Split (3)

train · 10.4k rows

source stringlengths 3 14.5k	summary keyword stringlengths 3 90	summary stringlengths 265 1.86k
Thất giác chi là hành pháp thứ sáu thuộc bảy hành pháp trong ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Thất giác chi còn gọi là Thất Bồ-đề phần, Thất đẳng giác chi, Thất biến giác chi, Thất giác phần, Thất giác ý, Thất giác chí, Thất giác chi pháp . Thất giác chi (Saptabodhyaṅgāni): Sapta ở đây là chỉ cho số bảy thuộc về số điếm; Bodhy có nghĩa là giác ngộ, tỏ rõ, hiều rõ; aṅgāni là chỉ cho chi phần. Vậy theo nguyên ngữ của Saptabodhyaṅgāni thì được định nghĩa như là bảy pháp có khả năng làm trợ duyên trong việc triển khai trí tuệ giác ngộ cho hành giả để đạt đến Niết-bàn an vui giải thóat. Thất Giác chi cũng là một hành pháp rất quan trọng đối với việc trợ duyên cho việc đưa hành giả từ chỗ khổ đau đến chổ an vui giải thóat, sự quan trọng của nó không kém gì các hành pháp trên. Ở đây qua bảy pháp giác chi này chúng ta thấy có những pháp trùng hợp với những chi tiết của các hành pháp trên như: Niệm, tinh tấn, định giác chi chúng đã từng hiện diện trong những hành pháp trên . Nhưng vì chúng mang tính phổ quát, nên sự cần thiết của chúng trong mỗi hành pháp không thể không có được, nên sự hiện diện của chúng trở thành cần thiết cho mỗi hành pháp nói riêng và cho tính phổ quát của chúng nói riêng. Vì vậy, nên để tùy theo từng loại căn cơ của các hữu tình chúng sanh mà, đức Đạo sư chế ra nhiều hành pháp để làm trợ pháp trong phương pháp tu tập cho hành giả; vì nếu trong mỗi hành pháp mà thiếu chúng thì sẽ không hiện khởi để đưa đến việc thành tựu trong tu tập của hành giả và, sẽ không đưa đến kết quả như chúng ta mong đợi được; nên để tùy căn cơ từng người, hành giả hợp với pháp môn nào theo tên gọi của các hành pháp thì, có thể theo đó mà tu tập; tuy đứng về chi tiết có khác nhau, nhưng trên đại thể, về nội dung thì có nhiều chỗ giống nhau. Vì vậy, nên chúng ta sẽ thấy trong pháp môn “Thất giác chi" có nhiều chi tiết giống như các chi tiết trong các hành pháp khác; không những các chi tiết riêng trong hành pháp Thất giác chi tự chúng đã có sự sắp xếp vị trí khác nhau như trong Kinh-luận Đại tạng. Theo Kinh Tạp A-hàm 26, Kinh Phật thuyết Đại thừa tuỳ chuyển tuyên thuyết chư pháp quyền 2 (T. 15, p. 0777b) và Luận A-tỳ-đạt-ma Uẩn Túc quyển 9 (T.26, p. 494c) thì sự sắp xếp các chi trong hành pháp giống nhau, nhưng trong một số kinh-luận khác lại có sự sắp xếp khác nhau về vị trí. Có lẽ đây cũng là do sự sắp xếp tuỳ theo căn cơ đối tượng người nghe hay, đó là sự sắp xếp theo các quan điểm phát triển sau này của Phật giáo qua các bộ phái. Ở đây người viết theo sự sắp xếp của một số đông Kinh-Luận và, theo tiến trình hợp logic của tư tưởng mà giải thích chúng. Theo kinh Tạp A-hàm 26 kinh 707 trang, 189c đức Đạo sư đã tóm tắc chức năng công hiệu của hành pháp Thất giác chi trong việc đối trị những thối thất, chướng ngại che phủ tâm hành giả trong lúc thực hành tu tập, đức Phật dạy:. “Có năm chướng, năm cái, phiền não nơi tâm, có thể làm sút giảm trí tuệ và làm phần chướng ngại, chẳng phải minh, chẳng phải chánh giác, chẳng chuyển hướng Niết-bàn. Những gì là năm? Đó là tham dục cái, sân cái, thùy miên cái, trạo hối cái, nghi cái. Năm cái này là che kín, là bao phủ, phiền não ở tâm, khiến cho trí tuệ bị suy giảm, là phần chướng ngại, chẳng phải minh, chẳng phải đẳng giác, chẳng chuyển hướng Niết-bàn. “Nếu là bảy Giác chi, thì chẳng che kín, chẳng bao phủ, chẳng phiền não nơi tâm, tăng trưởng trí tuệ, là minh, là chánh giác, chuyển hướng Niết-bàn. Những gì là bảy? Đó là Niệm giác chi, Trạch pháp giác chi, tinh tấn giác chi, Hỷ giác chi, Khinh an giác chi, Định giác chi, Xả giác chi. Như bảy Giác chi này chẳng che kín, chẳng bao phủ, chẳng phiền não nơi tâm, tăng trưởng trí tuệ, là minh, là chánh giác, chuyển hướng Niết-bàn.”. Qua những lời dạy trên thì hành pháp Thất giác chi trên tính phổ quát của giá trị có những khả năng không những chỉ đối trị các bệnh như che kín, bao phủ, tạo phiền não nơi tâm mà, còn làm tăng trưởng trí tuệ, chuyển hướng hành giả đến Niết-bàn nữa. Và tiếp theo đức Đạo sư đưa ra những kết quả của giá trị thực tiễn khi hành giả thực hành Thất giác chi này, theo thứ tự trước sau để loại bỏ từ từ tất cả những pháp vô minh cấu uế làm mê mờ chướng ngại hành giả trong bước đường tiến đến thanh tịnh giải thóat như Kinh 711 trong Tạp A-hàm 26 đức Đạo sư đã dạy Vương tử Vô Úy:. “Nếu Bà-la-môn nào có một niệm thù thắng, quyết định thành tựu; những việc đã làm từ lâu, những lời nói từ lâu, có thể tùy theo nhớ nghĩ, ngay lúc ấy tu tập Niệm giác chi. Khi Niệm giác chi đã tu tập rồi, thì niệm giác đầy đủ. Khi niệm giác đã đầy đủ rồi, thì có sự lựa chọn, phân biệt, tư duy, lúc bấy giờ tu tập Trạch pháp giác chi. Khi đã tu tập Trạch pháp giác chi rồi, thì trạch pháp giác đầy đủ. Khi đã lựa chọn, phân biệt, suy lường pháp rồi, thì sẽ nỗ lực tinh tấn; ở đây, tu tập Tinh tấn giác chi. Khi đã tu tập Tinh tấn giác chi rồi, thì tinh tấn giác đầy đủ. Khi đã nỗ lực tinh tấn rồi, thì hoan hỷ sẽ sanh, xa lìa các tưởng về thức ăn, tu hỷ giác chi. Khi đã tu Hỷ giác chi rồi, thì hỷ giác đầy đủ. Khi Hỷ giác chi đã đầy đủ rồi, thì thân và tâm khinh an; lúc ấy tu Khinh an giác chi. Khi đã tu Khinh an giác chi rồi, thì khinh an giác sẽ đầy đủ. Khi thân đã khinh an rồi, thì sẽ được an lạc và khi đã an lạc rồi thì tâm sẽ định; khi ấy tu Định giác chi. Khi đã tu Định giác chi rồi, thì định giác sẽ đầy đủ, Khi định giác chi đã đầy đủ rồi, thì tham ái sẽ bị diệt và tâm xả sanh ra; khi ấy tu Xả giác chi. Khi đã tu Xả giác chi rồi, thì xả giác sẽ đầy đủ. Như vậy, này Vô Úy, vì nhân này, duyên này mà chúng sanh thanh tịnh.”. Ở trên theo đức Đạo sư thì, khi hành giả tu tập Thất giác chi theo thứ tự thì những kết quả chúng sẽ theo sau những thực hành đó. Nếu hành giả tu tập thực hành một cách liên tục miên mật không gián đọan đầy đủ rồi thì theo đó chúng ta sẽ đạt được những kết quả như mong muốn ngay trong hiện tại. Nhưng cũng có một số kinh-luận mỗi giác chi trong Thất giác chi có giá trị của riêng chính nó trong việc thực hành chứ không cần phải thực hành hết bảy giác chi theo thứ tự mới đưa đến kết quả như trong kinh Tạp A-hàm ở trên. Theo kinh Phật thuyết pháp thừa nghĩa quyết định 2, T. 17, p. 0657b đức Đạo sư dạy:. Thế nào là Thất giác chi? Phật dạy: Đó là Trạch pháp giác chi, niệm giác chi, tinh tấn giác chi, khinh an giác chi, định giác chi, xả giác chi, hỷ giác chi. Thế nào là trạch giác chi? Là đối với các pháp, mà có thể lựa chọn, y chỉ tư duy, y chỉ ly dục, y chỉ tịch diệt, nhiếp phục tranh cãi. Thế nào là niệm giác chi? Đối các pháp, chánh niệm tu tập, y chỉ tư duy, y chỉ ly dục, y chỉ tịch diệt, nhiếp phục tranh cãi. Thề nào là định giác chi? Là thường phát khởi diệu huệ thanh tịnh, y chỉ tư duy, y chỉ ly dục, y chỉ tịch diệt, nhiếp phục tranh cãi. Sao gọi là tinh tấn giác chi? Đối với việc hành thiện, siêng năng không giải đãi, y chỉ tư duy, y chỉ ly dục, y chỉ tịch diệt, nhiếp phục tranh cãi. Thế nào là khinh an giác chi? Đối với các pháp xa lìa thô trọng, điều phục thân tâm, y chỉ ly dục, y chỉ tư duy, y chỉ tịch diệt, nhiếp phục tranh cãi. Thế nào là xả giác chi? Đối với các pháp xa lìa phóng dật, khiến tâm tịch tịnh; y chỉ tư duy, y chỉ ly dục, y chỉ tịch diệt, nhiếp phục tranh cãi. Thế nào là hỷ giác chi? Đối với các pháp mà sinh hỷ thọ, y chỉ tư duy, y chỉ ly dục, y chỉ tịch tịnh, nhiếp phục tranh cãi. Qua Kinh này cho chúng ta thấy sự sắp xếp các chi của chúng không giống như thứ tự của một số kinh luận khác. Mặc khác chúng cũng tự hòan thành kết quả cho chính cách tu tập của tự chúng. Còn theo A-tỳ-đạt-ma Uẩn túc luận 9, thì sự liên hệ chi tiết giữa các hành pháp trong Ba mươi bảy phẩm trợ đạo là cần thiết vì tính phổ quát của chúng nên ở đây, trong hành pháp Thất giác chi vẫn sử dụng các pháp niệm, tinh tấn, định như những pháp đã được trình bày trong các hành pháp trước, để nhờ đó làm pháp đối trị tùy theo những chi tiết cần thiết của chúng mà ứng dụng. Theo những lời dạy của đức Đạo sư. 1/ Niệm giác chi (: Theo A-tỳ-đạt-ma Uẩn túc luận 9 thì Niệm giác chi trong Thất giác chi, khi hành giả muốn tu tập thì phải dùng đến pháp quán Tứ niệm trụ (Tứ niệm xứ), Theo đức Đạo sư thì đệ tử của bậc Thánh đối trong thân, ngoài thân, trong ngoài thân phải trụ vào thân mà quán. Nếu ở đây chánh cần, chánh tri, chánh niệm đầy đủ thì, sẽ trừ được tham ưu thế gian, cùng nội ngoại của Thọ, tâm, pháp cũng đầy đủ như thân thì, sẽ có được sự tương ưng giữa vô lậu và tác ý. Các niệm theo niệm, chuyên niệm, ức niệm, không quên không mất, không trái, không lọt, không mất pháp tánh, tâm sáng tánh ghi nhớ, tất cả nói chung đều là niệm, cũng gọi là niệm căn, cũng gọi là niệm lực, cũng gọi là giác chi, cũng gọi là chánh niệm, chúng có khả năng chấm dứt khổ. Các bậc hữu học đối với các hành như sở kiến của mình mà tư duy quán sát sẽ đạt cứu cánh, đối trong các hành thấy rõ lỗi lầm, đối niết-bàn vĩnh viễn thấy rõ công đức. Nếu là A-la-hán cùng tâm giải thóat, tư duy qúan sát, khiến đạt cứu cánh và sẽ có được sự tương ưng giữa vô lậu và tác ý, các niệm tùy niệm, cho đến tâm minh, tánh nhớ đó gọi là Niệm giác chi. Khi hành giả đã nhờ Tứ niệm trụ quán sát thân, thọ, tâm và pháp trong ngoài bằng vào chánh cần chánh tri, chánh niệm biết rõ được bộ mặt thật của các pháp, nên vấn đề tu tập phải có sự lựa chọn tiếp theo đó trong pháp tu của hành giả. 2/ Trạch pháp giác chi: Tiếp theo là đệ tử của bậc Thánh, phải thường biết như thật pháp nào thiện, pháp nào bất thiện; pháp nào có tội, pháp nào không tội; pháp nào đáng tu, pháp nào không đáng tu; pháp nào hạ liệt, pháp nào thắng diệu; pháp nào đen, pháp nào trắng; pháp đối địch, pháp duyên sinh. Nếu ở đây hành giả biết tất cả pháp là như thật, pháp nào thiện, pháp nào bất thiện cho đến pháp duyên sinh thì sẽ có được sự tương ưng giữa vô lậu và tác ý; đối với sự lựa chọn đến chỗ kỳ cùng, không còn lựa chọn được nữa; hiểu rõ, tỏ gần tỏ xa, thông đạt tất cả, quán sát thông tuệ, tuệ hạnh sáng tỏ, gọi chung là tuệ, cũng gọi là tuệ căn, cũng gọi là tuệ lực, cũng gọi là trạch pháp giác chi, cũng gọi là chánh kiến. Đối với Thánh đệ tử chúng có khả năng diệt hết khổ; đối với các hàng hữu học các hành như sở kiến của mình mà tư duy quán sát sẽ đạt cứu cánh; đối trong các hành thấy rõ lỗi lầm, đối niết-bàn vĩnh viễn thấy rõ công đức. Nếu là A-la-hán cùng tâm giải thóat, tư duy quán sát, khiến đạt cứu cánh và sẽ có được sự tương ưng giữa vô lậu và tác ý, đối các pháp lựa chọn, cho đến Tỳ-bát-xa-na (vipaśyanā: quán pháp) là dùng trí tuệ nhất tâm quán pháp, đó gọi là Trạch pháp giác chi. Sau khi hành giả đã lựa chọn pháp tu cho mỗi người rồi thì, cần phải có sự siêng năng nổ lực trong pháp tu của mình.	Thất giác chi	byang chub yan lag bdun བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་བདུན་) là bảy bồ-đề phần, là nhóm thứ sáu trong ba mươi bảy Bồ-đề phần (sa. samādhi), có sự tập trung lắng đọng. upekṣā), lòng buông xả, không câu chấp. Gọi là giác chi vì nó đưa người tu tập đến giác ngộ. Tương Ưng Bộ Kinh tập V (Sđd., 1982, tr. - Cái gì là chánh niệm đối với nội pháp và ngoại pháp, cái ấy gọi là Niệm giác chi. - Cái gì là quan sát, là quyết trạch, tư sát với trí tuệ, đối với các nội pháp và ngoại pháp, cái ấy là Trạch pháp giác chi. - Cái gì là thân tinh tấn, là tâm tinh tấn, cái ấy là Tinh tấn giác chi. - Cái gì là hỷ có tâm, có tứ và hỷ không có tầm, không có tứ, cái ấy là Hỷ giác chi. - Cái gì là thân khinh an và tâm khinh an, cái ấy gọi là Khinh an giác chi. - Cái gì là định có tầm, có tứ và định không tầm, không tứ, cái ấy là Ðịnh giác chi. - Cái gì là xả đối với nội pháp, xả đối với ngoại pháp, cái ấy là Xả giác chi. "Như lý tác ý" là thức ăn của Niệm giác chi, làm cho Niệm giác chi chưa sanh được sanh khởi, Niệm giác chi đã sanh được viên mãn.
Các bạn sinh viên Việt Nam muốn nghiên cứu, thư viện ở New York là thiên đàng của các bạn. Tại New York có 3 hệ thống thư viện công cộng. Ngoài hệ thống “The New York Public Library” (Thư viện công New York) chúng ta còn thấy có hai hệ thống thư viện công khác ở Brooklyn và Queens. Cả 3 hệ thống thư viện công New York gộp lại có tổng cộng 209 chi nhánh và 63 triệu tiết mục bao gồm sách, bản đồ, băng video v.v. Riêng hệ thống Thư Viện Công New York có nhiều chi nhánh ở các quận Manhattan, Bronx, và Staten Island, trong số này có 26 chi nhánh được xếp vào hàng thư viện lớn nhất nước Mỹ. Trong entry này xin chia sẻ với các bạn một số hình ảnh Thư Viện Công Cộng New York, được chánh thức khai mạc vào ngày 23 tháng 5 năm 1911. Năm nay Thư Viện này được 100 tuổi. Lễ kỷ niệm 100 năm tòa nhà thư viện này được tổ chức rất trọng thể, với sự hiện diện của Tổng Thống Obama. Tòa nhà này là một địa danh lịch sử của Mỹ từ năm 1965. Trong tòa nhà này có khoản 121 cây số kệ sách. (Sẽ bổ túc sau). ” Thư viện Công cộng New York (tiếng Anh: The New York Public Library, viết tắt NYPL) là một trong ba hệ thống thư viện công cộng ở Thành phố New York, và là một trong những thư viện lớn nhất ở Hoa Kỳ. Hai hệ thống kia ở Thành phố New York thuộc về Brooklyn và Queens. Các thư mục trực tuyến của Thư viện được gọi CATNYP khi chỉ đến bốn thư viện nghiên cứu chính, và được gọi LEO khi chỉ đến hàng chục chi nhánh thư viện thuộc hàng xóm. Trụ sở chính của Thư viện ở Đại lộ 5 là kiệt tác của Carrère và Hastings, một hãng kiến trúc thuộc trường phái Beaux-Arts. Nó được coi là một trong thư viện quan trọng nhất trên thế giới tại vì có (chẳng hạn) một cuốn Kinh Thánh Gutenberg và một cuốn Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (Các Nguyên lý Toán học của Triết lý về Tự nhiên).”	Thư viện Công cộng New York	Thư viện Công cộng New York (tiếng Anh: The New York Public Library, viết tắt NYPL) là một trong ba hệ thống thư viện công cộng ở Thành phố New York, và là một trong những thư viện lớn nhất ở Hoa Kỳ. Hai hệ thống kia ở Thành phố New York thuộc về Brooklyn và Queens. Các thư mục trực tuyến của Thư viện được gọi CATNYP khi chỉ đến bốn thư viện nghiên cứu chính, và được gọi LEO khi chỉ đến hàng chục chi nhánh thư viện thuộc hàng xóm. Trụ sở chính của Thư viện ở Đại lộ 5 là kiệt tác của Carrère và Hastings, một hãng kiến trúc thuộc trường phái Beaux-Arts. Nó được coi là một trong thư viện quan trọng nhất trên thế giới tại vì có (chẳng hạn) một cuốn Kinh Thánh Gutenberg và một cuốn Các nguyên lý toán học của triết học tự nhiên.
Tính phi kinh tế quy mô (diseconomies of scale) là sự gia tăng có thể xảy ra của đơn phí hay chi phí bình quân dài hạn khi quy mô sản lượng của doanh nghiệp tăng quá một điểm găng nào đó. Khi sản lượng tăng, ban đầu chi phí bình quân dài hạn có thể giảm xuống, phản ánh sự hiện diện của kinh tế quy mô, nhưng sau một điểm nào đó, chi phí bình quân dài hạn bắt đầu tăng như trong hình. Tính phi kinh tế quy mô: Khi sản lượng vượt quá điểm Y, công ty vấp phải tình trạng phi kinh tế quy mô, chi phí tăng khi sản lượng tăng. Nguồn gốc được nhắc tới nhiều nhất của tình trạng phi kinh tế quy mô như thế là những khó khăn trong quản lý và hành chính nảy sinh từ việc kiểm soát và phối hợp các hoạt động có quy mô lớn, cũng như những vấn đề về quan hệ lao động trong các nhà máy lớn. Tính phi kinh tế quy mô có thể xảy ra vì nhiều lý do, nhưng tổng thể, chúng phát sinh do những khó khăn trong việc quản lý lực lượng lao động lớn hơn. Một số vấn đề có thể được xác định trong tính phi kinh tế quy mô. Đầu tiên, giao tiếp trở nên kém hiệu quả. Khi một doanh nghiệp mở rộng, giao tiếp giữa các phòng ban khác nhau trở nên khó khăn hơn. Nhân viên có thể không có hướng dẫn hoặc kỳ vọng rõ ràng từ quản lý. Trong một số trường hợp, giao tiếp bằng văn bản trở nên phổ biến hơn các cuộc họp mặt trực tiếp, điều này có thể dẫn đến sự phản hồi ít hơn hoặc thậm chí sự hiểu nhầm của nhân viên về các yêu cầu của cấp trên. Một nhược điểm khác đối với tính phi kinh tế quy mô là động lực. Các doanh nghiệp lớn hơn có thể tách biệt với nhân viên và khiến họ cảm thấy ít được đánh giá cao và trân trọng hơn, điều này có thể dẫn đến giảm năng suất lao động.	Kinh tế quy mô	Kinh tế quy mô (economies of scale) hay Kinh tế bậc thang chính là chiến lược được hoạch định và sử dụng triệt để trong nhiều ngành kinh doanh; nhất là trong sản xuất. Nội dung chính là nếu sản xuất với quy mô càng lớn thì chi phí và giá thành trên một đơn vị sản phẩm sẽ càng giảm, làm gia tăng lợi nhuận và khả năng cạnh tranh. Khái niệm này sử dụng trong quản trị chiến lược và tài chính quản trị nhằm đánh giá các tác động của việc tăng năng suất lao động, sử dụng các định phí để ra quyết định chiến lược và điều hành sản xuất. Hình bên minh họa tính kinh tế quy mô. Trục hoành biểu diễn sản lượng, tức số lượng đơn vị sản phẩm. Trục tung thể hiện chi phí bình quân trên một đơn vị sản phẩm. Đường cong trên sơ đồ là đường chi phí bình quân dài hạn. Khi quy mô sản xuất được mở rộng để sản lượng tăng từ Q lên Q2, chi phí bình quân giảm từ C xuống C1. Trong kinh tế học vi mô, kinh tế quy mô chính là lợi thế chi phí mà các doanh nghiệp có được nhờ vào quy mô doanh nghiệp, quy mô sản xuất hoặc quy mô hoạt động, với chi phí trên mỗi đơn vị đầu ra thường giảm đi với quy mô ngày càng tăng khi chi phí cố định được chia đều trên mỗi đơn vị đầu ra.
Khoa học, văn hóa, giáo dục, tâm lý, thể thao và một lối sống lành mạnh. các đồng nhất hóa văn hóa đó là một quá trình trong đó một nền văn hóa thống trị xâm chiếm hoặc nắm bắt một nền văn hóa địa phương, trở lại xã hội đồng nhất. Điều đó có nghĩa là, phong tục, ý tưởng hoặc giá trị của họ đang bị biến đổi, có thể gây ra sự mất bản sắc của họ để chấp nhận hoặc đồng hóa một nền văn hóa toàn cầu hơn. Đồng nhất hóa cũng được hiểu là một quá trình liên quan đến việc trao đổi các yếu tố và pha trộn các nền văn hóa khác nhau để truyền bá thành một. Thuật ngữ của nó đi đôi với toàn cầu hóa văn hóa, trong đó đề cập đến những thay đổi mà xã hội phải chịu trong lối sống để thích nghi với phong tục, truyền thống, mô hình kinh tế, tôn giáo và thậm chí nghệ thuật mới. Hiện tượng toàn cầu hóa này đã tạo ra sự khó chịu ở một số nền văn hóa bị ảnh hưởng do mất bản sắc, có tính đến việc các nền văn hóa mạnh mẽ có thể áp đặt cho họ mô hình hoặc mô hình cuộc sống của họ trước xã hội. Các phương tiện truyền thông và công nghệ đóng một vai trò cực kỳ quan trọng trong quá trình này. Nhờ kết nối có thể đạt được ngày hôm nay, điều này cho phép các xã hội khác nhau kết nối với nhau, có thể tạo liên kết hoặc thống nhất giữa họ. Những tiến bộ công nghệ mạnh mẽ đến mức chúng kết nối mọi người từ lục địa này sang lục địa khác, có khả năng tạo điều kiện cho việc chia sẻ ý thức hệ, xu hướng, tin tức, ý tưởng và nhiều hơn nữa. Thế giới kinh doanh đã sử dụng công cụ này để tăng cường quan hệ công chúng và tất nhiên, làm cho quảng cáo trở nên quá tải mà họ đạt được (trong một số trường hợp) thống trị một phần của thế giới. Các công ty tập trung vào truyền thông, thông tin và công nghệ không còn được chiếu ở cấp quốc gia, mà bao gồm một công ty xuyên quốc gia, vượt qua biên giới, khám phá các nền văn hóa khác nhau, hoạt động thông qua một hệ thống đa phương tiện cho phép họ giải quyết các độc quyền có ảnh hưởng toàn cầu cao. Các phương tiện truyền thông kết hợp với các công nghệ mới là một cỗ máy hiệu quả không chỉ để tái sản xuất kinh tế, mà còn thiết lập hoặc áp đặt văn hóa hành tinh được củng cố trong một xã hội mà công nghệ là trung tâm của sự chú ý. Các công ty hoặc chính phủ hùng mạnh có thể ảnh hưởng trực tiếp đến sự biến đổi của một nền văn hóa, áp đặt một ý tưởng thông qua các biểu tượng hoặc sự kiện. Khái niệm này được gọi là "McDonaldization" của thế giới. Hiện tượng đồng nhất hóa văn hóa bao trùm trực tiếp vào phần kinh tế của các quốc gia còn được gọi là văn hóa tư bản hay "thuộc địa hóa coca". Sau này đề cập đến tác động của thương hiệu Coca-Cola đối với thế giới. McDonalds, chuỗi thức ăn nhanh phổ biến, đã tìm cách mở rộng đến những nơi khác thường nhất trên thế giới, hamburger của nó giống nhau ở bất kỳ lục địa nào. Vì lý do này, khi nói về Macdonalización, đề cập đến cách thương hiệu đã xâm nhập vào các nền văn hóa khác nhau, có thể thay đổi một món ăn đại diện của một nhóm dân tộc hamburger với khoai tây. Nhưng mặt khác, mặc dù có sức hấp dẫn mạnh mẽ đại diện cho McDonald cho người lớn và trẻ em, có những quốc gia mà cơ sở này phải kết hợp vào thực đơn các món ăn và món tráng miệng truyền thống từ khu vực. Một số nền văn hóa bản địa đã cố gắng chống lại quá trình này, nhưng mặt khác, các chuyên gia chỉ ra rằng đồng nhất hóa văn hóa không phải là một hướng duy nhất, mà trái lại, nó cố gắng thống nhất các yếu tố đa dạng hoặc pha trộn các nền văn hóa khác nhau để việc đồng nhất hóa dừng lại phổ biến một nền văn hóa đơn nhất. McDonaldization được coi là một mô hình được theo dõi, được thành lập như là "Mcdonalization of giáo dục", nhằm mục đích mở các viện giáo dục mới ở các quốc gia khác nhau nhằm thúc đẩy các giá trị, tính toàn vẹn và lợi ích của các quốc gia mà chúng được thành lập. Đây là một quá trình đồng nhất hóa văn hóa dự định trở thành một nền văn hóa độc đáo và phổ quát. Nền kinh tế là một phần cơ bản cho sự tăng trưởng hoặc phát triển của một xã hội, và rõ ràng, có sức mạnh để tạo ra những thay đổi về mức độ tiêu dùng đề cập đến. Nhiều công ty sử dụng các cơ chế truyền thông như tiếp thị kỹ thuật số, truyền hình, phim ảnh, quảng cáo và bất kỳ phương tiện truyền thông nào tạo ra lưu lượng truy cập hoặc thông tin phản hồi với số đông lớn để có thể bán hoặc quảng bá sản phẩm hoặc dịch vụ của họ. Các tổ chức hoặc công ty đa quốc gia đã thành lập các liên minh và tạo ra các kế hoạch chiến lược để hình thành các công ty tư nhân thực sự và cùng với đó là việc mở rộng toàn cầu hóa. Các quốc gia hùng mạnh nhất khuyến khích những người chưa phát triển tìm kiếm các hoạt động kinh tế bền vững hơn. Một số thị trấn đã thấy cần phải thay đổi cơ chế kinh tế và phải đối mặt với những thách thức mới cho sản phẩm của họ, và do đó có được nguồn thu nhập trên thị trường, như khai thác du lịch để làm nổi bật lãnh thổ và sự giàu có truyền thống của họ ở nước ngoài. Điều này thể hiện tính chất của sự đồng nhất hóa văn hóa được phát huy giữa các dân tộc hoặc cộng đồng. Ngày nay, công dân không ngừng tìm kiếm các yếu tố để sống tốt hơn, sống trong dân chủ và dưới các quyền con người, dân sự và chính trị bảo vệ họ, cũng như các quyền văn hóa, sự công nhận và hòa nhập xã hội, bỏ qua phân biệt đối xử. Theo cách đó, đồng nhất hóa văn hóa, mang ý nghĩa xã hội và con người hơn, tìm cách giảm bớt sự khác biệt văn hóa giữa các cá nhân hoặc công dân từ các nơi khác nhau trên thế giới, để đạt được mức độ công bằng hoặc công bằng xã hội. Mục tiêu là để giảm sự đa dạng văn hóa, có thể hoạt động như một sự phá vỡ các rào cản hoặc chấm dứt sự khác biệt tồn tại trên thế giới. Sự đồng nhất về văn hóa, bao gồm phong cách sống, xu hướng ăn mặc, cho ăn, giải trí, âm nhạc hoặc những thay đổi đã phải chịu những biểu hiện đa dạng của các nền văn hóa như truyền thống, điệu nhảy, thủ công của họ.	Đồng hóa văn hóa	Đồng hóa văn hóa là quá trình trong đó một nhóm thiểu số hoặc văn hóa trở nên giống với một nhóm văn hóa thống trị hoặc đảm nhận các giá trị, hành vi và niềm tin của một nhóm văn hóa khác. Một khái niệm mô tả sự đồng hóa về văn hóa tương tự như sự bồi đắp / tiếp biến trong khi một khái niệm khác chỉ coi sự đồng hóa là một trong những giai đoạn sau. Đồng hóa cũng có thể liên quan đến cái gọi là sự tích lũy thêm trong đó, thay vì thay thế văn hóa tổ tiên, một cá nhân mở rộng các tiết mục văn hóa hiện có của họ. Đồng hóa văn hóa có thể liên quan đến một sự thay đổi nhanh chóng hoặc dần dần tùy thuộc vào hoàn cảnh của nhóm văn hóa. Đồng hóa hoàn toàn xảy ra khi các thành viên của một xã hội trở nên không thể phân biệt nổi với những người thuộc nhóm văn hóa thống trị. Việc một nhóm nhất định có thể đồng hóa hay không thường bị tranh chấp bởi cả các thành viên của nhóm và những người trong xã hội thống trị.
Sườn xám (hay xường xám) là một chiếc váy truyền thống ôm sát cơ thể dành cho phụ nữ. Đây là trang phục phổ biến cho phụ nữ thuộc tầng lớp thượng lưu ở Trung Quốc và đặc biệt là tại thành phố Thượng Hải (chính vì vậy mà nó còn được gọi là áo dài Thượng Hải hay Thượng Hải trường bì bào) vào những năm 20 và 30 của thế kỷ 20. Tên gọi tiếng Việt của loại trang phục này bắt nguồn từ cách phát âm trong tiếng Quảng Đông của từ Hán - Việt “trường sam”’ (nghĩa là áo dài). Có rất nhiều thuật ngữ trong tiếng Anh để chỉ sườn xám. Trong đó phổ biến nhất là cheongsam. Đến nay vẫn còn khá nhiều tranh cãi về nguồn gốc của sườn xám. Chủ yếu trong số đó có 3 lập luận chính:. - Lập luận thứ nhất cho rằng nguồn gốc thực sự của sườn xám bắt đầu từ triều đại Tây Chu ( năm 1046 TCN - năm 771 TCN). Theo đó, bộ sườn xám hiện đại có rất nhiều điểm tương đồng với loại váy thẳng cắt hẹp mà phụ nữ Trung Quốc mặc vào thời gian này. - Lập luận thứ hai cho rằng sườn xám có nguồn gốc trực tiếp từ trang phục của người Mãn mặc khi cai trị Trung Quốc trong triều đại nhà Thanh. - Lập luận thứ ba lại cho rằng sườn xám là sự kết hợp giữa trang phục trường bào truyền thống của Trung Quốc và các loại trang phục phương Tây như áo ghi lê và váy một mảnh. Tuy vẫn còn nhiều tranh cãi nhưng có một sự thật mà hầu hết các học giả đều công nhận, đó là sườn xám thực sự có mặt ở Trung Quốc vào triều đại nhà Thanh. Khi người Mãn Châu cai trị Trung Quốc, họ lập ra một hệ thống hành chính gọi là Bát Kỳ, tương đương với giai cấp quý tộc. Những người thuộc hệ thống Bát Kỳ sẽ được gọi là Kỳ Nhân và mặc trang phục Mãn Châu khác với dân thường. Trang phục này bao gồm cả áo choàng dài được gọi là trường bào (hay kỳ bào theo tên của hệ thống bát kỳ) cho nam giới và nữ giới, đó cũng chính là hình thức ban đầu được biết tới của sườn xám. Được xem là biểu tượng cho sự giải phóng phụ nữ trong thời gian đầu, sườn xám đạt đến thời kỳ hoàng kim trong giai đoạn Trung Hoa Dân Quốc, khi chính quyền phong kiến bị lật đổ và những nhà nữ quyền bắt đầu kêu gọi giành lại quyền lợi và sự công bằng cho người phụ nữ. Năm 1929, sườn xám được chọn là quốc phục của Trung Quốc và đến năm 1930 thì trang phục này trở nên thịnh hành ở nhiều nơi. Hiện nay, mặc dù sườn xám không còn phổ biến như trước nhưng đây vẫn là trang phục mang tính biểu tượng của người phụ nữ Trung Quốc. Sườn xám vẫn được mặc như đồng phục ở một số trường học, công sở hay trong các nghi lễ quan trọng, các bữa tiệc cưới, buổi trà đạo,…đồng thời là quần áo của các nữ ngoại giao, phu nhân Trung Quốc khi làm việc ở nước ngoài. Bên cạnh đó do là loại quần áo bó sát cơ thể nên sườn xám rất kén người mặc. Nó đòi hỏi người phụ nữ phải có cơ thể cân đối, vòng eo thon nhỏ, đôi chân dài. Chính vì vậy mà đôi khi sườn xám cũng được xem là biểu tượng cho sắc đẹp của người phụ nữ và thường được nhiều người nổi tiếng lựa chọn để mặc khi xuất hiện trước công chúng. Trên thế giới có những món ăn được chế biến dành riêng cho giới thượng lưu bằng cách dát vàng, kim cương hay những nguyên liệu đắt đỏ có hàm lượng dinh dưỡng cực cao. Danh sách 30 món ăn ngon nhất trên thế giới không thể thiếu đặc sản của những quốc gia có nền ẩm thực độc đáo hàng đầu như: Nhật Bản, Ấn Độ, Việt Nam, Thái Lan, Trung Quốc. Thái Lan hiện đang sử dụng song song cả hai loại tiền là tiền giấy và tiền xu. Nếu muốn đi du lịch hoặc mua bán hàng hóa, bạn cần nắm rõ tỷ giá tiền Thái so với tiền Việt và cách quy đổi. Thái Lan là quốc gia có chủ quyền thuộc Đông Nam Á, xếp thứ 3 về diện tích trong khu vực và thứ 50 trên thế giới, địa hình đa số là đồi núi và một đồng bằng trung tâm. Chính sách kinh tế Abenomics do Thủ tướng Nhật Bản - Shinzo Abe ban hành vào năm 2013 đã có tác động tích cực trong việc vực dậy nền kinh tế Nhật Bản sau hơn hai thập kỷ suy giảm liên tục. Thái Lan là quốc gia có đến 5 vùng miền, dân số đông, có diện tích lớn thứ 51 thế giới, bao gồm rất nhiều tỉnh và thành phố. Ngày Tết cổ truyền ở Thái Lan có nhiều hoạt động khá hấp dẫn, thú vị, thu hút rất nhiều khách du lịch cùng tham gia. Phần lớn người dân châu Âu theo đạo Kitô. Tôn giáo này có ba nhánh lớn là: Công giáo Roma, Chính thống giáo Đông phương, Tin Lành và ở một số nơi theo đạo Hồi và Do Thái. Khi nhắc đến ẩm thực Thái Lan, bên cạnh những món ăn đã quá quen thuộc như lẩu Thái, pad Thái thì chúng ta cũng không thể không nhắc đến các món ăn vặt đường phố độc đáo và dễ làm tại nhà. Trung Quốc hiện vẫn lưu hành song song hai loại tiền tệ là tiền giấy và tiền đồng. Nếu bạn có ý định đi du lịch hoặc mua sắm hàng hóa Trung Quốc thì nên tìm hiểu về mệnh giá đồng tiền quốc gia này so với Việt Nam đồng.	Xường xám	Xường xám (cũng gọi là sườn xám) là các tên gọi khác nhau trong tiếng Việt của một loại trang phục truyền thống Trung Quốc. Hay thấy ở vùng Thượng Hải (Thượng Hải trường bì bào). Tên gọi Việt hóa là theo cách phát âm trong tiếng Quảng Đông của khái niệm trường sam (chữ Hán: 長衫, nghĩa là áo dài khác với áo dài Việt Nam). Đây là trang phục bắt buộc cho thiếu nữ triều đình nhà Thanh của Trung Quốc. Vua Nỗ Nhĩ Cáp Xích sau khi thống nhất các quận phủ đã thúc đẩy chế độ bát tộc. Dân tộc Mãn được gọi là "người Kì", trang phục của họ được gọi là kì trang hay xường xám dành cho cả nam và nữ. Đó là kiểu cổ cao tròn, ống tay hẹp, mặt phải áo vê chỉ chặt, bốn mặt vạt áo đều xẻ, có khuy chặn, thắt đai lưng, bề mặt chất liệu dùng nhiều loại da thuộc. Năm 1644, do sự cọ xát, giao lưu văn hóa 2 dân tộc Hán-Mãn của Trung Quốc giữa nông nghiệp cày cấy và tự do săn bắn ban đầu nên áo cũng có một chút thay đổi.
Lần đầu tiên mình xem AVP là tầm những năm học cấp 2. Khi ấy phim được chiếu trên kênh drt lúc nửa đêm và cảnh mình ấn tượng nhất chính là cái lò ấp trứng của bọn quái vật. Trong phần phim riêng, Predator được mệnh danh là những sát thủ vô hình, chúng ẩn mình và ra tay một cách vô cùng tàn độc. Bọn Alien vẫn tởm lợm như ngày nào trong Alien & Predator 1. Đi tới đâu bọn này cũng nhỏ dãi tới đó. Phần phim này bọn chúng còn được sắm cho cái phòng đẻ trứng riêng, có băng chuyền hẳn hoi. Nhưng âu tất cả cũng đều nằm trong mưu đồ của các anh Predator. Quay trở lại hàng ngàn năm trước đây, khi Trái đất còn đang ở trong thời kỳ hoang sơ khai phá lục địa. Predator đã đặt chân tới vùng đất của con người, và cứ mỗi một trăm năm, 3 chiến binh trẻ tuổi sẽ được cử tới chiến đấu với Alien như một nghi thức của lễ trưởng thành. Nếu thất bại, họ buộc phải nổ tung kim tự tháp để ngăn lũ quái vật không tràn ra ngoài. Loài người trong bối cảnh này là sinh vật bị hiến tế. Trong series Alien, tầm vóc của con người vô cùng nhỏ bé. Họ luôn bị săn lùng, dễ dàng bị hạ gục bởi tốc độ tấn công của bọn Alien. Và không phải ai cũng có thể trở thành nữ anh hùng giống như Ripley. Điều đó cũng được lặp lại tương tự như trong Alien vs Predator. Đoàn thám hiểm trong phim thực sự thê thảm. Người ta “khi đi trai tráng, khi về bủng beo”, chí ít thì vẫn còn có thể lê lết tấm thân tàn về đến nhà. Còn những nam thanh nữ tú, các nhà khoa học, khảo cổ học nào có thể may mắn được như vậy. Khi đặt chân đến vùng đất lạnh giá là cả một nhóm người hùng hậu. Khi trở về chỉ còn một người duy nhất. Dù khoa học kỹ thuật có tối tân hiện đại bao nhiêu vẫn chẳng thể áp dụng được khi đối đầu với giống loài này. Đương đầu với nó, muốn giết chết nó thì phải dùng đôi tay và cả tốc độ. Kỳ phùng địch thủ của bọn Alien là kẻ “vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”, tay trái cầm giáo, tay phải là bộ móng vuốt sắc lẻm. Mỗi bước di chuyển đều có sự quan sát dò xét kỹ càng. Nghe mô tả cứ ngỡ như là anh chàng chiến binh điển trai oai hùng nào đó. Nhưng thực chất lại là mấy anh Predator mặt mũi hơi xấu xí cục mịch, cộng thêm quả combo chiến bào đi tất lưới rất là high fashion. Ba chiến binh Predator đến Trái Đất, hai trong số đó sớm dừng chân tại cuộc đấu ngay từ khi trận chiến manh nha bắt đầu. Và kẻ còn lại, chính là chiến binh mạnh nhất – Scar. Mối quan hệ giữa Predator và loài người trong Alien & Predator 1 đã có một chút khác biệt so với series riêng. Ở đầu phim, vẫn là sự xuống tay không nhân nhượng đối với con người. Nhưng khi chiến đấu cùng Lex, cách hành động của Predator đã thay đổi, mà cụ thể chính là Scar. Hắn dạy Lex cách tự vệ, ngầm đồng ý cho Lex theo chân mình, chỉ cho cô cách nổ tung lò ấp trứng. Và hắn đánh dấu trên mặt cô, như một sự thừa nhận rằng cô đã là một chiến binh hay là một chiến hữu của hắn. Nghe có vẻ kỳ lạ, nhưng mối tương tác vượt qua sự khác biệt về ngôn ngữ và hình thể giữa Predator và Lex dường như là điểm thay đổi rõ rệt nhất của những sinh vật xưa nay luôn nổi tiếng tàn bạo. Hình tượng Lex trong phim được xây dựng tương tự như Ripley nhưng mức độ thấp hơn. Cuộc chiến của Ripley diễn ra ngoài không gian và chỉ còn mình cô đơn độc sau khi tất cả đồng đội đã bị chiếm thân xác hoặc tử thương. Trong khi đó, Lex lại có sự đồng hành của Predator, một lá chắn vô cùng lớn. Và dù ánh sáng dọc theo từng hành lang dưới tháp cổ rất ít ỏi, thì nó vẫn có chút gì đó mang lại hy vọng hơn là thứ ánh sáng tối tăm trên Nostromo. Dẫu vậy, Lex vẫn có những điểm ưu tú của riêng mình. Nàng thông minh, quả cảm, hiểu lý lẽ hay cũng không kém phần mạnh mẽ. Nàng dùng trí lực của mình, thúc đẩy nó thành sức mạnh để hỗ trợ cho anh bạn Predator chứ không phải chỉ là một người phụ nữ cần được bảo vệ. Những nữ chiến binh như Ripley, Fry hay Lex chưa bao giờ khiến mình cảm thấy thất vọng. Cá nhân mình không dành nhiều sự yêu thích cho phần 2 vì bối cảnh của sự kiện diễn ra dưới màn đêm quá tối. Một đứa cận như mình khi xem phải căng mắt ra nhìn trong các phân cảnh giao chiến. Còn chưa kể đến độ tởm lợm của Alien và loài lai Predalien. Cảnh thảm sát của bọn chúng trong khoa sản bệnh viện quả thật ớn lạnh. Sau những cuộc chiến trong thế giới giả tưởng Alien và Predator, con người cuối cùng lại là sinh vật chịu nhiều mất mát nhất. Đôi khi xem lại phần 1 vẫn cảm thấy buồn vì anh khảo cổ học không thể đi tiếp đoạn đường cùng Lex.	Cuộc chiến dưới tháp cổ	Cuộc chiến dưới tháp cổ (tựa gốc tiếng Anh: Alien vs. Predator hay còn được gọi là AVP: Alien vs. Predator) là một bộ phim hành động khoa học viễn tưởng năm 2004 được biên kịch và đạo diễn bởi Paul W. S. Anderson cùng với sự tham gia của Sanaa Lathan, Raoul Bova, Lance Henriksen và Ewen Bremner. Đây là phần đầu tiên của loạt phim Alien vs Predator, chuyển thể từ những quái vật cùng tên của hai loạt phim Alien và Predator, ban đầu được bắt nguồn từ một cuốn truyện tranh năm 1989 do Randy Stradley và Chris Warner sáng tác. Anderson cùng với những người tạo ra Alien, Dan O Bannon, Ronald Shusett, Anderson và Shane Salerno đã chuyển thể câu chuyện thành kịch bản. Kịch bản của họ chịu ảnh hưởng từ thần thoại Aztec, loạt truyện tranh và các tác phẩm của Erich von Däniken. Trong phim, các nhà khoa học bị cuốn vào một cuộc chiến giữa Người ngoài hành tinh (Alien) và Kẻ săn mồi (Predator) khi họ cố gắng thoát khỏi một kim tự tháp cổ đại. Cuộc chiến dưới tháp cổ được phát hành vào ngày 12 tháng 8 năm 2004 và nhận được những đánh giá tiêu cực từ giới phê bình, thu về 177,4 triệu USD trên toàn thế giới so với ngân sách sản xuất là 60 triệu USD.
Rối loạn ăn uống mà bản thân người mắc phải sẽ đột ngột xuống rất nhiều cân. Đặc biệt họ rất sợ tăng cân mặc dù bản thân đã rất gầy đến mức suy dinh dưỡng. Chính vì vậy biếng ăn tâm thần gây nên rất nhiều biến chứng nguy hiểm thậm chí là tử vong. Tỷ lệ mắc chứng biếng ăn tâm thần ở các nước phương Tây là 0,1% đến 5,7% ở nữ giới. Trên toàn thế giới, tỷ lệ mắc chứng rối loạn ăn uống này là 0,3% đối với phụ nữ trẻ và phổ biến gấp đôi ở những cô gái tuổi teen. Độ tuổi trung bình bắt đầu nhác ăn là 15 tuổi với 80% – 90% số người bị ảnh hưởng là nữ. Nếu bạn biết người nào đó ăn rất ít, thường xuyên bỏ bữa hoặc xuống cân rất nhiều trong 1 thời gian cực ngắn, rất có thể họ đang bị chán ăn. Những thông tin sau đây đặc biệt dành cho người đang biếng ăn hoặc biết những người khác cũng bị bệnh tương tự. Tìm hiểu thêm nhiều thông tin bên dưới do Resolute Bay cung cấp để lựa chọn phương pháp điều trị thích hợp cho chứng biếng ăn tâm thần này nhé. Chán ăn tâm thần hay còn gọi là anorexia nervosa. Anorexia là gì: là 1 chứng rối loạn ăn uống. Biểu hiện đặc trưng của bệnh là trọng lượng cơ thể giảm nhiều một cách đột ngột và rất sợ hãi khi tăng cân. Những cảm giác này có thể đi kèm với 1 nhận thức sai lệch về tình trạng cân nặng của cơ thể. Những người mắc bệnh hạn chế rất nhiều về khối lượng thức ăn họ đưa vào cơ thể. Bởi vì họ muốn tiếp tục giảm cân hoặc tránh bị tăng thêm bất kỳ kg nào. Đối với 1 số trường hợp, họ còn tăng cường tập thể dục cường độ cao hoặc lạm dụng thuốc nhuận tràng để giảm cân. Trên thực tế biếng ăn không phải là 1 rối loạn sức khỏe về thần kinh. Tuy nhiên 1 số người hành hạ cơ thể bằng cách nhịn ăn quá mức và xem đó là cách để đối phó với các vấn đề cảm xúc của cá nhân. Chứng biếng ăn tâm thần cũng có thể ảnh hưởng đến việc mang thai. Tuy nhiên những người ăn nhẹ khi mang thai có xu hướng thai không bị biến chứng. Các dấu hiệu của chứng biếng ăn có thể liên quan đến cảm giác đói. Và cũng có thể là do các vấn đề về cảm xúc và hành vi. Một số người biếng ăn có thể ăn nhiều không kiểm soát rồi lại tìm cách xổ hoặc ói ra tương tự những người mắc chứng cuồng ăn. Tuy nhiên người mắc bệnh thường thiếu cân trong khi người cuồng ăn lại có cân nặng bình thường hoặc thừa cân. Nguyên nhân chính xác của việc rối loạn ăn uống hiện chưa biết được. Tuy nhiên sau đây là 1 số yếu tố phổ biến nhất có khả năng liên quan đến việc gây ra chứng biếng ăn. Chán ăn có thể là do sự kết hợp của các yếu tố sinh học, tâm lý và môi trường. Tâm lý: Những người có tính cách dễ ám ảnh hoặc lo lắng thường hay mắc bệnh này hơn những người khác. Môi trường: Áp lực vì xu hướng vóc dáng thon thả và sự kì thị người béo cũng có thể thúc đẩy tình trạng biếng ăn. Tiền sử gia đình: Nếu trong gia đình có thành viên từng bị bệnh thì sẽ gia tăng nguy cơ mắc chứng chán ăn hơn người bình thường. Ăn kiêng hoặc bỏ đói bản thân sẽ gây khó khăn trong việc hình thành thói quen ăn uống bình thường. Tuổi tác: Chứng chán ăn phổ biến hơn ở những cô gái tuổi teen và phụ nữ. Nhưng con trai và đàn ông cũng có thể gặp rủi ro. Một số bạn có thể nhầm lẫn chán ăn với chế độ ăn kiêng. Tuy nhiên cả 2 hoàn toàn khác nhau. Sau đây là 1 số khác biệt chính giữa chứng chán ăn và chế độ ăn kiêng. Những người chán ăn sẽ giới hạn chế độ ăn uống của họ chỉ vài trăm calo mỗi ngày. Ăn uống vô tội và rồi dùng thuốc xổ hoặc móc cổ họng ói ra hết. Đánh giá giá trị bản thân dựa trên vóc dáng và trọng lượng cơ thể. Trong khi đó chế độ ăn kiêng thường có mục đích sở hữu 1 cơ thể khỏe mạnh hơn bằng việc tiêu thụ vừa phải các thực phẩm lành mạnh. Đồng thời phải đảm bảo chế độ ăn kiêng này không làm cho họ đói. Những người ăn kiêng vẫn sẽ nạp đủ lượng calo cần thiết từ các thực phẩm lành mạnh. Ăn kiêng lành mạnh không liên quan đến chế độ ăn kiêng cấp tốc. Thay vào đó họ sẽ giảm cân dần dần mà không bỏ đói bản thân hoặc để rơi vào trường hợp thiếu cân. Ăn kiêng không liên quan đến việc nhịn đói. Chủ yếu mục đích của nó là thay thế thực phẩm không lành mạnh bằng thực phẩm lành mạnh. Những người ăn kiêng thường không bị ám ảnh bởi cân nặng. Họ ăn uống lành mạnh để cảm thấy khỏe mạnh. Nếu bạn nghi ngờ rằng bản thân hoặc ai đó đang mắc chứng biếng ăn, đừng ngại ngần tìm kiếm sự giúp đỡ. Bác sĩ có thể thực hiện nhiều xét nghiệm và kiểm tra khác nhau để xác định nguyên nhân gây ra sự nhác ăn và loại trừ các yếu tố về bệnh khác. Khám tổng quát thể chất người bệnh: Đo chiều cao, cân nặng, nhịp tim, huyết áp và các triệu chứng khác của bạn. Những xét nghiệm như xét nghiệm chỉ số máu hoặc các xét nghiệm về máu khác để kiểm tra chất điện giải, protein. Đồng thời kiểm tra hoạt động của các cơ quan quan trọng như gan, thận và tuyến giáp của bạn. Đánh giá tâm lý để biết suy nghĩ, thói quen ăn uống và cảm xúc của bạn. Các xét nghiệm khác như chụp X-quang hoặc điện tâm đồ để tìm mật độ xương hoặc rối loạn nhịp tim (nếu có). Trong trường hợp các xét nghiệm chứng minh rằng bạn đang mắc chứng chán ăn, bác sĩ sẽ đưa ra các phương pháp điều trị y tế sau đây. Cách này sẽ giúp bạn thoát khỏi và phục hồi chứng rối loạn ăn uống thành công. Nhập viện: Nếu tình trạng nguy kịch, bạn có thể phải nhập viện ngay lập tức. Điều này thường xảy ra khi nhịp tim của bạn có vấn đề, cơ thể bị mất nước hoặc suy dinh dưỡng nghiêm trọng. Dùng ống dẫn thức ăn và theo dõi thường xuyên: Cần phải theo dõi các triệu chứng nghiêm trọng của bạn như mức độ hydrat hóa và chất điện giải. Trong trường hợp nặng hơn, bệnh nhân có thể sẽ được cho ăn bằng ống dẫn thức ăn. Chế độ ăn uống lành mạnh do 1 chuyên gia dinh dưỡng cung cấp sẽ giúp bạn trở lại thói quen ăn uống bình thường. Tâm lý trị liệu: Gia đình, nhóm bạn và cá nhân sẽ giúp người bệnh lựa chọn các thực phẩm lành mạnh. Thuốc: Mặc dù không có thuốc đặc trị cho bệnh chán ăn nhưng người bị bệnh vẫn có thể dùng thuốc chống trầm cảm và thuốc tâm thần để điều trị các triệu chứng như trầm cảm và lo lắng. Thực hiện chế độ ăn uống lành mạnh là rất cần thiết để chữa trị bệnh chán ăn. Tuy nhiên chán ăn là 1 tình trạng nghiêm trọng và không nên tự điều trị. Thay vào đó hãy tham khảo ý kiến các chuyên gia dinh dưỡng, họ có thể cung cấp các mẹo ăn uống giúp bạn trở lại chế độ ăn uống bình thường. Nói đến việc khôi phục lại cân nặng bình thường, những người biếng ăn cần tuân theo 1 kế hoạch ăn uống cụ thể được cung cấp bởi 1 chuyên gia dinh dưỡng. Tuy nhiên 1 số người bị bệnh có thể có nguy cơ mắc hội chứng tái dưỡng. Hội chứng này xuất hiện khi cơ thể phản ứng tiêu cực với sự gia tăng lượng thức ăn đột ngột. Theo đúng quy trình thì đội ngũ y tế bao gồm bác sĩ và chuyên gia dinh dưỡng đã tính toán, theo dõi và tăng lượng thức ăn cho người bị bệnh chán ăn trong quá trình hồi phục. Đối với những người không có nguy cơ mắc hội chứng tái dưỡng, không có gì lạ khi nhu cầu của họ đạt tới 3000 – 5000 calo mỗi ngày. Đặc biệt đối với các trường hợp thanh thiếu niên đang độ tuổi phát triển. Những người như vậy có thể bắt đầu 1 cách an toàn bằng cách ăn 2000 – 2500 calo mỗi ngày. Sau đó tăng lượng calo của họ lên 3000 – 5000 calo mỗi ngày. Mục tiêu của bạn khi thực hiện chế độ ăn kiêng là đạt được 50 – 60% tổng lượng calo của carbohydrate lành mạnh, 15 – 20% của protein và 30 – 40% của chất béo lành mạnh. Carbohydrate lành mạnh bao gồm rau, trái cây, đậu, các loại hạt và ngũ cốc nguyên hạt. Thực phẩm giàu protein bao gồm hải sản, sữa, trứng, yến mạch và đậu nành. Bạn có thể nạp chất béo lành mạnh từ bơ, sô cô la đen, trứng nguyên, cá béo, các loại hạt và dầu ô liu. Bám sát kế hoạch điều trị bằng cách không bỏ lỡ bất kỳ buổi trị liệu nào. Điều quan trọng là tuyệt đối không được bỏ bữa. Thực hiện chế độ ăn uống lành mạnh để bổ sung tất cả các chất dinh dưỡng quan trọng bạn còn thiếu. Đừng cô lập bản thân khỏi những người quan tâm bạn. Thay vào đó, hãy tìm kiếm sự giúp đỡ từ gia đình và bạn bè. Chống lại cảm giác thôi thúc kiểm tra trọng lượng cơ thể hoặc nhìn vào gương quá thường xuyên. Những lời khuyên cơ bản này có thể giúp kế hoạch điều trị chứng chán ăn của bạn hoạt động tốt hơn. Đồng thời làm giảm khả năng tái phát sau này. Thật không may những người mắc chứng rối loạn ăn uống như chán ăn ban đầu thường có xu hướng từ chối điều trị. Điều này có thể là vì họ sợ tiếp tục tăng cân. Do đó bạn bè và gia đình phải theo dõi sát sao người bệnh để hỗ trợ và giúp họ phục hồi. Hoặc cách tốt nhất là đến các bệnh viện uy tín để khám chữa bệnh một cách triệt để nhất. Hy vọng bài viết này giải quyết tất cả những thắc mắc của bạn xoay quanh chứng chán ăn. Đây là triệu chứng rối loạn ăn uống có thể tấn công bất kỳ ai và gây ra nhiều hậu quả nặng nề, thậm chí là tử vong. Do đó bạn cần phải bảo vệ bản thân và những người xung quanh. Nếu phát hiện họ có dấu hiệu chán ăn cần phải nhờ sự trợ giúp từ các chuyên gia ngay lập tức. Mọi thông tin Resolute Bay cung cấp cho bạn đều dựa trên sự tổng hợp từ trên internet, cũng như cũng có tham khảo ý kiến từ các chuyên gia. Nếu như bạn có những ý kiến hay hơn về chủ đề này, hãy comment dưới đây để giúp có những thông tin bổ ích cho những người bạn khác. Bất cứ ai cũng có thể bị mất cân bằng điện giải. Nếu mất cân bằng về mức độ dinh…. Máy khoan cầm tay được rất nhiều người lựa chọn sử dụng. Các sản phẩm này đem đến nhiều tiện…. Cơn đau đột ngột ở ngực không nhất thiết là một cơn đau tim. Đó có thể là đau thắt…. Xì gà không phải là một khái niệm quá xa lạ. Nó là biểu hiện cho quyền lực tối cao,…. Resolute Bay là trang tin chuyên chia sẻ những kinh nghiệm quý báu trong cuộc sống hàng ngày và những bí quyết hay.	Chán ăn tâm thần	Chán ăn tâm thần (tiếng Anh: anorexia nervosa), hay chán ăn tâm lý, biếng ăn tâm lý, là một dạng của bệnh rối loạn ăn uống, có các triệu chứng như trọng lượng cơ thể thấp và sự bất thường trong cảm nhận về ngoại hình của bản thân, bị ám ảnh sợ hãi tăng cân. Người mắc chứng chán ăn biết rõ cách để giảm cân như chủ động nhịn ăn, dùng thuốc nhuận tràng, thuốc làm ăn mất ngon, nôn mửa hoặc tập thể dục rất nặng để tiêu hao năng lượng, ngoài ra họ có thể dùng thuốc ăn kiêng, lợi tiểu. Chứng bệnh này chủ yếu ảnh hưởng đến các thiếu nữ, chỉ khoảng 10% người mắc là nam giới. Chán ăn tâm thần có nguyên do phức tạp, nó là sự kết hợp của các yếu tố sinh học thần kinh, tâm lý và xã hội, trong trường hợp bị nặng, có thể dẫn đến cái chết. Bằng chứng là vào năm 2006, thế giới đã thực sự sửng sốt sau sự ra đi vĩnh viễn của người mẫu Brasil Ana Carolina Reston khi mới 21 tuổi, tại thời điểm đó cô chỉ nặng có 40 kg trong khi chiều cao là 1,72 m, chỉ số khối cơ thể (BMI) vào khoảng 13,4 thấp hơn nhiều giá trị cho phép.
Hình thức cấu trúc nhà nước là sự tổ chức nhà nước thành các đơn vị hành chính lãnh thổ, đặc điểm của mối quan hệ qua lại giữa các bộ phận cấu thành của nó, giữa cơ quan nhà nước trung ương với cơ quan nhà nước địa phương. Có hai hình thức cấu trúc nhà nước cơ bản là cấu trúc nhà nước đơn nhất và cấu trúc nhà nước liên bang. Ngoài ra còn có cấu trúc Nhà nước Liên minh (Confederal State). Hình thức cấu trúc nhà nước đơn nhất là hình thức trong đó lãnh thổ của nhà nước là toàn vẹn, thống nhất, nhà nước được chia thành các đơn vị hành chính – lãnh thổ không có chủ quyền quốc gia, có hệ thống các cơ quan nhà nước thống nhất từ trung ương xuống đến địa phương. Hình thức cấu trúc nhà nước liên bang là những nhà nước có từ hai hay nhiều nước thành viên hợp lại. Trong nhà nước liên bang không chỉ có liên bang có dấu hiệu chủ quyền quốc gia mà trong từng bang thành viên đều có dấu hiệu chủ quyền. Ở nhà nước liên bang có hai hệ thống cơ quan quyền lực và hai hệ thống cơ quan quản lý: một hệ thống chung cho toàn liên bang và một cho từng nhà nước thành viên. Ví dụ: Thụy Sỹ theo chế độ cộng hòa với mô hình nhà nước liên bang. Cấu trúc nhà nước liên bang được phân thành ba cấp như sau: chính quyền liên bang (confederation), chính quyền bang (canton) và chính quyền xã (commune). Mọi sửa đổi trong Hiến pháp của liên bang hay của các bang phải được thực hiện thông qua trưng cầu dân ý. Thụy Sỹ không có Thủ tướng Chính phủ và Tổng thống là 1 trong 7 thành viên của Chính phủ được Quốc hội bầu luân phiên với nhiệm kỳ 1 năm. Ngoài hai hình thức nói trên một số nhà nước đương đại còn có hình thức cấu trúc nhà nước liên minh. Nhà nước liên minh là sự liên kết giữa các quốc gia độc lập vì những nhiệm vụ chính trị, quân sự hoặc kinh tế bằng một hiệp ước do các thành viên liên minh thỏa thuận. Hình thức cấu trúc nhà nước liên minh đã tồn tại ở Hoa Kỳ và ở Đức trước khi thành lập nhà nước liên bang. Hiện nay Liên minh châu Âu (EU) là một hình thức điển hình của nhà nước liên minh. Liên minh châu Âu có nghị viện, có toà án, có đơn vị tiền tệ chung, tuy nhiên các thành viên trong liên minh vẫn là những quốc gia có chủ quyền độc lập. – Chủ quyền quốc gia chung, chỉ có 1 chủ thể duy nhất có quyền quyết định những vấn đề đối nội & đối ngoại của đất nước. Ví dụ: Sơ đồ BMNN ở Việt Nam (Phụ lục 1) thể hiện cơ cấu tổ chức của chính quyền thống nhất theo chiều dọc từ TW xuống địa phương. Ví dụ: Tại Anh có hệ thống một chính quyền. Quốc hội có quyền tối hậu về tất cả mọi sự việc xẩy ra trong nước Anh. Tuy Quốc hội có ủy quyền cho chính quyền địa phương nhưng Quốc hội có thể bắt buộc các thành phố và quận hạt làm các điều mà Quốc hội thấy thích hợp; nếu muốn quốc hội còn có thể bãi bỏ hay thay đổi ranh giới của địa phương. – Vừa có chủ quyền quốc gia của Nhà nước Liên bang vừa có chủ quyền của Nhà nước thành viên. – Ví dụ: Tại Mỹ, công dân sinh ra chỉ có 1 quốc tịch Mỹ xét trong mối quan hệ ngoại giao với các tiểu bang và tùy theo luật riêng của từng bang mà mỗi công dân có quyền và nghĩa vụ riêng. Ví dụ: Sơ đồ BMNN ở Liên bang Hoa Kỳ (Phụ lục 2) thể hiện cơ cấu tổ chức của chính quyền thống nhất theo chiều dọc từ địa phương lên TW. Ở đây, có sự phân quyền cho địa phương và các bang có quyền nhất định do luật pháp của các từng bang quy định. Ví dụ: Tại Mỹ, Luật của chính quyền liên bang, tại Washington D.C., áp dụng cho tất cả người dân sống tại Mỹ. Còn luật của từng tiểu bang trong số 50 tiểu bang thì chỉ áp dụng cho tiểu bang. nhà nước đơn nhất là Nhật bản, Hàn quốc ? không xác lập chủ quyền hả bạn. Lưu tên, email và trang web của tôi trong trình duyệt cho lần bình luận sau.	Nhà nước đơn nhất	Một nhà nước đơn nhất hay nhất thể là một kiểu nhà nước quản lý bởi một bộ máy hay cơ chế duy nhất, trong đó chính quyền trung ương là tối cao và các chính quyền địa phương (đơn vị hành chính cấp dưới) chỉ có các quyền hạn nhất định mà chính quyền trung ương ủy thác. Hình thái này cũng được gọi là nhà nước tập quyền. Phần lớn các quốc gia trên thế giới có hệ thống nhà nước đơn nhất. Trong số 193 quốc gia thành viên của LHQ, 165 quốc gia được điều hành bởi một nhà nước đơn nhất. Trong một quốc gia có hệ thống nhà nước đơn nhất, đơn vị hành chính cấp dưới có thể được thành lập hoặc bị bãi bỏ, sáp nhập với các đơn vị hành chính cấp dưới khác và các quyền hạn của nó có thể được mở rộng hay thu hẹp theo quyết định của chính quyền trung ương. Mặc dù quyền lực chính trị có thể được chuyển giao thông qua việc chuyển giao quyền lực cho các chính quyền địa phương theo quy chế, nhưng chính quyền trung ương vẫn là tối cao; nó có thể can thiệp vào tất cả các hoạt động của chính quyền được phân quyền hoặc cắt giảm quyền hạn của họ.
Bảo mẫu mầm non là gì? Công việc hàng ngày của bảo mẫu mầm non sẽ diễn ra như thế nào? Nghề bảo mẫu cần có những tố chất gì? Tất cả những thắc mắc của bạn về nghề bảo mẫu mầm non sẽ được bật mí ngay dưới đây. Bảo mẫu là một loại nghề nghiệp trong xã hội, theo đó những người làm công việc bảo mẫu này thường là nữ và có độ tuổi khá trẻ. Bảo mẫu mầm non sẽ thực hiện công việc chăm sóc trẻ em tại các trường mầm non, trường mẫu giáo hay làm việc tại nhà riêng của mình hoặc người thuê. Mức lương của nghề bảo mẫu mầm non sẽ do thỏa thuận giữa hai bạn. Chúng sẽ dao động trong khoảng từ 4 – 10 triệu đồng/ 1 tháng. Nghề bảo mẫu là một nghề tuy không mấy nặng nhọc nhưng lại rất vất vả. Hàng ngày, bảo mẫu sẽ phải chăm lo cho trẻ từng li từng tí bắt đầu từ các việc ăn ngủ cho đến việc vệ sinh cho bé. Một số bảo mẫu còn phải kiêm thêm các công việc khác trong gia đình như nấu ăn hay dọn dẹp nhà cửa. Vậy công việc của một bảo mẫu mầm non sẽ diễn ra như thế nào?. Thời gian làm việc của một người bảo mẫu thường bắt đầu từ lúc 6h30 sáng và kết thúc vào 17h30 chiều mỗi ngày. Bảo mẫu mầm non sẽ phải có mặt ở trường trước khi các bé đến lớp để quét dọn phòng lớp, lau chùi bàn ghế. Đến khoảng 7 – 7h30 các bé sẽ vào lớp các bảo mẫu sẽ tiếp tục thực hiện những công việc như: giặt giũ khăn mặt, mền gối, chuẩn bị bàn ăn cho các con. Thời gian bận rộn nhất của các bảo mẫu đó là giờ ăn trưa. Bởi lúc này 1 lớp khoảng 40 em nhỏ cùng ăn cơm một lúc mà chỉ có 2 cô nên mỗi cô phải cho ăn khoảng 20 em nhỏ. Đây là một trong những điều khá vất vả của nghề bảo mẫu. Sau khoảng thời gian các em ăn xong bảo mẫu sẽ giúp các em đánh răng, rửa mặt và chuẩn bị chỗ ngủ trưa cho từng bé. Sau khi các em nhỏ đã yên giấc thì các cô bảo mẫu mới có thời gian để ăn uống và nghỉ ngơi. Sau giờ ngủ trưa, các cô sẽ giúp cho các bé dọn dẹp chỗ ngủ và rửa mặt sau đó dạy các con hát, múa, vẽ,… Rồi tiếp tục chuẩn bị cho giờ ăn chiều cho từng bé. Khi các bé đã ra về hết, các cô bảo mẫu lại tiếp tục quét dọn lớp học và kết thúc thời gian làm việc của mình. Đây là một trong những phẩm chất quan trọng của nghề bảo mẫu. Bởi các bé rất hiếu động, ham chơi và có tính khí thất thường. Nếu không yêu quý trẻ, bạn sẽ khó có thể chăm sóc và chơi với các bé. Đối tượng phục vụ của nghề bảo mẫu là trẻ em nên các cô phải đủ bình tĩnh và nhẫn nại đối với các bé. Làm như vậy, sẽ giúp cô và trò được hòa hợp. Các bạn sẽ mất rất nhiều thời gian để có thể hòa hợp và chơi với các con. Nghề bảo mẫu là một trong những nghề đòi hỏi bạn phải lên kế hoạch làm việc một cách khoa học và linh hoạt. Nếu không bạn sẽ rất dễ bị rối và “bù đầu” trong mớ công việc hỗn độn diễn ra mỗi ngày. Nói chuyện với các bé là công việc vô cùng khó khăn. Làm sao để có thể dỗ dành, vỗ về các bé lì lợm bây giờ. Bởi vậy, những kỹ năng giao tiếp là một trong những điều cần thiết của mỗi bảo mẫu mầm non. Thông tin công nghệ về điện thoại di động, máy tính bảng, laptop mới nhất được cập nhật hằng giờ. Tin về sản phẩm mới mắt, đánh giá sản phẩm, mẹo hay sử dụng…	Bảo mẫu	Bảo mẫu (chữ Hán: 保母; tiếng Anh: Nanny, Babysitting), cũng gọi Bảo mỗ (褓姆), là một loại nghề nghiệp trong xã hội, theo đó những cá nhân (thường là nữ và có tuổi) sẽ đứng ra chăm sóc trẻ em tại các trường mầm non, mẫu giáo, nhà riêng của mình hoặc của trẻ để được trả lương hay thù lao theo thoả thuận. Những trường hợp cần bảo mẫu, thông thường do bố mẹ của các đứa trẻ này không có đủ thời gian để chăm sóc tốt cho con mình, hoặc là gia đình quyền quý không tiện đích thân thực hiện những công việc giáo dục chăm sóc con cái. Nghề bảo mẫu không nặng nhọc nhưng khá vất vả, phải chăm lo từng li từng tí cho các đứa trẻ; từ việc ăn, ngủ cho đến vệ sinh. Một số bảo mẫu còn phải kiêm thêm một số công việc khác trong gia đình như nấu ăn, dọn dẹp nhà cửa, chăm sóc cho người lớn. Sang thời hiện đại, khái niệm về bảo mẫu thường giống như người giúp việc. Về mặt khái niệm và chức năng, trong một thời gian dài ở phương Tây và Đông Á, bảo mẫu hay thường được đồng nhất với nhũ mẫu, tuy nhiên nếu đánh giá theo gốc độ tỉ mỉ thì đây lại là hai phạm trù khác nhau.
Quản lí vòng đời sản phẩm đề cập đến việc quản lí sản phẩm khi nó đi qua các giai đoạn điển hình của vòng đời: ra mắt và phát triển sản phẩm mới, tăng trưởng, trưởng thành / ổn định và suy giảm. Việc xử lí sản phẩm này liên quan đến cả việc sản xuất hàng hóa và marketing. Khái niệm về vòng đời sản phẩm giúp thông báo cho việc ra quyết định kinh doanh, từ định giá và khuyến mãi cho đến mở rộng hoặc cắt giảm chi phí. Quản lí vòng đời sản phẩm hiệu quả đòi hỏi phải tập hợp nhiều công ty, bộ phận và nhân viên tham gia sản xuất sản phẩm để tổ chức hoạt động của họ theo hướng hợp lí hóa, với mục tiêu cuối cùng là sản xuất một sản phẩm vượt trội so với đối thủ cạnh tranh, mang lại lợi nhuận cao và tồn tại lâu dài theo mong muốn của người tiêu dùng và giới hạncông nghệ. Hệ thống quản lí vòng đời sản phẩm giúp các tổ chức đối phó với những thách thức ngày càng phức tạp và kĩ thuật trong việc phát triển các sản phẩm mới. Chúng có thể được coi là một trong 4 nền tảng của cấu trúc công nghệ thông tin của một tập đoàn sản xuất. Những nền tảng khác bao gồm quản lí truyền thông với khách hàng (quản lí quan hệ khách hàng), giao dịch với nhà cung cấp (quản lí chuỗi cung ứng) và quản lí tài nguyên trong doanh nghiệp (hoạch định nguồn lực doanh nghiệp). Xác định sản phẩm đang thuộc giai đoạn nào trong vòng đời quyết định cách thức sản phẩm sẽ được bán trên thị trường. Ví dụ, một sản phẩm mới (một trong giai đoạn ra mắt) cần được giải thích, trong khi một sản phẩm trưởng thành cần phải được phân biệt. Quản lí vòng đời sản phẩm cũng có thể ảnh hưởng đến các yếu tố cơ bản hơn. Ngay cả sau khi đạt đến độ ổn định, một sản phẩm vẫn có thể tiếp tục phát triển, đặc biệt là nếu nó được cập nhật hoặc gia tăng giá trị theo một hướng nào đó. Quản lí vòng đời sản phẩm đúng đắn mang lại nhiều lợi ích, ví dụ như đưa sản phẩm ra mắt thị trường nhanh hơn, sản phẩm có chất lượng cao, cải thiện tính an toàn sản phẩm, tăng cơ hội bán hàng, giảm sai sót và lãng phí. Có những phần mềm máy tính chuyên dụng để hỗ trợ quản lí vòng đời sản phẩm thông qua các chức năng như quản lí tài liệu, tích hợp thiết kế và quản lí qui trình.	Quản lý vòng đời sản phẩm	Quản lý vòng đời sản phẩm là các chiến lược được sử dụng để quản lý sản phẩm trong các giai đoạn (thể hiện xuyên suốt quá trình từ khi sản phẩm ra đời đến lúc bị vứt bỏ), bao gồm nhiều quy tắc chuyên nghiệp, và yêu cầu nhiều kĩ năng, công cụ và tiến trình. Chi phí rất thấp vì đã có chỗ đứng tốt trên thị trường và không cần quảng bá nữa. Giá bán, lợi nhuận giảmMột sản phẩm không nhất thiết phải trải qua tất cả các giai đoạn nêu trên. Một số sản phẩm có vẻ cứ mãi mãi ở trong giai đoạn mature (ví dụ như sữa). Những nhà Marketing có nhiều cách giữ cho tiến trình của sản phẩm không đi tới giai đoạn thoái trào. Tuy nhiên, trong hầu hết các trường hợp, người ta có thể tính được tuổi thọ dự kiến của một nhóm sản phẩm nào đó. Các chiến lược marketing mix của những nhà Marketing thay đổi theo tiến trình mà sản phẩm của họ trải qua vòng đời của chúng.
Người giúp việc nhà tiếng Anh là: Domestic worker. Người giúp việc là từ để chỉ những người được các gia đình hay cá nhân thuê làm các việc nhà như: Nấu ăn, lau dọn, làm vườn hay thậm chí là chăm sóc trẻ em và người già, tùy theo yêu cầu của gia chủ. Bài viết người giúp việc nhà tiếng Anh là gì được tổng hợp bởi giáo viên trung tâm tiếng Anh SGV. Lưu tên, email và trang web của tôi trong trình duyệt này cho lần tiếp theo tôi nhận xét. CungDayThang.Com - chia sẻ mọi thứ về Cúng Kính / Phong Thủy / Kiến Thức dành cho những người tìm hiểu về tâm linh và những thông tin kiến thức hỏi đáp. Để được cập nhật với tất cả các tin tức mới nhất, ưu đãi và thông báo đặc biệt.	Người giúp việc	Người giúp việc (tiếng Anh: domestic worker) là từ để chỉ những người được các gia đình hay cá nhân thuê làm các việc nhà như nấu ăn, lau dọn, làm vườn hay thậm chí là chăm sóc trẻ em và người già, tùy theo yêu cầu của gia chủ. Một số người giúp việc gia đình sống trong hộ gia đình của người sử dụng lao động của họ. Trong một số trường hợp, sự đóng góp và kỹ năng của những người phục vụ có công việc bao gồm các nhiệm vụ quản lý phức tạp trong các hộ gia đình lớn đã được đánh giá cao. Tuy nhiên, phần lớn, công việc giúp việc gia đình có xu hướng đòi hỏi cao và thường được coi là đánh giá thấp, mặc dù thường là cần thiết. Mặc dù luật pháp bảo vệ người giúp việc gia đình đã có ở nhiều quốc gia, nhưng nó thường không được thực thi rộng rãi. Ở nhiều vùng, công việc giúp việc gia đình được quản lý kém và người giúp việc gia đình bị lạm dụng nghiêm trọng, bao gồm cả chế độ nô lệ. Servant là một từ tiếng Anh cổ hơn cho "người giúp việc gia đình", mặc dù không phải tất cả người hầu đều làm việc trong nhà.
Thiết kế thông tầng là một trong những xu hướng được yêu tích hiện nay bởi mang đến không rộng thoáng rộng, tự do và thư giãn hoàn hảo. Hơn nữa, kiến trúc này là giải pháp giúp mở rộng không gian và tăng hiệu quả về mặt công năng sử dụng. Cùng nội thất My House xem kiến trúc thông tầng là gì?. Thông tầng là khoảng không gian trống trong ngôi nhà, với tác dụng lấy ánh sáng và không khí tự nhiên tương tự như giếng trời. Ngoài ra, lỗ thông tầng còn giúp không khí lưu thông giữa các phòng, các tầng. Giúp không gian trở nên thoáng mát hơn và dễ chịu hơn. Tùy thuộc vào diện tích của ngôi nhà, với những ngôi nhà có chiều dài lớn hơn 20m, hoàn toàn bố trí được hai, thậm chí là ba lỗ thông tầng. Ngoài việc cung cấp ánh sáng, lỗ thông tầng còn ảnh hưởng đến phong thủy. Vị trí giữa nhà, cuối nhà, phòng khách hay gầm cầu thang đều có ý nghĩa khác nhau. Yếu tố thẩm mĩ cũng là một phần đáng kể. Khoảng thông tầng và giếng trời khá giống nhau. Điểm khác với giếng trời ở chỗ, nó là khoảng không gian rộng hơn. không quy định phải thông từ tầng 1 lên đến mái mà có thể chỉ thông 2 – 3 tầng của ngôi nhà với nhau mà thôi. Có thể bao hàm cả giếng trời. Hiện nay, các kiến trúc sự khi thiết kế rất để ý đến việc lưu thông không khí trong nhà và thường chừa lại một phần diện tích thoáng mát 1- 2m. Với căn nhà có diện tích nhỏ, dao động thông tầng sẽ tạo cảm giác cao rộng hơn. Nhà ống có chiều dài trên 20m, KTS cũng khuyến khích phải chừa 2 thậm chí 3 dao động thông tầng. Có tác dụng như những giếng trời. Sử dụng khoảng không thông tầng thay vì các vách ngăn để tạo cảm giác thoáng rộng cho cả căn nhà. Công dụng lấy sáng thiên nhiên cho buồng thang và đối lưu không khí chính. Nếu đặt tại vị trí cuối nhà sẽ giúp tạo ra sự thoáng mát cho bếp và phòng ăn, gian bếp trở nên sáng sủa và thoáng đãng hơn. Đối với cùng 1 số công trình, thông tầng còn tạo ra điểm nhấn cho ngôi nhà, là địa điểm giao tiếp chính trong căn nhà. Không chỉ riêng nhà ống thông tầng, mà bất kỳ loại hình nhà nào thì khi thiết kế khoảng thông tầng cũng cần để ý đến một số nguyên tắc. – Thứ nhất: chỉ áp dụng với những ngôi nhà từ hai tầng trở lên. Những mẫu nhà cấp bốn có ô thoáng không gọi là thông tầng. Đó chỉ là giếng trời. Khi thiết kế khoảng thông tầng cần tính toán tỉ mỉ và cân đối. Tỷ lệ vừa phải để không quá nhỏ hay quá to so với diện tích sàn. Tránh làm mất cân đối không gian. Với những mẫu nhà ống 3 tầng có diện tích tương đối hạn chế, xung quanh bí và kín, nên có ô thông tầng ở bên trong. – Thứ hai: Trong trường hợp thiết kế khoảng thông tầng như giếng trời thì phía trên mái phải có kính chắn. – Thứ ba: Cần đảm bảo an toàn xung quanh ô thông tầng bằng rào chắn, lan can cầu thang, hay thiết bị trang trí an toàn. – Thứ tư: Đặt khoảng thông tầng giữa nhà có thể làm âm thanh vang hơn. Nếu gia đình ở nơi ồn ào và đông thành viên, nên cân nhắc việc đặt thông tầng sát về một bên vách tường. Xét về phong thủy, khi thiết kế kiến trúc, vẫn phải đảm bảo yếu tố phong thủy hướng, màu sắc, đồ vật phong thủy để giúp chủ nhân tăng phước lộc, vận may. Tính toán các hướng cụ thể theo mệnh gia chủ đồng thời tìm màu sắc và bố trí phù hợp cho các không gian, tuân thủ ngũ hành tương sinh tương khắc. Với phòng bếp và phòng ăn (có tính Hỏa cao),thông tầng cần phải thoát nhiệt tốt, nên ưu tiên sử dụng những vật dụng mềm mại (Thủy giảm Hỏa) trên tường hay trần. Chẳng hạn, có thể treo đèn chùm nơi khoảng thông tầng trong phòng khách bởi đèn chùm có chi tiết thuộc về hành Hỏa), có tính tương sinh. Với những ngôi nhà diện tích nhỏ thì khoảng thông tầng cần nghiêng về hành Thủy (sinh Mộc) để tạo sự mềm mại, uốn lượn để giảm cảm giác chật hẹp.	Tầng	Tầng là một thuật ngữ của kiến trúc xây dựng chỉ về khoảng không gian giữa hai mặt phẳng sàn hoặc giữa một mặt phẳng sàn và mái trong một ngôi nhà, tòa nhà. Tầng là thông số để tính ước lượng chiều cao của tòa nhà, tầng gần mặt đất nhất (tầng trệt) là tầng cơ bản, nền tảng của ngôi nhà. Bề mặt tiếp xúc của mỗi tầng đối với những hoặc đồ vật trên nó gọi là sàn nhà. Tầng không đồng nghĩa với sàn hay tấm, sàn và tấm không không phải là thông số ước lượng chiều cao tòa nhà. Ta có thể gọi là tầng trệt nhưng không thể gọi tấm trệt, cũng như có thể gọi là tấm mái nhưng không gọi là tầng mái. Tầng có thể sắp xếp bao gồm: Tầng trệt (tầng dưới cùng của một ngôi nhà thông thường), tầng hầm (tầng nằm dưới mặt đất trong một số công trình xây dựng kiên cố), các tầng trên (tầng một, tầng hai, tầng ba. tương đương với lầu một, lầu hai, lầu ba.) và cao nhất của một tòa nhà thường là tầng thượng, đối với một ngôi nhà thông thường thì có tầng thượng (sân thượng) phía trên có thể đổ một tấm bê tông (một kết cấu xây dựng) khoảng 30% diện tích của ngôi nhà và thường được gọi là chuồng cu.
Chỉ riêng năm 2017, gần 30 triệu USD đã được tập đoàn Vingroup đầu tư vào Quỹ đầu tư và Phát triển Bóng đá Việt Nam PVF trong chiến lược đào tạo các lứa cầu thủ tài năng nhằm hiện thực hoá giấc mơ World Cup.Chia sẻ của ông Lê Khắc Hiệp - Phó Chủ tịch Tập đoàn Vingroup kiêm Chủ tịch Hội đồng Quản lý quỹ đầu tư và Phát triền tài năng bóng đá Việt Nam về mục tiêu đầy thách thức này. Hướng đến thế hệ cầu thủ trẻ toàn diện- Ông có thể lý giải vì sao Vingroup lại chịu chi tới gần 30 triệu USD chỉ riêng trong năm 2017 để chỉ để đầu tư xây dựng và phát triển trung tâm bóng đá trẻ PVF?Năm 2009, Quỹ đầu tư và phát triển tài năng bóng đá Việt Nam PVF đã được thành lập bởi tập đoàn Vingroup và hoạt động phi lợi nhuận nhằm đào tạo các cầu thủ trẻ cho bóng đá Việt Nam. Chúng tôi đã thực hiện việc đào tạo cầu thủ trẻ một cách bền bỉ từ đó đến nay và đã đóng góp nhiều lứa cầu thủ giỏi cho bóng đá Việt Nam. Nhưng giờ là lúc tăng tốc để đạt được mục tiêu đào tạo ra các thế hệ cầu thủ trẻ toàn diện hơn nhằm đóng góp cho đội tuyển Quốc gia, với đích đến là vòng chung kết Cúp Bóng đá Thế giới FIFA’s World Cup.Để làm được điều đó cần có sự đầu tư bài bản, khoa học, xứng tầm. Đó là lý do để chúng tôi xây dựng và vận hành trung tâm PVF mới tại Hưng Yên với quy mô, tầm vóc và tiêu chuẩn thế giới. Chinh phục đỉnh cao mới- Tại sao lại là mục tiêu “cung cấp nguồn” cho đội tuyển để vào được World Cup mà không phải là thành lập hẳn đội bóng mang tên PVF để thi đấu ở các giải trong nước?Chúng tôi không có ý định đầu tư đội bóng, mục đích duy nhất của chúng tôi là đào tạo nguồn cầu thủ chuyên nghiệp cho bóng đá Việt, đáp ứng tình yêu bóng đá của người dân Việt Nam. Việc khát khao được tham dự vào sâu World Cup là khát khao chiến thắng, chinh phục những đỉnh cao mới và chúng tôi tin rằng với sự đầu tư bài bản và nghiêm túc, các cầu thủ trẻ của Việt Nam sẽ đạt được kỳ tích. - Nhưng Việt Nam đang là “vùng trũng” của bóng đá thế giới. Liệu mục tiêu đó có viển vông và xa vời không, thưa ông?Đúng là mục tiêu rất khó khăn nhưng chúng ta có quyền mơ ước và chúng ta phải nỗ lực để làm được điều đó. Trung tâm PVF không chỉ đào tạo kỹ thuật cao cho các cầu thủ mà còn tập trung vào chế độ chăm sóc, dinh dưỡng, rèn luyện thể lực để các cầu thủ Việt Nam trong tương lai sẽ có vóc dáng cao to, thể lực bền bỉ, trình độ kỹ thuật cao và thường xuyên được thi đấu cọ xát với các đội bóng quốc tế. Khi đó chúng ta có thể hiện thực hoá được giấc mơ của mình. - Vậy còn văn hoá, PVF chú trọng điều đó như thế nào?Hiện các em đều theo học văn hóa tại Trường Phổ thông Liên cấp Vinschool cùng chuẩn đầu ra Ielts 5.0 tiếng Anh chuyên ngành. Các cầu thủ PVF sẽ được thụ hưởng một nền giáo dục toàn diện, giúp rèn luyện phẩm chất, kiến thức, kỹ năng để tự nhận thức, chủ động thích nghi và thành công. - PVF công bố trung tâm đào tạo bóng đá trẻ PVF tại Hưng Yên có quy mô và hiện đại hàng đầu Đông Nam Á, ông có thể chia sẻ Trung tâm vượt trội ở những điểm gì?Trung tâm đào tạo bóng đá PVF tại Hưng Yên có tổng diện tích gần 22ha, được xây dựng theo tiêu chuẩn quốc tế, bao gồm: hệ thống sân tập và sân thi đấu hiện đại; tổ hợp khoa học thể thao và chăm sóc sức khỏe chuyên biệt; hệ thống kí túc xá tiện nghi. Trong đó, điểm vượt trội là hệ thống 6 sân tập fullsize hiện đại, phòng tập giả lập 360s đầu tiên trên cả châu Á và thiết bị PlayerTek theo dõi hiệu suất thi đấu tân tiến. Ngoài ra, các các cầu thủ còn được rèn luyện thể lực tại tổ hợp khoa học thể thao hiện đại đạt chuẩn châu Âu như 02 bể bơi đối cực, 01 bể thiết bị trị liệu dưới nước…. Tầm vóc và sự đầu tư của Vingroup cho PVF không kém các học viện bóng đá trẻ hàng đầu châu Âu. HLV Herve Renard công bố danh sách 25 cầu thủ tập trung tuyển Saudi Arabia chuẩn bị cho cuộc đọ sức với tuyển Việt Nam. Lãnh đạo Pháo thủ cho trợ lý cũ của Pep Guardiola, thêm thời gian để khắc phục tình hình sau 2 trận ra quân Premier League toàn thua và chưa ghi được bàn nào. Paul Pogba chơi xuất sắc, liên tiếp lập kỷ lục trong 2 trận đầu tiên của MU tại Premier League 2021/22. Nhưng điều tiền vệ người Pháp cần, Solskjaer có làm được?. Mbappe có thể cập bến Real Madrid trong ngày cuối chuyển nhượng hè 2021, khi PSG được loan báo ‘buông’ chân sút 22 tuổi và đàm phán mua Rucharlison (Everton) thay thế. Bán Odegaard cho Arsenal, lãnh đạo Real Madrid lập tức vạch kế hoạch chiêu mộ Paul Pogba hè 2022 theo dạng chuyển nhượng tự do. Chơi hơn người từ cuối hiệp một, West Ham đè bẹp Leicester đến 4-1 để leo lên ngôi đầu BXH Premier League sau hai vòng đấu. Gigio Donnarumma đưa ra những tuyên bố khiến nội bộ PSG dậy sóng, khi không muốn ngồi dự bị cho đàn anh Keylor Navas. MU nhận tin vui Eduardo Camavinga, Chelsea dọn đường đón Jules Kounde, Man City cố lần cuối Harry Kane tuần này là những tin chuyển nhượng mới nhất hôm nay, 24/8. Giới truyền thông Pháp loan tin, PSG sẽ trả 30 triệu Euro để giành lấy chữ ký tài năng trẻ Eduardo Camavinga - tiền vệ cũng nằm trong tầm ngắm MU hè này. Chelsea và West Ham đạt thỏa thuận mức phí chuyển nhượng Kurt Zouma là 26 triệu bảng, nhưng trung vệ người Pháp đang yêu cầu mức lương cao hơn khi đến môi trường mới. Bầu Đức khẳng định mình không tiếc khi HAGL đánh rơi cơ hội vô địch V-League 2021. Nhưng liệu rằng lời nói đó có phải là thật của ông chủ đội bóng phố Núi?. HLV Park Hang Seo đau đầu khi tuyển Việt Nam gặp nhiều ca chấn thương trước giờ đi Saudi Arabia, buộc ông thầy người Hàn phải gọi gấp Văn Kiên, Trọng Đại và Xuân Nam bổ sung. Kết quả bóng đá hôm nay 24/8 - Cập nhật kết quả bóng đá vòng 2 Ngoại hạng Anh, vòng 2 La Liga, vòng 1 Serie A và lượt về Play-off Champions League 2021/22. VFF khẳng định HLV Park Hang Seo mong muốn được gắn bó lâu dài với bóng đá Việt Nam khi phủ nhận tin ông thầy người Hàn bỏ sang dẫn dắt tuyển Thái Lan với mức lương hậu hĩnh. Lịch thi đấu bóng đá hôm nay 24/8 - Cập nhật lịch thi đấu bóng đá vòng 2 Cúp Cúp Liên đoàn Anh, lượt về Play-off Champions League 2021/22. Các cầu thủ Than Quảng Ninh đồng loạt lên tiếng yêu cầu đội bóng chủ quản trả lương, "lót tay" bằng không sẽ đưa vụ việc ra toà. Cristiano Ronaldo có pha muối mặt khi bị VAR từ chối bàn thắng ở phút 94 trận ra quân của Juventus ở Serie A. Ngoài phàn nàn về trọng tài thì lý giải MU bị Southampton cầm chân, HLV Solskjaer cho rằng, cầu thủ của ông đã mệt mỏi, uể oải dù Premier League mới bước vào vòng 2. Romelu Lukaku đáp lại niềm tin của HLV Thomas Tuchel bằng màn trình diễn xuất sắc, giúp Chelsea thắng Arsenal 2-0.	Quỹ Đầu tư và phát triển tài năng bóng đá Việt Nam	Quỹ Đầu tư và Phát triển Tài năng Bóng đá Việt Nam (tiếng Anh: Promotion fund of Vietnamese Football talents, viết tắt: PVF) là một quỹ phát triển thành trung tâm đào tạo cầu thủ bóng đá tại Việt Nam. Đây là một trong số ít các trung tâm đào tạo bóng đá bài bản và quy mô tại Việt Nam. PVF được sáng lập và góp vốn bởi 3 thành viên thuộc tập đoàn Vingroup là: Quỹ Thiện Tâm (đóng góp 80%); Công ty Cổ phần Đầu tư và Thương mại PVF (10%) và Công ty Trách nhiệm hữu hạn Một thành viên Vinpearl (10%). Quỹ được thành lập theo ý tưởng của cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt với mục tiêu là hình thành một hệ thống đào tạo cầu thủ bóng đá trẻ chuyên nghiệp, đạt tiêu chuẩn quốc tế, góp phần xây dựng những thế hệ cầu thủ trẻ thật sự tài năng và có đạo đức, có văn hóa cho nền bóng đá Việt Nam. Ngày 20 tháng 11 năm 2007, PVF tổ chức lễ khánh thành Trung tâm đào tạo bóng đá trẻ PVF Hưng Yên tại thôn Sở Đông, xã Long Hưng, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên.
Cốt truyện trong bộ anime Cuộc Xâm Lăng Của Bé Mực kể về cuộc sống thường ngày của Ika Musume, đó là một cô bé có mái tóc giống như một con mực hay nói đúng hơn thì cô bé là một con mực đã tiến hóa đến mức khó tin với sức mạnh phi thường. Ngày qua ngày, nước biển nơi mà Musume đang sinh sống ngày càng bị ôi nhiễm một cách nặng nề, chính vì thế mà cô bé đã quyết định lên trên mặt đất với ý định sẽ xâm lăng để trả thù việc con người làm ô nhiễm đại dương nơi cô sinh sống. Sau khi bước chân lên đất liền cô nàng đã vô tình phá một lỗ lớn tại một nhà hàng gần bờ biển để đập một con muỗi thì cô bị bắt ở lại làm bồi bàn để đền bù thiệt hại những gì mà cô nỡ tay gây ra. Khác hẳn với những suy nghĩ trước kia, Musume nhận thấy tại đây con người dường như rất thân thiện, và cô bé bắt đầu tìm hiểu rõ hơn về thế giới trên cạn kết bạn với mọi người và các tình huống hài hước cũng từ đó luôn phát sinh từ đây. Cùng đón xem bộ anime Cuộc Xâm Lăng Của Bé Mực – Shinryaku! Ika Musume để khám phá những điều thú vị nhé các bạn.	Cuộc xâm lăng của Bé Mực	Ika Musume (侵略!イカ娘, しんりゃく!イカむすめ) là loạt manga do Anbe Masahiro thực hiện và đăng trên tạp chí Weekly Shōnen Champion từ tháng 7 năm 2007. Cốt truyện xoay quanh cuộc sống thường ngày của Ika Musume một cô bé có mái tóc giống như một con mực hay nói đúng hơn thì cô bé là một con mực đã tiến hóa đến mức khó tin với sức mạnh phi thường. Cô bé lên trên mặt đất với ý định sẽ xâm lăng để trả thù việc con người làm ô nhiễm đại dương nơi cô sinh sống, nhưng sau khi cô vô tình phá một lỗ lớn tại một nhà hàng gần bờ biển để đập một con muỗi thì cô bị bắt ở lại làm bồi bàn để đền bù thiệt hại. Tại đây cô bé bắt đầu tìm hiểu rõ hơn về thế giới trên cạn kết bạn với mọi người và các tình huống hài hước cũng từ đó luôn phát sinh. TVM Comics đã đăng ký bản quyền để phát hành tại Việt Nam với tên Cuộc xâm lăng của bé Mực. Diomedéa đã thực hiện chuyển thể anime của tác phẩm và phát sóng tại Nhật Bản từ ngày 04 tháng 10 đến ngày 20 tháng 12 năm 2010.
Các ủy ban được thành lập để lựa chọn ra những điểm chính cho tòa nhà hát Opera Sydney, khi mới bắt đầu nó được đặt tên theo tiếng Anh là Aborigine – người sáng lập ra công trình này. Cho đến thời điểm hiện tại thì tên gọi này đã được sử dụng cho những kho lưu trữ ở trong nhà hát. Một cuộc thi quốc tế đã được tổ chức nhằm lựa chọn ra một thiết kế của tổ hợp công trình nghệ thuật biểu diễn và cái tên Nhà hát Opera Sydney (Opera House) được ra đời từ đó. Trong khu nhà hát có chứa 2 nhà hát bên trong đó – 1 hội trường lớn với biểu diễn opera, ballet và những buổi hòa nhạc với quy mô lớn từ 3000 – 3500 khách và 1 hội trường nhỏ hơn dành cho những buổi nhạc thính phòng hoặc công chiếu phim với 1200 chỗ ngồi. Các thí sinh tham gia cuộc thi này đã nói rằng họ có thể tự do sáng tạo sao cho đáp ứng được đúng các nhu cầu mà ban tổ chức đưa ra. Đã có đến 233 bài thi được gửi đến ban tổ chức từ khắp nơi trên thế giới. Người chiến thắng cuộc thi này được công bố vào tháng 1 năm 1957 là một kiến trúc sư người Đan Mạch tên John Utzon sinh năm 1918. Người ta dự tính sẽ mất khoảng 4 năm để hoàn thành nhà hát nhưng thực tế thì nó đã không hoàn thành cho đến giữa năm 1973. Tòa nhà được tiến hành xây dựng bắt đầu từ tháng 3 năm 1959 và sau đó 14 năm người ta mới thực sự hoàn thành nó. Utzon đã phản đối việc này bởi bản thân ông chưa hoàn thành việc thiết kế cơ cấu, nhưng chính phủ lại nhấn mạnh rằng việc xây dựng đã được bắt đầu. Vì thế mà nhà hát đã được xây dựng kể từ thời điểm đó. Vấn đề được đặt ra đó là người ta bắt đầu xây dựng khi mà các bản thiết kế chưa thực sự hoàn thành, đây là điều mà chính quyền thành phố đã tự thay đổi cho việc xây dựng. Thiết kế ban đầu được đưa ra là có 2 nhà hát nhưng chính phủ đã thay đổi điều đó và tự xây dựng thành 4 rạp hát như hiện tại mà chúng ta thấy. Thiết kế ban đầu đã khiến cho quá trình xây dựng gặp phải một vài điểm khó khăn. Sau 4 năm nghiên cứu Utzon đã thay đổi thiết kế của mình và cho phần mái thành 1 hình cầu. Điều này giúp giảm thiểu thời gian và chi phí xây dựng cho thời bấy giờ. Dự án này bị chậm trễ nên đã gây tổn thất chi phí quá lớn, Utzon thường đổ lỗi cho điều này. Vào năm 1965, 1 chính phủ mới được thành lập với lời hứa sẽ tạo ra những điểm khác biệt về mặt chi phí. Chính phủ đã khấu trừ khoản phí khá lớn khiến cho Utzon phải từ chức bởi ông không chấp nhận phương án mà chính phủ đưa ra. Khi ấy giai đoạn 2 của nhà hát đã gần hoàn thành. Một nhóm các nhà thiết kế của Úc đã tiếp nhận lại công trình này và tiến hành xây dựng chúng. Nhà hát Opera Sydney đã chính thức khai trương bởi Nữ hoàng Elizabeth II vào ngày 20 tháng 10 năm 1973. Có khoảng 1000 phòng trong nhà hát Opera House bao gồm 5 hạng mục chính. Ngoài ra còn có hội trường lễ tân, khu vực cho các hãng phim, 4 nhà hàng, 6 sân khấu, tiền sảnh và các khu vực khác như là phòng thay đồ, thư viện, phòng khách, nhà ăn cho nghệ sĩ, cơ quan hành chính và khu vực đặt máy móc thiết bị. Tòa nhà có diện tích khoảng 4,5 ha bao gồm nhiều phân khu chức năng với diện tích khác nhau. Chiều cao của tòa nhà lên đến 185m, dài 120m. Các vòm mái cao nhất cao tới 67m. Những mái nhà được tạo thành từ 2194 phần bê tông đúc sẵn nặng tới 15 tấn/miếng. Họ lắp ráp chúng lại nhờ 350km dây cáp thép chịu lực. Những mái nhà nặng 27230 tấn được bao phủ bởi 1056056 viên gạch men. Toàn bộ công trình nặng 161000 tấn, được hỗ trợ bởi 580 trụ bê tông chìm 25m dưới mực nước biển, những mái nhà được hỗ trợ bởi các cột bê tông đường kính 2,5m. Các bức tường bên ngoài nhà và nội thất, cầu thang, sàn nhà được gắn đá granit tổng hợp màu hồng được khai thác tại Tarana New South Wales. Loại gỗ được sử dụng trang trí nội thất là bạch dương và gỗ dán trắng. Có 6225m2 được làm bằng thủy tinh, trong vòm của các mái nhà và các khu vực khác của tòa nhà. Có 645km cáp điện được sử dụng. Việc cung cấp điện cho cả tòa nhà tương đương với nhu cầu sử dụng điện của 1 thị trấn 25000 dân được sử dụng 120 bảng phân phối. Có 26 phòng máy điều hòa không khí sẽ mang đến 28500m3 khí đi qua đường ống dẫn.	Nhà hát Opera Sydney	Nhà hát Opera Sydney, được người Việt gọi là Nhà hát Con Sò) là một công trình nhà hát tại thành phố Sydney, Úc. Nhà hát có kiến trúc độc đáo hình con sò hay những cánh buồm no gió ra khơi. Đây là công trình kiến trúc độc đáo của Sydney nói riêng và nước Úc nói chung, thu hút nhiều du khách đến thăm. Đây là một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu nhất thế kỷ 20 và là một trong các địa điểm biểu diễn nghệ thuật nổi tiếng nhất thế giới. Tọa lạc tại Bennelong Point ở bến cảng Sydney, gần với cây cầu Sydney Harbour cũng nổi tiếng, tòa nhà và khu xung quanh tạo nên một hình ảnh nước Úc đặc trưng. Đây là nhà hát ballet, kịch và sản xuất ca nhạc. Nhà hát này cũng là trụ sở của Sydney Theatre Company và Sydney Symphony Orchestra. Nhà hát được Quỹ Opera House Trust quản lý (Quỹ này thuộc Sở Nghệ thuật New South Wales). Nhà hát Opera Sydney (hay còn gọi là Sydney Opera House) tọa lạc trên diện tích 1,8 ha đất. Nhà hát có kích thước 183 m dài x 120 m rộng (tính ở điểm rộng nhất).
Có nhiều bạn đang thắc mắc về sự khác biệt giữa tiếng Trung phổ thông so với tiếng Quảng Đông. Chính vì thế thông qua bài viết dưới đây, Chinese sẽ giới thiệu đến bạn những nét đặc trưng riêng biệt của hai ngôn ngữ này để từ đó phân biệt chúng một cách dễ dàng nhất. Tiếng Quảng Đông hay còn được gọi là Việt Ngữ tại Trung Quốc, bởi lẽ vì hai tỉnh Quảng Đông và Quảng Tây trước đây thuộc về đất của dân tộc Bách Việt. Ngày nay thì vùng đất này hiện đang nằm ở phía Nam của Trung Quốc cùng với một phần thuộc đồng bằng châu thổ miền Bắc của nước ta, nên hai tỉnh ấy còn được gọi tên là tỉnh Việt. Tiếng Quảng Đông được người Trung Quốc sống ở lục địa gọi là tiếng Quảng Châu, còn ở Quảng Đông thì người ta lại gọi là tiếng tỉnh thành hay tiếng Quảng Phủ. Tuy nhiên, tại Hồng Kông hay Ma Cao và kể cả những cộng đồng người Hoa đang sống ở nước ngoài (trong đó có Việt Nam) thì người thường hay gọi ngôn ngữ này là tiếng Quảng Đông. Ngoài ra, do là phương ngữ được ưu thế trong Việt ngữ nên còn được gọi là Việt ngữ tiêu chuẩn hay là Việt ngữ chuẩn. Có thể thấy rằng, tiếng Quảng Đông rất khác so với các ngữ âm trong tiếng Trung phổ thông, thể hiện nét đặc trưng riêng biệt cho nền văn hóa và đặc tính dân tộc của một bộ phận của người Trung Quốc. tiếng Trung phổ thông được sử dụng nhiều nhất tại Trung Quốc khác với tiếng Quảng Đông chỉ được sử dụng ở tỉnh Quảng Đông hay các nước Hồng Kong, Ma Cao. Và ngược lại dù cho tiếng Quảng Đông được sử dụng rất nhiều trên thế giới nhưng số người theo học tiếng Quảng lại tương đối ít. Vì rất khó để kiếm được một nơi chuyên dạy và đào tạo, hầu hết người ta thích học tiếng Trung phổ thông hơn vì nó là tiếng toàn dân và được sử dụng thống nhất tại Trung Quốc. Về chữ viết thì tiếng Trung phổ thông chỉ bao gồm một loại chữ duy nhất đó chính là chữ Hán. tiếng Trung phổ thông hay còn được gọi là tiếng Quan Thoại không những là ngôn ngữ chính thức của Trung Quốc và Đại Lục mà nó còn trở thành ngôn ngữ chính thức của Singapore. Bên cạnh đó, tiếng quan thoại còn được dùng trong việc giảng dạy tại Trung Quốc (chỉ trừ Hồng Kong và Ma Cao) bắt đầu từ năm 1950. Với một vài chia sẻ căn bản nhất về tiếng Quảng Đông cùng với tiếng Trung phổ thông, hy vọng rằng bạn có thể bổ sung thêm những kiến thức cơ bản nhất về loại ngôn ngữ được sử dụng phổ biến nhất hiện nay. Cho em hỏi là. Em đang học tiếng trung. Nhưng em định sang Nam Ninh du học. Và em học tiếng trung như vậy sang bên Quảng Đông đấy nói có hiểu không ạ. Tiếng Hoa được sử dụng nhiều nhất thế giới nhưng chỉ tập trụng ở các nước xung quanh TQ. Còn tiếng Anh chỉ được sử dụng nhiều thứ 3 thế giới nhưng lại là ngôn ngữ toàn cầu. Nếu bạn muốn đi du lịch hoặc công tác ở nước nào đó, mà bạn không biết tiếng của nước đó, thì bạn vẫn có thể sử dụng tiếng Anh để giao tiếp ở nơi công cộng. Còn cân nhắc học tiếng nào thì là ở bạn:)). Học tiếng Anh đi e. Sing có tiếng Anh kiểu Sing, đi đâu ngta cũng giao tiếp tiếng Anh là chủ yếu, ở Nhật ngoài tiếng Nhật ngta cũng dùng tiếng Anh… Tiếng Trung học theo sở thích là chủ yếu.	Tiếng Quảng Đông	Tiếng Quảng Đông (giản thể: 广东话; phồn thể: 廣東話; Hán-Việt: Quảng Đông thoại), còn gọi là Việt ngữ (giản thể: 粤语; phồn thể: 粵語), là một nhánh chính của tiếng Trung được nói tại miền Nam Trung Quốc, đặc biệt là hai tỉnh Quảng Đông và Quảng Tây. Tiếng Quảng Đông bao gồm nhiều phương ngôn khác nhau, trong đó có hai phương ngôn từng đóng vai trò làm lingua franca trong các cộng đồng người Hoa hải ngoại tại Bắc Mỹ là tiếng Đài Sơn (thế kỷ XIX) và tiếng Quảng Châu (thế kỷ XX). Tiếng Quảng Châu-được nói tại thủ phủ Quảng Châu của tỉnh Quảng Đông-là phương ngữ ưu thế của nhánh ngôn ngữ này, nó cũng là ngôn ngữ chính thức tại hai đặc khu hành chính Hồng Kông và Ma Cao. Tiếng Quảng Đông cũng được sử dụng rộng rãi trong cộng đồng người Hán ở nước ngoài ở Đông Nam Á (đáng chú ý nhất là ở Việt Nam và Malaysia, cũng như ở Singapore và Campuchia ở mức độ thấp hơn) và trên khắp thế giới phương Tây. Các phương ngôn của tiếng Quảng Đông không thể thông hiểu qua lại được với các phương ngôn khác của tiếng Trung.
Chó cảnh là loài thú cưng được nhiều người chăm sóc, nuôi nấng rất cẩn thận. Ngày nay, chó được coi như một người bạn, người thân trong gia đình do đó thay vì nuôi các chú chó to hung dữ để giữ nhà thì mọi người chọn nuôi các chú chó thuần chủng và có phần lành tính hơn nhiều với mục đích làm thú cưng. Với giá tiền từ thấp đến cao, có rất nhiều giống chó được chọn nuôi để phù hợp với điều kiện gia đình. Sau đây, là top các chú chó cưng được nhiều người chọn nuôi nhất ở Việt Nam. Đây là loài chó cảnh phổ biến nhất tại Việt Nam. Loài chihuahua thuần chủng có tính cách khác "chảnh" và hơi kén ăn. Do đó, để phù hợp hơn với nhiều điều kiện kinh tế cho nhiều người yêu chó của Việt Nam nên người ta đã lai tạo chihuahua với giống khác để có những chú chó chihuahua lai phù hợp giá tiền và dễ nuôi hơn loại thuần chủng. Chihuahua là loài chó có vóc dáng nhỏ, chúng nặng khoảng 1,5 - 3 kg, cao từ 16 - 20 cm, dài khoảng 30 cm. Đầu nhỏ, tai dựng đứng, mắt tròn to. Loài chó này cũng có màu lông đa dạng, độ dài ngắn của bộ lông cũng không trong khuôn khổ. Đây là giống chó nhỏ nhưng ẩn chứa trong nó nhiều điều bất ngờ. Nó thông minh, thích được chiều và cực trung thành với chủ. Tuy nhiên, nó lại có sự dũng cảm, nhanh nhạy đến ngạc nhiên. Là chó cảnh nhưng chúng cực giỏi canh nhà và cảnh giác với người lạ. Vì thế, người lạ gặp nó hãy cẩn thận nha, nó sủa rất dữ đó!. Chó Bắc Kinh thuần chủng và Bắc Kinh lai Nhật ngày càng phổ biến ở Việt Nam vì phù hợp với điều kiện của nhiều người. Hai loại này khá giống nhau và khó phân biệt. Cả hai loài thuần chủng và lai Nhật đều khá dễ nuôi, tuy nhiên do có bộ lông dài nên các bạn chú ý cần tắm rửa và tút tát bộ lông thường xuyên cho các em. Chúng nặng từ 1 - 6 kg, cao 13 - 23 cm. Với chó Bắc Kinh thì đa phần có màu lông đơn sắc, có mõm ngắn hơn loại lai Nhật, mũi hếch, mặt có phần gãy rõ giữa mũi và trán. Với chó Bắc Kinh lai Nhật thì màu lông thường pha 2 màu, mõm dài, mũi không hếch và phần gãy không rõ như loài thuần chủng.Giá. Xưa kia đây loài chó săn với vóc dáng khá ngộ nghĩnh (dài như xúc xích vậy), đến bây giờ được nuôi với mục đích là thú cưng nên cũng có chút thay đổi với loài tổ tiên của chúng. Tuy nhiên, tính cách của chó cảnh bây giờ ngoan, hư thế nào cũng thuộc vào sự huấn luyện của chủ. Là loài chó có vẻ ngoài tương đối bắt mắt, thân dài và tròn, chân ngắn, tai dài và cụp xuống. Thân hình là vậy nhưng vốn dĩ là loài chó săn nên chúng khá nhanh nhẹn và dũng cảm, hơi ương ngạnh. Cân nặng từ 7 - 15 kg (loại nhỏ hơn dưới 5 kg). Chúng có 3 loại: lông mượt, lông ngắn và lông dài (loại lông dài không phổ biến ở Việt Nam). Màu lông đa phần là vàng hoặc nâu đỏ (loại lông dài thường có màu đen sẫm, nâu hoặc xám điểm lẫn màu hạt dẻ sáng). Lạp xưởng phối tại Việt Nam (loại phổ biến, ít có giấy tờ): khoảng 2.500.000 - 4.000.000 đồng. Chó Phú Quốc hiện đang được ưa chuộng vì là giống chó thuần Việt, lại thông minh lanh lợi, tuy nhiên chưa có một tiêu chuẩn nào cụ thể về giống chó Phú Quốc thuần chủng cả. Một số con dễ nhận biết nhất khi có lông xoáy ở sống lưng, hoặc vài con có xoáy ở hai bên cổ,. Loài này cực kỳ khôn, nhạy bén và trung thành. Chúng là loài dễ huấn luyện và nếu được huấn luyện thì quả thật chúng vô cùng hữu ích. Chó Phú Quốc thuần chủng có thân hình thon gọn, rắn chắc, nặng từ 12 - 18 kg, lưng thẳng, mõm chó nhỏ và dài, chân nhỏ gân guốc, đuôi cong trên lưng (như cần câu). Lông chó Phú Quốc ngắn, màu sắc đa dạng. Phổ biến nhất là vàng, nâu đỏ, đen, hiếm hơn có màu vện (hiếm nên được ưa chuộng), nâu socola và hiếm nhất là màu xám. Tuy nhiên, đến giờ vẫn khó có thể nói con nào là loại thuần chủng khi chỉ dựa vào các đặc điểm trên. Poodle là loài có vẻ bề ngoài hiền lành và khá đáng yêu. Chúng được chiều chuộng, cưng nựng hết sức, sống khá dễ chịu, thoải mái. Là giống chó cảnh đầu tròn, nhỏ, tai dài rũ xuống, lông mượt hơi xoăn, đuôi thẳng cao hoặc bị cắt ngắn. Màu lông cũng khá đa dạng: đen, trắng, xám, vàng, nâu, cà phê,.Có 3 kích thước phổ biến: Toy (siêu nhỏ), Miniature (nhỏ) và Standard (lớn). Loại 1 và 2 phổ biến ở Việt Nam, loại 3 phổ biến hơn ở thế giới vì kích thước lớn. Toy poodle có chiều cao tối đa khoảng 25 cm khi đứng, nặng từ 2 - 5 kg. Loại này được chuộng nhất ở Việt Nam vì nhỏ nhắn thích hợp làm thú cưng. Miniature Poodle có chiều cao tối đa khoảng 40 cm và nặng 7 - 8 kg, tối đa 9 kg. Một số người thích size vừa hơn. Ngoài ra, còn có loài chó với chiều cao dưới 22 cm và nặng dưới 3 kg (tiny, teacup). Đây được coi là loài tý hon khó phân biệt giữa 2 loại. Ở Việt Nam cũng có một số người nuôi. Loại này giá bán khá đắt. Poodle là giống chó vui vẻ, thông minh, dễ huấn luyện. Nên thường xuyên làm lông gọn gàng giúp chúng nhé. Là loài có vẻ ngoài gây khó hiểu, hay được gọi Pug mặt xệ nhưng vô cùng hiền lành. Chúng là loài đúng chất thú cưng nuôi trong nhà. Nhiều bạn trẻ lựa chọn loài chó này vì độ dễ thương cực hạn của chúng. Là giống chó nhỏ, vui tính, dễ gần, thích người. Thân hình to ngang, cao 30 - 35 cm, thường nặng không quá 10kg. Chúng có bộ lông ngắn với vài màu đặc trưng: màu hung mặt đen, đen toàn thân, nâu nhạt hoặc vàng sẫm nhưng khoang mắt, mũi, mõm có màu đen. Đầu to, tròn, mắt to, điều đặc biệt là da mặt chúng chảy xệ thành các nếp. Thuộc giống chó quý tộc nên chúng dường như biết hưởng thụ ăn, chơi, ngủ. Chúng thích được vuốt ve, đại lười, tham ăn nên dễ béo phì, nên các bạn cần cho chúng đi lại thường xuyên nhé. Chúng ta biết đến Alaska như một loài chó kéo xe có từ lâu đời. Chúng có sức khỏe, thông minh, hòa đồng, nghe lời chủ. Alaska có thân hình khá lớn (giống chó sói) nên nhìn hơi hung dữ, tuy nhiên thực chất nó lại là giống chó hiền lành, thân thiện. Chúng có thân hình cao khoảng 55 - 70 cm, nặng 35 - 50 kg, với khung xương rắn chắc, khỏe mạnh. Mắt của chúng hình hạt hạnh nhân có cỡ trung bình. Loại chó này rất đa dạng về màu lông đặc trưng là màu xám trắng, màu xám lông chồn kết hợp với trắng, đen trắng, nâu (đỏ) trắng hoặc có thể trắng toàn thân. Tuy nhiên dù có màu lông gì thì con nào cũng có đặc điểm mõm và 4 chân là màu trắng. Chúng năng động, thích chạy nhảy. Sở hữu bộ lông dài và dày nên chúng cũng hay rụng lông. Giá bán tham khảo:8.000.000 - 15.000.000 đồng (chó Alaska nhập từ các nước khác đắt hơn rất nhiều). Husky là loài chó đẹp, nhìn khá giống chó sói hay Alaska. Cũng như vậy, Husky cũng là một loài chó được nuôi nhiều vì đẹp, thân thiện với con người. So với Alaska thì Husky cũng có khung xương chắc chắn và dẻo dai dù thân hình nhỏ hơn một chút. Chúng cao khoảng 50- 60 cm, nặng khoảng 16 - 27 kg. Husky có nhiều đặc điểm nổi bật:. Mắt: đôi mắt hình hạnh nhân, hơi xếch mang vẻ hoang dã, nhìn có thể thấy toát ra sự lạnh lùng. Chúng có màu mắt đa dạng màu nâu, màu xanh dương, màu hổ phách hay là tổ hợp của 3 màu này, màu xanh lục,. Lông: dài, dày và cũng đa dạng như Alaska. Các vệt pha màu khác trên đầu được coi là phổ biến. Các loại pha màu như: đen - trắng, đỏ - trắng (nâu đỏ,.), xám trắng, màu lông chồn - trắng, màu trắng tuyền. Về tính cách thì Husky năng động, hiền lành, thân thiện, nghe lời chủ như Alaska dù khuôn mặt hơi dữ tý. Giá bán tham khảo: 6.000.000 - 10.000.000 đồng (chó nhập ở nước khác có giấy tờ thì đắt hơn nhiều). Samoyed là giống chó có vẻ đẹp kiêu sa với bộ lông trắng muốt, quyến rũ. Chỉ cần nhìn một lần thôi là khó có thể rời mắt khỏi chúng. Chúng có bộ lông dày, mượt, màu trắng bắt mắt (bây giờ được lai tạo cũng có loại màu lông khác nhưng đa phần chuộng màu trắng). Samoyed có thân hình khỏe, dẻo dai, cao khoảng 45 - 60 cm, nặng 16 - 30 kg. Tai hình tam giác, hơi tù ở đỉnh, luôn vểnh lên, đuôi cong và cuộn tròn trên lưng. Mắt hình hạnh nhân, tối màu. Pomeranian (Pom) hay còn gọi là chó phốc sóc là giống chó cảnh nổi tiếng thế giới. Giống này thu hút vì nhỏ bé và đáng yêu với đôi mắt to. Là loài chó nhỏ, cũng có loại kích thước phổ biến loại tiêu chuẩn (cao khoảng 25 - 30 cm), loại mini (cao khoảng 20 cm), loại teacup (cao dưới 15 cm). Cân nặng của loại mini và tiêu chuẩn khoảng 1 - 3 kg. Phốc sóc có lông dài với màu trắng là phổ biến, tuy nhiên chúng cũng có các màu lông khác: vàng, kem, nâu,. Mặt chó phốc sóc hơi giống mặt cáo, 2 má hóp, mắt to màu sẫm, chiếc mõm nhỏ và dài (hiện nay còn loại phốc sóc mặt tròn, giống gấu bông được bán đắt hơn chó phốc sóc truyền thống vài triệu). Chúng khá tinh nghịch, lanh lợi, thông minh, dễ bảo và tình cảm. Tuy nhiên chăm chúng hơi nhọc vì chúng hay rụng lông và kén ăn. 6.000.000 - 8.000.000 đồng (9.000.000 - 12.000.000 đồng cho giống chó sinh ở Việt Nam thuần chủng có giấy tờ và giống chó nhập nước ngoài có giấy tờ thì giá cao hơn nữa nhiều). Pitbull là giống chó được nhiều người yêu thích hiện nay. Trước đây, nó được biết đến như loài chó hung hãn, tuy nhiên sau khi được thuần chủng chúng lại trở thành thú cưng trung thành nhất. Tên Pitbull không phải là một giống chó riêng biệt mà là chỉ một nhóm có nhiều giống chó mang đặc điểm khá tương đồng và (có thể) được lai tạo từ cùng một tổ tiên chung. Loài Pitbull thường cao khoảng 45 - 55 cm, nặng 20 - 40 kg. Thân hình to lớn, vạm vỡ, cơ hàm chắc khỏe cùng ngoại hình dữ dằn. Tính cách Pitbull hiện nay thì khá lành tính, chúng hoạt bát, gần gũi. Tuy nhiên dù sao chúng cũng từng là các "chiến binh" luôn tham gia chiến đấu, săn bắt nên những người chủ quyết định nuôi hãy huấn luyện chúng kể cả khi đã được thuần hóa. Chúng là loài trung thành, nghe lời chủ, nhanh nhẹn và cực mạnh mẽ, dũng cảm. Shiba chắc chắn cũng là một cái tên không thể nằm ngoài danh sách này bởi lẽ chúng trông vô cùng ngộ nghĩnh và đáng yêu, có khuôn mặt hài hước, lúc nào cũng như đang cười.Đặc điểm:. Chó Shiba có khuôn mặt dẹt và mõm khá nhỏ, cặp tai hình tam giác nhỏ dựng đứng ở trên đầu. Có chiếc đuôi ngắn và dày, lông thường cuộn tròn trên lưng. Khung hình của Shiba nhỏ gọn với cơ bắp phát triển tốt. Những con đực có chiều cao từ 35 đến 43 cm, còn con cái là 33 đến 41 cm. Trọng lượng trung bình là khoảng 10kg đối với con đực và trọng lượng của con cái rơi vào khoảng 8 kg. Chó Shiba có hai lớp lông: lớp ngoài cứng và thẳng, lớp trong mềm mại và dày. Chúng có lông mao ngắn, trên mặt, tai và chân trông giống lông cáo. Chó Shiba có thể có màu đỏ, đen và nâu, hoặc màu vừng, với một lớp lông lót màu kem, màu da bò hoặc màu xám. Nó cũng có thể có màu trắng (kem). Nếu gia đình bạn có con nhỏ thì chú chó Golden sẽ là lựa chọn tuyệt vời dành cho bạn bởi chúng dễ thương và có đặc tính yêu mến trẻ em. Những phẩm chất thông minh, nhanh nhẹn, điềm tĩnh, hiền lành, trung thành và cực kỳ tình cảm khiến Golden trở thành bạn đồng hành đáng tin cậy bậc nhất trong thế giới loài chó. Golden có vẻ bề ngoài rất đẹp và dễ thương với thân hình cân đối. Lông chúng thường có màu vàng (từ vàng kem đến vàng nâu) nhẹ nhàng. Được cấu tạo bởi lớp lông không thấm nước bên ngoài và một lớp lông mịn, ngắn bên trong. Golden có cái đầu to, mõm hơi vát, bộ hàm rộng và sắc. Mũi có màu đen, mắt nâu có viền sẫm rất giàu tình cảm. Đôi tai mềm có lông xoăn dài luôn cụp xuống. Chiếc cổ dài, khỏe và khá cơ bắp. Chúng cũng sở hữu một bộ ngực rộng và một chiếc đuôi dài và không bao giờ cong xuống. Khi đã trưởng thành, một chú Golden cao từ 50 – 60 cm đo đến vai và nặng khoảng 25 – 35 kg. Giống chó này vừa hiền, thân thiện, lại đáng yêu, dễ huấn luyện, lúc bé rất dễ thương, khi trưởng thành vẫn giữ nguyên vẻ xinh xắn. Golden khá hiếu động và cần có không gian vui chơi, nếu nuôi nhốt chúng dễ bị tăng động. Chó Becgie lai sẽ khỏe mạnh hơn và ít bệnh di truyền hơn so với chó thuần chủng, nên chúng cũng là giống chó cảnh được nuôi nhiều ở Việt Nam.Có một số dòng chó Becgie lai phổ biến như Husky, Rottweiler, chó ta, Phú Quốc, chó sói, chó Doberman. Giống chó thuần chủng trước 6 tháng thì tai chúng thường cụp, sau 6 tháng tai sẽ đứng dựng. Nhưng đối với giống chó lai, tai sẽ dựng ngay sau khi chào đời. Giống chó này rất thông minh, và chúng thường được huấn luyện vì mục đích quân sự. Becgie thuần chủng có tính cách khá dữ, cảnh giác với người lạ. Còn Becgie lai thì tính chúng được thuần hơn, đã giảm bớt được đặc tính hiếu chiến. Từ hình thể đến tính cách của giống chó lai này khó đoán trước từ khi còn nhỏ. Nên bạn sẽ không thể đoán trước và sẽ hơi khó khăn trong việc thuần hóa và dạy dỗ chúng.	Chó cảnh	Chó cảnh hay còn gọi là chó kiểng, chó cưng là những giống chó nhà dùng để làm cảnh. Chúng được lai tạo, chọn lọc để cho ra loại có ngoại hình đủ nhỏ để được nằm gọn trong vòng tay hoặc nằm thoải mái trên đùi của một con người đồng thời chúng có tính khí dễ chịu, thân thiện và thích được như vậy. Các loại chó cảnh thường có ngoại hình nhỏ nhắn, xinh xắn, dễ thương, đặc tính hiền lành, thân thiện và vẻ đẹp. Chó cảnh không phải là một giống cụ thể, nhưng là một thuật ngữ chung cho một loại chó có kích thước nhỏ và thân thiện với con người. Đây là con vật được tạo ra do nhu cầu giải trí, vuốt ve, ôm ấp, nâng niu của con người và chó cảnh như là một vật đồng hành ngoan ngoãn không có chức năng làm việc cũng như những bản tính hoang dã như tổ tiên của chúng, chúng chỉ biết lon ton chạy theo chủ, mỗi một con có hình dáng riêng theo thẩm mỹ của chủ. Đặc biệt chúng được chủ cưng chiều và chăm sóc rất kỹ lưỡng.
Hiến pháp là đạo luật cơ bản nhất của một nhà nước thể hiện ý chí và nguyện vọng của tuyệt đại đa số nhân dân tồn tại ở trong hoặc ngoài nhà nước đó, nhưng vẫn là nhân dân thuộc nhà nước đó. Hiến pháp là một hệ thống quy định những nguyên tắc chính trị căn bản và thiết lập kiến trúc, thủ tục, quyền hạn và trách nhiệm của một chính quyền. Choáng với quan niệm chủ thể của pháp luật trong Hiến pháp 2013 và các giáo trình dạy luật. Hiến pháp 2013 (từ Điều 58 tới Điều 60) qui định một loại chủ thể của pháp. Muốn thực hiện tốt chủ trương của Đảng và Nhà nước sửa đổi Hiến pháp, tác giả đặt vấn đề phải hiểu đúng chức năng của Hiến pháp. Đó là vai trò của Hiến pháp trong. Nguyên tắc tập quyền là gì? Nguyên tắc tập quyền (hay nguyên tắc tập quyền XHCN) là nền tảng tổ chức bộ máy nhà nước của các nước XHCN. Nguyên tắc này đề cao vị trí,	Hiến pháp	Hiến pháp là một hệ thống cao nhất của pháp luật quy định những nguyên tắc chính trị căn bản và thiết lập thủ tục, quyền hạn, trách nhiệm của một chính quyền. Nhiều hiến pháp cũng bảo đảm các quyền nhất định của nhân dân. Trong bài viết này, ngoài Hiến pháp được hiểu như hiến pháp chính quyền còn có một số hình thức khác mang nghĩa rộng hơn như là hiến chương, luật lệ, nguyên tắc giữa các tổ chức chính trị. Các thực thể phi chính trị, dù hợp thể hay không, cũng có hiến pháp. Các thực thể này gồm các đoàn thể và các hội tình nguyện. Hiến pháp là đạo luật cơ bản nhất của một nhà nước, nó thể hiện ý chí và nguyện vọng của tuyệt đại đa số nhân dân tồn tại ở trong hoặc ngoài nhà nước đó, nhưng vẫn là nhân dân thuộc nhà nước đó.
Từ ngày 17-3 đến 1-5-2018, Quỹ Đầu tư và Phát triển Tài năng Bóng đá Việt Nam (PVF) sẽ chính thức tuyển sinh khóa 10 – tìm kiếm tài năng bóng đá trẻ trên toàn quốc. Các thí sinh trúng tuyển được đào tạo miễn phí trong vòng 10 năm và có cơ hội trở thành cầu thủ thi đấu tại các giải bóng đá chuyên nghiệp trong và ngoài nước. Đối tượng tuyển sinh là các nam thiếu niên sinh năm 2007, 2008, 2009 và tuyển bổ sung các tài năng sinh năm từ 2002 đến 2006. Thí sinh dự tuyển sẽ trải qua các phần kiểm tra gồm: kiểm tra thể lực và chiều cao, bật xa tại chỗ, nước rút 30 mét, chuyền bóng chân thuận và thi đấu. Điểm đặc biệt trong công tác tuyển sinh năm 2018 là việc áp dụng bộ tiêu chuẩn mới về thể chất và phương pháp đánh giá thi đấu thực tế, phân loại theo từng vị trí thi đấu. Để đảm bảo tuyển được những thí sinh tài năng nhất, Ban tuyển sinh của PVF sẽ trực tiếp tới 31 địa điểm ở 31 tỉnh, thành tại tất các khu vực trên cả nước để thực hiện các bài kiểm tra để chọn ra khoảng 100 thí sinh ở vòng sơ loại. Từ ngày 15-5 - 30-6, 100 thí sinh này sẽ luyện tập tập trung tại PVF để từ đó tiếp tục chọn ra 40-65 học viên chính thức. Sau khi trúng tuyển, các học viên của PVF sẽ được huấn luyện bởi đội ngũ huấn luyện viên hàng đầu trong nước và quốc tế trong đó có những huấn luyện viên từng là danh thủ thế giới theo các giáo trình chuẩn quốc tế. Học viên cũng được chăm sóc cả về thể chất lẫn tinh thần trong môi trường khoa học, hiện đại và nhân văn; được học tập toàn diện về văn hóa, tiếng Anh, về kỹ năng mềm để trở thành những cầu thủ không chỉ giỏi chuyên môn, có thể hình, thể lực, sức khỏe vượt trội mà còn có kỷ luật, đạo đức, văn hóa đáp ứng các tiêu chuẩn khắt khe của bóng đá nhà nghề thế giới. Huấn luyện viên Hoàng Anh Tuấn - Trưởng Ban huấn luyện của PVF cho biết: “Chúng tôi đã, đang mở rộng hợp tác, thi đấu giao hữu với các CLB bóng đá tên tuổi trong khu vực và trên thế giới; đồng thời đưa chuyên gia, công nghệ, tiêu chuẩn bóng đá châu Âu về Trung tâm. Thông qua đợt tuyển sinh này, chúng tôi kỳ vọng có thể tìm kiếm được những tài năng bóng đá trẻ để đào tạo, bồi dưỡng các em trở thành những cầu thủ Việt Nam đạt tiêu chuẩn thi đấu quốc tế”. Các học viên trúng tuyển sẽ được đào tạo hoàn toàn miễn phí trong suốt 10 năm tại PVF - Trung tâm đào tạo bóng đá trẻ hiện đại bậc nhất Việt Nam và có cơ hội trở thành cầu thủ thi đấu tại các giải bóng đá chuyên nghiệp trong và ngoài nước. Được thành lập từ 14-12-2008, Quỹ Đầu tư và Phát triển Tài năng Bóng đá Việt Nam (PVF) là tổ chức phi lợi nhuận do Tập đoàn Vingroup sáng lập nhằm bồi dưỡng các thiếu niên có năng khiếu bóng đá trên cả nước trở thành cầu thủ bóng đá chuyên nghiệp hội đủ tài năng, văn hóa và đạo đức đạt đẳng cấp quốc tế vì mục tiêu nâng tầm bóng đá nước nhà. PVF là một trong những Trung tâm đào tạo bóng đá trẻ giàu thành tích nhất Việt Nam hiện nay. Cùng trong năm này, PVF là Á quân U19 Quốc gia, Vô địch U15 Quốc gia, Vô địch U17 Quốc gia, Vô địch ICC trẻ quốc tế tại Singapore. Tháng 11/2017, PVF khánh thành Trung tâm đào tạo bóng đá trẻ có quy mô hàng đầu Đông Nam Á đồng thời chuyển toàn bộ cơ sở từ Thành phố Hồ Chí Minh ra Hưng Yên. PVF đã có sự thay đổi vượt trội về chất lượng chuyên môn như đội ngũ huấn luyện viên và giáo trình tập luyện. Huấn luyện viên đội trẻ uy tín nhất Việt Nam hiện tại Hoàng Anh Tuấn đảm nhiệm Trưởng ban Huấn luyện. Cùng với đó là đội ngũ là các huấn luyện viên và chuyên gia bóng đá trẻ đến từ Anh Quốc như Terry Robinson, Andy Preece, Steve Stennett, Nick Dawes, Tom Ryan; Giám đốc bóng đá PVF là huyền thoại của Câu lạc bộ Manchester United Ryan Giggs.	Quỹ Đầu tư và phát triển tài năng bóng đá Việt Nam	Quỹ Đầu tư và Phát triển Tài năng Bóng đá Việt Nam (tiếng Anh: Promotion fund of Vietnamese Football talents, viết tắt: PVF) là một quỹ phát triển thành trung tâm đào tạo cầu thủ bóng đá tại Việt Nam. Đây là một trong số ít các trung tâm đào tạo bóng đá bài bản và quy mô tại Việt Nam. PVF được sáng lập và góp vốn bởi 3 thành viên thuộc tập đoàn Vingroup là: Quỹ Thiện Tâm (đóng góp 80%); Công ty Cổ phần Đầu tư và Thương mại PVF (10%) và Công ty Trách nhiệm hữu hạn Một thành viên Vinpearl (10%). Quỹ được thành lập theo ý tưởng của cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt với mục tiêu là hình thành một hệ thống đào tạo cầu thủ bóng đá trẻ chuyên nghiệp, đạt tiêu chuẩn quốc tế, góp phần xây dựng những thế hệ cầu thủ trẻ thật sự tài năng và có đạo đức, có văn hóa cho nền bóng đá Việt Nam. Ngày 20 tháng 11 năm 2007, PVF tổ chức lễ khánh thành Trung tâm đào tạo bóng đá trẻ PVF Hưng Yên tại thôn Sở Đông, xã Long Hưng, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên.
Nhờ vào hiện tượng thần giao cách cảm mà Nobita và Doraemon quen được 2 người bạn: Roppu và Chamy-cư dân hành tinh Koyakoya dưới không gian nền nhà căn phòng của Nobita do sự rối loạn không gian. Qua các buổi trò chuyện nên Doraemon và Nobita biết được hành tinh Đen có ý định cướp đoạt hành tinh Koyakoya để lấy đi Viên Đá Li Tâm-1 vật báu của hành tinh-tính năng gần giống như chong chóng tre nên Doraemon và Nobita giúp hành tinh Koyakoya đuổi bọn hành tinh Đen. Vì sự khác biệt về lực hấp dẫn nên khi Doraemon và Nobita ở hành tinh Koyakoya đã trở thành siêu nhân. Trong các trận chiến đã không có sự tham gia của Shizuka, Jaian và Suneo(vì lần trước do sân bóng bị mấy anh lớp trên chiếm nên nhóm bạn đã lên hành tinh Koyakoya chơi tạm nhưng không may lại bị người hành tinh Đen tấn công, sợ và bỏ về) cho đến khi Giramin đặt thiết bị nổ hòng phá huỷ hành tinh này Chamy đã đến cầu cứu và trận chiến đã trở nên gay cấn hơn khi có sự tham gia của Dorami. Cuối cùng tên Giramin thua cuộc và bắn vào tay Molina. Nobita và Morina đưa quả bom ra ngoài không gian nhưng trong lúc đưa đi thì lại bị lỗ hổng không gian hút vào. Tại đây, Morina đã gặp lại ba của mình (trước đây trong lúc sửa chữa tàu vũ trụ thì bị tia lửa điện đánh và bị lỗ hổng không gian hút đi, mọi người ai cũng tưởng là ông ấy đã mất). Chuyến phiêu lưu đã kết thúc bằng hình ảnh Roppu bắt tay Nobita, Krem tạm biệt và Chamy thì hôn lên mặt Doraemon; cuộc sống của mọi người tại hành tinh Koyakoya trở lại bình thường. Còn bọn người hành tinh Đen thì bị Cảnh sát Vũ trụ bắt.	Doraemon	Doraemon: Nobita no Uchū Kaitakushi (ドラえもんのび太の宇宙開拓史, Doraemon: Lịch sử thám hiểm vũ trụ của Nobita), còn được biết đến với tên tiếng Việt là Doraemon: Nobita và lịch sử khai phá vũ trụ, là một bộ phim điện ảnh thể loại khoa học viễn tưởng sản xuất năm 1981 của đạo diễn Nishimaki Hideo, nằm trong loạt manga và anime nổi tiếng Doraemon. Đây là phim chủ đề thứ hai trong giai đoạn sản xuất thứ hai của xê-ri anime Doraemon, sau Nobita no Kyōryū (Chú khủng long của Nobita). Trước khi công chiếu, tác giả Fujiko F. Fujio đã sáng tác một manga chuyển tải toàn bộ nội dung phim và đăng trên tạp chí CoroCoro Comic của nhà xuất bản Shogakukan từ số ra tháng 9 năm 1980 đến tháng 2 năm 1981, sau đó nó được đóng thành tankōbon và trở thành tập thứ hai của xê-ri truyện dài Doraemon. Truyện phim mở đầu từ giấc mơ kỳ lạ của Nobita về một cuộc đào thoát có thật ngoài vũ trụ của cậu bé Roppu và người bạn đồng hành Chammy. Một sự cố kỹ thuật đã vô tình gắn kết tàu vũ trụ của Roppu với sàn phòng nhà Nobita qua cánh cửa liên không gian.
Môi trường là tổ hợp các yếu tố tự nhiên và xã hội tập hợp thành một hệ thống hoàn chỉnh. Môi trường bao gồm tất cả các loài động vật, thực vật, các hiện tượng vật lý hóa học. Nếu môi trường bị biến đổi sẽ tác động trực tiếp đến sự sống của các loài sinh vật trên trái đất. Với mục đích nâng cao ý thức bảo vệ môi trường của con người, tổ chức Liên Hợp Quốc đã lập ra Ngày Môi trường Thế giới để phát động các phong trào vì môi trường. Ngày Môi trường Thế giới như là một ngày kêu gọi sự chung tay bảo vệ môi trường sống tự nhiên hay chính là bảo vệ môi trường sống của chúng ta. Ngày Môi trường Thế giới được ra đời vào ngày 5/6/1972 trong Hội nghị Con người và Môi trường do Liên Hợp Quốc tổ chức tại Thụy Điển. Liên Hợp Quốc đã quyết định tổ chức phát động, kêu gọi bảo vệ môi trường cùng với một số nước tham gia. Ngay sau khi phong trào khởi động, đã kêu gọi, ủng hộ tham gia của 143 quốc gia trên thế giới. Mỗi năm, Liên Hợp Quốc sẽ phối hợp với một quốc gia hay còn gọi là nước chủ nhà để tổ chức kỉ niệm phát động các phong trào bảo vệ môi trường. Trong từng năm, sẽ có các chủ đề, phong trào hoạt động khác nhau. Nhưng vẫn hướng tới một mục đích chung đó là bảo vệ môi trường, bảo vệ cuộc sống của chúng ta. Ngoài ra, để khuấy động các hoạt động vì môi trường, Liên Hợp Quốc cũng đề ra giải thưởng Global 500 cho những cá nhân, tổ chức có nhiều đóng góp tích cực trong hoạt động này. Có thể nói, Ngày Môi trường Thế giới đã đánh dấu được những thay đổi từ hành vi cho đến ý thức của mỗi con người trong các hoạt động vì môi trường. Hoạt động này đã cổ vũ, động viên tinh thần của những con người cống hiến thầm lặng, có những hoạt động có ích với cộng đồng, với môi trường chung. Với tư cách là một thành viên thường niên của tổ chức Liên Hợp Quốc, Việt Nam cũng đã có rất nhiều đóng góp trong các vấn đề về môi trường. Năm 1982 là năm đầu tiên Việt Nam tham gia phát động các phong trào vì Ngày Môi trường Thế giới. Vào mỗi dịp 5/6 hằng năm, Bộ Tài nguyên và Môi trường tổ chức phát động các phong trào bảo vệ môi trường như tuyên truyền, phát động tham gia,…để kỉ niệm ngày đặc biệt này. Các phong trào bảo vệ môi trường nhận được rất nhiều sự ủng hộ, hưởng ứng nhiệt tình của các bạn trẻ vì một môi trường xanh – sạch – đẹp. Năm 2015, UNEP đã lựa chọn chủ đề của thông điệp là “ Cùng nhau tiêu dùng có trách nhiệm – Vì một trái đất bền vững”. Lý giải tại sao lại có thông điệp này? Có thể nói, năm 2015, thế giới phải đối mặt với tình trạng trái đất đang dần nóng lên. Sự gia tăng dân số và phát triển kinh tế làm tăng các mô hình sản xuất và tiêu dùng tiêu tốn tài nguyên thiên nhiên. Chính sự phát triển đó là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến sự khai thác một cách ồ ạt, thiết kiểm soát. Bắt nguồn từ những lo ngại như vậy, Liên Hợp Quốc muốn sử dụng thông điệp để kêu gọi mọi người tiêu dùng một cách có trách nhiệm hơn. Hưởng ứng thông điệp “Cùng nhau tiêu dùng có trách nhiệm – Vì một trái đất bền vững” Bộ trưởng Bộ Tài nguyên và Môi trường Nguyễn Quang Minh đã tổ chức khai mạc lễ phát động tại thành phố Vĩnh Yên. Ngay sau khi phong trào được phát động đã nhận được rất nhiều sự hưởng ứng nhiệt tình của đông đảo lứa tuổi. Liên Hợp Quốc đã đưa ra thông điệp chủ đề “Tiếng gọi thiên nhiên và hành động của chúng ta” Thông điệp này được liên hợp quốc lựa chọn nhằm kêu gọi con người hành động bảo vệ các loài động vật đang bị đe dọa. Theo Liên Hợp Quốc, rất nhiều loại động vật bị đe dọa, nguyên nhân là do các tội phạm muốn giết các loài động vật hoang dã mang tính biểu tượng như voi, tê giác, hổ,…Việc săn bắn và buôn bán các loài động vật sẽ làm ảnh hưởng trực tiếp đến hệ sinh thái tự nhiên nhiên. Thông điệp này không chỉ dùng để kêu gọi bảo vệ các loài động vật hoang dã mà còn gián tiếp lên án những hành vi xấu xa của bọn tội phạm. Việt Nam cũng tích cực hưởng ứng Ngày Môi trường Thế giới thông qua cuộc phát động “ Tháng hành động vì môi trường”. Ngoài việc tuyên truyền các hoạt động bảo vệ động vật, bảo vệ môi trường sinh thái, Việt Nam còn vận động các cá nhân, cơ quan, công ty tham gia đóng góp, cam kết không tham gia vào các hành vi gây hại đến hệ sinh thái, cuộc sống của các loài động vật hoang dã. Thông điệp mà Liên Hợp Quốc lựa chọn trong năm 2017 đó chính là “Kết nối con người với thiên nhiên”. Mục đích chính của thông điệp là khuyến khích con người gần gũi với thiên nhiên, nhận thức tầm quan trọng của thiên nhiên. Bộ Tài nguyên và Môi trường đã phát động phong trào hưởng ứng ngày hội môi trường tại tp Bà Rịa – Vũng Tàu. Nổi bật nhất trong chuỗi hoạt động này có sự tham gia của đông đảo công ty dầu khí với các hoạt động như trồng cây xanh, nhặt rác diễu hành, vệ sinh bãi biển,…Ngoài ra, phong trào cũng nhận được sự hưởng ứng của đông đảo các bạn trẻ tham gia. Thông điệp của Liên Hợp Quốc lựa chọn trong năm 2018 là “Chống lại ô nhiễm rác thải nhựa” (Beat Plastic Pollution). Thông điệp này đã đặt ra được vấn đề của toàn cầu đang gặp phải đó là tình trạng ô nhiễm rác thải nhựa đặc biệt với các loại nhựa sử dụng một lần. Rác thải nhựa gây chết các loài sinh vật, ô nhiễm nguồn nước, đất, nguy hại đến môi trường sống. Thông điệp cũng đặt ra cần phải có những giải pháp để giảm thiểu tình trạng này. Việt Nam đã phát động lễ mít tinh để kỉ niệm ngày hội môi trường tại các trường đại học lớn, thực hiện “Tháng hành động vì môi trường”. Bên cạnh đó, Việt Nam cũng thực hiện một số các hoạt động như:. Quán triệt, phổ biến các nghị quyết, nghị định về quản lý tài nguyên, bảo vệ môi trường, chủ động phòng chống thiên tai, biến đổi khí hậu. Đẩy mạnh thực hiện tuyên truyền đến cán bộ giáo viên công chức, học sinh sinh viên về tác hại của rác thải nhựa với môi trường. Một số cuộc thi tái chế nhựa, sử dụng các loại vật liệu thay thế nhựa nhận được sự tham gia và ủng hộ nhiệt tình. Thông điệp chính của Ngày Môi trường Thế giới là “Ô nhiễm không khí và hành động của chúng ta” (Air Pollution). Dưới sự phát triển của các nhà máy, xí nghiệp, hiệu ứng nhà kính đã gây ra tình trạng ô nhiễm môi trường nghiêm trọng ở nhiều nước trên thế giới. Để giải quyết được tình trạng này, UNEP đã quyết định lựa chọn chủ đề “Ô nhiễm môi trường” làm thông điệp xuyên suốt lễ kỉ niệm. Ở Việt Nam, tình trạng ô nhiễm không khí ở 2 thành phố lớn là Hà Nội và Hồ Chí Minh đang đứng trước tình trạng báo động. Với chủ đề này, Việt Nam đã thực hiện lễ phát động tại Bạc Liêu với sự ủng hộ của đông đảo người dân. Một số hoạt động chính như lễ mít tinh, tuyên truyền, các cuộc thi,… cũng được tổ chức ở rất nhiều nơi. Ngày Môi trường Thế giới không chỉ khởi động các phong trào về bảo vệ môi trường trên thế giới mà nó còn đánh trúng vào ý thức của con người, cho thấy tầm quan trọng của môi trường với cuộc sống của chúng ta. Nếu bạn cảm thấy bài viết này hữu ích thì đừng quên bình chọn 5 sao cho bài viết của công ty thu mua phế liệu Hương Giang nhé. Hợp kim là gì? Những loại hợp kim phổ biến và giá trị tái chế của chúng.	Phong trào môi trường	Phong trào môi trường (đôi khi được gọi là phong trào sinh thái), bao gồm cả bảo tồn môi trường và chính trị xanh, là một phong trào khoa học, xã hội và chính trị đa dạng để giải quyết các vấn đề môi trường. Các nhà môi trường ủng hộ việc quản lý bền vững các nguồn tài nguyên và quản lý môi trường thông qua những thay đổi trong chính sách công và hành vi cá nhân. Trong quá trình công nhận nhân loại là người tham gia (không phải kẻ thù của) hệ sinh thái, phong trào tập trung vào sinh thái, sức khỏe và nhân quyền. Phong trào môi trường là một phong trào quốc tế, được đại diện bởi một loạt các tổ chức, từ lớn đến cơ sở và thay đổi từ quốc gia này sang quốc gia khác. Do thành viên lớn, niềm tin khác nhau và mạnh mẽ, và đôi khi có tính chất đầu cơ, phong trào môi trường không phải lúc nào cũng thống nhất trong các mục tiêu của nó. Phong trào cũng bao gồm một số phong trào khác với trọng tâm cụ thể hơn, chẳng hạn như phong trào khí hậu.
Gần đây, cuốn sách mới của cựu Bộ trưởng Tài chính Mỹ Henry Paulson có tựa đề "Quan hệ với Trung Quốc" (Tựa gốc: Dealing with China) đã đi sâu phân tích cách Washington xử lý quan hệ Trung-Mỹ. Ông Paulson cũng đề cập tới một số câu chuyện "thâm cung bí sử", khi ông này giao tiếp với các quan chức cấp cao Trung Quốc, trong đó có cựu Ủy viên Bộ chính trị đã "ngã ngựa" Chu Vĩnh Khang. Theo Epochtimes (Mỹ), khi nhắc tới cựu "sa hoàng" ngành an ninh và dầu khí Trung Quốc, Henry Paulson tiết lộ, Chu Vĩnh Khang từng nói với cựu Tổng thống Bill Clinton trong chuyến thăm Mỹ năm 1998 - "Ông có thể mãi mãi tin tưởng người làm dầu khí". Trong chuyến công du này, Chu cùng các tùy tùng đã xem bộ phim đoạt 11 giải Oscar 1997 "Titanic". Đặc biệt, ông Paulson cho hay, khi Chu Vĩnh Khang thăm văn phòng của ông năm 2006, Chu đã tỏ ra "vô cùng thích thú" trước khẩu súng lục đời cũ của "bố già" Al Capone. "Bố già" Al Capone - biệt danh "mặt sẹo" - là tội phạm khét tiếng tại nhiều thành phố Mỹ. Capone không chỉ là nhân vật kiểm soát "thế giới ngầm" Chicago hồi thập niên 1920, mà còn được nhiều người gọi là "thị trưởng ngầm", "đầu não xã hội đen" hay "tên tội phạm thú vị nhất" của thành phố này. Vào thời đại của Al Capone, các thành viên băng đảng mafia của ông trùm này thường "giấu súng máy trong áo măng-tô" và sẵn sàng dùng bạo lực đẫm máu đối đầu với các băng nhóm khác. Chính "ông trùm" từng ra tay sát hại không dưới 100 người. Theo Epochtimes, cựu Bộ trưởng tài chính Mỹ Paulson được đánh giá là "một trong những người am hiểu Trung Quốc nổi tiếng nhất". Ông từng tới Trung Quốc hơn 100 lần trong thời kỳ lãnh đạo tập đoàn GoldmanSachs nổi tiếng. Trong thời kỳ làm Bộ trưởng tài chính, Paulson cũng 3 lần tiếp xúc với lãnh đạo Trung Quốc. Ông cho rằng, "sự hứng thú" của Chu Vĩnh Khang đối với "trùm mafia" Al Capone phần nào tiết lộ con người cựu "sa hoàng an ninh" Trung Quốc. Ông Chu Vĩnh Khang từng được tờ Daily Mail của Anh gọi là "một trong những ông trùm mafia" Trung Quốc. Theo Epochtimes, trong giai đoạn Chu nắm quyền kiểm soát hệ thống cảnh sát Trung Quốc, ông này còn được giao quyền quản lý lực lượng cảnh sát có vũ trang. Hồi tháng 3/2014, truyền thông Hồng Kông từng tiết lộ một bản danh sách cho thấy gia tộc Chu sở hữu ít nhất 326 bất động sản đắt giá cùng lượng lớn tiền mặt, vàng bạc. Hâm mộ "ông trùm thế giới ngầm" Al Capone, Chu Vĩnh Khang cũng được xem như một "trùm xã hội đen" ở Trung Quốc. Epochtimes cho hay, ông này tàng trữ 3 loại súng của Trung Quốc - mỗi loại 5 khẩu. Ngoài ra còn các loại súng của Đức, Nga, Anh, Bỉ mỗi loại 3 khẩu, cùng hơn. 11.000 viên đạn các kích cỡ. Cựu Viện trưởng Bệnh viện tổng Giải phóng quân Trung Quốc (Viện 301) Tưởng Ngạn Vĩnh tiết lộ, ông Chu thậm chí còn sở hữu những vũ khí mà. quân đội cũng không có, đồng thời nhận xét Chu Vĩnh Khang "vô cùng nguy hiểm". Tuy nhiên, ông Tưởng không tiết lộ "vũ khí cao cấp" mà Chu sở hữu là gì. Sau khi Chu chính thức "ngã ngựa" hôm 29/7/2014, nhiều bài báo đã tố cáo ông này lợi dụng quyền hành trong ngành an ninh để gây áp lực lên những người chống đối mình. Tháng 12, Bắc Kinh chính thức ra lệnh bắt khẩn cấp Chu Vĩnh Khang và chuyển hồ sơ khởi tố 3 tội danh "nhận hối lộ, lạm dụng chức quyền, lộ bí mật quốc gia" của Chu về Thiên Tân hôm 3/4 vừa rồi. Chiều 28/8, Bộ Y tế thông tin chính thức về cuộc họp khẩn cấp của Hội đồng Đạo đức trong nghiên cứu y sinh quốc gia ngày 22/8, xem xét kết quả giữa kỳ thử nghiệm lâm sàng giai đoạn 3a ứng viên vắc xin Nanocovax.	Chu Vĩnh Khang	Chu Vĩnh Khang (sinh 3 tháng 12 năm 1942) là một lãnh đạo cao cấp về hưu của Đảng cộng sản Trung Quốc (CCP), nguyên Bộ trưởng Bộ Công an, từng giữ chức trong Ban thường vụ bộ chính trị lần thứ 17 và chủ nhiệm Ủy ban Chính trị - Pháp luật trung ương từ năm 2007 đến năm 2012. Trên cương vị đó, Chu giám sát các lực lượng an ninh và các cơ quan thực thi pháp luật của Trung Quốc. Chu từng là ủy viên Hội đồng Quốc vụ viện cho đến tháng 3 năm 2008 và là thành viên của Văn phòng Ủy ban trung ương Đảng cộng sản Trung Quốc. Ông từng giữ chức thị trưởng thành phố Bàn Cẩm ở tỉnh Liêu Ninh từ năm 1983 đến 1985 và giữ chức bộ trưởng công an của nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa từ năm 2002 đến 2007. Ông về hưu tại Đại hội Đảng lần thứ 18 năm 2012. Trong thời gian còn đương chức, Chu Vĩnh Khang được cho là đã dính líu đến nhiều vụ tham nhũng, lạm dụng quyền hành và bị cáo buộc là một trong những thủ phạm chính trong cuộc đàn áp môn khí công Pháp Luân Công.
So với những tác phẩm khác của Nguyễn Nhật Ánh như Mắt biếc, Cô gái đến từ hôm qua,… thì Ngồi khóc trên cây không quá lãng mạn. Nhưng cuốn sách Ngồi khóc trên cây lại đem đến cho người đọc những cảm nhận rất riêng. Đó là cảm giác vừa mộc mạc, giản dị lại thanh bình đến lạ kỳ. Bối cảnh của cuốn sách Ngồi khóc trên cây vẫn là làng quê Đo Đo tại tỉnh Quảng Nam quen thuộc. Một nơi đẹp đến nao lòng, đẹp thanh bình với những con người hồn hậu, chất phác, thôn quê.Cuốn sách được viết theo ngôi thứ nhất, tác giả xưng “tôi” làm tác phẩm nhuốm màu tự truyện. Mạch văn cứ cuốn người đọc vào dòng suy tư, cảm nhận và nỗi nhớ triền miên của nhân vật. Câu chuyện xoay quanh nhân vật trung tâm là cậu sinh viên Đông từ Sài Gòn trở về làng Đo Đo. Cậu rời quê hương lên thành thị học từ lúc 8 tuổi. Cứ mỗi mùa hè Đông lại có một chuyến nghỉ dài ở quê. Làng Đo Đo nghèo nhưng vẫn có sức cuốn hút lạ kỳ với chàng trai trẻ. Dẫu xa quê nhiều năm nhưng Đông không bao giờ quên được những kỉ niệm với làng lúc còn nhỏ. Cậu không quên được những lần thả diều vui vẻ, những chiếc chong chóng tự làm, những tấm giấy kính bánh in đã từng là thứ đẹp đẽ và quý giá nhất với tuổi thơ nghèo. Bọn trẻ con làng Đo Đo không đo ngày tháng theo thời tiết tự nhiên. Chúng chả bao giờ gọi tên bốn mùa theo cách thông thường. Một năm của bọn chúng có tới sáu mùa: Mùa giấy kính, mùa nắp keng, mùa cọng dừa, mùa bao thuốc lá, mùa thả diều, mùa chong chóng. Có lẽ chẳng sai khi nói rằng Nguyễn Nhật Ánh là nhà văn dành cho tuổi thơ. Ông chính là tác giả dành cho những con người xa quê nhưng còn nặng lòng thương nhớ. Từng trang sách, từng câu chữ của ông đều hết sức dung dị, mộc mạc và hàm chứa đầy kỷ niệm sắc sâu. Trong cuốn sách Ngồi khóc trên cây Nguyễn Nhật Ánh từng bộc bạch rằng ông thấy tuổi thơ ấu năm nào dần rời xa cuộc đời của mình. Vì vậy ông muốn viết cuốn sách này để kéo tuổi thơ ấy lại gần. Nhưng tuổi thơ ấy đâu chỉ là của riêng ông, mà còn lại của biết bao đứa trẻ đã lớn lên trong những ngày tháng đó. Cuốn sách trở nên gần gũi hơn với độc giả cũng vì lẽ đó. Người đọc luôn cảm thấy bóng hình của mình trong từng trang sách của ông. Cuốn sách không chỉ là kỉ niệm tuổi thơ mà mà còn là bản tình ca đồng quê đầy mộc mạc. Mùa hè năm ấy Đông về làng và gặp cô gái nhỏ mang tên Rùa. Rùa hậu đậu và ngốc nghếch, không biết chạy xe, không biết đọc chữ. Hoàn cảnh cô gái nhỏ đáng thương, cuộc đời cô bé bất hạnh và luôn bị mọi người xa lánh. Cậu sinh viên Đông và Rùa đã trở thành bạn với nhau. Lúc đầu Đông cảm thấy rất thương cảm và bảo vệ Rùa. Nhưng sau đó cậu lại thấy giữa mình và cô gái nhỏ ấy có một sự gắn kết kỳ lạ. Đó là một cảm giác hết sức êm dịu, thanh bình và ngọt ngào lạ thường. Cảm giác ấy giống như một tia sáng vừa chiếu rọi vào trong trái tim trong trẻo của Đông. Chỉ có bụi dạ lý hương còn thao thức mặc dù tôi chưa từng nhìn thấy nó bao giờ. Hương thơm của nó không rõ đến từ đâu và đi về đâu nhưng lần nào tôi đi từ nhà thím Lê lên thăm con Rùa nó cũng thầm nhắc tôi rằng tôi đang đi đến chỗ người tôi yêu thương dưới sự dẫn đường kín đáo của nó. Cô gái ấy hồn nhiên và rất yêu rừng cây ngọn cỏ tại làng. Dẫu là một cô gái yếu đuối nhưng Rùa luôn muốn bảo vệ và chăm sóc những con thú nhỏ trong rừng. Rùa đã bảo vệ những con thú yếu đuối khỏi những chiếc bẫy của người thợ săn và làm bạn như loài động vật nhỏ ấy. Dù nghèo khó những cô gái ấy luôn sống lương thiện. Dẫu hoàn cảnh bất hạnh nhưng trong lòng Rùa luôn còn đấy lòng tin. Sự gặp nhau của họ là sự gặp gỡ giữa hai tâm hồn yêu sự sống và yêu cái đẹp. Của hai con người luôn khát khao đi về phía trước. Họ không chỉ là hy vọng mà còn là động lực cố gắng cho đối phương. Câu chuyện không lãng mạn lắm, nhưng rất đời thường, rất dung dị và giản đơn. Cậu sinh viên Đông và Rùa bên nhau yên bình và không vướng những lo toan của cuộc sống. Không bận lòng vì những thiết bị số như điện thoại, máy tính còn xô bồ ở ngoài kia. Tình cảm giữa người với người đôi khi chỉ đơn giản như thế thôi. Là cùng nhau dạo bước trong rừng cây, đọc sách cho nhau nghe, cùng trải qua những câu chuyện thường nhật. Hạnh phúc hóa ra là giản đơn đến thế chứ chẳng xa xôi, cầu kỳ gì. Những gì bình dị nhất, gần gũi nhất hóa ra lại là thứ khiến lòng người ta ấm nhất. Thứ tình cảm ấy làm cho cuốn sách trở nên đặc biệt và lắng đọng sâu trong lòng người đọc. Theo con đường hôm trước chạy dọc giữa các bụi duối dại, hai đứa tôi đi mãi về phía tây. Từ xa tôi đã có thể nhìn thấy cánh rừng bắt đầu từ con hẻm luồn giữa những ngọn đồi rợp lá xanh. Những thân cây gần nhất có màu xanh, nhưng tôi không thể nói như thế về những cây cối nằm sâu trong rừng. Ở quãng giữa, rừng như phát sáng, những hàng cây trông giống những ngọn nến trắng, tôi thấy có khói màu xanh lơ bốc lên. Cuốn sách Ngồi khóc trên cây không có nhiều cao trào nhưng lại là hấp dẫn trong mắt những người yêu làng quê. Cuốn sách dành cho những người yêu tình cảm mộc mạc, trong trẻo, yêu những nốt nhạc nhẹ nhàng mà trầm lắng. Dù có một chút sóng gió nhưng không đủ làm lung lay thứ hạnh phúc bình dị, vững bền. Bởi tình cảm chân thành và sâu nặng ảnh sẽ không bị nhoà đi bởi bất cứ điều gì.	Ngồi khóc trên cây	Ngồi khóc trên cây là một tiểu thuyết dành cho thanh thiếu niên của nhà văn Nguyễn Nhật Ánh, xuất bản lần đầu tại Việt Nam vào ngày 27 tháng 6 năm 2013 bởi Nhà xuất bản Trẻ, với phần tranh minh họa do Đỗ Hoàng Tường thực hiện. Đây là một trong các truyện dài của Nguyễn Nhật Ánh, ra đời sau Có hai con mèo ngồi bên cửa sổ và trước Chúc một ngày tốt lành. Tác phẩm xoay quanh mối tình hồn nhiên, trong trẻo giữa chàng sinh viên trẻ Đông và một cô bé 14 tuổi được mọi người gọi bằng cái tên "Rùa". Câu chuyện khai thác sâu vào những suy tư, trăn trở nội tâm của tuổi mới lớn trên một nền điệu gợi về tuổi thơ sống chan hòa giữa thiên nhiên rừng núi, phảng phất phong vị miền quê và tình làng xóm. Bối cảnh của tác phẩm diễn ra chủ yếu ở một ngôi làng tại Quảng Nam, quê hương của chính tác giả. Không giống với nhiều tác phẩm trước đó của Nguyễn Nhật Ánh, Ngồi khóc trên cây được nhà văn đưa vào nhiều nghịch cảnh éo le, bi thương nhằm thử thách các nhân vật và giúp họ trưởng thành hơn về mặt tình cảm theo thời gian.
Đối với người Việt Nam, rắn không phải là loài vật thân thiện với con người. Trong quan niệm dân gian, rắn là con vật hiểm ác, tinh quái và có phần gian xảo. Nhưng cũng chính vì những đặc tính đó mà con người thần thánh hóa loài rắn, thờ cúng rắn như một vị thủy thần để cầu thân với rắn, mong rắn không làm hại người. Ở châu Úc, các thổ dân tôn sùng rắn vì rắn tượng trưng cho tính âm, nguồn nước, có liên hệ mật thiết với nông nghiệp. Ở Ai Cập, rắn là biểu tượng của thánh thần, sự thông thái và khả năng tiên tri về tương lai. Rắn được coi là thần hộ mệnh cho các bậc vua chúa nên vương miện của các pha-ra-ông thường chạm trổ hình rắn. Ở châu Âu, tục thờ rắn phổ biến quanh lưu vực những con sông ở Hy Lạp. Ở đây, rắn không chỉ tượng trưng cho sự khôn ngoan mà còn là biểu hiện của tín ngưỡng phồn thực về khả năng sinh sản. Theo truyền thuyết cổ Hy Lạp, con trai của thần Apollo được xem là ông tổ của ngành y dược. Một ngày nọ, Esculape trên đường đi thăm bạn gặp một con rắn, ông đã đưa cây gậy ra và con rắn liền bám lấy rồi bò lên quấn quanh cây gậy. Esculape thấy vậy nên cầm cây gậy đập xuống đất để giết chết con rắn. Sau đó, ông lại thấy một con rắn khác bò tới, miệng ngậm một loại thảo dược để cứu con rắn đã chết. Từ đó ông để tâm tìm kiếm các loại cây cỏ trong núi để chữa bệnh cho con người. Esculape được xem như thần bảo hộ của các thầy thuốc. Để khắc họa thần Esculape, người ta thường để thần cầm một chiếc gậy làm bằng gỗ cây nguyệt quế và một con rắn quấn chung quanh. Ngoài ra, rắn thường lột da để lớn và để loại bỏ các ký sinh trùng trên da nên rắn cũng là biểu trưng của sự tái sinh, hồi phục, tuần hoàn luân hồi và bất tử. Đối với người Hindu, rắn được coi như thần thánh. Trong lễ hội, người ta chia gạo cho rắn với hy vọng tai ương sẽ qua đi và những điều tốt đẹp sẽ tới. Tín ngưỡng này còn được thể hiện trong điêu khắc, với hình ảnh các vị thần cầm rắn trên tay hay để rắn quấn ngang mình. Trên các mái, vách của các ngôi đền, hang động cổ, người ta cũng tìm thấy những hình ảnh rắn được chạm khắc. Ở Đông Nam Á, tục thờ rắn cũng rất phổ biến. Trong tín ngưỡng dân gian của người Campuchia, họ thờ cúng thần rắn Naga.	Hình tượng con rắn trong văn hóa	Con rắn là một trong những biểu tượng thần thoại lâu đời nhất và phổ biến nhất của thế giới loài người. Loài rắn này đã được kết hợp với một số các nghi lễ cổ xưa nhất được biết đến của nhân loại và rắn đại diện đồng thời biểu hiện cho hai mặt thiện và ác. Trong văn hóa sự hiện diện của loài rắn được diễn ra từ cổ chí kim, từ văn hóa phương Đông đến văn hóa phương Tây, từ văn minh cổ xưa cho đến quan niệm về rắn thời hiện đại. Rắn không chỉ là loài động vật sống trên khắp thế giới, nó còn là biểu tượng cho nước, lửa, linh hồn, nhục dục, quyết đoán, đa nghi, rắn còn Rắn biểu trưng cho cả giới tính nam và nữ, là một vị thần sáng thế, biểu trưng cho vũ trụ thời hỗn mang. Những quan niệm đó xuất phát từ chính đặc tính của loài rắn, nét đặc trưng sinh học của loài rắn đã góp phần quyết định ý nghĩa biểu tượng của nó cụ thể là cách di chuyển uyển chuyển và sự siết chặt trong động tác bắt mồi khiến nó biểu trưng cho sức mạnh, sự lột da biểu trưng cho sự tái sinh, nọc độc của rắn có thể giết chết người nên được liên hệ đến đặc tính xấu và sự độc ác, tính lưỡng giới tượng trưng cho khởi nguồn của vũ trụ, thân hình rắn là một đường ngoằn ngoèo không đầu không đuôi kéo dài vô tận hoặc là một đường tròn thể hiện tính luân hồi của sống và chết.
Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcKhông còn oán trách chồng con, tìm được con đường giải thoátHoa Ưu Đàm vén mở thiên cơ về loài hoa quýGửi người mới tập Pháp Luân CôngPháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcCả nhà đắc phúc báo nhờ tu luyện Pháp Luân CôngNgười Sáng lập Pháp Luân CôngPháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcPháp Luân Công tại Trung Quốc và trên thế giớiSự thật cuộc đàn áp Pháp Luân CôngPháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcNguyên nhân và lý do dẫn đến đàn áp Pháp Luân Công ở Trung Quốc.Pháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung Quốc1,5 triệu người chết, Báo cáo về tội ác “mổ cướp nội tạng” 2016Hơn 10.000 trường hợp quả báo vì đàn áp người tu luyện Khoa học – Công nghệ. Bí ẩn khoa họcCác khoa học giaKhoa học thường thứcThiết bịThủ thuậtTin tức - Sự kiện Hoa Ưu Đàm vén mở thiên cơ về loài hoa quý10 bí ẩn chưa có lời giải thách thức giới khoa họcBí ẩn về những lần “ghé thăm” của UFOTại sao máy tính tân tiến nhất cũng không sánh nổi bộ não con ngườiCuộc đời dị thường của nhà khoa học Nikola TeslaCuộc đời của Stephen Hawking qua ảnhDiễn viên Hollywood xinh đẹp với phát minh vượt thời đạiTại sao gián chịu được bức xạ nhưng lại bị thuốc diệt côn trùng tiêu diệt?Những điều có thể bạn chưa biết về cơn bãoQuan niệm sai lầm phổ biến: Bò tót ghét màu đỏHiệu ứng nhà kính là gì?Sắp có smartphone không bao giờ lo rơi vỡ màn hình7 loại vật liệu tưởng chừng chỉ có trong phim khoa học viễn tưởng:Vì sao chân chống nghiêng xe lại nằm bên trái? Quá trình phát triển của chân chống.Những mẫu điện thoại hot nhất tháng 11Ảo giác thần bí trong đền cổ: Sản phẩn của các phát minh kỳ diệuCách xử lý khi xe bị chết máy do ngập nướcPhát minh “đá lạnh” sử dụng không giới hạnLợi ích của việc biến rác thành nhiên liệu?Bộ giáp chiến đấu mới giúp cô gái Nga “biến thành siêu nhân”Stephen Hawking cảnh báo (AI) có thể đe dọa sự tồn vong của loài ngườiÝ nghĩa logo của các hãng xe ô tô nổi tiếng thế giớiNăng lượng gió hiện nay đã rẻ hơn cả năng lượng hạt nhân. Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcKhông còn oán trách chồng con, tìm được con đường giải thoátHoa Ưu Đàm vén mở thiên cơ về loài hoa quýGửi người mới tập Pháp Luân CôngPháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcCả nhà đắc phúc báo nhờ tu luyện Pháp Luân CôngNgười Sáng lập Pháp Luân CôngPháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcPháp Luân Công tại Trung Quốc và trên thế giớiSự thật cuộc đàn áp Pháp Luân CôngPháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung QuốcNguyên nhân và lý do dẫn đến đàn áp Pháp Luân Công ở Trung Quốc.Pháp Luân Công là gì ? Sự thật và bí ẩn tội ác của Trung Quốc1,5 triệu người chết, Báo cáo về tội ác “mổ cướp nội tạng” 2016Hơn 10.000 trường hợp quả báo vì đàn áp người tu luyện Khoa học – Công nghệ. Bí ẩn khoa họcCác khoa học giaKhoa học thường thứcThiết bịThủ thuậtTin tức - Sự kiện Hoa Ưu Đàm vén mở thiên cơ về loài hoa quý10 bí ẩn chưa có lời giải thách thức giới khoa họcBí ẩn về những lần “ghé thăm” của UFOTại sao máy tính tân tiến nhất cũng không sánh nổi bộ não con ngườiCuộc đời dị thường của nhà khoa học Nikola TeslaCuộc đời của Stephen Hawking qua ảnhDiễn viên Hollywood xinh đẹp với phát minh vượt thời đạiTại sao gián chịu được bức xạ nhưng lại bị thuốc diệt côn trùng tiêu diệt?Những điều có thể bạn chưa biết về cơn bãoQuan niệm sai lầm phổ biến: Bò tót ghét màu đỏHiệu ứng nhà kính là gì?Sắp có smartphone không bao giờ lo rơi vỡ màn hình7 loại vật liệu tưởng chừng chỉ có trong phim khoa học viễn tưởng:Vì sao chân chống nghiêng xe lại nằm bên trái? Quá trình phát triển của chân chống.Những mẫu điện thoại hot nhất tháng 11Ảo giác thần bí trong đền cổ: Sản phẩn của các phát minh kỳ diệuCách xử lý khi xe bị chết máy do ngập nướcPhát minh “đá lạnh” sử dụng không giới hạnLợi ích của việc biến rác thành nhiên liệu?Bộ giáp chiến đấu mới giúp cô gái Nga “biến thành siêu nhân”Stephen Hawking cảnh báo (AI) có thể đe dọa sự tồn vong của loài ngườiÝ nghĩa logo của các hãng xe ô tô nổi tiếng thế giớiNăng lượng gió hiện nay đã rẻ hơn cả năng lượng hạt nhân. Đại Kỷ Nguyên có tên tiếng Anh là The Epoch Times là một tờ báo điện tử đa ngôn ngữ và là công ty truyền thông quốc tế lớn, uy tín nhất hiện nay. Cập nhật tin tức 24h về các lĩnh vực như : Đại kỷ nguyên văn hóa, Đại kỷ nguyên tâm linh, thời sự, Video tinh hoa văn hóa, sức khỏe, mẹo hay, chuyện lạ, sự thật Pháp Luân Công khoa học huyền bí về bí ẩn vũ trụ…đó là những phẩm chất cốt yếu của Đại kỷ nguyên Epoch Times. Đồng thời đưa đến giá trị nhân văn về cuộc sống nhân sinh trong văn hóa truyền thống có tín ngưỡng đối với Thần Phật. Tờ báo Đại kỷ nguyên Epoch Times thành lập vào năm 2000 và đã được xuất bản bằng tiếng Trung Quốc kể từ tháng 5. Trụ sở chính đặt tại New York nước Mỹ, tờ báo là một mạng lưới thông tin phủ khắp với đội ngũ phóng viên làm việc chuyên nghiệp, tận tâm và khoa học tại các địa phương trên toàn thế giới. Được bán và phân phối miễn phí ở hơn 35 quốc gia và đang tiếp tục mở rộng. Duy trì bởi các phiên bản chính bằng tiếng Anh, tiếng Trung, chín ngôn ngữ khác được in ra và 21 ngôn ngữ khác trên mạng Internet trong đó phiên bản website DKN.TV của Việt Nam. Đại Kỷ Nguyên còn có một hệ thống các fanpage như Đại Kỷ Nguyên – epochtimes, news, video, radio, văn hóa…được đưa tin đọc báo, xem clip, chủ yếu là thông qua mạng xã hội facebook, google…vv. Ngoài ra Đại Kỷ Nguyên cũng đưa đến cho đọc giả nhiều thông tin chính xác về cuộc bức hại các nhóm tôn giáo thiểu số trên thế giới đặc biệt là trong đó có cuộc đàn áp đẫm máu Pháp Luân Công và những người tập luyện tại Trung Quốc dưới sự lãnh đạo của Tổng bí thư Giang Trạch Dân. Trải qua gần 2 thập kỷ đến nay cuộc đàn áp Pháp Luân Công vẫn chưa dừng lại đối với những ai sống và tin theo Chân – Thiện – Nhân. Cũng theo báo cáo Nghiên cứu Quốc hội Mỹ vào năm 2006 liệt kê ra Đại Kỷ Nguyên là tờ báo có nguồn phương tiện truyền thông đưa tin đáng tin cậy nhất về sự thật cuộc đàn áp Pháp Luân Công nhất trên thế giới. Đó là những gì mà Đại Kỷ Nguyên muốn gửi đến độc giả trên toàn thế giới. Đại kỷ nguyên là báo của ai2. Đại Kỷ Nguyên của ai ? Đại Kỷ Nguyên Trung Quốc và các nước trên thế giới4. Đại kỷ Nguyên học tiếng anh5. Đại Kỷ Nguyên – Mang lại giá trị cuộc sống”. Trang báo Đại Kỷ Nguyên (The Epoch Times) không có người đứng đầu tổ chức nhưng được thành lập bởi một nhóm người Mỹ cùng nhóm người gốc Hoa vào năm 2000. Tờ báo được bắt đầu bằng tiếng Hoa ở New York, đồng thời vào tháng 8 năm 2004, phiên bản Tiếng Anh của The Epoch Times được đưa ra ở Thành phố New York, cũng như ở Washington, D.C., Los Angeles, San Francisco, và các thành phố khác. Tờ báo đã liên kết dịch vụ truyền thông bao gồm Đài truyền hình Tân Đường Nhân và đài phát thanh hy vọng. Tập Đoàn truyền thông Đại Kỷ Nguyên là trang báo điện tử được báo cáo bởi Nghiên cứu Quốc hội Mỹ vào năm 2006 liệt kê là tờ báo có nguồn phương tiện truyền thông đưa tin đáng tin cậy nhất về sự thật cuộc đàn áp Pháp Luân Công và các tin tức xã hội khác ở nhiều lĩnh vực của cuộc sống như: Thế giới, văn hóa, giáo dục, đời sống, nghệ thuật, sức khỏe…vv. Tờ báo Đại Kỷ Nguyên – Epoch Times thành lập vào tháng 5 năm 2000 và đã được xuất bản đầu tiên bằng tiếng Trung Quốc. Trụ sở chính của công ty truyền thông này đặt tại thành phố New York của Hoa Kỳ, tờ báo là một trang mạng lưới thông tin phủ khắp với đội ngũ phóng viên làm việc chuyên nghiệp, tận tâm tại các thành phố, địa phương trên toàn thế giới. Phiên bản The Epoch Times Tiếng Trung là nguồn thông tin hàng đầu thế giới về vấn đề Trung Quốc. Là tờ báo Hoa ngữ lớn nhất và có ảnh hưởng nhất bên ngoài Trung Quốc Đại Lục. Với 1,5 triệu tờ báo mỗi tuần, 88 triệu lượt xem mỗi tuần. Độc giả đến từ mọi thành phố lớn trên toàn thế giới. Suốt một thập kỷ qua các báo cáo và phân tích chuyên sâu của những người làm báo đã biến thương hiệu Đại Kỷ Nguyên (Epoch Times) từ một công ty truyền thông Hoa ngữ đầu tiên trở thành nhà xuất bản tiếng Trung số 1 thế giới và ấn phẩm trên giấy và trực tuyến( có video). Tin tức và bài viết của The Epoch Times được các hãng tin hàng đầu thế giới tham khảo và công nhận. Dành được sự tin tưởng của hàng triệu gia đình và doanh nhân Hoa kiều, giúp họ hiểu thêm về những điều thật sự đang xảy ra ở quê nhà. Chuyên mục đời sống, văn hóa đã trở nên nổi tiếng và là nguồn tham khảo của các độc giả Trung Quốc giúp họ có được sức khỏe, kiến thức và những câu chuyện về tâm linh, ý nghĩa nhân sinh. 77% độc giả theo dõi Epoch Times vì: Nội dung độc quyền, báo cáo chân thực, thúc đẩy các nguyên tắc về quyền tự do của thế giới. Đạt giải thưởng xuất sắc trong chuyên mục những vấn đề Á – Mỹ năm 2015. Đại Kỷ Nguyên Trung Quốc đưa đến cái nhìn khách quan những thông tin độc lập, trung thực, khách quan nói rõ toàn bộ những gì đang diễn ra ở Trung Quốc đến độc giả quốc tế, trong đó có những vấn đề về nhân quyền liên quan đến đàn áp và bức hại Pháp Luân Công do Đảng Cộng sản Trung Quốc phát động. Từ tờ báo Đại Kỷ Nguyên Trung Quốc đã được phiên bản sang rất nhiều thứ tiếng của các nước trên thế giới cụ thể là: Phiên bản ra tiếng Anh tại New York, Canada, Úc, Vương quốc Anh, Ireland, New Zealand, Singapore và Malaysia,Pháp,Tây Ban Nha La Gran Epoca, Hong Kong, Đại kỷ Nguyên Việt Nam…vv. Việt Nam đã không có Epoch Times vì một lý do đặc biệt việc không làm đúng với tiêu chí của Báo Epoch Times toàn cầu nên DKN.tv đã bị LOẠI khỏi hệ thống của Epochi Times thế giới vào khoảng năm 2018. Chuyên mục Đại kỷ nguyên văn hóa thuộc 1 trong 14 chuyên mục được Đại Kỷ Nguyên Việt Nam chú trọng nhất. Nơi đây là những bài viết tinh hoa giúp những độc giả “những người hùng chân chính” muốn tìm về và hiểu văn hóa truyền thống, tìm kiếm chính nghĩa và thiện lương. Hy vọng những truyền thống đạo đức tốt đẹp của dân tộc về lòng nhân ái, các phép tắc lễ nghĩa và các giá trị nhân văn sẽ được độc giả đón nhận, đọc, suy ngẫm về những giá trị nhân văn và thực hành trong đời sống hàng ngày để có một “sức khỏe” về tâm hồn luôn thanh tịnh giữa cuộc sống bộn bề lo toan, tìm lại được sự cân bằng trong tâm hồn cũng như cuộc sống. Đồng thời giới thiệu thêm cho độc giả về giá trị của Chân – Thiện – Nhẫn của Pháp Luân Công một môn tu luyện cho con người hiện đại.	Đại Kỷ Nguyên	Đại Kỷ Nguyên (giản thể: 大纪元, phồn thể: 大紀元, tên tiếng Anh: The Epoch Times), là một tờ báo đa ngôn ngữ và là tổ chức truyền thông quốc tế. Tờ báo Epoch Times đã được John Tang và một nhóm các học viên Pháp Luân Công tại Mỹ thành lập vào tháng 5 năm 2000. Nó có trụ sở chính tại Thành phố New York và các tờ báo địa phương có những văn phòng tin tức và một mạng lưới các phóng viên địa phương. Tờ báo này đã được một số học giả mô tả như là một cơ quan ngôn luận cho Pháp Luân Công, kết nối và bày tỏ sự thông cảm đối với môn khí công này. Tuy vậy một phát ngôn viên của tờ báo nói rằng nó không phải là cơ quan ngôn luận của Pháp Luân Công. Tờ báo duy trì lập trường biên tập chung chống cộng sản, bao gồm cả sự phản đối rõ ràng đối với Đảng Cộng sản Trung Quốc. Mặc dù tờ báo được biết đến với các chủ đề quan tâm chung tập trung vào tin tức về Trung Quốc và các vấn đề nhân quyền có liên quan, nó cũng đã được biết đến vì sự ủng hộ của nó đối với Tổng thống Mỹ Donald Trump và đưa tin về một số chính trị gia cực hữu ở châu Âu; một báo cáo năm 2019 cho thấy nó là nhà tài trợ lớn thứ hai cho các quảng cáo ủng hộ Trump trên Facebook sau chiến dịch tranh cử.
Đấu giá trực tuyến là cách cho phép người tham gia đấu giá các sản phẩm hoặc các dịch vụ thông qua Internet. Các website đấu giá trực tuyến không trực tiếp bán hàng của chính mình mà chỉ giúp cho các thành viên liệt kê và trưng bày sản phẩm của họ, đấu giá các sản phẩm và thanh toán chúng. Nó hoạt động giống như là một nơi họp chợ cho các thành viên hoặc các doanh nghiệp sử dụng để đấu giá các sản phẩm và dịch vụ. Đấu giá trực tuyến thì không bị ràng buộc về thời gian và địa lý, bạn có thể tham gia mua sản phẩm bất kỳ lúc nào, ở bất kỳ nơi đâu. Cùng Toplist tìm hiểu những website đấu giá trực tuyến uy tín tại Việt Nam nhé. Ebay được đánh giá là một trang web chuyên bán hàng trực tuyến online. Nó là nơi quy tụ và bán rất nhiều mặt hàng, các sản phẩm từ khắp nơi trên thế giới. Điểm khác lạ đặc biệt nhất của Ebay là trở thành một trang web cho bạn mua các sản phẩm dưới dạng đấu giá Ebay như là đấu giá ở bên ngoài. Theo đó khách hàng khi trả cao hơn sẽ mua được món hàng đó. Tuy nhiên, nếu bạn muốn mua hàng trên ebay tất yếu cần có thẻ thanh toán quốc tế như: Visa Card hay Master Card, Amex – JCB – Discover card hoặc sử dụng Paypal để thanh toán. Hàng hóa trên Ebay được lấy từ nhiều nguồn khác nhau. Do đó việc kiểm định chất lượng của sản phẩm không được chặt chẽ. Trang thương mại điện tử này còn tồn tại nhiều loại hàng hóa chất lượng thấp. Nếu không có kiến thức và kinh nghiệm trong lĩnh vực mua hàng trên Ebay bạn rất khó chọn lựa được sản phẩm như ý muốn. Bên cạnh đó, để thực hiện việc mua hàng trên Ebay đòi hỏi khách hàng cần đáp ứng được các yêu cầu về ngoại ngữ, có thể đọc thông viết thạo và hiểu được những thông tin cơ bản nhất của đơn vị cung cấp về sản phẩm cần mua. Sàn đấu giá Sohot có cách thức hoạt động như một sàn thương mại nơi người mua và người bán thỏa thuận thống nhất với nhau, người mua đồng ý mua, người bán giao hàng. Sản phẩm trên trang đấu gia này chủ yếu bảo gồm đồ gia dụng đèn pin, ghế, túi hơi,… đồ công nghệ thì chủ yếu về phụ kiện điện thoại. Giá của các sản phẩm sau khi đấu giá thành công thì thường khá sát với giá thị trường. Trong xu thế phát triển tất yếu của nghề “Bán đấu giá”, Công ty Đấu giá Hợp danh Lạc Việt đã được hình thành. Với một Hội đồng cố vấn gồm các chuyên viên đấu giá, luật sư nhiều năm kinh nghiệm và được điều hành bởi các đấu giá viên chuyên nghiệp của Bộ Tư pháp, chúng tôi là một trong 18 đơn vị bán đấu giá chuyên nghiệp trên địa bàn thành phố Hà Nội được Sở Tư pháp Thành phố Hà Nội tổng hợp trong báo cáo số 35/BC-STP, ngày 15 tháng 8 năm 2011. Là đơn vị đấu giá duy nhất được Chủ tịch Ủy ban nhân dân Thành phố Hà Nội tặng bằng khen vì “đã có thành tích trong hoạt động bổ trợ Tư pháp năm 2014” ngày 19/03/2015. Công ty chúng tôi hiện có Chi nhánh tại các thành phố lớn trên toàn quốc như: Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Đà Nẵng, cũng như các Văn phòng đại diện trên toàn địa bàn thành phố Hà Nội. Đấu giá 5s là một trong những sàn giao dịch thương mại điện tử được các cá nhân, tổ chức, các thương nhân ưa chuộng. Các hoạt động buôn bán dựa trên tiêu chí bình đẳng, tích cực. Các thông tin về sản phẩm có trên trang web khá cụ thể, rõ ràng, hình ảnh thực tế, có nguồn gốc xuất xứ rõ ràng, mô tả chi tiết. Sản phẩm sau khi đã qua kiểm duyệt thì được đưa lên sàn đấu giá và bạn đã có thể tham giá đấu giá. Trước khi tới Việt Nam thì nó đã khá nổi bật trên cộng đồng mạng, chủ yếu là ở Châu Á. Sản phẩm của Chilindo khá đa dạng, có thể nói là nhiều nhất hiện nay trong hình thức kinh doanh này. Khách hàng của Chilindo rất lớn, với chiêu bài marketing: “Đấu giá online chỉ từ 1.000 đ” khá thành công, doanh số của Chilindo đang dẫn đầu thị trường Việt Nam. Ở Chilindo, bạn chỉ nên mua các sản phẩm chắc chắn không thể hỏng hóc sớm được ví dụ như giày, dép, quần áo, trang sức phụ kiện. Bạn nên tránh mua điện thoại, máy tính, máy ảnh,. vì rất nhiều khách hàng đã gặp vấn đề về hỏng hóc với đồ công nghệ và đồ điện tử và vấn đề bảo hành thì lại không được như ý. Nhắc đến khái niệm đấu giá thì chắc hẳn đã không còn xa lạ với người Việt Nam, nhưng đấu giá trực tuyến vẫn còn mới mẻ đối với nhiều người. Sàn đấu giá trực tuyến chuyên nghiệp sẽ là chìa khóa mở ra cơ hội cho những doanh nghiệp nắm bắt được nó. Trên đây là danh sách những trang web đấu giá trực tuyến uy tín tại Việt Nam. Mời các bạn tham khảo và có thể lựa chọn cho mình một trang web phù hợp để tham gia hình thức mua hàng bằng đấu giá mới mẻ này. Là top 3 tiêu chí mà Toplist.vn luôn luôn hướng tới để đem lại những thông tin hữu ích nhất cho cộng đồng	Đấu giá trực tuyến	Đấu giá trực tuyến là cách cho phép người tham gia đấu giá các sản phẩm hoặc các dịch vụ thông qua Internet. Khi nói đến đấu giá trực tuyến là chúng ta nghĩ ngay đến eBay, website đấu giá trực tuyến lớn nhất trên thế giới hiện nay. Giống như hầu hết các công ty đấu giá, eBay không trực tiếp bán hàng của chính mình mà chỉ giúp cho các thành viên liệt kê và trưng bày sản phẩm của họ, đấu giá các sản phẩm và thanh toán chúng. Nó hoạt động giống như là một nơi họp chợ cho các thành viên hoặc các doanh nghiệp sử dụng để đấu giá các sản phẩm và dịch vụ. Có một vài loại hình thức đấu giá trên mạng đang hiện hữu như: đấu giá kiểu Anh, giá khởi điểm sẽ được đặt ở mức thấp và sau đó được nâng lên bới các ngưới tham giá đấu giá tiếp theo; đấu giá Hà Lan, đồng thời nhiều món hàng giống nhau sẽ được đưa lên sàn đấu giá, tất cả những người đấu giá thắng sẽ trả cùng một giá – giá cao nhất mà tất cả các món hàng đó được bán (treasury bills là một ví dụ cho kiểu đấu giá này).
Cờ úp là một trò chơi xuất xứ từ Trung Quốc, nó được phát triển dựa trên nền tảng của cờ tướng. Luật chơi khá đơn giản vì giống với tên gọi; đầu ván cờ trừ quân tướng thì tất cả các quân cờ khác đều bị úp và xáo trộn; sắp xếp theo đúng thế trận của một bàn cờ tướng. Cờ úp là game bài dành cho 2 người; bàn cờ úp thường có 32 quân chia đều cho mỗi người chơi. Tất cả quân cờ đều được úp xuống và sắp xếp một cách ngẫu nhiên trừ quân Tướng là được lật. Để có thể đánh cờ úp giỏi; người chơi cần nắm một số luật chơi cũng như cách thức di chuyển các quân trên bàn cờ. Ngoài ra lối tư duy nhạy bén cũn đóng vai trò quan trọng. Ngoài cờ úp, bạn có thể thử sức với nhiều game bài mang tính giải trí cao khác như Poker; Baccarat; Blackjack… tại website nhà cái 188BET với những tỷ lệ thưởng tiền thật hết sức hấp dẫn. Khi đánh cờ úp thì nước đi đầu tiên sẽ bắt đầu từ vị trí mà các quân cờ được sắp xếp. Sau nước đầu tiên, các quân cờ sẽ được lật; tiếp đến là tuân theo các quy định của cờ ngửa. Nên nhớ rằng khi người chơi ăn được quân cờ úp của đối phương tuyệt đối không được tiết lộ cho đối phương biết đó là quân gì. Cũng tương tự cờ tướng, cách di chuyển khi chơi game cờ úp cũng tương tự về bản chất. Cụ thể luật chơi như sau:. Quân Tướng chỉ di chuyển trong cung tướng với các bước ngang, dọc một bước. 2 quân tướng không được quyền đối mặt nhau trên cùng một đường thẳng. Quân Sĩ sẽ có cách di chuyển khác hơn so với quân tướng đó là di chuyển từng bước một theo đường chéo. Quận Tượng chỉ di chuyển theo đường chéo gấp đôi quân sĩ. Nếu trường hợp ở giữa đường chéo và có một quân nào đó thì tượng sẽ bị cản và không thể đi được. Quân Xe là quân quan trọng nhất vì nó có thể di chuyển thoải mái ngang dọc. Miễn sao trên đường đi của nó không có quân cờ nào cản. Quân mã sẽ có cách di chuyển theo đường chéo của 2 ô vuông nhỏ nằm cạnh nhau trên bàn cờ. Quân mã sẽ di chuyển theo chữ L; nếu bị cản thì quân Mã cũng không được phép di chuyển. Quân Pháo được quyền di chuyển tự do như quân xe. Tuy nhiên nó chỉ có quyền ăn quân cờ của đối phương khi có một quân khác nằm giữa trên cùng một đường thẳng. Quân Tốt chỉ có thể tiến về phía trước một bước. Khi qua sông Tốt mới có thể đi ngang nhưng tuyệt đối chúng sẽ không được đi lùi. Quân Pháo được quyền di chuyển ngang dọc tự do. Nó chỉ có quyền ăn quân của đối thủ khi giữa quân Pháo và quân cần ăn có một quân khác nằm giữa trên cùng một đường thẳng. Quân Tốt trên bàn cờ có ít chức năng nhất và chỉ có thể tiến về phía trước bước một. Khi qua sông Tốt có thể đi ngang những tuyệt đối không được lùi. Về quy luật chơi thì cờ úp khá giống cờ tướng; do đó nếu bạn đã từng chơi cờ tướng thì sẽ không quá khó khăn trong việc tiếp cận cách chơi cờ úp. Trong cờ úp khai cuộc, quân Sĩ được quyền di chuyển khắp bàn cờ mà không cần phải tuân theo quy luật cung tướng. Quân Tốt có thể xuất phát từ cuối đường biên ngang bên sân nhà và đi thẳng được. Khi qua sông không thể đi lùi. Ngoài ra ván cờ úp còn có thêm các chiêu thức như chiếu bí. Tức là nếu bạn chiếu tướng thì đối thủ sẽ mất khả năng đỡ. Cầu hòa chính là tình huống mà người chơi muốn cầu hòa và được đối phương chấp nhận. Ván chơi xử hòa và tiếp tục lượt chơi mới.	Cờ úp	Cờ úp hay còn gọi là cờ Triều Châu (chữ Hán gọi là 揭棋) vì nó được phổ biến ra thế giới từ Hồng Kông, Trung Quốc, là một biến thể của cờ tướng. Cờ úp là một trò chơi biến thể của cờ tướng. Khởi đầu ván cờ, các quân cờ của mỗi bên (trừ quân Tướng) đều bị úp và xáo trộn ngẫu nhiên sau đó sắp theo thế trận cờ tướng thông thường. Thời đầu người ta chỉ úp ngược quân cờ để giấu đi ký hiệu của nó. Nước đi đầu tiên của cờ úp phải tuân theo luật đi của cờ tướng tại vị trí mà nó đang chiếm giữ. Sau nước đi đầu tiên, các quân cờ được lật ra và từ nước thứ hai (của quân đó) trở đi quân cờ sẽ đi theo luật của cờ tướng. Sĩ Tượng có thể xuất hiện ngoài cung và có thể vượt sông sang tấn công bên đất địch. Tốt có thể xuất hiện ở những hàng sâu bên dưới nhưng vẫn phải đi thẳng khi còn ở đất nhà và được đi ngang khi sang đất địch. Tuy cùng gốc nhưng do không có hệ thống phòng ngự giống cờ Tướng và các quân Sĩ, Tượng không còn giới hạn, các quân xuất hiện ngẫu nhiên nên cờ Úp có khai cuộc và các chiến thuật, kỹ thuật rất khác với cờ Tướng.
Cuộc sống của chúng ta theo nghĩa đen xoay quanh các chu kỳ: chuỗi các sự kiện được lặp lại thường xuyên theo cùng một thứ tự. Có hàng trăm loại chu kỳ khác nhau trong thế giới của chúng ta và trong vũ trụ. Một số là tự nhiên, chẳng hạn như sự thay đổi của các mùa, di cư động vật hàng năm hoặc nhịp sinh học chi phối các kiểu ngủ của chúng ta. Một số khác là do con người sản xuất, như trồng trọt và thu hoạch mùa màng, nhịp điệu âm nhạc hoặc chu kỳ kinh tế. Chu kỳ cũng đóng vai trò quan trọng trong thời tiết ngắn hạn và khí hậu dài hạn của Trái đất. Một thế kỷ trước, nhà khoa học người Serbia Milutin Milankovitch đưa ra giả thuyết lâu dài, hiệu ứng tập thể của những thay đổi về vị trí của trái đất so với mặt trời là một trình điều khiển mạnh mẽ của Trái đất là lâu dài khí hậu, và chịu trách nhiệm gây ra sự khởi đầu và kết thúc của thời kỳ băng hà (Ice age). Cụ thể, ông đã kiểm tra mức độ biến đổi của ba loại chuyển động quỹ đạo Trái đất ảnh hưởng đến mức độ bức xạ mặt trời (được gọi là sự xấc xược) đạt đến đỉnh của bầu khí quyển Trái đất cũng như nơi mà sự phơi nắng đạt tới. Những chuyển động quỹ đạo theo chu kỳ này, được gọi là chu kỳ Milankovitch, gây ra sự biến đổi lên tới 25 phần trăm về lượng ánh sáng tới ở vĩ độ trung bình của Trái đất (các khu vực trên hành tinh của chúng ta nằm ở khoảng 30 đến 60 độ bắc và nam của xích đạo ). Tiến động Là sự thay đổi hướng của trục dài (bán trục lớn) của quỹ đạo trái đất. Sự thay đổi của nó là mùa trở nên cực đoan hơn. Độ lệch tâm – vòng quay của Trái đất quanh Mặt trời không hoàn toàn tròn, nhưng nó khá gần. Theo thời gian, lực hấp dẫn từ hai hành tinh khí khổng lồ lớn nhất của hệ mặt trời của chúng ta là Mộc tinh và Thổ tinh khiến cho hình dạng quỹ đạo của Trái đất thay đổi từ gần tròn đến hơi elip. Độ lệch tâm đo lường hình dạng quỹ đạo Trái đất khởi hành từ một vòng tròn hoàn hảo. Những biến thể này ảnh hưởng đến khoảng cách giữa Trái đất và Mặt trời. Độ lệch tâm là lý do tại sao các mùa của chúng ta có độ dài ngắn khác nhau, với mùa hè ở Bắc bán cầu hiện dài hơn mùa đông khoảng 4,5 ngày và mùa xuân dài hơn mùa thu khoảng ba ngày. Khi độ lệch tâm giảm, độ dài của các mùa dần dần lớn hơn. Sự khác biệt về khoảng cách giữa cách tiếp cận gần nhất của Trái đất với Mặt trời, xảy ra vào khoảng ngày 3 tháng 1 hàng năm và sự khởi hành xa nhất của nó từ Mặt trời vào khoảng ngày 4 tháng 7, hiện tại là khoảng 5.1 triệu km (khoảng 3,2 triệu dặm), một biến thể của 3,4 phần trăm. Điều đó có nghĩa là mỗi tháng một, khoảng 6,8 phần trăm bức xạ mặt trời tới Trái đất so với mỗi tháng bảy. Khi quỹ đạo của Trái đất ở mức elip nhất, bức xạ mặt trời tới nhiều hơn khoảng 23% tới Trái đất ở cách tiếp cận gần nhất với hành tinh của chúng ta mỗi năm so với lúc khởi hành xa nhất từ Mặt trời. Hiện tại, độ lệch tâm của Trái đất đang ở gần hình elip nhất và đang giảm rất chậm, trong một chu kỳ kéo dài khoảng 100.000 năm. Tổng số thay đổi trong thời gian mất tích hàng năm trên toàn cầu do chu kỳ lệch tâm là rất nhỏ. Bởi vì các biến thể trong độ lệch tâm của Trái đất khá nhỏ, chúng là một yếu tố tương đối nhỏ trong các biến đổi khí hậu theo mùa hàng năm. Độ nghiêng – Trục quay của Trái đất bị nghiêng khi nó di chuyển quanh Mặt trời được gọi là độ nghiêng. Nghiêng là lý do tại sao Trái đất có mùa. Trong một triệu năm qua, nó đã thay đổi từ 22,1 đến 24,5 độ vuông góc với mặt phẳng quỹ đạo của Trái đất. Góc nghiêng trục của Trái đất càng lớn, các mùa của chúng ta càng khắc nghiệt hơn, vì mỗi bán cầu nhận được nhiều bức xạ mặt trời hơn trong mùa hè, khi bán cầu nghiêng về phía Mặt trời và ít hơn trong mùa đông, khi nó bị nghiêng đi. Các góc nghiêng lớn hơn ủng hộ các giai đoạn khử (sự tan chảy và rút lui của sông băng và các tảng băng). Những hiệu ứng này không đồng nhất trên toàn cầu – vĩ độ cao hơn nhận được sự thay đổi lớn hơn trong tổng bức xạ mặt trời so với các khu vực gần xích đạo hơn. Trục trái đất hiện đang nghiêng 23,4 độ, hoặc khoảng một nửa giữa các thái cực của nó, và góc này giảm rất chậm trong một chu kỳ kéo dài khoảng 41.000 năm. Nó tồn tại ở độ nghiêng tối đa khoảng 10.700 năm trước và sẽ đạt độ nghiêng tối thiểu khoảng 9.800 năm kể từ bây giờ. Khi độ xiên giảm dần, nó sẽ dần làm cho mùa của chúng ta dịu hơn, dẫn đến mùa đông ngày càng ấm hơn và mùa hè mát mẻ dần dần, theo thời gian, cho phép tuyết và băng ở vĩ độ cao tích tụ thành những tảng băng lớn. Khi lớp băng tăng lên, nó phản ánh nhiều năng lượng của Mặt trời trở lại không gian, thúc đẩy sự làm mát hơn nữa. Tiến động – Khi Trái đất quay, nó lắc lư theo trục của nó, giống như một đỉnh đồ chơi xoay ngoài trung tâm. Sự chao đảo này là do các lực thủy triều gây ra bởi ảnh hưởng của lực hấp dẫn của Mặt trời và Mặt trăng khiến Trái đất phình ra ở xích đạo, ảnh hưởng đến chuyển động quay của nó. Xu hướng theo hướng rung lắc này so với các vị trí cố định của các ngôi sao được gọi là suy đoán trục . Chu kỳ của suy đoán dọc trục kéo dài khoảng 25.771,5 năm. Suy đoán trục làm cho sự tương phản theo mùa cực đoan hơn ở một bán cầu và ít cực đoan hơn ở bên kia. Hiện tại perihelion xảy ra trong mùa đông ở Bắc bán cầu và vào mùa hè ở Nam bán cầu. Điều này làm cho mùa hè ở Nam bán cầu nóng hơn và điều tiết các biến thể theo mùa của Bắc bán cầu. Nhưng trong khoảng 13.000 năm, suy thoái dọc trục sẽ khiến các điều kiện này bị đảo lộn, với Bắc bán cầu nhìn thấy nhiều cực đoan hơn trong bức xạ mặt trời và Nam bán cầu trải qua các biến đổi theo mùa vừa phải hơn. Suy đoán trục cũng dần thay đổi thời gian của các mùa, khiến chúng bắt đầu sớm hơn theo thời gian và dần dần thay đổi trục sao của Trái đất hướng đến Bắc Cực (Sao Bắc Đẩu). Ngày nay, các ngôi sao phía Bắc của Trái đất là Polaris và Polaris Australis, nhưng một vài ngàn năm trước, chúng là Kochab và Pherkad. Cũng có suy đoán apsidal . Không chỉ trục của Trái đất chao đảo, mà toàn bộ hình elip quỹ đạo của Trái đất cũng chao đảo không đều, chủ yếu là do sự tương tác của nó với Sao Mộc và Sao Thổ. Chu kỳ của suy thoái apsidal kéo dài khoảng 112.000 năm. Suy đoán Apsidal thay đổi hướng của quỹ đạo Trái đất so với mặt phẳng hình elip. Các tác động kết hợp của suy đoán trục và apsidal dẫn đến một chu kỳ suy thoái tổng thể kéo dài trung bình khoảng 23.000 năm. Những thay đổi nhỏ do chuyển động của chu kỳ Milankovitch hoạt động riêng rẽ và cùng nhau tác động đến khí hậu Trái đất trong khoảng thời gian rất dài, dẫn đến những thay đổi lớn hơn trong khí hậu của chúng ta trong hàng chục nghìn đến hàng trăm nghìn năm. Milankovitch đã kết hợp các chu kỳ để tạo ra một mô hình toán học toàn diện để tính toán sự khác biệt trong bức xạ mặt trời ở các vĩ độ Trái đất khác nhau cùng với nhiệt độ bề mặt tương ứng. Mô hình này giống như một cỗ máy thời gian khí hậu : nó có thể được chạy lùi và tiến để kiểm tra các điều kiện khí hậu trong quá khứ và tương lai. Milankovitch giả định những thay đổi trong bức xạ ở một số vĩ độ và trong một số mùa quan trọng hơn những sự khác đối với sự phát triển và rút lui của các tảng băng. Ngoài ra, người ta tin rằng độ nghiêng là quan trọng nhất trong ba chu kỳ đối với khí hậu, bởi vì nó ảnh hưởng đến mức độ thay đổi ở các vùng vĩ độ phía bắc của Trái đất trong mùa hè. Ông tính toán rằng Ice Ages xảy ra khoảng 41.000 năm một lần. Nghiên cứu sau đó xác nhận rằng chúng đã xảy ra trong khoảng thời gian 41.000 năm giữa một và ba triệu năm trước. Nhưng khoảng 800.000 năm trước, chu kỳ của Kỷ băng hà kéo dài tới 100.000 năm, phù hợp với chu kỳ lập dị của Trái đất. Trong khi các lý thuyết khác nhau đã được đề xuất để giải thích quá trình chuyển đổi này, các nhà khoa học vẫn chưa có câu trả lời rõ ràng. Công trình của Milankovitch được hỗ trợ bởi các nhà nghiên cứu khác trong thời đại của ông, và ông là tác giả của nhiều ấn phẩm về giả thuyết của mình. Nhưng phải đến khoảng 10 năm sau khi ông qua đời năm 1958, cộng đồng khoa học toàn cầu mới bắt đầu chú ý nghiêm túc đến lý thuyết của ông. Năm 1976, một nghiên cứu trên tạp chí Science của Hays et al. sử dụng các lõi trầm tích dưới biển sâu cho thấy các chu kỳ Milankovitch tương ứng với các giai đoạn biến đổi khí hậu lớn trong 450.000 năm qua, với Kỷ băng hà xảy ra khi Trái đất đang trải qua các giai đoạn khác nhau của quỹ đạo. Một số dự án và nghiên cứu khác cũng đã duy trì tính hợp lệ của công việc của Milankovitch, bao gồm nghiên cứu sử dụng dữ liệu từ lõi băng ở Greenland và Nam Cực đã cung cấp bằng chứng mạnh mẽ về chu kỳ Milankovitch từ hàng trăm ngàn năm trước. Ngoài ra, công trình của ông đã được Hội đồng nghiên cứu quốc gia thuộc Viện hàn lâm khoa học quốc gia Hoa Kỳ chấp nhận. Nghiên cứu khoa học để hiểu rõ hơn các cơ chế gây ra thay đổi trong vòng quay của Trái đất và cách thức các chu kỳ Milankovitch kết hợp với nhau ảnh hưởng đến khí hậu đang diễn ra. Nhưng lý thuyết rằng họ điều khiển thời gian của các chu kỳ băng hà-liên âm được chấp nhận tốt.	Chu kỳ Milankovitch	Chu kỳ Milankovitch là tên gọi cho hiệu ứng tổ hợp của các thay đổi trong chuyển động của Trái Đất lên khí hậu của nó. Độ lệch tâm, độ nghiêng trục và tuế sai của quỹ đạo Trái Đất biến đổi theo một số mô hình, tạo ra các chu kỳ 100.000 năm của thời kỳ băng hà trong sự đóng băng thuộc kỷ Đệ tứ thuộc vài triệu năm gần đây. Trục tự quay của Trái Đất hoàn thành một chu kỳ tuế sai trong khoảng 26.000 năm. Cùng thời gian đó, quỹ đạo elíp cũng tự quay (chậm hơn), dẫn đến chu kỳ 22.000 năm của các điểm phân. Ngoài ra độ nghiêng của trục Trái Đất tương đối so với Mặt Trời cũng dao động trong khoảng 21,5 đến 24,5 ° và hoàn thành một chu kỳ sau 41.000 năm. Hiện nay, trục Trái Đất nghiêng khoảng 23,5 ° so với đường trực giao của mặt phẳng quỹ đạo. Học thuyết Milankovitch về thay đổi khí hậu làm việc không hoàn hảo: về chi tiết cụ thể thì các thay đổi lớn nhất là nằm ở thang thời gian 100.000 năm nhưng ảnh hưởng là tương đối nhỏ ở thang thời gian này - xem thời kỳ băng hà để có thêm thông tin.
Cắt mỏ gà để làm gì? Có lẽ rất nhiều bà con đang thắc mắc về vấn đề này khi thấy hầu hết gà nuôi ở các trang trại lớn. Bài viết hôm nay chúng tôi sẽ chia sẻ ngắn gọn lý do tại sao phải cắt mỏ gà và đưa ra phương pháp cắt mỏ gà hiệu quả được đông đảo bà con áp dụng. Gà bị cắt mỏ thường sẽ bị xấu mã và sức tiêu thụ giảm, đặc biệt gà bị cắt mỏ thường sẽ ít khi được dùng để thờ cúng vào các dịp đặc biệt. Tuy nhiên người ta vẫn cắt mỏ gà bởi hiệu quả mà chúng mang lại là rất nhiều đặc biệt là đối với gà nuôi tập trung. Hạn chế và phòng chống được việt cắn mổ lông lẫn nhau ở gà, ổn định gà trong chuồng nuôi. Giúp gà hạn chế được xây sát, bị thương dẫn đến xệ cánh, giảm tỉ lệ gà bị chết do nhiễm trùng bệnh tật. Gà hay ăn chóng lớn và không mất nhiều năng lượng cho việc đánh nhau. Đối với gà đẻ, cắt mỏ hạn chế dược tình trạng mổ trứng, giảm thiểu các rủi ro gây thiệt hại cho người nuôi. Giải pháp giúp người chăn nuôi tăng mật độ gà trên cùng một diện tích nuôi, đặc biệt là ở trang trại có diện tích bị hạn chế. Cắt mỏ gà thường áp dụng cho gà đẻ, gà nuôi lấy thịt và không áp dụng cho gà nuôi phục vụ lễ tết hay và nuôi làm vật phẩm thờ cúng bởi cắt mỏ thường sẽ xấu mã và không ai mua. Có hai phương pháp chính để cắt mỏ gà mà bà con vẫn thường áp dụng đó là phương pháp cắt mỏ gà thủ công và phương pháp cắt mỏ gà bằng máy. – Đối với phương pháp cắt mỏ gà thủ công bà con sẽ chuẩn bị một chiếc thớt và một cái dao thật sắc sau đó kê mỏ gà lên thất rồi cắt bỏ phần mỏ cần thiết. Với cách làm này thường cho hiệu quả thấp, dễ làm dập mỏ gà, khiến gà bị đau ảnh hưởng đến sự phát triển của chúng . Cắt mỏ gà thủ công thường tồn nhiều thời gian và công sức, cắt được số lượng gà ít hơn rất nhiều so với cắt bằng máy trong một khoảng thời gian nhất định. – Đối với phương pháp cắt mỏ gà bằng máy rất tiện lợi, máy được thiết kế tự động gồm các lỗ để đưa mỏ gà vào và lưỡi dao kim loại sắc bén. Sau khi cung cấp nguồn điện các lưỡi dao nhanh chóng được làm nóng đỏ và lia xuống cắt đi phần mỏ thừa một cách dễ dàng. Với cách này gà sẽ không bị đau và nhanh chóng hồi phục sau cắt. Nếu dùng máy cắt mỏ gà tự động bà con có thể cắt cho rất nhiều cá thể gà mà không hề tốn nhiều thời gian hay công sức giảm thiểu rủi do cho gà ở mức thấp nhất. Máy cắt mỏ gà tự động là một trong những công cụ không thể thiếu đối với bà con chăn nuôi gà hiện nay nhằm giúp bà con có thể cắt mỏ gà nhanh chóng dễ dàng, không làm ảnh hưởng tới sự phát triển và sinh hoạt của gà như là cắt mỏ bằng phương pháp thủ công trước đây. Nếu như việc là mỏ gà thủ công gây cho bà con rất nhiều khó khăn tốn thời gian và công sức thì máy là mỏ gà sẽ là một công cụ hỗ trợ đắc lực. Không chỉ là mỏ nhanh dễ dàng, máy là mỏ gà còn giúp những chú gà không chị đau, dập mỏ hay chảy máu ảnh hưởng đến sự phát triển của gà. Hiện nay máy là mỏ gà được sử dụng rất nhiều trong những trang trại chăn nuôi gà đặc biệt là trang trại gà thịt và gà đẻ. Dao cắt mỏ gà là một trong những dụng cụ chăn nuôi hỗ trợ bà con nông dân cắt mỏ gà một cách nhanh chóng thuận lợi. Dao cắt mỏ gà có rất nhiều loại tuy nhiên tùy từng loại máy bà con sử dụng mà bà con sẽ lựa chọn dao cắt mỏ gà cho phù hợp. Qua những chia sẻ nhỏ ngày hôm nay nếu bà con còn có những thắc mắc hoặc câu hỏi nào chưa rõ về vấn đề cắt mỏ cho gà, các kinh nghiệm chăn nuôi gà khác thì bà con có thể liên hệ cho chúng tôi theo số điện thoại đường dây nóng 0983 64 84 94 hoặc trực tiếp inbox qua cửa sổ “chat” tư vấn. Các chuyên gia của chúng tôi luôn sẵn lòng giúp đỡ bà con bất cứ khi nào.	Cắt mỏ	Cắt mỏ (Debeaking) hay mài mỏ là việc cắt bỏ một phần mỏ của gia cầm, đặc biệt là gà đẻ và gà tây nhà mặc dù việc cắt mỏ cũng có thể được thao tác trên chim cút nhà và vịt nhà. Cắt mỏ phổ biến nhất ở các dòng gà đẻ trứng. Cắt mỏ được xem là một biện pháp phòng ngừa để giảm thiệt hại do vết mổ gây thương tích như ăn thịt đồng loại, mổ lông và mổ lỗ hậu và do đó cải thiện khả năng sống của gà. Trong bầy gà được cắt mỏ có một cuộc sống yên bình hơn và giảm được sự cố rõ rệt. Gà bị cắt mỏ thường sẽ bị xấu mã và sức tiêu thụ giảm, đặc biệt gà bị cắt mỏ thường sẽ ít khi được dùng để thờ cúng vào các dịp đặc biệt. Tuy nhiên người ta vẫn cắt mỏ gà bởi hiệu quả mà chúng mang lại là rất nhiều đặc biệt là đối với gà nuôi tập trung.
Thương hiệu được xem như “con át chủ bài” của doanh nghiệp. Nó không đơn thuần chỉ là một tên gọi cho công ty, mà còn là một thông điệp đầy ý nghĩa gắn liền với công ty xuyên suốt quá trình kinh doanh khi doanh nghiệp còn tồn tại trên thị trường. Một thương hiệu mạnh có thể đưa doanh nghiệp lên đỉnh cao, giúp đạt mục tiêu kinh doanh hiệu quả và dễ dàng. Vậy cụ thể thương hiệu là gì? Những yếu tố làm nên sự hoàn hảo của một thương hiệu là gì? Marketing AI sẽ liệt kê trong bài viết dưới đây. Có nhiều định nghĩa khác nhau về thương hiệu: Thương hiệu là một sản phẩm, dịch vụ hay tổ chức, có tên gọi, nhận diện và uy tín đã được công nhận. Thương hiệu cũng có thể là tập hợp các khía cạnh thuộc về cách mà khách hàng nhìn nhận về một công ty, một sản phẩm, dịch vụ nào đó. Thương hiệu là một trong những yếu tố tạo ra sự khác biệt giữa các sản phẩm, giúp người tiêu dùng phân biệt sản phẩm dịch vụ của công ty này với công ty khác. Vậy bạn hiểu Giá trị thương hiệu là gì? Thực chất nó tác động phần lớn lên nhận thức và quyết định mua hàng của người tiêu dùng vì nó liên quan đến mối quan hệ giữa người dùng và thương hiệu, niềm tin, sự trung thành,. Do đó, một thương hiệu mạnh thành công đánh dấu một sản phẩm là có lợi thế cạnh tranh bền vững. Thương hiệu đóng vai trò rất quan trọng đối với mỗi doanh nghiệp nó quyết định sự tồn tại và phát triển của doanh nghiệp đó. Vậy cụ thể vai trò của thương hiệu là gì?. BMW (Bayerische Motoren Werke) công ty sản xuất xe hơi và xe máy quan trọng của Đức. Thương hiệu ôtô của BMW nổi tiếng thế giới bởi sự sang trọng, thiết kế thể thao, khả năng vận hành cao. Microsoft là tập đoàn đa quốc gia của Hoa Kỳ kinh doanh bản quyền phần mềm và hỗ trợ trên diện rộng các sản phẩm và dịch vụ liên quan đến máy tính. “Tất cả các thương hiệu đều hứa hẹn. Nhưng trong một thị trường mà niềm tin người tiêu dùng ngày càng thấp, sự cảnh giác và cân đối ngân sách cao, thương hiệu không chỉ hứa hẹn sự tách biệt giữa nó với thương hiệu khác mà còn phải xác định mục đích rõ ràng” – Theo Allen Adamson, chủ tịch Khu vực Bắc Mỹ của công ty tư vấn và thiết kế thương hiệu Landor Associates. – Chức năng: Tức mục đích kinh doanh của doanh nghiệp là tìm kiếm lợi nhuận. – Ý định: Khái niệm này tập trung vào sự thành công vì nó liên quan đến khả năng tạo ra giá trị và làm cho thế giới tốt lên. Trong khi mục đích kiếm tiền là mục tiêu hàng đầu của mọi doanh nghiệp thì thương hiệu IKEA nhấn mạnh vào những nỗ lực sẵn lòng đạt được nhiều hơn lợi nhuận. Tầm nhìn của IKEA không chỉ là để bán đồ nội thất, mà là để “tạo ra một cuộc sống hàng ngày tốt hơn.” Cách tiếp cận này là hấp dẫn đối với khách hàng tiềm năng, vì IKEA thể hiện cam kết của họ để cung cấp giá trị vượt ra ngoài điểm bán hàng. Khi xác định mục đích kinh doanh của bạn, hãy ghi nhớ ví dụ này. Hãy đề cao sứ mệnh và tầm quan trọng của thương hiệu của bạn để tăng khả năng cạnh tranh và giá trị tạo ra cho người dùng. Chìa khóa để nâng cao giá trị thương hiệu của bạn là tính nhất quán thể hiện ở thông điệp của bạn, ý nghĩa của thương hiệu, bộ nhận diện thương hiệu, bản sắc thương hiệu, hoạt động marketing, truyền thông, quảng bá thương hiệu… Tính nhất quán góp phần tăng nhận diện cũng như lòng trung thành của khách hàng. Coca Cola là một ví dụ điển hình. Chúng ta có thể thấy được sự nhất quán trong hình ảnh thương hiệu, hoạt động tiếp thị và truyền thông của Coca Cola luôn rất hài hòa và nhất quán. Coca Cola là một trong những thương hiệu dễ nhận biết nhất thế giới. Khách hàng không phải lúc nào cũng có lý. Làm thế nào để giải thích về việc một người sẵn sàng trả cả ngàn đô cho một chiếc Harkey thay vì mua một chiếc xe đạp rẻ hơn?. Harley Davidson sử dụng cảm xúc thương hiệu bằng cách tạo ra một cộng đồng xung quanh thương hiệu của mình. Nó bắt đầu HOG – Harley chủ sở hữu nhóm – để kết nối khách hàng của họ với thương hiệu của họ. Bằng cách cung cấp cho khách hàng một cơ hội để họ cảm thấy họ là một phần trong nhóm người đi xe mô tô, Harley Davidson có thể tự định vị mình là một lựa chọn hiển nhiên cho ai đó đang tìm mua một chiếc xe đạp. Nghiên cứu tháp nhu cầu của Maslow để phân loại nhu cầu của con người. Bên cạnh đó bạn cần tìm cách kết nối với khách hàng của bạn ở mức độ sâu hơn, cảm xúc hơn. Làm cho họ cảm thấy thương hiệu của bạn rất gắn kết với cuộc sống của họ? Bạn có làm cho cuộc sống của họ trở nên dễ dàng hơn không? Tạo ra những giá trị dựa trên yếu tố tâm lý của khách hàng sẽ gia tăng lòng trung thành của họ với thương hiệu của bạn. Trong thế giới không ngừng biến chuyển này, marketer cần phải duy trì tính linh hoạt để giữ được tính liên quan, sự sáng tạo trong các chiến dịch của mình mới có thể duy trì mối quan hệ của bạn với khách hàng. Sự linh hoạt không chỉ thể hiện ở cách bạn tiếp cận và chăm sóc khách hàng mà còn thể hiện ở việc cải tiến, thay đổi mẫu mã, thành phần của sản phẩm để ngày càng đáp ứng tốt hơn nhu cầu người tiêu dùng để trong mắt họ bạn luôn mới mẻ và có cảm giác như khách hàng luôn luôn được lắng nghe, được thấu hiểu. Nếu công ty bạn, thương hiệu của bạn đã và đang được nhiều người yêu thích, hãy biết ơn họ vì họ đang góp phần làm cho công ty bạn, thương hiệu của bạn trở nên hoàn hảo hơn, mạnh mẽ hơn trên thị trường. Nuôi dưỡng lòng trung thành của khách hàng là cách để khiến họ quay trở lại, mang đến lợi nhuận gấp nhiều lần cho doanh nghiệp. Sự trung thành thương hiệu là yếu tố đánh giá một thương hiệu mạnh. Do đó bạn nên đề cao những đánh giá của khách hàng về sản phẩm/dịch vụ, thương hiệu của bạn và luôn làm hài lòng họ hết sức có thể. Hãy coi cạnh tranh như một thách thức để không ngừng nỗ lực cải thiện chiến lược của bạn và tạo ra giá trị lớn hơn trong thương hiệu tổng thể của bạn. Trong quá khứ đã có rất nhiều thương hiệu thành công hay thất bại trong chiến thuật của mình. Một ví dụ tuyệt vời về cách cải thiện thương hiệu hay nói cách khác là xây dựng thương hiệu của bạn bằng cách học hỏi từ đối thủ cạnh tranh đến từ Pizza Hut:. Khi một người yêu pizza đặt câu hỏi này lên Twitter của mình, Pizza Hut đã không bỏ lỡ một nhịp, và nhanh chóng trả lời trong vài phút, trước khi Domino có cơ hội lên tiếng. Nếu Domino đang theo dõi các đối thủ cạnh tranh, họ sẽ phải hành động nhanh trong thời gian tới khi gặp tình huống tương tự nảy sinh. Đôi khi việc theo sát đối thủ cạnh tranh và có những động thái trước họ cũng làm cho thương hiệu của bạn trở nên nổi bật và trở nên khác biệt. Để có được một thương hiệu thành công, doanh nghiệp cần chú trọng vào 6 yếu tố kể trên. Tuy nhiên, giá trị vô hình bao giờ cũng tạo nên giá trị bền vứng cho doanh nghiệp, cảm xúc vô hình đóng vai trò quan trọng trong quan hệ bền lâu giữa thương hiệu và khách hàng. Điển hình như việc tạo cho khách hàng cảm giác sang trọng khi sở hữu sản phẩm, cảm giác vui vẻ, thoải mái và thỏa mãn khi mua sản phẩm, sủ dụng dịch vụ của bạn, cảm giác được đáp ứng nhu cầu tinh thần nào đó, khía cạnh nào đó trong cuộc sống của người tiêu dùng thông qua sản phẩm hay các hoạt động truyền thông, quảng cáo và chăm sóc khách hàng. "text": "Thương hiệu là một trong những yếu tố tạo ra sự khác biệt giữa các sản phẩm, giúp người tiêu dùng phân biệt sản phẩm dịch vụ của công ty này với công ty khác.". "text": "Giúp người dùng nhận biết sản phẩm, giúp tạo sự khác biệt với những đối thủ cạnh tranh, tạo lòng tin sự tin tưởng với các đối tác, giúp thống nhất đồng bộ các chiến lược của doanh nghiệp."	Di sản thương hiệu	Di sản thương hiệu (tiếng Anh: Brand heritage) là một khái niệm mới trong nguyên lý tiếp thị, cho thấy rằng sự hấp dẫn của người tiêu dùng đối với các sản phẩm và dịch vụ được cung cấp bởi các công ty có danh tiếng có thể được nâng cao bởi đặc tính lịch sử của thương hiệu. Di sản thương hiệu được hiểu là một tài sản truyền thông cho công ty tạo nên một hành trình cảm xúc cho người tiêu dùng. Một nghiên cứu gần đây của các thương hiệu toàn cầu hàng đầu trong nhiều lĩnh vực khác nhau đã chỉ ra rằng hơn 40% trong số đó đã được thành lập hơn 100 năm trước. Nghiên cứu về di sản thương hiệu chỉ ra rằng nó như một yếu tố vận chuyển các giá trị lịch sử từ quá khứ đến hiện tại và tương lai và làm tăng giá trị thương hiệu trong mắt người tiêu dùng. Mục đích của marketing bằng di sản thương hiệu không phải là để làm tăng cảm nhận về những giá trị lịch sử, mà là để gây ảnh hưởng đến hành vi mua hàng trong tương lai bằng cách sử dụng các nguồn tài nguyên mang tính lịch sử trong các sáng kiến marketing hiện tại.
Theo các nhà khoa học, với đà phát triển và nhu cầu tiêu thụ như hiện nay, nhân loại phải cần đến diện tích của một trái đất rưỡi mới đủ để sản xuất ra nguồn của cải vật chất đáp ứng nhu cầu tiêu dùng trong một năm. Với điều kiện đất đai và hệ sinh thái được khai thác một cách bền vững. Để tồn tại và phát triển, con người tiêu thụ những gì mà tự nhiên cung cấp, như vậy mọi hoạt động tiêu thụ đều ảnh hưởng đến các hệ sinh thái hành tinh. Tất nhiên là sẽ không sao nếu việc sử dụng này không vượt quá khả năng cung cấp và tự tái tạo của Trái Đất. Tuy nhiên, từ đầu những năm 80 của thế kỷ 20, mức tiêu thụ của loài người đã vượt quá so với khả năng này. Những dấu hiệu của quá trình tiêu thụ quá mức này được thể hiện qua nhiều hiện tượng rõ ràng như : thay đổi khí hậu, mất rừng, mất đất, hệ nước ngầm suy thoái. Nguồn tài nguyên không tái tạo như khóang sản, dầu mỏ, khí đốt đang dần cạn kiệt. Người ta đã tính được trong tổng số 51 tỷ ha diện tích bề mặt trái đất, thì 71% là biển, 29% là diện tích đất lục địa. Trong khi đó 11% là diện tích đất sa mạc, bị băng phủ và đất không thể canh tác. Như vậy con người chỉ còn lại 18% diện tích đất liền có khả năng tạo năng suất sinh học để thỏa mãn những nhu cầu tồn tại và phát triển của mình. Theo các nhà khoa học, với đà phát triển và nhu cầu tiêu thụ như hiện nay thì nhân loại phải cần đến diện tích của một trái đất rưỡi mới đủ để sản xuất ra nguồn của cải vật chất đáp ứng nhu cầu tiêu dùng trong một năm như lương ăn, áo mặc, phương tiện di chuyển, nhiên liệu để sưởi và để hấp thụ các chất thải trong quá trình họat động đó, với điều kiện đất đai và hệ sinh thái được khai thác một cách bền vững. Các tính tóan trên của các nhà khoa học là dựa trên phương pháp “dấu chân sinh thái”, một khái niệm đã được xây dựng và phát triển từ những năm 1990, do nhóm các nhà khoa học trường đại học British Columbia gồm William Rees và Mathis Wackernagel đưa ra. « Dấu chân sinh thái là một thước đo nhu cầu về các diện tích đất, nước có khả năng cho năng suất sinh học cần thiết để cung cấp thực phẩm, gỗ cho con người, bề mặt xây dựng cơ sở hạ tầng, diện tích hấp thụ CO2, khả năng chứa đựng và đồng hóa chất thải.". Chỉ số dấu chân sinh thái được coi là một chuẩn mực để đánh giá và định hướng họat động nhằm vừa phục vụ lợi ích của con người mà không làm ảnh hưởng tới các hệ sinh thái trên hành tinh. Nhờ công cụ tính tóan dấu chân sinh thái mà chúng ta có thể đánh giá được mức độ bền vững của phát triển. Chúng ta có thể định lượng được diện tích đất và mặt biển cho năng suất sinh học trên trái đất có khả năng giúp lòai người tồn tại. Từ đó cũng có thể tính ra được sự phân chia nguồn tài nguyên cho mỗi con người. Lấy thí dụ, trái đất chỉ có 12 tỷ hectare đất đai và mặt biển cho năng suất sinh học, con số này tương ứng mỗi người dân trái đất có 2 hectare. Thế nhưng hiện tại, cách sống của một người dân Mỹ trung bình cần phải có khỏang 10 hectare cho năng suất sinh học. Nói một cách khác : nếu mỗi người đều có mức sống và thói quen sinh họat như một người Mỹ trung bình thì hơn 5 tỷ người dân thế giới sẽ phải cần một diện tích cho năng suất sinh học lớn gấp năm lần trái đất thì mới đủ cho chúng ta tồn tại. Năm 2003, dấu chân sinh thái toàn cầu là 14,1 tỷ gha, tương đương với 2,2 gha/người, trong khi đó, Sức tải sinh học là 1,8gha/người. Từ đó đến nay, tổ chức phi chính phủ Global Footprint Network, đặt trụ sở tại California (GFN) hàng năm vẫn thường xuyên làm các phép tính chỉ số dấu chân sinh thái toàn cầu, đáng báo động là con số có xu hướng ngày càng tăng thêm. Theo tính toán gần đây nhất « dấu chân sinh thái toàn cầu đã tăng thêm 2% và 22% so với một thập niên trước đây. Thực ra thì ngay từ năm 1986 nhu cầu của nhân loại đã vượt quá khả năng đáp ứng của hành tinh. Từ đó đến nay con người tiếp tục sống trên mức tài nguyên vốn có của mình khiến sức tải sinh học của trái đất ngày càng bị áp lực nặng thêm.	Dấu chân sinh thái	Dấu chân sinh thái (thuật ngữ tiếng Anh: ecological footprint) là một thuật ngữ mới được sử dụng vào những năm 1990 bởi các nhà khoa học thuộc trường Đại học British Columbia là William E.Rees và Mathis Wackernagel. Theo đó, dấu chân sinh thái là một thước đo nhu cầu về các diện tích đất, nước có khả năng cho năng suất sinh học cần thiết để cung cấp thực phẩm, gỗ cho con người, bề mặt xây dựng cơ sở hạ tầng, diện tích hấp thụ cacbon dioxide, khả năng chứa đựng và đồng hóa chất thải. Loài người đang khai thác tài nguyên thiên nhiên vốn có để phục vụ cho lợi ích của mình. Theo các nhà khoa học, Trái Đất có khả năng tái tạo lại những gì con người đã khai thác. Điều này là hoàn toàn đúng đắn vì những gì con người đang khai thác cũng là những gì Trái Đất đã tạo ra. Tuy nhiên, khả năng tái tạo của Trái Đất là có hạn, nếu con người khai thác tài nguyên vượt quá khả năng tái tạo của Trái Đất thì Trái Đất sẽ rơi vào trình trạng quá tải, nghĩa là không thể tái tạo đủ những gì con người khai thác.
Bạch Tuyết và bảy chú lùn được anh em nhà Grimm giới thiệu lần đầu vào năm 1812. Đây là một trong những truyện cổ Grimm được yêu thích nhất trên thế giới. Truyện kể về nàng công chúa xinh đẹp có làn da trắng như tuyết, môi đỏ như son. Nàng phải chạy trốn vào rừng sâu để tránh sự hãm hại của bà hoàng hậu độc ác và được bảy chú lùn tốt bụng đã cưu mang. Hoàng hậu tiếp tục nghĩ ra rất nhiều cách để giết chết nàng và cuối cùng mụ cũng thành công. Nhưng bất ngờ xảy đến khi có chàng hoàng tử ở nước láng giềng khiến nàng tỉnh dậy. Hoàng hậu độc ác bị trừng phạt, còn nàng công chúa Bạch Tuyết thì sống hạnh phúc với hoàng tử mãi mãi. Theo học giới, các biểu tượng trọng yếu trong truyện Công chúa Bạch Tuyết lần lượt là quả táo độc, số 7, các chú lùn, chiếc gương, đai lưng, cái lược, các màu tương phản đen-đỏ-trắng, giọt máu và mùa đông. Ngoài ra, còn phải kể đến hình tượng bà mẹ kế cũng như giấc ngủ say như chết có mẫu gốc ở Mĩ nhân say ngủ. Anh em nhà Grim đã xuất bản truyện này vào năm 1812 trong ấn bản đầu tiên Fairy Tales Grimm của họ. Nó có tựa đề bằng tiếng Đức là Schneewittchen và được nhà Grim hoàn thành phiên bản chính thức trong năm 1854. Trong khoảng hai thế kỷ kể từ thời điểm công bố, Nàng Bạch Tuyết và bảy chú lùn dường như là tác phẩm có kết cấu phức hợp và cũng trứ danh nhất của anh em Grimm. Cô Bé Lọ Lem là một trong những câu truyện cổ tích thế giới có nhiều biến thể nhất từ trước đến nay. Nhân vật chính trong truyện cổ tích Cô Bé Lọ Lem là một cô gái trẻ hiền lành, tốt bụng nhưng phải sống chung với bà mẹ kế và hai cô con gái độc ác của mụ. Cô thường xuyên bị mẹ kế hành hạ bắt làm việc suốt cả ngày từ sáng đến tối, lúc nào cũng quanh quẩn trong bếp nấu nướng, quét dọn… Chính vì người ngợm lúc nào cũng lấm lem bụi bẩn nên mọi người gọi cô là Lọ Lem. Truyện cổ tích Cô Bé Lọ Lem gây được ấn tượng đẹp trong tâm trí rất nhiều độc giả nhỏ tuổi không chỉ bởi hình ảnh cô công chúa Lọ Lem tốt bụng mà còn bởi những bài học đáng quý từ truyện. Các bé cùng đọc truyện để rút ra được nhiều bài học bổ ích cho mình nhé, hãy sống thật tốt rồi sẽ được gặp may mắn. Cô Bé Lọ Lem là một câu chuyện dân gian thể hiện câu chuyện về sự áp bức bất công và phần thưởng chiến thắng. Hàng ngàn phiên bản biến thể của câu chuyện này đã được biết đến trên toàn thế giới. Nhân vật chính là một cô gái trẻ sống trong hoàn cảnh không may đã được hoàng tử cưới làm vợ. Câu chuyện lần đầu tiên được xuất bản bởi Charles Perrault trong Histoires ou contes du temps passé năm 1697, với tựa đề "Cendrillon ou la Petite Pantoufle de verre" (Cô bé Lọ Lem hay chiếc giày thủy tinh nhỏ) và cũng được kể lại trong Truyện cổ Grimm. Câu chuyện về cô bé Lọ lem đã được chuyển thể thành nhiều tác phẩm nghệ thuật đáng chú ý. Sớm nhất là các vở opera và ballet tại Pháp và Ý. Truyện được dựng thành kịch lần đầu vào năm 1904 tại nhà hát Drury Lane, London. Với nhân vật chính là một nàng công chúa xinh đẹp, bị bà phù thủy hóa phép cho ngủ say trong một lâu đài rất đẹp trong rừng. Nàng chỉ tỉnh lại khi nhận được nụ hôn của chàng hoàng tử đẹp trai và thật lòng yêu thương nàng. Các phiên bản sớm nhất được biết đến của truyện này là Perceforest, sáng tác giữa năm 1330 và 1344 và lần đầu tiên được in vào năm 1528. Trên thực tế, chúng ta có thể bắt gặp rất nhiều truyện Công Chúa Ngủ Trong Rừng với những tên gọi khác nhau như công chúa Hồng Hoa theo bản của anh em Grim, công chúa Talia theo phiên bản của Basile hay công chúa Zellandine trong một truyện khác từ thời Trung Cổ. Anh em nhà Grimm bao gồm một biến thể của Người đẹp ngủ trong rừng, Hoa hồng nhỏ Briar, trong bộ sưu tập của họ (1812). Phiên bản của họ kết thúc khi hoàng tử đến để đánh thức Người đẹp ngủ trong rừng (tên là Rosamund) và không bao gồm phần hai như trong phiên bản của Basile và Perrault. Hai anh em cân nhắc việc từ chối câu chuyện với lý do nó bắt nguồn từ phiên bản của Perrault, nhưng sự hiện diện của câu chuyện Brynhild đã thuyết phục họ đưa nó vào danh sách một câu chuyện xác thực của Đức. Quyết định của họ rất đáng chú ý vì không có thần thoại Teutonic nào, nghĩa là Người thơ và Prose Eddas hoặc là Volsunga Saga, những người đang ngủ của họ có bị đánh thức bởi một nụ hôn hay không, một sự thật mà Jacob Grimm đã biết kể từ khi ông viết một tập sách bách khoa về Thần thoại Đức. Truyện Công Chúa Ngủ Trong Rừng mà các bé được gặp sẽ là công chúa Hồng Hoa theo truyện cổ tích Grim vốn gần gũi và thân quen nhất với thiếu nhi Việt Nam và thế giới. Đối với trẻ em, truyện cổ tích là sợi dây liên hệ đầu tiên với văn học, khi lớn lên, chúng ta đều nhớ những câu chuyện hồi nhỏ mình từng được nghe kể. Truyện cổ tích để lại những ấn tượng sâu sắc và lâu dài nhất trong cuộc đời mỗi con người. Thông qua truyện cổ tích, trẻ em và thanh thiếu niên lớn lên với những bài học giúp phân biệt giữa thiện và ác theo một cách rất tình cảm, sâu sắc. Trẻ nhỏ học được rằng mọi hành động đều có hậu quả. Do đó, những câu chuyện cổ tích thường đề cao công lý và tinh thần trách nhiệm của cá nhân trong một cộng đồng. Chú bé Tí Hon là một trong những truyện cổ Grimm rất phổ biến ở các nước phương Tây, kể về những cuộc phiêu lưu thú vị của chú bé Tí Hon thông minh. Để giúp cha mẹ thoát khỏi cảnh nghèo khổ, Chú Bé Tí Hon đã thuyết phục cha bán mình, đổi lấy một món tiền lớn. Từ đây chuyến phiêu lưu của Tí Hon bắt đầu với biết bao nguy hiểm. Liệu Tí Hon sẽ ra sao khi không còn được cha mẹ bao bọc, che chở, và mọi thứ xung quanh đều quá khổng lồ với so thân hình bé nhỏ của chú? Và liệu chú có tìm được đường trở về đoàn tụ với cha mẹ như đã hứa hay không? Các bé hãy tìm đọc và phiêu lưu cùng Chú Bé Tí Hon nhé. Gần hai thế kỷ qua, những truyện kể của anh em nhà Grim vẫn luôn được trẻ nhỏ khắp thế giới yêu thích. Mỗi câu chuyện sẽ kể cho trẻ bao điều thú vị về thế giới cổ tích diệu kỳ, đồng thời cũng trao cho trẻ những bài học cuộc sống ý nghĩa. Bên cạnh những truyện về thế giới diệu kỳ của các nàng công chúa xinh đẹp và các chàng hoàng tử tài ba (Nàng Bạch tuyết và bảy chú lùn, Công chúa ngủ trong rừng, Cô bé Lọ Lem, Hoàng tử ếch), trẻ còn được đến với truyện kể vui nhộn về hành trình của Những nhạc công thành Brêm kết đoàn hay truyện của một Cô bé quàng khăn đỏ vì la cà, ham chơi nên bị sói hãm hại. Chưa hết, câu chuyện về Ông lão đánh cá và con cá vàng sẽ cho bé hiểu rằng sự tham lam, độc ác chỉ chuốc lấy thất bại. Truyện Hoàng Tử Ếch kể về một nàng công chúa xinh đẹp đánh rơi quả cầu vàng yêu thích của mình xuống hồ nước. Bỗng đâu có một con ếch xấu xí tìm lại quả cầu giúp nàng rồi nằng nặc đòi làm bạn tốt của nàng trong khi công chúa chẳng ưa gì chú ếch. Trong lúc bực tức, công chúa ném chú ếch vào tường. Và điều kỳ diệu đã xảy ra… Hoàng Tử Ếch do bị phù phép thành một con ếch, chàng chỉ trở lại thành người khi nhận được nụ hôn tình yêu đích thực của nàng công chúa. Truyện đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho bao nhiêu thế hệ người đọc. Các bé hãy đọc truyện cổ tích Hoàng Tử Ếch với rất nhiều tình tiết thú vị nhé. Truyện kể về gia đình một bác thợ xay nghèo, có ba người con trai, khi người cha chết đi chỉ để lại gia tài cho ba người con trai là một cối xay bột, một con lừa và một con mèo. Người anh cả nhanh chóng nhận lấy cối xay bột. Người anh thứ hai lấy con lừa. Người em út không còn gì khác, đành phải lấy con mèo. Những tưởng người em út sẽ chết đói với phần thừa kế tồi tệ ấy, nhưng không. Đó là một chú mèo đặc biệt, một chú mèo biết nói. Và chỉ với một đôi hia thật oách, chú đã giúp cậu chủ nghèo khổ của mình đổi đời thành một Hầu tước giàu có, thậm chí còn cưới được công chúa xinh đẹp. Bé hãy đọc truyện Chú Mèo Đi Hia để xem chú mèo với đôi hia thật oách đã giúp cậu chủ nghèo trở thành Hầu tước và cưới công chúa như thế nào.Chú Mèo Đi Hia sẽ đưa các em nhỏ bước vào thế giới của những sắc màu lung linh với lâu đài nguy nga, tráng lệ; những nàng công chúa xinh đẹp, nhân hậu; chàng hoàng tử thông minh, tuấn tú. Câu chuyện hàm chứa những bài học đạo đức sâu sắc, dạy các em biết điều thiện, biết đối nhân xử thế, bồi dưỡng tâm hồn và nhân cách trong sáng của các em. Cuốn sách có nhiều hình ảnh đẹp, thu hút các em vào mỗi diễn biến của câu chuyện, các em sẽ hình dung và tưởng tượng được tốt hơn. Ngôn ngữ trong sáng, dễ hiểu, phù hợp với lứa tuổi của độc giả nhỏ tuổi. Phiên bản phổ biến nhất của truyện này là câu chuyện kể bởi Anh em nhà Grimm, viết vào thế kỉ 19. Chuyển kể về một cô bé, gọi là cô bé quàng khăn đỏ, đi vào rừng để đến nhà bà đưa thức ăn cho người bà đang bị bênh. Một con sói theo dõi cô bé và lập kế hoạch để ăn thịt cô. Con sói hỏi cô bé đang đi đâu và cô đã ngây thơ trả lời, sau đó, con sói bảo cô bé đi hái hoa. Trong lúc đó, sói đến nhà ăn thịt người bà và đóng giả thành bà của cô bé quàng khăn đỏ. Khi cô bé đến, cô cũng bị sói ăn thịt luôn. Một bác thợ săn đã tới mổ bụng sói, cứu được cả cô bé và bà của cô. Đá được bỏ vào bụng sói và làm sói chết. Cô bé quàng khăn đỏ là một truyện cổ tích nổi tiếng trên toàn thế giới. Câu chuyện xoay quanh một cô bé và một con sói. Truyện có nhiều dị bản khác nhau. Những bản trước đó có nguồn gốc từ nước Ý vào thế kỉ thứ 14. Câu chuyện trên đã thể hiện rất rõ sự tương phản giữa thế giới an toàn của ngôi làng và sự nguy hiểm của rừng rậm. Đồng thời cũng dạy dỗ các bạn nhỏ việc phải nghe lời mẹ dặn. Đây là một trong những truyện cổ tích rất được các bạn nhỏ thế giới yêu thích. Để biết được rõ sự tình như thế nào, liệu cô bé và bà của mình có được cứu thoát khỏi con sói gian ác kia không, chúng ta hãy cùng đọc truyện và rút ra bài học cho chính bản thân các bé nhé!. Truyện nói về lòng yêu thương, sự hi sinh sẵn sàng chết của nàng công chúa nhỏ với mười hai người anh trai của mình. Tóm tắt truyện như sau: ngày xưa, có một bà hoàng hậu sanh một lúc mười hai người con trai. Nhà vua ra lệnh, nếu đứa con thứ mười ba là con gái, thì mười hai vị hoàng tử phải chết. Hoàng tử út Bejamin đặc biệt được hoàng hậu cưng chiều, đã tò mò hỏi và được hoàng hậu mở kho cho xem mười hai cỗ quan tài vua đã làm sẵn. Hoàng tử Út bèn bàn với các anh, trốn ra khỏi hoàng cung, vào trong rừng, chờ tới khi hoàng hậu sinh. Nếu thấy tháp canh treo cờ trắng thì mười hai hoàng tử trở về hoàng cung. Nhưng tháp canh đã treo cờ đỏ, hoàng hậu sanh con gái, mười hai hoàng tử phải chết. Được dịch lại từ văn bản gốc trong bản in năm 1857 và minh họa được sử dụng từ ấn bản năm 1894 của họa sĩ Hermann Vogel, Truyện cổ tích của anh em Grimm vẫn giữ nguyên được phong vị của những câu chuyện cổ xưa nơi nước Đức xa xôi, đồng thời truyền tải được linh hồn của mỗi câu chuyện một cách thuần chất nhất. Trong thế giới nguyên tác của truyện cổ Grimm, các đặc điểm lịch sử, tôn giáo được khắc họa vô cùng đậm nét, cùng với thứ văn phong cổ độc đáo đã tạo ra nét chấm phá khác biệt so với những câu chuyện đến từ những nền văn hóa khác. Để nói về danh sách những truyện cổ Grimm hay và ý nghĩa nhất thì chúng ta không thể bỏ qua truyện Anh và em gái. Đây là truyện cổ tích nói về tình cảm gia đình, với nhiều tình tiết hấp dẫn và sinh động nên câu chuyện này được rất nhiều bạn nhỏ yêu thích. Truyện kể về hai anh em mồ côi mẹ ở với bà dì ghẻ, bà dì ghẻ không yêu thương nên hai anh em bỏ nhà đi. Dọc đường đi, bà dì ghẻ cũng là một mụ phù thủy tìm nhiều cách hãm hại và biến người anh trở thành một con mang. Truyện kết thúc ra sao? Người anh làm thế nào trở về thành người? Cô em gái gặp nhà vua tốt bụng trở thành hoàng hậu và mụ dì ghẻ bị trừng phạt thế nào? Như một món quà được gửi đến từ thế kỷ 19, Truyện cổ tích của anh em Grimm chính là cuốn sách giàu giá trị dành tặng những người yêu mến truyện cổ tích trên khắp thế giới. Các bé hãy tìm đọc truyện để cùng biết nhé. Truyện cổ tích là một trong những phần không thể thiếu đối với trẻ nhỏ. Những câu chuyện cổ tích gần như gắn liền với tuổi thơ mỗi chúng ta.Sinh ra trong một gia đình khá giả có chín anh em, từ nhỏ, hai anh em Grimm đã là những người con ngoan ngoãn và học rất giỏi. Mang trong mình niềm yêu thích vô bờ với lịch sử ngôn ngữ Đức, sau này, hai anh em không chỉ trở thành những người viết truyện cổ tích được cả thế giới biết đến khi cho ra đời tập truyện cổ Grimm nổi tiếng, mà họ còn là những nhà khoa học trong lĩnh vực lịch sử, tôn giáo, dân tộc học, ngôn ngữ học và phê bình văn học với nhiều công trình nghiên cứu nổi bật. Rapunzel là một câu chuyện cổ tích của Đức trong bộ sưu tập của anh em nhà Grimm, lần đầu xuất bản vào năm 1812 như một phần của "Chuyện kể cho trẻ em và trong nhà". Chuyện kể về đôi vợ chồng già ao ước có được một đứa con gái, nên đã chấp nhận giao ước với bà phù thủy là để cô gái cho bà ta nuôi để được ăn rau của bà phù thủy. Cô gái có tên Rapunzen lớn lên xinh đẹp, có mái tóc dài vàng óng bị nhốt trên tòa tháp cao. Về sau cô gặp được hoàng tử, và thoát khỏi sự giam cầm của bà phù thủy sống trọn đời hạnh phúc. Cốt truyện của Rapunzel đã được sử dụng lại trên nhiều sản phẩm truyền thông đại chúng.	Anh em nhà Grimm	Anh em nhà Grimm là hai anh em người Đức tên Jacob Ludwig Karl Grimm (sinh 4 tháng 1 năm 1785 - mất 20 tháng 9 năm 1863) và Wilhelm Karl Grimm (sinh 24 tháng 2 năm 1786 - mất 16 tháng 12 năm 1859). Hai anh em nhà Grimm là những nhà ngôn ngữ học và nghiên cứu văn học dân gian, họ được biết tới nhiều nhất với việc xuất bản các bộ sưu tập truyện dân gian và truyện cổ tích trong đó có nhiều truyện nổi tiếng và phổ biến trên thế giới như Nàng Bạch Tuyết (Schneewittchen), Cô bé lọ lem (Cinderella) hay Hansel và Gretel (Hänsel und Gretel), Nàng công chúa ngủ trong rừng (Dornröschen) và Cô bé quàng khăn đỏ (Rotkäppchen). Người anh Jacob Ludwig Karl Grimm sinh ngày 4 tháng 1 năm 1785 còn người em trai Wilhelm Karl Grimm sinh ngày 24 tháng 2 năm 1786 tại Hanau, một thành phố nhỏ thuộc bang Hessen, gần thành phố Frankfurt am Main. Họ là hai trong số 9 người con của ông Philipp Wilhelm Grimm. Năm Jacob lên 11 tuổi thì ông Philipp qua đời, cả gia đình phải chuyển từ vùng làng quê yên bình lên một căn hộ chật hẹp ở thành phố.
Phát triển du lịch bền vững và phát triển bền vững có mối quan hệ rất chặt chẽ. Trên thực tế, phát triển bền vững và phát triển du lịch bền vững đều liên quan đến môi trường. Trong du lịch, môi trường mang một hàm ý rất rộng. Đó là môi trường tự nhiên, kinh tế, văn hoá, chính trị và xã hội; là yếu tố rất quan trọng để tạo nên các sản phẩm du lịch đa dạng, độc đáo. Rõ ràng, nếu không có bảo vệ môi trường thì sự phát triển sẽ suy giảm; nhưng nếu không có phát triển thì việc bảo vệ môi trường sẽ thất bại. Chính vì vậy, chúng ta cần phát triển du lịch nhưng không được làm tổn hại đến tài nguyên, không làm ảnh hưởng tiêu cực đến môi trường. Hay nói một cách khác, du lịch bền vững phải là xu thế phát triển của ngành du lịch. Ngoài sự phát triển thân thiện với môi trường, khái niệm bền vững còn bao hàm cách tiếp cận du lịch thừa nhận vai trò của cộng đồng địa phương, phương thức đối xử với lao động và mong muốn tối đa hóa lợi ích kinh tế của du lịch cho cộng đồng địa phương. Nói cách khác, du lịch bền vững không chỉ có bảo vệ môi trường, mà còn quan tâm tới khả năng duy trì kinh tế dài hạn và công bằng xã hội. Du lịch bền vững không thể tách rời phát triển bền vững, đã có một số kinh nghiệm hay từ một số mô hình du lịch bền vững (đảo Nami (Hàn Quốc), núi Bà Nà (Đà Nẵng), Huế)… và một số bài học về phát triển du lịch không bền vững như: , Venice (Ý); làng cổ Đường Lâm…. Hiện nay, trên thế giới vẫn chưa thống nhất về quan niệm phát triển du lịch bền vững. Du lịch bền vững được định nghĩa theo một số cách. Machado, 2003 đã định nghĩa du lịch bền vững là: “Các hình thức du lịch đáp ứng nhu cầu hiện tại của khách du lịch, ngành du lịch, và cộng đồng địa phương nhưng không ảnh hưởng tới khả năng đáp ứng nhu cầu của các thế hệ mai sau. Du lịch khả thi về kinh tế nhưng không phá huỷ tài nguyên mà tương lai của du lịch phụ thuộc vào đó, đặc biệt là môi trường tự nhiên và kết cấu xã hội của cộng đồng địa phương”. Định nghĩa này tập trung vào tính bền vững của các hình thức du lịch (sản phẩm du lịch) chứ chưa đề cập một cách tổng quát tính bền vững cho toàn ngành du lịch. Theo Hội đồng Du lịch và Lữ hành Thế giới (WTTC), 1996 thì “Du lịch bền vững là việc đáp ứng các nhu cầu hiện tại của du khách và vùng du lịch mà vẫn bảo đảm những khả năng đáp ứng nhu cầu cho các thế hệ du lịch tương lai” Đây là một định nghĩa ngắn gọn dựa trên định nghĩa về phát triển bền vững của UNCED. Tuy nhiên, định nghĩa này còn quá chung chung, chỉ đề cập đến sự đáp ứng nhu cầu của du khách hiện tại và tương lai chứ chưa nói đến nhu cầu của cộng đồng dân cư địa phương, đến môi trường sinh thái, đa dạng sinh học…. Còn theo Hens L.,1998 , thì “Du lịch bền vững đòi hỏi phải quản lý tất cả các dạng tài nguyên theo cách nào đó để chúng ta có thể đáp ứng các nhu cầu kinh tế, xã hội và thẩm mỹ trong khi vẫn duy trì được bản sắc văn hoá, các quá trình sinh thái cơ bản, đa dạng sinh học và các hệ đảm bảo sự sống”. Định nghĩa này mới chỉ chú trọng đến công tác quản lý tài nguyên du lịch để cho du lịch được phát triển bền vững. Tại Hội nghị về môi trường và phát triển của Liên hợp quốc tại Rio de Janeiro năm 1992, Tổ chức Du lịch Thế giới (UNWTO) đã đưa ra định nghĩa: “Du lịch bền vững là việc phát triển các hoạt động du lịch nhằm đáp ứng nhu cầu hiện tại của khách du lịch và người dân bản địa trong khi vẫn quan tâm đến việc bảo tồn và tôn tạo các nguồn tài nguyên cho việc phát triển hoạt động du lịch trong tương lai. Du lịch bền vững nhằm thoả mãn các nhu cầu về kinh tế, xã hội, thẩm mỹ của con người trong khi đó vẫn duy trì được sự toàn vẹn về văn hoá, đa dạng sinh học, sự phát triển của các hệ sinh thái và các hệ thống hỗ trợ cho cuộc sống con người” . Định nghĩa này hơi dài nhưng hàm chứa đầy đủ các nội dung, các hoạt động, các yếu tố liên quan đến du lịch bền vững. Định nghĩa này cũng đã chú trọng đến cộng đồng dân cư địa phương, bảo vệ môi trường sinh thái, gìn giữ bản sắc văn hoá. Trong Luận án này, khái niệm phát triển du lịch bền vững được hiểu theo nội hàm định nghĩa của Tổ chức Du lịch Thế giới (UNWTO), năm 1992. Mục tiêu của Du lịch bền vững theo Inskeep, 1995 là:. Như vậy, với những quan điểm trên đây thì có thể coi phát triển du lịch bền vững là một nhánh của phát triển bền vững nói chung đã được Hội nghị của Ủy ban Thế giới về Phát triển và Môi trường xác định năm 1987. Phát triển du lịch bền vững là hoạt động phát triển du lịch ở một khu vực cụ thể sao cho nội dung, hình thức và quy mô là thích hợp và bền vững theo thời gian, không làm suy thoái môi trường, không làm ảnh hưởng đến khả năng hỗ trợ các hoạt động phát triển khác. Ngược lại tính bền vững của hoạt động phát triển du lịch được xây dựng trên nền tảng sự thành công trong phát triển của các ngành khác, sự phát triển bền vững chung của toàn xã hội. Trong giai đoạn hiện nay, phát triển du lịch bền vững đòi hỏi phải phát triển các sản phẩm du lịch có chất lượng cao, có khả năng thu hút và đáp ứng các nhu cầu ngày càng cao của khách du lịch, song không gây tổn hại đến môi trường tự nhiên và văn hóa bản địa, đồng thời phải có trách nhiệm bảo tồn và phát triển nguồn tài nguyên và môi trường. Về vấn đề này, trong Chương trình Nghị sự 21 về công nghiệp du lịch và lữ hành hướng tới sự phát triển môi trường bền vững của Tổ chức Du lịch Thế giới và Hội đồng Thế giới đã xác định “Các sản phẩm du lịch bền vững là các sản phẩm được xây dựng phù hợp với môi trường, cộng đồng và các nền văn hóa, nhờ đó sẽ mang lại lợi ích chắc chắn chứ không phải là hiểm họa cho phát triển du lịch” . Một trong những trọng tâm quan trọng hàng đầu của phát triển du lịch bền vững hiện nay là hướng tới sự cân bằng giữa các mục tiêu về kinh tế – xã hội và mục tiêu bảo tồn tài nguyên, môi trường và văn hóa cộng đồng trong khi phải tăng cường sự thỏa mãn nhu cầu ngày càng cao và đa dạng của khách du lịch. Sự cân bằng này có thể thay đổi theo thời gian khi có sự thay đổi về các quy tắc xã hội, các điều kiện đảm bảo môi trường sinh thái và sự phát triển của khoa học công nghệ. Tuy nhiên phương pháp tiếp cận đảm bảo cho phát triển du lịch bền vững phải dựa vào sự cân bằng tài nguyên môi trường với một quy hoạch thống nhất. Ở Việt Nam, khái niệm phát triển du lịch bền vững còn tương đối mới. Nhưng thông qua các bài học kinh nghiệm và thực tiễn về phát triển du lịch bền vững ở các nước trên thế giới, thì phát triển du lịch ở nước ta đang hướng tới có trách nhiệm đối với tài nguyên và môi trường. Vì thế đã xuất hiện nhiều loại hình du lịch mới ở Việt Nam: du lịch sinh thái, du lịch thiên nhiên, du lịch xanh…. Trong các loại hình du lịch mới được phát triển ở Việt Nam vừa kể trên, du lịch sinh thái được coi như một hướng tiếp cận quan trọng với phát triển du lịch bền vững. Do vậy, tháng 9/1999 Tổng cục Du lịch Việt Nam đã phối hợp với Tổ chức Bảo tồn Thiên nhiên Thế giới và Ủy ban Kinh tế Xã hội Châu Á – Thái Bình Dương tổ chức Hội thảo về Xây dựng chiến lược phát triển du lịch sinh thái ở Việt Nam. Tại Hội thảo này, lần đầu tiên ở Việt Nam đã đưa ra định nghĩa về du lịch sinh thái. Theo đó “Du lịch sinh thái là loại hình du lịch được dựa vào thiên nhiên và văn hóa bản địa gắn với việc giáo dục môi trường, có đóng góp cho nỗ lực bảo tồn và phát triển bền vững với sự tham gia tích cực của cộng đồng địa phương” . Kết quả này được coi là sự mở đầu thuận lợi cho các bước tiếp theo trong quá trình thúc đẩy sự phát triển của du lịch sinh thái nói riêng và du lịch bền vững nói chung ở Việt Nam. Mặc dù, các chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực du lịch và các lĩnh vực khác liên quan ở Việt Nam còn có những quan điểm chưa thật sự thống nhất về khái niệm phát triển du lịch bền vững, tuy nhiên cho đến nay đa số các ý kiến đều cho rằng: “Phát triển du lịch bền vững là hoạt động khai thác có quản lý các giá trị tài nguyên tự nhiên và nhân văn nhằm thỏa mãn các nhu cầu đa dạng của khách du lịch; có quan tâm đến các lợi ích kinh tế dài hạn và đảm bảo sự đóng góp cho công tác bảo tồn và tôn tạo các nguồn tài nguyên, duy trì được sự toàn vẹn về văn hóa, cho công tác bảo vệ môi trường để phát triển hoạt động du lịch trong tương lai, và góp phần nâng cao mức sống của cộng đồng địa phương” . Trên quan điểm thống nhất với các diễn giải khái niệm “Phát triển du lịch bền vững” của Luật du lịch Việt Nam (2005). Đồng thời, với tư duy theo hướng tiếp cận theo mục tiêu của thuật ngữ “PTBV” khái niệm “ PTDLBV”, được tác giả đề xuất như sau: “ Phát triển du lịch bền vững là phát triển những hoạt động du lịch với mục tiêu mang lại lợi ích kinh tế, tạo công ăn việc làm cho xã hội và cộng đồng; thỏa mãn các nhu cầu đa dạng của các thành phần tham gia du lịch… trên cơ sở khai thác các nguồn tài nguyên; đồng thời có ý thức đến việc đầu tư tôn tạo, bảo tồn và duy trì tính nguyên vẹn của các nguồn tài nguyên thiên nhiên, đảm bảo môi trường trong sạch; phải gắn trách nhiệm và quyền lợi của cộng đồng trong việc khai thác sử dụng và bảo vệ tài nguyên, môi trường. Theo quan điểm phát triển bền vững thì các hoạt động du lịch được coi là có tính bền vững sẽ được phát triển sao cho các bản chất, quy mô, và phương thức phù hợp và bền vững theo thời gian; phù hợp với khả năng chịu tải của môi trường; có hỗ trợ cho công tác bảo tồn các giá trị tự nhiên và văn hóa, cho cuộc sống của cộng đồng. Như vậy phát triển du lịch bền vững cần chú trọng giải quyết một số vấn đề sau:. Hiệu quả kinh tế: Đảm bảo tính hiệu quả kinh tế và tính cạnh tranh để các doanh nghiệp và các điểm du lịch có khả năng tiếp tục phát triển phồn thịnh và đạt lợi nhuận lâu dài. Sự phồn thịnh cho địa phương: Tăng tối đa đóng góp của du lịch đối với sự phát triển thịnh vượng của nền kinh tế địa phương tại các điểm du lịch, khu du lịch; bao gồm phần tiêu dùng của khách du lịch được giữ lại tại địa phương. Chất lượng việc làm: Tăng cường số lượng và chất lượng việc làm tại địa phương do ngành du lịch tạo ra và được ngành du lịch hỗ trợ, không có sự phân biệt đối xử về giới và các mặt khác. Công bằng xã hội: Cần có sự phân phối lại lợi ích kinh tế và xã hội thu được từ hoạt động du lịch một cách công bằng và rộng rãi cho tất cả những người trong cộng đồng đáng được hưởng. Sự thỏa mãn của khách du lịch: Cung cấp những dịch vụ an toàn, chất lượng cao thỏa mãn đầy đủ yêu cầu của du khách, không phân biệt đối xử về giới, chủng tộc, thu nhập cũng như các mặt khác. Khả năng kiểm soát của địa phương: Thu hút và trao quyền cho cộng đồng địa phương xây dựng kế hoạch và đề ra các quyết định về quản lý và phát triển du lịch, có sự tham khảo tư vấn của các bên liên quan. An sinh cộng đồng: Duy trì và tăng cường chất lượng cuộc sống của người dân địa phương, bao gồm cơ cấu tổ chức xã hội và cách tiếp cận các nguồn tài nguyên, hệ thống hỗ trợ đời sống, tránh làm suy thoái và khai thác quá mức môi trường cũng như xã hội dưới mọi hình thức. Đa dạng văn hoá: Tôn trọng và tăng cường giá trị các di sản lịch sử, bản sắc văn hoá dân tộc, truyền thống và những bản sắc đặc biệt của cộng đồng dân cư địa phương tại các điểm du lịch. Thống nhất về tự nhiên: Duy trì và nâng cao chất lượng của cảnh vật, kể cả ở nông thôn cũng như thành thị, tránh để môi trường xuống cấp. Đa dạng sinh học: Hỗ trợ cho việc bảo tồn khu vực tự nhiên, môi trường sống, sinh vật hoang dã và giảm thiểu thiệt hại đối với các yếu tố này. Hiệu quả của các nguồn lực: Giảm thiểu mức sử dụng những nguồn tài nguyên quý hiếm và không thể tái tạo được trong việc phát triển và triển khai các cơ sở, phương tiện và dịch vụ du lịch. Môi trường trong lành: Giảm thiểu ô nhiễm không khí, nước, đất và rác thải từ du khách và các hãng du lịch. Quá trình phát triển du lịch mà đảm bảo giải quyết được các vấn đề nêu trên sẽ được đánh giá là bền vững. Tuy nhiên sự phát triển đó chỉ mang tính tương đối bởi vì trong xã hội luôn luôn có sự thay đổi và phát triển thì sự bền vững của yếu tố này có thể sẽ là nguyên nhân ảnh hưởng đến sự bền vững của những yếu tố khác. Không một xã hội nào, một nền kinh tế nào có thể đạt được sự bền vững tuyệt đối. Mọi hoạt động, mọi biện pháp của con người chỉ nhằm mục đích đảm bảo khả năng khai thác lâu dài các nguồn tài nguyên tự nhiên. Phạm Trung Lương và các tác giả (2002), Cơ sở khoa học và giải pháp phát triển du lịch bền vững ở Việt Nam, Đề tài nghiên cứu cấp Nhà nước. Trang Hoa tiêu tri thức, chuyên trang cung cấp thông tin, kiến thức về các lĩnh vực khoa học, trợ giúp các bạn trong việc nghiên cứu khoa học.	Du lịch bền vững	Du lịch bền vững là khái niệm về thăm một nơi như là một du khách, và cố gắng thực hiện các hiệu quả tích cực trên môi trường, xã hội, và nền kinh tế nơi đó. Du lịch có thể bao gồm việc vận chuyển đến vị trí chung, vận chuyển trong địa phương, chỗ ở, giải trí, giải trí, nuôi dưỡng và mua sắm. Nó có thể liên quan đến du lịch để giải trí kinh doanh, và những gì được gọi là VFR (thăm bạn bè và người thân). Hiện nay có sự đồng thuận rộng rãi rằng phát triển du lịch nên có tính bền vững; tuy nhiên, câu hỏi làm thế nào để đạt được điều này vẫn còn đang được tranh luận. Không có di chuyển thì không có du lịch, vì vậy các khái niệm của du lịch bền vững du lịch liên kết chặt chẽ với một khái niệm của di chuyển bền vững. Hai cân nhắc liên quan là du lịch phụ thuộc vào nhiên liệu hóa thạch và tác động của du lịch đối với thay đổi khí hậu. 72 phần trăm của việc thải khí CO2 đến từ việc vận tải, 24% từ khách sạn, và 4% từ các hoạt động tại địa phương.
Trái đất hình gì? Câu hỏi dễ mà khó, khó mà dễ. Câu hỏi sẽ trở nên dễ dàng hơn rất nhiều khi bạn theo dõi bài viết dưới đây của chúng tôi đấy!. Trái đất hình gì không còn là một câu hỏi quá mới nhưng nó luôn là câu hỏi ẩn chứa câu trả lời bí mật nhất. Các nhà thiên văn học trước đây cho rằng Trái đất là một hành tinh hình cầu hơi thuôn dài. Trái Đất bị nén dọc theo hướng từ hai cực cho đến Xích đạo. Trái đất bị dẹt ở cực Bắc và cực Nam. Chính nhờ có lực hút mà chúng ta không bị rơi ra khỏi bề mặt của Trái Đất. Vậy câu trả lời nào chính xác nhất nhất cho câu hỏi Trái đất là hình gì? Đáp án chính là Trái đất gần giống với hình quả cầu dẹt. Quay về quá khứ, trước đây người ta thường nghĩ rằng Trái đất hình quả cầu. Các cực và đường xích đạo của Trái đất phình ra là do sự luân chuyển của các hành tinh. Và điều này chỉ được các nhà khoa học chấp nhận đến giữa thế kỉ thứ 6 TCN và thời hiện đại. Nhưng hiện nay, nhờ có thiên văn học hiện đại mà các nhà khoa học đã nhận ra rằng Trái đất có hình dạng giống như một quả cầu dẹt. Như chúng ta đã biết Trái đất có hình dạng giống với quả cầu dẹt. Chính vì vậy, Trái đất không phải là một hình cầu hoàn hảo. Bề mặt của Trái đất cũng có những vùng lồi (đồi núi), vùng lõm (thung lũng của các đại dương). Do đó, con số ước lượng mà các nhà khoa học đã tính toán được từ trung tâm lõi của Trái đất đến bề mặt ngoài cùng là khoảng 6353 – 6348km. Bán kính trung bình của hành tinh là 6371 km. Từ đó suy ra đường kính của Trái đất là 12742 km. Đường xích đạo chính là vòng tròn bao quanh và đi qua đường kính của Trái đất. Đây là đường được các nhà khoa học “vẽ” ra ở trên bề mặt địa cầu. Đường xích đạo chia Trái đất thành 2 nửa đó là bán cầu Bắc và bán cầu Nam. Như chúng ta đã biết, Trái Đất của chúng ta luôn quay xung quanh Mặt Trời. Mỗi ngày, Mặt Trời chuyển động lệch so với các ngôi sao trên bầu trời khoảng 1 độ so với kích thước của Mặt Trăng ở trên bầu trời. Như vậy, nếu cộng thêm chuyển động từ Mặt Trời thì chúng ta nhận thấy rằng Trái đất quay quanh Mặt trời cũng giống như đang quay quanh trục của chính nó. Vì vậy, sẽ mất tổng thời gian là 24 giờ. Trái đất quay quanh trục của nó chỉ mất khoảng 23 giờ, 56 phút và 4 giây. Những nhà thiên văn học gọi đó là một “ngày Thiên văn”. Không có nghĩa là một ngày của chúng ta sẽ ngắn đi 4 phút. Thời gian thừa sẽ được cộng dồn vào từng ngày và từng tháng. Đây là hiện tượng tự quay đặc biệt của hành tinh chúng ta. Trái đất của chúng ta quay từ hướng Tây sang Đông. Bạn không đọc nhầm đâu! Bởi vì trước đây chúng ta đều biết Mặt Trời mọc từ Đông sang Tây. Quan sát từ cực Bắc thì chuyển động của Trái đất, Mặt trăng đều tự quay quanh trục và quay ngược lại với chiều của kim đồng hồ. Bạn sẽ cần quan tâm đến hai vận động chính của Trái đất. Đó là sự tự quay quanh trục và quỹ đạo quanh Mặt trời của quả địa cầu. Trục của địa cầu sẽ nghiêng một góc khoảng 23,5 độ so với đường thẳng vuông góc với mặt phẳng của Trái Đất và Mặt trời. Mặt phẳng của Mặt trăng – Trái Đất nghiêng khoảng 5 độ so với mặt phẳng giữa Trái Đất và Mặt trời. Địa cầu mất khoảng 24h so với Mặt trời để tự quay quanh trục của chính nó. Tuy nhiên, khoảng thời gian này đang chậm dần đều. Đây là lý giải cho vì sao ngày trong quá khứ sẽ ngắn hơn so với ngày của tương lai. Theo nghiên cứu của các nhà khoa học, hiện nay, một ngày tại Trái Đất đang chậm hơn khoảng 1,7 mili giây so với thế kỷ trước. Quỹ đạo của Trái đất luôn không ổn định, thay đổi theo thời gian và theo một chu kỳ hoàn hảo. Địa cầu của chúng ta thực hiện quay xung quanh Mặt trời theo chiều từ Tây sang Đông. Quỹ đạo này theo một hình elip gần tròn. Ở thời điểm hiện tại, Trái đất của chúng ta đang ở một quỹ đạo có dạng gần như tròn một cách hoàn hảo quanh Mặt trời. Các nhà khoa học tính toán thời gian Trái Đất quay 1 vòng quanh Mặt trời khoảng 365,2564 ngày (365 ngày 6 giờ). Người ta thường làm tròn thành mỗi năm 365 ngày. Số thời gian dư ra ở mỗi năm sẽ được cộng dồn vào và tính vào năm nhuận 366 ngày. Năm nhuận này 4 năm sẽ lại lặp lại 1 lần. Trong khi thực hiện việc quay xung quanh Mặt trời, Trái đất vẫn giữ nguyên góc nghiêng là 66o33′ và không đổi hướng nghiêng trên mặt phẳng quỹ đạo của mình. Trên đây, chúng tôi đã giải đáp cho các bạn trái đất hình gì cùng với một số câu hỏi liên quan đến Trái đất. Đừng quên theo dõi mayvesinhmienbac.com.vn để biết thêm những thông tin thú vị nhé!	Hiện tượng tự quay của Trái Đất	Hiện tượng tự quay của Trái Đất là sự quay của hành tinh Trái Đất xung quanh trục của nó. Trái Đất quay từ phía tây sang phía đông. Nhìn từ sao Bắc cực Polaris, Trái Đất quay ngược chiều kim đồng hồ. Bắc Cực, cũng được biết đến là Cực Bắc địa lý, là điểm ở Bán cầu Bắc mà trục quay của Trái Đất gặp bề mặt. Điểm này khác với Cực Bắc từ của Trái Đất. Nam Cực là điểm còn lại mà trục quay của Trái Đất gặp bề mặt, ở Châu Nam Cực. Trái Đất quay một vòng khoảng 24 giờ so với Mặt Trời và 23 giờ, 56 phút và 4 giây so với các ngôi sao (xem phần dưới). Hiện tượng tự quay của Trái Đất giảm nhẹ với thời gian; vì vậy, một ngày trong quá khứ ngắn hơn. Điều này là do hiệu ứng thủy triều Mặt Trăng tác động lên Trái Đất. Đồng hồ nguyên tử cho thấy một ngày trong thời hiện đại chậm hơn khoảng 1,7 mili giây so với một thế kỷ trước, từ từ tăng tốc độ Giờ Phối hợp Quốc tế được điều chỉnh bởi giây nhuận.
Và lý do tại sao giáo dục khai phóng là chìa khóa thành công trong cuộc Cách mạng 4.0, qua lời giải thích của một chuyên gia giáo dục tại Việt Nam. Dưới tác động của cuộc Cách mạng 4.0, rất nhiều thay đổi lớn đã được dự đoán trong cách sống và làm việc của con người. Thay vì gắn bó với một công việc cả đời, trong tương lai, hơn 65% số lượng học sinh tiểu học hiện nay sẽ được tuyển dụng vào những công việc thậm chí còn chưa xuất hiện. Song song với xu hướng đổi mới giáo dục, khái niệm giáo dục khai phóng (liberal arts education) ngày càng nhận được sự quan tâm từ các bậc phụ huynh bởi bản chất chú trọng “dạy người”, thay thế cho xu hướng “dạy chữ” (dạy kiến thức) như cách giáo dục đại học truyền thống. Cùng Vietcetera làm sáng tỏ 4 hiểu lầm về giáo dục khai phóng ở Việt Nam với sự chia sẻ từ chị Đinh Vũ Trang Ngân, Giám đốc chương trình Cử nhân tại Đại học Fulbright Việt Nam. “Giáo dục khai phóng gồm những môn được tổng hợp từ các ngành khác nhau trên tinh thần tư duy tự do – suy nghĩ tự do – lựa chọn tự do để lựa chọn những ngành nghề phù hợp nhất,” chị Ngân cắt nghĩa. Mark Zuckerberg, nhà sáng lập của Facebook, là một ví dụ điển hình về giáo dục khai phóng. Cấp Ba anh học tiếng Latin, lên đại học anh học chuyên ngành tâm lý, ra trường anh làm việc liên quan đến môn kỹ thuật máy tính và môn hành vi của người tiêu dùng. Nhờ có chuyên môn ở nhiều lĩnh vực bổ trợ cho nhau, Mark thành công khi thành lập và điều hành trang mạng xã hội có lượng người dùng lớn nhất thế giới hiện nay. Các bố mẹ người Việt Nam thường nhầm lẫn rằng các trường khai phóng chỉ dạy các ngành khoa học nhân văn, khoa học xã hội. Trên thực tế, các chương trình đào tạo khai phóng rất đa dạng, nhưng nhìn chung bao gồm 4 lĩnh vực chính:. Ở một trường đại học khai phóng, bạn thường được yêu cầu lấy các lớp từ đủ 4 lĩnh vực trên trước khi chọn chuyên ngành của mình. Nhờ nền giáo dục chú trọng kiến thức liên ngành, sinh viên từ đại học khai phóng được cung cấp một nền tảng kiến thức rộng vừa đủ để lựa chọn chuyên ngành phù hợp với bản thân mình. Về cơ bản, giáo dục liên ngành và toàn diện là một phần của đại học khai phóng, nhưng định nghĩa ‘toàn diện’ hoàn toàn dựa vào góc nhìn và lựa chọn của sinh viên. Với chị Ngân, giáo dục toàn diện có nghĩa là cơ hội được học các lớp văn và nhạc mặc dù chị chuyên Lí trong suốt những năm cấp ba. Nhưng đối với bạn khác, có thể bạn đã tự tin với kiến thức khoa học xã hội và muốn học thêm các kiến thức về coding và kỹ thuật máy tính để thỏa trí tò mò, thì đó là toàn diện với bạn. “Giáo dục khai phóng giống như tình yêu ấy. Hỏi tình yêu là gì thì ai cũng biết nhưng khi phải giải thích nó là gì thì mỗi người sẽ giải thích một góc cạnh khác nhau, tùy thời điểm và tuỳ con người,” chị Ngân cười. Về chiết tự, “khai” mang ý nghĩa khai mở, mở rộng ra các lựa chọn khác nhau, “phóng” là giải phóng khỏi những quan điểm, tiêu chuẩn mà mình nghĩ là bắt buộc có để thành công. Thay vì dạy học một cách toàn diện, đại học khai phóng định hướng để sinh viên không chú trọng vào duy nhất một lĩnh vực chuyên môn và tự mở ra cơ hội để học nhiều thứ khác nhau. Nhiều người cho rằng giáo dục khai phóng là một sự lãng phí vì sinh viên học cả những môn không trực tiếp liên quan đến chuyên ngành. Tuy nhiên, một nghiên cứu của Richard A. Detweile chỉ ra rằng, 31-72% học sinh lấy các lớp khác với chuyên ngành của mình có nhiều khả năng leo lên vị trí quản lý và thu nhập cao hơn 100,000/năm. Đặc trưng của giáo dục khai phóng là dạy những kỹ năng giúp người học có thể thành công trong bất kỳ môi trường nghề nghiệp nào. Sứ mệnh của giáo dục đại học xét cho cùng để “giúp cho người học hiểu được và quản lý được những thay đổi đang diễn ra trong xã hội”. Các sinh viên tốt nghiệp đại học khai phóng có các kỹ năng thay đổi linh hoạt cần thiết để thích ứng với môi trường làm việc hay thay đổi, đồng thời có khả năng sáng tạo vượt trội. Vì vậy, đại học khai phóng là một khoảng đầu tư hợp lý cho một bạn trẻ 18 tuổi với nhiều băn khoăn và khao khát khám phá bản thân mình trước khi khám phá nhu cầu việc làm của thế giới. Chị Ngân chia sẻ, “Ba câu hỏi: em biết gì, em có thể làm được gì, và em là con người có phẩm chất như thế nào là kim chỉ nam để Fulbright xây dựng trải nghiệm học đại học toàn diện.”. Không có bất cứ nền giáo dục nào đảm bảo 100% sinh viên tốt nghiệp sẽ có việc làm, lương cao. Điểm lợi của giáo dục khai phóng chính là tư duy mở, khả năng thích nghi cao và cách nhìn vấn đề toàn diện, nhiều khía cạnh. Vì vậy, nhiều CEO top đầu trong lĩnh vực công nghệ đánh giá cao các sinh viên tốt nghiệp đại học khai phóng. Người Việt thường nghĩ rằng giữa ngành với nghề là quan hệ một – một, nghĩa là học một ngành và ra làm chỉ một ngành đó. Trái lại, trên thực tế, một văn phòng luật vẫn thuê sinh viên tốt nghiệp ngành Văn học Anh hoặc sinh viên ngành Triết học để làm những vị trí khác nhau tùy vào kiến thức và kỹ năng thực tế của họ. Tại Mỹ, chỉ 27% những người đã tốt nghiệp làm việc trong lĩnh vực liên quan đến chuyên ngành ở đại học. Giáo dục khai phóng góp phần phá vỡ mối quan hệ một – một đó. Từ một ngành, sinh viên có thể làm rất nhiều nghề, một nghề có thể đến từ nhiều ngành học khác nhau. Chị Ngân giải thích, “Trong giáo dục khai phóng, mối quan hệ một – một này trở thành mối quan hệ nhân – quả: một quả có thể có nhiều nhân, một nhân có thể trồng thành cây và từ đó mở ra rất nhiều quả, tùy vào điều kiện duyên lành khác nhau ươm dưỡng cho mầm cây đó.”	Giáo dục các môn khai phóng	Các môn khai phóng hay các ngành khai phóng (tiếng Anh: liberal arts; Latin: artes liberales) là những môn học hay kỹ năng mà trong thời cổ đại được xem là thiết yếu mà một con người tự do (một công dân) cần biết để có thể đóng một vai trò năng động trong đời sống công dân. Ở Hy Lạp cổ đại, những hoạt động này bao gồm tham gia vào các cuộc tranh luận công cộng, tự biện hộ trước tòa, phục vụ với tư cách thành viên bồi thẩm đoàn trong các phiên xét xử, và quan trọng hơn cả là phục vụ trong quân đội. Mục tiêu của những môn học này là để đào tạo ra một con người có đạo đức, có tri thức, và có khả năng diễn đạt ý kiến của mình một cách lưu loát. Ngữ pháp, lôgic, và hùng biện là các môn nghệ thuật tự do (liberal arts) cốt lõi, trong khi số học , hình học, lý thuyết về âm nhạc, và thiên văn học cũng đóng góp một phần tuy ít hơn trong nền giáo dục. Trong thời hiện đại, giáo dục các môn khai phóng (liberal arts education) là một thuật ngữ có thể được hiểu theo những cách khác nhau.
Khi trứng được thụ tinh sẽ sinh ra các tế bào. Ở thời điểm này, một phần tế bào sẽ phát triển thành em bé. Phần tế bào còn lại sẽ phát triển thành nhau thai. Nhau thai là gì? Nhau thai (gọi tắt là nhau) là cơ quan nối bào tử đang phát triển với thành tử cung. Hiểu một cách đơn giản: nhau thai là một bộ phận của thai nhi, có hình tròn giống chiếc bánh, màu đỏ, bề mặt mịn, nối bào thai, cụ thể là dây rốn của bé với thành tử cung của mẹ. Chức năng chính của nhau thai là cung cấp chất dinh dưỡng cho thai nhi, hỗ trợ đào thải chất thải và trao đổi không khí qua máu với cơ thể mẹ. Nhau thai không có bất kỳ tế bào thần kinh nào, không nằm dưới sự kiểm soát trực tiếp của não hay tủy sống. Nhau thai đóng vai trò vô cùng quan trọng trong thời kỳ mang bầu vì nó giúp thai nhi phát triển khỏe mạnh. Trong thời kỳ mang thai, mỗi phút có khoảng 550ml được bơm vào tử cung để đảm bảo cung cấp đủ dưỡng chất trao đổi giữa thai nhi và người mẹ qua nhau thai. Tuy nhiên, ngay sau khi em bé ra đời, bộ phận này cũng sẽ đi ra khỏi cơ thể mẹ. Ở mỗi thai phụ, vị trí nằm của nhau thai sẽ khác nhau. Ở tuần thứ 11 – 12 của thai kỳ, các bác sĩ có thể thấy được hình ảnh bánh nhau thông qua siêu âm bằng đầu dò âm đạo. Thông thường, có 4 vị trí nhau thai bám vào và phát triển được coi là bình thường, không gây ảnh hưởng xấu tới sức khỏe của mẹ và bé là:. Nhau bám mặt trước (phía trước thành tử cung): chỉ có một rắc rối nhỏ là nhiều khả năng người mẹ phải chỉ định mổ đẻ. Nếu trong tờ ghi kết quả siêu âm, thai phụ được bác sĩ xác định những vị trí nhau thai như trên thì có thể hoàn toàn yên tâm. Sau tháng thứ 4 của thai kỳ, nhau thai được coi như đã hoàn thành cấu tạo. Lúc này, nhau thai chỉ còn lớn lên cho tới khi bé được sinh ra. Ở thời điểm này, nhau thai có hình đĩa, đường kính khoảng 20cm, dày khoảng 3cm, trọng lượng khoảng 500g. Cấu tạo của nhau thai gồm:. Mặt trông vào khoang ối của nhau nhẵn, được bao phủ bởi màng đệm và màng ối. Dây rốn đính vào giữa hoặc hơi lệch tâm. Ở vị trí dây rốn đính vào nhau tỏa ra các mạch đệm thuộc mạch rốn. Từ màng đệm của nhau thai, xuất phát 200 thân chính, chia nhiều nhánh thành các nhung mao đệm. Mỗi nhung mao đệm gồm một trục liên kết, chứa các nhánh nhỏ của động mạch và tĩnh mạch đệm được nối với nhau bởi lưới mao mạch đệm. Phủ ngoài trục liên kết là lá nuôi hợp bào. Trên bề mặt lá nuôi hợp bào có nhiều vi mao. Diện tích trao đổi chất của mẹ và thai nhi trên mặt các nhung mao đệm đạt tới 14m2. Phần nhau được tạo bởi mô mẹ là lớp đặc trưng của màng rụng nhau. Khi nhau thai đã sổ, ở mặt trông về phía tử cung có nhiều rãnh nông định ranh giới cho các múi nhau. Có khoảng 15 – 20 múi nhau được bao phủ bởi một lớp màng rụng nhau và bao lá nuôi tế bào. Mỗi múi nhau chứa một chùm nhung mao đệm. Chỗ bám của nhau: trứng có thể làm tổ ở bất kỳ vị trí nào trên thành tử cung. Do đó, nhau thai có thể được tạo ra ở nhiều vị trí khác nhau. Vị trí nhau thai hay bám nhất là ở thành sau tử cung. Ngoài ra, nhau cũng có thể bám vào thành trước hoặc đáy tử cung. Trường hợp nhau bám ở gần lỗ trong ống tử cung được gọi là nhau tiền đạo, dễ gây chảy máu nghiêm trọng trong nửa sau thai kỳ và trong khi sinh đẻ. Cung cấp dưỡng chất cho thai nhi: nhau thai giúp vận chuyển dinh dưỡng từ cơ thể mẹ tới bào thai. Đầu tiên, chất dinh dưỡng sẽ đi qua nhau thai, tới dây rốn rồi đi vào cơ thể thai nhi. Hoạt động như một bộ lọc: thận và hệ thống tiết niệu của thai nhi vẫn còn rất yếu. Vì vậy, nhau thai hoạt động như một bộ lọc hoặc thận với chức năng lọc máu, phân tách các chất độc hại khác, đẩy nó ra ngoài qua hệ thống tiết niệu và bài tiết của người mẹ, bảo vệ sức khỏe của thai nhi. Hoạt động như phổi: giống như thận, phổi của thai nhi cũng chưa hoàn thiện. Phổi chỉ bắt đầu hô hấp khi em bé chào đời. Trong thời kỳ em bé còn phát triển trong tử cung, nhau thai hoạt động như phổi, giúp cung cấp oxy cho thai nhi. Hỗ trợ bài tiết: nhau thai đưa chất thải sinh học của thai nhi trở lại cơ thể người mẹ rồi thải ra ngoài qua đường nước tiểu. Phòng ngừa nhiễm trùng: nhau thai tách máu của mẹ và bé riêng biệt, ngăn ngừa nguy cơ nhiễm trùng đối với cơ thể thai nhi. Điều chỉnh lượng đường trong máu: nhau thai sản xuất nhiều hormone giữ cho lactose có trong rau thai kỳ. Nó giúp đảm bảo cơ thể người mẹ có đủ lượng đường trong máu để cung cấp cho bé một cách hiệu quả. Tiêu hóa thức ăn: nhau thai có vai trò nghiền nát các hạt thức ăn mà người mẹ tiêu thụ để đưa chất dinh dưỡng đến cơ thể thai nhi một cách nhanh nhất. Đưa oxy vào cơ thể bé: nhau thai giúp khuếch tán oxy vào máu, đưa tới hệ thống tuần hoàn của thai nhi, giúp bé nhận được oxy mà không hít phải nước ối trong bụng mẹ. Điều tiết hormone: nhau thai tiết ra lượng lớn các hormone nữ như estrogen và progesterone để ngăn ngừa sự co thắt xảy ra ở tử cung trước khi em bé sẵn sàng chào đời. Đồng thời, nó cũng giúp các mô tử cung mềm hơn khi người mẹ chuẩn bị đến ngày sinh nở. Chuẩn bị cho em bé chào đời an toàn: trong suốt thời kỳ mang thai, nhau thai liên tục di chuyển trong tử cung và không ngừng phát triển. Khi bắt đầu có thai, nhau thai thường nằm thấp nhưng dần dần bộ phận này sẽ di chuyển lên đỉnh tử cung để tạo điều kiện cho việc mở rộng dạ con, bảo vệ em bé an toàn cho đến thời điểm ra đời. Độ tuổi mang thai: những vấn đề bất thường trên nhau thai thường gặp ở những bà bầu lớn tuổi (trên 40 tuổi). Một số trường hợp hy hữu cũng gặp phải ở những người từng bị sảy thai, sinh non hoặc mắc các bệnh liên quan tới tử cung. Chứng rối loạn đông máu: mọi vấn đề bất thường về thời gian đông máu hoặc thời gian tan máu đông ở người mẹ đều sẽ ảnh hưởng tới nhau thai. Căng thẳng, mệt mỏi: tinh thần người mẹ gặp bất ổn sẽ gây tác động xấu tới nhau thai. Từng gặp vấn đề về nhau thai: nếu phụ nữ đã có tiền sử mắc các bệnh liên quan tới nhau thai thì khả năng lặp lại tình trạng này là rất cao. Sử dụng chất kích thích trong thời gian dài: việc dùng rượu, bia, thuốc lá hay các chất kích thích,. có thể gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới nhau thai và thai nhi, dễ dẫn đến hậu quả khó lường. Bị thương ở bụng: thai phụ bị ngã, bị vật nhọn đâm vào bụng,. có thể gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới nhau thai, làm tăng nguy cơ nhau thai bị đứt, gãy. Mang đa thai: các bà mẹ mang đa thai thường có nhau thai phát triển yếu hơn. Huyết áp cao: người mẹ bị cao huyết áp cũng có thể khiến nhau thai không phát huy được đầy đủ chức năng của nó. Bong nút nhầy cổ tử cung sớm: tình trạng bong nút nhầy cổ tử cung quá sớm có thể khiến nhau thai gặp nguy hiểm.	Ăn nhau thai	Ăn nhau thai (thuật ngữ tiếng Anh: placentophagy) là hiện tượng động vật có vú ăn nhau thai của mình sau khi sinh con. Nhau thai ở động vật chứa nhiều chất dinh dưỡng và có thể bù đắp sự mất dưỡng chất trong thai kỳ, nhất là sắt. Hầu hết động vật có vú ăn nhau thai bao gồm cả động vật ăn cỏ trường hợp ngoại lệ bao gồm Pinnipedia, Cetacea, lạc đà và con người. Placentophagy đã được quan sát thấy ở sâu bọ, gặm nhấm, Chiroptera, Lagomorpha, bộ ăn thịt Carnivora, Perissodactyla, Artiodactyla (với lạc đà là một ngoại lệ ghi nhận), và động vật linh trưởng. Thú có túi thì sinh con và nuôi trong túi hơn là sổ nhau, và do đó không thể tham gia vào các hoạt động ăn nhau tuy nhiên chúng sẽ liếm chất lỏng sơ sinh khi chúng được thải ra ngoài. Uống nhau thai có thể làm tăng ngưỡng chịu đau ở chuột mang thai. Hiện vẫn chưa có nghiên cứu khoa học mà thấy placentophagy tăng cường tác dụng giảm đau ở người.
Vào năm 2019, cả thế giới đã xôn xao và bày tỏ lòng thương tiếc tới thành phố Paris của Pháp bởi vì một vụ cháy lớn gây chấn động dư luận. Đó là vụ cháy Nhà thờ Đức Bà Paris. Tại thời điểm đó, đây là một vụ cháy để lại nhiều nỗi xót xa và tốn không ít giấy mực của giới truyền thông toàn thế giới. Nếu bạn là một người quan tâm tới vấn đề toàn cầu, đồng thời có niềm đam mê với tiếng Anh, chắc hẳn bạn đã đọc không ít bài báo bằng tiếng Anh liên quan đến Nhà thờ Đức Bà. Còn nếu bạn đang muốn tìm các bài báo đó nhưng lại không biết Nhà thờ Đức Bà trong tiếng Anh là gì. Hãy theo dõi bài viết dưới đây để có câu trả lời cho mình nhé!. Trong bất kỳ ngôn ngữ nào, bạn đều sẽ bắt gặp hiện tượng từ mượn. Chẳng hạn như tiếng Việt của chúng ta cũng có rất nhiều từ được mượn từ các quốc gia khác ví dụ như Trung Quốc, Pháp. Từ mượn ở đây là từ: Notre-Dame là một từ xuất phát từ tiếng Pháp và có nghĩa là Đức Bà. Cathedral có nghĩa là một toà nhà vô cùng rộng lớn, thường được làm bằng đá, được xây dựng để phục vụ cho các nghi lễ của Cơ Đốc Giáo. Đây là một nhà thờ lớn nhất và quan trọng nhất của một giáo phận. Chúng tôi thường đi đến nhà thờ vào dịp cuối năm để cầu mong cho một năm mới hạnh phúc. Khi kết hợp từ mượn Notre-Dame và Cathedral hình thành ra từ Nhà thờ Đức Bà. Đây là một nhà thờ được xây dựng trong vòng 100 năm (từ năm 1160 đến năm 1260). Nhà thờ Đức Bà Paris là nhà thờ chính toà (hay còn được gọi trong tiếng Việt là nhà thờ lớn), nằm trên đảo Ile de la cité của thành phố Paris, Pháp. Đây là một trong những biểu tượng được công nhận rộng rãi nhất của thành phố Paris và quốc gia Pháp với hơn 12 triệu du khách tới hàng năm. Nhà thờ Đức Bà Paris được rộng rãi công chúng biết đến sau cuốn tiểu thuyết Nhà thờ Đức Bà Paris của Victor Hugo, được xuất bản vào năm 1831. Vào tối ngày 15 tháng 4 năm 2019, Nhà thờ Đức Bà Paris đã bị hư hại nặng nề bởi một vụ cháy nghiêm trọng. Vụ cháy đã gây chấn động toàn thế giới và đặc biệt có ảnh hưởng tới tâm lý cũng những người con của Cơ Đốc giáo. Khi nhắc tới Nhà thờ Đức Bà, chúng ta không thể không nhắc tới một nhà thờ ở Việt Nam. Đó chính là nhà thờ Đức Bà Sài Gòn hay còn được gọi là Nhà thờ Chính Tòa Đức Bà Sài Gòn. Tên chính thức: Vương cung thánh đường chính tòa Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên Tội. Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn là một nét đặc trưng của du lịch Việt Nam, thu hút khách du lịch ở cả trong và ngoài nước.	Nhà thờ Đức Bà Paris	Nhà thờ Đức Bà Paris (tiếng Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Paris) là nhà thờ chính tòa, nơi đặt ngai tòa giám mục của Tổng giáo phận Paris, tọa lạc trên đảo Île de la Cité (nằm giữa dòng sông Seine) của thành phố Paris, Pháp. Đây là một nhà thờ Công giáo tiêu biểu cho phong cách kiến trúc gothic, nhưng việc sử dụng sáng tạo của mái cong kiểu vòm có sườn và trụ bay, cửa sổ bông gió và kính màu ghép khổng lồ đầy màu sắc kết hợp chủ nghĩa tự nhiên và phong phú của trang trí điêu khắc làm cho nó khác biệt với phong cách kiến trúc Roman trước đó. Nhà thờ được bắt đầu khởi công vào năm 1160 dưới thời Tổng giám mục Maurice de Sully, phần lớn công trình được hoàn thành vào năm 1260, mặc dù nó đã được tu sửa thường xuyên trong các thế kỷ về sau. Vào những năm 1790, Nhà thờ Đức Bà bị mạo phạm bởi cuộc Cách mạng Pháp; phần lớn hình ảnh tôn giáo của nó đã bị hư hại hoặc bị phá hủy. Năm 1804, nhà thờ là nơi đăng quang của Napoléon I với tư cách là Hoàng đế của Pháp, và chứng kiến lễ rửa tội của Henri, Bá tước Chambord vào năm 1821 và đám tang của một số tổng thống của Cộng hòa Pháp thứ ba.
Hiện tượng mao dẫn là hiện tượng chất lỏng tự dâng lên cao hay hạ thấp trong vùng không gian hẹp. Hiện tượng có thể quan sát ở các ống tiết diện nhỏ, các khe rất hẹp giữa hai tấm kính, nhựa,… Nguyên nhân do bản thân trong chất lỏng có lực hút tĩnh điện giữa các phân tử môi trường. Việc quan sát đầu tiên của hiện tượng mao dẫn được Leonardo da Vinci thực hiện. Một cựu sinh viên của Galileo, Niccolò Aggiunti, được cho là đã xem xét hiện tượng mao dẫn. Năm 1660, hiện tượng mao dẫn vẫn là một điều mới mẻ đối với nhà hoá học người Ireland Robert Boyle, khi ông nói rằng “một số người đàn ông người Pháp tò mò” đã quan sát thấy rằng khi một ống tuýp được nhúng vào nước, “nước trong ống sẽ cao lên”. Boyle sau đó báo cáo một thí nghiệm trong đó ông nhúng một ống mao dẫn vào rượu vang đỏ và sau đó đưa ống vào chân không một phần. Ông nhận thấy rằng chân không không có ảnh hưởng đáng kể nào về chiều cao của chất lỏng trong ống mao dẫn, do đó hành vi của chất lỏng trong các ống mao dẫn là do một hiện tượng khác với những gì đã điều chỉnh trong các ống đo áp suất khí quyển bằng thủy ngân. Mặc dù các nghiên cứu thực nghiệm vẫn tiếp tục trong thế kỷ 18, một phương pháp điều trị định lượng thành công mao mạch đã không đạt được cho đến năm 1805 bởi hai nhà điều tra: Thomas Young của Vương quốc Anh và Pierre-Simon Laplace của Pháp. Họ rút ra phương trình Young – Laplace của hành động mao dẫn. Đến năm 1830, nhà toán học người Đức Carl Friedrich Gauss đã xác định các điều kiện biên điều chỉnh hành động mao dẫn (tức là, các điều kiện tại giao diện rắn-lỏng). Năm 1871, nhà vật lý người Anh William Thomson, Nam tước thứ nhất Kelvin đã xác định ảnh hưởng của sụn đối với áp suất hơi của chất lỏng. Một mối quan hệ được gọi là phương trình Kelvin. Nhà vật lý người Đức Franz Ernst Neumann (1798-1895) sau đó đã xác định sự tương tác giữa hai chất lỏng bất biến. Bài báo đầu tiên của Albert Einstein, được đệ trình cho Annalen der Physik vào năm 1900, là về mao mạch.	Hiện tượng mao dẫn	Hiện tượng mao dẫn là hiện tượng chất lỏng tự dâng lên cao trong vùng không gian hẹp mà không cần, thậm chí ngược hướng, với ngoại lực (như trọng lực). Hiện tượng có thể quan sát ở các ống tiết diện nhỏ, các khe rất hẹp giữa hai tấm kính, nhựa, giữa các răng của bàn chải,. Nguyên nhân do bản thân trong chất lỏng có lực dính ướt (lực làm cho dung dịch giữ lại trên bề mặt các chất và sức căng bề mặt). Khi lực dính ướt lớn hơn sức căng bề mặt thì dung dịch được kéo lên trên bề mặt chất lỏng một khoảng. Ví dụ như dung dịch bị hút vào các khe nứt. Nếu chất lỏng có sức căng bề mặt lớn hơn lực dính ướt. Ví dụ: Nước trên lá dọc mùng dung dịch vo tròn để năng lượng liên kết lớn nhất khi đó dung dịch không bị dính vào bề mặt. Vậy hiện tượng mao dẫn là hiện tượng lực dính ướt của dung dịch thắng được sức căng bề mặt nhằm kéo dung dịch lên trên các ống dẫn. Việc quan sát đầu tiên của hiện tượng mao dẫn được Leonardo da Vinci thực hiện.
Dubai không còn quá xa lạ với mọi người bởi đất nước này nổi tiếng thế giới vì sự giàu có. Là một trong số nước ít nước ở Trung Đông phát triển kinh tế năng động xung quanh nhiều nước láng giềng nghèo đói. Dubai nổi tiếng là vậy, tuy nghiên không phải ai cũng biết thủ đô của Dubai là gì? Văn hoá xã hội ở Dubai có gì đặc biệt?. Vị trí địa lý của Dubai2.1 Đặc điểm vị trí của Dubai2.2 Đặc điểm của thủ đô Dubai. Dubai là thành phố và thủ đô của tiểu vương quốc Dubai. Một trong những tiểu vương quốc giàu có nhất trong số bảy tiểu vương quốc tạo thành liên bang Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất. Được thành lập vào năm 1971 sau khi độc lập tách khỏi Vương quốc Anh. Có một số giả thuyết về nguồn gốc của cái tên Dubai. Tên Dubai có thể liên hệ nó với daba – một loại châu chấu xâm nhập vào khu vực. Trong khi một người khác cho rằng nó ám chỉ một khu chợ tồn tại gần thành phố. Trong những năm gần đây, tốc độ phát triển nhanh chóng, Dubai được so sánh với Singapore và Hong Kong. Dubai nằm giữa một cửa biển tự nhiên được gọi là Dubai Creek trên bờ phía nam của Vịnh Ba Tư. Vì sự phụ thuộc của thành phố ban đầu vào biển: đánh bắt cá, lặn ngọc trai và buôn bán hàng hải. Những tòa nhà lâu đời nhất ở Dubai, hầu hết đều có từ những năm 1960 và hiếm khi có chiều cao quá hai tầng. Nhiều tòa nhà được thiết kế tháp gió, đặc biệt được các thương nhân Ba Tư nhập khẩu vào đầu thế kỷ 20. Trung tâm thành phố mới là một chuỗi các tòa nhà chọc trời. Là nơi có khách sạn và các văn phòng chính phủ. Ở phía tây của các tòa nhà chọc trời là một số vùng ngoại ô giàu có , hầu hết đều có các biệt thự lớn. Xa hơn về phía tây là những cụm tòa nhà chọc trời mới bao quanh bến du thuyền nhân tạo và một số hồ nhân tạo. Dubai là một thành phố của những tòa nhà chọc trời, bến cảng và bãi biển. Nơi diễn ra các hoạt động kinh doanh lớn cùng với du lịch dưới ánh nắng mặt trời. Lượng lớn người nhập cư vào Dubai ngoài nguyên do nước này giàu có mà còn do khí hậu dễ chịu. Các đảng phái tôn giáo không phải là một khía cạnh nổi bật của đời sống thành phố. Hồi giáo là tôn giáo chiếm đa số. Tuy nhiên các nhà thờ và đền thờ Hindu cùng tồn tại với các nhà thờ Hồi giáo của Dubai. Dubai là một nơi tương đối an toàn không có tội phạm. Nơi hiệu quả hành chính và sự cởi mở trong kinh doanh đã khuyến khích sự tăng trưởng đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, những lời chỉ trích đối với chính phủ độc tài và giới tinh hoa cầm quyền của Dubai. Và vẫn tồn tại một bầu không khí tham nhũng kín đáo. Thành phố Dubai là một trong những cơ quan chính phủ lớn nhất trong cả nước. Nó được quản lý bởi một tổng giám đốc, người chịu trách nhiệm trước Chủ tịch Thành phố Dubai. Tổng giám đốc giám sát sáu lĩnh vực và 34 phòng ban, sử dụng khoảng 11.000 người. Đô thị này không chỉ quản lý các dịch vụ trong thành phố. Mà còn là động lực chính thúc đẩy tăng trưởng kinh tế của tiểu vương quốc này. Các nguồn cung cấp điện và nước của Dubai phần lớn đã theo kịp với sự gia tăng dân số của thành phố, mặc dù một số dịch vụ khác như thu gom rác thải đã bị chỉ trích vì tụt hậu. Các công viên và không gian công cộng đã được phát triển và duy trì rộng rãi; thành phố đã tăng đáng kể số lượng các khu vực xanh trong những năm 2010. Đối với những cư dân có bảo hiểm y tế tư nhân, dịch vụ chăm sóc sức khỏe ở Dubai thường đạt tiêu chuẩn cao. Với một số bệnh viện tư nhân, bao gồm Bệnh viện Mỹ Dubai. Đối với những người không có bảo hiểm, chính phủ điều hành một số bệnh viện bổ sung. Giáo dục được phân chia giữa khu vực tư nhân và khu vực công. Trường công thường dạy bằng tiếng Ả Rập. Trong khi hầu hết các trường tư và tất cả các trường đại học đều dạy bằng tiếng Anh. Hai trường đại học, Đại học Mỹ ở Dubai (1995) và Đại học Zayed (1998), có danh tiếng tốt tại địa phương. Hầu hết các nhân viên là người nước ngoài, với một tỷ lệ đáng kể đến từ Bắc Mỹ . Vào đầu thế kỷ 21, ngành nghệ thuật và điện ảnh của Dubai phát triển mạnh mẽ. Bảo tàng Dubai, nằm trong một pháo đài thế kỷ 18. Nơi đây trưng bày các hiện vật và triển lãm liên quan đến lịch sử ban đầu và văn hóa truyền thống của khu vực . Hệ thống thư viện công cộng của Dubai có một số chi nhánh trên khắp thành phố, và có một số hiệu sách ở các trung tâm mua sắm của thành phố. Dubai là nơi tổ chức một số lượng lớn các sự kiện thể thao quốc tế. Những điều này đã thúc đẩy đáng kể vị thế của nó như một điểm đến du lịch. Thủ đô của Dubai chính là Dubai- một thành phố phát triển nhưng vẫn gìn giữ được văn hoá từ lâu đời của nó. Đi đôi với phát triển kinh tế, Dubai luôn biết cách để cân bằng văn hoá xã hội nâng cao chất lượng sống của công dân nơi đây. Dubai là một nước du lịch tuyệt vời cần bạn khám phá. Nhà thiết kế trẻ Đặng Phương Trinh nắm bắt xu hướng thời trang mới của giới trẻ hiện nay. Cho ra mắt những sản phẩm mang phong cách trẻ trung, năng động những không kém phần ngọt ngào, nữ tính, điểm chút cá tính, phá cách của những người trẻ. Chúng tôi luôn trân trọng và mong đợi nhận được mọi ý kiến đóng góp từ khách hàng để có thể nâng cấp trải nghiệm dịch vụ và sản phẩm tốt hơn nữa. Mã số doanh nghiệp: 0316099570. Giấy chứng nhận đăng ký doanh nghiệp do Sở Kế hoạch và Đầu tư TP Hồ Chí Minh cấp lần đầu ngày 2020-01-09.	Thủ đô	Thủ đô là trung tâm hành chính của một quốc gia. Thủ đô thường là nơi đặt phần lớn hoặc tất cả các cơ quan quyền lực chính của một quốc gia như: các cơ quan hành pháp, lập pháp, cơ quan tư pháp tối cao, ngân hàng trung ương. Trung tâm hành chính của một đơn vị nhỏ hơn quốc gia, ví dụ như 1 tỉnh hay 1 tiểu bang, được gọi là thủ phủ. Ở các nước quân chủ chịu ảnh hưởng của Nho giáo như Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên xưa, thủ đô được gọi là kinh đô, kinh thành, kinh sư hay kinh kỳ. Ngày xưa, trung tâm kinh tế lớn của một quốc gia hoặc khu vực thường cũng trở thành trung tâm chính trị, và trở thành thủ đô thông qua sự chinh phục hoặc hợp nhất. Đây là trường hợp của Luân Đôn và Moskva. Một cách tự nhiên, thủ đô sẽ thu hút những người ham thích chính trị và những người mà tài năng của họ rất cần thiết để quản lý hiệu quả chính quyền như luật sư, nhà báo, và những nhà nghiên cứu chính sách công cộng. Thủ đô đôi khi được đặt ở nơi khác nhằm tránh sự phát triển quá lớn của một thành phố lớn hiện có.
Cùng tham gia cộng đồng vì sức khỏe và cuộc sống hạnh phúc hơn! Hãy điểm qua những nội dung mới của Hello Bacsi. Từ lâu, trong Đông y đã đề cập đến việc dùng nhau thai như một vị thuốc giúp bồi bổ sức khỏe. Sự thực việc ăn bánh nhau có đem lại phép màu như những lời đồn thổi?. Ăn nhau thai (thuật ngữ tiếng Anh là “placentophagy”) không còn là ý tưởng mới mẻ, nhưng hiện vẫn đang là vấn đề gây nhiều tranh cãi. Hiện nay, một số ngôi sao điện ảnh thế giới cũng cho biết rằng mình từng ăn nhau thai. Cùng Hello Bacsi tìm hiểu vấn đề này cũng như vai trò của bánh nhau đối với mẹ bầu và thai nhi trong thai kỳ để hiểu rõ hơn về cơ quan đặc biệt này. Nhau thai hay còn gọi là nhau, bánh nhau, được gắn vào thành tử cung. Nhau là một cơ quan rất quan trọng nối thai nhi với cơ thể mẹ qua dây rốn. Đây là một cơ quan đặc biệt, duy nhất mà cơ thể tạo ra khi bạn mang thai và tự loại bỏ trong quá trình sinh con. Nhau đảm nhận nhiệm vụ cung cấp oxy và chất dinh dưỡng cho thai nhi phát triển, tiết ra một số kích thích tố cần thiết cho cơ thể người mẹ trong quá trình mang thai. Ngoài ra, bánh nhau còn bảo vệ thai nhi khỏi nguy cơ bị nhiễm trùng. Sau khi sinh, cơ thể bạn sẽ không cần đến nhau thai nữa. Nếu trẻ được sinh tự nhiên, cơ thể bạn sẽ tự đẩy nhau ra ngoài theo đường âm đạo. Nếu bạn sinh mổ, bác sĩ sẽ lấy bánh nhau khỏi tử cung của bạn. Nhau thường có trọng lượng từ 0,4 – 0,9kg, hình tròn và dẹt, bề mặt nổi nhiều gân máu trông như gân lá sen khô. Bạn có biết toàn bộ bánh nhau phải được loại bỏ khỏi tử cung sau khi bạn sinh con. Nếu bạn bị sót nhau thai sau khi sinh, bác sĩ phải tiến hành phẫu thuật cắt bỏ để ngăn ngừa chảy máu và nhiễm trùng. 3 tuần sau khi trứng được thụ tinh, nang buồng trứng (hoàng thể) phân rã, bắt đầu sản xuất hormone progesterone và cung cấp chất dinh dưỡng cho thai nhi trong ba tháng đầu của thai kỳ. Khi thai được 4 tuần, phôi bám vào thành tử cung. Một số tế bào của phôi tách ra, bám sâu hơn vào lớp niêm mạc tử cung. Một trong những tế bào sẽ hình thành và phát triển thành bánh nhau. Bước qua tam cá nguyệt thứ hai, bánh nhau đảm trách việc cung cấp ô xa và các dưỡng chất cần thiết cho thai nhi, vận chuyển chất thải từ thai nhi vào máu mẹ. Trong tuần thứ 12 của thai kỳ, bánh nhau có cấu trúc hoàn chỉnh và sẽ tiếp tục tăng trưởng theo kích thước của bé. Điều này giúp bánh nhau có thể cung cấp nhiều ô xy và dưỡng chất hơn cho bé. Nhau thai sẽ lọc ô xy, đường và các chất dinh dưỡng từ máu của mẹ cung cấp cho thai nhi thông qua dây rốn. Ngoài ra, nhau cũng lọc ra các chất có thể gây hại cho thai nhi, loại bỏ carbon dioxide và các chất thải ra khỏi máu của bé. Bánh nhau như một hàng rào phòng vệ giúp máu của mẹ không xâm lấn máu của thai nhi, tránh cho bé khỏi các nguy cơ bị nhiễm trùng. Vào cuối thai kỳ, nhau truyền các kháng thể từ cơ thể mẹ để bảo vệ trẻ sau khi sinh được sinh ra. Trong thai kỳ, nhau tạo ra một số kích thích tố cần thiết cho cơ thể người mẹ, chẳng hạn như lactogen, estrogen và progesterone. Những hormone này đóng vai trò quan trọng trong thai kỳ. Rượu, chất nicotine có trong thuốc lá và một vài loại thuốc có thể đi qua bánh nhau, gây tổn thương cho thai nhi. Do đó, các thai phụ cần tuân thủ chặt chẽ các chỉ định của bác sĩ trong việc dùng thuốc, tránh dùng các chất kích thích và thuốc bừa bãi. Sức khỏe của thai nhi phụ thuộc vào sức khỏe nhau thai. Việc bánh nhau gặp một số vấn đề trong thai kỳ và sau khi sinh như nhau bong non, nhau tiền đạo, nhau cài răng lược, sót nhau sau khi sinh… gây tác động nghiêm trọng đến sức khỏe của mẹ và bé. Do đó, bạn hãy khám thai định kỳ theo chỉ định của bác sĩ để đảm bảo có một thai kỳ khỏe mạnh. Có rất nhiều yếu tố có thể ảnh hưởng đến sức khỏe nhau thai. Dưới đây là những yếu tố điển hình:. Tuổi của bạn khi mang thai: Các bà mẹ mang thai khi đã ngoài 40 tuổi có nguy cơ gặp các vấn đềvề nhau thai cao hơn. Vỡ ối sớm: Trong tử cung của mẹ, thai nhi được bao quanh bởi một màng chứa đầy dịch gọi là túi ối. Nếu túi ối bị vỡ trước khi sinh, nguy cơ gặp các vấn đề nhau thai có thể tăng lên. Mang thai nhiều lần: Việc bạn từng mang thai nhiều lần cũng làm gia tăng các nguy cơ mà nhau thai có thể gặp. Rối loạn đông máu: Đây cũng là một yếu tố khiến nhau thai có nguy cơ gặp các vấn đề xấu gia tăng. Từng phẫu thuật tử cung: Việc bạn từng phẫu thuật tử cung như mổ lấy thai, có thể làm tăng nguy cơ gặp vấn đề về nhau thai. Chấn thương bụng: Việc bạn từng bị chấn thương vùng bụng sẽ làm tăng nguy cơ xấu cho bánh nhau. Như đã đề cập ở trên nhau là cơ quan cung cấp oxy, năng lượng, vitamin, khoáng chất và chất dinh dưỡng để thai nhi sinh trưởng từ một vài tế bào đơn giản trở thành người. Nhau còn có tác dụng vận chuyển sắt và vitamin B6, B12 cũng như estrogen và progesterone, 2 hormone quan trọng trong hậu sản. Do đó tuy chỉ chứa protein và chất béo, thành phần dinh dưỡng có ở nhiều thực phẩm khác nhưng nhiều người vẫn đề cao vai trò dinh dưỡng của bánh nhau đối với sức khỏe. Những người ủng hộ việc ăn nhau thai cho rằng điều đó có thể bảo vệ chống lại chứng trầm cảm sau sinh (PPD). Trường hợp này chỉ đúng khi bạn ăn nhau của chính mình, chống chỉ định ăn nhau của người khác bởi bạn sẽ có nguy cơ bị nhiễm các bệnh truyền nhiễm như rubella, viêm gan, HIV/AIDS… Những người này cũng chỉ ra rằng hầu hết động vật có vú cũng thường ăn nhau thai của chúng. Trong y học cổ truyền, bánh nhau khô được gọi là “tử hà sa”, có công dụng bổ khí, dưỡng huyết, ích tinh. Tử hà sa dùng để chữa các bệnh suy nhược, gầy yếu, phụ nữ thiếu máu, muộn con, thiếu sữa khi sinh nở, nam giới bị di tinh, liệt dương…. Các nhà khoa học vẫn còn đang nghiên cứu để tìm câu trả lời rằng liệu bánh nhau có thật sự mang lại lợi ích cho con người hay không. Nghiên cứu trên chuột bạch cho thấy ăn nhau thai có thể giúp chuột mẹ giảm đau sau khi sinh và tiết nhiều sữa hơn so với những chuột mẹ không ăn. Ngoài ra, nghiên cứu không phát hiện nguy cơ nào khi ăn nhau thai. Tuy nhiên, ở một vài trường hợp mẹ bị bệnh khi mang thai, ví dụ tiền sản giật, nhau có thể chứa các protein gây stress. Chưa nhà khoa học nào chứng minh được việc ăn bánh nhau có gây ra những tác động xấu hay không, nhưng nếu có chính là những tác động mà các protein này gây nên. Nhìn chung, các chuyên gia không khuyến khích bạn ăn nhau thai. Thực tế trong Đông y cũng chưa có công trình nghiên cứu cụ thể nào chứng minh được những công dụng kể trên của bánh nhau. Do đó, những gì mà bạn nghe nói về những công dụng thần kỳ mà bánh nhau đem lại cũng chỉ là những lời truyền miệng mà thôi. Một trong các phương pháp phổ biến mà phụ nữ sử dụng trong việc chế biến nhau để ăn là hấp cách thủy, rán với trứng hay phơi khô, sấy khô và làm thành thuốc viên. Uống những viên thuốc làm từ bánh nhau được sấy khô có thể dễ hơn so với việc nhìn, sờ và ăn sống. Tuy nhiên việc sử dụng nhiệt độ để chế biến rất có thể làm mất các lợi ích của nhau. Một số phụ nữ chia sẻ họ cảm thấy khó chịu sau khi ăn nhau thai. Nếu bạn có cơ hội trò chuyện trực tiếp với những phụ nữ từng thử ăn nhau này, bạn sẽ thấy có rất nhiều luồng ý kiến khác nhau. Nhưng đa số những ý kiến này đều dựa trên trải nghiệm cá nhân và không có bằng chứng khoa học. Theo quy định của Bộ Y tế, nhau được xem là chất thải giải phẫu thuộc nhóm chất thải lây nhiễm trong các loại chất thải y tế. Do đó, bánh nhau được xử lý như chất thải độc hại, loại bỏ cùng với các chất thải khác (từ kim tiêm đến máu). Nếu muốn giữ lại nhau, bạn nên hỏi ý kiến bác sĩ, làm việc trước với bệnh viện để biết bệnh viện có chấp thuận cho bạn lấy bánh nhau sai khi sinh hay không. Khi vừa lấy được nhau thai, bạn nên làm lạnh hay chế biến nhau ngay lập tức bởi nhau cũng có thể hư giống như các loại “thịt” khác. Một số bà mẹ thuê người chế biến bánh nhau chuyên nghiệp làm khô nhau, nghiền nhau khô thành bột và biến bột đó thành các viên thuốc có thể uống hằng ngày. Nếu bạn làm theo cách này, nhớ lưu ý nhắc họ không cho thêm các loại thảo mộc hay thành phần không rõ vào hỗn hợp. Một số bà mẹ khác loại phần màng (lớp mỏng nhất của mô) khỏi bánh nhau, rồi chế biến giống như các loại thịt khác trong các món chiên, hầm, sốt spaghetti, tẩm cay hay làm chả. Một phương pháp khác đó chính là bạn có thể làm sinh tố bằng nhau đông lạnh. Hello Bacsi hy vọng đã cung cấp những thông tin hữu ích về bánh nhau cũng như những lời khuyên cho bạn và gia đình về việc ăn nhau thai sau khi sinh. Cùng tham gia cộng đồng Mang thai - chia sẻ kinh nghiệm thai kỳ với các mẹ bỉm sữa khác. Hãy sử dụng công cụ này để tính ngày dự sinh của bạn. Lưu ý, kết quả chỉ mang tính chất tham khảo. Hầu hết các mẹ bầu thường sinh trong vòng một tuần trước hoặc sau khoảng thời gian dự sinh này. Các bài viết của Hello Bacsi chỉ có tính chất tham khảo, không thay thế cho việc chẩn đoán hoặc điều trị y khoa. Hello Bacsi mong muốn trở thành nền tảng thông tin y khoa hàng đầu tại Việt Nam, giúp bạn đưa ra những quyết định đúng đắn liên quan về chăm sóc sức khỏe và hỗ trợ bạn cải thiện chất lượng cuộc sống.	Ăn nhau thai	Ăn nhau thai (thuật ngữ tiếng Anh: placentophagy) là hiện tượng động vật có vú ăn nhau thai của mình sau khi sinh con. Nhau thai ở động vật chứa nhiều chất dinh dưỡng và có thể bù đắp sự mất dưỡng chất trong thai kỳ, nhất là sắt. Hầu hết động vật có vú ăn nhau thai bao gồm cả động vật ăn cỏ trường hợp ngoại lệ bao gồm Pinnipedia, Cetacea, lạc đà và con người. Placentophagy đã được quan sát thấy ở sâu bọ, gặm nhấm, Chiroptera, Lagomorpha, bộ ăn thịt Carnivora, Perissodactyla, Artiodactyla (với lạc đà là một ngoại lệ ghi nhận), và động vật linh trưởng. Thú có túi thì sinh con và nuôi trong túi hơn là sổ nhau, và do đó không thể tham gia vào các hoạt động ăn nhau tuy nhiên chúng sẽ liếm chất lỏng sơ sinh khi chúng được thải ra ngoài. Uống nhau thai có thể làm tăng ngưỡng chịu đau ở chuột mang thai. Hiện vẫn chưa có nghiên cứu khoa học mà thấy placentophagy tăng cường tác dụng giảm đau ở người.
Sân vận động World Cup Seoul, còn được biết đến với tên gọi là Sân vận động Sangam, là một sân vận động được sử dụng chủ yếu cho các trận đấu bóng đá. Sân được xây dựng để phục vụ cho Giải vô địch bóng đá thế giới 2002 và được khánh thành vào năm 2001. Đây là sân vận động lớn thứ 2 tại Hàn Quốc chỉ sau Sân vận động Olympic Seoul, và là sân vận động hình chữ nhật lớn nhất ở châu Á. Sân được thiết kế để đại diện cho hình ảnh của một con diều truyền thống của Hàn Quốc. Sân vận động có sức chứa 66.704 chỗ ngồi, bao gồm 816 ghế VIP, 754 ghế cho các nhà báo và 75 phòng Sky Box riêng, mỗi phòng có sức chứa từ 12 đến 29 người. Do lắp đặt ghế bàn, sức chứa đã giảm từ 66.806 chỗ ngồi xuống còn 66.704 chỗ ngồi vào tháng 2 năm 2014. Sau kỳ World Cup 2002, nơi đây được quản lý bởi Tập đoàn quản lý cơ sở vật chất Seoul. Sân vận động World Cup Seoul, sân vận động dành riêng cho bóng đá lớn nhất châu Á, nổi tiếng với thiết kế mang đậm nguồn gốc Hàn Quốc. Mái che có hình dạng độc đáo của một con diều truyền thống của Hàn Quốc, cao 50 mét, được hỗ trợ bởi 16 cột buồm, và che phủ 90% số ghế sân vận động. Được bọc bằng vải sợi thủy tinh và kính polycarbonate trông như thể nó được làm từ hanji - giấy truyền thống của Hàn Quốc. Vào ban đêm, các ánh đèn chiếu sân vận động trong một ánh sáng ấm áp, mềm mại, giống như ánh sáng chiếu qua giấy của một chiếc đèn truyền thống của Hàn Quốc. Sân vận động World Cup Seoul là nơi diễn ra trận chung kết AFC Champions League 2013. Liên hoan bài hát châu Á lần thứ 4, 5 và 6 do Quỹ trao đổi văn hóa quốc tế Hàn Quốc KOFICE tổ chức, từ năm 2007 đến 2009. 2004: Rạp chiếu phim đa kênh Sangam CGV tại World Cup Mall tại Sân vận động đã được sử dụng làm địa điểm quay phim cho bộ phim truyền hình Chuyện tình Paris của đài truyền hình Seoul SBS. Sân được sử dụng làm CSV điện ảnh của Baek Seung-kyung, vợ cũ của Ki-joo, do Park Shin-yang thủ vai, cũng là nơi Tae-young, do Kim Jung-eun thủ vai, làm việc và có bữa tiệc pajama.	Sân vận động World Cup Seoul	Sân vận động World Cup Seoul (tiếng Triều Tiên: 서울월드컵경기장), còn được biết đến với tên gọi là Sân vận động Sangam, là một sân vận động nằm ở 240, World Cup-ro, Mapo-gu, Seoul, Hàn Quốc. Sân được sử dụng chủ yếu cho các trận đấu bóng đá. Sân được xây dựng để phục vụ cho Giải vô địch bóng đá thế giới 2002 và được khánh thành vào ngày 10 tháng 11 năm 2001. Hiện tại, đây là sân vận động lớn thứ hai ở Hàn Quốc chỉ sau Sân vận động Olympic Seoul và là sân vận động hình chữ nhật lớn nhất ở châu Á. Sân được thiết kế để đại diện cho hình ảnh của một con diều truyền thống của Hàn Quốc. Sân vận động có sức chứa 66.704 chỗ ngồi, bao gồm 816 ghế VIP, 754 ghế cho các nhà báo và 75 hộp sang trọng riêng, mỗi phòng có sức chứa từ 12 đến 29 người. Do lắp đặt ghế ngồi, sức chứa đã giảm từ 66.806 chỗ ngồi xuống còn 66.704 chỗ ngồi vào tháng 2 năm 2014. Sau kỳ World Cup 2002, nơi đây được quản lý bởi Tập đoàn quản lý cơ sở vật chất thành phố Seoul (SMFMC).
Chúng ta thường nghe nói đến trái việt quất rất ngon, có màu sắc đẹp và thường chế biến thành các món ăn như kem, sốt hoặc cũng có thể ăn tươi. Nhưng bạn đã biết quả việt quất là gì, xuất xứ từ đâu và công dụng của việt quất đến sức khỏe như thế nào chưa? Nếu chưa chúng ta cùng tìm hiểu qua bài viết này nha. -Việt quất hay còn được gọi với cái tên Blueberry (tên khoa học là Vaccinium myrtillus) thuộc họ Thạch Nam, sống thành từng bụi và loại cây lâu năm. - Việt quất có hoa màu trắng, hình vuông, còn trái thuộc dạng quả mọng, kết thành chùm, có màu đậm gần như đen với một chút ánh tía, thịt quả có màu đỏ hoặc ngả sang tím. Thoạt nhìn việt quất khá giống với trái sim ở ta nhưng thực tế đây là hai loại quả khác nhau. - Việt quất có vị ngọt thanh và hương thơm đậm đà, khi ăn lần đầu bạn sẽ cảm thấy vị hơi chát nhưng dần sau đó sẽ cảm nhận được hương vị ngon đặc trưng khó cưỡng. - Cây việt quất có 2 loại phổ biến là cây việt quất tán thấp (hay còn được gọi là việt quất dại) và việt quất tán cao thường được dùng để canh tác. Cây có thể mọc thẳng đứng hoặc sát mặt đất, thường có độ cao khoảng 10cm đến 4m. - Cây việt quất sẽ trổ hoa vào mùa đông và trái sẽ chín vào mùa xuân dần chuyển sang đầu hè. 3 tuần sau đó sẽ được người trồng thu hoạch, phân loại rồi đưa ra thị trường hoặc đưa vào nhà máy sản xuất. - Việt quất được phát hiện đầu tiên ở khu vực Bắc Mỹ bởi những người dân bản địa nơi đây và cho đến những năm 1930 thì việt quất tán cao mới được đưa vào trồng ở châu Âu. Sau đó, việt quất được phổ biến ra toàn thế giới và rất được ưa chuộng. - Hiện nay, theo nhiều chuyên gia, việt quất được thu hoạch ở Newzeland được đánh giá là có chất lượng tốt nhất và nhiều dưỡng chất nhất. - Những loại việt quất được biết đến như việt quất xanh Alaskan, việt quất xanh New Jersey, việt quất xanh phương Bắc. Việt quất được yêu thích không chỉ bởi vì vị ngon của chúng mà còn vì chúng mang lại nhiều lợi ích sức khỏe cho con người. Trong quả việt quất có chứa nhiều các chất chống oxi hóa có vai trò quan trọng trong việc tăng cường hệ thống miễn dịch và một số lợi ích của việt quất đến sức khỏe đã được chứng minh dưới đây. - Trong quả việt quất có chứa anthocyanin - là sắc tố tạo màu xanh đậm cho việt quất. Chất này có tác dụng vô hiệu hóa cũng như tiêu diệt các gốc tực do gây hại - là một trong những thành phần dẫn đến bệnh ung thư và các bệnh liên quan đến phổi. - Trong việt quất có chứa chất anthocyamins có tác dụng tăng cường thị lực, giúp mắt sáng hơn, linh hoạt hơn. - Không những vậy, việt quất còn có nguồn vitamin A và E dồi dào giúp hồi phục chứng cận thị, hạn chế ở những người có nguy cơ bị cận. Ngoài ra, vitamin A còn là chất cải thiện sức khỏe của niêm mạc và giác mạc, bảo vệ mắt trước những nhiễm trùng do vi khuẩn hay virus tấn công từ môi trường bên ngoài. - Vì vậy, bạn nên thêm việt quất vào thực đơn hàng ngày để luôn có một đôi mắt sáng khỏe. - Lượng cholesterol xấu trong cơ thể sẽ được việt quất giúp làm hạ xuống mức đáng kể. Một nghiên cứu cho thấy, trong quả việt quất có chứa hợp chất có tác dụng giúp làm giảm cholesterol và không có tác dụng phụ kèm theo. - Nhờ đó giúp ngăn ngừa các bệnh như xơ vữa động mạch, mỡ trong máu, đau tim và huyết áp cao. - Việt quất có tác dụng cực kì to lớn trong việc tăng cường và cải thiện trí nhớ vì chúng giúp kích thích các tín hiệu thần kinh của não chống lại tình trạng căng thẳng đầu óc là nguyên nhân ảnh hưởng đến trí nhớ. - Đồng thời, chúng cũng giúp bộ não chống lại stress và giảm các vấn đề về trí nhớ có liên quan đến tuổi tác như chứng mất trí nhớ và bệnh alzheimer. Theo nghiên cứu cho thấy, chỉ cần mỗi ngày ăn việt quất là đã giúp cải thiện đáng kể các chức năng của não bộ. - Một trong những lợi ích của việt quất chính là ngăn ngừa nhiễm trùng đường tiết niệu và giúp điều trị bệnh này hiệu quả. - Trong trái việt quất có chứa proanthocyanidins - hợp chất thường thấy ở thực vật. Các nghiên cứu cho rằng chất này có tác dụng ngăn ngừa UTI bằng cách ngăn chặn vi khuẩn tự tấn công vào niêm mạc của đường tiết niệu. Vì nếu vi khuẩn không thể phát triển và lây lan thì nó sẽ không gây nhiễm trùng. - Có lẽ việt quất là loại trái giàu chất sơ cực kì, đây cũng là chất có lợi cho đường tiêu hóa và ngăn ngừa được chứng táo bón. Đồng thời, các chất như natri, fructose, vitamin trong việt quất có thể đồng hóa dễ dàng vào cơ thể có tác dụng rất lớn đến dạ dạy giúp cải thiện hệ tiêu hóa. - Quả việt quất còn có chứa prebiotic giúp thúc đẩy sự tăng trưởng các vi khuẩn có lợi trong ruột và thúc đẩy quá trình tiêu hóa diễn ra tốt hơn. - Là loại quả có hàm lượng calo thấp, chỉ số đường huyết thấp và rất giàu chất xơ nên đây là những nguyên nhân khiến cho việt quất trở thành thực phẩm giảm cân tự nhiên. - Khi ăn việt quất sẽ giúp bạn kiểm soát được cơn thèm ăn, trì hoãn dấu hiệu đói, kiểm soát cân nặng. Nó còn có tác dụng cân bằng lượng đường trong máu từ đó giúp làm giảm nguy cơ kháng insullin. - Ăn việt quất còn có tác dụng làm giảm mỡ bụng hiệu quả. Cung cấp hàng ngày một lượng việt quất vừa đủ giúp cho bạn có thân hình đẹp và cân nặng lý tưởng. - Bên trong việt quất có chứa chất chống viêm cũng như chất chống oxi hóa do đó có tác dụng làm chậm quá trình lão hóa. Các chất này có tác dụng xây dựng một lớp bảo vệ xung quanh não để chống lại các dấu hiệu của lão hóa. - Chất proanthocyanidins có khả năng chống viêm nên giúp hạn chế các bệnh về đái đường, ung thư, tim mạch và hầu như là các bệnh của con người. - Các chất chống oxi hóa có trong việt quất như vitamin A, vitamin B, C, E, đồng, sắt, kẽm, selen giúp tăng cường hệ thống miễn dịch. Từ đó, giúp cơ thể chống lại các loại bệnh nhiễm trùng và bệnh khác do virus, vi khuẩn xâm nhập vào cơ thể. - Những nghiên cứu lâm sàng đã phát hiện ra rằng, dùng việt quất hàng ngày có thể tiêu diệt tế bào ung thư mà không làm gây hại đến các tế bào khỏe mạnh khác, nó không giống như khi dùng tia xạ và làm hóa trị liệu ung thư. - Như vậy, bạn nên ăn việc quất mỗi ngày để giảm khả năng mắc bệnh ung thư mà vẫn giúp cơ thể khỏe mạnh. - Vỏ của việt quất thường có một lớp phấn trắng bảo vệ, do đó bạn nên cho chúng vào hộp và bảo quản trong ngăn mát tủ lạnh, khi nào ăn hãy lấy ra rửa sạch rồi dùng. - Nếu muốn sử dụng việt quất được lâu dài thì nên cho việt quất vào ngăn đông đá của tủ lạnh đến khi chúng cứng lại, cho vào túi nilon cột chặt hoặc hộp đậy kín nắp và để trong ngăn đá. Vậy là chúng ta đã biết được việt quất là gì và những công dụng tuyệt vời của nó đến với sức khỏe của bạn như thế nào rồi phải không nào. Còn chờ gì mà chúng ta không bổ sung việt quất vào bữa ăn nè.	Việt quất xanh	Việt quất xanh, hay Blueberry (thanh dâu), còn gọi là việt quất, là loại thực vật có hoa sống lâu năm, thuộc đoạn Cyanococcus, chi Vaccinium. Loại hoa quả phổ biến nhất trong đoạn Cyanococcus là quả việt quất, có xuất xứ từ Bắc Mỹ (cho đến những năm 1930, loại việt quất tán cao mới được đưa vào châu Âu). Cây việt quất thường mọc thẳng đứng, nhưng đôi khi cũng có dạng mọc sát mặt đất, kích thước từ 10 cm đến 4m. Trong sản xuất thương mại, loài việt quất dạng nhỏ thường được gọi là "Việt quất tán thấp" (hay còn gọi là việt quất hoang dã), loại việt quất dạng to thường được gọi là "Việt quất tán cao".
“Harry Potter Và Tên Tù Nhân Ngục Azkaban là phần tiếp theo của series được chuyển thể từ bộ tiểu thuyết cùng tên của nhà văn J.K Rowling. Bộ phim lấy bối cảnh vào thời điểm Harry kết thúc năm học thứ 2 và trở về nhà dượng, nhưng cậu không ngờ mình sẽ phải đối mặt với cô Marge. Bà Marge đã dùng những lời chế nhạo, xúc phạm và khinh bỉ Harry khiến cậu bị tổn thương, trong phút nóng giận cậu đã không kiểm soát được bản thân và thổi phồng bà Marge, khiến bà ta bị bay lơ lửng giữa không trung. Sau khi trấn tĩnh lại, cậu lo sợ sẽ bị nhốt lại nên đã chạy ra khỏi ngôi nhà toàn mang lại những điều phiền phức ấy. Sau khi lên chuyến xe bus hiệp sĩ, cậu đã tình cờ nghe được câu chuyện về Sirius Black, một tên phù thủy giết người hàng loạt vừa thoát khỏi ngục Azkaban, và những cai tù là giám ngục đang lùng sục hắn. Cậu đã không biết rằng tên phù thủy độc ác đó đang tìm kiếm cậu, dường như nơi an toàn duy nhất lúc này là trường Hogwarts, nhưng liệu mọi chuyện có trong tầm kiểm soát khi cậu liên tục cảm giác rằng có ai đó đang theo dõi mình từ trong bóng đêm và liệu những điềm báo của giáo sư Trelawney liệu có chính xác? Số phận của Harry Potter sẽ như thế nào? Cậu có thoát khỏi sự truy đuổi của phù thủy hùng mạnh và độc ác? Cùng theo dõi bộ phim Harry Potter và tên tù nhân ngục Azkaban để biết câu trả lời nhé. ==> Xem trọn bộ phim HARRY POTTER VÀ TÊN TÙ NHÂN NGỤC AZKABAN Vietsub, thuyết minh trên Dongphym.com <3"	Harry Potter và tên tù nhân ngục Azkaban (phim)	Harry Potter và Tên tù nhân ngục Azkaban là bộ phim tưởng tượng-phiêu lưu năm 2004, dựa trên tiểu thuyết cùng tên của J. K. Rowling. Do nhà làm phim Alfonso Cuarón người Mexico, phim là bộ phim thứ ba của loạt phim nổi tiếng Harry Potter. Mùa hè năm thứ hai ở gia đình dì dượng Dursley của Harry thực sự trở thành địa ngục khi có sự xuất hiện của cô Marge. Bằng những lời lẽ thô bỉ, dì đã xúc phạm, làm tổn thương Harry và trong một phút nóng giận, Harry đã thổi phồng bà cô lên. Lo sợ bị trừng phạt, Harry chạy trốn ra khỏi căn nhà khủng khiếp ấy; trong đầu có ý tưởng sẽ đi rút hết tiền trong ngân hàng và sống với cuộc đời như bao tên tội phạm khác. Tuy nhiên, một khúc ngoặt mới đã rẽ cho Harry khi chuyến Xe đò Hiệp sĩ suýt cán ngang người cậu, cùng con chó đen thui bí ẩn trong bụi rậm. Trên xe, Harry tình cờ biết được "tên tội phạm nguy hiểm bị nghi oan" là Sirius Black. Sau đó không lâu cậu vào năm học mới, gặp lại hai bạn Ron Weasley và Hermione Granger.
Cái chết đến với tất cả chúng ta, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta muốn nói về nó. Ngôn ngữ và nền văn hóa trên thế giới có đầy đủ . Nếu bạn có tài năng trong ngôn ngữ và đã đạt được trình độ lưu loát trong một hoặc nhiều thứ tiếng, sau đó triển vọng nghề nghiệp của bạn. Mọi người đều biết không một tổ chức thế giới nào, tượng trưng cho sự đoàn kết, hợp tác hơn Liên Hợp Quốc. Dễ như ăn bánh. Bạn không thể đánh son môi cho một con lợn. Tại sao lại thêm dầu vào lửa? Thành ngữ là những cụm từ có ý nghĩa lớn hơn tất . Sự thống trị của tiếng Anh trên toàn thế giới như là một ngôn ngữ chung đã được công nhận, nhưng có những ngôn ngữ khác cũng có thể cho phé. Ả Rập được thống nhất bởi một ngôn ngữ chung, tiếng Ả Rập, tiếng Do Thái liên quan đến Hebrew và tiếng Aram. Tiếng Anh là ngôn ngữ của ngành hàng hông ít nhất là từ những năm 1950 và tình trạng này đã được củng cố thêm trong năm 2008 khi Tổ chức Hà. Là ngôn ngữ hàng đầu của âm nhạc thế giới, tiếng Ý được nói bởi khoảng 58 triệu người ở Ý, 24.000 ở San Marino, 840.000 ở Thụy Sĩ và khoảng.	Ngôn ngữ chính thức của Liên Hợp Quốc	Ngôn ngữ chính thức của Liên Hợp Quốc gồm sáu ngôn ngữ được sử dụng tại các cuộc họp của Liên Hợp Quốc và tất cả các văn bản chính thức của Liên Hợp Quốc. Liên Hợp Quốc sử dụng sáu ngôn ngữ chính thức: tiếng Ả Rập, tiếng Trung Quốc, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Nga và tiếng Tây Ban Nha. Ban thư ký sử dụng hai ngôn ngữ làm việc: tiếng Anh và tiếng Pháp. Khi Liên Hợp Quốc được thành lập, năm ngôn ngữ chính thức được lựa chọn là: tiếng Anh, tiếng Trung, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha và tiếng Nga. Tiếng Ả Rập được đưa vào thêm năm 1973. Hiện có những tranh cãi trái chiều về việc liệu có nên giảm bớt số lượng ngôn ngữ chính thức (ví dụ chỉ giữ lại tiếng Anh) hay nên tăng thêm con số này. Áp lực đòi đưa thêm tiếng Hindi thành ngôn ngữ chính thức đang ngày càng gia tăng. Năm 2001, các nước nói tiếng Tây Ban Nha phàn nàn rằng tiếng Tây Ban Nha không có tư cách ngang bằng so với tiếng Anh. Những nỗ lực chống lại sự tụt giảm vị thế của tiếng Pháp trong tổ chức này cũng rất to lớn; vì thế tất cả các Tổng thư ký Liên Hợp Quốc đều phải biết dùng tiếng Pháp và rõ ràng việc Tổng thư ký mới Ban Ki-Moon gặp khó khăn để có thể nói trôi chảy ngôn ngữ này trong buổi họp báo đầu tiên của ông bị một số người coi là một sự mất điểm .
Trong mấy năm gần đây, kèm theo sự bùng nổ của xu hướng tóc tai, các kiểu tóc Undercut tạo nên một cơn sốt cực lớn, cho đến nay vẫn chưa có dấu hiệu thuyên giảm. Undercut có thể nói là tiền đề cho hàng nghìn mẫu tóc nam đẹp hiện đại khác nhau ở thế kỷ 21, đặc biệt trong năm 2018, 2019 hay 2020. Kiểu tóc Undercut, tóc Undercut, Undercut, hay thậm chí Ăn đờ cắt là những cái tên dường như đã quá thân thuộc với anh em yêu thích tóc nam đẹp, nếu không muốn nói là anh em nam giới. Trong mấy năm gần đây, kèm theo sự bùng nổ của xu hướng tóc tai, các kiểu tóc Undercut tạo nên một cơn sốt cực lớn, cho đến nay vẫn chưa có dấu hiệu thuyên giảm. Undercut có thể nói là tiền đề cho hàng nghìn mẫu tóc nam đẹp hiện đại khác nhau ở thế kỷ 21, đặc biệt trong năm 2018, 2019 hay 2020. Anh em chúng ta cùng nhau đi khám phá, đồng thời lựa chọn cho mình một kiểu “ăn đờ cắt” ưng ý nhé!. Undercut, hay gọi đầy đủ hơn là kiểu tóc undercut. Khái niệm này chỉ về kiểu tóc có cách cách gọt, tạo kiểu bằng cách cắt ngắn phần xung quanh, nghĩa là ở 2 bên và phần gáy. Ở phẩn xung quanh thường được cắt sát, cạo trắng, hoặc fade. Trong khi đó, phần trên của đỉnh đầu được để dài ở các mức khác nhau, và mái tóc được tạo kiểu trên đó. Từ phần đỉnh của mái tóc Undecut được cắt, cũng như tạo kiểu bằng vô số cách khác nhau, từ đó tạo ra vô số biến thể và cách cắt tóc nam Undercut với những tên gọi khác nhau. Đây chính là những kiểu tóc nam hiện đại, trở thành xu hướng và được ưa chuộng mạnh mẽ trên toàn thế giới, đặc biệt trong năm 2019 này. Mặc dù cắt tóc Undercut có nhiều cách khác nhau, tuy nhiên, cách cắt phổ biến nhất, và cũng là xu hướng hiện nay chính là Undercut Fade. Kiểu tóc Undercut Fade được cắt theo phong cách tạo hiệu ứng mờ dần theo chiều từ trên xuống. Chính nhờ đó, mà tóc Undercut vốn đã đa dạng, ngày càng trở nên phong phú hơn. Sự ra đời và phát triển các phong cách Undercut Men’s Hairstyles này góp phần tạo nên một sự đa dạng cho các kiểu tóc nam đẹp, nhờ đó mà xu hướng thời trang nói chung cũng ngày một phát triển hơn. Mặc dù có hàng nghìn kiểu Undercut khác nhau, nhưng chúng lại được phân vào những nhóm Undercut, có thể gọi là phong cách Undercut, hay kiểu tóc Undercut chính. Cách phân loại này dựa trên đặc điểm về cách cắt gọt, vuốt tạo kiểu hay là độ dài cua mái tóc. Dưới đây là danh sách để anh em tham khảo. Kiểu tóc Undercut ngắn, hiểu đơn giản đây là những mái tóc Undercut có phần đỉnh đầu được cắt và tạo kiểu khá ngắn gọn. Những kiểu tóc nam Undercut cắt ngắn này khá đa dạng và phong phú, từ những kiểu đầu đinh mát mẻ (đầu cua, đầu húi cua hay Buzz cuts), cho đến những mái tóc ngắn phức tạp hơn. Dưới đây là một trong số chúng. Kiểu tóc Undercut Sport, nghe tên có vẻ hay, nhưng thực chất, đây cũng chỉ là tên gọi chung cho nhiều kiểu tóc nam ngắn đẹp, phù hợp với những chàng trai yêu thích vận động, hay chơi thể thao. Nó cũng được gọi là kiểu tóc nam mùa Hè, tức là vào thời điểm nắng nóng của mùa Hè, chúng là những lựa chọn hoàn hảo và không thể thiếu được với mỗi chàng trai Việt. Một trong những kiểu tóc nam thể thao Undercut được biết đến nhiều nhất có thể kể đến như kiểu tóc nam Spiky. Kiểu tóc nam vuốt dựng Undercut là một trong những kiểu tóc Undercut ngắn đơn giản, dễ dàng tạo kiểu. Phương pháp tạo kiểu của kiểu tóc này thường chỉ dùng những loại sáp vuốt tóc dạng Clay, vuốt theo hướng dựng đứng lên. Undercut vuốt dựng sẽ phù hợp hơn cho những chàng trai có mái tóc rễ tre, thẳng, dễ vào nếp. Tuy nhiên, nếu mái tóc bạn không có những đặc điểm này thì cũng đững lo lắng, bởi bạn có thể lựa chọn cho mình một sản phẩm tạo kiểu hỗ trợ phù hợp. Với kiểu tóc Undercut ngắn vuốt dựng nói riêng, hoặc những kiểu tóc nam vuốt dựng khác nói chung, chúng có một lợi ích nữa khiến phái mạnh đặc biệt quan tâm, đó là hỗ trợ tăng chiều cao một cách cực kỳ hiệu quả. Nó cũng giúp khuôn mặt tròn trĩnh của bạn có cảm giác trở nên dài và cân đối hơn trông thấy. Quiff ngắn, hay còn gọi là Short Quiff, là một trong những kiểu tóc xu hướng được anh em nam giới yêu thích và lựa chọn cực kỳ nhiều trong những năm gần đây, đặc biệt trong năm 2017, 2018 và 2019. Không chỉ là kiểu tóc nam đơn giản mà đẹp, kiểu tóc Short Quiff Ngắn còn mang lại vẻ đẹp nam tính, mạnh mẽ cho những chàng trai nào lựa chọn nó. Nếu bạn vẫn là một chàng trai có xu hướng cổ điển, chưa bắt nhịp được với xu hướng tóc nam đẹp hiện đại, thì việc lựa chọn một mái tóc đẹp dạng Taper Fade — cắt tóc chân phương là một lựa chọn hợp lý. Bởi không cần đến kiểu cắt tóc nam dạng Fade hiện đại ( High Fade, Mid Fade, Low Fade) do đó những mái tóc này trông sẽ đơn giản hơn nhiều. Chắc hẳn, khi nhắc đến kiểu tóc Undercut ngắn cả đỉnh đầu này, anh em đã phần nào hình dung được nó chính xác là kiểu gì rồi đúng không! Vâng, kiểu tóc nam đẹp huyền thoại, nó còn được gọi là kiểu tóc Buzz Cuts, kiểu tóc đầu đinh, kiểu tóc cắt cua,… Không chỉ Undercut, mà cả phần đỉnh, tất cả đều được cắt ngắn gọn từ cạo sát đến 3 cm, nhiều anh em thích tính tăng tính thời trang có thể thêm vào dăm ba đường “tha thu” (tattoo) đơn giản. Ngoài những anh em yêu thích và thường xuyên lựa chọn kiểu cắt ngắn này, thì còn có không ít chàng trai quyết định xuống tóc chỉ sau một vài phút “bốc đồng”, hoặc gặp một “biến cố” gì đó trong cuộc đời :v. Kiểu tóc Mohican ngắn dạng Undercut xuất hiện rộng rãi tại Việt Nam, đặc biệt khu vự Hà Nội vào khoảng giữa năm 2018. Từ khi xuất hiện, Mohican đã tạo ra sự khuấy động mạnh mẽ trong xu hưỡng tóc nam ngắn đẹp. Cho đến năm 2019, kiểu tóc này thực sự trở thành một cơn sốt kéo dài, đến nay vẫn chưa hề thuyên giảm. Không chỉ anh em ở các khu vực lớn như Hà Nội, Sài Gòn (tp.Hồ Chí Minh), mà khắp nơi đều đua nhau cắt kiểu tóc Undercut ngắn cực hot này. Trái ngược với kiểu tóc Undercut ngắn, thì Undercut dài lại mang đến những phong cách hoàn toàn khác cho anh em. Tuy nhiên, đa phần những mái tóc dài này đòi hỏi anh em phải bỏ nhiều thời gian, công sức trong việc tìm kiếm vừa lựa chọn một sản phẩm phù hợp, cũng như là chăm sóc và tạo kiểu cho nó. Cũng dễ hiểu, tóc càng dài thì càng phải mất công chăm, đó là lý do các chị em phụ nữ lại thường vất vả trong vấn đề này. Kiểu tóc Man Bun chắc không còn xa lạ đối với anh em nam giới Việt Nam. Đây là một trong những kiểu tóc dài buộc búi nổi tiếng, thường là lựa chọn của những anh chàng có tính cách và sở thích bụi bặm, cá tính, hoặc là những chàng văn nghệ sĩ có tâm hồn thơ mộng, bay bổng. Về mái tóc Undercut Man Bun thì lại có một chút thay đổi, là nó được áp dụng undercut thấp, tạo nên sự gọn gàng cho những mái tóc buộc búi. Nhìn qua, kiểu tóc nam này có nét tương đồng với kiểu tóc Top Knot. Thay vì được áp dụng low cut, thì kiểu tóc Top Knot lại được áp dụng vào đó một phong cách Undercut hoàn chỉnh, tức là phần xung quanh, gáy đều được cắt sát, chỉ chừa lại mái tóc dài ở phần đỉnh. Phần tóc này cũng được búi cao lên, tạo nên một phong cách cực kỳ cá tính cho phái mạnh. Cũng như Quiff, Pompadour là một trong những mái tóc đẹp nam không thể thiếu được trong danh sách những kiểu tóc nam đáng lựa chọn nhất 3–4 năm gần đây. Pompadour có một phần đặc trưng giúp nhận dạng nó, đó là phần tóc đỉnh, mái được tạo kiểu bằng phương pháp vuốt ngược, kết hợp sấy & sản phẩm tạo kiểu cao cấp để tạo ra một mái tóc có độ phồng (volume) cực khủng. Pompadour có hai phong cách chính: Pompadour cổ điển và Pompadour hiện đại. Với các mái tóc Pomp cổ điển thì thường sẽ không áp dụng Undercut, trái ngược hoàn toàn với những mái tóc Undercut Pompadour. Về kiểu tóc nam Undercut Long Pompadour, mái tóc ở phần đỉnh sẽ được để dài hơn bình thường, nó làm cho pompadour vốn dĩ đã phức tạp càng trở nên phức tạp hơn. Thay vì để một mái tóc dài, rồi uốn xoăn thông thường, thì trong thời đại mới này anh em nam giới từ Việt Nam, các nước châu Á, đến các nước phương tây còn biết áp dụng Undercut vào mái tóc xoăn dài của mình, tạo nên một mái tóc đẹp với sức hút cực kỳ mạnh mẽ. Việc uốn một kiểu tóc nam xoăn dài cũng đang là xu hướng tóc nam đẹp của năm 2019–2029 này. Tương tự như Top Knot, tuy nhiên thay vì buộc búi cao lên, thì kiểu tóc Undercut nam dài buộc đuôi này lại có vẻ tự nhiên hơn, tức là cột đuôi tự nhiên. Do đó mẫu Undercut này còn gọi là mẫu tóc cột đuôi gà. Kiếu tóc mái, hay kiểu tóc thả mái dạng Undercut được yêu thích và lựa chọn bởi những anh em nam giới thích phong trần, thêm vào đó là chút lãng tử. Trên thực tế, có không ít cô nàng sẽ say mê mẩn khi bắt gặp những phong cách này của chàng. Kiểu tóc dài Undercut Slicked Back hiện đại là một trong những lựa chọn quen thuộc của nhiều anh chàng đứng tuổi. Mặc dù được biến tấu với cách cách Undercut mới, tuy nhiên Long Slicked Back vẫn có chút gì đó mang xu hướng cổ điển, đặc biệt là khi nó được kết hợp hoàn hảo với một sản phẩm tạo kiểu tóc mang nhiều độ bóng như là Pomade. Mẫu tóc Undercut Long Slicked Back phù hợp với các phong cách thời trang lịch lãm, sang trọng như những bộ vest, gile hay là tuxedo bóng lộn, đó cũng là lý do mà các chàng trai quý tộc thường lựa chọn kiểu tóc nam Undercut đẹp dường như không bao giờ lỗi thời này!. Kiểu Undercut uốn, cũng được gọi là tóc Undercut xoăn, hay uốn tóc nam Undercut, là một trong số những kiểu tóc đẹp được nam giới săn đón nhiều nhất hiện nay. Thay vì cứ khư khư giữ nguyên cho mình một mái tóc thẳng, thì đối với những anh em yêu thích trải nghiệm từ phong cách đến kiểu tóc, họ thường tìm đến những salon chuyên cắt tóc nam đẹp để uốn cho mình một mái tóc xoăn đẹp nhất. Một mái tóc Undercut uốn xoăn nhẹ nhàng giúp tạo một chút độ bồng bềnh, tăng volume, và quan trọng là giúp mái tóc dễ dàng vào nếp hơn. Đó là những lợi ích làm nhu cầu uốn tóc của nam giới ngày một nhiều. Bên cạnh uốn nhẹ, thì những kiểu tóc Undercut uốn phồng với một volume cực kỳ mạnh mẽ giúp bạn có thể tạo kiểu cho bất cứ kiểu tóc đẹp nào đòi hỏi khả năng giữ nếp, cũng như độ phồng. Thông thường, những mẫu tóc Pompadour muốn đẹp và tối ưu nhất, thường có sự hỗ trợ của phương pháp uốn phồng. Nếu anh em muốn tìm kiếm một mái tóc xoăn sóng, thì Undercut thôi chưa đủ, việc bạn cần làm là book lịch uốn tóc nam xoăn sóng tại một tiệm cắt tóc nam đẹp uy tín nhất. Cách uốn chuyên nghiệp của Stylist sẽ điều chỉnh, làm sao cho mái tóc của bạn sẽ xuất hiện nếp tóc xoăn sóng đẹp và đều nhất. Kiểu tóc Undercut xoăn khác nữa không thể bỏ lỡ, đó chính là kiểu tóc nam uốn xoăn mái. Thay vì uốn full bộ đầu, thì anh em có thể lựa chọn uống riêng, hoặc tập trung cho phần mái của mình. Chắc hẳn Side Part là mẫu tóc không còn xa lạ gì đối với bất kỳ anh em nào yêu thích tạo kiểu tóc đẹp. Nếu như tầm cách đây 5–7 năm trở về trước, Side Part chỉ được biết đến với những phong cách cắt cổ điển ( Classic ), phù hợp với những quý ông đứng tuổi, thì ngày nay, Side Part đã được cải tiến sao cho phù hợp với mọi độ tuổi, cũng như nhiều đối tượng khác nhau. Một trong những đóng góp quan trọng tạo nên sự đổi mới cho tóc Side Part đó chính là việc áp dụng phong cách cắt Undercut một cách cực kỳ linh hoạt. Dưới đây là một số kiểu tóc Undercut Side Part cho nam điển hình cho anh em lựa chọn. Nhắc đến kiểu tóc Side Part hiện đại, thì một trong những phong cách nổi bật nhất không thể bỏ lỡ, đó chính là Side Part 7/3. Kiểu tóc này có những cách gọi khác nhau như tóc Side Part 7/3, Side Part 3/7, kiểu tóc 7/3,… với những biến tấu nhỏ khác nhau, nhưng tựu chung lại, chúng vẫn chỉ là một hairstyle. Trong tên của kiểu tóc đã nói lên phần nào đặc điểm nổi bật của kiểu tóc rẽ ngôi này, đó là phần mái của mái tóc được tạo kiểu bằng cách rẻ ngôi giữa, theo một tỉ lệ ở khoảng 7/3 (3/7). Phong cách tạo kiểu này có nét tương đồng với phong cách tóc nam Hàn Quốc. Có một chút khác biệt so với 7/3, kiểu tóc Undercut Side Part 8/2 (2/8) lại được chia ngôi với tỉ lệ 8 : 2. Với phong cách này, thường thường nó sẽ được kết hợp với một số kiểu tóc khác như Pompadour, Quiff,… để tạo ra một phong cách mới, thường là với phần Side 2 được cắt ngắn, phần side 8 vuốt ngược. Kiểu tóc nam 4–6, hay còn gọi là kiểu tóc 6/4 nam, một tỉ lệ khá tương đương với kiểu tóc “quyển vở” của các cụ 8x ngày xưa, tuy nhiên trên thực tế nó lại mang một Style khác biệt. Những kiểu tóc 4/6 thường được tạo kiểu bằng phương pháp uốn phồng cả hai mái (2 side), đây là tiền đề cho nhiều kiểu tóc nam đẹp Hàn Quốc như Side Part vuốt rũ, Comma Hair,…. Kiểu tóc Side Part vuốt rủ (Side Part vuốt rũ) là một trong những Men’s hairstyle trend xuất hiện nhiều từ cuối năm 2018, và thực sự trở thành một cơn sốt lớn cho đến thời điểm hiện tại. Những bạn trẻ thích những kiểu tóc nam châu Á, đặc biệt là những kiểu tóc nam đẹp Hàn Quốc, thì việc trải nghiệm Undercut Side Part vuốt rũ là điều chắc chắn nên làm. Với những anh em nam giới thích có một mái tóc Undecut đẹp, bồng bềnh, thì ngoài những kiểu tóc vuốt ngược phương tây, thì có một lựa chọn nữa đó là Side Part vuốt phồng. Kiểu tóc Side part vuốt phồng được cắt ngắn xung quanh, uốn tóc tạo độ phồng (volume) một cách tối đa, tạo nên một mái tóc tràn đầy sự sống cho những chàng trai sở hữu nó. Bên cạnh các mái tóc Undercut Side Part hot, thì side Part uốn xoăn hiện đại cũng là mẫu Undercut lý tưởng cho các chàng trai trẻ, đặc biệt là những anh em đang có xu hướng lựa chọn những kiểu tóc Undercut phong cách Hàn Quốc một chút. Side Part xoăn là sự biến tấu mang chút phá cách, tạo nên cảm giác trẻ trung, phù hợp hơn với giới trẻ, đặc biệt chúng sẽ là lựa chọn phù hợp cho những bạn học sinh đi học cấp 2 hay cấp 3. Kiểu tóc Quiff nam hiện đại, hay còn gọi là kiểu tóc Undercut Quiff, là kiểu tóc nam đẹp được xếp hạng vào top đầu những kiểu tóc nam đẹp phổ biến nhất tại Việt Nam, từ khi Undercut phát triển mạnh. Điều này được chứng minh khi thống kê tại nhiều địa chỉ cắt tóc nam đẹp hàng đầu như 2VEE Hair Station, Mane-Man Barber House,… thì với 100 anh em cắt tóc, thì có đến khoảng trên 50% là lựa chọn một kiểu Quiff.	Undercut (kiểu tóc)	Undercut là một kiểu tóc cắt gọn gàng cho nam giới. Undercut là một từ trong tiếng Anh, đặc trưng cho tên gọi bởi phần lưng và hai bên da đầu được cạo sát với phần trên tóc để dài hơn. Xuất phát từ những năm 1910 đến những năm 1940 ở nước Anh, và kiểu tóc được nhìn thấy một sự hồi sinh tăng trưởng ổn định trong những năm 1980 trước khi hoàn toàn trở thành phong cách thời thượng ngày nay. Mặc dù kiểu tóc undercut có từ thời Edwardian (1901-1910) ở nước Anh, nhưng nó từng được quy cho là có liên quan đến nghèo đói, và không có khả năng để một thợ cắt tóc đủ năng lực để ở hai bên, như trên một mái tóc ngắn thông thường. Từ đầu thế kỷ 20 cho đến những năm 1920, mái tóc undercut rất phổ biến trong thanh thiếu niên thuộc tầng lớp lao động, đặc biệt là thành viên của các băng đảng đường phố ở Vương Quốc Anh. Ở Glasgow, nhóm người Nede (tiền thân của Teddy Boy) thích cắt tóc dài trên đỉnh và cắt ở phía sau và hai bên. Các nhóm tổ chức băng đảng như Scuttlers ở Manchester và Peaky Blinders ở khu vực Birmingham ưa thích kiểu tóc này hơn vì lý do mái tóc thông thường khiến họ gặp bất lợi trong các cuộc ẩu đã đường phố.
Thuộc nhóm ngành Sinh học ứng dụng, ngành Kỹ thuật sinh học được đánh giá cao và được nhiều thí sinh quan tâm và chọn lựa. Để giúp bạn tìm hiểu ngành học hiệu quả, bài viết xin chia sẻ thông tin về ngành Kỹ thuật sinh học. Kỹ thuật sinh học là một chuyên ngành của Công nghệ sinh học, trong đó các kiến thức sinh học và kiến thức công nghệ được kết hợp nhằm khai thác khả năng của các tác nhân sinh học tự nhiên hoặc tạo mới cho việc tạo thành sản phẩm. Sự kết hợp của hai nền tảng kiến thức cho phép ứng dụng các nguyên tắc của hệ thống sống trong việc tạo sản phẩm công nghệ sinh học ở quy mô công nghiệp. Những lĩnh vực hoạt động của Kỹ thuật Sinh học bao gồm lựa chọn hoặc tạo mới tác nhân sinh học từ sinh vật, thiết kế công nghệ và vận hành hệ thống lên men tương ứng với tác nhân sinh học lựa chọn, cấu trúc hóa thành sản phẩm sinh học phục vụ các ngành công nghiệp bao gồm công nghệ thực phẩm, công nghiệp dược phẩm, nông nghiệp, môi trường và các ngành công nghiệp khác. Chương trình đào tạo Kỹ thuật sinh học trang bị cho sinh viên những kiến thức cơ sở chuyên môn vững chắc của ngành Kỹ thuật sinh học về kỹ thuật sản xuất, thiết kế, vận hành dây chuyền sản xuất, tổ chức và điều hành sản xuất, quản lý và nghiên cứu công nghệ sản xuất sản phẩm sinh học ứng dụng trong các lĩnh vực sinh học, môi trường, nông nghiệp, thực phẩm và y dược. Các bạn tham khảo khung chương trình đào tạo và các môn học chuyên ngành Kỹ thuật sinh học trong bảng dưới đây. Là chuyên ngành thuộc ngành Công nghệ sinh học, ngành Kỹ thuật sinh học chỉ có duy nhất một trường đào tạo là Đại học Bách khoa Hà Nội. Điểm chuẩn ngành Kỹ thuật sinh học như sau:. Chuyên viên tại các cơ quan quản lý nhà nước về lĩnh vực CNSH&CNTP, Quản lý chất lượng trong CNSH&CNTP, An toàn Sinh học. Giảng viên, cán bộ nghiên cứu tại các trường đại học, viện nghiên cứu, viện kiểm nghiệm chất lượng của Việt Nam và quốc tế. Kỹ sư tại các doanh nghiệp sản xuất và các tập đoàn đa quốc gia về lĩnh vực: axit amin, vacxin, dược phẩm, thực phẩm chức năng, các sản phẩm có hoạt tính sinh học. Cán bộ kỹ thuật, quản lý chất lượng tại các đơn vị tư vấn, thiết kế, lắp đặt về CNSH, CNTP, quá trình và thiết bị trong CNSH. Cán bộ kỹ thuật tại các đơn vị xử lý môi trường nước thải, chất thải hữu cơ và sản xuất phân bón hữu cơ, phân bón vi sinh. Thực tế, mức lương của ngành Kỹ thuật sinh học phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố như vị trí làm việc, địa điểm làm việc, trình độ, kinh nghiệm chuyên môn… Theo một số thống kê, mức lương phổ biến của ngành Kỹ thuật sinh học từ 6 - 15 triệu đồng. Cùng vượt khó mùa Covid. CĐ Y Khoa Phạm Ngọc Thạch Miễn 100% năm 2021 đến hết 06/9. Chuyên trang thông tin Tuyển Sinh Số cung cấp thông tin tuyển sinh chính thức từ Bộ GD & ĐT và các trường ĐH - CĐ trên cả nước.	Kỹ thuật sinh học	Kỹ thuật sinh học là một lĩnh vực ứng dụng các nguyên lý của sinh học và các công cụ của kỹ thuật để tạo ra các sản phẩm hữu ích, hiển nhiên và có lợi ích về kinh tế. Kỹ thuật sinh học sử dụng sự hiểu biết và chuyên môn từ một số khoa học thuần túy và được ứng dụng như sự chuyển đổi khối và nhiệt, động học, chất sinh học, cơ học sinh học, tin sinh học, các quá trình sự cách biệt và sự làm sạch, thiết kế lò phản ứng sinh học, khoa học mặt phẳng, cơ học chất lỏng, nhiệt động lực học và khoa học polymer. Kỹ thuật sinh học được sử dụng trong thiết kế của các thiết bị y khoa, thiết bị chẩn đoán, vật liệu tương thích sinh học, năng lượng sinh học tái tạo, kỹ thuật sinh thái học, kỹ thuật văn hóa, và những lĩnh vực khác. Những lĩnh vực này đã phát triển tiêu chuẩn sống của xã hội. Những ví dụ về kỹ thuật sinh học gôm có vi khuẩn được bố trí để sản xuất chất hóa học, kỹ thuật mô phỏng y khoa mới, các thiết bị chẩn đoán nhanh chóng và sẵn sàng, khoa học về bộ phận giả, dược phẩm sinh học, và các cơ quan được thiết kế mỏng.
Vẻ đẹp bên ngoài của người phụ nữ luôn tạo nên khí chất của một nét đẹp hiện đại. Trang điểm chính là xu hướng để tạo nên cái đẹp và đóng vai trò không thể thiếu trong thời đại nay. Kem nền là một loại mỹ phẩm có tone màu phù hợp với da. Được sử dụng để tạo lớp nền trang điểm. Nó giúp cho bạn có một lớp trang điểm hoàn hảo cho mặt, phù hợp với mọi loại da. Độ mịn màng từ kem nền giúp cho các bước trang điểm sau trở nên ăn nhập và tươi tắn hơn. Hầu hết kem nền được sử dụng với thành phần chống nắng, dưỡng ẩm và độ che phủ khuyết điểm cao. Do đó, nó trở thành “công cụ” biến hóa thần thánh của các chị em phụ nữ mỗi khi làm đẹp. Phân biệt giữa kem nền và kem lót có thể thấy những sự khác biệt như: Kem nền có nhiều tone màu phù hợp với từng loại da. Còn kem lót thường có kết cấu lỏng hơn và không có màu. Tác dụng của kem nền là che đi những khuyến điểm trên mặt. Tạo một lớp nền mịn màng để make up dễ dàng hơn. Kem lót lại đóng vai trò như một màng bảo vệ giữa lớp dưỡng và lớp makeup. Không có tác dụng che khuyết điểm như kem nền. Hiện nay có rất nhiều loại kem nền cho chị em lựa chọn tùy vào sở thích và mục đích sử dụng. Mỗi người sở hữu một tone da riêng. Do đó có những nhu cầu khác nhau về da. Tuy nhiên, các chị em cần lưu ý khi lựa chọn kem nền. Một số người do đặc thù công việc mà phải giữ lớp trang điểm trên mặt cả ngày. Do đó cần lựa chọn các loại mỹ phẩm vừa đảm bảo “khóa kín” tone màu được lâu. Vừa phải có độ an toàn và bảo vệ da. Vì thế, hãy lắng nghe và hiểu hơn về làn da của mình để lựa chọn loại mỹ phẩm phù hợp nhé. Đây là dạng kem nền thuần. Tức là loại foundation để che đi những khuyết điểm trên da. Tạo cho da có một lớp nền hoàn hảo, mềm mại cho những bước trang điểm tiếp theo. Cần lưu ý là dạng kem nền thuần này chỉ có tác dụng make up cho da mặt. Nó không bao gồm các thành phần dưỡng và bảo vệ da. Kem dưỡng có nền là loại kem có tác dụng che phủ để tạo một lớp tự nhiên cho da. Đây là loại kem phù hợp cho tất cả các loại da. Là sự lựa chọn hoàn hảo cho các cô nàng có da nhạy cảm. Nó thường được kết cấu dưới dạng kem lỏng, thành phần chiết xuất từ tự nhiên, lành tính cho da. Loại kem nuôi dưỡng làn da này có thể thay thế hoàn toàn cho lớp make up. Thực chất đây cũng là một dạng kem nền thuần, nhưng có thêm thành phần dưỡng da. Ngoài chức năng che phủ khuyết điểm, tạo độ phủ cho làn da. Thì chúng có thêm thành phần Hydrate. Với đặc tính dưỡng ẩm, cấp ẩm cho da khô trong suốt thời gian sử dụng. Da của mỗi người được phân màu theo tone và sắc độ. Vậy nên chọn kem nền cần dựa vào hai tiêu chí chính này. Bạn đã biết cách xác định chưa? Hãy theo dõi ngay sau đây. Cách để xác định skintone của mình đó chính là so sánh với người khác. Bạn có thể chọn kem nền phù hợp với mình bằng cách chọn tông màu gần giống với skintone của bạn. Lưu ý đừng chọn loại kem với tông màu trắng hơn. Nó có thể làm bật da thật của bạn. Sự không ăn nhập dẫn đến mất đi tính thẩm mỹ của lớp kem nền. Mỗi người chỉ có một undertone duy nhất. Khi bạn xác định được undertone của mình sẽ dễ dàng hơn cho việc chọn mỹ phẩm phù hợp. Có 3 loại chính đó là: Warm (ấm), Cool (lạnh) và Neutral( trung tính). Khi bạn biết được mình thuộc tông màu nâu, vàng hay các tông lạnh như đỏ, hồng. Bạn sẽ lựa chọn được loại kem nền có tông màu tương ứng. Da của bạn sẽ có được một lớp nền ăn ý và phù hợp nhất. Sau khi đã chọn được màu kem nền, bạn nên thử kem trong điều kiện ánh sáng tốt nhất. Ánh sáng, màu sắc trang phục góp phần làm thay đổi màu sắc da của bạn khi đánh kem nền lên. Màu áo có thể làm cho việc thử kem nền có sự sai lệch so với màu da thực sự của bạn. Một điểm cần lưu ý tiếp theo đó là khi bạn thử kem nền. Hãy thử trước từ vùng cằm, má rồi tới mũi và trán. Cách đánh này giúp cho bạn dễ dàng điều chỉnh nếu nhận thấy kem nền hoặc phấn phủ không phù hợp với mặt. Qua bài viết trên hy vọng đã cung cấp thêm cho các bạn những thông tin cần thiết về kem nền. Hãy bỏ túi những mẹo chọn kem nền và cách sử dụng kem nền sao cho hiệu quả nhất. Hầu như tất cả mọi người đều Skincare cho da mặt mỗi ngày. Đặc biệt nếu bạn là con gái, chắc chắn bạn từng nghe qua về skincare. Herbalife là gì là một trong những vấn đề được đặt ra khi chúng ta tìm hiểu về thực phẩm dinh dưỡng, hỗ trợ giảm cân. Đây không phải là…. Những năm gần đây, Skincare hay chăm sóc da được ưa chuộng thay vì dùng mỹ phẩm để che khuyết điểm. Trong đó, ai đã là tín đồ của dưỡng…. Mụn ẩn là gì là câu hỏi của rất nhiều người khi không biết phân biệt các loại mụn. Việc nhận diện rất quan trọng vì có thể giúp chúng…. Khi nhắc đến Cream nhiều người nghĩ ngay đến một món ăn lạnh có tên gọi là kem. Nhưng Cream mà Wikikienthuc muốn nhắc đến ở đây không phải món…. Tàn nhang là một tình trạng rối tăng loạn sắc tố da thường gặp khá phổ biến và có tính di truyền. Các đốm nâu khiến da không đều màu…	Kem nền	Kem nền hay phấn nền là mỹ phẩm trang điểm có màu sắc trùng với da được thoa trên khuôn mặt để tạo nên một màu đồng nhất cho da, để che khuyết điểm và đôi khi thay đổi tông màu da tự nhiên. Một số kem nền cũng có chức năng như là kem dưỡng ẩm, kem chống nắng, chất se khít hoặc lớp nền cho những mỹ phẩm phức tạp hơn. Kem nền thoa lên cho cơ thể thường được gọi là "body painting". Sử dụng mỹ phẩm để trang điểm da có từ tận thời cổ đại. "Vẽ khuôn mặt" được đề cập trong kinh Cựu Ước (Ezekiel 23:40). Người Ai Cập cổ đại đã sử dụng kem nền. Vào năm 200 TCN, phụ nữ Hy Lạp cổ sử dụng bột chì trắng và đá phấn để làm sáng da. Nó được xem như mốt thời trang cho phụ nữ Hy Lạp có làn da nhợt nhạt. Phụ nữ La Mã cũng ưa thích làn da nhợt nhạt. Người Lã Mã thượng lưu ưa thích hỗn hợp nhão chì trắng, có thể dẫn đến sự biến dạng và tử vong. Đàn ông trang điểm để làm sáng tông màu da của họ.
Liệu pháp ánh sáng là ứng dụng của nguồn sáng nhân tạo trong việc điều trị các vấn đề sức khỏe liên quan nhịp sinh học. Đây là liệu pháp an toàn và có ít tác dụng phụ. Nền y học hiện đại đã tìm ra và chứng minh tác động của ánh sáng đến sức khỏe con người. Liệu pháp ánh sáng là một ứng dụng của ánh sáng nhân tạo để trị liệu các rối loạn nhịp sinh học, rối loạn giấc ngủ và các loại trầm cảm. Liệu pháp ánh sáng là một ứng dụng của ánh sáng nhân tạo để cải thiện sức khỏe. Liệu pháp ánh sáng, hay còn được gọi là quang trị liệu, là phương pháp trị liệu một số tình trạng sức khỏe bằng cách cho tiếp xúc với ánh sáng nhân tạo. Ánh sáng được sử dụng trong một số thời điểm trong ngày hoặc kiểm soát trong một khoảng thời gian nhất định. Quang trị liệu tác động đến các chất hóa học nội sinh trong não, từ đó giúp giảm triệu chứng trầm cảm theo mùa, rối loạn giấc ngủ, rối loạn nhịp sinh học và các loại rối loạn khác. Cần phân biệt liệu pháp sử dụng trong điều trị sức khỏe tâm thần với liệu pháp sử dụng trong làm đẹp để xử lý các bệnh liên quan tới da như mụn trứng cá, tàn nhang, vảy nến,. dù đều được gọi là “liệu pháp ánh sáng”. Phương pháp sử dụng trong làm đẹp sử dụng đèn cực tím chiếu tia UV, trong khi phương pháp được đề cập trong bài sử dụng loại đèn được loại bỏ tia UV để bảo vệ sức khỏe mắt và da. Quang trị liệu là biện pháp an toàn và có ít tác dụng phụ, giúp tăng hiệu quả của thuốc chống trầm cảm. Bên cạnh đó, liệu pháp ánh sáng còn được sử dụng để hỗ trợ phương pháp tâm lý trị liệu. Phương pháp này thường được áp dụng cho phụ nữ mang thai hoặc bà mẹ sau sinh bị trầm cảm nhưng cần hạn chế sử dụng thuốc. Nhìn chung, liệu pháp ánh sáng là phương pháp an toàn. Tác dụng phụ (nếu có) thường nhẹ và không kéo dài. Những triệu chứng như mỏi mắt, khó chịu, đau đầu, buồn nôn, hưng phấn quá mức, kích động,. sẽ tự hết sau vài ngày điều trị bằng ánh sáng. Để hạn chế tác dụng phụ, người được điều trị có thể áp dụng những biện pháp như: thay đổi thời gian trị liệu, giảm thời gian điều trị, di chuyển ra xa nguồn sáng và nghỉ ngơi nhiều hơn. Tình trạng da thiếu ổn định: Những người có da nhạy cảm với ánh sáng (chẳng hạn như mắc lupus ban đỏ) thì không nên thực hiện quang trị liệu. Bệnh lý về mất: Tổn thương có sẵn khiến mắt trở nên nhạy cảm hơn trước ánh sáng cường độ cao. Tình trạng rối loạn lưỡng cực: Liệu pháp có thể gây hưng cảm ở những người mắc chứng rối loạn lưỡng cực. Ngoài ra, cần lưu ý rằng loại đèn được sử dụng trong trị liệu cần được thiết kế để lọc bỏ tia cực tím gây hại. Không nên thay thế thiết bị trị liệu bằng loại đèn khác sản sinh ra nhiều tia cực tím gây tổn thương da và mắt. Những trường hợp rối loạn trầm cảm theo mùa thường bắt đầu trị liệu vào đầu mùa thu và kéo dài đến mùa xuân. Trường hợp cần sử dụng quang trị liệu để điều trị trầm cảm không theo mùa hoặc những tình trạng sức khỏe khác nên tham khảo trước ý kiến bác sĩ hoặc chuyên gia. Trong buổi trị liệu, người cần điều trị sẽ ngồi sinh hoạt hoặc làm việc trước hộp đèn. Nên đảm bảo ánh sáng chiếu gián tiếp đến mắt và không nhìn thẳng vào hộp đèn dang sáng. Thời lượng: Trị liệu với nguồn sáng 10.000 lux trong khoảng 20-30 phút. Các thiết bị chiếu sáng yếu hơn thì cần kéo dài phiên trị liệu hơn. Thời điểm: Đa phần các trường hợp có hiệu quả cao nhất là vào lúc sáng sớm sau khi thức dậy. Liệu pháp ánh sáng giúp tăng mức năng lượng, cải thiện tinh thần và hỗ trợ điều trị các triệu chứng của bệnh trầm cảm. Liệu pháp thường bắt đầu có hiệu quả chỉ sau vài ngày trị liệu. Tuy nhiên, một số trường hợp mất từ 2 tuần trở lên để thấy được sự cải thiện. Nhìn chung, liệu pháp ánh sáng hiệu quả, an toàn và ít có tác dụng phụ. Tuy nhiên, bạn nên tham khảo trước ý kiến bác sĩ hoặc chuyên gia, để được trị liệu đúng cách và giảm thiểu rủi ro đối với sức khỏe. Thực hiện theo chỉ thị giãn cách xã hội trên phạm vi toàn tỉnh, thành phố, hệ thống nhà thuốc. Dành cho khách hàng lần đầu tải ứng dụng TAPTAP, nhập mã giới thiệu VUI-LONGCHAU để nhận giảm ngay 10%.	Liệu pháp ánh sáng	Quang trị liệu hoặc liệu pháp ánh sáng (tiếng Anh: light therapy, phototherapy, heliotherapy) là phương pháp trị liệu bao gồm tiếp xúc với ánh sáng ban ngày hoặc tiếp xúc với các phổ điện từ cụ thể của ánh sáng sử dụng ánh sáng phân cực polychromatic, tia laser, điốt phát quang, đèn huỳnh quang, đèn lưỡng cực, ánh sáng toàn quang. Ánh sáng được quản lý trong một khoảng thời gian nhất định và trong một số trường hợp là vào một thời điểm cụ thể trong ngày. Một cách sử dụng chung của thuật ngữ này liên quan đến việc điều trị các bệnh da liễu, chủ yếu là bệnh vẩy nến, mụn trứng cá, chàm và vàng da ở trẻ sơ sinh. Liệu pháp ánh sáng soi qua võng mạc mắt được sử dụng để điều trị bệnh võng mạc tiểu đường và các rối loạn nhịp sinh học như rối loạn giai đoạn giấc ngủ đến trễ, cũng có thể được sử dụng để điều trị chứng trầm cảm theo mùa, với một số hỗ trợ cho việc sử dụng nó cũng như rối loạn tâm thần không theo mùa. Nhiều nền văn hoá cổ xưa đã thực hiện các hình thức trị liệu ánh sáng khác nhau, bao gồm người Hy Lạp cổ đại, Ai Cập cổ đại, và La Mã cổ đại.
Trong năm qua, thế giới đã chứng kiến Trung Quốc nâng số sân bay tại Biển Đông từ một lên bốn sân bay. Các cơ sở trên Đảo Phú Lâm tại quần đảo Hoàng Sa đã cho Trung Quốc khả năng theo dõi phía Bắc Biển Đông. Đầu năm nay, việc xây dựng thêm sân bay trên Đá Chữ Thập đã cung cấp một sân bay thiên về phía Nam có thể chứa hầu hết mọi máy bay quân sự của Trung Quốc. Và vào tháng 6, ảnh vệ tinh cho thấy Trung Quốc đang chuẩn bị xây dựng một đường băng nữa trên Đá Su Bi. Các tấm ảnh mới được chụp vào ngày 3 tháng 9 cho thấy công tác san nền tại Đá Su Bi càng khẳng định rằng kế hoạch xây dựng đường băng ở thực thể này. Trong khi đó, việc xây dựng sân bay ở Đá Chữ Thập được xúc tiến rất nhanh và gần đây đã bước vào giai đoạn sơn. Việc xây dựng đường băng diễn ra trên rìa Tây của bãi đá. Ở lối vào phía Đông Nam, một máy nạo vét mở rộng kênh tiếp cận bãi đá bên trong. Ở phía Đông Bắc, một máy nạo vét khác hoàn thành việc bồi đắp đất dọc rìa bãi đá. Ảnh vệ tinh được chụp vào ngày 8 tháng 9 chứa một diễn tiến bất ngờ, cho thấy Trung Quốc có thể đang chuẩn bị xây dựng một đường băng khác tại Đá Vành Khăn. Các hình ảnh này cho thấy tường chắn đã được xây dựng dọc bờ Tây Bắc của bãi đá, tạo nên một khu vực rộng khoảng 3.000 mét vuông. Đây là phần duy nhất của thực thể mà Trung Quốc sử dụng tường chắn để nắn thẳng một khu vực đất mấp mô rộng lớn; công việc bồi đắp trên phần còn lại của Đá Vành Khăn được thực hiện theo cấu trúc địa lý tự nhiên của bãi đá ngầm. Một nhà máy xi măng đã được xây dựng tại khu vực đó, cho thấy Trung Quốc đã lên kế hoạch xây dựng đáng kể. Công trình này giống với công tác chuẩn bị trước đó trên Đá Chữ Thập và Đá Su Bi, cho thấy rất có thể Trung Quốc đang xây dựng một đương băng khác. Việc xây dựng đường băng đã gần hoàn thành khi bê tông được sơn ở bờ phía Tây của bãi đá. Công trình mới đã xuất hiện trên bờ phía Đông của bãi đá. Philíppin sẽ đặc biệt quan ngại nếu có một đường băng tại Đá Vành Khăn. Đường băng sắp xây dựng sẽ chỉ cách 21 hải lý từ BRP Sierra Madre, một con tàu đổ bộ vận tải từ thời Thế Chiến II được Philíppin cố tình cho mắc cạn vào năm 1999 và là nơi sinh sống của một đội quân lính thủy Philíppin tại Bãi Cỏ Mây. Trung Quốc đã và đang duy trì sự hiện diện qua việc tuần tra biển liên tục quanh Bãi Cỏ Mây từ năm 2013 và cố ngăn chặn tàu thuyền tiếp tế cho tàu Sierra Madre vào tháng 3 năm 2014. Sân bay sắp xây dựng tại Đá Vành Khăn cũng cách Bãi Cỏ Rong chỉ 60 hải lý, khu vực mà Philíppin vẫn cố gắng kêu gọi cùng khai thác khoảng sản thiên nhiên bất chấp sự phản đối của Trung Quốc. Đá Chữ Thập nằm ở nửa phía Tây của quần đảo Trường Sa và sân bay ở đó sẽ trực tiếp tạo ra một chướng ngại vật đối với các hoạt động của Việt Nam, nước chiếm hầu hết phần phía Tây của quần đảo. Đá Su Bi ở đầu phía Bắc của quần đảo Trường Sa, chỉ cách sân bay của Philíppin tại đảo Thị Tứ 15 hải lý và cách Đảo Ba Bình – hòn đảo duy nhất thuộc sở hữu của Đài Loan – chưa đến 40 hải lý. Sân bay thứ ba tại Đá Vành Khăn, cách Đông Nam Đá Su Bi 100 hải lý là điểm cuối cùng trong tam giác này, tăng đáng kể khả năng tuần tra trên không và ngăn cản của Trung Quốc trên vùng biển tranh chấp và các thực thể của quần đảo Trường Sa, gia tăng căng thẳng và gây ra khó khăn hơn trong hoạt động của tất cả các bên tuyên bố chủ quyền, cũng như quốc gia bên ngoài như Hoa Kỳ. Một khu vực hình vuông dài khoảng 3.000 mét đã được dọn dẹp và san phẳng dọc rìa phía Bắc của bãi đá. Một vài ý kiến cho rằng một sân bay có thể sắp được xây tại khu vực bằng phẳng này trong tương lai gần. Một máy nạo vét đang hoạt động xuất hiện trên con kênh phía Tây dẫn vào bãi đá bên trong. Về phía Đông, một nhà máy bê tông đã được dựng nên ở rìa của bãi đá. Trung Quốc vẫn tiếp tục công tác nạo vét ở Biển Đông. Hình ảnh vệ tinh về Đá Su Bi chụp vào đầu tháng 9 cho thấy các máy nạo vét đang bơm chất cặn vào các khu vực tiếp giáp đê biển mới xây dựng, và mở rộng kênh đào để tàu thuyền vào vùng biển mà bãi đá bao quanh. Trên Đá Vành Khăn, một máy nạo vét cũng mở rộng kênh để cho phép tàu thuyền tiếp cận dễ dàng mà có thể sử dụng làm căn cứ hải quân trong tương lai. Hoạt động này diễn ra sau khi Trung Quốc khẳng định rằng hoạt động bồi đắp đã dừng lại tại chuỗi đảo tại quần đảo Trường Sa. Vào ngày 5 tháng 8, trong buổi Đối thoại khu vực ASEAN tại Kuala Lumpur, ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị cho biết: “Trung Quốc đã dừng lại. Muốn biết ai đang xây ư? Hãy đến đó bằng máy bay và nhìn tận mắt xem ai đang tiếp tục.” Tuy nhiên, ông này không cam kết rằng Trung Quốc sẽ ngưng việc xây dựng và quân sự hóa trên các đảo nhân tạo mới. Vương Nghị nhắc lại rằng việc xây dựng của Trung Quốc trên đảo nhằm mục đích chính là “cải thiện điều kiện sống và làm việc của nhân viên ở đó” và “với mục đích cho cộng đồng.” Tuy nhiên, cho tới nay thì hoạt động của Trung Quốc cho thấy việc tập trung xây dựng là cho mục đích quân sự. Các công trình mới xây dựng trên Đá Chữ Thập bao gồm đường băng dài 3.000 mét đã hoàn thiện và mới được sơn, sân bay trực thăng, vòm ra-đa, tháp theo dõi và có thể là các cơ sở liên lạc vệ tinh. Một máy nạo vét hoàn thành việc bồi đắp tại rìa Đông Bắc của bãi đá Su Bi. Ở tình trạng tự nhiên, trước khi bị biến đổi thành đảo nhân tạo, hai bãi đá nhỏ tại Đá Chữ Thập ở trên mặt biển khi thủy triều cao và do đó theo luật biển, thực thể đó có thể có lãnh hải 12 hải lý. Đá Su Bi và Vành Khăn là thực thể ngầm dưới nước biển và do đó không hình thành vùng biển pháp lý và không nước nào được tuyên bố chủ quyền trên hai bãi đá này. Tối đa thì hai bãi đá này được cho phép một vùng quản lý giao thông tàu 500 mét để bảo đảm an toàn khi hoạt động. Việc Trung Quốc chuẩn bị xây đường băng dài trên Đá Su Bi và Vành khăn làm dấy lên các nghi vấn về việc liệu Trung Quốc có gây khó khăn cho hoạt động tự do trên vùng trời và vùng biển xung quanh các thực thể đất này trong tương lai hay không. Việc tiếp tục nạo vét, xây dựng và quân sự hóa các đảo nhân tạo của Trung Quốc nhấn mạnh sự bất hợp tác của Bắc Kinh trong việc tự kiềm chế và tìm kiếm các biện pháp ngoại giao nhằm giảm căng thẳng với các nước láng giềng, Hoa Kỳ và các nước khác mong muốn duy trì hòa bình và sự ổn định trên Biển Đông. Lời kêu gọi tất cả các bên tuyên bố chủ quyền tại Biển Đông dừng bồi đắp, xây dựng và quân sự hóa của Hoa Kỳ đã bị Trung Quốc từ chối vì Bắc Kinh cho rằng hiện trạng này không có lợi cho tham vọng của mình. Trong chuyến thăm Hoa Kỳ của Chủ tịch Tập Cận Bình, Bắc Kinh dường như đang gửi một thông điệp cho Tổng thống Barack Obama rằng Trung Quốc quyết tâm gia tăng lợi ích của mình trên Biển Đông, ngay cả khi điều đó làm tăng căng thẳng với Hoa Kỳ. Có thể nhận thấy một cỗ máy nạo vét ở gần kênh phía Tây dẫn vào Đá Vành Khăn. Hoạt động xây dựng gần đây của Trung Quốc tại bãi đá Su Bi và Vành Khăn, mặc dù trái với khẳng định gần đây của nước này rằng mình đã dừng các hoạt động như vậy, không có gì là đáng ngạc nhiên khi xét đến bối cảnh chiến lược hàng hải mới đặt ra của Trung Quốc dưới sự dẫn dắt của Chủ tịch Tập Cận Bình. Bộ máy hành chính của ông Tập đã nhấn mạnh các vấn đề về vùng biển ngay từ Đại hội Đảng Trung Quốc lần thứ 18 mà ông Tập nhậm chức. Nguyên chủ tịch Hồ Cẩm Đào, trong bài diễn văn tại đại hội, đã khẳng định rằng: “chúng ta phải . quyết tâm bảo vệ quyền và lợi ích biển của Trung Quốc và biến Trung Quốc thành một cường quốc hải dương.” Tuyên bố này tuy đơn giản những đã nêu lên một thực tế rằng chưa từng có lãnh đạo Trung Quốc nào đề cao một ý định như vậy trong gần 500 năm. Về cốt lõi, biện pháp của ông Tập phản ánh lợi ích lớn hơn của Trung Quốc trong việc phát triển chiều sâu chiến lược hàng hải trên phạm vi của mình khi những lợi ích của nước này vượt quá bờ biển. Về tác động, Trung Quốc coi các hoạt động của mình ở Biển Đông góp phấn báo hiệu cho các nước láng giềng trong khu vực và cả Hoa Kỳ rằng lực lượng của Trung Quốc sẽ hoạt động tự do ngoài “chuỗi đảo thứ hai” và vượt quá Tây Thái Bình Dương. Trong bối cảnh này, có thể coi nỗ lực xây dựng gần đây nhất của Trung Quốc là một công trình thiết yếu làm tiền đề cho việc thiết lập quyền kiểm soát hiệu quả ở khu vực này, làm nền tảng để đạt được các những tham vọng lớn hơn. Bộ quốc phòng Trung Quốc đã công bố Sách trắng quốc phòng mới nhất vào tháng 5, trong đó tuyên bố rằng Quân giải phóng nhân dân Trung Quốc (PLA) đã được giao phó “nhiệm vụ chiến lược” mới nhằm “bảo vệ an toàn lợi ích của Trung Quốc tại nước ngoài,” đặc biệt là trên biển. Kết quả là Hải quân PLA “sẽ dần dần chuyển đổi từ mô hình ‘phòng thủ ven bờ’ sang kết hợp giữa ‘phòng thủ ven bờ’ với ‘hộ vệ tầm xa. ” Dưới sự bảo đảm này, trong tương lai PLA sẽ là một lực lượng hoạt động ngoài phạm vi “chuỗi đảo thứ nhất” và vào Ấn Độ Dương. Với tham vọng dài hạn là có nhiều nhóm tàu sân bay tấn công, Trung Quốc hướng tới việc tạo điều kiện chinh phục các thế lực kém hơn, tăng cường uy tín khu vực của Trung Quốc và tạo ra hiệu ứng và tác động qua việc thường xuyên hiện diện ở khu vực. Đối với các bên tranh chấp chủ quyền tại Biển Đông, đây là một yếu tố thay đổi cuộc chơi. Chiến lược quân sự rõ ràng của Trung Quốc sẽ quyết định thái độ của khu vực với nước này mà không cần đến hành vi hung hăng của Trung Quốc. Các diễn tiến gần đây trên Đá Su Bi và Đá Vành Khăn phải được hiểu rõ trong bối cảnh tổng thể chính sách hàng hải của Trung Quốc. Việc xây dựng bắt đầu trên rìa phía Bắc của Đá Vành Khăn. Khu vực có chiều dài trên 3.000 mét đã được dọn dẹp. Các hoạt động xây dựng gần đây của Trung Quốc cho thấy rằng Bắc Kinh có thể đang chuyển từ hệ thống chống tiếp cận trên vùng trời và vùng biển cục bộ sang cơ chế kiểm soát vùng trời và vùng biển tại Biển Đông. Hầu hết các bình luận cho đến nay đều tập trung vào những hậu quả phức tạp mà các đường băng này có thể gây ra đối với tương tác trong thời bình, cụ thể là đối với các bên tuyên bố chủ quyền khác trên Biển Đông. Với một sân bay ở quần đảo Hoàng Sa và một ở quần đảo Trường Sa, Quân giải phóng nhân dân Trung Quốc (PLA) có thể thực hiện các hoạt động tuần tra thời bình với qui mô lớn, giúp nước này có lợi thế hơn hẳn so với các nước láng giềng trong tranh chấp biển đảo. Việc đầu tư vào các tài nguyên khác để xây dựng hai đường băng mới trong cùng một khu vực của Biển Đông cho thấy chiến lược áp dụng phân tán và chiến đấu trong các tình huống khẩn cấp. Không có nghi ngờ gì về khả năng của Hoa Kỳ cùng các đồng minh và đối tác của mình trong việc vô hiệu hóa các cơ sở này nếu chiến tranh xảy ra. Tuy nhiên, việc làm này sẽ cần đến một nỗ lực phối hợp từ nhiều lực lượng của Hoa Kỳ trong trường hợp xảy ra xung đột. Hơn nữa, việc tiếp cận những sân bay này sẽ gặp khá nhiều rủi ro. Trên không, hệ thống phòng thủ không quân tổ hợp của PLA sẽ là mối đe dọa cho máy bay không có chức năng quân sự, làm phức tạp thêm các thách thức hiện có khi đối đầu với máy bay chiến đấu của Không quân PLA. Trên biển, các cảm ứng tầm xa và tên lửa đối hạm sẽ gia tăng rủi ro với các lực lượng hải quân trên biển trong toàn bộ khu vực. Dưới biển, Hải quân PLA có thể sử dụng tàu ngầm chạy bằng diesel và mạng lưới âm thanh để tăng sự nguy hiểm đối với tàu ngầm Hoa Kỳ. Ngoài ra, hệ thống phòng thủ của Trung Quốc có thể bảo vệ trước hầu hết các tên lửa hành trình của Hoa Kỳ, qua đó buộc các lực lượng Hoa Kỳ phải mạo hiểm đến gần các thực thể được bồi đắp này. Tại thời điểm này, chúng ta chỉ có thể kết luận rằng PLA có sân bay 3.000 mét tại Đá Chữ Thập, dường như đang chuẩn bị một đường băng khác tại Đá Su Bi và đã bồi đắp vùng đất có thể làm nền tảng cho cơ sở tương tự tại Đá Vành Khăn. Tuy nhiên, còn có các yếu tố thuyết phục khác chỉ ra rằng rất có thể PLA có một hệ thống tác chiến đáng chú ý hơn so với các nhận định ban đầu của giới quan sát bên ngoài. Việc hoàn tất và công việc sơn đường băng tại Đá Chữ Thập. Có thể nhận thấy rõ thềm đế và đường lăn.	Đá Vành Khăn	Đá Vành Khăn là một rạn san hô vòng thuộc cụm Bình Nguyên của quần đảo Trường Sa. Đá này nằm cách đảo Sinh Tồn Đông 57 hải lý (105,6 km) về phía đông và cách đảo Vĩnh Viễn 51 hải lý (94,5 km) về phía nam. Đá Vành Khăn là đối tượng tranh chấp giữa Việt Nam, Đài Loan, Philippines và Trung Quốc. Trung Quốc kiểm soát đá này từ tháng 2 năm 1995, gây ra một cuộc khủng hoảng chính trị với Philippines. Tên gọi: đá Vành Khăn; tiếng Anh: Mischief Reef; tiếng Filipino: Panganiban; tiếng Trung: 美济礁; bính âm: Měijì jiāo, Hán-Việt: Mĩ Tế tiêu. Tên gọi Mischief là do nhà làm bản đồ Henry Spratly đặt vào năm 1791 khi ông đi qua vùng quần đảo Trường Sa. Đặc điểm: hình dạng hơi tròn với đường kính khoảng 4 hải lý (7,4 km). Đa phần đá Vành Khăn chìm dưới nước. Vụng biển (phá) của Vành Khăn sâu từ 18,3 đến 29,2 m. Phần phía tây nam của vụng thì an toàn cho việc neo đậu trong khi phần đông bắc lại đầy đá san hô lởm chởm với độ sâu chỉ 1,8 m. Trước năm 1995, đá Vành Khăn thuộc quyền kiểm soát của Philippines.
Về phần mình, Joyce đã hy vọng vào một phán quyết gây ấn tượng sâu sắc trong việc xuất bản. Nhưng tiếng xấu lại chính là vấn đề của cuốn tiểu thuyết. Các nhà xuất bản của Anh và Mỹ đều từ chối chạm tay vào nó trừ khi Joyce chỉnh sửa rất nhiều nội dung của cuốn tiểu thuyết. eVăn: James Joyce là một trong những nhà văn vĩ đại nhất Ireland. Tiểu thuyết Ulysses của ông được đánh giá là dấu mốc cho một bước phát triển mới của tiểu thuyết hiện đại. Thế nhưng số phận của Ulysses lại không hề suôn sẻ: Gặp khó khăn trong việc xuất bản; bị giới phê bình chỉ trích, và đặc biệt, cuốn sách đã phải trải qua một hành trình dài để đến được nước Mỹ sau mười mấy năm trời bị cấm… Nhân kỷ niệm 65 năm ngày mất của James Joyce (13/01/1941-13/01/2006), chúng tôi giới thiệu với độc giả hành trình lịch sử này. “Tôi nghĩ đây là một thứ ghê tởm và bẩn thỉu nhất từng được in trên giấy”, trích dẫn từ lá thư gửi Margaret Anderson - biên tập của tạp chí văn học xuất bản hàng tháng “The Little Review”, “Không có từ nào tôi biết để miêu tả, dù chỉ là cảm tính, sự ghê tởm mà tôi cảm nhận được; không phải là sự kinh tởm ông ta tuôn ra mà là những cái đầu thực sự thối rữa khi họ dám cho phép thứ rác rưởi bẩn thỉu trong tâm trí loài người bôi nhọ thế giới này khi lặp đi lặp lại nó qua các bản in. Bằng cách này, thứ bẩn thỉu đó có thể đến tay thế hệ trẻ. Thật là rùng rợn”. Giới nhà văn Mỹ vừa mới đọc xong một phần cuốn tiểu thuyết Ulysses của James Joyce in nhiều kỳ trên tờ New York “The Little Review” . Và những trích dẫn trên là một trong rất nhiều tiếng chửi rủa dành cho những trang viết đầy tính nhục dục trong câu chuyện của Joyce về cuộc sống của hai người bạn trẻ ở thành phố Dublin. Các phản ứng tương tự làm cho cuốn tiểu thuyết bị cấm năm 1921, dẫn đến một hành trình dài 12 năm hợp pháp hóa một tác phẩm văn học có cấu trúc giống với thiên sử ca Odyssey của Homer. Hành trình này đi đến cao trào trong một phiên tòa tại New York ngày 6/12/1933, cách đây đã hơn 72 năm. Cuộc hành trình bắt đầu khi một người bạn của Joyce, nhà thơ Ezra Pound giới thiệu đến Anderson và đồng nghiệp của cô, Jane Heap. Sau khi đọc xong câu đầu tiên, Anderson thốt lên “Đây là thứ đẹp nhất chúng tôi từng có. Chúng tôi sẽ in nó”. Xuất hiện một cách "trót lọt" trên tạp chí tháng 3/1918 nhưng đến số tháng 1/1919, tạp chí đã bị tịch thu vì những cảnh miêu tả quan hệ tình dục và những chỉ trích mạnh mẽ tới vua nước Anh. Đồng thời, bưu điện cũng từ chối vận chuyển ba số tạp chí sau đó cho dù Anderson đã xóa bỏ những phần có tính loạn luân, thú tính. Nhưng ngay cả khi không còn những trang viết đó thì tạp chí vẫn bị chính phủ nghi ngờ. “The Little Review” đã bị gọi là một tờ báo của “xu hướng vô chính phủ” trong tài liệu báo cáo của Bưu điện năm 1918. Và hành trình đến tòa án của Ulysses sắp bắt đầu…. Anderson gửi một bản tạp chí “The Little Review” số tháng 7/8 năm 1920 đến con gái của một luật sư New York trong một nỗ lực tìm kiếm sự ủng hộ. Trong hai số tạp chí này có một số đoạn của Ulysses trong đó miêu tả cảnh nhân vật trung tâm hổn hển thủ dâm dưới sự chứng kiến của một cô gái trẻ. Cô con gái của luật sư này tỏ ra vô cùng khó chịu và nói chuyện với cha cô ta - người sau này phàn nàn vụ việc này với luật sư địa phương, Joseph Forrester. Forrester phản ứng bằng cách khởi kiện Anderson và Heap vì đã xuất bản cái thứ rác rưởi đó. Tại phiên tòa sơ thẩm ngày 21/10/1920, John Quinn - luật sư cho Anderson và Heap - tập trung vào sự tối nghĩa và những trò chơi chữ trong cuốn tiểu thuyết. Ông ta biện hộ rằng, “một người ngây thơ không thể hiểu được những ám chỉ tình dục vì thế mà không thể trở nên đồi bại vì chúng”. Thẩm phán lập luận “đoạn trích khi một người đàn ông hổn hển thủ dâm thì không ai có thể hiểu lầm” vì thế cho rằng các biên tập viên của tạp chí đã cố ý xuất bản. Và họ quay trở lại phiên tòa vào ngày 21/2/1921. Sau khi luật sư địa phương bực tức đọc một đoạn trích trong tiểu thuyết, Quinn xen vào: “Tôi tỏ ý muốn rằng ông Forrester sẽ làm đại diện cho bị đơn. Hãy nhìn ông ấy, vẫn còn thở hổn hển khi kết luận tố giác, khuôn mặt ông ấy méo mó trong say mê, toàn bộ khuôn mặt ông ấy đỏ rực. Có phải ông ta đang đầy sự thèm khát dâm dục?”. Thẩm phán cười thoải mái, nhưng sau đó vẫn tuyên bố phạt các biên tập viên. Anderson và Heap mỗi người 50 USD và cấm không được xuất bản bất cứ phần nào nữa của tiểu thuyết của Joyce. Từ đó, Ulysses bị cấm tại Mỹ. Đó là số phận của Ulysses sau hơn một thập kỷ. Và rồi một ngày đầu năm 1931, Bennett Cerf - một vị chủ tịch 34 tuổi của NXB Random tình cờ nghe thấy Morris Ernst, một trong những luật sư đứng đầu cơ quan kiểm duyệt nói rằng ông ta muốn nhận nhiệm vụ làm hợp pháp hóa Ulysses. Tham vọng hơn bao giờ hết, Cerf mời Ernst dùng cơm trưa và hỏi:: “Nếu tôi có thể ký hợp đồng với Joyce để có những bản in Ulysses ở Mỹ, thì ông có giúp chúng tôi bào chữa trong phiên tòa không?”. Ernst chớp lấy cơ hội ngay lập tức với một điều kiện là nếu họ chiến thắng, Ernst sẽ có được tiền bản quyền của cuốn sách mãi mãi, (“Ông ấy yêu danh vọng cũng như tôi” sau này Cerf đã viết như vậy). Joyce đang chán ghét với những bản in Ulysses bị lược bỏ và mô phỏng bất hợp pháp đang lưu hành tại Mỹ nên đã ký thỏa thuận với NXB Random, nhưng vẫn cho rằng ông sẽ thua cuộc. Tuy nhiên, Joyce đã đánh giá thấp đội mình. Ernst và Cerf ngay lập tức thảo ra một chiến lược cho phiên tòa này. Họ quyết định biện pháp tối ưu nhất với chi phí rẻ nhất để bắt đầu vụ kiện là mang lén một bản in của cuốn sách và để cho Hải quan tịch thu, sau đó sẽ tranh cãi về tình trạng bị tịch thu này. Những ý kiến chỉ trích không đáng được xét đến trong phiên tòa nhưng tất cả ý kiến liên quan đến chiếc va-li đựng cuốn sách nhập lậu này thì hợp lý và công bằng. Ernst và Cerf cắt ra và dán rất nhiều bài báo yêu thích vào bản in đó đến nỗi “trước khi chúng tôi hoàn thành, chiếc vali căng phồng lên”, Cerf kể lại. Vào một ngày nắng nóng tháng 5/1932, từ Paris một đại diện của NXB Random cập cảng New York với cuốn sách đựng trong vali. Các nhân viên hải quan, nắng nóng và mệt mỏi, vẫy tay ra hiệu cho mọi người mà không kiểm tra họ. Khi mà chiếc vali của đặc phái viên được đóng dấu mà không phải mở ra để kiểm tra. Đặc phái viên này kêu lên, “Tôi cầu mong ông mở chiếc va-li này ra và tìm kiếm trong đó.”. “Tôi cho rằng có vài thứ trong này là hàng lậu và tôi mong rằng nó sẽ được khám xét”, đặc phái viên nói. Viên thanh tra bực bội mở chiếc vali ra và tìm thấy một cuốn sách. “Aha”, đặc phái viên hét lên. “Ôi, vì Chúa, tất cả mọi người mang nó vào”, viên thanh tra nói, “Chúng tôi không quan tâm đến nó”. Người đại diện của Random nài nỉ rằng cuốn sách đó phải bị tịch thu cho đến khi thanh tra trưởng ngắm nghía nó và chiều lòng anh ta. Sau đó Enrst cố tình trì hoãn trường hợp này hàng tháng ròng trước khi một thẩm phán có tên John Woolsey biết được rằng Enrst đứng ở phe đối lập với cơ quan kiểm duyệt. Nhiệm vụ của Ernst là chứng minh rằng Ulysses là hợp pháp chiếu theo Đạo luật thuế quan Smoot-Hawley năm 1930. Điều luật này cấm “nhập khẩu về Mỹ từ bất cứ quốc gia nào. bất cứ sách, báo, tranh, ảnh, thông tin, giấy tờ khiêu dâm hay bất cứ sự miêu tả khác, con số hay hình ảnh trên giấy hay các vật liệu khác,” nhưng “Bộ trưởng Bộ tài chính cho phép nhập vào cái gọi là tác phẩm kinh điển hay những cuốn sách văn chương hay khoa học xuất sắc được công nhận giá trị”. Tháng 10/1933, Ernst bắt đầu bằng việc trình bày một bản tóm tắt dài 56 trang. Ông ta vẽ ra sự tương đồng giữa quá trình phát triển của bộ quần áo tắm và sự thay đổi phong cách văn học. Ernst lập luận rằng Ulysses bị cho là khiêu dâm năm 1919, nhưng đó là tiêu chuẩn của ngày xưa và nó không còn đúng với các tiêu chuẩn hiện tại. Ngoài ra, Ernst biện luận thêm rằng cuốn sách này đơn giản là quá dài để là một chuyện tục tĩu; những mô tả về tình dục chỉ chiếm một phần nhỏ trong tổng số 700 trang tiểu thuyết và không có tranh ảnh nào cả. Woolsey dành cả một tháng trời đọc Ulysses và lắng nghe cuộc tranh cãi ngày 25/11. Sam Coleman, nguyên cáo, đã đánh dấu 250 đoạn văn cho là khiêu dâm nhưng ông ta từ chối đọc to chúng lên trước sự chứng kiến của một người phụ nữ là vợ của Ernst. Còn về phần mình, Ernst ca ngợi, tán dương kỹ thuật dòng ý thức của Joyce trước phiên tòa. Miệng ngậm điếu thuốc, Woolsey bình luận rằng “đọc các phần của cuốn sách này làm tôi gần như phát điên,” và ông nói rằng mình cần thêm thời gian để cân nhắc trường hợp này. Tượng James Joyce ở Dublin.Ngày 6/12 năm đó, Woolsey quay trở lại với một quyết định lịch sử. Đó là đánh giá cuốn sách như một tổng thể chứ không bằng các phần khác nhau. Và theo các tiêu chuẩn đạo đức đương thời, ông ta chỉ ra rằng những đoạn văn miêu tả tình dục trong Ulysses chỉ để phục vụ minh họa và làm sáng tỏ những đoạn độc thoại nội tâm của các nhân vật trong tiểu thuyết. “Ngoại trừ sự thẳng thắn khác thường, tôi không tìm được bất cứ chỗ nào hiện diện của cái liếc dâm dật”, ông nói và thêm rằng, “Tôi đã không tìm được bất cứ điều gì mà tôi cho là bẩn thỉu. Ở rất nhiều đoạn, Ulysses làm bạn đọc đôi chút buồn nôn, nhưng không có đoạn nào có ý kích dục. Vì thế, Ulysses có thể được chấp nhận vào Mỹ.”. Ernst gọi điện cho Cerf và trong vòng mười phút Ulysses chạy trên các máy in của NXB Random. Bên nguyên kháng án lên tòa án cấp cao hơn nhưng bị từ chối và quyết định của Woolsey vẫn giữ nguyên. Cuốn sách như là một biểu tượng của sự hiện đại, tiếp tục trở thành trung tâm của các cuộc tranh luận chính trị - xã hội và là thuốc thử quan điểm văn hóa. Các nhà đạo đức học tập trung vào cuốn sách trên quan điểm phát triển sự cởi mở của quan hệ giới tính trong khi giới phê bình tiến bộ cho rằng nó thực sự kinh điển. Trong thập kỷ 1950 và 60, tòa án tối cao Mỹ nới lỏng luật liên quan đến tính khiêu dâm và cơ quan kiểm duyệt văn học ngày nay có xu hướng quan tâm đến chính trị và an ninh quốc gia hơn là tính khuôn phép trong tự do giới tính và tình dục. Còn đối với các thế hệ có thể đọc được những tác phẩm kinh điển như Ulysses hay phổ biến hơn là có thể giả bộ rằng đã đọc Ulysses thì quyết định của Woolsey đã đặt một nền móng lịch sử.	Ulysses (tiểu thuyết)	Ulysses là tiểu thuyết gồm 3 phần của James Joyce xuất bản lần đầu năm 1922. Với ẩn dụ về sử thi Odysseus, thủ pháp dòng ý thức và nội dung được nén chặt bằng những sự kiện miên man trôi theo suy tưởng của các nhân vật diễn ra chỉ trong một ngày 16 tháng 6 năm 1904, tác phẩm được tạp chí Time đánh giá là một trong số những kiệt tác văn chương lớn nhất thế giới thế kỷ 20. Câu chuyện khởi đầu khi Buck Mulligan leo lên cầu thang của một cái tháp cổ và chuẩn bị cạo râu vào buổi rạng sáng ngày 16 tháng 6 năm 1904. Lát sau Stephen Dedalus cũng leo lên cầu thang đứng nhìn ra vịnh Dublin. Khi Mulligan nói về mặt biển lấp lánh trong ánh bình minh thì bỗng dưng Stephen nhìn thấy mẹ trong thời điểm hắn được gọi về từ Paris đứng bên giường bà đang nằm chờ chết một năm về trước. Hắn nhớ cảnh mẹ van nài hắn cầu nguyện cho linh hồn bà, nhưng hắn, do luôn chống lại các quy tắc luật lệ của nhà thờ thời thơ ấu, đã từ chối yêu cầu của mẹ.
Logo không phải là bộ nhận diện thương hiệu của bạn, bộ nhận diện nó được xây dựng trên nhiều yếu tố và sản phẩm khác . Sự nhất quán của Hệ thống nhận diện Thương hiệu (hay còn gọi là Bộ nhận diện thương hiệu) và việc sử dụng các phương tiện truyền thông sẽ làm cho mối quan hệ giữa mua và bán trở nên dễ dàng và gần gũi hơn. Giờ đây người tiêu dùng mua sản phẩm một cách chủ động, họ tự tin ra quyết định mua hàng bởi vì họ tin vào Thương hiệu cũng như những giá trị mà Thương hiệu mang đến cho họ. Đơn giản hơn, hệ thống nhận diện thương hiệu chính là những gì người tiêu dùng nhìn thấy, nghe thấy về thương hiệu ấy trong cuộc sống hàng ngày. Mục tiêu của hệ thống nhận diện thương hiệu không chỉ là tạo sự nhận biết, sự khác biệt, thể hiện cá tính đặc thù doanh nghiệp mà còn nhắm đến việc tác động đến nhận thức, tạo cảm giác về quy mô của doanh nghiệp là lớn, tính chuyên nghiệp là cao của doanh nghiệp đối với khách hàng và công chúng. Ngoài ra đối với doanh nghiệp kinh doanh dịch vụ thì bổ sung trong bộ nhận diện thương hiệu là cung cách phục vụ khách hàng, thái độ phục vụ khách hàng, quy trình làm việc khoa học bài bản mang đậm bản sắc văn hoá của doanh nghiệp đó. Hệ thống nhận diện thương hiệu là một công cụ để quảng bá Thương hiệu hữu hiệu, nó là một tài sản cần phải được chăm sóc, quản trị và đầu tư một cách sâu rộng và dài lâu. Một hệ thống nhận diện thương hiệu tốt sẽ mang tính thuyết phục và hấp dẫn cao, nó giới thiệu một hình ảnh Thương hiệu chuyên nghiệp, khác biệt và dễ nhận biết đối với Người tiêu dùng, đó là điều tạo nên sự thành công. hệ thống nhận diện thương hiệu còn mang đến cho người tiêu dùng những giá trị cảm nhận về mặt lý tính (chất lượng tốt, mẫu mã đẹp…) và cảm tính (Chuyên nghiệp, có tính cách, đẳng cấp…), nó tạo một tâm lý mong muốn được sở hữu sản phẩm. Sự nhất quán của hệ thống nhận diện thương hiệu và việc sử dụng đồng bộ các phương tiện truyền thông sẽ làm cho mối quan hệ giữa mua và bán trở nên dễ dàng và gần gũi hơn. Giờ đây người tiêu dùng mua sản phẩm một cách chủ động, họ tự tin ra quyết định mua hàng bởi vì họ tin vào Thương hiệu cũng như những giá trị ưu việt mà Thương hiệu mang đến cho họ. Tạo cho cổ đông niềm tin, dễ dàng gọi vốn đầu tư, có nhiều thế mạnh trong việc nâng cao và duy trì giá cổ phiếu. Danh tiếng của Thương hiệu là một trong những tài sản giá trị nhất của công ty. Thành công của một Thương hiệu phụ thuộc rất lớn vào việc xây dựng nhận thức cộng đồng, củng cố danh tiếng và tạo dựng những giá trị. Một HTND Thương hiệu mạnh sẽ giúp xây dựng nhanh chóng tài sản Thương hiệu thông qua sự tăng trưởng về mặt nhận thức, sự hiểu biết, lòng trung thành của người tiêu dùng đối với Thương hiệu, nó làm cho giá trị Thương hiệu tăng trưởng một cách bền vững. Không có Hệ thống nhận diện thương hiệu bạn vẫn kinh doanh bình thường, và rất nhiều công ty cũng đang suy nghĩ như vậy. Tuy nhiên khách hàng của bạn sẽ có những cảm nhận không tích cực về công ty bạn và điều đó sẽ ảnh hưởng đến việc kinh doanh của bạn. Theo một cách logic, những công ty đã hiểu sự cần thiết và đầu tư được hình ảnh nhận diện tốt, chuyên nghiệp thì phần lớn những công ty đó có sản phẩm và hoạt động kinh doanh tốt hơn so với đối thủ của họ. Không có nghĩa là đầu tư xây dựng nhận diện thương hiệu đẹp thì ” tự nhiên” sản phẩm sẽ tốt lên, mà sự đầu tư đó thể hiện tầm nhìn và sự hiểu biết của doanh nghiệp đó. Với những tư duy như vậy thì hẳn nhiên họ cũng tư duy được trong các lĩnh vực khác trong công ty của họ. Đây là suy nghĩ của tôi và ” Của số đông người tiêu dùng” trước khi quyết định mua hàng của một thương hiệu nào đó. Hơn nữa, việc phát triển hệ thống nhận diện thương hiệu đa dạng sẽ giúp khách hàng ghi nhớ tốt hơn về thương hiệu, sản phẩm của công ty bạn. Giúp khách hàng nhận ra và nhớ đến khi cần. Hình ảnh chuyên nghiệp của công ty thông qua hệ thống nhận diện cũng làm cho đội ngũ của bạn cảm thấy tự hào hơn, trung thành hơn và muốn phấn đấu xây dựng thương hiệu của bạn nhiều hơn.	Hệ thống nhận dạng thương hiệu	Hệ thống nhận dạng thương hiệu (tiếng Anh: Corporate identity program, CIP) là thuật ngữ bao hàm những yếu tố có thể trông thấy và gây liên tưởng đến thương hiệu. Nhận dạng thương hiệu là tất cả những gì có thể nhìn thấy và có thể tạo liên tưởng về thương hiệu mà doanh nghiệp muốn xây dựng và gìn giữ trong tâm trí của khách hàng mục tiêu. Nó phải được xây dựng trên cơ sở các thuộc tính của thương hiệu: Sản phẩm, tổ chức, nhân sự và biểu tượng cho thương hiệu. Vậy, hệ thống nhận dạng thương hiệu gồm tất cả các loại hình và cách thức mà thương hiệu có thể tiếp cận với khách hàng như: Thiết kế tín chương, khẩu hiệu, nhạc hiệu, cốc chén, bao bì, nhãn mác, bích chương, các mẫu quảng cáo, các vật phẩm hỗ trợ quảng cáo (bích chương, biên mục, hiệu kỳ, áo mũ. Ngoài ra còn có các phương tiện vận tải, bảng hiệu công ty, các loại ấn phẩm công sở, hệ thống phân phối, chuỗi các cửa hàng và các hình thức quảng cáo, sự kiện khác. Hệ thống nhận dạng thương hiệu được hình thành từ sự kết hợp sáng tạo các yếu tố hình ảnh và ngôn ngữ.
Nếu đã từng xem những bộ phim về tận thế trước đây như Independence Day, 2012, The Day After Tomorrow, lẽ ra bạn sẽ không có nhiều ngạc nhiên khi xem The 5th Wave, một bộ phim mới cũng nói về đề tài tận thế. Tuy nhiên, phim là một bất ngờ hay ho và xứng đáng là tác phẩm mở màn cho năm 2016 - năm của những siêu bom tấn. Vẫn là motive thiên tai, những thảm họa thiên nhiên với sức tàn phá lớn có khả năng hủy diệt toàn bộ nhân loại, nhưng The 5th Wave là một tổng hợp của nhiều thể loại thảm họa với nhau, trong đó có người ngoài hành tinh xâm lăng, động đất, sóng thần, bệnh dịch và hàng loạt những thảm họa kinh hoàng mà con người không thể ngờ tới hay nói đúng hơn là không thể tưởng tượng nổi. Đặc biệt, phim là một chuỗi những bất ngờ đối với người xem vì tận thế diễn ra đến năm đợt, và tất cả những đợt tấn công này đều do The Others - người ngoài hành tinh gây ra, điều khác hẳn với những phim trước đây khi chỉ tập trung xoáy sâu vào một đợt thảm họa duy nhất. Hơn thế nữa, các thảm họa trong The 5th Wave không hề được dự báo trước, kiểu như chỉ sau một đêm bạn thức dậy và thấy trước mắt mình không còn gì cả ngoài những đống đổ nát và sự chết chóc ở khắp mọi nơi. Với cốt truyện như vậy, bạn sẽ có thể cảm nhận các sự kiện tận thế thật hơn bao giờ hết, tạo cảm giác sống động cho từng thảm họa xảy ra. Trải qua từng đợt tấn công của người ngoài hành tinh, phim sẽ đưa bạn đi đến những cung bậc cảm xúc khác nhau, tạo cảm giác lôi cuốn, khiến bạn không thể rời mắt khỏi màn hình. Thêm vào đó, The 5th Wave cũng khiến bạn phải suy nghĩ về nhiều vấn đề, chẳng hạn như tưởng tượng một ngày nào đó, có một thế lực ngoài không gian xâm chiếm trái đất với nền khoa học và vũ khí cực kì tân tiến thì bạn sẽ im lặng chấp nhận sự hủy diệt cùng với nhân loại hay chung tay chống lại kẻ thù? Và ở một khía cạnh khác, liệu con người có thể trách người ngoài hành tinh khi tiêu diệt tận gốc nhân loại cho mục đích của họ, không khác gì với việc con người đã và đang giết hại các sinh vật khác để tồn tại trong hàng trăm năm nay?. Nói về mức độ hoành tráng thì mình sẽ cho bộ phim ở mức 8/10 ở các cảnh quay thảm họa tầm cỡ thế giới, những trận động đất hay những cơn sóng thần với độ cao không tưởng có thể phá nát những tòa nhà hàng chục tầng. Một điểm cộng khá tốt về mặt hình ảnh của bộ phim là các phân cảnh thể hiện sự bất lực của con người khi những thảm họa xảy đến, cho thấy một cái nhìn đắt giá cũng như khẳng định chắc chắn chân lý con người luôn luôn quá nhỏ bé so với các thế lực to lớn hơn như thiên nhiên hay xa hơn nữa là các thế lực ngoài không gian. Phim không chỉ có những cảnh tượng thảm họa là nổi bật, mà trên hết là cách mà người ngoài hành tinh xâm lược trái đất, dù bạn chăm chú theo dõi bộ phim ngay từ những phút đầu, bạn cũng sẽ không thể biết được những gì xảy ra tiếp theo ngoài năm đợt tấn công chính. Nếu phải dùng một từ để diễn tả âm mưu của chúng thì không thể dùng từ nào khác ngoài hai chữ “tinh vi”. Tinh vi ở cách mà chúng lập ra kế hoạch với năm đợt tấn công cụ thể, tinh vi ở việc chúng biết được điểm yếu của con người, tinh vi ở việc chúng dùng chính con người để thực hiện mục đích của mình. Sẽ có những phân đoạn trong phim tạo cho bạn cảm giác hơi hụt hẫng do nó phi logic, nhưng sau đó, khi mà bất ngờ lớn nhất của phim được mở ra, bạn sẽ phải “Ah” lên một tiếng và cảm thấy cực kì thỏa mãn với cách mà bộ phim giải quyết vấn đề lớn nhất là cuộc xâm lăng của người ngoài hành tinh. Bên cạnh đó, vì tựa phim là The 5th Wave nên chủ yếu tập trung vào đợt tấn công thứ 5 của người ngoài hành tinh nhằm quét sạch nhân loại. Ở đây, câu chuyện được chia làm hai tuyến nhân vật, một bên là câu chuyện sinh tồn của nhân vật Cassie (do Chloë Grace Moretz thủ vai) vượt 80 dặm để tìm lại em trai thất lạc của mình và một bên là cậu em trai Sam (Arthur Zackary đóng) phải gia nhập vào hàng ngũ quân đội. Nếu như Cassie phải băng rừng vượt suối và đối mặt với hàng loạt mối nguy hiểm của người ngoài hành tinh thì cậu em trai Sam bé nhỏ cũng phải vượt qua quá trình huấn luyện, chiến đấu khó khăn để có thể tồn tại. Tuy nhiên, cuối phim hai chị em đã được gặp lại nhau và tạm thời ngăn cản được âm mưu hủy diệt của người ngoài hành tinh, tạo nên một cái kết đẹp cho bộ phim. Phim thật sự phù hợp với nhiều đối tượng khán giả vì ngoài những cảnh hành động, cháy nổ, thiên tai còn lồng ghép vào đó là câu chuyện có hơi hướng ngôn tình của Cassie và anh chàng Evan Walker (do Alex Roe đóng), một anh chàng điển trai với thân hình lực lưỡng sáu múi, tháo vát và đặc biệt là mạnh mẽ, có thể bảo vệ được người mình yêu. Chắc chắn, các bạn nữ khi xem phim này sẽ được dịp “rửa mắt” cũng như thích thú với câu chuyện tình lãng mạn trong chuyến phiêu lưu của Cassie và bạn trai Evan trong việc tìm gặp lại em trai của cô. Vẫn có một vài điểm trừ cho bộ phim khi đem quá nhiều thứ vào cùng một bộ phim về thảm họa, điều này có thể làm hài lòng một số người, nhưng một số khác sẽ cảm thấy ngộp vì tất cả mọi thứ diễn ra khá nhanh, dồn dập. Ngoài ra, vẫn có một số chi tiết hơi phi logic và cho đến cuối phim, người xem vẫn chưa được nhìn thấy tạo hình thật sự của người ngoài hành tinh, có thể đây sẽ là một chi tiết sẽ được hé lộ nếu như phim được làm tiếp phần 2 chăng?. Nhìn chung, diễn xuất của các diễn viên trong phim nằm ở mức ổn, tròn vai và tạo được dấu ấn đối với khán giả. Phần kịch bản phim có sự đầu tư, khó đoán và lôi cuốn ngay từ những phút đầu. Hình ảnh phim chân thực, sống động, mang lại cảm giác thích thú, choáng ngợp. m thanh và đặc biệt là phần nhạc phim Alive của Sia tạo được nhiều cảm xúc ở người xem. Nếu có hiện tượng trở thành con bò để các nhà sản xuất “vắt sữa” ở những phần sau thì chắc chắn phim sẽ vẫn có được một lượng fan trung thành nhất định.	Đợt tấn công thứ 5 (phim)	Đợt tấn công thứ 5 (tiếng Anh: The 5th Wave) là một bộ phim hành động khoa học viễn tưởng do J Blakeson đạo diễn, với kịch bản của Susannah Grant, Akiva Goldsman và Jeff Pinkner, dựa trên cuốn tiểu thuyết cùng tên của Rick Yancey. Phim có sự tham gia của Chloë Grace Moretz, Nick Robinson, Ron Livingston, Maggie Siff, Alex Roe, Maria Bello, Maika Monroe và Liev Schreiber. Bắt đầu bấm máy vào tháng 3 năm 2012, khi Sony mua lại bản quyền bộ ba của phim, với công ty sản xuất GK Films của Graham King và Material Pictures của Tobey Maguire. Phim thu về 109 triệu USD so với kinh phí 38 triệu USD. Phim khởi chiếu tại Việt Nam ngày 15 tháng 1 năm 2016. Ở Ohio, cô gái trẻ tên Cassie Sullivan cầm khẩu súng M4 Carbine đi từ trong rừng vào một trạm xăng bị bỏ hoang. Cô đã bắn chết một người đàn ông bị thương vì hiểu lầm anh ta cầm súng nhưng thực ra đó là cây Thánh giá. Phim bắt đầu kể lại toàn bộ sự việc. Thời gian trước đó, một con tàu khổng lồ của người ngoài hành tinh đã đến xâm lược Trái đất, giống loài ngoài hành tinh này được loài người gọi là "The Others".
Đã bao năm trôi qua, nhưng Thập Diện Mai Phục vẫn là một trong những phim hay nhất của Trương Nghệ Mưu. Thập Diện Mai Phục (House of Flying Daggers) không phải là câu chuyện về những trận chiến kinh thiên động địa với bình hùng tướng mạnh khắp nơi mà là về sự cô độc trong tình yêu của ba nhân vật giữa muôn vàn thách thức, khó khăn. Những người như Lưu, Kim hay Tiểu Muội cũng chỉ là những nạn nhân trong vòng xoáy sâu thẳm. Đối với họ, có lẽ tình yêu và sự tự do là điều gì đó quá xa vời ở thực tại. Lấy bối cảnh vào cuối thời nhà Đường, triều đình bắt đầu suy vong, thối rửa, ức hiếp dân lành. Các lực lượng chống đối nổi dậy, đứng đầu là tổ chức Phi Đao Môn. Hai bộ đầu đồng thời là hai huynh đệ Lưu và Kim, được yêu cầu điều tra và tiêu diệt người đứng đầu của Phi Đao Môn trong vòng 10 ngày, đây là nhiệm vụ khó khăn vì không ai biết rõ ràng mặt mũi người đó thế nào. Cho đến khi hai bộ đầu tìm được manh mối mới về một cô gái mù tên Tiểu Muội, một mĩ nữ tài sắc nhưng rất đáng nghi, sống ở một kỹ viện. Lưu và Kim bày kế lấy lòng tin của cô để tìm đường tới sào huyệt của Phi Đao Môn. Nhưng mọi chuyện ngày càng đi quá xa khi lần lượt thân phận thật sự của Lưu, Kim và Tiểu Muội dần được tiết lộ. Những cạm bẫy, sự thật tàn khốc đang chờ đón họ ở phía trước. Liệu số phận của ba nhân vật sẽ đi về đâu?. Thập Diện Mai Phục là bộ phim tình cảm võ hiệp được công chiếu vào năm 2004 do đạo diễn Trương Nghệ Mưu thực hiện. Sau bộ phim Anh Hùng nổi tiếng thì Trương Nghệ Mưu tiếp tục bắt tay vào việc thực hiện Thập Diện Mai Phục. Ông không chỉ muốn tạo nên một bộ phim kiếm hiệp truyền thống mà còn kết hợp trong đó là cảm xúc và phong cách riêng của từng nhân vật. Thập Diện Mai Phục có sự góp mặt của dàn diễn viên nổi tiếng: Chương Tử Di, Kim Thành Vũ và Lưu Đức Hoa. Họ lần lượt vào vai ba nhân vật trong một cuộc tình tay ba đầy ngang trái. Thập Diện Mai Phục không chỉ là một bộ phim võ thuật mà còn sở hữu một cốt truyện đầy yếu tố bất ngờ, cùng những màn bi kịch lôi cuốn người xem. Chương Tử Di vào vai cô gái có biệt danh Tiểu Muội, một cô gái giả mù rất khôn khéo. Có thể xem đây là nhân vật có diễn biến nội tâm phức tạp nhất trong phim. Ở phần đầu, Chương Tử Di phải diễn tả thành một kỹ nữ mù với mong muốn trả thù cho người cha. Điều đặc biệt là Chương Tử Di vốn xuất thân là một diễn viên múa nên những trường đoạn múa khán giả được chứng kiến đầu phim được cô thể hiện xuất sắc, mĩ mãn. Ở phần cuối Thập Diện Mai Phục, Tiểu Muội phải tiếp tục giằng xé nội tâm bên trong tình yêu với Kim và Lưu. Chàng Kim như một cơn gió thoảng qua, ở bên nhau vỏn vẹn 3 ngày nhưng để lại cho Tiểu Muội những cảm giác chân thật nhất về tình yêu.Tiểu Muội là một người phụ nữ có khát khao yêu đương mãnh liệt, cô có thể hy sinh vì tình yêu của mình, dù cô bị chính Lưu giết chết. Ở những giờ khắc cuối cùng của cuộc đời, không có một nỗi oán hận hay sự tiếc nuối nào trên gương mặt của Tiểu Muội, cô biết rằng từ bây giờ mình đã được tự do, như một cơn gió. Là một hoa đán của điện ảnh Hoa ngữ, Chương Tử Di đã thực hiện rất tốt không chỉ các pha hành động chiến đấu, những điệu múa mà còn trình diễn rất sinh động những cảm xúc trái ngược nhau, từ đau khổ dằn vặt đến niềm yêu thương mãnh liệt. Người thủ vai Lưu bộ đầu chính là Lưu Đức Hoa. Khán giả sẽ không thể hiểu được tâm trạng của Lưu khi phải nhìn cảnh Kim đùa cợt với Tiểu Muội, cho đến cuối bộ phim. Anh là người được Phi Đao Môn cài cắm vào bộ máy triều đình để làm gián điệp. Suốt ba năm hi sinh thầm lặng, anh chỉ mong có ngày được đoàn tụ cùng với Tiểu Muội. Nhưng thật cay đắng, người anh yêu thương nhất lại phải lòng chàng lãng tử Kim, dù chỉ chỉ ở bên anh chàng 3 ngày. Lưu đau khổ và đã giết chết Tiểu Muội vì anh nghĩ đó là cách duy nhất anh chiếm được cô mãi mãi. Anh là kẻ tội đồ của tình yêu, có thể ai cũng bảo anh có một tình yêu ích kỷ, nhưng có mấy ai hiểu được cảm giác tổn thương của Lưu thế nào khi chứng kiến người yêu mình trong vòng tay kẻ khác, và cả khi Tiểu Muội nguyện hi sinh cả tính mạng cũng vì người ấy. Lưu Đức Hoa đóng một vai diễn cảm xúc nhất trong sự nghiệp, anh vừa thể hiện là một bộ đầu uy nghiêm, chính trực, võ nghệ cao cường nhưng bên trong anh là sự thống khổ tận cùng. Khán giả cũng thông cảm phần nào khi Lưu bổ đầu phải hy sinh cuộc sống và tình yêu để phục vụ cho những âm mưu dơ bẩn cho cuộc chiến đen tối. Với ngoại hình ưa nhìn và chất lãng tử của nam diễn viên Nhật Bản gốc Đài Loan - Kim Thành Vũ (Kaneshiro Takeshi) rất phù hợp với vai Kim bộ đầu, hay còn gọi là Tùy Phong. Đúng như cái tên gọi, anh như một cơn gió, lạnh lùng, phiêu lãng, đến rồi lại đi. Anh cải trang thành một nam nhân hào kiệt giả vờ tiếp cận Tiểu Muội để khai thác thông tin cho Lưu. Ban đầu anh chỉ là một kẻ thích trêu hoa ghẹo nguyệt, nhưng dần anh bắt đầu cảm nhận được tình yêu thật sự của mình dành cho Tiểu Muội.Trớ trêu thay, anh là người đi lừa ít nhất, nhưng lại bị lừa nhiều nhất. Dần dần, anh sớm tỉnh ngộ rằng bản thân, Tiểu Muội và Lưu bổ đầu cũng chỉ là những con tốt thí trên bàn cờ giữa triều đình và Phi Đao Môn. Vì vậy, anh muốn đưa Tiểu Muội rời khỏi nơi đây thật xa, được phiêu du như một cơn gió, không màng chuyện thế sự. Đến cuối cùng, anh và Tiểu Muội vĩnh viễn không thể ở bên nhau. Chỉ có một sự thật duy nhất nhưng nó được che phủ đi bằng những màn kịch do các nhân vật tạo nên và được phơi bày khi đến những giây phút cuối. Tiểu Muội, Kim và Lưu bộ đầu khoác lên mình những cái mặt nạ giả dối nhưng tình yêu của họ là thật, một thứ tình yêu hoà trộn máu và nước mắt. Mối tình tay ba ngang trái cũng đã kết thúc, chỉ còn sự mất mát, bi thương của các nhân vật. Ở một thời đại tàn khốc như thế này, sự tự do, hạnh phúc là một điều gì đó quá xa xỉ với bất kỳ ai. Thập Diện Mai Phục gây ấn tượng bởi những cảnh quay đẹp và khá hoành tráng. Sử dụng tông màu phù hợp cho từng phân cảnh là việc mà Trương Nghệ Mưu làm rất tốt. Ông tạo nên nên một bức tranh bốn mùa xuân, hạ, thu, đông. Sắc xuân từ màu xanh của rừng trúc, sắc hạ ở đồng hoa vàng bát ngát, sắc thu hiện hữu qua cảnh rừng phong đỏ nhuốm màu li biệt và cuối cùng là mùa đông đầy tuyết trắng, là mùa cuối cùng kết thúc trong năm, đồng thời cũng là phân đoạn kết thúc của Thập Diện Mai Phục. Thập Diện Mai Phục cũng rất thành công về mặt âm thanh. Ở trường đoạn Tiểu Muội chơi trò Hồi Âm với Lưu, khán giả như lạc vào mê hồn trận. Ngoài ra ở rất nhiều cảnh phim, âm thanh xào xạc của rừng trúc, tiếng phi dao lướt ngang bầu không gian hay tiếng đường bay của cung tên, đều được mô tả một cách sống động, chân thực. Cảnh giao chiến trong rừng trúc hay những cảnh phi dao khiến người xem phải kinh ngạc vì đối với thời điểm năm 2004, kỹ xảo điện ảnh Trung Quốc thật sự chưa nổi trội. Hình ảnh những chiếc phi dao vừa bay vừa uốn ượn được khắc họa rõ nét từng chi tiết. Thập Diện Mai Phục cũng được đề cử một giải Oscar cho kĩ xảo điện ảnh. Đạo diễn Trương Nghệ Mưu thông qua Thập Diện Mai Phục đã gửi gắm những thông điệp, bài học giá trị về chính trường, văn hoá và tình yêu con người đến với khán giả. Dù kết cục có bi thảm, có đau thương nhưng quan trọng nhất là quá trình hình thành và phát triển của câu chuyện dẫn đến kết cục như thế. Dù cho con người vì yêu mà ghét, vì yêu mà thù hận, đánh mất lí trí nhưng nó chắc chắn là một phần không thể thiếu trong cuộc sống của chúng ta.	Thập diện mai phục	Thập diện mai phục (tựa tiếng Hoa: 十面埋伏; tựa tiếng Anh: House of Flying Daggers) là một bộ phim tình cảm võ hiệp năm 2004 của Trung Quốc và Hồng Kông hợp tác sản xuất. Phim do Trương Nghệ Mưu đạo diễn và có sự tham gia của Kaneshiro Takeshi, Chương Tử Di và Lưu Đức Hoa. Không giống như nhiều phim võ hiệp khác, đây là một bộ phim thiên về chuyện tình hơn là một phim võ thuật. Phim được phát hành giới hạn tại Mỹ vào ngày 3 tháng 12 năm 2004, tại New York và Los Angeles, và công chiếu ở một số rạp phụ trong nước hai tuần sau. Phim được chọn đệ trình lên giải Oscar cho phim ngoại ngữ hay nhất năm 2004 nhưng không thành công, mặc dù vậy phim vẫn nhận đề cử quay phim đẹp nhất. Phim lấy bối cảnh Trung Hoa cổ xưa, thời gian này có một lực lượng phiến quân tên Phi Đao Môn nổi dậy chống lại triều đình. Hai vị quan võ Kim bộ đầu và Lưu bộ đầu là bạn thân của nhau, nhận được lệnh đi giết thủ lĩnh Phi Đao Môn trong vòng 10 ngày.
“Nhìn lại quá khứ, chúng ta không thể thù ghét quá khứ. Với những gì trong quá khứ thì thế hệ sau cần phải tôn trọng chứ không phải rũ sạch. Bởi nếu giờ ta không tôn trọng quá khứ của ta thì con cháu sau này cũng không tôn trọng ta”. Nếu như bạn đã từng thắc mắc: ngày xưa ông cha ta mặc gì? Trang phục cung đình Việt Nam có gì đặc biệt? Điểm khác biệt trong trang phục của nước ta là gì… thì Ngàn năm áo mũ là một tác phẩm rất đáng giá dành cho bạn. Đúng như tên gọi của sách, “Ngàn năm áo mũ” là công trình nghiên cứu là cuốn sách dày gần 400 trang mô tả sinh động về trang phục của người Việt trong gần 1.000 năm từ triều Lý đến triều Nguyễn (1009-1945). Trang phục cung đình luôn được quy định nghiêm ngặt và có nhiều đổi thay qua các triều đại. Ngàn năm áo mũ phân khảo về trang phục năm triều đại: Lý, Trần, Lê, Tây Sơn và nhà Nguyễn. Trong mỗi triều đại, tác phẩm đã khảo luận về ba loại hình trang phục: cung đình, quân đội và dân gian. Cùng đó là lý giải và phân tích mức độ mô phỏng trang phục Trung Hoa trong quy chế trang phục của triều đại Việt Nam. Tác phẩm đã mô tả chi tiết, tỉ mỉ nhiều dạng trang phục như bộ Tế phục Cổn Miện uy nghi của các vị hoàng đế, các bộ Triều phục, Thường phục Lương quan, Củng Thần, Ô Sa, Bổ phục trang trọng của bá quan, hay Lễ phục Vĩ Địch, Phượng quan lộng lẫy của hoàng hậu v.v…. Song hành cùng các trang phục trong triều đình là các trang phục dân gian của quần chúng nhân dân. Phổ biến bao gồm các kiểu áo giao lĩnh, tứ thân, hay lối ăn mặc cởi trần đóng khố của đàn ông và yếm, váy giản tiện của đàn bà tồn tại qua hàng trăm năm. Sự kiện vua Minh Mạng cấm “quần không đáy” là một biến cố lớn lao, để rồi chiếc áo dài năm thân đi vào đời sống dân gian và bây giờ trở thành trang phục quan trọng bậc nhất của người Việt. Triều đình Việt Nam trước đây hay coi thể chế, văn hóa Trung Hoa là nguồn tham khảo chính thống nhưng theo quy luật sáng tạo văn hóa, lại trên tinh thần tự chủ, triều đình Việt Nam trong hơn một ngàn năm phong kiến – quân chủ dù nhiều lần mô phỏng chế độ áo mũ, lễ nhạc, khoa cử của triều đại Trung Quốc vẫn luôn tạo nên những nét biến dị độc đáo, làm tôn thêm vẻ uy nghi, sang trọng của vua quan nước Việt. Trang phục Việt Nam thời phong kiến có nhiều nét giống với Trung Quốc, nhưng là giống với một tâm thế khác so với những gì người ta nghĩ ngày nay, đó là tâm thế coi mình ngang hàng với Trung Quốc. Có thể nói, Ngàn năm áo mũ đã sinh động hóa, hoạt họa hóa lịch sử và bù đắp nhiều phần các khoảng trống mênh mông của lịch sử trang phục Việt Nam nói riêng, lịch sử văn hóa Việt Nam nói chung. Cùng với những ý nghĩa xã hội sâu rộng, đây thực sự là một nghiên cứu quan trọng và có giá trị lâu dài. Vì đây là một dạng sách khảo cứu chuyên sâu nên chúng không thật sự dễ đọc cho những bạn chưa có những hiểu biết nhất định về các khái niệm lịch sử, về triều đình Việt Nam và ít phong phú trong sử dụng, thấu hiểu từ ngữ Hán Việt. Đặc biệt, dù đã được in màu với hình ảnh minh họa vô cùng chất lượng, sống động và đặc sắc nhưng với độ dày 400 trang của một quyển sách khổ lớn là một thử thách không dễ cho những bạn chưa có thói quen đọc sách. Đặc biệt, là một quyển sách dày đặc các thuật ngữ mới, phải tra cứu từng từ mỗi khi đọc qua để hiểu được nội dung khiến cho tốc độ “tiêu hóa” tác phẩm này có thể sẽ chậm và lâu hơn so với đọc các sách thông thường và cũng là một trở ngại cho các đọc giả nếu muốn cảm thụ và đọc qua hết tác phẩm này. Nhưng một khi đã thật sự bắt đầu, thì đây sẽ là một hành trình vô cùng thú vị không chỉ về trang phục và còn cả về nền văn hóa trù phú của dân tộc. Đây là một cuốn sách tư liệu rất quý cho nhà làm phim, đạo diễn kịch nói, đạo diễn sân khấu khi xây dựng các tác phẩm cổ trang xưa về lịch sử Việt Nam; cho các nhà thiết kế mong muốn làm ra các bộ quần áo “đúng lịch sử” mà tránh bắt chước quá đà các trang phục của Trung Quốc, làm nổi bật nét văn hiến của Việt Nam xưa. Lâu nay khi làm các phim giả sử cổ trang, các tác phẩm Việt thường bị khán giả trong nước khắt khe đánh giá khi trang phục và bối cảnh “quá Trung Hoa” mà không thấy được nét Việt Nam trong tác phẩm. Để trở lời và làm căn cứ cho việc phân định những điều đó thì ta có thể xem tác phẩm này như một tài liệu rất đáng tham khảo. Đây cũng là một phương thức giáo dục lịch sử, văn hóa và lòng tự hào dân tộc rất tốt cho các trường học, tổ chức giáo dục khi phong trào “dân ta yêu sử ta” đang ngày càng mạnh mẽ bằng hình thức tái diễn các hoạt cảnh lịch sử trong hoạt động của nhà trường. Nhà nghiên cứu Trịnh Bách đã nhận xét trong lời đề tựa của tác phẩm: “Có lẽ đây là một trong những tập tài liệu văn hóa, lịch sử trang phục được nghiên cứu sâu và được biên soạn kĩ nhất ở Việt Nam, nếu không nói là quốc tế, cho đến nay”. Cuốn sách đã thể hiện được (1) tính công phu khi đã liệt kê được một cách hệ thống, khoa học, logic các loại trang phục của nước ta trải dài suốt 1000 năm sau thời kỳ Bắc thuộc; (2) là tính khách quan khi tác phẩm sử dụng rất nhiều nguồn tư liệu khác từ các nước có tương đồng văn hóa với Việt Nam (Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản), có trích dẫn chính danh nguồn gốc từ ngữ nước ngoài với cái nhin rất khách quan (thể hiện qua lời kết của tác giả ở cuối tác phẩm) cùng lời tự sự: “mỗi luận điểm mà không đối chứng được ít nhất với 5 nguồn tài liệu khác nhau thì luận điểm đó chưa thể kết luận và đưa vào sách” của chính tác giả; và (3) là tính xác thực khi chủ yếu dựa vào các cứ liệu được ghi chép trong lịch sử chứ không chỉ dựa vào các bài viết nghiên cứu một chiều, mang đậm dân tộc tính của các tác giả trong nước lẫn nước ngoài. “Ngàn năm áo mũ” của Trần Quang Đức đã cho thấy một nền văn hóa áo mũ Việt Nam rất đáng tự hào, tự chủ. Đọc Ngàn năm áo mũ, người ta không chỉ xem, mường tượng được trang phục cung đình và trang phục dân gian của người Việt qua gần 1.000 năm mà những trang sách thấm đẫm tinh thần ngàn năm tự chủ về văn hóa. Như tác giả đã viết, mỗi thời đại đều có giá trị, thế giới quan, thẩm mỹ riêng. Mọi nhận xét đều mang tính nhất thời. Vì vậy, việc nhận xét đánh giá một cách công tâm, bĩnh tĩnh với văn hóa, trang phục Việt, đặc biệt là với những thành tố văn hóa có gốc gác Trung Hoa dung chứa trong văn hóa Việt, là hết sức cần thiết. Đây thật sự là sản phẩm văn hóa giá trị mà bất kì người trẻ nói riêng và người Việt nói chung, cần có trong gia đình mình để có hiểu biết toàn diện, khách quan và minh định về thế nào cái gọi là “bản sắc” của dân tộc Việt Nam.	Ngàn năm áo mũ	Ngàn năm áo mũ với tiêu đề Lịch sử trang phục Việt Nam giai đoạn 1009 - 1945, là tên một cuốn sách khảo cứu về trang phục của người Việt Nam phát hành năm 2013, dày hơn 400 trang, Nhà xuất bản Thế giới và Công ty Nhã Nam phát hành, là kết quả sau "ba năm lao động trí óc" của tác giả Trần Quang Đức. Ngàn năm áo mũ giải thích các kiểu dáng và quy chế các loại áo mũ được sử dụng trong cung đình và dân gian Việt Nam trong giai đoạn từ 1009 - 1945, trải dài từ thời Lý tới thời Trần, Lê sơ, Lê trung hưng, Tây Sơn và cuối cùng là thời Nguyễn. Thứ nhất, về trang phục cung đình, khảo cứu lý giải nguyên do và phân tích mức độ mô phỏng trang phục Trung Hoa trong quy chế trang phục của các triều đại Việt Nam, mô tả chi tiết nhiều dạng trang phục như bộ Tế phục áo Cổn mũ Miện của các vị hoàng đế, các bộ Triều phục, Thường phục Lương quan, Củng Thần, Ô Sa, Bổ phục của bá quan hay Lễ phục Vĩ Địch, Phượng quan của hoàng hậu.
GS.TS. NGUYỄN QUANG THUẤN, PHÓ CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG LÝ LUẬN TRUNG ƯƠNG ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM, THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG TƯ VẤN KINH TẾ THỦ TƯỚNG - một nhà lý luận vô danh tiểu tốt, chưa hề viết được bài nào ra hồn, chỉ nổi tiếng vì nhiễm virus corona Vũ Hán, giỏi ăn chơi và du lịch, đánh gôn du hí bằng tiền xương máu của người dân?. Theo “Bách khoa toàn thư mở Wikipedia”: Nguyễn Quang Thuấn (sinh năm 1959) là giáo sư, tiến sĩ kinh tế người Việt Nam. Ông hiện là Phó chủ tịch Hội đồng Lý luận Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Phó Chủ tịch hội đồng chỉ đạo biên soạn Bách khoa toàn thư Việt Nam. Ông nguyên là Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, một trong 16 thành viên Tổ Tư vấn kinh tế của Thủ tướng Chính phủ Việt Nam Nguyễn Xuân Phúc nhiệm kì 2016-2020. Do đi cùng chuyến bay và cùng khoang, cùng hàng ghế với Nhung 17, hai người lại ở cùng phường Trúc Bạch, Nguyễn Quang Thuấn đang bị nghi là ca nhiễm Covid-19 thứ 21 của Việt Nam (được viết tắt là N.Q.T trên báo chí). Hiện tại nhà riêng của ông Thuấn cũng trong diện bị phong tỏa. Ông Thuấn làm luận án tiến sĩ tại Liên Xô năm 1990, trước một năm ngày Liên Xô sụp đổ ( 1991). Liên Xô sụp đổ, đảng cộng sản Liên Xô sụp đổ, mớ lý thuyết kinh tế Mác Lê Nin ông Thuấn vừa có học vị tiến sĩ cũng sụp đổ luôn. Coi như học vị tiến sĩ của ông Thuấn cũng thành zêrô. Từ năm 1986, Việt Nam bỏ chủ nghĩa Mác Lê đi theo kinh tế thị trường, tức là phát triển tư bản chủ nghĩa, nhưng vẫn độc quyền chính trị. Theo Marx: “kinh tế nào chính trị ấy”- nghĩa là Marx lấy kinh tế làm gốc (thống soái); khi kinh tế đã đa nguyên thì chính trị phải đa nguyên. Mớ lý luận về kinh tế học Mác xít đã bị sụp đổ ở Trung Quốc từ năm 1976 và sụp đổ ở Việt Nam năm 1986. Vậy thì vô lý thay, Việt Nam vẫn nuôi một bộ máy cồng kềnh là Hội đồng lý luận trung ương đảng csVN để làm gì, để bảo vệ kinh tế độc quyền của Marx hay bảo vệ kinh tế tư bản tư nhân?. Ông Thuấn không hề viết được một bài báo nào ra hồn để bảo vệ cho định nghĩa: “KINH TẾ THỊ TRƯỜNG ĐỊNH HƯỚNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA”. Kinh tế thị trường là kinh tế tư bản - kinh tế tự do, còn kinh tế xã hội chủ nghĩa là kinh tế độc quyền không cho phép kinh tế tư nhân. Hai nền kinh tế trái ngược nhau như nước với lửa. Ví dụ NƯỚC là kinh tế tư bản, tức kinh tế thị trường, còn LỬA là kinh tế tập trung = kinh tế xã hội chủ nghĩa một thành phần, theo công thức trên ta có thể viết: “ NƯỚC định hướng LỬA hay sao?. Thử hỏi, còn bao nhiêu ông bà trong hội đồng lý luận không hề có tí lý luận nào như ông GS.TS. Nguyễn Quang Thuấn, một năm tiêu của dân hàng nghìn tỉ đồng, chỉ để mua về con virus corona đang ẩn trong người ông Thuấn có nguy cơ lây lan khắp nước làm hại đồng bào hay sao?	Nguyễn Quang Thuấn	Nguyễn Quang Thuấn (sinh năm 1959) là giáo sư, tiến sĩ kinh tế người Việt Nam. Ông hiện là Phó Chủ tịch chuyên trách Hội đồng Lý luận Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, Phó Chủ tịch hội đồng chỉ đạo biên soạn Bách khoa toàn thư Việt Nam. Ông nguyên là Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, một trong 16 thành viên Tổ Tư vấn kinh tế của Thủ tướng Chính phủ Việt Nam Nguyễn Xuân Phúc nhiệm kì 2016–2020. Nguyễn Quang Thuấn sinh năm 1959, quê quán tại tỉnh Bắc Ninh. Năm 1983, ông tốt nghiệp Đại học Tổng hợp Hà Nội chuyên ngành Kinh tế chính trị. Sau khi tốt nghiệp đại học, ông làm cán bộ nghiên cứu Viện Kinh tế thế giới thuộc Ủy ban Khoa học xã hội Việt Nam. Năm 1990, ông sang Nga làm luận án tiến sĩ kinh tế tại Viện Hàn lâm Khoa học Nga. Năm 1993, ông đạt học vị tiến sĩ kinh tế. Năm 2010, ông được Nhà nước Việt Nam phong học hàm giáo sư. Ông từng là Phó Viện trưởng, Viện trưởng, Tổng Biên tập Trung tâm Nghiên cứu SNG và Đông Âu (nay là Viện Nghiên cứu Châu Âu).Sau đó, ông là Phó Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam.
3 Lợi ích của DMS đối với doanh nghiệp3.1 Cắt giảm chi phí3.2 Tiết kiệm thời gian3.3 Tự động hóa3.4 Hỗ trợ tối ưu cho các bộ phận khác. 4 Một số phần mềm quản lý phân phối phổ biến hiện nay trên trị trường 4.1 Phần mềm quản lý cho nhà phân phối BIZDMS 4.2 MEKONG SOFT 4.3 Mobiwork. DMS là viết tắt của từ Distribution Mangement System – Hệ thống quản lý kênh phân phối là phần mềm quản lý hệ thống kênh phân phối giúp DN quản lý hoạt động sản xuất hàng hoá ra thị trường. Đây là một giải pháp công nghệ giúp DN tối ưu việc phân phối sản phẩm ra thị trường để đạt được mục tiêu của doanh nghiệp. Ngoài ra, giải pháp này cũng giúp việc cập nhật tình hình tại các điểm phân phối, quản lý nhân viên, kiểm soát xuất nhập tồn kho,…. Phần mềm sẽ giúp nhà quản trị và các nhân viên marketing có cái nhìn tổng quát nhất về các kênh hiện tại. Dựa vào sự khảo sát và tiếp thị, các nhân viên cùng nhà quản trị có thể đánh giá hiệu quả và có các chiến lược xây dựng hệ thống cho phù hợp.Có thể nói, DMS chính là trợ thủ đắc lực cho các nhà sản xuất và phân phối trong quá trình kinh doanh dù dài hạn hay ngắn hạn. DMS phù hợp với mọi doanh nghiệp sản xuất và phân phối, không phân biệt quy mô áp dụng, có thể là Tập đoàn, Doanh nghiệp lớn, Nhà phân phối. DMS càng phát huy tác dụng đối với những DN có quy mô lớn với đội ngũ nhân viên đông đảo cùng nhiều kênh phân phối phức tạp. Phần mềm DMS kết nối các thành viên trên kênh phân phối từ Nhà sản xuất – Nhà phân phối – Đại lý/ điểm bán lẻ. Với phần mềm quản lý phân phối DMS, doanh nghiệp có thể kiểm soát mọi thứ ở mọi lúc, mọi nơi. Điều đó có nghĩa khoản chi tiêu cho nhân sự sẽ được cắt giảm. Các báo cáo khi nhận được trung thực và minh bạch. Hơn nữa, nó giúp doanh nghiệp đo lường hiệu quả công việc một cách dễ dàng hơn. Đặc biệt là đối với các doanh nghiệp lớn với số lượng nhân viên nhiều. Phần mềm quản lý phân phối DMS có thể đánh giá được hiệu quả làm việc của từng nhân viên trong công ty. Ngoài ra, DMS giúp người điều hành có thể biết điểm bán nào có doanh số cao nhất trong các nhà phân phối. Khi phần mềm DMS được sử dụng trong doanh nghiệp, các công việc liên quan đến báo cáo sẽ được giảm bớt. Chính vì thế, doanh nghiệp có thể dành thời gian tập trung vào các mảng khác trong kinh doanh. Phần mềm DMS là giải pháp quản lý hệ thống phân phối – một trong những yếu tố quyết định việc thành công hay thất bại của doanh nghiệp. Khi ứng dụng phần mềm quản lý hệ thống phân phối, việc kiểm soát và xây dựng chiến lược được cải thiện hơn, nhà quản trị lại đặt câu hỏi liệu phần mềm có thể hoạt động hiệu quả trong quản lý các kênh?. Phần mềm quản lý phân phối được nghiên cứu và thiết lập để hoàn toàn tập trung vào việc quản lý hệ thống kênh phân phối. Do đó, các quy trình hoạt động và kết quả, báo cáo sẽ luôn tự động cập nhật về hệ thống chính. Việc cập nhật luôn được ghi lại theo thời gian thực, giúp người quản lý theo dõi sát sao các hoạt động của kênh phân phối. Phần mềm quản lý phân phối có thể kết hợp với các phòng ban khác như marketing, thị trường, phát triển sản phẩm,…. Nhờ đó, các thông tin được khảo sát, thăm dò sẽ được chuyển đến các bộ phận khác nhanh hơn. Quy trình tiếp nhận và xử lý thông tin của nhân viên các phòng ban cũng được tối ưu hơn, tiết kiệm thời gian, chi phí cho không chỉ phòng ban nói riêng mà cả doanh nghiệp nói chúng. Ngoài ra, những thông tin của nhân viên thị trường cũng sẽ được chuyển lên hệ thống, nhà quản trị có thể truy xuất và sử dụng dù ở bất cứ đâu. Quản lý tình hình hoạt động kinh doanh, hàng hóa, doanh số, công nợ, tồn kho… trên từng đại lý hoặc cả công ty. Quản lý các chương trình khuyến mãi, chính sách giá bán, kế hoạch giá bán theo từng đại lý, từng thời điểm. Các báo cáo thống kê đa dạng, hỗ trợ tìm kiếm và lọc báo cáo đa tiêu chí. Khả năng bảo mật cao, quản trị phân quyền theo nhà phân phối, người sử dụng. Phần mềm MekongSoft của công ty cổ phần phần mềm Mekong sẽ hỗ trợ DN quản lý đơn giản, nhẹ nhàng hơn. Với các tính năng ưu việt được thiết kế chuyên biệt cho quản lý nhà phân phối, đại lý hàng tiêu dùng sau:. Quản lý số lượng hàng hóa không giới hạn và theo từng nhóm hàng tiện cho việc phân loại. Hơn nữa, phần mềm có thể thiết lập nhiều đơn vị tính cho hàng hóa. Tình trạng tồn kho được quản lý một cách chi tiết nhất : số lượng ban đầu, số lượng xuất – nhập và tồn lại trong kho. Quản lý công nợ theo từng khách hàng: khách hàng còn nợ bao nhiêu, khách hàng nào đã vượt quá hạn nợ. Xem báo cáo lợi nhuận bán hàng một cách nhanh chóng nhất: báo cáo theo hàng hóa, theo khách hàng và nhân viên bán hàng. Giao diện form bán hàng đơn giản, dễ sử dụng, thao tác một cách nhanh chóng. Đội ngũ lập trình viên có chuyên môn cao, có khả năng làm việc trong môi trường chuyên nghiệp và am hiểu công nghệ mới. Giám sát thông minh: Định vị vị trí chính xác, ổn định, tiết kiệm pin cho điện thoại. Chế độ làm việc Offline (làm việc khi không có mạng 3G, Wifi): Phần mềm làm việc liên tục ngay cả khi không có mạng 3G, Wifi. Phần mềm vẫn lưu lại các dữ liệu về đơn hàng và tự động đồng bộ hóa về hệ thống ngay khi có 3G, Wifi. Cơ chế gợi ý đơn hàng thông minh: đây là cơ chế nổi trội chỉ có tại MobiworkDMS. Phần mềm sẽ đưa ra những gợi ý đặt hàng dựa trên lịch sử mua hàng, số lượng hàng tồn kho, trọng số dự phòng trên từng điểm bán. Từ đó, giúp điểm bán nhanh chóng đạt được số lượng đơn hàng phù hợp nhất với thực tế. Linh hoạt tùy chỉnh cấu hình: Người dùng có thể tùy chỉnh cấu hình mobile theo thực tế sử dụng hoặc mở rộng các trường quản lý thông tin. Tạo môi trường làm việc cộng tác: Tạo môi trường cộng tác liên tục giữa các nhân viên thị trường, nhân viên giám sát, kế toán, giám đốc thông qua các bình luận và chat nhóm. Hệ thống báo cáo trên di động: Các báo cáo thực tế trên điểm bán, hoạt động bán hàng, kết quả bán hàng, độ phủ, số lượng hàng tồn kho,… sẽ được hiển thị trực quan, dễ theo dõi trên thiết bị di động.	Phần mềm phân phối	Phần mềm phân phối đề cập đến phần mềm quản lý mọi thứ, từ xử lý đơn hàng và kiểm soát hàng tồn kho đến kế toán, mua hàng và dịch vụ khách hàng, quản lý chuỗi cung ứng, bán hàng, quản lý quan hệ khách hàng và quản lý tài chính. Các giải pháp tinh vi hơn có thể bao gồm các lĩnh vực như dự báo và bổ sung nâng cao, quản lý kho, chọn, đóng gói & vận chuyển, EDI hoặc trao đổi dữ liệu điện tử, Quản lý chi tiêu thương mại và nhiều hơn nữa. Phần mềm phân phối giúp các công ty quản lý tài nguyên bên trong và bên ngoài một cách hiệu quả bằng cách giảm thiểu hàng tồn kho nhưng đảm bảo quá mức không xảy ra. Phần mềm phân phối dựa trên đám mây bắt đầu nổi tiếng vào khoảng năm 2010. Lợi ích của các giải pháp phân phối dựa trên đám mây bao gồm khả năng truy cập ứng dụng từ bất kỳ thiết bị nào sử dụng trình duyệt web và tiết kiệm chi phí do giảm yêu cầu phần cứng. Nhiều nhà cung cấp ERP như Acumatica, Microsoft Dynamics NAV-X, Netsuite, Infor Distribution, SAP ERP và Epicor Software Corporation với Prophet 21 và Eclipse cung cấp phần mềm phân phối như một phần của hệ thống ERP của họ.
Có rất nhiều cách để nắm được tình hình tài chính và hiệu quả kinh doanh của một doanh nghiệp. Trong đó, việc định giá sổ sách trên 1 cổ phiếu là cách được các nhà đầu tư áp dụng để bao quát và định lượng giá trị doanh nghiệp. Vậy giá trị sổ sách là gì và công thức tính như thế nào? Thông tin chi tiết sẽ có trong bài viết dưới đây. Giá trị sổ sách – Book value là giá trị của doanh nghiệp được đánh giá theo giá trị toàn bộ tài sản của doanh nghiệp đó sau khi đã trừ đi các khoản nợ. Trong trường hợp xấu nếu công ty bị phá sản, thì giá trị sổ sách chính là số tiền còn lại mà các cổ đông có thể nhận được sau khi thanh lý tài sản và chi trả các khoản nợ. Giá trị sổ sách trên một cổ phiếu – Book value per share là giá trị sổ sách tính trên một cổ phiếu đang lưu hành của doanh nghiệp. BVSC được dùng để so sánh thị giá của cổ phiếu trên thị trường. BVPS = (Vốn chủ sở hữu – Tài sản vô hình – Nợ)/ Tổng số lượng cổ phiếu đang lưu hành. Giá trị sổ sách trên một cổ phiếu có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong việc cấu thành nên chỉ số P/B dùng để so sánh giá cổ phiếu trên thị trường với giá trị sổ sách của doanh nghiệp. P/B là hệ số giá trị sổ sách – Price per book value để so sánh giá trị cổ phiếu của doanh nghiệp trên thị trường và giá trị sổ sách thực tế của doanh nghiệp. Công thức tính chỉ số P/B là:. P/B = Giá thị trường của cổ phiếu/ Giá trị sổ sách trên một cổ phiếu. Trong đó, vốn hóa cổ phiếu là tổng giá trị thị trường của số cổ phiếu đang lưu hành. Nhà đầu tư sẽ dựa vào chỉ số P/B để định giá cổ phiếu của doanh nghiệp cũng như tình hình kinh doanh và tài chính của doanh nghiệp. P/B = 1, giá trị cổ phiếu trên thị trường tương đồng với giá trị sổ sách. P/B < 1 , giá trị cổ phiếu trên thị trường thấp hơn với giá trị sổ sách. Nếu giá trị P/B cao tức là giá trị của doanh nghiệp thấp, doanh nghiệp có nhiều tài sản vô hình hoặc đang vay nợ nhiều, có vốn để xoay vòng kinh doanh, tăng gia sản xuất. Nếu giá trị P/B thấp tức là giá trị tài sản của doanh nghiệp lớn, ít vay nợ, chủ yếu dùng vốn của mình để sản xuất kinh doanh. Giá trị sổ sách được báo cáo định kỳ theo quý hoặc theo năm. Do đó, chỉ khi công ty phát hành báo cáo tài chính thì các nhà đầu tư mới biết được giá trị sổ sách trên một cổ phiếu để định giá doanh nghiệp và bao quát được tình hình tài chính kinh doanh của doanh nghiệp trong thời gian qua. Giá trị sổ sách trên một cổ phiếu là mục kế toán, có thể điều chỉnh. Bên cạnh đó, doanh nghiệp phải báo cáo giá trị sổ sách cao hơn do quy tắc thực hành kế toán khấu hao kể cả trong trường hợp giá trị sổ sách có thể giảm. Các loại máy móc thiết bị công nghệ sẽ có tuổi thọ giảm, nhanh bị lỗi thời. Tuy nhiên, giá trị sổ sách của nó phải cao hơn thực tế. Giá trị sổ sách không xét các trường hợp nếu doanh nghiệp dùng máy móc thiết bị làm tài sản đảm bảo của khoản vay. Giá trị sổ sách là gì? Giá trị sổ sách của doanh nghiệp chính là tổng tài sản của doanh nghiệp không bao gồm tài sản vô hình trừ đi tổng nợ. Nhà đầu tư dựa vào giá trị này để xem xét báo cáo tài chính và kết quả kinh doanh của doanh nghiệp định kỳ theo quý hoặc theo năm. Website Làm Chủ Tài Chính không phải ngân hàng, công ty tài chính, công ty bảo hiểm. Chúng tôi chỉ tập hợp những ứng dụng cho vay từ các công ty được cấp phép và hướng dẫn, gợi ý khoản vay phù hợp cho khách hàng!	Giá trị sổ sách	Trong kế toán, giá trị sổ sách là giá trị của một tài sản theo số dư tài khoản của bảng cân đối kế toán. Đối với tài sản, giá trị được dựa trên chi phí ban đầu của tài sản trừ đi mọi khấu hao, khấu hao hoặc chi phí suy giảm so với tài sản. Theo truyền thống, giá trị sổ sách của một công ty là tổng tài sản trừ đi tài sản vô hình và nợ phải trả. Tuy nhiên, trong thực tế, tùy thuộc vào nguồn tính toán, giá trị sổ sách có thể bao gồm thiện chí, tài sản vô hình hoặc cả hai. Giá trị vốn có trong lực lượng lao động của nó, một phần vốn trí tuệ của một công ty, luôn bị bỏ qua. Khi tài sản vô hình và thiện chí được loại trừ rõ ràng, số liệu thường được chỉ định là "giá trị sổ sách hữu hình".Tại Vương quốc Anh, thuật ngữ giá trị tài sản ròng có thể đề cập đến giá trị sổ sách của một công ty.
Địa chỉ thường trú là thông tin cơ bản của mỗi công dân. Vậy địa chỉ thường trú là gì? Phân biệt thường trú và tạm trú như thế nào? Cùng GiaiNgo tìm hiểu nhé!. Trong rất nhiều giấy tờ, hồ sơ, người dân bắt buộc phải khai báo địa chỉ đăng ký thường trú (hay nơi đăng ký thường trú, hộ khẩu thường trú). Vậy địa chỉ thường trú là gì? Cùng theo dõi dưới bài viết sau của GiaiNgo nhé!. Thường trú là tình trạng cư trú thường xuyên, ổn định của một người tại một nơi nhất định. Điều này có thể xảy ra trong một khoảng thời gian không xác định. Một người có tình trạng như vậy được gọi là người thường trú (hoặc thường trú nhân). Theo bộ luật cư trú năm 2006 và 2020, địa chỉ thường trú là nơi công dân sinh sống thường xuyên, ổn định, không có thời hạn tại một chỗ ở nhất định. Địa điểm này đã được công dân đăng ký với cơ quan có thẩm quyền. Đây cũng là địa chỉ đăng ký hộ khẩu thường trú hoặc là địa chỉ nơi làm việc. Cụ thể là địa chỉ mà cá nhân đó đăng ký với doanh nghiệp để làm địa chỉ liên lạc. Địa chỉ thường trú tiếng Anh là Permanent address. Bên cạnh đó, còn nhiều cụm từ liên quan đến địa chỉ thường trú tiếng Anh khác mà bạn có thể sử dụng tùy theo từng trường hợp:. Địa chỉ tạm trú là nơi công dân sinh sống từ 30 ngày trở lên ngoài nơi thường trú. Địa chỉ này đã được đăng ký tạm trú. Thời gian đăng ký tạm trú thường sẽ bị giới hạn. Khi chuyển đến sống ở một địa phương mới bạn bắt buộc phải đăng ký tạm trú với công an địa phương theo quy định. “Địa chỉ thường trú”, “địa chỉ tạm trú” là những thuật ngữ được sử dụng nhiều trong các giấy tờ pháp lý của công dân. Tuy nhiên không phải ai cũng hiểu rõ về sự khác nhau giữa các thuật ngữ này. Cùng xem thông tin dưới đây để phân biệt chúng nhé!. Địa chỉ thường trú: Là nơi công dân sinh sống ổn định, lâu dài và đã được đăng ký thường trú. Địa chỉ tạm trú: Là nơi công dân sinh sống từ 30 ngày trở lên ngoài nơi thường trú và đã được đăng ký tạm trú. Địa chỉ thường trú: Đối với thành phố trực thuộc Trung ương – Nộp hồ sơ tại Công an huyện, quận, thị xã. Đối với tỉnh – Nộp hồ sơ tại Công an xã, thị trấn thuộc huyện; Công an thị xã, thành phố thuộc tỉnh. Công dân có chỗ ở hợp pháp thuộc quyền sở hữu của mình thì được đăng ký thường trú tại chỗ ở hợp pháp đó. Công dân được đăng ký thường trú tại chỗ ở hợp pháp không thuộc quyền sở hữu của mình, khi được chủ hộ và chủ sở hữu chỗ ở hợp pháp đó đồng ý trong một số trường hợp pháp luật quy định tại Khoản 2 Điều 20 Luật cư trú 2020. Sinh sống tại chỗ ở hợp pháp ngoài phạm vi đơn vị hành chính cấp xã nơi đã đăng ký thường trú. Địa chỉ thường trú: Được cập nhật thông tin về nơi thường trú mới vào cơ sở dữ liệu về cư trú. Địa chỉ tạm trú: Được cập nhật thông tin về nơi tạm trú mới, thời hạn tạm trú của người đăng ký vào cơ sở dữ liệu về cư trú. Đối với những cá nhân đã sinh sống cố định tại một nơi từ lúc nhỏ tới lớn thì địa chỉ thường trú chính là nơi họ đang sống. Địa chỉ này được pháp luật công nhận, hợp pháp với thời gian cư trú ổn định. Trường hợp những cá nhân thường xuyên phải di chuyển, sinh sống tại nhiều địa điểm khác nhau thì địa chỉ thường trú chính là nơi đăng ký thường trú. Khi cần thiết, họ cần đưa ra thông tin về nơi họ hiện vẫn đăng ký thường trú. Bởi vì thường trú là nơi bạn cư trú ổn định, đã đăng ký cư trú với cơ quan có thẩm quyền. Mỗi người chỉ được đăng ký một địa chỉ thường trú. Từ ngày 01/7/2021, việc đăng kí địa chỉ thường trú nghiêm ngặt hơn so với trước. Cụ thể, theo Luật cư trú 2020, có 5 địa điểm không được đăng ký thường trú tại đó, dù người dân đã sinh sống lâu dài, thường xuyên, ổn định. Chỗ ở nằm trong địa điểm cấm, khu vực cấm xây dựng hoặc lấn, chiếm hành lang bảo vệ quốc phòng, an ninh, giao thông, thủy lợi, đê điều, năng lượng, mốc giới bảo vệ công trình hạ tầng kỹ thuật, di tích lịch sử – văn hóa đã được xếp hạng; khu vực đã được cảnh báo về nguy cơ lở đất, lũ quét, lũ ống và khu vực bảo vệ công trình khác theo quy định của pháp luật. Chỗ ở mà toàn bộ diện tích nhà ở nằm trên đất lấn, chiếm trái phép hoặc chỗ ở xây dựng trên diện tích đất không đủ điều kiện xây dựng theo quy định của pháp luật. Chỗ ở đã có quyết định thu hồi đất và quyết định phê duyệt phương án bồi thường, hỗ trợ và tái định cư của cơ quan nhà nước có thẩm quyền; chỗ ở là nhà ở mà một phần hoặc toàn bộ diện tích nhà ở đang có tranh chấp, khiếu nại liên quan đến quyền sở hữu, quyền sử dụng nhưng chưa được giải quyết theo quy định của pháp luật. Chỗ ở bị tịch thu theo quyết định của cơ quan nhà nước có thẩm quyền; phương tiện được dùng làm nơi đăng ký thường trú đã bị xóa đăng ký phương tiện hoặc không có giấy chứng nhận an toàn kỹ thuật và bảo vệ môi trường theo quy định của pháp luật. Chỗ ở là nhà ở đã có quyết định phá dỡ của cơ quan nhà nước có thẩm quyền. Xoay quanh chủ đề địa chỉ thường trú là gì, GiaiNgo đã tổng hợp những câu hỏi thắc mắc về vấn đề này. Cùng đi giải đáp nhé!. Hộ khẩu thường trú là sổ do cơ quan công an cấp nhằm ghi nhận thông tin đăng ký thường trú. Trong đó có ghi đầy đủ thông tin cơ bản của mỗi cá nhân trong hộ gia đình như thông tin về họ tên, ngày tháng năm sinh, nghề nghiệp, nơi đăng ký hộ khẩu thường trú. Hộ khẩu là một loại giấy tờ vô cùng quan trọng. Bởi vì nó có liên quan đến nhiều quyền lợi của con người như ruộng đất, nhà ở, lương thực thực phẩm, học tập,… Đây được coi như một công cụ quản lý quan trọng của nhà nước đối với mỗi cá nhân trong việc sinh sống và di chuyển của công dân Việt Nam. Thông thường, địa chỉ thường trú trên chứng minh nhân dân (CMND)/Căn cước công dân (CCCD) hay sổ hộ khẩu là như nhau. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, người dân thay đổi địa chỉ thường trú nhưng không đổi thẻ CMND/CCCD, vậy địa chỉ thường trú ghi theo CMND/CCCD hay sổ hộ khẩu?. “Sổ hộ khẩu được cấp cho hộ gia đình hoặc cá nhân đã đăng ký thường trú và có giá trị xác định nơi thường trú của công dân. Như vậy, địa chỉ thường trú của công dân được xác định theo sổ hộ khẩu của công dân chứ không phải xác định theo CMND hay CCCD.”. Từ ngày 01/7/2021, Bộ Công an không còn cấp mới sổ hộ khẩu giấy. Vì vậy, thay vì xác định địa chỉ thường trú trú theo sổ này, người dân xác định địa chỉ thường trú theo Cơ sở dữ liệu cư trú quốc gia. Cụm từ “Hiện cư ngụ tại” rất phổ biến trong các hợp đồng, văn bản, giấy tờ khác trong cuộc sống. Thông thường, “địa chỉ hiện cư ngụ tại” được hiểu là nơi mà cá nhân đó đang ở, sinh sống. Nếu địa chỉ cư ngụ trùng với nơi đăng ký hộ khẩu thường trú thì địa chỉ hiện cư ngụ chính là địa chỉ thường trú. Nếu địa chỉ cư ngụ khác với nơi đăng ký hộ khẩu thường trú thì địa chỉ cư ngụ là địa chỉ tạm trú của cá nhân đó. GiaiNgo là trang blog chuyên chia sẻ các thông tin liên quan đến Là ai? ở mọi góc cạnh khác nhau trong cuộc sống.	Thường trú	Theo quy định pháp luật của Việt Nam tại Luật cư trú 2006 (sẽ được thay thế bởi Luật Cư trú 2020 từ ngày 01/7/2021 ) thì Nơi thường trú là nơi công dân sinh sống thường xuyên, ổn định, không có thời hạn tại một chỗ ở nhất định và đã đăng ký thường trú. Và kết quả của việc đăng ký thường trú là Sổ hộ khẩu (hoặc ghi tên vào sổ hộ khẩu). Theo nhiều quốc gia khác trên thế giới, thường trú là tình trạng cư trú của một người tại một quốc gia mà họ không phải là công dân. Điều này có thể xảy ra trong một khoảng thời gian không xác định. Một người có tình trạng như vậy được gọi là người thường trú (hoặc thường trú nhân) . Nơi cư trú thường trực tự nó là khác biệt với quyền cư trú (Right of abode), điều này ngăn cản việc kiểm soát nhập cư đối với những người như vậy. Người có hộ khẩu thường trú vẫn cần kiểm soát nhập cư nếu họ không có quyền cư trú. Tuy nhiên, quyền cư trú thường được tự động đảm bảo cho người thường trú.
Điều dưỡng là một nghề nghiệp trong hệ thống y tế nhằm bảo vệ, chăm sóc một cách tối ưu nhất về sức khỏe, dự phòng bệnh qua chẩn đoán và điều trị bệnh cho mọi người. Những người làm việc trong ngành điều dưỡng được gọi là điều dưỡng viên. Điều dưỡng viên là người phụ trách công tác, chăm sóc sức khỏe, kiểm tra tình trạng bệnh nhân và các công việc khác để phục vụ cho quá trình chăm sóc sức khỏe ban đầu cho đến phục hồi, trị liệu cho bệnh nhân. Tại Việt Nam, trước đây người điều dưỡng được gọi là Y tá, có nghĩa là người phụ tá cho thầy thuốc. Ngày nay, điều dưỡng đã được xem là ngành nghề độc lập trong hệ thống y tế. Điều dưỡng viên hiện có nhiều cấp bậc và trình độ, được quy định cụ thể và chi tiết trong hệ thống ngạch bậc công thức theo các văn bản quy định của Bộ Nội vụ. Để giúp bạn hiểu rõ hơn về nghề cũng như công việc của người điều dưỡng, bài viết xin chia sẻ bản mô tả công việc của điều dưỡng viên. Đảm nhận công việc của người hộ lý, điều dưỡng viên thực hiện những công việc sau:. Tổ chức đón tiếp và hướng dẫn người bệnh làm các thủ tục hành chính. Đồng thời, thực hiện chính xác và nghiêm chỉnh các quy định, quy chế của bệnh viện. Đặc biệt là những quy chế chăm sóc bệnh nhân toàn diện. Nghiêm chỉnh chấp hành quy chế bệnh viện, quy chế quản lý buồng thủ thuật và buồng bệnh. Ghi những dấu hiệu, thông số, triệu chứng bất thường của người bệnh và cách xử lý vào phiếu chăm sóc và phiếu theo dõi theo quy định. Nghiêm chỉnh thực hiện đầy đủ y lệnh của bác sĩ. Thực hiện nhiễm vụ đi thăm người bệnh, nhận các yêu cầu của bác sĩ về kế hoạch và điều trị chăm sóc bệnh nhân của điều dưỡng trưởng khoa để tổ chức thực hiện. Xây dựng kế hoạch chăm sóc người bệnh, thực hiện kĩ thuật tiêm thuốc, truyền dịch, đặt thông, uống thuốc, thay băng, kĩ thuật cấp cứu theo đúng quy định và cách vận hành bảo quản các thiết bị y tế trong khoa theo sự phân công. Bổ sung thuốc trực theo cơ số quy định và kiểm tra sử dụng thuốc trực hàng ngày.Thường xuyên theo dõi kiểm tra việc bảo dưỡng, sử dụng và quản lý vật tư, thiết bị y tế theo quy định hiện hành. Lập kế hoạch yêu cầu sửa chữa và mua dụng cụ bị hỏng. Vào cuối giờ làm việc trong ngày phải bàn giao người bệnh lại cho Y tá điều dưỡng trực và ghi vào sổ những y lệnh còn lại trong ngày, kèm theo những yêu cầu chăm sóc, theo dõi đối với từng người bệnh, đặc biệt là bệnh nhân nặng. Đồng thời, thường xuyên động viên bệnh nhân an tâm điều trị bệnh. Bản thân hộ lý, điều dưỡng viên phải thực hiện tốt quy định về y đức.Báo cáo tình hình bệnh nhân hàng ngày, hàng tháng theo quy định. Ghi cập nhật sổ đăng kí bệnh nhân vào viện. Khi chuyển khoa, chuyển viện, ra viện và bệnh nhân tử vong. Bảo quản tài sản, dụng cu y tế, thuốc; trật tự và vệ sinh buồng thủ thuật, buồng bệnh trong phạm vi được phân công. Tham gia những nghiên cứu khoa học về lĩnh vực hướng dẫn thực hành về công tác chăm sóc người bệnh và chăm sóc người bệnh cho học viên khi được điều dưỡng trưởng khoa phân công. Trong trường hợp bệnh nhân nặng nguy kịch phải báo cáo kịp thời những diễn biến bất thường và chăm sóc theo y lệnh tới bác sĩ điều trị xử lí kịp thời. Nắm được những nội dung cơ bản về cấu tạo, hoạt động cũng như chức năng của cơ thể con người trong trạng thái bình thường và bệnh lý. Phân tích được sự tác động của môi trường sống đối với sức khỏe con người, những biện pháp duy trì, cải thiện điều kiện sống để bảo vệ và nâng cao sức khỏe. Có kiến thức, nguyên tắc cơ bản về quy trình chăm sóc điều dưỡng. Mô tả các triệu chứng chính và biện pháp phòng bệnh nội khoa, ngoại khoa, nhi khoa, sản – phụ khoa cũng như các bệnh truyền nhiễm thường gặp. Biết cách nắm bắt tâm lý người bệnh. Trình bày được luật phát, chính sách của nhà nước về công tác chăm sóc, bảo vệ và nâng cao sức khỏe nhân dân. Có kỹ năng thực hiện quy trình điều dưỡng cơ bản, thực hiện được kế hoạch chăm sóc người bệnh theo đúng quy trình điều dưỡng, áp dụng các biện pháp chăm sóc điều dưỡng để chăm sóc người bệnh. Tham gia công tác tư vấn, giáo dục sức khỏe cộng đồng. Đồng thời phối hợp thực hiện tốt công tác chăm sóc sức khỏe ban đầu, kế hoạch hóa gia đình và nâng cao sức khỏe cộng đồng.	Điều dưỡng viên	Điều dưỡng viên là người phụ trách công tác điều dưỡng, chăm sóc sức khỏe, kiểm tra tình trạng bệnh nhân, kê toa thuốc và các công việc khác để phục vụ cho quá trình chăm sóc sức khỏe ban đầu cho đến phục hồi, trị liệu cho bệnh nhân. Theo một định nghĩa khác thì Điều dưỡng viên (bao gồm cả nam và nữ) là những người có nền tảng khoa học cơ bản về điều dưỡng, đáp ứng các tiêu chuẩn được kê toa tùy theo sự giáo dục và sự hoàn thiện lâm sàng. Ở Việt Nam, trước đây người điều dưỡng được gọi là Y tá, có nghĩa là người phụ tá của người thầy thuốc. Ngày nay, điều dưỡng đã được xem là một nghề độc lập trong hệ thống y tế do đó người làm công tác điều dưỡng được gọi là điều dưỡng viên. Người điều dưỡng hiện có nhiều cấp bậc, trình độ và đã được quy định rất cụ thể và chi tiết trong hệ thống ngạch bậc công chức theo các văn bản quy định của Bộ Nội vụ nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Một giấc ngủ trưa là một giấc ngủ ngắn vào ban ngày của con người vào giờ nghỉ trưa, thời gian khoảng buổi trưa hoặc đầu giờ chiều tùy theo trường lớp, cơ quan hoặc lịch sinh hoạt cá nhân, có thể theo sau bữa ăn trưa. Đây là một thói quen truyền thống ở nhiều nước, đặc biệt là các nước có khí hậu ấm áp, giấc ngủ trưa đặc biệt có lợi cho những người làm văn phòng, người lao động nặng nhọc 8 tiếng mỗi ngày, phụ nữ có thai và những người già. Ở Tây Ban Nha, và theo sự ảnh hưởng của Tây Ban Nha, ở rất nhiều nước Mỹ La Tinh và Philippines, giấc ngủ trưa là một giấc ngủ ban ngày truyền thống. Theo tiếng Tây Ban Nha, giấc ngủ trưa là Siesta, bắt nguồn từ tiếng La-tinh hora sexta “giờ thứ 6” (kể từ lúc bình minh, do đó mang nghĩa “giấc nghỉ trưa”). Ở Ý ngủ trưa cũng rất thông dụng, giờ nghỉ trưa ở đây được gọi là riposo, thời gian này các bảo tàng, nhà thờ và cửa hàng đóng cửa để chủ nhân có thể về nhà ăn trưa và chợp mắt một lúc trong khoảng thời gian nóng nhất trong ngày. Các yếu tố chính giải thích cho phân bố địa lý của giấc ngủ trưa trên thế giới hiện nay là do nhiệt độ cao và do hấp thụ nhiều thức ăn vào bữa ăn trưa. Tổng hợp lại, 2 yếu tố trên dẫn đến cảm giác buốn ngủ sau bữa ăn. Ở nhiều nước có giấc ngủ trưa, cái nóng có thể lên đến cực độ vào đầu giờ chiều, dẫn đển việc giờ nghỉ trưa ở nhà là hợp lý. Tuy nhiên, giấc ngủ trưa cũng xuất hiện ở một số vùng lạnh như Patagonia. Điều này có thể nói lên rằng giấc ngủ trưa có tương quan với văn hóa hơn là điều kiện khí hậu. Ngủ trưa là một hoạt động chu kỳ bình thường của con người – cứ 24 giờ, con người lại có 2 quãng thời gian dành cho trạng thái ngủ sâu – một lần vào lúc 2 – 4h sáng và lần còn lại vào khoảng 10 tiếng sau, tức là 13 – 15h chiều. Nếu sáng ngủ dậy muộn, thì cơn buồn ngủ trưa sẽ đến muộn hơn và ngược lại với người dậy sớm. Mặt khác, thời gian ngủ trưa và ngủ đêm tương phản với nhau, nếu ngủ trưa càng lâu thì ngủ đêm của ngày hôm đó càng ít và ngược lại. Tương tự giữa giấc ngủ đêm nay và giấc ngủ trưa của ngày hôm sau. Ngủ trưa có rất nhiều lợi ích như giúp giảm mệt mỏi, chống stress, cải thiện trí nhớ, tăng cường óc sáng tạo và sự tập trung, giảm bệnh tim mạch, đặc biệt cân bằng lại hoạt động của não bộ. Đặc biệt, đối với những người do đặc thù công việc phải lao động chân tay hay trí óc nhiều về đêm. Một giấc ngủ ngắn trong ít phút sẽ giúp cho chúng ta bớt đi cảm giác buồn ngủ. Về mặt sinh học, khi làm việc liên tục không có lúc nghỉ thì cơ thể sẽ tích tụ sự mệt mỏi. Sự gắng sức không những làm tiêu hao sinh lực mà còn tạo ra nhiều hóa chất cặn bã và chất độc làm tê liệt hệ thần kinh. Tác hại này chỉ có thể được giải trừ bằng một giấc ngủ đầy đủ. Trong một ngày, hoạt động trí não của con người thường giảm dần đến 13h và tăng trở lại vào khoảng 17h-21h. Như vậy, giấc ngủ trưa giúp con người thích ứng với nhịp độ sinh học. Tiêu chuẩn của một giấc ngủ hợp lý là 10 phút. Tuy nhiên, số lần ngủ (một, hai hay ba), thời lượng ngủ (5 phút cho tới hơn 30 phút) tuỳ thuộc vào thời gian biểu, nhu cầu hay sở thích của mỗi người. Một giấc ngủ ngắn trong 20 phút sẽ thêm tỉnh táo, tăng khả năng tập trung. Một giấc ngủ kéo dài 90 phút sẽ đưa bạn vào một giấc ngủ sâu, kích thích sự sáng tạo. Còn nếu ngủ rất sâu, không bị đánh thức suốt lúc ngủ và vượt 90 phút thì sẽ dẫn đến khó ngủ vào ban đêm. Cố gắng không ngủ hơn 45 phút vì khi thức dậy, sẽ cảm thấy mệt mỏi, đầu óc không được tỉnh táo. Và một giấc ngủ lý tưởng nhất là chỉ nên trong vòng 20 phút. Tư thế ngủ cũng không bắt buộc phải nằm dài ra trên giường, ta có thể dựa lưng, ngả đầu ra phía sau để “chợp mắt”. Và cách tốt nhất là thả lỏng cơ thể (chân tay không được bắt chéo), giãn đều các cơ bắp, nhắm mắt lại và thở nhịp nhàng. Trước khi ngủ, không nên ăn những thức ăn nhiều dầu mỡ, không nên ăn quá no. Không nên ăn xong là nằm xuống ngủ ngay, tốt nhất là sau khi ăn khoảng 10 phút mới đi ngủ trưa. Khi ngủ phải nằm với tư thế đầu cao chân thấp và nằm nghiêng về bên phải. Như vậy sẽ giảm bớt áp lực cho tim. Có những người khi ngủ gối đầu vào khuỷu tay, gục đầu xuống bàn, như vậy sẽ đè nén con ngươi mắt, lâu ngày sẽ ảnh hưởng đến mắt. Ngoài ra, gục đầu xuống bàn ngủ sẽ đè nén lồng ngực, ảnh hưởng đến hô hấp, đồng thời cũng ảnh hưởng đến sự tuần hoàn của máu và tác dụng dẫn truyền của hệ thần kinh, khiến cho hai bả vai và hai cánh tay bị tê, đau nhói, hoa mắt, chóng mặt. Ngoài ra các yếu tố như bóng tối, độ ấm, âm thanh nhẹ sẽ giúp ngủ nhanh và ngon hơn. Ở Việt Nam, những công nhân nghèo phải làm việc cật lực và giấc ngủ trưa của họ diễn ra ngắn và không đảm bảo các yêu cầu của giấc ngủ.	Ngủ trưa	Một giấc ngủ trưa là một giấc ngủ ngắn vào ban ngày của con người vào giờ nghỉ trưa, thời gian khoảng buổi trưa hoặc đầu giờ chiều tùy theo trường lớp, cơ quan hoặc lịch sinh hoạt cá nhân, có thể theo sau bữa ăn trưa. Đây là một thói quen truyền thống ở nhiều nước, đặc biệt là các nước có khí hậu ấm áp, giấc ngủ trưa đặc biệt có lợi cho những người làm văn phòng, người lao động nặng nhọc 8 tiếng mỗi ngày, phụ nữ có thai và những người già. Ở Tây Ban Nha, và theo sự ảnh hưởng của Tây Ban Nha, ở rất nhiều nước Mỹ La Tinh và Philippines, giấc ngủ trưa là một giấc ngủ ban ngày truyền thống. Theo tiếng Tây Ban Nha, giấc ngủ trưa là Siesta, bắt nguồn từ tiếng La-tinh hora sexta "giờ thứ 6" (kể từ lúc bình minh, do đó mang nghĩa "giấc nghỉ trưa"). Ở Ý ngủ trưa cũng rất thông dụng, giờ nghỉ trưa ở đây được gọi là riposo, thời gian này các bảo tàng, nhà thờ và cửa hàng đóng cửa để chủ nhân có thể về nhà ăn trưa và chợp mắt một lúc trong khoảng thời gian nóng nhất trong ngày.
Lăng Ông Bà Chiểu: Chốn tâm linh. Lăng nằm kế bên khu chợ Bà Chiểu nên mỗi khi nhắc đến tên chợ này là nghĩ ngay đến lăng Ông. Rất nhiều người nơi khác thường nhầm rằng đây là lăng thờ. (PL)- Vì khu lăng mộ tọa lạc ở khu vực Bà Chiểu, cạnh chợ Bà Chiểu nên dân gian gọi là lăng Ông – Bà Chiểu. Tên gọi đúng của khu lăng mộ này là Thượng Công miếu – là ba chữ Hán khắc trên cổng tam quan. Lăng Ông, tức khu lăng mộ thờ đức Tả quân – Tổng trấn Gia Định thành Lê Văn Duyệt (1764-1832), rộng 18.500 m2, tọa lạc giữa bốn con đường: Đinh Tiên Hoàng, Phan Đăng Lưu, Trịnh Hoài Đức và Vũ Tùng. Khu lăng mộ được xây dựng năm 1948. Hình ảnh cổng tam quan lăng Ông in trên các tấm thiệp bưu chính (card postale) trước năm 1975 được coi như biểu tượng của vùng Sài Gòn – Gia Định xưa. Lăng Lê Văn Duyệt (có tên chữ là Thượng Công miếu (chữ Hán: 上公廟, tục gọi là Lăng Ông) là khu đền và mộ của Tả quân Lê Văn Duyệt (1764-1832); hiện tọa lạc tại số 1 đường Vũ Tùng, có cổng Tây tại số 126 đường Lê Văn Duyệt, phường 1, quận Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam. Do vị trí Lăng Ông nằm ở khu vực Bà Chiểu nên người dân quen gọi chung Lăng Ông – Bà Chiểu (tức là “Lăng Ông ở Bà Chiểu”) để chỉ khu vực này. Trước năm 1975, tuyến đường chạy dọc theo phía Tây Lăng Ông (đoạn từ Lăng đến cầu Bông) mang tên đại lộ Lê Văn Duyệt. Đến ngày 14 tháng 8 năm 1975, đoạn này bị đổi tên vì nhập chung tên với đường Đinh Tiên Hoàng (phía Quận 1). Đến ngày 16 tháng 9 năm 2020, sau 45 năm bị thay đổi tên, đoạn đường này được phục hồi tên cũ là đường Lê Văn Duyệt nhân dịp giỗ lần thứ 188 của ông. Nơi chính điện có bức tượng bằng đồng của Tả quân Lê Văn Duyệt. Tượng được đúc bằng đồng nguyên chất, cao 2,65 m, nặng 3 tấn do nhà điêu khắc Phạm Văn Hạng thực hiện. Đây là ý tưởng của tạp chí Xưa & nay và Hội Khoa học lịch sử Việt Nam trong chương trình Đúc tượng đồng cho lăng Ông. Nơi trung điện, thờ Tả quân Lê Văn Duyệt (giữa), Thiếu phó Lê Chất (phải), Kinh lược Phan Thanh Giản (trái). Hàng năm, tại lăng đều có tổ chức lễ giỗ Lê Văn Duyệt long trọng, vào các ngày 29 hoặc 30 tháng 7, mồng 1 và 2 tháng 8 âm lịchLễ giỗ được cử hành theo nghi thức cấp tiểu cung đình triều Nguyễn . Khi ông mất, dân gian xem ông như một vị thần, vì vậy việc thờ cúng và tế lễ ông tại lăng mang nghi thức thờ thần và tế thần. Nói rõ hơn, lễ hội lăng Ông Bà Chiểu không phải là lễ tưởng niệm anh hùng dân tộc như Trương Định, Nguyễn Trung Trực hay Nguyễn Huỳnh Đức… mà là lễ hội mang tính dân gian như lễ Bà Chúa Xứ (xem Miếu Bà Chúa Xứ) hoặc vía Ðiện Bà ở Tây Ninh (xem Núi Bà Đen). Số người dự hội có đến hàng chục vạn, không chỉ người địa phương mà cả khách tỉnh xa cũng về dự hội. Ðáng chú ý trong số khách đi lễ số lượng người Hoa chiếm khoảng phân nửa. Bởi họ đến dâng hương để tạ ơn một vị “phúc thần”, vì lúc sinh thời khi làm Tổng trấn Gia Ðịnh, ông đã có những chính sách, chủ trương nâng đỡ, tạo điều kiện cho cộng đồng người Hoa phát triển ngành nghề, an cư lạc nghiệp trên quê hương thứ hai của họ . Ngoài Lê Văn Duyệt, Lê Chất, Phan Thanh Giản, trong đền còn thờ vợ ông, các Tiền hiền, Hậu hiền, các “Anh hùng liệt sĩ vị quốc vong thân” và hội viên quá vãng (những người xây dựng, quản lý, và hội viên Hội Thượng Công Quý Tế đã qua đời). Khu vực chợ Bà Chiểu hiện nay ngày xưa là một cái ao tự nhiên trong một vùng đất cao, um tùm cây cao bóng cả. Dân cư bấy giờ còn thưa thớt. Họ tin nơi này rất linh thiêng nên đã dựng lên một cái miếu thờ Bà (theo tín ngưỡng dân gian) bên cạnh ao nước. Vì vậy từ “chiểu” không phải là tên bà nào cả, mà nghĩa chữ Hán là “cái ao” nên dân gian gọi nơi này là Bà Chiểu. Theo nhà văn – nhà nghiên cứu Sơn Nam, Bà Chiểu nghĩa là “Nữ thần thờ nơi ao nước”. Bà Chiểu trở thành tên vùng đất, giống như địa danh Linh Chiểu ở Thủ Đức vậy. Lại càng không phải “bà Chiểu” là một trong năm bà vợ của ông Lãnh binh Thăng, mỗi người cai quản một ngôi chợ gồm: bà Chiểu, bà Hạt, bà Điểm, bà Quẹo và bà Hom như một bài viết đăng trên một trang báo mạng gần đây. Cả các địa danh Bà Hom, Bà Quẹo cũng chẳng phải là tên người mà là do đọc chệch các địa danh BàuHom (tức là cái bàu ngâm hom tre), Bàu Quẹo (cái bàu nơi khúc quẹo một cung đường) – như địa danh Bàu Cát gần đó, một cái bàu nhiều cát đã bị lấp, nay là một khu dân cư sầm uất, hiện đại. Cũng theo nhà văn – nhà nghiên cứu Sơn Nam thì địa danh Bà Chiểu mới có từ thời Tự Đức. Còn chợ Bà Chiểu mãi đến năm 1942 mới chính thức được xây dựng. Năm 1987, chợ Bà Chiểu được trùng tu, nâng cấp với gần 800 gian hàng, nổi tiếng là chợ bán lẻ trong khu vực với hơn 40 ngành hàng. Chợ Bà Chiểu hiện nay có khu vực trước chợ và một khoảng độ vài trăm mét là đường Hồng Bàng, cùng khu vực đường Bùi Hữu Nghĩa bên hông chợ khi đêm xuống trở thành khu chợ đêm buôn bán rất náo nhiệt. Mặt hàng chính của chợ đêm Bà Chiểu là quần áo, giày dép, giá cả rất mềm. Nhân đây cũng xin nhắc tới chuyện đặt tên đường cực kỳ bất hợp lý ở khu vực quanh chợ Bà Chiểu. Đó là chỉ một dãy phố dài mấy chục mét nằm một bên đường gần chợ Bà Chiểu lại mang tên đường Hồng Bàng (phía nửa bên kia là đường Phan Đăng Lưu). Không chỉ bất hợp lý mà còn xúc phạm tới tổ tiên họ Hồng Bàng của dân tộc Việt!. Khu vực Bà Chiểu không có tên trên bản đồ hành chính nhưng từ lâu đời đã nằm trong tâm thức bà con cư dân ở đây. Vùng Bà Chiểu được mặc định khoanh vùng từ đầu đường Nơ Trang Long chạy tới ngã năm Bình Hòa, xuống đường Chu Văn An, qua đường Đinh Bộ Lĩnh tới Điện Biên Phủ, chạy tới cầu Điện Biên Phủ quẹo bờ kè đường Trường Sa, bọc qua khu Miếu Nổi tới cầu Hoàng Hoa Thám, rồi qua đường Vạn Kiếp trở về tới BV Nhân dân Gia Định đầu đường Nơ Trang Long…. Sau khi Lê Văn Duyệt mất năm 1932, vua Minh Mạng cho đổi trấn Gia Định thành tỉnh Phiên An và cử Nguyễn Văn Quế làm tổng đốc, Bạch Xuân Nguyên làm bố chánh. Cả hai theo mật lệnh của vua Minh Mạng vào truy tội Lê Văn Duyệt và hạch tội con nuôi của ông là Lê Văn Khôi. Họ bắt giam nhiều người thân cận với vị tổng trấn quá cố, trong đó có Lê Văn Khôi. Nên nhớ Minh Mạng rất thù Lê Văn Duyệt, người đã từng dám chặt đầu cha vợ của vua là Phó Tổng trấn Huỳnh Công Lý vì tội tham ô, bởi Lê Văn Duyệt có thượng phương bảo kiếm do vua Gia Long trao cho, có quyền tiền trảm hậu tấu. Lê Văn Duyệt cũng đã đuổi Bạch Xuân Nguyên, một thân tín của Minh Mạng, về kinh. Lê Văn Khôi bị bắt giam vào ngục nhưng ông đã móc nối được các quan quản cơ và binh lính nội ứng, phá ngục, giết cả Tổng đốc Nguyễn Văn Quế và Bố chánh Bạch Xuân Nguyên, chiếm giữ thành Gia Định trong gần ba năm trong sự bất lực của quân triều đình đã nhiều lần vào đánh tái chiếm. Trận chiến đẫm máu giữa quân triều đình và quân nổi dậy kéo dài mấy năm trời. Khi Lê Văn Khôi chết vì bệnh năm 1835, quân nổi dậy của ông do phó tướng, cũng là em kết nghĩa, là Tần La Hiệp thay ông chỉ huy bị quân triều đình dẹp tan. Vua Minh Mạng kết tội Lê Văn Duyệt gián tiếp gây ra biến loạn, đã ra chỉ dụ san bằng mộ, đánh 100 trượng lên mộ và xích một sợi dây xích sắt vào cột đá dựng trên mộ có khắc tám chữ “Quyền yểm Lê Văn Duyệt phục pháp xử” (chỗ tên hoạn quan Lê Văn Duyệt chịu tội), theo Đại Nam thực lục chính biên. Sau khi chiếm lại thành, năm 1836 vua Minh Mạng cho đổi tên tỉnh Phiên An thành tỉnh Gia Định. Đến năm 1841, vua Thiệu Trị lên ngôi cho dẹp bỏ trụ đá hài tội và đắp lại mộ Ông. Bảy năm sau, vua Tự Đức lên ngôi lại phục hồi quan tước cho Lê Văn Duyệt và con cháu nhưng vì ông không có con cháu ruột, chỉ có người cháu họ là cháu nội của người em Lê Văn Phong, tên Lê Văn Thi, từ lâu nay trốn tránh vì sợ tội liên lụy, đã được phép đến chăm sóc hương khói lăng Ông. Hiện nay ở trong lăng có thờ ông Thi làm tiền hiền. Lăng Ông là khu đền và ngôi mộ đôi của Tả Quân Lê Văn Duyệt và vợ là bà Đỗ Thị Phận. Lê Văn Duyệt vốn là người không có khả năng làm chồng nhưng vì muốn chứng tỏ mình là đàn ông nên ngoài người vợ là Đỗ Thị Phận, vốn là một cung nhân do vua Gia Long gả cho, ông còn cưới thêm hai cô hầu nữa. Tương truyền, khi Tả quân – Tổng trấn mất, dân Gia Định đi theo quan tài rồng rắn hàng mấy dặm. Tiễn biệt ông, ngoài người Việt, đông đảo người Hoa còn có giới Phật giáo, tín đồ Thiên Chúa giáo và cả các nhà truyền giáo Việt và Tây dương cũng đưa tiễn ông. Lúc đầu ngôi mộ được xây bằng đá ong. Cạnh cây đa lớn trong khuôn viên, người dân dựng lên một ngôi miếu có tên là “Thượng Công linh miếu”, không ngày nào là không có người đến dâng hoa trái, đốt hương cầu nguyện. Năm 1914, đốc phủ Gia Định Đỗ Hữu Vị đã thành lập Hội Thượng Công quý tế, tổ chức việc cúng tế và lo việc trùng tu lăng miếu. Giỗ ông hằng năm được tổ chức vào các ngày 29 hoặc 30-7 và mùng 1, mùng 2 tháng 8 âm lịch. Dân gian từ xưa nay coi ông như thần và tế lễ ông tại lăng mang nghi thức thờ thần, tế thần. Ngoài người địa phương còn có khách các tỉnh xa. Đặc biệt người Hoa chiếm một nửa đi tế lễ ông, họ coi ông như Phúc thần vì lúc sinh tiền, Tổng trấn Gia Định thành đã có những chính sách, chủ trương nâng đỡ, tạo điều kiện cho cộng đồng người Hoa làm ăn, an cư lạc nghiệp. Viet Architect Group (VAG) được thành lập với mục tiêu cung cấp toàn diện các dịch vụ có liên quan đến lĩnh vực kiến trúc, xây dựng và nội thất. Liên hệ với chúng tôi Hotline: 0989 149 805. Việt Architect Group là thương hiệu kiến trúc uy tín gồm các đơn vị thành viên: Kiến trúc Kinh Bắc tại Hà Nội. Các kiến trúc sư có trình độ và chuyên môn và đạt các giải thưởng kiến trúc uy tín: Năm 2010 Kts Phan Đình Kha và các Kts Lưu Hướng Dương ,Trần Trung Vương, Nguyễn Thị Quỳnh Nga đoạt giải nhất giải thưởng kiến trúc quốc gia: Sân bay Liên Khương – Đà Lạt.	Lăng Ông (Bà Chiểu)	Lăng Lê Văn Duyệt (có tên chữ là Thượng Công miếu (chữ Hán: 上公廟, tục gọi là Lăng Ông) là khu đền và mộ của Tả quân Lê Văn Duyệt (1764-1832); hiện tọa lạc tại số 1 đường Vũ Tùng, có cổng Tây tại số 126 đường Lê Văn Duyệt, phường 1, quận Bình Thạnh, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam. Do vị trí Lăng Ông nằm ở khu vực Bà Chiểu nên người dân quen gọi chung Lăng Ông - Bà Chiểu (tức là "Lăng Ông ở Bà Chiểu") để chỉ khu vực này. Trước năm 1975, tuyến đường chạy dọc theo phía Tây Lăng Ông (đoạn từ Lăng đến cầu Bông) mang tên đại lộ Lê Văn Duyệt. Đến ngày 14 tháng 8 năm 1975, đoạn này bị đổi tên vì nhập chung tên với đường Đinh Tiên Hoàng (phía Quận 1). Đến ngày 16 tháng 9 năm 2020, sau 45 năm bị thay đổi tên, đoạn đường này được phục hồi tên cũ là đường Lê Văn Duyệt nhân dịp giỗ lần thứ 188 của ông. Trong công trình kiến trúc của lăng, được xây dựng sớm nhất là phần mộ . Năm 1835 sau sự biến thành Phiên An, Lê Văn Duyệt bị lên án và buộc tội đã gián tiếp gây nên biến loạn, vua Minh Mạng đã ra chỉ dụ san bằng mộ, trên dựng bia đá có khắc tám chữ Quyền yêm Lê Văn duyệt phục pháp xử (chỗ tên hoạn quan Lê Văn Duyệt chịu tội), theo Đại nam thực lục chính biên quốc sử quán triều Nguyễn.
Ngay từ những ngày đầu tiên, chính Victor Hugo đã thừa nhận rằng ông có cảm giác Những người khốn khổ là tác phẩm lớn trong sự nghiệp của mình và quả vậy, cuốn sách không chỉ là thành công của riêng ông mà còn là tuyệt tác của văn học thế giới. Vừa khổ đau tận cùng vừa đẹp đẽ mẫu mực, vừa lãng mạn nhưng cũng đầy tính hiện thực, Những người khốn khổ là một hình dung đầy đủ về xã hội Pháp trong những năm đầu của thế kỷ XIX. Nhân vật chính trong cuốn sách là Jean Valjean, một cựu tù khổ sai và là điểm nút để từ đó câu chuyện về những mảnh đời và số phận đắng cay khác được mở ra. Jean Valjean vốn là một người nông dân nghèo khổ bị đi tù chỉ vì ăn cắp một cái bánh mì để cứu sống những đứa cháu sắp chết đói, anh bị bắt và kết án năm năm tù. Nhưng rồi bốn lần vượt ngục không thành khiến cho Jean Valjean bị giam thêm mười bốn năm. Sau khi được tự do, anh một lần nữa phạm lại lỗi lầm như xưa nhưng rồi linh mục Myriel đã xuất hiện, ông chấp nhận và cưu mang Valjean, tha thứ và khuyên anh hãy sống một đời lương thiện. Chính điều này đã tác động rất lớn đến Jean Valjean, tám năm sau người ta không còn tìm thấy bóng hình của kẻ tù khổ nữa, mà thay vào đó là một thị trưởng Madeleine giàu có và được người người kính trọng. Nhưng rồi cuộc đời không bao giờ dễ dàng như vậy, trong một lần vô tình, ông chạm trán với thanh tra Javert, một kẻ luôn tự nhận mình là con chiên ngoan đạo của pháp luật và lẽ công bằng, hắn luôn ráo riết truy tìm người tù khổ sai Jean Valjean. Kể từ đó, Javert luôn luôn theo dõi, rình rập và lượn lờ xung quanh ông nhằm cốt tìm cho ra sự thật, người đàn ông khốn khổ ấy một lần nữa lại vướng vào vòng lao lí. Trong khoảng thời gian ấy, Jean Valjean gặp được Fantine, một phụ nữ có số phận đầy đớn đau và nghiệt ngã, cô phải bán tất cả những gì mình có và trở thành gái điếm để nuôi đứa con gái bé bỏng là Cosette. Khi gặp gỡ ông thị trưởng, Fantine đang trong lúc hấp hối, cô đã nhận được lời hứa từ Valjean rằng sẽ chăm sóc và lo lắng cho Cosette. Trải qua rất nhiều những sóng gió và biến cố, cuối cùng ông cũng hoàn thành được lời hứa với Fantine. Những người khốn khổ được xuất bản vào năm 1862, đó là thời điểm mà nước Pháp có rất nhiều những biến động về chính trị và xã hội, bản thân Hugo cũng từng thừa nhận đó là một trong những yếu tố tác động mạnh mẽ đến nội dung cuốn sách. Truyện bắt đầu từ khi Jean Valjean ra tù vào năm 1815, nếu đặt vào bối cảnh thực tế của Pháp thì là hơn hai mươi năm sau cuộc cách mạng Bastille, đó là một cuộc nổi dậy của nhiều tầng lớp chống lại toàn bộ trật tự xã hội. Những khó khăn về kinh tế và đời sống, thiếu lương thực và bị áp bức khiến cho những người nghèo khổ vùng lên đấu tranh, song không chỉ có họ cảm thấy bất công mà ngay cả một số người thuộc tầng lớp trung lưu cũng đòi cải cách và thay đổi. Tuy nhiên cuộc cách mạng không đem lại nhiều kết quả như người ta mong muốn, trong suốt nhiều năm sau đó, Pháp trải qua hàng loạt các cuộc đảo chính, nội chiến, nạn đói và tàn bạo, ta có thể thấy chúng đâu đó trong Những người khốn khổ. Tiếp đó, trong suốt mười bốn năm kể từ 1804, Pháp được đặt dưới sự cai trị của Napoleon Bonaparte, một bạo chúa hung dữ, tuy nhiên vẫn có rất nhiều người đã xem ông như một người giải phóng đất nước, điều này cũng đã được Hugo đề cập trong Những người khốn khổ. Sau khi thua trận Waterloo, Napoleon bị đi đày và chế độ quân chủ được tái lập bởi Louis XVIII vào năm 1815, được cho là rất gần với thời điểm bắt đầu của những sự kiện trong Những người khốn khổ. Trong hoàn cảnh ấy, những người chịu nhiều đắng cay nhất vẫn là tầng lớp thường dân bé nhỏ. Điều đó được thể hiện qua số phận của Jean Valjean vào và ra tù, suốt cuộc đời sống trong những định kiến và thứ công lý tàn bạo mà nhiều kẻ như Javert tin vào. Hay đó là bi kịch của một Fantine xuất hiện như biểu tượng của cái đẹp nhưng rồi nhanh chóng đến với những bước trượt dài trong số phận, bán tóc, bán răng và bán cả mình trở thành gái điếm, rơi xuống tận đáy xã hội. Kể từ lúc cô đem lời trăn trối gửi gắm cho Jean Valjean cho đến khi ông dùng cả cuộc đời để bảo vệ Cosette, hoàn thành tâm nguyện ấy, ta thấy những biến động chính trị tiếp tục được khéo léo lồng ghép. Như vậy, ta có thể thấy Victor Hugo đã đặt cuốn tiểu thuyết của mình trong rất nhiều những xung đột về kinh tế, nạn đói và bệnh tật, dù rất nhiều những cuộc cách mạng nổ ra, các đảng thay phiên nhau nhưng tiếng nói của người dân vẫn rất nhỏ bé. Giống như nhiều tác phẩm khác, Những người khốn khổ được Victor Hugo sử dụng bút pháp lãng mạn làm chủ yếu, trong suốt tác phẩm, ông đã xây dựng hơn hai trăm nhân vật và có tới chín mươi mốt nhân vật lãng mạn. Jean Valjean giống như một sợi dây liên kết, nối những mảnh đời bất hạnh và lẻ tẻ ấy lại với nhau, tạo thành một bức tranh tổng thể về kiếp người đớn đau của xã hội Pháp lúc bấy giờ. Trước tiên, Jean Valjean hiện lên là mộtt người nông dân chất phác và nghèo khổ, lai lịch của anh không được miêu tả kĩ lưỡng, chỉ vài dòng ngắn gọn, rằng cha mẹ mất sớm, chỉ còn một người chị gái. Và như một lẽ tất nhiên, Valjean cho rằng bổn phận của mình là phải giúp đỡ chị, anh làm quần quật suốt ngày để nuôi sống gia đình. Chỉ vì đập vỡ cửa kính lấy trộm một ổ bánh mì để cứu sống bảy đứa cháu, Jean Valjean phải lĩnh án năm năm tù khổ sai. “Tòa án tuyên bố Jean Valjean có tội. Luật lệ đã rành rành ra đấy, không có cách gì khác. Trong xã hội văn minh của chúng ta có những giờ phút đáng sợ, là những lúc luật pháp tuyên án đẩy người ta vào một cuộc trầm luân. Còn gì thê thảm bằng cái phút giây mà xã hội lánh xa và dứt khoát vứt bỏ một con người biết suy nghĩ! Jean Valjean bị kết án năm năm khổ sai.”. Trong suốt quãng thời gian ấy, hễ cứ có cơ hội là anh trốn tù, bởi chàng trai trẻ ấy khao khát hai chữ tự do. Nhưng rồi cả bốn lần trốn là cả bốn lần bị bắt quay trở lại, từ một chàng trai hiền lành Jean Valjean trở thành một con người hoàn toàn khác. Lúc vào tù Jean Valjean run sợ, khóc lóc: đến khi ra anh thành người thản nhiên, trơ như đá. Lúc vào lòng anh tuyệt vọng, nay ra lòng anh đen tối. Cái gì đã xảy ra trong tâm hồn anh?”. Ở đây ta thấy ngòi bút miêu tả Jean Valjean đã tiệm cận với bút pháp của văn học hiện thực, có chút bóng hình gì đó của Chí Phèo trong văn chương của Nam Cao ở đây, lại có chút gì đó giống với AQ của Lỗ Tấn. Nhưng rồi khi người đọc tưởng như Valjean sẽ bị nỗi đau làm cho tha hóa thì sự xuất hiện của giám mục Myriel giống như ngọn hải đăng kịp lúc, Jean được cứu rỗi và tha thứ kịp lúc, quay lại con đường làm người lương thiện. Tám năm sau, Valjean xuất hiện dưới cái tên Madeleine, một thị trưởng được người người kính trọng, ông luôn cố gắng trở thành một người lương thiện đúng nghĩa. Trở nên giàu có, Jean Valjean mở xưởng máy và tạo công ăn việc làm cho người dân, quyên tiền cho nhà thương, lập thêm giường bệnh đồng thời xây dựng trường học mới, tất cả giống như để đền đáp cho quá khứ lỗi lầm nhưng cũng đầy đáng thương. Hugo đã xây dựng Valjean giống như một biểu tượng phi thường của lòng tốt và cái đẹp điển hình, là đại diện cho hình ảnh lấy tình thương để cải tạo xã hội. Đối với gia đình, ông hết lòng yêu thương và giúp đỡ, dẫu biết rằng là sai lầm nhưng để cứu lấy bảy đứa cháu sắp chết đói Jean Valjean buộc phải ăn cắp bánh mỳ, ngay cả khi bị tống vào tù, ông vẫn luôn một lòng nghĩ đến những đứa trẻ. Đối với tầng lớp cùng khổ giống như mình, Valjean bao dung và giúp đỡ hết sức có thể, tình yêu thương đối với con người luôn rạo rực và cuồn cuộn trong ông. Chỉ vì một lời trăng trối của Fantine mà suốt cả cuộc đời sau này, Jean Valjean dành để cưu mang, chở che cho Cosette. “Ông cha ấy thương Cosette, yêu Cosette, coi nàng như ánh sáng, như nhà ở, như gia đình, như Tổ quốc, như thiên đường của mình.”. Jean Valjean yêu thương đứa con gái của mình bằng tất cả sức lực, thậm chí liều mình cứu Marius, người Cosette yêu chỉ vì muốn bảo vệ tình yêu đẹp đẽ cho con bé. Trong suốt chiều dài tác phẩm, ông luôn được đặt trong thế đối lập với Javert, hắn giống như chiếc hộp Pandora của Jean Valjean, là quá khứ mà ông không bao giờ muốn chạm đến, là nỗi sợ hãi và ám ảnh của ông. Javert hiện lên là một kẻ đầy mẫn cán với công việc, hắn không có dục vọng, không có khao khát hay đam mê trần tục gì, thứ duy nhất tồn tại trong cuộc đời của Javert chính là công việc, là niềm tin tuyệt đối vào pháp luật. “Hắn là hiện thân của nhiệm vụ cứng rắn, của an ninh khắc nghiệt, là một anh lính canh phòng không nể nang, là một thứ lương thiện đáng sợ, là một tên tô giác lạnh lùng, là công lý dưới mặt mũi một hung thần.”. Suốt cuộc đời, hắn rình rập, dòm ngó, quyết bắt cho bằng được kẻ tù khổ sai Jean Valjean và giao cho pháp luật, thứ mà Javert tin vào là một thứ pháp luật khuôn mẫu cứng nhắc và bạo tàn. Jean Valjean không chỉ không thù hận Javert mà trong cuộc cách mạng chính ông đã cứu mạng và xin Enjolras thả Javert đi. Đứng trước sự lương thiện của Valjean, niềm tin mù quáng vào thứ công lý cứng nhắc mà cả đời hắn phụng sự bị lung lay. Cho tới giây phút Javert quyết định thả tự do cho Jean Valjean, hắn vẫn tin vào thứ pháp luật thượng tôn ấy nhưng rõ ràng ta thấy Javert như mất phương hướng và lạc lối khi niềm tin xưa nay bắt đầu xuất hiện những vết nứt. Đối diện với bi kịch giữa niềm tin cả đời phụng sự với sự thật nghiệt ngã và đớn đau, Javert chọn cái chết, lao đầu xuống dòng sông Seine tự vẫn. Cái chết của hắn là cái chết có thể được dự báo trước, là cái chết tất yếu trong ngòi bút lãng mạn của Hugo. “Chỉ có bóng tối biết những cơn quằn quại của cái bóng mờ mờ chìm dưới dòng nước.”. Nếu Jean Valjean là tù nhân của luật pháp thì Javert là nô lệ của pháp luật. Trong hắn cũng tồn tại nhiều bi kịch đầy mâu thuẫn, đến cuối cùng cái chết của Javert càng khẳng định chiến thắng của Jean Valjean, khẳng định cái đẹp người sáng của ông. Nhưng ranh giới giữa hạnh phúc và khổ đau trong ngòi bút của Victor Hugo bao giờ cũng mong manh như thế, Jean Valjean hy sinh cả cuộc đời cho những mảnh đời khốn cùng khác nhưng bản thân ông vẫn không thoát ra được những định kiến. Những tưởng Valjean có thể chứng kiến Marius và Cosette lấy nhau, sống một cuộc đời hạnh phúc song trong mắt Marius ông mãi mãi là một kẻ đồi bại về đạo đức với quá khứ đầy tội lỗi. Một lần nữa, Jean Valjean chọn hi sinh hạnh phúc cá nhân để tác thành cho hạnh phúc của đứa con gái nuôi bé bỏng, chỉ đến khi Valjean đổ bệnh và qua đời, hai đứa con ấy mới nhận ra tình yêu thương đầy cao cả của ông. Jean Valjean được Victor Hugo xây dựng bằng bút pháp lãng mạn đặc trưng, ở nhân vật này không có cái gọi là “tính cách điển hình trong hoàn cảnh điển hình”, Valjean hiện lên thuần túy ở khía cạnh phi thường, tiêu biểu cho nhân vật lãng mạn tích cực. Thông qua hình tượng nhân vật này, V.Hugo đã khẳng định sự bất diệt và sức mạnh của tình người trong xã hội, bày tỏ niềm tin yêu và tấm lòng dành cho giai cấp những người cùng khổ trong xã hội. Những người khốn khổ là tác phẩm tiêu biểu và đặc trưng cho trường phái lãng mạn tích cực, điều đó trước hết được thể hiện qua những câu văn thấm đẫm chất thơ. Dưới đây chỉ là một trong số rất nhiều những đoạn văn như thế. “Vào trưa, hàng nghìn con bướm trắng tụ tập lại đó, và khi nhìn những hoa trắng kia vèo bay trong bóng mát làm nên một cơn mưa tuyết sống giữa trưa hè thì ai cũng phải cho mình được xem một cảnh thần tiên. Trong râm tối của lá xanh, vô vàn những tiếng thơ ngây đang thỏ thẻ với tâm hồn ta và cái gì tiếng chim không nói thì đã có tiếng ong dế bổ sung. Bút pháp lãng mạn không chỉ toát ra từ những câu văn đầy cảnh ý, mà còn được thể hiện trong nghệ thuật xây dựng nhân vật, mỗi một số phận, mỗi một mảnh đời qua ngòi bút của ông đều hiện lên đầy đẹp đẽ, đó là Fantine, Cosette và Gavroche. Bên cạnh Jean Valjean, Fantine cũng được xem là nhân vật có số phận đáng thương và bất hạnh nhất trong tác phẩm, tạo ra những ám ảnh khó quên trong lòng người đọc. Cô xuất hiện và gây ấn tượng ban đầu là một người con gái cô độc, không cha mẹ, không người thân nhưng lại toát ra vẻ đẹp từ cả ngoại hình đến tâm hồn, Victor Hugo dành cho nàng rất nhiều những mỹ từ.	Những người khốn khổ (phim 2012)	Những người khốn khổ (tựa gốc: Les Misérables) là một bộ phim nhạc kịch, sử thi, lãng mạn năm 2012 của nước Pháp được sản xuất bởi Working Title Films và do công ty con Universal Pictures phân phối. Bộ phim được Tom Hooper - vị đạo diễn từng nhận giải Oscar cho The King s Speech chỉ đạo nghệ thuật dựa trên tác phẩm văn học kinh điển của đại văn hào người Pháp Victor Hugo cùng với vở nhạc kịch cùng tên của hai nhạc sĩ Alain Boublil và Claude-Michel Schönberg. Les Misérables quy tụ dàn diễn viên xuất sắc và nổi tiếng của Hollywood tham gia, trong đó có Hugh Jackman, Russell Crowe, Anne Hathaway, Amanda Seyfried. Đây là bộ phim nhạc kịch đột phá nhất trong lịch sử điện ảnh vì đã lột tả được hết những giá trị kinh điển trong bức tranh xã hội Pháp đầy rắc rối lúc bấy giờ. Lấy bối cảnh nước Pháp hơn hai thập kỷ đầu thế kỷ 19 kể từ khi Napoleon I lên ngôi, Les Misérables kể về một câu chuyện cảm động của những giấc mơ tan vỡ, của tình yêu không được đáp trả, niềm đam mê, sự hy sinh và chuộc tội.
Khu vực mậu dịch tự do là khu vực trong đó một nhóm các quốc gia đã kí hiệp định thương mại tự do và duy trì ít hoặc không có rào cản thuế quan hoặc hạn ngạch với nhau. Các khu vực mậu dịch tự do tạo điều kiện cho thương mại quốc tế và những lợi ích liên quan từ thương mại, đi kèm với sự phân bổ lao động và chuyên môn hóa quốc tế. Tuy nhiên, các khu vực mậu dịch tự do đã bị chỉ trích cả về chi phí liên quan đến việc gia tăng hội nhập kinh tế và nỗ lực hạn chế thương mại tự do. Khu vực mậu dịch tự do là một nhóm các quốc gia có ít hoặc không có rào cản thương mại theo hình thức thuế quan hoặc hạn ngạch với nhau. Các khu vực mậu dịch tự do có xu hướng tăng khối lượng thương mại quốc tế giữa các quốc gia thành viên và cho phép họ tăng chuyên môn hóa tương ứng với lợi thế so sánh của quốc gia đó. Để phát triển một khu vực mậu dịch tự do, các quốc gia thành viên phải xây dựng các qui tắc về cách mà khu vực mậu dịch tự do mới sẽ hoạt động. Làm thế nào để những câu hỏi này được trả lời trong một hiệp định thương mại tự do cụ thể, dựa trên những ảnh hưởng chính trị và quan hệ quyền lực giữa các quốc gia. Điều này hình thành nên phạm vi và mức độ của giao dịch tự do trên thế giới. Mục tiêu là tạo ra một chính sách thương mại mà tất cả các quốc gia trong khu vực mậu dịch tự do có thể đồng ý thực hiện được. Các khu vực mậu dịch tự do có thể mang lại lợi ích cho người tiêu dùng, những người có thể có nhiều quyền tiếp cận được hàng hóa nước ngoài rẻ hơn và/ hoặc chất lượng cao hơn. Bên cạnh đó, người tiêu dùng có thể nhận thấy giá hàng nhập khẩu giảm khi chính phủ giảm hoặc loại bỏ thuế quan. Các nhà sản xuất có thể phải đấu tranh với sự gia tăng cạnh tranh, nhưng họ cũng có thể có được một thị trường mới rộng đáng kể với các khách hàng hoặc nhà cung cấp tiềm năng. Công nhân ở một số quốc gia và ngành công nghiệp sẽ mất việc làm và phải đối mặt với những khó khăn liên quan khi sản xuất chuyển sang các lĩnh vực có lợi thế so sánh, hoặc hiệu ứng thị trường nước nhà (Home market effect), làm cho các ngành đó hiệu quả hơn về mặt tổng thể. Một số khoản đầu tư vào vốn hiện vật cố định và vốn nhân lực cuối cùng sẽ mất giá trị hoặc gia tăng chi phí chìm. Các khu vực mậu dịch tự do cũng có thể khuyến khích sự phát triển kinh tế ở các quốc gia nói chung, mang lại lợi ích cho người dân với mức sống tăng lên. Những người ủng hộ các khu vực mậu dịch tự do nêu bật lên những lợi ích, trong khi những người phản đối họ tập trung vào các chi phí. Các khu vực mậu dịch tự do được ưa chuộng bởi một số người ủng hộ kinh tế thị trường tự do. Thay vào đó, những người khác lập luận rằng thương mại tự do thực sự không đòi hỏi bất kì hiệp ước phức tạp nào giữa các chính phủ hoặc các tổ chức chính trị. Lợi ích của thương mại có thể dễ dàng có được bằng cách loại bỏ các hạn chế thương mại, thậm chí là đơn phương. Một số người ủng hộ thị trường tự do chỉ ra rằng các khu vực mậu dịch tự do thực sự có thể bóp méo các mô hình chuyên môn hóa và phân bổ lao động quốc tế bằng cách thiên vị, hoặc thậm chí hạn chế rõ ràng, thương mại đối với các khối thương mại. Điều này trái ngược với việc cho phép các lực lượng thị trường xác định mô hình sản xuất và thương mại giữa các quốc gia một cách tự nhiên.	Khu vực mậu dịch tự do	Khu vực mậu dịch tự do là một thể loại của khối thương mại, một nhóm các quốc gia được thiết lập mà đã đồng ý để loại trừ thuế quan, hạn ngạch, và ưu đãi trong phần lớn trao đổi thương mại hàng hóa và dịch vụ giữa các quốc gia trong nhóm. Nó có thể được coi là giai đoạn thứ hai của Hội nhập kinh tế. Các nước chọn loại hình hội nhập kinh tế nếu cơ cấu kinh tế của họ được bổ sung. Khu vực mậu dịch tự do là hình thức liên kết kinh tế quốc tế trong đó các nước thành viên thỏa thuận với nhau về việc giảm hoặc xóa bỏ hàng rào thuế quan và các biện pháp hạn chế về số lượng, tiến tới hình thành một thị trường thống nhất về hàng hóa và dịch vụ. Tuy nhiên các nước thành viên vẫn giữ được quyền độc lập tự chủ trong quan hệ buôn bán với các nước ngoài khu vực. Nói cách khác, những thành viên của FTA có thể duy trì những thuế quan riêng và những hàng rào thương mại khác đối với thế giới bên ngoài.
Tê tê là một động vật hiền lành và nhút nhát, nhưng vì những niềm tin vô căn cứ của nhiều người, mà tê tê đã bị săn bắt vô độ, dẫn đến nguy cơ tuyêt chủng. Săn bắt, mua bán động vật hoang dã quý hiếm đã và đang luôn là chủ đề gây nhức nhối ở Việt Nam nói riêng và trên toàn thế giới nói chung. Trong đó, tê tê là một trong những loài động vật hoang dã bị buôn bán nhiều nhất trên thế giới. Trong một bài viết trên báo Nhân dân được tác giả Diên Khanh viết, đăng tải vào tháng 7/2020, theo thống kê của Viện kiểm soát Nhân dân Tối cao, từ năm 2018 đến 2020, Việt Nam có 1.504 vụ vi phạm liên quan đến động vật hoang dã, trong đó từ năm 2018 đến năm 2019 đã có 5.853 con tê tê và 35,15 tấn vảy tê tê bị thu giữ. Con số trên đã phản ánh phần nào thực trạng đáng báo động khiến loài này có nguy cơ đứng trên bờ vực tuyệt chủng. Tại sao chúng ta cần nhìn nhận thực trạng và hành động bảo vệ tê tê?. Tê tê có tên khoa học là Manis Pentadactyla, là một loài động vật có vú và nuôi con bằng sữa mẹ. Chúng có thân dài, chân ngắn. Đầu nhỏ và nhọn. Đuôi của chúng rất dài. Phần thân phía trên từ mũi đến đuôi được bao bọc bởi lớp vảy được xếp như mái ngói. Phần má, ngực và bụng thì không có vảy, chỉ có lớp lông cứng mà thôi. Loài này leo trèo rất giỏi. Khi bị săn đuổi, chúng sẽ cuộn tròn lại và đưa lớp vảy của mình ra để bảo vệ. Đây cũng chính là lý do mà chúng dễ bị người ta săn bắt. Người ta tin rằng vảy tê tê có thể chữa trị được một số bệnh. Tuy nhiên, đây là một niềm tin không có cơ sở khoa học. Một số thầy lang còn cho rằng vảy tê tê có thể giúp tăng khả năng sinh con hay thậm chí là chữa khỏi căn bệnh ung thư. Bên cạnh đó, loài tê tê còn bị săn bắt để lấy thịt. Trong dân gian, mọi người cho rằng thịt tê tê giúp tăng sức mạnh, cương dương, và khả năng giao hợp. Vì những niềm tin vô căn cứ khoa học trên đã ăn sâu vào máu của người dân mà dẫn đến việc săn bắt vô độ loài động vật hiền lành, bé nhỏ này nhằm mục đích thương mại đã khiến chúng liệt vào “Danh mục các loài nguy cấp, quý, hiếm được ưu tiên bảo vệ” theo Nghị Định 160/2013/NĐ-CP. Đây là một loài động vật vô cùng hiền lành và nhút nhát. Chúng cũng là loại động vật có vú đồng thời có vảy trên thế giới. Chúng đào hang dưới lòng đất để trú ngụ. Thức ăn của chúng là kiến và các mối mọt. Chính điều này đã giúp cân bằng hệ sinh thái. Nếu như tê tê biến mất, có khả năng hệ sinh thái sẽ bị loài côn trùng này tấn công do mất đi sự cân bằng. Ngoài ra, chính việc đào xới đất đã giúp cho lớp đất thoáng khí hơn, cải thiện chất lượng dinh dưỡng của đất cũng như hỗ trợ quá trình phân hủy, cung cấp dưỡng chất cho lớp thảm thực vật. Hiện nay, tổ chức phi chính phủ CHANGE phối hợp cùng WildAid thực hiện chiến dịch “Tê tê vẫn thế” nhằm tuyên truyền, kêu gọi mọi người bảo vệ loài động vật quý hiếm này thông qua các chiên dịch truyền thông sáng tạo, với thông điệp “Thêm biết tê tê, bớt hại tê tê”. Mở đầu chiến dịch là chuyên mục “Bản Tin Nguội” cùng Biên tập viên Tê tê. Qua những bản tin trên, công chúng có thể dễ dàng nhận ra thực trạng nạn săn bắt động vật hoang dã quý hiếm, cụ thể là loài tê tê đáng lo ngại hiện nay. Từ đó, kêu gọi mọi người nâng cao ý thức và chung tay bảo vệ loài động vật hiền lành, nhỏ bé, và đáng yêu này. Trước đó, cũng đã có rất nhiều tổ chức thực hiện các chiến dịch tuyên truyền nhằm bảo vệ tê tê có thể kể đến như Trung tâm giáo dục thiên nhiên (ENV) hay Cơ quan phát triển Quốc tế Mỹ (USAID). Trong năm 2020, Phim ngắn truyền thông vối thông điệp bảo vệ động vật hoang dã của ENV đã được triếu 17 triệu lần/ ngày trên màn hình quảng cáo trong khu vực thang máy tại các tòa nhà lớn ở Hà Nội trong suốt 2 tháng. Ngoài ra, các phim của ENV còn được phát sóng trên 50 kênh truyền hình cả nước. Hay chiến dịch “Ngưng tạo nghiệp” với thông điệp “Mua thịt tê tê, nhận một quả báo” đánh vào khía cạnh tâm linh, nhân-quả báo ứng được thực hiện bởi Cơ quan phát triển Quốc tế Mỹ (USAID) phối hợp cùng Cơ quan thẩm quyền quản lý CITES Việt Nam (Công ước về Buôn bán Quốc tế các loài động, thực vật hoang dã nguy cấp), Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn. Nhằm lan tỏa thông điệp ngăn chặn các hành vi săn bắt, khai thác, sử dụng trái phép động vật hoang dã, bảo vệ chúng khỏi nguy cơ tuyệt chủng.	Nạn buôn bán tê tê	Nạn buôn bán tê tê là việc săn trộm, buôn bán trái phép tê tê, các bộ phận của tê tê, hoặc các sản phẩm có nguồn gốc tê tê. Tê tê được cho là loài động vật có vú bị buôn bán nhiều nhất thế giới, chiếm tới 20% tổng số buôn bán động vật hoang dã bất hợp pháp. Theo IUCN, hơn một triệu con tê tê bị săn trộm trong thập kỷ trước năm 2014. Tê tê bị buôn bán chủ yếu là vảy của chúng, được cho là để điều trị một loạt các bệnh tật trong y học cổ truyền Trung Quốc. Thịt của tê tê được coi là một món ăn sang trọng ở Việt Nam và Trung Quốc. Công ước về buôn bán quốc tế các loài động vật có nguy cơ tuyệt chủng (CITES), điều chỉnh hoạt động buôn bán động vật hoang dã quốc tế, đã đưa ra những hạn chế đối với thị trường tê tê từ năm 1975, và năm 2016, nó bổ sung tất cả tám loài tê tê vào phụ lục I của nó, Động vật bị đe dọa tuyệt chủng. Chúng cũng được liệt kê trong sách đỏ IUCN, tất cả đều có số lượng giảm và các tên gọi khác nhau, từ loài dễ tổn thương tới loài nguy cấp.
Tóm tắt: Darwin lúc sinh thời rất lo lắng về sự vắng mặt các hóa thạch cần thiết để chứng minh thuyết tiến hóa của ông. Nhưng thuyết tiến hóa sai. Không có tiến hóa. Không có bằng chứng thật sự của tiến hóa. Vì thế một số người theo thuyết tiến hóa cố gắng tạo ra bằng chứng giả bằng mọi giá. Đây là lý do chủ yếu dẫn tới vụ lừa đảo lớn nhất trong khoa học: Người Piltdown. CHÚ Ý: Toàn bộ các bài viết về SINH HÓA và Thuyết Tiến hóa) trên trang PVHg’s Home (viethungpham.com) đã được sắp xếp đày đủ theo thứ tự thời gian tại địa chỉ sau đây:. 103 năm trước, tức là năm 1912, tờ New York Times, một trong những tờ báo lớn nhất thế giới, loan báo một tin mừng đối với thuyết tiến hóa, một khám phá “vĩ đại” – phát hiện “Người Piltdown” ở Sussex, Anh, như một bằng chứng hóa thạch xác nhận học thuyết Darwin. 41 năm là một thời gian đủ dài để vụ lừa đảo này làm hỏng nhận thức của rất nhiều thế hệ. Rất nhiều người đã bị tiêm nhiễm những độc hại của vụ lừa đảo này đến khi rời khỏi thế giới. Họ truyền lại cho con cháu họ những nhận thức độc hại đó. Đến lượt con cháu họ cũng rất khó hồi phục tư duy lành mạnh. Quả thật, có những môn đệ của Darwin không muốn tin chuyện lừa đảo về tiến hóa là có thật. Nhưng đó là sự thật. Câu chuyện hôm nay trên PVHg’s Home nói về sự thật đó. Ngày 21/11/1953, tờ New York Time loan tin: “Trò lừa đảo Người Piltdown đã bị phơi bầy”. Bài báo viết: “Những người có thẩm quyền của Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên ở Anh tuyên bố phần hộp sọ của người Piltdown, một trong những hộp sọ hóa thạch nổi tiếng nhất thế giới, là một trò lừa đảo”. “Người Piltdown” là tên gọi được gán cho một loài khỉ-người, hoặc người-khỉ, dựa trên các hóa thạch tìm thấy ở Piltdown thuộc miền đông Sussex của nước Anh. Trong một thời gian rất dài, hơn 40 năm, nó được coi là bằng chứng không thể chối cãi của một mắt xích bị mất tích trong chuỗi tiến hóa từ khỉ lên người. Và do đó, nó đánh dấu một “thắng lợi vĩ đại” của thuyết tiến hóa Darwin. Tất cả những ai tin thuyết tiến hóa và chống thuyết tiến hóa đều nên biết và phải biết sự thật về “người Piltdown”. Nếu không, sẽ tiếp tục bị lừa dối. Hóa thạch ở Piltdown, bao gồm một phần hộp sọ, một xương hàm, và một vài chiếc răng, được báo cáo là tìm thấy năm 1912. Trong khi dân chúng nghĩ hóa thạch này là của một “người Anh cổ xưa nhất” thì các nhà tiến hóa mừng rõ đón nhận nó như một thắng lợi của thuyết tiến hóa vì đã tìm thấy một mắt xích bị mất tích (missing link) trong chuỗi tiến hóa từ khỉ lên người. Thật vậy, hóa thạch này có những đặc điểm nửa người nửa khỉ, một bằng chứng rõ rệt của một loài khỉ-người hoặc người-khỉ. Darwin lúc sinh thời từng băn khoăn đặt câu hỏi tại sao không tìm thấy bằng chứng hóa thạch của các loài quá độ chuyển tiếp từ loài này sang loài khác. Ông không ngần ngại bộc lộ suy nghĩ cho rằng nếu không tìm thấy những hóa thạch đó thì lý thuyết của ông sẽ sụp đổ. Ông là người cả gan tuyên bố tổ tiên của người là khỉ, vì thế bằng chứng hóa thạch của loài chuyển tiếp trung gian giữa khỉ và người là đòi hỏi bức thiết của cá nhân Darwin và của tất cả những ai tin vào thuyết tiến hóa. Vì thế tin tức về việc tìm thấy hóa thạch khỉ-người ở Piltdown ắt phải là một tin hết sức quan trọng đối với khoa học. Quả thật, báo chí Anh và thế giới đã háo hức loan tải tin chấn động này. Những ai nghi ngờ thuyết tiến hóa hãy mở mắt ra mà nhìn sự thật. Darwin là một thiên tài, dự đoán của ông chính xác như thần!. Hơn 40 năm đã trôi qua kể từ khi đào xới được hóa thạch đó. Niềm tin vào sự tồn tại của những mắt xích bị mất tích đã ăn sâu vào đầu óc rất nhiều thế hệ. Số người tin vào học thuyết Darwin vì thế mà tăng lên nhanh chóng, thậm chí thành sự đã rồi, KHÔNG THỂ SỬA CHỮA ĐƯỢC NỮA!. Nhưng vẫn có những người nghi ngờ. Những người này âm thầm làm việc, cố gắng mang lại sự thật cho thế gian. Rồi cái gì đến phải đến. Năm 1953, xương hàm trong bộ hóa thạch Người Piltdown bị phát hiện là của một loài khỉ hiện đại – rất thích hợp với orangutan – đã bị tẩm chất hóa học để trông giống như một hóa thạch đã nằm dưới lòng đất hàng trăm thế kỷ. Trong khi phần chỏm của hộp sọ vẫn được nghĩ là một hóa thạch thật sự. Tuy nhiên, niên đại của nó xem ra gần với thời điểm hiện tại của chúng ta hơn rất nhiều so với lúc đầu người ta nghĩ. Tờ New York Times cho biết: “Tuyên bố (của Bảo tàng Tự nhiên Anh)… đã được đưa ra sau 20 năm có những tiếng đồn và những lời phỏng đoán khó chịu giữa những nhà cổ sinh học Âu Châu về tính xác thực của các mẩu xương”. Tờ London Star chạy một hàng tít hét lớn: “VỤ LỪA ĐẢO KHOA HỌC LỚN NHẤT THẾ KỶ!”. Chao ôi, chuyện lớn rồi. Hóa ra một số nhà khoa học nghiêm túc và rất đáng kính đã bị đánh lừa! Thanh danh của họ mãi mãi bị nhơ nhuốc. Những năm tháng nghiên cứu và suy nghĩ cực nhọc đã bị phí phạm vào việc cố gắng phân tích và lắp ghép một hóa thạch giả sao cho ăn khớp với hồ sơ tiến hóa của loài người. Niềm tin sắt đá vào một học thuyết “thần thánh” đã bị TRẢ GIÁ ĐẮT! Những nhà khoa học ấy là ai? Chúng ta có thể biết rõ, đó là những người có mặt trong bức tranh sau đây:. Bức tranh được vẽ năm 1915, tức 3 năm sau khám phá ở Piltdown, thể hiện một lòng tôn kính đối với các nhà khoa học, và đặc biệt, thể hiện lòng ngưỡng mộ của họa sĩ cũng như của người đời đối với học thuyết Darwin. Không rõ họa sĩ này có còn sống đến ngày vụ lừa đảo bị vạch trần hay không? Nếu ông còn sống, ông sẽ nghĩ gì về bức tranh của mình? Dẫu sao thì bức tranh của ông cũng có ý nghĩa lớn: nó đánh dấu một thời kỳ học thuyết Darwin mê hoặc lòng người đến như thế nào. Nhưng để cảm nhận mọi khía cạnh trong vụ bê bối này, tưởng cũng nên biết diễn tiến cụ thể của vụ việc. Hóa thạch “người Piltdown” được phát hiện bởi một nhóm công nhân trong khi đào hầm hố tại Piltdown. Họ trao những xương cốt đó vào tay Charles Dawson, một luật sư và một nhà địa chất nghiệp dư. Ông đã nhờ một số nhà khoa học giúp đỡ nghiên cứu, gồm Arthur Woodward Smith, Tielhard de Chardin, Arthur Keith, và một số nhà khoa học có tiếng khác – những người rất háo hức với việc phát hiện này. Họ dễ dàng tin rằng những xương cốt này, gồm một hộp sọ dầy có kích thước giống như hộp sọ của một người hiện đại và một xương hàm to giống như của khỉ, là những bộ phận của cùng một cá nhân, vì các yếu tố sinh lý học của hóa thạch có vẻ phù hợp với cái mà họ đang muốn tìm kiếm: những “mắt xích bị mất tích” trong chuỗi tiến hóa. Đặc biệt, việc tìm thấy hóa thạch ở Anh lại càng làm cho họ thỏa mãn, có lẽ nhu cầu ấy đã có sẵn trong tiềm thức của họ. Tờ New York Times năm 1953 còn cho biết thêm những sự thật trớ trêu, rằng “Ngài Arthur Keith, nhà cổ sinh học nổi tiếng của Anh, đã dành hơn 5 năm trời để nhặt các mảnh xương rồi lắp ghép vào với nhau mà ông mô tả như một khám phá ‘phi thường’. Ông nói phần hộp sọ chứa bộ não ‘về phương diện nào đó còn nguyên thủy nhưng về tất cả mọi phương diện khác thì là con người rõ rệt’. Người Piltdown được đặt tên là Eoanthropus dawsonii, hoặc người Dawn, để vinh danh Dawson, người tìm thấy nó, và các nhà cổ sinh học trên khắp thế giới đều đã có lúc được chạm tay vào nó với sự trân trọng”. Nếu khoa học kỹ thuật không có những tiến bộ mới thì có thể sự thật về hóa thạch “người Piltdown” sẽ mãi mãi nằm trong bóng tối, và thuyết tiến hóa sẽ mãi mãi yên chí rằng nó đã có bằng chứng không thể chối cãi. Nhưng khoa học chính là kẻ thù của thuyết tiến hóa. Năm 1939, nhà cổ sinh học Kenneth Oakley tìm ra một phương pháp mới phân tích cổ vật bằng hóa học gọi là phương pháp thử nghiệm bằng fluorine. Xương hóa thạch thẩm thấu fluorine từ đất và nước, do đó những xương hóa thạch nằm trong cùng một khu đất và trải qua cùng một thời gian sẽ có cùng một lượng fluorine xấp xỉ như nhau. Năm 1949, để xác nhận xương hàm và hộp sọ của người Piltdown là những bộ phận của cùng một cơ thể, nhà Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên ở Anh đã đề nghị Oakley, một nhà khoa học không liên quan tới việc phát hiện di tích ở Piltdown, tiến hành xét nghiệm hóa thạch này bằng những kỹ thuật mới của ông. Kết quả cho thấy các mảnh xương dường như có cùng chỉ số fluorine, có nghĩa là dường như thuộc cùng một cơ thể, nhưng bất ngờ, Oakley phát hiện ra rằng chúng có vẻ trẻ hơn rất nhiều so với đánh giá lúc ban đầu – có lẽ chỉ mới 50.000 năm tuổi thay vì 500.000 năm như đánh giá trước đây. Phát hiện này có ý nghĩa vô cùng quan trọng về mặt cổ sinh học liên quan tới vấn đề tiến hóa. Nó không những chỉ ra sai lầm của những nghiên cứu trước đây, mà còn đóng vai trò quyết định trong việc làm thay đổi nhận định đối với hóa thạch “người Piltdown”. Trước đây người ta đã tìm thấy những mẫu vật hóa thạch của con người hiện đại, tức là người 100%, để từ đó xác định được một cách chắc chắn rằng loài người xuất hiện từ cách đây ít nhất 50.000 năm. Có nghĩa là “người Pitldown”, nếu quả thật là một loài khỉ-người hoặc người-khỉ, đã chạy giật lùi lại so với mũi tên tìm kiếm của cổ sinh học (mũi tên ngược chiều với thời gian), hay nói cách khác, “người Piltdown” song song tồn tại với loài người hiện đại! Đó là chuyện quái gở, bất hợp lý. Vậy chỉ có thể kết luận rằng hóa thạch Piltdown không phải là hóa thạch của một mắt xích bị mất tích, không phải là hóa thạch của khỉ-người hoặc người-khỉ, mà chỉ có thể là hóa thạch của người 100% hoặc khỉ 100%. Nhưng những nghiên cứu sinh lý giải phẫu học cho thấy rõ ràng đó là hóa thạch vừa có đặc điểm người, vừa có đặc điểm khỉ? Vậy đâu là sự thật? Hóa thạch “người Piltdown” bỗng trở thành một thách đố!. Năm 1953, Joseph Weiner, một giáo sư về sinh lý nhân chủng học, gặp Kenneth Oakley tại một bữa tiệc. Họ trao đổi với nhau về thách đố “người Piltdown”. Sau cuộc gặp, Weiner không thể rời bỏ ý nghĩ về thách đố đó. Ông quyết định xem xét lại toàn bộ hồ sơ nghiên cứu của vụ này, sắp đặt các xương hóa thạch ra trước mặt rồi bắt đầu kiểm tra mỗi mẫu vật từng li từng tí một. Xin nhớ rằng cho đến lúc đó, “người Piltdown” vẫn là một bằng chứng không thể chối cãi của thuyết tiến hóa, tồn tại trong các sách giáo khoa và tài liệu kinh điển của sinh học tiến hóa. Đụng chạm hoặc lật đổ một thần tượng của một học thuyết đã ăn sâu vào xương tủy của mọi người không phải là chuyện dễ dàng. Vì thế Weiner phải làm việc hết sức thận trọng. Nỗ lực của Weiner rốt cuộc cũng được đền đáp. Ông ngạc nhiên nhận ra những chiếc răng hóa thạch dường như đã được trồng vào hàm một cách cẩn thận khéo léo với những chỗ bị mài mòn để làm cho chúng thành một mẫu vật thống nhất hoàn hảo. Ông gọi ngay cho Oakley và đề nghị ông này cùng xem xét kỹ lại các mẫu vật bằng kính lúp. Oakley cũng nhận thấy những chiếc răng đã được chỉnh sửa một cách cố ý bằng dao cho ăn khớp với “người Piltdown”. Sau đó Weiner và Oakley áp dụng những phương pháp phân tích hóa học mới, bao gồm một thử nghiệm bằng một loại fluorine đã được cải tiến, hai ông nhận thấy xương hàm và răng không có cùng độ tuổi với hộp sọ và thậm chí không thể được coi là hóa thạch, mà chỉ là những mảnh xương đã cũ. Một số xương đã được tẩm mầu bằng những chất hóa học và một số khác đã được tô vẽ bằng mầu thông thường để làm cho chúng ăn khớp với nhau và lẫn với mầu đất ở nơi chúng được tìm thấy. Cuối cùng Weiner, Oakley, và nhà nhân chủng học thuộc Đại học Oxford là Wilfrid Le Gros Clark kết luận chắc chắn rằng tập hợp xương hóa thạch Piltdown là đồ giả, và thậm chí đây là một vụ lừa đảo có tính toán, chuẩn bị công phu, kỹ càng. Ngày 20/11/1953, ba nhà khoa học đó báo cáo những phát hiện của mình trên tạp chí của Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Anh. Họ giải thích rằng các nhà khoa học của 40 năm trước là nạn nhân của “một vụ lừa đảo được chuẩn bị công phu và cẩn thận nhất từ xưa tới nay. Việc làm giả xương hàm dưới đạt trình độ khéo léo đến mức đáng kinh ngạc, và hành vi lừa đảo này dường như hoàn toàn bất lương và không thể giải thích được, và trong lịch sử khám phá cổ sinh học không có vụ nào tương tự”. Ngay hôm sau báo chí đã tường thuật lại câu chuyện lừa đảo này cho khắp thế giới được biết. Cho đến lúc ấy hộp sọ vẫn được tin là có 50.000 năm tuổi. Tuy nhiên năm 1959, người ta đã sử dụng kỹ thuật carbon 14 mới khám phá gần đây để xác định lại tuổi của hộp sọ. Kết quả thật bất ngờ: hộp sọ chỉ mới có khoảng từ 520 đến 720 năm tuổi, và xương hàm còn trẻ hơn một chút! Những kẻ lừa đảo đã qua mặt được rất nhiều nhà khoa học tài ba trong suốt 47 năm, huống chi những người nhẹ dạ cả tin vào khoa học, tin vào thuyết tiến hóa, đặc biệt là những người đã chót lấy hóa thạch “người Piltdown” làm căn cứ để thuyết phục và nhồi sọ trẻ em ở trường học rằng thuyết tiến hóa là một lý thuyết khoa học có bằng chứng vững chắc!. Trong khi một số cá nhân khác nhau đã bị kết tội là thủ phạm vụ lừa đảo, vẫn chưa có kết luận rõ ràng thủ phạm chính là ai. Bí mật này kéo dài mãi cho tới…. Ngày 24/05/1996, một tờ báo đưa tin: “Cuối cùng đã biết được thủ phạm của vụ lừa đảo Người Piltdown là ai” (Perpetrator of Piltdown Man hoax might be known at last). Bài báo viết: “Sau 84 năm, kẻ đứng đằng sau vụ lừa đảo lớn nhất trong khoa học – trong đó một hộp sọ được coi như một bằng chứng tiến hóa của một mắt xích bị mất tích trong chuỗi tiến hóa từ khỉ lên người – đã được xác định danh tính.	Hóa thạch người Piltdown	Hóa thạch người Piltdown (Piltdown Man) là một trò đánh lừa cổ sinh học, trong đó các mảnh xương đã được trưng bày như là hóa thạch của một người tiền sử chưa từng được biết đến. Những mảnh vỡ bao gồm các bộ phận của hộp sọ và xương hàm, nói là đã được thu thập vào năm 1912 từ một mỏ sỏi ở Piltdown, East Sussex, Anh quốc. Tên Latin Eoanthropus Dawsoni đã được đặt cho mẫu vật theo tên nhà sưu tập Charles Dawson (1864–1916), một luật sư và nhà khảo cổ học nghiệp dư, với hàm ý "người-bình minh của Dawson" (dawn-man). Tầm quan trọng của mẫu vật là đề tài tranh cãi cho đến khi nó được xác định vào năm 1953 là một sự giả mạo, bao gồm xương hàm dưới của đười ươi cố tình kết hợp với hộp sọ của con người hiện đại phát triển đầy đủ. Hóa thạch người Piltdown có lẽ là trò lừa nổi tiếng nhất trong lịch sử khoa học. Thời gian phát hiện ra nó là một gian lận dài đến trên 40 năm.
Phương pháp hàn điện tiếp xúc dựa trên nguyên lý : nhiệt sinh ra khi cho dòng điện hàn đi qua điện trở tại bề mặt tiếp xúc của hai chi tiết hàn (nguồn nhiệt Jun-lenxơ Q = RI2T) nung nóng chỗ hàn đến trạng thái dẻo, sau đó ngắt dòng điện và ép một lực thích hợp để tạo mối hàn nối hai chi tiết cần hàn lại với nhau. Dòng điện dùng trong hàn tiếp xúc là dòng điện xoay chiều, điện áp và cường độ dòng hàn sẽ điều chỉnh theo chiều dày vật hàn. Đặc điểm của hàn điện tiếp xúc là thời gian đốt nóng chỗ hàn rất nhanh – vài trăm phần trăm giây nhờ dòng điện có cường độ rất lớn. Hàn điện tiếp xúc có năng suất rất cao, được dùng nhiều trong các ngành chế tạo ôtô, máy kéo, máy bay, chế tạo dụng cụ đo, dụng cụ cắt, hàn đường ray, toa xe, trong sản xuất hàn tiêu dùng (máy lạnh, xe đạp)… Gần đây phương pháp hàn điện tiếp xúc còn được dùng nhiều trong xây dựng. Hàn điện tiếp xúc có ba phương pháp chủ yếu: hàn đối đầu (hàn giáp mối), hàn điểm và hàn đường. Sơ đồ biểu diễn các dạng hàn đó cho trên hình 11.14. Phương pháp hàn giáp mối được chia thành hai phương pháp hàn điện trở (không chảy) và phương pháp hàn chảy. Phương pháp hàn điện trở: Các đầu chi tiết hàn được tiếp xúc với nhau, với một lực ép nhẹ và được nung nóng bằng dòng điện đi qua chỗ tiếp xúc và kim loại tại đây đạt tới một trạng thái dẻo, sau đó ngắt dòng điện và ép cho hai chi tiết dính lại với nhau thành một khối (Hình 11.14 – a – A). Phương pháp hàn này dùng để hàn thép ít cacbon và kim loại màu có bề mặt phẳng và được làm sạch trước, diện tích bề mặt không quá 1000mm2. Khi hàn các mặt lớn bằng phương pháp hàn này thì khó có mối hàn tốt vì sự nung nóng chi tiết không đều trên bề mặt tiếp xúc quá lớn. Nhược điểm của phương pháp hàn này là năng suất tương đối thấp so với phương pháp hàn khác. Phương pháp hàn chảy: Các mặt chi tiết hàn (thường không bằng phẳng), được áp lại gần nhau, khi đó trên bề mặt tiếp xúc chỉ có các nhấp nhô bề mặt tiếp xúc, do vậy, khi cho dòng điện chạy qua, ở đó sẽ có mặt mật độ điện trở lớn mà diện tích tiếp xúc lại nhỏ nên chỗ hàn lập tức bị đốt nóng chảy. Kim loại nóng chảy sẽ loang ra, tạo nên những điểm tiếp xúc nhỏ khác (do tác dụng của lực ép ở đầu tác động) và để dòng điện lại chạy qua, kim loại được nóng chảy và chảy tản ra xung quanh. Cứ như thế diện tích nóng chảy sẽ to dần và trong thời gian ngắn trên khắp bề mặt tiếp xúc mối hàn sẽ có một lớp kim loại lỏng mỏng bao phủ, sau đó dùng một lực ép lớn ép lại. Kim loại chảy, xỉ bẩn sẽ được đẩy ra ngoài và vật hàn được gắn chặt lại (Hình 11.14 – a – B). Cường độ dòng điện dùng trong phương pháp hàn này tương đối nhỏ nên giá thành rẻ hơn so với hàn điện trở. Quá trình hàn cũng nhanh hơn hàn điện trở và không cần phải làm sạch trước các mặt hàn mà chất lượng mối hàn vẫn cao. Ngoài ra phương pháp hàn này còn có thể hàn được những loại thép đặc biệt trong khi phương pháp hàn điện trở không thực hiện được. Phương pháp hàn chảy liên tục được dùng để hàn các thanh ray, ống mỏng, các dụng cụ và đồ dập bằng thép tấm cũng như để hàn các loại vật liệu khác nhau. Ví dụ hàn thép với đồng…trong trường hợp công suất của máy không đủ để hàn chảy liên tục thì dùng phương pháp hàn chảy gián đọan. Phương pháp này được tiến hành bằng cách lần lượt đưa các vật hàn tiếp xúc với nhau, sau đó tách chúng rời nhau một khỏang nhỏ rồi lại áp lại gần mỗi làm như vậy, hồ quang hình thành). Cứ vậy độ vài lần cho tới khi đạt tới độ nóng chảy cần thiết sẽ ép nhanh các chi tiết đó lại với nhau, phần kim loại chảy bị đẩy ra ngoài tạo ra ba via. Hàn điểm là một dạng hàn phổ biến nhất của hàn điện tiếp xúc, trong đó các chi tiết hàn được ép chồng lên nhau và được hàn không phải trên toàn bề mặt tiếp xúc mà trên từng điểm riêng biệt (Hình 11.14 – b). Các chi tiết hàn được ép lại với nhau bằng hai điện cực, nung nóng chỗ tiếp xúc của các chi tiết hàn đạt tới mức làm chảy một lớp mỏng trên bề mặt điểm tiếp xúc, còn khu vực gần đó thì nằm trong trạng thái dẻo, sau đó ngắt điện và ép hai điện lại, mối hàn hình thành. Hàn điểm được thực hiện trên những máy hàn điểm chuyên dùng, chúng có thể là máy hàn một điểm hay nhiều điểm, máy hàn cố định hay di động, có truyền dẫn tạo lực bằng bàn đạp hoặc cơ khí hóa, tự động hóa hoặc nửa tự động. Máy hàn điểm đơn giản nhất được giới thiệu trên hình 11.15. Khi hàn công suất phụ thuộc vào chiều dày của vật hàn và kim loại hàn. Muốn hàn cho tốt cần có một lực ép thích đáng. Lực ép phụ thuộc vào chiều dày của vật hàn và thành phần hóa học của kim loại. Vật liệu dùng làm điện cực phải có tính dẫn điện và tính dẫn nhiệt cao, thường là đồng điện phân cán nguội, đồng đen có pha coban và catmi hợp kim có chất chủ yếu là vonfram. Hàn điểm được sử dụng rộng rãi trong các ngành chế tạo ôtô, máy bay, toa xe… chủ yếu cho các loại vật liệu tấm bằng thép cacbon, thép hợp kim thấp, thép không gỉ, các tấm thép bằng hợp kim đồng và nhôm. Hàn đường hay hàn lăn dùng để hàn các loại vật liệu tấm với chiều dày tổng cộng dưới 4mm. Phương pháp hàn này khác với hàn điểm ở chỗ người ta thay các điện cực thanh bằng các điện cực con lăn. Khi con lăn quay, vật hàn nằm giữa hai con lăn, nhờ thế mối hàn là một đường rất kín không cho các chất lỏng và chất khí lọt qua được (Hình 11.14c). Công suất khi hàn đường tùy thuộc vào kim loại, chiều dày của nó và tốc độ hàn. Lực ép không cần vượt quá 3000 – 5000N vì lực ép lớn sẽ làm cho con lăn nhanh mòn. Vật liệu của con lăn hàn đường như điện cực thanh trong hàn điểm. Hàn đường được dùng để hàn các điểm, ống, bình chứa và chi tiết khác cần có mối ghép kín, được làm bằng thép hoặc hợp kim màu. Mục lục1 Các mác Đồng Hợp Kim1.0.1 Tính chất cơ học của hợp kim đồng	Hàn (công nghệ)	Trong công nghệ chế tạo cơ khí, hàn là danh từ chỉ một quá trình dùng để liên kết các chi tiết (kết cấu) hoặc đắp phủ lên bề mặt vật liệu (kim loại hoặc phi kim) để tạo nên một lớp bề mặt có tính năng đáp ứng yêu cầu sử dụng. Hàn là quá trình công nghệ để nối các chi tiết với nhau thành liên kết không tháo rời được mang tính liên tục ở phạm vi nguyên tử hoặc phân tử, bằng cách đưa chỗ nối tới trạng thái nóng chảy, thông qua việc sử dụng một trong hai yếu tố là nhiệt và áp lực, hoặc kết hợp cả hai yếu tố đó. Khi hàn, có thể sử dụng hoặc không sử dụng vật liệu phụ bổ sung. Hàn gió đá (còn gọi là Hàn khí): Hàn gió (Oxy) đá (Acetylen hay gas)(gas welding).Phương pháp này sử dụng các khí trên để gia nhiệt cho chi tiết hàn đạt tới trạng thái nóng chảy và liên kết với nhau. Khi hàn có thể dùng vật liệu để điền thêm (filler rod) vào vị trí hàn hoặc không. Hàn hồ quang điện (arc welding), gọi tắt là Hàn điện hay Hàn que.
. Hoạt động bán cổ phần khơi mào, còn gọi là chia tách một phần, xảy ra khi công ty mẹ tiến hành bán ra công chúng lần đầu một lượng . Carve-out: Cắt bớt cổ phần (ECO hoặc kéo dài một phần) là một kiểu tổ chức lại doanh nghiệp, trong đó một công ty tạo ra một công ty con và . To carve out là gì: Thành Ngữ:, to carve out, đục ra, khoét ra; xẻo ra, cắt ra (một phần đất đai.). Carve-out: Cắt bớt cổ phần (ECO hoặc kéo dài một phần) là một kiểu tổ chức lại doanh nghiệp, trong đó một công ty tạo ra một công ty con và . Equity Carve-out hiểu đơn giản là việc thoái vốn một phần của đơn vị kinh doanh, trong đó công ty mẹ bán lợi ích thiểu số của một công ty con . Out là một trạng từ hoặc một giới từ, được phát âm là /aʊt/. Khi kết hợp 2 từ, chúng ta có cụm động từ (phrasal verb) Carve Out được phát âm là /kɑ:v . . ngôn ngữ của mình không❓ Tất cả những gì bạn cần làm là nhờ người bản ngữ sửa bài viết của mình!. Website là nơi để bạn được hỏi và được trả lời bởi cộng động những người có am hiểu tư vấn và giải đáp trong xã hội. Chúng tôi cố gắng đưa ra câu trả lời xứng đáng dành cho bạn	Cắt bớt cổ phần	Cắt bớt cổ phần (ECO hoặc kéo dài một phần) là một kiểu tổ chức lại doanh nghiệp, trong đó một công ty tạo ra một công ty con và IPO nó sau này, trong khi giữ lại quyền kiểm soát Thông thường, lên đến 20% cổ phần công ty con được cung cấp cho công chúng. Giao dịch tạo ra hai thực thể pháp lý riêng biệt, công ty mẹ và công ty con với các ban giám đốc, đội ngũ quản lý, tài chính, và giám đốc điều hành riêng. Cắt bớt cổ phần tăng việc tiếp cận thị trường vốn, cho phép công ty con được cắt ra cơ hội tăng trưởng mạnh mẽ, trong khi tránh được các tín hiệu tiêu cực liên quan đến chào bán trơ trẽn (SEO) của công ty mẹ.
Đã trên nửa thế kỷ trôi qua, các tài liệu mật của Mỹ được tiết lộ cho thấy sự kiện Vịnh Bắc Bộ năm 1964 trong chiến tranh Việt Nam thực chất là "thuyết âm mưu" được Mỹ dựng lên để lấy cớ ném bom miền Bắc Việt Nam. Cuối năm 2004, tại Mỹ phát hành cuốn sách “Tonkin Gulf and the Escalation of the Vietnam War” (tạm dịch: Vịnh Bắc Bộ và sự leo thang chiến tranh ở Việt Nam) của tác giả Edwin E. Moïse mô tả chi tiết các sự kiện diễn ra từ đêm ngày 4-8-1964 khi tàu khu trục Maddox và Turner Joy của Mỹ loan tin bị ngư lôi của Bắc Việt tấn công tại Vịnh Bắc Bộ (Tonkin Gulf). Khai thác thông tin từ các hồ sơ đã được Chính phủ Mỹ giải mật và dựa trên phỏng vấn với những người trong cuộc, tác giả Edwin E. Moïse đi đến kết luận không hề có có cuộc tấn công của Bắc Việt Nam, tất cả các báo cáo gửi về cho Nhà Trắng đều mang tính bịa đặt hay đó chỉ là "thuyết âm mưu" mà Chính phủ Mỹ cần để lấy cớ tấn công miền Bắc Việt Nam và ủng hộ chính quyền thân Mỹ tại miền Nam Việt Nam, đi ngược lại tôn chỉ mục đích của Hiệp định Geneva 1954. Năm 2014, tại Mỹ lại tiếp tục xuất bản cuốn “The Gulf of Tonkin Event-Fifty Years Later: A Footnote to the History of the Vietnam War” (tạm dịch: Sự kiện Vịnh Bắc Bộ 50 năm sau: Đính chính lịch sử Chiến tranh Việt Nam) của tác giả John White. Theo cuốn sách này, sự kiện Vịnh Bắc Bộ đã khiến Quốc hội Mỹ hiểu sai tình hình, tiếp tục cho phép Tổng thống Lyndon Johnson (và sau là Richard Nixon) tăng cường quân sự và phát động chiến tranh không chỉ ở Việt Nam mà còn lan rộng ra cả khu vực Đông Nam Á. Một hồ sơ quan trọng khác cũng đã được chính Chính phủ Mỹ cho giải mật có tên “Gulf of Tonkin Resolution” (Nghị quyết Vịnh Bắc Bộ) của tác giả John Galloway. Nội dung cuốn sách cho thấy đã có những báo cáo sai về các cuộc tấn công của hải quân Bắc Việt Nam đối với hai tàu khu trục của Mỹ tại Vịnh Bắc Bộ những ngày đầu tháng 8-1964 nhưng Quốc hội Mỹ vẫn cứ thông qua Nghị quyết Vịnh Bắc Bộ vào ngày 7-8-1964 cho phép tăng cường lính Mỹ tới miền Nam Việt Nam, đồng thời phát động cuộc chiến không quân và hải quân chống lại Nhà nước Việt Nam Dân chủ cộng hòa. Theo En.wikipedia.org, sự kiện Vịnh Bắc Bộ là một cuộc đối đầu quốc tế, cái cớ để Mỹ can thiệp sâu hơn vào chiến tranh Việt Nam. Sự việc bắt đầu vào ngày 2-8-1964, tàu khu trục USS Maddox trong khi thực hiện một cuộc tuần tra tình báo trong khuôn khổ chiến dịch Desoto đã đụng độ với ba tàu phóng ngư lôi của Hải quân nhân dân Việt Nam (gồm tàu 333, 336 và 339) thuộc Đoàn tàu phóng ngư lôi 135. Một trận hải chiến xảy ra khiến 1 máy bay Mỹ bị hư hỏng, tàu khu trục bị một vết đạn 14,5 mm; ba tàu ngư lôi của Bắc Việt bị hư hỏng, bốn thủy thủ Bắc Việt Nam hy sinh và 6 người bị thương, phía Mỹ không có thương vong. Thực tế tàu khu trục USS Maddox đã xâm phạm lãnh hải của Việt Nam Dân chủ cộng hòa tại khu vực Hòn Mê và Lạch Trường vào lúc 14 giờ 52 ngày 2-8. Cụ thể hơn, ngày 2-8, tàu USS Maddox chỉ cách bờ biển Thanh Hóa 6 hải lý (9 km) nằm trong lãnh hải của Việt Nam. Phía Hải quân nhân dân Việt Nam thông báo hai tàu 333 và 336 bị hư hại một số thiết bị trên boong nhưng vẫn tiếp tục đánh trả máy bay của Mỹ, bắn rơi 1 chiếc, bắn hư hại 1 chiếc khác. Sự kiện Vịnh Bắc Bộ lần 2 được Cơ quan An ninh quốc gia Mỹ (NSA) công bố xảy ra vào ngày 4-8-1964 như là một trận hải chiến riêng biệt. Nhưng thực sự không có tàu ngư lôi nào của Việt Nam tấn công tàu chiến Mỹ trong ngày hôm đó. Trong một cuốn băng ghi âm được giải mật năm 2001, Tổng thống Lyndon B. Johnson thừa nhận rằng vụ thứ hai trong sự kiện Vịnh Bắc Bộ chưa hề xảy ra. Một báo cáo được tiết lộ năm 2005 của NSA cũng khẳng định cuộc tấn công thứ hai đã không xảy ra. NSA cho rằng đó là do "Bóng ma tại Vịnh Bắc Bộ", tức là các tín hiệu radar bị lỗi. Đầu tháng 1- 2008, Hiệp hội các nhà khoa học Mỹ (FAS) cho biết NSA đã giải mật bản báo cáo “Spartans in Darkness” trong đó khẳng định Hải quân nhân dân Việt Nam không hề tấn công tàu chiến Mỹ trong đêm 4-8-1964. Trong tài liệu công bố năm 2003 mang tên “The Fog of War” (Màn sương mờ Chiến tranh), cựu Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Robert S. McNamara thú nhận, cuộc tấn công USS Maddox vào ngày 2-8 đã xảy ra mà không có phản ứng của Bộ Quốc phòng, nhưng vụ tấn công ngày 4-8 thì không bao giờ xảy ra. Năm 1995, cựu Bộ trưởng Quốc phòng McNamara đã gặp Đại tướng Võ Nguyên Giáp để hỏi điều gì đã xảy ra vào ngày 4-8-1964 tại Vịnh Bắc Bộ, Tướng Giáp cho biết phía Hải quân Việt Nam không làm bất cứ điều gì. "Hoàn toàn không có gì, cuộc tấn công này chỉ là tưởng tượng", Đại tướng Võ Nguyên Giáp trả lời trước người đồng cấp. Mặc dù chỉ là tưởng tượng song từ cái cớ nói trên ngày 5-8-1964, Hải quân Mỹ đã thực hiện Chiến dịch “Mũi tên xuyên” ném bom một số cửa biển quan trọng ở miền Bắc Việt Nam, mở đầu cuộc chiến tranh tàn phá trong suốt 9 năm liền bằng không quân và hải quân quy mô lớn đối với toàn bộ miền Bắc Việt Nam. Ngày 7-8-1964, Quốc hội Mỹ đã thông qua Nghị quyết Đông Nam Á (được biết nhiều hơn với cái tên Nghị quyết Vịnh Bắc Bộ) cho Johnson quyền hỗ trợ bất kỳ quốc gia nào trong khu vực này mà chính phủ nước đó được xem là bị đe dọa từ "sự hiếu chiến của cộng sản". Nghị quyết đã trở thành công cụ hợp pháp cho việc Mỹ leo thang chiến tranh tại miền Bắc và tiến hành chiến tranh hạn chế tại miền Nam Việt Nam. Các trang ngoài sẽ mở ra tại cửa sổ mới. Báo Đắk Lắk không chịu trách nhiệm nội dung các trang này	Sự kiện Vịnh Bắc Bộ	Sự kiện Vịnh Bắc Bộ là sự kiện được cho là hai cuộc tấn công của Hải quân Nhân dân Việt Nam chống lại hai tàu khu trục USS Maddox và USS Turner Joy của Hải quân Mỹ. Hai cuộc tấn công được cho là đã xảy ra vào các ngày 2 tháng 8 và 4 tháng 8 năm 1964 ở vịnh Bắc Bộ. Cuộc tấn công đầu được cả hai bên xác nhận, nhưng cuộc tấn công sau đã được khẳng định là không có thật mà chỉ là sự nhầm lẫn của sĩ quan hoa tiêu Hoa Kỳ, nhưng nó lại trở thành cái cớ để Hoa Kỳ mở màn chiến dịch dùng không quân đánh phá miền Bắc Việt Nam. Thực chất, Sự kiện Vịnh Bắc Bộ được Hoa Kỳ dựng lên để có một cái cớ để ném bom miền Bắc Việt Nam. Cơ quan An ninh Quốc gia Hoa Kỳ (NSA) cố tình dịch sai các tài liệu tình báo, đồng thời che giấu việc tàu chiến Mỹ đã xâm phạm lãnh hải để tổng thống Mỹ có cớ vận động quốc hội Hoa Kỳ ra nghị quyết ném bom miền Bắc Việt Nam.
Thế giới đang săn tìm một loại thuốc điều trị coronavirus có thể dùng đường uống ngay sau khi xác nhận dương tính, ngăn bệnh tiến triển sao cho những trường hợp đáng lẽ trở nặng sẽ chỉ còn là một cơn cảm lạnh tồi tệ. Một số công ty đang nghiên cứu về thuốc kháng virus đường uống, giống như Tamiflu đối với bệnh cúm. David Hirschwerk, bác sĩ bệnh truyền nhiễm tại Northwell Health ở New York chia sẻ: ""Thật tuyệt vời khi chúng ta có chiến dịch tiêm vắc-xin rất ý nghĩa, nhưng chắc chắn không phải ai được tiêm vắc xin cũng sẽ có đáp ứng đầy đủ ". Một loại thuốc dễ bảo quản và vận chuyển cũng sẽ mang lại những lợi thế thiết thực hơn so với các phương pháp điều trị hiện có như kháng thể đơn dòng, chủ yếu được tiêm truyền tại bệnh viện. Một trong những sản phẩm tiên phong trong nỗ lực này là loại thuốc dùng hai lần một ngày có tên Molnupiravir, đang được Merck hợp tác với Ridgeback Biotherapeutics phát triển. Kết quả ban đầu từ thử nghiệm Giai đoạn 2 cho thấy, trong số hàng chục tình nguyện viên có kết quả dương tính khi bắt đầu, không ai trong số những người được dùng thuốc phát hiện thấy virus vào ngày thứ năm; trong khi 1/4 số người dùng giả dược phát hiện thấy virus ở thời điểm này. Số liệu là đầy hứa hẹn nhưng còn quá nhỏ để đưa ra kết luận chắc chắn và công ty hiện đang đăng ký thử nghiệm Giai đoạn 3 với 1.850 người với kết quả dự kiến sẽ có vào mùa thu. Giám đốc khoa học của Merck, Daria Hazuda, nói: "Virus về cơ bản là những cỗ máy nhỏ bé và chúng cần một số thành phần nhất định để tự tái tạo. Thuốc kháng virus được thiết kế để can thiệp vào quá trình đó. Molnupiravir thuộc nhóm thuốc kháng virus được gọi là "chất ức chế polymerase", hoạt động bằng cách nhắm vào một enzym mà virus cần để sao chép chất liệu di truyền và tạo ra các đột biến khiến virus không thể tái tạo. Vì các kháng thể nhắm vào một protein bề mặt của virus liên tục tiến hóa, nên thuốc kháng virus được kì vọng là có khả năng chống lại nhiều biến thể hơn. Hiện tại, chỉ có một loại thuốc kháng virus được FDA phê duyệt để điều trị Covid, đó là Remdesivir của Gilead Sciences. Giống như Molnupiravir, đây là một chất ức chế polymerase, mặc dù cơ chế hoạt động chính xác của chúng khác nhau. Nhược điểm lớn nhất của Remdesivir là thuốc được phát triển dưới dạng tiêm tĩnh mạch và dành cho các bệnh nhân Covid nhập viện, ở những đối tượng này thuốc được chứng minh là làm giảm thời gian hồi phục một cách khiêm tốn. Nhưng khi Covid chuyển sang giai đoạn nặng, phần lớn tác hại đối với sức khỏe của bệnh nhân đến từ việc hệ thống miễn dịch của chính họ hoạt động quá mức và làm tổn thương các cơ quan, hơn là do sự nhân lên của virus. Đó là lý do tại sao trọng tâm hiện nay là các thuốc uống có thể sử dụng trong vòng vài ngày kể từ khi nhiễm bệnh, và ngoài Merck, còn có một số công ty đáng chú ý khác. Roche và Atea đã bắt đầu thử nghiệm trên 1.400 bệnh nhân để nghiên cứu thuốc ức chế polymerase đường uống AT-527. Jean-Pierre Sommadossi, người sáng lập và Giám đốc điều hành của Atea nói: "Loại thuốc này cho đến nay đã được chứng minh là rất mạnh trong phòng thí nghiệm. "Tôi nghĩ rằng sau đại dịch, sẽ có một giai đoạn bệnh trở thành dịch địa phương," ông dự đoán. Công ty hy vọng sẽ nộp đơn xin cấp phép vào cuối năm nay và tung ra loại thuốc này vào năm 2022. Pfizer, công ty đã phát triển một trong những vắc xin quan trọng nhất trong đại dịch, cũng đang thu hút sự chú ý đáng kể đối với thuốc uống PF-07321332, đã bắt đầu thử nghiệm giai đoạn 1 trên người ở những bệnh nhân khỏe mạnh. Tiến trình của họ chậm hơn một chút so với những loại khác, bởi vì loại thuốc này thuộc nhóm "chất ức chế protease", được thiết kế đặc hiệu để chống lại virus SARS-CoV-2, với nghiên cứu được bắt đầu vào tháng 3 năm 2020. Enzyme protease hoạt động như một chiếc kéo phân tử cắt các chuỗi protein dài thành các mảnh nhỏ hơn, sau đó được lắp ráp lại thành các phần của bản sao virus. Charlotte Allerton, trưởng bộ phận thiết kế thuốc của Pfizer, cho biết: "Chất ức chế protease dùng đường uống của chúng tôi được thiết kế để lắp vào protease (tức là gắn vào kéo) và chặn nó (tức là giữ cho kéo không hoạt động)". Công ty hy vọng mở rộng sang nghiên cứu giai đoạn cuối vào giữa năm nay. Tất cả các nhà sản xuất thuốc cũng có kế hoạch nghiên cứu các loại thuốc của mình để sử dụng phòng ngừa cho những người tiếp xúc gần với những người bị nhiễm. Các thuốc kháng virus đang được phát triển đã chứng minh hiệu quả trong các nghiên cứu trong phòng thí nghiệm chống lại các loại virus corona khác - một số gây ra các bệnh nghiêm trọng như SARS và MERs, trong khi những loại khác gây ra cảm lạnh. "Nếu được chứng minh là rất an toàn và có hiệu quả, thì thuốc có thể được sử dụng rộng rãi, bất kể chẩn đoán là gì, để điều trị và ngăn ngừa nhiều bệnh nhiễm trùng đường hô hấp," Hazuda nói. (Dân trí) - Tất cả các chất khi vào cơ thể đều được chuyển hóa ở gan. Do đó, chế độ ăn uống cân bằng đặc biệt quan trọng đối với sức khỏe của cơ quan này. (Dân trí) - Bổ sung những loại thực phẩm giàu dinh dưỡng dưới đây vào chế độ ăn uống hàng ngày sẽ giúp bạn tăng cường sức khỏe, sống lâu hơn. (Dân trí) - Nước ép cà rốt cung cấp nguồn kali và vitamin C, vitamin A dồi dào. Sử dụng thức uống này hàng ngày giúp tăng cường hệ miễn dịch, cải thiện sức khỏe của mắt, da,. Cơ quan Quản lý Thuốc và Thực phẩm Mỹ khuyến cáo, do có thể gây bất lợi nghiêm trọng nên hạn chế sử dụng thuốc ocaliva (axit obeticholic) cho những bệnh nhân bị viêm đường mật nguyên phát (PBC) với xơ gan tiến triển. (Dân trí) - Cây chùm ngây (Moringa Oleifera) là một loại cây có thành phần dinh dưỡng phong phú, gần như mọi bộ phận của cây đều có thể ăn được và có dược tính, nhưng lá, hoa và vỏ cây được sử dụng phổ biến nhất. (Dân trí) - Khi đã cắt một bên thận, bạn cần giảm bớt protein, hạn chế uống nước, hạn chế muối… để tránh quả thận còn lại phải làm nhiều việc hơn. (Dân trí) - Bệnh gan ảnh hưởng đến hàng trăm triệu người trên thế giới và là một trong số những nguyên nhân phổ biến gây tử vong. (Dân trí) - Thực tế cho thấy hiện nay có rất nhiều đối tượng đã hoặc đang có nguy cơ đối diện với viêm gan B.	Nghiên cứu tái sử dụng thuốc COVID-19	Tái định vị thuốc (còn gọi là tái sử dụng thuốc) - điều tra các loại thuốc hiện có cho mục đích điều trị mới - là một trong những nghiên cứu khoa học được thực hiện để phát triển các phương pháp điều trị COVID-19 an toàn và hiệu quả. Các hướng nghiên cứu khác bao gồm phát triển vắc-xin COVID-19. Một số loại thuốc kháng vi-rút hiện có, được phát triển hoặc sử dụng trước đây để điều trị hội chứng hô hấp cấp tính nặng (SARS), hội chứng hô hấp Trung Đông (MERS), HIV/AIDS và sốt rét, đang được nghiên cứu như phương pháp điều trị COVID-19, với một số thử nghiệm lâm sàng. Trong một tuyên bố với tạp chí Công nghệ sinh học tự nhiên vào tháng 2 năm 2020, giám đốc bộ phận sinh thái virus của Viện sức khỏe quốc gia Hoa Kỳ Vincent Munster nói: "Bố cục gene nói chung và động lực nhân rộng chung và sinh học của MERS, SARS và virus rất giống nhau, vì vậy các loại thuốc thử nghiệm nhắm vào các phần tương đối chung của các coronavirus này là một bước đi hợp lý ".
Sở hữu cách (Possessive case) là một chủ điểm ngữ pháp cơ bản quen thuộc, luôn được sử dụng trong tiếng Anh. Tuy nhiên, kiến thức của các bạn học sinh về chủ điểm này hầu như chỉ dừng lại ở cách dùng các tính từ MY, YOUR, HER, HIS,… hay ‘S với ý nghĩa là “của…”. Trong bài viết hôm nay, hãy cùng Language Link Academic tìm hiểu đầy đủ và trọn vẹn về sở hữu cách, để sử dụng đúng và chuẩn trong mọi tình huống. Sở hữu cách được hiểu là cấu trúc ngữ pháp, nhằm diễn tả quyền sở hữu của một cá nhân, hay một nhóm người với người hoặc sự vật khác. Sở hữu cách được phân loại dựa theo loại từ, gồm có: đại từ sở hữu, tính từ sở hữu, và danh từ sở hữu. Danh từ sở hữu: Đối với danh từ, để thể hiện sở hữu cách, người ta thường dùng ‘S hoặc OF trước các danh từ. Trong bài viết hôm nay, Language Link Academic sẽ đi sâu vào phân tích danh từ sở hữu – sở hữu cách mà học sinh hay mắc lỗi sai khi sử dụng nhất. Muốn sử dụng đúng sở hữu cách, bạn cần chú ý đến danh từ cần thể hiện quan hệ sở hữu (danh từ đứng trước). Tùy theo loại danh từ, mà sở hữu cách được sử dụng dựa theo một trong các trường hợp sau đây:. Danh từ số ít: Sở hữu được thể hiện bằng cách thêm ‘S phía sau danh từ. (Chân của cô gái bị gãy trong vụ tai nạn xe hơi hai ngày trước.). Danh từ số nhiều tận cùng bằng S: Sở hữu thể hiện bằng cách thêm chỉ thêm dấu nháy đơn, bỏ S. Mời tham khảo ví dụ dưới đây:. (Kết quả kiểm tra của học sinh khiến cô ấy lo lắng về khả năng chúng có thể vượt qua kỳ thi tốt nghiệp.). Danh từ số nhiều không tận cùng bằng S: Trong một số trường hợp bất quy tắc, danh từ khi chuyển sang dạng số nhiều không thêm -s/-es, sở hữu cách vẫn thể hiện dưới dạng ‘S như thường lệ. (Trong cuộc sống hiện đại, vai trò của người phụ nữ trong xã hội ngày càng nâng cao.). Đối với các danh từ chứa nhiều âm S: Sở hữu cách lược bỏ âm S, chỉ sử dụng dấu nháy đơn. Sở hữu cách dưới dạng ‘S chủ yếu được dùng với các danh từ là tên các sự vật sống như người và con vật. Đối với các danh từ chỉ các sự vật không tồn tại sự sống như đồ vật, địa điểm, hay những danh từ trừu tượng, các khái niệm, sở hữu cách được dùng dưới dạng giới từ OF. (Những quy luật của tự nhiên có ảnh hưởng to lớn tới đời sống con người.). Sở hữu cách dạng ‘S cũng được dùng trước các danh từ biểu thị thời gian, không gian và trọng lượng. (Trong thời gian một năm, họ đã thực hiện nhiều cải cách hiệu quả để vượt qua thời kỷ khủng hoảng.). Sở hữu cách của các đại từ liên quan đến thương mại, kinh doanh, nghề nghiệp hoặc danh từ riêng thường có ý nghĩa biểu thị địa điểm kinh doanh, hoặc tòa nhà, địa chỉ của cá nhân. Ví dụ dưới đây sẽ giúp bạn hiểu hơn về cách dùng này. (Trong chuyến du lịch tới Đà Lạt lần trước, anh ấy đã đến cửa hàng bánh mỳ đó hai lần.). Language Link Academic vừa cùng bạn tìm hiểu sâu về sở hữu cách, với các kiến thức đầy đủ và toàn diện nhất. Với các kiến thức cơ bản và khá đơn giản, bạn cần nắm được bản chất, hiểu trọn vẹn nhất để xây dựng nền tảng vững chắc cho các bước phát triển xa hơn. Đó cũng chính là mục tiêu của chúng tôi với khóa học Tiếng Anh Chuyên THCS, nội dung bài bản, chuyên sâu, kiến thức vững chắc, kỹ năng toàn diện, tư duy linh hoạt theo chuẩn quốc tế để sẵn sàng bứt phá.	Sở hữu cách	Sở hữu cách là một hình thức cấu trúc ngữ pháp chỉ quyền sở hữu của một người, vật đối với một người hay một vật khác. Sở hữu cách là hình thức chỉ mối liên hệ về mặt sở hữu giữa các danh từ với nhau, thường là các danh từ, đại từ chỉ về sở hữu chủ và vật sở hữu. Trong văn phạm tiếng Anh, người ta không dùng Sở hữu cách đối với những danh từ số nhiều cấu tạo bằng một tính từ có mạo từ xác định "the" đi trước hoặc danh từ trong nhóm chữ có of ở giữa. Để hình hành dạng sở hữu cách, trong tiếng Anh thường dùng dấu phẩy thượng ( ) + s dùng đối với các danh từ số ít hoặc các danh từ số nhiều nhưng tận cùng không có s hoặc es. Đối với các danh từ số nhiều, thì dùng dấu phẩy thượng sau danh từ tận cùng có chữ s.
Mandala (mạn-đà-la hay mạn-đồ-la) xuất phát từ chữ gốc “manda” có nghĩa là “tinh túy” và hậu tố “la” được thêm vào sau này, có nghĩa là “chứa đựng”. Do đó, Mandala có ý nghĩa là chứa đựng sự tinh túy. Như vậy ý nghĩa của Mandala là những hình vẽ có thể chứa đựng những gì linh thiêng nhất của cuộc sống, vạn vật trong vũ trụ. Mandala xuất hiện ở Ấn Độ vào thế kỷ thứ 5 TCN và du nhập vào Tây tạng vào thế kỷ thứ 7 SCN. Tài liệu tham khảo đầu tiên về mandala được làm từ cát ở Tây Tạng đến từ cuốn “Biên Niên Sử Xanh”, một lịch sử cổ xưa của Phật giáo Tây Tạng được viết bởi Go Lotsawa Zhonnu Pel vào thế kỷ 14 SCN, được gọi là “Kho báu của cuộc sống”. Có ghi chép cho rằng: Mạn-đà-la được lấy ý tưởng từ ngọn núi lửa Meru của Ấn Độ. Một ngọn núi linh thiêng được gọi là trung tâm và được bao bọc bởi bảy ngọn núi nhỏ trong một vòng tròn đồng tâm. Bách khoa toàn thư về sinh học của Tây Tạng và dãy Himalaya. Ông bắt đầu viết tác phẩm này cho các học trò của mình ở tuổi 84. Mandala ban đầu thiên về tâm linh hơn là hữu hình. Đó là một cách để truy cập hoặc mở khóa sức mạnh của vũ trụ trong quá trình thực hành thiền định, và có các tài liệu tham khảo cho các bậc thầy Phật giáo chuyển mình thành thần chú và sau đó phân tán vào vũ trụ. Mandala thường được vẽ với nhiều hình vẽ phức tạp thể hiện vũ trụ dưới cái nhìn của một người giác ngộ. Đây là một biểu tượng rõ ràng về sự vô hạn và cũng là một hạt giống, là điểm khởi đầu quan trọng nhất. Tâm điểm này thu hút tất cả năng lượng của tất cả vũ trụ bên ngoài vào bên trong. Chúng được sử dụng để hướng dẫn các học viên đến sự giác ngộ thông qua kiên nhẫn, thiền định và sự hiểu biết về các giáo lý quan trọng. Mandala có thể đơn giản hoặc phức tạp, và có thể được sơn, khắc hoặc tạo ra trong hầu hết các hình thức nghệ thuật. hay được vẽ với những vòng tròn trang trí đẹp đẽ bằng các hình học thiên, họa tiết trang trí của Phật Giáo, được xem là biểu đồ kế thừa các sự kiện bắt đầu từ thời Đức Phật có chiều dài lịch sử 2500 năm trước cho tới ngày nay, một khía cạnh quan trọng trong hầu hết các nghi lễ truyền thống Phật giáo. Một số ngôi đền Phật giáo được xây dựng trong một hình dạng mạn-đà-la lớn, như đền cổ Phật giáo nổi tiếng Borobudur. Mandala xuất hiện trong nhiều truyền thống Phật giáo, nhưng phổ biến nhất là các cộng đồng Tây Tạng, ở đó chúng có thể to lớn, nhiều màu sắc, được vẽ, in hoặc thêu trên một tấm vải và treo trên tường trong một số ngôi đền, nhà hàng hoặc nhà của Phật tử. Mandala là một vòng tròn được trang trí đẹp đẽ bằng các hình vẽ hình học và hình tượng Phật giáo. Ngoài giá trị thẩm mỹ của nó, mandala cũng có một ý nghĩa nghi thức và biểu tượng quan trọng trong truyền thống Phật giáo Mật Tông Tây Tạng (Kim Cương Thừa). Thai tạng giới biểu hiện vũ trụ về mặt lý tính và lòng từ bi vĩ đại của chư Phật. Kim cương giới biểu hiện cho trí tuệ hoàn hảo của năm vị Phật tối cao của Tây Tạng (Five Tathagatas). Trong truyền thống Tây Tạng, Mạn đà la thường được tạo ra từ cát màu và được đặt trên một bản thiết kế hình học để thể hiện những nghi thức theo truyền thống của riêng họ. Ngoài ra, chúng còn là một đối tượng thiêng liêng của những người thực hành thiền định. Mỗi Mandala cát sẽ được tháo dỡ sau khi nghi lễ kết thúc. Quá trình này và kết quả của nó tượng trưng cho đức tin về học thuyết vô thường trong Phật giáo về tính chất chuyển tiếp của đời sống vật chất. Các hành giả Kim Cương Thừa mong muốn được giải phóng khỏi chấp trước vào các sự vật và hiện tượng trong thế giới hữu hình. Ở Trung Quốc, Nhật Bản và Tây Tạng, Mạn-đà-la cũng có thể được tạo thành không gian ba chiều thể hiện một cung điện trung tâm, nơi các chư Phật cư ngụ. Trong những năm gần đây, nhiều Mạn đà la đã được tạo ra bằng cách sử dụng đồ họa máy tính, mặc dù chúng thường được tạo ra bởi những người không phải là Phật tử và thường không được coi là thiêng liêng. Trong đạo Phật, Mạn đà la thể hiện những khía cạnh khác nhau của giáo dục và truyền thống Phật giáo. Đây là một phần làm cho việc tạo mandala trở thành một hành động thiêng liêng, vì khi họ làm việc, các nhà sư đang truyền dạy giáo lý của Đức Phật. Mạn-đà-la thường tượng trưng cho một cung điện được đặt ở vị trí trung tâm, có bốn cổng theo 4 hướng và nằm trong vài lớp vòng tròn tạo thành hàng rào bảo vệ xung quanh nó. Bên ngoài cung điện có nhiều vòng tròn đồng tâm. Vòng ngoài cùng thường được trang trí bằng cách làm cong cách điệu giống như một vòng lửa. Mỗi lớp vòng tròn tượng trưng cho chất lượng tâm linh, quá trình biến đổi phải trải qua các bước trước khi có thể tiến vào lãnh thổ thiêng liêng ở trung tâm. Vòng tròn tiếp theo bên trong là các hình tượng Phật giáo như sấm sét, kim cương, bánh xe (biểu tượng của Bát Chánh Đạo) thể hiện sự mạnh mẽ, trí tuệ và bất diệt. Tiếp theo là một vòng tròn gồm tám nghĩa địa, đại diện cho tám khía cạnh ràng buộc một người vào chu kỳ tái sinh. Cuối cùng, vòng trong cùng được từ cây sen, biểu hiện sự tái sinh tôn giáo. Cấu trúc hình vuông ở giữa mandala là cung điện cho các vị Phật hoặc Bồ tát cư trú, một ngôi đền chứa sự tinh túy của Đức Phật. Ngôi đền vuông có bốn cổng tượng trưng cho một loạt các ý tưởng bao gồm:. Trong cung điện vuông hoặc đền thờ là hình ảnh của các vị Phật, thường là năm vị Phật vĩ đại trong Phật giáo Kim Cương Thừa (Ngũ Trí Như Lai). Biểu tượng của các vị Phật này rất phong phú, và mỗi một vị Phật đại diện cho một hướng (trung tâm, nam, bắc, đông và tây), yếu tố vũ trụ (như hình thức và ý thức), nguyên tố vật chất (đất, không khí, nước và lửa) và một loại trí tuệ đặc biệt. Mỗi vị Phật tượng trưng cho một khả năng vượt qua các rào cản để hướng đến sự giác ngộ. Ở trung tâm của mạn đà la là hình ảnh của vị Phật chính, tượng trưng cho hạt giống hoặc trung tâm của vũ trụ. Trong một số hình tượng khác, Mạn-đà-la có thể đại diện cho một vị thần đặc biệt hoặc thậm chí là một nhóm các vị thần. Trong những trường hợp này, vị thần chính được đặt ở trung tâm của mandala, trong khi các vị thần khác được đặt xung quanh.	Mạn-đà-la	मण्डल maṇḍala, मंड "tinh túy" + ल "chứa đựng", zh. Mạn đà la) là một hình vẽ biểu thị vũ trụ trong cái nhìn của một bậc giác ngộ. Trong tiếng Sanskrit, mandala có nghĩa là một trung tâm (la) đã được tách riêng ra hay được trang điểm (mand). Có thể coi mandala là một hình vũ trụ thu nhỏ. "Mandala" dịch nghĩa theo chữ Hán là "luân viên cụ túc" (輪圓具足), nghĩa là vòng tròn đầy đủ. Theo ý nghĩa thực tiễn thì mandala là đàn tràng để hành giả bày các lễ vật hay pháp khí cho nghi thức hành lễ, cầu nguyện, tu luyện. Các tín đồ Ấn giáo, Phật giáo, sử dụng mandala như một pháp khí hình thiêng, còn đối với các tín đồ Đại thừa, Kim cương thừa thì Mandala là một mô hình về vũ trụ hoàn hảo, trong đó có một hay nhiều vị thần ngự trị. Mật giáo đã thiết lập hai Mandala: Thai tạng giới mandala và Kim cương giới mandala, có nguồn gốc xuất phát từ tư tưởng của hai bộ kinh Đại Nhật và Kim Cương Đỉnh và theo quan điểm tư tưởng của Phật giáo thì vũ trụ gồm hai phần.
Chính phủ cung cấp nhiều loại hàng hóa cho xã hội như an ninh, quốc phòng, dọn dẹp vệ sinh,… Các loại hàng hóa đó được gọi chung là hàng hóa công cộng. Hàng hóa công cộng là các hàng hóa có một trong hai thuộc tính: tiêu dùng chung (non-rival) và không loại trừ (non-excludable). Tiêu dùng chung nghĩa là nhiều người có thể đồng thời sử dụng hàng hóa đó mà không ảnh hưởng đến lợi ích của nhau, ví dụ: nhiều người có thể cùng xem bắn pháo hoa. Không loại trừ nghĩa là không thể hoặc rất tốn kém để ngăn người khác hưởng lợi từ các hàng hóa đó, ví dụ: không thể ngăn mọi người ra xem pháo hoa. Hàng hóa nào thỏa mãn cả hai thuộc tính trên thì được gọi là hàng hóa công cộng thuần túy, ví dụ: pháo hoa. Hàng hóa nào chỉ thỏa mãn một trong hai thuộc tính được gọi là hàng hóa công cộng không thuần túy, ví dụ: công viên. Đối với hàng hóa tư nhân, ta có thể cộng theo chiều ngang các đường cầu cá nhân để ra đường cầu toàn xã hội. Đường cầu xã hội cũng đồng thời thể hiện lợi ích cận biên của xã hội SMB = D. Điểm cung cấp tối ưu hàng hóa tư nhân sẽ là điểm giao giữa đường cung và đường cầu, khi đó SMB = SMC. Các cá nhân sẽ tùy ý lựa chọn mức tiêu dùng để tối đa hóa độ thỏa dụng của bản thân. Điểm tối đa hóa độ thỏa dụng là điểm tiếp xúc giữa đường đồng mức và đường ngân sách. Khác với hàng hóa tư nhân, các cá nhân phải tiêu dùng chung một lượng hàng hóa công cộng như nhau mà không được tùy chọn lượng tiêu dùng theo sở thích. Để xác định nhu cầu hàng hóa công cộng của xã hội, chính phủ tiến hành cộng theo chiều dọc tất cả các đường cầu của cá nhân. Điểm cung cấp tối ưu của hàng hóa công cộng là giao điểm của đường cung và đường cầu xã hội. Tại điểm cung cấp tối ưu, chi phí cận biên để sản xuất thêm một đơn vị hàng hóa công cộng bằng tổng MRS của tất cả các cá nhân. Còn hàng hóa tư nhân được cung cấp tối ưu khi MC bằng MRS của mỗi cá nhân.	Hàng hóa công cộng	Trong kinh tế học, Hàng hóa công cộng hay dịch vụ công cộng là hàng hóa và dịch vụ mang hai tính chất: không cạnh tranh và không thể loại trừ; theo đó không thể loại trừ một cách hiệu quả các cá nhân khỏi việc sử dụng hàng hóa công cộng và việc một cá nhân sử dụng loại hàng hóa này không làm ảnh hưởng đến giá trị và tính có thể sử dụng của nó đối với cá nhân khác. Theo Gravelle và Rees: "Đặc điểm xác định hàng hóa công cộng là việc tiêu dùng của một cá nhân không thực sự hay có khả năng làm giảm giá trị sẵn có để nó được tiêu dùng bởi cá nhân khác". Một vài ví dụ về hàng hóa công cộng bao gồm không khí để thở, tri thức và thông tin, an ninh quốc gia, hệ thống kiểm soát lũ lụt, hải đăng, đèn đường. Một số loại có thể là hàng hóa công cộng phụ thuộc các điều kiện nhất định. Ví dụ, đường sá là hàng hóa công cộng cho đến chừng nào mà chúng không bị ách tắc, điều này đem lại cho chúng tính không cạnh tranh.
Nhắc đến các loại hình sân khấu, không thể không nghĩ tới Đờn ca tài tử nam bộ. Mang trong mình những đặc trưng riêng nên loại hình nghệ thuật truyền thống này thu hút được một lượng lớn khán giả trong và ngoài nước. Tuy nhiên, để tìm hiểu rõ hơn thì chúng ta hãy cùng theo dõi ngay bài viết dưới đây của Lạc Việt Audio lý giải về tất cả các vấn đề của đờn ca tài tử bao gồm: Đờn ca tài tử là gì? đờn ca tài tử nam bộ? ông tổ của đờn ca tài tử? Giá trị của đờn ca tài tử?… Tất cả chúng sẽ có chi tiết trong bài viết này nhé!. Đờn ca tài tử là gì? Đờn ca tài tử Nam bộ là dòng nhạc dân gian, cổ xưa của Việt Nam được UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể và là một danh hiệu UNESCO ở Việt Nam có vùng ảnh hưởng lớn. Hiện nó tác động tới 21 tỉnh thành phía Nam đồng bằng sông cửu Long của nước ta, nổi bật nhất đó là đờn ca tài tử Bạc Liêu. Đờn ca tài tử hình thành và phát triển từ cuối thế kỷ 19, bắt nguồn từ nhạc lễ, Nhã nhạc cung đình Huế và văn học dân gian . Đờn ca tài tử là gì? Nó là loại hình nghệ thuật dân gian đặc trưng của vùng đồng bằng Nam Bộ. Nó thường được những người nam thanh nữ tú sau những giờ làm việc mệt mỏi thể hiện những bài hát bên nhau để giao lưu và tăng giá trị ý nghĩa của cuộc sống. Đờn ca tài tử là gì? thì nó được xuất hiện khoảng vào những năm 1920 của thế kỷ trước, là loại hình diễn tấu có ban nhạc gồm bốn loại là đàn kìm, đàn cò, đàn tranh và đàn bầu (gọi là tứ tuyệt), sau này, có cách tân bằng cách thay thế độc huyền ầm bằng cây guitar phím lõm. Những người tham gia đờn ca tài tử phần nhiều là bạn bè, chòm xóm với nhau. Họ tập trung lại để cùng chia sẻ thú vui tao nhã nên thường không câu nệ về trang phục…. Như vậy có thể thấy để trả lời câu hỏi đờn ca tài tử là gì theo một cách khác thì Đờn ca tài tử ra đời là sự hoàn thiện thể loại nhạc không lời giải trí cổ truyền Việt Nam và được phát triển mạnh nhất ở vùng đồng bằng sông cửu long. Sau khi tìm hiểu về định nghĩa đờn ca tài tử là gì phía trên thì hẳn cũng có rất nhiều bạn muốn biết đờn ca tài tử trong tiếng anh là gì đúng không nào? Đờn ca tài tử tiếng anh là gì thì nó là từ này: Southern amateur music. Đờn ca tài tử trong tiếng anh nó đã và đang rất phát triển nhờ vào cộng đồng người việt nam nói tiếng anh ở nước ngoài. Đa số các bài hát đờn ca tài tử trong tiếng Việt đều đã được phiên dịch và chuyển sang các bài hát tiếng anh hết, bạn có thể tìm trên mạng sẽ ra rất nhiều bài hát như vậy nhé!. Về cơ bản, Đờn ca tài tử tiếng anh là gì rất khó dịch hết nghĩa vì tiếng Anh không thể phong phú được như tiếng Việt, đây là điều chắc chắn. Tuy nhiên những bài đờn ca tài tử tiếng Anh về cơ bản hiện nay đều hát rất dễ, đặc biệt trong các dòng đầu karaoke cao cấp đã cập nhật gần như đầy đủ tất cả các bài hát đờn ca tài tử tiếng Anh đang có rồi. Đờn ca tài tử chính thức được UNESCO công nhận vào năm nào thì chính xác nó được công nhận vào ngày 5/12/2013 sau rất nhiều cố gắng và nỗ lực nộp hồ sơ của Việt Nam để được UNESCO công nhận Đờn ca tài tử là di sản văn hóa phi vật thể của thế giới. Phiên họp Uỷ ban liên Chính phủ về bảo vệ di sản văn hoá phi vật thể lần thứ 8 của UNESCO diễn ra tại thành phố Baku, nước Cộng hoà Azerbaijan hôm qua (5/12) đã khẳng định, Nghệ thuật Đờn ca tài tử được công nhận vào Danh sách di sản văn hoá phi vật thể đại diện của nhân loại. Theo đó, Nghệ thuật Đờn ca tài tử đã đáp ứng được các tiêu chí như: Được trao truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác thông qua giáo dục chính thức và không chính thức tại khắp 21 tỉnh phía Nam; liên tục được tái tạo thông qua trao đổi văn hóa với các dân tộc khác nhau, thể hiện sự hoà hợp và tôn trọng lẫn nhau giữa các dân tộc… nên đã được công nhận năm 2013. Việc Đờn ca tài tử được UNESCO công nhận vào năm 2013 cho thấy thế giới đánh giá cao loại hình âm nhạc này của Việt Nam nói chung và đồng bào vùng sông cửu LONG nói riêng. Sau lễ vinh danh Đờn ca tài tử được UNESCO công nhận vào năm 2013 thì UNESCO rất hy vọng Việt Nam sẽ có các biện pháp bảo vệ nhằm hỗ trợ trao truyền và giảng dạy về Đờn ca tài tử này được rộng rãi hơn nữa. Có thể nói ông tổ của đờn ca tài tử đó chính là nhạc sĩ, tác giả bài “Dạ cổ Hài Lang” Ông tổ Cao Văn Lầu (thường gọi là Sáu Lầu). Ông tổ của đờn ca tài tử Cao Văn Lầu sinh ngày 22/12/1892 mất ngày 13/08/1976. Vì sao Cao Văn Lầu được coi là Ông tổ của đờn ca tài tử? Năm 23 tuổi, ông tổ của đờn ca tài tử nghe lời cha mẹ đã đi lấy vợ đó là cô gái Trần Thị Tấn, một cô gái thông minh, nết na ở điền Từ Ô. Trong khoảng thời gian này, ông tổ của đờn ca tài tử Sáu Lầu đã sáng tác ra những bài đờn ca tài tử đầu tiên mang tên Bá Điểu, sau đổi lại thành Thu Phong. Tục lệ xưa, nếu vợ mà 3 năm không có bầu thì sẽ phải trả về quê quán gốc của nhà vợ. Ông tổ của đờn ca tài tử Sáu Lầu cũng là như vậy khi vợ ông là Trần Thị Tấn 3 năm không thể sinh con, nên phải đưa về nhà bộ mẹ đẻ. Tuy vậy, mỗi lần có dịp qua nhà vợ, ông vẫn vào thăm và đưa hết tiền mình có cho bà Trần Thị Tấn. Không lâu sau, bài “Dạ cổ hoài Lang” ra đời và từ đó ông Sáu Lầu được coi là ông tổ của đờn ca tài tử và được nhiều người đến nay vẫn công nhận như vậy. Có một giai thoại khác về ông tổ của đờn ca tài tử đó là dòng họ Nguyễn Nhã, tuy nhiên dòng họ này không được nhiều người công nhận là ông tổ của đờn ca tài tử được so với ông Sáu Lầu mình vừa kể trên. Để có thể thuyết minh về đờn ca tài tử thì cũng khá dài, bạn có thể đọc chi tiết các phần bên trên xuống sẽ hiểu được sơ bộ các vấn đề ví dụ như đờn ca tài tử là gì? Ai là ông tổ của đờn ca tài tử? Đờn ca tài tử tiếng Anh là gì và năm nào UNESCO công nhận đờn ca tài tử. Sau khi đọc xong các phần trên bạn có thể thuyết minh về đờn ca tài tử một cách tương đối rồi đó. Việc thuyết minh về đờn ca tài tử có lẽ phù hợp với những bạn đang làm về ngành du lịch, muốn hiểu biết thêm về đờn ca tài tử để có thể thuyết minh cho khách mỗi khi đi hướng dẫn du lịch. Việc thuyết minh về đờn ca tài tử không quá khó vì nó cũng không phải kiến thức quá rộng lớn giống như hát chầu văn là gì hay hát chèo là gì. Kiến thức về nó không quá lớn lên việc thuyết minh cũng không tốn quá nhiều thời gian. Chỉ cần một buổi tầm 1h là bạn đã có thể thuyết minh về đờn ca tài tử toàn bộ rồi. Ông tổ của đờn ca tài tử là ai? Đó là ông Sáu Lầu với bài Dạ cổ hoài lang rất nổi tiếng. Sau biến cố Kinh đô Huế thất thủ năm 1885 của triều đình Hàm Nghi, ông Nguyễn Quang Đại cùng nhiều quan lại, dân lính triều đình chạy về phương Nam lánh nạn, với vốn ca nhạc Huế sẵn có ông đã cải biên một số bài bản trở thành đặc trưng âm nhạc Nam Bộ và tạo nên phong trào Đờn ca tài tử Nam Bộ ở miền Đông do ông đứng đầu, nhóm miền Tây (Vĩnh Long, Sa Đéc, Mỹ Tho) do ông Trần Quang Quờn đứng đầu, nhóm Bạc Liêu, Rạch Giá do ông Lê Tài Khị (1862 – 1924) quê ở Bạc Liêu đứng đầu và ông được tôn là hậu tổ nhạc Khị. Sau nhiều năm, ông Nguyễn Quang Đại (Ba Đợi), Trần Quang Quờn, nhạc Khị và nhiều nghệ nhân khác ở Nam Bộ đã cải biên, sáng tạo bổ sung một số bài bài từ điệu thức Bắc, Nam. Đặc biệt điệu thức Oán Chánh, Oán Phụ là hoàn toàn do những người sống ở vùng đất Nam Bộ sáng tạo nên. Tất cả các bài bản được cải biên, sáng tạo bổ sung đều thể hiện được tính đặc trưng Nam Bộ. Đờn ca tài tử Nam Bộ ra đời vào những thập niên cuối cùng của thế kỷ XIX (khoản năm 1885). Đờn: Nhạc tài tử Nam Bộ gồm có 05 nốt nhạc chính: Hò, xự xang, xê cóng. Nốt nhạc phụ: Phạn, tồn, là, oan. Giá trị của đờn ca tài tử đó là sự toàn vẹn biểu hiện sự cân đối, tỷ lệ hoà hợp cả cái bên ngoài và yếu tố bên trong giữa những yếu tố chất và lượng, giữa hình thức và nội dung, hơn thế nữa đó là sự kết hợp đồng điệu giữa yếu tố đờn ca và tài tử. Cấu trúc hài hoà, toàn vẹn và cân đối là những phẩm chất quan trọng tạo nên cái đẹp của nghệ thuật đờn ca tài tử. Khi nhắc đến nghệ thuật đờn ca tài tử Nam Bộ, người ta không chỉ nghĩ đến cái hay, cái chất giản dị, mùi mẫn, chất phác mà giá trị của đờn ca tài tử nó còn ở cái gần gũi của nó tạo ra trong lòng mọi người bởi nét độc đáo của nó. Tất cả những yếu tố đó tạo ra một nét riêng của nghệ thuật Đờn ca tài tử và làm nên cái đẹp và vẻ đẹp của nghệ thuật Đờn ca tài tử trong lòng công chúng yêu nghệ thuật. Giá trị của đờn ca tài tử nói lên hình thức bên ngoài của các sự vật, hiện tượng, còn cái đẹp nói lên toàn bộ sự vật đẹp, cả hình thức lẫn nội dung và cái có tính chất quyết định nhất là nội dung chứ không phải hình thức.	Đờn ca tài tử Nam Bộ	Đờn ca tài tử Nam bộ là dòng nhạc dân tộc của Việt Nam đã được UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể và là một danh hiệu UNESCO ở Việt Nam có vùng ảnh hưởng lớn, với phạm vi 21 tỉnh thành phía Nam. Đờn ca tài tử hình thành và phát triển từ cuối thế kỷ 19, bắt nguồn từ nhạc lễ, Nhã nhạc cung đình Huế và văn học dân gian . Đờn ca tài tử là loại hình nghệ thuật dân gian đặc trưng của vùng Nam Bộ. Đây là loại hình nghệ thuật của đàn và ca, do những người bình dân, thanh niên nam nữ nông thôn Nam Bộ hát ca sau những giờ lao động. Đờn ca tài tử xuất hiện hơn 100 năm trước, là loại hình diễn tấu có ban nhạc gồm bốn loại là đàn kìm, đàn cò, đàn tranh và đàn bầu (gọi là tứ tuyệt). Về sau này, có cách tân bằng cách thay thế độc huyền cầm bằng cây guitar phím lõm. Những người tham gia đờn ca tài tử phần nhiều là bạn bè, chòm xóm với nhau. Họ tập trung lại để cùng chia sẻ thú vui tao nhã nên thường không câu nệ về trang phục.
Rối loạn nhân cách ái kỷ (tên tiếng Anh là narcissistic personality disorder) là một dạng rối loạn tâm thần mà người bệnh có cảm giác tự mãn với tầm quan trọng của chính họ, sự cần thiết sâu sắc được người khác ngưỡng mộ và không có khả năng thấu cảm với người khác. Nhưng đằng sau chiếc mặt nạ tự tin thái quá này là một lòng tự trọng mong manh, dễ bị tổn thương trước những lời chỉ trích nhẹ nhàng nhất. Điều trị rối loạn nhân cách ái kỷ tập trung vào liệu pháp liệu pháp tâm lý. Rối loạn nhân cách ái kỷ là một trong các loại rối loạn nhân cách. Rối loạn nhân cách là tình trạng mà người bệnh có những đặc điểm khiến họ cảm thấy và hành xử theo những cách gây phiền toái, giới hạn khả năng của họ trong các mối quan hệ và các khía cạnh khác trong cuộc sống của họ, chẳng hạn như làm việc hay trường học. Nếu bạn bị rối loạn nhân cách ái kỷ, bạn có thể có khoe khoang hay giả dối. Bạn thường độc thoại. Bạn có thể coi nhẹ hoặc xem thường những người mà bạn thấy là kém cỏi. Khi không được điều trị đặc hiệu, bạn có thể trở nên thiếu kiên nhẫn hoặc tức giận. Bạn có thể đòi hỏi việc "tốt nhất" cho tất cả mọi thứ - ví dụ như chiếc xe tốt nhất, câu lạc bộ thể thao hoặc chăm sóc y tế. Đồng thời, bạn gặp rắc rối với bất cứ điều gì có thể được coi là những lời chỉ trích. Bạn có thể có cảm giác về sự không an toàn, xấu hổ, dễ bị tổn thương. Để cảm thấy tốt hơn, bạn có thể phản ứng lại bằng cơn thịnh nộ hoặc khinh thường và cố gắng làm giảm giá trị của người khác để làm cho mình xuất sắc hơn. Hoặc bạn có thể cảm thấy chán nản và buồn thảm bởi vì bạn thiếu sự hoàn hảo. Các chuyên gia sử dụng các tiêu chí trong Hướng dẫn Chẩn đoán và Thống kê rối loạn tâm thần (DSM-5) do Hiệp hội Tâm thần học Hoa Kỳ công bố để chẩn đoán bệnh tâm thần. Hướng dẫn này cũng được các công ty bảo hiểm sử dụng để thanh toán cho việc điều trị. Mặc dù một số đặc điểm của rối loạn nhân cách ái kỷ có thể giống với sự tự tin, nhưng chúng không giống nhau. Rối loạn nhân cách tự kỷ vượt qua biên giới của sự tự tin lành mạnh cho suy nghĩ thái quá của chính mình và đặt mình trên một bục và đánh giá bản thân cao hơn những người khác. Khi bạn bị rối loạn nhân cách ái kỷ, bạn có thể không muốn nghĩ rằng bất cứ điều gì có thể sai - làm như vậy sẽ không phù hợp với hình ảnh của bạn về sức mạnh và sự hoàn hảo. Những người có rối loạn nhân cách ái kỷ có nhiều khả năng tìm cách điều trị khi họ có các triệu chứng trầm cảm - thường là do những lời chỉ trích hoặc từ chối. Nếu bạn nhận ra các đặc điểm tính cách của bạn giống với rối loạn nhân cách ái kỷ hoặc bạn cảm thấy bị choáng ngợp bởi nỗi buồn, hãy cân nhắc đi khám bác sĩ. Việc điều trị đúng có thể giúp cuộc sống của bạn trở nên vui vẻ hơn. ✍ Hà Nội: Viện Tâm Thần Bạch Mai- Đại Học Quốc Gia (khoa Y) - Đại Học Y Hà Nội. Nguyên nhân gây ra rối loạn nhân cách ái kỷ vẫn chưa được rõ. Cũng như các rối loạn tâm thần khác, nguyên nhân rất phức tạp. Rối loạn nhân cách ái kỷ có thể liên quan tới:. Mối qua hệ không phù hợp giữa cha mẹ và con cái với sự nuông chiều quá mức hoặc chỉ trích quá nhiều. Di truyền hoặc tâm sinh lí- mối liên kết não và hành vi và cách suy nghĩ. Rối loạn nhân cách ái kỷ là rất hiếm. Trong thời thơ ấu và thiếu niên, trẻ em có thể cho thấy những đặc điểm tự yêu bản thân, nhưng điều này chỉ đơn giản có thể là đặc trưng cho tuổi của họ và không có nghĩa là họ sẽ phát triển rối loạn nhân cách ái kỷ. Rối loạn nhân cách ái kỷ ảnh hưởng đến nam giới nhiều hơn nữ giới, và nó thường bắt đầu ở tuổi vị thành niên hoặc giai đoạn sớm tuổi trưởng thành. Mặc dù nguyên nhân gây ra rối loạn nhân cách ái kỷ chưa được biết đến, nhưng một số nhà nghiên cứu cho rằng đối với trẻ em dễ bị tổn thương về mặt sinh học, phong cách cha mẹ nhấn mạnh thái quá đến tính đặc biệt của trẻ và phê bình những lo sợ và thất bại có thể là một phần gây ra bệnh. Trẻ có thể che giấu lòng tự trọng thấp bằng cách phát triển một cảm giác hoàn hảo và hành vi bề ngoài cho thấy cần phải có sự ngưỡng mộ hằng định. Một số đặc điểm của rối loạn nhân cách ái kỷ cũng tương tự như những rối loạn nhân cách khác. Ngoài ra, có thể được chẩn đoán với nhiều hơn một rối loạn nhân cách cùng một lúc. Điều trị rối loạn nhân cách ái kỷ được tập trung vào liệu pháp tâm lí. Liệu pháp tâm lí có thể giúp bạn:. Vì tính cách có thể khó thay đổi, liệu pháp có thể mất vài năm. Các khía cạnh thay đổi hướng đến việc giúp bạn chấp nhận trách nhiệm và học cách:. Không có thuốc được sử dụng cụ thể để điều trị rối loạn nhân cách ái kỷ. Tuy nhiên, nếu bạn có các triệu chứng trầm cảm, lo lắng hoặc các tình trạng khác, các thuốc như thuốc chống trầm cảm hoặc thuốc chống lo âu có thể hữu ích. Bản chất của rối loạn nhân cách ái kỷ có thể khiến bạn cảm thấy rằng liệu pháp trị liệu tốn thời gian và không đáng để chú tâm, và bạn có thể bị cám dỗ để từ bỏ. Bám theo kế hoạch điều trị. Tham dự các buổi trị liệu theo lịch trình và dùng thuốc theo chỉ dẫn. Hãy nhớ rằng, nó có thể là khó khăn và bạn có thể thất bại thường xuyên. Tìm hiểu về bệnh. Giáo dục bản thân về rối loạn nhân cách ái kỷ để bạn có thể hiểu rõ hơn về các triệu chứng, các yếu tố nguy cơ và phương pháp điều trị. Hãy điều trị lạm dụng chất gây nghiện hoặc các vấn đề về sức khoẻ tâm thần khác. Những cơn nghiện, trầm cảm, lo lắng và căng thẳng có thể liên quan với nhau, dẫn đến vòng tuần hoàn đau đớn về mặt cảm xúc và hành vi không lành mạnh. Học cách thư giãn và quản lý căng thẳng. Thử các kỹ thuật giảm stress như thiền định, yoga. Những thứ này có thể làm dịu và giúp bạn bình tĩnh. Hãy tập trung vào mục tiêu của bạn. Việc phục hồi cần thời gian. Hãy nhớ tập trung vào mục tiêu của bạn và nhớ rằng bạn có thể làm việc để sửa sai các mối quan hệ và trở nên hạnh phúc hơn với cuộc sống của bạn. Bởi vì nguyên nhân của rối loạn nhân cách ái kỷ chưa được biết, không có cách nào để ngăn ngừa tình trạng này. Tuy nhiên, có thể hữu ích khi:. Điều trị càng sớm càng tốt cho các vấn đề về sức khỏe tâm thần ở trẻ em. Tham gia vào liệu pháp gia đình để học cách giao tiếp lành mạnh hoặc để đối phó với các xung đột hoặc căng thẳng tinh thần. Tham dự các lớp dạy con cái và tìm kiếm sự chỉ dẫn từ các nhà trị liệu hoặc nhân viên xã hội nếu cần. Bệnh rối loạn nhân cách ái kỷ nên sớm được điều trị để bệnh nhân có lại một cuộc sống bình thường. Nếu bạn cần giúp đỡ, hãy gọi cho Hello Doctor chúng tôi theo số điện thoại: 1900 1246 để đặt lịch khám với các bác sĩ, chúng tôi luôn sẵn lòng được hỗ trợ cho bạn. Nơi làm việc: Trung tâm Pháp Y Tâm thần Khu vực TP. Hồ Chí Minh. Nguyễn Hồng HạnhLàm sao để phân biệt được giữa một người có tính cách thích thể hiện với một người mắc bệnh này. Tôi thấy có rất nhiều người thường hay tự cao một cách quá đáng. Làm sao để phân biệt được giữa một người có tính cách thích thể hiện với một người mắc bệnh này. Tôi thấy có rất nhiều người thường hay tự cao một cách quá đáng.	Rối loạn nhân cách ái kỷ	Rối loạn nhân cách ái kỷ, hay còn gọi là vĩ cuồng, (tiếng Anh: narcissistic personality disorder, viết tắt là NPD đặt theo tên Narcissus) là một bệnh lý rối loạn nhân cách có đặc trưng là việc thường xuyên phóng đại tầm quan trọng của bản thân, khao khát được mọi người ngưỡng mộ và thiếu sự đồng cảm với người khác. Người mắc NPD thường dành nhiều thời gian mơ mộng về việc có được quyền lực và thành công, đồng thời cảm thấy bị đối xử bất công vì chưa thể đạt được điều đó. Các triệu chứng này thể hiện một lối suy nghĩ mang tính ám ảnh và cách nhìn nhận bản thân không ổn định, và thường có mục đích bù đắp cho cuộc sống không được như ý ở thực tại. Những hành vi ái kỷ như vậy thường khởi phát từ đầu độ tuổi trưởng thành và xuất hiện trong nhiều bối cảnh khác nhau. Trong vài năm trở lại đây, những người được chẩn đoán là mắc NPD đã lên tiếng về sự kỳ thị đối với căn bệnh trên các phương tiện truyền thông, cũng như về mối liên hệ giữa căn bệnh với việc bị lạm dụng lúc nhỏ.
Nói đến mua sắm trực tuyến hàng hóa Trung quốc thì Alibaba.com là cái tên không thể bỏ qua, bên cạnh các trang thương mại điện tử hàng đầu Trung quốc như Taobao.com, Aliexpress.com, 1688.com, Tmall.com,… Vậy trang web Alibaba là gì, tập đoàn Alibaba kinh doanh gì cũng như làm cách nào để mua hàng trên Alibaba nhanh chóng, an toàn và tiết kiệm nhất… các bạn cùng tham khảo bài viết sau đây để giải đáp các thắc mắc này cũng như có cái nhìn tổng quan hơn về một trong những trang web thương mại điện tử hàng đầu Trung quốc – Alibaba.com. Alibaba là một tập đoàn thương mại điện tử hàng đầu Trung quốc được Mã Vân thành lập vào năm 1999, có trụ sở đặt tại Hàng Châu, Chiết Giang, Trung Quốc, chuyên cung cấp dịch vụ bán hàng giữa người tiêu dùng với người tiêu dùng, doanh nghiệp tới người tiêu dùng và doanh nghiệp với doanh nghiệp dịch vụ bán hàng thông qua cổng thông tin điện tử. Ngoài ra, tập đoàn Alibaba cũng cung cấp dịch vụ thanh toán điện tử, công cụ tìm kiếm mua sắm và dịch vụ điện toán đám mây. Alibaba.com: là website thương mại quốc tế chuyên phục vụ các doanh nghiệp vừa và nhỏ. Đào Bảo: đây là công ty đối thủ chính của eBay ở Trung Quốc về đấu giá trực tuyến, hiện tại Đào Bảo đã có trên 65% thị trường đấu giá. Chi Phó Bảo: là công ty đối thủ chính của PayPal về thanh toán trực tuyến ở Trung Quốc. Phần mềm A Lý: công ty hoạt động từ tháng 1/2007, Alisoft cung cấp các dịch vụ web cho thị trường các doanh nghiệp vừa và nhỏ. Alibaba.com là một trong những trang web thương mại điện tử nổi tiếng trực thuộc tập đoàn Alibaba Group số một Trung quốc, từ lâu đã trở thành trang mua sắm trực tuyến hàng đầu Trung Quốc nổi tiếng khắp thế giới, và quá quen thuộc đối với người tiêu dùng Việt yêu thích mua sắm online. Trong quá trình hoạt động và phát triển, Alibaba đã có những bước phát triển vượt bậc và trở thành đối thủ đáng gườm khiến hai ông lớn là eBay và Amazon có phần phải dè chừng. Đến với Alibaba.com, bạn sẽ choáng ngợp với kho hàng hóa vô cùng phong phú, đa dạng, bạn có thể tìm thấy bất kì món hàng nào bạn cần, kể cả những mặt hàng hiếm mà thị trường Việt Nam không hề có với mức giá hợp lý, vừa túi tiền của đại đa số người tiêu dùng. Đặc biệt, Alibaba luôn có sự chọn lọc kỹ các nhà cung cấp và đưa ra các chức năng đánh giá shop, đánh giá sản phẩm đáng tin cậy để làm tăng sự tin tưởng với khách hàng. Hiện nay, Alibaba hoạt động chính ở hai thị trường là Trung Quốc và Nhật Bản. Alibaba cũng đang muốn mở rộng thị trường của mình sang nhiều quốc gia khác, đặc biệt là các nước châu Á như: Hàn Quốc, Singapore. Trong mục tiêu dài hạn, Alibaba sẽ trở thành cầu nối thị trường giữa châu Á và các thị trường Âu – Mỹ. Alibaba.com hoạt động theo mô hình B2B (Business to Business), là mô hình kinh doanh giao dịch qua Internet giúp kết nối các doanh nghiệp với nhau nhiều hơn là doanh nghiệp đến khách hàng, sau khi đăng kí trên các sàn giao dịch B2B của Alibaba, các doanh nghiệp có thể chào hàng, tìm kiếm bạn hàng, đặt hàng, ký kết hợp đồng, thanh toán qua hệ thống này. Có thể nói, Alibaba là một đơn vị trung gian đầy tiện ích giúp cả bên bán và bên mua không cần gặp nhau, không phải mất nhiều thời gian và công sức mà vẫn đạt được những hợp đồng mua bán dễ dàng. Alibaba sẽ giúp các công ty tìm thấy loại sản phẩm mình cần và đơn vị cung cấp, và sau khi hai bên đạt được những thỏa thuận nhất định, Alibaba sẽ cung cấp các dịch vụ giúp các công ty giao dịch offline với nhau. Ngoài ra, công ty cũng được các độc giả của tạp chí Far Eastern Economic Review bình chọn là trang web B2B thông dụng nhất hiện nay. Yếu tố chính khiến mô hình kinh doanh B2B của Alibaba.com nhanh chóng thành công đó là trang thương web mại điện tử này có thể đáp ứng được mọi nhu cầu của nhà cung cấp và người mua. Việc đăng kí gian hàng vô cùng dễ dàng, nhanh chóng, giúp Alibaba thu hút được lượng nhà cung cấp lớn, nhờ vậy mà kho hàng hóa tại Alibaba cũng vô cùng phong phú, đa dạng với hơn hơn 400.000 mặt hàng được phân loại trong 27 danh mục. Ngoài ra, các nhà máy sản xuất ở bất kỳ quốc gia nào khác nếu muốn tìm kiếm nguyên liệu, trang thiết bị,… đều có thể đặt mua với số lượng lớn với mức giá rẻ tại Alibaba.com. Với mô hình hoạt động B2B hiệu quả này, Alibaba.com đã kết nối hơn 79 triệu doanh nghiệp trên 240 quốc gia và vùng lãnh thổ; và hiện có hơn 4.830.000 doanh nghiệp thành viên đăng kí tài khoản trên Alibaba. Alibaba.com đã trở thành cầu nối giúp các công ty lớn trên toàn cầu có cơ hội được tiếp cận với nguồn hàng hóa phong phú tại quốc gia này. Mua hàng trên Alibaba ngày càng phổ biến trong đời sống tiêu dùng của người Việt, tuy nhiên việc tự order đặt mua hàng online thông qua trang web thương mại điện tử Alibaba.com không hề dễ dàng như chúng ta nghĩ, các vấn đề gây khó khăn như: trở ngại ngôn ngữ, thanh toán khi mua hàng, vận chuyển hàng từ Trung quốc về Việt Nam, kinh nghiệm lựa chọn hàng trên Alibaba để mua hàng chất lượng, giá tốt,… hay đơn giản bạn không đủ tự tin tự order đặt mua hàng trên Alibaba.com thì có một giải pháp thiết thực dành cho bạn, đó là sử dụng dịch vụ mua hộ hàng Trung quốc và vận chuyển hàng Trung quốc giá rẻ về Việt Nam của một trong những đơn vị order đặt mua hộ và vận chuyển hàng hóa quốc tế hàng đầu nước ta hiện nay – Giaonhan247. Giaonhan247 chúng tôi nhận order mua hộ tất cả mọi hàng hóa từ Alibaba không nằm trong danh sách hàng cấm theo quy định của pháp luật Việt Nam và Trung Quốc. Với dịch vụ mua hộ hàng từ trên Alibaba ship về Việt Nam của Giaonhan247, bạn chỉ cần lựa chọn sản phẩm muốn mua từ trang Alibaba.com, gửi link cho đơn vị Giaonhan247, sau khi thỏa thuận báo giá mua hộ vận chuyển hàng từ Trung quốc về Việt Nam của đơn vị Giaonhan247, chúng tôi sẽ tiến hành order mua hộ hàng hóa, thanh toán và vận chuyển hàng về Việt Nam trong thời gian nhanh nhất. Giaonhan247 cam kết mua đúng link, đúng sản phẩm khách hàng yêu cầu cũng như kiểm tra giúp quý khách sản phẩm mua có đảm bảo chất lượng với người bán uy tín không để thông báo đến quý khách sớm nhất nếu tình trạng hàng kém chất lượng, giúp quý khách mua được sản phẩm chất lượng tốt nhất, tránh mua hàng kém chất lượng, khó đổi trả,…. Với nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực mua hộ hàng nước ngoài và vận chuyển hàng về Việt Nam nói chung và order đặt hàng Trung quốc giá rẻ cũng như vận chuyển hàng từ Trung quốc về Việt Nam nói riêng của Giaonhan247 cùng với những phản hồi tích cực từ quý khách hàng đã tin tưởng sử dụng dịch vụ mua hàng nước ngoài của chúng tôi, Giaonhan247 tự hào là cầu nối, là đơn vị uy tín hàng đầu giúp bạn nhanh chóng tiếp cận với kho hàng hóa vô cùng phong phú, đa dạng từ Alibaba Trung quốc cũng như giúp quý khách hàng sở hữu cho mình những món hàng ưng ý chất lượng tốt nhất với cước phí vận chuyển hàng về Việt Nam rẻ, cạnh tranh nhất thị trường hiện nay. Hy vọng với những chia sẻ thiết thực qua bài viết trên, các bạn đã giải đáp được thắc mắc trang web Alibaba là gì, tập đoàn Alibaba kinh doanh gì cũng như hiểu rõ hơn về cách mua hàng Trung quốc trên trang Alibaba an toàn, nhanh chóng nhất cùng với đơn vị mua hộ và vận chuyển hàng hóa quốc tế hàng đầu nước ta hiện nay – Giaonhan247. Bạn đang có nhu cầu mua hàng trên web Alibaba thì đừng chừng chừ, hãy liên hệ ngay với đơn vị Giaonhan247, chúng tôi sẽ giúp bạn thỏa sức mua hàng trên Alibaba nói riêng và mua sắm hàng hóa Trung quốc nói chung chỉ với vài cú click chuột đơn giản ngay tại nhà. Mọi thắc mắc về dịch vụ order đặt mua hộ hàng trên web Alibaba và vận chuyển hàng từ Trung quốc về Việt Nam uy tín của đơn vị Giaonhan247, các bạn hãy liên hệ với đơn vị chúng tôi theo thông tin sau đây:. Giaonhan247 tự hào là đơn vị uy tín hàng đầu nước ta hiện nay chuyên dịch vụ order, đặt mua hộ và ship vận chuyển hàng từ nước ngoài về Việt Nam cũng như gửi hàng đi quốc tế giá rẻ, uy tín nhất.	Alibaba (tập đoàn)	Alibaba (chữ Hán: 阿里巴巴集团控股有限公司, Công ty Hữu hạn Cổ phần Tập đoàn Alibaba) là một tập đoàn thương mại điện tử cung cấp dịch vụ bán hàng giữa người tiêu dùng với người tiêu dùng,doanh nghiệp tới người tiêu dùng và doanh nghiệp với doanh nghiệp dịch vụ bán hàng thông qua cổng thông tin điện tử. Tập đoàn cũng cung cấp dịch vụ thanh toán điện tử, công cụ tìm kiếm mua sắm và dịch vụ điện toán đám mây được Jack Ma thành lập vào năm 1999, có trụ sở đặt tại Hàng Châu, Chiết Giang, Trung Quốc. Năm 1999, Mã Vân cùng 17 người khác đã lên kế hoạch thành lập Alibaba. Họ thành lập trang web Alibaba.com, một cổng thông tin doanh nghiệp với doanh nghiệp để kết nối các nhà sản xuất Trung Quốc với người mua ở nước ngoài. Năm 2002, công ty này bắt đầu có lợi nhuận lần đầu tiên. Website tiếng Anh alibaba.com chuyên về thương mại B2B, đặc biệt cho các khách mua quốc tế muốn giao thương với các khách bán Trung Quốc. Từ năm 2010, Alibaba.com bắt đầu mở rộng hoạt động kinh doanh ra toàn cầu bằng việc cho phép các doanh nghiệp nước ngoài có thể khai thác và sử dụng như doanh nghiệp trung quốc.
Khoa học Trái Đất hay Địa học bao gồm tất cả các lĩnh vực khoa học tự nhiên liên quan đến hành tinh Trái Đất. Đây là một nhánh của khoa học liên quan đến sự cấu tạo của Trái Đất và bầu khí quyển của nó. Khoa học Trái Đất nghiên cứu về các đặc điểm vật lý của hành tinh của loài người, từ động đất đến hạt mưa, và từ lũ lụt đến hóa thạch. Khoa học Trái Đất có thể được coi là một nhánh của khoa học vũ trụ, nhưng có lịch sử lâu đời hơn. Khoa học Trái Đất bao gồm bốn nhánh nghiên cứu chính, thạch quyển, thủy quyển, khí quyển, và sinh quyển, mỗi nhánh được chia nhỏ thành các lĩnh vực chuyên biệt hơn. Khoa học Trái Đất được tiếp cận bằng cả hai hướng giản lược và toàn diện. Nó cũng bao gồm những nghiên cứu về Trái Đất và các hành tinh lân cận khác trong không gian. Một số nhà khoa học Trái Đất sử dụng tri thức của họ về các hành tinh để định vị và phát triển tài nguyên năng lượng và khoáng sản. Số khác lại nghiên cứu tác động từ hoạt động của con người đến môi trường Trái Đất; từ đó thiết kế những biện pháp bảo vệ hành tinh. Ngoài ra, số còn lại thì đi sâu hơn về nghiên cứu các hiện tượng Trái Đất như núi lửa, động đất, và bão để giúp con người tránh những thảm hoạ tàn khốc của thiên nhiên. Khoa học Trái Đất có thể bao gồm các nghiên cứu về địa chất, thạch quyển, và cấu trúc quy mô lớn sâu bên trong lõi Trái Đất, cũng như là bầu khí quyển của Trái Đất, thủy quyển, và sinh quyển. Thông thường, các nhà khoa học Trái Đất sử dụng các công cụ địa lý, niên đại học, vật lý, hoá học, sinh học, và toán học để xây dựng hệ tri thức định lượng về cách Trái Đất vận động và phát triển. Khoa học Trái Đất ảnh hưởng đến cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Ví dụ như các nhà khí tượng học nghiên cứu thời tiết và theo dõi các cơn bão nguy hiểm. Các nhà thủy văn học nghiên cứu nước và cảnh báo lũ lụt. Các nhà địa chấn học nghiên cứu động đất và dự đoán nơi nó sẽ diễn ra. Các nhà địa chất nghiên cứu đá và giúp xác định vị trí của các khoáng chất hữu ích. Các nhà khoa học Trái Đất thường làm việc ngoài thực địa như leo núi, khám phá đáy biển, bò qua các hang động hoặc lội trong đầm lầy. Họ đo lường và thu thập các vật mẫu (như các mẫu đá hoặc nước sông), sau đó họ ghi chép lại phát hiện của họ trên các biểu đồ và bản đồ. Địa lý tự nhiên bao gồm tất cả khía cạnh của địa mạo, nghiên cứu về đất, thủy văn, khí tượng, khí hậu, và địa sinh học. Địa chất mô tả về các phần Đá của vỏ Trái Đất (hoặc nói đến toàn bộ phần rắn là thạch quyển) và lịch sử phát triển của nó. Các phân ngành chính là khoáng vật học, thạch học, địa hóa học, địa mạo học, cổ sinh vật học, địa tầng học, địa chất cấu trúc, địa kỹ thuật, và trầm tích học. Địa vật lý và Trắc địa là ngành học tìm hiểu hình dạng của Trái Đất, phản ứng của nó đối với các lực, và tìm hiểu về từ trường và trọng lực của nó. Các nhà địa vật lý khám phá lõi, lớp phủ của Trái Đất, cũng như là hoạt động kiến tạo và địa chấn của thạch quyển. Địa vật lý thường được sử dụng để bổ sung cho công việc của các. Khoa học đất bao phủ lớp ngoài cùng của lớp vỏ Trái Đất chịu sự hình thành của quá trình hình thành đất (hoặc tầng sinh quyển). Các phân ngành chính trong lĩnh vực nghiên cứu này bao gồm thổ nhưỡng học và nghiên cứu về địa chất thổ nhưỡng. Sinh thái học nghiên cứu sự tương tác giữa hệ động vật và thực vật. Lĩnh vực này nghiên cứu về sự khác biệt giữa Trái Đất và các hành tinh khác trong Hệ Mặt trời, trong đó Trái Đất là hành tinh duy nhất tồn tại sự sống. Thủy văn học, hải dương học và hồ học là những nghiên cứu tập trung vào sự chuyển động, phân phối (dòng chảy và chất lượng của nước nó liên quan đến tất cả các thành phần của chu trình thủy văn trên Trái Đất và bầu khí quyển (hay thuỷ quyển). ” Các phân ngành thủy văn bao gồm khí tượng thủy văn, thủy văn mặt nước, thủy văn, khoa học đầu nguồn, thủy văn rừng và hóa học nước.”. Băng hà học bao gồm các nghiên cứu về những khu vực băng giá của Trái Đất (hay quyển băng). Khoa học khí quyển bao gồm các phần khícủa trái (hay khí quyển) giữa bề mặt địa cầu và tầng ngoài (khoảng 1000 km). Các phân ngành chính bao gồm khí tượng học, khí hậu học, hoá học khí quyển, và vật lý khí quyển. Phun trào núi lửa là sự giải phóng năng lượng tích lũy trong lòng Trái Đất. Kiến tạo mảng, sự tạo núi, núi lửa và động đất là những hiện tượng địa chất có thể được giải thích dưới dạng các quá trình vật lý và hóa học trong lớp vỏ Trái Đất. Bên dưới lớp vỏ Trái Đất là quyển manti hấp thụ nhiệt năng từ sự phóng xạ của các nguyên tố kim loại nặng. Lớp quyển manti không hoàn toàn rắn chắc và bao gồm các magma ở trạng thái đối lưu bán vĩnh viễn convection. Quá trình đối lưu này làm cho các tấm thạch quyển di chuyển, mặc dù chậm. Kết quả của quá trình này được gọi là kiến tạo mảng. Kiến tạo mảng có thể được coi là quá trình bề mặt Trái Đất được tái tao lại). Do kết quả của sự mở rộng đáy biển, lớp vỏ và thạch quyển mới được tạo ra bởi dòng chảy magma từ quyển manti đến khu vực gần bề mặt, thông qua các khe nứt, nơi nó nguội đi và đông cứng lại. Thông qua sự/đối hút chìm, lớp vỏ đại dương và thạch quyển quay trở lại quyển manti đối lưu. Núi lửa kết quả chủ yếu từ sự tan chảy của vật chất vỏ chìm. Vật chất vỏ bị ép vào thiên thạch tan chảy,, và một phần vật chất nóng chảy trở nên đủ nhẹ để nổi lên bề mặt—và sinh ra núi lửa. Từ trường bảo vệ bề mặt Trái Đất khỏi các hạt của gió mặt trời. (hình ảnh không đúng tỉ lệ.). Tầng đối lưu, tầng bình lưu, tầng trung lưu, tầng ngoài khí quyển, và tầng ngoài vũ trụ là năm lớp tạo nên bầu khí quyển của Trái Đất. 75% khí trong khí quyển nằm trong tầng đối lưu (lớp nằm gần bề mặt Trái Đất nhất). Nhìn chung, bầu khí quyển được tạo thành từ khoảng 78,0% nitơ, 20,9% ôxy, and 0,92% argon. Ngoài nitơ, ôxy và argon còn có một lượng nhỏ các loại khí khác bao gồm CO2 và hơi nước. Hơi nước và CO2 cho phép khí quyển Trái Đất bắt và giữ năng lượng của Mặt Trời thông qua một hiện tượng gọi là hiệu ứng nhà kính. Điều này cho phép bề mặt Trái Đất đủ ấm để có nước và hỗ trợ sự sống. Ngoài việc lưu trữ nhiệt, bầu khí quyển còn bảo vệ các sinh vật sống bằng cách che chắn bề mặt Trái Đất khỏi các tia vũ trụ — thường được cho là không chính xác và bị làm chệch hướng bởi từ trường. Trường từ trường — được tạo ra bởi các chuyển động bên trong của lõi, tạo ra từ quyển bảo vệ bầu khí quyển của Trái Đất khỏi gió mặt trời. Vì Trái Đất đã 4,5 tỉ tuổi, nó đáng lẽ đã mất hết bầu khí quyển nếu không có từ trường bảo vệ. Nam châm điện là nam châm được tạo ra bởi một dòng điện. Lõi trong của Trái Đất là một khối sắt đặc, được bao quanh bởi lõi ngoài là một dòng chất lỏng đối lưu; Do đó, có thể nói, Trái Đất là một nam châm điện. Chuyển động của sự đối lưu chất lỏng duy trì từ trường của Trái Đất. Phương pháp luận khác nhau tùy thuộc vào bản chất của các đối tượng được nghiên cứu. Các nghiên cứu thường rơi vào một trong ba loại: quan sát, thực nghiệm hoặc lý thuyết. Các nhà khoa học Trái Đất thường tiến hành phân tích máy tính tinh vi hoặc ghé thăm một địa điểm thú vị để nghiên cứu các hiện tượng Trái Đất (ví dụ: Nam Cực hoặc chuỗi đảo điểm nóng (địa chất)). Một lý tưởng nền tảng trong khoa học Trái Đất là khái niệm về chủ nghĩa đồng nhất, khẳng địng rằng ” các đặc điểm địa chất cổ đại được giải thích bằng cách hiểu các quá trình hoạt động dễ dàng quan sát.” Nói cách khác, bất kỳ quá trình địa chất nào đang hoạt động hiện nay đều hoạt động những cách tương tự trong suốt thời gian địa chất. Điều này cho phép những người nghiên cứu lịch sử Trái Đất áp dụng kiến thức về cách các quá trình Trái Đất hoạt động trong hiện tại để hiểu rõ hơn về cách hành tinh này tiến hoá và thay đổi qua lịch sử lâu dài. Khoa học Trái Đất thường chia thành bốn phạm vi, thạch quyển, thủy quyển, khí quyển, và sinh quyển; chúng tương ứng với Đá (địa chất), nước, không khí và sự sống. Nó cũng bao gồm một số băng quyển (tương ứng với băng) như là một phần riêng biệt của thủy quyển và tầng sinh quyển (tương ứng với đất) như một khu vực hoạt động tích cực và xen kẽ. Tuy nhiên, có một loạt các tác động tương hỗ giữa các lĩnh vực này. Rất nhiều các lĩnh vực hiện đại có cách tiếp cận đa ngành và do đó không phù hợp với sơ đồ này. Sinh địa hóa học theo dõi chu trình của các nguyên tố trong các quyển chịu tác động bởi các quá trình sinh học và địa chất học, đặc biệt sự phân bổ và chuyển động giữa các nguồn dự trữ. Cổ đại dương học và cổ khí hậu học sử dụng các thuộc tính của các trầm tích, lõi băng hay các tài liệu sinh học để suy đoán trạng thái quá khứ của các đại dương, khí quyển hay khí hậu. Khí tượng học mô tả, giải thích và dự báo thời tiết trên cơ sở tác động tương hỗ chủ yếu giữa đại dương và khí quyển. Khí hậu học mô tả và giải thích khí hậu theo thuật ngữ của sự tương tác giữa các quyển như đá quyển, thủy quyển, khí quyển, băng quyển và sinh quyển. Các học thuyết Gaia giải thích các biến đổi của hệ thống Trái Đất theo thuật ngữ của các tác động của sinh quyển. Giống như các nhà khoa học khác, các nhà khoa học về Trái Đất sử dụng các phương pháp khoa học: cố gắng đưa ra công thức cho các giả thuyết sau khi quan sát và thu thập dữ liệu về các yếu tố tự nhiên và sau đó kiểm tra các giả thuyết này. Trong khoa học về Trái Đất, dữ liệu thông thường đóng một vai trò cực kỳ quan trọng trong việc kiểm tra và chứng minh các giả thuyết. Việc tiếp cận hệ thống, bằng cách sử dụng tổ hợp của các mô hình máy tính cũng như kiểm tra giả thuyết bởi các dữ liệu vệ tinh hay dữ liệu của các tàu khoa học, đã tăng thêm khả năng để các nhà khoa học có thể giải thích các biến đổi trong quá khứ và trong tương lai có thể xảy ra của hệ thống Trái Đất.	Khoa học Trái Đất	Khoa học Trái Đất hay Địa học bao gồm tất cả các lĩnh vực khoa học tự nhiên liên quan đến hành tinh Trái Đất. Đây là một nhánh của khoa học liên quan đến sự cấu tạo của Trái Đất và bầu khí quyển của nó. Khoa học Trái Đất nghiên cứu về các đặc điểm vật lý của hành tinh của loài người, từ động đất đến hạt mưa, và từ lũ lụt đến hóa thạch. Khoa học Trái Đất có thể được coi là một nhánh của khoa học vũ trụ, nhưng có lịch sử lâu đời hơn. Khoa học Trái Đất bao gồm bốn nhánh nghiên cứu chính, thạch quyển, thủy quyển, khí quyển, và sinh quyển, mỗi nhánh được chia nhỏ thành các lĩnh vực chuyên biệt hơn. Khoa học Trái Đất được tiếp cận bằng cả hai hướng giản lược và toàn diện. Nó cũng bao gồm những nghiên cứu về Trái Đất và các hành tinh lân cận khác trong không gian. Một số nhà khoa học Trái Đất sử dụng tri thức của họ về các hành tinh để định vị và phát triển tài nguyên năng lượng và khoáng sản. Số khác lại nghiên cứu tác động từ hoạt động của con người đến môi trường Trái Đất; từ đó thiết kế những biện pháp bảo vệ hành tinh.
Ngoại tình trong tư tưởng là hình thức ngoại tình khá đặc biệt nhưng không phải hiếm gặp. Nó sẽ xảy ra khi vợ hoặc chồng có tâm tư, suy nghĩ, tình cảm hướng đến một đối tượng khác. Theo nhận định của các chuyên gia tâm lý thì ngoại tình tư tưởng là tình trạng một người đang có tình ý, cảm xúc, suy nghĩ đối với một người khác không phải là vợ hoặc chồng của mình. Ngoại tình theo hình thức này có thể xảy ra ở bất kì ai, không phân biệt lứa tuổi hay giới tính. Hình thức ngoại tình này không phải là sự ham muốn về thể xác mà chỉ đơn thuần dựa trên mặt cảm xúc. Tuy nhiên, khi những cảm xúc, tâm tư, tình cảm này cứ liên tục xuất hiện và kéo dài dai dẳng sẽ gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến mối quan hệ vợ chồng. Tuy nhiên, vẫn có nhiều người thường hay bao biện rằng họ hoàn toàn không ngoại tình mà đó chỉ là sự “say nắng” tạm thời đối với một người khác. Dựa vào số liệu thống kê thì phụ nữ sẽ có tỉ lệ ngoại tình tư tưởng nhiều hơn so với nam giới. Nguyên nhân chủ yếu đó chính là do đời sống tình cảm của phụ nữ mạnh mẽ hơn so với nam giới. Đối với phái nữ, yêu thương không phải là sự chiếm hữu và không nhất thiết phải bộc lộ bằng hành động. Thông thường, nguyên nhân chủ yếu làm khởi phát tình trạng ngoại tình trong tư tưởng đó chính là những rắc rối, vấn đề xảy ra trong mối quan hệ giữa vợ và chồng. Có thể giữa hai người nảy sinh những bất đồng, thường xuyên cãi vã, mâu thuẫn với nhau. Hoặc có thể mức độ tình cảm giữa cả hai vẫn chưa đủ chín muồi nhưng đã kết hôn vội. Bên cạnh đó, giới khoa học cũng đã đưa ra thêm môt nguyên nhân để giải thích cho tình trạng này. Theo số liệu thống kê nhận thấy sau khoảng 2 năm chung sống với nhau thì hầu hết các cặp vợ chồng sẽ dần suy giảm hoạt chất tình yêu. Hoạt chất này thường sẽ xuất hiện nhiều trong giai đoạn yêu đầu và dần suy giảm, đôi lúc mất hẳn sau một thời gian chung sống cạnh nhau. Cũng chính vì thế mà đa số các cặp vợ chồng gắn bó lâu dài với nhau chủ yếu là vì con cái, gia đình hai bên hoặc do tình nghĩa. Một phần nữa họ sợ vào các định kiến của xã hội, sợ bị đánh giá là người không chung thủy, lăng nhăng. Nhìn chung, khi cảm giác yêu bị suy giảm hoặc không còn tồn tại thì tình trạng ngoại tình trong tư tưởng sẽ rất dễ xuất hiện. Để có thể nhận ra một người đang ngoại tình trong tư tưởng thật sự rất khó khăn. Đôi lúc chính bản thân họ còn không thể tự nhận biết được tình trạng này. Thông thường, một người được cho là đang ngoại tình tư tưởng sẽ có ít nhất 4 triệu chứng sau đây:. Luôn cố gắng tạo sự nổi bật, gây ấn tượng, chú ý đến đối phương. Có một người bạn bí mật mà họ chưa từng kể hoặc tiết lộ với bất kì ai. Rất thường xuyên so sánh bạn đời với người thứ 3 và tất nhiên luôn thấy người thứ 3 có những điểm vượt trội hơn. Thường xuyên tâm sự, chia sẻ những chuyện thầm kín, riêng tư của bản thân cho người thứ 3. Hay nằm mơ thấy đang quan hệ tình dục với người khác, không phải là vợ hoặc chồng của mình. Theo nhận định của các chuyên gia tâm lý thì tình trạng ngoại tình trong tư tưởng đôi khi còn mang tính chất nguy hiểm, nghiêm trọng hơn so với ngoại tình về mặt thể xác. Cũng bởi hình thức ngoại tình bằng thể xác lâu dần cũng khiến cho họ cảm thấy nhàm chán và không còn hứng thú, sau cùng cũng sẽ quay về với bạn đời của mình. Trong khi đó, ngoại tình tư tưởng lại là sự âm thầm, ngấm ngầm bên trong và phát triển theo từng ngày. Nó khiến cho đối tượng dần thay đổi nhiều về tính cách, cách đối xử đối với bạn đời của mình. Thậm chí họ có thể lạnh nhạt, thờ ơ và đối xử tệ bại với con cái của mình. Trong thực tế cũng có rất nhiều các trường hợp đối xử lạnh nhạt, hành hung con cái, vợ/ chồng cũng bởi tình trạng ngoại tình trong tư tưởng. Họ cảm thấy chán nản, không còn hứng thú đối với cuộc sống hôn nhân hiện tại. Đồng thời có xu hướng tìm đến rượu bia, thuốc lá, các chất kích thích, gây nghiện để thường xuyên về đánh đập, trút giận lên người thân. Đối với nam giới thì thường có những hành vi đập phá, bạo lực, vũ phu,…Còn đối với nữ giới thường sẽ không chịu quan hệ tình dục, hời hợt với chồng con. Làm ảnh hưởng nghiêm trọng đến sức khỏe tinh thần của bản thân, ví dụ như cảm thấy buồn chán, mặc cảm, trầm cảm,…. Con cái phải chứng kiến cảnh cha mẹ bất hoàn, gia đình ly tán, thiếu vắng tình thương và sự chăm sóc của cha hoặc mẹ. Thậm chí có một số trường hợp cả cha và mẹ thoái hóa, trốn tránh trách nhiệm với con cái, giao con cho ông bà chăm sóc và nuôi dạy. Có thể xảy ra các trường hợp đánh ghen, thậm chí gây ảnh hưởng đến tính mạng của con người. Làm ảnh hưởng nặng đến tâm lý, tinh thần của con cái khi chúng liên tục chứng kiến các cuộc cãi vã, mâu thuẫn của cha mẹ. Hiện nay, trong Luật Hôn nhân và gia đình không có hình thức xử phạt hay bất kì quy định cụ thể nào về tình trạng ngoại tình trong tư tưởng. Trong thực tế chúng ta cũng không thể kết tội cho những hành vi hay tư tưởng ngoại tình này. Cũng bởi mọi triệu chứng, sự việc vẫn còn nằm trong vùng kiểm soát. Tuy nhiên, đó chỉ là sự thể hiện ở bên ngoài, còn thực tế trong cuộc hôn nhân đang đứng trên ranh giới của sự đổ vỡ. Hơn thế, không ai có thể đảm bảo và chắc chắn rằng những người ngoại tình trong tư tưởng không thể dẫn đến tình trạng ngoại tình thực tế. Luật pháp chỉ có thể kết tội đối với các trường hợp ngoại tình thực sự, có bằng chứng cụ thể. Có nghĩa rằng những người đã lập gia đình, kết hôn nhưng lại có quan hệ tình dục, chung sống như vợ chồng đối với một người khác. Lúc đó, đối tượng ngoại tình mới bị xử phạt cụ thể theo Luật Hình Sự. Tùy vào mức độ nghiêm trọng mà hình phạt có thể là cảnh cáo, cải tạo không giam giữ hoặc phạt tù. Mơ mộng được xem là mức độ nhẹ nhất đối với hình thức ngoại tình trong tư tưởng. Các triệu chứng của tình trạng này sẽ biểu hiện một cách âm thần, rất khó có thể nhận biết. Các đối tượng ngoại tình lúc này thường ôm ấp những giấc mơ với những người phụ nữ hoặc đàn ông khác, tuy nhiên chỉ dừng ở mức độ mơ mộng chứ không biểu lộ cụ thể ra bên ngoài. Người thứ 3 kia thường sẽ là bạn bè, đồng nghiệp, người yêu cũ hoặc thậm chí là một người nào đó xuất hiện ngang qua nhưng để lại nhiều ấn tượng mạnh mẽ không thể quên được. Đối tượng thường hay mơ mộng, liên tưởng đến việc cùng với người thứ 3 có được một mối tình thật đẹp và hạnh phúc. Khi có những chuyện buồn vui thay vì nghĩ đến bạn đời của mình thì họ sẽ có xu hướng nghĩ nhiều đến người thứ 3 và cảm thấy được an ủi khi nghĩ về họ. Tuy nhiên, những người ngoại tình tư tưởng ở mức độ này vẫn còn khá tỉnh táo, có thể tự kiểm soát và phân biệt được những điều đang mơ mộng và thực tại. Họ vẫn có thể rạch ròi giữa các đối tượng khác với vợ/ chồng của mình. Chỉ đôi lúc trong những cuộc tranh cãi, mâu thuẫn với bạn đời họ sẽ vô tình so sánh hoặc nhắc đến người ấy, tuy nhiên tần suất sẽ không nhiều và không biểu hiện ở mức độ quá gay gắt. Khi tình trạng ngoại tình trong tư tưởng phát triển thành mức độ khao khát thì tần suất xuất hiện của người thứ 3 sẽ gia tăng và dày đặc hơn. Nó sẽ hiện hữu trong cả tâm trí của vợ/ chồng và cả mối quan hệ của họ. Đối tượng ngoại tình không chỉ dừng lại ở mức độ mơ mộng mà họ còn trở nên khao khát có được mối quan hệ với người thứ 3, khát khao được chiếm lấy thể xác lẫn tâm hồn của người ấy. Mặc dù biểu hiện ở mức độ này vẫn chưa rõ ràng, họ vẫn chưa có hành vi tán tỉnh hay theo đuổi nhưng khi đã tiến triển thành sự khao khát thì người bạn đời ít nhiều cũng sẽ phát hiện ra. Vì khi tâm trí của vợ/ chồng luôn xuất hiện hình bóng và niềm khao khát đối với người thứ 3 thì đồng nghĩa với việc họ sẽ lơ là và không để tâm đến bạn đời của mình. Lúc này vợ/ chồng ít nhiều đã lạnh nhạt, thờ ơ với bạn đời, họ không còn những cử chỉ âu yếm, những lời nói ngọt ngào, quan tâm, chăm sóc như trước. Thay vào đó họ sẽ thường xuyên nóng giận, cáu gắt hoặc so sánh bạn đời với hình tượng mà họ đang khao khát. Thôi thúc cũng là mức độ cao nhất của hình thức ngoại tình trong tư tưởng. Đây cũng là thời điểm mà người thứ 3 trong tư tưởng bắt đầu bước ra đời thực. Lúc này họ không chỉ còn cảm giác khao khát mà là thực sự muốn biến chúng thành hiện thực, muốn người thứ 3 luôn ở cạnh và là của mình. Sự thôi thúc cứ càng tăng cao sẽ làm cho mối quan hệ vợ chồng càng trở nên căng thẳng, đôi lúc còn xảy ra những mâu thuẫn từ những việc nhỏ nhặt. Lúc này họ đã bắt đầu lên kế hoạch để cưa cẩm, tán tỉnh người trong mộng và nguy cơ thành cuốc ngoại tình thực sự sẽ tăng cao. Hạn chế tiếp xúc với người thứ 3: Đây là một trong các cách giúp bạn nhanh chóng thoát khỏi những tư tưởng ngoại tình. Để không nhớ nhung, suy nghĩ đến người ấy bạn nên hạn chế tiếp xúc và liên lạc với họ. Việc không gặp mặt, không nói chuyện trong một khoảng thời gian dài sẽ giúp bạn dần quên đi và không còn cảm giác khao khát họ nữa. Chia sẻ với bạn đời của mình: Tốt nhất bạn nên tìm cách tâm sự và chia sẻ thẳng thắn với bạn đời của mình, đừng cố gắng che giấu. Hãy nói lên những suy nghĩ của bản thân và những điều chưa hài lòng ở bạn đời để họ có thể thấu hiểu bạn nhiều hơn. Từ đó cả hai sẽ dần thông cảm cho nhau, họ cũng sẽ biết cách thay đổi và giúp bạn dần thoát khỏi sự rung động nhất thời đó. Gặp chuyên gia tâm lý: Ngoại tình trong tư tưởng thực chất chỉ là hình thức ngoại tình xuất hiện bên trong suy nghĩ, tâm tư, tình cảm, chưa thể hiện cụ thể bằng các hành động bên ngoài. Do đó, nếu bạn có thể sớm nhận biết và tìm gặp các chuyên gia tư vấn tâm lý sẽ giúp bạn dần thoải mái và thoát gỡ được những suy nghĩ sai lệch đó. Ngoài ra, thông qua các buổi trò chuyện với chuyên gia bạn cũng sẽ biết cách hàn gắn được những vết rạn nứt trong mối quan hệ vợ chồng và dần trở nên hạnh phúc hơn. Tiến hành điều trị các rối loạn tình dục: Các chuyên gia cho biết rằng, quan hệ tình dục là yếu tố cần thiết và không thể thiếu trong đời sống hôn nhân. Do đó, nếu một trong hau không thể thỏa mãn hoặc bị suy giảm về ham muốn tình dục cũng khiến cho đối phương trở nên chán nản và dần có suy nghĩ lệch lạc. Vì thế, nếu nhận thấy bản thân có các yếu tố bị rối loạn tình dục, bạn cần tìm gặp chuyên gia để được thăm khám và điều trị nhanh chóng. Bài viết trên đây đã giúp cho bạn đọc hiểu thêm về tình trạng ngoại tình trong tư tưởng. Tuy hình thức này không được thể hiện cụ thể bằng hành động nhưng nó luôn tiềm ẩn nhiều nguy cơ, gây ảnh hưởng đến hạnh phúc gia đình. Do đó, ngay khi phát hiện các được triệu chứng, bạn cần tìm cách khắc phục nhanh chóng để không làm rạn nứt mối quan hệ hôn nhân hiện tại.	Ngoại tình	Ngoại tình (tiếng Anh: Adultery) là từ ngữ dùng để đề cập đến việc một người đã kết hôn có hành vi tình dục với người khác không phải là người phối ngẫu của họ. Từ một góc độ khác, từ này cũng áp dụng cho một người độc thân có quan hệ tình dục với một người đã kết hôn. Việc ngoại tình thường được liên hệ với các cá nhân có ham muốn tình dục nhiều hơn người bạn đời của họ. Mặc dù các hoạt động tình dục cấu thành việc ngoại tình khác nhau, cũng như các hậu quả xã hội, tôn giáo và pháp lý song khái niệm này vẫn còn tồn tại trong nhiều nền văn hóa và tương tự trong các tôn giáo như Cơ đốc giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo. Khi việc ngoại tình vi phạm chuẩn mực xã hội, nó có thể bị gọi là gian dâm, thông gian, không chung thủy, hay có bồ bịch. Các thuật từ này có thể hàm ý các hậu quả luân lý trong luật dân sự hoặc tôn giáo. Ngoại tình được nhiều cơ quan tài phán coi là xúc phạm đạo đức công cộng, phá hoại mối quan hệ hôn nhân.
Suy giảm tài nguyên rừng là hiện tượng suy giảm trữ lượng lâm sản tại các vùng rừng trong một thời gian nhất định. Suy giảm tài nguyên rừng có thể do con người khai thác lấy gỗ và lâm sản, lấn chiếm đất để trồng trọt, xây dựng, do nạn cháy rừng. Sự suy giảm tài nguyên rừng không chỉ ảnh hướng đến quốc gia bản địa mà còn cả thế giới. Rừng là thảm thực vật của những cây thân gỗ trên bề mặt trái đất, giữ vai trò to lớn đối với con người và sinh vật sự sống trên trái đất như cung cấp nguồn gỗ, củi, điều hoà khí hậu, tạo ra oxy, điều hoà nguồn nước, nhiệt độ và không khí, bảo vệ đất đai mùa màng, là nơi cư trú động của động, thực vật và lưu trữ các nguồn gen quí hiếm. Rừng đóng vai trò mật thiết đối với sự phát triển của nền kinh tế tại mọi quốc gia. Trong luật Bảo vệ và phát triển rừng nước ta có ghi:. Rừng là một trong những tài nguyên quí báu mà thiên nhiên ưu ái ban tặng cho nước ta, rừng có khả năng tái tạo, là bộ phận quan trọng với môi trường sinh thái, đóng góp giá trị to lớn với nền kinh tế quốc gia, gắn liền với đời sống của nhân dân và sự sống còn của dân tộc. - Cung cấp gỗ giúp con người làm vật liệu xây dựng. Tạo ra nhiên liệu phục vụ cho đời sống con người. - Tạo nguồn nguyên liệu như gỗ và các loại lâm sản. Thúc đẩy ngành công nghiệp chế biến gỗ, sợi phát triển, giấy, gỗ trụ mô,…. - Cung cấp nguồn dược liệu quí, nguồn thực phẩm phục vụ đời sống con người: đương qui, tam thất, đỗ trọng, thảo quả, hồi, mộc nhĩ, nấm hương. - Cung cấp nguyên liệu, lương thực chế biến thực phẩm. Nhằm phục vụ tốt cho nhu cầu của đời sống xã hội. - Rừng có vai trò tạo ra cảnh quan thiên nhiên hấp dẫn. Giúp phát triển du lịch (xây dựng khu bảo tồn thiên nhiên, vườn quốc gia,…). Rừng giàu và rừng trung bình chỉ chiếm 4,6% tổng diện tích rừng và phần lớn phân bố tại các vùng núi cao, vùng sâu, vùng xa. Nhiều khu rừng ngập mặn và rừng Tràm tại vùng đồng bằng ven biển có vai trò quan trọng trong việc duy trì đa dạng sinh học dường như đã biến mất. Cơ hội tái sinh tự nhiên có trữ lượng lớn thường độc lập và manh mún. Nhiều diện tích rừng tự nhiên rộng lớn tại vùng Tây Nguyên, Đông Nam Bộ và Tây Bắc đã bị mất trong giai đoạn từ 1991 – 2001. - Do chuyển đổi rừng sang đất canh tác nông nghiệp. Đây được coi là một trong những nguyên nhân chủ yếu dẫn dến mất rừng. - Do tập quán canh tác lạc hậu, du canh, du cư và phụ thuộc nặng nề vào tài nguyên rừng để sinh tồn. Bên cạnh đó, việc di dân từ vùng đồng bằng lên các vùng cao và từ miền núi phía Bắc vào Tây Nguyên đã góp phần vào tỉ lệ tăng dân số và tạo áp lực lên những diện tích rừng hiện có. - Do chưa có biện pháp quản lí và khai thác rừng hợp lí, nạn khai thác gỗ lậu vẫn xảy ra ở nhiều địa phương. Hệ thống pháp lí chưa hoàn thiện, năng lực thực thi pháp luật còn hạn chế, thiếu sự phối hợp giữa các cơ quan thực thi pháp luật. Quá trình giao dất, giao rừng cùng với việc cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất chậm, quyền sử dụng rừng chưa rõ ràng. - Do nhu cầu cung cấp nguyên liệu cho công nghiệp chế biến, xuất khẩu gỗ và lâm sản.	Tài nguyên rừng	Tài nguyên rừng là một phần của tài nguyên thiên nhiên, thuộc loại tài nguyên tái tạo được. Nhưng nếu sử dụng không hợp lý, tài nguyên rừng có thể bị suy thoái không thể tái tạo lại. Tài nguyên rừng có vai trò rất quan trọng đối với khí quyển, đất đai, mùa màng, cung cấp các nguồn gen động thực vật quý hiếm cùng nhiều lợi ích khác. Rừng giúp điều hòa nhiệt độ, nguồn nước và không khí. Con người có thể sử dụng tài nguyên thiên nhiên này để khai thác, sử dụng hoặc chế biến ra những sản phẩm phục vụ cho nhu cầu đời sống. Ở những vùng khí hậu khác nhau thì tài nguyên rừng cũng khác nhau. Tỉ lệ đất có rừng che phủ của mỗi quốc gia là một chỉ tiêu đánh giá chất lượng môi trường quan trọng. Diện tích đất có rừng của một quốc gia tối ưu phải đạt 45% tổng diện tích. Hiện hơn một nửa tài nguyên rừng trên thế giới đang bị phá hủy nghiêm trọng và hơn 30% đang bị suy thoái, trong khi đó trên một tỉ người nghèo đang sống chủ yếu dựa vào tài nguyên rừng.
Có đến 15% dân số trên thế giới gặp phải hội chứng sợ lỗ, nghĩa là họ cảm thấy sợ hãi, né tránh, nặng hơn là buồn nôn, khó chịu khi nhìn thấy các lỗ tròn tụ gần nhau. Hình ảnh khiến họ sợ hãi đôi khi chỉ là vỏ hạt sen, quả dâu tây, tổ ong,… Nghiên cứu về hội chứng này còn hạn chế, vì thế điều trị cũng gặp nhiều khó khăn. Hội chứng sợ lỗ khá phổ biến, xác định biểu hiện bệnh sẽ giúp việc điều trị và can thiệp thích hợp, hiệu quả. Khi người bệnh nhìn thấy nhiều lỗ nhỏ gần nhau thì sẽ bị kích động. Hình ảnh này có thể là dép tổ ong, tổ ong, lỗ trên cây, lỗ nhỏ li ti của hạt dâu tây, lỗ trên đài sen,…. Các trường hợp nặng hơn khi bị kích thích quá mức có thể choáng, ngất, đau tim khi gặp phải hình ảnh lỗ tròn. Tuy nhiên hầu hết người mắc hội chứng sợ lỗ ở mức độ nhẹ, họ chỉ thường có cảm giác sợ hãi, né tránh,… và tự hết khi loại bỏ tác nhân kích thích. Tên khoa học của hội chứng sợ lỗ là bệnh Trypophobia, đây là phản ứng quá mức của não bộ khi xác nhận những vật thể nhiều lỗ là tác nhân nguy hiểm. Nguyên nhân bệnh lý chưa được xác định rõ, một vài giả thuyết được nhiều người công nhận, trong đó có giả thuyết về dạng mô hình lỗ tương đương với hoa văn của một số loại động vật nguy hiểm. Cá lóc, ếch phi tiêu độc, rắn hổ mang chúa,… có hoa văn tương tự lỗ trên da, khiến người bệnh Trypophobia sợ hãi với tất cả các hình ảnh tương tự. Ngoài ra, các bệnh như đậu mùa, sởi,… cũng gây ra phát ban da hình tròn, Trypophobia được xem là phản ứng tự bảo vệ cơ thể khỏi những bệnh lý này. Về nguyên nhân tâm lý, các nhà khoa học cho rằng hình ảnh lỗ tròn chẳng qua là tác nhân kích hoạt nỗi sợ hãi của con người. Đó là những người nhạy cảm với ánh sáng - bóng tối trong hình ảnh của lỗ tròn hoặc nỗi sợ hãi, lo lắng khi bạn có cảm giác như cụm mắt, khuôn mặt đang nhìn chằm chằm vào bạn. Các nguyên nhân tâm lý này cần được điều trị bởi có thể các vấn đề tâm lý này sau này sẽ nặng hơn, gây ảnh hưởng đến cuộc sống và mối quan hệ giữa người bệnh - xã hội. Chứng bệnh sợ lỗ có thể là bẩm sinh được hình thành do quá trình tiến hóa hoặc hình thành sau những sự cố, biến chứng tinh thần hoặc sức khỏe liên quan. Vì còn nhiều tranh cãi liên quan nên nguyên nhân chính xác của hội chứng sợ lỗ vẫn chưa được xác nhận. Đa phần những người mắc hội chứng sợ lỗ không bị ảnh hưởng quá lớn đến sức khỏe và cuộc sống, tuy nhiên việc gặp phải các hình ảnh lỗ tròn kích thích trong cuộc sống là không thể tránh khỏi. Các trường hợp mắc bệnh nhẹ thường có thể tự kiểm soát bản thân và tránh nhìn vào hình ảnh kích hoạt bệnh. Song các trường hợp bị Trypophobia nặng, cần điều trị nỗi ám ảnh để giảm triệu chứng bệnh. Phương pháp điều trị hội chứng sợ lỗ đang được áp dụng phổ biến là điều trị tiếp xúc. Với việc làm quen dần dần, bác sĩ sẽ giúp bệnh nhân thay đổi phản ứng của bản thân khi đối mặt với đối tượng, hình ảnh kích thích. Một phương pháp điều trị khác cũng đang được áp dụng cho những người gặp hội chứng sợ lỗ là liệu pháp hành vi nhận thức CBT. Điều trị này sẽ giúp người bệnh kiểm soát nỗi lo lắng, suy nghĩ, tinh thần tốt hơn tránh quá tải và phản ứng quá mức của cơ thể. Hãy tìm đến bác sĩ tâm lý để được hỗ trợ khi mắc hội chứng sợ lỗ này. Đặc biệt nếu nguyên nhân xuất phát từ sợ hãi, ám ảnh, biến chứng tinh thần trước đó, tình trạng bệnh sẽ được cải thiện. Thuốc thường ít được sử dụng trong điều trị và kiểm soát triệu chứng của người mắc hội chứng sợ lỗ. Chỉ các trường hợp phản ứng quá mạnh, nguy hiểm cần dùng đến thuốc an thần, thuốc chẹn beta,… để kiểm soát. Đây cũng không phải là biện pháp điều trị lâu dài, chỉ dùng tạm thời trong giai đoạn đầu điều trị. Để tăng cường sức khỏe tinh thần, kiểm soát tốt hơn khi nhìn thấy tác nhân kích thích hội chứng sợ lỗ, hãy thường xuyên luyện tập thể dục, bổ sung đầy đủ dinh dưỡng với các thực phẩm lành mạnh. Bên cạnh đó, caffeine, các chất kích thích tinh thần khác cũng cần hạn chế tối đa. Giấc ngủ rất quan trọng, nó giúp tinh thần của bạn được thư giãn và phục hồi sau ngày dài căng thẳng, vì thế hãy đảm bảo giấc ngủ dài, sâu và ngon nhất trong điều kiện tốt nhất. Khi căng thẳng tinh thần, nhất là khi hội chứng sợ lỗ bị kích hoạt, các biện pháp thư giãn như: hít thở sâu, tập yoga,… sẽ giúp kiểm soát nỗi sợ hãi tốt hơn. Bạn có thể cần sự hỗ trợ từ người xung quanh để cùng kiểm soát triệu chứng của hội chứng này. Bạn có thể giảm sự tập trung của bản thân vào tác nhân lỗ kích thích này bằng cách chuyển tập trung tâm trí vào việc khác. Điều này sẽ giúp bạn đối phó với căng thẳng và rối loạn lo âu tốt hơn. Các trường hợp nặng với phản ứng sợ lỗ quá mức cần tìm đến sự hỗ trợ của bác sĩ tâm lý thay vì chỉ điều trị và kiểm soát tại nhà. Như vậy, hội chứng sợ lỗ là tình trạng mà nhiều người gặp phải với mức độ sợ hãi khác nhau. Đa phần người bệnh có thể tự kiểm soát triệu chứng bằng các phương pháp điều trị tại nhà như thư giãn, liệu pháp tâm lý, tăng cường sức khỏe tinh thần,…. Nếu cần đến sự hỗ trợ của bác sĩ tâm lý, hãy liên hệ với Bệnh viện Đa khoa MEDLATEC qua hotline 1900 56 56 56 hoặc tới trực tiếp bệnh viện MEDLATEC trên toàn quốc. Hội chứng sợ lỗ khá phổ biến, xác định biểu hiện bệnh sẽ giúp việc điều trị và can thiệp thích hợp, hiệu quả. Khi người bệnh nhìn thấy nhiều lỗ nhỏ gần nhau thì sẽ bị kích động. Hình ảnh này có thể là dép tổ ong, tổ ong, lỗ trên cây, lỗ nhỏ li ti của hạt dâu tây, lỗ trên đài sen,…. Các trường hợp nặng hơn khi bị kích thích quá mức có thể choáng, ngất, đau tim khi gặp phải hình ảnh lỗ tròn. Tuy nhiên hầu hết người mắc hội chứng sợ lỗ ở mức độ nhẹ, họ chỉ thường có cảm giác sợ hãi, né tránh,… và tự hết khi loại bỏ tác nhân kích thích. Tên khoa học của hội chứng sợ lỗ là bệnh Trypophobia, đây là phản ứng quá mức của não bộ khi xác nhận những vật thể nhiều lỗ là tác nhân nguy hiểm. Nguyên nhân bệnh lý chưa được xác định rõ, một vài giả thuyết được nhiều người công nhận, trong đó có giả thuyết về dạng mô hình lỗ tương đương với hoa văn của một số loại động vật nguy hiểm. Cá lóc, ếch phi tiêu độc, rắn hổ mang chúa,… có hoa văn tương tự lỗ trên da, khiến người bệnh Trypophobia sợ hãi với tất cả các hình ảnh tương tự. Ngoài ra, các bệnh như đậu mùa, sởi,… cũng gây ra phát ban da hình tròn, Trypophobia được xem là phản ứng tự bảo vệ cơ thể khỏi những bệnh lý này. Về nguyên nhân tâm lý, các nhà khoa học cho rằng hình ảnh lỗ tròn chẳng qua là tác nhân kích hoạt nỗi sợ hãi của con người. Đó là những người nhạy cảm với ánh sáng - bóng tối trong hình ảnh của lỗ tròn hoặc nỗi sợ hãi, lo lắng khi bạn có cảm giác như cụm mắt, khuôn mặt đang nhìn chằm chằm vào bạn. Các nguyên nhân tâm lý này cần được điều trị bởi có thể các vấn đề tâm lý này sau này sẽ nặng hơn, gây ảnh hưởng đến cuộc sống và mối quan hệ giữa người bệnh - xã hội. Chứng bệnh sợ lỗ có thể là bẩm sinh được hình thành do quá trình tiến hóa hoặc hình thành sau những sự cố, biến chứng tinh thần hoặc sức khỏe liên quan. Vì còn nhiều tranh cãi liên quan nên nguyên nhân chính xác của hội chứng sợ lỗ vẫn chưa được xác nhận. Đa phần những người mắc hội chứng sợ lỗ không bị ảnh hưởng quá lớn đến sức khỏe và cuộc sống, tuy nhiên việc gặp phải các hình ảnh lỗ tròn kích thích trong cuộc sống là không thể tránh khỏi. Các trường hợp mắc bệnh nhẹ thường có thể tự kiểm soát bản thân và tránh nhìn vào hình ảnh kích hoạt bệnh. Song các trường hợp bị Trypophobia nặng, cần điều trị nỗi ám ảnh để giảm triệu chứng bệnh. Phương pháp điều trị hội chứng sợ lỗ đang được áp dụng phổ biến là điều trị tiếp xúc. Với việc làm quen dần dần, bác sĩ sẽ giúp bệnh nhân thay đổi phản ứng của bản thân khi đối mặt với đối tượng, hình ảnh kích thích. Một phương pháp điều trị khác cũng đang được áp dụng cho những người gặp hội chứng sợ lỗ là liệu pháp hành vi nhận thức CBT. Điều trị này sẽ giúp người bệnh kiểm soát nỗi lo lắng, suy nghĩ, tinh thần tốt hơn tránh quá tải và phản ứng quá mức của cơ thể. Hãy tìm đến bác sĩ tâm lý để được hỗ trợ khi mắc hội chứng sợ lỗ này. Đặc biệt nếu nguyên nhân xuất phát từ sợ hãi, ám ảnh, biến chứng tinh thần trước đó, tình trạng bệnh sẽ được cải thiện. Thuốc thường ít được sử dụng trong điều trị và kiểm soát triệu chứng của người mắc hội chứng sợ lỗ. Chỉ các trường hợp phản ứng quá mạnh, nguy hiểm cần dùng đến thuốc an thần, thuốc chẹn beta,… để kiểm soát. Đây cũng không phải là biện pháp điều trị lâu dài, chỉ dùng tạm thời trong giai đoạn đầu điều trị. Để tăng cường sức khỏe tinh thần, kiểm soát tốt hơn khi nhìn thấy tác nhân kích thích hội chứng sợ lỗ, hãy thường xuyên luyện tập thể dục, bổ sung đầy đủ dinh dưỡng với các thực phẩm lành mạnh. Bên cạnh đó, caffeine, các chất kích thích tinh thần khác cũng cần hạn chế tối đa. Giấc ngủ rất quan trọng, nó giúp tinh thần của bạn được thư giãn và phục hồi sau ngày dài căng thẳng, vì thế hãy đảm bảo giấc ngủ dài, sâu và ngon nhất trong điều kiện tốt nhất. Khi căng thẳng tinh thần, nhất là khi hội chứng sợ lỗ bị kích hoạt, các biện pháp thư giãn như: hít thở sâu, tập yoga,… sẽ giúp kiểm soát nỗi sợ hãi tốt hơn. Bạn có thể cần sự hỗ trợ từ người xung quanh để cùng kiểm soát triệu chứng của hội chứng này. Bạn có thể giảm sự tập trung của bản thân vào tác nhân lỗ kích thích này bằng cách chuyển tập trung tâm trí vào việc khác. Điều này sẽ giúp bạn đối phó với căng thẳng và rối loạn lo âu tốt hơn. Các trường hợp nặng với phản ứng sợ lỗ quá mức cần tìm đến sự hỗ trợ của bác sĩ tâm lý thay vì chỉ điều trị và kiểm soát tại nhà. Như vậy, hội chứng sợ lỗ là tình trạng mà nhiều người gặp phải với mức độ sợ hãi khác nhau. Đa phần người bệnh có thể tự kiểm soát triệu chứng bằng các phương pháp điều trị tại nhà như thư giãn, liệu pháp tâm lý, tăng cường sức khỏe tinh thần,…. Nếu cần đến sự hỗ trợ của bác sĩ tâm lý, hãy liên hệ với Bệnh viện Đa khoa MEDLATEC qua hotline 1900 56 56 56 hoặc tới trực tiếp bệnh viện MEDLATEC trên toàn quốc. Mã số thuế : 0101234974 do Sở Kế hoạch và Đầu tư thành phố Hà Nội cấp ngày 22/04/2002.	Hội chứng sợ lỗ	Hội chứng sợ lỗ (có tên khoa học là Trypophobie) là một hội chứng ám ảnh khi ta quan sát các vật có lỗ nhỏ hoặc vết thâm, được đề xuất lần đầu tiên tại một diễn đàn trực tuyến năm 2005. Nó không được chính thức công nhận là rối loạn tâm thần, nhưng có thể thuộc phạm vi rộng của ám ảnh cụ thể nếu sợ hãi có liên quan và nỗi sợ hãi quá mức và đau khổ. Mọi người chỉ có thể thể hiện ghê tởm hoặc cả sợ hãi và ghê tởm đối với hình ảnh cố chấp. Từ này bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp là τρύπα, trýpa nghĩa là "lỗ" và φόβος, phóbos , một danh pháp chung cho các hội chứng "sợ hãi". Mọi người chỉ có thể thể hiện ghê tởm hoặc cả sợ hãi và ghê tởm đối với hình ảnh cố chấp. Những người bị hội chứng này nói rằng họ thấy nổi da gà, cảm giác ghê rợn, ám ảnh, sợ hãi, buồn nôn, chóng mặt khi nhìn thấy hình ảnh có nhiều lỗ tròn hoặc nhóm các lỗ tròn, ví dụ như tổ ong, bát sen, lỗ đục trên thân cây, các hình xăm lỗ trên cơ thể người, trái cây, bong bóng.
Bệnh gà rù hay bệnh Newcastle – đây là bệnh truyền nhiễm phổ biến trên gà, do virus gây ra. Một số triệu chứng của bệnh này là phân xanh, khó thở, ủ rũ, điêu xiêu vẹo,… Để nhanh chóng nhận biết, điều trị hiệu quả bệnh này, hãy tham khảo bài viết ngay sau đây nhé!. Bệnh gà rù còn có cái tên phổ biến khác là Newcastle hay bệnh tân thành gà. Bệnh này phổ biến trên gia cầm, truyền nhiễm nhanh và do một loại virus gây ra. Một số biểu hiện dễ nhận biết của bệnh này là gà đi ngoài phân màu xanh, khó thở, ủ rũ và đi đứng xiêu vẹo. Bệnh có tốc độ lây lan ra nhanh chóng, nếu như không kịp thời chữa trị sớm thì có thể dẫn đến chết gà 100%. Nên gây ra nhiều thiệt hại lớn cho bà con chăn nuôi. Nguyên nhân gây bệnh này chủ yếu do virus có tên khoa học là Newcastle gây ra. Đây là một loại virus RNA, có thể gây bệnh ở tất cả các loại gia cầm như gà, vịt, ngan, ngỗng,… Chúng có thể xuất hiện ở mọi giống gà, mọi độ tuổi như gà chọi, gà nhà, gà công nghiệp,…. Bệnh gà rù – Newcastle xuất hiện ở mọi độ tuổi khác nhau và ở các chủng gia cầm. Trừ gà mới nở được bảo vệ bởi kháng thể từ gà mẹ sang gà con do gà mẹ đã được tiêm phòng trước đây ra. Trong tự nhiên thì các loài chim cũng có thể mắc bệnh này. Vịt ngỗng cũng là những loài có khả năng mắc bệnh này khác ao. Nhưng khi nhiễm thì lại không có nhiều biểu hiện và triệu chứng để nhận biết bệnh. Virus gây bệnh Newcastle này có thể xâm nhập vào cơ thể gia cầm qua đường tiêu hóa hoặc đường hô hấp. Bệnh gà rù có khả năng xuất hiện quanh năm, nhưng vẫn chủ yếu nhất vào mùa vụ đông xuân khi thời tiết ấm và nóng. Ban đầu thì virus gây bệnh gà rù Newcastle này sẽ xâm nhập vào cơ thể gia cầm bằng đường tiêu hóa hoặc hô hấp. Sau đó theo đường di chuyển đến niêm mạc họng và gây nên hiện tiện nhiễm trùng huyết. Tiếp đến sẽ theo máu để đi đến các cơ quan, bộ phận khác trong cơ thể gia cầm và tấn công vào thành, mạch quản. Gây hiện tượng hoại tử bên trong và xuất huyết ở gà, gia cầm. Virus gây bệnh này sẽ tấn công gây rối hệ tuần hoàn của gia cầm, ảnh hưởng đến trung khu hô hấp, hệ thần kinh. Gây nên hiện tượng gia cầm khó thở, bị thần kinh. Bệnh gà rù ở thể này sẽ gây nên hiện tượng chết 100% ở mọi độ tuổi gà bị bệnh. Thể này được biết đến là thể dạng cấp tính. Triệu chứng của thể này là gà bị sưng đầu, phù mắt. Gà bị bệnh sẽ chảy nước mắt và mũi. Lâu dần thì gà sẽ bị co giật, liệt chân, phân gà có màu xanh. Gà có hiện tượng tiêu chảy, có thể kèm máu. Thể bệnh này dạng cấp tính có thể gây chết đến 100% với gà bị bệnh. Gà lên cơ co giật, đi không vững. Thể bệnh này thì mức độ nhẹ hơn nhiều, gây ảnh hưởng chủ yếu đến hệ hô hấp. Tỷ lệ chết ở thể này thuộc dạng thấp. Chủ yếu nhất là đàn gà nhỏ sẽ mắc bệnh thể này. Khi gà con mắc bệnh gà rù thể này sẽ bị co giật, đứng không vững, tỷ lệ gà chết thấp hơn các thể khác. Thể bệnh này thì triệu chứng không mấy rõ ràng. Những gà bị bệnh thể này thuộc chủng virus gây bệnh là nhóm lentogen. Có thể được dùng để điều chế nên vacxin phòng bệnh gà rù Newcastle. Thời gian ủ bệnh của bệnh gà rù Newcastle này là tùy vào từng thể bệnh. Có thể ủ bệnh từ 3-5 ngày, cũng có trường hợp ủ bệnh trong 2 ngày hoặc lên đến 1 tuần nha. Bệnh này thì chủ yếu có 3 thể bệnh chính là cấp tính, quá cấp tính và thể mãn tính. Thể cấp tính thì chỉ xuất hiện đầu ổ dịch, sau đó phát triển nhanh và chết trong vài giờ. Sau đây là chi tiết về từng thể bệnh. Bệnh gà rù Newcastle thể quá cấp tính này sẽ có biểu hiện trực tiếp là ủ rũ, xù lông. Tốc độ lây lan thể bệnh này rất nhanh và mạnh. Gà nhiễm bệnh ở thể này sẽ chết 100% chỉ sau vài giờ khi nhiễm bệnh. Triệu chứng là ho, thở gấp, phân gà có lẫn máu và đầu gà thường sẽ nghẹo một bên. Phần đầu của gà có hiện tượng sưng to, mào gà tím tái. Xuất hiện triệu chứng về thần kinh, đi đứng không vững, không mổ được thức ăn. Gà mái khi bệnh này sẽ giảm đẻ hoặc đẻ trứng ra vỏ trứng bị mềm. Bệnh tích bên trong chủ yếu liên quan đến đường tiêu hóa, ống tiêu hóa xuất huyết dọc, dạ dày, thực quản, ruột cũng có hiện tượng xuất huyết. Niêm mạc của khí quản và mũi có hiện tượng dịch rỉ ra, xuất huyết. Buồng trứng gà mái bị sung huyết, teo trứng. Não gà khi bệnh gà rù này sẽ xuất huyết, số từ 42.5-43 độ C. Với thể cấp tính thì tốc độ bùng phát mạnh và lây lan nhanh chóng. Tỷ lệ đẻ của gà mái sẽ nhanh chóng giảm, giảm ăn, chất lượng trứng đẻ ra cũng giảm đáng kể. Gà sẽ có hiện tượng bị thần kinh, ngoẹo đầu, hay đi lòng vòng có kèm theo co giật. Gà mổ thức ăn không trúng. Cơ thể gà sẽ có hiện tượng phát sốt từ 42.5-43 độ, kèm tiêu chảy, ho, phân xanh. Tỷ lệ gà nhiễm bệnh gà rù Newcastle thể này chết lên đến 100%. Thể mãn tính của bệnh gà rù Newcastle sẽ xuất hiện vào cuối thời gian của ổ dịch. Thể này sẽ có triệu chứng về rối loạn thần kinh. Trước đây nếu không có thuốc thì chúng ta phải dùng vacxin để tiêm cho những con sống hay có biểu hiện tương tự vào cuối mùa dịch. Gà bị bệnh thể này sẽ bị tổn thương tiểu não, có hành vi bất thường, Và thường bị chết do đói vì không mổ được thức ăn. Gà mái thì sẽ giảm tỷ lệ đẻ, bệnh sẽ kéo dài từ vài ngày đến vài tuần là tự hết. Để có thể giảm tránh bệnh gà rù Newcastle xuất hiện cũng như lây lan nhanh chóng trong chăn nuôi. Thì bà con chăn nuôi cần tiến hành vệ sinh chuồng trại, phòng bệnh đầy đủ. Cùng đó tiêm vacxin là điều nên thực hiện, bổ sung chất cho gà cũng rất quan trọng nha. Cần tiến hành vệ sinh chuồng trại định kỳ, vệ sinh khu chăn nuôi và môi trường chăn nuôi sạch sẽ. Tiến hành sát trùng chuồng trại và các dụng cụ chăn nuôi bằng vôi bột hoặc các thuốc sát trùng chuyên dụng. Nên trộn thêm men vi sinh vào chất độn chuồng để hút ẩm, giảm khí độc từ quá trình phân hủy phân gà, Nhằm tránh việc virus gây bệnh gà rù Newcastle phát triển nhanh. Máng ăn, máng uống cần vệ sinh sạch sẽ, thường xuyên. Tránh tiếp xúc với các mầm bệnh bên ngoài bằng cách khi nhập gà mới về thì nên thực hiện cách ly 10 ngày nhé!. Nê thực hiện tiêm phòng đầy đủ cho gà để bảo vệ gà trước nguy cơ nhiễm các bệnh tốt nhất. Thực hiện tiêm phòng các loại vacxin chuyên dụng để bảo vệ đàn gà, Thực hiện tiêm từ khi gà đủ 5-10 ngày tuổi vì đây là giai đoạn gà có hệ miễn dịch giảm dần do mới sinh. Sua 10-24 ngày thì tiêm nhắc lại để có hiệu quả cao nhất nha. Bổ sung thêm các chất cho gà để gà có thể đủ chất phát triển cơ thể và cả hệ miễn dịch. Một số chất cần thiết như là Vitamin C, A, D, E, K, thuốc bổ thận Lesthionin, điện giải B Complex,…. Khi gà có biểu hiện bệnh gà rù Newcastle thì nên tiến hành sử dụng thuốc đặc trị. Khi dùng thuốc này thì tỷ lệ gà chết có thể giảm từ 5-20% tùy từng giai đoạn phát hiện bệnh nhé!. Khi gà mắc bệnh này thì có thể dùng đề kháng Newcastle để điều trị. Trong thời gian từ 24-48 giờ sau khi sử dụng để kháng mà gà không chết thì bà con thành công điều trị bệnh cho gà. Vì vậy, khi chăn nuôi, bà con cần chú ý bệnh trên gà, biểu hiện để phát hiện sớm và điều trị kịp thời nha. Tham khảo thêm các bệnh truyền nhiễm khác trên gà và cách phòng bệnh, điều trị bệnh như bệnh gà rù Newcastle thì hãy ghé ngay đến trang web này nhé! Chúc bà con có màu chăn nuôi đạt hiệu quả cao nhất. Đá Gà Trực Tiếp ORG nơi xem đá gà trực tiếp nhanh nhất. Chia sẻ kiến thức, kinh nghiệm đến anh em đam mê gà đá.	Bệnh gà rù	Bệnh gà rù hay còn gọi là hội chứng Newcastle hay bệnh Niu-cát-xơn trên gà hay còn gọi đơn giản là gà rù là một bệnh truyền nhiễm xảy ra ở trên các loài chim và cũng là bệnh nguy hiểm trên gà do tác nhân là Virus gây ra. Bệnh thường xảy ra quanh năm nhất là vào mùa đông. Bệnh lây lan rất nhanh qua mọi con đường, ở mọi lứa tuổi nên dễ phát sinh thành ổ dịch lớn. Tỷ lệ mắc bệnh và tỷ lệ chết cao gây thiệt hại rất lớn về kinh tế nhất là trong ngành Chăn nuôi gia cầm. Bệnh gà rù do vi rút gây ra, chúng lây lan chủ yếu qua đường tiêu hóa và hô hấp, do tiếp xúc giữa gà ốm và gà khỏe, do phương tiện vận chuyển thức ăn, nước uống nhiễm mầm bệnh hoặc do tiếp xúc với chim hoang mang mầm bệnh. Bệnh lây lan nhanh, mạnh, qua hô hấp, tiêu hoá, tiết dịch. Gà mọi lứa tuổi đều mắc bệnh và tỷ lệ chết thường rất cao từ 90 - 100%. Thời gian nung bệnh ngắn, thường từ 3 - 5 ngày. Thể mãn tính: Gà có những biểu hiện bất thường: vặn đầu ra sau, đi giật lùi, đi vòng tròn.
2 Cấu trúc của nhân cách theo quan điểm của tâm lý học hoạt động2.1 Xu hướng2.2 Nhu cầu2.3 Hứng thú2.4 Thế giới qua2.5 Lý tưởng. “Nhân cách là gì?” vẫn còn là một khái mà gây tranh cãi trong cả triết học và tâm lý học. Nhân cách mang nhiều sắc thái, cấu trúc khác nhau ở mỗi xã hội và cá nhân Chính vì thế mà bài viết này sẽ giúp các bạn hiểu rõ hơn về nhân cách ở một số khía cạnh cụ thể. Nhân cách là khái niệm chỉ bao hàm phần xã hội, tâm lí của cá nhân, đó là một con người với tư cách là một thành viên của một xã hội nhất định; là chủ thể của các quan hệ người – người, của hoạt động có ý thức và giao lưu. Hiện nay có rất nhiều lí thuyết khác nhau về nhân cách con người trong khoa học tâm lí. Đó là thuyết phân tâm của S.Frued, thuyết siêu phẳng và bù trừ của A.Adler…. Các nhà tâm lí học theo quan đểm của Mác –xít đều cho rằng khái niệm nhân cách phải là một phạm trù xã hội chứ không thể thuần tâm lí. Tuy nhiên điều đó không loại trừ việc mỗi ngành khoa học tiếp cận vấn đề nhân cách theo góc độ của mình, trong số đó có khoa học tâm lí. Rõ ràng là một người sẽ chỉ trờ thành nhân cách kho đã có tâm lí và ý thức. Sau đây là một số định nghĩa về nhân cách của những nhà tâm lí theo quan điểm Mác – xít được sử dụng rộng rãi:. “Nhân cách là một cá nhân có ý thức, chiếm một vị trí nhất định trong xã hội và đang thực hiện một vai trò nhất định.” – A.G.Goovaliôp. “Nhân cách là con người với tư cách là kẻ mang toàn bộ thuộc tính và phẩm chất tâm lí đang quy định những hình thức hoạt động và những hành vi có ý nghĩa xã hội” – E.V.Sôrôkhôva. Mặc dù có các định nghĩa khác nhau như trên nhưng các nhà tâm lí học Mác – xít đề thống nhất với nhau ở quan điểm: “Nhân cách là tổ hợp những thuộc tính tâm lý của một cá nhân biểu hiện ở bản sắc và giá trị xã hội của người ấy.”. Nói thuộc tính tâm lý là nói hiện tượng tâm lý tương đối ổn định – kể cả phần sống động và phần tiềm tàng (nét, thói, tính tình,,,) có tính quy luật chứ không phải xuất hiện một cách ngẫu nhiên. Xu hướng là sự hướng tới một mục tiêu, một đối tượng nào đó, là một hệ thống những nhân tố thúc đẩy bên trong qui định tính tích cực của con người trong hoạt động của họ.Xu hướng biểu hiện qua các nhu cầu, hứng thú, niềm tin, lý tưởng…của cá nhân mà nếu tập hợp lại chúng sẽ xác định mục đích cuộc sống của con người. Nhu cầu là những gì mà cá nhân cần được thỏa mãn để sống, để hoạt động. Nhu cầu là biểu hiện của xu hướng về mặt nguyện vọng. Nhu cầu nảy sinh từ mối quan hệ giữa hoàn cảnh bên ngoài với điều kiện bên trong của con người, nó biểu hiện sự phụ thuộc của con người vào hoàn cảnh sống cụ thể ấy, chứ không phải nảy sinh từ ý thức hay ý chí chủ quan của cá nhân. Nhu cầu vật chất và nhu cầu tinh thần: 1). Nhu cầu vật chất (nhu cầu tự nhiên) là nhu cầu chủ yếu do bản năng sinh ra như ăn, mặc, ở, hương tiện sinh hoạt, bảo toàn nòi giống…; 2). Nhu cầu tinh thần (nhu cầu xã hội)chủ yếu do tâm lý tạo nên nói lên bản chất xã hội của con người. Hứng thú là sự xuất hiện sự chú ý đặc biệt của con người đến một đối tượng nào đó, là sự khao khát của con người muốn tiếp cận đến đối tượng nhu cầu để đi sâu tìm hiểu. Hứng thú là biểu hiện của xu hướng về mặt nhận thức của cá nhân đối với sự vật và hiện tượng xung quanh. Hứng thú giúp cho con ngườI hăng say làm việc, quên mệt mỏi, là một nhân tố kích thích hoạt động của con người, kích thích khả năng tìm tòi sáng tạo. Nêu được ý nghĩa, tầm quan trọng, lợi ích của công việc đối với công ty và với bản thân họ. là hệ thống quan điểm của cá nhân về tự nhiên, xã hội và bản thân, xác định phương châm hành động của người ấy. Nó quyết định những phẩm chất và phương hướng phát triển của nhân cách. Lý tưởng “Chính là cái mà vì nó người ta sống, dưới ánh sáng của nó người ta hiểu được ý nghĩa của cuộc đời mình”. Lý tưởng là mục tiêu cao đẹp, mẫu mực và hoàn chỉnh có tác động lôi cuốn mạnh mẽ toàn bộ cuộc sống của cá nhân trong suốt thời gian dài hoặc cả đời người. Lý tưởng là sự hoà hợp của các hoạt động nhận thức, tình cảm và ý chí. Lý tưởng vừa có tính hiện thực, vừa có tính lãng mạn, lại mang tính lịch sử xã hội và tính giai cấp. Những giá trị đó gắn liền với những chức năng và vị thế của con người trong các quan hệ xã hội mà nó biểu hiện ra bằng hoạt động, với tất cả sự phong phú và toàn vẹn của đời sống cá nhân trong môi trường xã hội, trong sự phát triển của cá nhân và xã hội. Đạo đức cũng như năng lực là những thành phần chủ yếu của cấu trúc nhân cách, nhưng chỉ riêng đạo đức hay năng lực không đủ để xác định một nhân cách. Nói đạo đức là yếu tố quan trọng hàng đầu là gốc, là cái quyết định của nhân cách không có nghĩa là đồng nhất đạo đức với nhân cách, coi nhân cách chỉ là đạo đức. Cần phải khắc phục một quan niệm đơn giản khi lược quy nhân cách vào mặt duy nhất là đạo đức, cũng như đồng nhất học vấn với văn hoá như vẫn thường thấy khi đánh giá sự phát triển của cá nhân về mặt học vấn, học thức. Mặt khác, nếu tách rời đạo đức với năng lực, tuyệt đối hoá đạo đức mà xem nhẹ năng lực, hoặc cho rằng dường như những hạn chế, yếu kém, thiết hụt về năng lực có thể được bù trừ, châm chước bằng phẩm chất đạo đức, thì đó sẽ là một quan niệm không đúng về nhân cách. Ngược lại, đề cao năng lực đến mức xem năng lực là tất cả, chỉ cần rèn luyện năng lực để làm việc, còn đạo đức không có vai trò quyết định… thì quan niệm đó càng sai lệch nhiều hơn. Đó là những biểu hiện khác nhau của cách hiểu phiến diện, siêu hình về nhân cách. Trên thực tế, đạo đức chi phối và quyết định năng lực, đồng thời đạo đức phải biểu hiện qua năng lực, tác dụng và hiệu quả của năng lực trong hoạt động. Đạo đức và năng lực phải được hình dung cụ thể trong công việc và trong các quan hệ mà con người phải giải quyết và ứng xử hàng ngày, tức là trong những tình huống khác nhau của cuộc sống. Thông qua những công việc và quan hệ đó, con người tỏ rõ mình đã làm được những gì, đã sống như thế nào giữa những người khác, nhờ đó mà nhân cách cá nhân của nó được định bơm và cũng có thể tự đánh giá. Phải thông qua những đánh giá xã hội thì nhân cách cá nhân mới có tính hiện thực. Tính hiện thực đó biểu hiện ở ảnh hưởng và uy tín mà người này có được ở người khác, trong những người khác và ngược lại. Mỗi cá nhân là một chủ thể mang nhân cách của mình, đồng thời là đối tượng; khách thể được đánh giá về nhân cách bởi một chả thể khác, bởi cộng đồng xã hội. Nhân cách là khái niệm chỉ bao hàm phần xã hội, tâm lí của cá nhân, đó là một con người với tư cách là một thành viên của một xã hội nhất định; là chủ thể của các quan hệ người – người, của hoạt động có ý thức và giao lưu. Hiện nay có rất nhiều lí thuyết khác nhau về nhân cách con người trong khoa học tâm lí. Đó là thuyết phân tâm của S.Frued, thuyết siêu phẳng và bù trừ của A.Adler…. Các nhà tâm lí học theo quan đểm của Mác –xít đều cho rằng khái niệm nhân cách phải là một phạm trù xã hội chứ không thể thuần tâm lí. Tuy nhiên điều đó không loại trừ việc mỗi ngành khoa học tiếp cận vấn đề nhân cách theo góc độ của mình, trong số đó có khoa học tâm lí. Rõ ràng là một người sẽ chỉ trờ thành nhân cách kho đã có tâm lí và ý thức. Sau đây là một số định nghĩa về nhân cách của những nhà tâm lí theo quan điểm Mác – xít được sử dụng rộng rãi:. “Nhân cách là một cá nhân có ý thức, chiếm một vị trí nhất định trong xã hội và đang thực hiện một vai trò nhất định.” – A.G.Goovaliôp. “Nhân cách là con người với tư cách là kẻ mang toàn bộ thuộc tính và phẩm chất tâm lí đang quy định những hình thức hoạt động và những hành vi có ý nghĩa xã hội” – E.V.Sôrôkhôva. Mặc dù có các định nghĩa khác nhau như trên nhưng các nhà tâm lí học Mác – xít đề thống nhất với nhau ở quan điểm: “Nhân cách là tổ hợp những thuộc tính tâm lý của một cá nhân biểu hiện ở bản sắc và giá trị xã hội của người ấy.”. Nói thuộc tính tâm lý là nói hiện tượng tâm lý tương đối ổn định – kể cả phần sống động và phần tiềm tàng (nét, thói, tính tình,,,) có tính quy luật chứ không phải xuất hiện một cách ngẫu nhiên. Xu hướng là sự hướng tới một mục tiêu, một đối tượng nào đó, là một hệ thống những nhân tố thúc đẩy bên trong qui định tính tích cực của con người trong hoạt động của họ.Xu hướng biểu hiện qua các nhu cầu, hứng thú, niềm tin, lý tưởng…của cá nhân mà nếu tập hợp lại chúng sẽ xác định mục đích cuộc sống của con người. Nhu cầu là những gì mà cá nhân cần được thỏa mãn để sống, để hoạt động. Nhu cầu là biểu hiện của xu hướng về mặt nguyện vọng. Nhu cầu nảy sinh từ mối quan hệ giữa hoàn cảnh bên ngoài với điều kiện bên trong của con người, nó biểu hiện sự phụ thuộc của con người vào hoàn cảnh sống cụ thể ấy, chứ không phải nảy sinh từ ý thức hay ý chí chủ quan của cá nhân. Nhu cầu vật chất và nhu cầu tinh thần: 1). Nhu cầu vật chất (nhu cầu tự nhiên) là nhu cầu chủ yếu do bản năng sinh ra như ăn, mặc, ở, hương tiện sinh hoạt, bảo toàn nòi giống…; 2). Nhu cầu tinh thần (nhu cầu xã hội)chủ yếu do tâm lý tạo nên nói lên bản chất xã hội của con người. Hứng thú là sự xuất hiện sự chú ý đặc biệt của con người đến một đối tượng nào đó, là sự khao khát của con người muốn tiếp cận đến đối tượng nhu cầu để đi sâu tìm hiểu. Hứng thú là biểu hiện của xu hướng về mặt nhận thức của cá nhân đối với sự vật và hiện tượng xung quanh. Hứng thú giúp cho con ngườI hăng say làm việc, quên mệt mỏi, là một nhân tố kích thích hoạt động của con người, kích thích khả năng tìm tòi sáng tạo. Nêu được ý nghĩa, tầm quan trọng, lợi ích của công việc đối với công ty và với bản thân họ. là hệ thống quan điểm của cá nhân về tự nhiên, xã hội và bản thân, xác định phương châm hành động của người ấy. Nó quyết định những phẩm chất và phương hướng phát triển của nhân cách. Lý tưởng “Chính là cái mà vì nó người ta sống, dưới ánh sáng của nó người ta hiểu được ý nghĩa của cuộc đời mình”. Lý tưởng là mục tiêu cao đẹp, mẫu mực và hoàn chỉnh có tác động lôi cuốn mạnh mẽ toàn bộ cuộc sống của cá nhân trong suốt thời gian dài hoặc cả đời người. Lý tưởng là sự hoà hợp của các hoạt động nhận thức, tình cảm và ý chí. Lý tưởng vừa có tính hiện thực, vừa có tính lãng mạn, lại mang tính lịch sử xã hội và tính giai cấp. Những giá trị đó gắn liền với những chức năng và vị thế của con người trong các quan hệ xã hội mà nó biểu hiện ra bằng hoạt động, với tất cả sự phong phú và toàn vẹn của đời sống cá nhân trong môi trường xã hội, trong sự phát triển của cá nhân và xã hội. Đạo đức cũng như năng lực là những thành phần chủ yếu của cấu trúc nhân cách, nhưng chỉ riêng đạo đức hay năng lực không đủ để xác định một nhân cách. Nói đạo đức là yếu tố quan trọng hàng đầu là gốc, là cái quyết định của nhân cách không có nghĩa là đồng nhất đạo đức với nhân cách, coi nhân cách chỉ là đạo đức. Cần phải khắc phục một quan niệm đơn giản khi lược quy nhân cách vào mặt duy nhất là đạo đức, cũng như đồng nhất học vấn với văn hoá như vẫn thường thấy khi đánh giá sự phát triển của cá nhân về mặt học vấn, học thức.	Nhân cách	Nhân cách được định nghĩa là một tập hợp các đặc tính của những kiểu mẫu hành vi, nhận thức, và cảm xúc được hình thành từ các yếu tố sinh học và môi trường. Tuy hiện chưa có một định nghĩa nào của nhân cách được chấp nhận rộng rãi, đa số các thuyết tập trung về sự tương tác của động lực và tâm lý tới môi trường của ai đó. Những thuyết nhân cách dựa trên tính trạng, như thuyết của Raymond Cattell, định nghĩa nhân cách là những tính trạng dùng để dự đoán hành vi của chủ thể. Ở một khía cạnh khác, những lý thuyết nhân cách dựa trên hành vi định nghĩa nhân cách qua sự học hỏi và thói quen. Nhìn chung, đa số các lý thuyết đều cho rằng nhân cách là một đặc tính có độ ổn định. Lĩnh vực về tâm lý của nhân cách, được gọi là tâm lý nhân cách, đang nghiên cứu để giải thích về những thiên hướng làm cơ sở cho sự khác biệt trong hành vi. Có nhiều cách thức khác nhau đã được áp dụng để nghiên cứu về nhân cách bao gồm những lý thuyết dựa trên sinh học, nhân thức, học hỏi, và tính trạng – và bao gồm tâm lý động lực (psychodynamic) và tâm lý nhân văn (humanistic psychology).
Việc phân chia giai cấp hay phân định rạch ròi giữa các vị trí với nhau là chuyện đã có từ thời xa xưa và tất nhiên là vẫn hiện hữu cho tới ngày nay. Đỉnh cao của những sự phân tầng xã hội chính là tầng lớp tinh hoa – những người nắm giữ vị trí thống trị trong các thiết chế quân sự, kinh tế và chính trị. Phân tầng xã hội là một trong những khái niệm cơ bản của xã hội học đô thị. Nó được định nghĩa là sự xếp hạng một cách ổn định các vị trí trong xã hội xét từ góc độ quyền lực, uy tín hoặc các đặc quyền đặc lợi không ngang nhau. Tháp phân tầng xã hội là việc mô hình hóa cấu trúc phân tầng xã hội. Người ta thường sử dụng các tháp phân tầng, tương tự như tháp dân số, tức là sắp xếp các tầng theo thứ tự từ dưới đáy là các tầng lớp nghèo khổ/hạ lưu lên đến tầng lớp trung bình và trên cùng là tầng lớp giàu có, cùng với tỉ lệ phần trăm mà các tầng lớp này chiếm trong cơ cấu xã hội. Trong lịch sử, người ta đã loại hình hóa một số kiểu tháp phân tầng đặc trưng cho các xã hội. Các kiểu tháp phân tầng xã hội bao gồm:. Phản ánh mức độ bất bình đẳng cao của các xã hội, ở đó nhóm người giàu, có quyền lực chiếm tỉ lệ rất thấp, trong khi đa số người nghèo khổ lại chiếm tỉ lệ rất cao. Tầng lớp giàu có tăng lên, tầng lớp trung lưu chiếm tỉ trọng lớn hơn, mức độ bình đẳng cao hơn. Cả hai nhóm giàu và nghèo đều chiếm tỉ lệ nhỏ, nhóm trung lưu chiếm đa số và nằm ở phần thân tháp. Tuy nhiên khoảng cách của hai nhóm đỉnh và đáy tháp còn khá xa. Tỉ lệ các nhóm giàu có, nghèo và trung lưu tương đối đồng đều. Tùy vào chiều cao của tháp để nói về mức độ bình đẳng xã hội. Có thể có hai trạng thái: bình quân nghèo khổ hoặc xã hội lí tưởng, thịnh vượng toàn dân, với tuyệt đại bộ phận các thành viên của xã hội có mức sống trung lưu và khá giả. Các kết quả nghiên cứu và khảo sát phân tầng xã hội theo mức sống ở Việt Nam vừa qua cũng thường phân chia thành thành năm nhóm mức sống tính theo tỉ lệ phần trăm và thể hiện thành các “tháp phân tầng” như vật để định dạng và phân tích. Hình dạng thông thường của các tháp phân tầng này là hình thoi. phần giữa thể hiện nhóm giàu có/khá giả còn bé và nhọn; phần giữa phình rộng , thể hiện nhóm mức sống trung bình, với tỉ lệ trên dưới 50%; còn phần đáy thể hiện nhóm mức sống nghèo. Như đã nói phía trên, tầng lớp cao nhất trong xã hội chính là giới tinh hoa – những người nắm giữ quyền thống trị trong kinh tế, chính trị, quân sự. Sau đây mình xin nêu 6 loại người có trong tầng lớp này theo xã hội nước Mỹ được trích trong cuốn sách Giới tinh hoa quyền lực:. Tầng lớp thị dân 400: thành viên của các gia đình địa phương nổi tiếng trong lịch sử ở các thành phố chính của Mỹ. Giới điều hành giàu có: các chủ đất lớn và các cổ đông lớn của tập đoàn. Giới quân phiệt: các sĩ quan quân đội cao cấp, quan trọng nhất là Hội đồng Tham mưu trưởng Liên quân. Giới lãnh đạo chính trị: 50 người đứng đầu cơ quan hành pháp của chính phủ Liên bang, bao gồm các lãnh đạo cấp cao trong văn phòng điều hành của Tổng thống, đôi khi lấy từ các quan chức được bầu của Đảng Dân chủ và Đảng Cộng hòa. Tại Việt Nam thì nhiều học giả cho rằng xã hội Việt Nam hiện tại chưa có một tầng lớp tinh hoa nào nhưng việc hình thành một tầng lớp tinh hoa như vậy là một điều tất yếu.	Phân tầng xã hội	Phân tầng xã hội (tiếng Anh: Social Stratification) là sự phân chia nhỏ xã hội thành các tầng lớp khác nhau về địa vị kinh tế, địa vị chính trị, học vấn, kiểu dáng nhà ở, nơi cư trú, phong cách sinh hoạt, cách ứng xử, sở thích nghệ thuật. Đây là một trong những khái niệm cơ bản của xã hội học. Đó là một khái niệm để chỉ sự phân chia các cá nhân hay các nhóm xã hội thành các tầng lớp khác nhau. Mỗi tầng bao gồm các cá nhân, các nhóm xã hội có địa vị kinh tế, chính trị, uy tín giống nhau. Phân tầng xã hội diễn ra trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, từ kinh tế, chính trị cho đến văn hóa, v.v. Khi nói đến phân tầng xã hội, các nhà xã hội học đề cập đến bất bình đẳng xã hội, coi đó như một yếu tố cơ bản cho việc hình thành nên sự phân tầng xã hội. Một số tác giả lưu tâm đến sự biến đổi hình thức của phân tầng xã hội, và cho rằng điều đó phụ thuộc vào tính chất "mở" của hệ thống xã hội.
Thất nghiệp là tình trạng không có việc làm. Khái niệm thất nghiệp là gì không quá khó hiểu nhưng hãy cùng đi sâu hơn về vấn đề này!. Thất nghiệp là một từ Hán – Việt, nó có nghĩa là “mất việc” hoặc “không có việc” (“thất” là mất, không có; “nghiệp” là nghề nghiệp, công việc. Từ có nghĩa tương đương với nó trong tiếng Anh là “unemployment”. Nói tóm lại, thất nghiệp là không có việc làm; đó là cách giải thích đơn giản và dễ hiểu nhất cho khái niệm thất nghiệp là gì. Còn nếu phân tích một cách cụ thể và chi tiết hơn thì thất nghiệp là tình trạng những người trong độ tuổi lao động (hoặc có khả năng lao động) có nhu cầu tìm việc làm nhưng lại rơi vào tình trạng không có việc làm, không có đơn vị nào muốn tuyển dụng và sử dụng sức lao động của họ. (Bạn cũng có thể tham khảo thêm khái niệm thất nghiệp là gì trên Wikipedia). Sau khi đã tìm hiểu thất nghiệp là gì, chúng ta cùng tiến hành phân loại nó nhé! Thất nghiệp có rất nhiều hình thái khác nhau và chúng ta – những người lao động cần có những hiểu biết nhất định về chúng. Mất việc: Nhân sự ng bị cơ quan/doanh nghiệp cho thôi việc vì một lý do nào đó và rơi vào tình trạng thất nghiệp. Bỏ việc: Đây là hình thức thôi việc do bản thân người đó có điều không hài lòng với đơn vị làm việc của mình nên chủ động xin thôi việc. Tái nhập: Lao động đã rời khỏi thị trường trước đó, hiện muốn đi làm trở lại nhưng chưa có được vị trí thích hợp. Thất nghiệp cũng được phân loại theo tính chất. Khi đó, nó được chia thành 2 loại là:. Nếu phân loại theo nguyên nhân thì thất nghiệp được chia thành 2 loại lớn, đó là thất nghiệp tự nhiên và thất nghiệp chu kỳ. Mỗi loại thất nghiệp này lại được chia thành nhiều loại nhỏ khác nữa. Cùng phân tích chúng nhé!. Thất nghiệp tự nhiên (hay còn được gọi là “natural unemployment”) là mức thất nghiệp thông thường của mọi nền kinh tế. Loại thất nghiệp này sẽ không mất đi mà gần như luôn tồn tại trong xã hội, ngay cả khi thị trường lao động bình ổn nó cũng không hề biến mất. Thất nghiệp tạm thời/thất nghiệp ma sát: Xuất hiện khi người lao động thay đổi việc làm và bị thất nghiệp trong thời gian ngắn (từ lúc họ rời công việc cũ cho đến khi họ tìm được công việc mới). Thất nghiệp cơ cấu: Nó là dạng thất nghiệp dài hạn, xuất hiện do sự suy giảm của 1 số ngành hoặc do quy trình sản xuất có những thay đổi khiến người lao động không thể thích nghi được. Họ buộc phải tìm đến các ngành nghề khác hoặc địa phương khác để tìm việc. Thất nghiệp thời vụ: Một số công việc như làm part time dịp hè hoặc giải trí theo mùa (công viên nước, trượt băng, trượt tuyết…) chỉ kéo dài trong một khoảng thời gian nhất định trong năm. Khi đoạn thời gian này qua đi thì người làm các công việc đó sẽ thất nghiệp. Thất nghiệp chu kỳ (hay “cyclical unemployment”) là mức thất nghiệp tương ứng với từng giai đoạn trong chu kỳ kinh tế. Nguyên nhân sinh ra loại thất nghiệp này là do trạng thái tiền lương cứng nhắc. Nó là dạng thất nghiệp không tồn tại vĩnh viễn, sẽ biến mất nếu có đủ điều kiện tiên quyết. Tình trạng thất nghiệp sẽ gây ra nhiều tác hại xấu cho nền kinh tế và xã hội của chúng ta. Dưới đây là 3 tác động chính của nó:. Thất nghiệp xảy ra đồng nghĩa rằng lực lượng lao động đang bị lãng phí, họ không được sử dụng đúng cách. Sức lao động bị lãng phí thì nền kinh tế làm sao có thể phát triển? Tình trạng thất nghiệp tăng cao cũng là dấu hiệu của sự suy thoái kinh tế. Nó là nguyên nhân chính gây ra tình trạng lạm phát. Đối tượng phải chịu ảnh hưởng trực tiếp và nặng nề nhất của tình trạng thất nghiệp chính là người lao động. Họ không có việc làm đồng nghĩa họ không có thu nhập. Không có tiền trong tay sẽ dẫn đến sự đói kém, sức khỏe giảm sút. Một người trong gia đình không có thu nhập sẽ tạo ra gánh nặng cho những người còn lại. Cha mẹ không có công ăn việc làm thì con cái không có cái ăn, không được đi học và cũng chẳng ai lo cho sức khỏe của chúng. Thất nghiệp là một trong những nguyên nhân khiến xã hội bất ổn. Người lao động không có việc sẽ sinh ra tâm lý bất mãn, họ tiến hành biểu tình khiến sự yên bình thường ngày không còn. Nhiều người thất nghiệp bỗng nhiên trở thành trộm cắp hoặc đi vào con đường mại dâm cũng vì “đói ăn vụng, túng làm liều”. Nói tóm lại, thất nghiệp mang đến nhiều tác hại khó lường cho bản thân người lao động, cho nền kinh tế và cả xã hội. Vì vậy, chúng ta hãy cố gắng để không rơi vào tình trạng thất nghiệp. Hãy tận dụng kiến thức, kỹ năng của bản thân để tìm kiếm thông tin việc làm thích hợp bạn nhé!. Ngôn ngữ học là một chuyên ngành được rất nhiều sinh viên có năng lực ngôn ngữ. Vậy cơ hội việc làm cho các ứng viên trong ngành nghề này hiện ra sao? Ngôn ngữ học là gì ? Khái niệm tổng quan Ngôn ngữ học là một chuyên ngành thuộc khối ngành khoa học. Cách viết đơn xin nghỉ việc sao cho chuẩn và hợp lý sẽ giúp giữ được mỗi quan hệ tốt với công ty cũ. Bài viết này sẽ chỉ cho bạn thủ tục nghỉ việc đúng luật, cũng như cung cấp hướng dẫn viết và các mẫu đơn xin nghỉ việc file word chuẩn miễn. Đâu là quy trình giao nhận hàng LCL chi tiết trong hoạt động logisitic. Cùng tìm hiểu trong bài viết sau LCL là gì? Trong lĩnh vực logisitic, LCL là viết tắt của Less than Container Loading - hàng xếp không đủ thùng chứa. Thuật ngữ này được dùng để chỉ một. sự, nghề nghiệp do Timviec.com.vn vận hành nhằm giúp doanh nghiệp, nhân sự tuyển dụng, người đi. làm, người tìm việc cập nhật thông tin và đáp ứng được mong muốn của mình.	Thất nghiệp	Thất nghiệp trong kinh tế học, là tình trạng người lao động muốn có việc làm mà không tìm được việc làm hoặc không được tổ chức, công ty và cộng đồng nhận vào làm. Tỷ lệ thất nghiệp là phần trăm số người lao động không có việc làm trên tổng số lực lượng lao động xã hội. Thất nghiệp có mối liên hệ với lạm phát được biểu hiện bằng đường cong Phillips. Lịch sử của tình trạng thất nghiệp chính là lịch sử của công cuộc công nghiệp hóa. Ở nông thôn, mặc dù có tình trạng thiếu việc làm, thất nghiệp một phần, làm việc ít thời gian ở nông thôn, nhưng thất nghiệp không bị coi là vấn đề nghiêm trọng.
Mình có người bạn đang đọc cuốn sách “ Miếng Da Lừa (Trí Việt) “ của tác giả Honore De balzac này, có cho mình mượn đọc được vài trang thì phải trả lại. Mình không định mua sách này, nhưng đã lỡ đọc được vài trang, nên thấy tiki có giới thiệu sách này trong đợt giảm giá mạnh đến 50% nên mình mua về đọc tiếp. Đây là câu chuyện kể về chuyến hành trình của người đàn ông có tham vọng được sống hạnh phúc trong nhung lụa mà ai cũng mong muốn. Thật không làm mình thất vọng chút nào. Cho nên không lấy làm lạ rằng tiểu thuyết Miếng da lừa là tác phẩm đầu tiên làm cho Balzac nổi tiếng bước lên địa vị một nhà văn lớn. Chả hiểu cái gì cả. Cũng không lạ rằng nó đã được các văn hào thế giới cỡ lớn hết sức hâm mộ kể từ Goëthe cho đến M. Chả hiểu cái gì cả. Không thể kiểm soát được mọi việc. Và cho tới nay, nó vẫn là một tác phẩm được rất nhiều độc giả khắp các nước hoan nghênh. Chúng ta đã chiến thắng rồi. Hoàn toàn không thể xảy ra!. Đối với những người mê đọc sách, đặc biệt là thể loại sách văn học thì một cuốn sách dày tầm 400 trang chưa thể gọi là “khó nhằn”. Nhưng cái “khó nhằn” ở đây là đọc thế nào để nắm được tinh thần và ngụ ý của tác giả qua từng bối cảnh, từng nhân vật và từng câu văn. Có thể nói qua từng lời văn của tác giả, người đọc đều có cảm giác ông ta có ngụ ý gì đó trong câu này. Ví dụ như cách ông nói về nhân vật Pauline, ông tạo ra một hình tượng trong tâm trí người đọc là một nàng tiên khi ẩn, khi hiện, dù chân thành nhưng không thể giúp gì cho nhân vật chính. Yếu tố kỳ ảo cũng là một điểm nhấn trong tác phẩm. Nếu người đọc tinh ý thì có thể nhận ra được ngụ ý của tác giả thông qua hình ảnh “miếng da lừa” . Về hình thức: Không quá xuất sắc nhưng cũng tạm ổn. Bìa mềm, giấy ngà vàng, chữ in tốt, có chú giải đầy đủ. Tiểu thuyết Miếng da lừa cùng với một loạt tác phẩm khác xuất hiện khoảng những năm 1830 – 1831 thật sự đã đánh dấu một giai đoạn phát triển mới trong phương pháp sáng tác của Honoré de Balzac. Có những lúc, bỏ lỡ hiện tại, vĩnh viễn không còn cơ hội nữa. Ở Miếng da lừa, người ta thấy rõ ràng hơn hết những dấu hiệu chuyển biến của nhà văn từ phong cách lãng mạn ban đầu sang bước trưởng thành, già dặn của một nhà hiện thực chủ nghĩa lớn. Có những lúc, bỏ lỡ hiện tại, vĩnh viễn không còn cơ hội nữa. Yếu tố kỳ ảo còn giữ một vị trí quan trọng ở đây sẽ ít dùng đến trong những tác phẩm sau này. Nghe có vẻ hay đấy! Nhưng đối với độc giả Pháp vào năm 1831, ngay trong Miếng da lừa cái căn bản nổi bật, vẫn là bức tranh toàn diện xã hội Pháp dưới thời Louis – Philippe được khái quát hóa với những tính cách điển hình của xã hội quý tộc – tư sản Pháp đương thời và do bao nhiêu chi tiết chân thực sinh động, sắc nhọn tạo nên. Nghe có vẻ hay đấy! Từ quang cảnh sòng bạc ảm đạm bi đát ngay trong những trang đầu tiên đến quang cảnh gian hàng đồ cổ đồ sộ uy nghiêm, huyền ảo tiếp theo sau, từ không khí náo nhiệt, phức tạp và hỗn độn của phòng tiệc nhà Taillefer, hết sức huy hoàng mà cũng nhơ nhớp đến cực độ, với bao nhiêu khách ăn đủ hạng, mỗi người nói một thứ ngôn ngữ riêng thể hiện rõ rệt tính cách và cá tính của từng người, cho đến những cuộc gặp gỡ, tiếp xúc giữa Raphaël với các nhà bác học, các thầy thuốc, mỗi người tiêu biểu cho một xu hướng tư tưởng khác nhau, có khi đối lập, của nền khoa học và học thuật đương thời. Nghe có vẻ hay đấy!. Tiếc thếtất cả là những chi tiết hết sức phong phú tạo nên cái môi trường xã hội hiện thực một cách sắc nét để hình thành và phát triển có quy luật tính cách của những nhân vật chủ yếu kể trên, đặc biệt là của Raphaël de Valentin. Thôi đi!đừng nghĩ đến chuyện đó nữa. Làm gì có chuyện đó. Miếng da lừa kể về chuyến hành trình của người đàn ông có tham vọng được sống hạnh phúc trong nhung lụa, một ao ước mà người đời nay vẫn hằng mong mỏi. Cốt truyện khá cổ điển, nhưng yếu tố làm nên câu chuyện lại là hành động, lời nói và nội tâm của nhân vật. Lấy bối cảnh nước Pháp xưa nhưng truyện vẫn rất gần với thế giới hiện tại nhờ những nỗi hèn đớn, khát khao của con người về cuộc sống màu hồng, để rồi nhận ra trên đời không có điều gì là hiển nhiên, mọi thứ ta đoạt lấy hôm nay là điều ta mất đi ngày mai …. Tiểu thuyết Miếng da lừa (1831) là một trong những tác phẩm xuất sắc đầu tiên của Honoré de Balzac, tiếp sau cuốn tiểu thuyết lịch sử Những người Suăng (1829), chấm dứt giai đoạn những tiểu thuyết ly kỳ, kỳ quặc mà sau này tác giả tự mình gọi là thứ “Văn chương con lợn”, và mở đầu bước phát triển mới trong sự nghiệp sáng tác của nhà văn sau mười năm tìm tòi, mò mẫm, gian khổ, lâu dài. Tôi xin phép được từ chối! Từ nay Balzac đi hẳn vào con đường lớn của chủ nghĩa hiện thực mà Miếng da lừa là một trong những mốc đầu tiên. Không có gì là đúng cả. Cũng chẳng sung sướng hơn là bao. Chao ôi!Đó đâu phải cách giải quyết. Cậu biết , mau nói đi. Tin tôi đi , chúng ta đã làm đúng rồi. Minhg rất thích văn học Pháp và Balzac là một trong số những nhà văn mình yêu mến. Thông suốt cuốn sách là bức tranh mô tả xã hội Pháp dưới thời vua Louis và Philippe. Bức tranh hiện ra sống động dưới ngòi bút tài hoa của Balzac. Mình rất vui và ưng ý khi cầm trên tay cuốn Miếng da lừa này vì bản đẹp, chất lượng giấy tốt và trình bày bìa cũng hợp nhãn. Mong rằng Tiki sẽ đem đến cho bạn đọc thật nhiều hơn nữa những cuốn sách hay và đẹp như thế này. Hy vọng với đánh giá này sẽ giúp bạn đọc lựa chọn được quyển sách ưng ý nhất cho mình. ĐẶT SÁCH TẠI TIKITẠI LAZADAVINABOOKSHOPEE	Miếng da lừa	Miếng da lừa (tiếng Pháp: La Peau de chagrin) là một tiểu thuyết của nhà văn Pháp Honoré de Balzac, được viết năm 1831 và là tác phẩm đầu tiên thuộc phần Khảo luận triết học. Đây là một trong số rất ít tác phẩm Balzac sử dụng yếu tố hiện thực huyền ảo - là một trong những đặc điểm nổi bật mà văn học Mỹ Latinh kế thừa và phát triển vào thế kỷ 20. Lúc viết tác phẩm này, Balzac chưa nghĩ tới việc xây dựng cả pho Tấn trò đời nhưng ông đã từng ước muốn những tác phẩm của mình phải đi sâu vào phản ánh hiện thực xã hội đương thời. Tiểu thuyết Miếng da lừa được xếp vào phần Khảo luận triết học (cùng với các cuốn Đi tìm tuyệt đối, Kiệt tác không người biết, Louis Lambert.) trong bộ Tấn trò đời. Các tác phẩm trong phần này chủ yếu để đi tìm các biểu hiện tình cảm và luật chơi tình cảm, cuộc sống và những bước đi phong phú của cuộc đời. Miếng da lừa tuân thủ luật chơi nghiệt ngã được - mất này với một thủ pháp nghệ thuật hết sức độc đáo và lôi cuốn.
Nó là một trong những nơi quan trọng nhất của Liên Xô trong Thế chiến II di tích chiến tranh kỷ niệm cuộc kháng chiến của Liên Xô chống lại cuộc xâm lược của Đức vào 22 tháng 6 năm 1941 (Chiến dịch Barbarossa). Sau chiến tranh, vào năm 1965, danh hiệu Pháo đài Anh hùng đã được trao cho các pháo đài để kỷ niệm việc bảo vệ thành lũy biên giới trong những tuần đầu tiên của chiến tranh Đức-Xô. Đó là sau đó một phần của Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Xô viết Byelorussia. Danh hiệu Pháo đài Anh hùng tương ứng với danh hiệu Thành phố Anh hùng (Liên Xô), đã được trao cho mười hai thành phố, một pháo đài của Liên Xô. Pháo đài Brest là cửa ngõ biên giới giữa Đế quốc Nga và Ba Lan, nằm trên một hòn đảo lớn tại ngã ba sông Bug Tây và sông Mukhavets. Vào thế kỷ thứ 12, tại đây xuất hiện cụm dân cư người Slav có tên là Beresky. Từ đó đến cuối thế kỷ 18, đây là nơi tranh chấp thường xuyên giữa ba quốc gia láng giềng là Nga, Ba Lan và Litva. Khi thuộc Nga, nó được gọi là Brest, khi thuộc Ba Lan, nó được gọi là Brześć Litewski, khi thuộc Litva, nó được gọi là Brest-Litovsk. Đến cuối thế kỷ 18, vùng đất này thuộc lãnh thổ của Đế quốc Nga. Sau cuộc Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, Sa hoàng đã quyết định xây dựng tại đây một tiền đồn bảo vệ cửa ngõ biên giới phía Tây và pháo đài được khánh thành năm 1842 khi lá quân kỳ của quân đội Đế quốc Nga được kéo lên. Các kỹ sư quân sự Nga đã lợi dụng địa hình tự nhiên trên một hòn đảo cách thành phố Brest – Litovsk hơn 5 km về phía Tây, được bao bọc bởi hai nhánh sông Mukhavets và sông Bug để xây dựng pháo đài này. Quanh pháo đài là hai lớp lũy đắp bằng đất, lớp ngoài cao 6 m, lớp trong cao 10 m, hình thành 8 góc nhọn nhô ra phía ngoài theo các hướng Bắc, Đông Bắc, Đông, Đông Nam, Nam, Tây Nam, Tây và Tây Bắc. Tổng chiều dài lớp lũy ngoài lên đến trên 6,4 km. Trong ruột các lũy đất có rất nhiều hầm tránh đạn, kho vũ khí, kho đạn, kho lương thực. Phía ngoài mỗi lớp lũy có hào nước bao quanh. Trung tâm pháo đài được bao bọc bởi một vòng nhà hai tầng bằng gạch đỏ dày từ 60 cm (phía trong) đến 1 m (phía ngoài) chạy quanh đảo như một vòng tường thành. Dưới nền các tòa nhà này là 500 căn hầm xây cuốn, có cửa thông nhau từ hầm này sang hầm khác. Bên ngoài lớp tường thành trong cùng là hai nhánh sông Mukhavets và sông Bug. Các lớp lũy và hào nước chia pháo đài thành bốn khu phòng thủ gồm khu trung tâm, đồn Đông, đảo Tây và đảo Nam. Các khu này được nối với nhau bằng các cây cầu được xây bằng gạch. Quanh khu trung tâm pháo đài có ba cổng lớn: Cổng Terespolsky ở phía Tây, cổng Brest ở phía Bắc và cổng Kholm ở phía Nam. Trên các lũy ngoài có bốn cổng: Đông, Tây, Nam, Bắc. Chính giữa khu trung tâm pháo đài là Cung điện Trắng, nơi chính phủ Nga Xô Viết đã ký kết với các nước phe Liên minh Trung tâm (trong đó có Đế chế Đức) hòa ước Brest – Litovsk năm 1918 nhằm đưa nước Nga khỏi cuộc Chiến tranh thế giới thứ nhất. Khu vực chung quanh pháo đài Brest từng là nơi xảy ra trận Brześć Litewski giữa Ba Lan và Đức trong cuộc tấn công xâm lược Ba Lan năm 1939. Quân Đức chiếm được nơi này từ Ba Lan, nhưng theo “Nghị định thư mật” kèm theo Hiệp ước không xâm phạm lẫn nhau giữa Đức và Liên Xô, khu vực này được trao cho Liên Xô vì nằm trong phạm vi ảnh hưởng của Liên Xô. Vì vậy vào mùa hè năm 1941, người Đức lại phải tấn công pháo đài này một lần nữa. Và lần này đối thủ của họ không phải là quân Ba Lan mà là Hồng quân Xô Viết. Từ khi khánh thành vào mùa hè năm 1842 đến trước chiến tranh thế giới thứ nhất, pháo đài Brest được coi là một trong các căn cứ quân sự có tính năng phòng thủ rất mạnh như các pháo đài khác. Với thành lũy dày, nhiều lớp, có pháo binh riêng bảo vệ, pháo đài chỉ cần một đội quân không lớn vẫn có thể tiêu hao nặng nề các đội quân tấn công nó đông hơn gấp nhiều lần. Tuy nhiên, đến khi đại bác nòng rãnh xoắn ra đời với các loại đạn có sức công phá lớn thì pháo đài không còn là thành trì bất khả xâm phạm. Đặc biệt, khi máy bay ném bom ra đời thì pháo đài mất đi rất nhiều khả năng tự bảo vệ. Vào thời đại mới, các cường quốc quân sự đưa ra trận những quân đội đông hàng triệu người, có đầy đủ vũ khí nặng hiện đại như xe tăng, máy bay, đại bác cỡ lớn thì pháo đài hoàn toàn trở nên lỗi thời. Đối phương có thể đi vòng qua pháo đài để tiếp tục tiến công và chỉ để lại một đội quân nhỏ bao vây và vô hiệu hóa nó. Ngoài ra, pháo đài còn có thể trở thành nơi tập trung đông quân nhưng địa bàn tác chiến hẹp, dễ bị đối phương cô lập và tiêu diệt một số lượng lớn sinh lực bằng các loại hỏa lực hiện đại. Do gắn với phương thức phòng thủ thụ động, tại chỗ, pháo đài không còn phù hợp với các cuộc chiến tranh hiện đại với phương thức vận động chiến, phòng thủ cơ động và phòng thủ theo chiến tuyến nhiều lớp được áp dụng phổ biến. Mặc dù không còn tác dụng phòng thủ mạnh mẽ như trước đây nhưng Bộ Tổng tư lệnh quân đội Liên Xô vẫn đặt Pháo đài Brest vào kế hoạch phòng thủ biên giới và coi nó như một khu phòng ngự kiên cố của Quân khu đặc biệt miền Tây. Đây là nơi huấn luyện quân sự cho tân binh của các đơn vị thuộc tập đoàn quân 4, cũng là nơi thực hành các cuộc diễn tập quân sự đồng thời là căn cứ hậu cần, quân y tiền phương. Bản thân pháo đài và 5 đồn phòng thủ xung quanh pháo đài cũng được gấp rút củng cố để trở thành khu phòng thủ vững chắc. Tuy nhiên, Quân khu đặc biệt miền Tây không kịp hoàn thành kế hoạch này. Các công trình quân sự mới chỉ được bắt đầu đổ móng thì chiến tranh đã nổ ra.	Pháo đài Brest (phim)	Pháo đài Brest (tiếng Belarus: Берасьцейская крэпасьць, tiếng Nga: Брестская крепость, tiếng Anh: The Brest Fortress hay Fortress of War) là một bộ phim lịch sử - chiến tranh Nga sản xuất năm 2010 để kỷ niệm 69 năm ngày diễn ra trận phòng thủ Brest - trận đánh mở màn cuộc chiến tranh Vệ quốc của nhân dân Liên Xô (nay là Belarus và Nga).Năm 1941, vào lúc 4 giờ rạng sáng ngày 22 tháng 6, quân đội phát xít Đức đã phát động tấn công quân sự trên toàn Liên Xô mà không hề tuyên chiến. Những chiến sĩ bảo vệ pháo đài Brest ở biên giới đất nước, là những người hứng chịu đòn tấn công đầu tiên của kẻ thù. Ngày 22 tháng 6 năm 2010, bộ phim ra mắt như một sự dâng tặng cuộc chiến đấu ngoan cường bảo vệ pháo đài huyền thoại đã được công chiếu ngoài trời, trên địa bàn pháo đài Brest, nhiều năm nay đã trở thành Viện bảo tàng lịch sử quân sự. Khi bộ phim kết thúc, khán giả xúc động đã lấy nước sông đổ đầy chiếc mũ của người chiến sĩ Hồng quân, bức tượng với tư thế chết lặng vĩnh cửu trong nhóm tượng "Khát" trên địa phận bảo tàng.
Áo đầu bếp đẹp với nhiều kiểu dáng mẫu mã đẹp, sang trọng. Chất liệu vải tốt, không xu mặt vải trong quá trình sử dụng. Ngày nay tạp dề được sử dụng phổ biến nhiều trong các ngành dịch vụ như trong bếp, trong nhà hàng , trong các siêu thị thực phẩm được nhân viên đeo khi sử dụng. Cũng như tạp dề giờ được sử dụng làm tạp dề quà tặng dành cho các chương trình khuyến mại, quảng cáo . Vậy trước tiên DHL Uniforms giúp bạn hiểu tạp dề là gì ?. Tạp dề là phần vải được sử dụng để che chắn phần phía trước cơ thể người giúp cho bụi bẩn không bám vào quần áo. Bảo vệ được cơ thể, giúp cho người mặc yên tâm làm việc mà không lo bị dơ bản. Với phía trước được sử dụng dây đeo cổ, cùng với dây buộc phía sau giúp cho cố định chiếc tạp dề khi đeo. Tạp dề được xuất hiện khá lâu từ thời trung cổ vì khi đó vải rất quý , nên người ta làm tạp dề từ những tấm vải vụn. Khi đó người sử dụng tạp dề chủ yếu là các thợ rèn. Vì làm việc trong môi trường khá nóng nên tấm vải may tạp dề được sử dụng để tránh nóng. Ngày nay tạp dề được sử dụng nhiều với nhiều mẫu chất liệu cũng như kiểu dáng thời trang hơn. Với sự phát triển không ngừng trong ngành may mặc, cũng như ứng dụng trong cuộc sống thì hiện nay tạp dề được sử dụng khá phổ biến trong cuộc sống hàng ngày. Hay đi bất cứ đâu bạn cũng có thể nhìn thấy người đeo tạp dề khi làm việc. DHL Uniforms với kinh nghiệm lâu năm trong ngành may chúng tôi luôn cho ra những mẫu tạp dề mới, chất lượng tốt và đặc biệt rất thời trang. Để quý khách hàng hiểu rõ hơn, chúng tôi phân ra các loại tạp dề hay được sử dụng nhiều nhất hiện nay. Tạp dề yếm là loại tạp dề được thiết kế với kiểu dáng dài, với phía trên được thiết kế dây đeo qua cổ, hoặc dây đeo qua vai. Với phần trên dây đeo được DHL Uniforms làm chốt tùy chỉnh độ dài ngắn cho chiếc tạp dề, giúp người sử dụng dễ dàng điều chỉnh tạp dề sao cho hợp lý nhất khi làm việc. Phía sau tạp dề được gắn thêm 2 dây giúp cho chúng ta có thể cố định được tạp dề vào cơ thể giúp cho người mặc không bị vướng khi hoạt động. Tạp dề ngắn là loại tạp dề được quấn từ hông xuống tới đầu gối. Loại tạp dề này khá dễ sử dụng bởi nó được quấn quanh phần bụng và được thắt phía sau hoặc phía trước người sử dụng. Tạp dề quấn hông có thể được in trên thân túi tạo sự cân đối cho chiếc tạp dề. Thông thường tạp dề này được sử dụng cho nhân viên phục vụ bởi sự tiện dụng trong quá trình đi lại. Tạp dề bếp cũng là loại tạp dề ngắn được sử dụng dành cho đầu bếp cũng giống như tạp dề ngắn nhưng tạp dề thường được may dài hơn qua đầu gối. Ngày nay với sự phát triển của công nghệ dệt thì các loại vải được sử dụng làm chất liệu may tạp dề cũng đa dạng hơn rất nhiều. Cũng tùy vào mục đích sử dụng nên có thể lựa chọn chất liệu vải sao cho phù hợp nhất. Thông thường tùy vào đặc tính ngành nghề DHL Uniforms sẽ lựa chọn chất liệu vải phù hợp nhất để may tạp dề. Những chất liệu thường được DHL unifomrs lựa chọn may tạp dề :. + Vải Kaki : Chất liệu vải đẹp, dầy giúp cho chiếc tạp dề khi lên forms khá đẹp và đứng dáng khi sử dụng. Chất liệu vải kaki khá đa dạng màu sắc phù hợp với phong cách cũng như màu sắc mà quý khách hàng yêu cầu. + Vải pho: Chất liệu vải mềm, có độ co giãn nhẹ, Chất liệu vải thường đử sử dụng may tạp dề cho các chương trình sự kiện. Quý khách hàng khi liên hệ với DHL Uniforms quý khách đưa mẫu tạp dề, cùng với đó là logo DHL Unifrosm với kinh nghiệm sản xuất lâu năm sẽ có những tư vấn chi tiết nhất về tạp dề. Từ kiểu dáng, cùng với đó là vị trí in , thêu logo. In logo trên tạp dề : DHL uniforms sử dụng công nghệ in lưới với chất lượng hình in rõ ràng sắc nét từng chi tiết. Màu sắc đẹp nổi bật khi in lên chất liệu vải. Một số mẫu tạp dề được DHL Uniforms sử dụng công nghệ in lưới. Thêu logo trên tạp dề : DHL Uniforms với đội ngũ kĩ thuật am hiểu về chương trình thêu sẽ lên chi tiết nhất về chi tiết hình thêu cũng như kích thước, màu sắc của chỉ thêu sao cho đúng với màu sắc của logo nhất. Từ kích thước tới tỉ lệ sao cho hình thêu được hiển thị rõ ràng nhất khi hiển thị. Những sản phẩm tạp dề được DHL uniforms thêu với chất lượng hình thêu rõ ràng, sắc nét trong từng chi tiết. DHL Uniforms là đơn vị đi đầu trong sản xuất tạp dề, với kinh nghiệm 10 năm sản xuất hàng ngàn tạp dề được sản xuất ra thị trường. Với sự đa dạng về mẫu mã, chất liệu. DHL luôn đưa ra những mẫu tạp dề đẹp nhât, chất lượng tốt nhất. Chúng tôi với đội ngũ tư vấn nhiệt tình, hiểu được nhu cầu, mong muốn của quý khách hàng sẽ có những tư vấn vế sản phẩm sao cho phù hợp với quý khách hàng nhất. Chúng tôi miễn phí giao hàng trong nội thành hà nội , ở các tỉnh khác sẽ tính phí theo biểu phí của dịch vụ chuyển phát nhanh hoặc do khách hàng chỉ định dịch vụ . Chúng tôi miễn phí thiết kế sản phẩm cho khách hàng (kiểu dáng, hình in, mẫu thêu .) , ra mẫu sản phẩm thực tế cho các đơn hàng.	Tạp dề	Tạp dề (tiếng Pháp: tablier) là thứ mặc lên người, bao phủ quần áo phía ngực và bụng của cơ thể. Tạp dề có thể có nhiều mục đích khác nhau và ngày nay có lẽ được biết đến nhiều nhất như một phụ kiện chức năng phủ trên trang phục của một người để bảo vệ quần áo và da khỏi những vết bẩn ngẫu nhiên. Tuy nhiên, tạp dề cũng có thể được mặc như một loại hàng may mặc trang trí thuần túy, vì lý do vệ sinh và để tránh nguy hiểm như nhiệt độ quá mức. Là một lớp vải che phần phía trước của cơ thể, tạp dề cũng được mặc như một bộ đồng phục, trang sức, trang phục nghi lễ hoặc sản phẩm thời trang. Phong cách ăn mặc phù hợp với thị hiếu của thời đại để phù hợp với các giá trị và công việc của văn hoá hiện tại. Phong cách thực tiễn, thời trang tình cảm của tạp dề đã làm cho nó một phụ kiện được chăm chút trong nhiều thế kỷ. Vì tạp dề cung cấp sự thoải mái, bảo vệ người mặc và tạo ý thức sẵn sàng - tạp dề sẽ luôn là một bộ quần áo đi kèm cho những người làm việc, dọn dẹp, giải trí và sáng tạo.
Số nguyên tử của một nguyên tố hóa học là số proton trong hạt nhân của một nguyên tử của nguyên tố . Đây là số lượng chịu trách nhiệm về hạt nhân kể từ khi neutron không mang điện tích ròng. Số nguyên tử xác định danh tính của một phần tử và nhiều tính chất hóa học của nó. Bảng tuần hoàn hiện đại được ra lệnh bằng cách tăng số lượng nguyên tử. Các số nguyên tử của hydro là 1; số lượng nguyên tử của carbon là 6, và số nguyên tử của bạc là 47, Bất kỳ nguyên tử với 47 proton là một nguyên tử bạc. Thay đổi số lượng của neutron thay đổi đồng vị của nó trong khi thay đổi số lượng các electron làm cho nó một ion. Còn được gọi là: Số nguyên tử còn được gọi là số proton. Nó có thể được đại diện bởi các chữ cái viết hoa Z . Việc sử dụng các chữ cái viết hoa Z có nguồn gốc từ Đức Atomzahl, có nghĩa là “số nguyên tử”. Trước năm 1915, từ Zahl (số) đã được sử dụng để mô tả vị trí của một nguyên tố trong bảng tuần hoàn. Lý do số lượng nguyên tử xác định tính chất hóa học của một nguyên tố là số lượng của proton cũng xác định số electron trong một nguyên tử trung hòa về điện. Điều này, đến lượt nó, xác định cấu hình electron của nguyên tử và tính chất của vỏ ngoài cùng hoặc hóa trị của nó. Các hành vi của vỏ hóa trị xác định cách dễ dàng một nguyên tử sẽ hình thành liên kết hóa học và tham gia vào các phản ứng hóa học. Tại thời điểm viết bài này, các yếu tố với số nguyên tử từ 1 đến 118 đã được xác định. Các nhà khoa học thường nói về việc khám phá những yếu tố mới với số nguyên tử cao hơn. Một số nhà nghiên cứu tin rằng có thể có một “ hòn đảo ổn định “, trong đó cấu hình của proton và neutron của các nguyên tử siêu nặng sẽ ít nhạy cảm với sự phân rã phóng xạ nhanh chóng nhìn thấy trong các nguyên tố nặng được biết đến. Số nguyên tử của một nguyên tố hóa học là số proton trong hạt nhân của một nguyên tử của nguyên tố . Đây là số lượng chịu trách nhiệm về hạt nhân kể từ khi neutron không mang điện tích ròng. Số nguyên tử xác định danh tính của một phần tử và nhiều tính chất hóa học của nó. Bảng tuần hoàn hiện đại được ra lệnh bằng cách tăng số lượng nguyên tử. Các số nguyên tử của hydro là 1; số lượng nguyên tử của carbon là 6, và số nguyên tử của bạc là 47, Bất kỳ nguyên tử với 47 proton là một nguyên tử bạc. Thay đổi số lượng của neutron thay đổi đồng vị của nó trong khi thay đổi số lượng các electron làm cho nó một ion. Còn được gọi là: Số nguyên tử còn được gọi là số proton. Nó có thể được đại diện bởi các chữ cái viết hoa Z . Việc sử dụng các chữ cái viết hoa Z có nguồn gốc từ Đức Atomzahl, có nghĩa là “số nguyên tử”. Trước năm 1915, từ Zahl (số) đã được sử dụng để mô tả vị trí của một nguyên tố trong bảng tuần hoàn. Lý do số lượng nguyên tử xác định tính chất hóa học của một nguyên tố là số lượng của proton cũng xác định số electron trong một nguyên tử trung hòa về điện. Điều này, đến lượt nó, xác định cấu hình electron của nguyên tử và tính chất của vỏ ngoài cùng hoặc hóa trị của nó. Các hành vi của vỏ hóa trị xác định cách dễ dàng một nguyên tử sẽ hình thành liên kết hóa học và tham gia vào các phản ứng hóa học. Tại thời điểm viết bài này, các yếu tố với số nguyên tử từ 1 đến 118 đã được xác định. Các nhà khoa học thường nói về việc khám phá những yếu tố mới với số nguyên tử cao hơn. Một số nhà nghiên cứu tin rằng có thể có một “ hòn đảo ổn định “, trong đó cấu hình của proton và neutron của các nguyên tử siêu nặng sẽ ít nhạy cảm với sự phân rã phóng xạ nhanh chóng nhìn thấy trong các nguyên tố nặng được biết đến.	Số nguyên tử	Số nguyên tử hoặc số proton, số hiệu nguyên tử (ký hiệu Z) của một nguyên tố hóa học là số proton được tìm thấy trong hạt nhân của một nguyên tử. Nó giống hệt với số điện tích của hạt nhân. Số nguyên tử xác định duy nhất một nguyên tố hóa học. Trong một nguyên tử không tích điện, số nguyên tử cũng bằng số electron. Tổng của nguyên tử Z và số neutron N bằng số khối A của một nguyên tử. Vì các proton và neutron có cùng khối lượng (và khối lượng của các electron không đáng kể cho nhiều mục đích) và sự mất khối lượng của liên kết nucleon luôn nhỏ so với khối lượng nucleon, khối lượng nguyên tử của bất kỳ nguyên tử nào, khi được biểu thị bằng nguyên tử hợp nhất đơn vị khối lượng (tạo ra một đại lượng gọi là " khối lượng đồng vị tương đối "), nằm trong khoảng 1% của toàn bộ số A. Các nguyên tử có cùng số nguyên tử Z nhưng số neutron N khác nhau và do đó khối lượng nguyên tử khác nhau được gọi là các đồng vị. Hơn một phần ba các nguyên tố xuất hiện trong tự nhiên tồn tại dưới dạng hỗn hợp các đồng vị (xem các nguyên tố đơn đồng vị) và khối lượng đồng vị trung bình của hỗn hợp đồng vị cho một nguyên tố (gọi là khối lượng nguyên tử tương đối) trong một môi trường xác định trên Trái Đất, sẽ xác định khối lượng nguyên tử tiêu chuẩn của nguyên tố.
“Vào giữa những năm 1950, tại nước Úc, có người đàn ông đến từ Đan Mạch đã tạo ra một tác phẩm điêu khắc kỳ lạ trên Cảng Sydney và từ đó thay đổi kiến trúc của thế kỷ XX”. Người đàn ông đó có tên là Jørn Utzon. Và công trình, tác phẩm của ông chính là nhà hát khổng lồ với những chiếc cánh màu trắng, giống như vỏ sò mọc lên bầu trời – nhà hát Con Sò (Sydney Opera House) huyền thoại. Người ta nói rằng, nếu đến Úc mà không một lần ghé thăm Sydney Opera House thì bạn đã bỏ lỡ một phần linh hồn trọn vẹn của nước Úc. Nhà hát Opera Sydney (Sydney Opera House) thường được người Việt biết đến với tên gọi là nhà hát Con Sò. Đây là nhà hát lớn của thành phố Sydney, nằm trên Bennelong Point, cảng Sydney, nước Úc (Australia). Nhà hát Opera Sydney là một trong những tòa nhà dễ nhận biết nhất của thế kỷ XX. Một biểu tượng thường xuyên xuất hiện trên nhiều tạp chí, poster, con tem, đồ lưu niệm…. Vào tháng 6/2007, nó đã được đưa vào Danh sách Di sản Thế giới của UNESCO theo Công ước Di sản Thế giới, xếp cùng với tòa nhà cao nhất thế giới Taj Mahal, Kim tự tháp cổ đại Ai Cập và Vạn Lý Trường Thành – những địa điểm nổi bật nhất trên Trái đất. Đây là “địa điểm văn hóa trẻ nhất” từng được đưa vào Danh sách Di sản Thế giới và là một trong hai địa điểm văn hóa duy nhất được liệt kê trong suốt cuộc đời của kiến trúc sư Jørn Utzon. “Nhà hát Opera Sydney là một trong những kiệt tác không thể chối cãi của sự sáng tạo của con người, không chỉ trong thế kỷ 20 mà còn trong lịch sử loài người” (Báo cáo Hội đồng Quốc tế về Di tích và Di tích Thế giới). Nhà hát Opera Sydney là bộ mặt của Sydney và là bộ mặt của đất nước xứ sở chuột túi. Cho đến cả 50 năm sau khi ra đời, công trình này vẫn là điểm thu hút khách du lịch hàng đầu của thành phố. Việc xây dựng Nhà hát kéo dài từ năm 1958 để năm 1973, tổng chi phí lên đến 102 triệu đô la Úc. Thực ra việc xây dựng Nhà hát lớn đã gặp nhiều vấn đề. Ước tính chi phí xây dựng ban đầu là 7 triệu đô la nhưng nó đã vượt lên đến hơn 100 triệu đô la (1400%). 7 năm trước khi hoàn thành của tòa nhà, bởi những câu chuyện xung quanh việc xây dựng, Utzon đã bỏ lại công việc và rời khỏi nước Úc, phần còn lại là sự hoàn thành của các kỹ sư địa phương. Tuy nhiên về sau, với sự thành công rực rỡ và danh tiếng của tòa nhà, năm 2003, ông đã được trao tặng bằng Tiến sĩ Kiến trúc danh dự. Nhà hát Opera Sydney là nơi có nhiều nghệ sĩ biểu diễn vĩ đại nhất thế giới, và là nơi đưa ra các vấn đề được quan tâm mang tính quốc tế kể từ khi mở cửa vào năm 1973. Ngày nay, Sydney Opera House là điểm đến du lịch số 1 của Úc, đón hơn 8,2 triệu du khách mỗi năm. Nó cũng là một trong những trung tâm biểu diễn nghệ thuật bận rộn nhất thế giới, biểu diễn hơn 2000 chương trình trong 363 ngày mỗi năm, với hơn 1,5 triệu lượt khán giả. Được UNESCO xếp loại là 1 trong những kỳ quan của thế giới; thiết kế độc đáo, không gian kiến trúc như 1 mê cung; Những chương trình biểu diễn độc đáo, khác biệt; Khu vực ngoài trời có tầm nhìn tuyệt đẹp nhất Sydney… chính là những nét nổi bật làm nên nét mê hoặc của nhà hát Con Sò – Sydney Opera House. Nhà hát Opera Sydney (Sydney Opera House) có sáu không gian biểu diễn và một số địa điểm ngoài trời. Người ta ví rằng, gần như bạn không thể làm quen với mọi ngóc ngách và không gian mê cung của không gian mê cung này. Theo UNESCO, Nhà hát Opera Sydney là một công trình kiến trúc vĩ đại của thế kỷ 20, tập hợp nhiều sợi sáng tạo và đổi mới trong cả hai dạng kiến trúc và thiết kế kết cấu. “Ý nghĩa của nó dựa trên thiết kế và xây dựng chưa từng có của nó”. “Đây là một thử nghiệm táo bạo và có tầm nhìn xa đã có ảnh hưởng lâu dài đến kiến trúc nổi lên của cuối thế kỷ 20”. Tòa nhà là một tượng đài nghệ thuật và một biểu tượng tuyệt vời. Sydney Opera House kết hợp những ảnh hưởng cổ xưa và hiện đại, được xây dựng trên một địa điểm thiêng liêng của người Gadigal bản địa trong hàng ngàn năm. Sự sang trọng và phi thường trong kiến trúc của Nhà hát Opera Sydney đã biến nó thành một trong những tòa nhà dễ nhận biết nhất của thế kỷ XX. “Một tòa nhà làm thay đổi hình ảnh của cả một quốc gia”. Mặc dù không gian ở bên trong từng căn phòng được bố trí trông giống như một nhà hát bình thường nhưng Opera House lại mang đến cho du khách nhiều cảm xúc khó quên với các màn trình diễn độc đáo khác nhau. Bạn có thể xem trước lịch diễn của những show đang có hoặc sắp diễn trên trang web của nhà hát Con Sò. Trong số đó phải kể đến không gian ở Playhouse – “Một không gian để kể chuyện”. Một căn phòng được xây dựng cho những buổi biểu diễn dàn nhạc thính phòng m ở đó giống như là một ngôi nhà để người nghệ sĩ kể những câu chuyện. Tại đây, bạn sẽ được gặp gỡ ban nhạc Middle Kids tuyệt vời. Bên ngoài không gian của nhà hát con sò Sydney Opera House là khu vực nhà hàng quán bar và là nơi để đi dạo hoặc dừng chân nghỉ ngơi trò chuyện với tầm nhìn đẹp nhất thành phố. Tại đây du khách cũng có thể trải nghiệm những món ăn, món uống ngon nhất của Sydney. Đi du thuyền đến nhà hát Opera Sydney; Thưởng thức một show biểu diễn tại nhà hát, ngồi ngắm cảnh ở khu vực bên ngoài nhà hát, chụp ảnh với biểu tượng nhà hát Con Sò … có lẽ là những trải nghiệm không thể thiếu khi ghé thăm nhà hát Opera Sydney. Đây là một trong những trải nghiệm đầu tiên mà bạn chắc chắn phải làm/ sẽ làm khi lần đầu đặt chân đến Sydney Opera House. Đi bộ trên những bậc cầu thang bên ngoài nhà hát, cố gắng chụp những bức ảnh lưu niệm sao cho có hình cánh buồm của nhà hát lọt vào khung hình để lưu lại thời khắc tuyệt vời bên bờ cảng Sydney…. Muốn đến Nhà hát Sydney Opera House một cách thật ấn tượng? Bạn có thể lên tàu Cruise Cruise để đến nhà hát. Du thuyền sẽ đưa bạn đi dọc Cảng Sydney để ngắm nhìn khung cảnh tuyệt vời của thành phố. Từ đây, bạn có thể nhìn thấy toàn cảnh Nhà hát Opera, Vườn Bách thảo Hoàng gia và đường chân trời của thành phố… đặc biệt và là vào ngày nắng đẹp trời sẽ làm bạn phơi phới lòng. Có thể nói đây là những trải nghiệm tuyệt vời mà bạn chưa bao giờ trải qua. Bạn đã từng nghĩ đến việc mua vé và xem một chương trình nghệ thuật ở đây chưa? Đây là một trong những cách đáng nhớ nhất để trải nghiệm khoảng thời gian tuyệt vời ghé thăm công trình nổi tiếng nhất nước Úc. Có rất nhiều chương trình cho bạn lựa chọn như Broadway, hòa nhạc đương đại, nhạc giao hưởng… Lời khuyên là nên đặt chỗ từ trước vì vé thường hết rất sớm. Ăn uống cũng là một trong những cách để tận hưởng và là một trong số những hoạt động không thể bỏ qua khi ghé thăm nhà hát Sydney Opera House. Như vậy, bạn có thể đến Bennelong, nhà hàng hàng đầu của Nhà hát Con Sò. Không gian và kiến trúc của Bennelong là một trong những dự án cuối cùng Jorn Utzon (nhà thiết kế gốc của Nhà hát Sydney Opera House) hoàn thành trước khi rời dự án. Do nhà hàng 5 sao này có những phần được làm bằng các tấm kính nên sẽ có một tầm nhìn tuyệt vời ra bến cảng, đồng thời nhìn được xuyên suốt một phần của nhà hát Con Sò. Về dịch vụ, tại đây có các đầu bếp đẳng cấp thế giới và mức dịch vụ ăn uống cao cấp. Bên trong không gian thoáng đãng hướng ra Cảng Sydney và đường chân trời của thành phố. Nếu không ăn ở nhà hàng Benelong thì bạn có thể trải nghiệm ăn uống ở khu vực ngoài trời nhìn ra Cảng Sydney. Dọc con đường ôm trọn quanh nhà hát là khu vực của 1 số nhà hàng, quán bar ngoài trời vô cùng nhộn nhịp. Bạn có thể vừa ăn uống vừa tranh thủ ngắm khung cảnh tuyệt đẹp tại đây. Tham quan Sydney Opera House, du khách có thể lựa chọn các khách sạn có vị trí gần nhà hát, trong khoảng cách đi bộ. Có rất nhiều khách sạn và cũng ở nhiều mức/ hạng giá khác nhau, bạn có thể check lại giá phòng để đặt phòng phù hợp với ngân sách bản thân. Nhà hát Opera Sydney là một điểm tham quan mà bạn có thể ghé thăm bất cứ lúc nào. Chỉ cần đi bộ dọc theo bến cảng từ Circular Quay. Vào ban ngày, văn phòng mở cửa, bạn sẽ có cơ hội khám phá tiền sảnh bên trong tòa nhà. Thời gian lý tưởng nhất là đi vào khoảng giữa tháng 5 đến tháng 6 để trải nghiệm lễ hội âm thanh-hình ảnh tuyệt vời tại đây: Vivid Sydney. Đây là một lễ hội kéo dài hai tuần mà lúc này cả thành phố, bao gồm cả Nhà hát và Bến cảng đều nằm trong danh sách các công trình lắp đặt ánh sáng và nghệ thuật. Thành phố lúc này trở thành bức tranh sơn dầu cho các nghệ sĩ tài năng vẽ bằng ánh sáng. Khắp nơi, từ nhà hát Opera Sydney cho đến con đường quanh bến cảng đều được thắp sáng thật lung linh tuyệt đẹp. Nhà hát lớn cũng tổ chức các buổi hòa nhạc đặc biệt trong thời gian diễn ra lễ hội. Do đó bạn có thể kết hợp trải nghiệm lễ hội ánh sáng cũng như thưởng thức bữa tiệc âm nhạc tuyệt vời. Nhà hát Opera Sydney nằm cách trung tâm thành phố 1 đoạn đi bộ. Nếu từ các nơi, bạn cũng có thể đi tàu, đi xe bus, ô tô đến Circular Quay. Từ bến tàu thì bạn đi bộ tầm 5 – 10 phút nữa là tới. Đối với người già hoặc người không có khả năng đi lại thì sẽ có xe trung chuyển miễn phí từ chính Circular Quay đến nhà hát. Với những ai đi xe hơi thì tại đây có bãi đỗ xe công cộng (có thu phí) ở địa chỉ số 2, Macquarie St. Với bạn nào đi xe đạp thì có một số điểm đỗ xe đạp nằm dưới Monumental Steps. Ngoài ra bạn có thể chọn đi du thuyền trên bến cảng và xuống tại trước cửa nhà hát. Với những ai lần đầu tiên ghé thăm nhà hát Opera Sydney, bạn có thể theo dõi hướng dẫn trong clip dưới đây để phân biệt các khu vực và tìm được đúng nơi cần đến. Nếu muốn có khoảng thời gian tuyệt vời và ký ức “lâu bền” với nhà hát Con Sò, bạn nên dành thời gian đi tham quan khu vực bên trong nhà hát, ăn uống ở khu vực bên ngoài và buổi tối thì xem một chương trình hòa nhạc nào đó. Đây là nơi luôn diễn ra các chương trình biểu diễn nghệ thuật hoành tráng trên thế giới. Nếu bạn có thời gian thoải mái và muốn khám phá nhà hát ở khu vực bên trong thì bạn cần mua tour. Các tour này sẽ có hướng dẫn viên, sẽ dẫn bạn đi tham quan mọi nơi và chia sẻ những thông tin độc đáo cho bạn về quá trình xây dựng cũng như hoạt động của Sydney Opera House. Tour tham quan nhà hát thì hoạt động hằng ngày từ 9am – 5pm. Mỗi tour kéo dài khoảng 1 tiếng. Người lớn 37 đô/ vé, trẻ em từ 5-15 tuổi thì 20 đô/ vé. Tour hậu trường: Với tour này, bạn có thể tìm hiểu thế giới đằng sau hậu trường của các buổi biểu diễn thì nó như thế nào. Các tour thường bắt đầu từ lúc 7am, kéo dài 2 tiếng rưỡi và cuối tour sẽ là một bữa ăn sáng tuyệt vời. Chi phí tour là khoảng 165 đô. Không được mang theo hành lý, vali khi đi tham quan nhà hát Con Sò. Tại nhà hát có phòng thay đồ, nhà vệ sinh công cộng và cả máy ATM.	Nhà hát Opera Sydney	Nhà hát Opera Sydney, được người Việt gọi là Nhà hát Con Sò) là một công trình nhà hát tại thành phố Sydney, Úc. Nhà hát có kiến trúc độc đáo hình con sò hay những cánh buồm no gió ra khơi. Đây là công trình kiến trúc độc đáo của Sydney nói riêng và nước Úc nói chung, thu hút nhiều du khách đến thăm. Đây là một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu nhất thế kỷ 20 và là một trong các địa điểm biểu diễn nghệ thuật nổi tiếng nhất thế giới. Tọa lạc tại Bennelong Point ở bến cảng Sydney, gần với cây cầu Sydney Harbour cũng nổi tiếng, tòa nhà và khu xung quanh tạo nên một hình ảnh nước Úc đặc trưng. Đây là nhà hát ballet, kịch và sản xuất ca nhạc. Nhà hát này cũng là trụ sở của Sydney Theatre Company và Sydney Symphony Orchestra. Nhà hát được Quỹ Opera House Trust quản lý (Quỹ này thuộc Sở Nghệ thuật New South Wales). Nhà hát Opera Sydney (hay còn gọi là Sydney Opera House) tọa lạc trên diện tích 1,8 ha đất. Nhà hát có kích thước 183 m dài x 120 m rộng (tính ở điểm rộng nhất).
Dầu hỏa hay Kêrôsin là hỗn hợp của các hiđrôcacbon lỏng không màu, dễ bắt cháy. Nó thu được từ chưng cất phân đoạn dầu mỏ ở nhiệt độ 150 °C đến 275 °C (các chuỗi cacbon từ C12 đến C15). Đã có thời, nó được sử dụng như nhiên liệu cho các đèn dầu hỏa, hiện nay nó được sử dụng chủ yếu làm nhiên liệu cho máy bay phản lực (nói một cách kỹ thuật hơn là Avtur, Jet-A, Jet-B, JP-4 hay JP-8). Một dạng của dầu hỏa là RP-1 cháy trong ôxy lỏng, được sử dụng làm nhiên liệu cho tên lửa. Tên gọi kêrôsin có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp keros (κερωσ tức sáp). Thông thường, dầu hỏa được chưng cất trực tiếp từ dầu thô phải được xử lý tiếp, hoặc là trong các khối Merox hay trong các lò xử lý nước để giảm thành phần của lưu huỳnh cũng như tính ăn mòn của nó. Dầu hỏa cũng có thể được sản xuất bằng crackinh dầu mỏ. Nó cũng được sử dụng như là nhiên liệu cho các bếp dầu để nấu ăn ở các nước chậm phát triển, thông thường ở đó dầu hỏa không được làm tinh khiết tốt và còn nhiều tạp chất hay thậm chí còn cả những mảnh vụn. Bản tin về thị trường dầu hỏa đến đây là hết mời các bạn tiếp tục cập nhật những tin tức mới nhất. Kiếm lời 17.000% nhờ đầu tư vào công ty nghiên cứu vắc xin COVID-19, Giáo sư Harvard trở thành tỉ phú (Trần Khánh - 24/04/2020). Giá dầu thô giảm 1 USD/thùng, hoạt động khai thác dầu khí của PVN sẽ thiệt hại 2.200 tỉ đồng/năm (Tài Trung - 22/04/2020)	Dầu hỏa	Dầu hỏa hay Kêrôsin là hỗn hợp của các hydrocarbon lỏng không màu, dễ bắt cháy. Nó thu được từ chưng cất phân đoạn dầu mỏ ở nhiệt độ 150 °C đến 275 °C (các chuỗi cacbon từ C12 đến C15). Đã có thời, nó được sử dụng như nhiên liệu cho các đèn dầu hỏa, hiện nay nó được sử dụng chủ yếu làm nhiên liệu cho máy bay phản lực (nói một cách kỹ thuật hơn là Avtur, Jet-A, Jet-B, JP-4 hay JP-8). Một dạng của dầu hỏa là RP-1 cháy trong oxy lỏng, được sử dụng làm nhiên liệu cho tên lửa. Tên gọi kêrôsin có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp keros (κερωσ tức sáp). Thông thường, dầu hỏa được chưng cất trực tiếp từ dầu thô phải được xử lý tiếp, hoặc là trong các khối Merox hay trong các lò xử lý nước để giảm thành phần của lưu huỳnh cũng như tính ăn mòn của nó. Dầu hỏa cũng có thể được sản xuất bằng cracking dầu mỏ. Nó cũng được sử dụng như là nhiên liệu cho các bếp dầu để nấu ăn ở các nước chậm phát triển, thông thường ở đó dầu hỏa không được làm tinh khiết tốt và còn nhiều tạp chất hay thậm chí còn cả những mảnh vụn.
Millennials còn được hiểu là thế hệ Y, là những người có độ tuổi từ 18- 35 trong xã hội hiện tại, sẽ là lực lương lao động chủ đạo trong tương lai với học vấn, kiến thức đầy đủ hơn, sống hành động hơn là chờ đợi. Thế hệ Millennials hay còn gọi là thế hệ Y, khái niệm dùng để chỉ những người sinh ra trong khoảng thời gian từ 1980 đến những năm đầu. Millennials còn được hiểu là thế hệ Y, là những người có độ tuổi từ 18- 35 trong xã hội hiện tại, sẽ là lực lương lao động chủ đạo trong tương lai với học vấn, kiến thức đầy đủ hơn, sống hành động hơn là chờ đợi. Thế hệ Millennials hay còn gọi là thế hệ Y, khái niệm dùng để chỉ những người sinh ra trong khoảng thời gian từ 1980 đến những năm đầu thập niên 2000 (18-35 tuổi). Đây là những người lớn lên cùng các phương tiện truyền thông xã hội như forum, blog, facebook… đồng thời họ là lực lượng lao động chủ đạo của hiện tại và tương lai. Hiện nay, Việt Nam có khoảng 35% dân số thuộc nhóm này. Sở dĩ nhóm người này được ưu ái một cái tên riêng như vậy bởi Millennials được tiếp cận nhiều hơn với công nghệ và các phương tiện truyền thông xã hội. Họ chủ yếu sử dụng truyền thông xã hội để kết nối với nhau và cách làm việc của họ cũng có phần nào khác so với các nhóm người khác. Đa số Millennials nghĩ rằng việc có giờ làm linh hoạt sẽ hiệu quả hơn việc làm trong một thời gian cố định. Họ có thói quen thường xuyên check email sau giờ làm việc. 80% Millennials cho rằng họ sẽ làm việc cho 4 hoặc ít hơn 4 công ty trong suốt cuộc đời của họ. Điều này, có thể cho thấy họ là một kiểu nhân viên trung thành?. Nhiều người cho rằng Millennials có đạo đức nghề nghiệp kém so với các nhóm khác. Tuy nhiên 50% Millennials cho rằng họ làm việc kém hiệu quả là do tuổi tác của họ chưa được chuẩn bị cho công việc đầu tiên và họ cần củng cố khuôn khổ của riêng mình. Họ đồng ý rằng điều này có thể cải thiện được bằng cách bớt sử dụng mạng xã hội trong lúc làm việc. Millennial là một thế hệ có nhiều mong muốn như sự cân bằng hơn, lối sống lành mạnh, và họ muốn được có thêm nhiều thông tin về công ty, sản phẩm và tập quán kinh doanh. Họ cũng mong đợi sản phẩm có thể phục vụ nhiều hơn cho họ và cho cộng đồng của họ. Họ nổi trội trong một thế giới có nhịp độ nhanh đòi hỏi một lối sống luôn vận động. Họ coi trọng, thậm chí yêu cầu sự kết nối, tính thuận tiện, và các tùy chọn cho phép họ được kiểm soát. Hiện nay đang có một quá trình chuyển đổi nguồn nhân lực khi thế hệ lớn tuổi Baby Boomer dần bước vào độ tuổi nghỉ hưu và được thay thế bởi thế hệ Millennials trong các vị trí quản lý và nhân sự cấp cao. Nghiên cứu của Kantar Worldpanel cho biết Millennials có trình độ giáo dục và nghề nghiệp tốt hơn, tỉ lệ nhân viên văn phòng, tự làm chủ cao hơn thế hệ trước. Tuy vậy, Millennials có những đặc tính nhất định cũng như yêu cầu cần được đáp ứng để gắn bó lâu dài với tổ chức. Luôn bị hấp dẫn bởi cái mới và táo bạo trong những lựa chọn nghề nghiệp, quen làm nhiều việc cùng lúc là những đặc trưng của Millennials qua khảo sát của tổ chức Hakuhodo, Nhật. Theo khảo sát của Anphabe, lương cao không còn là yếu tố quan trọng nhất đối với Millennials khi đi làm. Giới trẻ ngày nay nhắc nhiều đến khái niệm cân bằng giữa công việc và cuộc sống. Điều này không đơn giản chỉ là ngoài 8 giờ lao động, họ cần có thời gian riêng cho cuộc sống cá nhân. Do đó, doanh nghiệp nào tạo được môi trường làm việc tốt, giao việc và trao quyền cho người trẻ làm được điều họ thích, có một lộ trình thăng tiến và đào tạo rõ ràng, tưởng thưởng hợp lý để người trẻ biết họ được công nhận… là những dấu hiệu của một nơi làm việc mơ ước. Millennials là một thế hệ dung nạp, là kết quả của một xã hội không ngừng chuyển động. Với tinh thần YOLO (you only live once), Millennials vẫn được nhìn nhận là thế hệ của hy vọng và là bản lề của tương lai. Millennials đang sống theo một cách khác biệt, nhưng đồng thời cũng đem đến những giá trị khác biệt cho xã hội và mong muốn được đón nhận và cống hiến cho sự phát triển chung.	Thế hệ Millennials	Thế hệ Millennials (tiếng Anh: Millennials/ Generation Y, viết tắt: Gen Y) hay còn gọi là thế hệ thiên niên kỷ, là nhóm nhân khẩu học nằm giữa thế hệ X và thế hệ Z. Các nhà nghiên cứu và truyền thông phổ biến xem khoảng thời gian từ đầu thập niên 1980 đến giữa thập niên 1990 – đầu thập niên 2000 (hoặc từ năm 1981 đến 1996) là khoảng thời gian được sinh ra của nhóm này. Thế hệ Millennials còn được biết đến với tên gọi là "echo boomers" bởi vì sự gia tăng đột biến của tỷ lệ sinh giai đoạn thập niên 1980 – thập niên 1990 và còn bởi đa số họ là con cái của thế hệ bùng nổ dân số. Thế hệ này được đánh dấu bởi sự trưởng thành của họ dần làm quen và gắn liền với thời đại thông tin, cùng đó họ rất thoải mái trong việc sử dụng các thiết bị kỹ thuật số và mạng xã hội. Họ phần lớn là bố mẹ của thế hệ Alpha.
Thị hiếu thẩm mỹ cũng như mọi hiện tượng khác đều mang tính chất quy luật. Có nhiều loại quy luật chi phối, nhưng có ba loại thường xuyên tác động đến sự hình thành và phát triển của thị hiếu. Đó là quy luật xã hội học, quy luật tâm lý học và quy luật thẩm mỹ học. Quy luật xã hội học và quy luật tâm lý học có liên quan chặt chẽ với nhau, nhiều khi cũng khó phân biệt. Còn quy luật thẩm mỹ học gần như là sự tổng hòa các quy luật kia về nội dung. Việc phân tích quy luật của thị hiếu là nhằm đi sâu thêm một bước, tìm hiểu các yếu tố đã tạo nên sự đa dạng phong phú của thị hiếu, và từ đó tìm cách giáo dục, tổ chức cho mọi người có thể phát triển những biểu hiện của thị hiếu tốt và hạn chế, xóa bỏ các biểu hiện của thị hiếu xấu. Đối với các mốt, thời trang, có một quy luật xã hội là quy luật đổi mới không ngừng. Hiểu được điều đó, ra không thể xóa bỏ, tiêu diệt sự đổi mới, mà tìm cách khống chế sự phát triển của các mốt xấu, và lợi dụng quy luật đổi mới để khuyến khích sáng tạo và hưởng ứng các mốt tốt lành mạnh. Hoặc như sự ưa thích những tình huống hồi hộp. Vì làm như thế, nghệ thuật sẽ không còn hấp dẫn nữa. Ta tìm cách hạn chế tình trạng gây hồi hộp một cách vô nghĩa, rẻ tiền, thậm chí có hại, trong các tác phẩm nghệ thuật. Nhất là loại truyện, phim khuếch trương bạo lực. Trái lại, ta khuyến khích việc sáng tạo những tình huống hồi hộp để thu hút người xem vào những sự tích giáo dục lòng yêu nước và tinh thần dũng cảm. Quy luật xã hội của thị hiếu là quy luật của sự phát sinh, phát triển và tiêu vong của các loại thị hiếu của các loại mốt. Thị hiếu là sản phẩm tinh thần của một xã hội nhất định, xã hội thay đổi thì thị hiếu cũng thay đổi. Mảnh đất sinh trưởng trực tiếp của thị hiếu là sẽ sống, lối sống của con người. Đồng thời, khi lối sống thay đổi thì thị hiếu cũng sẽ bị tiêu vong. Người say mê lẽ sống, lối sống lành mạnh, tích cực thì cũng có nhu cầu thị hiếu thẩm mỹ trong sáng tạo đẹp. Người ham lối sống lười biếng, lười học hỏi và lao động thì sẽ nảy sinh những nhu cầu thẩm mỹ thấp kém. Do đó, khi hiểu quy luật xã hội, trước hết là quy luật hình thành và tiêu vong của thị hiếu, ta có thể biết được rằng muốn làm nảy nở hay tiêu diệt một loại thị hiếu, một loại mốt nào đó, ta phải theo đúng quy luật, là đi từ gốc rễ, phải cải tạo xã hội và lối sống, hay ít ra cũng phải lấy việc giáo dục cải tạo thị hiếu. Không thể chỉ làm công việc phê phán thị hiếu đơn thuần, tách rời sự cải tạo xã hội và lối sống, càng không thể chỉ làm biện pháp hành chính để tiêu diệt thị hiếu xấu, làm như thế chẳng khác gì làm cỏ mà chỉ ngắt lá và ngọn cỏ. Tóm lại, có thể thấy rằng, sự sinh thành, phát triển và tiêu vong của thị hiếu nói cho cùng có quan hệ với lẽ sống và lối sống của con người. Bên cạnh đó, quy luật cơ bản đó, ta cần quan tâm đến những quy luật đặc biệt như quy luật đổi mới không ngừng và quy luật lây lan của thị hiếu. Xung quanh ta, thiên nhiên biến đổi không ngừng, màu sắc và ánh sáng đổi thay theo mặt trời, theo mùa, sự đổi thay của thời tiết khí hậu, của đời sống động vật và thực vật, của sự sinh nở và héo tàn. Con người sống và hoạt động trong bối cảnh thiên nhiên về xã hội đó, tất nhiên cũng có nhu cầu đổi mới không ngừng đời sống của mình. Trong đó, có nhu cầu về thưởng thức cái đẹp, nhu cầu tô điểm làm đẹp cuộc sống. Sự đổi mới thường xuyên của các mốt trong sinh hoạt thẩm mỹ là biểu hiện của tình hình đó. Nó là một quy luật khách quan, con người chỉ có thể lợi dụng nó để hướng dẫn, uốn nắn sự đổi mới chứ không thể ngăn chặn sự đổi mới. Một bài hát dù hay đến đâu, cũng không thể hát mãi ngày nọ sang ngày kia. Từ chiếc áo, đôi dép, đôi giày, đến hình dáng chiếc ô tô, xe máy, điện thoại thông minh,… đều luôn luôn phải được cải tiến và đổi mới. Một quy luật xã hội có tính phổ biến của thị hiếu thẩm mỹ là quy luật về sự lây lan. Các mốt mới được sinh ra nhanh chóng là nhờ quy luật của sự đổi mới, nhưng được truyền đi nhanh chóng là nhờ quy luật của sự lây lan. Trên dãy núi Trường Sơn có thứ cây được đặt tên là “cây cải bay” là loại rau rừng có thể ăn được, có mùi thơm như mùi cải cúc. Gọi là cải bay vì hoa và hạt của nó bay đi rất nhanh. Nơi nào có một vài cây, lập tức mấy hôm sau cả vùng đất trở thành một bãi lọc đầy cải bay. Ta có thể hình dung sự lây lan truyền của các mốt cũng như vậy. Đàn ông để tóc dài, quần ống loe, những bản nhạc pha tiết tấu và âm sắc của người da đen, da đỏ vừa mới thịnh hành ở một vài trung tâm u Mỹ, một vài năm sau đã lây lan ra khắp thế giới. Các mốt cũng đi tìm bạn và tìm sự đồng điệu. Mốt của u Mỹ lan rộng khắp mảnh đất u Mỹ, và đến các nước phụ thuộc một cách dễ dàng như đi vào nhà mình, không cần hộ chiếu thông hành gì hết. Trong quy luật lây lan của mốt, một hiện tượng dễ thấy là những mốt không lành mạnh, không đẹp thường lan nhanh ở nơi nào con người thiếu đời sống phong phú bên trong, thiếu óc thẩm mỹ đúng đắn. Khi đời sống bên trong nghèo nàn, trống rỗng thì người ta tự làm phong phú mình bằng cách bên ngoài. Trong những điều kiện tạo nên sự lây lan của mốt, có điều kiện lứa tuổi và nghề nghiệp. Tuổi trẻ là lứa tuổi nhạy bén và vồ vập với các mới nhiều hơn lứa tuổi già. Những nghề nghiệp ít lam lũ có điều kiện tiếp thu mốt nhanh chóng hơn. Một biểu hiện có vẻ mâu thuẫn nhưng rất biện chứng của quy luật lây lan là các mốt xấu thường xuất hiện ở những trung tâm văn minh. Hiện tượng đó nói lên rằng, các trung tâm gọi là văn minh. Thường là nơi tập trung nhiều mâu thuẫn đối lập của nền văn hóa. Nơi tập trung của các đầu mối thông tin liên lạc và giao tiếp, nơi tập trung lan tỏa những gì tốt nhất và những gì xấu nhất. Sự lây lan không phải chỉ biểu hiện ở những loại thị hiếu xấu, các mốt xấu. Sự ảnh hưởng lây lan của các mốt mới với vẻ đẹp trong sáng giản dị, hài hòa, lành mạnh vẫn được phát triển trong lớp người mới, trong những con người có cuộc sống lao động chân chính và lý tưởng thẩm mỹ cao đẹp. Những năm gần đây, tâm lý học đã đi sâu nghiên cứu những hiện tượng tâm lý biểu hiện trong những mặt hoạt động khác nhau của con người. Trong đó, có tâm lý thẩm mỹ và tâm lý nghệ thuật. Thị hiếu thẩm mỹ là một mục tiêu nghiên cứu của tâm lý học thẩm mỹ và tâm lý học nghệ thuật. Những thành tựu mới nhất của các khoa học này về mặt thực nghiệm, là những thành tựu nghiên cứu về thị hiếu thẩm mỹ. Ở đây, ta thử đi vào những khía cạnh tâm lý, biểu hiện thành những quy luật tâm lý của thị hiếu thẩm mỹ. Tâm lý con người cũng như một bộ máy ra đa phức tạp, và bao giờ cũng hoạt động định hướng. Sự định hướng về tâm lý là do nhu cầu bên trong của con người muốn phản ánh hay tác động đến đối tượng bên ngoài. Nếu bắt gặp đối tượng phù hợp với nhu cầu đó, lập tức bộ máy ra đa đó hoạt động mạnh mẽ để thu hút hình ảnh đối tượng vào mình. Quy luật tâm lý chính là quy luật thích ứng giữa nhu cầu và tình cảm của con người và đối tượng bên ngoài. Nói cụ thể hơn, về phương diện thẩm mỹ, đó là sở thích của con người về cái đẹp, về tác phẩm nghệ thuật và những cái đẹp, những tác phẩm nghệ thuật đó đã đáp ứng đúng theo sở thích của con người. Sở thích và đối tượng hoàn toàn phù hợp, nhu cầu tình cảm được thỏa mãn, đó là quy luật tâm lý đang hoạt động thuận chiều. Nắm bắt và khai thác các quy luật tâm lý của con người trong thưởng thức cái đẹp và nghệ thuật là việc làm của con người sáng tác, người tổ chức chỉ đạo công tác văn hóa nghệ thuật. Ngay cả những người làm công việc kinh doanh trực tiếp hay kinh doanh online những hàng hóa có liên quan đến thẩm mỹ, cũng khai thác những quy luật tâm lý này. Một cuốn sách in hàng vạn bản mới ra đã được bán hết, nhưng cũng có cuốn sách in rất ít nhưng bày trong tủ kính hàng năm trời vẫn không có ai hỏi đến. Có bộ phim người chen đầy cửa rạp để mua vé vào xem, nhưng cũng có bộ phim khán giả chỉ ngồi xem trên năm ba hàng ghế, hoặc rất ít. Ta thấy quy luật tâm lý của thị hiếu thẩm mỹ cũng gần giống như thứ quy luật cung cầu trên thị trường: cũng có sự hâm mộ và đắt hàng, hay sự lạnh nhạt và ế ẩm. Và điều đó đã nói là quy luật thì ta không thể xử lý một cách chủ quan, bằng biện pháp áp đặt. Trong khi chọn lọc món ăn hoặc tiêu dùng hàng hóa, con người ta có những ý thích, những nhu cầu khác nhau. Trong thưởng thức cái đẹp và nghệ thuật cũng có nhu cầu như vậy. Trong con người, các nhu cầu về tình cảm rất phức tạp, nó là hiện tượng xã hội gắn bó với đạo đức với quan điểm chính trị xã hội, và nó chia ra hai loại chiều hướng rõ rệt: nhu cầu và tình cảm cao thượng, nhu cầu và tình cảm thấp kém. Do đó, khi nói đến sự vận dụng quy luật tâm lý của thị hiếu thẩm mỹ, cần luôn luôn chú ý đến hai chiều hướng khác nhau đó. Một quy luật tâm lý phổ biến khác nhau là sự say mê cái đẹp và nghệ thuật. Những trang tiểu thuyết, những vở tuồng, những bộ phim, bài ca, bản nhạc, cho đến những vẻ đẹp hình thức của con người và của mọi vật xung quanh bao giờ cũng thu hút niềm say mê của con người. Niềm say mê đó là quy luật tâm lý. Quy luật say mê nghệ thuật trong tâm lý con người cũng là một thực tế cần phải biết lợi dụng sức mạnh của nó theo chiều hướng có lợi. Từ việc chăm lo đến vẻ đẹp hình thức của trang phục, nơi ăn chốn ở đến việc sáng tác những tác phẩm nghệ thuật, đều thể hiện năng lực sáng tạo và nhu cầu đó của con người. Vận dụng quy luật này, ta cần phải coi trọng hình thức. Trong khi chủ trương nội dung là yếu tố cơ bản, ta vẫn không quên chăm lo yếu tố hình thức. Không nên phân liều lượng dành công sức nặng hay nhẹ cho nội dung hay hình thức, mà phải xem trọng việc chăm lo cả hai mặt đó, mới mong đạt tới sự hấp dẫn của nghệ thuật, mới thực hiện được chức năng xã hội của nghệ thuật. Đó là nói về sự đáp ứng quy luật tâm lý ưa chuộng hình thức đẹp, không phải chỉ trong nghệ thuật mà trong tất cả lĩnh vực sinh hoạt thẩm mỹ, trong đời sống hàng ngày. Tuy nhiên, chiều hướng thứ hai, chiều hướng tiêu cực của loại quy luật tâm lý này, cũng cần phải thấy rõ để tìm cách hạn chế. Đó là xu hướng sinh hình thức, cầu kỳ hoặc rối rắm, phô trương rơi vào chủ nghĩa hình thức. Một loại quy luật tâm lý khác trong thị hiếu thẩm mỹ của con người là sự ham thích những tình huống xung đột gay cấn trong nghệ thuật. Khi xem truyện, xem kịch, xem phim hay cả trong khi xem xiếc, xem thể thao người ta thường muốn chứng kiến những phút giây hồi hộp căng thẳng của trạng thái xung đột. Từ xưa tới nay, các loại nghệ thuật đã thường xuyên thay đổi các yếu tố xung đột này để đáp ứng nhu cầu tâm lý đó. Tuy nhiên, quy luật này cũng có hai chiều hướng tích cực và tiêu cực. Khi muốn vận dụng theo chiều hướng tích cực, ta khai thác những xung đột kịch tính trong đời sống, để đưa vào tác phẩm nghệ thuật, nhưng cần lựa chọn những xung đột có ý nghĩa, có tác dụng giáo dục tốt, như xung đột giữa các chính nghĩa và phi nghĩa, giữa thiện và ác, … nhằm khẳng định ca ngợi cái chính nghĩa, cái thiện. Trong điện ảnh thương mại, người ta thường lạm dụng, khai thác những pha gây hồi hộp căng thẳng bằng những vụ tống tiền, cướp của, giết người,… Những phim, truyện lạm dụng yếu tố bạo lực thường thu hút người xem rất đông, chính vì nó đã khai thác tốt được quy luật tâm lý trên. Bằng mọi giá, mọi thủ đoạn rẻ tiền, những kẻ viết sách, dựng phim và cho lưu hành loại này, chỉ vì mục đích thương mại đơn thuần nhờ lợi dụng yếu tố trong tâm lý cảm thụ thẩm mỹ của công chúng. Trong ngành xiếc và võ thuật cũng vậy. Nếu chỉ vì mục đích hấp dẫn để thu hút nhiều tiền, người ta tìm cách khai thác những thao tác đầy tính chất mạo hiểm, lại không có bảo hiểm tương xứng, coi nhẹ tính mạng người diễn viên, tạo ra sự hồi hộp kèm theo nỗi khiếp sợ có hại cho tâm lý người xem. Nếu khai thác quy luật này theo chiều hướng tích cực, lành mạnh, người ta sẽ biết tạo ra những thao tác gợi hứng thú về những pha hành động dũng cảm gan dạ, gợi tình cảm khâm phục và quý trọng đối với diễn viên. Ta có thể dẫn chứng thêm một loại quy luật tâm lý nữa, là sự rung động trước những câu chuyện tình yêu. Thật khó tưởng tượng một tác phẩm nghệ thuật không có tình người. Đó là tình yêu cha mẹ, anh em, tình yêu bè bạn, tình yêu nam nữ. Trong đó, tình yêu nam nữ là một loại đề tài muôn thuở. Tình yêu nói chung, tình yêu nam nữ nói riêng, là nhu cầu và quy luật tất yếu trong thẩm mỹ và nghệ thuật. Hình ảnh người phụ nữ và những câu chuyện yêu đương đã được các nghệ sĩ tìm cách miêu tả với nhiều xúc động say mê. Người đọc và người xem cũng hưởng ứng với những xúc động say mê như vậy. Và ở đây, cũng diễn ra hai chiều hướng khác nhau. Có loại nghệ thuật phản ánh những tình yêu đẹp, giàu chất nhân bản. Có loại nghệ thuật miêu tả những thứ tình ái vô luân sa đọa, không nhằm phê phán. Loại văn hóa phẩm thương mại thường khai thác những chuyện tình cảm rẻ tiền, và những hình ảnh khiêu gợi nhục cảm, hủy diệt mỹ cảm của con người. Ngoài những quy luật xã hội học và tâm lý học, còn cần chú ý đến những quy luật thẩm mỹ học. Như trên đã nói, quy luật thẩm mỹ vận động trên cơ sở xã hội và tâm lý. Vậy có thể xem đây là sự tổng hòa những quy luật xã hội học và tâm lý học. Việc phát triển hình thức ca khúc tuổi trẻ ở nhiều nước trong những năm gần đây, vừa là do tính năng động của hình thức sinh hoạt văn hóa trong xã hội hiện đại, trong những thành phố công nghiệp, vừa là đáp ứng một nhu cầu tâm lý của công chúng. Nhất là tuổi trẻ mong có một loại nghệ thuật phản ánh nhanh và nhạy nhất về mặt tình cảm của con người.	Thị hiếu thẩm mỹ	Thị hiếu thẩm mỹ (tiếng Pháp: gout esthétique) là năng lực của con người (xét theo năng lực cảm thấy thoả mãn – "thích" hoặc "không thích") trong việc tiếp nhận và đánh giá một cách có phân hóa những khách thể thẩm mỹ khác nhau, phân biệt đẹp với xấu trong thực tại và trong nghệ thuật, phân biệt cái thẩm mỹ với cái không thẩm mỹ, nhận ra những nét bi và hài trong các hiện tượng. Xét về mặt tiếp nhận và đánh giá tác phẩm nghệ thuật thì thị hiếu nghệ thuật là sự cụ thể hóa của thị hiếu thẩm mỹ. Thị hiếu thẩm mỹ là một hiện tượng xã hội – lịch sử, kết hợp biện chứng trong bản thân nó những yếu tố mang tính dân tộc, giai cấp và nhân loại. Thị hiếu thẩm mỹ của một cá nhân là cái tâm thế thẩm mỹ được hình thành trong kinh nghiệm thẩm mỹ, và đến lượt mình, nó bao hàm thêm những kinh nghiệm mới thông qua những tiếp nhận và trải nghiệm thẩm mỹ mới. Thị hiếu thẩm mỹ là tiêu chuẩn chủ quan của việc đánh giá thẩm Mỹ, là cái vốn mang tính trực giác ở mức đáng kể (tức là mặt cảm tính có trước khi xuất hiện phán đoán thẩm mỹ bằng lí tính).
Độ Mixi là streamer, youtuber nổi tiếng, được đông đảo giới trẻ biết đến. Chỉ sau vài năm bước chân vào con đường stream game, sự nghiệp của Độ Mixi đã phất lên như diều gặp gió. Nhờ cá tính vui nhộn, lầy lội, thẳng thắn và thường hay nêu ra các quan điểm đúng đắn đã giúp cho Độ Mixi ngày càng được yêu quý. Cho đến nay, anh là một trong số streamer sở hữu tài sản khủng, công việc ổn định và cuộc sống gia đình hạnh phúc. Trước khi trở thành người nổi tiếng trong cộng đồng game và trên mạng xã hội, Độ Mixi là một nhân viên khá bình thường và cũng có tình yêu với game. Thỉnh thoảng đi làm về Độ Mixi lại chơi game và stream, mọi thứ diễn ra bình thường cho đến khi gặp PewPew, đây được xem là người đã tạo nên bước ngoặt cho “tộc trưởng” có màn "debut" hoàn hảo ở cộng đồng PUBG và dần nổi tiếng, được nhiều người theo dõi, quan tâm và có lực lượng fan vô cùng hùng hậu. Sau một thời gian, Độ Mixi sáng lập ra Refund Gaming, đội tuyển chuyên đi thi đấu PUBG, đội hình này cũng là cái tên lớn, có tiếng có tài trong giới gaming khi giành nhiều thành tích và nhiều lần vô địch giải PUBG toàn quốc cũng như quốc tế. Đây là một thành công đáng nể của Độ Mixi. Sau này anh không tham gia thi nữa mà thành thủ lĩnh ngầm của đội. Độ Mixi hiện tại chủ yếu làm streamer, youtuber và kinh doanh, có rất đông người yêu thích cách stream của Độ Mixi, trong mỗi cuộc trò chuyện của anh không hề mang đến cảm giác nhàm chán, mà luôn sôi nổi, phong phú chủ đề nói chuyện. Độ Mixi có tính cách chân thật, thẳng thắn, nhiều câu nói mang tính thương hiệu, khi xem các video của anh chỉ có thể cười và cười vì sự lầy lội của nam streamer. Tuy nhiên, anh có thói quen dùng từ hơi thô tục nhưng không quá phản cảm, nên điều này cũng đã gây rắc rối cho nam streamer. Ngày 9/9/2020, kênh đài truyền hình quốc gia VTV đã đưa tin ngắn về chuyên đề streamer, cùng với việc đưa ra ví dụ về những người có sức ảnh hưởng trên mạng xã hội có hút thuốc lá điện tử, trong đó có streamer Độ Mixi. Ngày 17/9, Độ Mixi tiếp tục bị lên án về hành vi streamer văng tục trên mạng và điều này sẽ gây ảnh hưởng đối với trẻ nhỏ khi chúng xem. Chuyện xảy ra khiến cho các cuộc tranh cãi trên mạng xã hội lan rộng mạnh mẽ. Bản thân nam streamer trước đây chưa từng gây ra ồn ào nào, anh cũng dùng tiền donate âm thầm đi làm từ thiện thường xuyên. Anh tốt thật nhưng có điểm trừ là sự văng tục, để xây dựng một cộng đồng stream lành mạnh, phù hợp với nhiều lứa tuổi, Độ Mixi đã chính thức lên tiếng và hứa sẽ thay đổi văn phong của mình. Hành động này của anh đã nhận về vô số lời khen và sự động viên từ nhiều người hâm mộ, ngay đến VTV24 cũng lên tiếng cảm ơn anh vì đã biết sửa sai. Chúng ta thường thấy sự hài hước, thông minh, lầy lội của Độ Mixi mỗi khi anh stream nhưng ngoài đời sống, anh cũng có những câu chuyện riêng. Độ Mixi từng chia sẻ trên stream khi có người hỏi vì sao anh không nhắc đến gia đình mình như trước đây nữa, “tộc trưởng” đã bộc bạch rằng, mình đã gặp một cú sốc lớn đến từ người bố mà đối với anh, đó chính là người anh rất mực tin tưởng và yêu thương. Nhưng việc bố anh làm đã gây ra tổn thương sâu sắc đến cho cả gia đình. Đó cũng chính là lý do vì sao mà Độ Mixi đã không còn muốn nhắc đến chuyện gia đình hay đặc biệt là bố anh với mọi người. Ẩn đằng sau vẻ hài hước, mà ai gặp cũng cảm thấy vui ấy lại mang trong mình câu chuyện đầy nước mắt, hay chính PewPew cũng từng chia sẻ rằng: “Có rất nhiều chuyện buồn khác mà Độ đã chia sẻ với tôi. Buồn đến mức phải dùng từ "khổ" luôn ấy chứ không vui như những gì trên stream đâu.”. Thế nên, có nhiều người đã theo dõi Độ Mixi một thời gian đều rất yêu mến anh, không phải là vì anh hay nói vui mà vì chính con người và những việc anh đã làm. Tháng 10/2020, bão đổ bộ miền Trung và nhấn chìm gần như toàn bộ nhà của ở các tỉnh Quảng Nam, Quảng Bình, Hà Tĩnh,.nhiều người đứng ra kêu gọi quyên góp ủng hộ miềng Trung và thậm chí là đến tận nơi cứu trợ như: Thủy Tiên, Hòa Minzy, Trang Khàng, Hoa hậu Kỳ Duyên, Minh Triệu, vợ chồng Thúy Diễm. Không đứng ngoài việc hướng về miền Trung, Độ Mixi đã có buổi livestream kêu gọi ủng hộ người dân vùng bão, anh dùng hết số tiền được donate trong buổi đó cộng với tiền túi của bản thân thành hơn 1,2 tỷ. Trong đó số tiền donate được là 740 triệu với hơn 100.000 người theo dõi trong buổi livestream, Độ Mixi và gia đình ủng hộ 460 triệu, vợ anh cũng kêu gọi trên trang fanpage Mixi Food, mỗi bình luận trên trang quy đổi thành 10.000 đồng, đến hết ngày đã được 13 triệu cùng với 10 triệu được quyên góp từ Mixi Food, cộng thêm Độ Mixi góp 2 triệu thành 25 triệu. Gộp tất cả số tiền lại, Độ Mixi đã chuyển đến cho ca sĩ Thủy Tiên đang đi cứu trợ tại vùng lũ. Ngày 24/01/2021, một thành viên trong hội "Độ Tộc" đã đăng bức ảnh khánh thành cây cầu mà Độ Mixi và các thành viên trong group đã mong muốn thực hiện giờ đã thành công. Những số tiền anh được donate và cộng thêm tiền túi của mình, Độ Mixi đã có thể cùng các fan đã giúp đỡ những vùng khó khăn. Trong tứ hoàng tử streamer Việt, Độ mixi là người lấy vợ sớm nhất, cũng có cuộc sống viên mãn nhất. Vợ anh là Nguyễn Trang, đang làm việc tại một công ty tư vấn du học Nhật Bản và kinh doanh đồ ăn vặt online. Cô cũng có lượng fan hâm mộ đông đảo, thỉnh thoảng có tham gia stream. Cả hai quen nhau khi “tộc trưởng” là nhân viên văn phòng lương vài triệu, câu chuyện diễn ra khi họ vô tình thấy nhau trên mạng xã hội, lúc đấy cô thất tình và tìm anh nói chuyện, làm quen, sau đó chủ động theo đuổi Độ Mixi, 2 tuần sau họ có buổi gặp nhau đầu tiên. Sau 3 tháng làm quen, cả hai quyết định về chung nhà năm 2014, quả là một quyết định quá nhanh quá nguy hiểm, thế nhưng sau khi kết hôn, Phùng Thanh Độ đã cho biết “vợ chồng mình cưới nhau cũng khá hợp lý”. Hiện tại cả hai đang có với nhau 2 người con trai, các bé cũng thường xuất hiện trong video của bố. Dù công việc có bận rộn, nhưng Độ Mixi vẫn có hẳn kế hoạch và thời gian cân bằng giữa công việc và chăm sóc gia đình một cách chu toàn. Anh cũng hay chia sẻ về cách đầu tư và dạy con đầy nghiêm túc của mình, chính những điều đơn giản, mộc mạc ấy của Độ Mixi mà anh được hàng nghìn người hâm mộ, tôn trọng hơn. Những thông tin về tiểu sử vừa rồi hy vọng đã cho bạn biết rõ Độ Mixi là ai? và cái nhìn toàn cảnh về sự nghiệp của nam streamer này rồi. Đừng quên theo dõi YAN mỗi ngày để đón xem những tin tức mới nhất nhé!. Tất tần tật về tuyệt chiêu yêu dù là FA, mới yêu, hay yêu lâu năm. Là phụ nữ, hãy sống vì chính mình, đừng âu lo phụ thuộc vào ai. Chỉ đơn giản rằng Just Love chia sẻ các bài hát mà có thể bạn chưa bao giờ được nghe. Là con gái, bận rộn mấy cũng phải xinh đẹp. Hãy biết chăm sóc bản thân và để ý tới ngoại hình. Tải ngay ứng dụng YAN - Theo dõi sự kiện giới trẻ mới nhất được cập nhật 24/7.	Độ Mixi	Phùng Thanh Độ (sinh ngày 12 tháng 9 năm 1989) thường được biết đến với nghệ danh Độ Mixi, là một nam streamer, YouTuber người Việt Nam. Khởi đầu sự nghiệp với tư cách một streamer trong các trò chơi điện tử, anh được khán giả yêu thích và quan tâm tới bởi tính thẳng thắn, thoải mái và vui vẻ. Với tầm ảnh hưởng trong giới trò chơi trực tuyến và có một lượng người theo dõi lớn, Độ Mixi cùng PewPew, ViruSs, Xemesis được mệnh danh là "tứ hoàng streamer Việt Nam". Anh hiện đang là một streamer đình đám bậc nhất tại Việt Nam với lượng người hâm mộ đông đảo và hùng hậu. Độ Mixi tên thật là Phùng Thanh Độ sinh ngày 12 tháng 9 năm 1989 tại thành phố Cao Bằng, Việt Nam, là người dân tộc Tày. Anh là con thứ hai trong gia đình có 4 anh em, bố mẹ anh đều làm nhà nước. Từ nhỏ anh đã có đam mê với máy tính, theo như chia sẻ anh đã tìm tòi và học hỏi photoshop từ năm lớp 8, lớp 9. Anh theo học tại trường Cao đẳng Bách Khoa (sau đó liên thông lên Học viện quản lý giáo dục) ở Hà Nội, nhưng sau đó anh lại làm về mảng du lịch.
Một cơ thể muốn khỏe mạnh cần được cung cấp chất dinh dưỡng đầy đủ. Vậy dinh dưỡng là gì, cụ thể nó đóng vai trò như thế nào đối với chúng ta?. Dinh dưỡng là chỉ các chất cần thiết cho sự phát triển và hình thành tế bào, hỗ trợ sự sống. Nó bao gồm các hoạt động ăn uống, hấp thu, vận chuyển và sử dụng các chất dinh dưỡng, bài tiết các chất thải. Dinh dưỡng là một phần quan trọng của sức khỏe và sự phát triển. Dinh dưỡng tốt hơn có liên quan đến việc cải thiện sức khỏe trẻ sơ sinh, trẻ em và bà mẹ, hệ thống miễn dịch mạnh mẽ hơn, mang thai và sinh con an toàn hơn, giảm nguy cơ mắc các bệnh không lây nhiễm (như tiểu đường và bệnh tim mạch) và tăng tuổi thọ. Các chất dinh dưỡng đa lượng là chất dinh dưỡng mà mọi người cần với số lượng tương đối lớn. Đường là carbs đơn giản. Cơ thể nhanh chóng phá vỡ và hấp thụ đường và tinh bột chế biến. Chúng có thể cung cấp năng lượng nhanh chóng, nhưng chúng không khiến một người cảm thấy no. Chúng cũng có thể gây tăng đột biến lượng đường trong máu. Gai đường thường xuyên làm tăng nguy cơ mắc bệnh tiểu đường loại 2 và các biến chứng của nó. Chất xơ cũng là một carbohydrate. Cơ thể phá vỡ một số loại chất xơ và sử dụng chúng cho năng lượng; một số khác được chuyển hóa bởi vi khuẩn đường ruột, trong khi các loại khác đi qua cơ thể. Chất xơ và tinh bột chưa qua chế biến là carbs phức tạp. Cơ thể cần một thời gian để phá vỡ và hấp thụ các loại carbs phức tạp. Sau khi ăn chất xơ, một người sẽ cảm thấy no lâu hơn. Chất xơ cũng có thể làm giảm nguy cơ mắc bệnh tiểu đường , bệnh tim mạch và ung thư đại trực tràng . Protein bao gồm các axit amin, là các hợp chất hữu cơ xảy ra tự nhiên. Có 20 axit amin, trong đó có những loại thiết yếu, chúng ta muốn khỏe mạnh nhất định phải được cung cấp từ thực phẩm. Cơ thể con người trưởng thành có tới 60% là nước, và nó cần nước cho nhiều quá trình. Nước không chứa calo và nó không cung cấp năng lượng. Nhưng thiếu nước cơ thể gặp rất nhiều vấn đề. Các vi chất dinh dưỡng rất cần thiết với số lượng nhỏ. Chúng bao gồm vitamin và khoáng chất. Các nhà sản xuất đôi khi thêm những thứ này vào thực phẩm. Ví dụ bao gồm ngũ cốc tăng cường và gạo. Nó cũng cần các khoáng chất chế độ ăn uống, chẳng hạn như sắt, kali , và như vậy. Trong hầu hết các trường hợp, một chế độ ăn uống đa dạng và cân bằng sẽ cung cấp các khoáng chất mà một người cần. Kali là chất điện phân. Nó cho phép thận, tim, cơ bắp và dây thần kinh hoạt động tốt. Theo Hướng dẫn chế độ ăn uống cho người Mỹ 2015-2020 khuyên người lớn tiêu thụ 4.700 milligram (mg) kali mỗi ngày. Cơ thể cần canxi để hình thành xương và răng. Nó cũng hỗ trợ hệ thống thần kinh, sức khỏe tim mạch và các chức năng khác. Phốt pho có mặt trong tất cả các tế bào cơ thể và góp phần vào sức khỏe của xương và răng. Magiê góp phần vào chức năng cơ bắp và thần kinh. Nó giúp điều chỉnh huyết áp và lượng đường trong máu, và nó cho phép cơ thể sản xuất protein, xương và DNA. Kẽm đóng vai trò trong sức khỏe của các tế bào cơ thể, hệ thống miễn dịch, chữa lành vết thương và tạo ra protein. Xem thêm Thực phẩm giàu kẽm. Sắt rất quan trọng cho sự hình thành các tế bào hồng cầu, mang oxy đến tất cả các bộ phận của cơ thể. Nó cũng đóng một vai trò trong việc hình thành các mô liên kết và tạo ra các hormone. >>> Thực phẩm giàu sắt. Cơ thể sử dụng mangan để sản xuất năng lượng , nó đóng vai trò trong quá trình đông máu và hỗ trợ hệ thống miễn dịch. Đồng giúp cơ thể tạo ra năng lượng và sản xuất các mô liên kết và mạch máu. Selen được tạo thành từ hơn 24 selenoprotein và nó đóng một vai trò quan trọng đối với sức khỏe sinh sản và tuyến giáp. Là một chất chống oxy hóa , nó cũng có thể ngăn ngừa tổn thương tế bào. Mọi người cần một lượng nhỏ vitamin khác nhau. Một số trong số này, chẳng hạn như vitamin C, cũng là chất chống oxy hóa. Điều này có nghĩa là chúng giúp bảo vệ các tế bào khỏi bị hư hại bằng cách loại bỏ các phân tử độc hại, được gọi là các gốc tự do, khỏi cơ thể. Cơ thể hấp thụ các vitamin tan trong chất béo thông qua ruột với sự trợ giúp của chất béo (lipid). Cơ thể có thể lưu trữ chúng và không loại bỏ chúng một cách nhanh chóng. Những người theo chế độ ăn ít chất béo có thể không thể hấp thụ đủ các vitamin này. Khi đó cơ thể sẽ mắc bệnh. Vitamin tổng hợp có sẵn để mua trong các cửa hàng hoặc trực tuyến, nhưng mọi người nên nói chuyện với bác sĩ trước khi sử dụng bất kỳ chất bổ sung nào, để kiểm tra xem chúng có phù hợp để sử dụng không. Một số chất dinh dưỡng cũng hoạt động như chất chống oxy hóa. Đây có thể là vitamin, khoáng chất, protein hoặc các loại phân tử khác. Chúng giúp cơ thể loại bỏ các chất độc hại được gọi là các gốc tự do, hoặc các loại oxy phản ứng. Nếu quá nhiều chất này tồn tại trong cơ thể, tổn thương tế bào và bệnh có thể xảy ra.	Dinh dưỡng	Dinh dưỡng (tiếng Anh: nutrition) là việc cung cấp các chất cần thiết (theo dạng thức ăn) cho các tế bào và các sinh vật để hỗ trợ sự sống. Nó bao gồm các hoạt động ăn uống; hấp thu, vận chuyển và sử dụng các chất dinh dưỡng; bài tiết các chất thải. Dinh dưỡng học là một ngành khoa học chuyên về các chất dinh dưỡng, thực phẩm và mối liên hệ với sức khỏe, sinh trưởng, sinh sản và bệnh tật của cơ thể. Chế độ ăn uống của một sinh vật, phụ thuộc phần lớn vào độ ngon của thức ăn và dinh dưỡng sức khoẻ từ nó. Chuyên gia dinh dưỡng (dietitian) là các chuyên gia y tế chuyên về dinh dưỡng con người, lập kế hoạch bữa ăn, kinh tế, và các chuẩn bị cần thiết. Họ được đào tạo để đưa ra những lời khuyên về chế độ ăn uống an toàn, dựa trên các bằng chứng, cũng như quản lý cá nhân (về sức khỏe, bệnh tật). Các chuyên gia dinh dưỡng lâm sàng là những chuyên gia y tế tập trung cụ thể vào vai trò của dinh dưỡng trong các bệnh mãn tính, bao gồm phòng ngừa và khắc phục bằng cách giải quyết những thiếu hụt dinh dưỡng trước khi phải sử dụng tới thuốc.
Vực nước xoáy (còn gọi là xoáy nước) là hiện tượng thiên nhiên do hai dòng nước ngược chiều gặp nhau và cuốn vòng, thường thấy ở những eo biển hẹp với lượng nước lớn dồn lại vì sức thủy triều. Sức hút thường không đủ mạnh để nhấn chìm tàu bè nhưng có thẻ gây nạn cho ghe xuồng nhỏ. Vực nước xoáy cũng xuất hiện ở chân thác nước hay ghềnh nước vì nước di chuyển tương tự với dòng chảy xiết đảo lộn không thuận chung về một hướng. - Tận hưởng phim bản quyền Chất lượng cao độ phân giải 4K, FHD, âm thanh 5.1 và không quảng cáo như các web xem phim lậu. - Kho phim đồ sộ, các phim MỸ, TÂY BAN NHA, HÀN, TRUNG, NHẬT đều có đủ và 90% phim có Vietsub.	Vực nước xoáy	Vực nước xoáy (còn gọi là xoáy nước) là hiện tượng thiên nhiên do hai dòng nước ngược chiều gặp nhau và cuốn vòng, thường thấy ở những eo biển hẹp với lượng nước lớn dồn lại vì sức thủy triều. Sức hút thường không đủ mạnh để nhấn chìm tàu bè nhưng có thẻ gây nạn cho ghe xuồng nhỏ. Vực nước xoáy cũng xuất hiện ở chân thác nước hay ghềnh nước vì nước di chuyển tương tự với dòng chảy xiết đảo lộn không thuận chung về một hướng. Trường hợp thủy triều tạo ra vực nước xoáy là vì luồng nước ròng chưa rút xong thì luồng nước lớn đã ùa vào. Hai dòng ngược nhau khiến tầng nước trên và tầng nước dưới không hoà với nhau, tạo ra lốc xoáy.
Dịch vụ tài chính là những dịch vụ có liên quan chặt chẽ đến quá trình lưu chuyển và sử dụng vốn, tiền tệ trong nền kinh tế. Sự phát triển của nền kinh tế thị trường, sự mở rộng không ngừng qui mô hoạt động sản xuất kinh doanh của các công ty, đặc biệt là các công ty đa quốc gia cùng với sự tiến bộ vượt bậc của khoa học kĩ thuật đã làm xuất hiện nhiều loại dịch vụ tài chính khác nhau. Bên cạnh một số loại dịch vụ tài chính truyền thống được thừa nhận chung như dịch vụ cho vay, nhận tiền gửi, thanh toán, môi giới, bảo lãnh, tùy thuộc mức độ phát triển, mỗi quốc gia lại có các loại dịch vụ tài chính với hình thức và qui mô khác nhau. Tuy nhiên, có hai hệ thống phân loại thường được sử dụng để phân loại các loại hình dịch vụ tài chính trên thế giới. Đó là hệ thống phân loại về các sản phẩm chủ yếu (CPC 91) và Hệ thống phân loại tiêu chuẩn các ngành công nghiệp (ISIC) của Liên hiệp quốc. Trong đó, WTO đã vận dụng cách phân loại dịch vụ của CPC để xây dựng danh mục các sản phẩm dịch vụ của mình và phân chia các dịch vụ tài chính với 2 nhóm chính:. - Dịch vụ kinh doanh chứng khoán và các sản phẩm phái sinh như hợp đồng tương lai, hợp đồng quyền chọn,. Thông qua các dịch vụ tài chính ngân hàng được cung cấp, các ngân hàng thương mại thực hiện vai trò tài trợ cho các khách hàng của mình một cách hiệu quả nhất. Các hình thức tài trợ như vậy phải nói đến như dịch vụ thanh toán nhờ thu, tín dụng chứng từ và chuyển tiền.	Dịch vụ tài chính	Dịch vụ tài chính là một khu vực của nền kinh tế quốc dân chuyên cung cấp các dịch vụ kinh tế gồm: dịch vụ ngân hàng, dịch vụ bảo hiểm và dịch vụ môi giới chứng khoán. Dịch vụ tài chính vững vàng và hoạt động tốt sẽ là động lực mạnh mẽ cho tăng trưởng kinh tế bởi nó chuyển các khoản tiết kiệm của cá nhân thành các khoản đầu tư. Phát triển dịch vụ tài chính bao gồm các chính sách về tự do hóa và thúc đẩy cạnh tranh trong khu vực này cũng như các chính sách giám sát thận trọng đối với các tổ chức tài chính. Cần phân biệt dịch vụ tài chính với khu vực tài chính công. Cái thứ hai chỉ bao gồm các hoạt động của nhà nước (trung ương và địa phương) liên quan đến thuế và hàng hóa công cộng.
Quan hệ công chúng (Public Relations - PR) là thực hiện các công việc, chiến lược cụ thể nhằm thiết lập cầu nối giữa tổ chức, doanh nghiệp với cộng đồng, khách hàng (hiện tại và tiềm năng), nhà đầu tư, giới truyền thông. nhằm định hình, khẳng định tên tuổi, thương hiệu sản phẩm hoặc đơn vị trong toàn bộ hoạt động và tiến trình phát triển. Hiện nay, nhu cầu tăng cao về định vị thương hiệu đòi hỏi các doanh nghiệp phải tăng cường đội ngũ nhân lực quan hệ công chúng chuyên nghiệp. Do đó, đây là cơ hội nghề nghiệp rất tốt cho những bạn trẻ đam mê lĩnh vực này. Quan hệ công chúng (Public Relations - PR) đã hình thành từ rất lâu, thế nhưng tại Việt Nam đến nay vẫn là một ngành học mới mẻ và nhận được sự quan tâm của các thí sinh qua các mùa tuyển sinh. Kinh tế phát triển cùng với những bước đột phá của công nghệ trong thời đại số cũng là lý do giúp Quan hệ Công chúng định hình ngày càng rõ nét hơn trong lĩnh vực nghề nghiệp. Viện PR Thế giới (IPRA) đã định nghĩa: “PR là những nỗ lực bền bỉ được thiết lập có kế hoạch nhằm đạt được và duy trì mối quan hệ tốt và sự hiểu biết lẫn nhau giữa tổ chức và công chúng.” Từ đó chúng ta có thể thấy tầm quan trọng của hoạt động PR trong việc tạo dựng niềm tin, khẳng định vị thế của tổ chức, doanh nghiệp đối với khách hàng, đối tác. Theo học Quan hệ Công chúng, sinh viên còn được đào tạo các kiến thức chuyên sâu về hoạt động truyền thông, hiểu rõ chức năng và vai trò của báo chí đối với xã hội, song song đó, còn hiểu thêm về các loại hình báo chí khác như báo nói, báo hình, báo in, báo trực tuyến; hiểu các quy trình hoạt động và sáng tạo truyền thông nhằm phục vụ cho PR. Người học có tư duy, phương pháp tác nghiệp của các loại hình trong báo chí như phỏng vấn, phóng sự, viết tin…. Theo học ngành Quan hệ Công chúng tại Trường Đại học Yersin Đà Lạt, bên cạnh những kiến thức, kỹ năng của ngành học, sinh viên sẽ được chú trọng đào tạo gắn lý thuyết với thực tiễn nghề nghiệp. Sinh viên được đi kiến tập, thực tập, thực tế tại các doanh nghiệp có quy mô lớn tại các thành phố trong và ngoài tỉnh Lâm Đồng. Bên cạnh đó, chương trình đào tạo sẽ được giảng dạy bởi các chuyên gia đầu ngành, những giảng viên có kinh nghiệm thực tế…. Chuyên viên PR: Làm các công việc như phụ trách quan hệ báo chí, quan hệ cộng đồng, tổ chức sự kiện, tổ chức truyền thông nội bộ… tại các cơ quan, doanh nghiệp nhà nước và tư nhân, các tổ chức kinh tế, quốc tế và các tổ chức xã hội, phi chính phủ…. Phóng viên, biên tập viên tại các cơ quan báo, tạp chí, hãng thông tấn, đài phát thanh, đài truyền hình và các kênh truyền thông. Chuyên viên phân tích và tư vấn quan hệ công chúng: Đảm nhận các công việc như trợ lí phân tích và lập báo cáo về môi trường truyền thông đối nội và đối ngoại của đơn vị; trợ lí xây dựng và thực hiện chiến lược truyền thông trong kinh doanh, phát triển đội ngũ nhân sự, xây dựng và phát triển thương hiệu. Các bạn sẽ làm việc tại các công ty, tổ chức tư vấn quản trị truyền thông doanh nghiệp, các Bộ và Sở, Ban, Ngành liên quan đến truyền thông. Nghiên cứu và giảng dạy về PR trong các cơ sở giáo dục đại học, tham gia nghiên cứu các vấn đề có liên quan đến truyền thông, quan hệ công chúng, trợ lí giảng dạy; Tương lai có thể trở thành nghiên cứu viên, giảng viên cao cấp, nhà quản lí trong lĩnh vực đào tạo và nghiên cứu về truyền thông và quan hệ công chúng. Chúc các bạn học sinh sẽ “Hiểu đúng mình – chọn đúng nghề” trước thềm kỳ thi tuyển sinh Đại học năm 2020.	Quan hệ công chúng	Quan hệ công chúng (Tiếng Anh: Public Relations, viết tắt là PR) là việc một cơ quan tổ chức hay doanh nghiệp chủ động quản lý các quan hệ giao tiếp cộng đồng để tạo dựng và giữ gìn một hình ảnh tích cực của mình. Mục đích của quan hệ công chúng là thông báo cho công chúng, khách hàng tiềm năng, nhà đầu tư, đối tác, nhân viên và các bên liên quan khác, và cuối cùng thuyết phục họ duy trì quan điểm tích cực hoặc thuận lợi cho tổ chức, lãnh đạo, sản phẩm hoặc dịch vụ. Công chúng bao gồm các tầng lớp nhân dân sinh sống trong xã hội. VD: người hâm mộ, cổ động viên đội bóng đá. Cơ quan truyền thông báo chí (các đài truyền hình, báo viết, đài phát thành, báo điện tử Internet,. Chính quyền (chính phủ, ủy ban nhân dân tỉnh, quận, huyện, sở, bộ,. Ivy Lee và Edward Louis Bernays đã đưa ra định nghĩa đầu tiên về quan hệ công chúng (PR) vào đầu những năm 1900 như sau: "một chức năng quản lý, sắp xếp thái độ công chúng, xác định các chính sách, thủ tục và lợi ích của một tổ chức… tiếp theo là thực hiện chương trình hành động nhằm mục đích có được sự hiểu biết và chấp nhận của công chúng".
Kể từ thập niên 1960 cho đến nay, một phong trào phát sinh từ trong các Giáo Hội Tin Lành và Công Giáo được gọi là “Phong Trào Ân Tứ,” đã trở nên lớn mạnh và xâm nhập sâu rộng vào trong Hội Thánh của Chúa ở khắp nơi. Phong Trào Ân Tứ (Charismatic Movement – 1906) thoát thai từ Phong Trào Ngũ Tuần (Pentecostal Movement – 1901). Theo thống kê vào năm 2003, số người thuộc hai phong trào này lên đến khoảng 700 triệu, nghĩa là chiếm khoảng 33% tổng số những người xưng nhận có đức tin trong Đấng Christ (Christians – bao gồm Chính Thống Giáo, Công Giáo, Anh Giáo, và Tin Lành Giáo) trên toàn thế giới. Các Phong Trào Ân Tứ và Ngũ Tuần mang lại nhiều tranh luận cũng như phân rẽ trong Hội Thánh. Nhiều giáo phái lớn trong các Giáo Hội Tin Lành và Công Giáo đã thành lập những ban nghiên cứu. Ngay cả, người ngoại đạo cũng thành lập các ban nghiên cứu về hiệu ứng tâm lý trong sự kiện chữa bệnh và nói tiếng lạ của các Phong Trào Ân Tứ và Ngũ Tuần. Nếu nhìn một cách khách quan thì có thể nói Ân Tứ với Ngũ Tuần chỉ là một. Ngũ Tuần như là gốc và thân chính của một cây với vài nhánh lớn, Ân Tứ như là những nhánh nhỏ phát sinh từ những nhánh lớn của Ngũ Tuần. Những hoa, lá, cành nhiều khi che lấp cả thân cây, vì thế, ngày nay thế giới biết nhiều đến Ân Tứ hơn là Ngũ Tuần. Dấu hiệu đặc trưng của Phong Trào Ân Tứ là sự “đặt tay té ngã” và “nói tiếng lạ.” Người Ân Tứ tin rằng, khi một người nhận được báp-tem bằng Thánh Linh thì phải biết “nói tiếng lạ” và khi một người được đầy dẫy Thánh Linh thì bị té ngã mà họ gọi là “bị giết trong Thánh Linh” (slain in the Spirit). Hiện tượng “té ngã” khi được đầy dẫy Thánh Linh là điều không hề được ghi lại trong Thánh Kinh. Tiếng lạ mà những người Ân Tứ và Ngũ Tuần nói không phải là ngôn ngữ có người hiểu được, như Thánh Kinh đã ghi lại trong Công Vụ Các Sứ Đồ chương hai, mà là một thứ âm thanh không có cấu trúc của ngôn ngữ và cũng không có ai hiểu. Từ ngữ “nói các thứ tiếng khác” trong Công Vụ Các Sứ Đồ 2:4 được dịch sang tiếng Anh là “speak in other tongues.” Trong nguyên tác tiếng Hy-lạp (Greek) của Thánh Kinh là:. λαλειν, G2980, phiên âm quốc tế /laleō/, phiên âm tiếng Việt , có nghĩa là: phát âm, nói. ετεραις, G2087, phiên âm quốc tế /heteros/, phiên âm tiếng Việt , có nghĩa là: khác. γλωσσαις,G1100, phiên âm quốc tế /glōssa/, phiên âm tiếng Việt , có nghĩa là: các ngôn ngữ. Thánh Kinh không bao giờ nói đến một thứ “tiếng lạ.” Thánh Kinh Việt Ngữ Bản Dịch Truyền Thống đã dịch không chuẩn khi dịch γλωσσαις(các ngôn ngữ) thành “tiếng lạ.”. Các Phong Trào Ân Tứ và Ngũ Tuần dấy lên trong lịch sử của Hội Thánh kể từ ngày đầu tiên của thế kỷ 20 và kéo dài cho đến nay đã tạo ra nhiều ảnh hưởng sâu đậm cả bên trong lẫn bên ngoài Hội Thánh. Sự tìm hiểu về các phong trào này thường khiến cho người ta đối diện với hai vấn đề:. Lẫn lộn giữa Phong Trào Ân Tứ, Phong Trào Ngũ Tuần, và các giáo phái Tin Lành truyền thống. Danh từ Phong Trào Ngũ Tuần được dùng để gọi sự kiện “nói tiếng lạ” xuất hiện trong một cộng đồng Cơ-đốc nhân thuộc Giáo Hội Tin Lành, làm phát sinh ra một giáo phái mới trong Giáo Hội Tin Lành gọi là Giáo Phái Ngũ Tuần. Giáo Phái Ngũ Tuần theo thời gian phân nhánh ra thành nhiều tiểu giáo phái. Có thể ví Phong Trào Ngũ Tuần như một trong những cây con nảy ra từ gốc của cây mẹ (Giáo Hội Tin Lành), sau đó, từ gốc của cây con đó lại nảy ra nhiều cây con khác nữa. Danh từ Phong Trào Ân Tứ được dùng để gọi sự kiện “đặt tay té ngã” và “nói tiếng lạ” xuất hiện trong tất cả các giáo hội và giáo phái của Cơ-đốc Giáo. Phong trào này thoạt đầu không tách rời khỏi các giáo phái như Phong Trào Ngũ Tuần, nhưng khi đã phát triển mạnh mẽ thì tự hình thành các giáo phái. Phong Trào Ân Tứ ví như những trái cây phát sinh ra trên khắp các nhánh của một thân cây (Cơ-đốc Giáo, bao gồm các giáo hội Chính Thống Giáo, Anh Giáo, Công Giáo, Tin Lành…) khi chín mùi thì rụng xuống và mọc lên thành những cây mới. Danh từ Phong Trào Dấu Lạ được dùng để gọi sự kiện những dấu kỳ, phép lạ xuất hiện trong tất cả các giáo hội và giáo phái của Cơ-đốc Giáo mà không nhất thiết phải có hiện tượng “té ngã” và “nói tiếng lạ” kèm theo. Trên một phương diện, Phong Trào Dấu Lạ cũng chính là một Phong Trào Ân Tứ nhưng không chủ trương đề cao việc “đặt tay té ngã” và “nói tiếng lạ” cho bằng việc đề cao dấu kỳ, phép lạ xuất hiện trong khi giảng đạo. Danh từ “trường phái” nói đến những khuynh hướng khác nhau trong cùng một phong trào. Thí dụ: Phong Trào Ngũ Tuần có mẫu số chung là “nói tiếng lạ” và tin rằng hiện tượng “nói tiếng lạ” là dấu hiệu của một người được báp-tem bằng Thánh Linh. Tuy nhiên, có ba khuynh hướng khác nhau về ý nghĩa của hiện tượng “nói tiếng lạ,” khiến cho phân chia thành ba trường phái khác nhau. Có thể nói, phong trào là gốc cây chính, trường phái là các cây khác nảy ra từ gốc cây chính. Danh từ “làn sóng” do Phong Trào Dấu Lạ đặt ra để tự phân biệt với các Phong Trào Ân Tứ và Ngũ Tuần. Theo họ, từ đầu thế kỷ 20 đến nay, Đức Thánh Linh đã ba lần phục hưng Hội Thánh mà họ gọi là “những làn sóng phục hưng” (the revival waves). Họ xem Phong Trào Ngũ Tuần là làn sóng thứ nhất, Phong Trào Ân Tứ là làn sóng thứ hai, và họ là làn sóng thứ ba. Làn sóng thứ nhì:Phong Trào Ân Tứ (The Charismatic Movement) còn được gọi là Phong Trào Ân Tứ Phục Hưng (Charismatic Renewal Movement) khởi động bởi Dennis Bennett tại Van Nuys, California, USA vào năm 1960. Nhìn khách quan về lịch sử của Cơ-đốc Giáo thì Phong Trào Ân Tứ và Ngũ Tuần phải được chia ra làm bốn làn sóng, bao gồm Phong Trào Công Giáo Ân Tứ Phục Hưng (The Catholic Charismatic Renewal Movement) khởi động giữa các sinh viên và nhân sự của Trường Đại Học DuQuesne tại Pittsburgh, Pennsylvania, USA vào năm 1967. Còn được gọi là Phong Trào Ngũ Tuần Cổ Điển (The Classical Pentecostal Movement). Ngũ Tuần (Pentecostalism) phát xuất từ Giáo Hội Tin Lành như một phong trào nhấn mạnh đến kinh nghiệm cá nhân của một người với Đức Chúa Trời thông qua cái gọi là “báp-tem bằng Thánh Linh” (the baptism of the Holy Spirit). Có ba trường phái Ngũ Tuần chính:. Trường phái thứ nhất chiếm đa số, có tín lý tương tự như các giáo phái trong Giáo Hội Tin Lành, như tín lý về Thiên Chúa Ba Ngôi, tín lý về sự cứu rỗi, tín lý về thẩm quyền của Thánh Kinh. Điều khác biệt là họ tin rằng “nói tiếng lạ” là dấu hiệu phải có của một người đã được báp-tem bằng Thánh Linh. Hai trường phái còn lại (một làm lễ báp-tem chỉ trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, một làm lễ báp-tem trong danh của Ba Ngôi Thiên Chúa) dùng Công Vụ Các Sứ Đồ 2:38 làm nền tảng cho tín lý: Một người cần phải ăn năn tội, nhận báp-tem trong danh Đức Chúa Jesus Christ, rồi nhận lãnh Đức Thánh Linh. Nhận lãnh Đức Thánh Linh là điều cần thiết cho sự cứu rỗi và (theo hai trường phái này) có nghĩa là phải biết “nói tiếng lạ.” Như vậy, theo họ, nếu một người tin Chúa mà không biết “nói tiếng lạ” là chưa được báp-tem bằng Thánh Linh và có nghĩa là chưa được cứu rỗi. Hai trường phái này chia ra thành các giáo phái: “Jesus Name,” “First,” “United,” và “Oneness.” Từ trong bốn giáo phái chính này lại phát sinh ra nhiều tiểu giáo phái khác nữa. Phong trào Ngũ Tuần phát sinh với George Fox (1624-1691, England), một tín đồ thuộc Giáo Phái Giám Lý (Methodist) và thành viên của phong trào Thánh Khiết (Holliness Movement), là một phong trào cũng bắt nguồn từ Giám Lý. Vào năm 19 tuổi, George Fox ly khai giáo hội vì không chịu nỗi sự hâm hẫm của nó. Chàng thanh niên trẻ khao khát một đời sống thuộc linh phong phú và nóng cháy. Tuy nhiên, thay vì dựa trên nền tảng muôn đời là Lời Chúa để sống đạo, chàng đã dựa trên cảm giác và kinh nghiệm. Fox trở thành người sáng lập nhóm Con Cái của Sự Sáng (Children of Light) còn gọi là Xã Đoàn Thân Hữu (Society of Friends). Về sau, các đối thủ của ông gọi nhóm của ông là Quakers. (Quake = rung động, quakers = những người hay vật bị rung động. Có lẽ các đối thủ của Fox muốn chế nhạo sự kiện run rẩy trong khi xuất thần của những người thuộc nhóm ông. Tại Việt Nam, Quaker được gọi là Giáo Phái Anh Em). Danh xưng Quaker không bao giờ được Fox và những người theo ông chấp nhận nhưng vẫn được những người ngoài nhóm của ông sử dụng và vẫn tồn tại cho đến ngày nay. Dù trong thuở ban đầu phái Quaker bị bách hại tàn bạo tại Anh nhưng đã phát triển đi khắp nơi, mạnh mẽ nhất là tại Hoa Kỳ và Đông Phi Châu. Điểm quan trọng cần chú ý trong quan điểm cực đoan của phái Quaker ngay từ nguyên thỉ, là: Họ xem ánh sáng nội tại (tâm thức, sự hiểu biết đến từ bên trong) và tiếng phán từ trên cao quan trọng hơn là Lời của Chúa trong Thánh Kinh. (Đối với Phong Trào Ân Tứ sau này thì dấu kỳ và phép lạ quan trọng hơn là Thánh Kinh). Điều đó là cánh cửa mở rộng cho đủ mọi thứ tà giáo xâm nhập. Ngay từ buổi sơ khai của phái Quaker đã có hiện tượng “nói tiếng lạ” xuất hiện trong nhiều nhóm. Phái này thực hành, giảng dạy sự “nói tiếng lạ” cùng những hình thức xuất thần và các hiện tượng chữa bệnh, khải tượng, nói tiên tri… nên thu hút rất đông tín đồ từ các giáo hội truyền thống vốn đã quá khô cạn sự sống thuộc linh vì sự tắc trách của những người chăn bầy. Phái Irvingian phát triển nhanh chóng sang Anh, Hòa Lan, Hoa Kỳ, và đặc biệt là Đức, với trung tâm chính tại Augsburg, và nơi có đông tín đồ nhất là Stuttgart. Giữa những phong trào xuất thần có phái Mormon, còn được biết dưới danh xưng Latter Day Saints, do Joseph Smith (1805-1844) thành lập. Người Mormon cũng được biết đến qua những hiện tượng về khải tượng, mạc khải, “nói tiếng lạ,” và chữa bệnh. Smith xưng rằng, ông nhận được khải tượng đến từ thiên sứ Moroni. Theo Smith, thiên sứ Moroni đã cho ông thấy những tấm bảng bằng vàng trên có viết chữ tại Mount Cumorah và ông đã nhận lãnh những bảng này vào năm 1827. Đối với những người Mormon, những chữ viết trên các tấm bảng vàng này có cùng một thẩm quyền như Thánh Kinh. Smith còn tuyên bố ông đã được phong chức tế lễ theo dòng A-rôn bởi Giăng Báp-tít. Về sau, ông tuyên bố rằng: các Sứ Đồ Phi-e-rơ, Gia-cơ, và Giăng đã phong chức tế lễ cho ông theo dòng Mên-chi-xê-đéc. Smith bị giết vào năm 1844. Ngay cả vùng cực Bắc của Liên Xô cũ cũng có hiện tượng “nói tiếng lạ” trong một làng nhỏ tên là Kara Kala của dân tộc Armenian, vốn theo Chính Thống Giáo Nga. Vì bị giáo hội khủng bố, cho nên, vào năm 1900, những người Armenian “nói tiếng lạ” này lánh nạn sang Hoa Kỳ và định cư tại Los Angeles. Vài năm sau, nhóm này kết hợp với một nhóm “nói tiếng lạ” khác tại Azusa Street, Los Angeles. Tại Hoa Kỳ, mặc dù hiện tượng “nói tiếng lạ” (không phải là một ngôn ngữ) đã xảy ra từ trước, nhưng đến năm 1901 mới thành phong trào dấy lên khi ân tứ “nói ngoại ngữ” phát sinh từ Trường Thánh Kinh Bethel ở Thủ Đô TopeKa của Tiểu Bang Kansas, do Charles Fox Parham (1873-1929) dẫn đầu. Parham xuất thân từ Giáo Phái Giám Lý (Methodist), là một người sốt sắng trong sự kêu gọi người theo Chúa phải sống thánh khiết. Ông phản đối lối tổ chức giáo quyền hàng dọc của Giám Lý, ly khai giáo hội này, tự lập ra một mục vụ riêng, độc lập với các giáo phái và thành lập Trường Thánh Kinh Bethel. Vào đêm tất niên năm 1900, Parham đang giảng cho các sinh viên tại Trường Thánh Kinh Bethel, một nữ sinh viên tên là Agnes Ozman, đã dạn dĩ đứng lên yêu cầu ông đặt tay trên cô và cầu nguyện xin Chúa đổ Thánh Linh xuống trên cô. Parham đáp ứng lời yêu cầu này và lập tức Ozman bắt đầu nói tiếng Trung Hoa. Vài ngày sau, chính Parham cũng nói được một ngoại ngữ mà ông chưa hề biết. Rồi sau đó là các sinh viên khác. Ngày 1 tháng 1 năm 1901, ngày đầu tiên của thế kỷ 20, Parham thành lập Phong Trào Đức Tin Sứ Đồ (Apostolic Faith) và bắt đầu đi khắp nơi rao giảng về sự thánh khiết, sự chữa lành thiên thượng, sự chữa lành bởi đức tin, sự đặt tay cầu nguyện, sự thánh hóa bởi đức tin, và tuyên bố “speak in tongues” (nói ngoại ngữ) là dấu hiệu của sự được báp-tem bằng Thánh Linh và bằng lửa (?) Đến cuối năm 1901, hiện tượng “speak in tongues” trong Phong Trào Đức Tin Sứ Đồ được báo chí đưa tin, bàn thảo sôi nổi, xem như là dấu hiệu của Lễ Ngũ Tuần lần thứ hai. Điểm cần ghi nhớ: Đây là sự kiện các tín đồ bỗng nhiên nói thông thạo một ngoại ngữ, không phải là sự lấp ba lấp bấp một tràng âm thanh vô nghĩa như những người “nói tiếng lạ” ngày nay. Năm 1905, Parham mở một Trường Thánh Kinh tại Houston, Texas và một người da đen tên là William Joseph Seymour được đào tạo tại đó. Trong suốt thời gian ở tại Houston, Seymour không biết “speak in tongues.” Tháng 2 năm 1906, Seymour được mời giảng tại Los Angeles về đề tài “Phép Báp-tem Bằng Thánh Linh.” Buổi giảng đầu của ông gây nên nhiều xáo trộn, là vì ông tuyên bố “speak in tongues” là dấu hiệu của sự đã được báp-tem bằng Thánh Linh, trong khi ông lại không biết “speak in tongues.” Đến tháng 4 năm đó, một người nghe ông giảng tên là Edward Lee bỗng nhiên phát ra những tràng âm thanh vô nghĩa và sau đó vài ngày đến lượt Seymour. Họ xem như đó là ân tứ “speak in tongues” mặc dầu đó chỉ là những tràng âm thanh vô nghĩa.	Phong trào Ngũ tuần	Phong trào Ngũ Tuần là một trào lưu Tin Lành tập chú vào trải nghiệm cá nhân nhận lãnh báp têm bằng Chúa Thánh Linh như được ký thuật trong Tân Ước về ngày Lễ Ngũ Tuần (Ngũ Tuần - Hi văn: πεντηκοστή , pentekostē - nghĩa là năm mươi ngày ). Có một số tương đồng giữa Phong trào Ngũ Tuần và Phong trào Ân tứ, nhưng trong khi tín hữu thuộc Phong trào Ân tứ vẫn duy trì sinh hoạt tại các giáo đoàn cũ thì tín hữu Ngũ Tuần tách ra để thành lập các giáo phái Ngũ Tuần. Đa số các tín hữu Ngũ Tuần tin theo giáo lý Ba Ngôi (Tam vị nhất thể), số còn lại là các tín hữu thuộc phong trào Ngũ Tuần Nhất thể (Oneness Pentecostalism). Tín hữu Ngũ Tuần thường truy nguyên các xác tín của họ từ những hiện tượng xảy ra trong ngày Lễ Ngũ Tuần, được ký thuật trong chương 2 của sách Công vụ các Sứ đồ. Trong ngày ấy, Chúa Thánh Linh ban cho mười một sứ đồ khả năng nói các thứ tiếng. Tín hữu Ngũ Tuần cũng nhìn xem hội thánh tại Corinth thời xưa là hình mẫu về việc thực hành các ân tứ ấy.
(LLCT) - Có thể nói, sau khi đã “nắm bắt thời đại bằng tư tưởng”, chủ nghĩa Mác đã thực hiện một cuộc cách mạng vĩ đại trong nhận thức và cải tạo thế giới. Chủ nghĩa Mác không chỉ là “công cụ nhận thức vĩ đại”, là khoa học hoàn chỉnh, chặt chẽ chấm dứt sự tùy tiện, sự lộn xộn trong các quan niệm về lịch sử và chính trị, mà còn là phương pháp cải tạo thế giới sâu sắc và triệt để. Ngày nay, những giá trị bền vững của chủ nghĩa Mác vẫn tiếp tục được khẳng định, góp phần to lớn vào việc phát triển nhận thức của nhân loại về thời đại, về cơ sở ra đời, quy luật phát triển và đặc trưng bản chất của chủ nghĩa xã hội và con đường, cách thức để xây dựng chủ nghĩa xã hội hiện thực. Chủ nghĩa Mác ra đời vào những năm 40 của thế kỷ XIX, trên cơ sở kế thừa thành tựu nhận thức khoa học của lịch sử tư tưởng nhân loại. Đó là học thuyết vĩ đại về sự giải phóng và phát triển con người. Có thể khẳng định, trong toàn bộ lịch sử tư tưởng nhân loại, không một tư tưởng nào, học thuyết nào về lịch sử có thể sánh kịp với chủ nghĩa Mác về phương diện khoa học và cách mạng. Bằng việc phát hiện ra những quy luật khách quan của sự vận động, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất và lịch sử loài người, lần đầu tiên trong lịch sử tư tưởng nhân loại, C.Mác đã chỉ ra cho giai cấp vô sản và nhân loại tiến bộ toàn thế giới những con đường và biện pháp hiện thực để tự giải phóng khỏi ách áp bức, bóc lột, bất công để xây dựng một chế độ xã hội mới - xã hội cộng sản chủ nghĩa. Xuyên suốt toàn bộ di sản lý luận đồ sộ, sâu sắc của C.Mác là một thế giới quan mới và phương pháp luận khoa học và cách mạng, đem lại cho nhân loại tiến bộ và nhất là cho giai cấp công nhân một công cụ vĩ đại để nhận thức và cải tạo thế giới. V.I.Lênin khẳng định: “Học thuyết của Mác là học thuyết vạn năng vì nó là một học thuyết chính xác. Nó là một học thuyết hoàn bị và chặt chẽ; nó cung cấp cho người ta một thế giới quan hoàn chỉnh, không thỏa hiệp với bất cứ một sự mê tín nào, một thế lực phản động nào, một hành vi nào bảo vệ sự áp bức của tư sản”(1). Với hai phát minh khoa học vĩ đại là quan niệm duy vật lịch sử và học thuyết giá trị thặng dư, C.Mác đã đặt nền móng vững chắc cho việc hiện thực hóa tư tưởng về chủ nghĩa xã hội khoa học - học thuyết về sự nghiệp giải phóng giai cấp công nhân và giải phóng loài người khỏi mọi hình thức nô dịch, áp bức, bóc lột và tha hóa. Với quan niệm duy vật lịch sử, C.Mác đã thực hiện một cuộc cách mạng trong toàn bộ quan niệm về lịch sử thế giới. Lần đầu tiên trong lịch sử, các quy luật phát triển của xã hội loài người được phát hiện. V.I.Lênin khẳng định: “Chủ nghĩa duy vật lịch sử của Mác là thành tựu vĩ đại nhất của tư tưởng khoa học. Một lý luận khoa học hết sức hoàn chỉnh và chặt chẽ đã thay cho sự lộn xộn và sự tùy tiện vẫn ngự trị từ trước đến nay trong các quan niệm về lịch sử và chính trị”(2). Bằng lập luận sắc bén, C.Mác và Ph.Ăngghen đã có sự phân tích tuyệt vời về sự phát triển của lịch sử thế giới với nhãn quan của một nhà triết học, chính trị với tinh thần nhân đạo, yêu thương con người và yêu tự do vô hạn. C.Mác đã thực hiện sự phân kỳ lịch sử thông qua học thuyết hình thái kinh tế - xã hội. Bằng học thuyết hình thái kinh tế - xã hội, C.Mác đã chỉ ra sự gián đoạn trong tính liên tục của sự thay thế nhau một cách tất yếu, hợp quy luật các giai đoạn phát triển, tạo nên sự nối tiếp nhau, giữa các nấc thang, các thời đại, cũng như sự kế thừa, chế ước lẫn nhau giữa các dân tộc có trình độ phát triển khác nhau. Trong bức tranh sinh động của tiến trình lịch sử - xã hội nổi lên những khuynh hướng chủ đạo, làm xương sống cho sự biến đổi, sự thay thế cái cũ bằng nhân tố mới, đảm bảo quá trình vận động đi lên của lịch sử. Khi đánh giá về học thuyết giá trị thặng dư, V.I.Lênin cho rằng, học thuyết giá trị thặng dư là “hòn đá tảng của học thuyết kinh tế của Mác”. Qua học thuyết giá trị thặng dư, C.Mác đã làm rõ cơ sở và quy luật kinh tế cơ bản của chủ nghĩa tư bản, qua đó C.Mác đi đến kết luận khoa học rằng, sự diệt vong của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa là tất yếu. Trên cơ sở đó, C.Mác đã luận giải sứ mệnh lịch sử toàn thế giới của giai cấp vô sản với tư cách lực lượng có khả năng cải tạo tận gốc các quan hệ xã hội, thủ tiêu tình trạng người bóc lột người và xây dựng chế độ xã hội mới, tự giải phóng mình và qua đó, giải phóng nhân loại. V.I.Lênin đã nhận định rằng, điểm cốt yếu của học thuyết Mác là soi sáng vai trò lịch sử toàn thế giới của giai cấp công nhân với tư cách là người xây dựng xã hội XHCN thay thế xã hội tư bản. Đánh giá một cách rõ ràng và sâu sắc ý nghĩa và giá trị trong những phát kiến khoa học của C.Mác đối với phong trào đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản và nhân loại tiến bộ, V.I.Lênin đã quả quyết khẳng định: “Chỉ có chủ nghĩa duy vật triết học của Mác là đã chỉ cho giai cấp vô sản con đường phải theo để thoát khỏi chế độ nô lệ về tinh thần, trong đó tất cả các giai cấp bị áp bức đã sống lay lắt từ trước tới nay. Chỉ có học thuyết kinh tế của Mác là đã giải thích được địa vị thực sự của giai cấp vô sản trong toàn bộ chế độ tư bản chủ nghĩa”(3). “Sức hấp dẫn không gì cưỡng nổi đã lôi cuốn những người xã hội chủ nghĩa của tất cả các nước đi theo lý luận đó, chính là ở chỗ nó kết hợp tính chất khoa học chặt chẽ và cao độ (đó là đỉnh cao nhất của khoa học xã hội) với tinh thần cách mạng, và kết hợp không phải một cách ngẫu nhiên, không phải chỉ vì người sáng lập ra học thuyết ấy đã kết hợp trong bản thân mình những phẩm chất của nhà bác học và của nhà cách mạng, mà là kết hợp trong chính bản thân lý luận ấy, một sự kết hợp nội tại và khăng khít”(4). Với thắng lợi của Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga vĩ đại năm 1917, chủ nghĩa xã hội từ một học thuyết trở thành một chế độ chính trị - xã hội hiện thực đã cho thấy giá trị lý luận và ý nghĩa thực tiễn vô cùng to lớn của chủ nghĩa Mác. Chủ nghĩa Mác từ một “bóng ma ám ảnh châu Âu” đã được hiện thực hóa trong phong trào công nhân, mở ra một thời đại mới, thời đại quá độ lên CNXH trên phạm vi toàn thế giới. Sự hình thành hệ thống các nước XHCN đã tác động mạnh mẽ đến tiến trình phát triển của loài người, là chỗ dựa cho các dân tộc thuộc địa và phụ thuộc đứng lên đấu tranh tự giải phóng, xóa bỏ ách thống trị của chủ nghĩa thực dân cũ và mới. Những thắng lợi to lớn của CNXH đã làm thay đổi bộ mặt thế giới, là minh chứng hùng hồn cho sức sống mãnh liệt, trường tồn của chủ nghĩa Mác - Lênin, học thuyết khoa học và cách mạng, nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho phong trào cộng sản và công nhân quốc tế. Như vậy, C.Mác không chỉ là nhà lý luận thiên tài mà còn là nhà cách mạng vĩ đại. Học thuyết do ông sáng lập soi sáng con đường cách mạng cho giai cấp vô sản và nhân dân lao động toàn thế giới. Có thể nói, sau khi đã “nắm bắt thời đại bằng tư tưởng”, chủ nghĩa Mác và sau này là chủ nghĩa Mác - Lênin đã chấm dứt thời kỳ “mò mẫm như trong đêm tối” của hàng triệu nhân dân lao động sống dưới ách áp bức và bóc lột, tìm đường giải phóng cho mình. Lý luận của Mác được truyền bá rộng rãi trên toàn thế giới, có tầm ảnh hưởng sâu rộng đến mọi quốc gia - dân tộc, đến các nền văn hóa - chính trị trong nhiều bối cảnh lịch sử khác nhau. Ngày nay, những giá trị bền vững của chủ nghĩa Mác vẫn tiếp tục được khẳng định, góp phần to lớn vào việc phát triển nhận thức của nhân loại và xây dựng chủ nghĩa xã hội hiện thực. Thứ nhất, chủ nghĩa Mác với thế giới quan mới, phương pháp luận khoa học, mang tinh thần biện chứng sâu sắc, vẫn là cơ sở để nhận thức về thời đại bao gồm: bản chất, xu hướng biến đổi, sự điều chỉnh của chủ nghĩa tư bản. Trên cơ sở những quy luật chung nhất trong phép biện chứng duy vật kết hợp với những chất liệu sống động từ thực tiễn, C.Mác phát hiện ra bản chất và các quy luật chi phối sự vận động, biến đổi, phát triển của xã hội chủ nghĩa tư bản nói riêng và lịch sử nói chung. C.Mác xuất phát từ phương thức sản xuất để nghiên cứu sự vận động, biến đổi, phát triển và quy luật của lịch sử. Ở đó, phương thức sản xuất được hiểu là sự vận động của lực lượng sản xuất và quan hệ giữa người với người trong quá trình sản xuất vật chất. Đó còn là sự liên kết các lĩnh vực vào một thể thống nhất, tạo nên tính toàn vẹn và tính cụ thể đặc trưng của một xã hội. Những vấn đề của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa được C.Mác và Ph.Ăngghen phân tích sâu sắc trên bình diện lý luận và thực tiễn sống động của xã hội tư bản, từ đó, các ông đã nêu ra mâu thuẫn bản chất trong xã hội tư bản và tính tất yếu của cách mạng vô sản. Bằng phạm trù hình thái kinh tế - xã hội, C.Mác và Ph.Ăngghen đã thực hiện sự phân kỳ lịch sử như tính liên tục của sự thay thế nhau một cách tất yếu, hợp quy luật các giai đoạn phát triển, tạo nên vòng khâu nối tiếp nhau, giữa các nấc thang, các thời đại, cũng như sự kế thừa, chế ước lẫn nhau giữa các dân tộc có trình độ phát triển khác nhau. Trong bức tranh sinh động của tiến trình lịch sử - xã hội nổi lên những khuynh hướng chủ đạo, làm xương sống cho sự biến đổi, sự thay thế cái cũ bằng nhân tố mới, đảm bảo quá trình vận động đi lên của lịch sử. Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội của C.Mác đã làm sáng tỏ những dấu hiệu phổ biến cho các nấc thang phát triển của xã hội, cũng như những nét đặc thù cho từng xã hội cụ thể. Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội lần đầu tiên cung cấp những tiêu chuẩn thực sự duy vật, khoa học cho việc phân kỳ lịch sử, giúp con người hiểu được lôgic khách quan của quá trình tiến hóa xã hội. Nó vạch ra sự thống nhất của lịch sử trong cái muôn vẻ của các sự kiện ở các nước khác nhau trong các thời kỳ khác nhau, chỉ ra những mối liên hệ để giải thích chứ không chỉ mô tả các sự kiện lịch sử. V.I.Lênin đã đánh giá: “lúc đó, tư tưởng ấy chỉ mới còn là giả thuyết, nhưng là một giả thuyết lần đầu tiên đã tạo ra khả năng có được một thái độ hết sức khoa học đối với những vấn đề lịch sử và xã hội”(5). Thông qua sự khảo nghiệm của C.Mác đối với toàn bộ lịch sử nhân loại, C.Mác đã đi đến một kết luận mang tính khoa học và cách mạng khi khẳng định: “sự phát triển của những hình thái kinh tế - xã hội là một quá trình lịch sử - tự nhiên”(6). Điều này không chỉ thâu tóm toàn bộ lý luận của chủ nghĩa Mác nói chung mà nó còn mở ra một chương mới cho nhân loại trong việc nghiên cứu về lịch sử của chính mình. Từ phương pháp phân tích của C.Mác và Ph.Ăngghen, khi vận dụng vào việc phân tích chủ nghĩa tư bản hiện đại trong quá trình toàn cầu hóa, chúng ta thấy, chủ nghĩa tư bản đã gặp vấn đề do chính nó tạo ra: chủ nghĩa tự do mới sau hơn một nửa thế kỷ vận hành cùng với sự thay đổi đáng kể ở các nước tư bản, đã tạo ra một cuộc đảo lộn toàn bộ nền kinh tế tư bản. Cuộc đảo lộn này đã gián tiếp xác nhận mâu thuẫn cơ bản trong lòng chủ nghĩa tư bản, cái mâu thuẫn mà khi được giải quyết triệt để sẽ là triển vọng của một phương thức sản xuất mới - cộng sản chủ nghĩa. Cuộc khủng hoảng tài chính diễn ra trên khắp thế giới đã tác động dây chuyền tạo ra sự thay đổi thực sự những yếu tố căn bản của chủ nghĩa tư bản. Đây cũng là vấn đề có tính chu kỳ mà C.Mác đã nêu ra nếu phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa còn tồn tại. Trong thời đại ngày nay, lực lượng sản xuất đang phát triển mạnh mẽ dưới tác động của thành tựu cách mạng khoa học và công nghệ; quá trình toàn cầu hóa; sự tác động điều chỉnh, can dự của các thể chế và thiết chế kinh tế toàn cầu. làm cho tính chất xã hội hóa của nó ngày càng sâu sắc. Sự phát triển của lực lượng sản xuất hiện đại đã trực tiếp hoặc gián tiếp buộc chủ nghĩa tư bản phải có những điều chỉnh, thay đổi. Những hình thái cổ điển của sở hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa đã thay đổi. Ngày nay, giai cấp tư sản buộc phải chia sẻ cả quyền quyết định sản xuất, điều hành sản xuất, cả việc phân phối lợi nhuận. dưới nhiều hình thức. Thị trường không còn bị giới hạn ở phạm vi một số nước mà nó đã được mở rộng với không gian và hình thái mới, nhưng cũng chưa làm cho chủ nghĩa tư bản thoát khỏi tính chung kỳ của sự khủng hoảng. Hai cuộc khủng hoảng lớn của kinh tế thế giới trong 10 năm gần đây (1997- 1998 và 2008), cũng như những mâu thuẫn trong lòng chủ nghĩa tư bản vẫn đang tiếp tục chuyển biến. Nhưng điều đó cũng cho thấy chủ nghĩa tư bản chưa thể bị phủ định ngay và còn có khả năng phục hồi mạnh mẽ, nhất là trong điều kiện của cuộc cách mạng khoa học công nghệ. Điều đó đòi hỏi việc nhận thức về chủ nghĩa tư bản cũng cần phải thay đổi. Những năm 50 của thế kỷ XX, việc nhận thức giản đơn về CNTB gắn liền với tư tưởng nóng vội đã cản trở việc nhận thức đúng sự biến đổi của CNTB nửa cuối thế kỷ XX, làm tăng căn bệnh chủ quan duy ý chí trong xây dựng CNXH. Mặc dù các nước XHCN nhận thức rằng, thời đại quá độ từ CNTB lên CNXH mở đầu từ Cách mạng Tháng Mười Nga đã làm cho CNXH trở thành nhân tố quyết định sự phát triển của xã hội loài người, các nước XHCN và những tàn dư của CNTB chưa bị tiêu diệt hẳn trong thời kỳ quá độ. Song, khi CNTB có khả năng phục hồi, thậm chí phát triển mạnh mẽ của CNTB hiện đại thì các quan điểm chưa giải thích được đầy đủ. Theo tinh thần đó, trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) của Đảng chỉ rõ: “Hiện tại, chủ nghĩa tư bản còn tiềm năng phát triển, nhưng về bản chất vẫn là một chế độ áp bức, bóc lột và bất công. Những mâu thuẫn cơ bản vốn có của chủ nghĩa tư bản, nhất là mâu thuẫn giữa tính chất xã hội hóa ngày càng cao của lực lượng sản xuất với chế độ chiếm hữu tư nhân tư bản chủ nghĩa, chẳng những không giải quyết được mà ngày càng trở nên sâu sắc. Khủng hoảng kinh tế, chính trị, xã hội vẫn tiếp tục xảy ra. Chính sự vận động của những mâu thuẫn nội tại đó và cuộc đấu tranh của nhân dân lao động sẽ quyết định vận mệnh của chủ nghĩa tư bản”.	Chủ nghĩa Xã hội thế kỷ XXI	Chủ nghĩa Xã hội thế kỷ XXI (tiếng Tây Ban Nha: Socialismo del Siglo XXI) là một thuật ngữ chính trị dùng để mô tả việc giải thích các nguyên tắc của chủ nghĩa xã hội chủ trương đầu tiên bởi Heinz Dieterich vào năm 1996 và sau đó là các nhà lãnh đạo Mỹ Latin như Hugo Chávez của Venezuela, Rafael Correa của Ecuador, Evo Morales của Bolivia, và Luiz Inácio Lula da Silva của Brazil. Chủ nghĩa xã hội của thế kỷ XXI cho rằng cả hai thị trường tự do công nghiệp chủ nghĩa tư bản và xã hội chủ nghĩa của thế kỷ XX đã thất bại trong việc giải quyết các vấn đề khẩn cấp của nhân loại, như nghèo khổ, nạn đói, bóc lột, áp bức kinh tế, phân biệt giới tính, phân biệt chủng tộc, sự hủy diệt của các nguồn tài nguyên thiên nhiên, và sự vắng mặt của một nền dân chủ có sự tham gia (Participatory democracy) thực sự. Do đó, vì những điều kiện lịch sử đặc thù của địa phương, chủ nghĩa xã hội của thế kỷ XXI thường trái ngược với các ứng dụng trước đó của chủ nghĩa xã hội ở các quốc gia khác và nhắm tới sự phân cấp nhiều hơn và có sự tham gia của người dân trong quá trình lập kế hoạch kinh tế.
Trò chơi điện tử là đối tượng được cung ứng của dịch vụ trò chơi điện tử trên mạng (gọi tắt là dịch vụ trò chơi điện tử) theo khoản 9 Điều 3 Nghị định 72/2013/NĐ-CP về quản lý, cung cấp, sử dụng intevà thông tin trên mạng, dịch vụ này có mục đích là cung cấp cho người chơi khả năng truy nhập vào mạng và chơi các trò chơi điện tử trên mạng. Khi xã hội hiện đại, hội nhập quốc tế phát triển, giao lưu về khoa học công nghệ nâng cao, mạng inteđiện tử phổ biến đối với mỗi hộ gia đình và là phương tiện không thể thiếu trong việc cập nhật thông tin và sự ra đời của các trò chơi điện tử là minh chứng cho sự phát triển và tiến bộ vượt bậc của mạng intetrong thời đại sự phát minh, sáng tạo được đánh giá cao. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu biết trò chơi điện tử là gì?, điều kiện được hoạt động kinh doanh trò chơi điện tử là gì?,…. Vì vậy, thông qua bài viết này, chúng tôi xin cung cấp cho Quý vị những thông tin cơ bản về vấn đề này. Trò chơi điện tử là đối tượng được cung ứng của dịch vụ trò chơi điện tử trên mạng (gọi tắt là dịch vụ trò chơi điện tử) theo khoản 9 Điều 3 Nghị định 72/2013/NĐ-CP về quản lý, cung cấp, sử dụng intevà thông tin trên mạng, dịch vụ này có mục đích là cung cấp cho người chơi khả năng truy nhập vào mạng và chơi các trò chơi điện tử trên mạng. Theo Bách khoa toàn thư mở thì Trò chơi điện tử gọi là Video game – là một trò chơi giải trí có tính tương tác giữa người chơi và trò chơi trên nền tảng công nghệ điện tử (digital) hiện đại. Người chơi trò chơi điện tử có thể chơi trực tiếp trên mạng hoặc tải các trò chơi này về điện thoại hoặc máy tính để chơi. Để làm rõ thêm thông tin giải đáp trò chơi điện tử là gì? chúng tôi sẽ giúp Quý khách hàng nắm được các đặc điểm của trò chơi điện từ, từ đó phân biệt được trò chơi điện tử với các loại hình giải trí đa phương tiện khác. + Doanh nghiệp cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử trên mạng (gọi tắt là doanh nghiệp cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử) là doanh nghiệp thành lập theo pháp Luật Việt Nam cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử thông qua việc thiết lập hệ thống thiết bị và sử dụng hợp pháp phần mềm trò chơi điện tử. + Người chơi trò chơi điện tử trên mạng (gọi tắt là người chơi) là cá nhân giao kết hợp đồng với doanh nghiệp cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử hoặc điểm cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử công cộng để chơi trò chơi điện tử. + Điểm cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử công cộng thông qua mạng máy tính (LAN, WAN) mà không kết nối với Internet”. + Trò chơi điện tử được tải về qua mạng, không có sự tương tác giữa người chơi với nhau và giữa người chơi với hệ thống máy chủ trò chơi của doanh nghiệp (gọi tắt là trò chơi G4). + Trò chơi điện tử dành cho mọi lứa tuổi (ký hiệu là 00+) là những trò chơi mô phỏng dạng hoạt hình; không có hoạt động đối kháng bằng vũ khí; không có hình ảnh, âm thanh ma quái, kinh dị, bạo lực; không có hình ảnh, hoạt động, âm thanh, nhân vật mặc hở hang, khiêu dâm, quay cận cảnh gây chú ý đến các bộ phận nhạy cảm trên cơ thể người. Doanh nghiệp phải có Giấy phép cung ứng dịch vụ trò chơi điện tử do Bộ Thông tin và truyền thông cấp. Để được cấp phép, doanh nghiệp phải đáp ứng các điều kiện khác nhau tùy thuộc vào loại trò chơi được cung cấp. Cụ thể như sau:. + Được thành lập theo quy định của pháp luật Việt Nam, có ngành nghề cung cấp dịch vụ trò chơi điện tử trên mạng đã được đăng tải trên Cổng thông tin quốc gia về đăng ký doanh nghiệp. + Đã đăng ký tên miền sử dụng để cung cấp dịch vụ trong trường hợp cung cấp dịch vụ trên Internet. + Điều kiện về nhân sự: có trụ sở chính với địa chỉ và số điện thoại liên hệ rõ ràng; Có ít nhất 01 nhân sự quản trị trò chơi điện tử. + Điều kiện về kỹ thuật: hệ thống quản lý thanh toán cho các trò chơi điện tử (nếu có) của doanh nghiệp phải đặt tại Việt Nam và kết nối với các doanh nghiệp cung cấp dịch vụ hỗ trợ thanh toán của Việt Nam, bảo đảm tính chính xác, đầy đủ và cho phép người chơi có thể tra cứu được thông tin chi tiết về tài Khoản thanh toán của mình; Có phương án bảo đảm chất lượng dịch vụ và quyền lợi của người chơi; Có biện pháp bảo đảm an toàn thông tin và an ninh thông tin. Khoảng cách này được tính từ cửa hàng trò chơi điện tử đến cổng các trường tiểu học, trung học cơ sở, trung học phổ thông. – Trang thiết bị đảm bảo chất lượng âm thanh, hình ảnh; hình thức trang thiết bị phù hợp thẩm mỹ Việt Nam. Bên cạnh đó, luật cũng nghiêm cấm tổ chức kinh doanh trò chơi điện tử có tính chất đánh bạc.	Trò chơi điện tử	Trò chơi điện tử (tiếng Anh: electronic game) là một trò chơi sử dụng các thiết bị điện tử để tạo ra một hệ thống tương tác mà người chơi có thể chơi. Trò chơi video là hình thức trò chơi điện tử phổ biến nhất hiện nay và vì lý do này, hai thuật ngữ thường được sử dụng thay cho nhau. Các hình thức phổ biến khác của trò chơi điện tử bao gồm các sản phẩm như trò chơi điện tử cầm tay, hệ thống độc lập (ví dụ: pinball, slot machine hoặc các máy trò chơi arcade cơ điện) và các sản phẩm không trực quan độc quyền (ví dụ: trò chơi âm thanh).
Núi lửa là một hiện tượng kỳ thú của thiên nhiên nhưng cũng gây ra những hậu quả nặng nề đối với con người. Vậy, núi lửa là gì? Nguyên nhân hình thành núi lửa như nào? Cấu tạo của núi lửa ra sao? Phân loại núi lửa là gì? Cùng DINHNGHIA.VN trả lời các câu hỏi trên qua bài viết dưới đây nhé. Núi lửa là gì? Khái niệm núi lửa có thể được hiểu một cách đơn giản đó là núi có miệng ở đỉnh, theo thời gian, các chất khoáng trong lòng đất nóng chảy với nhiệt độ và áp suất lớn sẽ bị phun ra ngoài qua miệng núi. Hiện tượng núi lửa phun trào là một hiện tượng tự nhiên xảy ra trên Trái Đất hoặc ở một hành tinh khác vẫn còn hoạt động địa chấn, các vỏ thạch quyển di chuyển trên lớp chất khoáng nóng chảy. Như vậy, qua những giải thích trên, hy vọng đã giúp bạn trả lời được câu hỏi núi lửa là gì. Vậy bạn đã biết nguyên nhân hình thành núi lửa, cấu tạo và phân loại của núi lửa chưa?. Núi lửa là gì đã có câu trả lời rõ ràng, vậy, nguyên nhân sinh ra núi lửa là gì? Nhiệt độ bên dưới bề mặt Trái Đất rất nóng, càng xuống sâu trong lòng Trái Đất, nhiệt độ càng tăng lên cao, thậm chí lên đến 6000 độ C, có thể làm tan chảy hầu hết các loại đá cứng. Khi đá được đun nóng và tan chảy, chúng giãn nở ra, do đó cần nhiều không gian hơn. ở một số khu vực trên Trái Đất, các dãy núi liên tục được nâng cao hơn. Áp suất ở phía dưới nó không lớn nên dòng mắc ma được hình thành. Khi áp lực của các dòng chảy mắc ma cao hơn áp lực tạo bởi lớp đá bên trên, dòng mắc ma phun trào lên trên qua miệng núi và tạo thành núi lửa. Một núi lửa hoàn chỉnh có cấu tạo gồm nhiều bộ phận như: nguồn dung nham, ống dẫn, đường dẫn nhanh, ngưỡng, lỗ thoát, cổ họng núi lửa, miệng núi lửa. Các sản phẩm núi lửa phun ra bên ngoài bao gồm lớp tro bụi, dòng dung nham, khói. Chúng ta đã cùng giải thích được núi lửa là gì, hãy cùng tìm hiểu về những cách phân loại núi lửa ngay sau đây. Việc hiểu rõ núi lửa là gì, cách thức hoạt động của núi lửa cho ta thấy được những tác hại nghiêm trọng của núi lửa cũng như hậu quả nguy hại khi núi lửa phun trào lớn đến mức nào. Gây ảnh hưởng đến các hoạt động địa chất, rõ nhất là động đất: Trong quá trình phun trào, trước khi các vật liệu núi lửa phun lên trên mặt, chúng di chuyển theo họng núi lửa từ dưới sâu lên, cọ sát tạo nên các chấn động có khi kèm theo tiếng nổ tạo thành động đất yếu, cục bộ. Từ động đất, liên tiếp gây ra các hiện tượng trượt lở đất, nứt đất, sụt lún. Núi lửa phun trào làm biến đổi bề mặt địa hình: Dung nham núi lửa quánh lại thường tạo thành các dạng địa hình thoải như vòm thoải cao nguyên hoặc lớp phủ dung nham. Ảnh hưởng tới môi trường sống của con người: Dung nham nóng chảy trào lên mặt đất với lượng lớn và tốc độ nhanh, phủ trên diện rộng có thể huỷ diệt vật thể sống, biến cải môi trường sống quanh khu vực hoạt động. Gây nên thảm họa sóng thần: Các vụ núi lửa hoạt động ở vùng biển có thể tạo ra những con sóng với độ cao khủng khiếp. Ô nhiễm môi trường, tác hại đến khí hậu và tầng ozon: Khi núi lửa phun trào, lượng khí lưu huỳnh được phun ra và tích tụ lại trong bầu trời. Tìm hiểu về núi lửa là gì, chúng ta cần nắm rõ được những tác hại mà chúng gây ra để từ đó có những biện pháp phòng ngừa và dự đoán trước, tránh những tổn thất nặng nề khi núi lửa phun trào có thể gây ra cho con người. Núi lửa ở Việt Nam chỉ có dạng núi lửa đã tắt, gặp nhiều ở vùng phía nam Tây Nguyên. Núi lửa cuối cùng xuất hiện ở ngoài khơi Phan Thiết vào năm 1932 và hình thành Đảo Tro. Núi lửa là gì? Nguyên nhân hình thành núi lửa như nào? Cấu tạo của núi lửa ra sao? Tác hại của núi lửa và những ảnh hưởng núi lửa gây ra đối với con người như thế nào đã được DINHNGHIA.VN giải thích một cách cụ thể qua bài viết trên đây. Hy vọng những kiến thức trên có thể giúp ích cho bạn trong quá trình nghiên cứu và học tập của bản thân. Nếu có bất cứ câu hỏi nào liên quan đến chủ đề núi lửa là gì, mời bạn để lại nhận xét bên dưới để cùng DINHNGHIA.VN tìm hiểu thêm nhé!	Núi lửa học	Núi lửa học là ngành khoa học nghiên cứu về núi lửa, dung nham, magma, và các hiện tượng địa chất, địa vật lý và địa hóa liên quan đến núi lửa. Thuật ngữ (tiếng Anh) "volcanology" (đôi khi viết là vulcanology) có nguồn gốc từ tiếng Latin Vulcan, là vị thần lửa La Mã cổ đại. Một nhà núi lửa học, hay nhà nghiên cứu về núi lửa, là một nhà địa chất học nghiên cứu hoạt động phun trào và hình thành núi lửa, và vụ phun trào hiện tại và lịch sử của nó. Các nhà núi lửa học thường xuyên ghé thăm núi lửa, đặc biệt là núi đang hoạt động, để theo dõi các vụ phun trào núi lửa, thu thập các sản phẩm phun trào bao gồm tefrit (tephra) (gồm tro hoặc đá bọt ), đá và dung nham. Một trọng tâm chính của điều tra là dự đoán về phun trào. Tuy nhiên hiện nay không có cách chính xác nào để thực hiện việc dự báo này, nhưng dự đoán vụ phun trào, cũng như dự báo động đất, có thể cứu được nhiều mạng sống. Núi lửa có một lịch sử rộng lớn.

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.