paragraph
stringclasses 456
values | paragraph_TH
stringclasses 456
values | question
stringlengths 13
289
| question_TH
stringlengths 10
245
| answer
stringlengths 1
465
| answer_TH
stringlengths 1
427
| idx
dict | label
int64 0
1
| score_paragraph
float64 0.78
0.97
| score_question
float64 0.66
0.98
| score_answer
float64 0.66
1
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Which group worked against the Nazis ?
|
กลุ่มใดทำงานกับพวกนาซี?
|
The nom de guerre Beauchard
|
Nom de Guerre Beauchard
|
{
"answer": 10137,
"paragraph": 175,
"question": 1943
}
| 0 | 0.935722 | 0.831116 | 0.910726 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Which group worked against the Nazis ?
|
กลุ่มใดทำงานกับพวกนาซี?
|
German Resistance cell Combat ,
|
การต่อสู้ของเซลล์ต่อต้านเยอรมัน
|
{
"answer": 10138,
"paragraph": 175,
"question": 1943
}
| 0 | 0.935722 | 0.831116 | 0.766202 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Which group worked against the Nazis ?
|
กลุ่มใดทำงานกับพวกนาซี?
|
The French Resistance cell Combat
|
การต่อสู้กับเซลล์ต้านทานของฝรั่งเศส
|
{
"answer": 10139,
"paragraph": 175,
"question": 1943
}
| 1 | 0.935722 | 0.831116 | 0.80625 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Which group worked against the Nazis ?
|
กลุ่มใดทำงานกับพวกนาซี?
|
An underground newspaper
|
หนังสือพิมพ์ใต้ดิน
|
{
"answer": 10140,
"paragraph": 175,
"question": 1943
}
| 0 | 0.935722 | 0.831116 | 0.880834 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Camus joined which group and who did they combat ?
|
Camus เข้าร่วมกลุ่มไหนและพวกเขาต่อสู้กับใคร?
|
Germen Resistance cell Combat & against Nazis
|
Germen Resistance Cell Combat & ต่อต้าน Nazis
|
{
"answer": 10141,
"paragraph": 175,
"question": 1944
}
| 0 | 0.935722 | 0.905204 | 0.972546 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Camus joined which group and who did they combat ?
|
Camus เข้าร่วมกลุ่มไหนและพวกเขาต่อสู้กับใคร?
|
French Resistance cell Combat , the Nazi
|
การต่อสู้ของเซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสนาซี
|
{
"answer": 10142,
"paragraph": 175,
"question": 1944
}
| 1 | 0.935722 | 0.905204 | 0.809383 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Camus joined which group and who did they combat ?
|
Camus เข้าร่วมกลุ่มไหนและพวกเขาต่อสู้กับใคร?
|
German Resistance cell Combat & against mafia
|
การต่อสู้ของเซลล์ต่อต้านเยอรมันและต่อต้านมาเฟีย
|
{
"answer": 10143,
"paragraph": 175,
"question": 1944
}
| 0 | 0.935722 | 0.905204 | 0.812221 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What label does Camus reject ?
|
Camus ปฏิเสธฉลากอะไร
|
Rebellion
|
กบฏ
|
{
"answer": 10145,
"paragraph": 175,
"question": 1945
}
| 0 | 0.935722 | 0.847749 | 0.843249 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What label does Camus reject ?
|
Camus ปฏิเสธฉลากอะไร
|
Socialist
|
นักสังคมนิยม
|
{
"answer": 10146,
"paragraph": 175,
"question": 1945
}
| 0 | 0.935722 | 0.847749 | 0.859123 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What label does Camus reject ?
|
Camus ปฏิเสธฉลากอะไร
|
Communist
|
คอมมิวนิสต์
|
{
"answer": 10147,
"paragraph": 175,
"question": 1945
}
| 1 | 0.935722 | 0.847749 | 0.904173 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What label assigned to him did Camus reject ?
|
Camus ปฏิเสธฉลากอะไรบ้าง?
|
Study partner
|
คู่ศึกษา
|
{
"answer": 10149,
"paragraph": 175,
"question": 1946
}
| 0 | 0.935722 | 0.860335 | 0.696224 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What label assigned to him did Camus reject ?
|
Camus ปฏิเสธฉลากอะไรบ้าง?
|
Liberalist
|
นักเสรีนิยม
|
{
"answer": 10152,
"paragraph": 175,
"question": 1946
}
| 0 | 0.935722 | 0.860335 | 0.781535 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What label assigned to him did Camus reject ?
|
Camus ปฏิเสธฉลากอะไรบ้าง?
|
Communist
|
คอมมิวนิสต์
|
{
"answer": 10153,
"paragraph": 175,
"question": 1946
}
| 0 | 0.935722 | 0.860335 | 0.904173 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What essay did Camus reject being labeled as an Existentialist ?
|
Camus ปฏิเสธเรียงความอะไรที่ถูกระบุว่าเป็นผู้มีอัตถิภาวนิยม?
|
Communism
|
คอมมิวนิสต์
|
{
"answer": 10156,
"paragraph": 175,
"question": 1947
}
| 0 | 0.935722 | 0.790345 | 0.857838 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What essay did Camus reject being labeled as an Existentialist ?
|
Camus ปฏิเสธเรียงความอะไรที่ถูกระบุว่าเป็นผู้มีอัตถิภาวนิยม?
|
The rebel
|
กบฏ
|
{
"answer": 10158,
"paragraph": 175,
"question": 1947
}
| 0 | 0.935722 | 0.790345 | 0.839339 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Whom did Camus meet at the dress rehearsal ?
|
Camus พบใครที่ชุดซ้อม?
|
Kafka
|
Kafka
|
{
"answer": 10160,
"paragraph": 175,
"question": 1948
}
| 0 | 0.935722 | 0.821408 | 1 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
Whom did Camus meet at the dress rehearsal ?
|
Camus พบใครที่ชุดซ้อม?
|
Sartre 's play
|
การเล่นของ Sartre
|
{
"answer": 10162,
"paragraph": 175,
"question": 1948
}
| 0 | 0.935722 | 0.821408 | 0.942046 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What did the book The Rebel bring about ?
|
หนังสือกบฏนำมาเกี่ยวกับอะไร?
|
Rejection of socialism
|
การปฏิเสธลัทธิสังคมนิยม
|
{
"answer": 10163,
"paragraph": 175,
"question": 1949
}
| 0 | 0.935722 | 0.815112 | 0.762583 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What did the book The Rebel bring about ?
|
หนังสือกบฏนำมาเกี่ยวกับอะไร?
|
Rejection of communism
|
การปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์
|
{
"answer": 10164,
"paragraph": 175,
"question": 1949
}
| 1 | 0.935722 | 0.815112 | 0.763487 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What did the book The Rebel bring about ?
|
หนังสือกบฏนำมาเกี่ยวกับอะไร?
|
The final split with Sartre
|
การแยกครั้งสุดท้ายกับ Sartre
|
{
"answer": 10165,
"paragraph": 175,
"question": 1949
}
| 1 | 0.935722 | 0.815112 | 0.896611 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
What did the book The Rebel bring about ?
|
หนังสือกบฏนำมาเกี่ยวกับอะไร?
|
Seclusion for two years
|
ความสันโดษเป็นเวลาสองปี
|
{
"answer": 10166,
"paragraph": 175,
"question": 1949
}
| 0 | 0.935722 | 0.815112 | 0.779943 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
In what work does Camus primarily express his views of the absurd ?
|
Camus แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระเป็นหลักในงานอะไร?
|
The Myth of Sisyphus
|
ตำนานของ Sisyphus
|
{
"answer": 10168,
"paragraph": 175,
"question": 1950
}
| 1 | 0.935722 | 0.837102 | 0.912164 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
In what work does Camus primarily express his views of the absurd ?
|
Camus แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระเป็นหลักในงานอะไร?
|
Camus 's first significant contribution to philosophy
|
การมีส่วนร่วมอย่างมีนัยสำคัญครั้งแรกของ Camus ต่อปรัชญา
|
{
"answer": 10169,
"paragraph": 175,
"question": 1950
}
| 0 | 0.935722 | 0.837102 | 0.877859 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
In what work does Camus primarily express his views of the absurd ?
|
Camus แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระเป็นหลักในงานอะไร?
|
Result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither
|
เป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอ
|
{
"answer": 10170,
"paragraph": 175,
"question": 1950
}
| 1 | 0.935722 | 0.837102 | 0.788422 |
Literary career During the war Camus joined the French Resistance cell Combat , which published an underground newspaper of the same name . This group worked against the Nazis , and in it Camus assumed the nom de guerre Beauchard . Camus became the paper 's editor in 1943 . He first met Sartre at the dress rehearsal of Sartre 's play , The Flies , in June 1943 . When the Ailies liberated Paris in August 1944 , Camus witnessed and reported the last of the fighting . Soon after the event on 6 August 1945 , he was one of the few French editors to publicly express opposition and disgust to the United States ' dropping the atomic bomb in Hiroshima . He resigned from Combat in 1947 when it became a commercial paper . After the war , Camus began frequenting the Cafe de Flore on the Boulevard Saint - Germain in Paris with Sartre and others . He also toured the United States to lecture about French thought . Although he leaned left , politically , his strong criticisms of Communist doctrine did not win him any friends in the Communist parties and eventually alienated Sartre . In 1949 , his tuberculosis returned , whereupon he lived in seclusion for two years . In 1951 , he published The Rebel , a philosophical analysis of rebellion and revolution which expressed his rejection of communism . Upsetting many of his colleagues and contemporaries in France , the book brought about the final split with Sartre . The dour reception depressed Camus ; he began to translate plays . Camus 's first significant contribution to philosophy was his idea of the absurd . He saw it as the result of our desire for clarity and meaning within a world and condition that offers neither , which he expressed in The Myth of Sisyphus and incorporated into many of his other works , such as The Stranger and The Plague . Despite his split from his " study partner " , Sartre , Camus was still categorized as an Existentialist . He specifically rejected that label in his essay " Enigma " and elsewhere .
|
States อาชีพในช่วงสงคราม Camus เข้าร่วมการต่อสู้เซลล์ต่อต้านฝรั่งเศสซึ่งตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ใต้ดินที่มีชื่อเดียวกัน กลุ่มนี้ทำงานกับพวกนาซีและในนั้น Camus สันนิษฐานว่า Nom de Guerre Beauchard Camus กลายเป็นบรรณาธิการของ Paper ในปี 1943 เขาพบกันครั้งแรก ' ที่การเล่นชุดซ้อมของ Sartre, The Flies, ในเดือนมิถุนายน 1943 เมื่อ Ailies ปลดปล่อย Hiroshima ในเดือนสิงหาคม 2487 Camus ได้เห็นและรายงานการต่อสู้ครั้งสุดท้าย ไม่นานหลังจากเหตุการณ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2488 เขาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการชาวฝรั่งเศสเพียงไม่กี่คนที่แสดงความคิดเห็นต่อสาธารณะ เขาลาออกจากการต่อสู้ในปี 1947 เมื่อมันกลายเป็นกระดาษเชิงพาณิชย์ หลังสงคราม Camus เริ่มต้น Cafe de Flore บน Boulevard Saint - Germain ใน Paris กับ Sartre และคนอื่น ๆ นอกจากนี้เขายังไปเที่ยว the United States เพื่อบรรยายเกี่ยวกับความคิดของฝรั่งเศส แม้ว่าเขาจะเอนตัวไปทางการเมืองการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงของหลักคำสอนของคอมมิวนิสต์ไม่ได้ชนะเขาเพื่อน ๆ ในพรรคคอมมิวนิสต์ ในปี 1949 วัณโรคของเขากลับมาแล้วเขาอาศัยอยู่ในความสันโดษเป็นเวลาสองปี ในปีพ. ศ. 2494 เขาตีพิมพ์กบฏการวิเคราะห์เชิงปรัชญาของการกบฏและการปฏิวัติซึ่งแสดงการปฏิเสธลัทธิคอมมิวนิสต์ ทำให้เพื่อนร่วมงานและโคตรของเขาหลายคนใน France หนังสือเล่มนี้นำมาซึ่งการแบ่งแยกครั้งสุดท้ายด้วย Sartre แผนกต้อนรับส่วนหน้าของ Dour หดหู่; เขาเริ่มแปลบทละคร การมีส่วนร่วมที่สำคัญครั้งแรกของ Camus คือความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระ เขาเห็นว่าเป็นผลมาจากความปรารถนาของเราที่มีความชัดเจนและความหมายภายในโลกและเงื่อนไขที่ไม่ได้เสนอซึ่งเขาแสดงในตำนานของ Sisyphus และรวมเข้ากับผลงานอื่น ๆ ของเขาเช่นคนแปลกหน้าและโรคระบาด แม้เขาจะแยกออกจาก "หุ้นส่วนการศึกษา" ของเขาซาร์ตร์คามุสก็ยังคงจัดหมวดหมู่เป็นอัตถิภาวนิยม เขาปฏิเสธฉลากนั้นโดยเฉพาะในบทความ "Enigma" และที่อื่น ๆ
|
In what work does Camus primarily express his views of the absurd ?
|
Camus แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระเป็นหลักในงานอะไร?
|
Result of our unwilling for clarity and meaning within a world and condition that offers either
|
เป็นผลมาจากความไม่เต็มใจและความหมายของเราภายในโลกและเงื่อนไขที่เสนอเช่นกัน
|
{
"answer": 10171,
"paragraph": 175,
"question": 1950
}
| 0 | 0.935722 | 0.837102 | 0.764394 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Did Comey say the FBI believes Tokhtakhounov is connected to the Russian Skating Federation ?
|
Comey บอกว่า FBI เชื่อว่า Tokhtakhounov เชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียหรือไม่?
|
Yes
|
ใช่
|
{
"answer": 10172,
"paragraph": 176,
"question": 1951
}
| 1 | 0.931522 | 0.932848 | 0.887465 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Did Comey say the FBI believes Tokhtakhounov is connected to the Russian Skating Federation ?
|
Comey บอกว่า FBI เชื่อว่า Tokhtakhounov เชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียหรือไม่?
|
No
|
ไม่
|
{
"answer": 10173,
"paragraph": 176,
"question": 1951
}
| 0 | 0.931522 | 0.932848 | 0.940028 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Did Comey say the FBI believes Tokhtakhounov is connected to the Russian Skating Federation ?
|
Comey บอกว่า FBI เชื่อว่า Tokhtakhounov เชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียหรือไม่?
|
Formerly
|
ก่อน
|
{
"answer": 10174,
"paragraph": 176,
"question": 1951
}
| 0 | 0.931522 | 0.932848 | 0.751555 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
France
|
France
|
{
"answer": 10175,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 0 | 0.931522 | 0.760428 | 1 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
Russia
|
Russia
|
{
"answer": 10176,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 1 | 0.931522 | 0.760428 | 1 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
Belgium
|
Belgium
|
{
"answer": 10177,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 0 | 0.931522 | 0.760428 | 1 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
Israel
|
Israel
|
{
"answer": 10178,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 0 | 0.931522 | 0.760428 | 1 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
Botswana
|
Botswana
|
{
"answer": 10179,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 0 | 0.931522 | 0.760428 | 1 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
None
|
ไม่มี
|
{
"answer": 10180,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 0 | 0.931522 | 0.760428 | 0.77279 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Which countries did Tokhtakhounov extort money from which countries ?
|
ประเทศใดที่ Tokhtakhounov รีดไถเงินจากประเทศใด
|
Germany
|
Germany
|
{
"answer": 10181,
"paragraph": 176,
"question": 1952
}
| 0 | 0.931522 | 0.760428 | 1 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Did Comey said Tokhtakhounov has a residence in Israel ?
|
Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยใน Israel หรือไม่?
|
Yes
|
ใช่
|
{
"answer": 10182,
"paragraph": 176,
"question": 1953
}
| 1 | 0.931522 | 0.889706 | 0.887465 |
Tokhtakhounov , whose age was given by Comey as 53 or 62 , is a " major figure in international Eurasian organized crime , " Comey said . Born in Tashkent , Uzbekistan , and now a Russian citizen , he is known as Taivanchik , or Little Taiwanese , for his Central Asian ethnic background . Since the collapse of the Soviet Union , he has been implicated in arms trading and Russian art smuggling , and in the Russian news media he was accused of complicity in a plot to extort $ 10 million from the head of a Russian sports foundation . He appears to have moved to France in 1989 , according to news media reports , and is reported to have Israeli citizenship also . Comey said Tokhtakhounov had three residences in Italy : Forte dei Marmi , Rome and Milan . The complaint against Tokhtakhounov 's traces his contact with figure skating to 2000 , when he proposed to Gailhaguet the creation of a professional hockey team in Paris that would provide revenue for the French Skating Federation . ( Gailhaguet and Anissina are not referred to by name in an accompanying FBI agent 's affidavit , but by their descriptions their identities are obvious . ) In return , Gailhaguet told the FBI on Feb. 23 as the Olympics were taking place , Tokhtakhounov asked for Gailhaguet 's help in renewing his French visa , which was about to expire . But when Gailhaguet sought guidance from a French government official , he was told that " Tokhtakhounov 's money is bad , " the affidavit said . The federal complaint offers many details of the alleged conspiracy , including excerpts from a transcript of the Italian wiretaps . later suspended Le Gougne and Gailhaguet for three years . The federal complaint did not describe the possibility of a wider conspiracy or any contact between Tokhtakhounov , or his unnamed co - conspirators , with Le Gougne . " We have alleged no connection between this man with any officials other than with Russian federation officials , " James B. Comey , the U.S. attorney for the Southern District of New York , said at a news conference . He said that Tokhtakhounov " reached out to a co - conspirator , somebody connected to the Russian Skating Federation , who did the legwork for him . "
|
Tokhtakhounov ซึ่งอายุได้รับจาก Comey เป็น 53 หรือ 62 เป็น "บุคคลสำคัญในอาชญากรรมเอเชียที่จัดระเบียบนานาชาติ" Comey กล่าว เกิดใน Tashkent, Uzbekistan และตอนนี้เป็นพลเมืองรัสเซียเขาเป็นที่รู้จักในนาม Taivanchik หรือไต้หวันตัวน้อยสำหรับภูมิหลังทางชาติพันธุ์เอเชียกลางของเขา เนื่องจากการล่มสลายของ the Soviet Union เขาได้มีส่วนเกี่ยวข้องในการซื้อขายอาวุธและการลักลอบขนการศิลปะรัสเซียและในสื่อข่าวของรัสเซียเขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิด มูลนิธิกีฬารัสเซีย ดูเหมือนว่าเขาจะย้ายไป France ในปี 1989 ตามรายงานของสื่อข่าวและมีรายงานว่ามีสัญชาติอิสราเอลด้วยเช่นกัน Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยสามแห่งใน Italy: Forte dei Marmi, Rome และ Milan การร้องเรียนต่อ Tokhtakhounov ติดตามการติดต่อของเขากับการเล่นสเก็ตลีลาถึงปี 2000 เมื่อเขาเสนอให้ Gailhaguet สร้างทีมฮอกกี้มืออาชีพใน Paris ซึ่งจะให้รายได้สำหรับสหพันธ์สเก็ตฝรั่งเศส (Gailhaguet และ Anissina ไม่ได้ถูกอ้างถึงด้วยชื่อในหนังสือรับรองของเอฟบีไอ แต่โดยคำอธิบายของพวกเขาตัวตนของพวกเขาชัดเจน) ในทางกลับกัน Gailhaguet บอกกับ FBI เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ , Tokhtakhounov ขอความช่วยเหลือจาก Gailhaguet ในการต่ออายุวีซ่าฝรั่งเศสของเขาซึ่งกำลังจะหมดอายุ แต่เมื่อ Gailhaguet ขอคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่ของรัฐบาลฝรั่งเศสเขาได้รับแจ้งว่าเงินของ "Tokhtakhounov ไม่ดี" คำให้การเป็นลายลักษณ์อักษรกล่าว การร้องเรียนของรัฐบาลกลางเสนอรายละเอียดมากมายเกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดที่ถูกกล่าวหารวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากการถอดเสียงของทวิภาคของอิตาลี ต่อมาระงับ Le Gougne และ Gailhaguet เป็นเวลาสามปี การร้องเรียนของรัฐบาลกลางไม่ได้อธิบายถึงความเป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดที่กว้างขึ้นหรือการติดต่อใด ๆ ระหว่าง Tokhtakhounov หรือผู้สมรู้ร่วมคิดที่ไม่มีชื่อของเขากับ Le Gougne "เราไม่ได้กล่าวหาว่าไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างชายคนนี้กับเจ้าหน้าที่อื่น ๆ นอกเหนือจากเจ้าหน้าที่ของสหพันธรัฐรัสเซีย" James B. Comey ทนายความ U.S. ทนายความของเขตทางใต้ของ New York การแถลงข่าว เขาบอกว่า Tokhtakhounov "เอื้อมมือไปหาผู้ร่วมคิดว่ามีใครบางคนเชื่อมต่อกับสหพันธ์สเก็ตรัสเซียซึ่งทำงานเพื่อเขา"
|
Did Comey said Tokhtakhounov has a residence in Israel ?
|
Comey กล่าวว่า Tokhtakhounov มีที่อยู่อาศัยใน Israel หรือไม่?
|
No
|
ไม่
|
{
"answer": 10183,
"paragraph": 176,
"question": 1953
}
| 0 | 0.931522 | 0.889706 | 0.940028 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
What is the Grand Canyon a good example of ?
|
แกรนด์แคนยอนเป็นตัวอย่างที่ดีของอะไร?
|
lateral continuity
|
ความต่อเนื่องด้านข้าง
|
{
"answer": 10184,
"paragraph": 177,
"question": 1954
}
| 1 | 0.87121 | 0.856362 | 0.854668 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
What is the Grand Canyon a good example of ?
|
แกรนด์แคนยอนเป็นตัวอย่างที่ดีของอะไร?
|
Ancient Seas
|
ทะเลโบราณ
|
{
"answer": 10185,
"paragraph": 177,
"question": 1954
}
| 0 | 0.87121 | 0.856362 | 0.914376 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
What is the Grand Canyon a good example of ?
|
แกรนด์แคนยอนเป็นตัวอย่างที่ดีของอะไร?
|
Rivers
|
แม่น้ำ
|
{
"answer": 10186,
"paragraph": 177,
"question": 1954
}
| 0 | 0.87121 | 0.856362 | 0.707112 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
What is the Grand Canyon a good example of ?
|
แกรนด์แคนยอนเป็นตัวอย่างที่ดีของอะไร?
|
seas
|
ทะเล
|
{
"answer": 10187,
"paragraph": 177,
"question": 1954
}
| 0 | 0.87121 | 0.856362 | 0.730599 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When rocks are forced up above the water as Earth plates move what may eventually happen ?
|
เมื่อหินถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำขณะที่แผ่นแผ่นโลกเคลื่อนที่ในที่สุดจะเกิดอะไรขึ้นในที่สุด?
|
Rivers may eventually run across this area
|
ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้
|
{
"answer": 10188,
"paragraph": 177,
"question": 1955
}
| 1 | 0.87121 | 0.799837 | 0.786305 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When rocks are forced up above the water as Earth plates move what may eventually happen ?
|
เมื่อหินถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำขณะที่แผ่นแผ่นโลกเคลื่อนที่ในที่สุดจะเกิดอะไรขึ้นในที่สุด?
|
rivers will erode the rock away
|
แม่น้ำจะกัดเซาะหินออกไป
|
{
"answer": 10189,
"paragraph": 177,
"question": 1955
}
| 1 | 0.87121 | 0.799837 | 0.741067 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When rocks are forced up above the water as Earth plates move what may eventually happen ?
|
เมื่อหินถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำขณะที่แผ่นแผ่นโลกเคลื่อนที่ในที่สุดจะเกิดอะไรขึ้นในที่สุด?
|
The river will cut into the rock
|
แม่น้ำจะตัดเป็นหิน
|
{
"answer": 10190,
"paragraph": 177,
"question": 1955
}
| 1 | 0.87121 | 0.799837 | 0.835647 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When rocks are forced up above the water as Earth plates move what may eventually happen ?
|
เมื่อหินถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำขณะที่แผ่นแผ่นโลกเคลื่อนที่ในที่สุดจะเกิดอะไรขึ้นในที่สุด?
|
noise will come
|
เสียงจะมา
|
{
"answer": 10191,
"paragraph": 177,
"question": 1955
}
| 0 | 0.87121 | 0.799837 | 0.717343 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When rocks are forced up above the water as Earth plates move what may eventually happen ?
|
เมื่อหินถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำขณะที่แผ่นแผ่นโลกเคลื่อนที่ในที่สุดจะเกิดอะไรขึ้นในที่สุด?
|
people will settle on the rock
|
ผู้คนจะตั้งรกรากอยู่บนหิน
|
{
"answer": 10192,
"paragraph": 177,
"question": 1955
}
| 0 | 0.87121 | 0.799837 | 0.75363 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When are rock layers more likely to cover large areas ?
|
เมื่อใดที่ชั้นหินมีแนวโน้มที่จะครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่?
|
when they are formed at the bottom of ancient seas
|
เมื่อเกิดขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ
|
{
"answer": 10193,
"paragraph": 177,
"question": 1956
}
| 1 | 0.87121 | 0.797314 | 0.731921 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When are rock layers more likely to cover large areas ?
|
เมื่อใดที่ชั้นหินมีแนวโน้มที่จะครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่?
|
when there is nothing to impede their growth
|
เมื่อไม่มีอะไรจะขัดขวางการเติบโตของพวกเขา
|
{
"answer": 10195,
"paragraph": 177,
"question": 1956
}
| 0 | 0.87121 | 0.797314 | 0.790657 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When are rock layers more likely to cover large areas ?
|
เมื่อใดที่ชั้นหินมีแนวโน้มที่จะครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่?
|
As rocks form
|
เป็นรูปแบบหิน
|
{
"answer": 10196,
"paragraph": 177,
"question": 1956
}
| 0 | 0.87121 | 0.797314 | 0.767722 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When are rock layers more likely to cover large areas ?
|
เมื่อใดที่ชั้นหินมีแนวโน้มที่จะครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่?
|
When rivers run across the area
|
เมื่อแม่น้ำวิ่งข้ามพื้นที่
|
{
"answer": 10197,
"paragraph": 177,
"question": 1956
}
| 0 | 0.87121 | 0.797314 | 0.841487 |
Rock layers extend laterally , or out to the sides . They may cover very large areas . This is especially true if they formed at the bottom of ancient seas . Seas are very large areas of water . Over time , sediment builds up on the seabed . They will be covered with the same types of material . As rocks form out of this sediment it will all be the same type . The rocks may be forced up above the water as Earths plates move . Rivers may eventually run across this area . The river will cut into the rock and erode it away . The layers of exposed rock on either side of the river will still match up . Look at the Grand Canyon in Figure 2.27 . Its a good example of lateral continuity . You can clearly see the same rock layers on opposite sides of the canyon . The matching rock layers were deposited at the same time . They are the same age .
|
ชั้นหินขยายไปทางด้านข้างหรือออกไปด้านข้าง พวกเขาอาจครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่มาก นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาก่อตัวขึ้นที่ก้นทะเลโบราณ ทะเลเป็นพื้นที่น้ำขนาดใหญ่มาก เมื่อเวลาผ่านไปตะกอนจะถูกสร้างขึ้นบนก้นทะเล พวกเขาจะถูกปกคลุมด้วยวัสดุประเภทเดียวกัน เมื่อหินก่อตัวจากตะกอนนี้มันจะเป็นประเภทเดียวกัน หินอาจถูกบังคับให้อยู่เหนือน้ำเมื่อแผ่นโลกเคลื่อนที่ ในที่สุดแม่น้ำอาจวิ่งข้ามบริเวณนี้ แม่น้ำจะตัดเข้าไปในหินและกัดเซาะมันออกไป ชั้นของหินที่ถูกเปิดเผยทั้งสองข้างของแม่น้ำจะยังคงจับคู่ ดูที่แกรนด์แคนยอนในรูปที่ 2.27 มันเป็นตัวอย่างที่ดีของความต่อเนื่องด้านข้าง คุณสามารถเห็นชั้นหินเดียวกันอย่างชัดเจนในฝั่งตรงข้ามของหุบเขา ชั้นหินที่ตรงกันถูกฝากในเวลาเดียวกัน พวกเขามีอายุเท่ากัน
|
When are rock layers more likely to cover large areas ?
|
เมื่อใดที่ชั้นหินมีแนวโน้มที่จะครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่?
|
when rocks fall
|
เมื่อหินตกลงมา
|
{
"answer": 10198,
"paragraph": 177,
"question": 1956
}
| 0 | 0.87121 | 0.797314 | 0.689027 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the website of the film ?
|
เว็บไซต์ของภาพยนตร์เรื่องนี้คืออะไร?
|
\
|
\
|
{
"answer": 10199,
"paragraph": 178,
"question": 1957
}
| 1 | 0.9132 | 0.866157 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the website of the film ?
|
เว็บไซต์ของภาพยนตร์เรื่องนี้คืออะไร?
|
Http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php
|
Http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php
|
{
"answer": 10200,
"paragraph": 178,
"question": 1957
}
| 1 | 0.9132 | 0.866157 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the website of the film ?
|
เว็บไซต์ของภาพยนตร์เรื่องนี้คืออะไร?
|
Www.imdb.com
|
www.imdb.com
|
{
"answer": 10201,
"paragraph": 178,
"question": 1957
}
| 0 | 0.9132 | 0.866157 | 0.922726 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did the community use to sing ?
|
ชุมชนใช้ในการร้องเพลงหรือไม่?
|
No
|
ไม่
|
{
"answer": 10202,
"paragraph": 178,
"question": 1958
}
| 0 | 0.9132 | 0.886815 | 0.940028 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did the community use to sing ?
|
ชุมชนใช้ในการร้องเพลงหรือไม่?
|
Yes
|
ใช่
|
{
"answer": 10203,
"paragraph": 178,
"question": 1958
}
| 1 | 0.9132 | 0.886815 | 0.887465 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the house made of ?
|
บ้านทำจากอะไร?
|
Adobe
|
Adobe
|
{
"answer": 10204,
"paragraph": 178,
"question": 1959
}
| 0 | 0.9132 | 0.869262 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the house made of ?
|
บ้านทำจากอะไร?
|
Stone
|
หิน
|
{
"answer": 10205,
"paragraph": 178,
"question": 1959
}
| 1 | 0.9132 | 0.869262 | 0.843483 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What happened to Kumaglak ?
|
เกิดอะไรขึ้นกับ Kumaglak?
|
He died
|
เขาเสียชีวิต
|
{
"answer": 10207,
"paragraph": 178,
"question": 1960
}
| 1 | 0.9132 | 0.923838 | 0.887259 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What happened to Kumaglak ?
|
เกิดอะไรขึ้นกับ Kumaglak?
|
He disappeared
|
เขาหายไป
|
{
"answer": 10208,
"paragraph": 178,
"question": 1960
}
| 0 | 0.9132 | 0.923838 | 0.839597 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What happened to Kumaglak ?
|
เกิดอะไรขึ้นกับ Kumaglak?
|
He was murdered
|
เขาถูกฆ่าตาย
|
{
"answer": 10209,
"paragraph": 178,
"question": 1960
}
| 1 | 0.9132 | 0.923838 | 0.775658 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What was one of Kumaglak 's tiltes ?
|
อะไรคือหนึ่งใน Tiltes ของ Kumaglak?
|
Camp Leader
|
ผู้นำค่าย
|
{
"answer": 10210,
"paragraph": 178,
"question": 1961
}
| 1 | 0.9132 | 0.759827 | 0.896955 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What was one of Kumaglak 's tiltes ?
|
อะไรคือหนึ่งใน Tiltes ของ Kumaglak?
|
High priest
|
มหาปุโรหิต
|
{
"answer": 10211,
"paragraph": 178,
"question": 1961
}
| 0 | 0.9132 | 0.759827 | 0.788273 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Does Qulitalik have a brother or a sister ?
|
Qulitalik มีพี่ชายหรือน้องสาวหรือไม่?
|
A sister
|
น้องสาว
|
{
"answer": 10212,
"paragraph": 178,
"question": 1962
}
| 1 | 0.9132 | 0.890438 | 0.815417 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Does Qulitalik have a brother or a sister ?
|
Qulitalik มีพี่ชายหรือน้องสาวหรือไม่?
|
Brother
|
พี่ชาย
|
{
"answer": 10213,
"paragraph": 178,
"question": 1962
}
| 0 | 0.9132 | 0.890438 | 0.870943 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Does Qulitalik have a brother or a sister ?
|
Qulitalik มีพี่ชายหรือน้องสาวหรือไม่?
|
Not clear from the text
|
ไม่ชัดเจนจากข้อความ
|
{
"answer": 10214,
"paragraph": 178,
"question": 1962
}
| 0 | 0.9132 | 0.890438 | 0.87146 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Before Kumaglak falls over dead , what is he participating in ?
|
ก่อนที่ Kumaglak จะล้มตายเขาเข้าร่วมอะไร?
|
A game of chance
|
เกมแห่งโอกาส
|
{
"answer": 10215,
"paragraph": 178,
"question": 1963
}
| 0 | 0.9132 | 0.868827 | 0.839702 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Before Kumaglak falls over dead , what is he participating in ?
|
ก่อนที่ Kumaglak จะล้มตายเขาเข้าร่วมอะไร?
|
A spiritual duel
|
การต่อสู้ทางจิตวิญญาณ
|
{
"answer": 10216,
"paragraph": 178,
"question": 1963
}
| 1 | 0.9132 | 0.868827 | 0.671997 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Before Kumaglak falls over dead , what is he participating in ?
|
ก่อนที่ Kumaglak จะล้มตายเขาเข้าร่วมอะไร?
|
A friendly spiritual duel
|
การต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร
|
{
"answer": 10217,
"paragraph": 178,
"question": 1963
}
| 1 | 0.9132 | 0.868827 | 0.693855 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What did Panikpak give to her husband ?
|
Panikpak ให้อะไรกับสามีของเธอ?
|
Spiritual power
|
อำนาจทางจิตวิญญาณ
|
{
"answer": 10218,
"paragraph": 178,
"question": 1964
}
| 0 | 0.9132 | 0.880966 | 0.811214 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What did Panikpak give to her husband ?
|
Panikpak ให้อะไรกับสามีของเธอ?
|
A four leaf clover
|
โคลเวอร์สี่ใบ
|
{
"answer": 10219,
"paragraph": 178,
"question": 1964
}
| 0 | 0.9132 | 0.880966 | 0.85571 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What did Panikpak give to her husband ?
|
Panikpak ให้อะไรกับสามีของเธอ?
|
A rabbit 's foot
|
เท้าของกระต่าย
|
{
"answer": 10220,
"paragraph": 178,
"question": 1964
}
| 1 | 0.9132 | 0.880966 | 0.85765 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Who gives her brother her husband 's rabbit 's foot ?
|
ใครให้เท้ากระต่ายของพี่ชายของเธอ?
|
Panikpak
|
panikpak
|
{
"answer": 10221,
"paragraph": 178,
"question": 1965
}
| 1 | 0.9132 | 0.840012 | 0.885264 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Who gives her brother her husband 's rabbit 's foot ?
|
ใครให้เท้ากระต่ายของพี่ชายของเธอ?
|
Kumaglak
|
Kumaglak
|
{
"answer": 10222,
"paragraph": 178,
"question": 1965
}
| 0 | 0.9132 | 0.840012 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did Qulitalik leave his sister Panikpak ?
|
Qulitalik ทิ้ง Panikpak น้องสาวของเขาหรือไม่?
|
No
|
ไม่
|
{
"answer": 10223,
"paragraph": 178,
"question": 1966
}
| 0 | 0.9132 | 0.88419 | 0.940028 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did Qulitalik leave his sister Panikpak ?
|
Qulitalik ทิ้ง Panikpak น้องสาวของเขาหรือไม่?
|
Yes
|
ใช่
|
{
"answer": 10224,
"paragraph": 178,
"question": 1966
}
| 1 | 0.9132 | 0.88419 | 0.887465 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did the visitor ever interact with Kumaglak ?
|
ผู้เข้าชมเคยโต้ตอบกับ Kumaglak หรือไม่?
|
Friends
|
เพื่อน
|
{
"answer": 10225,
"paragraph": 178,
"question": 1967
}
| 0 | 0.9132 | 0.883287 | 0.8736 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did the visitor ever interact with Kumaglak ?
|
ผู้เข้าชมเคยโต้ตอบกับ Kumaglak หรือไม่?
|
No
|
ไม่
|
{
"answer": 10226,
"paragraph": 178,
"question": 1967
}
| 0 | 0.9132 | 0.883287 | 0.940028 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Did the visitor ever interact with Kumaglak ?
|
ผู้เข้าชมเคยโต้ตอบกับ Kumaglak หรือไม่?
|
Yes
|
ใช่
|
{
"answer": 10227,
"paragraph": 178,
"question": 1967
}
| 1 | 0.9132 | 0.883287 | 0.887465 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the name of the old man who sings a childish song ?
|
ชายชราที่ร้องเพลงเด็ก ๆ ชื่ออะไร?
|
Hellfire
|
ไฟนรก
|
{
"answer": 10228,
"paragraph": 178,
"question": 1968
}
| 0 | 0.9132 | 0.842394 | 0.798392 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the name of the old man who sings a childish song ?
|
ชายชราที่ร้องเพลงเด็ก ๆ ชื่ออะไร?
|
Kumaglak
|
Kumaglak
|
{
"answer": 10229,
"paragraph": 178,
"question": 1968
}
| 0 | 0.9132 | 0.842394 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the name of the old man who sings a childish song ?
|
ชายชราที่ร้องเพลงเด็ก ๆ ชื่ออะไร?
|
Tungajuaq
|
Tungajuaq
|
{
"answer": 10230,
"paragraph": 178,
"question": 1968
}
| 1 | 0.9132 | 0.842394 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
In that snowy landscape what they heard ?
|
ในภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยหิมะสิ่งที่พวกเขาได้ยิน?
|
Dogs
|
สุนัข
|
{
"answer": 10232,
"paragraph": 178,
"question": 1969
}
| 1 | 0.9132 | 0.878349 | 0.872025 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
In that snowy landscape what they heard ?
|
ในภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยหิมะสิ่งที่พวกเขาได้ยิน?
|
They heard the voice of an old man singing a childish song
|
พวกเขาได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ
|
{
"answer": 10233,
"paragraph": 178,
"question": 1969
}
| 1 | 0.9132 | 0.878349 | 0.786381 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the name of the leader of the camp ?
|
ผู้นำค่ายชื่ออะไร?
|
Vowing
|
การสาบาน
|
{
"answer": 10234,
"paragraph": 178,
"question": 1970
}
| 0 | 0.9132 | 0.894419 | 0.707555 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the name of the leader of the camp ?
|
ผู้นำค่ายชื่ออะไร?
|
Kumaglak
|
Kumaglak
|
{
"answer": 10235,
"paragraph": 178,
"question": 1970
}
| 1 | 0.9132 | 0.894419 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
What is the name of the leader of the camp ?
|
ผู้นำค่ายชื่ออะไร?
|
Tungajuaq
|
Tungajuaq
|
{
"answer": 10236,
"paragraph": 178,
"question": 1970
}
| 0 | 0.9132 | 0.894419 | 1 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Who was Sauri ?
|
ใครคือ Sauri?
|
Atta 's personalities
|
บุคลิกของ Atta
|
{
"answer": 10237,
"paragraph": 178,
"question": 1971
}
| 0 | 0.9132 | 0.905134 | 0.830713 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Who was Sauri ?
|
ใครคือ Sauri?
|
Her first husband
|
สามีคนแรกของเธอ
|
{
"answer": 10238,
"paragraph": 178,
"question": 1971
}
| 0 | 0.9132 | 0.905134 | 0.832042 |
The film is set in Igloolik in the Eastern Arctic wilderness at the dawn of the first millennium . http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php The wind is blowing over a bleak snowy landscape while a man tries to herd away some marauding dogs . We hear the voice of an old man singing a childish song . Inside a stone house a strange shaman by the name of Tungajuaq , who comes from up north , is singing playfully to the gathered community and camp leader Kumaglak . But among the spectators there are some mistrustful faces . Flash forward to another day . Qulitalik is bidding goodbye to his sister Panikpak , wife of Kumaglak , promising to come if she calls for help in her heart . She gives him her husband 's rabbit 's foot for spiritual power . Qulitalik tells his sister , ` ` Tulimaq is the one they 'll go after now . '' It seems that Qulitalik is leaving to escape a threat , and the hope is that one day he will return to help . As Panikpak watches him leave , we hear a voice - over from a woman : ` ` We never knew what he was or why it happened . Evil came to us like Death . It just happened and we had to live with it . '' Flash back to the original scene in the stone house . The visitor and the camp leader Kumaglak are in a ` ` friendly '' spiritual duel involving binding in leather thongs . But Panikpak is startled when the stone lamp in front of her breaks in half , and , to the horror of those present , Kumaglak falls over dead . The visitor removes the leader 's walrus - tooth necklace from Kumaglak 's body , and , passing by Tulimaq , he puts the necklace around the neck of Sauri , the son of the murdered leader Kumaglak , saying , ` ` Be careful what you wish for '' .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้ตั้งอยู่ใน Igloolik ในถิ่นทุรกันดารอาร์กติกตะวันออกในตอนเช้าของสหัสวรรษแรก http://atanarjuat.com/legend/legend_film.php ลมกำลังพัดผ่านภูมิทัศน์หิมะที่เยือกเย็นในขณะที่ผู้ชายคนหนึ่งพยายามที่จะเลี้ยงสุนัขปล้นสะดม เราได้ยินเสียงของชายชราร้องเพลงเด็ก ๆ ภายในบ้านหินมีหมอผีแปลก ๆ ชื่อ Tungajuaq ซึ่งมาจากทางเหนือกำลังร้องเพลงอย่างสนุกสนานกับชุมชนที่รวบรวมและผู้นำค่าย Kumaglak แต่ในบรรดาผู้ชมมีใบหน้าที่ไม่ไว้วางใจ Flash ส่งต่อไปอีกวันหนึ่ง Qulitalik กำลังเสนอราคาลาก่อน Panikpak น้องสาวของเขาภรรยาของ Kumaglak สัญญาว่าจะมาถ้าเธอขอความช่วยเหลือในใจของเธอ เธอให้เท้ากระต่ายของสามีแก่เขาเพื่อพลังทางจิตวิญญาณ Qulitalik บอกน้องสาวของเขาว่า `` Tulimaq เป็นคนที่พวกเขาจะไปหลังจากนั้น '' ดูเหมือนว่า Qulitalik กำลังจะหนีออกจากภัยคุกคามและความหวังก็คือวันหนึ่งเขาจะกลับไปช่วยเหลือ เมื่อ Panikpak เฝ้าดูเขาออกไปเราได้ยินเสียง - จากผู้หญิงคนหนึ่ง: `` เราไม่เคยรู้เลยว่าเขาเป็นอะไรหรือทำไมมันถึงเกิดขึ้น ความชั่วร้ายมาหาเราเหมือน Death มันเพิ่งเกิดขึ้นและเราต้องอยู่กับมัน '' Flash กลับไปที่ฉากดั้งเดิมในบ้านหิน ผู้เยี่ยมชมและผู้นำค่าย Kumaglak อยู่ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่เป็นมิตร '' ที่เกี่ยวข้องกับการผูกมัดในหนังสายหนัง แต่ Panikpak รู้สึกตกใจเมื่อโคมไฟหินอยู่ตรงหน้าของเธอครึ่งหนึ่งและเพื่อความสยองขวัญของผู้ที่อยู่ในปัจจุบัน Kumaglak ล้มตาย ผู้เข้าชมลบสร้อยคอวอลรัสของผู้นำออกจากร่างกายของ Kumaglak และผ่าน Tulimaq เขาวางสร้อยคอรอบคอของ Sauri ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak `ระวังสิ่งที่คุณต้องการ ''
|
Who was Sauri ?
|
ใครคือ Sauri?
|
The son of the murdered leader Kumaglak
|
ลูกชายของผู้นำที่ถูกสังหาร Kumaglak
|
{
"answer": 10239,
"paragraph": 178,
"question": 1971
}
| 1 | 0.9132 | 0.905134 | 0.830268 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
They stole money
|
พวกเขาขโมยเงิน
|
{
"answer": 10241,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 0 | 0.916839 | 0.776476 | 0.855682 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
Walk out of interviews
|
เดินออกจากการสัมภาษณ์
|
{
"answer": 10242,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 0 | 0.916839 | 0.776476 | 0.79445 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
Purging and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters , corporate donors who profitted from the Bush presidency and the Bush cycle
|
การล้างและลดบัตรลงคะแนนของ Gore ส่วนใหญ่ - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งผิวดำผู้บริจาคองค์กรที่ทำกำไรจากประธานาธิบดี Bush และรอบ Bush
|
{
"answer": 10243,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 1 | 0.916839 | 0.776476 | 0.876409 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
They got rid of black votes
|
พวกเขากำจัดโหวตสีดำ
|
{
"answer": 10244,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 1 | 0.916839 | 0.776476 | 0.855772 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
Purge and discount ballots of Gore supporting voters
|
ล้างบัตรลงคะแนนและส่วนลดของ Gore ผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่สนับสนุน
|
{
"answer": 10245,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 1 | 0.916839 | 0.776476 | 0.802062 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
Award no bid contracts
|
รางวัลไม่มีสัญญาการเสนอราคา
|
{
"answer": 10246,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 0 | 0.916839 | 0.776476 | 0.877474 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
What methods does Palast claim Bush used during his election campaign ?
|
Palast อ้างว่าวิธีการใดในระหว่างการรณรงค์เลือกตั้ง
|
Executive orders
|
คำสั่งผู้บริหาร
|
{
"answer": 10247,
"paragraph": 179,
"question": 1972
}
| 0 | 0.916839 | 0.776476 | 0.879083 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
Who are the financial providers contributing to Bush 's campaign , claimed by Palast ?
|
ใครคือผู้ให้บริการทางการเงินที่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Bush โดยอ้างว่า Palast
|
Bush Family
|
Bush ครอบครัว
|
{
"answer": 10248,
"paragraph": 179,
"question": 1973
}
| 1 | 0.916839 | 0.816163 | 0.958852 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
Who are the financial providers contributing to Bush 's campaign , claimed by Palast ?
|
ใครคือผู้ให้บริการทางการเงินที่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Bush โดยอ้างว่า Palast
|
Ken Lay and Prescott Bush
|
Ken Lay และ Prescott Bush
|
{
"answer": 10249,
"paragraph": 179,
"question": 1973
}
| 1 | 0.916839 | 0.816163 | 0.990378 |
The film starts with a brief pre - title clip from presenter Greg Palast s aborted interview with Florida Director of Elections Clayton Roberts , who walks out . Palast introduces George W. Bush with particular reference to his popular image as a war hero cemented in the public mind by his landing on the aircraft carrier USS Abraham Lincoln for the 2003 Mission Accomplished Speech . However Palast alleges that Bush used his father s influence to gain a draft - dodging placement with the Texas Air National Guard Which he subsequently failed to serve . Palast picks up the story with Bush s 2000 US Presidential Election campaign where he claims Florida Governor Jeb Bush and Florida Secretary of State Katherine Harris used their influence to purge and discount the ballots of predominantly Gore - supporting black voters through the fake felons list compiled by private company DBT / ChoicePoint for US$ 4 million . Palast goes on to examine the corporate donors to Bush s election campaign , such as Enron CEO Ken Lay , who as members of Bush s pioneer network contributed huge sums through family and friends , and who he claims subsequently profited from the Bush presidency with senior government appointments , no - bid contracts , executive orders and deregulation . Palast outlines what he refers to as the Bush - cycle , where Bush family members use money to gain political office and then use the office to gain even more money , dating back to Senator Prescott Bush who funded the family s entry into the oil business , citing the example of Bush s Harken Energy winning a contract to drill in the Persian Gulf thanks he alleges to Bush Snr s presidency .
|
ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคลิปชื่อเรื่องสั้น ๆ จากผู้นำเสนอ Roberts George บทสัมภาษณ์ที่ถูกยกเลิกกับ W. ผู้อำนวยการฝ่ายการเลือกตั้ง Bush Bush ผู้ที่เดินออกไป Palast แนะนำ Bush Florida Jeb โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงภาพลักษณ์ที่ได้รับความนิยมของเขาในฐานะฮีโร่สงครามที่เกิดขึ้นในใจสาธารณะโดยการลงจอดบนเรือบรรทุกเครื่องบิน USS Abraham Lincoln สำหรับภารกิจปี 2003 อย่างไรก็ตาม Palast อ้างว่า Bush ใช้อิทธิพลของพ่อของเขาในการได้รับร่าง - หลบตำแหน่งกับ Texas Air National Guard ซึ่งเขาล้มเหลวในการรับใช้ Palast หยิบเรื่องราวขึ้นมาด้วยการรณรงค์การเลือกตั้งประธานาธิบดี Florida ของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ซึ่งเขาอ้างว่า Katherine ผู้ว่าการ Harris Gore และ Bush ของส่วนใหญ่ Ken - สนับสนุนผู้มีสิทธิเลือกตั้งสีดำผ่านรายชื่ออาชญากรปลอมที่รวบรวมโดย บริษัท เอกชน DBT / ChoicePoint ในราคา 4 ล้านเหรียญสหรัฐ Palast ยังคงตรวจสอบผู้บริจาคขององค์กรเพื่อหาแคมเปญการเลือกตั้ง Lay เช่น Enron CEO Bush Bush ซึ่งเป็นสมาชิกของเครือข่ายผู้บุกเบิก Bush มีจำนวนเงินจำนวนมากผ่านครอบครัวและเพื่อน ๆ ทำกำไรจาก Bush ประธานาธิบดีกับการนัดหมายของรัฐบาลอาวุโสไม่มี - สัญญาการเสนอราคาคำสั่งผู้บริหารและกฎระเบียบ Palast สรุปสิ่งที่เขาอ้างถึงว่า Prescott - วงจรที่ Bush สมาชิกในครอบครัวใช้เงินเพื่อรับตำแหน่งทางการเมืองจากนั้นใช้สำนักงานเพื่อรับเงินมากขึ้น การเข้าร่วมธุรกิจของครอบครัวในธุรกิจน้ำมันโดยอ้างถึงตัวอย่างของ Harken Energy Bush ที่ได้รับสัญญาเพื่อเจาะในอ่าวเปอร์เซียขอบคุณที่เขาอ้างว่าเป็นประธานาธิบดี Bush Snr
|
Who are the financial providers contributing to Bush 's campaign , claimed by Palast ?
|
ใครคือผู้ให้บริการทางการเงินที่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Bush โดยอ้างว่า Palast
|
Ken Lay
|
Ken Lay
|
{
"answer": 10250,
"paragraph": 179,
"question": 1973
}
| 1 | 0.916839 | 0.816163 | 1 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.