා භාණ්ඩ සඳහා රක්ෂණය සැපයේ. මෙම රක්ෂණය යටතේ ඒක පුද්ගල මිලදි ගැනීම්, වගකීම් සහතික, සේවා සැලසුම් මෙන්ම ජංගම දුරකථන රක්ෂණයද අයත්වේ. මෙම රක්ෂණ සැලසුම් මඟින් ආවරණය වන ගැටළු ප්‍රමාණය සුළු වේ..ඔප්පු රක්ෂණය - දේපලක් එම ගැණුම්කරුගේ නමට විකිණිම හෝ උකස් තැබීම තුළ බවට රක්ෂණය කරයි..සංචාර රක්ෂණය - විදේශයන්හි සංචාරය කරන පුද්ගලයන් සඳහා වෙන්වු රක්ෂණයකි. එය විදේශයකදී වෛද්‍ය ගාස්තු, භාණ්ඩ නැතිවීම, ගමන් ප්‍රමාද, පෞද්ගලික ණය වැනි කරුණු ආවරණය කරයි..රතු ඉර තැබීම[සංස්කරණය].රතුඉරතැබීම නිශ්චිත භූගෝලීය ප‍්‍රදේශයක අහිමිවීමේ වැඩි ප‍්‍රවනතාවයක් තිබෙන අවස්ථාවලදී රක්ෂණ ආවරණය ලබානොදීමේ පරිචිය වේ. එය නීතිවිරෝධී වෙනස්කොට සැලකීමක් ලෙස දකින අවස්ථාද තිබේ. එක්සත් ජනපදයේ දේපල රක්ෂණ කර්මාන්තයේ රතුඉරතැබීම එසේත් නැතිනම් ජනවර්ගය අනුව කි‍්‍රයා කිරීමේ දිගු ඉතිහාසයක් ඇත. විද්වතුන් ප‍්‍රජා කණ්ඩායම් කර්මාන්තය තුළ කි‍්‍රයාකරුවන් සහ රජයේ දෙපාර්තමේන්තු මගින් සිදුකරනු ලැබූ විමර්ශනවලත් උසාවි ලියකියවිලි අලෙවිකරණයේ මෙවලම් සහ කර්මාන්තය රක්ෂණය කර ඇති ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්නාවිට පැහැදිලි වන්නේ ජනවර්ගය දිගුකලක් තිස්සේත් අදට පවතින ආකාරයටත් ප‍්‍රතිපත්ති සහ පරිචියන්වලට රක්ෂණ කර්මාන්තයේ බලපෑමක් සිදුවන වගයි..වාරික තීරණය කිරීමේ සහ වාරික අනුපාත ව්‍යුහයන් ගණනය කළ හැකි සාධක ලෙස රක්ෂණකරුවන් සැලකිල්ලට ගන්නා දේ අතර ස්ථානගතවීම, ණයට සුදුසුකම් පෙන්වන ලකුණුමාලා, ස්තී‍්‍රපුරුෂ සමාජභාවය, වෘත්තීය, විවාහක තත්ත්වය සහ අධ්‍යාපන මට්ටම අඩංගු වේ. ඒ කෙසේවෙතත් එවැනි සාධක සැලකිල්ලට ගැනීම බොහෝවිට සලකන්නේ අසාධාරණ සහ නීතිවිරෝධී වෙනස්කොට සැලකීමක් ලෙසය. මෙම පරිචියට ප‍්‍රතිකි‍්‍රයාවක් ලෙස සමහර අවස්ථාවලදී රක්ෂණය සපයන්නන් වාරික තීරණය කිරීම ගැනත් එම සාධක සීමා කිරීමට නීතිමය මැදිහත්වීම් පිළිබඳව දේශපාලනමය අරගල මතුවී ඇත..රක්ෂණය සපයන්නාගේ කාර්යභාරය වන්නේ අහිමිවීමක් සිදුවීමේ වියහැකිතාවය තක්සේරු කිරීමයි. එවැනි සාධකයක වැඩි ප‍්‍රවණතාවය තිබීමේදී න්‍යායානුකූලව වැඩි අනුපාතයකට ගෙවීම් තීරණය වනු ඇත. මෙම මූලධර්මය රක්ෂණ සමාගම් විසින් සාර්ථකව කි‍්‍රයා කිරීමට අනුගමනය කළ යුතු දෙයකි. එමගින් ”වෙනස් කොට සැලකීම් අවධානම” තක්සේරු කිරීමේදී සහ වාරික නියමකිරීමේ කි‍්‍රයාවලිය තුළදී මෙම රක්ෂණ මූලධර්මයේ අත්‍යාවශ්‍ය අනුප‍්‍රතිඵලයිකි. උදාහරණයකට රක්ෂණ ආයතනය වයෝවෘද්ධ මිනිසුන්ගෙන් ඉහළ වාරිකයක් ලබාගන්නේ තරුණ මිනිසුන්ට වඩා අවදොනමට ලක්විය හැකි නිසාය (මෙතැනදී වෙනස්කොට සැලකීමක් සිදුවේ). මෙම තර්කාන්විතය ජීවිත රක්ෂණයක හෘදයවස්තුව වේ. වයෝවෘද්ධ පුද්ගලයින් තරුණයින්ට වඩා කලින් මිය යන නිසා අහිමිවීමේ අවදානම රක්ෂණය සපයන්නාට වැඩිය. එමනිසා ඉහළ වාරිකයකින් එම අවදානම ආවරණය කරගත යුතුවේ. නමුත් රක්ෂණ ඉල්ලූම්කරුවන්ට වලංගු හේතු විරහිතව වෙනස්කොට සැලකීම නීතිවිරෝධී වෙනස්කොට සැලකිල්ලක් සේ සලකනු ලැබේ..වාදයකින් බොහෝ විට පවසනු ඇත්තේ නීතිමය රක්ෂණය අතින් මූල්‍යමය අතින් සත්‍යය සාධක භාවිතය තහනම් කිරීම දී ඇති අවදානමට සරිලන මුදලත් අයනොකර ගැනීම සහ එමගින් ක‍්‍රමවේදය තුළ අඩුවක් පවතින බවයි. මෙම අඩුපාඩුව සපුරාලීමට අසමත්වීමෙන් සමාගමේ රක්ෂණ ගත් අයට ද්‍රවශීලතාවය අඩුවීමෙන් අපහසුතා දරාගැනීමට සිදුවීමයි. මෙම අඩුපාඩුව ආමන්ත‍්‍රණය කිරීමට කළ හැක්කේ අඩුපාඩුව වෙනත් ගිවිසුම්කරුවන්ගෙන් අය කිරීමත් එසේත් නැතිනම් රජයෙන් පැතීමය (එනම් සමාගමේ සිට බහුතර සමාජය කරා එය බාහිර කිරීමයි)..රක්ෂණ-බැඳීම[සංස්කරණය].මෙවනි රක්ෂණ ඉතා පුළුල් පරාසයක නීතිමය ඉල්ලීම් කළ හැකි රක්ෂණ ක‍්‍රමයකි. බොහෝ රක්ෂණ වර්ගවල වගකීම ආවරණය කිරීමේ පැතිකඩක් ඇතුළත් වේ. උදාහරණයකට නිවෙස් හිමියෙකුගේ රක්ෂණ ගිවිසුම පරිශ‍්‍රය තුළ ලිස්සා වැටීමෙන් තුවාල ලබන කෙනෙකුගේ හානිය රක්ෂණයක් මගින් සාමාන්‍යයෙන් ආවරණය වේ. රථවාහන රක්ෂණයේදී අන් අයෙකුට කෙරෙන ජීවිත, සෞඛ්‍ය හා දේපල හානි පිළිබඳව සහ තවත් වාහනයක ගැටීමෙන් වෙන හානිය ආවරණයවීම රක්ෂණය කෙරේ. බැඳියාව සටහන්වන රක්ෂන ගිවිසුමක පැති දෙකක් ඇත. එකක් නීතිමය කි‍්‍රයාගනිද්දී නීතිමය ආරක්ෂාවටත් උසාවි නියෝගයක් අනුවත් ගෙවීමක් කිරීමට සිදුවේ නම් එයද ගෙවනු ලැබේ. බැඳියාවේ ගිවිසුම් සාමාන්‍ය වශයෙන් රක්ෂණය ලබාගත් පුද්ගලයාගේ නොසැලකිල්ල පමණක් ආවරණය වන අතර එය සිතාමනා හෝ කල්පනා කර කරන කි‍්‍රයාවලට වගකීමක් තබන්නේ නැත..x පරිසර වගකීම් රක්ෂණය මගින් ආරක්ෂා වන්නේ කායික තුවාලවීම් දේපල හානිය සහ යම් කිසි අපද්‍රව්‍යයක් මුසුවීම සහ ගලායාම ශුද්ධ පවිත‍්‍ර කිරීමට යන වියදම ඊට අඩංගුය..x වෘත්තිමය වගකීම් රක්ෂණයක් යටතේ වැරදි සහ අතපසුවීම් රක්ෂණ තිබේ. එම රක්ෂණය ඊ ඇන්ඞ් ඕ රක්ෂණයක් යනුවෙන් හඳුන්වයි..x වෘත්තිමය වගකීම් රක්ෂණය වෘත්තිමය සේවයේ යෙදන ගෘහවිද්‍යා ශිල්පීන් නීතීඥවරු, වෛද්‍යවරු සහ ගණකාධිකරුවන් ඔවුන්ගේ සේවාදායකයින්, රෝගීන් විසින් කළ හැකි නොසැලකිල්ල පිළිබඳව නීතිමය කි‍්‍රයාමාර්ග ආවරණයවීමට යොදාගැනේ. වෘත්තිමය වගකීම් රක්ෂනය විවිධ නම් යටතේ වෘත්තිය අනුව වෙනස් වේ. මෙයට උදාහරණ කිහිපයක්ද ඇත. අවපරිචි රක්ෂණය වෛද්‍යවරන් විසින් ලබාගත හැක. නීතීඥවරු ඊ ඇන්ඞ් ඕ රක්ෂණයක් ලබාගත හැක. ඊ ඇන්ඞ් ඕ රක්ෂණ ලබාගන්නා අය අතර දේපළ වෙළඳුන්, ගෘහ නිරීක්ෂකයන් සහ තක්සේරුකරුවන් සහ වෙබ් අඩවි සංවර්ධකයන් ඊට අඩංගු වේ..x අධ්‍යක්ෂවරුන් සහ නිලධාරීන්ගේ වගකීම් රක්ෂණය සංවිධානයක් සාමාන්‍යයෙන් සංස්ථාවක අධ්‍යක්ෂවරුන් සහ නිලධාරීන් විසින් කෙරෙන අත්වැරදීම්වල ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස අන් අය ගන්නා නීතිමය කි‍්‍රයාදාම හා සම්බන්ධ වියදම් මෙම රක්ෂණයෙන් ආවරණය වේ. එය කෙටි නමක් වන ඞී ඇන්ඞ් ඕ වශයෙන් ද භාවිතා වේ..x ත්‍යාග මුදල් රක්ෂණය නිශ්චිත ඉසව්වකදී විශාල ත්‍යාග මුදල් ප‍්‍රමාණයක් දීමට සිදුවීම ආවරණය කරන රක්ෂණයකි. උදාහරණයකට ඊට ඇතුළත් විය හැක්කේ තරඟකරුවන්ට දැල්පන්දු කී‍්‍රඩාවකදී පිටියේ මැද සිට බෝලයක් ගැසීම හෝ එක පහරකින් ගොල්ෆ් තරඟයකදී ඉලක්කය හරහා බෝලය යැවීම වැනි අවස්ථාය..ණය රක්ෂණ[සංස්කරණය].මරණය ආබාධිත තත්ත්වයට පත්වීම සහ විරැකියාව වැනි අවස්ථාවකට ණය ලබාගන්නෙකු පත්වූ විට ණය රක්ෂනය මගින් සියලූ වගකීම් හෝ ඉන් කොටසක් ආපසු ගෙවනු ලැබේ. උගස් රක්ෂනයත් එක්තරා ආකාරයක ණය රක්ෂණයකි. නමුත් ණය රක්ෂනය යන වැකිය බොහෝ විට යොදාගන්නේ වෙනත් ආකාරයේ ණය ආවරණය වන විටදීය..දේපළ රක්ෂණය[සංස්කරණය].පින්තූරය - ඉලි‍නොයිස් හි නිවසකට කුණාටුවකින් සිදුවු හානිය..දේපල රක්ෂණය මඟින් ගින්නෙන් හෝ පැහැරගැනීම් හෝ කාලගුණික හානි නිසා හෝ සිදුවන හානි සඳහා දේපලවලට රක්ෂණ සලසයි. මෙම රක්ෂණ ක්‍රමය යටතේ ගිනි රක්ෂණය, ගංවතුර රක්ෂණය, භූමිකම්පා රක්ෂණය, නිවාස රක්ෂණය, අභ්‍යන්තර නාවික රක්ෂණය හෝ බොයිලර් රක්ෂණය යන විශේෂිකරණ වු රක්ෂණ ක්‍රම ඇත..රථවාහන රක්ෂණය - මෙය රක්ෂණයේ ඉතාම සුලභ ස්වභාවය වන අතර එමඟින් රියදුරාට හා රක්ෂණය කරන ලද වාහනයට සිදුවන හානි සඳහා වන්දි ගෙවනු ලැබේ. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ මාර්ගයක වාහනයක් ධාවනය කිරීම සඳහා රක්ෂණයක් අත්‍යවශ්‍ය බවට නීතියෙන් නියම කර තිබේ. සමහර අධිකරණවල රථවාහන අනතුරු වලදී සිදුවන ශරීර හානි සඳහා වන්දි ගෙවිමට රක්ෂණ ඒකකයක් පිහිටුවා ඇති අතර එමඟින් වන්දි ලබා ගැනීමට නඩු පැවරීම අවශ්‍ය නොවන තරම්ය. රිය අනතුරකින් ශරීර හානි සිදුවීමම වන්දි ලබාගැනීමට යෝග්‍යතාවයක් වේ. ක්‍රෙඩිට් කාඩ් පත් මෙහෙයවන ස්ථාන කුලියට ගත් වාහන සඳහා ද රක්ෂණය සපයයි..රථවාහන පුහුණු පාසල් රක්ෂණය - මෙම රක්ෂණය මඟින් රථවාහන පැදවීම පුහුණු වන සමයේ සිදුවන අනතුරු සඳහාද වන්දි ලබාදේ. වෙනත් රථවාහන රක්ෂණ ක්‍රම මෙන් නොව මෙහිදී රථවාහන පැදවීම ඉගෙන ගන්නා සිසුවාට හා ගුරුවරයාට යන දෙදෙනාටම වන්දි ලබා ගැනීමට හැකියාව පවතී..ගුවන් යානා රක්ෂණය.බොයිලර් රක්ෂණය - (යන්ත්‍ර රක්ෂණය හා ආම්පන්න ආපදා රක්ෂණය) යන්ත්‍ර හෝ ආම්පන්න සඳහා අහම්බෙන් සිදුවන හානි සඳහා ආරක්ෂාව සපයයි..ගොඩනැගිමේ ආපදා රක්ෂණය - ගොඩනැගිල්ලක් තැනිමේදි සිදුවන දේපල හානි සඳහා රක්ෂණයට සැපයේ. මෙම රක්ෂණය මඟින් සියලුම ආපදා ආවරණය කරන අතර (රක්ෂණ හිමියාගේ නොසැලකිල්ලද ඇතුලත්ව) රක්ෂණ ගිවිසුමේ අඩංගු නොවේ නම් පමණක් එසේ ආවරණය නොකරයි..වගා රක්ෂණය - කාලගුණ වෙනස්වීම, හිම, නියඟය, කෘමින් රෝග වැනි උවදුර නිසා වගාවන්ට සිදුවන හානි සඳහා ගොවියන් විසින් මෙම රක්ෂණය ලබා ගනිති..භූකම්පන රක්ෂණය - භූකම්පනයේදී සිදුවන දේපල හානි සඳහා වන්දි ලබාදේ. සමාන්‍ය ගෘහ රක්ෂණ වලදී භූකම්පන හානි ආවරණය නොකෙරේ. මේ සඳහා ගෙවිය යුතු වාරිකවල මිල නිවස පිහිටා තිබෙන ස්ථානය හා එහි භූකම්පන අවදානම මත රඳාපවති..විශ්වාස බැඳුම්කර - වංචාකාරී ක්‍රියාවලට හසුවීම නිසා සිදුවන හානි සඳහා මෙම රක්ෂණය පවතී. මෙය සාමාන්‍යයෙන් ව්‍යාපාරයකට තම සේවකයන්ගේ වංචනික ක්‍රියා නිසා සිදුවන හානි අවම කර ගැනිම සඳහා යොදාගනී..ගංවතුර රක්ෂණය - ගංවතුර නිසා සිදුවන දේපල හානි සඳහා ආවරණය සපයයි. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සමහර කොටස් සඳහා මෙම රක්ෂණ ක්‍රමය ‍ලබාදීම නිසා රජය විසින් ජාතික ගංවතුර ආරක්ෂණ වැඩසටහන පිහිට වනු ලැබීය..ගෘහ රක්ෂණ සැලසුම්.සමුද්‍ර රක්ෂණය හා සමුද්‍ර භාණ්ඩ ප්‍රවාහන රක්ෂණය මඟින් නැව් වලට හා එහි භාණ්ඩ වලට මුහුදේදී හෝ අභ්‍යන්තර ජලාශ වලදී මුහුණ පෑමට සිදුවන හානි සඳහා ආරක්ෂාව සපයයි. භාණ්ඩ වල අයිතිකරු හා නැවේ අයිතිකරු දෙපාර්ශවයකට අයත් නම් භාණ්ඩ අයිතිකරු සඳහා ගිනි, මුහුදුබත්විම් වැනි කරුණු සඳහා පවතින රක්ෂණයෙන් වන්දි ගෙවන නමුත් භාණ්ඩ ප්‍රවාහකයා මඟින් ලබාගත හැකි වන්දි ප්‍රමාණය එම මුදලින් අඩු කෙරේ. බොහෝ සමුද්‍ර රක්ෂණ ප්‍රතිරක්ෂණ සඳහා කාල සීමාවක් පවතින අතර එය සමහර විට ලාභයට සිදුවු හානිය සඳහා ද වන්දි පුර්ණය කරයි..ඇපකාර බැදුම්කර.ත්‍රස්තවාදී රක්ෂණය - ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියාහේතුවෙන් සිදුවන හානි සඳහා රක්ෂණය සපයයි..ගිනිකදු රක්ෂණය - හවායි හි ගිනිකඳු මඟින් සිදුවන හානි පුර්ණය කිරිම සඳහා ඇති රක්ෂණය.සුළි කුණාටු රක්ෂණය - සුළි සුළං හා කුණාටු මඟින් සිදුවන හානි ආවරණය කරයි..හානි රක්ෂණ[සංස්කරණය].කොපන්හෙගන් නුවර දී අනතුරට පත් වු මොටර් රථයක්.හානි රක්ෂණයේ තාක්ෂණික නිර්වචනය වන්නේ නැවතත් සම්පූර්ණ කිරීමයි. රක්ෂණ කොන්තරා් ත්තු දෙවර්ගයක් තිබේ. එකක් හානි රක්ෂණයයි. අනෙක කෙනෙකු වෙනුවෙන් ගෙවීමක් කිරීමේ රක්ෂණයයි. එය ලිඛිතව වැදගත් වුවත් කිරිඅනයාවේදී වැඩි වෙනසක් නැත..හානි රක්ෂණයකදී තෙවැනි පාර්ශවයකට රක්ෂණය කරන්නා අතින් ගෙවූ පසු රක්ෂණය කිරිමකයාත්මක වේ. උදාහරණයකට අමුත්තෙක් ඔබ ගෙදරට පැමිණි විට පොළවේ ලිස්සා වැටීමෙන් අලාභ හානිවලට ඩොලර් 10000 ක් ජයගරඅමුහණය කළොත් හානි රක්ෂණය යටතේ එම නිවෙස් හිමියාට ඩොලර් 10000 ක් අමුත්තා අනතුරට පත්වීමෙන් ගෙවීමට සිදුවූයේ නම් ඔහු හානි රක්ෂණයකින් එම මුදල තෙක් රක්ෂණය වේ. එම තත්ත්වය යටතේම කෙනෙකු වෙනුවෙන් ගෙවීම එම රක්ෂණ සමාගම විසින් එම ඉල්ලීම අනුව නිවෙස් හිමියාට ගෙවීමෙන් ඔහුගේ වියදමෙන් පාඩු දරන්නේ නැත. බොහෝ නූතන වගකීම් රක්ෂණ මෙසේ ඒ වෙනුවට ගෙවීමේ ව්යදවහාරයෙන් ලියා තිබේ..කෙනෙක් හෝ අවදානම තවත් කෙනෙකුට මාරු කිරීමට උත්සාහ ගන්නේ නම් ( පුද්ගලයෙක්, සමාගමක්, යම් ආකාරයේ සමිතියක් සහ වෙනත්) රක්ෂණය ලත් පාර්ශවය ඔහු වන අතර රක්ෂකයා ගිවිසුමක් මගින් රක්ෂණයක් ලෙස සැලකේ. සාමාන්යෂයෙන් රක්ෂණ ගිවිසුමකට අඩංගු වන්නේ අවම වශයෙන් පහත සඳහන් කොටස්ය. එම පාර්ශවයන් (රක්ෂණය ලබාගන්නා, රක්ෂණය සපයන්නා සහ වාසි හිමිකරුවන්) වාරිකය ආවරණය වන කාලය පුරා සහ ඒ විශේෂිගත අහිමිවීම සිදුවන අවස්ථාව ආවරණය වන මුළු පරර් මාණය සහ ආවරණය නොවන අවස්ථා ඊට අඩංගු වේ. එම නිසා රක්ෂණයක් ලත් කෙනෙකුට ඔහු හානි රක්ෂණ ආවරණයක් අහිමිවීමේ අවස්ථා සමහරකින් රක්ෂණය මගින් ආවරණය වේ..නිශ්චිත අනතුරකින් අහිමිවීමක් අත්විඳින රක්ෂණ පාර්ශවයකට ආවරණය මගින් රක්ෂණ හිමියාට එය ගැන ඉල්ලීමක් ගිවිසුමේ නිශ්චිත වශයෙන් ආවරණය වී තිබෙන මුදල දක්වා ඉල්ලීම් කළ හැක. මෙම අවදානම පවරා ගන්නා රක්ෂකයා රක්ෂණය ලබන්නා විසින් මුදලක් ගෙවනු ලැබේ. එය වාරිකය නමින් හැඳින්වේ. න්යාකයානුකූලව ටික දෙනෙකුගේ ඉල්ලීම් සහ ව්යාීපාරික වියදම් පිරිමැහෙන්නේ බොහෝ දෙනෙක් රක්ෂණ වාරික පසුව ලබාගන්නා තෙක් ගෙවනු ලබන නිසාය. රක්ෂකයා අනුමාන කළ හැක්කේ අහිමිවීම්වලට සෑහෙන මූල්යා පර්ව තිපාදන වෙන් කළේ නම් ඉතිරි කොටස රක්ෂකයාගේ ලාභය වේ..ගෝලීය රක්ෂණය[සංස්කරණය].සාමාන්‍ය රක්ෂණ ව්‍යාපෘතිය 2005[සංස්කරණය].රක්ෂණය වාරික 2006 දී 8% කින් වැඩිවිය. එහි මුල්‍ය අගය ඩොලර් ට්‍රිලියන 37 කි. එතරම් වැඩිවිමට ලාභදායිතාව වැඩිවිම හා යහපත් ආර්ථික පරිසරයන් හේතුවිය. එනම් ස්ඛායි ආර්ථික වර්ධනයන්,, උද්ධමනය පාලනය හා කොටස් වෙළදපොල වර්ධනය ලාබදායිතාව නිසා ජිවිත රක්ෂණ හා සාමාන්‍ය රක්ෂණ යන දෙවර්ගයම වර්ධනය විය .ජීවිත රක්ෂණය වාරික 102% කින්ද, සමාන්‍ය රක්ෂණ 5% කින්ද 2006 ඉහල ගියේය. පසුගිය දශකයේ වාරික වර්ෂක වාරෟධනය 3% - 11% අතර දෝලනය විය..සංවර්දිත ආර්ථිකයන් ලෝකයේ රක්ෂණ විශාල තොගයකට හිමිකම් කියයි. යුරෝපයේ වාරික වල ආදායම ඩොලර් බිලියන 1485 ක් විය. මෙය වැඩිම වාරික ආදායම් අගය වු අතර දෙවැනි ස්ථානය ඩොලර් බිලියන 1258 ක් ඉපයු උතුරැ අමරිකාවත්, ඉන්පසු ඩොලර් පබිලියන 801 ක් උපයා ආසියාව‍වේ තෙවනුවත් සිටි ලොව ජනගහනයෙන් 7% ක‍ට හිමිකම් පාන ජපානය හා මෙරිකාව එකතුව, 2006 රක්ෂණ වාරික ආදායමෙන් 43% කට හිමිතකම් පැහ. සිග්‍රහව වර්ධනය වන ආර්ථිකයන් හිමි රටවල මෙම දායකත්වය 10% ක් වුවත්, ලොව ජනගහනයෙන්95% ක් එම රටවලට හිමිට. එක්සත් රාජධානියේ ව්‍යපාර වලින් මෙම දායකත්වය ඩොලර් බිලිය 418 හෙවත් ලොව වාරික ආදායම් වලින් 11.2% කි විය..රක්ෂණ අතිරික්තය[සංස්කරණය].රක්ෂණය වූවන්ට ආවරණයක් නිර්මාණය කිරීමෙන් රක්ෂණ සමාගමට සමහර විට ඔවුන්ගේ ගැනුම්කරුවන් එතරම් ආවරණයට වැසී නැති බව පෙනී යා හැක. මෙම ගැටළුව රක්ෂණ කර්මානන්තයේ හඳුන්වාදෙන්නේ සදාචාරාත්මක උපද්‍රවයක් ලෙසිනි. ඔවුන්ගේ මුල්ය අවදානම අඩු කිරීමට රක්ෂණ සමාගම් ගිවිසුම්වල එක්තරා කොන්දේසි පැනවීමෙන් එම රක්ෂණාවරණය ලබාගන්නා පුද්ගලයාගේ අවදානම් තත්වය ඉතාමත්ව වැඩි මට්ටමක පවතී නම් එයින් රක්ෂණ සමාගමේ වගකීම අඩුකරගත හැක..උදාහරණයකට භයානක වෘත්තීන් හෝ අනාරක්ෂිත ක්‍රීඩාවල යෙදෙන පුද්ගලයින්ට ඉහළ මට්ටමක වාරිකයක් හෝ ආවරණයක් ලබානොදීමද සිදු කළ හැක. වගකීම් රක්ෂණ සපයන්නන් ස්වෙච්චාවෙන් කරන නීති විරෝධතාවලින් පැනනැගෙන අඩුපාඩුවලට ආවරණය නොසැපයීම එක් අවස්ථාවකි. එවැනි ආවරණයක් ලබාදීමට රක්ෂණ සපයන්නෙකු කැමති වුවත් ඒ සාමාන්‍යයෙන් බොහෝ රටවල පොදු ප්‍රතිපත්තියට විරුද්ධය. එවැනි රක්ෂණ පවත්වාගෙන නොයාමට නීති ඇති අතර එය සාමාන්යයෙන් නීති විරෝධී ක්‍රීයාවකි..ප්‍රජාවෙන් ආවරණට වන ස්වයං රක්ෂණ[සංස්කරණය].සමහර ප්‍රජාවන් තුළ ඔවුන් අතර සහ වෙනත් විධි යොදාගනිමින් ගිවිසුමකට අමතරව අවදානම් පැවරීම නිර්මාණය කර ඇත. අවදානමට නිශ්චිත ගුණයන්ද මේ මගින් ඉදිරිපත් කෙරේ. ආගමික කණ්ඩායම් බොහොමයක්ම මෙයට ඇමිෂ්වරුන් සහ මුස්ලිම් කණ්ඩායම් ව්යසනයක් සිදුවූ අවස්ථාවක ප්‍රජාවෙන් ලැබෙන සහය මත යැපෙති. දී ඇති පුද්ගලයෙකුට හිමිවන අවදානම සාමූහිකව බෙදාගැනීමෙන්ද මෙය සිදුකෙරේ. සහයවන ප්‍රජාවන් තුළ (අනුන් අන්යයන් විශ්වාස කළ හැකි සහ ප්‍රජා නායකයින් අනුව ක්‍රීයාකරන ප්‍රජාතුළ) මෙම තේරුම්ගැනීම මත පදනම් වුනු රක්ෂණය සාර්ථක වේ. මේ ආකාරයෙන් ප්‍රජාවට ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන් අතර පවතින රක්ෂණගතවීමට සුදුසුකම්වල අනන්ත වෙනස්කම් තිබුනත් එය සමතුලිතතාවයකට ගෙනයා හැක. මෙවැනි රක්ෂණ ගිවිසුම් තුළ සාධාරනීකරණය කෙරෙන තවත් හේතුවක් වන්නේ සදාචාරාත්මක අනතුරු ඇගවීමයි. එක්සත් රාජධානියේ රැජින (ප්‍රයෝගික අවශ්යතාවයන්වලදී සිවිල්සේවාව) රජයේ ගොඩනැගිලි රක්ෂණය නොකරන ලදි. රජයේ ගොඩනැගිල්ලකට අලාභහානි සිදුවුණු අවස්ථාවක එහි ප්‍රතිසංස්කරණ වියදම් පොදු අරමුදල්වලින් ලබාදෙන්නේය. දිගුකාලීනව රක්ෂණවාරිකයන් ගෙවීමට වඩා මෙය ලාභදායී විය. නමුත් වර්තමානය වන විට බොහෝ රජයේ ගොඩනැගිලි පෞද්ගලික දේපල සමාගම්වලට අලෙවි කළ නිසා ඒවා කුලියට ආපසු ලබාගෙන ඇති නිසාත් මෙම ක්‍රමවේදය දැන් බහුලව දක්නට නැති අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී ගොස් ඇතුවා විය හැක..රක්ෂණකරුවාගේ ව්‍යාපාරික මොඩලය[සංස්කරණය].රක්ෂණකරුවා දෙවිදියකට මුදල් උපයයි..රක්ෂණය කර මුදල් ඉපයීම - එනම් රක්ෂණකරුවා විසින් දැරිය යුතු අවදානම හා ඒ සඳහා තමන් විසින් අය කළ යුතු මුලික අයකිරීම සහ.එම මුදල ආයෝජනය කිරීම යනුවෙනි..රක්ෂණ ව්‍යාපාරයේ දුෂ්කරම කාර්යය වන්නේ රක්ෂණය සඳහා ප්‍රතිපත්ති සකස් කිරීමයි. දත්තයන් රාශියක් ගලපා රක්ෂණකරු විසින් තීරණය කළ යුතු වන්නේ අනාගතයේ සිය වගකීම් වලට එරෙහිව රක්ෂිතයා විසින් කරනු ලැබිය හැකි ඉල්ලීම් කව‍රේද හා ඒවා සඳහා මිල නියම කිරීම යන කරුණුය..මේ සඳහා ඔවුහු සම්භාවිතා විද්‍යාව යොදා ගනිමින් අනාගත අවදානමට සරිලන ආකාරයේ මූලික අය කිරීම් කළ යුතු ප්‍රමාණය ගණනය කරති.මෙහිදී ලබාදී ඇති අවදානම් අතුරින් අනාගත ගෙවීම් සඳහා ඉල්ලීම් ඇති විය හැකි ප්‍රමාණය ලබා දී ඇති දත්ත ඇසුරින් නියත ලෙස ගණන් බලනු ඇත. සම්භාවිතා විද්‍යාව මඟින් සංඛ්‍යා හා අනාගතයේදී විය හැකි ආවරණය කර ඇති උපද්‍රව වල වපසරිය දැන ගන්නා අතරම එයින් රක්ෂණකරුගේ සම්පුර්ණ අනාවරණය දැනගත හැකිය. රක්ෂණ ඔප්පුව අවසාන කිරීමේදී එකතු කර ගන්නා ලද මූලික ගෙවීම් අඩු කොට උපද්‍රව සඳහා කරන ලද ගෙවීම්ද අඩුකොට අවසානයේදී ලාභය ගණන් බලනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම රක්ෂණකරු‍ගේ පැත්තෙන් සාපේක්ෂව බලන කල සමහර ඔප්පුහිමියන් ජයග්‍රහණය කර ඇත.( උදා- රක්ෂණකරු ඔප්පු හිමියාගෙන් මුලික ගෙවීම් හා අය කර ගන්නා මුදලට වඩා වැඩිපුර වියදම් කර ඇත.).රක්ෂණකරු රක්ෂණය කිරීමේ ක්‍රියාකාරිත්වය තක්සේරු කරනුයේ ඔහුගේ රක්ෂණ ආදායම හා උපද්‍රව වලට ගෙවීම් අතර ඇති අනුපාතය මතය. පාඩු අනුපාතය ( ලැබු ශුද්ධ මූලික ‍ඉපයී‍මෙන් අලාභ ස‍ඳහා ගෙවීම් හා අලාභ සඳහා ගෙවීමට සකස් කර ඇති වියදම් බෙදී‍මෙන් ගණනය කරනු ලැබේ.) වියදම් අනුපාතයට ( රක්ෂණ වියදම් මුලික මුදල් ආදායමින් බෙදනු ලැබේ.) එකතු කිරීමෙන් සමාගමේ අනුබද්ධිත අනුපාතය තීරණය කරනු ලැබේ. මෙම අනුබද්ධිත අනුපාතය වනාහි ව්‍යාපාරයේ සම්පුර්ණ රක්ෂණ ලාභය පිළිබිඹු කර දක්වන්නකි. 100% අඩු අනුබද්ධිත අනුපාතය ව්‍යාපාරයේ රක්ෂණ ලාභය දක්වන අතර 100% වැඩි අනුපාතය රක්ෂණ පාඩුවක් පෙන්වයි..රක්ෂණ සමාගම් ආරම්භක මුලධනයෙන්ද ලාභයක් උපයයි. මේ මුදල් ලැබෙන්නේ ආරම්භයේදී මුලික ‍මුදලක් ලබා ගන්නා නමුත් අනතුරු සඳහා මුදල් ඉල්ලීම් නොසිදුවන වි‍ට අත ඉතිරි වන මුදල් නිසාය. මේ නිසා රක්ෂණ සමාගම් සිය මුලික අරමුදල අනතුරු ඉල්ලීම් කරන්නට පෙරම ආයෝජනය කිරී‍මට පෙළඹෙති. 2003 න් අවසන්වූ වර්ෂ 05 තුළ පමණක් එක්සත් රාජධානියේ දේපල හා අනතුරු රක්ෂණ සමාගම්වල පාඩුව ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 142.3 ක් විය. නමුත් එම කාලසීමාවේ දීම අතැති මුදල් ආයෝජනයෙන් එම සමාගම් ලැබූ ලාභය ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 68.4 විය. හැන්ක් ග්‍රීන්බර්ග්Z වැනි රක්ෂණ ව්‍යාපාරයේ රැදීසිටින සමහර සමාගම් අතැති මුදලින් ලාභ ඉපයීම සැමදා කළ හැකි කාර්යයක් ලෙසනොසලකති. කෙසේ වෙතත් මේ අදහසට පොදු ‍ව්‍යාපාරිකයෝ එකඟ නොවෙති. ස්වභා‍වයෙන්ම ආර්ථික වශයෙන් පරිහානියක් පවතින අවස්ථාවක මෙම ක්‍රමවේදය ක්‍රියාත්මක කිරීම උගහටය. කොටස් වෙළඳ පොල වැටෙතැයි සැකසිතන අවස්ථාවලදි ව්‍යාපාරිකයෝ මෙම අයෝජනය පසෙකලා රක්ෂණ කාර්යයෙන් ලාභ ඉපයීමට පෙළෙඹෙති. රක්ෂණය සඳහා මුලික මුදල් ලබාගැනීම දිළිඳු ආර්ථිකයක ලක්ෂණයකි. මෙසේ ලාභ ලැබෙන හා පාඩු ලැබෙන කාලසීමා අතර එහා මෙහා පැද්දීම රක්ෂණ චක්‍රයක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ..දේපල හා අනතුරු රක්ෂණකරුවෝ සිය වාහන රක්ෂණ කාර්යයන්ගෙන් වාසි ලබති. සමාන්‍යයෙන් මෙවැනි ව්‍යා‍පාර වලදී වාහන නැතිවීම් හා වෙනත් අනතුරු වලදී පරිගණක ආධාරයෙන් ලැබෙන දත්ත ප්‍රයෝජනයට ගත හැකිවේ. එක්සත් ජනපදයේ ස්වභාවික විපත් නිසා සිදුවන අලාභ ප්‍රමාණය සිත් අවුස්සන සුළුය..අවසාන වශයෙන් අලාභ සඳහා වන්දි ඉල්ලීම් හා අලාභ සඳහා ගෙවීම් රක්ෂණයේ ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් ඇති උපයෝගීතාවයයි. අලාභ ගෙවීම් කාර්යයේදී රක්ෂිතයාගේ තෘප්තිමත් භාවය වැදගත්ය.මේ කටයුතු සඳහා වැයවන පරිපාලනමය වියදම් මෙන්ම අලාභ ගෙවීමේදී විය හැකි සුළු පාඩු ගැනද රක්ෂණ කළමනාකරණයේදී සැළකිලිමත් විය යුතුවෙයි. මෙම තුලනය කිරීමේ කාර්යයේ කොටසක් ලෙස ව්‍යාජ රක්ෂණකරුවන් පහළ වීම රක්ෂණ ව්‍යාපාරයට මහත් අවදානමක් වන බැවින් එම තත්ත්වය වළක්වා ගැනීමට කළමනාකරණය කරගැනීම අවශ්‍යයෙන්ම කළයුත්තකි..නව රක්ෂණ ‍යෝජනා ක්‍රම සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍ර ලබා ගැනීම[සංස්කරණය].නව රක්ෂණ ක්‍රම සඳහා ඇමරිකා එක්සත් ජනප‍දයේ ව්‍යාපාරික පේටන්‍ට් බලපත්‍ර ලබා ගත හැක. ටෙලිමටික් වාහන රක්ෂණ ක්‍රමය මෑතක දී පේටන්ට් බල පත්‍රයක් ලබා ගත් එවැනි රක්ෂණ ක්‍රමයකි. එය හඳුන්වා දී පේටන්ට් බලපත්‍රයක් ලබා ගත්තේ ප්‍රොග්‍රෙසිව් ඔටෝ ඉන්ෂුවරන්ස් (U.S. Patent 5.797.134) සහ ස්පාඤ්ඤයේ ස්වාධීන නව නිපැයුම් හඳුන්වා දෙන සැල්වදෝර් මින්ගුවි ජෙරෙස්ය (EP Patent 0700009)..රියපැදවීමේ දී රියදුරාගේ හැසිරීම් රටාව සෘජු නිරීක්ෂණයට ලක් කර එම නිරීක්ෂණ‍යන් රක්ෂණ සමාගමට සැපයීම මෙම ටෙලිමටික් වාහන රක්ෂණ ක්‍රමයේ මුලික අරමුණ වේ. එම නිරීක්ෂණ තොරතුරු මත පදනම්ව අනතුරු සඳහා රියදුරුගේ නැඹුරුතාවයක් තිබේ දැයි තක්සේරු කර ඒ අනුව රක්ෂණ වාරිකය සකස් කරනු ලැබේ. උදාහරණයක් වශයෙන් දුරගමන් අධික වේගයෙන් රිය පදවන රියදුරකුගෙන් අයකරන රක්ෂණ වාරිකයට වඩා අඩු වාරිකයක් කෙ‍ටි දුරක් අඩුවේගයෙන් ධාවනය කරනු ලබන රියදුරකුගෙන් අය කරනු ලැබේ. අධික වේගයෙන් දුර ගමන් යන රියදුරකුගෙන් ඇති අවදානම, කෙටිදුර අඩු වේගයෙන් යන රියදුරකුගෙන් වන අවදානමට වඩා වැඩි ද යන්න නියත වශයෙන් පැහැදිලි නැති නිසා මෙසේ අය කිරීමෙහි නියත බලපෑම හඳුනාගෙන නොමැත. නෝර්වේ යුනියන් නමැති බ්‍රිතාන්‍ය වාහන රක්ෂණ සමාගම, ප්‍රෝගසිව් පේටන්ට් සහ පෙරෙස් පේටන්ට් සඳහා බලපත්‍ර ලබාගෙන ඇත. එම සමාගම යටිතල පහසුකම් වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ආයෝජනය කර ඇති අතර 'රිය පදවන අතර ගෙවන්න ' යනුවෙන් නව රක්ෂණ ක්‍රමයක් හඳුන්වා දී ඇත. ප්‍රෝග්‍රෙසිව් ටෙලිමටික් තාක්ෂණයෙහි වාණිජමය ක්‍රියාවලිය සම්බන්ධයෙන් මෑතකදී කරන ලද න්‍යායාත්මක පර්යේෂණයකින් මෙම පේටන්ට් ක්‍රමය සමාජ සුභ සාධනය කෙරෙහි බලපාන අන්දම පිළිබඳව ප්‍රශ්න කර ඇත. මුලික සොයාගැනිම් අනුව මෙය සම්මත ක්‍රමයක් නොවන බව හඳුනාගෙන ඇති අතර තවත් වැඩිදියුණු කළ යුතුව ඇති බව ‍පෙන්වා දී ඇත..නව රක්ෂණ ක්‍රම සඳහා පේටන්ට් බලපත්‍ර ලබා ගැනීමට බොහෝ ස්වාධීන නව නිපයුම් ඉදිරිපත් කරන්නන් විශේෂ කැමැත්තක් දක්වනුයේ මෙම නව ක්‍රම වෙළඳපලට ඉදිරිපත් කිරීමේ දී මහා පරිමාණ රක්ෂණ සමාගම් වලින් ඔවුන්ට ආරක්ෂාව ලැබෙන හෙයිනි. ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ රක්ෂණ පේටන්ට් බලපත්‍ර අයදුම්කරුවන්ගෙන් 70% ක්ම ස්වාධින නව නිපයුම් හඳුන්වා දෙන්නන් වේ. බොහෝ රක්ෂණ සමාගම් ප්‍රධානීන් මෙම රක්ෂණ පේටන්ට් බලපත්‍ර වලින් ඇතිවන විශාල අවදානම නිසා එයට විරුද්ධය. උදාහරණයක් ලෙස හාට්ෆොර්ඩ් රක්ෂණ සමාගමට පේටන්ට් රක්ෂණ ක්‍රමයක් සොරකම් කිරීම හා නීතිය උල්ලංඝනය කිරීම වෙනුවෙන් පේටන්ට් බලපත්‍ර හිමි ස්වාධින නව නිපයුම් හඳුන්වා දෙන බැන් කෝර්ප් සර්විසස් සමාගමට ඩොලර් මිලියන 80 ක් ගෙවීමට සිදුවිය. මේ වනවිට ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ වාර්ෂිකව නව රක්ෂණ පේටන්ට් බලපත්‍ර අයදුම් පත් 150 ක් පමණ ඉදිරිපත් වේ. 2002 වර්ෂයේ දී නිකුත් කරන ලද පේටන්ට් බලපත්‍ර සංඛ්‍යාව 15 ක් විය. 2006 වන විට එය 44 දක්වා වැඩිවිය..රක්ෂණ ඔප්පුවල සංකිර්ණභාවය[සංස්කරණය].රක්ෂණ ඔප්පු සංකිර්ණ විය හැකි අතර සමහර ඔප්පු හිමියන් ඔප්පුවේ ඇතුළත් සියලු ගෙවීම් හා ආවරණයන් හොදින් තෙරුම් නොගෙන තිබිය හැකිය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මිනිසුන් විසින් අනවශ්‍ය හේතු මත ඔප්පු මිලදී ගැනීම සිදු කළ හැකිය. මෙම ගැටලුවට ප්‍රතිචාර ලෙස බොහෝමයක් රටවල් විසින් ඔප්පු සදහා අවම සම්මත හා ඒවා ප්‍රචාරණය හා විකිණීම සිදු කරන ආකාරය ඇතුළත්ව රක්ෂණ ව්‍යාපාරයේ සියලු අංශ පාලනය කරන විස්තරාත්මක ව්‍යවස්ථානු කූල අධිකාරයක් නීති ගත කර ඇත..බොහෝමයක් ආයතනික රක්ෂණ මිලදී ගන්නා රක්ෂණ බෝකර්කරුවන් හරහා රක්ෂණය මිලදී ගැනීම සිදු කරයි. බ්‍රෝකර්කරුවන් මිලදී ගන්නන් නිරූපණය කරන අතර (රක්ෂණ සමාගම නොවෙයි.) මිලදී ගන්නන්ට සුදුසු ආවරණ හා ඔප්පු සීමා ගැන ඔප්පු ලබාදෙයි. බ්‍රෝකර්වරු සාමාන්‍යයෙන් බොහෝමයක් රක්ෂකයන් සමග කොන්ත්‍රාත්තු දරා සිටින අතර එම නිසා බ්‍රෝකර්වරයාට හොදම ගාස්තු හා ආවරණය සදහා වෙළෙද පොළ සෙවීම සිදු කළ හැකිය..ඒජන්තවරයෙකු හරහා ද රක්ෂණ ඔප්පුවක් මිලදී ගත හැකිය. ඔප්පු හිමියන් නිරූපණය කරන බ්‍රෝකර්වරුන් මෙන් නොව ඒජන්තවරුන් නිරූපණය කරන්නේ ඔප්පු හිමිකරුවා මිලදී ගැනීම් සිදු කරන රක්ෂණ සමාගමය. ඒජන්තවරයෙකු සමාගම් එකකට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් නියෝජනය කිරීම සිදු කරයි..රක්ෂණ සමාගම්.රක්ෂණ සමාගම් වර්ග 02 කි.ජිවිත රක්ෂණ සමාගම් (ජීවිත රක්ෂණ ඔප්පුව, විශ්‍රාම සැලසුම්, වාර්ෂික දිමනා ලබා දෙන්නන්).දේපළ රක්ෂණය කරන සමාගම් ( සාමාන්‍ය රක්ෂණ සමාගම් General Insurance Company).සාමාන්‍ය රක්ෂණ සමාගම් තව දුරටත් කොටස් 2 කට වෙන් කළ හැකිය[සංස්කරණය].Standard Lines (සම්මත අයුරින් ඇති).Excess Line (අතිරික්තය අයුරින් පවත්වන).බෙහෝ රටවල ජීවත රක්ෂණ සමාගම් හා සාමාන්‍ය රක්ෂණ සමාගම් වලට අදාළ වන රෙගුලාසි, බදු පනත්, ගිණුම්කරණ නිති එකිනෙකට වෙනස් වේ. එයට හේතුව ජිවිත රක්ෂණ යනු ඉතා දිගු කාලින ආයෝජනයක් විමත්, දේපල ආදිය රක්ෂණයන් කිසියම් කාලයකට වලංගු වීමත්ය. (බහෝවිට අවුරැද්දක්) ඇමරිකාවේ සම්මත ආකාරයේ රක්ෂණ සමාගම් ප්‍රධාන වශයෙන් අවශ්‍ය වන දේපල රක්ෂණය කරයි. එනම් නිවාස, රථවාහන, ව්‍යාපාර ස්ථන වැනි මෙම රක්ෂණයන් සැම පුද්ගපයෙකුටම සමාන ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරයි. අතිරික්තය ආකාරයේ (Excess Line) රක්ෂණයන්ට වඩා අඩු දිමනාවක් මෙහි ඇත. රටේ නිතිය මගින් මෙහි මිල පාලනය කල හැක. ඕනෑම පුද්ගපයෙකුට අලෙවි කල හැක..Excess Line රක්ෂණයක් මගින් අනෙකුත් රක්ෂණයන්ගෙන් ආවරණය නොවන ආපදාවන් සලකයි. මෙහිදි රජය විසින් ආපදා ලෙස සම්මත නොවු අවදානම් අවස්තා රක්ෂණය කරයි. මෙ රක්ෂණ සමාගම් වඩා නම්‍යශිලී හා වේගවත් වේ. එයට හේතුව ඔවුන්ට පොලිය ගැන හා ආකෘති පත් අනවශ්‍ය වීමයි. කෙසේ වෙතත් මෙම රක්ෂණ සමාගම් වලට වැදගත් රෙගුලාසි පනවා ඇත. රටේ නීතියට අනව සාමාන්‍යයෙන් මෙම රක්ෂණයන් ඇති ආයතන අලෙවිකළ නොහැකිය..රක්ෂණ සමාගම් සාමාන්‍යයෙන් Mutual හා Stock ලෙස වර්ගිකරණයට ලක් කරන ලදි. නමුත් Mutual වර්ගයේ ආයතන වර්තමානයේ දුර්ලභ වේ. Mutual සමාගමේ රක්ෂණ ඔප්පුව හිමි තැනැත්තාට අයිතිවු අතර Stock (කොටස් ) රක්ෂණ සමාගම්වල කොටස් හිමිකරුවන්, ආයතනයේ අයිතිකරුවන් විය. අනෙකුත් සමාගම් වර්ග ලෙස " පරස්පර" රක්ෂණ සමාගම් (එනම් රක්ෂණ ඔප්පුවල හිමිකරුවෝ එකිනෙකා හා ආපදාවන් බෙදාගැනිම) හා Lloyd ආයතන (සැම නිකුත් කරන නව ඔප්පුවකටම වගකිමෙන් කොටසක් වත්මන් ඔප්පු හිමියන්ට පැවරේ)..රක්ෂණ සමාගම් A.M. Best වැනි ආයතන වලින් ඇගයිමට ලක්කර ඇත. මෙහිදි රක්ෂණ සමාගමේ මුල්‍යමය ස්ථායිතාව, එනම් රක්ෂණ ගෙවිමට ඇති හැකියාව සලකා බලයි. රක්ෂණ සමාගම් විසින් නිකුත් කළ අනෙකුත් මුල්‍යමය ඔප්පු (බැදුම්කර ආදිය) ද තක්සේරු කිරිම සිදු කරයි..රක්ෂණ ක්ෂේත්‍රය හා කුලි සේවිම (Rent seeking)[සංස්කරණය].ඇතැම් රක්ෂණ ඔප්පු හා ක්‍රියාවලීන්ට " Rent Seeking" නාමය භාවිතා කරයි. ඒ ඇතැම් රක්ෂණ ඔප්පු නීතියෙන් බද්දක් අඩු කිරීම වැනි වාසින් සපයයි. ඇමෙරිකානු බදු නිතියට අනුව විචල්‍ය වාරික හා ජීවිත රක්ෂණ ඔප්පු හිමියන්ට, ඔවුන්ගේ රක්ෂණ පාරිතෝෂිත (Premium) කොටස් වෙළඳපොලේ ආ‍යෝජනය කර බදු කල් දැමීමට හෝ අවලංගු කිරිම කළ හැකිය. මෙම හේතුව නිසාම රක්ෂණයට පෙලඹෙන්නෝ වෙති. තවත් උදාහරණයක් ලෙස රක්ෂණ හිමියන් ඉඩම් බද්දෙන් නිදහස් විම පෙන්විය හැකිය..රක්ෂණ සමාගම්වල දෝෂයන්.සමහර පුද්ගලයින් යනු රක්ෂණ සමාගම් මුදල් ඉපයිට පමණක් ආරම්භ කල සමාගම්ය. එහිදි ඔවුන් රක්ෂණ සමාගම් වල අරමුණ ආපදා පැතිරිම හා එගින් තවත් රක්ෂණ ඔප්පුන් අලෙවි කිරිම සිදුකරන බවට තර්ක කරයි..අනෙක් දෝෂාරෝපණ නම්.රක්ෂණ කොන්දේසි බොහොමයක් මගින් ලබදෙන ආවරණය සිමා සහිත බව (උදා - නිවාස රක්ෂණයෙන්, තාප්පයට සිදුවන හානි ආවරණය නොවිම).රක්ෂණ සමාගම්වල දුරකථන ඇමතුම් ඔස්සේ සිදු කරයි. මෙහිදි අත්දැකීම් වලින් තොර පුද්ගලයින් යම් ලේඛණයක් භාවිතයෙන් පිළිතුරු ලබාදෙයි. නමුත් විශේෂඥ දැනුමත් ඇත්තෙකු හා කථාකිරිමට ඇති හැකියාව අවම වේ..පුන රක්ෂනය[සංස්කරණය].සමාගම් ඔවුන්ගේ රක්ෂණ ඔප්පුව, රක්ෂණ සමාගම් වලට අලෙවි කර ඔවුන් මුහුන දෙන විශාල පාඩු ලැබීමේ ආවදානම අඩුකරයි. මෙම කේෂ්ත්‍රය විශාල සංචිත ඇති සමාගම් කිහිපයක් විසින් පාලනය කරයි. පුනරක්ෂකයා යනු රක්ෂණ සමාගම් වල අවදානම ගැන රචකයෙකු විය හැක..Captive Insurance යනු ඔවුන්ගේ සමාගමේ හෝ මව් සමාගමේ මුල්‍යමය අවදානම් වලට සිමා වු රක්ෂණ සමාගම් වර්ගකයකි සමහරක් විට මව් සමාගමේ පාරිභෝගියන්ද රක්ෂණයට මෙය ඉදිරිපත් විය හැක. මෙහිදි සම්පු්ණයෙන් එක් ව්‍යපාරයක්ද, අන්‍යෙන්‍ය ව්‍යාපාර හා හවුල් ව්‍යාපාර ලෙස වු වර්ගයේ සමාගමකට මෙම රක්ෂනය තිබිය හැක. හවුල් (වෘත්තිය පිරිස්, වානිජ හා ක්ෂේත්‍රයන්) මෙම රක්ෂණයන් ආර්ථික බදු සහගත ඔවුන්ගේ පාරිබෝගිකයන් ලබා දිය හැක. එනේම වියදම අඩු විම නිසා මුල්‍යමය වාසිද ඇත. එමෙන්ම මෙම රක්ෂණයන්, සාමාන්‍ය රක්ෂණ වල ලබා නොදෙන පහසුකම් අඩු මිලට ලබා දෙයි..මවු සමාගම වෙනුවෙන් මෙම සමාගම් ආවරණය කරන අවදානම් අතර දේපළ හනි, පොදු ජනතාව හා නිෂ්පාදනයට වගකිම් වෘත්තිය හානි පුර්ණය, සේවක දිමනාව, සේවකයා‍ලේ වලගනිම් රථවාහන හා සෞඛ්‍ය වියදම් තිබේ. පුන රක්ෂණයේදි සමහරක් අවදානම් වලට ඇති ආවරණය සිමිතිය. මව් සමාගමේ අපාදා කළමණාකරනේයිද හා අවදානම් සදහා මුල්‍ය කටයුතු සම්පාදනයේදි මෙම රක්ෂණ වැදගත් ඒ පහත කරැණු නිසාය..ආවරණයේ ඇති අධික වාරික මුදල.සමහර අවදානම් ර්ෂණ ආවරණ වලට ඇතුලත් නොවිම.වෙළදපොල නැඹුරැව ගැන පුද්ගලික අත්දැකිම් නැතිවිමට වඩා සලකන ඇගයුම් ආකෘති.අඩුකල හැකි හෝ පාඩු ලබන පාලන ක්‍රමයන්ට මුදල් මදි වීම."රක්ෂණ උපදේශක‍‍යෝ" ලෙම හදුන්වන සමාගම්ද ඇත. තැරැව්කරැවකු මෙන් පාරිභෝගිකයාගෙන් ුදල් ලබාගෙන සුදුසු රක්ෂණ ඔප්පු ලබාදේ "රක්ෂණ තැරැව්කරැ" විම සමාන වුවත් ඔහු රක්ෂණ සමගනේ සමාගම‍ට යන අතර, රක්ෂණ සමාගමෙන් මුදල් ලබා ගනී. මෙම සමාගම් වර්ග දෙකකට රක්ෂණ සමාගම් නොවන නිසා රක්ෂණ අවදානම නොපැවරේ. තුන්වන පාර්ශ‍වයේ පරිපාලකයෝ රක්ෂණ සමාගමේ පුනරික්ෂණ හා රක්ෂණ සේවා කටයුතුද රක්ෂණ සමගම වෙනුවෙන් සිදු කල හැක. බොහෝ විට මෙම සමාගම් වලට වඩා පවීනතාවක් ඇත. රක්ෂණ ඔප්පුවක් ගැනිමේදී එම සමාගමේ ආර්ථික ස්ථාරවත්වය හා හැකියාව සැළකිම වැදගත් වේ.වර්තමානයේ ගෙවවන වාරිකය ඇත. අනාගතයේ වන අනතුරකින් ද ආවරණයක කල යුතුයි. බැවින් රක්ෂණ සමාගමේ ස්වශක්තිය වැදගත්ය. බොහෝ සමාගම් බංකලොත් භාවයට පත්විම නිසා පාරිභෝලිකයන්ට සකිසිදු ආවරණයක් හෝ රජයෙන් සුළු අවරණටක් ලැබි ඇත. Best's Fitch, Standed & Fitich Standat & Poors හා Moody's Inrestors වැනි ආයතන මෙම ස්වශක්කිය පිළිබද තොරතුරැ ලබාදේ..සටහන්[සංස්කරණය].| The insurance industry and rent seeking |}."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=රක්‍ෂණය&oldid=471787" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.රක්ෂණය.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.العربية.ܐܪܡܝܐ.অসমীয়া.Asturianu.Azərbaycanca.تۆرکجه.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.বাংলা.Бypяaд.Català.کوردی.Čeština.ЧӑBaшлa.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Føroyskt.Français.Frysk.Gaeilge.Galego.ગુજરાતી.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Magyar.Հայերեն.Bahasa Indonesia.Ido.Íslenska.Italiano.日本語.ქართული.Kabɩyɛ.Қaзaқшa.ಕನ್ನಡ.한국어.Lëtzebuergesch.Lietuvių.Latviešu.Minangkabau.MakeдoHckи.മലയാളം.MoHroл.मराठी.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.नेपाली.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Polski.Português.Română.Pycckий.Scots.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Simple English.Slovenčina.ChiShona.Cpпckи / srpski.Svenska.Kiswahili.தமிழ்.తెలుగు.Toҷиkӣ.ไทย.Tagalog.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tiếng Việt.吴语.ייִדיש.Yorùbá.中文.Bân-lâm-gú.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 4 ජනවාරි 2021 දින දී, 17:15 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
පරිශීලක සාකච්ඡාව:Lankadeepa~siwiki - විකිපීඩියා.පරිශීලක සාකච්ඡාව:Lankadeepa~siwiki.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.Dear Lankadeepa,.Thnx for your message. As per your request I will translate that article, but I am rather slow. So it will take time - about 10 days..I am new to Wikipedia. The article on HWijayatunga is my first one..With Metta,.සාගල.Dear Lankadeepa,.I have translated the Nissanka Wijeratne article. There may be errors and/or omissions. I hope you'd correct them and, also, add a pic..Best, සාගල.නෙරංජන් විජයරත්න[සංස්කරණය].මෙම ලිපියෙහි ආශ්‍රිත ක්ලික් කල විට පරිශීලකයන්ට දැකුමට ලැබෙන්නේ ඉංග්‍රීසි ලිපි වේ. එබැවින් හා එය ඇඟවීම සඳහාම එම ලිපියන්හි ශීර්ෂයන් ඉංග්‍රීසි බසෙන් උච්චාරණය වන අයුරින්ම දැක්වූයෙමි. ඔබ දැන් දක්වා ඇති පරිදි පරිශීලකයෙකු බලාපොරොත්තු වනුයේ සිංහල ලිපියකි. කරුණාකර ඔබගේ අදහස් දක්වන්න. -- Srimalpunchi 07:09, 30 නොවැම්බර් 2008 (UTC)...ඔබගේ ගිණුම යළි නම් කෙරේවි[සංස්කරණය].ආයුබෝවන්,.විකිමාධ්‍ය ව්‍යාපෟතියෙහි නිර්මාපක කණ්ඩායම විසින් ගිණුම් ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ සමහර වෙනස් කම් සිදු කරන්නේ, අපගේ පරිශීලකයන්හට, අන්තර්-විකි දැන්වීම් වැනි, නව හා වඩාත් හොඳ මෙවලම් ලබාදීමේ අපගේ ඉදිරි ක්‍රියාවලියේ අංගයක් වශයෙනි. මෙම වෙනස්කම් වලින් අදහස් වන්නේ, සැම තැනකදීම, ඔබ එකම ගිණුම් නම භාවිතා කරන බවයි. ඔබ හට සංස්කරණය හා සංවාදය වඩාත් හොඳින් සිදුකිරීමට හැකි වන අයුරින් නව විශේෂාංග ලබා දීමටද, මෙවලම් සඳහා වඩාත් සුනම්‍ය පරිශීලක අවසර සඳහා ඉඩ සැලසීමටද මෙයින් හැකිවෙයි. මෙහි එක් අතුරු බලපෑමක් වන්නේ, විකිමාධ්‍ය විකි 900 තුල සියළු පරිශීලක ගිණුම් මෙවිට අනන්‍ය විය යුතු වීමයි. වැඩි විස්තර සඳහා දැන්වීම බලන්න..අවාසනාවකට, ඔබගේ ගිණුම, Lankadeepa නමම දරන වෙනත් ගිණුමක් හා ගැටෙයි. ඔබ දෙදෙනාටම විකිමීඩියා හි විකි ඉදිරියේදී භාවිතා කළ හැකි වන පරිදී, අප විසින් Lankadeepa~siwiki ලෙසින් ගෝලීය නාමයක් ඔබ වෙනුවෙන් වෙන් කර ඇත.ඔබ එයට කැමති නම් ඔබට කිසිවක් කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට වෙනස් නාමයක් තෝරා ගැනීමට අවශ්‍ය නම් අපිට මෙම ෆෝර්මය පිරවීම මගින් දැනුම් දෙන්න..ඔබගේ ගිණුම පෙර පරිදිම ක්‍රියා කරනු ලබන අතර, ඔබ විසින් මෙතෙක් සිදු කළ සියළු සංස්කරණ පිළිබඳ ගෞරවය ඔබට නොමද ව හිමි වන මුත්, ඔබ ප්‍රවිෂ්ට වන විට නව ගිණුම් නම භාවිතා කළ යුතු වෙයි..ඔබ හට සිදුවූ අපහසුතාවය ගැන කණගාටුව පළකරමු..මෙයට,.Keegan Peterzell.ප්‍රජා සම්බන්ධක, විකිමාධ්‍ය පදනම.08:11, 20 මාර්තු 2015 (යූටීසී).Renamed[සංස්කරණය].This account has been renamed as part of single-user login finalisation. If you own this account you can log in using your previous username and password for more information. If you do not like this account's new name, you can choose your own using this form after logging in: විශේෂ:GlobalRenameRequest. -- Keegan (WMF) (talk).11:02, 19 අප්‍රේල් 2015 (යූටීසී)."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=පරිශීලක_සාකච්ඡාව:Lankadeepa~siwiki&oldid=334165" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පරිශීලක පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.ප්‍රභව කේත සංස්කරණය කරන්න.මාතෘකාවක් එක්කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.පරිශීලකගේ දායකත්ව.සටහන්.පරිශීලක සමූහ බලන්න.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 19 අප්‍රේල් 2015 දින දී, 11:02 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
අයි පෑඩ් 2 - විකිපීඩියා.අයි පෑඩ් 2.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.අයි පෑඩ් 2.සුදු පැහති අයි පෑඩ් 2.Developer.Apple Inc..නිෂ්පාදකයා.Foxconn.නිෂ්පාදිත පවුල.iPad.මාදිලිය.Tablet computer.නිකුත් කළ දිනය.March 11, 2011.United States.March 25, 2011.Australia.Austria.Belgium.Canada.Czech Republic.Denmark.Finland.France.Germany.Greece.Iceland.Italy.Ireland.Hungary.Luxembourg.Mexico.Netherlands.New Zealand.Norway.Poland.Portugal.Spain.Sweden.Switzerland.United Kingdom.April 29, 2011.Japan.Hong Kong.India.Israel.Macau.Malaysia.Philippines.Singapore.South Africa.South Korea.Turkey.United Arab Emirates.May 6, 2011.China.Croatia.Estonia.Latvia.Lithuania.Thailand.May 27, 2011.Colombia.Brazil.Peru.Russia.Taiwan.Ukraine.Operating system.Original OS: iOS 4.3.Current OS: 6.1.3.Released මාර්තු 19, 2013; වසර 9 කට පෙර (2013-03-19).බලය.Internal rechargeable non-removable 25 W⋅h (90 kJ) lithium-ion polymer battery.CPU.1 GHz dual-core ARM Cortex-A9.ධාරිතාව.16 GB (32 GB and 64 GB discontinued).(Flash memory)[1].මතකය.512 MB DDR2 (1066 Mbit/s RAM)[2].ප්‍රදර්ශනය.9.7 අඟල් (250 mm) 4:3 aspect ratio at 132 ppi Resolution: 1024×768 px (XGA) (1080p – video out via Apple Digital AV Adapter; support simultaneous charging)[3].චිත්‍රක.PowerVR SGX543MP2[4].67 MPolygon/s.2 GPixel/s fill rate.යෙදවුම.Multi-touch touch screen, headset controls, proximity and ambient light sensors, three-axis gyroscope, microphone, magnetometer, accelerometer, assisted GPS + cellular (3G model only), micro-SIM card tray (3G-GSM model only).කැමරාව.Front: Video recording, VGA up to 30 frame/s with audio, VGA-quality still camera, 0.3 MP.[1].Back: Video recording, 1280x720 up to 30 frame/s with audio, 960×720 still camera with 5× digital zoom, 0.7 MP.[5].පරිගණක සම්බන්ධන හැකියාව.Wi-Fi (802.11 a/b/g/n).Bluetooth 2.1 + EDR.Wi-Fi + 3G GSM model also includes: UMTS/HSDPA.Online services.iTunes Store, App Store, iBookstore, Game Center, Photo Booth, iCloud.මාන.9.50 in (241 mm) (height).7.31 in (186 mm) (width).0.346 in (8.8 mm) (depth).බර.Wi-Fi model: 1.33 lb (600 g).Wi-Fi + 3G model (GSM): 1.35 lb (610 g).Wi-Fi + 3G model (CDMA): 1.34 lb (610 g).පුරෝගාමියා.iPad (1st generation).අනුප්‍රාප්තිකයා.iPad (3rd generation).Related articles.iPad, iPhone, iPod touch (Comparison).Website.http://www.apple.com/ipad/.අයි පාඩ් 2 යනු අයි පෑඩ් පවුලේ දෙවන විස්මිත නිර්මානය වන මෙය අමෙරිකා ඈපල් සමගමේ අනගි ඉපයුමකි.මෙම පරිගනකය ශබ්ද සහ රුපමය ක්රියාවලි සදහා නිමවා අති මෙය අන්තර්ජාල,සිනමාව,ඉගෙනිම,පොත්පත් කියවීම සදහා ඉතා ඉහල ක්රම වලින් සමන්විතයි.අයි පාඩ් 2 ව ඩුවෙල් ඈපල් ප්රොසෙසරයකින් සමන්විත වන අතර සදහාපෑය 10 ක ප්රදනයකින් යුක්තයි.ඉදිරිපස කැමරාව සදහා විශේෂ ව්ජීඑ එකකින් යුක්තවන අතර එමගින් මුහුනට මුහුන සංවාද පහසුකම් සපයා ඇත..මෙම උපකරනය නොයෙක් ආකරයෙන් වෙළදපොලට පැමිනේ.16,32,64 GB වලින් සහ wifi පමනක්,wifi සමග දුරකතන පහසුකම සහිතව ලබාගත හැක.එනමුත් කලු සහ සුදු යන ඉදිරි පස රාමු වර්ග දෙකෙන්ම පැමිණියත් අයි පාඩ් 3 හිදි මෙම සියල්ලකගේ එකමුතුවක් ලෙස පැමීනීමට නියමිතයි..2012 මාර්තු 2 දින වෙළදපලට නිකුත් වු මෙය වෙළද කටයුතු ආරම්භ කලේ 11 වන දින සිටයි.2012 මාර්තු 2 දින වෙළදපලට නිකුත් වු මෙය වෙළද කටයුතු ආරම්භ කලේ 11 වන දින සිට ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයදීය.තවත් ශාන්තිකර,දකුනු ඇමෙරිකනු සහ යුරොපා රටවල් 25 කට මාර්තු 11 දිනත් අප්රිකානු රටවල් සහ යුරොපා රටවල් 11 කට මාර්තු 25 දිනත්,මැයි 6 දින දකුනු අප්රිකනු රටවලටත් සහ යුරොපා රටවල් 3 කටත් මැයි 27 දින ආසියානු රටවලටත් අයි පෑඩ් 2 නිකුත් කරනු ලැබුවා.මෙම උපකරනය වෙලඳපලට නිකුත් කල පලමු මසයේදි මිලියන 2.4-2.6 අතර පිරිවටුමක් ලබාගත් අතර 2011 අග වනවිට මිලියන 11.2 ක උපකරන විකිනී තිබින..පටුන.1 අතීතය.2 ගුණාංග.2.1 මෘදුකාංගය.2.2 දෘඪාංග.3 ටයිම් ලයින්.4 තව බලන්න.5 References.6 External links.අතීතය[සංස්කරණය].Apple A5 processor.ඇපල් සමාගම සියලුම මධය ආයතන සදහා 2011 පෙබරවරි 11 දින අරාධනාපත් යවනලදි.2011 මාර්තු 11 දින ඇපල් සමගමේ ප්රධානියා වන ස්ටීව් ජොබ්ස් විසින් මෙම උපකරනය නිකුත් කරන ලද අතර තමාගේ ශාරීරික තත්වය මත තමා නිවාඩු ලබා ගන්නා බවත් ඔහු පැවසීය.ඉන්පසු අයි පෑඩ් 1 කටයුතු සියලුම ගනුදෙනු නතර කරන ලද අතර විකිනීම පවා තහනම් කරන ලදි..මෙම උපකරනය විකිනීම සදහා මාර්තු 11 දින ප.ව 5 ට ඇමරිකානු ජනපදයේ ආයතන සදහා විවත වූ අතර අනෙක් රටවල් වල අන්තර්ජාලය හරහා මිලදී ගැනීමට ගිය ගනුදෙනු කරුවන්ට ප්‍රමාද දොෂ අති වන ලදී..මාර්තු 25 දින රටවල් 25 කට මෙම උපකරනය හදුන්වාදුන් අතර එවා වනුයේ ඔස්ට්‍රේලියාව,ඔස්ට්යාව,බෙල්ජියම,කැනඩාව,චෙක් ජනපදය,ඩෙන්මර්කය,ෆින්ලන්තය,ප්‍රන්සය,ජර්මනිය,ග්‍රීසිය,අයිස් ලන්තය,ඉතාලිය,අයර්ලන්තය,හන්ගෙරියව,ලක්ස්මීබර්ග්,මෙක්සිකො,අයර්ලන්තය,නවසීලන්තය,නොර්වේ,පොලන්තය ,පෘතුගලාලය,ස්පානය,ස්ව්ඩනය,ස්විඩ්ස්ලන්තය,සහ මහා බ්‍රිතානය එ අතර වේ..ජපානය සදහා නිකුත් කිරීමට මාර්තු 25 දින සුදානම් කෙරුනත් මාර්තු 11 දින සිදුවු සුනාමි ව්‍යසනය නිසා කල් දැමින.එමෙන්ම අයි පැඩ් නිශ්පාදනය පවා මෙ හේතුව නිසා ආඩල වන ලදි.එ කේසෙද යත් ටොෂිබා සමාගම නිපදවු පරිගනක මතක ජිපය අයි පෑඩ් 2 අනිවාර්ය දෙයක් වු බැවිනි.මෙහි ප්‍රතිපලය වුයේ ඇපල් සමගාමේ උපකරන සදහා අප්‍රල් මසය නිශ්පාදන උනතා මාසයක් බවට පත් වීමයි..අයි පෑඩ් 2 අනතුරුව අනෙක් ආසියතික රටවල් වන දකුනු කොරියාව,සිංගප්පුරුව,මැලෙසියාව යන රටවල් සහ ජපානයටත් මෙම උපකරනය නිකුත් කල අතර එය සිදු වුයේ අප්‍රල් 25 දිනයි.මැයි 6,27 දිනවල අනෙක් ආසියතික රටවල් සදහා ද නිකුත් කරන ලදි..ගුණාංග[සංස්කරණය].මෘදුකාංගය[සංස්කරණය].අයි පෑඩ් 2 ප්‍රථම නිකුතු වෙදී අයි ඔස් පරිගනක පද්ධතිය සමග පැමිනි අතර ෆෙස් ටයිම් මෘදුකාංගය ද එහි සමන්විත විය.එමෙන්ම අයි ෆොන් 5 සමහරක් මෘදුකාංගයද ඔක්තොන්බර් 12 2011 දින අයි පෑඩ් 2 සමග මුසු කරන ලදි. එහිදී නව කොටස් වන 200 ක් මුසු කරන ලදි.අයි පෑඩ් 2 නොයෙකුත් අකාරයේ මෘදුකාංගය වලින් පැමිනෙන අතර ඉ මෙල්,වීඩ්යො,රූපරාමු සදහා නොයෙකුත් මෘදුකාංගය නොමිලේ සපයනු ලබයි.ඉමෙන්ම මෘදුකාංගය 65000 භාගත කල හැකි පරිදි සකස් කර ඇත.ඇප් ස්ටොර් හිදි නොයෙකුත් මෘදුකාංග ලබාගත හැකි නමුදු මෘදුකාංග වල මිල එකිනෙකට වෙනස් වේ.විඩියො ගෙම්ස් පහසුවෙන් ලබාගත හැකි වන පරිදි සකසා ඇති මෙම උපකරනය දුරකතන පහසුකම් ලබාදී නොමැත.එසේ උවත් wifi තාක්ශනය හරහා දුරකතන පහසු කම් සදහා මෘදුකාංග ලබා දි ඇත..2010 ඔක්තොම්බර් 19 එනම් අයි පොන් 5 නිකුතුවෙන් සතියකට පසු අයි ඔස් 6 සියලුම අයි උපකරන වලට ලබා දෙන ලදි.එය නව උපාංග වලින් සමන්විත අය නව කොටස් 200 කින් යුක්තයි.එහිදි ඇපල් මැප්ස් මෘදුකාංගය ලැබී තිබින.අයි පෑඩ් 2 හිදි නවතම වෙනස් කම් කිහිපයක් එහිදි සිදුවිය..දෘඪාංග[සංස්කරණය].මේවාත් බලන්න: iPad Hardware.Apple A5 processor.අයි පෑඩ් 2 දෘඪාංග ගත් කල 512ම්බ් රැම් එකකින් විශේෂිත පවර් එකකින් ඉදිරිපස සහ පිටුපස කැමරාවකින් හෙඩ් සෙට් කොන්ට්‍රල් එකකින් විශෙෂිත ලයිට් සෙන්සරයකින් ශබ්ද වාහිනිය, චුම්භකමානයකින් ත්වරනමනයකින් 9.7 ටච් රෑපරාමුවකින් සමන්විත් ව ඇත..අයි පෑඩ් 2 පැය 10ක් බලය ඇති 25 වට් බැටරියකින් සමන්විත වන අතර යුස්බ් මාර්ගයෙන් චාර්ච් කල යුතුය.එමෙන්ම බැටරිය 2.5 මිමි පලල වේ.එය සමාන්‍ය එකකට වඩා 59% කින් කුඩා වේ..ටයිම් ලයින්[සංස්කරණය].සැකිල්ල:Timeline of iPad models.තව බලන්න[සංස්කරණය].iPad accessories.E-book reader.Comparison of tablet computers.References[සංස්කරණය].↑ 1.0 1.1 "Technical specifications and accessories for iPad 2". Apple. January 27, 2010. සම්ප්‍රවේශය June 30, 2012..↑ Siegler, MG. "TechCrunch Review – The iPad 2: Yeah, You're Gonna Want One". TechCrunch. AOL. සම්ප්‍රවේශය March 10, 2011..↑ Johnston, Casey (2011). "iPad 2: Faster, thinner, lighter; same battery, display resolution". Ars Technica. Condé Nast Publications. සම්ප්‍රවේශය March 10, 2011..↑ "Apple iPad 2 GPU Performance Explored: PowerVR SGX543MP2 Benchmarked". AnandTech. සම්ප්‍රවේශය March 21, 2011..↑ Gruener, Wolfgang (March 8, 2008). "5 Reasons Why You Should Not Buy The iPad 2". Tom's Guide. සම්ප්‍රවේශය March 10, 2011..External links[සංස්කරණය].iPad subsite at Apple."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=අයි_පෑඩ්_2&oldid=296429" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.Use mdy dates from July 2011.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.සැකිල්ලෙහි අනීතික දාතම් පරාමිතික සහිත ලිපි.Portal templates with redlinked portals.Pages with empty portal template.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.Бeлapyckaя.বাংলা.Català.کوردی.Čeština.Deutsch.English.Español.Eesti.فارسی.Suomi.Français.עברית.हिन्दी.Bahasa Indonesia.Italiano.日本語.ქართული.Қaзaқшa.한국어.മലയാളം.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.Nederlands.Polski.پنجابی.Português.Pycckий.தமிழ்.ไทย.Türkçe.ykpaïHcbka.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tiếng Việt.中文.粵語.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 8 අප්‍රේල් 2014 දින දී, 14:30 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
Module:Portal maintenance status - විකිපීඩියා.Module:Portal maintenance status.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.This module is rated as alpha. It is ready for third party input, and may be used on a few pages to see if problems arise, but should be watched. Suggestions for new features or changes in their input and output mechanisms are welcome..This module searches a Portal_talk: page's portal page, and returns an appropriate message based if {{Portal maintenance status}} is found in the page's wikitext, and which parameters are used. An error is reported if this module is used outside of the Portal_talk namespace. It can be demonstrated, in any namespace, with the |demo= and |demo2= parameters, which take the name of templates to "find" (instead of actually searching a page)..Usage[සංස්කරණය].{{#invoke:Portal maintenance status|main}}.Looks for {{Portal maintenance status}} on a Portal_talk: page's related portal page..Returns an appropriate message string if found or an empty string if not found, or an error if used in the wrong namespace..{{#invoke:Portal maintenance status|historical}}.Looks for {{Historical}} on a Wikipedia_talk: page's related project page..Returns yes if found or an empty string if not found, or an error if used in the wrong namespace..{{#invoke:Portal maintenance status|featured}}.Looks for {{Featured portal}} on a Wikipedia_talk: page's related project page..Returns yes if found or an empty string if not found, or an error if used in the wrong namespace..Examples[සංස්කරණය].If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|manual=yes}}.සැකිල්ල:Text.If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|nonstandard=yes}}.සැකිල්ල:Text.If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|incomplete=yes}}.සැකිල්ල:Text.If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|subpages=single}}.සැකිල්ල:Text.If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|subpages=checked}}.සැකිල්ල:Text.If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|note=This is an example.}}.සැකිල්ල:Text.If the portal contains {{Portal maintenance status|date=සැප්තැම්බර් 2022|manual=yes|nonstandard=yes|subpages=single|incomplete=yes|note=Lorem ipsum dolor sit amet.}}.සැකිල්ල:Text.If the portal does not contain the template, there should be no output.If used in the wrong namespace, an error should be reported.Lua error: Wrong namespace..See also[සංස්කරණය].Template:Portal maintenance status/testcases § Module testcases.v.t.e.ද්වාර සැකිලි.සැකිලි භාවිතය පිළිබඳ දල විශ්ලේෂණය.පිරිසැලසුම සහ ආකෘතිකරණය.{{Box portal skeleton}}.{{Box-header}}.color palette versions.plain.round.square.watch.{{Box-header colour}}1.{{Box-footer}}.{{Flex columns}}.{{Plain navboxes}}.{{Basic portal start page}}.අන්තර්ගත සංවාද.{{Transclude lead excerpt}}2.{{Transclude random excerpt}}2.{{Transclude selected excerpt}}2.{{Transclude linked excerpt}}2.{{Transclude list item excerpt}}2.{{Transclude selected current events}}3.{{Transclude selected recent additions}}4.{{Transclude DYK}}9.අන්තර්ගත විනිවිදක.{{Random slideshow}}5.{{Transclude files as random slideshow}}5.{{Transclude excerpts as random slideshow}}6.{{Transclude linked excerpts as random slideshow}}6.{{Transclude list item excerpts as random slideshow}}6.අන්තර්ගත සසම්භාවීකරණ.{{Random quotation}}.{{Random portal component}}7.ප්‍රධාන.{{Portals}}.{{Portals browsebar}}.{{Portal description}}.{{Wikimedia for portals}}.සංවාද පිටු / නඩත්තු.{{Portal talk}}.{{WikiProject Portals}}8.{{Portal maintenance status}}8.අනුරූප.{{Portal image banner}}10.{{Random slideshow}}5.{{Portal dynamic image}}.{{Transclude files as random slideshow}}5.මොඩියුල.1 Module:Box-header (Evad37).2 Module:Excerpt (Certes).3 Module:Selected current events (Evad37).4 Module:Selected recent additions (Evad37).5 Module:Random slideshow (Evad37).6 Module:Excerpt slideshow (Evad37).7 Module:Random portal component (Chochopk).8 Module:Portal maintenance status (Evad37).9 Module:Transclude DYK (Certes).10 Module:Portal image banner (FR30799386).භාවිතය.Wikipedia:Portal guidelines.Wikipedia:Portal guidelines/Instructions.Wikipedia:Portal guidelines/Categorizing.Wikipedia:WikiProject Portals/Components.වැඩි විස්තර සඳහා බලන්න: Wikipedia:WikiProject Portals මේවාත් බලන්න: Cat:Template-Class Portal pages සහ Cat:Wikipedia Portal templates.local p = {} function cleanupArgs(argsTable) local cleanArgs = {} for key, val in pairs(argsTable) do if type(val) == 'string' then val = val:match('^%s*(.-)%s*$') if val ~= '' then cleanArgs[key] = val end else cleanArgs[key] = val end end return cleanArgs end local content = {} function makeTemplatePattern(template) local first = string.sub(template, 1, 1) local rest = string.sub(template, 2) local pattern = mw.ustring.format('%s[%s%s]%s%s', '%{%{%s*', mw.ustring.upper(first), mw.ustring.lower(first), rest, '%s*|?[^%}]*%}%}') return pattern end function makeParameterPattern(parameter) return mw.ustring.format('%s%s%s%s', '|%s*', parameter, '%s*=%s*', '([^|%}]*)', '%s*[|%}]') end function getMatchingTemplateWikitext(content, template, leadOnly) if leadOnly then content = mw.ustring.gsub(content, "%c%s*==.*","") -- remove first ==Heading== and everything after it end for templateWikitext in mw.ustring.gmatch(content, '%b{}') do local isCorrectTemplate = mw.ustring.match(templateWikitext, makeTemplatePattern(template)) if isCorrectTemplate then return templateWikitext end end return false end function getSubjectPageContent(contentNamespaceNumber) local namespace = mw.site.namespaces[contentNamespaceNumber] ["name"] local talkTitle = mw.title.getCurrentTitle() if talkTitle.namespace ~= contentNamespaceNumber + 1 then return error('Wrong namespace', 0) end local subjectTitle = mw.title.new(namespace .. ":" .. talkTitle.text) return subjectTitle:getContent() end -- historical function -- Looks for {{Historical}} on a Wikipedia_talk: page's related project page. -- Returns 'yes' if found or '' (empty string) if not found, or an error if used in the wrong namespace. p.historical = function(frame) local parent = frame.getParent(frame) local args = cleanupArgs(frame.args) local demo = args.demo and true or false local content if demo then local demoText = mw.ustring.gsub(args.demo, '%{%{%!%}%}', '|') content = '{{' .. demoText .. '}}' if args.demo2 then local demo2Text = mw.ustring.gsub(args.demo2, '%{%{%!%}%}', '|') content= portalContent .. '{{' .. demo2Text .. '}}' end else content = getSubjectPageContent(4) end content = mw.ustring.gsub(content, " ","") -- remove HTML comments content = mw.ustring.gsub(content, "%c%s*==.*","") -- remove first ==Heading== and everything after it content = mw.ustring.gsub(content, " .- ", "") -- remove noinclude bits local isHistorical = mw.ustring.match(content, makeTemplatePattern('Historical')) and true or false return isHistorical and 'yes' or '' end -- featured function -- Looks for {{Featured portal}} on a Portal_talk: page's related portal page. -- Returns 'yes' if found or '' (empty string) if not found, or an error if used in the wrong namespace. p.featured = function(frame) local parent = frame.getParent(frame) local args = cleanupArgs(frame.args) local demo = args.demo and true or false local content if demo then local demoText = mw.ustring.gsub(args.demo, '%{%{%!%}%}', '|') content = '{{' .. demoText .. '}}' if args.demo2 then local demo2Text = mw.ustring.gsub(args.demo2, '%{%{%!%}%}', '|') content= portalContent .. '{{' .. demo2Text .. '}}' end else content = getSubjectPageContent(100) end content = mw.ustring.gsub(content, " ","") -- remove HTML comments content = mw.ustring.gsub(content, " .- ", "") -- remove noinclude bits local isFeatured = mw.ustring.match(content, makeTemplatePattern('Featured portal')) and true or false return isFeatured and 'yes' or '' end -- main function -- Looks for {{Portal maintenance status}} (or earlier deprecated templates) on a Portal_talk: page's related portal page. -- Returns an appropriate message string if found or '' (empty string) if not found, or an error if used in the wrong namespace. p.main = function(frame) local parent = frame.getParent(frame) local args = cleanupArgs(frame.args) local demo = args.demo and true or false local portalContent if demo then local demoText = mw.ustring.gsub(args.demo, '%{%{%!%}%}', '|') portalContent = '{{' .. demoText .. '}}' if args.demo2 then local demo2Text = mw.ustring.gsub(args.demo2, '%{%{%!%}%}', '|') portalContent = portalContent .. '{{' .. demo2Text .. '}}' end else portalContent = getSubjectPageContent(100) end local status = getMatchingTemplateWikitext(portalContent, 'Portal maintenance status') or getMatchingTemplateWikitext(portalContent, 'Portal flag') if not status then return '' end local output = mw.ustring.sub(status, 0, -3) .. '|embed=yes}}' return frame:preprocess(output) end return p."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=Module:Portal_maintenance_status&oldid=439193" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ගය:.Modules in alpha.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.Module.සාකච්ඡාව.English.දසුන්.කියවන්න.ප්‍රභව කේත සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.Wikidata අයිතමය.Print/export.Download as PDF.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙන භාෂාවලින්.کوردی.English.Tiếng Việt.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 20 ජූලි 2019 දින දී, 06:21 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
උබුන්ටු (පරිගණක මෙහෙයුම් පද්ධතිය) - විකිපීඩියා.උබුන්ටු (පරිගණක මෙහෙයුම් පද්ධතිය).විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.උබුන්ටු.විකාශකයා.Canonical Ltd., Ubuntu community.OS පවුල.Linux.Working state.Current.මූලාශ්‍ර ආකෘතිය.නිදහස් හා විවෘත මූලාශ්‍ර මෘදුකාංග (with exceptions).Initial release.20 ඔක්තෝබර් 2004; වසර 17 කට පෙර (2004-10-20).Latest release.Ubuntu 18.04 LTS Bionic Beaver.Repository.code.launchpad.net/ubuntu.අලෙවිකරණ ඉලක්කය.Personal computers, Servers, Tablet computers (Ubuntu Touch), Smart TVs (Ubuntu TV), Smartphones.ලබා ගත හැක්කේ.More than 55 languages by LoCos.Update method.APT (Software Updater, Ubuntu Software Center).Package manager.dpkg, Click packages.Platforms.IA-32, x86-64,[1] ARMv7[1][2][3][4][5] ARM64, Power.Kernel type.Monolithic (Linux).Userland.GNU.Default user interface.Unity (since Ubuntu 11.04).GNOME (until Ubuntu 10.10).License.Mainly the GNU GPL and various other free software licenses.Official website.ubuntu.com.උබුන්ටු (උසුරුවනුයේ /ʊˈbʊntuː/) යනු ඩේබියන් ජී.එන්.යූ / ලිනක්ස් බෙදාහැරීම මත පදනම් වූ පරිගණක මෙහෙයුම් පද්ධතියකි. එය නිදහස් හා විවෘත මූලාශ්‍ර මෘදුකාංගයක් ලෙස බෙදා හරිනු ලබන අතර ඒ සමඟ වානිජ මෘදුකාංග ද ඇත..දකුණු අප්‍රිකානු උබුන්ටු("ලෝකයාට දිගුවූ මනුෂ්‍යත්වයේ දෑත්") දර්ශන විද්‍යාවට අනුව මෙම නම ලැබී ඇත.[6] විශේෂයෙන්ම උබුන්ටු ඩෙස්ක්ටොප් පරිගණක සඳහා නිර්මාණය කර ඇති නමුත් නෙට්බුක් හා සේවාදායක පරිගණක සඳහාද සංස්කරණයන් පවතී.[7] අන්තර්ජාල දත්ත අනුව තම ඩෙස්ක්ටොප් පරිගණකය සඳහා ලිනක්ස් භාවිතා කරන්නන්ගෙන් සියයට 50ක්[8][9] පමණ උබුන්ටු භාවිතා කරන අතර උබුන්ටු වෙබ් සේවාදායක පරිගණක [10]භාවිතා කරන්නන්ගේ සංබ්‍යාවද දිනෙන් දින වැඩිවෙමින් පවතී..උබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධතිය ගොඩනැගීම සඳහා මෘදුකාංග පැකේජ බොහොමයක් භාවිතා කර ඇති අතර ඉන් බහුතරය නිදහස් මෘදුකාංග බලපත්‍රයක් ( නිදහස් මූලාශ්‍ර ලෙසද හඳුන්වයි)යට‍තේ බෙදාහැරි මෘදුකාංග වේ. එහිදී ප්‍රධාන වශයෙන්ම GNU General Public License (GNU GPL) බලපත්‍රය සමග GNU Lesser General Public License (GNU LGPL) භාවිතා කර ඇත. එම බලපත්‍ර මගින් පරිශීලකයන් හට මෙම මෙහෙයුම් පද්ධතිය පරිහරණය කිරීමේ, පිටපත් කිරීමේ, බෙදාහැරීමේ, ගවේශනයේ, වෙනස් කිරීමේ හා ගොඩනැගීමේ අයිතිය පැහැදිලිවම ලබා දී ඇත. උබුන්ටු සඳහා දකුණු අප්‍රිකානු ව්‍යාපාරිකයකු වන මාර්ක් ෂට්ල්වර්ත් ට අයත් කැනොනිකල් ලිමිටඩ් යන එංගලන්ත ආයතනය අනුග්‍රහය දක්වයි. එකී කැනොනිකල් ලිමිටඩ් ආයතනය උබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධතිය සඳහා තාක්ෂණික අවශ්‍යතාවයන් සහ සේවා සැපයීම මගින් ආදායම් ලබයි..එසේම තවත් උබුන්ටු ව්‍යුත්පන්නයන් තුනක් සඳහා කැනොනිකල් ආයතනයේ අනුමැතිය හා සේවාවන් ලබාදේ: කුබුන්ටු, එඩියුබුන්ටු (උබුන්ටු අධ්‍යාපනික සංස්කරණය ලෙසද මෙය හඳුන්වයි) සහ උබුන්ටු සර්වර් සංස්කරණය. ඊට අමතරව ස්වභාෂිත සහ සමහර දෘ‍ඪාංග සඳහා සුවිශේෂිත වූ මෙහෙයුම් පද්ධති ඇතුළු තවත් ව්‍යුත්පන්නයන් කිහිපයක්ම පවතී.[11].කැනොනිකල් ආයතනය සෑම මාස හයකට වරක් උබුන්ටු නව අනුවාදයක් නිකුත් කරනු ලබන අතර මාස දහඅටක් ගතවන තුරු ආරක්ෂක ප්‍රතිස්ථාපනයන්, ක්‍රමලේඛයක, පද්ධතියක හෝ වැඩසටහනක ඇතිවන අවදානම් සහගත දෝෂ නිවාරණයන් හෝ සුළු නවීකරණයන් ඇතුළු අළුත්වැඩියාවන් සපයමින් සේවා දායකත්වය ලබාදේ. ඊට අමතරව සෑම අවුරුදු දෙකකට වරක්[12] දිගුකාලීන සේවා (දි.කා.සේ.) අනුවාදයක් නිකුත් කරනු ලබන අතර එමගින් ඩෙස්ක්ටොප් සංස්කරණ සඳහා අවුරුදු තුනකටද සර්වර් සංස්කරණ සඳහා අවුරුදු පහකටද සේවාවන් සපයනු ලබයි.[13] උබුන්ටු 10.10 අනුවාදය (මැවෙරික් මීර්කට්), 2010 ඔක්තෝම්බර් මස 10වන දින නිකුත් කරන ලදී. උබුන්ටු නවතම අනුවාදය වන උබුන්ටු 11.10 (ඔනිරික් ඔසිලට්), 2011 ඔක්තෝම්බර් මස 13 වන දින නිකුත් කරන ලදී..පටුන.1 ඉතිහාසය සහ සංවර්ධන ක්‍රියාපටිපාටිය.2 බෙදාහැරීම පිළිබඳව.3 ඉතිහාසය හා ගොඩනැගීම.4 විශේෂාංග.4.1 ස්ථාපනය.4.2 නව ආකෘති සැකසීම.5 පැකේජ වර්ගීකරණය සහ සේවා.5.1 භාවිතයේ ඇති තුන්වන පාර්ශවීය මෘදුකාංග.6 නිකුතු.7 ප්‍රභේද.8 පද්ධති අවශ්‍යතා.9 ගොඩනැගීම.10 පිලිගැනීම.11 මේවත් බලන්න.12 යොමුව.13 වැඩිදුර පරිහරණයට.14 ඈඳිය.ඉතිහාසය සහ සංවර්ධන ක්‍රියාපටිපාටිය[සංස්කරණය].ගොනුව:Sinhala in Edgy with apps.png.සිංහල සමග උබුන්ටු 6.10 Edgy Eft.උබුන්ටු ආරම්භ වුයේ ඩේබියන් පාදක කරගෙනයි. මෙහි ඉලක්කය වුයේ සැම මාස 6 කට වරක්ම නව බෙදාහැරිමක් ලබාදිමයි. මෙහි අරමුණ පරිශීලකයන් වෙත සෑමවිටම නවතම තාක්ෂණය ලඟා කර දීමයි. මෙහි ප්‍රථම බෙදාහැරීම 2004-10-20 වැනිදා නිකුත් විය..උබුන්ටු බෙදාහැරිම් සැමවිටම නවතම ජීනෝම් අතුරුමුහුණත සමඟ පැමිණේ. මෙය අනෙකුත් ඩේබියන් බෙදා හැරීම් වලට වඩා වෙනස් වන්නේ එබැවිනි. නාමිකව එම්පිස්, ක්ඇන්ඩ්රෝස්, ලින්ස්පියර්, පොගෙන්සි හා ලිබානෙට්. මෙවා බොහෝ විට සංවෘත කේත හා මුල්‍යපාදක බෙදාහැරීම් විය. නමුත් උබුන්ටු, ඩේබියන් හි සංකල්පයට වඩාත්ම ගැලපෙන පරිදි බොහෝ විට නිදහස් මෘදුකාංග පමණක් භාවිතා කරයි..බෙදාහැරීම පිළිබඳව[සංස්කරණය].උබුන්ටු ඩේබියන් ලිනක්ස් මත පදනම් වූ නිදහස් මෙහෙයුම් පද්ධතියකි. එහි නාමය 'සූලූ' වචනයක් මත තීරණය වි ඇත. මෙහි අර්ථය, අන් අයට මානුෂිකත්වය ලෙස සරලව දැක්විය හැක. උබුන්ටු සංකල්පය වන්නේ, මා, මා වන්නෙ මා අවට සිටින අන්‍යයන් නිසාය ලෙස සමාජය පිලිබදව යහපත් ආකල්පයක් ලබා දීමයි..උබුන්ටු වල මූලික අරමුණ නවතම ස්ථාවර මෙහෙයුම් පද්ධතියක් සාමාන්‍ය භාවිත කරන්නන් වෙත ලබා දීමයි. මෙහිදි, පද්ධතියේ භාවිත කිරීමෙ පහසුවත්, ස්ථාපනය කිරීමෙ පහසුවත් පිළිබදව වැඩි අවධානයක් යොමු කර ඇත. උබුන්ටු වඩාත්ම ප්‍රචලිත ලිනක්ස් බෙදාහැරීම ලෙස වාර්තාගත වී ඇත්තේ සියළුම මෙහෙයුම් පද්ධති භාවිත වලින් 30% පුමාණයකට හිමිකම් කීමෙනි..උබුන්ටු නිදහස් හා ව්වෘත මෘදුකාංග එකතුවකි. එහි අර්ථය මෙය නිදහසේ බාගත කිරීමට, රිසි පරිදි භාවිතා කිරීමට, බෙදා හැරීමට හා නවීකරණයට ඔබට නීතිමය බාධාවක් නොමැති බවයි [14]. තවදුරටත් මෙහි කේත නොමිලේ ලබා ගැනීමට, දියුණු කර නැවත බෙදා හැරීමටද පුළුවන. උබුන්ටු සඳහා මූල්‍යමය ආධාර ලබා දෙනුයේ ඇමරිකානු කැනෝනිකල් ආයතනය මගිනි. මෙම ආයතනය දකුණු අප්‍රිකානු ව්‍යවසායකයකු වන මාක් ෂටල්වර්ත් මහතා සතු ආයතනයකි. කැනෝනිකල් ආයතනය උබුන්ටු මිලට දිමෙන් තොරව, මුදලට කාර්මික සහය ලබාදිමෙන් ලාභ අපේක්ෂා කරයි. මෙය නිදහස් මෘදුකාංගයක් නිසා ආයතනයට ලොව පුරා සිටින නිදහස් මෘදුකාංග පාර්ශ්වකරුවන්ගේ (ලිනක්ස්, ඩේබියන්, ජීඑන්යු) සහය ලබා ගත හැක. මෙ නිසා සම්පුර්ණ මෙහෙයුම් පද්ධතිය නිර්මාණය කිරිමේ අවශ්‍යතාවයක් ඔවුන්ට නැත..කැනෝනිකල් ආයතනය උබුන්ටු මත පදනම් වු බෙදාහැරීම් හතරකට කාර්මික සහය ලබා දේ. නාමිකව කුබුන්ටු, ක්සුබුන්ටු, එඩියුබුන්ටු, උබුන්ටු 'ජුස්' සැම මාස 6 වරක්ම කැනෝනිකල් ආයතනය නව උබුන්ටු නිකුත්කිරිමක් හදුන්වා දේ. මෙම නිකුතු සඳහා මාස 18 කාලයක් දක්වා කැනොනිකල් මගින් යවත්කල් සපයයි. මෙහිදි ආරක්ෂක යවත්කල්, සංකිර්ණ නිවැරදි කිරීම් ආදිය පාරිභෝගිකයාට නොමිලයේ ලබා ගත හැක..දැනට භාවිතා වන නවතම බෙදා හැරීම 11.10 වේ. (2011 ඔක්තෝම්බර් මස 13 වැනි දා).ඉතිහාසය හා ගොඩනැගීම[සංස්කරණය].උබුන්ටු, ඩේබියන් ව්‍යාපෘතියේ කේත මූලධර්මයන්ගෙන් පැවත එන්නකි. [15] නිරන්තර නවීකරණයන්ගෙන් යාවත්කාලීන වූ මෙහෙයුම් පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම, සෑම මාස හයකට වරක්ම උබුන්ටු නව අනුවාදයක් නිකුත් කි‍රීමේ මූලික අරමුණයි. 2004 ඔක්තෝම්බර් මස 20 වන දින උබුන්ටු මංගල අනුවාදය එළිදක්වන ලදී.[16].GNOME නව අනුවාදයක් නිකුත් කිරීමෙන් මසකට පමණ පසුව උබුන්ටු එළිදැක්වීමක් සිදුවේ.[17] සමහර වානිජ දෘඪාංග ධාවක හැරුණු විට, වානිජ සහ රහස්‍ කේත වැඩසටහන් භාවිතා කරනු ලබන, ඩේබියන් ව්‍යාපෘතියෙන් පැවත එන්නාවූ අනෙකුත් ව්‍යාපෘති / නිකුතුවලට සාපේක්ෂව උබුන්ටු සඳහා මූලික වශයෙන් නිදහස් මෘදුකාංග භාවිතා කරයි].[18].ඩේබියන්හිඅස්ථායි අංශයන්ගෙන් සමන්විත පැකේජ, උබුන්ටු පැකේජ සඳහා පදනම වී ඇති අතර මෙම බෙදාහැරීම් දෙකම ඩේබියන්හි deb පැකේජ ආකෘතිය සහ පැකේජ කළමනාකරණ මෙවලම් (APT සහ Synaptic) භාවිතයට ගනු ලබයි. ඩේබියන් හා උබුන්ටු පැකේජ එකිනෙක කෙරෙහි ද්වීමය අනුරූපතාවයක් දැක්විය යුතු නැති නමුත් උබුන්ටු සමග භාවිතා කිරීම සඳහා .deb පැකේජයන්හී කේත නැවත ගොඩනැගිය යුතු අවස්ථාද පැන නගී.[19] උබුන්ටු ගොඩනගන්නන්ගෙන් බොහෝදෙනෙකු ඩේබියන්හි ප්‍රධාන පැකේජ නඩත්තුකරන්නන් වේ. උබුන්ටු සඳහා ඩේබියන් ‍අන්‍යේන්‍යව උපකාරීවන අතරම සිදුවන වෙනස්කම් මගින් ඩේබියන්ද වෙනස්කම්වලට භාජනය වේ.[20] එනමුත් එය එසේ සිදුනොවන බවටද විවේචනයන් පවතී. කලකට ඉහත ඩේබියන් නිර්මාතෘ ඉයන් මර්ඩොක් පවසා ඇත්තේ උබුන්ටුවල අනුරූපීයතාව පවත්වා ගැනීම සඳහා ඩේබියන් සර්ජ් වලට වඩා උබුන්ටු පැකේජ කෙරෙහි අවධානය යොමුකිරීම වෙනස් මගක් ගන්නා බවයි.[21] උබුන්ටු අනුවාදයක් නිකුත් කිරීමකට පෙර දිගින් දිගටම ලබාගන්නා ඩේබියන් අස්ථායි පැකේජ, උබුන්ටු සඳහා විශේෂිත වූ වෙනස්කම්වලට ලක්කරමින් එකිනෙක සම්බන්ධ කරනු ලබයි. සෑම නිකුතුවකටම මසකට පෙරාතුව පැකේජ නවත්වා ලබාගැනීම එසේ ලබාගත් පැකේජ ගැටළුවකින් තොරව එකිනෙක ක්‍රියාත්මක වනබවට තහවුරු කරගනී..දැනට උබුන්ටු සඳහා කැනොනිකල් ලිමිටඩ් ආයතනය මගින් ආධාර සපයනු ලබයි. 2005 ජූලි මස 8වන දින මාර්ක් ෂට්ල්වර්ත් සහ කැනොනිකල් සමාගම එක්ව උබුන්ටු පදනමේ ආරම්භය ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර ඇමෙරිකානු ඩොලර් මිලියන 10ක ආරම්භක ආධාරයක්ද කරන ලදී. මෙම පදනම ආරම්භ කිරීමේ මූලික අරමුණවනුයේ ඉදිරි උබුන්ටු අනුවාදවල ගොඩනැගීම සහ සේවා සැපයීම තහවුරු කිරීමයි. මාර්ක් ෂට්ල්වර්ත් පවසන පරිදී මෙම පදනම "හදිසි අරමුදලකි"[කැනොනිකල් සමාගමේ දායකත්වය ඇනහිටි අවස්ථාවකදී ප්‍රයෝජනයට ගැනීමට].[22].දැනට පවතින දිගුකාලීන සේවා(දි.කා.සේ.) නිකුතුව වනුයේ 2010 අප්‍රියල් මස 29 වන දින නිකුත් කරන ලද උබුන්ටු 10.04 අනුවාදයයි.[23][24][25] කැනොනිකල් සමාගම විසින් සෑම අවුරුදු දෙකකට වරක්ම දිගුකාලින සේවා අනුවාදයක් නිකුත් කරනු ලබන අතර 2012 අප්‍රියල් මස නිකුත් කිරීමට නියමිත දිගුකාලින සේවා අනුවාදය Ubuntu 12.04 LTS,Precise Pangolin යන නමින් නම් කර අැත. එය 2017 අප්‍රියල් දක්වා සේවා සැපයීමට නියමිතය. 2011 ඔක්තෝම්බර් මස 13 දින නිකුත් කළ උබුන්ටු 11.10 ඔනිරික් ඔසිලට් දැනට පවතින නවීනතම සාමාන්‍ය සංස්කරණයයි.[26].2009 මාර්තු මස 12වන දින උබුන්ටු ප්‍රකාශ කරන ලද්දේAmazon EC2හි භාවිතා වන පරිදී තුන්වන පාර්ශවීය ක්ලවුඩ් කළමනාකරණ වේදිකාවක් සඳහා වැඩසටහන්කරුවන්ගේ අවශ්‍යතාව මතුව ඇති බවයි.[27].විශේෂාංග[සංස්කරණය].උබුන්ටු usabilityපරිහරණය කළ හැකිබව, ආරක්ෂිත බව සහ ස්ථිරභාවය[28] කෙරෙහි මූලිකවම අවධානය යොමු කරනු ලබයි. සජී‍වී සංයුක්ත තැටියෙන් ක්‍රියාත්මකවන අවස්ථවක සිට පරිගණකය නැවත පණ ගැන්වීමකින් තොරව පරිගණක ස්ථිර මතකයේ උබුන්ටු ස්ථාපනය කිරීම සඳහා උබික්විටි ස්ථාපිතකරණය මගින් ඉඩදෙනු ලැබේ. තවද උබුන්ටු හැකිතරම් මිනිසුන් අතරට ව්‍යාප්ත කිරීම සඳහා සුලභ කිරීම හා ජාත්‍යන්තරකරණය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමුව ඇත. විවිධ රෝමානු නොවන අකුරු ලිවී‍මේ ක්‍රමයන්ට උපකාරීවන UTF-8, උබුන්ටු ආරම්භය වූ 5.04 සිට පැවත එන නිත්‍ය සංකේත කේතන [29] ක්‍රමය වේ. ආරක්ෂක විශේෂාංගයක් ලෙස සූඩෝ මෙවලම පාවිච්චි කරන ලද අතර එමගින් පරිපාලන ක්‍රියාවලි සිදුකි‍රීම සඳහා තාවකාලික වරප්‍රසාද ලබාදීම, පරිපාලක ගිනුම ආරක්ෂාකාරීව පවත්වාගෙනයාම සහ පළපුරුදු නොවන පරිහරණය කරන්නන් නොදැනුවත්ව සිදුකරන වෙනස්කම්වලින් ‍හෝ ආරක්ෂක අගුළුවිවර කිරීම් වලින් පද්ධතිය ආරක්ෂා කරගත හැකිය.[30] තවද පද්ධතිය පාලන කර ගැනීම සඳහා මඳ පරිපාලන මූලධර්මය යටතේ ඩෙස්ක්ටොප් සංස්කරණයන්හී පොලිසිකිට් මෙවලම ස්ථාපිත කර ඇත..උබුන්ටු පරිගණකයේ ස්ථාපනයවීමේදී මාදිලි රැසක මෘදුකාංග ලැබේ. OpenOffice.org, Firefox, Empathy (උබුන්ටු 9.10 වලට කලින් සංස්කරණයන් හිPidgin ), Transmission, GIMP (උබුන්ටු 10.04වලට කලින් නිකුත් වූ සංස්කරණයන් හි) සහ තවත් සරල පරිගණක ක්‍රීඩා (සුදොකු සහ චෙස් වැනි) ඒ අතර වේ. මෙම පෙරනිමි මෘදුකාංග හැරුනු විට තවත් අමතර නිත්‍යනොවූ මෘදුකාංග බාගතකර ස්ථාපිත කරගත හැකි අතර ඒ සඳහා උබුන්ටු මෘදුකාංග මධ්‍යස්ථානය[31] හෝ Synaptic පැකේජ කලමනාකරණය යොදාගත හැකිය. එම මෘදුකාංග දෙකම උබුන්ටු සමග ලැබෙන පෙරනිමි මෘදුකාංග වේ. උබුන්ටු සමග ලැබෙන firewall මගින් ජාලකරණ pots වැසීම සිදුකළ හැකිය. ඊට අමතරව පරිශීලකයාට රිසි පරිදී ports තෝරාගැනීමද සිදුකළ හැකිය. එසේම උබුන්ටු පරිශීලකයන් හට Gufw (සංකීර්ණ නොවූ Firewall සඳහා අතුරු මුහුණත්) මෘදුකාංගය ස්ථාපනය කරගත හැකිය.[32] GNOME (දැනට පවතින පෙරනිමි ඩෙස්ක්ටොප්) ව්‍යවහාරික භාෂා 46කටත් වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සඳහා පහසුකම් සපයයි.[33] ‍මයික්‍රොසොෆ්ට් වින්ඩෝස් සඳහා නිර්මාණය කරන ලද බොහොමයක් වැඩසටහන් (උදා මයික්‍රොසොෆ්ට් ඔෆිස්) ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහාද උබුන්ටු පහසුකම් සපයයි. එය Wine හරහා හෝ අතථ්‍ය යන්ත්‍රය භාවිතා කරමින්ද කළ හැකිය.(උදා VMware Workstation හෝ VirtualBox)..ස්ථාපනය[සංස්කරණය].ගොනුව:Screenshot from 2018-01-11 22-03-08.png.Ubuntu 16.04 LTS Desktop.උබුන්ටු ස්ථාපනය සාමාන්‍යයෙන් සජීවී සංයුක්ත තැටි උපයෝගී කරගනිමින් සිදුකරනු ලබයි. පරිගණක ප්‍රධාන මතකයේ ස්ථාපනය කිරීමකින් තොරව සජීවී සංයුක්ත තැටියෙන් ක්‍රියාත්මක කළ හැකිවීම මෙම මෙහෙයුම් පද්ධතියේ විශේෂ ලක්ෂණයකි( නමුත් අඩු කාර්යක්ෂමතාවයකින්). එමගින් මෙහෙයුම් පද්ධතිය කොතෙක් දුරට දෘඪාංග සහ දෘඪාංග ධාවක සමග ගැලපෙන්නේදැයි පරිශීලකයන් හට පරීක්ෂා කර බැලිය හැකිය. ඊට අමතරව මෙම උබුන්ටු සංයුක්ත තැ‍ටියේ Ubiquity ස්ථාපිතකරණයද[34] අඩං‍ගුවේ. එමගින් පරිශීලකයන් හට මෙහෙයුම් පද්ධතිය ස්ථිර මතකයේ ගබඩා කිරීම සඳහා අවශ්‍ය මග පෙන්වනු ලබයි. දැනට පවතින හා කලින් පැවති සියළුම අනුවාදයන්හී සංයුක්ත තැටි අනුරු බාගත කර ගැනීම් සඳහා උබුන්ටු වෙබ් අඩවියේ පහසුකම් සපයා ඇත.[35] මෙම මෙහෙයුම් පද්ධතිය සංයුක්ත තැටියකින් ස්ථාපනය කරගැනීම සඳහා අවම වශයෙන් 256 Mb ක සසම්භාවී ප්‍රවේශ මතකයක් අවශ්‍යවේ..පරිශීලකයන් හට උබුන්ටු අනුරුවක්(.iso) බාගත කර සංයුක්ත තැටියකට හෝ DVD තැටියකට පිටපත් කරගත හැකිය. එසේ නොමැතිනම් පරිගණකයේ ස්ථිර මතකයේ සිට ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය(UNetbootin හෝ GRUB ඔස්සේ). උබුන්ටු ARM, PowerPC, SPARC, සහ IA-64 වේදිකාවන් හිදීද පවතී. නමුත් නිල වශයෙන් සේවා සපයන්නේ ARM සඳහා පමණි.[36].කැනොනිකල් සමාගම විසින් කිසිදු අයකිරීමකින් තොරව‍, අවම වශයෙන් තැපැල් ගාස්තුවද නොගෙන ලොව බොහෝ රටවලට උබුන්ටු[37] හා කුබුන්ටු[38] සංයුක්ත තැටි බෙදාහරිනු ලබයි.(ShipIt නම් සේවාව ඔස්සේ)..ස්ථාපිත කරන ලද උබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධතියට දැනටමයික්‍රොසොෆ්ට් ‍වින්ඩෝස් මෙහෙයුම් පද්ධතියේ පවත්නා පිටුසන, ඩෙස්ක්ටොප් පසුතල ඇතුළු විවිධාකාර සිටුවම් ලබාගැනීම සඳහා Migration උපකාරකය (2007 අප්‍රියල් මස හඳුන්වා දුන්)[39] නම් මයික්‍රොසොෆ්ට් වින්ඩෝස් උපාංගය භාවිතා කළ හැකිය.[40].BIOS හි වෙනස්කම් සිදුකිරීම මගින් උබුන්ටු හා කුබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධති USB ෆ්ලෑෂ් ධාවකය[41]යොදාගෙන ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය. (ඒ සඳහා BIOS හි අදාල පහසුකම සපයා තිබිය යුතුය). USB මගින් ක්රිනයාත්මක කි‍රී‍මේ පහසුකම සහිත ඕනෑම පරිගණකයක උබුන්ටු ස්ථාපිත කිරී‍මකින් තොරව උබුන්ටු භාවිතා කිරීමේ හැකියාව එමගින් ලැබේ. [42] උබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධතියUSB ෆ්ලෑෂ් ධාවකයක ස්ථාපනය කිරීම සඳහා USB creator නම් නවතම වැඩසටහනක් උබුන්ටු නවතම අනුවාද වල පවතී.(සජීවී සංයුක්ත තැටියක් සහිතව හෝ රහිතව).Wubi යනු සජීවී සංයුක්ත තැටිවල අඩංගුවන්නාවූ තවත් ‍විශේෂාංගයකි.[43] මෙම විශේෂාංගය මගින් අතථ්‍ය වින්ඩෝස් loop device මත උබුන්ටු මෙහෙයුම් පද්ධතිය ස්ථාපනය කර ක්‍රියාත්මක කරයි. (මෙය වින්ඩෝස් මෙහෙයුම් පැනලය) මගින් ක්‍රියාත්මකවන අනෙත් වින්ඩෝස් වැඩසටහන් මෙන් ක්‍රියාකරන විශාල අනුරුවක් මෙනි). මෙම ක්‍රමය භාවිතා කිරීමේදී වින්ඩෝස් පරිශීලකයාගේ ප්‍රධාන මතකයකොටස්වලට බෙදිය යුතු නැත. තවද Wubi භාවිතයේදී පරිශිලකයාගේ වින්ඩෝස් සිටුවම් උබුන්ටු වෙත ලබාගැනීම සඳහා Migration උපකාරකය යොදාගැ‍නීමේ හැකියාවද ලැබේ. එම ක්‍රමය වින්ඩෝස පරිශිලකයන් සඳහා පමණක් වන අතර කාර්යක්ෂමතාවයේ සුළු අඩුවීමක් ද දැකගත හැකිය..නව ආකෘති සැකසීම[සංස්කරණය].මේවාත් බලන්න: නව ආකෘති සැකසීමේ මෘදුකාංග ලැයිස්තුව.පරිශිලකයාට ඇවසි පරිදී වෙනස් කරගත හැකි නව ආකෘති සැකසීමේ විවිධාකාර වූ වැඩසටහන් (remastersys සහ Reconstructor වැනි) උබුන්ටු සජීවී සංයුක්ත තැටිවල පවතී..පැකේජ වර්ගීකරණය සහ සේවා[සංස්කරණය].බලපත්‍රවල වෙනස්කම් සහ සහය දැක්වීමේ ප්‍රභලතාව මත සියළු උබුන්ටු මෘදුකාංග ප්‍රධාන කොටස් හතරකට වෙන්කරයි.[44] කැනොනිකල් ආයතනය මගින් සේවා සපයන්නේ නැති සමහර මෘදුකාංග සඳහා ප්‍රජාදායකත්වයෙන් යාවත්කාලීන කිරීම් සිදුකරනු ලබයි..නිදහස් මෘදුකාංග.නිදහස්‍ නොවන මෘදුකාංග.සහය දක්වන.ප්‍රධාන.සීමා සහිත.සහය දක්වන්නේ නැති.සමස්ථ.අධිවිශ්ව.ඩේබියන් නිදහස් මෘදුකාංග මෙහෙයුම් නිර්ණායක සමග යම්තාක් දුරකට අනුරූපීවන, උබුන්ටු බලපත්‍ර අවශ්‍යතා[45] සපුරන ලද මෘදුකාංග පමණක් නිදහස් මෘදුකාංග ගණයට අයත්‍ වේ. නමුත් ප්‍රධාන ගණයට අයත් firmware සහ fonts වැඩිදියුණු කළ නොහැකි වුවද අවසරයකින් තොරව බෙදාහැරිය හැකිය.[තහවුරු කරන්න].නිදහස් නොවන මෘදුකාංග සඳහා සාමාන්‍යයෙන් සහය දක්වන්නේ නැත(අධිවිශ්ව). නමුත් සමහර වැදගත් නිදහස් නොවන මෘදුකාංග (සීමා සහිත) සඳහා එවැනි බාධාවක් නොමැත. සහය දක්වන නිදහස් නොවන මෘදුකාංග, දෘඪාංග ආම්පන්න ධාවක සඳහා භාවිතා වේ. උදාහරණයක් ලෙස binary-only graphics card ධාවක පෙන්වාදිය හැකිය. වැඩසටහන්කරුවන් හට මූල කේතසඳහා අවසර නොමැති බැවින් සීමාසහිත කොටසට අයත් මෘදුකාංග සඳහා දක්වන දායකත්වය ප්‍රධාන කොටසට අයත් මෘදුකාංග සඳහා දක්වන දායකත්වයට වඩා අල්ප වේ. ජීඑන්යූ/ලිනක්ස් සාමාන්‍ය භාවිතය සඳහා වන සියළු මෘදුකාංග ප්‍රධාන හා සීමා සහිත යන ප්‍රභේද යටතේ පවතී.[තහවුරු කරන්න] එම මෘදුකාංගවලින් සිදුකරන ලබන කාර්යයන්ම ඉටු කරගත හැකි විකල්ප මෘදුකාංග හා විශේෂිත වැඩසටහන් සමස්ථ හා අධිවිශ්ව ප්‍රභේද යටතේ වර්ගීකරණය කර ඇත..මූලික නිකුතුවකින් අනතුරුව මෘදුකාංග සඳහා නව විශේෂාංග නිකුත් කරන්නේ නැත. උබුන්ටු බැක්පෝර්ට්ස් යනු නිල වශයෙන් පිලිගත් ගබඩාවකි. එමගින් උබුන්ටු අනුවාදයක් නිකුත් කිරීම සඳහා නවතම මෘදුකාංග සපයනු ලබයි.[46] එම ගබඩාව පරිපූර්ණ වූවක් නොවේ. එය මූලික වශයෙන්ම පරිශිලකයා ඉල්ලුම් කරන්නාවූ, තත්ව සහතික ලත් පැකේජවලින් සමන්විත‍ වේ. බැක්පෝරට්ස් මෘදුකාංග සඳහා කැ‍නොනිකල් ආයතනයෙන් කිසිදු සේවාවක් සපයන්නේ නැති අතර මුළුමනින්ම ලොව පුරා විසිරී සිටින වැඩසටහන්කරුවන් විසින් දියුණු කරනු ලබයි.."යාවත්කාලීන ගබඩාවේ", උබුන්ටු ස්ථායි නිකුතුවකට අදාල මෘදුකාංග යාවත්කාලීනයන් අඩංගු‍‍ වේ. එම යාවත්කාලීනයන් උබුන්ටු යාවත්කාල-කලමනාකරණය යොදාගෙන ස්ථාපනය කරගත හැකිය. සෑම නිකුතුවකටම අදාල යාවත්කාලීනයන් එම ගබඩාවට ලබා ‍දේ.(උදා. intrepid-updates). ප්‍රධාන හා සීමා සහිත ප්‍රභේදයන්ට අයත් මෘදුකාංග සඳහා වන යාවත්කාලීන ගබඩාවට, කැ‍නොනිකල් ආයතනය විසින් සේවා සපයනු ලබයි. සමස්ථ හා අධිවිශ්ව පැකේජ සඳහා ප්‍රජා දායකත්වය ලැබේ. සෑම යාවත්කාලීනයක්ම ප්‍රජාවට නිකුත් කිරීමට ප්‍රථම යම් යම් අවශ්‍යතාවයන් සම්පූර්ණ කළයුතු අතරම යෝජිත ගබඩාව හරහාද ගමන්කල යුතුය.[47] එම නිකුතුවේ ජීවකාලය අවසන් වනතුරු යාවත් කාලීනයන්ද දිගන් දිගටම පවතී..යාවත්කාලීන ගබඩාවට අමතරව අස්ථායි, යෝජිත ගබඩාවක් ද පවතී. යොජනාවූ නමුත් තහවුරු නොකරන ලද යාවත්කාලීනයන් එම ගබඩාව තුළ පවතී. සෑම යාවත්කාලීනයක්ම නිපදවීමෙන් අනතුරුව යෝජිත ගබඩාවට යැවිය යුතුය. එහිදී එම යාවත්කාලීනයන්ගෙන් සත්‍ය වශයෙන් මෘදුකාංග දෝෂ නිවරදිවේද යන්නත් යාවත්කාලීනයන් නිසා වෙනත් දෝෂ[48] ඇති නොවන බවත් තහවුරු කරනු ලබයි. එම යෝජිත යාවත්කාලීනයන් කැනොනිකල් ආයතනය විසින් හෝ ප්‍රජාව විසින් සහතික කරනු ලබයි..වානිජ මෘදුකාංග වෙලෙඳුන්ට තම නිෂ්පාදිතය උබුන්ටු පරිශිලකයන්ට නොමිලයේ ලබාදීම සඳහා කැනොනිකල් "හවුල්කාර" ගබඩාව පහසුකම් සලස්වා ඇත. එමගින් පරිශීලකයන්ට තමන්ට හුරු පුරුදු මෙවලම් ස්ථපනය කර පාවිච්චි කිරීමේ හැකියාව ලැබේ.[49] එසේ හවුල්කාර ගබඩාවේ පවතින මෘදුකාංග සඳහා ආරක්ෂක හා අනෙකුත් යාවත්කාලීනයන් නිලවශයෙන් ලබාදීමට අදාල වෙලෙඳුන් හට හැකියව ඇත. එම මෘදුකාංග උබුන්ටු පැකේජය තුළ අඩංගු කිරීම[49][50][51] සහ එම වෙලෙඳුන් හට අවශ්‍යකරන මග පෙන්වී‍ම[49] කැනොනිකල් සමාගමේ වගකීමකි. පෙරනිමි ලෙස හවුල්කාර ගබඩාව අක්‍රිය කර තැබෙන අතර, පරිශිලකයන් හට එය ක්‍රියාත්මක කරගත හැකිය.[52] ඇඩොබි ෆ්ලෑෂ් ප්ලේයර්, ඇඩොබි රීඩර්,ස්කයිප් සහ සන් ජාවා 2010 අගෝස්තු මාසය වනවිට එලෙස හවුල්කාර ගබඩාව හරහා බෙදා හැරි මෘදුකාංග කිහිපයකි..භාවිතයේ ඇති තුන්වන පාර්ශවීය මෘදුකාංග[සංස්කරණය].මේවාත් බලන්න: Medibuntu සහ Getdeb.තුන්වන පාර්ශවීය මෘදුකාංග සහතික කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් උබුන්ටු සතුව පවතී.[53] උබුන්ටු අධිවිශ්ව ප්‍රභේදය තුළ ව්‍යාප්තිය සීමා නොවූ සමහර තුන්වන පාර්ශවීය ‍මෘදුකාංග ද ඇත. නීත්‍යානුකූලව සීමාකල හැකි මෘදුකාංග [[ubuntu-restricted-extras]|උබුන්ටු-restricted-extras] පැ‍කේජ තුළ පවතී. ඒ අතර MP3 සහ DVD ක්‍රියාකරවීම සඳහා වැඩසටහන් මයික්‍රොසොෆ්ට් TrueType core fonts, සන් ජාවා runtime environment, ඇඩෝබි ෆ්ලෑෂ් ‍ප්ලේයර් ප්ලිනය, බොහෝ audio/video කොඩැක්ස් සහ unrar වේ..තවද තුන්වන පාර්ශවීය වැඩසටහන් මිලදී ගැනීමේ හැකියාවද කැනොනිකල් වෙබ් ගබඩාව ලබා‍ දේ.[තහවුරු කරන්න] එහි DVD ප්ලේබැක් හා මීඩියා කොඩැක්ස් ඇතුළු තවත් මෘදුකාංග අන්තරගතවේ..නිකුතු[සංස්කරණය].මූලික ලිපිය: උබුන්ටු නිකුතු ලැයිස්තුව.Version.Code name.Release date.Supported until.Desktop.Server.4.10.Warty Warthog.2004-10-20.2006-04-30.5.04.Hoary Hedgehog.2005-04-08.2006-10-31.5.10.Breezy Badger.2005-10-13.2007-04-13.6.06 LTS.Dapper Drake.2006-06-01.2009-07-14.2011-06-01.6.10.Edgy Eft.2006-10-26.2008-04-25.7.04.Feisty Fawn.2007-04-19.2008-10-19.7.10.Gutsy Gibbon.2007-10-18.2009-04-18.8.04 LTS.Hardy Heron.2008-04-24.2011-05-12.2013-04.8.10.Intrepid Ibex.2008-10-30.2010-04-30.9.04.Jaunty Jackalope.2009-04-23.2010-10-23.9.10.Karmic Koala.2009-10-29.2011-04-30.10.04 LTS.Lucid Lynx.2010-04-29.2013-04.2015-04.10.10.Maverick Meerkat.2010-10-10.2012-04-10.11.04.Natty Narwhal.2011-04-28.2012-10-28.11.10.Oneiric Ocelot.2011-10-13.2013-05-09.12.04 LTS.Precise Pangolin.2012-04-26.2017-04.12.10.Quantal Quetzal.2012-10-18.2014-05-16.13.04.Raring Ringtail.2013-04-25.2013-01-27.13.10.Saucy Salamander.2013-10-17.2014-07-17.14.04 LTS.Trusty Tahr.2014-04-17.2019-04.14.10.Utopic Unicorn.2014-10-23.2015-07.15.04.Vivid Vervet.2015-04-23.2016-01.15.10.Wily werewolf.2015-10-22.2016-07.16.04 LTS.Xenial Xerus.2016-04-21.2021-04.16.10.Xenial Xerus.2016-10-13.2017-07.17.04.Xenial Xerus.2017-04-13.2018-01.Colour.Meaning.Red.Release no longer supported.Green.Release still supported.Yellow.Latest version.Blue.Future release.අවුරුද්දකට දෙවරක් උබුන්ටු නව අනුවාදයක් නිකුත්වේ. අවුරුද්ද සහ මාසය උබුන්ටු අනුවාද අංකය තීරණය කරනු ලබයි. උදාහරණ ලෙස ප්‍රථම නිකුතුව 2004 ඔක්තෝම්බර් 20 දින උබුන්ටු 4.01 ලෙස නිකුත් කරන ලදී.[54] ඉදිරි නිකුතුවල අනුවාද අංකය පිළිබඳව අනාවැකි පල කළ නොහැක්කේ නිකුතුව ප්‍රමාද වුවහොත් අනුවාද අංකයද ඒ අනුව වෙනස්වන බැවිනි..උබුන්ටු සංකේත නාම සඳහා නාම විශේෂනයක් සහ සතකුගේ නාමයක් යොදා ඇත.(උදා, "ඩැපර් ඩාර්ක්" and "ඉන්ටර්පිඩ් ඉබෙක්ස් "). මුල් නිකුතු තුන හැරුනුවිට අනෙත් නිකුතුවන්ගේ නාමයන් ඉංග්‍රීසි අකාරාදී පිළිවලින් පවති. නවතම නිකුතුව පිළිබඳව ඉඟියක් ඉන් ලබා දේ. සාමාන්‍යයෙන් උබුන්ටු අනුවාදය හැඳින්වීම සඳහා නාම විශේෂන කොටස පමණක් භාවිතා කරනු ලබයි.[55].GNOME නිකුතුවකින් මසකට පමණ පසු උබුන්ටු නිකුතුවක් සිදුවේ. (X.org නිකුකුවකින් මසකට පමණ පසුව GNOME නිකුතුවක් සිදුවේ) එහි ප්‍රතිපලයක් වශයෙන් සෑම උබුන්ටු නිකුතුවක් සමගම යාවත්කාලීන වූ GNOME හා X.org පවතී. තෝරාගත් නිකුතු (උදා 6.06 Dapper Drake, 8.04 Hardy Heron සහ 10.04 Lucid Lynx) දිගු කාලීන සේවා(දිකාසේ) ලෙස නම් කර ඇත. එනම් එම නිකුතුවල ඩෙස්ක්ටොප් සංස්කරණ සඳහා අවුරුදු තුනකද සර්වර් සංස්කරණයක්[56] as compared to the 18-month support period for non-LTS releases.[57] සඳහා අවුරුදු පහකද යාවත්කාලීන කිරීම් සහිත සේවා සැපයීමක් පවතී. ‍නමුත් කෙටි කාලීන සේවා ලැබෙනුයේ මාස 18ක කාලයක් පමණි..දැනට පවතින අනුවාදය වන 10.10 මෙවැරික් මීර්කට් 2010 ඔක්තෝම්බර් මස 10වන දින (10/10/10) නිකුත් කරන ලදී. මෙය සාම්ප්‍රදායික කාලසටහනට, එනම් ඔක්තෝම්බර් මස අවසානයේ නිකුත් කිරීමට පරිබාහිරව නිකුත් කරන ලද්දේ "පරිපූර්ණ 10" සනිටුහන් කිරීමටය.[58].[59].උබුන්ටු 11.04, 2011 අප්‍රියල් මස 28 වන දින එලි දැක්වීය. එහි නාමය "නැටී නර්හෝල්" ලෙස නම් කෙරින..ප්‍රභේද[සංස්කරණය].කේඩීඊ මෘදුකාංග සම්පාදන ඩෙස්ක්ටොප් පරිසරයභාවිතයට ගන්නා කුබුන්ටු, උබුන්ටු බෙදාහැරීමේ නිල ප්‍රභේදයකි..මේවාත් බලන්න: උබුන්ටු පදනම් කරගත් ලිනක්ස් ව්‍යාප්ති ලැයිස්තුව.පහත දැක්වෙන්නේ කැනොනිකල් ආයතනය සහ උබුන්ටු ප්‍රජාව මගින් නිපදවා නඩත්තු කරගෙන යනු ලබන නිල උබුන්ටු සංස්කරණයන් වේ.[11][60].උබුන්ටු ඩෙස්ක්ටොප් සංස්කරණය, ඩෙස්ක්ටොප් හා ලැප්ටොප් පරිගණක සඳහා නිපදවා ඇත..උබුන්ටු නෙට්බුක් සංස්කරණය, (කලින් උබුන්ටු නෙට්බුක් රීමික්ස්)[61][62] නෙට්බුක් හා අනෙකුත් කුඩා පරිගණක සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.[63].උබුන්ටු සර්වර් සංස්කරණය, සර්වර් පරිගණක සඳහා නිපදවා ඇත.[64].උබුන්ටු නිල සංස්කරණය පදනම් කරගත් තවත් ‍බොහෝ උබුන්ටු ප්‍රභේද (හෝ ව්‍යුත්පන්නයන්) ඇත. මෙම උබුන්ටු ප්‍රභේද, නිල උබුන්ටු ව්‍යාප්තියට වඩා වෙනස් වූ පැකේජ සමූහයක් ස්ථාපනය කරනු ලබයි..පහත දැක්වෙන්නේ උබුන්ටු ව්‍යාපෘතිය යටතේ කැනොනිකල් ආයතනයේ දායකත්වය දෙනු ලබන උබුන්ටු ප්‍රභේදයන්ය.[11].එඩියුබුන්ටු, GNOME පාදක කරගත් උප ව්‍යාපෘතියක් සහ උබුන්ටු සඳහා ඈඳුමක්වන අතර පාසල් පරිශිලකයන් හා සාමාන්‍ය නිවාස පරිශීලකයන් ඉලක්කකර නිර්මාණය කර ඇත.[65].කුබුන්ටු, GNOME ඩෙස්ක්ටොප් පරිසරය වෙනුවට මෙහි කේඩීඊ මෘදුකාංග සම්පාදක ඩෙස්ක්ටොප් පරිසරය භාවිතා කරනු ලබයි..මයිත්බුන්ටු, ‍හෝම තියටර් පරිගණක පරිශිලකයන් ඉලක්ක කර නිපදවා ඇති මෙහි Xfce ඩෙස්ක්ටොප් පරිසරය භාවිතා කරනු ලබයි..උබුන්ටු ස්ටුඩියෝ,වෘත්තීය රූපමය හා ශබ්ද සංස්කාරකයන් සඳහා නිපදවා ඇති මෙම මෙහෙයුම් පද්ධතියේ සුවිශේෂී නිදහස් රූපමය හා ශබ්ද සංස්කරණ මෘදුකාංග අඩංගු කර ඇත. මෙය අනෙකුත් උබුන්ටු ‍ප්‍රභේද මෙන් සජීව සංයුක්ත තැටියක නොලැබෙන අතර DVD .iso අනුරුවක් ලෙස ලැබේ..එක්සුබුන්ටු, මෙයද GNOME ඩෙස්ක්ටොප් පරිසරය පාදක කරනොගන්නා අනුවාදයකි. මෙහි Xfce ඩෙස්ක්ටොප් පරිසරය යොදාගන්නා අතර අවම තත්ව යටතේ උපරිම කාර්යක්ෂමතාවයකින් ක්‍රියාත්මක වේ..කැනොනිකල් ආයතනය විසින් මයිත්බුන්ටු, උබුන්ටු ස්ටුඩියෝ සහ එක්සුබුන්ටු සඳහා මූල්‍යමය දායකත්වයක් නොදක්වයි.[66].අනෙකුත් ප්‍රභේදයන් කැනොනිකල් ආයතනයෙන් පිටත, පෞද්ගලික සහ ආයතනික වශයෙන් නිපදවා නඩත්තු කරගෙන යනු ලබයි. එම ප්‍රභෙද ස්වයංව පාලනය වන අතර උබුන්ටු ප්‍රජාව සමග අඩු වැඩි වශයෙන් සමීප වනු ඇත.[60] LXDE භාවිතා කරන, සැහැල්ලු ප්‍රභේදයක් වන ලුබුන්ටු වැනි සමහර ප්‍රභේදයන් හට කැනොනිකල් සමාගමේ අනුමැතිය ලබාගැනී‍මේ නිශ්චිත පරමාර්ථය පවතී.[67].පද්ධති අවශ්‍යතා[සංස්කරණය].දැනට උබුන්ටු ඩෙස්ක්ටොප් අනුවාද Intel x86, AMD64, සහARM[68] යන නිර්මිත සඳහා සහය දක්වයි. සමහර සර්වර් අනුවාද SPARC නිර්මිතයටද සහය දක්වයි.[69][70] PowerPC,[71] IA-64 (Itanium) සහ PlayStation 3 නිර්මිත, නිල නොවන අනුවාද සඳහා සහය දක්වයි.(සටහන: කෙසේවුවත් Sony සමාගම නිලවශයෙන් OtherOS සඳහා සහය දැක්වීම 2010 අප්‍රියල් මස 1 දින නිකුත් කළ PS3 මෘදුකාංග වලින් අනතුරුව නවතා ඇත).[72].දැනට අවම අවශ්‍යතා[73][74][75].සර්වර්.ඩෙස්ක්ටොප්.සකසුව (x86).300 MHz.1 GHz.සසම්භාවී ප්‍රවේශ මතකය.128 MiB.512 MiB.දෘඪ ඩිස්කය (free space).1 GB.5 GB.තිර විභේදනය.640×480.1024×768.සටහන: තිර දෘශ්‍ය ආචරණ ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා සහය දක්වන GPU අවශ්‍ය වේ...ගොඩනැගීම[සංස්කරණය].UDS මැවෙරික් කණ්ඩායම් පින්තූරය."උබුන්ටු ගොඩනගන්නන්ගේ සමුළුව" යනු නව උබුන්ටු අනුවාදයක් නිකුත් කිරීමට පෙර පවත්වනු ලබන මෘදුකාංග නිපදවන්නන්ගේ රැස්වීමකි.[76].නව ගොඩනැගීමක් ආරම්භයේදී, මීළඟ අනුවාදය කෙසේ විය යුතුද, කොපමන ගැඹුරකට ‍කළ යුතුද වැනි කරුණු ලෝකයේ හතර දිග් භාගයෙන්ම පැමිණි මෘදුකාංග නිපදවන්නන්ගේ රැස්වීමේදී සාකච්ඡා කරනු ලබයි. එම සමුළුව විවෘත සමුළුවක් වන අතර එය කි‍සිසේත්ම සම්මන්ත්‍රණයක්, ප්‍රදර්ශනයක් හෝ ප්‍රේක්ෂකයන් සඳහා කරනු ලබන සම්මේලනයක් වැනි දෙයක් නොවේ. එය අන්තර්ජාලය හරහා දැන හඳුනගත් මෘදුකාංග වැඩසටහන්කරුවන් හට එකට එකතු වී කටයුතු කළ හැකි අනගි අවස්ථාවකි..පිලිගැනීම[සංස්කරණය].වර්ෂ 2005දී ලන්ඩනයේ පැවැත්වූ ලෝක ලිනක්ස් සම්මන්ත්‍රණයේදී හොඳම ලිනක්ස් බෙදාහැරීමට අදාල රීඩර් සම්මානය උබුන්ටු විසින් දිනා ගන්නා ලදී.[77][78][79] තවද වර්ෂ 2007 දී හොඳම නිදහස් මෘදුකාංග සේවා දායක මෙහෙයුම් පද්ධතියට හිමිවන Bossie සම්මානයද හිමිකරගන්නා ලදී.[80].වර්ෂ 2007 අගෝස්තු මාසය වන විට DesktopLinux.com වෙත පැමිනි මිනිසුන් 38500න් 30.3%ක්ම උබුන්ටු පා‍විච්චි කිරීම අනුමත කළ අතර එය ජනප්‍රියතම ලිනක්ස් මෙහෙයුම් පද්ධතිය විය.[81].මොසේඩියානු ජනරජයේ අධ්‍යාපන හා විද්‍යා අමාත්‍යංශය මගින් උබුන්ටු ජීඑන්යූ/ලිනක්ස් සහිත ඩෙස්ක්ටොප් පරිගණක 180,000ක් ස්ථාපනය කළ අතර එමගන් උබුන්ටු පණ ගැන්වූ පරිගණක භාවිතයට පාසල් සිසුන් ‍යොමුකරන ලදී.[82].උබුන්ටු වැරදි ලෙස ඇගයීමට ලක්වූ අවස්ථාද වාර්තාවේ. 2008 මුල් භාගයේදී PC World මගින් උබුන්ටු ඩෙස්ක්ටොප් සංතුලිත ආචරණ කලමනාකරණය අ‍ඩංගු නොවන බවට චෝදනා එල්ල කරන ලදී. උබුන්ටු "අද ලෝකයේ හොඳම ලිනක්ස් බෙදෘහැරීම" ලෙස නම් කළද කලින් නැගූ චෝදනා වැළැක්විය නොහාකි විය.[83].2009 ජනවාරි මාසයේ New York Times වාර්තා කල අන්දමට ලොවපුරා මිලියන 10කට අධික පරිශිලකයන් පිරිසක් සිට ඇත. 2009 ජූනි මස ZDNet වාර්තා කල අන්දමට ලොව පුරා මිලියන 13කට අධික සක්‍රීය උබුන්ටු පරිශිලකයන් පිරිසක් සිට ඇති අතර එම සංබ්‍යාව වැඩිවෙමින් පවතී.[84][85].මේවත් බලන්න[සංස්කරණය].Free software ද්වාරය.Linux ද්වාරය.ලිනක්ස් බෙදාහැරීම් ලැයිස්තුව.උබුන්ටු පාදක කරගත් බෙදාහැරීම් ලැයිස්තුව.Ubuntu Certified Professional.උබුන්ටු අත්පොත.යොමුව[සංස්කරණය].↑ 1.0 1.1 "Supported Hardware". Official Ubuntu Documentation. සම්ප්‍රවේශය 7 July 2012..↑ "Ubuntu 11.10 will support ARM processors to take on Red Hat". The Inquirer. 10 October 2011. සම්ප්‍රවේශය 20 October 2011..↑ Paul, Ryan (26 April 2012). "Precise Pangolin rolls out: Ubuntu 12.04 released, introduces Unity HUD". Ars Technica. Condé Nast. සම්ප්‍රවේශය 7 July 2012..↑ Larabel, Michael (23 January 2012). "Ubuntu's Already Making Plans For ARM In 2014, 2015". Phoronix. සම්ප්‍රවේශය 7 July 2012..↑ Vaughan-Nichols, Steven J. (22 August 2011). "Ubuntu Linux bets on the ARM server". ZDNet. සම්ප්‍රවේශය 20 October 2011..↑ Ubuntu Documentation: About the Name.↑ "Get Ubuntu". ubuntu.com. සම්ප්‍රවේශය 2010-10-17..↑ "Operating System Version Usage". statowl.com. සම්ප්‍රවේශය 2010-04-29..↑ "Wikimedia Visitor Log Analysis Report - Operating Systems". Wikimedia. සම්ප්‍රවේශය 2009-12-11..↑ "Ubuntu Usage Statistics". builtwith.com. සම්ප්‍රවේශය 2010-04-19..↑ 11.0 11.1 11.2 "Ubuntu derivatives". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-10..↑ Shuttleworth, Mark. "The Art of Release". සම්ප්‍රවේශය 2008-05-13..↑ "Ubuntu 8.04 LTS Desktop Edition Released". www.ubuntu.com. සම්ප්‍රවේශය 2008-05-13..↑ The Free Software Definition, නිදහස් මෘදුකාංග අර්ථදැක්වීම..↑ "Ubuntu/history"..↑ "Time Based Releases". සම්ප්‍රවේශය 2008-06-02..↑ "Releases". සම්ප්‍රවේශය 2008-06-02..↑ "About Ubuntu. Licensing". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-08-31. All of the application software installed by default is free software. In addition, we install some hardware drivers that are available only in binary format, but such packages are clearly marked in the restricted component..↑ "MarkShuttleworth: What about binary compatibility between distributions?". Ubuntu Team Wiki. සම්ප්‍රවේශය 2010-08-31..↑ "Website does not reference Debian visibly". Ubuntu in Launchpad. සම්ප්‍රවේශය 2010-08-31..↑ "Ubuntu vs. Debian, reprise". 2005-04-20. සම්ප්‍රවේශය 2007-10-21..↑ Hill, Benjamin Mako (2005-07-08). "Announcing Launch of ($10 m) Ubuntu Foundation". සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ "Support". සම්ප්‍රවේශය 2011-11-04 [...].. {{cite web}}: Check date values in: |accessdate= (help); line feed character in |accessdate= at position 11 (help).↑ Voicu, Daniel (2008-05-19). "Mark Shuttleworth Wants Synchronicity between Linux Distributions - Collaboration between major distros would bring a lot of benefits". Softpedia. සම්ප්‍රවේශය 2008-06-03. Shuttleworth wrote that the next LTS release, Ubuntu 10.4 LTS, would be launched in April 2010[...]..↑ Shuttleworth, Mark (2008-05-12). "The Art of Release". here be dragons. සම්ප්‍රවේශය 2008-06-03. As a result, we can commit that the next LTS release of Ubuntu will be 12.04 LTS, in April 2012. {{cite web}}: More than one of |author= and |last= specified (help).↑ "Releases". Ubuntu Wiki. සම්ප්‍රවේශය 2011-11-04..↑ "RightScale Adds Full Support for Ubuntu Server to its Cloud Management Platform". Canonical. 2009-03-12. සම්ප්‍රවේශය 2009-04-03..↑ "New Ubuntu Foundation Announced". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-03..↑ "HoaryGoals". Ubuntu Wiki. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-03..↑ "RootSudo". සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ "Ubuntu Desktop Features". සම්ප්‍රවේශය 2010-09-03..↑ Gufw - Community Ubuntu Documentation. Retrieved 2010-02-08..↑ "GNOME 2.22 Release Notes - Internationalization". GNOME Foundation. සම්ප්‍රවේශය 2008-06-02..↑ "Installing Ubuntu from the Live CD". Integrity Enterprises. සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ CD images of all current and past versions are available for download at the Ubuntu web site.↑ "Ubuntu 10.04 LTS (Lucid Lynx)". Cdimage.ubuntu.com. සම්ප්‍රවේශය 2010-07-24..↑ "Requesting an Ubuntu CD". සම්ප්‍රවේශය 2009-04-17. a CD of the latest version (9.10 (Karmic Koala)) with no extra cost, but delivery may take up to ten weeks.↑ "Requesting CDs from ShipIt". සම්ප්‍රවේශය 2009-04-17. pre-order CDs of Kubuntu 9.10 (Jaunty Jackalope).↑ "Ubuntu 7.04 Adds a Migration Tool". Integrity Enterprises. සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ "Migration Assistant in Launchpad". Launchpad.net. සම්ප්‍රවේශය 2008-06-02..↑ "How to Install Ubuntu Linux without Optical Drive". Extra Reading Material. සම්ප්‍රවේශය 2009-12-07..↑ "Ubuntu 8.10 Persistent Flash Drive Installation". Pendrivelinux.com. සම්ප්‍රවේශය 2009-09-05..↑ "Wubi - Ubuntu Installer for Windows". Sourceforge. සම්ප්‍රවේශය 2008-05-14..↑ "Ubuntu/components". සම්ප්‍රවේශය 2010-07-27..↑ "About Ubuntu. Licensing". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-24..↑ "UbuntuBackports". Ubuntu Documentation. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-24..↑ "StableReleaseUpdates". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2009-04-02..↑ "SRU Verification". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2009-04-02..↑ 49.0 49.1 49.2 "Application packaging". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-08-15..↑ Brian Thomason. "Partner Repository Forum FAQ". සම්ප්‍රවේශය 2010-08-15..↑ "Desktop support features". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-08-15..↑ "Repositories/Ubuntu: Adding Canonical Partner Repositories". සම්ප්‍රවේශය 2010-08-15..↑ "Partners/certification/software". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2006-03-16..↑ Shuttleworth, Mark (2004-10-20). "Ubuntu 4.10 announcement" (Mailing list). සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19. {{cite mailing list}}: Unknown parameter |mailinglist= ignored (help).↑ "DevelopmentCodeNames - Ubuntu Wiki". Wiki.ubuntu.com. සම්ප්‍රවේශය 2008-10-19..↑ Zimmerman, Matt. "Announcing Beta release of Ubuntu 6.06 LTS". සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ "LTS - Ubuntu Wiki"..↑ "Shooting for the Perfect 10.10 with Maverick Meerkat". Mark Shuttleworth. 2010-04-02. සම්ප්‍රවේශය 2010-06-08..↑ Shuttleworth, Mark (2010-05-11). "ubuntu-marketing: 10.10.10"..↑ 60.0 60.1 "DerivativeTeam/Derivatives". Ubuntu Wiki. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-10..↑ "Ubuntu to announce its mobile Linux in June". සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ "Ubuntu Netbook Remix". සම්ප්‍රවේශය 2008-06-10..↑ "Ubuntu Netbook Edition". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-10..↑ "Ubuntu Server Edition". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-10..↑ "About Edubuntu". සම්ප්‍රවේශය 2010-09-10..↑ "Ubuntu Releases". Canonical Ltd. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-13..↑ "Introduction to the Lubuntu Desktop project". Ubuntu Wiki. සම්ප්‍රවේශය 2010-09-15..↑ "Jaunty Jackalope ARM'd and ready". 2009-04-20. සම්ප්‍රවේශය 2009-07-25..↑ "Ubuntu 7.10 (Gutsy Gibbon)". සම්ප්‍රවේශය 2008-06-13..↑ "Ubuntu to Support Sun 'Niagara' Platform"..↑ "Technical Board Decision - February 2007". සම්ප්‍රවේශය 2008-06-13..↑ Reisinger, Don (2010-03-29). "Say good-bye to Linux on the PS3 | The Digital Home - CNET News". News.cnet.com. සම්ප්‍රවේශය 2010-07-24..↑ "Ubuntu System Requirements". සම්ප්‍රවේශය 2010-04-19..↑ "Preparing to Install". සම්ප්‍රවේශය 2010-04-19..↑ "Meeting Minimum Hardware Requirements". සම්ප්‍රවේශය 2010-04-19..↑ http://summit.ubuntu.com/.↑ "LinuxWorld Expo UK 2005" (PDF). සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ "Linux in Government: Linux Desktop Reviews, Part 6 - Ubuntu". 2005-04-19. සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19..↑ McAllister, Neil (January 2008), "Gutsy Gibbon: Desktop Linux OS Made Easy", PC World 26 (1): 84.↑ "Best of open source in platforms and middleware". සම්ප්‍රවේශය 2008-06-13..↑ "2007 [[Desktop Linux]] Market survey". 2007-08-21. සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19. {{cite web}}: URL–wikilink conflict (help).↑ "Every Student in the Republic of Macedonia to Use Ubuntu-Powered Computer Workstations". Ubuntu. සම්ප්‍රවේශය 2007-11-20..↑ Strohmeyer, Robert (2008-06-02). "Desktop Linux Face-Off: Ubuntu 8.04 vs. Fedora 9". PC World. International Data Group. සම්ප්‍රවේශය 2008-08-19. {{cite web}}: More than one of |author= and |last= specified (help); Unknown parameter |month= ignored (help).↑ Vance, Ashlee (2009). "A Software Populist Who Doesn't Do Windows". The New York Times. සම්ප්‍රවේශය 2009-02-22. {{cite news}}: Unknown parameter |month= ignored (help).↑ Dawson, Christopher (2009). "Ubuntu a minor player? Not outside the States". සම්ප්‍රවේශය 2009-06-18. {{cite web}}: Unknown parameter |month= ignored (help).වැඩිදුර පරිහරණයට[සංස්කරණය].Gagne, Marcel (2006). Moving to Ubuntu Linux. ISBN 032142722X..Grant, Rickford (2006). Ubuntu Linux for Non-Geeks. ISBN 1593271182..Hill, Benjamin Mako (2006). The Official Ubuntu Book. ISBN 0132435942. {{cite book}}: Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help).Hudson, Andrew (2006). Ubuntu Unleashed. ISBN 0672329093. {{cite book}}: Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help).Keir, Thomas (2006). Beginning Ubuntu Linux: From Novice to Professional. ISBN 1590596277..Oxer, Jonathan (2006). Ubuntu Hacks: Tips & Tools for Exploring, Using, and Tuning Linux. ISBN 0596527209. {{cite book}}: Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help).von Hagen, William (2007). Ubuntu Linux Bible. ISBN 0470038993..ඈඳිය[සංස්කරණය].Find more information on Ubuntu by searching Wikipedia's sister projects:.Dictionary definitions from Wiktionary.Textbooks from Wikibooks.Quotations from Wikiquote.Source texts from Wikisource.Images and media from Commons.News stories from Wikinews.නිල වෙබ් අඩවිය.Ubuntu at the Open Directory Project.සැකිල්ල:Ubuntu සැකිල්ල:Linux distributions.v.t.e.ලිනක්ස් මෙහෙයුම් පද්ධතිය.ලිනක්ස්.Adoption (Adopters) · Comparison with Windows · Criticism (of desktop Linux) · History · Kernel (kernel names · supported architectures) · Linus' Law · Linux Foundation · Linux-libre · Tux · vmlinux.බෙදාහැරීම.Distribution (general comparison · netbook-specific comparison · Lightweight Linux distribution) · Live CD · Live USB · Package formats.GNU.Free Software Foundation · GNU · GNU GPL · GNU/Linux naming controversy · GNU packages · GNU Project.Window manager.X Window Manager · AfterStep · Blackbox · CTWM · Enlightenment · FVWM · Hackedbox · IceWM · Metisse · OLVWM · PLWM · PWM · Sawfish · vtwm · wm2 · wmx · Xmonad.පරිශීලක අතුරුමුහුණත.CLI · GUI · GNOME · KDE · Xfce · LXDE.Applications.Desktop · Devices · Embedded · Gaming · LAMP · Thin client.පුද්ගලයන්.Jono Bacon · Alan Cox · Jon 'Mad Dog' Hall · Benjamin Mako Hill · Greg Kroah-Hartman · David S. Miller · Andrew Morton · Ian Murdock · Bruce Perens · Daniel Robbins · Mark Shuttleworth · Richard Stallman · ලිනස් ටොවල්ඩ්ස් (Linus Torvalds) · Theodore Ts'o · Patrick Volkerding · Matt Zimmerman.මාධ්‍ය.Free Software Magazine · Linux.com · Linux Format · Linux For You · Linux Gazette · Linux Journal · Linux-Magazin · Linux Magazine · Linux Outlaws · LugRadio · LWN.net · O3 Magazine · Phoronix.ලයිස්තු.Distributions · Distributions that run from RAM · Live CDs · Proprietary software for Linux.System arrangement.and features.Startup process · Kernel oops · Console · Framebuffer · Kernel modules.ජංගම.Access Linux Platform · Android · bada · LiMo Foundation · LiMo Platform · Linux Phone Standards Forum · MeeGo (Maemo · Moblin) · Mobilinux · Open Handset Alliance · Openmoko · OPhone · webOS · SHR · Ubuntu Mobile.වෙනත් ශීර්‍ෂ.Linux conference · Linux Documentation Project · Malware · Linux Standard Base · Linux User Group (LUG) · Revolution OS · SCO and Linux · Tanenbaum–Torvalds debate · The Code.සැකිල්ල:Operating system."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=උබුන්ටු_(පරිගණක_මෙහෙයුම්_පද්ධතිය)&oldid=500252" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.X86-64 Linux distributions.PowerPC operating systems.Launchpad consumers.තොරතුරු තාක්ෂණය.පරිගණක මෙහෙයුම් පද්ධති.ලිනක්ස්.සැඟවුණු ප්‍රවර්ග:.සැකිල්ල ඇමතුම් තුළ අනුපිටපත් තර්ක යොදා ගනිමින් පිටු.CS1 errors: invisible characters.CS1 errors: dates.CS1 errors: redundant parameter.CS1 errors: unsupported parameter.CS1 errors: URL–wikilink conflict.භින්න වූ ගොනු සබැඳි සහිත පිටු.Official website different in Wikidata and Wikipedia.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.Afrikaans.Alemannisch.አማርኛ.Ænglisc.العربية.অসমীয়া.Asturianu.Aymar aru.Azərbaycanca.تۆرکجه.БaшҡopTca.Žemaitėška.Bikol Central.Бeлapyckaя.Бeлapyckaя (TapaшkeBiцa).Бълrapckи.Bamanankan.বাংলা.Brezhoneg.Bosanski.Català.Mìng-dĕ̤ng-ngṳ̄.HoxчийH.Cebuano.کوردی.Corsu.Qırımtatarca.Čeština.Kaszëbsczi.ЧӑBaшлa.Cymraeg.Dansk.Deutsch.Dolnoserbski.Eʋegbe.Eλλnvιkά.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.فارسی.Suomi.Føroyskt.Français.Frysk.Gaeilge.Galego.گیلکی.Avañe'ẽ.ગુજરાતી.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Hornjoserbsce.Kreyòl ayisyen.Magyar.Հայերեն.Interlingua.Bahasa Indonesia.Igbo.Ilokano.Íslenska.Italiano.日本語.La .lojban..Jawa.ქართული.Kongo.Қaзaқшa.ភាសាខ្មែរ.ಕನ್ನಡ.한국어.Kurdî.Kыprызчa.Latina.Lëtzebuergesch.Limburgs.Lombard.Lingála.ລາວ.Lietuvių.Latviešu.Basa Banyumasan.Malagasy.MakeдoHckи.മലയാളം.MoHroл.मराठी.Bahasa Melayu.မြန်မာဘာသာ.Dorerin Naoero.Plattdüütsch.Nedersaksies.नेपाली.Nederlands.Norsk nynorsk.Norsk bokmål.Novial.Occitan.Oromoo.ଓଡ଼ିଆ.ИpoH.ਪੰਜਾਬੀ.Pangasinan.Polski.Português.Rumantsch.Română.Pycckий.Caxa Tылa.Sardu.Sicilianu.Scots.سنڌي.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.ၽႃႇသႃႇတႆး.Simple English.Slovenčina.Slovenščina.Gagana Samoa.Shqip.Cpпckи / srpski.Seeltersk.Sunda.Svenska.Ślůnski.தமிழ்.ತುಳು.తెలుగు.Tetun.Toҷиkӣ.ไทย.Tagalog.Tok Pisin.Türkçe.TaTapчa/tatarça.Reo tahiti.yдMypT.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Vèneto.Tiếng Việt.West-Vlams.Winaray.吴语.ייִדיש.Zeêuws.中文.文言.Bân-lâm-gú.粵語.IsiZulu.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 2 මැයි 2022 දින දී, 01:01 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
වේල්සයෙහි කුමරිය - විකිපීඩියා.වේල්සයෙහි කුමරිය.විකිපීඩියා වෙතින්.Jump to navigation Jump to search.(ඇයගේ අභීධානය සත්‍ය වශයෙන් භාවිතා කල ) ඉතාමත් මෑත කාලීන වේල්සයෙහි කුමරිය (කැමිලා පිළිබඳ වම්පස සටහන බලන්න) වන්නේ, first wife of චාල්ස්, වේල්සයෙහි කුමරාගේ පළමු බිරියවූ ඩයනා, වේල්සයෙහි කුමරියයි..වේල්සයෙහි කුමරිය (වේල්ස: Tywysoges Cymru) යනු, 1301දී පත්වූ පළමු පශ්චාත්-අභිභවන වේල්සයෙහි කුමරාගේ සමයෙහි පටන් වේල්සයෙහි කුමරාගේ බිරිය විසින් දැරුණු බ්‍රිතාන්‍ය ගෞරවනීය අභිධානයකි..දසදෙනෙකුට වඩා බොහෝ වැඩි ගණනක් කිරුලට හිමිකම්පෑ පුරුෂයන් සි‍ට ඇති නමුත්, මෙතෙක් සිට ඇත්තේ වේල්සයෙහි කුමරියන් දස දෙනෙකු පමණයි. වේල්සයෙහි කුමරුන් වැඩි දෙනෙකු විවාහ පත් වී ඇත්තේ සිහසුනට පත්වීමෙන් අනතුරුවය. වේල්සයෙහි කුමරුන් කිහිප දෙනෙකු විවාහ පත් වීමට සුදුසු වයස එළඹීමට පෙර මියැදී ඇත..වර්තමාන වේල්සයෙහි කුමරුගේ දෙවන භාර්යාව, කැමිලා, කෝන්වල්හී ආදිපාදවරිය, නිත්‍යානුකූලව වේල්සයෙහි කුමරිය වන නමුදු, අභිධානය භාවිතා නොකරන්නේ, ඇයගේ සැමියාගේ පළමු බිරිය වූ, නැසීගිය ඩයනා, වේල්සයෙහි කුමරියට සිදුකෙරෙන ගරු කිරීමක් වශයෙනි. වර්තමාන කේම්බ්‍රිජ්හී ආදිපාදවරිය ඊළඟ වේල්සයෙහි කුමරිය වෙතැයි අපේක්ෂා කෙරෙයි..වේල්සයෙහි කුමරියන්[සංස්කරණය].අවසාන වේල්සයෙහි කුමරියට පෙර කුමරිය, පසුව මේරි රැජින වූ අතර, කුමරියක ලෙසින් උපත ලබා වේල්සයෙහි කුමරිය වූ අවසන් තැනැත්තිය වෙයි..වේල්සයෙහි කුමරියන් දසදෙනා (සහ එකිනෙකා විසින් අභිධානය දැරූ දින වකවානු) පහත පරිදී වෙයි:.කෙන්ට්හී ජෝන් (අභිධානය දැරුවේ 1361–1376) — ඇයගේ ස්වාමිපුරුෂයා වූ එඩ්වඩ්, කළු කුමරුගේ මරණයෙන් පසුව, වැන්දඹු කුමරියක් බවට පත්වූවාය..ඈන් නෙවිල් (1470–1471) — ලැන්කැස්ටර්හී එඩ්වඩ් හා සමග ඇයගේ විවාහය නිසාවෙන් මෙම අභිධානයට ඕ උරුම කම් ලැබුවද එය භාවිතා කළ බවට වාර්තා නොමැත. ඇයගේ දෙවන ස්වාමිපුරුෂයා එංගලන්තයේ තෙවන රිචඩ් රජ බවට පත්වීමත් සමගම ඇය වල්ලභ රැජන බවට පත්වූවාය..ඇරගෝන් හි කැත්රයින් (1501–1502) — ඇයගේ පළමු ස්වාමිපුරුෂයා වූ ආතර්, කුමරුවකු ලෙසින්ම මිය ගිය විට, ඇය වැන්දඹු කුමරියක් බවට පත්වූවාය.[1] 1509 දී ඔහුගේ රාජප්‍රාප්තිය සිදුවූ විගසින්, ආතර්ගේ බාල සොහොයුරු හෙන්රි වෙත යළි විවාපත්වූ ඇය, වල්ලභ රැජන බවට පත් වූවාය..ඇන්සබැක් හි කැරොලින් කුමරිය(1714-1727)-1727 දී ස්වාමි පුරුෂයා II වන ජෝර්ජ් නමින් රාජප්‍රාප්ත වීමත් සමග රජ බිසව බවට පත් විය.සැකස-ගොතා හි ඔගස්ටා කුමරිය(1736-1751)- දෙවන ජෝර්ජ් රජුගේ වැඩිමහලු පුත් ෆ්‍රෙඩ්රික් කුමරුගේ බිරිඳය. විවාහ වීමත් සමග වේල්සයේ කුමරිය බවට පත් විය. ෆ්‍රෙඩ්රික් කුමරු 1751 දී පිය රජුට පෙර මියයාමත් සමග ඔවුන්ගේ පුත් ජෝර්ජ් විලියම් ෆ්‍රෙඩ්රික් කුමරු වේල්සයේ කුමරු බවට පත් කල අතර ඇය වැන්දබු වේල්සයේ කුමරිය ලෙස හඳුන්වනු ලැබිය.බ්‍රන්ස්වික් හි කැරොලින් කුමරිය(1795-1820)-ජෝර්ජ් ඔගස්ටස්,වෙල්සසේ කුමරු හා විවාහ වීමෙන් වේල්සයේ කුමරිය බවට පත් විය. 1820 දී ස්වාමියා IV වන ජෝර්ජ් නමින් රාජප්‍රාප්ත වීමත් සමග.ඩෙන්මාර්කයේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා කුමරිය(1863-1901) 1901 රජ බිසව බවට පත් විය..ටෙක් හි මේරි කුමරිය කුමරිය(1901-1910) 1910 රජ බිසව බවට පත් විය..ඩයනා ස්පෙන්සර් ආර්යාව(1981-1997) 1997 අභාවප්‍රාප්ත විය.සටහන්[සංස්කරණය].↑ අටවන හෙන්රි වෙත ඇයගේ විවාහය මතභේදකාරී ලෙසින් ශුන්‍යීකරණයෙන් අනතුරුව ඇයගේ මරණය දක්වාම කැත්රයින් නිල වශයෙන් නාමෝද්දේශනය කරනු ලැබුයේ වැන්දඹු වේල්සයෙහි කුමරිය ලෙසිනි.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=වේල්සයෙහි_කුමරිය&oldid=252167" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.Welsh-භාෂා පෙළ ඇතුළත් ලිපි.කුමරියන්.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.Cymraeg.Eλλnvιkά.English.فارسی.Suomi.Français.עברית.हिन्दी.Hrvatski.Italiano.日本語.ქართული.Polski.Português.Simple English.Svenska.ไทย.Türkçe.Tiếng Việt.中文.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 14 මාර්තු 2013 දින දී, 07:06 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
බුද්ධාගමේ ඉතිහාසය - විකිපීඩියා.බුද්ධාගමේ ඉතිහාසය.විකිපීඩියා වෙතින්.(බුදු දහමේ ඉතිහාසය වෙතින් යළි-යොමු කරන ලදි).Jump to navigation Jump to search.මෙම ලිපිය සත්‍යාපනය සඳහා අමතර උපහරණ අවශ්‍ය වෙයි. විශ්වසනීය මූලාශ්‍ර වෙත වන උපහරණ එක් කිරීමෙන් මෙම ලිපිය වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාරී කිරීමෙන් කාරුණික වන්න. මූලාශ්‍ර රහිත කරුණු අභියෝගයට ලක්වීමට හා මකා දැමීමට ඉඩ ඇත..පටුන.1 ධර්ම සංගායනා.1.1 පළමුවන ධර්ම සංඝායනාව (ක්‍රි.පූ. 5 වන ශතවර්ෂය).1.2 දෙවන ධර්ම සංඝායනාව (ක්‍රි.පූ. 4 වන ශතවර්ෂය).1.3 සිව්වන ධර්ම සංගායනාව.2 ථේරවාදී පුනරුදය (ක්‍රි.ව. 11 වන සියවස).3 ලක්දිව බුද්ධාගමේ ඉතිහාසය.3.1 මහින්දාගමනය ස‍හ මිහිඳු හිමියන්.4 භික්‍ෂුණී ශාසනය.5 ලක්දිව භික්‍ෂුණී ශාසනය.6 ථූපවංශය..7 ථේරවාද බුද්ධ ධර්මය.8 මහායාන බුද්ධ ධර්මය.8.1 ජපානයේ බුද්ධාගම.9 වජ්‍රයාන බුද්ධ ධර්මය.10 බුදු දහමේ වර්තමාන තත්වය.11 බුදු දහම බටහිරට පැතිරිම.12 ථේරවාදී පුනරුදය (ක්‍රි.ව. 11 වන සියවස).ධර්ම සංගායනා[සංස්කරණය].පළමුවන ධර්ම සංඝායනාව (ක්‍රි.පූ. 5 වන ශතවර්ෂය)[සංස්කරණය].අලං ආවුසො මා සෝචිත්‍ථ, මා පරිද්විත්‍ථ, සුමුත්තා මයං තෙන මහා සමණෙන, උපද්දුතා හොම, ඉදං වො කප්පති ඉදං වො න කප්පතී ති ඉදානි මයං යං ඉච්ඡිස්සාම තං කරිස්සාම යං න ඉච්ඡිස්සාම තං න කරිස්සාමාති...’ යනාදි වශයෙන් සුභද්‍ර නම් මහලු පැවිද්දකු විසින් කියන ලද අවිනීත වචන ප්‍රථම ධර්ම සංගීතිය පැවැත්වීමට හේතු වූ බව චුල්ලවග්ගපාලී ආදී ග්‍රන්ථයන්හි සඳහන් වේ..කවර ආයතනයක වුව ද දීර්ඝකාලීන හා ක්‍රමානුකූ®ල පැවැත්ම සඳහා එහි ප්‍රතිසංස්කරණයන් මෙන්ම ආරක්ෂක විධි විධාන යොදා ගැනීම අත්‍යාවශ්‍ය වේ. බෞද්ධ සාහිත්‍යයෙහි සඳහන් වන ප්‍රථම ධර්ම සංඝායනාවද එවැනි වැඩපිළිවෙළක් ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් යෝග්‍ය ය. බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශිත ධර්මය ක්‍රමානුකූලව සකස් කොට එය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා තබන ලද මූලික පියවර වශයෙන් හැඳින්විය හැකි ප්‍රථම ධර්ම සංඝායනාව වූ කලී ශාසන ඉතිහාසයෙහි දැක්වෙන ආදිම වැදගත් සිද්ධිය යනු ඇත. ශාස්තෘ වියෝවෙන් වැළපෙන භික්ෂූන් වහන්සේ අමතා ‘ඇවැත්නි, ශෝක නොකරව්. ඒ මහා ශ්‍රමණයාගෙන් අපි මනාව මිදුනෙමු. මෙය තොපට සුදුසු ය. මෙය තොපට නුසුදුසු යැයි ඔහුගේ නීති රීතිවලින් අපි පීඩා වින්දෙමු. දැන් අපි යමක් කැමැති නම්, එය කරමු’ යැයි පැවසූ සුභද්‍ර භික්ෂුවගේ ප්‍රකාශය පමණක්ම මේ සංගීතය පැවැත්වීමට හේතු වී යැයි සිතීම දුෂ්කර ය. මෙය වූ කලී එදා වැඩ සිටි මහාකාශ්‍යප මහරහතන් වහන්සේ ප්‍රධාන ශාසන භාරධාරී මහතෙරවරුන් විසින් දූරදර්ශීව කරන ලද ක්‍රියාවක් ලෙස සැළකීම වඩාත් නිරවද්‍ය ය. දේවදත්ත, ජබ්බග්ගිය, ඡන්න වැනි භික්ෂූන් හා ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් ද සිටි අතර අගසව් තනතුරු පැවරීමේදී පවා විරුද්ධව නැගී සිටි පිරිසක් එදා සිටි බව පැවසේ. ධම්මපදට්ඨ කථාවේ සඳහන් වන අගසව් වතෙහි මේ පිළිබඳ විස්තරයක් දක්නට ලැබේ. ‘බුදුරජාණන් වහන්සේ මුහුණ බලා තනතුරු දෙති’ යි භික්ෂූන් වහන්සේ උද්ඝෝෂණය කළ බව එහි සඳහන් වේ. අස්සජී, පුතබ්බසුඛ යන භික්ෂූන් වහන්සේ දෙපළ එසේ ක්‍රියා කළ අය වෙති. එක් අවස්ථාවක ආරාම පිළිබඳ අවුලක් නිසා සැරියුත්, මුගලන් දෙනම පාපී පුද්ගලයෝ භ ප්‍රසිද්ධියේම ප්‍රකාශ කළ බව චුල්ලවග්ග පාලියේ හයවැනි ඛන්ධකයේ සඳහන් වේ. ඇතැම් විචාරකයන්, සංඝායනාවක් පැවැත්වීමට හේතු වූ ඇතැම් කරුණුවල මූල බීජ බුද්ධ කාලයේදීම හටගත්තේ යැයි ඉදිරිපත් කරන මතය, පිළිගත යුතු සත්‍ය එකක් සේ නොපෙනෙයි..එදා සංඝ සමාජයේ ගෞරව සම්මානයට පාත්‍ර වූ මහා කාශ්‍යප මහ රහතන් වහන්සේ ඇතැම් භික්ෂූන් තුළ පැවැති දුර්මත නිරාකරණය කිරීමටත්, බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ඒ ඒ අවස්ථාවලදී දේශනා කරන ලද ධර්මය විසිරී ගොස් නා නා වර්ගවලට අයත් මල් රැසක් සේ පැවැති ධර්ම කොට්ඨාස ක්‍රමානුකූලව පිළියෙල කොට බොහෝ කල් පැවැත්මත් සඳහා ධර්ම සංඝායනාවක් පැවැත්වීමට අදහස් කල බව සැලකිය හැකිය. බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පාන්නට පෙර, මහාකාශ්‍යප හිමියන් අමතා පිටක රැස්කොට තබන ලෙස වදාළ බවත්, එය සුරකින ලෙස දෙවියන්ට භාරකළ බවත් අශෝකාවාදනයේ සඳහන් වෙයි. මහා කාශ්‍යප අනුරුද්ධ සහ කාත්‍යායන යන මහා තෙරවරු බුද්ධ වචනය සුරක්ෂිතව ආරක්ෂා කර තැබීමට කතිකා කර ගත් බවත්, ඒ අනුව ආනන්ද මහ තෙරණුවන්ගේද සහාය ලබාගෙන ධර්මය උණපතුරුවල හා සිල්ක් රෙදිවල ලියා තැබූ බවත් චීන බසට පරිවර්තනය කරන ලද පරිනිර්වාණ සූත්‍රයේ සඳහන් වෙයි. කෙසේ වුවද සුභද්‍රගේ ප්‍රකාශය එය කල් පසු නොකොට සිදුකිරීමට හේතු වූවා යැයි නිසැක ය. මෙම කාර්යය සඳහා මහතෙරවරුන් පෙළඹ වූ වෙනත් ඓතිහාසික හා සාමාජික හේතුද තිබිණැයි සැලකීමට කරුණු තිබේ. ඒ අතර සංඝභේදය, දෙවිදත් තෙරුන්ගේ අභියෝග, විවිධ මතධාරී භික්ෂූන් ඇතිවීම පරම්පරා ක්‍රමය, විනය පිළිබඳ මතභේද, ධර්මය ඒකරාශී කිරීම, ධර්ම විනය රැක ගැනීම, යන කරුණු අයත් ය..බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් පස්වග මහණුන්ගෙන් ආරම්භ කළ භික්ෂූ සමාජයට මුල් අවධියේ දී ඇතුළත් වූයේ ගිහි ජීවිතය කෙරෙහි කලකිරී සැදැහැයෙන් යුතුව පැවිදි වූ අය යි. ඒ පිරිස් විමුක්ති සාධනයටම උනන්දු වූ අය විය. පසුකාලීනව ශාසනයට ඇතුළත් වූ ඇතැම් පිරිස් ඊට වඩා වෙනස් ස්වභාවයක් ඉසිලීය. ජබ්බන්තිය, සත්ත රසවග්ගිය ආදී නම් වලින් හැඳින්වෙන කණ්ඩායම් පසුව බිහි විය. මූලික බුද්ධ වචනයට පටහැනිව ක්‍රියාකළ බොහෝ භික්ෂූන් වහන්සේගේ විසමාචාර ගැන චුල්ලවග්ග හා මහාවග්ග යන විනය ග්‍රන්ථ දෙකේ ද විශේෂයෙන් පාරාජිකා පාලියේ ද සෙසු සුත්‍රාන්තවලද සඳහන් වෙයි. භික්ෂු සමාජයේ සමගිය බිඳී ගිය පළමු අවස්ථාව වුයේ කොසබෑ නුවර ධර්මධර, විනයධර භික්ෂූ කණ්ඩායම් දෙකේ ගැටුමයි. මෙය ධර්ම විනය පිළිබඳ ;පෟද්ගලික අදහස් ඉදිරිපත් කරන්නට බුදුරජාණන් වහන්සේ ජීවමාන සමයේදීම භික්ෂූන් වහන්සේ උත්සාහ කළ අවස්ථාවක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. දේවදත්ත තෙරුන් විසින් ඇති කරන ලද සංඝ භේදය භික්ෂු සමගිය දෙදරා ගිය තවත් අවස්ථාවකි. පංච වරයක් ඉල්ලීමත් සමග ඇති වූ මෙම ගැටුම නිසා සංඝ සමාජය තුළ ආකූ®ල- ව්‍යාකූල තත්ත්වයක් හටගත් අතර මෙම ප්‍රශ්නය නිරාකරණය කිරීමට අග්‍ර ශ්‍රාවකයන් දෙදෙනා වහන්සේ මුල්ව ක්‍රියා කළ නමුත්, ප්‍රශ්නය එයින් නිම වූයේ යැයි සිතිය නොහැකි ය. විවිධ ලෙස භික්ෂූන් භේද කරමින් බුදුරජාණන් වහන්සේට එරෙහිව දෙව්දත් තෙරුන් ගෙන ගිය මෙම අර්බුදකාරී ක්‍රියා මාර්ගය දෙවිදත් තෙරුන්ගේ අපවත්වීම තෙක්ම පැවතිණැයි සිතිය හැකි ය..‘බුදුරදුන් විසින් දෙසුවා වූ ධර්මය නොයෙක් ජාතියෙ මල් එක මලසුනක සැලුවා සේ ඒ ඒ සත්ත්වයින් උදෙසා දෙසාලූ හෙයින්, දැන් මම ධර්ම සංඝායනාවක් කරවනු කැමැති වෙමි. යනුවෙන්, ධර්මය විසිර පැවැති බැවින් ඒකරාශි කිරීමේ අරමුණින් මහා කාශ්‍යප මාහිමියන් විසින් ධර්ම සංඝායනාවක් පැවැත්වීමට සූදානම් වූ බව කියැවෙයි. දී. නී. සංගීති සූත්‍රයේ සඳහන් පරිදි විවිධ ආගම් දර්ශනවල ශාස්තෘවරයා ඇවෑමෙන් පසු ඒ ඒ ශ්‍රාවක පිරිස් අතර බොහෝ අර්බුදකාරී තත්ත්වය හට ගැනිණි..ඒ බව දැනගත් සැරියුත් මහ තෙරණුවෝ භික්‍ෂූන් වහන්සේ අමතා, තථාගතයන් වහන්සේ විසින් දේශිත ස්වාක්ඛාත වූ - නෛර්යාණික වූ සද්ධර්මය බොහෝ ජනයාගේ හිත සුව පිණිසත්, ශාසනයේ පැවැත්ම පිණිසත් සංගායනා කළ යුතු බව පෙන්වා දෙති. විවාද නොකළ යුතු බවත් උන් වහන්සේ පවසති. ඉන් පසුව සැරියුත් තෙරණුවෝ අංගුත්තර නිකායේ ධර්මය සංග්‍රහ වී ඇති ආකාරයට සංඛ්‍යා වශයෙන් දහස දක්වා ධර්මය සංගායනා කළහ. උන් වහන්සේ ධර්මය සංගායනා කළ අන්දම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ප්‍රශංසාවට ලක් විය..බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ඇවෑමෙන් පිළිසරණ කොට පැවතිය යුතු එක් භික්‍ෂුවක් හෝ උන් වහන්සේ විසින් පත් කොට නැති බවත්, ඒ අනුව තම ශාස්තෘවරයාගේ සම තත්ත්වයෙහිලා සැලකෙන ධර්ම විනය ආරක්ෂා කර තැබීම සඳහා ධර්ම සංගායනාවක් වැනි ඉක්මන් පියවරක් ගැනීමේ අවශ්‍යතාව ශාසන භාරධාරී මහ තෙරවරුන් තුළ තිබුණා විය හැකි බව ගෝපක මොග්ගල්ලාන සූත්‍රයට අයත් කරුණු වලින් සනාථ වෙයි..සංගායනාවක් පැවැත්වීමට සංඝ සම්මතය ලැබූ මහා කාශ්‍යාප තෙරුන් වහන්සේ විසින් සංගායනාව සඳහා සුදුසු රහතන් වහන්සේ හාරසිය අනූනම නමක් (499) තෝරා ගන්නා ලදී. ආනන්ද තෙරුන් වහන්සේ සංගායනාවට අත්‍යවශ්‍ය තෙරනමක් විය. එසේ වුවත් ඒ වන විට රහත් නොවී සිටි උන් වහන්සේ තමන් විසින්ම තෝරා ගනු ලැබීමෙන් තමන් පක්ෂ භජනය කළේ යැයි චෝදනාවක් නැගීමට ඉඩ තිබුණු බව උන්වහන්සේට වැටහිණි. මහා කාශ්‍යප හාමුදුරුවෝ එම චෝදනාවෙන් මිදී සංඝයා වහන්සේගේ කැමැත්තෙන්ම ආනන්ද තෙරුන් පත්කර ගැනීමට ඉඩ තබා එක් නමක් අඩුවෙන් පන්සිය නමක් තෝරා ගත්තේය..සංඝයාගේම කැමැත්තෙන් ආනන්ද හාමුදුරුවන් වහන්සේ මේ සඳහා තෝරා ගැනුණු අතර උන් වහන්සේද සංගායනා දිනට පෙර දින අරහත් ඵලයට පැමිණි නිසා රහතන් වහන්සේ පන්සිය නමකගේ සහභාගිත්වයෙන්ම සංගායනාව පැවැත්වීමට කටයුතු සංවිධානය විය..එළැඹි වස් කාලය තුළ දීම සංගායනාව පැවැත්වීමට තීරණය විය. සංගායනාව පැවැත්වීමේ දී අජාසත් රජුගේ ආරක්ෂාව ලැබෙන හෙයින්, රජගහනුවර සප්ත පර්ණි ගුහා දිවාරයෙහි එය සිදු කිරීමට මහා කාශ්‍යප හිමියන් විසින් තීරණය කරන ලද අතර, රජගහනුවරම එය පැවැත්වීමට හේතු වූ කරුණු අතර රාජකීය බලය හා ආරක්ෂාව ලබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාව ද එක් හේතුවක් විය. එමෙන්ම අජාසත් රජු දවස වන විට අන්‍ය බෞද්ධ රාජධානි බොහෝ දුරට පිරිහී තිබීමත් රජගහනුවර පමණක් තරමක් සමෘද්ධිමත්ව පැවැතීමත් නිසා රජගහනුවරම මේ සඳහා තෝරා ගත් බවත්, සමහර උගතුන්ගේ මතය යි. නිකිණි මස අව දියවක් දා සප්ත පර්ණි ගුහාද්වාරයෙහි අජාසත් රජු විසින් කරවන ලද මණ්ඩළපයට භික්ෂූන් වහන්සේ රැස්වූහ. ආනන්ද හාමුදුරුවන් වහන්සේටද අසුනක් තබා අනෙක් හාමුදුරුවන් වහන්සේ අසුන් ගත්හ. ආනන්ද හාමුදුරුවන් වහන්සේ එදින අලුයම රහත් බව ලබා සභා ගැබට පැමිණ අසුන් ගත්හ. ඉක්බිති මහා කාශ්‍යප හාමුදුරුවෝ ‘සුනාථ මේ ආවුසො සංඝො යදි සංඝස්ස පත්තකල්ලං, අහං උපාලිං විනයං පුච්ජෙය්‍යං...’ යනුවෙන් සංඝයාට දන්වා, පළමුවම උපාලි හිමියන්ගෙන් විනය ප්‍රශ්න විචාලහ. නිදාන, පුග්ගල, වස්තු, ප්‍රඥප්ති, අනුප්‍රඥප්ති, ආපත්ති, අනාපත්ති ආදී සියුම් විස්තර සහිතව භික්ෂු, භික්ෂුණි, ප්‍රාතිමෝක්ෂ, ශික්ෂාපද සියල්ලම පුච්ඡා විස්සජ්ජන ක්‍ර‍්‍රමයෙන් විනය සංගායනා කළහ..ඉන් අනතුරුව ධර්ම සංගායනා කිරීම ආරම්භ කරන ලදී. එහිදී පංච නිකායම සංගායනා කැරිණි..සූත්‍ර පිටකයෙහිම අභිධර්මයට අයත් කරුණු ඇතුළත්ව පැවැති නිසා අභිධර්මය ද සංගායනා වූ බව තේරුම් ගත හැකිය. ධර්ම විනය යන්නෙන් අභිධර්මය ද ඇතුළුව මුළු බුද්ධ දේශනාවම ගැනෙන බව සුමංගල විලාසිනී අටුවාවේ බුද්ධඝෝෂ හිමියෝ සඳහන් කරති..ගුණ නුවණින් වැඩිහිටි ථෙරවරුන් විසින් පවත්වන ලද හෙයින් ඊට ථෙරවාද යන නම යෙදුණු බව දීපවංශයයෙහි සඳහන් වෙයි..සංගායනාව අවසානයේ දී ආනන්ද හාමුදුරුවන් වහන්සේ; ඛුද්දානුඛුද්දක ශික්ෂාපද බැහැර කිරීමට බුදුරජාණන් වහන්සේ අවසර දුන් බව මහා සංඝයා වහන්සේ ඉදිරියේ ප්‍රකාශ කළහ. ඉක්බිති මේ පිළිබඳ ඇති වූ විවාදයේදී කුඩා අනු කුඩා ශික්ෂාපද කවරේදැයි බුදුහාමුදුරුවන් වහන්සේගෙන් අසා දැන නොගත් බැවින්, ස්ථවිර භික්ෂූහු ආනන්ද හිමියන්ට කරුණු පහකින් දොස් පැවරූහ..ආනන්ද හිමියන් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද මේ චෝදනා කිසිවකට උන්වහන්සේ වැරැදි කරු නොවන බවත් සංගීතිකාරක මහ තෙරුන් වහන්සේ කෙරෙහි ගෞරවයෙන් ඒ සියල්ල පිළිගන්නා බවත් ආනන්ද හිමියෝ පැවසූහ..සංගායනාව අවසානයේ ස්ථාවර කරගත් ධර්මය, පසුකාලීන ජනතාවගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා ආරක්ෂා කර තැබීමට මෙහි දී පියවර ගෙන ඇත..ඒ සඳහා එක් එක් ධර්ම කොටස් ආරක්ෂා කොට පවත්වා ගෙන යෑම සඳහා එක් එක් භික්ෂු පරම්පරාවලට පවරන ලදී..ඒ නිසාම මෙම ප්‍රථම ධර්ම සංගීතිය ධර්මයෙහි පවිත්‍රත්වයට හා බුදු සසුනේ ස්ථාවර භාවයට ද අතිශයින් ඉවහල් වූ බව සඳහන් කළ හැකිය..දෙවන ධර්ම සංඝායනාව (ක්‍රි.පූ. 4 වන ශතවර්ෂය)[සංස්කරණය].සමහරක් භික්ෂුන් වහනසේලා විනය නීති ලිහිල් කර ගැනීම හේතුවෙන් හටගත් මතභේදය නිසා දෙවන ධර්ම සංඝායනාව වෛශාලීයේදී පැවැත්විය. දෙවන ධර්ම සංඝායනාවේදී, පළමු ධර්ම සංඝායනාවේ විනය නීති උපුටා දක්වමින් මෙම විනය නීති ලිහිල් කිරීම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ දේශනාවලට විරුද්ධ බව ඔප්පු කෙ‍රිණි..සිව්වන ධර්ම සංගායනාව[සංස්කරණය].සිව්වන ධර්ම සංගායනා කැඳවා ඇත්තේ කාශ්මීරයේ කණිෂ්ක අධිරාජයාගේ සමයේය. අවුරුදු 200කට පෙර ලංකාවේ ථේරවාද බෞද්ධාගම වෙනුවෙන් සිව්වන ධර්ම සංගායනා පවත්වා තිබිනි. එබැවින් සිව්වන ධර්ම සංගායනා කාශ්මීරයෙත් ලංකාවේත් බිහි වී තිබිනි..කාශ්මීරයේ සිව්වන ධර්ම සංගායනා වෙනුවෙන් කණිෂ්ක අධිරාජයා 500 නමක් ස්වාමීන් වහන්සේලා වැඩම කොට අභිධර්මය පිලිබඳව සවිස්තරාත්මක විවරණයක් කර ඇති බව සඳහන් වේ. 500 නමක් ස්වාමීන් වහන්සේලා මෙහෙයවන ලද්දේ වාසුමිත්‍ය නම් ස්වාමීන් වහන්සේ විසින්ය. මෙම සිව්වන ධර්ම සංගායනාව තුලදී ලක්ෂ තුනක ශ්ලෝක එකතුවක් සහ මිලියන නවයක ප්‍රකාශයන්ගේ එකතුවක් තිබින ලදී. මෙය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා අවුරුදු 12ක් ගත වී ඇති බව සඳහන් වේ. මෙම සංගායනාව ප්‍රධාන කටයුත්ත වූයේ මහා විභාෂ නම් අති විශාල ප්‍රකාශනයන් සම්පාදනය කිරීමයි. මෙය සර්වාස්තිවාදින් අභිධර්මයේ සවිස්තරාත්මක සම්පාදනය කිරීමකි..බොහෝ උගතුන් විශ්වාස කරනුයේ සර්වාස්තිවාදින් ලිපි පෙලේ භාෂාවල බොහෝ සේ වෙනස්කම් කෙරී ඇති බවටය. මෙය සිදුවී ඇත්තේ එම කෘතින් සංස්කෘතික භාෂාවල පරිවර්ථනය කිරීමෙන්ය. සංස්කෘතික භාෂාව එවකට සැලකුවේ බ්‍රාහ්මන කුලයේ විශිශ්ඨතම භාෂාවක් ලෙසය. එම නිසා මෙම පරිවර්ථනය ඉතා අනගි කොට සැලකුවේය. ඒ වාගේම බුද්ධාගම බොහෝ ඉන්දියානුවන් තුල ප්‍රචලිත කිරීමට මෙමෙ පරිවර්තනය ඉවහල් විය. බොහෝ බෞද්ධ උගතුන්ගේ ප්‍රකාශයන් සංස්කෟතික භාෂාවෙන් ලියවන ලදී. එහොත් බොහෝ දෙනා මෙයට විරුද්ධ වූයේ බුදුන් වහන්සේ දේශනා කර ඇති ලෙස බෞද්ධාගම කාටත් කියවා තේරුම් ගත හැකි භාෂාවකින් තිබිය යුතු නිසාවෙන්ය. කෙසේ නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ථේරවාදී ධර්ම ග්‍රන්ථ පාලියෙන් ලියවෙන්නට පටන් ගැනුනේය..ථේරවාදී පුනරුදය (ක්‍රි.ව. 11 වන සියවස)[සංස්කරණය].ගොනුව:TheravadaMap2 (1).gif.11 වන සියවසේ සිට බුදු දහමේ ව්‍යාප්තිය.11 වන සියවසේදී මුස්ලිම් ආගමේ ආක්‍රමණයත් සමග ඉන්දියාවේ මහායාන ධර්මය පිරිහීමට ලක් විනි. ශ්‍රි ලංකාවේ භූගෝලීය පිහිටීමත් සමග ථේරවාද ධර්මය එම ප්‍රදේශයේ ව්‍යාප්ත විය. වර්ෂ 1044 සි 1077 දක්වා බුරුම අධිරාජ්‍යය පිහිටවූ අනව්රථ නම් රජුගේ සමයේ ථේරවාද ධර්මය බුරුමය පුරාවටම ප්‍රචලිත කෙරුනි. එම නිසා බෞද්ධ පන්සල් බොහෝමයක් පගන් නගරයේ 11වැනි සියවසේ සිට 13 න් වැනි සියවස තෙක් බිහි විය. 2000කට අධික පන්සල් ප්‍රමාණයක් තවමත් එම රටේ පවතී. බුරුම ජන කොට්ටාශයේ පිරිහීමත් සමග සහ 1287 පගන් නගරය මොන්ගෝලියානුවන් අත්පත් කිරීමත් සමග වුවත් ථේරවාද ධර්මය ප්‍රචලිත වීමට පටන් ගැනිණි. 13 වන සියවසේදී මහද්වීපයේ ලාඕස් සහ කැම්බෝජියාව වැනි අනෙකුත් දේශයන් තුළත් ථේරවාද බුදු දහම පැතිරී ගියේය. එනමුත් 14වැනි සියවසේදී ඉස්ලාම් ආගමේ ආභාෂය මැලේසියාව‚ ඉන්දුනීසියාව සහ පිලිපීනය ඇතුළු රටවල් කීපයකම පැතිරුනි. කෙසේ නමුත් 1966දී සුහර්තෝ පාලනය පිබිදෙනවාත් සමග බෞද්ධාගම ඉන්දුනීසියාවේ නැවතත් පුනරදය විය. වර්තමානයේ මිලියන 10 ට වඩා බෞද්ධයින් පිරිසක් ඉන්දුනීසියාවේ වාසය කරන බව සඳහන් වේ. ඒ බොහෝ දෙනා චීන කුල පරම්පරාවක් ඇති අය වේ..ලක්දිව බුද්ධාගමේ ඉතිහාසය[සංස්කරණය].මහින්දාගමනය ස‍හ මිහිඳු හිමියන්[සංස්කරණය].මූලික ලිපිය: මහින්දාගමනය.බුද්ධ වර්ෂ 236 වැන්නේ පොසොන් පසළොස්වක පෝ දින මිහිඳු මාහිමියන් වහන්සේ ප‍්‍රමුඛ ධර්මදූත පිරිසේ රජරට රජතුමා මිහින්තලේදී හමුවිය. මහින්දාගමනයෙන් සමාජ විපර්යාසයක්, ආධ්‍යාත්මික විප්ලවයක් මෙන් ම චින්තන ප‍්‍රබෝධයක් ද ඇති විය. අනුරාධපුර මිහින්තලා පව්වෙන් පැන නැඟී ශ‍්‍රී ලංකාවේ දස දිසාවට පැතිර ගිය නිර්මල බොදු දහම නිසා තිස්ස රජු ඇතුළු රටවැස්සෝ බෞද්ධයන් බවට පත්වූහ. මින් සිංහල සංස්කෘතිය හා බෞද්ධ සංස්කෘතිය මිශ්‍රව තනි සංස්කෘතියක් බිහිවීම ඇරඹිනි. [1].ගොනුව:Mihintalaya.jpg.මිහින්තලා පව්ව.ලංකාද්වීපය නව බොදු සංස්කෘතියකට අනුව හැඩගැසුණේ අනුබුදු මිහිඳු මාහිමියන්ගේ ලංකාගමනය නිසයි. පොසොන් පුර පොහෝ දිනක සිදුවූ මෙම සුවිශේෂ ඓතිහාසික සිදුවීම නිසා ලාංකිකයෝ අභිමානවත් සංස්කෘතියකට උරුමකම් කීමට සමත්ව සිටිති..අනුබුදු මිහිඳු මාහිමියන් සිරිලකට වැඩම කිරීමට පෙර මෙරට වැසියෝ විවිධ මිසදිටු ඇදහීම්වල නියුතු වූහ. ගස් ගල් පර්වත අව් වැසි සුළඟාදී ස්වභාවික වස්තු මෙන්ම යක්ෂ හා නාග වන්දනාව, මළවුන් ඇදහීම, දෙවියන් ඇදහීම ආදී වත්පිළිවෙත්හි ලක්වැසියෝ නිරතව සිටි බව මහාවංශය හා දීපවංශය යන වංශකතාවන්හි සඳහන් වෙයි..භාරතයේ රජකළ ධර්මාශෝක රජු දිග්විජය ප‍්‍රතිපත්තිය අත්හැර ධර්ම විජය ප‍්‍රතිපත්තිය අනුගමනය කිරීමත් සමඟ රජු බුදුදහමට අනුව කි‍්‍රයා කරන දැහැමි රජෙක් බවට පත්විය. තෙවැනි ධර්ම සංගායනාව පැවැත්වූ රජු ශාසනික පාරිශුද්ධිය ඇති කළේය. අසූහාර දහසක් වෙහෙර විහාර ඉදිකළේය. තම දුවත් පුතාත් පැවිදි කළේය. රටවල් නවයකට ධර්ම දූත පිරිස් පිටත්කර යැවීය. ඒ අනුව ලක්දිවට එවන ලද්දේ මිහිඳු මාහිමියන් ඇතුළු ඉත්තිය, උත්තිය, සම්බල, භද්දසාල, සුමන සාමණේර, භණ්ඩුක උපාසක යන දූත පිරිසයි..පොසොන් පුර පොහෝ දිනය ලක්දිවට මිහිඳු මාහිමියන් ඇතුළු දූත පිරිස පැමිණෙන විට ලක්දිව රජ කළ දෙවනපෑතිස් රජු මුව දඩයමෙහි නිරතව සිටියේය. රටවැසියන් ද පොසොන් සැණකෙළියෙහි නිරතව සිටි බව සඳහන් වේ. එහිදී අනුබුදු මිහිඳු මාහිමියෝ රජු අමතා.සමණාමයං මහාරාජ – ධර්ම රාජස්ස සාවකා.තමේව අනුකම්පාය – ජම්බුදීපා ඉදාගත.යන ගාථාව ප‍්‍රකාශ කළහ. එහි අර්ථය වන්නේ “මහරජ අපි ධර්ම රාජයාණන් වහන්සේගේ ශ‍්‍රාවකයෝ වෙමු. ඔබ කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් දඹදිව සිට මෙහි ආවෙමු” යනුයි..එහිදී රජු අනුබුදු මාහිමියන් කෙරෙහි පැහැදීමට පත්වූ අතර තම අත තිබූ දුනු ඊතල පසෙකලා උන්වහන්සේට වන්දනා කළේය. පසුව අනුබුදු මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේ එහි තිබූ අඹ ගස මුල් කරගනිමින් රජුගේ බුද්ධිය විමසීම සඳහා ප‍්‍රශ්නාවලියක් හා රජුගේ ඥාතීන් පිළිබඳව ප‍්‍රශ්නාවලියක් ද විමසූහ. එයට නිසි පිළිතුරු දුන් රජු තම බුද්ධි මහිමය ප‍්‍රකට කළේය. රජුගේ පුළුල් ඤාණය පිළිබඳ වටහාගත් අනුබුදු මිහිඳු මාහිමියෝ පසුදින රජු ඇතුළු පිරිසට චුල්ලහත්ථිපදෝපම සූත‍්‍රයෙන් දම් දෙසූහ. රජු ඇතුළු පිරිස ධර්ම ඤාණය ලබාගත් අතර පසුව සමචිත්තපරියාය, ආදිත්තපරියාය, දේවදූත, විමානවත්ථු, පේතවත්ථු, සච්චසංයුක්ත ආදී සූත‍්‍ර දේශනා රැසක් ලක්වැසියන්ට දේශනා කළහ..දෙවනපෑතිස් රජුගේ අමාත්‍ය මණ්ඩලයේ සිටි අරිට්ඨ ඇමැතියා පැවිදි වීමත් සමඟ ලාංකීය භික්ෂු සසුන ද සංඝමිත්තා ගමනයෙන් පසු අනුලා දේවිය ඇතුළු කාන්තාවන් පැවිදිවීමත් සමඟ ලාංකීය භික්ෂූණී සසුන ද ආරම්භ විය. ලක්දිව දස දෙස වෙහෙර විහාර ආරාම ගොඩනැඟෙන්නට වූ අතර ඒ තුළින් පන්සිල් සුරකින ජන සමාජයක් මෙරට බිහිවිය. ගස්, ගල්, පර්වත, මළවුන් ආදී මිථ්‍යා වැඳුම් පිදුම් වෙනුවට තෙරුවන් වන්දනා චෛත්‍ය හා බෝධි වන්දනා දෙවියන්ට හා මළවුන්ට පිංදීම් වැනි සමිදිටු වැඳුම් පිදුම් ක‍්‍රම බිහිවිය..ගමයි පන්සලයි වැවයි දාගැබ යන තේමාවට අනුව බෞද්ධ ජන සමාජයක් බිහිවිය. පංච දුෂ්චරිත කි‍්‍රයා අතහැර තම දිවි පැවැත්ම සඳහා බුදුරදුන් අනුදත් පංචසීලය සුරකින ආර්ථික පිළිවෙත් අනුගමනය කරමින් කෘෂිකාර්මික දිවිපෙවෙතකට ලක්වැසියෝ හුරුපුරුදු වූහ..ගමේ පන්සල මුල්කරගත් අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයක් මෙරට බිහිවූ අතර පිරිවෙන් අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයක් ද ඇතිවිය. බුත්සරණ, අමාවතුර, ජාතක පොත, සද්ධර්මරත්නාවලිය ආදී වටිනා කෘති රැසක්ම රචනා වූයේ එහි ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙසයි. අනුරපුර මහා විහාරය ඉදිකිරීමෙන් පසු නව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පද බිහිවන්නට විය. තවද මහින්දාගමනයේ ප‍්‍රතිඵලයක් ලෙස සිදුවූ සංඝමිත්තා ගමනයත් සමඟ දහ අට කුලයක කලා ශිල්පීහු ලක්දිවට පැමිණියහ. ඔවුහු ලක්දිව දස දෙස ගෘහ නිර්මාණ කැටයම් චිත‍්‍ර මූර්ති ආදී කලා කෘති බිහිකළහ. ලෝවාමහාපාය, සඳකඩපහන, සමාධි බුදුපිළිමය ආදී ශිල්ප දෙස බලනවිට ලොව මවිතයට පත් කළ නිර්මාණ සිරිලක බිහිවී ඇත..මිනිස් සමාජයේ අධ්‍යාත්මික ගුණ වගාවෙහි පුළුල් ප‍්‍රගතියක් ඇතිවන්නට විය. රටවැසියෝ මෙන්ම රාජ්‍ය නායකයින් ද නිති පන්සිල් පොහොය අටසිල් රැකීමට පුරුදු වූහ. තම රාජ්‍යත්වය ශ‍්‍රී මා බෝධිය, දළදා වහන්සේ වැනි පූජනීය වස්තූන්ට පූජා කරන්නට වූහ. රාජ්‍ය පාලකයා යනු දසරාජ ධර්මයෙන් රට පාලනය කරන බෝධිසත්වයෙකු ලෙස ද හැඳින්විය. ලක් වැසියන්ටම ආදර්ශයක් වනසේ කටයුතු කළ රජවරු තම නම් ද බෞද්ධ නම් බවට පත්කරගනු ලැබූහ. සද්ධාතිස්ස, කාශ්‍යප, මුගලන්, ධාතුසේන, මිහිඳු, සිරිසඟබෝ, බුද්ධදාස ආදී රාජ්‍ය නම්වලින් ඒ බව පැහැදිලි වෙයි..මුළු මහත් සමාජයම ගිහි පැවිදි වශයෙන් කොටස් දෙකක් වශයෙන් ආධ්‍යාත්මික ප‍්‍රගතිය අනුව වෙන් කෙරුණු අතර එය භික්ෂු භික්ෂුණී උපාසක උපාසිකා යනුවෙන් සිව්වනක් පිරිසක් බවට ද පත්වූහ. ලක්දිව දස දෙස වෙහෙර විහාර ඉදිවූ අතර ඒ අනුව ලක්ජන සමාජය දැහැමි බොදු සමාජයක් බවට පත්විය..අනුරාධපුර යුගයේ රජකම්කළ බොහෝ රජවරු අවිහිංසාවාදී බෝසත් ප‍්‍රතිපත්ති අනුගමනය කළ අතර පොළොන්නරුව, දඹදෙණිය, කෝට්ටේ ආදී යුගවලදී ද එබඳු බෝසත් රජවරු බිහිවන්නට වූහ. ඇතැම් අවස්ථාවල පරසතුරු උපද්‍රව මෙරටට ඇතිවූ අතර එහිදී සම්බුදුරදුන්ගේ පාත‍්‍ර ධාතුවත්, දළදා වහන්සේත් රැක ගැනීමට දිවි හිමියෙන් රජවරු කි‍්‍රයා කළහ. මෙරට රාජ්‍යත්වය ලැබීමේ ප‍්‍රධාන සංකේත බවට පත්වූයේ පාත‍්‍ර ධාතුව සහ දළදා වහන්සේය..පොසොන් පුර පොහෝදා සිදුවූ මහින්දාගමනය නිසා බෞද්ධ ලෝකයේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙසද අප රට පත්වූ අතර විදේශීය ආක‍්‍රමණ හේතුවෙන් අද ඇතැම් වෙනස්කම් ඇති වුවද තවමත් අප රට බෞද්ධ රටක් ලෙසම ආගමට දහමට ලැදි ජනසමාජයක් පවතී. අනුබුදු මිහිඳු මාහිමියන්ගේ ලංකා ගමනය සිහිකරමින් පොසොන් පුර පොහෝදා මුළු මහත් සිරිලක පුරා සීල සමාදාන, බුද්ධ පූජා හා බෝධි පූජා, තොරන්, දන්සැල්, පෙරහර, වැඩිහිටි උපස්ථාන, වන්දනා ගමන්, දානමය පිංකම් ආදිය පැවැත්වෙයි..හම්බන්තොට සිංහගිරි විහාරාධිපති සූරියවැව ජාතික පාසලේ ආචාර්ය බොදු සංරක්ෂණ පදනමේ සභාපති විතාරන්දෙණියේ වජිරවංශ හිමි.භික්‍ෂුණී ශාසනය[සංස්කරණය].මහා ප්‍රජාපතී මෙහෙණීන් වහන්සේ බුදුරජාණන් වහන්සේගෙන් කමටහන් ගෙන විදසුන් වඩා රහත් වූහ. ඒ සමඟ සසුන් ගත වූ සෙසු මෙහෙණින් වහන්සේ ද පසුව රහත් වූහ. මේ කාලයේ දී දඹදිව විසූ විවිධ තරාතිරම්වල කාන්තාවෝ සසුන් ගත වූහ. අවුරුදු දෙකක් පමණ ශික්‍ෂා සමාදන්ව ඒවා ආරක්‍ෂා කිරීමෙන් සිකමානා නමින් හඳුන්වන සාමණේරවරියකට උපසම්පදාව ලබා ගත හැකි විය..බුදුරජාණන් වහන්සේ ජීවමාන කාලයේදීම කාන්තාවෝ සසුන් ගත වී මහණදම් පිරීමට කැමැත්ත දැක් වූවා ය. සුද්ධෝධන මහ රජ තුමාගේ අභාවයෙන් පසු යශෝධරා දේවිය පැවිදි බව ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළා ය. එම අවස්ථාවේ දී මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී, දියණියනි! මම බුදුරජාණන් වහන්සේගේ මවු බවට පත්වීමි. ඒ මටත් තෙවරක් ඉල්ලා සිටියත් උතුම් පැවිද්ද නොලැබිණි. මම ගොස් පළමුව කෙසේ හෝ පැවිද්ද ලබන්නෙමි. ඔබ පසුව පැවිදි වුව මැනවයි කීවා ය..මේ කාලයේ දී ශාක්‍ය සහ කෝලිය දෙවංශය අතර යුද ගැටුමක් ආරම්භ විය. එම අවස්ථාවේ දී බුදුරජාණන් වහන්සේ දෙ පිරිස අතරට පැමිණ දහම් දෙසූහ. ඒ සද්ධර්මය ඇසීමෙන් ශාක්‍ය වංශික කුමාරයෝ පන්සියයක් දෙනා සසුන් ගත වූහ. අනතුරුව ඒ ශාක්‍ය කුමාරයන්ගේ භාර්යාවෝ ද සසුන් ගතවීමට කැමැත්ත දක්වා මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී දේවීය සමඟ බුදුරජාණන් වහන්සේ වැඩ වසන නීග්‍රෝධාරාමයට ගොස් උන්වහන්සේගෙන් පැවිදි වීමට අවසර පැතුවා ය..එම කාලය භික්‍ෂුණී ශාසනය ආරම්භ කිරීමට තරම් සුදුසු කාලයක් නොවූ බැවින් බුදුරජාණන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම ප්‍රතික්‍ෂේප කළහ. එයින් අධෛර්යට පත් නොවූ මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමිය ඇතුළු පිරිස කහවත් හැඳ බෞද්ධ පිළිවෙත් අනුගමනය කරමින් වාසය කළා ය..බුදුරජාණන් වහන්සේ පස් වන වස විශාලා මහනුවර කූඨාගාර ශාලාවෙහි වැඩ වාසය කරමින් සිටියහ. එම අවස්ථාවේ දී මහාප්‍රජාපතී ගෝතමිය ඇතුළු පිරිස විශාලා මහනුවරට ගොස් ආනන්ද හාමුදුරුවන් හමුව ඔවුහු පැවිදි වීමේ අපේක්‍ෂාවෙන් එහි පැමිණි බව උන්වහන්සේට දැන්වූහ. එවිට ආනන්ද හිමියෝ බුදුරජාණන් වහන්සේ වෙත පැමිණ භාග්‍යවත් වූ බුදුරජාණන් වහන්ස!.යම් ස්ත්‍රියක් මේ සසුනේ පැවිදිව විදසුන් වඩයි නම් සෝවාන් ආදී මඟඵලයන්ට පැමිණිය හැකි නොවන්නේ දැයි විමසූහ. එවිට බුදුරජාණන් වහන්සේ, ආනන්දයනි! යම් ස්ත්‍රියක් පැවිදිව වීර්ය වඩන්නේ නම් ඇයගේ ස්ත්‍රී බව මඟඵල ලබන්නට බාධාවක් නොවේ යැයි වදාළහ. එසේ වී නම් ස්වාමීනී! ස්ත්‍රී වර්ගයාගේ යහපත පිණිස ස්ත්‍රීන්ට පැවිද්ද ලබා ගැනීමට අවසර දෙන සේක්වා! ඔබ වහන්සේගේ සුළු මව් වූ මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමිය පන්සියයක් කුමාරිකාවන් සමග පැමිණ සිටී. ඔවුන්ට පැවිද්ද හා උපසම්පදාව ලබා දෙන සේක්වායි ආනන්ද හිමියෝ ඉල්ලා සිටියහ. එසේය ආනන්දය!.එසේ නම් ඔවුන් පෙර බුදුවරයන්ගේ දවස ශ්‍රාවිකාවන් පිළිගත් ගුණධර්ම අට පිළිපැදිය යුතු ය.ඒ ගුණධර්ම අට පිළිගැනීමෙන් ම ඇයට මහණ උපසම්පදාව පිහිටන්නේ යැයි බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළහ. එයින් පසු මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී ඇතුළු කාන්තාවෝ බුදුරජාණන් වහන්සේ පැන වූ ගරු ධර්ම අට පිළිගත්හ. එයට ඔවුන්ට පැවිද්ද උපසම්පදාව විය. මෙය කාන්තාවන් ගේ පැවිදිවීමේ ආරම්භයයි..මහා ප්‍රජාපතී මෙහෙණීන් වහන්සේ බුදුරජාණන් වහන්සේගෙන් කමටහන් ගෙන විදසුන් වඩා රහත් වූහ. ඒ සමඟ සසුන් ගත වූ සෙසු මෙහෙණින් වහන්සේ ද පසුව රහත් වූහ. මහා ප්‍රජාපතී රහත් මෙහෙණිය අනෙක් රහත් භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ අතරින් අග තනතුරට පත් වූවා ය. මේ කාලයේ දී දඹදිව විසූ විවිධ තරාතිරම්වල කාන්තාවෝ සසුන් ගත වූහ. අවුරුදු දෙකක් පමණ ශික්‍ෂාවන් සමාදන්ව ඒවා ආරක්‍ෂාකිරීමෙන් සිකමානා නමින් හඳුන්වන සාමණේරවරියකට උපසම්පදාව ලබා ගත හැකි විය. එය ලබාගත යුත්තේ භික්‍ෂු භික්‍ෂුණී සංඝයා ඉදිරියේ ය. නවක භික්‍ෂූණීන් ආචාර්ය උපාධ්‍යාය භික්‍ෂුණීන් ඇසුරෙහි දෑ අවුරුද්දක් ශාසනික ප්‍රතිපදා ප්‍රගුණ කළ යුතු ය..භික්‍ෂුණීන් ගේ එදිනෙදා කටයුතු සමාජයේ ප්‍රසාදයට හේතුවන පිණිස විනය ශික්‍ෂාවන් තුන්සිය පහක් බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් පැන වූ සේක. භික්‍ෂුණීන් සඳහා භික්‍ෂුණී ප්‍රාති මෝක්ෂයද වදාළහ. මෙහෙණි සස්න ක්‍රමයෙන් දියුණු වී භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ භික්‍ෂූන් ලත් වරප්‍රසාද ද ලබා ගත්හ. ඒ අනුව ඛේමා, උප්පලවන්නා භික්‍ෂුණී ශාසනයේ අග්‍ර ශ්‍රාවිකාවෝ වූවා ය. පටාචාරා තෙරණිය විනය ධර තනතුර ලැබුවා ය. මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී රහත් මෙහෙණින් වහන්සේ එක්සිය විසි වසක් ආයු වැළඳූහ. අවසානයේ දී පිරිනිවන් පෑමට මට අවසර දුන මැනවි යනුවෙන් ඉල්ලා සිටියා ය..ලක්දිව භික්‍ෂුණී ශාසනය[සංස්කරණය].මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේ විමාන වත්ථු, පේත වත්ථු ආශ්‍රයෙන් රජතුමා ඇතුළු පිරිසට දහම් දෙසූහ. එම ධර්මය ඇසීමෙන් මහානාග යුවරජතුමාගේ බිසව වූ අනුලා දේවිය සෝවාන් වූවා ය. එයින් පසු අනුලා දේවිය තමන් පැවිදි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියා ය..එවිට මිහිඳු මහ රහතන් වහන්සේ කාන්තාවන් පැවිදි කිරීමට තමාට අවසර නැති බවත්, ඒ සඳහා තමාගේ සොහොයුරිය වූ සංඝමිත්තා තෙරණිය මෙහි කැඳවන බවත් ප්‍රකාශ කළහ. ඒ අනුව මිහිඳු මහ රහතන් වහන්සේ සංඝමිත්තා තෙරණිය ලක්දිවට එවන ලෙස දන්වා අරිට්ඨ ඇමැති අත අශෝක රජතුමාට සන්දේශයක් යැවූහ. ඒ බව මහාවංශය මෙසේ සඳහන් කරයි. “රාජ ශ්‍රේෂ්ඨයන් වහන්ස! නුඹ වහන්සේ ගේ යහළු රාජාණන් සහෝදරයාණන් ගේ දේවී තොමෝ පැවිදි පතමින් නිබඳ සංයම ඇතිව වසන්නීය. ඒ දේවී පැවිදි කරුණු පිණිස සංඝමිත්‍රා නම් මෙහෙණින්න මෙහෙයව.” මහා වංශය, 18 පරිච්ඡේදය 76 පිටුව, හික්කඩුවේ සුමංගල හිමි, රත්නාකර පොත් සමාගම කොළඹ 1946 අරිට්ඨ ඇමැති එම හසුන සංඝමිත්තා තෙරණියට ද දැන් වූ පසු එතුමිය පිය රජු වෙත පැමිණ,.“ඒ ස්ථවීර තොමෝ පිය මහ රජාණන් කරා එළඹ, මහරජාණනි! මාගේ සහෝදරයාණන් ගේ වචනය මට ගරුය. පැවිදි කටයුත්තියෝ ද බොහෝය. එහෙයින් මා විසින් එහි යායුතුයයි, ඕ තොමෝ කීවා ය. මහාවංශය 77 පිටුව. එයින් පසු සංඝමිත්තා තෙරණිය සමඟ උත්තරා, හේමා, මසාරගල්ල, අග්ගිමිත්තා, දාසිකා, ඓන්ගු, මත්තා මල්ලා සහ ධම්මදාසී යන භික්‍ෂූණීන් වහන්සේ සමඟ ලක්දිවට පැමිණියාය. (දීපවංශය) තවද පසු කාලයේ දී මෙරටට භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ විසි දහසක් පමණ පැමිණි බව ද සඳහන් වේ. සංඝමිත්තා තෙරණිය පැමිණි පසු අනුලා දේවිය ඇතුළු පිරිස මහණ උපසම්පදාව ලැබුවා ය. මෙයින් පසුව කාන්තාවෝ සිය ගණනින් සසුන් ගත වූවා ය. රජතුමා ඉදිකළ මෙහෙණවර ඉඩ මද වූ බැවින් ඒ ආශි‍්‍රත ගොඩනැඟිලි දොළහක් රජතුමා විසින් ඉදිකරන ලදී. තිස් වසරක් ලංකා සාසනයට සේවයක් කළ සංඝමිත්තා තෙරණිය උත්තිය රජ දවස, මිහිඳු මහරහතන් වහන්සේගේ පරිනිර්වාණයෙන් වසරකට පසු හත්ථාහල්ලක මෙහෙණවරෙහි පිරිනිවන් පෑහ. ඒ බව මහාවංශයෙහි මෙසේ සඳහන් ය..සංඝමිත්තා තෙරණිය සමඟ මෙහි පැමිණි භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ ත්‍රිපිටකධර වූහ. විනය ධර වූහ. මේ අයගෙන් සමහරෙක් අනුරාධපුර, සහ රෝහණ දේශයේ ත්‍රිපිටකය සහ විනය ඉගැන්වූහ. උත්තරා තෙරණිය එයින් එක් තෙරණියකි. අනුලා තෙරණියගෙන් ආරම්භ වූ ලාංකික භික්‍ෂුණී සමාජය ක්‍රමයෙන් වර්ධනය විය. සාමා, ධම්මා, මහිලා, නරමිත්තා, සානා සහ උත්තරා යන භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ ගුණවත් නැණවත් අය වූ බව දීපවංශය සඳහන් කරයි. කාවන්තිස්ස සහ සද්ධාතිස්ස යන රජවරුන්ගේ දියණිවරු පැවිදි වී සිටියහ. සමුද්ධා, නාවා, දේවී සහ සීවලී යන භික්‍ෂුණීහු රජ දියණිවරු වූහ. දුටුගැමුණු රජතුමා කළ මිරිසවැටි පූජා උත්සවයට භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ අනුදහසක් සහභාගි වූ බව මහා වංශයේ සඳහන් වෙයි..“ඒ නරෙශ්වර තෙම විහාර පූජා කරනයෙන් සංඝයා රැස් කරවූයේ ය. එ දවස රැස් වූ භික්‍ෂූන් ලක්‍ෂයක් වූහ. භික්‍ෂුණීහුද අනුදහසක් වූහ.” මහා වංශය 26 පරිච්ඡේදය 109 පිටුව. මෙම භික්‍ෂූණී සංඛ්‍යාව පිළිබඳව ථූපවංශයේ ද සඳහන් වෙයි. එහි දක්වන පුවත මෙසේ ය..“එසේ ලවන ලද මඩුවෙහි ලක්‍ෂයක් පමණ භික්‍ෂූන් වහන්සේ ද අනූදහසක් පමණ භික්‍ෂුණීන් වහන්සේද වඩා හිඳුවා අතැපැන් වත්කොටැ භික්‍ෂූන් වහන්සේට මහ දන්දී සිවුරු ආදී සියලු පිරිකර දුන්හ..ථූපවංශය.[සංස්කරණය].දුටුගැමුණු රජතුමා විසින් කරවන ලද මහා විහාර පූජාවට රහත් භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ දාහතර දහසක් සහභාගි වූ බව මහාවංශයේ සඳහන් වෙයි. මහසෙන් රජතුමාගේ කාලයේ දී භික්‍ෂුණී ශාසනයේ වෙනසක් ඇතිවිය. ඒ නිකාය වශයෙන් බෙදීයාමයි. මහාවිහාරයට විරුද්ධ වූ භික්‍ෂුණීන්ට රජතුමා මෙහෙණවර දෙකක් පූජා කළේ ය. මුගලන් රජතුමා ද සාගලික නිකායික භික්‍ෂුණීන්ට රාජණී මෙහෙණවර පූජා කළේ ය. ලාංකික භික්‍ෂුණීන් වහන්සේලා විදේශීය ධර්ම දූත සේවාවන්හිද යෙදී ඇත. ඒ අනුව චීනයේ භික්‍ෂුණී ශාසනය පිරිහී ගිය අවස්ථාවක දේවසරා භික්‍ෂුණිය තවත් භික්‍ෂුණීන් දොළොස් නමක් සමග චීනයට ගොස් චීනයේ භික්‍ෂුණී මහණ උපසම්පදාව සිදු කරන ලදී. මේ බව ශ්‍රමණ දූත කාව්‍යයෙහි සඳහන්ව ඇත. (ක්‍රි.ව. 485).චෝල ආක්‍රමණ වලින් පසු ලක්දිව භික්‍ෂුණී ශාසනයේ පිරිහීමක් ඇතිවිය. එයින් පසුව 1905 දී බුරුම රට දසසිල් මෙහෙණි ක්‍රමය ආරම්භ විය. 2001 දී මෙරටින් ඉන්දියාවට වැඩම කළ භික්‍ෂූන් වහන්සේ සහ දස සිල් මෙහෙණින් වහන්සේ උපසම්පදා උත්සවයක් පවත්වන ලදී. මූලගන්ධිකුටි විහාරයේ දී පැවැත් වූ උත්සවයේ දී ලාංකික සහ වෙනත් රටවල භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ උපසම්පදාව ලැබූහ. බුදු සසුන ආරක්‍ෂා කර ගැනීමටත්, එය දියුණු කිරීමටත් භික්‍ෂුණීන් වහන්සේලාගෙන් සිදුවූ සේවය අති මහත් ය. බැමිණිති සාය පැවැති කාලයේ දී ධර්මය කටපාඩම් කරගෙන එය ආරක්‍ෂා කර ගැනීමට උන්වහන්සේ දැඩි උත්සාහයෙන් කටයුතු කළහ. කාන්තාවන්ට ඇතිවන ගැටලු භික්‍ෂූන් වහන්සේ ඉදිරිපත් කිරීමට අපහසු අවස්ථාවල ඒවා භික්‍ෂුණීන් වහන්සේ මගින් විසඳා ගැනීමට හැකි නිසා භික්‍ෂුණී ශාසනයේ වැදගත්කම කෙතෙක් දැයි කිව නොහැකි ය. මේ හේතු නිසා බුදු සසුන කෙරෙහි කාන්තා සම්බන්ධය වැඩිවීමට භික්‍ෂුණීන් වහන්සේගේ ශාසනික මෙහෙවර මහත්සේ උපකාරී වී ඇත..ථේරවාද බුද්ධ ධර්මය[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: ථේරවාද බුද්ධ ධර්මය.මහායාන බුද්ධ ධර්මය[සංස්කරණය].ප්‍රධාන ලිපිය: මහායාන බුද්ධ ධර්මය.ජපානයේ බුද්ධාගම[සංස්කරණය].ජපානයට බුදුදහම ලැබුනේ 6 වැනි සියවසේදීය. මෙය සිදු වූයේ කොරියානු ජාතික ස්වාමීන් වහන්සේලාගේ වැඩම කිරීමෙන් පසුවය.එම ජනපදික් විසින් බුද්ධාගම වැළඳ ගත්තේ ඊට පසු සියවසේදීය. ජපානයේ භූගෝලීය පිහිටීම පසෙකලා බුදු දහම වැළඳ ගන්නට හැකි විය. මෙම වකවානූවේදී ඉන්දියාවෙන් සහ මධ්‍යම ආසියාවෙන් බුදු දහම තුරන් වී තිබුණි. ක්‍රි.ව 710 ක්‍රිස්තියානි යුගයේ සිට පන්සල් ආශ්‍රමයන් ගොඩනැගුණි. රජයන් අනුග්‍රහයෙන් බෞද්ධ ප්‍රතිමා කලාව ප්‍රචලිත විය. විශේෂයෙන්ම ජපන් බෞද්ධ සිතුවම් 8 වැනි සහ 13 වැනි සියවස් තුළ ප්‍රචලිත විය. 12 වැනි සහ වැනි සිය වස්වල සෙන් කෘතීන් බිහි වී තිබුණි. මෙයට අඩිතාලම වැටුනේ දොගන් සහ ඊසායි වරුන් ගේ පැමිනීමෙන් පසුවය. සෙන් කලාවේ ඇත්තේ මුල් කෘතීන් සහ කාව්‍යමය කෘතීන්ය. ඒවායින් පිළිඹිබු වන්නේ ලෝකයේ ඇති උපස්ථිතවාදී ශෛලින්ය. අවබෝධයට පැමිණෙන මාර්ගයේ “ඒ මොහොතේදී ” වෙනත් කලාවන් හට ගන්නා ලදී. ශනෝයු නම් තේ පැන් සංග්‍රහ කලාවත් ඉකබානා මල්කලාවත් ඒ අතර වේ. මෙම පරිණාමය එදිනෙදා ජීවිතයේ කරන සෑම කටයුත්තකටම කලාව මුසු වී ඇති බවට කියාපානවා ඇත. විශේෂයෙන් සටන් ක්‍රම වලත් කලාවක් මුසු වී ඇත. නූතන යුගයේත් ජපානයෙහි බෞද්ධාගම ක්‍රියාකාරී ආගමක් ලෙස පවතී. 80, 000 ක් තරම් බෞද්ධ පන්සල් ඉදි වී ඒවා විටින් විට ප්‍රතිසංස්කරණය වෙමින් පවතී..වජ්‍රයාන බුද්ධ ධර්මය[සංස්කරණය].බුදු දහමේ වර්තමාන තත්වය[සංස්කරණය].බුදු දහම බටහිරට පැතිරිම[සංස්කරණය].බෞද්ධයන් හා ග්‍රීකයන්ගේ ග්‍රීක - බෞද්ධ කලා නිර්මාණ හේතුවෙන් බුදුදහම පිළිබඳ තොරතුරු හා කථාවස්තු බටහිරට පැතිරිණි. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ජිවිතය පිළිබඳව චැමස්කස් හි ජෝන් විසින් පරිවර්තනය කරන ලද පොතක් ක්‍රිස්තියානින් අතර බාර්ලාම් හා ජොසෆට්ගේ කථාව ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. 1300 වන විට ජොසෆට්ගේ කථාව කොතරම් ජනප්‍රිය වූයේ ද යත් ඔහුව ශාන්තුවරයෙකුගේ තත්ත්වයට උසස් කරන ලදි..ඉන්පසු යුරෝපීයන් හා බෞද්ධ හමුව සිදුවන්නේ 1253 ප්‍රංශයේ ශාන්ත ලුවිස් රජතුමා රැබටක් හි විලියම් නම් පූජකවරයා මොංගෝලියානු රාජ සභාවේ රාජ්‍ය දූත මෙහෙවරකට යැවීමෙන් අනතුරුවය. මෙම හමුව වර්තමාන කසකස්ථානයේ සිදු වූ අතර, විලියම් ඔවුන් හිතුවක්කාර ක්‍රිස්තියානීන් ලෙස හැඳින්විය..බුදු දහම පිළිබඳව බටහිර ජනතාවගේ වඩාත්ම අවධානයක් යොමු වුයේ යටත් විජිත සමයේ දී බටහිර වැසියන් බුදුදහම කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය හා කලා නිර්මාණ දැකීමෙනි. මෙම සමයේ දී යුරෝපීය දර්ශන වාදය පෙරදිග ආගම් වලින් බලවත් ලෙස ආභාෂය ලැබීය. 1853 දී ජපානය බටහිර ජනතාවට විවෘත වීමෙන් අනතුරුව ජපානයේ කලාව හා සංස්කෘතිය පිළිබඳව අවධානය යොමු වූ අතර ලෝකයේ පවතින ඉතාමත් දියුණු බෞද්ධ සංස්කෘතියක් අධ්‍යයනයට අවස්ථාව සැලසුණි. 20 වන සියවසේ ඇති වු අර්බුද සමඟ බටහිර ජනතාව බුදුදහමට නැඹුරු විය..ථේරවාදී පුනරුදය (ක්‍රි.ව. 11 වන සියවස)[සංස්කරණය].11 වන සියවසේ සිට බුදු දහමේ ව්‍යාප්තිය..11 වන සියවසේ ඉන්දියාවේ බුදුදහම‍ට සිදුවු හානිය නිසා ගිණිකොණ දිගආසියාවේ මහායාන බුදුදහමට ඇති ලැදියාව පහත බසින්නට විය. මහද්වී හරහා මාර්ග ඉන්දියානු උපමහද්වීප හරහා වැටීමත් , අරාබිය. ශ්‍රී ලංකාව හා චීනය යා කරන සෘජු මුහුදු මාර්ගය ඇතිවීමත් සමග ශ්‍රි ලංකාවේ සිට තේරවාදී බුදුදහම ව්‍යාප්ත වීම ආරම්භ විය..බුරැම අධිරාජ්‍යයේ ඵෙතිහාසික ආරම්භකයා වන අනව්රත (1044 – 1077) රජතුමා බුරැමය එක්සේසත් කර තේරවාදී බුදුදහම වැළද ගත්තේය. මේ නිසා 11 වන හා 13 වන සියවස් කාලය තුළදී බෞද්ධ විහාරස්තාන දහස් ගණනක් එහි අගනගරයේ ඉදි කෙරැණි. ඒවායින 2000 පමණ අදද දක්නට ලැබේ. තායිබලය වර්ධනය වීමත් සමග බුරැමය පිරිහුනු අතර 1287 මොං‍ගෝලියානුවන් එහි අගනුවර යටත් කරගන්නා ලදි..නමුත් බුරැමයේ තවමත් තේරවාදී බුදුදහම නොනැසී පවතී..1260 දී පමණ ඇති වූ නව තායි රාජ්‍යයේ දී ප්‍රධාන ආගම බවට පත්වූයේ තේරවාද බුදු දහමයි. අයුක්ථය සමයේ ද ී(14 – 18 සියවසේ ) ද තායි සමාජයේ අත්‍යවශ්‍ය කොටසක් බවට පත්කරමින් තේරවාදි බුදුදහමේ පුනරැදයක් ඇති විය. බුදුදරම 13 වන සියවසේ දී කාම්බෝජයේ ලාඕසයට ව්‍යාප්ත විය නමුත් 14 වන සියවස වන විට ගිණිකොණ ආසියාවේ වෙරළ තීරයේ හා දූපත් වන ඉස්ලාම් බලපෑම ඉහළ ගොස් ඉස්ලාම් ධර්මය මැලේසියාව, ඉන්දුනීසියාව හා පිලිපීනයට පැතිර ගි‍යේ ය. කෙසේ වුවද '1965 සැප්තැම්බර් 30 මිනී මැරීම් නමින් හදුන්වන කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ අනුදැනුමින් සිදුවූ යැයි කියන මිනිස් සංහාරයෙන් පසු 1966 දී සුහර්‍ තෝ බලයට පත්වීමෙන් අනතුරැව ඉන්දුනීසියාවේ තේරවාදී බුදුදහමේ පුනරැදයක් දක්න‍ට ලැබේ. මෙයට හේතුව විය හැක්කේ සුහ‍ර්තෝ පාලනය විසින් ඉස්ලාම්, ප්‍රොතෙස්තන්ත, ක්‍රිස්තියානි, මින්දු හොෝබුදුදහම යන ආගම් වලින් එකක් ඇදහීමට නියම කිරිම විය හැක. වර්තමානයේ ඉන්දුනීසියාවේ බෞද්ධයන් මිලියන 10ක් පමණ සිටින අතර ඔවුන්ගෙන් වැඩි කොටසක් චීනයෙන් පැවතෙන්නන් වෙති.."https://si.wikipedia.org/w/index.php?title=බුද්ධාගමේ_ඉතිහාසය&oldid=510590" වෙතින් සම්ප්‍රවේශනය කෙරිණි.ප්‍රවර්ග:.වැඩිමනත් මූලාශ්‍ර දැක්වීම අවැසි ලිපි.වැඩිමනත් මූලාශ්‍ර දැක්වීම අවැසි සියළු ලිපි.සැඟවුණු ප්‍රවර්ගය:.භින්න වූ ගොනු සබැඳි සහිත පිටු.සංචාලන මෙනුව.පුද්ගලික මෙවලම්.ප්‍රවිසී නැත.සාකච්ඡාව.දායකත්වයන්.ගිණුමක් තනන්න.පිවිසෙන්න.නාමඅවකාශයන්.පිටුව.සාකච්ඡාව.සිංහල.දසුන්.කියවන්න.සංස්කරණය කරන්න.ඉතිහාසය බලන්න.තවත්.හොයන්න.හසුරවන්න.මුල් පිටුව.ප්‍රජා ද්වාරය.කාලීන සිදුවීම්.මෑත වෙනස්කිරීම්.අහඹු පිටුව.උදව්.පරිත්‍යාග.මෙවලම්.මෙතනට සබැඳෙන්නේ කුමක්ද.සහසම්බන්ධිත වෙනස්වීම්.විශේෂ පිටු.ස්ථාවර සබැඳුම.පිටුවේ තොරතුරු.මෙම පිටුව උපුටා දක්වන්න.Wikidata අයිතමය.මුද්‍රණය/නිර්යාත කෙරුම.පොතක් නිර්මාණය කරන්න.PDF ලෙස බාගතකරන්න.මුද්‍රණ ආකෘතිය.වෙනත් ව්‍යාපෘති තුල.Wikimedia Commons.වෙන භාෂාවලින්.العربية.Asturianu.Бълrapckи.भोजपुरी.বাংলা.Català.Čeština.Deutsch.English.Esperanto.Español.Eesti.Euskara.Français.हिन्दी.Magyar.Bahasa Indonesia.Italiano.日本語.Jawa.한국어.Latviešu.मैथिली.മലയാളം.मराठी.Bahasa Melayu.नेपाली.नेपाल भाषा.Nederlands.پنجابی.Português.Pycckий.Srpskohrvatski / cpпckoxpBaTckи.Cpпckи / srpski.தமிழ்.ไทย.Türkçe.ykpaïHcbka.اردو.Oʻzbekcha/ўзбekчa.Tiếng Việt.中文.සබැඳි සංස්කරණය කරන්න.මේ පිටුව අන්තිමට සැකසුවේ 9 අගෝස්තු 2022 දින දී, 15:34 වේලාවෙහිදීය..ක්‍රියේටිව් කොමන්ස් ඇට්‍රිබ්යුශන්/ශෙයා-අලයික් වරපතට යටත්ව ඉහත පෙළ ඔබ වෙත සැපයෙයි; අමතර කොන්දේසි අදාළ විය හැක. විස්තර සඳහා පරිහරණ කොන්දේසි බලන්න..පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය.විකිපීඩියා පිළිබඳ.වියාචනයන්.ජංගම දසුන.දියුණුකරන්නෝ.සංඛ්‍යාන දත්ත.කුකි ප්‍රකාශය
සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: මේ දන්සැලේ දෙන්නේ කෑම නෙමෙයි අයියේ..Friday, May 31, 2013.මේ දන්සැලේ දෙන්නේ කෑම නෙමෙයි අයියේ..මොර සුරන වැස්සට මොර සුරලා මදි වෙලා දැන් වහලේ ටකරන් හූරනවා. ඒ සද්දේ මගේ කන් අඩි සූරද්දි විනාඩි පහෙන් පහට මුත්‍රා බර හැදෙනවා. වැස්ස කාලෙට වැඩිපුර මුත්‍රා බර හැදෙන්නේ ඔය ටකරන් සද්දේ හින්දා වෙන්න ඇති. කොහෙද ඉතින් විද්‍යාත්මක හේතු ඔලුවට හරියට වැටෙන්න නම් ප්‍රායෝගිකව එව්වා අත් විඳින්නම ඕනි. මෙච්චර කල් මම හිතාගෙන හිටියේ වලාකුළු ඝනීබවනය වෙනකොට, වතුර බොන්න බොන්න වගුගඩු වල තියන වතුරත් ඒ හා සමාන විදිහට ඝනීබවනය වෙලා තව එක එක එව්වා වෙලා මුත්‍රා විදිහට පිටවෙනවා කියලා..හඳ, තරුත් එක්ක අද ඕෆ් ඩියුටි ගිහින්. හුළඟ, හිරිකඩ එක්ක ඕවර් ටයිම් කරනවා. මුළු ලෝකෙම අන්ධකාරේ වේලිලා ගිලිලා ඇඹරිලා. මිනිස්සු ගැරඬි වගේ තමන්ගේ ගෑනි කොට්ටේ බදාගෙන සැපට නිදි ඇති. කොල්ලෝ කුරුට්ටෝ, කෙලි පැටික්කියෝ නිදි මරාගෙන එක එක කර්මාන්තවල නියැලෙනවා ඇති. රයිටර් කෙනෙක් විදිහට මගෙන් සමාජයට ඉටුවිය යුතු වගකීම ඉටු කරන්න මේක තමයි හොඳම වෙලාව. තප්පරයක්වත් අහක දාන්නේ නැතුව, ලොවෙත් නැති එන්කරිස්මන්ට් ජවයක් හිතට අරන්, අජරාමර අයිඩියාස් හිතට ගලන වෙලාවේ, වළලුකර ගාවට රෝල් වෙලා තිබුන සරම ඉන ගාවට අරගෙන ගැටයක් ගහගෙන ඇඳෙන් බැහැලා පුටුවට පැන්නේ පාඨකයින්ගේ ඇස්වලින් කඳුළු සූ සූ ගාලා දොට්ට පනින, හෙන ලව් ස්ටොරියක් ලියනවා කියලා හිතාගෙන..මේ දවස් ටිකේම දරුණු විදිහට "ඇවටියෙල් ඩිස්මැන්ටල්ස්" කියන මානසික ආතතියෙන් පෙළුණු හින්දා පාඨකයින්ගේ හදවත් කැවුතු උණුවෙන ටයිප් එකේ වචනයක් හරියට ලියා ගන්න බැරි වුනා. අධික ලෙස අන්දකයිප්පු වෙන එකෙනුයි අධික ලෙස කුපිත වෙන එකෙනුයි මිදෙන්න කියලා අල්ලපු ඉඩමේ තියන පශුවෛද්‍ය ඒකකයට පුසාට පණු බෙහෙත් ගෙන්න ගිය වෙලාවේ අලුතෙන් වැඩට ආපු හුරතල් ඕවලාකාර මුණ තියන ඩොක්ටර් මිසී කිව්වා..එවලේ එතනට ඉතියෝපියන් ෂෙපර්ඩ් වර්ගයේ ලොම් හැලිච්ච බලු නකුටෙක් එක්කන් ආපු මද පමණින් පොෂ් ටයිප් කෙල්ලෙක් නහයෙන් අඩනව "ඩොක්ටර් මිසී... මට මයිල් එන්න මොකක් හරි බේතක් ලියලා දෙන්න" කියලා. ඕක ඇහිලා මගේ කට නිකන් කහන්න ගත්තායින් ඩොක්ටර් මිසීගෙන් මම ඇහුවා. "ඩොක්ටර් මිසී... මයිල් එන්න බෙහෙත් තියනම් මයිල් හැලෙන්නත් බෙහෙත් නැද්ද කියලා". ඩොක්ට මිසී මං දිහා හෙන අවලං ටයිප් කින්ඩි හිනාවක් දාගෙන කියපි "කපනවා ඇරෙන්න වෙන බේතක් නෑ ළමයෝ" කියලා. අපරාදේ... මම හිතන් උන්නේ, මං රැවුල කපන්න ගේන ගේන රේසරේ හොරෙන් උස්සන අපේ අක්කට ඒ ජාතියෙන් ටැබ්ලට් බෝතලයක් තෑගී ගිහින් දෙන්න..අපේ ගමේ එවුන් කැරකෙන කුඩුවක් හදලා ආධාර කවුන්ටරයක් දාලා හන්දියේ මේ පාර වෙසක් එකට. මුං කලින් පෝස්ටර් කැම්පේන් එකකුත් කරලා "මහා කරකවන විට කැරකෙන පහන් කුඩු රාජයා ... 26, 27, දෙදින පුරා හන්දිය බදු ගනී.. නොවරදවාම විදුලි පන්දමක් රැගෙන නැරඹීමට පැමිණෙන්න." අපරාදේ කියන්න බෑ හන්දියේ සූ ගාලා සෙනග. බලපු බලපු අත ටෝච් එලි විතරයි. හතරවටේට ටෝච් ගගහ බැතිමත්තු පාරිශුද්ධ වචන කියා කියා කුඩුව හොයනවා. කොහොම හරි කුඩුව හදපු එවුන්ගේ දෙමව්පියන්වත් මතක් කරගෙන, අඩු බජට් එකකින් හදපු කුඩුව විවෘර්ත කළා. අවාසනාවකට ඒක රවුම් දෙක තුනකට වඩා කැරකුණේ නැත්තේ කුඩුවේ බල්බ් දෙක තුනට කරන්ට් එක දෙන්න දාපු වයර් එක කුඩුවේ බඳේම එතිලා අන්තිමට කුඩුව නැවතුණ නිසා..අල්ලපු ගමේ මහා දන්සැලක්. කුඩුව හදපු එවුන්ට ඇටැක් එකට උන් කරලා තියෙන්නේ. අහල පහලනේ, නොයා ඉන්න එක හරි මදිනේ. අපි සෙට් එක ඉතින් රම්බායි මමයි තව අපතයෝ ටිකකුයි දන්සල් වඳින්න ගියේ ගෙදර ආර්ථිකයට පොඩි හරි සහනයක් දෙන එක අපේ යුතුකම හින්දා. දත කට බඩ මැදගෙන දන්සලට ගියා බඩ නැතිවෙන්න කනවා කියලා හිතාගෙන. දන්සැලේ හට් එකයි පුටු ටිකයි විතරයි දෙන කෑමක් නෑ.. රම්බාට මල විදපු පාර සංවිධායක ඩයල් එකක් එක්ක ටෝකක් දැම්මා.."මල්ලි... කෝ අයිසේ කෑම" ටිකක් සැරෙන් වුනත් ෆිට් එකෙන් රම්බා අහපි.."මොන කෑමද අයියේ..." සංවිධායක ඩයල් එක කෙලින් ඩිරෙක්ට් කිව්වා.."ඇයි බොල ටිකිරි මයිනෝ දන්සලක් වුනාම කන්න තියෙන්න ඕනි නේද...?.. මේකේ කන්න තියෙන්නේ ටකරං පුටු සෙට් එකද..?"."පික්ෂුද අයියේ මේක අලුත් සංකල්පයකට අනුව දෙන දන්සැලක්"."ඒ කිව්වේ මේකේ දන් දෙන්නේ කෙල්....." රම්බා කියන්ඩ හදනකොටම මම පැනලා උගේ කට වැහුවා..ඇයි හත්වලාමේ මේක හරි ලැතපොමේඩියාස් සීන් එකක්නේ. මගෙත් කුතුහලය නහුතෙට තද වෙලා දොට්ට පනින්න ඔන්න මෙන්න.. මම ඇහුව පාර පොර කියපි,."අයියේ මෙහෙමනේ... මේක සියවසේ අලුත් සංකල්පයක් කියලා මම කිව්වනේ... එක එක උදවිය එක එක ඒවා දන් දෙනවා..සමහරු ලාම්පුතෙල් දෙනවා, සමහරු පෙට්රෝල් දෙනවා, සමහරු හයර් දන්සල් දෙනවා... කොස් පොලොස්, ජීවිත පවා දන් දෙනවා. අන්න ඒවගේ අපි දන් දෙන්නේ කෑම නෙමෙයි...මේ ශාලාව... ඒකයි දන් සැල කිව්වේ ..අයියලා කැමති කෑමක් පිටින් අරං ඇවිත් මෙතන නිදහසේ කන්න පුළුවන්".උට පින් සිද්ධ වේවා කියලා අපි ඒ ශාලාව ඇතුලට වෙලා දත්මිටි කාලා එලියට ආවේ ලබන අවුරුද්දෙත් කරන්න පුළුවන් වෙන්න කියලා ඌගේ හිතට ධෛරීය දීලා..at May 31, 2013.Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest.Labels: ෆේමස් රයිටර් මං.66 comments:.අසරණයාFri May 31, 10:41:00 PM 2013.හා අළුත් සංකල්ප, ඒවගේ තරුණයයෝන්ට උදවු කරන්න ඕනේ...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:31:00 PM 2013.නැත්තම් නැත්තම්.Delete.Replies.Reply.Reply.හැලපයාFri May 31, 10:47:00 PM 2013.මටත් මේ දවස්වල ඇවටියල් ඩිස්මැන්ටල්ස් වාගෙ...අර ඩොක්ට මිසී කොහෙද බං ඉන්නෙ බේත් ටිකක්වත් ගන්ඩ.ReplyDelete.Replies.Sumith NiriellaSat Jun 01, 12:49:00 AM 2013.හැලපයාටත් එහෙනම් පශුවෛද්‍යවරුන්ගෙන් බේත් ගන්න කාරණා කටයුතු සිද්ධවෙලා...???!!!.Delete.Replies.Reply.රයිටර් Sun Jun 02, 04:32:00 PM 2013.හිටින් හිටින් අයියේ මම මේලක් දාන්නම්.හෙක් හෙක් හෙක් ඒකනේ සුමිත් අයියේ.Delete.Replies.Reply.Reply.Yasith GamageFri May 31, 11:15:00 PM 2013.ඔය ශාලාව අරං අර දොස්තර එක්කන් ඇවිත් "මහා ලොං කැපීමේ දන්සලක්" දුන්න නම් කොහොමද ?.(අළුත් සංකල්ප).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:32:00 PM 2013.ඒකත් නරකම නෑ මචං.Delete.Replies.Reply.Reply.Sumith NiriellaSat Jun 01, 12:52:00 AM 2013.ඒකත් හොඳ සංකල්පයක්....!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:33:00 PM 2013.හෙක් හෙක් හෙක්.Delete.Replies.Reply.Reply.ChamsSat Jun 01, 01:11:00 AM 2013.අපරාදෙ කියන්න බෑ ඒ අය කියපු දේ කරල තියෙනව.දන් සැලක් දෙනව කියලනෙ කිව්වෙ..ඉතින් හරිනෙ ;).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:33:00 PM 2013.වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථය.Delete.Replies.Reply.Reply.itnishanthaSat Jun 01, 01:31:00 AM 2013.අම්මට....පුතේ උඹ කන්නේ බොන්නේ මොනවද කියහන්කෝ. කීයක් දීලා හරි මටත් ගන්න..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:34:00 PM 2013.ඒ කීවේ බං අයියේ මට තේරුනේ නෑනේ.Delete.Replies.Reply.Reply.සුදු මහත්තයාSat Jun 01, 01:36:00 AM 2013.හෑ... දෙන්නොනි.. මහා.. දන්සලක්.. සෝක් අයිඩියා එක ...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:34:00 PM 2013.හෙක් හෙක් හෙක්.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousSat Jun 01, 02:42:00 AM 2013.අවංකව කියන්නෙ මචන්, අර වෙනද කතාවල තියන බඩ බොකු හිරවෙන තරමට හිනා ගිහින් මැරෙන්න යන ගතිය මේකෙ නෑ. උඹ හදිසියෙන් ලිව්ව වගෙ, වෙලාව අරන් දපන් මචන්, අපි එනව කොච්චර පරක්කු උනත් මේක බලන්න. වෙලාවක ඉස්සර අර සංඛ අමරජිත් ලිව්ව කොමිටල් විජිතෙ පරදයි බන් උඹෙ කතා වලට.-ප්‍රසා..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:35:00 PM 2013.ඔව් ඔව් ප්‍රසා අයියේ..මටත් පොඩ්ඩන් අවුලක් දැනෙනවා. ලොකු හයියක් ඈ ලඟින් ඉඳන් සප් එක දෙන එක.Delete.Replies.Reply.Reply.නාඩියා නාඩිරත්නSat Jun 01, 03:10:00 AM 2013.වෙන සැල් තිබුනේ නැද්ද බං??? ;).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:36:00 PM 2013.තව තව එව්වා තියෙන්න ඇති බොල.Delete.Replies.Reply.Reply.Kenji @ JapanSat Jun 01, 10:11:00 AM 2013.සාමාන්‍ය හාස්‍යයත් එක්ක හොද අදහසක්..ලොකු දන්සල් කීපයක් මැද ඔය වගෙ තැනක් තියෙනව නම් කුඩා ළමයි,වයසක අය,ගැබිණි මව්වරුන්ට අර තැන්වලින් අරගෙන ඇවිල්ල නිදහසේ අනුභව කරන්න පුළුවන්..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:36:00 PM 2013.අන්න ඒකත් පට්ට අයිඩියා එක අයියේ.Delete.Replies.Reply.Reply.මාතලන්Sat Jun 01, 10:44:00 AM 2013.ගෝනි එළුවා වගේ තමයි....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:37:00 PM 2013.අඩේ ඒ මම දන්නේ නෑ නෙව.Delete.Replies.Reply.Reply.DudeSat Jun 01, 11:59:00 AM 2013.අලුත් අලුත් අදහස් ඇති මේ වගේ තරුණ පරපුරකට ඉරිසියා කරන්න නරකයි. ගුටිකාලම ඉගෙන ගන්න දෙන්නයි තියෙන්නේ..මේ පාර සෑහෙන නැවුම් අදහස් දැනගත්තා දං සැල් ගැන. ඇයි අර මහා හුළං දංසැල සහ හයර් දංසැලත් මම ඇහුවේ මේ පාර. හැලප කඩෙන්..අර ඉතියෝපියන් ෂෙපර්ඩ් නම් එස්සර පාරක් පාරක් ගානේ හිටියා. ඇයි සෝමාලියන් ෂෙපර්ඩ්?.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:39:00 PM 2013.ආයෙත් අහලා දිරි දෙන්න ඕන ඒවගේ උදවියට.ආයෙත් අහලා ඩුඩ් අයියේ රට පුරාම එක එක සංකල්ප වලට දන්සැල්.ඉතියෝපියන් ෂෙපර්ඩ්.. අඩු වියදම් වැඩිපුර සේවාව.Delete.Replies.Reply.Reply.දේශකයාSat Jun 01, 12:11:00 PM 2013.ඒක ඊළග පාර කරමු.. හොද අයිඩියා එකක්. රයිටරයෝ.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:40:00 PM 2013.එල කිරි දේශා.Delete.Replies.Reply.Reply.චමී4යූ~chami4uSat Jun 01, 12:23:00 PM 2013.හොද අදහසක් ලබන පාර කරන්න ඕනේ මෙහෙම දන්සැලක්.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:41:00 PM 2013.හ්ම්ම් කරනවානම් වැඩ, ගුටි කන්න බලාගෙන හැබැයි ඈ.Delete.Replies.Reply.Reply.Praසන්னSat Jun 01, 12:48:00 PM 2013.විනාඩි පහෙන් පහට මුත්‍රා බර හැදෙන්නෙනං අර බීපු බියර් වල පවර් එකට තමයි. :D.අඩේ අර දංසැල් අයිඩියා එකනං නියමයිනෙ. මොකද දහයක් පහළොවක් තියෙන කන්න දෙන දන්සැල් වලිං කෑම ගත්තට ඕව තියාගෙන කන්න තැනක් තියෙන්න එපැයි. මහපාර මැද තියාගෙන කන්නයැයි..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:43:00 PM 2013.බියර්...? මොකක්ද ප්‍රසා අයියේ හැබෑටම ඒ කතාව ?.ඔව් ඉඩක් කඩක් නැති දන්සල් ළඟ අටවා ගත්තා නම් හොඳ පිනක්.Delete.Replies.Reply.Reply.meegodayaSat Jun 01, 02:49:00 PM 2013.ඉල අද්දගන්න ඔනෙනම් කියවන්න තියෙන්නේ උබේ බ්ලොග් එක තමා... අදත් සිරා ඈ.නිතර කොමෙන්ට් නොකලට ඇවිත් කියවල යනවා.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Jun 02, 04:44:00 PM 2013.ඔව් ඉඩක් කඩක් නැති දන්සල් ළඟ අටවා ගත්තා නම් හොඳ පිනක්.Delete.Replies.Reply.Reply.PramudiSat Jun 01, 03:04:00 PM 2013.අක්කට රේසර් එකක් අරන් දීපන්කො :p :p.මේක ඊයේ රෑ මට පෙන්නුවේ නැතුවට තෝ මැරිය.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:07:00 PM 2013.ඊට වඩා ලේසියිනෙ බං අර ලොම් හැලෙන බෙහෙත හොයා ගත්තානම්.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousSat Jun 01, 06:53:00 PM 2013.අපිත් ගිය පාර බඩු දන්සලක් දුන්න. බුදු අම්මෝ සු ගාලා පෝලිම...(කුළු බඩු ඇ...).ReplyDelete.Replies.AnonymousMon Jun 03, 03:48:00 AM 2013.ආ එහෙනම් කුලු හරක් වෙන්න ඇති සූ ගාලා ආවේ.-ප්‍රසා.Delete.Replies.Reply.රයිටර් Fri Jun 14, 05:07:00 PM 2013.අප්පට උඩු.Delete.Replies.Reply.Reply.හිරුSat Jun 01, 09:00:00 PM 2013.මං එන්නේ මේ වක්කඩ කැඩුවා වගේ කටේ තොලේ නොගැවී කියන, උඹේ මේ කට කැඩිච්ච කතා ටික කියවන්න බං.... හි හි.....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:08:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.හිතුවක්කාර කෙල්ලSun Jun 02, 12:43:00 AM 2013.ලබන වෙසක් එකට හොද සංකල්පයක් ;) කෑම බෙදන දන්සැලක් කිට්ටුව මෙහෙම එකක් කලානම් තවත් හොදයි.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:08:00 PM 2013.ආයෙත් අහලා ඈ.Delete.Replies.Reply.Reply.සිරාගෙ කාමරේSun Jun 02, 12:27:00 PM 2013.මෙන්න ආයෙත් රයිටර් පරණ ට්‍රැක් එකට වැටිලා...එළ මලේ...අපේ චාරුලතා නංගිවත් ඔය කොහෙ හරි අස්සකින් යන්තම් හරි පෙන්නුවා නම් මගේ ඇවටියෙල් ගතිය අඩුවෙයි කියලා හිතුනා..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:10:00 PM 2013.හා හා හා චාරුලතාට සිරා අයියා මනාපයි නේන්නම් ඒ ඉඳන්ම ඉඳන්ම.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousSun Jun 02, 01:09:00 PM 2013.හිනා වෙලා පන ගියා කියපන්කො.... ජය...!.ReplyDelete.Replies.AnonymousMon Jun 03, 04:18:00 PM 2013.This comment has been removed by a blog administrator..Delete.Replies.Reply.රයිටර් Fri Jun 14, 05:10:00 PM 2013.හා හාහ් අහ හා.Delete.Replies.Reply.Reply.නන්ඳුMon Jun 03, 03:00:00 AM 2013.අළුත් සංකල්පයන්ට රයිටර්ගෙන් දිරිගැන්වීම.. :D.ජය වේවා..!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:10:00 PM 2013.ජය වේවා ජය වේවා....Delete.Replies.Reply.Reply.නදිනිMon Jun 03, 07:16:00 PM 2013.ඒකත් හොදයි සමහර තැන්වල කන්න තිබුනට වාඩි වෙන්න ඉඩ නෑනේ... අනේ යකෝ.. වෙනදා වගේම කියන්න තියෙන්නෙ මගේ නම් කිසිම කැමැත්තක් නෑ පැතුමා එක්ක වැඩි සම්බන්ධයක් තියාගන්න... මොන මොන මඩ ගහයිද මන්දා...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:11:00 PM 2013.හාහ් හා හා ඉල්ලන් කනවා කියන්නේ ඔව්වට තමයිද කොහෙද ?.Delete.Replies.Reply.Reply.MR. KINGTue Jun 04, 02:39:00 PM 2013.හෙහ්... ලබන සැරේ දෙමුද? මොකෝ කියන්නේ? මම එනවා ;).සුභ වේවා!!! රාජ සම්පත් ලැබේවා!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:11:00 PM 2013.අනිවා දෙනවා වරෙන් ඈ.Delete.Replies.Reply.Reply.සමනළීWed Jun 05, 11:58:00 AM 2013.අප්පා.... මරු දැන් සැල්..... :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:11:00 PM 2013.යා යා යා.Delete.Replies.Reply.Reply.The තරුවාWed Jun 05, 10:19:00 PM 2013.මටත් දෙයියනේ කියලා ඇවටියල් ඩිස්මැන්ටල්ස් අඩු නැතුව මේ දවස් වල තියනවා.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:12:00 PM 2013.එහෙනම් බල බලා නොයිඳ අර අක්කා ගාවට ගිහින් බෙහෙතක් ලියව ගනින්.Delete.Replies.Reply.Reply.තිසරThu Jun 06, 12:34:00 PM 2013.මචං ඕවට කියන්නේ BYO (Bring Your Own) කෑම දන්සැල් කියලා.....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:13:00 PM 2013.BYO සිරාද තිසා අයියේ ඈ.Delete.Replies.Reply.Reply.Ru_SiriniFri Jun 07, 08:17:00 PM 2013.මාර වචන සෙට් එකක්නේ..දෙතුන් පාරක් කියවන්න වුනා තේරුම් ගන්න..!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:13:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් හෙහ් ඇවටියෙල් වොකැබ්ලරි.Delete.Replies.Reply.Reply.Damith GunawardaneTue Jun 11, 10:55:00 PM 2013.මරු ඈ.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:21:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් එහ.Delete.Replies.Reply.Reply.රෙහානිWed Jun 12, 06:50:00 PM 2013.උට පින් සිද්ධ වේවා කියලා අපි ඒ ශාලාව ඇතුලට වෙලා දත්මිටි කාලා එලියට ආවේ ලබන අවුරුද්දෙත් කරන්න පුළුවන් වෙන්න කියලා ඌගේ හිතට ධෛරීය දීලා..ආයෙත් දෙන්න කිවුවද :D :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Jun 14, 05:21:00 PM 2013.නැතුව නැතුව..අගේ කරන්න එපැයි.Delete.Replies.Reply.Reply.dinithiThu Jun 27, 04:36:00 AM 2013.දන්සැල් වචනෙ ඇහෙනකොටත් දුකයි....මල්ලි එන්න එන්නම හොදට ලියනව දැන්..ReplyDelete.Replies.Reply.Add comment.Load more....Newer Post Older Post Home.Subscribe to: Post Comments (Atom).See me there too.රයිටර් writes here too !....Write to [email protected].රයිටර්.View my complete profile.► 2022 (2).► March (2).► 2021 (1).► April (1).► 2018 (4).► July (1).► May (1).► January (2).► 2017 (45).► November (6).► October (10).► September (3).► August (4).► July (19).► June (3).► 2016 (166).► November (25).► September (1).► August (4).► July (19).► June (21).► May (32).► April (28).► March (36).► 2014 (1).► January (1).▼ 2013 (22).► October (2).► September (1).► August (1).► July (2).► June (2).▼ May (3).මේ දන්සැලේ දෙන්නේ කෑම නෙමෙයි අයියේ..වීදුරු කටු.අපරාදේ කියන්න බෑ...යස අගේට පෙරෙනවා නැන්දම්මේ !.► April (3).► March (4).► February (3).► January (1).► 2012 (55).► December (4).► November (2).► October (4).► September (5).► August (6).► July (3).► June (4).► May (2).► April (2).► March (4).► February (7).► January (12).Labels.අනේ මන්දා අපි නොදන්න ගැජමැටික් අහම්බෙන් වෙච්චි සිද්ධි කවි කොලුකම් ගැටයා කාලේ චරිතාපදාන දෙයියනේ කියල පටන් ගත්ත පට්ට පජාති පාඩමක් පොටෝග්‍රැෆි බෝඩිම මට හිතුනේ මෙහෙමයි. මා දුටු ගුප්ත ලෝකය වැරදුණ මං පෙත් හිතුණා ලිව්වා ෆේමස් රයිටර් මං.සිතුවිල්ල සහ සිතුවිල්ල‍ක අයිතිකරුවා යනු අන්ත දෙකකි.... Awesome Inc. theme. Powered by Blogger.
සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: අනේ අයියේ ප්ලී.....ස් දොර අරින්න.Thursday, April 4, 2013.අනේ අයියේ ප්ලී.....ස් දොර අරින්න.ඇහැ පියා ගත්තට තුන් කාන්දෙන් වැක්කෙරෙන දාඩිය හන්ද, නින්ද නෙමෙයි ජෝක් එකටවත් අහලකට එන්නේ. පට්ට රෑ කරුවලෙත් මෙච්චර රස්නේ හැදෙන්නේ ඉර දෙයියන්ගේ අහවල් හැඟීම නළලට මෝදු වෙලාද දන්නේ නෑ. කරන්ඩයි කියල අහවල් රාජකාරියක් නැති එකේ මහා රෑ දෙගොඩ හරියක් වෙනකම් ගෙදෙට්ට වෙලා ටීවී එක දාගෙන බැලුවේ ජිල්බෝල හොද්ද වගේ යන නා නා ප්‍රකාර චැනල් වල ආත භූත බල බලා සර්වප්‍රකාරයෙන් සංසාරෙම කලකිරිලා..අල්ලපු ගෙදර ඇන්ටි බැඳලා ඉන්න මාමගේ මාමා කෙනෙක්ගේ ඩෙඩ් පාර්ටි එකට ගෙදර අය පාන්දරින්ම ගිය පාර තවම ආවේ නෑ. තනිකම, භීතිය, පාළුව වගේම තව තව අමන කුපිත කුජීත හැඟීම් කන්දරාවක් මාව වෙලාගෙන හිටියට, ගෙදර කවුරුත් නැති නිසා තනිකරම පාලක මධ්‍යස්තානේ පාලනය මගේ අතේ තිබුන එක හෙන ත්‍රිල් එකක් වුනා. හාල් පොත වගේ වටින ආච්චිගේ පරණ කුඩ කබලෙන් අටවගත්ත ඇන්ටනා කට්ටට අහුවෙන චැනල් දෙක තුන සැරින් සැරේ මාරු කර කර මම ගෙව්වේ අමන කරුමයක්. නිර්ලජ්ජිත කටුක ආර්ථික උද්ධමන විපර්යාසයේ අතුරු විපාක හින්දා ඇතිවෙච්ච අපේ බඩේ කොරේට ආණ්ඩුවේ ස්පිරිතාලවල බෙහෙතුත් නෑ. ඉතින් හත්වලාමේ "උන්ට හෙන ගැහුවත් අපට මොකද" කියන ආදර්ශ පාඨය අදහන දේශප්‍රේමී මැති ඇමතිවරු ඉන්න රටේ ජීවත්වෙන එක කොච්චර භාග්‍යසම්පන්නද කියලා මට අවබෝධ වුනේ විනාඩියෙන් විනාඩියට යන "නිල් අහස දෙවනත් කරන ප්ලේන් අහස පුරා සැරිසරනව දකිද්දී හිතට හරිම ආඩම්බරයි නේද අප්පච්චි" කියල යන ඇඩ්වටීස්මන්ට් පෝලිම දැකලා..ගෙඹි පැටව් හිතුමතේ වීදි සරණ, ගොළුබෙල්ලන් අවලමේ යන පලගැටියන් ලයින් දාන, කළු කපුටන් වෙට්ටු දාන, බේබද්දන් සූර් කරන පට්ට රෑ එකොළහට විතර හදිසියේ කවුරු හරි දොරට තඩිබාපු සද්දෙ ඇහිලා මගේ අක්මාව නොහිතු විදිහට අකර්මන්‍ය වුණා. හදවතේ අභ්‍යන්තර පටක වලට රුධිරය සපයන සිහින් කේශ නාලිකා අග්ගිස්සේ මරණ භය කියන එක හිරවෙලා හදවත ගැහෙන්නේ නිකන් දොරට තඩිබාන එකාගේ ඕනේකමට වගේ කියලයි මට හිතුනේ. හදිසියෙවත් මොන කරුමෙකට හරි මේ ගැහිල්ල නතර වුනොත් එපා කියන්නයෑ. දන්න කියන දෙයියන්ගේ නම් ටික හදිසියේ මතක් කලාට මතක් වෙන්නේ නෑ. ඒක හින්දා "ලෝක ධාතුව රැක ගන්න අම්බානක් දෙවි දේවතාවුනි..මාගේ නිර්මල ජීවිතය රැක දෙන්න" කියලා මම පොදු අමත්‍රණයකින් යාඤා කළා.."මහත්මයා ගෙදර කවුද...කරුණාකරලා දොර අරින්න"."ක..ක...කවුද...?" තව සුළු මොහොතකින් රටට දැයට අහිමි වෙන අග්‍රගන්‍ය ලේඛකයෙක්ගේ දෛවය එකට කැටිකරලා ගුලිකරලා දිය කරලා ඉරණමට භාරදෙන ගමන් මම ඇහුවේ වෛබ්රේට් වෙන උඩු හනුවයි යට හනුවයි මැද්දේ තිබ්බ ඇට නැති දිව චප්ප නොවී එහාට මෙහාට කරලා.."කරුණාකරලා දොර අරින්න"."ක...ක....කරුණාකරලා කව්ද කියන්න"."අනේ අයියේ....පිංසිද්ධ වෙයි දොර අරින්න..අපි එෆ් එම් චැනල් එකක ටීවී චැනල් එකකින්...අනේ අයියේ ප්ලීස්...ප්ලීස්..ප්ලීස්" හුට්ටප්පර හතයි මල් ලෑලි හතරයි කිව්වලු. එහා පැත්තෙන් හෙන අසරණ නාරි ලතා වොයිස් කට් එකක් දොරේ යතුරු හිල අස්සෙන් ඇවිත් මගේ කන් අඩිය පසාරු කරගෙන ගිහින් හදවතේ නොගැඹුරු අර්ධ ශුෂ්ක පටකයක තැනක තැන්පත් වුනේ ඇයි කියලා මම හිතන්න ගියේ නැත්තේ මගේ හදවතම එවලේ හෙන භීතියකින් ඇවටියෙල් වෙලා තිබ්බ හින්දා.."මෙ...මෙහ් මෙහ්..නංගි...ඉ..ඉ..ස්සෙල්ල මට කියන්න ඔයාල මොකක් හරි සේනාවකින්ද එහෙම නැත්තම් මොකක් හරි බලකායකින්ද කියලා" ඇයි හත්වලාමේ මේ දවස් වල ටීවී එකේ පෙන්නන හදිසි සේනා බලකායවල් වල ආක්‍රමණ, වැටලීම් හින්දා මං අන්දකයිප්පු වෙලා හිටියේ මේ උන්වත්ද කියලා. බැරි වෙලාවත් අපේ ආච්චි අදහන ගම්බාර දෙයියන්ගේ ලොවෙත් නැති පිළිමේ දැකලා අපේ ගෙදර අයටත් මිත්‍යාදෘෂ්ටික දේශද්‍රෝහී ජාතිවාදී අන්‍යාගමික කුජීත ලේබලයක් වැදෙන්න බැරි නෑ, ඒක හන්දා කෝකටත් තෛලය හෙනරාජ තෛලය කියල මම මුලින් ඒ ගැන ඇහුවේ ඒකයි. හැබෑවටම උන් ඒ සේනාවෙන් නම් ඇත්ත කතාව නොකියන එක වෙනම කතාවක්, ඒත් ඒවගේ වොර්ඩින් එකක් කලින් දාපුහාම නිකන් හිතට ලාමක සුමුදු සනීපයක් දැනෙන හින්ද වෙන්න ඇති මගේ කටින් එහෙම පිට වුනේ. ඇඩ්රිනලින් හෝමෝනය කුපිත වුන හින්දා වෙන්න ඇති කකුල් දෙක සට සට ගාලා ගැහෙන්න ගත්තේ...."අනේ නෑ අයියේ...අපි එකේම බලකායක් නෙමෙයි...පිංසිද්ධ වෙයි දොර අරින්න....අනේ අරින්නකෝ" ඒ පාර නම් අර නංගි කිව්වේ දත් කැක්කුමට හක්කේ පුළුන් තියාගෙන වගේ. මට ඒ ස්වරය ඇහිලා අම්බානක දුක හිතුනා..පෙර දැනුම් දීමකින් තොරව කියන්නත් කලින් උණුවෙන කවි හිතේ කොනකින් අනුකම්පාව වෑහෙන්න ගත්තයින් මං ඕනේ පොකිරිස්සෙක් කිලෝ එකයි කියලා දොර ඇරියා".ඔහෙප්පලයන් කිව්වලු, ඒ කෘ එක දැකලා මගේ ඇස් දෙක නළලේ ඇලුනා. හෙන තඩි කැමරාවයි, තඩි මයික් පොල්ලයි තව අනම් මනම් ගැජමැටික් ගොඩයි. වෙව්ලුව වෙව්ලිල්ලට ගැටේ බුරුල් වෙලා ඇඳන් උන්නු සරම ගැලවෙන්න ගියා. බොහොම අමාරුවෙන් කකුල් දෙක දෙපැත්තට පළල් කරා මැන්ඩියට ඉන්නවා වගේ. ජඩ ගේමක් දීලා හොඳම හරිය දෝතින් කවර් කරගෙන විලිසන්ගේ බේරගත්තට පස්චාත් භාගය ඒ තඩි කැමරාවේ කාචේ සිපගන්න එක වලක්වන්න මට කොහොමත් බැරි වුනා..යන්තම් ජාමේ ඇබිත්තක් රැකගෙන සරමේ කැහැපොට ගහන ගමන් මම මේ කෘ එක කොහෙන් කොහොම කඩාපාත් වුනාද කියලා විස්තර අහන්න කට ඇරියා විතරයි....,."අනේ අයියේ ඉස්සෙල්ලම මට වතුර වීදුරුවක් ගෙනත් දෙන්නකෝ පිං සිද්ධ වෙයි...පිං සිද්ධ වෙයි" කැමරාව කර තියාගෙන හිටපු ඉලන්දාරියා දොට්ට පැනපු දිව ඇතුලට දාල කෘන්තක දතේ කොනක් පෙන්නලා හරිම අහිංසක විදිහට හිනා වුනා. ඒත් එක්කම "අනේ මටත් අයියේ....අනේ මටත්.." කියලා හැම එකාම මගේ පස්සෙන් ආපි. අන්තිමට කුස්සියේ ටැප් එකට අක්කාගේ රට ඉඳි පාත්තියට වතුර දාන හෝස් පයිප්පෙ ගහල වීදුරු වලට පුරෝ පුරෝ උන්ට වතුර පෙව්වා පැය කාලක් විතර.."හරි අයියේ මෙහෙමයි මට ඉස්සෙල්ලම කියන්න ඔයා අහන රේඩියෝ චැනල් එකයි බලන ටීවී චැනල් එකයි මොකක්ද කියලා".මොක බැලුවත්, කෝක ඇහුවත් කෝකේ යන්නෙත් මං ලියන අගක් මුලක් නැති සෙන්ටිමෙන්ටල් පජාත රයිටර් කතා වගේ මෙලෝ රහක් නැති එව්වනේ. නොකියෙව්වොත් තරහ වෙනවා වගේ ලයින් එකක් තියන හින්දා වදෙන් පොරෙන් දෙතුන් දෙනෙක් ඇවිත් කියවලා හිත සනසවලා යනවා..ඒක වෙනම කතාවක්. ඒ වගේ තමයි නිකන් තියන කන් දෙකට ඇහෙන දෙයක් ඇහිච්චාවේ කියලා රේඩියෝ එක දාන්න කලින් මීටර් කරලවලා අහුකර ගන්න එෆ් එම් තමයි මම අහන්නේ. කෝකටත් සන්තකේටම අහුවෙන චැනල් දෙක තුන, දහය විස්ස ගණන් කරලා අන්තිමට සීය ආපු මල් මල් එෆ් එම් එකේ නම මම කිව්වා. ප්‍රශ්නේ අහපු නංගිගේ කට නිකන් මී කතුරට අහුවුණා මීයාගේ පස්චාත් බාගේ වගේ වුනා.."අනේ අයියේ වඳින්නම් අපි එලියට ගිහින් ආයේ ඇවිත් දොරට තට්ටු කරන්නම් කලින් ආවේ නෑ වගේ. අයියා දොර ඇරලා අපිව ඇතුලට අරං අපි ප්‍රශ්නේ අහනකොට ගත් කටටම කියපන් උඹ අහන්නේ "එෆ්.එම් හිඟන" කියල., අනේ අයියේ උදේ පාන්දර ඉඳන් අපේ එෆ්ම් එක අහන එවුනුයි අපේ චැනල් එක බලන එවුනුයි හොයන්න බුදු කට්ටක් කන්නේ රත්තරන් අයියේ. අනේ කියන තැනකට වඳින්නම් අතිනුත් වැඩිපුර ගානක් දෙන්නම් රත්තරන් අයියේ එහෙම කියපන් අපිට විනාඩියක් ෂූට් කරගන්න..මගේ ස්වාරාලේ ඉදිමෙනවා වගේ දැනුනා. දිව ගිලිලා ගලනාලේ හිරවෙනවා වගේ දැනුනා. ඒ අහිංසකයා කිව්ව කතාව අහලා ඇස් දෙකෙන් කඳුළු පන්නා. ඒ අහිංසකයෝ ටික රේඩියෝ චැනල් එක ගොඩ දාගන්න විඳින දුක් කන්දරාව ගැන හිත හිත ඉන්නකොට කෘ එක දුවලා දුවලා ඈතට ගියේ රටක් රාජ්ජයක් අල්ලගත්තු සරණාගතයෝ ටිකක් වගේ..at April 04, 2013.Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest.Labels: ෆේමස් රයිටර් මං.57 comments:.PramudiThu Apr 04, 11:06:00 PM 2013.:D :D :D.ඉතින් ඊට පස්සේ..??.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Apr 04, 11:47:00 PM 2013.ඊට පස්සේ නිමි අප්පා.Delete.Replies.Reply.Reply.සයුරිThu Apr 04, 11:44:00 PM 2013.ඩෙඩ් පාටි එක? මොකක්ද බොලේ ඒ?.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Apr 04, 11:46:00 PM 2013.ඩෙඩ් පාර්ටි එක කියන්නේ මළ ගෙදරක් සයු අක්කේ..Delete.Replies.Reply.Reply.Nishan de sivaThu Apr 04, 11:48:00 PM 2013.හිකිස් උන්ට පිස්සුද මන්දා බන් පාරේ ඉන්න උන්ට සල්ලි බෙද බෙදා යන්නේ!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 12:48:00 AM 2013.කවුද දන්නේ බං.Delete.Replies.Reply.Reply.අසරණයාFri Apr 05, 12:10:00 AM 2013.මමත් මේ ආවේ උම තරහ වෙන නිසානේ මලේ. රැසක් නැති පොස්ට් කියවන්නේ එකයි නේ..ඇයි බං ඔය එකකින්වත් අපෙන් මොනවත් අහන්නේ නැත්තේ.අඩුම ගානේ දන්නා එකෙකුගෙන් වත්..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 12:47:00 AM 2013.අසාර් අයියා ඉතින් ඉන්නේ එරෝප්පෙනේ.Delete.Replies.Reply.Reply.DudeFri Apr 05, 12:35:00 AM 2013.ඉතින් උඹ සරමේ ගැටේ තදට ගහගෙන ආයෙම පාරක් දොර ඇරියා?.උඹත් කාලීන මාතෘකාවල් හොයාගන්නවා ලස්සනට!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 12:45:00 AM 2013.ආයෙත් අහලා අතේ පිච්චියක් නැතුව ඉන්නකොට මේවගේ එවුන් වටිනවනේ ඩුඩ් අයියේ.Delete.Replies.Reply.Reply.සිතූ Fri Apr 05, 01:22:00 AM 2013.ඉතින් ඊට පස්සේ රයිටර් ඒ රේඩියෝ නංගි කියපු විදියට කිව්වද?.නිකන් සල්ලි දෙනව නම් ඉතින් මොකද මේ කාලෙට....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:13:00 PM 2013.යා යා කිව්වා කිව්වා.නිකන් දෙනවනම් තමිල්නාඩුවත් ගන්නම් කිව්වලු.Delete.Replies.Reply.Reply.ChamsFri Apr 05, 01:54:00 AM 2013.මං හිතුවෙ අර කට්ටිය දොරට තට්ටු කරද්දි රයිටර් බය උන බයවිල්ලට මොකක් හරි අසනීපයක්වත් හැදෙයිද කියල....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:14:00 PM 2013.ඇයි හත්වලාමේ තනියම ඉන්නකොට කවුරු හරි ඇවිත් මට අතවරයක් එහෙම කලෝතින් මොන දෙයියන්ට කියන්නද.Delete.Replies.Reply.Reply.කළුවර හීනයFri Apr 05, 02:15:00 AM 2013.හිකිස් හැබැටම අයියේ ඔය මොන චැනල් එකෙන්ද :) :පී.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:15:00 PM 2013.අයියේ ඈ...අයියේ...මම...!!.අර අර චැනල් එකෙන් අයියෝ.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousFri Apr 05, 02:34:00 AM 2013.මාත් රේඩියෝ එක හොයල මකුළු දැල් ටික කඩල සුද්ද කරලා ගන්න ඕනේ. ආ.. වතුර බැරල් එකකුත් ලැස්ති කරලම තියන්න ඕනේ දැන්මම. උන් ටික අල්ලලා ඔබන්න හරි බැරියැ ඒකෙ. ඇයි බං සල්ලි කියන්නේ සෙල්ලන් ද.. :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:16:00 PM 2013.ඔව් ඔව් අද කාලේ හැම රේඩියෝ චැනල් එකකටම එක රේඩියෝ එකක් තියාගෙන ඇහුවත් පාඩු නෑ බං.Delete.Replies.Reply.Reply.SabithFri Apr 05, 03:24:00 AM 2013.:D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:17:00 PM 2013.:D :D :D :D :D :).Delete.Replies.Reply.Reply.නාඩියා නාඩිරත්නFri Apr 05, 03:36:00 AM 2013.අඩේ..අපේ පැත්තේ එන්නේ නෑනේ ඔහොම එකෙක්වත් කියක් හරි හොයාගන්න මේ දුර්භික්ෂ කාලේ!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:16:00 PM 2013.උඹ ඉතින් රේඩියෝ අහන්නේ නෑනේ නාඩියා.Delete.Replies.Reply.Reply.නදිනිFri Apr 05, 06:27:00 AM 2013.යකෝ, උඹේ අහල පහලින්වත් යන්න බයයි වගේනේ මල්ලියේ... මොන කතා කියයිද මන්දා...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:18:00 PM 2013.තඹේකට බය වෙන්න එපා අක්කේ..රයිටරේ කතාවක් වැටෙන එක ඇරුනාම වෙන කිසි දෙයක් වෙන්නේ නෑ..Delete.Replies.Reply.Reply.තිසරFri Apr 05, 10:03:00 AM 2013.ඒක නෙවෙයි බං.. උඹ කසාදේ කොර ගත්තද? එහෙම උනාට පස්සෙ ඒ උන්දැ මේ කතාවල චරිතයක් වෙන්ඩ ඕනෙ නේද? උඹ තාම තනිකඩ ස්ටැයිල් එකෙන් ලියන්නෙ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:19:00 PM 2013.උන්දෑ උකුල උඩ තියාගෙන තමයි තිසා අයියේ ලියන්නේ..හෙහ් හෙහ් හෙහ්....මම බැන්දේ ලැප් කෙල්ලක්නේ තිසා...එයාගෙන් නම (Dell).Delete.Replies.Reply.Reply.සරත් ලංකාප්‍රියFri Apr 05, 10:35:00 AM 2013.මේ ඇත්ත කතාවක්ද පැතුම් ?.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:21:00 PM 2013.යා යා සරා අයියේ ඩෙෆීනිට්ලි සත්‍යයි.Delete.Replies.Reply.Reply.හිරුFri Apr 05, 11:44:00 AM 2013.ඇත්තමයි පැතුමෝ... මේ දවස්වල යන්තම් හරි බැලුවොත් බලන්නෙ හිරු ටීවී එකනේ.... හයියෝ ඔය විනාඩි ගානේ කෑල්ල යනවා අහුවුනොත් මම ටීවී එක ඕෆ් කරලා දානවා.... හි හි.... ඒ තරම් විකාරයි....ReplyDelete.Replies.හැලපයාFri Apr 05, 12:52:00 PM 2013.ඒ වුනාට තමන්ගෙ කියල ටී වී චැනල් එකකුයි එෆ් එම් චැනල් එකකුයි තියෙන එකම එක්කෙනානෙ,කාටද ආඩම්බර..Delete.Replies.Reply.රයිටර් Fri Apr 05, 01:32:00 PM 2013.ෂ් ෂ් කට කට...හිරු අක්කේ....මම මේ නම නොකියා හිටියා ජීවිතාශාව හින්දා මෙයා ඇවිත් ගෙඩිය පිටින්ම අතැරලා...ඔන්න කිව්වා මෙන්න වැන්දා මම නම් නෑ ඔව්වට..ඇයි ඇයි අර අක්කටයි අර රජාටයි තව ගොඩක් අයටයි තියනවා නේදෝ.Delete.Replies.Reply.Reply.Praසන්னFri Apr 05, 01:13:00 PM 2013.මොකක්ද බං ජිල්බෝල හොද්ද කියන්නෙ. බොලා ඒක හදල තියෙනවද?.නියම වචන සෙට් එකක් දාල ලස්සනට ලියල තියෙනව මල්ලි වෙනද වගේම..ඇත්තටම ඔය චැනල්වල එවුවො මොකාට සල්ලි දෙනවද මංද යකෝ අපි ගාවට එකෙක්වත් එන්නෙ නෑනෙ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 01:34:00 PM 2013.ඇයි අයියේ ජිල් බෝල හොද්දට මොන පහේ අඩුම කුඩුම දාල හැදුවත් මෙලෝ රහක් නෑනේ.. කොටින්ම කියනවනම් ජිල් බෝල හොද්ද කියන්නේ මෙලෝ රහක් නෑ කියන එකනේවෑ..හැම චැනල් එකකටම එක රේඩියෝ එක ගානේ ගෙදර තියාගෙන අහන්න ඕනි හෙහ් හේ හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.The තරුවාFri Apr 05, 01:59:00 PM 2013.හොකිස්......උඹේ ජාමේ යන්තම් හරි බේරුන එක ලොකු දෙයක්....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 07:47:00 PM 2013.ආයෙත් අහලා තරුවා.Delete.Replies.Reply.Reply.දේශකයාFri Apr 05, 04:15:00 PM 2013.උඹ බේරිච්චි එක නෑ මං කිව්වේ සරම බේරිච්චි එක ලොකූම දෙයක්.. හැක්....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 07:48:00 PM 2013.ඔව් ඔව් සරම තමයි වැදගත්ම දේ දේශා.Delete.Replies.Reply.Reply.SilentSahanFri Apr 05, 04:59:00 PM 2013.කඩල වලින් හදල බලන්න ඕනේ....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Apr 05, 07:49:00 PM 2013.කඩල වලින් මොනාද බං හදන්නේ ගොටුද ?.Delete.Replies.Reply.SilentSahanFri Apr 05, 07:55:00 PM 2013.මාරයාගේ වඩේ පෝස්ට් එකේ ඉඳන් ඇවිත්.මෙතන ඒක දාල....හරි කමක් නැහැ ..උබ නියමෙට වදින්න ඕනේ තැනට.දීල තියෙනවා බන්..මෙහෙම හරි ඔය වගේ දේවල්.ගැන කතා කරන්න ඕනේ.....මහ 2.50 මිනිස්සු ඕවගේ රජ කරන්නේ..අනිත්.එක 2.50 රසය හොයන මිනිස්සුන්ට ඕව නොදීත්.බැහැ ....Delete.Replies.Reply.Reply.ගිමන් නිවන්නාSat Apr 06, 01:18:00 AM 2013.හැබෑටම ඔව්වා වෙනවා ඇත්තේ ඔය ක්‍රමේටම වෙන්න ඇති. :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:12:00 AM 2013.යා යා අයියේ ඕනේ මීට පොඩ්ඩක් ඇති. එච්චරයි.Delete.Replies.Reply.Reply.Sumith NiriellaSat Apr 06, 02:40:00 AM 2013.දැන් ඉතින් සල්ලි දීලවත් බැලෙව්වෙ නැත්නම් කවුද ඕවා බලන්නෙ.....?.පතෝල නිහාල්ගෙ දුවයි එළබට්ටගේ පුතයි නිවේදක නිවේදිකාවෝ, අයිතිකාරයා කුඩු අහවලා....නැත්නම් රත්තරං උකස් අම්මණ්ඩි.....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:13:00 AM 2013.හෙහ් හෙහ් හේ....සිරා සිරා වැඩේ කියන්නේ ඕක එකින් එකට බෝ වෙන එක.Delete.Replies.Reply.Reply.බට්ටිSat Apr 06, 02:50:00 PM 2013.එක දවසක් මාත් ගෙදර ඉස්සර ඉන්න කොට ඔන්න ඔය චැනල් එකකින් ඇවිත් අහපි මෙන රේඩියෝවද අහන්නේ කියලා.අනේ ඉතිං දෙයියනේ කියලා තිබ්බා ඒ අය ආපු වාහනේ එයාලා මොන එකේද කියලා.ගෙදර රේඩියෝ එකක්වත් නෑ අල්ලපු ගෙදර කපිල මාමා දාන එක්ක තමයි අපිට ඇහෙන්නේ.මාත් ගත් කටටම ඒ නම කිව්වා. එපාර ඉතිං ලස්සන මග් එකකුයි, කැප් එකකුයි ලැබුනා....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:14:00 AM 2013.හප්පා උන් මහා මැටි මෝඩ හරක් රලක්නේ බට්ටි අක්කේ..Delete.Replies.Reply.Reply.Yasith GamageSat Apr 06, 08:21:00 PM 2013.හිඟන FM ඇහුවොත් සල්ලිම තමායි...............ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:15:00 AM 2013.අපි ඇහුවොත් බඩුම තමයි.Delete.Replies.Reply.Reply.nishiSun Apr 07, 06:33:00 AM 2013.අනේ!! පව් අසරණයෝ..ඒක නෙමෙයි පැතුම් දොර අරින්න කලින් වෙච්ච ටික තමයි මරු.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:16:00 AM 2013.පෙර සුදානම තමයි හැමදේටම කලින් වැදගත් වෙන්නේ.. මිනිහෙක් වුනාම බය තියෙන්නත් එපැයි නෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.දයානන්ද රත්නායකSun Apr 07, 11:36:00 PM 2013.එෆ්එම් කාරයෝ අපිට වඩා හිඟන්නෝ. මොකද උන්ගේ චැනල් නිකංවත් අහන්නෙ නැතිකොට බලෙන් සල්ලි දීලා අස්සන කාලයන් මේක.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:18:00 AM 2013.අපේ රටේ මාධ්‍ය කලාවේ නව ප්‍රවනතාවය.Delete.Replies.Reply.Reply.Ru_SiriniMon Apr 08, 03:25:00 PM 2013.මම මේ කල්පනා කරන්නේ රම්බා හිටියනම් මෙතන මොකක් වේවිද කියලා!!.රයිටර්ට පුළුවන් වේවි කතාව මොඩිෆයි කරලා ගන්න...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:17:00 AM 2013.හා හාහ් හා රම්බා හිටියා නම් වෙන දේ ඔයාට පුළුවන්නේ රූ අක්කේ..Delete.Replies.Reply.Reply.රාජ්Mon Apr 08, 07:21:00 PM 2013.අම්මපල්ල ඇත්ත. මාත් ලියන්න හිටියෙ ඔය ගැන. තාම බැරිවුනා..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Apr 09, 02:17:00 AM 2013.හාහ් හාහ් හා ඒකනේ රාජ් අයියේ..Delete.Replies.Reply.Reply.දෙව්මි ශශ්මිතාThu Apr 11, 04:41:00 AM 2013.මදැයි ඔයින් ගියා :D.ReplyDelete.Replies.Reply.Add comment.Load more....Newer Post Older Post Home.Subscribe to: Post Comments (Atom).See me there too.රයිටර් writes here too !....Write to [email protected].රයිටර්.View my complete profile.► 2022 (2).► March (2).► 2021 (1).► April (1).► 2018 (4).► July (1).► May (1).► January (2).► 2017 (45).► November (6).► October (10).► September (3).► August (4).► July (19).► June (3).► 2016 (166).► November (25).► September (1).► August (4).► July (19).► June (21).► May (32).► April (28).► March (36).► 2014 (1).► January (1).▼ 2013 (22).► October (2).► September (1).► August (1).► July (2).► June (2).► May (3).▼ April (3).කාමර අංක "නමය"."ඇයි බං රයිටර් අරූ මහා දවල් හෙඩ් ලයිට් දාගෙන යන්නේ....අනේ අයියේ ප්ලී.....ස් දොර අරින්න.► March (4).► February (3).► January (1).► 2012 (55).► December (4).► November (2).► October (4).► September (5).► August (6).► July (3).► June (4).► May (2).► April (2).► March (4).► February (7).► January (12).Labels.අනේ මන්දා අපි නොදන්න ගැජමැටික් අහම්බෙන් වෙච්චි සිද්ධි කවි කොලුකම් ගැටයා කාලේ චරිතාපදාන දෙයියනේ කියල පටන් ගත්ත පට්ට පජාති පාඩමක් පොටෝග්‍රැෆි බෝඩිම මට හිතුනේ මෙහෙමයි. මා දුටු ගුප්ත ලෝකය වැරදුණ මං පෙත් හිතුණා ලිව්වා ෆේමස් රයිටර් මං.සිතුවිල්ල සහ සිතුවිල්ල‍ක අයිතිකරුවා යනු අන්ත දෙකකි.... Awesome Inc. theme. Powered by Blogger.
tag:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post1337339344186755598..comments2022-03-24T21:48:52.296+09:00.Comments on සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: මට මේ මයිල් ගහේ පොටෝ එකක් ගහලා දියන් මචං.රයිටර් http://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-10104874183045475052013-06-23T18:11:23.618+09:002013-06-23T18:11:23.618+09:00.මොකුත්ම නැති එකේ 500ක් හරි ලැබුනානේ බං හවසට කාලක් ....මොකුත්ම නැති එකේ 500ක් හරි ලැබුනානේ බං හවසට කාලක් ක්‍රියා කොරල බුදිය ගනිං කෝරලේ මහත්තයා https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-44028933502116874452013-06-23T17:40:51.616+09:002013-06-23T17:40:51.616+09:00.හිකේ... රයිටරයගෙ මයිල් ගහ අන්තිමට රියැලටි උනා.හිකේ... රයිටරයගෙ මයිල් ගහ අන්තිමට රියැලටි උනා Yasith Gamagehttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-15063108564605396202013-06-20T13:26:07.950+09:002013-06-20T13:26:07.950+09:00.ey wal hawo ko 4to eka suwi....ey wal hawo ko 4to eka suwi [email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-76460320937249446952013-06-18T22:44:29.275+09:002013-06-18T22:44:29.275+09:00.මේ පාරත් දුන්න බැටේ නෙහ්.මේ පාරත් දුන්න බැටේ නෙහ් රෙහානිhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-91327444907711739082013-06-18T21:59:35.259+09:002013-06-18T21:59:35.259+09:00.මාගේ අමාශයික උත්තමාචාරය.මාගේ අමාශයික උත්තමාචාරය රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-19872534772997302462013-06-18T21:59:10.699+09:002013-06-18T21:59:10.699+09:00.හෙහ් හෙහ් හෙහෙ.හෙහ් හෙහ් හෙහෙ රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-5870052222356371972013-06-18T21:58:50.619+09:002013-06-18T21:58:50.619+09:00.හාහ් හාහ් හා ඒ මොකෑ බං ඒ ?.හාහ් හාහ් හා ඒ මොකෑ බං ඒ ? රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-49393267883586788842013-06-18T21:57:21.660+09:002013-06-18T21:57:21.660+09:00.ආයෙත් අහලා සෛලමය අකුරෙන් ලියන්ඩ ඕනි මයිලාමය මයිල්ස....ආයෙත් අහලා සෛලමය අකුරෙන් ලියන්ඩ ඕනි මයිලාමය මයිල්ස්ටෝන් එකක් හේ හෙහ් හෙහ් ඩුඩ් අයියේ :D රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-61767270177775115302013-06-18T21:56:53.281+09:002013-06-18T21:56:53.281+09:00.හේ හෙහ් හෙහ්.හේ හෙහ් හෙහ් රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-64084826953670590662013-06-18T21:55:23.327+09:002013-06-18T21:55:23.327+09:00.අපරාදේ බොලා ෆේස් බුක් නෑනේ...නැත්තම් දාන්න තිබුණා ....අපරාදේ බොලා ෆේස් බුක් නෑනේ...නැත්තම් දාන්න තිබුණා @Silent කෙන්ජි අයියේ යව යව අපිටත් බැරියෑ බලා කියා ගන්ට @ Kenji එල කිරි හැලපේ අයියේ @ Halapa බැන්දට පස්සේ ඉතිං බලන්ඩත් බැරියෑ @ Methu පින්වත් පුත්තු @ Kenji රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-82839354142793666942013-06-18T21:52:28.119+09:002013-06-18T21:52:28.119+09:00.අවාසනාවන්ත කාලෙට ගල් බනිසුත් මැල්ලුම් එක්ක කන්න වෙ....අවාසනාවන්ත කාලෙට ගල් බනිසුත් මැල්ලුම් එක්ක කන්න වෙනවා කියන්නේ ඕක තමයි දේශ් රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-32743471554102285122013-06-18T21:35:48.464+09:002013-06-18T21:35:48.464+09:00.ඇයි ගත් කතුවර ලුක් එකට එන්ටර් වෙන්න එහෙම කරන්න එපය....ඇයි ගත් කතුවර ලුක් එකට එන්ටර් වෙන්න එහෙම කරන්න එපයි අයියේ :D රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-37379066276338932862013-06-18T21:34:50.562+09:002013-06-18T21:34:50.562+09:00.හාඃ.හාඃ රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-86750318304806495042013-06-18T21:34:34.563+09:002013-06-18T21:34:34.563+09:00.අබුද්දස්ස කාලේ මිසක් ඉතින් වෙන මක්කෙයි අක්කේ.අබුද්දස්ස කාලේ මිසක් ඉතින් වෙන මක්කෙයි අක්කේ රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-77802445531363573482013-06-18T21:34:07.113+09:002013-06-18T21:34:07.113+09:00.හැක හැක හා.. අනුකම්පාව ගන්ට වෙන්ඩෑ.හැක හැක හා.. අනුකම්පාව ගන්ට වෙන්ඩෑ රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-63896528994037668882013-06-18T21:33:39.950+09:002013-06-18T21:33:39.950+09:00.හා හාහ් හා හා.හා හාහ් හා හා රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-36746389653763404992013-06-18T21:33:20.291+09:002013-06-18T21:33:20.291+09:00.දෛවය නැත්තම් වෙන මොකක්ද ඈ ? :D.දෛවය නැත්තම් වෙන මොකක්ද ඈ ? :D රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-24640619605707651912013-06-18T21:30:47.526+09:002013-06-18T21:30:47.526+09:00.අදකාලේ හැටියට මදැයි නෙහ් ?.අදකාලේ හැටියට මදැයි නෙහ් ? රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-14587340312326253602013-06-18T21:30:27.100+09:002013-06-18T21:30:27.100+09:00.යාහ්...කවුදෑ දන්නේ ඔව්වා.යාහ්...කවුදෑ දන්නේ ඔව්වා රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-39694647426081381002013-06-18T21:29:59.814+09:002013-06-18T21:29:59.814+09:00.මයිල වැටුනාම කොහොම පොටෝ ගහන්නද බන්.මයිල වැටුනාම කොහොම පොටෝ ගහන්නද බන් රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-41004086805133656362013-06-18T21:29:43.919+09:002013-06-18T21:29:43.919+09:00.මාගේ ආමාශයික ආචාරය හැමෝටම.මාගේ ආමාශයික ආචාරය හැමෝටම රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-38811873616385256182013-06-18T10:37:26.909+09:002013-06-18T10:37:26.909+09:00.උඹේ උපමා උපමේය ටික වෙනම එකතු කරලා තියාගන්න වටිනවා.....උඹේ උපමා උපමේය ටික වෙනම එකතු කරලා තියාගන්න වටිනවා... උඹේ විහිලු සරලයි සජීවීයි වගේම පොලිටිකල්... තිසරhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-29295194081943921312013-06-18T03:26:23.103+09:002013-06-18T03:26:23.103+09:00.පැතුමා මයිල් ගහෙන් නෙලල නෙ වටටම.. :) එල එල..!!.පැතුමා මයිල් ගහෙන් නෙලල නෙ වටටම.. :) එල එල..!! [email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-83187581358688867772013-06-18T01:54:56.209+09:002013-06-18T01:54:56.209+09:00.මේ බස හැසිරවීමේ කලාවටයි මම හැමදාම කැමති. ඒ රිද්මයත....මේ බස හැසිරවීමේ කලාවටයි මම හැමදාම කැමති. ඒ රිද්මයත් රසයත් හැමදාම අලුත්. දයානන්ද රත්නායකhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-5522729653362094392013-06-16T19:15:08.707+09:002013-06-16T19:15:08.707+09:00.හෑක් හෑක් මරුවට විදල තියෙන්නෙ.නියම උපහාස රසේ.හෑක් හෑක් මරුවට විදල තියෙන්නෙ.නියම උපහාස රසේ Damith Gunawardanehttps://www.blogger.com/profile/[email protected]
සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: "ඌරෙකුයි...ඊරියෙකුයි".Thursday, March 7, 2013."ඌරෙකුයි...ඊරියෙකුයි".සිතේ ජවය සම්පුර්ණයෙන්ම සිඳුණු කලක ඇතිවන උදාසීනත්වයෙන් හා හිස්බවින් ඔහුගේ ගත පෙලෙන්නට විය. අසම්පුර්ණ වූ බලාපොරොත්තුවක ශේෂ වූ කඩතොළු නිසා පෑරෙන සිතුවිලි වලින් ඔහු අපමණ පීඩා වින්දේය. දරාගැනීමේ සීමාව ඉක්මවූකල්හි දෙනෙතින් පෑහෙන කඳුළු කැට කියාපාන්නේ ඒකපාර්ශවීය වූ බැඳීම්හි අස්ථීර පැවැත්ම හා එතුලින් මතුවන්නා වූ වේදනාවේ අමිහිරි බවම නොවේද යන්න ඉලන්දාරියා තවමත් තේරුම් ගනිමින් සිටින සෙයකි. වැව මැද ගල් තලාවට පැමිණ බොහෝ වෙලාවක් ගත වුවද, හුදකලාවට දැන්ම සමුදීමේ වුවමනාවක් ඔහු කෙරෙන් දිස් නොවීය. රස්තියාදුවේ කරක් ගසන සුළඟද, සරැලිති නගන කිවුල් වැව් දියද හිතුවක්කාර කුරුළු නඩයක කිචිබිචියද ඔහුගේ හුදකලාවට එක් කලේ ඌණපුර්ණය නොවුනද, තමා වටා ඇති ඒ සියල්ල තුලින් ස්ව හුදකලාවට එක් කරන්නේ සියුම් සරදමක් පමණක්ම බව ඔහුට සිතින..අතීතයේ පෙර දිනක මෙවන්ම වූ ගොම්මන් අඳුර වැව් දිය වෙලාගත් සන්ධ්‍යාවක ඈ වාරු වී සිටියේ ඔහුගේ උරහිසටය..මේ දෙස බලා සිටින ඔබ, ඔවුන් පෙම්වතුන් යයි ඉඳුරාම නිගමනය කරනු ඇති, අකමැත්තෙන් වුවද පිලිගතයුතුව ඇත්තේ ඔබේ තර්කය වැරදි බවය. කිසි විටක ඔබේ දෑසට පෙනෙන දේ මතුපිටින් විශ්වාස නොකරන්න, මන්ද දෑසකට, හදවතක සිතුවිලි විනිවිද දැකිය නොහැකි සේම දෑසින් දකින දෙයකින් පමණක් නිවැරදි නිගමනයකට ඒම උගහට කරුණක් නිසාවෙනි..නමුදු ඔබේද මගේද දෑස් මත යම් බලාපොරොත්තුවක සේයාවක් ජනිත කරමින් එකවරම ඔවුන්ගේ දෑස් මත දෑස් පැටලී ගියේ අහඹුවකිනි. ඔවුන් ඔවුනොවුන් දෙස බොහෝ වෙලාවක් බලාගෙන සිටියහ. අනතුරුව බොහෝ වෙලාවකට පසුව ඔවුන් අතර තිබු සියුම් අවකාශය හදිසියේ අසීමාන්තිකව පටු විය. ඔබ නිගමනයකට එළඹෙනු ඇති, මේ දෙදෙනා පෙම්වතුන් බවත් මේ සිදුවන්නේ ඔවුනොවුන් කෙරෙහි ඔවුනොවුන්ගේ හදවත්වල ඇති ආදරය එකිනෙකාට ප්‍රකාශ කිරීමක් බවත්. විශ්වාස කරන්න...මෙවරත් ඔබ නිවැරදි පිළිතුර දීමට අපොහොසත් වූ බව..කිටිකිටියේ එකට බැඳුනු දෑඟිලි ඉලන්දාරියගේ සිතට එක් කලේ ජයග්‍රාහී හැඟීමක් වුවද හුදෙක් මේ යයි කිව නොහැකි හැඟීමකට පමණක් වහල් වී සිටි යුවතිය කරන්නේ නොහොබිනාකමක්යි ඔබේ හදවත තීරණය කරනු ඇති. වරදක් කවුරු අතින් සිදුවුනද එය වරදක්මය. එහි සැකයක් නැත. නමුදු හදවතින් ආදරය කරන තම පෙම්වතිය සිප ගැනීම වරදක් ලෙස ඔබ නිගමනය නොකරන බව මා විශ්වාස කරමි. තම පෙම්වතිය සිප ගැනීම පෙම්වතෙකුගේ අයිතිවාසිකමක් බව මම අදහමි. එවිට පෙම්වතියකට පෙම්වතා සිපගැනීම පිලිබඳ ඔබේ අදහස කුමක් විය හැකිද ? සරලය..පිළිතුර එමමය..එනමුදු ඉලන්දාරියා කෙරෙහි එවන් වූ ප්‍රේමනීය හැඟීමක සේයාවකුදු නොවුන යුවතිය නොහොබිනා දෙයක් කිරීමට සැරසෙන බව මා පැවසුවේ එබැවිනි. අටුවාටීකා අවශ්‍ය නැත. උවැසි වුයේ යුවතියගේ ස්වරුපය ඔබට පහදා දීමටය. ඇගේ සිතේ ඉලන්දාරියා පිලිබඳ ඇත්තේ සහෝදරකමකට සමාන බැඳීමකි, එය පරයා යන බැඳීමකට යුවතිය සුදානම් නැත. ඇය කෙතරම් දුරට සාධාරණද මම නොදනිමි. බාගවිට ඔබත්..වැව් කණ්ඩියේ එහා ඉවුරේ ගිලුන සුර්ය කිරණින් දිලිසුන ඇගේ රන් පැහැ කම්මුල් ඉලන්දාරියා සිපගත්තේ මහත් ආශාව මිශ්‍ර ලොබමකිනි. ඊටත් එහා ගිය ආදරණීය හැඟීමකිනි. එම උත්තේජනයෙන් බොහෝ වෙලාවක් දෙදෙනාගේම තටු ලැබුණු හැඟීම් සියොතුන්ගේ වෙස් ගෙන හිතුවක්කාර ලෙස අහස සිසාරා පියඹා ගිය කල්හි, ඔවුන් වාඩිවී සිටි තනබිස්ස පොඩිවී ගියේ මන්දැයි ඔබ මගෙන් නොවිමසනු ඇති. .."මේ..මෙතන හරියට ඌරො නටල වගේ" වෙහෙසකර ආදරණීය සටනකට පසු ඔහු කිවේ වචනයෙන් විස්තර කල නොහී හැඟුම් සමුදායක් හද තුල තෙරපගනිමිනි.."ආ...දැන් කවුද ඌරො" ඇය ඔහුගේ දෑස දෙස බලා සිනාසුනේ යටිතොල සපාගෙනය මුහුණට දඟකාර ස්වරුපයක් ආරුඨ කරගනිමිනි .."ඌරෙකුයි...ඊරියෙකුයි" ඉලන්දාරියා කිවේ අහස සිනාසෙන ගමන්ය..යුවතිය හිඳගෙන සිටියේ තණ බිස්ස මත එරමිණිය ගොතාගෙනය. යුවතියකට වඩා එම ඉරියව්ව ගැලපෙන්නේ ඉලන්දාරියෙකුට උවද එමගින් ඈ කෙරෙන් අමුතු සුන්දරත්වයක් දිස්විය. ඇගේ දැඟිලි එක මත එක තෙරපෙමින් තිබුන අතර ඇය යම්කිසි පසුතැවිල්ලකින් පසුවන බවක් පෙනින. දීර්ඝ සුසුමකින් ඉනික්බිතිව ඇය හඬ අවදී කළාය.."මොනවා වුනත් විශ්ව...ඕනෙම දෙයක් ඕනෙවට වඩා හිතන්න එපා..මෙතන පොඩි දෙයක් වුනා ඒ දේවත් ඕනෙවට වඩා හිතන්න එපා..ඔයා මගේ මල්ලි..මම ඔයාගේ අක්කා..එච්චරයි...! " ඇය කිවේ හුදෙක් සැහැල්ලු ස්වරයකින් වුවද එතුල ඉලන්දාරියට තේරුම්ගත නොහැකි යම් කිසි දෙයක් ගැබ්ව තිබිණි.."තේරුනේ නෑ"."තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන්න විශ්ව..ගෙවල් වලින් කවදාවත් අපිට එකතු වෙන්න දෙන්නේ නෑ..අනික මම පසුතැවෙනවා.. මම පිලිගන්නවා මගෙන් වරදක් වුනා. මට බෑ දැන දැන ගින්දරට අත දාන්න..මං කෙසේ වෙතත් ඔයාව ඇදලා දාන්න" ඇගේ වදන් ඔහුගේ හදවත නොසන්සුන් කළේය.."හදිසියේම...මෙහෙම...? " ඉලන්දාරියාට වචන ගිලිනි. ඉවසුම්ද නොවීය..යුවතිය නිහඬය..අතක් පමණක් නොව, යුවතිය මේ වනවිට ඉලන්දාරියගේ සර්වාන්ගයම දැවෙන ආදරය නම්වූ ගින්නට ඇද දමා හමාරය. නැගෙන ගිනි දැල් වලින් අර්ධව පිළිස්සුනු ජීවිතය ඉන් මුදවා පලක් නැත. එම ගින්නටම පිලිස්සී මියයනු මිසක අන් විකල්පයක් ඉලන්දාරියට කොහිද?..එදා ඇගේ හඬ රාව පිලිරාව දෙමින් දැන් දැන් සවනත දෝංකාර දෙන්නා සේ ඔහුට ඇසින..දිලිසෙන ඇගේ රන් තෝඩු වල දිස්නය පරයන ආලෝකයක් එවන් දිනවල ඇයගේ දෙනෙත්වලින් දුටුවා ඔහුට මතකය. අහිංසක ඒ දෑස්වල අපරිමාන ආදරයක් ගැබ්ව තිබුණු බව ඔහු දැන සිටියේ අදක ඊයෙකද නොවේ. එවන් වූ අප්‍රකාශිත ආදරයක් කුමන හෝ හේතුවක් අරබයා තමාව මෙතරම් අසරණ කරාවි යයි හෝ මෙවන් ඉරණමක් තමාට අත්කර දෙතැයි හේ කිසිදා නොසිතන්නට ඇති..රිද්මයානුකුල විරාමයකට අනුගතව ඔහුගේ දෑතින් ගිලිහුන තිරුවානා ගල් කැබලි වැටීමෙන් වැව් දිය මත ඇඳෙන්නාවූ කවාකාර රැලි මත තම අතීතය විනිවිද දැකීමේ නිරර්ථක උත්සාහයක ඔහු යෙදී සිටියේය. අවුල් වූ හිසකෙස්, දිය රැලි වෙතට ඍජුවම නැඹුරු වූ කඳුළු පිරුණු දෙනෙත ඒ බව මොනවට කියා පෑවේය. රත් පැහැ වූ නලියන දෑස් මත සටහන් වී තිබුනේ අපේක්ෂාභංගත්වයේ සලකුණු බවනම් ඉඳුරාම කිව හැකිය. ආදරණීය පාඨකයිනි විශ්වාස කරන්න, ඔහු මේ කතාවේ වර්තමානයේ රඟ දක්වන්නේ පෙම්වතෙකුගේ භූමිකාව නොවේ. එසේනම් මේ කඳුළු කුමක් අරබයා ගිලිහෙන්නේද ඔබ මගෙන් විමසනු ඇති. ඉලන්දාරියෙකුගේ දෙනෙතකින් කඳුලක් ගලන්නේ යුවතියක් වෙනුවෙන් නම් ඒ අහේතුකව විය නොහැකිය..අසම්මතය වූ කලි අසම්මතයමය. අසම්මතය ප්‍රේමය මූලික කොට ගත් කල්හිදීත් එයද අසම්මතයම වේ. අසම්මතය කරණකොටගෙන බැටකන්නවුන් හට උරුම වන්නේ වේදනාවම මිසක අනෙකක් නොවේ. එබැවින් අසම්මතය සමග පොරබදන්නවුන් එයින් අත්වන ඉරණම භුක්තිවිඳීමට සුදානම්ව අසම්මතයේ හැසිරිය යුතුය. එයද තනි කැමැත්තට නොහැකිය...අන්ධකාරය වැව් දිය මුළුමනින්ම වසා ගනිත්දී ඉලන්දාරියා නැගිට සිටියේ තවත් දවසක කටුක බව අතීතයට මුහු කර අවශේෂ කටුකත්වය මතු දිනක විඳීමට යලි ඒමේ සුදානම ඇතුවය..at March 07, 2013.Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest.Labels: හිතුණා ලිව්වා.63 comments:.නාඩියා නාඩිරත්නThu Mar 07, 11:16:00 PM 2013.මටත් බං මේ ආදරයේ අසම්මත බව තමයි තේරුම් ගන්න බැරි! කවුරු මොනවා කිව්වත්..ආදරේට බාධා නෑ කිව්වත්... අපිව මේ සමාජ රටාවට තියලා ගැට ගහලා තියෙන්නේ බං...මොනවා කරන්නද...?.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:20:00 PM 2013.ඔව් නාඩියා..කවුරු මොනා කිව්වත් අසම්මතය කියන්නේ සමාජය විසින් නඩත්තු කරන සම්මතයක්. දෙයක් කලොත් ඒක සම්මතද අසම්මතද කියන එක තීරණය කරන්න වෙන්නේ සමාජයේ සිද්ධවෙන අනික් සිදුවීම් එක්ක සංසන්දනය කරලා..කවුරු මොනවා කිව්වත් අසම්මතෙන් බැට කන්න දඟලන උදවියට දුක විතරයි උරුම..Delete.Replies.Reply.Reply.ManasindiviyataThu Mar 07, 11:49:00 PM 2013.රිද්මයානුකුල විරාමයකට අනුගතව මමත් මෙහි ගිලුනේය..මනසින් දිවියට ගොඩ වඳින්න(සරල බව සහ තදබල උනන්දුව).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:21:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි ගයනි අක්කේ.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousThu Mar 07, 11:53:00 PM 2013.හ්ම්ම්.. අපිටත් අසම්මතය හරස් වෙන අවස්ථා එනවා. එතකොට සම්මතයට ඉඩ දෙන්න වෙනවා අකමැත්තෙන් උනත්. අර බඹා ද කවුද විදින්නේ ඕවා බලල නෙවෙයි නේ. ඉතින් දුක තමයි..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:22:00 PM 2013.අකමැත්තෙන් සම්මතයට ඉඩදීම එක අතකට අසම්මතයි කියල මට හිතෙනවා බං..Delete.Replies.Reply.Reply.නදිනිFri Mar 08, 12:06:00 AM 2013.අසම්මතය කියන දේ හදාගන්නේ මිනිස්සුම තමයි ඉතින්, වෙනස් විදිහෙ දෙයක් කලොත් ඒක අසම්මතයි කියල අනික් අයව කොන් කරනවා, තමන් කලොත් එච්චර ප්‍රශ්නයක් නෑ.ඔහොම තමයි මිනිස්සු...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:25:00 PM 2013.ඔව් අසම්මතයක් සම්මතයක් එක්ක කොයි තරම් දුරට ගැලපෙනවද කියල සංසන්දනය කරලා බලන්නේ සමාජය විසින් සම්මතයි කියලා ස්ථීර කරලා තියන රාමුවේ මුළු හතරේ සීමාවෙන්නේ..Delete.Replies.Reply.Reply.මානවකFri Mar 08, 12:19:00 AM 2013.නියම ලියවිල්ල....සාහිත්‍ය රසය උපරිමයි.....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:25:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි මානවක.Delete.Replies.Reply.Reply.MR. KINGFri Mar 08, 12:33:00 AM 2013.මට නං ඇඩුනේය....සුභ වේවා!!! රාජ සම්පත් ලැබේවා!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:26:00 PM 2013.හප්පොච්චියේ...!.පස්වාන් දහසකට වල්කම් !!!.Delete.Replies.Reply.Reply.samakayawateFri Mar 08, 12:35:00 AM 2013.අපි කවුරුත් ජීවත් වෙන්නේ තමන් ගේ සතුටු ට වඩා අනුන්ගේ සතුට වෙනුවෙන්. අම්ම කැමති නිසා වගේ හේතුත් තියනවානේ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:27:00 PM 2013.එතකොට ඒක සම්මතකයක්ද ? ගොඩක් ස්තුතියි නලීන් අයියේ මාත් එක්ක එකතු වුනාට..Delete.Replies.Reply.Reply.ChamsFri Mar 08, 12:40:00 AM 2013.මිනිස්සුන්ගෙ හිත්, තමන් ලියනදේට තදින් බැඳල තියාගන්න ඔයාට හොඳ දක්ෂතාවයක් තියෙනව පැතුම්. රයිටර්ගේ කථා ලියල අපිව හිනස්සන්න වගේම මේ වගේ සංවේදී මාතෘකා ගැන බොහොම අපූරුවට ලියන්නත් ඔයාට තියෙන හැකියාව ගැන ඇත්තටම සතුටුයි....ජය!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:28:00 PM 2013.ගොඩක්ම ගොඩක් ස්තුතියි Chams !!.Delete.Replies.Reply.Reply.UnknownFri Mar 08, 01:17:00 AM 2013.අපි කොච්චර අසම්මතයි කියලා කිව්වත් ,අසම්මත් දේවල් තමයි ලෝකේ වෙන්නේ.සම්මත දේවල් වෙනවනම් ලෝකය හැමද ඒක තැන තියෙයි.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:29:00 PM 2013.අසම්මතය වැරදි නෑ..තමන් කැමති නම් විතරක්..අනික සම්මතේම ජීවත් වෙන්න කියල නීතියක් නෑනේ....Delete.Replies.Reply.Reply.Nishan de sivaFri Mar 08, 01:35:00 AM 2013.සම්මතයයි අසම්මතයයි පටලාවාගෙන සමහරු දුක් විඳිනවා.තවත් සමහරු සම්මතයට බයයි.අනේ මන්දා උඹ මොනවා හරි බීලද බන් මේක ලිව්වේ?පට්ට ඈ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:31:00 PM 2013.සම්මතයට බයයි...? අසම්මතයට නේද බය මඩියෝ..? ඔව් බං බීලා ලිව්වේ...හෙහ් හෙහ්.. හැබැයි උණු උණු අඩු සීනි වැඩි කහට ප්ලේන්ටියක්....Delete.Replies.Reply.Nishan de sivaFri Mar 08, 11:35:00 PM 2013.නැහැ බන් සම්මතයට බය(සමහරු).Delete.Replies.Reply.Reply.sAm (සෑම්)Fri Mar 08, 01:49:00 AM 2013.උබ දන්නවද අසම්මතය, සම්මතයක්...හිතල බලපං...මේ ලිවිල්ල මැක්සා !.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:32:00 PM 2013.ඔව් මම සෑම් අයියා කිව්වා කතාව ගැන ගොඩක් වෙලා කල්පනා කළා.. අසම්මතය සම්මතයක් තමයි..ගොඩක් ස්තුතියි සෑම් අයියේ.Delete.Replies.Reply.The තරුවාSat Mar 09, 03:26:00 PM 2013.සැමෝ++++++++++++.Delete.Replies.Reply.Reply.DudeFri Mar 08, 01:52:00 AM 2013.මොනවා බං? මේත් අර රම්බා ගැන ලියන ෆේමස් රයිටර් ලියපු එකක්ද? විශ්වාස කරන්න බැරි තරම් භාෂාව වෙනස්. කොටින්ම හර බර ශෛලිය හන්දා මම හෙමීහිට කියෙව්වෙත්..උඹ හුඟක් පරිස්සමෙන් ලියන්නෙ නේද? මම කියන්නෙ භාෂාව ගැන? සමහර විට හුඟාක් වතාවක් චෙක් කරලා බලනවත් ඇති කියලා මට හිතෙනවා..උඹට හොඳ අනාගතයක් තියෙනවා..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:40:00 PM 2013.ඔව් ඩුඩ් අයියේ පොර තමයි..පොරම ලියපු එකක් තමයි.. :) හැමෝටම හෙමීටම කියවලා තේරුම් ගන්න පුළුවන් රටාවකට කියල හිතල මම ලිව්වේ..ඩුඩ් අයියා එක හොඳටම තේරුම් අරන්....ටිකක් පරිස්සම් වෙනවා තමයි.. ටිකක් කිව්වට ටිකකට වඩා තරමක්..ඔව් භාෂාව ගැන මහා දැනුමක් නැති වුනාට දන්න කියන වචන දෙක තුන එක්ක මගේ හිතේ තියන දේ එලියට දාන්න ට්‍රයි කරනවා... ඔව් ගොඩක් වතාවක් කියවනවා. සමහර වෙලාවට කතාවට එකතු වෙන අලුත් වාක්‍යක් ගානේ මුළු කතාවම ආයේ මුල ඉඳන් කියවනවා..ගොඩක් ස්තුතියි ඩුඩ් අයියේ ගොඩක් ස්තුතියි.Delete.Replies.Reply.Reply.සයුරිFri Mar 08, 05:15:00 AM 2013.ම්ම්..මට මේ ජාතියේ ඒවා තේරෙන්නේ නැද්ද මන්දා.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:41:00 PM 2013.හයියෝ ටීචර් අක්කේ..ඔයාට රයිටරේ හොඳට තේරෙනවනේ. ඒ මදැයි.Delete.Replies.Reply.Reply.තරියාFri Mar 08, 05:30:00 AM 2013.අනේ නෑනෝ....මට ඇඩෙනෝ.....ප.ලි - මේ රයිටර්මද??????.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:41:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් කඳුළු පිහදාගනියෝ..යා යා ඌම තමයි.Delete.Replies.Reply.Reply.අසරණයාFri Mar 08, 08:21:00 AM 2013.උඹට ශයිලිනි කියක් විතර තියේද? මටත් තේරුම් යන්න ටිකක් හෙමින් කියවන්න සිද්ද වුනා..ReplyDelete.Replies.අසරණයාFri Mar 08, 08:22:00 AM 2013.//ශයිලිනි// == ලිවීමේ ස්ටයිල් කියක් තියේද?.Delete.Replies.Reply.රයිටර් Fri Mar 08, 01:43:00 PM 2013.ඔව් අසාර් අයියේ කියවන අය හෙමින් කියවනවා කියල මම බලාපොරොත්තු වෙනවා. එකම ශෛලියකට කොටු වෙලා ඉන්නවට වඩා උත්සාහා කරලා අත්හදාබැලීම් කරන එක හොඳයිනේ. ගොඩක් ස්තුතියි..Delete.Replies.Reply.Reply.Praසන්னFri Mar 08, 12:53:00 PM 2013.ඔය සම්මතය, අසම්මතය කියන එක මුලිංම හදාගත්තෙ කවුද? ඒ වගේ අපිට ඒක වෙනස් කරන්න බැරිද?.ලියල තියෙන රටාවනං නියමයි මල්ලි..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 01:44:00 PM 2013.අපිම තමයි ප්‍රසන්න අයියේ.. සම්මතයි කියන රාමුවේ ඉඳන් අසම්මතේ දිහා බලනවා.. සමහර විට අසම්මතයි කියන රාමුවේ ඉඳන් සම්මතේ දිහා බලපුහාම සම්මතය අසම්මතයි වගේ පේනවා ඇති..Delete.Replies.Reply.Reply.ReezaFri Mar 08, 02:56:00 PM 2013.හරිම සංවේදි මාතෘකාවක්. රයිටර් කියන්නෙත් ඔයාම නෙද.. what a clever writer you are!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 03:33:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් ඔව් ඔව් රයිටර් කියන්නේ මටනේ ෆා අක්කේ.. ගොඩක් ස්තුතියි අක්කේ.Delete.Replies.Reply.Reply.තිසරFri Mar 08, 03:04:00 PM 2013.මටත් කතාවට වඩා වැදුනේ උඹේ ශෛලිය සහ උඹ එක එක ශෛලියන් භාවිතා කරන ලස්සන. මීට කලිනුත් මට මතකයි උඹ සුපුරුදු හාස්‍යයෙන් බැහැර වෙච්ච නිර්මාණයක් කලා. මේ ශෛලිය ගොඩාක් නැවුම් කියලා මම කියන්නෙ නෑ. මොකද පාඨකයා සම්බන්ධ කරගෙන මේ වගේ චරිත විග්‍රහ කරන ශෛලිය මම කලින් දැකලා තියනවා. හැබැයි තමන්ගේ එක ශෛලියක හැඩහුරුකම් සම්පූර්ණයෙන්ම ගලවලා මෙනම ශෛලියකට ආරූඪවීම නම් අනර්ගයි. උඹේ හාස්‍ය ශෛලියේ කොණක්වත් මේකේ නෑ. එකනේ කට්ටිය අහන්නේ උඹමද ලිව්වේ කියලා.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Mar 08, 03:55:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි තිසා..උඹ කියන එක ඇත්ත, මේ රටාව නැවුම් නෑ...ගොඩක් අය මේරටාවෙන් ලියනවා. ඉතින් මමත් පොඩි උත්සහයක් අරන් බැලුවා. මම බ්ලොග් වලින් මුලින්ම ඔය කියන රටාවේ කතාවක් කියෙව්වේ මෙන්න මේ බ්ලොග් එකෙන් දැන්නම් එයා ලියන්නෙත් නැද්ද කොහෙද..Delete.Replies.Reply.Reply.ගිමන් නිවන්නාSat Mar 09, 01:24:00 AM 2013.සම්මතය අසම්මතයත් සපේක්ෂයි නේද! ලිවීමේ හැකියාව උපරිමයටම පෙන්නලා තියනවා.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Mar 10, 05:09:00 PM 2013.ගොඩක් වෙලාවට එහෙම හිතන්නත් පුළුවන්....ගොඩක් ස්තුතියි ගිමා.Delete.Replies.Reply.Reply.The තරුවාSat Mar 09, 03:26:00 PM 2013.මොකද්ද බං අසම්මතේ කියන්නේ.......ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Mar 10, 05:10:00 PM 2013.සම්මත නැති දේවල් බං :).Delete.Replies.Reply.Reply.සමනළීSun Mar 10, 12:07:00 AM 2013.සම්මතය අසම්මතය තේරුම් ගන්න හරි අමාරුයි අප්පා..... අසම්මතය ඇතුලේ සම්මතය නැද්ද??.ලියල තියෙන විදිය වෙනදට වඩා වෙනස්. නමුත් ඒකත් ලෙසටම ලිය ඇත..... :).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Mar 10, 05:11:00 PM 2013.අසම්මතේ කියන්නෙත් සමතයක්.sAm (සෑම්)Fri Mar 08, 01:49:00 AM 2013.උබ දන්නවද අසම්මතය, සම්මතයක්...Delete.Replies.Reply.Reply.SilentSahanSun Mar 10, 12:58:00 PM 2013.මචන් කතාව නම් තදිම්ම හිතට දැනුණා. අර ගින්දරට අත දාන්න බැරි කතාව.එහෙම ගොඩක් රිදුණා හිත..එල දිගටම ලියන්න පැතුම්....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Mar 10, 05:12:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි මචන් සහන්.Delete.Replies.Reply.Reply.කෝරලේ මහත්තයා Sun Mar 10, 03:03:00 PM 2013.සම්මතය කියන දේ නොදැන කොහොමද අසම්මතය දන්නේ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Mar 10, 05:14:00 PM 2013.අසම්මතයි කියලා කියන දේ, කරන කෙනා සම්මතේ මොකක්ද කියලා දන්නවා මං හිතන්නේ..Delete.Replies.Reply.Reply.අරුණ හෙට්ටිආරච්චිSun Mar 10, 05:04:00 PM 2013.ඔය කියන සම්මතය කියන ඒක හදාගෙන වැට කඩුලු සිමා මායිම් දාගෙන තියෙන්නෙත් ඒවා කඩාගෙන ආයෙත් සම්මතයෙන් පිට පනින්නේත් මනුස්සයම තමයි. තමන්ම තමන් වටේ වැටක් බැදගෙන තමන්ම වැට පනින කොට තමන්ටම දොස් පවරගන්න එකම සතා...මිනිසා.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Sun Mar 10, 05:13:00 PM 2013.නියම කතාව රෙපා අයියේ සිරාම කතාව.Delete.Replies.Reply.Reply.දයානන්ද රත්නායකSun Mar 10, 10:30:00 PM 2013.කාලෙකට පස්සෙ වෙනස්ම රිද්මයකින් ලියපු සටහනක්...ඒත් සම්මත යැයි කියන්නේ සමාජය පිලිගන්න දේනම් අසම්මතය කියන්නේ සමාජය පිලිනොගන්නා දේ කියා බැහැර කල හැකියැයි මට හිතෙන්නේ නැ.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Mar 11, 02:51:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි දයා අයියේ..ඔව් තව කෙනෙක්ගේ සම්මතය තව කෙනෙක්ට අසම්මතයක් පුළුවන්නේ..Delete.Replies.Reply.Reply.ShammiMon Mar 11, 12:46:00 AM 2013.කිසිවක් නොකියමි...!! මම යමි.. :(.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Mar 11, 01:54:00 PM 2013.හයියෝ ඇයි අප්පා ඒ ?.Delete.Replies.Reply.Reply.Sumith NiriellaMon Mar 11, 12:40:00 PM 2013.නියම ආඛ්‍යානය...සුළු අඩු පාඩු නැත්තෙමත් නෑ,.//ඔහුගේ හුදකලාවට එක් කලේ ඌණපුර්ණය නොවුනද,//මෙතන ඌනපූර්ණය කියලා අදහස් කළේ මොකද්ද...? යම් නිශ්චිත පැහැදිළි අදහසක් ඉන් මතු වෙන්නෙ නෑ..//....විශ්වාස කරන්න...මෙවරත් ඔබ නිවැරදි පිළිතුර දීමට අපොහොසත් වූ බව. // මෙතනත් වාක්‍යය නිසි විදියට ගැලපිලා නෑ...නැවත කියවා බලන්න..ජයවේවා....!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Mar 11, 01:51:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි සුමිත් අයියේ..වැරදි අඩුපාඩු කියල දෙනවට..ඌණපුර්ණය කියල මම අදහස් කලේ "මදි පාඩුව පිරවීම" කියන එක. ඒත් 100% ඒ වචනේ තේරුම දැනගෙන හිටියේ නෑ.."රස්තියාදුවේ කරක් ගසන සුළඟද, සරැලිති නගන කිවුල් වැව් දියද හිතුවක්කාර කුරුළු නඩයක කිචිබිචියද ඔහුගේ හුදකලාවට එක් කලේ "මදි පාඩුව පිරවීම" නොවුනද, තමා වටා ඇති ඒ සියල්ල තුලින් ස්ව හුදකලාවට එක් කරන්නේ සියුම් සරදමක් පමණක්ම බව ඔහුට සිතින"."විශ්වාස කරන්න...මෙවරත් ඔබ නිවැරදි පිළිතුර දීමට අපොහොසත් වූ බව" මෙතන වැරැද්ද මට තේරුම් ගන්න බෑනේ සුමිත් අයියේ....Delete.Replies.Reply.Reply.GimhaniMon Mar 11, 01:38:00 PM 2013.බොහොම සංවේදී මාතෘකාවක් . හිතට දැනෙන්නම ලියල තියනවා . බ්ලොග් කරුවන් අතරින් පැතුම් ඉදිරියෙන්ම තියන්න හැකි කෙනෙක් කියලා හිතෙනවා ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Mar 11, 01:53:00 PM 2013.ගොඩක් ස්තුතියි ගිම් අක්කේ.. අපෝ මම එච්චර පොරක් නෙමියෝ...Delete.Replies.Reply.GimhaniMon Mar 11, 01:56:00 PM 2013.පොරක්ද නැද්ද කියල තීරණය කරන්නෙ මේ බ්ලොග් නොලියන අපි වගේ අය හොඳේ :D.Delete.Replies.Reply.රයිටර් Mon Mar 11, 02:24:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් මම පොරක්... හැබැයි මට :D :D.Delete.Replies.Reply.Reply.සරත් ලංකාප්‍රියMon Mar 11, 05:00:00 PM 2013.සමමතය අසම්මතය කියන දෙකම තමුන්ගෙ හිතට හරියන හැටියට විග්‍රහ කරන්නෙ අපි කවුරුත්.. අපි අසම්මතයයි කියන දේකට ආශා කරනකොට ඔන්න අපි සම්මතේට බනිනවා. එහෙම බනින අපිම වෙන කෙනෙක් අපි සම්මතේ කියල හිතන දේට විරුද්ධ වෙනවාට අකමැතියි.. මනුස්ස ස්වභාවය.. අපූරු කෙටි කතාව..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Mar 11, 10:36:00 PM 2013.ඒක ඇත්ත සරත් අයියේ. අපි අපිටම පනවා ගත්තු සීමා මායිම් වලින්නේ මේ සම්මතේ අසම්මතේ මනින්නේ. කෙටි කතාවක් කියනවට වඩා වෙන නමක් කියනවට කැමතියි. මටත් ඒ නම හරියට තේරුම් ගන්න බෑ අයියේ..Delete.Replies.Reply.Reply.Add comment.Load more....Newer Post Older Post Home.Subscribe to: Post Comments (Atom).See me there too.රයිටර් writes here too !....Write to [email protected].රයිටර්.View my complete profile.► 2022 (2).► March (2).► 2021 (1).► April (1).► 2018 (4).► July (1).► May (1).► January (2).► 2017 (45).► November (6).► October (10).► September (3).► August (4).► July (19).► June (3).► 2016 (166).► November (25).► September (1).► August (4).► July (19).► June (21).► May (32).► April (28).► March (36).► 2014 (1).► January (1).▼ 2013 (22).► October (2).► September (1).► August (1).► July (2).► June (2).► May (3).► April (3).▼ March (4).ඇති දාට විතරයි නැති දාට බඩුම තමයි."රයිටර්..ඉක්මනට යමන්..අපේ නංගි පරල වෙලා.ප්‍රවේශමෙන් හැමතැනම "ෆේක්"."ඌරෙකුයි...ඊරියෙකුයි".► February (3).► January (1).► 2012 (55).► December (4).► November (2).► October (4).► September (5).► August (6).► July (3).► June (4).► May (2).► April (2).► March (4).► February (7).► January (12).Labels.අනේ මන්දා අපි නොදන්න ගැජමැටික් අහම්බෙන් වෙච්චි සිද්ධි කවි කොලුකම් ගැටයා කාලේ චරිතාපදාන දෙයියනේ කියල පටන් ගත්ත පට්ට පජාති පාඩමක් පොටෝග්‍රැෆි බෝඩිම මට හිතුනේ මෙහෙමයි. මා දුටු ගුප්ත ලෝකය වැරදුණ මං පෙත් හිතුණා ලිව්වා ෆේමස් රයිටර් මං.සිතුවිල්ල සහ සිතුවිල්ල‍ක අයිතිකරුවා යනු අන්ත දෙකකි.... Awesome Inc. theme. Powered by Blogger.
සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: මට මේ මයිල් ගහේ පොටෝ එකක් ගහලා දියන් මචං.Friday, June 14, 2013.මට මේ මයිල් ගහේ පොටෝ එකක් ගහලා දියන් මචං.මේ දවස්වල මම හොම්බෙන් යන තරමට බිසී. බිසී කියන්නේ බිසී එකෙත් උපරිම නහුතෙට බිසී. දිවේ අග වාටිය උඩු තල්ලට රිවට් කරගෙන මහා රෑ පාන්දර දෙගොඩහරියක් වෙනකම් ලියනවා. එලි වෙන්න කිට්ටුව ලිවිල්ල කොච්චර දරුණු වෙනවද කියනවනම් උඩු තල්ලේ වැදිලා තියන දිවේ රිවට් එක අන්තිම හරිය වෙනකොට නහයේ අගට එනවා. ඒ විතරක් නම් මදැයි. ලියලා ලියලා මල පැනලා වගේ ඇක්ටින් එකක් බොරුවට හිතෙන් මවාගෙන, ඒ කොළ ගුලිකරලා ජනේලෙන් එලියට විසික් කරන්නේ සිරාම ගත් ගතුවර කැරැක්ටර් එකට එන්ටර් වෙන්න ඕන හින්දා. පහුවදා වැස්සට පෙඟීච්ච ඒ කඩදහි දැකලා, රම්බා මහපොලව නුහුලන කුපාඩි කතා කිව්වට මම ලාවටවත් සැලුනේ නෑ. සිරාවටම මට ඕනි වුනේ ගිනි පුලිඟුවක් වගේ නලියන ලොන්තයක් බලාපොරොත්තුවලට පෙට්රෝල් දාලා, ඒ බුර බුරා නැගෙන ගිනිදැල් මැදින් මගේ ෆේමස් රයිටර් හීනේ දකින්න. දෙයියම්පා, කිරිඅත්තා කොල්ලා කාලේ ලයින් දාපු ගැටිස්සි පල්ලා මගේ හිත ප්‍රීතියෙන් උදම් වෙලා උද්දාම වෙලා තිබුනේ..පහුවදා අපිට පත්තර කන්තෝරුවට යන්න තිබුන හින්දා මම රම්බාට උදෙන්ම එන්ඩ කිව්වා. උදේ පාන්දර දහයට විතර මූ ති දදා ඇවිත් කියනවා.."මචං රයිටර් උදව්වක් කරහන්"."ම්ම් මොකක්ද බං...?"."මේ මේ ... වම් අතේ උරහිස ගාව අසාමාන්‍ය විදිහට පට්ට දිග මයිල් ගහක් ඇවිත් බං...අනේ මට එකේ පොටෝ එකක් අරන් දියන් ෆේස් බුක් දාන්න".කොහොම මම පැය ගානක් හරි මයිලට කැමරාව ෆෝකස් කරන්න දඟලපු පාර අන්තිමට උගේ අසාමාන්‍ය මයිල හැලුනා. රම්බා ඒක හැලුන දුකට මට බැන බැන ඇඟේ අසාමාන්‍ය මයිල් ගස් හොයනවා..කොහොම හරි රම්බාගේ කනේ ආපු අසාමාන්‍ය මයිල් ගහක් පොටෝ ගහගෙන ෆේස් බුක් අප්ලෝඩ් කරලා, මමයි රම්බයි බස් එකට නැග්ගේ එකම කතාව දෙතුන් වතාවක් පොටෝ කොපි ගහගෙන හදාගත්තු මගේ පට්ට සයිස් සම්භාව්‍ය කෙටි කතා කලෙක්ෂන් එකත් කිහිලි ගහගෙන. ලෝක පාලන දෙයියන්ට දෙපාරක් මැරී කරන්න වාසනාව ලැබෙන්ඩ ඕනි මටයි රම්බාටයි ලදරන් බස් කට්ටේ ඉඳගන්න සීට් එකක් ඉතුරු කරලා තිබ්බට. ටවුන් දෙක තුනක් පාස් කරනකොට බස් එක ඇතුලේ සෙනග පැක් වුනේ ලෝක ධර්මතාවෙ අනුව වුනත්, රම්බාගේ කට වවුලෝ සුප්පු කරපු වැල මදූල වගේ වුනේ සාපේක්ෂතාවාදයේ අභන්තර තියරි ඇස් පනාපිටම ඔප්පු වෙද්දී. මට ඉස්සරහ සීට්වල මාරුවෙන් මාරුවට ගියපු සීයාගේ බුලත්විට පාරවලුයි, කැහි පාරවලුයි, තව කාගේද වමනේ පැකට් එකේ තිබිච්චයි, හුළං පාරට මගේ මුණේ ගෑවී නොගෑවී ගියේ නැත්තම් සමස්තයක් විදිහට ඒක නයිස් ටුවර් එකක්. ඔය අස්සේ ලස්සන ගැමි ලුක් කෙල්ලෙක් ඉස්සරහ සීට් එකට ගාවා අයිනෙන් හිටගද්දී, රම්බා හිටපු තැන අයිනට හිටගෙන යන්න සෙට් වුනේ පොෂ් ලුක් පත සයිස් සන්ග්ලාස් දාපු ඇන්ටි කෙනෙක්..බස් එකෙන් බැහැල පයින් යද්දීත් රම්බාගේ මුණ නිකන් කුනුවෙච්ච අර්තාපල් ගෙඩිය වගේ තිබුන හින්දා මම නිකමට වගේ මුලින් වර්ඩින් එක දැම්මා.දුකට."මචං රම්බා..හොඳ වෙලාවට ඉඳගන්න හම්බුනේ නැද්ද බං..?."."ආ ඔව් ඔව් හොඳ වෙලාවට,... ඒ වුනාට යකෝ මට දුක...අර පත ඇන්ටිගේ හොඳම හරියෙන් කිලෝ පහලවේ විතර දෙකක්ම, එනකම් මගේ කර උඩ තියාගෙන එන්ඩ වෙච්ච එකට බං".ඒක අහලා මට පාර අයිනේ තිබුන මාර්ග සඥා කණුවක ඔලුව ගහගෙන ගහගෙන යන්න හිතුණා ලොඳ පනිනකම්. පහුවදා උදේ පත්තර වල කුජීත හෙඩ්ලයින් එකක් වෙන්න තුන් හිතකවත් වුවමනාවක් තිබුනේ නැති හින්දා මම දත කාගෙන ඉවසන් හිටියා..කිරි අප්පගේ පුසී පැටව් ගහලා කියපි. හන්දියෙන් හැරෙනකොටම පාර අයිනේ හිඟන්නෙක් ලේ පෙරාගෙන හතරගාතෙන් වැටිලා කෙඳිරි ගානවා. දොළොස් පෝයට සිල් ගන්න අපේ ශ්‍රද්ධාවන්ත මිනිස්සු ඒ මිනිහව පාස් කරගෙන ආතල් එකේ එතනින් වාෂ්ප වෙනවා වගේ වගක් නැතුව. තවත් බැතිමත්තු දෙතුන් දෙනෙක් හොරෙන් හොරෙන් ඒක වීඩියෝ කර කර නෙට් අප්ලෝඩ් කරනවා "අඩෝ මෙතෙන්ට සිග්නල් නෑ බං %$&#$ " කිය කියා. තව ඩයල් එකක් ඇවිත් මිනිහට නසරානි වැඩේ කරපු එකා වටේ හොයා හොයා කෑ ගහනවා. ඕවර් පොෂ් ටයිප් කලම්බු සෙවන් කෙල්ලෝ දෙන්නෙක් "චීයා අනේ....මල ජරාව" කියලා හී හී හී ගාගෙන ටොයින් ටොයින් ගාල අඩියට දෙකට එතනනින් පැනලා ගියා..මොන කුපාඩිකම තිබුනත් රම්බාටයි මටයි මල පැන්නේ නහුතෙට කිට්ටු වෙන්න. ඒ මනුස්සයාගේ දුක දැකලා අපි දෙන්නගේ හදවතේ අභ්‍යන්තර පටක විජලනය වෙලා ඒටීපී ශක්තිය ඒඩීපී වෙලා කකුල් දෙකට ගලාගෙන යද්දී අපි දෙන්නා එකතු වෙලා කිසි බිසී ගාලා ඒ මිනිහව වාහනේක දාල ඉස්පිරිතාලෙට පිට කරා. හත් ඉලව්වට ගහපු ඉස්කෝප්ප හතට ඇඩ්රස් නෑ කිව්වලු, හෙන සෙට් එකක් කැමරා මයික් උස්සන් ආපි අපි හිටපු තැනට..කිරි කිරි ටොයින් සක්කර වට්ටම් ටයිප් කෙල්ලෙක් හති දාගෙන දිව හැපී හැපී අනවුන්ස් කරනවා කැමරාව දිහාට හැරී හැරී.."ඔව් ආදරණීය ප්‍රේක්ෂකයිනි...දැවෙන කුරිරු අධම තුච්ච තුප්පහි කුපාඩි ලෝකයේ, කට්ට කෛරාටික කුජීත පජාත චාටර් ඩයල් අතරේ පට්ට හොඳ සුපිරි සුන්දර මැක්සා ඩයල් තවමත් අල්ප වශයෙන් හෝ ජීවත් වෙනවා කියලා ඔබ දැන් දකින්න ඇති....ඔව් ඔබ කැමති ඇති ඒ සුන්දර මානුෂ හිතවාදියෝ දෙන්නා අඳුනා ගන්න." ඒ කෙල්ල මගේ දිහාවට හැරිලා මයික් එක ඇල්ලුවා මං ඒ කෙල්ලගේ මුණ දිහා බලද්දී රම්බා ඒ කෙල්ලගේම වෙන වෙන ඒවා දිහා බලනවද කියලා බලන්නවත් මට මීටර් තිබුනේ නෑ.."ඔව් මහත්මයා... වෙල් කම් ටු අවර් නිව් ලයිව් ෂෝ.. මේක තමයි අපේ අලුත්ම වැඩසටහන "අසරණ සරණ රියල් රියලිටි ෂෝ" කෙල්ල දත් තිස් දෙකම එලියට පන්නගෙන හිනා වුනා..ඉන්ටර්විව් එකට පස්සේ කොහොම හරි බලෙන් වගේ ඒ සෙට් එක අපේ අතේ රුපියක් දෙසිය පනහා ගානේ පන්සීයක් මිට මෙලෙව්වේ කැමරාවට පේන්ඩ අපිට දීපු රුපියල් පන්දාහ ආපහු ඉල්ල ගන්න ගමන් "අනේ අයියේ නොවරදවාම අපේ ප්‍රෝග්‍රෑම් එක බලන්න හොඳේ" කියලා..පැයක් විතර කට්ට කාලා පත්තර කන්තෝරුව හොයාගෙන මම ඇතුලට ගියේ පට්ටම හැපී එකේ..at June 14, 2013.Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest.Labels: ෆේමස් රයිටර් මං.53 comments:.AnonymousFri Jun 14, 10:10:00 PM 2013.තේරුමක් ඇති දෙයක් ලියපං යකෝ තේරුමක් ඇති දෙයක්. තොපේ පුකවල් වල මයිල් තිබුනත්, හැලුනත් අපිට මොකද? සින්ඩිකේටර් එකක මාතෘකාව දැකලා අපි මේවා කියවන්න ලයිට් බිල් ගෙවාගෙන එන්නේ තේරුමක් ඇති දෙයක් බලන්න. තොපේ මඤ්ඤං ගංජා කතා බලන්න නෙවේ..ReplyDelete.Replies.PramudiFri Jun 14, 10:18:00 PM 2013.ගානක් නැත්නම් සින්ඩිකේටරේ මයිල් කියන වචනේ දැක්ක ගමන් පැනගෙන ආවේ ඇයි මෙයා..?? O.o.Delete.Replies.Reply.Kenji @ JapanFri Jun 14, 10:56:00 PM 2013.@ඇනෝ;.මේ දරුවො බලෙන් කියවන්න කියල නැහැ නේද?.අනිත් එක ලියල තියෙන්නෙත්,අර බයික් වලින් යද්දී වංගු නමද්දී ගෑවෙන කනේ මයිල් ගැන නේද?.මම ලගදි ම ඇනෝල වෙනුවෙන්ම පටන් ගන්නව "මී හරකා"කියල බ්ලොගක්.ඒක කියවන්න එන්න..Delete.Replies.Reply.AnonymousFri Jun 14, 11:13:00 PM 2013.ආ. කෙන්ජි අන්කල් කොහොමද?.Delete.Replies.Reply.අසරණයාFri Jun 14, 11:22:00 PM 2013.උඹ ඉතිං මයිල බලන්න ආපු නිසා නේ මෙච්චර මල. උඹ මහා වල්..Delete.Replies.Reply.Kenji @ JapanFri Jun 14, 11:50:00 PM 2013.@ ඇනෝ 13:00PM;.හායි!පුතා..මම සනීපෙන් පුතා..පුතා සනීපෙන් නේද..බුදු සරණයි ඇනෝ පුතා ඇතුළු දුවාල/පුතුලා ට...!!!.Delete.Replies.Reply.AnonymousSat Jun 15, 01:01:00 AM 2013.mona huyannakda ban ponna talk dila sindi wala danne..pu.. nodi meka uba taniyama liyagena balapan sydiyata danne natiwa.Delete.Replies.Reply.SilentSahanSat Jun 15, 02:18:00 PM 2013.අකමැති නම් උඹ ආවේ ඇයි මයිල් බලන්න..?.Delete.Replies.Reply.සාතන්Sat Jun 15, 10:17:00 PM 2013.තේරුමක් ඇති එව්වා කියවන බුද්ධිමත් ඇනෝතුමාට ටොපික් එක බලල පෝස්ට් එක ගැන අදහසක් ගන්න බැරිවුන එක නම් පව් වැඩේ... මක්කා කරන්නද ඉතිං එච්චර බුද්ධියක් තිබුනනම් ඔහොම ඉන්නවයෑ නේද?....Delete.Replies.Reply.රයිටර් Tue Jun 18, 09:29:00 PM 2013.මාගේ ආමාශයික ආචාරය හැමෝටම.Delete.Replies.Reply.Reply.The තරුවාFri Jun 14, 10:57:00 PM 2013.අඩේ මයිලේ පොටෝව දැක්කේ නෑනේ බුකියේ...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:29:00 PM 2013.මයිල වැටුනාම කොහොම පොටෝ ගහන්නද බන්.Delete.Replies.Reply.Reply.ShammiFri Jun 14, 11:12:00 PM 2013.ඔමද දන්නෑ නේ අනිත් ඒවගෙත් දීපු සල්ලි ආයේ ගන්නවා ඇති...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:30:00 PM 2013.යාහ්...කවුදෑ දන්නේ ඔව්වා.Delete.Replies.Reply.Reply.අසරණයාFri Jun 14, 11:23:00 PM 2013.නිකන් ඉඳල රුපියල් 250ක් මදි ද?..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:30:00 PM 2013.අදකාලේ හැටියට මදැයි නෙහ් ?.Delete.Replies.Reply.Reply.ChamsFri Jun 14, 11:59:00 PM 2013.රයිටර්ව ටීවී චැනල් වලින් හොයාගෙන එනවද කොහෙද. මීට කලින් ගෙදරටත් ආව නේද චැනල් එකකින්?.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:33:00 PM 2013.දෛවය නැත්තම් වෙන මොකක්ද ඈ ? :D.Delete.Replies.Reply.Reply.චමී4යූ~chami4uSat Jun 15, 01:52:00 AM 2013.මේ ..උබලා මයිල් වල ෆොටෝස් විතරක්ම ගහලා ෆේස්බුක් අප්ලෝඩ් කරපන් ... වෙන එව්වා ගහන්නේ නැතුව හික්...හික්...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:33:00 PM 2013.හා හාහ් හා හා.Delete.Replies.Reply.Reply.sAm (සෑම්)Sat Jun 15, 02:16:00 AM 2013.අපේ එකෙක්ව කෙල්ලෙක් කොනිත්තලා, ඒකෙ පොටෝවක් ගහලා බුකියෙ දාල තිබ්බ බං :ඩී.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:34:00 PM 2013.හැක හැක හා.. අනුකම්පාව ගන්ට වෙන්ඩෑ.Delete.Replies.Reply.Reply.හිරුSat Jun 15, 11:35:00 AM 2013.පැතුමා පටන් ගත්ත තැන ඉඳලා හතර වටේටම නෙලලානේ අද... හි හි....සම්භාව්‍ය ගත්කතුවර, ෆේස්බුක් ස්ටේටස්, මිනිහෙක් මළත් මුලින්ම ඒක විඩියෝ කරන්න දඟලන කට්ටිය, සල්ලි බෙද බෙද යන ටීවී ප්‍රෝග්‍රෑම්... මොකද පැතුමෝ මේ.....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:34:00 PM 2013.අබුද්දස්ස කාලේ මිසක් ඉතින් වෙන මක්කෙයි අක්කේ.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousSat Jun 15, 11:40:00 AM 2013.කියලා වැඩක් නැහැ . . . හැක! හැක!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:34:00 PM 2013.හාඃ.Delete.Replies.Reply.Reply.Praසන්னSat Jun 15, 12:14:00 PM 2013.කොලකෑලිවල කුරුටු ගාල ඒව ගුලිකරල ජනේලෙන් එලියට විසිකළාම ගත් කතුවරයෙක් වෙන්න පුලුවංද පැතුමො..අඩේ රම්බව සජෙස් කරහංකො ඌට රික්වෙස්ට් එකක් දාල මයිල බලාගන්න. :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:35:00 PM 2013.ඇයි ගත් කතුවර ලුක් එකට එන්ටර් වෙන්න එහෙම කරන්න එපයි අයියේ :D.Delete.Replies.Reply.Reply.දේශකයාSat Jun 15, 12:47:00 PM 2013.රයිටර් කාරයට මොකක් හරි අගුණයක් පල දෙනව වගේ.. මයිල හැලුනේ උඹේ වාසනාවට කියල හිතාගං. ඒකේ ක්සුද්‍ර පොටොවක් ගහන හැටි අයිලාස්ගෙන් අහගනිං. මැට්ටා...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:52:00 PM 2013.අවාසනාවන්ත කාලෙට ගල් බනිසුත් මැල්ලුම් එක්ක කන්න වෙනවා කියන්නේ ඕක තමයි දේශ්.Delete.Replies.Reply.Reply.SilentSahanSat Jun 15, 02:20:00 PM 2013.මගෙත් වම් පැත්තේ කුක්කු එක ළඟ අසාමාන්‍ය මයිලක් තියෙනවා...ඒ මයිලට මාත් ආසයි එයත් ආසයි....ReplyDelete.Replies.Kenji @ JapanSat Jun 15, 02:40:00 PM 2013.මගෙත් එහෙම මයිලක් තියෙනව.මම ඉන්නෙ දවසක හැලප ගෙ ලිපියකට විස්තර ඇතිව දාන්න..Delete.Replies.Reply.හැලපයාSat Jun 15, 03:45:00 PM 2013.පින්තූරෙත් එවපං කෙන්ජියො ලිපියෙ උඩින්ම දාන්න.Delete.Replies.Reply.PramudiSat Jun 15, 09:37:00 PM 2013.මගේ වෙන්න මනුස්සයාගේත් ඔය විදිහේ අසාමාන්‍ය මයිලක් තියෙනවද කියල අහල බලන්න ඕනි :v.Delete.Replies.Reply.Kenji @ JapanSat Jun 15, 10:50:00 PM 2013.නැතිවෙන්න බැහැ.පින්වත් පුතුන් ගෙ අනිවා!..Delete.Replies.Reply.රයිටර් Tue Jun 18, 09:55:00 PM 2013.අපරාදේ බොලා ෆේස් බුක් නෑනේ...නැත්තම් දාන්න තිබුණා @Silent.කෙන්ජි අයියේ යව යව අපිටත් බැරියෑ බලා කියා ගන්ට @ Kenji.එල කිරි හැලපේ අයියේ @ Halapa.බැන්දට පස්සේ ඉතිං බලන්ඩත් බැරියෑ @ Methu.පින්වත් පුත්තු @ Kenji.Delete.Replies.Reply.Reply.නදිනිSat Jun 15, 06:57:00 PM 2013.මයිලක් ගිය දුර නේද?.වෙනද වගේම ඉතින් මල්ලි හතර අතටම නෙලලා තියෙන්නෙ මේ....ReplyDelete.Replies.SilentSahanSat Jun 15, 11:29:00 PM 2013.බලන්නකෝ මගේ මයිල ගිහින් තියෙන දුර .. :(.Delete.Replies.Reply.රයිටර් Tue Jun 18, 09:56:00 PM 2013.හේ හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.DudeSun Jun 16, 01:20:00 AM 2013.මේක උඹේ බ්ලොග් කෙරුවාවේ මයිල්ස්ටෝන් එකක් වගේ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:57:00 PM 2013.ආයෙත් අහලා සෛලමය අකුරෙන් ලියන්ඩ ඕනි මයිලාමය මයිල්ස්ටෝන් එකක් හේ හෙහ් හෙහ් ඩුඩ් අයියේ :D.Delete.Replies.Reply.Reply.නාඩියා නාඩිරත්නSun Jun 16, 02:21:00 AM 2013.මයිලක් ගිය දුරක්! බලපන් තව මයිලක් හැලුනොත් උඹ ආයේ ටීවී එකට යනවා සුවර්!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:58:00 PM 2013.හාහ් හාහ් හා ඒ මොකෑ බං ඒ ?.Delete.Replies.Reply.Reply.Damith GunawardaneSun Jun 16, 07:15:00 PM 2013.හෑක් හෑක් මරුවට විදල තියෙන්නෙ.නියම උපහාස රසේ.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:59:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් හෙහෙ.Delete.Replies.Reply.Reply.දයානන්ද රත්නායකTue Jun 18, 01:54:00 AM 2013.මේ බස හැසිරවීමේ කලාවටයි මම හැමදාම කැමති. ඒ රිද්මයත් රසයත් හැමදාම අලුත්..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jun 18, 09:59:00 PM 2013.මාගේ අමාශයික උත්තමාචාරය.Delete.Replies.Reply.Reply.AnonymousTue Jun 18, 03:26:00 AM 2013.පැතුමා මයිල් ගහෙන් නෙලල නෙ වටටම.. :) එල එල..!!.ReplyDelete.Replies.Reply.තිසරTue Jun 18, 10:37:00 AM 2013.උඹේ උපමා උපමේය ටික වෙනම එකතු කරලා තියාගන්න වටිනවා... උඹේ විහිලු සරලයි සජීවීයි වගේම පොලිටිකල්....ReplyDelete.Replies.Reply.රෙහානිTue Jun 18, 10:44:00 PM 2013.මේ පාරත් දුන්න බැටේ නෙහ්.ReplyDelete.Replies.Reply.AnonymousThu Jun 20, 01:26:00 PM 2013.ey wal hawo ko 4to eka.suwi.ReplyDelete.Replies.Reply.Yasith GamageSun Jun 23, 05:40:00 PM 2013.හිකේ... රයිටරයගෙ මයිල් ගහ අන්තිමට රියැලටි උනා.ReplyDelete.Replies.Reply.කෝරලේ මහත්තයා Sun Jun 23, 06:11:00 PM 2013.මොකුත්ම නැති එකේ 500ක් හරි ලැබුනානේ බං හවසට කාලක් ක්‍රියා කොරල බුදිය ගනිං.ReplyDelete.Replies.Reply.Add comment.Load more....Newer Post Older Post Home.Subscribe to: Post Comments (Atom).See me there too.රයිටර් writes here too !....Write to [email protected].රයිටර්.View my complete profile.► 2022 (2).► March (2).► 2021 (1).► April (1).► 2018 (4).► July (1).► May (1).► January (2).► 2017 (45).► November (6).► October (10).► September (3).► August (4).► July (19).► June (3).► 2016 (166).► November (25).► September (1).► August (4).► July (19).► June (21).► May (32).► April (28).► March (36).► 2014 (1).► January (1).▼ 2013 (22).► October (2).► September (1).► August (1).► July (2).▼ June (2).සාක්කිය.මට මේ මයිල් ගහේ පොටෝ එකක් ගහලා දියන් මචං.► May (3).► April (3).► March (4).► February (3).► January (1).► 2012 (55).► December (4).► November (2).► October (4).► September (5).► August (6).► July (3).► June (4).► May (2).► April (2).► March (4).► February (7).► January (12).Labels.අනේ මන්දා අපි නොදන්න ගැජමැටික් අහම්බෙන් වෙච්චි සිද්ධි කවි කොලුකම් ගැටයා කාලේ චරිතාපදාන දෙයියනේ කියල පටන් ගත්ත පට්ට පජාති පාඩමක් පොටෝග්‍රැෆි බෝඩිම මට හිතුනේ මෙහෙමයි. මා දුටු ගුප්ත ලෝකය වැරදුණ මං පෙත් හිතුණා ලිව්වා ෆේමස් රයිටර් මං.සිතුවිල්ල සහ සිතුවිල්ල‍ක අයිතිකරුවා යනු අන්ත දෙකකි.... Awesome Inc. theme. Powered by Blogger.
tag:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post750605794359559380..comments2022-03-24T21:48:52.296+09:00.Comments on සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: "සියලු පෘටග්ජන මිනිසා පටෝස් ගා පත්තු වේ".රයිටර් http://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-65283774730692848552013-08-01T02:52:22.899+09:002013-08-01T02:52:22.899+09:00.hehe ;).hehe ;) Emy Vithanagehttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-61893629593584135832013-08-01T02:46:46.096+09:002013-08-01T02:46:46.096+09:00.ඉලිසියාවේ පැලෙන හල් වාවා (වල් හාවා).ඉලිසියාවේ පැලෙන හල් වාවා (වල් හාවා) Emy Vithanagehttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-64743953673549542802013-07-31T17:47:18.372+09:002013-07-31T17:47:18.372+09:00.ෂූ ෂූ ෂූ .....කට කට.ෂූ ෂූ ෂූ .....කට කට රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-31049482326662454342013-07-31T17:46:52.947+09:002013-07-31T17:46:52.947+09:00.ඒකට අක්කා මනාපයිද ? :D.ඒකට අක්කා මනාපයිද ? :D රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-4473431575981110582013-07-27T20:04:33.547+09:002013-07-27T20:04:33.547+09:00.ගෙදර කඩේ ළඟ මුදලාලිටත් කරෝල කොත්තු අයිඩියා එක දාන්....ගෙදර කඩේ ළඟ මුදලාලිටත් කරෝල කොත්තු අයිඩියා එක දාන්න ඕන.. දිනපොත් සීරිස් එක දිගටම ලියන්න හොඳේ.. Ru_Sirinihttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-75815608101525776902013-07-22T22:02:14.131+09:002013-07-22T22:02:14.131+09:00.කලෝස් අප් එකෙන්ද දත් මැද්දේ..... මමත් මුලිං ඔහොම ක....කලෝස් අප් එකෙන්ද දත් මැද්දේ..... මමත් මුලිං ඔහොම කරා.. පිඹින පිඹින එකා කලන්තෙ දාල වැටුන නිසා වැඩේ අතෑරියා Yasith Gamagehttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-60776341888403601122013-07-22T13:48:59.723+09:002013-07-22T13:48:59.723+09:00.දිලූ කියන්නේ මගේ පරම පිවිතුරු සුගම සුකුමල කෙල්ලනේ ....දිලූ කියන්නේ මගේ පරම පිවිතුරු සුගම සුකුමල කෙල්ලනේ රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-88645889983574454432013-07-22T13:40:44.565+09:002013-07-22T13:40:44.565+09:00.හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ්.හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-26999308869315607472013-07-22T13:40:05.282+09:002013-07-22T13:40:05.282+09:00.හෙහ් හෙහ් ඉරිසියාකාර වල් හාවී.හෙහ් හෙහ් ඉරිසියාකාර වල් හාවී රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-88348029099684187782013-07-22T13:00:56.364+09:002013-07-22T13:00:56.364+09:00.// ඒ මදිවට ඒකෙ ක්‍රිරියාකාරිත්වය පැය විසි හතරක් ති....// ඒ මදිවට ඒකෙ ක්‍රිරියාකාරිත්වය පැය විසි හතරක් තියනවා කියලා පාරේ මුණට හම්බෙන හැම එකාගෙම මුණට මු පිඹ පිඹ යනවා// :D :D :D Chamshttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-69914943693092860712013-07-22T01:33:15.165+09:002013-07-22T01:33:15.165+09:00.J J J J :/ :D but ela ae.J J J J :/ :D but ela ae Emy Vithanagehttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-80728896217518546382013-07-21T16:03:15.840+09:002013-07-21T16:03:15.840+09:00.හෙහ් එහ හෙහ්... "මදකිපුණි" කොහොමද කෙල්ලෙ....හෙහ් එහ හෙහ්... "මදකිපුණි" කොහොමද කෙල්ලෙක්ට හොඳයි නේද බං ? රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-19967619880688167762013-07-21T16:02:17.486+09:002013-07-21T16:02:17.486+09:00.හෙහ් හෙහ් දයා අයියාත් කාලා තියන හැඩයි.හෙහ් හෙහ් දයා අයියාත් කාලා තියන හැඩයි රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-40021519232889222482013-07-21T16:01:43.273+09:002013-07-21T16:01:43.273+09:00.එහෙනම් යන්ටම ඕනි.එහෙනම් යන්ටම ඕනි රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-57933313572866494322013-07-20T12:31:20.683+09:002013-07-20T12:31:20.683+09:00.උදේ පාන්දර හිනාවුනා බං. ඒකත් උඹට පිනක් හිනස්සවපු එ....උදේ පාන්දර හිනාවුනා බං. ඒකත් උඹට පිනක් හිනස්සවපු එක. ඇත්ත තමයි කරෝල කොත්තු නෑ නේන්නම්. හැබැයි දාන්න පුලුවන් එහෙම එකකුත්. ඒක නෙමෙයි අර මදකිපුණි නංගියා කියන නම කොහෙන්ද හොයාගත්තේ බං..හේහ් රතීගේ දිනපොතhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-54056998008387757002013-07-20T10:53:49.944+09:002013-07-20T10:53:49.944+09:00.සමහර වෙලාවලට කල්පන‍ා ටල‍ේකවල මද සිහියෙන් තනිවුනාම....සමහර වෙලාවලට කල්පන‍ා ටල‍ේකවල මද සිහියෙන් තනිවුනාම හැම දෙයක්ම පේන්නේ කරවල කොත්තු වගේ. දයානන්ද රත්නායකhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-81970929678312490012013-07-20T00:27:40.675+09:002013-07-20T00:27:40.675+09:00.Aru-ge adaviy ට වරක් ගොඩ වැඩි කියවන්න.රස ගුලාවක්..Aru-ge adaviy ට වරක් ගොඩ වැඩි කියවන්න.රස ගුලාවක්. Kenji @ Japanhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-49324854037402501762013-07-19T17:16:19.871+09:002013-07-19T17:16:19.871+09:00.ඒ මොකෑ බොල ?.ඒ මොකෑ බොල ? රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-91235229778199832862013-07-19T15:46:33.145+09:002013-07-19T15:46:33.145+09:00.ඕවා ගහලා අපේ එකෙක් මුළු රැයක්ම හිනා උනා බං.... ඉල ....ඕවා ගහලා අපේ එකෙක් මුළු රැයක්ම හිනා උනා බං.... ඉල නෑ!!! :D :D MR. KINGhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-17952679771086880362013-07-19T15:44:12.292+09:002013-07-19T15:44:12.292+09:00.රයිටරයගේ කතා කියවද්දි අපිව කර වෙනවා බොල!! ^_^ සුභ....රයිටරයගේ කතා කියවද්දි අපිව කර වෙනවා බොල!! ^_^ සුභ වේවා!!! රාජ සම්පත් ලැබේවා!!! MR. KINGhttps://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-52784473211219822592013-07-19T13:15:48.652+09:002013-07-19T13:15:48.652+09:00.ජෙල් එකකුත් තියද ඈ...? අරු නම් කියන්නේ දත් බෙහෙත් ....ජෙල් එකකුත් තියද ඈ...? අරු නම් කියන්නේ දත් බෙහෙත් එකක්ලු.. රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-8560398788810291602013-07-19T13:14:20.663+09:002013-07-19T13:14:20.663+09:00.හැක හැක හැක හැක.හැක හැක හැක හැක රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-59427707776085266592013-07-19T13:13:56.122+09:002013-07-19T13:13:56.122+09:00.නෑ නෑ ප්‍රසා අයියේ....මල පැනපුහාම තමයි පත්තු වෙන්න....නෑ නෑ ප්‍රසා අයියේ....මල පැනපුහාම තමයි පත්තු වෙන්නේ ...බොම් බොම් බොම් බෝම්බෙලි කරවල... ආ කොහොමද ඒක පුරුදු කෙරෙව්වොත් ? රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-49012429293840681682013-07-19T13:11:22.398+09:002013-07-19T13:11:22.398+09:00.හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් :D :D :D :D.හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ් :D :D :D :D රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]:blogger.com,1999:blog-3416196493798591698.post-28352485822470576592013-07-19T13:10:52.210+09:002013-07-19T13:10:52.210+09:00.වෙනස් වෙන්න ඕනි තිසා...වෙනස්වෙන්න ඕනි..... අපි මේ ....වෙනස් වෙන්න ඕනි තිසා...වෙනස්වෙන්න ඕනි..... අපි මේ පවතින ඒකාකාරී සමජා රටාව වෙනස් කරන්න ඕනි...හැමදාම බිත්තර කොත්තු, චිකන් කොත්තු නොකා ඉඳහිට කරෝල කොත්තුවක්, පිට්ටු කොත්තු, බත් කොත්තු, කාලා නව ජීවන රටාවකට හුරු වෙන්න ඕනි. රයිටර් https://www.blogger.com/profile/[email protected]
සිතුම් පැතුම් | රයිටර්: "සෝරෝට කොහොම රිදිල්ලක් රිදෙනවා ඇත්ද නේද බං...?".Thursday, December 27, 2012."සෝරෝට කොහොම රිදිල්ලක් රිදෙනවා ඇත්ද නේද බං...?".පෙරේදා ගෙදරට සීනි ඔතලා ගෙනාපු පත්තර කඩදහිය හෙනම හෙන වුවමනාවෙන් කියවන්න හිතාන මම මිදුලේ හිටෝපු බංකුව ගාවට අවේ මෙතුවක් කියවීමෙන් සම්පුර්ණ වෙච්ච මගේ ඉතුරු බාගෙට තව පොඩ්ඩක් එකතු වෙන්නේනැතෑ කියලා හිතාන. අඹ ගහට අංශක එකසිය පහක විතර ඇලට් එකක් දාගෙන පත්තර කඩදහියේ තියන එව්වා කියවල මගේ ඇස් ගෙඩි දෙක අඹ ඇට සයිස් වුනා.."හැට දෙහැවිරිදි මිත්තනියට අනූ තෙවැනි වියේ පසුවන සීයාගෙන් අතවර", "අලුත බැඳපු බිරිඳ විසින් සැමියා දුෂණය කෙරේ", "ලෝක විනාසය අමු කෙප්පයක් - වෙනවයි කියපු උන්ට හෙන ගහනවා (ප්‍රවීණ ජොතිශ්‍යවේදී සයිමන් මහතා අවධාරණය කරයි),"ගණිකා වෘත්තිය නීතිගත කලේ නැත්තම් අපි ප්‍රසිද්ධියේ වහ බොනවා - ප්‍රවීන නිලි අකාලිකා කියයි. ","නීතිගත කලොත් අපි ප්‍රසිද්ධියේ නිරුවත් වෙනවා - "අපි ගැහැණු" සමිතියේ මහිලාවෝ වීදි බසිති", "එංගලන්තයේ ඩීසල් මිල ඉහල යයි - ඉදිරි දින කීපයේ ලංකාවේ දීප ව්‍යාප්ත බස් වර්ජනයක්, බස් සංගම් අනතුරු අඟවයි.".පත්තර කඩදහිය කියවල අකුරක් අකුරක් ගානේ ගන්න තියන ආදර්ශ ටික ලෙසටම හිතට අරන් හුස්මක් ගත්තේ රට ගැන හෙන ආඩම්බරෙන්. ඒ එක්කම අයිස්ක්‍රීම් නලාවක් වගේ එකක් නතර වෙන්නේ නැතුව "පෝප්...!, පෝප්..!! කියලා කෑ ගහන සද්දේ ඇහුනට මම ඉනි වැටට උඩින් පොඩ්ඩක් ඉස්සිලා බැලුවේ අන්දකයිප්පු වෙලා. ඇයි යකෝ, තවම උදේ පාන්දර පින්න වෙලිලත් නෑ, මිනිස්සුන්ට අයිස්ක්‍රීම් කවන්න මුට තියන තදියමක්. ගේ ඉස්සරහ පාරදිගේ පිඹගෙන ආව පුස් බයිසිකලයක් බරාස් ගාලා අපේ ගෙවල් පාරට හැරෙව්වා. තව පොඩ්ඩෙන් පැදපු එකාගේ හතර හන්දි වද මල වගේ කරගන්නවා බොරළු වැල්ලේ බිම පතබෑවිලා. බයිසිකලේ පදින එකා මොකා වුනත් ඌ පදින්නේ පොල්ල උඩ හිටගෙන කියලා පේනවා, ඌ දෙපැත්තට පැද්දෙනකොට පිටි පස්සෙන් තව එකෙක්ගේ ඔලුවක් පේනවා. පාතින් තව එක්ස්ට්‍රා කකුල් දෙකක් එහාට වැනෙනවා මෙහාට වැනෙනවා. අම්මපා ඇත්තටම මේ හුටමේ දෙන්නෙක් ඉන්නවද නැත්තම් උදේ පාන්දර අවේලාවේ එලි බැහැලා පින්නට මගේ මොලේ පෙඟිලා අoඤකොරොස් පේනවද කියලා හිතා ගන්න බැරුව මම ඇස් දෙක උල් කරගෙන ඒ දිහාවම බලාගෙන හිටියා..ඔහේප්පලයන්....බයිසිකලේ දෙන්නෙක් ඉන්නවා කියහන්කො, පිටිපස්සේ ලැගේජ් එක උඩ අයිස්ක්‍රීම් පෙට්ටිය, අපේ ගමේ අයිසුත් නැති ක්‍රිමුත් නැති අයිස්ක්‍රීම් විකුණන වීරේ අයියා බයිසිකල් සීට් එකේ ඉඳගෙන කකුල් දෙක දෙපැත්තට දාගෙන රම්බාගේ උරහිසෙන් අල්ලාගෙන. රම්බා පොල්ලේ ඉඳන් හති දාගෙන බයිසිකලේ පාගනවා හැන්ඩ්ල් එක අල්ලාගෙන. රම්බාගේ මුනෙන් එකයි හිනාව..මාව දැක්ක ගමන් මුනට ආව හිනාව හපාගෙනම රම්බා ඉස්සරහට ආවා. වැස්ස කාලෙට පාර දිගේ ගලාගෙන එන වතුර පාර නවත්තන්න ගෙට ඇතුලුවෙන පාර ගාවින් දාපු පොඩි ගැට්ට උඩින් දානකොටම අවාසනාවට "චකස්" ගාලා බයිසිකලේ චේන් එක පැන්නා. රම්බාගේ කට ඔට්ටපාළු ගිලපු උගුඩුවෙක්ගෙ වගේ වුනා, දිව දොට්ට පැන්නා, ඇස් දෙකේ කළු ඉංගිරියාව නළල දිහාට ගියා. බයිසිකලේ පොල්ලේ වැදිලා උගේ හොඳම හරිය රොටී කන්න ගලේ අඹරපු ලුණුමිරිසක් ගානට පොඩි වෙන්න ඇති, මගෙත් ඇඟම හිරි වැටිලා ගියා...එහෙමම ටික දුරක් ගියපු බයිසිකලේ ගැරඬියා යනවා වගේ මිදුල පුරා ගිහින් අක්කගේ ඇන්තූරියම් පෝච්චියකුත් සෙත්තපෝච්චි කරගෙන කොට්ටම්බා ගහේ කඳට හේත්තු වුනා..මම එතනට යනකොට වීරේ මාමා වැටුණු තැනම ඉඳගෙන හිටියේ උන්දැට හොඳටම අමාරුවේද කොහෙද. රම්බා කොර ඇන ඇන ඇවිත් මං ලඟින් දන ගහ ගත්තා. මං හිතන්නේ පොරගේ බඩ කොර වෙන්න ඇති ඇක්සිඩන්ට් එකෙන් හොඳම හරිය මැද පොල්ලේ වැදුණු පාරට..බිම ඉඳගෙන ඉඳපු රම්බා කට හද හද මොනවා හරි මට කියන්න තෙපර බෑවා.."ර..ර..යිටර්..මට.....මට හරි පුදුමයි රයිටර්..."."හෑ...!! .ඇයි රම්බා උඹ වැටුන එකද පුදුම....?" ඌව නැගිට්ටන්න හදන ගමන් මම ඇහැව්වා..."නෑ බං සෝරෝ ගැන පුදුම....."."හැඃ...ඉතින් සෝරෝගෙයි උඹේ වැටිල්ලෙයි තියන සම්බන්දෙ මොකක්ද..සෝරෝ බයිසිකල් පැද්දේ නෑනේ...අශ්වයෙක්නේ පැද්දේ.....!!!"."ඉතින් ඒක තමයි බං සෝරෝට කොහොම රිදිල්ලක් රිදෙනවා ඇත්ද නේද බං...?"."රම්බා.....මම උඹට බඩ කොරවෙන්න තව පාරක් දෙන්න කලින් කියකෝ සෝරෝට රිදෙන්නේ මක්ක හින්දද කියලා තටමන්නේ නැතුව...."."ඇයි බං අර කන්ද උඩ ඉඳන් මිනිහා අශ්වයාගේ පිටට පනිද්දී උගේ හොඳම හරියට දැනෙන්නේ සුලුපටු වේදනාවක් කියලද උඹ හිතන්නේ...මට මේ අඟල් දෙකක් උඩ ඉඳන් වැටිලා මෙච්චර අමාරුනම්....උට කොහොම ඇද්ද නේද බං ....?".රම්බා සිරාම සිරා මූඩ් එකෙන් කියපු කතාවේ ඇත්තක් නැත්තෙමත් නෑ තමයි. ඒත් මේ වෙලාවේ ඒ වගේ දාර්ශනික ටෝකක් ඔලුවට එන්න තරම් මේකා දියුණු වෙලා තියන එක ගැන නම් මට අන්තිම සන්තෝසයි. දෙන්න එක්ක එකතු වෙලා වීරේ මාමව වත්තන් කරගෙන ඇවිත් අඹ ගහ ළඟ බංකුවේ ඉන්ඳේව්වා. අයිස් ක්‍රීම් බයිසිකලේ ඉස්සරහ රෝදේ රීම් එක අටපට්ටම වගේ වෙලා. වෙසක් එකට සව් කොළ ටිකක් අලවල අගේට ඉටිපන්දමක් පත්තු කරලා වහලේ එල්ලන්න තිබ්බා.."හරි හරි උඹ දැන් වීරේ මාමාගේ බයිසිකල් කට්ටේ නැගලා පිඹගෙන ආවේ මොකෑ කියහන්කෝ".මං ප්‍රශ්නේ ඇහැව්වේ රම්බාගෙන් වුනාට වීරේ මාමා පැනලා උත්තර දුන්නේ රම්බා දිහා පට්ට නෝක්කාඩු බැල්මට් එකක් දාගෙන උට රවාගෙන.."රයිටර් ළමයට කියන්න පුතේ, අද පාන්දර මම බඩ රස්සාව කරගන්න සයිකල් කට්ට අරන් පාරට එනකොට මේ කොල්ල දුවගෙන ඇවිත් නාහෙන් අඬන්න ගත්තානේව උන්ගේ ආච්චි අම්මට අන්තිම අමාරුයි පණ යන සයිස්, ඉතින් හන්දියට ගෙහුං වාහනයක් එක්කන් එන්න බයිසිකලේ දියන් බුදු මාමේ කියලා.....පුතාට කියන්න පුතේ ඒක අහලා මටත් තනි ඇහැට ඇඬුණා. මොකද කියනවනම් මේකාගේ ආච්චි ගැටිස්සි කාලේ ගෙට වුනේ මං වඩාගෙන ඉඳිද්දී.....".වීරේ මාමගේ මුනේ අවලන් ඉලන්දාරි හිනාවක් මතු වුනා....."වැලි කෙලියේ ඉඳන් අපි දෙන්නා ගජ මිත්‍රයෝ...ඉතින් මටත් වාවන්නේ නැතුව ගියා කොලුවෝ උන්දැට විපතක් කිව්වම..උදව්වක් නොකර ඉන්න බැරි වුනා. මුට බයිසිකලේ දීලා මු මේ බයිසිකල් කට්ට කොහේ හරි දාලා ආවොත් පොඩි එවුන් හැමදාම සාගින්දරේ...මට මේ බතල ගෙඩිය දාගෙන පාගන්න හයිය හත්තිය නෑනෙව..ඒපාර මම කිවේ මමත් දාගෙන යන දිහාකට පාගපන් කියලා...ඒ ආව ගමන තමයි මේ" වීරේ මාමා කියාගෙන කියාගෙන යනවා.."නෑ නෑ රයිටර් ආච්චිට ඉහෙන් බහින ලෙඩක් නෑ....මම ආවේ උඹව මුණ ගැහෙන්න... පොඩි සම්තින්ග් එකක් ලැබෙන ස්වයං රැකියා ටයිප් එකේ වැඩක් තියනවා, ඒක ගැන උඹත් එක්ක කතා කරලා වැඩේට එන්ටර් වෙන්න පුලුවන්ද අහන්න, පයින් එන්න ගියොත් පරක්කු වෙනවා බං. මොකද පරක්කු වෙන්න වෙන්න වැඩේ ඩවුන් වෙලා දෙල් වෙනවා".මාසෙට සත පහක ගතමන්ට් එකක් නැතුව ඉන්න එකේ මේක මොකක්ද කියලා බලලා එන්ටර් වුනොත් නරකම නෑ කියල මගේ යටි හිත මොර දෙන්න පටන් ගත්තා.."හ්ම්...හ්ම්...හරි කියපන්කො මොකක්ද වැඩේ කියලා එහෙනම්....?"."මෙහෙමයි රයිටර්...වීරේ මාමේ උඹත් අහගනින්..උඹටත් වැදගත් වේවි...අපේ ගමට අලුතෙන් ආව එන්.ජී.ඕ. එකකින් රස්සා දෙනවා. මමත් ඉතින් ඒ පැත්තේ කරක් ගහල බැලුවාම උඹට මට අපිට ඊසි ගතමන්ට් එකක් ගන්න කනා පිනක් සෙට් වුනා..., වැඩි කෙලියක් කරන්න නෑ..උදේ පාන්දර ගියා, නිකන් හම්බෙන කෑම එක කාලා පොත අත්සන් කරලා රුපියල් පන්සීයයි දවල් කෑම පැකට් එක අරගෙන එවුන් ගිහින් දාන තැනට ගිහින් උන් දෙන බෝඩ් කෑලි, බැනර් උස්සගෙන ගිරිය යටින් කෑගහන්න විතරයි තියෙන්නේ".ඒක අහපු වීරේ මාමගේ කට දෙකොන දෙකන ගාවට ගියා, මටත් උන් හිටි තැන් අමතක වුණා..වීරේ මාමට සන්තෝසේ දරා ගන්න බැරුව අඩියකුත් පොලවේ ගහලා."යමන් කොල්ලෝ යමන්, මම එක පයින් කැමතියි...අයිස් ක්‍රීම් විකුණලත් දවසට රුපියල් තුන්සීයක් හම්බෙන්නෙත් කලාතුරකින් බොලන්..උඹල මොකෑ කියන්නේ...උඹල යන්නේ නැත්තම් මට සැට් කොරලා දියන්..".අන්තිමට කොහොම හරි තුන්දෙනාම වැඩේට එක පයින් කැමති වෙලා යෝජනාව සභා සම්මත කරගත්තා. "අපිටත් දවසක හඳ පායනවා, එදාට අපි මල් පැණියෙන් නානවා" වීරේ මාමා අමාරුව පැත්තක දාලා රවුමක් හෙම කැරකිලා සින්දු කෑල්ලකුත් කිව්වා..තුන් දෙනාම රම්බාගේ ආරංචිය අහගෙන දරාගන්න බැරි සන්තෝසෙත් එක්ක එන්.ජී.ඕ ඔෆිසිය පැත්තට ආවා අටපට්ටම වෙච්ච බයිසිකල් රෝදේ වින්කලේට දීගෙන යන්න හිතාගෙන. ඉස්සරහට කරන්න යන රස්සාවෙන් හම්බෙන පඩියෙන් වීරේ මාමගේ බයිසිකලේ හදල දෙන්නත් රම්බා පොරොන්දු වුනා. කොහොම කොහොමෙන් හරි කයිය පිට වින්කලේ ගාවට ඇවිත් ඉස්සරහ රෝදේ වින්කල් බාසුන්නැහේ අතට දුන්නම බකල් ඇරලා දියන් කියලා, බාස් උන්නැහේගේ ඇස් ටොම්බා සයිස් වුනා.."අනේ මල්ලියේ මම නම් ඔහොම එකක් හදන්න දන්නේ නෑ අම්මාප...මගේ ජීවිතේට ඔහොම එකක් හදලත් නෑ..ඕකේ බකලේ අරින්න මහන්සි වෙනවට වඩා සැපයි බං ස්පැනර් එකක් අරන් ඔලුවට ගහගෙන ගහගෙන ගිහින් මැරෙන එක...at December 27, 2012.Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest.Labels: ෆේමස් රයිටර් මං.73 comments:.AnonymousThu Dec 27, 09:14:00 PM 2012.අඩේ මටත් ඔය වගේ ජොබක් සෙට් කොරපංකෝ. දැන් බේත් කලා ඇති වගේ... වෙනදා වගේම නියමයි. ජය...!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:30:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් හෙහ් අනිවා ප්‍රදීප් අයියේ...අපි ගිහින් බලලා හොඳයි වගේ නම් වැඩේ සෙට් කරලා දෙන්නම්කො ඈ.Delete.Replies.Reply.Reply.බුද්ධීෂ අමරකෝන්Thu Dec 27, 09:40:00 PM 2012.නියමයි රයිටර්....මැවිලා පේනවා වගෙයි...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:31:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් තැන්කු අමරේ.Delete.Replies.Reply.Reply.කෝරලේ මහත්තයා Thu Dec 27, 09:53:00 PM 2012.හික් හික් හික් මම හිතුවේ මුලින්ම අපේ අර ලට පට ලියන ඒකා ගැනවත් ලියලද කියල මේ වෙන එකෙක් ගැන නේ. සිද්දිය ඇස ඉදිරිපිට මවෙන්න ලියල තියෙනවා පැතුම්..කෝරලේ වලව්ව.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:32:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් හෙහ් අඩේ මට මීටර් නෑනේ එහෙම සෝරෝ කෙනෙක්.Delete.Replies.Reply.Reply.සාතන්Thu Dec 27, 10:47:00 PM 2012.සිරාවට බන්, සෝරොගෙ කුට්ටම නැත්තට නැතිවෙලා ඇති බුවාගෙ පැනිල්ල හින්දා.. සුපිරි....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:33:00 PM 2012.මං හිතන්නේ සාතන් අයියෙය් මිනිහා මොනවා හරි ආරක්ෂක උපක්‍රම පාවිච්චි කරනවා වගේ.Delete.Replies.Reply.Reply.හිරුThu Dec 27, 11:24:00 PM 2012.ඔය සෝරෝගේ සීන් එක අපේ මල්ලි ඉස්සර හැමදාම කියනවා... අක්කේ “ඕකා පනින හැටියට මගේ ඇඟ හීතල වෙනවා” කියල... හි හි.//පුතාට කියන්න පුතේ ඒක අහලා මටත් තනි ඇහැට ඇඬුණා. මොකද කියනවනම් මේකාගේ ආච්චි ගැටිස්සි කාලේ ගෙට වුනේ මං වඩාගෙන ඉඳිද්දී....."//.කොහොම එනවද මන්දා මූට මේ කතා... හි හි ...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:34:00 PM 2012.හීතල වෙන්නේ නැද්ද හිරු අක්කේ...ගතම කිලිපොලා යනවනේ.....හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.Sumith NiriellaFri Dec 28, 12:18:00 AM 2012.එළයැ....!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:35:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් එලයෑ නම් එලයෑ.Delete.Replies.Reply.Reply.නාඩියා නාඩිරත්නFri Dec 28, 12:21:00 AM 2012.අඩේ! මේ මේකේ තව කෑල්ලක් තියනවා නේද? බලාපන්කෝ අර විරේ මාමගේ වීරකම් නේ!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:36:00 PM 2012.යා යා තව කෑල්ලක් ලියන්ඩ එපායේ..නැත්තම් වෙන මක්ක කියල ලියන්නද නාඩියෝ....!! වීරේ මාමා වීරයා.Delete.Replies.Reply.Reply.රාජ්Fri Dec 28, 12:21:00 AM 2012.සුපිරි ලියමන බං. කට දෙපැත්තෙං කන් දෙකේ ගෑවි ගෑවි කියෙව්ව..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:38:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් හෙහ්...වීරේ මාමගේ කටටත් ඔය සන්තෑසියම වුනා ආරංචිය අහපුහාම.Delete.Replies.Reply.Reply.දේව් ගේ අඩවියFri Dec 28, 01:33:00 AM 2012.සුපිරි................. එක පාර මම හිතුවේ නම් අර ලට පට ලියන එක සොරො ගැනවත්ද කියලා......ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:39:00 PM 2012.අඩේ නෑ නෑ දේවා..!! සිරාවටම ඒ සෝරෝ ගැන හොයලා බලන්න වෙනවා.Delete.Replies.Reply.Reply.Ru_SiriniFri Dec 28, 01:37:00 AM 2012.හපොයි..පත්තරේ හෙඩ් ලයින් ටික තමා මරු..හිනාවෙලා පණ යනවා...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:42:00 PM 2012.පත්තරේ තියන,රටේ වෙන එව්වනේ ඉතින් රූ අක්කේ හෙහ් හෙහ් හෙහ් ....Delete.Replies.Reply.Reply.සමනළීFri Dec 28, 01:49:00 AM 2012.හික්...මරේ මරු.... :).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:43:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් හේ :).Delete.Replies.Reply.Reply.සිහින මදාරාFri Dec 28, 01:50:00 AM 2012.නියමයි. ලියන ස්ටයිල් එකට නම් මම පට්ට ලයික්..ReplyDelete.Replies.Reply.තරියාFri Dec 28, 01:57:00 AM 2012.සෝරෝ සීන් එකනං ඉස්සර අසි අසි ගාද්දි මටත් අනන්තවත් හිතිලා තියේ ඈ.....ReplyDelete.Replies.ගැමියාගේ පත් ඉරුවFri Dec 28, 03:02:00 AM 2012.මුං ඔක්කොටම හිතිලා.... ඒත් ඌ ගානක් නැතිව පනිනවනේ බොලාලට වෙන හිතන්න දෙයක් හිතුනෙම නැද්ද ඈ???.Delete.Replies.Reply.රයිටර් Fri Dec 28, 07:44:00 PM 2012.අසි අසි අසි අසිපත අතගත් අසරුවා සෝරෝ....හෙහ් හෙහ් හෙහ්.නොහිතා ඉන්නේ කොහොමද ගැමි මල්ලි ඇඟ හිරිවැටිලා යනකොට හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.ගැමියාගේ පත් ඉරුවFri Dec 28, 03:01:00 AM 2012.අඩේ සිරාවට බොලේ මට මෙච්චරක් කාලෙකට හිතුනේ නෑනේ සෝරෝ පව් කියලා... කොහොමද අප්පා මෙව්වා කල්පනා වෙන්නේ?? සුපිරියි ඈ... සිද්ධිය මවාගෙන කියවතෑකි හිනා කාලා පණ යන සයිස් එකට....අද ලිවිල්ල පොඩ්ඩක් විතර කොටයි වගේ ඈ.... නිකන් ඉවෙන් වගේ තේරෙනවා පෙළපාලිය මක්කටද කියලා බලමුකෝ ඊළඟ එකෙන් ඇත්තටම මොකක්ද කියලා.... මේ දවස්වල නිතර දෙවේලේ ඇහෙන කේස් එකක් ගැන වෙන්ඩෝන පෙලපාලිය....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:47:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් පොඩිත් නෑ මලේ...වෙනදා ගානමයි වගේ...පෙළපාලි යැම තමයි ඉතින් රස්සාව... ගිහින් මොකෑ වෙන්නේ කියලා හරියටම බලාගමුකෝ...Delete.Replies.Reply.Reply.අග්නි ධාරා...Fri Dec 28, 04:19:00 AM 2012.මේ යකානම්.........................ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:49:00 PM 2012.මේ යකානම්........................හරිම නෝටියා..........හෑ......! යකා....? කවුද බොල යකා ?.Delete.Replies.Reply.Reply.සයුරිFri Dec 28, 06:07:00 AM 2012.අර එලි බහිනවා කියල තිබුණේ එලියට බහිනවා කියන එකටද :) මම දන්න හැටියට ඕක තව විදියකට පාවිච්චි කරනවා....සෝරෝ නම් පව් තමා නේ ;).ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:50:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් හැබෑටම ඔව්නේ සයුරි අක්කේ එහෙම තේරුමකුත් තියනවනේ..මට ඔය වගක් එවලේ ් මීටර් වුනේ නෑනේව...Delete.Replies.Reply.Reply.Kenji @ JapanFri Dec 28, 11:00:00 AM 2012.රු.500/=යි,කෑමයි බිමයි,ගෙවත්තෙ වගා කරන්න ඇටයි පොහොරයි ලැබෙන නිසා තමයි රනිල් අංකල්ට පාරට බස්සන්න එක මනුස්සයෙක් හොයාගන්න බැරිවෙලා තියෙන්නෙත්.කතාව ලියල තියෙන විදිය ගැන කියන්න වචන නැත.කෑම කකා කියෙව්වෙ.//ආච්චි ගැටිස්සි කාලේ ගෙට උනේ මම වඩාගෙන ඉදිද්දි//කියවද්දි කටේ කෑම ටික එලියට පැන්න.අසම්ච්ජාති කතා ලියල වයසක අපිව මරන්නද බොලා හදන්නෙ..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:55:00 PM 2012.මම සුදු වෑන් වලට බයයි කෙන්ජියෝ...... ;).හප්පේ බත් කකා කියවන්න එපා අප්පා අයියේ,හදිසියෙවත් හිරවෙලා උඹ වලකජ්ජ ගැහුවොත් ඒ පවත් මටනේ..Delete.Replies.Reply.Reply.සචිත්Fri Dec 28, 12:05:00 PM 2012.:D තාමත් මැවි මැවි පෙනවා වගේ එල එල......ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:56:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් මැවී මැවී පෙනේ.Delete.Replies.Reply.Reply.ගිමන් නිවන්නාFri Dec 28, 12:14:00 PM 2012.අදත් මරුවට ලියල තියෙන්නෙ. උදේම හොඳට ලේ පිරිසුදු වුනා :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:56:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් ඒ පින මට අත්වේවා !!!.Delete.Replies.Reply.Reply.UnknownFri Dec 28, 04:31:00 PM 2012.අප්පේ හිනාවෙලා පන යනවා...තව හොඳ හොඳ කතා ලියපන් ජය!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 08:00:00 PM 2012.හෑ....! පොලොස් මාමත් ඇවිත්...හා හා ලියම් ලියම් :D.Delete.Replies.Reply.Reply.Nishan de sivaFri Dec 28, 05:11:00 PM 2012.පට්ට මචන්.පත්තරේ හෙඩ් ලයින් ටික ෆන්..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 07:59:00 PM 2012.පත්තරේ තිබුනේ එව්වා ඉතින් මඩියෝ.Delete.Replies.Reply.Reply.Praසන්னFri Dec 28, 05:20:00 PM 2012.'ඕකේ බකලේ අරින්න මහන්සි වෙනවට වඩා සැපයි බං ස්පැනර් එකක් අරන් ඔලුවට ගහගෙන ගහගෙන ගිහින් මැරෙන එක'.උදේ පාංදරම විංකල් බාසත් මරන්නයි මුං හදන්නෙ..නියම කතාව..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 08:21:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් අපි ඒකාව මරන්න ගියේ නෑනෙ Praසන්ன අයියේ ඌමයි එහෙම කිව්වේ.Delete.Replies.Reply.Reply.සිරාගෙ කාමරේFri Dec 28, 05:28:00 PM 2012.සිරා කොලුවා බොහොම ආශාවෙන් කියවන බ්ලොග් කීපයෙන් එකක් තමා බොලාගෙ එක.....//මේකාගේ ආච්චි ගැටිස්සි කාලේ ගෙට වුනේ මං වඩාගෙන ඉඳිද්දී //.මේ කථාවට හිනාවෙලා තව පොඩ්ඩෙන් මගෙ හොදම හරිය ඉදන් ඉන්න පුටුවට අහු වෙනවා....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Fri Dec 28, 08:27:00 PM 2012.සිරාවටම මට ආඩම්බරයි සිරා අයියෙය් අම්මාපා ඔහොම සිරාවටම කියනකොට.අනේ සිරා අයියේ ඔක්කොටම කලින් පුටුවේ ලෑල්ල හරිගස්සගන්නෝ..බැරි වෙලාවත් උඹ නැගිටිද්දී කොහොමද හොඳම හරිය පුටුවේ පැටලිලා තියනවා දැක්කොත් හෙම. හොදි ඕන්නෑ නේද ?.Delete.Replies.Reply.Reply.SilentSahanFri Dec 28, 07:13:00 PM 2012.මචන් හොදටම හිනා ගියා බන්...නියම කතාව ...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Dec 31, 11:57:00 PM 2012.හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.සිතූ Fri Dec 28, 07:36:00 PM 2012.නියම රස්සාව. :D.හොඳට ලියලා තියනවා කතාව..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Dec 31, 11:58:00 PM 2012.ලේසියි පහසුයි.. හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.දයානන්ද රත්නායකFri Dec 28, 07:46:00 PM 2012.මේක කියවනකොට මගෙත් මුලු සර්වාංගයම සිතල වුණා. අයේ බයිසියල් පැදපු ඕනෙම එකෙක් මේ අත්දැකිම විඳල තියෙනවා. ඒ නිසා මේ ලියවිල්ල ආයෙමත් ඒ මතකය අලුත් වුණා..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Mon Dec 31, 11:58:00 PM 2012.හම්බෝ, දයා අයියෙ කියලා වැඩක් නෑ. ඇස් දෙකෙන් කඳුළු පනින සයිස් එකට විඳවලා තියනවා.Delete.Replies.Reply.Reply.හිතුවක්කාර කෙල්ලFri Dec 28, 09:40:00 PM 2012.හෆ්ෆා.............. :D :D ඔක්කොමත් හරි.. මටත් අඅවෙ අර හිරු අක්කගෙ අදහසම තමා.. කොහෙන්ද හෆ්ෆා මේ වචන සෙට් එක ගලාගෙන එන්නෙ :p.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jan 01, 12:06:00 AM 2013.හෙහ් හෙහ් හෙහ්...කොහෙන් එනවද කවුද දන්නේ අප්පා....Delete.Replies.Reply.Reply.රෙහානිSat Dec 29, 12:01:00 AM 2012.අර අටපට්ටන් වෙච්චි රෝදෙන් රයිටර් වත් වැඩක් ගත්තොත් මොකෝ ;) හික් ...ඔයා නම් මාර ලිවිල්ලක් ලියන්නේ හලෝ.:D :D :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jan 01, 12:07:00 AM 2013.මේ පාර වෙසක් එකේ කුඩු ප්‍රදර්ශනේට හදලා කොළ අලවාලා දෙන්ටවත් බලමුකො හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.රතීගේ දිනපොතSat Dec 29, 12:27:00 AM 2012.හෙහේ..නියම කතාව බං. කොහෙන්ද බං මේ කතාව ලස්සන කරන වචන කෑලි....නිරෝගී වේවා෴දීර්ඝායු වේවා෴ සැප වේවා෴චිරං ජයතු!!!.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jan 01, 12:07:00 AM 2013.හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ්.නිරෝගී වේවා෴දීර්ඝායු වේවා෴ සැප වේවා෴චිරං ජයතු!!!.Delete.Replies.Reply.Reply.Rohana RanasingheSat Dec 29, 02:21:00 AM 2012.කොහෙන් එන වචන ද මන්ද, මොනව වුනත් ලිවිල්ල නම් නියමයි..ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jan 01, 12:08:00 AM 2013.ස්තුතියි ස්තුතියි ගොඩක්...හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.DineshSat Dec 29, 05:21:00 AM 2012.මරු බං.. අපරාදේ මං මේක කියවන්න පරක්කු උනේ....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Tue Jan 01, 12:09:00 AM 2013.පරක්කු වුනාට අවුලක් නෑ දිශා අයියේ.Delete.Replies.Reply.Reply.ChamsSat Dec 29, 03:06:00 PM 2012.අර හෙඩ්ලයින්ස් ටික නියමයි :) කොහෙන් මේ අදහස් එනවද මංදා :D.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Jan 03, 05:33:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.meegodayaSat Dec 29, 03:16:00 PM 2012.මරේ මරු බං .. උබේ මොලෙත් මහ අමුතු විදියට වැඩ කරන්නෙ නේ.....ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Jan 03, 05:36:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ්,,, අමුතු විදිහකට....හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.අවතාර්Sat Dec 29, 04:10:00 PM 2012.හික්ස් නියමයි බන් පාට් ටයිම් වත් කොරන්න මටත් සෙට් කරගන්න බැරිද?.ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Jan 03, 05:37:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ් අනිවා, දන්න අඳුනන එවුන්ට තමයි සෙට් කොරන්නේ හරි ගියොත්..Delete.Replies.Reply.Reply.Sanjaya සිතුවිලිSun Dec 30, 05:17:00 PM 2012.මරු මරු නියමයි .......ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Jan 03, 05:39:00 PM 2013.හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.අසරණයාSun Dec 30, 08:48:00 PM 2012.මේක කියවනකන්ම තේරුනේ නැහැ සොරො විඳින දුක පව් අප්පා සොරො..ලියවිල්ලනම් නියමයි.සුපිරි සුපිපි...ReplyDelete.Replies.රයිටර් Thu Jan 03, 05:46:00 PM 2013.සෝරෝ තමයි අය්යේ ඔය වේදනාව වැඩිපුරම විඳින මිනිහා හෙහ් හෙහ් හෙහ්.Delete.Replies.Reply.Reply.DudeFri Jan 04, 04:36:00 PM 2013.ඇත්තට සිතුම් උඹට මේවගෙ කල්පනාවල් ඔලුව එන්නෙ කොහොමද?උඹත් අර මොනවාහරි ලියන්න ඕනෙ නිසා ලියන එකෙක් නෙවෙයි. කියන්න යමක් තියෙන නිසා ලියන එකෙක්..සෝරෝ ගැන මාත් කල්පනා නොකලා නෙවෙයි..henryblogwalker (මට හිතෙන හැටි) the Dude (HeyDude) and මගේ ඩෙනිම My Blue Jeans.ReplyDelete.Replies.Reply.Add comment.Load more....Newer Post Older Post Home.Subscribe to: Post Comments (Atom).See me there too.රයිටර් writes here too !....Write to [email protected].රයිටර්.View my complete profile.► 2022 (2).► March (2).► 2021 (1).► April (1).► 2018 (4).► July (1).► May (1).► January (2).► 2017 (45).► November (6).► October (10).► September (3).► August (4).► July (19).► June (3).► 2016 (166).► November (25).► September (1).► August (4).► July (19).► June (21).► May (32).► April (28).► March (36).► 2014 (1).► January (1).► 2013 (22).► October (2).► September (1).► August (1).► July (2).► June (2).► May (3).► April (3).► March (4).► February (3).► January (1).▼ 2012 (55).▼ December (4)."සෝරෝට කොහොම රිදිල්ලක් රිදෙනවා ඇත්ද නේද බං...?".ලෝක විනාශය වැළක්විය නොහැක්කක්මය (Must Read)."තොගේ ආච්චිගේ හවරිය...යකෝ...මට...මට...වා...වා".සෙලෝලොයිඩ්.► November (2).► October (4).► September (5).► August (6).► July (3).► June (4).► May (2).► April (2).► March (4).► February (7).► January (12).Labels.අනේ මන්දා අපි නොදන්න ගැජමැටික් අහම්බෙන් වෙච්චි සිද්ධි කවි කොලුකම් ගැටයා කාලේ චරිතාපදාන දෙයියනේ කියල පටන් ගත්ත පට්ට පජාති පාඩමක් පොටෝග්‍රැෆි බෝඩිම මට හිතුනේ මෙහෙමයි. මා දුටු ගුප්ත ලෝකය වැරදුණ මං පෙත් හිතුණා ලිව්වා ෆේමස් රයිටර් මං.සිතුවිල්ල සහ සිතුවිල්ල‍ක අයිතිකරුවා යනු අන්ත දෙකකි.... Awesome Inc. theme. Powered by Blogger.