English
stringlengths 14
12.1k
| Sinhala
stringlengths 10
10.9k
| Singlish
stringlengths 15
13k
|
|---|---|---|
Capitalism.
People want to get the most for their money and when it comes to food that means large sizes and cheap prices. If food costs go too high then people simply stop buying that food item and that costs a restaurant or grocery store more money by the food rotting than it costs them keeping a small profit margin for the dish. | ධනවාදය. මිනිසුන්ට අවශ්ය වන්නේ ඔවුන්ගේ මුදල් සඳහා උපරිම ප්‍රයෝජන ගැනීමට සහ ආහාර සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එයින් අදහස් කරන්නේ විශාල ප්‍රමාණයන් සහ ලාභ මිල ගණන් ය. ආහාර මිල අධික නම්, මිනිසුන් එම ආහාර ද්‍රව්‍ය මිලදී ගැනීම නවත්වන අතර, එම ආහාර දිරාපත් වීමෙන් අවන්හලකට හෝ සිල්ලර වෙළඳසැලකට වැය වන මුදලට වඩා වැඩි මුදලක් පිඟාන සඳහා කුඩා ලාභ ආන්තිකයක් තබා ගැනීමට වැය වේ. | dhanawadaya. minisunta awashya wanne owunge mudal sandaha uparima prayojana ganimata saha aahara sambandhayen gath kala, eyin adahas karanne wishala pramanayan saha labha mila ganan ya. aahara mila adhika nam, minisun ema aahara drawya miladi ganima nawathwana athara, ema aahara dirapath wimen awanhalakata ho sillara welandasalakata waya wana mudalata wada wadi mudalak pingana sandaha kuda labha aanthikayak thaba ganimata waya we. |
When discussing the Fermi paradox, people usually only talk about civilizations in the Milky Way galaxy. The distance between galaxies is far to great to consider an inter-galactic civilization (though it may be possible).
The diameter of the stellar disk of the Milky Way is only about 100,000 light-years. So if a civilization existed on the other side of the Milky Way and had the technology to peer on to the Earth, they would see a planet teeming with life! 100,000 years ago, the Earth was already inhabited by humans! | ෆර්මි පරස්පරය ගැන සාකච්ඡා කරන විට, මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් කතා කරන්නේ ක්ෂීරපථ මන්දාකිනියේ ශිෂ්ටාචාර ගැන පමණි. මන්දාකිණි අතර දුර අන්තර් මන්දාකිණි ශිෂ්ටාචාරයක් සලකා බැලීම සඳහා ඉතා විශාල වේ (එය හැකි වුවද). ක්ෂීරපථයේ තාරකා තැටියේ විෂ්කම්භය ආලෝක වර්ෂ 100,000 ක් පමණ වේ. එබැවින් ක්ෂීරපථයේ අනෙක් පැත්තේ ශිෂ්ටාචාරයක් පැවතියේ නම් සහ පෘථිවිය දෙස බැලීමට තාක්ෂණයක් තිබුනේ නම්, ඔවුන් ජීවයෙන් පිරී ඇති ග්රහලෝකයක් දකිනු ඇත! මීට වසර 100,000 කට පෙර පෘථිවිය දැනටමත් මිනිසුන් විසින් වාසය කර ඇත! | farmi parasparaya gana sakachcha karana wita, minisun samanyayen katha karanne kshirapatha mandakiniye shishtachara gana pamani. mandakini athara dura anthar mandakini shishtacharayak salaka balima sandaha itha wishala we (eya haki wuwada). kshirapathaye tharaka thatiye wishkambhaya aaloka warsha 100,000 k pamana we. ebawin kshirapathaye anek paththe shishtacharayak pawathiye nam saha pruthiwiya desa balimata thakshanayak thibune nam, owun jiwayen piri athi grahalokayak dakinu atha! mita wasara 100,000 kata pera pruthiwiya danatamath minisun wisin wasaya kara atha! |
Essentially yes. Except for the additional water in the 80 proof alcohol. But there is just as much alcohol in both shots so it will have the same effect on your blood alcohol content. | අත්යවශ්යයෙන්ම ඔව්. 80 ප්‍රොෆ්ට් ඇල්කොහොල් වල අමතර ජලය හැර. නමුත් එන්නත් දෙකෙහිම ඇල්කොහොල් ප්‍රමාණයක් ඇති බැවින් එය ඔබේ රුධිරයේ ඇති ඇල්කොහොල් ප්‍රමාණයට සමාන බලපෑමක් ඇති කරයි. | athyawashyayenma ow. 80 proft alkohol wala amathara jalaya hara. namuth ennath dekehima alkohol pramanayak athi bawin eya obe rudhiraye athi alkohol pramanayata samana balapamak athi karayi. |
Basically (the way I was taught this at least) you have two major types of sweat glands, apocrine and eccrine. Sweat produced by eccrine glands is mostly water. Apocrine sweat is more oily and contains a whole bunch of other stuff (which I won't get into). So bacteria can metabolize the components of apocrine sweat far more readily.
Apocrine glands (which are heavily concentrated in your pits and groin) are stimulated by sex hormones, the levels of which rise sharply during puberty. So you get an assload of oily sweat, which is then colonized by bacteria, who generate foul odors. | මූලික වශයෙන් (මට මෙය අවම වශයෙන් ඉගැන්වූ ආකාරය) ඔබට ප්‍රධාන දහඩිය ග්‍රන්ථි වර්ග දෙකක් ඇත, apocrine සහ eccrine. එක්ක්‍රීන් ග්‍රන්ථි මගින් නිපදවන දහඩිය වැඩි වශයෙන් ජලය වේ. Apocrine දහඩිය වඩා තෙල් සහිත වන අතර වෙනත් දේවල් රාශියක් අඩංගු වේ (මම එයට ඇතුල් නොවනු ඇත). එබැවින් බැක්ටීරියා වලට ඇපොක්‍රීන් දහඩිය කොටස් ඉතා පහසුවෙන් පරිවෘත්තීය කළ හැක. ඇපොක්‍රීන් ග්‍රන්ථි (ඔබේ වලවල් සහ ඉකිලි වල දැඩි ලෙස සංකේන්ද්‍රණය වී ඇත) ලිංගික හෝමෝන මගින් උත්තේජනය කරනු ලබන අතර, වැඩිවිය පැමිණීමේදී ඒවායේ මට්ටම තියුනු ලෙස ඉහළ යයි. එබැවින් ඔබට තෙල් සහිත දහඩිය එකතු වන අතර එය බැක්ටීරියා මගින් ජනාවාස වී අපිරිසිදු ගන්ධයන් ජනනය කරයි. | mulika washayen (mata meya awama washayen iganwu aakaraya) obata pradhana dahadiya granthi warga dekak atha, apocrine saha eccrine. ekkrin granthi magin nipadawana dahadiya wadi washayen jalaya we. Apocrine dahadiya wada thel sahitha wana athara wenath dewal rashiyak adangu we (mama eyata athul nowanu atha). ebawin baktiriya walata apokrin dahadiya kotas itha pahasuwen pariwruththiya kala haka. apokrin granthi (obe walawal saha ikili wala dadi lesa sankendranaya wi atha) lingika homona magin uththejanaya karanu labana athara, wadiwiya paminimedi eewaye mattama thiyunu lesa ihala yayi. ebawin obata thel sahitha dahadiya ekathu wana athara eya baktiriya magin janawasa wi apirisidu gandhayan jananaya karayi. |
There's no reason to believe that they would. Hearing loss is usually caused by damage to the inner ear, which is still getting as much sound exposure with bone conduction as it would through the normal path of sound. | ඔවුන් එසේ කරනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට හේතුවක් නැත. ශ්‍රවණාබාධ සාමාන්යයෙන් සිදුවන්නේ අභ්‍යන්තර කණට වන හානිය නිසා වන අතර, එය තවමත් සාමාන්‍ය ශබ්දයේ මාර්ගය හරහා අස්ථි සන්නයනය සමඟ ඇති තරම් ශබ්ද නිරාවරණයක් ලබා ගනී. | owun ese karanu athayi wishwasa kirimata hethuwak natha. shrawanabadha samanyayen siduwanne abhyanthara kanata wana haniya nisa wana athara, eya thawamath samanya shabdaye margaya haraha asthi sannayanaya samanga athi tharam shabda nirawaranayak laba gani. |
It's all geometry. Assuming equal radii between all circles, if you place them in a way that they don't intersect but touch each other at exactly one point (tessellating) and you start with just 3 circles, those circles form a triangle shape. If you connect the centerpoints of those circles, it forms an equilateral triangle (equal length sides, each corner is 60°). So if you continue placing circles the same way around that center circle, you can do that a total of 6 times because 360°/60°=6. A hexagon has 6 sides. Hope this helps. | ඒ සියල්ල ජ්‍යාමිතියයි. සියලු කවයන් අතර සමාන අරය උපකල්පනය කළහොත්, ඔබ ඒවා ඡේදනය නොවන නමුත් හරියටම එක් ලක්ෂ්‍යයක (ටෙසෙලේටින්) එකිනෙක ස්පර්ශ වන ආකාරයෙන් තැබුවහොත් සහ ඔබ වෘත්ත 3 කින් ආරම්භ කළහොත්, එම කව ත්‍රිකෝණාකාර හැඩයක් සාදයි. ඔබ එම කවවල කේන්ද්‍ර ලක්ෂ්‍ය සම්බන්ධ කරන්නේ නම්, එය සමපාර්ශ්වික ත්‍රිකෝණයක් සාදයි (සමාන දිග පැති, එක් එක් කොන 60°). එබැවින් ඔබ එම මධ්‍ය කවය වටා ඒ ආකාරයෙන්ම රවුම් තැබීම දිගටම කරගෙන ගියහොත්, 360°/60°=6 නිසා ඔබට එය 6 වතාවක් කළ හැක. ෂඩාස්‍රයකට පැති 6ක් ඇත. මෙය උපකාරී වේ යැයි බලාපොරොත්තු වෙනවා. | ee siyalla jyamithiyayi. siyalu kawayan athara samana araya upakalpanaya kalahoth, oba eewa chedanaya nowana namuth hariyatama ek lakshyayaka (teseletin) ekineka sparsha wana aakarayen thabuwahoth saha oba wruththa 3 kin aarambha kalahoth, ema kawa thrikonakara hadayak sadayi. oba ema kawawala kendra lakshya sambandha karanne nam, eya samaparshwika thrikonayak sadayi (samana diga pathi, ek ek kona 60°). ebawin oba ema madhya kawaya wata ee aakarayenma rawum thabima digatama karagena giyahoth, 360°/60°=6 nisa obata eya 6 wathawak kala haka. shadasrayakata pathi 6k atha. meya upakari we yayi balaporoththu wenawa. |
They get all the minerals they need from the soil. Vitamins for plants aren't the same necessarily as our vitamins, because a vitamin is something the organism needs to survive but cannot produce on its own (vitamin D is not a true vitamin to us).
So, for example, plants can produce vitamin C (ascorbic acid) through a glucose metabolism pathway. We do not have this pathway and need to consume it. Additionally, plants can make alpha-linolenic acid (ALA) which is the first omega-3 fatty acid. We cannot make ALA because we lack desaturase enzymes beyond 9, whereas 12 and 15 are required to form ALA from stearic acid.
But essentially plants, being autotrophs, only get some things from soil and air; the rest they can synthesize. | ඔවුන්ට අවශ්ය සියලුම ඛනිජ ලවණ පසෙන් ලබා ගනී. ශාක සඳහා විටමින් අවශ්‍යයෙන්ම අපගේ විටමින්ට සමාන නොවේ, මන්ද විටමින් යනු ජීවියාගේ පැවැත්මට අවශ්ය නමුත් එය තනිවම නිපදවිය නොහැකි දෙයක් වන බැවිනි (විටමින් ඩී අපට සැබෑ විටමින් නොවේ). උදාහරණයක් ලෙස, ශාක ග්ලූකෝස් පරිවෘත්තීය මාර්ගයක් හරහා විටමින් සී (ඇස්කෝර්බික් අම්ලය) නිපදවිය හැකිය. අපට මෙම මාර්ගය නොමැති අතර එය පරිභෝජනය කළ යුතුය. මීට අමතරව, ශාක පළමු ඔමේගා-3 මේද අම්ලය වන ඇල්ෆා-ලිනොලනික් අම්ලය (ALA) සෑදිය හැක. අපට ALA සෑදිය නොහැක, මන්ද අපට 9 ට වඩා වැඩි desaturase එන්සයිම නොමැති අතර, 12 සහ 15 ස්ටියරික් අම්ලයෙන් ALA සෑදීමට අවශ්ය වේ. නමුත් අත්යවශ්යයෙන්ම ශාක, autotrophs වීම, පසෙන් සහ වාතයෙන් සමහර දේවල් පමණක් ලබා ගනී. ඉතිරිය ඔවුන්ට සංස්ලේෂණය කළ හැකිය. | owunta awashya siyaluma khanija lawana pasen laba gani. shaka sandaha witamin awashyayenma apage witaminta samana nowe, manda witamin yanu jiwiyage pawathmata awashya namuth eya thaniwama nipadawiya nohaki deyak wana bawini (witamin di apata saba witamin nowe). udaharanayak lesa, shaka glukos pariwruththiya margayak haraha witamin si (askorbik amlaya) nipadawiya hakiya. apata mema margaya nomathi athara eya paribhojanaya kala yuthuya. mita amatharawa, shaka palamu omega-3 meda amlaya wana alfa-linolanik amlaya (ALA) sadiya haka. apata ALA sadiya nohaka, manda apata 9 ta wada wadi desaturase ensayima nomathi athara, 12 saha 15 stiyarik amlayen ALA sadimata awashya we. namuth athyawashyayenma shaka, autotrophs wima, pasen saha wathayen samahara dewal pamanak laba gani. ithiriya owunta sansleshanaya kala hakiya. |
It's most likely a backfire. When the car is accelerating its at full throttle/load, and the engine runs out of power, so it's time to change gears. imagine going from full throttle to no throttle (changing gears) then back to full throttle.
The bang u hear is unburnt fuel exploding in the exhaust after its left the combustion chamber, which is after engine has gone off full throttle to change gears.
It's excess fuel that was needed to sustain full power, but is no longer needed when off throttle. | එය බොහෝ විට පසුබෑමක් විය හැකිය. මෝටර් රථය එහි සම්පූර්ණ තෙරපුම / පැටවීමේදී වේගවත් වන විට සහ එන්ජිමේ බලය අවසන් වන විට, ගියර් වෙනස් කිරීමට කාලයයි. ෆුල් ත්‍රොටල් එකේ සිට ත්‍රොටල් නැති (ගියර් වෙනස් කිරීම) සිට නැවත ෆුල් ත්‍රොටල් වෙත යන බව සිතන්න. ඔබට ඇසෙන බැන්ග් යනු දහන කුටියෙන් වම්පස පිටවන පිටාරය තුළ නොදැවුණු ඉන්ධනය පුපුරා යාමයි, එනම් ගියර් වෙනස් කිරීම සඳහා එන්ජිම සම්පූර්ණයෙන් ක්‍රියා විරහිත වූ පසුවය. එය සම්පූර්ණ බලය පවත්වා ගැනීමට අවශ්ය වූ අතිරික්ත ඉන්ධනය, නමුත් ත්‍රොට්ල් නොමැති විට තවදුරටත් අවශ්ය නොවේ. | eya boho wita pasubamak wiya hakiya. motar rathaya ehi sampurna therapuma / patawimedi wegawath wana wita saha enjime balaya awasan wana wita, giyar wenas kirimata kalayayi. ful throtal eke sita throtal nathi (giyar wenas kirima) sita nawatha ful throtal wetha yana bawa sithanna. obata asena bang yanu dahana kutiyen wampasa pitawana pitaraya thula nodawunu indhanaya pupura yamayi, enam giyar wenas kirima sandaha enjima sampurnayen kriya wirahitha wu pasuwaya. eya sampurna balaya pawathwa ganimata awashya wu athiriktha indhanaya, namuth throtl nomathi wita thawaduratath awashya nowe. |
Male programmer type guy here. It just depends on how the programmers who made the game decided to handle the case where the game isn't getting updates from the server. Some games leave the character in place, and then warp him when the updates resume. Others avoid the warp by having the character fly from their old position to the new one. I seem to remember that neverwinter nights had a thing where it would try to estimate where the character would be based on their last position and trajectory, which led to weird glitches. I could be making that up though. | මෙන්න පිරිමි ක්‍රමලේඛක වර්ගයේ කොල්ලෙක්. එය රඳා පවතින්නේ ක්‍රීඩාව සෑදූ ක්‍රමලේඛකයින් ක්‍රීඩාවට සේවාදායකයෙන් යාවත්කාලීන නොලැබෙන අවස්ථාව හැසිරවීමට තීරණය කළ ආකාරය මත ය. සමහර ක්‍රීඩා චරිතය එම ස්ථානයේ තබා, යාවත්කාලීන නැවත ආරම්භ වූ විට ඔහුව විකෘති කරයි. තවත් සමහරු චරිතය ඔවුන්ගේ පැරණි ස්ථානයේ සිට නව ස්ථානයට පියාසර කිරීමෙන් විකෘති වීම වළක්වයි. අමුතුම දෝෂ වලට තුඩු දුන් ඔවුන්ගේ අවසාන ස්ථානය සහ ගමන් පථය මත පදනම්ව චරිතය කොතැනදැයි තක්සේරු කිරීමට උත්සාහ කරන දෙයක් කිසිදා ශීත ඍතුවේ රාත්‍රීවල තිබූ බව මට මතකයි. මට ඒක හදාගන්න පුළුවන් උනත්. | menna pirimi kramalekhaka wargaye kollek. eya randa pawathinne kridawa sadu kramalekhakayin kridawata sewadayakayen yawathkalina nolabena awasthawa hasirawimata thiranaya kala aakaraya matha ya. samahara krida charithaya ema sthanaye thaba, yawathkalina nawatha aarambha wu wita ohuwa wikruthi karayi. thawath samaharu charithaya owunge parani sthanaye sita nawa sthanayata piyasara kirimen wikruthi wima walakwayi. amuthuma dosha walata thudu dun owunge awasana sthanaya saha gaman pathaya matha padanamwa charithaya kothanadayi thakseru kirimata uthsaha karana deyak kisida shitha ruthuwe rathriwala thibu bawa mata mathakayi. mata eeka hadaganna puluwan unath. |
In addition to Calhoun, John Adams regularly presided over the Senate and partook in debates, and beats Calhoun by one vote for the most tie breaks.
That said, while they are the nominal head of the Senate, the Constitution also says that the House and Senate get to write their own procedural rules in Article I, Section V, Clause II:
> Each House may determine the Rules of its Proceedings, punish its Members for disorderly Behavior, and, with the Concurrence of two thirds, expel a member.
In practical terms, the Vice President doesn't have much power if the Senate decides to write the rules to say that they can't do anything other than break ties and be physically present, the only things the constitution explicitly grants them authority to do so. Something like Frank Underwood barging into the Senate and immediately taking over wouldn't really happen since at present, party leaders run the floor and they have junior senators sit in the presiding chair. | Calhoun ට අමතරව, John Adams නිතිපතා සෙනෙට් සභාවේ මුලසුන දැරූ අතර වාද විවාද වලට සහභාගී වූ අතර වැඩිම tie breaks සඳහා Calhoun එක ඡන්දයකින් පරාජය කරයි. ඔවුන් සෙනෙට් සභාවේ නාමික ප්‍රධානියා වන අතරම, ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ පවසන්නේ I වන වගන්තියේ V වගන්තියේ II වගන්තියේ ඔවුන්ගේම ක්‍රියා පටිපාටි රීති ලිවීමට සභාව සහ සෙනෙට් සභාවට හැකි බවයි: > සෑම සභාවකටම එහි ක්‍රියා පටිපාටියේ රීති තීරණය කළ හැකිය. කලහකාරී ලෙස හැසිරීම සඳහා එහි සාමාජිකයින්ට දඬුවම් කරන්න, සහ තුනෙන් දෙකක එකඟතාවයකින්, සාමාජිකයෙකු නෙරපා හැරීම. ප්‍රායෝගිකව ගත් කල, සබඳතා බිඳ දැමීම සහ ශාරීරිකව පෙනී සිටීම හැර වෙනත් කිසිවක් කළ නොහැකි බව කීමට සෙනෙට් සභාව නීති රීති ලිවීමට තීරණය කළහොත් උප ජනාධිපතිවරයාට එතරම් බලයක් නැත, ව්‍යවස්ථාවෙන් පැහැදිලිවම ඔවුන්ට කිරීමට බලය ලබා දී ඇත. ඒ නිසා. ෆ්‍රෑන්ක් අන්ඩර්වුඩ් සෙනෙට් සභාවට කඩා වැදී වහාම වැඩ භාර ගැනීම වැනි දෙයක් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු නොවනු ඇත, මන්ද වර්තමානයේ පක්ෂ නායකයින් බිම දුවන අතර ඔවුන් කනිෂ්ඨ සෙනෙට් සභිකයින් සභාපති පුටුවේ වාඩි කරවයි. | Calhoun ta amatharawa, John Adams nithipatha senet sabhawe mulasuna daru athara wada wiwada walata sahabhagi wu athara wadima tie breaks sandaha Calhoun eka chandayakin parajaya karayi. owun senet sabhawe namika pradhaniya wana atharama, aandukrama wyawasthawe pawasanne I wana waganthiye V waganthiye II waganthiye owungema kriya patipati rithi liwimata sabhawa saha senet sabhawata haki bawayi: > sama sabhawakatama ehi kriya patipatiye rithi thiranaya kala hakiya. kalahakari lesa hasirima sandaha ehi samajikayinta danduwam karanna, saha thunen dekaka ekangathawayakin, samajikayeku nerapa harima. prayogikawa gath kala, sabandatha binda damima saha sharirikawa peni sitima hara wenath kisiwak kala nohaki bawa kimata senet sabhawa nithi rithi liwimata thiranaya kalahoth upa janadhipathiwarayata etharam balayak natha, wyawasthawen pahadiliwama owunta kirimata balaya laba di atha. ee nisa. frank andarwud senet sabhawata kada wadi wahama wada bhara ganima wani deyak aththa washayenma sidu nowanu atha, manda warthamanaye paksha nayakayin bima duwana athara owun kanishta senet sabhikayin sabhapathi putuwe wadi karawayi. |
Every amount of mass has some radius that, were it all to be compressed within the radius, it would form a black hole. This is called the Schwartzchild radius, and it's calculated by the formula r=2GM/c^2 . G is the gravitational constant, and c is the speed of light. These are both constant, so the math works out the same for them every time and the quantity of mass is the only variable that can alter the radius.
Interestingly, smaller black holes will spaghettify you much faster than larger black holes will. This is because of the tidal force. Anything that enters a black hole is stretched apart by its gravity. The gravitational force weakens with distance; the parts of you closer to the black hole (say, your feet, if you're falling straight in) end up attracted by its gravity more forcefully than the parts away from you (like your head, in this analogy). This effect magnifies as you are stretched more and more until... well, spaghettification is the scientific term for this for a reason.
With larger black holes, the difference in position of your head and your feet, relative to the size of the black hole, is smaller than it is with smaller black holes. Your feet will still be pulled more forcefully than your head, but the difference won't be as drastic. With a large enough black hole, you might be able to survive a decent part of your trip to the singularity.
So, the size of a black hole is dependent solely on its mass, but a more massive black hole will take longer to destroy you. Either way, you aren't getting out. | සෑම ස්කන්ධ ප්‍රමාණයකටම යම් අරයක් ඇති අතර, ඒ සියල්ල අරය තුළ සම්පීඩනය කළහොත් එය කළු කුහරයක් සාදනු ඇත. මෙය Schwartzchild අරය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර එය ගණනය කරනු ලබන්නේ r=2GM/c^2 සූත්‍රයෙනි. G යනු ගුරුත්වාකර්ෂණ නියතය වන අතර c යනු ආලෝකයේ වේගයයි. මේ දෙකම නියත වේ, එබැවින් ගණිතය සෑම විටම ඒවාට සමාන වන අතර අරය වෙනස් කළ හැකි එකම විචල්‍යය වන්නේ ස්කන්ධ ප්‍රමාණයයි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, විශාල කළු කුහර වලට වඩා කුඩා කළු කුහර ඔබව ඉතා වේගයෙන් ස්පැගටිකරණය කිරීමයි. මෙයට හේතුව වඩදිය බාදියයි. කළු කුහරයකට ඇතුළු වන ඕනෑම දෙයක් එහි ගුරුත්වාකර්ෂණ බලයෙන් ඈතට විහිදේ. ගුරුත්වාකර්ෂණ බලය දුර සමග දුර්වල වේ; කළු කුහරයට සමීප ඔබේ කොටස් (කියන්න, ඔබේ පාද, ඔබ කෙලින්ම වැටෙන්නේ නම්) අවසානයේ එහි ගුරුත්වාකර්ෂණයෙන් ඔබෙන් ඈත්ව ඇති කොටස්වලට වඩා ප්‍රබල ලෙස ආකර්ෂණය වේ (ඔබේ හිස වැනි, මෙම සාදෘශ්‍යයේ). ඔබ තව තවත් දිගු වන තුරු මෙම බලපෑම විශාල වේ... හොඳයි, ස්පැගටිකරණය යනු මේ සඳහා විද්‍යාත්මක යෙදුමකි. විශාල කළු කුහර සමඟ, කළු කුහරයේ ප්‍රමාණයට සාපේක්ෂව ඔබේ හිසෙහි සහ ඔබේ පාදවල පිහිටීමෙහි වෙනස කුඩා කළු කුහරවලට වඩා කුඩා වේ. ඔබේ පාද තවමත් ඔබේ හිසට වඩා බලවත් ලෙස ඇදී යනු ඇත, නමුත් වෙනස එතරම් දරුණු නොවනු ඇත. ප්‍රමාණවත් තරම් විශාල කළු කුහරයක් සමඟින්, ඔබට ඒකීයත්වය කරා යන ගමනේ යහපත් කොටසක් නොනැසී සිටීමට හැකි වනු ඇත. ඉතින්, කළු කුහරයක ප්‍රමාණය එහි ස්කන්ධය මත පමණක් රඳා පවතී, නමුත් වඩා විශාල කළු කුහරයක් ඔබව විනාශ කිරීමට වැඩි කාලයක් ගතවනු ඇත. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ පිටතට යන්නේ නැත. | sama skandha pramanayakatama yam arayak athi athara, ee siyalla araya thula sampidanaya kalahoth eya kalu kuharayak sadanu atha. meya Schwartzchild araya lesa handunwanu labana athara eya gananaya karanu labanne r=2GM/c^2 suthrayeni. G yanu guruthwakarshana niyathaya wana athara c yanu aalokaye wegayayi. me dekama niyatha we, ebawin ganithaya sama witama eewata samana wana athara araya wenas kala haki ekama wichalyaya wanne skandha pramanayayi. sithganna karuna nam, wishala kalu kuhara walata wada kuda kalu kuhara obawa itha wegayen spagatikaranaya kirimayi. meyata hethuwa wadadiya badiyayi. kalu kuharayakata athulu wana oonama deyak ehi guruthwakarshana balayen aathata wihide. guruthwakarshana balaya dura samaga durwala we; kalu kuharayata samipa obe kotas (kiyanna, obe pada, oba kelinma watenne nam) awasanaye ehi guruthwakarshanayen oben aathwa athi kotaswalata wada prabala lesa aakarshanaya we (obe hisa wani, mema sadrushyaye). oba thawa thawath digu wana thuru mema balapama wishala we... hondayi, spagatikaranaya yanu me sandaha widyathmaka yedumaki. wishala kalu kuhara samanga, kalu kuharaye pramanayata sapekshawa obe hisehi saha obe padawala pihitimehi wenasa kuda kalu kuharawalata wada kuda we. obe pada thawamath obe hisata wada balawath lesa adi yanu atha, namuth wenasa etharam darunu nowanu atha. pramanawath tharam wishala kalu kuharayak samangin, obata eekiyathwaya kara yana gamane yahapath kotasak nonasi sitimata haki wanu atha. ithin, kalu kuharayaka pramanaya ehi skandhaya matha pamanak randa pawathi, namuth wada wishala kalu kuharayak obawa winasha kirimata wadi kalayak gathawanu atha. oonama awasthawaka, oba pitathata yanne natha. |
It's because the game takes up the majority of your computer's resources and stays at the forefront. Your computer needs to load in all the other stuff that the OS and other programs need before you can use them. | එයට හේතුව ක්‍රීඩාව ඔබේ පරිගණකයේ සම්පත් වලින් බහුතරයක් ලබාගෙන ඉදිරියෙන්ම සිටීමයි. ඔබට ඒවා භාවිතා කිරීමට පෙර OS සහ අනෙකුත් වැඩසටහන් වලට අවශ්ය අනෙකුත් සියලුම දේවල් ඔබේ පරිගණකයට පූරණය කිරීමට අවශ්ය වේ. | eyata hethuwa kridawa obe pariganakaye sampath walin bahutharayak labagena idiriyenma sitimayi. obata eewa bhawitha kirimata pera OS saha anekuth wadasatahan walata awashya anekuth siyaluma dewal obe pariganakayata puranaya kirimata awashya we. |
You can indeed separate the two effects if the field is weak. I've done the explicit computation for the orbit of Mercury around the sun [here](_URL_0_). It turns out that in a circular orbit the time dilation due to the orbital speed is exactly half the gravitational time dilation.
P.S.: GPS satellites are *not* in geosynchronous orbit. | ක්ෂේත්‍රය දුර්වල නම් ඔබට සැබවින්ම බලපෑම් දෙක වෙන් කළ හැක. මම සූර්යයා වටා බුධගේ කක්ෂය සඳහා පැහැදිලි ගණනය කිරීම [මෙහි](_URL_0_). වෘත්තාකාර කක්ෂයක දී කක්ෂීය වේගය නිසා සිදුවන කාල විස්තාරණය ගුරුත්වාකර්ෂණ කාල විස්තාරණයෙන් හරි අඩක් බව පෙනී යයි. PS: GPS චන්ද්‍රිකා භූ සමමුහුර්ත කක්ෂයේ *නොවේ*. | kshethraya durwala nam obata sabawinma balapam deka wen kala haka. mama suryaya wata budhage kakshaya sandaha pahadili gananaya kirima [mehi](_URL_0_). wruththakara kakshayaka di kakshiya wegaya nisa siduwana kala wistharanaya guruthwakarshana kala wistharanayen hari adak bawa peni yayi. PS: GPS chandrika bhu samamuhurtha kakshaye *nowe*. |
Barely any wear and tear, better for the environment as all that time you spend not moving while the engine running is time that CO2 and pollutants are spewing out when they don't need to be. Multiply all that time by millions and millions of cars and you have a significant CO2 saving.
Saves fuel and thus cash too. | එන්ජිම ක්‍රියාත්මක වන විට ඔබ චලනය නොවී ගත කරන කාලය වනාහි CO2 සහ දූෂක ද්‍රව්‍ය අනවශ්‍ය විට පිටවන කාලය වන බැවින් යන්තම් ඕනෑම ඇඳීම් සහ කඳුළු පරිසරයට වඩා හොඳය. එම කාලය මිලියන ගණනින් සහ මිලියන ගණනින් මෝටර් රථවලින් ගුණ කරන්න එවිට ඔබට සැලකිය යුතු CO2 ඉතිරියක් ඇත. ඉන්ධන ඉතිරි වන අතර එමඟින් මුදල් ද ඉතිරි වේ. | enjima kriyathmaka wana wita oba chalanaya nowi gatha karana kalaya wanahi CO2 saha dushaka drawya anawashya wita pitawana kalaya wana bawin yantham oonama andim saha kandulu parisarayata wada hondaya. ema kalaya miliyana gananin saha miliyana gananin motar rathawalin guna karanna ewita obata salakiya yuthu CO2 ithiriyak atha. indhana ithiri wana athara emangin mudal da ithiri we. |
It really depends. Corpses are usually taken by troops of their own side, who wish to recover and bury the bodies: this is often the purpose of ceasefires. Military equipement is a bit different. During battles, it will be left, and probably for some time afterwards, but if the vehicle is valuable and salvageable, however, it will be recovered by the force in question: the RAF has a group dedicated to recovering lost aircraft.
In WWII, it is most likely that the equipment was left, and then either during or after the war, it was taken, probably for scrap value, by locals: if you were a farmer, you might see if you could recover some diesel from a damaged tank, or a scrap metal merchant might cut it up and sell it for the metal value. | එය ඇත්ත වශයෙන්ම රඳා පවතී. මළ සිරුරු සාමාන්යයෙන් රැගෙන යන්නේ ඔවුන්ගේම පාර්ශ්වයේ භටයන් විසින් වන අතර, ඔවුන් මළ සිරුරු ගොඩ ගැනීමට සහ භූමදාන කිරීමට කැමති වේ: බොහෝ විට සටන් විරාමයේ අරමුණ මෙයයි. හමුදා උපකරණ ටිකක් වෙනස්. සටන් අතරතුර, එය ඉතිරි වනු ඇත, සමහර විට පසුව යම් කාලයක් සඳහා, නමුත් වාහනය වටිනා සහ ගැලවිය හැකි නම්, කෙසේ වෙතත්, එය අදාළ බලවේගය විසින් නැවත ලබා ගනු ඇත: RAF සතුව නැතිවූ ගුවන් යානා නැවත ලබා ගැනීමට කැප වූ කණ්ඩායමක් ඇත. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී, බොහෝ විට එම උපකරණ ඉතිරි වී ඇති අතර, යුද්ධය අතරතුර හෝ පසුව, එය බොහෝ විට පරණ වටිනාකමක් සඳහා ප්‍රදේශවාසීන් විසින් ලබාගෙන ඇත: ඔබ ගොවියෙකු නම්, ඔබට ඩීසල් ටිකක් ආපසු ලබා ගත හැකිදැයි ඔබට පෙනෙනු ඇත. හානියට පත් ටැංකියක් හෝ පරණ ලෝහ වෙළෙන්දෙකු එය කපා ලෝහ වටිනාකමට අලෙවි කළ හැකිය. | eya aththa washayenma randa pawathi. mala siruru samanyayen ragena yanne owungema parshwaye bhatayan wisin wana athara, owun mala siruru goda ganimata saha bhumadana kirimata kamathi we: boho wita satan wiramaye aramuna meyayi. hamuda upakarana tikak wenas. satan atharathura, eya ithiri wanu atha, samahara wita pasuwa yam kalayak sandaha, namuth wahanaya watina saha galawiya haki nam, kese wethath, eya adala balawegaya wisin nawatha laba ganu atha: RAF sathuwa nathiwu guwan yana nawatha laba ganimata kapa wu kandayamak atha. dewana loka sangramayedi, boho wita ema upakarana ithiri wi athi athara, yuddhaya atharathura ho pasuwa, eya boho wita parana watinakamak sandaha pradeshawasin wisin labagena atha: oba gowiyeku nam, obata disal tikak aapasu laba gatha hakidayi obata penenu atha. haniyata path tankiyak ho parana loha welendeku eya kapa loha watinakamata alewi kala hakiya. |
It’s UV over-exposure that increases the risk of cancer. Too much/little of anything becomes a hazard to the human body. Too much/little food, water, heat, cold, attitude, sunshine, pressure, speed, etc. The key is moderation! | පිළිකා ඇතිවීමේ අවදානම වැඩි කරන පාරජම්බුල කිරණ අධික ලෙස නිරාවරණය වේ. ඕනෑම දෙයක් ඕනෑවට වඩා / ස්වල්පයක් මිනිස් සිරුරට අනතුරක් වේ. ඕනෑවට වඩා / කුඩා ආහාර, ජලය, තාපය, සීතල, ආකල්ප, හිරු එළිය, පීඩනය, වේගය, යනාදිය. යතුර මධ්යස්ථයි! | pilika athiwime awadanama wadi karana parajambula kirana adhika lesa nirawaranaya we. oonama deyak oonawata wada / swalpayak minis sirurata anathurak we. oonawata wada / kuda aahara, jalaya, thapaya, sithala, aakalpa, hiru eliya, pidanaya, wegaya, yanadiya. yathura madhyasthayi! |
There's one question you left out: is this actually a trend, or do you just know an unusual amount of Cherokees?
I'm seriously asking, because I know a lot of people and I've never met someone who claimed to be Cherokee. | ඔබ අතහැර දැමූ එක් ප්‍රශ්නයක් තිබේ: මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රවණතාවක් ද, නැතහොත් ඔබ අසාමාන්‍ය චෙරෝකී ප්‍රමාණයක් දන්නේ ද? මම බැරෑරුම්ව අහන්නේ, මම ගොඩක් අයව දන්න නිසා සහ මට කවදාවත් Cherokee කියලා කියන කෙනෙක් හමුවෙලා නැති නිසා. | oba athahara damu ek prashnayak thibe: meya aththa washayenma prawanathawak da, nathahoth oba asamanya cheroki pramanayak danne da? mama bararumwa ahanne, mama godak ayawa danna nisa saha mata kawadawath Cherokee kiyala kiyana kenek hamuwela nathi nisa. |
I don't know the exact details, but I do know that any query made to the system goes to remote servers with the voice command. There, the technology across multiple servers parses your voice to determine exactly what you say (some say the original creators of the voice recognition technology, Nuance, [is still primarily responsible](_URL_1_)).
After that, a completely separate process then parses the words you said to pull out key words and phrases to interpret what exactly you meant and how to resolve your request. Once that process knows what you want, then it's just a matter of calling the right sub-applications with the right arguments. Like setting a reminder at a certain time, calling a certain person, or looking up some query on [Wolfram Alpha](_URL_0_).
The accuracy of the transcription capabilities and Siri's interpretation power is what's cost Apple several million dollars in research and purchases to get Siri where it is now. | මම හරියටම විස්තර දන්නේ නැහැ, නමුත් පද්ධතියට කරන ඕනෑම විමසුමක් හඬ විධානය සමඟ දුරස්ථ සේවාදායකයන් වෙත යන බව මම දනිමි. එහිදී, බහු සේවාදායක හරහා ඇති තාක්ෂණය ඔබ කියන දේ හරියටම නිශ්චය කිරීමට ඔබේ හඬ විග්‍රහ කරයි (සමහරු පවසන්නේ කටහඬ හඳුනාගැනීමේ තාක්‍ෂණයේ මුල් නිර්මාතෘ වන Nuance, [තවමත් ප්‍රධාන වශයෙන් වගකිව යුතු](_URL_1_)). ඊට පසු, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනම ක්‍රියාවලියක් මඟින් ඔබ ප්‍රධාන වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඉවත් කිරීමට පැවසූ වචන විග්‍රහ කර ඔබ හරියටම අදහස් කළේ කුමක්ද සහ ඔබේ ඉල්ලීම විසඳන්නේ කෙසේද යන්න අර්ථ නිරූපණය කරයි. එම ක්‍රියාවලිය ඔබට අවශ්ය දේ දැනගත් පසු, එය නිවැරදි තර්ක සහිත නිවැරදි උප යෙදුම් ඇමතීම පමණි. නිශ්චිත වේලාවක සිහිකැඳවීමක් සැකසීම, නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු ඇමතීම, හෝ [Wolfram Alpha](_URL_0_) හි යම් විමසුමක් බැලීම වැනි. පිටපත් කිරීමේ හැකියාවේ නිරවද්‍යතාවය සහ Siriගේ පරිවර්ථන බලය, Siri දැන් තිබෙන තැනට ගෙන ඒම සඳහා Apple සමාගමට ඩොලර් මිලියන කිහිපයක් පර්යේෂණ සහ මිලදී ගැනීම් සඳහා වැය වී තිබේ. | mama hariyatama wisthara danne naha, namuth paddhathiyata karana oonama wimasumak handa widhanaya samanga durastha sewadayakayan wetha yana bawa mama danimi. ehidi, bahu sewadayaka haraha athi thakshanaya oba kiyana de hariyatama nishchaya kirimata obe handa wigraha karayi (samaharu pawasanne katahanda handunaganime thakshanaye mul nirmathru wana Nuance, [thawamath pradhana washayen wagakiwa yuthu](_URL_1_)). eeta pasu, sampurnayenma wenama kriyawaliyak mangin oba pradhana wachana saha wakya khanda iwath kirimata pawasu wachana wigraha kara oba hariyatama adahas kale kumakda saha obe illima wisandanne keseda yanna artha nirupanaya karayi. ema kriyawaliya obata awashya de danagath pasu, eya niwaradi tharka sahitha niwaradi upa yedum amathima pamani. nishchitha welawaka sihikandawimak sakasima, nishchitha pudgalayeku amathima, ho [Wolfram Alpha](_URL_0_) hi yam wimasumak balima wani. pitapath kirime hakiyawe nirawadyathawaya saha Sirige pariwarthana balaya, Siri dan thibena thanata gena eema sandaha Apple samagamata dolar miliyana kihipayak paryeshana saha miladi ganim sandaha waya wi thibe. |
You might want to check out some discussion we've had here recently on the same topic. [Here](_URL_1_) and [here](_URL_0_). | ඔබට එම මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන් මෑතක දී අප මෙහි කළ සාකච්ඡාවක් පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය විය හැකිය. [මෙහි](_URL_1_) සහ [මෙතැන](_URL_0_). | obata ema mathrukawa sambandhayen mathaka di apa mehi kala sakachchawak pariksha kirimata awashya wiya hakiya. [mehi](_URL_1_) saha [methana](_URL_0_). |
Chemical weapons are worse because:
1) They kill slowly.
2) They are not as controllable as they drift in the air and on the water. This means they cause a lot of collateral damage.
3) They often contaminate and kill those attempting to treat the injured, and they often have very few to no actual treatments that work.
4) They contaminate the environment for a long time killing people years after the attack. There are still some battlefields from WWI that are toxic and make people sick or even kill them when they spend time in them. | රසායනික අවි වඩාත් නරක වන්නේ මන්ද: 1) ඒවා සෙමින් මරා දමයි. 2) ඒවා වාතයේ සහ ජලයේ පාවෙන තරම් පාලනය කළ නොහැක. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් විශාල ඇපකර හානියක් සිදු කරන බවයි. 3) ඔවුන් බොහෝ විට තුවාලකරුවන්ට ප්‍රතිකාර කිරීමට උත්සාහ කරන අයව දූෂණය කර මරා දමයි, බොහෝ විට ඔවුන් සතුව ක්‍රියාත්මක වන සැබෑ ප්‍රතිකාර ක්රම ඉතා අල්පය. 4) ඔවුන් ප්‍රහාරයෙන් වසර ගණනාවකට පසු මිනිසුන් මරා දමමින් දිගු කාලයක් පරිසරය දූෂණය කරයි. WWI සිට තවමත් සමහර යුධ පිටි ඇත, ඒවා විෂ සහිත වන අතර මිනිසුන් ඔවුන් තුළ කාලය ගත කරන විට ඔවුන්ව අසනීප කරයි හෝ ඔවුන් මරා දමයි. | rasayanika awi wadath naraka wanne manda: 1) eewa semin mara damayi. 2) eewa wathaye saha jalaye pawena tharam palanaya kala nohaka. meyin adahas karanne owun wishala apakara haniyak sidu karana bawayi. 3) owun boho wita thuwalakaruwanta prathikara kirimata uthsaha karana ayawa dushanaya kara mara damayi, boho wita owun sathuwa kriyathmaka wana saba prathikara krama itha alpaya. 4) owun praharayen wasara gananawakata pasu minisun mara damamin digu kalayak parisaraya dushanaya karayi. WWI sita thawamath samahara yudha piti atha, eewa wisha sahitha wana athara minisun owun thula kalaya gatha karana wita owunwa asanipa karayi ho owun mara damayi. |
I can't do that. I just wanted you to know I both envy and respect your ability to whistle with your fingers | මට ඒක කරන්න බෑ. මට අවශ්ය වූයේ මම ඊර්ෂ්‍යා කරන බවත් ඔබේ ඇඟිලිවලින් විස්ල් කිරීමේ ඔබේ හැකියාවට ගරු කරන බවත් ඔබ දැන ගැනීමට පමණි | mata eeka karanna ba. mata awashya wuye mama eershya karana bawath obe angiliwalin wisl kirime obe hakiyawata garu karana bawath oba dana ganimata pamani |
In terms of physics, yes. The technology for that doesn't exist right now though. We can send things at like 20 km/s, and we'd need to go like ten thousand times that fast to start seeing these effects. | භෞතික විද්‍යාව අනුව, ඔව්. නමුත් ඒ සඳහා තාක්ෂණය දැනට නැහැ. අපට තත්පරයට කි.මී. 20ක් වැනි වේගයෙන් දේවල් යැවිය හැකි අතර, මෙම ප්‍රයෝග දැකීම ආරම්භ කිරීමට අපට එම වේගයෙන් දස දහස් ගුණයක් යා යුතුය. | bhauthika widyawa anuwa, ow. namuth ee sandaha thakshanaya danata naha. apata thathparayata ki.mi. 20k wani wegayen dewal yawiya haki athara, mema prayoga dakima aarambha kirimata apata ema wegayen dasa dahas gunayak ya yuthuya. |
> I've seen it described as a "field produced by charged objects", but in other places it sounds more like one continuous thing that extends through all space
The electromagnetic field extends through *all space.* It simply has essentially a zero value away from charges. (though self propagating disruptions can travel without charges—called light) It doesn't have to be zero, the Higgs field for instance has a non-zero expectation value throughout all space.
When we say a charge or magnet generates and EM field, this is short hand for saying they give a nonzero value to regions in a shared universal EM field. It's just very small and close to zero in most places in the universe. | > මම එය විස්තර කර ඇත්තේ "ආරෝපිත වස්තු මගින් නිපදවන ක්ෂේත්‍රයක්" ලෙසයි, නමුත් වෙනත් තැන් වලදී එය ශබ්ද වන්නේ එක් අඛණ්ඩ දෙයක් ලෙසයි, එය මුළු අවකාශය හරහා විහිදේ. චෝදනා වලින් ඈත් වෙලා. (ස්වයං ප්‍රචාරක බාධා කිරීම් ආරෝපණ නොමැතිව ගමන් කළ හැකි වුවද—ආලෝකය ලෙස හැඳින්වේ) එය ශුන්‍ය විය යුතු නැත, උදාහරණයක් ලෙස Higgs ක්ෂේත්‍රය මුළු අවකාශය පුරාවටම ශුන්‍ය නොවන අපේක්ෂා අගයක් ඇත. අපි ආරෝපණයක් හෝ චුම්බකයක් ජනනය කරයි සහ EM ක්ෂේත්‍රය යැයි කියන විට, බෙදාගත් විශ්වීය EM ක්ෂේත්‍රයක කලාප සඳහා ශුන්‍ය නොවන අගයක් ලබා දෙන බව පැවසීමට මෙය කෙටි හස්තයකි. එය විශ්වයේ බොහෝ ස්ථානවල ඉතා කුඩා වන අතර බිංදුවට ආසන්න වේ. | > mama eya wisthara kara aththe "aaropitha wasthu magin nipadawana kshethrayak" lesayi, namuth wenath than waladi eya shabda wanne ek akhanda deyak lesayi, eya mulu awakashaya haraha wihide. chodana walin aath wela. (swayan pracharaka badha kirim aaropana nomathiwa gaman kala haki wuwada—aalokaya lesa handinwe) eya shunya wiya yuthu natha, udaharanayak lesa Higgs kshethraya mulu awakashaya purawatama shunya nowana apeksha agayak atha. api aaropanayak ho chumbakayak jananaya karayi saha EM kshethraya yayi kiyana wita, bedagath wishwiya EM kshethrayaka kalapa sandaha shunya nowana agayak laba dena bawa pawasimata meya keti hasthayaki. eya wishwaye boho sthanawala itha kuda wana athara binduwata aasanna we. |
Normally the embedded steel in concrete (be it re-bar or welded wire fabric) is protected from corrosion by an effect called passivization caused by the high PH (around 13) of concrete. When water containing dissolved chlorides makes it way to the steel, through the concrete pore structure or more typically cracks, the chlorides negate that passivization and allow the steel to corrode.
When steel corrodes it expands in volume which causes internal tensile stresses in the concrete. Since concrete is very poor in tension it tends to fail which leads to de-lamination of concrete layers and eventually visible spalls (pot holes).
So its really not so much the salt damaging the concrete, but the salt causing corrosion of the embedded steel which causes the damage. Other things, like carbonation, can eliminate the passivization of the rebar, but those mechanisms tend to take much longer.
My instinct is that "drive-way safe" is a buzzword. There are non chloride based de-icing solutions out there, but they are much more expensive and generally not quite as effective.
I am an engineer that is focused on the restoration of concrete parking structures, so this is an area of expertise. | සාමාන්යයෙන් කොන්ක්‍රීට් වල කාවැද්දූ වානේ (එය නැවත තීරුව හෝ වෑල්ඩින් කරන ලද වයර් රෙදි) කොන්ක්‍රීට් වල ඉහළ PH (13 පමණ) නිසා ඇති වන passivization නම් බලපෑම මගින් විඛාදනයෙන් ආරක්ෂා වේ. ද්‍රාවිත ක්ලෝරයිඩ් අඩංගු ජලය කොන්ක්‍රීට් සිදුරු ව්‍යුහය හරහා හෝ වඩාත් සාමාන්යයෙන් ඉරිතැලීම් හරහා වානේ වෙතට ගමන් කරන විට, ක්ලෝරයිඩ් එම උදාසීනත්වය ප්‍රතික්ෂේප කර වානේ විඛාදනයට ඉඩ සලසයි. වානේ විඛාදනයට ලක් වූ විට කොන්ක්‍රීට් වල අභ්‍යන්තර ආතන්ය ආතතිය ඇති කරන පරිමාවෙන් ප්‍රසාරණය වේ. කොන්ක්‍රීට් ආතතියෙන් ඉතා දුර්වල බැවින් එය අසාර්ථක වීමට නැඹුරු වන අතර එමඟින් කොන්ක්‍රීට් ස්ථර ඉවත් කිරීමට සහ අවසානයේදී පෙනෙන ඉරිතැලීම් (පොත් කුහර) සිදුවේ. එබැවින් එය ඇත්ත වශයෙන්ම කොන්ක්‍රීට් වලට හානි කරන ලුණු එතරම් නොවේ, නමුත් හානියට හේතු වන කාවැද්දූ වානේ විඛාදනයට හේතු වන ලුණු. කාබන්ඩයොක්සයිඩ් වැනි වෙනත් දේවලට රිබාර් හි නිෂ්ක්‍රීයකරණය ඉවත් කළ හැකිය, නමුත් එම යාන්ත්‍රණයන්ට බොහෝ කාලයක් ගතවේ. මගේ සහජ බුද්ධිය නම් "ඩ්‍රයිව්-වේ සේෆ්" යනු ප්‍රසිද්ධ වචනයකි. ක්ලෝරයිඩ් නොවන අයිසිං විසඳුම් එහි ඇත, නමුත් ඒවා වඩා මිල අධික වන අතර සාමාන්යයෙන් එතරම් ඵලදායී නොවේ. මම කොන්ක්‍රීට් වාහන නැවැත්වීමේ ව්‍යුහයන් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ඉංජිනේරුවෙක්, එබැවින් මෙය විශේෂඥ දැනුමක් ඇති ක්ෂේත්‍රයකි. | samanyayen konkrit wala kawaddu wane (eya nawatha thiruwa ho waldin karana lada wayar redi) konkrit wala ihala PH (13 pamana) nisa athi wana passivization nam balapama magin wikhadanayen aaraksha we. drawitha klorayid adangu jalaya konkrit siduru wyuhaya haraha ho wadath samanyayen irithalim haraha wane wethata gaman karana wita, klorayid ema udasinathwaya prathikshepa kara wane wikhadanayata ida salasayi. wane wikhadanayata lak wu wita konkrit wala abhyanthara aathanya aathathiya athi karana parimawen prasaranaya we. konkrit aathathiyen itha durwala bawin eya asarthaka wimata nambauru wana athara emangin konkrit sthara iwath kirimata saha awasanayedi penena irithalim (poth kuhara) siduwe. ebawin eya aththa washayenma konkrit walata hani karana lunu etharam nowe, namuth haniyata hethu wana kawaddu wane wikhadanayata hethu wana lunu. kabandayoksayid wani wenath dewalata ribar hi nishkriyakaranaya iwath kala hakiya, namuth ema yanthranayanta boho kalayak gathawe. mage sahaja buddhiya nam "drayiw-we sef" yanu prasiddha wachanayaki. klorayid nowana ayisin wisandum ehi atha, namuth eewa wada mila adhika wana athara samanyayen etharam paladayi nowe. mama konkrit wahana nawathwime wyuhayan prathisanskaranaya kirima kerehi awadhanaya yomu karana injineruwek, ebawin meya wisheshagnya danumak athi kshethrayaki. |
It's called "vertical integration" and it's regarded as a smart move because the more a company diversifies its products, the less hurt they are if one product takes a hit (for instance, if they need to recall, or if a competitor comes up with something better, or if a change in the marketplace at large makes the product less desirable -- like if you were selling bread when the Atkins craze hit, it would be nice to also have a sub-brand selling bacon).
[30 Rock had a pretty great moment] (_URL_0_) explaining why some people find this phenomenon a bit worrisome. | එය "සිරස් ඒකාබද්ධ කිරීම" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර එය ස්මාර්ට් පියවරක් ලෙස සැලකේ, මන්ද සමාගමක් තම නිෂ්පාදන විවිධාංගීකරණය කරන තරමට, එක් නිෂ්පාදනයක් පහරක් එල්ල වුවහොත් (උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන්ට මතක් කිරීමට අවශ්ය නම්, හෝ තරඟකරුවෙකු ඉදිරිපත් වුවහොත් ඔවුන්ට සිදුවන හානිය අඩු වේ. වඩා හොඳ දෙයක්, හෝ විශාල වශයෙන් වෙළඳපොලේ වෙනස්වීමක් නිෂ්පාදනයට අඩු කැමැත්තක් ඇති කරයි නම් -- ඇට්කින්ස් උන්මාදය ඇති වූ විට ඔබ පාන් විකුණනවා නම්, බේකන් අලෙවි කරන උප සන්නාමයක් තිබීම සතුටක් වේ). [30 රොක්ට ඉතා හොඳ අවස්ථාවක් තිබුණි] (_URL_0_) සමහර අය මෙම සංසිද්ධිය ටිකක් කණගාටුදායක ලෙස සලකන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි. | eya "siras eekabaddha kirima" lesa handunwanu labana athara eya smart piyawarak lesa salake, manda samagamak thama nishpadana wiwidhangikaranaya karana tharamata, ek nishpadanayak paharak ella wuwahoth (udaharanayak lesa, owunta mathak kirimata awashya nam, ho tharangakaruweku idiripath wuwahoth owunta siduwana haniya adu we. wada honda deyak, ho wishala washayen welandapole wenaswimak nishpadanayata adu kamaththak athi karayi nam -- atkins unmadaya athi wu wita oba pan wikunanawa nam, bekan alewi karana upa sannamayak thibima sathutak we). [30 rokta itha honda awasthawak thibuni] (_URL_0_) samahara aya mema sansiddhiya tikak kanagatudayaka lesa salakanne mandayi pahadili karayi. |
Also, what are the benefits ? Fuel is about 30% of the cost of producing electricity via fission. Does that mean electricity from fusion reactors would be 30% cheaper than elec from fission reactors ? About the same cost to build each type of reactor ? I assume decommissioning a fusion reactor would be cheaper because of far less radioactivity. | එසේම, ප්රතිලාභ මොනවාද? ඉන්ධන යනු විඛණ්ඩනය හරහා විදුලිය නිෂ්පාදනය කිරීමේ පිරිවැයෙන් 30% ක් පමණ වේ. ඒ කියන්නේ විලයන ප්‍රතික්‍රියාකාරක වලින් ලැබෙන විදුලිය විඛණ්ඩන ප්‍රතික්‍රියාකාරක වලින් ලැබෙන ඉලෙක්ට්‍රොනික විදුලියට වඩා 30% අඩුයිද? එක් එක් වර්ගයේ ප්‍රතික්‍රියාකාරක තැනීමට එකම වියදම ගැන? විකිරණශීලීතාව බෙහෙවින් අඩු නිසා විලයන ප්‍රතික්‍රියාකාරකයක් ඉවත් කිරීම ලාභදායී වනු ඇතැයි මම උපකල්පනය කරමි. | esema, prathilabha monawada? indhana yanu wikhandanaya haraha widuliya nishpadanaya kirime piriwayen 30% k pamana we. ee kiyanne wilayana prathikriyakaraka walin labena widuliya wikhandana prathikriyakaraka walin labena ilektronika widuliyata wada 30% aduyida? ek ek wargaye prathikriyakaraka thanimata ekama wiyadama gana? wikiranashilithawa behewin adu nisa wilayana prathikriyakarakayak iwath kirima labhadayi wanu athayi mama upakalpanaya karami. |
You need to look up what they call "the rocket equation".
Lets say you want to throw 10kg into orbit. Orbit speed means you have to accelerate it to something like 9.4 km/s (thats per _second_). Thats pretty fast. To accerlate your 10kg AND your rocket to that speed you need a certain amount of thrust. That means bigger engines, or engines that burn longer both of which requires more fuel. But that fuel has mass that you ALSO have to accelerate so now you have to bring MORE fuel to accelerate the other fuel, but wait the mass you have to accelerate drops as you burn fuel so now you need less fuel to accelerate it..... and now you have a 2nd or 3rd order differential equation.
Now throw in multiple stages (why multiple stages I won't get into), the reserve you need to maybe land your rocket like SpaceX, and you have some hard math. If your payload changes weight at all, you have to recalculate the whole shebang.
As for the control - the aerodynamic forces acting on a rocket that is accelerating to that kind of speed - and before it leaves the atmosphere - are tremendous; and even relatively minute shifts in center of gravity of your rocket (as the fuel gets burned up) or a shift in payload (remember that resupply rocket in The Martian that blew up?) means you have to have control surfaces or nozzle gymbols to constantly adjust the thrust so its through the center of mass or things start tumbling and the forces rip it apart. | ඔවුන් "රොකට් සමීකරණය" ලෙස හඳුන්වන දේ ඔබ සොයා බැලිය යුතුය. ඔබට කිලෝග්‍රෑම් 10ක් කක්ෂයට විසි කිරීමට අවශ්ය යැයි සිතමු. කක්ෂයේ වේගය යනු ඔබ එය 9.4 km/s (එය_තත්පරයට_) වැනි දෙයකට වේගවත් කළ යුතු බවයි. ඒක හරි වේගවත්. ඔබේ කිලෝග්‍රෑම් 10 සහ ඔබේ රොකට්ටුව එම වේගයට වේගවත් කිරීමට ඔබට නිශ්චිත තෙරපුම අවශ්ය වේ. ඒ කියන්නේ විශාල එන්ජින්, එහෙමත් නැතිනම් වැඩි කාලයක් දහනය වන එන්ජින් මේ දෙකටම වැඩි ඉන්ධන අවශ්ය වෙනවා. නමුත් එම ඉන්ධනයේ ස්කන්ධයක් ඇති බැවින් ඔබ වේගවත් කළ යුතු ස්කන්ධයක් ඇත, එබැවින් දැන් ඔබට අනෙක් ඉන්ධන වේගවත් කිරීම සඳහා තවත් ඉන්ධන ගෙන ඒමට සිදු වේ, නමුත් ඔබ ඉන්ධන දහනය කරන විට ඔබට බිංදු වේගවත් කිරීමට සිදුවන බැවින් එය වේගවත් කිරීමට අඩු ඉන්ධන අවශ්ය වේ. .. සහ දැන් ඔබට 2 වන හෝ 3 වන අනුපිළිවෙල අවකල සමීකරණයක් ඇත. දැන් අදියර කිහිපයකින් විසි කරන්න (ඇයි මම අදියර කිහිපයකට ඇතුල් නොවන්නේ), ඔබට SpaceX වැනි රොකට්ටුව ගොඩබැස්සවීමට අවශ්ය රක්ෂිතය, සහ ඔබට අමාරු ගණිතයක් තිබේ. ඔබගේ ගෙවීමේ බර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වුවහොත්, ඔබට සම්පූර්ණ ෂෙබාන්ග් නැවත ගණනය කිරීමට සිදුවේ. පාලනය සම්බන්ධයෙන් - එවැනි වේගයකට වේගවත් වන රොකට්ටුවක් මත ක්‍රියා කරන වායුගතික බලවේග - සහ එය වායුගෝලයෙන් පිටවීමට පෙර - අතිමහත් ය; සහ ඔබේ රොකට්ටුවේ ගුරුත්වාකර්ෂණ මධ්‍යයේ සාපේක්ෂව මිනිත්තු මාරුවීම් (ඉන්ධන දහනය වන විට) හෝ ගෙවීමේ බරෙහි මාරුවීමක් (අඟහරු ග්‍රහයා තුළ නැවත ලබා දුන් රොකට්ටුව පිපිරුණු බව මතකද?) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබට නිරන්තරයෙන් පාලනය කිරීමට පාලන මතුපිටක් හෝ තුණ්ඩ ජිම්බෝල් තිබිය යුතු බවයි. තෙරපුම සකසන්න එවිට එය ස්කන්ධ කේන්ද්‍රය හරහා හෝ දේවල් පෙරළීමට පටන් ගන්නා අතර බලවේග එය ඉරා දමයි. | owun "rokat samikaranaya" lesa handunwana de oba soya baliya yuthuya. obata kilogram 10k kakshayata wisi kirimata awashya yayi sithamu. kakshaye wegaya yanu oba eya 9.4 km/s (eya_thathparayata_) wani deyakata wegawath kala yuthu bawayi. eeka hari wegawath. obe kilogram 10 saha obe rokattuwa ema wegayata wegawath kirimata obata nishchitha therapuma awashya we. ee kiyanne wishala enjin, ehemath nathinam wadi kalayak dahanaya wana enjin me dekatama wadi indhana awashya wenawa. namuth ema indhanaye skandhayak athi bawin oba wegawath kala yuthu skandhayak atha, ebawin dan obata anek indhana wegawath kirima sandaha thawath indhana gena eemata sidu we, namuth oba indhana dahanaya karana wita obata bindu wegawath kirimata siduwana bawin eya wegawath kirimata adu indhana awashya we. .. saha dan obata 2 wana ho 3 wana anupiliwela awakala samikaranayak atha. dan adiyara kihipayakin wisi karanna (ayi mama adiyara kihipayakata athul nowanne), obata SpaceX wani rokattuwa godabassawimata awashya rakshithaya, saha obata amaru ganithayak thibe. obage gewime bara sampurnayenma wenas wuwahoth, obata sampurna shebang nawatha gananaya kirimata siduwe. palanaya sambandhayen - ewani wegayakata wegawath wana rokattuwak matha kriya karana wayugathika balawega - saha eya wayugolayen pitawimata pera - athimahath ya; saha obe rokattuwe guruthwakarshana madhyaye sapekshawa miniththu maruwim (indhana dahanaya wana wita) ho gewime barehi maruwimak (angaharu grahaya thula nawatha laba dun rokattuwa pipirunu bawa mathakada?) yannen adahas karanne obata nirantharayen palanaya kirimata palana mathupitak ho thunda jimbol thibiya yuthu bawayi. therapuma sakasanna ewita eya skandha kendraya haraha ho dewal peralimata patan ganna athara balawega eya ira damayi. |
There were a number of methods used that resulted in widely varying estimates. Charles Mann provides a brief but thorough discussion of methods used to estimate pre-contact populations in the new world in "1491: New Revelations of the Americas before Columbus" (Vintage, 2011). Some researchers used early records archived in church and governmental facilities then attempted to correct for population crashes caused by the plagues. Others based their estimates on number of households and estimated household size. Sherburne Cook was among the more prolific students of prehistoric populations publishing papers from the 1950s to the 1970s. In the mid 1970s there was an American Antiquity memoir published that employed assumed initial population estimates from skeletal populations (usually from excavated cemeteries) then applied estimated fertility and mortality estimates and extrapolated from there. Kroeber, in the "Handbook of the Indians of California" (1970, California Book Co) employed house and house pit numbers from early ethnographic surveys. Baumhoff (1958) in California Athabaskan Groups (University of California Anthropological Reports, Berkeley) developed population estimates for Northern California tribes based on the availability of fish resources.
All have their merits and their shortcomings. Mann notes that Henige in "Numbers from Nowhere: The American Indian Contact Population Debate" (1998: Univ.. of Oklahoma Press) is the pinnacle of vilification of indigenous population estimates and estimators.
This is a tiny sample of the reams of population studies that have been conducted. They all seem to have the same basic problems: the veracity of the basis for original estimates (censuses, house counts, fish populations and skeletal counts) and the estimated impacts of the plagues. The issue is further complicated by the bias of researchers and readers. Some tend to maximize the estimates others are much more conservative. | පුළුල් ලෙස වෙනස් ඇස්තමේන්තු ඇති කරන ලද ක්රම ගණනාවක් භාවිතා කරන ලදී. චාල්ස් මාන් "1491: කොලම්බස්ට පෙර ඇමරිකාවේ නව හෙළිදරව් කිරීම්" (Vintage, 2011) හි නව ලෝකයේ පූර්ව සම්බන්ධතා ජනගහනය තක්සේරු කිරීමට භාවිතා කරන ක්රම පිළිබඳ කෙටි නමුත් ගැඹුරු සාකච්ඡාවක් සපයයි. සමහර පර්යේෂකයන් පල්ලියේ සහ රජයේ පහසුකම්වල සංරක්ෂණය කරන ලද මුල් වාර්තා භාවිතා කර පසුව වසංගත නිසා ඇති වූ ජනගහන කඩා වැටීම් නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කළහ. අනෙක් අය තම ඇස්තමේන්තු පදනම් කර ගත්තේ කුටුම්භ ගණන සහ ඇස්තමේන්තුගත ගෘහ ප්‍රමාණය මතය. ෂර්බර්න් කුක් 1950 සිට 1970 දක්වා පත්‍රිකා ප්‍රකාශයට පත් කරන ප්රාග් ඓතිහාසික ජනගහණයේ වඩාත් ප්‍රබල සිසුන් අතර විය. 1970 ගණන්වල මැද භාගයේදී ඇමරිකානු පුරාවස්තු මතක සටහනක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර එය අස්ථි ජනගහනයෙන් (සාමාන්යයෙන් කැණීම් කරන ලද සුසාන භූමිවලින්) උපකල්පනය කරන ලද මුල් ජනගහන ඇස්තමේන්තු භාවිතා කර පසුව ඇස්තමේන්තුගත සශ්‍රීකත්වය සහ මරණ ඇස්තමේන්තු යොදවා එතැනින් බැහැර කරන ලදී. Kroeber, "Handbook of the Indians of California" (1970, California Book Co) හි මුල් ජනවාර්ගික සමීක්ෂණ වලින් නිවාස සහ නිවාස වල අංක භාවිතා කළේය. Baumhoff (1958) California Athabaskan Groups (University of California Anthropological Reports, Berkeley) උතුරු කැලිෆෝනියා ගෝත්‍රිකයන් සඳහා මත්ස්‍ය සම්පත ඇති බව මත පදනම්ව ජනගහන ඇස්තමේන්තු සකස් කළේය. සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ කුසලතා සහ අඩුපාඩු තිබේ. "Numbers from Nowhere: The American Indian Contact Population Debate" (1998: Univ.. of Oklahoma Press) හි හේනිගේ ආදිවාසී ජනගහන ඇස්තමේන්තු සහ ඇස්තමේන්තුවලට අපහාස කිරීමේ උච්චතම අවස්ථාව බව Mann සටහන් කරයි. මෙය සිදු කර ඇති ජනගහන අධ්‍යයනයන්හි කුඩා නියැදියකි. ඔවුන් සියල්ලටම එක හා සමාන මූලික ගැටලු ඇති බව පෙනේ: මුල් ඇස්තමේන්තු සඳහා පදනමේ සත්‍යතාව (සංගණන, නිවාස ගණනය කිරීම්, මත්ස්‍ය ගහනය සහ ඇටසැකිලි ගණන්) සහ වසංගතවල ඇස්තමේන්තුගත බලපෑම්. පර්යේෂකයන්ගේ සහ පාඨකයන්ගේ නැඹුරුව නිසා ප්‍රශ්නය තවත් සංකීර්ණ වේ. සමහරු ඇස්තමේන්තු උපරිම කිරීමට නැඹුරු වන අතර අනෙක් ඒවා වඩා ගතානුගතික වේ. | pulul lesa wenas asthamenthu athi karana lada krama gananawak bhawitha karana ladi. chals man "1491: kolambasta pera amarikawe nawa helidaraw kirim" (Vintage, 2011) hi nawa lokaye purwa sambandhatha janagahanaya thakseru kirimata bhawitha karana krama pilibanda keti namuth gambauru sakachchawak sapayayi. samahara paryeshakayan palliye saha rajaye pahasukamwala sanrakshanaya karana lada mul wartha bhawitha kara pasuwa wasangatha nisa athi wu janagahana kada watim niwaradi kirimata uthsaha kalaha. anek aya thama asthamenthu padanam kara gaththe kutumbha ganana saha asthamenthugatha gruha pramanaya mathaya. sharbarn kuk 1950 sita 1970 dakwa pathrika prakashayata path karana prag aithihasika janagahanaye wadath prabala sisun athara wiya. 1970 gananwala mada bhagayedi amarikanu purawasthu mathaka satahanak prakashayata path karana lada athara eya asthi janagahanayen (samanyayen kanim karana lada susana bhumiwalin) upakalpanaya karana lada mul janagahana asthamenthu bhawitha kara pasuwa asthamenthugatha sashrikathwaya saha marana asthamenthu yodawa ethanin bahara karana ladi. Kroeber, "Handbook of the Indians of California" (1970, California Book Co) hi mul janawargika samikshana walin niwasa saha niwasa wala anka bhawitha kaleya. Baumhoff (1958) California Athabaskan Groups (University of California Anthropological Reports, Berkeley) uthuru kalifoniya gothrikayan sandaha mathsya sampatha athi bawa matha padanamwa janagahana asthamenthu sakas kaleya. sama kenekutama owunge kusalatha saha adupadu thibe. "Numbers from Nowhere: The American Indian Contact Population Debate" (1998: Univ.. of Oklahoma Press) hi henige aadiwasi janagahana asthamenthu saha asthamenthuwalata apahasa kirime uchchathama awasthawa bawa Mann satahan karayi. meya sidu kara athi janagahana adhyayanayanhi kuda niyadiyaki. owun siyallatama eka ha samana mulika gatalu athi bawa pene: mul asthamenthu sandaha padaname sathyathawa (sanganana, niwasa gananaya kirim, mathsya gahanaya saha atasakili ganan) saha wasangathawala asthamenthugatha balapam. paryeshakayange saha patakayange nambauruwa nisa prashnaya thawath sankirna we. samaharu asthamenthu uparima kirimata nambauru wana athara anek eewa wada gathanugathika we. |
A [dual SIM](_URL_1_) phone can hold / use 2 [SIM cards](_URL_0_).
The SIM card holds an identifying (hardware) number that identifies the phone, so you can set up a subscription and associate the SIM number with a phone number.
So dual SIM phones can answer/handle two separate phone numbers. These can be on the same provider (Verizon for example) or on different providers (one Verizon one AT & T). Popular with business persons; they can have a single phone device, but a personal number and an official business number on it. | [ද්විත්ව SIM](_URL_1_) දුරකථනයකට [SIM කාඩ්පත්](_URL_0_) 2ක් තබා ගැනීමට / භාවිත කිරීමට හැකිය. SIM කාඩ්පත දුරකථනය හඳුනා ගන්නා හඳුනාගැනීමේ (දෘඪාංග) අංකයක් දරයි, එබැවින් ඔබට දායකත්වයක් සකසා SIM අංකය දුරකථන අංකයක් සමඟ සම්බන්ධ කළ හැක. එබැවින් ද්විත්ව සිම් දුරකථන වලට වෙනම දුරකථන අංක දෙකකට පිළිතුරු දීමට/හැසිරවීමට හැකිය. මේවා එකම සැපයුම්කරු මත විය හැකිය (උදාහරණයක් ලෙස Verizon) හෝ විවිධ සපයන්නන් මත (එක් Verizon එකක් AT & T). ව්යාපාරික පුද්ගලයින් අතර ජනප්රිය; ඔවුන්ට තනි දුරකථන උපාංගයක් තිබිය හැකි නමුත් පුද්ගලික අංකයක් සහ නිල ව්යාපාරික අංකයක් එහි තිබිය හැක. | [dwithwa SIM](_URL_1_) durakathanayakata [SIM kadpath](_URL_0_) 2k thaba ganimata / bhawitha kirimata hakiya. SIM kadpatha durakathanaya handuna ganna handunaganime (drudanga) ankayak darayi, ebawin obata dayakathwayak sakasa SIM ankaya durakathana ankayak samanga sambandha kala haka. ebawin dwithwa sim durakathana walata wenama durakathana anka dekakata pilithuru dimata/hasirawimata hakiya. mewa ekama sapayumkaru matha wiya hakiya (udaharanayak lesa Verizon) ho wiwidha sapayannan matha (ek Verizon ekak AT & T). wyaparika pudgalayin athara janapriya; owunta thani durakathana upangayak thibiya haki namuth pudgalika ankayak saha nila wyaparika ankayak ehi thibiya haka. |
Here's some answers I've given previously on the subject
[The Balkan Wars] (_URL_1_)
[Lead up to and outbreak of WWI] (_URL_2_)
[Balkan Nationalism and the Outbreak of WWI] (_URL_0_)
The 1890s saw the formation of the Triple Alliance (Germany, Austro-Hungary, Italy), the formation of the Franco-Russian and Franco-British Ententes, and the Anglo-German Naval Arms Race began.
The early 1900s saw the First and Second Moroccan Crises, the Bosnia Crisis, the First and Second Balkan Wars and the Scutari Crisis. It saw the beginning of a Land Arms Race in 1912, starting with Russia, then Germany and France.
There was growing tension. Germany's pointlessly aggressive stance in Morocco, combined with the naval arms race, alienated the British, and drew them closer to France, while events in the Balkans lead to increasing Austro-Russian antagonism.
However, considering the lengthy affairs these crises were, and the important issues at stake, few civilian and even political observers believed that an assassination in Sarajevo could possibly lead to war. The pace of events in the July Crisis was much greater than in previous crises, and so decision makers found themselves under greater pressure. | මෙන්න [බෝල්කන් යුද්ධ] (_URL_1_) [බෝල්කන් යුද්ධ] (_URL_1_) [WWI දක්වා සහ පුපුරා යාම] (_URL_2_) [බෝල්කන් ජාතිකවාදය සහ WWI පුපුරා යාම] (_URL_0_) 1890 ගණන්වල ආරම්භය සිදු විය. ත්‍රිත්ව සන්ධානය (ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රෝ-හංගේරියාව, ඉතාලිය), ප්රංශ-රුසියානු සහ ප්රංශ-බ්‍රිතාන්‍ය එන්ටෙන්ටේස් පිහිටුවීම සහ ඇන්ග්ලෝ-ජර්මානු නාවික අවි තරඟය ආරම්භ විය. 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී පළමු සහ දෙවන මොරොක්කෝ අර්බුද, බොස්නියා අර්බුදය, පළමු හා දෙවන බෝල්කන් යුද්ධ සහ ස්කුටාරි අර්බුදය දක්නට ලැබුණි. එය 1912 දී රුසියාව, පසුව ජර්මනිය සහ ප්‍රංශය සමඟ ආරම්භ වූ ගොඩබිම් අවි තරඟයක ආරම්භය දුටුවේය. වැඩෙන ආතතියක් ඇති විය. මොරොක්කෝවේ ජර්මනියේ නිරර්ථක ආක්‍රමණශීලී ස්ථාවරය, නාවික අවි තරඟය සමඟ ඒකාබද්ධව, බ්‍රිතාන්‍යයන් විරසක කර, ඔවුන් ප්‍රංශයට සමීප කළ අතර, බෝල්කන් ප්‍රදේශයේ සිදුවීම් ඔස්ට්‍රෝ-රුසියානු ප්‍රතිවිරෝධතාව වැඩි කිරීමට හේතු විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම අර්බුදවල දීර්ඝ කටයුතු සහ අවදානමට ලක්ව ඇති වැදගත් කරුණු සලකා බැලීමේදී, සිවිල් සහ දේශපාලන නිරීක්ෂකයින් කිහිප දෙනෙකු පවා විශ්වාස කළේ සරජේවෝහි ඝාතනයක් යුද්ධයකට තුඩු දිය හැකි බවයි. ජූලි අර්බුදයේ සිදුවීම්වල වේගය පෙර අර්බුදවලට වඩා බෙහෙවින් වැඩි වූ අතර, එබැවින් තීරණ ගන්නන් වැඩි පීඩනයකට ලක් විය. | menna [bolkan yuddha] (_URL_1_) [bolkan yuddha] (_URL_1_) [WWI dakwa saha pupura yama] (_URL_2_) [bolkan jathikawadaya saha WWI pupura yama] (_URL_0_) 1890 gananwala aarambhaya sidu wiya. thrithwa sandhanaya (jarmaniya, ostro-hangeriyawa, ithaliya), pransha-rusiyanu saha pransha-brithanya ententes pihituwima saha anglo-jarmanu nawika awi tharangaya aarambha wiya. 1900 gananwala mul bhagayedi palamu saha dewana morokko arbuda, bosniya arbudaya, palamu ha dewana bolkan yuddha saha skutari arbudaya daknata labuni. eya 1912 di rusiyawa, pasuwa jarmaniya saha pranshaya samanga aarambha wu godabim awi tharangayaka aarambhaya dutuweya. wadena aathathiyak athi wiya. morokkowe jarmaniye nirarthaka aakramanashili sthawaraya, nawika awi tharangaya samanga eekabaddhawa, brithanyayan wirasaka kara, owun pranshayata samipa kala athara, bolkan pradeshaye siduwim ostro-rusiyanu prathiwirodhathawa wadi kirimata hethu wiya. kese wethath, mema arbudawala dirgha katayuthu saha awadanamata lakwa athi wadagath karunu salaka balimedi, siwil saha deshapalana nirikshakayin kihipa deneku pawa wishwasa kale sarajewohi ghathanayak yuddhayakata thudu diya haki bawayi. juli arbudaye siduwimwala wegaya pera arbudawalata wada behewin wadi wu athara, ebawin thirana gannan wadi pidanayakata lak wiya. |
To which country? | කුමන රටටද? | kumana ratatada? |
You need to be registered at an address so they know which constituency you are in so your vote can be cast in the right place. If they didn't voting would be chaotic and it would be difficult to detect fraud. | ඔබ ලිපිනයක ලියාපදිංචි විය යුතු අතර එවිට ඔබ සිටින්නේ කුමන මැතිවරණ කොට්ඨාශයේදැයි ඔවුන් දැන ගන්නා අතර එවිට ඔබේ ඡන්දය නියම ස්ථානයේ ප්‍රකාශ කළ හැක. ඔවුන් ඡන්දය නොදුන්නේ නම් අවුල් සහගත වන අතර වංචා හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර වනු ඇත. | oba lipinayaka liyapadinchi wiya yuthu athara ewita oba sitinne kumana mathiwarana kottashayedayi owun dana ganna athara ewita obe chandaya niyama sthanaye prakasha kala haka. owun chandaya nodunne nam awul sahagatha wana athara wancha handuna ganima dushkara wanu atha. |
Money. The more people you can attract to your facebook page/website the more money you can get out of ads.
Plus if you have some bad intentions you can try to infect the user when he visits your website, which is mostly equal to money. | මුදල. ඔබට ඔබේ facebook පිටුවට/වෙබ් අඩවියට වැඩි පිරිසක් ආකර්ෂණය කර ගත හැකි වන තරමට ඔබට දැන්වීම් වලින් මුදල් ලබා ගත හැකිය. ඔබට යම් නරක චේතනාවක් තිබේ නම්, පරිශීලකයා ඔබේ වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන විට ඔහුට ආසාදනය කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය, එය බොහෝ දුරට මුදලට සමාන වේ. | mudala. obata obe facebook pituwata/web adawiyata wadi pirisak aakarshanaya kara gatha haki wana tharamata obata danwim walin mudal laba gatha hakiya. obata yam naraka chethanawak thibe nam, parishilakaya obe web adawiyata piwisena wita ohuta aasadanaya kirimata uthsaha kala hakiya, eya boho durata mudalata samana we. |
With a series of tubes.
And switches/toggles/logic gates. Basically, it was made with physical hardware. | නල මාලාවක් සමඟ. සහ ස්විච්/ටොගල්/ලොජික් ගේට්ටු. මූලික වශයෙන්, එය භෞතික දෘඩාංග වලින් සාදන ලදී. | nala malawak samanga. saha swich/togal/lojik gettu. mulika washayen, eya bhauthika drudanga walin sadana ladi. |
They have. I recently heard in America they have officially removed the cell phone restriction. | ඔවුන්ට තියෙනවා. මෑතකදී මට අසන්නට ලැබුණේ ඇමරිකාවේදී ඔවුන් ජංගම දුරකථන තහනම නිල වශයෙන් ඉවත් කර ඇති බවයි. | owunta thiyenawa. mathakadi mata asannata labune amarikawedi owun jangama durakathana thahanama nila washayen iwath kara athi bawayi. |
I do not know much about the inner workings of the British military and government in April and May of 1945, and so I cannot say how seriously the British themselves took this plan, but I can say that Winston Churchill's goal of stunting Soviet influence in postwar Europe did not align with the aims of Harry Truman's government at the time. And since the plan obviously relied heavily on American power, we can say that the plan never came close to fruition. Note that "Operation Unthinkable" was not the only measure that Churchill thought about taking in order to counter the rise of the Soviet sphere in April of 1945. Churchill had contacted Truman directly with the hope of convincing the American president to renege on the agreement between FDR and Stalin regarding a "Soviet sphere" by ordering the American army to continue its march through Prague.
In brief, the American army had entered western Czechoslovakia in early May and plans put forth by Eisenhower had initially called for the liberation "beyond the Karlsbad-Pilsen-Budweis Line [i.e., western Czechoslovakia] as far asa the upper Elbe [i.e., at least the west half of Prague]." When the Soviets protested that this violated the agreement made at Yalta, however, Eisenhower instead ordered the army to halt. Churchill, however, argued that "there can be little doubt that the liberation of Prague and as much as possible of the territory of western Czechoslovakia by your forces might make the whole difference in the post-war situation [in the region]." Truman, however, showed no interest in pursing a blatant anti-Soviet policy at this time and instead allowed the Red Army to liberate Prague (Stalin remained unsure if Truman would honor the agreement reach with FDR at Yalta, however, and quickly diverted forces aimed at Berlin to instead liberate Prague).
So in early May, when the British finished outlining their "Operation Unthinkable," Truman demonstrated clearly that he would not go so far as to challenge the Soviet Union by liberating Prague. The idea that he might then wage war on the Soviet Union in order to quell Soviet influence in Poland--influence that FDR and Stalin had already agreed at Yalta was a necessary component of Soviet postwar foreign policy--was an absurd assumption by whomever had put together Operation Unthinkable. There was no chance, at all, that it would be implemented as it was originally envisioned.
**Sources**:
Ambassador to France Jefferson Caffery to Secretary of State Edward Stettinius, May 6, 1945, *FRUS,* 1945, IV:
447-448.
Winston Churchill to Harry Truman, April 30, 1945, *FRUS,* 1945, IV: 446. The language of this telegram is nearly
identical to language used earlier by Eden.
John Erickson, *Stalin's War with Germany: The Road to Berlin*, (New Haven, Conn: Yale University Press, 1999),
625, 783-786.
Operation Unthinkable, excerpt: _URL_0_ | 1945 අප්‍රේල් සහ මැයි මාසවල බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවේ සහ රජයේ අභ්‍යන්තර ක්‍රියාකාරිත්වය ගැන මා එතරම් දන්නේ නැත, එබැවින් බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින්ම මෙම සැලැස්ම කෙතරම් බැරෑරුම් ලෙස ගත් බව මට පැවසිය නොහැක, නමුත් පශ්චාත් යුධ සමයේ සෝවියට් බලපෑම අඩාල කිරීම වින්ස්ටන් චර්චිල්ගේ ඉලක්කය බව මට පැවසිය හැකිය. යුරෝපය එවකට හැරී ටෲමන්ගේ ආන්ඩුවේ අරමුණු සමග පෙලගැසී සිටියේ නැත. සැලැස්ම පැහැදිලිවම ඇමරිකානු බලය මත දැඩි ලෙස රඳා පැවතුන බැවින්, සැලැස්ම කිසි විටෙකත් ඵලදායිතාවයට ළඟා නොවූ බව අපට පැවසිය හැකිය. 1945 අප්‍රේල් මාසයේදී සෝවියට් ක්ෂේත්‍රයේ නැගීම මැඩලීම සඳහා චර්චිල් සිතූ එකම ක්‍රියාමාර්ගය "හිතාගත නොහැකි මෙහෙයුම" නොවන බව සලකන්න. චර්චිල් සෘජුවම ටෲමන්ව සම්බන්ධ කර ගත්තේ ඇමරිකානු ජනාධිපතිවරයා අතර ඇති එකඟතාවයෙන් ඉවත් වීමට ඒත්තු ගැන්වීමේ අපේක්ෂාවෙනි. FDR සහ ස්ටාලින් "සෝවියට් ගෝලයක්" සම්බන්ධයෙන් ඇමරිකානු හමුදාවට ප්රාග් හරහා ගමන් කරන ලෙස නියෝග කළේය. කෙටියෙන් කිවහොත්, ඇමරිකානු හමුදාව මැයි මස මුලදී බටහිර චෙකොස්ලොවැකියාවට ඇතුළු වී ඇති අතර අයිසන්හවර් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද සැලසුම් මුලින් "කාල්ස්බාඩ්-පිල්සන්-බුඩ්වේස් රේඛාවෙන් ඔබ්බට [එනම් බටහිර චෙකොස්ලොවැකියාව] ඉහළ එල්බේ දක්වා [එනම්, දී] විමුක්තිය ඉල්ලා සිටියේය. අවම වශයෙන් ප්‍රාග්හි බටහිර අර්ධය]." කෙසේ වෙතත්, මෙය යාල්ටා හි ඇති කර ගත් ගිවිසුම කඩ කළ බවට සෝවියට් සංගමය විරෝධය පළ කළ විට, අයිසන්හවර් ඒ වෙනුවට හමුදාවට නවත්වන ලෙස නියෝග කළේය. කෙසේ වෙතත්, චර්චිල් තර්ක කළේ, "ප්රාග් සහ බටහිර චෙකොස්ලොවැකියාවේ භූමි ප්‍රදේශය හැකිතාක් දුරට ඔබේ හමුදාව විසින් මුදා ගැනීම පශ්චාත් යුධ තත්වයේ [කලාපයේ] සම්පූර්ණ වෙනස ඇති කළ හැකි බවට සැකයක් තිබිය නොහැකි බවයි." කෙසේ වෙතත්, ටෲමන්, මේ අවස්ථාවේ නිර්ලජ්ජිත සෝවියට් විරෝධී ප්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කිරීමට උනන්දුවක් නොදැක්වූ අතර ඒ වෙනුවට රතු හමුදාවට ප්රාග් නිදහස් කර ගැනීමට ඉඩ දුන්නේය (කෙසේ වෙතත්, යාල්ටාහිදී FDR සමඟ ඇති කර ගත් ගිවිසුමට Truman ගරු කරයිද යන්න ස්ටාලින් විශ්වාස නොකළ අතර ඉක්මනින් ඉලක්ක වෙත යොමු කළේය. ප්රාග් නිදහස් කිරීම වෙනුවට බර්ලිනයේ). එබැවින් මැයි මස මුලදී, බ්‍රිතාන්‍යයන් ඔවුන්ගේ "සිතාගත නොහැකි මෙහෙයුම" ගෙනහැර දැක්වීම අවසන් කළ විට, ප්රාග් මුදාගැනීමෙන් සෝවියට් සංගමයට අභියෝග කිරීමට තරම් දුර නොයන බව ටෲමන් පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කළේය. පෝලන්තයේ සෝවියට් බලපෑම මැඩපැවැත්වීම සඳහා ඔහු සෝවියට් සංගමයට එරෙහිව යුද්ධයක් දියත් කළ හැකිය යන අදහස - එෆ්ඩීආර් සහ ස්ටාලින් යාල්ටාහිදී දැනටමත් එකඟ වී ඇති බවට බලපෑම් කිරීම සෝවියට් පශ්චාත් යුධ විදේශ ප්‍රතිපත්තියේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයක් විය - කවුරුන් හෝ කළ අභූත උපකල්පනයකි. සිතාගත නොහැකි මෙහෙයුම එකතු කරන්න. එය මුලින් සිතූ පරිදි ක්‍රියාත්මක වීමට කිසිසේත්ම අවස්ථාවක් තිබුණේ නැත. **මූලාශ්‍ර**: ප්‍රංශයේ තානාපති ජෙෆර්සන් කැෆේරි රාජ්‍ය ලේකම් එඩ්වඩ් ස්ටෙටිනියස් වෙත, 1945 මැයි 6, *FRUS,* 1945, IV: 447-448. Winston Churchill to Harry Truman, අප්‍රේල් 30, 1945, *FRUS,* 1945, IV: 446. මෙම විදුලි පණිවුඩයේ භාෂාව ඊඩන් විසින් කලින් භාවිතා කරන ලද භාෂාවට බොහෝ දුරට සමානය. John Erickson, *Stalin's War with Germany: The Road to Berlin*, (New Haven, Conn: Yale University Press, 1999), 625, 783-786. සිතාගත නොහැකි මෙහෙයුම, උපුටා ගැනීම: _URL_0_ | 1945 aprel saha mayi masawala brithanya hamudawe saha rajaye abhyanthara kriyakarithwaya gana ma etharam danne natha, ebawin brithanyayan wisinma mema salasma ketharam bararum lesa gath bawa mata pawasiya nohaka, namuth pashchath yudha samaye sowiyat balapama adala kirima winstan charchilge ilakkaya bawa mata pawasiya hakiya. yuropaya ewakata hari taෲmange aanduwe aramunu samaga pelagasi sitiye natha. salasma pahadiliwama amarikanu balaya matha dadi lesa randa pawathuna bawin, salasma kisi witekath paladayithawayata langa nowu bawa apata pawasiya hakiya. 1945 aprel masayedi sowiyat kshethraye nagima madalima sandaha charchil sithu ekama kriyamargaya "hithagatha nohaki meheyuma" nowana bawa salakanna. charchil srujuwama taෲmanwa sambandha kara gaththe amarikanu janadhipathiwaraya athara athi ekangathawayen iwath wimata eeththu ganwime apekshaweni. FDR saha stalin "sowiyat golayak" sambandhayen amarikanu hamudawata prag haraha gaman karana lesa niyoga kaleya. ketiyen kiwahoth, amarikanu hamudawa mayi masa muladi batahira chekoslowakiyawata athulu wi athi athara ayisanhawar wisin idiripath karana lada salasum mulin "kalsbad-pilsan-budwes rekhawen obbata [enam batahira chekoslowakiyawa] ihala elbe dakwa [enam, di] wimukthiya illa sitiyeya. awama washayen praghi batahira ardhaya]." kese wethath, meya yalta hi athi kara gath giwisuma kada kala bawata sowiyat sangamaya wirodhaya pala kala wita, ayisanhawar ee wenuwata hamudawata nawathwana lesa niyoga kaleya. kese wethath, charchil tharka kale, "prag saha batahira chekoslowakiyawe bhumi pradeshaya hakithak durata obe hamudawa wisin muda ganima pashchath yudha thathwaye [kalapaye] sampurna wenasa athi kala haki bawata sakayak thibiya nohaki bawayi." kese wethath, taෲman, me awasthawe nirlajjitha sowiyat wirodhi prathipaththiyak anugamanaya kirimata unanduwak nodakwu athara ee wenuwata rathu hamudawata prag nidahas kara ganimata ida dunneya (kese wethath, yaltahidi FDR samanga athi kara gath giwisumata Truman garu karayida yanna stalin wishwasa nokala athara ikmanin ilakka wetha yomu kaleya. prag nidahas kirima wenuwata barlinaye). ebawin mayi masa muladi, brithanyayan owunge "sithagatha nohaki meheyuma" genahara dakwima awasan kala wita, prag mudaganimen sowiyat sangamayata abhiyoga kirimata tharam dura noyana bawa taෲman pahadiliwama pennum kaleya. polanthaye sowiyat balapama madapawathwima sandaha ohu sowiyat sangamayata erehiwa yuddhayak diyath kala hakiya yana adahasa - efdiaar saha stalin yaltahidi danatamath ekanga wi athi bawata balapam kirima sowiyat pashchath yudha widesha prathipaththiye athyawashya angayak wiya - kawurun ho kala abhutha upakalpanayaki. sithagatha nohaki meheyuma ekathu karanna. eya mulin sithu paridi kriyathmaka wimata kisisethma awasthawak thibune natha. **mulashra**: pranshaye thanapathi jefarsan kaferi rajya lekam edwad stetiniyas wetha, 1945 mayi 6, *FRUS,* 1945, IV: 447-448. Winston Churchill to Harry Truman, aprel 30, 1945, *FRUS,* 1945, IV: 446. mema widuli paniwudaye bhashawa eedan wisin kalin bhawitha karana lada bhashawata boho durata samanaya. John Erickson, *Stalin's War with Germany: The Road to Berlin*, (New Haven, Conn: Yale University Press, 1999), 625, 783-786. sithagatha nohaki meheyuma, uputa ganima: _URL_0_ |
Well, we *don't*, is the short answer. But let's not stop there.
Small atoms work in a strange way. Normally if you think about two separate objects that you want to put together — think Legos or whatever here — you find that you have to *do work* in order to put them together. You have to pick up the Legos, line them up just right, then *squeeze* in order to get them to stick.
Small atoms are different. Small atoms, like hydrogen atoms, actually *want* to stick together. In other words, they *release* energy when they snap together, and it *takes energy* to pull them apart.
*Big* atoms, like plutonium atoms, are just the opposite. They're so big and heavy and wobbly that it takes more energy to hold them together than it does to break them into pieces. That's how nuclear *fission* works. You take something that's just barely holding together, then you give it a little nudge and it comes apart into pieces, and you use the energy of those pieces flying apart to boil water to turn a steam turbine … or blow up a city, whatever. Same thing, different scales.
But small atoms actually release energy when they stick together to form bigger atoms. So you can, in principle, take two hydrogen atoms and stick them together and find that energy is released in the process — like putting two special Legos together and finding they get *hot* when they click into place.
But there's a challenge. Even though small atoms want to stick together, they naturally push each other part, like the north poles of two bar magnets. If you bring the two atoms *close* to each other, but not too close, they'll move apart, because they repel each other. So in order to get them *close enough* to stick together — and thus release energy — you have to work against that natural repulsion.
Think of it like rolling a ball up the slope of a volcano. Up at the top of the volcano is a hole, a nice, deep one, and you want the ball to go into the hole — and the ball *wants* to go into the hole. If the ball rolled toward the hole, it would drop right in. But before you can get the ball to go into the hole, you have to get it up the slope. If you just nudged the ball up the slope, it would roll a little ways, but then stop and roll back down again. So in order to get the ball into the hole, you have to give it a real kick, really push it hard, so it climbs all the way up the slope and falls in.
The way we give atoms a real kick is to make them *hot.* Hot atoms are really moving fast, they're rocketing all over the place. So if you take a lot of hydrogen atoms — in a gas — and heat them up, you'll eventually get to the point where if two of the atoms happen to hit, they'll stick, and release energy.
The trick with that is, though, that hot gases create *pressure.* If you heat up a gas, it'll exert pressure on the walls of whatever container you're holding it in until the pressure ruptures the container and the gas comes rushing out (which, by the way, cools the gas back down to equilibrium temperature again).
So in order to get energy out of nuclear fusion, you have to first start with hydrogen gas, then you have to build a *really really strong* container to hold it, then you have to heat the gas up *a lot* to the point where fusion starts to happen. When that happens, you start to see pairs of hydrogen atoms hitting each other and sticking — which again, releases energy, thus heating up the gas *even more* … which ruptures your container and makes a pretty big explosion.
That's called a hydrogen bomb.
But in principle, if you built a *really really really super-incredibly strong* container, then did all those things, the container *wouldn't* rupture when the hydrogen atoms start to stick. In principle, if you could build a container like that — and also figure out how to let heat escape from the container in a controlled way, but while still keeping the hydrogen hot enough that it continues to fuse — you'd have a really good, really long-lasting source of heat that you could use to boil water and turn a steam turbine, thus doing mechanical work or generating electricity or both.
But nobody's figured out how to do that yet, which is why I said we *don't* directly harness the power of nuclear fusion. It's never been done … and in fact, it's not entirely clear that it's even possible at all.
However, we do *indirectly* "harness the power" of nuclear fusion. We do it constantly, in fact. Because the sun is a big ball of mostly hydrogen undergoing nuclear fusion. In the case of the sun, you don't need a container to hold the hydrogen gas in; it holds *itself* in, by the pressure of its own gravity. The weight of all that hydrogen pushes down on itself, squeezing the hydrogen in the very center to the point where it can fuse. The energy released by that fusion percolates outward through the dense layers of hydrogen gas, heating the gas up and making it glow, and that's what sunlight is.
Sunlight goes out in all directions, and a tiny part of it hits the Earth, and that light is used by plants to break the chemical bonds holding carbon dioxide molecules together, and the oxygen is thrown away and the carbon is used to make trees and stuff, and either right away — in the form of logs — or many years later — once the trees and stuff have been squeezed into petroleum — we combine those plants with oxygen again and release the heat they stored from the sunlight, thus boiling water and turning a steam turbine to do mechanical work or generate electricity.
Sometimes we can cut out the middle-man. Light from the sun can hit special metallic plates called photovoltaic cells and create a little trickle of electricity directly. That's useful when we only need a tiny bit of electricity. Or light from the sun can warm the air in some places while leaving it cool in others, making the warm and cool air circulate — wind, in other words — and we can stick a turbine at the top of a tall pole and suck mechanical energy out of the wind and use it to do mechanical work or generate electricity. Or sunlight can hit water and heat it up, causing it to evaporate into the air and then later fall out as rain, some of which lands at high altitudes and then, due to gravity, runs downhill toward the sea, and we can stick a turbine in the flow and suck mechanical energy out of that and use it to do mechanical work or generate electricity.
Or we can simply eat food, which uses sunlight to grow, and thus power our muscles so we can do work ourselves, with our own bodies.
But mostly, with precious few exceptions, all the energy we encounter comes pretty close to directly from the sun, which shines because of nuclear fusion. So there's more to the nuclear fusion story than so-far-unsuccessful experiments aimed at creating it in a laboratory and using it directly. | හොඳයි, අපි *එපා*, කෙටි පිළිතුරයි. නමුත් අපි එතනින් නවතින්න එපා. කුඩා පරමාණු වැඩ කරන්නේ අමුතුම ආකාරයකටය. සාමාන්යයෙන් ඔබ එකට තැබීමට අවශ්ය වෙන වෙනම වස්තු දෙකක් ගැන සිතන්නේ නම් - Legos හෝ මෙහි කුමක් හෝ සිතන්න - ඔබට ඒවා එකට තැබීම සඳහා *වැඩ කළ යුතු බව* ඔබට පෙනී යයි. ඔබ ලෙගෝස් රැගෙන, ඒවා නිවැරදිව පෙළගස්වා, පසුව ඒවා ඇලවීම සඳහා *මිරිකීම* කළ යුතුය. කුඩා පරමාණු වෙනස් වේ. හයිඩ්‍රජන් පරමාණු වැනි කුඩා පරමාණු, ඇත්ත වශයෙන්ම එකට ඇලී සිටීමට අවශ්‍යයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔවුන් එකට ගැටෙන විට * ශක්තිය මුදා හරින අතර, ඒවා වෙන් කිරීමට * ශක්තිය අවශ්ය වේ. ප්ලූටෝනියම් පරමාණු වැනි *විශාල* පරමාණු ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. ඒවා කොතරම් විශාලද, බරද, වෙව්ලනද යත්, ඒවා කැබලිවලට කැඩීමට වඩා ඒවා එකට තබා ගැනීමට වැඩි ශක්තියක් අවශ්ය වේ. න්‍යෂ්ටික *විඛණ්ඩනය* ක්‍රියා කරන්නේ එලෙසය. ඔබ යන්තම් එකට අල්ලාගෙන සිටින දෙයක් ගන්නවා, පසුව ඔබ එය ටිකක් ඝෝෂා කර එය කැබලිවලට කැඩී යයි, ඔබ එම කැබලිවල ශක්තියෙන් ජලය උණු කර වාෂ්ප ටර්බයිනයක් හැරවීමට හෝ නගරයක් පුපුරවා හරිනු ඇත. එකම දේ, විවිධ පරිමාණයන්. නමුත් කුඩා පරමාණු විශාල පරමාණු සෑදීමට එකට ඇලී සිටින විට ඇත්ත වශයෙන්ම ශක්තිය නිකුත් කරයි. එබැවින් ඔබට ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, හයිඩ්‍රජන් පරමාණු දෙකක් ගෙන ඒවා එකට ඇලවීම සහ ක්‍රියාවලියේදී ශක්තිය මුදා හරින බව සොයා ගත හැකිය - විශේෂ ලෙගෝ දෙකක් එකට තැබීම සහ ඒවා තැනට ක්ලික් කළ විට ඒවා *උණුසුම් වීම* සොයා ගැනීම වැනි. නමුත් අභියෝගයක් තියෙනවා. කුඩා පරමාණු එකට ඇලී සිටීමට අවශ්ය වුවද, ඒවා ස්භාවිකව තීරු චුම්බක දෙකක උත්තර ධ්‍රැව මෙන් එකිනෙක කොටස තල්ලු කරයි. ඔබ පරමාණු දෙක එකිනෙක * සමීපයට ගෙන ගියත්, ඉතා සමීප නොවන්නේ නම්, ඒවා එකිනෙක විකර්ෂණය කරන බැවින් ඒවා වෙන් වේ. එබැවින් ඔවුන් එකට ඇලී සිටීමට ප්‍රමාණවත් * ළං කිරීමට - සහ එමඟින් ශක්තිය මුදා හැරීමට - ඔබ එම ස්වාභාවික විකර්ෂණයට එරෙහිව ක්‍රියා කළ යුතුය. එය ගිනිකන්දක බෑවුමක බෝලයක් පෙරළන්නාක් මෙන් සිතන්න. ගිනිකන්ද මුදුනේ සිදුරක් ඇත, ලස්සන, ගැඹුරු එකක්, ඔබට පන්දුව සිදුර තුළට යාමට අවශ්‍යයි - සහ පන්දුවට *අවශ්ය* සිදුර තුළට යාමට. පන්දුව සිදුර දෙසට පෙරළුවහොත්, එය කෙලින්ම වැටෙනු ඇත. නමුත් ඔබට පන්දුව සිදුර තුළට යාමට පෙර, ඔබ එය බෑවුමට නැඟිය යුතුය. ඔබ බෝලය බෑවුමේ ඉහළට තල්ලු කළහොත්, එය කුඩා මාර්ගයකට පෙරළෙනු ඇත, නමුත් පසුව නතර කර නැවත පහළට පෙරළන්න. ඉතින් පන්දුව සිදුර තුළට ගැනීමට නම්, ඔබ එයට නියම පහරක් ලබා දිය යුතුය, ඇත්ත වශයෙන්ම එය තදින් තල්ලු කළ යුතුය, එබැවින් එය බෑවුම දිගේ ඉහළට නැඟී ඇතුලට වැටේ. අපි පරමාණු වලට නියම කික් එකක් ලබා දෙන ආකාරය ඒවා සෑදීමයි. *උණුසුම්.* උණුසුම් පරමාණු ඇත්තෙන්ම වේගයෙන් ගමන් කරයි, ඒවා සෑම තැනකම රොකට් වේ. ඉතින් ඔබ හයිඩ්‍රජන් පරමාණු විශාල ප්‍රමාණයක් - වායුවක දී - ඒවා රත් කළහොත්, අවසානයේ පරමාණු දෙකක් ගැටුනහොත්, ඒවා ඇලවී ශක්තිය මුදාහරින තැනට ඔබ පැමිණෙනු ඇත. නමුත් ඒ සමඟ ඇති උපක්‍රමය නම්, උණුසුම් වායූන් *පීඩනය ඇති කරයි. ඔබ වායුවක් රත් කළහොත්, එම පීඩනය කන්ටේනරය පුපුරා ගොස් වායුව එන තෙක් ඔබ එය අල්ලාගෙන සිටින ඕනෑම භාජනයක බිත්ති මත පීඩනය යෙදේ. වේගයෙන් පිටතට ගලා යාම (එමගින්, වායුව නැවතත් සමතුලිත උෂ්ණත්වයට සිසිල් කරයි). එබැවින් න්‍යෂ්ටික විලයනයෙන් ශක්තිය ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබ මුලින්ම හයිඩ්‍රජන් වායුවෙන් ආරම්භ කළ යුතුය, පසුව ඔබට එය රඳවා ගැනීමට *ඇත්තටම ශක්තිමත්* කන්ටේනරයක් සෑදිය යුතුය, එවිට ඔබට වායුව *ගොඩක්* රත් කළ යුතුය. විලයනය සිදුවීමට පටන් ගන්නා ස්ථානය. එය සිදු වූ විට, හයිඩ්‍රජන් පරමාණු යුගල එකිනෙක ගැටීම සහ ඇලවීම ඔබ දැකීමට පටන් ගනී - එය නැවතත් ශක්තිය මුදා හරින අතර එමඟින් වායුව *තවත්* රත් කරයි ... එය ඔබේ කන්ටේනරය පුපුරා ගොස් විශාල පිපිරීමක් සිදු කරයි. ඒකට කියන්නේ හයිඩ්‍රජන් බෝම්බයක් කියලා. නමුත් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඔබ ඇත්තටම ඇත්තටම සුපිරි ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තිමත්* කන්ටේනරයක් ගොඩනඟා ගත්තා නම්, ඒ සියල්ල කළා නම්, හයිඩ්‍රජන් පරමාණු ඇලවීමට පටන් ගත් විට කන්ටේනරය * කැඩී නොයනු ඇත. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඔබට එවැනි කන්ටේනරයක් තැනීමට හැකි නම් - ඒවගේම පාලනය කරන ආකාරයෙන් කන්ටේනරයෙන් තාපය පිටවීමට ඉඩ දෙන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලන්න, නමුත් හයිඩ්‍රජන් දිගටම විලයනය වන තරමට උණුසුම්ව තබා ගන්නා අතරම - ඔබට ඇත්තෙන්ම හොඳ දෙයක් තිබේ. , ඔබට ජලය උණු කිරීමට සහ වාෂ්ප ටර්බයිනයක් හැරවීමට, යාන්ත්රික වැඩ කිරීමට හෝ විදුලිය උත්පාදනය කිරීමට හෝ ඒ දෙකම කිරීමට භාවිතා කළ හැකි ඇත්තෙන්ම දිගුකාලීන තාප ප්‍රභවයකි. නමුත් එය කරන්නේ කෙසේදැයි කිසිවකු තවම සොයා ගෙන නැත, ඒ නිසා මම කීවේ අපි න්‍යෂ්ටික විලයනයේ බලය සෘජුව භාවිතා නොකරමු. එය කිසි විටෙකත් සිදු කර නැත ... ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කිසිසේත් කළ හැකි බව සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත. කෙසේ වෙතත්, අපි න්‍යෂ්ටික විලයනයෙහි *වක්‍රව* "බලය උපයෝගි කර ගැනීම" කරන්නෙමු. අපි එය නිරන්තරයෙන් කරන්නෙමු, ඇත්ත වශයෙන්ම. සූර්යයා න්‍යෂ්ටික විලයනයට ලක්වන බොහෝ දුරට හයිඩ්‍රජන් විශාල බෝලයක් වන බැවිනි. සූර්යයා සම්බන්ධයෙන්, ඔබට හයිඩ්‍රජන් වායුව රඳවා තබා ගැනීමට කන්ටේනරයක් අවශ්ය නොවේ; එය ස්වකීය ගුරුත්වාකර්ෂණ පීඩනය මගින් *තමන්ව* රඳවා ගනී. හයිඩ්‍රජන් සියල්ලේම බර තමන් මතට තල්ලු කරන අතර, මධ්‍යයේ ඇති හයිඩ්‍රජන් විලයනය කළ හැකි මට්ටමට මිරිකයි. එම විලයනයෙන් නිකුත් වන ශක්තිය හයිඩ්‍රජන් වායුවේ ඝන ස්ථර හරහා පිටතට විහිදෙන අතර, වායුව රත් කර එය දිලිසෙන අතර එය හිරු එළිය වේ. සූර්යාලෝකය සෑම දිශාවකටම නිවී යන අතර එයින් කුඩා කොටසක් පෘථිවියට වැටෙන අතර එම ආලෝකය ශාක මගින් කාබන් ඩයොක්සයිඩ් අණු එකට තබා ඇති රසායනික බන්ධන බිඳ දැමීමට භාවිතා කරයි, ඔක්සිජන් ඉවතට විසි කර කාබන් ගස් සෑදීමට යොදා ගනී. දේවල්, සහ එක්කෝ වහාම - ලොග ස්වරූපයෙන් - හෝ වසර ගණනාවකට පසු - ගස් සහ දේවල් ඛනිජ තෙල්වලට මිරිකා ගත් පසු - අපි එම ශාක නැවත ඔක්සිජන් සමඟ ඒකාබද්ධ කර ඒවා සූර්යාලෝකයෙන් ගබඩා කර ඇති තාපය මුදා හරිමු, එසේ තාපාංක ජලය සහ යාන්ත්රික වැඩ කිරීමට හෝ විදුලිය නිපදවීමට වාෂ්ප ටර්බයිනයක් හැරවීම. සමහර විට අපට මැද මිනිසා කපා දැමිය හැකිය. සූර්යයාගේ ආලෝකයට ප්‍රකාශ වෝල්ටීයතා සෛල ලෙස හැඳින්වෙන විශේෂ ලෝහ තහඩුවලට පහර දිය හැකි අතර සෘජුවම විදුලි ධාරාවක් නිර්මාණය කළ හැකිය. අපට විදුලිය ස්වල්පයක් අවශ්ය වූ විට එය ප්‍රයෝජනවත් වේ. එසේත් නැතිනම් සූර්යයාගේ ආලෝකයට සමහර ස්ථානවල වාතය උණුසුම් කළ හැකි අතර තවත් ස්ථානවල එය සිසිල් කරයි, උණුසුම් සහ සිසිල් වාතය සංසරණය කරයි - සුළඟ, වෙනත් වචන වලින් - සහ අපට උස කණුවක මුදුනේ ටර්බයිනයක් ඇලවිය හැකි අතර යාන්ත්රික ශක්තිය උරා ගත හැකිය. සුළඟින් පිටතට ගොස් යාන්ත්රික වැඩ කිරීමට හෝ විදුලිය නිපදවීමට එය භාවිතා කරන්න. එසේත් නැතිනම් සූර්යාලෝකය ජලයට වැදී එය රත් කළ හැකි අතර එය වාතයට වාෂ්ප වී පසුව වර්ෂාව ලෙස ඇද හැලෙයි, සමහර ඒවා ඉහළ උන්නතාංශවලට ගොඩබසින අතර ගුරුත්වාකර්ෂණය හේතුවෙන් මුහුද දෙසට බැස යන අතර අපට ඇලවිය හැකිය. ප්‍රවාහයේ ටර්බයිනය කර එයින් යාන්ත්රික ශක්තිය උරාගෙන එය යාන්ත්රික වැඩ කිරීමට හෝ විදුලිය නිපදවීමට භාවිතා කරයි. එසේත් නැතිනම් අපට වැඩීමට හිරු එළිය භාවිතා කරන ආහාර අනුභව කළ හැකි අතර එමඟින් අපගේ මාංශ පේශිවලට ශක්තිය ලබා ගත හැකි අතර එමඟින් අපට අපගේම ශරීරය සමඟ වැඩ කළ හැකිය. නමුත් බොහෝ දුරට, වටිනා ස්වල්පයක් හැර, අපට හමුවන සියලුම ශක්තිය න්‍යෂ්ටික විලයනය නිසා බැබළෙන සූර්යයාට කෙලින්ම පැමිණේ. එබැවින් න්‍යෂ්ටික විලයන කතාවේ මෙතෙක් සිදු වූ අසාර්ථක අත්හදා බැලීම් වලට වඩා වැඩි යමක් තිබේ එය රසායනාගාරයක් තුළ නිර්මාණය කර එය සෘජුවම භාවිතා කිරීම. | hondayi, api *epa*, keti pilithurayi. namuth api ethanin nawathinna epa. kuda paramanu wada karanne amuthuma aakarayakataya. samanyayen oba ekata thabimata awashya wena wenama wasthu dekak gana sithanne nam - Legos ho mehi kumak ho sithanna - obata eewa ekata thabima sandaha *wada kala yuthu bawa* obata peni yayi. oba legos ragena, eewa niwaradiwa pelagaswa, pasuwa eewa alawima sandaha *mirikima* kala yuthuya. kuda paramanu wenas we. hayidrajan paramanu wani kuda paramanu, aththa washayenma ekata ali sitimata awashyayi. wenath wachana walin kiwahoth, owun ekata gatena wita * shakthiya muda harina athara, eewa wen kirimata * shakthiya awashya we. plutoniyam paramanu wani *wishala* paramanu prathiwiruddhayayi. eewa kotharam wishalada, barada, wewlanada yath, eewa kabaliwalata kadimata wada eewa ekata thaba ganimata wadi shakthiyak awashya we. nyashtika *wikhandanaya* kriya karanne elesaya. oba yantham ekata allagena sitina deyak gannawa, pasuwa oba eya tikak ghosha kara eya kabaliwalata kadi yayi, oba ema kabaliwala shakthiyen jalaya unu kara washpa tarbayinayak harawimata ho nagarayak pupurawa harinu atha. ekama de, wiwidha parimanayan. namuth kuda paramanu wishala paramanu sadimata ekata ali sitina wita aththa washayenma shakthiya nikuth karayi. ebawin obata prathipaththimaya washayen, hayidrajan paramanu dekak gena eewa ekata alawima saha kriyawaliyedi shakthiya muda harina bawa soya gatha hakiya - wishesha lego dekak ekata thabima saha eewa thanata klik kala wita eewa *unusum wima* soya ganima wani. namuth abhiyogayak thiyenawa. kuda paramanu ekata ali sitimata awashya wuwada, eewa sbhawikawa thiru chumbaka dekaka uththara dhrawa men ekineka kotasa thallu karayi. oba paramanu deka ekineka * samipayata gena giyath, itha samipa nowanne nam, eewa ekineka wikarshanaya karana bawin eewa wen we. ebawin owun ekata ali sitimata pramanawath * lan kirimata - saha emangin shakthiya muda harimata - oba ema swabhawika wikarshanayata erehiwa kriya kala yuthuya. eya ginikandaka bawumaka bolayak peralannak men sithanna. ginikanda mudune sidurak atha, lassana, gambauru ekak, obata panduwa sidura thulata yamata awashyayi - saha panduwata *awashya* sidura thulata yamata. panduwa sidura desata peraluwahoth, eya kelinma watenu atha. namuth obata panduwa sidura thulata yamata pera, oba eya bawumata nangiya yuthuya. oba bolaya bawume ihalata thallu kalahoth, eya kuda margayakata peralenu atha, namuth pasuwa nathara kara nawatha pahalata peralanna. ithin panduwa sidura thulata ganimata nam, oba eyata niyama paharak laba diya yuthuya, aththa washayenma eya thadin thallu kala yuthuya, ebawin eya bawuma dige ihalata nangi athulata wate. api paramanu walata niyama kik ekak laba dena aakaraya eewa sadimayi. *unusum.* unusum paramanu aththenma wegayen gaman karayi, eewa sama thanakama rokat we. ithin oba hayidrajan paramanu wishala pramanayak - wayuwaka di - eewa rath kalahoth, awasanaye paramanu dekak gatunahoth, eewa alawi shakthiya mudaharina thanata oba paminenu atha. namuth ee samanga athi upakramaya nam, unusum wayun *pidanaya athi karayi. oba wayuwak rath kalahoth, ema pidanaya kantenaraya pupura gos wayuwa ena thek oba eya allagena sitina oonama bhajanayaka biththi matha pidanaya yede. wegayen pitathata gala yama (emagin, wayuwa nawathath samathulitha ushnathwayata sisil karayi). ebawin nyashtika wilayanayen shakthiya laba ganima sandaha, oba mulinma hayidrajan wayuwen aarambha kala yuthuya, pasuwa obata eya randawa ganimata *aththatama shakthimath* kantenarayak sadiya yuthuya, ewita obata wayuwa *godak* rath kala yuthuya. wilayanaya siduwimata patan ganna sthanaya. eya sidu wu wita, hayidrajan paramanu yugala ekineka gatima saha alawima oba dakimata patan gani - eya nawathath shakthiya muda harina athara emangin wayuwa *thawath* rath karayi ... eya obe kantenaraya pupura gos wishala pipirimak sidu karayi. eekata kiyanne hayidrajan bombayak kiyala. namuth prathipaththimaya washayen, oba aththatama aththatama supiri adahiya nohaki tharam shakthimath* kantenarayak godananga gaththa nam, ee siyalla kala nam, hayidrajan paramanu alawimata patan gath wita kantenaraya * kadi noyanu atha. prathipaththimaya washayen, obata ewani kantenarayak thanimata haki nam - eewagema palanaya karana aakarayen kantenarayen thapaya pitawimata ida denne kesedayi soya balanna, namuth hayidrajan digatama wilayanaya wana tharamata unusumwa thaba ganna atharama - obata aththenma honda deyak thibe. , obata jalaya unu kirimata saha washpa tarbayinayak harawimata, yanthrika wada kirimata ho widuliya uthpadanaya kirimata ho ee dekama kirimata bhawitha kala haki aththenma digukalina thapa prabhawayaki. namuth eya karanne kesedayi kisiwaku thawama soya gena natha, ee nisa mama kiwe api nyashtika wilayanaye balaya srujuwa bhawitha nokaramu. eya kisi witekath sidu kara natha ... aththa washayenma, eya kisiseth kala haki bawa sampurnayenma pahadili natha. kese wethath, api nyashtika wilayanayehi *wakrawa* "balaya upayogi kara ganima" karannemu. api eya nirantharayen karannemu, aththa washayenma. suryaya nyashtika wilayanayata lakwana boho durata hayidrajan wishala bolayak wana bawini. suryaya sambandhayen, obata hayidrajan wayuwa randawa thaba ganimata kantenarayak awashya nowe; eya swakiya guruthwakarshana pidanaya magin *thamanwa* randawa gani. hayidrajan siyallema bara thaman mathata thallu karana athara, madhyaye athi hayidrajan wilayanaya kala haki mattamata mirikayi. ema wilayanayen nikuth wana shakthiya hayidrajan wayuwe ghana sthara haraha pitathata wihidena athara, wayuwa rath kara eya dilisena athara eya hiru eliya we. suryalokaya sama dishawakatama niwi yana athara eyin kuda kotasak pruthiwiyata watena athara ema aalokaya shaka magin kaban dayoksayid anu ekata thaba athi rasayanika bandhana binda damimata bhawitha karayi, oksijan iwathata wisi kara kaban gas sadimata yoda gani. dewal, saha ekko wahama - loga swarupayen - ho wasara gananawakata pasu - gas saha dewal khanija thelwalata mirika gath pasu - api ema shaka nawatha oksijan samanga eekabaddha kara eewa suryalokayen gabada kara athi thapaya muda harimu, ese thapanka jalaya saha yanthrika wada kirimata ho widuliya nipadawimata washpa tarbayinayak harawima. samahara wita apata mada minisa kapa damiya hakiya. suryayage aalokayata prakasha woltiyatha saila lesa handinwena wishesha loha thahaduwalata pahara diya haki athara srujuwama widuli dharawak nirmanaya kala hakiya. apata widuliya swalpayak awashya wu wita eya prayojanawath we. eseth nathinam suryayage aalokayata samahara sthanawala wathaya unusum kala haki athara thawath sthanawala eya sisil karayi, unusum saha sisil wathaya sansaranaya karayi - sulanga, wenath wachana walin - saha apata usa kanuwaka mudune tarbayinayak alawiya haki athara yanthrika shakthiya ura gatha hakiya. sulangin pitathata gos yanthrika wada kirimata ho widuliya nipadawimata eya bhawitha karanna. eseth nathinam suryalokaya jalayata wadi eya rath kala haki athara eya wathayata washpa wi pasuwa warshawa lesa ada haleyi, samahara eewa ihala unnathanshawalata godabasina athara guruthwakarshanaya hethuwen muhuda desata basa yana athara apata alawiya hakiya. prawahaye tarbayinaya kara eyin yanthrika shakthiya uragena eya yanthrika wada kirimata ho widuliya nipadawimata bhawitha karayi. eseth nathinam apata wadimata hiru eliya bhawitha karana aahara anubhawa kala haki athara emangin apage mansha peshiwalata shakthiya laba gatha haki athara emangin apata apagema shariraya samanga wada kala hakiya. namuth boho durata, watina swalpayak hara, apata hamuwana siyaluma shakthiya nyashtika wilayanaya nisa babalena suryayata kelinma pamine. ebawin nyashtika wilayana kathawe methek sidu wu asarthaka athhada balim walata wada wadi yamak thibe eya rasayanagarayak thula nirmanaya kara eya srujuwama bhawitha kirima. |
Can you explain what influence the 1204 sack of Constantinople had on Islamic attitudes towards Christianity, in your view? That's not a connection I've heard before so I'm a little confused. | 1204 කොන්ස්තන්තිනෝපල් ගෝනිය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය කෙරෙහි ඉස්ලාමීය ආකල්ප කෙරෙහි ඇති කළ බලපෑම කුමක්දැයි ඔබට පැහැදිලි කළ හැකිද? ඕක මම කලින් අහල තියන සම්බන්දයක් නෙමේ නිසා මට ටිකක් අවුල්. | 1204 konsthanthinopal goniya kristhiyani dharmaya kerehi islamiya aakalpa kerehi athi kala balapama kumakdayi obata pahadili kala hakida? ooka mama kalin ahala thiyana sambandayak neme nisa mata tikak awul. |
They aren't actually shivering. Their muscles are rapidly changing the fibers they use to balance and lift the load. One set of fibers is doing the majority of the lifting while the other set relax slightly then they switch positions creating the illusion of shivering. This switching can happen upwards of several thousand times per minute. | ඔවුන් ඇත්තටම වෙව්ලන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ මාංශ පේශි වේගයෙන් සමබර කිරීමට සහ බර එසවීමට භාවිතා කරන තන්තු වෙනස් කරයි. එක් කෙඳි කට්ටලයක් ඉසිලීමේ වැඩි කොටසක් සිදු කරන අතර අනෙක් කට්ටලය තරමක් ලිහිල් වන අතර පසුව වෙව්ලීමේ මිත්‍යාව ඇති කරයි. මෙම මාරුවීම විනාඩියකට දහස් වාර ගණනකට වඩා වැඩි විය හැක. | owun aththatama wewlanne natha. owunge mansha peshi wegayen samabara kirimata saha bara esawimata bhawitha karana thanthu wenas karayi. ek kendi kattalayak isilime wadi kotasak sidu karana athara anek kattalaya tharamak lihil wana athara pasuwa wewlime mithyawa athi karayi. mema maruwima winadiyakata dahas wara gananakata wada wadi wiya haka. |
Probably all to do with our survival instincts. We can get attached to places as a way to demonstrate that it's "our area", and to produce offspring we adore the person that is deemed by our brain as the best mate, for healthier and stronger children. This is my biased idea, so take it for what it is. | සමහර විට සියල්ල අපගේ පැවැත්මේ සහජ බුද්ධිය සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය. එය "අපගේ ප්‍රදේශය" බව පෙන්වීමට මාර්ගයක් ලෙස අපට ස්ථාන වලට සම්බන්ධ විය හැකි අතර, දරුවන් බිහි කිරීම සඳහා අපගේ මොළය විසින් නිරෝගී සහ ශක්තිමත් දරුවන් සඳහා හොඳම සහකරු ලෙස සලකන පුද්ගලයාට අපි ආදරය කරමු. මෙය මගේ පක්ෂග්‍රාහී අදහසයි, එබැවින් එය කුමක් සඳහාද යන්න. | samahara wita siyalla apage pawathme sahaja buddhiya samanga sambandha wiya hakiya. eya "apage pradeshaya" bawa penwimata margayak lesa apata sthana walata sambandha wiya haki athara, daruwan bihi kirima sandaha apage molaya wisin nirogi saha shakthimath daruwan sandaha hondama sahakaru lesa salakana pudgalayata api aadaraya karamu. meya mage pakshagrahi adahasayi, ebawin eya kumak sandahada yanna. |
It *completely* depends on the company doing the "remastering". There is no fixed set of things except, perhaps, as requirements from the licensor. In addition, there are often limitations on what can be overhauled because original development materials may have been lost or are otherwise no longer available.
A good example of this is Beamdog/Overhaul Games' remake of the Baldur's gate series: Because the level/area files for BG are rendered 3D scenes, and because the original 3D model files had been lost, Beamdog had to work with the level images as they were originally released- with some fancy math used to upscale the resolution of those images while still seemingly retaining detail.
On some other games most or all of the original development materials remain, including original artwork, and higher resolution versions of the masters, including audio, used.
But how much work and what work is done is very much handled on a game-by-game basis. | එය *සම්පූර්ණයෙන්ම* රඳා පවතින්නේ "ප්‍රතිනිර්මාණය" කරන සමාගම මතය. සමහර විට බලපත්‍රලාභියාගේ අවශ්‍යතා හැර, ස්ථාවර දේවල් සමූහයක් නොමැත. මීට අමතරව, මුල් සංවර්ධන ද්‍රව්‍ය නැති වී ඇති නිසා හෝ වෙනත් ආකාරයකින් තවදුරටත් ලබා ගත නොහැකි නිසා බොහෝ විට නැවත සකස් කළ හැකි දේ පිළිබඳ සීමාවන් තිබේ. මෙයට හොඳ උදාහරණයක් වන්නේ Badur's gate මාලාවේ Beamdog/Overhaul Games හි ප්‍රතිනිර්මාණයයි: BG සඳහා මට්ටම්/ප්‍රදේශයේ ගොනු ත්‍රිමාණ දර්ශන ලබා දී ඇති නිසාත්, මුල් ත්‍රිමාණ ආකෘති ගොනු නැති වී ඇති නිසාත්, Beamdog හට මට්ටමේ රූප සමඟ වැඩ කිරීමට සිදු විය. ඒවා මුලින් නිකුත් කරන ලද පරිදි- පෙනෙන පරිදි විස්තර රඳවා තබා ගනිමින් එම පින්තූරවල විභේදනය ඉහළ නැංවීමට භාවිතා කරන ලද සමහර විසිතුරු ගණිතය සමඟ. වෙනත් සමහර ක්‍රීඩා වල මුල් කලා කෘති ඇතුළුව බොහෝ හෝ සියලුම මුල් සංවර්ධන ද්‍රව්‍ය ඉතිරිව ඇත, සහ ශ්‍රව්‍ය ඇතුළු ප්‍රධානීන්ගේ ඉහළ විභේදන අනුවාද භාවිතා වේ. නමුත් කොපමණ කාර්යයක් සහ කුමන කාර්යයක් සිදු කරන්නේද යන්න ක්‍රීඩාවෙන් ක්‍රීඩාවේ පදනම මත බොහෝ දුරට හසුරුවනු ලැබේ. | eya *sampurnayenma* randa pawathinne "prathinirmanaya" karana samagama mathaya. samahara wita balapathralabhiyage awashyatha hara, sthawara dewal samuhayak nomatha. mita amatharawa, mul sanwardhana drawya nathi wi athi nisa ho wenath aakarayakin thawaduratath laba gatha nohaki nisa boho wita nawatha sakas kala haki de pilibanda simawan thibe. meyata honda udaharanayak wanne Badur's gate malawe Beamdog/Overhaul Games hi prathinirmanayayi: BG sandaha mattam/pradeshaye gonu thrimana darshana laba di athi nisath, mul thrimana aakruthi gonu nathi wi athi nisath, Beamdog hata mattame rupa samanga wada kirimata sidu wiya. eewa mulin nikuth karana lada paridi- penena paridi wisthara randawa thaba ganimin ema pinthurawala wibhedanaya ihala nanwimata bhawitha karana lada samahara wisithuru ganithaya samanga. wenath samahara krida wala mul kala kruthi athuluwa boho ho siyaluma mul sanwardhana drawya ithiriwa atha, saha shrawya athulu pradhaninge ihala wibhedana anuwada bhawitha we. namuth kopamana karyayak saha kumana karyayak sidu karanneda yanna kridawen kridawe padanama matha boho durata hasuruwanu labe. |
There's actually a browser plugin (at least, there's one for Chrome) called [AskHistorians Comment Helper](_URL_0_) that puts a little green number next to the number of comments that shows how many comments are still up. | ඇත්ත වශයෙන්ම [AskHistorians Comment Helper](_URL_0_) නම් බ්‍රවුසර ප්ලගිනයක් (අවම වශයෙන් ක්‍රෝම් සඳහා එකක් තිබේ) ඇත, එය තවමත් අදහස් කීයක් තිබේද යන්න පෙන්වන අදහස් ගණනට යාබදව කුඩා කොළ අංකයක් තබයි. | aththa washayenma [AskHistorians Comment Helper](_URL_0_) nam brawusara plaginayak (awama washayen krom sandaha ekak thibe) atha, eya thawamath adahas kiyak thibeda yanna penwana adahas gananata yabadawa kuda kola ankayak thabayi. |
As far as "good luck" goes, he may be thinking of a scene in the 1963 film *The Great Escape* where this happens in reverse- escaped British PoWs are captured when a Gestapo officer wishes them "Good luck" in English and one of them instinctively replies "thank you".
I have seen claims (for instance in *This Great Escape: The Case of Michel Paryla* by Andrew Steinmetz, and *The RAF's French Foreign Legion* by G.H. Bennett) that this incident is based on the real-life case of the French escapee Sous-Lt. Bernard Steinhauer, who was fluent in English and German as well as his native French and who was captured at Saarbrücken station after replying in English to an English greeting by a Gestapo officer- although sources differ on the exact phrase used.
(Like most of those who escaped in the breakout from Stalag Luft III, Sous-Lt. Steinhauer was shot a few days later) | "යහපත් වාසනාව" යන තාක් දුරට, ඔහු සිතන්නේ 1963 චිත්‍රපටයේ *The Great Escape* චිත්‍රපටයේ දර්ශනයක් ගැන සිතනවා විය හැකිය, මෙය ආපසු හැරවූ බ්‍රිතාන්‍ය හමුදා භටයන් අල්ලා ගනු ලැබේ, ගෙස්ටාපෝ නිලධාරියෙකු ඔවුන්ට ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් "ශුභ පැතුම්" ප්‍රාර්ථනා කරන විට සහ එකකි. ඔවුන්ගෙන් සහජයෙන්ම "ස්තූතියි" යනුවෙන් පිළිතුරු දෙයි. මෙම සිදුවීම ප්රංශ පලාගිය පුද්ගලයාගේ සැබෑ ජීවිත සිද්ධිය මත පදනම් වූ බවට ප්‍රකාශ කිරීම් (උදාහරණයක් ලෙස ඇන්ඩෲ ස්ටේන්මෙට්ස් විසින් රචිත *The Case of Michel Paryla* සහ GH Bennett විසින් රචිත *The RAF's French Foreign Legion* හි ප්‍රකාශ කිරීම් මම දැක ඇත්තෙමි. Sous-Lt. Bernard Steinhauer, ඉංග්‍රීසි සහ ජර්මානු මෙන්ම ඔහුගේ ස්වදේශික ප්රංශ භාෂාව ද චතුර ලෙස දන්නා අතර ගෙස්ටාපෝ නිලධාරියෙකුගේ ඉංග්‍රීසි ආචාරයකට ඉංග්‍රීසියෙන් පිළිතුරු දීමෙන් පසුව Saarbrücken දුම්රිය ස්ථානයේදී අල්ලා ගන්නා ලදී - මූලාශ්‍ර භාවිතා කරන නිශ්චිත වාක්‍ය ඛණ්ඩය මත වෙනස් වුවද. (Stalag Luft III වෙතින් කඩාවැටීමේදී පැන ගිය බොහෝ දෙනා මෙන්, Sous-Lt. Steinhauer දින කිහිපයකට පසුව වෙඩි තබා ඇත) | "yahapath wasanawa" yana thak durata, ohu sithanne 1963 chithrapataye *The Great Escape* chithrapataye darshanayak gana sithanawa wiya hakiya, meya aapasu harawu brithanya hamuda bhatayan alla ganu labe, gestapo niladhariyeku owunta ingrisi bhashawen "shubha pathum" prarthana karana wita saha ekaki. owungen sahajayenma "sthuthiyi" yanuwen pilithuru deyi. mema siduwima pransha palagiya pudgalayage saba jiwitha siddhiya matha padanam wu bawata prakasha kirim (udaharanayak lesa andaෲ stenmets wisin rachitha *The Case of Michel Paryla* saha GH Bennett wisin rachitha *The RAF's French Foreign Legion* hi prakasha kirim mama daka aththemi. Sous-Lt. Bernard Steinhauer, ingrisi saha jarmanu menma ohuge swadeshika pransha bhashawa da chathura lesa danna athara gestapo niladhariyekuge ingrisi aacharayakata ingrisiyen pilithuru dimen pasuwa Saarbrücken dumriya sthanayedi alla ganna ladi - mulashra bhawitha karana nishchitha wakya khandaya matha wenas wuwada. (Stalag Luft III wethin kadawatimedi pana giya boho dena men, Sous-Lt. Steinhauer dina kihipayakata pasuwa wedi thaba atha) |
Becsuse the dont treat the issue itself but rather act on the pain sensors in the brain. You just don't feel the pain. | ප්‍රශ්නයට ප්‍රතිකාර නොකර මොළයේ වේදනා සංවේදක මත ක්‍රියා කරන නිසා. ඔබට වේදනාව දැනෙන්නේ නැත. | prashnayata prathikara nokara molaye wedana sanwedaka matha kriya karana nisa. obata wedanawa danenne natha. |
Because they're very expensive, so the owner doesn't want to buy a new one every few years. Plus there isn't really a huge demand for in depth arcade games: arcades are kind of dying out because of console/PC games | ඒවා ඉතා මිල අධික නිසා, අයිතිකරු සෑම වසර කිහිපයකට වරක් අලුත් එකක් මිලදී ගැනීමට කැමති නැත. ප්ලස් ගැඹුරු ආකේඩ් ක්‍රීඩා සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම විශාල ඉල්ලුමක් නොමැත: කොන්සෝල/පරිගණක ක්‍රීඩා නිසා ආකේඩ් යම් ආකාරයක අභාවයට යමින් පවතී. | eewa itha mila adhika nisa, ayithikaru sama wasara kihipayakata warak aluth ekak miladi ganimata kamathi natha. plas gambauru aaked krida sandaha aththa washayenma wishala illumak nomatha: konsola/pariganaka krida nisa aaked yam aakarayaka abhawayata yamin pawathi. |
Hyperinflation from printing money to cover government deficits happens because the supply of the currency is dramatically increased. Note that this happens relative to the currency of which the supply is increasing--for example, when there is hyperinflation occurring with the Zimbabwe dollar, prices when paying with U.S. dollars may actually be comparatively stable. This is why, when inflation becomes very bad, people try to abandon the local currency and use a more stable foreign currency, even if it is illegal to do so.
Development aid comes in the form of foreign currency or it's aid "in kind," in the form of goods. So the supply of the local currency isn't changed at all. It can still have a strong effect on the local economy, but for different reasons. | රජයේ හිඟය පියවා ගැනීම සඳහා මුදල් මුද්‍රණය කිරීමෙන් අධික උද්ධමනය සිදුවන්නේ මුදල් සැපයුම නාටකාකාර ලෙස ඉහළ යාම නිසාය. සැපයුම වැඩි වන මුදල් වර්ගයට සාපේක්ෂව මෙය සිදු වන බව සලකන්න - උදාහරණයක් ලෙස, සිම්බාබ්වේ ඩොලරය සමඟ අධි උද්ධමනයක් ඇති වන විට, එක්සත් ජනපද ඩොලර් සමඟ ගෙවන විට මිල ගණන් ඇත්ත වශයෙන්ම සාපේක්ෂව ස්ථාවර විය හැකිය. උද්ධමනය ඉතා නරක අතට හැරෙන විට, නීති විරෝධී වුවද, දේශීය මුදල් අතහැර වඩා ස්ථාවර විදේශ මුදල් භාවිතා කිරීමට මිනිසුන් උත්සාහ කරන්නේ එබැවිනි. සංවර්ධන ආධාර පැමිණෙන්නේ විදේශ මුදල් ආකාරයෙන් හෝ එය "ආකාරයෙන්" භාණ්ඩ ආකාරයෙන් ආධාර වේ. එබැවින් දේශීය මුදල් සැපයුම කිසිසේත් වෙනස් නොවේ. එය තවමත් දේශීය ආර්ථිකයට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළ හැකි නමුත් විවිධ හේතු නිසා. | rajaye hingaya piyawa ganima sandaha mudal mudranaya kirimen adhika uddhamanaya siduwanne mudal sapayuma natakakara lesa ihala yama nisaya. sapayuma wadi wana mudal wargayata sapekshawa meya sidu wana bawa salakanna - udaharanayak lesa, simbabwe dolaraya samanga adhi uddhamanayak athi wana wita, eksath janapada dolar samanga gewana wita mila ganan aththa washayenma sapekshawa sthawara wiya hakiya. uddhamanaya itha naraka athata harena wita, nithi wirodhi wuwada, deshiya mudal athahara wada sthawara widesha mudal bhawitha kirimata minisun uthsaha karanne ebawini. sanwardhana aadhara paminenne widesha mudal aakarayen ho eya "aakarayen" bhanda aakarayen aadhara we. ebawin deshiya mudal sapayuma kisiseth wenas nowe. eya thawamath deshiya aarthikayata prabala balapamak athi kala haki namuth wiwidha hethu nisa. |
It would be a sin for anyone except iorgfeflkd to answer this. | iorgfeflkd ඇරෙන්න මේකට උත්තර දෙන එක පව්. | iorgfeflkd arenna mekata uththara dena eka paw. |
You don't sound dumb. It's a good question. The heart has its own electrical system that keeps it pumping independent of brain function. Sometimes it misfires, though, and that can lead to things like heart attacks. Basically, as long as there's blood flowing through the heart to keep it alive it doesn't even need to be in the body. That's what they do for heart transplants. | ඔබ ගොළු නොවේ. ඒක හොඳ ප්‍රශ්නයක්. හදවතට තමන්ගේම විදුලි පද්ධතියක් ඇති අතර එය මොළයේ ක්‍රියාකාරිත්වයෙන් ස්වාධීනව පොම්ප කරයි. සමහර විට එය වැරදි ලෙස ක්‍රියා කරයි, නමුත් එය හෘදයාබාධ වැනි දේවලට තුඩු දිය හැකිය. මූලික වශයෙන්, එය ජීවත්ව තබා ගැනීම සඳහා හදවත හරහා රුධිරය ගලා යන තාක් කල් එය ශරීරයේ තිබීම අවශ්ය නොවේ. හදවත් බද්ධ කිරීම සඳහා ඔවුන් කරන්නේ එයයි. | oba golu nowe. eeka honda prashnayak. hadawathata thamangema widuli paddhathiyak athi athara eya molaye kriyakarithwayen swadhinawa pompa karayi. samahara wita eya waradi lesa kriya karayi, namuth eya hrudayabadha wani dewalata thudu diya hakiya. mulika washayen, eya jiwathwa thaba ganima sandaha hadawatha haraha rudhiraya gala yana thak kal eya shariraye thibima awashya nowe. hadawath baddha kirima sandaha owun karanne eyayi. |
The same reason black men date white women, because black women are crazy. | කළු පිරිමින් සුදු ගෑනුන්ව ආශ්‍රය කරන එකම හේතුව කළු ගෑනුන්ට පිස්සු නිසා. | kalu pirimin sudu ganunwa aashraya karana ekama hethuwa kalu ganunta pissu nisa. |
Are you talking about octane rating? If so, it's not more powerful. Octane rating indicates how much compression the fuel can sustain before it ignites. A high octane rating can be compressed more, thus high-powered engines that compress the fuel more need it in order to avoid it igniting prematurely, causing knocking and engine wear. If your car doesn't have one of those engines, any octane gasoline will work just the same for you. | ඔබ කතා කරන්නේ ඔක්ටේන් ශ්‍රේණිගත කිරීම ගැනද? එසේ නම්, එය වඩා බලවත් නොවේ. ඔක්ටේන් ශ්‍රේණිගත කිරීම පෙන්නුම් කරන්නේ ඉන්ධන දහනය වීමට පෙර කොපමණ සම්පීඩනයක් පවත්වා ගත හැකිද යන්නයි. ඉහළ ඔක්ටේන් ශ්‍රේණිගත කිරීමක් වැඩිපුර සම්පීඩනය කළ හැකි අතර, ඉන්ධන සම්පීඩනය කරන අධි බලැති එන්ජින්වලට එය අකාලයේ දැල්වීම වැළැක්වීම සඳහා එය අවශ්ය වේ, තට්ටු කිරීම සහ එන්ජින් ක්ෂය වීම සිදු වේ. ඔබේ මෝටර් රථයේ එම එන්ජින් වලින් එකක් නොමැති නම්, ඕනෑම ඔක්ටේන් පෙට්‍රල් ඔබටත් එලෙසම ක්‍රියා කරයි. | oba katha karanne okten shrenigatha kirima ganada? ese nam, eya wada balawath nowe. okten shrenigatha kirima pennum karanne indhana dahanaya wimata pera kopamana sampidanayak pawathwa gatha hakida yannayi. ihala okten shrenigatha kirimak wadipura sampidanaya kala haki athara, indhana sampidanaya karana adhi balathi enjinwalata eya akalaye dalwima walakwima sandaha eya awashya we, thattu kirima saha enjin kshaya wima sidu we. obe motar rathaye ema enjin walin ekak nomathi nam, oonama okten petral obatath elesama kriya karayi. |
There has been much research done on corpses to analyze how strong bones and other tissues are and there are a great many analyses of injuries where we can estimate the forces involved using physics and then compare the forces with the degree of injury. | අස්ථි සහ අනෙකුත් පටක කෙතරම් ශක්තිමත්ද යන්න විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා මළ සිරුරු පිළිබඳ බොහෝ පර්යේෂණ සිදු කර ඇති අතර තුවාල පිළිබඳ විශ්ලේෂණ රාශියක් ඇත, එහිදී අපට භෞතික විද්‍යාව භාවිතයෙන් සම්බන්ධ වන බලවේග තක්සේරු කර තුවාලයේ ප්‍රමාණය සමඟ බලවේග සංසන්දනය කළ හැකිය. | asthi saha anekuth pataka ketharam shakthimathda yanna wishleshanaya kirima sandaha mala siruru pilibanda boho paryeshana sidu kara athi athara thuwala pilibanda wishleshana rashiyak atha, ehidi apata bhauthika widyawa bhawithayen sambandha wana balawega thakseru kara thuwalaye pramanaya samanga balawega sansandanaya kala hakiya. |
Several things regarding this.
As a reminder of the strengths of forces acting on the particles:
Strength of gravity of a proton acting on an electron:
F_g = G *m1*m2/r^2
= 3.67*10^-47 Newtons
Strength of electromagnetism acting on an electron:
F_e = k * q1 * q2 / r^2
= 8*10^-8 Newtons
In particle physics, the effect of gravity of the particles on each other is effectively ignored.
The effect of gravity is also considered from center of mass. Which in this case, protons/neutrons are composite particles of charged quarks, you have to consider the effects of masses acting in various directions when you get too close, similar to digging to the center of the Earth leaves you weightless because of even pulling all around you.
Electrons/quarks also are effectively point particles, as they don't seem to have a physical size. The "size" of a particle is kinda vague, but they are usually defined as an interaction radius to various forces, so they are different sized depending on what you are comparing them to.
More importantly however, you are in the realm of quantum mechanics, so classical approximations don't hold effectively. The reason the electron does not fall into the nucleus despite the forces involved is that the wavefunction of the electron does not allow it to. Gravity also requires a quantum theory in order to properly integrate in for reasonable predictions (we do not have a quantum theory of gravity yet).
Theoretically though, if something were to have zero distance, or at least very very very close, they are predicted to turn into a black hole because the mass density of that tiny volume reaches that level. Of course, we have no observed instance of this because of how highly improbable it is, but in theory, that's what will happen. | මේ සම්බන්ධයෙන් කරුණු කිහිපයක්. අංශු මත ක්‍රියා කරන බලවේගවල ප්‍රබල මතක් කිරීමක් ලෙස: ඉලෙක්ට්‍රෝනයක් මත ක්‍රියා කරන ප්‍රෝටෝනයක ගුරුත්වාකර්ෂණ ශක්තිය: F_g = G *m1*m2/r^2 = 3.67*10^-47 ඉලෙක්ට්‍රෝනයක් මත ක්‍රියා කරන විද්‍යුත් චුම්භකත්වයේ ශක්තිය නිව්ටන් : F_e = k * q1 * q2 / r^2 = 8*10^-8 Newtons අංශු භෞතික විද්‍යාවේදී, අංශුවල ගුරුත්වාකර්ෂණයේ බලපෑම එකිනෙකින් ඵලදායී ලෙස නොසලකා හරිනු ලැබේ. ගුරුත්වාකර්ෂණ බලපෑම ස්කන්ධ කේන්ද්‍රයෙන් ද සැලකේ. මෙහිදී ප්‍රෝටෝන/නියුට්‍රෝන යනු ආරෝපිත ක්වාක් වල සංයුක්ත අංශු වන අතර, ඔබ ඉතා සමීප වූ විට විවිධ දිශාවලට ක්‍රියා කරන ස්කන්ධවල ප්‍රතිවිපාක සලකා බැලිය යුතුය, පෘථිවි මධ්‍යයට කැණීම හා සමානව සියල්ල ඇදගෙන යාමෙන් පවා බර අඩු වේ. ඔබ වටා. ඉලෙක්ට්‍රෝන/ක්වාර්ක් ද ඵලදායි ලෙස ලක්ෂ්‍ය අංශු වේ, මන්ද ඒවාට භෞතික ප්‍රමාණ නොමැති බව පෙනේ. අංශුවක "ප්‍රමාණය" තරමක් අපැහැදිලි ය, නමුත් ඒවා සාමාන්යයෙන් විවිධ බලවේගවලට අන්තර්ක්‍රියා අරයක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත, එබැවින් ඔබ ඒවා සංසන්දනය කරන දේ අනුව ඒවා වෙනස් ප්‍රමාණයේ වේ. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් වැදගත් වන්නේ, ඔබ ක්වොන්ටම් යාන්ත්‍ර විද්‍යාවේ ක්ෂේත්‍රයේ සිටින නිසා, සම්භාව්‍ය ආසන්න කිරීම් ඵලදායි ලෙස නොපවතී. බල තිබියදීත් ඉලෙක්ට්‍රෝනය න්‍යෂ්ටියට නොවැටීමට හේතුව ඉලෙක්ට්‍රෝනයේ තරංග ක්‍රියාකාරිත්වය එයට ඉඩ නොදීමයි. සාධාරණ අනාවැකි සඳහා නිසි ලෙස අනුකලනය වීමට ගුරුත්වාකර්ෂණයට ක්වොන්ටම් න්‍යායක් අවශ්ය වේ (අපට තවමත් ගුරුත්වාකර්ෂණ ක්වොන්ටම් න්‍යායක් නොමැත). න්‍යායාත්මකව කෙසේ වෙතත්, යම් දෙයකට ශුන්‍ය දුරක් හෝ අඩුම තරමින් ඉතා ඉතා සමීපව පැවතියහොත්, එම කුඩා පරිමාවේ ස්කන්ධ ඝනත්වය එම මට්ටමට ළඟා වන බැවින් ඒවා කළු කුහරයක් බවට පත් වනු ඇතැයි පුරෝකථනය කෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කෙතරම් ඉහළ අසම්භාව්‍යද යන්න නිසා අපට මෙය නිරීක්ෂණය කළ අවස්ථාවක් නැත, නමුත් න්‍යායාත්මකව එය සිදුවනු ඇත. | me sambandhayen karunu kihipayak. anshu matha kriya karana balawegawala prabala mathak kirimak lesa: ilektronayak matha kriya karana protonayaka guruthwakarshana shakthiya: F_g = G *m1*m2/r^2 = 3.67*10^-47 ilektronayak matha kriya karana widyuth chumbhakathwaye shakthiya niwtan : F_e = k * q1 * q2 / r^2 = 8*10^-8 Newtons anshu bhauthika widyawedi, anshuwala guruthwakarshanaye balapama ekinekin paladayi lesa nosalaka harinu labe. guruthwakarshana balapama skandha kendrayen da salake. mehidi protona/niyutrona yanu aaropitha kwak wala sanyuktha anshu wana athara, oba itha samipa wu wita wiwidha dishawalata kriya karana skandhawala prathiwipaka salaka baliya yuthuya, pruthiwi madhyayata kanima ha samanawa siyalla adagena yamen pawa bara adu we. oba wata. ilektrona/kwark da paladayi lesa lakshya anshu we, manda eewata bhauthika pramana nomathi bawa pene. anshuwaka "pramanaya" tharamak apahadili ya, namuth eewa samanyayen wiwidha balawegawalata antharkriya arayak lesa artha dakwa atha, ebawin oba eewa sansandanaya karana de anuwa eewa wenas pramanaye we. kese wethath, wadath wadagath wanne, oba kwontam yanthra widyawe kshethraye sitina nisa, sambhawya aasanna kirim paladayi lesa nopawathi. bala thibiyadith ilektronaya nyashtiyata nowatimata hethuwa ilektronaye tharanga kriyakarithwaya eyata ida nodimayi. sadharana anawaki sandaha nisi lesa anukalanaya wimata guruthwakarshanayata kwontam nyayak awashya we (apata thawamath guruthwakarshana kwontam nyayak nomatha). nyayathmakawa kese wethath, yam deyakata shunya durak ho aduma tharamin itha itha samipawa pawathiyahoth, ema kuda parimawe skandha ghanathwaya ema mattamata langa wana bawin eewa kalu kuharayak bawata path wanu athayi purokathanaya kere. aththa washayenma, eya ketharam ihala asambhawyada yanna nisa apata meya nirikshanaya kala awasthawak natha, namuth nyayathmakawa eya siduwanu atha. |
The tires rubber is partially melted due to the speed they go. If you ever watched NASCAR after a crash when they follow the pace car they swerve back and forth to keep the tires warm so they get better grip, the tires also have to be changed often because of this. | යන වේගය නිසා ටයර් රබර් අර්ධ වශයෙන් දිය වී යයි. ඔබ කවදා හෝ NASCAR අනතුරකින් පසු නැරඹුවේ නම්, ඔවුන් ටයර් උණුසුම්ව තබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් පසුපසට සහ පසුපසට පැදවූ විට, ඔවුන් හොඳින් ග්‍රහණය කර ගන්නා නිසා, ටයර් ද නිතර නිතර වෙනස් කිරීමට සිදුවේ. | yana wegaya nisa tayar rabar ardha washayen diya wi yayi. oba kawada ho NASCAR anathurakin pasu narambauwe nam, owun tayar unusumwa thaba ganima sandaha owun pasupasata saha pasupasata padawu wita, owun hondin grahanaya kara ganna nisa, tayar da nithara nithara wenas kirimata siduwe. |
Neutrinos only interact through the [weak interaction](_URL_2_) because they don’t posses an electric charge (needed for electromagnetic interaction) or a color charge (needed for [strong interaction](_URL_1_)). The weak interaction being a short range interaction, neutrinos interact very little with matter, meaning they can go through it almost perfectly.
To detect them we basically use [gigantic pools](_URL_0_) of [heavy water](_URL_3_), hoping a few neutrinos (I don’t know what the rate is exactly) will interact and we can detect them.
*Note: gravitation can be neglected because neutrinos are so light.*
PS: maybe to clarify the “why is it that neutrinos can pass through so much material” part:
because matter is mostly void and it’s the electromagnetic force of the atoms that prevent matter from going through other matter (like 2 magnets will repel each other even if they’re not touching); and as said above, neutrinos don’t interact with the electromagnetic force (a block of wood isn’t stopped by a magnet). | නියුට්‍රිනෝ ඒවාට විද්‍යුත් ආරෝපණයක් (විද්‍යුත් චුම්භක අන්තර්ක්‍රියා සඳහා අවශ්ය) හෝ වර්ණ ආරෝපණයක් ([ශක්තිමත් අන්තර්ක්‍රියා](_URL_1_) සඳහා අවශ්ය නොවන නිසා [දුර්වල අන්තර්ක්‍රියාව](_URL_2_) හරහා පමණක් අන්තර්ක්‍රියා කරයි. දුර්වල අන්තර්ක්‍රියා කෙටි පරාස අන්තර්ක්‍රියාවක් වන අතර, නියුට්‍රිනෝ ද්‍රව්‍ය සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කරන්නේ ඉතා අල්ප වශයෙනි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ යා හැකි බවයි. ඒවා හඳුනා ගැනීම සඳහා අපි මූලික වශයෙන් [විශාල තටාක](_URL_0_) [බර ජලය](_URL_3_) භාවිතා කරමු, නියුට්‍රිනෝ කිහිපයක් (අනුපාතය හරියටම කුමක්දැයි මම නොදනිමි) අන්තර්ක්‍රියා කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු වන අතර අපට ඒවා හඳුනාගත හැකිය. *සටහන: නියුට්‍රිනෝ ඉතා සැහැල්ලු නිසා ගුරුත්වාකර්ෂණය නොසලකා හැරිය හැක.* PS: “නියුට්‍රිනෝවලට මෙතරම් ද්‍රව්‍ය හරහා ගමන් කළ හැක්කේ ඇයි” යන කොටස පැහැදිලි කිරීමට: පදාර්ථය බොහෝ දුරට ශූන්‍ය වන නිසාත් එය වළක්වන්නේ පරමාණුවල විද්‍යුත් චුම්භක බලය නිසාත් වෙනත් ද්‍රව්‍ය හරහා ගමන් කරන පදාර්ථ (චුම්බක 2ක් ස්පර්ශ නොකළත් එකිනෙක විකර්ෂණය කරයි); සහ ඉහත කී පරිදි, නියුට්‍රිනෝ විද්‍යුත් චුම්භක බලය සමඟ අන්තර්ක්‍රියා නොකරයි (ලී කුට්ටියක් චුම්බකයකින් නතර නොවේ). | niyutrino eewata widyuth aaropanayak (widyuth chumbhaka antharkriya sandaha awashya) ho warna aaropanayak ([shakthimath antharkriya](_URL_1_) sandaha awashya nowana nisa [durwala antharkriyawa](_URL_2_) haraha pamanak antharkriya karayi. durwala antharkriya keti parasa antharkriyawak wana athara, niyutrino drawya samanga antharkriya karanne itha alpa washayeni, eyin adahas karanne owunta eya sampurnayenma pahe ya haki bawayi. eewa handuna ganima sandaha api mulika washayen [wishala thataka](_URL_0_) [bara jalaya](_URL_3_) bhawitha karamu, niyutrino kihipayak (anupathaya hariyatama kumakdayi mama nodanimi) antharkriya karanu athayi balaporoththu wana athara apata eewa handunagatha hakiya. *satahana: niyutrino itha sahallu nisa guruthwakarshanaya nosalaka hariya haka.* PS: “niyutrinowalata metharam drawya haraha gaman kala hakke ayi” yana kotasa pahadili kirimata: padarthaya boho durata shunya wana nisath eya walakwanne paramanuwala widyuth chumbhaka balaya nisath wenath drawya haraha gaman karana padartha (chumbaka 2k sparsha nokalath ekineka wikarshanaya karayi); saha ihatha ki paridi, niyutrino widyuth chumbhaka balaya samanga antharkriya nokarayi (li kuttiyak chumbakayakin nathara nowe). |
Fats tend to soak up smells and stuff around them. I’d recommend cleaning your fridge well every once in a while. | මේදය අවට ඇති සුවඳ සහ දේවල් පොඟවා ගැනීමට නැඹුරු වේ. සෑම විටම ඔබේ ශීතකරණය හොඳින් පිරිසිදු කිරීමට මම නිර්දේශ කරමි. | medaya awata athi suwanda saha dewal pongawa ganimata nambauru we. sama witama obe shithakaranaya hondin pirisidu kirimata mama nirdesha karami. |
Yes it does, a refrigerator is basically a pump that effectively pumps heat out of the inside and on the back coil, if you open it, air gets in from the outside, making it need to pump more heat out, but the heat then goes back in,
To be fair leaving it a bit open probably won’t waste that much power, but it definitely does | ඔව්, එය එසේ වේ, ශීතකරණයක් යනු මූලික වශයෙන් ඇතුළතින් සහ පසුපස දඟරයේ තාපය ඵලදායී ලෙස පොම්ප කරන පොම්පයකි, ඔබ එය විවෘත කළහොත්, වාතය පිටතින් ඇතුල් වන අතර, එය වැඩි තාපයක් පොම්ප කිරීමට අවශ්ය වේ, නමුත් තාපය පසුව යයි. සාධාරණ ලෙස, එය ටිකක් විවෘතව තැබීමෙන් එතරම් බලයක් අපතේ නොයනු ඇත, නමුත් එය නියත වශයෙන්ම කරයි | ow, eya ese we, shithakaranayak yanu mulika washayen athulathin saha pasupasa dangaraye thapaya paladayi lesa pompa karana pompayaki, oba eya wiwrutha kalahoth, wathaya pitathin athul wana athara, eya wadi thapayak pompa kirimata awashya we, namuth thapaya pasuwa yayi. sadharana lesa, eya tikak wiwruthawa thabimen etharam balayak apathe noyanu atha, namuth eya niyatha washayenma karayi |
What you are referring to is called the [isotope effect](_URL_0_). It is real, but it isn't usually very pronounced. | ඔබ සඳහන් කරන දෙය [සමස්ථානික බලපෑම](_URL_0_) ලෙස හැඳින්වේ. එය සැබෑ ය, නමුත් එය සාමාන්යයෙන් ඉතා උච්චාරණය නොවේ. | oba sandahan karana deya [samasthanika balapama](_URL_0_) lesa handinwe. eya saba ya, namuth eya samanyayen itha uchcharanaya nowe. |
Oswald shot him. In the head.
That's pretty much the only opinion that will not get you rejected for tenure. Why? Because like all conspiracies, the JFK conspiracy relies upon such a perfect chain of events, placement of people, and reliance on their complicity, as well as not leaving a paper trail a mile long, that it borders on the absurd.
What is really more plausible? That one crazy communist with a gun slipped through the security cracks and got off three honestly easy shots on a day that the President went against the better advice of his security team? OR, that the Cuban rebels/CIA/FBI/Mafia/Alien Greys/Freemasons/Rosicrucians/Girl Scouts conspired to off the most powerful man in the free world with out anyone having a guilty conscience, verifiable evidence, failures in security, lapses in timing, or just plain bad luck (if you have any experience with real government secret planning, you would know how many things get completely cocked up)? | ඔස්වල්ඩ් ඔහුට වෙඩි තැබුවේය. හිස තුළ. ධුර කාලය සඳහා ඔබව ප්‍රතික්ෂේප නොකරන එකම මතය එයයි. ඇයි? මක්නිසාද යත්, සියලුම කුමන්ත්‍රණ මෙන්, JFK කුමන්ත්‍රණය රඳා පවතින්නේ එවැනි පරිපූර්ණ සිදුවීම් දාමයක්, පුද්ගලයින් ස්ථානගත කිරීම සහ ඔවුන්ගේ සහයෝගීතාවය මත රඳා පැවතීම මෙන්ම සැතපුමක් දිග කඩදාසි මාවතක් නොතැබීම මත වන අතර එය අභූතයට මායිම් වේ. ඇත්තටම වඩා පිළිගත හැකි දේ කුමක්ද? එක පිස්සු කොමියුනිස්ට්වාදියෙක් තුවක්කුවක් අතේ තියාගෙන ආරක්ෂක ඉරිතැලීම් අතරින් රිංගා ගොස් අවංකව පහසු වෙඩි තුනක් ගැසුවේ ජනාධිපතිවරයා තම ආරක්ෂක කණ්ඩායමේ වඩා හොඳ උපදෙස්වලට පටහැනිව ගිය දවසකද? එසේත් නැතිනම්, කියුබානු කැරලිකරුවන්/CIA/FBI/Mafia/Alien Greys/Freemasons/Rosicrucians/Girl Scouts, වරදකාරී හෘදය සාක්ෂියක්, සත්‍යාපනය කළ හැකි සාක්ෂි, ආරක්‍ෂාවේ අසාර්ථක වීම්, අතපසුවීම් ඇති කිසිවකු නොමැතිව නිදහස් ලෝකයේ බලවත්ම මිනිසාව පලවා හැරීමට කුමන්ත්‍රණය කළහ. කාලය, හෝ හුදෙක් අවාසනාව (සැබෑ රාජ්‍ය රහස් සැලසුම්කරණය පිළිබඳ ඔබට යම් අත්දැකීමක් තිබේ නම්, කොපමණ දේවල් සම්පූර්ණයෙන් අවුල් වී ඇත්දැයි ඔබ දන්නවාද)? | oswald ohuta wedi thabuweya. hisa thula. dhura kalaya sandaha obawa prathikshepa nokarana ekama mathaya eyayi. ayi? maknisada yath, siyaluma kumanthrana men, JFK kumanthranaya randa pawathinne ewani paripurna siduwim damayak, pudgalayin sthanagatha kirima saha owunge sahayogithawaya matha randa pawathima menma sathapumak diga kadadasi mawathak nothabima matha wana athara eya abhuthayata mayim we. aththatama wada piligatha haki de kumakda? eka pissu komiyunistwadiyek thuwakkuwak athe thiyagena aarakshaka irithalim atharin ringa gos awankawa pahasu wedi thunak gasuwe janadhipathiwaraya thama aarakshaka kandayame wada honda upadeswalata patahaniwa giya dawasakada? eseth nathinam, kiyubanu karalikaruwan/CIA/FBI/Mafia/Alien Greys/Freemasons/Rosicrucians/Girl Scouts, waradakari hrudaya sakshiyak, sathyapanaya kala haki sakshi, aarakshawe asarthaka wim, athapasuwim athi kisiwaku nomathiwa nidahas lokaye balawathma minisawa palawa harimata kumanthranaya kalaha. kalaya, ho hudek awasanawa (saba rajya rahas salasumkaranaya pilibanda obata yam athdakimak thibe nam, kopamana dewal sampurnayen awul wi athdayi oba dannawada)? |
That's a damn interesting question but impossible to answer because we do not know just how horribly inflated diamond prices are. | එය ඉතා රසවත් ප්‍රශ්නයක් වන නමුත් දියමන්ති මිල කෙතරම් දරුණු ලෙස උද්ධමනය වී ඇත්දැයි අප නොදන්නා නිසා පිළිතුරු දිය නොහැක. | eya itha rasawath prashnayak wana namuth diyamanthi mila ketharam darunu lesa uddhamanaya wi athdayi apa nodanna nisa pilithuru diya nohaka. |
Spain's force in Cuba numbered 278,457 soldiers, distributed in 101 Infantry Battalions, 11 Cavalry Regiments, 2 Artillery Regiments, and 4 Marine Battalions. The force in Cuba made up the bulk of Spain's entire military force, being nearly 57 percent of the Army. This force was bolstered by another 82,000 volunteers. Another 10,005 were in Puerto Rico, and 51,331 in the Philippines, for another 12 percent of the Spanish Army.
Although a large force, the Spanish Army of the time was somewhat decrepit, manned with poor quality conscripts (those who could afford to pay the tax to avoid universal conscription always did), and never with enough equipment, even though they did carry decent Mauser rifles. Although commanding a large part of the Spanish budget, the bloated officer corps (1:4 officer:enlisted ratio!) ate up much of that with their salaries. The aloof officer corps wasn't up to the task of leadership, and the men were not all that easy to lead in any case.
At sea, Cuba and Puerto Rico were defended by 8 cruisers, 6 destroyers, and 49 other small craft manned by 2,800 sailors and 600 marines. As with the Army though, the Navy was a paper tiger at best, as barely any of the Spanish fleet was up to modern standards and able to go toe-to-toe with the US Navy, which as it turned out, made mincemeat of 'em.
"Spain, Army" and "Spain, Navy" from Encyclopedia of the Spanish-American and Philippine American Wars, ed. by Spencer C. Tucker | කියුබාවේ ස්පාඤ්ඤයේ හමුදාවේ සෙබළුන් 278,457 ක් සිටි අතර, පාබල බලඇණි 101 ක්, අශ්වාරෝහක රෙජිමේන්තු 11 ක්, කාලතුවක්කු රෙජිමේන්තු 2 ක් සහ මැරීන් බලඇණි 4 ක් බෙදා හරින ලදී. කියුබාවේ හමුදාව ස්පාඤ්ඤයේ මුළු මිලිටරි හමුදාවෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් සමන්විත වූ අතර එය හමුදාවෙන් සියයට 57කට ආසන්න විය. මෙම බලකාය තවත් 82,000 ස්වේච්ඡා සේවකයන් විසින් ශක්තිමත් කරන ලදී. ස්පාඤ්ඤ හමුදාවේ තවත් සියයට 12 ක් සඳහා තවත් 10,005 ක් පුවර්ටෝ රිකෝහි ද 51,331 ක් පිලිපීනයේ ද සිටියහ. විශාල හමුදාවක් වුවද, එවකට ස්පාඤ්ඤ හමුදාව තරමක් අබලන් වූ අතර, දුර්වල ගුණාත්මක බලහත්කාරයෙන් (විශ්වීය බලහත්කාරයෙන් වැළකී සිටීම සඳහා බදු ගෙවීමට හැකි අය සෑම විටම කළේ) සහ කිසි විටෙකත් ප්‍රමාණවත් උපකරණ නොමැතිව, ඔවුන් විනීත මවුසර් රැගෙන ගියද, රයිෆල්. ස්පාඤ්ඤ අයවැයෙන් විශාල කොටසක් අණ කළත්, පුම්බාගත් නිලධාරි බලකාය (1:4 නිලධාරියා: ලැයිස්තුගත අනුපාතය!) ඔවුන්ගේ වැටුප් සමඟ එයින් බොහෝමයක් අනුභව කළේය. හුදකලා නිලධාරි බලකාය නායකත්වයේ කර්තව්‍යයට නොපැමිණි අතර, ඕනෑම අවස්ථාවක නායකත්වය දීමට මිනිසුන්ට පහසු නොවීය. මුහුදේදී, කියුබාව සහ පුවර්ටෝ රිකෝ නාවිකයන් 2,800 ක් සහ නාවිකයින් 600 ක් විසින් මෙහෙයවන ලද කෲසර් 8 ක්, විනාශ කරන්නන් 6 ක් සහ අනෙකුත් කුඩා යාත්‍රා 49 ක් විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, හමුදාව මෙන්ම, නාවික හමුදාව ද කඩදාසි කොටියෙකු විය, යන්තම් ස්පාඤ්ඤ බලඇණියක් නවීන ප්‍රමිතීන්ට අනුකූල නොවීම සහ එක්සත් ජනපද නාවික හමුදාව සමඟ දෙපයින් යාමට හැකි වූ අතර, එය සිදු වූ පරිදි, මින්ස්මීට් සාදන ලදී. ඔවුන් "Spain, Army" සහ "Spain, Navy" එන්සයික්ලොපීඩියා ඔෆ් ද ස්පාඤ්ඤ-ඇමරිකානු සහ පිලිපීන ඇමරිකානු යුද්ධ, සංස්. ස්පෙන්සර් සී ටකර් විසිනි | kiyubawe spanynyaye hamudawe sebalun 278,457 k siti athara, pabala balaani 101 k, ashwarohaka rejimenthu 11 k, kalathuwakku rejimenthu 2 k saha marin balaani 4 k beda harina ladi. kiyubawe hamudawa spanynyaye mulu militari hamudawen wadi pramanayak samanwitha wu athara eya hamudawen siyayata 57kata aasanna wiya. mema balakaya thawath 82,000 swechcha sewakayan wisin shakthimath karana ladi. spanynya hamudawe thawath siyayata 12 k sandaha thawath 10,005 k puwarto rikohi da 51,331 k pilipinaye da sitiyaha. wishala hamudawak wuwada, ewakata spanynya hamudawa tharamak abalan wu athara, durwala gunathmaka balahathkarayen (wishwiya balahathkarayen walaki sitima sandaha badu gewimata haki aya sama witama kale) saha kisi witekath pramanawath upakarana nomathiwa, owun winitha mawusar ragena giyada, rayifal. spanynya ayawayen wishala kotasak ana kalath, pumbagath niladhari balakaya (1:4 niladhariya: layisthugatha anupathaya!) owunge watup samanga eyin bohomayak anubhawa kaleya. hudakala niladhari balakaya nayakathwaye karthawyayata nopamini athara, oonama awasthawaka nayakathwaya dimata minisunta pahasu nowiya. muhudedi, kiyubawa saha puwarto riko nawikayan 2,800 k saha nawikayin 600 k wisin meheyawana lada kaෲsar 8 k, winasha karannan 6 k saha anekuth kuda yathra 49 k wisin aaraksha karana ladi. kese wethath, hamudawa menma, nawika hamudawa da kadadasi kotiyeku wiya, yantham spanynya balaaniyak nawina pramithinta anukula nowima saha eksath janapada nawika hamudawa samanga depayin yamata haki wu athara, eya sidu wu paridi, minsmit sadana ladi. owun "Spain, Army" saha "Spain, Navy" ensayiklopidiya of da spanynya-amarikanu saha pilipina amarikanu yuddha, sans. spensar si takar wisini |
Mostly by earthquakes. When there's a big shock from an earthquake the entire planet rings like a bell. This ringing can be detected by seismographs. On those readings we see reflections of the pressure wave. These reflections are caused by the wave reaching the boundary between different layers of the earth. | බොහෝ දුරට භූමිකම්පා මගිනි. භූමිකම්පාවකින් විශාල කම්පනයක් ඇති වූ විට මුළු පෘථිවියම සීනුවක් මෙන් නාද වේ. මෙම නාද කිරීම භූ කම්පන ග්‍රන්ථ මගින් හඳුනාගත හැකිය. එම කියවීම් මත පීඩන තරංගයේ පරාවර්තනයන් අපට පෙනේ. මෙම පරාවර්තනයන් හටගන්නේ තරංගය පෘථිවියේ විවිධ ස්ථර අතර මායිම කරා ළඟා වීමෙනි. | boho durata bhumikampa magini. bhumikampawakin wishala kampanayak athi wu wita mulu pruthiwiyama sinuwak men nada we. mema nada kirima bhu kampana grantha magin handunagatha hakiya. ema kiyawim matha pidana tharangaye parawarthanayan apata pene. mema parawarthanayan hataganne tharangaya pruthiwiye wiwidha sthara athara mayima kara langa wimeni. |
Don't forget that outside of the US it's spelt and pronounced 'arse,' whilst the type of donkey is still universally called an ass. A lot of Irish accents have a very 'ass'-like pronunciation of 'arse,' and of course Irish immigrants made up a huge number of Americans during the initial population boom. | එක්සත් ජනපදයෙන් පිටත එය 'ආර්සේ' ලෙස අක්ෂර වින්‍යාසය සහ උච්චාරණය කරන බව අමතක නොකරන්න, නමුත් බූරු වර්ගය තවමත් විශ්වීය වශයෙන් බූරුවෙක් ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ අයර්ලන්ත උච්චාරණවල 'ආර්ස්' යන 'බූරුවා' වැනි උච්චාරණයක් ඇති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම අයර්ලන්ත සංක්‍රමණිකයන් ආරම්භක ජනගහන උත්පාතය තුළ ඇමරිකානුවන් විශාල සංඛ්‍යාවක් සෑදී ඇත. | eksath janapadayen pitatha eya 'aarse' lesa akshara winyasaya saha uchcharanaya karana bawa amathaka nokaranna, namuth buru wargaya thawamath wishwiya washayen buruwek lesa handinwe. boho ayarlantha uchcharanawala 'aars' yana 'buruwa' wani uchcharanayak athi athara, aththa washayenma ayarlantha sankramanikayan aarambhaka janagahana uthpathaya thula amarikanuwan wishala sankhyawak sadi atha. |
Most often these are not mutations but conjoined twins. One case is when an egg doesn’t split properly during development; another theory, though heavily disputed, is the fusion of two separate fertilized eggs during development. | බොහෝ විට මේවා විකෘති නොවන නමුත් බද්ධ නිවුන් දරුවන් වේ. එක් අවස්ථාවක් නම් බිත්තරයක් වර්ධනය වන විට නිසි ලෙස නොබෙදීමයි. දැඩි මතභේදයට තුඩු දී ඇති තවත් න්‍යායක් නම්, සංසේචනය වූ බිත්තර දෙකක් සංවර්ධනයේදී විලයනය වීමයි. | boho wita mewa wikruthi nowana namuth baddha niwun daruwan we. ek awasthawak nam biththarayak wardhanaya wana wita nisi lesa nobedimayi. dadi mathabhedayata thudu di athi thawath nyayak nam, sansechanaya wu biththara dekak sanwardhanayedi wilayanaya wimayi. |
It's 100% Hollywood bullshit. It might have been true decades ago when phone calls were connected manually, but not since the electronic switches that we have since the 1970s. | ඒක 100% හොලිවුඩ් ගොන් කතාවක්. දශක කිහිපයකට පෙර දුරකථන ඇමතුම් අතින් සම්බන්ධ වූ විට එය සත්‍ය වන්නට ඇත, නමුත් 1970 ගණන්වල සිට අප සතුව ඇති ඉලෙක්ට්‍රොනික ස්විචයන්ගෙන් පසුව නොවේ. | eeka 100% holiwud gon kathawak. dashaka kihipayakata pera durakathana amathum athin sambandha wu wita eya sathya wannata atha, namuth 1970 gananwala sita apa sathuwa athi ilektronika swichayangen pasuwa nowe. |
While these sorts of posts are welcome in this subreddit, it's often not the best place to put them. You may find you have better luck in /r/whatisthisthing, as the sub specializes in identifying unknown objects. | මෙම subreddit තුළ මෙවැනි පළ කිරීම් සාදරයෙන් පිළිගන්නා අතර, එය බොහෝ විට ඒවා තැබීමට හොඳම ස්ථානය නොවේ. නොදන්නා වස්තූන් හඳුනාගැනීම සඳහා උප විශේෂීකරණය වී ඇති බැවින්, /r/whatisthisthing තුළ ඔබට වඩා හොඳ වාසනාවක් ඇති බව ඔබට පෙනී යා හැක. | mema subreddit thula mewani pala kirim sadarayen piliganna athara, eya boho wita eewa thabimata hondama sthanaya nowe. nodanna wasthun handunaganima sandaha upa wisheshikaranaya wi athi bawin, /r/whatisthisthing thula obata wada honda wasanawak athi bawa obata peni ya haka. |
Everyone is making money but you.
You take out a loan from Bank A for $100,000. If they kept it, you'd probably end up paying them $150,000 back.
They sell it to Bank B for $120,000. Bank A makes $20,000 right away, and Bank B makes $30,000 in the long run because now you're paying THEM the interest for the loan. | ඔබ හැර හැමෝම මුදල් උපයනවා. ඔබ බැංකුව A වෙතින් ඩොලර් 100,000 සඳහා ණයක් ලබා ගනී. ඔවුන් එය තබා ගත්තේ නම්, ඔබ ඔවුන්ට ඩොලර් 150,000 ආපසු ගෙවීමට සිදු වනු ඇත. ඔවුන් එය ඩොලර් 120,000 කට B බැංකුවට විකුණනවා. A බැංකුව වහාම ඩොලර් 20,000ක් උපයා ගන්නා අතර, බැංකුව B දිගුකාලීනව ඩොලර් 30,000ක් උපයන්නේ දැන් ඔබ ඔවුන්ට ණය සඳහා පොලිය ගෙවන බැවිනි. | oba hara hamoma mudal upayanawa. oba bankuwa A wethin dolar 100,000 sandaha nayak laba gani. owun eya thaba gaththe nam, oba owunta dolar 150,000 aapasu gewimata sidu wanu atha. owun eya dolar 120,000 kata B bankuwata wikunanawa. A bankuwa wahama dolar 20,000k upaya ganna athara, bankuwa B digukalinawa dolar 30,000k upayanne dan oba owunta naya sandaha poliya gewana bawini. |
We *are* smaller than the wavelength of a lot of electromagnetic waves (e.g. radio waves) and our eyes simply don't detect them, that is, we see nothing. We can pick them up with other specialized instruments, for example by connecting a length of wire to a properly tuned receiver circuit, which is what an antenna and radio are doing. What we call 'light' is no different from these longer wavelength EM waves, just happens to be in the range of wavelengths to which our eyes are sensitive.
Note that most radio receivers are smaller than the wavelength of the radio waves themselves, which can be many meters up to kilometers in length. So it is certainly possible for a detector to be smaller than the wavelength of radiation to which it is sensitive. Even in our eyes this is true, because the fundamental detector protein itself, [rhodopsin](_URL_0_), is smaller than the 400-700 nm wavelengths we can see. It's just the structure of the eye needed for gathering more light and forming an image that makes it big. | අපි බොහෝ විද්‍යුත් චුම්භක තරංගවල (උදා: රේඩියෝ තරංග) තරංග ආයාමයට වඩා * කුඩා වන අතර අපගේ ඇස් හුදෙක් ඒවා හඳුනා නොගනී, එනම් අපට කිසිවක් නොපෙනේ. අපට ඒවා වෙනත් විශේෂිත උපකරණ සමඟ ලබා ගත හැකිය, නිදසුනක් ලෙස, නිවැරදිව සුසර කරන ලද ග්‍රාහක පරිපථයකට වයර් දිගක් සම්බන්ධ කිරීමෙන්, ඇන්ටෙනාවක් සහ රේඩියෝවක් කරන්නේ එයයි. අපි 'ආලෝකය' ලෙස හඳුන්වන දේ මෙම දිගු තරංග ආයාම EM තරංග වලින් වෙනස් නොවේ, අපගේ ඇස් සංවේදී වන තරංග ආයාම පරාසය තුළ සිදු වේ. බොහෝ රේඩියෝ ග්‍රාහකයන් රේඩියෝ තරංගවල තරංග ආයාමයට වඩා කුඩා වන අතර ඒවා දිගින් කිලෝමීටර් ගණනාවක් දක්වා විය හැකි බව සලකන්න. එබැවින් අනාවරකයක් සංවේදී වන විකිරණ තරංග ආයාමයට වඩා කුඩා විය හැකි බව නිසැක ය. අපගේ ඇස් හමුවේ පවා මෙය සත්‍යයකි, මන්ද මූලික අනාවරක ප්‍රෝටීනයම, [rhodopsin](_URL_0_), අපට දැකිය හැකි තරංග ආයාම 400-700 nm ට වඩා කුඩා වේ. එය වැඩි ආලෝකයක් එක්රැස් කර රූපයක් සෑදීමට අවශ්ය ඇසේ ව්‍යුහය එය විශාල කරයි. | api boho widyuth chumbhaka tharangawala (uda: rediyo tharanga) tharanga aayamayata wada * kuda wana athara apage as hudek eewa handuna nogani, enam apata kisiwak nopene. apata eewa wenath wisheshitha upakarana samanga laba gatha hakiya, nidasunak lesa, niwaradiwa susara karana lada grahaka paripathayakata wayar digak sambandha kirimen, antenawak saha rediyowak karanne eyayi. api 'aalokaya' lesa handunwana de mema digu tharanga aayama EM tharanga walin wenas nowe, apage as sanwedi wana tharanga aayama parasaya thula sidu we. boho rediyo grahakayan rediyo tharangawala tharanga aayamayata wada kuda wana athara eewa digin kilomitar gananawak dakwa wiya haki bawa salakanna. ebawin anawarakayak sanwedi wana wikirana tharanga aayamayata wada kuda wiya haki bawa nisaka ya. apage as hamuwe pawa meya sathyayaki, manda mulika anawaraka protinayama, [rhodopsin](_URL_0_), apata dakiya haki tharanga aayama 400-700 nm ta wada kuda we. eya wadi aalokayak ekras kara rupayak sadimata awashya ase wyuhaya eya wishala karayi. |
Sweet - Your basic energy unit is glucose, this taste makes you want to eat things high in sugar
Salty - Sodium is a vital electrolyte is maintaining physiological balance (water, chemical, energy production, ect) so you need foods with it too.
Umami - Tripped by the amino acid glutimate, and not present in all people. Belived to help attract you to protein based meals too, making for a balanced diet.
Bitter - Trips when you eat things with alkaloids and nicotines. These chemicals are present in a wide variety of poisonous plants. Good detection of these can help you stay alive.
Sour - Trips in acidic foods. Can both be a warning from poisonous food and needed food like lemons for vitamins | පැණිරස - ඔබේ මූලික ශක්ති ඒකකය ග්ලූකෝස් ය, මෙම රසය ඔබට සීනි අධික දේ අනුභව කිරීමට අවශ්ය කරයි ලුණු - සෝඩියම් අත්‍යවශ්‍ය ඉලෙක්ට්‍රෝලය භෞතික විද්‍යාත්මක සමතුලිතතාවය (ජලය, රසායනික, බලශක්ති නිෂ්පාදනය, ආදිය) පවත්වා ගෙන යන බැවින් ඔබට එය සමඟ ආහාර ද අවශ්ය වේ. උමාමි - ඇමයිනෝ අම්ලය ග්ලූටිමේට් මගින් කම්පනයට පත් වූ අතර සියලුම මිනිසුන් තුළ නොමැත. සමබර ආහාර වේලක් සඳහා ප්‍රෝටීන් මත පදනම් වූ ආහාර වෙත ඔබව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උපකාරී වනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. කටුක - ඔබ ඇල්කලෝයිඩ් සහ නිකටින් සහිත දේවල් අනුභව කරන විට චාරිකා. මෙම රසායනික ද්‍රව්‍ය විවිධ විෂ සහිත ශාකවල පවතී. මේවා හොඳින් හඳුනා ගැනීමෙන් ඔබට ජීවත්ව සිටීමට හැකි වේ. ඇඹුල් - ආම්ලික ආහාරවල චාරිකා. දෙකම විෂ සහිත ආහාර වලින් අනතුරු ඇඟවීමක් විය හැකි අතර විටමින් සඳහා ලෙමන් වැනි අවශ්ය ආහාර වේ | panirasa - obe mulika shakthi eekakaya glukos ya, mema rasaya obata sini adhika de anubhawa kirimata awashya karayi lunu - sodiyam athyawashya ilektrolaya bhauthika widyathmaka samathulithathawaya (jalaya, rasayanika, balashakthi nishpadanaya, aadiya) pawathwa gena yana bawin obata eya samanga aahara da awashya we. umami - amayino amlaya glutimet magin kampanayata path wu athara siyaluma minisun thula nomatha. samabara aahara welak sandaha protin matha padanam wu aahara wetha obawa aakarshanaya kara ganimata upakari wanu athayi wishwasa kere. katuka - oba alkaloyid saha nikatin sahitha dewal anubhawa karana wita charika. mema rasayanika drawya wiwidha wisha sahitha shakawala pawathi. mewa hondin handuna ganimen obata jiwathwa sitimata haki we. ambaul - aamlika aaharawala charika. dekama wisha sahitha aahara walin anathuru angawimak wiya haki athara witamin sandaha leman wani awashya aahara we |
Why more sex?
Birth control was more widely available.
The Vietnam war in the 60's/70's brought back boys that were now men who had horrible PTSD and drug exposures.
Ways of escaping could have been sex, "Make love, not war". They felt their lives were at their end, their number is called, might be up.
Why divorce rates?
Abusive spouses could be left as women in the workplace was more mainstream.
Birth control did not trap women in a marriage with 10 kids...
Church laws eased and remarrying after a divorce was possible, in church, about that time.
A few points. Not comprehensive by any stretch! | වැඩි ලිංගිකත්වය ඇයි? උපත් පාලනය වඩාත් පුළුල් ලෙස ලබා ගත හැකි විය. 60/70 ගණන්වල වියට්නාම් යුද්ධය නිසා බිහිසුණු PTSD සහ මත්ද්‍රව්‍ය නිරාවරණය වූ පිරිමි ළමයින් නැවත ගෙන එන ලදී. ගැලවීමේ මාර්ග ලිංගිකත්වය විය හැකිය, "යුද්ධය නොව ආදරය කරන්න". ඔවුන්ගේ ජීවිතය අවසන් බව ඔවුන්ට දැනුනි, ඔවුන්ගේ අංකය කැඳවනු ලැබේ, වැඩි විය හැකිය. දික්කසාද අනුපාත ඇයි? රැකියා ස්ථානයේ කාන්තාවන් ප්‍රධාන ධාරාවේ සිටි බැවින් අපවාදාත්මක කලත්‍රයන් ඉතිරි විය හැක. උපත් පාලන ක්රම මගින් දරුවන් 10 දෙනකු සිටින විවාහයකට කාන්තාවන් කොටු කළේ නැත... පල්ලියේ නීති ලිහිල් කර දික්කසාදයෙන් පසු නැවත විවාහ විය හැකි වූයේ ඒ කාලයේ දී ය. කරුණු කිහිපයක්. ඕනෑම දිගකින් විස්තීර්ණ නොවේ! | wadi lingikathwaya ayi? upath palanaya wadath pulul lesa laba gatha haki wiya. 60/70 gananwala wiyatnam yuddhaya nisa bihisunu PTSD saha mathdrawya nirawaranaya wu pirimi lamayin nawatha gena ena ladi. galawime marga lingikathwaya wiya hakiya, "yuddhaya nowa aadaraya karanna". owunge jiwithaya awasan bawa owunta danuni, owunge ankaya kandawanu labe, wadi wiya hakiya. dikkasada anupatha ayi? rakiya sthanaye kanthawan pradhana dharawe siti bawin apawadathmaka kalathrayan ithiri wiya haka. upath palana krama magin daruwan 10 denaku sitina wiwahayakata kanthawan kotu kale natha... palliye nithi lihil kara dikkasadayen pasu nawatha wiwaha wiya haki wuye ee kalaye di ya. karunu kihipayak. oonama digakin wisthirna nowe! |
I think you can eat it, it's just that salmon that have spawned have not eaten for months and are essentially on their last breath. Their meat becomes mush when cooked traditionally. It is not very appetizing. It also loses much of its oil. | මම හිතන්නේ ඔබට එය අනුභව කළ හැකිය, එය බිත්තර දැමූ සැමන් මත්ස්‍යයා මාස ගණනක් ආහාරයට නොගෙන අවශ්‍යයෙන්ම අවසන් හුස්ම හෙළයි. ඔවුන්ගේ මස් සාම්ප්‍රදායිකව පිසූ විට මස් පිඩු බවට පත් වේ. එය ඉතා රසවත් නොවේ. ඒ වගේම තෙල් ගොඩක් නැති වෙනවා. | mama hithanne obata eya anubhawa kala hakiya, eya biththara damu saman mathsyaya masa gananak aaharayata nogena awashyayenma awasan husma helayi. owunge mas sampradayikawa pisu wita mas pidu bawata path we. eya itha rasawath nowe. ee wagema thel godak nathi wenawa. |
It's not the right era (up til 1600), but I checked my copy of [*Sources of Japanese Tradition vol. 1*](_URL_1_) and it has some primary sources that mention the Ainu.
1. "New History of the Tang Dynasty" mentions the ainu arriving at the Chinese court w/ a Japanese envoy in 663 (p.12)
2. "Reform Edicts" from the Taika Reforms in 645 mentions keeping weapons handy in provinces bordering the Emishi (p.78)
3. p. 266 has some information from campaigns against them.
4. The index has a listing for Buddhism and the Ainu on p.212, but for the life of me I don't see them mentioned on that page. It's either an error, or I've gone blind.
My copy of [*Sources of Japanese Tradition vol. 2*](_URL_0_)(1600-2000) is in a box somewhere, so I can't check it for you, but that might be another place to look for translated primary sources from the era. | එය නිවැරදි යුගය නොවේ (1600 දක්වා), නමුත් මම මගේ [*ජපන් සම්ප්‍රදායේ මූලාශ්‍ර වෙළුමේ පිටපත පරීක්ෂා කළෙමි. 1*](_URL_1_) සහ එහි Ainu සඳහන් කරන මූලික මූලාශ්‍ර කිහිපයක් ඇත. 1. "ටෑං රාජවංශයේ නව ඉතිහාසය" 663 දී ජපන් නියෝජිතයෙකු සමඟ චීන උසාවියට පැමිණි අයිනු ගැන සඳහන් කරයි (පිටුව. 12) 2. 645 දී ටයිකා ප්‍රතිසංස්කරණවල "ප්‍රතිසංස්කරණ ආඥාවන්" මායිම්ව ඇති පළාත්වල ආයුධ ළඟ තබා ගැනීම ගැන සඳහන් කරයි. එමිෂි (පි.78) 3. පි. 266 හි ඔවුන්ට එරෙහි ව්‍යාපාරවල යම් තොරතුරු තිබේ. 4. 212 පිටුවේ බුද්ධාගම සහ අයිනු සඳහා ලැයිස්තුවක් මෙම දර්ශකයේ ඇත, නමුත් මගේ ජීවිතය සඳහා ඒවා එම පිටුවේ සඳහන් කර ඇති බවක් මට නොපෙනේ. එය එක්කෝ දෝෂයකි, නැතහොත් මම අන්ධ වී ඇත. මගේ පිටපත [*ජපන් සම්ප්‍රදායේ මූලාශ්‍ර වෙළුම. 2*](_URL_0_)(1600-2000) කොහේ හරි පෙට්ටියක ඇත, ඒ නිසා මට ඔබ වෙනුවෙන් එය පරීක්ෂා කළ නොහැක, නමුත් එය යුගයේ පරිවර්තිත ප්‍රාථමික මූලාශ්‍ර සෙවීමට තවත් ස්ථානයක් විය හැකිය. | eya niwaradi yugaya nowe (1600 dakwa), namuth mama mage [*japan sampradaye mulashra welume pitapatha pariksha kalemi. 1*](_URL_1_) saha ehi Ainu sandahan karana mulika mulashra kihipayak atha. 1. "tan rajawanshaye nawa ithihasaya" 663 di japan niyojithayeku samanga china usawiyata pamini ayinu gana sandahan karayi (pituwa. 12) 2. 645 di tayika prathisanskaranawala "prathisanskarana aagnyawan" mayimwa athi palathwala aayudha langa thaba ganima gana sandahan karayi. emishi (pi.78) 3. pi. 266 hi owunta erehi wyaparawala yam thorathuru thibe. 4. 212 pituwe buddhagama saha ayinu sandaha layisthuwak mema darshakaye atha, namuth mage jiwithaya sandaha eewa ema pituwe sandahan kara athi bawak mata nopene. eya ekko doshayaki, nathahoth mama andha wi atha. mage pitapatha [*japan sampradaye mulashra weluma. 2*](_URL_0_)(1600-2000) kohe hari pettiyaka atha, ee nisa mata oba wenuwen eya pariksha kala nohaka, namuth eya yugaye pariwarthitha prathamika mulashra sewimata thawath sthanayak wiya hakiya. |
The tannin in tea forms a bond with non-heme iron, causing it to be indigestible.
(Source: _URL_0_) | තේ වල ඇති ටැනින් හීම් නොවන යකඩ සමඟ බන්ධනයක් ඇති කරයි, එය අජීර්ණ වීමට හේතු වේ. (මූලාශ්රය: _URL_0_) | the wala athi tanin him nowana yakada samanga bandhanayak athi karayi, eya ajirna wimata hethu we. (mulashraya: _URL_0_) |
I am reminded that at least one "scientist" thought that a carriage traveling at over 28 mph (something like that) would cause all the air to rush out, asphyxiating the passengers. This was early 1800s when trains were starting to reach such speeds.
EDIT: This is the guy and the quote seems to be doubtful but he made similar predictions about the impossibility of rapid travel due to water/air resistance so believe what you will; certainly equally crazily wrong predictions were made by even greater scientists:
_URL_0_ | අඩුම තරමින් එක් "විද්‍යාඥයෙක්" සිතුවේ පැයට සැතපුම් 28කට වඩා වැඩි වේගයකින් (එවැනි දෙයක්) ගමන් කරන මැදිරියක් මගීන් හුස්ම හිරකරමින් සියලු වාතය වේගයෙන් පිටතට ඇද දමනු ඇතැයි සිතූ බව මට මතක් වේ. මෙය 1800 ගණන්වල මුල් භාගයේදී දුම්රිය එවැනි වේගයකට ළඟා වීමට පටන් ගත් කාලයයි. සංස්කරණය: මේ පුද්ගලයා වන අතර උපුටා දැක්වීම සැක සහිත බව පෙනේ, නමුත් ඔහු ජලය/වායු ප්‍රතිරෝධය හේතුවෙන් වේගවත් ගමනක් යාමට නොහැකි වීම ගැන සමාන අනාවැකි පළ කළේය, එබැවින් ඔබ විශ්වාස කරන දේ විශ්වාස කරන්න; ඊටත් වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ විද්‍යාඥයින් විසින් නිසැකව ම සමානව උමතු ලෙස වැරදි අනාවැකි පළ කරන ලදී: _URL_0_ | aduma tharamin ek "widyagnyayek" sithuwe payata sathapum 28kata wada wadi wegayakin (ewani deyak) gaman karana madiriyak magin husma hirakaramin siyalu wathaya wegayen pitathata ada damanu athayi sithu bawa mata mathak we. meya 1800 gananwala mul bhagayedi dumriya ewani wegayakata langa wimata patan gath kalayayi. sanskaranaya: me pudgalaya wana athara uputa dakwima saka sahitha bawa pene, namuth ohu jalaya/wayu prathirodhaya hethuwen wegawath gamanak yamata nohaki wima gana samana anawaki pala kaleya, ebawin oba wishwasa karana de wishwasa karanna; eetath wada shreshta widyagnyayin wisin nisakawa ma samanawa umathu lesa waradi anawaki pala karana ladi: _URL_0_ |
Traditional reproduction has a sperm and egg. Both have half of a full set of chromosomes. When the sperm enters the egg it deposits its half of the chromosomes, now with the two combined the newly formed zygote has a full set. It begins to develop as a new individual with neither the exact DNA of its mother or father, but a mixture.
In cloning you remove the chromosomes of the egg and insert a complete set. It can be from the mother, father or any other member of the species The resulting individual will be an exact duplicate of whatever was the source of its chromosomes. This is a clone. | සම්ප්‍රදායික ප්‍රජනනයට ශුක්‍රාණුවක් සහ ඩිම්බයක් ඇත. දෙකටම සම්පූර්ණ වර්ණදේහ කට්ටලයකින් අඩක් ඇත. ශුක්‍රාණු බිත්තරයට ඇතුළු වූ විට එහි වර්ණදේහවලින් අඩක් තැන්පත් කරයි, දැන් මේ දෙක එකතු වී අලුතින් සෑදූ සයිගොටය සම්පූර්ණ කට්ටලයක් ඇත. එය තම මවගේ හෝ පියාගේ නිශ්චිත DNA සමඟ නොව මිශ්‍රණයකින් නව පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වීමට පටන් ගනී. ක්ලෝනීකරණයේදී ඔබ බිත්තරයේ වර්ණදේහ ඉවත් කර සම්පූර්ණ කට්ටලයක් ඇතුල් කරන්න. එය මවගෙන්, පියාගෙන් හෝ විශේෂයේ වෙනත් ඕනෑම සාමාජිකයෙකුගෙන් විය හැක. මෙය ක්ලෝනයකි. | sampradayika prajananayata shukranuwak saha dimbayak atha. dekatama sampurna warnadeha kattalayakin adak atha. shukranu biththarayata athulu wu wita ehi warnadehawalin adak thanpath karayi, dan me deka ekathu wi aluthin sadu sayigotaya sampurna kattalayak atha. eya thama mawage ho piyage nishchitha DNA samanga nowa mishranayakin nawa pudgalayeku lesa wardhanaya wimata patan gani. klonikaranayedi oba biththaraye warnadeha iwath kara sampurna kattalayak athul karanna. eya mawagen, piyagen ho wisheshaye wenath oonama samajikayekugen wiya haka. meya klonayaki. |
_URL_1_
_URL_0_
tl;dr:
Currently, water hitting already extant natural barriers in the world causes a slowing of the rotation rate that lengthens the day by about 2.3 milliseconds per day per century.
That's because of friction of the ocean against natural barriers and the ocean floor... maybe some other stuff, its a complex topic -- this energy is roughly .1 TW per year.
The current tidal power generation planned projects equal about 115GW, roughly the same amount lost to 'natural causes'. This number is very low compared to the world's entire energy consumption-- that is because sites that have a high differential between high and low tides occur only in limited, specific configurations of underwater terrain around the globe, so 115GW is about all we can do and expect to make our money back at this point in time.
If we were to do all the currently planned easy/practical projects, we would double the rate of slow, a day would be about 4.3 milliseconds longer per century.
Now let's get ridiculous and build a wall all the way around the earth. every day, the average height of the tide pours from one hemisphere to the other. Ignoring a lot of real things we'd have to worry about like efficiency of power generation and other losses, we might generate about 2TW.
So 2TW + natural barriers (although they may cause less friction if we've built a wall around the whole world), we're now slowing the earth down by about 45 milliseconds per century. Not something to be concerned about. | _URL_1_ _URL_0_ tl;dr: දැනට, ලෝකයේ දැනට පවතින ස්වභාවික බාධකවලට ජලය වැදීම නිසා භ්‍රමණ වේගය මන්දගාමී වන අතර එය සියවසකට දිනකට මිලි තත්පර 2.3 කින් පමණ දික් කරයි. ඒ ස්වභාවික බාධකවලට සහ සාගර පතුලට එරෙහිව සාගර ඝර්ෂණය නිසා... සමහර විට වෙනත් දේවල්, එය සංකීර්ණ මාතෘකාවක් -- මෙම ශක්තිය දළ වශයෙන් වසරකට .1 TW වේ. වත්මන් වඩදිය බලශක්ති උත්පාදනය සැලසුම් කර ඇති ව්‍යාපෘති 115GW පමණ වන අතර, දළ වශයෙන් 'ස්වාභාවික හේතූන්' සඳහා අහිමි වන ප්‍රමාණයම වේ. ලෝකයේ සමස්ත බලශක්ති පරිභෝජනය හා සසඳන විට මෙම සංඛ්‍යාව ඉතා අඩුය-- එනම් උස් සහ පහත් වඩදිය අතර ඉහළ අවකලනයක් ඇති වෙබ් අඩවි ලොව පුරා දිය යට භූමිවල සීමිත, විශේෂිත වින්‍යාසයන් තුළ පමණක් වන බැවින් 115GW අපට කළ හැකි සියල්ල පමණ වේ. මෙම අවස්ථාවේදී අපගේ මුදල් ආපසු ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තු වන්න. අපි දැනට සැලසුම් කර ඇති පහසු/ප්‍රායෝගික ව්‍යාපෘති සියල්ල කරන්නේ නම්, අපි මන්දගාමී වේගය දෙගුණ කරන්නෙමු, දිනකට සියවසකට මිලි තත්පර 4.3ක් පමණ දිගු වේ. දැන් අපි විහිළුවක් කර පෘථිවිය වටා තාප්පයක් ගොඩනඟමු. සෑම දිනකම, වඩදිය බාදිය සාමාන්‍ය උස එක් අර්ධගෝලයේ සිට අනෙක් අර්ධගෝලයට ගලා යයි. බලශක්ති උත්පාදනයේ කාර්යක්ෂමතාව සහ අනෙකුත් පාඩු වැනි අපට කරදර විය යුතු බොහෝ සැබෑ දේවල් නොසලකා හැරීම, අපට 2TW පමණ ජනනය කළ හැකිය. එබැවින් 2TW + ස්වභාවික බාධක (අපි මුළු ලෝකයම වටේ තාප්පයක් ගොඩනඟා ඇත්නම් ඒවා අඩු ඝර්ෂණයක් ඇති කළ හැකි වුවද), අපි දැන් පෘථිවියේ වේගය සියවසකට මිලි තත්පර 45 කින් පමණ මන්දගාමී වෙමින් පවතී. සැලකිලිමත් විය යුතු දෙයක් නොවේ. | _URL_1_ _URL_0_ tl;dr: danata, lokaye danata pawathina swabhawika badhakawalata jalaya wadima nisa bhramana wegaya mandagami wana athara eya siyawasakata dinakata mili thathpara 2.3 kin pamana dik karayi. ee swabhawika badhakawalata saha sagara pathulata erehiwa sagara gharshanaya nisa... samahara wita wenath dewal, eya sankirna mathrukawak -- mema shakthiya dala washayen wasarakata .1 TW we. wathman wadadiya balashakthi uthpadanaya salasum kara athi wyapruthi 115GW pamana wana athara, dala washayen 'swabhawika hethun' sandaha ahimi wana pramanayama we. lokaye samastha balashakthi paribhojanaya ha sasandana wita mema sankhyawa itha aduya-- enam us saha pahath wadadiya athara ihala awakalanayak athi web adawi lowa pura diya yata bhumiwala simitha, wisheshitha winyasayan thula pamanak wana bawin 115GW apata kala haki siyalla pamana we. mema awasthawedi apage mudal aapasu laba ganimata balaporoththu wanna. api danata salasum kara athi pahasu/prayogika wyapruthi siyalla karanne nam, api mandagami wegaya deguna karannemu, dinakata siyawasakata mili thathpara 4.3k pamana digu we. dan api wihiluwak kara pruthiwiya wata thappayak godanangamu. sama dinakama, wadadiya badiya samanya usa ek ardhagolaye sita anek ardhagolayata gala yayi. balashakthi uthpadanaye karyakshamathawa saha anekuth padu wani apata karadara wiya yuthu boho saba dewal nosalaka harima, apata 2TW pamana jananaya kala hakiya. ebawin 2TW + swabhawika badhaka (api mulu lokayama wate thappayak godananga athnam eewa adu gharshanayak athi kala haki wuwada), api dan pruthiwiye wegaya siyawasakata mili thathpara 45 kin pamana mandagami wemin pawathi. salakilimath wiya yuthu deyak nowe. |
Lots of paddling but no Sailing
There is significant physical evidence that Native Americans traveled to various islands in the Great Lakes. There are hunting artifacts on Pelee Island and pictographs on Kelley's Island in Lake Erie.
There were Ojibway (Chippewa) recorded as living on Michipicoten Island at the time of first contact by Etienne Brule around 1620, and there were prehistoric copper mines on Isle Royale. Both of these islands are in Superior and are near to the route of the Edmund Fitzgerald. They are both around a dozen miles off the the mainland, which is close enough to be visible, but far enough to make it more than just a lazy afternoon paddle. (And not in a storm, and not in November.)
Later, when the fur trade picked up, the larger loads of furs were transported to Montreal in 30-40 foot canoes, except for the obvious portage at the Niagra River and the rapids near Sault Ste Marie.
Although every paddler learns to adjust course for tailwinds, the first actual sailing ship on the Great Lakes was the Griffin built in Robert Sieur de La Salle in 1679. | ඔරු පැදීම විශාල ප්‍රමාණයක් ඇතත් යාත්‍රා කිරීම සිදු නොවේ Pelee දූපතේ දඩයම් කෞතුක වස්තු සහ Erie විලෙහි Kelley's Island හි පින්තූර ඇත. 1620 දී පමණ Etienne Brule විසින් ප්‍රථම වරට සම්බන්ධ කර ගන්නා විට Ojibway (Chippewa) Michipicoten Island හි ජීවත් වූ බවට වාර්තා වූ අතර, Isle Royale හි ප්රාග් ඓතිහාසික තඹ පතල් තිබී ඇත. මෙම දූපත් දෙකම Superior හි පිහිටා ඇති අතර Edmund Fitzgerald මාර්ගයට ආසන්නව පිහිටා ඇත. ඔවුන් දෙදෙනාම ප්‍රධාන භූමියේ සිට සැතපුම් දුසිමක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇති අතර, එය දෘශ්‍යමාන වීමට ප්‍රමාණවත් නමුත් එය කම්මැලි දහවල් පැදලයකට වඩා වැඩි කිරීමට ප්‍රමාණවත්ය. (සහ කුණාටුවක නොව නොවැම්බර් මාසයේදී නොවේ.) පසුව, ලොම් වෙළඳාම ඉහළ ගිය විට, නයග්‍රා නදියේ පැහැදිලිව පෙනෙන ප්‍රවාහය හැර, අඩි 30-40 ඔරුවලින් විශාල ලොම් තොග මොන්ට්‍රියල් වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලදී. Sault Ste Marie අසල. සෑම පාදඩයෙක්ම වලිග සුළං සඳහා ගමන් මග සකස් කිරීමට ඉගෙන ගත්තද, මහා විල් මත පළමු සැබෑ රුවල් යාත්‍රාව වූයේ 1679 දී රොබට් සියර් ද ලා සාලේ හි ඉදිකරන ලද ග්‍රිෆින් ය. | oru padima wishala pramanayak athath yathra kirima sidu nowe Pelee dupathe dadayam kauthuka wasthu saha Erie wilehi Kelley's Island hi pinthura atha. 1620 di pamana Etienne Brule wisin prathama warata sambandha kara ganna wita Ojibway (Chippewa) Michipicoten Island hi jiwath wu bawata wartha wu athara, Isle Royale hi prag aithihasika thambaa pathal thibi atha. mema dupath dekama Superior hi pihita athi athara Edmund Fitzgerald margayata aasannawa pihita atha. owun dedenama pradhana bhumiye sita sathapum dusimak pamana durin pihita athi athara, eya drushyamana wimata pramanawath namuth eya kammali dahawal padalayakata wada wadi kirimata pramanawathya. (saha kunatuwaka nowa nowambar masayedi nowe.) pasuwa, lom welandama ihala giya wita, nayagra nadiye pahadiliwa penena prawahaya hara, adi 30-40 oruwalin wishala lom thoga montriyal wetha prawahanaya karana ladi. Sault Ste Marie asala. sama padadayekma waliga sulan sandaha gaman maga sakas kirimata igena gaththada, maha wil matha palamu saba ruwal yathrawa wuye 1679 di robat siyar da la sale hi idikarana lada grifin ya. |
They come from banks in the US. The US doesn't officially sanction other countries using her currency, but you can't keep those slips of paper from going on vacation. | ඔවුන් එක්සත් ජනපදයේ බැංකු වලින් පැමිණේ. එක්සත් ජනපදය නිල වශයෙන් වෙනත් රටවලට ඇයගේ මුදල් භාවිතා කිරීම අනුමත නොකරයි, නමුත් ඔබට එම කඩදාසි කොළ නිවාඩුවක් ගත කිරීම වළක්වා ගත නොහැක. | owun eksath janapadaye banku walin pamine. eksath janapadaya nila washayen wenath ratawalata ayage mudal bhawitha kirima anumatha nokarayi, namuth obata ema kadadasi kola niwaduwak gatha kirima walakwa gatha nohaka. |
Nobody talks about the ones that become janitors. | මුරකාරයෝ වෙන එවුන් ගැන කවුරුත් කතා කරන්නේ නැහැ. | murakarayo wena ewun gana kawuruth katha karanne naha. |
Chargers must convert Alternating Current (which is easy to transmit efficiently from the generating station, across the electrical grid, then to your home) to Direct Current (which is easy for digital electronic devices to use to process information). Converting AC to DC is not 100% efficient; some energy is lost--as heat. Properly used and cared for, the chargers' heat output is not dangerous. | ආරෝපණය කරන්නන් විකල්ප ධාරාව (උත්පාදන මධ්‍යස්ථානයේ සිට, විද්‍යුත් ජාලය හරහා, පසුව ඔබේ නිවසට කාර්යක්ෂමව සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට පහසු වේ) සෘජු ධාරාව (ඩිජිටල් ඉලෙක්ට්‍රොනික උපාංග සඳහා තොරතුරු සැකසීමට භාවිතා කිරීමට පහසු) බවට පරිවර්තනය කළ යුතුය. AC DC බවට පරිවර්තනය කිරීම 100% කාර්යක්ෂම නොවේ; යම් ශක්තියක් නැති වී යයි - තාපය ලෙස. නිවැරදිව භාවිතා කිරීම සහ රැකබලා ගැනීම, චාජර් වල තාප ප්රතිදානය භයානක නොවේ. | aaropanaya karannan wikalpa dharawa (uthpadana madhyasthanaye sita, widyuth jalaya haraha, pasuwa obe niwasata karyakshamawa sampreshanaya kirimata pahasu we) sruju dharawa (dijital ilektronika upanga sandaha thorathuru sakasimata bhawitha kirimata pahasu) bawata pariwarthanaya kala yuthuya. AC DC bawata pariwarthanaya kirima 100% karyakshama nowe; yam shakthiyak nathi wi yayi - thapaya lesa. niwaradiwa bhawitha kirima saha rakabala ganima, chajar wala thapa prathidanaya bhayanaka nowe. |
A follow-up question: To what extent were the storylines of Shakespeare's plays already known to the average audiences of his shows? I recall learning about a Greco-Roman work with a similar storyline to *Romeo and Juliet*, but I am curious whether such works had entered the cultural lexicon of Shakespeare's time or if there was even a link between the two storylines beyond coincidence. | පසු විපරම් ප්‍රශ්නයක්: ෂේක්ස්පියර්ගේ නාට්‍යවල කතාන්දර ඔහුගේ සංදර්ශනවල සාමාන්‍ය ප්‍රේක්ෂකයින් දැනටමත් දැන සිටියේ කොපමණ දුරකටද? *රෝමියෝ සහ ජුලියට්* හා සමාන කථා වස්තුවක් සහිත ග්‍රීක-රෝම කෘතියක් ගැන ඉගෙන ගත් බව මට මතකයි, නමුත් එවැනි කෘති ෂේක්ස්පියර්ගේ කාලයේ සංස්කෘතික ශබ්දකෝෂයට ඇතුළු වී තිබේද නැතහොත් අහම්බෙන් ඔබ්බට කතා මාලා දෙක අතර සම්බන්ධයක් තිබේදැයි මම කුතුහලයෙන් සිටිමි. | pasu wiparam prashnayak: shekspiyarge natyawala kathandara ohuge sandarshanawala samanya prekshakayin danatamath dana sitiye kopamana durakatada? *romiyo saha juliyat* ha samana katha wasthuwak sahitha grika-roma kruthiyak gana igena gath bawa mata mathakayi, namuth ewani kruthi shekspiyarge kalaye sanskruthika shabdakoshayata athulu wi thibeda nathahoth ahamben obbata katha mala deka athara sambandhayak thibedayi mama kuthuhalayen sitimi. |
I can give you some answers on this, at least according to Herodotus. The Greeks generally had some rules of war, but they were also great "innovators" when it came to waging war, so sometimes these rules went out the window. A big rule though was not destroying temples, anyone who destroyed the temple of a God would be cursed by the gods. The Athenians are a great example of this, at least according to Herodotus. When they attacked Sardis, they destroyed the temples of the Persians (and the city itself). This offended Zeus, apparently, he sent first Darius against them, and then Xerxes (who was occasional described as being Zeus at least by the Delphi Oracle) who burned Athens, and the acropolis. Gaining revenge for Sardis.
The Greeks were sometimes known to sacrifice humans, often slaves or criminals to certain gods - the Titan Chronus would have criminals sacrificed outside city gates, I've heard. But it wasn't a common or well looked up habit. But it did occaisionally happen. | අවම වශයෙන් හෙරෝඩෝටස් පවසන පරිදි මට මේ ගැන පිළිතුරු කිහිපයක් දිය හැකිය. ග්‍රීකයන්ට සාමාන්යයෙන් යුධ නීති කිහිපයක් තිබුනා, නමුත් ඔවුන් යුද්ධ කිරීමේදී විශිෂ්ට "නවෝත්පාදකයින්" ද වූ බැවින් සමහර විට මෙම නීති ජනේලයෙන් පිටතට ගියේය. පන්සල් විනාශ නොකිරීම විශාල නීතියක් වුවද, දෙවියන්ගේ මාලිගාව විනාශ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට දෙවියන්ගේ ශාපය ලැබෙනු ඇත. අවම වශයෙන් හෙරෝඩෝටස්ට අනුව ඇතීනියානුවන් මේ සඳහා විශිෂ්ට උදාහරණයකි. ඔවුන් සර්ඩිස්ට පහර දුන් විට, ඔවුන් පර්සියානුවන්ගේ පන්සල් (සහ නගරයම) විනාශ කළහ. මෙය සියුස්ට අමනාප වූ අතර, පෙනෙන විදිහට, ඔහු මුලින්ම ඔවුන්ට එරෙහිව ඩේරියස් යැව්වා, පසුව ඇතන්ස් සහ ඇක්‍රොපොලිස් ගිනි තැබූ Xerxes (අවම වශයෙන් ඩෙල්ෆි ඔරකල් විසින් සියුස් ලෙස ඉඳහිට විස්තර කරන ලදී). සර්දිස්ගෙන් පළිගැනීම. ග්‍රීකයන් සමහර විට මිනිසුන්, බොහෝ විට වහලුන් හෝ අපරාධකරුවන් ඇතැම් දෙවිවරුන්ට බිලි දීමට ප්‍රසිද්ධ විය - Titan Chronus අපරාධකරුවන් නගර ගේට්ටුවෙන් පිටත පූජා කරනු ඇත, මම අසා ඇත. නමුත් එය සාමාන්‍ය හෝ හොඳින් සොයා බලන පුරුද්දක් නොවීය. නමුත් එය ඉඳහිට සිදු විය. | awama washayen herodotas pawasana paridi mata me gana pilithuru kihipayak diya hakiya. grikayanta samanyayen yudha nithi kihipayak thibuna, namuth owun yuddha kirimedi wishishta "nawothpadakayin" da wu bawin samahara wita mema nithi janelayen pitathata giyeya. pansal winasha nokirima wishala nithiyak wuwada, dewiyange maligawa winasha karana oonama kenekuta dewiyange shapaya labenu atha. awama washayen herodotasta anuwa athiniyanuwan me sandaha wishishta udaharanayaki. owun sardista pahara dun wita, owun parsiyanuwange pansal (saha nagarayama) winasha kalaha. meya siyusta amanapa wu athara, penena widihata, ohu mulinma owunta erehiwa deriyas yawwa, pasuwa athans saha akropolis gini thabu Xerxes (awama washayen delfi orakal wisin siyus lesa indahita wisthara karana ladi). sardisgen paliganima. grikayan samahara wita minisun, boho wita wahalun ho aparadhakaruwan atham dewiwarunta bili dimata prasiddha wiya - Titan Chronus aparadhakaruwan nagara gettuwen pitatha puja karanu atha, mama asa atha. namuth eya samanya ho hondin soya balana puruddak nowiya. namuth eya indahita sidu wiya. |
Yes and yes.
Technically, a single cell of bacteria or a single virus can infect you.
But, they are far more likely to make you sick if your initial exposure is bigger. | ඔව් ඔව්. තාක්ෂණික වශයෙන්, එක් බැක්ටීරියා සෛලයක් හෝ තනි වෛරසයක් ඔබට ආසාදනය කළ හැකිය. එහෙත්, ඔබේ ආරම්භක නිරාවරණය විශාල නම්, ඔවුන් ඔබව අසනීප කිරීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. | ow ow. thakshanika washayen, ek baktiriya sailayak ho thani wairasayak obata aasadanaya kala hakiya. eheth, obe aarambhaka nirawaranaya wishala nam, owun obawa asanipa kirimata boho durata ida atha. |
Use it as an accent to your conversation. If you never look at someone you're either ignoring them or submitting to them, so when you've finished your conversation you stop making eye contact and look away until they get the idea. If you look directly at someone constantly you're either creepy as hell or attempting to dominate them. Make initial eye contact when you first greet someone and hold it for a few seconds while discussing the point of the meeting, this shows interest, respect, and confidence. As you chat you can look away off and on, or just look at different parts of their body (or even face) so that you're not just staring them down. As you make specific points, i.e. saying something you think is important look sharply back into their eyes to drive the point home. I'm often doing more than one thing at a time, so when someone comes into my office I'll glance at my monitor or flip a page of specifications I'm reviewing and then look back at them. Practice it for a while and you'll realize it's really just another way of communicating what you're thinking anyway and it's not all that difficult. The reason you're having trouble is that you're not normally focused on the people speaking to you because of the eyesight issue, so you'll have to make some extra effort. That, or wear your friggin glasses. | එය ඔබගේ සංවාදයේ උච්චාරණයක් ලෙස භාවිතා කරන්න. ඔබ කිසි විටෙක යමෙකු දෙස නොබලන්නේ නම්, ඔබ ඔවුන්ව නොසලකා හරිමින් හෝ ඔවුන්ට යටත් වේ නම්, ඔබ ඔබේ සංවාදය අවසන් කළ පසු, ඔබ ඇස් ස්පර්ශ කිරීම නවත්වා ඔවුන් අදහස ලබා ගන්නා තෙක් අහක බලා සිටින්න. ඔබ නිරන්තරයෙන් යමෙකු දෙස කෙලින්ම බැලුවහොත්, ඔබ අපායක් ලෙස රිංගයි, නැතහොත් ඔවුන්ව ආධිපත්‍යය දැරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබ මුලින්ම යමෙකුට ආචාර කරන විට, රැස්වීමේ කාරණය සාකච්ඡා කරන අතරතුර තත්පර කිහිපයක් එය අල්ලාගෙන සිටින විට මූලික ඇස් ස්පර්ශ කරන්න, මෙය උනන්දුව, ගෞරවය සහ විශ්වාසය පෙන්නුම් කරයි. ඔබ කතාබස් කරන විට ඔබට අහක බලා ගත හැකිය, නැතහොත් ඔවුන්ගේ ශරීරයේ විවිධ කොටස් (හෝ මුහුණ පවා) දෙස බැලිය හැකිය, එවිට ඔබ ඔවුන්ව බිම බලාගෙන නොසිටිනු ඇත. ඔබ නිශ්චිත කරුණු ඉදිරිපත් කරන විට, එනම් වැදගත් යැයි ඔබ සිතන දෙයක් පැවසීම ඔවුන්ගේ දෑස් දෙස තියුණු ලෙස ආපසු බලන්න. මම බොහෝ විට එකවර දේවල් එකකට වඩා කරමින් සිටිමි, එබැවින් යමෙකු මගේ කාර්යාලයට පැමිණි විට මම මගේ මොනිටරය දෙස බලමි, නැතහොත් මා සමාලෝචනය කරන පිරිවිතර පිටුවක් පෙරළා ඒවා දෙස ආපසු හැරී බලමි. එය ටික වේලාවක් පුහුණු වන්න, එය සැබවින්ම ඔබ සිතන දේ කෙසේ හෝ සන්නිවේදනය කිරීමේ තවත් ක්‍රමයක් බව ඔබට වැටහෙනු ඇත, එය එතරම් අපහසු නොවේ. ඔබට ගැටලු ඇති වීමට හේතුව ඇස් පෙනීමේ ගැටලුව නිසා ඔබ සාමාන්යයෙන් ඔබ සමඟ කතා කරන පුද්ගලයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීමයි, එබැවින් ඔබට අමතර වෑයමක් දැරීමට සිදුවනු ඇත. ඒ, නැත්නම් ඔබේ ෆ්‍රිජින් කණ්ණාඩි පළඳින්න. | eya obage sanwadaye uchcharanayak lesa bhawitha karanna. oba kisi witeka yameku desa nobalanne nam, oba owunwa nosalaka harimin ho owunta yatath we nam, oba obe sanwadaya awasan kala pasu, oba as sparsha kirima nawathwa owun adahasa laba ganna thek ahaka bala sitinna. oba nirantharayen yameku desa kelinma baluwahoth, oba apayak lesa ringayi, nathahoth owunwa aadhipathyaya darimata uthsaha karayi. oba mulinma yamekuta aachara karana wita, raswime karanaya sakachcha karana atharathura thathpara kihipayak eya allagena sitina wita mulika as sparsha karanna, meya unanduwa, gaurawaya saha wishwasaya pennum karayi. oba kathabas karana wita obata ahaka bala gatha hakiya, nathahoth owunge shariraye wiwidha kotas (ho muhuna pawa) desa baliya hakiya, ewita oba owunwa bima balagena nositinu atha. oba nishchitha karunu idiripath karana wita, enam wadagath yayi oba sithana deyak pawasima owunge das desa thiyunu lesa aapasu balanna. mama boho wita ekawara dewal ekakata wada karamin sitimi, ebawin yameku mage karyalayata pamini wita mama mage monitaraya desa balami, nathahoth ma samalochanaya karana piriwithara pituwak perala eewa desa aapasu hari balami. eya tika welawak puhunu wanna, eya sabawinma oba sithana de kese ho sanniwedanaya kirime thawath kramayak bawa obata watahenu atha, eya etharam apahasu nowe. obata gatalu athi wimata hethuwa as penime gataluwa nisa oba samanyayen oba samanga katha karana pudgalayan kerehi awadhanaya yomu nokirimayi, ebawin obata amathara wayamak darimata siduwanu atha. ee, nathnam obe frijin kannadi palandinna. |
Edgar's F. Raines's *Eyes of Artillery: The Origins of Modern U.S. Army Aviation in World War II* ([link](_URL_0_)) seems to mention this unit on page 257. According to Raines, during the Battle of Leyte in 1944:
> Resupply became the main, but not the only, mission of the [11th Airborne] division's aircraft during the campaign. The division surgeon organized two portable surgical hospitals (parachute), the 5246th and 5247th, which the L-4s [i.e. Piper Cubs] dropped into Manarawat, a small village where [division commander] Swing located his headquarters, and another jungle clearing before airstrips were ready. There, doctors stabilized the division's wounded; then liaison pilots, many of them returning to the coast for more supplies, flew the patients to the rear for long-term care... | Edgar's F. Raines ගේ *Eyes of Artillery: The Origins of Modern US Army Aviation in World War II* ([link](_URL_0_)) මෙම ඒකකය 257 පිටුවේ සඳහන් කර ඇති බව පෙනේ. රේන්ස්ට අනුව, 1944 දී ලේටේ සටනේදී: > ප්‍රචාරක කටයුතු අතරතුර [11වන ගුවන්] අංශයේ ගුවන් යානයේ ප්‍රධාන, නමුත් එකම මෙහෙයුම වූයේ නැවත සැපයීමයි. අංශයේ ශල්‍ය වෛද්‍යවරයා අතේ ගෙන යා හැකි ශල්‍ය රෝහල් දෙකක් (පැරෂුට්), 5246 සහ 5247 සංවිධානය කරන ලද අතර, එය L-4s [එනම් පයිපර් පැටවුන්] මනරාවට් වෙත හෙළන ලදී, [කොට්ඨාශ අණ දෙන නිලධාරි] ස්වින්ග් ඔහුගේ මූලස්ථානය පිහිටා ඇති කුඩා ගම්මානයක් සහ තවත් කැලෑවක් ගුවන් පථ ඉදිරිපිට එළිපෙහෙළි කළේය. සූදානම්ව සිටියහ. එහිදී වෛද්‍යවරු අංශයේ තුවාලකරුවන් ස්ථාවර කළහ; පසුව සම්බන්ධතා නියමුවන්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වැඩි සැපයුම් සඳහා වෙරළට ආපසු ගිය අතර, දිගු කාලීන සත්කාර සඳහා රෝගීන් පසුපසට පියාසර කළහ. | Edgar's F. Raines ge *Eyes of Artillery: The Origins of Modern US Army Aviation in World War II* ([link](_URL_0_)) mema eekakaya 257 pituwe sandahan kara athi bawa pene. rensta anuwa, 1944 di lete satanedi: > pracharaka katayuthu atharathura [11wana guwan] anshaye guwan yanaye pradhana, namuth ekama meheyuma wuye nawatha sapayimayi. anshaye shalya waidyawaraya athe gena ya haki shalya rohal dekak (parashut), 5246 saha 5247 sanwidhanaya karana lada athara, eya L-4s [enam payipar patawun] manarawat wetha helana ladi, [kottasha ana dena niladhari] swing ohuge mulasthanaya pihita athi kuda gammanayak saha thawath kalawak guwan patha idiripita elipeheli kaleya. sudanamwa sitiyaha. ehidi waidyawaru anshaye thuwalakaruwan sthawara kalaha; pasuwa sambandhatha niyamuwan, owungen boho denek wadi sapayum sandaha weralata aapasu giya athara, digu kalina sathkara sandaha rogin pasupasata piyasara kalaha. |
You sound fairly intelligent, so here's a nice [article](_URL_0_) that explains the physics relatively simply (not like you're 5, but maybe like you're 17). | ඔබ තරමක් බුද්ධිමත් බව පෙනේ, එබැවින් භෞතික විද්‍යාව සාපේක්ෂව සරලව පැහැදිලි කරන ලස්සන [ලිපියක්](_URL_0_) මෙන්න (ඔබට වයස අවුරුදු 5 යි, නමුත් සමහර විට ඔබට වයස අවුරුදු 17 යි). | oba tharamak buddhimath bawa pene, ebawin bhauthika widyawa sapekshawa saralawa pahadili karana lassana [lipiyak](_URL_0_) menna (obata wayasa awurudu 5 yi, namuth samahara wita obata wayasa awurudu 17 yi). |
The bones are rigid but the flesh can distort. Moving one direction it may be spread down, becoming narrower; moving in the other direction it may be bunched up, becoming wider. | ඇටකටු දැඩි නමුත් මස් විකෘති කළ හැකිය. එක් දිශාවකට ගමන් කිරීමෙන් එය පහළට පැතිරී, පටු විය හැක; අනෙක් දිශාවට ගමන් කිරීම, එය පොකුර, පුළුල් විය හැක. | atakatu dadi namuth mas wikruthi kala hakiya. ek dishawakata gaman kirimen eya pahalata pathiri, patu wiya haka; anek dishawata gaman kirima, eya pokura, pulul wiya haka. |
I don't know exactly what drugs were used, but just because a drug is banned from use in sports does not mean it is also illegal to use outside of sports. | මොන මත්ද්‍රව්‍ය පාවිච්චි කළාද කියලා මම හරියටම දන්නේ නැහැ, නමුත් ක්‍රීඩාවට මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය තහනම් කළ පමණින් එය ක්‍රීඩාවෙන් පිටත භාවිත කිරීමත් නීතිවිරෝධීයි කියලා අදහස් වෙන්නේ නැහැ. | mona mathdrawya pawichchi kalada kiyala mama hariyatama danne naha, namuth kridawata mathdrawya bhawithaya thahanam kala pamanin eya kridawen pitatha bhawitha kirimath nithiwirodhiyi kiyala adahas wenne naha. |
Certain sounds within a language are [allophones](_URL_0_). This means that they can be interchanged while not altering the meaning of the word.
One example is /t/. If you take nearly any English word with that sound and replace it with an alveolar flap or a glottal stop it changes the accent, but not the meaning of the word. | භාෂාවක් තුළ ඇති ඇතැම් ශබ්ද [allophones](_URL_0_) වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ වචනයේ තේරුම වෙනස් නොකරන අතරම ඒවා හුවමාරු කර ගත හැකි බවයි. එක් උදාහරණයක් වන්නේ /t/. ඔබ එම ශබ්දය සමඟ ඕනෑම ඉංග්‍රීසි වචනයක් ගෙන එය ඇල්වෙයෝලර් පියනක් හෝ ග්ලෝටල් නැවතුමක් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කළහොත් එය උච්චාරණය වෙනස් කරයි, නමුත් වචනයේ තේරුම නොවේ. | bhashawak thula athi atham shabda [allophones](_URL_0_) we. meyin adahas karanne wachanaye theruma wenas nokarana atharama eewa huwamaru kara gatha haki bawayi. ek udaharanayak wanne /t/. oba ema shabdaya samanga oonama ingrisi wachanayak gena eya alweyolar piyanak ho glotal nawathumak samanga prathisthapanaya kalahoth eya uchcharanaya wenas karayi, namuth wachanaye theruma nowe. |
Directly... No. Any individual is virtually nothing on the scale that the ISPs operate.
Indirectly... Yes. Its not as simple as providing one person faster internet, you would have to provide everyone who asked faster internet. Soon you have to upgrade the entire infrastructure and that costs a few hundred billion. | සෘජුවම... නැත. ඕනෑම පුද්ගලයෙක් ISPs ක්‍රියාත්මක වන පරිමාණයෙන් කිසිවක් නැත. වක්‍රව... ඔව්. එය එක් පුද්ගලයෙකුට වේගවත් අන්තර්ජාලයක් සැපයීම තරම් සරල නොවේ, වේගවත් අන්තර්ජාලයක් ඉල්ලා සිටින සෑම කෙනෙකුටම ඔබට සැපයිය යුතුය. ඉක්මනින් ඔබට සම්පූර්ණ යටිතල පහසුකම් වැඩිදියුණු කිරීමට සිදු වන අතර ඒ සඳහා බිලියන සිය ගණනක් වැය වේ. | srujuwama... natha. oonama pudgalayek ISPs kriyathmaka wana parimanayen kisiwak natha. wakrawa... ow. eya ek pudgalayekuta wegawath antharjalayak sapayima tharam sarala nowe, wegawath antharjalayak illa sitina sama kenekutama obata sapayiya yuthuya. ikmanin obata sampurna yatithala pahasukam wadidiyunu kirimata sidu wana athara ee sandaha biliyana siya gananak waya we. |
Don't post loaded questions.
Climate change is not in denial, it's the cause of which that is in dispute. | පටවන ලද ප්‍රශ්න පළ නොකරන්න. දේශගුණික විපර්යාස ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් නොවේ, එය මතභේදයට තුඩු දී ඇති හේතුවයි. | patawana lada prashna pala nokaranna. deshagunika wiparyasa prathikshepa kirimak nowe, eya mathabhedayata thudu di athi hethuwayi. |
It's still in the process of being excavated, but some of the discoveries we've made are already very interesting. The terracotta warriors are one of them. However, when they first opened the room containing the warriors the fresh air caused the paint on the warriors to flake off in a matter of minutes. So now they're being very very careful with the excavation, to prevent such a thing happening again. | එය තවමත් කැණීමේ ක්‍රියාවලියක පවතී, නමුත් අප විසින් කරන ලද සමහර සොයාගැනීම් දැනටමත් ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. ටෙරාකොටා සටන්කාමීන් ඉන් එකකි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් පළමු වරට රණශූරයන් සිටින කාමරය විවෘත කළ විට නැවුම් වාතය නිසා රණශූරයන්ගේ තීන්ත මිනිත්තු කිහිපයකින් ගැලවී ගියේය. ඉතින් දැන් ඒ අය බොහොම පරිස්සමෙන් තමයි කැණීම් කටයුතු කරන්නේ, ආයෙත් එවැන්නක් සිදු නොවීමට. | eya thawamath kanime kriyawaliyaka pawathi, namuth apa wisin karana lada samahara soyaganim danatamath itha sithganna suluya. terakota satankamin in ekaki. kese wethath, owun palamu warata ranashurayan sitina kamaraya wiwrutha kala wita nawum wathaya nisa ranashurayange thintha miniththu kihipayakin galawi giyeya. ithin dan ee aya bohoma parissamen thamayi kanim katayuthu karanne, aayeth ewannak sidu nowimata. |
We do. I knew a guy that couldn't feel pain or temperature. He had to be careful not to burn himself and constantly had to check himself to make sure he didn't get injured that day. | අපි කරනවා. වේදනාව හෝ උෂ්ණත්වය දැනිය නොහැකි පිරිමි ළමයෙකු මම දැන සිටියෙමි. තමා පිළිස්සී නොගැනීමට වගබලා ගත යුතු වූ අතර එදින තමාට තුවාල සිදු නොවීමට වග බලා ගැනීම සඳහා නිරතුරුවම තමාව පරීක්ෂා කර ගැනීමට ඔහුට සිදු විය. | api karanawa. wedanawa ho ushnathwaya daniya nohaki pirimi lamayeku mama dana sitiyemi. thama pilissi noganimata wagabala gatha yuthu wu athara edina thamata thuwala sidu nowimata waga bala ganima sandaha nirathuruwama thamawa pariksha kara ganimata ohuta sidu wiya. |
Pretty darn deep. If I recall correctly, organisms have been found in boreholes 4km deep, though I can't find a source for anything deeper than 2.7 km.
Here is a brief discussion of it: _URL_1_
This is also full of interesting information: _URL_0_ | හරිම ගැඹුරුයි. මට නිවැරදිව මතක නම්, කිලෝමීටර 2.7 කට වඩා ගැඹුරු කිසිවක් සඳහා මූලාශ්‍රයක් සොයාගත නොහැකි වුවද, කිලෝමීටර් 4 ක් ගැඹුරු සිදුරුවල ජීවීන් සොයාගෙන ඇත. මෙන්න එය පිළිබඳ කෙටි සාකච්ඡාවක්: _URL_1_ මෙය රසවත් තොරතුරුවලින් ද පිරී ඇත: _URL_0_ | harima gambauruyi. mata niwaradiwa mathaka nam, kilomitara 2.7 kata wada gambauru kisiwak sandaha mulashrayak soyagatha nohaki wuwada, kilomitar 4 k gambauru siduruwala jiwin soyagena atha. menna eya pilibanda keti sakachchawak: _URL_1_ meya rasawath thorathuruwalin da piri atha: _URL_0_ |
I'm adapting this from some older answers.
Here's the tricky thing about your question--do you mean 'porn' in the sense of moving visual art of people doing erotic things? Then in 1894 Edison's studio recorded a vaguely erotic short, titled Carmencita, which featured a Spanish dancer who twirled and posed on film for the first time. The short was considered scandalous in some places because Carmencita's underwear and legs could be seen in the film. A couple of years later, in 1896, the same studio recorded The May Irwin Kiss, an 18 second film of a Victorian couple kissing (in an incredibly awkward and forced manner). According to Maximillien De Lafayette, this scene in particular caused uproar among newspaper editorials, cries for censorship from the Roman Catholic Church, and calls for prosecution—although these calls do not seem like they were followed up on.
Or perhaps you mean film of people actually doing the deed? Then the oldest surviving work we have is *L'Ecu d'Or ou la Bonne Auberge*, which was first distributed in 1908--and features a man coming to an inn somewhere in france. The inn has no food, but the inkeeper is desperate for food and offers a very different type of food -- his daughter. And then, just because a third woman has to come and join in on the fun. However, this film only survives in a few places now, censors managed to destroy most copies of this film.
The earliest surviving American film, available on [Wikipedia of all places,](_URL_0_) **[THIS LINK IS LITERAL PORN, YOUVE BEEN WARNED]** is called *A Free Ride,* and dates from 1915. These types of works were typically shown in brothels, until film projection equipment became cheap in the 1930s.
As with photography before it, and books before that, film eventually became cheaper and more widespread, began appearing in the alleyways and under the counter at stores, and eventually lead to arrests, prosecution and jail time. The Czech movie Ecstasy (1933), for example, featured scenes of nudity, and perhaps the first female orgasm shown in a major theatrical release. The scandal of these scenes lead to cries for the seizing and banning of the offensive material, and lead to the Hayes Code in the United States, which successfully banned erotic material from Hollywood movies for the next 30 years. Full freedom of pornographic expression was not available until 1988's California v. Freeman, which effectively legalized hardcore pornography.
Or do you perhaps mean "porn" as in the concept of pornography as a whole? 'Porn' as we know it is a relatively recent thing, dating from the early 1800's or so, 1857 is when it was really written into law in our modern understanding of it (in england and France, a few years earlier in America). So 'porn' as we know it is only about 150 years old!
This is really surprising to most people, as they tend to think, as you do, of the Karma Sutra and other things as pornography. But they're not, or at least in their original contexts they were not
> “the explicit description or exhibition of sexual subjects or activity in literature, painting, films, etc., in a manner intended to stimulate erotic rather than aesthetic feelings” (OED)
Although pornography is a Greek word literally meaning “writers about prostitutes,” it is only found once in surviving Ancient Greek writing, where Arthenaeus comments on an artist that painted portraits of whores or courtesans. The word seemed to fall more or less out of use for fifteen hundred years until the first modern usage of the word (1857) to describe erotic wall paintings uncovered at Pompeii.
Several ‘secret museums’ were founded to house the discoveries. However, these museums (the first of which was the Borbonico museum in Naples) were only accessible to highly educated upper-class men, who could understand Latin and Greek and pay the admission price.
As literacy rose and the book market developed in England and it began to seem possible that anything might be shown to anyone without control, then the ‘shadowy zone’ of pornography was ‘invented,’ regulating the “consumption of the obscene, so as to exclude the lower classes and women.” (Walter Kendrick, p. 57, *The Secret Museum*) Critics and moralists responded to the growing market, rising literacy, and the developing public sphere by expressing a deep anxiety over the impact and influences of erotic works. Erotic discourse began to be inextricably linked to a ’type’ of work that supposedly had undesirous effects upon the English public. In Lynn Hunt’s words then, “pornography as a regulatory category was invented in response to the perceived menace of the democraticization of culture.” | මම මෙය පැරණි පිළිතුරු කිහිපයකින් අනුවර්තනය කරමි. මෙන්න ඔබේ ප්‍රශ්නයේ උපක්‍රමශීලී දෙය - ඔබ අදහස් කරන්නේ 'කාමුක' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන් කාමුක දේවල් කරන දෘශ්‍ය කලාව චලනය කිරීමේ අර්ථයෙන්ද? ඉන්පසුව 1894 දී එඩිසන්ගේ චිත්‍රාගාරය විසින් Carmencita නම් වූ නොපැහැදිලි කාමුක කෙටිකතාවක් පටිගත කරන ලද අතර, එහි ස්පාඤ්ඤ නර්තන ශිල්පියෙකු ප්‍රථම වරට චිත්‍රපටයේ දඟලමින් පෙනී සිටියේය. Carmencita ගේ යට ඇඳුම් සහ කකුල් චිත්‍රපටයේ දැකගත හැකි වූ නිසා කෙටිය සමහර තැන්වල අපකීර්තියක් ලෙස සැලකේ. වසර කිහිපයකට පසු, 1896 දී, එම චිත්‍රාගාරය විසින් වික්ටෝරියානු යුවලක් සිපගැනීමේ දෙවන 18 චිත්‍රපටයක් වන The May Irwin Kiss පටිගත කරන ලදී. Maximillien De Lafayette ට අනුව, විශේෂයෙන්ම මෙම දර්ශනය පුවත්පත් කතුවැකි අතර කැළඹීමක් ඇති කළේය, රෝමානු කතෝලික පල්ලියෙන් වාරණයක් ඉල්ලා කෑගැසීම් සහ නඩු පවරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය - නමුත් මෙම ඇමතුම් ඒවා පසු විපරම් කළ බවක් නොපෙනේ. නැත්නම් සමහර විට ඔබ අදහස් කරන්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම එම ක්‍රියාව කරන අයගේ චිත්‍රපටයක්ද? එවිට අපට ඉතිරිව ඇති පැරණිතම කෘතිය වන්නේ *L'Ecu d'Or ou la Bonne Auberge*, එය ප්‍රථම වරට 1908 දී බෙදා හරින ලදී - සහ ප්‍රංශයේ කොතැනක හෝ තානායමකට පැමිණෙන මිනිසෙක් දක්වයි. තානායමේ කෑමක් නැත, නමුත් ආහාර පාන භාරකරු ආහාර සඳහා මංමුලා සහගත වන අතර වෙනස්ම ආකාරයේ ආහාර ලබා දෙයි -- ඔහුගේ දියණිය. ඊට පස්සේ, තුන්වෙනි ගෑනියෙක් ඇවිත් විනෝදයට එකතු වෙන්න ඕන නිසා. කෙසේ වෙතත්, මෙම චිත්‍රපටය දැනට ඉතිරිව ඇත්තේ ස්ථාන කිහිපයක පමණි, මෙම චිත්‍රපටයේ පිටපත් බොහොමයක් විනාශ කිරීමට වාරණයන් සමත් විය. [සියලු ස්ථානවල විකිපීඩියා,](_URL_0_) හි දැනට පවතින පැරණිතම ඇමරිකානු චිත්‍රපටය **[මෙම සබැඳිය අශ්ලීල ය, ඔබට අනතුරු අඟවා ඇත]** *නොමිලේ සවාරිය* ලෙස හැඳින්වේ, සහ 1915 සිට ආරම්භ වේ. මෙම වර්ගයේ කෘති 1930 ගණන්වල චිත්‍රපට ප්‍රක්ෂේපණ උපකරණ මිල අඩු වන තුරු සාමාන්යයෙන් ගණිකා මඩම්වල ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී. ඊට පෙර ඡායාරූපකරණය සහ ඊට පෙර පොත් මෙන්, චිත්‍රපටය අවසානයේ මිල අඩු සහ වඩාත් පුළුල් වූ අතර, මංතීරුවල සහ වෙළඳසැල්වල කවුන්ටරය යට පෙනී සිටීමට පටන් ගත් අතර අවසානයේ අත්අඩංගුවට ගැනීම්, නඩු පැවරීම් සහ සිරගත කිරීම් වලට තුඩු දුන්නේය. උදාහරණයක් ලෙස, චෙක් චිත්‍රපටය වන එක්ස්ටසි (1933), නිරුවත් දර්ශන සහ සමහර විට ප්‍රධාන නාට්‍යමය නිකුතුවක පෙන්වන පළමු කාන්තා සුරාන්තය ඇතුළත් විය. මෙම දර්ශනවල අපකීර්තිය ආක්‍රමණශීලී ද්‍රව්‍ය අල්ලා ගැනීම සහ තහනම් කිරීම සඳහා කෑගැසීමට තුඩු දෙන අතර, ඊළඟ වසර 30 සඳහා හොලිවුඩ් චිත්‍රපටවලින් කාමුක ද්‍රව්‍ය සාර්ථකව තහනම් කළ එක්සත් ජනපදයේ හේස් කේතයට මග පාදයි. 1988 කැලිෆෝනියා එදිරිව ෆ්‍රීමන් තරඟය වන තෙක් කාමුක දර්ශන ප්‍රකාශ කිරීමේ පූර්ණ නිදහස ලබා ගත නොහැකි විය. එසේත් නැතිනම් සමස්තයක් ලෙස කාමුක දර්ශන පිළිබඳ සංකල්පයේ මෙන් ඔබ සමහරවිට "කාමුක දර්ශන" අදහස් කරනවාද? අප දන්නා පරිදි 'අශ්ලීල' යනු සාපේක්ෂ වශයෙන් මෑතකාලීන දෙයක්, 1800 ගණන්වල මුල් භාගයේ හෝ ඊට ආසන්න කාලයක සිට, 1857 දී එය අපගේ නූතන අවබෝධය තුළ (එංගලන්තයේ සහ ප්‍රංශයේ, මීට වසර කිහිපයකට පෙර ඇමරිකාවේ) නීතියට ලියා ඇත. ඉතින් අපි දන්නා 'කාමුක දර්ශන' අවුරුදු 150ක් විතර පරණයි! ඔබ කරන ආකාරයටම, කර්ම සූත්‍රය සහ වෙනත් දේවල් කාමුක දර්ශන ලෙස සිතීමට බොහෝ මිනිසුන් නැඹුරු වන බැවින් මෙය ඇත්තෙන්ම පුදුමයට කරුණකි. නමුත් ඒවා එසේ නොවේ, නැතහොත් අවම වශයෙන් ඒවායේ මුල් සන්දර්භයන් තුළ ඒවා > "ලිංගික විෂයයන් පිළිබඳ පැහැදිලි විස්තරයක් හෝ ප්‍රදර්ශනයක් හෝ සාහිත්‍යය, සිතුවම්, චිත්‍රපට යනාදී ක්‍රියාකාරකම්, සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම්වලට වඩා කාමුකත්වය උත්තේජනය කිරීමට අදහස් කරන ආකාරයෙන්" නොවේ. (OED) කාමුක දර්ශන යනු ග්‍රීක වචනයක් වුවද, "ගණිකාවන් පිළිබඳ ලේඛකයන්" යන්නෙහි තේරුම "ගණිකාවන් පිළිබඳ ලේඛකයන්" යන අර්ථය ඇති ග්‍රීක වචනයක් වුවද, එය ඉතිරිව ඇති පුරාණ ග්‍රීක ලේඛනවල එක් වරක් පමණක් දක්නට ලැබේ. පොම්පෙයිහි අනාවරණ වූ කාමුක බිත්ති සිතුවම් විස්තර කිරීම සඳහා මෙම වචනයේ පළමු නූතන භාවිතය (1857) දක්වා වසර පහළොස් සියයක් තිස්සේ මෙම වචනය අඩු වැඩි වශයෙන් භාවිතයෙන් ඉවත්ව ගිය බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සොයාගැනීම් සඳහා 'රහස් කෞතුකාගාර' කිහිපයක් ආරම්භ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙම කෞතුකාගාර (පළමුවැන්න නේපල්ස්හි Borbonico කෞතුකාගාරය විය) ලතින් සහ ග්‍රීක භාෂාව තේරුම් ගත හැකි සහ ඇතුළත් වීමේ මිල ගෙවිය හැකි ඉහළ උගත් ඉහළ පන්තික පිරිමින්ට පමණක් ප්‍රවේශ විය හැකි විය. එංගලන්තයේ සාක්ෂරතාවය ඉහළ ගොස් පොත් වෙළඳපොල වර්ධනය වූ විට සහ පාලනයකින් තොරව ඕනෑම කෙනෙකුට ඕනෑම දෙයක් පෙන්විය හැකි බව පෙනෙන්නට පටන් ගත් විට, අසභ්‍ය දේ පරිභෝජනය කිරීම නියාමනය කරමින් කාමුක දර්ශනවල 'සෙවණැලි කලාපය' 'නිපදවන ලදී'. පහත් පංති සහ කාන්තාවන් බැහැර කරන්න." (Walter Kendrick, p. 57, *The Secret Museum*) විවේචකයින් සහ සදාචාරවාදීන් වර්ධනය වන වෙළඳපල, ඉහළ යන සාක්ෂරතාවය සහ සංවර්ධනය වෙමින් පවතින පොදු ක්ෂේත්‍රයට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කාමුක කෘතිවල බලපෑම සහ බලපෑම් පිළිබඳව ගැඹුරු කනස්සල්ලක් ප්‍රකාශ කිරීමෙනි. කාමුක කතිකාව ඉංග්‍රීසි මහජනතාවට අනවශ්‍ය බලපෑම් ඇති කළ බව කියන 'වර්ගය' වැඩකට වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්තේය. ලින් හන්ට්ගේ වචන වලින් පසුව, "සංස්කෘතිය ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීකරණයේ තර්ජනයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් නියාමන කාණ්ඩයක් ලෙස කාමුක දර්ශන නිර්මාණය කරන ලදී." | mama meya parani pilithuru kihipayakin anuwarthanaya karami. menna obe prashnaye upakramashili deya - oba adahas karanne 'kamuka' yannen adahas karanne minisun kamuka dewal karana drushya kalawa chalanaya kirime arthayenda? inpasuwa 1894 di edisange chithragaraya wisin Carmencita nam wu nopahadili kamuka ketikathawak patigatha karana lada athara, ehi spanynya narthana shilpiyeku prathama warata chithrapataye dangalamin peni sitiyeya. Carmencita ge yata andum saha kakul chithrapataye dakagatha haki wu nisa ketiya samahara thanwala apakirthiyak lesa salake. wasara kihipayakata pasu, 1896 di, ema chithragaraya wisin wiktoriyanu yuwalak sipaganime dewana 18 chithrapatayak wana The May Irwin Kiss patigatha karana ladi. Maximillien De Lafayette ta anuwa, wisheshayenma mema darshanaya puwathpath kathuwaki athara kalambaimak athi kaleya, romanu katholika palliyen waranayak illa kagasim saha nadu pawarana lesa illa sitiyeya - namuth mema amathum eewa pasu wiparam kala bawak nopene. nathnam samahara wita oba adahas karanne aththa washayenma ema kriyawa karana ayage chithrapatayakda? ewita apata ithiriwa athi paranithama kruthiya wanne *L'Ecu d'Or ou la Bonne Auberge*, eya prathama warata 1908 di beda harina ladi - saha pranshaye kothanaka ho thanayamakata paminena minisek dakwayi. thanayame kamak natha, namuth aahara pana bharakaru aahara sandaha manmula sahagatha wana athara wenasma aakaraye aahara laba deyi -- ohuge diyaniya. eeta passe, thunweni ganiyek awith winodayata ekathu wenna oona nisa. kese wethath, mema chithrapataya danata ithiriwa aththe sthana kihipayaka pamani, mema chithrapataye pitapath bohomayak winasha kirimata waranayan samath wiya. [siyalu sthanawala wikipidiya,](_URL_0_) hi danata pawathina paranithama amarikanu chithrapataya **[mema sabandiya ashlila ya, obata anathuru angawa atha]** *nomile sawariya* lesa handinwe, saha 1915 sita aarambha we. mema wargaye kruthi 1930 gananwala chithrapata prakshepana upakarana mila adu wana thuru samanyayen ganika madamwala pradarshanaya karana ladi. eeta pera chayarupakaranaya saha eeta pera poth men, chithrapataya awasanaye mila adu saha wadath pulul wu athara, manthiruwala saha welandasalwala kawuntaraya yata peni sitimata patan gath athara awasanaye athadanguwata ganim, nadu pawarim saha siragatha kirim walata thudu dunneya. udaharanayak lesa, chek chithrapataya wana ekstasi (1933), niruwath darshana saha samahara wita pradhana natyamaya nikuthuwaka penwana palamu kantha suranthaya athulath wiya. mema darshanawala apakirthiya aakramanashili drawya alla ganima saha thahanam kirima sandaha kagasimata thudu dena athara, eelanga wasara 30 sandaha holiwud chithrapatawalin kamuka drawya sarthakawa thahanam kala eksath janapadaye hes kethayata maga padayi. 1988 kalifoniya ediriwa friman tharangaya wana thek kamuka darshana prakasha kirime purna nidahasa laba gatha nohaki wiya. eseth nathinam samasthayak lesa kamuka darshana pilibanda sankalpaye men oba samaharawita "kamuka darshana" adahas karanawada? apa danna paridi 'ashlila' yanu sapeksha washayen mathakalina deyak, 1800 gananwala mul bhagaye ho eeta aasanna kalayaka sita, 1857 di eya apage nuthana awabodhaya thula (engalanthaye saha pranshaye, mita wasara kihipayakata pera amarikawe) nithiyata liya atha. ithin api danna 'kamuka darshana' awurudu 150k withara paranayi! oba karana aakarayatama, karma suthraya saha wenath dewal kamuka darshana lesa sithimata boho minisun nambauru wana bawin meya aththenma pudumayata karunaki. namuth eewa ese nowe, nathahoth awama washayen eewaye mul sandarbhayan thula eewa > "lingika wishayayan pilibanda pahadili wistharayak ho pradarshanayak ho sahithyaya, sithuwam, chithrapata yanadi kriyakarakam, saundaryathmaka hangimwalata wada kamukathwaya uththejanaya kirimata adahas karana aakarayen" nowe. (OED) kamuka darshana yanu grika wachanayak wuwada, "ganikawan pilibanda lekhakayan" yannehi theruma "ganikawan pilibanda lekhakayan" yana arthaya athi grika wachanayak wuwada, eya ithiriwa athi purana grika lekhanawala ek warak pamanak daknata labe. pompeyihi anawarana wu kamuka biththi sithuwam wisthara kirima sandaha mema wachanaye palamu nuthana bhawithaya (1857) dakwa wasara pahalos siyayak thisse mema wachanaya adu wadi washayen bhawithayen iwathwa giya bawak penennata thibuni. soyaganim sandaha 'rahas kauthukagara' kihipayak aarambha karana ladi. kese wethath, mema kauthukagara (palamuwanna nepalshi Borbonico kauthukagaraya wiya) lathin saha grika bhashawa therum gatha haki saha athulath wime mila gewiya haki ihala ugath ihala panthika piriminta pamanak prawesha wiya haki wiya. engalanthaye saksharathawaya ihala gos poth welandapola wardhanaya wu wita saha palanayakin thorawa oonama kenekuta oonama deyak penwiya haki bawa penennata patan gath wita, asabhya de paribhojanaya kirima niyamanaya karamin kamuka darshanawala 'sewanali kalapaya' 'nipadawana ladi'. pahath panthi saha kanthawan bahara karanna." (Walter Kendrick, p. 57, *The Secret Museum*) wiwechakayin saha sadacharawadin wardhanaya wana welandapala, ihala yana saksharathawaya saha sanwardhanaya wemin pawathina podu kshethrayata prathichara dakwuye kamuka kruthiwala balapama saha balapam pilibandawa gambauru kanassallak prakasha kirimeni. kamuka kathikawa ingrisi mahajanathawata anawashya balapam athi kala bawa kiyana 'wargaya' wadakata wen kala nohaki lesa sambandha wimata patan gaththeya. lin hantge wachana walin pasuwa, "sanskruthiya prajathanthrawadikaranaye tharjanayata prathichara washayen niyamana kandayak lesa kamuka darshana nirmanaya karana ladi." |
Do you read German? If so, get the standard work on the Hanseatic League: *Bracker, Jörgen / Henn, Volker / Postel, Rainer (Eds.): Die Hanse. Lebenswirklichkeit und Mythos, 3rd edition, Lübeck 1999.*, a German language collection of various texts on a diverse range of topics. I don't believe it's been translated though. | ඔබ ජර්මන් කියවන්නේද? එසේ නම්, Hanseatic League හි සම්මත වැඩ ලබා ගන්න: *Bracker, Jörgen / Henn, Volker / Postel, Rainer (Eds.): Die Hanse. Lebenswirklichkeit und Mythos, 3rd edition, Lübeck 1999.*, විවිධ මාතෘකා ඔස්සේ විවිධ පාඨවල ජර්මානු භාෂා එකතුවකි. එය පරිවර්තනය කර ඇති බව මම විශ්වාස නොකරමි. | oba jarman kiyawanneda? ese nam, Hanseatic League hi sammatha wada laba ganna: *Bracker, Jörgen / Henn, Volker / Postel, Rainer (Eds.): Die Hanse. Lebenswirklichkeit und Mythos, 3rd edition, Lübeck 1999.*, wiwidha mathruka osse wiwidha patawala jarmanu bhasha ekathuwaki. eya pariwarthanaya kara athi bawa mama wishwasa nokarami. |
We do not have long term human studies yet. However, we have done studies in rats (so take that as you will).
Findings from one such study show that long term, heavy usage (twice the blood plasma level of nicotine found in heavy smokers) show **no increase "in mortality, in atherosclerosis or frequency of tumors in these rats compared with controls"**.
Nicotine is still very addictive, and the electronic cigs so far haven't shown benefits in quiting, but if your friends choose e-cgis over regular, it is likely a healthier option.
Source [pubmed](_URL_0_) | අපට තවමත් දිගුකාලීන මානව අධ්‍යයනයක් නොමැත. කෙසේ වෙතත්, අපි මීයන් පිළිබඳ අධ්‍යයනයන් කර ඇත (එබැවින් එය ඔබ කැමති පරිදි ගන්න). එවැනි එක් අධ්‍යයනයක සොයාගැනීම්වලින් පෙනී යන්නේ දිගු කාලීන, අධික ලෙස භාවිතා කිරීම (අධික ලෙස දුම් පානය කරන්නන්ගේ රුධිර ප්ලාස්මා මට්ටම මෙන් දෙගුණයක්) ** පාලනයට සාපේක්ෂව මෙම මීයන් තුළ "මරණ අනුපාතය, ධමනි සිහින් වීම හෝ පිළිකා ඇතිවීමේ වාර ගණන වැඩි වීමක්" පෙන්නුම් නොකරන බවයි. නිකොටින් තවමත් ඉතා ඇබ්බැහි වන අතර, ඉලෙක්ට්‍රොනික සිග්ස් ඉවත් කිරීමේ ප්රතිලාභ මෙතෙක් පෙන්වා නැත, නමුත් ඔබේ මිතුරන් සාමාන්‍යයට වඩා e-cgis තෝරා ගන්නේ නම්, එය සෞඛ්‍ය සම්පන්න විකල්පයකි. මූලාශ්රය [pubmed](_URL_0_) | apata thawamath digukalina manawa adhyayanayak nomatha. kese wethath, api miyan pilibanda adhyayanayan kara atha (ebawin eya oba kamathi paridi ganna). ewani ek adhyayanayaka soyaganimwalin peni yanne digu kalina, adhika lesa bhawitha kirima (adhika lesa dum panaya karannange rudhira plasma mattama men degunayak) ** palanayata sapekshawa mema miyan thula "marana anupathaya, dhamani sihin wima ho pilika athiwime wara ganana wadi wimak" pennum nokarana bawayi. nikotin thawamath itha abbahi wana athara, ilektronika sigs iwath kirime prathilabha methek penwa natha, namuth obe mithuran samanyayata wada e-cgis thora ganne nam, eya saukhya sampanna wikalpayaki. mulashraya [pubmed](_URL_0_) |
They used the old Greek letter notation as well as Greek music theory. This was, as far as we can tell, a matter for the educated in theorising about music, rather than a tool for musicians to help remember and communicate musical ideas. One of the best preserved antique pieces of music is from the roman period, but it is culturally Greek rather than Roman. [Seikilos Epitaph](_URL_0_), which was inscribed on a tombstone found in what is now Turkey. As far as I am aware, we have no evidence in the form of written down music of how music may have sounded in the city of Rome, though it surely changed a lot over the centuries. | ඔවුන් පැරණි ග්‍රීක අකුරු අංකනය මෙන්ම ග්‍රීක සංගීත න්‍යායද භාවිතා කළහ. මෙය අපට පැවසිය හැකි පරිදි, සංගීතඥයින්ට සංගීත අදහස් මතක තබා ගැනීමට සහ සන්නිවේදනය කිරීමට උපකාර වන මෙවලමක් වෙනුවට, සංගීතය පිළිබඳ න්‍යායකරණයේ උගතුන් සඳහා වූ කාරණයක් විය. හොඳම සංරක්ෂණය කරන ලද පෞරාණික සංගීත ඛණ්ඩවලින් එකක් රෝම යුගයට අයත් වේ, නමුත් එය රෝමයට වඩා සංස්කෘතික වශයෙන් ග්‍රීක වේ. [Seikilos Epitaph](_URL_0_), එය දැන් තුර්කිය ලෙසින් හමුවන සොහොන් ගලක කොටා ඇත. මා දන්නා පරිදි, ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා එය බොහෝ සෙයින් වෙනස් වී ඇතත්, රෝම නගරයේ සංගීතය නාද වූ ආකාරය පිළිබඳ ලිඛිත සංගීතයේ ස්වරූපයෙන් අපට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. | owun parani grika akuru ankanaya menma grika sangitha nyayada bhawitha kalaha. meya apata pawasiya haki paridi, sangithagnyayinta sangitha adahas mathaka thaba ganimata saha sanniwedanaya kirimata upakara wana mewalamak wenuwata, sangithaya pilibanda nyayakaranaye ugathun sandaha wu karanayak wiya. hondama sanrakshanaya karana lada pauranika sangitha khandawalin ekak roma yugayata ayath we, namuth eya romayata wada sanskruthika washayen grika we. [Seikilos Epitaph](_URL_0_), eya dan thurkiya lesin hamuwana sohon galaka kota atha. ma danna paridi, shathawarsha gananawak pura eya boho seyin wenas wi athath, roma nagaraye sangithaya nada wu aakaraya pilibanda likhitha sangithaye swarupayen apata kisidu sakshiyak nomatha. |
So I'm not entirely sure that Snyder is being serious there? Right after he states it, he then goes on to say "OK, you didn't think that was as funny as I did." If he *is* serious, well, it is an hilarious silly thing to state. At the outbreak of war, France was able to mobilize roughly 5 *million* soldiers, across the three main forces it controlled - Metropolitan Army, Army of Africa, and the Colonial Troops. By the invasion of France, 94 Divisions were operational in France.
Frenchmen certainly fought in the German military, but not in number anywhere near that for the Allies. The 33rd Wafffen-SS Division Charlemagne, saw only in the ballpark of 10,000 men (in my brief look about, sources seem in marked disagreement on the exact number), and the 638th Infantry Regiment - "Legion of French Volunteers Against Bolshevism" - adds a few thousand more to that number. Even if we are incredibly charitable and count the 100,000 men of the Vichy Army of the Armistice, and the Vichy-era's 225,000 men of the Army of Africa, we still are woefully short of reaching the number of french soldiers fighting for the Allies in early 1940.
And if we don't want to count that, and *just* look at the Free French, even the initial Free French Forces numbered about 7,000 soldiers and 3,600 sailors, which is not exactly puny compared to the numbers above not counting Vichy, and by mid-1944, the Free French numbered 400,000 men. We can split hairs over whether they were "Frenchmen", since a large part of the force was drawn from French Colonial possessions, so included men we would perhaps instead refer to as Algerian or Senegalese, but the original Army in France in 1940 had a strong minority of Colonial troops anyways, and not counting them would seem to discount their contribution and sacrifices.
So in short, while I again seem to read him as making a joke, and his actual point seems to be about the sacrifices of Ukrainians versus those of the French, France had literally millions of men serving in the Allied forces in 1940, and the Free French were nearing half a million later in the war, which certainly dwarfs the French formations within the German military.
Numbers mostly taken from Encyclopedia of World War II ed. Alan Axelrod, also "La Grande Armeé in Field Gray’: The Legion of French Volunteers Against Bolshevism, 1941" by Oleg Beyda and "Hitler's Gauls" by Jonathan Trigg | ඉතින් මට සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස නැහැ ස්නයිඩර් එතන බරපතළයි කියලා? ඔහු එය ප්‍රකාශ කළ විගස, ඔහු තවදුරටත් පවසන්නේ "හරි, ඔබ එය මා තරම් විහිළුවක් ලෙස නොසිතුවේය" යනුවෙනි. ඔහු * බරපතල නම්, හොඳයි, එය ප්‍රකාශ කිරීම හාස්‍යජනක මෝඩ දෙයකි. යුද්ධය පුපුරා යාමේදී, ප්‍රංශය විසින් පාලනය කරන ලද ප්‍රධාන හමුදා තුන හරහා දළ වශයෙන් 5 *මිලියන* සොල්දාදුවන් බලමුලු ගැන්වීමට හැකි විය - මෙට්‍රොපොලිටන් හමුදාව, අප්‍රිකාවේ හමුදාව සහ යටත් විජිත හමුදා. ප්‍රංශය ආක්‍රමණය කිරීමත් සමඟ ප්‍රංශයේ සේනාංක 94 ක් ක්‍රියාත්මක විය. ප්රංශ ජාතිකයන් නිසැකවම ජර්මානු හමුදාවේ සටන් කළ නමුත් මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් සඳහා ඒ අසල කොතැනකවත් සංඛ්‍යාවක් නොවීය. 33 වැනි වොෆෙන්-එස්එස් අංශය චාර්ලිමේන්, මිනිසුන් 10,000 ක බෝල්පාක් තුළ පමණක් දුටුවේය (මගේ කෙටි බැල්මට අනුව, මූලාශ්‍රවල නිශ්චිත සංඛ්‍යාව පිළිබඳ කැපී පෙනෙන මතභේදයක් ඇති බව පෙනේ), සහ 638 වැනි පාබල රෙජිමේන්තුව - "බෝල්ෂෙවික්වාදයට එරෙහි ප්රංශ ස්වේච්ඡා සේවකයන්ගේ සේනාංකය" - එකතු කරයි. එම සංඛ්‍යාවට තවත් දහස් ගණනක්. අපි ඇදහිය නොහැකි තරම් පුණ්‍ය කටයුතු කළත්, විචි යුද විරාම හමුදාවේ 100,000 ක් සහ අප්‍රිකානු හමුදාවේ විචි යුගයේ 225,000 මිනිසුන් ගණන් කළත්, මුල් කාලයේ මිත්‍ර පාක්ෂිකයින් වෙනුවෙන් සටන් කරන ප්රංශ සොල්දාදුවන් සංඛ්‍යාවට ළඟා වීමට අපට තවමත් දුක්ඛිත ලෙස අඩුය. 1940. අපට එය ගණන් කිරීමට අවශ්ය නැතිනම් සහ නිදහස් ප්රංශ දෙස * පමණක් බලන්න නම්, ආරම්භක නිදහස් ප්රංශ හමුදාවේ පවා සොල්දාදුවන් 7,000 ක් සහ නාවිකයින් 3,600 ක් පමණ සිටි අතර, එය විචි ගණන් නොගත් ඉහත සංඛ්‍යා සමඟ සසඳන විට හරියටම කුඩා නොවේ. , සහ 1944 මැද භාගය වන විට, නිදහස් ප්රංශ මිනිසුන් 400,000 ක් විය. හමුදාවේ විශාල කොටසක් ප්රංශ යටත් විජිත දේපළවලින් ලබා ගත් නිසා ඔවුන් "ප්රංශ ජාතිකයන්" ද යන්න පිළිබඳව අපට හිසකෙස් බෙදිය හැකිය, එබැවින් අපි ඒ වෙනුවට ඇල්ජීරියානු හෝ සෙනගාලිස් ලෙස හැඳින්විය හැකි පිරිමින් ඇතුළත් විය, නමුත් 1940 දී ප්‍රංශයේ මුල් හමුදාවට තිබුණේ කෙසේ වෙතත් යටත් විජිත හමුදාවල ශක්තිමත් සුළුතරයක්, ඔවුන් ගණන් නොගැනීම ඔවුන්ගේ දායකත්වය සහ කැපකිරීම් වට්ටමක් ලෙස පෙනෙනු ඇත. කෙටියෙන් කිවහොත්, මම නැවතත් ඔහු විහිළුවක් ලෙස කියවා ඇති අතර, ඔහුගේ සැබෑ කාරණය යුක්රේනියානුවන් සහ ප්රංශ ජාතිකයින්ගේ පරිත්‍යාගයන් ගැන බව පෙනේ, ප්‍රංශය 1940 දී මිත්‍ර හමුදාවල සේවය කළ මිලියන ගණනක් මිනිසුන් සිටි අතර, නිසැකව ම ජර්මානු හමුදාව තුළ ප්රංශ ආකෘතීන් වාමන කරන යුද්ධයේ පසුව නිදහස් ප්රංශ මිලියන භාගයකට ආසන්න විය. සංඛ්‍යා බොහෝ දුරට ලබාගෙන ඇත්තේ දෙවන ලෝක යුද්ධයේ එන්සයික්ලොපීඩියා සංස්කරණයෙනි. Alan Axelrod, "La Grande Armeé in Field Gray': The Legion of French Volunteers Against Bolshevism, 1941" Oleg Beyda විසින් සහ "Hitler's Gauls" විසින් Jonathan Trigg විසින් | ithin mata sampurnayenma wishwasa naha snayidar ethana barapathalayi kiyala? ohu eya prakasha kala wigasa, ohu thawaduratath pawasanne "hari, oba eya ma tharam wihiluwak lesa nosithuweya" yanuweni. ohu * barapathala nam, hondayi, eya prakasha kirima hasyajanaka moda deyaki. yuddhaya pupura yamedi, pranshaya wisin palanaya karana lada pradhana hamuda thuna haraha dala washayen 5 *miliyana* soldaduwan balamulu ganwimata haki wiya - metropolitan hamudawa, aprikawe hamudawa saha yatath wijitha hamuda. pranshaya aakramanaya kirimath samanga pranshaye senanka 94 k kriyathmaka wiya. pransha jathikayan nisakawama jarmanu hamudawe satan kala namuth mithra pakshikayin sandaha ee asala kothanakawath sankhyawak nowiya. 33 wani wofen-eses anshaya charlimen, minisun 10,000 ka bolpak thula pamanak dutuweya (mage keti balmata anuwa, mulashrawala nishchitha sankhyawa pilibanda kapi penena mathabhedayak athi bawa pene), saha 638 wani pabala rejimenthuwa - "bolshewikwadayata erehi pransha swechcha sewakayange senankaya" - ekathu karayi. ema sankhyawata thawath dahas gananak. api adahiya nohaki tharam punya katayuthu kalath, wichi yuda wirama hamudawe 100,000 k saha aprikanu hamudawe wichi yugaye 225,000 minisun ganan kalath, mul kalaye mithra pakshikayin wenuwen satan karana pransha soldaduwan sankhyawata langa wimata apata thawamath dukkhitha lesa aduya. 1940. apata eya ganan kirimata awashya nathinam saha nidahas pransha desa * pamanak balanna nam, aarambhaka nidahas pransha hamudawe pawa soldaduwan 7,000 k saha nawikayin 3,600 k pamana siti athara, eya wichi ganan nogath ihatha sankhya samanga sasandana wita hariyatama kuda nowe. , saha 1944 mada bhagaya wana wita, nidahas pransha minisun 400,000 k wiya. hamudawe wishala kotasak pransha yatath wijitha depalawalin laba gath nisa owun "pransha jathikayan" da yanna pilibandawa apata hisakes bediya hakiya, ebawin api ee wenuwata aljiriyanu ho senagalis lesa handinwiya haki pirimin athulath wiya, namuth 1940 di pranshaye mul hamudawata thibune kese wethath yatath wijitha hamudawala shakthimath sulutharayak, owun ganan noganima owunge dayakathwaya saha kapakirim wattamak lesa penenu atha. ketiyen kiwahoth, mama nawathath ohu wihiluwak lesa kiyawa athi athara, ohuge saba karanaya yukreniyanuwan saha pransha jathikayinge parithyagayan gana bawa pene, pranshaya 1940 di mithra hamudawala sewaya kala miliyana gananak minisun siti athara, nisakawa ma jarmanu hamudawa thula pransha aakruthin wamana karana yuddhaye pasuwa nidahas pransha miliyana bhagayakata aasanna wiya. sankhya boho durata labagena aththe dewana loka yuddhaye ensayiklopidiya sanskaranayeni. Alan Axelrod, "La Grande Armeé in Field Gray': The Legion of French Volunteers Against Bolshevism, 1941" Oleg Beyda wisin saha "Hitler's Gauls" wisin Jonathan Trigg wisin |
Larger stars can be resolved, for example [Betelgeuse](_URL_0_).
Sirius, a large and close star, when imaged with Hubble, basically looks like a point spread function. _URL_1_ | විශාල තරු නිරාකරණය කළ හැක, උදාහරණයක් ලෙස [Betelgeuse](_URL_0_). විශාල හා සමීප තාරකාවක් වන Sirius, Hubble සමඟ රූපගත කළ විට, මූලික වශයෙන් ලක්ෂ්‍ය පැතිරීමේ ශ්‍රිතයක් ලෙස පෙනේ. _URL_1_ | wishala tharu nirakaranaya kala haka, udaharanayak lesa [Betelgeuse](_URL_0_). wishala ha samipa tharakawak wana Sirius, Hubble samanga rupagatha kala wita, mulika washayen lakshya pathirime shrithayak lesa pene. _URL_1_ |
I studied brain science in university, but am not a lawyer.
That's not actually what they are trying to decide. They decide something more specific: if the person was *unable to appreciate the consequences of their actions* due to mental illness.
Normally this is done by having a couple of different psychiatrists examine the person, and then they give testimony in the trial regarding whether they think the person has a mental illness, and if so, which one, and would it have prevented them understanding the significance of their actions at that time.
For example "I'm schizophrenic so I hate short people" won't do, but "I'm schizophrenic so I did not understand what was going on, and thought this person was a Nazi soldier sent to kill me" might change the situation from a criminal one to a dangerous insanity one. | මම විශ්ව විද්‍යාලයේ මොළ විද්‍යාව හැදෑරුවා, නමුත් මම නීතිඥයෙක් නෙවෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් තීරණය කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ එය නොවේ. ඔවුන් වඩාත් නිශ්චිත දෙයක් තීරණය කරයි: මානසික රෝග හේතුවෙන් පුද්ගලයාට *තමන්ගේ ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිවිපාක අගය කිරීමට නොහැකි නම්*. සාමාන්යයෙන් මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ විවිධ මනෝවෛද්‍යවරුන් කිහිප දෙනෙකු විසින් පුද්ගලයා පරීක්ෂා කිරීමෙනි, පසුව ඔවුන් එම පුද්ගලයාට මානසික රෝගයක් ඇතැයි ඔවුන් සිතන්නේද යන්න පිළිබඳව ඔවුන් නඩු විභාගයේදී සාක්ෂි ලබා දෙයි, එසේ නම්, කුමන එකක්ද, එය ඔවුන්ට වැදගත්කම තේරුම් ගැනීමට බාධාවක් වනු ඇත. එකල ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්. උදාහරණයක් ලෙස, "මම භින්නෝන්මාදයෙන් සිටිමි, එබැවින් මම කෙටි මිනිසුන්ට වෛර කරමි" එසේ නොකරනු ඇත, නමුත් "මම භින්නෝන්මාදය නිසා මට සිදුවන්නේ කුමක්දැයි නොතේරුණි, සහ මෙම පුද්ගලයා මා මරා දැමීමට එවන ලද නාසි සොල්දාදුවෙකු යැයි සිතුවේය" යන්න වෙනස් විය හැකිය. අපරාධකරුවෙකුගේ සිට භයානක උමතුව දක්වා තත්වය. | mama wishwa widyalaye mola widyawa hadaruwa, namuth mama nithignyayek neweyi. aththa washayenma owun thiranaya kirimata uthsaha karanne eya nowe. owun wadath nishchitha deyak thiranaya karayi: manasika roga hethuwen pudgalayata *thamange kriyawanhi prathiwipaka agaya kirimata nohaki nam*. samanyayen meya sidu karanu labanne wiwidha manowaidyawarun kihipa deneku wisin pudgalaya pariksha kirimeni, pasuwa owun ema pudgalayata manasika rogayak athayi owun sithanneda yanna pilibandawa owun nadu wibhagayedi sakshi laba deyi, ese nam, kumana ekakda, eya owunta wadagathkama therum ganimata badhawak wanu atha. ekala owunge kriyawan. udaharanayak lesa, "mama bhinnonmadayen sitimi, ebawin mama keti minisunta waira karami" ese nokaranu atha, namuth "mama bhinnonmadaya nisa mata siduwanne kumakdayi notheruni, saha mema pudgalaya ma mara damimata ewana lada nasi soldaduweku yayi sithuweya" yanna wenas wiya hakiya. aparadhakaruwekuge sita bhayanaka umathuwa dakwa thathwaya. |
Subsets and Splits