inputs
stringlengths 1
3.3M
| targets
stringlengths 1
3.3M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|---|
文中の主な言葉を見つけて、その内容を説明しなさい。
「ラムネ」は炭酸の飲み物で、瓶に入れた丸いガラスの玉で栓をしています。夏のお祭りなどで人気があります。
広島県呉市にある中元本店という会社は1925年からラムネを作っています。昔と同じ作り方を続けていて、甘いシロップと炭酸の水を一緒に瓶に入れます。それから、瓶を反対にして、ガラスの玉で栓をします。
会社の人は「今年の夏はいろいろな所でお祭りがあるので、たくさん作っています。ラムネを開けて、ガラスの玉が瓶の中に落ちたときの涼しそうな音と、気持ちがいい炭酸を楽しんでください」と話しました。
会社は1日に2000本以上のラムネを作っていて、8月の終わりまで忙しいと言っています。
| 文にある主な言葉とその内容はこちらです。
- 炭酸: 1）炭酸ガス[=二酸化炭素]が水にとけてできる弱い酸。
- 瓶: 1）ガラスや瀬戸物・金属などで作った入れ物。
- 玉: 1）宝石。2）美しいもの。大切なもの。3）丸いもの。4）丸めたもの。5）レンズ。
- 栓: 1）穴や瓶などの口をふさぐもの。2）水やガスなどの出口につけた仕かけ。
- 人気: 1）世の中の人たちのよい評判。
- シロップ: 1）砂糖や水あめなどをとかして、煮つめた液。菓子や飲み物などに用いる。 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
කරත්ත කවියක් සඳහා උදාහරණයක් සපයන්න. | පහත දැක්වෙන්නේ කරත්ත කවියකි.
"කඳු ඇදලා දෙපයට සවි නැත ඉතිනේ
බර ඇදලා ඉල ඇට පොඩි විය තදිනේ
දුක සිතිලා ගම නෑයන් මතක් උනේ
ගම ඉඳලාවත් පණ යන්න නොලැබුනේ" | Sinhala | sin | re-annotations | 783bde97177f91450a43bf9fe21ffcf2413b854e1f7241e4f7db93191eca666c |
Dime algunas palabras del español que provengan del árabe. | Algunas palabras del español que provienen etimológicamente del árabe son: aceite, azúcar, algodón, almohada, café, albahaca, azafrán, guitarra y limón. | Spanish | spa | re-annotations | d193bcf46a8c1218dcc9e8f0d1bf14be43553c2de6547941e3c48af10975773f |
Kíni 480 ní èdè Yorùbá? | Ọ̀rìnlénírinwó | Yoruba | yor | original-annotations | adbc36553efc6e14ac47d9d759c64cb1a198727f2e9029f8b9864176d227cf02 |
Firy taona ny olona iray vao afaka mandray anjara amin'ny fifidianana any Madagasikara raha araky ny lalàna? | 18 taona ny olona iray vao afaka mandray anjara amin'ny fifidianana any Madagasikara raha araky ny lalàna. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 85393f755bdb7a25044ccb964e8c95ba6e2450738bbdc21b63ef4af1f6fcaeb6 |
Completa il testo seguente:
"La Slovenia, ufficialmente Repubblica di Slovenia (in sloveno Republika Slovenija, in ungherese Szlovén Köztársaság), è uno Stato sovrano ..." | "... dell'Europa centrale. Confina a ovest con l'Italia (Friuli-Venezia Giulia), a nord con l'Austria, a est con l'Ungheria e la Croazia a sud, affacciandosi a sud-ovest sul mare Adriatico (golfo di Trieste). La sua capitale è Lubiana. Dal 1º maggio 2004 la Slovenia è uno stato membro dell'Unione europea; dal 1º gennaio 2007, l'euro è diventato la valuta nazionale, sostituendo il tallero sloveno, adottato nel 1991 dopo l'indipendenza; precedentemente la moneta era il dinaro iugoslavo. Nella regione istriana del Paese vive una comunità autoctona italiana, mentre nella zona di confine orientale si trova quella ungherese; crescente è l'immigrazione serba e bosniaco-erzegovina." | Italian | ita | original-annotations | c9309eafbcf0fa3799a7a34a2efacaa96cf25d7e0e03cbd71ae9034f31660fb5 |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਸਲੋਕੁ ॥ਕਰਉ ਬੰਦਨਾ ਅਨਿਕ ਵਾਰ ਸਰਨਿ ਪਰਉ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥ਭ੍ਰਮੁ ਕਟੀਐ ਨਾਨਕ ਸਾਧਸੰਗਿ ਦੁਤੀਆ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇ ॥੨॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 296 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"(ਹੇ ਭਾਈ!) ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸਰਨ ਪੈਂਦਾ ਹਾਂ ਤੇ (ਉਸ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਅਨੇਕਾਂ ਵਾਰੀ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ । ਹੇ ਨਾਨਕ! ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਰਹਿ ਕੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ) ਹੋਰ ਹੋਰ ਮੋਹ-ਪਿਆਰ ਦੂਰ ਕੀਤਿਆਂ ਮਨ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।੨।" | Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
Em 2021, qual foi o IDH de Papua-Nova Guiné? | O IDH de Papua- Nova Guiné em 2021 foi 0,558. | Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
Mene ma'anar A'antawa a Hausa? | Kalmar a’antawa, samammiya ce daga a’a, wacce ke da ma’ana ta kore aiki ko wani abu; abin nufi shi ne cewa, tana nuna rashin samuwa ko faruwar wani abu. Misali: Wancan gida ne, wancan ba gida ba ne.
Idan muka lura da jimlar farko “Wancan gida ne”, za mu ga cewa ta nuna samuwar gida a wani bigire da ake iya hangowa. Jimla ta biyu kuma “Wancan ba gida ba ne”, ta kore samuwar gidan da ake magana a kansa. Saboda haka wannan jimla ta biyu ta a’antar da jimlar farko.
Ga kuma wani misalin a cikin magana: Ado, kai ne ka zubar da wannan ruwan? A’a. Wannan kalma da Ado ya bayar da amsa da ita, ita ake ɗafawa “ntawa” a goshinta sai ta zama a’antawa duk kuwa da cewa tushen/saiwar kalmar ita ce a, ta zama a’a, sannan aka yi mata ɗafiyar ntawa a goshi ta koma a’antawa.
| Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
Уңгулаш сөздөр деген эмне? | Уңгулары бирдей болгон сөздөр уңгулаш сөздөр деп аталат. Мисалы: бала – балалык – балалуу – баладай – балакай. | Kyrgyz | kir | re-annotations | b7c4dea6bd2dcb054d1b2f2e916983eac1a83540063e7426db2f847b32f87da3 |
মুনীর চৌধুরী রচিত ভাষা আন্দোলন ভিত্তিক নাটক "কবর" রচনা ও প্রকাশের ইতিহাস বলো। | ভাষা আন্দোলনভিত্তিক নাটক "কবর" রচনা করেন মুনীর চৌধুরী। তিনি ১৯৫২ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক থাকা অবস্থায় গ্রেপ্তার হন। ১৯৫২-১৯৫৪ সাল পর্যন্ত কারাগারে অন্তরীণ অবস্থায় তিনি বিপ্লবী রাজনীতিবিদ রণেশ দাশগুপ্তের অনুরোধে, ১৯৫৩ সালে প্রথম ভাষাদিবস পালন উপলক্ষে পরিবেশনের জন্য এটি রচনা করেন। নাটকটি লেখা শেষ হয়েছিলেন ১৯৫৩ সালের ১৭ জানুয়ারি আর জেলখানায় অভিনীত হয়েছিল ২১ ফেব্রুয়ারি ফণী চক্রবর্তীর নির্দেশনায়। ১৯৫৫ সালের আগস্ট মাসে 'সংবাদ' পত্রিকার আজাদী সংখ্যায় কবর প্রথম প্রকাশিত হয়। এর ১০ বছর পর হাসান হাফিজুর রহমান সম্পাদিত 'একুশে ফেব্রুয়ারি' সংকলনের দ্বিতীয় সংস্করণে নাটকটি পুনর্মুদ্রিত হয়। ১৯৫৬ সালে কার্জন হলে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রদের উদ্যোগে 'কবর' প্রথম প্রকাশ্যে অভিনীত হয়েছিল। | Bengali | ben | original-annotations | 98f0ae710378a0b5fe50df07cffcbde326a4d98f4f490c424be43b7f68f78f2d |
What is the role of attention mechanisms in transformer models for NLP tasks? | Attention mechanisms in transformer models allow the model to selectively focus on different parts of the input sequence when generating each part of the output sequence, improving contextual understanding. | English | eng | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
Eceleni kwakhe kulele indodakazi yakhe eneminyaka eyisithupha. Yona izihonela
obudala ubuthongo. Ayazi nokuthi lidume kuphi. UMaNkwali yena uthatha ebeka
ngemicabango. Agcine eseyiphimisela le micabango yakhe kube sengathi kukhona
ahleba naye.
'Kuyoze kube nini ngiququdwa usizi nomzwangedwa. Side phela lesi sikhathi.
Iminyaka emibili yonke ngilindile! Ngilokhu ngithi uzobuya uMandla edolobheni kodwa
do! Sengakhala ngazigojana nginethemba lokuthi uzobuya. Kwake kwangenza ukufa
kukababezala nomamezala! Yibo kuphela abantu ababezifela ngami kulo muzi.
Kuyoze kube nini ngiwengamele ngedwa ngibe ngithi nginomyeni? Selokhu
ngamgcina kuzofihlwa abazali bakhe. Yake yangilaya nale moto eyabulala ubaba
nomama ngoba yibona abantu ababenza isimo sibe ngconywana lapha ekhaya.
1. Ngamaphuzu AMABILI veza ukuthi yini sithi uMaNkwali uyakholelwa
ekusebenziseni imithi. | Izimpendulo ziyokwahluka. Okukodwa kwalokhu:
Waya kuNkanyamba oyinyanga ukuze amsize ngomuthi wokubuyisela
umyeni wakhe ekhaya. √√/
Wavula ibhodlela elinomuthi wawuqhabula, wazichela ekhanda, wageza
ubuso ngawo wase echela esangweni lapho kwakuhlala khona
uMandla. √√/
Wathatha impande yomuthi wayifaka ngaphansi kolimi ukuze kube
nokuzwana uma sebexoxa noMandla | Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
‘మసజసతతగ’ గణాలు ఏ పద్యానికి చెందినవి?
A) చంపకమాల
B) ఉత్పలమాల
C) మత్తేభం
D) శార్దూలం | D) శార్దూలం | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਅੰਕਿ ਚੜਾਵਉ ॥ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਪਹਿਰਿ ਹਢਾਵਉ ॥ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਨਾਮ ਕਹਾ ਸੁਖੁ ਪਾਵਉ ॥੧॥ਕਿਆ ਪਹਿਰਉ ਕਿਆ ਓਢਿ ਦਿਖਾਵਉ ॥ਬਿਨੁ ਜਗਦੀਸ ਕਹਾ ਸੁਖੁ ਪਾਵਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਕਾਨੀ ਕੁੰਡਲ ਗਲਿ ਮੋਤੀਅਨ ਕੀ ਮਾਲਾ ॥ਲਾਲ ਨਿਹਾਲੀ ਫੂਲ ਗੁਲਾਲਾ ॥ਬਿਨੁ ਜਗਦੀਸ ਕਹਾ ਸੁਖੁ ਭਾਲਾ ॥੨॥ਨੈਨ ਸਲੋਨੀ ਸੁੰਦਰ ਨਾਰੀ ॥ਖੋੜ ਸੀਗਾਰ ਕਰੈ ਅਤਿ ਪਿਆਰੀ ॥ਬਿਨੁ ਜਗਦੀਸ ਭਜੇ ਨਿਤ ਖੁਆਰੀ ॥੩॥ਦਰ ਘਰ ਮਹਲਾ ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ॥ਅਹਿਨਿਸਿ ਫੂਲ ਬਿਛਾਵੈ ਮਾਲੀ ॥ਬਿਨੁ ਹਰਿ ਨਾਮ ਸੁ ਦੇਹ ਦੁਖਾਲੀ ॥੪॥ਹੈਵਰ ਗੈਵਰ ਨੇਜੇ ਵਾਜੇ ॥ਲਸਕਰ ਨੇਬ ਖਵਾਸੀ ਪਾਜੇ ॥ਬਿਨੁ ਜਗਦੀਸ ਝੂਠੇ ਦਿਵਾਜੇ ॥੫॥ਸਿਧੁ ਕਹਾਵਉ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਬੁਲਾਵਉ ॥ਤਾਜ ਕੁਲਹ ਸਿਰਿ ਛਤ੍ਰੁ ਬਨਾਵਉ ॥ਬਿਨੁ ਜਗਦੀਸ ਕਹਾ ਸਚੁ ਪਾਵਉ ॥੬॥ਖਾਨੁ ਮਲੂਕੁ ਕਹਾਵਉ ਰਾਜਾ ॥ਅਬੇ ਤਬੇ ਕੂੜੇ ਹੈ ਪਾਜਾ ॥ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਸਬਦ ਨ ਸਵਰਸਿ ਕਾਜਾ ॥੭॥ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਵਿਸਾਰੀ ॥ਗੁਰਮਤਿ ਜਾਨਿਆ ਰਿਦੈ ਮੁਰਾਰੀ ॥ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ ਸਰਣਿ ਤੁਮਾਰੀ ॥੮॥੧੦॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 225 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਜੇ ਮੈਂ ਅਤਰ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉਤੇ ਲਾ ਲਵਾਂ, ਜੇ ਮੈਂ ਰੇਸ਼ਮ ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਹੰਢਾਵਾਂ, (ਫਿਰ ਭੀ) ਜੇ ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਸੁੰਞਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਭੀ ਮੈਨੂੰ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ।੧।ਵਧੀਆ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਤੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਖਾਲਣ ਦਾ ਕੀਹ ਲਾਭ ਹੈ? ਪਰਮਾਤਮਾ (ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਜੁੜਨ) ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸੁਖ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਕੁੰਡਲ ਪਾ ਲਵਾਂ, ਗਲ ਵਿਚ ਮੋਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਾ ਲਵਾਂ, ਮੇਰੀ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਤੁਲਾਈ ਉਤੇ ਗੁਲਾਲ ਫੱੁਲ (ਖਿਲਰੇ ਹੋਏ) ਹੋਣ (ਫਿਰ ਭੀ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਭੀ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ।੨।ਜੇ ਸੋਹਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰ ਮੇਰੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਹੋਵੇ,ਉਹ ਸੋਲਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਾਰ-ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀ ਲੱਗਦੀ ਹੋਵੇ; (ਫਿਰ ਭੀ) ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਦਾ ਖ਼ੁਆਰੀ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।੩।ਜੇ ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਵੱਸਣ ਲਈ ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ ਹੋਣ, ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੇਰਾ ਪਲੰਘ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਉਤੇ ਮਾਲੀ ਦਿਨ ਰਾਤ ਫੁੱਲ ਵਿਛਾਂਦਾ ਰਹੇ,(ਫਿਰ ਭੀ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ।੪।ਜੇ ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਵਧੀਆ ਘੋੜੇ ਵਧੀਆ ਹਾਥੀ ਹੋਣ, ਨੇਜ਼ਾ-ਬਰਦਾਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਹੋਣ, ਫ਼ੌਜੀ ਵਾਜੇ ਵੱਜਦੇ ਹੋਣ, ਲਸ਼ਕਰ ਹੋਣ, ਨਾਇਬ ਹੋਣ, ਸ਼ਾਹੀ ਨੌਕਰ ਹੋਣ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਵਿਖਾਵਾ ਹੋਵੇ,(ਫਿਰ ਭੀ) ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ (ਤਾਕਤ ਦੇ) ਵਿਖਾਵੇ ਨਾਸਵੰਤ ਹੀ ਹਨ ।੫।ਜੇ ਮੈਂ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ) ਕਰਾਮਾਤੀ ਸਾਧੂ ਅਖਵਾ ਲਵਾਂ (ਜਦੋਂ ਚਾਹਾਂ) ਕਰਾਮਾਤੀ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਪਾਸ) ਸੱਦ ਸਕਾਂ, ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਉਤੇ ਤਾਜ ਦੀ ਟੋਪੀ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਉਤੇ (ਸ਼ਾਹੀ) ਛਤਰ ਝੁਲਾ ਸਕਾਂ, (ਫਿਰ ਭੀ) ਜਗਤ ਦੇ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਸਦਾ ਟਿਕੀ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ (ਆਤਮਕ) ਤਾਕਤ ਕਿਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ।੬।ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਾਨ ਅਖਵਾ ਲਵਾਂ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਕਹਾ ਲਵਾਂ, ਰਾਜਾ ਸਦਵਾ ਲਵਾਂ, ਨੌਕਰਾਂ ਚਾਕਰਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਾਂ ਭੀ ਦੇ ਸਕਾਂ, (ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਹ ਸਾਰਾ) ਵਿਖਾਵਾ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ।ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਸਿਰੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ ।੭।ਮੈਂ ਵੱਡਾ ਬਣ ਜਾਵਾਂ ਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਮਲਕੀਅਤਾਂ ਹੋਣ—ਇਹ ਤਾਂਘ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਜੁੜਨ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਭੁੱਲਦੀ ਹੈ । ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਤਿ ਉਤੇ ਤੁਰਿਆਂ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਟਿਕਿਆ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।(ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਦੋਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇ । ਇਸ ਵਾਸਤੇ) ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਭੂ-ਦਰ ਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ—(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਸਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ ।੮।੧੦।" | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
পূর্ণিমা তিথিতে জোয়ার তীব্র হয় কেন? | পূর্ণিমা তিথিতে চন্দ্র ও সূর্য সমসূত্রে থাকে এবং উভয়ের মিলিত আকর্ষণে তীব্র জোয়ারের সৃষ্টি হয়।
চন্দ্র ও সূর্য ভূ-পৃষ্ঠের জলভাগ ও স্থলভাগকে আকর্ষণের ফলে ভূ-পৃষ্ঠের পানি নির্দিষ্ট সময় অন্তর একস্থানে ফুলে উঠে এবং অন্যত্র নেমে যায়। এভাবে সমুদ্রের পানিরাশি নিয়মিত ফুলে ওঠাকে জোয়ার বলে। পূর্ণিমা তিথিতে পৃথিবীর একপাশে চাঁদ ও অপর পাশে সূর্য অবস্থান করে। | Bengali | ben | original-annotations | 98f0ae710378a0b5fe50df07cffcbde326a4d98f4f490c424be43b7f68f78f2d |
வெறும் கண்களால் பார்க்க முடியாத கோள்?
1) புதன்
2) வியாழன்
3) யுரேனஸ்
4) சனி | 3) யுரேனஸ் | Tamil | tam | original-annotations | 91ae9af8fcb95ad8b55a153f266006b597af5fc69c274c1debe7a0193787fd5a |
கேள்வி : குணவீர பண்டிதர் எழுதிய நூல் எது? | பதில்: நேமிநாதம்
குணவீர பண்டிதர் 12-ஆம் நூற்றாண்டில் சோழ நாட்டில் வாழ்ந்த சமணப் புலவர். சோழ அரசன் திரிபுவனதேவன் என்னும் இரண்டாம் குலோத்துங்கன் காலத்தைச் சேர்ந்தவர். தொண்டை நாட்டில் களத்தூரில் பிறந்தவர்.
நேமிநாதம் என்னும் இவரது தமிழ் இலக்கண நூல் சமண சமயத்தினர் போற்றி வணங்கும் தீர்த்தங்கரர்களில் இருபத்திரெண்டாந் தீர்த்தங்கரரான "நேமிநாத தீர்த்தங்கரர்" என்பவரின் பெயரால் எழுதப்பட்டது. இவர் எழுதிய மற்றொரு நூல் வெண்பாப் பாட்டியல் என்று அழைக்கப்படும் வச்சணந்திமாலை என்னும் பாட்டியல் நூல்.
நேமிநாத உரைப் பாயிரத்தில்,
"வளமலிகளந்தை வச்சணந்தி முனிவரன் கொள்கையின் வழாக் குணவீர பண்டிதன்"
என வருவதால் குணவீர பண்டிதருக்கு வச்சணந்தி முனிவர் ஆசிரியராக இருத்தல் வேண்டும் என்பதும், இவர் ஆசிரியரிடம் பேரன்புடையவர் என்பதும் புலப்படுகின்றது.
வெண்பாப் பாட்டியலின் பாயிரவுரையிலே,
"கற்றவர் புகழும் களந்தையென் பெரும்பதி- குற்றமில் வாய்மைக் குணவீர பண்டிதன்"
என வருவதால் குணவீர பண்டிதருடைய ஒழுக்கச் சிறப்பும் புலமைச் சிறப்பும் விளங்குகின்றது. | Tamil | tam | re-annotations | f7928032009c40487bcbfeb7c96c8e49b502dc1634af62f61ac326ca827fe282 |
請問英國歌曲在哪些社交媒體平台上具有廣泛的影響力？
| 答：英國歌曲在各種社交媒體平台上都具有廣泛的影響力，包括YouTube、Spotify、Instagram等。 | Traditional Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
ලයිකන වල වටිනාකම කුමක්ද ? | මිල කල නොහැක. එය සොබාදහම වෙනුවෙන් වටිනා සේවයක් කරමින් සිටී. පාශාණ කොටස් වියෝජනයට ලක් කරමින් නව පාංශු කොටස් නිපද වීම නිසාවෙන් සොබාදහමේ සමතුලිතතාවයට මහගු මෙහෙවරක් ඉටු කරයි. එම නිසා පාරිසරිකව පාංශු ජනනය ඇති කිරීමට ලයිකන වැදගත් වේ. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Hình ảnh người mẹ qua lời kể của người cô và trong suy nghĩ, tình cảm của nhân vật “tôi” có gì khác nhau?
| Hình ảnh người mẹ qua lời kể của người cô: Một người đàn bà bị cái tội là góa chồng, nợ nần cùng túng quá, phải bỏ con cái đi tha phương | Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥ਕਹਾ ਸੁ ਖੇਲ ਤਬੇਲਾ ਘੋੜੇ ਕਹਾ ਭੇਰੀ ਸਹਨਾਈ ॥ਕਹਾ ਸੁ ਤੇਗਬੰਦ ਗਾਡੇਰੜਿ ਕਹਾ ਸੁ ਲਾਲ ਕਵਾਈ ॥ਕਹਾ ਸੁ ਆਰਸੀਆ ਮੁਹ ਬੰਕੇ ਐਥੈ ਦਿਸਹਿ ਨਾਹੀ ॥੧॥ਇਹੁ ਜਗੁ ਤੇਰਾ ਤੂ ਗੋਸਾਈ ॥ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੇ ਜਰੁ ਵੰਡਿ ਦੇਵੈ ਭਾਂਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਕਹਾਂ ਸੁ ਘਰ ਦਰ ਮੰਡਪ ਮਹਲਾ ਕਹਾ ਸੁ ਬੰਕ ਸਰਾਈ ॥ਕਹਾਂ ਸੁ ਸੇਜ ਸੁਖਾਲੀ ਕਾਮਣਿ ਜਿਸੁ ਵੇਖਿ ਨੀਦ ਨ ਪਾਈ ॥ਕਹਾ ਸੁ ਪਾਨ ਤੰਬੋਲੀ ਹਰਮਾ ਹੋਈਆ ਛਾਈ ਮਾਈ ॥੨॥ਇਸੁ ਜਰ ਕਾਰਣਿ ਘਣੀ ਵਿਗੁਤੀ ਇਨਿ ਜਰ ਘਣੀ ਖੁਆਈ ॥ਪਾਪਾ ਬਾਝਹੁ ਹੋਵੈ ਨਾਹੀ ਮੁਇਆ ਸਾਥਿ ਨ ਜਾਈ ॥ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਖੁਆਏ ਕਰਤਾ ਖੁਸਿ ਲਏ ਚੰਗਿਆਈ ॥੩॥ਕੋਟੀ ਹੂ ਪੀਰ ਵਰਜਿ ਰਹਾਏ ਜਾ ਮੀਰੁ ਸੁਣਿਆ ਧਾਇਆ ॥ਥਾਨ ਮੁਕਾਮ ਜਲੇ ਬਿਜ ਮੰਦਰ ਮੁਛਿ ਮੁਛਿ ਕੁਇਰ ਰੁਲਾਇਆ ॥ਕੋਈ ਮੁਗਲੁ ਨ ਹੋਆ ਅੰਧਾ ਕਿਨੈ ਨ ਪਰਚਾ ਲਾਇਆ ॥੪॥ਮੁਗਲ ਪਠਾਣਾ ਭਈ ਲੜਾਈ ਰਣ ਮਹਿ ਤੇਗ ਵਗਾਈ ॥ਓਨੑੀ ਤੁਪਕ ਤਾਣਿ ਚਲਾਈ ਓਨੑੀ ਹਸਤਿ ਚਿੜਾਈ ॥ਜਿਨੑ ਕੀ ਚੀਰੀ ਦਰਗਹ ਪਾਟੀ ਤਿਨੑਾ ਮਰਣਾ ਭਾਈ ॥੫॥ਇਕ ਹਿੰਦਵਾਣੀ ਅਵਰ ਤੁਰਕਾਣੀ ਭਟਿਆਣੀ ਠਕੁਰਾਣੀ ॥ਇਕਨੑਾ ਪੇਰਣ ਸਿਰ ਖੁਰ ਪਾਟੇ ਇਕਨੑਾ ਵਾਸੁ ਮਸਾਣੀ ॥ਜਿਨੑ ਕੇ ਬੰਕੇ ਘਰੀ ਨ ਆਇਆ ਤਿਨੑ ਕਿਉ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ॥੬॥ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਕਿਸ ਨੋ ਆਖਿ ਸੁਣਾਈਐ ॥ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਤੇਰੈ ਭਾਣੈ ਹੋਵੈ ਕਿਸ ਥੈ ਜਾਇ ਰੂਆਈਐ ॥ਹੁਕਮੀ ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਏ ਵਿਗਸੈ ਨਾਨਕ ਲਿਖਿਆ ਪਾਈਐ ॥੭॥੧੨॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 417 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"(ਅਜੇ ਕੱਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸੈਦਪੁਰ ਵਿਚ ਰੌਣਕ ਹੀ ਰੌਣਕ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ) ਕਿੱਥੇ ਹਨ (ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੇ) ਖੇਡ ਤਮਾਸ਼ੇ? ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਘੋੜੇ ਤੇ (ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ) ਤਬੇਲੇ? ਕਿੱਥੇ ਗਏ ਨਗਾਰੇ ਤੇ ਤੂਤੀਆਂ? ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਪਸ਼ਮੀਨੇ ਦੇ ਗਾਤਰੇ? ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਉਹ (ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀਆਂ) ਲਾਲ ਬਰਦੀਆਂ? ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ? ਤੇ (ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ) ਸੋਹਣੇ ਮੂੰਹ? (ਅੱਜ) ਇਥੇ (ਸੈਦਪੁਰ ਵਿਚ ਕਿਤੇ) ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦੇ ।੧।ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਇਹ ਜਗਤ ਤੇਰਾ (ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ) ਹੈ, ਤੂੰ ਇਸ ਜਗਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈਂ ।(ਉਸ ਮਾਲਕ ਦੀ ਅਚਰਜ ਖੇਡ ਹੈ) ਜਗਤ ਰਚ ਕੇ ਇਕ ਘੜੀ ਵਿਚ ਹੀ ਤਬਾਹ ਭੀ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਧਨ ਦੌਲਤ ਵੰਡ ਕੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਉਹ ਸੋਹਣੇ ਘਰ ਮਹਲ-ਮਾੜੀਆਂ ਤੇ ਸੋਹਣੀਆਂ ਸਰਾਵਾਂ? ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਉਹ ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ (ਅੱਖਾਂ ਵਿਚੋਂ) ਨੀਂਦ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਸੀ?ਕਿੱਥੇ ਹਨ ਉਹ ਪਾਨ ਤੇ ਪਾਨ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਉਹ ਪਰਦੇਦਾਰ ਜ਼ਨਾਨੀਆਂ? ਸਭ ਗੁੰਮ ਹੋ ਚੁਕੀਆਂ ਹਨ ।੨।ਇਸ ਧਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਈ ਖ਼ੁਆਰ ਹੰੁਦੀ ਹੈ ਇਸ ਧਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਖ਼ੁਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਪਾਪ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ, ਇਹ ਦੌਲਤ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਤੇ ਮਰਨ ਵੇਲੇ ਇਹ (ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ) ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ।(ਪਰ ਜੀਵ ਦੇ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾਂਦਾ ਹੈ (ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਪਾਸੋਂ ਉਸ ਦੀ) ਚੰਗਿਆਈ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ।੩।ਜਦੋਂ ਪਠਾਣ ਹਾਕਮਾਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਮੀਰ ਬਾਬਰ ਹੱਲਾ ਕਰ ਕੇ (ਵਗਾ ਤਗ) ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਪੀਰਾਂ ਨੂੰ (ਜਾਦੂ ਟੂਣੇ ਕਰਨ ਲਈ) ਰੋਕ ਰੱਖਿਆ ।ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਬੀਆਂ ਫਿਰਨ ਤੇ ਭੀ) ਪੱਕੇ ਥਾਂ ਮੁਕਾਮ ਪੱਕੇ ਮਹਲ (ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਦੀ ਲਾਈ ਅੱਗ ਨਾਲ) ਸੜ (ਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ) ਗਏ । ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਠਾਣ ਸ਼ਾਹਜ਼ਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਟੋਟੇ ਕਰ ਕਰ ਕੇ (ਮਿੱਟੀ ਵਿਚ) ਰੋਲ ਦਿੱਤਾ । (ਪੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਬੀਆਂ ਨਾਲ) ਕੋਈ ਇੱਕ ਭੀ ਮੁਗ਼ਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਕਿਸੇ ਭੀ ਪੀਰ ਨੇ ਕੋਈ ਕਰਾਮਾਤ ਕਰ ਨਾ ਵਿਖਾਈ ।੪।ਜਦੋਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਤੇ ਪਠਾਣਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ (ਦੋਹਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ) ਤਲਵਾਰ ਚਲਾਈ । ਉਹਨਾਂ ਮੁਗ਼ਲਾਂ ਨੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਬੰਨ੍ਹ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ, ਪਰ ਪਠਾਣਾਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੀ ਚਿੜ ਚਿੜ ਕਰ ਗਈਆਂ ।ਪਰ ਹੇ ਭਾਈ! ਧੁਰੋ ਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਪਾਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਮਰਨਾ ਹੀ ਹੰੁਦਾ ਹੈ ।੫।ਕੀਹ ਹਿੰਦੂ-ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ, ਕੀਹ ਮੁਸਲਮਾਨ ਔਰਤਾਂ ਤੇ ਕੀਹ ਭੱਟਾਂ ਤੇ ਠਾਕੁਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਨਾਨੀਆਂਕਈਆਂ ਦੇ ਬੁਰਕੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੈਰਾਂ ਤਕ ਲੀਰ ਲੀਰ ਹੋ ਗਏ, ਤੇ ਕਈਆਂ ਦਾ (ਮਰ ਕੇ) ਮਸਾਣਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਵਾਸਾ ਹੋਇਆ । (ਜੇਹੜੀਆਂ ਬਚ ਰਹੀਆਂ, ਉਹ ਭੀ ਵਿਚਾਰੀਆਂ ਕੀਹ ਬਚੀਆਂ?) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਖਸਮ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਨਾਹ ਆਏ, ਉਹਨਾਂ (ਉਹ ਬਿਪਤਾ ਦੀ) ਰਾਤ ਕਿਵੇਂ ਕੱਟੀ ਹੋਵੇਗੀ? ।੬।ਪਰ ਇਹ ਦਰਦ-ਭਰੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਖ ਕੇ ਸੁਣਾਈ ਜਾਏ? ਕਰਤਾਰ ਆਪ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਕਰਾਂਦਾ ਹੈ ।ਹੇ ਕਰਤਾਰ! ਦੁਖ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਸੁਖ ਹੋਵੇ ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ । ਤੈਥੋਂ ਬਿਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸ ਪਾਸ ਜਾ ਕੇ ਦੁੱਖ ਫਰੋਲੀਏ?ਹੇ ਨਾਨਕ! ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਜਗਤ ਦੀ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੇ (ਵੇਖ ਵੇਖ ਕੇ) ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ । (ਆਪੋ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਕਰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਲਿਖਿਆ ਲੇਖ ਭੋਗੀਦਾ ਹੈ ।੭।੧੨।" | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
የጣና ሐይቅ ስፋት ምን ያህል ነው? | 66 ኪ.ሜ. | Amharic | amh | original-annotations | c4edccb5145217fc8d16f4f5b2a04e7a5a284930d56e2fa9456363e9ae64a793 |
¿Qué son las Líneas de Nazca? | Las Líneas de Nazca son geoglifos gigantes en el desierto de Nazca en la costa sur de Perú. Estas misteriosas líneas incluyen figuras de animales y formas geométricas trazadas en la tierra y solo son visibles desde el aire. | Spanish | spa | original-annotations | 37c5815945d41dcf4e300357ff01c2e38c06d3a13886bbb7623674a2098a734e |
Türkiye'de petrol nerede bulundu 2023? | Şırnak'ın Gabar Dağı'nda yapılan sismik ve sondaj çalışmaları sonrası her gün yeni bir rezerv keşfediliyor. Bölgede, 2022 yılında çalışmalara başlayan ve 2023 yılında Türkiye Petrolleri Anonim Ortaklığı (TPO) sondaj çalışmaları sonucu petrol bulundu. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
தமிழின் சொல்வளம் பற்றியும் புதிய சொல்லாக்கத்திற்கான தேவைகள் குறித்தும் தமிழ் மன்றத்தில் பேசுவதற்கான உரைக் குறிப்புகளை விவரித்து எழுதுக ? | முன்னுரை:
கால வெள்ளத்தில் கரைந்துபோன மொழிகளுக்கிடையில் நீந்தி தன்னை நிலை நிறுத்திக் கொண்டுள்ளது. தமிழ் சொல்வளம் இலக்கியச் செம்மொழிகளுக்கெல்லாம் பொது என்றாலும் தமிழ் மட்டுமே அதில் தலை சிறந்ததாகும். தமிழின் சொல் வளத்தை நாம் பலதுறைகளிலும் காணலாம்.
.சொல்வளம்:
இலக்கியச் செம்மொழிகளுக்கெல்லாம் பொதுவேனும், தமிழ்மட்டும் அதில் தலை சிறந்ததாகும்.
தமிழ்ச்சொல் வளத்தைப் பலதுறைகளிலும் காணலாம்.
ஒருபொருட் பல சொல் வரிசைகள் தமிழைத் தவிர வேறு எந்தத் திராவிட மொழிகளின் அகராதிகளிலும் காணப்படவில்லை .
“பிற திராவிட மொழிகளுக்குரியனவாகக் கருதப்படும் சொற்களும் தமிழில் உள்” என்கிறார் கால்டுவெல்.
சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை:
சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை என்பது அதன் பயன்பாட்டு முறையைக் கொண்டே அமைகிறது.
இன்றைய அறிவியல் வளர்ச்சிக்கேற்ப நூல்களைப் புதிய சொல்லாக்கத்துடன் படைத்தல் வேண்டும்.
இலக்கிய மேன்மைக்கும் மக்கள் அறிவுடையவர்களாக உயர்வதற்கும், புதிய சொல்லாக்கம் தேவை.
மொழி என்பது உலகின் போட்டி போராட்டத்திற்கு ஒரு போர்க்கருவியாகும். அக்கருவி காலத்திற்கேற்ப மாற்றப்பட வேண்டும்.
தமிழின் பெருமையும் மொழியின் சிறப்பும் குன்றாமல் இருக்க தமிழில் புதிய சொல்லாக்கம் தேவை.
உலகின் பிற ஆய்வுச் சிந்தனைகளைத் தமிழ்ப்படுத்தி எழுதும் போது பிறமொழி அறியாத தமிழரும்
அவற்றைக் குறித்து அறிந்துகொள்ள முடியும்.
மொழியே கலாச்சாரத்தின் வழிகாட்டி. அதை நிலைநாட்ட புதிய சொல்லாக்கம் தேவை.
மக்களிடையே பரந்த மனப்பான்மையையும், ஆளுமையையும் நிலைநாட்ட புதிய சொல்லாக்கம் தேவைப்படுகிறது.
பிறமொழிச் சொற்கள் கலவாமல் இருக்க காலத்திற்கேற்ப புதிய கலைச்சொல்லாக்கம் ஏற்படுத்த வ.சொல்வளம்:
இலக்கியச் செம்மொழிகளுக்கெல்லாம் பொதுவேனும், தமிழ்மட்டும் அதில் தலை சிறந்ததாகும்.
தமிழ்ச்சொல் வளத்தைப் பலதுறைகளிலும் காணலாம்.
ஒருபொருட் பல சொல் வரிசைகள் தமிழைத் தவிர வேறு எந்தத் திராவிட மொழிகளின் அகராதிகளிலும் காணப்படவில்லை .
“பிற திராவிட மொழிகளுக்குரியனவாகக் கருதப்படும் சொற்களும் தமிழில் உள்” என்கிறார் கால்டுவெல்.
சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை:
சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை என்பது அதன் பயன்பாட்டு முறையைக் கொண்டே அமைகிறது.
இன்றைய அறிவியல் வளர்ச்சிக்கேற்ப நூல்களைப் புதிய சொல்லாக்கத்துடன் படைத்தல் வேண்டும்.
இலக்கிய மேன்மைக்கும் மக்கள் அறிவுடையவர்களாக உயர்வதற்கும், புதிய சொல்லாக்கம் தேவை.
மொழி என்பது உலகின் போட்டி போராட்டத்திற்கு ஒரு போர்க்கருவியாகும். அக்கருவி காலத்திற்கேற்ப மாற்றப்பட வேண்டும்.
தமிழின் பெருமையும் மொழியின் சிறப்பும் குன்றாமல் இருக்க தமிழில் புதிய சொல்லாக்கம் தேவை.
உலகின் பிற ஆய்வுச் சிந்தனைகளைத் தமிழ்ப்படுத்தி எழுதும் போது பிறமொழி அறியாத தமிழரும்
அவற்றைக் குறித்து அறிந்துகொள்ள முடியும்.
மொழியே கலாச்சாரத்தின் வழிகாட்டி. அதை நிலைநாட்ட புதிய சொல்லாக்கம் தேவை.
மக்களிடையே பரந்த மனப்பான்மையையும், ஆளுமையையும் நிலைநாட்ட புதிய சொல்லாக்கம் தேவைப்படுகிறது.
பிறமொழிச் சொற்கள் கலவாமல் இருக்க காலத்திற்கேற்ப புதிய கலைச்சொல்லாக்கம் ஏற்படுத்த வேண்டும்.
நிறைவுரை:
மென்மையான தமிழை மேன்மையான தமிழாக்க அறிவியல் தொழில்நுட்பச் சொற்களைத் தமிழ்ப்படுத்தி தமிழின் பெருமையை உலகிற்குக் கொண்டு செல்வோம்.
மென்மையான தமிழை மேன்மையான தமிழாக்க அறிவியல் தொழில்நுட்பச் சொற்களைத் தமிழ்ப்படுத்தி தமிழின் பெருமையை உலகிற்குக் கொண்டு செல்வோம்.
தமிழின் சொல் வளம்:
ஆங்கிலம் போன்ற மொழிகளில் இலையைக் குறிக்க ஒரே ஒரு சொல் மட்டுமே உள்ளது. ஆனால் தமிழ்மக்கள் இலையை அதன் வன்மை, மென்மை இவற்றைக் கொண்டு இலை, தோகை, ஓலை என பாகுபாடு செய்துள்ளனர். இதுமட்டுமன்றி தாவரங்கள், மணிவகை, இளம்பயிர்வகை, காய்கனி வகை, அடி, கிளை கொழுந்து என அனைத்து உறுப்புகளுக்கும் சொற்களைப் பகுத்து வைத்துள்ளனர்.
பூவின் நிலைகளைக் குறிக்கும் சொற்கள்:
அரும்பு: பூவின் தோற்றநிலை போது, பூ விரியத் தொடங்கும் நிலை மலர், பூவின் மலர்ந்த நிலை, வீ: மரம், செடியிலிருந்து பூ கீழே விழுந்த நிலை செம்மல், பூ வாடின நிலை
தமிழின் பொருள் வளம்:
தமிழ்நாடு எத்துணைப் பொருள் வளமுடையது என்பது அதன் வினைபொருள் வகைகளை நோக்கினாலே விளங்கும். தமிழ்நாட்டு நெல்லில் செந்நெல் வெண்ணெல், கார்நெல் என்றும், சம்பா, மட்டை, கார் என்றும் பல வகைகள் உள்ளன. அவற்றில் சம்பாவில் மட்டும் ஆவிரம் பூச்சம்பா, ஆனைக் கொம்பன் சம்பா, குண்டு சம்பா, குதிரை வாலிச்சம்பா, சிறுமணிச்சம்பா, சீரகச்சம்பா முதலிய அறுபது உள் வகைகள் உள்ளன. இவற்றோடு வரகு, காடைக்கண்ணி-குதிரைவாலி முதலிய சிறு கூலங்கள் தமிழ் நாட்டிலன்றி வேறெங்கும் விளைவதில்லை.
முடிவுரை:
பண்டைத் தமிழ் மக்கள் தனிப்பெரும் நாகரிகத்தை உடையவராக இருந்திருக்கின்றனர். ஒரு நாட்டாரின் அல்லது இனத்தாரின் நாகரிகத்தை அளந்தறிவதற்கு உதவுவது மொழியேயாகும். ஆகவே “நாடும் மொழியும் நமதிரு கண்கள்” என்ற கூற்றின்படி பொருட்களைக் கூர்ந்து நோக்கி நுண்பொருட் சொற்களை அமைத்துக் கொள்வது நம் தலையாய கடமையாகும்.ண்டு செல்வோம்.
| Tamil | tam | re-annotations | 75d6d5b0b0fb5b23bd66ef41dc059abbe18ded11f09c1c0dea2422f6b9e9c43f |
Su’aal: Sheeg Wabiga Shabelle Meesha Uu Ku Dhamaado? | Jawaab: Wabiga Shabeelle Wuxu Ku Dhamaadaa Meesha La Yiraahdo Dhaay Tubaako. | Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
නූස්, නොමිටි මෙන් කෙට්ටුද මහතද නැති යන්නට වචනයක් තිබේද?
| ආරෝහපරිණාහ දේහය- උසට සරිලන මහතින් යුතු සිරුර | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
கேள்வி: சாதாரண பென்சிலால் சுமார் எத்தனை நீளத்துக்கு கோடு வரையலாம்? | விடை: ஐந்து மைல்
விளக்கம்: கார்பன் ஓர் அலோகமாகும். இயற்கையில் கரி, கிராபைட், வைரம் என மூன்று வேற்றுருக்கள் உள்ளன. வெள்ளைக் கார்பன் என்று நான்காவது வேற்றுரு இருக்கலாம் என்று அறிந்துள்ளனர். | Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
આ કહેવત નો અર્થ જાણવો:
અતિ લોભ તે પાપનું મૂળ | આ કહેવત એ વિચારને વ્યક્ત કરે છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ વધુ પડતી લોભી બને છે અને સતત વધુ અને વધુ ઈચ્છે છે, ત્યારે તે તેને અનૈતિક અથવા પાપી વર્તનમાં જોડાવા તરફ દોરી શકે છે. તે અતિશય લોભના નકારાત્મક પરિણામો પર ભાર મૂકે છે, સૂચવે છે કે તે ઘણા ખોટા કાર્યોનું મૂળ અથવા મૂળ છે.
સારમાં, કહેવત મધ્યસ્થતાને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને વ્યક્તિની ઇચ્છાઓ અને લોભને નિયંત્રણમાંથી બહાર જવા દેવાના જોખમો સામે ચેતવણી આપે છે, કારણ કે તે આખરે અનૈતિક ક્રિયાઓ અને નકારાત્મક પરિણામો તરફ દોરી શકે છે. | Gujarati | guj | original-annotations | 2cbf4a1915dc07c1e65b8a942f3b2e1254d398800793ab7443445ef00391803e |
Mosadi wa go se belege | Ke moopa | Northern Sotho | nso | original-annotations | 814d266b863ee7bfd2bee0ae7c9103421b9f5fe6e9d3913a95b755e425fa1e87 |
මිනිසාගේ බෙල්ලේ අස්ථි කොටස් ගණන කීයද? | හතකි. | Sinhala | sin | original-annotations | 783bde97177f91450a43bf9fe21ffcf2413b854e1f7241e4f7db93191eca666c |
Jawab soalan teka-teki berikut: Barang ini perlu dipecahkan sebelum dimasakkan. Apakah barang ini? | Jawapannya ialah telur. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 59718b44f4f69dfb303470c162a16e51820644f5d1e24817edd55da96c2a26fb |
Kas yra klausimas: "Nana Joseph Kwame Kyeretwie Boakye Danquah (1895 m. gruodžio mėn. - 1965 m. vasario 4 d.) buvo Ganos valstybės veikėjas, panafrikanistas, mokslininkas ir istorikas".? Tema yra J. B. Danquah. | "Kas yra daktaras J.B. Danquah?" | Lithuanian | lit | re-annotations | 1a761c9706dcde4f557365fdbe179c94cf42e5d2e655fb45e964392d9d7d540f |
Sunday Igboho tun juko ọrọ: Ẹru Fulani ni Tinubu, Makinde atawọn agbaagba Yoruba kan | Lẹẹkan si i, Oloye Sunday Adeyẹmọ, ọkunrin ajafẹtọọ iran Yoruba nni ti ṣapejuwe Aṣiwaju Bọla Tinubu, Gomina Ṣeyi Makinde atawọn eeyan kan ti awọn Yoruba n pe ni aṣaaju wọn gẹgẹ bii ẹru Fulani ti wọn ti kuna lati duro ti awọn eeyan wọn ninu wahala ti wọn n la kọja.
Eyi wa lara awọn koko ọrọ pataki to sọ lasiko ipade ti akikanju ọmọ Yoruba yii ṣe pẹlu awọn ọmọ Yoruba ti wọn n gbe lawọn ilẹ okeere kaakiri agbaye lori ẹrọ ayelujara.
O ni bo tilẹ jẹ pe ko si kinni kan bayii to le di gomina yii ati Aṣiwaju Bọla Tinubu lọwọ lati ri Aarẹ Muhammadu Buhari, sibẹ, niṣe ni wọn n ba ojuṣaaju kiri, ti iya buruku si n jẹ awọn eeyan wọn nilẹ Yoruba.
Oloye Sunday Adeyẹmọ sọ pe, “Pupọ ninu awọn aṣaaju ta a ni nilẹ Yoruba ni wọn n sa kiri, ti wọn ko sọ ootọ ọrọ fun Aarẹ Buhari nipa wahala tawọn Fulani n da silẹ nilẹ Yoruba nitori ipo ti wọn n wa nidii oṣelu.”
Igboho fi kun un pe pupọ ninu awọn oloṣelu ilẹ Yoruba ni wọn maa n sọ nnkan mi-in ti wọn ba ti de ilu Abuja, ati pe asiko ti a wa yii, oun ṣetan lati koju ẹnikẹni to ba kẹyin si iran Yoruba lori wahala tawọn janduku Fulani n ko n ko ba awọn eeyan oun.
Ṣiwaju si i, Igboho ni, “O ṣe ni laaanu pe awọn oloṣẹlu ta a ni yii ko ni anfaani kankan ti wọn fẹẹ ṣe fun iran Yoruba, awọn Bọla Tinubu atawọn eeyan ẹ ti di ẹru Fulani, ko si anfaani kan bayii ti wọn le ṣe fun iran Yoruba, awa ni ki a ja funra wa. Ẹyin naa ẹ wo Ṣeyi Makinde ta a dibo fun, ta a ro pe yoo ṣe daadaa, bi yoo ṣe pada wa lẹẹkan si i lo n ba kiri, ti iya buruku si n jẹ iran Yoruba lọwọ Fulani. Eti Ṣeyi Makinde ti di patapata si ariwo ti awọn eeyan ẹ n pa, asiko niyi lati ja fun iran wa, ki a le bọ patapata.” | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Wat is de grootste stad aan de Mississippi rivier? | Saint Louis, Missouri is de grootste stad aan de Mississippi-rivier. Twin Cities is de op één na grootste stad aan de Mississippi-rivier en Memphis is de op twee na grootste stad aan de Mississippi-rivier. | Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
Dime cuál es el tema principal o categoría de esta pregunta: ¿Cuál es la carretera más larga del mundo? | La categoría de esta pregunta es geografía. | Spanish | spa | re-annotations | 5a05f1e2149597c1fe59241bf6e3471d59f40c627b4b9738889ad53f9ef15246 |
Viết mở bài cho "TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP" | Trải qua mấy ngàn năm lịch sử, dân tộc ta phải đương đầu với đủ loại ngoại xâm: Từ Bắc xuống, từ Nam lên, từ Tây sang, từ Đông vào cho nên cùng với những chiến công hiển hách: phá Tống, bình Nguyên, diệt Minh, đuổi Thanh; nền văn học chúng ta cũng đã có những áng văn kiệt tác khẳng định đanh thép chủ quyền độc lập của dân tộc. Nếu như “Nam quốc sơn hà” của Lý Thường Kiệt mở đầu bằng một lời tuyên ngôn đanh thép :“Nam quốc sơn hà Nam đế cư”,“Đại cáo bình Ngô” của Nguyễn Trãi với lời khẳng định một chân lí lịch sử: “Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân - Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”, thì “Tuyên ngôn độc lập” của Hồ Chí Minh kế thừa tinh thần yêu nước và cảm hứng nhân văn của hai bản tuyên ngôn trên. Đồng thời mở ra một kỉ nguyên mới là kỉ nguyên độc lập dân tộc của một dân tộc thuộc địa như Việt Nam lần đầu tiên vùng dậy chặt đứt mọi xiềng xích của thực dân giành quyền giải phóng cho mình. Nói như Nguyễn Đình Thi trong bài thơ “Đất nước”
“Nước Việt Nam từ máu lửa
Rũ bùn đứng dậy sáng loà”
Tuy nhiên, đứng từ góc độ văn chương nghệ thuật để thẩm thấu thì “Tuyên ngôn độc lập” là đỉnh cao của văn chương chính luận nước nhà đạt đến trình độ mẫu mực cả về nội dung và nghệ thuật. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
文章からキーワードを選び、その解釈を述べなさい。
円が安くなったことや、外国で働く人の給料が高くなったことが原因で、日本での生産を増やす会社が増えています。
福岡市の「やまやコミュニケーションズ」は、魚の卵から作るめんたいこの会社です。この会社は、40年前から外国でめんたいこを生産しています。ベトナムでは、生産を始めた2014年と比べて、給料などに必要なお金が3倍以上になりました。このため会社は、来年4月から日本で売るめんたいこを福岡県で生産します。
新型コロナウイルスの問題などで、外国から部品が届かなくなることを心配する会社もあります。「JVCケンウッド」は、日本で売るカーナビをインドネシアで生産していましたが、今年から長野県で生産しています。
経済産業省は、日本に新しい工場などを作る会社にお金を出しています。
| この文章に含まれるキーワードとその解釈は以下です。 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
I heard that Carson was a good employee, so he made sure to assist the baker in determining the time.
And I was wondering, how would you describe Carson? | Carson is a good employee. | English | eng | re-annotations | b00ffb82af7d17ab33dd93edeac997441aa371e4ee51dd6a2b26de5787849b36 |
Quais foram as temporadas em que Lebron James não conseguiu jogar os Playoffs da NBA? | Ele não conseguir jogar nas temporadas 2003-04, 2004-05 | Portuguese | por | re-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
Hãy chọn đáp án đúng cho câu hỏi sau:
Một ngày trên sao Hỏa dài:
A. 1,03 ngày sao Hỏa
B. 1,03 ngày Trái đất
C. 1 ngày Trái đất | B. 1,03 ngày Trái đất
Một ngày Trái đất là thời gian Trái đất tự quay quanh trục một vòng (thực hiện được một chu kỳ tự quay). Một năm Trái đất là thời gian Trái đất quay xung quanh Mặt trời một vòng (thực hiện được một chu kỳ quay quanh Mặt trời), khoảng 365 ngày. Chu kỳ tự quay và chu kỳ quay quanh mặt trời của sao Hỏa lần lượt là 1,03 ngày Trái đất và 687 ngày Trái đất.
Vì một ngày trên sao Hỏa (ngày Sao Hỏa) là thời gian sao Hỏa tự quay quanh trục của nó một vòng (bằng chu kỳ tự quay). Như vậy một ngày sao Hỏa bằng 1,03 ngày Trái đất, tức 24,72 giờ. | Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d |
Con gái tôi 7 tuổi, hay uống sữa tươi và sữa công thức. Sữa tươi chứa hormone tăng trưởng có khiến trẻ dậy thì sớm không? | "Uống sữa gây dậy thì sớm" là một quan niệm chưa đúng khi phụ huynh chưa hiểu rõ bản chất của thực phẩm. Hiện chưa có nghiên cứu hay bằng chứng nào cho thấy trẻ uống sữa sẽ dậy thì sớm.
Sữa tươi và sữa công thức có chứa một lượng nhỏ hormone tăng trưởng tự nhiên của bò là somatotropin (BST). Trong quá trình chăn nuôi, một số nhà sản xuất sử dụng phiên bản tổng hợp của loại hormone này (được gọi là rBST) để kích thích bò gia tăng sản lượng sữa.
Theo Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Mỹ (FDA), sữa bò chứa hormone tăng trưởng rBST vẫn an toàn để trẻ em tiêu thụ. rBST chỉ là một chuỗi protein lớn, có thể bị phá hủy đến 90% trong quá trình thanh trùng. Khi vào hệ tiêu hóa, những enzyme trong ruột phân giải rBST thành nhiều chuỗi axit amin vô hại.
Con gái bạn 7 tuổi, cần hấp thụ khoảng 800 mg canxi (tương đương 800 ml sữa) mỗi ngày để gia tăng mật độ khoáng chất, tăng trưởng chiều dài xương. Sữa là nguồn cung cấp canxi dồi dào, có thể hỗ trợ trẻ phát triển thể chất tối ưu. Bạn không nên loại bỏ thực phẩm này ra khỏi chế độ dinh dưỡng của con, nhất là trong giai đoạn tiền dậy thì, dậy thì.
Tuy nhiên, mỗi trẻ có sự khác biệt về thể chất, tình trạng sức khỏe. Nhu cầu về sữa cũng có thể khác nhau tùy thuộc chế độ dinh dưỡng hàng ngày đáp ứng canxi ở mức nào. Bạn nên cho con đi khám để được tư vấn chế độ ăn và sữa phù hợp. Khi khám dinh dưỡng, trẻ cũng được đánh giá về tình trạng dậy thì để có điều chỉnh, thay đổi trong dinh dưỡng, vận động khoa học. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
Ahoana no hampihenana ny mety hisian'ny aretina amin'ny fomba fiainana, toy ny diabeta karazany 2? | Ny fihinanana sakafo ara-pahasalamana, ny fitazonana ny lanjany ara-pahasalamana, ny fanatanjahan-tena tsy tapaka, ary ny fanaraha-maso ny siramamy ao amin'ny ra dia fepetra hampihenana ny mety ho voan'ny diabeta karazany 2. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 84662f6746dd2bc5159d796909b0bebb051412534b0d754aa195f6a98c324c73 |
Burburkii dimoqraadiyada somaaliya
10- MAXAA LAGA DHAXLEY NIDAAMKII 21 OCT.
g) -HIRGELINTA QORAALKA AF SOOMAALIGA.
| Burburkii dimoqraadiyada somaaliya
10- MAXAA LAGA DHAXLEY NIDAAMKII 21 OCT.
g) -HIRGELINTA QORAALKA AF SOOMAALIGA.
Waxa keliya oo laga dhaxley oo dadka u faaiideyey waa ololihii af somaliga oo ay hirgeliyeen taasoo la oran karo waa talaabo fiican oo ayan dowladihii ka horeyey ayan ku guuleysan in kastoo arintaas la hadal hayey 1973dii ayaa af soomaaliga la qorey 1974dii ayaa ololaha la aadey waxaana ka qeyb qaatey ardeyda dugsiga dhexe iyo kuwa sare oo dadoodu gaareysey 16 san. Runtii qeybaha kala duwan ee wasaaradaha wey ka qeyb qaateen masuuliyadaa xoogeedase ha lahaato wasaarada waxbarashada rutii ardada guul weyn ayey soo hoyeen oo la taaban karo waxeyna ku soo dhameesteen si sharaf leh waxaana ka faaiideystey dad badan oo joogey miyiga iyo magaaladaba oo manta waxna qora waxna
akhriya, waana waxa keliya oo laga soo qaadi karo nidaamkii 21 oct ee ka koobnaa 25 sarkaal. | Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
Ban bindkat moo bind "lou waral naqar" ab téere buy nettali benn askan wu ndóol ca ndóol bu mag ma? | John Steinbeck | Wolof | wol | re-annotations | d51d5f3641ce21194f5a20d38a1c78b6c9c1ad9d7d7093a2be554b0a0b0fffe9 |
Hoe heet de beroemde boekenkast van Ikea? | Ikea's bekende boekenkast heet Billy. | Dutch | nld | original-annotations | 02a95633196eb255f8afc8f3376e6496a0514e4ced3cdbc3efb6a54bc1322865 |
وجدت هذا السؤال: من هو القائد الذي قاد المسلمين في معركة عين جالوت ؟ في موقع ثقافي ، ماهي الإجابة؟ | الإجابة على السؤال هي سيف الدين قطز. | Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
Qual é o famoso discurso proferido por Martin Luther King Jr. em 1963 que começa com as palavras "I have a dream" (Eu tenho um sonho)? | O famoso discurso é chamado de "I Have a Dream" (Eu Tenho um Sonho) e foi proferido por Martin Luther King Jr. durante a Marcha em Washington por Empregos e Liberdade, em 28 de agosto de 1963. | Portuguese | por | original-annotations | 662e1716dc61810d3a31a0d92f77912616a9ad49c9fff81fed43f4b40340c25d |
कोणता धरणाच्या जलाशयाला शिवाजी सागर म्हणतात? | कोयना धरणाच्या जलाशयाला शिवाजी सागर म्हणतात. | Marathi | mar | re-annotations | c396627e35f196e317f2e497adceb340b73257e5421bfd497b2aa67deb540eb0 |
பெரிய நகாங்களுக்கு அழகு சேர்ப்பவை ………………
அ) மாடங்கள்
ஆ) நகரங்கள்
இ) வண்ணங்கள்
ஈ) கோபுரங்கள் | கோபுரங்கள். கோபுரம் என்பது மனிதரால் உருவாக்கப்பட்ட உயரமான அமைப்பு ஆகும். இவை அவற்றின் நீள, அகலங்களைக் காட்டிலும் பல மடங்கு உயரமானதாக இருக்கும். கோபுரங்கள் பொதுவாக அவற்றின் உயரத்திலிருந்து பயன் பெறுவதற்காகவே கட்டப்படுகின்றன. இவை தனியாகவோ அல்லது வேறு பெரிய அமைப்புகளின் ஒரு பகுதியாகவோ அமைக்கப்படலாம். | Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
வினா: அசோகன் காதலி என்ற நாவலின் ஆசிரியர் யார்? | விடை: அசோகன் காதலி என்ற நாவலின் ஆசிரியர் அரு.ராமநாதன் ஆவார். அரு. ராமநாதன் தமிழக எழுத்தாளர், தொகுப்பாளர், பத்திரிகையாளர், பதிப்பாளர் மற்றும் திரைவசன கர்த்தா ஆவார். ரதிப்பிரியா, கு. ந. ராமையா ஆகிய பெயர்களிலும் எழுதினார். | Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
हिंदू धर्मातील चार वेद कोणते आहेत? त्या प्रत्येकामध्ये काय लिहिले आहे? | वेद हा प्राचीन पवित्र ग्रंथांचा संग्रह आहे जो हिंदू धर्मासाठी मूलभूत आहे. ते धर्मातील सर्वात जुने आणि सर्वात अधिकृत धर्मग्रंथ मानले जातात. चार मुख्य वेद आहेत, प्रत्येकामध्ये विविध स्तोत्रे, विधी आणि तात्विक शिकवण यांचा समावेश आहे.
चार वेद आहेत:
ऋग्वेद: ऋग्वेद हा वेदांपैकी सर्वात जुना आहे आणि तो प्रामुख्याने विविध देवतांना उद्देशून स्तोत्रांनी बनलेला आहे. यात 1,028 स्तोत्रे आहेत ज्यांना "मंडल" म्हणतात दहा पुस्तकांमध्ये विभागले गेले आहे. भजन काव्यात्मक आणि छंदोबद्ध शैलीत लिहिलेले आहेत आणि विविध विधी आणि समारंभांसाठी वापरले जातात. ऋग्वेदात तात्विक अंतर्दृष्टी आणि वास्तविकता आणि परमात्म्याच्या स्वरूपाचे प्रतिबिंब देखील आहेत.
सामवेद: सामवेद हा ऋग्वेदातील मंत्र आणि रागांचा संग्रह आहे. हे स्तोत्रांच्या संगीताच्या पैलूंवर लक्ष केंद्रित करते आणि विधी दरम्यान, विशेषत: यज्ञ समारंभांच्या संदर्भात त्यांचे योग्य पठण आणि जप करण्याच्या सूचना प्रदान करते. सुरांचा उद्देश विशिष्ट उर्जेचा आमंत्रण आणि परमात्म्याशी जोडण्याचा आहे.
यजुर्वेद: यजुर्वेदात गद्य परिच्छेद आणि श्लोक आहेत जे विधी आणि समारंभ पार पाडण्यासाठी निर्देश देतात. हे दोन मुख्य शाखांमध्ये विभागले गेले आहे: "शुक्ल यजुर्वेद" आणि "कृष्ण यजुर्वेद." गद्य विभागांमध्ये यज्ञपरंपरेचे तपशीलवार वर्णन आहे, तर पद्यांचा उपयोग विधींच्या वेळी प्रार्थना म्हणून केला जातो.
अथर्ववेद: अथर्ववेद हा स्तोत्र, मंत्र आणि मंत्रांचा संग्रह आहे ज्यामध्ये उपचार, संरक्षण, आशीर्वाद आणि घरगुती आणि वैयक्तिक कल्याणासाठी विधी यासह विविध विषयांचा समावेश आहे. इतर वेदांच्या विपरीत, अथर्ववेद अधिक व्यावहारिक आणि दैनंदिन समस्यांशी संबंधित आहे आणि त्यात विविध सामग्रीचा समावेश आहे.
हे चार वेद एकत्रितपणे हिंदू धर्माच्या धार्मिक आणि तात्विक शिकवणींचा पाया तयार करतात. ते प्राचीन भारतीय संस्कृती, विधी, विश्वविज्ञान, अध्यात्म आणि नैतिकता याबद्दल अंतर्दृष्टी प्रदान करतात. वेद हे अत्यंत प्रतिकात्मक आणि रूपक भाषेत लिहिलेले आहेत, ज्यामुळे ते विविध अर्थ आणि समजांसाठी खुले करतात. याव्यतिरिक्त, वेद हे लिखित स्वरूपात लिप्यंतरण होण्यापूर्वी शतकानुशतके मौखिक परंपरेद्वारे संरक्षित केले गेले आहेत. | Marathi | mar | original-annotations | c396627e35f196e317f2e497adceb340b73257e5421bfd497b2aa67deb540eb0 |
Evi yıkılan herkese ev verilecek mi? | Kanununa göre evi hasar gören herkese konut hakkı verilmiyor. Yalnızca ağır hasarlı ve yıkılan binalarda oturan ev sahiplerinin konut projelerinden faydalanma hakkı var. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
Кыргызтан кайсы өлкөлөр менен чектешет? | Кыргызстан 4 өлкө менен чектешет.
Алар:
1-Казакстан🇰🇿 - Кыргызстандын түндүк чыгышынан түндүк батышына чейин көп аймак менен байланышат.
2-Өзбекстан🇺🇿 - Кыргызстандын түштүк батышы менен чектешет.
3-Таджикистан🇹🇯 - Кыргызстандын түштүк батышы менен чектешет.
4-Кытай🇨🇳 - Кыргызстандын чыгышынан түштүк батышына чейин көп жери менен чектешет. | Kyrgyz | kir | re-annotations | 78c93f5f544d5826395d54980622974f93f847f7af9024f48e09f3dd5126f0ea |
Nêu thời gian đăng tải và sự kiện nêu ở sa pô của bài viết Giờ Trái Đất trích Ngữ văn lớp 6? | - Thời gian đăng tải: 29/03/2014
- Sự kiện nêu ở sa pô của bài viết: Tối nay (29/3), 63 tỉnh thành Việt Nam sẽ cùng cả thế giới hành động trong chiến dịch Giờ Trái Đất. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
Wat is het verschil tussen een basgitaar en een reguliere gitaar? | Er zijn een paar significante verschillen tussen een basgitaar en een reguliere gitaar. Een basgitaar heeft typisch 4 snaren (hoewel het er meer kan hebben), is groter in de basis en nek, en heeft hogere snaardiktes. Een basgitaar wordt gebruikt om de band op koers te houden door het ritme te behouden en de grondtonen van de akkoorden te spelen. Een reguliere gitaar heeft typisch 6 snaren en kan voor een breder scala aan doeleinden worden gebruikt. Dit omvat het behouden van het ritme met akkoorden, het spelen van basisriffs of improviserende solo's voor instrumentale lagen. De reguliere gitaristen zijn bijna altijd de bekendere van de twee. | Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 |
Американын желегиндеги тилкелер эмнени билдирет? | 13 баштапкы колонияны. | Kyrgyz | kir | original-annotations | b8018bdbd8330be2ecae1b12b47ee561fe335fcf58c53f1d674164d96d7c11b0 |
Látì ìgbà tí ààrùn Coronavirus ti bẹ̀rẹ̀ ni ìjọba ìpínlẹ̀ Ọ̀yọ́ ti paá lásẹ pé kò ni sí ìpéjọpọ̀ elérò, yálà fún ayẹyẹ, iṣílé, ìkọ́mọ jáde tàbí ìgbéyàwọ.
Èyí kò yọ ẹlẹsìn mùsùlùmí, onígbàgbọ àti àwọn ẹlẹ́sìn àbáláyé silẹ̀ pẹ̀lú.
Òpin oṣù karùn-ún ni ayẹyẹ ọdún eégún máa ń bẹ̀rẹ̀ ní ìlú Ìbàdàn sùgbọ́n ìjọba ti kéde pé kò ni sí ààyè fún ayẹyẹ eégún kankan láti wọ́de nílùú Ìbàdàn lọ́dún yìí, èyí ni láti dẹ́kun ìpéjọpọ̀ elérò púpọ̀ tí ó sì lé mú kí ààrùn Coronavirus túbọ̀ tànkalẹ̀ síi.
Olúbàdàn tilẹ̀ Ìbàdàn, Ọba Saliu Àkànmú Adétúnjí, Ajé Ògúngúnnísọ̀ kínní tún pàṣẹ fún àwọn egúngún n'ílẹ̀ Ìbàdàn láti ṣe ètùtù ọdún egúngún nínú ilé wọn, kí wọ́n sì máa ṣe ádùrá fún òpin àrun Covid-19.
Bí o ṣe wá kù dẹ̀dẹ̀ tí àyẹyẹ eégún kan pàtàkì nílùú Ìbàdàn, egúngún Olóòlù yóò wáyé, BBC bá olóye Ọ̀jẹ́gbóyèga Adépọ̀jù tó jẹ́ aláàgbàá agúngù àti akọ̀wé gbogbo eléégún nílẹ̀ Ìbàdàn, ó sì tún jẹ́ igbákejì ààrẹ gbogbo ẹlẹ́sìn ìbílẹ̀ ní ìpínlẹ̀ Ọ̀yọ́ ṣọ̀rọ̀ láti mọ igbẹ́sẹ̀ wọ́n nípa àṣe Olúbàdàn àti ìjọba.
(Ṣe ìtẹ̀síwájú àyọkà yìí kó máà kọjá irinwó ọ̀rọ̀.) | Adepoju ṣàlàyé pé, níwọ̀n ìgbà ti àwọn mùsùlùmí àti onígbàgbọ́ kò lọ sí ilé ìjọsìn lásìkò ọdún wọ́n, kò sí bí ọ̀bọ ṣe ṣorí ti ìnàkí kò ṣe nítorí náà àṣẹ ìjọba ni yóò múlẹ̀.
Nípa ti eégún olóòlù, kò sí ǹkan tó fi yàtọ̀ si àwọn eégún tó kù ní Ìbàdàn, nítorí náà, kò ni sí ààyè fún-un láti jáde.
Láti ìgbà tí ọdún eégún ti bẹ̀rẹ̀ ní ọjọ́kọkànlélọ́gbọ̀n, oṣù Òkudù ọdún yìí ní gbogbo eléégún ti ń ṣe ọdún wọ́n ni ààrín agbo ilé wọn.
"Èmi gan ṣẹ́ṣẹ̀ gbé eégún tèmi ní àná ni, ààrín agboolé sì ni mo ti gbée, nítori náà gbogbo elẹ́sìn ìbílẹ̀ ló n gbàdúrà kí ààrùn yìí kúrò nilùú, sùgbọ́n lásìkò yìí, kí gbogbo elégún sàdúrà nígbàlẹ̀ wọ́n."
Nínú ọ̀rọ̀ tirẹ̀ bàbá eégún olóòlù fúnra rẹ̀ Ifáṣuyì Ọmọ́tọ̀ṣọ́ Kazeem sọ pé àṣẹ ìjọba àti ti Olúbàdàn ni abẹ́ gé, èyí lòdì sí ọ̀rọ rẹ̀ tó ti bá BBC Yorùbá sọ tẹ́lẹ̀ pé tí eégún Olóòlù kò bá jáde, ǹkan leè bàjẹ́ nílùú Ìbàdàn.
Nínú ọ̀rọ rẹ̀ sí BBC , Ifáṣuyì ní kò sí ǹkan ti yóò ṣẹlẹ̀ tí eégún òun kò bá jáde nítorí gbogbo ètùtù tó yẹ ni àwọ́n ti ṣe nígbàlẹ̀, bákan náà ni eégún ọ̀hún kò ni kọ́ja agboolé.
''A ti ṣe gbogbo ètùtù tó yẹ, a sì ti ṣàdúrà tí yóò kó ààrùn Coronavirus kúrò nílùú.'' | Yoruba | yor | re-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
கேள்வி: தெற்கு ஆசியாவின் சாக்ரடீசு என்று ஈ.வெ.ரா வுக்கு பட்டம் வழங்கிய அமைப்பு எது?
கீழ் காணப்படும் நான்கு பதிலில் இருந்து சரியான பதிலை தேர்ந்து எடுக்கவும்:
அ) யுனெஸ்கோ நிறுவனம்
ஆ) காமன்வெல்த்
இ) தெற்காசிய கூட்டமைப்பு
ஈ) வெளிநாடுவாழ் இந்தியர் கூட்டமைப்பு | சரியான பதில்: அ) யுனெஸ்கோ நிறுவனம் | Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
Dame un ejemplo de trivia para esta categoría: Películas. | ¿Steven Spielberg ha estado creando películas desde los años 70? Sí. | Spanish | spa | re-annotations | 5102e1a2910ce57bc9646e58e004c9f74b2f1a2f12796c1a5c52f5131b68eca0 |
س200- بما أهلك الله قوم نوح عليه السلام ؟ | ج200- الطوفان | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
ጽሑፉን ጠቅለል አድርገህ ተናገር፦ (ሲ ኤን ኤን) -- የቼክ ቴኒስ ደጋፊዎች ከ30 ዓመታት በፊት ከነበረው የቬልቬት አብዮት በፊት ታይቶ የማይታወቅ የሀብት መጨመር እያገኙ ነው። የቼክ ሪፐብሊክ የሴቶች ቡድን እሁድ እለት በተከታታይ ለሁለተኛ ዓመት የፌዴራል ዋንጫን አሸንፏል - በ 1980 ዎቹ በማርቲና ናቭራቲሎቫ የሚመራው የቼኮስሎቫኪያ ቡድን ሁሉን ያሸነፈውን ስኬት በማስታወስ ። ሉሲ ሳፋሮቫ በሴርቢያ ላይ ያሸነፈችውን ነጥብ በማስመዝገብ በፕራግ የቀድሞውን የዓለም ቁጥር 1 ጄሌና ጃንኮቪክን 6-1 6-1 በማሸነፍ በመጨረሻው ጨዋታ ላይ የማይነካ 3-1 መሪነትን አቋቁማለች ። "በዚህ አይነት ህዝብ ውስጥ እዚህ ቤት ውስጥ መቆየት በቃላት ሊገለፅ የማይችል ነው ፣ አስገራሚ ስሜት ነው" ብለዋል ሳፋሮቫ በዓለም ደረጃ 17 ኛ ደረጃ ላይ የሚገኙት። "በጣም ብዙ ስሜቶችና ደስታዎች አሉ - ይህ ደግሞ በየቀኑ የምንለማመደው ስሜት ነው፣ ምንም እንኳን ለመስራት ስሜት ባይኖርህም እንኳ።" የፌዴራል ዋንጫ ትኩሳት ፕራጋን ይመታል ። ቼኮቹ ከቅዳሜው የመክፈቻ ግጥሚያ በኋላ 2-0 ሲመሩ ሳለ ሰርቢያውያን ግን ሌላዋ የቀድሞ ቁጥር 1 የሆነችው አና ኢቫኖቪች ባለፈው ዓመት የዊምብሌዶን ሻምፒዮን የነበረችውን ፔትራ ክቪቶቫን 6-3 7-5 በማሸነፍ በጨዋታው ውስጥ ቆይታለች። ባለፈው ወር በኢስታንቡል በተካሄደው የ WTA ሻምፒዮና ላይ የዋንጫዋን መከላከያ ያጠናቀቀ ህመም ቢኖርም ከጃንኮቪች ጋር የመጀመሪያዋን ጨዋታ ያሸነፈችው ክቪቶቫ "ብዙ ኃይል አልነበረኝም እናም በፍርድ ቤቱ ላይ ግልፅ ነበር" ብላለች። "ለጥቂት ጥይቶች ብቻ ለመጫወት ሞክሬ ነበር፤ ረዘም ላለ ጊዜ መጫወት አልቻልኩም፤ ለዚያም ነው ስህተት መሥራቴ የጀመረው።" ቼኮች ከጣሊያን (2009-10) እና ከሩሲያ (2007-08) በኋላ ማዕረጉን ለመከላከል ሦስተኛው ተከታታይ ብሔር ሆነዋል ። እስከ 1988 ድረስ በአሮጌዋ ቼኮዝሎቫኪያ የተሸነፉትን አምስት ሲቆጥሩ በአውስትራሊያ የተሸነፉትን ሰባት ጋር ይዛመዳሉ - በአጠቃላይ ሁለተኛ ፣ ግን ከአሜሪካ 10 ዓይናፋር (* ዓይናፋር ሲጥቀም ምን ለማለት ፈልጎ እንደሆነ አላውቅም)። ባለፈው ዓመት የተገኘው ድል ከስሎቫኪያ ጋር በ1993 ከተለያየ ወዲህ የመጀመሪያው ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ ዴቪድ ፌሬር እሁድ እለት በፓሪስ በተደረገው የፍፃሜ ውድድር የጀርዚ ጃኖቪች ግዙፍ ገዳይ ሩጫን ካቆመ በኋላ የመጀመሪያውን የኤቲፒ ማስተርስን ማዕረግ አነሳ ። አምስተኛው ደረጃ ላይ የሚገኘው ስፔናዊው 6-4 6-3 አሸንፎ ከዓለም አራቱ ምርጥ ተጫዋቾች ውጪ ከሮቢን ሶደርሊንግ ወዲህ ከሁለት ዓመት በፊት በተመሳሳይ ውድድር ማስተር 1000 ውድድርን ያሸነፈ የመጀመሪያው ተጫዋች ሆኗል ። የፖላንድ 69ኛ ደረጃ... | የቼክ ሪፐብሊክ የሴቶች ቡድን ለሁለተኛ ተከታታይ ዓመት የፌዴራል ዋንጫ ፍፃሜ አሸነፈ። ሉሲ ሳፋሮቫ በአና ኢቫኖቪች አሸናፊነት 3 ለ 1 መሪነትን አገኘች ። የቀድሞዋ ቼኮዝሎቫኪያ እስከ 1988 ድረስ አምስት ጊዜ አሸናፊ ሆናለች ። ዴቪድ ፌሬር እሁድ እለት በፓሪስ የፍፃሜ ውድድር አሸንፎ የመጀመሪያውን የኤቲፒ ማስተርስ ዋንጫ አሸነፈ። | Amharic | amh | re-annotations | 915e001a4843f0ed7fb4e186cb16383b123da9447ec572cff97294ede4558c85 |
Haz un plan de tres lugares para ir a Boyacá | 1. El Puente de Boyacá: En este pequeño puente que atraviesa Tunja, luchó el ejército boyacense en 1819, derribando a las tropas españolas; ganando la independencia de Colombia en la“Batalla de Boyacá”.
2. El Pueblito Boyacense: En Duitama, “La Perla de Boyacá”, un plan muy popular es dar un paseo por el Pueblito Boyacense de calles empedradas y casitas coloridas; el cual alberga réplicas en miniatura de Monguí, Tibasosa, Villa de Leyva, Tenza, Ráquira, Sáchica y El Cocuy
3. Los Termales de Paipa: En Paipa podrás conocer su hermoso Patrimonio Histórico como La Casona del Salitre y el Pantano de Vargas, una escultura que representa la ruta libertadora que le dio a la Gran Colombia su libertad el 7 de Agosto de 1819. | Spanish | spa | original-annotations | 813a5e5ddf20d7638f44ed2f949a10fdf7a34e122ca1452317db0376bd7de0ca |
“Obinrin Ki Ṣe Ẹrú Tabi Ẹrù Ti Wọn Njẹ Mọ́ Ogún – Àsikò Tó Lati Dáwọ́ Àṣà Ṣì Ṣúpó Dúró” – “Women Are Not Slaves Nor Property That Can Be Inherited – “It Is Time To Stop Bequeathing Widows To The Next-Of-Kin.” | Ni ayé àtijọ́, àṣà ṣì ṣúpó wọ́pọ̀ ni Ilẹ̀ Yorùbá. Obinrin ti ọkọ rẹ̀ bá kú wọn yio fi jogún gẹ́gẹ́ bi iyàwó fún ọmọ ọkọ ọkùnrin tàbi ẹbi ọkọ ọkùnrin. Eleyi wọ́pọ̀, pàtàki ni idilé Ọba, Ìjòyè nla, Ọlọ́rọ̀ ni àwùjọ àti àgbàlagbà ti ó fẹ́ iyàwó púpọ̀. Bi Ọba bá wàjà, Ọba titun yio ṣu gbogbo iyàwó ti ó bá láàfin lópó.
Ni ayé ọ̀làjú ti òde òni, àṣà ṣì ṣúpó ti din kù púpọ̀, nitori ẹ̀sìn àti àwọn obinrin ti ó kàwé ti ó si ni iṣẹ́ lọ́wọ́ kò ni gbà ki wọn ṣú ohun lópó fún ẹbi ọkọ ti kò ni ìfẹ́ si. Ọkùnrin ni ẹbi ọkọ na a ti bẹ̀rẹ̀ si kọ àṣà ṣì ṣúpó silẹ̀ pàtàki àwọn ti ó bá kàwé, nitori ó ti lè ni iyàwó tàbi ki ó ni àfẹ́sọ́nà. Lai ti ẹ ni iyàwó, ọkùnrin ẹbi ọkọ lè ma ni ìfẹ́ si iyàwó ti ọkọ rẹ̀ kú. Àṣa ṣì ṣúpó kò wọ́pọ̀ mọ laarin àwọn ti ó jade, àwọn ti ó ngbé ilú nla àti Òkè-òkun tàbi àwọn ti ó kàwé, ṣùgbọ́n ó wọ́pọ̀ laarin àwọn ti kò jade kúrò ni Abúlé àti àwọn ti kò kàwé.
Idilé ti ifẹ bá wà laarin ẹbi, iyàwó pàápàá kò ni fẹ́ kúrò ni irú ẹbi bẹ́ ẹ̀ lati lọ fẹ́ ọkọ si idilé miran pàtàki nitori àwọn ọmọ tàbi ó dàgbà jù lati tun lọ fẹ ọkọ miran. Ọmọ ọkọ tàbi ẹbi ọkọ ọkùnrin lè fi àṣà yi kẹ́wọ́ lati fẹ opó ni tipátipá, omiran lè pa ọkọ lati lè jogún iyàwó. Bi iyàwó bá kú, wọn kò jẹ́ fi ọkọ rẹ jogún fún ẹbi iyàwó.
Àsikò tó lati dáwọ́ àṣà ṣì ṣúpó dúró nitori obinrin ki ṣe ẹrú tàbi ẹrù ti wọn njẹ mọ́ ogún. | Yoruba | yor | original-annotations | 6bd0259d4c7ca8481e735540bfddbc8e5fd3335dcedd786330cf3ac3dc4ec210 |
Khi so sánh than chì (ruột bút chì) và kim cương, phát biểu nào là đúng? | Kim cương và than chì (graphite) có sự khác biệt lớn từ giá trị kinh tế đến tính chất vật lý, hóa học... Kim cương có khả năng khúc xạ ánh sáng tốt (chiết suất khoảng 2,5), ánh sáng có thể tán sắc qua các mặt của viên kim cương tạo ra màu sắc đẹp mắt. Trong khi than chì hấp thụ mạnh ánh sáng nên thường có màu xám tối.
Kim cương là chất cách điện nên có điện trở suất rất lớn so với than chì (chất dẫn điện khá tốt). Thực tế, điểm giống nhau duy nhất của kim cương và than chì là đều có cấu tạo mạng tinh thể từ nguyên tử carbon (C).
Mặc dù vậy, khi đi sâu về đặc điểm mạng tinh thể, chúng lại khác nhau: Đối với kim cương, một nguyên tử C sẽ liên kết với bốn nguyên tử C lân cận, một số cụm liên kết đó tạo thành khối lập phương vững chắc. Với than chì, một nguyên tử C chỉ liên kết với ba nguyên tử C lân cận, một số cụm liên kết này tạo thành mạng lục giác (dạng 2D), các lớp mạng lục giác dễ dàng tách rời nhau.
Nhờ có cấu trúc như trên mà kim cương là một trong những vật liệu cứng nhất trên Trái đất. Than chì, nhờ sự phân lớp liên kết yếu với nhau, đã mang lại cho nó khả năng viết. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
أول من بنى السجون في الإسلام؟
| لي بن أبي طالب. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
年末から１月中旬に開催される「パリ～ダカールラリー」、この「ダカール」とはどこの国の都市でしょう？ | セネガル | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
දුබල යන වචනයට අදහසක් ගෙන දෙන වචනය ලියා දක්වන්න.
| දුබල යන්නට විරුද්ධ අර්ථයක් ඇති පදය සුලබ වේ. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Setiap hari, Akmal menulis _________ tentang pengalamannya sepanjang percutian itu. | catatan | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4e6044ee4e060eceace958da87ba94f9e5dcf305dc180d47fb0c315c2564b699 |
Cuba jawab teka-teki berikut: Apa yang buatkan anda senyum? | Jawapannya ialah otot muka. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
Awọn ọlọkada yari l’Abẹokuta, wọn ni apọju ẹgbẹ ko jẹ kawọn jere | Bo tilẹ jẹ pe Gomina Dapọ Abiọdun sọ pe o ṣee ṣe koun fofin de awọn ọlọkada nipinlẹ Ogun nitori ai tẹle ofin Korona, ṣugbọn nigba ti iṣẹ ọhun ba pe awọn ọlọkada ni awọn naa le ṣiṣẹ, awọn alalupupu funra wọn n binu lọwọ yii, wọn ni awọn ẹgbẹ loriṣiiriṣii (Union) ko jẹ kawọn jere iṣẹ awọn.
Ọjọbọ to kọja yii ni akojọpọ awọn ọlọkada gba ọfiisi ijọba ibilẹ Guusu Abẹokuta lọ, l’Ake, a si gbọ pe awọn mi-in lọ s’Oke-Mosan, nileeṣẹ ijọba. Ohun ti wọn n sọ ni pe ẹgbẹ mẹta lawọn n ṣiṣẹ sin, awọn mẹtẹẹta lo n ja tikẹẹti fawọn, bẹẹ ni wọn n ta sitika(sticker) tawọn ko gbọdọ ma ra.
Ẹgbẹrun meji aabọ ni wọn pe sitika, nigba ti tikẹẹti ojoojumọ jẹ ẹẹdẹgbẹta Naira. Bẹẹ, ẹni ti ko ja tikẹẹti yii ko ni i le ṣiṣẹ, nitori wọn yoo mu un ni. Wọn tun ni owo kan naa wa to n lọ sapo ijọba, bẹẹ, ọwọ awọn naa ni wọn ti n gba a lojumọ.
Gbogbo eyi ko jẹ ki iṣẹ naa pe mọ gẹgẹ bi Ọgbẹni Samuel Ọdẹyẹmi to gbẹnu sọ fawọn yooku ẹ ṣe wi, nitori ọpọ awọn lo jẹ pe awọn ko ti i sanwo ọkada tawọn fi n ṣiṣẹ tan, awọn ṣi n sanwo naa diẹdiẹ ni, awọn si gbọdọ gbọ bukaata nile, kawọn naa yọ nita gẹgẹ bii ẹni to niṣẹ to n ṣe.
Awọn ẹgbẹ mẹta to wa fawọn ọlọkada nipinlẹ Ogun ni: ACOMORAN, AMORAN ati ROMO, awọn naa lawọn ọlọkada tori ẹ mẹjọ lọ si ọfiisi ijọba ibilẹ naa.
Gbogbo igbiyanju wa lati ba awọn ṣiamaanu ẹgbẹ yii tabi awọn amugbalẹgbẹẹ wọn sọrọ ko bọ si i rara, nitori ohun ti gomina sọ lọjọ keji iwọde awọn to fẹhonu han naa ni wọn dojukọ. Bi ijọba ko ṣe ni i mu ileri rẹ ṣẹ nipa kiko ọkada kuro nilẹ lo ṣi wa ninu awọn atẹjade to n ti ọdọ wọn wa.
Olori Amoran jakejado Naijiria, Alaaji Samsondeen Apẹlogun, ti a ri ba sọrọ laaarọ ọjọ Satide sọ pe oun ko le sọ si ọrọ naa, nitori oun ki i ṣe aarẹ ipinlẹ Ogun, ti gbogbo Naijiria loun. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Anu-anong mga sangkap ang kailangan at mga hakbang na kailangan pagdaanan sa pagluto ng sinigang na hipon? | Upang makapagluto ng sinigang na hipon, kailangan mo ng isang malaking kawali, limang cups ng tubig, sinigang mix, dalawang kamatis, isang sibuyas, mga hipon, at mga gulay na nais isahog sa sinigang kagaya ng kangkong, sitaw at labanos. Simulang mag-gisa ng hiniwa-hiwang kamatis at sibuyas sa isang kawali. At pagkatapos ay pwede nang haluan ng tubig. Kapag kumukulo na ang tubig, pwede nang haluan ng sinigang mix. Pwedeng magdagdag ng sinigang mix depende sa nais na asim ng iyong sinigang. Matapos ay pwede ng ihulog ang mga hipon sa sinigang, at maluluto na ito matapos ang limang minuto. Para naman sa gulay, magpakulo lang sa ibang kawali ng hiniwang labanos, sitaw at kangkong at matapos ay pwede ng itong ihalo sa iyong sinigang. | Filipino | fil | re-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef |
هل يمكنك مساعدتي في إنشاء قصيدة حزينه من بحر الطويل؟ | بالطبع، تفضل هذه القصيدة: أَيُرجِعُ مَيتاً رَنَّةٌ وَعَويلُ
وَيَشفى بِأَسرابِ الدُموعِ غَليلُ
نُطيلُ غَراماً وَالسَلوُّ مُوافِقٌ
وَنُبدي بُكاءً وَالعَزاءُ جَميلُ
شَبابُ الفَتى لَيلٌ مُضِلٌّ لِطُرقِهِ
وَشَيبُ الفَتى عَضبٌ عَلَيهِ صَقيلُ
فَما لَونُ ذا قَبلَ المَشيبِ بِدائِمٍ
وَلا عَصرُ ذا بَعدَ الشَبابِ طَويلُ
وَحائِلُ لَونِ الشَعرِ في كُلِّ لِمَّةٍ
دَليلٌ عَلى أَنَّ البَقاءَ يَحولُ
نُؤَمِّلُ أَن نَروى مِنَ العَيشِ وَالرَدى
شَروبٌ لِأَعمارِ الرِجالِ أَكولُ
وَهَيهاتَ ما يُغني العَزيزَ تَعَزُّزٌ
فَيَبقى وَلا يُنجي الذَليلَ خُمولُ
نَقولُ مَقيلٌ في الكَرى لِجُنوبِنا
وَهَل غَيرُ أَحشاءِ القُبورِ مَقيلُ
دَعِ الفِكرَ في حُبِّ البَقاءِ وَطولِهِ
فَهَمُّكَ لا العُمرُ القَصيرُ يَطولُ
وَلا تَرجُ أَن تُعطى مِنَ العَيشِ كَثرَةً
فَكُلُّ مُقامٍ في الزَمانِ قَليلُ
وَمَن نَظَرَ الدُنيا بِعَينِ حَقيقَةٍ
دَرى أَنَّ ظِلّاً لَم يَزُل سَيَزولُ
تُشَيَّعُ أَظعانٌ إِلى غَيرِ رَجعَةٍ
وَتُبكى دِيارٌ بَعدَهُم وَطُلولُ
لِماذا تُرَبّي المُرضِعاتُ طَماعَةً
لِماذا تَخَلّى بِالنِساءِ بُعولُ
أَلَيسَ إِلى الآجالِ نَهوى وَخَلفَنا
مِنَ المَوتِ حادٍ لا يَغُبُ عَجولُ
فَمُحتَضَرٌ بَينَ الأَقارِبِ أَو فَتىً
تَشَحَّطَ ما بَينَ الرِماحِ قَتيلُ
إِذا لَم يَكُن عَقلُ الفَتى عَونَ صَبرِهِ
فَلَيسَ إِلى حُسنِ العَزاءِ سَبيلُ
وَإِن جَهِلَ الأَقدارَ وَالدَهرَ عاقِلٌ
فَأَضيَعُ شَيءٍ في الرِجالِ عُقولُ
تَغَيُّرُ أَلوانُ اللَيالي وَتَنمَحي
بِهِ غُرَرٌ مَعلومَةٌ وَحُجولُ
تَعَزَّ أَمينَ اللَهِ وَاِستَأنِفِ الأَسى
فَفي الأَجرِ مِن عُظمِ المُصابِ بَديلُ
وَما هَذِهِ الأَيّامُ إِلّا فَوارِسٌ
تُطارِدُنا وَالنائِباتُ خُيولُ
وَإِن زالَ نَجمٌ مِن ذُؤابَةِ هاشِمٍ
فَلا عَجَبٌ إِنَّ النُجومَ تَزولُ
مَضى وَالَّذي يَبقى أَحَبُّ إِلى العُلى
وَأَهدى إِلى المَعروفِ حينَ يُنيلُ
بَقاءَكَ نَهوى وَحدَهُ دونَ غَيرِهِ
فَدَع كُلَّ نَفسٍ ما سِواكَ تَسيلُ
وَمَوتُ الفَتى خَيرٌ لَهُ مِن حَياتِهِ
إِذا جاوَرَ الأَيّامَ وَهوَ ذَليلُ
تَلَفَّت إِلى آبائِكَ الغُرِّ هَل تَرى
مِنَ القَومِ باقٍ جاوَزَتهُ حُبولُ
وَهَل نالَ في العَيشِ الفَتى فَوقَ عُمرِهِ
وَهَل بُلَّ مِن داءِ الحِمامِ غَليلُ
وَمَن ماتَ لَم يَعلَم وَقَد عانَقَ الثَرى
بَكاهُ خَليلٌ أَم سَلاهُ خَليلُ
فَكَفكِف عِنانَ الوَجدِ إِمّا تَعَزِّياً
وَإِمّا طِلاباً أَن يُقالَ حَمولُ
فَكُلٌّ وَإِن لَم يَعجَلِ المَوتُ ذاهِبٌ
أَلا إِنَّ أَعمارَ الأَنامِ شُكولُ
وَلِلحُزنِ ثَوراتٌ تَجورُ عَلى الفَتى
كَما صَرَعَت هامَ الرِجالِ شَمولُ
لَقَد كُنتُ أوصي بِالبُكاءِ مِنَ الجَوى
لَوَ اِنَّ غَراماً بِالدُموعِ غَسيلُ
فَأَمّا وَلا وَجدٌ يَزولُ بِعَبرَةٍ
فَصَبرُ الفَتى عِندَ البَلاءِ جَميلُ
وَكَم خالَطَ الباكينَ مِن سِنِّ ضاحِكٍ
وَبَينَ رُغاءِ الرازِحاتِ صَهيلُ
وَإِنّي أَراني لا أَلينُ لِحادِثٍ
لَهُ أَبَداً وَطءٌ عَلَيَّ ثَقيلُ
وَأُغضي عَنِ الأَقدارِ وَهيَ تَنوبُني
وَما نَظَري عِندَ الأُمورِ كَليلُ
يُهَوِّنُ عِندي الصَبرَ ما وَقَعَت بِهِ
صُروفُ اللَيالي وَالخُطوبُ نُزولُ
وَما أَنا بِالمُغضي عَلى ما يَعيبُني
وَلا أَنا عَن وُدِّ القَريبِ أَحولُ
وَلا قائِلٌ ما يَعلَمُ اللَهُ ضِدَّهُ
وَلَو نالَ مِن جِلدي قَناً وَنُصولُ
وَلَولا أَميرُ المُؤمِنينَ تَحَضَّرَت
بِيَ البيدَ هَوجاءُ الزِمامِ ذَمولُ
وَطَوَّحَ بي في كُلِّ شَرقٍ وَمَغرِبٍ
زَمانٌ ضَنينٌ بِالرَجاءِ بَخيلُ
وَلَكِنَّهُ أَعلى مَحَلّي عَلى العِدا
وَعَلَّمَ نُطقي فيهِ كَيفَ يَقولُ
وَعَوَّدَني مِن جودِ كَفّيهِ عادَةً
أَعوجُ إِلَيها بِالمُنى وَأَميلُ
يَقولونَ لَو أَمَّلتَ في الناسِ غَيرَهُ
وَهَل فَوقَهُ لِلسائِلينَ مَسولُ
وَمَن يَكُ إِقبالُ الخَليفَةِ سَيفَهُ
يُلاقِ اللَيالي وَهيَ عَنهُ نُكولُ
وَمَن كانَ يَرمي عَن تَقَدُّمِ باعِهِ
يُصِب سَهمُهُ أَغراضَهُ وَيَؤولُ
فَتىً تُبصِرُ العَلياءُ في كُلِّ مَوقِفٍ
بِهِ الرُمحَ أَعمى وَالحُسامَ ذَليلُ
وَيُدخِلُ أَطرافَ القَنا كُلَّ مُهجَةٍ
بِها أَبَداً غِلٌّ عَلَيهِ دَخيلُ
إِذا لاحَ يَومُ الرَوعِ في سَرجِ سابِحٍ
تَناذَرَهُ بَعدَ الرَعيلِ رَعيلُ
بَقيتَ أَميرَ المُؤمِنينَ فَإِنَّما
بَقاؤُكَ بِالعِزِّ المُقيمِ كَفيلُ
وَلا ظَفِرَت مِنكَ اللَيالي بِفُرصَةٍ
وَلا غالَ قَلباً بَينَ جَنبِكَ غولُ
وَأُعطيتَ ما لَم يُعطَ في المُلكِ مالِكٌ
فَإِنَّكَ فَضلٌ وَالأَنامُ فُضولُ. | Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
Hãy tìm một số chi tiết trong truyện Cô bé bán diêm để chứng tỏ truyện Cô bé bán diêm có đặc điểm của truyện cổ tích (Gợi ý: kiểu nhân vật; cách kết thúc truyện; ý nghĩa;...). | Một số chi tiết trong văn bản để chứng tỏ truyện Cô bé bán diêm có đặc điểm của truyện cổ tích
- Kiểu nhân vật mồ côi, nghèo khổ, khó khăn.
- Cách kết thúc truyện tuy là cô bé chết thế nhưng là có “hậu” đối với cô bé. Bởi vì chỉ có cái chết thì mới có thể giải thoát em ra khỏi cảnh ngộ hiện tại.
- Ý nghĩa câu chuyện hướng đến lòng nhân ái giữa con người với con người, đồng cảm với những số phận bất hạnh. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
तत्कर्म यन्न बन्धाय सा विद्या या विमुक्तये।
आयासायापरं कर्म विद्यान्या शिल्पनैपुणम् ।।
विष्णुपुराण-२.३ | जे बंधनात ठेवत नाही ते खरे कर्म आणि जी बंधनातून मुक्त करते ती खरी विद्या. इतर कामे दमणूक करतात आणि इतर विद्या कारागिरीतले नैपुण्य देतात. | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
أجب على السؤال التالي: "كم عدد الخلفاء الراشدين ؟". | الإجابة الصحيحة هي "4 خلفاء". | Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
வினா : செவாலியர் என்ற விருதை வழங்கும் நாடு எது?
| விடை: பிரான்ஸ் | Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
Ano ang sagot sa bugtong na "Palda ni Maria, ang kulay ay iba-iba"? | Ang sagot sa bugtong ay bahaghari o "rainbow" sa Ingles. Ikinumpara ito sa palda dahil ang bahaghari ay karaniwang pakurba at may iba-ibang kulay. | Filipino | fil | re-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
《天龙八部》中，谁得到了屠龙刀和倚天剑？ | 乔峰得到了屠龙刀，而倚天剑则由赵敏得到。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
Awọn janduku ya wọ teṣan ọlọpaa n’Ibadan, wọn yinbọn pa kọburu kan | Aṣa fi òròmọdìẹ silẹ, àkùkọ atawọn àgbébọ̀ adiẹ nla nla lo ku to ń gbé n’Ibadan bayii pẹlu bi awọn janduku ṣe fi awọn alailagbara silẹ, to jẹ pe awọn ọlọpaa ni wọn n lọọ yinbọn pa bayii.
Ni nnkan bii aago mẹsan-an ọjọ Ẹti, Furaidee, ọjọ kọkanlelogun, oṣu kẹjọ, ọdun 2020 yii, niṣẹlẹ kayeefi ọhun waye, nigba ti awọn janduku agbebọn kan lọọ ka awọn agbofinro mọ agọ ọlọpaa to wa laduugbo Ikọlaba, n’Ibadan, ti wọn si yinbọn pa ọlọpaa kan, omi-in si fara pa yannayanna.
Gẹgẹ bi awọn olugbe adugbo ọhun ṣe sọ, bi awọn ẹruuku ọhun ṣe de iwaju teṣan naa ni wọn bẹrẹ si i yinbọn leralera, ti awọn ọlọpaa to wa lẹnu iṣẹ lasiko naa si bẹrẹ si i sa asala fun ẹmi wọn nitori ti iṣẹlẹ ọhun ba wọn lojiji.
Amọ ṣa, ori ko ṣe bẹẹ ko ọkan ninu awọn kọburu ọlọpaa teṣan naa to n jẹ Dada Christopher yọ pẹlu bi ibọn ṣe ba a, to si j’Ọlọrun nipe loju ẹsẹ. Bẹẹ ni ripẹtọ ọlọpaa kan fara pa.
Titi ta a fi pari akojọpọ iroyin yii, ẹnikẹni ko ti i mọ awọn ogboju ọdaran to huwa òdóró wọnyi ati idi ti wọn ṣe huwa ika naa.
Ṣugbọn agbẹnusọ fun ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Ọyọ, SP Olugbenga Fadeyi, ti sọ pe ki i ṣe agọ ọlọpaa lawọn ọdaran naa kọ lu, wọn kan yinbọn mọ awọn agbofinro meji kan niwaju agọ ọlọpaa ọhun ni.
Ninu atẹjade to fi ṣọwọ sawọn oniroyin n’Ibadan laaarọ ọjọ Abamẹta, Satide, SP Fadeyi ṣalaye pe “ki i ṣe teṣan ọlọpaa lawọn janduku kọ lu. Awọn ọlọpaa teṣan Ikọlaba ni wọn duro siwaju teṣan yẹn nigba ti awọn ọmọ iṣọta wọnyẹn wa mọto kọja mọ wọn lara, ti wọn si yinbọn fun wọn lati inu mọto yẹn lai duro.
“Eyi to jẹ kọburu ninu awọn ọlọpaa yẹn ku. Eyi ripẹtọ to fara pa ṣi n gbatọju nileewosan titi di ba a ṣe n wi yii.”
Agbẹnusọ awọn agbofinro yii sọ pe bi ọga agba awọn ọlọpaa ipinlẹ Ọyọ, CP Joe Nwachukwu Enwonwu, ṣe gbọ nipa iṣẹlẹ yii lo ti ran awọn ikọ ọlọpaa loriṣiiriṣii jade lati ṣawari awọn ọdaran naa. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
స్టీమన్ నెదర్లాండ్స్ లో ఉండగలిగాడు, అతను ఒక కామ్రేడ్ కానప్పటికీ? మునుపటి ప్రశ్నను బట్టి, జవాబును కలిగి ఉన్న సందర్భం వ్రాయండి. ఇది 1 - 20 వాక్యాలు కావచ్చు. సారాంశం | ఈ ఒప్పందాలు ఏర్పడినప్పటి నుండి, స్వేచ్ఛా ఉద్యమం ద్వారా ప్రజలు తమ జీవిత లక్ష్యాలను ఏ దేశంలోనైనా కొనసాగించడానికి వీలు కల్పించాలని కోరింది. ఈ ప్రాజెక్టు యొక్క ఆర్థిక స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ, యూరోపియన్ కమ్యూనిటీ మొదట కార్మికుల స్వేచ్ఛా కదలికపై దృష్టి పెట్టిందిః "ఉత్పత్తి కారకంగా". ఏదేమైనా, 1970 ల నుండి, ఈ దృష్టి మరింత "సామాజిక" యూరప్ అభివృద్ధి వైపు మారింది. స్వేచ్ఛా ఉద్యమం ఎక్కువగా "పౌరసత్వం" పై ఆధారపడింది, తద్వారా ప్రజలకు ఆర్థికంగా మరియు సామాజికంగా చురుకుగా మారడానికి అధికారం ఇవ్వడానికి హక్కులు ఉన్నాయి, ఆర్థిక కార్యకలాపాలు హక్కులకు ముందస్తు షరతుగా ఉండటానికి బదులుగా. అంటే, ఆర్టికల్ 45 లో పేర్కొన్న ప్రాథమిక "కార్మికుల" హక్కులు ఆర్టికల్స్ 18 నుంచి 21 వరకు పేర్కొన్న పౌరుల సాధారణ హక్కుల యొక్క ప్రత్యేక వ్యక్తీకరణగా పనిచేస్తాయి. న్యాయస్థానం ప్రకారం, "కార్మికుడు" అంటే ఆర్థికంగా చురుకైన ఎవరైనా, ఇందులో "వేతనం" కోసం "మరొక వ్యక్తి యొక్క దర్శకత్వంలో" ఉపాధి సంబంధంలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఉన్నారు. అయితే, ఒక వ్యక్తి ఒక కార్మికుడిగా రక్షించబడటానికి ఒక ఉద్యోగం డబ్బుతో చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు. ఉదాహరణకు, స్టైమన్ వి స్టేట్స్ సెక్రటరీస్ వాన్ జస్టిటీ కేసులో, ఒక జర్మన్ వ్యక్తి నెదర్లాండ్స్లో నివాస హక్కును పొందాడు, అయితే అతను భగవాన్ సమాజంలో ప్లంబింగ్ మరియు గృహ విధులను స్వచ్ఛందంగా అందించాడు, ఇది ప్రతి ఒక్కరి భౌతిక అవసరాలను వారి సహకారాలతో సంబంధం లేకుండా అందించింది. శ్రీ స్టైమన్ తన పనికి కనీసం "పరోక్ష ప్రతిఫలము" ఉన్నంత వరకు, ఆయన ఉండటానికి అర్హులని న్యాయస్థానం తీర్పు ఇచ్చింది. "కార్మికుడు" హోదా అంటే ఉపాధి, పన్ను మరియు సామాజిక భద్రతా హక్కులకు ప్రాప్యతలో ప్రభుత్వాలు మరియు యజమానులచే అన్ని రకాల వివక్షకు వ్యతిరేకంగా రక్షణ. దీనికి విరుద్ధంగా, ఒక పౌరుడు, "ఒక సభ్యదేశం యొక్క జాతీయతను కలిగి ఉన్న ఏ వ్యక్తి అయినా" (TFEU ఆర్టికల్ 20 (1)), ఉపాధి కోసం వెతకడానికి, స్థానిక మరియు యూరోపియన్ ఎన్నికలలో ఓటు వేయడానికి హక్కులు ఉన్నాయి, కానీ సామాజిక భద్రత కోసం ఎక్కువ పరిమిత హక్కులు ఉన్నాయి. ఆచరణలో, స్వేచ్ఛా ఉద్యమం రాజకీయంగా వివాదాస్పదంగా మారింది, ఎందుకంటే జాతీయవాద రాజకీయ పార్టీలు వలసదారులు ప్రజల ఉద్యోగాలు మరియు ప్రయోజనాలను (వ్యతిరేకంగా అదే సమయంలో) తీసుకునే భయాలను తారుమారు చేశాయి. | Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
Su’aal: Sheeg Meydka Kaliya Ee Aan La-Dhaqin? | Jawaab: Meydka Kaliya Ee Aan Ladhaqin Waa Meydka Shahiidka. | Somali | som | original-annotations | 9a2a80ec964d4dcb02443a41c0e211aad95751d86f9fded9451e50ad13ce734b |
Uzupełnij tekst: Bez sukcesów rywalizował podczas rozgrywanych w Tallinnie mistrzostw Europy juniorów do lat 19 (2011) oraz na światowym czempionacie juniorów w Barcelonie (2012). W 2013 odpadła w eliminacjach biegu na 800 metrów oraz awansowała do finału biegu na 1500 metrów na | młodzieżowych mistrzostwach Starego Kontynentu w Tampere. | Polish | pol | re-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
Nanangom-bola nandritra ny taona maro i Michael mba hividianana trano fambolena tranainy efa nilaozana tany ambanivohitra. | Rehefa avy niasa mafy nandritra ny volana maromaro i Michael, dia nahavita namerina ny toeram-pambolena ho trano mafana sy milamina. Tsapany ihany ny nofinofiny hipetraka any ambanivohitra voahodidin’ny zavaboary. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 85393f755bdb7a25044ccb964e8c95ba6e2450738bbdc21b63ef4af1f6fcaeb6 |
Bhala okuqhubekayo kwalesi sigaba - Ekuqaliseni kwakhe kumaRoyals, uRíos washaya i-home run yemidlalo emithathu emdlalweni owawunamaRoyals awunqobile ukuze aqede umdlalo onama-hit amathathu. Ngesizini ka2015, uRios washaya u-.255 ngama-home run amane nama-RBIs angama-32 ngenkathi evela emidlalweni engu-105. Ngenkathi enonyaka ongaphansi kweKansas City, uRíos waba nezikhathi eziningi eziphawulekayo kumaMLB Playoffs ka2015. Emdlalweni wesine weAmerican League Division Series ka-2015, uRíos washaya i-leadoff single phezulu emdlalweni wesishiyagalombili, okwenza umdlalweni wamarekhodi ayisihlanu owasusa ukusilela kwamarekhodi amane futhi waphoqa umdlalo wesihlanu wochungechunge. Emdlalweni wesihlanu, uRios washaya idouble yama-RBI amabili ezansi kwe-inning yesihlanu, eshayela kulokho okwaba yimpumelelo yomdlalo. URios ubaluleke ngendlela efanayo ku-2015 American League Championship Series | , ibetha.368 nge-home run nama-run amathathu. Ekupheleni kwesizini, iKansas City Royals yanqoba i-World Series, yanikeza uRíos indandatho yakhe yokuqala yeqhawe. | Zulu | zul | re-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
Inona ny loza ateraky ny afo? | Ny loza ateraky ny afo dia ny fahasemporana avy amin'ny setroka, famaizan'ny fitaovana sy ny tontolo iainana, fanapoizinana avy amin'ny entona mirehitra ary ny mety hisian'ny fiparitahana tsy voafehy ka mety miteraka fahasimbana sy famoizana aina. | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 5016ae9a5daaa05cd9558029780c92f7d76d6b8e380db9b8e8a3f7e0dde195f9 |
Đọc đoạn văn sau và đưa ra một tiêu đề phụ hợp với nội dung: Ngày 31/7, lãnh đạo UBND xã Hiệp Cát (huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương) cho biết đêm 30/7, trên địa bàn vừa xảy ra 1 vụ án mạng thương tâm khi hung thủ là anh ruột đã dùng dao đâm chết em trai của mình. Sự việc xảy ra khoảng 21h ngày 30/7, anh Ph.V.H (sinh năm 1987) đi sinh nhật bạn về nhà thì thấy anh trai là Phan Văn Huân (sinh năm 1985) đang mở nhạc to. Thấy đã muộn, Ph.V.H. có nhắc anh trai tắt nhạc để mình đi ngủ. Khi không thấy anh trai tắt nhạc, H. tự mình tắt nhạc đi thì giữa 2 anh em xảy ra cãi vã to tiếng. Trong lúc không giữ được bình tĩnh, Phan Văn Huân đã cầm dao gọt hoa quả, đâm nhiều nhát vào người em trai. Bị anh trai tấn công bất ngờ, H. chạy ra ngoài kêu cứu nhưng do vết thương quá nặng nên đã đổ gục trước cổng và tử vong sau đó. Ngay sau khi nhận được tin báo, Công an huyện Nam Sách đã có mặt tại hiện trường và điều tra nguyên nhân vụ án, đồng thời, tạm giữ hình sự với Phạm Văn Huân để phục vụ công tác điều tra. * Mời quý độc giả theo dõi các chương trình đã phát sóng của Đài Truyền hình Việt Nam trên TV Online và VTVGo! Từ khóa: | Tiêu đề của đoạn văn: Bị tắt nhạc "quẩy", anh trai dùng dao đâm tử vong em ruột | Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
Đọc đoạn văn dưới đây và sau đó trả lời câu hỏi sau: Liệt kê danh sách các loại quân cờ được nói tới trong đoạn văn.
Chess là một trò chơi chiến lược trừu tượng không liên quan đến thông tin ẩn và không sử dụng xúc xắc hoặc thẻ. Nó được chơi trên một ván cờ với 64 ô vuông được sắp xếp trong một lưới 8x8. Khi bắt đầu, mỗi người chơi điều khiển mười sáu mảnh: một vị vua, một nữ hoàng, hai tháp, hai giám mục, hai hiệp sĩ và tám người điền. Trắng di chuyển đầu tiên, sau đó là đen. Đánh bại vua của đối thủ liên quan đến việc đặt vua dưới sự tấn công ngay lập tức (trong "check") mà không có cách nào để nó thoát ra. Ngoài ra còn có một số cách mà một trò chơi có thể kết thúc bằng hòa. | Các loại quân cờ được nói tới trong đoạn văn gồm:
Vua (King)
Nữ hoàng (Queen)
Tháp (Rook)
Giám mục (Bishop)
Hiệp sĩ (Knight)
Người điền (Pawn) | Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
Ñaata? | How many? | Wolof | wol | original-annotations | 336111fda4a1729e1f46570bd49d49017a7cbc51e9ad93c41251e4a428a38694 |
Waa immisa tirada carrurta Rasuulka (SCW)? | Tirada Carrurta Rasuulka (SCW) waa 7 | Somali | som | original-annotations | 701c0c95a050c8bf42be059b572d9dea68ffd7d88fc1b69f14f03cf1eb21494a |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਜਿਸ ਕਾ ਦੀਆ ਪੈਨੈ ਖਾਇ ॥ਤਿਸੁ ਸਿਉ ਆਲਸੁ ਕਿਉ ਬਨੈ ਮਾਇ ॥੧॥ਖਸਮੁ ਬਿਸਾਰਿ ਆਨ ਕੰਮਿ ਲਾਗਹਿ ॥ਕਉਡੀ ਬਦਲੇ ਰਤਨੁ ਤਿਆਗਹਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਪ੍ਰਭੂ ਤਿਆਗਿ ਲਾਗਤ ਅਨ ਲੋਭਾ ॥ਦਾਸਿ ਸਲਾਮੁ ਕਰਤ ਕਤ ਸੋਭਾ ॥੨॥ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਖਾਵਹਿ ਖਾਨ ਪਾਨ ॥ਜਿਨਿ ਦੀਏ ਤਿਸਹਿ ਨ ਜਾਨਹਿ ਸੁਆਨ ॥੩॥ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਹਮ ਲੂਣ ਹਰਾਮੀ ॥ਬਖਸਿ ਲੇਹੁ ਪ੍ਰਭ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥੪॥੭੬॥੧੪੫॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 195 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਹੇ ਮਾਂ ! ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ (ਅੰਨ) ਮਨੁੱਖ ਖਾਂਦਾ ਹੈ (ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਕੱਪੜਾ ਮਨੁੱਖ) ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਲੋਂ ਆਲਸ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀ ਫਬਦਾ ਨਹੀਂ ।੧। (ਹੇ ਭਾਈ ! ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ) ਮਾਲਕ-ਪ੍ਰਭੂ (ਦੀ ਯਾਦ) ਭੁਲਾ ਕੇ ਹੋਰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਕਾਰੀ ਮਾਇਆ ਦੇ ਵੱਟੇ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਕੀਮਤੀ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਗਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ । (ਉਹ ਰਤਨ ਤਾਂ ਸੁੱਟ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਉਡੀ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੇ ਹਨ) ।੧।ਰਹਾਉ। (ਹੇ ਭਾਈ !) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ (ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ) ਲੋਭ ਵਿਚ ਲੱਗਿਆਂਤੇ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ) ਦਾਸੀ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕੀਤਿਆਂ ਕਿਤੇ ਭੀ ਸੋਭਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ।੨। (ਹੇ ਭਾਈ !) ਕੁੱਤੇ (ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ) ਸੁਆਦਲੇ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਚੰਗੇ ਖਾਣੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ,ਪਰ ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ (ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥ) ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ-ਪਛਾਣਦੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ।੩।ਹੇ ਨਾਨਕ ! ਆਖ—ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਅਸੀ ਜੀਵ ਨਾ-ਸ਼ੁਕਰੇ ਹਾਂ । ਹੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਸਾਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ ਲੈ ।੪।੭੬।੧੪੫।" | Panjabi | pan | re-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
Палаван аралы тууралуу кыскача маалымат жазып берчи..
| Палаван аралы - Түштүк Кытай деңизи менен Сулу деңизинин ортосунда жайгашкан керемет пляждары жана тропикалык токойлору бар арал. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 8b7dc07f464c75d57f0185f8a801a8dbf702f47199cf69ea459ea552e81905fa |
What ethical considerations should be taken into account in data mining? | Ethical considerations in data mining include privacy protection, informed consent, and ensuring the responsible use of data to prevent bias and discrimination. | English | eng | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
What is the capital of the Kingdom of Saudi Arabia? | The capital of Saudi Arabia is Riyadh formerly known as Hajr al-Yamamah. | English | eng | re-annotations | b20fe5f6ff41600d7f77f34980809344593ed77ec83740df68ccd5c90d34815a |
Tuliskan satu ucapan untuk sambutan hari guru. | Yang mulia Tuan Pengerusi Majlis, yang dihormati Tuan Guru Besar, guru-guru, dan rakan-rakan sekalian. Selamat sejahtera saya ucapkan.
Hadirin sekalian,
Sebagaimana yang kita maklum, Hari Guru disambut pada 16 Mei setiap tahun. Tujuan sambutan ini adalah untuk mengenang dan menghargai jasa serta bakti guru-guru selama ini. Pengorbanan guru terhadap kita amat besar sekali.
Tanpa guru, kita sudah tentu susah untuk mendapatkan pelajaran dan pengajaran dengan sempurna. Guru diibaratkan sebagai sebatang lilin yang sanggup membakar diri demi murid-muridnya. Oleh itu, jasa guru patutlah dikenang dan disanjung tinggi.
Guru adalah seperti ibu bapa kita sendiri. Mereka membimbing dan mendidik kita supaya menjadi insan yang berguna. Oleh itu, marilah kita belajar dengan bersungguh-sungguhnya agar tidak menghampakan harapan mereka.
Hadirin yang dihormati,
Terima kasih saya ucapkan kepada guru-guru yang telah mengajar, mengasuh, dan mendidik kami tanpa jemu. Akhir sekali, kami memohon ampun dan maaf atas segala kesilapan yang dilakukan selama ini.
Sekali lagi saya ucapkan selamat menyambut Hari Guru dan terima kasih cikgu. Sekian, terima kasih. | Standard Malay | zsm | re-annotations | fcadf9e40f9953d0f33eb3b2bdcbe2eca26c8adc5b1ad66613225cad5e9713e2 |
Baaluu agberapaa ja bọ sori ile kan n’Ikẹja, eeyan meji lo ku | Ọkọ ofurufu agberapaa kan ti nijamba ni adugbo Ọpẹbi, niluu Eko. Gẹgẹ bi ẹni tiṣẹlẹ naa ṣoju ẹ ṣe sọ, o ni niṣe lawọn kan ri i pe ọkọ ofurufu naa duro lojiji loju ọrun, lawọn wa n wo o pe ki lo mu ki ọkọ ofurufu duro soju ọrun bẹẹ. Lojiji ni ọkunrin naa ni ẹlikopita naa ja bọ sinu ile kan. Niṣe ni wọn fọ fẹnsi ile naa ti wọn fi le doola awọn to wa nibẹ.
ALAROYE gbọ pe awọn mẹta ni wọn wa ninu ọkọ ofurufu naa. Ọkunrin ni awọn mẹtẹẹta, awọn meji ti ku ninu wọn, nigba ti awọn meji to ku wa ni ẹsẹ kan aye, ẹsẹ kan ọrun.
Awọn ẹṣọ alaabo ti wa nibẹ lati mojuto iṣẹlẹ naa. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Apakah maksud 'buntar dikeping, suarang diagih'? | Ia bermaksud harta persyarikatan dibahagikan, tetapi harta pembawaan dipulangkan | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
Completa il testo seguente:
"Il polline è ..." | "... l'insieme dei microgametofiti prodotti dalle spermatofite. Nelle gimnosperme è prodotto dai coni maschili, nelle angiosperme è prodotto nelle antere. La funzione principale del polline è il trasporto del gamete maschile nei pressi di quello femminile.
I granuli di polline hanno una particolare parete costituita da sporopollenina un polimero estremamente resistente e stabile che protegge i pollini durante il loro viaggio dagli stami al pistillo nelle angiosperme, o dal cono maschile al cono femminile nelle gimnosperme. Se il polline cade su un pistillo o cono femminile compatibile, germina producendo un tubetto pollinico che trasferisce il gamete maschile all'ovulo al cui interno è contenuto il gamete femminile.
Si presenta con forme diverse: sferiche, ovoidali, vermiformi e poliedriche. Il colore può essere giallo, rossiccio, bruno, bianco o azzurro-verdastro.
Il polline è molto ricco di sostanze proteiche e rappresenta un'importante fonte alimentare per molti insetti. La scienza che studia i pollini è chiamata palinologia." | Italian | ita | original-annotations | c9309eafbcf0fa3799a7a34a2efacaa96cf25d7e0e03cbd71ae9034f31660fb5 |
Waxaad Sheegtaa maxaa loo-yaqaanaa codka uu Faraska sameeyo?
| Waxaa loo-yaqaanaa danan. | Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.