text
stringlengths 61
6.59M
| language
stringlengths 4
29
| language_code
stringlengths 3
3
| annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|
<|im_start|>user
स्लिष्टा क्रिया कस्यचिदात्मसंस्था संक्रान्तिरन्यस्य विशेषस्लिष्टा|
यस्योभयं साधु स शिक्षकाणां धुरि प्रतीष्ठापयितव्य एव || कालिदास – मालविकाग्निमित्र<|im_end|>
<|im_start|>assistant
अर्थ : कोणाला [एखाद्या शिक्षकाला] स्वतःचे ज्ञान प्रशंसनीय असते. कुणाला शिकवण्याची हातोटी उत्तम असते. ज्याला या दोनही गोष्टी चांगल्या येतात त्याला निश्चितपणे अग्रस्थान दिले पाहिजे.<|im_end|>
| Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
<|im_start|>user
مضمون جو خلاصو: هڪ خود اعتراف ڪيل ميڪ اپ جو عادي جيڪو هر سال خوبصورتي جي شين تي هزارين پائونڊ خرچ ڪري ٿو هن 12 مهينن تائين ننگي منهن وڃڻ جو عزم ڪيو آهي خيرات لاءِ پئسا گڏ ڪرڻ لاءِ. ربيڪا ميڊ، 25 سالن جي، چوي ٿي ته هوءَ ڪڏهن به گهر کان بغير بنا پائي، پائوڊر، بلشر، مسڪرا، لپسٽڪ، ايڇوڊو ۽ آئي لائنر استعمال ڪرڻ کان سواءِ نه نڪرندي آهي - جنهن کي لاڳو ڪرڻ ۾ کيس هر صبح هڪ ڪلاڪ لڳندو آهي. هن جي زندگي ۾ ، بيڪا ، جيڪو هڊلي ، سيفولڪ ۾ رهندو آهي ، دعويٰ ڪري ٿو ته هن پنهنجي منهن تي 5,000،XNUMX ڪلاڪن کان وڌيڪ ميڪ اپ لاڳو ڪيو آهي - ۽ هاڻي ٿڌي ترڪي وڃي رهي آهي <unk> اهو ثابت ڪرڻ لاءِ ته عورتن کي 'ماسڪ' جي ضرورت ناهي ۽ خاص اثرن لاءِ پئسا گڏ ڪرڻ ، جيڪو معذور ماڻهن جي مدد ڪري ٿو. ايڪا پنهنجي نئين ننگي چهري واري نظر سان جيئن هوءَ هڪ سال بغير ڪنهن ميڪ اپ جي وڃڻ جو عزم ڪري ٿي. بيڪا ، کاٻي پاسي هڪ برنيٽ جي طور تي ۽ ، سا asي طرف ، هڪ سنہرے بالي جي طور تي ، اندازو آهي ته هوءَ سال ۾ 5,000،XNUMX ڪلاڪ ميڪ اپ لاڳو ڪندي گذاريندي آهي - پر هن خيرات لاءِ پئسا گڏ ڪرڻ لاءِ ڇڏڻ جو عزم ڪيو آهي. بيڪا ، جيڪو هر مهيني پنهنجي وار کي رنگائڻ ۽ جعلي ناخن پائڻ بند ڪندو ، چيو: 'هڪ نظر ۾ رکندي مون 16 سالن تائين هر روز هڪ مڪمل منهن جو ميڪ اپ پاتو آهي ۽ گهر کي ڇڏي ڏيڻ کان انڪار ڪيو آهي ته مڪمل بنياد جي بنا تي اهو ڪافي خوفناڪ آهي. هينئر تائين، خوبصورتي جو شوقين، جيڪو هر سال سوين پائونڊ خوبصورتي جي شين تي خرچ ڪري ٿو، چوي ٿو ته ماڻهن جا رد عمل ملايا ويا آهن. 'ڪجهه ماڻهن ڪجهه به نه چيو آهي پر ٻين ماڻهن چيو آهي ته مان ٿڪجي پيو آهيان ، جيڪو عظيم ناهي ،' هن چيو. سپرمارڪيٽ جي مزدور 12 سالن جي عمر ۾ وارن کي رنگائڻ شروع ڪيو ۽ 14 سالن جي عمر ۾ ميڪ اپ ڪرڻ شروع ڪيو، اسڪول وڃڻ کان اڳ گهڻن ڪلاڪن تائين احتياط سان پنهنجي چهري تي ميڪ اپ لڳائڻ ۾ گذاريو. بيڪا (تصوير جي کاٻي ۽ سا ساڄي پاسي ميڪ اپ سان) ڪڏهن به نه ڇڏي گهر کان بغير ڪنهن ميڪ اپ کان اڳ هن چئلينج تي. بيڪا (ميڪ اپ سان تصوير ۾) هر صبح گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪلاڪ خرچ ڪيو بنياد ، پاؤڊر ، بلشر ، مسڪرا ، لپسٽڪ ، اکين جي ڇانو ۽ اي لائنر تي. هوءَ هر صبح گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪلاڪ ڪريم، پائوڊر، ريشر، مسڪرا، لپسٽڪ، اکين جي ڇانو ۽ اکين جي لائينر تي لڳائڻ ۾ گذاريندي هئي ۽ اڌ ڪلاڪ به ڪوڙيون مُرڪون لڳائيندي هئي. 'مان هر صبح گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڪلاڪ اڳ اٿندو هوس ته جيئن مان بهترين نظر اچي سگهان،' مس ميڊ اعتراف ڪيو. 'مون وٽ خاص چالون هيون جهڙوڪ اضافي لاڳو ڪرڻ...<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ربيڪا ميڊ، 25، سيفولڪ مان، ڪڏهن به بنا ميڪ اپ جي گهر کان ٻاهر نه نڪرندي آهي. سپرمارڪيٽ جو مزدور هر سال 5000 ڪلاڪ مصنوعات کي لاڳو ڪرڻ ۾ گذاريندو آهي. هاڻي بيڪا ٿڌي ترڪي ڏانهن وڃي رهي آهي ثابت ڪرڻ لاءِ عورتن کي 'ماسڪ' جي ضرورت ناهي خاص اثرن جي خيرات لاءِ پيسا گڏ ڪرڻ، جيڪو معذور ماڻهن جي مدد ڪري ٿو.<|im_end|>
| Sindhi | snd | re-annotations | 6be90095041d1310fc5485f59d1e78407caab6709cb67d9a70aafa92f42bde24 |
<|im_start|>user
Физа сотунун судьялары кимдер?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Клэр Иган<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | re-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
<|im_start|>user
Hoàn thiện đoạn văn sau với nội dung có liên quan tới đoạn văn dưới đây: Hai cơ quan hàng không vũ trụ hàng đầu thế giới khẳng định sứ mệnh đem mẫu Sao Hỏa về Trái Đất sẽ hoàn thành vào năm 2033. Hiện tàu thăm dò Perseverance đã đang thu thập mẫu từ một đáy hồ Sao Hỏa cổ đại từng tồn tại hàng tỷ năm về trước. Hai cơ quan - ESA và NASA tới từ Châu Âu và Bắc Mỹ -sẽ nhận những mẫu vật đầu tiên gửi về bao gồm đất và đá. Trên chúng, các nhà khoa học có thể tìm dấu vết hóa thạch của vi sinh vật, qua đó hé lộ khả năng hậu thuẫn sự sống trong quá khứ của Sao Hỏa. Tại Trái Đất, những mẫu vật sẽ được phân tích kỹ bởi những thiết bị tinh vi nhất thế giới. Tổng cổng 30 mẫu sẽ được gửi về, và cuối thập kỷ này, NASA và ESA sẽ thực hiện thêm sứ mệnh tới lấy mẫu tận nơi. Họ muốn đảm bảo an toàn cho số mẫu vật quý giá. Sứ mệnh lấy mẫu đã đi vào nửa sau của giai đoạn thiết kế và lên khái niệm, và quá trình rà soát yêu cầu hệ thống cũng đã hoàn tất. Sau khi cân nhắc các yếu tố liên quan, sứ mệnh tương lai đã bớt phức tạp, đồng thời sở hữu tỷ lệ thành công cao. Kế hoạch cũ là phóng tới Sao Hỏa tàu lấy mẫu vào giữa thập niên 20 của thế kỷ 21.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nhưng nhờ việc tàu thăm dò Perseverance vẫn còn sung sức, các nhà khoa học lại có thể tận dụng nó làm hệ thống vận chuyển mẫu tới những tàu đáp Sao Hỏa tương lai. Những cánh tay robot sẽ đưa mẫu từ Perseverance lên tàu thu thập. Theo chân sứ mệnh lấy mẫu sẽ tiếp tục là các thiết bị trực thăng Sao Hỏa , thiết bị đã chứng minh được khả năng của mình trong những sứ mệnh gần đây. Sứ mệnh lấy mẫu sẽ đồng thời ghi nhận một sự kiện mang tính lịch sử khác. Quá trình mang mẫu về Trái Đất sẽ bao gồm hệ thống tên lửa lần đầu tiên cất cánh từ bề mặt Sao Hỏa, một thiết bị có tên Mars Ascent Vehicle (tạm dịch: Phương tiện Lên từ Sao Hỏa). Dự kiến NASA và ESA sẽ phóng tàu lấy mẫu vào năm 2031. Tính đến nay, tàu Perseverance đã thu thập tổng cộng 11 mẫu lõi đá, trong số đó có những mẫu có thể chứa thông tin sinh học cổ đại. Tổ hợp này đã bao gồm "những vật chất tuyệt vời" theo lời bà Meenakshi Wadhwa, nhà nghiên cứu công tác trong chương trình lấy mẫu Sao Hỏa và hiện đang là giám đốc Trường Khám phá Trái Đất và Không gian trực thuộc Đại học Bang Arizona. "Thực tế, mẫu thu được mới nhất là đá trầm tích mịn có tiềm năng chứa dữ liệu sinh học", bà Wadhwa nói.<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 5a2f9c04ffbeed6d5f1c2b62b16b11ce5832d445c1c620ad76c8a52ad20d9f63 |
<|im_start|>user
Mitä ovat Staphylococcus aureus ja MRSA?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
MRSA eli metisilliiniresistentti Staphylococcus aureus on tietyille antibiooteille vastustuskykyinen stafylokokkibakteeri.
Staphylococcus aureus on yleinen bakteeri, jota löytyy terveiden henkilöiden iholta ja nenän limakalvolta. Usein sitä kutsutaan pelkästään stafylokokiksi.
Stafylokokki-infektioita hoidetaan yleensä penisilliinin sukuisilla antibiooteilla. Jotkut stafylokokit, kuten MRSA, ovat kuitenkin kehittyneet vastustuskykyiseksi näille tavallisille stafylokokkiantibiooteille.<|im_end|>
| Finnish | fin | original-annotations | ed99773e77d3abcd23ae71cf6ac24698d02a551f55d63f08bc22e291d12dfe8c |
<|im_start|>user
Awọn ajinigbe ya wọ otẹẹli, wọn ji ẹni to ni in, iyawo atawọn ọmọ rẹ mẹta l’Ajaawa<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ọrọ awọn ajinigbe ti waa doju ẹ ni ipinlẹ Ọyọ bayii pẹlu bi wọn ti ṣe ya wọ ileetura kan ti wọn n pe ni Agbo Hotel, niluu Ajaawa, ti won si ji odidi eeyan meje gbe. Mọlẹbi kan naa si lawọn mejeeje.
Ajaawa jẹ ọkan ninu awọn ilu to wa nijọba ibilẹ Ogo-Oluwa, nipinlẹ Ọyọ.
Gẹgẹ b’ALAROYE ṣe gbọ, bi awọn ajinigbe ti wọn ko din ni meje yii ṣe de Agbo Hotel, to wa lẹyin CAC Primary School, lọna to ja si ilu Iwo ati Ejigbo, nigboro ilu naa ni nnkan bii aago mẹwaa alẹ ọjọ Abamẹta, Satide, ọjọ kẹrinlelogun (24) oṣu karun-un ọdun 2021 yii, ni wọn yinbọn soke leralera lati da ipaya si ẹni gbogbo to wa nileetura naa lọkan.
Ọdọ ẹni to ni otẹẹli ọhun, Ọnarebu Olukunle Oyedokun atiyawo ẹ, Abilekọ Busayọ Oyedokun, ni wọn kọkọ lọ taara. Lẹyin ti wọn sọ awọn mejeeji saarin tan ni wọn fi ibọn ti wọn nipakọ lọ sọdọ awọn mọlẹbi wọn yooku, ti wọn si ji awọn papaa gbe.
Ninu awọn awọn marun-un ti wọn ko lọ sinu igbo pẹlu wọn la ti ri awọn ọmọ tọkọ-tiyawo yii meji, Abilekọ Ọmọriyeba ati ọmọbinrin rẹ to n jẹ Abilekọ Adeṣẹwa ti ko ju ọmọọdun mẹwaa lọ. Orukọ ọmọ wọn keji ni Abilekọ Oluwajuwọnlọ
Awọn yooku ni Abilekọ Juliana Oyedokun to jẹ iyawo aburo ọnarebu naa pẹlu ọkan ninu awọn alejo ti wọn wọ̀ sileetura ọhun lasiko naa.
ALAROYE gbọ pe gbogbo eeyan to wa nibẹ lawọn ọbayejẹ eeyan naa iba ji gbe bi ko ṣe pe ori ko awọn meji yooku yọ, ti wọn ribi ba sa lọ mọ awọn ọdaju eeyan ọhun lọwọ.
Wọn ni nitori ipade ti awọn Oyedokun n ṣe lori ayẹyẹ eto isinku ẹni wọn kan to ku laipẹ yii, to yẹ ko waye lọjọ Ẹti, Jimọ, ọsẹ yii, lẹsẹ gbogbo wọn ṣe ko sileetura naa lati jiroro lori bi wọn ṣe fẹ ki eto ọhun lọ.
Gẹgẹ bi ọkan ninu awọn mọlẹbi kan ṣe fidi ẹ mulẹ, laaarọ ọjọ Aiku, Sannde, o lawọn ajinigbe ọhun pe awọn ẹbi wọn pe miliọnu mẹẹẹdogun naira lawọn yoo gba ki awọn too le tu awọn eeyan wọn silẹ ko too di pe wọn fara mọ ẹbẹ idile naa lati gba miliọnu meji ataabọ naira bo tilẹ jẹ pe wọn ko ti i sanwo naa titi ta a fi pari akojọ iroyin yii.
Iwadii akọroyin wa fìdí ẹ mulẹ pe awọn ọlọpaa Ajaawa ati agbegbe ẹ, pẹlu awọn ọdẹ ibilẹ ilu naa ti wa ninu idaamu bayii lati ri i pe wọn yọ awọn eeyan naa kuro nigbekun awọn olubi ẹda naa.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ |<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਅਨਾਜ, ਦਾਲਾਂ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ, ਫਲ, ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ, ਦੁੱਧ, ਮੀਟ, ਮੱਛੀ ਆਦਿ ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਪਦਾਰਥ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
1. ਅਨਾਜ -ਕਣਕ, ਚੌਲ, ਛੋਲੇ, ਜੌ, ਮੱਕੀ ਤੇ ਬਾਜਰਾ ਆਦਿ ਅਨਾਜ ਆਮ ਖਾਧੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਗੁਣ -ਅਨਾਜ ਦੇ ਗੁਣ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ –
* ਇਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।
* ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
* ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਕਾਰਬੋਹਾਈਡਰੇਟਸ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
* ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰਲਿਆਂ ਛਿਲਕਿਆਂ ਵਿਚ ਲੋਹਾ, ਚੂਨਾ, ਵਿਟਾਮਿਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
2. ਦਾਲਾਂ -ਸੋਇਆਬੀਨ, ਮਾਂਹ, ਮਸਰ, ਅਰਹਰ, ਸੁੱਕੇ ਮਟਰ, ਰਾਜਮਾਂਹ ਆਦਿ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੁੱਖ ਦਾਲਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਗੁਣ -ਦਾਲਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਗੁਣ ਹਨ –
* ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।
* ਭੁੱਖ ਵਧਦੀ ਹੈ ।
* ਪਾਚਨ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਟਾਮਿਨ ਏ, ਬੀ ਤੇ ਸੀ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਖਣਿਜ ਲੂਣ, ਲੋਹਾ ਤੇ ਫਾਸਫੋਰਸ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ !
3. ਸਬਜ਼ੀਆਂ -ਬੰਦ ਗੋਭੀ, ਪਾਲਕ, ਸਰੋਂ ਦਾ ਸਾਗ, ਮੇਥੀ, ਗਾਜਰ, ਮੂਲੀ, ਸਲਾਦ, ਚੁਕੰਦਰ, ਟਮਾਟਰ, ਆਲੂ, ਮਟਰ, ਕਰੇਲਾ, ਬੈਂਗਣ, ਭਿੰਡੀ, ਫੁੱਲਗੋਭੀ ਅਤੇ ਸ਼ਲਗਮ ਆਦਿ ਮੁੱਖ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਹਨ ।
ਗੁਣ -ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਗੁਣ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ-
* ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
* ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ।
* ਇਹ ਲਹੂ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
* ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ।
4, ਫਲ -ਅੰਗੂਰ, ਅਮਰੂਦ, ਔਲਾ, ਨਾਰੰਗੀ, ਸੰਤਰਾ, ਮਾਲਟਾ, ਅਨਾਰ, ਮੁਸੰਮੀ, ਨਿੰਬੂ, ਅੰਬ, ਕੇਲਾ, ਸੇਬ, ਨਾਸ਼ਪਤੀ ਅਤੇ ਆਲੂ-ਬੁਖਾਰਾ ਆਦਿ ਫਲਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।
ਗੁਣ-ਫਲਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ-
* ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
* ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਹਾ, ਲੂਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
* ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
5. ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ -ਬਦਾਮ, ਅਖਰੋਟ, ਪਿਸਤਾ, ਕਾਜੂ, ਖਜੂਰ ਤੇ ਮੂੰਗਫਲੀ ਆਦਿ ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਕਾਰਬੋਹਾਈਡਰੇਟਸ, ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਅਤੇ ਚਰਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਗੁਣ-
* ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
* ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ।
6. ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ -ਮੱਖਣ, ਘਿਓ, ਦਹੀਂ, ਪਨੀਰ ਤੇ ਲੱਸੀ ਆਦਿ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਗਰਮੀ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਰੀਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ-ਭੱਜੇ ਤੰਤੂਆਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਾਫ਼ ਖ਼ੂਨ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
7. ਮੀਟ, ਮੱਛੀ ਤੇ ਆਂਡੇ ਆਦਿ -ਮੀਟ, ਮੱਛੀ ਤੇ ਆਂਡਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਆਮ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਚਰਬੀ, ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ, ਲੋਹਾ ਅਤੇ ਵਿਟਾਮਿਨ ‘ਏ’ ‘ਬੀ’ ਤੇ ‘ਡੀ’ ਬਹੁਤ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ।<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
<|im_start|>user
Which country has the largest number of UNESCO World Heritage Sites?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
As of my last update in April 2023, Italy had the largest number of UNESCO World Heritage Sites. Italy is renowned for its rich cultural and historical heritage, which includes a wide array of sites such as historical cities, monuments, art collections, and landscapes that have been recognized for their outstanding universal value. The number of World Heritage Sites in Italy reflects the country's significant contributions to art, architecture, and history throughout different periods, including the Roman Empire, the Renaissance, and beyond.<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
ما هي الديانة الاكثر شيوعًا في الهند ؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الديانة الأكثر شيوعًا في الهند هي الهندوسية.<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | 33e26504f6c988b83c6b305249879ec3a3eb757b6f4f863f63cf8648e6b374a6 |
<|im_start|>user
Mene ne Maanar Jimla?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Jimla, Balarabiyar kalma ce aka hausantar da ita. Maanar ta ɗaya ce a dikkan harsunan guda biyu; tana nufin jeren kalmomi waɗanda suke bayar da cikakkiyar ma'ana ga mai sauraro. Misali
Garba mutum ne mai kirki.
Yara manyan gobe.
Gonarka taba yabanya.<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
Nukualofa moy péeyu ban réw?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Nukualofa moy péeyu réwum Tonga<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 |
<|im_start|>user
පසු ප්රසව විෂාදය හැදෙන්නේ ඇයි?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
දරු ප්රසූතියකින් පසු විෂාදය වැළඳීමට හේතු කීපයක් මුල්විය හැකි ය.
"ජීව විද්යාත්මක හේතු, ඒ කියන්නේ හෝමෝන ක්රියාකාරීත්වයන්ගේ වෙනස, ස්නායු රසායනික ක්රියාකාරීත්වයන්ගේ වෙනස, ඊට පස්සේ සමාජීය වෙනස්කම්, මානසිකව දැනෙන වෙනස්කම්, මනෝවිද්යාත්මක වෙනස්කම් - ඒ සියලු සාධකවල එකතුවකින් තමයි සමහර වෙලාවට [රෝගය වැළඳෙන්නේ]. සමහරුන්ට මේ අවදානම් ඔක්කොම තියෙනවා," ජ්යෙෂ්ඨ මනෝවෛද්ය කපිල රණසිංහ පවසයි.
පසු ප්රසව විෂාදය වැළඳීමේ ජීවවිද්යාත්මක අවදානම අධික තැනැත්තියකට සමාජයීය හා ආර්ථික ගැටළු නිසාවෙන් එම ඉඩකඩ තවත් ඉහළ යා හැකිබව ද වෛද්යවරයා සඳහන් කළේ ය.
"අපි හිතමු කරදරකාරී පරිසරයක ජීවත්වෙන්න වෙනවා කියලා, නැන්දම්මාගෙන් වඳ විඳගෙන. එතකොට විෂාදය සෑදීමේ අවදානම වැඩිවෙනවා," ඔහු පැවසීය.
"සමහර වෙලාවට මේකට කාන්තාවගේ පෞරුෂය, හැකියාව, දක්ෂකම, කුසලතා, ජීවන කුසලතා, දරා ගැනීමේ හැකියාව ආදී සියල්ලම බලපානවා. විෂාදය කියන්නේ හරි සංකීර්ණ කතාවක්."
ඉසුරි, උසස්යැ යි සම්මත රැකියාවක යෙදෙන, තමාගේ වාහනයක්, නිවෙසක් සහිත විවාහක කාන්තාවකි. ඇය ආචාර්ය උපාධියක් සඳහා ඉගෙනගනිමින් සිටියා ය.
මේ අතරේ ඉසුරිට දරුවෙකු පිළිසිඳ ගැනුණි. ප්රසූතියෙන් පසු අධ්යාපන වැඩකටයුතු නිසාත්, ගෙදරදොර හා දරුවාගේ වැඩකටයුතු සඳහා සැමියාගේ සහායක් නොලැබීම නිසාත් ඉසුරි මහත් මානසික පීඩාවට පත්වූවා ය.
"ඇත්තටම එයාට බබා හම්බවෙලා මාස එකහමාරකින් විතර ලොකු ඩිප්රෙෂන් තත්ත්වයක් එනවා, මොකද එයා තනියෙම ගෙදර ඔක්කොම කරන්න ඕන. හස්බන්ඩ් තවමත් වීකෙන්ඩ් එකට අනිවාර්යයෙන් කොල්ලොත් එක්ක සෙට්වෙන්න, මැච් ගහන්න එහෙම යනවා මොන වැඩ තිබ්බත්. මෙයා විතරක් ගේ ඇතුළෙ හිරවෙනවා වැඩකාරයා විදියට," ජ්යෙෂ්ඨ මනෝවෛද්යවරයා ඔහුගේ අත්දැකීමක් විස්තර කළේ ය.
"නැන්දම්මා රෑට පැය දෙකෙන් දෙකට මෙයාව ඇහැරවනවා කිරි දෙන්න කියලා... මෙයා මාස දෙකකට විතර පස්සේ යාළුවෙක් එක්ක එළියට ගිහින් ආවම, නැන්දම්මා ඉඳන් 'බබාගේ අම්මා නෑ, අම්මා යාළුවො එක්ක ගිහිල්ලා, බබාට වඩා යාළුවො ලොකු යි' වගේ කතා කියනවා."
දරුවාගේ වැඩ කටයුතුවලට සැමියා කිසිදු සහයෝගයක් නොදැක්වීමත්, නැන්දම්මාගේ ඇනුම් බැණුමුත් අවසන්වී තිබුණේ ඉසුරි සියදිවි හානිකර ගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙනි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
கேள்வி :
தன்னுடைய எடையைப் போல் இருபது மடங்கு எடையைத் தூக்கும் ஆற்றல் மிக்க உயிரினம்?
1) யானை
2) புலி
3) ஒட்டகம்
4) எறும்பு<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பதில் :
4) எறும்பு<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
<|im_start|>user
Ni nini kilichofanywa ili kutafsiri maandishi hayo? Kufuatia swali lililotangulia, andika muktadha unaotoa jibu. Inaweza kuwa sentensi 1 - 20. Muktadha:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Katika kipindi cha historia ya Uturuki, Waturuki walifanikiwa kujenga maktaba kubwa zilizojaa tafsiri za vitabu kutoka tamaduni zingine, na vile vile hati za asili. Sehemu kubwa ya tamaa hii ya hati za kienyeji na za kigeni zilitokea katika karne ya 15. Sultani Mehmet wa Pili alimwamuru Georgios Amiroutzes, msomi Mgiriki kutoka Trabzon, atafsiri na kuifanya kitabu cha jiografia cha Ptolemy kipatikane katika taasisi za elimu za Ottoman. Mfano mwingine ni Ali Qushji - astronomer, mwanahisabati na mwanafizikia asili kutoka Samarkand - ambaye akawa profesa katika madrasa mbili, na kushawishi duru Ottoman kama matokeo ya maandishi yake na shughuli za wanafunzi wake, hata ingawa yeye tu alitumia miaka miwili au mitatu kabla ya kifo chake huko Istanbul.<|im_end|>
| Swahili (individual language) | swh | re-annotations | 3bf9c3587dff609b8b88b730a33fcc12eb23b8599528b687d6e9532fe855d653 |
<|im_start|>user
Bukti yén mahluk hirup geus aya di Bumi salila ratusan juta taun leuwih bisa kapanggih dina:
a. partikel dina hawa
b. batu nu ngandung posil
c. cincin tangkal ti tangkal nu kakara dipanén
d. bahan kimia dina buuk manusa<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Dumasar kana opat opsi eusi, anu paling bener nyaéta batu nu ngandung posil (b). Posil nyaéta sésa-sésa mahluk purba anu geus hirup di Bumi salila ratusan juta taun.<|im_end|>
| Sundanese | sun | re-annotations | 91c42e1df77fa07523592e478d7cf85e7d16cf33d83cd6640778277e0b0a7c22 |
<|im_start|>user
සුගතියට යන අය, නිය සිලට ගත් පස් පිඩක් කට සමාන කල සූත්රය මොකක්ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
දෙවගති සූත්රය.
“මහණෙනි, එපරිද්දෙන්ම යම් සත්වයෝ මිනිස් ලොවින් චුතව දෙවියන් අතරෙහි උපදිත්ද, ඒ සත්වයෝ ඉතා ස්වල්ප වෙති. යම් සත්වයෝ මිනිස් ලොවින් චුතව තිරිසන් යෝනියෙහි උපදිත්ද ඒ සත්වයෝ අතිශයින් බොහෝ වෙත්. ඊට හේතු කවරේද යත්, සතර ආර්ය්ය සත්යයන්ගේ නොදක්නා ලද බවයි. කවර සතරකගේද යත්?
ද්වෙගති සූත්රය<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
Inona no atao hoe fifanajana?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ny fifanajana dia ny fifanomezana hasina eo amin'ny samy mpiara-belona. Ny fahafantarana ny haja tokony ananan'ny sokajin'olona tsirairay ary ny fanaovanana adidy sy ny andraikitra mifanaraka amin'izay no antsoina hoe manaja olona.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | a0bb4c09c9ac0b9dd82d1f8b00843cf8b58ea27119e22bced9750d798882be66 |
<|im_start|>user
பெரியாரின் எழுத்துகளிலிருந்து மேற்கோள் ஒன்றை தரவும்.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
பெரியார் என்று பரவலாக அறியப்படும் ஈ. வெ. இராமசாமி (இயற்பெயர்: ஈரோடு வெங்கடப்பா இராமசாமி).இதில் குறிப்பிட்ட சில மேற்கோள்கள்
உருவில் மனிதனாகவும்
செயலில் மிருகமாகவும்
இருப்பதய் மாற்றி மனித தன்மை உடைய
மனித சமுதாயத்தை உருவாக்குவதே எனது லட்சியம்.<|im_end|>
| Tamil | tam | re-annotations | 682aad9bd6cbbf09763c03e17d0fef32423f6aa474614ef02d95e1e1054977ac |
<|im_start|>user
次の文章から重要な語彙を探し、その意味を説明しなさい。
鳥取県米子市にある鳥取県ライトハウス点字図書館は、目に障害がある人のための図書館です。この図書館が入っている建物の中や近くに、機械の声で道を案内する点字ブロックができました。
29日、障害がある人など20人ぐらいが利用してみました。スマートフォンのカメラで点字ブロックを写すと、「2階です。左は5m先に図書館があります」などの案内が聞こえます。利用した人は案内を聞いて、行きたい所に行くことができました。
利用した男性は「交差点や駅など、よく使う所にあるといいと思います」と話しました。
図書館は「県と一緒に、利用する人がスマートフォンを上手に使うことができるようにしていきたいです」と話しています。<|im_end|>
<|im_start|>assistant
この文章に出てくる重要な語彙とその意味は次の通りである。
- 障害: 1）何かをするときに、じゃまになるものごと。さまたげ。2）体の機能が十分にはたらかないこと。
- 点字ブロック: 1）目の不自由な人が安心して歩けるように、歩道や駅などの地面に並べてとりつけられている、突起のついたブロック。
- スマートフォン: 1）パソコンのようなはたらきを取り入れた携帯電話。スマホ。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Is the tweet below expressing a positive, negative, or neutral sentiment?
wlh, I really like your style rahama.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
The tweet is expressing positive sentiment.<|im_end|>
| Hausa | hau | re-annotations | d1470cbdb099499eab5154d230923b38847596595ddc360c85a161716531a670 |
<|im_start|>user
英語で男優はアクター、では女優はなんと言う？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
アクトレスです。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
လူတွေ အများဆုံး စောင့်ဆိုင်းနေကြတဲ့ရက်က ဘယ်နေ့လဲ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
လစာထုတ်ရက်<|im_end|>
| Burmese | mya | original-annotations | 50e1969f113153c8928e4305090b0fdefd46918cba4440577c9ded9b69d1010d |
<|im_start|>user
شحال هو العدد ديال الملائكه اللي هازين العرش؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
8 ملائكة<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
<|im_start|>user
1998 m. šis Seimo narys, buvęs krašto apsaugos ministras, buvo nuteistas ir įkalintas už pasikėsinimą sukčiauti stambiu mastu. Seime apkalta jam nepavyko, tad kalėjime jis sėdėjo būdamas Seimo nariu. Kas jis?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Audrius Butkevičius (g. 1960 m. rugsėjo 24 d. Kaune) – gydytojas, politinių ir pilietinių technologijų specialistas, pirmasis krašto apsaugos ministras ir signataras.
Tai tiesa, 1997 m. spalio 28 d. buvo apkaltintas pasikėsinimu sukčiauti ir įkalintas, tačiau 1999 m. birželio 15 d. Seime įvykusios apkaltos metu nebuvo pritarta Audriaus Butkevičiaus Seimo nario mandato panaikinimui ir jis liko Seimo nariu.<|im_end|>
| Lithuanian | lit | original-annotations | 7bad338b01f4faf8c4e79eac9e47d9c7743470da07a78a24335f0d71b22136f8 |
<|im_start|>user
什麼是「一國兩制」？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
一國兩制是中國第二代領導人鄧小平在1980年代為了實現統一目標所提出的憲法原則。最早是為了解決海峽兩岸關係，後來適用於過去分別為英國和葡萄牙殖民地的香港及澳門。一國兩制意指「一個國家，兩種制度」。在一國兩制方針中，香港、澳門得以保留資本主義經濟和社會政治制度，而中國內地其他地區則繼續實行中國特色社會主義制度。港、澳可繼續擁有自己的政治制度、法律體系、經濟政策、金融事務、管治制度以及對外關係50年。<|im_end|>
| Traditional Chinese | zho | original-annotations | da55db96d31fd416dbe5cd712b8621945bec1865a31f5f474f6d9e37e6850ebb |
<|im_start|>user
కింద ఇచ్చిన భావం వచ్చేలాగా ఒక పద్యాన్ని రాయండి:
శివలింగమునందు లగ్నమయిన ధృఢమైన హృదయాంతర్భాగము కలవాడగు బోయశ్రేష్టుడైన తిన్నడు, దయతో కూడిన క్రీగంటి చూపు కలవాడై, దరహాసం చేసి ఆ ఆటవికులతో ఇలా అన్నాడు.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
వ. ఎట్టకేలకు శివలింగ సంగతాభంగుర హృదయాంతరంగుఁడగు శబర పుంగవుండు
కృపాపాంగుండై చిఱునవ్వు నవ్వి యవ్వనచరుల కిట్లనియె.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "beralih angin"? Berilah contoh ayat untuknya.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud berpindah tempat tinggal. Contoh ayat: Setelah beralih angin ke Sarawak, penyakitnya beransur pulih.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 98059253ea480e25f21316a05274d9661220257317081ebd44bb733aa3d6f94c |
<|im_start|>user
ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം പൂർത്തിയാക്കുക: 151,250ഹെക്ടർ വിസ്തൃതിയുള്ള വേമ്പനാട്ട് കായൽ ഒരു തീരദേശ തണ്ണീർത്തടമാണ്. ഇത് കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ തീരദേശനീർത്തടമാണ്.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
റാംസർ ഉടമ്പടിയിൽ 1214-ാം നമ്പരാണ് ഈ കായലിന്.<|im_end|>
| Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
<|im_start|>user
Apakah maksud 'kata seorang dibulati, kata bersama diperiakan'?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud hal seseorang boleh diputuskan dengan orang itu sendiri tetapi perkara bersama hendaklah dirundingkan<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
ऐतिहासिक कलाकृति र संरचनाको संरक्षणमा जोड दिँदै काठमाडौं उपत्यकाका मध्यकालीन स्थलहरूको पुरातात्विक महत्त्वबारे चर्चा गर्नुहोस्।<|im_end|>
<|im_start|>assistant
काठमाण्डौ उपत्यकाका मध्यकालीन स्थलहरूले यस क्षेत्रको विगतमा अन्तरदृष्टि प्रदान गर्ने ऐतिहासिक कलाकृतिहरू र संरचनाहरूको भण्डारको रूपमा सेवा गर्दै महत्त्वपूर्ण पुरातात्विक महत्त्व राख्छन्।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | original-annotations | 7fba2fc80dacd940208c357b2f67dde6d7b3b664637e5520733a2a9458789727 |
<|im_start|>user
Nitori ti wọn lu oyinbo ni jibiti, Gbọlahan atawọn meji mi-in dero ẹwọn n’Ibadan<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lẹyin ti wọn ti gba gbogbo dukia ti Afọlabi Gbọlahan, Gbọlahan Sodiq Atanda ati Saheed Ayọmide Rabiu fi ọpọlọpọ ọdun ko jọ lọwọ wọn, ile-ẹjọ ti tun sọ awon afurasi onijibiti ti wọn n pe ni Yahoo mẹta sẹwọn.
Ajọ to n gbogun ti magomago owo ati iwa ibajẹ, iyẹn Economic and Financial Crimes Commission, EFCC, lo pe wọn lẹjọ si kootu l’Ọjọruu, Wẹsidee, ọsẹ yii, nitori ti wọn n lu awọn eeyan ni jibiti lori ẹrọ ayelujara.
Eyi to n jẹ Gbọlahan ninu wọn l’Onidaajọ Olurẹmi Oguntoyinbo ti ile-ẹjọ giga ijọba apapọ to wa laduugbo Ring Road, niluu Ibadan, sọ sẹwọn oṣu meje.
Gẹgẹ bii ẹsun ti ajọ EFCC fi kan an ni kootu, wọn ni Gbọlahan lu oyinbo kan to n jẹ Brown Brain ni jibiti owo to to ẹgbẹrun kan dọla lori ẹrọ ayelujara.
Ilu Abẹokuta ni wọn ti ṣẹjọ Rabiu ati Atanda, nibi ti Onidaajọ Olurẹmi Oguntoyinbo ti ile-ẹjọ giga ijọba apapọ nibẹ ti fi Rabiu sẹwọn oṣu kan, to si fi ẹwọn oṣu mẹta ta Atanda lọrẹ.
Yatọ si sẹria ẹwọn ti wọn da fun awọn afurasi onijibiti wọnyi, ile-ẹjọ ni ki wọn da owo ti wọn fi ọgbọn alumọkọrọyi gba lọwọ awọn eeyan pada fun kaluku wọn. Bakan naa nile-ẹjọ gbẹsẹ le foonu olowo nla iphone ti wọn n lo fun iṣẹ jibiti wọn ọhun.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Do you remember when we were reading https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%AC%E0%B0%BE%E0%B0%AA%E0%B1%81%E0%B0%B0%E0%B0%82%20%28%E0%B0%95%E0%B1%8C%E0%B0%A4%E0%B0%BE%E0%B0%B2%E0%B0%82%29 the other day? It started sth like document_plaintext[:100].. Can you continue it for up to another 1000 characters? బాపురము.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ౌతాలం నుండి 8 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన ఆదోని నుండి 38 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 393 ఇళ్లతో, 2072 జనాభాతో 891 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1000, ఆడవారి సంఖ్య 1072. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 643 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 2. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 593799[2].పిన్ కోడ్: 518345.
విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉంది. బాలబడి, మాధ్యమిక పాఠశాలలు, సమీప జూనియర్ కళాశాల కౌతాలం లోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్లు, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం ఆదోని లోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, కర్నూలు లోనూ ఉన్నాయి.
వైద్య సౌకర్యం
ప్రభుత్వ వైద్య సౌకర్యం
బాపురంలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలోవు0ది.<|im_end|>
| Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
<|im_start|>user
Ileya: Ijọba Kwara fagi le ipejọpọ Yidi, ṣiṣi ile itaja atawọn ibudo igbafẹ lasiko ọdun<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Lati dẹkun atankalẹ arun Koronafairọọsi nipinlẹ Kwara, ijọba ti fagi le ipejọpọ ni Yidi lọdun yii. Bakan naa lawọn ile itaja nla bii Shoprite atawọn mi-in ko gbọdọ ṣilẹkun. Igbimọ to n gbogun ti arun Covid-19 ti Igbakeji Gomina, Kayọde Alabi, n dari lo kede ọrọ naa nibi ipade awọn oniroyin to waye lọjọ Ẹti, Furaidee, ọsẹ yii. Wọn ni nitori bi ero ṣe maa n pọ ni Eid nijọba fi gbe igbesẹ naa pẹlu ajọmọ igbimọ to n ṣakoso ẹsin Musulumi niluu Ilọrin.
Alabi ni awọn ile itaja nla bii Shoprite ati ibudo igbafẹ bii ibudo ti wọn ko awọn ẹranko si, Unilọrin Zoological Garden, tawọn eeyan maa n rọ lọ lasiko ọdun maa wa ni titi lọjọ Ileya ati lọjọ keji.
O ni eto adura Jumat ṣi wa bo ṣe wa, ṣugbọn awọn to ba lọọ jọsin gbọdọ tẹle gbogbo ilana tijọba ti la kalẹ, lara rẹ ni lilo ibomu ati titakete si ara.
Bakan naa, ijọba ti tun fofin de iṣọ-oru lawọn ṣọọṣi, bẹẹ ni eto isin ọjọ isinmi ko gbọdọ ju wakati meji lọ. O tun ni gbogbo ile ọti, ile-ijo ati bẹẹ lọ gbọdọ wa ni titi. Awọn ero nibi ayẹyẹ igbeyawo tabi wẹjẹ-wẹmu kan ko gbọdọ ju aadọta lọ.
O fi kun un pe awọn awakọ takiisi igboro ko gbọdọ gbe ju eeyan meji sẹyin ati ẹni kan niwaju, gbogbo wọn lo si gbọdọ lo ibomu. Ọlọkada naa ko lanfaani lati gbe ju eeyan kan ṣoṣo lọ.
Ijọba ti waa ni ẹni to ba tapa sofin ti wọn ti la kalẹ yii yoo rugi oyin.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
మితవాద సంప్రదాయాన్ని వివరించండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
పరిస్థితి యొక్క ఉదాసీన దృక్పథాన్ని తీసుకోవడమే మితవాదము. అనిశ్చిత వాతావరణము నెలకొన్న పరిస్థితులలో రాబోయే నష్టాలన్నింటిని ఎదుర్కొనేందుకు జాగ్రత్తపడటమే ఈ సంప్రదాయ ఉద్దేశ్యము. అన్ని విపత్కర పరిస్థితులలోనూ వ్యాపారస్తుడు పదిలముగా ఉండటానికి ఈ సంప్రదాయము ఒక విషయాన్ని రూపొందించినది. ఈ నియమము లాభాలను ఊహించవద్దని కాని, అన్ని నష్టాలకు తగిన ఏర్పాటు చేయాలని చెబుతుంది. ముగింపు సరుకును విలువ కట్టేటప్పుడు కొన్న ధర లేదా మార్కెట్ ధర ఏది తక్కువైతే ఆ ధరకే విలువ కడతారు.` ముగింపు సరుకు విలువ కట్టడములో మితవాద సూత్రము ప్రతిబింబిస్తుంది.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
‘వాతావరణ కాలుష్యం’ లేదా ‘పర్యావరణ పరిరక్షణ’ అన్న విషయంపై వ్యాసం రాయండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ఆరోగ్యమే మహాభాగ్యం. వాతావరణం పరిశుభ్రంగా ఉంటే, మనిషి ఆరోగ్యంగా ఉంటాడు. అతడి జీవితం, ఆనందంగా సాగుతుంది. మానవుల ఆరోగ్యానికి హానిని కల్గించే హానికారక పదార్థాలు వాతావరణంలో కలిసిపోతే, దానిని వాతావరణ కాలుష్యం అంటారు.
మన చుట్టూ ఉండే గాలి, నీరు, భూమి వంటి వాటిని పర్యావరణం అంటారు. పర్యావరణాన్ని పరిశుభ్రంగా ఉంచాలి.
వివిధ కర్మాగారాలు, పరిశ్రమలు, లెక్కలేనన్ని మోటారు వాహనాలు, మురికి నీరు, మొ||నవి. వాతావరణ కాలుష్యాన్ని కల్గిస్తున్నాయి. కర్మాగారాలు వదిలే వ్యర్థ పదార్థాల వల్ల, నదుల జలాలు కలుషితం అవుతున్నాయి. దానితో జలకాలుష్యం ఏర్పడుతోంది. మోటారు వాహనాల ధ్వనులతో ధ్వని కాలుష్యం ఏర్పడుతోంది.
వాతావరణ కాలుష్యం వల్ల, మానవుని మనుగడకు ప్రమాదం ఏర్పడుతోంది. దీనివల్ల ఉదరకోశ వ్యాధులు, ఊపిరితిత్తుల వ్యాధులు, కేన్సర్ రోగాలు, గుండె జబ్బులు వస్తున్నాయి.
వాతావరణ కాలుష్య నివారణకూ, పర్యావరణ పరిరక్షణకు ప్రభుత్వం ప్రత్యేక ప్రణాళికలు తయారు చేసి అమలు పరచాలి. కర్మాగారములు పరిశుభ్రము చేసిన తరువాతే వ్యర్థాలను విడిచి పెట్టాలి. ఫ్యాక్టరీల వారు మొక్కలు బాగా పెంచాలి. అవకాశం ఉన్న చోట ప్రజలు మొక్కలను బాగా పెంచాలి. ఐక్యరాజ్య సమితి, ప్రపంచ ఆరోగ్య సంస్థలు, పరిశోధనలు చేసి, వాతావరణ కాలుష్య నివారణకు తగు సూచనలు అందించాలి.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Оптималдуулук, жекече инсандык мамиле жана кабыл алуучуоук кайсы педагогиканын принциптерине таандык?
а)Дарылоо педагогикасынын
б)Этнопедагогиканын
в)Диалектикалык педагогиканын<|im_end|>
<|im_start|>assistant
а)Дарылоо педагогикасынын<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
<|im_start|>user
இந்தியாவில் எய்ட்ஸ் நோய் முதன் முதலில் கண்டிபிடிக்கப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்ட ஆண்டு?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை: 1986<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 574bfc6ce591c9328439e7745c6bb942ee39e98229ea5fb1b1f88133ce7a2f07 |
<|im_start|>user
請回答這個問題：
墨西哥最受歡迎的舞蹈是哪一種？<|im_end|>
<|im_start|>assistant
答案：墨西哥最受歡迎的舞蹈是墨西哥民族舞（Danza Folklórica Mexicana）。這種舞蹈通常以豐富的彩色服裝和活潑的舞步表演，展現墨西哥文化的多樣性和豐富性。<|im_end|>
| Traditional Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "bagai anjing dengan kucing"?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Maksud "bagai anjing dengan kucing" ialah selalu bertengkar. Contoh ayat: Mak Tun dan Mak Lang memang dikenali sebagai musuh di kampung itu kerana sikap mereka yang bagai anjing dan kucing.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 11f42559b45b0487c015cf9a393dcafe65510e4423ecc7c167c1912a8765b96f |
<|im_start|>user
Menurut laporan tim non Yudisial Penyelesaian Pelanggaran HAM Berat terdapat 12 peristiwa pelanggaran HAM Berat di Indonesia. Kedua belas pelanggaran tersebut terjadi pada
1. peristiwa 1965-1966
2. penembakan misterius
3. peristiwa Talangsari, Lampung 1989
4. peristiwa Rumoh Geudong dan Pos Sattis di Aceh 1989
5. peristiwa Penghilangan Orang Secara Paksa Tahun 1997-1998
6. peristiwa Kerusuhan Mei 1998
7. peristiwa Trisakti dan Semanggi 1 dan 2 tahun 1998 dan 1999
8. peristiwa Pembunuhan Dukun Santet 1998-1999
9. peristiwa Simpang KKA di Aceh tahun 1999
10. peristiwa Wasior di Papua 2001-2002
11. peristiwa Wamena Papua tahun 2003
12. peristiwa Jambo Keupok di Aceh tahun 2003
Dari kedua belas peristiwa ini, jelaskan apa itu peristiwa Talangsari, Lampung 1989!<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Peristiwa Talangsari 1989 merupakan salah satu kasus pelanggaran HAM berat masa lalu yang terjadi pada 7 Februari 1989 di dusun Talangsari III, Rajabasa Lama, Way Jepara, Lampung Timur. Konflik antara aparat negara dan masyarakat sipil ini terjadi sebagai konsekuensi dari pengawasan terhadap penerapan asas tunggal Pancasila pada pemerintahan Orde Baru. Dalam pengawasan, kelompok-kelompok yang melakukan aktivitas yang dianggap tidak pancasilais akan segera ditindak oleh aparat. Salah satu kelompok yang diawasi adalah mereka yang dicap Islamis oleh pemerintah. Pada 1 Februari 1989, seorang Camat Way Jepara Zulkifli Malik melaporkan kepada Komandan Koramil (Danramil) Way Jepara, Kapten Soetiman, bahwa di daerahnya ada tindakan sekelompok warga yang dianggap mencurigakan. Kelompok yang dimaksudkan adalah kelompok pengajian eksklusif bernama Komando Mujahidin Fisabilillah yang dipimpin oleh Warsidi. Ingin mengklarifikasi laporan tersebut, Musyawarah Pimpinan Kecamatan (MUSPIKA) yang dipimpin oleh Kapten Soetiman berangkat ke kediaman Warsidi. Namun, sebelumnya Warsidi dan kelompoknya telah diintai oleh bawahan Soetiman. Pada pukul 23.00 5 Februari 1989 para pengintai bahkan menculik beberapa pengikut Warsidi yang membuat kelompok tersebut bersikap waspada dan mengadakan rapat. Keesokan harinya, pada 6 Februari 1989, rombongan MUSPIKA berjumlah 20 orang yang hendak menemui kelompok Warsidi segera disambut dengan panah dan perlawanan golok yang mengakibatkan tewasnya Kapten Soetiman. Tewasnya Kapten Soetiman membuat Danrem 043 Garuda Hitam Lampung Kolonel AM Hendropriyono kembali bergerak ke Cihideung, pusat gerakan, pada 7 Februari 1989 bersama 3 peleton tentara dan sekitar 40 anggota Brimob. Komisi Orang Hilang dan Tindakan Kekerasan (KontraS) melaporkan, pasukan yang dikomandoi Hendropriyono menyerang warga sipil dengan senjata modern M-16, bom pembakar (napalm), granat, dan dua buah helikopter. Menurut Komite Solidaritas Mahasiswa Lampung (Smalam), kedatangan pasukan ABRI ini mengakibatkan tewasnya 246 penduduk sipil, termasuk Warsidi sendiri. Mirisnya, dari yang meninggal hanya 47 korban yang dapat diidentifikasi jenazahnya. Selain itu, 88 orang lainnya dinyatakan hilang. Dalam investigasi KontraS disebutkan, seorang bocah pengikut kelompok Warsidi disuruh menyiram bensin ke arah pondok dan bangunan yang berisi 80-100 orang yang terdiri dari bayi, anak-anak, remaja, orang tua, dan ibu-ibu yang diantaranya sedang hamil. Dilaporkan, pembakaran itu disertai dengan tembakan-tembakan yang keluar dari senapan pasukan ABRI untuk meredam suara teriakan warga. Sampai sekarang penyelesaian kasus HAM berat Talangsari masih belum diselesaikan secara tuntas.<|im_end|>
| Indonesian | ind | original-annotations | 6353c4c7e626ace8d53a0f0abf8b1b1eb883ca419da4d4dde3be8198383b403f |
<|im_start|>user
خطاء<|im_end|>
<|im_start|>assistant
خطاء<|im_end|>
| Standard Arabic | arb | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
<|im_start|>user
Stockholm sendromu nasıl anlaşılır?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Stockholm sendromu olan kişilerde uykusuzluk, kötü rüyalarla sık sık uyanma, çevresine karşı güvensizlik hissi, özgüven kaybı, sosyal fobi ,herhangi bir nedene bağlı olmaksızın sinirlilik, dikkat ve konsantrasyon bozukluğu, eski hayatından ve yaptıklarından zevk alamama, dalgalı duygu durum sıklıkla gözlemlenmektedir.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Uchungaji ni wito<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Uchungaji katika makanisa ya kisabato uwekewa kipaumbele<|im_end|>
| Swahili (individual language) | swh | original-annotations | 98e5656b4e77c6f190cf151fde43d7fb37b267bf5f7188828fa8bc95ace5e256 |
<|im_start|>user
Imaginary 1-star review:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Well, this was disappointing.
I guess it's a good thing this restaurant is in Las Vegas because I was already expecting to spend exorbitant amounts of money on really stupid things that I would grow to regret, and that's exactly what I did.
I was looking forward to trying a frozen hot chocolate at Serendipity 3. I love dessert, and it was about 6,000 degrees outside. The restaurant was conveniently located just outside of our hotel, so we trudged our way over and placed our orders at the take-out window in the back (for those customers who are not in the mood for a sit-down meal). We then forked over $11 each, received our drinks (the basic Frrrozen Hot Chocolate), and trudged over to the seating area closest to the water misters.
Maybe it would have been better to sit down and order inside the restaurant. Who knows? All I know is that I was very saddened by my frozen hot chocolate. Because that sounds really fancy! That sounds like it should be exotic and delicious! But after a sip or two, it dawned on me that we'd totally just spent $11 on a glorified chocolate milkshake that was probably worth $2-3 at most.
There is nothing interesting, exciting, or innovative about the frozen hot chocolate at all. It's not even that tasty. I had been taken for a ride. I will be happy to never return to Serendipity 3.
But I do like the font they use on their menu.<|im_end|>
| English | eng | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
<|im_start|>user
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਨ ਕੈ ਮਾਲੁ ਖਜੀਨਾ ॥ਹਰਿ ਧਨੁ ਜਨ ਕਉ ਆਪਿ ਪ੍ਰਭਿ ਦੀਨਾ ॥ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਨ ਕੈ ਓਟ ਸਤਾਣੀ ॥ਹਰਿ ਪ੍ਰਤਾਪਿ ਜਨ ਅਵਰ ਨ ਜਾਣੀ ॥ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਜਨ ਹਰਿ ਰਸਿ ਰਾਤੇ ॥ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ਨਾਮ ਰਸ ਮਾਤੇ ॥ਆਠ ਪਹਰ ਜਨੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਪੈ ॥ਹਰਿ ਕਾ ਭਗਤੁ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀ ਛਪੈ ॥ਹਰਿ ਕੀ ਭਗਤਿ ਮੁਕਤਿ ਬਹੁ ਕਰੇ ॥ਨਾਨਕ ਜਨ ਸੰਗਿ ਕੇਤੇ ਤਰੇ ॥੭॥"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 265 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਭਗਤ ਦੇ ਵਾਸਤੇ ਮਾਲ ਧਨ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਮ-ਰੂਪੀ ਧਨ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਆਪਣੇ ਭਗਤ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।ਭਗਤ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ (ਹੀ) ਤਕੜਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਸਰੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੱਕਿਆ ।ਭਗਤ ਜਨ ਪ੍ਰਭੂ-ਨਾਮ-ਰਸ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਿੱਜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਮ-ਰਸ ਦੇ ਮੱਤੇ ਹੋਏ (ਮਨ ਦਾ ਉਹ) ਟਿਕਾਉ (ਮਾਣਦੇ ਹਨ) ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਫੁਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ।(ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ) ਭਗਤ ਅੱਠੇ ਪਹਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਪਦਾ ਹੈ, (ਜਗਤ ਵਿਚ) ਭਗਤ ਉੱਘਾ (ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ।ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਬੇਅੰਤ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ) ਖ਼ਲਾਸੀ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਹੇ ਨਾਨਕ! ਭਗਤ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਕਈ ਹੋਰ (ਭੀ) ਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।੭।"<|im_end|>
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
<|im_start|>user
पृथ्वीले आफ्नो अक्षमा घुम्ने प्रक्रियालाई के भनिन्छ ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
पृथ्वीले आफ्नो अक्षमा घुम्ने प्रक्रियालाई परिभ्रमण भनिन्छ।<|im_end|>
| Nepali (individual language) | npi | re-annotations | fa6a0155aea80cb00366d7925ae83f83b45f11a00ca746567128879ee50bca31 |
<|im_start|>user
රේඩියෝ සිලෝන් මධ්යම තරංගයේ සිට FM විකාශනය දක්වා සංක්රමණය වූයේ කෙසේද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ගුවන්විදුලිය 1990 දශකය දක්වා දේශීය විකාශනය සඳහා මධ්යම තරංග මත රඳා පැවතුනි. 1980 ගණන්වල අග භාගය වන විට, රිලේ ස්ථාන කිහිපයක වරින් වර FM විකාශන හඳුන්වා දෙන ලදී. දිවයින පුරා බහු නාලිකා FM ස්ටීරියෝ විකාශන සම්ප්රේෂණ ජාලයක් සංවර්ධනය කිරීම සහ මිල අධික දේශීය මධ්ය තරංග සම්ප්රේෂණ මධ්යස්ථාන ඉවත් කිරීම සඳහා "Island FM සංවර්ධන ව්යාපෘතිය" 1995 දී දියත් කරන ලදී. 1999 වන විට, රට පුරා ඇති නාලිකා හයම ඇතුළුව, රටේ ජනගහනයෙන් 95% කට වැඩි පිරිසකට SLBC හි FM සම්ප්රේෂණ ලැබුණි.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
<|im_start|>user
Amọtẹkun maa parada di ọlọpaa ipinlẹ laipẹ – Akeredolu<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Gomina ipinlẹ Ondo, Oluwarotimi Akeredolu, ti kede pe eto ti n lọ labẹnu, iṣẹ naa ko si ni i pẹ pari, ti yoo mu ki ikọ alaabo Amọtẹkun to wa nilẹ Yoruba lọwọ yii para da bii ọga, ti wọn yoo si di ọlọpaa ipinlẹ.
Akeredolu sọrọ yii nibi asọye pataki ti wọn fi sọri ayẹyẹ ajọdun ‘June 12’ ti wọn tun n pe ni ayajọ iṣejọba demokiresi nilẹ wa, eyi to waye niluu Akurẹ, lọjọ Abamẹta, Satide yii. Ọgbẹni Fẹmi Aboriṣade lo ṣoju fun gomina yii nibẹ.
Gomina naa ni ohun to le jẹ ki iṣejọba tẹsiwaju, ko si nitumọ, ni bi awọn ipele iṣakoso kọọkan ba ni ọlọpaa tirẹ, ki ijọba apapọ ni ọlọpaa tiwọn, ki ipinlẹ kọọkan lawọn ọlọpaa ipinlẹ, kọlọpaa ibilẹ naa si wa fawọn ijọba ibilẹ.
Akeredolu ni: Niṣe lo yẹ ki ipinlẹ kọọkan maa pinnu iye ijọba ibilẹ ti wọn fẹ, ki eto iṣakoso baa le dele-doko, kawọn oṣiṣẹ ọba si le ba ohun to n ṣẹlẹ nipinlẹ ati ibilẹ kọọkan mu, tori iru ẹka iṣẹ ọba ati oṣiṣẹ ọba ti ipinlẹ ati ijọba ibilẹ kan maa nilo le yatọ gedengbe si ti omiiran. Bi ipinlẹ kan ba ṣe n pawo wọle si naa lo yẹ ko han lara awọn ijọba ibilẹ ti wọn ba ni, ki i ṣe eyi ti a n lo bayii, to jẹ ijọba apapọ lo n pin owo fun ijọba ibilẹ ati ipinlẹ kaakiri.
Gomina yẹ ko jẹ alakooso ijọba to maa maa ṣe ifẹ awọn araalu ẹ loju mejeeji ni, ofin yẹ ko faaye gba wọn lati lo owo ti wọn ba n pa wọle nipinlẹ kaluku fun anfaani awọn ti wọn dibo fun un ni, ki i ṣe eyi ti apaṣẹ waa kan tun maa wa nibomi-in ti wọn tun gbọdọ gbọran si lẹnu lọran-anyan, ko si yẹ ki ijọba apapọ maa da si awọn ọrọ abẹle ipinlẹ ati ibilẹ kọọkan, ko yẹ ko kan wọn rara.”
Akeredolu ko fọrọ sabẹ ahọn sọ nigba to sọ pe niṣe nireti ati agbọkanle tawọn eeyan ni lasiko ti wọn n dibo ‘June 12’, lọdun 1993 pada ja si pabo pẹlu bi orileede yii ti ri lasiko yii, ṣugbọn o loun ko fara mọ ipinya tabi iyapa, tori iyẹn kọ lọna abayọ si iṣoro to wa nilẹ yii.
O ni afi tijọba ba ṣetan lati ṣatunṣe sawọn ohun to wọ ninu iwe ofin ilẹ wa, ti wọn si fun ọrọ aabo ni akiyesi pataki, igba naa ni ẹkọ to yẹ ka ri kọ ninu ibo ọdun ‘June 12’ ti a n ṣe ajọdun rẹ yii maa too so eso rere.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Kasashe nawa ne Afirka?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Kasashe 48 ne ke raba yankin babban yankin Afirka, da kuma kasashe shida na tsibirai ana daukar su a matsayin wani bangare na nahiyar. Gabaɗaya, akwai ƙasashe 54 masu cin gashin kansu na Afirka da yankuna biyu da ake takaddama a kai, wato Somaliland (yankin Somaliya mai cin gashin kansa) da Yammacin Sahara (wanda Morocco ta mamaye kuma Polisario ke ikirarin).<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
<|im_start|>user
Sheeg magacyada laba goobood oo ka mid ah gobolka Sh/Hoose oo ay dejisay Xukuumaddii Kacaanka dadkii ka soo barakacay abaartii daba dheer?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxaa la dejiyey Kurtun waarrey iyo Sablaale.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
<|im_start|>user
Ija pari: Fayoṣe sọrẹnda fun Ṣeyi Makinde, o laṣaaju oun ni<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Pẹlu ohun to ṣẹlẹ nibi eto idibo awọn oloye ẹgbẹ oṣelu PDP nilẹ Yoruba, eyi to waye ni Wocdiff Centre, niluu Osogbo, lọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ yii, o jọ pe ija ajaku akata to ti n fojoojumọ ṣẹlẹ laarin Gomina ipinlẹ Ọyọ, Ẹnjinnia Ṣeyi Makinde, ati gomina ipinlẹ Ekiti tẹlẹ, Ayọdele Fayoṣe, ti rodo lọọ mumi.
Ẹyi ko sẹyin bi Fayọsẹ ṣe tọrọ aforiji lọwọ Gomina Makinde, to si ni oun gba a gẹgẹ bii ọga oun ninu ẹgbẹ oṣelu PDP nilẹ Yoruba.
Niṣe ni Oṣokomole gẹgẹ bi wọn ṣe maa n pe Fayoṣe so mọ Makinde, to si sọ ni gbangba nigba to n sọrọ pe ‘’Gomina ipinlẹ Ọyọ, Ṣeyi Makinde, ọrẹ mi, arakunrin mi ati aṣaaju mi nipa oore-ọfẹ Olọrun.
‘’Ṣeyi Makinde ni aṣaaju wa, oun naa ni yoo si maa ṣe aṣaaju wa, ọta ko le raaye wọ aarin wa nitori ọkan naa ni wa. Sababi ni awọn wahala to ṣẹlẹ ninu ẹgbẹ oṣelu PDP. Ta ni aṣaaju wa, Ṣeyi Makinde ni aṣaaju wa, Oyinlọla ni aṣaaju wa, Ṣẹgun Oni ni aṣaaju wa. Gbogbo ibi ti esi idibo to n waye lonii ba yọri si ni mo maa fara mọ.
‘’Ti mo ba ti ṣẹ ẹnikẹni ninu ẹgbẹ wa yii, mo tọrọ aforiji, bi ẹnikẹni ba ṣi ṣẹ emi naa paapaa, mo ti dariji iru ẹni bẹẹ. Bo ba jẹ pe Arapaja lo bori ninu idibo naa, mo maa ṣatilẹyin fun un. Mọlẹbi kan naa ni wa, a si gbọdọ ṣe atunto si ẹgbẹ naa ko le wa ni ipo to daa.
‘’Tẹ o ba gbagbe, o ti to ọjọ mẹta ti ija agba ti n lọ laarin Gomina Makinde ati Fayoṣẹ. Ohun ti gomina ipinlẹ Ekiti tẹlẹ naa si n tẹnumọ ni pe oun ni iriri ju Ṣeyi Makinde lọ nidii oṣelu. O ni oun wa ninu awọn ti wọn gbe e wọle, pe o si jẹ gomina ko sọ pe o jẹ ọga oun.
Ṣugbọn awọn mi-in naka aleebu si gomina Ekiti tẹlẹ yii lasiko ija naa, wọn ni ija ẹbi lo n ja nitori nigba ti oun naa wa nipo gomina, to si jẹ oun nikan ni gomina ẹgbẹ PDP lati ilẹ Yoruba, oun ni olori ẹgbẹ wọn, iru ọwọ yii ni wọn reti ki Fayoṣe fun Ṣeyi Makinde to ni oun ko ni i fun un.
Ọrọ naa si le debii pe kobakun-gbe ọrọ ni Oṣokomọle fi maa n ranṣẹ si Makinde ni gbogbo igba. Gbogbo awọn ti wọn si gbero lati pari ija naa ni ko ṣee ṣe fun wọn.
Ṣugbọn ija naa pari lasiko ti wọn n dibo awọn oloye ilẹ Yoruba yii, nibi ti Fayoṣe ti sọ ni gbangba pe oun gba Ṣeyi Makinde gẹgẹ bii ọga ati aṣaaju oun.<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Ọlá Rótìmí<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ọláwálé Gladstone Emmanuel Rótìmí tí a mọ̀ sí Olú Rótìmí (tí wọ́n bí ní ọjọ́ kẹtàlá, oṣù Igbe, ọdún 1938, tí ó sì papòdà ní ọjọ́ kejìdínlógún, oṣù Ògún, ọdún 2000), jẹ́ ògbóńta olùkọ̀tàn, ọmọ orìlé-èdè Nàìjíríà àti olùdarí tíátà . Wọn a má pèé ní "Okùnrin oní tíátà tí kò lábàwọń –òṣèré, olùdarí , onijo kòríógíráfì, àti oníṣẹ́-ọnà – tí ó ṣe àyè iṣẹ́, tí ọnà kópa ní ìgbésí ayé rẹ̀". Ọlá Rótìmí ni ó kọ ìwé 'The Gods are not to blame'.
Rotimi jẹ́ ọmọ Samuel Gladstone Enitan Rotimi, ọmọ yorùbá ẹlẹ́rọ tí àwọn òyìnbó ń pè ní "steam-launch engineer" (ó jẹ́ olùdarí àti alagbéjáde àwọn òṣèré tí kò tí ì dí ògbóntà) àti Dorcas Adolae Oruene Addo, ọmọ Ijaw tí ó fẹ́ran eré ìtàgé. Wọ́n bíi sí ìlú Sapele ní Nàìjíría; Onírúúru àṣà ni àkòrí iṣẹ́ rẹ̀. Ó lọ sí ilé ìwé Cyprian ni ìlú Port Harcourt láti ọdún 1945 sí 1949, ilé ìwé St Jude láti ọdún 1951 sí 1952 àti ilé ìwé Methodist Boys High School ní ilú Èkó, kí ó tó rìriǹàjò lọ sí United States ni ọdún 1959 lati kọ́ ẹ̀kọ́ ni Boston University, níbi tí ó ti gba oyè àkọ́kọ́ ní áàtì (B A). Ní ọdún 1965, ó fẹ́ aràbìrin Hazel Mae Guadreau, tí ó kọ́kọ́ wá lati Gloucester; Hazel kàwé ní Boston University, níbi tí ó ti kọ́ ẹ̀kó ijó, ohún àti orin. Ní ọdún 1966, Olá gba oyè kejì (MA) lati ilé ìwé Yale School of Drama,níbi tí ó tí olùkọ́ eré kíkọ eré lítíréṣò.
IṢẸ́ TÍÁTÀ
Rotimi ma ń ṣàyẹ̀wò ìtàn Nàíjíríà àti àṣ̀à nínú irẹ́ rẹ̀. Wọn ṣe àfifàn eré rẹ̀ àkọ́kọ́, To Stir the God of Iron (gbejade ní 1963) àti Our Husband Has Gone Mad Again (gbejade ní 1966; tẹjade ní 1977) ní ilé ẹ̀kọ́ orí ìtàgé ti Boston University àti Yale University.
LẸYÌN Ọ̀PỌ̀ ODÚN
Nígbàtí ó padá sí Nàìjíríà ní bíi 1960, ṣisẹ́ olùkọ́ ni Yunifàsíti Ifẹ̀ ti wọ́n ń pè ní Ọbáfẹ́mi Awólòwọ̀ Yunifásit̀ì nísìn, níbi tí ó tí dà ilé iṣẹ́ Olokun Acting Company àti Port Harcourt sílẹ̀. Lápákan, nítoní ètò òṣèlú Nàìjíríà, Rotimi lo púpọ̀ nínu 1990s ẹ́ ní Caribbean àti United States, níbi ti ó ti kọ́ akẹkọ ní ilé ìwé Macalester College ní St. Paul, ní Minnesota. Ni odún 2000, ó padà sí Ilè Ifẹ̀, ó darapọ̀ ẹ̀ka èkọ́ Ọbáfẹ́mi Awólòwọ̀ Yunifásit̀ì níbí tí ó tí ṣisẹ́ olùkọ́ tí ó fi kú. Hazel (ìyàwó rẹ́) kú ní Oṣù karun odún 2000, oṣù díẹ sí ìgbà tí Rotimi kú.
Àwọn eré tí ó ṣe ní The Gods Are Not to Blame (gbejade 1968; tẹ̀jade 1971), àtúnsọ Sophocles Oedipus the King, Kurunmi and the Prodigal (gbejade 1969; tẹ̀jade bíi Kurunmi, 1971), tí ó kọ fún Ife Festival of Arts; Ovonramwen Nogbaisi (gbejade 1971;tẹ̀jade 1974), nípa Oba Benin empire; àti Holding Talks (1979).
Lẹ́yìn ìgbà náà, wọ́n ṣe àfihàn àwọn eré :A Tragedy of the Ruled (1983) àti Hopes of the Living Dead (1988), tó ṣe ní University of Port Harcourt, ó jẹ́ eré tó gbòpò ní ẹ̀ka tíátà OAU. Radio play Everyone His/Her Own Problem diàtẹjade ní odún 1987. Ìwé rẹ̀, African Dramatic Literature: To Be or to Become? di titejade ní odún 1991<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Apakah maksud "bagai kucing dibawakan lidi"? Berikan satu contoh ayat bagi peribahasa tersebut.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud terlalu (amat) ketakutan. Contoh ayat: Tiba-tiba Arif bagai kucing dibawakan lidi apabila melihat ayahnya yang garang itu menghampirinya.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 98059253ea480e25f21316a05274d9661220257317081ebd44bb733aa3d6f94c |
<|im_start|>user
Inis dom faoi Jimmy Bullard.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Is iarimreoir sacair é Jimmy Bullard (r.23 Deireadh Fómhair 1978 i Londain, Sasana). Imríonn sé faoi láthair le Hull City. D'imir sé le West Ham United, Peterborough United agus Wigan Athletic. D'imir sé le Fulham ó 2006 go 2009. Ansin chuaigh sé ar iasacht go hIpswich Town, agus faoi dheireadh go Milton Keynes Dons. Tháinig sé sa deichiú háit ar an ceathrú sraith déag I'm a Celebrity...Get Me Out of Here! sa bhliain 2014.<|im_end|>
| Irish | gle | original-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c |
<|im_start|>user
What positive cultural values are embodied in the traditional Sinhalese art of "Pahatharata Natum" or wall paintings, and how do they contribute to the ambiance of sacred spaces?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
The traditional Sinhalese art of "Pahatharata Natum" involves creating intricate wall paintings in sacred spaces like temples. These paintings often depict religious stories, moral teachings, and symbolic imagery. The positive cultural values embodied in these paintings include reverence for nature, compassion, and ethical living. They contribute to the ambiance of sacred spaces by creating an atmosphere of spiritual reflection and cultural continuity.<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
السؤال: من هو النبي الذي لقب بأبو البشر من غير آدم؟<|im_end|>
<|im_start|>assistant
الجواب: نبي الله نوح عليه السلام.<|im_end|>
| Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
<|im_start|>user
Wadanka Caalamka Ugu Kulul?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Wadanka Liibiya (LIBYA)<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
<|im_start|>user
Wanene Shugaban Kamfanin Microsoft na farko?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Bill Gates ne shugaba na farko.<|im_end|>
| Hausa | hau | original-annotations | 6673f41dfdfb063f89f48ec81db2b707f26c12e54a7e870e72d7852b6a47d5e4 |
<|im_start|>user
Fantaro raha maneho fifaliana, alahelo, hatezerana, na tahotra ity fanambarana manaraka ity.
Fanambarana: "Nisy naka indray ny sakafoko tao anaty vata fampangatsiahana!"<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Io fanambarana io dia maneho hatezerana. Maneho hatezerana ilay olona satria nangalatra tao anaty vata fampangatsiahana ny sakafony atoandro.<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 64706b833a954f948e21bdcc79a06743e3587433f6b35ed306bfb251bd8ee0f0 |
<|im_start|>user
සංවිධානයක ලක්ෂණ මොනවාද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
සංවිධානයකට සාමාන්යයෙන් ප්රධාන අංග කිහිපයක් ඇත, ඒවා අතර:
1. ඉලක්ක සහ අරමුණු: සංවිධානවලට ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් සහ තීරණ ගැනීමේ ක්රියාවලීන් මඟ පෙන්වන නිශ්චිත ඉලක්ක සහ අරමුණු ඇත.
2. ව්යුහය: ආයතනවලට විධිමත් හෝ අවිධිමත් ව්යුහයක් ඇත, එය කාර්යයන් පැවරෙන ආකාරය සහ සංවිධානය තුළ සන්නිවේදනය ගලා යන ආකාරය නිර්වචනය කරයි.
3. පුද්ගලයන්: පොදු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා එකට වැඩ කරන පුද්ගලයින්ගෙන් සංවිධාන සෑදී ඇත.
4. සම්පත්: සංවිධාන ක්රියාත්මක වීමට ප්රාග්ධනය, තාක්ෂණය සහ අමුද්රව්ය වැනි සම්පත් අවශ්ය වේ.
5. සංස්කෘතිය: සෑම සංවිධානයකටම එහි වටිනාකම්, සම්මතයන් සහ විශ්වාසයන් නිර්වචනය කරන අද්විතීය සංස්කෘතියක් ඇත.
6. ප්රතිපත්ති සහ ක්රියා පටිපාටි: තීරණ ගැනීම සහ හැසිරීම සඳහා මාර්ගෝපදේශ සපයන ප්රතිපත්ති සහ ක්රියා පටිපාටි සංවිධාන සතුව ඇත.
7. උපාය මාර්ගය: සංවිධාන තම අරමුණු සහ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා උපාය මාර්ග සකස් කර ක්රියාත්මක කරයි.
8. නායකත්වය: සේවකයින්ට මග පෙන්වීම, අභිප්රේරණය සහ සහාය ලබා දෙන නායකයින් ආයතන සතුව ඇත.
9. කාර්ය සාධනය මැනීම: ආයතන ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වය ඇගයීමට සහ වැඩිදියුණු කළ යුතු ක්ෂේත්ර හඳුනා ගැනීමට ප්රමිතික සහ කාර්ය සාධන දර්ශක භාවිතා කරයි.
මේවා ආයතනයක ප්රධාන ලක්ෂණ කිහිපයක් පමණක් වන අතර, එක් එක් ආයතනයට එහි අරමුණ, සංස්කෘතිය සහ මෙහෙයුම් පරිසරය පිළිබිඹු කරන සුවිශේෂී ලක්ෂණ තිබිය හැක.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 67a9a6cc037a482a49538b4ec8e7295fc4feb8cee8573f51e7b0f52e0a4a3ab2 |
<|im_start|>user
Ayat 1: Peoria adalah sebahagian daripada Peoria County, IL Metropolitan Statistical Area. Ayat 2: Peoria adalah sebahagian daripada Peoria County, IL Metropolitan Statistical Area. Soalan: Adakah ayat 1 dan ayat 2 menyatakan makna yang sama? Ya atau tidak?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ya, betul.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
<|im_start|>user
Me dê um exemplo de pergunta de um quiz sobre: Geografia.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Qual o rio mais longo dos Estados Unidos que deságua no Golfo do México? Mississippi River<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | 5dd2a623e2804cf055312774bf5239c34660cac22f2c390299428ab1fdac157d |
<|im_start|>user
ಪ್ರಶ್ನೆ: ಉಪಗ್ರಹಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಅಲೆಗಳು<|im_end|>
| Kannada | kan | re-annotations | d2433ba970406b922b1b8cc42a94c325943e5c749ac74c864f3a9ddb64eb8bfc |
<|im_start|>user
Complete o seguinte trecho: Após o Estado Livre do Congo ser reconhecido pela Conferência de Berlim de 1884-1885, o rei Leopoldo II desejava divulgar a missão civilizadora e as oportunidades econômicas disponíveis na colônia para um amplo público, tanto na Bélgica como internacionalmente. Depois de considerar outros lugares o rei decidiu ter uma exposição temporária em sua propriedade em Tervuren. Quando a<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Exposição Internacional de 1897 foi realizada em Bruxelas, uma seção colonial foi construída em Tervuren, conectada ao centro da cidade pela Avenida Tervuren. A linha elétrica 44 Bruxelas - Tervuren foi construída ao mesmo tempo que o museu original pelo rei Leopoldo II para transportar os visitantes do centro da cidade para a exposição colonial. A seção colonial foi hospedada pelo arquiteto belga Albert-Philippe Aldophe e os jardins clássicos pelo arquiteto de paisagens Elie Lainé. No salão principal, Georges Hobé projetou uma estrutura distinta de madeira "Art Nouveau" para evocar a floresta, usando madeira de Bilinga, uma árvore africana. A exposição exibiu objetos etnográficos, animais empalhados e produtos de exportação congoleses (café, cacau e tabaco). No jardim, foi construído um "zoológico humano" temporário - uma cópia de uma vila congolesa - na qual 60 pessoas viveram durante a exposição. A mostra foi um enorme sucesso.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
<|im_start|>user
En zengin Türk futbolcu kim?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Arda Turan: Futbolcu – 44 Milyon $Türk futbolunun altın çocuğu Arda Turan, Avrupa'da gösterdiği üstün performansla milyonların gönlünde taht kurmayı başardı.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
ගොස්, කොට, අවුත්, දමා, පියා
මේවාට පූර්ව ක්රියාර්ථයේ නිපාත කියනවා ද?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ඔව්.
පූර්ව ක්රියා පමණි. නිපාත ලෙස නොගැනේ.<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
ดอกของต้นตีนเป็ดเริ่มบานช่วงไหน<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ช่วงปลายฝนต้นหนาว ปลายเดือนตุลาคมถึงต้นเดือนพฤศจิกายน<|im_end|>
| Thai | tha | re-annotations | 50280e2da0aab0654ea056da1c7cb58805d8cfcbdea4c74af7ebbd378dc19e11 |
<|im_start|>user
வினா:
மார்ன் போர் எதற்காக நினைவு கூறப்படுகிறது?
அ ) ஆகாயப் போர் முறை
ஆ) பதுங்குக் குழிப் போர் முறை
இ) நீர்மூழ்கிக் கப்பல் போர் முறை
ஈ) கடற்படைப் போர் முறை<|im_end|>
<|im_start|>assistant
விடை:
ஆ ) பதுங்குக் குழிப் போர் முறை<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 8eac00d8ea3883ead9e636740a30612053296a761d19bb336a1d5a45383fe08a |
<|im_start|>user
Nyora nyaya yaunofarira pamusoro pechero chinhu chakaitika kana kuti chawakawona chichiitika.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Takazombundirana ndokubhabhaisana tichipinda mubhazi ivo vakudzokera kumba sezvo vainge vatiperekedza kumabhazi. Ndakanyatsogara necheku window chaiko coz ndainyatsonzwa kuda fresh air chaiyo ,mweya wevanhu vakawanda waingondimisa moyo kutonzwa kuda kurutsa worse nedhiziri ahh zvakaoma hazvo. Bhazi rakazosimuka kuzvimasikati razara BaKupa vainge vatenga tenga zvimabanana zvemwana ,ini ndakanyatsoramba kutengerwa kana chinhu zvacho nekuti ndaitonzwa kuda kurutsa .Ainge otonetseka murume wangu kuti nei ndisirikuda kudya apa ndakazvitakura kudai, ndakangomuti
"Usanetseke hako baKupa ndiri ryt ndozodya ndave kumba"<|im_end|>
| Shona | sna | re-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
<|im_start|>user
Continúa escribiendo el siguiente texto: los sonidos de las hojas crujientes y la hierba ondulante, los olores de la madera podrida y la tierra de moldeo eran, para él, una armonía sagrada. Cuando el aire es justo el adecuado, se puede oler algo diferente, débil y agrio, como el vinagre. El olor viene de ese montículo de hormigas gigante.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Estar en la naturaleza era, ciertamente, una experiencia única, y tenía claro que era ahí donde pasaba sus mejores momentos.<|im_end|>
| Spanish | spa | re-annotations | d193bcf46a8c1218dcc9e8f0d1bf14be43553c2de6547941e3c48af10975773f |
<|im_start|>user
පහත ගීතය සම්පුර්ණ කරන්න.
ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ
බැස යන හිරු අඩැසි සඳට රහස් කියනවා
සඳ ආදරයෙන් අහස පුරා රටා මවනවා…
හිත් දැහැනේ වෙලී තිබුණු
නෙත් දැහැනේ ගලා හැලුණු
මියැදෙන්නට බලා හිඳපු ආදරයද මේ
හිරු රහසේ කියා දුන්න ආදරයද මේ…
නිල් කටරොළු නිල නැහැවුන
මල් ගව මුදු සුව රැඳවුණ
තොල් පෙති කල් හල දාලන ආදරයද මේ
නුඹ රහසේ කියා දුන්න ආදරයද මේ…
ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ
බැස යන හිරු අඩැසි සඳට රහස් කියනවා
සඳ ආදරයෙන් අහස පුරා රටා මවනවා…<|im_end|>
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
<|im_start|>user
కింది ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వండి
వినిమయ బిల్లు, చెక్కుల మధ్య వ్యత్యాసాలను వివరించండి.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
భారత అన్యాక్రాంత యోగ్యతా పత్రాల చట్టం 1881 సెక్షన్ 6 ప్రకారం “ఒక నిర్దేశిత బ్యాంకుపై నిర్దేశించిన మొత్తాన్ని కోరిన వెంటనే చెల్లింపు చేయవలసినదిగా ఆదేశిస్తూ రాసే బిల్లు పత్రమే చెక్కు”.
చెక్కు కూడా బిల్లు మాదిరి లక్షణాలు కలిగి ఉండి, దిగువ పేర్కొన్న అదనపు లక్షణాలను కలిగి ఉంటుంది.
చెక్కును విధిగా నిర్దేశిత బ్యాంకు మీదనే వ్రాయాలి.
చెక్కును దాఖలు చేసిన వెంటనే బ్యాంకు విధిగా చెల్లింపు చేయాలి.
వినిమయ బిల్లు, చెక్కుకు మధ్య గల వ్యత్యాసాలు :
వినిమయ బిల్లు
1. బిల్లుకు స్వీకృతి అవసరము.
2. బిల్లుకు స్టాంపు చట్టము ప్రకారం అవసరమైన స్టాంపులు అతికించాలి.
3. బిల్లులకు క్రాసింగ్ ఉండదు.
4. బిల్లు సొమ్ము చెల్లించడానికి గడువుతేదీ ఉంటుంది.
5. కాల పరిమితి గల బిల్లులపై 3 అనుగ్రహ దినాలు ఉంటాయి.
6. బిల్లుపై స్వీకృతి తెలిపిన తర్వాత దానిని ఉపసంహరించుకునే అవకాశము లేదు.
చెక్కు
1. చెక్కుకు స్వీకృతి అవసరం లేదు.
2. చెక్కుకు స్టాంపులు అవసరం లేదు.
3. చెక్కులను క్రాసింగ్ చేయవచ్చు.
4. చెక్కును దాఖలు చేసిన వెంటనే బ్యాంకు విధిగా చెల్లించాలి.
5. చెక్కులకు అనుగ్రహ దినాలు ఉండవు.
6. చెక్కును జారీ చేసిన తర్వాత చెక్కు వ్రాసిన వ్యక్తి నోటీసు ఇవ్వడం ద్వారా ఉపసంహరించుకోవచ్చు.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | b2e4cf812341179f50c97c21201ba8ee469a1675a425172165468ba87ec48b1b |
<|im_start|>user
Quem é a deusa grega da memória?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Mnemósine.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | bf2e7393bb401a0096c0c39ce047b59f11d2b941f63a1ccab58812675a6584f7 |
<|im_start|>user
ကို နဲ့ အား ဘာကွာသလဲ။<|im_end|>
<|im_start|>assistant
'ကို' ဟူသော စကားလုံးကို ပေးသောအရာနှင့် သုံးလေ့ရှိသည်။
'အား' ဟူသော စကားလုံးကို လက်ခံသူနှင့် သုံးလေ့ရှိသည်။
ဥပမာ
- မမက မောင်မောင်အား လက်ဆောင်ကို ပေးသည်။ (အမှန်)
- မမက မောင်မောင်ကို လက်ဆောင်အား ပေးသည်။ (အမှား)<|im_end|>
| Burmese | mya | original-annotations | 226b1601a4da8dc4d46685733af728b05f5bd850165c58c590477f6543ec6175 |
<|im_start|>user
Ano ang baybayin?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ang baybayin ang sinaunang alpabeto ng mga Filipino bago pa dumating ang mga Español at maituro ang alpabetong Romano. Mula ito sa salitâng “baybáy” ng mga Tagalog na nangangahulugan ng lupaing nása gilid ng dagat at ng “pagbaybáy” na nangangahulugan ng ispeling.
Ang baybayin ay nása anyong pantigan na may tatlong patinig (a,e-i,o-u) at umaabot sa 14 katinig. Makikita ang mga halimbawa ng baybayin sa Doctrina Cristiana (1593), ang pinakaunang aklat na nalathala sa Filipinas na isinulat ng mga misyonerong Español.<|im_end|>
| Filipino | fil | original-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef |
<|im_start|>user
ဘဲဥကြော်နှပ် ခေါ် Son-In-Law Eggs ကို ဘယ်လိုချက်ရမလဲ<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ဘဲဥကြော်နှပ်
°°°°°°°°°°°°°°°
ဟင်းချက်နည်းလေးမရေးခင်မှာ ဒီဟင်းပွဲလေးအကြောင်းအရင်မိတ်ဆက်ပေးပါရစေ။ ဒီဟင်းပွဲကို ထိုင်းဟင်းပွဲတခု ဖြစ်တဲ့ Son -In-Law Eggsကနေ
ဆင့်ပွားမြန်မာမှုပြုထားတာဖြစ်ပါတယ်။ ထိုင်းချက်နည်းက မန်ကျည်းသီး၊ထန်းလျက်၊ငါးငံပြာရည်ကို ဆော့စ်အဖြစ်အောက်ခံထားပြီး ဘဲဥအကြွပ်ကြော်ကိုတင် ၊အပေါ်ကနေမှ ကြက်သွန်နီကြော် နဲ့ ငရုတ်ခြောက်တောင့်ကြော်ကို အလှဆင်ထားပါတယ်။
ထိုင်းအခေါ်တော့သားမက်ရဲ့ဘဲဥကြော် လို့အဓိပ္ပါယ် ရတဲ့ ပက်လုပ်ခွယ်ခေါ်တယ်ထင်ပါရဲ့။
ထိုင်းဟင်းပွဲပုံလေး မန့်မှာ ဖော်ပြပေးပါ့မယ်။
ကျွန်တော်ကတော့ မြန်မာလို ဘဲဥကြော်နှပ် လို့ပဲ ပေးပါတယ်။ စားသောက်ဆိုင်တွေ၊ ထမင်းဆိုင်တွေမှာရောင်းလေ့မရှိလို့ ကိုယ်တိုင်ပြင်ဆင်ချက်ပြုတ်မှစားရမယ့် ဟင်းကောင်းတခွက်ပါ။
ဘဲဥ........................၅ လုံး
ကြက်သွန်နီ...............၅လုံး
ကြက်သွန်ဖြူ.............၇တက်
ငရုတ်သီးခွဲကြမ်းမှုန့်....၂ဇွန်း ( အစပ်ကြိုက်ပါကပို)
နနွင်းမှုန့်......................ဇွန်းဖျားရုံ
ဦးစွာ ဘဲဥ ကို ကျက်အောင်ပြုတ်ပြီးရေအေးစိမ်၊ အအေးခံ၊ ခွာထားပါ။
ပါးပါးလှီးထားတဲ့ ကြက်သွန်နီ၊ ဖြူ ကို တခုချင်းစီသီးသန့်အကြွပ်ကြော်ပြီးဆီစစ်ထားပါ။
ဘဲဥကို ထက်ခြမ်းပိုင်းပြီး မျက်နှာပြင် ၂ ဖက်လုံး ကြွပ်အောင်ကြော်ပြီး ဆီစစ်ပါ။
ပိုနေတဲ့ဆီတွေကို ဖယ်ထုတ်ပြီး အိုးကပ်ဆီနှင့် ငရုတ်သီးခွဲကြမ်းမှုန့် ကို နနွင်းအနည်းငယ်နှင့်ဆီသပ်ပါ။
အရသာအဖြစ်၊ ဆားနှင့် ဟင်းခတ်မှုန့်ကိုသာသုံးပါ။
အေးသွားပြီဆို ဘဲဥကြော်၊ ကြက်သွန်အကြွပ်ကြော်တွေထည့်ပြီးသမသွားအောင်ခပ်ဖွဖွမွှေပေးပါ။
လိုက်ဖက်တဲ့ဟင်းအတွဲအစပ်ကတော့ ပဲနီလေး+ကြာဇံဟင်းချို၊ မရမ်းသီးသုပ် (သို့) မရမ်းသီးထောင်း ဖြစ်ပါတယ်။<|im_end|>
| Burmese | mya | original-annotations | 50e1969f113153c8928e4305090b0fdefd46918cba4440577c9ded9b69d1010d |
<|im_start|>user
Em qual cidade de Portugal é realizado o campeonato de surf de ondas gigantes?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
O campeonato de surf de ondas gigantes em Portugal é realizado na cidade de Nazaré.<|im_end|>
| Portuguese | por | re-annotations | b00ffb82af7d17ab33dd93edeac997441aa371e4ee51dd6a2b26de5787849b36 |
<|im_start|>user
Taorian'ny dia lavitra teny an-tendrombohitra, dia nanangana ny lainy teo akaikin'ny farihy milamina i Soa sy Koto.
Taiza no nananganan'i Soa sy Koto ny lainy taorian'ny dia lavitra tany an-tendrombohitra?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Teo amin'ny farihy milamina no nananganan'i Soa sy Koto ny lainy taorian'ny dia lavitra tany an-tendrombohitra<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 23503a6093a691c4154cca494afb4f8d8d33c3b9e759db2663e15cd9ab919c1d |
<|im_start|>user
Đọc đoạn văn sau và đưa ra một tiêu đề phụ hợp với nội dung:
"BANGKOK — The Vietnamese Embassy in Thailand has swiftly contacted and provided necessary information about legal procedures for relatives of two Vietnamese citizens who drowned on Phuket Island on the morning of July 31.
The victims are a woman born in 1970 and her daughter born in 2006, who are residing in Quang Trung Ward, Đống Đa District, Hà Nội. They came to Phuket with their relatives to meet business partners and travel.
Lê Trung Kiên, the official in charge of citizen protection at the embassy, said the agency was coordinating with local authorities to issue necessary documents for the victims’ family members, assisting them in procedures to repatriate the bodies as soon as possible.
According to the embassy, in case of needing urgent assistance in Thailand, Vietnamese citizens can contact the embassy at the hotline: +66 898966653 or directly come to the embassy at 83/1 Wireless Road, Lumpini, Pathumwan, Bangkok 10330.
The embassy also urged Vietnamese citizens to be mindful of personal safety and adhere to the regulations and recommendations of the host country to avoid regrettable incidents.
Thai police said there were three people involved in the drowning incident, but one survived.
Initial information said the beach still had red flags warning tourists not to swim due to strong winds and rough sea waves.
The two Vietnamese victims were carried 20m away from the shore, where they drowned. People who brought them to shore provided first aid but they were pronounced dead by the hospital on arrival.:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Embassy supports Vietnamese citizens drowned in Thailand<|im_end|>
| Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d |
<|im_start|>user
Jox ma péeteg waat yi ci kàddu gii: Yàlla xàm na séen i jëf.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waat yi nekk ci kàddu gii di "Yàlla xàm na séen i jëf." ak séen i péete ñoo di:
Yàlla: PROPN
xàm: VERB
na: AUX
séen: PRON
i: DET
jëf: NOUN
.: PUNCT<|im_end|>
| Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
<|im_start|>user
भारतीयों ने साइमन कमीशन का विरोध क्यों किया?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
भारतीयों ने साइमन कमीशन का विरोध इसलिए किया क्योंकि उसमे कोई भारतीय सदस्य नहीं था।<|im_end|>
| Hindi | hin | original-annotations | ed5645118f75a3ca51935dc242e2c7a5cde22fb84aa29a2119dd1c3b4902149d |
<|im_start|>user
గురుపూజోత్సవం గురించి మిత్రునికి లేఖ.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
పాల్వంచ,
X X X X X.
ప్రియమిత్రుడు ఆనందు,
గడచిన సెప్టెంబర్ 5న మా పాఠశాలలో గురుపూజోత్సవం బ్రహ్మాండంగా జరుపుకున్నాం. ఆ రోజు మన మాజీ రాష్ట్రపతి డాక్టర్ సర్వేపల్లి రాధాకృష్ణన్ జయంతి. ఆయన జయంతినే ప్రభుత్వం గురుపూజోత్సవ దినంగా ప్రకటించింది కదా ! మేము . మా పాఠశాలలోని ఉపాధ్యాయులందరిని ఆ రోజున ప్రత్యేకంగా సన్మానించాం. వారి ఆశీర్వచనాలు పొందాం. మనకు విద్య నేర్పుతున్న గురువులను గౌరవించి సన్మానించడం నా కెంతో ఆనందాన్ని కలిగించింది.
ఇట్లు,
నీ మిత్రుడు,
రాజారాం.
చిరునామా :
ఎస్. ఆనంద్, 10వ తరగతి,
జిల్లా పరిషత్ హైస్కూలు,
ఖమ్మం, ఖమ్మం జిల్లా.<|im_end|>
| Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
<|im_start|>user
Jawablah pertanyaan berikut dengan menggunakan konteks informasi dari artikel yang disediakan di bawah ini.
Pertanyaan:
Apakah tradisi Balon Lebaran Ponorogo berbahaya?
Artikel:
Balon Lebaran Ponorogo merupakan salah satu tradisi yang tetap lestari hingga saat ini di Ponorogo , Jawa Timur. Tradisi ini berlangsung pada setiap lebaran Hari Raya Idul Fitri. Masyarakat Ponorogo pada awalnya menyebut tradisi Balon Lebaran dengan "umbulan" atau "ombolan" yang berarti menerbangkan seperti bulan, seperti halnya menerbangkan balon udara tanpa awak. Balon Lebaran Ponorogo telah diberlangsung sejak abad ke 15 tepatnya tahun 1496M yang pada awalnya merupakan tradisi masyarakat ponorogo yang kala itu beragama Budha, tradisi menerbangkan balon di wengker telah ada pada abad ke 7 sejak zaman Sriwijaya hingga Medang sebelum masuknya islam di Ponorogo. Batara Katong selaku pendakwah islam dan bupati pertama di Ponorogo kala itu mengubah tradisi tradisi menerbangkan balon yang biasa digunakan umat budha ponorogo menjadi balon yang bernafaskan islami dengan diterbangkannya balon-balon setiap idul fitri, yang pada awalnya sebagai penghormatan kepada Ki Ageng Kutu Surya Alam untuk mengurangi gejolak masyarakat Ponorogo atas gugurnya kepemimpinannya. Balon Lebaran Ponorogo dibuat dari bahan kertas, mengingat ponorogo sejak abad ke 7 sudah mampu membuat kertas sendiri. Kertas-kertas tersebut dirangkai dan disambungkan satu sama lain menggunakan putih kulit telur ataupun nasi, kemudian dirangkai menjulang dan direkatkan pada bambu atau rotan berbentuk lingkaran. Langkah terakhir adalah balon kertas tersebut diberi tali dan tempat untuk menaruh minyak. Balon dibuat dengan ukuran antara 1,5 Meter hingga 4 Meter.
Menerbangkan balon lebaran tidak dilakukan seorang diri, melainkan satu balon diterbangkan oleh 5 orang hingga puluhan tergantung kecil besarnya balon yang mencerminkan gotong royong. Sebelum diterbangkannya balon, dibentuk sebuah musyawarah disetiap kekerabatan maupun RT, RW, Kedukuhan, kedusunan, hingga Desa Kelurahan yang tidak terikat dengan kelompok apapun. Kegiatan musyawarah ini bertujuan untuk membahas menerbangkan balon sebelum bulan puasa.
Namun, ada beberapa kontroversi terkait tradisi tahunan ini. Dengan hasil kreasi dan inovasi yang tinggi masyarakat Ponorogo terhadap Balon Lebaran, Tradisi Balon Lebaran Ponorogo ini mengkhawatirkan beberapa pihak dengan adanya keluhan dari PT PLN, Bandara Udara, Kepolisian karena dikatakan sangat berbahaya. Dari pihak PT PLN tradisi balon lebaran di Ponorogo sangat berbahaya, karena sangat rawan apabila balon tersebut jatuh dan mendarat di tiang listrik maupun kabel yang melintang karena dapat menyebabkan padamnya listrik. Sedangkan dari Bandara Udara menyebutkan bahwa tradisi masyarakat Ponorogo terkait menerbangkan balon sangat berbahaya bagi penerbangan pesawat terbang karena sangat mengganggu pandangan perjalanan pesawat juga apabila terkena badan pesawat maupun masuk ke dalam turbin, terlebih pernah terjadi mendaratnya balon udara raksasa dari Ponorogo di sekitar bandara udara Adisutjipto Yogyakarta, juga Mendarat di Wonogiri, Madiun, Magetan, Kediri, Nganjuk, Pacitan, Ngawi, Solo, tulungagung, Gresik hingga Malang. Sedangkan dari pihak kepolisian dan pemerintah daerah dibawah bupati Ponorogo Ipong Muchlissoni sudah menerbitkan pelarangan menjalankan tradisi menerbangkan Balon Lebaran Ponorogo yang dinilai berbahaya ini hingga di siarkan di radio setempat dan media masa koran, namun tetap saja masyarakat Ponorogo melakukan tradisi menerbangkan balon lebaran, karena memang tradisi balon lebaran ini sudah ada lebih 500 tahun.
Jawaban:<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ya. Tradisi menerbangkan Balon Lebaran Ponorogo berbahaya, terutama berkaitan dengan jaringan listrik dan penerbangan. Dari laporan pihak PT PLN, penerbangan balon udara tanpa awak membahayakan apabila balon-balon tersebut jatuh dan mendarat di tiang listrik maupun kabel yang melintang, sehingga dapat menyebabkan padamnya atau rusaknya jaringan listrik. Dari pihak Bandara Udara menyebutkan bahwa tradisi masyarakat Ponorogo terkait menerbangkan balon sangat berbahaya bagi penerbangan pesawat terbang karena sangat mengganggu pandangan perjalanan pesawat juga apabila terkena badan pesawat maupun masuk ke dalam turbin.<|im_end|>
| Indonesian | ind | re-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
<|im_start|>user
Ирет байланышы деп эмнени түшүнөсүз?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Заттардын, кубулуштардын, көрүнүштөрдүн, кыймыл-аракетттердин белгилүү бир мыйзам ченемдүүлүктүн негизинде туура жайгашуусун ирет деп айтабыз.
Аналогиялык байланыштын бул түрүндө жуптагы сөздөрдүн мааниси боюнча туура иретин табуу зарыл. Кубулуштар, окуялар, түшүнүктөр баштан аякка, тескерисинче аяктан башка кеткен иретте болушу мүмкүн. Жыл мезгилдеринен мисал келтирсек, биринчи жаз мезгили андан кийин жай мезгили келет.<|im_end|>
| Kyrgyz | kir | original-annotations | fb308957454c133950a16e973fdfbbaac0b69247cdf9bfbf2c31e053556534c4 |
<|im_start|>user
ചോദ്യം: ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ പർവ്വതമാണ് എവറസ്റ്റ്, സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 8,848 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള കൊടുമുടി. ഹിമാലയത്തിലെ മഹലംഗൂർ ഹിമാൽ ഉപനിരയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, പർവതാരോഹകരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലമാണിത്. ഈ ഭാഗം എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ഉത്തരം: എവറസ്റ്റ് കൊടുമുടി<|im_end|>
| Malayalam | mal | original-annotations | ec5eddfd941a925105670f092255c07506e47742f58d439b86b68d95d547e586 |
<|im_start|>user
Akrep ile en uyumlu burç hangisi?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Akrep burcunun burç uyumuAkrep burcunun ilişkiler konusunda en iyi anlaştığı burçlar Yengeç, Oğlak ve Balık'tır.<|im_end|>
| Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
<|im_start|>user
Apakah maksud 'matilah kuman kena pelantik sekalian alam limpah darahnya'?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ia bermaksud orang kebanyakan berkahwin dengan orang bangsawan, menjadi buah mulut orang halnya<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
<|im_start|>user
Ity fanambarana manaraka ity dia amin'ny teny anglisy,
adikao amin'ny teny malagasy:
"I can not go out because i'm cooking "<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Io fehezanteny io de midika hoe: " Tsy afaka mivoaka aho , fa mbola mahandro sakafo ".<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 2b494b4078f3ab528cea1588d4a947f1105cd5eeaaadae7d8741bf5246313359 |
<|im_start|>user
ኢትዮጵያ በ29ኛው የእግር ኳስ የአፍሪካ ዋንጫ የተሳተፈችው ከስንት ጌዜ በኋላ ነው?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ከ 31 ዓመታት ቆይታ በኋላ<|im_end|>
| Amharic | amh | re-annotations | b7bbf48e60ef583382be0e7c5ff4b72bace60f66e2b65e84a65b99177211db70 |
<|im_start|>user
நீதிக் கருத்துகள் மிகுந்த சிற்றிலக்கியம் எது?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
நீதிக் கருத்துகள் மிகுந்த சிற்றிலக்கியம் ,சதகம் – 100 பாடல்கள்.<|im_end|>
| Tamil | tam | original-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
<|im_start|>user
Ity misy odidina iray : «Nofelahin’ilay vazaha ity Rangahy mba nandroaka ny ombiny hiala teo amin’ny lalana nandehanan’ny fiarany. Nolazainy fa tsy mahay miarahaba Vazaha no sady natsipiny ny satrok’ilay Rangahy. Tsy fantatra na noho ny maha-Malagasy an-dRangahy io, na noho ny maha-mpitondra sarety azy, no nahatonga ilay Vazaha hanao izany. Na samy Malagasy aza moa, hita ihany tamin’izany fa tsy dia mitovy fitondra loatra ny madio fitafy sy ny maloto lamba. Koa satria tsy nananana valiny izay fanontaniana izay, ary fantatry ny olona rehetra tao an-tanàna ny toe-javatra niseho, isaky ny nahita fiarakodia, niala satroka daholo ny lehilahy tao Marovato, na lehibe na kely, na ambony na ambany. Izay tsy te hanao izany, dia mitsofoka haingana any an-trano na mandositra lavitra ny lalana raha any an-tsaha. »
Raha mametraka fanontaniana isika miainga avy amin’io odidina io ka ny valiny dia manala satroka dia inona ?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Inona ny fomba ataon’ny olona rehefa mandalo ny fiarakodia teo an-tanàna ?<|im_end|>
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
<|im_start|>user
How does Colombo celebrate its cultural diversity, and what positive impact does this have on fostering social harmony?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Colombo celebrates its cultural diversity through various events, festivals, and cultural showcases. The city's vibrant tapestry includes communities from different ethnicities, religions, and backgrounds. This celebration of diversity fosters social harmony by promoting understanding, tolerance, and mutual respect among the residents. Colombo becomes a microcosm of unity, where cultural differences are celebrated, contributing to a positive and inclusive community spirit.<|im_end|>
| English | eng | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
<|im_start|>user
Chisinau mooy gëblag man réew?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Chisinau mooy gëblag réewum Moldavie.<|im_end|>
| Wolof | wol | re-annotations | 336111fda4a1729e1f46570bd49d49017a7cbc51e9ad93c41251e4a428a38694 |
<|im_start|>user
Mimu Sunday Igboho ko le mu ki ariwo ibeere fun idasilẹ Orileede Oodua rọlẹ, yoo fun wa lagbara si i ni– Alaga OPC<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Ọkan lara awọn aṣaaju ẹgbẹ Oodua Peoples Congress (OPC) ni agbegbe Ibarapa ati Abuja, Ọgbẹni Oluwọle Adedeji, ti sọ pe bi awọn agbofinro ṣe lọọ mu ajijagbara ilẹ Yoruba nni, Oloye Sunday Adeyẹmọ, ti wọn n pe ni Sunday Igboho ko tọna, ko si le mu ki ariwo ibeere fun idasilẹ Orileede Oodua, iyẹn Yoruba Nation, lọ silẹ, kaka bẹẹ, niṣe lo maa tubọ mu ko le si i.
Nigba to n ba ALAROYE sọrọ lori aago laaarọ ọjọ Iṣẹgun, Tusidee yii, nipa iṣẹlẹ ọhun, Adedeji ni ohun tijọba ko mọ ni pe ijangbara ti Sunday Igboho n ṣe ki i ṣe tara rẹ nikan rara, ọgọọrọ awọn alatilẹyin ati ajijangbara ni wọn wa labẹlẹ, ti wọn si n ṣatilẹyin to ju ti Sunday Igboho lọ.
“Sunda Igboho nijọba n ri, iyẹn lo fi jẹ pe oun ni wọn fẹju mọ, wọn o mọ pe ki i ṣe Sunday Igboho nikan lo n sọrọ, aimọye awọn to lowo, ti wọn si lagbara ju Igboho lọ, ti wọn si ti pinnu lori Yoruba Nation yii.
Mimu ti wọn mu un yii ko le bomi tutu sọkan wa, ipinnu yii ki i ṣe ọrọ Sunday Igboho, ọrọ Yoruba ni, ki wọn too le pana ariwo Yoruba Nation, gbogbo Yoruba ni ki wọn mu.
Ati pe kin ni Sunday Igboho ṣe funjọba gan-an ti wọn fi n dọdẹ ẹmi ẹ kiri, ki ni wọn fẹẹ lo ṣe fawọn, ki wọn bọ sita sọ faraye? Ṣe ẹṣẹ ni keeyan sọ ohun to n fẹ, kawọn ololufẹ ẹ si sọpọọti ẹ ni?”
Adeyemọ pari ọrọ rẹ pe “niṣe ni ki Sunday mọkan le, ko ma bẹru rara, ko si ohun ti wọn le fi i ṣe. Ọlọrun lo n lo o lasiko yii, awọn alalẹ Yoruba ko sun, wọn si wa lẹyin ẹ. Ohun to n ja fun ki i ṣe tara ẹ nikan. Orileede Yoruba maa ṣẹlẹ, boya wọn fẹ tabi wọn kọ.”<|im_end|>
| Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
<|im_start|>user
Jelaskan konsep kedaulatan tradisional<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Konsep kedaulatan tradisional merujuk kepada prinsip politik di mana kuasa dan keputusan yang berkaitan dengan pemerintahan dan urusan dalam sesuatu wilayah atau negara dikawal oleh entiti-entiti tradisional, seperti keluarga diraja, suku kaum, atau kelompok adat istiadat. Konsep ini sering berkaitan dengan sistem pemerintahan yang mengutamakan struktur dan nilai-nilai budaya yang telah berakar lama dalam masyarakat.
Di bawah konsep kedaulatan tradisional, entiti-entiti tradisional memegang peranan penting dalam membuat keputusan politik, mengawal sumber daya, dan menjalankan tugas-tugas pentadbiran. Struktur pemerintahan mungkin berbeza-beza mengikut budaya, adat istiadat, dan sejarah setiap kawasan atau masyarakat. Berikut adalah beberapa ciri utama konsep kedaulatan tradisional:
Keluarga Diraja dan Kepemimpinan Keturunan: Dalam beberapa masyarakat tradisional, keluarga diraja atau keluarga-keluarga penting memiliki peranan dalam menjalankan pemerintahan. Kepemimpinan dalam keluarga diraja biasanya diwarisi melalui keturunan.
Sistem Suku Kaum atau Klan: Beberapa masyarakat tradisional mengamalkan sistem suku kaum atau klan, di mana kelompok-kelompok ini memainkan peranan dalam pengelolaan sumber daya, keputusan politik, dan pemerintahan. Kepemimpinan mungkin diberikan kepada pemimpin suku yang diakui.
Adat Istiadat dan Norma Budaya: Konsep kedaulatan tradisional cenderung mengikuti norma-norma budaya dan adat istiadat yang telah ada dalam masyarakat selama berabad-abad. Keputusan politik dan pentadbiran mungkin dipengaruhi oleh nilai-nilai tradisional ini.
Penghormatan terhadap Warisan Sejarah: Konsep ini menghargai warisan sejarah dan nilai-nilai yang dianut oleh nenek moyang. Kedaulatan tradisional sering mempromosikan kestabilan dan keteraturan berdasarkan prinsip-prinsip lama.
Kesatuan Sosial dan Hubungan Antara Anggota Masyarakat: Kedaulatan tradisional sering menggariskan hubungan yang kuat antara anggota masyarakat dan pemimpin tradisional. Ini boleh mencipta rasa kesatuan dan identiti bersama dalam masyarakat.
Pelindungan Warisan Budaya: Prinsip kedaulatan tradisional juga berkaitan dengan usaha untuk melindungi dan memelihara warisan budaya, termasuk bahasa, adat istiadat, seni, dan ritual tradisional.
Meskipun kedaulatan tradisional memainkan peranan penting dalam sejarah banyak masyarakat, terdapat juga perdebatan tentang relevansinya dalam dunia moden. Beberapa melihatnya sebagai cara untuk melestarikan nilai-nilai budaya dan memelihara stabilitas, sementara yang lain menganggapnya boleh menyumbang kepada perpecahan dan ketidakadilan jika tidak dilaksanakan dengan teliti. Konsep ini sering berinteraksi dengan sistem pemerintahan moden dan nilai-nilai demokrasi, mencipta cabaran dan peluang dalam mengembangkan masyarakat yang inklusif dan berdaya saing.<|im_end|>
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 736cb4c4aa81fd6d442c75fcb899b51a14b4355f89fa6fe014ee98beab059512 |
<|im_start|>user
昭和22年に当時の片山哲内閣の下で発表された、わが国最初の白書は何白書でしょう?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
経済白書です。<|im_end|>
| Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
<|im_start|>user
Sheeg Goorma Ayaa La-Aas Aasay Gaanshaabuurto Nato?<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Waxaa La-Aas Aasay Sanadkii 1949-Kii.<|im_end|>
| Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
<|im_start|>user
Продовжи абзац: Навчаючись в Жан Сорель, він вперше спробував себе в акторській ролі, виступивши на театральній сцені. Був призваний до армії<|im_end|>
<|im_start|>assistant
та у 1957–1959 роках брав участь у війні в Алжирі. Після повернення до Франції закінчив курси дикції і у 1959 році дебютував в кіно, знявшись у фільмі «Я прийду плюнути на ваші могили» (1959) режисера Мішеля Гаста.<|im_end|>
| Ukrainian | ukr | re-annotations | b20fe5f6ff41600d7f77f34980809344593ed77ec83740df68ccd5c90d34815a |
<|im_start|>user
مضمون جو خلاصو:(تصوير ۾ Hatfield سان گڏ آهي جنهن کي مڃيو وڃي ٿو ته هن کي چٻاڙيو آهي) فلوريڊا جو هڪ نوجوان جيڪو پنهنجي بيڊ روم ۾ هڪ جانورن جي طور تي هڪ جانورن واري جهنگلي سانپ رکندو هو ۽ انهي بابت فخر ڪيو ته هن ڪيترا ڀيرا هن کي چوميو هو هن جي وات تي چٻاڙيو ويو ۽ ڇنڇر تي اسپتال ڏانهن ڀڄي ويو. آسٽن هيٽ فيلڊ، 18، گذريل هفتي ويموما گهر جي ويجهو زهريلي پاڻي واري موڪاسين، جنهن کي ڪپهه جي وات به چيو ويندو آهي، مليو. هن سانپ کي هڪ پيلوڪيس ۾ رکيو هو جڏهن اهو هفتي جي آخر ۾ فرار ٿي ويو. 'اسان ڪچن ۾ ويٺا هئاسين ۽ هو ڪمري مان ٻاهر ڊوڙندو ٻاهر نڪرندو هو اسپتال، اسپتال. ھاڻي ھاڻي، ھٽ فيلڊ جي بهترين دوست جيسن بيلچر بي نيوز 9 کي ٻڌايو. هيٽ فيلڊ کي تڪڙي حالت ۾ ٽمپا جي اسپتال ۾ منتقل ڪيو ويو. ڪتن جي وات مان لڳڻ جي ڪري انتهائي سوزش پيدا ٿئي ٿي ۽ موت جو سبب بڻجي سگهي ٿي. پر ان واقعي کان اڳ ۾، بيلچر چيو ته هيٽ فيلڊ پريشان نه هو. 'ٺيڪ آهي هن ان کي 12 دفعا چمي ڏني. "13 خوش قسمت نه هو،" بيلچر چيو. 'هوءَ ان کي سڌي طرح سر تي چمي ڏئي ٿي. بلڪل وات تي. هو موت کان نه ٿو ڊڄي. سانپ ڇنڇر جي رات پنهنجي کشن جي ڪيس مان فرار ٿي ويو هو ۽ هيٽ فيلڊ جي پيٽ تي ۽ هن جي بستري تان لهي ويو ، ٽمپا ٽربيون رپورٽ ڪري ٿو. موت جو ڪُٽڻ آيو، هيٽ فيلڊ سانپ کي واپس وٺڻ جي ڪوشش ڪئي. خوش قسمتي سان هيٽ فيلڊ لاءِ، ڪٽمن ماٿس لاءِ اينٽي وينم موجود آهي- جنهن جو نالو اڇي، ڦاٽل وات جي ڪري مشهور آهي، جيڪو اهي اڪثر ڌمڪيءَ ۾ ظاهر ڪندا آهن. فلوريڊا فش ۽ وائلڊ لائف ڪنزرويشن ڪميشن جي ترجمان گري مورس چيو ته هيٽ فيلڊ لاءِ بدترين صورتحال اچي وئي آهي. 'هن جي حالت اڄ بهتر ٿي چڪي آهي ۽ هن کي بحال ٿيڻ جي اميد آهي،' مورس چيو. ٻاهران: فلوريڊا جو 18 سالن جو نوجوان ظاهري طور تي سانپ جو پرستار آهي ، جيئن هن جي فيس بوڪ تي گهٽ ۾ گهٽ هڪ ٻي تصوير ظاهر ڪري ٿي. مورس چيو ته هيٽ فيلڊ نانگ کي غيرقانوني طور تي استعمال ڪري رهيو هو. فلوريڊا ۾، هڪ اجازت نامو ضروري آهي ته جيئن قانوني طور تي زهريلي پالتو جانور رکي. نانگ کي پڪڙيو ويو ۽ صحيح سڃاڻپ کي يقيني بڻائڻ لاءِ ان کي ماريو ويو. مورس ٻين ٻوٽن کي زور ڀريو.<|im_end|>
<|im_start|>assistant
ويموما جي آسٽن هيٽ فيلڊ پنهنجي بيڊ روم ۾ هڪ کشن ڪيس ۾ هڪ امڪاني طور تي موتمار نانگ، جنهن کي ڪٽمن مُنهن پڻ چيو ويندو آهي، رکي رهيو هو. هڪ دوست چيو ته هيٽ فيلڊ موت کان نه ٿو ڊڄي ۽ 18 ورهين جو نوجوان پاڻ کي ڇنڇر ڏينهن موت کي منهن ڏيڻ جو موقعو ڏنو. هيٽ فيلڊ کي تڪڙي حالت ۾ ٽمپا اسپتال منتقل ڪيو ويو پر ان کان پوءِ بهتر ٿي چڪو آهي ۽ هن جي بحالي جي اميد آهي.<|im_end|>
| Sindhi | snd | re-annotations | 6be90095041d1310fc5485f59d1e78407caab6709cb67d9a70aafa92f42bde24 |
<|im_start|>user
Qual é o maior arquipélago da Terra?
a) a Filipinas
b) a Indonésia
c) as Bahamas
d) a Finlândia
e) as Maldivas<|im_end|>
<|im_start|>assistant
Alternativa b: A Indonésia.
A Indonésia é um país localizado entre a Ásia e a Oceania, e tem como capital Jacarta. Considerado o maior arquipélago do mundo, o país reúne 17508 ilhas.<|im_end|>
| Portuguese | por | original-annotations | f018cdf5e4c95b2c36a299215aa7ec2891f75c62c9a694ebc92dcbaafdaba457 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.