text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
Sử dụng tiêu đề và tóm tắt sau để viết một bài báo tối đa 500 chữ.
Tiêu đề: Người chết trong động đất Morocco lên hơn 2.000
Tóm tắt: Số người chết trong thảm họa động đất ở Morocco đã tăng lên hơn 2.000, khi lực lượng cứu hộ chạy đua tìm kiếm người sống sót.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bộ Nội vụ Morocco đêm 9/9 cho biết trận động đất đã giết ít nhất 2.012 người, phần lớn ở tỉnh tâm chấn Al-Haouz và tỉnh Taroudant. Hơn 2.000 người bị thương, trong đó 1.404 người trong tình trạng nguy kịch.
Cơ quan Khảo sát Địa chất Mỹ (USGS) cho biết trận động đất 6,8 độ đêm 8/9 có tâm chấn ở độ sâu 18,5 km tại khu vực miền núi cách thành phố du lịch Marrakesh 72 km về phía tây nam. Với những chấn động mạnh cũng được cảm nhận ở các thành phố ven biển Rabat, Casablanca và Essaouira, động đất đã gây thiệt hại trên diện rộng và khiến người dân cũng như du khách hoảng sợ tìm nơi ẩn náu lúc nửa đêm.
Đại tá Hicham Choukri thuộc lực lượng phòng vệ dân sự, người chỉ đạo hoạt động cứu trợ, nói rằng tâm chấn và cường độ của trận động đất đã gây ra "tình huống khẩn cấp đặc biệt". USGS xác định những trận động đất có tâm chấn ở độ sâu dưới 70 km là "tâm chấn nông" và chúng thường gây thiệt hại nặng nề hơn so với "tâm chấn sâu", do chấn động lan tỏa hàng trăm km với lực dữ dội.
Sau cuộc họp do Quốc vương Mohammed VI chủ trì, cung điện công bố ba ngày quốc tang, treo cờ rủ trên tất cả tòa nhà công cộng.
Tại ngôi làng miền núi Tafeghaghte gần tâm chấn, hầu như không tòa nhà nào còn đứng vững. Những viên gạch đất sét truyền thống được người dân trong vùng sử dụng để xây nhà không thể chống chọi trận động đất hiếm gặp này.
Gần như tất cả ngôi nhà ở khu vực Asni, cách Marrakech khoảng 40 km về phía nam, đều bị hư hại. Làng Tansghart, bên sườn thung lũng nơi con đường từ Marrakech đi lên dãy High Atlas, là nơi bị ảnh hưởng nặng nề nhất theo ghi nhận của Reuters. Những ngôi nhà bám vào sườn đồi dốc bị nứt toác. Những căn còn trụ lại bị mất đi mảng tường hoặc thạch cao. Hai ngọn tháp của giáo đường Hồi giáo đã sụp đổ.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
નીચેના ગુજરાતી ઉખાણાં નો જવાબ આપો:
લાલ કિલ્લામાં કાળા સિપાઈ લીલી દીવાલમાં ગયા સમાઈ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
તરબુચ<|im_end|>
| Gujarati | guj | original-annotations | 2cbf4a1915dc07c1e65b8a942f3b2e1254d398800793ab7443445ef00391803e |
<|im_start|>user
انشئ قصيدة شوق من بحر الطويل.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
لَأَغنَتكَ عَن وَصلي الهُمومُ القَواطِعُ
وَعَن مَشرَعِ الذُلِّ الرِماحُ الشَوارِعُ
وَأَيُّ طِلابٍ فاتَني وَطَلائِعي
مُنىً قَبلَ أَعناقِ المَطيِّ طَوالِعُ
دَعيني أُقِم أَرضاً وَأَطلُبُ غَيرَها
فَبَينَهُما إِن واصَلَ الهَمُّ قاطِعُ
فَما كُلُّ مَمنوحٍ مِنَ العِزِّ شاكِرٌ
وَلا كُلُّ مَحظوظٍ مِنَ المالِ قانِعُ
وَما عاقَني رَبعٌ فَبِتُّ وَلَم تَبِت
يُوَقِّعُني مِن غَيرِ ذاكَ المَطامِعُ
قَطوعٌ لِأَقرانِ الرِجالِ كَأَنَّني
إِلى كُلِّ فَجٍّ ثائِرُ الرَحلِ نازِعُ
أَفي كُلِّ يَومٍ يُعدِمُ الدَهرُ جانِبي
وَتَقرَعُني مِن ناظِرَيهِ القَوارِعُ
وَقَد قَطَعَ المَعروفَ بِاللُؤمِ قاطِعٌ
وَباعَ الثَناءَ الحُرَّ بِالذَمِّ بائِعُ
فَلَم أَلقَ إِلّا ماذِقَ الوُدِّ كاذِباً
يَسُفُّ بِهِ مِن طائِرِ الغَدرِ واقِعُ
وَرايعَةٍ لِلبَينِ مِن عامِريَّةٍ
تَزَعزَعُ مِنها بِالسَلامِ الأَصابِعُ
فَلو لَم تُزَوِّدنا السَلامَ عَشِيَّةً
لَسِرنا وَأَعناقُ المَطيِّ خَواضِعُ
تَصُدُّ حَداءً حينَ تَبعَثُ وَعدَها
كَذوباً وَإِنّي بِالرَجاءِ لَقانِعُ
وَتَخدَعُني وُرقُ الحَمامِ بِشَدوِها
وَرَجعُ زَفيري لِلحَمائِمِ خادِعُ
حَنينُ المَطايا عَلَّمَ الشَوقَ مُهجَتي
فَكَيفَ تُسَلّيها الحَمامُ السَواجِعُ
بِذَلتُكَ قَلباً كُنتُ أَذخَرُ صَونَهُ
إِذا لاحَ لي بَرقٌ مِنَ العَزمِ لامِعُ
سَبَقتَ إِلى يَأسي رَجايَ فَحُزتَه
وَلَم تَنتَظِر رَأيِي فَها أَنا طامِعُ
وَماعِندَ أَملاكِ الطَوائِفِ حاجَتي
إِذا ما أَبَت أَن تَقتَضيها القَواطِعُ
وَما لِيَ شُغلٌ في القَريضِ وَإِنَّما
أُبَيِّنُ فيهِ ما تَقولُ المَطامِعُ
وَلَو هَزَّ أَسماعَ المُلوكِ نَشيدُهُ
دَروا أَنَّ كُلَّ المَجدِ ما أَنا صانِعُ
تَقولُ لِيَ الأَيّامُ وَهيَ بَخيلَةٌ
أَلا اِسأَل فَإِمّا ذو عَطاءٍ وَمانِعُ
رَأَيتُ كَريماً ما خَلا قَطُّ مِن حِمىً
يُزارُ وَلَو أَنَّ الدِيارَ بَلاقِعُ
وَلا مَرِضَت نارُ القِرى في خِيامِهِ
بِلَيلٍ وَلَو أَنَّ الرِياحَ زَعازِعُ
إِذا صارَعَتهُ الريحُ خِلنا شَعاعَها
يُشيرُ إِلى الوُرّادِ وَالرَكبُ هاجِعُ
فَضَنّاً بَني فِهرٍ بِما في أَكُفِّكُم
مِنَ المَجدِ فَالأَيّامُ عَودٌ وَراجِعُ
وَرُدّوا أَكُفَّ الحَربِ حِلماً عَنِ العِدى
إِذا أَمكَنَت حَدَّ السُيوفِ المَقاطِعُ
فَكَم غارَةٍ تَستَرجِفُ اللَيلَ أَيقَظَت
صُدورَ القَنا وَالغادِرونَ هَواجِعُ
عُيونُ العَوالي وَالنُجومُ رَوامِقٌ
وَنَقعُ المَذاكي بَينَهُنَّ بَراقِعُ
وَلا بُدَّ مِن شَعواءَ تَظما نُفوسُها
وَلَيسَ لَها إِلّا السُيوفُ مَشارِعُ
هُوَ اليَومُ أَخفَت خَيلُهُ لَمعَ آلِهِ
فَأَشباحُهُ فَوقَ العَجاجِ لَوامِعُ
تَرى النَقعَ مُسوَدَّ الذُيولِ وَفَوقَهُ
رِداءُ الرَدى تَحمَرَّ مِنهُ الوَشائِعُ
وَرَكبٍ كَأَنَّ التُربَ يَنهَضُ نَحوَهُ
يُعانِقُهُ في سَيرِهِ وَيُصارِعُ
فَلو أَنَّ ثَغرَ اللَيلِ لاحَ اِبتِسامُهُ
عَنِ الصُبحِ مِنهُ لَم تَسِمهُ البَلاقِعُ
إِذا ما سَروا تَحتَ الدُجى فَوُجوهُهُم
لِضَوءِ الضُحى قَبلَ الصَباحِ طَلائِعُ
وَإِن أَدلَجوا لَم يَسأَلِ اللَيلُ عَنهُمُ
كَأَنَّهُمُ فيهِ النُجومُ الطَوالِعُ
وَيَبدَأُ فيها لِلسِرابِ زَخارِفٌ
تُلاعِبُ لَحظَ المُجتَلي وَتُخادِعُ
فَلا تَعجَبوا مِن سَيرِهِم في هَجيرِها
فَجَرُّ وَغاهُم لِلهَجيرِ طَبائِعُ
وَأَرضٍ يَضُلُّ اللَيلُ بَينَ فُروجِها
وَيُجزِعُهُ أَجزاعُها وَالأَجارِعُ
تَخَطَّيتُها وَالصُبحُ يَخرُقُ في الدُجى
نَوافِذَ لا يَلقى بِها الجَوَّ راقِعُ
تَطاوَلَ أَسرُ اللَيلِ فيها كَأَنَّما
دُجاهُ لِأَعناقِ النُجومِ جَوامِعُ
وَقَد مَدَّ مِن باعِ المَجَرَّةِ فَاِنثَنى
كَأَنَّ الثَرَيّا فيهِ كَفٌّ تُقارِعُ
وَهَبتُ لِضَوءِ الفَرقَدَينِ نَواظِري
إِلى أَن بَدا فَتقٌ مِنَ الفَجرِ ساطِعُ
كَأَنَّهُما إِلفانِ قالَ كِلاهُما
لِشَخصِ أَخيهِ قُل فَإِنِّيَ سامِعُ
إِذا أَنا لَم أَقبِض عَنِ الخِلِّ هَفوَةً
فَلا بَسَطَت كَفّي إِلَيهِ الصَنائِعُ
وَإِن أَنا لَم يَستَنزِلِ المَجدُ حَبوَتي
فَلا أَهَلَت مِنّي الرُبى وَالمَرابِعُ
أَبا قاسِمٍ حَلّاكَ بِالشِعرِ ماجِدٌ
عَلَيكَ لَهُ حَتّى المَماتِ رَصائِعُ
أَخٌ لا يَرى الأَيّامَ أَهلاً لِمَدحِهِ
وَلَو ضَمِنَت أَن لا تَراهُ الفَجائِعُ
شُجاعٌ لِأَعناقِ النَوائِبِ راكِبٌ
هُمامٌ لِأَطوادِ الحَوادِثِ فارِعُ
سَتَشرَعُ ماءَ الفَخرِ في كَأسِ مَدحَتي
وَما أَنا في ماءِ النَدى مِنكَ شارِعُ
لِيَهنِكَ مَولودٌ يُوَلَّدُ فَخرَهُ
أَبٌ بِشرُهُ لِلسائِلينَ ذَرائِعُ
وَليدٌ لَوَ أَنَّ اللَيلَ رُدّي بِوَجهِهِ
لَما جاوَرَتهُ بِالجُنوبِ المَضاجِعُ
وَمُبتَسِمٌ يَرتَجُّ في ماءِ حُسنِهِ
لَهُ مِن عُيونِ الناظِرينَ فَواقِعُ
رَمى الدَهرُ مِنهُ كُلَّ قَلبٍ مِنَ العِدى
بِسَهمٍ نَضا أَحقادَهُم وَهوَ وادِعُ
يُرامونَهُ بِاللَحظِ كَي يَعصِفوا بِهِ
وَأَبصارُهُم صورٌ لَدَيهِ خَواشِعُ
وَما صَرَعوهُ بِاللِحاظِ وَإِنَّما
لِأَرواحِهِم في مُقلَتَيهِ مَصارِعُ
يَوَدّونَ أَن لَو كانَ بَينَ قُلوبِهِم
مَعَ الحِقدِ حَتّى لا تَراهُ المَجامِعُ
مَتى اِبتَسَموا فَاِعلَم بِأَنَّ ثُغورَهُم
دُموعٌ لَها تِلكَ الشِفاهُ مَدامِعُ<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
Waxaad sheegtaa noocyo cuntada ka mid ah oo kordhiya walwalka Iyo niyad Jabka ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Dad badan oo innaga mid ah ayaa aan dhaadsanayn muhiimadda ay leedahay in la hubsado nooca cunto ee ay tahay in aynu cunno, lana kala barto cuntooyinka caafimaadka ay tahay in aynu cunno, kuwa ay tahay in la yaraysto iyo cuntooyinka aan caafimaadka u fiicnayn, oo marar badan ah kuwa aynu ugu jecelnahay cunistooda.
Xaaladaha uu qofku ku jiro xanuunnada nafsiga ah, sida warwarka, walbahaarka iyo niyadjabka waxaa dhacda in uu cuno cuntooyin aad u badan ama uu isku illaawo cunista cuntada, taas oo sii kordhisa khatarta ay cuntadu ku keeni karto caafimaadkiisa nafsadeed iyo jidheed labadaba. Waxaa muhiim ah in aynu dareensanaano in ay jiraan cuntooyin badan oo laga fisho in ay kordhiyaan xaaladahan taban ee nafsiga ah.
Cilmibaadhiso ay xeeldheereyaal arrimahaas ku takhasusay sameeyeen ayaa lagu ogaaday in cuntooyinka qaarkood ay keenaan xaaladaha nafsiga ah. Waxa ay xeeldheereyaashu sheegeen in xaaladaha nafsiga ah, gaar ahaan walbahaarku aanu ahayn xaalad ku gaar ah nafsadda, ee sida oo kalana uu saamayn iyo xidhiidh ku leeyahay shaqada xubnaha, habdhisyada iyo unugyada kala duwan ee jidhka, taasna ay sababteedu tahay in hormoonnada kor u kacaya marka ay qofka xaaladahan nafsiga ahi ku yimaaddaan, ay saamayn ku yeelanayaan qaybaha kale ee jidhka. Haddaba waxaa jira cuntooyin iyaguna sii caawinaya in hormoonnadaasi kordhaan, ama hoos u dhigaya iskudhisyada kiimikaad ee dabiiciga ah, ee Alle ugu talagalay in ay yareeyaan lafalgalka taban ee ay hormoonnadaasi la falgelayaan qaybahaas jidhka.
Warwarka waxaa lagu yaqaannaa in qofku uu cuntada isku illaawo oo haddana marka uu dhammaysto uu warwar kale u sii bilowdo, naftana ku canaanto sababta ay cuntada sidaas u badan u cuntay, taasina ay sii xumaynayso xaaladdiisa nafsiga ah.
Cilmibaadhis kale oo ay samaysay jaamacadda Northwestern ayaa ka marag kacday in cuntooyinka qasacadaysan, iyo kuwo midabbada ama dhadhanka samayska ah lagu daraa ay sii kordhiyaan warwarka. Khamriga ayaa isaguna dhibaatadan sii kordhiya, oo muddada uu qofka ku jira inta uu illowsiiyo xaaladahan ay dad badani u qaataan in uu xalkii yahay, laakiin marka uu jidhka ka baxo ay xaaladduu gaadho meel ka sii daran meeshii hore ay u joogtay.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
أكبر مدينة في قارة افريقيا هي …؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
القاهرة<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
විද්යාව එක ප්රශ්නයක් විසඳන විට අලුත් ප්රශ්න දහයක් උපදවයි<|im_end|>
<|im_start|>assistant
මෙම ප්රකාශය ජොර්ජ් බර්නාඩ් ෂෝ විසින් කරන ලද්දකි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | re-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
<|im_start|>user
Акын жазуучулардын бир нерсеге кыялданып берилип кеткенде келген ойлорун калем сап кармап жазып калбаса, ойлору адашып кетет экен.
Тыныстандын күндөлүгүнөн эмне алдык?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Кымтыйып алып кыйытып сүйлөгөн бир балекетке айланып баратам. Жазгандарымда бир ойду айтыш үчүн экватор сызыгын сексен жети жолу айланып келип, анан маанисиз дабдырап салмай адат болду. Түндө уйку-соонун ортосунда өлө албай жатып бир текст жазыпмын. Окуп алып оозум Ошту карап калды. Кээде жазган текстерде деле “дөөрүбөчү” деген жан болбоптур. Өзүм айттым, өзүмө айттым.
Дөөрүбөчү, Тыныстан, дөөрүбөчү!<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
<|im_start|>user
Kaontinanta iza no kely mponina indrindra eto an-tany?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny Antarkitika no kaontinanta kely mponina indrindra eto an-tany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | f32a68fc6970c3b78822e9790f2d7cca0a62b10578b9eec1c7530f8dd6e4fe80 |
<|im_start|>user
Apakah cara untuk diagnos kanser serviks?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Terdapat banyak cara untuk mendiagnos barah pangkal rahim tersebut, di antaranya adalah:
1. Ujian pap smear: Ujian ini seringkali dilakukan untuk mengesan perubahan sel yang luar biasa di dalam pangkal rahim dan boleh mengesan walaupun kanser belum lagi terbentuk. Doktor akan mengambil contoh sel dari permukaan pangkal rahim dan akan melihatnya di bawah mikroskop. Wanita disyokran untuk menjalani ujian pap smear ini setiap dua tahun sekali.
2. Kolposkopi: Ia adalah sejenis alat khas yang dapat memeriksa kawasan pangkal rahim. Kolposkopi dapat membesarkan imej sel pangkal rahim dan faraj, sama seperti mikroskop. Apabila alat ini dimasukkan, ia boleh memberikan cahaya dan selamat digunakan untuk wanita yang hamil.
3. Biopsi: Dengan mengambil sedikit tisu untuk menjalankan pemeriksaan di bawah mikroskop dengan lebih teliti. Ia adalah sangat tepat dan keputusan boleh didapati dalam masa seminggu.
4. Computed Tomography Scan (Imbasan CT): Ia merupakan imbasan dan memberikan gambar tiga dimensi di dalam badan menggunakan sinar-X.
5. Magnetic Resonance Imaging (MRI): Ujian ini sama seperti imbasan CT tetapi ia menggunakan kuasa magnet untuk membentuk imej-imej yang lebih jelas dan lengkap.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 11f42559b45b0487c015cf9a393dcafe65510e4423ecc7c167c1912a8765b96f |
<|im_start|>user
Inona avy ireo toro-hevitra sasantsasany amin'ny fanomanana fialan-tsasatra mahomby ho an' ny fianakaviana?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Manomàna mialoha, ampidiro ny olon-drehetra amin'ny fandraisana fanapahan-kevitra, mandinika ny toerana aleha tsy ny hetsika izay mety atao any amin'ilay toerana, ary mahaiza mandanjalanja amin'ny fandaharam-potoana.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 8433768cc6f64e21b250f1a2b06398d79581becc877b98af24755412d8adf408 |
<|im_start|>user
Ndeipi tsumo inoyenderana neinotevera:
Moyo chena wei kiti kunyengetedza gonzo kuti huya titambe<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Moyo chena wei gunguwo kugadzirira mbongoro inorwa pokurara<|im_end|>
| Shona | sna | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
মনে করো তুমি একটি কলম। এখন তোমার আত্মকাহিনী লেখ।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
আমি একটি কলম। নিচে আমার আত্মকাহিনী লেখা হলো।
আমি একটি ছােট্ট কলম। এতকাল আমি অন্যের কথা বলেছি। লিখেছি তাদের সুখের কথা, দুঃখের কাহিনী। উত্তর লিখেছি ছাত্রের পরীক্ষার খাতায়। ডাক্তার, উকিল, মাস্টার, কেরানি, জজ-ব্যারিস্টার আমাকে দিয়ে লিখিয়েছেন কত বিচিত্র বিষয়ে। গল্প, কবিতা লিখিয়েছেন কেউ বা আমাকে দিয়ে। আমি সারাটা জীবন মানুষের মনের কথা লিখলাম কিন্তু কেউ আমার কথা লিখল না। আমি নিতান্তই ভাষাহীন। তবু আমারও তাে জীবন বলে একটা কিছু আছে।
কলম হলেও আমার জন্মের একটি ইতিহাস আছে। সেই ইতিহাস খুব গৌরবের নয়। কিন্তু শিক্ষা ও সভ্যতা বিকাশে আমার বংশের অবদান কেউ অস্বীকার করতে পারবে না। প্রবাদে আছে, ‘জন্ম হােক যথা তথা কর্ম হােক ভালাে। আমার কর্মের গুণেই আজ আমি মানুষের নিত্যসঙ্গী। আমাকে ছাড়া শিক্ষিত, সভ্য মানুষের একমুহূর্তও চলে না। আমার এই অনিবার্য ভূমিকার কথা বলছি বলে, কেউ মনে করবেন না যে, আমি নিজের মূল্য ও মর্যাদার কথা বাড়িয়ে বলছি। এতদিন মানুষ আমাকে দিয়ে নিজের মনের কথা লিখেছে। আমার কথা ভুলেও কেউ মনে করেনি। গান শেষে বীণা যেমন পড়ে থাকে মাটিতে অনাদরে, তেমনি অবস্থার শিকার আমিও। সবাই আমাকে কাজেই লাগিয়েছে কেউ আমাকে নিয়ে ভাবেনি। আমার কথা কারাে মুখে আসেনি। তাই আজ আমি নিজেই আমার কথা বলব। মন খুলে বলব। হৃদয় উজাড় করে বলব আমার জীবনকথা।
আমি ছিলাম একটা দোকানের শাে-কেসের ভেতরে। লাল একটা সুন্দর প্লাস্টিকের বাক্সে। অনেকদিন পড়েছিলাম এ অবস্থায়। একদিন সুবেশধারী এক দ্রলােক আমাকে তুলে নিলেন। পছন্দ হতেই কিনে নিলেন। আমাকে বাক্সসহ রেখে দিলেন ব্যাগে। বাড়িতে এসে তিনি বড়ছেলেকে উপহার হিসেবে দিলেন। ছেলেটি আমাকে পেয়ে খুব খুশি হলাে। পার্কার কলম, অনেক দামি। দেখতেও খুব সুন্দর। ভদ্রলােক হেসে বললেন, ‘খােকা, সামনে তােমার পরীক্ষা। ভালাে কলম দিয়ে লিখলে তােমার পরীক্ষা ভালাে হবে। এভাবে আমি ছেলেটির ভবিষ্যতের সঙ্গে যুক্ত হয়ে গেলাম।
পরদিন খােকা আমাকে স্কুলে নিয়ে গিয়ে তার বন্ধুদের দেখালাে। সবাই আমাকে নেড়েচেড়ে দেখল। বলল, “বেশ দামি কলম, দেখতেও কী সুন্দর। খােকা আমাকে খুব যত্নে বুকপকেটে আটকে রেখে রােজ স্কুলে যায়। কতরকম লেখা লেখে। গদ্য-পদ্য প্রশ্নের উত্তর। ইংরেজি, বাংলা, কখনাে অঙ্ক বা জ্যামিতি। এভাবে লিখতে লিখতে আমার প্রতি খােকার বেশ মায়া জন্মে গেল। একদিন ক্লাসের এক শিক্ষকও আমাকে ধরে নেড়েচেড়ে লিখে দেখে বেশ প্রশংসা করলেন। খােকাকে বললেন, "সাবধানে রেখাে, যেন হারিয়ে না যায়।"
ইতােমধ্যে আমার প্রতি অনেকের নজর পড়ল। একদিন টিফিন পিরিয়ডে থােকা আমাকে ভুলে টেবিলে রেখে পানি খেতে গেছে। এমন সময় একটি দুষ্ট ছেলে আমাকে নিয়ে গেল। লুকিয়ে ফেলল তার প্যান্টের পকেটে। আমাকে হারিয়ে খােকার মন খারাপ হয়ে গেল। অস্থির হয়ে সে ক্লাসের আনাচে কানাচে, বন্ধুদের কাছে অনেক খোঁজাখুঁজি করল। তারপর তার কলম হারিয়ে যাওয়ার ঘটনাটা স্যারকে জানালাে। স্যার ক্লাসে কলম হারানাের ঘটনায় বেশ রেগে গেলেন। এতে দুষ্ট ছেলেটি খুব ভয় পেয়ে গেল। সবার অজান্তে সে আমাকে নিচে ফেলে পা দিয়ে আস্তে ঠেলে দিল খােকার পায়ের দিকে। আমি খােকার পায়ের কাছে গড়িয়ে গিয়ে পড়ে থাকলাম। মনে মনে বললাম, “খােকা, এই তাে আমি, আমাকে কুড়িয়ে তুলে নাও।কিন্তু আমার কথা তাে খােকার কানে যায় না। একসময় খােকার পায়ের সাথে লাগতেই সে নিচু হয়ে আমাকে তুলে নিল। আনন্দে সে বলে উঠল, "স্যার, এই তাে আমার কলম।" দুষ্ট ছেলেটি সাথে সাথে বলে উঠল, "স্যার, খােকা নিজেই কলম লুকিয়ে শুধু শুধু আমাদের বকা শুনিয়েছে।" খােকা তখন থতমত খেয়ে, আমতা আমতা করতে লাগল। খােকার অবস্থা দেখে আমার খুব কষ্ট হলাে।
খােকার কাছ থেকে চেয়ে নিয়ে খােকার মা বাজারের লিস্ট লেখেন আমাকে দিয়ে। বড়বােন রুমানা কখনাে আমাকে দিয়ে বন্ধুর কাছে চিঠি লেখে । এভাবে বছর গড়িয়ে খােকার এসএসসি পরীক্ষা এলাে। খােকা আমাকে দিয়ে একে একে তার সমস্ত পরীক্ষার উত্তর লিখল। তারপর আমি বেশ কিছুদিন খােকার টেবিলে অলস পড়ে থাকলাম। খােকার পড়ালেখা নেই, আমার ব্যবহারও তাই বন্ধ।
এসএসসি পরীক্ষায় খোকা খুব ভালাে ফল করল। পুরাে স্কুলের মধ্যে প্রথম হয়েছে খােকা। সবাই আনন্দে আত্মহারা। রুমানা বলল "খােকা, এটা তাের লাকি পেন। তাের সাফল্যের কিছু কৃতিত্ব এই কলমটাকে দেওয়া উচিত।" শুনে আমার কী যে আনন্দ হলো!
একদিন বিকেলে খােকার মা চিঠি লেখার জন্য আমাকে চেয়ে নিয়ে গেলেন। চিঠি লেখার পর তিনি আমাকে রেখে দিলেন টেবিলের ওপর। খােকার তিন বছরের ছােটবােন আমাকে হাতড়ে নিয়ে প্রথমে মুখে দিল। ঢাকনাটা খুলে ফেলে দিল একদিকে। তারপর ঘরের পাকা মেঝেতে ইচ্ছেমতাে ঘষল। আমার লেখার নিব ভোতা হয়ে দুমড়ে মুচড়ে গেল। শুধু তাই নয়, একসময় সে মুখে পুরে শক্ত দাঁতে কামড় দিয়ে ভেঙে ফেলল আমার দেহখানি। আমি খুব ব্যথা পেয়েছি। আমাকে এভাবে ভেঙে ফেলতে খােকার বুক যেন চুরমার হয়ে গেল। আমার এরকম পরিণতিতে খােকা কেঁদে ফেলল।
এখন আমি খােকাদের ময়লা ফেলার ঝুড়িতে পড়ে আছি। আমার শরীরের বিভিন্ন অংশ টুকরাে টুকরাে অবস্থায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে। ঢাকনাটা অবশ্য এখনাে খাটের পায়ার কাছে। কিছুক্ষণ পর হয়তাে কাজের মেয়েটা অন্য ময়লার সাথে আমাকেও ফেলে আসবে রাস্তার পাশে ডাস্টবিনে। এভাবে আমার মূল্যবান জীবনের অবসান হবে। তবু, বলতে পারি আমার জীবন ব্যর্থ হয়নি। তিন বছরের বেশি সময় ধরে আমি মানুষের ভালােবাসা, মায়া-মমতা পেয়েছি। পেয়েছি লাকি পেন হওয়ার সম্মান। আমি খােকার বুকপকেটে নিত্যসঙ্গী হয়ে ছিলাম। আমার দুঃখে একটি মানুষ যে চোখের জল ফেলেছে এতেই আমি ধন্য।<|im_end|>
| Bengali | ben | original-annotations | 98f0ae710378a0b5fe50df07cffcbde326a4d98f4f490c424be43b7f68f78f2d |
<|im_start|>user
How did proponents in the early 1900s view films, and what roles did they attribute to this emerging medium?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
In the early 1900s, as film emerged as a new medium, its proponents had diverse and often optimistic views about its potential roles and impact. Here's an overview of how they perceived films:
Innovative Entertainment: Early film advocates saw cinema as an exciting and innovative form of entertainment that was accessible to the masses, unlike the more exclusive theater. The visual spectacle and storytelling capabilities of films were particularly appealing.
Educational Potential: Films were regarded as powerful educational tools. Proponents believed that cinema could be used for instructional purposes, offering a dynamic way to educate people on various subjects, ranging from history and science to moral lessons.
Artistic Expression: There was a growing recognition of film as a legitimate form of artistic expression. Filmmakers and enthusiasts began to explore the unique narrative and aesthetic possibilities of the medium, moving beyond its initial novelty as a technological marvel.
Cultural Impact and Reflection: Films were seen as both a reflection of and an influence on society and culture. This medium was thought to have the power to mirror societal norms, values, and issues, thus holding a mirror up to society.
Social Change and Awareness: Some proponents viewed cinema as a tool for social change, believing that films had the potential to raise awareness about social issues and influence public opinion.
Moral and Ethical Debates: As the popularity of cinema grew, so did debates about its moral and ethical implications. Concerns about the content of films and their impact on audiences, particularly children and the working class, led to discussions about censorship and the need for moral oversight.
Commercial Viability: Proponents also recognized the commercial potential of films. This period saw the beginnings of the film industry's growth into a major economic sector, with the development of studios, distribution channels, and the star system.
Global Reach: There was an understanding that films had a unique ability to cross cultural and national boundaries, offering a means of global communication and exchange.
Overall, in the early 1900s, films were viewed as a groundbreaking medium that offered unprecedented opportunities for entertainment, education, artistic expression, and social influence. This period was marked by experimentation and exploration as filmmakers and audiences alike discovered the possibilities of this new form of storytelling.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Françoise Ellong<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Françoise Ellong (tí a bí ní 8 Oṣù Kínní, Ọdún 1988) jẹ́ olùdarí fíìmù àti ònkọ̀wé ọmọ orílẹ̀-èdè Kamẹrúùnù.
A bí Ellong ní ìlú Douala, orílẹ̀-èdè Kamẹrúùnù ní ọdún 1988. Nígbà tó wà lọ́mọdún mọ́kànlá, ó gbé pẹ̀lú mọ̀lẹ́bí rẹ̀ kan ní ìlú Brunoy, níbi tí ó ti kọ àkọ́kọ́ ìtàn rẹ̀. Ellong ḱopa nínu ìdíje kan tó wà fún àwọn ònkọ̀wé elédè Faransé ní ọdún 2002. Nípasẹ̀ ìdíje náà, ó padà wá ní ìfẹ́ sí kíkọ ìtàn eré.
Ní ọdún 2006, àkọ́kọ́ fíìmú oníṣókí rẹ̀ táa mọ àkọ́lé rẹ̀ ní Les Colocs, jẹ́ gbígbéjáde. Ellong darí àkọ́kọ́ fíìmù gúngùn rẹ̀ ní ọdún 2013, èyítí àkọ́lé rẹ̀ jé W.A.K.A. Séraphin Kakouang ló ṣètò kíkọ eré náà, ṣùgbọ́n Ellong fúnrar̀ẹ ló dábàá ìtàn eré náà. W.A.K.A gba àmì-ẹ̀yẹ níbi ayẹyẹ <i>Festival du Cinéma Africain de Khouribga</i>, àti níbi ayẹyẹ Pan-African Festival of Cannes. Ẹ̀kejì fíìmù gúngùn rẹ̀ tí àkọ́lé rẹ̀ jẹ́ Buried jẹ́ gbígbéjáde ní ọdún 2020. Eré náà dá lóri pípàdé àwọn ọ̀rẹ́ àtijọ́ tí wọ́n ti pínyà fún ìgbà pípẹ́. Ó rí ìwúrí láti ṣe fíìmù náà nínu ìròyìn kan tí ó rí lóri tẹlifíṣọ̀nù.
Yàtọ̀ sí dídarí àti kíkọ ìtàn eré, Ellong tún ti ní àtẹ̀jáde ìwé tí àkọ́lé rẹ̀ n ṣe "Journal Intime d'Un Meurtrier," èyí tó jáde ní ọdún 2008. Ní ọdún 2016, ó dá pẹpẹ ìròyìn kan sílẹ̀ tí ó pè ní "Le Film Camerounais", èyítí ó ṣokùn fa àwọn àmì-ẹ̀yẹ ti LFC. Ellong pè fún yíyẹra fún Thierry Ntamack ní ọdún 2020, lẹ́hìn tí Ntamack sọ pé ìdá mẹ́wàá àwọn òṣèré Kamẹrúùnù ló mọṣẹ́ ṣe.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
एकै ओभरमा छ छक्का प्रहार गर्ने पहिलो नेपाली को हुन ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
एकै ओभरमा छ छक्का प्रहार गर्ने पहिलो नेपाली आकाश थापा हुन।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | 320457c4b3c036375da1808b6f0f269dd91f52fa264d7a983867aee56df646b5 |
<|im_start|>user
ජුලියානු දිනදසුන යනු කුමක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ජූලියන් දින දර්ශනය යනු ක්රිපූ 46 දී (708 AUC) රෝමානු දින දර්ශනයට ජූලියස් සීසර් විසින් සිදු කල ප්රතිසංස්කරණයක ප්රතිඵලයකි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
« Tsiravina izahay telo mianaka nanatrika teo nahita ireo zavatra namelezan’olona anay mianakavy. »
Inona no fihetseham-po fonoson’io fanambarana eo ambony io ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Io fanambarana io dia maneho fihetseham-po miiba satria misy loza manjo ny fianakaviana.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
Adigunjale atawọn Amọtẹkun doju ibọn kọra wọn l’Ọyọọ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bii igba ti wọn wa loju ogun lọrọ ri laarin ikọ eleto aabo ilẹ Yoruba, Amọtẹkun, ẹka ipinlẹ Ọyọ, atawọn ogboju adigunjale kan nigba ti awọn mejeeji fija pẹẹta, ti wọn si n rọ̀jò ibọn ranṣẹ sira wọn lọjọ Iṣẹgun, Tusidee, ana.
Ni nnkan bii aago meji aabọ ọsan niṣẹlẹ ọhun waye laduugbo Baara, niluu Ọyọ. Nigbẹyin ija naa, ibọn ba oṣiṣẹ Amọtẹkun kan to n jẹ Amo Ṣangodoyin nikun, meji ninu awọn afurasi adigunjale naa, Tiamiyu Abiọdun ati Saka Rokeeb si fara gbọta.
Oludari ikọ Amọtẹkun nipinlẹ Ọyọ, Ọgagun-fẹyinti Ọlayinka Ọlayanjusọ, sọ pe lasiko ti awọn ọbayejẹ eeyan naa n fibọn ja awọn araadugbo Baara, niluu Ọyọ, lole lawọn araadugbo ọhun fi iṣẹlẹ naa to awọn leti lori ẹrọ ibanisọrọ, ti awọn eeyan oun si ta lọọ koju awọn igaara ọlọṣa naa.
Amọ ṣa, ohun ti awọn Amọtẹkun ro kọ ni wọn ba pade nitori kaka ki awọn ẹruuku wọnyi sa lọ nigba ti awọn Amọtẹkun ba wọn lalejo, ibọn ni wọn fi ki wọn kaabọ, ibọn si ba ọkan ninu awọn ọmoogun agbofinro naa nikun.
Lọgan lawọn eleto aabo naa mura ija, ti awọn ikọ mejeeji si bẹrẹ si i jọ dana ibọn funra wọn ya karakara.
Ọwọ ibọn ba bii meji ninu awọn kọlọransi wọnyi, wọn si woye pe ija yii ki i ṣe ohun ti awọn le bori, nigba naa ni wọn pẹyin da, n ni wọn ba fere ge e.
Ṣugbọn ẹ̀pa kò bóró fun ikọ awọn adigunjale ẹlẹni mẹrin yii, nitori gbogbo wọn pata lọwọ awọn Amọtẹkun tẹ tibọn-tibọn ọwọ kaluku wọn.
Orukọ awọn afurasi ọdaran naa ni Idowu Taofeek, Yekin Awwal, Tiamiyu Biọdun ati Saka Rokeeb.
Ajagunfẹyinti Ọlayanju fidi ẹ mulẹ pe nibi ti awọn agbofinro ti n sinmi aṣeyọri yii lọwọ ni ipe tun ti wọle sori aago awọn Amọtẹkun, wọn lawọn adigunjale mi-in tun n pitu lọwọ nibomin-in nigboro ilu Ọyọ kan naa.
Ninu iṣẹlẹ keji yii lọwọ ti ba ọkan ninu awọn adigunjale naa ti wọn pe lakẹkọọ fasiti kan nipinlẹ Ọyọ.
Gẹgẹ bi ọga awọn Amọtẹkun ṣe fidi ẹ mulẹ, awọn eleto aabo yii ni wọn gbe Biọdun, ẹni ogun ọdun (20) ati Rokeeb ti i ṣe ẹni ọdun mejidinlogun (18) lọ sileewosan ijọba ipinlẹ Ọyọ to wa niluu Ọyọ fun itọju nigba ti wọn fa awọn mẹta yooku le awọn ọlọpaa lọwọ ni teṣan wọn to wa ni Durbar, niluu Ọyọ.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
විතර්ක මුද්රා ගැන විස්තර කරන්න.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
අත්ල පපු පෙදෙසට ප්රමාණ වන පරිදි දකුණු අත උඩට නවා,දබර ඇඟිල්ල මාපට ඇඟිල්ල උඩට කවයක් ඇති වන ආකාරයෙන් තබා සිටීම මෙහි ලක්ෂණයයි.බුදු හිමි විවිධ පුද්ගලයන් සමඟ වාද විවාද පැවැත්වූ අවස්ථාව මෙයින් සංකේතවත් වේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
வினா:
பீகாரின் சோகம் என்று அழைக்கப்படும் நதி எது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: கோசி நதி<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 42ad48c8290be6aedb0c90eaabcabe623e442bed2d940a2ddcafc3cb5e818c77 |
<|im_start|>user
Quantas teclas tem um piano?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
88 teclas<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
<|im_start|>user
Ci ban kembaar la réwum Sri Lanka nékk<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Réwum Sri Lanka mu ngi nékk ci kembaar bi ñuy wakh Asi<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 |
<|im_start|>user
பணவீக்கம் என்பது
1. விலை ஏற்றம்
2. விலை இறக்கம்
3. சமநிலை
4. இவை அனைத்தும்<|im_end|>
<|im_start|>assistant
1. விலை ஏற்றம்<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
Ki ẹledaa awọn irunmọlẹ da a fun mi, to ba jẹ pe ohun ti mo lọọ ṣe l’Abuja yatọ si ọrọ ilẹ Yoruba-Ọọni<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Wahala buruku lo n ṣẹlẹ laarin awọn ọba alaye meji yii, Ọọni Ile Ifẹ, Ọba Adeyẹye Ogunwusi, ati Eselu ti ilu Iselu, Ọba Akintunde Akinyẹmi, lori ipade ti Arole Oodua lọọ ba Aarẹ Muhammadu Buhari ṣe niluu Abuja laipẹ yii.
Ifọrọwerọ kan ni wọn sọ pe Ọba Iselu ṣe pẹlu ileeṣe iroyin kan, nibi to ti ṣeleri atilẹyin ẹ fun Oloye Sunday Igboho, ṣugbọn lara ohun ti Kabiesi Iselu sọ bọ si apo ibinu Arole Oodua, Ọba Adeyẹye Ogunwusi, eyi to fa bi wọn ṣe n ta ohun sira wọn bayii.
Ohun ti wọn lo kọkọ da wahala ọhun silẹ ni bi awọn eeyan Yewa, nipinlẹ Ogun ṣe kọkọ le awọn Fulani darandaran kuro lagbegbe wọn, ṣugbọn ti awọn ṣọja ti wọn wa ni adugbo kan to n jẹ Alamala, lẹgbẹẹ Abẹokuta, tun sin wọn pada si agbegbe ọhun pelu ibọn lọwọ, ti awọn eeyan naa ko si ri ohun kan bayii ṣe, bi awọn maaluu ṣe n jẹ’ko, ti wọn si tun duro ti wọn nibẹ.
Bi iroyin iṣẹlẹ naa ṣe gba ode kan ni Kabiesi Ọba Iselu ti ba ileeṣẹ iroyin kan sọrọ, to si ṣeleri atilẹyin fun Sunday Igboho lori ipa ẹ lati gba iran Yoruba silẹ lọwọ jọgọdi awọn Fulani.
Ko pẹ to ṣe bẹẹ naa ni Oloye Sunday Adeyẹmọ, ẹni tawọn eeyan tun mọ si Igboho Ooṣa paapaa yọju si Kabiesi yii, to si rọ ọba naa atawọn yooku ti wọn wa ni ipinlẹ Ogun ati ilẹ Yoruba lapapọ lati ma ṣe faaye gba awọn to le maa ko idaamu ba awọn eeyan ti wọn n ṣelu le lori lagbegbe wọn.
Bi iroyin ti kabiesi ṣe yii ṣe gba igboro kan, ni Ọba Ẹnitan Ogunwusi, Ọọni Ile-Ifẹ, ti fi atẹjiṣẹ ranṣẹ si i, nibi to ti sọ pe oun gan-an ni Ọba Iselu pede abuku si ninu ifọrọwerọ to ṣe pẹlu ileeṣẹ iroyin naa.
Ọọni sọ pe ede abuku ti Eselu pe si oun ko ju ibi to ti mẹnuba ọrọ ọba alaye to ṣẹṣẹ lọọ ri Aarẹ Buhari lọ. Bẹẹ ni Arole Oodua ki Ọba Iselu nilọ ko ṣora ẹ gidigidi ti ko ba fẹẹ ri wahala oun.
Arole Oodua ninu atẹjiṣẹ ẹ sọ pe, “Ọba wo lo ṣẹṣẹ ti ilu Abuja de nilẹ Yoruba. O ṣe pataki ki a maa mọ hulẹhulẹ ọrọ ki a too ṣọ ohun ti oju wa ko to, paapaa awọn ọrọ ti ko ba ṣoju wa.
“Ẹledaa awọn irunmọlẹ ni yoo da a fun mi to ba jẹ pe ohun ti mo lọọ ṣe ni Abuja yatọ si ̀ọrọ ilẹ Yoruba, bakan naa ni mo tọrọ ki Ọlọrun dajọ awọn to n sọ ohun ti oju wọn ko to nipa mi.”
Ṣa o, bi Ọọni Adeyẹye ti sọrọ yii tan naa ni Ọba Akinyẹmi naa ti fesi pada, to si sọ pe iwa ti Ọọni hu ku diẹ kaato lori bo ṣe kọ lu oun lori ọrọ naa. O ni ohun to dun oun ninu ọrọ yii ko ju bi Ọọni ṣe kuna lati duro sipo nla ti oun to o si gẹgẹ bii aṣaaju awọn ọba alaye nilẹ Yoruba.
Ọba Akinyẹmi ninu atẹjiṣẹ ẹ sọ pe: “Ẹ kaaarọ, Kabiyesi, Alayeluwa. Kabiyesi, ipo nla ni mo to yin si, Ọlọrun to ṣẹda wa paapaa mọ bi mo ṣe ka yin kun to. Mi o lero pe ẹ le gbe iru ọrọ yii ko mi loju, ohun ti emi n reti latọdọ yin ni ọrọ ibanikẹdun si ọkan ninu awọn ọba yin nilẹ Yoruba, ti awọn Fulani darandaran pa awọn eeyan ẹ ni ipakupa. Kabiesi, ti ẹ ba gbọ ifọrọwerọ mi daadaa, ko si ibi kan bayii ti mo ti sọ pe ẹ ti gbowo l’Abuja. Ọrọ itaniji ni mo sọ ranṣẹ si gbogbo kabiesi ilẹ Yoruba lori bi nnkan ṣe n lọ, ẹyin naa si wa ninu awọn ti mo n sọ pẹlu.
“Kabiyesi, ipo ọla ti ẹ wa yẹn, gbogbo iran Yoruba pata lẹ n sọju fun, ohun ti mo si n fẹ latọdọ yin ni bi ẹ oo ṣe nawọ irẹpọ si gbogbo awa ọba alaye ilẹ Yoruba. Ohun ti a n fẹ latọdọ yin ni bi ẹ oo ṣe ran awọn eeyan wa si ilu Iselu lati jabọ fun yin bi wọn ṣe sọ awọn ọmọ Iselu di ẹru nilẹ baba wọn.”
Bẹẹ ni Ọọni naa tun da kabiesi yii lohun, to si kilọ fun un ko ma darapọ mọ awọn ti wọn n gbe iroyin ẹlẹjẹ kiri nipa ohun ti oun lọọ ṣẹ niluu Abuja pẹlu Aarẹ.
Ninu atẹjiṣẹ ọhun naa lo ti sọ pe ohun ti awọn jọ sọ ni bi wọn yoo ṣe pana wahala nla ti wọn fẹẹ da si Sunday Igboho lọrun lori bo ṣe le awọn Fulani darandaran kuro ni Igangan, lagbegbe Ibarapa, nipinlẹ Ọyọ.
Ọọni tun fi kun un pe, ko dara ki awọn eeyan maa foju buruku wo gbogbo ọba alaye tabi ki wọn maa sọ pe gbogbo igba ti Ọba alaye ba ti lọọ ri Aarẹ niru ọba bẹẹ lo n tọrọ ibi iwapo.
Arole Oodua fi kun un pe, “Emi nikan ni ọba alaye to lọọ ri Aarẹ, ohun to si fa a ko ju bi Aarẹ ṣe n fẹ ka tẹle ofin to le dina itankalẹ arun Koronafaiọọsi. Ibeere ti mo ni fun ọba yii ni pe, njẹ o wa nibẹ nigba ti mo n ba Buhari, sọrọ. Ti ọrọ ba ri bayii, ọgbọn inu leeyan maa n lo dipo ariwo ogun ati ọtẹ. Ohun ti mo mọ ni pe ọrọ alaafia ni mo lọọ ba Aarẹ sọ.”
Ọba Akinyẹmi, naa ti fesi o, ohun to si sọ ni pe Ọọni Ile-Ifẹ ti dakẹ ju lori wahala ti awọn Fulani n ko ba awọn ọmọ Yoruba. O ni, “Alayeluwa, ko ni i wu mi ki n tapa si imọran ti olori awa ọba ni agbegbe mi, Olu ti ilu Ilaro, gba mi pe ki n ma ṣe ba yin ṣe gbọmi-si-i-omi-ko-to-o lori ọrọ to wa nilẹ yii, imọran yẹn gan-an ni mo maa tẹle.
“Ṣugbọn ẹ jẹ ki n sọ kinni kan fun yin, wahala to wa nilẹ Yoruba loni-in, nibi ti ẹ ti n ṣe olori awọn ọba, nnkan ti daru patapata labẹ akoso yin. Ohun ti awọn eeyan n la kọja ti kuro ninu ohun ti eeyan le fọwọ kekere mu, wahala ẹlẹyamẹya, ijọba aninilara atawọn apaṣẹ-waa ti gbode kan bayii, bẹẹ ni nnkan ko rọgbọ.
“Boya lẹ mọ pe ki i ṣe ẹyin nikan ni ọba alaye ilẹ Yoruba to maa n lọ si Abuja, bẹẹ lo ṣee ṣe ki n ma mọ gbogbo awọn ọba to n waa ri Aarẹ Buhari nitori emi kọ ni olori oṣiṣẹ Aarẹ. Ọrọ nipa iwe aṣẹ epo wiwa ti ẹ sọ pe mo fi kan yin, ki i ṣe ẹyin nikan ni ọrọ yii ba wi, gbogbo awa ọba alaye ti a wa nilẹ Yoruba ni ọrọ ọhun kan gbọngbọn. Kabiesi, ẹ ti dakẹ ju lori bi nnkan ṣe n ri nilẹ Yoruba bayii. Ohun ti mo si mọ ni pe boya iroyin telifiṣan CNN nikan lẹ maa n wo.”
Ọba Iselu fi kun un pe inu oun yoo dun ti Ọọni Ile-Ifẹ ba le ran awọn eeyan wa si agbegbe oun lati waa wo bi ohun gbogbo ṣe ri nibẹ. Bakan naa ni Ọba yii sọ pe oun yoo fi awọn fọto kan ranṣẹ si Ọọni ko le mọ iru ara ti wọn n fi awọn eeyan oun da lagbegbe naa, paapaa lori bi wọn ṣe n du wọn bii ẹran, ti wọn n ṣe oko wọn lofo, ti awọn Fulani darandaran n jaye fa-mi-lete-n-tutọ
Ọrọ ti Ọba Iselu tun sọ yii ni wọn lo mu Ọọni fun un lesi pe bi ọba alaye naa ba lero pe oun ti dakẹ ju lori ọrọ Yoruba, oun dupẹ to sọ ọ, ṣugbọn kinni kan loun fẹẹ fi ye e pe kaluku lo ni bo ti ṣe maa n ṣe ti ọrọ ba delẹ.
Ọba Ogunwusi sọ pe, “Nile-Ifẹ, awa paapaa ti ri wahala awọn Fulani darandaran ri lọdun 2017, gbogbo ohun to ṣẹlẹ nigba yẹn pata la ni aworan ẹ nipamọ. Ohun ti ko ye mi to ni wahala ti o sọ pe o o ba ba mi fa ka ni Olu Ilaro ko da ẹ lẹkun ni, bẹẹ ni mo tun fẹẹ bi ẹ, aridaju to o ni pe mi o ki n wo ju iroyin CNN lọ. Ti o ba si sọ pe mi o ni itara si ohun to n ṣẹlẹ nilẹ Yoruba, mo dupẹ lori akiyesi rẹ, ṣugbọn kaluku lo ni bo ti ṣe maa n yanju ọrọ, ariwo kọ, bẹẹ aṣeyọri igbẹyin ọrọ lo ṣe pataki ninu ohun gbogbo.”
Tẹ o ba gbagbe, Sunday Igboho, gan-an lo kọkọ kọ lu Ọọni Ile-Ifẹ, Aṣiwaju Bọla Tinubu atawọn oloṣelu nla kan nilẹ Yoruba, nibi to ti pe wọn ni ẹru Fulani nitori iha ti wọn kọ si bi awọn Fulani darandaran ṣe n ko wahala ba awọn Yoruba nilẹ wọn, niluu wọn ati lori ilẹ wọn kaakiri ilẹ Yoruba, ti awọn to jẹ aṣiwaju yii ko ri ohun kankan ṣe si i.
Ọrọ ti Sunday Igboho sọ si Ọọni yii da họwuhọwu silẹ, ṣugbọn lẹyin ti awọn kan da si i, ni Sunday Igboho bẹ Ọba Adeyẹye Ogunwusi pe ko ma binu, inu lo ṣi oun bi, nitori iya buruku ti awọn Fulani fi n jẹ iran Yoruba ti pọ ju, bẹẹ oun lero pe niṣe lo yẹ ki awọn aṣaaju Yoruba dide gbe awọn eeyan wọn nija.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
பாண்டவர்களுக்கும் கௌரவர்களுக்கும் பெரும்போர் நடக்கின்றது. இதனைப் புறப்பொருள் வெண்பா மாலை கூறும் இலக்கணம் வழி விளக்குக.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
புறப்பொருள் வெண்பா மாலை கூறும் இலக்கணம் :
பகைமன்னர் இருவரும் வலிமை பெரிது என்று நிலைநாட்ட, தம் வீரர்களுடன் தும்பைப்பூவைச் சூடிப் போரிடுவர். இது தும்பைத் திணை.
விளக்கம் :
பாண்டவர்களுக்கும் கௌரவர்களுக்கும் தங்கள் வலிமை பெரிது என்று நிலைநாட்ட, தம் வீரர்களுடன் போரிடுவதால், இதனைத் தும்பைத் திணையாகக் கொள்ளலாம்.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
<|im_start|>user
परम्परागत नेपाली चिया बनाउने प्रक्रिया र यसको सांस्कृतिक महत्व वर्णन गर्नुहोस्।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
चियाको पातलाई दूध, पानी र अलैंची र अदुवा जस्ता मसलामा उमालेर चिया बनाइन्छ। यसले नेपाली आतिथ्य र संस्कृतिमा केन्द्रीय भूमिका खेल्छ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | d1e40474fcd808a9394ec8b1114f3c7b693f643f6448338fa6db6808734879bd |
<|im_start|>user
అడిగిన ప్రశ్నకి సమాధానం క్రింద ఇచ్చిన సమాచారం లో ఉంటె అవును లేకపోతే కాదు మరియు ప్రశ్నకి ఇచ్చిన సమాధానం కి సంబంధం లేకపోతే సంభంధం లేదు అని రాయండి.
ప్రశ్న: 2018 నాటికి అల్లివీడు పాలెం గ్రామంలో ఓటర్ల సంఖ్య ఎంత?
అంశం: అల్లివీడు
సమాచారం:
అల్లివీడు , పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెదవేగి మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1] ఇది మండల కేంద్రమైన పెదవేగి నుండి 25 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన ఏలూరు నుండి 17 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 26 ఇళ్లతో, 90 జనాభాతో 240 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 46, ఆడవారి సంఖ్య 44. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 10 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 7. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588382[2].పిన్ కోడ్: 534003.. గ్రామంలో కంకర రోడ్లు ఉన్నాయి.
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 90 - పురుషుల సంఖ్య 46 - స్త్రీల సంఖ్య 44 - గృహాల సంఖ్య 26
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 36.[1] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 20, మహిళల సంఖ్య 16, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 10 ఉన్నాయి.
విద్యా సౌకర్యాలు
సమీప బాలబడి, ప్రాథమిక పాఠశాల, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల విజయరాయిలో ఉన్నాయి. ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్, వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాలలు ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి. సమీప అనియత విద్యా కేంద్రం పెదవేగిలోను, ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం
తాగు నీరు
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది.
గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.
పారిశుధ్యం
గ్రామంలో మురుగునీటి పారుదల వ్యవస్థ లేదు. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.
చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
సమాచార, రవాణా సౌకర్యాలు
పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ప్రశ్నకి ఇచ్చిన సమాధానం కి సంబంధం లేదు.<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Tulis satu karangan yang membincangkan kebaikan bekerja sambil belajar.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Selepas menamatkan pengajian di sekolah, rata-rata golongan remaja ini akan meneruskan pengajian di peringkat tinggi samada di kolej atau universiti. Dengan langkah ini, mereka dapat memilih bidang pengajian yang berkaitan dengan kerjaya yang ingin mereka ceburi. Pembelajaran secara teori dan praktikal di pusat pengajian tinggi melayakkan mereka untuk mendapat sijil seperti diploma, ijazah sarjana muda dan setaraf dengannya. Setelah memiliki kelayakan akademik yang cemerlang, mereka berpeluang untuk memohon kerja di syarikat swasta atau kakitangan awam. Namun disebalik itu, peningkatan kos pengajian di institusi pengajian tinggi awam ataupun swasta telah menjadi satu isu yang membelenggu masyarakat pada hari ini. Salah satu alternatif yang popular untuk dilakukan oleh golongan remaja adalah dengan bekerja sambil belajar. Justeru, mari kita rungkaikan apakah manfaat yang diterima oleh seseorang individu apabila mereka mengambil keputusan untuk bekerja sambil belajar.
Antara kebaikan yang diperoleh pelajar apabila melakukan kerja sambilan adalah dapat membantu kemampuan kewangan diri dan keluarga. Umum mengetahui ketidaktentuan ekonomi telah mengakibatkan kos sara hidup meningkat dan membebankan. Sekiranya seorang pelajar ingin melakukan kerja sambilan ketika dalam pengajian, ia merupakan salah satu tindakan yang positif. Selain dapat mengisi masa terluang, pelajar tersebut akan mendapat gaji atau upah yang sesuai dengan kerja yang dilakukan. Imbuhan kewangan tersebut pula boleh digunakan untuk menampung perbelanjaan diri seperti amakn dan minum, kos pengangkutan, yuran pengajian dan sewa bilik atau rumah. Ibu dan bapa khususnya mereka yang tergolong dalam kumpulan B40 berpeluang untuk menggunakan wang menampung pelajar tersebut kepada tujuan lain yang lebih bermanfaat. Ibarat peribahasa Melayu, kecil tapak tanga, nyiru ditadahkan. Tuntasnya, kerja sambil belajar membantu diri dan keluarga pelajar dari segi kewangan yang lebih baik.
Faedah lain yang diperoleh apabila melakukan kerja sambilan ketika belajar adalah pelajar dapat menambah kemahiran dan ilmu pada diri sendiri. Hal ini kerana lazimnya kerja sambilan yang dilakukan oleh pelajar merupakan kerja di luar bidang atau tidak berkait dengan apa yang dipelajari di pusat pengajian. Tetapi pelajar didedahkan dengan kemahiran lain seperti melayan pelanggan, menguruskan mesin peti wang atau pun membersihkan sesuatu yang kotor. Kemahiran ini bukan sahaja digunakan pada masa kerja sambilan ini sahaja, ia juga boleh dipraktikkan jika pelajar ingin menjadi seorang usahawan atau melakukan kerja kedua sebagai usahawan. Anda juga akan mempelajari kemahiran komunikasi sesama manusia tanpa mengira umur dan latar belakang. Kemahiran ini adalah mustahak supaya pelajar mampu berkomunikasi dengan baik menjelang kedewasaan serta penting dalam bidnag kerjaya yang menanti. Izharnya, ilmu pengetahuan dan kemahiran yang bermanfaat akan diperoleh apabila seorang pelajar melakukan kerja sambilan ketika dalam pengajian.
Pada masa yang sama, disiplin dan ketrampilan diri yang lebih baik akan terbentukl sekiranya pelajar melakukan kerja sambilan. Pengurusan masa yang baik amat diperlukan oleh pelajar kerana perlu membahagikan masa untuk belajar dan bekerja. Pepatah melayu berkata, yang dikejar tidak dapat, yang dikendong berciciran. Bagi mengelakkan daripada situasi seperti yang disebut dalam pepatah tersebut, pelajar harus memastikan diri mampu memberikan kepada pembelajaran kerana itu adalah perkara yang lebih utama daripada mendapatkan kerja sambilan. Pastikan diri anda mampu untuk mengerah tenaga untuk bekerja dan mengerah otak untuk mengulang kaji pelajaran menjelang peperiksaan. Jika pelajar berjaya mengimbangi dua perkara ini, nescaya disiplin diri pelajar berada pada tahap yang terbaik dan akan menghasilkan individu yang produktif menjelang kedewasaan. Tegasnya, pelajar yang melakukan kerja sambilan ketika dalam pengajian dapat membentuk disiplin diri dan ketrampilan yang tinggi.
Akhir sekali, kepentingan bekerja sambil belajar adalah untuk menambah kenalan yang berguna untuk rangkaian pekerjaan di masa akan datang. Sebagai contoh, pelajar yang bekerja di sebuah restoran makanan segera dapat berkenalan dan memberikan hasil kerja yang terbaik kepada pengurus restoran tersebut. Apabila pelajar tamat pengajian, mereka boleh berhubung dan memohon kerja sambil menunggu tawaran kerja yang lebih baik. Selain itu, pengurus restoran tersebut juga boleh memberikan rekomendasi kepada bakal majikan pelajar tentang nilai kerja dan peribadi yang terdapat pada pelajar. Bukan sahaja kecemerlangan di atas kertas sahaja yang diperlukan untuk mendapat kerja dalam era yang penuh persaingan ini tetapi pelajar boleh mendapat rekomendasi untuk meyakinkan bakal majikan dengan potensi yang anda miliki. Intihannya, menambah kenalan merupakan salah satu kepentingan dalam melakukan pekerjaan sambilan ketika dalam pengajian.
Kesimpulannya, pelajar yang melakukan kerja sambilan ketika dalam pengajian akan memperoleh banyak faedah dan kepenting untuk diri. Tidak dinafikan bahawa adalah lebih baik untuk seorang pelajar hanya menumpukan kepada pengajian yang diambil tetapi kadang kala setiap individu mempunyai situasi yang berbeza. Oleh itu, pihak kerajaan seharusnya memberikan bantuan kepada mereka yang memerlukan terutamanya pelajar yang berasal dari kelompok B40 untuk meneruskan pengajian di peringkat tinggi agar mereka dapat mengubah tahap kehidupan diri dan keluarga mereka. Pemberian biasiswa merupakan salah satu cara yang menguntunkan golongan pelajar dan memberi indikasi untuk mereka mencapai keputusan yang cemerlang supaya biasiswa tersebut tidak perlu dibayar semula pada masa akan datang. Diharap setiap mekanisme yang digunakan untuk membantu pelajar dalam menamatkan pengajian di peringkat tinggi, memberikan hasil kepada mereka dalam bentuk kerjaya yang baik dan kemampuan untuk menampung diri dan keluarga.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Kunjani slaelo?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ngiyaphila, unjani wena keTembi?<|im_end|>
| Zulu | zul | re-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
काठमाडौं उपत्यकामा परम्परागत नृत्य र सांगीतिक प्रस्तुतिहरू प्रदर्शन गर्न नेवार उत्सवहरूको भूमिकाको अन्वेषण गर्नुहोस्।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
नेवार पर्वहरूले काठमाडौं उपत्यकामा परम्परागत नृत्य र सांगीतिक प्रस्तुतिहरू प्रदर्शन गर्ने मञ्चको रूपमा काम गर्छन्। यी कलात्मक अभिव्यक्तिहरूले सांस्कृतिक उत्सवहरूमा जीवन्तता थप्छन्।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | 7fba2fc80dacd940208c357b2f67dde6d7b3b664637e5520733a2a9458789727 |
<|im_start|>user
Berdasarkan cara kerjanya, pernafasan dapat dibagi menjadi dua jenis, yaitu pernafasan dada dan perut. Sebutkan perbedaan mendasar dari kedua jenis pernafasan tersebut!
Topik: Jenis-jenis Pernafasan/ Respirasi
Jawaban:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Perbedaan utama antara pernafasan dada dan pernafasan perut adalah jenis otot yang bekerja berbeda.
Pernafasan dada menggunakan otot antar tulang rusuk luar, sedangkan pernafasan perut menggunakan otot diafragma.<|im_end|>
| Indonesian | ind | re-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
<|im_start|>user
પ્રખ્યાત દક્ષિણ ભારતીય વાનગી "પોંગલ" વિષે જણાવો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
પોંગલ એ એક ચોખાથી બનતી પ્રખ્યાત દક્ષિણ ભારતીય વાનગી છે.
પોંગલ બે પ્રકારની હોય છે: શકરી પોંગલ (મીઠો પોંગલ) અને વેન પોંગલ (હળવો મસાલેદાર પોંગલ). પોંગલ શબ્દ મોટે ભાગે મસાલેદાર પોંગલ માટે વપરાય છે જે એક સાવારનો નાસ્તો છે. ચોખાને દૂધ , ગોળ સાથે માટીના પાત્રમાં પોંગલ નામના તહેવારને દિવસે લાકડાની આગ પર રાંધીને બનાવાતો પોંગલ ને પણ પોંગલ કહે છે.
શકરી પોંગલ:
શકરી કે છકરી પોંગલ સામાન્ય રીતે મંદિરોમાં ભગવાનને ભોગ સ્વરૂપે અને પ્રસાદ સ્વરૂપે ચડાવાય છે. આ પોંગલ તમિલનાડુ, આંધ્ર પ્રદેશ અને કર્ણાટકના પોંગલ નામના ઉત્સવ દરમ્યાન પણ બનાવાય છે
વેન પોંગલ:
વેન પોંગલ એ દક્ષિણ ભારતની એક લોકપ્રિય વાનગી છે જે સવારના નાસ્તા રૂપે ખવાય છે.
મેલગુ પોંગલ:
મેલગુ પોંગલ એ એક મસાલે દાર પોંગલ છે જેમાં મરી નાખીને તેને તેજ બનાવાય છે.
તમિલ ભાષામં સાકર નો અર્થ થાય છે - શકરી કે ચક્રી. (તમિલ લોકો શ શબ્દ ઓછો બોલે છે) આ સ્વાદમાં મીઠો હોય છે અને તેમાં ચોખા સાથે સાકર/ગોળ, કોપરાના ટુકદા, કાજુના ટુકડા, મગની દાળ (મોગર દાળ) પણ નખાય છે. સામાન્ય રીતે પોંગલમાં મીઠાશ માટે ગોળ વપરાય છે પણ સાકર પણ વાપરી શકાય છે. સાકર વાપરતાં પોંગલ ધોળાશ પડતા રંગની બને છે જ્યારે ગોળ વાપરતાં તે બદામી રંગની બને છે.<|im_end|>
| Gujarati | guj | re-annotations | 104d037768a293b3eb224714a8726294f60aacd95c64eff379eee901a8df1bbc |
<|im_start|>user
Түш тууралуу кызыктуу фактыларды жазып бере аласыңбы?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Кээде адамдар ойгонуп кетип,түштөрүндөгү таттуу кыялдарында бейтааныш бирөөнү көргөнүн айтышат. Чындыгында биз качандыр бир көргөн кишилерди гана көрөбүз. Болгону сиз ал жөнүндө унутуп калгансыз, ал эми мээ болсо ошол образды сактап калып, көргөзө берет.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
Hãy tiếp tục đoạn văn sau: Đọc đoạn văn sau và đưa ra một tiêu đề phụ hợp với nội dung: Nhiều người vẫn quan niệm rằng ăn mắt cá sẽ rất tốt cho thị lực. Nhưng thực tế thì không phải như vậy. Mắt cá có rất nhiều vitamin B1, các axit béo không bão hòa (axit docosahexaenoic và axit aicosapentaenoic) giúp tăng cường trí nhớ tăng khả năng tư duy, giúp giảm hàm lượng cholesterol trong cơ thể. Thế nên những ai cần phải hoạt động trí óc nhiều có thể bổ sung mắt cá vào khẩu phần ăn. Có thể bạn không biết nhưng bong bóng cá được xem là một loại thuốc quý trong Đông y. Thậm chí hơn 1.600 năm trước, bong bóng cá còn được ví là quý và bổ như tổ yến vây cá mập. Bong bóng cá hay còn gọi là ngư biêu, ngư giao, phiêu giao, hoa giao… là bong bóng lấy từ ruột cá ra phơi khô. Nó chứa protid dạng keo (gelatin) lipid đường vitamin cùng các nguyên tố vi lượng khác, được xem là một trong bát trân (8 món ăn quý) từ xưa. Theo Đông y, bong bóng cá có thể bổ âm dưỡng huyết kiện thận tăng thêm tinh bổ thận làm vững chắc khớp gối, thắt lưng. Còn theo các nghiên cứu ngày nay, bong bóng cá giàu collagen cải thiện dinh dưỡng cho các mô tế bào của người, làm chậm quá trình lão hóa da. Tuy nhiên, bong bóng có có nhiều chất keo, dễ gây khó tiêu nên nếu bạn có hệ tiêu hóa kém thì không nên dùng nhiều. Nên chọn bong bóng cá có màu trắng đục, vàng nhẹ, khô, cứng, giòn, tránh mua loại có mùi tanh nồng, không nên mua quá nhiều vì bong bóng cá rất dễ mốc. Bạn có biết rằng xương cá rất giàu canxi giúp phòng và điều trị bệnh loãng xương Thế nên nếu bạn bỏ đi xương cá là đã bỏ đi lượng canxi dồi dào cho cơ thể. Dĩ nhiên, để ăn được xương cá, bạn phải ninh, kho cá cho thật nhừ, nhừ cả xương,có thể cho thêm ít giấm, nhằm tránh trường hợp hóc xương cá. Hoặc bạn cũng có thể phơi xương cá cho thật khô rồi xay nhuyễn, sau đó nấu với thịt rồi dùng như bình thường. Ngoài ra, bạn cũng có thể dùng xương cá để ninh, hầm như các loại xương heo, xương bò, xương gà, sẽ mang đến vị ngọt thanh cho nước dùng, đồng thời lại tốt cho sức khỏe Da cá có nhiều khoáng chất như protein axit béo không bão hòa, lưu huỳnh choline lecithin và canxi. Những chất dinh dưỡng này sẽ có tác dụng tăng cường trí nhớ bảo vệ gan hỗ trợ hệ thần kinh đại não phát triển, phòng và điều trị xơ vữa động mạch… Da cá chứa rất nhiều dưỡng chất tốt, không chỉ nguồn cung cấp collagen giúp tăng độ đàn hồi và trẻ hoá làn da. Ngoài ra, nó còn chứa các khoáng chất như vitamin A, vitamin E, vitamin D không chỉ tốt cho da, mà còn có lợi về mặt duy trì và phát triển cơ thể. Đặc biệt, hàm lượng omega 3 trong da cá cũng rất cao, nên đây cũng là nguồn chất béo tốt cho cơ thể hấp thụ. Để da cá trở nên ngon và hấp dẫn hơn, thì trong khi nướng cá, bạn nên quay phần da về hướng nhiệt độ để nó giòn hơn. Tránh luộc hoặc hấp sẽ làm da cá trở nên nhầy nhụa, khó ăn. Không như động vật trên cạn độc tố trong gan cá không đáng kể, có nhiều chất đạm chất béo không bão hòa tốt cho sức khỏe đồng thời lượng cholesterol của cá tốt hơn động vật trên cạn. Đây cũng là bộ phận có mùi vị khá ngon, nếu chưng cách thủy với hạt tiêu sẽ bổ phổi, sáng mắt. Trong não của cá có chứa dầu cá rất cần thiết cho cơ thể con người, dầu cá có axit béo không có tính bão hoà cao. Hỗ trợ phát triển trí não cho trẻ, phòng chống bệnh Alzheimer ở người già. Vì vảy cá có mùi tanh và cứng nên đa phần mọi người thường vứt đi. Nhưng các nhà khoa học đã chứng minh trong vảy cá có rất nhiều chất dinh dưỡng như: protein, axit béo, choline, lecithin,… Lecithin giúp phát triển trí nhớ và làm chậm quá trình lão hóa. Axit béo giúp chuyển hóa cholesterol, điều hòa lượng mỡ và cholesterol trong máu. Bạn có thể chế biến vảy cá theo cách sau: Cho vảy cá vào nồi nước sôi thêm một chút giấm, sau đó đun cho chúng dần chảy ra thành canh đặc sệt. Sau đó, múc canh ra để nguội rồi cất vào ngăn mát tủ lạnh để bảo quản, khi nào ăn thì chỉ cần lấy ra nêm thêm gia vị là dùng được.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Những bộ phận "đại bổ" của cá, cực nhiều dinh dưỡng, lại ít người biết nên thường vứt bỏ<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
Avy aiza ny teny hoe « Literatiora » ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny « Literatiora » dia avy amin’ny teny latina antsoina hoe « Literae » izay midika hoe « soratra » ; avy amin’izany no nahazoan’ny Frantsay ny hoe « Littérature », izay nadikan’ny Malagasy kosa indray ho « Literatiora ».<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | cd33acaf40aeb50033632c6b4a15b8e7c7148047513b97d6463396fcd407231b |
<|im_start|>user
دا کلمه لاندې لیمټیټ (lemitise) کړئ:
"کمپیوټرونه"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
د "کمپیوټرونه" کلمه لیما "کمپیوټر" ده<|im_end|>
| Southern Pashto | pbt | re-annotations | d3e182711f64c01f172ae906f1a93a05db62bb7d047bbead5d32bf5bce5c3674 |
<|im_start|>user
Fan la Komoor féete nataalu àddina bi ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Kommor moo ngi féete àddina bi ci géejub Ind gi.<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | ab1a15be2f996dcae05d4f4e7c1499086fa709d5b25243eb80a600ec61bf1d4e |
<|im_start|>user
வினா:
தொடரில் இடம் பெற்றுள்ள மரபுப் பிழைகளை நீக்கி எழுதுக:
வாழைக்காட்டில் குயில்கள் அலறிக்கொண்டும் காகங்கள் கூவிக்கொண்டும் இருந்தன.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை:
வாழைத்தோப்பில் குயில்கள் கூவிக்கொண்டும், காகங்கள் கரைந்து கொண்டும் இருந்தன.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | b4a0e7cfb2deaeab8c1e29f533480723cbdcbb1b8ece80c0676051e04f2ff1f2 |
<|im_start|>user
Apakah sejarah Bahasa Melayu Malaysia?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Pada era kemerdekaan Malaysia, Tunku Abdul Rahman (Perdana Menteri pertama) memperkenalkan istilah "Bahasa Malaysia" sebagai nama untuk bahasa kebangsaan Malaysia kerana terpengaruh dengan negara jiran Indonesia. Istilah ini kemudiannya diguna pakai secara meluas. Sebenarnya istilah Bahasa Malaysia itu tidak disumbangkan oleh Tuanku Abdul Rahman (Yang di-Pertuan Agong Pertama) tetapi timbul secara spontan selepas tragedi 13 Mei 1969. Hal ini terbukti dalam liputan akhbar pada masa tersebut. Pada masa itu, wujud semacam persetujuan ramai terhadap istilah Bahasa Malaysia. Namun, tiada pemindaan dilakukan terhadap penakrifan bahasa kebangsaan dalam Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan Malaysia pada ketika itu. Disebabkan itulah penggunaan kembali istilah "Bahasa Melayu" menggantikan "Bahasa Malaysia" berlaku pada tahun 1986 sejajar dengan pernyataan "Bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu" dalam perlembagaan Malaysia.
Pada tahun 2007, berlaku kekeliruan dalam kalangan masyarakat dan kabinet mengenai istilah bahasa rasmi negara sama ada istilah "Bahasa Melayu" atau "Bahasa Malaysia" yang sebenarnya betul. Ada usaha dilakukan oleh kabinet Malaysia pada 4 Jun 2007 untuk menukarkan penggunaan "Bahasa Melayu" kepada "Bahasa Malaysia" kerana ingin menanamkan semangat perpaduan kaum dalam kalangan rakyat walaupun usaha ini tidak membuahkan hasil ketara. Kabinet mengarahkan semua kementerian, universiti dan pusat pengajian tinggi supaya memaklumkan jabatan serta agensi berkaitan untuk menggunakan istilah "Bahasa Malaysia" dalam surat-menyurat, notis dan dokumen. Namun perkara itu sebenarnya sukar untuk dilaksanakan secara menyeluruh kerana perkara 152 perlembagaan Malaysia jelas mengatakan bahasa rasmi negara adalah bahasa Melayu dan bukannya bahasa Malaysia.
Perkara 152. Bahasa kebangsaan
(1) Bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu dan hendaklah dalam tulisan yang diperuntukkan melalui undang-undang oleh Parlimen:
Dengan syarat bahawa-
(a)
tiada seorang pun boleh dilarang atau dihalang daripada menggunakan (selain bagi maksud rasmi), atau daripada mengajarkan atau belajar, apa-apa bahasa lain; dan
(b)
tiada apa-apa jua dalam Fasal ini boleh menjejaskan hak Kerajaan Persekutuan atau hak mana-mana Kerajaan Negeri untuk memelihara dan meneruskan penggunaan dan pengajian bahasa mana-mana kaum lain di dalam Persekutuan.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
اكمل الفقرة التالية: أعلن المتحف البريطاني في لندن -أمس الأربعاء- أنه طرد أحد موظفيه وسلمه للشرطة بعدما اكتشف وقوع سرقة "نادرة جدًا" لقطع من مجموعته، ومنها مجوهرات وأحجار شبه كريمة يعود<|im_end|>
<|im_start|>assistant
تاريخها إلى القرن 15 قبل الميلاد.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 6760daf959c74fdb6550b26eb5dfa7266816f2ad8721f4ac05cd38ad1c940a64 |
<|im_start|>user
「わたし」「オレ」「ぼく」「うち」「自分」日本語の一人称は多すぎる!?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
英語で自分を表す言葉は”I“だけですが、日本語には自分を表す言葉がたくさんあります。特に男性の場合、バリエーションが多いのが特徴です。例えば・・・
「私」上司や取引先の前で使用。フォーマルできちんとした印象。「俺」家族や友達、同僚の前で使用。カジュアルで男らしい印象。「僕」仲の良い先輩や上司の前で使用。「俺」よりソフトな印象。「自分」上下関係がしっかりしている職場やクラブなどで使用。礼儀正しい印象。このように、日本人は自分を呼ぶとき、相手や場面によって使い分けています。この呼び方で相手との関係性もわかります。一人称は自分の印象を左右するので、意識的に使い分けている人も少なくありません。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
السؤال: ما السورة التي بدأت باسم ثمرتين؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة : التين<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Responda à seguinte pergunta: no contexto de Harry Potter, o que é Alohomora?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
É um encanto que destranca portas trancadas por chaves ou travas físicas e feitiços de trancar. Contudo, pode não ser efetivo em portas seladas com feitiços específicos.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | f018cdf5e4c95b2c36a299215aa7ec2891f75c62c9a694ebc92dcbaafdaba457 |
<|im_start|>user
在加拿大,第一階段(G1)及第二階段(G2)駕駛人,2年內違規扣點達9分或以上,停牌60天後過失分減至多少?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
4分<|im_end|>
| Traditional Chinese | zho | original-annotations | da55db96d31fd416dbe5cd712b8621945bec1865a31f5f474f6d9e37e6850ebb |
<|im_start|>user
Hoàn thiện đoạn văn sau với nội dung có liên quan tới đoạn văn dưới đây: Đoàn thanh niên xã Bình Chánh, H.Bình Chánh, TP.HCM vừa tổ chức ngày hội mùa hè cho thanh thiếu nhi trong xã với sự tham gia của hơn 120 thanh thiếu nhi. Cùng phối hợp với Đoàn thanh niên còn là Hội nông dân, Hội chữ thập đỏ, Ban chỉ huy quân sự xã Bình Chánh. Hoạt động diễn ra tại công viên văn hóa xã Bình Chánh. Trong ngày hội này, các bạn trẻ được chia làm 4 đội để trải qua nhiều cuộc thi thú vị. Mở đầu là phần thi xếp nội vụ và điều lệnh đội ngũ. Dưới sự hướng dẫn của anh Trần Thanh Phụng, phó Bí thư chi đoàn dân quân, ban chỉ huy quân sự xã Bình Chánh, các thanh thiếu nhi được học cách xếp nội vụ (mùng, mền) cho đúng, đẹp, nhanh nhất. Phần thi tiếp theo "Chúng em là sơ cứu viên" có sự hỗ trợ của các hội viên Hội chữ thập đỏ xã. Các bạn trẻ được học cách sơ cứu, băng bó vết thương khi gặp các trường hợp cần cứu trợ về y tế. Phần thi lấy nhiều tiếng cười nhất của đông đảo người chơi cũng như các phụ huynh, Đoàn viên tham gia đó là thi bắt cá trên cạn, nấu cơm trên than củi.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Các đội thi làm sao bắt được nhiều cá nhất và cùng nhau nấu một bữa cơm gia đình với những món ăn dân dã miền quê. Các đội thi được trang bị than củi, vỉ nướng, các nguyên vật liệu và gia vị. Ban giám khảo sẽ ăn thử các mâm cơm và chấm điểm, trao quà cho đội giải nhất. Anh Lê Tuấn Dũng, Bí thư Đoàn thanh niên xã Bình Chánh, H.Bình Chánh, cho biết các mùa hè trước các em thiếu nhi sẽ được trải nghiệm "một ngày làm nông dân" ở ngay ngoài đồng ruộng. Theo đó, các em cùng bắt cá trên đồng, nấu cơm bên bờ ruộng, cùng trải nghiệm gánh nước thật sự như những cô bác nông dân ngày trước. Tuy nhiên năm nay vì sau mùa dịch, hoạt động được thực hiện ở ngay trên bờ. Mọi người sẽ chuẩn bị một hồ cá được quây từ vải bạt, thả vào các bùn, lá cây. Các cuộc thi như thi bắt cá, nấu cơm, thi xếp mùng mền, sơ cứu nằm trong hoạt động trải nghiệm hè tại xã Bình Chánh. Anh Lê Tuấn Dũng cho hay với 4 ấp trong toàn xã, số đoàn viên thanh niên trong xã khoảng 500 người và các em thanh thiếu nhi trong độ tuổi sinh hoạt hè khoảng hơn 100 em. Để khuyến khích các em cùng hứng thú say mê với các buổi sinh hoạt hè, Đoàn thanh niên xã thường xuyên có những sáng tạo để lôi cuốn các em. Mỗi tuần sẽ có 2 buổi sinh hoạt hè. "Thanh thiếu nhi được tham gia các buổi rèn luyện điều lệnh đội ngũ, học cách sơ cứu vết thương, học kỹ năng tự vệ… Đồng thời, vào các cuối tuần, các bạn trẻ được tham gia các hoạt động dọn vệ sinh môi trường, học cách tái chế rác thải, làm đồ dùng thân thiện với môi trường, trồng cây xanh…", anh Lê Tuấn Dũng chia sẻ.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d |
<|im_start|>user
Iza no anaran'ilay valan-javaboary malaza ao afovoan-tanànan'i Toronto?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
High Park no anaran'ilay valan-javaboary dia ao afovoan-tanànan'i Toronto no misy azy ary malaza amin'ny toerana maitso sy ny bibidia maro isan-karazany.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 8b1a36f326ea13eb69073cbe39c8d11468cf0ff1aafd23acddc1e2040290cf21 |
<|im_start|>user
أين تقع بلدة ماكومير ؟ أجب على السؤال السابق بإستخدام هذا النص: ماكومير، ، (سردينيا: Macumère)، هي بلدية في مقاطعة نوورو سردينيا (إيطاليا)، تقع في الجزء الجنوبي من الصعود إلى الهضبة الوسطى (كامبيدا) في هذا الجزء من سردينيا، عند تقاطع الخطوط الضيقة المتفرعة من خط السكك الحديدية الرئيسي الذي يمتد من الشرق إلى نوورو، ومن الغرب إلى بوسا.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
بالتأكيد الإجابة هي مقاطعة نوورو سردينيا في إيطاليا.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
<|im_start|>user
Em que ano o homem pisou na lua?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Em 1969. No dia 20 de julho, a nave Apollo 11 aterrissou em solo lunar.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | 892d1caeaf9c624d296f1fcb758d8dd7c03f966a3678fb4f83a47bda905e6de2 |
<|im_start|>user
Görsel sanatlar sayısal mı sözel mi?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Resim Öğretmeni Olmak için Kaç Puan Gerekir? Resim öğretmeni olmak için AYT'de sözel puan türüne ait Görsel Sanatlar taban puanı 284,90781 olarak belirlenmiştir.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Responde la siguiente pregunta : ¿Cuál fue el segundo cuento publicado por Stephen King?.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
El segundo cuento publicado por Stephen King fue "The Lawnmower Man" (El hombre cortacésped).<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | c3e278bbabccea1a3eb69bb970ba340f281a8497b6b7d8cf7878e0e04685ae6f |
<|im_start|>user
昨年のノーベル化学賞受賞者である田中耕一さんが勤めている会社といえばどこでしょう?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
島津製作所<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
ඔබ අධික ලෙස නරඹා ඇති හොඳම රූපවාහිනී වැඩසටහන් 3 මොනවාද සහ ඇයි?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
හෑන්ඩ් ඩවුන්, මම කැමතිම කතා මාලාව The Americans. 1980 ගණන්වල හැදී වැඩුණු කෙනෙක් ලෙස, මට ඇඳුම් පැළඳුම් සහ කොණ්ඩා මෝස්තර, අලංකරණය සහ තත්ය කාලීන සන්නිවේදන විකල්පවල හිඟකම (අන්තර්ජාලය, විද්යුත් තැපෑල, ජංගම දුරකථන ආදිය) හඳුනා ගැනීමට හැකි විය. සංදර්ශනයේ පොදු රක්ෂණයක් වූ මෙම යුගයේ රහසිගත තොරතුරු පහත වැටීමට හේතු වූයේ සීමිත සන්නිවේදන ක්රමයි. නමුත් වඩා වැදගත් දෙය නම්, සීතල යුද්ධය පැවති කාලයේ හැදී වැඩුණු හැඟීම මට මතකයි. අපි තවමත් මගේ ව්යාකරණ පාසලේ නියමිත ගුවන් ප්රහාර අභ්යාස පවත්වමින් සිටියෙමු, අපට ගිනි සරඹ ඇති තරම්! න්යෂ්ටික යුද්ධය කවදා හෝ සිදු වන බව වැඩිහිටියන් අපට පැවසීමට උත්සාහ කළත් එය එසේ නොවන බව කුඩා කාලයේ අපට ඒත්තු ගියේය. නිව් යෝර්ක් නගරයේ සිට සැතපුම් 25 ක් පමණ දුරින් වැඩුණු මට න්යෂ්ටික ප්රහාරයක් එල්ල වී තත්පර කිහිපයක් ඇතුළත නගරයට යන බව මට හොඳටම විශ්වාසයි. මගේ ඊළඟ ප්රියතම යෙලෝස්ටෝන්. මෙය සුන්දර බටහිර දර්ශන (මොන්ටානා), පවුල් නාට්ය සහ දෝෂ සහිත චරිත අතර සටන් රාශියක් ඇති නිසා සෑම කෙනෙකුටම පාහේ ආකර්ෂණය වන බව පෙනේ. මෙම මාලාව තවමත් සිදුවෙමින් පවතින අතර මට මීළඟ කථාංග කට්ටලය නිකුත් වන තෙක් බලා සිටිය නොහැක! මට කියන්න තියෙන්නේ මගේ තුන්වැනි ප්රියතම එක බිලියන ගණන් කියලා. එය මීට වසර කිහිපයකට පෙර අපට සිදු වූ මාලාවකි. අපි සමස්ථ වාර 5 හෝ 6 න් 2 වන වාරයේ සිටින අතර, විශේෂයෙන්ම Bobby Axelrod (Ax) සහ Chuck සහ Wendy Rhoades යන චරිත මගින් මා සිත් ඇදගන්නා සුළුය. ඔවුන් සියල්ලෝම ඉතා තීව්ර වන අතර ඔවුන් කරන දෙයෙහි ගිලී සිටිති, එබැවින් එය ඉතා සිත්ගන්නා අන්තර්ක්රියා සහ කුමන්ත්රණ පෙරළි ඇති කරයි! ඒ වගේම Perry Mason ට Honourable Mention එකක් දෙන්න වෙනවා. මේක ගොඩක් අලුත් කතා මාලාවක් වුනාට, මම මේ කාලාන්තර නාට්යයට මේ දක්වාම ගොඩක් කැමතියි. නිර්මාපකයින් මෙම කාලපරිච්ඡේදයේ (1930 ගණන්වල) සමාන සැබෑ සිදුවීම් මත බොහෝ කථාංග පදනම් කර ඇත. 1930 ගණන්වල නිසා උමතු ලෙස දක්ෂ හා ආකර්ශනීය ඩෙලා ස්ට්රීට්, 'මොළය පිටුපස සිටින පුද්ගලයා' (පෙරී මේසන්) වෙත පහත හෙළනු ලැබීම නැරඹීම ඉතා අපහසුය. කියවීමට ස්තූතියි! මම මගේ ප්රියතමයන් ගැන කල්පනා කර ඒවා බෙදාගැනීමෙන් සතුටක් ලැබුවා.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Comment appelle-t-on une demi-ellipse imaginaire tracée sur le globe terrestre reliant les pôles géographiques ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Une demi-ellipse imaginaire tracée sur le globe terrestre reliant les pôles géographiques s'appelle un méridien.<|im_end|>
| French | fra | original-annotations | dbd102f55cf4f5ed1799dc3b4ae664f26c634d36f86010f3861aff26b91e3a8c |
<|im_start|>user
Quem é "Cupido" na Mitologia Romana?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Na Mitologia Romana, "Cupido" representa o amor personificado.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | f3a73994827a5085eb549aceb5dc6a612b0a15da9d841adcc6dced082df441d2 |
<|im_start|>user
एउटा उपकरण जसले नियमहरूको सेट र परिणाम निर्धारण गर्नका लागि इनपुटको प्रयोग गर्न सक्छ, यद्यपि उक्त उपकरण काल्पनिक हो भने यसलाई के भनिन्छ? अघिल्लो प्रश्नलाई ध्यानमा राख्दै, जवाफ समावेश गर्ने सन्दर्भ लेख्नुहोस्। यो १ देखि २० वाक्यसम्म हुन सक्छ। सन्दर्भ:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
जटिलता वर्ग P अक्सर एक गणितीय अमूर्त मोडेलिंग को रूप मा देखिएको छ जसले एक कुशल एल्गोरिथ्म स्वीकार गर्ने कम्प्यूटेशनल कार्यहरु समावेश गर्छ। यो परिकल्पनालाई कोबहम-एडमन्ड्स थेसिस भनिन्छ। अर्कोतर्फ, जटिलता वर्ग NP मा धेरै समस्याहरू छन् जुन मानिसहरूले कुशलतापूर्वक समाधान गर्न चाहन्छन्, तर जसको लागि कुनै कुशल एल्गोरिथ्म ज्ञात छैन। जस्तै बुलियन सन्तुष्टता समस्या, ह्यामिल्टनियन पथ समस्या र वर्टेक्स कभर समस्या। डिटर्मिनेटिष्टिक ट्युरिङ मेसिनहरू विशेष गैर-डिटर्मिनेटिष्टिक ट्युरिङ मेसिनहरू भएकाले, यो सजिलै देख्न सकिन्छ कि P मा प्रत्येक समस्या पनि वर्ग NP को सदस्य हो।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | 320457c4b3c036375da1808b6f0f269dd91f52fa264d7a983867aee56df646b5 |
<|im_start|>user
Apakah sejarah Menara CN?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nama "CN" pada mulanya merujuk kepada syarikat keretapi Canadian National yang membina menara ini. Ekoran keputusan syarikat itu untuk melucutkan aset-aset kereta api pengangkut bukan terasnya sebelum diswastakan pada tahun 1995, hak milik menara ini diserahkan kepada Canada Lands Company, sebuah perbadanan Kerajaan yang bergiat sebagai pemaju hartanah. Memandangkan nama CN Tower sering digunakan dalam perbualan seharian, singkatannya berkembang menjadi Canadian National Tower atau Canada's National Tower, namun kedua-dua nama itu jarang sekali dipakai.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
🇰🇬 Манас эпосу 📚
Манас эпосунун жанрдык белгиси кайсы?
а) оозекилиги
б) тарыхыйлуулугу
в) синкреттүүлүгү
г) түбөлүктүүлүгү<|im_end|>
<|im_start|>assistant
🇰🇬 Манас эпосу 📚
а) оозекилиги<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 2f817997a59cffd7e644614b7bfd9b8d48c3cf2030bb153dcb30401cd992afa8 |
<|im_start|>user
Amayi ku Malawi<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mkhalidwe wa amayi padziko lonse lapansi, kuphatikizirapo dziko la Malawi, umayesedwa pogwiritsa ntchito zilolezo zosiyanasiyana zomwe zimafotokoza za chikhalidwe, chuma, ndi ndale. Kuyang'ana kwambiri za nthawi yapakati pa 2010 ndi masiku ano, momwe amayi m'Malawi muno adzaunikiridwa pogwiritsa ntchito ziwerengero zosiyanasiyana.
Mkhalidwe wa amayi m'Malawi muno umawerengedwera bwino kudzera m'mabuku monga mwayi wa amayi kusukulu, chiwerengero cha imfa za amayi oyembekezera, ndi zaka zoyembekezeka za moyo wa amayi kuyambira kubadwa. Zizindikirozi zimapereka chidziwitso chambiri chaufulu wa amayi ndi moyo m'Malawi. Kupeza mwayi kwa amayi kupita kusukulu ku Malawi ngati chilolezo chikuwonetsa momwe m'boma, chiŵerengero cha ophunzira achimuna ndi aakazi m'magulu azaka zambiri komanso kwa ophunzira onse kutengera jenda zikuwonetsa mwayi wamaphunziro wa amayi kusukulu ukukulirakulira ndi mwayi wa amuna. Ophunzira achikazi ku Malawi, komabe, akuwona kuchepa kwanthawi zonse pamene zaka zikuchulukirachulukira, zomwe zikusonyeza kulephera kwa maphunziro okakamiza kwa ophunzira achikazi ku Malawi. Zaka khumi zapitazi zakhala zikukula kwambiri kwa amayi kuyambira kubadwa m’Malawi muno pamene zaka zoyembekezeka za moyo wa amayi m’chaka cha 2010 zinali pafupifupi zaka 58 pamene kafukufuku waposachedwapa wa 2017 wasonyeza kuti moyo wa amayi m’Malawi wakula kufika pa zaka 66. Chiwopsezo cha kufa kwa amayi oyembekezera m'Malawi muno ndichotsika kwambiri poyerekeza ndi mayiko omwe ali m'malo omwe ali pachitukuko.
Mkhalidwe wa chuma cha amayi m’Malawi muno ukuwunikiridwa pogwiritsa ntchito zilolezo monga ufulu wa cholowa cha amayi, kusowa ntchito, kutengapo gawo kwa akazi, komanso kukula kwa kusiyana kwa malipiro komwe kulipo pakati pa abambo ndi amai pa chuma cha Malawi. Mlozera waufulu wa cholowa umayesa kuthekera kwa amayi kukhala ndi katundu ndi kusamalira bwino katunduyo poyerekeza ndi anzawo achimuna. Ufulu wa cholowa m'Malawi muno ukupezeka kuti ndi wofanana pakubalalika kwawo pakati pa ana aamuna ndi aakazi ndi amuna ndi akazi omwe atsala. Mosiyana ndi kufanana komwe kumapezeka pa ufulu wa cholowa m'Malawi, kutenga nawo mbali kwa ogwira ntchito ndi kusowa kwa ntchito kumawonetsa zovuta zomwe akazi amakumana nazo m'bomalo. Zomwe zikuchitika panopo za akazi omwe akutenga nawo gawo pantchito yogwira ntchito zimafotokoza momwe kuchuluka kwa amuna kumagwirira ntchito pakadali pano ngakhale kuti azimayi ali ndi anthu ambiri olembedwa ntchito komanso ulova wofanana kwambiri. Kusiyanaku kukupitirirabe ndi malipiro a Malawi pamene boma likupitirirabe kufika pamunsi pamndandandawu poyerekeza ndi mayiko padziko lonse lapansi. Pogwirizana ndi kusachita bwino kwawo m'mayiko osiyanasiyana, boma silinachite bwino poyerekezera ndi mayiko ena a kum'mwera kwa chipululu cha Sahara pomwe dziko la Rwanda lomwe lili pamwamba pa chigawo cha kum'mwera kwa chipululu cha Sahara, linapeza 0.791 pa sikelo ya 0-1 pomwe Malawi yapeza 0.664.
Zizindikiro zomwe zimagwiritsidwa ntchito poyesa momwe amayi alili pa ndale ndi monga kutenga nawo mbali pa ndale pakati pa amayi, mwayi wopita ku ndale, ndi mipando ya amayi mu nyumba yamalamulo ya dziko. Kutenga nawo mbali pa ndale kwa amayi m'Malawi monga chilolezo chafotokozedwa bwino m'magwero ambirimbiri; Magwerowa afika pamalingaliro ofananawo pankhani yotenga nawo mbali pazandale za amayi. Kutenga nawo mbali kwa amayi mu ndale za dziko kwawoneka kukhala kofooka kusiyana ndi amuna awo chifukwa cha kukhazikika kwa malingaliro oipa omwe amayi sayembekezera kuti azichita ndale monga amuna. Kutenga nawo mbali pa ndale kwa amayi kumaletsedwanso ku mabungwe a ndale a dziko chifukwa cha kupezeka kwa alonda a pakhomo omwe amapereka mwayi wopeza zofunikira kuti apambane zisankho ndi kusunga mipando yanyumba yamalamulo. Kutengapo mbali kochepaku kumakhudzana mwachindunji ndi malo ochepa omwe amayi amakhala nawo pakukhazikitsa dziko. Kukhazikitsa kumeneku, ngakhale kudzipereka kwawo kuti akhale paudindo wofanana pakati pa abambo ndi amai, kwalephera kulimbikitsa njira za ndale zachikazi kuti asunge mipando yawo ku Nyumba ya Malamulo ndipo chifukwa cha ndondomeko zomwe zanenedwazo, amayi m’Malawi muno atsala opanda dongosolo ndi zipangizo zoyendetsera udindo wawo. mu dongosolo la dziko. Ngakhale kuti andale achikaziwa ali ndi chuma chochepa, nyumba yamalamulo ya dziko la Malawi yapeza bwino posankha aphungu achikazi kuti akhale pamipando ya bungweli popeza 20% ya mipando yanyumba yamalamulo imakhala ya amayi. Ngakhale kuti andale achikazi ali ndi mwayi wochepa komanso chuma chomwe chilipo kwa andale achikazi m’Malawi muno, boma likupeza chipambano pokweza ndale zachikazi pa dziko lonse lapansi zomwe zimagwira ntchito mogwirizana ndi ndondomeko yabwino ya chikhalidwe ndi zachuma kuti dziko la Malawi liyembekezere kukula kwachuma. za kufanana pakati pa amuna ndi akazi.<|im_end|>
| Nyanja | nya | original-annotations | e6da307cf90bfda21cc00d4b8b78b7accd1b045e40add2dd75019bda2e6179d4 |
<|im_start|>user
Maituturing ba na spam ang sumusunod na email?
"BABALA: may virus sa kompyuter mo. Puntahan ang link na ito at i-download ang aming antivirus upang maayos ito."<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Oo, maaring spam ang email. Maaring wala talagang virus sa kompyuter, at maaring delikado ang pagbukas ng link o pag-download ng antivirus.<|im_end|>
| Filipino | fil | original-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
<|im_start|>user
Que lingua é falada em Andorra?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
catalão<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | bf2e7393bb401a0096c0c39ce047b59f11d2b941f63a1ccab58812675a6584f7 |
<|im_start|>user
Кан айлануу системасындагы кызыл кан клеткалары кандай максатта иштейт?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Эритроциттер өпкөдөн организмдин ткандарына жана органдарына кычкылтекти ташууга жооптуу.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | ea22be9789690a74fac456ccd350cd9c1f50c1f5cab42f662d2b372a248232e9 |
<|im_start|>user
Fann moy péeyum réwum Zambie<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Péeyum réwum Zambie mu ngi tudu Lusaka<|im_end|>
| Wolof | wol | re-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 |
<|im_start|>user
எந்தெந்தத் தாவரங்களின் இலைகள் என்னென்ன பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பட்டியலிடுக.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
புளி, வேம்பு – இலை
தென்னை, பனை – ஓலை
நெல், புல் – தாள்
காய்ந்த இலை – சருகு
சோளம், கரும்பு – தோகை<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
<|im_start|>user
Su’aal: Sheeg Madaxweynihii Hore Ee Dalka Ciraaq Magaciisa Oo Seddexan?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawaab: Madaxweynihii Hore Ee Dalka Ciraaq Waxa Ladhihi Jiray Sadaam Xuseen Majiid. Waxaana La Dilay 30 November 2006 Alla Yaa Raxma Aamiin.<|im_end|>
| Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
<|im_start|>user
Dê um exemplo de uma pergunta trivia da categoria: esportes<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Quantas medalhas olímpicas Tony Hawk ganhou que não são de ouro? 6<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
<|im_start|>user
May diarrhea yata ako. Ano ang maaring dahilan nito?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ang mga sumusunod ay maaaring dahilan ng diarrhea at pananakit ng tiyan:
1. May bacterial infection ang iyong katawan.
2. May virus sa iyong katawan.
3. Nagkakaproblema ang iyong katawan sa pagtunaw ng pagkain.
4. Mayroon kang allergy sa pagkain (tulad ng celiac disease o gluten allergy).
5. May mga parasite na nakapasok sa iyong katawan sa pamamagitan ng pagkain o tubig.
6. Mayroon kang malubhang reaksiyon sa isang gamot na kinukuha mo ngayon.<|im_end|>
| Filipino | fil | re-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef |
<|im_start|>user
خطاء<|im_end|>
<|im_start|>assistant
خطاء<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
<|im_start|>user
Shin gaskiya ne cewa: Pakistan tana da iyaka da Kasar Sin ta bangaren arewa.
(a) Gaskiya
(b) Ƙarya<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Amsa: Gaskiya<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | c984e0afaa7d47f3e504cc8e194f27d63fca940e6e76d7ece1e3b7214ed08b0d |
<|im_start|>user
Fúnṣhọ́ Adéolú<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Funsho Adeolu (tí a bí ní Ọjọ́ Kẹ̀sán-án Oṣu Kàrún ún, ọdún 1968) jẹ́ òṣèré sinimá-àgbéléwò, olùdarí àti olóòtú ọmọ orílẹ̀ èdè Nàìjíríà
Wọ́n bí Fúnṣhọ́ Adéolú lọ́jọ́ kẹsàn-án oṣù karùn-ún ọdún 1968 ni ìpínlẹ̀ Oǹdó lórílẹ̀ èdè Nàìjíríà. Ó kàwé àkóbẹ̀rẹ̀ ní Baptist Academy. Ó kàwé gboyè gíga ni ifásitì ìpínlẹ̀ Oǹdó, Oǹdó State University. Ó bẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ tíátà lọ́dún 1976. Ère àgbéléwò tó mú un gbajúmọ̀ ni "Countdown to Kusini" àti "Heroes and Zeroes" lọ́dún 1976. Láti ìgbà náà ló ti di ìlúmọ̀ọ́kà lágbo sinimá-àgbéléwò. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ni sinimá àgbéléwò tí ó ti kópa àti èyí tí òun fúnra rẹ̀ tí kọ. Lára wọn ni; Ojú Àpá, Ẹyin Ọká, Jèsù Muṣhin, Àṣírí Owó, Ibojì àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Kì í ṣe sinimá àgbéléwò èdè Yorùbá nìkan ni Fúnṣọ Adéolú ti dáńtọ́, àìmọye sinimá àgbéléwò lédè Gẹ̀ẹ́sì náà lo tí kópa, lára wọn ni; Family Ties, Silenced, Things Fall Apart àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ.
O fẹ arabinrin Mrs. Victoria Adeolu won bí ọmọkunrin meji<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
පහත වචනයට අදාළ විරුද්ධ පද කුමක්ද?
දුප්පත්<|im_end|>
<|im_start|>assistant
පොහොසත්<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Qual a resposta para a piada a seguir: Porque o elefante usa óculos vermelho?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Para ver melhor.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
<|im_start|>user
Hãy viết một đoạn văn ít nhất 200 chữ dựa trên nội dung được nói tới trong câu sau: Nhiều quy định có hiệu lực từ tháng 8-2022<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Thu phí tự động trên tất cả các tuyến cao tốc Tại Thông báo số 186/TB-VPCP kết luận về vấn đề triển khai hệ thống thu phí không dừng, Văn phòng Chính phủ đã đề ra một số nhiệm vụ trong thời gian tới như sau: Bộ Giao thông Vận tải và các địa phương tập trung chỉ đạo các nhà đầu tư hoàn thành lắp đặt các làn thu phí còn lại trước ngày 31-7-2022 để triển khai thu phí điện tử đồng bộ trên toàn quốc kể từ ngày 1-8-2022; trong đó triển khai thu phí hoàn toàn tự động đối với tất cả các tuyến đường cao tốc. Tổng Công ty VEC tập trung thực hiện các biện pháp để đẩy nhanh tiến độ lắp đặt các làn thu phí còn lại, phối hợp chặt chẽ với Công ty TNHH Thu phí tự động VETC hoàn thành toàn bộ công việc lắp đặt, vận hành thiết bị thu phí điện tử không dừng tại các trạm thu phí trước ngày 31-7-2022 như đã cam kết. Như vậy, tất cả các tuyến cao tốc trên cả nước dừng hình thức thu phí thủ công, chuyển sang sử dụng đồng loạt hệ thống thu phí tự động. Các phương tiện không dán thẻ đầu cuối sẽ không thể lưu thông trên các tuyến cao tốc từ ngày 1-8-2022. Trường hợp xe không dán thẻ ETC mà cố tình đi vào cao tốc, người điều khiển ôtô sẽ bị phạt từ 2-3 triệu đồng, đồng thời còn bị tước quyền sử dụng Giấy phép lái xe từ 1 - 3 tháng (điểm c khoản 4 và điểm b khoản 11 điều 5 Nghị định 100/2019/NĐ-CP, sửa đổi bổ sung bởi Nghị định 123/2021/NĐ-CP). Người dân cũng có thể đăng ký dịch vụ dán thẻ ETC tại nhà đối với thẻ ePass của Công ty Cổ phần Giao thông số Việt Nam hoặc thẻ e-Tag thuộc Công ty TNHH Thu phí tự động VETC. Hộ nghèo, hộ cận nghèo được hỗ trợ tiền để xây nhà Thông tư số 01/2022/TT-BXD của Bộ Xây dựng hướng dẫn thực hiện hỗ trợ nhà ở cho hộ nghèo, hộ cận nghèo trên địa bàn các huyện nghèo thuộc Chương trình mục tiêu quốc gia giảm nghèo bền vững giai đoạn 2021-2025, có hiệu lực từ ngày 15-8-2022. Đối tượng hộ nghèo, hộ cận nghèo sau đây được hỗ trợ xây nhà mới 40 triệu đồng/hộ; sửa chữa nhà 20 triệu đồng/hộ: Hộ nghèo, hộ cận nghèo (theo chuẩn nghèo đa chiều giai đoạn 2021-2025) trong danh sách hộ nghèo; hộ cận nghèo do UBND cấp xã quản lý, đang cư trú trên địa bàn huyện nghèo và là hộ độc lập có thời gian tách hộ đến khi Chương trình mục tiêu quốc gia giảm nghèo bền vững giai đoạn 2021-2025 có hiệu lực thi hành tối thiểu 3 năm. Đối tượng thụ hưởng hỗ trợ nhà ở không bao gồm các hộ đã được hỗ trợ nhà ở thuộc Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi giai đoạn 2021-2030 và các chương trình, đề án, chính sách khác. Đăng ký cấp quyền khai thác thông tin về nhà ở Theo hướng dẫn tại khoản 3, điều 24 Nghị định 44/2022/NĐ-CP, tổ chức, cá nhân có nhu cầu đăng ký cấp quyền khai thác, sử dụng thông tin, dữ liệu về nhà ở và thị trường bất động sản thì phải gửi phiếu yêu cầu cho cơ quan, đơn vị có thẩm quyền theo một trong các hình thức sau: Nộp trực tiếp theo hình thức văn bản. Gửi qua đường công văn, fax, bưu điện. Đăng ký trực tuyến trên trang thông tin điện tử của cơ quan, đơn vị cung cấp thông tin. Trong thời hạn tối đa 7 ngày làm việc kể từ khi nhận được yêu cầu, cơ quan, đơn vị có thẩm quyền phải xem xét cấp quyền truy cập quyền khai thác, sử dụng thông tin, dữ liệu về nhà ở và thị trường bất động sản hợp lệ cho cá nhân, tổ chức yêu cầu. Trường hợp từ chối thì phải trả lời nêu rõ lý do. Hiện nay, Nghị định 117/2015/NĐ-CP mới chỉ quy định về tổ chức, cá nhân được quyền yêu cầu cung cấp thông tin về nhà ở và thị trường bất động sản nhằm phục vụ những mục đích chính đáng của mình mà không hướng dẫn về cách thức yêu cầu cung cấp thông tin. Nghị định này có hiệu lực từ ngày 15-8-2022. Không phân loại rác sinh hoạt sẽ bị phạt đến 1 triệu đồng Đây là một trong những nội dung hoàn toàn mới được ghi nhận tại Nghị định số 45/2022/NĐ-CP, áp dụng từ ngày 25-8-2022. Cụ thể, khoản 1 điều 26 Nghị định 45/2022/NĐ-CP quy định: Phạt tiền từ 500.000 đồng đến 1 triệu đồng đối với hành vi hộ gia đình, cá nhân không phân loại chất thải rắn sinh hoạt theo quy định; không sử dụng bao bì chứa chất thải rắn sinh hoạt theo quy định. Như vậy, nếu không phân loại chất thải rắn trong sinh hoạt, cá nhân, hộ gia đình có thể bị phạt từ 500.000 đến 1 triệu đồng. Ngoài ra, Nghị định 45 cũng bổ sung thêm rất nhiều hành vi vi phạm trong lĩnh vực bảo vệ môi trường sẽ bị phạt trong thời gian sắp tới, như: Hành vi đốt ngoài trời phụ phẩm từ cây trồng cạnh khu vực dân cư, sân bay, các tuyến giao thông chính bị phạt từ 2,5 - 3 triệu đồng (theo khoản 1 điều 40 Nghị định 45/2022/NĐ-CP). Hành vi thải chất gây mùi khó chịu, hôi thối vào môi trường vượt quy chuẩn kỹ thuật về chất thải dưới 1,1 lần trong trường hợp tái phạm hoặc vi phạm hành chính nhiều lần bị phạt từ 1 - 3 triệu đồng (điểm b khoản 1 điều 20 Nghị định 45/2022/NĐ-CP). Hành vi rò rỉ, thải hóa chất độc vào môi trường đất, nước trái quy định về bảo vệ môi trường bị phạt từ 40 - 50 triệu đồng (theo khoản 1 điều 24 Nghị định 45/2022/NĐ-CP)…<|im_end|>
| Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
<|im_start|>user
Cette question vienne de quelle catégorie?
Qui est le plus vieux champion olympique qui est toujours vivant?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Cette question fait partie de la catégorie <des sports>.<|im_end|>
| French | fra | re-annotations | 2f6f6302dd3fbcec91ae11774c59f940584b7b97dd8e2c47a329be3fa11eeecb |
<|im_start|>user
السؤال: ما هو أكثر منتخب عربي تأهل لكأس العالم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: المغرب، والسعودية ، وتونس<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
"එකම ලොවසි, එකම සිගිනයයි" කිනම් වර්ෂයේ ඔලිම්පික් තේමා පාඨයද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
"එකම ලොවසි, එකම සිගිනයයි" තේමා පාඨය ක්රි.ව. 2008 වර්ෂයේ 2008 වසරේ චීනයේ බීජිං හි පැවති ග්රීෂ්ම ඔලිම්පික් උළෙලි ඔලිම්පික් තේමා පාඨය විය. 2008 වන විට රටවල් 204 කින් තරගකරුවන් 10,500 කට අධික සංඛ්යාවක් සහභාගී වන තත්ත්වයට ඔලිම්පික් උළෙල දියුණු වූයේය.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Žalia žolė, bet ne žolė, su uodega, bet ne pelė. Kas?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Agurkas arba bulvė.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | original-annotations | 7bad338b01f4faf8c4e79eac9e47d9c7743470da07a78a24335f0d71b22136f8 |
<|im_start|>user
Waxaad sheegtaa suuradda qur'aanka ka midka ah oo aan lagu arag xarafka miim? Markii laga reebo Bisimka.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waa suuratul Kowthar ama inaa Acdheenaa.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 220531d04f27b978008f19579056e824bcaf802099efc0c0f681f8afc248278d |
<|im_start|>user
Kí ni orúkọ kọmíṣọ́nà Ìpínlẹ̀ Kogi ní ọdún 2023?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ọ̀gbẹ́ni Onuoha Bethrand ni.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
ما هي السورة التي بها سجدتين؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
سورة الحج<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Unsay Bisaya ani na pamahayag: “Healing takes time, and time takes patience.”<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ang bisaya ana na pamahayag na kay “Ang pagtambal nagakinahanglan og panahon, ug ang panahon nagakinahanglan og pasensya.”<|im_end|>
| Cebuano | ceb | original-annotations | 125d655a2e372228e2f3dc9d5fcf80f1b761ea1ad4cc731720554f1acb19f0b8 |
<|im_start|>user
Terusno pecahan pacelathon utawa dialog ing ngisor iki nganggo konteks informasi sing disedhiyakake. Wangsulono kayata awakmu wong pertama karakter ing crita (Tokoh Aku).
Pak Dhe : Dadi tekamu mrene kabeh iki karepe arep nanggap critane Pak Dhe, ngono? Lha jarene sing arep mrene kancamu sak kelas, kok iki mung bocah papat?
Konteks pacelathon:
Dina Minggu kepungkur, aku sowan daleme Pak Dhe Sastro, bebarengan karo kancaku, Dhimas, Arif, lan Endah. Perlune, arep nyuwun pirsa bab pagelaran wayang sing nembe kaleksanan ana Bale Desa Purwantoro, dina Jumat sadurunge. Kejaba pancen kepengin sowan menyang daleme Pak Dhe, sowanku pancen ana perlu. Aku sakanca kepengin nyuwun pirsa bab wayang. Pak Dhe Sastro kuwi kamase Ibu kang mbarep, kang pidalem ana Desa Purwantoro. Ing sela-selane nindakake pakaryane kang utama, Pak Dhe sastra uga prigel nDhalang, lan pancene Panjenengane luwih kawentar minangka Dhalang kondang. Dina Minggu iku, aku sakanca marem banget, jalaran nampa katrangan lan crita wayang kang maneka warna, lan banget negsemake. Mangkene pangandikane Pak Dhe marang aku sakanca.
Jawaban:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Aku: Inggih, Pak Dhe. (Aku mangsuli karo rada kecipuhan). Kados ingkang sampun kula aturaken kala emben, kula sakanca kepengin sanget sinau bab ringgit kaliyan Pak Dhe. Mumpung taksih libur.<|im_end|>
| Javanese | jav | original-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
<|im_start|>user
السؤال: ما هو معنى كلمة “عسعس”؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الإجابة: أدبر<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
اكمل الفقرة التالية:
وبالإمكان أن نقرأ في ادعاء الفايد بشأن نشأته على يد مربية إنجليزية نوعا من التملق للشعب البريطاني أو في إطار دبلوماسية رجال الأعمال، لكن<|im_end|>
<|im_start|>assistant
يبدو أن ذلك الادعاء أوحى لصنّاع مسلسل "التاج" (Crown) بما هو أبعد، حيث تُصوِّر إحدى الحلقات (6) الفتى محمد الفايد شخصية انسحاقية ترى في الإنجليز سادة العالم، رغم ما تُمثِّله بريطانيا بوصفها دولة احتلال للشعب المصري في ذلك الوقت!<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | original-annotations | 6760daf959c74fdb6550b26eb5dfa7266816f2ad8721f4ac05cd38ad1c940a64 |
<|im_start|>user
What was Tesla's profession? Given the previous question, write a context that contains the answer. It can be 1 - 20 sentences. Context:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Tesla was an inventor and engineer and also served as a vice president of the American Institute of Electrical Engineers, the forerunner (along with the Institute of Radio Engineers) of the modern-day IEEE, from 1892 to 1894.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | d01c40a5a175aaadcbd9b6d10ed64efe5f80a0d102d67a455dfc86f1f52006a2 |
<|im_start|>user
ઇન્સ્ટાગ્રામ પ્લેટફોર્મના ઇતિહાસ વિષે જણાવો.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ઇન્સ્ટાગ્રામ એ એક અમેરિકન ફોટો અને વિડિઓ શેરિંગ સોશિયલ નેટવર્કિંગ સેવા છે જે મેટા પ્લેટફોર્મની માલિકીની છે.તે વપરાશકર્તાઓને મીડિયા અપલોડ કરવાની મંજૂરી આપે છે જે ફિલ્ટર્સ સાથે સંપાદિત કરી શકાય છે, હેશટેગ્સ દ્વારા ગોઠવી શકાય છે, અને ભૌગોલિક ટેગિંગ દ્વારા સ્થાન સાથે સંકળાયેલ છે.પોસ્ટ્સ સાર્વજનિક રૂપે અથવા પૂર્વવર્તી અનુયાયીઓ સાથે શેર કરી શકાય છે.વપરાશકર્તાઓ અન્ય વપરાશકર્તાઓની સામગ્રીને ટ s ગ્સ અને સ્થાનો દ્વારા બ્રાઉઝ કરી શકે છે, ફોટાઓ જેવી ટ્રેન્ડિંગ સામગ્રી જોઈ શકે છે, અને અન્ય વપરાશકર્તાઓને તેમની સામગ્રીને વ્યક્તિગત ફીડમાં ઉમેરવા માટે અનુસરી શકે છે.આઇઓએસ, એન્ડ્રોઇડ, વિન્ડોઝ 10 અને વેબ પર ઉપલબ્ધ મેટા સંચાલિત ઇમેજ-કેન્દ્રિત સોશિયલ નેટવર્કિંગ સેવા.વપરાશકર્તાઓ ફોટા લઈ શકે છે અને બિલ્ટ-ઇન ફિલ્ટર્સ અને અન્ય ટૂલ્સનો ઉપયોગ કરીને તેમને સંપાદિત કરી શકે છે, પછી તેમને ફેસબુક જેવા અન્ય સોશિયલ મીડિયા પ્લેટફોર્મ પર શેર કરી શકે છે.તે અંગ્રેજી, સ્પેનિશ, ફ્રેન્ચ, કોરિયન અને જાપાની સહિત 25 ભાષાઓને ટેકો આપે છે.<|im_end|>
| Gujarati | guj | re-annotations | 952939557f2b8a159bb741a0589cef0221e40aee6ac26b564455d5bb6bba5c04 |
<|im_start|>user
Escribe lo más importante de este texto: Radomír Dudáš es un deportista eslovaco que compitió en esquí alpino adaptado. Ganó tres medallas en los Juegos Paralímpicos de Invierno en los años 2002 y 2006.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Que ganó tres medallas en los Juegos Paralímpicos.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | c3e278bbabccea1a3eb69bb970ba340f281a8497b6b7d8cf7878e0e04685ae6f |
<|im_start|>user
Magbigay ng example Python code kung saan kailangan i-print ang kada pangatlong aytem sa isang list datatype.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ang sumusunod na Python code ay pinj-print ang kada pangatlong aytem sa isang list variable:
i = 0
while i < len(a):
print(a[i])
i = i + 3<|im_end|>
| Filipino | fil | original-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef |
<|im_start|>user
Vatambi vemuZimbabwe vane mukurumbira vakaita basa rei mukusimudzira tarenda revechidiki?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Vanhu vemuZimbabwe vane mukurumbira vave micherechedzo pamwe nekupa mazano kune vanoda kuridza mimhanzi nevatambi. Ivo vanowanzopa dzidziso, rutsigiro rwemari, uye mikana yekubuda tarenda, vachivabatsira kuvandudza hunyanzvi hwavo uye kufamba nematambudziko eindasitiri yevaraidzo. Nekusimudzira tarenda vechidiki, vanobatsira mukukura nekuenderera mberi kwechikamu chemuZimbabwe chemitambo netsika.<|im_end|>
| Shona | sna | original-annotations | 35c3077eb0979d597784276dc01a6425379ffd98ad1c9c437956e1eb0144d99e |
<|im_start|>user
Wọn lawọn to n beere fun Orilẹ-ede Yoruba ṣi ‘bọda’ tijọba ti n’Idiroko<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lọjọ Satide ni, ọjọ kọkandinlọgbọn, oṣu karun-un, ọdun 2021, niṣe lode ro n’Idiroko, nijọba ibilẹ Ipokia, nipinlẹ Ogun, nigba ti wọn ni awọn ajijgbara to n beere idasilẹ Orilẹ-ede Yoruba, ṣi bọda tijọba Buhari ti ti latọdun 2019 silẹ, ti wọn ni irẹjẹ gbaa ni bi wọn ṣe fi tilẹ Hausa silẹ lai ti, to jẹ ti Yoruba ni wọn ti pa.
Rogbodiyan ọhun pọ gẹgẹ ba a ṣe gbọ, to bẹẹ ti wọn ni awọn ajijagbara naa gba ibọn lọwọ ọkan ninu awọn agbofinro to wa nibẹ, ti wọn si fẹrẹ fi lilu ba aye ọmọkunrin kan to n ya fidio wọn jẹ.
Ninu fidio kan to wa lori ayelujara nipa iṣẹlẹ yii, kedere lo han bayii nigba tawọn ajijagbara naa gba ibọn lọwọ oṣiṣẹ Imigireṣan kan, iyẹn awọn to n ri si iwọle ati ijade awọn arinrin-ajo.
Koda, wọn ni awọn ajijagbara yii kọ lu awọn aṣọbode to fẹẹ di wọn lọwọ lati ma ṣi bọda ọhun, wọn si pada ṣi i naa ni.
Niṣe ni wọn bẹrẹ si i yinbọn soke, ti wọn ba geeti to wa lẹnu ọna bọda naa jẹ, ti wọn n sọ pe kawọn ṣọja jade o, atawọn agbofinro yooku, ki wọn waa yinbọn o. Koda, wọn sọ fawọn eeyan to wa nibẹ pe ki wọn bẹrẹ kara-kata wọn pada, ki wọn maa ko ọja wọle lati Benin, ki wọn si maa ko ti Naijiria naa jade.
Alukoro Kọstọọmu nipinlẹ Ogun, iyẹn ẹkun akọkọ, Ọgbẹni Hammed Oloyede, sọ pe loootọ lawọn ajijagbara naa gbiyanju awọn nnkan wọnyi, o ni ṣugbọn wọn ko kọ lu oṣiṣẹ awọn kankan, nitori awọn tete kapa ẹ.
Oloyede sọ pe awọn eeyan naa ko kọ lu ikọ kọsitọọmu to n ṣọde kiri, wọn ko si de awọn ibi tawọn ti n da awọn ọkọ duro lati yẹ wọn wo.
O lawọn to n beere Ilẹ Olominira Yoruba naa n ṣe tiwọn ni, wọn ko di awọn lọwọ.
Awọn ọmọ ẹyin ajafẹtọọ Yoruba nni, Oloye Sunday Adeyẹmọ (Igboho) ni awọn eeyan ti wọn ni wọn ṣi bọda kalẹ yii, niṣe ni wọn si n fi igboya sọrọ ninu fidio ti wọn ṣe, ti wọn ni irẹjẹ ti to, awọn ko fẹ Naijiria mọ, Orilẹ-ede Yoruba lawọn n ba lọ.
Ẹ oo ranti pe Igboho funra ẹ ti figba kan sọ ọ ninu fidio kan pe gbogbo bọda ilẹ Yoruba ti wọn ti lawọn yoo ṣi silẹ pata, ti ounjẹ yoo maa wọle daadaa ti ko si ni i si irẹjẹ ti wọn n foju awọn Yoruba ri ni Naijiria mọ.
Ijọba ibilẹ Ipokia, ni ilu ti wọn n pe n’Idiroko yii wa, aala Naijiria si Orilẹ-ede Olominira Benin lo wa, ohun to jẹ ki bọda wa nibẹ niyẹn.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
السؤال: كم عدد سكان فلسطين؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ا الإجابة: 4.685<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
عبارت روبرو را کامل کنید او همچنین به درگیری با بری وایت ادامه داد و در سامر اسلم ۲۰۱۷ او را شکست داد. او همچنین در نو مرسی ۲۰۱۷ برای بار دوم توانست بری وایت را شکست دهد. در باز هم باید در مقابل بری وایت قرار میگرفت که بری وایت مشکلی برایش پیش آمد و ای جی استایلز جایگزین او شد. در تی ال سی فین بالور در مسابقه ای جذاب و فوقالعاده تماشایی از سد ای جی استایلز گذشت. بعد آن او در سیروایور سریز عضو تیم ۵ نفره راء شد که در آن بازی جان سینا او را حذف کرد هر چند که در آن بازی تیم راء برنده شد. در رویال رامبل ۲۰۱۸ او عملکرد قابل توجه ایداشت و به عنوان نفر دوم وارد شد و توانست ۵۷ دقیقه در رینگ باشد. او حتی در میان ۴ نفر آخر بازی هم بود که در آخر جان سینا او را بیرون انداخت و او را حذف کرد. او سپس درگیریهای خود را با دمیز و ست رالینز آغاز کرد در المنیشن چیمبر ۲۰۱۸ او در مقابل الایس، ست رولینز، رومن رینز، براون استرومن، دمیز و جان سینا قرار گرفت که در آن مسابقه توسط براون استرومن حذف شد و رومن رینز آن مسابقه را برد. در رسلمنیا ۳۴ او و ست رولینز و دمیز در مقابل هم قرار گرفتند که این ست رولینز بود که پیروز شد. در بزرگترین رویال رامبل<|im_end|>
<|im_start|>assistant
در مسابقه ای لدر مچ مقابل ست رولینز و دمیز قرار گرفت که آن بازی را هم ست رولینز برد.<|im_end|>
| Iranian Persian | pes | re-annotations | efdfafcad5a71186eac9f11fd6fdfb38bc3969c7377f6162e5ddf64007e8d1dc |
<|im_start|>user
福特汽车的主要产品有哪些?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
福特汽车的产品线广泛,包括各类轿车、SUV、卡车、商用车等。其中,F系列皮卡、Mustang跑车和Explorer SUV等是其中的热销产品。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
Mikä on legionella?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Legionellat ovat bakteereja, joita esiintyy pieniä määriä makeissa luonnon vesissä ja maaperässä.
Legionellabakteerit voivat lisääntyä vesijärjestelmissä ja kulkeutua aerosolien mukana hengitysilmaan. Legionellojen aiheuttamat joukkosairastumiset ovat liittyneet hotellien, sairaaloiden, risteilylaivojen ja yleisötapahtumien vesi- ja ilmastointijärjestelmiin.
Legionellalajeja tunnetaan 61 ja seroryhmiä 70. Näistä yleisin on Legionella pneumophila, erityisesti sen seroryhmä 1.
Legionella voi aiheuttaa ihmiselle infektiotaudin jota kutsutaan legionelloosiksi.<|im_end|>
| Finnish | fin | original-annotations | ed99773e77d3abcd23ae71cf6ac24698d02a551f55d63f08bc22e291d12dfe8c |
<|im_start|>user
滥竽充数的故事是怎样的?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
答:这个成语的来源是《列子·黄帝》中的一个故事。故事讲述了南郭先生用竽乐器混在乐队中,因为乐队人数众多,他的无能并没有被发现。直到有一天,楚王想听一人一竽的合奏,南郭先生的无能就暴露了出来。<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
<|im_start|>user
Натуралдык сандарга кайсы сандар кирет?
Жуп сандарга кайсы сандар кирет?
Так сандарга кайсы сандар кирет?
Ондуктар сандарына кайсы сандар кирет?
Жүздүктөр сандарына кайсы сандар кирет?
Миңдиктер сандарына кайсы сандар кирет?
Миллиондук сандарга кайсы сандар кирет?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Натуралдык сандарга: 1,2,3,4,5,6,7,8,9.
катарынан тизилип эсептелген сандар кирет.
Жуп сандарга: 2,4,6,8,10,12.......сандары уланат
Так сандарга: 1,3,5,7,9,11...............сандары уланат
Ондуктар: 10,20,30.........99 чейинки сандар
Жүздүктөр: 100 дөн баштап.......999 чейин
Миңдиктер: 1000 санынан баштап 999999 санына чейин кирет.
Миллиондук: 1000000 баштап 999999999 санына чейин кирет<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
<|im_start|>user
Qual a categoria desta pergunta: Qual país tem a maior quantidade de floresta tropical?.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
A categoria desta pergunta é geografia. A maior floresta tropical do mundo (Floresta Amazônica) está localizada na região norte do Brasil, com seus mais de 6 milhões km², integrando o território de nove países da América Latina e sete estados brasileiros.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | e63bc102ef82be700c1c17d019f0d7b992ef593a217d2179ae2dbb0a817c1243 |
<|im_start|>user
Σε ποιο σημαντικό γεγονός αναφέρεται το κείμενο: Η Ουγγαρία έχει κερδίσει τρεις Ολυμπιακούς τίτλους στο ποδόσφαιρο, τερμάτισε δεύτερη στα Παγκόσμια Κύπελλα της FIFA του 1938 και του 1954 και τρίτη στο Κύπελλο Εθνών Ευρώπης 1964. Η Ουγγαρία έφερε επανάσταση στο άθλημα τη δεκαετία του 1950, θέτοντας τις τακτικές βασικές αρχές του ολοκληρωτικού ποδοσφαίρου και κυριαρχώντας στο διεθνές ποδόσφαιρο με την "Aranycsapat" ("Χρυσή Ομάδα"), που περιελάμβανε το Φέρεντς Πούσκας, κορυφαίο σκόρερ του 20ού αιώνα,<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Επιτεύγματα της ποδοσφαιρκής ομάδας της Ουγγαρίας.<|im_end|>
| Modern Greek (1453-) | ell | re-annotations | cfe8558064179f9ea1e76a8bc590ccc9bd3d6964886ea0f515e9e097f3294c68 |
<|im_start|>user
Sistem Ahli telah dilaksanakan pada tahun 1951 yang merupakan kabinet bayangan ke arah kemerdekaan Tanah Melayu.
Jelaskan latar belakang pembentukan Sistem Ahli.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
** Cadangan Dato’ Onn Jaafar.
** Akibat kekurangan pegawai tempatan dalam perkhidmatan kerajaan.
** Beliau meminta agar tindakan diambil untuk menambah peluang pentadbiran kepada wakil tempatan.
** Usaha menyediakan Tanah Melayu ke arah kemerdekaan.
** Dilaksanakan pada bulan April 1951 hingga bulan Jun 1955.
** Sebelum pilihan raya MPP diadakan pada bulan Julai 1955.
** Sir Henry Gurney mengumumkan senarai anggota Sistem Ahli.
** Melibatkan pakar-pakar dari pelbagai negara jajahan British.
** Pakistan, India dan Australia.
** Merupakan sistem yang melatih penduduk tempatan menerajui pentadbiran.
** Anggota MPP diberi tanggungjawab terhadap beberapa jabatan.
** Memberi latihan kepada penduduk tempatan dalam pentadbiran negara.
** Sebelum Tanah Melayu diberi kemerdekaan.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 736cb4c4aa81fd6d442c75fcb899b51a14b4355f89fa6fe014ee98beab059512 |
<|im_start|>user
Pilih jawapan yang betul.
Kakak Fazi menggunakan ____ untuk mencedok sup yang dimasak tadi.
A senduk
B gelas
C garpu
D pisau<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jawapannya ialah A .senduk.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | fcadf9e40f9953d0f33eb3b2bdcbe2eca26c8adc5b1ad66613225cad5e9713e2 |
<|im_start|>user
第1句: 隆多尼亚河 (Juruá - 河) 是巴西西部隆多尼亚州的一条河流. 句子2: 朱鲁亚河 (Rondônia) 是巴西西部罗<unk>尼亚州的一条河流. 问题:第一句和第二句表达相同的意义吗? 相同还是不同?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
相同<|im_end|>
| Simplified Chinese | zho | re-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.