key
float64 0
92.3k
⌀ | _id
stringlengths 3
24
| article
stringlengths 2
223k
| summary
stringlengths 3
999
|
|---|---|---|---|
68,925 | 607366d12c38301a358f2f1b | «آمریکا با موجودیت جمهوری اسلامی مخالف است»و وقتی کشوری با موجودیت کشور دیگری مخالف باشد،جای هیچ مذاکره‌ای باقی نمی‌ماند/آمریکایی‌ها از همین الان به ما بگویند اگر جمهوری اسلامی تا کجا عقب‌نشینی کند،آنها دیگر دشمنی نمی‌کنند؛این را بگویند.اگر مسئله هسته‌ای حل شد،دیگر قضیّه تمام است؟خب حالا قضیّه هسته‌ای حل شده،ببینید تمام است قضیّه؟قضیّه موشک‌ها پیش آمد؛قضیّه موشک‌ها حل بشود،قضیّه حقوق بشر است؛قضیّه حقوق بشر حل بشود،قضیّه شورای نگهبان است؛قضیّه شورای نگهبان حل بشود، قضیّه اصل رهبری و ولایت فقیه است؛قضیّه ولایت فقیه حل بشود،قضیّه اصل قانون اساسی و حاکمیّت اسلام است؛اینها است،دعوا سر چیزهای جزئی نیست؛بنابراین این تصوّر،تصوّر غلطی است.
مذاکره با آمریکا طی سالهای گذشته یکی از کلیدواژه‌های اصلی جریان‌های اعتدالی و اصلاح‌طلب بوده است و هاشمی رفسنجانی یکی از جدی‌ترین حامیان این نظر بوده است. هاشمی در مقاطع مختلف به عنوان حامی این نظر، بحث مذاکره با آمریکا را مطرح کرده است و حمایت هاشمی از این نظر به اواخر دهة 60 برمی‌گردد.
هاشمی: نامه بی‌جواب من به امام یعنی موافقت امام
شاید بتوان مهمترین نمونه این تحریف و مصادره غلط را خاطره هاشمی راجع به نظر امام درباره رابطه با آمریکا دانست. او بهار 91 در مصاحبه‌ای گفت:
هاشمی در جلسه خصوصی با رهبر انقلاب چه جوابی برای برقراری رابطه با آمریکا داشت؟«من در سالهای آخر حیات امام (ره) نامهای را خدمتشان نوشتم، تایپ هم نکردم. برای اینکه نمی‌خواستم کسی بخواند و خودم به امام دادم. در آن نامه 7 موضوع را با امام مطرح کردم و نوشتم که گردنه‌هایی است که اگر شما ما را عبور ندهید، بعد از شما عبور کردن مشکل خواهد بود.
یکی، جنگ عراق علیه ایران بود. نوشتم شما در زمان حیات خودتان جنگ را تا بیست سال و تا آخرین نفس مطرح کرده‌اید. آیا معنی آن این است که آنهایی که پیرو شما هستند باید تا آخرین نفس بجنگند؟ …مسأله بعدی…. مسأله دیگر، شورای نگهبان بود…مسائل دیگری هم بود که من از ایشان خواستم از جمله مسأله رابطه با آمریکا بود. نوشتم بالاخره سبکی که الان داریم که با آمریکا نه حرف بزنیم و نه رابطه داشته باشیم، قابل تداوم نیست. آمریکا قدرت برتر دنیا است. مگر اروپا با آمریکا، چین با آمریکا و روسیه با آمریکا چه تفاوتی از دید ما دارند؟ اگر با آنها مذاکره داریم، چرا با آمریکا مذاکره نکنیم؟»[1]
پس از انتشار این سخنان و طرح انتقادات جدی به آن در کشور، آقای هاشمی در واکنش به این انتقادات در یکی از دیدارهای نوروزی می‌گوید: «اگر بحث‌هایم در مورد رابطه با آمریکا در آن نامه مورد ایراد بود حتماً حضرت امام در همان زمان پاسخ من را می‌دادند.»[2]
این نظر هاشمی در حالی بیان میشود که پس از نوشتن نامه هاشمی به حضرت امام، ایشان بارها و بارها بر شعار مرگ بر آمریکا تأکید کردهاند و معتقد بوده‌اند که هیچگاه نباید از شعار مرگ بر آمریکا دست برداشت. برای مثال چند قسمت از بیانات امام خمینی (ره) را که مربوط به پس از خاطره آقای هاشمی بیان میکنیم تا نشان دهیم که نقل اینگونه خاطرات، معارض با استکتبارستیزی است که یکی از شعارهای مهم انقلاب اسلامی به شمار می‌رود و متأسفانه، آقای هاشمی برای تقویت نظرات فعلی خود از خاطرات دو نفره با حضرت امام استناد میکند که معارض با شعار استکبارستیزی است و البته ایشان هیچگاه نتوانسته‌اند به صحبت‌های بیّن و علنی حضرت امام استناد بکند، زیرا حضرت امام تا آخرین روز حیات خود معتقد بودند که آمریکا شیطان بزرگ است و نمی‌توان با وی مصالحه و مذاکره نمود.
از بیانات حضرت امام که در منشور روحانیت و در تاریخ سوم اسفند 1367 صادر شده است، حضرت امام تأکید می‌کنند که هیچگاه از گفتن شعار مرگ بر آمریکا پشیمان نیستند. ایشان می‌فرمایند: «انقلاب به هیچ گروهی بدهکاری ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان خود را به گروه‌ها و لیبرال‌ها می‌خوریم، آغوش کشور و انقلاب همیشه برای پذیرفتن همه کسانی که قصد خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است، ولی نه به قیمت طلبکاری آنان از همه اصول که چرا مرگ بر آمریکا گفتید! چرا جنگ کردید! چرا نسبت به منافقین و ضد انقلابیون حکم خدا را جاری می‌کنید؟ چرا شعار نه شرقی و نه غربی داده‌اید؟ چرا لانه جاسوسی را اشغال کرده‌ایم و صدها چرای دیگر.»[3]
برنامه هاشمی برای رابطه با آمریکا در سال 75
هاشمی در جلسه خصوصی با رهبر انقلاب چه جوابی برای برقراری رابطه با آمریکا داشت؟هاشمی در زمان در اختیار داشتن دولت در سالهای دهه هفتاد به دنبال برقراری رابطه با آمریکا بود و در این سالها نیز با مقام معظم رهبری اختلاف نظر داشت. جعفر شیرعلی‌نیا در صفحه 675 کتاب زندگی و زمانه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی می‌نویسد: هاشمی: «در صحبت امام و رهبری استدلال محکمی خوابیده که باید به این جواب داد. آنها می‌فرمایند ما خصومت آمریکا را باقی می‌بینیم و آمریکا با اصل نظام ما مخالف است و او وقتی می‌گوید بیایید مذاکره کنید و مسائل را حل کنیم، حسن نیت ندارد. می‌خواهد از این استفاده کند و قدم‌های بعدی را برای خصومت بردارد. این یک بحث جدی است و باید یکبار برای همیشه حل شود. منتها ما همین‌جا با توجه به این نظریه و با توجه به شرایط، فرمولی درست کردیم و گفتیم اگر حسن نیتش را نشان بدهد، می‌تواند مصداق حرف امام باشد که آدم شده است.»
هاشمی در ادامه می‌گوید: «در زمان ریاست جمهوری، آقای روحانی مشاور من و رئیس شورای عالی امنیت ملی بود. نظر او هم مثل من است که ما باید مسئله‌مان را با آمریکا حل کنیم. آقای روحانی برای منافع و ضررهای این کار دو ستون درست کرده بود. من بر آن اساس و نظر و ضمن اینکه خودم هم نظراتی داشتم و اضافه کردم، رفتم و با آقا صحبت کردم. خیلی بحث کردیم. یکی دو ساعت بحث کردیم و به نتیجه نرسیدیم. معمولاً وقتی با ایشان اختلاف داشته باشم، نهایتاً نظر ایشان را برای خودم حجت می‌دانم. چون ایشان رهبر هستند و حق اظهار نظر قاطع دارند.»
اما رهبر انقلاب با گذشت 20 سال از این مباحث، در دیدار اخیر با دانشجویان به دیدار با یکی از رؤسای جمهور سابق اشاره می‌کنند- که به نظر می‌رسد آقای هاشمی بوده‌اند- و می‌فرمایند: «چرا بنده این‌قدر اصرار دارم که ارتباط با آمریکا نبایستی برقرار بشود حتّی مذاکره، جز در مسائل مشخّص و معیّنی که حالا اقتضای مصلحت باشد؛ علّتش چیست؟ خب این یک دلیلی دارد؛ این دلیل را سیاستمدارهای حتّی طرفدار با آمریکا هم یک جاهایی تأیید کردند. گفتم من، یک وقتی یکی از این آقایان رؤسای جمهور این دوره‌های مختلف، با من راجع به این قضیّه بحث‌های متعدّدی می‌کرد در جلسات مختلف؛ بعد رفته بود در شورای عالی امنیّت ملّی گفته بود فلانی استدلال‌هایی دارد که من جوابی برایش ندارم. راست هم می‌گفت. بنده برای ردّ ایجاد ارتباط با آمریکا استدلال‌هایی داشتم که ایشان برای پاسخ به این استدلال‌ها حرفی نداشت، راست می‌گفت. استدلال‌ها استدلال محکمی است، این‌جوری نیست که راحت بشود این استدلال را برطرف کرد، رد کرد. خب، اگر چنانچه به این استدلال‌ها رسیدید که میتوانید برسید [آنها را تبیین کنید].»[4]
مقام معظم رهبری در دیدار اخیر خود با مسئولان نظام که در 25/3/95 برگزار شده بود، به این بحث اشاره کرده و فرمودند: «با بنده زیاد صحبت شده و افرادی بوده‌اند از دوستانی که از روی عقیده و علاقه فکر می‌کردند که این کار میشود، در طول این سالها نشستیم و صحبت کردیم، [امّا] بعد خود آنها اعتراف کردند -نه پیش من، [بلکه] در غیاب و در جلسات رسمیِ تصمیم‌گیر- که استدلالی که فلانی میکند جواب ندارد؛ راست هم میگویند؛ استدلالی که بنده در این زمینه می‌کنم جواب ندارد.»[5]
منطق رهبر انقلاب برای مذاکره نکردن با آمریکا چیست؟
منطق رهبر انقلاب در مخالفت با مذاکره با آمریکا، منطقی بسیار شفاف و عقلانی است. ایشان در دیدار با کارگزارن نظام در ماه رمضان امسال می‌فرمایند: «آمریکایی‌ها از همین الان به ما بگویند اگر جمهوری اسلامی تا کجا عقب‌نشینی کند، آنها دیگر دشمنی نمی‌کنند؛ این را بگویند. اگر مسئله هسته‌ای حل شد، دیگر قضیّه تمام است؟ خب حالا قضیّه هسته‌ای حل شده، ببینید تمام است قضیّه؟ قضیّه موشک‌ها پیش آمد؛ قضیّه موشک‌ها حل بشود، قضیّه حقوق بشر است؛ قضیّه حقوق بشر حل بشود، قضیّه شورای نگهبان است؛ قضیّه شورای نگهبان حل بشود، قضیّه اصل رهبری و ولایت فقیه است؛ قضیّه ولایت فقیه حل بشود، قضیّه اصل قانون اساسی و حاکمیّت اسلام است؛ اینها است، دعوا سر چیزهای جزئی نیست؛ بنابراین این تصوّر، تصوّر غلطی است.»[6]
ایشان در سال 92 و در دیدار با دانش‌آموزان به تبیین دقیق مبنای جمهوری اسلامی دربارة استکبارستیزی پرداختند و دربارة دشمنی‌های آمریکا فرمودند: «یک مسئله این است که دشمنی آمریکا با ملّت ایران و با جمهوری اسلامی اصلاً حول محور هسته‌ای نیست؛ این خطا است اگر خیال کنیم که دعوای آمریکا با ما سرِ قضیّه هسته‌ای است؛ نه، قضیّه هسته‌ای بهانه است؛ قبل از اینکه مسئله هسته‌ای مطرح باشد، همین دشمنی‌ها، همین مخالفت‌ها از اوّل انقلاب بود؛ اگر یک روزی هم مسئله هسته‌ای حل شد - فرض کنید جمهوری اسلامی عقب‌نشینی کرد؛ همان‌که آنها می‌خواهند - خیال نکنید مسئله تمام خواهد شد؛ نه، ده بهانه دیگر را به‌تدریج پیش می‌کشند: چرا شما موشک دارید؟ چرا هواپیمای بدون سرنشین دارید؟ چرا با رژیم صهیونیستی بدید؟ چرا رژیم صهیونیستی را به رسمیّت نمی‌شناسید؟ چرا از مقاومت در منطقه به قول خودشان خاورمیانه حمایت می‌کنید؟ و چرا؟ و چرا؟ و چرا؟ مسئله این نیست که اینها سرِ قضیّه هسته‌ای با جمهوری اسلامی اختلاف پیدا کرده باشند؛ نه، تحریم آمریکا از اوّل انقلاب شروع شد، روزبه‌روز هم بیشتر شده است تا امروز که خب به نقطه بالایی رسیده. دشمنی‌های دیگر [هم] کردند: اینها هواپیمای جمهوری اسلامی ر آ سرنگون کردند، ۲۹۰ انسان مسافر را کشتند؛ اینها اوایل انقلاب هنوز مردم از هیجان انقلاب بیرون نیامده، کودتای پایگاه شهید نوژه را به راه انداختند، علیه انقلاب کودتا کردند؛ اینها از ضدّانقلابها در هر نقطه‌ای از کشور که بودند حمایت کردند؛ به ضدّانقلاب سلاح دادند و مانند اینها؛ همان کاری که بعدها در بعضی کشورهای دیگر کردند، در اینجا [هم] این کارها را کردند. مسئله مسئله هسته‌ای نیست؛ باید همه به این توجّه داشته باشند. این نیست که ما خیال کنیم دشمنی آمریکا با جمهوری اسلامی ایران به‌خاطر مسئله هسته‌ای است؛ نه، مسئله مسئله دیگری است؛ [مسئله این است که] ملّت ایران به خواسته‌های آمریکا نه گفت، ملّت ایران گفت آمریکا علیه ما هیچ غلطی نمی‌تواند بکند. اینها با موجودیّت جمهوری اسلامی مخالف‌اند، با نفوذ و اقتدار جمهوری اسلامی مخالف‌اند.»[7]
به نظر می‌رسد مبنای رهبر انقلاب در مخالفت با مذاکره با آمریکا در این جمله نهفته است که «آمریکا با موجودیت جمهوری اسلامی مخالف است» و وقتی کشوری با موجودیت کشور دیگری مخالف باشد، جای هیچ مذاکره‌ای باقی نمی‌ماند. آمریکا طی سالهای پس از انقلاب نشان داده است که از راه‌های مختلف و با اقدامات گوناگون در پی براندازی اصل نظام جمهوری اسلامی است و هیچ‌یک از مسئولین نظام اسلامی را –حتی آنان که به مذاکره خوشبین هستند- قبول ندارد و تا وقتی اصل نظام جمهوری اسلامی برقرار است، آمریکا دست از دشمنی با این نظام و مردم دست برنخواهد داشت.نام سایت:پرسمان/اندیشه سیاسی
|
منطق رهبر انقلاب برای مذاکره نکردن با آمریکا چیست؟در جلسه خصوصی رهبر انقلاب و آقای هاشمی با موضوع رابطه با آمریکا چه گذشت؟
|
25,133 | 607354082c38301a358e840b | به گزارش تبیان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان؛ امیر سرتیپ کیومرث حیدری فرمانده نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران گفت: امشب ششمین شب حادثه تلخ و ناگوار زلزله در منطقه کرمانشاه است و همچنان امدادرسانی ادامه دارد.
وی ادامه داد: سربازان ولایت‌مدار ارتش، فداییان ملت قدرشناس ایران هستند و کمک‌رسانی به حادثه دیدگان را وظیفه شرعی خود می دانند.
فرمانده نزاجا با بیان اینکه امدادرسانی بخش‌های مختلفی دارد، تاکید کرد: ارسال چادر و غذا یک بخشی از کمک رسانی است، اما مهمتر از آن در روزهای آتی نایلون، موکت و تجهیزات گرمایشی است، زیرا هوا رو به سردی رفته است.
حیدری تصریح کرد: هرچه هوا رو به سردی برود مشکلات مردم بیشتر خواهد شد.
فرمانده نیروی زمینی ارتش اظهار کرد: تامین امنیت، بخش دیگری از کمک به هموطنان عزیزمان است و ما نیز نیروهای مخصوص را ساماندهی کردیم و در بخش‌های مختلف شهر برای برقراری امنیت استقرار دادیم. البته حضور نیروهای نظامی و انتظامی دلگرمی را برای حادثه دیدگان به همراه دارد.
وی با اشاره به روند توزیع چادر، پتو، نایلون و مواد غذایی عنوان کرد: برای این کار گروه‌های چند نفره را تشکیل دادیم و منطقه به منطقه حضور یافته و ابتدا تعداد خانوادهها را مشخص کرده و بلافاصله موارد مورد نیاز آنها را تقدیم میکنیم.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان | فرمانده نیروی زمینی ارتش گفت: حضور نیروهای نظامی و انتظامی دلگرمی زیادی را برای حادثه‌دیدگان به همراه دارد. |
59,187 | 607362b92c38301a358f0911 | کودک یکساله ای دارم که خیلی سخت به خواب می رود و برای خوابیدن بسیار مقاومت می کند. لطفاً بفرمایید چگونه خواب او را تنظیم کنم؟
خوابیدن کودکان در شب آن‌هم سریع و بی‌دردسر، بیشتر شبیه افسانه‌هاست و به‌ندرت اتفاق می‌افتد. من در مورد خواباندن کودکتان یک سری توصیه ارائه می‌دهم. این توصیه‌ها را حتماً به کار ببرید. زود خسته نشوید. ایجاد هر عادت مثبتی در کودکان زمان‌بر و گاه بسیار خسته‌کننده است پس صبورتر باشید:
- اگر والدین هر شب، خودشان کودکان را بخوابانند، او یاد نمی‌گیرد که خودش به‌تنهایی بخوابد و ممکن است برای به تخت خواب رفتن و جلب‌توجه والدین، گریه کند. او را هنگامی‌که هنوز نیمه‌خواب است و کامل نخوابیده در تخت خواب بگذارید. با این روش می‌آموزد که برای خوابیدن به خود متکی باشد، حتی اگر نیمه‌های شب از خواب بیدار شود.
- کودکان نوپا و پیش‌دبستانی، اگر به میزان کافی نخوابند، می‌توانند تحریک‌پذیر باشند و این باعث میشود برخی از کودکان حتی، بیشتر از قبل در برابر خوابیدن، مقاومت کنند. کودکان نوپا و پیش‌دبستانی، نیاز به 11 تا 14 ساعت خواب در هر 24 ساعت دارند. مقداری از این زمان نیز صرف چرت زدن میشود. در این سنین داشتن یک برنامه منظم و دقیق برای خوابیدن، بیدار شدن، چرت زدن و همچنین وعده‌های غذایی و زمان بازی مناسب برای کودکان، امری بسیار مهم و اساسی است.
- اضطراب جدایی نیز می‌تواند مشکلات خواب را افزایش دهد. صحبت کردن، آواز خواندن، تکان‌های گهواره و یا پرخوری، به‌نوبه خود ممکن است این مرحله را به عادت بد شب‌بیدار شدن، تبدیل نماید. در حدود 6 ماهگی میتوانید او را برای تنها خوابیدن آماده کنید. در صورت بیدار شدن، اگر کودک، علائم بیماری ندارد، برایش به‌آرامی لالایی گفته و پشتش را بمالید؛ اما بلندش نکنید یا به او غذا ندهید. برای کودکان نوپایی که از تاریکی شب می‌ترسند، یک چراغ‌خواب کوچک می‌تواند باعث آرامش شود.
- هر شب انجام کارهای یکسان قبل از خواب، به کودک کمک میکند که فرق بین زمان بیداری و خواب را بفهمد. یک برنامه‌ی خواب منظم که شامل کارهایی مانند حمام کردن، داستان گفتن، غذای سبک و پس‌ازآن چراغ‌های خاموش باشد، به او در درک زمان خواب کمک میکند. این برنامه باید هر شب به‌طور یکسان اجرا شود و همیشه به اتاق‌خواب کودک منتهی شود. متخصصین پیشنهاد می‌دهند که این برنامه را از 4 ماهگی برای کودک اجرا کنید.
- خواه به دلیل اضطراب جدایی باشد یا نبود یک برنامه‌ی دقیق خواب، یا به هر بهانه دیگر، بعضی از کودکان برای بیدار ماندن پافشاری و بهانه‌تراشی می‌کنند. ممکن است بخواهند داستان دیگری برایشان بخوانید یا نوشیدنی دیگری بنوشند و یا دوباره به حمام بروند؛ اما شما کوتاه نیایید، هر چند دقیقه یکبار به اتاق کودک بروید و او را با مهربانی به خوابیدن تشویق کنید؛ مدت‌زمان این سر زدن‌ها، هر بار باید کوتاه‌تر شود.
- اگر فرزندتان در طول روز از خواب کافی برخوردار نباشد، خواه‌ناخواه هنگام شب، در خوابیدن، دچار مشکل میشود. بیشتر نوزادان به دو یا سه وعده خواب کوتاه در روز نیاز دارند. کودکان نوپا نیاز به حداقل یکبار چرت زدن در روز و کودکان کوچک‌تر اغلب به دو بار چرت زدن نیاز دارند. بیشتر کودکان تا سن 5 سالگی عصرها می‌خوابند. به خلق‌وخوی فرزندتان توجه کنید، اگر بداخلاق و خواب‌آلود است، اجازه دهید چرت بزند؛ اما مانع خوابیدن او تا وقت خواب شبانه و یا خواب‌های مقطع بشوید.منبع: پرسش و پاسخ های عمومی مشاوره شیوه های تربیتی مرکز مشاوره تبیان | خوابیدن کودکان در شب آن‌هم سریع و بی‌دردسر، بیشتر شبیه افسانه‌هاست و به‌ندرت اتفاق می‌افتد... |
58,261 | 607362422c38301a358f0573 |
عباسعلی براتی‌پور از شاعران پیشکسوت و دبیر سابق انجمن شعر حوزه هنری در آستانه برگزاری شب شعر نیمه ماه مبارک رمضان در محضر رهبر معظم انقلاب اسلامی در گفت وگویی با خبرگزاری مهر درباره تاریخچه برگزاری این شب شعر می گوید: «خاطرم هست که از سال 1368 و بعد از رحلت حضرت امام(ره) به پیشنهاد شخص حضرت آقا، به آقای زم پیشنهاد می‌کنند که جلسه‌ای با شعرا داشته باشند. آقای زم این مساله را با من در میان گذاشتند و ما هم پس از بررسی با جمعی از شعرا که تعدادی معدود و انگشت شمار بودند به این دیدار رفتیم. اسامی حاضران تا جایی که یادم هست جز خودم، مرحوم اوستا و علی معلم و مرحوم سبزواری و خانمها سپیده کاشانی و سیمیندخت وحیدی بودند. خاطرم هست در اتاقی نشستیم تا ایشان آمدند و نوبت به شعر خوانی رسید. آقای اوستان به شوخی اعتراض کردند که آقا کیف‌های ما را در ابتدای ورودی گرفتند. کاغذهایمان آنجا مانده. چطور شعر بخوانیم؟ که ایشان فرمودند کیف و کتاب همراهان تحویل شود که شد و ما شعر خوانی کردیم. این جلسه اما در نیمه ماه رمضان نبود و فکر نمی‌کنم بازتاب رسانه‌ای هم داشت.
از سال بعد این جلسه در نیمه ماه مبارک رمضان برنامه‌ریزی شد. در سال بعد هم تعداد شاعران اندکی به خدمت ایشان رسیدیم و باز هم این جلسه بازتاب رسانه‌ای ویژه‌ای پیدا نکرد. از آن به بعد بود که هر سال از ما نظرخواهی می‌کردند تا چه افرادی در این جلسات حاضر باشند و ما هم ابتدا با 10 تا 20 نفر را معرفی می‌کردیم که در این نشست حاضر باشند. تا رسیدیم به این روزگاران که جمعیت شعرای حاضر بسیار زیاد شده است. با این همه من فکر می‌کنم این جلسات آن حال خوش ابتدایی را دیگر ندارد. فقط شعرا نیستند. وزیر و وکیل هم به آن می‌آیند. برنامه شب شعر نیمه ماه رمضان در این سالها انعکاسی جهانی پیدا کرده و الگویی برای شعرا شده است. حضور رهبر انقلاب و زمانی که برای شعرخوانی اختصاص می‌دهند و لطفی که به شعرا دارند و درباره آنها نظر می‌دهند نه تنها شعر و شاعر را تشویق میکند که به نوعی راهگشای جریان شعر در طول سالهای اخیر نیز بوده است.»
دیدار شاعران با رهبری، طنز را از پستو بیرون آوردعباس احمدی، شاعر و طنزپرداز کشور با بیان اینکه یکی از دلایل رشد شعر طنز کشورمان دیدار سالانه شاعران با رهبر معظم انقلاب اسلامی بوده است، می‌گوید: «خوانش شعر طنز در حضور رهبری باعث شد طنز به جامعه شناسانده شود و بسیاری از نگاه های منفی نسبت به طنز پاک شود. به بیانی دیگر طنز از پستو بیرون آمد و شاعران طنزپرداز با قدرت و فراغ‌بال بیشتری کار کردند.
در شب شعر شاعران در حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی، چکیده و عصاره‌ای از شعر انقلاب اسلامی مطرح می شود. در این محفل همه جریان های شعری حضور ندارند. اما جریان شعر انقلاب که طیف گسترده‌ای از شاعران کشور را شامل می شود به دیدار مقام معظم رهبری می روند و اشعاری که خوانده می شود هم طیف گسترده ای را به لحاظ قالب شعری و مضمون شامل می شود. خیلی از شاعران جوان در این جلسات فرصت ظهور و بروز پیدا می کنند.»
مروری بر چند نکته از سخنان رهبری که در طول چند سال گذشته در دیدار با شاعران بیان كرده‌اند:
كاركرد عمده شعر/ وظیفه شاعركاركرد عمده شعر تأثیرى است كه شعر شما بر روى مخاطب می گذارد. شما با شعر خودتان خلوت مخاطب را اشغال می كنید. انسان ها خلوتى دارند این از ممیّزات انسان است، خلوتى دارند، درونى دارند، حیطه‌بندى اسرارى دارند، خودى دارند؛ شما با شعرتان در این خلوت حضور پیدا می كنید، بر روى این خلوت اثر می‌گذارید، آن را غنى می كنید. این، یكى از مهمترین كاركردهاى شعر است. می توانید این خلوت را، این خصوصى‌ترین لحظات یك انسان را كه حالا مخاطب شما واقع شده است، این مرحله، سرمنزل، یا این جایگاه وجود انسانى را، با شعر خودتان تروتازه نگه دارید؛ منزّه، پاكیزه، لطیف، پر نشاط و پر امید نگه دارید؛ می توانید به او فكر تغذیه كنید، می توانید به او رهنمود بدهید؛ چون خلوت انسان‌ها درواقع اتاق فكر شخصى انسان است. هر انسانى در درون خودش یك اتاق فكرى دارد كه شما با شعرتان - اگر چنانچه این شعر قدرتِ نفوذ پیدا كرد و توانست در خلوت ذهن انسان ها و خلوت دل انسان ها و مخاطبین حضور پیدا كند - پاى ثابت اتاق فكر مخاطبتان هستید.
این یكى از مهمترین كاركردهاى شعر شما است. و این چیز مهمّى است؛ چون این خلوت، در واقع تأثیرگذار و سازنده شكل جَلوَت ها است. افكار انسان، تصمیم‌هاى مهمّ انسان، در این خلوت ها گرفته می شود. انسان ها از عزیمتگاه این خلوتگاه به راه‌هاى درست یا غلط، به راه‌هاى خوب یا بد، حركت می كنند. آنجا جاى فهمیدن است، جاى تصمیم‌گیرى است، جاى شكل‌گیرى هویّت اصلى انسان است. شما می توانید در آنجا حضور پیدا كنید و اثر بگذارید. و این یكى از مهمترین كاركردهاى شعر است.» رهبر معظم انقلاب در دیدار روز 21 تیر سال 1393 بر ویژگی ها و كاركردهای عمده شعر و تاثیری كه می تواند بر روی مخاطب داشته باشد، تاكید كردند. ایشان در بخشی از بیانات خود فرمودند: «یك مسئله دیگر در مورد شعر، كاركرد اجتماعى شعر است؛ شعر، حافظِ هویّت ملّى است، حافظ هویّت ملّى. هویّت ملّت ها عبارت است از مشخصّه‌هاى فرهنگى آن ها و مزیّت هاى فرهنگى آن ها؛ این هویّت فرهنگى یك ملّت را تشكیل می دهد. این هوّیت فرهنگى، اصل است؛ اگر چنانچه این از یك ملّتى گرفته بشود، این ملّت هضم خواهد شد، یعنى درواقع به معناى حقیقى كلمه نابود خواهد شد؛ حالا در یك مشخّصه جغرافیایى قرار می گیرد امّا چیزى نیست؛ هست، امّا بودن او مثل نبودن است؛ هویّت فرهنگى، همه حیات یك مجموعه و یك ملّت است. شعر می تواند این هویّت فرهنگى را هم تقویّت كند و غنى كند و تغذیه كند...»
رهبر معظم انقلاب در پایان این نشست وظیفه مهمی را برای شاعران تبیین كردند: «خب، انسانى كه شاعر است، یعنى داراى نیروى شعور و درك و فهم و قوّت بیان و قدرت بیان است، اینجا تكلیفش چیست؟ چه‌كار باید بكند؟ علاوه بر اینكه شما می توانید حكمت را بیان كنید - كه: اِنَّ مِنَ الشِّعرِ لَحِكمَة - می توانید مصداقى باشید براى «وَ لَمَنِ انتَصَر بَعدَ ظُلمِه» یا «وَ انتَصَروا مِن بَعدِ ما ظُلِموا» كه در ذیل همین آیه شریفه مربوط به شعرا است: وَ انتَصَروا مِن بَعدِ ما ظُلِموا میتوانید مصداق این باشید. «انتصار» كنید، درصدد یارى جبهه مظلوم بربیایید، حقیقت را بگویید، حرف را بگویید، حقیقت را نشان بدهید با شعرتان؛ می توانید خیلى نقش ایفا كنید در این زمینه‌ها. بالاخره داشتن این امتیاز یك نعمت الهى است؛ یك حجّت الهى است؛ و هر نعمتى سپاسى دارد و براى هر حجّتى پاسخى باید آماده بشود.»
شعر باید در خدمت ارزش‌ها باشد14 مرداد 1391 شبی دیگر از ماه رمضان بود كه شاعران به دیدار مقام معظم رهبری شتافتند. جلسه‌ای پر شور كه در آن پس از شعرخوانی شاعران، رهبر معظم انقلاب در سخنان خود به وظیفه خطیر شاعران اشاره كردند: «شعر در كشور ما خوب پیش رفته؛ منتها یك نكته اساسی وجود دارد؛ شعر باید در خدمت ارزش ها باشد. من انكار نمی كنم كه شعر آئینه احساس شاعر است و شاعر حق دارد احساس خود را، احساس شاعرانه خود را، درك شاعرانه خود را در قالب اشعاری كه قریحه سرودن آن را خدا به او داده، بریزد و ارائه كند - این را من كاملاً قبول دارم - منتها شعر به عنوان یك هنر والا، یك هنر برتر، به عنوان یك نعمت بزرگ الهی، یك مسئولیتی دارد؛ وظیفه‌ای هم دارد. غیر از بیان احساسات، شعر مسئولیتی هم دارد. به نظر من آن مسئولیت عبارت است از اینكه باید در خدمت دین و انقلاب و اخلاق و معرفت باشد. اگر چنانچه شعر این مسئولیت را انجام داد، حق تحقق پیدا كرده است؛ یعنی كاری بحق انجام گرفته، كاری عادلانه صورت گرفته. باید شعرای ما بروند در این جهت مضمون‌آفرینی كنند، تلاش كنند، جوشش های ذوق و درون خودشان را به این سمت بكشانند.»
در این دیدار رهبر معظم انقلاب به امر مهمی اشاره كردند: «به هر حال مراقب باشید خطوط، حدود و اندازه‌ها را حفظ كنید. شما یك جبهه بزرگی هستید كه دارید از حق و معنویت دفاع می كنید؛ دارید برای حق و معنویت تلاش می كنید و مایه می گذارید؛ دارید سرمایه هنری خودتان را خرج می‌كنید؛ بعضی هاتان هم كه می گویید ما حاضریم سرمایه جانمان را هم در این راه صرف كنیم. مراقب باشید كه در این جبهه، پایداری و استقامت خیلی اهمیت دارد و ان‌شاءاللّه به نتائج می رسد.»
باید برای انقلاب حرف بزنید 24 مرداد 1390 اولین دیدار شاعران با رهبر انقلاب در دهه 90 شمسی بود. رهبر معظم انقلاب در این دیدار با اشاره به جریان شعری امروز در ایران فرمودند: «من دو شباهت می یابم بین شعر امروز كشورمان و شعر فارسىِ یك دوره دویست ساله بسیار مهم و برجسته، یعنی دوره رواج و شكوفایی سبك هندی؛ كه از اواسط قرن دهم تا اواسط قرن دوازدهم، شعر سبك هندی رواج داشته و گسترش پیدا كرده و اوج گرفته. من اول این را عرض بكنم كه آن دوره دویست ساله از بعضی از جهات در همه ادوار تاریخ شعری ما بی‌نظیر است. نه اینكه بخواهیم قدر شعرای قصیده‌سرای قرن های چهارم و پنجم و ششم یا غزل‌سراهای قرن هفتم و هشتم را ندیده بگیریم؛ نه، در جای خودش، قدر و ارزش و بزرگتری آن ها محفوظ است؛ لیكن این دویست سال جزو قطعات بسیار درخشان تاریخ شعر فارسی است.» ایشان ضمن تبیین این شباهت ها خطاب به شاعران و جریان شعر انقلاب فرمودند: «شاعر زمان ما با این ویژگی هایی كه این زمان دارد، احتیاج دارد به معرفت دینىِ عمیق. امروز شما چه بخواهید، چه نخواهید، چه خودتان بدانید، چه ندانید، چه تصدیق بكنید یا نكنید، برای بسیاری از ملت ها الگو و اسوه شده‌اید. این بیداری اسلامی كه مشاهده می كنید، چه بگوییم، چه نگوییم، چه به رو بیاوریم، چه نیاوریم، چه دیگران به رو بیاورند، چه نیاورند، اثرگرفته از حركت عظیم ملت ایران است. این انقلاب عظیم، این انقلاب بزرگ، این تحول بنیان‌برافكنِ سنت های طاغوتی و نظام طاغوتی و نظام سلطه، ملت ایران را به یك اسوه تبدیل كرد. شما اگر بخواهید به لوازم اسوه بودن و الگو بودن عمل كنید، بایستی معرفت دینی و معرفت اسلامی خودتان را عمق ببخشید؛ و این در گذشته شعر ما وجود داشته.»
رهبر معظم انقلاب در این دیدار ویژگی های شعر انقلاب را نیز تشریح كردند: «شعر انقلاب یك هویتی دارد؛ در واقع متصدی و مباشر و میداندارِ ارائه گفتمان انقلاب اسلامی است؛ این را باید حفظ كنید؛ نباید این تحت‌الشعاع برخی از هیجاناتی قرار بگیرد كه ناشی از تألمات شاعر است نسبت به یك مسئله‌ای، نسبت به یك قضیه‌ای، نسبت به یك چیزی. بالاخره همه جا ناهنجاری هایی وجود دارد، روح لطیف شاعر هم دچار تألماتی می شود، این تألمات طبعاً در شعر اثر می گذارد؛ منتها نبایستی آن گفتمان اصلی انقلاب، آن هویت اصلی انقلاب مغلوب این تألمات شود. باید برای انقلاب حرف بزنید، باید برای گفتمان انقلاب تلاش و كار كنید.»
منابع: مهر/ فارس/ ایسنا
| هرسال در شب نیمه ماه رمضان كه مصادف با میلاد امام حسن مجتبی (ع) است، شاعران با رهبر انقلاب دیدار می‌کنند. پیشینه اولین دیدار رهبری و شاعران به سال 68 می رسد. |
70,681 | 607367ab2c38301a358f35f7 |
در مقاله ی قبل با عنوان «تقلب‌های خوشبختی برای دختر خانمها» پنج راهکار برای موفقیت در نقش همسری را بیان کردیم و حال نوبت به عوامل پایانی رسیده است.
نگاه به زندگی با خوش‌بینیخوش‌بین‌ها، در معاشرت احساس بهتری را به دیگران منتقل می‌کنند. یادتان هست در کارتون گالیور شخصیتی بسیار منفی گرا بود و تا اتفاقی پیش می‌آمد، می‌گفت: من می دونم، ما بدبخت می شیم. این شخصیت هرچند اغراق گونه بود اما در واقعیت هم افراد زیادی هستند که بسیار منفی گرا بوده و در مقابل هر اتفاقی همینطور برخورد می‌کنند. شما به‌عنوان خانم خانه خیلی مهم است که نگاه مثبتی داشته باشید تا همین نگاه را به دیگران هم منتقل کنید. وقتی نگاهتان به زندگی و اتفاقات آن مثبت باشد، همسرتان با آرامش بیشتری از اتفاقات روزمره‌اش و حتی مشکلاتش با شما صحبت میکند. می‌داند که با نگاه مثبت‌تان حال او را هم خوب می‌کنید.
به دنبال یادگیری و تغییر باشیدیک زن وقتی ازدواج میکند، مسئولیت‌های زیادی به زندگی‌اش وارد میشود، بعد از مادر شدن هم باز به میزان این مسئولیت‌ها اضافه میشود اما این به معنی از بین رفتن زندگی شخصی تان نیست. شما همسر و مادر یک‌خانه هستید اما فرصت کافی برای یادگیری چیزهایی که سطح فردی‌تان را بالا می‌برد در لابلای کارهای روزانه‌تان پیدا کنید. مثلاً زبان بیاموزید. وقتی فرزندتان در آینده توانایی شمارا در زبان ببیند و حس خوبی برایش ایجاد شود، شادی عمیقی به دست خواهید آورد. همسرتان هم هرقدر زن تواناتری داشته باشد، لذت بیشتری می‌برد به‌شرط اینکه توانایی‌هایتان باعث نشود او وزندگی مشترکتان را فراموش کنید.
به میزان لازم استراحت کنیدزنی که خسته است و بی‌حوصله نمی‌تواند شریک جذابی برای زندگی همسرش باشد. خستگی باعث میشود آستانهٔ تحریکتان پایین بیاید و گاهی از کاه کوه بسازید. زنی که خسته است، وقتی شوهرش به خانه بیاید، بجای اینکه حوصله داشته باشد با لبخند و روی خوش با او برخورد کند، باحوصلگی رفتار خواهد کرد و این پیام خوبی را مبادله نمی‌کند پس برای اینکه چنین اتفاقی نیافتد، به میزان لازم استراحت کنید، خوب بخوابید و کاری کنید تا همسرتان یک زن باانرژی در خانه داشته باشد. اگر می‌گویید وقت آن را ندارید، بهتر است کمی در برنامه‌هایتان بازنگری کنید، گاهی حرف زدن با تلفن و یا حضور در شبکه‌های اجتماعی نزدیک به یک ساعت وقتتان را می‌گیرد، همان زمانی که برای استراحت نیمروزی به آن احتیاج دارید.
در خانه مدیر موفقی باشیدمی‌گویند زن مدیر خانه است، بیراه نگفته‌اند زیرا رفتار اعضای خانواده، رسیدگی به تغذیهٔ آنها، مهمانی دادن، چینش خانه، اینکه چه لوازمی و موادی باید خریداری شود، نظافت و رسیدگی به خیلی چیزهای دیگر همه بر عهدهٔ شماست. البته همسرتان هم در حد توان کمک میکند اما این شما هستید که باید با مدیریت صحیح کاری کنید که شوهرتان و فرزندانتان هرکدام کارهایی را انجام دهند و نظم خانه همیشه حفظ شود. اگر زن خانه حواسش نباشد و با اصطلاح دل به کار ندهد، ممکن است کارهای روزمره انجام شود اما نه به‌صورت کامل و همراه با آرامش. زنی که مدیر و مدبر است و با ظرافت‌های زنانه بدون امرونهی رتق‌وفتق امور را به دست می‌گیرد، باعث آرامش شوهرش میشود و این بزرگترین ملاک جذابیت در نگاه مردان است. مردها با تمام حس مردانه و قدرت‌طلبی‌شان، به داشتن زنی که سایهٔ مهر و حضورش خانه را گرم کند، عشق می‌ورزند. مدیریت صحیح شما یعنی داشتن یک خانوادهٔ سالم.
زیبا سخن گفتن را یاد بگیریدزنی که صدایی دلنشین دارد و بلد است از جادوی کلمات استفاده کند، یک مصاحب جذاب برای همسرش میشود. درست است بعضی مردها به‌صورت کلی کم‌حرف‌تر هستند و گاهی حوصلهٔ شنیدن صحبت‌های همسرشان را هم ندارند اما نوع حرف زدن شما خیلی موثر است. وقتی باهمسرتان حرف می‌زنید، کلمات زیبا پیدا کنید، صدایتان آرام و دلنشین باشد و لبخند به لب داشته باشید، در اینصورت باعث میشود او جذب شما شود. البته نمی‌توان همیشه اینطور بود گاهی اختلافات و دلخوری‌ها و خستگی‌ها وجود دارد اما در مواقع عادی فراموش نکنید که با حرف‌هایتان حساب مشترک دوست داشتن را در خانه‌تان پرکنید.
| پذیرفتن یک نقش جدید بدون آگاهی و شناخت کافی از خودتان و کارهایی که باید انجام دهید، بی فایده است پس برای روزهای بعد از ازدواج آماده شوید. |
21,421 | 607352502c38301a358e758b | زینب شاه مرادی - مرکز یادگیری تبیان
عصومه (فرنگیس) سهراب (۱۳۸۳-۱۳۰۴) یکی از پایه گذاران کودکستان مهر و مجتمع آموزشی مهران، آموزگار، کارشناس و پژوهشگر مسائل آموزشی و تربیتی بود. روش و رویکرد آموزشی و پرورشی او و همسرش یحیی مافی در مجتمع آموزشی مهران که آمیختی از پداگوژی دوران یا علم تعلیم و تربیت روز و تجربه های بومی بود، این دو شخصیت را از سرآمدان آموزش و پرورش خلاق ایران در سده کنونی قرار داده است. سهراب از یک سو سنت آموزشگری را از پیشینیان و استادانی چون جبارباغچه بان و دکتر محمدباقر هوشیار آموخت و از سوی دیگر به سبب پیوندی که با نظام کودکستانی امریکاییان مامور به خدمت در ایران پس از جنگ جهانی دوم برای او به وجود آمد با دانش و برنامه کودکستان های پیشرو در جهان آن روز آشنا شد.
زندگی و خانواده
از سوی پدر به خانواده سهراب پیوند داشت که خاستگاه شان سده اصفهان بود و نیاکان شان به کار پزشکی و طبابت سنتی می پرداختند. پدر بزرگش حکیم ابوتراب سهراب یا ابوتراب جراح باشی یکی از حکیمان توانای دوره ناصری بود که با خانواده از سده اصفهان به تهران کوچید. او نه تنها طبابت که جراحی هم می کرد. حضور حکیم ابوتراب در تهران، عاملی شد که پسرش عبدالوهاب که روزگاری بعد پدر معصومه سهراب شد، به مدرسه طب دارالفنون برود و زیر دست استادانی که بیشتر فرانسوی بودند، طب و پزشکی نوین را بیاموزد. دکتر عبدالوهاب سهراب، در دوره پرآشوب جنگ جهانی اول با فخرالتاج ثقفی ازدواج کرد. فخرالتاج ثقفی دختر مهندس مجدالسلطان ثقفی یکی از اولین مهندسان ایرانی دانش آموخته دارالفنون بود که در پل سازی و سد سازی دست داشت. یکی از ساخته های فکر او در آخرین سالهای فرمانروایی سلسله قاجار، سد فریمان بود. فخرالتاج ثقفی از اندک دخترانی بود که در آن زمان به مدرسه های دخترانه می رفتند و علی رغم مخالفت های گسترده سنت گرایان با آموزش دختران، به سبب روشن اندیشی خانواده توانست در سال ۱۲۹۸ دوره ابتدایی را از مدرسه دخترانه تربیت البنات یا تربیت به پایان برساند. فخرالتاج دوره های آموزش موسیقی را نزد استادان صاحب نام روزگار گذراند و از نوازندگان تار بود. معصومه سهراب در دوم آبان ماه ۱۳۰۴ در خانه ای در کوچه سهراب، خیابان پاریس تهران به دنیا آمد. او سه خواهر و یک برادر دیگر داشت که همگی پس از او به دنیا آمدند و در عرصه فرهنگ ایران فعال بودند. برادرش ابوتراب سهراب که نام پدربزرگ را برخود داشت از مترجمان صاحب نام و توانا در زمینه فلسفه و علم بود و و ترجمه فارسی بسیاری از کتاب های فلسفی نیچه و برخی از اندیشه مندان آلمان از کارهای اوست.
آموزش و تجربه اندوزی
معصومه (فرنگیس) دوره ابتدایی را در دبستان نوباوگان و دوره اول دبیرستان را در دبیرستان فرانسوی زبان ژاندارک گذراند. از همین دوره علاقه به نقاشی در او آشکار شد. ابتدا به صورت پراکنده و زمانی بعد در کارگاه هنری جعفر پتگر که از نقاشان صاحب نام آن دوره بود، نقاشی را آموخت. همزمان به آغاز جنگ جهانی دوم و در سن نوجوانی پدرش را از دست داد و مسئولیت سرپرستی آن ها برعهده مادرش افتاد. مرگ پدر برای او و خواهران و برادرش ضایعه ای سخت بود، با این همه با کوشش های مادرش توانستند بر این وضعیت سخت چیره شوند و به ادامه تحصیل بپردازند.
از این دوره تا زمان ازدواج او همواره کار و آموزش را پیوسته انجام می داد. زمانی در دانشسرای مقدماتی دختران آموزش دید، آن گاه در مدرسه ایران که یکی از مدارس پیشگام دختران در آن زمان بود، به تدریس و تجربه اندوزی زیر نظر بانو جهانبانی که از فرهنگیان برجسته دوران بود، پرداخت. همچون توران میرهادی در این دوره از آشنایی با دکتر محمدباقر هوشیار بهره برد و توجه اش به علوم تربیتی جلب شد. در سال 1329 برپایه گرایش های اعتقادی همسو که هردو داشتند با یحیی مافی ازدواج کرد. همفکری در امور سیاسی سرانجام به کار گسترده در عرصه فرهنگ و آموزش و پرورش ایران ادامه یافت. در دهه 1330 او از حلقه همکاران نشریه روان شناسی و تربیتی سپیده فردا مانند لیلی ایمن، آذر رهنما، توران میرهادی و دکتر محمدباقر هوشیار قرار گرفت و آموزش و پرورش خلاق و ادبیات کودکان دو محور عمده زندگی اش شد.
فعالیت های آموزشی و پرورشی
معصومه سهراب آموزش دانشگاهی را ابتدا در دانشسرای عالی تعلیم و تربیت در مقطع لیسانس یا کارشناسی و تا مقطع فوق لیسانس یا کارشناسی ارشد جامعه شناسی در دانشگاه تهران ادامه داد. در دوره دانش سرای عالی در کنار استادانی مانند دکتر علی محمد کاردان با روان شناسی آشنا شد و آشنایی اش با زبان فرانسه این فرصت را برای او ایجاد کرده بود که آموزشگران بزرگ اروپا مانند فردریش فروبل، هاینریش پستالوزی و دیگران را بشناسد. در همین دوره و پیش از راه اندازی کودکستان مهر، مدتی کوتاه در کودکستان امریکاییان در تهران به کار پرداخت و با شیوه کار آن ها به طور عملی آشنا شد. اتکای او برای راه اندازی کودکستان مهر، نخست دانشی بود که از دیگران بهره برده بود و سپس روش ابتکاری و پراحساس خودش در کار با کودکان پیش دبستان بود که پیش از هرعاملی از عنصر هنرهای نمایشی برای رشد اجتماعی و زبانی این گروه سنی بهره می برد. در حقیقت خانواده هایی که شیوه پرورش کودکان پیش دبستانی خود را در کنار او دیده بودند، یاوران و تشویق کنندگان این زوج برای راه اندازی دبستان مهران شدند.
پس از چند سال که کار آموزش او گسترش یافت، به گسترش دانشش در این زمینه پرداخت. چنان که می توان گفت رویکرد معصومه سهراب در کار با کودکان کودکستانی همواره و در همه سال های بعد از آن، ریشه در دو پویش ملی و جهانی داشت. از جنبه ملی او راه جبار باغچه بان را ادامه می داد و از جنبه جهانی نیز جدای از این که روش و رویکردهای اروپایی در آموزش کودکان پیش دبستانی به ویژه سنت آلمانی را از دکتر محمدباقر هوشیار استاد آن زمان علوم تربیتی می آموخت با استفاده از نشریه های گوناگون که در آن زمان به تهران می رسید یا ترجمه های فارسی از این آثار که از دهه 1330 شروع شده بود، با سنت و شیوه آموزش و پرورش امریکایی مانند رویکرد جان دیوئی بیش از پیش آشنا می شد. در نهایت رویکرد کودکستان مهر با توجه به این تجربه ها رویکردی تلفیقی و بومی شده بود که برنامه آموزشی و پرورشی خود را بر پایه نیازهای کودکان شامل ورزش و بازی های دسته جمعی، شناخت و آگاهی از زندگی گیاهان و جانوران، قصه و شعر، آشنایی با کتاب های تصویری، نقاشی، کاردستی و آموزش حروف الفبای فارسی و انگلیسی، بهداشت فردی، درک زیبایی های طبیعی و آداب اجتماعی یا ارزش های زندگی قرار داده بود.
روش و نگرش آن ها در کار مدرسه داری یا آموزش و پرورش بر اصولی استوار بود که از مهم ترین آن ها می توان به احترام به شخصیت کودک و راهگشایی برای شکفته شدن رشد آن ها، برانگیختن مشارکت دانش آموزان در اداره مدرسه ،ایجاد فضای مناسب آموزشی بنابر استانداردهای مدرن، ترویج همبستگی و مشارکت در گروه و کلاس به جای رقابت های منفی ، برنامه ریزی درسی و آموزشی با بهره گیری از تجربه های آموزش خلاق و پیوند هنر با آموزش، پیوند کودک با بستر طبیعی یا طبیعت در آموزش ، صرفه جویی و احترام به اصول محیط زیست، پیوند آموزش با ادبیات کودکان، و استفاده از افزارهای پیشرفته تکنولوژی آموزشی، تهیه و تدوین مواد مورد نیاز آموزشی فراتر از برنامه رسمی آموزش و پرورش و تاکید بر درس هایی ویژه مانند ریاضی و زبان خارجی و ... نام برد. به سبب همین نگرش ها بود که معصومه سهراب و یحیی مافی نه تنها در مدرسه خود یکی از مجهزترین کتابخانه های کودک و نوجوان را پایه گذاشتند که خود از پایه گذاران شورای کتاب کودک و ادبیات کودکان در دهه چهل و پیش از راه اندازی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بودند.
فعالیت در عرصه ادبیات کودکان
آشنایی معصومه سهراب با ادبیات کودکان به دوره کودکی بازمی گردد. سال های 1310 به بعد نظام تعلیمات عمومی کم کم گسترش می یافت و کم تر کسی بود که در اندیشه ادبیات کودکان باشد. راه های دست یابی کودکان قشرهای نواندیش به کتاب کودک، بیش تر کتاب هایی با زبان اصلی بود. در خانواده سهراب نیز افزون به قصه ها و افسانه های عامیانه که بیش تر از سوی خدمتکاران بازگو می شد، کتاب های کودکان بیش تر به زبان فرانسه بود. این کتاب ها سبب آشنایی معصومه سهراب با ادبیات کودکان و نقش پرورشی این موضوع در ذهن و روان کودکان شد. پس از آن هنگامی که تجربه های آموزگاری او شروع شد، به سبب در دسترس نبودن کتاب های کودکان او از کسانی بود که کتاب های داستان را از زبان فرانسه ترجمه می کرد و برای کودکان می خواند. این تجربه نیز او را بیش تر با ضرورت وجودی ادبیات کودکان آشنا کرد. تا این که در دهه ۱۳۳۰ او نیز در حلقه شاگردان دکتر محمدباقر هوشیار و نشریه سپیده فردا قرار گرفت. از این پس معصومه سهراب یکی از چهره های کلیدیی شد که در نهایت در دهه ۱۳۴۰ شورای کتاب کودک را پایه گذاری کردند.
معصومه سهراب تا زمانی که می زیست یکی از چهره های شاخص شورای کتاب کودک بود. افزون بر عضویت در هیأت مدیره شورا، از سال ۱۳۴۳ به مدت بیش از دو دهه مسئول انتشار گزارش شورای کتاب کودک و سرپرست گروه بررسی آثار دستنوشته ادبیات کودکان بود. در همه دوره کاریش در شورای کتاب کودک برای گسترش خواندنی های مناسب برای این گروه سنی و ایجاد کتابخانه های آموزشی در مدارس و همچنین آموزش پدیدآورندگان جوان کوشید و در کنار این بخشی از روابط کلیدی شورا را با نهادهای بیرونی برعهده داشت. همچنین او در سمینارها و کنگره های بین المللی مربوط به ادبیات کودکان مانند کنگره جهانی ادبیات كودكان در آتن سال ۱۳۵۵ و کنگره جهانی ادبیات کودکان در ورث بورگ آلمان ۱۳۵۷ به همراه ثریا قزل ایاغ شرکت داشت.
یک عمر آموختن
معصومه سهراب پس از بازنشستگی اجباری در سال ۱۳۵۸ فعالیت فرهنگی اش را در شورای کتاب کودک متمرکز و دوچندان کرد . بعدها با تأسیس فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، عضو فعالی در این مجموعه شد و گروه دوستداران فرهنگنامه را در سال ۱۳۶۸ پایه گذاری کرد. یکی از ویژگی های شخصیتی این بانو شعار آموختن برای یک عمر بود. او همیشه و همواره در پی کسب دانش و شناخت از محیط بود و همین ویژگی سبب شده بود که نسل جوانتر با او به راحتی ارتباط برقرار کنند. زندگی فرهنگی و اجتماعی این زوج سبب نشد که از زندگی خانوادگی غافل بمانند و میوه این زندگی پربار اجتماعی در فضای خانوادگی دو دختر و چندین نوه بوده است.
معصومه سهراب هم چنین در انجمن پژوهش های آموزشی پویا کارهای پژوهشی بر روی کتاب های درسی ابتدایی انجام داد. او سرانجام پس از عمری کار و تلاش بی وقفه برای کودکان و نوجوانان این میهن در مهرماه ۱۳۸۳ درگذشت.
مطالب مرتبط:
زندگی نامه پروفسور محمد حسن گنجی پدر علم جغرافیا
زندگی نامه دکتر عبدالحسین زرین کوب
زندگی نامه پرفسور لطفی زاده
منبع: http://www.amoozesh118.com | معصومه سهراب - بنیانگذار شورای کتاب کودک، کارشناس آموزش و پرورش کودکان ونوجوانان، مدیر مجتمع آموزشی مهران- در سال ۱۳۰۴ در تهران در یك خانواده دانش دوست و فرهنگی زاده شد.
|
29,422 | 607355e02c38301a358e94cc |
امسال نیز مجموعه‌ای از تصویرسازی‌های ممیز پس از سالها در معرض دید مخاطبان قرار گرفت. با این که همه ممیز را بیشتر به عنوان گرافیست می‌شناسند اما ممیز یکی از چهره‌های به نام تصویرگری ایران نیز به شمار می‌رود و آثار قابل اعتنایی خلق کرده و بر تصویرگران هم عصرش نیز تاثیرگذاشته، به گونه‌ای که به اعتبار سخن بسیاری از منتقدان و پژوهشگران این عرصه همچنان ردپای تاثیرگذاری ممیز را بر آثار هنرمندان این عرصه می‌بینیم.
از این رو با سه تن از تصویرگران؛ نگین احتسابیان، پژمان رحیم‌زاده و مهدی تمیزی درباره تصویرسازی‌های این هنرمند گفت‌وگو کرده‌ایم.
تصویرسازی‌های مرتضی ممیز ادامه منطقی هنر ایرانی است
نگین احتسابیان با بیان این مطلب که همه ما مرتضی ممیز را به عنوان پدر گرافیک معاصر ایران می‌شناسیم گفت: اما آثار ممیز در تحول تصویرسازی معاصر ایران نیز نقش مهمی داشته‌اند و حتی در بسیاری موارد نمی‌توان مرز پررنگی بین تصویرسازی و گرافیک او کشید و حتی در بعضی آثارش تصویرسازی از گرافیک قابل تفکیک نیست.
او افزود: تصویرسازی‌های ابتدای جوانی او در "کتاب هفته" و مجله "رودکی" سبک تازه‌ای از تصویرسازی مطبوعاتی را وارد جامعه تصویری ایران میکند و از سویی او را نیز بیشتر از پیش به سمت طراحی گرافیک سوق میدهد. ازین پس هرچه بیشتر درگیر استفاده از عکس و ترام‌های مختلف، تایپوگرافی و ویژگیهای گرافیکی بصری میشود، کمتر از خط و طراحی در کارش استفاده میکند.
به گفته این تصویرگر صحبت از تصویرسازی مرتضی ممیز بیشتر درباره آثاری است که او در جوانی خلق کرده و هریک پتانسیل آن را داشته‌اند که با پیگیری مستمر شیوه تصویرسازی خاص او را تثبیت کنند. با این همه همان دوره پرکار، الهام‌بخش تصویرسازهای بسیاری بوده و هنوز هم ردپای شیوه ممیز را در تصویرسازی‌های امروز می‌بینیم. مثلا شیوه احیای تصویرسازی‌های چاپ سنگی دوره قاجار که ممیز برای کتاب‌های "قصههای خوب برای بچههای خوب" استفاده کرده است، امروزه یکی از شیوه‌های رایج و محبوب تصویرسازی معاصر ایران به شمار می‌رود.
احتسابیان ادامه داد: اغلب آثار تصویرسازی ممیز سیاه و سفید و گرافیکی‌اند و با توجه به امکانات صنعت چاپ آن دوره، میتوان حدس زد که دغدغه خوب از کار درآمدن اثر بعد از چاپ هم وجود داشته است. یکی از رنگی‌ترین آثار تصویرسازی ممیز کار او برای "حقیقت و مرد دانا" نوشته بهرام بیضایی است که همچنان ویژگیهای گرافیکی خود را حفظ میکند، رنگ‌ها محدود و به صورت سطح و تخت هستند و تصاویر فرم‌گرا و ساده شده است.
به گفته این تصویرگر راز ممیز برای مدرن کردن تصویرسازی، به دلیل از نو نگریستن به هنر ایرانی است و حتی در مدرن‌ترین آثار او ریشه‌های پررنگ فرهنگ تصویری ایرانی را می‌ببنیم که یکی از نقاط قوت آثار ممیز و بلکه مهمترین آنها است. این ردپا می‌تواند در فرم، شکل، توجه به جزئیات و طراحی چهره‌ها باشد یا می‌تواند به سادگی در بافت و ریتم خطوط خلاصه شود. ممیز نوزایی میکند، چیزی را از بیرون نمی‌آورد. نگاهش به ریشه‌ها تازه است و آنها را در موقعیت و ترکیب تازه‌ای قرار میدهد، نه اینکه تصویری جدید از ناکجاآباد بیاورد. یا میتوان ادعا کرد که آثار مرتضی ممیز به نوعی ادامه منطقی تصویرسازی ایرانی در دوران معاصر است.
ممیز مردی برای تمام فصل ها
پژمان رحیمی‌زاده نیز درباره مرتضی ممیز گفت: فعالیت حرفهای ممیز در زمینه طراحی گرافیک بدان‌گونه گسترده و تاثیرگذار است که آثار تصویرسازی او را همیشه در حاشیه خود قرار داده است. شاید این امر که در طول سالیان عمر فعالیت حرفهای او شکل گرفت خود خواسته بود؛ اما تاثیرگذاری همین دوره کوتاه در کارنامه پربار او جایگاه ویژه‌ای دارد. بسیار تصویرگرانی از نسلهای بعد او بودند که با دیدن کارهایش در مجلات کتاب هفته و رودکی تاثیری عمیق و پایداری در شکل گرفتن هویت بصری آثار خود گرفته‌اند و با ابعاد تازه‌ای از شیوه برخورد با موضوع سفارش آشنا شده‌اند.
او افزود: ممیز در تصویرسازی‌هایش از ترجمه تصویری کلمه به کلمه متن فراتر می‌رود و زوایای متفاوتی از تفسیر آن را به بیننده عرضه میکند. آثار او اکثرا سیاه و سفید هستند این محدودیت رنگی را در اکثر کارهای ممیز میتوان جست و جو کرد. چنان که از رنگ استفاده می‌کرد تخت و بدون پرداخت بود. مشخصه آثا تصویرسازی او نه در پالت رنگی‌اش که باید در طراحی قوی و ایده‌های بدیع‌اش جست و جو کرد که با تکنیک‌های اجرایی متفاوت به اجرا درمی‌آورد و متناسب با موضوع سفارش بود و این گونه آن را تبدیل به آثاری درخشان می‌کرد.
به گفته این مدرس دانشگاه ممیز تصویرسازی‌هایش را در کتاب هفته دورهای برای سیاه مشق خلاقیت می‌خواند. دورهای که به گفته خود او بی‌تکلف و بی‌شائبه در پی تجربه بوده است. تجربیاتی که هم اکنون نیز پس از گذر سالیان طولانی از عمرشان چشم‌نواز و آموزنده‌اند و دیدن و دوباره دیدن‌شان از لذت بصیری‌شان کم نمی‌کند. آثاری که محتوا و قدرت اجرایی بصری آن در درون ایده‌های سنتی و مدرن باعث میشود هر بار دیدن‌شان جزییات، ظرایف و ابعاد جدیدی از زیبایی را بر ما آشکار می‌سازد که نشان از ذوق و خلاقیت هنرمندی والا دارد.
میراث مرتضی ممیز فقط گرافیک نیست
مهدی تمیزی نیز درباره تصویرسازی‌های مرتضی ممیز گفت: اگرچه نامِ مرتضی ممیز با واژة گرافیک بسیار نزدیک به هم به ذهن می‌آید، اما بر اهالی هنر، به ویژه هنرهای تجسمی روشن است که میراث ممیز، فقط گرافیک نیست و اینجا منظور از گرافیک، نشان و پوستر و طراحی جلد و مواردی از این دست است که به طور معمول به آن گرافیک گفته میشود.
از میراث ممیز، تصویرگری است. ممیز روایتگر که مبانی تصویری را به خوبی می‌داند، که تصویر را به خوبی می‌شناسد، که تصور را به خوبی در اختیار می‌گیرد، تصویرگری میکند و خیالِ خودش و مخاطبش از نتیجه کار آسوده است؛ چرا که روایت را به خوبی از رود تحریر به مزرعه تصویر هدایت کرده است.
او گفت: درباره تصویرگری‌ها، مانند گرافیک ممیز، سخن‌ها و به ویژه دیدنی‌ها بسیار است. از میانتصویرگری‌هایی که در میراث ممیز وجود دارد، تصویرگری‌های داستان‌های قرآن، داستان‌های شاهنامه، کتاب هفته، مجله کیهان، مجله نگین، مجله رودکی و مواردی از این دست هستند و از هسته‌های نخستین تصویرگری در دوره معاصر محسوب می‌شوند. تصاویری که به حد وافر و کافی درباره ماهیت و بعد زیبایی‌شناختی‌شان صحبت شده است. سادگی و طراوتی که بر پهنه کلام، گاهی پیشی می‌گرفت و اعتبار آن می‌شد.
این تصویرگر ادامه داد: آن چیز که در نگاه و پرداخت ممیز در آن تصویرها برایم جالب توجه است، پرداختن به تصویرسازی به گونه‌ای است که گویی مرز سنی برای مخاطبش نمی‌شناسد و با تصویر، یک کانسپت عامه فهم و زیبا تحویل مخاطب میدهد. مخاطبی که می‌تواند نوجوان شاهنامه‌خوان باشد یا جوان مجله کیهان به دست! چیزی عام در همه آن تصاویر هست که جدای پرداخت درست و زیبایش، خود را به هرگروه سنی، وامدار میکند.
به گفته تمیزی سادگی‌اش دلیلی بر پایین بودن سن مخاطب نیست؛ بی‌رنگی‌اش دلیل بر بالا بودن سن مخاطب نیست. به نظر می‌رسد بار این همه، بر دوش فرم‌هایی است که ممیز برای بیان و تحلیل تصویری متن اتخاذ کرده است؛ فرم‌هایی که گاه از طراحی‌های کلاسیک او وام می‌گیرد؛ گاه با قطعه قطعه کردن فرم‌ها، یادآور کاشی‌کاری معرق ایرانی میشود و گاه تنه به نقاشی‌ها و تصاویر چاپ سنگی قجری می‌زند. این گونه است که تداوم تاریخی تصویرگری ایرانی، در آثار ممیز حفظ و به دوران معاصر به ارث می‌رسد. اینکه ما و تصویرگران با این میراث چه کرده‌ایم، پرسشی است که پاسخش را میتوان با مداقه و مطالعه بر احوال تصویرگران و تصویرسازی امروز ایران پیدا کرد.
این تصویرگر با بیان این مطلب که تصویرگری را نباید معطوف به مصورکردن متن‌های ادبی دانست گفت: تصویرگری، روایتگری به زبان تصویر است و می‌تواند در هر ساختاری ظهور کرده و بدرخشد. همانگونه که روایت‌های کیشی و آیینی بر بدنه غارها و پرستش‌گاه‌ها نقاشی شده، یا روایت‌های اجتماعی و سیاسی بر بدنه کوه‌ها و کاخ‌ها سنگ‌تراشی شده است. روایتهایی که گاه از حد فرمان‌های ملوکانه شاهی فراتر نمی‌رود، اما با به تصویرکشیده شدنشان، اعتبار متنی و حُکمی برای آنها ایجاد شده است.
او افزود: آنچه که بر روی ظروف سفالی، در و دیوار و سقف‌های خانه‌ها نقاشی شده‌اند، یا تصویرگری‌هایی که بر روی سنگ‌های کاخ‌ها و خانه‌ها و سنگ آرامگاه‌ها سنگ‌تراشی شده‌اند، یا تصویرگری‌هایی که بر روی پارچه‌ها و قالی‌ها بافته یا دوخته شده‌اند، همگی تصویرگری هستند. از متن این دسته‌بندی ساده میتوان به مخاطب تصویر پی برد. مخاطبان تنها محدود به آنچه که امروزه گروه سنی کودک، نوجوان، جوان تعبیر شده‌اند، نیستند. مخاطب، عام است. حتی در میزان بهره‌مندی هم عام است. این گونه است که نمی‌توان و نباید تصویرگری را محدود به تصویرگری کتاب کودک دانست.
تمیزی ادامه داد: همه کتاب‌ها ـ از کتاب‌های مذهبی، آموزشی، علمی، پژوهشی، اجتماعی و سیاسی باید از قدرت تصویرگری بهره گیرند و ضمن بالابردن سواد بصری و زیبایی‌شناسی، به مخاطب در دریافت موثر اثر، کمک کنند. چیزی که امروزه شاهدش هستیم، تمرکز سرمایه و اندیشه بر روی کتاب کودک است. انجمن تصویرگران به خوبی در زمینه تصویرسازی فعالیت میکند؛ اما وقتی از نمایشگاه‌های دورهای انجمن بازدید میکنیم، باز تمرکز بر روی تصویرسازی گروه کودک بیشتر جلب توجه میکند. نباید از یاد برد که تصویرسازی مطبوعاتی نیز گستره پهناوری در مطبوعات امروز دنیا دارد. لازم است اشاره شود که یک اشتباه دیگر در اینجا دامنگیر صاحبان رسانه است که چوب این اشتباه را هم مطبوعات خورده‌اند و هم بخش بزرگی از توانمندی‌های تصویرگری این سرزمین نادیده گرفته شده است.
تمیزی با بیان این مطلب که وقتی صحبت از تصویرسازی مطبوعاتی میشود، نخستین چیزی که به ذهن می‌رسد کاریکاتور یا کارتون است گفت: این درست است که اینها بخشی از تصویرسازی مطبوعاتی هستند، ولی همه آن نیستند. در تمامی جراید حرفهای دنیا، مطالب معتبر با تصویرسازی کامل می‌شوند. تصویرسازی‌ای که شیوه پرداخت و نگاهش، مخاطب عام است و هیچ گونه طنازی و فکاهی و یا حتی فلسفه‌های عمیق و زیبایی‌شناسی‌های پیچیده در آن متجلی نشده است. بلکه یک تصویر کامل‌کننده در راستای متن است. این به آن معنا نیست که متن یا تصویر هرکدام به تنهایی عقیم در بیان هستند؛ نه! این بدان معناست که بده بستان متن و تصویر، یک روند خلاقانه و معنادار است. روندی که در آثار ممیز به روشنی محسوس و قابل احترام است.
منبع: هنر آنلاین |
هرسال همزمان با سالگرد درگذشت مرتضی ممیز بزرگداشتی برای این استاد فقید از سوی موسسه فرهنگی و هنری ممیز بر پا میشود و مجموعه‌ای از آثار او در قالب نمایشگاهی در معرض دید مخاطبان قرار می‌گیرد. |
66,017 | 607365972c38301a358f23bf | تیم ملی بلژیک توانست جام جهانی را با بردی دلچسب شروع کند و با سه گل پاناما نماینده آمریکای شمالی و مرکزی را شکست دهد.
روبرتو مارتینس سرمربی اسپانیایی بلژیک بعد از این بازی گفت: همان طور که می‌دانستم بازی‌های اول در جام جهانی همیشه سخت است و تیم‌ها نمی‌خواهند بازنده باشند. در بازی برابر پاناما کوین دی بروین، ادن هازارد و روملو لوکاکو عالی ظاهر شدند. ما با صبوری به آنچه که می‌خواستیم رسیدیم و توانستیم سه گل به ثمر برسانیم خوشحالم که شاگردانم در این مسابقه خوش درخشیدند و گام اول را محکم برداشتیم.
تیم ملی بلژیک در دو بازی بعدی خود در جام جهانی باید با تیم‌های تونس و انگلیس بازی کند.منبع: خبرگزاری ایسنا | سرمربی تیم ملی بلژیک عملکرد شاگردانش را در بازی مقابل پاناما ستود. |
18,816 | 607350fc2c38301a358e6b5e |
مواد لازمپودر پیاز ۲ قاشق غذا خوری
دانه کرفس ۱ قاشق غذا خوری
فلفل قرمز دانه دار ۱/۲ قاشق چای خوری
فلفل قرمز ۲ قاشق غذا خوری
فلفل سیاه و سفید ۲ قاشق غذا خوری
نمک ۱ قاشق غذا خوری
جعفری خشک ۱ قاشق غذا خوری
رزماری خشک شده ۱ قاشق چای خوری
ریحان خشک ۱ قاشق غذا خوری
آرد ۱ فنجان
پونه خشک ۲ قاشق چای خوری
طرز تهیه۱ تمام مواد را با هم مخلوط و در ظرف در دار نگهداری کنید
۲ برای خورشت ها ، استفاده از ۲ تا ۳ قاشق غذاخوری این مخلوط به ازای هر نیم کیلو گوشت کافیست
سایر نکاتاین ادویه مخلوط ، چاشنی است برای مزه دار کردن گوشت گاو
منبع:پاپیون | این ادویه مخلوط ، چاشنی است برای مزه دار کردن گوشت گاو |
16,634 | 60734fe82c38301a358e62d8 |
تحت هر شرایطی و با هر نگاهی «پیترلو» اولین فیلم بلندی است که درباره واقعه ای تلخ و تأثیرگذار با همین نام در بریتانیای عصر ویکتوریان ساخته و عرضه شده و می توان گفت بزرگترین و پرهزینه ترین فیلم طی عمر هنری ۵۰ ساله مایک لی به حساب می آید که با ساخت اولین فیلم بلند او در سال ۱۹۷۱ شروع شد و به درخشش فزاینده وی در دهه های ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ و بسط یافتن این ماجرا به دهه ۲۰۰۰ منجر گشت. اگر بخواهید از واقعه ناگوار سیاسی- نظامی به تصویر کشیده شده در بطن فیلم «پیترلو» بیشتر مطلع شوید، باید تذکر بدهیم که در روز ۱۶ آگوست سال ۱۸۱۹ سربازان دولت مرکزی لندن به روی حدود ۶۰ هزار تظاهر کننده و معترض که در میدان سنت پیتر در شهر منچستر گرد آمده بودند و خواستار برگزاری انتخابات پارلمانی و جدی تر گرفته شدن روند دموکراسی در کشور انگلیس شده بودند، آتش گشودند و حداقل ۱۵ تن را به هلاکت رساندند و صدها نفر را هم مجروح ساختند. شاید پی آمد سریع و صریح آن ماجرا محکم تر شدن زنجیره حکومت دولتمردان وقت بریتانیا و سرکوب ناراضیان بوده باشد، اما همان رویداد سبب شد سنگ بنای مخالفت با جدی تر دولت لندن گذاشته شود و در نهایت رفرم ها و تغییراتی در سال های بعدی شکل گیرد که روند حکومتی در بریتانیا را از آنچه که پیشتر وجود داشت، کاملاً جدا و تفکیک می کرد.
مایک لی البته دوست داشت «پیترلو» نیز مثل اکثر کارهای وی ابتدا در جشنواره کن فرانسه که مهمترین فستیوال دنیا و یک پله بالاتر از ونیز و برلین است، اکران شود اما مدیران کن آن را رد کردند و لی فیلمش را به ایتالیا آورده تا از مدعیان جدی فتح شیر طلایی موسترا (نام دیگری برای فستیوال ونیز) باشد. جایزه ای که پیشتر با فیلم دراماتیک و اجتماعی «ورا دریک» نیز به سمت «لی» میل کرده است. همه اینها می طلبد تا ببینیم مایک لی طی کنفرانس مطبوعاتی روز یکشنبه (۱۱ شهریور) خود در ونیز به چه چیزهایی اشاره کرده است.
آقای لی، «پیترلو» به وضوح بزرگترین و پرهزینه ترین فیلم شما بوده است. آیا شما همیشه حس می کردید که ساخت این فیلم یک دوری کامل از فضای فیلم های سابق تان را برای شما به تصویر کشیده است؟
– البته این فیلمی است که هر چیز و هر واقعه آن روشن است و معمولاً نمی توان تاریخ را تغییر داد. در عین حال مثل تمام فیلم های قبلی من این فیلم نیز درباره شخصیت های ویژه و اتفاقاتی است که برای جامعه بریتانیا روی داده است و در نتیجه من آن را فرآیندی کاملاً تازه نمی دانم.
طبعاً به خاطر عظمت موضوع و وسعت افق، ساختن این فیلم بسیار سخت تر از کارهای قبلی تان بوده است.
– بدیهی است که نوع و شکل عملیات به خاطر فراگیرتر بودن موضوع و آدمها فرق می کند اما این عادت و وظیفه یک فیلمساز است که خودش را با شرایط موجود وفق بدهد و همسو با آن به سمت جلو برود.
شما همیشه شهره به کارهای لحظه ای و فی البداهه گویی ها و دادن آزادی لازم به بازیگران فیلم هایتان در این راه بوده اید اما بعید می دانیم این روش برای «پیترلو» که کاری تاریخی و جدی است، کاربرد داشته باشد.
– بخشی از دیالوگ ها را نمی توان عوض کرد و آنها حرف هایی هستند که آدم های مشهور و سیاستمداران در یک زمان مشخص بر زبان جاری ساخته اند اما در سایر موارد می توان روند فی البداهه گویی و تغییر نسبی محاوره ها را حفظ و اجرا کرد و این در مورد فیلم جدید من نیز صدق می کند.
آیا توقع داشتید آمازون که یک کمپانی زود بازده و در پی درآمدهای سریع است، وارد وادی ساخت فیلم جدیدتان شود؟
– معمولاً اینگونه اتفاقات غیرقابل پیش بینی است و من و وکیلم نیز فقط پس از رفتن به فستیوال کن از اضافه شدن آمازون به روند تولید فیلم مان مطلع شدیم. حسن ماجرا این بود که آنها به رغم سرمایه گذاری روی این فیلم هرگز به خود حق دخالت در سوژه و تعیین روند اتفاقات را ندادند و همه چیزها را به خود ما سپردند.
اما این جای تعجب دارد فیلمی که در اصل راجع به حقوق مردم و تلاش آنها برای رسیدن به حق رأی در ترسیم شرایط جامعه شان است، توسط کمپانی ای تهیه و حمایت شود که مالکان آن از ثروتمندترین آدمهای کره خاکی اند.
– من مدتها فیلم های تبلیغاتی و تیزرهای اقتصادی و بستن بر سودجویی صاحبان کالاها نمی ساختم و می گفتم نه اعتقادی به آن روند دارم و نه نیازی و آنها می گفتند ببین کن لوچ که کارهایش شبیه به تو و آدمی از تبار تو است، از این فیلم های تبلیغاتی هم تهیه می کند. جواب من این بود که اگر لوچ از جیب این کاپیتالیست ها پولی را بیرون نکشد، دیگران خواهند کشید و در نتیجه بگذار کارش را بکند. من نیز راه خودم را رفتم، بدون اینکه مخالفان با روندهای کاری خودم را نفی کنم.
چرا مدیران فستیوال کن «پیترلو» را رد کردند؟
– گفتند به این فیلم احترام می گذارند ولی فیلم را مناسب حال خود و جشنواره امسال نمی دانند.
اما این فیلم در صورت شرکت در کن از شانس داران تصاحب نخل طلایی بود.
– دفعه اول نبود که اتفاق می افتاد. در سال ۱۹۹۶ بر سر «ورا دریک» نیز همین ماجرا را داشتیم ولی آن فیلم را هم به ونیز آوردم و آنجا شیر طلایی را ربود.
بنابراین شما برخلاف آنچه تصور می شود کن را همیشه ارجح بر سایر فستیوال ها ندانسته اید.
– نمی دانم. گاهی مایل نیستید با کسی که تحویل تان نمی گیرد مراوده ای داشته باشید و زمانی نیز همچنان به دنبال او می روید. من با فیلم های «رازها و دروغ ها» و «عریان» هم در کن به جوایزی دست یافته ام و هرگز در پی قطع ارتباط با سران این فستیوال نبوده ام.
منبع:بانی فیلم به نقل از Hollywood Reporter
|
یکی از فیلم های خبرساز و موفق امسال جشنواره ونیز کار تازه مایک لی بریتانیایی به نام «پیترلو» بوده است، فیلمی با تم تاریخی و براساس رویدادی واقعی که لی ۷۵ ساله را از دنیای فیلم های معمولی وی که راجع به مرارت ها و دشواری های زندگی طبقه های کارگر و متوسط در بریتانیای سالهای معاصر است، جدا می کند و همانند «آقای ترنر» فیلم چهار سال پیش وی یک اتفاق و آدم های حقیقی و گذشته ای دور را مبنای کار خود قرار می دهد. |
26,044 | 607354662c38301a358e879a |
مدتی است که حضور چهره‌های سینمایی منجر به حواشی عدیده‌ای در میان برخی فعالان عرصه تئاتر شده است. برخی معتقدند مردم به منظور ملاقات با چهره محبوب‌شان، نه تماشای اثر نمایشی راهی تماشاخانه‌ها شده و تماشاگران این آثار، طرفداران پر و پا قرص و به اصطلاح امروزی، فن‌های ستاره تازه آمده از سینما به تئاتر هستند. واقعیت این است طی این سالها با پیوستن سلبریتی‌ها، تماشاگران تئاتر که در گذشته مخاطبانی ثابت و در بیشتر مواقع از خانواده تئاتر بوده‌اند، روز به روز در حال افزایش‌اند. برخی از کارگردانان مقصر عدم استقبال از اثر به صحنه رفته‌شان را نبود چهره‌های سینمایی در آثارشان عنوان کردهاند و تنها دلیل خیل عظیم استقبال از دیگر آثار نمایشی را حضور چهره سینمایی در آن اثر می‌دانند. با کمی نگاه واقع‌بینانه متوجه خواهیم شد که در چند ماه اخیر در تالارهای نمایشی تهران آثاری با بازیگران تئاتر و بدون حضور ستاره‌ها به صحنه آمده‌اند که مورد اقبال قرار گرفته و بارها نیز اجرای‌شان تمدید شده است. حضور چهره‌های سینمایی در تئاتر که این روزها بسیار حاشیه‌ساز شده است، در همه جای دنیا سابقه دارد و هیچ منعی نیز نداشته است. آنها حرفه‌شان بازیگری است و می‌توانند آن را در هر مدیومی ارائه کرده و چه بسا در مواقعی همین چهره‌های سینمایی در عرصه تئاتر در مقایسه با سینما بسیار خوش درخشیدند و در صورتی‌که به توفیق مدنظر خود و تماشاگر نائل نشدند، خود از این هنر کناره‌گیری کرده، همچنان که طی این سالها در مواردی شاهد این موضوع نیز بوده‌ایم.
اما در نمایش‌های جدیدی که این روزها به روی صحنه آمده‌اند و یا تا چند روز آینده اجرای خود را آغاز می‌کنند، نام‌هایی چون آتیلا پسیانی، مهتاب نصیرپور، الناز شاکردوست، مهناز افشار، افشین هاشمی، سحر قریشی، نوید محمدزاده، امیر جعفری، هوتن شکیبا و ... دیده می‌شوند که هر کدام مخاطبان و علاقمندان خود را دارند که می‌توانند به صحنه‌های تئاتر دولتی و خصوصی شهر تهران رونقی دوباره دهند.
سحر قریشی در دومین روایت سیامک صفری از "لامبورگینی"
سحر قریشی بازیگر سینما و تلویزیون در نخستین تجربه خود در تئاتر، ایفاگر نقشی در نمایش "لامبورگینی 2" نوشته و کار سیامک صفری شده است. نخستین روایت این اثر نمایشی با بازی اشکان خطیبی و سیامک صفری روی صحنه آمد و این بار سحر قریشی و سیامک صفری در "لامبورگینی 2" ایفای نقش خواهند کرد. سالن شماره یک پردیس تئاتر شهرزاد از 3 آذر ماه ساعت 18:15 میزبان این نمایش خواهد بود.
"الیورتوئیست" و مهناز افشار و نوید محمدزاده
مهناز افشار با حضور در نمایش "الیور توئیست" سومین تجربه بازی در تئاتر را پشت سر خواهد گذاشت. نوید محمدزاده، آتیلا پسیانی، هوتن شیکبا، سعید چنگیزیان و داریوش موفق دیگر بازیگران این نمایش هستند که از تئاتر پا به عرصه سینما گذاشته و اکنون با نمایش "الیور توئیست" به کارگردانی حسین پارسایی از اول آذر ماه ساعت 18 در تالار وحدت به صحنه خواهند رفت.
نمایش "گم و گور" با بازی امیر جعفری و الناز شاکردوست
نمایش "گم و گور" به کارگردانی امیر مهندسیان نخستین حضور الناز شاکردوست در یک نمایش محسوب میشود. امیر جعفری نیز در این نمایش که پنجمین اثری است که مهندسیان کارگردانی کرده است ایفای نقش میکند. "گم و گور" ساعت 20:30 در سالن ناظرزاده تماشاخانه ایرانشهر روی صحنه است.
افشین هاشمی با "پیکان جوانان" در شهرزاد
محمد رحمانیان نمایش "ترانه‌های قدیم 2 (پیکان جوانان)" را با بازی مهتاب نصیرپور، افشین هاشمی، هومن برق‌نورد، رضا یزدانی، مهدی ساکی، احسان کرمی، هانا کامکار، سینا رازانی، سانیا سالاری، سعید توکلی، نوشین اعتماد، آلاله زارع طلب و مانیا علیجانی از 29 آبان‌ماه ساعت 18:30 و 20:30 در سالن شماره 2 پردیس تئاتر شهرزاد اجرا میشود. نخستین روایت این اثر سال 93 به صحنه رفته است.
شهرام قائدی و ایوب آقاخانی در کمدی انتقادی "بولشویک"
"بولشویک" اثری کمدی انتقادی نوشته و کار عباس اکرمى با بازی شهرام قائدی، ایوب آقاخانی، سولماز غنی، علیرضا مهران، سروش طاهری، سید علی موسویان، حسین پور کریمی، رویا فلاحی، میثم یوسفی، مهدی طهماسبی، منصور عربی، عباس وزیری و نیکی ابراهیم شاه از 29 آبان ماه ساعت 21:30 در سالن شماره یک پردیس تئاتر شهرزاد اجرا میشود.
رحیم نوروزی پس از مدتها کارگردانی کرد
ما تا ابد در قطب می‌مانیم" نام نمایشی نوشته و کار رحیم نوروزی با نگاهی به آثار هاروکی موراکامی است که از اول آذر ماه با بازی عالیه نعمت الهی، پرنیان محرابی، رومینا فرمانی، سوگل ایزدی فرد و سلمان مشیر پناهی در کافه سالن چهارسو مجموعه تئاترشهر اجرا خواهد شد.
اثری به کارگردانی امیرکاوه آهنین جان و بازی آناهیتا همتی و السا فیروزآذر
"تنهایی پرهیاهو" به نویسندگی حسین پاکدل با اقتباسی از رمان "تنهایی پرهیاهو" اثر بهومیل هرابال ترجمه پرویز دوایی و کارگردانی امیرکاوه آهنین جان با بازی بانیپال شومون، آناهیتا همتی و السا فیروزآذر از 24 آبان، ساعت 20:30 در سالن استاد سمندریان تماشاخانه ایرانشهر روی صحنه است. این نمایش پس از "بارانداز" دومین نمایشی است که آهنین جان در مقام کارگردانی قرار می‌گیرد.
کوشک جلالی و کارگردانی اثری کمدی اجتماعی با حضور اشکان خطیبی
نمایش "در انتظار آدولف" به نویسندگی ماتیو دلاپرته و الکساندر دلاپاتلیر و کارگردانی علیرضا کوشک جلالی از ۲۱ آبان ماه ساعت 18:30 در سالن دکتر ناظرزاده تماشاخانه ایرانشهر با بازی اشکان خطیبی، آناهیتا درگاهی، حسین امیدی، آوا شریفی و رضا مولایی اجرا میشود.
"پدر" زلر با بازی چنگیز جلیلوند، میر طاهر مظلومی و فقیهه سلطانی
نمایش "پدر" به نویسندگی فلوریان زلر، ترجمه ساناز فلاح‌فرد و کارگردانی محمد زنده‌نام از 29 آبان ماه ساعت 19:45 با بازی چنگیز جلیلوند، میر طاهر مظلومی، فقیهه سلطانی، محسن بهرامی، سوگل خالقی و ساناز فلاح فرد در سالن شماره یک پردیس تئاتر شهرزاد به روی صحنه است.
محمد نادری و خاطره حاتمی در پالیز
محمد نادرى و خاطره حاتمى بازیگران نمایش "شیوه به قداست رساندن یک اعتراف‌کننده نامعتبر" به نویسندگی و کارگردانی آرش واحدى هستند. این نمایش از 24 آبان ماه ساعت 19 در سالن شماره 2 تماشاخانه پالیز روی صحنه است. دیگر نقش‌آفرینان این اثر نمایشی علی باقرى و آذین نظرى هستند.
"هایلات" اثری کمدی اجتماعی به کارگردانی سوسن پرور
"هایلایت" نمایشی کمدی اجتماعی به نویسندگی ریحانه حسن‌زاده و سوسن پرور و کارگردانی سوسن پرور از ۲۹ آبان ماه ساعت 19 به صحنه آمده است. سوسن پرور، صدیقه کیانفر، غزاله جزایری، شراره درشتی، منا شمس‌الدینی، سمیه شوقی، مرضیه صدرایی، بیژن قهرمانی، شیما ملکیان و فاطمه هاشمی در این نمایش ایفای نقش می کنند.
سنگلج و نمایشی از عبدالرضا اکبری
عبدالرضا اکبری در مقام نویسنده و کارگردان نمایش "شال و انگشتر" را از اول آذر ماه ساعت 20 با بازی داوود داداشی، علی فتحعلی، محمود راسخ‌فر، پندار اکبری، غلام بابونه، حمیدرضا مرادی، امیرحسین انصافی، عرفان اکبری، فاطمه نوری، امیررضا دلیری، محمد امین پازکی، فرهاد آبی، احمد شاه قاسمی، حمیدرضا سعیدی خواه، تانیا زارع، شیدا رزم شعار، فاطمه کاشانی، نازنین تبریزی، عاطفه موانس، ندا اکبری، فاطیما زارع و سارا فاتحی اجرا خواهد کرد.
ساناز بیان و اجرای اثری پژوهشی با بازی عاطفه رضوی و نسیم ادبی
نمایش "آبی مایل به صورتی" تازه‌ترین اثر ساناز بیان است که از 6 آذر ماه در تماشاخانه پالیز روی صحنه می‌رود. این اثر با بازی عاطفه رضوی، نسیم ادبی،گیتی قاسمی، آناهیتا اقبال‌نژاد، بهنام شرفی، محمدهادی عطایی و امین میری امید سلیمی و ملیکا پارسا به صحنه خواهد رفت.
منبع: هنر آنلاین | پس از ایام سوگواری محرم و صفر صحنه‌های تئاتر با حضور چهره‌هایی چون آتیلا پسیانی، مهتاب نصیرپور، امیر جعفری، الناز شاکردوست، نوید محمدزاده، مهناز افشار، افشین هاشمی، سحر قریشی، هوتن شکیبا و ... رونق گرفته است. |
75,463 | 607369cf2c38301a358f48a5 | این نویسنده و کارگردان تئاتر که فروردین امسال نمایش «هفت دقیقه» را روی صحنه برده بود در تدارک اجرای یکی اثر نمایشی تازه با نام «پارتی» است که متن آن را سال 90 نوشته و به تازگی بازنویسی کرده است.
این نمایش که به گفته عباسی در نیمه دوم یا اواخر آبان‌ماه اجرا میشود، همانند دیگر کارهای او فضایی رئالیستی دارد و ماجرای سه زوج را روایت میکند که شبی را با هم سپری می‌کنند و وجود یک موبایل باعث میشود اتفاقاتی بیفتد و دوستی سالیان آنها به چالش کشیده شود.
عباسی درباره داستان «پارتی» که حول یک موبایل می‌چرخد می‌گوید: در سال 2016 یک فیلم ایتالیایی ساخته شد که فضای آن به نمایشنامه من خیلی نزدیک بود و البته آن فیلم معروف شد و چند ورژن از آن در کشورهای مختلف تولید شد.
نویسنده و کارگردان «پارتی» با انتخاب قطعی بازیگران تمریناتش را آغاز میکند تا نمایش برای اجرا آماده شود.
«نویسنده مرده است»، «سی سال بعد» و «گاهی» از جمله نمایشنامه‌های این هنرمند بوده و همچنین پروژه «ساختن از هیچ»، «آناکارنینا» و «نویسنده مرده است» از جمله نمایش‌های به صحنه برده شده او در چند سال اخیر است.منبع: ایسنا | آرش عباسی در تازه‌ترین اثر نمایشی خود «پارتی» را تا حدود یک ماه و نیم دیگر در تئاتر شهر روی صحنه می‌برد. |
43,907 | 60735c1a2c38301a358ecd61 |
علیرضا میرعلی‌نقی به سال 1345 در تهران زاده شده است. او از اوان نوجوانی با راهیابی به محافل جدی موسیقی و ارتباط با بسیاری از موسیقی‌دانانی که بیشتر آنها امروز در میان ما نیستند، به ضبط و ثبت وقایع تاریخی موسیقی ایران، خصوصاً در دوران معاصر پرداخته است؛ به‌گونه‌ای که میتوان به‌عنوان تنها وقایع‌نگار موسیقی ایران در دهههای اخیر از او نام برد.
خبرنگار: معروف است که علیرضا میرعلی‌نقی فعالیت خود را در نوشتن مقالاتی حول تاریخ موسیقی ایرانی با تمرکز بر فعالیت کانون چاووش آغاز کرده است. اکنون پس از سالها و با توجه به فیلم‌هایی که از فعالیت این کانون اکران شد، شما فعالیت‌های کانون چاووش را چگونه ارزیابی می‌کنید؟
میرعلی‌نقی: ابتدا اجازه دهید نکتهای را درباره فعالیت خودم توضیح دهم. زمانی که کانون چاووش تأسیس شد تقریباً بچه بودم و دورهای که کانون چاووش تعطیل شد و آقای لطفی رفت، من تازه به فضای موسیقی آمده بودم. به‌جز یک بار که آن هم برای دیدن آقای لطفی رفته بودم، هرگز گذر و نظری به کانون چاووش نداشتم. من درواقع در میان موسیقیدانان مکتب ملی یا موسیقیدانان دنباله‌روی مکتب تجدد رشد کردم. آدم‌هایی مثل معروفی، بنان، ملاح و ... اکنون بسیار خوشحالم که دوره شکل‌گیری ذهنم بین چنین بزرگانی گذشت. منتها سالها بعد لطفی از یکی دو نامه و مقاله من خوشش آمد و از راه دور چیزی برایم نوشت. برای همین این فرضیه غلط جا افتاده است، اما من اصلاً با حرکت چاووش و جریان‌های موسوم به «بازگشت به سنت» کوچک‌ترین میانه‌ای از آغاز نداشتم.
در مورد بخش دوم سؤال باید بگویم ماهیت فرهنگی-رفتاری اعضای چاووش درواقع همان چیزی بود که بعد از سال 59 رو شد و حالا، چه انکار کنند یا نه، لااقل در نظر خیلیها به‌عنوان مظاهر عینی-موسیقایی از آن عواملی که انقلاب اسلامی را شکل داد شناخته می‌شوند. یعنی مظهریت رویدادی به نام انقلاب اسلامی در شیوه تفکر، شیوه نوازندگی و حتی سر و رو و پوشش و وضع ظاهر اکثر ایشان نمود داشت. یک نوع بنیادگرایی مذهبی (البته با تعریف آن دوره) بدون رویکرد مستقیم به مذهب بود و البته با نوعی التقاطی بازی که آن روزها رواج داشت و مثل امروز نقد نمی‌شد.
خبرنگار: عده‌ای از هنرمندان معتقدند در حذف‌های هنری اول انقلاب، بعضی از هنرمندان فعال، نقش داشته‌اند. به نظر شما آیا محتمل است هنرمندان به‌عنوان عوامل فعال در حذف هنرمند دیگری دخیل بوده باشند؟
میرعلی‌نقی: اینکه می‌گویید «احتمال»، واژه‌ای خیلی خوش‌بینانه است! این احتمال نیست، واقعیت محض است. اوایل دهه شصت، به‌عنوان آدمی که در همان نوجوانی وارد فضای موسیقی شده بودم و طبعاً چون آن زمان کانون‌های آموزش موسیقی کم بودند و نهادهای اداری موسیقی عملاً وجود نداشتند و از لحاظ هنری تعطیل بودند، کانون‌هایی که می‌شد موسیقیدان را دید اکثراً منازلشان بود. در این دوره واقعاً چیزهایی دیدم و چیزهایی شنیدم از افرادی که هیچ لزومی نداشت به من یا هر فرد دیگری دروغ بگویند، برایم مسلم شد که بخشی از همین موسیقیدانان تازه به قدرت رسیده ذوق‌زده در بسیاری از حذف‌ها، پاکسازی‌ها و حتی اذیت و آزارهایی که به منازل موسیقیدانان شده، مصادره‌ها، سازهایی که بردند، نقش مستقیم داشتند. بعضی‌هایشان خشن‌تر بودند و با اتکا به یک پشتیبان دولتی، آشکارا این کارها را می‌کردند یا از پشت پرده عمل می‌کردند. بعضی‌ها مخفی و موذیانه، هم روابطشان را با آن موسیقیدان‌های مظلوم بدبخت حفظ می‌کردند و هم از پشت سر خنجرشان را به واسطه اهرم‌های دولتی خودشان فرود می‌آوردند. موردها بسیار بسیار زیاد است. خیلی از آن موسیقیدان‌ها مرده‌اند، اما آنها که زنده هستند هنوز از ترس و یا رودربایستی چیزی نمی‌گویند.
خبرنگار: خب به این دلیل که جامعه با این موضوعات آشنایی ندارد، اغلب با موسیقیدان‌هایی که این موارد را مطرح می‌کنند برخورد مغرضانه می‌کنند. آیا افرادی هستند که اینها را مکتوب کرده یا به‌صورت شفاهی به آن پرداخته باشند؟
میرعلی‌نقی: اگر چیز مکتوبی هم باشد در ایران نیست و افرادی که نوشته‌اند، آنها را با خودشان برده‌اند. چند نفر از افرادی که اول انقلاب مورد آزار فراوان قرار گرفته بودند و نقشه این آزارها را بعضی از همین موسیقیدانان فعال طرح کرده بودند به خارج رفتند و مصاحبه‌های مفصلی کردند و تاریخ شفاهی آن، آنجا ثبت و ضبط شده است. به هر حال در ایران عموماً چیزی نگهداری نمی‌شود.
خبرنگار: بنابراین محتمل است که بعد از گذشت زمانی بخشی از این اسناد منتشر شود. در اسناد دولتی و نامه‌های اداری چه؟ آیا شواهدی در اسناد دولتی میتوان یافت؟
میرعلی‌نقی: نه! بسیار بعید است. هر مدیری که در ارگان‌های دولتی موسیقی منصوب شده است اسناد و مدارک دوره‌های قبلی را از بین برده است. این را لااقل من در بیست سالی که در مرکز موسیقی حوزه هنری بوده‌ام، دیده‌ام. البته همه این موضوع به خاطر دشمنی نیست. ما ذهنیت آرشیوی را اصلاً قبول نداریم. آرشیو اسناد را عموماً زوایدی می‌دانیم که انگار بی‌خودی جا را اشغال می‌کنند. آرشیو ملی که اصلاً مفهومی ندارد. آرشیو دولتی هم مفهومی ندارد. به همه چیز نگاه سیاسی میشود و مدیریت‌ها موقت و گردان بوده‌اند. در هر حال نمی‌شد و نمی‌شود که چیزی آرشیو شود.
خبرنگار: عده‌ای معتقدند اقبال عامه‌ای که به استاد شجریان شد، نتیجه حذف همه خوانندگان هم‌دوره ایشان بود که اتفاقاً اغلب آنها در دوره اوج کاری خود بودند. به‌صورت تاریخی چقدر این موضوع صحت دارد و چقدر این اقبال، حاصل توانایی خوانندگی استاد شجریان و چه میزان حاصل این موقعیت تاریخی است؟
میرعلی‌نقی: چه حکومت سایر خواننده‌ها را حذف کرده باشد، چه به راهنمایی یا اصرار ایشان (استاد شجریان) حذف کرده باشد، هر دو مورد می‌تواند محرز باشد، چون شاهدان وقایع آن زمان هنوز زنده هستند، یک چیزی را مسلم میکند و آن این است که آقای شجریان با تمام نارضایتی‌هایی که داشتند (و همان موقع هم گاه‌گاه، قبل و بعد از سال 88 ابراز کردند) هنرمند و خواننده برگزیده نظام حاکم بوده‌اند، جای انکار هم ندارد. چند علت داشته که یکی از آن علت‌ها، زمینه دینی و مذهبی ایشان و خانواده ایشان به‌عنوان قاری قرآن بوده. دوم اینکه دورهای که نام جناب شجریان مطرح شد، پنج سال آخر رژیم پهلوی بود. البته قبل از آن هم فعالیت داشتند، اما پنج سال آخر قبل از سال 57 بود که اسم ایشان همه جا پیچید که البته هنوز هم به‌عنوان خواننده درجه اول آواز کشور مطرح نبودند. این «درجه اولی» بعد از انقلاب به ایشان داده شد. من به‌خوبی به یاد دارم تا وقتی که مجله آدینه در سال 67 به ایشان لقب استاد را نداد کسی این لقب را درباره ایشان به کار نمی‌برد. لقبی که شاید ایشان زودتر از اینها هم شایسته آن بود. این لقب حتی درباره اکبر گلپایگانی و ایرج که سابقه و محبوبیت به مراتب بیشتر داشتند اطلاق نمی‌شد. حتی در مورد محمودی خوانساری و عبدالوهاب شهیدی هم به کار نمی‌رفت. به آخرین خواننده‌هایی که استاد می‌گفتند بنان بود و قوامی. ایشان به هر حال این موقعیت و این میدان انحصاری را به‌دست آورد. در این موقعیت و میدان انحصاری، هم به نفع موسیقی کار کردند و هم طبیعتاً به نفع خودشان. واقعاً کارهایی که کرد آثار ماندگاری بود تا «درآستان جانان». یعنی سیر صعودی بسیار خاصی تا «در آستان جانان» و «دستان» داشتند. در این‌باره مدیون زمینه‌ای بودند که هنرمندان برگزیده فراهم کردند. البته آن دوره شکوه ارکسترهای رادیوی دوره خالقی، معروفی، فخرالدینی ... دیگر تکرار نشد. اما گروه‌نوازی‌ها و آهنگسازی‌های بسیار درخشانی به‌خاطر صدا و توانایی‌های ایشان انجام شد و هر کسی که از آن سال به بعد روی کار آمد، به‌نوعی در سایه ایشان بود و یا اگر با ایشان مقایسه می‌شد، هم‌تراز نبود. مثل آقای ناظری، مثل آقای تعریف و دیگران.
خبرنگار: پس به اعتقاد شما وزن فرهنگی آقای شجریان، به همراه توانایی صوت و این موقعیت تاریخی همه در اقبال به ایشان مؤثر بوده است؟
میرعلی‌نقی: البته درباره توانایی صوت ایشان من شک ندارم، اما موفقیت ایشان با یک مجموعه‌ای معنا میشود که اتفاقاً خود عامل جنس صدای ایشان عامل درجه اولی نیست. معلوماتش، اشرافش روی مکتب‌های مختلف، هوشمندی‌اش در موقعیت‌سنجی هنری و اجتماعی و سیاسی، شم اقتصادی‌اش ... تمام اینها به‌اضافه هوشمندی در پل زدن بین فضاهای مذهبی و فضاهای غیرمذهبی، (مقصود از غیرمذهبی، «ضدمذهبی» نیست مطلقاً) منظور پل بین یک فضای متشرع و یک فضای میانه‌رو است، تمام اینها به‌اضافه خیلی چیزهای دیگر باعث شد ایشان به‌عنوان خواننده صدرنشین و خواننده تراز اول مطرح شود و مردم تمام دنیا درواقع برای کسی دست می‌زنند که برنده است و دیگر به علل برنده شدن فکر نمی‌کنند. عده معدودی به این چیزها فکر می‌کنند. مردم اغلب از آنچه به آنها داده میشود استقبال می‌کنند. تا سالهای سال میدان آواز خالی بود و صرفاً در اختیار ایشان قرار داده شده بود که یک مسابقه دوومیدانی را به‌طور یک‌نفره ترتیب بدهند با خودشان یا با افرادی که محرز بود به پای ایشان نمی‌رسند. این هم از آن چیزهایی است که فقط می‌تواند در کشورهایی مثل ایران اتفاق بیفتد.
همه این اتفاقات را هم نمی‌شود تقصیر آقای شجریان گذاشت. هنرمندی بوده که از محیطش، دور و برش، از حکومتش و از جامعه‌اش تأثیر گرفته و متقابلاً وقتی که رشد کرده، خودش هم روی این مجموعه تأثیر گذاشته و به نظر من به نسبت فشاری که در طول سالها به او آمده است، عقلانی و آبرومند عمل کرده است. یعنی هر کس دیگری بود نه ظرفیت این همه فشار را داشت و نه ظرفیت این همه اقبال و استقبال را. من خودم به‌شخصه هیچ وقت از طرفداران هنر والای آقای شجریان نبوده‌ام، سلیقه من نیست و نه این سلیقه را تبلیغ می‌کنم نه تحمیل و نه به حرف کسی تغییرش می‌دهم. اما به‌شخصه نمی‌توانم منکر بشوم بر تأثیری که وجود مقتدر ایشان و وجود عمیقاً همخوان ایشان با بنیادهای فکری و رفتاری و فرهنگی و تاریخی مردم ما داشته است. تاریخ حیات و رفتارشناسی شجریان به‌شخصه حاوی تمام تاریخ رفتاری مردم ایران است.
منبع : خبرگزاری ایرنا
| میرعلی‌نقی، در طول قریب به چهل سال توانسته است اسناد زیادی را مرتبط با تاریخ موسیقی معاصر گردآوری کند. در این گفت‌وگو سعی شده تا بخشی از زوایای تاریک موسیقی دوران معاصر را همراه با وی به واکاوی بنشینیم. |
60,213 | 607363282c38301a358f0d13 |
«فاطمه گودرزی»، بازیگر مجموعه تلویزیونی «لحظه گرگ و میش» که مدتی است از شبکه سه سیما به روی آنتن می‌رود، گفت: در ابتدا همایون اسعدیان به عنوان کارگردان مرا برای ایفای این نقش انتخاب کردند و پس از مذاکرات فیلمنامه را خواندم. سال ها بود که من و همایون اسعدیان با هم همکاری نکرده بودیم و خیلی دوست داشتم که در مقام کارگردانی با او همکاری داشته باشم.
این بازیگر با سابقه ادامه داد: پس از خواندن فیلمنامه نیز مشتاق ایفای این نقش شدم. البته قبل از اینکه نقش را دوست داشته باشم، کارکردن با همایون اسعدیان برایم انگیزه بود و باعث شد که وارد این پروژه شوم.
وی در پاسخ به این سوال که همکاری با همایون اسعدیان چطور بود و چقدر شما را در ایفای نقش آزاد می گذاشت، افزود: البته که کارگردان همیشه در ایفای نقش بازیگر تاثیر زیادی دارد و به او کمک میکند. اما با فهمیدن نقش مخصوصا نقشهایی که در دوران معاصر است و در زمان‌های تاریخی سپری نمی‌شود که احتیاج به تحقیقات زیاد داشته باشد، کار راحت‌تر است. در اطرافمان افراد در سنین مربوط به این دوران وجود دارند و آنقدر درباره آن ها مطالعه کرده‌ایم و خاطرات خوانده‌ایم که مشکل نباشد.
گودرزی که در سریال «لحظه گرگ و میش» ایفاگر نقش «مادر» است، ادامه داد: البته «توران» نقش سختی بود اما نه برای من؛ چون نقشی ملودرام بود و من عاشق نقشهای ملودرام هستم و از بازی در این نقش بسیار لذت بردم. آقای اسعدیان نیز در هرجایی از صحنه که لازم بود به ما کمک می‌کردند.
این بازیگر با سابقه تلویزیون در پاسخ به این سوال که در «لحظه گرگ و میش» ما شاهد حضور بازیگران کار اولی هستیم، به عنوان هنرمندی با سابقه، کار در کنار این بازیگران چطور بود؟ توضیح داد: کار با این بچه‌ها عالی بود و تک تک آنها به من انرژی می‌دادند و همکاری با آن ها برایم بسیار لذت بخش بود و خیلی آن ها را دوست داشتم.
گودرزی با ابراز امیدواری برای موفقیت بازیگران جوان سریال، بیان داشت: امیدوارم این بازیگران تازه کار برای کارهای بعدی هم انتخاب شوند و بتوانند فعالیت کنند. آن ها سرشار از استعداد، انرژی و انگیزه برای کار کردن هستند و در این سریال به من هم انگیزه می‌دادند. خیلی با هم دوست بودیم و در نتیجه تیم خوبی را هم تشکیل دادیم.
وی در نهایت بیان داشت: خدا را شکر مخاطبان نیز سریال را پیگیری می‌کنند و این خیلی خوب است و نشان دهنده آن است که مردم ما هنوز به سریال‌های ایرانی علاقه‌مندند. خوشحالم که مردم ما را رتوش می‌کنند و خوشحالم که میتوانیم پاسخگوی سوالات آن ها باشیم تا بتوانیم ایرادات خود را برطرف کنیم.
سریال تلویزیونی «لحظه گرگ و میش» به کارگردانی همایون اسعدیان هر شب ساعت ۲۰:۴۵ به روی آنتن شبکه سه سیما می‌رود. این سریال ۵۰ قسمتی، روایتگر فراز و فرود زندگی خانوادهای اصیل در طول سه دهه و با محوریت زندگی تنها دختر این خانواده است.
منبع: فارس | فاطمه گودرزی گفت: خدا را شکر مخاطبان سریال «گرگ و میش» را پیگیری می‌کنند و این نکته خیلی خوب و نشان دهنده آن است که مردم ما هنوز به سریال‌های ایرانی علاقه‌مندند. |
35,721 | 607358882c38301a358ead67 | امیر دژاکام بازیگر، کارگردان و نویسنده ؛درخصوص بازیگرانی که به سمت موسیقی گرایش پیدا کرده اند و خوانندگانی که جذب بازیگری شده اند، گفت: دورانی شده که هرکس می تواند از کاری به کار دیگر نقل مکان کند و این اجازه را قانون به او داده است. یعنی ما هیچ قانون مکتوبی نداریم که بگوید ممنوع است یک خواننده، کارگردانی کند همچنان که قانونی نداریم که نشانگر این باشد که کارگردان می تواند خوانندگی یا آهنگسازی کند. کما اینکه چند هنرپیشه هم آلبوم صوتی با آواز و موسیقی منتشر کرده اند.
وی افزود: به خودی خود این صاحب اشکال نیست البته اگر بر حد استثناء و تبدیل به قاعده نشود. فرض کنید همه خواننده ها بنا به دلایلی اجازه فعالیت نداشته باشند و چند نفر از حرفه دیگری به عرصه موسیقی بیایند و شروع به فعالیت کنند.
دژاکام در ادامه گفت: کارگردان های حرفه ای تئاتر کسانی که در 30-40 سال گذشته به صورت مداوم کار تئاتر کردند و روی نظریه ها و زیبایی شناسی های خود استمرار داشتند، فعالیت‌شان محدود شده و نمی توانند کار کنند البته به این معنی نه که کارهایشان سانسور شود.
این بازیگر و کارگردان تصریح کرد: من سه سال در نوبت سالن اصلی بودم و سالن را به من نمی دادند اما به یک هنرپیشه بسیار محترم و دوست داشتنی دادند. وقتی سوال می کنم که چرا این اتفاق افتاد پاسخ‌شان قانع کننده نیست. احتمالا آن هنرپیشه با یک بودجه 400-500 تومنی یا با یک پشتوانه که تصویرش دیده شده وارد بازی می شود اما من نه آن پول را دارم نه تصویرم را مردم دیده اند. من در 30 سال گذشته مشغول کارگردانی تئاتر بودم و گاهی وقت ها هم سریال بازی کردم.
وی تشریح کرد: وقتی که قاعده این باشد که تئاتر تجربی، تئاتر ملی، تئاتر ترجمه، تئاتر مردمی کشور به فعالیت خودش ادامه دهد، اشکالی ندارد تئاتر تجاری هم فعالیت کند اما در حال حاضر تئاتر تجاری به شکلی اوج گرفته که سرمایه داران سرمایه‌شان را وارد تئاتر می کنند و به حدی ورود پیدا می کنند که جلوی فعالیت بقیه را می گیرند.
او در ادامه افزود: معیار یک نمایشِ خوب تعداد تماشاگرهایش است نه تعداد مشتریانش! دوران، دوران در هم آشفتگی و در هم آمیختگی است و هرچقدر هم که فریاد بزنیم به گوش کسی نمی رسد. حقوقِ تعدادی بازیگر که چندسال گذشته روی صحنه کار کردند به طور غیرمستقیم ضایع می شود و کسی توجه نمی کند. در واقع قانونی گذاشتند که هرکس که توانایی کرایه سالن را دارد می تواند تئاتر اجرا کند که بالطبع این قانون مانع فعالیت کسانی می شود که سرمایه ندارند. کسی که سرمایه ندارد، تبیلغات و بیلبورد در سطح شهر ندارد و در این مسابقه بازنده است.
دژاکام در خصوص گرانی بلیتِ تئاترهای به اصطلاح لاکچری تصریح کرد: دلیلش این است که تئاتر پولی شده، به عنوان مثال من 2 میلیارد سرمایه هزینه کردم و اگر قرار باشد این سرمایه برگردد باید رقم بلیت قابل توجه باشد. اجاره سالن ها رقم بسیار زیادی و دستمزد بازیگران سینما هم گران است، در نتیجه قیمت بلیت بالا می رود.
وی در پایان گفت: وقتی قیمت بلیت بالا می رود آرام آرام بخشی از مردم که امکان تهیه بلیت را دارند می توانند به دیدنِ یک اثر نمایشی بروند و بخشی دیگر نمی توانند. به مرور زمان یک آپارتاید شکل می گیرد و از آن جهت که تئاتر خردمندی و اندیشه است، کسانی که پول دارند می توانند از این خردمندی استفاده کنند. من معتقدم تئاتر تجاری سرگرمی ایجاد می کند و این وقتی اشکالی ندارد که تئاتر خردورز هم بتواند به فعالیتش ادامه دهد.
منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
| امیر دژاکام گفت: این قانون که هرکس توانایی اجاره سالن دارد می تواند تئاتر اجرا کند مانع فعالیت کسانی می شود که سرمایه ندارند، کسی که سرمایه ندارد، تبیلغات و بیلبورد در سطح شهر ندارد و در این مسابقه بازنده است.
|
72,987 | 607368bf2c38301a358f3ef9 | به‌طورمعمول افتادگی رحم به علت فشار ناشی از حاملگی و زایمان است. اما عوامل دیگری مانند سن بالا، چاقی، سرفه مزمن و افتادگی و شلی لگن هم در بروز این مشکل تأثیر دارد.
رحم به‌صورت طبیعی به‌وسیله ماهیچه‌ها و رباط‌هایی به دیواره لگن وصل شده است. این ماهیچه در برخی از بانوان به‌واسطه‌ی حاملگی‌های متعدد و زایمان‌های سخت ضعیف شده و با افزایش سن و کاهش هورمون استروژن در بدن رحم به داخل مجرای رحم وارد میشود که به این شرایط افتادگی رحم میگویند.
شل شدن ماهیچه‌ها باعث آویزان شدن رحم شده و در برخی مواقع رحم به‌طور کامل از بدن خارج میشود. معمولاً افتادگی رحم ناشی از شل شدن دیواره بین واژن و مثانه است. به همین دلیل مثانه جابجا میشود و مجرای ادرار نیز متعاقباً جابجا شده و زاویه میان مجرای ادرار و مثانه تغییر می‌یابد در اثر بروز این مشکل ممکن است فرد دچار بی‌اختیاری در ادرار میشود.
در بسیاری مواقع؛ بی‌اختیاری ادرار، تکرر ادرار، احتباس ادراری، یبوست، بی‌اختیاری مدفوع، درد لگن، درد موقع نزدیکی، افزایش ترشحات واژن و احساس پری در واژن به‌عنوان افتادگی لگن تشخیص داده میشود.
برای تشخیص افتادگی لگن معاینه دقیق پزشک متخصص زنان و همچنین انجام تست‌های خاص تشخیصی لازم است. برای درمان افتادگی رحم اولین گام انجام ورزش‌های خاص است.
افتادگی رحم را نمی‌شود به کمک درمان‌های دارویی برطرف کرد.چرا که در بعضی موارد به غیر از جراحی راه دیگری باقی نمی‌ماند اما در مراحل اولیه این بیماری میتوان با رعایت برخی دستورات پزشکی و با کمک ورزش‌های خاص درمانی توصیه‌شده توسط پزشک متخصص زنان، می‌تواند مفید باشد.
انجام ورزش‌های درمانی معمولاً در درجات خفیف بیماری بی‌بهره نیست. همچنین از بیمار خواسته میشود تا به‌وسیله رژیم غذایی پر فیبر(برای پیشگیری از یبوست) و اگر مبتلابه سرفه مزمن هستند، آن را درمان نمایند .
اگر دچار افتادگی رحم هستید!- باید از بلند کردن اشیای سنگین خودداری کند
- از مصرف سیگار بپرهیزد
- کافئین کمتری مصرف کند
- وزن خود را کم کند
- انجام ورزش‌های تقویت‌کننده عضلات لگن(انقباضات مکرر به مدت سه تا شش ماه در درمان درجات خفیف افتادگی رحم مؤثر بوده است)
- استفاده از شیاف مهبل (دستگاه حلقه‌ای کوچک که برای کمک به نگه‌‌داشتن رحم در یک موقعیت طبیعی در مهبل گذاشته میشود)
نکته مهم: دارو درمانی(استروژن مهبلی) برای زنانی که یائسه هستند نیز می‌تواند جریان خون را در بافت‌های مهبل افزایش داده و همچنین قدرت بافت‌های حمایت‌کننده را نیز افزایش دهد.
ورزش کگل برای تقویت عضلات کف لگنورزش‌های کگل با هدف تقویت عضلات حمایت‌کننده کف لگن به کار می‌رود، مهمترین عضله لگن که از طریق این ورزش تقویت میشود عضله‌ای به شکل U است. این عضله از جلو تا عقب لگن کشیده شده و برای پیدا کردن این عضله کافیست در هنگام ادرار کردن سعی کنید و جریان ادرار را متوقف کرده در این موقعیت عضله منقبض شده قابل لمس میشود. در ورزش کگل لازم است، عضله مذکوررا به مدت ده ثانیه منقبض کرده و سپس ده ثانیه این عضله را شل کنید این تمرین را 15 بار تکرار کنید.
نشانه‌هایی که نباید نادیده گرفتبهترین روش برای پیشگیری از افتادگی رحم ورزش کگل است، اما نکته مهم دیگری در رابطه با این بیماری وجود دارد و آن هم کاهش وزن است زیرا وزن زیاد عامل مهمی در ایجاد افتادگی رحم است.
افتادگی رحم و مثانه در مراحل ابتدایی ممکن است به‌صورت بی‌اختیاری استرسی (فشاری) بروز کند. به این صورت که در اثر ایجاد فشارهایی مانند عطسه یا سرفه، خندیدن، دویدن یا برداشتن اجسام سنگین فرد دچار این مشکل شود.
چگونگی پیشگیری از افتادگی رحم- تناسب اندام بدن را حفظ کرده و از افزایش وزن جلوگیری کنید.
- در زمان بارداری وبعد از زایمان، تمرینات ورزشی انجام دهید.
- از رژیم غذایی طبیعی و متعادل بهره ببرید.
- برای بهبود قدرت عضلات، یک برنامه ورزشی منظم داشته باشید.
ـ از ابتلا به یبوست پیشگیری کنید.
دلایل افتادگی رحم- حاملگی و زایمان غیرطبیعی یا سخت
- ضعف ماهیچه‌های لگن با افزایش سن
- کاهش استروژن طبیعی یا کاهش توان بافت بعد از یائسگی
- افزایش فشار در ناحیه شکم؛مانند سرفه‌های شدید(بیماری برونشیت یا آسم)، زور زدن (یبوست)، تومورهای لگن (در موارد نادر) یا تجمع مایع در شکم
- اضافه وزن و چاقی باعث فشار اضافی به عضلات لگن میشود
- جراحی‌های بزرگ در ناحیه‌ی لگن
- استعمال دخانیات(سیگار)
- بلند کردن وزن بیش‌ازحد توان
- سابقه‌ی ژنتیکی و خانوادگی
علائم افتادگی رحم- احساس فشار در لگن
- احساس دردی خفیف در پشت
- احساس خارج شدن چیزی از واژن
- آمیزش جنسی دردناک
- حرکات روده‌ای سخت و سختی در ادرار کردن
- ناراحتی و درد در هنگام پیاده‌روی
روش‌های درمان افتادگی رحمدارو: استفاده از کِرِم؛ شامپو و حلقه‌های مخصوص استروژنی باعث میشود که قدرت در بافت‌های واژن بازگردانده شود. ولی این استروژن فقط باید توسط خانم‌های یائسه استفاده شود.
جراحی: برای ترمیم یا بیرون آوردن رحم از روش جراحی میتوان استفاده کرد. با توجه به تشخیص پزشک و وضعیت بیمار، میتوان رحم را با هیسترکتومی خارج کرد. در حین جراحی میتوان افتادگی دیواره‌ی واژن، رحم، مثانه یا رکتوم را برطرف کرد. این جراحی می‌تواند با باز کردن شکم در ناحیه‌ی واژن یا با ایجاد برش کوچکی در شکم یا واژن، انجام شود.
سایر درمان‌ها: اگر مایل به جراحی نیستید، یا احتمال موفقیتِ در جراحی پایین است، باید از ابزاری‌های حمایتی به نام پِساری استفاده کنید. این وسیله برای حمایت از رحم، درون مجرای واژن قرار می‌گیرد. از این ابزار میتوانید به‌طور دائم یا موقت استفاده کنید. این ابزار در شکل‌ها و اندازه‌های مختلفی است که باید حتماً اندازهی مناسبِ خود را استفاده کنید ولی اگر افتادگی شدید باشد پساری کاربردی نخواهد داشت.
برای پیشگیری از افتادگی رحم چه باید کرد؟- وزنتان را کم کنید
- غذای پر فیبر بخورید تا در صورت داشتن یبوست آن را رفع کند
- ورزش‌های کگل انجام دهید تا ماهیچه‌های لگن را تقویت کنید
- از بلند کردن بارهای سنگین و وزنه‌برداری و همچنین وارد کردن فشار زیاد به شکم جلوگیری کنید.
| افتادگی رحم به معنای جابه‌جا شدن رحم، به سمت پایین و داخل مهبل است. این جابه‌جایی باعث فشار و درد لگنی و در پاره‌ای از مواقع با مشکلات ادراری همراه است. |
53,130 | 607360052c38301a358ef168 | به گزارش روابط عمومی، مریم مرادیان نیری در بخشی از متن این مقاله آورده است: «بدن طی خواب نسبتاً فعال است: حافظه، گوارش، قلب و ... کار خودشان را انجام می‌دهند بدون اینکه شما چیزی بفهمید؛ اما وضعیت بدنتان در خواب، تأثیر بزرگی بر این فرایندها دارد.
همه ما خودمان خوب می‌دانیم در چه وضعیتی راحت‌تر به خواب می‌رویم چطور راحت‌تریم، یکی دوست دارد روی شکم بخوابد، یک صاف راحت‌تر است، یکی هم دوست دارید جنینی بخوابد. بعضی‌ها تمام طول شب را تقریباً به یک حالت می‌خوابند، بعضی دیگر تا صبح ده‌ها بار حالت عوض می‌کنند. همه‌ی اینها طبیعی‌اند به این شرط که باعث خروپف نشوند و بد خوابتان نکنند.»
مقاله اینترنتی «7 دلیل قانع‌کننده برای اینکه به پهلوی چپ بخوابید» در بخش سلامت وبسایت فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان، در دسترس علاقمندان می باشد. | بخش سلامت وبسایت فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان، در مقاله ای به ارائه 7 دلیل قانع‌کننده برای اینکه باید به پهلوی چپ خوابید، پرداخته است. |
51,578 | 60735f542c38301a358eeb58 |
افطار باشربت شهادت... این که امام خمینی فرمود:«منافقین از کفار بدترند » ، با چنین جنایت هولناکی، معنایی ملموس تر پیدا می کند. دردناک تر این که ، حضرات « مجاهد خلق» به بهانه ی دادن آش نذری به مناسبت شهادت امیرالمومنین(صلوات الله علیه) درب خانه ی «نوری تاجر» را می زنند و تا مادرِ سعید ، در را باز می کند ، با مسلسل به داخل خانه ریخته و سعید را کنار سفره به گلوله می بندند.
آن سیه رویان که در دنیا و آخرت شرمنده خدا و رسولند اما سعید ، چه زیبا مزد روزه های خالصانه ی خود را گرفت. گوارای وجودش.منبع:فاتحان |
بسیجی شهید «سعید نوری تاجر» در حالی که تنها 18 سال سن داشت ، و در منزل پدری خود بر سر سفره ی افطار نشسته بود ، به دست منافقین (دار و دسته ی رجوی ملعون) به جرم عضویت در بسیج و حضور در جبهه های جنگ با متجاوزان ، در مقابل چشمان مادرش به شهادت رسید. |
34,154 | 607357d62c38301a358ea748 | "13 آبان " تاریخ مهمی در تقویم کشورمان است که می توان آن را میراثی از هوشیاری و آینده نگری جوانان انقلابی دانست، سی و نه سال پیش دقیقا در چنین روزی عده ای از دانشجویان پیرو خط امام و انقلاب برای حفظ نهال انقلاب و قطع دست مداخله گران خارجی لانه جاسوسی را واقع در تقاطع خیابان های تخت جمیشد و دروازه دولت (مفتح و طالقانی امروز) تسخیر کردند که به نام سفارت ایالات متحده آمریکا مشغول به کار بود ، اما با کشف اسناد و اقرارها بعدی مشخص شد این مکان نه تنها یک سفارتخانه معمولی نبوده بلکه پس از جنگ جهانی دوم و شروع جنگ سرد، ایالات متحده این مکان را به عنوان بازوی عملیاتی خود در خاورمیانه انتخاب کرده و سازمان سیا هم برای راهبری عملیات خود در منطقه قلب تهران را مناسب دیده است.
این مکان به اصطلاح دیپلماتیک پیش از انقلاب اسلامی به اتاق فرمان حفظ تاج و تخت پهلوی دوم تبدیل شده بود تا جایی که آمریکایی‌ها برای حفظ مهره دلخواهشان بر سر قدرت در مهم ترین کشور منطقه، دولت قانونی را سرنگون کردند و تمام تحولات منتهی به بهمن 57 را با دقت زیر نظر گرفتند تا مانع از سقوط هم قطارشان در منطقه بشوند؛ اما در نهایت با سرافکندگی پیروزی یک ملت را پذیرفتند و درنهایت از ایران رخت بستند.
آبان و تلاش واشنگتن برای پیشبرد جنگ روانیمی توان گفت آبان برای ما یادآور وقایع بسیاری است، به طوری که در این ماه دو رویداد مهم رخ داده است که به ترتیب مربوط به سال های 43 و 57 است؛ اولین تاریخ مربوط به تبعید امام خمینی(ره) می شود که در طول اعتراض ایشان به لایحه کاپیتولاسیون یا همان مصونیت اتباع آمریکایی در ایران بود و دیگری به کشتار دانش آموزان و نوجوانان به دست رژیم پهلوی در سال ۵۷ مربوط می شود و در نهایت سومین آبان حادثه ساز هم به تسخیر لانه جاسوسی در سال 58 رقم خورد.
به نظر می رسد که 13 آبان 97 هم متفاوت تر از سال های گذشته است، زیرا این تاریخ به اسم رمز عملیات جدید دونالد ترامپ رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا علیه ایران تبدیل شده است، از آنجایی که در آبان 58 آمریکا در ایران تحقیر شد؛ تبلیغ بر روی این تاریخ از سوی آمریکایی ها چندان هم بی غرض نیست. در پاییز 58 در حالی لانه جاسوسی کاخ سفید در تهران به تسخیر دانشجویان درآمد که آمریکا خود را رهبر بلوک غرب می دانست و به عنوان رقیب بلامنازع شوروی مشغول تبلیغ ارزش های لیبرال دموکراسی بود تا از سقوط کشورها به دامن کمونیست‌ها جلوگیری کند،اما با کشف اسناد جاسوسی و تحقیر دیپلمات های آمریکایی ضربه سنگینی بر پرستیژ واشنگتن در عرصه بین المللی وارد شد، به خصوص اینکه شکست عملیات پنجه عقاب و غافلگیری توسط ریگ های طبس بیش از پیش آمریکا را در رابطه با انقلاب اسلامی مغموم و سرشکسته کرد.
این پیش زمینه تاریخی باعث شده است تا دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا 13 آبان را به عنوان تاریخ بازگشت تحریم ها انتخاب کند. با توجه به خروج یکجانبه این کشور در اردیبهشت 97 از توافق هسته‌ای با ایران، کاخ سفید تصمیم گرفت تحریم های پیش از برجام را دوباره بازگرداند و دو ماه مرداد و آبان را برای این کار مناسب دید. در واقع دوردوم و نهایی تحریم های آمریکا علیه کشورمان که شامل تحریم های بانکی و نفتی است در آبان اعمال می شود؛ اگر پازل های این بازی سیاسی را کنار هم بگذاریم متوجه خواهیم شد که هدف تنها یک جنگ روانی است و بس!
بازگشت تحریم ها در 13آبان در حالی از سوی رسانه های غربی بزرگنمایی می شود که ایران هرساله در چنین روزی تحقیر استکبار جهانی و ایجاد سد و مانع در برابر مداخله گری های آمریکا را جشن می گیرد. بنابراین بی دلیل نیست که رسانه های غربی از ماهها قبل بر روی چنین تاریخی مانور می دهند و می خواهند هراس از فردای بعد از تحریم ها را با جنگ روانی بر فضای اقتصادی و اجتماعی کشور حاکم کنند این در حالی است که مسئولان کشور بارها اعلام کرده اند که آمریکا هر آنچه داشته تا پیش از ماه نوامبر بر روی میز گذاشته و دیگر کارتی برای ادامه بازی ندارد.به طوری که در این زمینه سید عباس عراقچی معاون سیاسی وزیر امور خارجه در یک گفت و گوی تلویزیونی اظهار کرد آمریکا همه کارت هایش را رو کرده است. در حال حاضر فشارهای واشنگتن به اوج خود رسیده است و به همین دلیل، در13 آبان - موعد بازگشت تحریم ها - هم اتفاق بیشتری نسبت به امروز رخ نخواهد داد.
همچنین در رابطه با بازگشت تحریم های آمریکا در آبان ماه و انتخاب چنین تاریخی،بهرام قاسمی سخنگوی وزارت امورخارجه بیان کرد که هدف واشنگتن، جنگ روانی گسترده علیه مردم ایران است، هرچند آمریکا نمی تواند هیچ گونه اقدامی علیه ملت بزرگ و رشید کشورمان داشته باشد. وی در ادامه مدعی شد تحریم هایی که آمریکا می خواست با فشار به جامعه جهانی بر ضد ایران اعمال کند به جایی نرسیده و بخش زیادی از اقدامات آنها با صرف هزینه های گزاف برای فشار بر بانک ها، شرکت ها، بنگاه های اقتصادی و مؤسسات برای منصرف کردن آنها از کار با ایران با ناکامی مواجه شده است.
انتخاب تاریخ های سیاسی برای اهداف غرض ورزانه و جنگ روانیایجاد هراس از بازگشت تحریم ها در یک روز مهم و سیاسی یعنی 13آبان حاکی از آن است که غرب بیش از گذشته وارد فاز جنگ روانی و نرم با ایران شده است و دقیقا تاریخ ها و وقایعی را در تیررس اهداف خبیثانه خود قرار داده که به لحاظ سیاسی از پایه های انقلاب اسلامی هستند و ایجاد فشار و هراس مصادف با چنین روزهایی غرض ورزانه و ناشی از اهداف آنها برای دل سرد کردن مردم از انقلاب اسلامی است. راه اندازی تبلیغات گسترده و سعی برای جدا سازی مردم از نظام و تلاش برای ایجاد فشار اقتصادی بر زندگی مردم عادی همه در راه رسیدن به هدف نهایی آنها یعنی براندازی در ایران است. اتاق های فکرآمریکایی به خوبی می دانند که اگر نظام جمهوری اسلامی در ایران کنار برود راحت تر به اهداف خود در هر زمینه از جمله تجزیه دست پیدا می کنند، آنها به وضوح می دانند که رهبری ولایت فقیه در ایران ستون مستحکم استقلال و یکپارچگی است و هر گونه خللی در این زمینه آنها را به اهداف شوم خود نزدیک تر می کند تا منافع سرمایه داری خود را پیش برده و سطح رفاه مردم خود را به قیمت نگون بختی سایر جوامع بالا ببرند. ایران یکپارچه با اهداف ضد استعماری که عدم وابستگی و اتکا به خود را ترویج می دهد بلای جان دولت هایی است که به دنبال سلطه و نفوذ بر سایر ملت های جهان هستند. در نتیجه مهم ترین دستور کار برای آنها مورد هدف قرار دادن سرچشمه این موضوع یعنی انقلاب اسلامی است.
تبلیغات کوردلانه غربی ها این موضع را القا می کند که وجود تفکرات انقلابی زمینه تحریم و عقب ماندگی اقتصادی را فراهم می سازد در حالی که واقعیت پشت پرده چیز دیگری است. تا پیش از امضای برجام هم ایران تحریم بود و زندگی مردم روال عادی خود را داشت در واقع چهل سال است که ایرانی ها با تحریم آشنایی دارند و به اذعان غربی ها امروز نفوذ ایران در منطقه غرب آسیا غیر قابل انکار است به طوری که دونالد ترامپ در جمع حامیان خود در تجمع یکی از شهرهای ایالت «آیووا» در بخشی از اظهارات خود به تکرار مواضع دولتش علیه ایران پرداخت و گفت: " به ایران نگاه کنید، قبل از اینکه من (به ریاست جمهوری) برسم، ایران می‌توانست ظرف ۱۲ دقیقه کل خاورمیانه را تحت کنترل بگیرد."البته شرایط الان هم تفاوت چندانی نکرده است!!
هوشیاری در بزنگاه های سیاسی عامل شکست ناپذیری ایرانایران امروز ما بیش از هر زمان دیگری به هوشیاری نیاز دارد تا در برابر انواع هجمه هایی که از سوی دشمن وارد می شود مستحکم بایستد. بازگشت تحریم ها و ایجاد تبلیغات برای بزرگنمایی آن یکی از همین مواردی است که نیازمند هوشیاری است. با مروری بر متن ها و مقالات اخیر دنیای روابط بین الملل بیاندازیم متوجه خواهیم شد که آمریکا دیگر مانند دوره اول پس از پایان جنگ سرد نه تنها نمی تواند یکه تازی کند، بلکه قدرتش رو به افول بوده و ناچار به همدلی و همکاری با کشورهای دیگر جهان است. این موضوع در بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با دانش آموزان هم مطرح شد به طوری که ایشان با اشاره به اذعان بسیاری از سیاسیون و جامعه شناسان معتبر دنیا مبنی بر فرسوده شدن و از بین رفتن «قدرت نرمِ» آمریکا فرمودند: قدرت نرم کاخ سفید به معنای «اقناع و قبولاندن نظر خود به کشورهای دیگر»، اکنون در ضعیف ترین موقعیت ممکن قرار دارد و به خصوص از زمان روی کار آمدن رئیس جمهور فعلی آمریکا نه تنها ملت ها بلکه دولت های اروپا، چین، روسیه، هند، افریقا و آمریکای لاتین هم با تصمیم های واشنکتن صراحتاً مخالفت می کنند. همچنین خاطرنشان کردند: اکنون نه تنها اقتدار معنوی و قدرت نرم آمریکا رو به افول است، بلکه اقدامات رئیس جمهور عجیب و غریبِ فعلیِ آمریکا، «لیبرال دموکراسی» را نیز که پایه تمدن غرب است، بی آبرو کرده است.
در واقع؛ یک قدرت برتر زمانی که صدای ناقوس سقوطش را می شوند برای به تاخیر انداختن آن سعی می کند با استفاده از قدرت نرم و جنگ روانی همچنان فضا را به نفع خود حفظ کند می توان گفت با توجه به بالا رفتن هزینه جنگ نظامی، جنگ اقتصادی و نرم تنها راه به تعویق انداختن این افول و شکست است و آمریکا امروز دقیقا در چنین شرایطی قرار گرفته پ و دیگر قدرت اقناعی خود را نیز از دست داده است. پس باید در این بزنگاه هوشیار باشیم و بدانیم بیشتر دست و پا زدن های دشمن ناشی از نجات خود اوست.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| ترامپ در حالی 13 آبان را برای بازگشت تحریم مناسب دید که 39 سال پیش در چنین روزی، انقلاب اسلامی خاطره ای تلخ را برای واشنگتن رقم زد. |
33,472 | 6073578b2c38301a358ea49e | به گزارش تبیان به نقل از زومیت، محصولات بی‌ام‌و از سال ۱۹۵۶ در ایالات متحده فروخته و از سال ۱۹۹۴ در این کشور تولید می‌شوند. اولین متصدی فروش بی‌ام‌و از سال ۱۹۷۵ در آمریکا افتتاح شد. اخیرا بی‌ام‌و و دایملر برای تولید محصولات شاسی‌بلند خود بیرون از مرزهای ایالات متحده تلاش می‌کنند. این تصمیم درحالی است که آمریکا به جنگ تجاری خود با چین ادامه میدهد و این کشور در راستای حمایت از تولیدکننده‌های داخلی، تعرفه واردات ۲۵ درصدی برای محصولات آمریکا در نظر گرفته است. این پیشنهاد روی ۳۰۰ هزار خودروی سازندگان آلمانی در آمریکا تأثیر می‌گذارد و سهم ۷ میلیارد دلاری از مجموع ۱۱ میلیارد دلار خودروی وارداتی آلمان به چین را دستخوش تغییر میکند.
طبق نظر متخصصان تجزیه و تحلیل تیم اِورکُر ISI آمریکا، این تعرفه در واقع به ضرر آلمان تمام خواهد شد، نه ایالات متحده؛ چراکه به سبب این ۲۵ درصد، خودروسازان بزرگ جنوب آلمان رقمی در حدود ۱.۷۳ میلیارد دلار ضرر می‌کنند. بزرگترین کارخانه بی‌ام‌و در اسپارتانبرگ کارولینای شمالی قرار دارد و شاسی‌بلند‌های X3، X4، X5، X6 و مدل جدید X7 را تولید میکند. این ارزشمندترین کارخانه صادراتی بی‌ام‌و در ایالات متحده است که با تدابیر دولت چین، رقمی در حدود ۹۸۰ میلیون دلار از دست میدهد. این در حالی است که شرکت دایلمر هم حدود ۷۷۵ میلیون دلار ضرر خواهد کرد. با این اوصاف خودروهای ارزشمندی مثل X5 و X3 باید خارج از ایالات متحده ساخته شوند و از آنجا که این فرایند زمان زیادی لازم دارد، بی‌ام‌و در درازمدت آن را عملی خواهد کرد.
پیتر شوارتزنباور، عضو هیئت مدیره‌ی شرکت بی‌ام‌و، ماه گذشته اظهار داشت:
ما باید برای مراکز تولید خود مثل کارخانه‌های اسپارتانبرگ و مکزیک که بر اساس چشم‌انداز ۲۰ الی ۳۰ ساله بنا شده‌اند، تصمیم‌گیری کنیم؛ به این ترتیب نمی‌توانیم هر زمان که یک توییت منتشر شد، سیاست‌های خود را تغییر دهیم.
علاوه بر آن، بی‌ام‌و هشدار داده است که تغییر اینچنینی سیاست‌ها و تغییر مکان مراکز تولید، ضرر قابل توجهی برای سهامداران خواهد داشت. سال گذشته خودروساز آلمانی تعداد ۱۰۰,۲۰۳ دستگاه خودرواز کارخانه اسپارتانبرگ صادر کرده است که ۱۸ درصد از مجموع محصولات تولیدی این شرکت را تشکیل میدهد.منبع:زومیت
| تنظیم تعرفه ۲۵ درصدی برای محصولات وارداتی آمریکا توسط چین، ممکن است بی‌ام‌و را با مشکلات جدی روبه‌رو کند. |
4,462 | 607349382c38301a358e334c | حتی اگر غیر واقعی باشد،باز هم خواندن دارد
روحانی مسئول مشاوره به زندانیان محکوم به اعدام در زندان رجایی شهر خاطره جالبی دارد:
حدود ۲۳ سال پیش جوانی که تازه به تهران آمده بوده در یک کبابی مشغول کار میشود، شبی پس از تمام شدن کار، صاحب کبابی دخل آن روز را جمع میکند و می‌رود در بالکن مغازه تا استراحت کند.
درآمد آن روز کبابی، شاگرد جوان را وسوسه میکند و در جریان سرقت پول‌ها، صاحب مغازه به قتل می‌رسد.
او متواری میشود؛
اما مدتی بعد، دستگیرش می‌کنند و به اینجا منتقل میشود.
حکم قصاص جوان صادر می شود،
اما اجرای آن حدود ۱۸-۱۷ سال به طول می‌انجامد؛
میگویند شاگرد جوان در طول این مدت حسابی تغییر کرده بود و به قول معروف پوست انداخته و اصلاح شده بود. آنقدر تغییر کرده بود که همه زندانی‌ها قلبا دوستش داشتند.
پس از این ۱۸-۱۷ سال، خانواده مقتول که آذری بودند،
برای اجرای حکم می‌آیند؛
همسر مقتول و سه دختر و ۷ پسرش آمدند و در دفتر نشستند,
فضا سنگین بود و من با مقدمه‌چینی و شرح احوالات فعلی قاتل،
از اولیای دم خواستم که از قصاص صرف‌نظر کنند.
همسر مقتول گفت:
"من قصاص را به پسر بزرگم واگذار کرده‌ام"
و پسر بزرگ هم گفت که قصاص به کوچک‌ترین برادرمان واگذار شده است. به‌هرحال برادر کوچک‌تر هم زیر بار نرفت و گفت :
"اگر همه برادر و خواهرهایم هم از قصاص بگذرند، من از قصاص نمی‌گذرم؛ زمانی که پدرم به قتل رسید من خیلی بچه بودم
و این سالها، یتیم بودم و واقعاً سختی کشیدم."
به‌هرحال روی اجرای حکم مصر بود.
با خودم گفتم شاید اگر خود زندانی بیاید و با آنها روبه‌رو شود،
چیزی بگوید که دلشان به رحم بیاید،
بنابراین گفتم زندانی را بیاورند.
یادم هست هوا به‌شدت سرد بود و قاتل هم تنها یک پیراهن نازک تنش بود؛
وقتی آمد رفت کنار شوفاژ کوچکی که در گوشه اتاق بود ایستاد
به او گفتم اگر درخواستی داری بگو؛
او هم آرام رو به من کرد و گفت:
"درخواستی ندارم."
وقت کم بود و چاره دیگری نبود.
مادر و یکی از دختران در دفتر ماندند
و ۹ برادر و خواهر دیگر برای اجرای حکم وارد محوطه اجرای احکام شدند.
جالب بود که مادرشان موقع خروج فرزندانش از دفتر به آنها گفت که
(اگر از قصاص صرف‌نظر کنند شیرش را حلالشان نمی‌کند.)
به‌هرحال شاگرد قاتل، پای چوبه ایستاد
همه‌چیز آماده اجرای حکم بود که در لحظه آخر او با همان آرامشش
رو به اولیای دم کرد و گفت:
"من یک خواسته دارم"
من که منتظر چنین فرصتی بودم گفتم دست نگه دارید
تا آخرین خواسته‌اش را هم بگوید.
شاگرد قاتل، گفت:
"۱۸ سال است که حکم قصاص من اجرا نشده
و شما این مدت را تحمل کرده‌اید،
حالا تنها ۹ روز تا محرم باقیمانده
و تا تاسوعا، ۱۸ روز.
می‌خواهم از شما خواهش کنم اگر امکان دارد
علاوه بر این ۱۸ سال،
۱۸ روز دیگر هم به من فرصت بدهید.
من سال‌هاست که سهمیه قند هر سالم را جمع می‌کنم و روز تاسوعا به نیت حضرت عباس (علیه السلام)،
شربت نذری به زندانی‌های عزادار می‌دهم.
امسال هم سهمیه قندم را جمع کرده‌ام،
اگر بگذارید من شربت امسالم را هم به نیت حضرت ابوالفضل (علیه السلام) که بدهم،
هیچ خواسته دیگری ندارم.
حرف او که تمام شد فضا عوض شد. یک‌دفعه دیدم پسر کوچک مقتول منقلب شد، رویش را برگرداند و با بغض گفت من با ابوالفضل (علیه السلام) درنمی‌افتم؛
من قصاص نمی‌کنم.
برادرها و خواهرهای دیگرش هم با چشمان اشکبار به یکدیگر نگاه کردند
و هیچکس حاضر به اجرای حکم قصاص نشد.
وقتی از محل اجرای حکم به دفتر برگشتند، مادرشان گفت چه شد قصاص کردید؟
پسر بزرگ مقتول ماجرا را برای مادرش تعریف کرد.
مادرشان هم به گریه افتاد
و گفت به خدا اگر قصاص می‌کردید شیرم را حلالتان نمی‌کردم. خلاصه ماجرا با اسم حضرت عباس(علیه السلام) ختم به خیر شد
و دل ۱۱ نفر با نام مبارک ایشان نرم شد و از خون قاتل پدرشان گذشتند.
شادی دل حضرت ام البنین (س) صلوات
السلام علیک یا باب اباالفضل العباس علیه السلام
به نقل از خبرگزاری تسنیم | حتی اگر غیر واقعی باشد،باز هم خواندن دارد. روحانی مسئول مشاوره به زندانیان محکوم به اعدام در زندان رجایی شهر خاطره جالبی دارد: |
30,830 | 607356742c38301a358e9a4c | گاهی این چنین تصور می شود که منابع اسلامی و دینی حرفی برای سیاست و سیاست مداران ندارد، و یا اصلاً دین ارتباطی با سیاست ندارد. این باور و برداشت، چیزی جز تحمیل باور ناصحیح و شخصی بعضی افراد بر آموزه های دینی و اسلامی نیست، به واقع اگر این دسته افراد فهم کامل و صحیحی از ایدئولوژی اسلامی و منظومه شاخص های اسلامی داشتند، هیچ گاه این چنین مطلبی را بر اندیشه اسلام تحمیل نمی کردند.
معنا و مفهوم سیاست اندیشمندان علوم سیاسی، سیاست را به معانی مختلفی تعریف کرده اند، به طوری که بعضی قالب بر 200 تعریف برای واژه سیاست بیان کرده اند؛ ولی با توجه به اینکه نه این متن توان بیان و بررسی آن تعاریف را دارد و نه ما به دنبال بیان همه آن تعاریف هستیم، به همین جهت تنها به گوشه ای از تعاریفی که دانشمندان علم اخلاق و سیاست بیان داشته اند اشاره می کنیم.
در یک تعریف، سیاست این چنین معرفی شده است: «سیاست، رهبرى صلح آمیز یا غیر صلح آمیز روابط میان افراد، گروه ها و احزاب (نیروهاى اجتماعى) و كارهاى حكومتى در داخل یك كشور[1] و روابط میان یك دولت با دولت هاى دیگر در عرصه جهانى است.»[2]
خواجه نصیر الدین طوسی در مقام تبیین معنای سیاست، به این مطلب اشاره می کنند که انسان به طور طبیعی ناگزیر از زندگی اجتماعی است، از طرفی لازمه زندگی اجتماعی نیز تزاحم و برخورد افراد و گروها با یکدیگر است که گاهی به فساد و فنای جامعه نیز منجر خواهد شد. به همین جهت باید تدبیری اندیشیده شود تا اینکه هر گروهی در جایگاه شایسته خود قرار گیرد، و به حق خود دست یابد و دست از تجاوز و تصرف عدوانی در حقوق دیگران بردارد چنین تدبیری را سیاست می گویند. كه اگر به مقتضاى قاعده «حكمت» باشد و كمال نوعى و شخصى انسان را محقق سازد، «سیاست الهى» نام دارد و گرنه به پسوندهاى متعددى اضافه خواهد شد.[3]
بایسته های سیاسی در نهج البلاغه برای موفقیت در تمام عرصه های سیاسی حکومتی و مردمی، خُرد و کلان، نیاز است افراد خود را به شاخص و ویژگی های مهمی مجهز نمایند، در غیر این صورت در تعاملات اجتماعی و بین المللی با انسان ها و جوامع مختلف با شکست قطعی و غیر قابل جبران مواجه خواهند شد.1- بینش و بصیرت سیاسی: از جمله لوازم و شاخص های موفقیت در میدان سیاست، داشتن بینش و بصیرت صحیح و کامل است. انسانی که در مسیر سیاست فاقد هر گونه آگاهی و بصیرت است، نه تنها نمی تواند موجب نجات دیگران از فتنه های سیاسی و اجتماعی باشد، بلکه خود نیز در آن گرفتاری ها و فتنه ها غرق و نابود خواهد شد.
خدای متعال در قرآن کریم در اهمیت این شاخص می فرماید: «قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها وَ ما أَنَا عَلَیْكُمْ بِحَفیظ؛[انعام، آیه104] به راستى رهنمودهایى از جانب پروردگارتان براى شما آمده است. پس هر كه به دیده بصیرت بنگرد به سود خود او، و هر كس از سر بصیرت ننگرد به زیان خود اوست، و من بر شما نگهبان نیستم.»
در بینش امام علی(علیه السلام) بصیرت لازمه ی منصب رهبری جامعه است. «لَا یَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ [بِمَوَاقِعِ] بِمَوَاضِعِ الْحَق؛[4] و این پرچم را به دوش نمى كشد مگر آن كه اهل بصیرت و استقامت و داناى به موارد حق باشد.»
2-انتخاب آگاهانه و خردورزی: عرصه سیاست، عرصه تقابل حق و باطل است. انسانی که خود را به شاخص بصیرت و بینش سیاسی مجهز کرده است، مرعوب غوغا سالاری افراد معاند نمی شوند.
در توصیف این چنین افراد آگاهی خدای متعال می فرماید: «الَّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذینَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ؛[زمر، آیه18] به سخن گوش فرا مى دهند و بهترین آن را پیروى مى كنند اینانند كه خدایشان راه نموده و اینانند همان خردمندان.»
در نگاه امام علی(علیه السلام) کسی که در زندگی به خوبی از قوه اندیشه و خردورزی استفاده می کند بینا می شود: «مَنْ تَفَكَّرَ أَبْصَر؛[5] هر کس بیندیشد فرجام کارها را می بیند.»، به تبع این توانایی خود می تواند به انتخاب آگاهانه انسان کمک شایانی کند.
3-پرهیز از تعصب کورکورانه و جاهلانه: تعصب جاهلانه و نادرست از جمله مواردی است که مانع فهم صحیح در انتخاب آگاهانه می شود. انسانی هایی که در مسیر فعالیت های سیاسی در دام تعصب های ناصحیح و مذمم گرفتار شده اند، در میدان جدال حق و باطل نمی توانند از رهنمودهای عقل سلیم بهره مند و از انتخاب اصلح و صالح برخوردار شوند.
در اندیشه علوی تعصب مذموم این چنین مورد بیان و نکوهش قرار داشته است: «اِعتَرَضَتهُ الحَمِیَّة، فَافتَخَرَ عَلَی آدَمَ بِخَلقِهِ، وَ تَعَصَّبَ عَلَیهِ لِأصلِهِ؛[6] این روایت به این مطلب اشاره دارد که [ابلیس در برابر فرمان خداوند به کرامت آدم] دچار باد دماغ گردید، و با چنگ زدن به آفرینش خود بر آدم ببالید، و به اصلِ خود [ که از آتش است ] بر او [ که از گِل است ] تعصب ورزید.»
4-دشمن شناسی: در عرصه سیاست انسان باید به خوبی دوست را از دشمن باز شناسد، تا اینکه در مسیر زندگی خود بی جهت دوست را مورد هجمه و کینه قرار ندهد، و دشمن را به عنوان دوست و یاور نپندارد.
کسانی که از قوه دشمن شناسی بالایی برخوردار نیستند، به راحتی مقهور بازی و برنامه دشمن می شوند، و چه بسا در مسیر اهداف و مقاصد آنان قدم بردارند. خدای متعال همواره افراد را از دوستی با دشمنان باز داشته است و از تبعات شوم آن افراد را آگاه کرده است: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَ قَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ؛[ممتحنه، آیه1] اى كسانى كه ایمان آوردهاید، دشمن من و دشمن خودتان را به دوستى برمگیرید [به طورى] كه با آنها اظهار دوستى كنید، و حال آنكه قطعاً به آن حقیقت كه براى شما آمده كافرند.»
در کتاب شریف نهج البلاغه حضرت در خصوص توجه به کید دشمن و ضرورت دشمن شناسی بعد از آن که مالک را سفارش به پذیرش صلح شرافتمندانه میکند، می‌فرماید: «وَ لَكِنِ الْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّكَ بَعْدَ صُلْحِهِ فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِیَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِی ذَلِكَ حُسْنَ الظَّن؛[7] زنهار، زنهار، سخت از دشمنت پس از پذیرش صلح برحذر باش، چرا که دشمن گاهی نزدیک می شود که غافلگیر سازد. بنابراین دوراندیشی را به کار گیر و در این موارد خوش بینی را متهم کن!.»
5-شجاعت و غیرت دینی و سیاسی: از جمله ویژگی های بارز امام علی(علیه السلام) در تمام عرصه های نظامی اجتماعی و سیاسی، شجاعت فوق العاده حضرت بوده است، این خود شاخص برتری است که می تواند بهترین الگو برای همه افراد بخصوص در عرصه سیاسی باشد.
در قسمتی از نهج البلاغه شجاعت برخورد با فتنه در سیره امام علی(علیه السلام) این چنین منعکس شده است: «أَیُّهَا النَّاسُ فَإِنِّی فَقَأْتُ عَیْنَ الْفِتْنَةِ وَ لَمْ یَكُنْ لِیَجْتَرِئَ عَلَیْهَا أَحَدٌ غَیْرِی بَعْدَ أَنْ مَاجَ غَیْهَبُهَا وَ اشْتَدَّ كَلَبُهَا؛[8] مردم! این من بودم که چشم فتنه را درآوردم و کسی جز من جرأت بر آن نداشت؛ بعد از آن که امواج فتنه همه جا گسترده بود و هاری آن فزونی یافته بود.»
سخن آخر
سزاوار است افراد پیش از ورود در عرصه سیاست و سیاستمداری خود را به شاخص و توانا هایی همچون بصیرت، شجاعت، انتخاب آگاهانه، دشمن شناسی، مجهز نماید تا اینکه به موفقیت مطلوب و مورد تأیید دین در عرصه سیاست دست یابند.
پی نوشت ها:
[1]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص82. «إِنَّهُ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِیرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِر».
[2]. اخلاق سیاسى، على اصغر الهامى نیا، ص18، به نقل از بنیادهاى علم سیاست، عبدالرحمن عالم، نشر فى، 1373، تهران.
[3]. ر.ک: همان، به نقل از اخلاق ناصرى، خواجه نصیرالدین طوسى، ص 210، اسلامیه.
[4]. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص248.
[5]. همان، ص402.
[6]. همان، ص286.
[7]. همان، ص441.
[8]. همان، ص137. | انسان به طور طبیعی ناگزیر از زندگی اجتماعی است، از طرفی لازمه زندگی اجتماعی نیز تزاحم و برخورد افراد و گروها با یکدیگر است که گاهی به فساد و فنای جامعه نیز منجر خواهد شد. به همین جهت باید تدبیری اندیشیده شود تا اینکه هر گروهی در جایگاه شایسته خود قرار گیرد، و به حق خود دست یابد و دست از تجاوز و تصرف عدوانی در حقوق دیگران بردارد چنین تدبیری را سیاست می گویند. |
48,300 | 60735df92c38301a358ede8a | منجمان به تازگی دو سیاره‌ی جدید کشف کرده‌ااند که به گفته‌ی خود آنها این یافته‌ها مرزهای منظومه‌ی شمسی را وسیع‌تر کرده و ممکن است بزرگترین قدم در راه کشف حیات فرازمینی باشند.
محققان به تازگی موفق به کشف دو سیاره جدید یکی دقیقا در مرز منظومه شمسی و دیگر اندکی پس از آن، شده‌اند. برد تاکر، منجمی در رصدخانه‌ی مانت استرملو در کانبرای استرالیا که البته در کشف این دو سیاره نقشی نداشته، در این باره می‌گوید:
کشف این دو سیاره ممکن است بهترین شانس ما برای یافتن حیات فرازمینی باشد.
او همچنین می‌افزاید:
یکی از اهداف منجمان و فیزیکدانان در کشف سیاره‌های دیگر، کشف سیاره‌ای مانند زمین است. همچنین بخشی از اینکه می‌خواهیم سیاره‌ای مانند زمین بیابیم، کشف حیات فرازمینی است. این سوالی است که ذهن بسیاری افراد را درگیر خود کرده است.
حیات بیرون از منظومه شمسی
یکی از این سیاره‌ها با نام GJ 1132b در مرز منظومه شمسی قرار گرفته که از لحاظ ابعاد بسیار مشابه زمین بوده و از جنس خاک و صخره است. بنابر گفته‌ی منجمان این سیاره بیشترین شانس میزبانی حیات فرازمینی را دارا است. دریک درمینگ، منجم دانشگاه مریلند در مورد این کشف می‌گوید:
GJ 1132b به نظر من مهمترین سیاره‌ی کشف شده در خارج منظومه‌ی شمسی است. دانشمندان با بررسی این سیاره به اطلاعات مهمی دست خواهند یافت.
این سیاره در حال چرخش به دور ستاره‌ای با اندازهی یک پنجم خورشید ما بوده و قطر آن ۱۶ درصد بیشتر از کره‌ی زمین است. دمای سطح این سیاره نیز به ۲۶۰ درجه سانتی‌گراد می‌رسد. به طور قطع در این دما وجود آب بر روی سطح این سیاره غیرممکن بوده و حیات با شکلی که ما تصورش را میکنیم بر روی سطح آن وجود نخواهد داشت. با این حال تاکر معتقد است این سیاره دمای مناسبی برای رشد برخی موجودات بنیادی دارد و ممکن است حتی باکتری‌ها در آن توان رشد را داشته باشند. او این گونه ادامه میدهد:
ما تا به امروز هیچ سیاره‌ای تا این حد شبیه به زمین نیافته‌ایم. این سیاره قابل سکونت‌تر بوده و به احتمال زیاد ممکن است در آن نشانه‌هایی از حیات را مشاهده کنیم.
به علاوه این سیاره در طی هر ۱.۶ روز یک دور چرخش به اطراف ستاره‌ی خود را به اتمام می‌رساند. این پدیده باعث میشود تا موقعیت بسیار زیادی برای بررسی و تحقیق در مورد این سیاره وجود داشته باشد. تاکر در این خصوص می‌گوید:
با یافتن شواهدی در مورد وجود چنین سیاره‌های کوچک و نزدیک به زمین، متوجه می‌شویم که ممکن است میلیاردها سیاره تنها در کهکشان ما وجود داشته باشند.
رشد منظومه شمسی
همچنین محققان با کشف سیاره‌ای کوچک در فاصله‌ای معادل با سه برابر فاصله‌ی پلوتون از خورشید، در واقع مرزهای منظومه شمسی را گسترش داده‌اند.
دانشمندان باور دارند که این سیاره با نام V774104 از جنس یخ بوده و در حدود ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ کیلومتر قطر دارد. البته تحقیقات بیشتری برای تعیین مدار این سیاره لازم است. اسکات شپرد، منجمی در موسسه علمی کارنی در واشنگتن، این کشف را در جلسه‌ی جامعه‌ی منجمان آمریکایی اعلام کرده است. او در این باره می‌گوید:
ما با توجه به اطلاعاتی که از منظومه‌ی شمسی داریم نمی‌توانیم مدار این سیارات را به طور کامل درک کنیم.
شپرد عضو گروه منجمان تلسکوپ سوبارو ژاپن بود. این تلسکوپ بر فراز قله‌ی مائونا که‌آ که آتشفشانی خاموش در هاوایی است، قرار دارد. محققان با استفاده از این تلسکوپ سیاره‌ی یخی که در فاصله‌ی ۱۵.۴ میلیارد کیلومتری از خورشید قرار دارد را کشف کردهاند.
این کشف جدید در واقع مرز منظومه‌ی شمسی را تعیین میکند چرا که جایی است که دانشمندان معتقد هستند که پس از آن نیروی جاذبه‌ی خورشید کاملا بی‌اثر میشود. به علاوه بنابر گفته‌ی این دانشمندان منظومه‌ی شمسی بسیار پیچیده‌تر آز آن چیزی است که در ابتدا تصور می‌شد. تاکر در این باره می‌گوید:
دلیل اصلی اهمیت بالای کشف جدید این است که ما در مورد چگونگی تشکیل منظومه شمسی اطلاعاتی نداریم. این اطلاعات در دل سیارات نهفته است. ما درک ضعیفی از منظومه شمسی داریم، چرا که به طور مداوم اجرام جدیدی کشف میکنیم و این سوال در ذهن ما پررنگ‌تر میشود که چه موادی برای ساخته شدن منظومه شمسی لازم است؟ و سوال مهمتر این که مرزهای منظومه شمسی ما تا کجا کشیده شده‌اند؟منبع: زومیت |
این کشف جدید در واقع مرز منظومه‌ی شمسی را تعیین میکند چرا که جایی است که دانشمندان معتقد هستند که پس از آن نیروی جاذبه‌ی خورشید کاملا بی‌اثر میشود. به علاوه بنابر گفته‌ی این دانشمندان منظومه‌ی شمسی بسیار پیچیده‌تر آز آن چیزی است که در ابتدا تصور می‌شد. |
53,806 | 6073605a2c38301a358ef40c | خدمت تا روز شهادت/ مروری بر زندگی شهیده پروانه شماعی‌زاده پس از پیروزی انقلاب در کمیته امداد و جهاد سازندگی مشغول به کار شد. با تشکیل نهضت سوادآموزی،اولین دوره تدریس سوادآموزی را در زادگاهش برپا کرد و 15 ساله بود که معلم روستای «دارتوت» شد.
با آغاز جنگ تحمیلی،ازروز پنجم مهرماه سال1359 در درمانگاه شهید نجمی واقع در بوستان شهر سرپل ذهاب به امدادگری مجروحان مشغول شد.پدرش هم خبرنگار روزنامۀ اطلاعات شده بود و وقایع مربوط به جنگ را برای روزنامه گزارش می‌کرد. هر چند خانوادهاش شهر جنگ زده سرپل ذهاب را ترک کرده و به کرمانشاه رفته بودند اما به خاطرحملۀ دشمن،فرصت نکرده بودند هیچ وسیله‌ای برای زندگی با خودشان ببرند. پروانه یک بار که عده‌ای از مجروحان را با آمبولانس به کرمانشاه برده بود برایشان چند دست رختخواب برد.
نیروهای عراقی پیشروی به سرپل ذهاب نزدیک شده بودند. قرارشد مجروحان به پناهگاه زیرزمینی منتقل شوند و پرستاران و امدادگران زن نیز درمانگاه را ترک کنند و به خانه‌هایشان برگردند. دختران و زنان امدادگر و پرستار مشغول جمع‌آوری وسایل شخصی‌شان بودند اما آرامش پروانه آنها را با به تردید انداخت. او مثل روزهای قبل،مشغول پرستاری و رسیدگی به مجروحان بود.
یکی ازآنها به پروانه گفت:پروانه مگر دستور را نشنیده‌ای؟باید به عقب بگردیم.هیچ میدانی اسیرشدن به دست عراقی‌ها و تحمل شکنجه‌های آنها کارهرکسی نیست؟. به فکر خودت و خانواده‌ات باش.
پروانه داروی یک مجروح بدحال را داد ونگاهی ازسردلسوزی به او انداخت و گفت: اینها را رها کنم و به فکرجان خودم باشم؟نمی‌توانم.
پزشکان هر قدر با او صحبت کردند، زیر بار نرفت. تعدادی فشنگ و نارنجک را محکم به کمرش بست و گفت: حاضرنیستم به هیچ قیمتی شهر راترک کنم. یکی ازپرستاران به گفت: ما از شهادت نمی‌ترسیم. خبر آمد که عراقی‌ها نزدیک‌تر شده‌اند ولی پروانه همچنان مجروحان را مداوا می‌کرد.
حدود یک سال از شروع جنگ گذشته بود که پروانه خواستگارانش را یکی یکی به بهانۀ اینکه تمایلی به ازدواج ندارد،ردکرده بود.می‌خواست ازدواج ،دست و پایش را برای خدمت نبندد.
هفتم شهریورماه سال1360،علی اصغر از او خواستگاری کرد.او معلم آموزش وپرورش و بسیجی بود.داوطلبانه آمده بود جبهه و اعزامی از اسدآباد همدان بود. در پادگان ابوذر سرپل ذهاب ازپروانه خواستگاری کرد. از پادگان ابوذر تا خط مقدم فاصلۀ زیادی نبود. پروانه مقید بود که با نامحرم صحبت نکند بنابراین از او خواست برای اینکه بتوانند با هم صحبت کنند برای دوساعت با هم محرم شوند.
علی اصغر تدریس را رها کرده بود و می‌گفت: قصد دارد تا پایان جنگ، سنگردفاع از اسلام و انقلاب را ترک نکند. آنچه او می‌گفت همان آرمان و اعتقاد پروانه بود.در همان صحبت کوتاه مطمئن شد علی‌اصغر همان مرد آرزوهایش است و به همین خاطر به خواستگاری‌اش جواب مثبت داد.
علی اصغروقت خداحافظی گفت: چند روز دیگر عملیاتی در پیش داریم و اگر شهید نشدم با خانواده برای خواستگاری به کرمانشاه خواهم آمد وانشاالله پس ازجنگ به قم خواهیم رفت و درس طلبگی خواهیم خواند. علی‌اصغر به خط مقدم رفت و پروانه هم همان جا در درمانگاه پادگان ابوذر ماند. شب همان روز چاره‌ای نداشت. باید با خودش کنار می‌آمد که او ماندنی نیست.
چهار روز بعد خبر آوردند که علی اصغر و 12 نفر از دوستانش در حمله به ارتفاعات «قراویز» سرپل ذهاب به شهادت رسیده‌اند و پیکرهای آنان در فاصله بین نیروهای خودی و عراقی‌ها جا مانده است.
روزهای چشم انتظاری پروانه شروع شد. روزهای نامه‌های بی‌جواب.همه می‌گفتند که علی اصغر شهید شده است اما او به آمدنش امید داشت و به همۀ خواستگارانش جواب رد می‌داد.
به زیارت امام رضا(ع) رفت. همان جا خواب دید که شهید رجایی به دیداراو آمده است. درخواب به پروانه فرموده بود:علی اصغر پیش ما است.او در باغی سرسبز و خوش آب و هوا است.نگران او نباش.
11 ماه بی‌خبری پایان یافت. پیکرعلی اصغر و دوستانش را پیدا کردند و برای تشییع به شهر آوردند. رفتن مردی که قرار بود مرد زندگی‌اش باشد، او را برای شهادت بی‌تاب‌ترکرد. نشست و وصیت‌نامه‌اش را نوشت.
درسال1361 همراه یکی دو نفر ازخانم‌های رزمنده به عنوان بهیار برای حضور در کاروان حجاج انتخاب شد. آماده رفتن به سفر بودند که خبر آمد عملیات شده است. از طرف سپاه اطلاعیه‌ای صادر شده بود که نیاز فوری به حضوربهیاران است. پروانه مانند دیگران به جهاد رفت ولی دوستانش به حج.
پس ازآزادسازی قصرشیرین( زادگاهش) بر خاک پاکی که خون هزاران شهید آن را از آزاد کرده بود،سجده کرد. شهرپاکسازی شد و خط مرزی جلوتر رفت.درمانگاه نیز به جلوتر انتقال پیدا کرد. در شهر خانه‌ای نمانده بود تا بتوانند در آن استراحت کنند. پروانه را با گروهی ازخواهران به کرمانشاه انتقال دادند و او در بیمارستان آیت‌الله طالقانی کرمانشاه مشغول کار شد.
تا نیمه‌های سال1363 نیز همان جا ماند.بعد با عنوان مأمور به جهاد سازندگی تهران رفت و از آنجا دوباره به کرمانشاه منتقل و در گروه پزشکی جهاد عازم خدمت به روستاهای محروم شد.
رفت منزل یکی ازآشنایان که به او سربزند. مدتی بود که آنها سرپرست خانواده‌شان را از دست داده بودند.می‌خواست دختر کوچک‌شان را ببرد و برایش چیزی بخرد. چهار روز به عید نوروز سال1367 مانده بود. هدایایی را برای آنها خرید و عازم منزل دخترک شد که غرش هواپیمای بعثی و به دنبال آن بمباران وحشیانۀ شهر پروانه را به آرزویش رساند.منبع:فاتحان
|
پروانه شماعی‌زاده از جمله شهیدان دوران دفاع مقدس محسوب میشود.آماده رفتن به سفر بودند که خبر آمد عملیات شده است. از طرف سپاه اطلاعیه‌ای صادر شده بود که نیاز فوری به حضوربهیاران است... وی پانزدهم مردادماه سال 1343 درقصرشیرین به دنیا آمد. 13 ساله بود که همراه با عده‌ای از دوستان و همکلاسی‌هایش به جلسات مذهبی- سیاسی راه یافت. پدرش نقاش بود و به خاطر بازار کار بهتر، مدتی به «سرپل ذهاب» مهاجرت کردند. پروانه آنجا هم به فعالیتش علیه رژیم شاه ادامه داد و به همین خاطر، مدیران و معلمانش به او تذکر دادند که در مدرسه فعالیت‌های سیاسی نداشته باشد؛ اما او در مخالفت با رژیم شاه، با استدلال با آنها بحث کرد. مشاجره پروانه با آنها کار را به جایی رساند که دیگر دانش‌آموزان نیز با او همراه شدند و مدرسه را به تعطیلی و تحصن کشاندند. |
5,803 | 607349b52c38301a358e3889 |
مواد لازم کلوچه خانگی
مواد اصلیآرد ۳ پیمانه
تخم مرغ ۲ عدد
پودر قند ۱ پیمانه
روغن مایع ۳/۴ پیمانه
بیکینگ پودر ۱ قاشق غذا خوری
وانیل ۱/۲ قاشق چای خوری
هل ۱ قاشق چای خوری
ماست ۳ قاشق غذا خوری
نمک ۱/۴ قاشق چای خوری
طرز تهیهزمان تهیه ۵۰ دقیقه
زمان پخت ۲۰ دقیقه
۱ تخم مرغ و پودر قند را با همزن میزنیم تاحجم مایه دوبرابر شود بعد روغن را اضافه کرده و هم میزنیم سپس بکینگ پودر را با ماست مخلوط میکنیم تا پف کندسپس به بقیه مواد اضافه میکنیم.
۲ آرد ،نمک،هل،وانیل را با هم الک میکنیم و به مواد اضافه میکنیم و هم میزنیم تا یکدست شود مایه کمی غلیظ و سفت میشود
۳ سپس خمیر را در ظرف دردار و به مدت نیم ساعت داخل فریزر میگذاریم
۴ در آخر از مواد به اندازه یک گردو برداشته و حالت میدیم ودر سینی فر میچینیم و به مدت ۲۰ دقیقه و با دمای ۱۸۰ درجه میزاریم بپزه.
سایر نکات کلوچه خانگیمیتونید بنا به ذائقه تون از پود زنجبیل هم استفاده کنید
منبع : پاپیون | تخم مرغ و پودر قند را با همزن میزنیم تاحجم مایه دوبرابر شود بعد روغن را اضافه کرده و هم میزنیم سپس بکینگ پودر را با ماست مخلوط میکنیم تا پف کندسپس به بقیه مواد اضافه میکنیم. |
79,148 | 60736b572c38301a358f570a | ثمین عابد خجسته در مرحله نیمه نهایی مسابقات بدمینتون غنا یک گیم با نماینده موریس بازی کرد؛ اما برای اجتناب از رویارویی با حریف اسرائیلی از ادامه مسابقه انصراف داد. خجسته که در گیم نخست ۲۱ بر ۱۳ از الیسا ارولی با رنکینگ ۲۱۱ شکست خورده بود؛ در گیم دوم از بازی انصراف داد.
نماینده رژیم صهیونیستی در سوی دیگر نیمه نهایی با بازیکن مصری بازی داشت و با شکست حریف خود به فینال رسیده بود.
خجسته با انصراف خود، مدال برنزمسابقات را گرفت.منبع:صداوسیما
| دختر بدمینتون باز ایرانی برای رویارو نشدن با حریف اسرائیلی از ادامه مسابقات بین المللی غنا انصراف داد. |
53,257 | 607360142c38301a358ef1e7 | به گزارش تبیان به نقل از ایرنا، واقع شدن ایران بر روی کمربند زلزله و وقوع 31 مورد حوادث طبیعی در این کشور ، ضرورت آموزش همگانی امداد و کمکهای اولیه در جامعه را دوچندان کرده است.
سوال اینجاست، آیا جامعه در سطوح مختلف آموزشهای لازم را در زمینه امداد و کمکهای اولیه دیده اند؟ آیا مسوولان امر برای نهادینه سازی این امر مهم تدابیری ویژه اتخاذ کرده اند؟ چرا از سوی نهادهای اجرایی با وجود داشتن اعتبارات اندک مربوط این مهم جدی گرفته نمی شود و باور ندارند؟
چرا با وجود وقوع این همه حوادث و خسارتهای میلیاردی به اقتصاد ملی نتوانسته ایم راهبرد هر خانواده یک نیروی امدادی را فرهنگ سازی کنیم.
مشکل کار در کجاست که گروه های مختلف جامعه نسبت به این نیاز ضروری دغدغه ندارند.
به باور کارشناسان نقش آموزش امدادی و کمکهای اولیه و آمادگی در برابر بلایا و حوادث به اقشار مختلف جامعه به عنوان یک مأموریت انسانی در کاهش آسیب و تلفات جانی و مالی، به خوبی آشکار است و لازم است جامعه به عنوان یک دغدغه اساسی به آن نگاه کند.
بحث پیشگیری یکی از راهبردهای بسیار اساسی است یعنی وقتی فرد اطلاعات در موقع بروز حوادث و حداقل مسایل ایمنی را بداند، به طور قطع در کاهش آسیب ها موثر خواهد بود و مشکلات حاشیه ای برای امدادرسان ایجاد نمی کند.
هر ساله حدود 16 زمین لرزه بزرگ در سراسر جهان رخ می دهد که باعث مرگ جمعیت زیادی می شود، طبق آمار از سال 1280 تا 1383، پانزده زلزله با بزرگی بالاتر از هفت ریشتر در ایران رخ داد و فقط زلزله از سال 1336 تا 1996 جان بیش از 200 هزار نفر را گرفت.
براساس آمار، 97 درصد از شهرهای ایران در معرض زلزله، 90 درصد از مساحت کشور بر روی گسل واقع شده و 600 شهر در معرض سیل و 300 دشت آبی کشور در معرض فرو نشست و خشکسالی است.
نکته مهم این که در هر برنامه پیشگیرانه و کنترل و مدیریت بحران، مهمترین جزء آن آموزش همگانی است.
خبرگزاری ایرنا سمنان در همین ارتباط میزگرد 'ضرورت آموزشهای همگانی امداد و کمکهای اولیه ' را با حضور علی آقا یحیایی معاون امداد و نجات جمعیت هلال احمر استان، محمد اطهری مدیر حوادث و فوریت های پزشکی دانشگاه علوم پزشکی استان سمنان، پریوش پیوندی معاون آموزش و پژوهش جمعیت هلال احمر استان، سعید اسمعیل پور رییس سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری سمنان و پژمان قرائیان کارشناس مدیریت بحران برگزار کرد.
آگاهی مردم در بحث امداد و نجات پایین استمعاون آموزش و پژوهش جمعیت هلال احمر سمنان در این میزگرد گفت: آگاهی مردم در بحث آموزش های امداد و کمک های اولیه مناسب نبوده و جامعه هنوز به میزان لازم درگیر این مقوله نشده است.
پریوش پیوندی افزود : اقدامات صورت گرفته از جانب سازمان ها و دستگاه های متولی روندی آهسته و آرام دارد و این کندی در کار که نشان از فقدان دغدغه است و در طولانی مدت جوابگوی مسایل مربوط به مواجهه با حوادث مترقبه نیست.
وی اظهارداشت: نهادهای اجرایی با وجود داشتن بودجه آموزشی و پژوهشی در این حوزه به آموزش امداد و نجات به عنوان یک ضرورت نگاه نکرده و به نیاز این امر باور ندارند.
به گفته وی در ابتدا باید مسوولان دستگاه های اجرایی به امر آموزش همگانی توجه داشته و سپس حساسیت را در اقشار مختلف جامعه بوجود آورد.
پیوندی با بیان این که با وقوع حوادث در کشور، مسوولان به فکر افتاده و اقداماتی موثر را انجام می دهند، ادامه داد: در زمان وقوع حادثه نیاز به آموزش همگانی در ذهن ها خطور می کند و اقداماتی انجام می شود منتهی این اقدامات سطحی و گذراست.
پیوندی ادامه داد : حساس کردن جامعه و به خصوص خانواده ها به شناخت و فراگیری کمک های اولیه و امداد و نجات در راستای مواجهه با بلایای طبیعی و غیر طبیعی یکی از مثمرثمرترین اقدامات در این راستا می تواند باشد.
معاون آموزش و پژوهش جمعیت هلال احمر استان سمنان خاطرنشان کرد: آماده کردن خانواده ها برای فراگیری آموزش های امداد و نجات، کارآسانی نیست ولی با آموزش ها و پایش مستمر امکان پذیر است.
آموزش های امداد و نجات فراگیر شودمدیر حوادث و فوریت های پزشکی دانشگاه علوم پزشکی سمنان در این میزگرد با اشاره به حادثه خیز بودن کشور و این استان گفت: با وجود بروز حوادث گوناگون در کشور، آگاهی نداشتن مردم در مواجهه با حوادث و اقدامات پس از آن موجب آسیب پذیری شدید جامعه در هنگام وقوع حوادث شده است.
محمد اطهری افزود : آگاهی مردم در خصوص نحوه مواجهه و مقابله با حوادث امری مهم است واگر آحاد جامعه در خصوص چگونگی مواجهه و مقابله با حوادث احتمالی ،آموزش های لازم را فرا بگیرند می توان میزان تلفات جانی را به حداقل رساند.
اطهری با اشاره به آموزش های مفید و موثر در کشورهای پیشرفته که نشان از نگرانی مسوولان آن جامعه را دارد، بیان کرد: دستگاه های مربوط باید با آموزش های لازم و آشناسازی مردم با کمک های اولیه، جامعه را در برابر مخاطرات و تهدیدها آماده کنند.
مدیر حوادث و فوریت های پزشکی دانشگاه علوم پزشکی سمنان اظهارداشت: رشد فرهنگی جامعه در زمان بروز حادثه پایین بوده و این امر فرهنگ سازی در این خصوص را می طلبد.
اطهری با اشاره به مخاطراتی از جمله گسل ها، دکل های برق و بافت های فرسوده در استان، تصریح کرد: با وجود مخاطرات متعدد در استان استقبال مردم از آموزش ها و یادگیری کمک های اولیه پایین است.
وی ادامه داد: کم هزینه و راحتترین اقدام برای کاهش خسارت ها در زمان بلایای طبیعی، آموزش به مردم است و اولین امدادگری که در کوتاه ترین زمان ممکن می تواند فرد را از بلایا نجات دهد، خود شخص است.
مدیر حوادث و فوریت های پزشکی دانشگاه علوم پزشکی سمنان عمده ترین ضعف در استان را عدم همکاری سازمان ها و دستگاه ها دانست و گفت : دستگاه ها و سازمان ها به مقوله آموزش کمک های اولیه و امداد و نجات همکاری لازم را ندارند و حتی به پیگیری ها و نامه نگاری های ما توجه نکرده اند.
اطهری به هماهنگی نداشتن دستگاه ها در آموزش همگانی اشاره کرد و گفت: یکی از مشکلات این امر، کمبود ضوابط و مقررات جامع و هماهنگی ها در امر آموزش کمک های اولیه و امداد و نجات به مردم است که منجر به سردرگمی مردم در رویارویی با حوادث می شود.
وی تصریح کرد: کاهش موازی کاری های دستگا ه ها می تواند نقطه عطف و آغازین در تدوین یک راهکار درست و عملی برای آموزش همگانی در زمینه امداد و نجات باشد.
به گفته وی با استفاده از ظرفیت مدارس، تجمع های مذهبی در مناسبتها، دانشگاه ها می توان چرخه معیوب در امر آموزش همگانی را اصلاح کرد.
وی بیان کرد: بسترها و امکانات موجود در زمینه آموزش همگانی مناسب است و با استفاده از این امکانات و بدون صرف هزینه هم می توان آموزش ها را ارایه کرد.
مدیر حوادث و فوریت های پزشکی دانشگاه علوم پزشکی سمنان با بیان این که استفاده از بستر های موجود در این زمینه امکان پذیر است، یادآور شد: تدوین طرح جامعی که آغاز آن در مدارس باشد می تواند راهگشایی بسیاری از مسایل اساسی در این مهم باشد.
آموزش نظام یافته ضروری استکارشناس مدیریت بحران در این میزگرد با بیان این که ساختار مدیریت بحران کشور درگیر بحران های مدیریتی است، گفت: هماهنگی نداشتن سازمان های مرتبط در بحران مدیریت و فعالیت جداگانه هر یک از نهادها معضلی در مواجهه با حوادث است.
پژمان قرائیان افزود: از جمله اقدامات اساسی،آموزش کمک های امداد و نجات در آموزش و پرورش از دوره مهد کودک است.
وی با بیان این که آموزش در این خصوص در دوران کودکانی منجر به پی بردن کودکان به اهمیت موضوع و فراگیری آن ها می شود، گفت: ایجاد حساسیت به این مهم در سنین بالا می تواند، جامعه را درگیر یادگیری آموزش های لازم امداد و نجات کند.
قرائیان با اشاره به این که راه حل های تجربی به تنهایی پاسخگو دغدغه ها در زمینه آموزش همگانی امداد و نجات نیست، گفت: راه حل های علمی راهگشای مسایل و مشکلات در این خصوص است و ارایه دروس مرتبط مواجهه با شرایط اضطراری و حوادث غیر مترقبه در مدارس و دانشگاه ها ضروری است.
وی محتویات آموزشی در مواجهه با بلایا را اولویت اول در این زمینه خواند و اضافه کرد: ارایه آموزش ها توسط افراد مجرب و متخصص در این زمینه و روند جذاب آموزشی باعث افزایش جذب عموم در فراگیری کمک های امداد و نجات شود.
به گفته وی هیچ کشوری توان آموزش به همه جامعه را ندارد بنابراین می طلبد مردم را ترغیب به دنبال کردن و تفکر به موضوعات در زمینه امداد و نجات کرد و این امر مستلزم فرهنگ سازی است.
قرائیان اظهارداشت: جامعه کنونی ما درگیر شبکه های اجتماعی هستند که می توان این مساله را تبدیل به فرصتی در راستای حساس سازی جامعه به یادگیری کمک های امداد و نجات کرد.
کارشناس حوزه مدیریت بحران با تاسف از اقدامات ناچیز رسانه های عمومی در امر فرهنگ سازی آموزش امداد و نجات، افزود: در کشورهای پیشرفته دنیا آمار پایین تلفات انسانی در حوادث بزرگی چون زلزله نشان از آمادگی مردم در مقابل بلایای طبیعی دارد که این امر به جهت تدابیر از سوی مسولان امر و اطلاع رسانی ها در طی زمان ها بوده است.
وی به رویکرد کشور در حوادث طبیعی و غیرطبیعی اشاره و بیان کرد: رویکرد کشور در این زمینه پیش فعال نبوده و زمانی که حادثه ای رخ می دهد، مسوولان امر به راهکار ها می اندیشند.
قرائیان تلفات ناشی از حوادث غیر مترقبه را بی تدبیری در مواجهه با آن برشمرد و گفت: احداث مکان های مهم عمومی و ساخت و ساز ها در مناطق حادثه خیز و یا سکونت در بافت های فرسوده شهر های استان از جمله موارد نگران کننده ای است که هنگام بروز حادثه آمار تلفات انسانی را افزایش می دهد.
این کارشناس مدیریت بحران ادامه داد: آمادگی مردم ایران در برابر بلایای طبق تحقیقی که در سنوات گذشته انجام شده حدود 2.9 دهم درصد و آمادگی مردم سمنان در برابر بلایا حدود 20 درصد بوده که این میزان اکنون کمی افزایش یافته است.
** آموزش ها همگانی امداد نهادینه شود
معاون امداد و نجات هلال احمر سمنان با تاکید بر این که آموزش های کمک های اولیه و امداد و نجات باید برای عموم مردم نهادینه شود،افزود: شرکت افراد در دوره های آموزش کمک های اولیه نباید به سمت و سوی مدرک گرایی سوق یابد.
علی آقا یحیایی با اشاره به این که آموزش کمک های اولیه از افزایش تلفات انسانی در حوادث جلوگیری میکند،خاطرنشان کرد: بر خلاف تصور مردم، حواث تنها به زلزله ختم نمی شود، بلکه آگاهی عموم مردم از آموزشهای کمک های اولیه در هنگام سیل، آتش سوزی و تصادف ضروری است.
وی رایگان بودن آموزش کمک های را یکی از دلایل بی توجهی مردم به مقوله آموزش کمک های اولیه دانست و افزود: در حوادثی که سال گذشته در کشور رخ داد و بعد از بررسی هایی انجام شده، مردم به دلیل بی توجهی به آموزش های کمک های اولیه در کاهش تلفات جانی حوادث هیچ نقشی نداشتند.
معاون امداد و نجات هلال احمر سمنان با بیان این که مردم در مواقع بروز حادثه نهایت همکاری را داشته باشند،افزود: استفاده از فضاهای مجازی نقش موثری در آموزش کمک های اولیه و فرهنگ سازی دارد.
** کاهش موازی کاری نهادهای اجرایی ضروری است
رییس سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری سمنان در میزگرد ایرنا
سمنان نهادهای اجرایی در حوزه مشخص خود در طول سال اقدامات مثبت خدمات رسانی انجام می دهند اما در مواقع بروز بحران دستگاه ها به تنهایی نمی توانند خروجی قابل قبول را ارایه دهند.
سعید اسمعیل پور افزود: تدوین برنامه ای جامع در راستای تمرکز زایی و کاهش موازی کاری دستگاه ها اجتناب ناپذیر است و زمانی که فرد اطلاعات کافی در موقع بروز حوادث داشته باشد و حداقل مسایل ایمنی را آموزش دیده باشد، به طور قطع در کاهش آسیب ها موثر خواهد بود.
اسمعیل پور به نبود اطلاع رسانی در خصوص سامانه های خدمات رسان و جای خالی سایر دستگاه های امدادی در خدمات رسانی به مردم نیز اشاره کرد.
به گفته وی مردم نمی دانند در مواقع بروز حوادث با چه سازمانی تمای بگیرند.
رییس سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری سمنان با بیان این که برخی مدارس همکاری لازم با این سازمان ندارند، اظهارداشت: انعقاد تفاهم نامه با آموزش و پرورش می تواند مدارس را مجاب به همکاری با این سازمان کند و مدیران مدارس، دانش آموزان را در جهت آموزش و یادگیری به این نهاد روی بیاورند.
کارشناسان معتقدند باید تدابیری اتخاذ شود تا آموزشهای امداد و کمکهای اولیه را همه جانبه در همه سطوح از آموزش و پرورش و نهادها گرفته تا روستاها، محلات ، مناطق مختلف شهری به صورت علمی و عملی فرا بگیرند.منبع:ایرنا
| آگاهی نداشتن مردم از آموزشهای همگانی امداد و نجات برای مقابله با حوادث طبیعی و غیرطبیعی، چالش جدی جامعه ماست که در میزگرد ایرنا سمنان بر ضرورت نهادینه کردن این امر مهم به عنوان یک فرهنگ عمومی تاکید شد. |
58,271 | 607362432c38301a358f057d |
سال ۱۹۳۳ در اتحاد جماهیر شوروی بود و رژیم خونخوار و مستبد استالین در بحبوحه اجرای یک نقشه شیطانی به سر می برد که در ابتدا توسط گنریخ یاگودا، رییس هیئت مشترک سیاسی کشور که نیروهای پلیس مخفی شوروی بودند طرح ریزی شده بود. نقشه این بود که بیش از ۲ میلیون نفر از «عناصر نامطلوب» کشور به مکان های دور افتاده و سرد و متروک سیبری و قزاقستان فرستاده شده تا به اصطلاح «جوامعی خاص» در آنجا شکل داده که امروزه با نام «گولاگ» شناخته می شوند. بر اساس این نقشه، در مدت ۲ سال این جوامع با نیروی کار خود خواهند توانست طبیعت خشن منطقه را رام کرده و با کشاورزی بتوانند خودکفا شده و نیازهای غذایی خود را تامین کنند. اما نتیجه نقشه آن ها جز یک زندگی نکبت بار همراه با آدمخواری برای قربانیان نبود.
در واقع این افراد انگل هایی انگاشته می شدند که از شهرهای بزرگ و کوچک شوروی پاک شده و می توانستند جوامعی را تشکیل داده و اصلاح شوند. افرادی که قرار بود به این مناطق دور دست فرستاده شوند عمدتا بی خانمان ها، گدایان، خلافکاران خرده پا، کولی ها و بیماران روانی بودند. اما رفته رفته مشخص شد که افرادی که با ایده آل های دلخواه کمونیست ها همخوانی ندارند نیز جایی در این فهرست خواهند داشت.
این سفر طولانی نیز خود بسیار هولناک بود زیرا به ندرت غذا یا آبی در اختیار مسافران نگون بخت قرار می گرفت. بدین ترتیب خیلی زود گروه هایی خلافکار و بیرحم در دل این افراد شکل گرفته که برای بدست آوردن غذا یا دزدیدن متعلقات دیگر سرنشینان هیچ ابایی از قتل و جنایت نداشتند. وقتی که به منطقه تومسک رسیدند اوضاع از آن چه که بود بدتر نیز شد. آن ها چند روز زودتر از آن چه که انتظار می رفت به این منطقه رسیدند، بدین ترتیب مقامات محلی که اطلاع زیادی از این نقشه نداشتند به یکباره خود را با گروه زیادی انسان گرسنه و درمانده مواجه دیدند.
تنها چند نگهبان که آن ها نیز شرایط خوبی نداشتند برای تامین نظم در جزیره باقی مانده بودند. تنها چیزی که برای آن ها گذاشته شد حدود ۲۰ تن آرد کپک زده بود که در آب ساحل خیس شده و سپس به طور مساوی بین زندانیان توزیع می شد. اما خیلی زود زندانیان مفلوک که از گرسنگی در حال مرگ بودند برای سیر کردن شکم خود به منبع آرد حمله کردند. بدین ترتیب درگیری و شورش به امری متداول و هر روزه تبدیل شد. در نهایت نگهبانان چاره ای جز شلیک کردن به زندانیانی که برای بدست آوردن غذا به جان هم افتاده بودند نداشتند؛ در نتیجه بسیار از زندانیان کشته و یا بشدت زخمی شدند.
زندانیان که دریافته بودند در صورت ماندن در جزیره چیزی جز مرگ انتظار آن ها را نخواهد کشید، خیلی از آن ها سعی کردند با سوار شدن بر کنده های بسته شده به هم سعی داشتند از آب های اطراف جزیره بگذرند که هیچگاه به خوبی پیش نمی رفت. بسیاری از این فراری ها توسط نگهبانان در حین فرار کشته شده و برخی دیگر نیز در آب های خشن اطراف غرق می شدند.
اندک کسانی هم که می توانستند خود را به خشکی های اطراف این رودخانه ها برسانند خیلی زود متوجه اشتباهی که کرده بودند می شدند زیرا تا صدها کیلومتر هیچ سکونتگاهی وجود نداشته و تا چشم کار می کرد از سرزمین های بایر و یخ زده سیبری پوشیده شده بود؛
تنها چند روز پس از ورود به جزیره نازینو، تعداد دیگری از زندانیان جان خود را از دست داده و جنازه های آنان در فضای باز به حال خود رها شد. مدت زیادی طول نکشید که زندانیان گرسنه برای سیر کردن شکم خود به خوردن گوشت جنازه زندانیان مرده روی آوردند.
خیلی زود دیدن جنازه هایی که قصابی شده و گوشت دارترین نقاط آن ها سلاخی شده و حتی برخی اندام های داخلی آن ها مانند جگر بیرون کشیده شده بود به امری عادی بدل گشت. بعد از آن نوبت به شکار یکدیگر رسید و افراد با تشکیل گروه هایی چند نفره و گاه به تنهایی یکدیگر را تعقیب کرده و در فرصتی مناسب مانند جانوری شکارچی یکدیگر را از پای درآورده و می دریدند. بدین ترتیب افراد بیمار و ضعیف به اهدافی آسان برای آدمخواران تبدیل شدند که آن ها را سلاخی کرده و گوشت بدن آن ها را خام خام می خوردند. در یکی از موارد آدمخواری، یک زن جوان توسط گروهی از آدمخواران به درختی بسته شده و در حالی که هنوز زنده بود، گوشت بدن او را کنده و می خوردند.
ترفندی که در بین زندانیان برای چنین عمل هولناکی مورد استفاده قرار می گرفت، استراتژی تعقیب «گاو در حال خونریزی» بود؛ بدین ترتیب که گروهی از زندانیان، از یکی دیگر از زندانیان که در واقع شکار آن ها بود می خواستند که برای فرار به آن ها بپیوندد و وقتی که او را از دیگر زندانیان جدا می کردند، او را زنده زنده سلاخی کرده و می خوردند. نگهبانان نیز هیچ توان یا اراده ای برای جلوگیری از چنین جنایت هایی نداشتند و نمی توانستند در این زمینه از زندانیان مراقبت نمایند. در واقع نه تنها آنان افرادی فاسد و شرور بودند بلکه بسیاری از آن ها به طور مرتب زندانیان را شکنجه کرده و البته به اندازه زندانیان نیز گرسنه بوده و توان انجام وظایف خود را نیز نداشتند. بدین ترتیب به سختی امکان پذیر بود که نگهبانان را از زندانیان متمایز کرد.
یک گروه ۱٫۲۰۰ نفره دیگر در ۲۷ می به این جزیره رسیده و با سرزمینی خشک و بی آب و علف و البته گروه های آدمخوار مواجه شدند. بسیاری از آن ها به محض پای گذاشتن بر خاک جزیره مورد حمله قرار گرفته، کشته شده و گوشتشان خورده می شد. با افزایش کشتار و آدمخواری در میان ساکنان جزیره، در نهایت حکومت شوروی از راهیابی این انسان های آدمخوار به دیگر مناطق مسکونی مجاور بیمناک شده و بدین ترتیب نگهبانان تازه نفس و بیشتری به جزیره نازینو فرستاده شدند. اما دیگر دیر شده بود و این کمپ تنها یک ماه پس از برپایی و شروع به کار خود، بسته شد. بیش از ۴٫۰۰۰ نفر از ۶٫۰۰۰ زندانی که برای بار اول به این جزیره قدم گذاشتند کشته شده یا جان خود را از دست دادند. کمیته منطقه ای حزب کمونیست دستور انجام تحقیقاتی در این مورد را صادر کرد اما نتایج چنان هولناک بود که ترجیح داده شد پنهان نگه داشته شوند.
منبع:
باشگاه خبرنگاران
| نقشه این بود که بیش از ۲ میلیون نفر از «عناصر نامطلوب» کشور به مکان های دور افتاده و سرد و متروک سیبری و قزاقستان فرستاده شده تا به اصطلاح «جوامعی خاص» در آنجا شکل داده که امروزه با نام «گولاگ» شناخته می شوند. |
23,313 | 607353382c38301a358e7cef | به گزارش روابط عمومی، بخش فرهنگ پایداری موسسه فرهنگی اطلاع‌رسانی تبیان این گفتگو را با روای اصلی این کتاب ترتیب داده است.
احمد یوسف زاده یکی از این بیست و سه نفر است، یوسف زاده سال ۹۳ با انتشار کتابی تحت عنوان «آن بیست و سه نفر» بخش‌هایی از این ماجرا را روایت میکند. روایت یوسف زاده با استقبال بالایی مواجه شد و علاوه بر پر فروش شدن آن، رهبری هم ضمن تقدیر از نگارش این کتاب تفریظی بر «آن بیست و سه نفر» نوشتند.
«اردوگاه اطفال» مانند جلد نخست، دربردارنده خاطرات یوسف زاده از دوران اسارت است که توانسته با یک روایت دلنشین از تاریخ که با قلم داستانی ثبت شده خواننده را ترغیب به پیگیری داستان کند. روایت یوسف زاده اگرچه بیانی داستانی دارد، اما تمام مطالب ذکر شده در کتاب را کاملاً منطبق با واقعیت بیان میکند. او در این کتاب به تقابل اسرای جوان با اسرای جاسوس و خائنی که به دلایل مختلف با رژیم بعث همکاری می‌کردند پرداخته‌است. البته نام اسرایی که زیر بار شکنجه‌های رژیم بعث عراق طاقت نیاورده و به کشور خود پشت کردند و گاه در عراق ماندگار شدند در این کتاب به اختصار و یا اسم جعلی بیان شده است.
«اردوگاه اطفال» روایتگر دو سال از خاطرات اسارت ۸ ساله احمد یوسف زاده و دوستانش است که در کتاب «آن بیست و سه نفر» تنها ۸ ماه از آن روایت شده بود. داستان در نقطه‌ای آغاز میشود که کتاب «آن بیست و سه نفر» به پایان رسید و به سالهای ۶۲ و ۶۳ در اردوگاه بین القفسین می‌پردازد که بعدها به دلیل جمع آوری حدود ۴۰۰ نوجوانان در آن با عنوان اردوگاه اطفال معروف میشود.
این گفتگو در بخش فرهنگ پایداری تارنمای تبیان منتشر شده و در اینجا قابل مشاهده است.
| کتاب اردوگاه اسرای اطفال مردادماه امسال رونمایی شد و تبیان در گفتگو با احمد یوسف زاده به بازخوانی روایتهایی از دوران اسارت وی پرداخت. |
77,010 | 60736a7c2c38301a358f4eb0 | «دریابان علی شمخانی»، نماینده مقام معظم رهبری و دبیر شورای عالی امنیت ملی با اشاره به حمله موشکی بامداد جمعه به نفت‌کش ایرانی در دریای سرخ اظهار داشت: راهزنی دریایی و شرارت در آبراه‌های بین المللی که با هدف ناامن‌سازی رفت و آمد شناورهای تجاری انجام میشود بدون پاسخ نخواهد ماند.
به نوشته نورنیوز، وی روز شنبه گفت: کمیته ویژه بررسی موضوع حمله به شناور سابیتی که در نزدیکی سواحل عربستان سعودی در دریای سرخ هدف دو موشک قرار گرفت تشکیل شده و گزارش آن به زودی برای اخذ تصمیم به مراجع مسئول ارایه می شود.
شمخانی افزود: با بررسی تصاویر ویدیویی موجود و شواهد اطلاعاتی جمع‌آوری شده، سرنخهای اصلی این ماجراجویی خطرناک بدست آمده است.
دبیر شورای عالی امنیت ملی به اقدامات تخریبی دیگری که طی ماه‌های گذشته بر علیه نفت‌کش‌های ایرانی «هپینس و هلم» در دریای سرخ صورت پذیرفته اشاره کرد و خاطرنشان کرد: ناامن‌سازی آبراه‌های بین‌المللی، مخاطرات نگران‌کننده‌ای را برای اقتصاد جهانی بدنبال خواهد داشت و مسئولیت عواقب آن متوجه برنامه‌ریزان، مجریان و پشتیبانی‌کنندگان از اینگونه اقدامات تحریک‌آمیز خواهد بود.
بامداد روز جمعه، بدنه یک فروند نفت‌کش ایرانی (سابیتی) متعلق به شرکت ملی نفت‌کش در ۶۰ مایلی بندر جده عربستان سعودی دچار انفجار شد. این نفت‌کش پس از مدتی به شرایط پایدار رسید و مسیر خود را به سوی خلیج فارس در پیش گرفت.
در پی این ماجرا، دیروز «سید عباس موسوی»، سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران در واکنش به هدف قرار گرفتن نفت‌کش ایرانی سابیتی در دریای سرخ اعلام کرد: بررسی‌های انجام شده توسط شرکت ملی نفت‌کش ایران نشان میدهد که کشتی ایرانی از مکانی نزدیک به کریدور عبوری این نفت‌کش از شرق دریای سرخ، دو بار و به فاصله حدود نیم ساعت مورد هدف قرار گرفته و آسیب دیده است. (جزئیات بیشتر)منبع: خبرگزاری فارس | دبیر شورای عالی امنیت ملی گفت: با بررسی تصاویر ویدیویی موجود و شواهد اطلاعاتی جمع آوری شده، سرنخهای اصلی ماجراجویی خطرناک حمله به نفت‌کش ایرانی در دریای سرخ بدست آمده است. |
42,091 | 60735b512c38301a358ec649 | 6 آذر 1377
حجت الاسلام محمدعلی شرقی عالم بزرگ و صاحب آثار ارزنده ای چون قاموس نهج‌البلاغه، قیام حق و اصول وافی در 74 سالگی درگذشت.
6 آذر 1374
سید صادق گوهرین ادیب و پژوهشگر برجسته ی عرفان اسلامی و خالق آثاری چون پیر جنگی، داستان بهرام گور، شرح اصطلاحات تصوف و شیخ صنعان در 81 سالگی درگذشت.
6 آذر 1357
کارکنان اداره ی برق تهران در اعتراض به حکومت نظامی، جریان برق را به مدت 2 ساعت قطع کردند، این قطعی برق همزمان با پخش اخبار تلویزیون دولتی رژیم صورت گرفت.
6 آذر 1351
تمرین نظامی (مانور) ایران، انگلیس و آمریکا که از بیست و هفتم آبان گذشته در آب های خلیج فارس آغاز شده بود، پایان یافت.
6 آذر 1350
ماموران حکومتی، عده ای از طلاب حوزه های علمیه در تهران و قم را به دلیل چاپ پیام های امام خمینی بازداشت کردند.
6 آذر 1334
ماموران فرمانداری نظامی، خلیل طهماسبی و بیشتر اعضای فداییان اسلام را بازداشت کردند.
6 آذر 1322
کنفرانس تهران در جریان جنگ جهانی دوم، با حضور رهبران سه کشور متفقین، فرانکلین روزولت رییس جمهوری آمریکا، وینستون چرچیل نخست وزیر انگلیس و ژوزف استالین رییس جمهوری شوروی در تهران آغاز به کار کرد. در این کنفرانس که سه روز به طول انجامید، طرح عملیات نهایی برای درهم شکستن نیروی مقاومت آلمانی ها تهیه شد.
6 آذر 1311
رضاخان، امتیاز نامه ی دارسی، که در زمان مظفرالدین شاه به امضا رسیده بود، در اقدامی عوام فریبانه سوزاند. هدف او فراهم سازی زمینه ی پذیرش قرارداد جدید نفتی با انگلیسی ها بود. قرارداد تمدید امتیاز دارسی در اردیبهشت سال 1312 میان حسن تقی زاده به عنوان وزیر دارایی و سرجان کدمن رییس هیأت مدیره شرکت نفت ایران و انگلیس امضا شد.
6 آذر 1306
ایران و افغانستان یک پیمان امنیتی امضا کردند. 2 طرف در این پیمان نامه متعهد شدند از تجاوز به مرزهای یکدیگر خودداری کنند، در هیچ عملیات خصمانه علیه یکدیگر شرکت نکنند، مخالفان را در خاک یکدیگر پناه ندهند و اختلاف های موجود را از راه گفت وگو حل کنند.
6 آذر 1300
روزنامه توفان که مدتی توقیف بود، به دستور قوام السلطنه از توقیف خارج شد.
| امروز سه شنبه ششم آذر 1397 هجری خورشیدی، نوزدهم ربیع الاول 1440 هجری قمری و بیست و هفتم نوامبر 2018 میلادی است. مهم ترین رویدادهای تاریخ معاصر در این روز، به شرح زیر است: |
36,017 | 607358ac2c38301a358eae8f |
شهرت قارایی نزد مردم، با صحبت از آنها و نمایش صادقانه تصویر زندگی‌هایشان رقم خورده و این مستندساز طبیعت‌گرد، با به‌کارگیری خلاقیت و دوری از ساختار مرسوم مجموعه مستندهایی که تاکنون از شبکه‌های مختلف روانه آنتن می‌شدند، اثری شیرین با تصاویری قوی و روایتهایی جذاب تولید کرده و روی آنتن فرستاده است. ایرانگرد که نوروز امسال روی آنتن رفت، سومین فصل از مجموعه مستندی بود که سری‌های پیشین آن بارها مورد تشویق و توجه قرار گرفته و به عنوان برترین مستند نوروزی تلویزیون هم انتخاب شده است.
تولید فصل سوم ایرانگرد تازه به پایان رسیده، قارایی مدتی است سفر تازه‌ای را شروع نکرده و هنوز در تهران است و این فرصت خوبی بود تا با او به گفت‌وگو بنشینیم و از دنیای پر رمز و راز و صدالبته جذاب ایرانگردی بپرسیم.
شما طبیعت‌گرد بودید و بعد به مستندسازی روی آوردید؛ درست است؟
بله.
از نقطه شروع ماجرا آغاز کنیم. اصلا چه شد که به سفر کردن و طبیعت‌گردی علاقه‌مند شدید؟
سفر کردن چیزی است که تقریبا همه به آن علاقه‌مندند. من از 17 سالگی سفرهایم را از حاشیه تهران و کوه‌های البرز شروع کردم و بعد به استان‌های مختلف رسیدم. در ابتدا فقط طبیعت‌گردی می‌کردم و کوه می‌رفتم. بعد از چند سال دیدم که صرف صعود کردن به قله‌های مختلف، من را به آرامشی که دنبالش هستم نمی‌رساند و توجهم به طبیعت و آدم‌هایی که در آن زندگی می‌کنند جلب شد. به‌طور حرفهای به ایرانگردی پرداختم، درخصوص زندگی و آداب و رسوم نقاط مختلف مطالعه کردم، دو سال با مرحوم اینانلو همکاری کردم و در این حین دوره‌های فیلمسازی را هم گذراندم.
و بعد مجموعه ایرانگرد شکل گرفت؟
بله، دلم می‌خواست نگاهم را نسبت به ایران و ایرانی به ثبت برسانم. ایده تولید ایرانگرد از سال 88 در ذهنم شکل گرفت و در نوروز 92 اولین سری‌اش از شبکه چهار روی آنتن رفت.
مجموعه‌تان از همان سری اول مورد استقبال قرار گرفت و دیده شد.
همینطور است. البته در آن زمان چون همه استان‌ها نمی‌توانستند شبکه چهار سیما را ببینند، رئیس وقت سازمان (آقای ضرغامی) گفتند که مجموعه به شبکه یک برود تا بیشتر دیده شود. ایرانگرد2 از شبکه یک پخش شد، استقبال از آن زیاد بود و ایرانگرد3 هم به تولید رسید. به نظرم از ویژگیهای اصلی ایرانگرد این است که کپی نمی‌کند. از ابتدا ایده خودم بوده و خواسته‌ام که خلاقیت خودم در آن دخیل باشد.
و جالب است که حالا در مستندهای دیگر، ردپای تاثیرات ایرانگرد را می‌بینیم و به نوعی برنامه‌تان ساختار مستندسازی را در تلویزیون تغییر داده است. نظرتان نسبت به این کپی‌ها چیست؟
خوشحالم که می‌بینم عده‌ای از برنامه کپی می‌کنند و می‌خواهند راه ایرانگرد را ادامه بدهند. هرچند من به این افراد پیشنهاد می‌کنم که سعی کنند خودشان هم به دنبال خلاقیت باشند. ایرانگرد راه خودش را می‌رود و به نظرم لازم است برنامه‌های دیگر، حرف‌هایی جدیدتر برای گفتن داشته باشند.
از دیگر نکاتی که در ایرانگرد برای من جلب توجه میکند، ارتباط بی‌واسطه شما با مردم نقاط مختلف ایران است. در مستندهایی که تا پیش از این در تلویزیون می‌دیدیم، انگار همیشه نوعی فاصله حس می‌شد و مردم در مقابل دوربین غریبگی می‌کردند. چکار می‌کنید این ارتباط صمیمانه شکل می‌گیرد و مردم اینطور راحت از زندگی‌شان برایتان میگویند؟
من در ساخت مستندهایم همیشه با عشق کار می‌کنم. هرچه سختی‌ها بیشتر میشود و چالش‌ها جلوی راهم را میگیرند، عشقم نسبت به مجموعه بیشتر میشود و شور و حرارت بیشتری پیدا می‌کنم. ضمن اینکه هیچوقت در اولین سفر شروع به ضبط نمی‌کنم. بارها سفر می‌کنم، با مردم حرف می‌زنم و برایشان هدیه می‌برم تا به من اعتماد کنند. دلیل آن غریبگی این است که مردم به دوربین اعتماد نکرده‌اند، جلوی دوربین نمی‌آیند و اگر هم بیایند، حرف دلشان را نمی‌زنند. بنابراین به نوعی با آن مردم زندگی می‌کنم و ارتباطمان دوطرفه میشود.
جایی هم بوده که نتوانسته باشید فیلمبرداری کنید و مردم این اجازه را ندادند که زندگی‌شان را به تصویر درآورید؟
نه. هرجا رفتم مردم مرا براحتی پذیرفتند و کارم را انجام دادم.
بازخوردهایی هم از جانب همان مردم می‌بینید؟ بعد از اینکه تصویر این نقاط نادیده کشور از تلویزیون پخش میشود، چه حسی پیدا می‌کنند؟
باورشان نمی‌شود. خیلی از نقاطی که سفر می‌کنم هنوز برق ندارند، اصلا امواج تلویزیون به آنجاها نمی‌رسد و بنابراین تصوری هم نسبت به دیده شدنشان با این وضوح و کیفیت ندارند.
نکته دیگر این است که نسبت به آنها موضع نگاه از بالا یا خودبرتر بینی ندارید. نکتهای که در برخی مستندهای تلویزیونی حسابی توی چشم می‌زند...
ابدا نگاه از بالا ندارم و خیلی وقت‌ها حتی خودم را از آنها پایین‌تر حس می‌کنم. خوشبختانه جهان امروز به سمتی می‌رود که کم‌کم شهری‌ها به این باور می‌رسند کسانی که در روستا زندگی می‌کنند، کیفیت زندگی بالاتری دارند؛ اصالت، آرامش فکر و سرشت بکر دارند و ما شهری‌ها این نکته را خوب می‌فهمیم.
در بسیاری از مناطقی که به آنها سفر می‌کنید، گرچه کمبود امکانات و ضعف‌ها دیده میشود، اما هیچگاه به سیاه‌نمایی دچار نشده‌اید و این نقد را نمی‌توان به مجموعه‌تان وارد دانست. تا به حال نمایش غیرمستقیم این کاستی‌ها موجب شده است که مسئولی به فکر بیفتد و تغییری در شرایط زندگی مردم آن مناطق ایجاد کند؟ از این دست بازخوردها دیده‌اید؟
بله، مثال‌هایش زیاد است. در منطقه زرآباد استان سیستان و بلوچستان محیط بکری وجود دارد که در آن ریگ و رمل به دریا وصل شده است. تنها چهار یا پنج منطقه در کل دنیا وجود دارد که در آن اتصال ریگستان را به دریا می‌بینیم. قبل از اینکه به آن منطقه سفر کنیم، تصمیم داشتند یک پارک و تفریحگاه طبیعی در آن ریگزارها بسازند. من در برنامه‌ام از ارزش منطقه و کمیاب بودن آن سخن گفتم و خوشبختانه رعایت کردند و ساخت‌وساز در آن اتفاق نیفتاد. روستای سر آقا سید در منطقه چهارمحال و بختیاری مشکل برق داشت و انعکاسش موجب شد مسئولان به فکر بیفتند. در بسیاری جاها خیلی اتفاقات رخ داد که الان حضور ذهن ندارم، اما بارها شده که مردم آن مناطق با من تماس گرفته و از تاثیرات مثبت برنامه گفته‌اند.
پس ارتباطتان با مردم بعد از ساخت مستند هم ادامه دارد .
بله، ارتباطمان قطع نمی‌شود و ادامه‌دار است. حتی وقتی به تهران می‌آیند از آنها دعوت می‌کنم به خانه‌ام بیایند یا ما دوباره پیش آنها می‌رویم. حالا من در کل ایران دوست و خانه‌ای برای ماندن دارم و این مهمان‌نوازی از خصوصیات خوب ایرانیان است. خودم هم فرزند هیچ‌کجا نیستم و متولد ایرانم.
تولید یک مجموعه مستند در تلویزیون قطعا دشواری‌های بیشتری نسبت به ساخت یک مجموعه نمایشی دارد. از این سختی‌ها بگویید. در پشت‌صحنه ایرانگرد چه خبر است؟
تولید یک مجموعه نمایشی از پیش‌تولید تا پخش، نهایتا 9 یا ده ماه زمان می‌برد؛ اما ساخت هر سری ایرانگرد دوتا‌سه سال به طول می‌انجامد. خیلیها از برنامه‌مان تعریف می‌کنند، اما نمی‌دانند که ما در پشت صحنه چه سختی‌هایی را متحمل می‌شویم. این زحمت‌ها هیچگاه دیده نمی‌شوند. برای تولید ایرانگرد 3 بیش از صدهزار کیلومتر سفر کردیم، 450روز در سفر بودیم و به هر منطقه در چند نوبت رفتیم. صرف این مدت زمان برای ساخت یک مجموعه مستند 20 قسمتی تا پیش از این در تاریخ صداوسیما بی‌سابقه بوده است.
چطور هر منطقه را انتخاب می‌کنید و به آن می‌پردازید؟ روال گزینش استان‌ها به چه صورت است؟
برای ساخت هر قسمت یک پیش‌تولید مفصل داریم. در چند نوبت سفر میکنیم، لوکیشن‌های مختلف استان را از نزدیک می‌بینیم و تعدادی را برای فیلمبرداری انتخاب میکنیم.
فیلمبرداری‌هایمان هم چند سفر طول می‌کشد، به برخی مناطق در فصل‌های مختلف سفر میکنیم، هم بهار را به تصویر می‌کشیم، هم تابستان و هم زمستان را. در بعضی مناطق تفاوت میان فصل‌های مختلف از زمین تا آسمان است، حتی شرایط زندگی مردم با تغییر فصل عوض میشود و لازم می‌دانیم فصل‌های مختلف آن لوکیشن را تصویربرداری کنیم.
با وجود این شور و علاقه‌ای که نسبت به ایرانگردی دارید، تابه‌حال خسته هم شده‌اید؟
بله، در ایرانگرد 3 خیلی خسته شدم. در ساخت این مجموعه فشار زیادی رویم بود، استرس داشتم و نگران بازخورد مردم نسبت به آن بودم ؛ چرا که در این سری در بیان مسائل فرهنگی و زیست‌محیطی عمیق‌تر شده بودم و وظیفه سنگینی داشتم. می‌خواستم بگویم اول باید فرهنگ طبیعت‌گردی را پیدا کنیم و بعد سفر برویم. این استرس‌ها واقعا خسته‌ام کردند و هنوز هم خسته‌ام.
ایرانگرد 3 به لحاظ تجهیزات و امکانات تصویری از سری‌های قبلی‌اش جلوتر بود و تفاوت در کیفیت ساخت را می‌شد احساس کرد. در ساخت این فصل همه چیزی که در ذهنتان بود به وقوع پیوست یا باز کمبودهایی داشتید؟
قطعا می‌شد که بهتر باشد. در ساخت مستند ما با دو عامل اصلی مواجه هستیم؛ یکی زمان و دیگری بودجه. در آثار نمایشی کارگردان می‌تواند هر وقت دلش خواست از بازیگران بازی بگیرد و از لوکیشن استفاده کند. مستند اینگونه نیست. طبیعت برای هیچ انسانی صبر نمی‌کند و این شمایید که باید خودتان را با تغییراتش وفق دهید. مردمان طبیعت هم همین‌طورند. برای مثال خانوادهای تالشی که می‌خواهند از ییلاقشان در جنگل به قشلاق در ارتفاعات بالای دارمرز کوچ کنند، مگر چقدر می‌توانند به خاطر ما صبر کنند؟ شاید یکی دو روز صبر کنند اما بیشتر از آن نمی‌شود و باید هرچه زودتر به منطقه موردنظرشان برسند و غذای دام‌هایشان را تامین کنند. در نتیجه می‌شد کار بهتری بسازیم، اما با دو مشکل بودجه و زمان مواجه بودیم.
علاوه بر سازمان صداوسیما که به نوعی متولی اصلی ساخت ایرانگرد محسوب میشود، نهادهای دیگری چون سازمان میراث فرهنگی یا سازمان محیط‌زیست هم به کمک‌تان آمدند؟ برای تامین بخشی از بودجه کمک نکردند؟
من با مسئولان این سازمان‌ها جلسه گذاشتم و صحبت کردم، اما هیچکدام حمایت نکردند و گفتند آنها هم با مشکل بودجه مواجه هستند. با این حال شبکه یک سیما و مدیر گروه اجتماعی‌اش و نیز مدیر سیمافیلم به من اعتماد کردند تا نگاهم را به ثبت برسانم. تنها سازمانی که از من حمایت کرد همین صداوسیما بود، در حالی که موضوع حفاظت از میراث فرهنگی و محیط‌زیست هم در این برنامه وجود داشت و متولیان آنها می‌توانستند حمایت کنند.
تصمیمی هم برای ایرانگرد 4 دارید؟ میتوانیم از حالا منتظر ساخت سری جدید این مجموعه باشیم؟
مدت‌هاست پروژه‌ای هفت قسمتی با نام «مردمان طبیعت ایران» را در ذهن دارم. پروژه‌ای بزرگ که نگاهی بین‌المللی به ایران دارد و دلم می‌خواهد از طریق ساخت آن، زیبایی‌های ایران و ایرانی را به سمع و نظر مردم جهان برسانم. بعد از ساخت آن شاید دوباره سراغ ایرانگرد رفتم.
سفرهای خانوادگی هم می‌رویم!
ما سفرهای خانوادگی‌مان هم شبیه سفرهای عادی نیست. همسرم هم کوهنورد و طبیعت‌گرد است و وقتی با او و پسرم سفر میکنیم باز به دل طبیعت می‌رویم. از اینکه به هتل برویم یا جایی برویم که شلوغ باشد حالمان بد میشود و دوست داریم به مناطق بکر سفر کنیم. یکبار هم تمام اعضای خانواده پدری‌ام را برای سفر به سیستان و بلوچستان بردم و تمام نوار مرزی استان را گشتیم. بندرت هتل می‌روم؛ هتلم یا چادر خودم است یا خانه‌های محلی.
از یک قدمی مرگ برگشتیم
از ساخت ایرانگرد خاطرات زیادی دارم. یکی از شیرین‌ترین خاطراتم زمانی بود که در ارتفاعات مازندران از مرگ جان سالم به‌در بردیم. در میانه مسیر کوه بودیم و چون شب شده بود، ناچار باید در کلبه‌ای سر می‌کردیم. آن شب تا صبح مدام رعد و برق‌های شدید می‌زد و نگران بودم اگر به گروه همراهم آسیبی برسد چه‌کار کنم و به خانواده‌هایشان چه جوابی بدهم. آن شب تا صبح چشم روی هم نگذاشتم. از تلخ‌ترین خاطراتم هم برمی‌گردد به روستایی در سیستان و بلوچستان که مردمش آب نداشتند، اکثرا بیکار بودند و وضعیت مالی بد در آنجا بیداد می‌کرد. در طول آن مدت از مشاهده وضعیت‌شان مدام حالم بد بود. بعد از اینکه برگشتیم هم با من تماس گرفتند و گفتند دختربچه یکی از اهالی دچار عقرب‌گزیدگی شده و از آنجا که به بیمارستان و درمانگاه دسترسی نداشتند، نتوانسته‌اند نجاتش بدهند و او از دست رفت. یا در کوه‌های زاگرس که با عشایر بختیاری همراه شدیم، خانم بارداری وجود داشت که هنگام وضع حمل از دنیا رفت. خاطره بد دیگرم هم پاره شدن رباط زانویم بود که در حین ساخت ایرانگرد 3 اتفاق افتاد و مدتی خانه‌نشینم کرد.منبع: جام جم /زهرا غفاری
|
جواد قارایی این روزها صدا و سیمایی آشنا برای مخاطبانی از سراسر ایران دارد و بینندگان حتی کمتر پیگیر تلویزیون هم او را می‌شناسند. |
15,007 | 60734ef72c38301a358e5c7d | پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ صادق قطب‌زاده در تاریخ 17 فروردین 1361 به جرم براندازی و کودتا علیه نظام جمهوری اسلامی بازداشت شد. قطب‌زاده که از نوفل‌لوشاتو خود را به حلقه‌های نزدیک به امام خمینی رسانده بود، همراه با پرواز امام از پاریس در 12 بهمن 57 به ایران آمد. قطب‌زاده پس از فرود پرواز انقلاب، عضوی از شورای انقلاب بود و در دولت موقت سرپرستی صداوسیما و همچنین با حفظ سمت سرپرستی وزارت امور خاجه را برای مدتی عهده‌دار شد.
اما پس از استعفای دولت موقت کار او به جایی رسید که در مقابل نظام و امام ایستاد و با هماهنگی دشمنان خارجی و معاندان داخلی توطئه یا طرح کودتایی را برای براندازی در دست اقدام قرار داد. وی پس از بازداشت و در جریان بازجویی‌های خود به این موارد اعتراف کرد و صریحا خود را "مجرم" دانست. در 23 مرداد 1361 دادگاه محاکمه قطب زاده به ریاست حجت‌الاسلام ری‌شهری برگزار و طی آن قطب‌زاده به اعدام محکوم شد. آنچه در زیر می‌بینید اعترافات صادق قطب‌زاده است که در روزنامه‌های کیهان و جمهوری اسلامی منتشر شد. منبع:مرکز اسناد انقلاب اسلامی
| صادق قطب زاده که به جرم براندازی و کودتا علیه نظام جمهوری اسلامی بازداشت شده بود، در جریان بازجویی‌های خود ضمن اعتراف، صریحا خود را "مجرم" دانست. |
75,533 | 607369d72c38301a358f48eb |
کانال تلگرام پیشوازهای تبیان
کانال اینستاگرام پیشوازهای تبیان
لیست محصولات دفتر خدمات ویژه
آدرس: تهران - بلوار کشاورز - خیابان نادری - جنب حجت دوست - پلاک 12 - طبقه اول - دفتر خدمات ویژه موبایل
تلفن: 81202460، 81202566
پست الکترونیکی: [email protected]
تبیان پیشواز (پیشواز زندگی)
بخش محصولات تلفن همراه تبیان | کدهای پیشواز ویژه اربعین در اپراتورهای تلفن همراه |
19,481 | 607351502c38301a358e6df7 |
علی اصغر جعفری مدیرعامل موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس با تاکید بر حذف بخشی از تعطیلات موزه دفاع مقدس گفت: ما از سال گذشته در سطح کشور و منطقه شیفت شب را اجرا کردیم که در هفته دفاع مقدس نیز ادامه دارد.
وی با بیان اینکه بازدیدکنندگان موزه در هفته دفاع مقدس خدمات را به صورت نیم بها دریافت می‌کنند، گفت: کتابخانه دیجیتال موزه نیز با بیش از هزار عنوان کتاب افتتاح و در چهارم مهر ماه از سردیس خانم دباغ رونمایی میشود. همچنین در این روز با همکاری موزه صلح، مراسمی با هدف صلح برگزار میشود.
جعفری با اشاره به راه اندازی انجمن شاعران انقلاب اسلامی و دفاع مقدس در هفته دفاع مقدس گفت: انجمن نویسندگان دفاع مقدس نیز به زودی راه اندازی میشود.
افتتاح میدان سلام در هفته دفاع مقدسوی افزود: میدان سلام در هفته دفاع مقدس با هدف احترام به مقامات و شهدا افتتاح و مجموعه زیپ لاین موزه‌ها نیز در هفته دفاع مقدس برگزار میشود. پیش بینی شده است که ۶ برنامه نیز با حضور هنرمندان در پردیس سوسنگرد برگزار شود.۱۰ شب تعزیه نیز در پردیس سوسنگرد و محوطه مسجد جامع خرمشهر برپا میشود.
مدیرعامل موزه انقلاب اسلامی بیان کرد: اولین شماره مجله فرهنگی هنری سرو با رویکرد موزه داری چاپ و ارائه خواهد شد.۳نمایشگاه نیز در گالری فکه خواهیم داشت که تا پایان مهر ماه دایر است.
وی ادامه داد: پیش بینی شده است که کرسی‌های روایتگری با حضور فرماندهان برگزار شود و نقد فیلمهای دفاع مقدس را هم خواهیم داشت البته ۴۰سال با هنر و ادبیات انقلاب اسلامی نیز برنامه ریزی شده است.
مدیرعامل موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس ادامه داد: در نیمه دوم مهر ماه میزبان اعضای ایکوم جهانی هستیم. ما از کتاب کارگردانان شاخص دفاع مقدس نیز رونمایی میکنیم که اولین کتاب به ابراهیم حاتمی کیا اختصاص دارد.
پخش مستند هنرعاشقانه از تلویزیونجعفری با اشاره به رونمایی کتاب فرهنگ جامع سینمای دفاع مقدس گفت:جلد پنجم فرهنگ جامع تئاتر دفاع مقدس نیز در هفته دفاع مقدس رونمایی و مجموعه چشم و چراغ نیز افتتاح میشود. مستند هنر عاشقانه هم در هفته دفاع مقدس از تلویزیون پخش میشود.
وی بیان کرد: فراخوان دومین جشنواره فیلم کوتاه دفاع مقدس رسام، فراخوان سومین جشنواره فانوس و دومین جشنواره مدافعان حرم اعلام میشود؛ البته برنامه‌ای را نیز در خرمشهر برگزار میکنیم.
سریال شهید صیاد شیرازی ساخته می شودمدیرعامل موزه انقلاب اسلامی از تهیه سریال شهید صیاد شیرازی در۳۰ قسمت خبر داد و گفت::تهیه کننده این فیلم محمدرضا شفیعی است.
جعفری گفت: فیلم سینمایی شهید باقری نیز در حال تهیه فیلمنامه است و فیلم سینمایی شگرا نیز هنوز به مرحله پیش تولید نرسیده است.
وی ادامه داد:فعالیت مشترکی نیز با عنوان انیمیشن خاکریز‌های نمکی در۱۳ قسمت تولید شده و لوح فشرده آن به صورت رایگان در اختیار علاقمندان قرار می‌گیرد.
جعفری با تاکید بر تاثیرگذاری هنر موسیقی گفت: دومین جشنواره موسیقی نیروهای مسلح برگزار میشود و در طول تابستان صد تئاتر خیابانی دفاع مقدس را در موزه برگزار میکنیم؛ البته هم اکنون آماده تقدیر از۳ تئاتر برجسته دفاع مقدس که در سال۹۷ اجرا شده، هستیم.
وی در ادامه بیان کرد: ما ۵ بخش موزه‌ای نیز در موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس افتتاح میکنیم که یکی از آنها به مقاومت اختصاص پیدا کرده و بخشی از این موزه به مقاومت داخلی و شهر‌هایی که در طول دفاع مقدس از آنها دفاع شده و آزاد شده اند، تعلق گرفته است.
افزایش ۸۵ درصدی بازدیدکنندگان خارجیجعفری گفت: ما در ۵ ماه اول سال ۳۱۹۱ بازدیدکننده خارجی داشتیم و هماهنگ شده که بروشورهایمان در نمایشگاه‌های لندن و فرانکفورت پخش شود و به زودی مجموعه گردشگری انقلاب اسلامی را افتتاح خواهیم کرد. امسال نسبت به سال گذشته ۸۵درصد افزایش در بازدیدکنندگان خارجی موزه داشتیم.
وی با اشاره به راه اندازی شورای راهبردی گردشگری انقلاب اسلامی گفت:۶ موزه دفاع مقدس را تا دهه فجر در۶ استان افتتاح میکنیم. ما در تهران ۱۸موزه، خانه موزه و باغ موزه داریم و تلاش میکنیم که با کمک شورای همکاری موزه‌های دفاع مقدس یک حرکت جمعی داشته باشیم. مقدمات افتتاح اتحادیه بین المللی موزه‌های مقاومت نیز در حال آمادگی است
منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| علی اصغر جعفری مدیرعامل موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برنامه‌های موزه انقلاب اسلامی در هفته دفاع مقدس را تشریح کرد.
|
58,969 | 607362a02c38301a358f0837 | یکی از بزرگترین مشکلات مادران که مانند کابوسی در زندگی آنان ظاهر شده، بی اشتهایی و بی‌میلی کودکانشان نسبت به صرف غذاست. به چه علت این مشکل روز به روز ابعاد گسترده‌تری به خود می‌گیرد؟ به چه علت در جهان متمدن امروزی با پیشرفت علم و گسترش دانش تغذیه به سراسر دنیا و حتی به نقاط دورافتاده جهان، این مشکل روز به روز ابعاد گسترده‌تری به خود می‌گیرد؟ جالب آنکه در جوامع متمدن و پیشرفته این عارضه شیوع بیشتری دارد. به‌راستی علت چیست؟
اولین گام جهت ورود به این بحث آن است که به بررسی علل بروز این عارضه نامتعارف و مشکل آفرین پرداخته شود.
عوامل مؤثر در بروز بی اشتهایی در کودکاناین عوامل به دو دسته تقسیم می‌شوند
1- عوامل جسمی: شامل مشکلات سقف دهان، مشکلات دندان‌ها، بروز آفت در دهان، عفونت‌های گوارشی، بیماریهای عفونی، تب و ... .
2- عوامل روحی: در اکثر موارد، علت اصلی بی اشتهایی کودکان مربوط به عوامل روحی و مسائل و مشکلاتی است که در کودک ایجاد ناراحتی و آشفتگی روحی می‌نماید.
عواملی که می‌توانند موجب بی اشتهایی در کودک بشوند عبارتند از:
* تولد نوزاد جدید در خانواده
* احساس اجحاف در کودک به علت کمبود محبت از سوی والدین
* مجازات کودک و تنبیه بدنی در قبال اشتباهات او
* اجازه اظهارنظر ندادن به کودک و بی‌توجهی به خواسته‌های او
* تحقیر و سرزنش او و مقایسه او با سایر کودکان
* نبود صمیمیت و نزدیکی کافی بین مادر و فرزند
* اختلاف بین پدر و مادر و یا سایر اعضای خانواده و نبود آرامش در خانواده
* جدایی مادر و پدر از یکدیگر یا فوت یکی از والدین
* وسواس مادر در مورد سلامت و بهداشت کودک
* توجه بیش از حد مادر به تغذیه طفل و در واقع داشتن وسواس در مورد تغذیه کودک و مدام پاییدن او به هنگام غذا خوردن موجب میشود که کودک استقلال خو را از دست بدهد و احساس عدم آرامش بنماید.
راه حل جهت رفع مشکل بی اشتهایی1- مشکلات جسمی
در ارتباط با سلامت کودک، لازم است مادر توجه کافی و لازم نسبت به سلامت طفل خود داشته باشد.
معمولاً کودک متوجه مشکلات جسمی خود نمی‌شود و اطلاعات کافی در مورد اختلالات خود ندارد، به همین علت نمی‌تواند عوارض جسمی خود را به‌درستی ابراز نماید. در این مورد نقش مادر بسیار مهم است که با هوشیاری مراقب سلامت فرزند خود باشد و به‌محض مشاهده هر نوع عارضه و اختلالی موارد را سریعاً رفع و به درمان آن بپردازد. اما هرگز نبایستی در این مورد افراط کند و از خود وسواس نشان دهد زیرا اطفال به‌محض مشاهده هر نوع وسواس از سوی مادر در مورد خود ممکن است دچار اضطراب و استرس شوند و آرامش خود را از دست بدهند.
هر نوع اختلال و مشکلی در سلامت کودک، باید مورد توجه دقیق قرار گیرد زیرا ممکن است مشکلات سلامت در دوران کودکی، بزرگسالی و حتی سالمندی و تا پایان عمر گریبانگیر شخص باشد و سلامت او را دچار اختلال نماید.
2- مشکلات روحی
ابراز محبت کافی از سوی والدین به کودک مهمترین گام در سلامت روح و روان او بوده و موجب آرامش روحی و فکری در طفل میشود و ضمناً باعث شکل گرفتن شخصیتی سالم و اعتماد به نفس قوی در شخص برای تمام عمر خواهد بود.
خواسته‌های طبیعی و به‌حق کودک لازم است در خانواده و توسط والدین برآورده شود. اما به همان نسبت که توجه لازم و کافی به فرزند ضروری است، تن دادن به خواسته‌های ناسالم و غیرمنطقی او می‌تواند مضرات زیادی در برداشته و موجب شکل گرفتن شخصیت کاذب و غیرمنطقی در کودک شده و باعث شود که با مشاهده کوچک‌ترین مقاومتی از سوی والدین در برابر خواسته‌های خود دچار خشم و رنجش شدید شود و واکنش‌های نامناسب و پرخاشگرانه از خود نشان دهد. بنابراین ابراز محبت و صمیمیت نسبت به فرزند لازم است منطقی و در حد تعادل باشد تا در عین حالی که او را از مهر و عطوفت سیراب میکند موجب تخریب شخصیتی و میل خود را حق خود دانستن در او نشود.
چنانچه کودک به هر علتی متوجه شود که تغذیه او برای مادر و پدر و سایر اعضا خانواده اهمیت فوق‌العاده داشته و کم‌اشتهایی او آنان را بشدت ناراحت میکند، از این امر (غذا خوردن) به‌عنوان حربه‌ای جهت رسیدن به تمام خواسته‌های خود و یا به زانو درآوردن و تسلیم کردن والدین در برابر خود، استفاده می‌نماید.
تولد نوزاد جدید در خانواده به علت آنکه توجه مادر را بیشتر به نوزاد معطوف می‌نماید، می‌تواند موجب بروز نا خواستنی بودن در کودک شود که نتیجه آن بروز بی اشتهایی عصبی در او شود.
جهت شکل‌گیری شخصیتی سالم و مستحکم در کودک، لازم است محیط خانواده آرام، صمیمانه و به دور از هر نوع جدال و تشنج باشد.
وجود اختلاف بین والدین یا اعضا خانواده موجب احساس ناامنی و اضطراب در کودک میشود که از عواقب آن بی اشتهایی و عدم تمایل به صرف غذا توسط کودک میباشد.
بی‌اعتنایی و ایجاد شکاف عاطفی بین والدین (بخصوص مادر) و کودک باعث بروز احساس نامطلوب بودن و محبوب نبودن در او میشود و این احساس منجر به عوارض روان‌تنی از جمله بی اشتهایی و عدم رغبت نسبت به صرف غذا در او می‌گردد.
گاه کودک نخوردن غذا و تظاهر به بی اشتهایی را به‌عنوان وسیله‌ای جهت جلب توجه والدین استفاده میکند. ابراز خشونت به کودک و تنبیه بدنی یا عاطفی او توسط والدین، عوارض بسیار نامطلوبی در او ایجاد کرده و می‌تواند منجر به لجبازی، بی‌احترامی به اطرافیان و حتی ابراز خشونت و هتاکی نسبت به والدین و سایر اعضا توسط کودک شود که از عوارض آن بروز بی اشتهایی عصبی یا تظاهر به بی اشتهایی و امتناع از غذا خوردن برای انتقام گرفتن از والدین و تخلیه روانی در او است.
جدایی والدین از یکدیگر یا از دست دادن یکی از والدین از عواملی است که می‌تواند ضربه روانی شدیدی به کودکان وارد سازد و باعث آزردگی شدید اطفال و احساس تنهایی و از دست دادن پشتیبان در آنان میشود. این حالت منجر به احساس ترس، ناایمنی و ناامیدی در کودکان می‌گردد و یکی از عوارض و عدم تمایل به صرف غذا و کم‌اشتهایی یا حتی بی اشتهایی مطلق میباشد که می‌تواند لطمات جبران‌ناپذیری به سلامت آنان وارد سازد.
تحقیر و سرزنش کودک به علت بروز هر اشتباه یا رفتار نامناسب از سوی او می‌تواند حس لجبازی، انتقام‌جویی، خشونت یا افسردگی را در او تثبیت کرده و منجر به رفتار نامناسب و نیز عوارض نامطلوب از قبیل بی اشتهایی و امتناع از خوردن غذا در او بشود.
مقایسه کودک با اطفال دیگر (خواهر و برادر، اطفال فامیل و دوستان و همکلاسانشان) عملی بسیار ناشایست است که موجب احساس حقارت و بی‌ارزشی در او شده و ایجاد بی اشتهایی عصبی در کودک میکند. توجه داشته باشیم که به جای تحقیر فرزندمان به علت رفتارهای نامناسب بهتر است توانمندی‌های او را کشف کرده و به تحسین آن بپردازیم. این امر موجب تشویق کودک به استفاده از توانایی‌های خود شده و به شکل گرفتن شخصیت آرام، منطقی و مستحکم در او می‌انجامد.
به خاطر داشته باشیم که هرگز برای خوردن غذا به کودک نباید آوانس دهیم. به این معنا که نبایستی این احساس را در او ایجاد کنیم که به ازای خوردن غذا او را به خواسته‌هایش خواهیم رساند و اگر به مقدار کافی غذا بخورد تمایلاتش را برآورده خواهیم کرد زیرا در این صورت غذا خوردن به‌منزله حربه‌ای جهت به زانو درآوردن والدین و یا توسط کودک به کار خواهد رفت.
توجه داشته باشیم که تغذیه مناسب، کافی و متنوع موجب حفظ سلامت جسمی و روحی کودک شده و به رشد، قدرت یادگیری و مقاومت او در برابر بیماری‌ها کمک زیادی خواهد کرد. بنابراین ایجاد محیط آرام و امن و پر از مهر و محبت و در عین حال منظم و با دیسیپلین صحیح می‌تواند به تغذیه صحیح کودک کمک فراوان بنماید.
منبع: زندگی آنلاین - برلیانت بزرگمهر؛ مشاور ریاست انجمن تغذیه ایران
| با توجه به آنکه کودکان بیش از سایر افراد نیاز به تغذیه کافی و مناسب دارند هر نوع اختلال و اشکال در تغذیه آنان موجب بروز عوارض ناگوار و گاه جبران ناپذیر در شخص میشود، لذا لازم است والدین عزیز به بی اشتهایی و کم خوری کودکان خود توجه بیشتر مبذول نموده و در رفع این اشکال جدی و مهم گام‌های مؤثر بردارند |
38,445 | 607359c22c38301a358eb80b | به گزارش تبیان به نقل از همشهری آنلاین، فرمانده کل ارتش و جمعی از فرماندهان نیروی زمینی با فرمانده معظم دیدار کردند.
حضرت آیت الله خامنه‌ای فرمانده معظم کل قوا ظهر امروز (یکشنبه) در دیدار فرمانده کل ارتش و جمعی از فرماندهان نیروی زمینی، با تحسین کارآمدی و تجارب ارزشمند پرسنل قدیمی ارتش و ابراز امیدواری درباره آینده درخشان جوانان آن، بر استمرار پیشرفت و افزایش توان ارتش تأکید و خاطرنشان کردند: پیشرفت‌ها باید همچنان ادامه پیدا کند تا ارتشِ فردا از ارتش امروز بهتر، قوی‌تر، کارآمدتر و انقلابی‌تر باشد.
در این دیدار که به‌مناسبت روز ارتش و نیروی زمینی برگزار شد، رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان ارتش تأکید کردند: از شما جوانان عزیز می‌خواهم همه ابتکارات، تلاشها و ظرفیت‌های انسانی خود را برای پیشبرد و اعتلاء ارتش بکار اندازید.
فرمانده کل قوا همچنین با تجلیل از مواضع انقلابی و وحدت‌آفرین امیر سرلشکر موسوی فرمانده کل ارتش، افزودند: آقای سرلشکر موسوی در عین دلبستگی سازمانی و پایبندی عاطفی به ارتش که حفظ و تأکید بر آن لازم است، سخنان بسیار خوبی در خصوص اتحاد نیروهای مسلح بیان کردند که این سخنان نشان‌دهنده عقل مدیریتی و صفای باطنی است و ارتش را در چشم مردم بیش از پیش ارزشمند میکند.منبع: همشهری آنلاین
| رهبر انقلاب اسلامی خطاب به جوانان ارتش تأکید کردند: از شما جوانان عزیز می‌خواهم همه ابتکارات، تلاشها و ظرفیت‌های انسانی خود را برای پیشبرد و اعتلاء ارتش بکار اندازید. |
87,360 | 60736f042c38301a358f771e | به گزارش تبیان به نقل از روابط عمومی شرکت هوآوی، گوشی پورشه دیزاین Huawei Mate 10 به دلیل طراحی خاص آن که از سوی شرکت صاحب نام PORSCHE DESIGN انجام شده در رده گوشی های بسیار گرانقیمت بازار جای می گیرد و هم اکنون برای 77 برنده خوش شانس این امکان وجود دارد که این گوشی خاص را طی جشنواره "عیدِ دیدنی با هوآوی" در اختیار آنها قرار گیرد.
شرکت PORSCHE DESIGN به عنوان هسته مرکزی طراحی محصولات شرکت خودرو سازی پورشه یکی از برترین شرکت ها در حوزه طراحی محصولات لوکس در بازار دنیا محسوب می شود. این شرکت همکاری پر سابقه ای با شرکت هواوی در تولید گوشی های سری Mate این شرکت داشته است که آخرین نمونه این همکاری هم گوشی سری HUAWEI Mate 10 محسوب می شود.
گوشی Mate 10 شرکت هواوی با طراحی پورشه از زبان طراحی اختصاصی و لوکس خود برای ارائه ارزش های تکنولوژیک خود بهره گرفته است. PORSCHE DESIGN Mate 10 علاوه بر طراحی لوکس و بی رقیب، از قابلیت های تکنولوژیک و ویژگی های فنی پیشرویی چون هوش مصنوعی یا AI که کاربردهای مختلفی در بخش های مختلف گوشی دارد در کنار مانیتور FullView شش اینچی با 6 گیگابایت RAM و 256 گیگابایت حافظه داخلی بهره می برد. لازم به ذکر است که همراه با این گوشی هوشمند پیشرو و لوکس، تجهیزات جانبی کاملی هم در پکیج این مدل در اختیار کاربران قرار می گیرد که از کیف چرم PORSCHE DESIGN تا هدفون های اختصاصی و برخی اقلام دیگر را شامل می شود.
برای شرکت در قرعه کشی های جشنواره "عیدِ دیدنی با هوآوی" کافی است به وب سایت:
www.huaweidi.com
مراجعه و با وارد کردن اطلاعات گوشی خریداری شده در قرعه کشی 77 گوشی لوکس هوآوی شرکت کنید.منبع: روابط عمومی شرکت هوآوی
| هوآوی با نزدیک شدن به ایام عید نوروز جشنواره‌ای در بازار با عنوان "عیدِ دیدنی با هوآوی" ترتیب داده است که در این جشنواره علاوه بر اینکه به‌ازای خرید هر گوشی هوآوی یک هدیه بدون قرعه‌کشی در اختیار کاربران قرار می‌گیرد، همه خریداران گوشیهای هواوی در قرعه کشی 77 دستگاه گوشی لوکس PORSCHE DESIGN Huawei Mate10 می‌توانند شرکت کنند. |
40,230 | 60735a852c38301a358ebf04 | شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا)- شرکت‌های تجاری، به نحو فزاینده‌ای مقید به همان معیارهای رفتاری می‌شوند که مردم به آن پایبندند و این به معنای انطباق هر چه بیشتر شرکت‌ها با مردم است.
از مدیران انتظار می‌رود که با صراحت، موضع خود را در خصوص همه این موارد روشن کنند و کارمندان ارشد روابط عمومی موظف به تحلیـل افکار عمومی و ارایة نظر مشورتی دربارة چنین مواضعی خواهند بود… همچنین، مسئولیت نظارت بر عهده کارمند روابط عمومی خواهد بود…
موضوعات مناقشه برانگیز و اطمینان یافتن از این که شرکت پاسخگوی انتظارات مشتریان خود است و تقریباً به عنوان وجدان شرکت عمل میکند.
برخی از کارکنان روابــط عـمومی‌ها، به خاطر خودداری از نوشتن اطلاعیه‌هایی که تصور می‌کنند حاوی اطلاعات نادرست و گمراه کننده است، خود سرانه اخراج شده‌اند. یکی از کارکنان روابط عمومی برای شرکتی کار می‌کرد که از وی می‌خواست تا فهرست اسامی مشتریان شرکت را، پیش از امضای قراردادهای خدماتی تهیه و منتشر کند.
وی از انجام این کار سر باز زد، زیرا معتقد بود اجابت درخواست شرکت، نقض اصول اخلاق حرفهای روابط عمومی است و اخراج شد. به دنبال آن، وی به خاطر اخراج غیر قانونی شکایت کرد و در مصالحه‌ای با شرکت تقریباً 100 هزار دلار دریافت کرد.
در سالهای اخیر، موضوع افشاگری به مشکل بارزی تبدیل شده است. اگر کارفرما یا مشتری از ادای مسئولیت اجتماعی خودداری کند، واکنش درست کارمند پایبند به اخلاق چیست؟
دستور العمل اصول اخلاقی اانجمن روابط عمومی آمریکا توصیه میکند که کارمند روابط عمومی، از کار خود کناره‌گیری کند. با این حال، برخی از کارکنان بر این باروند که با ادامه کار خود و درخواست احساس مسئولیت بیشتر، میتوان کار بهتری انجام داد.
در واقع، تعداد کمی از کارکنان می‌توانند کار خود را رها کنند و به همین دلیل مقابله با کارهای مشکوک را ترجیح می‌دهند. آنها بدون احساس دلسردی، دست به افشاگری می‌زنند. یعنی به منظور وارد آوردن فشار افکار عمومی بر سازمان‌های خود، مخفیانه رسانه‌ها را از اعمال غیر مسؤلانه آگاه می‌کنند.
اگرچه ممکن است افشاگری را بر اعمال غیر اخلاقی ببندد؛ اما معمولاً در بلند مدت به قیمت از دست دادن شغل افشاگر، تمام میشود، از این رو، تصمیم به کناره‌گیری راه بهتری به دستیابی به همان هدف محسوب میشود.
یکی از کارکنان روابط عمومی پس از آنکه در آغاز، در برخی از فعالیت‌های مشکوک غیر اخلاقی با یک کمپانی چند ملیتی میوه شرکت کرد، استعفا داد.
وی شرکت را تحریف اخبار و فعالیت‌های سیاسی و نظامی در یکی از کشورهای آمریکای لاتین که این شرکت در آن به فعالیت مشغول بود متهم ساخت.
حفظ معیارهای اخلاقی، کلید ایجاد رابطه‌ای مبتنی بر اعتماد میان کارمندان، کارفرمایان، مشتریان، رسانه‌ها و دیگران است.
ارتباط گران باید به شعور مخاطبان خود اعتماد داشته باشند. مردم همیشه با بررسی دقیق موضوع‌ها، ادعاها و انگیزه‌ها، درباره اعتبار ما قضاوت می‌کنند.
رد کردن توجه روز افزون بسیاری از شرکت‌ها به ابعاد اخلاقی تجارت را، میتوان تا زمان رسوایی واترگیت کرده و دنبال کرد. در پی این رسوایی‌های بزرگ ملی، تحقیقی در سال 1975.م نشان داد که ده‌ها شرکت آمریکایی برای کسب قرادادهای پر منفعت، به مقامات دولتی در کشورهای خارجی، رشوه پرداخت کردهاند. شرکت هواپیما سازی لاکهید، در میان بیش از 400 شرکت، جنجالی‌ترین آنها بود که به چنین کارهایی اعتراف کرد. نظر سنجی‌های انجام شده پس از این رسوایی نشان داد که آمریکایی‌ها تنها 20 درصد از مدیران شرکت‌ها را دارای استانداردهای بالای اخلاقی در نظر میگیرند. اغلب ناظران بر این باورند که این افشاگری به طور عمده به کاهش اعتماد عمومی به تجارت امریکا و رهبران آنها مربوط میشود.
در پژوهشی که توسط یکی از نویسندگان متن حاضر انجام شد، نسخه‌ای از دستور العمل اصول اخلاقی 500 شرکت فورچون درخواست شد. از میان سازمان‌ها، 421 شرکت دستور العمل اخلاقی خود را که حجم آن از یک تا 47 صفحه بود، فرستادند. در اغلب این دستور العمل‌ها، نه تنها هدف شرکت مبنی بر فعالیت‌های تجاری به شیوه‌های اخلاقی به صراحت آمده، بلکه اخراج کارکنانی را که از این سیاست تخطی کنند، نیز پیش‌بینی شده بود.
با این حال، بررسی دقیق‌تر این اسناد نشان داد که این ملاحظات، به جای معیارهای اخلاقی، معطوف به قانون است. برخی از 500 شرکت فورچون و شرکت‌های دیگر، به آموزش اخلاقی مدیران و سایر کارکنان خود پرداخته‌اند.
شرکت‌ها به نحو فزاینده‌ای، جهت بررسی نظام یافته مفاهیم اجتماعی و اخلاقی، برای اخذ تصمیمات قریب الوقوع، از مشاوران یا هیئت‌های مشورتی خارج از سازمان استفاده می‌کنند. برخی از آنها نیز به منظور بازنگری تصمیمات مهم، کارشناسان داخل سازمانی یا کمیته‌های اخلاقی را به کار میگیرند.
نتایج یکی از پژوهش‌های اخیر نشان میدهد آن دسته از کارکنان روابط عمومی ها که مایل به تصدی مناصب اخلاقی هستند، به احتمال زیاد در تصمیم‌گیری مدیران عالی رتبه دخالت دارند.
در سال 1989. دم بلیو. هاوارد چیس پیش بینی کرد که «مرحله مهم بعدی در خدمات روابط عمومی، مدیریت ارزش‌ها و ترتیبات جدایی ناپذیر مرام اخلاقی شرکت خواهد بود.»
کارکنان روابط عمومی، با شرکت در تصمیم‌گیری‌های سازمانی مسئولیت اخلاقی عظیمی را ـ نه تنها در مورد خود و سازمان‌هایشان، بلکه در مورد حرفه خویش و مردم ـ بر عهده میگیرند. آنها باید در جریان تصمیم‌گیری‌های سازمانی و ابلاغ تصمیمات اتخاذ شده، همه این ملاحظات را به دقت سبک و سنگین کنند.
مثال‌های مذکور نشان دهندة آن است که رفتار اخلاقی، در نهایت یک تصمیم فردی است. اصول حرفهای، سیاست‌های شرکت و حتی قانونی نمی‌توانند فعالیت اخلاقی هیچ حرفهای را تضمین کنند؛ فقط اعمال ارزش‌های قدرتمند شخص، تضمین کننده رفتار اخلاقی است.
با این همه، اصول حرفهای، خط مشی‌های درست تجاری و قانونگذاری مناسب، می‌تواند به عنوان رهنمودهای ارزشمندی برای آن دسته از کارکنان روابط عمومی که مایلند استانداردهای بالای اخلاقی را حفظ کنند، عمل کند.
| نتایج یکی از پژوهش‌های اخیر نشان میدهد آن دسته از کارکنان روابط عمومی ها که مایل به تصدی مناصب اخلاقی هستند، به احتمال زیاد در تصمیم‌گیری مدیران عالی رتبه دخالت دارند. |
29,469 | 607355e62c38301a358e94fb | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، براساس اعلام بانک مرکزی نرخ هر دلار آمریکا برای امروز (سه‌شنبه هفتم فروردین ماه) با یک ریال کاهش نسبت به روز گذشته 37 هزار و 685 ریال قیمت خورد. همچنین هر پوند انگلیس با 251 ریال افزایش 53 هزار و 637 ریال و هر یورو نیز با رشد 295 ریالی 46 هزار و 928 ریال ارزشگذاری شد.
براین‌اساس هر فرانک سوئیس 39 هزار و 876 ریال، کرون سوئد 4 هزار و 604 ریال، کرون نروژ 4 هزار و 912 ریال، کرون دانمارک 6 هزار و 304 ریال، روپیه هند 583 ریال، درهم امارات متحده عربی 10 هزار و 262 ریال، دینار کویت 125 هزار و 527 ریال، یکصد روپیه پاکستان 32 هزار و 682 ریال، یکصد ین ژاپن 35 هزار و 673 ریال، دلار هنگ‌کنگ 4 هزار و 803 ریال، ریال عمان 98 هزار و 10 ریال و دلار کانادا 29 هزار و 371 ریال قیمت خورد.
همچنین نرخ راند آفریقای جنوبی 3 هزار و 232 ریال، لیر ترکیه 9 هزار و 492 ریال، روبل روسیه 660 ریال، ریال قطر 10 هزار و 353 ریال، یکصد دینار عراق 3 هزار و 181 ریال، لیر سوریه 74 ریال، دلار استرالیا 29 هزار و 169 ریال، ریال سعودی 10 هزار و 50 ریال، دینار بحرین 100 هزار و 225 ریال، دلار سنگاپور 28 هزار و 824 ریال، ده روپیه سریلانکا 2 هزار و 415 ریال و یکصد روپیه نپال 36 هزار و 219 ریال تعیین شد.
نرخ یکصد درام ارمنستان 7 هزار و 844 ریال، دینار لیبی 28 هزار و 414 ریال، یوان چین 5 هزار و 21 ریال، یکصد بات تایلند 121 هزار و 70 ریال، رینگیت مالزی 9 هزار و 719 ریال، یک‌هزار وون کره جنوبی 35 هزار و 185 ریال، یکصد تنگه قزاقستان 11 هزار و 795 ریال، افغانی افغانستان 546 ریال، روبل جدید بلاروس 19 هزار و 327 ریال، منات آذربایجان 22 هزار و 168 ریال، سومونی تاجیکستان 4 هزار و 270 ریال و بولیوار جدید ونزوئلا 3 هزار و 774 ریال ارزشگذاری شد.منبع: خبرگزاری تسنیم
| بانک مرکزی نرخ تبادلی ۳۹ ارز را برای امروز اعلام کرد که طی آن نرخ ۱۱ ارز کاهش و قیمت ۲۲ واحد پولی دیگر افزایش یافت؛ همچنین نرخ ۶ ارز دیگر نیز ثابت ماند. |
25,386 | 607354222c38301a358e8508 | محمدحسین فرجو دبیر سابق شورای نظارت بر اسباب‌بازی، امیرحسن سلام‌زاده مدرس دانشگاه و مدیر سابق مرکز سرگرمی‌های سازنده کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و حامد تاملی پژوهشگر، طراح و تولیدکننده اسباب‌بازی، آثار رسیده در سال 96 را بازبینی اولیه و به کمیته‌ی داوری معرفی می‌کنند.
بر اساس اعلام دبیرخانه چهارمین جشنواره ملی اسباب‌بازی این آثار در گروه‌های فکری، حرکتی مهارتی، آموزشی و کمک‌آموزشی، رایانه‌ای و الکترونیکی، فرهنگی‌هنری و کمک‌درمانی مورد بررسی و داوری قرار خواهد گرفت.
در عین حال کمیته داوری این دوره از جشنواره ملی اسباب‌بازی آثار رسیده را در 3 بخش «ایده‌بازار»، «اسباب‌بازی‌های ثبت شده» و «نمونه‌های خواستار مجوز تولید» بررسی و برترین‌های هر بخش را معرفی خواهد کرد.
بر همین اساس در سال 1396 تعداد 224 اسباب‌بازی برای ثبت و 115 عنوان برای درخواست مجوز تولید به دبیرخانه شورای نظارت بر اسباب‌بازی معرفی شده است.
چهارمین جشنواره ملی اسباب‌بازی از 26 تا 30 آبان 1397 در مرکز آفرینش‌های فرهنگی هنری کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان واقع در خیابان حجاب تهران برگزار میشود.
مطالب مرتبط:
نمایشگاه ترویجی بازی و اسباب بازی فراخوان داد
پوستر چهارمین جشنواره اسبابب بازی منتشر شد
آغاز ثبت نام شرکت ها در نشست ها و کاراگاه های اسباب بازی
تنظیم: شهرزاد فراهانی- منبع: www.kanoonnews.ir
| هیات بازبینی و انتخاب آثار رسیده به دبیرخانه چهارمین جشنواره از سوی شورای نظارت بر اسباب‌بازی معرفی شدند... |
65,060 | 607365332c38301a358f2002 | اگر در روز ۵ مهر ماه کمی قبل از نیمه‌ی شب به آسمان نگاه کنید، ماه را به رنگ قرمز در آسمان خواهید دید. این پدیده که بسیار نادر است در واقع اتفاق افتادن همزمان دو پدیده‌ی ماه‌گرفتگی و ابر ماه است که این منظره‌ی عجیب را ایجاد میکند.
شب ۵ مهر ماه در آسمان شب شاهد اتفاقی عجیب خواهیم بود. این پدیده که بسیار نادر است آخرین بار ۳۰ سال قبل اتفاق افتاده است. نوآح پترو، دانشمند سازمان فضایی ناسا در این باره می‌گوید:
این پدیده نادر است چرا که ممکن است یک نسل حتی از وجود آن بی‌خبر باشند.
آخرین باری که این پدیده رخ داده است در سال ۱۹۸۲ میلادی بوده و ناسا پیش‌بینی میکند تا سال ۲۰۳۳ میلادی این اتفاق رخ نخواهد داد.
ابر ماه و ماه‌گرفتکی به تنهایی پدیده‌هایی عادی هستند که هر کدام به طور سالانه چند بار رخ می‌دهند اما علاقمندان باید دهه‌ها منتظر بمانند تا اتفاق افتادن این دو را به طور همزمان شاهد باشند.
ابر ماه در واقع خطای چشم است و زمانی رخ میدهد که ماه بر روی نقطه‌ی خاصی از مدار خود در نزدیکی زمین قرار می‌گیرد. دکتر پترو این گونه ادامه میدهد:
مدار ماه دایره‌‌ی کامل نیست و ماه زمانی نزدیک‌تر به زمین است و زمانی دورتر از آن. ماه در دورترین فاصله‌ی خود apogee و در نزدیک‌ترین فاصله perigee نام دارد.
ماه در حالت perigee ابر ماه نامیده میشود چرا که ۱۴ درصد بزرگ‌تر و ۳۰ درصد روشن‌تر دیده میشود. در این حالت ماه ۵۰ هزار کیلومتر نزدیک‌تر از موقعیت apogee قرار می‌گیرد.
در ماه گرفتگی، ماه به مدت یک ساعت در سایه‌ی زمین قرار می‌گیرد. البته ماه در این مدت ناپدید نمی‌شود بلکه نور بصورت بازتابی به سطح آن می‌رسد و هاله‌ای قرمز رنگ بر روی آن ایجاد میشود. پترو می‌گوید:
این اتفاق کاملا طبیعی است و ممکن است در طی بعضی سالها سه تا چهار بار نیز رخ بدهد. این اتفاق باعث پدیده‌ی خاصی بر روی زمین نخواهد شد و تنها یک اتفاق نادر است.
۵ مهر ماه را به یاد داشته باشید تا شاهد این پدیده‌ی نادر در آن روز باشید.منبع: زومیت | این پدیده نادر است چرا که ممکن است یک نسل حتی از وجود آن بی‌خبر باشند.
آخرین باری که این پدیده رخ داده است در سال ۱۹۸۲ میلادی بوده و ناسا پیش‌بینی میکند تا سال ۲۰۳۳ میلادی این اتفاق رخ نخواهد داد. |
82,514 | 60736cc52c38301a358f6430 | اوایل سال 2019 جنگ تجاری میان چین و آمریکا منجر به ایجاد محدودیت‌هایی برای شرکت هوآوی شد. هوآوی پس از این اتفاقات به حرکت خود در مسیر پیشرفت و استقلال، سرعت بیشتری داد و هم‌اکنون شاهد انتشار سرویس اختصاصی HMS به عنوان جایگزینی برای Google Mobile Services هستیم.
هوآوی قصد دارد توسعه سرویسهای اختصاصی خود را ادامه دهد و در سال جدید میلادی (2020) اپلیکیشن‌های HUAWEI HMS را به‌عنوان جایگزینی برای سرویسهای گوگل عرضه کند. هوآوی مدت‌هاست که مشغول توسعه HUAWEI Mobile Services است و بالاخره در روزهای پایانی سال 2019 روند انتشار آن را آغاز کرده است.
براساس جدیدترین اطلاعات منتشر شده، سرویسهای هوآوی و گوگل می‌توانند بدون مشکل و به راحتی کنار همدیگر کار کنند. به این ترتیب علاوه بر گوشیهای هوشمند جدید هوآوی مانند سری Huawei Nova 6 یا Huawei Mate 30 که مجهز به نسخه متن باز اندروید هستند؛ گوشیهای هوشمند قدیمی‌تر هوآوی نیز می‌توانند از HMS استفاده کنند.
HMS یا همان سرویسهای موبایلی هوآوی، در حقیقت مجموعه‌ای از نرم‌افزارهای مختلف است که به طور اختصاصی توسط هوآوی برای گوشیهای هوشمند این شرکت توسعه پیدا کردهاند. این سرویس‌ها مجموعه نسبتاً کاملی از نرم‌افزارها و قابلیت‌ها را در حوزه‌های مختلف به کاربران ارائه می‌کنند.
از این سرویس‌ها میتوان به مواردی نظیر سرویس HUAWEI ID (حساب کاربری)، سرویس پرداخت، سرویس نمایش اعلان‌ها، کیف پول مجازی، تأیید امنیتی و احراز هویت، سرویسهای خرید، بازی و حتی یادگیری ماشینی اشاره کرد.
App Gallery یکی دیگر از این سرویس‌ها است که با توجه به سرمایهگذاری و بودجه‌ای که هوآوی به آن اختصاص داده، شانس فراگیرشدن HMS را دو چندان میکند. به عنوان مثال به گفته مدیر هوآوی در هند این شرکت تلاش میکند تا با جذب توسعه‌دهندگان از حضور و به روزرسانی مستمر 150 نرم‌افزار محبوب در میان کاربران کشور هند، در App Gallery اطمینان حاصل کند.
هوآوی پیش از این نیز تجربه‌های موفقی از بازآفرینی فناوری‌ها و امکانات نرم‌افزاری و سخت‌افزاری داشته و انتظار می‌رود با HUAWEI Mobile Services نیز بتواند روند موفقیت‌آمیز خود برای مستقل شدن را ادامه بدهد و همچنان با سرعت بالا نفوذ خود در بازار موبایل را افزایش دهد. | سرویسهای موبایلی هوآوی که به اختصار HMS نامیده میشود، به عنوان جایگزینی برای سرویسهای موبایل گوگل (GMS) با امکان فعالیت به صورت مکمل یا مجزا از اپلیکیشن‌های گوگل معرفی و توسعه داده شدند. هوآوی با ارائه مجموعه نرم‌افزارها و سرویسهای اختصاصی برای محصولات خود، تلاش میکند وابستگی خود به شرکت‌های آمریکایی را کاهش دهد. |
49,134 | 60735e502c38301a358ee1cc |
گویی همین دیروز بود که وارد ماه عظیم الشأن رجب شده بودیم، با خودمان قرار گذاشتیم که امسال از دو ماه رجب و شعبان که به پیشواز ماه مبارک رمضان آمده‌اند، نهایت استفاده را ببریم و ماه رمضان امسال را با معنویت بیشتر و حال و هوای بهتری آغاز کنیم.
چشم بر هم زدنی فرصت تمام شد و باید با ماه شعبان، ماه رسول خدا صلوات الله علیه و آله وداع کنیم. نمی‌دانم شما چقدر از برکات این ماه استفاده کرده‌اید و چقدر با اعمال و اذکار این ماه انس گرفتید، اما مهم این است که ماه شعبان المعظم به ثانیه‌های آخرش رسیده و حسرت خودش را بر دل کسانی می گذارد که قدر لحظات با عظمتش را ندانستند، و خوشا به حال آنانی که توانستند از این دو ماه استفاده‌ی لازم را برده و توشه‌ای برای ماه رمضان بر چینند.
آیا از زمان های با برکت ماه رجب و شعبان برای ورود به تالار ضیافت الهی استفاده کرده ایم؟ یک تالار عظیم که اگر کسی وارد آن شد و به خود فرصت داد و همت کرد که از آنچه در آن جا خدای متعال آماده کرده، به خودش بهره ای برساند، بهره فراوانی خواهد برد که آن بهره در ماه شوال و ماه های دیگرِ سال نیست؛ فقط مخصوص ماه رمضان است.
در باب توصیفات و فضایل ماه مبارک رمضان می توان به قسمتی از خطبه ی رسول خدا در روز آخر شعبان اشاره کرد. حضرت می فرمایند: فقال یا ایها الناس قد اظلکم شهر عظیم مبارک، شهر فیه لیلة خیر من الف شهر، جعل الله صیامه فریضة و قیام لیله تطوعا، من تقرب فیه بنافلة من الخیر کان کمن ادی فریضة فیما سواه، و هو شهر الصبر، و الصبر ثوابه، الجنه، و شهر المواسات و شهر یزاد فی رزق المؤمن، و شهر اوله رحمة،و اوسطه مغفرة، و آخره عتق من النار، و هو للمؤمن غنم و للمنافق غرم » (1)
ای مردم براستی سایه افکنده بر سر شما ماه بزرگ مبارکی، ماهی که در او شبی است که از هزار ماه بهتر است، که خداوند روزه اش را فرض و واجب نموده، و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، کسی که تقرب بجوید به خداوند، به انجام نافله خیری، مثل آن است که در غیر ماه رمضان فریضه ای انجام داده باشد، و این ماه ماه صبر است، و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است.
و ماه روزه، ماه مواسات و برابری است، و ماهی است، که رزق مؤمن در او زیاد می گردد، و ماهی است که اولش رحمت و وسطش مغفرت و آمرزش، و آخرش آزادی از آتش جهنم است، و این ماه برای مؤمن بهره و منفعت است، و برای منافق خسارت و ضرر.
اعمال شب اول ماه رمضان
در آن چند عمل مستحب است:1- استهلال؛ یعنى جستجوى هلال ماه و بعضى استهلال این ماه را واجب دانستهاند2- چون رؤیت هلال کرد، به هلال اشاره نکند، بلکه رو به قبله کرده و دست‌ها را به آسمان بردارد و هلال را خطاب کرده و چند دعایی که در مفاتیح الجنان آمده است را بخواند.3- غسل شب اول ماه4- زیارت قبر امام حسین(علیه السلام)5- دو رکعت نماز در شب اول: در هر رکعت سوره «حمد» و سوره «انعام» بخواند و از خدا بخواهد تا او را کفایت کند و از دردها و آنچه مى ترسد نگهداری کند.6- خواندن دعای امام جواد(علیه السلام) بعد از نماز مغرب7- خواندن دعای دیگری از امام صادق(علیه السلام) در شب اول ماه رمضان: اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ مُنَزِّلَ الْقُرْآنِ هَذَا شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی...8- خواندن دعایی از رسول اکرم(صلی الله و علیه وآله) در شب اول ماه مبارک رمضان: اللَّهُمَّ إِنَّهُ قَدْ دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ اللَّهُمَّ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ وَ جَعَلْتَهُ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ اللَّهُمَّ فَبَارِکْ لَنَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى صِیَامِهِ وَ صَلَوَاتِهِ وَ تَقَبَّلْهُ مِنَّاهمچنین روایت است که پیامبر اعظم(صلی الله و علیه وآله) در شب اول ماه رمضان این دعا را مى خواندند: الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِی أَکْرَمَنَا بِکَ أَیُّهَا الشَّهْرُ الْمُبَارَکُ اللَّهُمَّ...شیخ طوسی از حارث بن مُغَیْرَه نَضْرى روایت کرده که امام صادق(علیه السلام) در شب آخر شعبان و شب اوّل ماه رمضان مى‌خواند:
«اَللّهُمَّ اِنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى اُنْزِلَ فیهِ الْقُرآنُ ...
اعمال روز اول ماه مبارک رمضاندر آن چند عمل مستحبّ است:
اوّل: غسل.
دوم: كفى از گلاب به روى خویش بزند، تا از خوارى و پریشانی نجات یابد و قدرى هم به سر خود بمالد، تا در آن سال از سرسام [در برخى نسخه ها: برسام، به معنى بیمارى سینه] ایمن گردد.
سوّم: دو ركعت نماز اول ماه را بجا آورد و صدقه بدهد.
چهارم: دو ركعت نماز بخواند، در ركعت اول سوره هاى «حمد» و «انّا فتحنا» را و در ركعت دوم سوره «حمد» و هر سوره دیگرى را كه بخواهد بخواند، تا حق تعالى در آن سال بدیها را از او دور سازد، و تا سال آینده در پناه خدا باشد.
پنجم: پس از طلوع فجر این دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا صِیَامَهُ وَ أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى
ششم: دعاى چهل وچهارم صحیفه كامله را اگر در شب قبل نخوانده بخواند.
هفتم: علاّمه مجلسى در «زاد المعاد» فرموده كه شیخ كلینى و شیخ طوسى و دیگران به سند صحیح روایت كرده اند كه حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام فرمود: در ماه مبارك رمضان در آغاز سال، یعنى روز اول این ماه - چنان كه علما فهمیده اند - این دعا را بخوان، و فرمود: هركه این دعا را براى رضای خدا، و بدون آمیختگى با اغراض ناپسند و ریا بخواند، در آن سال فتنه و گمراهى و آفتى كه به دین یا بدنش ضرر برساند به او نرسد، و حق تعالى او را از شرّ آنچه از بلاها در آن سال واقع مى شود حفظ مى نماید.
و دعا این است:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِی دَانَ لَهُ كُلُّ شَیْ ءٍ وَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِی وَسِعَتْ كُلَّ شَیْ ءٍ وَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِی تَوَاضَعَ لَهَا كُلُّ شَیْ ءٍ وَ بِعِزَّتِكَ الَّتِی قَهَرَتْ كُلَّ شَیْ ءٍ...
کلام آخردر این لحظات آخر از خداوند می خواهیم که با نظر لطف و رحمتش بر ما نگریسته و از او درخواست می کنیم: «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَی مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِی مِنْهُ»(2) خدایا! اگر تاکنون ما مورد لطف تو نبودیم آمرزیده نشده بودیم از این به بعد دیگر ما را بیامرز؛
پی نوشت:
(1) مستدرک الوسائل مرحوم نوری نقل از وقایع الایام، ص 436.
(2) وسائل الشیعه، ج10، ص301.
منابع:
پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای
کتاب روزه، درمان بیماری های روح و جسم؛ نوشته سید حسین موسوی راد لاهیجی، صفحه 69
سایت حوزه؛ به نقل از بیانات حجت الاسلام والمسلمین ربانی خراسانی
| یک تالار عظیم که اگر کسی وارد آن شد و به خود فرصت داد و همت کرد که از آنچه در آن جا خدای متعال آماده کرده، به خودش بهره ای برساند، بهره فراوانی خواهد برد که آن بهره در ماه شوال و ماه‌های دیگرِ سال نیست؛ فقط مخصوص ماه رمضان است.
|
3,308 | 607348d12c38301a358e2eca | به گزارش تبیان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، درباره طرح تبدیل سازمان برنامه بودجه به وزارتخانه، اظهار کرد: تبدیل سازمان برنامه بودجه به وزارتخانه قطعا خلاف قانون اساسی است، قانون اساسی موضوع برنامه و بودجه و اداری استخدامی را از وظایف و اختیارات شخص رئیس‌جمهور قرار داده که می‌تواند آن را به فرد دیگری که معاون رئیس‌جمهور است، واگذار کند.
وی با اشاره به طرح تبدیل سازمان میراث فرهنگی و گردشگری به وزارتخانه، گفت: دولت معتقد است اگر این سازمان در معیت ریاست جمهوری باشد بهتر اداره می شود و وضعیت فعلی را به صلاح کشور می‌داند.
دولت با تبدیل سازمان میراث فراهنگی به وزارتخانه مخالف است
معاون پارلمانی رئیس‌جمهور تصریح کرد: دولت با تبدیل سازمان میراث فرهنگی به وزارتخانه براساس کارهای کارشناسی و بررسی‌هایی که انجام داده است، موافق نیست.
گفتنی است که مجلس شورای اسلامی در فروردین ماه امسال با طرحی که امضای ۱۱۴ نماینده را پای خود داشت با یک فوریت طرح تشکیل وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی زمینه ارتقای سازمان میراث فرهنگی و گردشگری به وزارتخانه موافقت کردند که در صورت تصویب نهایی آن در مجلس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری با کلیه اختیارات و وظایف به وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی تبدیل میشود.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان | معاون پارلمانی رئیس‌جمهور دلایل مخالفت دولت با تبدیل سازمان میراث فرهنگی به وزارتخانه را تشریح کرد. |
39,298 | 60735a192c38301a358ebb60 |
معرفی و خاطره‌گویی کتاب «سرباز کوچک امام(ره)» با حضور فاطمه دوست‌کامی، نویسندۀ کتاب و مهدی طحانیان در محل اتحادیۀ جامعۀ اسلامی دانشجویان برگزار شد.
فاطمه دوست‌کامی در ابتدای این نشست گفت: «کارکردن با آزادگان ویژگیهای خاص خودش را دارد. برای کتاب سرباز کوچک امام ۱۶۱ جلسه مصاحبه و ۳۵۰ ساعت صوت گرفتیم که وقتی مکتوب شد، حدود هفت‌هزار صفحه شد. گاهی آقای طحانیان می‌خواندند و می‌گفتند اصلاً اینجور نبوده و کار باب میل ایشان نمی‌شد. از جلسه ۳۰ به بعد مسئولین مربوطه گفتند دیگر فرصت نیست و باید کار زودتر جمع شود. سختیهای کار زیاد بود؛ اما چیزی که سختی‌ها را قابل تحمل می‌کرد، یکی صبوری آقای طحانیان بود و دیگری تازگی و ناب‌بودن خاطرات ایشان بود.»
نویسندۀ کتاب «سرباز کوچک امام» افزود: «جدای این، تحقیقات میدانی هم داشتیم. مثلاً آقای طحانیان در یکی از اردوگاه‌ها رابط چهار خواهر آزاده‌ای بودند که در اردوگاه بودند. چون ایشان به لحاظ سن و سال کوچک بودند و ذکاوت بالایی هم داشتند، توانسته بودند این کار را انجام دهند. گاهی افراد در گفتن خاطراتشان برای جلوگیری از خودستایی بعضی چیزها را نمی‌گویند؛ در نتیجه خودسانسوری رقم می‌خورد. لذا باید برخی مسائل را از زبان دیگران بشنویم. برای رفتن نزد برخی از این دوستان مثل خانم آزاد یا خانم بهرامی و… یک سال طول کشید تا موفق به دیدار با آنها شوم.»
دوست‌کامی در ادامه در پاسخ به این سؤال که جذاب‌ترین بخش خاطرات برایش کدام قسمت بوده است گفت: «وقتی خاطرات را می‌شنوی و با شخصیت همراه می‌شوی، کلیت همراهی با خاطرات است که برای شما جذاب میشود. با هوشی که آقای طحانیان داشتند و نظری که خداوند به ایشان داشت، اصلاً در شرایط سخت دوران اسارت دچار استیصال نمی‌شدند. حتی ایشان را شش‌ساله معرفی می‌کردند و می‌گفتند خمینی چون سرباز ندارد، از مهدکودک این بچه را دزدیده‌اند و به جبهه آوردهاند. یا پاسخ دندان‌شکن ایشان به عدنان خیرالله، وزیر جنگ صدام که موجب رسوایی او در مقابل تمام فرماندهان جنگی میشود خواندنی است. اگرچه تمام خاطرات از جذابیتی برخوردارند که خوانندگان با داستان همراه می‌شوند.»
مهدی طحانیان در ادامۀ برنامه گفت: «وقتی برای گفتن خاطرات جنگ یاد آن حادثۀ عظیم می‌افتم، می‌بینم با بوستانی بزرگ و گل‌های بسیار زیبا و متنوعی طرف هستم که تنها چند گل از آنها را می‌توانم بچینم و تقدیم کنم. همه تلاششان این بود که در دوران اسارات شرایط را به‌گونه‌ای رقم بزنند که فقط شاهد ذلت و خواری ما باشند، اما موفق نمی‌شدند. وقتی میگویند مهماتی که صدام در یک سال جنگ علیه ما استفاده کرد به اندازۀ جنگ جهانی دوم بوده است، متوجه ابعاد عظیم این جنگ و دشمنی‌ها می‌شویم. اما چگونه توانستیم پیروز شویم؟ اسلام به ما این قدرت‌ها را داد. اسلام به جوان‌های ما جسارت و شهادت‌طلبی داد. این پیروزی‌ها ثمرۀ این اسلام بود.»
این آزادۀ دوران دفاع مقدس در ادامه عنوان کرد: «اما امروز متأسفانه می‌بینیم که خیلی از جوان‌ها غافل‌اند. خیلی بد است که شعار می‌دهند جمهوری ایرانی. نمی‌دانند با جمهوری ایرانی حتی یک لحظه هم در مقابل این هجمه‌ها نمی‌توانید دفاع کنید. دین و ایمان است که انگیزۀ شهادت میدهد چون نهایت کار انتخاب میان دو حسن (اهدی الحسنیین) است. این است که هر توطئه‌ای علیه ما می‌کنند، محکوم به شکست است. دشمنان امروز دارند با تمام قوا علیه ولایت فقیه و … عمل می‌کنند و یک سراب دارند ترسیم می‌کنند. این همه رسانه‌های ماهواره‌ای به زبان فارسی و با بهترین کیفیت می‌خواهند زرق و برق دنیا را در دل جوان‌های ما القا کنند. باید این عرصه را از دشمن بگیریم.»
طحانیان سپس گفت: «باارزش‌ترین و نفیس‌ترین دستاوردهایمان در دوران دفاع مقدس را باید به جوانانمان بفهمانیم تا بدانند اگر عزت و شرف می‌خواهیم و دلمان برای فرزندانمان می‌سوزد، باید به اسلام عزیز چنگ بزنیم. در سایۀ این اسلام میتوانیم پشت هر دشمنی را به خاک بمالیم. به برکت تفکر ازخودگذشتگی، جوانان ما تمام سختی‌ها را تحمل کردند. اگر این تفکر را داشته باشیم، حتی اگر اسیر دشمن باشیم، پیروز جنگ ما هستیم. در دوران اسارت بدترین نیروهای صدام به ما می‌گفتند شما مافوق انسان هستید و ما اسیر شما هستیم. اینها را من تجربه کردم. شما زبانتان گویاتر است. اینها را به جامعه منتقل کنید که در پناه اسلام میتوانیم به همۀ خواسته‌هایمان برسیم. اگر با انگیزه و روحیه‌ای که در دفاع مقدس داشتیم امروز هم ظاهر بشویم، دیگر دشمن طمع نمی‌کند که ما را تحریم کند و برای ما بازی‌های مختلف از جمله گزینه‌های روی میز دربیاورد.»
این رزمندۀ دوران دفاع مقدس در ادامه در پاسخ به سؤال یکی از حضار دربارۀ بخشی از کتاب درخصوص نقشۀ به‌شهادت‌رساندن خود نیز گفت: «عراقی ها طمع این را داشتند که ما را به خط مقدمشان ببرند و به سربازانشان نشان دهند که سربازان خمینی همگی همین طور کم سن هستند و خمینی نیرویی ندارد. هزاران بلا بر سر ما آوردند. من را خیلی تهدید می‌کردند که اگر این بار دست از پا خطا کنی، چنین میکنیم و چنان. یک بار دست و پای من رابستند و به کنار کاتیوشا بردند. کاتیوشا شروع به شلیک کرد و از همان ابتدا صدای زیاد و حجم آتش زیاد آن باعث شد زمین زیر پای من بلرزد؛ کاتیوشایی که از دور هم سربازان گوششان را میگیرند؛ از بس صدای آن زیاد است. گویی من را در مواد مذاب گذاشته بودند و دائم بر سرم می‌کوبیدند. اما بالاخره گلوله‌ها تمام شد و باز هم زنده ماندیم.»
وی افزود: «جاهای مختلفی مرا می‌بردند. مترجمی که همراه من بود، مدام می‌گفت اینجا دیگر نمی‌توانی از آن حرف‌ها بزنی. هرچه گفتند، بگو چشم و صحبت اضافی نکن. در اتاقی رفتیم که تمام فرماندهان عراقی از جمله عدنان خیرالله در آن اتاق در پشت یک میز بزرگ نشسته بودند. عدنان خیرالله تا من را دید، شروع به خندیدن کرد و به سمت من آمد. به تدریج بقیۀ فرماندهان هم شروع به خنده کردند. به قدری گلی و خاکی شده بودم که من را بردند برای شست‌وشو و حتی حین شست‌وشو از فرط تشنگی آب‌هایی را که بر سرم می‌ریختند می‌خوردم.»
طحانیان اضافه کرد: «بعد من را برگرداندند و از من پرسید که چند سال داری؟ گفتم ۱۳ سال. گفت تو شش سال هم نداری. گفت تو با این سن کم نترسیدی به جنگ با عراق به این عظمت آمده‌ای و شروع کرد به گفتن از عظمت عراق. اما ما به برکت اسلام روحیۀ عجیبی داشتیم و همین روحیه باعث می‌شد هیچ چیزی از دشمن، ما را تحت تأثیر قرار ندهد. لذا در پاسخ به او گفتم اینجا که میدان کشتی نیست. میدان جنگ است. ما چون کوچک هستیم، شما نمی‌توانید ما را بزنید؛ اما شما چون درشت هستید، ما راحت شما را هدف گلوله قرار میدهیم. تمام فرماندهان خجالت‌زده شدند و نمی‌خواستند به روی خودشان بیاورند. در همین حال مترجم دست مرا کشید و گفت دیگر تو را می‌کشند با این حرفی که زدی. اما آن روحیه باعث می‌شد که از خوشحالی اصلاً به این مسائل توجه نکنم و بسیار خوشحال بودم که توانستم این حرف‌ها را بزنم.»
وی ادامه داد: «اگر دنیا را هم به ما می‌دادند، ما حاضر نبودیم حتی یک کلام بگوییم که دشمن را شاد کند. ما دوست داریم وقتی این خاطرات و حقایق را می‌شنوید، به مکتب اسلام‌آفرین بگویید که می‌تواند چنین عظمتی بیافریند. خطبۀ متقین نهج‌البلاغه را بخوانید. با یکی از صفاتی که علی(ع) در این خطبه می‌فرمایند، میتوان شگفتی‌های زیادی را رقم زد
منبع:مهر
| مهدی طحانیان، راوی کتاب «سرباز کوچک امام(ره)» می‌گوید که در زمان جنگ همه هم و غم رزمندگان جوان در دوران دفاع مقدس دفاع از ایران و انقلاب بود، اما امروزه جوانان از انقلاب غافل شده‌اند. |
73,622 | 607369052c38301a358f4174 | حجت الاسلام و المسلمین حمید ملکی در آیین اختتامیه نخستین دوره تخصصی مشاوره اساتید حوزه های علمیه استان ها در مدرسه علمیه امام کاظم(ع) قم اظهارکرد: بحث مشاوره و روانشناسی یکی از ابزار و توانمندی هایی است که امروز بشر نیاز به آگاهی های نسبی در این خصوص دارد.
استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: من معتقد هستم با توجه به اهمیت نقش استاد در کلاس تمامی اساتید حداقل دوره عمومی مشاوره و تکنیک های متنابه آن را پشت سر بگذارند تا در سر کلاس تدریس بیش از پیش حال و احوال طلاب را درک کنند.
معاون تهذیب حوزه های علمیه بیان کرد: متاسفانه مشکلات بودجه مانع از اجرای طرح مهم و وسیع آموزش ها و ارائه تکنیک های مشاوره در سطح کلان کشور شد ولی از همکاران خودم در مدیریت مشاوره و خانواده تشکر می کنم که با این بضاعتی که داشتیم موفق به برگزاری این دوره مهم و اثرگذار شدند.
حجت الاسلام و المسلمین ملکی با اشاره به آسیب ها و آفت های موجود اظهارکرد: فعالیت و ایفا کردن نقش راهنما در عرصه مشاوره نیازمند تمرین، تلاش، مطالعه و دریافت اطلاعات به روز پیرامون این موضوع مهم است، چرا که اگر این ممارست و مطالعه وجود نداشته باشد بدون شک از علم عقب خواهیم ماند.
استاد حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود تصریح کرد: رسالت طلبگی و نگاه حوزوی ما نباید در فراگیری علوم دیگر تحت شعاع قرار گیرد چرا که ممیزه ما از دیگر فراگیران علوم متعدد حوزوی بودن و روحیه معنوی است.
وی تأکید کرد: امروز قریب به 60 رشته حوزوی در دانشگاههای کشور در حال تدریس است و لذا علاوه بر علم آموزی و حرکت با پیشرفت علم باید نسبت به تقویت و رشد معنوی خود برنامه ریزی داشته باشم چرا که رمز تحول در حوزه همین رشد تقوا و معنویت است، اینکه عالم با عمل باشیم.منبع: خبرگزاری حوزه | معاون تهذیب و تربیت حوزه های علمیه گفت: زمانی حوزه علمیه بیش از پیش متحول می شود که تقوا و معنویت به عنوان عامل اصلی تحول با رشد و تعالی همراه باشد. |
71,317 | 607367f62c38301a358f3873 |
در اینجا قبل از اینكه وارد بحث دیگرى بشویم لازم است چند جملهاى درباره ایمان ابو طالب كه متأسفانه برخى از نویسندگان اهل سنت دربارهاش تردید كرده‌اند ـ ذیلا براى شما ذكر كرده و به دنبال بحث بعدى برویم،گرچه مطلب از نظر ما و هر شیعه دیگرى مسلم و جاى بحث نیست.
این مطلب مسلم است كه چون پس از شهادت امیر المؤمنین علیه السلام دستگاه خلافت و زمامدارى مسلمانان به دست بنى امیه و پس از آن به دست بنى عباس افتاد آنها نیز بنى هاشم و بخصوص فرزندان امیر المؤمنین علیه السلام را رقیب خود در خلافت مىپنداشتند و براى كوبیدن رقیب و استقرار پایههاى حكومت خود از هیچ گونه تبلیغ به نفع خود و تهمت و افترا و انكار فضیلت رقیب دریغ نداشتند اگر چه منجر به انكار فضیلت رهبر اسلام و اهانت به شخص پیغمبر گرامى و شریعت مقدسه اسلام گردد.چون براى آنها هدف اساسى و مسئله اصلى همان حكومت و ریاست بود و بقیه همگى وسیله بودند،و این مطلب براى هر محقق و متتبع بى نظر و منصفى قابل تردید نیست.
و ظاهرا براى هر كسى كه كمترین آشنایى با تاریخ اسلام داشته باشد اثبات این مطلب نیازى به اقامه دلیل و برهان،و ذكر شاهد تاریخى و حدیثى ندارد.
تا جایى كه مىتوانستند فضایل امیر المؤمنین علیه السلام و هر كس را كه به آن بزرگوار ارتباط و بستگى داشت انكار كرده و در برابر حدیثى در مذمت ایشان به وسیله ایادى خود جعل مىكردند .
ابن ابى الحدید در شرح نهج البلاغه گوید (2) :
«معاویه مردم شام و عراق و دیگران را مأمور ساخت تا در منابر و مجامع على علیه السلام را دشنام داده و از او بیزارى جویند،و این كار عملى گردید،و در زمان بنى امیه این جریان سنتى شد تا اینكه عمر بن عبد العزیز از آن جلوگیرى كرد.»
و از ابى عثمان روایت كرده كه جمعى از بنى امیه به معاویه گفتند:تو اكنون بهآرزوى خود رسیدى خوب است جلوى لعن این مرد را بگیرى؟
گفت:نه به خدا،تا وقتى كه خردسالان به لعن او بزرگ شوند و بزرگ سالان با آن پیر گردند .و سپس داستانهایى درباره كسانى كه نسبت به على علیه السلام عداوت داشته و از معاویه پول مىگرفتند و در مذمت امیر المؤمنین حدیث جعل مىكردند نقل كرده و اسامى آنها را ذكر مىكند مانند ابو هریره،مغیرة بن شعبه،عروة بن زبیر،زهرى و سمرة بن جندب،انس بن مالك،سعید بن مسیب،ولید بن عقبه و امثال ایشان (3) و از هر كدام نیز برخى از احادیث جعلى آنها را ذكر مىكند.
و در همین رابطه فضایل بسیارى را از فاطمه زهراعلیها السلام و بانوى محترم آن بزرگوار و حسن و حسین علیه السلام و دیگر فرزندان آن حضرت و ابو طالب،جعفر،عقیل،پدر و برادران آن امام مظلوم انكار كرده و علتى جز همین رابطه با امیر المؤمنین علیه السلام نداشته است.
و به گفته یكى از نویسندگان:
«جناب ابو طالب هیچ جرمى و گناهى نداشته كه این چنین مورد اتهام نارواى كفر و شرك قرار گیرد جز آنكه پدر امیر المؤمنین علیه السلام بوده،و در حقیقت هدف واقعى در این اتهام شنیع و ناروا فرزند برومند او بوده كه همچون خارى در چشم امویان و فرزندان زبیر و همه دشمنان اسلام فرو مىرفت،و از اعمال خلاف و ضربههایى كه مىخواستند به پیكر اسلام جوان بزنند جلوگیرى مىكرد.
و بسیار عجیب و شنیدنى است كه ابو سفیان پدر معاویه كه در مجلس عثمان آشكارا گفت:سوگند بدانكه ابو سفیان بدو قسم مىخورد كه نه بهشتى وجود دارد و نه جهنمى!او مؤمن و پرهیزگار و عادل است،اما ابو طالب و پدر امیر المؤمنین كافر و مشرك،و در گودال آتش است...!» (4)
و گرنه كسى كه با تاریخ اسلام و حمایتهاى بى دریغ ابو طالب از رسول خدا و آیین مقدس آن حضرت یعنى اسلام آشنا باشد و آن همه فداكارى و ایثار او را در این راه از نظر بگذراند،و سخنان و اشعار زیاد او را كه در دفاع از رسول خدا به عنوان پیامبربرگزیده از طرف خدا گفته است بشنود جاى تردید براى او در این باره باقى نمىماند كه او والاترین مؤمنان و سابقه دارترین مسلمانان بوده است.
كسى كه وقتى پیغمبر و على علیه السلام را مىبیند كه نماز مىخوانند و على در طرف راست آن حضرت ایستاده به جعفر فرزند دیگرش نیز دستور مىدهد تا با آن دو نماز بگزارد و در این باره بدو مى‌گوید:
«صل جناح ابن عمك و صل عن یساره» (5)
و در این باره آن اشعار معروف را مى‌گوید كه از آن جمله است:
ان علیا و جعفرا ثقتى
عند ملم الزمان و النوب
لا تخذلا و انصرا ابن عمكما
أخى لامى من بینهم و أبى
و الله لا اخذل النبى و لا
یخذله من بنى ذو حسب (6)
و شخصیت بزرگوارى كه وقتى مسلمانان به حبشه هجرت مىكنند قصیدهاى انشا فرموده و براى نجاشى پادشاه حبشه مىفرستد و در آن قصیده مى‌گوید:
لیعلم خیار الناس ان محمدا
وزیر لموسى و المسیح بن مریم
اتانا بهدى مثل ما أتیابه
فكل بأمر الله یهدى و یعصم (7)
و یا در قصیده دیگرى كه راویان شعر و حدیث نقل كرده‌اند درباره آن حضرت گوید:
أمین حبیب فى العباد مسوم
بخاتم رب قاهر فى الخواتم
نبى اتاه الوحى من عند ربه
و من قال لا یقرع بها سن نادم (8)
و یا در جاى دیگر كه گوید:
ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا
رسولا كموسى خط فى اول الكتب (9)
و چون هنگام مرگ آن جناب فرا مىرسد فرزندان عبد المطلب را گرد آورده و بدانها مى‌گوید :
«یا معشر بنى هاشم!أطیعوا محمدا و صدقوه تفلحوا و ترشدوا» (10)
و اشعار و سخنان بسیارى دیگرى كه هر كه خواهد باید به كتاب شریف الغدیر و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید(ط مصر،ج 3،صص 318ـ310)مراجعه نماید.و اگر بخواهیم همه را در اینجا به رشته تحریر درآوریم كتاب جداگانهاى خواهد شد (11) و آیا كسى بعد از آن همه اشعار و سخنان بسیار مىتواند براى تردید در ایمان ابو طالب محملى و توجیهى جز همان كه گفتیم بیابد.
و مضمون سخن ابن ابى الحدید در اینجا جالب است كه مى‌گوید:
این اشعار را وقتى به صورت مجموع بنگریم متواتر استـاگر چه آحاد آن متواتر نباشدـو مجموعه آنها دلالت بر امر واحد مشتركى دارد و آن تصدیق حضرت محمد(ص)است،چنانكه هر كدام از داستانهاى شجاعت على علیه السلام به صورت خبر واحد نقل شده ولى مجموع آنها متواتر است و براى ما موجب علم بدیهى به شجاعت على علیه السلام مىگردد.و این تواتر مانند تواتر در اخبار سخاوت حاتم و حلم احنف و ذكاوت ایاس و غیر اینهاست كه جاى تردید در آنها نیست. (12)
اكنون پس از ذكر این مقدمه بد نیست بدانید روایاتى كه درباره عدم ایمان ابى طالب و یا ایمان او در پایان عمر و هنگام مرگ،و یا بودن او در گودال آتش وامثال آن رسیده سند آنها بیشتر به همان عروة بن زبیر و یا زهرى و یا سعید بن مسیب باز مىگردد (13) كه دشمنى و انحراف آنها نسبت به امیر المؤمنین علیه السلام آشكار و به اثبات رسیده و یا از كسانى نقل شده كه نزد خود اهل سنت نیز متهم به دروغ و وضع حدیث هستند. (14)
و از نظر علماى شیعه نیز مطلب اجماعى و اتفاقى است چنانكه شیخ مفید(ره)در اوایل المقالات فرموده:
«امامیه اتفاق دارند بر اینكه ابو طالب مؤمن از دنیا رفت» (15)
و شیخ طوسى(ره)در تبیان فرماید:
از امام باقر و صادق علیه السلام روایت شده كه ابو طالب مؤمن و مسلمان بود و اجماع امامیه نیز بر آن است كه در آن اختلافى ندارند. (16)
و مرحوم علامه مجلسى در بحار الانوار گوید:
شیعیان اجماع دارند بر اسلام ابو طالب،و اینكه او در آغاز كار به رسول خدا(ص)ایمان آورد و هیچ گاه بتى را پرستش نكرد،بلكه او از اوصیاى ابراهیم علیه السلام بوده است... (17)
و از نظر روایات نیز بیش از حد تواتر در این باره از رسول خدا و ائمه اطهار حدیث به ما رسیده كه مرحوم علامه امینى(ره)بیش از چهل حدیث از آنها را در كتاب شریف الغدیر (18) نقل كرده و ما براى تیمن و تبرك به ذكر سه حدیث از آنها اكتفا مىكنیم:
1.از ابو بصیر روایت شده كه گوید:به امام باقرعلیه السلام عرض كردم:اى آقاى من مردم مىگویند :ابو طالب در گودالى از آتش است كه مغز سرش از آن به جوش مىآید؟
فرمود:دروغ گویند به خدا سوگند،براستى اگر ایمان ابو طالب را در كفهاى از ترازو بگذارند و ایمان این مردم را در كفه دیگرى،قطعا ایمان ابو طالب بر ایمان ایشانمىچربد... (19)
2.از امام سجادعلیه السلام درباره ایمان ابو طالب پرسیدند كه آیا مؤمن بود؟فرمود:آرى!عرض شد:در اینجا مردمى هستند كه مىپندارند او كافر بوده؟فرمود:خیلى شگفت است!آیا اینان به ابو طالب طعن زده و ایراد مىگیرند یا به رسول خدا؟با اینكه خداى تعالى پیغمبر خود را در چند جاى قرآن نهى فرموده از اینكه زن با ایمانى را در نزد مرد كافرى نگاه دارد!و كسى شك ندارد كه فاطمه بنت اسد از زنهایى است كه به ایمان به رسول خدا سبقت جست و او پیوسته در خانه ابو طالب و در عقد او بود تا وقتى كه ابو طالب از دنیا رفت. (20)
3.شیخ مفید(ره)به اسناد مرفوعى روایت كرده كه چون ابو طالب از دنیا رفت امیر المؤمنین علیه السلامبه نزد رسول خدا(ص)آمده و رحلت او را به اطلاع آن حضرت رسانید،رسول خدا(ص)سخت غمگین شد و بشدت محزون گردید سپس به على علیه السلام فرمود:اى على برو و كار غسل و كفن و حنوط او را به عهده گیر و چون جنازه او را برداشتید مرا خبر كن!امیر المؤمنین دستور رسول خدا را انجام داد و چون پیغمبر گرامى آمد اندوهناك گشته و فرمود:اى عمو جان صله رحم كردى و پاداش خیر و نیكو دادى!براستى كه در كودكى تربیت و سرپرستى كردى،و در بزرگى یارى و كمك دادى!سپس رو به مردم كرده فرمود:
هان به خدا سوگند من براى عموى خود شفاعتى خواهم كرد كه اهل دو عالم را به شگفت اندازد ! (21)
و در پایان تذكر این نكته لازم است كه چون طبق روایات بسیار جناب ابو طالب ایمان خود را مخفى مىداشت و براى اینكه بهتر بتواند از رسول خدا(ص)دفاع و حمایت كند و مشركین در برابر او موضع نگیرند و او را از خویش بدانند اسلام خود را ظاهر نمىكرد شاید همین امر براى برخى از برادران اهل سنت سبب اشتباه شده كهنسبت كفر به آن جناب داده‌اند،و گاهى نیز شیعه را در مورد این عقیده زیر سؤال برده‌اند كه اگر ابو طالب مسلمان بود چرا هیچ كجا دیده نشد نماز بخواند و مانند فرزندانش و دیگر مسلمانان در نماز آنها شركت جوید؟و چرا در«یوم الدار»و ماجراى دعوت رسول خدا از خویشان سبقت به ایمان به آن حضرت نجست؟و چرا در هیچ یك از مراسم اسلامى شركت نمىكرد؟
و همان گونه كه گفتیم پاسخ آن را ائمه اطهار داده‌اند چنانكه در یك حدیث است كه امام صادق علیه السلام فرمود:براستى كه ابو طالب تظاهر به كفر كرد و ایمان خود را پنهان داشت،و چون وفات او فرا رسید خداى عز و جل به رسول خدا(ص)فرمود كه از مكه خارج شو كه دیگر در مكه یاورى ندارى،و رسول خدا به مدینه هجرت كرد (22) .
و در حدیث دیگرى از آن حضرت روایت شده كه فرمود:حكایت ابو طالب حكایت اصحاب كهف است كه ایمان خود را مخفى داشته و تظاهر به شرك كردند و خداى تعالى دو بار به ایشان پاداش عنایت فرمود. (23)
پی نوشت:1.خداى تعالى در سوره حجر فرموده: «فاصدع بما تؤمر و اعرض عن المشركین انا كفیناك المستهزئین» [اى پیغمبر با صداى بلند آنچه را مأمور بدان شدهاى به مردم برسان و از مشركان روى بگردان همانا ما تو را از شر استهزا كندگان محفوظ مىداریم]،و اینان پنج یا شش نفر بودند به نامهاى اسود بن عبد یغوث،ولید بن مغیره،عاص بن وائل سهمى،حارث بن طلاطله و پنجمى آنها حارث بن قیس بود كه پیغمبر را تهدید به مرگ كردند و خداوند شرشان را كفایت فرمود به تفصیلى كه در تفاسیر و كتب تاریخى ذكر شده.
2.شرح نهج البلاغه،ج 1(چهار جلدى،چاپ مصر)،ص .356
3.همان،صص 364ـ .356
4.الصحیح من السیرة،ج 2،ص .156
5.اسد الغابه،ج 1،ص 287،شرح نهج البلاغه،ابن ابى الحدید،ج 3،ص 315،الاصابه،ج 4،ص .116
6.دیوان ابى طالب،ص 36،شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید،ج 3،ص .314
7.مستدرك حاكم نیشابورى،ج 2،ص .623
8.دیوان ابىطالب،ص 32،شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید،ج 3،ص .313
9.سیره ابن هشام،ج 1،ص 373،خزانة الادب،ج 1،ص 261،تاریخ ابن كثیر،ج 3،ص .87
10.تذكره ابن جوزى،ص 5،الخصائص الكبرى،ج 1،ص 87،سیره حلبیه،ج 1،ص 372،اسنى المطالب،ص .10
11.مرحوم علامه امینى نام حدود بیست نفر از دانشمندان و علماى بزرگ شیعه و اهل سنت را در الغدیر(ج 7،ص 400)نقل كرده كه درباره ایمان ابو طالب به طور جداگانه كتاب نوشته و براى كتابهاى خود نامهایى گذاردهاند مانند كتاب اسنى المطالب فى ایمان ابى طالب،كتاب الحجه على الذاهب الى تكفیر ابى طالب و كتاب القول الواجب فى ایمان ابى طالب.
و چنانكه مىدانیم در سالهاى اخیر نیز یكى از دانشمندان عرب در از منطقه احساء و قطیفـاستاد عبد الله خنیزىـ كتابى در این باره نوشت و«ابو طالب مؤمن قریش»نام نهاد،و پس از انتشار با سعایت علماى سعودى دولت آنجا او را به زندان افكنده و محكوم به اعدام كردند كه با وساطت مرحوم آیت الله العظمى بروجردى(ره)از مرگ نجات یافته و آزاد گردید.
12.شرح نهج البلاغه،(چاپ مصر)ج 2،ص .315
13.سیره المصطفى،صص 219ـ .216
14.همان.
15.اوائل المقالات،ص .45
16.تبیان،چاپ سنگى،ج 2،ص .287
17.بحار الانوار،ج 9،(چاپ كمپانى)،ص .29
18.الغدیر،ج 7،صص 400ـ .342
19.همان،ج 7،ص .390
20.همان،ص .389
21.همان،ص .386
22.الفصول المختاره،ص 80،اكمال الدین صدوق،ص .103
23.روضه الواعظین،ص 121،امالى صدوق،ص 366،الغدیر،ج 7،ص 390،شرح نهج البلاغه،ابن ابى الحدید،ج 3،ص .312
منبع : پرسمان
| در اینجا قبل از اینكه وارد بحث دیگرى بشویم لازم است چند جملهاى درباره ایمان ابو طالب كه متأسفانه برخى از نویسندگان اهل سنت دربارهاش تردید كرده‌اند ـ ذیلا براى شما ذكر كرده و به دنبال بحث بعدى برویم |
73,819 | 607369192c38301a358f4239 | چند وقت پیش ایلان ماسک در مصاحبه‌ای با CNBC از گره خوردن آینده بشریت با توانایی رفتن از این سیاره صحبت کرد و گفت که امیدوار است اولین انسان 10 تا 12 سال دیگر با کمک راکت‌های SpaceX و فضا‌پیما‌ها پا بر مریخ بگذارد. صحبت‌های جدید ایلان ماسک در راستای همان اظهار نظر‌هایی است که درباره مستعمره کردن سیاره مریخ در دهه 2020 میلادی گفته بود. در ادامه با زومیت همراه باشید تا بیشتر درباره SpaceX و زمان احتمالی رفتن انسان به سیاره سرخ صحبت کنیم.
ناسا اخیرا گفته بود که تلاش دارد انسان را تا سال 2035 بر روی مریخ بگذارد، البته این را هم گفته بود که این هدف در صورتی محقق خواهد شد که بودجه لازم تامین شود و بتواند ماموریت‌هایی مهمی را پیش از آن انجام دهد. ماسک البته گفته که به زودی شرکت تحت اختیار او یعنی SpaceX به بازار سهام وارد میشود، که احتمالا بتواند خیال خود را از مساله مالی راحت کند و منابع مورد نیاز را تامین کند.
ماسک رویا پرداز، مدیر عامل شرکت فضایی SpaceX و شرکت خودروسازی Tesla مدت زیادی است که دوست دارد به مریخ برود و انسان‌ها را به سیاره سرخ مسلط کند. بگذارید به اوایل سال 2012 برگردیم، زمانی که ماسک گفت در حال کار برای پیدا کردن راهی است که انسان‌ها را به صورت رفت و برگشت و با هزینه 500,000 دلار به مریخ ببرد. با اینکه چند وقتی است ماسک صحبتی در این موارد نکرده، اما به تازگی در مصاحبه خود با CNBC زمان تخمینی برای این عملیات را 10 تا 12 سال دیگر یعنی سال 2026 برآورد کرده است. برای سفر به مریخ احتمالا SpaceX از Falcon Heavy که به دو راکت تقویت‌کننده بزرگ متصل است و همچنین از سفینه فضایی Dragon که اخیرا آن را معرفی کرده استفاده خواهد کرد. ماموریت سفر به مریخ ناسا قرار است با کمک سفینه فضایی Orion (تقریبا برای آزمایش آماده شده است) و سیستم راه‌انداز جدید فضایی (انتظار نمی‌رود تا چند سال دیگر آماده شود) این شرکت انجام شود.
راستش را بخواهید سفر انسان به سیاره مریخ آنقدر‌ها هم عملیات سختی نیست. بله درست است سفری بسیار طولانی پیش رو است (حدودا 200 روز) و خطر در معرض اشعه‌های مختلف قرار گرفتن نیز وجود دارد، اما رفتن به سیاره سرخ در برابر الف) فرود بر مریخ، ب) نجات و زنده ماندن در مریخ ، ج) برگشتن به زمین، مشکلی بسیار کوچک به نظر می‌رسد. ناسا تجربه بسیار بیشتری نسبت به SpaceX دارد چون شرکت ایلان ماسک تا به حال بر روی ماه فرود نیامده و فاقد تجربه ناسا از سفر به ماه است. همچنین SpaceX اطلاعات بسیار کمی را درباره برنامه‌ریزی‌های خود و چگونگی و زمان انجام این عملیات منتشر کرده است. درست است که سفینه Dragon این شرکت آینده سفر فضانوردان به ایستگاه بین‌المللی فضایی خواهد بود، اما باز هم سفینه‌های این شرکت امکانات فرود بر سیاره ماه را ندارند. البته نمی‌توان گفت که ایلان ماسک قصد دارد با این سفینه‌ها به مریخ برود و قطعا تحقیق و توسعه بسیار بیشتری را در آینده انجام خواهد داد و آزمایش‌های مختلفی را پشت سر خواهد گذاشت، اما گذاشتن هدفی کوتاه مدت به اندازه 10 یا 12 سال برای رفتن به مریخ کمی بلند پروازی به نظر می‌رسد.
احتمال بسیار قوی که مطرح است، شروع شدن یک مسابقه فضایی برای رسیدن به مریخ است تا اینکه SpaceX بتواند فضانوردان را در دهه 2020 به دور محور مریخ به پرواز درآورد و نه اینکه بر روی سیاره بنشیند و انسان‌ها را بر سطح مریخ بگذارد. نکته جالب موضوع این است که یک شرکت تجاری که توسط ایلان ماسک رهبری میشود قصد دارد در مسابقه با ناسا 10 سال زودتر رویای انسان‌ها را تحقق بخشد، هر چند شک و تردید‌های فراوانی درباره این موضوع وجود دارد.
ایلان ماسک در مصاحبه با CNBC می‌گوید:
من امیدوارم اولین انسان تا 10 یا 12 سال دیگر به مریخ فرستاده شود. اما موضوعی که در دراز مدت حائز اهمیت است، ساخت یک شهر خود کفا در مریخ است که انسان بتواند به زندگی خود ادامه دهد.
زمانی که از ماسک پرسیده شد چه زمانی شرکت‌ش را به بازار سهام می‌برد گفت:
ما نیاز داریم به شرایطی ثابت و قابل پیش‌بینی برسیم، ممکن است زمانی که توانستیم وسیله رفتن به مریخ را آماده کنیم یا اینکه چند بار با آن پرواز انجام دادیم. پس من فکر می‌کنم در این زمان بردن SpaceX به بازار سهام منطقی خواهد بود.
از او درباره شیوه رقابت سفینه فضایی جدید این شرکت یعنی Dragon V2 با ناسا و همچنین قراردادهای دولتی این شرکت نیز سوال شد که در پاسخ گفت:
احتمال اینکه در قراردادهای خدمه‌های تجاری برنده نباشیم، وجود دارد اما ما بهترین تلاش خود را میکنیم تا راه خود را ادامه دهیم، آن هم با پول خودمان.منبع: زومیت | احتمال بسیار قوی که مطرح است، شروع شدن یک مسابقه فضایی برای رسیدن به مریخ است تا اینکه SpaceX بتواند فضانوردان را در دهه 2020 به دور محور مریخ به پرواز درآورد و نه اینکه بر روی سیاره بنشیند و انسان‌ها را بر سطح مریخ بگذارد. نکته جالب موضوع این است که یک شرکت تجاری که توسط ایلان ماسک رهبری میشود قصد دارد در مسابقه با ناسا 10 سال زودتر رویای انسان‌ها را تحقق بخشد، هر چند شک و تردید‌های فراوانی درباره این موضوع وجود دارد. |
17,139 | 607350292c38301a358e64d1 |
این بحث نه برای آن است که ما کارِ معصوم را بخواهیم به وسیله قرآن مقبول قرار بدهیم چون کاری را که معصوم (علیه السلام) میکند حجت خداست، اگر خدای سبحان مطلبی را در قرآن بیان کرد برای همه ما حجت است و اگر خدای سبحان به معصومش دستور داد که کاری انجام بدهد برای ما حجت است، فعل معصوم، قول معصوم، تقریر معصوم مثل آیات قرآن کریم معصوم است، مصون از اشتباه است، یقیناً حجت است.
آنچه در این بحث مطرح میشود این نیست که این کار حجت است یا نه، چون قیام سیدالشهدا یک امر قطعی بود، همه ما می‌دانیم که حسین بن علی مبارزه را شروع کرد، اول از راه امر به معروف و نهی از منکر، اول با تعلیم کتاب و حکمت، اول با تزکیه نفوس، اول با اتمام حجت، بعد وقتی حمله کردند او دفاع کرد.
بحث برای آن است که قرآن کریم سخنی دارد که ثابت کند انسان برای حفظ مکتب تا آخرین لحظه باید اهل نثار و ایثار باشد یا نه، آیا قرآن کریم جامعه را به این سمت و سوی دعوت میکند یا نه، آیا وظیفه مردم این است که برای حفظ دین تا آخرین مرحله کوشا باشند یا نه، آیا مکتب آن قدر می‌ارزد که انسان عزیزترین افراد خانوادهاش را فدای مکتب بکند یا نه، مکتب چیست که بشر این قدر باید فداکاری بکند، دین چقدر مهم است که انسان برای حفظ او باید از عزیزترین افراد بگذرد، محور بحث در این قسمت است که تبیین قرآنی نهضت ارائه شود نه برای بیان اینکه فعل معصوم آیا حجت است یا حجت نیست.
مشکل اصلی ما این است که ما خود را نشناختیممشکل اصلی ما این است که ما خود را نشناختیم نه از آغازمان باخبریم، نه از انجاممان باخبریم، لذا خوابمان بُرده و ما خواب‌آلود زندگی میکنیم جامعه‌ای که خواب‌آلود باشد از آغازش بی‌خبر باشد، از انجامش بی‌خبر باشد، خود را هم نشناسد، در خواب باشد، حرف او حرف خواب‌آلوده است قیام و قعود او خواب‌آلوده است.
وجود مبارک نبی اكرم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) مثل سایر انبیا آمدند انسان را معرفی کردند که انسان چه کسی است، جهان را معرفی کردند که جهان چه چیزی است، پیوند انسان و جهان را تبیین کردند که این رابطه چگونه باید باشد.
جایگاه انسان در مثلت آفرینشبه انسان گفتند انسانا این مثلث اصل‌اش تویی آن ضلع مهم تویی، جهان را می‌بینی برای توست، جهان به تو مرتبط است نه تو با جهان، این پیوند انسان و جهان به این نیست که انسان بخواهد به جهان تکیه کند، بلکه جهان به انسان دارد تکیه میکند و اگر انسان نبود خدا جهانی را نمی‌آفرید.
این مثلث ضلع اصلی‌اش بشریت است یعنی این ضلع اصلی مثلث انسان، عالم و آدم و پیوند بین این دو این ضلع اصلی انسان است، جهان برای انسان است و جهان را انسان می‌گرداند نظم جهان، خوبی جهان، بدی جهان به وسیله خوبی و بدی انسان است و روزی كل این جهان عوض میشود. این معارف را انبیا به ما آموختند.
بسیاری از مردم خواب‌انددر بسیاری از آیات قرآن كریم ذات اقدس الهی وقتی كفر كافران را نقل می‌كند، نفاق منافقان را نقل می‌كند، دسیسه بداندیشان نفاقی را ذكر می‌كند می‌گوید اینها خودشان را نشناختند با یك بیان دلسوزانه می‌فرماید اینها خودشان را نشناختند نمی‌دانند چه چیزی هستند در همان اوایل سورهٴ مباركهٴ «بقره» وقتی می‌فرماید اینها دارند نیرنگ بازی می‌كنند، خُدعه می‌كنند، با انبیا خدعه می‌كنند، با اولیا خدعه می‌كنند فرمود اینها ﴿یُخادِعُونَ اللّهَ وَ الَّذِینَ آمَنُوا﴾ اما ﴿وَمَا یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ مَا یَشْعُرُونَ﴾[1] اینها دارند با خودشان نیرنگ‌بازی می‌كنند منتها نمی‌دانند.
این معنا بخش دیگر هم همین طور است فرمود وقتی شما به منافقات می‌گویید افساد نكنید، جامعه را فاسد نكنید، آلوده نكنید میگویند ما مصلح‌ایم قرآن كریم می‌فرماید: ﴿أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لكِنْ لاَ یَشْعُرُونَ﴾[2] اینها دارند فساد می‌كنند ولی نمی‌دانند چكار می‌كنند، چرا نمی‌دانند چكار می‌كنند؟ برای اینكه انسان خواب‌آلوده اگر لگد زده چراغ را خاموش كرده یا لگد زده ظرفی را شكسته یا لگد زده به كسی آسیب رسانده این اهل درك نیست كارش خواب‌آلود است «الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا»[3] بسیاری از مردم خواب‌اند و انبیا آمدند اینها را دارند بیدار می‌كنند كه این حرف تو علیه خود توست داری به آتش نزدیك می‌شوی با آتش بازی نكن.
سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی طالب دید مردم در جاهلیت گرفتار انحرافات فكری بودند، انحرافات اخلاقی داشتند، انحرافات اقتصادی داشتند، انحرافات سیاسی و اجتماعی داشتند آلوده بودند و آن آلودگیهایی كه همه‌تان می‌دانید اسلام آمد این آلودگیها را برطرف كرد، افراد را روشن كرد، عدل اجتماعی را تا حدودی اقامه كرد، احیا كرد با تلاش و كوشش با رحلت رسول گرامی(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) دوباره اینها برگشتند به همان جاهلیت كُهن، به همان اوضاع عرب قبل از اسلام.
من قیام كردم تا امر به معروف كنموجود مبارك ابی عبدالله بیست سال این صحنه را تحمل كرد یعنی ده سال در زمان امامت امام مجتبی(سلام الله علیه) تحمل كرد، ده سال هم بعد از امام حسن تمام این صحنه‌ها را تحمل كرد، گاهی موعظه كرد، گاهی نامه می‌نوشت، گاهی سخنرانی می‌كرد البته نه به طور فعال شدید چون اموی به وسیله معاویه نمی‌گذاشتند به این وضع وجود مبارك حسین بن علی فعال باشد، بعد دید هیچ چاره ندارد معاویه كه مستقر شد كاملاً جوامع آن روز را به سَمت جاهلیت قبلی بر گردادند، لذا حضرت وقتی كه دارد قیام می‌كند فرمود من قیام كردم تا امر به معروف كنم، نهی از منكر كنم، مردم را صالح كنم، به سیره پیغمبر برگردند، به سیره علی بن ابی طالب برگردند، خودم به همین سیره‌ها عمل می‌كنم.
بنابراین اصل این مكتب را سالار شهیدان تشریح كرد فرمود این ﴿وَ لكِنْ لاَ یَشْعُرُونَ﴾[4] ﴿لاَ یَشْعُرُونَ﴾ را برای مردم شرح داد در همین سورهٴ مباركهٴ «بقره» چند جا كه دارد اینها نمی‌دانند چكار بكنند، گاهی در آن بخش پایانی فرمود: ﴿لاَ یَعْلَمُونَ﴾ گاهی دارد ﴿لاَ یَشْعُرُونَ﴾ گاهی دارد ﴿لاَ یَفْقَهُونَ﴾[5] فرمود ﴿أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَ لكِن لاَ یَعْلَمُونَ﴾[6] اینها سفیه‌اند، ولی نمی‌دانند كه سفیهانه حرف می‌زنند.
از وجود مبارك امام سجاد(سلام الله علیه) سؤال كردند در این جریان و نهضت و قیام و مقاومت چه كسی پیروز شد؟ فرمود ما، با اینكه حضرت را با زنجیر وارد شام كردند، فرمود ما پیروز شدیم ما رفتیم مكتب را زنده كردیم، انسانیت انسان را به او نشان دادیم، آن هویت اصلی را به آنها نشان دادیم، كند و كاو كردیم این معدن را ارائه كردیم خیلیها فهمیدند و دین زنده شد و اگر می‌خواهید بفهمید كه ما پیروز شدیم یا نه، هنگام نماز اذان و اقامه بگو، ببین نام چه كسی را می‌بری ما رفتیم این نام را زنده كردیم و برگشتیم.
تمام هویّت ما به وسیله حسین بن علی(ع) روشن شدتمام هویّت ما به وسیله حسین بن علی(سلام الله علیه) بعد از آن جریان رحلت رسول گرامی(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) روشن شد، اگر ما در بازار جهان خود را به آفتاب بفروشیم ضرر كردیم، خود را به ماه بفروشیم ضرر كردیم، خود را به این راه شیری بفروشیم ضرر كردیم، از ما گران‌تر احدی نیست، چون ابدیت برای ماست و ذات اقدس الهی آن بهشت را برای ما فراهم كرده است هر چه انسان بخواهد در آن بهشت هست.
پی نوشت:
[1] ـ سورهٴ بقره، آیهٴ 9.
[2] ـ سورهٴ بقره، آیهٴ 12.
[3] ـ بحارالانوار، ج4، ص43.
[4] ـ سورهٴ بقره، آیهٴ 12.
[5] ـ سورهٴ اعراف، آیهٴ 179.
[6] ـ سورهٴ بقره، آیهٴ 13.
منبع:
سایت اسراء؛ بیانات آیت الله جوادی آملی
| قیام جهانی سالار شهیدان حسین بن علی بن ابی طالب به چه دلیل قرآنی محقّق شد، کدام بخشی از آیات قرآن است که به چنین قیامی امر میکند و چنین نهضتی را امضا میکند و ما را وادار میکند که از این نهضت استقبال کنیم و او را اسوه قرار بدهیم. |
40,267 | 60735a892c38301a358ebf29 | به گزارش روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، بخش سینما و تلویزیون موسسه فرهنگی اطلاع‌رسانی تبیان این گفتگو را بر اساس فیلمهای تهیه شده توسط این کارگردان تهیه و منتشر کرده است.
جواد افشار در گفتگو با زهرا فرآورده چنین می نویسد:« می خواهم حس رشادت، شجاعت، باور و جسارت بسیجی را به نمایش بگذارم که باید
در نسل های بعدی هم تزریق شود. شجاعت مقابل پدیده ای به نام دشمن که در هر مقطعی و هر کجا می تواند باشد. مهم اعتقاد و باور است که نباید به سادگی از آنها گذشت. این ویژگی ها در موقعیت های خودش تعریف میشود نباید فقط شعار دهیم که جوانان امروزی فلان کار را می‌کنند. قطعا همینطور است ولی شما باید یک مسیری را طراحی کنید و نشان دهید که اگر خدای نکرده اتفاقی افتاد جوان امروز بداند باید در چه مسیری برود نه اینکه تازه بخواهد با آن آشنا شود. نکته مهم این است که متاسفانه اراده ای که باید از طرف متولیانش وجود نداردو این خیلی بد است. برخی از مراکز مثل انجمن سینمای دفاع مقدس کارشان این است. منتهی ما یک بار، دو بار میتوانیم برویم اشاره کنیم و بگوییم چنین سوژه و داستانی داریم؛ اگر برایشان مهم باشد و به آدمش اعتماد داشته باشند برای کار دعوتش می‌کنند. ظاهرا برخی افراد فقط موقعیت و عنوان و حقوق برایشان اهمیت دارد و اینکه در مدت حضور در یک منصب وظیفه شان را به چه نحوی انجام دهند اهمیت کمتری دارد. رهبری بارها اشاره کردند که دفاع مقدس گنجیه ای تمام نشدنی است. نباید فراموش کرد آدم های این گنجینه بیش از پنج دهه از عمرشان گذشته و به مرور می روند و نسل شان به اتمام می رسد. باید سراغ این آدم های زنده برویم و سوژه ها را پیدا کنیم. چون این اراده نیست، ما هم سرگرم موضوعات معمولی می شویم.فیلمنامه را سعید رحمانی نوشته و من در طرح اولیه همکاری داشتم. پیگیری هایم را کردم و منتظر تصمیم گیری نهایی مسئولان بالاتر هستم تا ببینم قصد دارند سمت این کار بروند یا نه.
باید این جنایت و تجاوزگری غربی ها بخصوص آمریکایی ها را برای نسل امروز تعریف کنیم و بگوییم چه قدر به سادگی برای اعمال اهداف و نیات خودشان حاضرند دست به جنایت و کشتار بزنند. برای تامین بودجه هم با امکانات کنونی از بابت هزینه خیلی نگران نیستیم و میشود با جلوه های ویژه بخش هایی را به تصویر کشید. اما به هر حال نسبت به فیلم های سینمایی امروز که بیشتر موضوعات اجتماعی دارند مطمئنا متفاوت است.»
متن کامل در نشانی https://tebyan.net/ قابل مشاهده است.
| وبسایت فرهنگی اطلاع‌رسانی تبیان در گفتگو با جواد افشار کارگردان تلویزیونی به بازروایی واقعه عملیات کربلای4 و شهدای غواص پرداخت. |
35,208 | 6073584e2c38301a358eab66 | چندی پیش «ایرج حریرچی» قائم مقام و سخنگوی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در نشستی خبری به سرم تراپی و معایب تزریق بی‌مورد آن اشاره کرد. او اظهار داشت که ایرانی‌ها در مصرف سرم نیز اسراف می‌کنند و ادامه داد که هر 1 لیتر سرم معادل 4 لیوان آب، هر 1 لیتر سرم نمکی حاوی یک قاشق چای‌خوری نمک و هر 1 لیتر سرم قندی حاوی 10 حبه قند یا 2 قاشق شکر است.
متأسفانه بسیاری از افراد، به‌خصوص در شهرهای کوچک با کوچک‌ترین احساس ضعف به درمانگاه مراجعه کرده و درخواست تزریق سرم می‌کنند. بسیاری از درمانگاه‌ها نیز با انگیزه مالی سرم را در اختیار آنها قرار می‌دهند، در صورتی که تجویز سرم باید محدود به بیمارانی باشد که امکان دریافت خوراکی مایعات را ندارند یا باید داروی خاصی را از راه وریدی دریافت کنند.
به گفته سخنگوی وزارت بهداشت، یکی دیگر از اشتباهات در این زمینه، درخواست و تجویز تزریق انواع ویتامین‌ها به تنهایی یا همراه با سرم است. تزریق این سرم‌ها و ویتامین‌ها از جمله ویتامین 12B و B کمپلکس که با نام سرم رنگی میان عموم شناخته می‌شوند، در اغلب موارد غیرضروری است. بیش از 99 درصد از افراد، این ویتامین‌ها را از طریق رژیم غذایی خود دریافت می‌کنند و نیازی به تزریق ویتامین ندارند. بنابراین افراد باید هزینه تزریق سرم و ویتامین را صرف خرید مواد غذایی از گروه‌های مختلف مثل پروتئین‌های گیاهی و حیوانی، لبنیات، تخم‌مرغ و... کنند و نیاز بدن خود را به ریزمغذی‌ها از این طریق تأمین کنند.
صحبت‌های قائم مقام وزارت بهداشت بهانه‌ای شد تا برای آشنایی بیشتر با کاربرد سرم و انواع آن با دکتر امید قاروی آهنگر، متخصص داخلی و فلوی فوق تخصصی غدد و متابولیسم، گفت‌وگویی جامع داشته باشیم.
سرم چیست و انواع آن کدم‌اند؟سرم یکی از روش‌های درمان از طریق IV یا درون وریدی است. درمان‌های IV را میتوان به 3 گروه کلی تقسیم کرد. یکی از آنها کلوئیدها هستند. کلوئید به مخلوط ناهمگنی گفته میشود که از نظر اندازه ذرات، بین محلول و سوسپانسیون قرار می‌گیرد؛ مثل ویال آلبومین. کریستالوئیدها از دیگر درمان‌های درون وریدی هستند که سرم‌ها را شامل می‌شوند. سومین گروه از درمان‌های درون وریدی نیز فرآورده‌های خونی مثل کیسه خون و پلاکت هستند. همانطور که گفته شد، سرم‌هایی که برای احیا تجویز می‌شوند، در گروه کریستالوئیدها قرار میگیرند.
تزریق سرم در چه مواقعی لازم میشود؟سرم زمانی مورد استفاده قرار می‌گیرد که امکان مصرف مواد غذایی یا آب از طریق دهان وجود نداشته باشد. به طور کلی، سرم اغلب در موارد اورژانسی یا زمان تجویز میشود که راه دهانی بیمار برای تأمین کالری، اصلاح الکترولیت‌ها و مایعات بدن و حفظ فشارخون به هر دلیل دچار اشکال شده باشد. به عنوان مثال در اسهال‌های شدید که به علت تهوع و استفراغ نمی‌توان از پودر ORS استفاده کرد یا در موارد خونریزی‌های شدید با افت فشارخون میتوان تا قبل از تهیه خون جایگزین، برای حفظ فشارخون از سرم‌های نمکی کمک گرفت. یکی دیگر از موارد تجویز سرم، رقیق کردن داروهای خاص در سرم است. در این موارد از سرم به‌عنوان یک حلال استفاده میشود.
تزریق بی‌مورد و غیرضروری سرم با چه عواقب یا عوارضی همراه است؟تزریق سرم‌های نمکی یا قندی در موارد غیرضروری به جز صرف وقت و هزینه‌ای که برای فرد و سیستم بهداشت و درمان کشور رقم می‌زند، عارضه خاصی ندارد. بیماریهای ساده مثل سرماخوردگی‌ها، گاستروآنتریت‌ها و آنفلوانزاهای ساده اغلب نیازی به سرم‌درمانی ندارند زیرا توانایی مصرف خوراکی مواد غذایی را مختل نمی‌کنند.
از طرفی باید توجه داشت در سرم نمکی صرفاً نمک و در سرم‌های قندی صرفاً قند وجود دارد و نه هیچ دارویی. بنابراین سرم به تنهایی اثری در درمان بیماری‌ها ندارد. به عبارتی اگر این افراد به جای تزریق 1 لیتر سرم به همان میزان مایعات مصرف کنند و مواد معدنی و ویتامین‌های مورد نیاز خود را از مواد غذایی به دست بیاورند، نتیجه بهتری خواهند گرفت. اگر فرد تحمل و توانایی مصرف از راه خوراکی را نداشته باشد می‌تواند از سرم استفاده کند. اگرچه سرم‌های ساده به تنهایی بی‌خطر و بی‌عارضه هستند، گاهی اوقات در بعضی درمانگاه‌ها به صورت تجربی، داروهایی به سرم اضافه می‌کنند که می‌توانند برای فرد مضر باشند. از جمله این داروها میتوان به انواع ویتامین‌ها، آنتی‌بیوتیک‌ها و کورتون‌ها اشاره کرد. مصرف بی‌مورد آنتی‌بیوتیک نه تنها به بهبود شخص کمک نمی‌کند، بلکه او را در معرض خطر عوارض ناخواسته و مقاومت میکروبی قرار میدهد. حتی در بعضی از انواع اسهال‌ها، آنتی‌بیوتیک بی‌مورد می‌تواند عارضه اسهال را تشدید کند. استفاده مکرر از کورتیکواستروئیدها یا کورتون‌ها مثل دگزامتازون نیز در طولانی مدت فرد را در معرض خطر پوکی استخوان، افزایش قند خون و فشارخون و طیف وسیعی از عوارض دیگر قرار میدهد. بنابراین هرگز نباید بدون تجویز پزشک داروی خاصی به سرم اضافه کرد.
تزریق سرم همراه با ویتامین چه زمانی لازم میشود؟دستورالعمل‌هایی از ویتامین‌ها در دستورالعمل‌های بهداشت و درمان هر کشور قرار دارد. انتخاب و دستور تجویز این ریزمغذی‌ها معمولاً بر اساس سن، شرایط جسمی، نوع تغذیه، فرهنگ، نژاد و... هر منطقه انجام میشود. از گروه این ریزمغذی‌ها در ایران میتوان به ویتامین AD و قطره آهن اشاره کرد که برای تمام کودکان تجویز میشود یا اسیدفولیک که باید توسط خانم‌های باردار مورد استفاده قرار بگیرد. ویتامین D نیز به دلیل کمبود در کشور، توسط مراکز درمانی حتی به رایگان در اختیار مردم قرار می‌گیرد. بنابراین تجویز هر یک از ویتامین‌ها با منطق و دلیل انجام میشود. مصرف خودسرانه و نابجای ویتامین‌ها نه تنها فایده‌ای برای فرد ندارد، بلکه می‌تواند او را در معرض خطر مصرف بیش از حد ویتامین و مسمومیت قرار دهد. البته اغلب ویتامین‌هایی که به سرم اضافه می‌شوند دوز پایینی دارند و از بدن دفع می‌شوند اما تکرر در استفاده از آنها به تدریج فرد را در معرض خطر مسمومیت قرار میدهد.
علاوه بر اینها مصرف نابجای ویتامین‌ها هزینه‌بر است. توجه داشته باشید که ویتامین‌ها برای تأمین قوت و نیرو تجویز نمی‌شوند؛ برعکس آنچه افراد در مورد ویتامین‌هایی مثل 12B یا نوروبیون تصور می‌کنند. نوروبیون در واقع همان B کمپلکس است و از ویتامین‌های 1 B، 6 B و 12 B تشکیل شده است. این ویتامین‌ها را میتوان به راحتی از طریق مواد غذایی دریافت کرد. از طرفی ویتامینی مثل 12 B برای چند سال در کبد ذخیره میشود. بنابراین اگر فرد حتی تا 3 سال از این ویتامین استفاده نکند، باز هم از طریق کبد خود آن را دریافت میکند. در نتیجه تزریق این ویتامین به یک فرد سالم، کاری بیهوده است. ویتامین 1 B نیز معمولاً فقط برای افرادی تجویز میشود که به دلیل بیماری‌هایی مثل دیابت دچار دردهایی با منشاء عصب شده‌اند. البته تجویز و اثرگذاری این ویتامین برای دیابتی‌ها نیز هنوز مورد مناقشه است. از ویتامین 6 B نیز گاهی در درمان تهوع و استفراغ دوران بارداری و موارد خاص دیگر استفاده میشود. ویتامین 12 B هم تنها برای گروه‌های خاص تجویز میشود. برای مثال افرادی که جراحی معده داشته‌اند و دچار اختلال در جذب ویتامین شده‌اند یا کسانی که بیماریهای خودایمنی دارند یا از داروهای خاصی استفاده می‌کنند، ممکن است دچار کمبود ویتامین 12 B شوند. در این موارد سطح ویتامین در خون مورد بررسی قرار می‌گیرد و بعد ویتامین تجویز میشود. به طور کلی نیاز انسان به ویتامین‌ها بسیار محدود است و افراد جوان و سالمی که دچار بیماری‌هایی مثل سرماخوردگی یا عفونت‌های ویروسی ساده شده‌اند، نیازی به ویتامین تزریقی ندارند. این کار هیچ سودی برای فرد ندارد و باعث افزایش قوا و نیروی بدنی نمی‌شود.
پس در واقع اثر این سرم‌ها و ویتامین‌ها در بهبود ضعف و نیروبخشی به افراد، بیشتر منشاء روانی دارد؟بله، ویتامین‌ها در این موارد مانند دارونما عمل می‌کنند. در تحقیقات نیز دیده شده است دارونما تا 30 درصد موارد می‌تواند مؤثر واقع شود. این اثر بیشتر جنبه روانی دارد، همان طور که برای بهبود سرماخوردگی، توصیه‌هایی مثل مصرف آب لیموترش تازه، ویتامین C، بخور دادن و... نیز مطرح میشود. نتایج تحقیقات نشان داده‌اند هیچ یک از این موارد روند بهبود سرماخوردگی را تسریع نمی‌کنند. بنابراین هیچ ویتامینی وجود ندارد که دوره بیماری‌هایی مثل سرماخوردگی را کوتاه کند. تنها موردی که برای بهبود سرماخوردگی توصیه میشود، افزایش مصرف مایعات اعم از آب، آبمیوه، سوپ، شیر، چای و... است. استفاده از سرم برای بهبود سرماخوردگی یک غلط مصطلح است. سرم در این موارد، نسبت به مایعاتی مثل چای، شیر و... تأثیرگذاری بیشتری ندارد.
سرعت تزریق سرم و انتقال آن به رگ بر چه اساسی تعیین میشود؟حساسیت در مورد سرعت تزریق سرم بیشتر برای بیمارانی اهمیت دارد که سن بالایی دارند یا دارای زمینه بیماریهای قلبی یا کلیوی هستند. در این افراد ممکن است تزریق 1 لیتر سرم طی 4 تا 8 ساعت و گاهی حتی 8 تا 24 ساعت انجام شود زیرا افزایش ناگهانی حجم مایعات داخل عروقی می‌تواند برای آنها خطرناک باشد و به قلب و کلیه فشار بیاورد اما سرعت تزریق سرم‌های نمکی یا قندی در افراد سالم و جوان اهمیت چندانی ندارد. در این موارد میتوان سرم را در مدتی کمتر از 2 تا 4 ساعت تزریق کرد.
آیا تأخیر در بیرون آوردن سوزن سرم پس از اتمام محتویات آن، فرد را در معرض خطر ورود هوا به رگ یا عوارض دیگر قرار میدهد؟نه، در مورد سرم خطری از لحاظ ورود هوا به رگ وجود ندارد زیرا فشار داخل عروقی از این اتفاق جلوگیری میکند. در واقع به دلیل فشار داخل رگ است که سرم را در ارتفاع قرار می‌دهند. اگر سرم هم سطح با دست بیمار یا پایین‌تر از آن قرار بگیرد، فشار داخل رگ اجازه ورود مایع سرم به رگ را نمی‌دهد اما اگر سرم بالاتر از دست قرار بگیرد، فشار مایع داخل لوله سرم از فشار داخل سیاهرگ بیشتر میشود و مایع به رگ منتقل خواهد شد. پس زدن خون داخلی لوله سرم نیز به دلیل فشار داخل رگ اتفاق می‌افتد. در واقع هر زمان که فرد مقداری از جای خود بلند شود و از اختلاف ارتفاع سرم با دست بکاهد، خون به لوله سرم پس می‌زند. این موضوع نیز جای نگرانی ندارد. از طرفی ورود هوا به رگ زمانی مشکل‌ساز میشود که حجم هوا بالا باشد. ورود حجم پایین از هوا در حد چند سی‌سی مشکلی برای فرد ایجاد نمی‌کند.
عوارض احتمالی تزریق سرم و اشتباه در پیدا کردن رگ مناسب برای تزریق کدامند؟تزریق سرم به تنهایی عارضه خاصی ندارد، مگر اینکه در شرایط استریل انجام نشود. در این صورت فرد در معرض خطر ابتلا به انواع عفونت‌ها قرار می‌گیرد. برای تزریق سرم معمولاً از وریدها استفاده میشود که در قسمت‌های مختلف دست وجود دارند. ورید مناسب برای تزریق سرم باید برحسب اندازه سوزن و گیج سوزن سرم انتخاب شود. یکی از عوارض احتمالی تزریق سرم، اشتباه در انتخاب رگ مناسب یا رگ‌گیری به شیوه نادرست است که می‌تواند باعث انتقال مایع سرم به فضای بین عروقی و بافت اطراف آن شود. در چنین وضعیتی فرد دچار تورم، درد و التهاب در ناحیه تزریق میشود. این عارضه در مورد سرم‌های ساده نمکی و قندی خطر خاصی ندارد و معمولاً با کمپرس گرم به‌تدریج رفع میشود اما اگر سرم حاوی داروهای خاص و موادی مثل کلسیم گلوکونات باشد و به دلیل اشتباه در رگ‌گیری به فضای خارج از عروق منتقل شود، فرد را در معرض خطر نکروز بافت آن ناحیه قرار میدهد. سرم‌های حاوی پتاسیم نیز با ورود به بافت خارج از عروق یا با ورود به رگ‌های ریز می‌توانند باعث التهاب و درد شوند. در روند رگ‌یابی ممکن است دیواره رگ نیز آسیب ببیند و کبودی ایجاد کند. این عارضه خطر و مشکل خاصی ندارد و کبودی حاصل از آن به تدریج طی دو هفته جذب میشود.
درد در ناحیه دست هنگام استفاده از سرم نشانه چیست؟درد هنگام تزریق سرم معمولاً زمانی ایجاد میشود که ماده یا دارویی خاص به سرم اضافه شده باشد. این درد معمولاً ناشی از فلبیت یا التهاب رگ است. یکی از مواد اضافه شده به سرم که می‌تواند منجر به درد در ناحیه دست شود، پتاسیم است. در واقع اگر رگ انتخاب شده برای تزریق نسبت به حجم سرم کوچک و ریز یا سرم حاوی پتاسیم باشد، رگ دچار التهاب و درد میشود اما سرم‌های قندی و نمکی ساده معمولاً دردی ایجاد نمی‌کنند.
توصیه پایانی؟طبق دستورالعمل‌های کشوری، سرم نیز مانند بسیاری از داروها دارای اندیکاسیون‌هایی برای مصرف است. استفاده نابجا و بی‌مورد از سرم، هزینه‌های اضافی بر بیمار و شرکت‌های بیمه تحمیل میکند. بنابراین تزریق بی‌مورد سرم می‌تواند افراد نیازمند را از پوشش بیمه محروم کند. از طرفی باید توجه داشت تولید سرم در کشور با محدودیت‌هایی همراه است. بنابراین استفاده بی‌مورد از سرم در درمانگاه‌ها می‌تواند باعث ایجاد کمبود سرم در درمانگاه‌ها می‌تواند باعث ایجاد کمبود سرم در بیمارستان‌ها شود. در این شرایط، بیمارانی که واقعاً محتاج سرم هستند، مثل بیماران بستری در بخش مراقبت‌های ویژه (ICU) از دریافت سرم به اندازه کافی محروم می‌مانند و جانشان به خطر می‌افتد. افراد باید خود را جای این بیماران بگذارند و نیاز آنها را درک کنند. شاید یک روز برای خودشان یا خانواده آنها مشکلی مشابه پیش بیاید و به دلیل کمبود سرم از آن محروم بمانند. این موضوع نیازمند فرهنگ‌سازی وسیع میان مردم و پزشک‌های عمومی است. بنابراین توصیه اکید میشود که افراد از تزریق بی‌مورد سرم خودداری کنند. پزشکان عمومی نیز باید از تجویز در این موارد خودداری کنند و از جایگاه و نیت استفاده از سرم آگاهی داشته باشند. مجدد تأکید میشود که سرم اثر درمانی ندارد و افراد می‌توانند با مخلوط کردن نمک، قند و آب و مصرف خوراکی آن از همان خواص سرم بهره‌مند شوند.منبع: هفته نامه سلامت
| متأسفانه بسیاری از افراد، به‌خصوص در شهرهای کوچک با کوچک‌ترین احساس ضعف به درمانگاه مراجعه کرده و درخواست تزریق سرم می‌کنند. بسیاری از درمانگاه‌ها نیز با انگیزه مالی سرم را در اختیار آنها قرار می‌دهند، در صورتی که تجویز سرم باید محدود به بیمارانی باشد که امکان دریافت خوراکی مایعات را ندارند یا باید داروی خاصی را از راه وریدی دریافت کنند. |
91,134 | 607370d42c38301a358f85dc |
1- قانون ‘اقدام راهبردی برای لغو تحریم ها و صیانت از منافع ملت ایران’ که فردا در دستور کار مجلس قرار خواهد گرفت، یکی از دوران سازترین قوانین کشور است که مجلس با افتخار، بیش از 4 ماه برای تدوین و به سرانجام رساندن آن تلاش و رایزنی کرده است.
2- مجلس در چارچوب یک نگاه راهبردی دو مسیر سلبی و ایجابی برای کاستن از فشارهای داخلی و خارجی بر مردم را با هم پیموده است. با وجود همه مانع تراشی های دولت، در مسیر ایجابی طرح بسته معیشتی تصویب شد و در مسیر سلبی، طرح ‘اقدام راهبردی’ تلاش موثر برای لغو تحریم ها را هدف گرفته است.
3- پیش فرض بنیادین این طرح این است که تنها راه موثر برای کاستن از فشار تحریم و تهدید دشمن، هزینه‌مند کردن اقدامات آن در حوزه‌هایی است که دشمن از آن نگرانی جدی دارد. درصد و ظرفیت غنی سازی، راکتور اراک، تولید اورانیوم فلزی و لغو پروتکل، دقیقا ناظر به نقاط محاسبه نشده توسط دشمن است.
4- تجربه تاریخی ما می گوید دشمن هرگز به اختیار خود تحریم ها را تعدیل نکرده و از فشارهای تروریستی نمی کاهد. تنها عامل موثر که در گذشته بارها تجربه شده، هزینه مند کردن رفتار دشمن و منتفی کردن همان نتیجه ای است که دشمن در پی آن است یعنی نشاندن ایران پای میز مذاکره از موضع ضعف. این رویا تعبیر نخواهد شد.
5- شهادت شهید فخری زاده زمان بندی این طرح را جلو انداخت. البته این طرح فقط یک گوشه‌ای بسته جامعی است که برای پاسخ به روند فشارهای غرب در دو سال گذشته تهیه شده و بقیه اجزاء این بسته نیز منطق و زمان بندی خاص خود را دارد.
6- این طرح، هیچ محاسبه ای روی بر سرکار آمدن دولت بایدن نکرده است. اساسا روزی که این طرح نوشته می شد هیچکس نمی‌دانست چه کسی در انتخابات امریکا برنده می شود. طرح اقدام راهبردی از قضا این موضوع را پیش فرض گرفته که فشار تحریم و تهدید در دوره بایدن افزون تر خواهد شد و باید در مقابل آن بازدارندگی ایجاد کرد.
7- هدف از زمانبندی‌های موجود در این طرح نیز این است که برای آخرین بار، مردمی که زیر بمباران عملیات شرطی‌سازی غرب‌گرایان هستند، ببینند که دشمن تا وضع فعلی ادامه دارد، هیچ اقدامی برای کاهش واقعی تحریم‌ها نخواهد کرد و این بایدن و ترامپ هم ندارد. غنی سازی 20 درصد و نصب ماشینهای پیشرفته البته فورا آغاز خواهد شد.
8- این طرح دوران جدیدی را آغاز خواهد کرد و به همین دلیل از همین حالا فشارهای بسیار شدید از همه سو برای متوقف یا بی‌اثر کردن آن آغاز شده است. طرح اقدام راهبردی نمادی از اجماع ملی و نقطه‌ای درخشان در کارنامه مجلسی خواهد بود که بسیاری تصور می کردند هرگز امکان ورود به این حوزه های کلیدی را پیدا نخواهد کرد. | یادداشت تلگرامی مهدی محمدی درباره قانون جدید مجلس پس از ترور شهید محسن فخری زاده پیرامون برجام و صنعت هسته‌ای |
30,598 | 6073565a2c38301a358e9964 |
از جاذبه‌های گردشگری آبادان می توان به مسجد تاریخی «رنگونی‌ها»، «موزه آبادان»، «موزه صنعت نفت»، و رودخانه‌های «اروند» و «بهمنشیر» اشاره کرد. در خرمشهر نیز در تعطیلات نوروز، شاهد حضور گسترده مسافران نوروزی در ساحل رودخانه کارون برای لنج و قایق سواری هستیم. همچنین موزه‌های «دفاع مقدس» و «مناطق عملیاتی 8 سال دفاع مقدس» از جمله شلمچه و علقمه ،شاهد حضور کاروان‌های راهیان نور و مسافران نوروزی در بازدید از این مناطق است. بازارهای آبادان و خرمشهر شاهد استقبال بسیار خوب مسافران است و از رونق اقتصادی قابل قبولی برخوردار است. رستوران‌های محلی (مضیف) در آبادان و خرمشهر با بافت سنتی و قدیمی، غذای محلی و به خصوص ماهی کبابی را برای مسافران فراهم کرده است که بیشتر در روستاهای اطراف این دو شهر فعالیت می‌کنند.
منبع: ایسنا / عقیل نعیمی نژاد
|
خرمشهر و آبادان ،دو شهر مجاور یکدیگر که در حال حاضر با وجود سازمان منطقه آزاد اروند در بخش گردشگری به صورت مشترک اداره می‌شوند. هر سال در ایام نوروز این دو شهر مقصد مسافران زیادی از تمام کشور هستند و با وجود جاذبه‌های گردشگری فراوان بر تعداد کسانی که آبادان و خرمشهر را مقصد سفر خود قرار می‌دهند افزوده میشود. |
5,668 | 607349a92c38301a358e3802 |
مواد لازم سس فلفل دلمه ای کبابی
مواد اصلیخامه ترش ۴۵۰ گرم
فلفل دلمه ای (فلفل دلمه ای قرمز کباب شده)۱/۲ فنجان
نمک ۱/۲ قاشق چای خوری
نمک ادویه دار۱ قاشق چای خوری
آبلیمو۱ قاشق چای خوری
پیاز (خشک و خرد شده) ۱ قاشق چای خوری
فلفل سیاهبه مقدار لازم
طرز تهیهزمان تهیه ۵دقیقه
زمان پخت ۰دقیقه
۱تمام ترکیبات قید شده را داخل دستگاه غذا ساز ریخته و آن ها را مخلوط و له کنید تا یکنواخت شوند.
۲ سس را داخل یک کاسه قرار دهید و حداقل به مدت یک ساعت داخل یخچال بگذارید سپس با سبزیجات دلخواهتان سرو کنید.
منبع: پاپیون | تمام ترکیبات قید شده را داخل دستگاه غذا ساز ریخته و آن ها را مخلوط و له کنید تا یکنواخت شوند. |
70,562 | 6073679c2c38301a358f3580 | در حالى که بحث هایى درباره رفتن افتخارى از امروز صبح به گوش مى رسید روابط عمومىوزارت ورزش و جوانان این موضوع را تکذیب کرد.
با توجه به اینکه روساى وزارت ورزش و جوانان در نظر داشتند از گزینه هایى همچون خلیلیان، آذرى و برخى از اعضاى هیئت مدیره و سرپرست اسبق استقلال براى هدایت این باشگاه استفاده کنند، اما به نظر این امر تا حدى منتفى شده باشد.
البته تا به اینجاى کار سوابق برخى از این گزینه‌ها همچون مدیر عامل سابق سپاهان، سرپرست اسبق استقلال که در زمان سرمربیگرى قلعه نویى مشغول فعالیت بوده و رزومه یکى از اعضاى هیئت مدیره در شهردارى زیاد مثمر ثمر نبوده که از آنها براى مدیریت استقلال استفاده شود، اما با این وجود نام آنها در لیست انتخابى‌ها دیده مى شده است.
در حالى که وزارت ورزش و جوانان این موضوع را تکذیب کرده، اما همچنان شایعات درباره تغییرات شنیده مى شود.
مازیار ناظمى با انتشار پستی در صفحه اینستاگرامی خود درباره برکنارى مدیر عامل استقلال نوشت: "افتخارى تغییر نمى کند و با قدرت به کارش ادامه مى دهد."منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| در حالى كه خبر بركنارى افتخارى به گوش مى رسید اما با اعلام وزارت ورزش و جوانان او همچنان به كار خود ادامه مى دهد. |
34,112 | 607357d12c38301a358ea71e |
نامه تامل بر انگیز فرمانده بی سر لشگر کربلای مازندران بسمه تعالی
به: كارگزینی سپاه ساری
از: پاسدار عملیات ذبیح الله عالی
موضوع: كسر نمودن حقوق ماهیانه
محترماً به عرض می رسانم چون اینجانب دارای چهار هكتار زمین زراعتی آبی و خشكه می باشم و دارای درآمد زیاد می باشد و همین طور حقوق من زیاد می باشد. لذا درخواست می نمایم كه در اسرع وقت از حقوق ماهیانه من حدود دو هزار تومان كسر نمائید. خداوند همه ما را خدمتگزار اسلام و امام قرار بدهد.
آمین ذبیح الله عالی
نگاهی به زندگی شهید ذبیح الله عالیشهید ذبیح الله عالی کرد کلایی در سال ۱۳۳۲ متولد شد. وی بعد از انقلاب اسلامی مدت ۲ سال دریکی از هنرستانهای بابل و مدت کمی هم در کمیته ی انقلاب اسلامی [سابق] در قائم شهر مشغول خدمت بود. در تاریخ ۱۳۶۰/۷/۲۶ به عضویت رسمی سپاه درآمد و در سپاه ساری مشغول به خدمت شد. در کنار تحصیل به ورزش کشتی محلی علاقه بسیار داشت. دارای روحیه پهلوانی و منش مردانگی بود.از همان دوران جوانی، فردی پر شور و طرفدار محرومان بود و با همه با تواضع و احترام رفتار می کرد. به خاطر همین روحیه بود که با آغاز مبارزات مردم ایرن علیه رژیم طاغوت فعالانه در مبارزات، راهپیماییها و پخش اعلامیه های حضرت امام (ره) شرکت کرد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی در کنار شرکت در مجالس مذهبی در انجمن اسلامی محل فعالیت داشت و با هزینه خود برای محل مسجدی بنا نهاد.
از آغاز تجاوز عراق به ایران در آخرین روز شهریور ۱۳۵۹ هنوز یک ماه نگذشته بود که عالی با عضویت در بسیج نیروهای مردمی برای آموزش نظامی به پادگان امام حسین (ع) تهران رفت و پس از پانزده روز آموزش به جبهه های سرپل ذهاب و غرب کشور اعزام شد. وی برای بار سوم در ۱۰ اسفند ۱۳۶۰ به جبهه جنگ تحمیلی عازم شد و به عنوان جانشین گردان در منطقه عملیاتی مریوان تا ۱۵ اردیبهشت ۱۳۶۱ انجام وظیفه می کرد.منبع:فاتحان |
شهید ذبیح الله عالی |
32,139 | 607356fc2c38301a358e9f69 |
۲۵ اکتبر ۱۹۹۳ سینمای وحشت یکی از مهمترین ستون‌های بازیگری خود را از دست داد؛ بازیگری که در فیلمهای مهم این ژانر مانند «خانه‌ای روی تپه جن‌زده»، «آخرین مرد روی زمین» و مجموعه اقتباس‌های راجر کورمن از آثار ادگار آلن پو نقش آفرینی کرده بود.
البته وینسنت پرایس در کنار فیلمهای پرشمار ژانر وحشت در آثار دیگری چون «ویلسون»، «آوای برنادت»، «لورا» و فیلم حماسی «ده فرمان» نیز نقش آفرینی کرد و جالب است بدانید وقتی که از پرایس درمورد بازی در «ده فرمان» سیسیل بی‌دمیل پرسیدند، در پاسخ گفته بود: تا زمانی که در فیلمی از دمیل بازی نکرده‌اید بازیگر نیستید.
این هنرپیشه سرشناس سینما و تلویزیون آمریکا صدای بسیار خاص و زیبایی داشت. بسیاری از علاقه‌مندان به موسیقی، صدای او را احتمالا در موزیک ویدئوی «تریلر»، شناخته‌شده‌ترین اثر مایکل جکسون خواننده مشهور آمریکایی شنیده‌اند.
حال سایت IMDB به بهانه بیست و پنجمین سالگرد پرایس، ۱۰ نکته از زندگی وی و فیلم‌هایش که ممکن است تاکنون نشنیده باشید، فهرست کرده که در اینجا با هم می‌خوانیم.
۱-وینسنت لئونارد پرایس دوم، ۲۷ می ۱۹۱۱ در نزدیکی سنت لوییس ایالت میزوری به دنیا آمد او که بعدها به یکی از ستارگان مهم سینمای وحشت بدل شد طبق آمار IMDb نامش در بیش از ۱۰۰ کار ذکر شده است. پدرش صاحب کمپانی آبنبات ملی بود و پدربزرگش مبدع بیکینگ پودر «دکتر پرایس»(نام یک برند مشهور بیکینگ پودر).
۲-وینسنت پرایس و کریستوفر لی دو تا از اسطوره‌های سینمای وحشت، تاریخ تولد یکسانی دارند (۲۷ می)، پیتر کوشینگ دیگر بازیگر بزرگ سینمای وحشت نیز در روز ۲۶ می به دنیا آمده است. هر سه بازیگر در ۲ فیلم «جیغ و بار دیگر جیغ» و «خانه سایه‌های بلند» با هم همبازی بودند.
۳- وینسنت پرایس در نقش شخصیت پلید کله تخم مرغی در مجموعه بتمن در دهه ۶۰ میلادی به ایفای نقش پرداخت، پرایس در ۷ اپیزود از این مجموعه بین سالهای ۱۹۶۷ و ۶۸ بازی کرد.
۴- هرچند پرایس برای همیشه به عنوان اسطوره ژانر وحشت شناخته میشود ولی او یک سرآشپز خوراک‌شناس خوب نیز بود و تعدادی کتاب آشپزی تالیف کرد. پرایس حتی در تلویزیون برنامه آشپزی خودش را در ۶ هفته در سال ۱۹۷۱ به اجرا در آورد.
۵-پرایس در نخستین آلبوم تک نفره آلیس کوپر به نام «به کابوس من خوش آمدی» حضور یافته است، اسم واقعی آلیس کوپر اسطوره موسیقی راک نیز وینسنت است.
۶-پرایس در ۸ پروژه که در عنوان آنها نام «خانه» وجود دارد بازی کرده است. نام این فیلم‌ها که اکثراً مربوط به ژانر وحشت هستند بدین شرح است: «خانه هفت شیروانی» (۱۹۴۰)، «خانه مومی» (۱۹۵۳)، «خانه‌ای روی تپه جن‌زده» (۱۹۵۹)، «خانه آشر» (۱۹۶۰)، «خانه ۱۰۰۰ عروسک» (۱۹۶۷)، «خانه وحشتناک مضحک» (۱۹۷۱)، «دیوانه خانه» (۱۹۷۴) و «خانه سایه های بلند» (۱۹۸۳)
۷-«خانه مومی» با بازی وینسنت پرایس در نقش یک مجسمه ساز، اولین فیلمِ یک استودیوی بزرگ (برادران وارنر) بود که به صورت سه بعدی فیلمبرداری می‌شد. پرایس بعدها درباره این فیلم گفت: تقریبا محبوب ترین داستان هالیوودی من است، کجای دنیا شما میتوانید یک کارگردان (آندره ده توت) را که تنها یک چشم دارد برای ساخت یک فیلم سه بعدی استخدام کنید؟
۸- وینسنت پرایس الهام بخش بصری شخصیت دکتر استرنج، ابرقهرمان مارول بود؛ اسم کامل شخصیت دکتر استرنج که در سال ۱۹۶۳ خلق شد و در دنیای سینمایی مارول، بندیکت کامبربچ نقش آن را بازی کرده استفن وینسنت استرنج است.
۹-«ادوارد دست قیچی» یکی از آخرین نقش‌آفرینی‌های پرایس بر پرده نقره‌ای است؛ نقش او خیلی طولانی‌تر از آنچه امروز در فیلم دیده میشود در نظر گرفته شده بود اما به دلیل وضعیت بغرنج جسمانی پرایس، او تنها توانست در دو سکانس بازی کند.
۱۰-پرایس که دو ستاره یکی برای آثار سینمایی و یکی برای کارهای تلویزیونی در پیاده‌روی مشاهیر هالیوود دارد روز ۲۵ اکتبر ۱۹۹۳ در سن ۸۲ سالگی چشم از جهان فرو بست.
منبع: مهر
| بیست و پنج سال از درگذشت «وینسنت پرایس» یکی از پرآوازه‌ترین بازیگران سینمای وحشت در قرن بیستم گذشته به همین بهانه ۱۰ نکته درباره او و آثارش را مرور میکنیم. |
18,975 | 607351112c38301a358e6bfd | رومیان برای هنر آفریده نشده بودند, بلکه جهت سلطه و حکومت ساخته شده بودند.
از نظر آن ها هرگونه فعالیت فکری و ذوقی , تلف کردن وقت و هدر دادن عمر با ارزش بود. آن ها مردان کار و مکر و پیکار بودند و کسانی را که شعر می گفتند, خیال می بافتند,یا به اندیشه های فلسفی و حکمت آمیز می پرداختند, افرادی بیکاره, لاابالی, مفتخور و ولگرد می شمردند.آن ها حتی خواندن و نوشتن را به معنای سر باز زدن از کار و تلاش و سازندگی و به عنوان نمودهایی از تن پروری و بیکارگی می دانستند, و به همین دلیل ارزش چندانی برای هنر و ادبیات قائل نبودند.
به عنوان نمونه ای تاریخی, می توان به این واقعه اشاره کرد:
هنگامی که در تماشاخانه ی رم, نمایشنامه ی هکورا , اثر ترنتیوس( مشهور به ترانس) در حال اجرا بود, ناگهان خبر رسید که رقاص بندبازی همراه با یک خرس, در میدان مجاور سالن تئاتر, بساط بندبازی و رقصاندن خرس برپا کرده است. با شنیدن این خبر, تماشاگران به هیجان آمده, با شتاب زیاد, سالن نمایش را ترک کردند و مشتاقانه به تماشای بند بازی و رقص خرس رفتند. به این ترتیب نمایش نیمه کاره متوقف ماند و با شکست روبرو گردید.
نمونه ی تاریخی دیگر مربوط به دوران کنسولی آنیسیوس است. آنیسیوس گروهی از مشهورترین خنیاگران و موسیقیدانان یونانی را به روم دعوت کرده بود تا برای رومیان هنرنمایی کنند و آن ها را با موسیقی دلنشین یونان زمین آشنا کنند. هنگامی که گروه نوازندگان , همسرایان و تک خوانان سرگرم سرایش و ترنم شدند, کنسول خیلی زود حوصله اش سر رفت و نوای موسیقی دلنواز یونانیان هنرمند خسته و کسلش کرد. بنابراین دستور داد که به جای نواختن و سرودن, نوازندگان و خوانندگان با یکدیگر کشتی بگیرند و وانمود کنند دارند با هم می جنگند. وقتی آن ها دست از سرایش و نوازش برداشتند و به سر و کول هم پریدند, با هم دست به یقه شدند, وعربده و غریو وحشیانه جنگ سر دادند, تماشاگران و از جمله , کنسول سر ذوق آ مدند و چنان لذت بردند و به وجد آمدند که بی سابقه بود.
ادبیات در حدود سال ۲۷۲ پیش از میلاد به وسیله ی لیویوس آندرونیکوس که در آن سال در جنگی در ناحیه ی تارنتوم اسیر رومیان شده بود, به روم راه یافت. او زبان های لاتینی و یونانی را به فرزندان مالک خود و گروهی دیگر آموخت, و برای رومیان اودیسه را به نظم ساتورنی لاتینی ترجمه کرد و آن نظمی بود با بیت هایی که دارای وزن های نامنظم و گسسته بود و بر مبنای تکیه ی حروف تقطیع می شد.
آندرونیکوس, به پاس خودمات فرهنگی و ادبی اش از بندگی آزاد شد و در قبال این آزادی ماًموریت یافت که برای مسابقات جشنواره ی روم یک تراژدی و یک کمدی بنویسد و در جشنواره, آن ها را به نمایش بگذارد. او این نمایش ها را مطابق نمونه های اصیل یونانی ساخت و بر روی صحنه آورد و خودش در مقام بازیگر نقش اصلی به ایفای نقش پرداخت و شعر های نمایش را همراه با نوای فلوت به آواز خواند.
نمایش های ادبی آندرونیکوس مورد توجه فراوان مقامات دولتی قرار گرفت و سبب شد تا آن ها به او و سایر شاعران اجازه ی تشکیل انجمن های ادبی بدهند و به این ترتیب انجمن ادبی مهمی به وجود امد که نشست ها و همایش های ادبی خود را در معبد مینروا بر پا می کرد و از آن پس رسم شد که از این گونه نمایش های صحنه ای در جشن های همگانی اجرا شود.
چند سال پس از این نخستین نمایش تاریخی, کنایوس نایویوس با نوشتن کمدی جالبی به سبک کمدی های آریستو فانس, دغلکاری های سیاسی متداول در پایتخت را بی پروا هجو کرد که خشم سنت پرستان را بر انگیخت و با شکایت از او, وی را به محاکمه کشیدند و به زندان انداختند. او پس از عذر خواهی رسمی و اعتراف به خطاکاری و طلب بخشش, آزاد شد, اما دیری نگذشت که با سرودن هجویه ی تند و تیزتر از اولی, از روم تبعید و طرد شد. در دوران تبعید, حماسه ای در تشریح چگونگی بنیان گذاری دولت روم سرود که بعدها الهام بخش ویرژیل, بزرگترین شاعر روم, در بخش های گوناگونی از آثارش شد. نایویوس, هم چنین , نمایشنامه ای به شعر, بر اساس تاریخ روم نوشت. از او با نهایت افسوس بیش از چند قطعه ی ادبی کوتاه باقی نمانده که همین قطعات کوتاه نشان دهنده ی طبع روان و ذوق سرشار و نبوغ آمیز اوست.
یکی از مهم ترین ادیبان این دوران روم, کوینتوس انیوس بود که در یونان زاده شد و به وسیله ی کاتو به روم آورده شد. او در تارنتوم درس خوانده بود و روح پر شورش از درام های یونانی که در تماشاخانه های تارنتوم دیده بود, اثری ژرف پذیرفته یود.هنگامی که او به روم آمد, از راه تدریس زبان های لاتینی و یونانی و خواندن سروده هایش برای دوستانش, به گذرانن روزگار پرداخت. سرانجام به عضویت در انجمن سکیپیوییان که حلقه ای بود از دوستداران فرهنگ هلنیسم, پذیرفته شد. این انجمن, کانونی بود برای تشویق و گسترش ادبیات و فلسفه ی رومی ـ یونانی, تبدیل زبان لاتینی به زبانی ساخته و پرداخته و روان و رسا, رهنمون شدن شاعران رومی به سرچشمه های الهام بخش شعر یونانی, و فراهم آوردن خواننده و شنونده برای شاعران یا نویسندگان صاحب قریحه آما گمنام ودارای آینده ی درخشان.
انیوس بر این باور بود که جانشین بر حق هومر است و روان هومر پس از گذر کردن از کالبدهای بسیار, در مسیر تناسخ, و از جمله گذر کردن از کالبد فیثاغورس, و هم چنین از کالبد یک طاووس, به او رسیده و در بدن او حلول کرده است. او چندین کمدی و دست کم بیست تراژدی نوشت و هیچ شکلی از شعر و ادب نبود که انیوس در آن عرصه طبع آزمایی نکرده باشد.
انیوس تاریخ حماسی روم را به گونه ای بسیار دلنشین و جذاب به نظم درآورد و سالنامه هایش تا زمان ویرژیل چکامه ی ملی روم به شمار می آمد, افسوس که از آن ها جز چند قطعه ی پراکنده به جا نمانده است. این کلام مشهور از اوست:
دولت روم بر پایه ی اخلاقیات کهن و مردان بزرگش استوار است.
حماسه ی منظوم انیوس انقلابی عظیم در وزن شعر رومی پدید آورد و شعر روان و نرمش پذیر شش وتدی یونان را جانشین اسلوب سست ساتورنی نایویوس نمود.
انیوس زبان لاتینی را استحکام, جلا و صیقل بخشید و آن را خوش ساخت و نکوپرداخت کرد. برای شعر رومی قالب های نوین ایجاد کرد و برای شاعران بزرگ آینده, چون لوکرتیوس , هوراس, و ویرژیل روش بیان و موضوع ادبی و ماده ی خام اندیشه فراهم کرد.
او در هفتاد سالگی پس از سرودن این بیت غرور آمیز برای سنگ مزارش, در گذشت:
برای من اشک مریز و به ماتم منشین
که من روی لبان مردمان, برای ابد, پاینده و زنده ام.
ادیب مشهور دیگر این دوره تیتوس ماکیوس پلاوتوس ـ مشهور به دلقک بی چاک و دهن ـ بود. او مدتی به عنوان کارگر صحنه ی نمایش زندگی گذراند و پولی اندوخت, بعد پولش را وارد بازار سوداگری و معاملات تجاری کرد و چون همه ی آن را از دست داد, ناچار برای امرار معاش به نمایشنامه نویسی روی آورد و به اقتباس از آثار نمایشی یونانی پرداخت. او این اقتباس ها را با آداب و رسوم متداول روم و گوشه کنایه ها و اصطلاحات عامیانه و هجوآمیز این سرزمین در هم آمیخت و از این مجموعه, نمایش های جذاب عامه پسندی خلق کرد که مورد استقبال شدید مردم عوام کوچه و بازار قرار گرفت و از این راه دوباره توانست ثروت از دست داده اش در تجارت را از راه هنرش به دست آورد و ثروت کلانی بیندوزد.
او بیش از صد و سی نمایشنامه نوشت یا تصحیح و ویرایش کرد که از آن ها حدود بیست تا باقی مانده است.
در نمایشنامه ی میلس گلوریوسوس یک نظامی خودستا را که مستخدمش برای این که امیدوارش نگه دارد,تا می تواند به او دروغ می گوید و او را می فریبد, به طرز مضحک و ریشخند آمیزی هجو کرد. در نمایشنامه ی آمفیتروئون ژوپیتر بزرگ را به مسخره گرفت و دست انداخت. نمایشنامه ی آولولاریا داستان ثروت اندوز خسیسی ست که حتی دلش نمی آید ریزه های ناخنش را بریزد دور و آن ها را جمع می کند, و هم چنین بر هدر رفتن اشک هایش افسوس می خورد. نمایشنامه ی منایکمی داستان دو برادر همزاد است که پس از سالها گم کردن یکدیگر و بی خبری از هم, سرانجام یکدیگر را باز می یابند و به هم می رسند. این نمایشنامه یکی از سرچشمه های الهام کمدی اشتباهات شکسپیر بوده است.
راز توفیق کمدی های پلاوتوس, وقوع پشت سر هم و بی وقفه ی وقایع مطایبه آمیز و مضحک, جناس های سبکسرانه, بازنمودن صحنه هایی از زندگی خصوصی مردم کوچه و بازار روم با همه ی زشتی ها, وقاحت ها , قباحت ها و جنبه های زننده و هرزه اش, بازنمودن حال و روز زنان بی پروا, و تشریح عواطف شگفت انگیز و لجام گسیخته ی آنان, و نمایش حوادت روزمره ی زندگی به طرزی خنده دار و مسخره بود.
نمایشنامه نویس و ادیب دیگر این دوره پوبلیوس ترنتیوس آفر , مشهور به ترانس است که برده ای بربر و از نژاد سامی بود. اربابش, ترنتیوس لوکانوس, که سناتوری رومی بود, چون متوجه قریحه و استعداد شگفت انگیز این غلام نوجوان شد, او را به وجهی نیکو و شایسته تربیت کرد و سرانجام نیز آزادش کرد. جوانک به نشانه ی سپاس نسبت به صاحبش, نام او را بر خود گذاشت, و شروع به نوشتن نمایشنامه های دل انگیزی کرد که به زودی شهرت و محبوبیتی بی نظیر و استثنایی یافتند. از نخستین نمایشنامه هایش, آندریا و
هکورا چیزی به جا نمانده است. فقط می دانیم که هکورا توفیقی نیافت و در نخستین اجرا با شکست سنگینی مواجه شد که به آن پیش از این اشاره شد.
مشهورترین نمایشنامه اش خویشتن آزار نام داشت و با نوشتن و اجرای آن بخت و اقبال به سراغش آمد و نمایش با استقبالی بی نظیر روبرو شد. این نمایش داستان پدری است که پسرش را از ازدواج با دختر محبوبش منع می کند و چون پسر با وجود منع اکید پدر , با محبوبه اش ازدواج می کند, و از دستور پدر سر پیچی می کند, پدر خشمگین می شود و در اوج خشم و غضب , پسرش را از خانه می راند و او را طرد و از فرزندی خود محروم می کند. مدتی بعد, پدر از رفتار زشت خود پشیمان می شود و برای آن که خود را به خاطر این تصمیم عجولانه و نا بخردانه تنبیه و مجازات کند, تمام ثروت فراوان خود را به جا می گذارد و می رود در گوشه ای, بقیه ی عمر را به تنگدستی و مشقت می گذراند. چون یکی از همسایگانش به قصد شفاعت و وساطت نزد او می آید و می کوشد او را از تصمیم هایی که گرفته منصرف کند, پدر از او می پرسد, چرا این چنین در مورد مشکلات دیگران احساس مسئولیت و دلسوزی می کند؟ همسایه در پاسخ, این جمله ی مشهور را که بعد ها در طول تاریخ ادبیات و فرهنگ بارها به آن استناد شد و اندیشمندانی چون مارکس آن را بسیار دوست می داشتند و به مناسبت های گوناگون بر زبان می اوردند, بیان می کند:
انسانم, و به هیچ چیز انسانی بی اعتنا نمی توانم بود.
نمایشنامه ی بعدی او به نام خواجه چنان با اقبال و استقبال همگانی روبرو شد که در عرض یک روز دو بار روی صحنه رفت و در آن زمان چنین امری بی سابقه و استثنایی بود. نمایشنامه ی بعدی اش فورمیو نام داشت که داستان
برده ی زنده دلی بود که اربابش را از خشم پدرش نجات داد. این نمایشنامه الگویی شد برای فیگاروی بومارشه. آخرین نمایشنامه اش به نام آدلفی در مراسم خاکسپاری آیمیلیوس پاولوس به اجرا در آمد. چند ماه بعد از آن , ترنتیوس, در بازگشت از سفر یونان, در سن ۲۵ سالگی در آرکادیا درگذشت.
نمایشنامه های ترنتیوس سرشار بودند از روح یونانی. اغلب این نمایشنامه ها عنوان یونانی داشتند و در آن ها زندگی یونانیان و آداب و رسوم آن ها مورد توجه قرار گرفته و از اشاره ی مستقیم به زندگی رومیان به دلایل مختلف پرهیز شده بود.
آثار ترنتیوس سرزندگی و شوخ طبعی سرشار آثار پلاوتوس را نداشت و هرگز نشانی از توجه به زندگی رومیان در آن ها دیده نمی شود. در کمدی های او از اراذل سرزنده و روسپیان بی پروا نشانی نیست. قهرمانانش, حتی زنان روسپی و مردان لا ابالی اش, انسان هایی با سرشتی پاک و عفیفند و روح سالمی دارند. جملات نغز و دلنشین و عبارات زیبای فراموش نشدنی در آثار او فراوانند, مانند:
بخت یار دلیران است. یا به شماره ی آدمیان عقیده هست.
نمایشنامه هایش سرشار از اندیشه های بلند و عمیقند و فهم آن ها نیازمند به چنان هوش فلسفی و نکته سنجی ادبی است که نزد توده های عوام یافت نمی شد. به همین دلیل آثارش به درستی در زمان خودش درک نشدند.
کمدی هایش نیمه تراژیک بودند و ماجراهای خوش ساختی داشتند که اگر چه خیلی کند و آرام پیش می رفتند, اما نغز و پر مغز و عمیق بودند. سبکش بیش از اندازه هموار و گفتگوهایش به نهایت آرام و کند بودند و دنبال کردن آن ها حوصله و شکیبایی بسیار می طلبید که نزد رومیان آن زمان نادر و کمیاب بود
سیسرون( کیکرو) او را بهترین شاعر عصر جمهوری روم می شناخت. ژولیوس سزار( قیصر) او را شیفته ی سخن ناب نامید و تنها ضعف آثارش را فقدان نیروی خنده و خنداندن دانست.
با این همه ترنتیوس, خدمتی بس بزرگ به ادبیات رومی کرد, و خدمت بزرگش این بود که با الهام از زبان و ادبیات یونان, سرانجام زبان لاتینی را به صورت چنان ابزار بیان ادبی پر قدرت و نرمش پذیری درآورد که یک قرن بعد, نثر سیسرون و نظم ویرژیل را امکان بروز و ظهور بخشید.
مارکوس پورکیوس کاتو را شاید بتوان نخستین نظریه پرداز و منتقد ادبی رومی شمرد. او از دلبستگان به سنت های اصیل رومی بود و هجوم ادبی, فلسفی, علمی, هنری و فرهنگی یونان به روم و ایجاد دگرگونی های عمیق و گسترده در آداب و سنن و روحیات و تلقیات و نگرش رومی در اثر این هجوم و نفوذ باعث نگرانی و تشویش خاطرش بود. کاتو در رشته ی حقوق تحصیل کرده بود و وکیل مدافعی زبر دست با بیانی گرم و پر شور و قانع کننده بود که با فصاحت و بلاغت بسیار سخن می گفت, و سخنانش هیجان و شور بسیار بر می انگیخت. در جوانی به رم رفت و در ۳۰ سالگی به مقام خزانه داری رسید, سپس مقامات عالیتر دولتی از شهربانی و پرایتوری تا کنسولی و در نهایت سنسوری را یکی پس از دیگری به دست آورد. او ۲۶ سال تمام در مقام سربازی سلحشور و سرداری لایق در جنگ ها شرکت کرد و در پیروزی ها و فتوحات بسیاری , پا به پای سربازانش شرکت کرد. در دوران های کوتاه صلح و آرامش به سخنوری و سخن پردازی می پرداخت و بزرگترین سخنور زمان خود بود, اگر چه در خطابه های خود هر جا فرصت یافته, سخنوران و سخن پردازان را نکوهیده و سرزنش کرده است. رومیان با شیفتگی شوق آمیزی دور او جمع می شدند و به خطابه های شورانگیز او گوش جان می سپردند, زیرا هیچ کسی تا آن زمان , چون او با چنان صداقت و لطفی, و با چنان جملات نیشدار و گزنده ای با ایشان سخن نگفته بود.
کاتو نخستین نثر نویس بزرگ زبان لاتین بود. رساله ی مشهوری در باره ی فن خطابه نوشت و شیوه ی ناهموار و پر دست انداز خطابت رومی را بر روانی سبک آموزگاران فن بلاغت یونانی ترجیح داد.
مهم ترین اثر کاتو , کتاب اصول اوست که اکنون در دست نیست و در آن نویسنده, به طور مفصل و با شهامت کم نظیری به شرح حوادث تاریخ ایتالیا از آغاز تا زمان خود پرداخته و در باره ی همه ی نهادهای سیاسی و حکومتی و اجتماعی و فرهنگی سرزمین خود, از آغاز تا دوران خود به بحث و توصیف پرداخته است. کاتو این اثر را به عنوان بخشی از دائره المعارفی نوشت که قصد داشت آن را به طور کامل در همه ی امور برای تربیت پسرش تدوین کند. او با نگارش این دائره المعارف به زبان لاتینی امیدوار بود که جانشین مناسبی برای متون یونانی بیافریند, زیرا بر این باور بود که آموختن ادب و فلسفه ی یونانی, ذوق طبیعی و سالم جوانان رومی را به انحراف می کشد و آن ها را گمراه می کند. او به پسرش در این باره چنین نوشت:
یونانیان مردمی سرکش و تبهکارند. از من بپذیر که چون ادبیات خویش را بر روم ارزانی دارند, همه چیز را تباه خواهند کرد.
کاتو به سبب داشتن چنین عقایدی با حلقه ی سکیپیوییان که نشر فرهنگ و ادبیات یونانی را در روم, شرط رشد و نضج ادبیات لاتینی و اندیشه ی رومی می شمرد مخالف بود و با تمام قوا تلاش کرد که جلو چنین نفوذ و رسوخی را بگیرد.
کاتو را باید اصیل ترین نماینده ی فرهنگ و ادبیات خالص و ناب رومی دانست, اندیشه ها و نظریات ادبی او درباره ی معیارها و موازین درست شعر, نظم, نثر و خطابه مکتب و آموزشگاهی بزرگ شد برای آموزش و پرورش خطیبانی چون سیسرون و شاعرانی چون تاسیت و هوراس, که در دهه های پس از او به عنوان شاخه های بارور و شکوفای درخت اندیشه و پویش فکری و فرهنگی او سر بر کردند و پا به عرصه ی وجود گذاشتند.
منبع تاریخ ما | ادبیات رومی از انتشار و گسترش تمدن, فرهنگ و ادبیات یونانی در میان رومیان پدید آمد. رومیان پیش از آشنایی با یونانیان, آشنایی چندانی با شعر و ادبیات نداشتند و حتی واژه ای ویژه برای نامگذاری شعر و ادبیات در زبان آن ها موجود نبود. رومیان پیش و بیش از آن که اهل ذوق و ادب و هنر باشند, مردان رزم و مبارزه و سیاست بودند و از فنون جنگ آوری و رقابت سیاسی بیشتر از فنون ادبی سر در می آوردند |
30,706 | 607356652c38301a358e99d0 | به گزارش خبرگزاری مهر ، درتازه ترین رنکینگ اعلام شده از سوی فدراسیون جهانی کاراته پس از سومین مرحله لیگ جهانی در هلند، ۵ کاراته‌کا کشورمان در جمع ۱۰ کاراته کا برتر جهان قرار گرفتند.بر این اساس حمیده عباسعلی در وزن به اضافه ۶۸ کیلوگرم بانوان که مدال نقره لیگ جهانی هلند را بر گردن آویخت با ۲۰۸۷ امتیاز و ۳ پله صعود به رتبه هفتم رسید. بهمن عسگری در وزن منهای ۷۵ کیلوگرم که موفق شد مدال نقره لیگ جهانی هلند را کسب کند با ۳۴۹۰ امتیاز در مکان چهارم قرار گرفت.در این رنکینگ سجاد گنج زاده در وزن به اضافه ۸۴ کیلوگرم با ۳۸۲۷ امتیاز در مکان دوم قرار دارد. امیرمهدی زاده در وزن منهای ۶۰ کیلوگرم با ۳۵۴۲ امتیاز در رده پنجم ایستاده است و ذبیح الله پورشیب در وزن منهای ۸۴ کیلوگرم با ۲۹۲۲ امتیاز همچون ماه های گذشته همچنان در رده ششم است.کاتای انفرادی:۲۵-نگین باقری با ۱۲۶۲ امتیاز (۲۰)وزن ۵۰-کیلوگرم:۳۹-سارا بهمنیار با ۸۷۷ امتیاز (۴۱)۴۲- نسرین دوستی با ۷۹۷ امتیاز (۳۹)وزن ۵۵- کیلوگرم:۱۶- طراوت خاکسار با ۱۵۹۰ امتیاز (۱۵)۱۸- فاطمه چالاکی با ۱۴۰۷ امتیاز (۱۱)۴۶- آویشن باقری با ۷۵۰ امتیاز (۴۷)۷۷- زهره برزگر با ۴۰۲ امتیاز (۶۳)وزن ۶۱-کیلوگرم:۶۴ -رزیتا علیپور با ۶۳۰ امتیاز (۶۹)وزن ۶۸-کیلوگرم:۳۴-مبینا کاویانی با ۹۴۲ امتیاز (۳۳)۸۰-مهتاب اسماعیلی با ۳۱۷ امتیاز (۷۸)وزن ۶۸+کیلوگرم:۷-حمیده عباسعلی با ۲۰۸۷ امتیاز (۱۰)۳۶-محدثه آقایی با ۹۴۲ امتیاز (۳۳)در بخش مردان:کاتای انفرادی:۳۶-ابوالفضل شهرجردی با ۱۰۴۲ امتیاز (۲۷)۵۱-امیربهادر تدین با ۸۰۷ امتیاز (۵۰)۶۹- احمد رضا محمودی با ۶۰۰ امتیاز (۷۹)وزن ۶۰-کیلوگرم:۵-امیر مهدی زاده با ۳۵۴۲ امتیاز (۳)۷۳- محمد رضا مرادی ۴۳۵ امتیاز۷۴- مجید حسنی نیا با ۴۳۰ امتیاز (۷۰)وزن ۶۷-کیلوگرم:۲۳-سعید احمدی با ۱۴۹۲ امتیاز (۲۰)۲۸-هامون درفشی پور با ۱۳۶۷ امتیاز (۲۴)۴۵-امیررضا میرزایی با ۹۵۵ امتیاز (۴۳)۶۵-سعید علیپور با ۶۳۲ امتیاز (۳۶)۹۱- سید علی کریمی با ۴۶۵ امتیاز (۹۱)وزن ۷۵-کیلوگرم:۴-بهمن عسگری با ۳۴۹۰ امتیاز (۸)۱۶-علی اصغر آسیابری با ۱۶۹۲ امتیاز (۱۶)۲۱- باربد صداقت با ۱۴۲۵ امتیاز (۲۰)۴۲-ابراهیم حسن بیگی با ۸۸۲ امتیاز (۲۶)وزن ۸۴-کیلوگرم:۶-ذبیح اله پورشیب با ۲۹۲۲ امتیاز (۶)۲۴-علی فداکار با ۱۲۱۷ امتیاز (۲۶)۲۷- مجید نیکوهمت با ۱۱۳۲ امتیاز۳۶-مهدی خدابخشی با ۹۷۲ امتیاز (۵۲)۳۹-مهدی قراری زاده با ۹۱۲ امتیاز (۳۹)۵۰-کیوان بابان با ۷۶۵ امتیاز(۵۵)۶۵-احسان حیدری با ۶۱۵ امتیاز (۶۰)وزن ۸۴+کیلوگرم:۲-سجاد گنج زاده با ۳۸۲۷ امتیاز (۱)۱۷- صالح اباذری با ۱۶۲۰ امتیاز (۱۷)۳۲-هادی عرب با ۹۸۵ امتیاز (۳۰)۳۴-سامان حیدری با ۹۵۲امتیاز (۳۵)۵۱-مهدی عاشوری با ۷۳۲ امتیاز(۴۲)۸۴-جاسم ویشگاهی با ۳۱۵ امتیاز | درتازه‌ترین رنکینگ فدراسیون جهانی کاراته، حمیده عباسعلی و بهمن عسگری که در لیگ جهانی به نشان نقره دست یافتند با روند صعودی در جمع ۱۰ کاراته‌کا برتر جهان قرار گرفتند. |
42,194 | 60735b5e2c38301a358ec6b0 | سیگار کشیدن در زنان باردار و اثر آن بر جنین
هر گونه مصرف سیگار در زمان بارداری جنین رادر معرض خطراتی قرار میدهد که عبارتند از : کاهش وزن هنگام تولد مشکلات تنفسی، ناتوانی ها ی مغزی از جمه فلج مغری ، عقب ماندگی ذهنی و مشکلات یادگیری ، بعضی نقایص زمان تولد ، تولد زود هنگام نوزاد و حتی مرگ نوزاد.
سیگار همچنین ریسک عقیمی را در زنان افزایش می دهد و باعث حاملگی نابجا (حاملگی که خارج از رحم ایجاد می شود ) سقط جنین و اختلالات جفت می شود . خیلی از خطرات دیگر سیگار که به تولید مثل ارتباطی ندارد شامل بالا بردن ریسک بیماریهای قلبی و سرطانهای مختلف می باشد.
نوزادان مادرانی که سیگارمی کشند دوبرابر بیشتر از نوزادان مادران غیر سیگاری در معرض نشانگان مرگ ناگهانی نوزاد قرار دارند . بچه های مادرانی که در طی بارداری سیگار می کشند همچنین در معرض ریسک بالای مشکلات تنفسی قرار دارند . از جمله آسم و این بچه ها دچار اشکالات یادگیری و مشکلات رفتاری نیز هستند.
بخاطر اینکه در خیلی از موارد راهی وجود ندارد که بگوئیم این مشکلات با چه تعداد سیگار یا کدامیک از مواد شیمیائی موجود در تنباکو رابطه دارند بنابراین بهتر است که بگوئیم اصلاٌ سیگار نکشید و بخاطر اینکه سیگار کشیدن دیگران هم می تواند خطرناک باشد سعی کنید حداقل زمان را با افراد سیگاری صرف کنید یا به محیط هایی که سیگار می کشند نروید.
سیگار کشیدن والدین بر جنسیت جنین تاثیر دارد
محققان دریافته اند والدینی که سیگار می کشند ، موجب می شوند که جنین در صورت پسر بودن از بین برود و احتمال دختر شدن جنین افزایش یابد و جنین دختر نیز در صورت تولد ۲ برابر بیشتر در معرض سرطان قرار می گیرد.این موضوع بین سالهای ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۳ بر روی بیش از ۹۰۰۰خانم باردار بررسی شده است.
نتایج بررسی ها نشان می دهد مادرانی که در طول دوران بارداری سیگار می کشیده اند ، یک سوم کمتر از بقیه دارای فرزند پسر می شوند.
نکته دیگر اینکه چنانچه علاوه بر مادر پدر نیز سیگار بکشد احتمال پسر شدن جنین تا ۵۰ درصد کاهش می یابد و این ناشی از حساسیت بیشتر جنین پسر نسبت به تاثیرات مخرب سیگار است و در مواردی نیز که جنین این والدین پسر باشد ، احتمال سقط به مراتب افزایش می یابد.
کارشناسان معتقدند علت این امر نیز تاثیر مواد شیمیایی موجود در نیکوتین بر کروموزومهای مردانه اسپرم و تخریب آنها است.به همین دلیل اگر فرزند پسر می خواهید اصلا سیگار نکشید و اگر فرزند دختر سالم هم می خواهید سیگار نکشید، زیرا در صورت دختر شدن جنین احتمال سرطان و ضعیف شدن سیستم بدنی او افزایش می یابد.
استعمال دخانیات در دوران بارداری خطر تولد نوزاد بیش فعال را افزایش میدهد .در صورتی که مادران باردار به طور همزمان در معرض دود سیگار و سرب قرار گیرند این خطر به میزان ۸ برابر افزایش می یابد.
پژهشگران دریافتند که ابتلا ۳۸ و ۲۵ درصد از کودکان ۸ تا ۱۵ ساله به اختلال بیش فعالی در آمریکا ممکن است ناشی از کشیدن سیگار توسط مادران و یا قرار گرفتن در معرض سرب بوده است.
پژوهشگران معتقدند نتایج جدید می تواند نظریه مربوط به ناشی شدن بیماری بیش فعالی از اختلال فعالیت دوپامین در مغز را زیر سئواال ببرد.
براساس تحقیقات انجام شده در دانشگاه اکسفورد، عدم استعمال دخانیات در دوران بارداری می‌تواند ۳۰ تا ۴۰ درصد نابرابری اجتماعی در زایمان فرزند مرده یا مرگ نوزاد پس از تولد را کاهش دهد.
همچنین براساس تحقیقات انجام شده در دانشگاه اکسفورد، عدم استعمال دخانیات در دوران بارداری می‌تواند ۳۰ تا ۴۰ درصد زایمان فرزند مرده یا مرگ نوزاد پس از تولد را کاهش دهد.ارتباط میان استعمال دخانیات طی دوران بارداری و تولد نوزاد مرده و یا مرگ پس از تولد امری آشکار و ثابت‌شده است.
در این تحقیق، نقش استعمال دخانیات در دوران بارداری و مرگ نوزادان در طبقات مختلف اجتماعی بررسی شده است. اطلاعات مورد بررسی در این آزمایش از پذیرش مادران باردار در زایشگاه‌های اسکاتلند بین سالهای ۱۹۹۴ تا ۲۰۰۳ به دست آمده است.
بررسی‌ها حاکی از این بود که خطر زایمان نوزاد مرده یا مرگ نوزاد پس از تولد در مادرانی که در مناطق محروم اسکاتلند زندگی می‌کردند، بیش از مادرانی بود که در مناطق بهتر و با امکانات بیشتر زندگی می‌کردند.
بر این اساس میزان تولد کودک مرده در خانوادههای محروم ۹/۵ در هزار بود؛ در حالی که این مقدار در خانوادههای مرفه‌تر ۸/۳ در هزار بود. همچنین مرگ زودرس نوزاد پس از تولد در خانوادههای محروم ۴/۵ در هزار و در خانوادههای مرفه‌تر ۲/۳ در هزار است.
احتمال تولد نوزاد مرده در خانوادههای محروم‌تر ۵۶ درصد و مرگ نوزاد پس از تولد ۷۲ درصد بیشتر از خانوادههایی با وضعیت بهتر است.
محققان معتقدند حدود ۳۰ تا ۴۰ درصد این نابرابری اجتماعی در میزان مرگ کودکان را میتوان با استعمال دخانیات مرتبط دانست؛ چراکه تحقیقات نشان میدهد زنان طبقات محروم ۳ برابر بیش از همتایان مرفه‌تر خود در حین بارداری سیگار می‌کشند.
این زنان معمولا جوانتر بوده و گرایش بیشتری به سیگار کشیدن دارند. در نتیجه احتمال به دنیا آوردن بچههای زودرس یا کم‌وزن در آنان بیشتر است.
محققان اینگونه نتیجه‌گیری می‌کنند که عدم استعمال دخانیات حین بارداری و قرار گرفتن کمتر نوزاد در معرض دود سیگار پس از تولد به طور کلی باعث کاهش تولد نوزاد مرده یا مرگ نوزاد پس از تولد میشود و از این طریق میتوان این فاصله نابرابر را کمتر کرد و پوشش داد.
منبع : سلامتی / سلامت /زنان و زایمان | هیچ مقداری از مصرف تنباکو در طی حاملگی یا در هر زمان دیگر برای زنان بی خطر نیست. |
35,091 | 607358412c38301a358eaaf1 | این فیلم روایتگر هم صحبت شدن دو مسافر در اتوبوس است که هر دو قصد سفر به مشهد مقدس را دارند. یکی از مسافران در مورد شهر تهران و آشنایی اش با «آیت الله قوامی» به خاطره گویی می پردازد و مدام با بدگویی از او یاد می کند، غافل از اینکه هم سفرش راننده آیت الله است.
در این فیلم هنرمندانی همچون شهروز ابراهیمی، سروش طاهری، محسن سلیمانی و پریچهر مشرفی به ایفای نقش پرداخته اند.
«شهره لاله زار» از مجموعه اپیزودیک «قصههای تبیان» در مؤسسه فرهنگی هنری تبیان تولید شده و فیلمنامه آن با محوریت موضوعات قرآنی نوشته شده و همه داستان ها و روایاتش بر اساس اتفاقات و داستان‌های واقعی به‌نگارش درآمده است.
مجموعه تلویزیونی «قصه های تبیان» توسط کارگردانان جوان به تهیه کنندگی زنده یاد فرج الله سلحشور و مشاور کارگردانی جمال شورجه و مشاور فیلمنامه منصور ابراهیمی تولید و پخش شده است.
منبع : خبرگزاری ایرنا
| فیلم داستانی «شهره لاله زار» به کارگردانی محمد بیاتی با یک داستان واقعی ساعت 23امشب، 14 آبان ماه به مدت 45 دقیقه از شبکه پنج سیما پخش می شود. |
36,560 | 607358eb2c38301a358eb0ae | به گزارش تبیان به نقل از روزنامه ایران؛ مسأله ارز دانشجویی آنقدر برای دانشجویان خارج از کشور مهم بوده که خیلی از آنها همزمان با افزایش قیمت ارز به صفحه اینستاگرام وزیر علوم هجوم بردند تا از این طریق اعتراض خود را به گوش منصور غلامی برسانند. دانشجویان با هشتگ نه به حذف ارز دانشجویی نوشتند که وزیر علوم باید در این باره چاره‌اندیشی کند .مسئولان وزارت علوم میگویند، سازکار گرفتن ارز برای 80 هزار دانشجویی ایرانی که در خارج از کشور تحصیل می‌کنند مشخص شده است. آنطور که معاون وزیر علوم می‌گوید خبری از ارز دانشجویی آزاد نیست و همه دانشجویان می‌توانند از ارز دولتی استفاده کنند. با این حال هنوز مسئولان وزارت علوم با مسئولان بانک مرکزی جلسه دارند تا سازوکارهای اجرایی پرداخت ارز به همه دانشجویان مشخص شود . رئیس سازمان امور دانشجویان وزارت علوم در گفت و گو با خبرنگار «ایران» اعلام کرد دانشجویان کارشناسی ارشد و دکترا می‌توانند از ارز دولتی استفاده کنند اما دانشجویان کارشناسی صبر داشته باشند تا ما با بانک مرکزی جلسه‌ای بگذاریم . می‌خواهیم ارز دانشجویی را شفاف کنیم . مجتبی صدیقی در واکنش به اینکه سرانجام ارز دانشجویی چه خواهد شد، گفت :«رسیدگی به ارز دانشجویی در دستور بررسی است و ما جلسه با بانک مرکزی خواهیم داشت تا موضوع دانشجویان و میزان ارزی که می‌خواهیم به آنها بدهیم هر چه زودتر مشخص شود با این همه هر دو هفته یکبار، یک هزار تقاضای دانشجویان را تأیید و به بانک اعلام میکنیم و صحبت کرده‌ایم این ظرفیت را افزایش دهیم. بخشنامه بانک مرکزی، در شرایط فعلی همان بخشنامه‌ای است که ما طی سال گذشته براساس آن اقدام می‌کردیم.»
وی با اشاره به اینکه حدود 15 هزار دانشجو پرونده ارزی در وزارت علوم دارند اعلام کرد :«حدود 2 هزار دانشجو بورسیه دانشگاه‌ها هستند و 400 دانشجو هم فرصت مطالعاتی کامل دارند . البته آمار وزارت امور خارجه می‌گوید چیزی در حدود 70 تا 80 هزار دانشجوی ایرانی در خارج از کشور مشغول به تحصیل هستند. ما آمار دقیقی از دانشجویان ایرانی خارج از کشور نداریم، با این همه باید با بانک مرکزی به نتیجه برسیم تا بتوانیم اطلاعات دقیق‌تری اعلام کنیم.
صدیقی درباره مقصد دانشجویان ایرانی گفت : هم اکنون توزیع دانشجویان به کشورهای دیگر تغییر کرده است سابق بر این امریکا مقصد دانشجویان ایرانی بود اما هم اکنون به دلیل تغییر سیاست‌های مهاجرتی امریکا دانشجویان به کشورهای آسیایی و اروپایی مثل هندوستان و مالزی می‌روند.
وی درباره آخرین روند صدور ارز دانشجویی اظهار داشت : بخشنامه بانک مرکزی، در شرایط فعلی همان بخشنامه‌ای است که ما طی سال گذشته براساس آن اقدام می‌کردیم. ما به همه دانشجویان این ارز را میدهیم . در حقیقت به دانشجویان مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری که با هزینه شخصی خودشان در خارج از کشور تحصیل می‌کنند مبلغی پرداخت میشود که این مبلغ ماهانه ۱۰۰۰ دلار به ازای دانشجو، ۵۰۰ دلار به ازای هر یک از اعضای همراه دانشجو، پرداخت میشود.
مجتبی صدیقی افزود: همین طور شهریه دانشگاهی سالانه معادل ۱۵۰۰۰ دلار پرداخت میشود و اخیراً امکاناتی، برای کسانی قبلاً از این ارز استفاده نمی‌کردند و هم اکنون مایل هستند که استفاده کنند، پیش‌بینی شده است. جهت اطلاع آنها اعلام می‌کنم که تسهیلات لازم پیش‌بینی شده است بدون حضور دانشجو یا متقاضی یا خانواده وی، این امکان وجود دارد که مدارک را در روی سایت نشا بارگذاری کنند.
معاون وزیر علوم به مدارکی که دانشجویان باید ارائه کنند اشاره کرد و گفت: گواهی اشتغال به تحصیل در دانشگاه معتبر، ویزا و قسمت‌های ورود و خروج گذرنامه مدارکی است که باید روی سایت بارگذاری کنند و همزمان مدرک گواهی اشتغال به تحصیل را روی سایت «تاک» وزارت امور خارجه قرار دهند، تا نمایندگی جمهوری اسلامی آن را به صورت آنلاین تأیید کند.
صدیقی افزود: خوشبختانه هم وزارت امور خارجه هم سازمان امور دانشجویان و هم بانک به این سایت دسترسی دارند، هیچ نوع کاغذ دیگری رد و بدل نمی‌شود و نیاز به تأیید حضوری در ایران و یا در وزارت امور خارجه ندارد مستقیماً براساس تأییدی که ما برروی گواهی اشتغال انجام میدهیم، به تدریج و به نوبت بانک‌های عامل پرداخت را انجام می‌دهند.
رئیس سازمان امور دانشجویان افزود: دانشجو نیز مجاز است که در ابتدایی که تقاضا میکند شعبه بانک را خود مشخص کند که شعبه، یا بانک سامان است یا بانک تجارت، دانشجو در هر محلی که در کل ایران مایل است ارز را از یکی از این شعب دریافت کند، آن شعبه را مشخص میکند زمانی که سازمان، کد تأیید را به دانشجو اعلام میکند، خانواده دانشجو می‌توانند به همان شعبه مراجعه کرده و با پرداخت مبلغ ریالی، ارز را دریافت کنند و به دانشجو ارسال کنند.منبع: روزنامه ایران
| مسئولان وزارت علوم میگویند، سازکار گرفتن ارز برای 80 هزار دانشجویی ایرانی که در خارج از کشور تحصیل می‌کنند مشخص شده است. |
86,557 | 60736e9e2c38301a358f73fb |
خانمها ۳ ساعت در هفته مشغول درست کردن خراب‌کاری‌های آقایان هستند! اگر می‌خواهید کاری درست انجام شود، خودتان انجامش دهید.
خانمها همیشه شکایت می‌کنند که شوهرشان فقط وسط فرش را جارو میکند و زیر مبل‌ها را تمیز نمی‌کند و بعد تازه با کفش‌های کثیف روی همان راه می‌رود!
احتمالاً به این دلیل است که مردان به اندازه خانمها توجه ندارند و نمی‌دانند که تمیز کردن و تمیز نگه داشتن خانه چقدر سخت است.
شستشوی لباس‌ها، جارو کشیدن و شستن ظرف‌ها کارهای اصلی هستند که مردها نمی‌توانند با انجام آن رضایت همسرشان را جلب کنند.
درست مرتب نکردن کوسن‌های روی مبل، بد صاف کردن روتختی و تمیز کردن روی کابینت‌ها هم کارهایی است که مردها قادر به انجام درست آن نیستند.
محقق این تحقیق که بر روی ۲۰۰۰ زن انجام گرفته بود می‌گوید، «مردهای امروزی خیلی بیشتر از گذشته در کارهای خانه مشارکت می‌کنند و تقریباً نیمی از زوج‌ها امروزه کارهای خانه را بین خود تقسیم کردهاند.
بااینکه برای خانمها غیرممکن است که همه کارها را خودشان انجام دهند اما هنوز هم ایدآل‌گرا هستند. و اگر کارها با استاندارد مطلوب آنها توسط شوهرانشان انجام نشود، احساس خواهند کرد که خودشان بهتر این کار را تمام می‌کنند.»
این تحقیق دریافته است که تقریباً نیمی از زنان اظهار داشتند که شوهرانشان خیلی وقت‌ها در شستن ظرف‌ها کمک می‌کنند اما کارشان را با تمیز کردن کناره سینک و کابینت‌ها تمام نمی‌کنند.
خانمها ادعا می‌کنند که شوهرانشان کارهای خانه را سرسری انجام می‌دهند و آنها مجبور می‌شوند آن کارها را از اول انجام دهند.
یک سوم این زنان عنوان کردند که شوهرانشان هیچوقت کوسن‌های به هم ریخته روی مبل را مرتب نمی‌کنند و ۳۲ درصد از زنان هم ادعا کردند که شوهرانشان هیچوقت تختخواب را مرتب نمی‌کنند.
۲۸ درصد از زنان اظهار داشتند که شوهرشان با رضایت خاطر شبها شام درست میکند اما بعد آشپزخانه را در وضعیتی رها می‌کنند که تمام آن پر از ظرف کثیف میشود.
اما باوجود این یافته‌ها، دو سوم این زنان قبول کردند که همسرانشان صادقانه دوست دارند که در کارها کمک کنند و ۴ زوج از هر ۱۰ زوج امروزه کارهای خانه را بین خود تقسیم کردهاند.
خرابکاری های مردانه
این تحقیق همچنین دریافته است که یک پنجم مردها حتی از این واقعیت که کارهای خانه را بد انجام می‌دهند آگاه نیستند — و نیمی از زنان می گویند که اصلاً حوصله بحث کردن در این رابطه را با شوهرانشان ندارند!
لباسهای کثیف هم مشکلات زیادی ایجاد میکند – چون مردها لباس‌ها را بعد از شستن روی‌هم‌روی‌هم روی رخت‌آویز آویزان می‌کنند و به همین دلیل لباس‌ها خشک نمی‌شوند و به ندرت لباسهای تیره و روشن را از هم جدا می‌کنند.
درمورد شستن ظرف‌ها هم مردها ترجیح می‌دهند ظرف‌ها را بعد از شستن روی هم تلنبار کنند و یا اگر از ماشین ظرفشویی استفاده می‌کنند، آنقدر ظرف در آن می‌چینند که هیچکدام درست تمیز نمی‌شود.
حتی جاروبرقی کشیدن آنها هم خانمها را راضی نمی‌کند زیرا خانمها اعتقاد دارند که شوهرانشان فقط وسط فرش را جارو می‌زنند و هیچ نگاهی به زیر مبل‌ها و گوشه‌های اتاق نمی‌اندازند و بعد از آن هم با کفش‌های کثیف روی فرش راه می‌روند.
محقق این تحقیق می‌گوید، «دو سوم خانمها از اینکه شوهرانشان در کارهای خانه مشارکت میکند بسیار خرسند هستند و از اینکه مجبور نیستند به تنهایی کارهای خانه را انجام دهند راضی‌اند. اما بااینحال نمی‌توانند دست از انتقاد از تلاشهای آنها بردارند.
احتمالاً به این دلیل است که مردان به اندازه خانمها توجه ندارند و نمی‌دانند که تمیز کردن و تمیز نگه داشتن خانه چقدر سخت است.»و باوجود اینکه به طور متوسط تقریباً یک هفته کامل در سال را به انجام دوباره کارهایی که شوهرانشان انجام داده‌اند می‌گذرانند، اما باینحال از مشارکت آنها راضی‌اند.
۲۰ کاری که آقایان متاهل قادر نیستند درست انجام دهند
۱. دستمال کشیدن کابینت‌های کناره سینک بعد از شستن ظرف‌ها
۲. مرتب کردن کوسن‌های روی مبل
۳. مرتب کردن روتختی
۴. تمیز کردن اجاق گاز
۵. مرتب کردن بالشت‌های روی تخت
۶. صاف کردن ملحفه روی تخت
۷. مرتب قرار دادن وسایل در کمد
۸. گذاشتن وسایل سر جای اولیه خود
۹. با فاصله پهن کردن لباسهای شسته شده روی رخت‌آویز
۱۰. جمع کردن ظرف‌های شسته‌شده
۱۱. جاروبرقی کشیدن – فقط وسط اتاق را جارو می‌کشند و نه گوشه‌های آن را
۱۲. شستن ظرف‌ها – لیوان‌های کثیف را فراموش می‌کنند
۱۳. جدا کردن لباسهای تیره و روشن موقع شستن لباسهای کثیف
۱۴. جفت کردن جوراب‌ها بعد از شستن آنها
۱۵. کفش پوشیدن در خانه بعد از جارو کشیدن
۱۶. تلنبار کردن ظرف‌های کثیف روی کابینت‌ها
۱۷. نتکاندن لباسهای شسته‌شده موقع پهن کردن آنها
۱۸. تا کردن درست لباسهای شسته‌شده
۱۹. مرتب چیدن کوسن‌های روی تخت بعد از مرتب کردن آن
۲۰. بیش از اندازه پر کردن ماشین ظرفشویی
منبع: میهن تاز
| یک تحقیق جدید نشان داده است که زنان به طور متوسط سه ساعت در هفته به انجام دوباره کارهایی صرف می‌کنند که تصور می‌کنند همسرشان درست انجام نداده است. |
45,034 | 60735c942c38301a358ed1c8 |
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری ایسنا؛ دکتر منصور بزمی در خصوص اجرای پروژه‌های برون‌مرزی پژوهشگاه صنعت نفت، افزود: ما علاوه بر ساخت پالایشگاه در کشور سوریه اقدام به طراحی و ساخت پالایشگاه دیگری در کشور اندونزی کردیم که این پروژه تکمیل و تحویل کارفرما شد.
وی با تاکید بر اینکه ما به دنبال این هستیم که پروژه‌های برون مرزی پژوهشگاه صنعت نفت را گسترش دهیم، اظهار کرد: بر این اساس به دنبال ارتقای کیفیت فناوری‌های تولیدشده در این پژوهشگاه هستیم.
بزمی با اشاره به فناوری‌های تولیدشده در حوزه‌های مختلف صنعت نفت، خاطر نشان کرد: فناوری‌های پالایشگاه‌های نفت و گاز از جمله این فناوری‌ها است. مهمترین فرآیند در پالایشگاه‌های گاز فرآیند "شیرین‌سازی گاز" است که این فرآیند با حلال ایرانی به نام "پارسی‌سل" انجام میشود.
وی با اشاره به فناوری‌های تولید شده در حوزه پالایشگاهی، خاطر نشان کرد: ایجاد واحدهایی چون مرکاپتان‌زدایی (ﺟﺪاﺳﺎزی ﺗﺮﮐﯿﺒﺎت ﺣﺎوی ﺳﻮﻟﻔﻮر) و واحد آیزومریزیشن (isomerization) برای تولید بنزین را در دستور کار داریم که واحد صنعتی تولید بنزین در پالایشگاه اراک راه‌اندازی شده است.
معاون فناوری پژوهشگاه صنعت نفت با بیان اینکه راه‌اندازی واحد مرکاپتان‌زدایی مراحل نهایی راه‌اندازی را طی میکند، ادامه داد: علاوه بر آن واحد تولید "اودورانت" (odorant) را در دستور کار داریم که آماده راه‌اندازی است و امیدواریم یکی دو ماه آینده راه‌اندازی شود.
به گفته وی، اودورانت ماده‌ای برای بودار کردن گاز طبیعی و یا گازمایع است. چراکه گاز طبیعی بخودی خود فاقد بو است و در این حالت در صورت نشت، خطرات زیادی را به دنبال خواهد داشت؛ از این رو با تزریق ماده اودورانت به جریان گاز طبیعی و یا گاز مایع به عنوان یک ماده هشداردهنده استفاده میشود.
تولید بنزین استاندارد یورو
بزمی، تولید سیالات حفاری را از دیگر دستاوردهای پژوهشگاه نفت نام برد و یادآور شد: علاوه بر آن به منظور ارتقای کیفیت فناوری‌های تولید شده تعاملات خارجی را گسترش دادیم. به عنوان مثال در حوزه توسعه دانش فنی LNG (گاز طبیعی مایع) با کشور کره جنوبی پروژه‌های مشترک داریم.
بزمی با تاکید بر اینکه پژوهشگاه صنعت نفت در حوزه تولید بنزین واحدهای صنعتی راه‌اندازی کرده است، خاطر نشان کرد: یکی از این واحدها در پتروشیمی شازند با ظرفیت روزانه 10 هزار بشکه بنزین راه‌اندازی شده است.
وی با تاکید بر اینکه بنزین تولید شده در این واحد صنعتی با دانش فنی پژوهشگاه است، اظهار کرد: دانش فنی ما برای تولید این بنزین بر اساس استانداردهای یورو 4 و 5 است.
شناسایی منابع شیلی
معاون فناوری پژوهشگاه صنعت نفت باتاکید بر اینکه کشور دارای منابع هیدروکربوری نفت و گاز متعددی است، گفت: علاوه بر آن منابع شیلی نفتی نیز در کشور وجود دارد که مطالعاتی برای شناسایی این منابع آغاز شده است که طرح مروارید (مطالعه منابع هیدروکربوری در خشکی) به منظور شناسایی منابع دیگر غیرمتعارف نفت و گاز اجرایی شد.
وی با تاکید بر اینکه در این مطالعات منابع جدید شیلی کشف شد، خاطر نشان کرد: در فاز اول محل‌های منابع غیرمتعارف نفت و گاز شناسایی شد و در مرحله دوم درصدد شناسایی مقادیر نفت و گاز این منابع هستیم.
بزمی با تاکید بر اینکه این مطالعات با همکاری شرکت مدیریت اکتشاف اجرایی شد، اضافه کرد: با توجه به منابع نفتی موجود در حال حاضر سیاست وزارت نفت مبتنی بر استخراج، برداشت و بهره‌برداری از این منابع نیست، ولی شناسایی این منابع را در دستور کار دارد.
به گفته وی در این مطالعات وجود منابع غیرمتعارف گازی در دشت لرستان و دریای عمان به اثبات رسیده است.
حضور 3 شرکت دانش‌بنیان در پژوهشگاه نفت
معاون فناوری پژوهشگاه صنعت نفت با اشاره به فعالیت 3 شرکت دانش‌بنیان در این پژوهشگاه، گفت: یکی از این شرکت‌ها در حوزه مهندسی فعال است که طرح‌های ملی و بین‌المللی را اجرایی کرده است.
وی با اشاره به طرح‌های اجرایی شده از سوی این شرکت در پالایشگاه‌های تهران و تبریز، ادامه داد: شرکت دیگر ما در زمینه نانو و ترکیبات نانو فعالیت خود را آغاز کرده و به تازگی سهام بخش خصوصی این شرکت از سوی یک شرکت بزرگ کاتالیست‌سازی ایرانی خریداری شده است.
بزمی با بیان اینکه در حال حاضر یک واحد تولید کاتالیست برای تولید انواع نانو لوله‌های کربنی و سایر اکسیدهای نانو ساختار در حال اجرا است، ابزار امیدواری کرد که با ادامه این فعالیت‌ها به سمت تولید نانو مواد مورد نیاز کشور و کاتالیست‌های نانو ساختار گام‌های موثری برداشته شود.
معاون روابط بین‌الملل پژوهشگاه صنعت نفت با اشاره به فعالیت سومین شرکت دانش‌بنیان این پژوهشگاه گفت: این شرکت در حوزه تولید مواد شیمیایی پروژه‌هایی را اجرایی کرده و در حال حاضر این شرکت در حال راه‌اندازی واحدی برای تولید روغن سنتزی کمپرسورهای CNG است.
به گفته وی واحد تولید روغن CNG در یزد در حال احداث است.
بزمی با تاکید بر اینکه فعالیت شرکت‌های دانش‌بنیان در کشور نوپا هستند، گفت: رشد این شرکت‌ها در پژوهشگاه آهسته بوده است، ولی این شرکت‌ها در حال رشد هستند و امیدواریم در سالهای آینده شاهد تولید محصولات بیشتر از این شرکت‌ها باشیم.منبع: خبرگزاری ایسنا
| معاون فناوری و روابط بین‌الملل پژوهشگاه صنعت نفت با بیان اینکه این پژوهشگاه علاوه بر سوریه در کشور اندونزی پالایشگاه راه‌اندازی کرده است، گفت: این پالایشگاه با دانش ایرانی احداث شده است. |
29,219 | 607355ca2c38301a358e9401 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، شب و روز گذشته تندباد شدیدی بخش های مختلف استان آذربایجان‌شرقی را درنوردید و موجب بروز خاموشی‌های پراکنده‌ای در نقاط مختلف این استان شد.
عمده دلیل قطعی های پراکنده رخ داده در دقایق اولیه بروز طوفان ناشی از قطع درختان بود. میثم جعفرزاده، مدیرکل مدیریت بحران وزارت نیرو در این خصوص گفت: شکستگی‌های متعدد درختان و برخورد اجسام علت اصلی قطع برخی خطوط توزیع بوده است.
وی تصریح کرد: از 24 ساعت قبل با پیش بینی‌های سازمان هواشناسی و اطلاع از وقوع این تندباد تمامی تیم‌های عملیاتی در آماده باش کامل بودند که پس از وقوع طوفان بلافاصله تیم‌های عملیاتی مجموعه وارد عمل شده و رفع عیوب حادث شده در اثر این طوفان را در دستور کار قرار دادند.
قطعی های برق ادامه داشت تا اینکه صبح امروز مسعود صادقی مدیرکل نظارت بر توزیع توانیر از رفع خاموشی های ناشی از طوفان در استان های شمال و شمال غرب خبر داد. مدیرکل نظارت بر توزیع توانیر در این خصوص تصریح کرد: آثار طوفانی که از شب گذشته باعث بروز خاموشی هایی در مناطق شمال و شمال غرب کشور شده بود، به تدریج رفع شده و بخش عمده ای از خاموشی ها برطرف شده است، ضمن آنکه بیش از 90 درصد از خاموشی ها به صورت گذرا بوده و در همان دقایق اولیه رفع شد.
وی ادامه داد: طوفان شب گذشته استان های آذربایجان غربی، آذربایجان شرقی، اردبیل، گیلان و بخش هایی از مازندران را تحت تاثیر خود قرار داده بود.
صادقی ادامه داد: شدت وزش طوفان در استان آذربایجان غربی بیشتر از سایر نقاط بود و همین امر باعث شد تا بیشترین میزان خسارت ها به شبکه و خاموشی های مشترکان در این استان رخ دهد.
مدیرکل نظارت برتوزیع توانیر با اشاره به این که این طوفان باعث خروج دو پست فوق توزیع در استان آذربایجان غربی و تعداد زیادی فیدر دراستان هایی شد که تحت تاثیر وزش طوفان قرار داشتند.
صادقی با بیان این که در غرب مازندران هم به دلیل وزش باد گرم خاموشی هایی به وقوع پیوسته بود، خاطرنشان کرد: بیش از 90 درصد از خاموشی ها به صورت گذرا بوده و در همان دقایق اولیه رفع شد.
وی با تاکید براین که هم اکنون بخش عمده ای از خاموشی ها در استان های مذکور رفع شده است، اظهار کرد: معدود خاموشی های باقی مانده نیز به دلیل سقوط شاخه درختان و بیلبوردهای نصب شده روی پایه های برق شبکه توزیع است که در حال حاضر همکاران عملیاتی در استان های مذکور در حال رفع این مشکلات هستند.
صادقی در عین حال یاداور شد: نیروهای عملیاتی برق از دو شرکت توزیع برق به ارومیه اعزام شده اند تا در رفع سریع مشکلات ناشی از طوفان و تک خاموشی های باقی مانده، به شرکت توزیع نیروی برق برق آذربایجان غربی کمک کنند.
مدیرکل نظارت برتوزیع توانیر به مشکل نصب بیلبوردهای تبلیغاتی روی پایه های برق در سطح بسیاری از شهرها اشاره کرد و گفت: متاسفانه این مشکل در رده نخست مواردی قرار گرفته است باعث بروز اتصال کوتاه و خاموشی در شبکه می شود.
صادقی از مدیران برق در استان ها خواست تا از طریق هماهنگی با مسئولان محلی ،برای رفع این مشکل و جلوگیری از نصب هرگونه بیلبورد روی پایه های برق اقدام کنند.منبع: خبرگزاری تسنیم
| مدیرکل نظارت بر توزیع توانیر از رفع خاموشی های ناشی از طوفان در شمال و شمال غرب کشور خبر داد و گفت: آثار طوفانی که از شب گذشته باعث بروز خاموشی هایی در مناطق شمال و شمال غرب کشور شده بود، به تدریج رفع شده و بخش عمده ای از خاموشی ها برطرف شده است. |
9,299 | 60734b3f2c38301a358e4631 | مراحل طراحی و اجرای پروژه های صنعتی و ساختمانزمینه های فعالیت در خصوص ساخت سوله های صنعتی واسکلت فلزی جوش و پیچ مهره های:سازه های مسکونیسوله های صنعتیساختمان های تجاری و اداریساختمان های فرهنگی و ورزشیسازه های خاص مانند فضاکار(Space Frame) و پارچه ایفعالیت های طراحی و اجرای پروژه های صنعتی و ساختمانیطرح محاسبات سازه باSAP , ETABS , SAFEانجام تحلیل دینامیکی و ارائه تمام نقشه های سازهطراحی معماری و فاز 2 معماریطراحی داخلی و نمانظارت کارگاهی بر روی پروژه ها و نظارت عالی پروژهتهیه صورت وضعیت و کنترل پروژهمقآوم سازی و به سازی لرزه ای ساختمان های موجوداجرای اسکلت فلزی جوشی و پیچ و مهره ای با رزومه پربارگرفتن تائیدهای لازم از نظام مهندسی و شهرداریساخت اسکلت فلزی ساختمان به همراه نقشه های مهندسی در کارگاه صنعتی کاملا مهندسیاستفاده از نرم افزار های روز جهت کاهش پرت آهنشاپ با نرم افزار تکلا استراکچر ساخت و نصب سازه های پیچ و مهره ایطراحی و محاسبه انواع سازه های بتنی ، فلزی و سازه های صنعتی ، سوله ، سازه های پیچ و مهره ایاجرای انواع نمای ساختمانی شامل:کامپوزیتسنگآجریطراحی دکراسیون داخلی و بیرونیتعمیر و باز سازی ابنیهتعمیر تخصصی انواع اسکلت و سازه فلزی و بتنی با بالاترین و جدید ترین فن آوری ساختمانیطراحی و اجرای دکوراسیونمدیریت اجرای پروژه های ساختمانیپیمانکاری و اجرای پروژه ساختمانیساخت و تامین انواع اسکلت فلزی و سوله ، جرثقیل سقفی آرماتور بندی ، قالب بندی ، اسکلت ، پل ، استخر و…مدیریت پروژه ساختمان (طراحی و اجرای پروژه های صنعتی و ساختمانی)اگر شما به تازگی وارد دنیای مدیریت پروژه ساختمان شده اید، این مقاله کمک خوبی برای شما است تا از اصول اولیه مدیریت، قوانین اصلی بودجه بندی، تامین مالی، سازماندهی، برنامه ریزی، تناقض ها و مشکلات قانونی آگاهی کسب کنید. مدیریت پروژه های ساختمانی و تاسیساتی مسئولیت های یک مدیر پروژه سنتی را با مهارت ها و تخصص های صنعت ساختمانی و تاسیساتی درمی آمیزد. از آنجاییکه پروژه های ساختمانی همواره در حال تغییر هستند، یک مدیر پروژه موفق بایستی طیف وسیعی از مهارت ها و توانایی های بی شمار برای مدیریت گروه ها و پروژه های متنوع را در اختیار داشته باشد. مدیریت پروژه ساختمان یک حوزه کاری پیچیده ای تلقی می شوند که مستلزم دارا بودن دانش در حیطه های مختلفی مانند تامین مالی، واسطه گری، قانون، کسب و کار و الی آخر است.مدیریت پروژه ساختمان ( طراحی و اجرای پروژه های صنعتی و ساختمانی ) چیست؟موسسه مدیریت پروژه، مدیریت پروژه را اینگونه توصیف می کند:هنر هدایت و هماهنگ سازی منابع انسانی و مادی در سراسر طول عمر یک پروژه از طریق تکنیک های مدیریت مدرن برای دستیابی به اهداف از پیش تعیین شده در خصوص حوزه اجرایی، هزینه، زمان، کیفیت و اهداف مشارکتی.به طور دقیق تر تمرکز مدیریت پروژه ساختمان را در زمینه فاکتورهایی از قبیل برنامه ریزی، هماهنگ سازی و کنترل وظایف مختلف است. این وظایف ممکن است شامل انواع مختلفی از پروژه های ساخت و سازی در زمینه های کشاورزی، مسکونی (اجرای بنا و تاسیسات مکانیکی و برقی)، تجاری، نهادی، صنعتی، مدنی و محیط زیستی باشد. مدیریت پروژه ساختمان دربرگیرنده وظایف پیچیده ای است که از یک پروژه به پروژه بعدی تغییرات چشمگیری داشته و نیازمند مهارت هایی مانند ارتباطات موثر، دانش فرآیند ساختمانی و قدرت حل مسئله است.نقش یک مدیر پروژه در مدیریت پروژه ساختمان (طراحی و اجرای پروژه ساختمانی)مدیران پروژه ساختمانی و تاسیساتی تلاش می کنند تا پروژه طبق برنامه پیش رود.آنان به نحوی پروژه را مدیریت می کنند که سر موعد و طبق بودجه تکمیل شده و با نظارت بر تیم کاری اطمینان حاصل می کنند که کلیه مراحل اجرای ساخت و ساز مطابق با کدها، دستورالعمل ها و آیین نامه ها، طرح ها و مشخصات ساختمانی پیش رفته باشد. علاوه بر این آنها در موظف به تعیین حوزه، بودجه و برنامه زمانی، انتخاب پیمانکاران فرعی و کارگران، توسعه استراتژی ارتباطات برای حل تناقضات و موارد دیگر هستند.بنا بر بیانیه صادر شده از انجمن مدیریت ساخت و ساز آمریکا، 120 مسئولیت رایج یک مدیر پروژه ساختمانی و تاسیساتی در هفت دسته خلاصه می شود:برنامه ریزی مدیریت پروژه ساختمان ( طراحی و اجرای پروژه ساختمانی ) هزینهزمانکیفیتقراردادایمنیاعمال حرفه ای مدیریت ساخت و ساز ( یعنی مدیریت تیم پروژه، تعیین نقش ها، مسئولیت ها و غیره ).نقش یک پیمانکار در مدیریت پروژه ساختمان ( طراحی و اجرای پروژه های صنعتی و ساختمانی )پس از اینکه مرحله طراحی ساخت و ساز به اتمام می رسد، مدیر پروژه از طریق روند مناقضه، پیمانکارانی را برای پروژه برمی گزیند.پیمانکاران از طریق یکی از سه روش کم ترین مبلغ پیشنهادی، بالاترین ارزش و براساس صلاحیت انتخاب می شوند.پیمانکاران باید بتوانند از پس کارهایی مانند ایمنی عمومی، مدیریت زمان، هزینه، کیفیت، تصمیم گیری، محاسبات، طراحی ها و منابع انسانی برآیند.چگونگی اتخاذ یک مدیریت پروژه ساختمان ( طراحی و اجرای پروژه ساختمانی )مالک پروژه به منظور جلب مناقضه، اطلاعات پروژه خود را با گروه بزرگی متشکل از پیمانکاران، پیمانکاران عمومی یا پیمانکاران فرعی به اشتراک می گذارد. شروع این فرآیند با برآورد هزینه برای طرح ها و مصالح اولیه انجام می شود تا مالک پروژه بداند چه مقدار هزینه باید برای پیمانکار صرف کند تا پروژه به اتمام برسد.به طور کلی دو نوع مناقضه وجود دارد :مناقضه باز: برای پروژه های عمومی استفاده شده و معمولاً به وسیله تبلیغات ترویج داده می شود.یک مناقضه باز از تمام پیمانکاران می خواهد تا مبلغ پیشنهادی خود را ارائه دهند.مناقضه بسته: مخصوص پروژه های خصوصی است.مالک تنها از تعدادی پیمانکار درخواست می کند تا مبلغ پیشنهادی خود را اعلام کنند.سپس زمانیکه مالک از تمام مبالغ پیشنهادی برای پروژه مطلع می شود، از طریق روش های زیر پیمانکار خود را انتخاب می کند:کمترین مبلغ پیشنهادی: این روش بر هزینه پروژه متمرکز است.پیمانکاران کمترین مبلغ پیشنهادی خود برای تکمیل پروژه را اعلام کرده و مالک آن پیمانکاری که کمترین مبلغ پیشنهادی را اعلام کرده است گزینش می کند.براساس صلاحیت: در این روش پیمانکار تنها براساس صلاحیتش انتخاب می شود.مالک با پیمانکار در مورد مواردی مانند تجربه وی، طرح های مدیریتی، سازماندهی پروژه و بودجه و عملکرد دستور کار مصاحبه می کند.بالاترین ارزش: مالک با تلفیق هزینه و صلاحیت، پیمانکاری که بهترین مبلغ پیشنهادی را ارائه داده و همچنین بیشترین صلاحیت را داراست، برمی گزیند.و در نهایت پس از آنکه مالک پیمانکار خود را انتخاب کرد، براساس یکی از چهار نوع پرداخت متفاوت زیر قرارداد خواهند بست:مبلغ مقطوع: این رایج ترین نوع قرارداد است. پیمانکار و مالک توافق می کنند که کل هزینه پروژه چه در صورت شکست یا پیروزی پروژه یکجا پرداخت شود.هزینه به علاوه حق الزحمه: مالک کل هزینه بعلاوه درصد ثابتی از حق الزحمه را به پیمانکار پرداخت می کند.این نوع قرارداد برای پیمانکار بسیار سودبخش است.تضمین حداکثر قیمت: این نوع قرارداد همانند قرارداد هزینه بعلاوه حق الزحمه می باشدبا این تفاوت که قیمت کلی و حق الزحمه فراتر از سقف ثابتی نخواهد رفت.قیمت واحد: زمانی این قرارداد انتخاب می شود که هر دو طرف نمی توانند هزینه کلی را از قبل تخمین بزنند.مالک یک هزینه واحد مشخصی را برای محدود کردن مصارف اضافی تعیین می کند.مدل های کسب و کار برای پروژه های ساخت و سازدو نوع مدل کسب و کار در صنعت ساخت و ساز مشاهده می شود :قراردادهای طراحی، مناقضه، ساخت:این معروف ترین مدل مدیریت ساخت و ساز بوده که در آن مالک پس از اتمام مرحله طراحی توسط یک معمار یا یک مهندس، پیمانکار خود را انتخاب می کند.قراردادهای طراحی-ساخت: این مدل با مدل بالا در تضاد است.در این مدل مراحل طراحی و ساخت و ساز توسط یک شخص انجام می شود.این مدل برای کاهش زمان تکمیل پروژه استفاده می شود زیرا می توان طراحی و ساخت و ساز را در یک زمان انجام داد.قوانین و رویه های مدیریت پروژه ساختمان ( طراحی و اجرای پروژه ساختمانی )به محض اتمام فرآیند مناقضه، مرحله ساخت و ساز آغاز می شود.اگرچه مراحل یک پروژه ساخت و ساز با مدیریت پروژه سنتی متفاوت استاما باز هم هر دو پیرو قوانین بی شمار یکسانی هستند:تمام مدیران پروژه ساخت و ساز بایستی از 5 مرحله مدیریت پروژه که توسط موسسه مدیریت پروژه تثبیت شده است، آگاه باشند :آغاز: در آغاز پروژه های ساختمانی فرد باید یک مورد کسب و کار را ایجاد و ارزیابی کند تا بفهمد آیا این پروژه امکان پذیر و انجام پذیر هست یا خیر. وقتی تمام طرفین با پیش بردن پروژه موافق اند، یک پروژه یا یک سند آغاز پروژه (PID) ایجاد می شود که دربرگیرنده نیازهای کسب و کار است.برنامه ریزی: در مرحله بعدی، تیم پروژه یک نقشه راه برای تمام افراد دخیل در پروژه لحاظ می کند.در این مرحله مدیر پروژه یک طرح مدیریتی و یک سند رسمی و تصویب شده برای اجرا و کنترل پروژه ارائه می دهد.این سند، دامنه، هزینه و برنامه زمانی را نشان می دهد.اجرا: در این مرحله کار شروع می شود. پس از اولین جلسه، تیم پروژه منابع را تعیین، برنامه های مدیریت پروژه را آغاز و سیستم های ردیابی را نصب کرده، سپس آغاز به انجام وظایف، بروزرسانی برنامه های زمانی پروژه و اصلاح طرح پروژه می کند.عملکرد و نظارت: معمولاً مرحله نظارت با مرحله اجرا در یک زمان اتفاق می افتد.هدف اصلی این مرحله سنجش عملکرد و پیشرفت پروژه براساس طرح مدیریت است.خاتمه: این آخرین مرحله بوده و نشان دهنده تکمیل پروژه است.گاهی اوقات مدیران پروژه یک جلسه را به ارزیابی آنچه در پروژه های ساختمانی درست پیش رفته است و همچنین معایب رخ داده، اختصاص می دهند. سپس تیم پروژه لیستی از کارهایی که تکمیل نشده است تهیه کرده، بودجه نهایی را تخمین زده و گزارش پروژه را ارائه می دهد.منبع:آسمونی | مدیریت پروژه های ساختمانی و تاسیساتی مسئولیت های یک مدیر پروژه سنتی را با مهارت ها و تخصص های صنعت ساختمانی و تاسیساتی درمی آمیزد. |
15,176 | 60734f122c38301a358e5d26 |
پیتر کیتینگ در کتاب «آگاتا کریستی و خانم مارپلِ رند» ادعا میکند که ملکه جنایت پس از مشکلات فراوانی که با همسر اولش، آرچی کریستی داشت شخصیت خانم مارپل را خلق میکند.
خیانت‌های همسر کریستی در نهایت به جدایی این دو در سال 1928 انجامید. کریستی هیچوقت در مصاحبه‌هایش درباره بی‌وفایی همسرش سخن نگفت، اما پاراگراف‌های زیادی درباره عشق و خیانت نوشت. در داستان‌های او بسیاری از قتل‌ها به دلیل جاذبه جنسی رخ میدهد. ماجراهای پلیسی کریستی پر از مردان و زنانی است که به دلیل زیبایی زیاد به هم جذب شده، رفتارهای افراطی از خود بروز داده و به افراد مظلوم و بی‌گناه اطراف خود بی‌تفاوت می‌شوند.
کیتینگ معتقد است حسادت، خفت و ناراحتی از احساساتی بود که کریستی پس از خیانت‌های همسرش دچار آنها شد و پس از آن با داستان‌های زیادی روبه‌رو می‌شویم که خانم مارپل از عاشقان بی‌وفا، روابط سطحی، طلاق، و سختی اعتماد به خواستگاران برای خواننده روایت میکند.
جین مارپل در واقع تصویر آرمانی آگاتا کریستی از یک زن خوب است و عقاید خود نویسنده از زبان خانم مارپل بیان میشود. تنها تفاوت این دو در نحوه تشکیل زندگی خانوادگی است. مارپل تصمیم می‌گیرد تنها زندگی کند و به کسی دل نبندد اما خود کریستی برای بار دوم با مکس مالوین، باستان‌شناس انگلیسی ازدواج کرده و رابطه‌ای را برقرار میکند که اصلاً از ویژگیهای روابط زناشویی برخوردار نبود. این دو مانند دو دوست یا حتی خواهر و برادری مهربان تا آخر عمر آگاتا کریستی در کنار هم زندگی کردند و به نظر می‌رسد اتفاقات ازدواج اول کریستی سبب شد او به همین رابطه آرام و بی‌دردسر و حتی بدون جاذبه راضی شود.
«آگاتا کریستی و خانم مارپلِ رند» به خواننده یادآوری می‌کنند که خالق «قتل در قطار سریع‌السیر شرق» از تخیل تاریک و خطرناکی برخوردار بود و در تمام زندگی در پی کشف این بخش از ذهن خود بود. کریستی در قرن بیستم داستان‌های جنایی-پلیسی می‌نوشت. این در حالی است که در همان دوره جیمز جویس و تی. اس. االیوت در حال تجربه اُسلوبی جدید در ادبیات بودند. جویس با نوشتن «اولیس» و الیوت با نگارش «سرزمین هرز» قانون‌های ادبی پیشین را در هم شکستند و قطعاً آگاتا کریستی نیز با حضور در مسیری متفاوت از این دو شکلی جدید به داستان‌های جنایی می‌داد. معماهای روانشناسانه و تأثیرگذار او با محوریت هرکول پوآرو و خانم مارپل سالها ذهن خوانندگان و حتی بینندگان اقتباس‌های تلویزیونی را به خود مشغول کرده است و بی‌شک در آینده‌ای نزدیک او نیز در رده نویسندگانی چون جویس و الیوت به عنوان یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان دوره خود شناخته خواهد شد.
آگاتا کریستی خالق آثار جنایی چون «دشمن مخفی»، «راز قطار آبی»، «قتل در قطار سریع‌السیر شرق»، «مرگ بر روی نیل»، «مصیبت بی‌گناهی»، «و سرانجام هیچکس باقی نماند»، «جنایت خفته» و «اولین پرونده‌های پوآرو» است. او در سال 1976 میلادی و در سن 85 سالگی دار فانی را وداع گفت. آثار او پس از سالها همچنان در میان خوانندگان و در بازار کتاب محبوب است و اقتباس‌های تلویزیونی و سینمایی زیادی از روی کتاب‌های جنایی‌اش تولید شده است. تقریباً همه آثار وی به زبان فارسی نیز ترجمه شده و در بازار کتاب ایران موجود است.
منبع:ایبنا به نقل از دیلی‌میل | آگاتا کریستی، نویسنده مطرح آثار جنایی با خلق شخصیت «خانم مارپل» انقلابی در دنیای ادبیات پلیسی ایجاد کرد. حال کتاب «آگاتا کریستی و خانم مارپلِ رند» که چندی پیش در انگلستان منتشر شده، فاش میکند که خیانت‌های همسر اول کریستی موجب خلق این کارگاه محبوب شده است. |
88,956 | 60736fc82c38301a358f7d5a |
اردشیر مجرد تاکستانی پیشکسوت مینیاتور درباره هنرمندان ایرانی که به ترویج هنر غربی می‌پردازند گفت: آنها با فرهنگ و سنتهای ایرانی آشنا نیستند و به همین خاطر به فرهنگ و هنر غربی پناه می‌برند. اینها حتی در مراجعه به هنر غرب به سراغ امثال میکل‌آنژ و رامبراند نرفتند و تنها به بخش مدرن هنر غربی پرداختند. البته فرهنگ زندگی غربیها بد نیست؛ اما تناسبی با فرهنگ ما ندارد.
مجرد تاکستانی افزود: یادگیری هنرهای اصیل ایرانی مثل مینیاتور بسیار مشکل و مستلزم صرف وقت بسیار است، به همین دلیل این اشخاص به سراغ هنر غربی می‌روند تا زودتر و راحت‌تر به نتیجه برسند. در هنرستانها و دانشگاههای ما هم توجهی به هنرهای سنتی ایران ندارند چراکه اصلا این هنرها را بلد نیستند.
وی با بیان اینکه امروز فضای مینیاتور ایرانی از کتابت خارج شده است، خاطرنشان کرد: در گذشته اغلب استفاده مینیاتور در کتاب‌آرایی و در ارتباط با شعر و ادبیات بود؛ اما امروز مینیاتوریستها به صورت آزاد کار می‌کنند و علاوه بر کتاب‌آرایی به مسائل اجتماعی هم می‌پردازند که این رویکرد در گذشته به ندرت مشاهده شده است.
این هنرمند پیشکسوت با اشاره به وضعیت هنر مینیاتور در دوران صفویه، تصریح کرد: در نیمه اول حکومت صفوی گروهی از نقاشان به سرپرستی کمال‌الدین بهزاد گرد هم آمدند و شاهنامه طهماسبی را خلق کردند که البته این هنرمندان هم وامدار هنرِ دوره تیموری بودند؛ اما نقاشی در نیمه دوم حکومت صفوی حرام اعلام شد و این مسئله هنرمندان را با مشکلات شغلی و معیشتی بسیاری مواجه کرد
منبع: تسنیم
|
مینیاتوریست پیشکسوت دلیل گرایش برخی از هنرمندان ایرانی به هنر غرب را عدم شناخت کافی از هنرهای سنتی ایران و مشکل‌بودن یادگیری مینیاتور دانست. |
91,140 | 607370d52c38301a358f85e2 | اگر بین چیزکیک و تیرامیسو ،دچار شک شدید که کدام یکی از دسرها را درست کنید، ما به شما پیشنهاد می کنیم چیز کیک تیرامیسو بدون فر را امتحان کنید. این چیز کیک خوشمزه، یخچالی و بدون استفاده از فر می توانید ظرف دو تا سه ساعت درست کنید.
چیز کیک تیرامیسو ، دسری پر خامه و پنیر است و می توانید به راحتی آن را در منزل تهیه کنید. در ادامه مطلب طرز تهیه چیز کیک تیرامیسو را می گوییم:
مواد لازم :
مینارین قنادی 250 گرم
پنیر خامه‌ای 400 گرم
شیر کم چرب یک و نیم پیمانه
پودر ژلاتین یک قاشق غذاخوری
آب سرد چهار قاشق غذاخوری
شکلات تخته‌ای100 گرم
پودر قهوه یک قاشق غذاخوری
بیسکوئیت لیدی فینگربه مقدار لازم
طرز تهیه:
برای تهیه این دسر خوشمزه ابتدا باید مینارین قنادی ( خامه ای است که از ترکیب خامه حیوانی و روغن گیاهی بدست می آید) را در کاسه‌ای بریزید و به مدت 10 دقیقه با همزن برقی بزنید تا کاملا ویپ شود. سپس 400 گرم پنیر خامه‌ای ویلی را در کاسه تمیز دیگری ریخته و برای چند دقیقه ویپ کنید.
یک پیمانه شیر به پنیر خامه‌ای اضافه کنید و برای چند دقیقه هم بزنید تا با هم مخلوط شوند. حالا خامه قنادی زده شده را به مخلوط پنیر و شیر اضافه کنید و خوب هم بزنید.
سپس یک قاشق غذاخوری پودر ژلاتین را با آب سرد مخلوط و به روش بن‌ماری روی حرارت غیرمستقیم حل کنید.بعد به شکلات تخته‌ای که از قبل به روش بن ماری روی حرارت غیرمستقیم بخار آب حل کرده‌اید؛ نیم پیمانه شیر اضافه کنید و کمی هم بزنید.
در مرحله بعدی یک قالب کیک‌پزی که بهتر است دیواره بلندی داشته باشد انتخاب کنید و بیسکوئیت‌های لیدی فینگر را در کف و دیواره آن بچینید طوری که کل قالب را پوشش دهد. سپس مخلوط چیزکیک تیرامیسو را داخل آن بریزید و برای دو تا سه ساعت داخل یخچال قرار دهید تا آماده شود.
بعد از سه ساعت چیز کیک تیرامیسو را از یخچال بیرون بیاورید و از قالب خارج کنید، روی آن را با شکلات و میوه‌های دلخواه ترئین کنید و نوش جان کنید. | چیزکیک تیرامیسو ،یکی از دسرهای خوشمزه ای که از ترکیب دو دسر تهیه شده و طعم بی نظیری دارد. |
72,251 | 6073686a2c38301a358f3c19 | در پیام آیت الله مکارم شیرازی به مناسبت مراسم ازدواج آسان آمده است: ایام مصادف است با سالروز ازدواج آسمانی حضرت امیرمؤمنان علی(ع) با زهرا مرضیه(س) و بسیار متناسب با مراسم ازدواج آسان است، زیرا آن ازدواج آسمانی پیام بسیار روشنی برای همۀ جوانان دارد، ازدواج با مهریه 500 درهم و جهیزیه بسیار بسیار ساده و ولیمۀ شام عروسی که با حلوایی که با دست پیغمبر اکرم(ص) درست شده بود، صورت گرفت پیام عجیبی دارد.
در این پیام آمده است: حقیقت این است که طبیعت ازدواج جوانان، طبیعت سهل و آسان است، سنگینی‌های ازدواج امروز که گاه افراد توانا را ناتوان می‌سازد، ساخته و پرداختۀ اوهام و خیالات و تشریفات بی‌معناست.
در پیام این مرجع تقلید افزوده شده است: مسابقه در بالا بودن مهریه و تشریفات سنگین جهیزیه و مراسم کمرشکن جشن عقد و عروسی با آن اختلاط های پرگناه چیزی نیست که در ذات ازدواج جوانان نهفته باشد؛ همه اموری است که با دست خودمان آن را فراهم می‌سازیم و هیچ دلیل منطقی برای آن وجود ندارد بلکه مفاسد سنگینش روز به روز آشکارتر میشود.
در این پیام خاطرنشان شده است: خوب است جوانانی که ازدواج نکرده‌اند سری به پرونده‌های ازدواج جوانان دیگر بزنند، که چه گرفتاری‌ها با دست خودشان فراهم کردند، مهریه سنگینی که گاه به زودی به اجرا گذاشته میشود و نتیجۀ آن یا زندان است و یا اقساط سنگین؛ تشریفات ازدواجی که گاه سالها ادای دین آن مشکل است.
در پیام آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان شده است: خوشبختانه گروهی از جوانان در این موارد شجاعند، با مهریه 14 سکه و جهیزیه در حد ضرورت و به جای مراسم هر دو نفر با هم یک سفر مشهد یا عتبات می‌روند و زندگی را به این صورت آغاز می‌کنند.
در پایان این پیام تاکید شده است: من از همۀ جوانان تقاضا می‌کنم که شجاعت به خرج دهند و این تابوی مراسم و تشریفات سنگین را بشکنند و با واقع بینی مسألۀ ازدواج را شروع کنند و به گرفتاری‌های بعد از آن بیندیشند.
منبع:خبرگزاری فارس | آیت‌الله مکارم شیرازی از مراجع تقلید در پیامی به مناسبت مراسم ازدواج آسان گفت: من از همۀ جوانان تقاضا می‌کنم که شجاعت به خرج دهند و این تابوی مراسم و تشریفات سنگین را بشکنند. |
22,211 | 607352ad2c38301a358e78a1 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای فرمانده معظم کل قوا، در احکام جداگانه‌ای حجة‌الاسلام حاج شیخ عبدالله حاج صادقی را به سمت نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و حجة‌الاسلام حاج شیخ علی سعیدی را به سمت رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا منصوب کردند.
متن احکام فرمانده معظم کل قوا به این شرح است:
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب حجة‌الاسلام آقای حاج شیخ عبدالله حاج صادقی (دامت افاضاته)
نظر به پایان مأموریت جناب حجة‌الاسلام آقای حاج شیخ علی سعیدی و تعهد و شایستگی و تجارب ارزنده، جناب‌عالی را به سمت نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی منصوب می‌نمایم.
ارتقاء معنویت و بصیرت دینی و تقویت روحیه جهادی و انقلابی آحاد فرماندهان و پاسداران و بسیجیان و خانوادههای آنان با بهره گیری از حوزه‌های علمیه و استفاده از روحانیون عالم و عامل و اثرگذار، هماهنگ با سیاست‌های ابلاغی و تعامل هم‌افزا با فرماندهی کل سپاه مورد انتظار است.
از زحمات و تلاشهای ارزشمند حجة‌الاسلام آقای حاج شیخ علی سعیدی در طول این مسئولیت تشکر می‌کنم.
توفیق همگان را از خداوند متعال مسئلت دارم.
سیّد علی خامنه‌ای
13 اسفند 1396
بسم الله الرّحمن الرّحیم
جناب حجة‌الاسلام آقای حاج شیخ علی سعیدی (دامت افاضاته)
با تشکر و قدردانی از تلاشهای خالصانه و ارزشمند جناب حجة‌الاسلام آقای حاج شیخ غلامرضا صفائی در طول خدمت، نظر به تعهد و شایستگی و تجارب ارزنده؛ جناب‌عالی را به سمت رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا منصوب می‌نمایم.
ارتقاء سطح آمادگی‌های معنوی و بصیرت دینی فرماندهان و آحاد کارکنان نیروهای مسلح و خانوادههای آنان با استفاده حداکثری از ظرفیت نمایندگی ولی فقیه در سپاه و سازمان‌های عقیدتی سیاسی در نیروهای مسلح از طریق سیاستگذاری، هماهنگی و نظارت و تعامل نزدیک و هم‌افزا با ستاد کل مورد انتظار است.
توفیق همگان را از خداوند مسئلت دارم.
سیّد علی خامنه‌ای
حجت‌الاسلام عبدالله حاج‌صادقی نماینده جدید ولی فقیه در سپاه پاسداران در گذشته سمت‌هایی چون ریاست پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، معاونت ارتباطات حوزوی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای، نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه امام حسین(ع) و فرماندهی سپاه قم را عهده‌دار بوده است.منبع: خبرگزاری فارس
| فرمانده کل قوا، در احکام جداگانه‌ای حجة‌الاسلام حاج صادقی را به سمت نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران و حجة‌الاسلام سعیدی را به سمت رئیس دفتر عقیدتی سیاسی فرماندهی کل قوا منصوب کردند. |
77,842 | 60736ad02c38301a358f51f0 | روز گذشته عمران خان نخست وزیر پاکستان برای گفتگو و مذاکره با مقامات ایرانی وارد تهران شد. او علت سفر خود به تهران را توسعه روابط دو جانبه در تمام عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بیان کرد.
آقای روحانی رئیس جمهور ایران هم در این گفتگو اظهار داشت: «اراده ایران توسعه روابط اقتصادی با همه همسایگان و از جمله پاکستان است و انرژی، حمل و نقل، ترانزیت، همکاری‌های بندری، توسعه بازارچه‌های مرزی و انتقال فناوری می‌تواند به روابط دو کشور شتاب بخشد.»(1)
اما رسانه‌ها معتقدند این سفر ابعاد دیگری نیز دارد.
عمران خان کیست؟عمران خان که فارغ‌التحصیل رشته فلسفه و اقتصاد از دانشگاه اکسفورد است، پس از اتمام تحصیل به پاکستان برگشت و بیشتر وقت خود را به مسابقات ورزشی به ویژه کریکت اختصاص داد. او چندین سال کاپیتان تیم ملی کریکت پاکستان بود و حتی توانست این تیم را قهرمان جام جهانی کند.
اما بعد از کنار گذاشتن کریکت، عمر خود را صرف امور انسان‌دوستانه و اجتماعی کرده و نخستین مرکز تخصصی سرطان در پاکستان را افتتاح کرده است. همچنین سال ۲۰۰۸ عمران خان یک دانشکده فنی در مناطق روستایی «میانوالی» در ولایت پنجاب تأسیس کرد و نام آن را دانشکده «نامال» گذاشت.
از آشوب تا نخست وزیریعمران خان در سال ۱۹۹۶ پا به عرصه سیاست گذاشت و حزب «تحریک انصاف» را تأسیس و وعده برقراری عدالت در سراسر پاکستان را داد. او به عنوان رئیس حزب تحریک انصاف در سال ۲۰۰۲ و در انتخابات عمومی «انجمن ملی» پاکستان، نخستین کرسی خود را کسب کرد. همچنین در سال 2013 در انتخابات عمومی، حزب انصاف پیروز شده و عمران خان ریاست یکی از ولایات پاکستان را برعهده گرفت.
او که از مخالفان سیاست‌های نواز شریف بود، ریاست اعتراضات علیه او را برعهده گرفت و خواهان استعفای دولت نواز شریف بود. در نهایت نیز توانست در انتخابات سال 2018 با حدود 17 میلیون رای، نخست وزیر پاکستان شود.
عمران‌خان در مانیفست خود متعهد به ایجاد ۱۰ میلیون شغل جدید و ساخت ۵ میلیون واحد مسکونی ارزان قیمت برای افراد کم درآمد طی ۵ سال آینده شد. او در مورد سیاست خارجی پاکستان نیز بیان کرد: «خواهان برقراری روابط بهتر با افغانستان و گشایش مرز‌ها بین دو کشور هستیم. همچنین مشتاق به افزایش همکاری‌ها و بهبود روابط با ایران هستیم.»(2)
به دنبال صلحسفر عمران خان به ایران با حواشی زیادی همراه بوده و تحلیل‌گران نظرات متفاوتی در این مورد داشته‌اند. برخی کارشناسان حوزه بین‌الملل معتقدند که سفر عمران خان به تهران برای میانجی‌گری بین ایران و عربستان است. عمران خان در حاشیه نشست مجمع عمومی سازمان ملل در نیویورک هم اعلام کرده بود که قصد دارد برای کاهش تنش میان ایران و عربستان میانجی‌گری کند.
در همین زمینه «فاطمه امان» تحلیل‌گر ارشد مرکز جنوب آسیا در شورای آتلانتیک گفت: «در حال حاضر عمران خان مناسب‌ترین شخصیتی است که می‌تواند میان ایران و عربستان میانجی‌گری کند. در اوج تنش‌های میان ایران و عربستان، پاکستان میلیاردها دلار کمک عربستان را دریافت کرد تا جانی به اقتصادش بدهد. همچنین عمران خان توانست در آن زمان به ایران برود و با مقامات ایرانی گفتگو و رایزنی کند. در آن زمان عمران خان این طور نشان داد که می‌تواند در روابط پاکستان با ایران و پاکستان با عربستان توازن و تعادل برقرار بکند.»
سفر احتمالی عمران خان از تهران به ریاض این مسئله را بیش از پیش تایید میکند.
پیک ترامپاز دیگر دلایل سفر عمران خان به ایران ایجاد پلی برای گفتگو میان ایران و آمریکاست. او در نشست خبری به خبرنگاران گفت: «ترامپ از من خواست تسهیل‌کننده گفت‌وگو بین ایران و آمریکا باشم، که ما امروز جزییاتی را در این خصوص مورد بحث قرار دادیم و باز هم می‌دانیم که سختی‌هایی در این حوزه وجود دارد اما از هیچ تلاشی دریغ نمی‌کنیم که تحریم‌ها علیه ایران برداشته شود و برجام مجدداً توسط همه اعضای آن امضا شود.»(3)
در چند سال اخیر مقامات بسیاری از کشورهای منطقه برای برقراری گفتگو بین ایران و آمریکا به تهران سفر کردهاند اما هر بار با تحریکات ترامپ و توهین او به ملت ایران، این دیدارها بی‌نتیجه مانده. حتی برخی از این مقامات بخاطر سیاست‌های متناقض ترامپ از او گله کردند.
ایران و عربستان؛ دوست یا دشمن؟اتفاقات پالایشگاه آرامکو و سوختن کشتی نفتی ایران در چند روز اخیر روابط ایران و عربستان را بیش از پیش تحت شعاع قرار داده و اگر همین روند ادامه پیدا کند ممکن است درگیری مستقیم میان این دو کشور رخ دهد.
اما روحانی با اشاره به اینکه امنیت منطقه باید توسط کشورهای منطقه تامین شود و دخالت بیگانگان باعث ناامنی میشود؛ در گفتگو با عمران‌خان گفت: «اولین گام برای کاهش تنش در منطقه، آتش بس در یمن و پایان حملات علیه مردم مظلوم این کشور است و ایران از هر اقدامی در این زمینه حمایت میکند.»
عمران خان نیز از طرح روحانی استقبال کرد و گفت: «هیچگونه درگیری نباید بین ایران و عربستان ایجاد شود چرا که تبعات این موضوع نه تنها این دو کشور، بلکه کل کشورهای منطقه را تحت تأثیر قرار میدهد.»
پی‌نوشت:
1. خبرگزاری فارس
2. خبرگزاری میزان
3. خبرگزاری فارس | بسیاری معتقدند عمران خان پیکی از طرف ترامپ برای برقراری صلح بین ایران و عربستان است تا اتفاقاتی شبیه آرامکو تکرار نشود. |
60,075 | 607363192c38301a358f0c89 | دارالکتابه مرکز طبع و نشر قرآن کریم با هدف انتخاب کاتبان مستعد، طرحی را به‌صورت سراسری با محوریت کتابت سوره مبارکه «انسان» اجرا می کند.
ضوابط پیشنهادی:
کتابت باید صرفاً روی کاغذ روشن، با مرکب تیره و حداکثر در ابعاد 35*50 انجام پذیرد. انتخاب تعداد سطرها، حاشیه متناسب و دانگ قلم، متناسب به سلیقه کاتب است. از رنگی‌نویسی و استفاده از قلم غبار مورب‌نویسی پرهیز شود.
طراحی صفحات به‌گونه‌ای سامان پذیرد که تمامی سوره مبارکه انسان تا سه یا 4 صفحه کتابت شود. شایسته است صفحه به آیه یا جمله ختم شود. چینش متناسب کلمات در سطرها و خوانایی صفحات جزو امتیازات اثر محسوب میشود، بدین منظور بهتر است کلمات و ترکیبات پرعلامت با استفاده از کشیدگیهای متناسب، بازتر نوشته شوند و کلمات و ترکیبات کم علامت، فشرده‌تر نگارش شوند. همچنین کلمات متصل به هم حتی‌المقدور در یک سطر قرار گیرند.
به 5 اثر برگزیده، هریک مبلغ یک میلیون تومان اهدا خواهد شد. 30 نفر از منتخبان این مرحله در کارگاه‌های آموزشی دارالکتابه ضمن فراگیری نکات تخصصی در حوزه کتابت قرآن کریم، اقدام به نگارش مصحفی جمعی خواهند کرد که به نام کاتبان منتشر خواهد شد. تمامی شرکت‌کنندگان گواهی شرکت و آثار منتخب، لوح تقدیر دریافت خواهند کرد.
الگوهای پیشنهادی دارالکتابه از طریق پایگاه اطلاع‌رسانی دارالکتابه (darolketabeh.ir) قابل دریافت است.
مهلت تحویل آثار تا هفتم اسفند مصادف با ولادت حضرت زهرا(س) است. متقاضیان در صورت هرگونه ابهام، می‌توانند شنبه تا چهارشنبه 9 صبح لغایت 18 باشماره تلفن‌های 88496124 تماس حاصل کنند.
منبع: خبرگزاری شبستان | دارالکتابه مرکز طبع و نشر قرآن کریم به منظور کشف کاتبان مستعد فراخوانی را با محوریت کتابت سوره مبارکه «انسان» اعلام کرده است. |
56,195 | 6073615f2c38301a358efd61 | اولین مساله‌ای که با آن مواجه می‌شوید این است که چطور «من» را به «ما» تبدیل کنید. حرف زدن در این مورد راحت است اما عملی کردن آن واقعا کار سختی است. زمانی که مجرد بودید همه چیز حول محور خودتان بود «من چطور فکر می‌کنم»، «من چطور احساس می‌کنم؟»، «من چطور هستم؟»، «من چطور باید باشم.»
اکنون ازدواج کرده‌اید و باید تعادلی میان هویت و استقلال فردی‌تان ایجاد کنید و در عین حال همبستگی و همراهی‌تان را با همسرتان داشته باشید. صرف نظر از اینکه شما چقدر خودتان و خواسته‌هایتان را دوست دارید باید تمرین کنید که برای «ما» شدن در مواردی اولویت را به گروه بدهید و نه به فرد. «ما چه می‌خواهیم؟»، «ما چه تصمیمی بگیریم؟»، «ما چطور رفتار کنیم». در مرحله بعد باید نیازهای شخصی خودتان و همسرتان را از هم تفکیک کنید و به طور هدفمند آنها را نیز در نظر بگیرید «او چه چیزی دوست دارد؟»، «او چه کاری دارد؟»، «او چه مشکلی دارد؟»
روی سه مساله کار کنید؛ چیزی که شما می‌خواهید، چیزی که همسرتان می‌خواهد و کاری که باید برای رابطه انجام دهید.
موضوع دیگری که از همان روزهای اول زندگی با آن مواجه می‌شوید ناتوانی در برقراری یک ارتباط صحیح است. «ما زبان هم را نمی‌فهمیم»؛ این ساده‌ترین توضیح این نکته است. در این موقعیت شما باید تفاوت زنانه و مردانه را درک کنید. شما دو جنس متفاوت و از دو فرهنگ متفاوت هستید. این کاملا طبیعی است که در بسیاری از موارد آن هم در ابتدای زندگی دچار سوءتفاهم‌های زبانی یا رفتاری شوید.
خانمی در دهمین سال زندگیش تعریف می‌کرد «من یک جروبحث شدید و فراموش نشدنی داشتم. آن موقع مشغول حرف زدن با کسی بودم اما همسرم مدام حرفم رو قطع می‌کرد و از من می‌خواست یه چیزی رو براش ببرم و بعد دوباره صدام می‌کرد تا یه کار دیگه‌ای رو انجام بدم. من فقط ازش خواسته بودم اینجور موقع‌ها کمی صبورتر باشه و یا خواستش رو یک بار اعلام کنه و مطمئن باشه که من فراموش نمی‌کنم. پاسخ این خواسته من این بود؛ اصلا نمی‌خوام. خودم کارامو می‌کنم تو برو به مکالمات خیلی مهمت برس و برای همین موضوع ساده ما چندین روز پیاپی باهم درگیر بودیم» این وضعیت بارها و بارها برای شما هم اتفاق افتاده است. معنی تلویحی این حرف‌ها این است؛ «مهم نیست. من خودم می‌کنم چون تو کوچیک‌ترین چیزی یادت نمی‌مونه. چون دیگران برات مهمتر از من هستند. تو وقتی برای من نداری و…» در حالی‌که همسر می‌توانست با کمی درک متقابل و کمی اعتماد بگوید «مهم نیست اگر بتونم خودم انجامش می‌دم و یا میذارم برای فرصت مناسب.» واکنش این فرد کاملا آزار دهنده و تدافعی است. موارد مشابه دیگری نیز وجود دارند که نشانه یک ضعف بزرگ و آشکار در رابطه است؛ ناتوانی در شنیدن و گوش سپردن.
ارزش گوش سپردن در رابطه زناشویی مساله‌ای است که در سال اول ازدواج به خوبی درک نمی‌شود.
ـ ما باید از خود بپرسیم چه منظوری داریم؛ قبل از اینکه بخواهیم در ذهن دیگری فرضیه‌های نامناسب ایجاد کنیم و ذهنش را به سوی موارد اشتباه منحرف کنیم.
ـ ما باید پیش فرض اصلی را بر این اصل بگذاریم که «همسرم نمی‌خواهد اذیتم کند و او احساس خوبی نسبت به من دارد»
ـ ما باید بپذیریم همسر نمی‌تواند ذهن خوانی کند.
ـ ما باید بپذیریم همسرمان با افراد دیگری که می‌شناسیم با پدر، مادر، دوستان و اعضای فامیل فرق دارد. و این ناعادلانه است که با او مثل افراد دیگر رفتار کنیم.
ـ هرکدام از ما مسائل شخصی خود را داریم که باید در تعامل مشترک آنها را حل و رفع کنیم.
سومین مساله‌ای که در سال اول ازدواج زن وشوهر را دچار مشکل میکند کم تحملی و بی صبری است. قبل از اینکه حرف منفی بزنید یا احساسات بدتان را بیان کنید، کمی صبر داشته باشید. در سال اول زندگی مشترک اشتباهات زیادی می‌کنید. اما به تدریج یاد می‌گیرید چطور بنیان رابطه را با کمی صبر و بردباری و ایجاد درک متقابل محکم کنید.
چیزهایی که رابطه را سخت و پرتنش می‌کنند:ـ انتظارات غیرواقعی از زندگی زناشویی. تصور و فانتزی شما از ازدواج بعد از شروع زندگی بهم می‌ریزد. یادتان باشد تخیلات با حقیقت فرق دارند. حقیقت را بپذیرید نه فانتزی‌ها و رویاهای دوران نوجوانی و کودکی را.
ـ ناتوانی در مطابقت با شرایط جدید زندگی؛سختی‌ها و ناهماهنگی‌ها.
ـ از دست دادن بسیاری از روابط دوران مجردی و حتی عادت‌ها برای تطبیق بیشتر با زندگی زناشویی ممکن است شما را دچار نگرانی و استرس کند و از خودتان بپرسید «اصلا! چرا اینکارو کردم؟»
ـ حوادث و اتفاقات غیرمنتظره مثل از دست دادن شغل، درآمد کم، تصادف، اجاره نشینی، بیماری و بی کاری اگر در سال اول ازدواج اتفاق بیفتد احساس شما را در این رابطه تحت تاثیر قرار میدهد.
ـ ناهماهنگی و کنار نیامدن با عادت‌های شریک زندگی تان و تفاوت‌های فردی می‌تواند باعث آزارتان بشود.
ـ مقایسه آنچه از زندگی می‌خواستید، از همسرتان انتظار داشتید و برای زندگی برنامه ریزی کرده بودید با آنچه حقیقت دارد ممکن است این ارتباط را سخت کند.
ـ جروبحث مداوم باهم، آزار و اذیت و استفاده از روش‌های خشونت‌آمیز در سال اول ازدواج زنگ هشداری برای ادامه رابطه برای شما خواهد بود.
ـ عدم توافق درباره خرج کردن، اولویت‌های مالی زندگی، پرداخت وام‌ها و مدیریت مالی در سالهای اولیه برای زن و شوهر دلسردی ایجاد میکند.
ـ مدیریت کارهای خانه و مسئولیت پذیری هر دو نفر در رسیدگی به امور خانه یکی از کشمکش‌های سالهای اول زندگی است.
ـ خودخواهی به عنوان یک ویژگی بارز در یکی از دونفر یا هر دو، این رابطه را سخت‌تر میکند.
ـ ناهماهنگی و ناتوانی در بیان خواسته‌های جنسی و زمان رابطه و شکل رابطه در سالهای اول زندگی رابطه را پیچیده میکند.
ـ برقراری تعادل میان کار و زندگی خانوادگی چالشی برای رابطه شما است.
ـ زندگی زیر یک سقف به طور کلی تغییری اساسی است که به همراه تغییرات دیگر شما را تحت تاثیری عمیق قرار میدهد.
زندگی زناشویی یک سفر طولانی است. نمی‌توانید تعیین کنید در چه سالی از زندگی تان بهترین تجربه‌ها و در چه سال‌هایی سخت‌ترین لحظات را داشته‌اید.
سال اول زندگی مشترک می‌تواند بهترین سال در دوران زندگی زناشویی تان باشد این بستگی به میزان صبر و تحمل شما، بلوغ و آگاهی از آنچه پیش روی شماست نیز دارد. در واقع همه سالهای بعد نیز اینگونه هستند.
منبع : بیتوته
| بسیاری از زوج‌های جوان سال اول ازدواج را یکی از سخت‌ترین دوران روابط زناشویی شان می‌دانند. شما انتظار دارید در اولین سال زندگی زناشویی‌تان همه چیز بر وفق مراد باشد تا بتوانید سالیان سال کنار هم در آینده زندگی کنید.
|
30,739 | 607356682c38301a358e99f1 | نشریه Korean Herald در گزارش جدید خود، به توافق ال‌جی با اپل برای تأمین پنل اولد گوشی آیفون ۱۰ پرداخته است. اینطور که ادعا میشود، شرکت ال‌جی دیسپلی روز چهارشنبه در واکنش به شایعه‌ی همکاری احتمالی با اپل، چنین اظهار نظر کرده است:
در مورد توافق با اپل برای تأمین پنل اولد آیفون ۱۰، هنوز جزئیات آن مشخص نشده است. زمانیکه جزئیات کامل تأیید شود، ما آن را اطلاع‌رسانی خواهیم کرد و در غیر اینصورت، این موضوع تا یک ماه دیگر اعلام میشود.
بر اساس یک گزارش محلی دیگر در کُره جنوبی، شرکت ال‌جی در حال نصب تجهیزات لازم در خط مونتاز Paju E6 است و انتظار می‌رود تولید پنل نمایشگر اولد برای پرچم‌دار جدید اپل از ماه ژوئن به تعداد ۶۰ میلیون واحد، آغاز شود.
اپل در هر سال نزدیک به ۲۰۰ میلیون گوشی هوشمند به فروش می‌رساند و سامسونگ دیسپلی، تنها تولیدکننده پنل اولد برای آیفون ۱۰ است که نزدیک به ۶۷ میلیون واحد پنل صفحه‌نمایش برای این مدل تأمین خواهد کرد. بد نیست بدانید پیش از اینکه اپل از نمایشگر اولد در گوشی آیفون ۱۰ استفاده کند، ال‌جی دیسپلی در طی ۱۰ سال گذشته، تأمین پنل LCD برای محصولات اپل را بر عهده داشته است.
در ماه سپتامبر، اعلام شد که ال‌جی دیسپلی قادر به تولید پنل اولد برای محصولات اپل تا سال ۲۰۱۹ نخواهد بود. کوپرتینویی‌ها به‌منظور تسریع این روند، ۲.۷ میلیارد دلار به ال‌جی دیسپلی کمک کردهاند و در ماه نوامبر نیز اعلام شد که ال‌جی، ۱۳.۷ میلیارد دلار روی تولید پنل اولد برای تلویزیون‌های خانگی و دستگاههای قابل حمل از جمله گوشی هوشمند تا سال ۲۰۲۰ سرمایهگذاری خواهد کرد؛ بیشتر این سرمایهگذاری، صرف تأمین زیرساخت‌های لازم برای توسعه‌ی پنل‌های اولد کوچک خواهد شد که در گوشیهای هوشمند استفاده میشود.
اپل در سال آینده، دو گوشی آیفون جدید معرفی میکند که به نمایشگر اولد مجهز خواهند بود؛ گفته شده است که جانشین آیفون 10 (آیفون ایکس) و نسخه «پلاس» با پنل اولد ارائه میشود. نسخه جدید پرچم‌دار ۲۰۱۷ کوپرتینویی‌ها مانند نسل قبل، نمایشگر ۵.۸ اینچی دارد و مدل دیگر با صفحه‌نمایش اولد ۶.۲ اینچی تا ۶.۵ اینچی معرفی خواهد شد. هر دو مدل مانند پرچم‌دار امسال اپل، طراحی بدون حاشیه خواهند داشت.
با اینکه استفاده از پنل اولد در آیفون‌های ۲۰۱۸ اپل رواج خواهد یافت، بعید نیست آیفون دیگری توسط این شرکت عرضه شود که به نمایشگر LCD مجهز باشد؛ گفته شده است شرکت آمریکایی با عرضه چنین محصولی، به دنبال جذب مشتریانی خواهد بود که نمی‌توانند آیفون ایکس را به دلیل قیمت بالای آن خریداری کنند. در رابطه با آیفون LCD جدید اپل، مدتی پیش متوجه شدیم که کوپرتینویی‌ها برای کاهش هزینه تولید این مدل تصمیم دارند پنل پشتی شیشه‌ای را با یک پنل از جنس فلز جایگزین کنند؛ در تمامی آیفون‌های امسال اپل، از پنل پشتی از جنس شیشه استفاده شده است؛ اما آیفون ۷ و آیفون ۷ پلاس با پنل پشتی از جنس آلومینیوم ارائه شده‌اند. تغییر جنس بدنه به فلز، همچنین باعث میشود آیفون LCD اپل در سال آینده، فاقد قابلیت شارژ بی‌سیم باشد.منبع:زومیت | ال‌جی، به‌زودی به چرخه تأمین‌کنندگان قطعه برای آیفون ۱۰ اضافه خواهد شد. اپل از ال‌جی برای تأمین پنل‌های اولد پرچم‌دار جدیدش استفاده میکند. |
82,204 | 60736ca12c38301a358f62fa | کشورهای مختلف تدابیر متفاوتی برای رفع مشکل مسکن مردم خود اندیشیده‌اند. مرور آنها می‌تواند دید جامعی از نحوه حل مشکل مسکن به ما بدهد.
تجربه اتریش در مدیریت بازار مسکن
تجربه آلمان در مدیریت بازار مسکن
تجربه سوئد در مدیریت بازار مسکن | سیاست‌های مختلفی چون ساختن خانه‌های دولتی، اجاره خانه‌های دولتی، مالیات بر مسکن خالی و... برای کنترل و مدیریت بازار مسکن در کشورهای مختلف به کار گرفته شد است. اما اینکه کدام سیاست در ایران به نتیجه مطلوب می‌رسد سوالی است که از دیرباز ذهن سیاست گذاران این حوزه را به خود مشغول کرده است. |
257 | 607347bb2c38301a358e22df | ۱. اومی‌دانید آدمها دوست دارند همیشه و در هر شرایطی درمورد چه موضوعی صحبت کنند؟ خودشان! اینکار نه تنها به او نشان میدهد دوست دارید بیشتر درموردش بدانید، بلکه زمان زیادی او را مشغول حرف زدن میکند و شما لذت می‌برید. پس از خودش بعنوان یک موضوع استفاده کنید. با پرسیدن سوالات کلیشه‌ای مثل «امروز حالت چطوره؟» یا سوالات بزرگتری مثل «بزرگترین هدف زندگیت چیه؟» شروع کنید. صدها سوال وجود دارد که میتوانید امتحانشان کنید.
۲. علایق مشترکاگر بین شما دو نفر علاقه مشترکی وجود دارد میتوانید درمورد این موضوع خاص صحبت کنید. مطمئناً بحث لذت‌بخشی هم خواهد بود. البته زمانی اینکار را بکنید که علاقه مشترکی بین‌تان وجود داشته باشد و اگر نمی‌دانید که علاقه مشترکی دارید یا نه آنوقت باید کمی درموردش تحقیق کنید. این شما را به موضوع شماره ۱ یعنی پرسیدن از علایقش می‌رساند.
۳. علایق اوخوب، تصور کنید که او عاشق موتورسواری است و این موضوع برای شما به هیچ عنوان جذاب نیست. هیچ اشکالی ندارد! باز هم میتوانید از آن بعنوان یک موضوع گفتگو استفاده کنید. این کار شما به او نشان میدهد که بااینکه به آن موضوع علاقه‌مند نیستید باز هم برای علاقه‌مند شدن به آن و دانستن بیشتر درموردش تلاش می‌کنید.
۴. اتفاقات اخیروقتی هیچ موضوعی برای صحبت کردن ندارید، آسانترین کار چیست؟ البته اتفاقات روزمره. به یکی از جالب‌ترین اتفاقات اخیر در دنیا اشاره کنید. می‌تواند موضوعی جدی باشد که در اخبار شنیده‌اید یا موضوعی خنده دار که در یک شوی تلویزیونی دیده‌اید.
۵. آب و هوامطمئناً منظورمان این نیست که بپرسید، «بیرون هوا چطوره؟» به هیچ عنوان این کار را نکنید چون شبیه به یک فرد حوصله‌سربر به نظر خواهید رسید که هیچ حرفی برای گفتن ندارد. به جای گفتن حرف کلیشه‌ای مثل این، مثلاً اگر بیرون هوا خیلی گرم است هوشمندانه بگویید، «این گرما واقعاً مسخره است! واقعاً دلم یه بستنی میخواد!» که با گفتن این میتوانیم امیدوار باشیم که با هم برای خوردن بستنی بیرون بروید یا حداقل مکالمه‌ای بین‌تان شروع شود.
۶. تجربیات زندگیمی‌توانید گفتگو را با تعریف کردن بعضی از جالب‌ترین و بامزه‌ترین خاطراتی که در زندگی داشته‌اید راه بیندازید و این احتمال هم وجود دارد که بعد از آن صحبت به اتفاقات مهمی که در طول زندگی‌تان رخ داده است برسید. در هر دو حالت، تعریف کردن تجربیات زندگی موضوع فوق‌العاده‌ای است چون هیچ انتهایی ندارد.
۷. تحسین و تمجیدشما از اینکه یک نفر ازتان تعریف کند خوشتان نمی‌آید؟ مطمئنم هیچکس وجود ندارد که بدش بیاید. تحسین دیگران نه‌تنها حس خوبی میدهد بلکه شروع‌کننده خوبی برای گفتگو است. میتوانید با گفتن اینکه پیراهن جدیدش چقدر به او می‌آید شروع کنید و بعد بپرسید آن را از کجا خریده است و بعد بگویید که آنجا یکی از فروشگاه‌های محبوب شماست. می‌بینید؟ یک تعریف کردن ساده شما را به یک علاقه مشترک هدایت کرده و وارد یک مکالمه طولانی‌تان میکند. و مطمئن باشید کنار این احساسی فوق‌العاده به او داده‌اید!
۸. هر چیز خنده‌دارشوخ‌طبعی یک ویژگی اخلاقی است که معمولاً همه از آن خوششان می‌آید. پس چطور است که با یک موضوع خنده‌دار به طرفتان نشان دهید که موجود جالب و بامزه‌ای هستید؟ میتوانید با تعریف کردن یک جوک خنده‌دار که قبلاً شنیده‌اید شروع کنید یا یک موضوع خنده‌داری را مطرح کنید که چند وقت پیش در تلویزیون شنیده بودید. نکته اینجاست که او را بخندانید. مطمئناً او هم چیزهایی برای اضافه کردن به موضوعات خنده‌دار شما خواهد داشت و به همین ترتیب کل بعدازظهر را کنار هم خوش خواهید گذراند!
۹. کار/دانشگاهاگر با هم همکار هستید یا به یک دانشگاه می‌روید، این موضوع خاص برایتان آسانترین موضوع خواهد بود. میتوانید درمورد محیط کارتان یا چیزهایی درمورد کارتان که از آن خوشتان یا بدتان می‌اید حرف بزنید. میتوانید درمورد سخت بودن تکلیف هفته گذشته صحبت را شروع کنید، همین حرف ساده می‌تواند شما را به گفتگویی عالی درمورد اینکه تا ۵ سال آینده چه کارهایی می‌خواهید بکنید بکشاند.
۱۰. سوالاتاز هر چه بگذریم بالاخره به سوال کردن‌ها می‌رسیم. شما از کسی خوشتان آمده است، پس احتمالاً چیزهای زیادی درمورد او نمی‌دانید. هیچ راهی برای شناختن یک نفر بهتر از این نیست که از خودش سوال بپرسید. علاوه بر اینکه ۹۹٪ از آدمها جواب دادن به سوال درمورد خودشان را دوست دارند. این باعث میشود احساس خاص بودن کنند. از او بپرسید گروه موزیک موردعلاقه‌اش کدام است، شغل آرزوهایش چه بوده یا خیلی ساده، اینکه آخر هفته می‌خواهد چکار کند. این سوال‌ها بحث فوق‌العاده‌ای را بین‌تان شروع میکند.
منبع : وبلاگ دل آریا | چیزهای کمی در زندگی هست که انجامشان توام با استرس خواهد بود: اولین کارتان، گرفتن گواهینامه، فارغ‌التحصیل شدن و البته حرف زدن با عشقتان. اصلاً با عشق زندگی‌تان باید درباره چه حرف بزنید؟ مطمئناً دوست ندارید حرف زدنتان حوصله‌اش را سر ببرد ولی حتماً نمی‌خواهید که متوجه به هم خوردن عصبی دندان‌هایتان هم بشود. نگرانی‌هایتان را کنار بگذارید و عادت‌های عصبی‌تان را با این ۱۰ موضوع گفتگو به کلی کنار بگذارید. |
20,254 | 607351b42c38301a358e70fc | استفاده از آنتی بیوتیک مهمترین روش درمان فیبروز سیستیک (CF) است؛ با این حال مطالعات محققان مرکز تحقیقاتی OHSU در پورتلند آمریکا برای اولین بار نشان میدهد تجمع دوز بالای آنتی بیوتیک با خطر کاهش دائمی شنوایی مرتبط است.
محققان با جمع‌آوری و بررسی سوابق پزشکی 81 بیمار مبتلا به CF دریافتند احتمال از دست دادن شنوایی در گروهی که با آنتی بیوتیک سفالوسپورین درمان شده اند، 4.7 برابر بیشتر از سایرین است. این مطالعه بر ضرورت روش‌های جایگزین آنتی بیوتیک برای رفع عفونت CF تاکید دارد و بررسی مداوم سطح شنوایی بیماران را در طول درمان ضروری می داند.
فیبروز سیستیک شایع‌ترین بیماری تنفسی ارثی به‌ویژه در سفید پوستان است. در این عارضه خلط چسبناک ریه‌ها و دستگاه گوارش را مسدود می کند. این بیماری یک اختلال ژنتیکی محسوب میشود که در هر 2 تا 3 هزار تولد، یک نوزاد را مبتلا می کند. در این اختلال علاوه بر ترشحات ریه و دستگاه گوارشی، ترشحات لوزالعمده، کبد و دستگاه تناسلی نیز غلیظ و چسبناک می شود؛ این در حالی است که در افراد طبیعی این ترشحات غالبا رقیق و غیرچسبناک هستند. همچنین میزان نمک موجود در ترشحات غدد عرق نیز افزایش می‌یابد و در واقع نمک موردنیاز بدن از طریق عرق دفع می شود.
حدود 30 هزار نفر در آمریکا و 70 هزار نفر در سراسر جهان به این عارضه مبتلا هستند. نتایج این تحقیقات در نشریه Cystic Fibrosis منتشر شده است.منبع : ایرنا | مطالعات جدید نشان میدهد استفاده از آنتی بیوتیک برای درمان عفونت تنفسی فیبروز سیستیک احتمال کاهش دائمی شنوایی را افزایش می دهد. |
78,638 | 60736b222c38301a358f550c | این روزها ماجرای نظارت بر محتوای آنچه که در شبکه نمایش خانگی و وی‌او‌دی‌ها می‌گذرد با توجه به گستردگی این شبکه و میزان نفوذی که در میان خانوادهها و افراد جامعه پیدا کرده، از اهمیت بسیار بالایی برخوردار شده است.
موضوع دوگانگی استانداردهای حاکم بر جامعه در آثار نمایشی تولید شده در تلویزیون، سینما، شبکه نمایش خانگی و وی‌او‌دی‌ها و همچنین بحث صدور مجوز به آثار منتشر شده در فضای مجازی از جمله مسائلی است که درباره آنها با «وحید فرهمند» معاون تدوین مقررات و امور حقوقی سازمان تنظیم مقررات صوت و تصویر فراگیر در فضای مجازی(ساترا) به گفت‌وگو نشستیم:آقای فرهمند درباره عملکرد «ساترا» در دور جدید راه اندازی توضیح بفرمایید.
-در این باره باید بگویم که ساترا با هدف توسعه ظرفیت اقتصادی و کارآفرینی صنعت صوت و تصویر و با دغدغه حفاظت از قلمرو رسانه‌ای دیجیتال کشور به میدان آمده است و در این میان توسعه بازار، مبارزه با انحصار، تأمین حقوق مغفول کاربران و افزایش توان گفتمان ایرانی اسلامی نیز از مهمترین اقدامات ساترا است.
با توجه به راه‌اندازی ساترا، در حال حاضر وضعیت رسانه‌های صوت و تصویر فراگیر مثل وی او دی‌ها چگونه است؟ و بناست نظارت بر آنها چگونه باشد؟
-من از سال ۹۳ شروع می‌کنم جایی که آقای سرافراز رئیس سازمان صداوسیما شد و در پیوست حکم ایشان موضوع تنظیم‌گری صوت و تصویر فراگیر، به عنوان یکی از ماموریت‌های جدید صداوسیما برای ایشان لحاظ شده بود که این موضوع برای آقای علی‌عسکری نیز تکرار شده است.
در این حکم علاوه بر ماموریت تنظیم‌گری بحث ایجاد نهاد تنظیم‌گری هم صراحتا درج شده است. بر همین اساس این وظیفه که سابقاً در قوانین دیگر با ادبیات دیگری آمده بود، با اهمیت بیشتری تحت نظر سازمان صداوسیما قرار گرفت. موضوع تنظیم‌گری نیز به این معناست که صداوسیما به جای اینکه خودش اقدام به انتشار صوت و تصویر کند، مجموعه مداخلاتی را برای فعالیت سایرین تعریف و اعمال میکند تا از این طریق از منافع عمومی محافظت کند.
همان زمان هم در یکی از معاونت‌های سازمان یک مرکز تنظیم مقررات شکل گرفت که البته عملکردش با ساترا متفاوت بود.
-بله. از آن زمان این موضوع با حساسیت بیشتری در سازمان پیگیری شد و ساختارهایی هم برای آن در نظر گرفته شد. مثلا همان زمان در یکی از معاونت‌های سازمان، یک مرکز تنظیم مقررات شکل گرفت اما نکتهای که وجود داشت، این بود که چون معاونت‌‌ها و مراکز سازمان نگاهشان به انجام ماموریت‌های سنتی سازمان و درونی بود؛ علی‌القاعده آن ساختارها جوابگوی آن ماموریت نبود و باید یک ساختار جدید که رویکرد جامع‌تری داشته باشد، شکل می‌گرفت. در نهایت در دی ماه سال ۹۵ سازمان تنظیم مقررات صوت و تصویر فراگیر در فضای مجازی تشکیل شد.
در گام نخست و هنگام راه‌اندازی ساترا، فعالیتتان به چه شکل و در چه مسیری بود؟
-این سازمان در آغاز شروع به بحث‌های مطالعاتی کرد که حدود ۷ تا ۸ ماه به طول انجامید و در ادامه بحث صدور مجوزها با جدیت بیشتری دنبال شد. ضمن اینکه مجوز بخشی از فعالیت‌های صوت و تصویر فراگیر پیش از این توسط وزارت ارشاد صادر می‌شد که صداوسیما نسبت به فراخوان این فعالین اقدام کرد تا بتواند تنظیم‌گری را به صورت یکنواخت ارائه دهد.
خوشبختانه اقبال خوبی هم صورت گرفت و مجوزهایی صادر شد اما کماکان موضوع فعالانی که از سمت وزارت ارشاد مجوز گرفته بودند، وجود داشت و از آنجایی که صداوسیما نگاه انسدادی نسبت به ماجرا نداشت و نمی‌خواست که فعالیت کسی را مختل کند، مجوزهای صادره از سوی ارشاد را دارای اعتبار دانست.
یعنی الان اعطای مجوز به سامانه‌های وی‌او‌دی کاملا تحت نظر سازمان صداوسیماست و دیگر وزارت ارشاد اجازه صدور مجوز ندارد؟
-تا جایی که اطلاع دارم سایر نهادها مجوز فعالیت صوت و تصویر فراگیر صادر نمی‌کنند و در اسناد هم انحصار تنظیم گری این حوزه برای سازمان صداوسیما قید شده است که البته این انحصار ابداً به معنای انحصار در تصدی‌گری نیست.
بدین معنا که وقتی موضوع تنظیم‌گری به میان می‌آید، یعنی تنظیم‌گر باید یکسری اصول و قوانین را به صورت یکسان برای فعالان اجرا کند و نمی‌شود در این زمینه غیرمنصفانه و جانبدارانه عمل کرد که این خودش خلاف تنظیم‌گری است. ساختار حاکمیتی هم در کشور ما طوری است که سازمان‌ها و نهادهای دیگری هم با این وظیفه ارتباط دارند که مهمترین‌شان مرکز ملی فضای مجازی است که در رأس آن هم شورای عالی فضای مجازی قرار دارد. برای اینکه بتوانیم ارتباط بهتر و معنادارتری را برقرار کرده باشیم، جلسات مرتب و مدونی داشته‌ایم که تنظیم‌گری صوت و تصویر فراگیر را در طول صلاحیت‌های مرکز ملی فضای مجازی قرار داده باشیم که هم ناقض صلاحیت مرکز نباشد و هم دچار تعارض در صلاحیت‌ها نشویم.
حالا که صدور این مجوزها به صدا و سیما سپرده شده، فرآیند صدور چگونه خواهد بود؟
-ساز و کار صدور مجوز و فعالیت سرویس نمایش‌های درخواستی که در اصطلاح فنی به آن VOD میگویند، موضوعی بوده که تقریباً از ۳، ۴ سال پیش محل بحث‌های نظری و تحلیلی و تا حدودی حقوقی فی‌مابین سازمان صدا و سیما و دولت بوده که به صورت خاص وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی متولی آن است شده است.
در این باره باید بگویم که در همه جای دنیا وقتی موضوع رگولاتوری صوت و تصویر فراگیر یا صوت و تصویر در فضای مجازی مطرح میشود اولین مصداقی که ذیل آن قرار می‌گیرد موضوع VODهاست.
از جمله‌ای که گفتم دو گزاره استخراج کرده و آن را شرح می‌دهم. اول اینکه رگولاتوری صوت و تصویر فراگیر در همه جای دنیا یعنی آیا اثر نمونۀ خارجی دارد؟ بله دارد. سازمان تنظیم و مقرارت صوت و تصویر فراگیر در فضای مجازی تقریبا در 42 یا 43 کشور مابه‌ازا و مشابه دارد و از ساختارهای منحصر به فرد جمهوری اسلامی ایران نیست، این دغدغه برای بسیاری از کشورهاست که اتفاقاً آنها هم با ایجاد یک ساختار تخصصی که رگولاتوری این حوزه را برعهده داشته، به آن پاسخ دادند.
در کشور ما سازمان صداوسیما به عنوان مرجع حاکمیتی به حساب می‌آید و ما شبکه خصوصی نداریم، آیا سایر کشورهایی که شبکه‌های خصوصی دارند هم در این زمینه الگوی مشابه ما دارند؟
- بقیۀ کشورها هم عموماً Public Broadcaster دارند، تفاوت اینجا با آنجا در این است که آنجا آنها در کنار رسانه ملی‌شان شبکه‌های خصوصی دارند و در کشور ما به علت منعی که در قانون اساسی و در قانون اساسنامه صدا و سیما ایجاد شده، اجازۀ این کار برای بخش خصوصی در نظر گرفته نشده است، حتی در قانون اجرایی سیاست‌های کلی اصل 44 هم در جایی که در مواردی می‌آید احصاء میکند جاهایی که از شمول آن قانون خارج هستند، در قسمت 11 آن موضوع رادیو و تلویزیون را از شمول آن قانون خارج میکند و اجازۀ خصوصی‌سازی را نمی‌دهد.
همان طور که اشاره کردید، ما شبکه خصوصی نداریم و VODها هم زیر نظر صدا و سیماست، آیا VODها در کشورهای خارجی می‌توانند زیرمجموعۀ شبکه‌های خصوصی باشند؟ یا آنها باید زیرمجموعۀ همان رسانه ملی باشند که به آن اشاره کردید؟
-ما باید براساس اقتضائات قانونی و حقوقی کشور خودمان به این سوال پاسخ بدهیم؛ در حال حاضر وضعیت موجود به گونه‌ای است که شما یک ساختار حاکمیتی به نام سازمان صداوسیما دارید که عهده‌دار یکسری وظایف بوده که شرح وظایفش هم در قانون بالادستی به صراحت بیان شده است. اتفاقا تا قبل از سال ۹۴ بحث انسداد فعالیت برای بخش خصوصی از حیث قانون و از حیث اسناد بالادستی کاملاً شفاف بوده، به این معنی که حتی در نظریۀ تفسیری سال ۷۹ شورای نگهبان هم وقتی به این موضوع اشاره شده و سوال میشود که بالاخره ما رادیو و تلویزیون، شبکه خصوصی داشته باشیم یا نه؟ شورای نگهبان پاسخ داده که مفسر اصول ۴۴ و ۱۷۵ قانون اساسی است و می‌گوید انتشار و پخش برنامه صوتی، تفسیری از طریق سیستمی که فنی و دارای قابلیت انتشار فراگیر باشد، برای افراد غیرسازمان ممنوع است، یعنی باز کماکان بر این موضوع که امکان فعالیت در این حوزه برای بخش خصوصی وجود ندارد، تاکید میکند.
پس ما از حیث اسناد بالادستی و الزامات حقوقی کماکان باید این مسیر را ادامه می‌دادیم. اما در سال ۹۴ یک دستور یا حکمی از سمت مقام معظم رهبری صادر میشود که اتفاقاً زمینۀ فعالیت اشخاص غیرسازمان صدا و سیما را هم در این حوزه تسهیل میکند. ایشان میگویند که صدور مجوز و نظارت بر آن منحصراً برعهدۀ سازمان صدا و سیماست، دقیقاً ترجمۀ عملیاتی این دستور رهبر معظم انقلاب این است که سازمان صدا و سیما که تا این زمان، متصدی انتشار بوده است، الان در فضای مجازی وظیفه دیگری هم دارد تحت عنوان تنظیم‌گری صوت و تصویر فراگیر. یعنی زمینه فعالیت برای بخش خصوصی هم ایجاد میشود.
یعنی الان نظارت بر محتوا هم شامل حالش میشود؟
-نظارت شامل حالش میشود. نظارت جزء سرفصل‌های همۀ تنظیم‌گرهاست، برای همین است که ما امروزه شاهد هستیم که موضوع ادارۀ سرویس در این سازمانی که خدمت شما هستیم (ساترا)، مطرح نیست، ما در این سازمان اداره‌کنندۀ هیچ سرویسی نیستیم که بخواهد در بازار با سرویسهای تحت تنظیم‌گری ما رقابت بکند. ما فقط به تنظیم‌گری می‌پردازیم و در مسیر تنظیم‌گری هم باید خیلی مراقب باشیم که اتفاقاً نحوۀ فعالیت‌های ما، منافع و اقتصاد این صنعت را برای بخش خصوصی در مضیقه قرار ندهد.
وقتی سازمان تنظیم‌گری تشکیل میشود، اولین فعالیتی که باید ذیل آن قرار بگیرد، فعالیت‌های VOD هستند. چرا؟ چون ادبیات تنظیم‌گیری صوت و تصویر فراگیر اصولاً این است که VODها به عنوان اولین مصداق در طول تاریخ تنظیم‌گری صوت و تصویر فراگیر از ۱۹۸۰ به این طرف، اولین طیف از فعالینی بودند که ذیل تنظیم‌گیری‌های audio visual قرار گرفتند.
در کشور ما بحث، ساختاری و بین‌نهادی شده و چون سابقاً درخصوص VODها مجوز می‌دادیم و رگولاتوری به نوعی انجام می‌دادیم، اجازه بدهیم آن قضیه به شکل خودش ادامه پیدا کند. اصولاً تمام تعاملات ما با وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تا الان به نحوی جلو رفته که کمترین چالش را برای بخش خصوصی ایجاد کند، چون در چالش‌های بین نهادهای حاکمیتی، آن کسی که نباید متضرر شود بخش خصوصی است.
در کنار نظارت پس از پخش آیا زیرساخت نظارتی که متعلق به پیش از توزیع باشد هم دارید؟
-ما نظارت به معنای کنترل پس از پخش داریم، اما دوره‌هایی را برای توانمندسازی مدیران و مدیران محتوایی رسانه‌های صوت و تصویر فراگیر برگزار میکنیم، چون این دوستان برای اینکه یک محتوا را به پخش رسانده و منتشر کنند، سازکارهای داخلی دارند. ما حتماً دوره‌های آموزشی و توانمندسازی داریم، حتی خدمات ماشینی و فنی داریم برای اینکه بتوانیم آنها را توانمند کنیم که بتوانند کارشان را بهتر انجام بدهند و استانداردها را بهتر رعایت کنند. اما نهایتش این است که مسئولیت و مطالبه‌‌گری از سمت ما برای مدیر سایت است. لذا او خودش می‌داند چه محتوایی را باید و به چه شکلی پخش کند و در صورت تخلف ما از او موضوع را مطالبه و پیگیری میکنیم.
همچنین در جلساتی که برگزار میکنیم، سرویس‌ها کاملاً علاقمند هستند که بتوانند به نحوی این فرآیندها را اصلاح کنند و با همۀ سرویس‌ها صحبت کردیم و این سرویس‌ها فقط ناظر به VODها نیست.
سایتهای دانلود هم شامل این ماجرا می‌شوند؟ راهکار شما برای ساماندهی آنها چیست؟ کما اینکه چندی پیش برخی از سایتهای دانلود فیلم با مشکل مواجه شدند؟
-سایتهای دانلود هم یک بخشی از صنعت صوت و تصویر هستند و اگر شعار ما به عنوان تنظیم‌گر این است که این صنعت باید شکل بگیرد، یعنی باید در همۀ اجزای آن شکل بگیرد، یعنی سایت دانلود اَند پِلی هم باید شکل بگیرد. نکتهای که وجود دارد این است که این سایت‌ها تاکنون تحت مجوز هیچ نهادی فعالیت نمی‌کردند و اتفاقاً دستور دادستانی کل کشور مبنی بر انسداد این سرویس‌ها به ارائه‌دهندگان خدمات دسترسی براساس ماده ۷۵۰ قانون مجازات در همین راستا بود. اینکه سازکار اینها چیست؟ چه کاری می‌کنند؟ متولی آنها کیست؟ و متاسفانه این سرویس‌ها به علت عدم مراجعه‌شان به سازمان‌های ذی‌ربط از جمله سازمان تنظیم مقررات صوت و تصویر فراگیر، مسدود شدند.
در این میان چاره چیست؟ و دارندگان چنین سایت‌هایی از چه راهی می‌توانند مشکلشان را حل کنند؟
-ما بعضاً جلساتی را با این دوستان داشتیم و برای اینکه این دوستان به چرخۀ این صنعت برگردند حتماً سازکارهای خیلی فوری با فرآیندهای کوتاه درنظر می‌گیریم، اولاً ما دو دغدغه را خواهیم داشت. یکی دغدغه‌های مالکیت فکری محتواهایی که این دوستان بارگذاری می‌کردند و دوم دغدغه‌های محتوایی، اینکه این همه محتوایی که در خارج در فلان شبکۀ مثلاً اینترنتی یا فلان شبکه تلویزیونی آمریکایی و اروپایی پخش میشود، شما عیناً آن را بردارید اینجا بگذارید بدون هیچگونه اِعمال ممیزی یا اصلاح محتوای آن، قطعاً چنین محتوایی برای جامعۀ ما ساخته نشده است، حتی الان خانوادههای این دوستان هم به سختی اینها را نگاه می‌کنند، این دغدغه‌ای است که خود دوستان هم به آن اذعان دارند. فقط سازکاری وجود نداشته برای این مطلب که محتواها را اصلاح کنند و بعد بارگذاری کنند و در اختیار مخاطب قرار بدهند.
یعنی شما در بحث محتوا و رده بندی سنی تاکید دارید که حتما انجام بشود؟
-بله. به شدت تاکید دارم، ما اینجا در موردش راهکار داریم، دستورالعمل داریم و حتماً ارائه‌دهندگان خدمات سرویس نمایش‌های درخواستی باید اینها را اصلاح کنند، رده سنی بزنند و بگویند کدام اثر برای چه سنی است و حتی در لایۀ دسترسی هم باید ورود کنند. یعنی شما فقط اعلام کنید که فلان محتوا ۱۲+ است و دیگر کاری به بقیه ماجرا نداشته باشید.
اینجا شما باید در لایۀ دسترسی هم اِعمال نفوذ کنید، اینکه شما به عنوان مخاطب نباید دسترسی به یکسری محتواهای خاص را داشته باشید، الان خیلی از سرویسهای داخلی ما این موضوع را اجرا کردند، خوب هم اجرا کردند، چند روز پیش هم من با آن جلسه داشتم و به آنها بابت این موضوع دستمریزاد گفتم.
در مسیر تنظیم‌گری چون همانطور که اشاره کردید تبدیل به موضوعی بین نهادی شده، با چه کسانی همکاری و مشورت داشته‌اید؟
-ما این را از سرویس‌ها مطالبه میکنیم، ما تا الان دانش آن را نداشتیم منتها دوستان رفتند کار کردند، اساتید دانشگاه‌ها، متخصصان و ... را درگیر کردیم که رفتند این دانش را ایجاد کردند. حالا این دانش قرار است به عنوان یک دستورالعمل به ارائه‌دهندگان سرویس‌ها در اختیار آنها قرار بگیرد و از آنها هم مطالبه میکنیم. نگاهمان هم صفر و یکی نبوده و اینکه بگوییم یا باید طبق نظر ما باشید یا نمی‌گذاریم فعالیت کنید و به دنبال حل مشکلات هستیم، الان هم الزاماتی را که بعضاً به دوستان دادیم آنهایی که انجام نشده بعد از مدتی پیگیری کردیم که علت اینکه این الزام انجام نشده، چه بوده؟ بعضی‌ها مشکل سرمایهگذاری داشتند، با بخش‌های مختلف دولت صحبت کردیم که بتوانیم از امتیازات و مزایا و تسهیلات آنها استفاده کنیم تا آنها را توانمند کنیم، بعضی مشکل دانشی داشتند، میگویند من موضوع و دغدغه را فهمیدم پولش را هم دارم ولی نمی‌دانم چگونه، ما آمدیم برای نفراتی از اینها دورۀ آموزشی گذاشتیم، یادشان دادیم و رفتند آنجا دارند کار می‌کنند. شایعه دیگری هم در فضای مجازی طرح شده بود که شما (ساترا) از دارندگان این اپلیکیشن ها برای ادامه فعالیت درخواست سهام کرده‌اید...
-اصلا اینطور نیست. دوست دارم این را توضیح بدهم که موضوع سهام و بحث تعامل مالی با ارائه‌دهندگان اینگونه خدمات، موضوعی بوده که گاهی از روی شیطنت و گاهی از کم اطلاعی مطرح شده است، علت این بوده که سازمان صدا و سیما، سابقاً برای اینکه محتواهای خود را در فضای مجازی به دست کاربر برساند، نیاز به یکسری زیرساخت داشته است.
سازمان صدا و سیما محتوا دارد، شما به عنوان تأمین‌کننده سرویس، زیرساخت دارید، من آمدم به شما می‌گویم من محتوا می‌دهم، شما سرویس زیرساخت را بیاورید، با هم می‌رویم یک خدمت تعریف میکنیم و به دست کاربر می‌رسانیم و از داخل آن هم پول به دست می‌آوریم.
سازمان صدا و سیما به عنوان Broadcaster و تولیدکنندۀ محتوا چنین قراردادی را بسته است و در حوزۀ معاونت فنی قرارداد خرید تجهیزات فنی را هم انجام میدهد، یک قرارداد مالی است که امکان دارد ته آن به دعوای حقوقی هم برسد. اما نکتهای که وجود دارد این است که این شأن سازمان صدا و سیما متفاوت از شأن تنظیم‌گری سازمان است.
با توجه به نکتهای که گفتید تا به حال مشارکت مالی اینچنینی با شرکتی داشته‌اید؟
-ما فعلاً هیچ پولی نگرفتیم، هیچ وقت سهام مطالبه نخواهیم کرد، هیچ وقت از سود آنها شراکتی نخواهیم داشت، چون ما تنظیم‌گر هستیم، وظیفۀ تنظیم‌گری اقتضای این را نمی‌کند که من اگر این کار را برای شما انجام دادم شما باید به من پول بدهید. یک زمانی من سازمان تنظیم مقررات ارتباطات رادیویی هستم و یک کالایی به نام فرکانس در دست من است و این فرکانس که منبع محدودی هم است بین یکسری شرکت توزیع می‌کنم در اصطلاح دارم این فرکانس را می‌فروشم یا اجاره می‌دهم و در ازای آن پول می‌گیرم که قابل توجیه است.
اما تنظیم‌گری که مانند ما عملاً هیچ کالایی را بین شرکت‌ها توزیع نمی‌کند، نه بحث سهامداری در آن معنا دارد، نه بحث تملک برند در آن معنا دارد و حالا دوستانی که دوست داشتند حاشیه ایجاد کنند یا مقداری فضا را مبهم کنند به این قضیه دامن زدند. حالا ممکن است در شکل دیگری همانند همه کشورها هزینه تنظیم‌گری که کاملاً متفاوت از نگاه انتفاعی است از فعالان گرفته شود که این موضوع هم فعلا مطرح نشده است.
تا به حال چند موسسه هستند که مجوز فعالیت در حوزه vod ها را دارند؟
-الان دارندگان مجوز حول و حوش ۷۲ موسسه هستند. البته یکسری در بازار به علت کمی سرمایه از دور خارج می‌شوند، برخی در تولید محتوا شکست می‌خورند و تعداد کمی هستند که موفق می‌شوند. اما همه اینها باعث نمی‌شود که ساترا بهانه بیاورد و به آنها مجوز ندهد. در این میان ما به آنها مشورت میدهیم و تلاش میکنیم که بتوانند موفق عمل کنند.
بحثی که اینجا خیلی مهم است بحث اعطای مجوز برای ساخت و پروانه ساخت است، الان خیلیها فکر می‌کنند شما قرار است پروانه ساخت هم اعطا کنید؟
-تا این لحظه کلیۀ پروانه‌های تولید محتوا که سابقاً توسط بخش‌های مختلفی از حاکمیت صادر می‌شده، به قوت خودشان باقی است.
اگر یک اثری توزیع شود و اعتراض یک دسته از مخاطبان را به دنبال داشته باشد، شما در این مقوله ورود پیدا می‌کنید؟ لغو مجوز یا حذف اثر و توقف توزیع آن چطور؟
-حتماً ورود میکنیم. من می‌خواهم صفر و یک به قضیه نگاه نکنم، گاهی محتوایی که منتشر شده است، محتوای خلاف قوانین است، قانون کشور را نقض کرده است، در این صورت مراجع ذی‌ربط از جمله دادستانی کل کشور، دادسرای فرهنگ و رسانه، بازپرس و مدعی‌العموم ورود می‌کنند، به عنوان مثال اگر مثلاً انتشار دهندۀ اسناد دولتی باشد یا مثلاً انتشار دهندۀ محتوای جنسی باشد، این مشخصاً در قانون جرایم رایانه‌ای ما منع شده است.
اما برخی از محتواها به این شدت و عریانی که شما اشاره کردید نیستند ولی میتوان گفت که خلاف اخلاق اجتماعی هستند و آن را جریحه‌دار میکند.
-درست است. یکسری محتواها هستند که خلاف قانون نیستند ولی خلاف هنجار به شمار می‌روند. این قسم از محتوا معمولاً به چند شیوه در همۀ دنیا بررسی میشود، یا اینکه این محتوا بعد از انتشار کلاً مورد بازبینی قرار میگیرند و در صورتی که از آنها تخلفی احصاء شود یا کشف شود، نسبت به تذکر، اصلاح یا حذف محتوا از سمت تنظیم‌گر اقدام میشود که این درخصوص ما هم جریان دارد. یک زمانی اگر شکایتی از سمت کاربر یا فعال فضای مجازی نسبت به محتوایی رسید برای آن تشکیل پرونده می‌دهند و سریعاً به موضوع رسیدگی می‌کنند و یک حکمی را صادر می‌کنند که این هم باز وجود دارد. یک زمانی هم این محتوا یک نقاط ریسکی دارد و ما روی آن نقاط ریسک می‌ایستیم و آنها را نگاه میکنیم و سعی میکنیم منابع‌مان را برای آن نقاط ریسک متمرکز کنیم که آن هم در طول زمان متغیر است، ممکن است این هم باشد.
اما بحث این است که کلاً محتوا پس از انتشار حتماً مورد نظارت قرار می‌گیرد و در مراحلی هم ممکن است منجر به تذکر و حذف و اصلاح و حتی ممکن است یک جاهایی در صورت تکرار تخلف یا اصرار ارائه‌دهند‌ۀ سرویس بر تخلف به تعلیق یا ابطال مجوزش هم بینجامد.در بحث رده‌بندی سنی و اینکه شما اشاره کردید ما بر این موضوع تاکید ویژه‌ای خواهیم داشت، این نکته اهمیت بسیار بالایی دارد که مثلاً برخی از کارهایی که در حوزه نمایش خانگی تولید می‌شوند، اینگونه است که یا خیلی بی‌کیفیت هستند و یا از لحاظ عرفی با آنچه در جامعه اتفاق می‌افتد متفاوت بوده و دور از واقعیت جامعۀ ما به شمار می‌روند. یا اینکه اثر سخیف و سطح پایینی است و در حد تله‌فیلم هم نیستند و این آثار به اصطلاح «شانه تخم‌مرغی» هم وجود دارد، شما روی این کارهای سطح پایین هم نظارت می‌کنید؟
- اصولاً تاسیس این سازمان و تفویض این مسئولیت به صدا و سیما برای این قضیه بود که وضعیت موجود هم وضعیت ایده‌آلی نبود، چون که اگر ایده‌آل بود همان را ادامه می‌دادیم. شما دو دغدغه مطرح کردید؛ یک فیلم‌هایی که فیلمهای هنری هستند اما مطابق یا متعارف با ارزش‌های جامعه نیستند، دوم فیلم‌هایی که واقعاً ارزش هنری ندارند چه از لحاظ محتوا و چه از لحاظ فنی و تکنیکال.
ما برای محتوا حداقل دو مداخله تعریف کردیم، یکی بحث الزامات محتوایی ماست که دغدغۀ شما را در حوزۀ محتوای دستۀ اول باید مرتفع کند که برای اجرای یک بخش آن با صادرکنندگان پروانه انتشار صحبت میکنیم و با آن توافق میکنیم که از این به بعد محتواها با این استاندارد وارد بازار شود.
به عنوان سوال آخر در شبکه نمایش خانگی مدتی است که بحث پول‌های مشکوک که وارد چرخۀ تولید میشود نیز نظرها را به خود جلب کرده است، آیا شما روی این بحث هم نظارت خواهید داشت؟
-وقتی راجع به تولید صحبت می‌کنید باید مبادی تولید را بشناسید، اگر ما در یک موضوعی به یک پرونده‌ای برسیم که توسط مقامات قضایی پیگیری شده و به قطعیت برسیم که چنین محتوایی با چرخۀ مالیِ معیوبی تولید شده است، قطعاً روی انتشار آن اعمال نظر خواهیم کرد.منبع: خبرگزاری فارس | معاون تدوین مقررات و امور حقوقی سازمان تنظیم مقررات صوت و تصویر گفت: اصولاً تاسیس این سازمان و تفویض این مسئولیت به صدا و سیما برای این قضیه بود که وضعیت موجود هم وضعیت ایده‌آلی نبود چون که اگر ایده‌آل بود همان وضع را ادامه می‌دادیم. |
59,918 | 607363092c38301a358f0bec |
ترس از تاثیر جدایی می‌تواند شما را در یک رابطه اشتباه برای همیشه نگه دارد اما شما آنگونه که تصور می‌کنید با ادامه یک زندگی ناسالم زناشویی تنها قربانی آن نیستید.
شما گمان می‌کنید این رابطه را بخاطر فرزندانتان ادامه می‌دهید در حالی که ماندن در این زندگی مشترک و حفظ یک خانواده لزوما هیچ تاثیر مثبتی در خوشبختی بچه‌ها ندارد. گاهی جستن از یک شرایط سخت به فرزندتان کمک میکند تا با بازسازی دوباره و کنار آمدن با مقوله طلاق، زندگی بهتری داشته باشد.
یک رابطه سرد و بدون دوستی واقعیاگر واقعا همسرتان را دوست ندارید و در کنارش خوشحال نیستید این رابطه برای فرزندتان هیچ نوع امنیتی ایجاد نمی‌کند. اگر واقعا به بن بست رسیده‌اید و تلاش‌هایتان برای تغییر شرایط زندگی خانوادگی و زناشویی‌تان بی‌ثمر بوده است حفظ این رابطه برای هیچ کدام از اعضای خانواده خوب نیست. زندگی در این شرایط هیچ مدل سالمی برای عشق‌ورزی به فرزندتان ارائه نمی‌کند. رفتار مخرب شما در وابستگی و عشق ورزی الگوی مناسبی برای فرزندتان نیست. اصلا بعید نیست که او هم در بزرگسالی به همین شیوه پیش برود. آیا شما می‌خواهید فرزندتان شرایطی مشابه شما داشته باشد؟
یک زندگی مشترک ناسالم فاقد جنبه‌های مثبتی برای یک زندگی شاد و عاشقانه است. در این رابطه استرس و تنش مانع رشد عاطفی کودکان میشود. شاید فرزندتان کوچک‌تر از این باشد که بفهمد مشکل این زندگی کجاست اما او خیلی خوب مشکل را احساس میکند. وقتی به کودکتان می‌گویید همه چیز خوب است در حالی که اینطور نیست بی‌اعتمادی ایجاد می‌کنید. فراموش نکنید که بچه‌ها هوشیارتر از آن چیزی هستند که شما تصور می‌کنید. وقتی در دو اتاق جدا از هم می‌خوابید فرزندتان متوجه وجود مشکل میشود. اکنون به این پرسش پاسخ دهید که آیا حفظ زندگی مشترک بخاطر بچه‌ها خوب است یا نه.
نمای خارجی شکست و تحریب شماشاید فکر کنید که بهتر است تا زمانی که بچه‌ها بزرگ شوند این زندگی را تحمل کنید و بعد از آن تصمیم بگیرید که چه چیزی برای خودتان بهتر است. در این راه همه تلاش‌تان را می‌کنید تا فرزندانتان کمترین آسیب را از این رابطه ببینند. اما نکتهای که به آن توجه نکرده‌اید این است که فشارهای این زندگی در تمام این سالها شما را فرسوده خواهد کرد. رنج فکری، روحی، جنسی و جسمی را نمی‌توانید پنهان کنید. از سوی دیگر هیچ تضمینی وجود ندارد که وقتی فرزندانتان به سن قانونی برسند از جدایی شما هیچ آسیبی نبینند.
صلح درونی غیر ممکن استزمانی که در یک رابطه ناسالم،ناشاد و با انواع آزارهای روحی و جسمی زندگی می‌کنید نمی‌توانید رابطه با کیفیتی با فرزندتان داشته باشید. وقتی حال روحی و جسمی خودتان خوب نیست نمی‌توانید رابطه سالمی با فرزندتان داشته باشید. شما همان اندازه که خودتان زجر می‌کشید به فرزندتان نیز آسیب وارد می‌کنید. ادامه یک رابطه فقط به این دلیل که بچه‌هایی وجود دارند فرصت تفکر عقلانی و عاطفی درست را از شما می‌گیرد. وقتی در درون خود شما صلح و آرامش برقرار نیست از این رابطه و دلایل ماندن در آن بیشتر رنج می‌کشید و آسیب‌هایی که خواسته یا ناخواسته به رابطه والد-ـ فرزندی وارد می‌کنید بسیار بیشتر از آسیب‌های جدایی خواهد بود. احتمال زیادی وجود دارد که خشم خودتان را بر فرزندتان وارد کنید، به او بی‌اعتنایی کنید، او را کتک بزنید، تحقیر کنید و به نیازهایش پاسخ درست ندهید.
تصور شما از یک زندگی ایده‌البدون شک بچه‌ها یک زندگی ایده‌ال می‌خواهند. اما تصور شما و فرزندتان از یک خانواده ایده‌آل شبیه هم نیست. شما فکر می‌کنید حضور پدرومادر، زندگی فرزندتان را امن میکند. اما وقتی شما دائما در تنش هستید، بحث می‌کنید، داد می‌زنید، قهر می‌کنید و خشونت می‌ورزید کودکتان احساس خوشبختی نمی‌کند. او خوشحال نیست که پدرومادرش با هم زندگی می‌کنند ، او تصوری از یک خانواده خوشبخت ندارد.
جدایی برای کودک همیشه سخت نیستتنش‌های شدید و دائمی، خوشایند هیچ انسان بزرگسال یا خردسالی نیست. هر انسان سالمی ترجیح میدهد از این شرایط خارج شود. بسیاری از آسیب‌هایی که فرزندان طلاق از جدایی پدرومادرشان می‌بینند نه بخاطر این است که چرا پدرومادر از هم جدا شده‌اند آنها نمی‌گویند ای کاش پدرومادر هرطور شده باهم زندگی می‌کردند. حسرت بزرگ کودکان این است که چرا این تنش‌ها وجود دارند و چرا پدرومادر خوشحالی ندارند.
به نظر می‌رسد که اگر زن‌وشوهری می‌خواهند یک رابطه را بخاطر فرزندشان ادامه بدهند ابتدا باید رابطه را از بحران خارج کنند، تغییر کنند و اختلاف و درگیری‌ها را رفع کنند. اگر میتوانید تغییری در خودتان ایجاد کنید، رابطه را بهبود بدهید و آینه‌ای برای یک رابطه متمدانه برای فرزندتان باشید باید با هم زندگی کنید و زندگی خودتان و فرزندانتان را بسازید.زمانی که تصمیم به جدایی می‌گیرید فرزندانتان مهمترین چیزی هستند که باید به آن توجه کنید. هرچقدر هم که در زندگی مشترکتان مشکل داشته باشید باز هم باید درباره این موضوع با همسرتان حرف بزنید و تاثیرات جدایی را بر فرزندانتان بررسی کنید. همچنین این پرسش‌ها را از خودتان بپرسید و با توجه به نیازهای فرزندتان تصمیم درست بگیرید:
۱ـ آیا فرزند من متوجه مشکلات زناشویی ما هست؟
۲ـ آیا او در این خانه و در کنار ما احساس امنیت و رفاه میکند؟
۳ـ اگر این تصمیم او را شوکه میکند؟ آیا او از این تصمیم ناراحت میشود؟
۴ـ کدام مهمتر است؟ خوشحالی من؟ خوشحالی فرزندم یا حال خوب هردوی ما؟
مهمترین وظیفه شما به عنوان والد این است که امنیت و آسایش فرزندتان را فراهم کنید. اگر شرایط زندگی زناشویی‌تان این امنیت و رفاه را تامین نمی‌کند باید به این فکر کنید که به وظیفه‌تان عمل نکرده‌اید.
چطور تصمیم بگیرید؟هیچ کارشناس حوزه خانواده به شما توصیه نمی‌کند با وجود خشونت‌های رایج در خانواده رابطه زناشویی‌تان را بخاطر بچه‌ها حفظ کنید. در شرایطی که شما تحت خشونت خانگی قرار دارید تصمیم برای جدایی تلاشی جدی بخاطر بچه‌هاست. یکی از دلایلی که بسیاری از زن‌ها و مردها رابطه زناشویی را به بهانه بچه‌ها ادامه می‌دهند این است که امید به اصلاح و تغییر شریک زندگی‌شان دارند. رفتارهای خشونت آمیز می‌توانند اصلاح شوند. اما معمولا به ندرت افراد خودشان را تغییر می‌دهند. بنابراین اگر خشونت بسیار گسترده است، تلاش برای اصلاح نتیجه‌ای نداده است بهترین تصمیمی که میتوانید برای زندگی خودتان و فرزندانتان بگیرید تصمیم و اقدام فوری برای جدایی است.
آیا این رابطه اصلاح شدنی است؟زمانی که متوجه می‌شوید رابطه شما رو به وخامت گذاشته است برای درک بهتر شرایطی که در آن قرار دارید و تصمیم درست باید از مشاور خانواده کمک بخواهید. اگر توصیه‌های مشاور تاثیری در رابطه شما نداشته باشد و تلاش محسوسی برای تغییر این وضعیت نشود تصمیم برای جدایی به احتمال زیاد همان توصیه‌ای است که مشاوران خانواده در نهایت به شما پیشنهاد خواهند داد.منبع : اطلاعات | آیا باید بخاطر وجود بچه‌ها در یک رابطه زناشویی ناکارآمد بمانید یا آن را رها کنید؟ پاسخ به این پرسش در یک جواب قطعی بله یا خیر نهفته نیست. نگرانی‌های زیادی درباره تاثیر جدایی بر سلامت روانی کودکان وجود دارد. جدایی در کودکان احساس عدم امنیت، نگرانی و آسیب روحی ایجاد میکند. یک کودک طلاق ممکن است در ازدواج خودش نیز دچار مشکل شود. آیا شما چنین نگرانی‌هایی دارید و آنها را باور می‌کنید؟ |
50,959 | 60735f132c38301a358ee8ed |
سریال ۲۷قسمتی «مینو» به تهیه‌کنندگی مهدی همایونفر و کارگردانی امیرمهدی پوروزیری یکی از آثار تازه شبکه دوم سیماست که قصه‌ای عاشقانه دارد و بازیگرانی چون عباس غزالی، پروانه معصومی، سیاوش طهمورث، محمود پاک‌نیت، سلمان فرخنده، مهدیه نساج، شیوا ابراهیمی و فرزین محدث در آن ایفای نقش می‌کنند.
سریال «مینو» که طی مدت کوتاهی جای خود را در میان مخاطبان پیدا کرده و مورد استقبال آنها قرار گرفته، اثری عاشقانه است که قصه پرکنشی دارد و در برهه‌ای از تاریخ معاصر روایت میشود. این سریال درباره زندگی سه قهرمان به نامهای مینو، عماد و رضا است. آنها طی اتفاقاتی درگیر حوادث پیش از انقلاب هستند و آغاز جنگ تحمیلی در خرمشهر سرنوشت دیگری را برایشان رقم می‌زند و باعث میشود جای همه چیز و همه کس عوض شود.
پروانه معصومی بازیگر پرسابقه سینما و تلویزیون که فعالیت در عرصه بازیگری را از سال۱۳۵۱ با فیلم «رگبار» ساخته بهرام بیضایی یکی از تاثیرگذارترین کارگردان‌‌های سینمای ایران آغاز کرده و طی این چند دهه در آثار بسیاری حضور یافته و با هنرمندان مطرحی چون زنده‌یاد جلال مقدم، ناصر تقوایی، رسول صدرعاملی، سیامک شایقی، خسرو ملکان، خسرو معصومی، سیامک شایقی، داوود میرباقری، احمد امینی، سیروس مقدم و فریدون حسن‌‌پور همکاری کرده، درباره چگونگی حضورش در سریال «مینو» و چند و چون نقشش گفت‌وگو کرد.
شما در اوایل دهه۵۰ پا به عرصه سینما گذاشتید و در اوایل دهه۶۰ با بازی در سریال «کوچک جنگلی» ساخته بهروز افخمی وارد تلویزیون شدید و پس از آن به فعالیتتان در عرصه بازیگری ادامه دادید و با کارگردان‌‌های مطرحی همکاری کردید، اما هیچگاه در تلویزیون و سینما حضوری مستمر نداشته‌اید و شاید بتوان شما را جزو بازیگران کم‌کار دانست. دلیل این روند چیست؟
اصولا اولین عنصری که به آن توجه می‌کنم قصه است. یعنی باید قصه را دوست داشته باشم تا در اثر مورد نظر حضور پیدا کنم. پس از قصه نیز نقش برایم اهمیت ویژه‌ای دارد.
نقش باید چه ویژگی‌‌هایی داشته باشد تا آن را بپذیرید؟
همیشه سعی می‌کنم نقشی را بپذیرم که در قصه حضور داشته باشد. منظورم این نیست که صرفا در سراسر اثر حضور داشته باشد بی‌آنکه در روند قصه موثر واقع شود. حضور نقش در اثر باید به‌گونه‌ای باشد که نتوانیم از قصه حذفش کنیم. البته کارگردان و عوامل نیز برایم اهمیت دارند. به هرحال باید کارگردان را بشناسم و از نوع کار و سابقه‌‌اش باخبر باشم، اما همانطور که گفتم مهمترین موضوع برای من قصه و کیفیت آن است.
یعنی باتوجه به همه عناصر مهمی که درباره‌شان توضیح دادید درنهایت کیفیت قصه و فیلمنامه است که شما را به حضور در اثر ترغیب میکند؟
بله، همینطور است. باید قصه را دوست داشته باشم تا در اثری حضور یابم.
شما طی این چند دهه قطعا پیشنهادهای زیادی داشته‌اید و آثار مختلفی را برای حضور تجزیه و تحلیل کرده‌اید. باتوجه به این موضوع بفرمایید کیفیت فیلمنامه‌‌ها و آثار به چه سمت‌وسویی رفته است؟
وضعیت فیلمنامه‌‌ها و قصه‌‌ها طی این سالها سیر نزولی داشته و هرچه گذشته، کیفیت آنها پایین‌تر آمده و بدتر و خراب‌تر شده‌اند.
به نظرتان دلیل این سیر نزولی و ضعف موجود چیست؟
نمی‌دانم نحوه انتخاب فیلمنامه‌‌ها در تلویزیون به چه صورت است به هرحال روال اینگونه است که فیلمنامه‌ای به تلویزیون ارائه میشود و درنهایت تلویزیون با ساخت آن اثر موافقت میکند یا نمی‌کند. در این میان موضوع مهم آن است که فیلمنامه پیشنهادی ارزش تولید دارد یا خیر؟ و آیا می‌تواند نظر مخاطبان را به خود جلب کند یا در این زمینه ناموفق است؟
حق با شماست شاید لازم است که تلویزیون نسبت به نحوه انتخاب‌ها جدی‌تر عمل کند و با استفاده از تجربه افراد صاحب‌نظر نسبت به آینده اثر و چگونگی جذب مخاطب آن پیش‌بینی‌‌های لازم را به کار گیرد.
دقیقا همینطور است اما در این میان نباید فیلمنامه‌نویسان را نادیده بگیریم. واقعیت این است که هم در سینما و هم در تلویزیون دست نویسندگان به‌نوعی بسته است زیرا این قشر از اهالی سینما و تلویزیون کمترین دستمزدها را میگیرند.
و بدین ترتیب اغلب نویسندگان ترجیح می‌دهند نگارش اثری را به عهده بگیرند که برایشان بار مالی قابل قبولی داشته باشد. اما مسئله دیگری که وجود دارد این است که اغلب فیلمسازان و نویسندگان کاربلد از تلویزیون رفته‌اند و شاید یکی از دلایل این اتفاق دستمزدهای پایین و بدحسابی‌‌های تلویزیون در نحوه تسویه‌حساب‌‌ها است.
همینطور است.
خودتان چقدر با این مشکل مواجه بوده‌اید. اینکه مثلا دستمزد کمی به شما تعلق گیرد یا در نحوه پرداخت‌‌ها بدحسابی و بدقولی کنند.
راستش من هرگز با چنین اتفاقاتی مواجه نشده‌ام و درگیر چنین مسائلی نبوده‌ام.
خدا را شکر. شما جزو معدود بازیگرانی هستید که درگیر اتفاقات اینچنینی نبوده‌اید؛ برویم به سراغ سریال «مینو». از آنجایی که به‌طور معمول با کارگردان‌‌های مطرح همکاری کرده‌اید چطور شد که در این سریال حضور یافتید؟ زیرا امیرمهدی پوروزیری؛ کارگردان این اثر، در زمینه سریال‌سازی تجربه زیادی ندارد و بیشتر آثار مستند ساخته است و در کل برای اهالی تلویزیون و مخاطبان چهره شناخته‌شده‌ای نیست.
در ابتدا این را بگویم که قصه سریال «مینو» را خیلی دوست داشتم زیرا در ارتباط با جنگ است. در سریال «مینو» برای اولین بار به مقطعی از جنگ پرداخته میشود که تابه‌حال اثری درباره آن ساخته نشده است. سریال «مینو» از جایی به بعد با روزهای ابتدایی جنگ مصادف میشود و مصائب و سختیهای اهالی خوزستان را به تصویر می‌کشد. نکته مهمتر اینکه سریال «مینو» درباره خانواده است. در اغلب آثار تلویزیونی که به جنگ پرداخته‌اند خانوادهها حضور کم‌رنگی دارند.
به نظرم چه در عرصه سینما و چه در مدیوم تلویزیون کلا به زن‌ها و تاثیر آنها بر جنگ کمتر پرداخته شده است. شاید در سریال «مینو» این اتفاق افتاده و وجه دیگری از زنان آن سالها را می‌بینیم.
به نظرم بهتر است بگوییم وِیژگی سریال «مینو» این است که به مقوله خانواده پرداخته است. اتفاقا در آثاری که طی این سالها ساخته شده نقش زنان را در جنگ، دیده‌ایم؛ همسران و مادران شهدا و پرستاران و زنانی که به‌نوعی در جنگ حضور داشته‌اند. به‌هرحال خانوادههای بسیاری وجود دارند که زندگی‌شان را در جنگ از دست داده‌اند و جنگ بلای جانشان شده است و اتفاق‌‌ها و قصههای بسیاری در این زمینه وجود دارد. سریال «مینو» اثری عاشقانه است درباره خانوادههایی که همه اعضای آنها درگیر جنگ می‌شوند. البته طی روند پخش هنوز به مقطع جنگ نرسیده‌ایم. یعنی در قصه هنوز به روزهای اول جنگ نرسیده‌ایم. با آغاز جنگ همه خانوادهها در عرض سه روز آواره می‌شوند و زندگی‌شان از دست می‌رود.
عشق نیز یکی از مقوله‌‌های تاثیرگذاری است که در سریال «مینو» به آن پرداخته شده است.
بله، همینطور است؛ و اینکه اثر به هیچ وجه شعارزده نیست، به اضافه اینکه آقای پوروزیری کارگردان سریال مستندساز هستند و این موضوع باعث شده که از پس فضای اثر بربیایند و حالت مستندگونه اثر را حفظ کنند. نکته دیگر اینکه همه حوادث قصه در بوستان «ولایت» واقع در تهران فیلمبرداری شده است. ما به خرمشهر نرفتیم و آقای پوروزیری با حداقل امکانات سریال را ساختند.
درباره ویژگیهای نقشتان نیز کمی توضیح دهید.
آنچه برایم جذابیت داشت اول این بود که پس از مدتها در اثری تلویزیونی حضور یافته‌ام. دوم اینکه نوع رابطه‌ای که در قصه با بچه‌‌هایم و همسرم دارم برایم قابل توجه بود؛ به هرحال میان این زن و همسرش عشق عمیقی وجود دارد که باعث شده زن از خانوادهاش ببرد و آن شرایط سخت را بپذیرد. او برای حفظ و انسجام خانواده نهایت تلاشش را میکند. او زنی واقعا ایرانی است.
نقش شما در سریال «مینو» چقدر با نقشهای دیگرتان متفاوت است؟
نمی‌توانم بگویم نقش من در سریال «مینو» بسیار متفاوت است. این نقش با دیگر نقشهایی که آنها را ایفا کرده‌ام خیلی متفاوت نیست اما تلاش کرده‌ام تا جای ممکن آن شخصیت را واقعی به تصویر بکشم و بازی رئالی داشته باشم.
آقای امیرمهدی پوروزیری چقدر در جهت ارتقای کیفیت نقش با شما تعامل داشتند؟
معمولا در اوایل هر پروژه با کارگردان تعامل می‌کنم و درباره نقش با او گفت‌وگو می‌کنم. در سریال «مینو» نیز این روال وجود داشت و آقای پوروزیری تا جای ممکن با من مراوده داشتند.
طی مدت پخش بازخورد مخاطبان نسبت به سریال چگونه بوده است؟
من در روستا زندگی می‌کنم و اهالی اینجا کمتر تلویزیون نگاه می‌کنند. اما می‌دانم که سریال در تهران مخاطبان زیادی دارد و نظر اغلبشان این است که قصه سریال نو و تازه است و مهم این است که مردم اثر را دوست داشته باشند و آن را بپذیرند. و اینکه برخلاف برخی از آثارم که موفق به دیدن آنها نشده‌ام یا نتوانسته‌ام، یا نخواستم آنها را ببینم، سریال «مینو» را به‌طور مرتب دنبال می‌کنم. حتی پسرم راس ساعت۲۲:۱۰ به دیدن سریال می‌نشیند که باعث خوشحالی است زیرا بچههای ما نمی‌دانند که در سالها و دهههای قبل چه بر ما گذشته است و ما باید این روند را حفظ کنیم تا نسلهای بعد بدانند تاریخ ما چه بوده است. بی‌شک پسرم برای دیدن من سریال را نمی‌بیند، او قصه را دوست دارد.
در حال حاضر به کاری مشغول هستید؟
خیر، فعلا در هیچ اثری حضور ندارم.
و سخن آخر؟
از شما بابت این گفت‌وگو ممنونم.
منبع: روزنامه صبا/وحید خانه‌ساز | سریال «مینو» درباره زندگی سه قهرمان به نامهای مینو، عماد و رضا است. آنها طی اتفاقاتی درگیر حوادث پیش از انقلاب هستند و آغاز جنگ تحمیلی در خرمشهر سرنوشت دیگری را برایشان رقم می‌زند و باعث میشود جای همه چیز و همه کس عوض شود. |
49,195 | 60735e562c38301a358ee209 |
کودک در دو سه سالگی به طور طبیعی رفتار مقابله‌ای دارد و از کلمه «نه» و «خودم» زیاد استفاده میکند. از حوالی سه تا شش سالگی لجبازی کودک شروع میشود که جزو ویژگیهای مراحل رشد کودک است.
برخی رفتارهای لجبازانه که در بیشتر کودکان دیده میشود، عبارتند از:
ـ نافرمانی کودک از خواسته‌های پدر و مادر
ـ سرپیچی کردن از برخی خواسته‌ها که حتی ممکن است مورد علاقه خود کودک نیز باشد.
ـ گریه کردن، داد و بیداد و آسیب رساندن به خود یا پرت کردن وسایل
ـ ناسزا گفتن
ـ بی‌نظمی و غذا نخوردن
ـ ایستادن جلو تلویزیون
ـ داد و بیداد هنگام صحبت کردن دیگران
ـ بلند شدن از سر سفره غذا
این گونه رفتارها به مرور کاهش می‌یابد و قابل کنترل میشود، اما ممکن است موضوع فقط یک لجبازی ساده نباشد و کودک مبتلا به اختلال نافرمانی مقابله‌ای (ODD) باشد که نشانه‌های این اختلال عبارتند از:
ـ بدخلقی و اوقات تلخی‌های مداوم
ـ بحث بیش از حد با بزرگ ترها
ـ سرپیچی و عدم پیروی فعالانه از مقررات و خواسته‌های بزرگ‌ترها
ـ اقدام آگاهانه و تعمدی برای اذیت کردن و آزار رساندن به مردم
ـ سرزنش دیگران به خاطر بدرفتاری و اشتباه‌های خود
ـ زود رنجی و حساسیت بیش از حد
ـ دلخوری و خشم دائمی
ـ تند و زننده صحبت کردن هنگام عصبانیت
ـ کینه‌جویی
اگر حداقل چهار تا از علائم مذکور بیش از شش ماه در کودک وجود داشته باشد میتوان گفت ممکن است کودک مبتلا به اختلال نافرمانی مقابله‌ای (ODD) باشد.
این اختلال معمولا تا هشت سالگی آغاز میشود و برخی مواقع زودتر نیز دیده شده است. سن بروز آن معمولا بین هشت تا 12 سالگی است و شیوع آن قبل از سن بلوغ، در پسران بیشتر است.
در گام اول لازم است تشخیص صحیح صورت گیرد و مشخص شود اختلال وجود دارد یا لجبازی طبیعی. همچنین از روش‌های درمان تعامل کودک ـ والد، بازی درمانی شناختی، خانواده درمانی و بررسی سبک‌های دلبستگی و قصه درمانی استفاده میشود.
منبع : جام جم | تعاملات بین والدین، نقش مهمی در شکل‌گیری توانایی سازگاری با دیگران در کودکان دارد. محیط ناامن خانواده و رفتارهای آزاردهنده و بی‌توجهی‌های بیش از حد می‌تواند رفتارهای مقابله‌ای و لجبازی را در کودکان تشدید کند.
این که کودکان دوست دارند خودشان هر جور مایل هستند رفتار کنند، باعث میشود والدین را نگران و حتی خشمگین کنند و برای این که بتوانند فرزند خود را راضی کنند تا دست از لجبازی و یکدنده بودن بردارد، انرژی زیادی را صرف می‌کنند. کودکان لجباز اغلب کودکان دشواری هستند و والدین و مراقبان آنها مدام باید با کودک کلنجار بروند تا او را راضی کنند که رفتار و انتخاب مناسب داشته باشد. |
1,309 | 6073481a2c38301a358e26fb | اسماعیل عفیفه با اشاره به ۲ سریالی که قصد ساختشان را دارد، عنوان کرد: سریال «پای بست» به نویسندگی سعید فرهادی یک فیلمنامه ۱۳ تا ۱۵ قسمتی دارد که تاکنون ۱۱ قسمت از آن به نگارش درآمده و موضوعی بهروز دارد که سوژه با دو خط داستانی پیش می رود.
وی با اشاره به سریال دیگری که بنای ساختش را دارد، بیان کرد: سریال «خورشید همچنان می درخشد» اثری است که در شمال کشور تولید خواهد شد و اثری فولکلوریک است البته نه اینکه صرفا کاری روستایی باشد بلکه بنا داریم فضایی مثل «پس از باران» و یا «خانه ای در تاریکی» داشته باشد.
عفیفه با اشاره به ویژگی های بدیعی از این کار اظهار کرد: البته این فیلمنامه قصه نویی دارد و من در طرح آن از دو رمان چارلز دیکنز یعنی «دیوید کاپرفیلد» و «آرزوهای بزرگ» الهام گرفته ام.
تهیه کننده «آنام» درباره اینکه از چه بخشی از این داستان ها الهام گرفته است، توضیح داد: از کتاب «دیوید کاپرفیلد» بخشی از ماجرا که پسری، پدرش را از دست می دهد و با مشکلات و مسایل بسیاری مواجه می شود و در داستان «آرزوهای بزرگ» مواجهه شخصیت داستان با مردی فراری از زندان را داریم.
وی با اشاره به نویسندگانی که بنا بوده با او همکاری کنند، اظهار کرد: این قصه فعلا فقط طراحی شده و هنوز به مرحله نگارش نرسیده است. چند نویسنده مختلف شروع به نگارش فیلمنامه کردند اما چندان رضایتبخش نبود و در مقطعی هم قرار شد نغمه ثمینی فیلمنامه این سریال را بنویسد اما به دلیل گرفتاری در «شهرزاد» و با وجود اینکه خیلی قصه را هم دوست داشت نتوانست به این پروژه بیاید.
تهیه کننده سریال های «پریا» و «پس از باران» در پایان درباره مضامین مورد استفاده در طرح سریال «خورشید همچنان می درخشد» عنوان کرد: این مجموعه از بحث های فرهنگی، تاریخی و فولکلور برخوردار است و در فضای دهه ۴۰ می گذرد.
منبع: مهر | یک تهیه کننده تلویزیون درباره فیلمنامه جدیدش بیان کرد که قصه «خورشید همچنان می درخشد» در مرحله نگارش است که در طرح اولیه آن از ۲ کتاب از چارلز دیکنز الهام گرفته است. |
59,765 | 607362f92c38301a358f0b53 |
برای شناخت شخصیتی همچون امیرمومنان علی(ع) لازم است تا اطلاعاتی از کسانی که بالاتر یا در رتبه ایشان هستند، کسب شود. بر همین اساس، شناخت امام علی(ع) از زبان خدا و رسول‌الله(ص) بهترین و کامل‌ترین راه است که در آن شک و شبهه‌ای نیست و میتوان به توصیفاتی که آنان از این شخصیت دارند، تکیه و اعتماد کرد و علی(ع) را از زبان آنان شناخت.
در آیات قرآن و روایات معتبر و متواتر از رسول‌الله(ص) توصیفاتی از مقامات امیرمومنان علی(ع) بیان شده که در اینجا به برخی از آنها بویژه نسبت ایشان با لیله‌القدر اشاره میشود؛ زیرا بر اساس آیات سوره قدر و روایات تفسیری، فرشتگان در شب‌های قدر هر سال به نزد ایشان تنزل می‌یافتند و همچنین شهادت ایشان در شب قدر اتفاق افتاده است.
منزلت امیرمومنان علی(ع) در قرآندر قرآن بارها با عناوین و نشانه‌هایی که قابل رد و انکار نیست، از مقام و منزلت امام علی(ع) سخن به میان آمده است. روایات تفسیری از فریقین عامه و خاصه، به جزئیات وقایع اشاره داشته و آیه یا لفظی از آن را به امام علی(ع) تطبیق کردهاند. از جمله این عناوین میتوان به موارد زیر‌اشاره کرد:
1- نفس پیامبر(ص): خدا در آیه 61 سوره آل‌عمران که به آیه مباهله و ناظر به مناظره‌ای بین پیامبر اسلام(ص) و هیئت نجرانی است، از امیرمومنان علی(ع) به عنوان نفس پیامبر(ص) یاد کرده است: (فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَه عَلَى الْکَاذِبِینَ؛ پس هر که در این باره پس از دانشی که تو را حاصل آمده با تو محاجه کند، بگو: بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و نفس‌های خودمان و نفس‌های خودتان را فرا خوانیم سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. در روایات تفسیری است که پیامبر اکرم(ص) به همراه علی، حسن و حسین و فاطمه به سمت بیابان برای مباهله رفته است. بر این اساس، نفس پیامبر(ص) همان امیرمومنان علی(ع) است.(برگزیده تفسیر نمونه، ج۱، ص ۲۹۰؛ جارالله، زمخشری، الکشاف 1/193، قطع رحلی، دارالمعرفه، بیروت)
2- خریدار رضای خدا: خدا در آیه 207 سوره بقره از امیرمومنان علی(ع) به عنوان کسی که خریدار رضای الهی است و جان درطبق اخلاص می‌گذارد، یاد کرده و فرموده است: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ الله والله رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از میان مردم کسى است که جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى فروشد و خدا نسبت به این بندگان مهربان است. در روایات تفسیری فریقین به اجماع گفته‌اند شان نزول این آیه خوابیدن امام علی(ع) در بستر پیامبر اکرم(ص) در شب لیلهًْ‌‌المبیت است. همان شبی که قریشیان شبانه به خانه پیامبر(ص) ریختند تا هر یک به شمشیر خویش ضربتی را بر پیامبر(ص) وارد ساخته و ایشان را بکشند.
3- عصمت و طهارت: از نظر قرآن تنها شماری از مردم از عصمت غیر اکتسابی برخوردار هستند. عصمتی که خدا به فضل خویش به بندگان خاص و برگزیده میدهد تا این گونه بتوانند رسالت الهی را ابلاغ و در فعل و قول خویش به نمایش گذارند. پیامبران همگی از عصمت برخوردارند. از جمله کسانی که در درجه عالی عصمت قرار دارند، چهارده معصوم (ع) هستند که امیرمومنان علی(ع) از جمله ایشان است. خدا می‌فرماید: إِنَّمَا یُرِیدُ اللَه لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا؛ خدا فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان پیامبر بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند. (احزاب، آیه 33) بر اساس شان نزول‌ها، این آیه درباره محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین علهیم السلام است.
4- ولی‌الله: از نظر قرآن، امیرمومنان علی(ع) ولی‌الله است. خدا می‌فرماید: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ الله وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاهًْ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهًْ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آوردهاند، همان کسانى که نماز برپا مى‌دارند و در حال رکوع زکات مى دهند. (مائده، آیه ۵۵) بر اساس روایات تفسیری تنها کسی که در هنگام رکوع انفاق کرده و انگشتری خویش را به نیازمند داد، همانا امیرمومنان علی(ع) است. بر این اساس، ولایت امیرمومنان علی(ع) در طول ولایت خدا و رسول‌الله (ص) قرار دارد و باید از ایشان به عنوان ولی‌الله اطاعت کرد. باید یادآور شد که ولایت به معنای سرپرستی همراه با محبت و علاقه است و تنها به مفهوم محبت نیست.
5- برترین آفریده: در میان آفریده‌های الهی، پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت برترین آفریده و خیررسان‌ترین آنها به بشریت هستند. از این رو پیامبر(ص) به عنوان « رَحْمَهًًْ لِلْعَالَمِینَ» مطرح شده است.(انبیاء، آیه 107) روایات تفسیری(ع) امیرمومنان علی(ع) را خیرالبریه نامیده و آیه را بر ایشان تطبیق کرده است: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهًْ؛ در حقیقت کسانى که گرویده و کارهاى شایسته کردهاند آنانند که بهترین آفریدگانند. (بینه، آیه 7)
6- قربی پیامبر(ص): از نظر قرآن، مودت امام علی(ع) واجب بر هر مسلمانی است: ذَلِکَ الَّذِی یُبَشِّرُ الله عِبَادَهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّهًْ فِی الْقُرْبَی وَمَن یَقْتَرِفْ حَسَنَهًًْ نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْنًا إِنَّ اللَهَ غَفُورٌ شَکُورٌ؛ این همان پاداشی است که خدا بندگان خود را که ایمان آورده و کارهای شایسته کردهاند بدان مژده داده است بگو به ازای آن رسالت، پاداشی از شما خواستار نیستم، مگر مودت و دوستی درباره خویشاوندان و هر کس نیکی به جای آورد و طاعتی اندوزد برای او در ثواب آن خواهیم افزود، قطعاً خدا آمرزنده و قدرشناس است.(شوری، آیه 23؛ طوسی، التبیان فی تفسیر القرآن، ج9، ص158؛ طبرسی،، مجمع التبیان، ج9، ص48؛ حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج2، ص189-196)
در آیات قرآن و روایات تفسیری، مقامات و منازل بسیار دیگری برای امیرمومنان علی(ع) و اهل بیت عصمت و طهارت بیان شده است که بیان همه آنها بیرون از حوصله این مقال است.
منزلت لیلهًْالقدر
در روایات متواتر سوره توحید به عنوان نسبت خدا بیان شده است؛ به این معنا که اگر کسی بخواهد خدا را به طور کامل بشناسد، سوره توحید را بخواند و در آن تدبر و تفکر کند. درباره نسبت پیامبر(ص) و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) سوره قدر به عنوان کامل‌ترین سوره معرفی شده است؛ زیرا در سوره قدر جایگاه و منزلت واقعی و حقیقی اهل بیت عصمت و طهارت(ع) در ارتباط با خلافت الهی به طور کامل بیان شده است. در این سوره بیان میشود که آنان مظهر اسما و صفات الهی بوده و به همین عنوان مظهر ربوبیت الهی هستند و هستی را به عنوان خلیفه الله مدیریت و تدبیر می‌کنند.
خدا در سوره قدر می‌فرماید: تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهًْ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ؛ در آن شب فرشتگان با روح به فرمان پروردگارشان براى هر کارى فرود می‌آیند. (قدر، آیه 4)
واژه «تَنَزَّلُ» فعل مضارع است و دلالت بر استمرار دارد. سخن در این است که اگر فرشتگان هرساله در شب‌های قدر نازل می‌شوند، بر چه کسی نازل می‌شوند تا امر هر چیزی را برسانند؟ شکی نیست که خلافت الهی تنها در آدم(ع) خلاصه نمی‌شود (بقره، آیه 30)، بلکه نسبت به همه کسانی است که به عنوان فرزندان آدم(ع) از آنان یاد شده است. البته این خلافت عمومی است و خلافت خاص و خلافت دیگری است که تنها برای کسانی ثابت است که مظهر همه اسماء و صفات الهی هستند. (بقره، آیه 31) این خلیفه و جانشین الهی به سبب آنکه مظهر همه اسماء و صفات الهی است، نه تنها معلم هستی است، بلکه به شکل انباء و اخبار لازم است تا علوم و دانش‌های حضوری خویش را به فرشتگان برساند و آنان را نیز آگاه سازد. (بقره، آیات 31 تا 33)
از آنجا که در فرزندان آدم(ع) تنها شماری از صالحان به این مقام و منزلت می‌رسند و از مقام امامت بهره می‌برند (بقره، آیه 124) به طور طبیعی این افراد دارای همه کمالات الهی بوده و می‌توانند به عنوان مظهریت ربوبیت در هستی تصرف کنند. (آل‌عمران، آیه 79) این تصرفات در تکوین همچون خلقت موجودات و نیز احیاء و اماته موجودات و نیز در تشریع به اذن الهی برای آنان اثبات شده است. (آل‌عمران، آیه 49)
از آیات سوره قدر و نیز آیات آغازین سوره دخان به دست می‌آید که فرشتگان بویژه روح که عامل و ابزار ایجاد حیات در موجودات هستی است، برای انجام ماموریت‌های خویش در طول سال آینده، در شب قدر فرود می‌آیند تا از خلیفه الهی دستورهای لازم را دریافت کنند. در حقیقت همه چیز در شب قدر تعیین میشود و به امضای خلیفه‌الله می‌رسد و سپس روح اعظم با فرشتگان به انجام آن مبادرت می‌ورزند؛ زیرا آنان جز آنچه مامور هستند کاری را انجام نمی‌دهند.
به هر حال، فرشتگان در شب قدر بر خلیفهًْالله فرود می‌آیند تا هر امر و کار حکیمانه‌ای که به امضای خلیفهًْالله رسیده را بگیرند و برای انجام آن بروند. در آن شب قدر هر چیزی جدا و مشخص و معین میشود: فِیهَا یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ.(دخان، آیه 4) از این رو شب‌های قدر را شب‌های مقدرات و سرنوشت نامیده‌اند. امام صادق(ع) می‌فرماید: التَّقدیرُ فی لَیلَهًْ تِسعَ عَشرَهًَْ و الإبرامُ فی لَیلَهًْ إحدی و عِشرینَ و الإمضاءُ فی لَیلَهًِْ ثلاثَ و عِشرینَ؛ مقدّرات در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست و یکم تأیید و در شب بیست و سوم ماه رمضان امضا میشود.(وسایل‌الشیعه ج 10، ص 354، ح 13591)
آن حضرت(ع) در جایی دیگر می‌فرماید: رَأْسُ السَّنَهًِْ لَیْلَهْ‌الْقَدْرِ یُکْتَبُ فِیهَا مَا یَکُونُ مِنَ السَّنَهًْ إِلَى السَّنَهًْ؛ آغاز سال شب قدر است. در آن شب برنامه سال آینده نوشته مى‌شود. (تهذیب الاحکام ، تحقیق خرسان، ج4، ص 332)
با توجه به اینکه لیلهًْالقدر، شبی است که مقدرات هستی در آن شب به امضای خلیفهًْالله می‌رسد، باید گفت که همه عوامل و علل هستی که در طول تحقق چیزی قرار دارند، مامور خلیفهًْالله به عنوان ولی‌الله و مظهر ربوبیت الهی هستند. در حقیقت، ام‌الکتاب و لوح و قلم به عنوان فرشته یا هر علت مادی یا غیر مادی، در اختیار خلیفهًْالله است و اوست که بر اساس حکمت الهی و مشیت خداوندی، مقدرات هر چیزی را مشخص و معین کرده و به امضا می‌رساند و به روح اعظم و فرشتگان برای انجام ابلاغ میکند.
امیرمومنان علی(ع) به عنوان نفس پیامبر(ص) پس از پیامبر(ص) از چنین مسئولیتی برخوردار است. از آنجا که پیامبر(ص) به حکم الهی از خودستایی و تزکیه نفس به معنای بیان مقامات و جایگاه و منزلت خویش اجتناب می‌کرد(نجم، آیه 32) به بیان مقامات خویش با توصیف امیرمومنان علی(ع) می‌پردازد. در این شیوه، هم حق مطلب ادا میشود و هم خودستایی انجام نمی‌شود. البته پیامبر(ص) از بیان همه مقامات و منازل الهی خویش و امیرمومنان علی(ع) سر باز می‌زند؛ زیرا می‌داند بیان همه آنها موجب میشود تا برخی همان خطا و گناه را بکنند که مسیحیان در حق عیسی بن مریم(ع) مرتکب شدند.
ابو بصیر مى‌گوید: روزی پیامبر اکرم(ص) نشسته بود که ناگاه امیرالمؤمنین(ع) وارد شد و پیامبر اکرم(ص) به او فرمود: تو به عیسى بن مریم(ع) شبیه هستی و اگر ترس از این نبود که گروه‌هایى از امّتم در باره تو همان را بگویند که مسیحیان در باره عیسى گفتند، درباره تو چیزهایى مى‌گفتم که از میان مردم عبور نکنى مگر آنکه خاک پایت را براى تبرّک بردارند!
برخی گفتند: پیامبر براى عموزاده‌اش به نمونه‌اى پایین‌تر از عیسى بن مریم(ع) راضى نیست که در این زمان این آیه نازل شد: و چون عیسى بن مریم مثل زده مى‌شود ناگهان قوم تو سر و صدا راه مى‌اندازند و گفتند: آیا معبودان ما بهترند یا او. [ولى] آنان این مقایسه را به عنوان مثل براى تو نزدند مگر از روى جدال بى‌منطق و ستیزه‌جویى [تو معبود بودن عیسى را نپذیرفته‌اى]، بلکه اینان گروهى ستیزه‌جو [و در جدال باطل بسیار سرسخت] هستند. او نبود جز بنده‌اى که به او نعمت [نبوّت و معجزات را] عطا کردیم و وى را براى بنى‌اسرائیل نشانه‌اى بزرگ [از قدرت خود] قرار دادیم [تا به وسیله او حق براى آنان روشن شود.] [ولادت، نبوّت و معجزات عیسى از قدرت ما عجیب نیست] و ما اگر بخواهیم برخى از شما را در زمین فرشتگانى قرار مى‌دهیم که جانشین [صاحب کمالاتى چون خود] باشند.(زخرف، آیات 57 تا 60)
راوى مى‌گوید: حارث بن عمرو فهرى به خشم آمد و گفت: خدایا! اگر این حکم درست است و از نزد تو است که مقرّر شده بنى‌هاشم پیشوایى امّت را مانند هراکلیوس پس از هراکلیوس به ارث برند [یعنى به رسم پادشاهان] پس بر سر ما از آسمان سنگ بباران یا عذاب دردناکى بر ما فرود آر. خداوند سخن حارث را به پیامبر(ص) فرو فرستاد و این آیه هم نازل شد: و خداوند بنا ندارد ایشان را با اینکه تو در میانشان هستى و مادام که استغفار مى‌کنند عذاب کند.(انفال، آیه 33)
پیامبر به او فرمود: ابن عمرو! یا توبه کن یا از اینجا برو. او در پاسخ گفت: اى محمّد! از آنچه دارى براى قریشیان بهره‌اى مقرر کن؛ زیرا بنى‌هاشم بزرگوارى و کرم عرب و عجم را دارند.
پیامبر(ص) فرمود: این در اختیار من نیست و آن را باید در اختیار خداوند سبحان دانست. او گفت: اى محمّد! دلم از توبه پیروى نمى‌کند، ولى از کنار تو مى‌روم و دستور داد شترش را بیاورند، او سوار آن شد و چون به حومه مدینه رسید تکّه سنگى به سر او خورد و بر فرقش کوفت و در اینجا به پیامبر(ص) وحى آمد که: سائلى از کفار درخواست عذابى کرد که لا محاله واقع مى‌شد [عذابى که] ویژه کافران است، [و] آن را بازدارنده‌اى نیست. [این عذاب] از سوى خداى صاحب درجات است.(معارج، ایات 1 تا 3)
پیامبر به منافقانى که در پیرامون او بودند فرمود: در پى دوستتان بروید که آنچه را خواسته بود به سرش آمد، خداوند مى‌فرماید: آنها (از خدا) تقاضاى فتح و پیروزى و گشایش کردند و هر گردنکش ستیزه‌جو نومید و نابود شد.(ابراهیم، آیه 15؛ کلینى، الکافی، ج 8، ص 57، دارالکتب الإسلامیهًْ تهران، 1365 ه ش، ترجمه روضه کافى، ص 90 و 91، طبرسى، إعلام الورى بأعلام الهدى، ص 186، اسلامیه.)
با نگاهی به آیات و روایات معلوم میشود که مقام امام علی(ع) همچون لیلهًْالقدر مخفی و نهان است و اگر به شکل روز درمی‌آمد و بروز و ظهور می‌کرد، مردم او را خدا می‌انگاشتند و همان اعتقادی را به او پیدا می‌کردند که مسیحیان نسبت به مسیح پیدا کردند؛ بلکه باید گفت که از آنجا که مقامات و منازل امیرمومنان علی(ع) هزارها بار از مقام عیسی بن مریم(ع) بالاتر و برتر است، در الوهیت آن حضرت(ع) شک نمی‌کردند؛ چنان‌که همین گمان را برای پیامبر(ص) قائل می‌شدند؛ زیرا پیامبر(ص) و امیرمومنان نسبت نفسانی با هم دارند.
البته باید توجه داشت که امام علی(ع) نفس پیامبر(ص) و باطن اوست و به طور طبیعی اگر نفس بروز و ظهور کند در تن و اعمال و رفتار بروز میکند. از همین رو، امام علی(ع) را باید باطن و پیامبر(ص) را ظاهر او دانست. همچنین باید گفت که امیرمومنان حقیقتی شب گونه دارد که بروز و ظهوری در دنیا نمی‌یابد؛ زیرا دنیا نمی‌تواند ظهور و بروز ایشان را برتابد؛ چرا که حضرت علی(ع) دارای اسمای مستاثر الهی است که در دنیا بروز و ظهور نکرده و نخواهد کرد و بخشی از آن در قیامت و آخرت بروز و ظهور خواهد کرد. از این رو باز امام علی(ع) شباهتی بس شگفت به لیلهًْالقدر دارد.
براین اساس میان امیرمومنان علی(ع) با لیلهًْالقدر شب‌های رمضان که شب نزول حقیقت محمدی و قرآن است(بقره، آیه 185؛ دخان، آیات 2 و 3؛ قدر، آیات 1 تا 5) آمیختگی شگفت وجود دارد و شب ضربت و شهادت و سوم ایشان در این شبها قرار دارد. او همان کسی است که به حقیقت شب قدر و ادراک آن دست یافته است.
پس کسی که به حقیقت شب قدر و رابطه و نسبت آن با ولایت و امامت نرسد نمی‌تواند به خدا و ایمان واقعی دست یابد و از غفران و رحمت الهی بهره‌مند شود. پیامبر(ص) می‌فرماید: مَن أدرَکَ شَهرَ رَمَضانَ فَلَم یُغفَر لَهُ فَأبعَدَهُ اللهُ؛ هر که ماه رمضان را دریابد و آمرزیده نشود، خداوند او را (از رحمت خود) دور گرداند.(فضائل الاشهر الثلاثه، ص 54)
از این رو کسانی که به حقیقت امیرمومنان و رابطه و نسبت ایشان با شب قدر دست نیافتند، در حقیقت هیچگاه به شب قدر نمی‌رسند و آن را درک نخواهند کرد.
همچنین امام صادق(ع) بر اساس آموزه‌های وحیانی بصراحت بیان میکند: قَلبُ شَهرِ رَمَضانَ لَیلَهًْ‌القَدرِ؛ شب قدر، قلب ماه رمضان است.(کافی، الاسلامیه، ج 4 ، ص 66؛ من لایحضره الفقیه ج 2، ص 99، ح 1843)
از نظر قرآن، ماه رمضان، ماه حقیقت محمدی و قرآن است و قلب آن نیز شب قدر است که حقیقت محمدی و قرآن به شکل کامل و یک دفعه نزول یافت و در شب‌های قدر دیگر نیز تفسیر مقدراتی آن نزول می‌یابد و تاویلات آن آشکار میشود. شکی نیست که حقیقت محمدی و قلب او همان امیرمومنان علی(ع) است. پس اگر آن حضرت(ع) قلب پیامبر است و شب قدر قلب رمضان است، پس ارتباطی تنگاتنگ میان این دو حقیقت ظاهر و باطن وجود دارد.
منبع : افکارنیوز
| در آیات قرآن و روایات معتبر و متواتر از رسول‌الله(ص) توصیفاتی از مقامات امیرمومنان علی(ع) بیان شده که در اینجا به برخی از آنها بویژه نسبت ایشان با لیله‌القدر اشاره میشود. |
84,187 | 60736d812c38301a358f6ab9 |
نمایش «ترس و لرز»به نویسندگی و کارگردانی مریم زرینى از 4 مرداد ساعت 18 در سالن کوچک مرکز تئاتر مولوی به روی صحنه رفته است.
نمایش «ترس و لرز» به نویسندگی و کارگردانی مریم زرینى درباره زنى که در حال ضبط کردن فیلم تبریک سال نو براى ارسال به برادرش است که در خارج از کشور زندگى میکند و در این فیلم راز فاجعه‌اى را که برایش رخ داده است را بازگو میکند.
در این نمایش زینب گرمارودى به ایفای نقش می پردازد و زهراسلیمیان (مشاوركارگردان)، مونا غیاثى (دستیار كارگردان)، نازنین بابایى (مجرى طرح)، كمال كچوئیان (طراح لوگو،پوستر و بروشور)، حسام خوانسارى (عكاس) و روح اله بیات (ساخت ویدئو) در نمایش «ترس و لرز» همکاری می کنند.
لازم به ذکر است؛ نمایش «ترس و لرز» هر روز غیر از شنبه‌ها، ساعت 18 درمرکز تئاتر مولوی به روی صحنه می‌رود.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| نمایش «ترس و لرز» به نویسندگی و کارگردانی مریم زرینى در مرکز تئاتر مولوی به روی صحنه می‌رود. |
25,441 | 607354272c38301a358e853f |
سایت رنکر از بینندگان تلویزیونی خواسته است با شرکت در یکی از رأی‌گیری‌های خود که هنوز هم روی این سایت دیده میشود، کارتون‌های محبوب خود را انتخاب کنند.
بر اساس انتخاب شرکت‌کنندگان در این نظرسنجی، رتبه نخست این رأی‌گیری تا به حال به کارتون «لونی تونز» با حدود ۱۲۳ هزار رأی اختصاص یافته است.
کارتون «لونی تونز» در ایران بیشتر با عنوان یکی از شخصیت‌های اصلی‌اش ـ «باگز بانی» ـ شناخته میشود. این کارتون از سال ۱۹۳۰ تا ۱۹۶۹ ساخته شده است که از آن به عنوان دوره طلایی کارتون در آمریکا یاد میشود.
باگز بانی یک خرگوش شبه‌انسان است که ساختهٔ دست تعدادی از انیماتورهای مختلف بود. باگز تکیه‌کلام‌های متعددی دارد که معروف‌ترین آن «اوه چه خبرا دکی؟» است که معمولاً آن را هنگام جویدن هویجش می‌گوید. او علی‌رغم آرامشی که دارد مهمترین شخصیت لونی تونز است. بی‌توجهی گستاخانهٔ او باعث شد که در طول جنگ جهانی دوم و پس از آن محبوب تماشاچیان آمریکایی باشد. او همچنین نماد کارتون‌های لونی تونز و کمپانی برادران وارنر است.
«سیمپسون‌ها» در این رده‌بندی رتبه دوم را دارد. این کارتون هم آمریکایی، محصول شرکت فاکس و درباره خانوادهای به همین نام است. هومر، مارج، بارت، لیسا و مگی شخصیت‌های اصلی این کارتون را تشکیل می دهند. داستان‌های این مجموعه فیلم کمدی در شهری ساختگی اجرا میشود و فرهنگ آمریکایی، ارتباطات تلویزیونی و دیگر رفتارهای انسانی را به تصویر می‌کشد.
این کارتون که از سال ۱۹۸۹ تاکنون روی آنتن می‌رود، ساخته مت گرونینگ و عنوان طولانی‌ترین مجموعه تلویزیون آمریکا را داراست. خانواده سیمپسون‌ها هیچگاه از تلویزیون ایران پخش نشده است. از ویژگی هایی که برای این کارتون عنوان میشود، پیش‌بینی‌هایی است که انجام می دهد و در مقطعی حتی تلاش کردند اینگونه وانمود کنند که سیمپسون‌ها ماجرای رییس جمهوری ترامپ را هم پیش‌بینی کرده بود!
اما کارتون محبوب «تام و جری» که در ایران هم طرفداران زیادی دارد و بارها از تلویزیون پخش شده، در این رده‌بندی رتبه سوم را به خود اختصاص داده است.
این کارتون امریکایی توسط کمپانی مترو گلدوین مایر در سال ۱۹۴۰ توسط ویلیام هانا و جوزف باربارا برای اولین بار ساخته شد. تام و جری از معدود کارتون‌هایی که توانسته جایزه اسکار را از آن خود کند.
از آنجا که تام و جری دیالوگ زیادی نداشت، به راحتی به زبان‌های مختلف ترجمه می‌شد و در نتیجه به تلویزیون‌های بسیاری از کشورهای دنیا راه یافت.
«ساوت پارک» کارتون دیگری است که در رتبه بعد از تام و جری قرار می‌گیرد. این کارتون که با عنوان پارک جنوبی به فارسی ترجمه شده، توسط کمپانی سانترال از سال ۱۹۹۷ تولید شد. داستان مجموعه حول چند دانش‌آموز در یک شهر دورافتاده به نام ساوت پارک می‌گذرد.
با این حال ساوت پارک یک کارتون ساده برای کودکان نیست، بلکه با وجود ظاهر کودکانه، حاوی صحنه‌های خشونت یا پورنوگرافی است که به هیچ وجه مناسب کودکان نیست. این کارتون در مقاطعی برای بیان مقاصد سیاسی آمریکا هم به کار گرفته میشود.
کارتون کمدی و علمی تخیلی «فیوچراما» (فوتوراما) هم جزو پنج کارتون محبوب امریکایی‌ها قرار می‌گیرد. این کارتون توسط مت گرینیگ ساخته شده است و ماجراهای یک پیک غذارسان را دنبال میکند که در آخر قرن بیستم در یک پیتزا فروشی در شهر نیو یورک کار می‌کرده و پس از اینکه به مدت هزار سال در حالت انجماد سلولی به سر برده، حالا در قرن سی و یکم در شرکت پلنت اکسپرس که در زمینه حمل کالا بین سیاره‌ها فعالیت دارد مشغول به کار میشود.
در سال ۲۰۰۳ پخش تلویزیونی مجموعه لغو شد، ولی در سالهای اخیر، ۴ فیلم که به صورت مستقیم بر روی دی‌وی‌دی به بازار عرضه شد ادامه داستان این مجموعه را دنبال میکند. پس از لغو سری توسط فاکس، دو فصل جدید از مجموعه توسط کمدی سنترال در بین سالهای ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۳ تهیه و پخش شد. مجموعه نهایتاً در توسط کمدی سنترال در سال ۲۰۱۳ دوباره لغو شد.
«اسکوبی دو» کارتون دیگری است که نامش در این فهرست دیده میشود. این کارتون از سال ۱۹۶۹ تا به حال در چندین قسمت تولید شده است. «اسکوبی دو» نام یک سگ است که عاشق خوراکی است، مخصوصا خوراکی اسنکی اسکوب و معمولا همیشه طعمه‌ای برای هیولاهاست که فرد بتواند هیولاها را گیر بیندازد. گی شخصیت دیگر این کارتون، صاحب اسکوبی دو و عاشق خوراکی مخصوصا اسنکی اسکوب است. فرد هم عنوان شخصیتی دیگر است که برای گیر انداختن هیولا به گروه کمک میکند.
بر اساس این گزارش، کارتون‌های «آواتار» و «بتمن» در رتبه‌های هفتم و هشتم پربیننده‌ترین کارتون‌های آمریکایی قرار میگیرند. باب اسفنجی در این رده‌بندی دهم است و قبل از آن کارتون عصر حجر قرار دارد.
کارتون «عصر حجر» یا «فلینستون‌ها» تا زمانی که سریال «خانواده سیمسپون» در سال ۱۹۹۷ پخش شد، تنها سریال انیمیشن بود که در ساعات پربیننده روی آنتن می‌رفت. ویلیام هانا و جوزف باربرا، خالقان تام و جری، سازنده این مجموعه بودند؛ مجموعه‌ای که کودکان را به خود جذب می‌کرد و دیالوگ‌های ظنزآمیزش بزرگسالان را نیز علاقه‌مند کرده بود.
در رتبه‌های بعدی این رده‌بندی به نامهای آشنایی چون پلنگ صورتی (رتبه ۳۳) ، ملوان زبل (۳۵) و یوگی و دوستان(۴۳) می‌رسیم که برای بینندگان تلویزیون در ایران هم به خوبی شناخته شده هستند.
مجموعه فیلمهای کمدی ـ پلیسی پلنگ صورتی اولین بار در سال ۱۹۶۴ ساخته شد و با موفقیت آن دنباله‌های زیادی برایش ساخته شد. تمرکز این مجموعه بر روی کاراگاه و کارهای او نیست، بلکه محور آن شخصیت پلنگ صورتی است. اغلب فیلمهای مجموعه پلنگ صورتی ساخته بلیک ادواردز است و پیتر سلرز هنرپیشه انگلیسی نیز نقش بازرس کلوزو فرانسوی را ایفا کرده است. پس از مرگ پیتر سلرز، ادواردز به سراغ روبرتو بنینی کمدین معروف ایتالیایی می‌رود و در سال ۱۹۹۳ با فیلم پسر پلنگ صورتی سعی در ادامه ساخت مجموعه میدهد، اما چندان مورد استقبال قرار نمی‌گیرد. تیتراژ خاص و استثنایی این سری، در نزد کارشناسان و فیلمسازان و عموم مردم طرفداران زیادی پیدا کرد و در همین تیتراژ فیلم‌ها بود که کاراکتر پلنگ صورتی معرفی شد.
ملوان زبل با پیپی که به دهان و با خوردن اسفناج قدرت می گیرد برای بسیاری از ایرانی‌ها شناخته شده است. آخرین سریال کارتونی ملوان زبل به نام « ملوان زبل و پسر » در سال ۱۹۸۷ ساخته شد و از شبکه سی بی اس آمریکا و از شبکه پویا ایران پخش شد. قرار بود در سال ۲۰۱۶ میلادی فیلم سینمایی ملوان زبل به صورت سه بعدی ساخته شود که این پروژه کنسل شد.
سازنده یوگی و دوستان هم هانا و باربرا (خالقان تام و جری و عصر حجر) بودند و این مجموعه انیمیشن توسط کمپانی برادران وارنر تولید شد.منبع: ایسنا
| در فهرست محبوب‌ترین کارتون‌های تلویزیونی دنیا، نام انیمیشن‌هایی چون «تام و جری»، «باب اسفنجی»، «بت من»، «پلنگ صورتی»، «ملوان زبل» و «یوگی و دوستان» دیده میشود که در ایران هم طرفداران زیادی دارند. |
49,703 | 60735e8c2c38301a358ee405 | 1- دور پارچه های سنگین (فاستونی، پشمی، فلانل) را خط بکشید و از پارچه های سبک با نخ طبیعی و رنگ تیره و مات استفاده کنید.
۲- از پوشیدن هر لباسی که به تن می چسبد (جلیقه، لباس های اندامی، تی شرت های تنگ، لباس های کاموایی دستباف و سفت و پیراهن های آستین کوتاه تنگ) خود داری کنید.
۳- لباس های گشاد و تیره بپوشید. رنگ تیره، اندام را کوچک تر نشان می دهد. ضمن آن که لباس گشاد، بزرگی شکم را پنهان می کند.
۴- از پوشیدن لباس هایی که راه های افقی دارند، بپرهیزید و برعکس، از لباس هایی که راه های عمودی و ریز دارند، استفاده کنید.
۵- شلوار را روی شکم تان نیاورید.
۶- از شلوارهای تنگ و باریک استفاده نکنید و برعکس از شلوارهای دمپا استفاده کنید که انتهای آن از زانو به پایین به تدریج گشاد می شود.
۷- کمربند شلوار را پهن انتخاب نکنید و هیچ گاه آن را بالای شکم یا زیرشکم نبندید بلکه دقیقا روی شکم ببندید.
۸- شلوار جینی انتخاب کنید که سایز آن از اندازه واقعی تان یک سایز بزرگ تر باشد. در این صورت، به راحتی دور کمرتان قرار گرفته و شکم شما را می پوشاند.
۹- صاف بایستید. قدتان کوتاه باشد یا بلند، مدل ایستادن شما روی فرم بدن و چگونگی ایستادن لباس روی آن تاثیر دارد.منبع : چاره چی
| شکم بزرگ و جثه نامناسب خیلی وقت ها اعتماد به نفس ما را می گیرد و ذهن ما را آزار می دهد، گاهی می شود با رژیم و ورزش مشکل را رفع کنیم اما همیشه نمی شود از خیر غذاها و خوراکی های دوست داشتنی در مسیر خوش تیپی گذشت، بعضی ها هم که کلاً بی گناه هستند و به قول معروف آب می خورند چاق می شوند، پس باید در کنار ورزش و رژیم دنبال یک راه حل ساده هم بود، نوع انتخاب لباس و پوشش ما می تواند گام مهمی در خوش تیپ و خوش هیکل بودن ما باشد. خلاصه با تکنیک های ساده ای میتوانید شکم مبارک را مخفی کنید. در ادامه با تکنیک های ساده و مهم این کار آشنا شوید. |
13,280 | 60734dc52c38301a358e55be | سیزدهمین دوره از پروژه های دانش آموزی تبیان نیز با یاری خداوند و حضور پر شور شما دوستان و علاقمندان به پایان رسید اما کار ما هنوز تمام نشده است! این دوره نیز همچون سال های گذشته دوستان بسیاری با ثبت طرح ها و ایده های خلاقانه خود در منوی "پیشنهاد موضوع" ما را در ارتقای تنوع پروژه ها یاری نموده اند. هم چون گذشته بر آن شدیم تا با گردآوری این ایده های جالب، علاوه بر قدر دانی از این دوستان نوآور، زمینه ای را برای ایده پروری سایر پژوهشگران علاقمند فراهم آوریم. فراموش نکنید که ما همیشه منتظر طرح های جدید شما عزیزان هستیم.
نام ایده: موسیقی و مغز، دوستی یا دشمنی؟
نام ارائه دهنده/دهند گان: مهرناز مسیبی، نرگس باقری
زمینه و نوع پروژه: علوم انسانی و روانشناسی
درجه سختی: دشوار
نام مدرسه: دبیرستان فرزانگان 8 (دوره اول)
چکیده پروژه
با توجه به گستردگی دنیای وجودی انسان و تاثیراتی که عوامل مختلف بر روح و روان بشر می گذارند شناخت این عوامل و کنترل بهینه آن ها می تواند بسیار مهم باشد. یکی از این عوامل موسیقی است که در این پژوهش به بررسی آن پرداخته شده است.
مقدمه
از نظر علما موسیقی، فن تركیب اصوات است به طوری كه برای گوش خوشایند باشد. موسیقی وسیله ای است برای بیان احساسات و نشان دادن حالات درونی انسان و به همین دلیل، یكی از لطیف ترین و زیباترین هنرها به شمار می رود و نموداری است از ذوق، سلیقه، روحیه و احساس هر ملت. گرچه همه هنرها عاطفی اند اما موسیقی عاطفی ترین هنرهاست. مردم بدون داشتن تصوری از ملودی ها در ذهنشان و یا مكانیسم تاثیر آن، با گوش دادن به آن ها احساس غم و شادی یا شكست و پیروزی می كنند و این به دلیل درونی بودن موسیقی نسبت به سایر هنر هاست در كل می توان گفت الحان موسیقی در یك تركیب و فرم زیبا و هارمونی و رنگ آمیزی مناسب، سریع تر از هر هنر دیگری در عاطفه و ذهن افراد می تواند تاثیر بگذارد و احساسات و عواطف خاصی را در آن ها برانگیزد.
هدف
هدف از انجام این پژوهش بررسی تاثیر موسیقی بر ساختار و عملکرد مغز و در نتیجه تاثیر آن بر فعالیت های انسان مانند: احساسات، خلق و خو، قدرت تجسم، جریان خون، استرس و سیستم ایمنی، افزایش انرژی می باشد.
روش
پژوهش حاضر از لحاظ هدف کاربردی و از لحاظ روش از نوع پژوهش های مروری با استفاده از مطالعات کتابخانه ای انجام شد. در این راستا با جستجو در منابع معتبر کتابخانه ای و مقالات علمی اطلاعات مورد نیاز جمع آوری و طبقه بندی گردید سپس با کمک افراد صاحب نظر همچون مشاور و روانشناس تحلیل و بررسی های لازم بر روی اطلاعات جمع آوری شده انجام گرفت و در پایان اطلاعات جمع بندی و به صورت مکتوب در آمدند.
مهارت های کسب شده
1. آشنایی با شیوه انجام کار گروهی
2. آشنایی با شیوه های جستجو در اینترنت
3. آشنایی با شیوه انجام پژوهش و نوشتن مقاله
4. آشنایی با نحوه ارائه گزارش عملکرد
5. آشنایی با روش ایده یابی (توفان مغزی)
6. آشنایی با مهارت کاربرد ابزار و وسایل مورد نیاز
7. آشنایی با پروپوزال نویسی
8. آشنایی با نحوه انجام آزمایش
پروژه حاضر در مورد چه بود؟ موسیقی
1. موسیقی
2. ریاضی
3. علوم اجتماعی
4. شیمی
مطالب مرتبط:
تاثیر موسیقی کلاسیک بر روی مغز انسان
حجم و اندازه مغز تابع ویژگی ژنتیکی است!
تهیه کننده: مهدی رحمانی - تنظیم کننده: محبوبه همت
| با توجه به گستردگی دنیای وجودی انسان و تاثیراتی که عوامل مختلف بر روح و روان بشر می گذارند شناخت این عوامل و کنترل بهینه آن ها می تواند بسیار مهم باشد. یکی از این عوامل موسیقی است که در این پژوهش به بررسی آن پرداخته شده است. |
60,578 | 6073634f2c38301a358f0e80 | یکی از مواردی که معمولاً آقایان نسبت به آن بی‌توجه هستند، رعایت رژیم غذایی سالم و مناسب است. بیشتر آقایان به دلیل کمبود وقت یا استرس‌های کاری اقدام به حذف وعده‌های غذایی یا بدخوری‌هایی می‌کنند که می‌تواند در طولانی مدت باعث ایجاد چاقی، مشکلات گوارشی و اختلال عملکرد مغز در آنها شود. از این رو، در این مطلب به بررسی 5 خطای رایج تغذیه‌ای آقایان و چاره برای آنها می‌پردازیم.
خطای اول: خوردن بدون فکرمتأسفانه خوردن بدون فکر و برنامه جزو رایج‌ترین خطاهای تغذیه‌ای میان مردان است.
آمارها نشان میدهد حدود 45 درصد از آقایان در محیط کار، محیط‌های خانوادگی یا جمع‌های دوستانه، هرچه را که به آنها تعارف کنند، می‌خورند؛ یعنی تقریباً نیمی از مردان دست رد به سینه هیچ تعارف خوراکی نمی‌زنند و هنگام پذیرش تعارف‌های غذایی اصلاً به کالری یا سلامت آن ماده غذایی فکر نمی‌کنند، در نتیجه، احتمال ابتلا به افزایش وزن، ریزه‌خواری و کاهش دریافت مواد مغذی در آنها افزایش پیدا میکند.
چاره چیست؟
سعی کنید قدرت «نه» گفتن در برابر تعارف‌های غذایی را در خودتان پرورش دهید یا اگر نمی‌توانید به سادگی در برابر تعارف‌های غذایی «نه» بگویید، یک تکه بسیار کوچک از ماده غذایی‌ای که به شما تعارف شده را بردارید و به طرف مقابل بگویید همین چند لحظه پیش ناهار، شام، صبحانه یا میان‌وعده خورده‌اید و دیگر نمی‌توانید مقدار اضافه‌تری بخورید.
اگر خیلی با طرف مقابلتان تعارف دارید، میتوانید مشکلات گوارشی را برای رد کردن تعارف او بهانه کنید.
خطای دوم: غذا خوردن در نیمه‌شبیکی دیگر از عادت‌های تغذیه‌ای نادرست مردانه، بیدار شدن در نیمه‌های شب برای ناخنک زدن به غذاهای داخل یخچال است. این عادت از آنجا نشأت می‌گیرد که برخی آقایان به دلیل ریزه‌خواری‌های بین روز یا خستگی ناشی از کار، وعده شام را جدی نمی‌گیرند، در نتیجه نیمه‌های شب به دلیل گرسنگی یا ولع غذا خوردن از خواب بیدار می‌شوند. این عادت غلط می‌تواند به سادگی باعث افزایش وزن، چاقی شکمی و قرار گرفتن در معرض بیماریهای قلبی شود زیرا معمولاً وقتی که شما بعد از نیمه‌شب غذا می‌خورید، بلافاصله به خواب می‌روید و فرصت کافی برای هضم و جذب غذا وجود ندارد. ضمن اینکه معمولاً کسی پس از غذا خوردن نیمه‌شب مسواک نمی‌زند و همین مسئله احتمال بو گرفتن دهان و پوسیدگی دندان‌ها را در آقایان چند برابر میکند.
چاره چیست؟
سعی کنید بعد از رسیدن به منزل، چرت کوتاه 15 دقیقه‌ای بزنید تا برای خوردن شام کاملاً سرحال باشید و غذایتان را به‌موقع یا به اندازه کافی مصرف کنید. برای پیشگیری از ولع خوردن در نیمه‌شب میتوانید خوردن یک سیب یا یک لیوان شیر و خرما را به حدود یک ساعت قبل از خواب موکول کنید.
خطای سوم: حذف صبحانهیکی دیگر از خطاهای تغذیه‌ای رایج میان آقایان، حذف وعده صبحانه است. بیشترین بهانه‌ای که مردان برای حذف این وعده غذایی مهم میگیرند، دیر رسیدن به محل کار، رساندن بچه‌ها به مدرسه یا نداشتن وقت کافی برای آماده شدن صبحگاهی است. این در حالی است که حذف صبحانه باعث کاهش متابولیسم، کمک به افزایش وزن، کاهش سطح انرژی، کاهش سطح هوشیاری و کاهش عملکرد مغزی میشود. از این‌رو، مردان در مواجهه با چنین مشکلاتی به مصرف اسنک‌های چرب و شیرین مانند انواع شیرینی‌ها، کیک‌ها، کلوچه‌ها یا نوشیدنی‌های شیرین مانند قهوه فوری رو می‌آورند. همین مسئله می‌تواند به مرور زمان علاوه بر افزایش وزن، احتمال ابتلا به دیابت نوع 2، بیماریهای قلبی و افزایش چربی یا فشارخون را در آنها به دنبال داشته باشد.
چاره چیست؟
حتی اگر گمان می‌کنید صبح‌ها وقت کافی برای صبحانه خوردن ندارید، سعی کنید از شب قبل یکی- دو لقمه کوچک نان و پنیر، نان و عسل یا نان و مربا آماده کنید و صبح روز بعد این لقمه‌های آماده را به عنوان صبحانه و به جای اسنک‌ها بخورید. اگر وقت این کار را هم نداشتید، به شما پیشنهاد میکنیم خوردن یک سیب یا یک مشت بسته کشمش همراه با مقداری از مغزهای خام را جایگزین اسنک‌ها کنید. یک لیوان شیر و دو خرما هم می‌تواند به‌عنوان صبحانه گزینه خوبی باشد.
خطای چهارم: غذا خوردن سریعاز جمله خطاهای رایج تغذیه‌ای که بر اساس تحقیقات، رابطه بسیار مستقیمی با چاقی شکمی در مردان دارد، غذا خوردن سریع است. غذا خوردن سریع یعنی اینکه شما یک وعده غذایی را در کمتر از 10 دقیقه تمام کنید. غذا خوردن مناسب باید حداقل 20 دقیقه یا بیشتر طول بکشد و عمل جویدن و بلعیدن به آرامی انجام بگیرد تا پیام سیری در زمان مناسب به مغز برسد. از طرف دیگر، زمانی که شما بیش از اندازه سریع غذا می‌خورید، سیستم گوارشی‌تان برای هضم غذا دچار مشکل میشود و عوارضی مانند پُری سر دل، ریفلاکس یا دل‌درد سراغتان می‌آید. مردان معمولاً در محل کار یا پشت فرمان و تنها به بهانه کمبود وقت، سریع غذا می‌خورند و سلامتشان را شدیداً با چالش مواجه می‌کنند.
چاره چیست؟
باور کنید هر چقدر هم کار داشته باشید، هیچ‌چیز مهمتر از سلامتتان نیست بنابراین حداقل 15 تا 20 دقیقه بدون اینکه با کسی صحبت کنید، به خوردن وعده‌های غذایی اصلی مشغول شوید. اگر این وقت را در طول روز در اختیار ندارید، بهتر است حجم وعده‌های غذایی را کم و تعداد وعده‌ها را بیشتر کنید تا در هر وعده 5 تا 10 دقیقه‌ای بتوانید به آرامی غذای خود را بجوید و دچار اضافه وزن و مشکلات گوارشی نشوید.
خطای پنجم: خوردن غذاهای رستورانیبسیاری از آقایان برخلاف خانمها، تمایل چندانی به همراه داشتن غذای خانگی در محیط کار خود ندارند و ترجیح می‌دهند همراه با همکارانشان هر روز از یک رستوران غذا سفارش دهند. غذاهای رستورانی نسبت به غذاهای خانگی چربی و نمک بالاتری دارند که علاوه بر ایجاد احتمال افزایش وزن، احتمال ابتلا به فشار و چربی خون را هم بالا می‌برند، در نتیجه احتمال بروز بیماریهای قلبی در آقایان بیشتر میشود.
چاره چیست؟
سعی کنید حتماً برای ناهار در محل کار، غذای خانگی همراهتان داشته باشید.
اگر هم گاهی هوس کردید همراه همکارانتان غذای بیرون سفارش دهید، تا حد امکان کم‌چرب‌ترین انواع غذاها که غذاهای گریل شده هستند را انتخاب کنید و حتماً همراه با غذای اصلی، یک ظرف سالاد، سبزیجات یا ماست هم سفارش دهید.
سفارش دادن نوشابه‌های گازدار به‌هیچ‌عنوان توصیه نمی‌شود.منبع: هفته نامه سلامت | بسیاری از آقایان برخلاف خانمها، تمایل چندانی به همراه داشتن غذای خانگی در محیط کار خود ندارند و ترجیح می‌دهند همراه با همکارانشان هر روز از یک رستوران غذا سفارش دهند. غذاهای رستورانی نسبت به غذاهای خانگی چربی و نمک بالاتری دارند که علاوه بر ایجاد احتمال افزایش وزن، احتمال ابتلا به فشار و چربی خون را هم بالا می‌برند |
5,540 | 6073499d2c38301a358e3782 | مواد لازم سس قهوه ای یا دمی گلاس
مواد اصلیآب گوشت (یا آب سبزیجات) ۲ فنجان
آرد ۳۰ گرم
سرکه (سرکه قرمز) ۱/۲ فنجان
کره۱۱۵ گرم
طرز تهیهزمان تهیه ۵ دقیقه
زمان پخت ۱۵ دقیقه
۱ ۵۵ گرم کره را در یک ماهیتابه بزرگ روی حرارت متوسط آب میکنیم. اگر کره قهوه ای شد حرارت را کم میکنیم.
۲ آرد را کم کم اضافه کرده و با همزن دستی، مخلوط میکنیم تا کره و آرد کاملا ترکیب و یکدست شوند.
۳ سپس آب گوشت یا سبزیجات را اضافه کرده، با همزن مخلوط میکنیم تا ترکیب یکدستی بدست آید.
۴ برای اضافه کردن سرکه با حرکت دایره وار سعی میکنیم سرکه را در کل مخلوط بگنجانیم سپس مخلوط میکنیم.
۵ حالا اجازه میدهیم با حرارت کم، بمدت ۱ ساعت بجوشد. در این مدت چند دقیقه یکبار هم میزنیم و در صورت لزوم برای جلوگیری از تبخیر بیش از حد و سوختن سس، حرارت را کمتر میکنیم.
۶بعد از ۱ ساعت باید با تبخیر سرکه و آب گوشت یا سبزیجات، حجم سس نصف شده باشد و به طعم و غلظت مناسب برسد.
۷قاشقی را در سس فرو کرده، بیرون میاوریم و برمیگردانیم. اگر لعاب سس پشت قاشق باقی مانده بود، نشانه آماده شدن سس است. در غیر این صورت ۲۰ دقیقه دیگر روی حرارت هم میزنیم تا به غلظت مناسب برسد و همین تست غلظت را مجددا تکرار میکنیم.
۸کره باقیمانده را به سس اضافه کرده، هم میزنیم تا کاملا آب شده و با سس ترکیب شود.
سایر نکات سس قهوه ای یا دمی گلاساین سس را میتوانیم با انواع غذاها خصوصا غذاهای گوشتی مانند استیک و انواع کباب سرو کنیم.
این سس سسی غلیظ با عطر و طعمی قوی میباشد بنابراین در استفاده آن زیاده روی نکنید تا به طعم دلخواه خود برسید.
اساس این سس آب گوشت است اما به جای آن میتوان از آب سبزیجات نیز استفاده کرد.
منبع : پاپیون | گرم کره را در یک ماهیتابه بزرگ روی حرارت متوسط آب میکنیم. اگر کره قهوه ای شد حرارت را کم میکنیم. |
25,990 | 607354602c38301a358e8764 |
چاپ دوم کتاب «قصه دلبری» روایت همسر شهید مدافع حرم محمدحسین محمدخانی به قلم محمدعلی جعفری از سوی انتشارات روایت فتح در کمتر از چهل روز روانه کتابفروشی‌ها شد.
در بخشی از این کتاب آمده: «از تیپش خوشم نمی‌آمد. دانشگاه را با خط مقدم جبهه اشتباه گرفته بود. شلوار شش‌جیب پلنگی گشاد می‌پوشید با پیراهن بلند یقه‌گرد سه‌دکمه و آستین بدون مچ که می‌انداخت روی شلوار. در فصل سرما با اورکت سپاهی‌اش تابلو بود. یک کیف برزنتی کوله‌مانند یک‌وری می‌انداخت روی شانه‌اش، شبیه موقع اعزام رزمنده‌های زمان جنگ. وقتی راه می‌رفت، کفش‌هایش را روی زمین می‌کشید. ابایی هم نداشت در دانشگاه سرش را با چفیه ببندد.
از وقتی پایم به بسیج دانشگاه باز شد، بیشتر می‌دیدمش. به دوستانم می‌گفتم: «این یارو انگار با ماشین زمان رفته وسط دهۀ شصت پیاده شده و همون‌‌‌جا مونده!»
چاپ دوم کتاب «قصه دلبری» روایتی از زندگی شهید محمدخانی اثر قلم محمدعلی جعفری در 160 صفحه بات قیمت 15 هزار 500 تومان از سوی نشر روایت فتح منتشر شده است.
منبع: فارس
| کتاب «قصه دلبری» ماجراهای زندگی شهید مدافع حرم محمدحسین محمدخانی از زبان همسرش به چاپ دوم رسید. |
87,228 | 60736ef52c38301a358f769a | سند
مناجات الشاکرین از امام سجاد (ع) نقل شده و در الصحیفة الثانیة السجادیة، بحارالانوار و مفاتیح الجنان آمده است. علامه مجلسی زمان قرائت این دعا را روز چهارشنبه تعیین کرده است.
آموزه های دعا
- معرفی عوامل غفلت از شکر گزاری از نعمت های خدا: پی در پی آمدن، ریزش و جوشش مدام و غیر قابل شمارش بودن نعمت‌ها؛
- بیان عجز از شکرگزاری و نیز کوتاهی در قدردانی و شکر آنها؛
- اشاره به پناه آوردن امیدواران به ساحت پروردگار و آستان مهر و رأفت الهی؛
- بیان برخی از نعمت های معنوی؛
- تشبیه نور ایمان، به جامه و زیورهایی برای انسان؛
- تشبیه احسان‌های خداوند، به تاجی بر سر انسان؛
- بیان بی شمار بودن نمعمت های خداوند، حتی از تصور و فهم انسان؛
- بیان اینکه هر شکر نعمتی، خودش نعمتی است از جانب خداوند که شکرش لازم است.
دریافت فایل صوتی و تصویری مناجات الشاکرین
آدرس: تهران - بلوار کشاورز - خیابان نادری - جنب حجت دوست - پلاک 12 - طبقه اول - دفتر خدمات ویژه موبایل
تلفن: 81202460، 81202566
پست الکترونیکی: [email protected]
بخش محصولات تلفن همراه تبیان | مُناجاتُ الشّاکِرین یا مناجات شکرگزاران، از مناجات های پانزده‌گانه است که از امام سجاد (ع) نقل شده و عوامل غفلت از شکرگزاری نعمت های خدا، عجز از شکرگزاری و نیز کوتاهی بندگان در قدردانی و شکر آن ها از موضوعات این مناجات است که امام سجاد (ع)، نعمت های مادی و معنوی را نام می برد. |
25,000 | 607353fb2c38301a358e8386 | حجت‌الاسلام کاظم صدیقی خطیب نماز جمعه تهران روز گذشته با اشاره به مشکلات پیش‌آمده برای کامیونداران گفت: می‌شد از وقوع این مشکلات پیشگیری کرد. وزارت راه نیز باید به‌جای حرفهای بی‌ربط به وظیفه خود عمل کند.
درپی این اظهارات، وزارت راه شهرسازی امروز بیانیه تندی علیه امام جمعه موقت تهران منتشر کرد و مدعی شد: "ایشان از کجا مطمئن شده‌اند که موضوع قابل پیشگیری بود و اگر ضعفی هم بوده، در وزارت راه بوده است. جهت مزید استحضار ایشان، کامیونداران کمترین مشکل و بهترین ارتباط را با این وزارتخانه دارند. ایشان اگر قبل از بیان کوچک‌ترین پرس‌وجو را انجام داده‌بوند، به این نتیجه می‌رسیدند. "
به گزارش تسنیم، کامیون داران طی ماه های اخیر از مشکلات متعددی که طی سالهای اخیر برای شان ایجاد شده و دولت به آن توجهی نکرده است، سخن می گویند.منبع: تسنیم
| وزارت راه شهرسازی در بیانیه ای علیه امام جمعه موقت تهران، مدعی شد، کامیون داران کمترین مشکل را دارند. |
14,055 | 60734e442c38301a358e58c5 | بهترین راه‌حل ناتوانی‌های ناشی سردرد، پیشگیری از ایجاد آن است که در وهله اول کاهش تعداد حملات (بویژه در سردردهای میگرنی) و از آن مهمتر، ریشه کنی سردرد اهمیت دارد .
سردردهای تنشی و میگرنی 90 درصد سردردها را در جامعه شامل میشود که حالات تنشی مانند اضطراب، استرس، افسردگی، مشکلات فکری و جسمی و نیز بدخوابی و آلودگی هوا موجب تشدید دردهای ناشی از آن میشود. با این تفاسیر، اگر فرد مبتلا بتواند عوامل تنشی را در خود کنترل کند در کمتر از دو سال می‌تواند این درد را به مرور ریشه‌کن کند. دکتر منصوره تقا، رئیس انجمن سردرد ایران و دکتر محمدحسین پاک‌نژاد، متخصص مغز و اعصاب از درمان ناتوانی‌های ناشی از سردرد میگویند.
دردسرهای زندگی با سر درد!
مشکلات ناشی از سردرد و تکرار آن در دو جنبه شخصی و اجتماعی تاثیر می‌گذارد. بخشی از این اثرات ناشی از خود درد است که کیفیت زندگی را کاهش میدهد. بعلاوه هزینه‌های ناشی از سردرد به واسطه غیبت از محل کار یا حضور غیر موثر در محل کار را نیز نباید نادیده گرفت. این مساله وقتی جدی‌تر میشود که بدانیم درصد بیشتری از مبتلایان به سر درد به دلیل تشخیص ندادن صحیح زمان از درمان محروم می‌شوند .
همچنین میتوان به ناتوانی ناشی از تحمل درد، ناتوانی در انجام امور شخصی و معمول، اجبار به تنهایی و کناره‌گیری از خانواده، تغییر خلق و وابستگی به دیگران به عنوان مشکلات ناشی از سردرد اشاره کرد. در مورد ویژگیهای سردرد تاثیرگذار بر ناتوانی فرد، تعداد (فرکانس) حملات سردرد مهمتر از شدت حملات است که عامل تکرار و تعداد حملات در انواع مزمن سردرد بیشتر است.
درمان میگرن با بوتاکس؛ موثر با دوام کوتاه
از روش‌های نوین درمان سردردهای میگرنی مزمن میتوان به تزریق بوتاکس اشاره کرد. البته اثر بوتاکس در درمان سردرد میگرن موقتی است و بیش از چهار ماه دوام ندارد. قبلا بوتاکس برای بیماری‌هایی که دست و پا ضعیف می‌شدند و به منظور پیشگیری از فلج دست و پا مورد استفاده قرار می‌گرفت و اثراتی را به مدت سه تا چهار ماه ایجاد می‌کرد .
در حال حاضر تنها موردی که از بوتاکس به منظور درمان استفاده میشود و مورد تائید سازمان غذا و دارو آمریکاست، استفاده برای درمان سردردهای میگرنی مزمن است. بوتاکس برای درمان سردرد میگرن مزمن به صورت کاملا علمی در سراسر دنیا و همچنین در ایران تزریق میشود. البته باید گفت هر پزشکی تجربه این کار را ندارد و باید به شخصی که تبحر لازم دارد مراجعه کرد.
درمان و پیشگیری از سردرد
باید توجه داشته باشید محرک‌های سردرد بویژه از نوع میگرن چه هستند و تا حد امکان از آنها حذر کنید. بی‌خوابی، پرخوابی، گرسنگی، پرخوری، هوای آلوده، مواد افزودنی، استفاده از پنیر چرب و کاکائو، بوی غذای سرخ کرده، عطر تند و استرس جزو عوامل محرک میگرن به شمار می‌روند.
درمان میگرن به دو صورت درمان حمله سردرد و درمان پیشگیری است. در درمان پیشگیری فرد روزانه دارو مصرف میکند که دفعات و شدت سردردش کاهش یابد. همچنین باید توجه داشت درمان پیشگیری روزانه در سردردهای میگرنی که هشت روز یا بیشتر در ماه وجود دارند، توصیه می‌شوند.
ناگفته نماند در درمان پیشگیری حداقل مصرف منظم داروهای کنترل سردرد به مدت دو ماه نیاز است که متوجه شویم دارو موثر بوده است یا نه. پس بیماران نباید انتظار درمان سریع داشته باشند. اگر فرد توصیه‌های یادآوری شده را رعایت کند به طور کامل بهبود می‌یابد و احتمال بازگشت یا عود مجدد بیماری بسیار کاهش می‌یابد.
انجام روش‌های دیگر مانند بلوکه‌های عصبی (تزریق بلوک‌های عصبی در مسیر عصب‌هایی که به وجود آورنده سردردهای میگرنی هستند، سبب میشود بیمار از مصرف مداوم داروها رهایی یابد. در مواردی با پنج یا شش بار تزریق بلوک عصبی میتوان بیماری میگرن را خاموش و کنترل کرد)، بوتاکس و جراحی نیز در درمان سردردهای میگرنی کاربرد دارند.
اما افراد مبتلا به سردرد تنشی نیز نیاز به مصرف داروهای کنترل کننده عوامل تنشی تحت نظارت پزشک دارند و روش‌های کنترلی در میگرن در درمان سردردهای تنشی هیچ گونه نقشی ندارند.حتی رژیم غذایی خاص نیز برای کنترل سردردهای تنشی توصیه نمی‌شود.
دکتر منصوره تقا:
سردرد، خوش‌خیم یا خطرناک؟
سردردها به دو دسته اولیه و ثانویه تقسیم می‌شوند که سردردهای اولیه به حالتی گفته میشود که مشکلی در سر و جمجمه نباشد مانند سردرد میگرنی و تنشی، ولی در حالت سردرد ثانویه ایراد و مشکلی در فضای جمجمه و گردن وجود دارد. سردرد سینوزیتی یا سردرد ناشی از دندان درد نیز انواعی از سردرد ثانویه محسوب میشود که معمولا خوش خیم به حساب می‌آیند، ولی گاهی سردردهای ثانویه خطرناک هستند.
میگرن به دو دسته مزمن و دورهای تقسیم بندی میشود که در نوع دورهای،افراد به طور دورهای سردرد دارند که از چند ساعت تا سه روز ممکن است طول بکشد. ولی در نوع مزمن، سردرد ممکن است 15 روز یا بیشتر نیز طول بکشد. تا جایی که بسیاری از این بیماران به دلیل طولانی بودن زمان سردرد اقدام به مصرف زیاد مسکن می‌کنند که این موضوع عوارض زیادی برای آنان به همراه می‌آورد و نوعی سردرد وابسته به داروی مسکن نیز ایجاد میکند.
زنگ خطر سردرد
سردرد در دوران بارداری، در افرادی که سابقه بدخیمی و تومور دارند و نیز در کسانی که سیستم ایمنی ضعیف دارند باید جدی گرفته شود. سردرد ناگهانی شدید، سردرد پیش رونده در حال افزایش و نیز سردردی که همراه با مشکل دیگری همچون ضعف دست و پا، خواب رفتگی دست و پا، اختلال تعادل یا تاری دید باشد باید جدی گرفته شود. همچنین سردرد در کودکان زیر پنج سال و افراد بالای 50 سال هم باید جدی گرفته شود.
اگر سردرد میگرنی به صورت پیش رونده، روزانه و مداوم باشد، به داروهای میگرن جواب ندهد، با حمله‌های شدیدتر همراه شود یا همراه تاری دید و عصبی باشدبه بررسی بیشتری نیاز دارد . افرادی که دچار سردرد شدید و ناگهانی می‌شوند باید به اورژانس مراجعه کنند تا در صورت نیاز به متخصص مغز و اعصاب ارجاع داده شوند. افراد دچار سردرد تنشی و میگرنی دورهای می‌توانند به پزشک عمومی و داخلی یا متخصصان بیماریهای مغز و اعصاب مراجعه کنند.
ارثی به نام میگرن!
علت قطعی میگرن هنوز مشخص نیست، ولی فرضیه‌ها در مورد علت آن زیاد است. البته بررسی‌ها نشان داده است وراثت در بروز میگرن می‌تواند نقش داشته باشد. حتی در میگرن‌های شایع تا 80 درصد وراثت نقش دارد، ولی بروز میگرن در افراد خانواده ممکن است با شدت‌های متفاوتی بروز کند.منبع :جام جم |
آنها که زندگی‌شان با طعم ناخوشایند سردردهای تنشی یا میگرنی در هم آمیخته است بخوبی می‌دانند این بیماری چگونه می‌تواند آنان را در انجام معمول فعالیت‌ها ناتوان کند. در واقع ناتوانی‌های ناشی از سردرد بر کیفیت درس خواندن، کار کردن، غذا خوردن، تفریح کردن و خوابیدن افراد تاثیر منفی می‌گذارد. |
70,621 | 607367a42c38301a358f35bb |
مهدی اسدزاده که برای دومین سال متوالی در مجمع عمومی انجمن جانبازان نخاعی حائز بالاترین رای در انتخابات شده و به هیئت مدیره انجمن راه یافته بود، از سمت مدیرعاملی انجمن جانبازان نخاعی استعفا کرد که مورد موافقت سایر اعضای هیئت مدیره قرار گرفت. مهدی اسدزاده در گفتگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، با اشاره به علت استعفایش از مدیر عاملی انجمن جانبازان نخاعی گفت: به علت مشکلاتی که در برخورد با مسئولین بنیاد شهید پیش آمد، از ادامه این مسئولیت صرف نظر کردم و ترجیح دادم از این مدیریت کناره‌گیری کنم.
وی افزود: بیش از یک سال است که درخواست ملاقات از آقای شهیدی، ریاست بنیاد را برای درمیان گذاشتن مشکلات جانبازان نخاعی داشته‌ام. بیش از 10 مرتبه برای ملاقات با آقای شهیدی نامه نگاری کردیم. جهت پیگیری مشکلات درمانی جانبازان نخاعی، مسائل مربوط به بیمه تکمیلی و ویلچر خواهان دیدار و رفع مشکلات بودم اما متاسفانه با وجود اینکه خودم 25 سال است که کارمند بنیاد شهید هستم و می‌بایست مسئولین بنیاد با من به عنوان کارمند خود تعامل بیشتری داشته باشند اما نه تنها کمکی به رفع مشکلات نکردند بلکه چوب لای چرخ فعالیت‌های ما نیز گذاشتند.
اسدزاده با اشاره به فراهم نشدن وقت ملاقات با رئیس بنیاد گفت: این اواخر عدم ملاقات با رئیس بنیاد را به مسئله بیماری ایشان مربوط دانستند. مشکلات را با معاونت‌های مختلف بنیاد از جمله مالی، بهداشت و درمان، تعاون و فرهنگی در میان گذاشتیم اما عموما موضوع عدم اعتبار را بهانه می‌کنند. جانبازان نخاعی مشکلات عدیده‌ای دارند. خیلی از شرکت‌ها، بیمارستان‌ها و داروخانه‌ها قرارداد با بیمه تکمیلی جانبازان را به هم زده‌اند. بخصوص این جانبازان با معضل ویلچر روبرو هستند. ویلچر در بچههای نخاعی، موضوعی بسیار مهم و اساسی است اما حالا با کمبود ویلچر نخاعی‌ها روبرو هستیم و انبارهای بنیاد از این نوع ویلچر خالیست.
او در پایان تصریح کرد: با وجود این مشکلات عدیده‌ای که وجود دارد، ترجیح دادم از مدیریت کناره‌گیری کنم و می‌خواهم جانبازان بدانند چرا حل مشکلاتشان به تعویق افتاده و ما نتوانستیم کاری را از پیش ببریم. در حال حاضر مسئله جانباز نخاعی مسئله مهمی است. به قول برخی دوستان دهه آخر عمر این بچه‌هاست. ما از ابتدای سال 98 تا کنون که سه ماه از سال می‌گذرد 25 نفر از جانبازان نخاعی را از دست دادیم. و از همه کسانی که می‌توانند در این راستا کاری برای حل مشکلات این جانبازان انجام دهند، می‌خواهم که قدم پیش بگذارند.
منبع: تسنیم | مهدی اسدزاده گفت: به علت مشکلاتی که در برخورد با مسئولین بنیاد شهید پیش آمد، از ادامه این مسئولیت صرف نظر کردم و ترجیح دادم از این مدیریت کناره‌گیری کنم. |
87,189 | 60736ef02c38301a358f7673 | برای استخدام نیاز به مدرک زبان دارید؟ می خواهید دکتری بگیرید؟ نیاز به آیلتس 7 یا بالاتر دارید؟ اما آیلتس اخم کرده و برایتان در قیافه است؟ نگران نباشید... بیایید با هم لُپ آیلتس را بکشیم... :)
زندگی در دنیای امروز بدون دانش و مهارت های زبان انگلیسی برای هر فردی بسیار سخت شده، و برای اثبات این توانایی و مهارت، چه برای مهاجرت، تحصیل یا استخدام، نیاز به آموزش زبان انگلیسی، شرکت در دوره و کلاس IELTS، و اخذ مدارک بین المللی زبان مثل IELTS، TOEFL، CAE یا PTE می باشد.
در همین چندین سال گذشته، با آیلتس 5 می توانستیم شهروندی استرالیا را اخذ کرد و با Overall 6، در بهترین دانشگاه های اروپایی می توانستیم تحصیل کنیم. با گذر زمان، تعدد متقاضیان مهاجرت به کشورها و دانشگاه های انگلیسی زبان بیشتر و بیشتر شده و در حال حاضر، نمرات IELTS بالایی مثل 7 each skill درخواست می شود. با این بالا رفتن نمرات، اخذ مدرک سخت شده و تازه، آزمون هم به نسبت گذشته سخت تر و هوشمندانه تر شده است!
در گذشته، با تکنیک هایی ساده و قالب های کلیشه ای می شد نمره های خوبی گرفت و آموزشگاه آیلتس و زبان و مدرسین آیلتس به این روش آموزش می دادند اما امروز، متاسفانه، این مراکز و افراد همچنان کلیشه آموزش می دهند و اوضاع را خراب تر می کنند چرا که نه تنها دیگر نمی توان با این کلیشه ها در آیلتس نمره گرفت، بلکه این رویکرد جریمه دار هم شده و حتی اگر در حالت عادی متقاضی بتواند 6 بگیرد، با این کار روی 5 الی 5.5 گیر خواهد کرد.
تصمیم شما برای مهاجرت چنان بزرگ است که تعداد دفعات شرکت در آزمون IELTS دو رقمی می شود و همچنان روی نمره 5.5 در رایتینگ آیلتس گیر کرده اید. چندین کلاس و استاد خصوصی آیلتس می گیرید، با ممتحن رسمی آیلتس کلاس می گیرید، به معروف ترین آموزشگاه آیلتس می روید، اما دریغ از ذره ای پیشرفت. چرا؟!
در ادامه، به مواردی اشاره می کنیم که به شما کمک می کند به این کابوس پایان داده و لپش را بکشید.
وضعیت زبان عمومی تان
آزمون IELTS از سیاره زحل نیامده و همان زبان انگلیسی با چهارچوبی خاص است که در آن، دانش گرامر، لغات و تلفظ را در چهار مهارت ارتباطی، یعنی ریدینگ، رایتینگ، لیسنینگ و اسپیکینگ مورد ارزیابی قرار می دهد. اگر زبان عمومی شما نیاز به کار دارد، شاید باید مدتی کلاس زبان بروید.
وضعیت آمادگی آیلتس تان
می توانید با شرکت در چند مرحله آزمون های Mock آیلتس، ببینید کجای کارید. مزیت شرکت در آزمون آزمایشی IELTS آکادمی اکسیر این است که طبق عملکرد شما، می تواند به شما بگوید چه مباحثی را نیاز به تقویت دارید. مباحثی که می توانید به راحتی در دوره آنلاین آیلتس، پکیج خودآموز آیلتس، یا کلاس خصوصی IELTS به آن ها بپردازید.
تحت نظارت بودن
موفقیت در این آزمون کاری نیست که خودتان از پسش برآیید. شاید بتوانید تا نمره 5.5 پیشرفت کنید، اما اگر نمره های بالاتری می خواهید، قطعا باید تحت نظر یک IELTS Mentor، یا سیستم آیلتس منتورشیپ سازمانی فعالیت کنید. شاید خودتان بتوانید مباحثی را خوانده و تمرین کنید، و حتی مهارت هایی ایجاد کنید، اما ممکن است در مسیر اشتباه بیافتید، عادات غلط ایجاد کنید، و شرایط را بدتر کنید. در ضمن، باید کسی عملکرد شما را بررسی کرده و نمره بدهد. خودتان نمی توانید.
دوره آمادگی آیلتس
بهترین شرایط، این است که یک متقاضی، با یک سیستم آموزشی آیلتس، به صورت اصولی رشد کرده و برای آزمون آماده شود. مطالب آموزشی باید در دو مرحله مورد ارزیابی قرار بگیرد: تست دانش و تست مهارت. تست دانش کمک می متقاضی آیلتس بداند دارد چه می کند و چرا اینطور است (خیلی از متقاضیان، پس از گذراندن ده دوره آیلتس، هنوز نمی دانند تعریف یک مقاله که در رایتینگ تسک دو نوشته می شود چیست) و تست مهارت عملکرد داشته ها و دانسته هایشان را ارزیابی می کند.
ممکن است کسی دانش خوبی داشته باشد و در واقع، راجع به آیلتس خیلی بداند اما مهارت کسب نکرده باشد. راه حل، تمرین سیستماتیک و ایجاد مامنتوم تمرینی است. چیزی که سیستم آموزشی اکسیر آیلتس به شدت روی آن کار کرده و اجرا می کند.
همچنین، ممکن است کسی آیلتس را خوب بشناسد و اجرا کند، اما به خاطر ضعف پایه ای، مثل اشتباهات گرامری، محدود بودن دایره لغات یا تلفظ های غیردقیق، نتواند نمره مورد نظر را کسب کند. در اینجا، آکادمی زبان اکسیر با برگزاری دوره های فوق العاده زبان عمومی، به طرح درسی بسیار علمی و منطبق با واقعیت، با توجه به تجربیات، آزمایش ها و مطالعات آموزشی، اقدام به حل مساله می کند.
سخن پایانی
آیلتس می تواند یک کابوس شود اگر که ما، با تصمیم ها، نگرش و مشاوره های نا به جا، آن را به کابوس تبدیل کنیم. درغیر اینصورت، با یک نگرش درست و به کمک خبرگانی مثل تیم آموزشی آکادمی اکسیر، که با هدف افزایش سطح علمی، دائما در تلاش برای بهبود سطح کیفی آموزش و خدمت به نوع بشر هستند، می توان گره از آیلتس گشود. شما هم به اکسیر بیایید.
| هر طرف که رو می کنید، می گویند زبانت در چه حد است؟ می خواهید در یک شرکت بین المللی کار کنید؟ در آنجا انگلیسی صحبت می کنند؟ می خواهید به سوئد مهاجرت کنید؟ به استرالیا؟ امریکا؟ کانادا؟ مهاجرت از طریق سرمایه گذاری؟ تحصیلی؟ یا شایدم کاری؟ |
30,439 | 607356492c38301a358e98c5 | بلدچی 16 ساله برای یک عملیات بزرگ بعد از عملیات‌های «طریق‌القدس» و «فتح مبین» رزمنده‌ها خود را برای آزادسازی خرمشهر آماده می‌کردند. در بین این رزمنده‌ها، رزمنده 16 سالهای به نام «علی خوش‌لفظ» حضور داشت که از نیروهای همدان و مسئول اطلاعات گردان مسلم‌بن عقیل بود؛ روایت علی خوش‌لفظ از این مرحله عملیات و مدد الهی را که در کتاب «بهار 82» آمده است، می‌خوانیم.
روز پنج‌شنبه نهم اردیبهشت 61، همه چیز با عجله و استرس پیش می‌رفت، نبود مهمات و جیره‌ی جنگی برای نیروها، کمبود شدید تجهیزات انفرادی، کمبود وسایل انتقال نیروها به آن سمت کارون و... همه و همه دست به دست هم داده بودند تا آن آرامش و اطمینان جایش را به دلهره و اضطراب بدهد. در چنین شرایطی، همین که داشتیم راهی عملیات می‌شدیم، دیدیم ناصر قاسمی و چند تا از کادرهای مسئول سپاه استان همدان آمده‌اند به گردان ما. حاج آقا شهبازی به محض دیدن آنها با عصبانیت پرسید: شما با اجازه چه کسی راه افتادید به جنوب آمدید؟
ناصر و همراهانش بدون اینکه چیزی بگویند؛ سرشان را پایین انداختند و رفتند داخل گردان مسلم و با حبیب مظاهری همراه شدند. ساعت 5 یا 6 بعدازظهر بود که حبیب نیروها را به خط کرد تا آنها را به سمت کرانه‌ی شرقی کارون انتقال دهیم. این کار با کندی پیش می‌رفت و همین باعث عصبانیت حاج محمود شهبازی شده بود. ایشان در حالی که به شدت حرص می‌خورد، خطاب به حبیب می‌گفت: برادر مظاهری! مسیر گردان شما از بقیه گردان‌ها طولانی‌تر است، زودتر راه بیفتید و بروید کنار ساحل تا با قایق‌ها به آن طرف کارون منتقل شوید.
من در آن شب، هم بلدچی گردان بودم و هم پیک فرمانده و معاون گردان. با کمک فرماندهان گروهان‌ها، نیروهای گردان مسلم را به کنار کارون انتقال دادیم. پس از یک وقفه‌ی تقریباً طولانی، سرانجام نوبت به گردان ما رسید تا به وسیله‌ی قایق‌ها به آن سمت رودخانه فرستاده شوند. کنار ساحل غربی کارون، ابتدا حبیب یک نظمی به ستون گردان داد و سپس فرمان حرکت صادر شد. من و محسن زمانی؛ معاون گردان، سر ستون بودیم و وظیفه‌ی هدایت گردان در آن مسیر 20 کیلومتری را برعهده داشتیم.
چه کسی فکر می‌کرد من؛ علی خوش‌لفظ، نوجوان 16 ساله‌ی همدانی که بایستی الان روی نیمکت مدرسه‌اش می‌بود و درسش را می‌خواند، حالا بیاید توی این بیابان بی‌آب و علف، در دل دشمن تا دندان مسلح، مسئولیت جان پانصد، ششصد نفر آدم پاک و بی‌غل و غش را بر عهده بگیرد؟
سکوت بیابان‌بی‌دار و درخت غرب کارون را فقط صدای خس خس نفس‌های بچه‌ها و دلنگ و دولنگ تجهیزات آنها می‌شکست. طی چند مرحله شناسایی‌هایی که قبلاً آمده بودم، تقریباً مسیر عبور گردان برایم مشخص بود و با یک اطمینانی پیش می‌رفتم. گه‌گاهی سکوت دشت را گلوله‌های سرگردان عراقی‌ها می‌شکست.
ستون گردان مسلم همچنان پیش می‌رفت و این در حالی بود که مهتاب آسمان پرستاره‌ی غرب کارون هم کم‌کم داشت خودنمایی می‌کرد. اما گردان مسلم در راه رسیدن به هدف مورد نظر با مشکلاتی مواجه شد.
این دغدغه که باید بچه‌ها را سالم به مقصد برسانم و راه را گم نکنم، به سختی آزارم می‌داد. استرس و دلهره‌ام هر لحظه بیشتر می‌شد. به جایی رسیدیم که فکرهای مغشوش ذهنم به واقعیت تبدیل شد و من احساس کردم که راه را گم کرده‌ایم.
از محسن زمانی پرسیدم: برادر زمانی، فکر نمی‌کنی راه را داریم اشتباه می‌رویم؟
او هم نگاهی به اطراف کرد و گفت: والله چی بگویم؟ به نظرم می‌رسد، اینجاها اصلاً برایم آشنا نیست.
یک مقدار دور و برم را گشت زدم تا بلکه مسیر اصلی را پیدا کنم، اما موفق نشدم. ناچار به حبیب مظاهری واقعیت را گفتم. او هم خیلی خونسرد، دستور داد تا ستون گردان از حرکت بیاستد و نیروها همان جا روی زمین بنشینند.
بچه‌ها کنار خاکریز کوتاهی نشستند و ما هم برای پیدا کردن مسیر به اطراف رفتیم. تلاش ما نتیجه نداد و حبیب مجبور شد تا با آقای شهبازی تماس بگیرد. با راهنمایی‌های آقای شهبازی معبر را پیدا کردیم. حبیب به فرمانده گروهان‌ها گفت سریع نیروها را حرکت بدهند، اما جمع و جور کردن بچه‌ها یک مقدار طول کشید. علت را جویا شدیم، معلوم شد کنسروی که برای شام بچه‌ها داده بودند فاسد بوده و بیشتر نیروها را مسموم کرده. حالا هم هر کس برای قضای حاجت به یک سمتی رفته بود با کلی دردسر ستون گردان دوباره آماده‌ی حرکت شد. با حرکت ستون نیروها بار دیگر تشویش و دلهره به سراغم آمد.
چشم به آسمان بالای سرم دوختم و از خدا مدد خواستم تا مرا در این آزمایش پیروز کند. آسمانی که پرستاره بود و نور ماه نیمه، در دل آن بدجوری خودنمایی می‌کرد. آن قدر که انعکاس نور باعث می‌شد تا سایه‌ی ستون نیروهای گردان در دشت بی‌کران طاهری نمایان شود و همین استرس و نگرانی‌ام را بیشتر می‌کرد. در این موقعیت حبیب مظاهری به بچه‌ها گفت: برادرها نزدیک دشمن هستیم، برای اینکه خدا آنها را کور و کر کند، همگی با هم «وجعلنا» بخوانیم. باور کنید اثر این آیه چنان بود که خداوند همان لحظه تکه ابری را به مددمان فرستاد. این تکه ابر در مواقعی که ستون نیروها در حال عبور از نقطه‌ای بودند که در دید دشمن قرار داشت می‌آمد و جلوی هلال ماه نیمه را می‌گرفت و وقتی هم که ما از آن نقطه عبور می‌کردیم، ابر هم محو می‌شد. این واقعه چنان نمایان و آشکار بود که بیشتر بچه‌ها آن را با چشم تعقیب می‌کردند و از مشاهده‌ی نزول امداد غیبی، بی‌اختیار اشک می‌ریختند.منبع:فاتحان | چه کسی فکر می‌کرد نوجوان 16 ساله‌ی همدانی که باید الان روی نیمکت مدرسه‌اش باشد، حالا بیاید توی این بیابان بی‌آب و علف، در دل دشمن تا دندان مسلح، مسئولیت جان ۵۰۰ ـ ۶۰۰ نفر آدم پاک و بی‌غل و غش را بر عهده بگیرد. |
60,371 | 607363392c38301a358f0db1 |
به گزارش حوزه احزاب و تشکلهای گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان؛ مراسم بیست‌ونهمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، عصر امروز (دوشنبه، 14 خرداد) با تلاوت قرآن کریم و با حضور قشرهای مختلف مردم و مقامات لشکری و کشوری در مرقد مطهر رهبر کبیر انقلاب اسلامی آغاز شد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در این مراسم سخنرانی خواهند کرد.
لازم به ذکر است، بیش از ۳۰۰ خبرنگار داخلی و خارجی، مراسم امروز سالروز ارتحال امام خمینی(ره) را پوشش خبری می دهند.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| مراسم بیست‌ونهمین سالگرد ارتحال امام‌خمینی(ره)، عصر امروز در مرقد بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی آغاز شد. |
65,999 | 607365962c38301a358f23ad | مواد اولیه:۶ قاشق غذاخوری اسفناج پخته
۳ الی ۴ عدد تخم مرغ
۱ عدد سینه مرغ
۴ قاشق غذاخوری پیاز داغ
۱۰۰ گرم پنیر خامه ای
۳۰ گرم کره
۲ قاشق غذاخوری زعفران دم کرده
نمک، فلفل و زرچوبه به مقدار لازم
روش تهیه:برای تهیه رول اسفناج و مرغ ابتدا باید مرغ رو بپزیم. پس سینه مرغ، ۲ قاشق از کل پیاز داغ، فلفل،نمک و زرچوبه رو داخل یه قابلمه ریخته و بعد بهشون حدود ۱ الی ۱ و نیم لیوان آب داغ اضافه میکنیم.
حالا اجازه میدیم تا مرغ خوب بپزه و تنگ آب بشه. بهتره بذارین تا آب مرغ کاملا کشیده بشه، چون میتونین از باقی مونده پیاز داغ داخل قابلمه برای مزه دادن به مرغ هایی که بعدا ریش ریش میکنین، استفاده کنین.
بعد اینکه مرغ پخت و آبش رو کشید، ریش ریشش میکنیم و بعد مرغ ریش ریش شده، کره، زعفرون و پبازی که مرغ باهاش پخته شده رو داخل یه ماهیتابه ریخته و با هم تفت میدیم تا مرغ خوب مزه دار بشه.
حالا مرغ تفت داده شده رو همراه پنیر خامه ای و در صورت لزوم کمی نمک داخل یه کاسه میریزم.
مواد رو خوب با هم مخلوط میکنیم و در این مرحله مایه مرغمون حاضره.
وقتی مایه مرغ و پنیر آماده شد نوبت به آماده کردن اسفناجه، پس اسفناج پخته رو داخل یه ماهیتابه میریزیم و با حرارت ملایم کمی تفت میدیم تا در صورتی که آب اضافی داره همش بخار بشه، البته دقت کنین که اسفناج نسوزه و تلخ نشه. وقتی آب اسفناج کشیده شد مابقی پیاز داغ رو هم اضافه کرده و در حد مخلوط شدن تفت میدیم و بعد شعله رو خاموش میکنیم و اجازه میدیم تا اسفناج سرد بشه.
اسفناجی که سرد شده رو داخل یه کاسه ریخته، نمک و فلفل هم اضافه میکنیم و تخم مرغ ها رو دونه دونه اضافه کرده و هم میزنیم تا به مخلوط دلخواهمون برسیم. من از ۴ عدد تخم مرغ استفاده کردم.
بعد کف یه ماهیتابه نچسب که ترجیحا بهتره مربع یا مستطیل باشه رو چرب میکنیم و روی حرارت میذاریم تا داغ بشه. مایه رول رو داخل ماهیتابه میریزیم و اجازه میدیم تا با حرارت ملایم خودشو بگیره. در ماهیتابه در طول پخت باید بسته باشه.
وقتی مخلوطمون سفت شد آمادست و احتیاجی به طلایی شدن هر دو طرف نیست.
حالا ورقه اسفناج و تخم مرغ رو داخل یه ظرف که کفش چرب شده میذاریم.
بعد مخلوط مرغ و پنیر خامه ای روبه صورت یکنواخت روی اون پخش میکنیم. از هر طرف حدود نیم سانت رو خالی بذارین تا رولتمون بعد رول شدن تمیز دربیاد.
مرحله آخر اینه که به آرومی شروع به رول کردن ورقه اسفناجمون کنیم. وقتی ورقه رو رول کردیم حتما باید داخل یخچال بذاریمش تا سفت بشه و خودش رو بگیره و بعد به شکل حلقه ای ببریمش
حالا میتونیم رولمون رو به صورت سرد یا بعد از گرم کردن مجدد سرو کنیم … نوش جانمنبع: دونفره
| برای تهیه رول اسفناج و مرغ ابتدا باید مرغ رو بپزیم. پس سینه مرغ، ۲ قاشق از کل پیاز داغ، فلفل،نمک و زرچوبه رو داخل یه قابلمه ریخته و بعد بهشون حدود ۱ الی ۱ و نیم لیوان آب داغ اضافه میکنیم. |
Subsets and Splits