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經歷 陳美齡生於賛育醫院,其祖籍廣東東莞，父親陳燧棠出生於香港，曾就讀英皇書院，畢業後去到中國，在貴陽認識護士學校女學生彭端淑，二人在1946年結婚，並返回香港。陳美齡在家中四姊妹排行第四，另有三名胞兄弟。 在1967年，12歲的陳美齡入讀瑪利曼中學，在初中開始參加義務活動，以吉他自彈自唱募捐，1969年被星探發掘並灌錄了《Circle Game》，1971年第一張專輯《Will the Circle be Unbroken》在香港非常暢銷。1972年與姐姐陳依齡演繹張徹導演的電影《年輕人》和《叛逆》，扮演年輕活潑的女孩子，在馬來西亞、泰國、新加坡等東南亞地區也走紅。1974年分別為香港麗的電視和台灣拍攝了電視劇與電影版《燕飛翔》，進一步提高了她在台灣和東南亞的人氣。1975年與後來的香港著名歌星王傑參演了電影《我在戀愛》，1976年與台灣演員徐康泰、劉家昌主演了電影《田園》。她在香港灌錄的英文版唱片也很暢銷。 受日本著名歌手、作曲家平尾昌晃邀請，她於1972年赴日灌錄「虞美人之花」開始在日本演出迷上很多日本青少年了。1973年以「草原光輝」一首歌得到日本唱片獎新人獎，以她的清澈高聲和可愛的外表和剛剛學起的有趣日語表現，成為風靡一時的人氣偶像。在日本進入上智大學國際學系學習後不久，她聽從父親意見突然表示暫時退出娛樂界，赴加拿大多倫多大學留學，修讀社會兒童心理學。1978年畢業後，再次赴日並重新進入娛樂界。 1979年在香港發表首張粵語唱片《雨中康乃馨》。1984年應徵寫一篇紀念國際青年年的和平論文《以歌聲呼籲和平》，得到特別獎。同年首次回到母親的故鄉貴州省貴定縣。1985年她在北京首都體育館吸引5萬4千聽眾，為宋慶齡基金會義演，這成為她在中國的首次演唱會。不過台灣方面對於陳美齡這一做法很不滿，即刻禁止她入境台灣。同年陳美齡為日本電視台慈善節目《24小時電視》遠赴受干旱和饑荒威脅的埃塞俄比亞進行采訪活動。通過這些慈善活動，在忙于演唱活動的空餘，重新開始了義務工作。 1986年，她和原經紀人金子力結婚，在加拿大生了長子。翌年，攜帶嬰兒到電視台等工作場所，和一些持有反對意見的人進行了，成為日本男女都關心的熱門話題，「アグネス」（美齡）一詞也得到當年日本新語·流行語大獎大眾獎。通過這場社會論爭，日本的勞動母親和女性的立場也重新受到關注。1989年前往美國留學，進入史丹福大學教育系博士課程，在當地生了次子。她以調查日本東京大學和史丹福大學畢業生的十年後的情況，日美兩國的男女待遇的相差，於1994年獲教育學博士（Ph.D）。 在1980年代期間，為了讓日本人面對有關二次大戰真相，曾於一日本電視綜藝節目上展示一本書籍裏的南京大屠殺（日本稱「南京事件」）的照片，之後收到威脅她及她兒子人身安全的恐嚇信。 1996年，在香港誕下三子。她繼續作為隨筆作者、大學教授，在日本各地演講，1998年任日本聯合國國際兒童緊急基金協會大使，先後訪問泰國、蘇丹、東帝汶、菲律賓、伊拉克、摩爾多瓦、萊索托等國家，傳達當地見到的兒童們的窮況，并編寫《我喜愛的日本》等文章，提倡實現世界和平的意見。 2000年起開始翻唱70、80年代的經典歌謠，2001年唱了一首原為鄧麗君作曲的歌〈忘也忘不了〉。 2002年出版日語小說《完美的情侶》和《子彈作的戒指》，成為小說家。 2005年，她為了日本朝日飲料公司的十六茶電視廣告，重新灌錄30年前自己唱的老歌，稱「草原光輝2005」。10月份榮獲廣島大學舉辦的第14屆裴斯泰洛齊教育獎。同年發表一首「幸福之花」，歌唱時配合手語。她還與電影明星成龍等合作灌錄英文專輯《Forget Yourself》，在2006年2月份於美國發售。 2007年計劃在日本發表以和平為主題的3首新歌，并灌錄專輯，還通過著作，提倡世界和平。在日本初次登台後35年的今年，準備在日本各地開紀念演唱會之外，還準備去北京演唱。每年5月在日本王宫护城河畔千岛渊墓苑舉行的日軍陣亡戰士紀念活動，陳美齡亦出席該年活動，更与首相安倍晋三及导演山田洋次等名人获邀合作以“和平”為主題填詞。2007年陳美齡在參加《最終警告！恐怖的家庭醫學》節目中檢查時發現罹患乳腺癌，已在10月1日割除，手術成功。 2014年10月，香港「雨傘運動」期間，她與金美齡在日本電視節目辯論，並表明反對佔領中環，支持一國兩制，又透露自己是「香港的英國籍」，持「英國國民（海外）護照（BNO）」和香港身份證，是香港居民。 2017年11月，陳美齡出席女人迷在台灣舉辦的全球女性影響力論壇，談及影響力，她說自己從小害羞且自我肯定力很低，直至初中時，一場義工經歷改變了她的生命。說到日本的美齡論爭，她說若自己的堅持能夠替往後女性開闢出一邊工作仍能一邊帶小孩的先例，或許未來的女性可以擁有更自由平等的職場環境，於是她決心用自己的一生，去證明女性也能有事業野心，也能追逐自己的夢想。「當你覺得迷茫，去忘記自己，你會得到力量。」 專輯唱片(CD) 1971年 《Will the circle game be unbroken》 1972年 《ORIGINAL (1)》、《虞美人之花》(日語)、《With Love from Agnes》 1973年 《如花、如星》(日語)、《草原光輝》(日語)、《FLOWER CONCERT》(日語) 1974年 《美齡的小日記》(日語)、《我和你的演唱會》(日語)、《燕飛翔》 1975年 《對你說謝謝》(日語)、《小小戀愛故事》(日語)、《全家演唱會》(日語)、《青春，你好》(日語)、《Loving Songs》、《我在戀愛》 1976年 《Mei Mei 時常夢想》(日語)、《后會有期》(日語)、《愛人那裡去尋找》、《AGNES CHAN》、《愛的記憶》(日語) 1977年 《How are you? 你好嗎？》(日語)、《私的戀人》(日語)、《從加拿大送愛情》(日語) 1978年 《Happy Again》(日語)、《預備跑》(日語) 1979年 《AGNES IN WONDERLAND | 《愛的Harmony》、《就要找到愛情 CITY ROMANCE》(日語) 1990年 《Dear Agnes Carpenters Collection》 1992年 《世界兒歌催眠曲全集I～V》 1997年 《陳美齡精選》 1999年 《世界催眠曲兒歌名曲集》 2000年 《美齡的開心兒歌》(日語)、《美齡的英語歌》、《Melancholy》、《LOVE PEACE＆FREEDOM》 2001年 《私小説－My Love Story－》(日語) 2002年 《陳美齡CD BOX》(日語) 2005年 《Lost & Found－來到我身邊》(日語)、《幸福之花》(日語) 2006年 《Forget Yourself》(英語) 2007年 《そこには 幸せが もう生まれているから》(日語)、《Peaceful World －ピースフルワールド-》(日語) 2008年 《「世界へとどけ平和への歌声」-ピースフルワールド-》(日語)、《朗らかに ～シングルバージョン～》(日語)、《この良き日に／一人にはしないから》(日語) 2009年 《你的失物》(日語) 主要著作 以下書名為漢語翻譯，日語書名請參看日語維基之條目。 1983年 《美齡 我的中餐》(日語) 1984年 《以歌聲呼吁和平》(日語) 1984年 《大家都是生活在地球上的人》(日語) 1993年 《新的女人》(日語) 1996年 《大家都是生活在地球上的人 續集》(日語) 1997年 《美齡的香港指南》(日語) 1999年 《THE ROAD WINDS UPHILL ALL THE WAY》(英語，共著)、《大家都是活在未來的人》(日語) 2001年 《美齡的積極育兒》(日語) 2002年 《完美的情侶》(日語小說)、《子彈作的戒指》(日語小說) 2003年 《這條路上的風吹到山岡上》(日語，共著) 2004年 《美齡的為世界干杯！》(日語)、《我喜愛的日本》(日語)、《小小生命的留言》(日語) 2005年 《The Right Track 為活在未來的人們》(英語)、《結婚生活是什么？》（(日語。與喜多嶋洋子共著） 2006年 《美齡式老化 藥膳去毒法》(日語)、《花和色彩的生日詞語》（日語。共著） 2016年 《50個教育法，我把三個兒子送入了史丹福》在香港出版的第一本书 2018年 《家長不要做的35件事》（共著） 電視節目 佳藝電視《美齡與你》 2018年 ViuTV《美齡幸福便當》 2023年 |
市辖区：岳阳楼区、云溪区、君山区 县级市：汨罗市、临湘市 县：岳阳县、华容县、湘阴县、平江县 除正式行政区划外，岳阳市还设立以下经济管理区：国家级岳阳经济技术开发区、洞庭湖旅游度假区（原南湖风景区，2011年改为今名）、屈原管理区（由国营屈原农场改制而设立的正县级管理区）、长岭炼油化工区。 人口 根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为5,051,922人。同第六次全国人口普查的5,476,084人相比，十年共减少了424,162人，下降7.75%，年平均增长率为-0.8%。其中，男性人口为2,586,621人，占总人口的51.2%；女性人口为2,465,301人，占总人口的48.8%。总人口性别比（以女性为100）为104.92。0－14岁的人口为932,382人，占总人口的18.46%；15－59岁的人口为3,095,500人，占总人口的61.27%；60岁及以上的人口为1,024,040人，占总人口的20.27%，其中65岁及以上的人口为757,815人，占总人口的15%。居住在城镇的人口为3,064,474人，占总人口的60.66%；居住在乡村的人口为1,987,448人，占总人口的39.34%。 语言 岳阳地區的漢語方言主要有兩種：湘語和赣语。全市大部分地區通行湘語長益片的岳陽話；平江縣為贛語大通片的平江话；臨湘市為贛語與湘語混合的臨湘話。此外，平江縣的山區有客家話方言島，華容縣的部分鄉鎮使用西南官話。 民族 岳阳以汉族人口为絕大多數，少数民族分散居住。2000年第五次人口普查数据显示，岳阳全市共有汉族人口5,003,464人，占地区人口的99.84%；少数民族7,952人，仅占地区人口的0.16%，岳阳为少数民族最少的地区之一，少数民族人口总数居全省第13位；中国55个少数民族中有42个民族分布。 岳阳过千人的少数民族有土家和苗族2个，分别为1,813和1,231人，占地区少数民族人口的比例达到22.80%和15.48%；人口过5百的蒙古、回和满3民族人口分别为967、844和521人，占地区少数民族人口比重为12.16%、10.61%和6.55%。侗、藏和瑶族人口过3百人，壮、彝、朝鲜和布依族人口过2百，维吾尔和白族人口过1百，土族、傣族等7民族人口在10人以上，其余在10人以下。 2020年全市常住人口中，汉族人口为5,032,122人，占99.61%；各少数民族人口为19,800人，占0.39%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口减少433,895人，下降7.94%，占总人口比例下降0.21个百分点；各少数民族人口增加9,733人，增长96.68%，占总人口比例增加0.21个百分点。 资源 岳阳市全区土壤受气候、地形与河湖等诸因素的影响，以红壤、黄壤和水稻土为主，还有潮土、紫色土、黄棕壤（草甸土）等，红壤广泛分布于中部丘岗及山麓地带，质地较粘，酸性较强，肥力较差，但适宜茶叶、油茶、松、杉和楠竹生长。黄壤多分布在山地，偏酸性，土层深厚，适宜用材林和茶、果等经济林生长。水稻土、潮土主要分布于西部平原，系洞庭湖泥沙沉积物及河流冲积土经过长期耕作形成的，土层深厚，有机质多，肥沃疏松，适于栽种水稻、小麦、油菜、棉花、麻类等作物。紫色土一般分布于东部和南部，是由紫色母岩风化而成，熟土层较薄，氮素较贫乏，磷、钾含量较丰富。草甸土多分布在东部海拔较高的山地由石灰岩、板页岩风化而成，土质较肥，植被较好，牧草丰富。由于土壤类型较多，为因地制宜发展农林牧副各业提供了有利条件。 因受地质、地形和气候影响，全区自然资源丰富。湖区盛产粮、棉、麻、芦苇、湘莲、菱藕、鱼虾、龟鳖、珠蚌等。洞庭湖鸟类也很丰富，据考察有130多种。山丘多竹木，以松、杉、楠竹为主，也有少量樟、梓、桧、楸、楠等优质木，还有油茶、油桐、果木等经济林，并生长着白术、淮山、细辛、天冬、首乌、半夏、生地等药材。临湘境内的药姑山有“天然药库”之称，曾是明李时珍采药的地方。君山自然保护区产君山银针、杜英（俗称“红绿叶树”），有斑竹、方竹、连理竹等十多种珍奇竹种。平江一带山林栖息着虎、豹、狐、兔、黄羊、穿山甲、锦鸡、鹦鹉、野鸡、相思鸟等动物。 已探明全市具有工业开采价值的矿地36处，蕴藏量十分可观。主要矿藏有铅、锌、黄金、铜、锡、铌、钨、锰、长石、石英、白云石、石灰石、芙蓉石、萤石、矾土、云母、独居石、炭石页岩等40多种。多分布于长江沿岸和铁路沿线，易于开采，运输方便。 交通 岳阳古称“通衢”。秦代凿灵渠沟通湘水、漓水，岳阳即当江汉通黔贵的要冲。晋初大将军杜预“开杨口，起夏水达巴陵，内泄长江之险，外通零桂之漕”，岳阳开始成为漕运重镇。宋代设巡检司，明改递运所、水驿站；清末岳州开埠，城陵矶设海关，水上交通盛极一时。民国时期，粤汉铁路通车后，岳阳以一城而兼水陆之便，交通优势愈益显示出来。 京广铁路、、、、京广高速铁路贯穿其境。 2017年全年货物运输总量3.3亿吨，比上年增长7.1%。全年旅客运输总量1.01亿人次，比上年增长0.6%。旅客运输周转量（不含铁路）共49.29亿人公里，下降7%。全市民用汽车保有量达到48.95万辆，比上年末增长16.4%，本年新注册汽车9.59万辆，增长23%。 公路 公路通车总里程15315公里。其中国道3条386公里，湖南省道701公里，县道2317公里，乡道4913公里，通村公路6998公里，98.3％的乡镇和66.2％的行政村已经通柏油或水泥路。全市路网基本形成以国道、省道为主干，“五纵六横”为路网主骨架，县道为路网分支和县区支骨架，乡镇及村道为“毛细血管”的多层次公路网络。 、、过境。 高速公路 国家高速为及并行线（湖南境内称为随岳高速、岳望高速），（境内为临岳高速、岳常高速）。 湘高速有平益高速。 在建高速公路纵线岳望高速。 规划高速公路纵线通平高速（湘高速平汝高速公路，国家高速、宜华高速（华常高速岳阳段），拟建中的华汨高速）。境内高速公路在2017年有望达到500公里。 公路客运 岳阳市区主要汽车站为洞庭汽车站、岳阳客运站。规划在铁路岳阳东站改造的过程中新建岳阳东客运枢纽。 公路桥梁 岳阳临江临湖，对外高速在西北方向多由桥梁连接。主要的公路大桥有洞庭湖大桥（）、荆岳长江公路大桥（）、洞庭湖大桥 (杭瑞高速)()。 铁路 2016年图定岳阳市区的客运列车有210趟。岳阳站87趟，岳阳东站123趟。汨罗站12趟，汨罗东站32趟。 普速铁路 京广铁路为本市唯一普速铁路。办理客运业务的车站有岳阳站和汨罗站。目前在建蒙华铁路荆岳段和岳吉段，新建联络线到岳阳北站。 高速铁路 京广高速铁路境内线长161公里。境内办理客运业务的车站有岳阳东站和汨罗东站。2015年，岳阳东站旅客发送量达到765.1万人次。因无法满足到发需求，已经计划扩建站房1.5万平方米。扩建后的岳阳东站日均可满足8万人次旅客发送量。 铁路桥梁 洞庭湖大桥 (蒙华铁路)，已经通车。 水运 航道 境内有主要航道10条，通航航道1274公里，等级航道682公里，其中二级航道（长江航道）160公里，三级航道（湘江、洞庭湖航道）130公里，其他还有资水航道、汨罗江航道、新墙河航道、华容河航道、华洪运河航道、北三干渠航道、藕池河航道等。 港口 全市现有港口26处，各类码头113个。泊位187个（含县、市、区港口），其中5000吨泊位2个，3000吨泊位17个，1000吨泊位29个。城陵矶港为境内历史最早、吞吐量最大的港口，位于“洞庭南注，蜀水西来，大江东去”的三江口，水深港阔，为长江八大外贸良港之一。2012年吞吐量首次破亿，成为全球50个破亿吨港口之一。另外，建于城区的岳阳港与华容县塔市驿港口也是本市重要港口。 航线 主要港口城陵矶港有到宁波、南通、太仓和上海的航线。2012年开通由联发66、67号执行到香港的航线。2016年1月开发了到澳大利亚的接力航线。 航空 岳阳三荷机场位于岳阳市经济开发区三荷乡。机场规划标准为4D，按4C标准建设。2013年7月31日获批。2015年8月5日可行性获发改委批复。2015年12月10日奠基。2018年8月24日，首次试飞成功，南方航空A320客机从长沙黄花机场起飞，于7时40分抵达岳阳三荷机场。同年12月26日全面通航，作为湖南唯一通江达海的城市，这标志着岳阳正式跨入水陆空三栖发展时代。 邮电 岳阳市是湖南省兴办邮电事业最早的地区之一。清光绪二十五年（1899年），湖南设立岳州、长沙两邮界，开设岳州、长沙、湘潭、常德四处邮局，由海关兼办。目前，全市固定电话用户总数达到98万户；小灵通用户总数达到23万户；宽带上网用户总数达到13.5万户；移动电话总数达到159.3万户。邮电通信产业年收入总额首次突破20亿元。 2017年全年完成邮电业务总量68.97亿元，比2016年增长19.1%。其中，邮政业务总量10.70亿元，增长30%；电信业务总量58.27亿元，增长17.3%。 经济 2010年，该市旅游产业总收入成功突破131.3亿元大关，成为全市第8个百亿大产业，稳居全省前三。旅游全年全市共接待国内旅游者1462.5万人次，同比增长21.5%；接待入境旅游者12.8万人次，创汇4000万美元，分别同比增长13.1%和20.1%；实现旅游总收入102.8亿元，同比增长25.8%。岳阳楼—君山岛景区共接待境内外游客310多万人次，其中核心景区接待游客110多万人次，实现旅游综合收入15.6亿元，同比去年增长58%。 在2011年度全省新型工业化考核中，岳阳进入全省三强，跨上了“全省红旗单位”的新台阶。全市新型工业化呈现六大亮点：工业经济平稳较快增长、企业经济效益持续提高、节能降耗效果明显、工业投资引资形势喜人、科技创新能力不断提高、环境保护力度加强。 初步核算，2011年全市实现地区生产总值1899.49亿元,比上年增长14.2%，继续稳居全省第二，仅次于省会长沙；均高出全国、全省平均水平多个百分点。其中，第一产业增加值230.18亿元，增长3.5%；第二产业增加值1078.57亿元，增长18.6%；第三产业增加值590.74亿元，增长14.6%。按常住人口计算的人均生产总值为34658元，增长11.2%。三次产业结构调整为 13.4:55.8:30.8；非公经济增加值占GDP比重达到58.5%；万元GDP能耗同比下降3%；城镇居民人均可支配收入19558元，增长13.1%；农民人均纯收入7186元，增长20%。国家统计局评定该市名列全国城市综合实力第57位。汨罗、华容、岳阳县进入全省县域经济前20强，君山获评全省经济发展先进县（市）区。 全市三次产业结构比为12.1：56.8：31.1。工业增加值占地区生产总值的比重为51.7%，比去年提高2.8个百分点；高新技术产业增加值占地区生产总值的比重为15.3%，比上年提高2.8个百分点。第一、二、三次产业对经济增长的贡献率分别为3.6%、71.0%和25.4%。其中工业对经济增长贡献率达到67.8%；生产性服务业增加值对经济增长的贡献率为8.1%。非公有制经济实现增加值1117.17亿元，增长18.6%，增速比GDP快4.4个百分点，占地区生产总值的比重为58.8%，比上年提高1.3个百分点，非公经济成为结构调整的生力军。 全年规模工业企业总数达到1345家，规模工业增加值增长20%。工业主导作用进一步增强，对经济增长的贡献率达到62.3%，工业企业实缴税收达到100亿元。石化产业成为岳阳市首个千亿产业，总产值达1020亿元。百亿园区达到7个，园区工业增加值占全市规模工业增加值比重41.8%。 2011年全市完成财政总收入185.8亿元，同比增长33.1%，继续稳居全省第二，仅次于长沙。2011年全市社会消费品零售总额达到595.7亿元，年均增长17.5%，稳居全省第二，并仅次于省会长沙。2011年全年共完成全社会固定资产投资858亿元，比上年增长35%，稳居全省第二，仅次于长沙，2011年全市房地产投资超过百亿元大关。 2017年年末初步核算报告显示，全年国内生产总值3258.03亿元，总量居全省第二，比上年增长7.0%，高于全国平均水平0.1个百分点。其中，第一、二、三产业分别增加值362.35亿元、1424.93亿元、1470.75亿元，增长率分别为3.6%、5.3%、10.1%。第一产业增加值占国内生产总值11.1%，第二产业增加值比重为43.8%，第三产业增加值为45.1%。全是三次产业结构比调整为11.1:43.8:45.1，服务业成为岳阳经济主导力量 财政 2018年全年全市公共财政预算收入339.2亿元，同比增长6.6%，总量位居全省第二。其中税收收入285.4亿元增长17.2%。地方公共财政预算收入143.9亿元下降5.4%。 文化 因地处长江要道，自古被贬的迁客骚人多汇聚与此然后转道，溯长江而上可至巴、蜀一带，由湘江而下可至南越地区，这也就形成了别具一格的贬官文化，江南三大名楼之一的岳阳楼是城市的象征，楼上留有杜甫、刘禹锡等著名诗人的碑帖，而最使之闻名于世的是北宋范仲淹的千古名篇《岳阳楼记》。 教育 岳阳共有六所大学和专科学校，以及一些医疗学校。其中湖南理工学院为该市唯一的普通高等本科学校。 截止2010年，全市共有小学949所，教学点189个；初中216所，普通高中33所，完全中学17所，九年一贯制学校56所，特殊教育学校7所。 截止2017年年末，中等职业教育招生2.20万人，在校生6.09万人，毕业生1.47万人。普通高中招生2.92万人，在校生8.55万人，毕业生2.74万人。初中招生5.39万人，在校生16.02万人，毕业生5.27万人。普通小学招生6.15万人，在校生34.72万人，毕业生5.32万人。特殊教育招生108人，在校生1179人，毕业生67人。幼儿园在园幼儿17.58万人。 就业 岳阳2017年全年城镇新增就业5.49万人。年末城镇登记失业率为3.48%。失业人员再就业2.78万人。 消费 岳阳2017年物价水平涨势温和。全年居民消费价格比2016年上涨1.3%。商品零售价格比2016年上涨0.7%。工业生产者出厂价格比2016年上涨1.8% 2017年居民消费价格月度走势 公共卫生 岳阳是血吸虫重点疫区，且近年血吸虫病发病量呈上升趋势。分析认为发病量上升与牛羊的洲滩敞放（虫卵可粪便传播），以及查（灭）钉螺的防疫经费不足有关。 血吸虫尾蚴10秒即可进入人体，为了避免染上血吸虫病，疫区居民应该避免直接接触洞庭湖水。农民赤脚进入洞庭湖疫区劳作亦为染病的高危举动。 风俗和特产 君山银针茶 洞庭湘莲 | 盛荣华（2015年5月－2016年11月） 胡忠雄（2016年12月－2018年1月） 刘和生（2018年2月－2019年12月） 王一鸥（2019年12月－2022年1月） 曹普华（2022年1月－） 市长 陈邦柱（1983年8月－1984年7月） 储波（1984年7月－1986年2月） 谭照华（1986年2月－1990年8月） 欧阳松（1990年8月－1994年9月） 黄甲喜（1994年9月－1997年12月） 周昌贡（1997年12月－2000年1月） 罗碧升（2000年1月－2006年9月） 黄兰香（2006年9月－2011年12月） 盛荣华（2011年12月－2015年5月） 刘和生（2015年6月－2018年2月） 李爱武（2018年2月－2022年4月） 李挚（2022年4月－） 行政区划 岳阳市现辖3个市辖区、4个县，代管2个县级市。 市辖区：岳阳楼区、云溪区、君山区 县级市：汨罗市、临湘市 县：岳阳县、华容县、湘阴县、平江县 除正式行政区划外，岳阳市还设立以下经济管理区：国家级岳阳经济技术开发区、洞庭湖旅游度假区（原南湖风景区，2011年改为今名）、屈原管理区（由国营屈原农场改制而设立的正县级管理区）、长岭炼油化工区。 人口 根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为5,051,922人。同第六次全国人口普查的5,476,084人相比，十年共减少了424,162人，下降7.75%，年平均增长率为-0.8%。其中，男性人口为2,586,621人，占总人口的51.2%；女性人口为2,465,301人，占总人口的48.8%。总人口性别比（以女性为100）为104.92。0－14岁的人口为932,382人，占总人口的18.46%；15－59岁的人口为3,095,500人，占总人口的61.27%；60岁及以上的人口为1,024,040人，占总人口的20.27%，其中65岁及以上的人口为757,815人，占总人口的15%。居住在城镇的人口为3,064,474人，占总人口的60.66%；居住在乡村的人口为1,987,448人，占总人口的39.34%。 语言 岳阳地區的漢語方言主要有兩種：湘語和赣语。全市大部分地區通行湘語長益片的岳陽話；平江縣為贛語大通片的平江话；臨湘市為贛語與湘語混合的臨湘話。此外，平江縣的山區有客家話方言島，華容縣的部分鄉鎮使用西南官話。 民族 岳阳以汉族人口为絕大多數，少数民族分散居住。2000年第五次人口普查数据显示，岳阳全市共有汉族人口5,003,464人，占地区人口的99.84%；少数民族7,952人，仅占地区人口的0.16%，岳阳为少数民族最少的地区之一，少数民族人口总数居全省第13位；中国55个少数民族中有42个民族分布。 岳阳过千人的少数民族有土家和苗族2个，分别为1,813和1,231人，占地区少数民族人口的比例达到22.80%和15.48%；人口过5百的蒙古、回和满3民族人口分别为967、844和521人，占地区少数民族人口比重为12.16%、10.61%和6.55%。侗、藏和瑶族人口过3百人，壮、彝、朝鲜和布依族人口过2百，维吾尔和白族人口过1百，土族、傣族等7民族人口在10人以上，其余在10人以下。 2020年全市常住人口中，汉族人口为5,032,122人，占99.61%；各少数民族人口为19,800人，占0.39%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口减少433,895人，下降7.94%，占总人口比例下降0.21个百分点；各少数民族人口增加9,733人，增长96.68%，占总人口比例增加0.21个百分点。 资源 岳阳市全区土壤受气候、地形与河湖等诸因素的影响，以红壤、黄壤和水稻土为主，还有潮土、紫色土、黄棕壤（草甸土）等，红壤广泛分布于中部丘岗及山麓地带，质地较粘，酸性较强，肥力较差，但适宜茶叶、油茶、松、杉和楠竹生长。黄壤多分布在山地，偏酸性，土层深厚，适宜用材林和茶、果等经济林生长。水稻土、潮土主要分布于西部平原，系洞庭湖泥沙沉积物及河流冲积土经过长期耕作形成的，土层深厚，有机质多，肥沃疏松，适于栽种水稻、小麦、油菜、棉花、麻类等作物。紫色土一般分布于东部和南部，是由紫色母岩风化而成，熟土层较薄，氮素较贫乏，磷、钾含量较丰富。草甸土多分布在东部海拔较高的山地由石灰岩、板页岩风化而成，土质较肥，植被较好，牧草丰富。由于土壤类型较多，为因地制宜发展农林牧副各业提供了有利条件。 因受地质、地形和气候影响，全区自然资源丰富。湖区盛产粮、棉、麻、芦苇、湘莲、菱藕、鱼虾、龟鳖、珠蚌等。洞庭湖鸟类也很丰富，据考察有130多种。山丘多竹木，以松、杉、楠竹为主，也有少量樟、梓、桧、楸、楠等优质木，还有油茶、油桐、果木等经济林，并生长着白术、淮山、细辛、天冬、首乌、半夏、生地等药材。临湘境内的药姑山有“天然药库”之称，曾是明李时珍采药的地方。君山自然保护区产君山银针、杜英（俗称“红绿叶树”），有斑竹、方竹、连理竹等十多种珍奇竹种。平江一带山林栖息着虎、豹、狐、兔、黄羊、穿山甲、锦鸡、鹦鹉、野鸡、相思鸟等动物。 已探明全市具有工业开采价值的矿地36处，蕴藏量十分可观。主要矿藏有铅、锌、黄金、铜、锡、铌、钨、锰、长石、石英、白云石、石灰石、芙蓉石、萤石、矾土、云母、独居石、炭石页岩等40多种。多分布于长江沿岸和铁路沿线，易于开采，运输方便。 交通 岳阳古称“通衢”。秦代凿灵渠沟通湘水、漓水，岳阳即当江汉通黔贵的要冲。晋初大将军杜预“开杨口，起夏水达巴陵，内泄长江之险，外通零桂之漕”，岳阳开始成为漕运重镇。宋代设巡检司，明改递运所、水驿站；清末岳州开埠，城陵矶设海关，水上交通盛极一时。民国时期，粤汉铁路通车后，岳阳以一城而兼水陆之便，交通优势愈益显示出来。 京广铁路、、、、京广高速铁路贯穿其境。 2017年全年货物运输总量3.3亿吨，比上年增长7.1%。全年旅客运输总量1.01亿人次，比上年增长0.6%。旅客运输周转量（不含铁路）共49.29亿人公里，下降7%。全市民用汽车保有量达到48.95万辆，比上年末增长16.4%，本年新注册汽车9.59万辆，增长23%。 公路 公路通车总里程15315公里。其中国道3条386公里，湖南省道701公里，县道2317公里，乡道4913公里，通村公路6998公里，98.3％的乡镇和66.2％的行政村已经通柏油或水泥路。全市路网基本形成以国道、省道为主干，“五纵六横”为路网主骨架，县道为路网分支和县区支骨架，乡镇及村道为“毛细血管”的多层次公路网络。 、、过境。 高速公路 国家高速为及并行线（湖南境内称为随岳高速、岳望高速），（境内为临岳高速、岳常高速）。 湘高速有平益高速。 在建高速公路纵线岳望高速。 规划高速公路纵线通平高速（湘高速平汝高速公路，国家高速、宜华高速（华常高速岳阳段），拟建中的华汨高速）。境内高速公路在2017年有望达到500公里。 公路客运 岳阳市区主要汽车站为洞庭汽车站、岳阳客运站。规划在铁路岳阳东站改造的过程中新建岳阳东客运枢纽。 公路桥梁 岳阳临江临湖，对外高速在西北方向多由桥梁连接。主要的公路大桥有洞庭湖大桥（）、荆岳长江公路大桥（）、洞庭湖大桥 (杭瑞高速)()。 铁路 2016年图定岳阳市区的客运列车有210趟。岳阳站87趟，岳阳东站123趟。汨罗站12趟，汨罗东站32趟。 普速铁路 京广铁路为本市唯一普速铁路。办理客运业务的车站有岳阳站和汨罗站。目前在建蒙华铁路荆岳段和岳吉段，新建联络线到岳阳北站。 高速铁路 京广高速铁路境内线长161公里。境内办理客运业务的车站有岳阳东站和汨罗东站。2015年，岳阳东站旅客发送量达到765.1万人次。因无法满足到发需求，已经计划扩建站房1.5万平方米。扩建后的岳阳东站日均可满足8万人次旅客发送量。 铁路桥梁 洞庭湖大桥 (蒙华铁路)，已经通车。 水运 航道 境内有主要航道10条，通航航道1274公里，等级航道682公里，其中二级航道（长江航道）160公里，三级航道（湘江、洞庭湖航道）130公里，其他还有资水航道、汨罗江航道、新墙河航道、华容河航道、华洪运河航道、北三干渠航道、藕池河航道等。 港口 全市现有港口26处，各类码头113个。泊位187个（含县、市、区港口），其中5000吨泊位2个，3000吨泊位17个，1000吨泊位29个。城陵矶港为境内历史最早、吞吐量最大的港口，位于“洞庭南注，蜀水西来，大江东去”的三江口，水深港阔，为长江八大外贸良港之一。2012年吞吐量首次破亿，成为全球50个破亿吨港口之一。另外，建于城区的岳阳港与华容县塔市驿港口也是本市重要港口。 航线 主要港口城陵矶港有到宁波、南通、太仓和上海的航线。2012年开通由联发66、67号执行到香港的航线。2016年1月开发了到澳大利亚的接力航线。 航空 岳阳三荷机场位于岳阳市经济开发区三荷乡。机场规划标准为4D，按4C标准建设。2013年7月31日获批。2015年8月5日可行性获发改委批复。2015年12月10日奠基。2018年8月24日，首次试飞成功，南方航空A320客机从长沙黄花机场起飞，于7时40分抵达岳阳三荷机场。同年12月26日全面通航，作为湖南唯一通江达海的城市，这标志着岳阳正式跨入水陆空三栖发展时代。 邮电 岳阳市是湖南省兴办邮电事业最早的地区之一。清光绪二十五年（1899年），湖南设立岳州、长沙两邮界，开设岳州、长沙、湘潭、常德四处邮局，由海关兼办。目前，全市固定电话用户总数达到98万户；小灵通用户总数达到23万户；宽带上网用户总数达到13.5万户；移动电话总数达到159.3万户。邮电通信产业年收入总额首次突破20亿元。 2017年全年完成邮电业务总量68.97亿元，比2016年增长19.1%。其中，邮政业务总量10.70亿元，增长30%；电信业务总量58.27亿元，增长17.3%。 经济 |
thôn） ，部长：黎明歡 计划投资部（Bộ Kế hoạch và Đầu tư） ，部长：阮志勇 内务部（Bộ Nội vụ），部长：范青茶 卫生部（Bộ Y tế） ，部长：阮青龍 科技部（Bộ Khoa học và Công nghệ） ，部长：黃成達 文化、体育与旅游部（Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch），部长：阮文雄 政府總监察署（Thanh tra Chính phủ），总监察长：段鴻峰 国家银行（Ngân hàng Nhà nước） | 中央政府是越南国家最高行政机关，向国会负责，在国会闭会期间向国会常务委员会负责。省（直辖市）、市、县、乡、村各级地方行政机关称为（）。目前，政府总理是范明正，副总理共5人，分别是：、陳流光、陳紅河、黎明慨和 国防部，部长：潘文江 公安部，部长：蘇林 外交部（Bộ Ngoại giao） ，部长：裴青山 司法部（Bộ Tư pháp） ，部长：黎成龍 财政部（Bộ Tài chính） ，部长：胡德福 工貿部（Bộ Công thương），部长：阮宏廷 勞動、榮軍和社會部（Bộ Lao động, Thương binh và Xã hội） ，部长：陶玉容 交通运输部（Bộ Giao thông vận tải） ，部长：阮文體 建设部（Bộ Xây dựng） ，部长：阮青毅 通訊传媒部（Bộ Thông tin và Truyền thông） ，部长：阮孟雄 教育培训部（Bộ Giáo dục và Đào tạo）部长：阮金山 农业与农村发展部（Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn） |
七·五骚乱 2009年7月，新疆自治区首府乌鲁木齐发生由当地维吾尔族人回应广东韶关对维吾尔族工人的针对性虐殴事件而发起的严重骚乱事件；事后当地维族和汉族居民之间的冲突不断升级。7月7日，就有部分汉族市民上街游行；下午，王乐泉在新疆电视台发表电视讲话，宣布了一系列措施为冲突灭火，并呼吁民众维护民族团结。同年9月3日，乌鲁木齐市汉族市民再次游行，期间有人高喊王乐泉下台。这一系列事件，引起了中共中央对新疆问题的重视，特别是对新疆地区少数民族的政策。自2009年11月，分别由中宣部部长刘云山、国务委员马凯、中共中央统战部部长杜青林带领的三批调研组，先后到新疆调研。这三批调研组，分为：宣传思想文化教育调研组，经济社会发展调研组，民族宗教、社会稳定、组织和政权建设组。 下台 2010年4月23日，中共中央政治局召开会议特别研究部署了未来新疆发展的工作。这次会议之后，中央宣布免去王乐泉在新疆的所有职务，调中央，任中央政法委副书记；新疆的党务工作，由中共湖南省委书记张春贤接替。至此王乐泉已担任新疆党委书记长达15年。 2012年11月15日，王乐泉在中共十八届一中全会后卸任中共中央政治局委员和中央政法委副书记等职务退休。 2013年11月30日，在中国法学会第七次全国会员代表大会上，王乐泉当选会长。 2019年3月，王乐泉不再担任中国法学会会长。 参考文献 Le | 根据中共中央组织部2006年颁布施行的《党政领导干部职务任期暂行规定》；其中第六条规定，“党政领导干部在同一职位上任职达到两个任期，不再推荐、提名或者任命担任同一职务。”外界也都因此曾猜测，王乐泉可能会调职。但是，在2006年10月召开的中共新疆维吾尔自治区七届一次会议上，王乐泉破例第三次当选自治区党委书记。 七·五骚乱 2009年7月，新疆自治区首府乌鲁木齐发生由当地维吾尔族人回应广东韶关对维吾尔族工人的针对性虐殴事件而发起的严重骚乱事件；事后当地维族和汉族居民之间的冲突不断升级。7月7日，就有部分汉族市民上街游行；下午，王乐泉在新疆电视台发表电视讲话，宣布了一系列措施为冲突灭火，并呼吁民众维护民族团结。同年9月3日，乌鲁木齐市汉族市民再次游行，期间有人高喊王乐泉下台。这一系列事件，引起了中共中央对新疆问题的重视，特别是对新疆地区少数民族的政策。自2009年11月，分别由中宣部部长刘云山、国务委员马凯、中共中央统战部部长杜青林带领的三批调研组，先后到新疆调研。这三批调研组，分为：宣传思想文化教育调研组，经济社会发展调研组，民族宗教、社会稳定、组织和政权建设组。 下台 2010年4月23日，中共中央政治局召开会议特别研究部署了未来新疆发展的工作。这次会议之后，中央宣布免去王乐泉在新疆的所有职务，调中央，任中央政法委副书记；新疆的党务工作，由中共湖南省委书记张春贤接替。至此王乐泉已担任新疆党委书记长达15年。 2012年11月15日，王乐泉在中共十八届一中全会后卸任中共中央政治局委员和中央政法委副书记等职务退休。 2013年11月30日，在中国法学会第七次全国会员代表大会上，王乐泉当选会长。 2019年3月，王乐泉不再担任中国法学会会长。 参考文献 Le 寿光人 |
例如，Adobe Systems在Adobe Reader中授权启用附加特性，使用公钥密码学。Adobe Reader使用从一个Adobe授权的权威认证的验证那个签名。PDF 1.5规格宣称其他PDF阅读器应用可以为他们自己的目的自由使用这一相同机制。 文件附件 PDF文件可以有文档级和页面级的文件附件，读者可访问并打开或存储于本地的文件系统。PDF附件可作为示例用pdftk加到已有的PDF文件。Adobe Reader提供对附件的支持，而且基于Poppler的阅读器如Evince或Okular也有对文档级附件的支持。 元数据 PDF文件可包含两种类型的元数据。第一种是文档信息字典，一套像作者、标题、主题、创建及更新日期的关键字/值字段。这存储于可选的文件尾部。有一小组字段是有定义的，而且如果有需要，可以用附加的文本字段扩充。 后来在PDF 1.4中，对元数据流的支持被加入，用可扩展元数据平台（XMP）来添加像在其他文件格式那样的基于XML标准的可扩展的元数据。这允许元数据附加到文档中的任何字串流，诸如关于嵌入式插图的说明，以及整个文档（附加到文档目录），使用可扩展的纲要。 相关技术 Mars Adobe曾探索基于XML的下一代PDF，代号Mars。 Mars的图形元素的格式有时简单地描述为SVG，但根据2007年11月的0.8版草案规格（§3 Mars SVG Support）这一格式实际上仅仅是接近于SVG：它同时包含SVG新增和移除的部分，因此一般不可被标准SVG工具查看或创建：一些东西在SVG查看器和Mars查看器之间看起来明显不同。 Adobe Systems于2008年停止开发Mars。 技术问题 扫描的文档 由扫描仪硬拷贝文档创建的PDF文件包含原始文本没有由相同的文档直接创建的PDF文件那样相同的架构。扫描的文档原本地包含了文档的图片，没有关于文本的信息。只要用户可以看到它只是另一个PDF文件，带有从其他任意地方来的不能区分的名称和扩展名；好的扫描仪或许会精确地视作与原生的PDF文件相同，即使是视觉上质量很差的文件，常常带有扭曲的页面，给出了其本性。然而，文件大小会明显不同，而且不能搜索文本。对于精确质量的扫描可以用带光学字符识别（OCR）的合适的软件识别文档中的文本，并嵌入文档中而使其可以检索，取决于OCR的准确性。 可读性 PDF文件可专门为让残疾人阅读而创建。PDF文件格式在使用中可以包含标签（XML）、替换文本、标题、音频描述等。置标PDF在PDF/A-1a规格中被要求。一些软件可以自动生成置标PDF，但这个特性不被默认启用。常见的螢幕閱讀器，包括JAWS、Window-Eyes、Hal和Kurzweil 1000及3000可以朗读置标PDF，就像Acrobat和Acrobat Reader后来的版本一样。此外，置标PDF可为有视觉障碍的读者重排和放大。问题仍存在于给旧版PDF和从扫描的文档生成的PDF加标记。这些情况下，可读性标记和重排就不可用，而且必须手动或用OCR技术处理。这些过程对于一些残疾人是达不到的。 对PDF可读性的一个重大挑战是PDF文档有三种不同的视图，取决于文档的创建，会和其他视图相矛盾。这些视图有：物理视图、标记视图和内容视图。物理视图可以显示和打印（多数人认为的PDF文档）。标记视图是屏幕阅读器和其他访问技术用来给有障碍的用户带来高质量导航和阅读体验的。内容视图基于PDF内容字串流中的对象的物理排列，并可能由不完全支持标记视图的软件显示，如Adobe Reader的Reflow特性。 基于ISO 32000-1的可阅读PDF国际标准PDF/UA在2012年以ISO 14289-1发布，并为可阅读PDF技术建立规范的语言。 病毒和漏洞 PDF附件带病毒最先发现于2001年。这种名为OUTLOOK.PDFWorm或Peachy的病毒，会通过Microsoft Outlook以附件的形式将自己发送至Adobe PDF文件。然后会用Adobe Acrobat将自身激活，但不会被Acrobat Reader激活。 随着时间推移，新的漏洞在Adobe Reader的多个版本被发现，促使企业发出安全性修复。其他PDF阅读器也容易受到影响。一个恶化的因素是PDF阅读器会被配置在网页嵌入PDF时候自动启动，为攻击带来了载体。如果恶意的网页包含一份利用PDF的漏洞感染的PDF文件，系统会无法抵抗，即使浏览器是安全的。其中一些漏洞是由于PDF标准允许PDF文档用JavaScript脚本指令的结果。在PDF阅读器中禁止执行JavaScript有助于缓解那些未来的漏洞，即使这不阻止PDF查看器其他部分的漏洞。安全专家称JavaScript对于PDF阅读器来说不是基本的，而且出于禁止JavaScript的安全保障胜过任何造成的兼容性问题。阻止PDF文件漏洞的一种方式是有本地或网络服务能在阅读前把文件转换成其他格式。 2010年3月30日安全专家Didier Stevens报告Adobe Reader和福昕阅读器有如果用户经询问允许启动时运行恶意可执行文件的漏洞。 使用限制和显示 PDF可能会被加密，以致查看或编辑内容时会要求输入密码。PDF参考书同时定义40位和128位加密，都运用RC4和MD5的复杂系统。PDF参考书还定义第三方可以制定他们自己的PDF加密系统的方式。 PDF文件或许还包含嵌入的DRM限制，提供限制复制、编辑或打印的进一步控制。复制、编辑或打印的限制取决于阅读软件遵循他们，因此他们提供的安全机制是有限的。 PDF参考书有面向最终用户概览的技术细节。就像HTML文件一样，PDF文件可以向网络服务器提交信息。这可以被用来追踪客户端PC的IP地址，这一过程被称作背景連線通訊。Acrobat Reader升级到7.0.5以后，用户会被提示“...via a dialogue box that the author of the file is auditing usage of the file, and be offered the option of continuing”。 Adobe通过LiveCycle安全服务器提供针对特定文档设置安全策略的方法。这可以包括要求用户认证并限制文档可被离线打开的时候可以被访问或者载入的时期。PDF文档一旦被绑定到策略服务器和指定策略，这一策略可以被所有者更改或撤销。这一策略控制文档，否则就是“在自然状态下”。每个文档打开或关闭事件也可以被策略服务器追踪。策略服务器可以由个人设置，或Adobe通过Adobe在线服务提供公共服务。和其他DRM形式一样，依附这些策略和限制有可能会，也有可能不会被阅读器软件执行。 默认的显示设置 PDF文档可以包含显示设置，包括页面显示输出和缩放级别。打开文档的时候Adobe Reader用这些设置去替换用户的默认设置。免费的Adobe Reader不能移除这类限制。 内容 PDF文件通常混合了矢量图形、文本和位图。PDF的基本内容包括： 文本存储为内容字符串（就是不是文本本身） 由图形和线条组成的用于说明和设计的矢量图形 由相片和其他类型的图片组成的位图 在近期PDF标准修订中，PDF文档还支持链接（文档内部或网页）、表单、JavaScript（可通过Acrobat 3.0的插件启用），或者其他任意类型的能用插件控制的可嵌入内容。 PDF 1.6支持互动式3D文档嵌入PDF——3D绘图可用U3D或PRC及其他多种格式嵌入。 在电脑屏幕上看起来相似的两个PDF文件有可能大小不同。例如，一个高分辨率位图比低分辨率的占更多的存储空间。通常更高的分辨率更适宜打印文档而不是显示于屏幕。其他可能影响文件大小的可能有嵌入全部字体，尤其是东亚字体，以及将文字存为图片。 软件 有许多软件选项用来创建PDF，包括内建于Mac OS X及多数Linux发行版、LibreOffice、Microsoft Office 2016、WordPerfect 9、Scribus许多适用于Microsoft Windows的PDF打印驱动、pdfTeX排版系统、DocBook PDF工具、围绕Ghostscript及Adobe Acrobat本身开发的应用以及Adobe FrameMaker的PDF排印功能。Google的在线办公套件Google Docs也允许上传、保存为PDF。 光栅图像处理器（RIPs）用于转换PDF文件为位图格式以适应于成像在纸上及其他媒体的打印机、数字生产用印刷机以及一种被称为栅格化的进程中的印前。有直接处理PDF能力的RIP包括在出自Adobe Systems和Jaws的Adobe PDF排印引擎与出自Global Graphics的Harlequin RIP当中。 有一些软件可以直接创建空白的 PDF 文档，例如 Adobe 官方的 Adobe Acrobat DC ，但是通常意义不大；因为 Adobe Acrobat 并不擅长于对文档进行排版。 因为 PDF 具有完美展现文件原貌的功能，因此市面上也有一部分软件并非为 PDF 而生，但是通过一些开发库或者图形绘制框架也具有 PDF 的导出功能。 一些用于编辑PDF文件的特殊软件，通过受很多限制并且比创建和编辑标准可编辑文档格式更昂贵的选择。Inkscape 0.46及以后版本允许通过Poppler加入中间的转译步骤编辑PDF。 Adobe Acrobat DC 允许用户对一个未加密的 PDF 文件或者具有相关权限用户对 PDF 文件进行编辑，同时还自带了 OCR 识别、注释、表单预备、合并，数字签名等十分完善的功能 Serif PagePlus可打开、编辑和保存已有的PDF文档，以及软件包中创建的文档的发布。 Microsoft Office Word也支援打开、编辑和保存已有的PDF文档的編輯功能。 Enfocus PitStop Pro，Acrobat的插件，允许PDF文件的手动和自动编辑，同时免费的Enfocus Browser可以使编辑PDF的低级别架构成为可能。 大多数的 文件经过编译系统后默认输出格式为 PDF 文件 注释 Adobe Acrobat是允许用户给已创建的PDF文件注释、高亮和添加笔记的专有软件的一个案例。作为自由软件可用的（GNU通用公共许可协议许可下）一个UNIX应用是PDFedit。另一个GPL授权的原生UNIX应用是Xournal。Xournal允许以不同的字体和颜色注释，以及用于为文本或段落的快速下划及高亮线条的规则。Xournal还有一个用于方形、矩形和圆形的形状识别工具。Xournal中的注释可以被移动、复制或粘贴。免费软件福昕阅读器，适用于Microsoft Windows，允许注释文档。Tracker Software的PDF-XChange Viewer的免费版允许不受限制的注释和标记。苹果Mac OS X内置PDF阅读器Preview也可以像免费软件Skim那样注释，后者支持与LaTeX、SyncTeX和PDFSync集成，以及与BibDesk参考文献管理软件集成。免费软件Qiqqa可以创建总结所有注释的报告，而且笔记通过他们的PDF库做出来。 对于移动版的注释，iAnnotate PDF（来自Branchfire）和GoodReader（来自Aji）允许对PDF注释以及导出注释的摘要。 还有一些支持注释PDF及其他文档格式web注释系统，如A.nnotate、crocodoc、WebNotes。 在PDF被期望拥有纸质文档的全部功能的地方，墨水注释会被要求。一些接受来自鼠标的墨水输入的程序可能不足以对应平板上的手写输入。PC上已有的解决方案包括PDF Annotator和Qiqqa。 其他 PDF软件作为在线服务的例子包括用于查看和存储的Scribd、用于在线编辑的Pdfvue和用于PDF转换的Zamzar。 1993年出自Global Graphics的Jaws位图处理器成为第一个不用转换到其他格式原生产生PDF的销售用的印前RIP。公司在1997年给他们的Harlequin RIP发布了一个有同样兼容性的更新。 爱克发-吉华1997年推介并出售Apogee，第一个基于PDF的印前工作流系统。 许多商业的胶印机接受递交发布就绪的PDF文件作为印刷来源，特别是PDF/X-1a子集和相同的变种。发布就绪的PDF文件的提交是对接收已收集本地文件工作的不确定性需求的替代。 PDF被选为Mac OS X的“本地”格式，取代早期Mac OS的格式。Quartz图形层的图像模式基于Display PostScript和PDF共有的模式，产生了昵称Display PDF。Preview应用与Safari网页浏览器2.0及以后版本都可以显示PDF文件。对PDF的系统级支持使得Mac OS X应用可以自动创建PDF文档，给它们提供OS标准的打印架构支持。文件可以按文件标头输出为PDF 1.3格式。在Mac OS X 10.0到10.3版截图时，图像也可以截取为PDF；后来的版本保存截图为PNG文件，虽然这一行为若有需要可以重新设置为PDF。 一些桌面打印机也支持直接打印PDF，可以不用额外的辅助生成PDF数据。目前，所有PDF兼容打印机也支持PostScript，但多数PostScript打印机不直接支持PDF打印。 自由软件基金会曾认为他们的一个高优先级计划“提供自由、高质量和全功能的一组软件库及程序实现PDF文件格式及ISO 32000标准的相关技术”。而在2011年，GNU PDF计划从“高优先级”列表中被移除，因为Poppler库的完善，激励了像Evince之类的应用与GNOME桌面环境的广泛应用。Poppler基于Xpdf代码。PDF軟體列表亦列出可用的商业开发用软件库。 Apache软件基金会的计划是一款用于处理PDF文档的开放源代码Java库。PDFBox以Apache许可证授权发布。 一个名为 Devon Govett 的 Adobe 员工在 GitHub 上开源了一款用于 JavaScript 的 PDF 操作库 PDFKit Apple 开发者早期使用 Quartz 的 CGPDFDocument 来绘制一个 PDF 文档，但是因为使用较为底层的图形库绘制 PDF 文档和查看十分麻烦，因此在 2017 年的 WWDC 大会上 Apple 引进了 PDFKit 来让开发者在 Apple 产品的操作系统上让自己的 App 支持绘制，查看，标注 PDF 等等功能 参考文献 参见 XML纸张规范 PostScript DjVu PDF/A PDF軟體列表 外部链接 Adobe PDF官方介绍：-{zh-cn:PDF文件，Adobe可移植文档格式;zh-tw:什麽是PDF？Adobe可攜式文件格式 }- How was the PDF format created? Quora PDF Association - PDF Association是软件开发者创作及处理PDF文档的产业协会 Adobe PDF 101: Summary of PDF Adobe: PostScript vs. PDF – 官方介绍的PS、EPS与PDF的比较 – 有关可访问文档格式的PDF/E及PDF/UA规格的信息 ISO 19005-1:2005 国际标准化组织发布的PDF/A-1 ISO标准 PDF Reference and Adobe Extensions to the PDF Specification Portable Document Format: An Introduction for Programmers – 对比PDF、PostScript及PDF构件的介绍（升级到v1.3） The Camelot Paper | Digital Paper、Farallon Replica 及 Adobe 自己本身的 PostScript（.ps）格式。在萬維網及HTML文本尚未興起時，PDF在桌面出版工作流技术當中很受歡迎。PDF起初为Adobe所控制的，直到2008年7月1日才被官方以开放标准发行，并由国际标准化组织以 ISO 32000-1:2008 发布。 此後，標準的控制權便移轉到了產業專家志願者所組的ISO委员会底下。2008年，Adobe在 ISO 32000-1 發佈了公共专利许可，對於製作、使用、銷售及發佈PDF相容的應用所需的專利，皆賦予买断式授权。 PDF 1.7 含有一些Adobe所定义的专有技术，如Adobe XML表单结构（XFA）和JavaScript中对Acrobat的扩展。這些技術被 ISO 32000-1 引用為對於該規範之完整實現不可或缺且規範性的，但是它們並沒有被標準化，其規格也只有發佈在Adobe的網站上。這些技術大部份也没有被熱門的PDF第三方实现所支持。 2017年7月28日，發佈了 ISO 32000-2:2017（PDF 2.0）。ISO 32000-2 不將任何專有技術當作是規範性引用文件。 2020年12月14日，发布了 ISO 32000-2:2020（PDF 2.0）。在2017版本的基础上包括了对规范性引用的澄清、更正以及其他的一些重要更新。 技术基础 PDF 文件通常由矢量图形、文本和位图图形构成。 PDF主要由三項技術組成： 衍生自PostScript頁面描述語言的子集，用以生成和輸出圖形。 字型嵌入/替換系統，可使字型隨文件一起傳輸。 結構化的存儲系統，用以綁定這些元素和任何相關内容到單個檔案，帶有適當的資料壓縮系統。 PostScript PostScript是一种运行于直譯器以生成图像的页面描述语言，一个需要大量资源的进程。不仅能处理图形，也具有if及loop之类命令的标准编程语言特性。PDF很大程度上基于PostScript，但做了简化，以移除像这样的流控制特性，还保持着lineto之类的图形命令。 通常，类PostScript的PDF代码产生于PostScript源文件。以PostScript代码输出的图形命令被收集并标记；其中文档所引用的任何文件图像或字体也被收集，然后每一件都被压缩成单个文件。由此，整个的PostScript领域（字体、输出、计量）得以保持完整。 作为一个文档格式，PDF相比较于PostScript有一些优势： PDF包含已标记和解析的PostScript源代码，以在修改PDF页面描述中的项与修改所产生的页面造型之间直接保持一致。 PDF（自1.4版）支持真图形透明度；PostScript不支持。 PostScript是一种带有隐形全局状态的直譯語言，因此伴随着一页的指令能任何后续页面的表现。因此，PostScript文档中所有先前的页面必须经过处理以决定所给出的页面的正确的表现，而PDF文档中的每一页不受其他因素的影响。结果PDF查看器允许用户迅速跳转到长文档的最后一页，而一个PostScript查看器需要在能够显示目标页面之前继续地处理所有的页面（除可选PostScript已被周密地遵守外）。 PDF 1.6 及更高版本支持嵌入 PDF 文件的交互式3D文档，可以使用U3D、PRC或其他各种3D格式嵌入3D图像。 技术概括 文件结构 PDF文件是COS（"Carousel" Object Structure，Carousel对象结构）格式的子集。COS也伴随着FDF文件。COS树文件主要由对象组成，其中有八种类型： 布尔值，表示true或false 数字 字符串 名称 数组，对象的指令性集合 字典，按名称索引对象的集合 字串流，通常包含大量数据 空对象 对象可以是直接（嵌入其他对象）或非直接的。直接对象以对象号及代号编号。称为xref表的索引表赋予每个对象从文件开头起的字节偏移量。这一设计允许有效的隨機存取到文件中的对象，还允许无需重写整个文件（增量更新）即可做出小的改动。从PDF 1.5版开始，非直接对象也可位于称为“对象流”的字串流中。这一增加文件大小的技术有大量小的非直接对象，并且对置标PDF特别有用。 PDF文件有两种输出方式：非线性（非“优化”）和线性（“优化”）。非线性PDF文件比线性的占用更小的硬盘空间，即使因为一部分的数据要求文档中的集合页面通过PDF文件分散开而访问更慢。线性PDF文件（也称“优化”或“web优化”PDF文件）以使得网页浏览器插件无需等待下载整个文件来阅读的方式构建，自从它们以线性方式写入硬盘（如同页面顺序）开始。PDF文件可用Adobe Acrobat软件或QPDF优化。 图像模式 图形在PDF中呈现的基本设计是以非常类似于PostScript中的方式，除了PDF 1.4增添的透明度的使用。 PDF图形使用笛卡儿坐标系来描述页面的外观。一个PDF页面描述可使用矩阵来缩放、旋转或错切图形元素。PDF中的一个主要概念是图形状态，即是可能会通过页面描述修改、保存或还原的图形参数的集合。PDF有（如在1.6版）24种图形状态属性，其中最重要的有： 当前变换矩阵（CTM），决定坐标系 色彩空间 ，透明度的关键部分 矢量图 PDF中的矢量图如同在PostScript当中一样，是由路径组成的。路径通常由直线和多项的贝兹曲线组成，但也可以从文本的外廓构建。不同于PostScript，PDF不允许带直线和曲线的单一路径去组合文本外廓。路径可被描绘、填充或用于。描绘和填充可用任意图形状态中的色彩集，包括式样。 PDF支持多种调色板类型。最简单的是瓷砖式样，其中艺术作品的一部分被指定以被重复地绘制。这可能是彩色瓷砖式样，带有在式样对象中的指定的颜色，或是延迟色别编码到式样已绘制时候的没有颜色的瓷砖式样。从PDF 1.3开始还有了底纹式样, 连续绘制不同的颜色。七种底纹式样中最简单的是轴向底纹（Type 2）和径向底纹（Type 3）。 位图 PDF中的位图（称作Image XObjects）由带相关字串流的字典呈现。字典描述了图像的属性和包含图像数据的流。（少见的是，位图或许会作为一个内嵌图像被直接嵌入于页面描述。）图像通常出于压缩的目的过滤。PDF中支持的图像过滤器包含了常用的过滤器 ASCII85Decode 用于把字串流放入7位ASCII的过滤器 ASCIIHexDecode 类似于ASCII85Decode，但兼容性低 FlateDecode 基于RFC 1950及RFC 1951所定义的zlib/deflate算法（亦即gzip，但不是zip）的常用过滤器；引入于PDF 1.2；可用两组预测功能中的一组以进一步兼容zlib/deflate算法：出自TIFF 6.0规格中的Predictor 2和来自PNG规格（RFC 2083）的预测器（过滤器） LZWDecode 基于LZW算法的过滤器可用两组预测功能中的一组进一步兼容LZW压缩：出自TIFF 6.0规格中的Predictor 2和来自PNG规格的预测器（过滤器） RunLengthDecode 使用游程编码算法和图像指定的过滤器的用于带重复数据的字串流的简单的压缩算法 DCTDecode 基于JPEG标准的有损过滤器 CCITTFaxDecode 基于ITU-T T.4和T.6中定义的Group 3或Group 4 CCITT（ITU-T）传真压缩标准的无损二值（黑白）过滤器 JBIG2Decode 基于JBIG2标准的有损或无损二值（黑白）过滤器，引入PDF 1.4 JPXDecode 基于JPEG 2000标准的有损或无损过滤器，引入PDF 1.5 通常PDF中包含的所有图像嵌入于图像，但PDF允许图像数据通过使用外部字串流或替代图像存储于外部文件。PDF的标准子集，包括PDF/A和PDF/X，禁止这些特性。 文本 文本在PDF中以页面内容字串流中的“文本元素”呈现出来。一个文本元素指定字符应在指定位置描绘。字符用所选字体源的编码指定。 字体 PDF中的字体对象是对数码字体的描述。可能是字体中的字符的描述，或者是包含嵌入的字体文件。后者叫嵌入字体，前者叫非嵌入字体。所嵌入的字体文件基于广泛使用的标准数码字体文件：Type 1（及其压缩版变种CFF）、TrueType和（自PDF 1.6版起）OpenType。另外PDF支持由PDF图形处理器描述的字体组件中的Type 3变种。 Standard Type 1字体（Standard 14字体） 以Standard 14字体著称的四种字体在文档中PDF有特别的意义： Times（v3，常规、斜体、粗体和粗斜体） Courier（常规、斜体、粗体和粗斜体） Helvetica（v3，常规、伪斜体、粗体和粗伪斜体） / 这些字体有时称作Base 14字体。这些字体或有相同度量的合适的替代字体，必须能用在所有PDF阅读器上，而且不必嵌入PDF。PDF查看器必须掌握这些字体度量。否则字体如果没有嵌入PDF就可能会被替换。 编码 文本字符串中，字符用以编码映射字形于当前字体的字符代码（整数）显示。预定义的编码有多种，包括WinAnsi、MacRoman，以及大量东亚语言编码，而且字体可以有自己的编码。（即使WinAnsi和MacRoman编码取自Windows和Macintosh操作系统中历史上的专有编码，用这类编码的内容在任何平台上都运行的好。）PDF可以指定可以使用的预定义的编码、字体内置编码，或者提供预定义或内置编码的查询表（不对TrueType字体推荐）。PDF中的编码机制是为Type 1字体设计的，而且应用到TrueType字体的规则是复合的。 对于大型字体或者带非标准字形的字体，特殊编码Identity-H（用于横写）或Identity-V（用于竖写）被使用。如果关于字符的语义信息被预定义，这类字体有必要提供ToUnicode表。 透明度 PDF的原始图像模型像PostScript的opaque：页面上描绘的每个对象完全替换先前在同一位置标记的任何东西。在PDF 1.4中图像模型被扩展以允许透明度。使用透明度的时候，新对象与先前标记的对象相互作用产生混合的特效。透明度添加到PDF由写到PDF 1.3及早期的规格的产品中被忽略设计的新的扩展方法完成。结果，使用少量透明度的文件在旧的查看器中可能会以被接受地视图查看，但大量用透明度的文件在旧的查看器中会显示不正确而没警告。 透明度扩展基于透明度组、混合模式、形状和alpha的关键概念。这一模式紧密对应Adobe Illustrator 9的特性。混合模式基于当时Adobe Photoshop所用的。PDF 1.4规格出版的时候，用于计算混合模式的公式被Adobe保密。此后它们被公布。 PDF规格中透明度组的概念独立于Adobe Illustrator之类的应用中已有的“组”或“层”的概念。那些反映对象之上的逻辑关系的分组在编辑那些对象的时候有意义，但不是图像模型的一部分。 交互式元素 PDF文件或许包含注释、表单、视频和Flash动画之类的交互式元素。 富媒体PDF是一个用来描述可以嵌入或链入PDF的交互式内容的术语。这一内容必须用Flash文件格式提供。Adobe收购Macromedia的时候，公司的主业是Flash，而且Flash播放器被嵌入Adobe Acrobat，Adobe Reader，移除了用于Flash、QuickTime或Windows Media之类第三方插件的需。不幸的是，这造成QuickTime视频从PDF被禁这样与苹果公司的裂痕。富媒体专家相信这一事件引发了苹果与Adobe之间Flash iPhone/iPad争论之上的冲突。富媒体PDF将不在苹果的iPad之类的iOS设备上操作，而且交互性受到限制。 交互式表单是一个添加表单到PDF文件格式的机制。 PDF当前支持用于整合数据和PDF表单的两种不同的办法。两种格式今天并存于PDF规格： AcroForms（又叫Acrobat forms）引入PDF 1.2格式规格并包含于所有后来的PDF规格。 （XFA）的表单，引入PDF 1.5格式规格。XFA规格没有包含于PDF规格，仅仅作为可选特性参考。Adobe XFA表单不与AcroForms兼容。 AcroForms AcroForms于PDF 1.2格式被引入。AcroForms准许使用对象（如文本框、选择钮等）及一些代码（如JavaScript）。 在标准PDF动作类型之外，交互式形式（AcroForms）支持提交、重置和导入数据。“提交”动作传送所选表单字段和值的名称给指定的统一资源定为符（URL）。交互式表单字段名称和值或许会被以任意格式提交（取决于输出格式、提交的PDF和XFDF旗标的设置）： HTML表单格式（自PDF 1.5起用HTML 4.01规格；1.2起用HTML |
《正气歌》是南宋末代宰相文天祥所作的詩，创作于元大都（ 今北京）的监狱中。景炎三年（1279年）陰曆十月一日，文天祥絕食八日未死，被押送抵達大都，安置在館驛。十月初五日被關進兵馬司牢房，與宋右丞相賴旦臣同囚。文天祥在大都監獄中度過了三年，與賴旦臣常被忽必烈傳召上殿，就中華道統存續問題與忽必烈、喇嘛國師八思巴開始四人精彩激烈文化辯論近三年；終讓二人開始佩服中華道統文化之博大精深，遂改採行漢化政策。文天祥強忍痛苦，寫出了不少詩篇。其中《正氣歌》這首不朽名作是在獄中寫出的。開卷點出獄中有「水、土、日、火、米、人、穢」七氣，而文天祥說要“以一正氣而敵七氣”，歌中吟道：“哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色”，乃千古絕唱。 《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。 原文 評價 | 外部連結 文天祥正氣歌（白話文） Z正气歌 文天祥 南宋文學作品 |
畢華流的作品可以分為以下幾個階段： 回憶學生時代系列：由《主席手記》開始，到《捕捉女王》、《夜半無人／愛的宣言》、《天子門生》。 憶述教師生涯系列：由《萬能老師》到《誨人好倦》。另《頑皮教室》有多篇他當學生或老師的故事。 生活幻想系列：《美夢成真》、《國史奇兵》、《諸事奇案》、《前線體驗》、《好學武林》、《求愛傻話》、《未老言老》。後期再有《七種奇想》及《流落戰國時代》。 溫情幽默系列：《失戀同盟》、《嫁娶如常》、《多妻是福》等。 智趣系列：《畢華流談遊戲》、《畢華流談星座》、《畢華流談星座愛情》等。亦有星座愛情小說系列：《水樣溫柔》、《清馨如風》、《含情大地》和《嬌妍似火》四部。 寶仔探案系列：《寶仔探案》、《少男名探》、《麻煩隊長》、《真的出事》、《強勁對手》、《眼冤冤案》和《有效裝備》。 畢華流歷險系列：《荒原三部曲》（《少年遊》、《女兒行》、《妖獸陣》）、《白狼傳》（《白狼飛雹》、《深宮屠狼》）、《四種怪物》 歷史式創作小說：先有《荒原三部曲》的《少年遊》、《女兒行》和《妖獸陣》，再在這之上發展出全套十三冊的《桑梓荒原記》，將《荒原三部曲》的歷史背景從頭交代。現時只有頭六冊已發行，第七冊（暫名「少男卷」）及第八冊（暫名「少女卷」）亦已完成多時，講述康守時、移山、康健男、白聶丹蕾女王等人的故事。但由於原來負責出版的更新資源（香港）有限公司改變出版方向，《桑梓荒原記》亦擱置下來，畢華流尚在商討新的合作形式，希望故事能以原來的包裝發行，但到現時為止，仍未有再出版的消息。另外，他亦著有《五艦一統記》，但只有兩卷出版過。 突破宗教系列：全為宗教意味濃厚的短篇小說，包括《水龍渡》、《青雲鳥》、《我是羊》、《有一點》、《那日子》、《還沒完》等。 突破角色冒險小說系列：分別為《十五把金鑰匙》、《七層魔塔》和《少年皇帝的三大難題》，畢華流將其系列戲稱為「數列三部曲」，因為三本書的書名有「減一除二」的數列關係，他聲稱當初只有文學上的考慮，這數列只是碰巧而成。 宗教散文系列：《總愛言愛》、《在卓越和平凡中間》、《長堤主人信箱》。 另外，他在1992年的《Yes!》熱潮影響下，與友人合資出版一本名為《Why》的雜誌與之對抗，但失敗收場。2002年，他為香港小學生編寫了一套全套三冊的創意寫作教材《中文遊樂園》。 相關條目 | 畢華流的作品可以分為以下幾個階段： 回憶學生時代系列：由《主席手記》開始，到《捕捉女王》、《夜半無人／愛的宣言》、《天子門生》。 憶述教師生涯系列：由《萬能老師》到《誨人好倦》。另《頑皮教室》有多篇他當學生或老師的故事。 生活幻想系列：《美夢成真》、《國史奇兵》、《諸事奇案》、《前線體驗》、《好學武林》、《求愛傻話》、《未老言老》。後期再有《七種奇想》及《流落戰國時代》。 溫情幽默系列：《失戀同盟》、《嫁娶如常》、《多妻是福》等。 智趣系列：《畢華流談遊戲》、《畢華流談星座》、《畢華流談星座愛情》等。亦有星座愛情小說系列：《水樣溫柔》、《清馨如風》、《含情大地》和《嬌妍似火》四部。 寶仔探案系列：《寶仔探案》、《少男名探》、《麻煩隊長》、《真的出事》、《強勁對手》、《眼冤冤案》和《有效裝備》。 畢華流歷險系列：《荒原三部曲》（《少年遊》、《女兒行》、《妖獸陣》）、《白狼傳》（《白狼飛雹》、《深宮屠狼》）、《四種怪物》 |
國際特赦組織（，縮寫为；又稱為大赦國際），是一个国际非政府组织，总部位于英国伦敦，致力于推动全球人权事业的发展，在全球拥有大约七百万成员及支持者。该组织的工作方针是对人权状况进行调研，采取相应行动，寻求终结各种侵犯人权的行为，并且为那些遭受迫害的人们伸张正义。 国际特赦组织于1961年由彼得·本南森在英国伦敦宣告成立，同年5月28日在英国《观察家报》发表了题为《被遗忘的囚犯》的文章。国际特赦旨在让公众更多地去关注侵犯人权的事件，以及依照国际法准则及其精神而举办的各类活动；亦旨在动员公众舆论，对侵犯人权的政府施加压力，以期改变。与此同时，国际特赦也对各国实行的死刑制度进行了批评，认为死刑制度就是对人权“最为终极”、“最为彻底”的否定。国际特赦组织因其进行的反酷刑运动和所做出的贡献，荣获1977年的诺贝尔和平奖，亦获得了1978年的联合国人权奖。 歷史 1960年代 国际特赦组织由英国律师彼得·本南森于1961年在伦敦创立。根据其自述，他本人其实是一位英国籍犹太裔基督徒律师，在1960年11月19日在乘坐伦敦地铁的时候，边读着报纸。他读到了一则新闻，说有两名来自葡萄牙科英布拉的学生，仅仅因为喝了一杯为自由与解放而干杯的酒，就被葡萄牙当局判处七年监禁，但之后这则消息却无从考证了。1960年，葡萄牙被所谓“第二共和国”（又名新政权）独裁统治着，其意识形态是威权主义和反共主义，并且将境内一切“敌人”都视为“反葡分子”。而在《被遗忘的囚犯》一文中，本纳森谈了他的一些看法： 1970年代 上世纪70年代主导国际特赦组织的人物是肖恩·麦克布赖德（Seán MacBride，爱尔兰外交家）和马丁·恩纳尔斯（Martin Ennals，英国人权活动人士），国际特赦组织在为政治犯发声的同时，也将其关注范围扩展到了公正审判及未经判决而长时间拘留的现象（依据《世界人权宣言》第5条）。国际特赦也相信，政府对犯人动用酷刑的原因无非就是想获取到他们想要的信息，或者依靠这种恐怖行为来打压异见，或两个原因都有。该组织并担忧那些无所不用其极的酷刑手段、器械和实施方法，会从一个超级大国出口到其他国家，如美国中央情报局（CIA）的一些做法。 1980年代 80年代，国际特赦组织却遭到了多国政府的批评和质疑。苏联就称国际特赦组织涉嫌从事间谍活动，摩洛哥政府说国际特赦是违法分子的捍卫者，而阿根廷政府直接禁止掉了国际特赦1983年的年度人权报告。而在整个1980年代，国际特赦仍然持续致力于代表政治犯，反对酷刑。 1990年代 在90年代，国际特赦组织在持续发展与壮大，约有来自150多个国家和地区的逾七百万名成员。同时，国际特赦也广泛参与国际事务。例如，1992年成立了国际特赦南非调查组，向实行种族隔离政策的南非政府施压，同时也终结了对非洲大湖地区（东非大裂谷周围地区）进行的军售，以及死刑。值得一提的是，国际特赦也将注意力集中到一些特定的群体身上，如难民、少数族群、少数宗教群体、妇女等等。 2000年代 2000年之后，国际特赦组织的日程计划主要转向到研究全球化所带来的挑战，以及美国9·11恐怖袭击事件之后美国各界的反应与动作。全球化问题使国际特赦的一些政策发生了重要转变，工作范围也扩展到了经济权利、社会权利以及文化权利等方面，而这些方面是国际特赦以前拒绝涉足的，国际特赦感到进行转型是十分重要。 現況 支持 現時在全世界150多個國家或地區已有超過700萬名會員及支持者，是全球最大的在地人權組織。根據其組織章程，國際特赦組織以「人人享有世界人權宣言及其他國際人權標準所楬櫫之所有權利」為願景，透過研究、調查與倡議行動，以預防或阻止一切侵犯人權的行為。 在各種國際人權組織當中，國際特赦組織的歷史最悠久，也最著名。許多人認為它是人權運動的楷模。該組織以其對國際人權的卓著貢獻而獲頒1977年諾貝爾和平獎 、1978年聯合國人權獎。 批評 印度學者艾倫·希拉瓦斯特瓦（Arun Shivrastva）等著《NGO與顏色革命》（Helping or Hurting）一書調查指出，以NGO外衣為西方利益服務和輸出西方意識形態，因為採取雙重標準：例如國際特赦組織在以色列入侵黎巴嫩、北愛爾蘭獨立運動人士遭鎮壓、南非種族隔離、波多黎各獨立運動等事件上長期刻意消音，卻對某些國家的事件有出乎尋常的熱情。為本書中文版寫序的國立臺灣大學政治學系教授張亞中認為國際特赦組織本質與無國界記者等國際組織一樣，這些NGO的目的都有製造別國內亂的動因，為歐美製造武力或非武力干預的藉口，最後在當地扶植一個親西方政權、或是退一步至少讓其陷入動盪與無法發展，減少西方的競爭者數量。 伊利諾大學國際法學者法蘭西斯·波義耳（Francis A. Boyle）曾任國際特赦組織美國分會董事，他長期致力批判猶太復國主義與以色列，他在《NGO與顏色革命》指出：由於國際特赦組織董事會和捐助者的親以色列傾向、以色列與英國的金流關係，國際特赦組織及其美國分會對於1950年代以來以色列的屠殺和軍事行動無所作為，是「帝國主義的工具」。波義耳說，「國際特赦組織背後的首要動力不是人權、而是政治，其次是宣傳，再次是金錢，然後是增加成員，接下來是內部勢力爭鬥，再接下來才是對人權問題的真正關心」；國際特赦組織高層是「由帝國菁英組成的不斷自我延續的小圈子」，高層間接支持英美與以色列的政策，使基層人員「忙於一些沒有意義的事，直到耗掉他們對人權事業的熱情」。 | 欧盟委员会 美国国务院 和其他政府的资助。 出版物 國際特赦組織的出版物（報告）主要有：國際特赦組織年報及全球死刑報告，每年定期出版，並配有紙質版和電子USB記憶棒兩種商品可供讀者購買。 《2013死刑处决和判决报告》 國際特赦組織2014年3月發布《2013死刑處決和判決報告》（ Death sentences & executions in 2013），全文分7個章節，共計56頁，針對全球死刑執行現狀做出了年度分析和總結。 這份新的報告中說，2013年22個國家共有778人被執行司法處決。該項統計不包括中國、朝鮮等把死刑人数列为机密的國家，因為此類信息在這些國家是機密文件，報告指出，去年全球死刑人數增長的主要原因在於伊朗、伊拉克以及沙特阿拉伯執行死刑的人數增多，在伊朗，官方正式承認的人數為“至少369人”，但有“可靠消息來源”報道說這一數字還要再增多335人，該組織統計，在伊拉克，至少有169人被執行死刑，沙特阿拉伯為至少79人。 报告列出的内容中，其中公开处决发生在伊朗、朝鲜、沙特阿拉伯和索马里。行刑方式上，包括了沙特阿拉伯的斩首，美国的电刑，中国、越南和美国的注射死刑，还有一些国家被指仍在使用绞刑和枪决。此外，报告说明，去年未有石刑（Stoning）处决的报道。 《2016死刑处决和判决报告》 國際特赦組織發表最新報告，未計中國在內，2016年全球至少有1,023人被處以死刑，比前年大跌近4成。組織利用中国大陆搜索引擎「百度」翻查報道，發現過去3年有近千宗死刑報道，但中国大陸官方數據庫只公開85宗，組織批評當局依然將數據列為機密，外界難以得知實際死刑宗數，違背北京近年稱要公開透明的原則。 參見 国际人权法 世界人权宣言 彼得·本南森 國際特赦組織臺灣分會 國際特赦組織香港分會 良心大使獎 參考文獻 引用 来源 书籍 外部链接 國際特赦組織是否有所偏颇？ ，2002年丹尼斯·伯恩斯坦博士与法兰西斯·波尔博士的讨论 国际人权组织 国际非政府组织 反酷刑 廢除死刑運動組織 |
|-align=center | 55 | 美盛證券安侯建業聯合會計師事務所（臺北所）佇盛全球實業 | |-align=center | 54 |rowspan=2| 拜耳 |rowspan=2| |-align=center | 53 |-align=center | 52 | 和樂網社團法人台灣愛無限協會鈺璽國際聯亞生技傲富科技發展有限公司 | |-align=center | 51 | 遠智證券 | |-align=center | 50 | 機房層 | 含通訊廣播儀器室、副變壓器連高壓電掣房、加壓泵房及避火區 |-align=center | 49 | 中華信用評等高力國際 | |-align=center | 48 | 美國銀行 | |-align=center | 47 | 麥肯錫（McKinsey & Company）喜悅國際 | |-align=center | 46 | Canonical台北辦公室中建海峽建設發展永鑫多媒體美商宏智香港商現代傳播奧美珠寶 | |-align=center | 45 | 西班牙對外銀行台北分行博欽外國法事務律師事務所駿利證券M800台灣資信 | |-align=center | 44 |美國銀行 喜悅國際薩摩亞商幣盛德富科技股份有限公司台灣分公司Bincentive | |-align=center | 43 | 香港商啟善亞洲資本有限公司台灣分公司安泰銀行 | |-align=center | 42 | 機房層 | |-align=center | 41 | 安泰銀行安銀保險 | |-align=center | 40 | 安泰銀行 | |-align=center | 39 | 柯賓漢數位金融科技有限公司法國在台協會 | |-align=center | 38 | 香港商三六零Volvo Car Taiwan 瑞典商國際富豪汽車美商柏雲 | |-align=center | 37 | 台灣財富管理顧問台灣星辰媒體行銷台灣德事商務 聖石金業有限公司 新貴語文顧問有限公司 紐西蘭商紅序國際教育股份有限公司 | |-align=center | 36 | 中樓段空中大廳（偶數層）國際會議中心隨意吧 | 平日提供轉乘到38至56樓各偶數樓層 |-align=center | 35 | 中樓段空中大廳（奇數層）統一超商一零一門市星巴克咖啡渣打國際商業銀行101分行（英商渣打銀行在台子行）台北101創聚雲 | 平日提供轉乘到31至57樓各奇數樓層及30、32樓 |-align=center | 34 | 機房層 | |-align=center | 33 | 德國在台協會日商三共生興碩利環球投資以色列商瑞得韋爾 | |-align=center | 32 | 香港天奕科技 Amundi 東方匯理（原 鋒裕環球證券） 祝咔菲飲食管理顧問 亞太聯合實業（中國文化協會/中華藝術館） | |-align=center | 31 | 野村證券 | |-align=center !colspan=3|低樓段 |-align=center | 30 | 野村證券 | 平日同時有電梯分別來往2樓及35樓 |-align=center | 29 | 交通銀行（中國）英商中化國際香港商克里斯汀迪奧新加坡商中化國際麗斯國際藝術 | |-align=center | 28 | 中鋼台北聯絡處台北德式 | |-align=center | 27 | 俊川開發貞觀法律事務所香港商晨星亞洲菲特科技網訊通訊迅聯網 | |-align=center | 26 |rowspan=2| 機房層 | 銅錢裝飾位於此樓層 |-align=center | 25 | |-align=center | 24 | 台灣光輝國際亨達證券英傑華證券新加坡商艾得克摩爾國際 | |-align=center | 23 |rowspan=2| 萊雅 |rowspan=2| |-align=center | 22 |-align=center | 21 | 香港商中國海洋燃油新加坡商泛達新藝室內裝修歐萊雅喜悅國際 | |-align=center | 20 | 仲量聯行 | |-align=center | 19 | 臺灣證券交易所 | |-align=center | 18 |rowspan=2| 電信機房層 |rowspan=2| |-align=center | 17 |-align=center | 16 | 安泰銀行 | |-align=center | 15 |rowspan=2| 澳盛銀行 |rowspan=2| |-align=center | 14 |-align=center | 13 | Coupang | |-align=center | 12 |rowspan=4| 臺灣證券交易所 |rowspan=4| |-align=center | 11 |-align=center | 10 |-align=center | 9 |-align=center | 8 |rowspan=2| 機房層 |rowspan=2| |-align=center | 7 |-align=center | 6 | 台北101尊榮俱樂部 World Gym Elite台北101店 | 台北101尊榮俱樂部位於裙樓部分；World Gym為塔樓部分 |-align=center | 5 | 雙融域（Ambi Space One）101體驗空間觀景台售票處觀景台入口台北101禮品專櫃乾唐軒富山香堂 | |-align=center | 4 | BurberryThe one at Taipei 101 獨一文創 | 連通購物中心 |-align=center | 3 | 臺灣證券交易所 | |-align=center | 2 | 85-86樓觀景餐廳入口偶數層電梯大廳台北金融大樓公司辦公室 | 平日提供轉乘到10至30樓各偶數樓層 |-align=center | 1 | 辦公塔樓大廳奇數層電梯大廳 | 平日提供到9至29樓各奇數樓層 |-align=center !colspan=3|地下室（連通購物中心） |-align=center | B1 | 超級市場（Mia C'bon Market）鼎泰豐美食街台北捷運 台北101/世貿站連通道 | |-align=center | B2 |停車場貨物起卸區 | |-align=center | B3 |rowspan=3| 停車場 |rowspan=3| |-align=center | B4 |-align=center | B5 |-align=center |} 電梯配置 台北101主樓設有34部的雙層電梯，大樓管理人員會依照不同時段的乘客人數變換3種的不同運轉方式。其中10部大運量電梯是從1、2樓直達4個空中大廳樓層，讓乘客可在空中大廳轉搭其他運量較小的區域電梯。 此外也設計有「電梯預叫系統」，可於電梯未到達前，以大樓電梯外的按鈕指定欲到達的樓層，在電梯內不必排隊按鍵。在非上班時間，承租單位之員工必須利用門禁卡感應啟動大樓電梯，電梯才得以運作，以維護大樓內部安全。台北101也有電梯導覽系統及電梯乘場顯示系統，以方便乘客查詢電梯相關資訊。 其中電梯代號為OB-38、OB-39於2004年創下金氏世界紀錄世界最快速電梯，最高速度為每分鐘1,010m、秒速約16.83公尺，由5樓直達89樓只需37秒即可到達。 台北101主樓電梯服務樓層列表 （全部採用東芝電梯 崇友代工） PE-1~PE-4（4部來往9F-20F之辦公電梯，雙層）：1/2、4/5、9-16、19/20（4F、5F不停靠） PE-5~PE-8（4部來往19F-30F之辦公電梯，雙層）：1/2、4/5、19-24、27-30（4F、5F不停靠） PE-9~PE-12（4部來往37F-48F之辦公電梯，雙層）：35/36、37-41、42A、43-48（沒有44F） PE-13~PE-16（4部來往47F-57F之辦公電梯，雙層）：35/36、47-49、51-57 PE-17、PE-18（2部來往30F-35F之辦公電梯）：30-33、35 | | 香港商中國海洋燃油新加坡商泛達新藝室內裝修歐萊雅喜悅國際 | |-align=center | 20 | 仲量聯行 | |-align=center | 19 | 臺灣證券交易所 | |-align=center | 18 |rowspan=2| 電信機房層 |rowspan=2| |-align=center | 17 |-align=center | 16 | 安泰銀行 | |-align=center | 15 |rowspan=2| 澳盛銀行 |rowspan=2| |-align=center | 14 |-align=center | 13 | Coupang | |-align=center | 12 |rowspan=4| 臺灣證券交易所 |rowspan=4| |-align=center | 11 |-align=center | 10 |-align=center | 9 |-align=center | 8 |rowspan=2| 機房層 |rowspan=2| |-align=center | 7 |-align=center | 6 | 台北101尊榮俱樂部 World Gym Elite台北101店 | 台北101尊榮俱樂部位於裙樓部分；World Gym為塔樓部分 |-align=center | 5 | 雙融域（Ambi Space One）101體驗空間觀景台售票處觀景台入口台北101禮品專櫃乾唐軒富山香堂 | |-align=center | 4 | BurberryThe one at Taipei 101 獨一文創 | 連通購物中心 |-align=center | 3 | 臺灣證券交易所 | |-align=center | 2 | 85-86樓觀景餐廳入口偶數層電梯大廳台北金融大樓公司辦公室 | 平日提供轉乘到10至30樓各偶數樓層 |-align=center | 1 | 辦公塔樓大廳奇數層電梯大廳 | 平日提供到9至29樓各奇數樓層 |-align=center !colspan=3|地下室（連通購物中心） |-align=center | B1 | 超級市場（Mia C'bon Market）鼎泰豐美食街台北捷運 台北101/世貿站連通道 | |-align=center | B2 |停車場貨物起卸區 | |-align=center | B3 |rowspan=3| 停車場 |rowspan=3| |-align=center | B4 |-align=center | B5 |-align=center |} 電梯配置 台北101主樓設有34部的雙層電梯，大樓管理人員會依照不同時段的乘客人數變換3種的不同運轉方式。其中10部大運量電梯是從1、2樓直達4個空中大廳樓層，讓乘客可在空中大廳轉搭其他運量較小的區域電梯。 此外也設計有「電梯預叫系統」，可於電梯未到達前，以大樓電梯外的按鈕指定欲到達的樓層，在電梯內不必排隊按鍵。在非上班時間，承租單位之員工必須利用門禁卡感應啟動大樓電梯，電梯才得以運作，以維護大樓內部安全。台北101也有電梯導覽系統及電梯乘場顯示系統，以方便乘客查詢電梯相關資訊。 其中電梯代號為OB-38、OB-39於2004年創下金氏世界紀錄世界最快速電梯，最高速度為每分鐘1,010m、秒速約16.83公尺，由5樓直達89樓只需37秒即可到達。 台北101主樓電梯服務樓層列表 （全部採用東芝電梯 崇友代工） PE-1~PE-4（4部來往9F-20F之辦公電梯，雙層）：1/2、4/5、9-16、19/20（4F、5F不停靠） PE-5~PE-8（4部來往19F-30F之辦公電梯，雙層）：1/2、4/5、19-24、27-30（4F、5F不停靠） PE-9~PE-12（4部來往37F-48F之辦公電梯，雙層）：35/36、37-41、42A、43-48（沒有44F） PE-13~PE-16（4部來往47F-57F之辦公電梯，雙層）：35/36、47-49、51-57 PE-17、PE-18（2部來往30F-35F之辦公電梯）：30-33、35 PE-19~PE-22（4部來往61F-72F之辦公電梯，雙層）：59/60、61-65、67-72 PE-23~PE-24（2部來往71F-84F之辦公電梯，雙層）：59/60、71-73、75-81、83、84 PE-25、PE-26（2部來往71F-88F之辦公電梯，雙層）：59/60、71-73、75-81、83-86、88 PE-27（1部來往餐廳樓層之準高速穿梭電梯）：59、60、84、85、86、88（84F不停靠） SL-28~SL-32（5部來往空中大廳之準高速穿梭電梯）：1/2、4/5、35/36（4F、5F不停靠） SL-33~SL-37（5部來往空中大廳之準高速穿梭電梯）：1/2、4/5、35/36、59/60（4F、5F不停靠） OB-38、OB-39（2部直達觀光層專用之超高速直達電梯）：B1、1、4、5、85、86、88、89（B1、1F、4F、85F、86F不停靠） SE-40、SE-41（2部消防及服務電梯，1部客用及1部載貨使用）：B5-42、42A、43、45-90（3F、8F、18F、26F不停靠） SE-42（1部載貨之服務電梯）：B2-42、42A、43、45-88（3F、8F、18F、26F不停靠） PE-43（1部通訊專用之電梯）：93-101F PE-44~PE-49（6部停車場及購物中心專用電梯）：B5-6 PE-50~PE-53（6部停車場及購物中心專用電梯）：B5-5 SE-54、SE-55（2部購物中心專用之服務電梯）：B2-5 SE-56（1部載車之服務電梯）：B2-5 SE-57（1部購物中心載貨之服務電梯）：B2-6 PE-58（1部來往捷運之電梯）：B1-1 PE-63（1部觀光層專用之服務電梯）：89-93 SE-64~65（2部購物中心專用之服務電梯）：B2-5 公眾活動 外牆燈光 夜間的台北101外觀會，以彩虹光譜色為主題，每天更換一種顏色，如星期一是紅色、星期二是橙色等，每天落日時間開始點燈，至晚上11點關閉（2018年7月31日之前是於10點關閉）。台北101是臺灣最具指標性的地標之一，打燈視覺圖像一出往往是全國吸睛焦點。舉凡節日歡騰、全球意識、團結民心等主題，另外各大企業亦會贊助101燈光秀進行商業造勢。2014年2月16日，台北101外牆點燈廣告於晚間10時走入歷史，自晚間9時55分起，以「愛你」、「晚安」字幕做最後輪播。2018年起，夜間燈光由原先在塔樓每節最上層以眉型呈現的方式改為新版的側邊燈光樣式。 夜間大樓燈光色彩： 公眾主題燈光秀 2005年4月19日，用燈光打出質能互換公式（E=mc²），慶祝愛因斯坦提出相對論百週年。 2005年11-12月間，在59-90樓的四面排列出聖誕樹的圖樣。 2006年1月23日，為了慶祝農曆新年，在66-88樓排列出「2006」、倒過來的「春」字樣。 2006年2月10日及2007年2月初，為慶祝西洋情人節，排列出「♥」、「1♥1」的圖案。 2006年母親節前夕，在66－81樓排列出康乃馨的圖案，並且在74-81樓排列「M♥M」（意指，母親的英文暱稱）。 2007年母親節前夕，顯示著「母親」的字樣。 2007年6月，為了打進婚禮市場，先後顯示「Marry me？Diana」及「Yes I do」，其中Diana為前台北101董事長陳敏薰小姐的英文名字。 2007年8月1日到8月8日臺灣父親節前打上♥88（88為中文「爸爸」的諧音）。 2007年9月，打上I♥AFRICA，非洲友邦元首訪臺會見時任總統陳水扁閣下。 2007年9月15日，打上UN for Taiwan，顯示臺灣欲加入聯合國。 2007年10月，排出雙十圖樣，慶賀中華民國雙十國慶。 2007年11月14日是聯合國世界糖尿病日（UN WDD），聯合國召集各會員國在其主要地標與摩天大樓舉辦點燈活動，台北101大樓與全球同步點燈，以UN WDD字樣與藍色圈圈圖案，表達臺灣關心糖尿病行動與國際接軌。 2007年11月30日為了響應世界國際愛滋日，在最高樓的外牆打上AIDS♥，以表示對愛滋病患友的關懷。 2009年8月17日南臺灣因莫拉克風災重創，全臺灣投入救災，外牆打上「TAIWAN加油」的字樣，幫南部災民加油打氣。 2011年10月8日至10月13日，為了慶祝中華民國100年國慶，外牆打上黃色「100」及國慶雙十圖樣。 2012年12月21日，傳言世界末日，外牆排出「大家平安」字樣祈福，撫慰人心。 2013年2月24日，慶祝導演李安憑藉電影少年PI的奇幻漂流榮獲奧斯卡最佳導演獎在內四項大獎，而打出「李安讚/台灣讚」字樣慶祝。 2013年3月5日，為助陣世界棒球經典賽台灣（中華台北）隊當晚在臺中市洲際棒球場的晉級關鍵賽B組台韓大戰，打出「中華加油」與「CT GO」字樣。 2014年1月23日，台北101金融大樓發言人劉家豪說，台北101最受矚目的外牆點燈系統，2月16日將功成身退；在此之前，特地在2014年情人節開放民眾免費點燈。台北101金融大樓1月23及24日晚上8時上「愛你14點亮你的愛」活動網站登記報名，共101組民眾可於2月14、15日兩晚免費在大樓牆面秀出愛父母或親友的告白字。 2014年2月16日，原置放燈具之樓層租出，晚間打上「♥ YOU」（愛你）、「晚安」、「GOOD NIGHT」等中英文及圖樣，暫時熄燈。 2015年11月15日，為表示對當天發生在巴黎的恐怖襲擊案之受害國法國的聲援，大樓外觀燈光顏色變為法國國旗的藍白紅三色。 2016年2月6-10日，在過年期間對因2016年高雄美濃地震而受難的家庭加油打氣，而在外牆上打上「台南加油」的字樣。 2017年6月11日，弔念為《看見台灣Ⅱ》勘景而在6月10日失事罹難的導演齊柏林及另外2名人員。取消當日的紫色眉燈，改為白色，並於頂冠打上「看見台灣」，及在59、60樓LED螢幕陸續打上「看見台灣 永遠的齊柏林 Green On」。「Green On」是當年台北101認同其理念，而協助齊柏林拍攝《看見台灣》所打的字樣。 2019年7月5日，弔念因心臟病驟逝、台東「孩子的書屋」創辦人陳俊朗（陳爸）與因協助處理補票問題而遭乘客刺殺的鐵路警察李承翰，晚上以LED燈打上「陳俊朗陳爸、李承翰警員，謝謝您們的愛，愛著這片土地」感謝語句，謝謝他們對台灣的奉獻。 2021年4月5日，台鐵太魯閣號發生重大傷亡事故，408次列車2日上午撞擊掉落在鐵軌上的工程車，因而出軌造成49死，百餘人輕重傷。台北101表示，5日、6日晚間6時30分至10時將在外牆打字點燈，願受難者安息，為傷者祈福。點燈字樣是「為受難者祝禱」、「為救災者打氣」、「台灣同心」、「祈福平安」。並對第一線救災人員感謝致意。 商業主題燈光秀 2005年11月30日晚間，國際精品品牌「CELINE」在室內觀景台舉辦服裝發表會，大樓也在74-81樓排列出「CELINE」、「TAIPEI 101」。這也是台北101外牆燈光第一次開放企業廣告。 在2005年及2006年的跨年慶祝活動中，索尼公司（Sony）幾乎全額贊助，因此在煙火施放時，在大樓最上方的四節以燈光排列「BRAVIA by Sony」的廣告字樣 2008年9月16日至9月28日期間，日本國寶級搖滾樂團X Japan團長YOSHIKI為來臺宣傳世界巡迴演唱會，投資新台幣2,000萬元，在101最高處亮起「We are X」（該樂團著名的口號）。 2009年3月，打上go visa 的字樣，以宣傳威士卡公司信用卡當時主打廣告的台詞。 2009年5月底-6月初，外牆顯示知名珠寶品牌Cartier的名稱。 2011年11月4日，西班牙服飾品牌ZARA為慶祝在台北101的分店開幕，在外牆打上「ZARA」字樣。 2012年1月16日，Garena公司為了慶祝旗下遊戲英雄聯盟玩家人數突破百萬，在外牆打上「LoL.tw」、「Garena」字樣。 2012年2月14日，101公司為了慶祝中華民國101年，在情人節當天下午5時到晚上10時，開放101位情人以新台幣52,000元的代價，在外牆打上愛的告白。 2012年2月6日，全臺灣最受矚目的一支隊伍─景美女中拔河隊，即將代表臺灣出征哥倫比亞世界運動會！這群年輕女孩為了替國家爭取最高榮譽，不在乎訓練辛苦，只為成就臺灣驕傲！而她們，也是全球有史以來第一支女性拔河冠軍隊伍。在出征前夕，台北101外牆特別點亮「志氣」二字，為這群繩力女孩們加油打氣。 2013年5月3日，美國影星威爾·史密斯與其子傑登·史密斯到臺宣傳電影地球過後，該電影與相關活動提倡環保，特邀史密斯父子參與點燈儀式，在全世界最高的綠建築台北101外牆上，打出該電影的中英文名字「地球過後」、「After Earth」。 2013年10月，為協助國際導演盧·貝松拍攝好萊塢電影露西，在外牆打上「Taipei」字樣。並於預告片中露面。 2017年11月10日，環球音樂為了慶祝美國創作歌手-{zh-cn:泰勒·斯威夫特; zh-hk:泰勒·斯威夫特; zh-my:泰莱·史薇芙特 ;zh-tw:泰勒絲}-的專輯《舉世盛名》等發行，打上「I♥TS REP」、「泰勒絲」字樣，寫下史上第一位國際女歌手登上台北101外牆的創舉。 2017年12月31日，遊戲橘子公司宣傳該年12月11日開始上市的MMORPG手遊天堂M，在施放跨年煙火之前在101大樓上打上天堂M標誌的燈光秀。 2022年11月18至20日，配合《寶可夢 朱／紫》在2022年11月18日正式發售，而在北側外牆T-PAD燈網播出寶可夢特別影片。 演唱會 2005年11月11日，台灣樂團五月天於台北101的91樓戶外觀景台舉辦「史上最接近天空演唱會」（或稱「頭頂天空演唱會」），這場演唱會在海拔390.6公尺的地方舉行。 2014年12月6日，日本女子偶像團體HKT48在台北公演舉行前一日，於台北101的91樓戶外觀景台舉行稱為「前夜祭」的小型演唱會為公演暖身。 音樂錄影帶拍攝 2016年6月，五月天於台北101的91樓觀景台拍攝如果我們不曾相遇音樂錄影帶，為五月天第二度登上101表演。此次拍攝還有請齊柏林進行直升機空中攝影。 跨年慶典 自從2004年末起，台北101固定於每年12月31日至次年1月1日間數分鐘中以煙火及燈光秀作為主題舉辦 登高比賽（垂直馬拉松） 2005年11月20日，台北101首度舉辦台北101國際登高賽。其中男子最佳成績由帝国大厦登高賽冠軍Paul Crake創下了10分29秒32，女子最佳成績則由Andrea Mayr創下了12分38秒85，當時比賽用的樓層為1樓至91樓，共390.6公尺。 2016年5月1日第12屆101國際登高賽。其中台北101董事長周德宇首次挑戰個人組，男子組哥倫比亞選手Frank Carreno以11分47秒獲得冠軍，澳洲籍的Alice McNamara以14分23秒完賽拿下女子組冠軍，本次賽事首次於網路直播平台LIVEhouse.in播出。 因2018年獲得該年度世界垂直馬拉松最終決賽舉辦權，中文名稱自當年起易名為「台北101垂直馬拉松」並延續至今。 |
楚（907年－951年12月14日），史称马楚，又称南楚，是五代十国时期的十国之一，湖南历史上唯一以湖南为中心建立的王朝。创始人是马殷，都长沙。 马楚全盛时，辖域包括潭、衡、永、道、郴、邵、岳、朗、澧、辰、溆、连、昭、宜、全、桂、梧、贺、蒙、富、严、柳、象、容共24州，下设武安、武平、静江等5个节镇，涵盖今湖南省大部和广西壮族自治区北部、贵州省东部和广东省北部。马楚自896年马殷任武安军节度使到951年被南唐所灭，历时56年，在湖南历史上产生重要影响。通过战争，消灭了湖南境内割据势力，实现了湖南的统一。 马楚灭亡次年，割据朗州的武平军节度使刘言又驱逐南唐军，与其继任者以武平军节度使的名义统治马楚故地直到963年被北宋所并。 马殷执政时，政治上采取“上奉天子、下抚士民”、内靖乱军、外御强藩等政策，使百姓获得了一个相对安定的环境。经济上，采取兴修水利、奖励农桑、发展茶业、提倡纺织、通商中原等措施，使社会经济得到了较快的发展。 历史 马殷本是唐朝末年军阀孙儒部将，孙儒败亡后，马殷助孙儒余部龙骧指挥使刘建锋夺取武安军。后刘建锋被杀，马殷被推举接手武安军。 896年，唐朝朝廷任马殷为武安军节度使，奠定了他在湖南立足的根基。 907年，后梁封马殷为楚王，都潭州，号长沙府。927年，后唐天成二年，正式册封马殷为楚国王，楚国正式成立。马殷仿效朝廷体制，改潭州为长沙府，作为国都，并在长沙城内修宫殿，置百官，建立了一个名符其实的独立王国，成为五代时期十个封建割据国家之一。 930年马殷死，马殷次子马希声继位。932年马希声死，马殷子馬希範继位。947年马希範死，马希广继位。950年马希萼攻打长沙，马希广兵败被杀。于是马希萼自立楚王。947年至951年的这段争夺王位的战争，史称“众驹争槽”。 951年11月，南唐乘马楚内乱，派大将边镐率军进入楚国，迫降马希崇，于16日占领长沙；12月14日，又迫降占据衡山的马希萼，马楚灭亡。楚国在岭南的领地则被南汉兼并，南唐和南汉为争夺地盘亦发生冲突。南唐还未站稳脚跟，马殷旧将朗州武平军节度使刘言又起兵击败了南唐军，继续据有湖南，称臣后周，仍以朗州为中心称武平军节度使。 952年，王进逵杀刘言控制湖南。955年，部将潘叔嗣又杀了王进逵；潭州军府事周行逢又进军朗州杀了潘叔嗣，湖南全境遂为周行逢所控制。962年，行逢死，子周保权继位，手下大将张文表起兵反叛。此时赵匡胤已发动陈桥兵变即帝位，建立宋朝。周保权一边平叛一边求救于荆南，宋朝以平乱为由出兵。虽然周保权在宋军到来前败杀张文表，但宋军也趁机挥军南下兼并荆南、攻占潭州。周保权被俘，武平军大将汪端继续抵抗但被平定。963年，湖南完全并入宋的版图。 楚之重商政策 据史料记载，马殷“土宇既广，乃养士息民”，由于政治上采取上奉天子、下抚士民的保境息民政策，同时奉行奖励农桑、发展茶叶、倡导纺织、重视商业贸易。马楚利用湖南地处南方各政权中心的地理优势，大力发展与中原和周边的商业贸易，采取免收关税，鼓励进出口贸易，招徕各国商人。《十国春秋·楚武穆王世家》载：“是时王关市无征，四方商旅闻风辐。” 茶税为当时楚国主要税收来源，因此政府每年税收“凡百万计”。为促进茶叶的生产与贸易，马楚政权采取“令民自造茶”、“听民售茶北客”的宽松政策，让百姓自己制造茶叶“以通商旅”。同时，马楚政权全国各地设置商业货栈（回图务），组织商人收购茶叶（茶商号“八床主人”），销往中原地区的商人，换回战马和丝织品。 由于马楚政权重商政策，那时的潭州已成为南方最大的茶市，城市化水平有了较大的发展。当时手工业和矿冶业也比较发达，其时采取“命民输税者皆以帛代钱”后“民间机抒大盛”，长沙棉纺业也始于马楚时期，其时楚地已种棉，故有胡三省之“木棉，今南方多有焉。于春中作畦种之，至夏秋之交结实，至秋丰其实之外皮四裂，中踊出自如绵。土人取而纺之，织之以布，细密厚暖，宜以御冬。”矿冶业方面，楚时潭州境内丹砂矿的开采风行一时，据说州的东境山崩，“涌出丹砂，委积如丘陵”，主要用于作为涂料之用，楚王马希範丹砂涂壁，“凡用数十万斤”。 | 952年，王进逵杀刘言控制湖南。955年，部将潘叔嗣又杀了王进逵；潭州军府事周行逢又进军朗州杀了潘叔嗣，湖南全境遂为周行逢所控制。962年，行逢死，子周保权继位，手下大将张文表起兵反叛。此时赵匡胤已发动陈桥兵变即帝位，建立宋朝。周保权一边平叛一边求救于荆南，宋朝以平乱为由出兵。虽然周保权在宋军到来前败杀张文表，但宋军也趁机挥军南下兼并荆南、攻占潭州。周保权被俘，武平军大将汪端继续抵抗但被平定。963年，湖南完全并入宋的版图。 楚之重商政策 据史料记载，马殷“土宇既广，乃养士息民”，由于政治上采取上奉天子、下抚士民的保境息民政策，同时奉行奖励农桑、发展茶叶、倡导纺织、重视商业贸易。马楚利用湖南地处南方各政权中心的地理优势，大力发展与中原和周边的商业贸易，采取免收关税，鼓励进出口贸易，招徕各国商人。《十国春秋·楚武穆王世家》载：“是时王关市无征，四方商旅闻风辐。” 茶税为当时楚国主要税收来源，因此政府每年税收“凡百万计”。为促进茶叶的生产与贸易，马楚政权采取“令民自造茶”、“听民售茶北客”的宽松政策，让百姓自己制造茶叶“以通商旅”。同时，马楚政权全国各地设置商业货栈（回图务），组织商人收购茶叶（茶商号“八床主人”），销往中原地区的商人，换回战马和丝织品。 由于马楚政权重商政策，那时的潭州已成为南方最大的茶市，城市化水平有了较大的发展。当时手工业和矿冶业也比较发达，其时采取“命民输税者皆以帛代钱”后“民间机抒大盛”，长沙棉纺业也始于马楚时期，其时楚地已种棉，故有胡三省之“木棉，今南方多有焉。于春中作畦种之，至夏秋之交结实，至秋丰其实之外皮四裂，中踊出自如绵。土人取而纺之，织之以布，细密厚暖，宜以御冬。”矿冶业方面，楚时潭州境内丹砂矿的开采风行一时，据说州的东境山崩，“涌出丹砂，委积如丘陵”，主要用于作为涂料之用，楚王马希範丹砂涂壁，“凡用数十万斤”。 铸造钱币 为了发展商业，马殷采纳大臣高郁的建议，铸造铅、铁钱币在境内流通。由于铅铁钱币笨重，携带不便，在南唐等国又被禁用，因此商旅出境外贸易，大都“无所用钱”，往往销货后又在楚就地购买大量产品销往外地，这样楚地境内生产的产品通过“易天下百货”而变得富饶。当时楚国的茶叶和粮食等为与周边的主要贸易产品。 楚国发行的钱币主要为小平钱的铅钱“开元通宝”和折十钱的铁钱“乾封泉宝”。另外还有铜钱“天策府宝”、“乾元重宝”等。铜钱的数量十分稀少，天策府宝为古泉五十名珍之一。 君主 |
沒有原子性提交（Atomic commit） CVS只支援文字檔。 支援CVS的IDE Vim plugin: Menu for CVS-Versioncontrol Emacs Anjuta Dev-C++ Eclipse Aptana NetBeans IntelliJ IDEA wxDev-C++ KDevelop Komodo IDE Aqualogic Xcode | IDE Aqualogic Xcode PhpED PHPEdit JDeveloper Oracle SQL Developer SlickEdit 參見 SVN 外部連結 |
run.php。 流行度和使用统计 php 广泛的应用于各种开源程序，包括MediaWiki、WordPress、Joomla、Drupal等。 截至在2023年7月，根据w3techs统计，全世界的网站77.4%使用php。 安全 据National Vulnerability Database数据显示，与PHP有关的数据库攻击比例为：20% 2004, 28% 2005, 43% 2006, 36% 2007, 35% 2008 and 32% 2009。其中很多的漏洞都可以通过远程操作完成，如：黑客可以通过网络连接攻击服务器，达到盗取或毁坏数据，发送垃圾邮件或进行分散式阻斷服務攻擊。但是随着更多的关注，PHP也变得越来越安全了。现代PHP开发大部分使用例如Laravel、Symfony这样的框架进行开发，框架自身提供了大量的安全防范措施，减少了SQL注入，XSS攻击等方式攻击的可能性，极大的提供了PHP应用的安全性。 PHP官网被駭入事件 2010年12月17日，PHP代码“贡献者名单”中被加入“Wolegequ Gelivable”字样（中文含义“我勒个去 给力”），约半小时后被删除。2011年3月19日，PHP官方发布声明指出，黑客可能是通过wiki.php.net作为入口攻击了代码系统。并且，官方已经检查过自版本5.3.5以来釋出的代码，并没有发现恶意内容。但官方同时表示，尚未完全掌握黑客发动本次攻击的具体细节。 語法 PHP的語法參考了Perl、C語言，而且可以整合在HTML之中，以下是一個簡單的Hello World程式碼： <?= 'Hello World!'; ?> PHP剖析引擎只剖析<?php到?>之間的程式碼，而不包含在<?php到?>之間的內容則會直接送出，所以可以用以下的方式來將PHP程式碼嵌入在HTML之中： <?php //-PHP-{zh-hans:代码;zh-hant:程式碼：}- ?> html內容 <?php //-PHP-{zh-hans:代码;zh-hant:程式碼：}- ?> 在HTML中嵌入PHP时，比如需要單獨输出某個變數，除了正常採用 echo 方式外，也可以直接採用下列方式： <?=$title?> 但是上述這種方式曾經引起爭議，有的人並不推薦這種方式的縮寫（其原因為：並不是所有伺服器都支援縮寫，但在後期之後此選項為預設開啟），也有人因為採用這種方法，造成與 XML 搞混的情況。 在判斷語句中的HTML代碼並不會被直接送出： <?php if (false) { ?> HTML Code <?php } ?> PHP可以用三種註解的形式：C與C++所使用的「/*...*/」與「//」，和Perl的「#」。 <?php /* 多行註解的第一行 多行註解的另一行 */ // 單行註解 # 單行註解 ?> 類型 PHP主要有八种基本数据类型，其中包括： 四種变量類型 整數型（integer） 浮點數型（float） 布尔型（boolean） 字符串（string） 兩種複合類型 陣列（array） 对象（object） 兩種特殊類型 NULL 資源 （resource） 變數 PHP中，變數以「$」後接变量名稱來表示。 變數名稱區分大小寫。 有效的變數名稱以字母或底線開頭，後接任意數目的字母、數字或底線，PHP也支持使用多字节文字作为變數名。 物件導向 PHP從PHP 3開始有了基本的物件導向（Object oriented）的特性，但直到PHP 5將物件導向部份重新改寫之後，PHP的物件導向功能才比較完善。現在PHP可以說是一個有完整物件導向功能的語言。 PHP相關資源 PHP框架 使用PHP框架可以更快更简单的部署项目並提高开发效率，但学习使用这些框架需要付出额外的学习成本。 最流行的PHP框架包括：Symfony, Zend Framework, Laravel、Phalcon、CodeIgniter、Yii、ThinkPHP等等。 函式庫 內建多樣化的函數是PHP主要的特點之一，這些開放程式碼的函數提供了各種不同的功能，例如-{zh-hans:文件; zh-hant:檔案;}-處理、FTP、-{zh-hans:字符串;zh-hant:字串;}-處理、等等。這些函數的使用方法和C語言相近（例如printf），這也是PHP廣為流行的原因之一。 除了內建的函數之外，PHP也提供了很多-{zh-cn:扩展;zh-tw:延伸;}-函式庫（extension），像是各種資料庫連接函數、資料壓縮函數、圖形處理等等。有些延伸函式庫需要從PECL（PHP Extension Community Library）取得。 以下是PHP程式語言提供的函式庫列表 Apache BCMath Bzip2 Calendars CCVS COM ClibPDF cURL | zh-hant:檔案;}-處理、FTP、-{zh-hans:字符串;zh-hant:字串;}-處理、等等。這些函數的使用方法和C語言相近（例如printf），這也是PHP廣為流行的原因之一。 除了內建的函數之外，PHP也提供了很多-{zh-cn:扩展;zh-tw:延伸;}-函式庫（extension），像是各種資料庫連接函數、資料壓縮函數、圖形處理等等。有些延伸函式庫需要從PECL（PHP Extension Community Library）取得。 以下是PHP程式語言提供的函式庫列表 Apache BCMath Bzip2 Calendars CCVS COM ClibPDF cURL Cybercash DB2 dBase DBM dbx DB++ DOM XML .NET FileMaker Pro FrontBase filePro FriBiDi FTP Gettext GD Graphics Library GNU Multi-Precision Library Hyperwave iconv IMAP，POP3 and NNTP Informix Ingres II InterBase IRC LDAP Lotus Notes mailparse MCAL Mcrypt MCVE Mhash MIME Functions MS-SQL Ming mnoGoSearch mSQL MySQL Mowhawk muscat Ncurses ODBC Oracle OpenSSL Ovrimos SQL PDF PayFlow Pro PDO POSIX PostgreSQL Printer Pspell GNU Readline GNU Recode Regular expressions QT-Dom Semaphores SESAM Session Handling Shared memory SMTP SNMP Sockets SimpleXML SQLite Streams Sybase Token vpopmail WDDX Win32 API |
尚书 张彦瑶、张迎 判机要司（枢密院） 潘起 吏部侍郎 何致雍 户部侍郎 黄损 兵部侍郎 評價 吳任臣：國家之興，豈不藉有師武臣力哉？武穆奮跡行伍之中，龍驤前驅，司馬推轂，此固屬有天幸，而瓊之驍悍，鬱之謀畫，德勳以威斷稱，彥暉以果毅著，環則智深勇沉，恆則慷慨切直，皆一代將相才也。攀鱗附翼，共啓霸圖，遂爾據湘潭，跨桂嶺，南抵柳、連，北震江、漢，假非渤海逼處於門户，彭城密邇於比鄰，偏方之大勢成矣。奈何克家無人，適符眾駒爭棧之言，功臣冤死，國亦隨衰，垂裕後昆，武穆其有慚德焉。 陶岳：唐末馬殷據湖南，稱楚王，奢侈僭傲，諸院王子僕從烜赫，文武之道，未嘗留意，時謂之酒囊飯袋。 周羽翀：殷寬厚大度，得士死力。 家庭 妻 某氏，馬希振母 妾 袁夫人，馬希聲、馬希旺母 陈夫人，马希範、馬希廣母 华夫人，馬希杲母 子女 子 长子 武順節度使 馬希振，出家为道士 次子 衡陽王 | 马殷在位期间，采取“上奉天子，下奉士民”的策略即保境安民的政策，自其于897年占据湖南后，很少主动对外交战，之后与杨吴的几次战争也是对方先发动进攻的，对于北边的荆南，也只进行了相当有限的战争。马殷对内采取措施发展农业生产，减轻百姓的赋税，“不征商旅，由是四方商旅輻凑”。他下令百姓可以用帛代替钱交纳赋税，减少了官吏加重赋税的机会，並且促进了湖南的桑蚕业的发展。因而楚国的经济非常繁荣。 長興元年十一月十日（930年12月2日），马殷去世，時年79歲，遺命諸子兄弟相繼。后唐明宗罷朝三天，下诏赐马殷谥号武穆王。马殷次子马希声利用身为节度副使掌权的职务之便，秘密遣其大将欧弘练矫称父命，请求后唐朝廷立他继任为节帅，于是自称留后，遵从父亲的遗命，不再称楚国，而是降低规格，恢复了节度使的称号，将楚政权延续了二十一年。 百官 927年，马殷为楚国王，设立百官 马賨 静江军节度使 马希振 武顺军节度使 马希声 武安军节度副使、判长沙府 姚彦章 左丞相 许德勋 右丞相 李铎 司徒 崔颖 司空 拓跋恒 仆射 马珙 尚书 张彦瑶、张迎 判机要司（枢密院） 潘起 吏部侍郎 何致雍 户部侍郎 黄损 兵部侍郎 評價 吳任臣：國家之興，豈不藉有師武臣力哉？武穆奮跡行伍之中，龍驤前驅，司馬推轂，此固屬有天幸，而瓊之驍悍，鬱之謀畫，德勳以威斷稱，彥暉以果毅著，環則智深勇沉，恆則慷慨切直，皆一代將相才也。攀鱗附翼，共啓霸圖，遂爾據湘潭，跨桂嶺，南抵柳、連，北震江、漢，假非渤海逼處於門户，彭城密邇於比鄰，偏方之大勢成矣。奈何克家無人，適符眾駒爭棧之言，功臣冤死，國亦隨衰，垂裕後昆，武穆其有慚德焉。 陶岳：唐末馬殷據湖南，稱楚王，奢侈僭傲，諸院王子僕從烜赫，文武之道，未嘗留意，時謂之酒囊飯袋。 周羽翀：殷寬厚大度，得士死力。 家庭 妻 某氏，馬希振母 妾 袁夫人，馬希聲、馬希旺母 陈夫人，马希範、馬希廣母 华夫人，馬希杲母 子女 子 长子 武順節度使 馬希振，出家为道士 次子 |
5(戏剧，音乐，舞蹈，马戏团和电影) 音乐会：Laundry Day、Jazz Middelheim、Linkerwoofer、Reverze和Summerfestival. 人口 来源：比利时统计局 多元文化社会 下表显示了按原籍分布的人口。“新比利时人”是曾经拥有不同国籍的比利时人。“最新比利时人”是比利时人，他们一直是比利时人，但其父母来自国外。 这个城市有172个不同的外国族裔。最大的群体是荷兰人，其次是摩洛哥人，波兰和土耳其人。 亞洲人社区 安特卫普的唐人街为比利时亞洲人最大的聚居城市。 语言 安特卫普官方语言为荷兰语，不过很多人说安特卫普方言（Aantwaarps）。人口的3％至5％讲法语。来自摩洛哥和土耳其的年长移民仍使用自己的母语：阿拉伯语、柏柏尔语或土耳其语。安特卫普犹太人互相用意第绪语。 宗教 天主教是比利时和安特卫普最大的教会。此外安特卫普是一个天主教主教所在地。 因为安特卫普来自摩洛哥和土耳其的人比较多, 18.8％安特卫普人是穆斯林。 欧洲最大的犹太教团体在安特卫普。大屠杀之后，安特卫普成为正統派猶太人(Orthodox Jews) (Orthodox是指正統而非東正教，猶太人是必須信奉猶太教，基本上不存在東正教猶太人)的主要中心。目前，安特卫普居住着约15,000名犹太人，其中许多是哈西迪(極端正統猶太教) 。安特卫普有很多犹太會堂，商店，学校和组织网络。 在比利时1,500人左右信奉耆那教，大部分住安特卫普。他们参与钻石业务。 经济、教育和交通 科学 2003年建立安特卫普大学与学院协会：安特卫普大学与查理大帝应用技术大学（Karel de Grote-Hogeschool）、阿泰西斯-普朗坦应用技术大学（Artesis Plantijn Hogeschool Antwerpen）和安特卫普海事大学（Hogere Zeevaartschool Antwerpen）合作。天主教鲁汶大学在安特卫普也有两个校园。 港口 安特衛普港為歐洲第二大港口，僅次於鹿特丹港。世界排名則居第11至20（）。该港口在欧洲处理钢铁、農產品、咖啡和烟草方面具有重要地位。每年约有1.46万艘远洋船和5.7万艘内河船停靠该港口。安特卫普拥有世界第二大石化综合设施。 钻石 无论在贸易还是切割方面，安特卫普都是钻石业的世界中心。 历史 据信公元2世纪—3世纪日耳曼部落已定居在安特卫普，随后遭到作为罗马雇佣军的法兰克人的袭击。在查理大帝统治期间，安特卫始修建了军事要塞，期间有基督教圣徒到访。 726年，安特卫普第一次在文献上被提及。 836年，安特卫普城被维京人摧毁 11世纪末，大火灾。 1291年，被授予城市权。 1315年，建港。 1430年，属勃艮第公国。 | 黑森之家博物馆（Hessenhuis）：多功能博物馆 艺术 在安特卫普出现了许多卓越的艺术家，如彼得·保罗·鲁本斯、安东尼·范戴克、雅各布·约尔丹斯、老彼得·勃鲁盖尔和克里斯托夫·普朗坦。安特卫普的歌剧院和鲁本斯博物馆非常有名。 世界建筑遗产——比利时安德卫普市城市规划、旧城保护和城市雕塑艺术独具特色。安德卫普是一个文化古城，它的市政广场、市政厅是一百多年前的，现在的市长和议员就在里边办公。旧城区建筑多为三至四层砖砌建筑，保护完好。10来层高的砖砌教堂建筑十分令人感叹。城区街道房屋立面颇具地方特色。街道宽敞，路面铺砌的石块错落有致，游人乘座着马车可尽情地欣赏街道两侧变化各异的房屋和街景。 安德卫普以其独特的露天雕塑闻名于世。街头各处随处可见雕刻精美的人物雕塑，这里的露天雕塑公园里安放着数以百计的精致雕塑作品更是一座名符其实的露天雕塑博物馆，当人们漫步在这座绿树成荫的公园里，边走边欣赏着这些形态各异的雕塑作品时，实在是一种极具品味的文化熏陶。 建筑 斯滕城堡 安特卫普中央车站 农夫塔楼: 安特卫普第二高建筑物, 通常被认为是欧洲第一座真正的摩天大楼 安特卫普法院大楼（由理查德·罗杰斯建筑师设计） 港务局大楼（Havenhuis，由建筑师薩哈·哈帝设计） 文化活动 五旬狂欢节：到处旅行的游乐园, 年年五旬节开业, 在安特卫普呆5个星期 安特卫普骄傲游行：8月第二周末为了支持LGBT权利所举行的游行庆典 安特卫普圣诞市场 鲁本斯市场（Rubensmarkt）：8月15日市场供应商穿着17世纪的服饰 安特卫普的夏天：七八月安特卫普组织很多不同活动 5(戏剧，音乐，舞蹈，马戏团和电影) 音乐会：Laundry Day、Jazz Middelheim、Linkerwoofer、Reverze和Summerfestival. 人口 来源：比利时统计局 多元文化社会 下表显示了按原籍分布的人口。“新比利时人”是曾经拥有不同国籍的比利时人。“最新比利时人”是比利时人，他们一直是比利时人，但其父母来自国外。 这个城市有172个不同的外国族裔。最大的群体是荷兰人，其次是摩洛哥人，波兰和土耳其人。 亞洲人社区 安特卫普的唐人街为比利时亞洲人最大的聚居城市。 语言 安特卫普官方语言为荷兰语，不过很多人说安特卫普方言（Aantwaarps）。人口的3％至5％讲法语。来自摩洛哥和土耳其的年长移民仍使用自己的母语：阿拉伯语、柏柏尔语或土耳其语。安特卫普犹太人互相用意第绪语。 宗教 天主教是比利时和安特卫普最大的教会。此外安特卫普是一个天主教主教所在地。 因为安特卫普来自摩洛哥和土耳其的人比较多, 18.8％安特卫普人是穆斯林。 欧洲最大的犹太教团体在安特卫普。大屠杀之后，安特卫普成为正統派猶太人(Orthodox Jews) (Orthodox是指正統而非東正教，猶太人是必須信奉猶太教，基本上不存在東正教猶太人)的主要中心。目前，安特卫普居住着约15,000名犹太人，其中许多是哈西迪(極端正統猶太教) 。安特卫普有很多犹太會堂，商店，学校和组织网络。 在比利时1,500人左右信奉耆那教，大部分住安特卫普。他们参与钻石业务。 经济、教育和交通 科学 2003年建立安特卫普大学与学院协会：安特卫普大学与查理大帝应用技术大学（Karel de Grote-Hogeschool）、阿泰西斯-普朗坦应用技术大学（Artesis Plantijn Hogeschool Antwerpen）和安特卫普海事大学（Hogere Zeevaartschool Antwerpen）合作。天主教鲁汶大学在安特卫普也有两个校园。 港口 安特衛普港為歐洲第二大港口，僅次於鹿特丹港。世界排名則居第11至20（）。该港口在欧洲处理钢铁、農產品、咖啡和烟草方面具有重要地位。每年约有1.46万艘远洋船和5.7万艘内河船停靠该港口。安特卫普拥有世界第二大石化综合设施。 钻石 无论在贸易还是切割方面，安特卫普都是钻石业的世界中心。 历史 据信公元2世纪—3世纪日耳曼部落已定居在安特卫普，随后遭到作为罗马雇佣军的法兰克人的袭击。在查理大帝统治期间，安特卫始修建了军事要塞，期间有基督教圣徒到访。 726年，安特卫普第一次在文献上被提及。 836年，安特卫普城被维京人摧毁 11世纪末，大火灾。 1291年，被授予城市权。 1315年，建港。 1430年，属勃艮第公国。 1477年，属哈布斯堡家族。 16世纪，欧洲最富有的商业城市。 |
單曲 2006: Everlasting 2013: 그런 너 那樣的你 (Disturbance) 2017: CAMO 2018: Nega Dola 2019: Feedback 正規專輯 2000: ID; Peace B 2002: No. 1 2003: Atlantis Princess 2004: My Name 2005: Girls on Top 2010: Hurricane Venus 2012: Only One 2015: Kiss My Lips 2018: WOMAN 2020: BETTER 迷你專輯 2018: ONE SHOT, TWO SHOT 2019: Starry Night 2022: Forgive Me 特別專輯 2001: Jumping into the World 2002: Miracle 2003: Shine We Are! 日語 單曲 2020: I believe 2021: My Dear 原創專輯 2002: Listen to My Heart 2003: Valenti 2004: Love & Honesty 2006: Outgrow 2007: Made in Twenty (20) 2008: The Face 2010: Identity 2014: Who's Back? 2018: 私このままでいいのかな 我就這樣可以嗎 特別專輯 2005: Merry Christmas from BoA 2018: Unchained 合輯 2004: K-pop Selection 2005: Best of Soul 2006: BoA Best Single 2009: Best & USA 2011: BoA Summer Selection 2011 (Digital Compilation) 2013: Winter Ballad Collection 2013 (Digital Compilation) 2014: BoA Winter Ballad Collection 2014 2022: The Greatest 现场专辑 2019: BoA The Live 2018 X-Mas 2020: BoA Live Tour 2019 #Mood Remix專輯 2002: Peace B. Remixes 2003: Next World 英語 正規專輯 2009: BoA 中文 單曲 2022: Better（feat.劉雨昕） OST 電影 2006:《不需要爱情的夏天 (电影)》Sunshine 2007:《M》Mist 2008:《與狗狗的10個約定》be with you. 電視劇 2011:《天堂牧場》My Only One 2013:《鯊魚》天堂與地獄之間 2016:《大奧 (富士電視劇)》Make Me Complete 2017:《最佳的一擊》今晚 with Mad Clown 其他 2000:《犬夜叉》Every Heart 2002:《猴王五九》BESIDE YOU 2004:《戰國無雙》Be the one 2004:《新暗行御史》Song With No Name～名前のない歌 2004:《新暗行御史》My Name 2006:《九十九夜》Your Color 2014:《FAIRY TAIL》MASAYUME CHASING 影視作品 電視劇 2011年 SBS《雅典娜：戰爭女神》 飾演 BoA（客串） 2013年 KBS《期待戀愛》 飾演 朱妍愛（女主角） 2016年 JTBC《老婆這週要出牆》 飾演 權寶英 電影 2006年 《森林保衛戰》 （韓版，日版配音）飾演西施妹（Heather） 2011年 《SMTOWN東京巨蛋 超級3D大電影》 2011年 《I AM. - SM家族青春傳記電影》 2013年 《舞光四射3D》 飾演Aya 2014年 《官能的法則》（客串） 2014年 《拳力遊戲》 飾演金秀京 2015年 《SM TOWN THE STAGE》 2017年 《秋天的郵局》 固定節目 韓國綜藝節目 日本綜藝節目 Video（VHS） 8 Films（2003年3月19日） 演唱會 2003首場巡迴演唱會《BoA First Live Tour 2003～Valenti～》（2003/7/2） 日本巡迴演唱會《BoA Live Tour 2004 Love & Honesty》（2004/7/7） BoA Live Tour 2005 Best of Soul （2005/7/6） BoA the Live 裏ボア…聴かせ系（2007/3/7） BoA Arena Tour 2007 Made in Twenty（20）（2007/8/8） BoA The Live "X'mas" （2008/3/19） BoA Live Tour 2008 ～The Face～ （2008/9/17） BoA THE LIVE 2009 X'mas （2010/3/3） BoA LIVE TOUR 2010 IDENTITY BoA THE LIVE 2010 X'mas BoA THE LIVE 2011 X'mas～The 10th Anniversary Edition～ BoA Special Live 2013～Here I Am～ | 合輯 2004: K-pop Selection 2005: Best of Soul 2006: BoA Best Single 2009: Best & USA 2011: BoA Summer Selection 2011 (Digital Compilation) 2013: Winter Ballad Collection 2013 (Digital Compilation) 2014: BoA Winter Ballad Collection 2014 2022: The Greatest 现场专辑 2019: BoA The Live 2018 X-Mas 2020: BoA Live Tour 2019 #Mood Remix專輯 2002: Peace B. Remixes 2003: Next World 英語 正規專輯 2009: BoA 中文 單曲 2022: Better（feat.劉雨昕） OST 電影 2006:《不需要爱情的夏天 (电影)》Sunshine 2007:《M》Mist 2008:《與狗狗的10個約定》be with you. 電視劇 2011:《天堂牧場》My Only One 2013:《鯊魚》天堂與地獄之間 2016:《大奧 (富士電視劇)》Make Me Complete 2017:《最佳的一擊》今晚 with Mad Clown 其他 2000:《犬夜叉》Every Heart 2002:《猴王五九》BESIDE YOU 2004:《戰國無雙》Be the one 2004:《新暗行御史》Song With No Name～名前のない歌 2004:《新暗行御史》My Name 2006:《九十九夜》Your Color 2014:《FAIRY TAIL》MASAYUME CHASING 影視作品 電視劇 2011年 SBS《雅典娜：戰爭女神》 飾演 BoA（客串） 2013年 KBS《期待戀愛》 飾演 朱妍愛（女主角） 2016年 JTBC《老婆這週要出牆》 飾演 權寶英 電影 2006年 《森林保衛戰》 （韓版，日版配音）飾演西施妹（Heather） 2011年 《SMTOWN東京巨蛋 超級3D大電影》 2011年 《I AM. - SM家族青春傳記電影》 2013年 《舞光四射3D》 飾演Aya 2014年 《官能的法則》（客串） 2014年 《拳力遊戲》 飾演金秀京 2015年 《SM TOWN THE STAGE》 2017年 《秋天的郵局》 固定節目 韓國綜藝節目 日本綜藝節目 Video（VHS） 8 Films（2003年3月19日） 演唱會 2003首場巡迴演唱會《BoA First Live Tour 2003～Valenti～》（2003/7/2） 日本巡迴演唱會《BoA Live Tour 2004 Love & Honesty》（2004/7/7） BoA Live Tour 2005 Best of Soul （2005/7/6） BoA the Live 裏ボア…聴かせ系（2007/3/7） BoA Arena Tour 2007 Made in Twenty（20）（2007/8/8） BoA The Live "X'mas" （2008/3/19） BoA Live Tour 2008 ～The Face～ （2008/9/17） BoA THE LIVE 2009 X'mas （2010/3/3） BoA LIVE TOUR 2010 IDENTITY BoA THE LIVE 2010 X'mas BoA THE LIVE 2011 X'mas～The 10th Anniversary Edition～ BoA Special Live 2013～Here I Am～ BoA LIVE TOUR 2014 ～WHO'S BACK ?～ 2015 Special Live: NOWNESS（15週年紀念演唱會）成為首位在韓國首爾世宗文化會館舉行演唱會的20代女藝人 2017 BoA THE LIVE in Billboard Live BoA THE LIVE 2018 ~ Unchained ~ BoA THE LIVE 2018 "X'mas" BoA LIVE TOUR 2019 - #mood BoA LIVE TOUR 2019 - #mood in SEOUL BoA 20th Anniversary FILM LIVE ～BoA THE LIVE EDITION～ BoA 20th Anniversary FILM LIVE ～TOUR EDITION～ BoA 20th Anniversary Special Live -The Greatest SMTOWN BoA 其他大型演唱會 獎項 大型頒獎禮獎項 音樂節目獎項 參考資料 外部連結 BoA韓國官方網頁 |
參看 同化作用 代谢 | 同化作用 代谢 |
《圣府风云》（1998年） 《相思年代》（“上海女性三部曲”第三部）（1998年）饰 祁华 《沧海情仇》（1999年） 《月是哪儿圆》（1999年） 《笔祖蒙恬》（电影）（2001年）饰 青霜 《摩登家庭》（2002年）饰 肖云楚 《没有冬天的海岛》（2002年）饰 苏梦 《我们一家人》（2013年）饰 赵老师 註釋 參考資料 外部链接 | 家庭 赵明明的前夫英宁（著名导演英达的堂弟）是其大学同班同学。两人于1992年毕业後即结婚，并育有一女；2000年离婚。 主要作品 《铁人》（1989年） 《情韵》（1990年） 《铁血群英》（电影）（1991年） 《女人不是月亮》（1992年）饰 扣儿 《京都纪事》（1993年）饰 楚小月 《我爱我家》（1993年）饰 贾小凡 《金客·商客·镖客》（电影）（1994年）饰 秋花 《蝴蝶兰》（“上海女性三部曲”第一部）（1995年）饰 白蕙 《中国空姐》（又名：蓝色阴谋、天之娇）（1995年）饰 蓝星儿 《走入欧洲》（1997年）饰 苏浣桑 《皇家遗孤》（1997年） 《无花的夹竹桃》（“上海女性三部曲”第二部）（1997年）饰 |
由9個島礁群組成，其中6個為環狀珊瑚島（）及3個單一島嶼組成的紐拉基塔、紐陶、纳努芒阿岛，富纳富提（）政府就位於其中丰阿法莱島上的瓦伊阿庫（）村，人口約四千九百人，面積2.79平方公里。納努梅阿環礁（）是位在吐瓦魯最西北的環礁。 經濟 圖瓦盧幾乎沒有天然資源，它的主要收入來自外國的援助。1999年政府財政預算支出為1,390萬澳元。主要產業為捕魚業及旅遊業，但因為它地處遙遠所以每年只有少數旅客到達。另出售郵票亦為圖瓦盧財政來源之一。圖瓦盧國民銀行，1980年成立。1993年服務業生產總值增長率9.4%。國內生產總值：1,665萬澳元（1995年）1,220萬美元（2000年）人均國內生產總值（2000年）：1,100美元。 圖瓦盧陸地小，土地貧瘠，幸海產豐富，盛產鮪魚，但技術落後，開發不足。依賴與外國漁業合作，出售捕魚許可證為重要經濟來源；與日本、韓國和中华民国簽有漁業協定，每年可獲捕魚費30萬澳元。圖瓦盧青年多赴諾魯磷酸鹽公司或海外輪船工作，賺回工資收入，故僑匯為重要外匯收入。1993年旅遊收入30萬美元。1994年遊客為1,224人。 圖瓦盧長年依賴英國、澳洲、紐西蘭、中華民國、日本、歐洲發展基金和聯合國開發計畫署提供財政援助。自1987年起，英國對圖財政預算援款每年減少10萬澳元。為解決由此帶來的困難，吐瓦魯方面制訂了一項發展基礎設施計畫，並于同年6月設立圖瓦盧信託基金，委請英、紐、澳財政顧問公司負責管理及投資，將存款利息或投資利潤作為發展圖瓦盧經濟。澳、新、英、日本和韓國為主要捐助國，2000年基金達6,010萬澳元。1990年利息達100萬澳元，用於政府支出，占年預算的25％。現還發動其他國家參加捐款。1986年，圖被聯合國列為最不發達國家之一，使圖可從世界銀行得到特許貸款。根據關貿總協定，圖出口商品可獲特別關稅待遇。 圖瓦盧經濟尚屬「自然經濟階段」，捕撈、種植為主要經濟產業活動，圖瓦盧基本上還没有工業。家族是生產和生活的最基本單位。集體勞動，主要從事捕魚和種植椰子、香蕉、芋頭，所獲物品在家族內平分。1993年農業生產總值增長8.7%。圖瓦盧椰商合作有限公司，1979年成立，當時稱圖瓦盧椰幹合作社協會有限公司，1985年改名。圖瓦盧合作社協會有限公司，1979年成立；由8個島嶼合作社協會合併而成。該國主要出口項目為魚貨、椰乾、手工藝品等等。外貿年年逆差，主要的生活用品均靠進口。主要貿易對象為新西蘭、澳大利亞和斐濟。1998年國內商品出口總額6.7萬澳元，進口總額1,140萬澳元。主要出口椰幹；主要進口食品、燃料、製成品、機械及交通工具。 圖瓦盧的經濟本來靠出口鳥糞造成的氮肥來支持，但由於海平面不斷上升，使國家的平地日漸縮少。在2000年，由於互聯網普及化，圖瓦盧以3,000萬美元高價出租其國家的互聯網域名“.tv”來維持國家經濟。 圖瓦盧流通貨幣為澳元。儘管經濟規模小，但財政管理頗為謹慎，經常保持盈餘，並無累積龐大外債。 交通 當地車輛靠左行駛。內陸交通以機車及汽車為主，近年來首都已有小型民營巴士服務。 圖瓦盧地理位置偏遠，土地狹小，且無良好深水港，故海空運交通均極為不便。富納富提國際機場僅能容50人座之小型飛機起降，目前僅有斐濟航空公司每週有3次以44人座ATR 42-500型飛機飛航，是全世界所有有機場的國家中，航班最少的國家。 澳洲政府所資助圖瓦盧在首都興建之深水碼頭，可供中小型散裝貨輪裝卸20呎貨櫃。斐濟首都蘇瓦與富纳富提間有貨輪通航，每月1班，澳新亦有貨輪Southern Moana往來圖瓦盧，每月1班。至於圖瓦盧各島間之人員貨物流通，則全賴國營600噸之貨輪「尼旺加二號」（Nivaga II）及馬努佛勞（Manufolau）運送，且除首都有可供靠泊之碼頭外，該輪僅能停泊於其他各島之沿岸，再以小船接駁上岸。 島上有7家計程車提供服務，一間租借腳踏車，租金為每天澳幣5元。摩托車租借共有10家經營每天租金10-15元不等。公車為政府經營，全島兩部公車自早上7時到晚上7時全島南北來回載客，採隨招隨停制，大人50分澳幣，小孩20分澳幣。 首都所在的富纳富提本島對其他八島有交通船往返，其中最南邊纽拉基塔岛因人口過少，沒有固定交通船往返。船班每3個月調整一次。原則上，以富纳富提島為中心，約半個月到一個月船班往返一次，路線分為北區島、中間島和南區島3線。北區島包含纳努梅阿环礁、纽陶岛及纳努芒阿岛，中區島包含努伊环礁、瓦伊图普岛、努库费陶环礁及富纳富提环礁；南區島包括努库莱莱环礁及纽拉基塔岛。 教育 普及小學教育。全國有11所小學，72名教師，在校生1,485人；一所中學，有教師31人，在校生345人。還有一所海員訓練學校，52名學生。 1991年實行教育改革，將中小學學制從6年延長到8年，並實行小學和2年中學義務教育，關閉辦學不成功的社區培訓中心，擴大海洋職業培訓高校；開設有關職業、技術和商業課程，1990年教育支出占預算總支出的16.2%。 新聞出版 圖瓦盧（廣播）電臺為官方電臺，1975年成立，用圖瓦盧語和英語播音。 《圖瓦之聲》：雙週刊，有英文版和圖瓦盧文版；共發行400份。 《蒂·拉瑪》：月刊，宗教刊物。發行量1,000份。 人口 全國人口約10,000人，三分之一居住在富纳富提島。 圖瓦盧人屬玻里尼西亞族，與東加及薩摩亞屬同一族。當地主要語言為圖瓦盧語，英語為官方語言。居住於北方Nui島之居民則用吉里巴斯方言。 軍事 無軍隊，僅有38員士兵。 外交 图瓦卢冷战时期奉行反共主义外交，现今有限制地放宽。 图瓦卢同英國、紐西蘭、澳洲關係較深。同斐濟關係密切，在斐濟設有高級專員署，在中華民國、比利時與美國則設有大使館。紐西蘭、澳洲則設有高級專員公署，除了中華民國外其餘各國並未在图國設館，僅以駐在鄰近國家之大使兼使吐瓦魯。吐瓦魯與英聯邦成員國和比利時、智利、荷蘭、法國、德國、日本、韓國、中華民國等国有正式外交關係。吐瓦魯參加的國際組織有亞太經社會、太平洋島國論壇、太平洋共同體、萬國郵政聯盟、亞洲開發銀行及聯合國教科文組織。 图瓦卢在以前曾是极少数承认阿布哈兹与南奥塞梯的国家之一，但後来格鲁吉亚通过金钱外交使得图瓦卢撤销对阿、南的承认并断交。 相關圖片 参考文献 | 教育 普及小學教育。全國有11所小學，72名教師，在校生1,485人；一所中學，有教師31人，在校生345人。還有一所海員訓練學校，52名學生。 1991年實行教育改革，將中小學學制從6年延長到8年，並實行小學和2年中學義務教育，關閉辦學不成功的社區培訓中心，擴大海洋職業培訓高校；開設有關職業、技術和商業課程，1990年教育支出占預算總支出的16.2%。 新聞出版 圖瓦盧（廣播）電臺為官方電臺，1975年成立，用圖瓦盧語和英語播音。 《圖瓦之聲》：雙週刊，有英文版和圖瓦盧文版；共發行400份。 《蒂·拉瑪》：月刊，宗教刊物。發行量1,000份。 人口 全國人口約10,000人，三分之一居住在富纳富提島。 圖瓦盧人屬玻里尼西亞族，與東加及薩摩亞屬同一族。當地主要語言為圖瓦盧語，英語為官方語言。居住於北方Nui島之居民則用吉里巴斯方言。 軍事 無軍隊，僅有38員士兵。 外交 图瓦卢冷战时期奉行反共主义外交，现今有限制地放宽。 图瓦卢同英國、紐西蘭、澳洲關係較深。同斐濟關係密切，在斐濟設有高級專員署，在中華民國、比利時與美國則設有大使館。紐西蘭、澳洲則設有高級專員公署，除了中華民國外其餘各國並未在图國設館，僅以駐在鄰近國家之大使兼使吐瓦魯。吐瓦魯與英聯邦成員國和比利時、智利、荷蘭、法國、德國、日本、韓國、中華民國等国有正式外交關係。吐瓦魯參加的國際組織有亞太經社會、太平洋島國論壇、太平洋共同體、萬國郵政聯盟、亞洲開發銀行及聯合國教科文組織。 图瓦卢在以前曾是极少数承认阿布哈兹与南奥塞梯的国家之一，但後来格鲁吉亚通过金钱外交使得图瓦卢撤销对阿、南的承认并断交。 相關圖片 参考文献 外部連結 Tuvalu Islands The Sinking of Tuvalu 大洋洲国家 大洋洲岛国 大 英联邦王国 |
祖母：豐玉姬 - 海童之大女。彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊之母。入海而歸龍宮。 父母 生父：彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊 生母：玉依姬 - 海童之小女。豐玉姬之妹。彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊之姨・乳母・妃。神武天皇之姨。豐玉姬入海後養育神武天皇，後爲后。 神武天皇，是彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊的第四子也。 同母兄弟姉妹 兄：彥五瀨命（五瀨命） - 中賊矢薨于軍。 兄：稻飯命 - 爲妣国而沒海爲鋤持神。爲新良國國主。新羅國王（朴姓）之祖。 兄：三毛入野命（三毛野命） - 渡于常世鄕。琉球天孫氏也。 后妃・皇子女 妃：吾平津媛（吾平媛） - 火闌降命之女。天曽利命（吾田小橋君）之妹。 第一皇子：手硏耳命（手硏命） - 圖害二弟。爲神渟名川耳尊被殺。 皇后：媛蹈鞴五十鈴媛命（五十鈴媛命） - 事代主神之女。 第二皇子：神八井耳命（神八井命、彥八井耳命、彥八井命） - 之始祖。 第三皇子：神渟名川耳尊（神渟名川尊、渟名川耳尊、神渟川耳尊） - | 十月一日，天皇擊破勢力。 十一月七日，皇師擊破等勢力。 十二月四日，皇師遂撃長髓彥。交戰之初，皇師連戰卻無法取勝，戰到一半突然天色大變，隨之於天皇弓弭停著一金鵄。由於金鵄的光芒刺眼，長髓彥軍無法張眼迎戰敵人。爲報殺兄之仇，天皇窮追猛打，不放過任何打擊敵軍的機會，因此逼得長髓彥乃遣行人言於天皇曰：「嘗有天神之子，乘天磐船，自天降止。號曰櫛玉饒速日命。是娶吾妹，〈亦名長髓媛，亦名鳥見屋媛〉遂有兒息。名曰可美眞手命。故吾以饒速日命爲君而奉焉。夫天神之子，豈有兩種乎？奈何更稱天神子，以奪人地乎？吾心推之未必爲信。」。是後透過交換信物，兩人（天皇・饒速日命）皆彼此認定對方爲天神之子，但饒速日命因長髓彥凶殘不改，將其殺死，並追隨天皇。饒速日命，是物部氏之祖也。 即位以前 己未年三月二十日，造都於東南橿原地。 庚申年九月廿四日，娶媛蹈鞴五十鈴媛命爲正妃。 是年，彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊（神武天皇之父）崩。 治世 神武天皇元年正月初一日，天皇即帝位於橿原宮（今橿原神宮）。尊正妃爲皇后。 神武天皇二年二月初二日，天皇對追隨者一一定功行賞。 神武天皇三十一年四月初一日，皇輿巡幸。 神武天皇三十二年正月初三日，天皇立皇子神渟名川耳尊爲皇太子。 神武天皇七十六年三月十一日，天皇崩于橿原宮。 明年（丁丑年）九月十二日，葬於。 系譜 祖父母 祖父：彥火火出見尊 - 彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊（彥波瀲尊、彥澰尊）之子。天照大神・高皇產靈尊之四世孫。 祖母：豐玉姬 - 海童之大女。彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊之母。入海而歸龍宮。 父母 生父：彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊 生母：玉依姬 - 海童之小女。豐玉姬之妹。彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊之姨・乳母・妃。神武天皇之姨。豐玉姬入海後養育神武天皇，後爲后。 神武天皇，是彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊的第四子也。 同母兄弟姉妹 兄：彥五瀨命（五瀨命） - 中賊矢薨于軍。 兄：稻飯命 - 爲妣国而沒海爲鋤持神。爲新良國國主。新羅國王（朴姓）之祖。 兄：三毛入野命（三毛野命） - 渡于常世鄕。琉球天孫氏也。 后妃・皇子女 妃：吾平津媛（吾平媛） - |
根据中编發〔1995〕5号文，副省级市的市直机关、市辖区和县的级别问题，比照国办发〔1993〕85号通知中国务院部委管理的国家局的机构级别确定，即“即市直工作部门为副厅级，内设机构为处级。市辖区及其工作部门的级别，可比照市直机关相对应的关系确定；市辖县和代管的县级市的级别仍为处级，其工作部门仍为科级。”国办发〔1993〕85号《国务院办公厅关于印发机关、事业单位工资制度改革三个实施办法的通知》规定： 国务院直属机构和部委管理的国家局工作人员，按下列职务对应关系确定级别工资：局长、副局长、司长、副司长职务分别相当于国务院部委的副部长、司长、副司长、处长;处长及以下职务与国务院部委的相同。职务工资套改按下列标准执行：局长、副局长分别执行国务院部委副部长、司长的职务工资标准，司长、副司长的职务工资标准分别比国务院部委副司长、处长的职务工资标准高一档，处长及以下职务执行国务院部委相同职务的工资标准。 实际上，市直属机构的副局长一般不算作正处，而是增加一个级别，叫（正处）副局级。 副省级城市的副区长也是正处（副局）级。区辖街道办是正处级。 政府间合作 人大常委会主任联席会议 全国计划单列市人大常委会主任座谈会自1985年起，在各计划单列市轮流举办，后于1999年更名“全国副省级城市人大常委会主任联席会议”，截止至2012年9月已举办27次，自此再未举办。 比较 目前在中国大陸，除了副省级市等副省級行政區，其它行政级别为副省級的有 地级的省会、自治区首府城市的中共市委书记一职通常也由省委副书记、省委常委等相应级别官员兼任。 一些在省内地位相对重要的地级市的中共市委书记也是由省委常委或者副省长兼任，如 江苏苏州市； 浙江温州市、舟山市（其具有正省级经济社会管理权限）； 海南三亚市； 云南曲靖市； 陕西延安市； 江西赣州市； 贵州毕节市、遵义市； 湖北襄阳市； 河北唐山市； 河南洛阳市； 山西大同市； 山东烟台市； 四川绵阳市； 内蒙古包头市、通辽市； 宁夏固原市等。 | 比较 目前在中国大陸，除了副省级市等副省級行政區，其它行政级别为副省級的有 地级的省会、自治区首府城市的中共市委书记一职通常也由省委副书记、省委常委等相应级别官员兼任。 一些在省内地位相对重要的地级市的中共市委书记也是由省委常委或者副省长兼任，如 江苏苏州市； 浙江温州市、舟山市（其具有正省级经济社会管理权限）； 海南三亚市； 云南曲靖市； 陕西延安市； 江西赣州市； 贵州毕节市、遵义市； 湖北襄阳市； 河北唐山市； 河南洛阳市； 山西大同市； 山东烟台市； 四川绵阳市； 内蒙古包头市、通辽市； 宁夏固原市等。 但是这些地级市仅限于个别官员的级别高配，并不会如同副省级市般扩充到所有官员。 计划单列市 中国大陆改革开放初期的1980年代，一些市由于其特有的经济地位而被称为“计划单列市”，享有省一级的经济和社会管理权限。至1993年时有14个计划单列市。 较大的市 较大的市指的是立法概念上有立法权的城市，较大的市指的是经国务院批准、可以制定地方性法律与规章的城市。 较大的市其核心就是“立法权 ”。本来，“较大的市”是一个独立概念，一些没有立法权的地级市经过国务院特批拥有立法权，才能称为“较大的市”。2000年，《中华人民共和国立法法》颁布施行。该法第63条规定，省、自治区人民政府所在地的市，经济特区所在地的市和经国务院批准的较大的市，是本法所称的“较大的市”。而2004年通过的修订版《地方人民代表大会与地方人民政府组织法》，条文所称的“较大的市”仅限于国务院批准的较大的市。2015年修订的《立法法》，条文所称的“较大的市”仅限于国务院批准的较大的市。 申报“较大的市”的一般程序为：拟申报的市人民政府向省人民政府请示；省人民政府同意后转报国务院；然后由国务院具体负责部门派人到申报城市进行实地考察。 而副省级城市则无须国务院审批，自动成为“较大的市”，拥有立法权。 参见 地级市 |
最後，單子的道德性則較複雜。這個特性的提出是基於兩個理由，一、是世界的一統性（unity），二、是世界的確定性。對於前者，所有的單子都包含全世界，但各以自己的角度，世界的一統性是不是假的呢？如果我們要說一統，可以如何說起呢？對於後者，世界是由單子構成，單子只是其可能性的集合，世界亦只是一可能。那我們是不是不可能有一種不僅僅是可能，而是必然的知識呢？我們可以在甚麼意義下說有關世界的知識是真的、確定的呢？萊布尼茨將之歸功於一神，世界的創造者。從一個方面說，神在創造之前，沒有已成的材料，故沒有既成的有限處境，則創造是一純意志的創造，神是單憑其至善而創造這一個世界的。 故此，如萊布尼茨的名言，這一個確切成就了的世界是「眾多可能的世界之中最好的一個。」這乎合了萊布尼茨的信仰要求。另一方面，要確定的了解一事物，則要了解其原因。要理解這一個原因，又要追索該原因的原因。如此類推，則世界的確定性知識不可能是一世界之內的動因（efficient cause），而是一超越的形上因（metaphysical cause）。 萊布尼茨稱這個理論上必要設置的形上因為神。故，這一個世界之所以是如此，就是因為這是最好的，是至善的可能世界。人，要完全理解這神的至善意志，是不可能的，但可朝這一個方向邁進，因為人的心靈作一特殊的單子，是有記憶的，可以基於過去，籌劃自己的未來，這是人類分享的神性，即道德的可能性。人可以透過開放可能性，了解這個神創造的世界，而了解如何成為一個道德的人。 這一種世界的道德觀，可以被視為康德的先驅，分別在於萊布尼茨獨斷的提出了神為道德的完滿，把可能性說成了是在神的目光之下的實在，而沒有真正的將世界的可能性看作為可能性。而且萊布尼茨對天赋观念（innate idea）的批評，正是黑格爾對康德的批評，在這個意義上說，康德一方面是被休謨從萊布尼茨的獨斷夢中喚醒，可是同時亦到由洛克起的哲學病變—對理性界限的審查—所污染。在這一方面，萊布尼茨卻比康德走前了一步。 符号思维 莱布尼茨有个显著的信仰，大量的人类推理可以被归约为某类运算，而这种运算可以解决看法上的差异： 莱布尼茨的演算推论器，很能让人想起符号逻辑，可以被看作使这种计算成为可行的一种方式。莱布尼茨写的备忘录（帕金森於1966年翻译了它们）可以被看作是对符号逻辑的探索—所以他的演算—上路了。但是Gerhard和Couturat没有出版这些著作，直到现代形式逻辑在1880年代于弗雷格的《概念文字》和查尔斯·皮尔士及其学生的著作中形成，所以就更在乔治·布尔和德·摩根在1847年开创这种逻辑之后了。 形式逻辑 莱布尼茨是在亚里士多德和1847年乔治·布尔和德·摩根分别出版开创现代形式逻辑的著作之间最重要的逻辑学家。莱布尼茨阐明了我们现在叫做合取、析取、否定、同一、集合包含和空集的首要性质。莱布尼茨的逻辑原理和他的整个哲学可被归约为两点： 所有的我们的观念（概念都是由非常小数目的简单观念复合而成，它们形成了人类思维的字母。 复杂的观念来自这些简单的观念，通过模拟算术运算的统一的和对称的组合。 數學家 目前微積分領域使用的符號仍是萊布尼茨所提出的。在高等數學和數學分析領域，萊布尼茨判別法是用來判別交錯級數的收斂性的。 微積分 萊布尼茨與牛頓誰先發明微積分的爭論是數學界至今最大的公案。萊布尼茨於1684年發表第一篇微分論文，定義了微分概念，採用了微分符號或等。1686年他又发表了積分论文，讨论了微分与积分，使用了積分符号。依據萊布尼茨的筆記本，1675年11月11日他便已完成一套完整的微分學。 然而1695年英国学者宣称：微积分的发明权属于牛顿；1699年又说：牛顿是微积分的“第一发明人”。1712年英国皇家学会成立了一个委員會调查此案，1713年初发布公告：「确认牛顿是微积分的第一发明人。」莱布尼茨直至去世後的幾年都受到了冷遇。由于对牛顿的盲目崇拜，英國学者长期固守於牛顿的流数术，只用牛顿的流数记号，不屑采用莱布尼茨更简明的记号，以致英国的数学脱离了数学发展的时代潮流。 不過莱布尼茨对牛顿的评价非常的高，在1701年柏林宫廷的一次宴会上，普鲁士國王腓特烈·威廉一世询问莱布尼茨对牛顿的看法，萊布尼茨說道： 牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》的第一版和第二版也写道：“十年前在我和最杰出的几何学家莱布尼茨的通信中，我表明我已经知道确定极大值和极小值的方法、作切线的方法以及类似的方法，但我在交换的信件中隐瞒了这方法，……这位最卓越的科学家在回信中写道，他也发现了一种同样的方法。他并诉述了他的方法，它与我的方法几乎没有什么不同，除了他的措词和符号而外”。但在第三版及以后再版时，这段话被删掉了。 因此，后来人们公认牛顿和莱布尼茨是各自独立地创建微积分的。 牛顿从物理学出发，运用几何方法研究微积分，其应用上更多地结合了运动学，造诣高于莱布尼茨。莱布尼茨则从几何问题出发，运用分析学方法引进微积分概念、得出运算法则，其数学的严密性与系统性是牛顿所不及的。 莱布尼茨认识到好的数学符号能节省思维劳动，运用符号的技巧是数学成功的关键之一。因此，他所创设的微积分符号远远优于牛顿的符号，这对微积分的发展有极大影响。1714至1716年間，莱布尼茨在逝世前，起草了《微积分的历史和起源》一文（本文直到1846年才被發表），总结了自己创立微积分学的思路，表達自己獨自完成微积分學說。 拓撲學 拓撲學最早稱之“位相分析學”（analysis situs），是萊布尼茨1679年提出的，這是一門研究地形、地貌相類似的學科，當時主要研究的是出於數學分析的需要而產生的一些幾何問題。关于莱布尼茨对拓扑学的贡献，尚存争论。Mates引用 1954年一篇论文里的话说： 尽管莱布尼茨认为一列点在空间中的位置是由其间距离唯一决定的——当且仅当距离发生变化时点的位置发生相应的改变——他的仰慕者欧拉，在他著名的一篇论文（1736年发表，解决了柯尼斯堡七桥问题及其推广）中，却是在“拓扑变形时点的位置不发生变化”的意义下使用“几何位置”这个名词的。他误信了莱布尼茨是这个概念的创始者。……人们常常意识不到莱布尼茨是在完全不同的意义下使用这个名词的，因此被尊为数学的这个分支领域的奠基人并不恰当。 但平野秀秋（）持有不同看法，他引用本華·曼德博的话说： 在莱布尼茨海量的科学成果中探索是发人深省的体验。除了微积分以及其他已经完成的研究之外，大量涉及内容广泛且极富前瞻性的研究对科学发展的推动力势不可挡。在“填充理论”上即有例子，……在发现莱布尼茨还曾经关注过几何度量的重要性之后，我对他的狂热更甚了。在“欧几里德普罗塔”中，……欧几里德公理更加严格，他陈述道，“……对直线，我有数种不同的定义。直线是曲线的一种，而曲线的任何部分都是和整体相似的，因此直线也具有这种特性；这不仅适用于曲线，而且适用于集合。”这个论断今天已经可以被证明。 因而分形几何（由本華·曼德博发扬光大）理论在莱布尼茨的自相似性思想和连续性原理中寻求支持：大自然没有跳跃（拉丁语natura non facit saltus，英语"nature does not make jumps"）。当莱布尼茨在他的形而上学著作中写道“直线是曲线的一种，其任何部分都是和整体类似的”时，他实际上提前两个世纪预言了拓扑学的诞生。至于“填充理论”，莱布尼茨对他的朋友Des Bosses说，“你想象一个圆，然后用三个全等的最大半径的圆填满它，后来的三个小圆又可以以同样的过程被更小的圆填充”。这个过程可以无限地继续下去，并由此生发出了自相似性的思想。莱布尼茨对于欧氏公理的改进亦包含同样的概念。 二进制 莱布尼茨二进制算术体系，在1701以前已经形成，他于1701年初向巴黎皇家学会提交了一篇正式论文，即论述二进制的《数字科学新论》(Essay d'unne nouvelle Science des Nombres)，但被婉言谢绝。科学院院长封单内(De Fontenelle)提出的主要理由是看不出二进制有何用处。1703年，在补充了伏羲六十四卦次序图和伏羲六十四卦方位图后，他将全部研究成果发表在法国《皇家科学院院刊》上，标题为“二进制算术阐释——仅仅使用数字0和1兼论其效能及伏羲数字的意义”，莱布尼茨根据二进制来理解先天圆图（先天六十四卦方圆图），说先天原图已经包含了他所发明的东西。二进制在莱布尼茨的时代并没有得到推广，直到计算机发明后，二进制才真正实现了其应用。 他曾断言：「二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言」。目前在德国图林根，著名的哥達王宫图书馆（Schlossbibliothek zu Gotha）内仍保存一份莱布尼茨的手稿，标题写着「1与0，一切数字的神奇渊源。」 萊布尼茨與中國文化 在1715年11月到1716年初，莱布尼茨曾写给法国数学家De Rémond一封未发出的长信：《论中国人的自然神学》（法语：Discours Sur La Theologie Naturelle Des Chinois)，當中詳細表述他对中国信仰的個人看法。 1715年11月和1716年10月，在和英国哲学家的中也有提到关于中国的想法。他们之间的探讨随着莱布尼兹在1716年11月14日逝世后而停止。 紀念 由於莱布尼茨曾在汉诺威生活和工作了近四十年，并且在汉诺威去世，为了纪念他和他的学术成就，2006年7月1日，也就是萊布尼茨360周年诞辰之际，汉诺威大学正式改名为汉诺威莱布尼茨大学。 2018年7月1日，Google在部份國家首頁以首頁塗鴉紀念莱布尼茨372歲冥誕。 參考資料 德国哲学家 德国政治哲学家 德国政治理论家 德国数学家 德国物理学家 德国逻辑学家 德国发明家 德国图书馆学家 德国文献学家 数学分析师 音乐理论家 語言創造者 啟蒙運動哲學家 | Nombres)，但被婉言谢绝。科学院院长封单内(De Fontenelle)提出的主要理由是看不出二进制有何用处。1703年，在补充了伏羲六十四卦次序图和伏羲六十四卦方位图后，他将全部研究成果发表在法国《皇家科学院院刊》上，标题为“二进制算术阐释——仅仅使用数字0和1兼论其效能及伏羲数字的意义”，莱布尼茨根据二进制来理解先天圆图（先天六十四卦方圆图），说先天原图已经包含了他所发明的东西。二进制在莱布尼茨的时代并没有得到推广，直到计算机发明后，二进制才真正实现了其应用。 他曾断言：「二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言」。目前在德国图林根，著名的哥達王宫图书馆（Schlossbibliothek zu Gotha）内仍保存一份莱布尼茨的手稿，标题写着「1与0，一切数字的神奇渊源。」 萊布尼茨與中國文化 在1715年11月到1716年初，莱布尼茨曾写给法国数学家De Rémond一封未发出的长信：《论中国人的自然神学》（法语：Discours Sur La Theologie Naturelle Des Chinois)，當中詳細表述他对中国信仰的個人看法。 1715年11月和1716年10月，在和英国哲学家的中也有提到关于中国的想法。他们之间的探讨随着莱布尼兹在1716年11月14日逝世后而停止。 紀念 由於莱布尼茨曾在汉诺威生活和工作了近四十年，并且在汉诺威去世，为了纪念他和他的学术成就，2006年7月1日，也就是萊布尼茨360周年诞辰之际，汉诺威大学正式改名为汉诺威莱布尼茨大学。 2018年7月1日，Google在部份國家首頁以首頁塗鴉紀念莱布尼茨372歲冥誕。 參考資料 德国哲学家 德国政治哲学家 德国政治理论家 德国数学家 德国物理学家 德国逻辑学家 德国发明家 德国图书馆学家 德国文献学家 数学分析师 音乐理论家 語言創造者 啟蒙運動哲學家 决定论者 知识论者 本體論者 形而上学学者 美學家 唯心主義者 理性主义者 道德哲学家 经院哲学家 文化哲學家 经济哲学家 教育哲学家 语言哲学家 法律哲學家 文學哲學家 |
徐汇校区 上海交通大学徐汇校区位于上海市徐汇区华山路1954号，占地面积为355亩。该校区是上海交大整体搬迁至闵行校区前的主校区，也是承载老交大历史的校区，1896年南洋公学始建于此。 初建时的校区四面环河，位于现今校区的东部，徐汇校区的多数历史建筑亦分布于此。现今东侧草坪原为露天体育场，建筑环绕四周分布，建于1899年的中院位于草坪北侧，是徐汇校区现存最早的教学楼。后经多次购地扩建，逐步形成今日淮海西路、华山路、广元西路、番禺路间的校区格局。其中，南洋公学时期建筑及交通大学工程馆、新上院分别位列第二、四批上海市优秀历史建筑。 该校区共有5个校门，校区西侧为宿舍区，南洋公学初建时学生居住于上院，后在校区西侧修筑有执信西斋作为宿舍使用。 目前上海交通大学安泰经济与管理学院、国际与公共事务学院、凯原法学院、高级金融学院设在此校区。 现状 上海交通大学是中华人民共和国教育部直属，名列于211工程、985工程的高等院校，以及一流大学建设高校和一流学科建设高校。是中国大陆最出色的高等学府之一。现任校长是丁奎岭院士。 排名聲譽 上海交通大学是中国历史最为悠久的学府之一，是“九校联盟”（C9）成员和华东五校之一。在上海，上海交通大学与复旦大学、同济大学、华东师范大学并称沪上“四大名校”。 上海交通大學在多個國內及國際的大學排名裡，均獲列為中國內地前6位。 上海交通大学受到各地学生的推崇，生源质量全国位居前列。 由上海交通大学所發表的世界大学学术排名有廣大的影響力。現時上海交大學術排名与泰晤士高等教育世界大學排名及QS世界大学排名共同被认为是世界三大最具影响力的全球性大学排名。 院系专业 南洋公学初创时，设有师范院、外院、中院、东文学堂、铁路班、附属小学、特班、政治班、商务班等院所。 1928年至1937年国民政府铁道部管理期间，设有数学、物理、化学；电机、土木、机械；交通管理等三类系科。1937年国民政府教育部接管后，设立理、工、管三大学院。1942-1943迁校重庆期间，在工学院增设航空、造船、通信等系科，在管理学院运输、财务、工业管理等系科。至1946年，交通大学全校共设三个学院：理学院（设有数、理、化专业）；工学院（设有土木、机械、电机、航空、造船、水利、化学工程、纺织、工业管理专业）和管理学院（运输管理、财务管理、航业管理、轮机管理、电信管理），并设置有电信研究所。 重点学科 国际合作 目前上海交通大学和以下国际及港澳台地区高校签订交换合作项目协议： ：荷语天主教鲁汶大学 ：香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港理工大学、香港城市大学、香港浸會大學 ：国立台湾大学、国立台湾科技大学、国立清华大学、国立陽明交通大学、国立成功大学 ：代尔夫特理工大学 ：巴黎高科集团、法国国立应用科学学院集团（insa），巴黎、南特、里尔、里昂、马赛5所中央理工大学，法国高等矿业教育集团下属7所大学 ：慕尼黑工业大学、亚琛工业大学、康斯坦茨大学、卡尔斯鲁厄大学、柏林工业大学、马格德堡大学等 ：米兰理工大学、博科尼大学 ：帝国理工大学、诺丁汉大学等 ：东京大学、早稻田大学、京都工艺纤维大学、立命館大学 ：新加坡国立大学、南洋理工大学 ：麦马士达大学等四所大学 ：昆士兰大学、昆士兰科技大学、悉尼大学 ：哈佛大学、约翰·霍普金斯大学、密歇根大学、加州理工州立大学、卡内基·梅隆大学、乔治亚理工学院、普度大学、俄亥俄州立大学、新墨西哥大学、德克萨斯大学奥斯汀分校、加州大学洛杉矶分校、宾夕法尼亚大学、麻省理工学院、康奈尔大学、哥伦比亚大学、纽约大学、辛辛那提大学、伊利诺大学香槟分校、加州大学伯克利分校 附属医院 瑞金医院、仁济医院、新华医院、上海市第一人民医院、上海市第六人民医院、上海市第九人民医院、儿童医学中心、儿童医院、上海市胸科医院、上海医学遗传研究所、上海肿瘤研究所、国际和平妇幼保健院、精神卫生中心 附属学校 上海交通大学附属中学、上海交通大学附属第二中学、上海交通大学附属小学（原子弟小学）、上海交通大学附属实验小学、上海交通大学幼儿园、上海交通大学闵行幼儿园、上海交通大学附属闵行马桥实验学校、上海交通大学附属黄浦实验中学、上海交通大学附属黄浦实验小学 知名校友 南洋公学至合校前毕业知名校友 交通大学西迁前毕业知名校友 交通大学西迁（1959）后毕业知名校友 著名学者： 青年企业家： 杰出企业家： 政界： 历任领导 校长 党委书记 大事纪略 2023年 2月21日，原上海交通大学常务副校长丁奎岭教授任上海交通大学校长 2017年 2月23日，原上海交通大学常务副校长林忠钦教授任上海交通大学校长。 2010年 2月，上海交通大学獲得在中国哈尔滨举行的第34届ACM国际大学生程序设计竞赛全球总决赛冠军 11月18日，上海交通大学與東森國際合作成立上海交通大學-東森兩岸四地傳播與社會發展研究中心，趙怡擔任首任主任。 2009年 4月19日上海交通大学上海高级金融学院成立 2008年 5月15日上海交通大学高等教育研究院成立，下设世界一流大学研究中心、研究生教育研究中心、科学与技术政策研究中心三个机构 5月12日上海交通大学中美食品安全联合研究中心成立，揭牌仪式及第一届年会隆重举行 2007年 11月12日上海交通大学Med-X科学研究中心正式成立。 8月16日上海交通大学与美国加州大学洛杉矶分校共建的孔子学院在加州大学洛杉矶分校正式成立。 5月14日上海交通大学与美国普渡大学共建的孔子学院在普渡大学正式成立。 2006年 12月10日上海交通大学法学院—纽约大学法学院中美法研究中心成立。 11月27日中国科学院院士张杰任上海交通大学校长 4月6日江泽民学长回交通大学闵行校区祝贺母校110周年校庆 3月29日上海交通大学经济学院正式挂牌成立，与管理学院同列于安泰经济与管理学院之下。 年初开始爆发汉芯事件，5月12日上海交通大学宣布将在科研上造假的微电子学院院长陈进开除。 上海交通大学密西根学院成立，并开始招生。 交大软件学院与SAP中国合作，在SAP商业解决方案上进行多种合作，并实行研究生联合培养。 2005年 4月，承办第29届ACM国际大学生程序设计竞赛全球总决赛并再次夺得冠军 7月18日，上海交通大学、上海第二医科大学正式合并 2002年 3月，在美国夏威夷举行的第26届ACM国际大学生程序设计竞赛全球总决赛冠军 中国首批获得本科专业自主设置权的六所高校之一 6月8日，在原有人文学院法律系的基础上，成立法学院。第一任常务副院长由宪法学家童之伟担任。 6月25日，医学院成立 10月，在新加坡成立了中国在海外的第一个研究生院 2001年 6月8日，上海紫竹科学园区签约 2000年 教育部本科教学评估“优秀” 与美国密西根大学签约，共建机械工程学院 4月6日上海交通大学Bio-X科学研究中心正式成立 1999年 | 该校区共有11个校门，现共有7座教学楼，学生公寓共分7个片区，9座餐饮大楼分布其中。沪金高速公路以西为早期建设的西区，南部建有三座教学楼，其侧为思源湖，北部为研究生宿舍区。程及美术馆、南区体育场、光明体育场、体育馆新馆、菁菁堂、老行政楼等功能性建筑分布其中。高速公路以东，北部为生农医药院所区域，南部为机电信息院所区域，中部有图书馆新馆、新行政楼以及法学院、媒设、人文学院等院系大楼。 由于校区面积较大，特别是东区学院建筑分散，为方便师生，学校开设免费校内巴士，大致沿环形路线行走，共设十余站。并定时有校车前往徐汇、七宝等校区。 目前上海交大除医学院外的本科生和大部分研究生在该校区生活学习。 徐汇校区 上海交通大学徐汇校区位于上海市徐汇区华山路1954号，占地面积为355亩。该校区是上海交大整体搬迁至闵行校区前的主校区，也是承载老交大历史的校区，1896年南洋公学始建于此。 初建时的校区四面环河，位于现今校区的东部，徐汇校区的多数历史建筑亦分布于此。现今东侧草坪原为露天体育场，建筑环绕四周分布，建于1899年的中院位于草坪北侧，是徐汇校区现存最早的教学楼。后经多次购地扩建，逐步形成今日淮海西路、华山路、广元西路、番禺路间的校区格局。其中，南洋公学时期建筑及交通大学工程馆、新上院分别位列第二、四批上海市优秀历史建筑。 该校区共有5个校门，校区西侧为宿舍区，南洋公学初建时学生居住于上院，后在校区西侧修筑有执信西斋作为宿舍使用。 目前上海交通大学安泰经济与管理学院、国际与公共事务学院、凯原法学院、高级金融学院设在此校区。 现状 上海交通大学是中华人民共和国教育部直属，名列于211工程、985工程的高等院校，以及一流大学建设高校和一流学科建设高校。是中国大陆最出色的高等学府之一。现任校长是丁奎岭院士。 排名聲譽 上海交通大学是中国历史最为悠久的学府之一，是“九校联盟”（C9）成员和华东五校之一。在上海，上海交通大学与复旦大学、同济大学、华东师范大学并称沪上“四大名校”。 上海交通大學在多個國內及國際的大學排名裡，均獲列為中國內地前6位。 上海交通大学受到各地学生的推崇，生源质量全国位居前列。 由上海交通大学所發表的世界大学学术排名有廣大的影響力。現時上海交大學術排名与泰晤士高等教育世界大學排名及QS世界大学排名共同被认为是世界三大最具影响力的全球性大学排名。 院系专业 南洋公学初创时，设有师范院、外院、中院、东文学堂、铁路班、附属小学、特班、政治班、商务班等院所。 1928年至1937年国民政府铁道部管理期间，设有数学、物理、化学；电机、土木、机械；交通管理等三类系科。1937年国民政府教育部接管后，设立理、工、管三大学院。1942-1943迁校重庆期间，在工学院增设航空、造船、通信等系科，在管理学院运输、财务、工业管理等系科。至1946年，交通大学全校共设三个学院：理学院（设有数、理、化专业）；工学院（设有土木、机械、电机、航空、造船、水利、化学工程、纺织、工业管理专业）和管理学院（运输管理、财务管理、航业管理、轮机管理、电信管理），并设置有电信研究所。 重点学科 国际合作 目前上海交通大学和以下国际及港澳台地区高校签订交换合作项目协议： ：荷语天主教鲁汶大学 ：香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港理工大学、香港城市大学、香港浸會大學 ：国立台湾大学、国立台湾科技大学、国立清华大学、国立陽明交通大学、国立成功大学 ：代尔夫特理工大学 ：巴黎高科集团、法国国立应用科学学院集团（insa），巴黎、南特、里尔、里昂、马赛5所中央理工大学，法国高等矿业教育集团下属7所大学 ：慕尼黑工业大学、亚琛工业大学、康斯坦茨大学、卡尔斯鲁厄大学、柏林工业大学、马格德堡大学等 ：米兰理工大学、博科尼大学 ：帝国理工大学、诺丁汉大学等 ：东京大学、早稻田大学、京都工艺纤维大学、立命館大学 ：新加坡国立大学、南洋理工大学 ：麦马士达大学等四所大学 ：昆士兰大学、昆士兰科技大学、悉尼大学 ：哈佛大学、约翰·霍普金斯大学、密歇根大学、加州理工州立大学、卡内基·梅隆大学、乔治亚理工学院、普度大学、俄亥俄州立大学、新墨西哥大学、德克萨斯大学奥斯汀分校、加州大学洛杉矶分校、宾夕法尼亚大学、麻省理工学院、康奈尔大学、哥伦比亚大学、纽约大学、辛辛那提大学、伊利诺大学香槟分校、加州大学伯克利分校 附属医院 瑞金医院、仁济医院、新华医院、上海市第一人民医院、上海市第六人民医院、上海市第九人民医院、儿童医学中心、儿童医院、上海市胸科医院、上海医学遗传研究所、上海肿瘤研究所、国际和平妇幼保健院、精神卫生中心 附属学校 上海交通大学附属中学、上海交通大学附属第二中学、上海交通大学附属小学（原子弟小学）、上海交通大学附属实验小学、上海交通大学幼儿园、上海交通大学闵行幼儿园、上海交通大学附属闵行马桥实验学校、上海交通大学附属黄浦实验中学、上海交通大学附属黄浦实验小学 知名校友 南洋公学至合校前毕业知名校友 交通大学西迁前毕业知名校友 交通大学西迁（1959）后毕业知名校友 著名学者： 青年企业家： 杰出企业家： 政界： 历任领导 校长 党委书记 大事纪略 2023年 2月21日，原上海交通大学常务副校长丁奎岭教授任上海交通大学校长 2017年 2月23日，原上海交通大学常务副校长林忠钦教授任上海交通大学校长。 2010年 2月，上海交通大学獲得在中国哈尔滨举行的第34届ACM国际大学生程序设计竞赛全球总决赛冠军 11月18日，上海交通大学與東森國際合作成立上海交通大學-東森兩岸四地傳播與社會發展研究中心，趙怡擔任首任主任。 2009年 4月19日上海交通大学上海高级金融学院成立 2008年 5月15日上海交通大学高等教育研究院成立，下设世界一流大学研究中心、研究生教育研究中心、科学与技术政策研究中心三个机构 5月12日上海交通大学中美食品安全联合研究中心成立，揭牌仪式及第一届年会隆重举行 2007年 11月12日上海交通大学Med-X科学研究中心正式成立。 8月16日上海交通大学与美国加州大学洛杉矶分校共建的孔子学院在加州大学洛杉矶分校正式成立。 5月14日上海交通大学与美国普渡大学共建的孔子学院在普渡大学正式成立。 2006年 12月10日上海交通大学法学院—纽约大学法学院中美法研究中心成立。 11月27日中国科学院院士张杰任上海交通大学校长 4月6日江泽民学长回交通大学闵行校区祝贺母校110周年校庆 3月29日上海交通大学经济学院正式挂牌成立，与管理学院同列于安泰经济与管理学院之下。 年初开始爆发汉芯事件，5月12日上海交通大学宣布将在科研上造假的微电子学院院长陈进开除。 上海交通大学密西根学院成立，并开始招生。 交大软件学院与SAP中国合作，在SAP商业解决方案上进行多种合作，并实行研究生联合培养。 2005年 4月，承办第29届ACM国际大学生程序设计竞赛全球总决赛并再次夺得冠军 7月18日，上海交通大学、上海第二医科大学正式合并 2002年 3月，在美国夏威夷举行的第26届ACM国际大学生程序设计竞赛全球总决赛冠军 中国首批获得本科专业自主设置权的六所高校之一 6月8日，在原有人文学院法律系的基础上，成立法学院。第一任常务副院长由宪法学家童之伟担任。 6月25日，医学院成立 |
丹麦语、挪威语、瑞典语：sol 希腊语： 荷马史诗：ἡέλιος hēélios 和 ἠέλιος ēélios 克里特方言、旁非利亞方言: ἀβέλιος abélios 阿提卡方言：ἥλιος hḗlios 书面多利安方言：ἀέλιος haélios 和 ἅλιος hálios 阿卡迪亚方言：ἀέλιος aélios 列斯堡方言：ἀϝέλιος awélios 立陶宛语：sáulė 古斯拉夫语：slǔnǐce слъньце 俄语：solnce солнце 波兰语：słońce 捷克语：slunce 南斯拉夫语：sunce сунце 古爱尔兰语：súil “眼睛” 威尔士语：haul 布列塔尼语：heol 拉丁语：sōl： 西班牙语、加泰罗尼亚语、葡萄牙语：sol 意大利语：sole | 𐍃𐌿𐌽𐌽𐍉 古英语：sunne、英语：sun 古德语：sunna、德语：Sonne 荷兰语：zon 冰岛语：sól 丹麦语、挪威语、瑞典语：sol 希腊语： 荷马史诗：ἡέλιος hēélios 和 ἠέλιος ēélios 克里特方言、旁非利亞方言: ἀβέλιος abélios 阿提卡方言：ἥλιος hḗlios 书面多利安方言：ἀέλιος haélios 和 ἅλιος hálios 阿卡迪亚方言：ἀέλιος aélios 列斯堡方言：ἀϝέλιος awélios 立陶宛语：sáulė 古斯拉夫语：slǔnǐce слъньце 俄语：solnce солнце 波兰语：słońce 捷克语：slunce 南斯拉夫语：sunce сунце 古爱尔兰语：súil “眼睛” 威尔士语：haul 布列塔尼语：heol 拉丁语：sōl： 西班牙语、加泰罗尼亚语、葡萄牙语：sol 意大利语：sole 奥克语 (奥弗涅方言 Auvergne)：solèlh, soleu (郎多克语), 法语：soleil (来自拉丁文 soliculum) 罗马尼亚语：soare 卢维亚语 (Luwian)：seḫuu̯al(a) 主要定律 通用： 格拉斯曼定律 日耳曼語族： 格-{里}-姆定律 |
1896年：利維·維谷斯基，蘇聯心理學家（1934年逝世） 1902年：尤金·维格纳，匈牙利、美國物理學家，1963年諾貝爾物理學獎得主（1995年逝世） 1904年：野口勇，美國雕塑藝術家（1988年逝世） 1905年：阿斯特里德，比利时王后（1935年逝世） 1906年：本田宗一郎，日本汽車工程師，本田技研工業株式會社創始人（1991年逝世） 1922年：斯坦利·科恩，美國生物化學家，1986年諾貝爾生理學或醫學獎得主（2020年逝世） 1923年：阿里斯蒂德斯·佩雷拉，維德角共和國第一任總統（2011年逝世） 1925年：洛克·哈德森，美國電影、電視演員（1985年逝世） 1929年：納谷悟朗，日本配音員、演員、導演（2013年逝世） 1932年：王永志，中国航天工程技术人员 1934年：吉姆·英霍夫，美國政治人物 1938年：吴仪，中国政治家 1942年：康克由，紅色高棉殺戮場負責人（2020年逝世） 1942年：乔榛，中国配音员 1942年：-{zh-cn:马丁·斯科塞斯;zh-tw:馬丁·史柯西斯;zh-hk:馬田·史高西斯}-，美國電影導演 1944年：丹尼·德维托，義大利裔美國喜劇演員、導演、製片 1944年：雷姆·库哈斯，荷蘭建築師 1945年：胡燕妮，香港女演員 1945年：埃尔文·海耶斯，前美國NBA籃球運動員 1945年：阿卜杜勒-马吉德·塔布纳，阿尔及利亚政治人物，現任阿爾及利亞總統 1948年：叶延滨，中国诗人 1949年：安原義人，日本演員、配音員、旁白 1949年：約翰·博納，美國眾議院議長 1949年：阮晉勇，越南總理 1950年：張婉婷，香港電影導演 1952年：張炳良，香港政界人物 1952年：西里爾·拉馬福薩，南非政治人物，現任南非總統 1960年：魯保羅，美國演員、變裝皇后、創作歌手、模特兒、詞曲作家 1962年：娜仁花，中國女演員 1964年：蘇珊·賴斯，第27任美國常駐联合國代表 1966年：傑夫·巴克利，美國創作歌手、吉他手（1997年逝世） 1966年：蘇菲·瑪索，法國女演員 1967年：陳加玲，香港女演員 1967年：王美雪，台灣演員 1968年：李彥宏，中國百度公司創建者 1969年：唐文龍，香港男演員 1969年：置鮎龍太郎，日本聲優 1969年：讓-米歇爾·塞弗，比利時職業桌球手 1970年：城島茂，日本男子偶像團體TOKIO成員 1971年：李臻，香港新聞記者 1972年：海俊傑，香港男演員、歌手 1973年：董卿，中國中央電視臺主持人 1973年：貝恩德·施奈德，退役德國足球運動員 1973年：阿列克谢·乌曼诺夫，俄羅斯花式溜冰運動員 1975年：尹孫河，韓國女演員 1978年：唐志中，台灣男藝人 1978年：瑞秋·麥亞當斯，加拿大女演員 1980年：陳鴻碩，香港男歌手、演員 1980年：铃木美妃，日本演員 1981年：金東炫，韓國綜合格鬥家 1982年：小早川怜子，日本AV女優 1983年：克里斯托弗·鲍里尼，美國奇幻小說作家 1983年：莱恩·布劳恩，美國職棒大聯盟外野手 1983年：尼克·馬卡克斯，美國職棒大聯盟右外野手 1983年：卡特日娜·埃蒙斯，捷克射击手 1984年：岑麗香，香港女藝人 1984年：詹健兒，香港女配音員 1984年：朴韓星，韓國女演員 1984年：葉山郁美，日本女性聲優 1986年：-{zh-hans:纳尼;zh-hk:蘭尼;zh-tw:納尼;}-，葡萄牙足球運動員 1986年：金成帝，韓國男歌手 1987年：茨乃，日本插畫家 1987年：-{zh-hans:克雷格·努恩; zh-hk:格力·洛尼;}-，英國足球運動員 1988年：曾之喬，台灣女演員 1988年：Eric Nam，韓國男歌手 1990年：吳安儀，香港女桌球運動員 1995年：林卓宇，中國作家 1997年：金有謙，韓國男子偶像團體GOT7成員 1999年：郝富申，中國男演員 生年不詳：濱路晶，日本女性漫畫家 逝世 375年：瓦伦提尼安一世，西罗马皇帝（321年出生） 594年：都爾的額我略，法国主教（538年出生） 641年：舒明天皇，日本天皇（593年出生） 935年：王延鈞，五代十国时期闽国皇帝（出生年份不详） 935年：陳金鳳，五代十国时期闽国皇后（894年出生） 1231年：聖麗莎，图林根夫人（1207年出生） 1492年：拉赫曼·雅米，波斯学者及诗人（1414年出生） 1494年：喬瓦尼·米蘭多拉，意大利哲学家（1463年出生） | 1905年：乙巳條約签署，大日本帝国得以掌控朝鲜王朝的外交权。 1927年：廣州张发奎部黄琪翔会同李福林发动政变，廣州張黃事變爆发。 1937年：中国抗日战争：随着日军步步逼近南京，国民政府迁至武汉。 1938年：德国天文学家卡尔·威廉·雷睦斯发现小行星3008。 1940年：中国抗日战争：华中新四军八路军总指挥部在江苏海安成立。 1947年：美国科学家约翰·巴丁与沃尔特·布拉顿发明晶体管。 1950年：在達扎·阿旺松繞圖多旦巴傑增辭職後，藏傳佛教領導人第十四世達賴喇嘛丹增嘉措開始統治藏區。 1950年：聯合國安理會第89號決議通过，要求埃及与以色列遣返巴勒斯坦难民。 1957年：郑凤荣于北京一1.77米的成绩打破女子跳高世界记录。 1962年：华盛顿杜勒斯国际机场开放。 1969年：美國和苏联代表在芬兰赫尔辛基开始第一阶段的战略武器限制谈判。 1970年：美國發明家道格拉斯·恩格爾巴特獲得其所發明的世界上第一個電腦滑鼠專利。 1970年：苏联发射成功的世界上第一辆成功运行的遥控月球车月球车1号在月球上着陆。 1973年：反对军政府的雅典理工学院起义被强势镇压。 1978年：香港至廣州飛翔船服務通航。 1983年：萨帕塔民族解放运动在墨西哥成立。 1989年： 1989年：捷克斯洛伐克警察於布拉格攻擊驅散示威學生，引發天鵝絨革命，從而結束捷克斯洛伐克共產黨的一黨專政。 1993年： 1993年：美国众议院通过建立北美自由贸易协议的决议。 1993年：尼日利亚军事领袖薩尼·阿巴查发动政变，成为独裁者。 1997年：一群恐怖分子在盧克索用衝鋒槍屠殺遊客，這次屠殺共有69人死亡。 1998年：上海宝钢集团成立。 2000年：秘鲁总统阿尔韦托·藤森辞职。 21世紀 2005年：中華民國財政部宣佈臺灣銀行與中央信託局兩家銀行採取以「吸收合併」的方式整合，合併後以臺銀為存續銀行，換股比例為2:1方式換取臺銀股票。 2009年：俄裔美國籍作家弗拉基米爾·納博可夫遺作《勞拉的原型》出版，納博可夫生前擔心作品不夠完美而要求銷毀。 2010年：歐洲核子研究組織反質子減速器小組成功捕獲反氫， 並測量測量了結構和其他重要特性，成為人類首次成功捕獲反物質原子。 2012年：埃及发生火车校车相撞事故，导致47人死亡。 2013年：韃靼斯坦航空363號班機於莫斯科時間19:20嘗試降落喀山國際機場時墜毀，機上44名乘客與6名機員全部罹難。 2018年：應要求，澳洲國立大學將蒙哥湖遺骨埋葬回其位於澳大利亞新南威爾士州威兰德拉湖区的發掘地。 2018年：法國爆發大規模「黃背心示威」，抗議艾曼紐·馬克宏政府增加燃油稅，示威者穿上黃色反光背心，在該國二千多個地方阻塞道路，官方統計指共28萬3千人參與，並有一名薩瓦省的女示威者被車撞斃。 出生 9年：-{zh:韦斯巴芗; zh-hans:韦斯巴芗; zh-hant:維斯帕先;}-，羅馬皇帝（79年逝世） 1019年：司馬光，北宋史学家（1086年逝世） 1503年：布龙齐诺，義大利畫家（1572年逝世） 1587年：约斯特·范·登·冯德尔，荷蘭詩人、劇作家（1679年逝世） 1612年：多爾袞，清朝攝政王（1650年逝世） 1729年：瑪麗亞·安東妮婭·費迪南達，撒丁王國王后（1785年逝世） 1749年：尼古拉·阿佩爾 ，法國糖果糕點師傅，氣密式食物保存法發明人（1841年逝世） 1755年：路易十八，法蘭西國王（1824年逝世） 1765年：艾蒂安·麦克唐纳，法國元帥（1840年逝世） 1790年：奥古斯特·莫比乌斯，德國數學家和天文學家，拓撲學先驅、莫比乌斯带發現者（1868年逝世） 1818年：埃米爾·杜布瓦-雷蒙，德國內科醫生、生理學家（1896年逝世） 1828年：容闳，中国近代史上首位留美学生（1912年逝世） 1845年：霍亨索倫-錫格馬林根的瑪麗，比利时王妃（1912年逝世） 1854年：路易·赫伯特·利奥泰，法國元帥（1934年逝世） 1866年：伏爾泰琳·克蕾，美國女性無政府主義者（1912年逝世） 1876年：奧古斯特·桑德，德國攝影師，被譽為「德國人性的見證者」（1964年逝世） 1887年：伯納德·蒙哥馬利，英國前帝國總参謀長、陸軍元帥（1976年逝世） 1895年：章伯钧，中国农工民主党创始人之一（1969年逝世） 1895年：米哈伊爾·巴赫汀，俄國文學理論、文學批評理論家（1975年逝世） 1896年：利維·維谷斯基，蘇聯心理學家（1934年逝世） 1902年：尤金·维格纳，匈牙利、美國物理學家，1963年諾貝爾物理學獎得主（1995年逝世） 1904年：野口勇，美國雕塑藝術家（1988年逝世） 1905年：阿斯特里德，比利时王后（1935年逝世） 1906年：本田宗一郎，日本汽車工程師，本田技研工業株式會社創始人（1991年逝世） 1922年：斯坦利·科恩，美國生物化學家，1986年諾貝爾生理學或醫學獎得主（2020年逝世） 1923年：阿里斯蒂德斯·佩雷拉，維德角共和國第一任總統（2011年逝世） 1925年：洛克·哈德森，美國電影、電視演員（1985年逝世） 1929年：納谷悟朗，日本配音員、演員、導演（2013年逝世） 1932年：王永志，中国航天工程技术人员 1934年：吉姆·英霍夫，美國政治人物 1938年：吴仪，中国政治家 1942年：康克由，紅色高棉殺戮場負責人（2020年逝世） 1942年：乔榛，中国配音员 1942年：-{zh-cn:马丁·斯科塞斯;zh-tw:馬丁·史柯西斯;zh-hk:馬田·史高西斯}-，美國電影導演 1944年：丹尼·德维托，義大利裔美國喜劇演員、導演、製片 1944年：雷姆·库哈斯，荷蘭建築師 1945年：胡燕妮，香港女演員 1945年：埃尔文·海耶斯，前美國NBA籃球運動員 1945年：阿卜杜勒-马吉德·塔布纳，阿尔及利亚政治人物，現任阿爾及利亞總統 1948年：叶延滨，中国诗人 1949年：安原義人，日本演員、配音員、旁白 1949年：約翰·博納，美國眾議院議長 1949年：阮晉勇，越南總理 1950年：張婉婷，香港電影導演 1952年：張炳良，香港政界人物 1952年：西里爾·拉馬福薩，南非政治人物，現任南非總統 1960年：魯保羅，美國演員、變裝皇后、創作歌手、模特兒、詞曲作家 1962年：娜仁花，中國女演員 1964年：蘇珊·賴斯，第27任美國常駐联合國代表 1966年：傑夫·巴克利，美國創作歌手、吉他手（1997年逝世） 1966年：蘇菲·瑪索，法國女演員 1967年：陳加玲，香港女演員 1967年：王美雪，台灣演員 1968年：李彥宏，中國百度公司創建者 1969年：唐文龍，香港男演員 1969年：置鮎龍太郎，日本聲優 1969年：讓-米歇爾·塞弗，比利時職業桌球手 |
两宋时武昌属鄂州，汉阳汉口属汉阳郡。南宋时期，武昌再次成为中国仅次于首都地区之外的第二大政治军事据点，抗金英雄岳飞驻防鄂州（今武昌）8年，在此兴师伐金，因此岳飞也被朝廷封为“鄂王”，武汉也曾遍布“岳王庙”的遗迹。南宋诗人陆游在经过武昌时，写下“市邑雄富，列肆繁错，城外南市亦数里，虽钱塘、建康不能过，隐然一大都会也”来描写武昌的繁华。宋代武汉的制瓷业极为发达，经过发掘，在武昌城区马房山和岳家咀出土了灰陶四神砖以及灰陶十二生肖俑等，在市郊江夏区湖泗、梁子湖等地发现了宋代大型瓷窑群100多座。元世祖至元十八年（1281年），武昌成为湖广行省的省治。湖广行省为全国10个行中书省之一，辖境包括今长江以南、湖南大部、湖北部分、广西、海南全省及贵州大部、广东雷州半岛、重庆东南部。这是武汉第一次成为一级行政单位的治所，也是武汉正式成为中国中南地区政治、军事、经济中心的开始。 明太祖朱元璋起兵攻克武昌时，第六子朱桢出生，因而在朱桢长大后被明太祖分封到武昌做楚王，武昌因此得到扩建，成为南方最大的城池之一。武昌一地继续成为湖北乃至中部地区的政治中心，明楚王之布政使司衙门驻武昌府。明代中后期，武汉的汉口崛起。由于明成化年间汉水改道从龟山以北汇入长江，到嘉靖年间在汉水新河道北岸形成新兴的汉口镇，来自徽州、山西、陕西、江西等各帮商人纷纷前来经营，以盐、典当、米、木材、棉布、药材为六大行业，发展到上下二十里的规模，主要街道汉正街上起硚口，下到堤口（四官殿）。明末清初，汉口与朱仙镇、景德镇、佛山镇同称天下“四大名镇”，被世人称为“楚中第一繁盛”，成为全中国水陆交通枢纽，享有“九省通衢”美誉，也因汉口扼长江、汉水两大水道咽喉，成为天下商贾聚集之地，历史上也被称为三大茶市和天下四聚之一。 晚清 清代后期直至二十世纪初的武汉享有“东方芝加哥”的美誉，是中国第二大城市，也是中国主要几个经济、金融、工业、交通、文化中心之一。 19世纪中叶，中俄万里茶道源于汉口。从18世纪至20世纪初中叶，汉口一直是中国三大茶市之一。1900年汉口仅出口俄国就达39万担，占中国输出俄国茶叶的80.9%。由于茶叶贸易的带动，汉口也成为中国近代最大的农业轻工产品加工出口中心，被中外茶商称为“东方茶港”。 1858年清朝与列强签订的不平等条约《天津条约》中增辟的11个通商口岸，包括汉口。1861年3月汉口正式开埠。由此，汉口开始由传统商业市镇向近代国际大都市的转型。此后，汉口先后开辟英、俄、法、德和日五国租界，40余个欧美国家在汉设立领事馆。外国各路商人先后来汉通商，从此武汉的对外贸易大幅增长，贸易量稳居全国前四，成为全国四大港口之一，其中有40年对外贸易总额占全国外贸总额的10%左右，居全国第二位，呈现出“驾乎津门，直逼沪上”的态势。随着汉口在商贸更趋国际化，大批外商在此兴修码头，设立银行，成立公司，极大提升汉口的国际辐射能力。至清末，外商在汉开办的经营土洋货销售、金融、航运、房地产的洋行剧增。就具体的实业经济而言，制茶是当时汉口最大的工业，出口占全国6成。 1889年，张之洞担任湖广总督。其执政期间，大力推行洋务运动，特别是兴建汉阳铁厂、湖北枪炮厂，使汉阳造成为闻名东亚的品牌，进一步刺激武汉近代工业兴起和城市商品经济的发展，使武汉在原有以商贸金融为主要经济支柱的基础上拓展为近现代中国的工业发源地。他主持修建京汉铁路，使武汉成为中国的南北交通枢纽，成为名副其实的九省通衢。他还兴办西式现代教育，创建“两湖书院”、“自强学堂”等新式学堂，进一步推动武汉成为中国的教育文化重镇。1905年，张之洞修筑后湖长堤，建成后堤内干涸土地10万亩，基本奠定现代汉口作为国际大都市的城市轮廓。1907年，张之洞将后城城墙拆除，修建后城马路并成为汉口第一条近代马路，这条路也是中華民國大陸時期中国各方政治势力在武汉地区角逐的主要舞台。 甲午战争后，中国开展“实业救国”运动。民族资本主义势力纷纷进驻中国最大经济、交通中心之一的汉口，大力发展民族经济，并进一步推动汉口等中国大城市向现代城市转型。1906年，宋炜臣等人在汉口创立“既济水电股份有限公司”，是当时全国最大的民营公用水电企业。1909年，该公司为调节供水，在中山大道与江汉路交汇处修建汉口水塔，成为当时武汉最高的建筑。 中华民国 1911年10月10日，辛亥革命首义于武昌爆发，革命成功后，起义军宣布脱离清朝，建立军政府，成立中華民國，随后中国各省响应，清朝被推翻，中国2000多年的封建时代宣告结束，于是每年十月十日的武昌起义纪念日，定为中華民國的国庆日 。1912年1月，黎元洪成为临时副总统兼湖北都督。 北洋军阀统治时期，武汉经济继续迅速发展，尤其是民族资本主义迅速崛起。武汉持续作为中国主要的工业中心之一存在，但是工业的迅速崛起也带来工人阶级的迅速壮大和阶级矛盾的不断扩大，1923年2月，京汉铁路工人大罢工爆发，这是中国工人运动第一次高潮中最有影响的事件。 随着中国北伐战争的推进，1926年9月，北伐军攻占汉口。中华民国国民政府于1926年10月7日成立汉口市政府，刘文岛为汉口市第一任市长。1926年11月21日，国民政府迁都武汉，并决定将汉口、汉阳、武昌合并为一个城市，设为京兆区（首都），定名武汉，这也是武汉三镇首次在行政上统一于一个城市之内。次年3月24日，中华民国武汉国民政府正式成立。同年，中国共产党中央机关也一起搬到武汉，武汉随即成为第一次国共合作的焦点所在，也成为中国政治、军事中心。然而1927年7月15日，武汉国民政府汪精卫默许宁汉合流并发动七一五事变制裁中国共产党后，中国共产党第五次全国代表大会在武汉召开，8月7日共产党在汉口召开会议，提出枪杆子里面出政权，确立武装暴动反抗国民党统治的方针，第一次国共合作宣告失败。11月起，桂系军阀建立在武汉的统治，直到1929年被蒋介石军攻克。1920年代直至抗日战争前夜，武汉城市规模急速扩大，到1936年末有民营近代工厂516家，人口超过120万。 抗日战争初期，南京国民政府将武汉作为战时首都据此抵抗日军入侵，为国民政府内迁争取时间。1937年11月，国民政府行政院军事委员会等部门陆续迁至武汉，蔣中正来到武汉指挥全国抗战，中国共产党有关方面力量也陆续来到武汉，国共两党在武汉展开第二次国共合作。武汉作为国民政府和国民党中央各重要机关的临时办公地点，成为中国政治、军事、文化中心。1938年6月，武汉会战打响，国民革命军经历大小战斗数百次，大大消耗日军的力量，粉碎日本三月亡華的图谋，此战也是抗日战争战略防御阶段规模最大、时间最长、歼敌最多的一次战役，武汉也因此成为第二次世界大戰的焦点城市。 1938年6月，国民政府决定将武汉的各类工业、军事设施或内迁或破坏，武汉工业的损失达到70%。10月27日，武汉全境被日军占领（除了漢口法租界），中国抗日战争全面进入战略相持阶段。1940年9月，日本扶植的汪精卫政府将武汉特别市改为汉口特别市，期间武汉人口锐减，居民大規模擁入漢口法租界避難，常有骚乱发生。1944年11月，美军对武汉进行轮番轰炸，是为汉口大空袭，武汉市区遭到严重破坏。汉口大空袭是美軍在首次使用燃烧弹对人口密集的大城市进行地毯式轟炸，這項戰術之後被應用于對日本本土的空襲。 1945年9月，国民政府收复武汉后，将武昌和汉阳组建武昌市，汉口仍为直辖市。国民政府军事委员会成立武汉行营，白崇禧坐镇。1946年10月，仅管辖武昌地区的武昌市政府成立，汉阳市区划为汉阳县。1947年8月，汉口市成为中华民国行政院院辖市。1948年秋，白崇禧在武汉谋求划江而治，同时向武汉工商业募捐以备战。 1949年5月16日，中国人民解放军第四野战军八师进入汉口市区；17日，江汉军区独立一旅进入汉阳县，第四野战军第四十军一五三师进入武昌市，至此，解放军接管武汉三镇。 中华人民共和国 1949年5月24日，武汉市人民政府成立。直到1954年6月以前，武汉市是中央直辖市，并且是中南大行政区党政军机关所在地。1954年6月，武汉市被并入湖北省，并被改为湖北省省会。一五计划时期，武汉被确定为“重点城市”进行建设。根据中央“优先发展重工业”的指导思想，国家在武汉地区投资新建大型国营企业32个，奠定武汉引以为傲的工业基础。自此，武汉由“工商金融和近代工业中心”迅速的转变为中华人民共和国的工业基地。到1956年，公有制经济在武汉取得统治地位。1957年，武汉长江大桥建成通车。大桥联通京汉、粤汉铁路组成中国重要的南北铁路干线之一——京广铁路，极大地促进中国南北交流，也使武汉三镇从陆上连成一体，成为完整统一的武汉城区。 1965年开始的“三线建设”，武汉收获一批国家级大项目，使武汉的经济地位更加稳固。从建国初期到改革开放初期，武汉经济规模长期位居全国第四位，仅次于北京、上海、天津，武汉也成为计划经济时代全國三大工業中心、三大交通商業中心、三大教育中心之一。从中华人民共和国建国至1974年，毛泽东曾48次下榻武汉东湖宾馆并主持国家政务，使武汉成为他自1949年以后除了中南海以外居住时间最长的地方，也使武汉成为北京之外的另一个国家政治中心。期间，在武汉召开中国共产党八届六中全会等多次中央会议。 1975年，武昌县、漢陽縣划归武汉市。1983年，新洲县、黃陂縣划归武汉市。1984年5月21日，中共中央、国务院正式批准武汉市为经济体制综合改革试点城市，实行计划单列。1992年，鄧小平「南巡談話」的第一站來到武昌，指示武漢在原有的基礎上，建成新的全國三大製造業中心、三大科技開發中心、三大金融貿易中心，在全國經濟中起龍腰的作用，随后几年，武汉發展速度連年突破16%，經濟總量一直保持全國前三甲，城市規模始終排名全國城市前列。 然而自20世纪80年代末以来的20年间，由于国家奉行“非均衡发展战略”，中部、湖北和武汉成为“政策洼地”被不断边缘化。同时，武汉还是一个“重税区域”，自身结余极为有限，严重影响武汉城市建设。至此，武汉逐渐被上海、广州、深圳等地区抛在身后。此外，当时的湖北省委省政府对省内武汉“一城独大”的现状，提出“削峰填谷”政策，即平抑武汉的发展并将行政资源全部用于发展湖北其他城市，造成武汉经济进一步下滑，这种情况直至2001年湖北省委领导班子调整后才有改变。 随着中国经济由出口拉动向内需拉动转型，武汉的区位及科教优势被重新认定。2007年12月7日，国务院正式批准武汉城市圈为综合配套改革试验区。2010年3月12日，国务院正式批复《武汉市城市总体规划》，重新确立武汉市为中部地区中心城市。 2008年前后开始，湖北及武汉两级政府抓住国家经济环境变化的大势，全市经济大幅增长，并被认为是国内“唯一能够实现制造产业升级换代的城市”和中国发展速度最快的极少数城市之一，目前全市高新技术制造业占规模以上工业增加值的比重仅次于深圳等极少数城市，城市创新能力在全国排名第二，创业环境在中国大陆排名前十强。武汉初步改变传统印象中“重工业基地”的形象，变成一座新型经济城市。武汉城市功能日趋完善，硬件建设突飞猛进，城市面貌显著改善，对外来人口的吸附作用日渐增强，特别是备受年轻人青睐，年轻人口净增率现仅次于深圳排名全国第二，是近年来全国吸引外来人口最多的城市之一，城市活力排名全球第七。 2016年8月，中央正式批复同意武汉设立“自由贸易区”，武汉自贸区主要是落实中央关于中部地区有序承接产业转移、建设一批战略性新兴产业和高技术产业基地的要求，发挥其在实施中部崛起战略和推进长江经济带建设中的示范作用。2016年9月，中央正式印发《长江经济带发展规划纲要》，武汉被列为超大城市，提出发挥武汉核心作用，打造具有全球影响力的内河经济带。2017年1月25日，国家发改委公布《关于支持武汉建设国家中心城市的复函》指出，武汉要加快建成“以全国经济中心、高水平科技创新中心、商贸物流中心和国际交往中心四大功能为支撑的国家中心城市”。 2019年11月，2019冠狀病毒病在武汉爆发，武汉新冠肺炎疫情防控指挥部于2020年1月23日宣佈：自2020年1月23日10时起，全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营，机场、火车站离汉通道暂时关闭，武汉“封城”。2月14日起，进一步对所有小区实行封闭管理。3月28日，武汉17个铁路客站恢复办理到达业务，城市公交、地铁部分线路恢复运营。4月8日零时，历经76天的封锁，武汉解除离汉离鄂通道管控措施，恢复对外交通。 2022年，武汉市实现地区生产总值18866.4亿元，按可比价格计算，增长4.0%。根据住房和城乡建设部于2022年10月公布的《2021年城市建设统计年鉴》，由于武汉常住人口突破一千万，武汉位列超大城市，为全国第八名。 自然地理 地理位置 武汉位于中国的中部地区，地理位置东经113°41-{’}-~115°05-{’}-，北纬29°58-{’}-~31°22-{’}-。东西距最大为134公里，南北距最大为155公里。紫金山天文台将该台於1980年11月13日發現的小行星3206命名为“武漢”。 武汉地处长江黄金水道与京广铁路大动脉的十字交汇点，在中国经济地理圈层中，处于得天独厚的优越位置，其内层与湖北省的宜昌、襄阳以及中部长沙、南昌、株洲等城市相距300公里左右，中层与省内的十堰以及邻省的郑州、合肥、南京等大中城市600公里左右，外层与北京、上海、广州、香港、天津、重庆、成都、青岛、西安、贵阳等主要城市均相距1000公里左右。中国大陆80%以上的城市和人口都在以武汉为中心，1000公里为半径的这个圆圈内，所以武汉也被公认为是中国经济地理中心。 武汉处于长江中下游平原的江汉平原东部，东与黄冈市的团风县、鄂州市的华容区、梁子湖区、黄石的大冶市接壤，南与咸宁市区及嘉鱼县相连，西与荆州的洪湖市、仙桃省辖市、孝感的汉川市毗邻，北与孝感市的孝南区、孝昌县、大悟县、黄冈的红安县、麻城市相接，形似一只自西向东的蝴蝶。 地质地貌 武汉地形以平原为主，兼有少量低山丘陵以及岗地。全市低山、丘陵、垄岗平原与平坦平原的面积分别占土地总面积的5.8％、12.3％、42.6％和39.3％。平坦平原位于长江、汉江及其支流两岸以及湖泊周围，是棉花和蔬菜产区。垄岗平原位于湖泊周围和丘陵向平原的过渡带，盛产水稻和鱼。丘陵分为三列，均被林木覆盖。北列分布在新洲区、黄陂区北部，中列横穿城区，南列分布在蔡甸区、江夏区北部。低山主要分布在黄陂区和新洲区东北部，海拔在200米～500米以上。黄陂区和孝感市交界的双尖峰，海拔872.5米，是武汉最高点。中心城区的最高点位置位于洪山区的顶冠峰，海拔200.1米。矿产主要有煤、磷、黄铁矿等。 气候与生物 武汉属亚热带季风气候区，具有雨量充沛、日照充足、四季分明，夏热冬温等特点。一年中，1月平均气温最低，4.1℃，冬季长110天；7月平均气温最高，29.2℃，夏季长达135天；春秋两季各约60天。极端最高气温39.7℃（2017年7月27日），极端最低气温-18.1℃（1977年1月30日）。初夏梅雨季节雨量较集中，年降水量为1050～1200毫米。武汉稳定≥10℃活动积温在5000℃～5300℃之间，年无霜期240天。 自然植被以常绿阔叶、落叶阔叶混交林为主，马尾松、杉木、栎树分布普遍。 水文 武汉境内的长江、汉水、倒水河、滠水河和举水河等5条河流的水质均达到地面水环境质量标准，郊区县水质基本达到天然饮用水标准。以城区为中心，以长江为主干构成的庞大水网，保证了良好的森林植被以及生态环境。长江由汉南区进入武汉市，自西南向东北流，到天兴洲又折向东南，在左岭附近又折向东北，在新洲区大埠出境，流程150.5公里。长江武汉段水量大，年平均7100亿m3、汛期长、水位变化显著。河道比较平直，但有丘陵逼近江岸，控制河道，使河道受约束，产生了天兴洲、白沙洲等淤积而成的沙洲。长江在武汉城区最窄处位于武汉长江大桥下，宽1100米；最宽处位于青山区，宽3880米。漢江从蔡甸区进入武汉市，在南岸咀注入长江，在武汉境内河道弯曲达22处。 长江与其最大的支流汉水交汇于此，将武汉市区分为汉口、汉阳以及武昌等三部分，俗称武汉三镇。武汉市区地形以平原为主，中部散列东西向残丘，且市内湖泊塘堰众多，素有“百湖之市”的美誉，现有大小湖泊166个，其中有43个在中心城区。其中武昌的东湖曾为中国第一大城中湖，随着武汉市区面积不断扩大，位于武昌南部郊区的汤逊湖现已取代东湖为中国第一大城中湖。武汉的水域面积共2217.6平方公里，占超过全市面积的四分之一，其中湖泊面积为803.17平方公里，湖泊水面率居全国各大城市的首位。 政治 现任领导 行政区划 武汉为全国15个副省级城市之一，下辖13个市辖区，其中7个主城区及6个新城区。 主城区：江岸区、江汉区、硚口区、汉阳区、武昌区、青山区、洪山区 新城区：东西湖区、汉南区、蔡甸区、江夏区、黄陂区、新洲区 另外设有由武汉市政府直接管理的1个国家级高新技术产业开发区、2个国家级经济技术开发区、1个化学工业区、1个风景区和1个新港： 武汉东湖新技术开发区（俗称中国光谷，国家级高新区，湖北省政府派出、委托武汉市管理） 武汉经济技术开发区（俗称沌口开发区，整体托管汉南区） 武汉临空港经济技术开发区（原名吴家山台商投资区，与东西湖区行政建制并存，实行区、区合一的体制） 武汉化学工业区（与青山区行政建制并存） 武汉东湖生态旅游风景区 武汉新港（湖北省政府派出、委托武汉市管理） 经济 武汉是华中地区乃至中国内陆最大的工商业城市之一，拥有冶金、纺织、造船、制造、光电、信息、教育、医药、食品、化工、汽车等产业。在清朝末期、國民政府时期及中华人民共和国初期，武汉三镇经济繁荣，位居亚洲前列。但自1980年代以来，武汉的发展未能跟上改革开放的步伐，逐渐被“珠三角”、“长三角”和“环渤海”地区抛在了身后。这种情况在进入21世纪后开始迅速转变，城市建设有了长足的进步，2015年武汉市获评全国卫生文明城市后，城市面貌大为改善。20世纪90年代，武汉建立了位于武昌的国家级高新区武汉东湖新技术开发区（武汉·中国光谷）、位于蔡甸区沌口和位于汉口东西湖的国家级经济技术开发区武汉经济技术开发区和武汉临空港经济技术开发区，以及位于新洲阳逻的武汉阳逻经济开发区。中国最大钢铁公司宝武钢铁的子公司武汉钢铁（集团）公司位于武汉；中国三大汽车制造厂之一东风汽车公司总部位于武汉；中国最大的水电能源企业中国长江三峡集团总部亦位于武汉。同时，武汉拥有武汉经开综合保税区、武汉东湖综合保税区、武汉新港空港综合保税区三个综合保税区。 近年来，武汉经济发展迅速，在中国城市经济排名中不断上升，成为当前中国发展最快的城市之一，工业产值仅次于上海市和重庆市，高于南京市，是长江沿线城市带三大经济体之一，人均GDP达2.11万美元。经国家统计局核实，2014年，武汉市GDP迈入中国城市“万亿GDP俱乐部”，居华中地区首位，並在15个副省级城市中位列第三。2019年，武汉市国内生产总值达16223.21亿元人民币，城镇居民和农村居民人均可支配收入分别为51706元和24776元，位列2019年中国GDP总量排名第八名。 农业 武汉所在的江汉平原，是长江中游的重要的农业区。2013年，武汉市高标准农田面积达到195.65万亩，占全市耕地面积比重达到65.3%，农业机械化水平和科技水平较高。农林牧渔业总产值530.27亿元，粮食产量126.87万吨。盛产鲜鱼、莲、藕，武昌鱼为著名鱼种。洪山菜薹、江夏法泗大米、天兴洲西瓜为地方土特产。 工业信息 武汉是中国重要的工业基地。现已形成门类比较齐全、配套能力较强的工业体系。武汉正在大力发展现代制造业，着力推进产业技术升级、集群发展。重点发展钢铁、汽车及机械装备、电子信息、石油化工、环保、烟草及食品、家电、纺织服装、医药、造纸及包装印刷十大主导产业。同时运用产业政策，引导企业向园区集中。重点发展钢铁化工及环保产业聚集区、汽车及机电产业聚集区、光电子及生物医药产业聚集区、食品工业聚集区、都市工业聚集区。一批年销售收入过百亿元的大型企业，以及一批拥有核心技术的“武汉制造”知名品牌正在涌现。此外，武漢擁有中國中部第一個永不落幕的工業城鎮之稱。武漢雖地處內陸，但依托長江成为中國造船重鎮之一，中國海軍潛艇及护卫舰有很多都是在武漢的武昌造船厂建造。 依托武汉密集的高校资源优势和光谷国家级自主创业示范区、中国（湖北）自贸区，目前英特尔、微软、腾讯、阿里巴巴、搜狐、爱立信、华为、中兴、联想、摩托罗拉、新思科技、思科、甲骨文、施耐德、惠普、西门子、飞利浦、Uber、强生、辉瑞制药、拜耳、圣戈班等一大批世界500强企业纷纷在汉建立了基地或研发中心。武汉著名的企业还有汽车整车生产企业东风雪铁龙、东风本田、东风日产、东风雷诺，科技信息产业有：中国信息通信科技集团有限公司、长江存储、长飞光纤、凡谷电子、普天通信、富士康、联发科、冠捷、楚天激光等；生物医药：中国医疗器械有限公司、中国医药集团联合工程有限公司、中国生物技术股份有限公司、九州通医药等；工业企业：武汉钢铁集团、中国一冶集团有限公司。 外商投资 武汉是中国首批沿江对外开放的城市之一，一直是外商投资中西部的热点地区和首选城市。武汉坚持“开放先导”战略，一大批枢纽性、功能性基础设施相继建成并投入使用，极大地提升了城市综合服务功能。同时，从转变政府职能入手，对外来企业实行“一条龙”联合办公制度、市长对话会制度、受理投诉制度、投资环境责任制度等等，投资环境日益改善。目前，武汉是法国在中国投资额最高的城市。法国在武汉的最大单个投资项目是法国PSA标致雪铁龙集团与中国东风汽车公司合资的汽车项目，经过多次增加投资，目前法国在该项的总投资额已远远超出在中国其他城市单个项目的投资额。此外，法国PSA标致雪铁龙集团亚太总部迁至武汉。法国在武汉的各类投资总额已占法国在中国全部投资的三分之一。另外，在武汉所有外商投资中，港资比重最大。截止2019年底，共有300家世界500强公司在汉设立分公司或办事处。 金融商贸 武汉一直是长江中游的商贸金融中心，历史上流传着“货到汉口活”的说法。明末清初，汉口就跻身全国四大名镇之列，成为“楚中第一繁盛处”。上个世纪初，汉口一度成为中国第二大对外通商口岸，中国四大金融中心之一。今天，这座商家必争之地仍然商贾云集，千街熙攘。目前，全市拥有商业网点12万余个，有3家商业企业跻身全国连锁经营企业30强行列，全市社会消费品零售总额突破千亿元大关。武汉的主要商业集中在中山大道、解放大道（航空路）、江汉路、汉正街市场、司门口、中南路、钟家村。新兴商圈有街道口、楚河汉街，王家湾、徐东、光谷、广埠屯（为华中最大的IT市场）。 武汉本土的武商摩尔城是武汉国际广场、武商广场和世贸广场三大购物中心形成。总部位于武汉的中国第三大连锁超市中百仓储是武汉本土企业。法国迪卡侬、德国麦德龙、美国沃尔玛、瑞典宜家家居和英特宜家、日本永旺、新加坡凯德、台湾蓝天、大润发、香港百佳、新世界（K11）和恒隆等国际零售商业巨头相继进入武汉，推动了武汉商业贸易发展。武汉金融、證券交易同样活跃，中国人民银行武汉分行负责鄂、湘、赣的金融监管。3家政策性银行、5家国有商业银行、加上邮储银行和12家全国性股份制商业银行均全部在武汉设立分支机构，汇丰银行、渣打银行、东亚银行、南洋商业银行、华侨永亨银行、日本瑞穗银行、三菱日联银行、韩国企业银行等多家外资银行在汉设立了分行。另外，台资银行中台湾土地银行、台湾中小企业银行和富邦华一银行在武汉也设有分行。本地银行有汉口银行、湖北银行、武汉农商银行和民营银行武汉众邦银行。合众人寿、国华人寿、长江财险、长江证券、天风证券、交银国际信托等多家金融机构总部设在武汉。 人口 根据武汉市第七次全国人口普查结果，截止2020年末，武汉市常住人口1232.65万人。其中，男性人口640.24万人，女性人口592.41万人；乡村人口193.38万人，城镇人口1039.27万人。。据1923年《中国年鉴》记载，汉口85万人、武昌城区25万人。1930年武汉三镇人口突破100万，80年间武汉常住人口扩张近10倍。武汉各行政区中，江汉区人口密度最大，达2.6万人/平方千米；洪山区人口最多，达到161万，也是近十年人口增幅最高的区；汉南区人口最少，仅有13.16万人。 教育水平 | 教育水平 武汉市人口中，接受大学教育的2465061人，占全市常住人口的25.191％；具有高中文化程度的2131417人；具有初中文化程度的3226890人。文盲人口为224328人，文盲率由第五次全国人口普查时的5.05％下降为2.29％，下降了2.76个百分点。武汉常住人口共有家庭户293.28万户，家庭户人口816.16万人，平均每个家庭户人口2.78人，比2000年的3.17人减少0.39人。常住人口男性占51.43％；女性占48.57％，人口性别比由2000年的107.20下降为105.91。 姓氏 根據2006年人口數据，武漢人口最多的首十個姓氏依次是李、張、王、陳、劉、胡、周、楊、黃、吳。除了胡姓外，其餘姓氏都是中國首十個姓氏之內，與中國十大姓相當吻合。 外来人口 最近十年，武汉人口快速增长，其中主要来源是外来人口的增长。2009年武汉城区的净流入人口为74.45万人，到2014年，已急剧增长至的206.49万人，到2015年则已突破230万人。以第五次、第六次人口普查数据比较，从2000年到2010年的10年中，武汉市外来人口由103.0万人增加到283.1万人，年均增长达到10.6%。快速增长的外来人口和新移民具有两个鲜明特点：一是年轻化，二是高端人才占比不断增多。促成外来人口快速增加的主要原因之一，是武汉在阶层差异、户籍与非户籍人口待遇差别、社会保障等方面，相对较为领先中国大陆其他主要城市。2015年起武汉市开始推行户籍制度改革，启用积分落户制度，欢迎新市民。除高学历人才，也鼓励有专业技能的农民技工、高职生转入。 少数民族 据1958年统计，武汉市有22个少数民族1.1万人，而到了2016年，少数民族数增加50个，人口增长了5.52万多人。回族、土家族、满族、壮族、苗族的人口占到少数民族人口的90%左右。这些民族的居住点分散，大部分居住在城区，尤以江岸区、武昌区、青山区、洪山区为多。此外也有少数聚居区，如回族聚居区有武昌辕门口、起义门、楚材街，汉口广益桥、二七街，汉阳顿甲岭，洪山马家庄聚居区和蔡甸军山街道龙湖回族自然村，土家族聚居区有黄陂区蔡店街道张河村田家湾、大富庵等。 方言 武汉地处中部地区，各种方言交汇形成了特别的武汉话。武汉话是大部分武汉城区居民的母语，也通行于整个武汉市乃至武汉城市圈。武汉话在方言学的分类系谱上，属于官话方言（又叫北方方言）中的西南官话，与成都方言、重庆方言、贵州方言等同属一个系谱，也是西南官话地理分布上的最东端，东南端被临界的湘方言、赣方言、官话江淮方言等所包围。 除了武汉话外，部分在武汉定居的铁路职工操有糅合武汉话和北方方言特色的“武汉铁话”方言。武汉钢铁职工内部亦存在武汉话“武钢”方言（弯管子话）。 近年，普通话极为强烈地影响武汉话，致使武汉方言较有特色的语音、语法、词汇现象大幅被普通话所取代，形成新的武汉话，这在高校密集的地区尤为普遍。新的武汉话在某种程度上可以理解为改变调值的普通话。武汉艺术家夏雨田用“办事脑子灵，说话喉咙喳”来形容武汉话。由于政府的大力推广，普通话自解放后即开始影响武汉话的语音，目前尤为明显。同时，武汉还有“弯管子普通话”，即把武汉话套上普通话的调值，这种语言通常是调侃而用。武汉有电视台开辟了方言节目，比如“经视故事会”、“新闻故事会”和“都市茶座”等。 社会 教育 2015年，武汉市教育经费总投入为221.36亿元，全市国家财政性教育经费支出占全市生产总值的比例为1.38%。截至2015年底，武汉地区共有各级各类教育机构（不含省部属技工学校）2390个，在校学生236.59万人，教职工20.2万人，专任教师14.84万人，合计共有幼儿园1184所，普通中小学952所，中等职业教育机构106所，高等教育人口比例根据全国六普调查数据仅次于北京、南京之后位列全国第三，高等教育学校（含成人高校）89所，教育部直属全国重点大学数量居全国第三，在校大学生和研究生总数居全国第一。 武汉是中国重要的科教基地之一，科教综合实力在各类评比中始终处于全国前列，高等教育优势明显，为华中地区的教育中心。截至2011年上半年，武汉共有83所高等院校（不含成人院校），包括：22所公办普通本科院校，23所民办普通高校及独立学院，7所军事院校。此外，武汉还有7所成人高校。截至2015年，武汉高校在校大学生和研究生总数已达106.95万人，位居全国大城市中第一名。武汉高等院校中，包括武汉大学、华中科技大学985工程高校和武汉理工大学、华中师范大学、中南财经政法大学、中国地质大学（武汉）、华中农业大学7所211工程高校，以及中国人民解放军海军工程大学、中国人民解放军火箭军指挥学院等中国顶尖的军事院校。2017年9月，武汉7所高校入选“双一流”名单。其中武汉大学、华中科技大学进入一流大学建设高校A类行列，中国地质大学（武汉）、武汉理工大学、华中师范大学、中南财经政法大学、华中农业大学这5所高校进入一流学科建设高校。 科技 武汉高校密集，科研单位众多，科技创新能力、科技竞争力综合排名全国第三位，成为武汉在全国各类综合排名中最靠前的指标。截止2016年，武汉拥有普通高等学校82所，培养研究生的高等学校达20所，其中有博士学位授予权的高等学校16所。武汉现有各类科研机构96所，国家重大科技基础设施3项，国家级重点实验室21个，在汉中国科学院与工程院院士48名。武汉也是全国惟一承担国家知识产权局专利管理、交易、产业化及知识产权示范的全面试点工作的城市。 武汉东湖新技术开发区（武汉·中国光谷）是首批国家级高新技术产业开发区之一。光谷地区是仅次于北京中关村的中国第二大智力密集区，在通讯、生物工程、激光、微电子技术和新核动力等五大领域中，处于全国领先地位。 2015年，武汉市全年研究与实验发展（R＆D）经费支出占全市国民生产总值的比重为3％，有高新技术企业近1700个，高新技术产业当年实现产值7700亿元。 媒体 1866年创办的英文报纸《汉口时报》是武汉最早的近代报纸。此后的80多年，外国人在武汉创办了50多种报纸、杂志。始于1873年的《昭文新报》则是国人在汉所办的第一家报纸。1890年代，出现了大量革命派报章，为起义做了舆论准备，起义后又出现《大汉报》、《中华民国公报》等报纸。第一次国共合作时期，《汉口民国日报》、《中央日报》等全国性报纸在汉创办。抗日战争初期，国民政府曾撤至武汉，武汉再次出现办报高潮，一年发行的报刊达到140多种。1949年，华中局的机关报《长江日报》、湖北省委机关报《湖北日报》相继创刊，文革时期大批报刊停刊，直到1977年9月进行新闻改革。都市报中历史最久的是《武汉晚报》，1990年代以来，《楚天都市报》、《楚天金报》、《武汉晨报》相继创办，武汉的人均都市报数量已达到美国的水平，市场趋于饱和，同质化现象严重。 体育 民族传统体育方面，清末就有沿袭武举制的武棚、官办和民间的武术馆，民国时期三镇已是社馆林立。中华人民共和国成立后发掘了19种武术拳械、300个拳套，设立了市武术协会和多个辅导站，1984年举办了国际太极拳（剑）观摩会。1956年开始每年举办横渡长江活动，还举办有越野、迎春长跑、老年人长跑、马拉松长跑等长跑竞赛。登山运动方面，武汉籍运动员陈山曾于1980年代攀登了公格尔九别峰和希夏邦马峰。 近代体育是晚清时期引入的，1862年，武昌驻军就开始操练外国兵操，1896年张之洞开办武备学堂教授体操，到1900年后，已发展了好几所举办运动会的教会学校，引入了田径和球类项目。1919年，国立武昌高等师范学校废止了兵操，将体操课改为体育课。1923年武汉成立了华中体育协进会，并举办了第一届华中运动会，次年举办了第三届全国运动会。1930年代市内的体育一度繁荣，举办过多次市运会、省运会，但连年的战争使得体育事业趋于停顿。1950年，全国体育总会武汉分会、中南分会相继成立，武汉成为中南地区的体育中心。1956年，从南昌迁来的中南体育学院改为武汉体育学院，是省内最大的专业体育院校。 武汉的群众体育规模高于全国平均水平，多次获得全国、省全面健身周活动优秀组织奖，但落后于广州等发达城市。近年来修建了汉口江滩、武昌江滩、常青花园等健身活动基地，人均体育馆面积达到1.5平方米。根据2010年对武汉市16－70岁人口所做的一项抽样调查，经常参加锻炼的体育人口占21.6％，活动次数、强度不够的亚体育人口占39.6％，未参加任何体育锻炼的人口占38.8％。 竞技体育方面，在建国之初武汉只有13个单项，到现在已有几十项。至2016年，武汉有国际级运动健将38人、国家级运动健将400多人。1980－2016年，武汉籍运动员在国际赛事中获得395枚奥运项目金牌、763个全国冠军，并为中国贡献了周继红、陈静、伏明霞、乔红、肖海亮、高崚、刘国正、李婷等奥运会金牌得主。网球运动员李娜跻身世界第二，创造亚洲网球运动员最高排名，并被《时代杂志》选为全球百大影响力人物之一。2007年，武汉主办了第六届城运会，武汉沌口体育中心成为运动会的主场，它与洪山体育馆、塔子湖体育中心成为市内三大体育中心。体育场馆的建设随之提速，至2009年，全市已有体育场馆近5500个，其中标准场馆500多个。 2017年，武汉马拉松入选中国马拉松大满贯。2018年，武汉马拉松从中国田径协会铜牌赛事直接跳级成为中国田径协会金牌赛事。 医疗卫生 截至2019年底，全市共有卫生事业机构6497个，平均每千人拥有医生3.83人，病床7.56张。目前共有三级甲等医院30多所，其中，武汉同济医院、武汉协和医院、武汉大学人民医院（湖北省人民医院）、武汉大学中南医院、湖北省第三人民医院（湖北省中山医院）、武汉梨园医院、中国人民解放军中部战区总医院、武汉市第一医院、武汉市中心医院、武汉市第三医院（武汉大学同仁医院）、武汉市第四医院等综合医院和武汉大学口腔医院等专科医院是华中地区一流医院。2015年中国首所全球最高等级P4生物安全实验室落户中科院武汉病毒研究所。 宗教 武汉市现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督新教。武汉政權轉移至中華人民共和國前有过东正教、锡克教、印度教、神道教等宗教，后已不存。佛教传入武汉最早，已有1500多年历史，道教、伊斯兰教传入武汉分别已达1000多年和600多年。天主教传入武汉已达300多年，基督新教传入最迟也有100多年。原有东正教，也于1958年后不再独立存在。据2010年统计，全市现有信教群众约27万人，占全市总人口的2.8％。2010年，全市有宗教活动场所485个，其中佛教有204个，道教161个，伊斯兰教3个，基督新教113个，天主教4个。 武汉市佛教以曹洞、临济二宗为主。武汉寺庙的修建始于东汉，以武昌最多。宝通寺、莲溪寺、归元寺和古德寺并称为武汉著名的“四大丛林”。武昌佛学院推动了中国佛教界的复兴与改革运动，太虚院长提出了著名的“人间佛教”的思想。 武汉地区的道教分正一道和全真道两派。武汉地区宫观的修建最早始于北宋，现市内仅存位于武珞路的长春观，是著名的道教龙门派道观，为纪念长春真人邱处机而建。长春观是我国公认的道教著名十方丛林之一，人称江南一大福地。 伊斯兰教始于元代传入武汉地区，最早的清真寺建于明代，现对外开放的清真寺仅有以下3座。汉口民权路清真寺是武汉市尚存的3座清真寺中历史最长、规模最大、保持较为完好的一座清真寺。其余2座为武昌起义门清真寺和汉口二七街清真寺。 葡萄牙传教士何大化于明朝将天主教传入武汉。武汉现有教堂都是在19世纪中叶以后修建的，比如汉口上海路圣若瑟教堂、武昌花园山圣家堂和汉阳显正街圣高隆庞堂。1861年，英国伦敦会传教士杨格非到达汉口，成为最早进入华中地区的新教传教士。建于1931年的荣光堂是武汉市最大的教堂，初建时以传教士杨格非的名字命名为格非堂。始建于1864年的武昌崇真堂是杨格非来武汉后建造的第一座基督教堂，也是湖北最早的一座。 交通 武汉地处长江黄金水道及其第一大支流汉水汇流处，水运便利，明清时期就有“九省通衢”之称，近代京汉铁路和粤汉铁路陆续建成，更使武汉成为全国性的水陆交通枢纽之一。2009年，武汉获批全国首个“综合交通枢纽研究试点城市”，将武汉的交通优势地位推上又一个高峰。2009年4月，合武快速铁路建成通车，使武汉正式进入动车时代，武汉至合肥、南京、上海的时间分别缩短到2小时、3小时、4.5小时。2010年底，武汉站的运营，标志着武汉“高铁时代”的到来，使武汉成为全国高速铁路枢纽城市。随着2010年以来京广客运专线、汉宜客运专线和武汉城市圈城际铁路等22个铁路项目建成运行，武汉成为中国铁路“两纵两横”的交汇点，全国路网主枢纽和客运中心。从武汉乘高速铁路出发，可直达大半个中国。从武汉到周边1000公里范围的北京、上海、广州、深圳、西安、重庆等城市，只要4-5小时，到周边500公里范围的南京、郑州、合肥、南昌、十堰等城市，只要3小时左右，到周边300公里范围的长沙、宜昌、荆州、岳阳、九江等城市，只要1小时左右，到武汉城市圈城市半小时以内可到。2016年10月，武汉获批为国家首批综合交通枢纽示范工程城市。按照国家《中长期铁路网规划》（2016～2030年），武汉将进一步推动建设西武客专、京九客专武汉联络线等重大项目，构建“两纵”（京广、京九）、“两横”（沪汉蓉、沿江高铁）、“两斜”（兰福、胶桂）“米”字形高铁网和“8方向放射线+环线”，打造全国高铁中心普通铁路的特大型综合交通枢纽。2017年2月，国务院印发《“十三五”现代综合交通运输体系发展规划》，提出将包括武汉在内打造为国际性综合交通枢纽。 公路 国家公路“两纵两横”规划的、主干线在武汉交汇，雄汉高速、汉渝高速、武南高速、武岳高速、武汉都市圈环线高速已纳入国家规划。、、、、、也在此交汇。2009年，武汉7条高速出口通道全面建成，境内高速公路通车里程高达530公里，与全长188公里的，贯通由6座长江大桥组成的内环、三环、外环线，构建起武汉到6个远城区政府所在地半小时、到城市圈8个城市1小时、到周边省会城市4小时交通圈。“十二五”期末，武汉公路总里程达15000公里，公路密度达195公里/百平方公里，高速公路通车里程达到633公里，在全国省会城市中位居前列。与此同时，武汉市也在加强市内快速路的建设，截至2015年底，已建成武汉大道、白沙洲大道、武汉二环线等市内快速路。 铁路 武汉自近代京汉铁路和粤汉铁路陆续建成以来，一直是全国最为重要的综合铁路枢纽之一。 如今京广铁路、汉丹铁路、长荆铁路、武九铁路、武麻铁路于武汉交汇。另外，随着中华人民共和国高速铁路线路的陆续通车，武汉又开通了京广高速铁路、合武快速铁路、汉宜铁路等。武汉是全国三个拥有三座以上一等火车站的城市之一，武昌火车站、汉口火车站和武汉火车站三个特等站构成了武汉客运枢纽。武昌南站、市北郊已建成的“亚洲最大编组站”武汉北站构成了武汉货运枢纽。2005年，武汉铁路局成立，成为全国18个铁路局（集团）之一，武汉铁路枢纽成为铁道部规划建设的四大铁路枢纽之一。 2009年底，武汉站的开始运营使武汉进入“高铁时代”。武汉市目前与北京、郑州、长沙、南昌、重庆、成都、广州、深圳、合肥、南京、杭州、上海等周边城市间每日都有高铁（含動車組）往返，与省内主要城市咸宁、宜昌、十堰、襄阳、黄石、黄冈、随州之间都有管内城际特快列车或高铁（含动车组）往返，武汉城市圈有武咸城际铁路、武黄城际铁路、武孝城际铁路3条城际铁路。2009年底，武广高铁开通，使得武汉到广州铁路运输3个半小时；2012年，广深高铁开通，武汉与深圳实现4小时互通。随着京广客运专线的全部贯通，武汉到北京只需4个小时；随着汉宜高铁的开通，至此以武汉为圆心的5小时经济生活圈基本形成，从武汉乘坐高铁到达京沪穗渝，均不超过5小时。 武汉的铁路客运量于2013年首次超越北京、广州，达到1.2亿人次，居大中华区第一。武汉已成为中国铁路运输的最大中转站。 航空 作为华中地区航空中心，武汉先后曾有过三个客运机场：南湖机场、王家墩机场、天河国际机场，在南湖机场迁往天河国际机场后，武汉也曾出现一座城市两个客运机场同时使用的情况。其后因武汉市城市开发的需要和航空业务的发展，原在王家墩机场运营的武汉航空公司（即今东航武汉公司）也迁往天河国际机场。武汉天河国际机场距离市区大约有16公里，由天河机场高速公路和机场二通道相连。2016年底，武汉地铁二号线天河机场站通车，使武汉铁路、航空交通枢纽更便利的连接。 武汉天河国际机场于1995年4月15日启用，是中部地区第一门户机场、首个4F级机场和144小时过境免签机场。拥有定期通航点76个，可直飞巴黎、伦敦、罗马、迪拜、纽约、旧金山、莫斯科、东京、大阪、首尔、新加坡、曼谷、吉隆坡、胡志明市、悉尼等40多个国际城市；法航、胜安航空、亚洲航空、中华航空等32家航空公司经营武汉航线。武汉天河国际机场也是国家公共航空运输体系确定的全国八大区域性枢纽机场之一，距市中心26公里。截至2017年末武汉拥有民用航线300余条。其中，国际航线41条；国内航线240余条。通达国内城市和地区92个，通航境外国家和地区48个。天河机场2017年旅客吞吐量2313万人；货邮吞吐量18.5万吨。 海运 武汉港是中国内河的重要港口，是长江中游航运中心，交通部定点的水铁联运主枢纽港。武汉港还是中国内河通往沿海、近洋最大的启运港和到达港，武汉港至上海洋山港“江海直达”航线是长江中上游地区首条通江达海的优质航线，阳逻港是国内首个也是唯一一个试行启运港退税政策的长江沿线港口。2010年，武汉新港吞吐量突破1亿吨大关，成为长江中上游首个“亿吨大港”。武汉还是主管长江流域和澜沧江以西（含澜沧江）水行政主管职能的长江水利委员会、主管长江干线（四川宜宾——上海长江口，航道里程2808公里）航运行政的长江航务管理局、以及负责审理发生在四川省宜宾合江门至江苏省太仓浏河口之间长江干线及支流（管辖区域四川省、重庆市、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省等七省市）的一审海事、海商案件的武汉海事法院总部所在地，此外，武汉还是中国内陆最大的船舶生产基地。武汉航运交易所是继上海、重庆、广州后，成立的全国第四个航交所。 武汉轮渡的历史长达106年，有38座码头，48艘机动船舶，往来于三镇间的轮渡线路达18条。5条线路为公交轮渡航线。轮渡鼎盛期年客运量达1.6亿人次，日均载客量达43.6万人次。 公交车和轮渡 武汉最早的公共汽车是从双墩开往五福路的1路，发展至今已经有公汽线路几百条，以及无轨电车线路7条，清洁能源线路16条（1500辆车），往来于武汉三镇两江四岸之间的轮渡十余条。自2005年武汉市实行城郊公交一体化工程，至今开通多条到黄陂、青山、新洲、江夏等郊区线路，接管个体承包与挂牌经营，取代黑巴、黑的。 2002年，武汉市公共汽车公司、武汉市电车公司、武汉市轮渡公司、武汉市出租汽车公司、武汉市汽车轮渡管理所、武汉市公用客车厂组建成立武汉市公共交通集团，2003年正式挂牌，并且参股武汉通恒公汽有限公司。武汉市公交集团公司位于硚口区硚口路160号。 武汉公交专线车的票价非空调车是1元，空调车是2元，双层巴士线路为1.5元，此外郊区线路实行梯形票价。2015年12月24日，武汉市出台《常规公交换乘优惠实施办法》，90分钟内，使用武汉通卡换乘公交可享受3次优惠。3次以上换乘不优惠，超过90分钟进入下一个换乘计算周期。换乘优惠包括市内公交、电车、轮渡；暂不包括地铁、轻轨、新城区区内公交。同一张武汉通卡允许同一时间帮他人代刷，但仅一人可享受换乘优惠。 轨道交通 2000年底，投资21.99亿元、总长约10公里的武汉地铁1号线一期工程正式开工，2004年7月28日开通，使得武汉成为中西部地区第一个拥有轨道交通的城市。2010年7月29日，武汉地铁一号线二期开始试运营。武汉地铁2号线一期工程亦于2012年12月28日开通。4号线一期、二期工程相继于2013年12月28日和2014年12月28日开通，至此武汉轨道交通覆盖三镇地区。2015年12月28日，3号线一期于开通，武汉轨道交通实现三镇互通。2016年12月28日，6号线、2号线开通，武汉市民实现了乘坐地铁坐飞机的愿望。武汉地铁通车里程达到182公里，在全国已开通轨道交通的城市中居第七位。2017年12月26日，8号线和阳逻线开通。2018年10月1日7号线、11号线开通，届时武汉轨道交通线网达到了288公里。5号线正在施工中。根据规划，到2021年武汉市轨道交通线网规模将达到400公里，武汉平均每年将开通2条轨道交通线路。 武汉市规划未来的市区轨道交通网由15条线路构成，总长约800公里。根据远景按规划，15条轨道交通线路分为3个层次：第一层次为镇间骨架线路，2、3、4号线跨越两江，连通三镇。第二层次为镇内主干线路，1号线和5号线分别贯穿汉口及武昌镇内的东西方向。第三层次为跨江辅助线路，由6号线，7号线和8号线组成。到2040年，将建成16条地铁干线和9条城市快线，全长约540公里，其中有过江地铁通道7条穿越长江和汉水。届时，有66％的人口和岗位位于地铁站点600米步行半径范围内，全市居民进入武汉市一小时经济圈。 此外，截止2020年，武汉光谷高新区运营了2条有轨电车。预计2021年光谷空轨投入使用。 过江桥梁和隧道 长江和汉江虽然给武汉带来了水运便利，但也造成了陆路的交通困难。因为独特的地理环境，武汉过江桥梁和隧道众多。长江上从上游到下游依次有军山长江大桥、沌口长江大桥、白沙洲长江大桥、杨泗港长江大桥、鹦鹉洲长江大桥、武汉长江大桥（长江上第一座桥梁、公铁两用桥）、武汉长江二桥、二七长江大桥、天兴洲长江大桥（公铁两用桥）、青山长江大桥、阳逻长江大桥共九座公路大桥和两座公铁两用大桥。汉水上从上游到下游依次有蔡甸汉江大桥、中法友谊大桥、四环汉江大桥、长丰桥、古田桥、汉江湾桥、知音桥、月湖桥、江汉桥、晴川桥共十座公路桥和蔡家湾特大桥、武汉汉水铁路桥两座铁路桥。 武汉长江隧道于2008年12月28日调试运行通车，为长江上的第一座过江隧道。为武汉地铁2号线而建的中国首条穿越长江地铁隧道已于2009年10月16日开始动工，并于2011年9月20日贯通，已随地铁2号线于2012年底同步开通运营。武汉地铁4号线的长江隧道也已开通。武汉地铁8号线的长江隧道于2017.12.26随8号线一期一起开通。另外，武汉长江公铁隧道在2018年10月1日开通，成为长江上第一座公路地铁两用隧道。武汉地铁7号线从此而过。 文化 饮食 武汉有“早尝户部巷，夜吃吉庆街”之说。早是指武汉的“过早”。过早是湖北地区对吃早餐的俗称，尤以武汉为主，襄阳，宜昌等地也有此俗称。在武汉，因受到地理环境与经济活动的影响，有出门“过早”的习惯。而“过早”这一词汇最早出现在清代道光年间的《汉口竹枝词》中。在武汉，过早所吃的食物被称为“早点”。武汉的早点种类繁多、做法巧妙、价格平易、分量较足。武汉四大名早点，依次是蔡林记的热干面、五芳斋的汤圆、四季美的汤包、老通城的豆皮。其他的特色小吃有面窝、烧梅、糊汤粉、欢喜坨、糯米鸡、油香、桂花糊、酥饺以及，水饺（武汉馄饨）、三鲜粉丝、猪肝煲，牛肉粉面，牛杂粉面，凉面、蒸饺、包子，等等。热干面作为武汉这个城市的代表美食之一，因为其本身比较干没有太多汤汁的特性深受上班族的喜爱 ，忙碌的早晨男女老少都会在上学或者上班的路上边走边吃一碗热干面，不但代表着美食代表了武汉人一种忙里偷闲的生活态度。 夜是指吃“夜宵”。20世纪八九十年代，空调还未普及。生活在闷热的武汉的人，在晚饭后有上街乘凉的习惯。有些人则在此时于街边开始贩卖食物，比如凉面、米粉、米饭、鸡蛋、凉菜、自己卤好的牛肉、牛肚、牛筋、肥肠、鸡鸭，等等。后有商人租起门面，做起生意。到1993年左右形成了以吉庆街为中心，包括邻近的交易街、瑞祥路、大智路在内的大排档市场。现在吉庆街的夜宵，除了吃喝，更有吹拉弹唱的艺人们助兴。可以喝酒，欣赏艺人表演，品尝武汉各种特色夜宵食物，比如鸭脖子。 戏曲曲艺 汉剧是武汉具有主导性的传统剧种，有300多年历史，而汉口由于地理、交通和经济的优势聚集了各路汉剧名流。现存的传统剧目有660多个，三国题材的历史剧占有相当比例，演唱时以武汉方言为主，声腔上最早实现了西皮、二黄合奏。 武汉地区其他剧种还有楚剧、京剧、湖北评书、湖北大鼓、湖北小曲等。楚剧本流行于黄陂、孝感一带，1900年进入汉口的茶园演出，1923年改用胡琴伴奏，之后历经颇多改良，因其通俗性而受到普通民众的喜爱。京剧也在1901年传入武汉，之后多次与汉剧同台演出。汉口的说书活动在晚清时就十分活跃，1930年代形成了湖北评书这一曲种。 手工艺术 武汉有着深厚精湛的传统民间工艺，其中十分著名的有汉绣、绿松石雕、黄陂泥塑、武汉绢花、高洪太铜锣、武汉面塑、黄陂木版年画等。产于武汉地区的汉锣品种丰富，发音洪亮圆润，操作起来灵活省力，1909年创办的高洪太锣厂尤为有名。其所制响器用料讲究，工序复杂，曾被多个国外乐团采用。汉绣继承了楚风余韵，色彩鲜艳，对比强烈。纹样上偏爱龙凤花草，以动植物崇拜来表达民间的吉祥观念，人物绣则以宗教人物的表现为主，美学上追求一种热闹的气氛。它的鼎盛期是清末民初，汉口有一条的绣花街，产品主要有生活用品、装饰品、敬神赛会的礼仪用品三种。武汉绢花吸收了宫廷绢花和南北绢花技术的特点，有牡丹、玫瑰、月季、腊梅等400多个品种，行销20多个国家和地区。黄陂泥塑最初以黄泥为原料，题材从神像、佛像逐渐发展到各类装饰品。归元寺的罗汉堂及木兰山神像为其代表作。 文学 清末民初，许多诗人在三镇创作过旧体诗词，如本省籍的王柏心、陈沆、张裕钊，外省籍的张之洞、胡凤丹、刘光第、谭嗣同等。道光年间流传的《竹枝词》也广受市民欢迎。五四运动以后，新诗成为主导性的体裁，杜霜华、丽尼、甘运蘅、严文井、张光年等人都经常在武汉的刊物上发表诗作，抗日战争初期胡风主编的《七月》杂志迁到武汉出版，形成了七月诗派，艾青、田间等著名诗人都在汉发表过诗歌。郑思、伍禾、曾卓、绿原等诗人在共和国成立后继续活跃。1980年代以后展露头角的诗人有王家新、王新民等。 早在1875年武汉就已有专门介绍西方小说的报刊专栏，清末民初还出现了《扬子江小说报》、《汉口小说日报》等专门刊发小说的报纸。到1930年代，白话小说已深入人心，郁达夫、沈从文、凌叔华在武汉大学任教时均发表过作品，叶君健、陈荒煤在武汉开始了文学生涯。十七年文学中，梁斌的《红旗谱》是在武汉动笔，姚雪垠的《李自成》第一卷是在武汉完成。新时期成名的作家有注重描写市民生活的新写实主义作家池莉、方方，直面现实的刘醒龙，宣扬英雄主义的邓一光等人。 旅游 武汉是历史悠久的文化名城，地表形态复杂，形成了许多自然人文景观。这些景观多集中在城区，郊区较少。自从明朝汉水改道形成汉口镇后，位于汉水和长江交汇处的汉口陆续出现了大小码头。在这些码头的附近形成了汉正街商品集散地，武汉从而成为中国当时最重要的贸易中心和物流中心之一。东西南北人流如织，码头文化从此在武汉扎根并产生了深远的影响，使得武汉成为中国最有市井气息的城市之一。 武汉现有黄鹤楼公园、武汉东湖风景区、木兰天池共三个国家5A级旅游景区，以及归元禅寺、武昌起义军政府旧址（红楼）、中国科学院武汉植物园、武汉博物馆、中国地质大学逸夫博物馆等18处国家4A级旅游景区。 其它城区旅游景观有磨山、中山公园、解放公园、龟山、古琴台、晴川阁、武汉长江大桥、江汉路步行街、吉庆街、汉口江滩、长春观、宝通禅寺、莲溪寺、古德寺、辛亥革命博物馆、洪山广场、光谷广场（步行街）、武昌江滩、汉阳江滩、起义门、施洋烈士墓、武汉大学早期建筑、武汉欢乐谷、楚河汉街。郊区旅游景观有龙泉山、道观河、木兰山、盘龙城遗址、马鞍山森林公园。 历史建筑 武汉市范围内的具有历史文化价值的建筑，包括列入重点文物保护单位或优秀历史建筑名录的建筑与其他未列入上述名录的其它历史建筑。武汉历史建筑是武汉市独特历史文化的缩影。 博物馆 湖北省博物馆是湖北省唯一的省级综合性博物馆，也是国家一级博物馆、中央和地方共建的八家国家级重点博物馆之一。该馆是国家旅游局命名的国家5A级旅游景区东湖的重要组成部分，位于武昌区东湖路156号。湖北省博物馆现有藏品23万余件，国家一级文物近千件。以屈家岭文化为代表的史前陶器，盘龙城和曾侯乙墓为代表的青铜器，春秋中期楚墓到汉墓出土的大量漆器，曾侯乙墓、郭店楚墓、云梦秦墓出土的大量竹简，梁庄王墓、郢靖王墓出土的藩王文物最具特色，是馆藏文物的代表。其中郧县人头骨化石、越王勾践剑、曾侯乙编钟和元代青花四爱图梅瓶被誉为湖北省博物馆的四大“镇馆之宝”。 辛亥革命武昌起义纪念馆位于武汉市武昌区武珞路1号，西邻黄鹤楼，是辛亥革命武昌起义专题纪念性博物馆，占地面积20000多平方米，建筑面积近10000平方米。现为国家一级博物馆、全国爱国主义教育示范基地、国家4A级旅游景区。该馆建筑即全国重点文物保护单位武昌起义军政府旧址。 全国重点文物保护单位 对外交流 |
“战略协作”指除“战略合作”的内容外，双方还在军事技术等方面协作互助，为重視層次最高的特殊伙伴关系。據中國外交部的定義，與“合作”意義有所不同，基础首先得先建立在和平共处五项原则之上，強調不结盟、不对抗、不针对任何第三国的新型国家关系，并为双方在各个领域进行最广泛的平等互利合作创造了条件，双方在政治上完全平等，经济上互利合作，安全上相互信任，国际事务中加强协作。 新时代全面战略协作伙伴关系：俄罗斯 战略合作伙伴关系 “戰略合作”則意味着重視層次较高，一般是利益相關的國家甚至盟友，“戰略”從整體上、全局上、核心利益上对于中华人民共和国是政治、國家安全或特殊战略资源的最关键国家。 全天候战略合作伙伴关系：巴基斯坦 “全天候”就意味着：不管任何时刻，双方都在政治、经济、安全等各種国际事务中有紧密的关系，是战略合作伙伴中最高层次的友好关系。 全面战略合作伙伴关系：柬埔寨、老挝、缅甸、泰国、越南、塞内加尔、纳米比亚、莫桑比克、塞拉利昂、津巴布韦、肯尼亚、坦桑尼亚、加蓬、剛果民主共和國、赞比亚 “全面”指的是所有國際合作領域都具有一致性，包括政治、經濟、文化、軍事等。 战略合作伙伴关系：阿富汗、韩国、斯里兰卡、印度、文莱、尼泊尔、孟加拉国、苏里南 “战略合作”指的是所有合作選項，但相對的立場不一定相同，而如果單只有合作一般只有經濟（見下方定義）。 战略伙伴关系 “战略”則意味着政治層次較高。对中华人民共和国来说是國際政治、全球安全或战略资源的关键国家。 全天候全面战略伙伴关系：白俄罗斯 全天候战略伙伴关系：委内瑞拉、埃塞俄比亞 全方位战略伙伴关系：德国 永久全面战略伙伴关系：哈萨克斯坦 全面战略伙伴关系：马来西亚、蒙古、印尼、阿尔及利亚、埃及、南非、丹麦、法国、葡萄牙、西班牙、希腊、意大利、英国、匈牙利、墨西哥、阿根廷、巴西、秘鲁、委内瑞拉、澳大利亚、新西兰、 沙特阿拉伯、伊朗、塞尔维亚、波兰、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、厄瓜多尔、阿联酋、吉尔吉斯斯坦、智利、巴布亚新几内亚、斐济、库克群岛、密克罗尼西亚、纽埃、萨摩亚、汤加、瓦努阿图、刚果共和国、土库曼斯坦、所罗门群岛 互惠战略伙伴关系：爱尔兰 战略伙伴关系：阿联酋、吉尔吉斯、卡塔尔、土库曼、安哥拉、尼日利亚、乌克兰、哥斯达黎加、加拿大、智利、斐济、保加利亞、塞浦路斯、乌拉圭、玻利维亚、阿曼、科威特、约旦、伊拉克、吉布提、苏丹、摩洛哥、厄立特里亚、牙买加、瑞士、捷克、巴勒斯坦、格魯吉亞、敘利亞 合作伙伴关系 “合作”指的是政策相互协调、相互配合、相互支持，中國與之共事較為順利，只是其中不加战略修饰语的話，該合作多特指普通经济合作方面有密切交往。 全方位友好合作伙伴关系：比利时，新加坡 “全方位”指的是合作领域很多、范围广大，是比“全面”还要全面的关系与合作领域。 全面友好合作伙伴关系：马尔代夫、罗马尼亚 “全面”指的是合作领域不少、范围大。 全面合作伙伴关系：东帝汶、孟加拉、埃塞俄比亚、肯尼亚、坦桑尼亚、荷兰、克罗地亚、赤道几内亚、特立尼达和多巴哥 新型合作伙伴关系：芬兰、以色列 其他伙伴关系 其他关系 新型大国关系：美国 全面战略合作关系：菲律宾 战略互惠关系：日本（见中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明） 共同发展的友好伙伴关系：牙买加（“友好”指的是雙方政治关系還算良好，能構成不錯的伙伴关系。） 軍事同盟关系 中朝友好合作互助条约：1961年簽訂，僅限集體防衛性質，同時也代表朝鲜是中华人民共和国目前唯一的法定軍事盟友。 多边伙伴关系（指多國組織） 全面战略合作伙伴关系：中非关系 全面战略伙伴关系：欧洲联盟、东南亚国家联盟、太平洋岛国论坛 新型战略伙伴关系：非洲联盟 战略伙伴关系：阿拉伯国家联盟、海湾阿拉伯国家合作委员会 全面合作伙伴关系：拉美和加勒比国家共同体 旅行与签证 2021年7月6日，顾问公司所作的研究表明中华人民共和国普通护照持有者的亨氏护照指数为78，在116个档次（部分同名次）的国家和地区中與纳米比亚、苏里南並列第72名。中华人民共和国护照在共產主義國家中排名最高。 如果中华人民共和国普通护照持有者同时拥有第三国签证或者居留证件（如申根签证或美国永久居民卡），则可以免签证前往更多国家。同时在与中华民国建交而未与中华人民共和国建交的国家中，海地、圣基茨和尼维斯和圣卢西亚对中华人民共和国普通护照单方面免签证，帕劳和图瓦卢则实行单方面落地签证。世界上大部分国家的公民持普通护照进入中国大陆均需申请签证，中华人民共和国签证分为普通签证、外交签证、礼遇签证和公务签证。持有中华人民共和国外交签证或者持有外交护照（仅限互免签证的国家）的外国官员在中国大陆过境时或者逗留期间在中国大陆境内期间享有外交豁免权。 截至2021年，阿森松岛是目前唯一公开表明拒绝中华人民共和国护照持有者入境的地区。因为该岛常驻人员主要为卫星、海底光缆、美英空军基地（阿森松島皇家空軍基地）等工作人员约1,000人，尚无旅游业。 参见 中华人民共和国外交史 中國對外關係史／中华人民共和国建交列表 中央外事工作委员会／办公室 中华人民共和国外交部 中華人民共和國駐外機構列表 不结盟运动、新型大國關係、上海精神 中国与联合国 习近平外事访问列表 李强外交访问列表 中华人民共和国参加的国际公约 債務陷阱外交 注釋 参考文献 外部链接 中华人民共和国条约数据库 The Ministry of Foreign Affairs for the People's Republic of China - Official website Videos on Chinese Foreign Relations from the Dean Peter Krogh Foreign Affairs Digital Archives India-China Relations Assertive Pragmatism: China's Economic Rise and Its Impact on Chinese Foreign Policy - analysis by Minxin Pei, | 具体内容为： 互相尊重主权和领土完整 互不侵犯 互不干涉内政 平等互利 和平共处 1954年6月，中国总理周恩来率领中国代表团访问印度，时任印度总理尼赫鲁因看到中国在“抗美援朝战争”中赢得很高的国际威望而对中国感到“担心”。据官方说法，对此，周恩来“有针对性地阐明和平共处五项原则的基本思想”： 五项原则后来在措词上作了修改，“平等互惠”改为“平等互利”，“互相尊重领土主权”改为“互相尊重主权和领土完整”，即为“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”。 国际关系 截至2023年3月26日，中华人民共和国与182个国家建立外交关系，而与中华民国建交的有13个（参见台湾问题）。中华人民共和国政府与中华民国政府都以建交国不得承认对方政府为建交的前提条件，近年來，中華民國不再以此为其必要的建交条件，在一个国家在与中华民国建交后，中华人民共和国政府会与其断绝正式的外交关系。中华人民共和国对除海地之外其余未建立外交关系的国家的事务由驻其相邻的已建交国家的大使馆或领事馆兼辖。（例：中华人民共和国对不丹事务由驻印度大使馆代管），与中华民国建交的13个国家与中国大陆仍保持经贸关系。 主要外交关系 中华人民共和国与俄罗斯之间的关系也获得改善。俄罗斯总统普京与中华人民共和国领导人江泽民在2001年7月所签订友好合作条约。2001年6月，在中华人民共和国的倡导下，中华人民共和国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦成立了上海合作组织。 2008年世界爆发金融海啸，美国小布什总统的单边主义路线以失败告终，继任总统奥巴马开始更加注意与世界其他各国合作领导世界，美国单极领导世界的情况越来越难以维持，而中华人民共和国凭借其改革开放以后所获得的丰硕经济成果，在拯救世界经济危机当中则扮演着不可缺少的重要角色，在国际经济秩序中，有中华人民共和国参与的G20具有一定国际地位。日本在安倍晉三上台以美国为盟主、日美军事同盟关系为机轴的前提下和中国周旋，，2012年，中日经历了一段艰难的双边关系时期，不时出现争议和紧张局势，但在2014年後逐漸改善。 與此同時韓國朴槿惠政府達成與習近平的層峰領導人互訪，中韓關係發展一度熱絡，直到薩德系統事件後中韓關係急速惡化，不久後朴槿惠敗選下台民族派的文在寅上台決定控管紛爭，關係稍微平穩。同時朝鮮核武研發成功後帶來廣泛事件影響，一方面是核武威攝力達成一種威攝和平狀態美國對半島軍事動作逐漸下降，另一方面美國警惕中华人民共和国崛起帶來的全面挑戰自身地位，於是展開對中方的複合外交打擊，包含貿易、媒體、科技等中美關係往長線惡化發展。與此同時川普總統領導下美國與多方的貿易摩擦發生扮演國際動盪者角色，受此影响，中日關係和與歐洲、中東、俄羅斯的關係開始升溫。 周边外交 中国与多个国家有领土以及领海争端，包括了与越南在北部湾的争端，与多个国家在南海的领海与领土争端，以及多片土地与印度以及日本有领土争端。北京当局已经解决了多个领土争端议题，其中包括1997年11月与俄罗斯签订的领土争端一揽子解决方案，于2004年10月14日签订《中俄国界东段的补充协定》，据官方说法，该协议彻底解决了中俄4300公里边界问题。在2000年与越南签订的解决部分领土争端的条约。但是对于南中国海部分岛屿的国际争端依然有待解决。 多边外交 1990年代末与21世纪初，中华人民共和国的外交政策主轴似乎是加强与俄罗斯以及欧洲的外交关系，以制约美国在全球的影响力。但是在911事件与伊拉克战争后中华人民共和国的外交政策有所改变。虽然美国对阿富汗以及伊拉克的攻击可能造成美国势力在全球范围内的继续增长以及对中华人民共和国进行更紧密的包围，但是随着美国的外交重心移到中东，美国希望借助中华人民共和国维持东亚地区的稳定。中华人民共和国在朝鲜问题上做出巨大的外交努力。2003年，中华人民共和国继续加强与东盟之间的政治、经济合作，后又敦促苏丹政府接受联合国维和部队进驻解决达尔富尔问题并取得成效。 現階段中华人民共和国外交长期奉行的“韬光养晦”政策也开始逐渐向积极参与国际事务以及发挥重要作用的方向改变。RCEP和亞信峰會、上合組織、新開發銀行、亚洲基础设施投资银行等組織中，中华人民共和国具有实际主導力，潛在的世界性影響力已經不容忽視，而且不論主動或被動，由于中國经济规模庞大，全球性经济政策已经不能缺少中华人民共和国的参与和配合，一帶一路計畫的開始啟動帶來深一波的多邊經濟外交場域。 外交争端 中華人民共和國一贯反对與其有外交關係的國家與中華民國政府（台湾问题）、西藏流亡政府和東突組織建立任何關係或與其代表會面，視之為干涉內政。 与印度的边界争端（参见阿克赛钦与藏南/阿鲁纳恰尔邦）。 南沙群岛主权争议：1935年中華民國出版了《中國南海島嶼圖》，表明了其對南沙群島主權的主張，马来西亚、文莱、菲律宾、越南以及印尼在各自獨立后都宣称对南沙群岛部分或全部区域享有主权。 西沙群岛为中华人民共和国实际控制和管辖，越南宣称对其享有主权。 中沙群岛的黄岩岛为中华人民共和国实际控制和管辖，菲律宾宣称对其享有主权。 宣称对钓鱼岛及其附属岛屿享有主权，日本宣称对上述岛屿拥有主权。 伙伴外交分级 级别释义 从20世纪90年代开始，中华人民共和国按照外交关系亲疏将与其建交的国家划分不同的外交关系。虽然外交关系的等级可以作为中国与其他国家外交关系亲疏的一个标准，但它也并不能完全准确地显示两个国家的真实关系。 “伙伴关系”：指互不对立，并遵守“求同存异”原则，不攻击某个特定的第三国。与中国建有伙伴关系的国家或组织，通常属于中国的邻国或者在国际有一定影响力。伙伴關係，意味着中國與某國双方已经达到一定的信任度，并且在重大问题上（如在西藏、新疆、台灣等問題上）没有根本分歧。目前中华人民共和国有54個夥伴。 “建设性”或“创造性”伙伴关系：双方本为敌对阵营，但希望通过合作与沟通建设真正的伙伴关系。 “战略伙伴”：共同讨论世界经济问题并在军事、战略方面合作以及国际舞台上展开合作。 “战略协作伙伴”：除战略合作的内容外，双方还将在军事、战略的技术方面协作互助。 “全方位伙伴关系”：指更紧密、更全面、更牢固的伙伴关系。 “全面战略伙伴”：在战略的各个方面展开合作。 “合作”主要指经济某些方面的合作；“全面合作”指经济各个领域的全面合作； 2015年3月23日，中华人民共和国外交部部长王毅在中国发展高层论坛午餐会上发表演讲，指出“近年来，中国高举和平、发展、合作旗帜，秉持平等、包容和共赢的理念，努力构建全球伙伴关系网络，迄今已同75个国家、5个地区或区域组织建立了不同形式的伙伴关系。” 各国关系级别 以下仅列出部分国家和地区或区域组织，标有“？”符号表示不确定。以下大致由高至低排列： 战略协作伙伴关系 “战略协作”指除“战略合作”的内容外，双方还在军事技术等方面协作互助，为重視層次最高的特殊伙伴关系。據中國外交部的定義，與“合作”意義有所不同，基础首先得先建立在和平共处五项原则之上，強調不结盟、不对抗、不针对任何第三国的新型国家关系，并为双方在各个领域进行最广泛的平等互利合作创造了条件，双方在政治上完全平等，经济上互利合作，安全上相互信任，国际事务中加强协作。 新时代全面战略协作伙伴关系：俄罗斯 战略合作伙伴关系 “戰略合作”則意味着重視層次较高，一般是利益相關的國家甚至盟友，“戰略”從整體上、全局上、核心利益上对于中华人民共和国是政治、國家安全或特殊战略资源的最关键国家。 全天候战略合作伙伴关系：巴基斯坦 “全天候”就意味着：不管任何时刻，双方都在政治、经济、安全等各種国际事务中有紧密的关系，是战略合作伙伴中最高层次的友好关系。 全面战略合作伙伴关系：柬埔寨、老挝、缅甸、泰国、越南、塞内加尔、纳米比亚、莫桑比克、塞拉利昂、津巴布韦、肯尼亚、坦桑尼亚、加蓬、剛果民主共和國、赞比亚 “全面”指的是所有國際合作領域都具有一致性，包括政治、經濟、文化、軍事等。 战略合作伙伴关系：阿富汗、韩国、斯里兰卡、印度、文莱、尼泊尔、孟加拉国、苏里南 “战略合作”指的是所有合作選項，但相對的立場不一定相同，而如果單只有合作一般只有經濟（見下方定義）。 战略伙伴关系 “战略”則意味着政治層次較高。对中华人民共和国来说是國際政治、全球安全或战略资源的关键国家。 全天候全面战略伙伴关系：白俄罗斯 全天候战略伙伴关系：委内瑞拉、埃塞俄比亞 全方位战略伙伴关系：德国 永久全面战略伙伴关系：哈萨克斯坦 全面战略伙伴关系：马来西亚、蒙古、印尼、阿尔及利亚、埃及、南非、丹麦、法国、葡萄牙、西班牙、希腊、意大利、英国、匈牙利、墨西哥、阿根廷、巴西、秘鲁、委内瑞拉、澳大利亚、新西兰、 沙特阿拉伯、伊朗、塞尔维亚、波兰、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、厄瓜多尔、阿联酋、吉尔吉斯斯坦、智利、巴布亚新几内亚、斐济、库克群岛、密克罗尼西亚、纽埃、萨摩亚、汤加、瓦努阿图、刚果共和国、土库曼斯坦、所罗门群岛 互惠战略伙伴关系：爱尔兰 战略伙伴关系：阿联酋、吉尔吉斯、卡塔尔、土库曼、安哥拉、尼日利亚、乌克兰、哥斯达黎加、加拿大、智利、斐济、保加利亞、塞浦路斯、乌拉圭、玻利维亚、阿曼、科威特、约旦、伊拉克、吉布提、苏丹、摩洛哥、厄立特里亚、牙买加、瑞士、捷克、巴勒斯坦、格魯吉亞、敘利亞 合作伙伴关系 “合作”指的是政策相互协调、相互配合、相互支持，中國與之共事較為順利，只是其中不加战略修饰语的話，該合作多特指普通经济合作方面有密切交往。 全方位友好合作伙伴关系：比利时，新加坡 “全方位”指的是合作领域很多、范围广大，是比“全面”还要全面的关系与合作领域。 全面友好合作伙伴关系：马尔代夫、罗马尼亚 “全面”指的是合作领域不少、范围大。 全面合作伙伴关系：东帝汶、孟加拉、埃塞俄比亚、肯尼亚、坦桑尼亚、荷兰、克罗地亚、赤道几内亚、特立尼达和多巴哥 新型合作伙伴关系：芬兰、以色列 其他伙伴关系 其他关系 新型大国关系：美国 全面战略合作关系：菲律宾 战略互惠关系：日本（见中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明） 共同发展的友好伙伴关系：牙买加（“友好”指的是雙方政治关系還算良好，能構成不錯的伙伴关系。） 軍事同盟关系 中朝友好合作互助条约：1961年簽訂，僅限集體防衛性質，同時也代表朝鲜是中华人民共和国目前唯一的法定軍事盟友。 多边伙伴关系（指多國組織） 全面战略合作伙伴关系：中非关系 全面战略伙伴关系：欧洲联盟、东南亚国家联盟、太平洋岛国论坛 新型战略伙伴关系：非洲联盟 战略伙伴关系：阿拉伯国家联盟、海湾阿拉伯国家合作委员会 全面合作伙伴关系：拉美和加勒比国家共同体 旅行与签证 2021年7月6日，顾问公司所作的研究表明中华人民共和国普通护照持有者的亨氏护照指数为78，在116个档次（部分同名次）的国家和地区中與纳米比亚、苏里南並列第72名。中华人民共和国护照在共產主義國家中排名最高。 如果中华人民共和国普通护照持有者同时拥有第三国签证或者居留证件（如申根签证或美国永久居民卡），则可以免签证前往更多国家。同时在与中华民国建交而未与中华人民共和国建交的国家中，海地、圣基茨和尼维斯和圣卢西亚对中华人民共和国普通护照单方面免签证，帕劳和图瓦卢则实行单方面落地签证。世界上大部分国家的公民持普通护照进入中国大陆均需申请签证，中华人民共和国签证分为普通签证、外交签证、礼遇签证和公务签证。持有中华人民共和国外交签证或者持有外交护照（仅限互免签证的国家）的外国官员在中国大陆过境时或者逗留期间在中国大陆境内期间享有外交豁免权。 截至2021年，阿森松岛是目前唯一公开表明拒绝中华人民共和国护照持有者入境的地区。因为该岛常驻人员主要为卫星、海底光缆、美英空军基地（阿森松島皇家空軍基地）等工作人员约1,000人，尚无旅游业。 参见 中华人民共和国外交史 中國對外關係史／中华人民共和国建交列表 中央外事工作委员会／办公室 中华人民共和国外交部 中華人民共和國駐外機構列表 不结盟运动、新型大國關係、上海精神 中国与联合国 习近平外事访问列表 李强外交访问列表 中华人民共和国参加的国际公约 債務陷阱外交 注釋 参考文献 外部链接 中华人民共和国条约数据库 The Ministry |
徽州篁墩村（今属安徽省黄山市屯溪区屯光镇）曾建有程朱三夫子祠和程朱阙里坊，已毁于文化大革命。2019年，篁墩村挖掘出已埋在地下51年的大量石牌坊构件，包括镌刻有“洛闽溯本”、“朱熹”、“程颐”、“程颢”等字的构件残体。 臺灣有朱子公廟以朱熹為主祀。 學術和思想 朱熹為官僅十-{zh-hans:餘;zh-hant:餘}-年，從事教學五十餘年。他考場得意甚早，壽命又長，因此能一生專心儒學，致力於辦書院、講學，朱熹瞭解教育對思想普及的效力，故能成為程顥、程頤之後儒學的重要人物。在經學、史學、文學乃至自然科學的訓詁考證、注釋整理上都有較大成就。 朱熹曾在嶽麓書院講學，使書院被譽為“瀟湘洙泗”；在主江西南康軍時，還修復白鹿洞書院，且為之擬訂《白鹿洞書院教條》，並邀請了呂祖謙、陸九淵等學者講學。朱熹把《大學》重新整理，認為“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。” 將《論語》跟《孟子》，以及《禮記》一書中的兩篇《大學》、《中庸》，合訂為一部書，定名《四書》。《四書》遂與《五經》合稱為《四書五經》，宋朝以後《四書》的地位逐漸超越傳統儒家的《五經》。 朱熹發揚《大學》中的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的思想，成為後世學者必宗的追求。明代學者薛瑄說：“自考亭以還，斯道已大明，無煩著作，直須躬行耳。”清代理學家陸隴其更以朱熹的是非為是非，認為“宗朱子者為正學，不宗朱子者即非正學。……今有不宗朱子之學者，亦當絕其道，勿使並進”。 不過，即使朱熹在學術上被提升到如此崇高的地位，在野史裡他也有一些令人非議的事蹟。 朱熹相信風水的“山環水抱”、“藏風聚氣”之說，他還提出了自己的見解：“卜其宅兆，卜其地之美惡。地之美則神靈安，其子孫盛。”朱熹的學生蔡元定，亦精於風水，二人常相互討論。朱熹父親的墳墓曾三次遷移，其母墳（葬於寒泉嶺，稱「仰天湖穴」）、妻墳、長子朱塾墳（葬於大同山，稱「龍湖穴」），自己的墳地（朱熹及其夫人合葬於黃坑九峰山，稱「風吹羅帶穴」），都是他自己親自選的。 洪邁《夷堅志》中描述，他在任提舉浙東常平茶鹽公事的時候，與當時的台州知州，也是著名學者唐仲友起了糾紛，雙方並且上奏朝廷互控。朱熹後來得知唐仲友相當欣賞當時江南一帶著名的營妓嚴蕊後，就把嚴蕊抓起來，試圖屈打成招，羅織對唐仲友不利的口供，不料嚴蕊寧死不屈，朱熹莫可奈何。這件事因為鬧得很大，使得後來朱熹和唐仲友雙雙去職。更有野史《二刻拍案驚奇》認為朱熹是為了爭奪嚴蕊不成才扯出這些風波的，這是反理學的表現。而根據今天學者束景南教授則認為唐仲友確乎有貪汙罪行，《夷堅志》中的情節很多是虛構的，但仍未有足夠證據證明嚴蕊之事純屬虛構。 事實上朱熹本人在訟案上，實有極大偏見，他給皇帝上奏書說：“凡有獄訟，必先論其尊卑、上下、長幼、親疏之分，而後聽其曲直之辭。凡以下犯上，以卑淩尊者，雖直不宥；其不直者，罪加凡人之坐。”以下犯上，以卑淩尊者，是朱熹本人難以理解的，戴震稱此為“以理殺人”。 朱熹所撰的史學著作不多，朱熹及其門人趙師淵編著《資治通鑑綱目》，共59卷。本書不能算是偉大的歷史著作，因為朱熹不過是修訂了司馬光過於主觀的正統觀，加入了濃厚的道德信念和解釋，不承認王莽政權，於三國尊蜀漢為正統。全書以綱目為體，創造了一種新的史書體裁，但是他並沒有做原始材料的收集與裁定，所以連一般歷史家所作的初步工作也沒有。 朱熹的母親為歙縣縣城人，父親朱松曾在歙縣城南紫陽山老子祠讀書，入閩任政和縣縣尉自署「紫陽書堂」，以「紫陽」名其居，朱熹亦題名其書房為「紫陽書房」。學者因而稱朱熹為「紫陽先生」，稱其學派為「紫陽學派」。 《姑蘇筆記》有載曾孫朱浚，賈似道柄國時，每有劄子稟事，必稱「浚萬拜」，時人譏刺「朱萬拜」。後元兵攻入建寜，朱浚被執不降，曰：「豈有晦翁孫而失節者乎？」遂自殺。 理學 朱熹哲學發展了程頤等人的思想，集理學之大成，在朱熹看來，“存天理、滅人欲”是儒學的精髓之所在。他說“聖賢千言萬語，只是教人明天理、滅人欲。”朱熹還建立唯心論的「理氣二元論」，其中「理」是自然運作的法則，「氣」是萬物構成的要素，“理”、“氣”不相離，但“理在先，氣在後”，“理”是物質世界的基礎和根源。朱熹還认为，道的价值内涵是“三纲五常”，只有达到仁者境界，将儒家价值化为自己真實的精神支柱，才算得道。 朱子從程伊川（即程頤）對理的說明而肯定“性即理”的理論，“伊川性即理也，自孔孟後無人見得到此，亦是從古無人敢如此道。”“性者，人所受之天理”“性只是理，萬理之總名。此理亦只是天地間公共之理，稟得來便為我所有。”《中庸》說“天命之謂性”。人性來自天命，朱熹以為天命是自然的天理，人依天理，生而有此人性。朱子認為人類是宇宙萬物中最優秀存在，具備了最精萃的「理」。在朱學中把理稱為人類與生俱來的「性」，更正確的說法是「本然之性」。人性乃是天地之理賦於人，在天原間稱為理，人所稟受的理稱為性，人類雖是萬物之靈，卻與宇宙萬物相同，其形體皆由「氣」構成，在感情和慾望的驅使下完全不能自由。受制於「氣」的性質即是「氣質之性」。人類與全身皆「本然之性」的聖人不同，並非是天生的性「善」。朱子亦有不同意伊川意見，“伊川說《易》亦有不分曉處甚多。如‘益之，用凶事’，說作凶荒之‘凶’，直指刺史郡守而言。在當時未見有這守令，恐難以此說。” 朱熹晚年受到韓侂胄排斥，以為“朱熹迂腐，不識時務，不宜再用”，宋寧宗慶元二年（1196年）監察禦史沈繼祖彈劾朱熹：“又誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與偕行，謂其能修身，可乎？塚婦不夫而自孕，諸子盜牛而宰殺之，謂其能齊家，可乎？”慶元四年（1198年）其學說被視為“偽學”，遭到禁止，規定凡是“偽學”中人，一律不能做官。 官方哲學 後來，朱熹理學成為官方哲學，蒙元皇慶二年（1313年）復科舉，詔定以朱熹《四書集注》試士子（讀書人），朱學定為科場程式。 在明清兩代被列為儒學正宗。明太祖洪武二年（1369年）科舉以朱熹等“傳注為宗”。清代康熙帝宣揚理學“皆明白精確，歸於大中至正”，使得“學者無敢疵議”。康熙五十一年以“朱熹升配大成殿東序為十一哲”，以茲表彰。乾隆五年（1740年）下詔說，程朱之學“得孔孟之心傳……循之則為君子，悖之則為小人；為國家者由之則治，失之則亂，實有裨于化民成俗，修己治人之要。” 在中國儒學史上，朱熹理學的作用和影響力僅次於孔子。朱理學還傳到了朝鮮，再傳入日本，德川幕府初期，藤原惺窩就桂庵玄樹弟子文之玄昌學朱子學，頗有成就。 自然科學 胡道靜先生稱，“朱熹是歷史上一位有相當成就的自然科學家。”李約瑟對朱熹在自然科學方面的工作和成就也相當肯定。他說：“朱熹是一位深入觀察各種自然現象的人。”並對朱熹在解釋雪花何以呈六角形時將雪花與太陰玄精石的比較予以高度評價，稱之“預示了後來播雲技術的發展”。李約瑟還認為“朱熹是第一個辨認出化石的人”，比西方早出四百多年。 即便如此，缺乏數學訓練的朱熹正如黃仁宇所言：“如是理學家或道學家所談及的很多事物（抽象之事與具體之物混為一談），只能美術化的彼此印證，不能用數目字證明。”“其結果則有如李約瑟之所說，朱熹在沒有產生一個牛頓型的宇宙觀之前，先已產生了一個愛因斯坦型的宇宙觀。”許多學者認為中國古代自然觀特別是陰陽五行學說妨礙科學的進步。中國自然哲學家在解釋現象時，往往求助這種自然哲學，例如：電被解釋為，“陰陽相激為電”；地震被認為是“陽伏而不能出，陰迫而不能蒸”。於是經驗主義和神秘主義的極端形式，貫穿整個古代中國科學理論體系。 宗教信仰 朱熹早年對佛教甚感興趣，時常禮佛，研修佛學，遇到李侗後，則盡棄佛學，回歸儒家。朱熹崇拜孔子，常常祭孔，一生功業大事，每次到任離任，都會祭孔稟告，此外也奉拜伏羲。朱熹相信祈禱可以感應上天，曾多次禱雨，甚至設醮祈禳，認為禱雨無效，是因為不夠誠心。 成年後，朱熹堅決排佛，視作異端，痛加抨擊。他覺得佛教有傷風化，不贊同佛教喪葬儀式，堅決反對火葬。在漳州任官時，曾禁止婦女出家，不許寺院日夜聚集信眾，也禁止以祈福為名歛財。但是他日常則亦與僧人交往，吟詩酬唱，沒有門戶之見。 朱熹相信鬼神存在，但平常不肯進入廟宇，認為不合義理。朱子也請人看風水，但不迷信，也用《易經》占卜求筮。1195年，朱熹曾撰萬言奏疏，聲援被貶的趙汝愚，弟子極力勸阻，以免得罪韓侂冑，結果朱熹依照了占卜結果，放棄上書。 評價 朱熹一生，毀譽不一。 黃榦《朱子行狀》曰：“紹道統、立人極，為萬世宗師。”他還總結曰：“繼往聖將微之緒，啟前賢未發之機，辨諸儒之得失，辟異端之論謬，明天理，正人心，事業之大，又孰有加於此者。”又曰：“自周以來，任傳道之意，得統之正者不過數人。而能使斯道章章較著者，一二人而止耳。由孔子而後，曾子、子思日繼其微，至孟子而始著。由孟子而後，周、程、張子繼其絕，至先生而始著。” 全祖望稱朱子學“致廣大，盡精微，綜羅百代矣。江西之學，浙東永嘉之學，非不岸然，而終不能諱其偏。” 青年时代的毛澤東讀朱熹《朱子語類》、《四書集注》時批註說：“貫通大本大源”，“聖人通達天地，明貫過去現在未來，洞悉三界現象”。 錢穆尊崇朱子，始終如一，晚年撰百萬言《朱子新學案》，開宗明義即謂：「在中國歷史上，前古有孔子，近古有朱子，此兩人皆在中國學術思想史及中國文化史上，發出莫大聲光，留下莫大影響。瞻觀全史，恐無第三人可與倫比。」 徐渭在《評朱子論東坡文》中指責朱熹“只是要人說他是個聖人，並無一些破綻，所以做別人者人人不中他意，世間事事不稱他心，無過中比求有過……” 明代小說《二刻拍案驚奇》 〈硬勘案大儒爭閒氣 甘受刑俠女著芳名〉篇，稱宋淳熙壬寅（1182年），朱熹於七月十九日至九月，先後六次給宋孝宗皇帝上奏狀，彈劾唐仲友，且逮捕官妓嚴蕊，試圖屈打成招，「兩月之間，一再杖，幾死。」嚴蕊寧死不從，並道：「雖然身為賤妓，有太守有濫，罪不至死，然是非真偽，豈可妄言以誣士大夫！」後來，事件鬧到皇帝耳裡，認為是「秀才爭閑氣」，吏部尚書鄭丙亦稱朱熹「近世士大夫所謂道學者，欺世盜名，不宜信用」，將朱熹調任，此案轉由岳飛之子岳商卿處理，嚴蕊無罪開釋，除籍從良。今人多對此故事存疑。 滿清以後，反理學的態勢一度形成。顏元力反程朱的守靜與虛學，他說：朱子學術不過是「禪宗、訓詁、文字、鄉愿四者集成一種人」「如其闢佛、老，皆所自犯不覺」，“率天下入故紙中，耗盡身心氣力，做弱人病人無用人，皆晦庵（朱熹）為之也！”又指出：“朱子教人半日靜坐，半日讀書，無異於半日當和尚，半日當漢儒，試問一日十二時辰，哪一刻是堯、舜、周、孔？”又說：“終日兀坐書房中，萎惰人精神，使人筋骨皆疲軟，以至天下無不弱之書生，無不病之書生，生民之禍，未有甚於此者也。” 五四新文化運動激烈批評了程朱理學，認為是封建主義的代表，中國進步的思想障礙。回族人李陽泉宣稱朱熹於福建漳州做知府時，曾下令婦女纏足，並令之纏至極小以為「以絕淫風」。 書法成就 朱熹是南宋著名理學家、思想家和教育家，自幼跟隨父親朱松及武夷三先生劉子翬、劉勉之、胡審習字，嘗學曹孟德書，後攻鍾繇楷書及顏真卿行草，一生臨池不輟，書法造詣精湛，筆墨雄贍，超逸絕倫。自古以來，傳世墨跡，雖是斷簡殘編，都被奉如至寶加以珍藏。又因其思想學說從元代開始已成為中國官方哲學，不但深刻地影響了中國的傳統思想文化，而且還遠播海外，產生巨大的影響。他思想學說的盛名，把其書法藝術的光芒掩卻了。朱熹善行、草，尤善大字，現今傳世作品以行書簡牘為主，大字墨跡很少。 作品 手稿、卷帖 《周易系辭本義手稿殘卷》日本藏 《行草書詩劄》南京博物院藏 《奉同張敬夫城南二十詠詩卷》北京故宮博物院藏 《嚮往帖》 臺北國立故宮博物院藏 《四書注稿》遼寧省博物館藏 《書翰文稿卷》遼寧省博物館藏 《論語集注殘稿》日本藏 《致彥修少府帖》臺北國立故宮博物院藏 《書易系辭冊》臺北國立故宮博物院藏 《贈門人彥忠彥孝同榜登第》詩冊 國內私人藏 《致程允夫書》遼寧省博物館藏 《賜書帖》北京故宮博物院藏 《秋深帖》臺北國立故宮博物院藏 《蔔築帖》日本東京國立博物館藏 存疑作品，被认为是伪作 《千字文》 《蓬戶手卷》國外私人藏，全卷包括三部份：（一）題耑。（二）朱熹行草手102字。（三）宋文天祥、明方孝孺、祝允明、海瑞和唐寅之題跋。 碑刻 河北邯郸朱熹写经碑，明代以原碑拓片翻刻 浙江绍兴兰亭内的朱熹蘭亭集序碑 書法風格 朱熹的書法被譽為「漢魏風骨」及「韻度潤逸」。下筆點畫圓潤，善用中鋒，運轉沉著順暢，入筆藏鋒隱芒，絕無狂躁之跡；結構穩健典雅，行氣連貫，不刻意工整，風格灑脫自然。朱熹是儒家哲學的宗師，書法的字裏行間洋溢著文人的書卷氣，崇尚傳統法度是可以想見的。他主張「字字有法度，方是字」，但又要能「縱容衍裕而氣象超然」。也就是說，書法必要入法而又能出法，筆墨才能表現出自然的意態。 歷代名人對其書法的評價很高，也明顯地披露了他獨特的書風： 明陶宗儀《書史會要》 「朱子繼續道統，優入聖域，而於翰墨亦工。善行草，尤善大字，下即沉著典雅，雖片縑寸楮，人爭珍秘，不啻璠璵圭璧」。 明王世貞《震澤集》 「晦翁書，筆勢迅疾，曾無意於求工，而尋其點畫波磔，無一不合書家矩矱」。 陸簡題朱熹《朱子城南唱和詩帖》 「其詞皆衝口而得，字亦縱筆所書，矩度弛張，姿態逸發，雖晉唐諸名家，未易比數」。 宋文天祥跋朱熹《蓬戶手卷》 「前人論書謂真卿書有忠臣骨，今觀文公之用筆斯言為不謬矣」。 明祝允明跋朱熹《蓬戶手卷》 「晦昂先生精忠古節，博雅明古，為世之賢，表明千古，然對書法尤為神妙，固平生亦書無幾，故後世見者鮮矣，此卷為黃士司馬藏之久矣，後乃流落於世間，吾昔在教時僅得一見，然未及盡觀以為恨焉，今幸復見於友人齋中，足以與公之筆墨有緣也，用是書此以序其本」。 明海瑞跋朱熹《蓬戶手卷》 「是書風流韻達，雅緻超群，實乃天然妙品」。 主要著作 | 明王世貞《震澤集》 「晦翁書，筆勢迅疾，曾無意於求工，而尋其點畫波磔，無一不合書家矩矱」。 陸簡題朱熹《朱子城南唱和詩帖》 「其詞皆衝口而得，字亦縱筆所書，矩度弛張，姿態逸發，雖晉唐諸名家，未易比數」。 宋文天祥跋朱熹《蓬戶手卷》 「前人論書謂真卿書有忠臣骨，今觀文公之用筆斯言為不謬矣」。 明祝允明跋朱熹《蓬戶手卷》 「晦昂先生精忠古節，博雅明古，為世之賢，表明千古，然對書法尤為神妙，固平生亦書無幾，故後世見者鮮矣，此卷為黃士司馬藏之久矣，後乃流落於世間，吾昔在教時僅得一見，然未及盡觀以為恨焉，今幸復見於友人齋中，足以與公之筆墨有緣也，用是書此以序其本」。 明海瑞跋朱熹《蓬戶手卷》 「是書風流韻達，雅緻超群，實乃天然妙品」。 主要著作 朱熹的學術思想在世界文化史上，也有重要影響。朱熹的主要哲學著作有《四書集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等。此外有《朱子語類》，是他與弟子們的問答；《近思錄》，是他與呂祖謙共同整理的宋明理學家著作之摘要，作為一本儒學入門書，歷代學子必讀。 朱熹是南宋最著名的理學家，開創了影響深遠的“程朱理學”體系，朱熹著述共有七八十種之多，收入《四庫全書》的有四十部，其中最著名有： 《近思錄》（與呂祖謙合編） 《四書章句集注》 《詩集傳》 《通鑑綱目》 《宋名臣言行錄》 《楚辭集注》 《易學啟蒙》 《朱文公家訓》 後人集有《晦庵先生朱文公集》、《朱子語類》。 注釋 研究書目 秦家懿著，曹劍波等譯．《朱熹的宗教思想》．廈門：廈門大學出版社，2010． 陳榮捷．《朱子新探索》．上海：華東師範大學出版社，2007． 余英時．《朱熹的歷史世界：宋代士大夫政治文化的研究》．臺北：允晨文化實業股份有限公司，2003． （韓）金永植著，潘文國譯．《朱熹的自然哲學》．上海：華東師範大學出版社，2003． 束景南．《朱子大傳》，上海：商務印書館，2003；福州：福建教育出版社，1992． Hoyt C. Tillman（田浩）．《朱熹的思維世界》．西安：陝西師範大學出版社，2002． 束景南．《朱熹年譜長編》（二卷），上海：華東師範大學出版社，2001． 束景南．《朱熹佚文輯考》，南京：江蘇古籍出版社，1991． 陳榮捷．《朱學論集》．臺北：臺灣學生書局，1982． 外部連結 劉述先：〈朱熹的思想究竟是一元論或是二元論？ 〉。 刘述先：〈朱子与儒家的精神传统 〉。 刘述先：〈由朱熹易说检讨其思想之特质、影响与局限 〉。 劉述先：〈朱子在宋明儒學的地位重探 〉。 吳展良：〈聖人之書與天理的恆常性：朱子的經典詮釋之前提假設 〉。 吳展良：〈朱子世界觀體系的基本特質 〉。 吳展良：〈朱子之鬼神論述義 〉。 翟志成：〈出入于形上与形下之间：朱子之理气与三心 〉。 黄勇：〈朱熹的形上学：解释性的而非基础主义的 〉。 黃俊傑：〈朱子對中國歷史的解釋 〉。 黄俊杰：〈论经典诠释与哲学建构之关系——以朱子对《四书》的解释为中心 〉。 李明辉：〈朱子对“道心”、“人心”的诠释 〉。 林維杰：〈朱熹經典詮釋中的工夫論 〉。 林維杰：〈知行與經權──朱熹哲學的詮釋學模式分析 〉。 林維杰：〈朱熹哲學中的經典詮釋與修養工夫 〉。 林維杰：〈萬物之理與文章之理——朱熹哲學中形而上學與詮釋學之關聯〉。 林維杰：〈知人論世與以意逆志──朱熹對《孟子．萬章》篇兩項原則的詮釋學解釋 〉。 林維杰：〈朱熹與西方詮釋學的對比研究 〉。 林維杰：〈朱熹理氣論與萊布尼茲的自然神學〉。 吳震：〈论朱子仁学思想 〉。 吴震：〈格物诚意不是两事——关于朱熹工夫论思想的若干问题 〉。 吳震：〈从政治文化角度看道学工夫论之特色——有关朱熹工夫论思想的一项新了解 〉。 吳震：〈略论朱熹“敬论” 〉。 吳震：〈鬼神以祭祀而言——关于朱子鬼神观的若干问题 〉。 吳震：〈宋代政治思想史上的“皇极”解释——以朱熹《皇极辨》为中心 〉。 勞悅強：〈從《論語》〈唯女子與小人為難養章〉論朱熹的詮釋學 〉。 邵東方：〈朱子讀書解經之詮釋學分析 〉。 陳芳妹：〈「與三代同風」：朱熹對東亞文化意象的形塑 〉。 佐野公治：〈四書學之成立——朱子的經書學構造 〉。 卜永堅：〈元明清時期婺源縣朱熹崇拜的建構 〉。 相關項目 儒學 理學 |
外部連結 怎樣成為傑出的理論物理學者？ －1999年諾貝爾物理學獎得主傑拉德·特·胡夫特的金石良言。 Timeline of Theoretical Physics | 怎樣成為傑出的理論物理學者？ －1999年諾貝爾物理學獎得主傑拉德·特·胡夫特的金石良言。 Timeline of Theoretical Physics MIT Center |
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楚国，又称荆国、荆楚，起源於商朝，周朝诸侯国。楚國是春秋战国时期的强國，在春秋時被中原諸侯視為蠻夷，楚莊王是春秋五霸之一，楚國後來亦是戰國七雄之一。楚国國君芈姓熊氏，最早兴起于丹江流域的丹水和淅水交汇的淅川一带。战国中期楚国到达全盛，极盛时期疆域西起大巴山，东到大海，北至淮汜，南达五岭。 楚人的活動歷史可以上追到商朝，據《竹書紀年》與《詩經》記載，商王武丁攻打鬼方時，曾經征討楚人；其先祖鬻熊為殷商諸候，西周初期，周成王封熊绎于楚蛮，居丹阳，爵位子爵。前704年，楚子熊通自立为王（史称楚武王）。春秋早期，楚国大举扩张，灭亡江汉流域众多诸侯国，成为南方第一大国。前597年，楚庄王在邲之战中击败中原霸主晋国，被评为“春秋五霸”之一。春秋晚期，在吴楚争霸中楚国连连失利，前506年，吴王阖闾发兵攻楚，在柏举之战中大败楚军，一举攻破楚国郢都，楚国在秦国帮助下得以复国。战国中期，楚国再次崛起，楚宣王和楚威王时代（前369年～前329年），楚国进入鼎盛时期，地方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。史称“宣威盛世”。 楚怀王后期，内惑于郑袖，外欺于张仪，在蓝田、丹淅之战中大败于秦国，楚国逐渐走向衰落。前278年，秦将白起攻占楚国鄢郢，楚国元气大伤。公元前223年，秦军攻破楚都寿春，虏楚王負芻，楚国灭亡。 由于楚国发源壮大于湖北，故常把湖北称为楚。而湖南同为楚地。为避免争议，湖北自称荆楚，湖南称湘楚，以示区隔。 祖源 大致可分为以下几说： 颛顼（高阳）說：楚国诗人屈原在其《离骚》中亦称：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。” 祝融說：胡厚宣在《楚民族源于东方考》（北京大学《史学论丛》第一册，1934年）认为楚之始祖为祝融。 华夏说：王族出自华夏，夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。 东夷说：郭沫若《中国古代社会研究》（中国华侨出版社，2008年，ISBN 9787802224735）和胡厚宣《楚族源于东方考》认为楚为东夷部落。 土著说：楚人来自中原，但臣民大多为當地土著部落。 西來说：认为楚之先祖高阳氏颛顼来自在中国西北境，即昆仑山一带，还有学者认为楚人是来自西亚拜火教的米底亚人。 部落融合说：楚先民是由华夏高阳氏的一支，南下与当地土著融合的结果。 历史 起源 楚之先祖出自黄帝之孙，昌意之子，帝颛顼高阳氏。颛顼后第五代曾孫吴回，是帝高辛氏的火正（火官），主管天火与地火，能光融天下，帝喾命之曰祝融。其部落分布在今河南新郑一带，直到春秋时期郑国都城新郑仍被称为祝融之墟。吴回之子陆终，生有六子，幼子曰季连，芈姓，是楚之先祖。周文王曾拜季连后裔鬻熊为师，由于这层师徒关系，鬻熊曾孙熊绎被周朝二代君主周成王封为子楚（楚国国君，爵位为子爵）。 西汉史家司马迁在《史记·楚世家》中记载西周初期楚人领袖熊绎：“当成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”此一论述认为商末周初，楚先人祝融的后裔从北方迁徙至“丹阳”。“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢”，楚国国都在楚武王时期从丹阳迁至郢，据考古学家刘玉堂、王红星、高崇文研究，古“丹阳”位于丹水和淅水交汇之处（今河南省淅川县丹江口水库淹没区），因处丹水之北，故称为丹阳。国学大师钱穆在《国史大纲》中说：“楚之先亦颛顼后，始起在汉水流域丹、淅水入汉水处，曰丹阳”，而楚国令尹（相当于宰相）之墓子庚墓和大量楚国贵族墓在淅川县仓房镇的香严寺下寺附近的发现，印证了古丹阳位于河南淅川境内。楚国历史有800多年，其中有300多年在丹江流域建都。 据《清华简·楚居》记载，商王盘庚的女儿妣隹征婚，楚部族的首领季连趁机追上了她，此后便居住在盘地，与妣隹生了𦀚伯、远仲两个儿子，他被尊为楚国的始祖。可见楚人与殷人存在亲缘关系，这也为后来楚国人“不服周”埋下了伏笔。湖北省武汉市有商代的盘龙城遗址，这里出土有青铜器和玉器，说明商代时荆楚地区已有初步发达的文明。 建国及南征 商代早期，楚人逐渐从河南新郑一带南迁许昌，位于商朝王畿的南部，《诗经•殷武》写到“唯女荆楚，居国南乡”，约前13世纪，商帝武丁派大军征伐荆蛮，将楚人向南驱逐。商朝晚期，楚人最终迁徙到河南淅川一带（古丹阳）。鬻熊担任部落首领后审时度势，主动投奔周文王，鬻熊像儿子一样侍奉文王。武王克殷后，楚人并没有封国赐爵，直到周成王即位后，封赏曾经侍奉文王、武王有功之人的后裔，才将鬻熊的曾孙熊绎封于丹阳，赐为子爵，楚子熊绎与王孙牟、 晋侯燮 、齐丁公共同侍奉周康王。楚国初创之时十分贫弱，熊绎辟居荆山，筚路蓝缕，开辟山林，不仅如此还要跋山涉水向周王进贡桃木弓、棘矢。然而楚人的忠诚并没有引起周王的重视，《国语•晋语》记载，周成王在岐阳主持诸侯会盟，拒绝让熊绎参与仪式，而让其狄夷鲜卑一起守燎，并负责茅蕝缩酒，根本是僕役的工作，为日后周楚的决裂埋下了种子。 周昭王十六年，周军渡过汉水南征荆楚，掠夺大量物资。昭王十九年，再次伐楚，这次却遭遇失败，周王室的核心军事力量宗周六师全军覆没。周昭王在回师的途中渡过汉水时被伏击身亡，这是楚国与西周的第一次大规模冲突。但当时的楚国辟居荆山，国贫民少，恐怕不值得昭王派大军征讨，昭王讨伐的对象应当是居住在江汉地区的土著，周人把这些土著统称荆蛮，周军远征目的是掠夺铜矿。到熊渠在位时期，正值周夷王之时，周室衰微，诸侯开始轻慢周天子，部分诸侯已经停止朝贡，甚至相互攻伐。楚国也打算分庭抗礼，熊渠在江汉一带的民心和威望很高，於是派兵攻打庸、杨粤、鄂，甚至表示“我蛮夷也，不与中国之号谥”，并立长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王。 周厉王时，南方國家鄂国反叛，被周厉王攻灭，周厉王击败鄂国之后，熊渠畏周伐楚，於是不再稱王。熊勇六年（前841年），宗周镐京国人暴动，周厉王奔彘。熊勇死后，其弟熊严即位，熊严死后，长子熊霜即位，熊霜五年（前823年），周宣王派大臣方叔伐楚，大获全胜，俘获楚国宗庙重器楚公逆钟。周宣王为防止楚国坐大，在江汉间封了许多周室成员或者依附于周朝的势力，史称“江汉诸姬”，西周的战略就是试图以这些亲周势力封锁江汉通往中原的门户用以遏制楚国的北上对西周造成威胁，而且周王还从“汉阳诸姬”抽调兵力，组建南国之师，直接听命于周天子，以达到威慑楚国等怀有异心的诸侯国。楚若敖二年（前789年），周宣王征调南国之师伐姜氏之戎，在千亩之战中全军覆没，周朝的构筑南方防线全面崩溃。楚国乘机向外扩张，江汉诸姬尽被吞并、臣服融合于楚。 自立为王 不满自己国大爵小的楚君熊通從傳說中找到例証，他說其先祖鬻熊是周文王的老师，有辅佐推翻殷商，建立周朝的功劳，只因早死而仅得到子爵，遂攻打姬姓诸侯随国，目的是要周天子晋升其爵位，遭拒，熊通率兵再次征讨随国（今湖北随州），迫使随侯投降。熊通因此在前704年自称为王（后諡武）。被楚国消灭的小国还有古麋国（湖北郧阳、房州一带）、卢国、罗国（湖北襄阳、荆门一带），一路向南征伐百苗等大小诸侯国，成为江漢流域的霸主。 争霸中原 熊通子楚文王定都于郢（今湖北省宜城市西南），因取名于该地已被填埋的湖泊“疆浧”而得名，後人通稱為“鄢郢”，以区别于日后为防备吴国的再次入侵而迁徙的新国都纪郢及一系列皆称之为“郢”的同名陪都。此后为扩充领域，楚国与中原的中原诸侯国经常发生战事。 根據史記楚世家記載，西元前 505年，楚昭王將新的国都迁往郢都(纪郢)，當時規模宏大的皇城郢都盛極一時、揚名天下。 楚成王时，楚在令尹子文的治理下更显强盛。前632年，晋楚城濮之战，楚人大败。晋师“三日馆谷”，向周天子献楚捷“驷介百乘、徒兵千，”，楚国几十年不敢北向。《子犯和钟》即记载此事，中有“诸楚荆不听命于王所，子犯及晋公率西之六师博伐楚荆，孔休大功，楚荆丧厥师，灭厥渠”云。后来的楚莊王武功彪炳，又励精图治，选拔孙叔敖施行文冶，使楚国经济繁荣、文化鼎盛。前606年莊王征伐陆浑之戎（在雒邑西南），派人向周天子问九鼎之轻重。 前597年，楚围郑，迫郑降，晋派兵救郑，两军于邲会战，晋大败。此后，陈、蔡、许、郑俱从楚。公元前594年，楚围宋，宋告急于晋，晋不能救，宋遂与楚言和，尊楚。这时中原各国除晋、齐、鲁之外，尽尊楚庄王为霸主，确立了楚庄王在春秋五霸的历史地位。史载，透过战事，楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国。 邲之战后，楚庄王称霸一时，但是晋国国势犹不可忽视，晋、楚双方形成南北对峙、各霸一方。前546年，宋国执政向戌倡议弭兵，奔走于晋国执政赵武和楚国令尹子木之间，使晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、卫、陈、蔡、曹、许、邾、滕等十四国于宋召开弭兵大会。结果由前述十国签订盟约，规定除齐、秦等大国外，小国须既朝晋又朝楚，霸权乃由晋、楚二强平分，尊两国为共同霸主。史称‘向戌弭兵’。 衰而复兴 前506年，楚昭王时，吴国君主阖闾派孙武、伍子胥率军攻打楚国，于柏举之战中击败楚国，攻占其首都郢，楚国几乎覆亡。这时越国允常趁机攻打吴国，秦国也出兵帮助楚国，楚国得以保全。 及后楚惠王即位，继续执行安邦定国、伺机发展的方针。对外，楚惠王四十二年（前447年），楚兼并蔡。两年后，兼并杞，楚东拓疆土至泗水之上，尽有江淮以北之地。楚简王元年（前431年），楚又兼并掉莒。 吴起变法 进入战国时代，主要的六大强国皆曾进行片面或全面性的政经改革，唯有楚国固步自封未曾稍加变法。前400年，自晋分家的韩、赵、魏三国屡次联军攻楚。当时在位的楚悼王为求富国强兵，任用吴起开始变法兴革，使楚国国力迅速强大起来。由于楚悼王不幸早逝，吴起失去了坚强的靠山，被旧贵族残酷杀害。虽然变法时间不长，但变法的成果还是有所保留，比如之后的楚国封君的继承不超过三代没有自己独立的武装，一切财政大权听命于中央等等。 | 颛顼（高阳）說：楚国诗人屈原在其《离骚》中亦称：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。” 祝融說：胡厚宣在《楚民族源于东方考》（北京大学《史学论丛》第一册，1934年）认为楚之始祖为祝融。 华夏说：王族出自华夏，夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。 东夷说：郭沫若《中国古代社会研究》（中国华侨出版社，2008年，ISBN 9787802224735）和胡厚宣《楚族源于东方考》认为楚为东夷部落。 土著说：楚人来自中原，但臣民大多为當地土著部落。 西來说：认为楚之先祖高阳氏颛顼来自在中国西北境，即昆仑山一带，还有学者认为楚人是来自西亚拜火教的米底亚人。 部落融合说：楚先民是由华夏高阳氏的一支，南下与当地土著融合的结果。 历史 起源 楚之先祖出自黄帝之孙，昌意之子，帝颛顼高阳氏。颛顼后第五代曾孫吴回，是帝高辛氏的火正（火官），主管天火与地火，能光融天下，帝喾命之曰祝融。其部落分布在今河南新郑一带，直到春秋时期郑国都城新郑仍被称为祝融之墟。吴回之子陆终，生有六子，幼子曰季连，芈姓，是楚之先祖。周文王曾拜季连后裔鬻熊为师，由于这层师徒关系，鬻熊曾孙熊绎被周朝二代君主周成王封为子楚（楚国国君，爵位为子爵）。 西汉史家司马迁在《史记·楚世家》中记载西周初期楚人领袖熊绎：“当成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”此一论述认为商末周初，楚先人祝融的后裔从北方迁徙至“丹阳”。“楚鬻熊居丹阳，武王徙郢”，楚国国都在楚武王时期从丹阳迁至郢，据考古学家刘玉堂、王红星、高崇文研究，古“丹阳”位于丹水和淅水交汇之处（今河南省淅川县丹江口水库淹没区），因处丹水之北，故称为丹阳。国学大师钱穆在《国史大纲》中说：“楚之先亦颛顼后，始起在汉水流域丹、淅水入汉水处，曰丹阳”，而楚国令尹（相当于宰相）之墓子庚墓和大量楚国贵族墓在淅川县仓房镇的香严寺下寺附近的发现，印证了古丹阳位于河南淅川境内。楚国历史有800多年，其中有300多年在丹江流域建都。 据《清华简·楚居》记载，商王盘庚的女儿妣隹征婚，楚部族的首领季连趁机追上了她，此后便居住在盘地，与妣隹生了𦀚伯、远仲两个儿子，他被尊为楚国的始祖。可见楚人与殷人存在亲缘关系，这也为后来楚国人“不服周”埋下了伏笔。湖北省武汉市有商代的盘龙城遗址，这里出土有青铜器和玉器，说明商代时荆楚地区已有初步发达的文明。 建国及南征 商代早期，楚人逐渐从河南新郑一带南迁许昌，位于商朝王畿的南部，《诗经•殷武》写到“唯女荆楚，居国南乡”，约前13世纪，商帝武丁派大军征伐荆蛮，将楚人向南驱逐。商朝晚期，楚人最终迁徙到河南淅川一带（古丹阳）。鬻熊担任部落首领后审时度势，主动投奔周文王，鬻熊像儿子一样侍奉文王。武王克殷后，楚人并没有封国赐爵，直到周成王即位后，封赏曾经侍奉文王、武王有功之人的后裔，才将鬻熊的曾孙熊绎封于丹阳，赐为子爵，楚子熊绎与王孙牟、 晋侯燮 、齐丁公共同侍奉周康王。楚国初创之时十分贫弱，熊绎辟居荆山，筚路蓝缕，开辟山林，不仅如此还要跋山涉水向周王进贡桃木弓、棘矢。然而楚人的忠诚并没有引起周王的重视，《国语•晋语》记载，周成王在岐阳主持诸侯会盟，拒绝让熊绎参与仪式，而让其狄夷鲜卑一起守燎，并负责茅蕝缩酒，根本是僕役的工作，为日后周楚的决裂埋下了种子。 周昭王十六年，周军渡过汉水南征荆楚，掠夺大量物资。昭王十九年，再次伐楚，这次却遭遇失败，周王室的核心军事力量宗周六师全军覆没。周昭王在回师的途中渡过汉水时被伏击身亡，这是楚国与西周的第一次大规模冲突。但当时的楚国辟居荆山，国贫民少，恐怕不值得昭王派大军征讨，昭王讨伐的对象应当是居住在江汉地区的土著，周人把这些土著统称荆蛮，周军远征目的是掠夺铜矿。到熊渠在位时期，正值周夷王之时，周室衰微，诸侯开始轻慢周天子，部分诸侯已经停止朝贡，甚至相互攻伐。楚国也打算分庭抗礼，熊渠在江汉一带的民心和威望很高，於是派兵攻打庸、杨粤、鄂，甚至表示“我蛮夷也，不与中国之号谥”，并立长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王。 周厉王时，南方國家鄂国反叛，被周厉王攻灭，周厉王击败鄂国之后，熊渠畏周伐楚，於是不再稱王。熊勇六年（前841年），宗周镐京国人暴动，周厉王奔彘。熊勇死后，其弟熊严即位，熊严死后，长子熊霜即位，熊霜五年（前823年），周宣王派大臣方叔伐楚，大获全胜，俘获楚国宗庙重器楚公逆钟。周宣王为防止楚国坐大，在江汉间封了许多周室成员或者依附于周朝的势力，史称“江汉诸姬”，西周的战略就是试图以这些亲周势力封锁江汉通往中原的门户用以遏制楚国的北上对西周造成威胁，而且周王还从“汉阳诸姬”抽调兵力，组建南国之师，直接听命于周天子，以达到威慑楚国等怀有异心的诸侯国。楚若敖二年（前789年），周宣王征调南国之师伐姜氏之戎，在千亩之战中全军覆没，周朝的构筑南方防线全面崩溃。楚国乘机向外扩张，江汉诸姬尽被吞并、臣服融合于楚。 自立为王 不满自己国大爵小的楚君熊通從傳說中找到例証，他說其先祖鬻熊是周文王的老师，有辅佐推翻殷商，建立周朝的功劳，只因早死而仅得到子爵，遂攻打姬姓诸侯随国，目的是要周天子晋升其爵位，遭拒，熊通率兵再次征讨随国（今湖北随州），迫使随侯投降。熊通因此在前704年自称为王（后諡武）。被楚国消灭的小国还有古麋国（湖北郧阳、房州一带）、卢国、罗国（湖北襄阳、荆门一带），一路向南征伐百苗等大小诸侯国，成为江漢流域的霸主。 争霸中原 熊通子楚文王定都于郢（今湖北省宜城市西南），因取名于该地已被填埋的湖泊“疆浧”而得名，後人通稱為“鄢郢”，以区别于日后为防备吴国的再次入侵而迁徙的新国都纪郢及一系列皆称之为“郢”的同名陪都。此后为扩充领域，楚国与中原的中原诸侯国经常发生战事。 根據史記楚世家記載，西元前 505年，楚昭王將新的国都迁往郢都(纪郢)，當時規模宏大的皇城郢都盛極一時、揚名天下。 楚成王时，楚在令尹子文的治理下更显强盛。前632年，晋楚城濮之战，楚人大败。晋师“三日馆谷”，向周天子献楚捷“驷介百乘、徒兵千，”，楚国几十年不敢北向。《子犯和钟》即记载此事，中有“诸楚荆不听命于王所，子犯及晋公率西之六师博伐楚荆，孔休大功，楚荆丧厥师，灭厥渠”云。后来的楚莊王武功彪炳，又励精图治，选拔孙叔敖施行文冶，使楚国经济繁荣、文化鼎盛。前606年莊王征伐陆浑之戎（在雒邑西南），派人向周天子问九鼎之轻重。 前597年，楚围郑，迫郑降，晋派兵救郑，两军于邲会战，晋大败。此后，陈、蔡、许、郑俱从楚。公元前594年，楚围宋，宋告急于晋，晋不能救，宋遂与楚言和，尊楚。这时中原各国除晋、齐、鲁之外，尽尊楚庄王为霸主，确立了楚庄王在春秋五霸的历史地位。史载，透过战事，楚国先后吞并了四十五个较弱小的诸侯方国。 邲之战后，楚庄王称霸一时，但是晋国国势犹不可忽视，晋、楚双方形成南北对峙、各霸一方。前546年，宋国执政向戌倡议弭兵，奔走于晋国执政赵武和楚国令尹子木之间，使晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、卫、陈、蔡、曹、许、邾、滕等十四国于宋召开弭兵大会。结果由前述十国签订盟约，规定除齐、秦等大国外，小国须既朝晋又朝楚，霸权乃由晋、楚二强平分，尊两国为共同霸主。史称‘向戌弭兵’。 衰而复兴 前506年，楚昭王时，吴国君主阖闾派孙武、伍子胥率军攻打楚国，于柏举之战中击败楚国，攻占其首都郢，楚国几乎覆亡。这时越国允常趁机攻打吴国，秦国也出兵帮助楚国，楚国得以保全。 及后楚惠王即位，继续执行安邦定国、伺机发展的方针。对外，楚惠王四十二年（前447年），楚兼并蔡。两年后，兼并杞，楚东拓疆土至泗水之上，尽有江淮以北之地。楚简王元年（前431年），楚又兼并掉莒。 吴起变法 进入战国时代，主要的六大强国皆曾进行片面或全面性的政经改革，唯有楚国固步自封未曾稍加变法。前400年，自晋分家的韩、赵、魏三国屡次联军攻楚。当时在位的楚悼王为求富国强兵，任用吴起开始变法兴革，使楚国国力迅速强大起来。由于楚悼王不幸早逝，吴起失去了坚强的靠山，被旧贵族残酷杀害。虽然变法时间不长，但变法的成果还是有所保留，比如之后的楚国封君的继承不超过三代没有自己独立的武装，一切财政大权听命于中央等等。 至楚威王时代，楚国的西部领土已扩张至巴蜀之间，东灭越国，兴盛一时。在经过5年的昭滑谍报与卧底工作后，楚怀王派后者率军消灭越国残余势力，占领吴、越故地，并设立江东郡。 《史记。甘茂传》“王前尝用台滑于越，而内行章义之难，越国乱，故楚南塞厉门而郡江东。计王之功，所以能如此者，越国乱而楚治也。”《楚策一．楚王问于范环》亦有记载，范环曰：“且王尝用滑于越而纳句章，昧之难，越乱，故楚南察濑胡而野江东，计王之功所以能如此者，越乱而楚治也。” 衰落 楚怀王即位后，开始重用屈原等大臣，针对主要弊政进行一系列的革新，却引来楚国贵族一致反对。日久，难以抵挡反对声浪的楚怀王遂意兴阑珊，变法终告失败。 秦國併吞了巴、蜀之後，在秦國張儀合縱連橫的策略下，挑撥楚國和齊國的聯盟，楚怀王被騙；前312年，秦國和楚國因此接連在丹陽、藍田之戰兩場戰役中交戰，然而皆為楚軍大敗，是楚國和秦國勢力反轉的一個拐點。前299年，楚怀王晚年被秦昭襄王骗去秦国，客死咸阳，欲兴兵夺回楚王的楚国军队又为秦将白起击败。楚国国势迅速衰弱。 楚顷襄王即位后，周赧王二十二年（前293年），秦国派大将白起攻打韩国，在伊阙获大胜。伊阙之战后，秦昭王写给楚顷襄王一封国书说：“楚国背叛了秦国，秦国将率领诸侯军攻打楚国，决一雌雄。希望您重整军队，以便痛快地打一场。”楚顷襄王很担心，便打算跟秦国讲和。周赧王二十三年（前292年），楚国到秦国迎接新妇，秦楚讲和。 周赧王三十年（前285年），楚顷襄王与秦昭王在宛（今河南省南阳市宛城区一带）友好相会，议和结亲。 周赧王三十二年（前283年），楚顷襄王与秦昭王在楚国的别都鄢（今湖北省宜城市东南）友好相会，同年秋季，又和秦昭王在秦国的穰（今河南省邓州市）相会。 |
議政博物館 秘書長 立法院置秘書長一人，特任；副秘書長一人，職務列簡任第十四職等，均由院長遴選報告院會後，提請任命之。秘書長承院長之命，處理本院事務，並指揮監督所屬職員，是立法院最高層級的幕僚官員。副秘書長承院長之命，襄助秘書長處理本院事務。現任秘書長為林志嘉，自2016年2月1日起任職至今。 非編制內組織 立法委員可自行依議題取向組成，如早期的中國國民黨內集思會、民主進步黨內福利國連線、與現仍存在的跨黨派「厚生會」等組織。此外，立法委員亦可針對特定議題組成國會小組，如2012年成立的院內人權團體立法院跨黨派國際人權促進會、立法院圖博之友會、2020年成立的台灣國會香港友好連線等。 歷史 原始設計 根據國父孫中山的「五權憲法」理論，政府的權力分為行政、立法、司法、考試、監察等五權，為「治權」，1928年10月8日中華民國國民政府公布《中华民国国民政府组织法》明文规定：分設行政院、立法院、司法院、考試院、監察院；而人民則有選舉、罷免、創制、複決的權利，稱「政權」，透過國民大會來行使這些權力，《中華民國憲法》即以此作為藍本而制定。在權能區分的理論中，立法院不是西方世界概念的國會，而是屬於政府的專門委員會，由國民大會委託，專職立法。 也有人認為上述觀點是對權能區分原理的誤讀，因為孫中山之所謂「政府」二字對應於美式英語中包含立法、行政、司法三權的廣義政府概念而不是英式英語僅包括行政部門的狹義政府概念，而且孫中山在「五權憲法」演講中明言「立法就是國會」。 另外亦有學者指出，孫中山對立法院定位的論述隨時間的發展而存在前後的變化：在1905年到1923年間，孫中山認爲“立法院是修正的國會”、立法院成員是“代議士”；而在1924年《建國大綱》與民權主義的演講中，孫中山的相關思想發生了變化，不再將立法院作爲有直接民意基礎的國會，而是“治權機關（專職立法機關）”。 訓政時期 1928年8月21日，國民黨第二届中央執行委員會第五次會議就“訓政開始應否設立五院案”决議：“訓政時期之立法、行政、司法、考試、監察五院，應逐漸實施”。1928年10月，國民政府立法院於南京成立，有议决法律案，预算案、大赦案、宣战案、媾和案、条约案及其他重要国际事项的职权。立法院第一任院长为胡汉民，副院长林森。根据1928年10月20日公布《立法院组织法》，下设法制、外交、财政、经济4个委员会，1928年12月8日增设军事委员会，各委员会委员由立法委员分任，各委员会委员长由院长指定，院内置秘书、统计、编译三处。首屆委員共49席，由國民政府任命。委员月薪照简任一级支取675元，后改680元。院址择定白下路“侯府”。每届任期两年。1930年12月，国民政府任命了第二届立法委员49人。 1931年2月28日胡汉民在汤山被软禁。3月23日邵元冲代理院长。12月9日覃振（理鸣）代邵元冲。1931年6月15日公布修正国民政府组织法，对立法委员的任命方式作了新的规定，立法委员由立法院院长提出人选，由国民政府主席提请国民政府依法任免，立法院会议以院长为主席。孙科回南京继任立法院院长。1931年12月30日复公布修正国民政府组织法，立法委员增加到99人。立法院于1937年11月迁驻重庆，于原义林医院（今渝中区中山三路中山医院）内办公。1938年5月重庆遭日机大轰炸，乃迁到郊区渝北公路（迁建区）独石桥办公。抗战胜利后，随国民政府迁回南京，與監察院合署借山西路法官训练所办公。 立法院歷經四屆，於第四屆增為194席，但因抗日戰爭而延任長達14年。當時除制定中華民國民法、中華民國刑法等基本法律外，還同時負責中華民國憲法草案的起草，五五憲草即由立法院所草擬。 憲政時期 1947年3月，国民政府颁布《立法院组织法》。依照此法，立法院设有內政、外交、國防、經濟、財政、預算、教育文化、農林、交通、社會、衛生、地政、邊政、僑務、民法、刑法、商事法和法制等19个委員會。同年12月又新設劳工、卫生两个委员会，并修正了部分委员会的名称。同年選出行憲後第一屆立法委員，共計759席。立法院僅有制定與修改法律、以及審查中央政府總預算等監督行政部門的權力，而變更領土、修改憲法、罷免總統副總統等攸關國家權力之事項，均由國民大會行使。 1950年，立法院因第二次國共內戰隨中華民國政府播遷台灣，當時隨之而來的立法委員約380餘名。時任中華民國總統蔣中正咨請立法院該屆委員任期延長一年。第一屆立法委員原應於1951年屆滿，之後依司法院大法官會議解釋，遂得以繼續延任。自此以後，中華民國政府便以「淪陷區無法改選」為由（淪陷區指大陸地區），從未曾對立法院全面進行改選。在1969年，立法院依《動員戡亂時期自由地區中央公職人員增選補選辦法》增補選11席，之後逐次增加增額席次，至1989年的第6次增額委員為130席。然而多數立法委員的大陸地區席次仍以「法統」為由，未曾改選，輿論指為「萬年國會」，此也成為1990年爆發野百合學運的主因之一。野百合學運其中的重要訴求，便是要求包含立法院在內的國會議員全面改選。 1991年，除第6次增額補選外的第一屆立法委員全數退職，1992年首次進行立法委員全面改選，共選出161席。隨後每三年一屆定期改選，1998年再增為225席，並開始增設不分區立法委員。2005年，國民大會複決修憲案通過，將立法委員自第七屆起減為113席，並改採單一選區方式選舉，任期則改為4年。 過去中華民國的國會曾是三院制，司法院大法官《釋字第76號》解釋認定，國民大會、立法院、監察院共同相當於國會。司法院大法官《釋字第325號》以監察院不再由直接或間接選舉產生，已經不是中央民意機構為由，認定監察院不是國會。 歷經1990年代以來的7次修憲，國民大會的功能被逐漸縮減、最終於2005年停止運作，其職權除部分轉由人民直接行使外，其他均轉移至立法院，使得立法院的功能等同於三權分立理論中的國會。國民大會結束運作後，立法院成為中華民國的唯一國會，立法委員即是中華民國的「國會議員」。 歷屆立法院 1948年第一屆立法委員選出後隔年，中華民國政府因內戰失敗已失去对中国大陆的控制權，从而导致原選區（除臺灣、金門、馬祖與大陳）無法辦理選舉而全體無限期延任，曾被譏為「萬年國會」。 歷屆立法院選舉及任期 歷屆席次分布 1948年至1991年之第一屆立法院以中國國民黨黨籍之立法委員佔絕對多數，另有極少數隨中華民國政府遷台之中國青年黨及中國民主社會黨黨籍之立法委員。1969年起增額選舉使部份臺灣籍黨外運動人士得以擔任立法委員。然而因為增額選舉選出之立法委員與1948年選出之第一屆立法委員共同行使職權，人數相對非常少。 1991年5月宣佈國會將全面改選，第一屆資深立法委員須於1991年底退職。1989年第六次增額選舉選出之立法委員則在1992年繼續行使職權，直到1993年2月1日第二屆立法委員就職。下表由1992年資深民代退職後列起。 院址 立法院成立時，院址位於南京市中山北路上（今軍人俱樂部），對日抗戰時遷至重慶的義林醫院（今重慶市中山醫院渝中院區）與司法院和蒙藏委員會合署辦公。1950年隨其他中央政府機關遷臺後，初期以臺北市中山堂做為臨時會址，1960年始遷入位於臺北市中山南路之日治時期「臺北第二高女」校舍（臺灣戰後時期曾作為臺灣省政府農林廳廳址），原有之學校禮堂經整修後成為議場以供立法院召開院會之用；隨著業務的擴大，又陸續租用與購入鄰近房舍，逐漸構成今日的立法院院區。 2017年2月19日，臺北市政府文化局召開文資審議委員會，核定將立法院行政大樓（俗稱紅樓）列為市定古蹟、立法院議場為歷史建築。 立法院院區的辦公廳舍分布如下： 本部（臺北市中正區中山南路1號；原日治時期之臺北第二高女校舍） 青島第一會館（簡稱青島一館；臺北市中正區青島東路1號） 青島第二會館（簡稱青島二館，原日治時期之七星郡役所廳舍；臺北市中正區青島東路10號） 青島第三會館（簡稱青島三館；臺北市中正區青島東路1-3號） 鎮江會館（臺北市中正區鎮江街2號）：屋頂使用太陽能發電，亦是全球第三個綠能國會，公單位用太陽能發電的先例。 群賢樓（臺北市中正區濟南路一段1號） 委員研究大樓（臺北市中正區濟南路一段3之1號；完工時名為「中興大樓」，由臺灣省政府與臺開合作興建） 除此之外，立法院在全國各地尚有其他設施，其中位於臺北市的兩處會館為提供立法委員住宿之用： 臺北會館（臺北市中正區博愛路217號；原為臺灣省議會臺北會館） 大安會館（臺北市大安區大安路二段132巷31號；分為一、二館） 檔案圖書典藏館（新北市新店區力行路100號；異地備援中心亦位於此） 中部辦公室（臺中市霧峰區中正路734號；坐落於立法院民主議政園區內，為臺灣省議會原址，目前立法院的中南部服務中心、議政博物館坐落於此。2021年10月31日起，立法院利用原臺灣省議會議事大樓部分空間，設立民主時刻館，為華人第一座以民主為主題的博物館。） 院址遷建 立法院遷往臺灣後，由於當時反攻大陸的時空背景，使得立法院沒有自己的議事與辦公處所。其現址是向臺北市政府承租使用，加上建築老舊且不敷使用，與國會形象不符，因而不斷有另建新址的建議。 1993年，立法院首次規劃遷建新院址，當時選址離博愛特區不遠的臺鐵華山車站舊址，但因經費過於龐大，導致立法院內外的反對聲浪過大而未決。1999年第四屆立法委員提出第二次遷建計畫，地點則改為位於臺北市仁愛路的空軍總部舊址；當時預算已編列興建經費新臺幣241億元，但因都市計畫變更作業不順，加上立法院內外仍有反對意見而作罷。 2011年7月，適逢中華民國建國百年，立法院再次提出遷建計畫，仍以空軍總部舊址作為優先選擇，惟行政院計畫將空軍總部舊址仿效日本東京六本木的「城中城」模式進行開發。 後續在立法院院長游錫堃上任後，召開「國會願景規劃諮詢委員會」，評選出中正紀念堂、空軍總部舊址、土城看守所現址、成功嶺營區、高鐵彰化車站特定區、中興文化創意產業園區等6處為優先考慮的擴建基地。 爭議與相關事件 媒體上的亂象與立院形象 1988年後，立法委員皆享言論免責權，人身安全受到保護，是為國民所賦予的特別權力，但也因此帶來了層出不窮的議會暴力事件。 獲搞笑諾貝爾和平獎 1995年10月6日，第五屆搞笑諾貝爾獎和平獎以「表彰他們證明了互相拳打腳踢使政客能夠比透過向其他國家發動戰爭取得更多利益」為由頒布給中華民國立法院。 證件特權質疑 2012年，因立法院識別證及停車證發放浮濫及變造者甚多，經媒體廣泛報導後，引發歹徒藉此逃避警方查緝、或是民眾藉此享受特權之質疑。 立法院國會佔領 2014年3月18日，立法院爆發海峽兩岸服務貿易協議存查爭議，200名學生在傍晚9點衝進立法院議場佔領主席台。 參見 立法院國會圖書館、立法院議政博物館 中华民国初年国会、國民大會 中華民國國會在臺灣之全面選舉與罷免 立法院對行政院院長之不信任案 立委鬥毆 | 立法院以會期作為行使職權的時間單位。每年兩次會期，分別是二月起與九月起，《立法院職權行使法》也明文規定了報到日分別是2月1日與9月1日。 運作 立法院作為國會，運作主要依《中華民國憲法》、《中華民國憲法增修條文》及1999年所制定，修訂之國會五法：《立法院組織法》、《立法院各委員會組織法》、《立法院職權行使法》、《立法委員行為法》、與《立法院議事規則》。 自主原則 萬年國會時代的立法院院長於1986－1991年曾六次動用警察權對付在野黨立委；自1992年國會全面改選後，即使面對再大的內外壓力，在「國會自主」原則下，都未曾動用警察權。 王金平在任立法院院長期間，堅持「國會尊嚴」、建立朝野協商的憲政慣例，拒絕國民黨中央施壓動用警察權使朝野衝突擴大之勇氣，獲得公民監督國會聯盟的肯定。 言論免責權 根據《中華民國憲法》第73條規定：「立法委員在院內所為之言論及表決，對院外不負責任。」即法律不得追究立法委員以其職責所發表之言論，並同時免除其民事與刑事責任，等於英國的「言論免責權」（即政府不得因國會議員在行使職權時之言論提出訴訟），以確保立法院得以無後顧之憂的表達民意。但立法委員若違反立法院會議規定，仍可能必須負擔行政責任，接受民意施壓。並且須注意的是，此處所謂免責權，惟立法委員因職權行使之需求（如於會議上或提出質詢時）所發表之言論，方受此特權保護。倘若立法委員以私人身分之發言超出《憲法》言論自由保障範圍，仍須受法律懲罰。 立法委員 立法院的主要成員為立法委員，簡稱立委。根據現行的《中華民國憲法增修條文》，自2008年選出的第七屆立法委員起，選制改為單一選區兩票制並立制，立法委員席次減半為113席，包含正副院長2席在內。立法委員任期為4年，其中： 區域立法委員：73席，由單一選區直選產生，各選區選出一名立委，每一選區選民人數須達約二十萬七千人（中華民國自由地區國民總人口數與立委席次相除得商），未達人數標準之縣市如離島縣市皆保證一席立委名額，選舉方式採相對多數制（即得票最多者當選，無需過半）。 原住民立法委員：6席，由「平地原住民」、「山地原住民」2個複數選區選出，仍然採原先之複數選區單記不可讓渡投票制，各選區選出三名立委。 全國不分區及僑居國外國民立法委員：34席，由單一選區兩票制中的政黨得票比例按最大餘額方法分配席次，政黨得票率須達到5%方可獲得不分區席次。各黨全國不分區及僑居國外國民立法委員當選名單中需有半數婦女保障名額。 依照《憲法增修條文》，立法委員應於每屆任滿之前三個月內選舉出新一屆委員。憲法中所規定的各種選舉，除了立法委員有期限規定，其他選舉並無此種三個月的規定。立法委員雖然是中央層級職務，不過和地方民選職務同樣適用《公職人員選舉罷免法》；而立法委員、立法院院長、副院長之宣誓就職，依據《宣誓條例》由司法院大法官一人監誓。 委員席次達到3席或以上之政黨可組成黨團；黨團未達五個時，得合組四人以上之政團。黨（政）團以5個為限；超過則以抽籤決定。 立法委員任期是固定的。然而因為國家元首具有解散國會之權利，故若當屆立法院剛好被解散，立法委員任期會比原本應有的縮短。任期四年與否，只受到就任日的影響，不受到選舉日的影響。 目前政黨席次分布 立法委員名單 組織架構 作為一個民意機關，立法院的組織分為「議事單位」與「行政單位」兩大部分。議事單位由若干委員會與立法院會議構成，均由立法委員組成，是立法院運作的核心；行政單位則作為立法院的幕僚部門，由秘書長與副秘書長領導。另外立法院為推進各處、局、館、中心與各委員會事務業務配合，要定期舉行相關會報。 議事單位 議事單位由若干委員會與立法院會議構成，委員會分為常設委員會及特種委員會，常設負責審查各領域的政策法規；此外另有紀律、程序、修憲、經費稽核等4個特種委員會。 院長、副院長 立法院院長為立法院的最高首長，另設立法院副院長作為院長之輔助。院長及副院長均由各屆立法委員之中互選產生，其主要職責是負責主持立法院的秩序。現任院長為游錫堃，自2020年2月1日起任職至今；現任副院長為蔡其昌，自2016年2月1日起任職至今。 立法院會議 立法院會議（簡稱「院會」）由全體立法委員組成，主要功能為審查法案（三讀）、以及議決所有須由立法委員同意的國政事務。 全院委員會 全院委員會由全體立法委員組成，審查行使司法院院長、副院長、大法官，考試院院長、副院長、考試委員，監察院院長、副院長、監察委員及審計長等之任命同意權，審查總統發布之戒嚴令或緊急命令，審查罷免或彈劾總統、副總統案，審查對行政院院長提出之不信任案，或遇有行政院移請覆議案時舉行之。 行政單位 秘書長 副秘書長 顧問 參事 秘書處 議事處 公報處 總務處 資訊處 人事處 會計處 國際事務處 中南部服務中心（設民主時刻館） 法制局 預算中心 國會圖書館 議政博物館 秘書長 立法院置秘書長一人，特任；副秘書長一人，職務列簡任第十四職等，均由院長遴選報告院會後，提請任命之。秘書長承院長之命，處理本院事務，並指揮監督所屬職員，是立法院最高層級的幕僚官員。副秘書長承院長之命，襄助秘書長處理本院事務。現任秘書長為林志嘉，自2016年2月1日起任職至今。 非編制內組織 立法委員可自行依議題取向組成，如早期的中國國民黨內集思會、民主進步黨內福利國連線、與現仍存在的跨黨派「厚生會」等組織。此外，立法委員亦可針對特定議題組成國會小組，如2012年成立的院內人權團體立法院跨黨派國際人權促進會、立法院圖博之友會、2020年成立的台灣國會香港友好連線等。 歷史 原始設計 根據國父孫中山的「五權憲法」理論，政府的權力分為行政、立法、司法、考試、監察等五權，為「治權」，1928年10月8日中華民國國民政府公布《中华民国国民政府组织法》明文规定：分設行政院、立法院、司法院、考試院、監察院；而人民則有選舉、罷免、創制、複決的權利，稱「政權」，透過國民大會來行使這些權力，《中華民國憲法》即以此作為藍本而制定。在權能區分的理論中，立法院不是西方世界概念的國會，而是屬於政府的專門委員會，由國民大會委託，專職立法。 也有人認為上述觀點是對權能區分原理的誤讀，因為孫中山之所謂「政府」二字對應於美式英語中包含立法、行政、司法三權的廣義政府概念而不是英式英語僅包括行政部門的狹義政府概念，而且孫中山在「五權憲法」演講中明言「立法就是國會」。 另外亦有學者指出，孫中山對立法院定位的論述隨時間的發展而存在前後的變化：在1905年到1923年間，孫中山認爲“立法院是修正的國會”、立法院成員是“代議士”；而在1924年《建國大綱》與民權主義的演講中，孫中山的相關思想發生了變化，不再將立法院作爲有直接民意基礎的國會，而是“治權機關（專職立法機關）”。 訓政時期 1928年8月21日，國民黨第二届中央執行委員會第五次會議就“訓政開始應否設立五院案”决議：“訓政時期之立法、行政、司法、考試、監察五院，應逐漸實施”。1928年10月，國民政府立法院於南京成立，有议决法律案，预算案、大赦案、宣战案、媾和案、条约案及其他重要国际事项的职权。立法院第一任院长为胡汉民，副院长林森。根据1928年10月20日公布《立法院组织法》，下设法制、外交、财政、经济4个委员会，1928年12月8日增设军事委员会，各委员会委员由立法委员分任，各委员会委员长由院长指定，院内置秘书、统计、编译三处。首屆委員共49席，由國民政府任命。委员月薪照简任一级支取675元，后改680元。院址择定白下路“侯府”。每届任期两年。1930年12月，国民政府任命了第二届立法委员49人。 1931年2月28日胡汉民在汤山被软禁。3月23日邵元冲代理院长。12月9日覃振（理鸣）代邵元冲。1931年6月15日公布修正国民政府组织法，对立法委员的任命方式作了新的规定，立法委员由立法院院长提出人选，由国民政府主席提请国民政府依法任免，立法院会议以院长为主席。孙科回南京继任立法院院长。1931年12月30日复公布修正国民政府组织法，立法委员增加到99人。立法院于1937年11月迁驻重庆，于原义林医院（今渝中区中山三路中山医院）内办公。1938年5月重庆遭日机大轰炸，乃迁到郊区渝北公路（迁建区）独石桥办公。抗战胜利后，随国民政府迁回南京，與監察院合署借山西路法官训练所办公。 立法院歷經四屆，於第四屆增為194席，但因抗日戰爭而延任長達14年。當時除制定中華民國民法、中華民國刑法等基本法律外，還同時負責中華民國憲法草案的起草，五五憲草即由立法院所草擬。 憲政時期 1947年3月，国民政府颁布《立法院组织法》。依照此法，立法院设有內政、外交、國防、經濟、財政、預算、教育文化、農林、交通、社會、衛生、地政、邊政、僑務、民法、刑法、商事法和法制等19个委員會。同年12月又新設劳工、卫生两个委员会，并修正了部分委员会的名称。同年選出行憲後第一屆立法委員，共計759席。立法院僅有制定與修改法律、以及審查中央政府總預算等監督行政部門的權力，而變更領土、修改憲法、罷免總統副總統等攸關國家權力之事項，均由國民大會行使。 1950年，立法院因第二次國共內戰隨中華民國政府播遷台灣，當時隨之而來的立法委員約380餘名。時任中華民國總統蔣中正咨請立法院該屆委員任期延長一年。第一屆立法委員原應於1951年屆滿，之後依司法院大法官會議解釋，遂得以繼續延任。自此以後，中華民國政府便以「淪陷區無法改選」為由（淪陷區指大陸地區），從未曾對立法院全面進行改選。在1969年，立法院依《動員戡亂時期自由地區中央公職人員增選補選辦法》增補選11席，之後逐次增加增額席次，至1989年的第6次增額委員為130席。然而多數立法委員的大陸地區席次仍以「法統」為由，未曾改選，輿論指為「萬年國會」，此也成為1990年爆發野百合學運的主因之一。野百合學運其中的重要訴求，便是要求包含立法院在內的國會議員全面改選。 |
汉口的贸易量很快就超过了传统的商埠广州，仅次于上海。到20世纪，虽然天津、青岛等北方港口也发展起来，汉口仍然继续长期牢固地保持着中国三大港口的地位。1902年汉口进出口货物共值10032.1万两白银，1910年增加到15219.9万两白银。 与其他港口不同的是，早在1895年《马关条约》签订以前，外商在汉口很早就大规模投资于工业，最初是英、俄商人开设的茶叶加工厂，其中尤以俄商开设的顺丰砖茶厂（1863）、新泰砖茶厂（1866）和阜昌砖茶厂（1874）在汉口经济中占有举足轻重的地位；以后发展到其他农副产品的加工，利用华中地区丰富的人力和农产品资源，参与投资的外商以英、德两国居多。其中，英商开办的隆茂打包厂、平和打包厂；德商开办的美最时蛋厂、礼和蛋厂，都拥有相当的规模。 外资银行业在汉口也曾经拥有庞大的规模，开办汇兑、信贷、储蓄存款、发行钞票等业务。这些银行属于7个国家，大部分建立于清末，到1920年其数目达到18家（英国5个，美国、日本各3个，其他属于德、俄、比利时和法国）。它们操纵着汉口的外汇行情，甚至控制汉口海关关税。其中设立最早的是英资麦加利银行（1863年），规模最大的则是英资汇丰银行。这些外资银行于20世纪初在租界沿江建造的西方古典式分行大楼，至今仍是汉口江滩十分醒目的景观。 由于汉口工商业的繁荣，周边农民也大规模地涌入汉口。至20世纪初，汉口已经成为了一个具有相当规模的大城市，被部分人称为“东方芝加哥”。 舊市區的變化 1864年，由于受到捻军南下的威胁，汉阳知府主持修筑了汉口城堡（俗称后城），上起硚口，下到沙包（一元路），长11华里，开门8座：玉带门、便门、居仁门、由义门、循礼门、大智门、通济门、便门。 后城筑成以后，长堤失去防水功能，玉带河也变成干河。于是长堤演变为一条手工作坊集中的街道--长堤街。 1904年，湖广总督张之洞主持修筑了长约30华里的张公堤。1905年，京汉铁路通车。1907年，存在了40多年的汉口后城被拆除，改筑为后城马路（今中山大道）。 1911年－1926年 辛亥革命期间 1911年11月30日，清军败退时，冯国璋下令火烧汉口街市，大火延烧四天四夜，使得汉口旧市区受到严重破坏。 收回德俄租界 1917年，中国对德国宣战，收回汉口、天津两地德国租界。汉口德租界收回以后，改为第一特别区。 1924年，汉口俄租界交还中国，改为第二特别区。 汉口模范区 1913年，萧耀南派孙武设汉口地亩局，后者上任后倡建汉口模范区，意在与租界区媲美，拟为汉口之模范。华商总会内实业界人士积极响应，其中刘歆生提出以西起江汉路、北至京汉路、东至大智路、南抵中山大道的地段作为模范区。 1926年－1949年 國民政府時期 1926年11月，北伐軍攻克武漢三鎮之后，於1927年元旦，國民政府將武昌、漢陽、漢口三鎮作為“京兆區”，統稱武漢市，並正式從廣州遷都武漢。這是歷史上第一次在官方文件中將三鎮合併為一個行政區劃。黨政機構分設於漢口和武昌：國民政府設在後城馬路的南洋菸草公司大樓，外交部設在一元路，交通部設在京漢鐵路局大樓，財政部設在漢口軍警監督處，全國總工會設在友誼街程漢卿公館。中央黨部和司法部則設在武昌。 鮑羅廷發動聲勢浩大的反英運動，1927年1月，數萬名示威群眾衝進漢口英租界，英國僑民匆忙撤離。隨後，外交部長陳友仁與英方進行交涉，迫使英國將漢口英租界交還中國。漢口英租界交還中國以後，改為第三特别區。 1927年的寧漢復合之后，武漢市又被拆為漢口特別市（類似現行的直轄市）、武昌市和漢陽縣。 第二次世界大戰期間 1944年12月，美军对汉口进行战略轰炸，是为汉口大空袭。 國共內戰時期 1949年5月武漢三鎮被攻占，共产党政權將其合併為武汉直辖市，後降為省轄武汉市，沿用至今。 现状 行政区划 1949年以后，“汉口”便不再是一个官方的行政区划名称。这一点，汉口与武昌、汉阳不同。武昌、汉阳至今仍是武汉市区级行政区划的名称，而汉口由于规模相较于武昌、汉阳而言过于庞大，故被分割为江岸区、江汉区、硚口区、东西湖区四个区级行政区划。同时，汉口地区也是武汉市人民政府以及其它市级政府部门的所在地。虽然在中华人民共和国的各级政府行政建制中，从来没有汉口这个区划，但是在一些系统之内还是常常将它们在武汉市的机构冠以“汉口”二字。例如铁路系统的汉口火车站（除此之外另有武昌火车站和武汉火车站），水利系统的汉口水文站，汉口银行等等。 商贸 汉口地区自从它形成之日起，就与商业紧密相关。直至今日，汉口地区仍然是武汉市的商业中心。 主要街道 汉正街：位于汉水北岸，汉口地区形成最早的一条街道。 江漢路：與長江垂直，曾屬英租界，如今為漢口最大的商圈之一。臨江起點為江漢關大樓。 参考文献 引用 来源 书籍 延伸閱讀 William T. Rowe（羅威廉）著，江溶等譯：《漢口：一個中國城市的商業和社會(1796-1889)》（北京：中國人民大學出版社，2005）。 | 1911年－1926年 辛亥革命期间 1911年11月30日，清军败退时，冯国璋下令火烧汉口街市，大火延烧四天四夜，使得汉口旧市区受到严重破坏。 收回德俄租界 1917年，中国对德国宣战，收回汉口、天津两地德国租界。汉口德租界收回以后，改为第一特别区。 1924年，汉口俄租界交还中国，改为第二特别区。 汉口模范区 1913年，萧耀南派孙武设汉口地亩局，后者上任后倡建汉口模范区，意在与租界区媲美，拟为汉口之模范。华商总会内实业界人士积极响应，其中刘歆生提出以西起江汉路、北至京汉路、东至大智路、南抵中山大道的地段作为模范区。 1926年－1949年 國民政府時期 1926年11月，北伐軍攻克武漢三鎮之后，於1927年元旦，國民政府將武昌、漢陽、漢口三鎮作為“京兆區”，統稱武漢市，並正式從廣州遷都武漢。這是歷史上第一次在官方文件中將三鎮合併為一個行政區劃。黨政機構分設於漢口和武昌：國民政府設在後城馬路的南洋菸草公司大樓，外交部設在一元路，交通部設在京漢鐵路局大樓，財政部設在漢口軍警監督處，全國總工會設在友誼街程漢卿公館。中央黨部和司法部則設在武昌。 鮑羅廷發動聲勢浩大的反英運動，1927年1月，數萬名示威群眾衝進漢口英租界，英國僑民匆忙撤離。隨後，外交部長陳友仁與英方進行交涉，迫使英國將漢口英租界交還中國。漢口英租界交還中國以後，改為第三特别區。 1927年的寧漢復合之后，武漢市又被拆為漢口特別市（類似現行的直轄市）、武昌市和漢陽縣。 第二次世界大戰期間 1944年12月，美军对汉口进行战略轰炸，是为汉口大空袭。 國共內戰時期 1949年5月武漢三鎮被攻占，共产党政權將其合併為武汉直辖市，後降為省轄武汉市，沿用至今。 现状 行政区划 1949年以后，“汉口”便不再是一个官方的行政区划名称。这一点，汉口与武昌、汉阳不同。武昌、汉阳至今仍是武汉市区级行政区划的名称，而汉口由于规模相较于武昌、汉阳而言过于庞大，故被分割为江岸区、江汉区、硚口区、东西湖区四个区级行政区划。同时，汉口地区也是武汉市人民政府以及其它市级政府部门的所在地。虽然在中华人民共和国的各级政府行政建制中，从来没有汉口这个区划，但是在一些系统之内还是常常将它们在武汉市的机构冠以“汉口”二字。例如铁路系统的汉口火车站（除此之外另有武昌火车站和武汉火车站），水利系统的汉口水文站，汉口银行等等。 商贸 汉口地区自从它形成之日起，就与商业紧密相关。直至今日，汉口地区仍然是武汉市的商业中心。 主要街道 汉正街：位于汉水北岸，汉口地区形成最早的一条街道。 江漢路：與長江垂直，曾屬英租界，如今為漢口最大的商圈之一。臨江起點為江漢關大樓。 参考文献 引用 来源 书籍 延伸閱讀 William T. Rowe（羅威廉）著，江溶等譯：《漢口：一個中國城市的商業和社會(1796-1889)》（北京：中國人民大學出版社，2005）。 William T. Rowe（羅威廉）著，魯西奇等譯：《漢口：一個中國城市的衝突和社區(1796-1895)》（北京：中國人民大學出版社，2008）。 李國祁：〈由上海、漢口與青島三都市的形成與發展論近代我國通商口岸的都市化作用 〉。 区 |
《法国教育学的演变》（），1938年； 《社会学的原则》，1950年； 《实用主义和社会学》，1955年； 《社会学杂志》，1969年。 中文譯本 迪尔凯姆：《社会学研究方法论》，胡伟 译，华夏出版社，1988年，1999年2版，ISBN 978-7-5080-1654-2； 迪尔凯姆：《社会学方法的准则》，狄玉明 译，商务印书馆，1995年，ISBN 978-7-100-02769-4； 杜尔凯姆：《自杀论》，钟旭辉 译，浙江人民出版社，1988年，ISBN 978-7-213-00238-0； 迪尔凯姆：《自杀论》，冯韵文译，商务印书馆，1996年，ISBN 978-7-100-03123-3； 涂尔干：《宗教生活的基本形式》，渠东、汲喆 译，上海人民出版社，1999年，ISBN 978-7-208-03277-4； 杜尔干：《宗教生活的初级形式》，林宗锦、彭守义译，中央民族大学出版社，1999年，ISBN 978-7-81056-369-7； 迪尔凯姆：《迪尔凯姆论宗教》，周秋良等译，华夏出版社，2000年，ISBN 978-7-5080-1931-4； 涂尔干：《社会分工论》，渠东译，北京三联书店，2000年，ISBN 978-7-108-01405-4； 涂尔干、莫斯：《原始分类》，汲喆译，上海人民出版社，2000年，ISBN 978-7-208-03310-8； 涂尔干：《实用主义与社会学》，渠东译，上海人民出版社，2000年，ISBN 978-7-208-03391-7； 涂尔干：《职业伦理与公民道德》，渠东、付德根译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06284-9； 涂尔干：《道德教育》，陈光金等译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06283-2； 涂尔干：《社会学与哲学》，梁栋译，上海人民出版社，2002年，ISBN 978-7-208-04279-7； 涂尔干：《乱伦禁忌及其起源》，汲喆、付德根、渠东 译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06347-1； 涂尔干：《孟德斯鸠与卢梭》，李鲁宁、赵立玮、付德根 译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06345-7； 涂尔干：《教育思想的演进》，李康 译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06346-4。 註釋 参考文献 引用 来源 <cite class="book" style="font-style:normal" id=Britannica>Émile Durkheim (2009年). Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica 2009 Student and Home Edition. Chicago: Encyclopædia Britannica. <cite class="book" style="font-style:normal" id=Grdg> Ritzer, | 《教育学与社会学》（），1922年； 《社会学与哲学》（），1924年； 《道德教育》（），1925年； 《论社会主义》（），1928年； 《法国教育学的演变》（），1938年； 《社会学的原则》，1950年； 《实用主义和社会学》，1955年； 《社会学杂志》，1969年。 中文譯本 迪尔凯姆：《社会学研究方法论》，胡伟 译，华夏出版社，1988年，1999年2版，ISBN 978-7-5080-1654-2； 迪尔凯姆：《社会学方法的准则》，狄玉明 译，商务印书馆，1995年，ISBN 978-7-100-02769-4； 杜尔凯姆：《自杀论》，钟旭辉 译，浙江人民出版社，1988年，ISBN 978-7-213-00238-0； 迪尔凯姆：《自杀论》，冯韵文译，商务印书馆，1996年，ISBN 978-7-100-03123-3； 涂尔干：《宗教生活的基本形式》，渠东、汲喆 译，上海人民出版社，1999年，ISBN 978-7-208-03277-4； 杜尔干：《宗教生活的初级形式》，林宗锦、彭守义译，中央民族大学出版社，1999年，ISBN 978-7-81056-369-7； 迪尔凯姆：《迪尔凯姆论宗教》，周秋良等译，华夏出版社，2000年，ISBN 978-7-5080-1931-4； 涂尔干：《社会分工论》，渠东译，北京三联书店，2000年，ISBN 978-7-108-01405-4； 涂尔干、莫斯：《原始分类》，汲喆译，上海人民出版社，2000年，ISBN 978-7-208-03310-8； 涂尔干：《实用主义与社会学》，渠东译，上海人民出版社，2000年，ISBN 978-7-208-03391-7； 涂尔干：《职业伦理与公民道德》，渠东、付德根译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06284-9； 涂尔干：《道德教育》，陈光金等译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06283-2； 涂尔干：《社会学与哲学》，梁栋译，上海人民出版社，2002年，ISBN 978-7-208-04279-7； 涂尔干：《乱伦禁忌及其起源》，汲喆、付德根、渠东 译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06347-1； 涂尔干：《孟德斯鸠与卢梭》，李鲁宁、赵立玮、付德根 译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06345-7； 涂尔干：《教育思想的演进》，李康 译，上海人民出版社，2006年，ISBN 978-7-208-06346-4。 註釋 参考文献 引用 来源 <cite class="book" style="font-style:normal" id=Britannica>Émile Durkheim (2009年). Encyclopædia Britannica. Encyclopædia |
在第一次世界大战裡，韋伯在海德堡的一間陸軍醫院擔任了一段時間的院長。在1915年和1916年他出任一個政府的委員會，試圖保持德國在戰後於比利時和波蘭的主權。韋伯個人對第一次世界大戰、以及當時德國帝國擴張的看法則隨著戰局的每況愈下而改變。韋伯在1918年成為海德堡的勞工和士兵委員會的成員之一。在1918年韋伯成為德國休戰委員會的一名成員，以顾问的身份参加德国代表团前往凡爾賽會議，並且也參與了魏瑪共和國憲法的起草委員會。當時韋伯支持在憲法中加入授權緊急戒嚴的第48號條款，這個條款後來由於被阿道夫·希特勒用於建立獨裁統治而惡名昭彰。韋伯對於德國政治的影響，至今仍有爭議。 韋伯在這時開始重掌教職，首先是在维也纳大学，接著是在1919年於慕尼黑大学。在慕尼黑大學，他建立了第一所德國大學的社會學學系，但最後從沒有親自擔任社會學的教職。由於德國右派在1919年和1920年掀起的動盪，韋伯離開了政治界。當時許多慕尼黑大學的同僚和學生批評他在1918年和1919年的德國革命中的親左派態度和演講，一些右派的學生還在他住家前抗議。韋伯在1920年6月14日因肺炎死於慕尼黑。 學術成就 馬克斯·韋伯與卡尔·马克思和埃米爾·涂爾幹（杜尔凯姆）被並列為現代社會學的三大奠基人，儘管他在當時主要被視為是歷史學家和經濟學家。涂尔干遵循著孔德的方式，以社會學的实证主义研究。而韋伯以及他的同僚維爾納·宋巴特（也是德國社會學最知名的代表人物）採納的則是反實證主義的路線，這些著作開始了反實證主義在社會科學界的革命，強調社會科學與自然科學在本質上的差異，因為他們認為人類的社會行為過於複雜（韋伯將其分類為傳統行為、感情行為、目的理性行為、和附帶行為），不可能用傳統自然科學的方式加以研究。韋伯的早期著作通常與工業社會學有關，但他最知名的貢獻是他後來在宗教社會學和政治社會學上的研究。 韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中開始了他的研究，文中他顯示出某些禁慾的新教教派—尤其是喀爾文派，教義逐漸轉變為爭取理性的經濟獲利，以此表達他們確實是天選之人。韋伯主張，受到這種理性教義基礎扶助的資本主義很快便會發展的越來越龐大，並且與原先的宗教產生矛盾，到最後宗教便會無可避免的被拋棄。韋伯在後來的作品裡繼續研究這樣的現象，尤其是在他對官僚制和對於政治權威的分類上。在這些著作中他暗示了這種社會的理性化是無可避免的趨勢。 宗教社會學 韋伯在宗教社會學上的研究開始於名為《新教倫理與資本主義精神》的論文，並且繼續在《中國的宗教:儒教與道教》以及《印度的宗教:印度教與佛教的社會學》、《古猶太教》裡探索。他對於其他宗教的研究則由於他在1920年的突然去世而中斷，使他無法繼續在《古猶太教》之後的一系列研究——包括了計畫中對於詩篇、塔木德猶太人、以及早期基督教和伊斯兰教的研究。他所完成的那三個主要研究都關注於宗教對於經濟活動的影響、社會階層與宗教理想間的關係、以及西方文明的獨特特徵。 他的目標是為了找出東西方文化發展差距的主要原因。不過與當時許多遵循社会达尔文主义的思想家不同的是，韋伯最初並沒有打算衡量和評斷東西方兩者的優劣；他希望專注於研究並解釋西方文化特殊之處。在他的研究分析裡，韋伯指出喀爾文主義（或者更廣泛的——基督教）宗教理想的影響成為欧洲和美國的社會變革以及经济体系發展的主要原因，但他也指出這並非促成發展唯一的因素。其他重要的因素還包括了理性主义對於科學的追求、加上数学的科學統計、法律學、以及對於政府行政理性的系統化、和經濟上的企業。最後，依據韋伯的看法，宗教社會學的研究只不過是探索一個階段的變革，亦即那些讓西方文明突出於其他文明之外的重要特徵。 《新教倫理與資本主義精神》 韋伯的論文《新教倫理與資本主義精神》是他最知名的著作。一些人認為這本書不是對新教的詳細研究，而其實是韋伯後來的著作的介紹，尤其是他對於許多宗教思想和經濟行為之間的互動的研究。在《新教倫理與資本主義精神》中，韋伯提出了一個知名的論點：那就是清教徒的思想影響了资本主义的發展。一般宗教的傳統往往排斥世俗的事務，尤其是經濟成就上的追求，但為什麼這種觀念沒有發生在新教裡發生呢？韋伯在這篇論文裡解釋了這個悖论。 韋伯將「資本主義的精神」定義為一種擁護追求經濟利益的理想。韋伯指出，若是只考慮到個人對於私利的追求時，這樣的精神並非只限於西方文化，但是這樣的個人—英雄般的企業家（韋伯如此稱呼他們）—並不能自行建立一個新的經濟秩序（資本主義）。韋伯發現這些個人必須擁有的共同傾向還包括了試圖以最小的努力賺取最大的利潤，而隱藏在這個傾向背後的觀念，便是認為工作是一種罪惡、也是一種應該避免的負擔，尤其是當工作超過正常的份量時。「為了達成這樣的生活方式而自然吸納了資本主義的特質，能夠以此支配他人」韋伯如此寫道：「這種精神必定是來自某種地方，不會是來自單獨的個人，而是來自整個團體的生活方式」。 在定義了資本主義的精神後，韋伯主張有很多原因使我們應該從宗教改革運動的宗教思想裡尋找這種精神的根源。許多觀察家如孟德斯鳩和济慈都記載下新教和商業精神發展之間的密切關係。韋伯指出某些形式的新教的教義—尤其是喀爾文派—支持理性的追求經濟利益以及世俗的活動，將這些行為賦予了正面的精神以及道德的涵義。這並非是那些宗教思想的最初目標，反而像是其副產品—這些教義和指示所根基的內在邏輯，都直接或非直接的鼓勵了對於經濟利益的忘我追求和理性計畫。一個常見的例子便是新教對於製鞋匠的描繪：一個縮着身子專注於製鞋、將整個人努力貢獻給上帝的人。 韋伯稱他放棄了對於新教的進一步研究，因為他的同僚恩斯特·特勒爾奇，一名專業的神學家已經展開了另一本書的專門研究。另一個原因是因為這篇論文已經提供了一個相當廣泛的觀察點，使他能夠在接下來的研究裡繼續比較其他的宗教和社會。現代所稱的「工作倫理」這一詞便是源自韋伯所討論到的「新教徒倫理」。不過這一詞不只用於新教徒的倫理，也能套用至日本人、猶太人和其他非基督徒身上了。 《中國的宗教：儒家與道教》 《中國的宗教：儒家與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作。韋伯專注於探索中国社會裡那些和西欧不同的地方——尤其是與清教徒的對照，並且提出了一個問題：為什麼資本主義沒有在中國發展呢？韋伯專注於早期的中國歷史，尤其是诸子百家和戰國，在這個時期主要的中國思想學派（儒教與道教）開始突顯而出。 到了公元前200年，中國的国家體制已經從一個鬆散的封建制度國家的联邦發展為一個統一的、以世襲制度相傳的帝国。如同在歐洲一樣，中國的城市成為了要塞或是領導者的居住地，並且也成為了貿易和工匠的聚集中心。然而，與歐洲不同的是，他們從來沒有取得政治上的自治權，其市民也沒有特別的政治權利或特權。這主要是因為親戚關係的緊密連結造成的，而這種連結則是出於宗教信仰裡的祖傳觀念。另外，工匠的同業公會彼此競爭以向皇帝爭寵，而從來沒有試著聯合起來爭取更多政治權利。也因此，中國城市的居民從來沒有組成一個如同歐洲城市一般的獨特社會階級。 較早的國家統一以及中央官僚制度的建立，則意味著中國社會權力鬥爭的焦點從土地的分配轉移至官職的分配，官僚的貪污小費和稅收成為了他們最主要的收入來源，國家有50%的稅入都流入了他們的口袋。帝國的政府則依賴於這些官僚的服務，而非如同歐洲一般依賴於骑士的軍事服務。 韋伯指出儒教對於許多民間教派的信仰展現相當寬容的態度，而從沒有試著將他們統一為單獨的宗教教義。與一般形而上學的宗教教義不同的是，儒教教導人們要順著這個世界調整和修正。「高等」的人們（知识分子）應該避免追求財富（雖然沒有貶低財富本身），也因此，中國變成了一個擔任公務員比商人擁有更高社會地位和更高利益的國家。 依據儒教的學說，對於偉大神祇的敬仰只是政府的事務，而對於祖先的敬仰則是所有人都必須遵從的，除此之外許許多多民間的信仰都被容忍。儒教也容忍巫術和神秘主義—只要他們能夠作為幫助控制群眾的有用工具；但若是他們威脅到既有的秩序，儒教便會譴責其為異端並毫不猶豫的加以鎮壓（如同對於佛教的壓迫）。在這裡儒教指的是作為一種國教，而道教則是民間的信仰 。 韋伯主張，雖然有一些對資本主義經濟發展有利的因素存在（長期的和平、運河的改善、人口增長、取得土地的自由、遷徙至出生地以外的自由、以及選擇執業的自由），然而這些有利因素都無法抵銷其他因素的負面影響（大多數來自宗教）： 技術的改革在宗教的基礎上被反對，因為那可能會擾亂對於祖先的崇敬、進而招致壞運氣，而調整自身適應這個世界的現狀則被視為是更好的選擇。 對於土地的賣出經常被禁止、或者被限制的相當困難 擴張的親戚關係（根基於對家庭關係和祖先崇敬的宗教信仰上）保護家庭成員免受經濟的困境，也因此阻撓了借債、工作紀律、以及工作過程的理性化。 那些親戚關係也妨礙了城市特殊階級的發展，並且阻撓了朝向完善法律制度、法規、和律師階級崛起的發展。 依據韋伯的說法，儒教和新教代表了兩種廣泛但彼此排斥的理性化，兩者都試著依據某種終極的宗教信仰設計人類生活。兩者都鼓勵節制和自我控制、也都能與財富的累積相並存。然而，儒教的目標是取得並保存「一種文化的地位」並且以之作為手段來適應這個世界，強調教育、自我完善、禮貌、以及家庭倫理。相反的新教則以那些手段來創造一個「上帝的工具」，創造一個能夠服侍上帝和造世主的人。這樣強烈的信仰和熱情的行動則被儒教的美學價值觀念所排斥。因此，韋伯主張這種在精神上的差異便是導致資本主義在西方文明發展繁榮、卻遲遲沒有在中國出現的原因。 《印度的宗教:印度教與佛教的社會學》 《印度的宗教:印度教與佛教的社會學》是韋伯在宗教社會學上的第三本主要著作。在這本書中他檢驗了印度社會的架構，對照了正統的印度教教義與非正統的佛教教義，以及其他民間信仰的影響，最後並研究這些宗教思想對於印度社會在現世上的道德觀的影響。 印度的社會體制是由种姓制度的概念所形塑，直接連結了宗教思想與社會上的階級分隔的關係。韋伯描述這種種姓制度是由婆罗门（僧侶）、刹帝利（戰士）、吠舍（商人）、首陀罗（勞工）所組成。接著他指出種姓制度在印度的散佈是因為歷史上的征服侵略所造成，某些部落遭到了邊緣化、種族制度也因此越來越根深蒂固。 韋伯特別專注於對婆罗门階級的研究，並分析他們為何能夠佔據印度社會的最高階級位置長達數個世紀。在研究了佛法概念的影響後，韋伯總結認為印度社會的道德觀多元傾向，與儒教和基督教普世而統一的道德觀不相同。如同中國一樣，他注意到種姓制度也妨礙了印度都市獨特階級的發展。 緊接著，韋伯分析了印度的宗教思想，包括了禁慾主義和印度的世界觀、婆罗门的正統教義、佛教在印度的崛起和衰退、以及古魯（印度教祭司）的發展。韋伯提出的問題是：這些宗教思想對於印度社會日常的世俗活動有沒有任何影響呢？如果有的話，它又對經濟活動產生了什麼影響？韋伯注意到印度教裡所強調的永恆不變的世界秩序，是由永不停止的輪迴概念和對現世世界的敵意所構成，他發現這種由宗教支持的傳統種姓制度最後阻礙了經濟的發展；換句話說，種姓制度的「精神」對於當地的資本主義發展起了極大的阻撓作用。 在研究的總結裡，韋伯將他對於印度社會學和宗教的研究與之前對中國的研究綜合起來。他注意到這些宗教都將人類生命的意義解釋為超脫世俗的或是神秘性的經驗，這些社會的知识分子通常傾向於厭惡政治，而社會架構往往被區分為受過教育與否的兩種階級，那些受過教育的知識份子作為先知或智者的榜樣，而未受教育的大眾則停留在日常生活的庸俗裡並且相信迷信的民間巫術。在亞洲社會，如同基督教彌賽亞一般、能夠不分受過教育與否皆給予救贖和指引的救世主並不存在。韋伯主張，正是因為彌賽亞救世主起源於近東國家，使得他們與亚洲大陸的主要宗教產生差異，西方國家也因此免於陷入中國和印度的道路。韋伯在他下一本著作《古猶太教》進一步證實了這個論點。 《古猶太教》 《古猶太教》是韋伯對於宗教社會學的第四本著作，韋伯試著解釋「各種情況的結合」導致了早期東方和西方文明的差距。尤其是將西方基督教的世俗禁慾主義與印度發展出的神秘冥思信仰相對照時，這種差異顯得特別明顯。韋伯注意到一些基督教的觀點帶有征服和改變世界的理想，而不加以逃避之。這種基督教的基本特徵（當與遠東的宗教相對照時）則是源於古代猶太人的先知。當韋伯述及他研究古猶太教的原因時，他寫道「任何在現代歐洲文明傳統下成長的人都會自然的以一連串的假設來解決遇到的歷史問題，這對他而言是不可避免而且也相當合理的。這些問題將可以找出在各種情況的結合下，西方文化的獨特之處、以及其普遍的獨特文化涵義。」 「對於猶太人而言……世界的社會秩序已經發展至與當初先知對於未來的諾言相反的情況了，但他們仍認為未來這種情況會被改變、猶太人也會再次崛起。在猶太人看來來，世界既不是永恆的也非一成不變的，而是被創造出來的。世界表現出的架構就如同一個人行為的結果，除了所有猶太人之外、加上上帝對他們的反應而形塑而成的。也因此世界本身是一個歷史的產物，是被設計用以實現上帝指定的秩序的…除此之外它是存在於一個具有高度理性的宗教倫理的社會上；它不受神秘巫術以及其他所有非理性尋求救贖的行為的影響；它與那些亞洲宗教提出的救贖途徑完全處於不同的世界。更廣泛的說這種道德觀在今天依然是中東和歐洲的基本道德觀。猶太人在世界歷史上的重要性便是出自這個原因。…也因此，在思考到猶太人當初發展的歷史時，我們便來到了西方和中東整個文化發展的分水嶺。」 韋伯分析了中東貝都因人、城邦、牧人和農夫、和他們之間的互動和衝突，以及以色列聯合王國的興起和衰落。聯合王國的時期就彷彿歷史中的一個插曲，將出埃及记以來的聯邦時期與以色列人在迦南的殖民時期一分為二。這種時期的區分和宗教的歷史有極大關係，由於猶太教的基本教義是在以色列聯邦時期形成的，它們在聯合王朝衰敗後成為了先知概念的基礎，並在後來對西方文明產生了極大的影響。 韋伯討論了早期以色列的聯邦架構、以色列人與耶和華的獨特關係、外國宗教的影響、宗教狂熱的形式、以及猶太教祭司們對抗宗教狂熱和偶像崇拜的鬥爭。他接著描述了王國的分裂、聖經的先知們在社會方面的態度、蠱惑人心的政客、宗教迷信和政治，以及先知們的道德觀。韋伯注意到猶太教不只是基督教和伊斯蘭教的始祖，同時也是現代西方世界崛起的關鍵因素，因為它影響了古希臘和古罗马的文化。社會學家概述《古猶太教》一書道：「在上帝的凝視下，努力免於巫術和神秘迷信、獻身於法律的研究、謹慎選擇作出正確的事情，以此期盼未來能夠更好，先知們設立了這樣一個將人的日常生活置於服從上帝指示的道德法則下的宗教。透過這樣的教義，古猶太教促成了道德理性主義的西方文明的誕生。」 政治和政府社會學 在政治和政府的社會學上，韋伯最重要的貢獻之一便是一篇名為《》（Politik als Beruf）的論文。在這篇論文裡韋伯提出了對国家的定義：亦即國家是一個「擁有合法使用暴力的壟斷地位」的實體，這個定義成為西方社會科學的重要基礎。在這篇論文裡韋伯主張，政治應該被視為是任何會影響到控制暴力的權力分配的活動。政治也因此是純粹來自於權力。也因此一個政治家不能被視為是一個「真正道德的基督徒」，也不可能如同山上寶訓裡所述的會將臉頰轉過來讓人摑耳光。遵從那樣的道德的人應該被歸屬於圣人，只有聖人才會這樣做。而現實的政治界是沒有允許聖人參與的空間的，一個政治家應該採納的倫理是道德與政治目標的權衡（Proportion）、以及負責任的倫理（Responsibility），並且必須對他的職業擁有強烈的熱情（Passion）、同時還必須學會將自己的情緒好惡與實際目標區隔開來（Distance）。 韋伯並且提出了三種正式的政治支配和權威的形式：魅力型权威（家族和宗教）、传统型权威（宗主、父權、封建制度）、以及法理型权威（現代的法律和國家、官僚）。韋伯主張歷史上的統治者與被統治者間的關係多少包含了這樣的成分。他認為魅力型權威的不穩定性必然導致其被迫轉變為「常規的」權威形式，也就是傳統或者官僚型支配。同樣的，他也注意到在純粹的傳統型支配裡，對於支配者的抵抗到達一定程度時便會產生「傳統的革命」。因此韋伯也暗示了社會會逐漸朝向一個理性合法的權威架構發展，並且利用官僚的架構制度。儘管韋伯龐雜的著作中暗示這種社會的理性化是不可避免的趨勢，他自己十分小心避免進化論與目的論的邏輯。然而由於韋伯最早的英譯來自結構功能派的塔尔科特·帕森斯，使得他的理論時常被視為社會達爾文主義的一部分。 韋伯在社會的官僚化上的批判研究也相當為人所知，研究一個正式的社會體制如何以理性的方式套用某種形式的官僚制度。事實上也是因為韋伯展開了對於官僚制度的研究，使得官僚（Bureaucracy）這一詞成為常用的社會科學術語。許多現代公共行政學的研究都可以追溯至韋伯。當社會學研究述及一個傳統的、有著階級架構的大陸型文官體制時，也經常將之稱為「韋伯文官體制」。不過這只是韋伯在他的《經濟和社會》（1922）裡所提及的其中一種公共行政和政府統治形式，而且韋伯個人並不欣賞這種制度—他只是認為那特別成功和有效罷了。在這本書裡，韋伯勾畫出了社會學知名的「理性化」概念，亦即從一個價值為取向和行動的體制（傳統型權威和魅力型權威）轉變為一個以目的為取向和行動的體制（法律型權威）。而依據韋伯的說法，不斷理性化的結果將會是一個「冰冷的北極夜晚」—人類生活的理性化造成個人陷入了一個以權力統治和理性為根基「鐵的牢籠」（the iron cage）裡。韋伯的官僚研究也使他正確預估了俄国的社会主义革命的結局，由於自由市場和其機制遭到廢止，國家不但沒有消失（卡尔·马克思預言共产主义社會將會達成這個目標）、反而開始了規模驚人的過度官僚化（舉例而言，經濟短缺的爆發便是證據之一）。 經濟史學與社會分層 雖然馬克斯·韋伯在今天最為人所知的是他身為現代社會學的創始人和奠基學者之一，但他也在其他許多領域有不少成就，最值得注意的是經濟學。韋伯在世時這樣精確的學科分類相當少見，而韋伯也自視為主要是一個歷史學家和經濟學家，社會學家僅是第二領域罷了。 從經濟學家的觀點來看，馬克斯·韋伯代表的是德國的經濟歷史學派「最年輕」的一代。他對於經濟學最重要的貢獻是他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》，這本書經典的對照了宗教在經濟發展上產生的影響。韋伯的研究領域也與他的同僚維爾納·宋巴特相同，宋巴特則將資本主義的崛起歸功於猶太教的影響。韋伯對於經濟學的其他主要貢獻（整體上也是對於社會科學的貢獻）還包括了他在方法学上的研究：他對於解釋社會學（Verstehen；此詞來自德語，意為理解，亦作「暸悟」）的理論和反實證主義（又稱為人文主義社會學）)。 解釋社會學的原則是社會學主要的研究範例之一，支持者和批評者都相當多。這種研究方式主張社會學、經濟學、和歷史學等社會科學的研究永遠不能徹底的归纳和記載，因為研究者必須一直有著概念上的認知才能加以探索之，韋伯將這種條件稱為「理想型」（Ideal Type）。這種理想可以這樣子歸納：一個理想型 是由許多現象提供的某些特徵和成分所組成，但它卻不會與任何特定的現象有著完全一樣的特徵。韋伯的理想型成為他對社會科學最重要的貢獻之一。 韋伯承認這種「理想型」是一種抽象的產物，但他主張任何想要了解特定社會現象的人都必須有這種理想型，因為與機械物理的現象不同的是，社會科學還牽涉到複雜萬分的人類行為，而這只有可能以理想型的方法來加以解釋。理想型的概念，加上他的反實證主義的立論，可以被視為是他對「理性的經濟人」的方法論假設的辯護。 韋伯並且公式化了社會階層的三大要件理論，主張社會階層、社會地位、和團體（或黨派）在概念上是不同的要件。 社會階級是以在經濟上與市場的互動所決定的（物主、承租人、員工等等）。 社會地位是以非經濟的成分如榮譽、聲望和宗教構成。 黨派則指一個人與政治界的聯繫。 而這三種要件都會影響到韋伯稱為「生涯機會」的結果。 韋伯對經濟學還有其他一些貢獻：包括了經過認真研究的羅馬農業歷史，和他在《經濟和社會》一書裡述及的唯心主義及唯物主义兩者對於資本主義歷史的影響，韋伯也在書中呈現了對於马克思主义的一些批評。這些方法之後都間接影響了日本學者如大塚久雄與丸山真男的研究路線。最後，他在《經濟與歷史》（Wirtschaftsgeschichte）中的仔細研究則可以被視為是經濟歷史學派最傑出的作品之一。 社會經濟組織與理論 在這本著作中使用科層體制或官僚體制來說明一個一種理想的組織型態。韋伯認為在科層體制中所有的行為都是依據機械性規則而在一理性系統中所運作的，所謂的系統是一個封閉性的系統，因此在這種科層制度下的員工都是經由正式公平的遴選，在組織中亦有嚴格的分工、明確的職權階層以及正式的法規與規範，同時具有不徇私的非人情化管理方式。 參考文獻 深入閱讀 顧忠華：《韋伯學說》（桂林：廣西師範大學出版社，2004）。 高承恕：《理性化與資本主義——韋伯與韋伯以外》（臺北：聯經出版事業公司，1988）。 陳曉林：《學術巨人與理性困境——韋伯、巴柏、哈伯瑪斯》（臺北：時報出版公司，1987）。 Korotayev A. (安德烈·科罗塔耶夫), Malkov A., Khaltourina D. Introduction to Social Macrodynamics. Moscow: URSS, 2006. (Chapter 6: Reconsidering Weber: Literacy and "the Spirit of Capitalism"). Guenther Roth|Roth, Guenther (2001). Max Webers deutsch-englische Familiengeschichte. J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Marianne Weber|Weber, Marianne (1926/1988). Max Weber: A | Webers deutsch-englische Familiengeschichte. J.C.B. Mohr (Paul Siebeck). Marianne Weber|Weber, Marianne (1926/1988). Max Weber: A Biography. New Brunswick: Transaction Books. Richard Swedberg "Max Weber as an Economist and as a Sociologist", American Journal of Economics and Sociology Richard Swedberg, Max Weber and the Idea of Economic Sociology. Princeton: Princeton University Press. Radkau, Joachim (2005). Max Weber The most important Weber-biography on Max Weber's life and torments since Marianne Weber. 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《貨幣哲學》乃齊美爾針對現代社會生活特徵的歸總式論述，全本分作兩大部分、六大章節。前一部為論貨幣本身，第二部分論貨幣所產生的生活型態。 比較要補充上述《貨幣哲學》部分的論述在於：貨幣並非如自然科學的自變項，可以毀滅封建、開創民主制度，這中間關鍵在於，透過貨幣在數個世紀內漸次大量運用中，已經改變人們的生活型態，其中一樣他相當強調的是如人們原本要追求more life，卻從中產生了意想不到more than life的東西。但是他也認為，現代社會在人身自由上比過去封建社會更多，原因在於人與土地關係斷裂開來了，可以自由移動（這一點在馬克思理論中也出現過），大都會生活是其中最典型的生活型態，活在都會裡面，人們具有高度的匿名性，也顯示著貨幣交換過程中的高度匿名性。 雖韋伯對齊美爾評價很高，且法國書評曾經出現涂爾幹從道德評論《貨幣哲學》，但本書問世時評價兩極。 大都会与精神生活 1903年，齊美爾的著名作品為〈大都會與精神生活〉（）。〈大都市與精神生活〉，最初是一系列有關城市生活各方面的講座內容集結。1903年的德累斯頓城市博覽會期間舉辦各領域的專家的講座，主題從科學和宗教到藝術等不一而足。最初，主辦方要求齊美爾就大都會中知識分子的角色發表演講，但齊美爾反轉話題，分析大都會對個人心靈的影響。結果，當講座的內容出版成書時，系列編輯不得不就原先的話題提供一篇文章。 〈大都會與精神生活〉在齊美爾的一生中並未受到特別好評。展覽的主辦方過分強調了該文對城市生活的負面評論，但齊美爾也指出了其中的正面轉變。20世紀20年代，該文影響芝加哥大學的羅伯特·E·帕克等美國社會學家的思想，即「芝加哥學派」。齊美爾所謂的「冷漠」（）實際上並不是該論文的核心或最終觀點，而是心靈不可逆轉變過程中一系列狀態的描述部分。換句話說，齊美爾並未明確表示大都會對心靈或自我具有整體性的負面影響，儘管齊美爾暗示大都會中的心靈會經歷永久性的變化。也許正是這種模糊性使該論文在都市論述中佔有一席之地。 論流行 這是一篇論文，並非專書。事實上齊美爾書目著作不多。 齊美爾認為，在流行發展過程中兼具兩種貌似矛盾特色，一個是模仿群體特徵的「趨同」（imitation），但個體在其中卻又有一種要突顯自己的「標異」（demarcation），所以流行始終都在一窩蜂、又快速消散之間的雙元性擺盪，原因就在此。齊美爾特別提到14－15世紀佛羅倫斯沒有流行，因為當時每個人都自有一套的穿著方式，因此無法產生趨同。 另外，流行還有一種強烈的「活在當下之感」（sense of present），強調流行是一種忘卻過去，也不想未來的運動過程。 其他在論流行裡面約略提到的，諸如第三階級的出現、流行在現代社會尤其特出原因在於國家體制的關係、流行與忌妒的關係等等。 關於流行的社會學研究，在齊美爾之前有史賓塞的；在＜論流行＞之後，最出名者一個是美國布魯默的「集體選擇」研究，以及法國罗兰·巴特的《流行體系》。 一般後世學者論流行時，往往會認為齊美爾是一個「涓滴理論」（trickle down），即他主張流行是由上階層開始帶動，下階層模仿的過程，其他研究散佈過程理論者，出現由下而上、水平傳遞等觀點，認為自己是跟齊美爾傳統觀點不同的。事實上齊美爾雖有這種說法，但是並非緊扣階級觀點，只是被後世過度詮釋。 齊美爾身後 齊美爾由於猶太人身分，加之並非完全科學化的論述，在死後與20世紀初期沒沒無聞，事實上思想卻廣為其他社會學家引用，影響甚鉅。如功能論帕森思對現代社會的觀點、法蘭克福學派霍克海默曾為他與韋伯的學生、象徵互動論從他觀察大都會生活上獲得理論基礎與方法論、德國哲學與社會學家哈伯瑪斯等人，而社會學家盧曼更是在1980年代後大力復興與倡導齊美爾觀點與哲學。現在，齊美爾也廣為後現代論者重視。 在兩岸三地，台灣部分有由聯經出版社出版，劉小楓翻譯與撰寫的《金錢、性別、現代生活風格》。在中國大陸有由華夏出版社出版的《貨幣哲學》、《社會學》全本翻譯。 主要著作 女性的心理學(1890) 論社會差異(1890) 歷史哲學問題(1892, 第二版出版於1905/1907) 道德知識導論(1892/93) 貨幣哲學(1900) 羞恥的心理學(1901) Stefan George.一份關於藝術哲學史的研究(1901) 康德十六份講綱(1904) 時尚哲學(1905) 康德與歌德。現代世界觀的歷史(1906出版，1916年修訂) 論宗教(1906，1912修改) 叔本華與尼采(1907) 社會學—對社會化形式的調查(1908) 哲學主要問題(1910) 文化哲學全集(1911) 歌德(1913) 德國內部的改變(1914) 歷史時間的問題(1916) 林布蘭。一份關於藝術史的研究(1916) 戰爭與精神決斷(1917) 社會學基本問題(1917) 歷史理解的本質(1918) 生活觀點。四個形而上的章節(1918) 現代文化的衝突(1918) 參考 註腳 書目 德国社会学家 | Gesellschaft für Soziologie (DGS))。 齊美爾終身並未建構一個連續不變的哲學，或者是社會體系，當然他也沒有自成一個學派。他人生最後的一段時間在現在法國史特拉斯堡任教授度過，從1914年開始任職，並從此獲得正式講師資格。 齊美爾對後續社會研究的世代影響很大。他有公開的作品有15部，以及超過200篇專業文章或報紙評論。在都市社會學以外，他對後來的角色社會學影響也很大，但是他並未精確地運用過「社會角色」(sozialen Rolle)這個詞彙。在他《社會學》一書(1908年出版)內論衝突的一章，也是後來衝突社會學(Lewis Coser等人的學說)的基礎。 作為哲學人，齊美爾經常針對生活哲學進行討論。探討此一方向的學者，如法國的伯格森，他的作品也受到了齊美爾思想的影響。齊美爾的出版其實並非全部都是社會學類的。在1908-1917年間，他就沒有發表社會學類的文章，而是哲學(1910)、歌德(1913)以及林布蘭(1915)。 1911年他在佛萊堡大學獲得國家學科榮譽博士(Ehrendoktorat der Staatswissenschaften)的職位，以榮耀他為社會學奠基的成果。在1914年他才獲得在Kaiser-Wilhelm-Universität(現為史特拉斯堡大學)的正式教職。 1918年9月26日，齊美爾病逝於史特拉斯堡，死因為肝癌。 齊美爾的社會學 齊美爾認為社會學是一門綜合性的知識(eklektische Wissenschaft)。也就是說：社會學不是單一的學問，而是一個運用其他學科總整而成的新學問。它運用了歷史研究、人類學、統計、心理學以及其他專門學科構成。在其中它所使用的並非使這些學科的原始資料，開創新的總整體系，突顯出另一層意義。作為社會學，齊美爾想要描繪人類集體生活的形式，並且試圖歸整出一些規則，再從這裡面找到個體性。因為在物理世界中，並不存在「社會」或「个体性」这样的东西。也就是说，對於社會學而言，它所研究的对象是無法被直接觀察到的——唯有個體輪廓消失，认识上升到某種抽象层次時才能理解和把握。 齊美爾的第一個著作《論社會差異》(Über sociale Differenzierung)就在處理這樣的核心議題。他認為，現代的個體性是在持續發展，持續差異化的，並且越來越明顯。個體性的養成，其實是仰賴社會團體緊密的連帶(比如鄉村相對於都市的生活)。社會化的程度，也就在於個體在社會網路中，跟其他個體交換、交織的複雜而深入程度，當然也影響他們形成差異化的程度。當我們致力於拓展我們的興趣範圍時，我們也為了發展我們自己個體性，拓展更多的空間。齊美爾在最後提到，社會差異化有其進化上的好處，在每個知識領域裡面，可以藉此不斷發展出來，甚至達到極微細的技術發展(技術進步、分工配置、負責組織等)。然而，這樣的細微發展也有其代價，那就是在不斷擴張、深化的社會認同網路，其實也持續地對個體的生活世界有系統性的介入。 在這個主題上，齊美爾有兩本最主要的著作：《貨幣哲學》。這一本著作是齊美爾對大都市貨幣經濟興趣的基礎，同時也跟其他研究現代性的社會學有所連結(比如韋伯的目的理性)。他認為，現代社會將為出自於貨幣計算的巨大計算理性模型所主導，時間內的鐘點就是個例子。時間的計算與貨幣的計算，才可能使現代性落實。 齊美爾也認為，起初人們對產品的價值，是出自主觀評估。但當社會日益複雜化以後，就會影響到社會交流的內涵。為了讓交流簡化，貨幣的地位就越來越重要。貨幣就成了反應價值的工具。在貨幣裡面，價值的世界以及具體的事物就跟他彼此混雜在一起：「貨幣如同蜘蛛，是人際社會網路交纏的中介。」(Das Geld ist die Spinne, die das gesellschaftliche Netz webt.)貨幣就是人們比較與讓渡事物的原因。只要能換成或貨幣，所有東西都能夠交換，因為它就是被認可的價值單位，同時也是比較的單位(所有事物都被它夷平了(Nivellierung))，在其中再也沒有事物可以以質的方式來認識。貨幣佔領生活世界，就是以量的方式戰勝質，讓手段超越目的—變的只有貨幣才有價值，產生顛倒。最後貨幣就控制著我們，而不是原來僅是統一的功能而已。貨幣是一個毫無面目、沒有差異的東西，並且會把所有事物的價值、不可取代性通通磨平。 最後，現代性的個體性就會遭遇以下困境：生活中所有具體的面向儘管已經獲得更好的進展，或許獲得某種自由，但其實又被困住。相同的對現在的宗教、生活意義以及對未來的承諾縱使獲得了更大的發展，但在現代性裡面，貨幣經濟猶如新的宗教一樣出現，讓所有的社會與個人關係都透過它重新構成，也掌管著人們的感覺。 貨幣哲學 《貨幣哲學》乃齊美爾針對現代社會生活特徵的歸總式論述，全本分作兩大部分、六大章節。前一部為論貨幣本身，第二部分論貨幣所產生的生活型態。 比較要補充上述《貨幣哲學》部分的論述在於：貨幣並非如自然科學的自變項，可以毀滅封建、開創民主制度，這中間關鍵在於，透過貨幣在數個世紀內漸次大量運用中，已經改變人們的生活型態，其中一樣他相當強調的是如人們原本要追求more life，卻從中產生了意想不到more than life的東西。但是他也認為，現代社會在人身自由上比過去封建社會更多，原因在於人與土地關係斷裂開來了，可以自由移動（這一點在馬克思理論中也出現過），大都會生活是其中最典型的生活型態，活在都會裡面，人們具有高度的匿名性，也顯示著貨幣交換過程中的高度匿名性。 雖韋伯對齊美爾評價很高，且法國書評曾經出現涂爾幹從道德評論《貨幣哲學》，但本書問世時評價兩極。 大都会与精神生活 1903年，齊美爾的著名作品為〈大都會與精神生活〉（）。〈大都市與精神生活〉，最初是一系列有關城市生活各方面的講座內容集結。1903年的德累斯頓城市博覽會期間舉辦各領域的專家的講座，主題從科學和宗教到藝術等不一而足。最初，主辦方要求齊美爾就大都會中知識分子的角色發表演講，但齊美爾反轉話題，分析大都會對個人心靈的影響。結果，當講座的內容出版成書時，系列編輯不得不就原先的話題提供一篇文章。 〈大都會與精神生活〉在齊美爾的一生中並未受到特別好評。展覽的主辦方過分強調了該文對城市生活的負面評論，但齊美爾也指出了其中的正面轉變。20世紀20年代，該文影響芝加哥大學的羅伯特·E·帕克等美國社會學家的思想，即「芝加哥學派」。齊美爾所謂的「冷漠」（）實際上並不是該論文的核心或最終觀點，而是心靈不可逆轉變過程中一系列狀態的描述部分。換句話說，齊美爾並未明確表示大都會對心靈或自我具有整體性的負面影響，儘管齊美爾暗示大都會中的心靈會經歷永久性的變化。也許正是這種模糊性使該論文在都市論述中佔有一席之地。 論流行 這是一篇論文，並非專書。事實上齊美爾書目著作不多。 齊美爾認為，在流行發展過程中兼具兩種貌似矛盾特色，一個是模仿群體特徵的「趨同」（imitation），但個體在其中卻又有一種要突顯自己的「標異」（demarcation），所以流行始終都在一窩蜂、又快速消散之間的雙元性擺盪，原因就在此。齊美爾特別提到14－15世紀佛羅倫斯沒有流行，因為當時每個人都自有一套的穿著方式，因此無法產生趨同。 另外，流行還有一種強烈的「活在當下之感」（sense of present），強調流行是一種忘卻過去，也不想未來的運動過程。 其他在論流行裡面約略提到的，諸如第三階級的出現、流行在現代社會尤其特出原因在於國家體制的關係、流行與忌妒的關係等等。 關於流行的社會學研究，在齊美爾之前有史賓塞的；在＜論流行＞之後，最出名者一個是美國布魯默的「集體選擇」研究，以及法國罗兰·巴特的《流行體系》。 一般後世學者論流行時，往往會認為齊美爾是一個「涓滴理論」（trickle down），即他主張流行是由上階層開始帶動，下階層模仿的過程，其他研究散佈過程理論者，出現由下而上、水平傳遞等觀點，認為自己是跟齊美爾傳統觀點不同的。事實上齊美爾雖有這種說法，但是並非緊扣階級觀點，只是被後世過度詮釋。 齊美爾身後 齊美爾由於猶太人身分，加之並非完全科學化的論述，在死後與20世紀初期沒沒無聞，事實上思想卻廣為其他社會學家引用，影響甚鉅。如功能論帕森思對現代社會的觀點、法蘭克福學派霍克海默曾為他與韋伯的學生、象徵互動論從他觀察大都會生活上獲得理論基礎與方法論、德國哲學與社會學家哈伯瑪斯等人，而社會學家盧曼更是在1980年代後大力復興與倡導齊美爾觀點與哲學。現在，齊美爾也廣為後現代論者重視。 在兩岸三地，台灣部分有由聯經出版社出版，劉小楓翻譯與撰寫的《金錢、性別、現代生活風格》。在中國大陸有由華夏出版社出版的《貨幣哲學》、《社會學》全本翻譯。 主要著作 女性的心理學(1890) 論社會差異(1890) 歷史哲學問題(1892, 第二版出版於1905/1907) 道德知識導論(1892/93) 貨幣哲學(1900) 羞恥的心理學(1901) Stefan George.一份關於藝術哲學史的研究(1901) 康德十六份講綱(1904) 時尚哲學(1905) 康德與歌德。現代世界觀的歷史(1906出版，1916年修訂) 論宗教(1906，1912修改) 叔本華與尼采(1907) 社會學—對社會化形式的調查(1908) 哲學主要問題(1910) 文化哲學全集(1911) 歌德(1913) 德國內部的改變(1914) 歷史時間的問題(1916) |
塔爾科特·帕森斯：美國社會學家。 威廉·帕森思：愛爾蘭天文學家。 | 威廉·帕森思：愛爾蘭天文學家。 吉姆·帕森斯：美国喜剧演员。 |
1546年路德因疾病交加去世。 路德的神學思想 路德著述頗豐，也頗為分散，小冊子、文章、講道、談話錄佔了很大一部分，大部頭書反而不多。他的思想也是在發展中，前期和後期常常不一樣，他有時候在辯論中說一些很激動的話，也未必能完全代表他的思想。因此解釋他說的話需要比較小心。 路德繼承了基督教思想的很多傳統，比如舊約新約的典籍、三大信經、三位一體、人的原罪、耶穌的拯救，等等，他與羅馬教會分道揚鑣的問題主要是因信稱義、教宗權柄、聖禮這三個問題。雖然路德沒有用五個唯獨來總結-{}-他的信仰，但這確實是對宗教改革者的思想的一個很好的總結，當他們如此強調五個唯獨的時候，就沒有什麼多餘的神聖性留給教會的權柄和教會的傳統了，他們毫不猶豫地加以批評。也因為同樣的原因，他們彼此也可以有很激烈的批評，路德與慈運理之間的矛盾簡直不比路德與教宗的矛盾小。 著述 所幸他的基本思想在下面幾樣著述裡表述的很清楚： 《協和書》（1580）：路德宗教會於1580年匯集出版的代表路德宗信仰的核心文章，包括路德本人和其他一些人的著述，與路德關係最密切的有： 《奧格斯堡信條》（1530）:梅兰希通於1530年在奧格斯堡代表路德宗提交給查理五世的信綱，路德沒能參加這次會議，但對梅蘭希通的成果頗為讚賞。 《》、《》（1529）：馬丁.路德所著的兩個版本的探題（教義問答），小探題是給教會中的兒童教育所用，但也是對路德神學的一個簡明扼要的介紹，大探題更加深入，但也是屬於針對教會普通會眾的。 《》（1537）：馬丁．路德所著，供施馬爾卡爾登聯盟教會會議使用。 宗教改革三大文獻 《》（1520）：論教宗權柄。提出萬民皆祭司，提倡信徒對教會進行改革。 《》（1520）：論聖禮。提出只有洗禮和聖餐是神所設立的聖禮。 《》（1520）：論因信稱義。提出基督徒同時生活在因信稱義的自由和因愛行善的不自由當中。 重要文獻 《詩篇註釋》(第一版)（1515） 《羅馬書註釋》（1516） 《詩篇註釋》（第二版）（1518） 《論善功》（1520）: 主張功德是信心加上愛心行為的表現。提出各行各業均有呼召，無聖俗之分。 《回到維滕貝格的八篇講道》（1522）：路德為了平息維滕貝格混亂而講的八篇道。 《》（1525）: 路德為回應伊拉斯謨的《》，關於自由意志是否存在的辯論而出版。 《加拉太書註釋》（1535）: 路德自己最喜愛的著作。總結“因信稱義”的神學。 其他 《》（1566）：這是一本很有趣的書，路德家裡收留很多學生做房客，他們很在飯桌上與路德常常長篇大論地談話，還很勤奮地記筆記，其中一位將筆記整理發表，包含了很多未經梳理過的路德思想原始素材，但這裡面的東西常常很多即興之語，並非成熟的想法。 關於因信稱義 因信稱義的概念最重要的《聖經》根據是在《羅馬書》，特別是下面幾處經文 “因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。”（羅馬書3：23-24） “所以我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法”。（羅馬書3：28） “神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所說：‘義人必因信得生’”（羅馬書1：17） 路德特別強調“因信稱義”，他翻譯的德文《聖經》將《羅馬書》3：28譯為“人稱義是單單因著信”，這裡的單單（德文：allein，英譯：alone）是原希臘文《聖經》沒有的，但路德認為是準確地表達了原文的意思，而早於路德出生前天主教會於日內瓦（1476年）和紐倫堡（1483年初）所出版的《聖經》亦已有「唯獨信心」（德文："Nur durch den Glauben"和義大利文："per sola fede"）一譯。羅馬教會對此極其反對，但路德對此非常堅定。 《奧格斯堡信綱》這樣論因信稱義： “在神面前，人不能以自己的能力、好處、工作成義，而是白白地地靠著基督、通過信心稱義，這信心就是信他們已被接納進恩典當中，他們的罪已因基督的緣故被饒恕，基督通過他的死，使我們的罪的工價被滿足。神將這信歸算為他眼中的義。” 因信稱義不是一個孤立的概念，路德曾經掙扎的一個問題是羅馬書1:17中講到神的義在這個過程中所起的作用到底是什麼，後來1516年左右他恍然大悟，終於對因信稱義融會貫通，篤信不疑。這在上文他的生平中已經講到。 關於教宗 在中，路德這麼講： 關於聖禮 什麼是聖禮？聖禮的作用是什麼？路德在《教會被擄於巴比倫》中這麼說： 所以，路德認為聖禮是從神而來，是神與我們的約的記號。在羅馬教會的七項聖禮，即洗禮，聖餐，懺悔告解，堅振，婚姻，授聖職，臨終膏油之中，只有洗禮和聖餐是神所設立的聖禮。其他的可以是教會的儀式，也可以有神的祝福，但不是聖禮。比如說，他這樣講到堅振禮： 路德對於聖禮非常看重，因為那是神的應許的記號，不相信這個記號本身，也是對神的約的懷疑，這涉及到整個是否得救的問題。所以後來與慈運理等其他改革運動者在聖餐的問題上大家都不肯退讓。但其他的禮儀卻不需要一致。《奧格斯堡信綱》這樣論禮儀： 關於洗禮，路德接受嬰兒洗，這是神的應許的記號，也是嬰兒得救所必需的，因為即使是嬰兒也有原罪，沒有洗禮是不能得救的。但對於有選擇能力的成人，信心才是得救的確據，僅僅是嬰兒洗本身並不能確保人的得救。他在《教會被擄於巴比倫》中這樣說： 《奧格斯堡信綱》這樣論洗禮： 關於聖餐，路德認為聖餐是每一個信徒都可以領受，而不只是神職人員。這是非常激進的革新，從實際的層面與天主教會完全決裂。 路德認為聖餐是“真實的餅與酒，其中有基督真實的血與肉”，這種理論可稱為“合質說”，與天主教會的“化質說”（饼與酒實質已變成基督的血和肉，不再是真正的餅與酒，雖然還有其外表），和慈運理的“紀念說”（餅與酒還是真實的餅與酒，並非基督的血和肉，我們在領受中紀念基督），和加爾文的“功效說”（餅與酒是真實的餅與酒，其中有基督靈性的同在）都不同，後來成為新教各派聯合的主要障礙。 《奧格斯堡信綱》論聖餐： 關於婚姻 路德的首次論婚姻的課題，是在1519年完成〈論婚姻價值〉的講道，此後在1520年路德寫《教會被擄於巴比倫》亦對此課題詳加闡釋；及至1521年路德又寫了一篇《論修道誓願》，反駁修士的獨身；到了1522年路德以一篇更長的篇幅，再次申論並宣講婚姻的層面，他自己於1525年結婚的一個原因也是要印證和實踐他的婚姻觀。下面各條引自《教會被擄於巴比倫》： “婚姻是基督和教會的預表。” “婚姻是神所設立的”。“由神所定的生活方式”。 “不可禁止嫁娶”，“執事，神父，主教或其他受了聖職之人的婚姻，都是不能作廢的”。 “至於人是否可離婚，還是一個未決的問題”。 “把婚姻看為聖禮，完全沒有《聖經》的證明”。 關於聖樂 在羅馬教會裡，聖樂是由神父和詩班所唱，馬丁.路德打破了這個限制，開始了會眾唱詩的做法。路德非常喜愛音樂，他說“音樂是神給人的一份美好的禮物。在神學之後，我給予音樂最高的地位和榮譽。除了神的話以外，只有音樂可稱為是人心中感情的主婦。”他對於音樂在敬拜中的作用非常重視，他精心設計敬拜中的音樂，請著名音樂家來指揮他教會的詩班，他自己一生也寫了約37首詩歌，最著名的作品為上主是我堅固保障一曲。他對音樂取材廣泛，包括天主教會傳統的格里高利圣咏，，德國民歌。 馬丁·路德於1524年編輯出版了德文的《》，包含8首詩歌，其中4首是路德自己寫的，廣泛發行，影響頗大。同年擴充到《》，增加到26首。同年，路德與好友出版《新德意志宗教歌曲集》Geystliche Gesangk Buchleyn，又稱《威登堡聖詩》Wittenberg Gesangbuch，有43首聖詩，並由路德寫序言。學者們常常把新教音樂的起源訂於1525年。 關於崇拜儀式 馬丁.路德於1523年制定拉丁崇拜儀式《》，在1526年制定《》，將講道列於崇拜的中心地位，並讓參加崇拜的信徒一起唱聖詩，直接領聖餐。他制定這些儀式僅僅是一個樣本，不是要成為一種一成不變的規則。後來的改革教派將崇拜儀式大大簡化，相比起來，路德制定的儀式與天主教會的還是非常相似的。 關於猶太人 路德一生對猶太人的看法是有改變的。反猶主義在歐洲一直很流行，路德開始是提倡善待猶太人，希望在革除掉天主教的種種弊端以後猶太人能夠信基督教，但後來結果顯然很不理想，相反，他感到猶太人在試圖改變基督徒的信仰，他變得很憤怒，也開始提倡惡待不肯信基督的猶太人。后来的反犹主义者（比如阿爾弗雷德·羅森堡，納粹德國的尤利烏斯·施特萊徹）常常引用路德的言论为迫害犹太人制造理由。路德的觀點成了許多爭論的焦點，但非常明確的一點是，他的論點始終立基於信仰，而無關乎種族。 1516年，路德写道：“很多人骄傲地称犹太人是狗，是做恶者；但他们是何等愚蠢，因为他们没有意识到，他们和犹太人一样，在上帝的眼中是何等邪恶和污秽”。 1523年，路德在文章《耶穌基督生為猶太人》中說： 但是大概從1537年以後，路德对犹太人的反应非常失望，對他們不相信耶稣基督是弥赛亚感到愤怒，非常敵對，比如1538年《写给一个朋友反对犹太人的信》和1543年寫的《犹太人和他们的谎言》，都強烈地表達了這種意見。其中後者是他一生所發表的最後幾篇文章之一，1546年路德去世。 他在《犹太人和他们的谎言》的前言中写道： 文中論述猶太人如何從各個方面褻瀆耶穌基督和《聖經》，以及猶太人如何在經濟上欺詐基督徒，然后他列出对待犹太人的七步计划： 文章的結尾是這樣的： 参见 卡塔琳娜·冯·博拉 德國宗教改革 信義宗 讓·喀爾文 慈運理 歐洲宗教戰爭 引用和注释 参考文献 Roland Bainton, "Here I Stand: A Life of Martin Luther",（c）1950 & 1978.中文译本：陸中石古樂人譯《这是我的立场：该教先导马丁‧路德传记》譯林出版社1993 Martin Marty, "Martin Luther: A Life"（c）2004, Penguin Book, 2008 edition. Martin Luther, "Table Talk" . Christian Classics Ethereal Library. 《協和書》英文版：http://bookofconcord.org/index.php 麥格夫（Alister E. McGrath）。《宗教改革運動思潮》，蔡錦圖、陳佐人譯。香港：基道出版社，2006。 奧爾森（Roger E. Olson）。《神學的故事》。吳瑞誠、徐成德譯。台北：校園出版社，2002。 雷雨田、伍渭文主編。《路德文集·第一卷》。雷雨田、劉行仕譯。香港：路德會文字部，2003。 《獨者－台灣基督徒思想論刊》。台灣基督徒學會，2007春夏，第十三期。 陶理博士主編。《基督教二千年史》。李伯明、林牧野譯。香港：海天書樓有限公司，2004。 John McManners。《牛津基督教史》。程亦赤、袁鷹校譯。香港：牛津大學出版社，1996。 楊慶球，《馬丁路德神學研究》，香港：基道出版社，2002。 保羅‧阿爾托依茲（Paul Althaus）。《馬丁路德神學》，段琦、孫善玲譯。台北：道聲出版社，1999。 馬丁路德（Martin Luther）。《路德語粹》。克爾編訂。台北：道聲出版社，1975。 | 他在《犹太人和他们的谎言》的前言中写道： 文中論述猶太人如何從各個方面褻瀆耶穌基督和《聖經》，以及猶太人如何在經濟上欺詐基督徒，然后他列出对待犹太人的七步计划： 文章的結尾是這樣的： 参见 卡塔琳娜·冯·博拉 德國宗教改革 信義宗 讓·喀爾文 慈運理 歐洲宗教戰爭 引用和注释 参考文献 Roland Bainton, "Here I Stand: A Life of Martin Luther",（c）1950 & 1978.中文译本：陸中石古樂人譯《这是我的立场：该教先导马丁‧路德传记》譯林出版社1993 Martin Marty, "Martin Luther: A Life"（c）2004, Penguin Book, 2008 edition. Martin Luther, "Table Talk" . Christian Classics Ethereal Library. 《協和書》英文版：http://bookofconcord.org/index.php 麥格夫（Alister E. McGrath）。《宗教改革運動思潮》，蔡錦圖、陳佐人譯。香港：基道出版社，2006。 奧爾森（Roger E. Olson）。《神學的故事》。吳瑞誠、徐成德譯。台北：校園出版社，2002。 雷雨田、伍渭文主編。《路德文集·第一卷》。雷雨田、劉行仕譯。香港：路德會文字部，2003。 《獨者－台灣基督徒思想論刊》。台灣基督徒學會，2007春夏，第十三期。 陶理博士主編。《基督教二千年史》。李伯明、林牧野譯。香港：海天書樓有限公司，2004。 John McManners。《牛津基督教史》。程亦赤、袁鷹校譯。香港：牛津大學出版社，1996。 楊慶球，《馬丁路德神學研究》，香港：基道出版社，2002。 保羅‧阿爾托依茲（Paul Althaus）。《馬丁路德神學》，段琦、孫善玲譯。台北：道聲出版社，1999。 馬丁路德（Martin Luther）。《路德語粹》。克爾編訂。台北：道聲出版社，1975。 王神蔭，《聖詩典考》，（香港：基督教文藝出版社），1955。 陳康，《崇拜與聖樂》，（香港：基道出版社），2005。 赫士德（Doald P. Hustad），《當代聖樂與崇拜》，謝林芳蘭譯，（台北：校園出版社），1998，221。 卓忠敬總編，《聖詩史源考》，（台北：門徒出版社），1981，453。 羅炳良，《聖樂綜論述（一）》，（香港：天道書樓），1994，135。 Google Map - 馬丁路德生平相關地點 福音電影馬丁路德（第一集 ，第二集 ) 馬丁路德Facebook 德國新教神學家 信義宗神學家 宗教改革 薩克森-安哈特人 萨克森选侯国人 |
周恩来：“时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。” 孫中山認為，項羽失敗最簡單原因，就是項羽專靠武力，劉邦入關之後，便約法三章，事事總是寬宏大量，以得民心為主。 中国共产党领导人毛泽东有词-{云}-：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”在1964年的一次谈话中，毛泽东进一步指出项羽战败的三个错误：鸿门宴不听范增的话，放走刘邦；机械遵守鸿沟协定；以及建都徐州（当时叫彭城）。 藝術 文化影响 项羽英勇善戰但下場悲慘，加之他与虞姬的爱情故事，符合大眾對悲劇英雄的觀感而受戲劇與創作歡迎。 中国传统戏曲中多有与项羽有关的内容，如近代京剧中有名剧霸王别姬。 古琴曲中有〈楚歌〉一曲描寫項羽兵敗垓下的故事。 由於項羽在江邊自盡，世人感念，建廟奉祀，陳朝時甚至尊封為帝。後人則尊為諸「水仙王」之一，希望項羽的英靈可以保佑漁民及水上運輸、貿易的安全。 影視形象 香港電視劇《楚河漢界》（1985年）：由石修飾演。 中國大陆電視劇《淮阴侯韩信》（1991年）：由韓再峰飾演。 香港電影《西楚霸王》（1994年）：由吕良伟飾演。 中國大陆電視劇《西楚霸王》（1994年）：由宁才飾演。 中國大陆電視劇《漢劉邦》（1998年）：由张林飾演。 香港電視劇《楚汉骄雄》（2004年）：由江华飾演。 中國大陆電視劇《楚汉風雲》（2005年）：由胡軍飾演。 中國大陆電視劇《大汉巾帼》（2005年）：由臧金生飾演。 中國大陆電視劇《玫瑰江湖》（2009年）：由钟汉良飾演。 中國大陆電視劇《神話》（2010年）：由谭凯飾演。 中國大陆電視劇《大将军韩信》（2010年）：由吴毅将飾演。 中國大陆与香港合拍電影《鴻門宴傳奇》（2011年）：由馮紹峰飾演。 中國大陆電視劇《楚汉爭雄》（2011年）：由任程伟飾演。 中國大陆電視劇《楚汉傳奇》（2012年）：由何潤東飾演。 中國大陆電影《王的盛宴》（2012年）：由吴彦祖飾演。 中國大陆電視劇《秦時明月》（2014年）：由秦俊杰飾演。 中國大陆電視劇《天意》（2018年）：由于济玮飾演。 動漫 《天子傳奇3流氓天子》 《天子傳奇4大唐威龙》 《天子傳奇5如来神掌》 《天子傳奇7三国骄皇》 《秦時明月》（2007年）：由沈达威配音。 《秦汉英雄传》（2011年）：由张震配音。 《秦時明月3D電影龍騰萬里》（2014年）：由沈达威配音。 《秦時明月》第五季《君臨天下》新春特别篇（2016年）：由戴超行配音。 遊戲 日本手機遊戲《Fate/Grand Order》：由山寺宏一配音，職階為Berserker，被描述為秦始皇製造的半人馬型機關人偶「會稽零式」，寶具是「力拔山兮氣蓋世」。 《王者榮耀》中的角色，職業為坦克 《神魔之塔》2020第一張新黑金。 種族：人類；屬性：光；星數：7星；主動技能為力拔山河，隊長技分別為純色的無雙之霸與雜色的蓋世之氣。 戲剧 台灣金光布袋戲《金光御九界之戰血天道》（2019年）：「血神」角色原型為西楚霸王。 註釋 参考文献 书目 《高祖功臣侯者年表》 外部連結 |- |- 前232年出生 前202年逝世 中國君主 中國民間信仰 | 前202年，楚军东面丧失了龙且军团、项声军团，西面丧失了曹咎军团，南边大司马周殷也已叛楚率领军团投降，汉将刘贾堵截项羽南逃之路，西楚主力基本损失殆尽。楚军的粮草又被彭越截断，人无粮、马无草，危机重重。 刘邦面对大好形势，毫不手软，率领汉军就主动出击对陈县的项羽军發起追擊殲滅戰。陈下之战项羽大败，退逃东南，西楚陈公立即投向汉军，陈县归于汉军。项羽楚军主力受到重创後欲撤往会稽，刘贾、周殷、英布攻下城父堵截项羽，项羽逃到垓下，刘邦与刘贾、周殷、英布会合。 韓信、彭越、英布等會合劉邦後，漢軍參戰兵力已超過六十萬人，在垓下將向江南撤退的十萬楚軍層層包圍，此險惡形勢即為後人所稱「十面埋伏」。劉邦以韓信親率三十萬人為前軍，孔將軍（孔聚）在左翼，費將軍（陳賀）在右翼，劉邦坐鎮居中軍在後，絳侯（周勃）、柴將軍（柴武）做為預備隊在劉邦軍後待命。彭越、英布等在楚军后方，韓信親率前軍發動攻勢，初戰進攻受挫後退，在楚軍追擊時，劉邦讓孔、費兩翼左右包抄夾擊楚軍，同時韓信率領前軍翻身再戰，以及彭越、英布、刘贾、周殷等诸侯从各处围攻楚军，楚軍在三面夾擊中被擊敗。項羽被迫退回垓下城。 烏江自刎（前202年） 垓下之戰敗後，楚軍被包圍在垓下城。是夜，漢軍又以士兵以楚地方言唱歌，让楚军误以为漢軍已渡江佔領了他们的家乡，楚國已亡。这“四面楚歌”心理战术，使项羽军士氣崩潰。項羽和他愛人虞姬在此際唱出了著名的《垓下歌》，唱了一遍又一遍。項羽淚水流了下來，左右部將也泣不成聲，莫能仰視。项羽率剩餘精锐骑兵突围。 項羽率八百餘人突圍，漢將灌嬰帶五千騎兵緊追不捨。渡過淮水以後，項羽的騎兵只剩下百人。項羽在陰陵迷路，向路邊的農夫問路，農夫謊報路徑，使項羽軍迷失在大澤當中，被漢軍追至，項羽引兵往東。 項羽到達東城時，只剩二十八騎，漢軍騎兵追擊的有數千人。項羽自度不得脫身。跟部將說：「吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也！」語畢，將二十八騎分為四隊四向。此時數千漢軍已重重包圍上來。項羽跟部將說：「吾為公取彼一將。」命令部將從四面分頭下山，約定在山東面三處會合。接著，項羽大吼著從山上殺向漢軍，望風披靡，如入無人之境，當場斬殺漢軍一將。當時，赤泉侯楊喜為騎將，追殺項羽，項羽沒出手，只回頭瞪眼暴喝一聲，赤泉侯即人馬俱驚，向後逃跑了好幾里遠。下山後，項羽與其騎會為三處。漢軍不知項羽所在，乃分軍為三，再包圍上來。項羽衝上前，再斬殺漢一都尉，又殺數十百人，再聚集部隊，只損失了兩名騎兵。項羽問部將：「何如？」部將皆拜服嘆曰：「如大王言。」 項羽原準備東渡烏江，回到故土江東。烏江亭長準備船給項羽，說：「江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。」項羽哈哈一笑：「天之亡我，我何渡為（為何渡）！且籍（項羽）與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？（縱使他們不說，籍難道不愧於心？）」語畢，再跟亭長說：「吾知公（您）長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。」將愛馬烏騅託付給亭長後，項羽與騎兵下馬步行，持短兵與追上的漢軍接戰。獨項羽一人就殺死漢軍數百人。項羽亦身受十餘處傷。此時項羽看見從小一起長大的玩伴呂馬童也在漢軍中，說：「若非吾故人乎？」呂馬童不敢直視，轉頭背對項羽，跟另外一位軍官王翳說：「此項王也。」項羽說：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德（我送禮給你）。」於是自刎而死。王翳搶到項羽的頭，其他追兵為搶奪項羽屍體，光自相殘殺就殺死了數十人；最後郎中騎楊喜、騎司馬呂馬童、郎中呂勝及楊武各得一塊屍體。五人將屍體拼湊起來，確實是項羽。劉邦故將屬地分封為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽侯。 因項羽曾封魯公，故魯地（今山東曲阜一帶）一直不肯降漢，直到漢軍出示了項羽首級，並答允禮葬項羽才肯投降。之後，漢王劉邦在穀城以魯公禮安葬項羽，並親為發哀，哭之而去。 所封诸侯王 从属 范增，项梁时曾建议立楚王之后。項羽尊其為「亞父」，後來不受項羽信任而離開。 龍且，項籍麾下将领，潍水之战为呂澤陈武丁礼韩信聯軍所败，与留公逃至假密，为汉灌婴部下所斩。 陳平，本魏王咎的太仆，屡次劝谏魏王咎而不被采用，离去。陳平过来后投项羽，随项羽入关，赐爵平爵卿。楚汉战争开始，殷王反楚，陈平率军平定。不久，汉军再次进攻殷王，殷王再次降汉，项羽大怒，迁怒于当初平定殷王的人并要杀他们。陈平于离开项羽投奔劉邦。 韓信，項籍麾下執戟郎，不被重用而投靠劉邦。 鍾離昧，項籍麾下将领，西楚滅亡後隱姓埋名逃回家鄉，後來投奔故交韓信以求庇護，但劉邦下死命大力通緝，自知無活路而自杀身亡，韩信持其頭顱在陈下獻給劉邦。 季布，項籍麾下将领，西楚滅亡後由夏侯嬰推薦仕漢。高后时期阻止朝中的主战派对匈奴用兵，被吕后采纳。汉文帝初任河东太守，河东郡时为天下第一大郡，汉长安东部屏障。 蒲將軍 桓楚，故秦寿春令。秦时项梁犯法，及由他疏通关系找到司马欣释放项梁，故为项氏所亲信。 周殷，項籍信任的親信，任大司馬，陳下之戰前倒戈於劉邦。 呂馬童，項籍的同鄉，後來投靠劉邦。 叔孫通，於彭城之戰後投靠劉邦。 郑君，项羽败，高祖令故项羽臣下名籍，郑君不从，见逐，孝文时去世。子郑当时武帝时任大司农。 武涉，項籍麾下的論客，曾往韓信處勸降，事不成。 丁公，項籍麾下騎將，季布和季心的母弟，於彭城之戰放走劉邦，西漢時被劉邦斬首。 利几，陈公，项羽败亡，降汉，封颖川侯。不久汉高祖六年秋，利幾於潁川反，劉邦乃率軍親征，利幾兵敗被殺 萧公角，彭越反梁地，受田荣将军印。项羽派其征彭越，反为彭越打败； 留公，姓名不详，与龙且共救齐，为呂澤韩信聯軍所败。 薛公，姓名不详，楚汉战争后期与项声共复定淮北，灌婴回师，战于下邳，为灌婴军所斩。 薛公，姓名不详。项羽败后投奔滕公夏侯婴。英布反，在刘邦亲征前为其分析形势，为刘邦所采纳 周兰，亚将，从龙且救齐，为灌婴所俘。灌婴占领彭城后进攻苦、谯，再次为灌婴所俘。 李將軍，山阴人李左绩。鲁城守将，在项羽死后仍然坚持不降，刘邦派人把项羽首级送往谷城并為项羽发丧，李将军逐率军投降，后自刎殉主。 家族成员 亲属 項伯，項羽的叔父，刘邦称帝赐姓刘，改名为刘缠，封射阳侯。公元前192年去世。射阳位于今江苏宝应射阳湖镇一带。 劉猷，項伯之子，项羽堂弟，刘邦称帝赐姓刘，改名为刘猷。項伯死後，他有罪，不得继承其爵位，国除。 項莊，項羽堂弟，在鴻門宴舞劍而出名。 項聲，九江王英布为汉，与龙且将楚军破九江，尽有九江。楚汉战争末年，汉将灌婴攻楚略地至淮，进至广陵。项羽令项声率军复定淮北。及灌婴回师复渡淮，大破其军于下邳。 項它，项羽败亡后归汉，赐姓刘，汉高祖七年（前200年）封平皋侯，孝惠五年（公元前190）年去世，谥炀侯，子共侯刘（项）远嗣。汉武帝元鼎五年，侯项胜坐酹金免。 項悍，西楚項氏宗親，項羽麾下親族將領之一。曾在濟陽與漢軍交戰。 項冠，刘邦率领灌婴和靳歙破于鲁城，其所部下五楼烦将五人、连尹一人为灌婴军斩杀。 项襄，项氏亲，汉二年从起定陶，去世，谥“安侯”，子哀侯舍嗣。景帝时哀侯舍历任太仆、御史大夫，周亚夫罢相，继任丞相，景帝后元年免。 項嬰，被項籍派往張耳當監察官，後被張耳所殺。 虞姬，項羽側室，長年追隨項羽身旁，於垓下之戰中自刎殉夫。 后人 唐玄宗年间右威卫左中侯项承晖墓志铭自称其为项羽后人，还提及其姐为贵妃。 爭議 自杀地点 由於《史記·項羽本紀》、《史記·高祖本紀》及《漢書·灌嬰傳》有提及項羽「身死東城」、「追殺項羽東城」等，有人認為項羽是在東城自刎而不是烏江，但其觀點未有被廣泛接受。事实上，「東城自刎」、「乌江自刎」两种说法并没有矛盾，只是地方行政单位的级数不同。乌江即是乌江亭，在东城县县境。研究者指乌江亭可能因地处长江渡口、交通要津而设的亭。故完整的说法是：项羽于九江郡东城县乌江亭自刎。 称呼 关于项羽到底是「霸王」还是「项王」的称呼，史书记载並不确定。根据《史記·項羽本紀》记载：「項王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城。」，所謂「西楚霸王」在《項羽本紀》中就出現過這麼一次，此後不再出現「霸王」，而是稱項羽為「項王」。項羽最後在東城被圍，自己說：「吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。」最後，太史公稱贊說：「夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為『霸王』，位雖不終，近古以來未嘗有也。」 有意思的是《漢書·陳勝項籍傳》中，雖然幾乎是同樣的語言，卻沒有用「西楚霸王」，《漢書·陳勝項籍傳》：「羽自立為西楚伯王，王梁、楚地九郡，都彭城。」「然羽非有尺寸，乘勢拔起隴畝之中，三年，遂將五諸侯兵滅秦，分裂天下而威海內，封立王侯，政繇羽出，號為『伯王』，位雖不終，近古以來未嘗有也。」「霸」字變成了「伯」。 《史記考索·〈史記〉紀表書世家傳說例》记载：「項羽自為西楚霸王，霸者，『伯』之借字。伯，長也，猶言諸王之長也。羽既為諸侯長矣，故《本紀贊》曰：『分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王。』」可見「西楚霸王」實為「西楚伯王」，意思就是諸侯之長。 火燒阿房宮誤解 部分人一讀歷史常認為項羽是火燒阿房宮，然而事實上阿房宮在項羽帶領農民軍起義之時阿房宮並未建成更沒有被燒痕跡。原來火燒阿房宮一說起源是出自唐朝詩人杜牧的阿房宮賦，之所以寫出這片歌賦原因是杜牧生於中晚唐唐敬宗時間，皇帝荒淫無度、不理朝政、大興土木，杜牧以項羽某些昏庸殘暴事蹟再添加項羽沒有做過的火燒阿房宮一事來藉古諷今。 評價 《史記》作者司馬遷在書中批評項羽：“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力-{征}-經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引『天亡我，非用兵之罪也』，豈不謬哉！”。司马迁評論前段部分肯定项羽之功绩和勇猛，后半部分批評项羽骄傲自负，不善用人以及不省其过。但是，司马迁在史记中仍然把项羽的传记列为本纪，与历代中国最高统治者平级，是少數享此殊荣而无帝王（皇帝）頭銜的人物。在《太史公自序》作項羽本紀第七。評：“秦失其道，豪桀並擾；項梁業之，子羽接之；殺慶救趙，諸侯立之；誅嬰背懷，天下非之。” 認為是司馬遷怨恨晚年昏聵的漢武帝，所以故意把項羽這劉氏大敵地位提升，不然綜觀史記對項羽貶多於褒，不至於到本紀的高度，同時項羽為人好大喜功、極愛面子。《史記·項羽本紀》：「人或說項王曰：『關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。』項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』說者曰：『人言楚人（暗指项羽）沐猴而冠耳，果然。』項王聞之，烹說者。」《史記·項羽本紀》記載了項羽对平民與降卒的六次大屠殺，全部都是戰勝之後駭人聽聞的屠杀與殺降：第一次襄城屠杀，坑殺全城平民；第二次城陽大屠殺，处决了此前幫助齐郡防禦的全城平民；第三次新安大屠殺，坑殺秦軍降卒二十萬；第四次咸陽大屠殺，殺戮關中平民無計，大燒大殺大劫掠大掘墓；第五次破齊大屠殺，坑殺田榮降卒數目不詳，大劫掠大燒殺，逼反復辟後的齊國；種種大規模暴行之外，項羽又恢復了戰國大煮活人的烹殺，後來又有殺楚懷王、殺秦王子嬰並秦诸公子、大掘秦始皇陵等，使大屠殺的酷烈惡風在秦末之亂中驟然暴長。 揚雄在《法言》中批判：“或問：「楚敗垓下，方死，曰『天也！』諒乎？」曰：「漢屈群策，群策屈群力；楚敦群策而自屈其力。屈人者克，自屈者負。天曷故焉！」” 楚国诸将：“项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。”（《史记·高祖本纪第八》） 陈平：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附……项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。”（《陈丞相世家》。此二句意指劉邦待人傲慢無禮，但用人不疑且封賞從不手軟；相較之下項羽仁而爱人，但用人疑神疑鬼且封賞極為小氣，無法留才。） 郦食其：“项王有倍约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。”（《史记·郦生陆贾列传第三十七》） 刘邦：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也！”（《史记·高祖本纪第八》） 韓信曾批評項羽為：“遇強則霸的匹夫之勇，和遇弱則憐的婦人之仁。既不能任用賢能將帥，又曾遷逐楚義帝，用兵趕盡殺絕。雖名為霸王，其實民心盡失。”；“请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废；然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” 此二句意為項羽只看眼前而不識大體；好行小惠而不願大封大賞，用人但憑個人好惡而非才學，只記過不記功且心胸狹隘，作風與劉邦完全相反。 高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”（《高祖本纪》） 王充：“项羽恶微，号而用兵，与高祖俱起，威力轻重，未有所定，则项羽力劲。”（《论衡·卷十九·恢国篇第五十八》） 郭嘉：“昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。”（《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传第十四》） 诸葛亮：“昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死於东城，宗族如焚，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。”（《三國志·卷三十三 蜀書三 後主傳第三》）“昔在項羽，起不由德，雖處華夏，秉帝者之勢，卒就湯鑊，為後永戒。”（《三国志·卷三十五·蜀书五·诸葛亮传第五》） 刘劭：“若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归高祖。” 段灼：“秦失其鹿，豪杰竞逐，项羽既得而失之，其咎在烹韩生，而范增之谋不用。假令羽既距项伯之邪说，斩沛公于鸿门，都咸阳以号令诸侯，则天下无敌 矣。而羽距韩生之忠谏，背范增之深计，自谓霸王之业已定，都彭城，还故乡，为昼被文绣，此盖世俗儿女之情耳，而羽荣之。是故五载为汉所擒，至此尚不知觉悟，……甚痛矣哉！”（《晋书·卷四八·列传第十八·段灼》） 蔡謨：“夫以白起、韩信、项籍之勇，犹发梁焚舟，背水而阵。”（《晋书·卷七七·列传第四七·蔡谟》） 李德林：“项羽诛秦摧汉，宰割神州，角逐争驱，尽威力而无就也。”（《隋书·卷四二·列传第七·李德林》） 房彦谦：“故蚩尤、项籍之骁勇，伊尹、霍光之权势，李老、孔丘之才智，吕望、孙武之兵术，吴、楚连盘石之据，产、禄承母弟之基，不应历运之兆，终无帝主之位。”（《北史·列传第二十七》） 魏元忠：“假有项籍之气，袁绍之基，而皆泯智任情，终以破灭，何况复出其下哉。”（《旧唐书·列传第四十二》） 司马贞：“秦鹿走，伪楚狐鸣。云郁沛谷，剑挺吴城。勋开鲁甸，势合砀兵。卿子无罪，亚父推诚。始救赵歇，终诛子婴。违约王汉，背关怀楚。常迁上游，臣迫故主。灵壁大振，成皋久拒。战非无功，天实不与。嗟彼盖代，卒为凶竖。”（《史记·项羽本纪第七》） 呂蒙正：“楚霸英雄，敗於烏江自刎；漢王柔弱，竟有萬里江山。”（《破窯賦》） 唐代才子杜牧有詩《題烏江亭》：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。」但是杜牧天真的想法被王安石仿此詩格式吐槽：「百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來。」 宋苏洵：“项籍有取天下之才，而无取天下之虑。” 宋苏轼：“项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。”（《古文观止》） 宋蘇轍《虞姬墓》的詠嘆是：布叛增亡國已空，摧殘羽翮自令窮。艱難獨與虞姬共，誰使西來敵沛公。 宋陸游《項羽》嘆曰：八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。 宋文天祥：「項籍、關侯、敖曹擒虎之流。」（《文山集·送彭叔英序》） 宋范浚：“若籍则无能有是，得范增不能用，得陈平不能用，得韩信不能用，皆使之怨偾弃去，徒以匹夫小勇，欲决雄雌于挑战间，至力蹙势穷，犹将驰杀一二汉将，以见枝能，此楚所以失天下也。然则籍之亡也，又胡望乎天哉？” 宋何去非：“项羽之于力尝强矣，以其不知真力之所在，此所以亡。彼项羽以百战百胜气盖于一时，手袭天下以王豪杰而宰制之，自以天下莫能抗也。观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，叱咤震怒足以威匹夫；外恃其众之劲，搏捽决战足以吞敌人而已。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，遗后世之强，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。......惟其知夺而不知其有，此所以亡耳。” 刘叔友：“项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨乱如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。”（《鶴林玉露》） 宋代女词人李清照诗赞-{云}-：「生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思项羽，不肯過江東。」 明太祖朱元璋：“项羽南面称孤，仁义不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔逊，济以宽仁，卒以胜之。”（《明史·卷第一三五·列传第二三·孔克仁》） 王世贞：“嗟乎！古之有天下者，要必有人君之德，而其佐命以功臣终者，要必有人臣之体，人臣之体在才巨而心小其识不凡，而凡不远而远乃可保也无君德，而其材非人臣者。偏雄，则项羽、袁绍、李密；委质，则韩信及荣也。”（《王弇州崇论卷之四》） 李晚芳：“羽之神勇，千古无二；太史公以神勇之笔，写神勇之人。亦千古无二。迄今正襟读之，犹觉喑嗯叱咤之雄，纵横驰骋于数页之间，驱数百万甲兵，如大风卷箨，奇观也。” 明末流寇首領張獻忠曾經評歷代帝王，以西楚霸王為第一。 蔡东藩：“惟观于项王之坑降卒，杀子婴，弑义帝，种种不道，死有余辜，彼自以为非战之罪，罪固不在战，而在残暴也。彼杀人多矣，能无及此乎！天亡天亡，夫复谁尤！” 周恩来：“时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。” |
東盟成立之初，視正處於“文革”浪潮中的中华人民共和国為共產主義擴展的嚴重威脅，而中华人民共和国則視東盟為反共集團，但在1972年美國總統尼克森正式訪问中华人民共和国，中美關係正常化後，東盟各成員國亦開始陸續追随美国與中华人民共和国建交，並解除對華貿易禁令。隨著東歐劇變、蘇聯解體與冷戰結束，中华人民共和国於1996年成为東盟全面对话伙伴，与日本、韩国和一样透过“東協十加三会议”与东盟成员国进行共同协商。 東亞自由貿易區 2004年11月29日中华人民共和国與東盟在老挝首都永珍簽署「中國－東盟全面經濟合作框架協議貨物貿易協議」，朝推動成立自由貿易協議區（東盟十加一）的方向推進。為達到2010年中国－东盟自由贸易区物流零關稅的目標，雙方決定自2005年開始，針對部分貨品開始協商免稅，再逐漸擴大到2010年時達到全面免稅的目標。另一方面，日本與韓國也宣布將自2005年開始，與東協十國協商自由貿易區談判，以作為成立东盟自由贸易区（十加三）的起步。 区域全面经济伙伴关系协定 区域全面经济伙伴关系协定（，缩写为）是由东南亚国家联盟十国发起，由中華人民共和國、日本、韩国、澳大利亚、新西兰等与東盟有自由貿易協定的五国共同参加，共计15个缔约方所构成的高级自由貿易协定。此协议也向其他外部经济体开放，比如中亚国家、南亚及大洋洲其他国家。RCEP旨在通过削减关税及非关税壁垒，建立统一市场的自由贸易协定。经批准生效后，“各成员之间关税减让以立即降至零关税、10年内降至零关税的承诺为主”。 2019年11月4日，谈判完成，但印度中途退出。2020年11月15日，已15个RCEP缔约方正式簽署協定。由此，该协定超越歐盟自由貿易区成為世界上最大自由貿易經濟體系。 截至2021年11月2日，已有6个东盟成员国缔约方和4个非东盟成员国缔约方向东盟秘书长正式提交核准书，标志协定满足生效条件（6个东盟成员国缔约方和3个非东盟成员国缔约方核准），根据协定规定，RCEP将在达到协定生效门槛六十天后的2022年1月1日开始生效。因韩国在2021年12月2日才批准该协定，该协定在韩国的生效日期为2022年2月1日；因马来西亚在2022年1月17日交存核准书，该协定在马来西亚的生效日期为2022年3月18日。 2022年1月1日，协议正式生效，由此该协定超越欧洲联盟，成为目前世界最大的自由贸易协议。 体育 東南亞運動會 东南亚运动会是一项每两年举办一次的大型综合性地区体育赛事，参赛的国家包括了东南亚地区的11个国家，赛事由国际奥委会和亚洲奥林匹克理事会监督的东南亚运动会联盟管理。东南亚运动会目前已具有相当规模，对整个东南亚地区体育运动的开展，起到了积极的推动作用。 東南亞足球錦標賽 东南亚足球锦标赛是每两年举办一次的东南亚地区足球锦标赛，由亚细安足球协会主办，参赛国来自东南亚地区，首届赛事于1996年举行，当时獲得啤酒品牌虎牌啤酒的贊助，因此賽事被冠名為虎牌杯，直至2006年起賽事更名为东南亚足球锦标赛。 東南亞職業籃球聯賽 东南亚职业篮球联赛成立于2009年，是东南亚国家首个职业篮球联赛。 成效與局限 至20世紀末，東盟在地區經濟合作方面成效不算明顯，因為各成員國主要關心對自己國家有利的經濟計劃，對本國無利益的計畫都不大關心，事實上，東盟部份成員國財富差距甚大（例如新加坡、汶萊和老撾、緬甸、柬埔寨的經濟狀況各走極端），因而難以制訂一個能顧全全部成員國的經濟合作計畫。 此外，東盟規條規定不干涉成員國內政，1990年緬甸軍政府不承認選舉落敗的結果，更軟禁了昂山素姬，但是緬甸仍可於1997年加入東盟。 東盟在維護東南亞地區和平方面取得較大成效，早在1978年越南入侵柬埔寨時，東盟五個始創成員國（泰國、馬來西亞、新加坡、菲律賓、印尼）已不定時舉行聯合軍事演習，最終更成功使越南於1989年從柬埔寨撤兵。 1984年1月1日，汶萊獨立，1月7日加入東盟，成為東盟第六個成員國，六國於1986年合作，舉辦東盟旅遊年，推廣東南亞旅遊業，其後合作增大，容納過往關係疏離的成員國（老撾、緬甸、柬埔寨）甚至是曾經敵對的越南，至今除東帝汶外，所有東南亞國家已經加入東盟，東盟也不再滿足於區域合作，找尋新的合作夥伴，例如印度、中國、日本、韓國、美國、歐盟等，東南亞國家的国际地位也大幅提高，此為東盟的成效。 注釋 参见 东盟成员国列表 中国－东盟自由贸易区 中國—東協科技產業合作委員會 东南亚条约组织 | 東盟成立之初，視正處於“文革”浪潮中的中华人民共和国為共產主義擴展的嚴重威脅，而中华人民共和国則視東盟為反共集團，但在1972年美國總統尼克森正式訪问中华人民共和国，中美關係正常化後，東盟各成員國亦開始陸續追随美国與中华人民共和国建交，並解除對華貿易禁令。隨著東歐劇變、蘇聯解體與冷戰結束，中华人民共和国於1996年成为東盟全面对话伙伴，与日本、韩国和一样透过“東協十加三会议”与东盟成员国进行共同协商。 東亞自由貿易區 2004年11月29日中华人民共和国與東盟在老挝首都永珍簽署「中國－東盟全面經濟合作框架協議貨物貿易協議」，朝推動成立自由貿易協議區（東盟十加一）的方向推進。為達到2010年中国－东盟自由贸易区物流零關稅的目標，雙方決定自2005年開始，針對部分貨品開始協商免稅，再逐漸擴大到2010年時達到全面免稅的目標。另一方面，日本與韓國也宣布將自2005年開始，與東協十國協商自由貿易區談判，以作為成立东盟自由贸易区（十加三）的起步。 区域全面经济伙伴关系协定 区域全面经济伙伴关系协定（，缩写为）是由东南亚国家联盟十国发起，由中華人民共和國、日本、韩国、澳大利亚、新西兰等与東盟有自由貿易協定的五国共同参加，共计15个缔约方所构成的高级自由貿易协定。此协议也向其他外部经济体开放，比如中亚国家、南亚及大洋洲其他国家。RCEP旨在通过削减关税及非关税壁垒，建立统一市场的自由贸易协定。经批准生效后，“各成员之间关税减让以立即降至零关税、10年内降至零关税的承诺为主”。 2019年11月4日，谈判完成，但印度中途退出。2020年11月15日，已15个RCEP缔约方正式簽署協定。由此，该协定超越歐盟自由貿易区成為世界上最大自由貿易經濟體系。 截至2021年11月2日，已有6个东盟成员国缔约方和4个非东盟成员国缔约方向东盟秘书长正式提交核准书，标志协定满足生效条件（6个东盟成员国缔约方和3个非东盟成员国缔约方核准），根据协定规定，RCEP将在达到协定生效门槛六十天后的2022年1月1日开始生效。因韩国在2021年12月2日才批准该协定，该协定在韩国的生效日期为2022年2月1日；因马来西亚在2022年1月17日交存核准书，该协定在马来西亚的生效日期为2022年3月18日。 2022年1月1日，协议正式生效，由此该协定超越欧洲联盟，成为目前世界最大的自由贸易协议。 体育 東南亞運動會 东南亚运动会是一项每两年举办一次的大型综合性地区体育赛事，参赛的国家包括了东南亚地区的11个国家，赛事由国际奥委会和亚洲奥林匹克理事会监督的东南亚运动会联盟管理。东南亚运动会目前已具有相当规模，对整个东南亚地区体育运动的开展，起到了积极的推动作用。 東南亞足球錦標賽 东南亚足球锦标赛是每两年举办一次的东南亚地区足球锦标赛，由亚细安足球协会主办，参赛国来自东南亚地区，首届赛事于1996年举行，当时獲得啤酒品牌虎牌啤酒的贊助，因此賽事被冠名為虎牌杯，直至2006年起賽事更名为东南亚足球锦标赛。 東南亞職業籃球聯賽 东南亚职业篮球联赛成立于2009年，是东南亚国家首个职业篮球联赛。 成效與局限 至20世紀末，東盟在地區經濟合作方面成效不算明顯，因為各成員國主要關心對自己國家有利的經濟計劃，對本國無利益的計畫都不大關心，事實上，東盟部份成員國財富差距甚大（例如新加坡、汶萊和老撾、緬甸、柬埔寨的經濟狀況各走極端），因而難以制訂一個能顧全全部成員國的經濟合作計畫。 此外，東盟規條規定不干涉成員國內政，1990年緬甸軍政府不承認選舉落敗的結果，更軟禁了昂山素姬，但是緬甸仍可於1997年加入東盟。 東盟在維護東南亞地區和平方面取得較大成效，早在1978年越南入侵柬埔寨時，東盟五個始創成員國（泰國、馬來西亞、新加坡、菲律賓、印尼）已不定時舉行聯合軍事演習，最終更成功使越南於1989年從柬埔寨撤兵。 1984年1月1日，汶萊獨立，1月7日加入東盟，成為東盟第六個成員國，六國於1986年合作，舉辦東盟旅遊年，推廣東南亞旅遊業，其後合作增大，容納過往關係疏離的成員國（老撾、緬甸、柬埔寨）甚至是曾經敵對的越南，至今除東帝汶外，所有東南亞國家已經加入東盟，東盟也不再滿足於區域合作，找尋新的合作夥伴，例如印度、中國、日本、韓國、美國、歐盟等，東南亞國家的国际地位也大幅提高，此為東盟的成效。 注釋 参见 东盟成员国列表 中国－东盟自由贸易区 |
1990年（75首） 1991年（50首） 1992年（57首） 1993年（56首） 1994年（55首） 1995年（12首） 1996年（25首） 1997年（33首） 1998年（24首） 1999年（15首） 2000年（10首） 2001年（4首） 2003年（2首） 2006年（1首） 特色歌曲 林振強的填詞風格一向以有創意為主，以下舉出一些有特色風格的歌曲： 1.<<摘星>>(1984年)：把吸毒的行為比喻為進入一間名為「後悔」的黑店，而戒毒就是離開這間黑店。 2.<<一把聲音>>(1984年)：推廣1985年3月香港舉行的第二屆區議會選舉。 3.<<生命艷陽>>(1987年)：表達出初為人母的女子對於新生嬰兒的喜悅。 4.<<薩拉熱窩的羅密歐與茱麗葉>>(1994年)：與《和平之歌》、《地球大合唱》、太極《一切為何》、Beyond《Amani》等記敍戰火禍害為題材的歌曲不同，粵語流行音樂史上首支以「戰場上的戀人故事」來借事說理(反戰)的歌曲。 5.<<加爾各答的天使—德蘭修女>>(1997年)：歌詞將德蘭修女的事跡表達出來。 6.<<最緊要好玩>>：一九八五年電影<<打工皇帝>>的主題曲。 7.<<地下裁判團>>：充分訴說出人民對於舊制度的不滿，勇於求變。 8.<<蚌的啟示>>：推廣公民教育。 得獎歌曲 註腳 參考資料 外部連結 音樂同行─論盡填詞人─林振強 香港作家 香港作詞家 香港專欄作家 香港散文作家 金針獎獲獎者 L 慈幼學校校友 慈幼英文學校校友 新法書院校友 L 香港客家人 香港惠州人 C | 《洋蔥頭大四喜》 《霎時蔥動》 《我是蔥國人》 《林振強打橫打掂戇居十年》 《林振強身體語言大辭典》 《一個人在四張床上查字典》 《床上語錄》 《四張床上搞正字》 《四張床上查字典》 《男女唔化新辭典》 《床上唔化新辭典》 《林振強又cute又靚仔之鬆一鬆》 《林振強鬆2鬆之背人歡笑》 《林振強鬆3鬆之獨居者手冊》 《林振強腦袋放假的一天 鬆到第4鬆啦！》 《林振強鬆5鬆之強》 《林振強鬆6鬆之你令Joke了不起》 《林振強鬆7鬆之未趙完就鬆》 《林振強鬆8鬆之香港一定duck？！》 《個人胸間》 《老來不嬌》 《愈老愈瘋show》 《又喊又笑》 《今晚打女人》 填詞作品列表 林振強共有1036首填詞作品。以歌手統計，演繹最多林振強作品的是林子祥。 十強如下： 林子祥 56首（其中4首合唱） 葉蒨文 40首（其中4首合唱） 林憶蓮 33首 張學友 30首 譚詠麟 30首（其中2首合唱） 倫永亮 27首 梅艷芳 25首 張國榮 24首 羅 文 24首 夏韶聲 23首（其中1首合唱、1首與潘源良合寫） 1981年（27首） 1982年（40首） |
(Jean-Pierre Rampal) 詹姆斯·高威（James Galway） 帕胡德（Emmanuel Pahud） 上野星矢（Seiya Ueno） 文生盧卡（Vincent Lucas） | 長笛可配合絃樂組獨立吹奏，加上它的音色極富變化，故成為獨奏樂器首選。高音部分明亮清朗，低音部則空洞低沈。 长笛的历史与发展 长笛是现代已知的乐器家族中最古老的成员之一，“笛”这种称呼被古人用来统称其他所有的管型乐器，包括各种横笛和竖笛，而并不体现他们之间的差异。 石器时代的人们因为不满足于苇管单调的声音，所以在野兽的腿骨上打上洞，制造出的就是最原始的笛子——骨笛；现代长笛的祖先，并不同于现在的其他一些笛子。尖头笛和鸟嘴笛通常被认为是现代长笛真正的祖先，但这两者本身同长笛并没有直接的关系。在十七世纪前就已经相当流行的尖头笛，它本身的前身是一种古竖笛——一种结构简单，管身有音孔，同时又有音键的竖笛，靠簧片发声。这种小笛子在民间很流行，现在依然能找到它的变种。长笛另一个近亲祖先就是横笛，它的祖先是从亚洲流传而来的芦笛。横笛的特点是它已经不使用簧片，而是在管身侧面打开一个“吹口”，更接近于今天的长笛，但是横笛在十七世纪前的地位却是远远在竖笛之下，十七世纪后，横笛的优点才渐渐地被肯定，成为乐队中稳固的成员。而尖头笛本身的特点决定了自身的发展有限，在横笛日趋流行的时期，尖头笛慢慢地退出了历史的舞台，现在只有在古老的乐曲和博物馆中才能找到了。 横笛不同于尖头笛的没落，横笛在发展过程中不断得到种种改进。音孔和音键的数量慢慢地增加到现代长笛的标准，并且设计出了分节的笛身——这种新的设计使得调音变得更容易。长笛必须的机械结构也得到逐步的增加，结构与今天的长笛已经十分的类似。 其中与现代长笛最接近的是一种老式D调德国长笛，据记载这种德国长笛大约在1667年左右在管弦乐队中出现，自从芦笛从亚洲传入欧洲后，德国就是成为其发展的中心，德国长笛的名称也因此而来，不过这种德国长笛本身没有得到进一步发展，直到20世纪初，仍然保留了原来的特点和用途。这种德国长笛后曾在法国得到一些发展，之后传回了德国，德国的长笛演奏家兼数学家特奥巴尔德·彪姆（，1794－1881）根据之前英国人威廉·哥登的理论，设计制造了一种新式长笛：这种长笛使用的是金属的材料，金属材料的使用使长笛更耐用，零件更容易在工厂中量產，金属长笛的音量也比传统木长笛大，更适合在大型音乐厅表演。此外还有锥形的上管和管体厚度、音孔直径、音孔之间的距离等一系列特定的规格，这些数据使得长笛的音准进一步得到提高，这种长笛的设计中最重要的就是被称为彪姆系统的按键结构。彪姆系统是一种多键联动的设计，按下一个音键，与之关联的另一键也会自动按下，这样使一个手指就能按下两个音孔。 性质 音域 长笛的音域为C4–C7，B3可以在特殊的笛尾上实现。 著名长笛演奏家 朗帕爾 (Jean-Pierre Rampal) |
call Katy Perry 'Fruit Sister' 2015.2.3 CNN。 《寶可夢》系列動畫中，小智的皮卡丘會依劇情需要而「調整」能力，強的時候可擊敗神獸，弱的時候連5級的藤藤蛇都打不過，故被觀眾戲稱為「影帝」。巧合的是，2016年2月27日为《神奇寶貝》遊戲20周年。次日，2016年2月28日，李奧納多憑《-{zh-cn:荒野猎人; zh-tw:神鬼獵人; zh-hk:復仇勇者;}-》獲得第88屆奧斯卡最佳男主角獎。「影帝」的暱稱不謀而合。 經歷了25年，2022年11月11日全球觀眾見證小智和皮卡丘成功戰勝丹帝的噴火龍奪得WCS世界冠軍，官方在日本澀谷街頭大螢幕快報慶祝。 手遊 2016年在美國傳出一名小客車駕駛於行駛高速公路時為了在手機遊戲Pokémon GO中抓皮卡丘而發生車禍的事件，但後來被證實是假新聞。 體育 2016年8月11日，在里約奧運舉辦期間，前法國體操名將，北京奧運跳馬銀牌得主布埃爾（Thomas Bouhail）在推特上称日本體操男團像是一群「小皮卡丘」，又對日本女子隊伍也說出類似的話，這番言論引起争议。大量法国网民、法国視聽覺最高評議會和法国反种族歧视的组织认为类似言论涉嫌对日本人的種族歧視，布埃爾在Twitter上致歉。但也有部分日本网民称未感到被歧视，认为“这个比喻很可爱”。 政治 「-{皮卡丘}-」粵語舊譯是「-{比卡超}-」，讀音上與第六任香港特別行政區行政長官李家超相近，因此後者有「-{比卡超}-」之暱稱。對此，李家超本人並未表達不滿。此外，日本媒體《產經新聞》2022年4月29日一篇由熟悉香港時事的副總編輯藤本欣也所寫的文章，標題也特意將「李家超」名稱寫成「-{比卡超}-」的片假名，即「」，此文章同時在印刷版及網上版刊載。 另外，2022年5月3日凌晨，無綫新聞app更出現了七次「李家超/比卡超見記者」的信息。 香港譯名爭議 2016年5月10日，香港任天堂公布第一代151隻寵物小精靈的官方统一中文譯名，其中大部份名稱與香港原來的官方譯名存在差異，且違反粵語音譯原則。例如將符合粵語的「-{比卡超}-」，更名為依據官話（普通話或國語）的讀音、中國大陸和台灣等地使用的譯名「-{皮卡丘}-」。此舉引起香港當地很大爭議。除了引發粉絲抗議，也被語文學界、傳媒界、粵語配音動畫觀眾等批評為「以普代粵」，不尊重香港語言。 爭取保留香港譯名的Facebook群組「爭取 Pokémon 保留各地譯名聯署」，在3月曾收集超過6,000聯署去信任天堂表達訴求，在5月中香港任天堂正式公佈譯名後，群組繼續呼籲到任天堂專頁反映意見，亦有人提議一人一信形式抗議。 另外有專頁「毒撚媒體」發起「十萬伏特大遊行」，遊行定於5月30日舉行，上午10時於中環遮打花園出發，遊行至日本駐港總領事館抗議。此行動引发國際關注，多個國家均有媒體報道有關消息。 2017年12月起，奇妙電視在香港播出《精靈寶可夢 太陽&月亮》電視動畫，正式使用统一中文譯名，但字幕顯示作「皮卡丘」時，配音採用「Pikachu」的英語讀法；2018年3月上映的《劇場版 精靈寶可夢 決定-{}-是你了！》亦是第一部統一中文譯名電影，同前述電視動畫處理作法。而在2019年5月上映的真人電影《POKÉMON 神-{}-探Pikachu》則直接套用英文「Pikachu」。 参考資料 外部連結 Aucy's Pokemon - NDS精靈 - ピカチュウ Official Pokémon website Bulbapedia entry on Pikachu species Pokémon Dungeon - Pikachu | 依寶可夢圖鑑紀錄，標準身高0.4m、體重6.0kg。肌膚為黃色，背部有褐色條紋，耳朵尖端為黑色。臉頰上具備著看似紅色斑點被稱為「電氣袋」的蓄電器官，若生氣則會將儲存的電力釋放出來，據說同個地方有好幾隻的時候，該地區就會凝聚起強大的電力，還可能造成閃電落於該處。雌性皮卡丘的尾巴末端為心形（有缺口）。 官方設定中牠的尾巴整條都是黃色，但不少人印象中牠的尾巴末端是黑色，這被視為曼德拉效應的事例，一些解釋認為這個印象是受耳朵尖端的黑色所影響。 遊戲 皮卡丘為電屬性寶可夢。代表技能是電擊、十萬伏特、電光一閃、鐵尾、打雷和伏特攻擊等。对牠使用雷之石会進化為雷丘，在阿羅拉地區则進化成阿羅拉雷丘。皮卡丘有自己专属的Z招式，还拥有特别的超级巨化形态。 主系列 在《精靈寶可夢 紅‧綠》中野生皮卡丘的出現機率很低。在此基础上推出的动画改编作品《寶可夢 皮卡丘》中，则配合动画做了修改。 因为皮卡丘的人气提升，一些主系列游戏对皮卡丘进行了逐步的加强。如： 《金‧銀》開始，皮卡丘携带「電氣球」（）時「特攻」（）變為兩倍。 《綠寶石》開始，將攜帶「電氣球」的皮卡丘寄放在飼育屋，可以生出會限定技能伏特攻擊（）的皮丘。 《鑽石‧珍珠》開始，因技能分类不再绑定属性，「電氣球」改為也會提升「攻擊」（）。 赤红（）作为动画角色小智的一个原型，在对战中会使用皮卡丘。在《金‧銀》中有一隻等級81的皮卡丘。在《心金‧魂银》中，皮卡丘等級更高达88级。目前为止赤红最后一次在《Let's Go！皮卡丘／Let's Go！伊布》中出现，队伍中有一只等級85的皮卡丘。 旁支系列 《寶可夢戰鬥革命》中，將10個競技場全部破過之後，商店會追加「」，可以得到會使用衝浪（）的皮卡丘。 《Pokémon GO》中，皮卡丘有許多種特殊装扮形式，例如戴帽子的皮卡丘或花環皮卡丘。其中一些有對應的皮丘和雷丘版本，但也有一些無法進化。 動畫 “小智与皮卡丘”时期 皮卡丘在《精靈寶可夢》中是主角小智獲得的第一個寶可夢，從第一集即登場，在该时期每集必定出現。和小智並列為動畫主角。 小智的皮卡丘 小智的皮卡丘是動畫的主角，也是主角小智最好的夥伴。性別為雄性，小智的皮卡丘配音員為大谷育江。這隻皮卡丘時常待在他的肩膀上，非常討厭進入精靈球中。皮卡丘因為想以現有姿態變強，而非常不願意進化成雷丘，小智也決定不讓皮卡丘進化。 原本是一隻野生的寶可夢，皮丘時期被袋獸照顧，与袋獸告別之時進化成皮卡丘，之後被大木博士收服，作为初始寶可夢送給小智。最初牠並不信任小智，直到小智捨身救牠才聽話。牠是火箭隊三人組的最主要的捉拿目標，牠經常用十萬伏特等絕招破壞火箭隊的熱氣球。 此外，其行動常常會違反遊戲設定，例如靠著消防裝置來電擊大岩蛇，把尾巴插入地面來將雷超的電屬性招式無效化。 得益於電視動畫中突出的表現，可能是整部作品系列中最出名的皮卡丘個體。又有可能是因為他主人小智常被戲稱「超级真新人」，因此在愛好者和普遍現實中，有以“皮神”的稱號。 對遊戲的影響 在動畫改編的《宝可梦 皮卡丘》和《精灵宝可梦 Let's Go！皮卡丘》中，為最初拿到的寶可夢。皮卡丘不會進到精靈球中，在地圖上時會跟隨在主角的後方，與之對話可以看到皮卡丘的表情，表情會隨親密度或特殊狀況而變化。此版本中皮卡丘無法進化。此外，此版本的皮卡丘叫聲由動畫中皮卡丘的配音員大谷育江親自配音。 游戏中曾多次配信“小智的皮卡丘”（），即初训家为“小智”（日文： 英文：）的皮卡丘。 2010年7月15日至8月10日：慶祝電影《幻影的霸者 索罗亚克》上映 2013年8月10日至9月6日：动画《精灵宝可梦 超级愿望》慶祝活动 2015年7月18日至9月30日：游戏《宝可梦DS拉力赛》活动 2015年8月24日至8月30日：日本的宝可梦中心现场赠送 2017年多个时间段：20周年活动，配信戴着帽子的皮卡丘 2020年9月29日至11月30日：配信戴着帽子的皮卡丘 2022年8月11日至9月30日：电影25周年祭，配信冠军皮卡丘 其他皮卡丘 系列動畫中，小智的對手阿弘有一隻名為「雷恩」的皮卡丘，前髮的瀏海是牠的特徵，配音員為興梠里美。 在宝可梦动画第38集〈皮卡丘的森林〉中，出现了大量野生皮卡丘，但官方公布声优只有川田妙子（矮小的皮卡丘，CAST表记为皮卡丘A）和西村千奈美（CAST表记为皮卡丘B）。 在宝可梦动画第68集〈踏浪皮卡丘的傳說〉中，衝浪好手敏村特有一隻名為「馬奎爾」的皮卡丘，可以感應海浪，藍眼睛是牠的特徵，叫聲除了皮卡，還有AAAAA，配音員為坂本千夏。 在动画宝可梦 超级愿望第143集中，亚由美有一只皮卡丘，它因为不能使用十万伏特而被带到宝可梦中心治疗，配音員為伊濑茉莉也。 在动画寶可夢XY第114集（XY&Z的22集）中，流浪吉他手吉米有一隻名為尖毛仔的皮卡丘。跟主人一樣熱愛搖滾樂。可以使用雷電拳和挖洞等小智的皮卡丘不會的絕招。頭上的尖毛是牠的特徵。配音员为小樱悦子。 在动画寶可夢 太陽&月亮第91集中，皮卡菈收服了大量皮卡丘，一起生活在皮卡丘山谷。 在动画寶可夢 旅途第35集中，遜 遜小豪在看到小智和皮卡丘友好情景後，决定自己也要收服一隻皮卡丘，但捕捉附近的野生皮卡丘都失敗了。之後出現一隻會分享樹果的雌性皮卡丘， 遜小豪在小智的提醒下趁機成功收服這隻皮卡丘。之後它將大家帶到了一處岩壁前，那里聚集了大量的皮卡丘在開鑿岩壁，以獲得雷之石進化成雷丘。遜小豪的皮卡丘也挖到了一顆雷之石並贈與它的訓練家，之後火箭隊出現，抓走了眾多皮卡丘包括小智的皮卡丘。遜 小豪的皮卡丘要救出它們時被火箭隊發現，也被機器抓住，千鈞一發之際，它示意遜小豪將雷之石扔給它，在被吸進裝置裡時進化成了雷丘。 “莉可与罗伊”时期 弗里德的皮卡丘 弗里德有一隻機長皮卡丘，初次在《寶可夢 地平線》內登場，也是飛升伏特攻擊號的船長，與弗里德是拍檔關係。弗里德的機長皮卡丘配音員與前作相同，也是大谷育江。 電影 动画电影 寶可夢劇場版中，剧情通常集中于小智一行人和某个宝可梦。小智的皮卡丘设定和动画基本相同。 真人电影 2019年美國電影《POKÉMON 名偵探皮卡丘》中由萊恩·雷諾斯為皮卡丘進行動作捕捉和配音，而皮卡丘的原聲優大谷育江則針對皮卡丘在片中的鳴叫聲進行配音。 文化影響 科技 大阪生物科學研究所的研究團隊，在他們發現一种構成視網膜神經細胞的蛋白質後，将其命名為「皮卡丘素」。 活動 2014年在日本曾舉辦「皮卡丘大量發生中」活動，包括一長排穿著皮卡丘布偶裝的人於街頭宣傳遊行。 2015年亦有「皮卡丘大量發生中」活動。 影視 臺灣主播沈春華在2011年播報新聞時，將「李奧納多·狄卡皮歐」的名字誤唸成「李-{}-奧納多·皮-{}-卡丘」，此後「李-{}-奧納多·皮-{}-卡丘」便成了臺灣人對李奧納多的暱稱Why Chinese people |
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2018年7月初，在位於香港金鐘的中國基督教播道會港福堂舉辦《林燕妮追思會- 美麗的見證》，八十年代知名歌星蔣麗萍亦在場分享點滴，原來始於2012年林燕妮在蔣麗萍家中查經，並在2013年正式決志信主，並分享當年目睹林燕妮送別母親的思緒，在林燕妮病患其間與團契組員之間互動，蔣麗萍更即場獻詩《歸回》送別致友。 2018年7月18日，在香港書展2018 舉辦「林燕妮香港七十年代愛情文化觀」講座，配合當年年度主題「愛情文學」，邀請林燕妮生前部份摰友林若芬、甘國亮及陶傑，以多角度剖釋最真實的林燕妮，作為書展序幕。 家庭、罹病與逝世 林燕妮共有兩弟一妹，在生前不斷送別好友，家中親人一一離世。她於1960年在西雅图华盛顿大学念暑期班時，曾獲受李忠琛所託的李小龙照顾，1966年與李忠琛结婚。但林、李2人於1971年離婚，兩人有一子李凱豪。 1973年7月20日，前夫李忠琛的胞弟李小龍逝世。 1981年，排行第三的妹妹林雁妮因淋巴癌逝世。 2003年11月16日，大弟林振強（知名填詞人）於亦因淋巴癌病逝， 2003年12月30日，小弟林振剛亦同因淋巴癌逝世。 2004年11月24日，前同居男友黄霑逝世。 2005年初，林燕妮的父親因心臟病去世， 2008年，前夫李忠琛因心臟病逝世。 2014年1月21日，林燕妮的母親去世。 2016年，林燕妮確診患肺癌，曾接受化療及電療。 2018年4月，林燕妮的好友之一，資深傳媒人余家強在蘋果日報的專欄表示，近年林燕妮迴避見客很決絕，他和彼此的共同朋友馬浚偉相約她亦不果，而近來更不能直接聯絡到她，余家強兩度藉專欄表達對林燕妮的擔心，並公開呼籲希望她能報平安。 於林燕妮離世前約一星期，余家強接到林燕妮秘書的電話，著他聯絡馬浚偉一起到林燕妮的家見她。余家強憶述當日抵達林家時，已見到鄭秀文與倫永亮在林燕妮的房中，大家閒話家常。余稱林燕妮當時非常清醒，但並沒談及自己的病況。 林燕妮確診患上肺癌後，少數仍有往還的好友之一葉雅媛曾兩次問她，還有沒有心事未了，或想做而未做的事，林燕妮起初說沒有，後來她表示想寫一本書，自己什麼都寫過了，唯獨未寫過男朋友，而自己曾有過七十六個男朋友。 2018年5月31日，她因肺癌在養和醫院證實離世，享年75歲。林燕妮去世前幾年一直深居簡出，亦從沒對外界透露患癌消息。2005年，曾有媒體報導她有淋巴腫瘤，但遭她否認，並表示只是甲狀腺生良性瘤。2009年至2011年，林燕妮亦曾多次出入醫院，曾於一年内動三次手術，部份手術和盲腸炎及腹膜炎有關。期間，2009年TVB翡翠台電視節目《正識第一》第一輯，林燕妮因早已答應好友馬浚偉任他的拍檔，當時抱恙住院的她仍堅持於錄影當日出院，並以衣服遮掩身上掛著的放血袋，發著高燒，赴該節目錄影拍攝。2011年也曾傳出林燕妮患淋巴腫瘤的消息，但她亦否認其事，並強調只是甲狀腺出現問題。2018年林燕妮因肺癌逝世後，和她相識多年的鄧達智聲稱林燕妮曾經於約7、8年前有淋巴癌，但當時不是很嚴重。 2018年6月6日在《明報》副刊刊出專欄〈寂寂燕子樓〉，她的最後一篇文章《我又見到永恆》分享著，人生苦樂共存，路還是要走下去。可說，死亡就可以一了百了。也不是的，天堂的路，更加要開心地走。她寫下相信天堂是美，因為天堂早在她自己的心內。曾經嘗過苦，不再是什麼一回事，而她思念是種溫馨，如果有一天，燕子樓空，不用驚訝，莫問佳人何在。只要明白，她表示溫馨思念是健康的想法便可，最惱人說不要想不要想，為什麼不想。林燕妮會說:「思我念我，常常」，又問為什麼總要將人的生死劃下界線，肉身消失沒關係，精神不滅才是永恆。所以，林燕妮筆下容她先跟各方好友、摯愛讀者說句，每天記她念她多一些就好。如果有一天，造物主另有工作向她分派，她是樂於接受，有緣自會再相逢，紅塵總有別，揮揮手，抬眼看，她又見到了永恆。以文章告別讀者及世人。 2019年4月14日，香港電影金像獎協會於第38屆香港電影金像獎頒獎典禮中向林燕妮連同其他已故電影人致敬。 其他 林燕妮曾數次公開表示她很欣賞香港著名流行樂歌手張學友，曾打算為他寫一張帶有故事性質的唱片。 林燕妮喜愛時裝，衣著品味出眾，1988年曾獲「十大傑出衣著人士」殊榮。 林燕妮於1980年代初，花107萬買了一件紫貂皮草，當時她曾叮囑售貨員不能傳出去，但此事不久就被傳出，並在那個年代成為坊間一時熱話。多年以來，此事仍不時被媒體提起。 林燕妮寫過一篇題為「一見楊過誤終身」的散文，因觀點獨特及引發大量讀者共鳴，在互聯網廣為流傳，並在中國大陸引起大量相關討論。 林燕妮有在稿件上灑香水的習慣，成為一種特色。 電視工作 《天氣報告》（主持）（電視廣播有限公司） | 2003年11月16日，大弟林振強（知名填詞人）於亦因淋巴癌病逝， 2003年12月30日，小弟林振剛亦同因淋巴癌逝世。 2004年11月24日，前同居男友黄霑逝世。 2005年初，林燕妮的父親因心臟病去世， 2008年，前夫李忠琛因心臟病逝世。 2014年1月21日，林燕妮的母親去世。 2016年，林燕妮確診患肺癌，曾接受化療及電療。 2018年4月，林燕妮的好友之一，資深傳媒人余家強在蘋果日報的專欄表示，近年林燕妮迴避見客很決絕，他和彼此的共同朋友馬浚偉相約她亦不果，而近來更不能直接聯絡到她，余家強兩度藉專欄表達對林燕妮的擔心，並公開呼籲希望她能報平安。 於林燕妮離世前約一星期，余家強接到林燕妮秘書的電話，著他聯絡馬浚偉一起到林燕妮的家見她。余家強憶述當日抵達林家時，已見到鄭秀文與倫永亮在林燕妮的房中，大家閒話家常。余稱林燕妮當時非常清醒，但並沒談及自己的病況。 林燕妮確診患上肺癌後，少數仍有往還的好友之一葉雅媛曾兩次問她，還有沒有心事未了，或想做而未做的事，林燕妮起初說沒有，後來她表示想寫一本書，自己什麼都寫過了，唯獨未寫過男朋友，而自己曾有過七十六個男朋友。 2018年5月31日，她因肺癌在養和醫院證實離世，享年75歲。林燕妮去世前幾年一直深居簡出，亦從沒對外界透露患癌消息。2005年，曾有媒體報導她有淋巴腫瘤，但遭她否認，並表示只是甲狀腺生良性瘤。2009年至2011年，林燕妮亦曾多次出入醫院，曾於一年内動三次手術，部份手術和盲腸炎及腹膜炎有關。期間，2009年TVB翡翠台電視節目《正識第一》第一輯，林燕妮因早已答應好友馬浚偉任他的拍檔，當時抱恙住院的她仍堅持於錄影當日出院，並以衣服遮掩身上掛著的放血袋，發著高燒，赴該節目錄影拍攝。2011年也曾傳出林燕妮患淋巴腫瘤的消息，但她亦否認其事，並強調只是甲狀腺出現問題。2018年林燕妮因肺癌逝世後，和她相識多年的鄧達智聲稱林燕妮曾經於約7、8年前有淋巴癌，但當時不是很嚴重。 2018年6月6日在《明報》副刊刊出專欄〈寂寂燕子樓〉，她的最後一篇文章《我又見到永恆》分享著，人生苦樂共存，路還是要走下去。可說，死亡就可以一了百了。也不是的，天堂的路，更加要開心地走。她寫下相信天堂是美，因為天堂早在她自己的心內。曾經嘗過苦，不再是什麼一回事，而她思念是種溫馨，如果有一天，燕子樓空，不用驚訝，莫問佳人何在。只要明白，她表示溫馨思念是健康的想法便可，最惱人說不要想不要想，為什麼不想。林燕妮會說:「思我念我，常常」，又問為什麼總要將人的生死劃下界線，肉身消失沒關係，精神不滅才是永恆。所以，林燕妮筆下容她先跟各方好友、摯愛讀者說句，每天記她念她多一些就好。如果有一天，造物主另有工作向她分派，她是樂於接受，有緣自會再相逢，紅塵總有別，揮揮手，抬眼看，她又見到了永恆。以文章告別讀者及世人。 2019年4月14日，香港電影金像獎協會於第38屆香港電影金像獎頒獎典禮中向林燕妮連同其他已故電影人致敬。 其他 林燕妮曾數次公開表示她很欣賞香港著名流行樂歌手張學友，曾打算為他寫一張帶有故事性質的唱片。 林燕妮喜愛時裝，衣著品味出眾，1988年曾獲「十大傑出衣著人士」殊榮。 林燕妮於1980年代初，花107萬買了一件紫貂皮草，當時她曾叮囑售貨員不能傳出去，但此事不久就被傳出，並在那個年代成為坊間一時熱話。多年以來，此事仍不時被媒體提起。 林燕妮寫過一篇題為「一見楊過誤終身」的散文，因觀點獨特及引發大量讀者共鳴，在互聯網廣為流傳，並在中國大陸引起大量相關討論。 林燕妮有在稿件上灑香水的習慣，成為一種特色。 電視工作 《天氣報告》（主持）（電視廣播有限公司） 《樂聲姻緣》（主持） [1969]（電視廣播有限公司） 《花王俱樂部》（主持） [1969]（電視廣播有限公司） 《蒙太奇》（主持） [1975] 《紅樓夢》（飾演：秦可卿） [1977]（佳藝電視） 《向世界出發 - 悟》（主持） [2008]（電視廣播有限公司） 電台主持 《XO三女將》（新城電台） 《粉紅色的枕頭》（新城電台） 文學作品 專欄 《寂寂燕子樓》(最後一篇遺作刊出於2018年6月6日) 明報專欄 |
of Personality，Cult的本意是：培养、塑造，转意为“狂热的崇拜和迷信”，Cult of Personality最接近的中文词是“造神运动”。Cult of Personality在英文世界里出名是源于1956年苏联共产党中央委员会第一书记赫鲁晓夫在“苏共二十大”的一篇秘密演讲《关于个人崇拜及其后果》，但英国学者羅伯特·瑟維斯指出，赫鲁晓夫对斯大林时期的个人崇拜使用的“культ личности”（kul't lichnosti）的准确翻译是“Cult of the Individual”（把一个人塑造为一个狂热的迷信对象）。 特征 崇拜者對偶像充滿信賴、敬畏，甚至願為之獻身。他們又把偶像視作認知對象，試圖理解偶像發出的訊息。他們的理解可能互有不同，他們對外部世界的看法與行為亦會因此而有所不同。 通常个人崇拜现象有以下表征，但下列特点既非判定个人崇拜的必要条件，也非判定的充分条件。 崇拜对象个人及其理论被绝对化、神圣化、教条化 崇拜对象以“救世主”或“解放者”的形象出现，人们对其不再具有批判、质疑的权力 崇拜的程度达到迷信的程度 由政客群体、社会群体共同参与的，有时甚至包括所有社会成员 被崇拜者通过一切手段来巩固和强化，并利用人们的崇拜来维系他的地位与权利 對異見者處以逮捕、酷刑、禁錮甚至死刑來鎮壓 弊端 个人崇拜需要不断地统一宣传并排斥不协调意见的流行，这需要一些机构和政治群体来维护，当这些机构和群体是个人崇拜的受益者时，他们有足够的动力维持现状。但当崇拜对象死亡或发生意外时，容易使得政治形势剧烈变化而发生动荡，这是个人崇拜不如传统宗教神权稳定的主要原因。 历史背景 古代的君主和帝王形象一般都有着极高的社会敬畏和宗教崇拜，拥有一种称之为“君权神授”的光环，配合当地的宗教系统，使得统治者地位神圣不可动摇。这在古代的中國和古埃及、日本、印加帝国、西藏、泰国等都很常见。罗马帝国甚至认为他们的帝王是具备“神性”的。 在18至19世纪，随着民主自由思想和世俗思想在欧洲和北美洲的传播，那些中世纪的帝国发现他们很难再保持君王“神权”的光环。但之后由于传媒广告、影音技术、电影、电台等出于商业目的的大众传媒技术的发展，还有公共教育的建立，使得一些政治家和政客发现这也给他们进行个人政治宣传提供了很好的技术条件，这也是个人崇拜在20世纪得以迅速发展起来的原因。个人崇拜因此属于出于政治目的的“宗教形式”。 二战时期是个人崇拜滋生的年代。交戰雙方，无论是以美國、英國、自由法國、蘇聯、中華民國等為主組成的同盟國軍事聯盟，还是以納粹德國、大日本帝國、義大利王國等軍國主義國家為主組成的軸心國集團，其国内都存在着对其国家领导人的强烈个人崇拜。其中有些还在二战后深化，如斯大林、毛泽东、金日成、胡志明、铁托、霍查、小羅斯福、蔣中正、邱吉爾、麥肯齊·金、約翰·科廷、戴高樂等。这些个人崇拜曾在战争中及战后起到过一定的积极作用。但由于其带来的负面影响更为深远，所以受到了当今社会的普遍抵制。 最著名的个人崇拜事例是发生在苏联的对斯大林的个人崇拜，它导致了悲剧性的后果，后被赫鲁晓夫猛烈批判（参见《关于个人崇拜及其后果》）。从其形式、规模和后果上来说，纳粹德国对希特勒的崇拜、法西斯意大利对墨索里尼的崇拜、維琪法國對貝當元帥的崇拜、波蘭對畢蘇斯基與共產主義時期對貝魯特的崇拜、大日本帝国对昭和天皇的崇拜與對東條英機等軍部高層的服從，西班牙之於佛朗哥、葡萄牙之於萨拉查、羅馬尼亞之於喬治烏-德治與尼古拉·齊奥塞斯庫、匈牙利之於拉科西·馬加什、 保加利亞之於季米特洛夫、捷克斯洛伐克之於哥特瓦爾德、越南之於胡志明、寮國之於凱山·豐威漢、蒙古之於蘇赫巴托爾与喬巴山的個人崇拜，中华人民共和国在整風運動與文化大革命時期對毛澤東的個人崇拜、以及台灣在國民黨解嚴前統治之下對蔣中正和蔣經國的個人崇拜，也与拉美的考迪羅崇拜及苏联的个人崇拜类似。其中文化大革命中紅衛兵对毛澤東的個人崇拜、朝鲜对金日成家族成员的個人崇拜等将个人崇拜演化为登峰造极的神化运动。 范例 歐洲 俄罗斯 蘇聯 蘇聯時期，曾將城市名稱改以蘇共政治人物來命名，如列寧格勒、斯大林格勒，並在前蘇聯各地廣設列寧、斯大林塑像；後來隨著蘇聯解體與東歐劇變影響，各個原蘇聯加盟共和國實施了不同程度的去共產化和去蘇聯運動，其中以波羅的海國家最為徹底。 然而直到現時為止，俄羅斯與部分其他前蘇聯加盟共和國的領導人，例如：阿塞拜疆总统蓋達爾·阿利耶夫與伊利哈姆·阿利耶夫、格鲁吉亚总统加姆薩胡爾季阿與萨卡什维利、烏茲別克總統卡里莫夫與米尔济约耶夫、烏克蘭總統库奇马與亞努科維奇、土庫曼總統尼亞佐夫與别尔德穆哈梅多夫、哈薩克總統納扎爾巴耶夫與托卡耶夫、吉爾吉斯總統阿卡耶夫與巴基耶夫、塔吉克總統拉赫蒙、俄羅斯總統普京與梅德韦杰夫、白俄羅斯總統盧卡申科、车臣共和国总统杜达耶夫與卡德罗夫等大部分曾在蘇聯時期擔任各加盟共和國內的領導職位的現任或前領導人，即使蘇聯瓦解，仍然使用蘇聯時代大力推動個人崇拜的作法塑造個人形象。 罗马尼亚 罗马尼亚共产党总书记尼古拉·齐奥塞斯库在其执政后期推行对他本人和妻子埃列娜·齐奥塞斯库个人崇拜。在其执政期间大量含有个人崇拜内容的歌曲、诗歌和绘画出现在大众媒体上，比如歌曲《英雄齐奥塞斯库，敬爱的领袖》。其生日亦被作为人民普遍庆祝的日子。妻子埃列娜则在宣传中被塑造成在化学领域中具有世界名誉的科学家。“党、齐奥塞斯库、罗马尼亚”这一口号在罗马尼亚也频繁出现。 自1989年羅馬尼亞革命以後至今所有讚美齐奥塞斯库和其妻子有關的物品已被拆除，除了羅馬尼亞人民宮。 齐奥塞斯库用伪造外国皇室贺电的方法来使自己“皇室化”，试图向罗马尼亚人证明，是他齐奥塞斯库保持了从图拉真皇帝、弗拉德·德拉库拉、斯特凡大公、“勇敢的米哈依”直至卡罗尔一世国王的罗马尼亚神圣王权的延续性。1989年年初，新华社驻罗记者在罗共维尔恰县委和县政府大楼里看到一幅又大又长的油画，上面画有齐奥塞斯库和罗马尼亚历代王公的肖像，按年代排列，齐奥塞斯库排在第9位，但十分突出。在场的外国新闻官员用讥讽的口吻嘲笑说“看哪，齐奥塞斯库当上了罗马尼亚的国王！” 南斯拉夫 二戰结束後，南斯拉夫联邦人民共和国成立，而铁托成為南斯拉夫的最高领导人；後來铁托與史達林交惡，苏联共产党（布尔什维克）將南斯拉夫共產黨逐出共产党和工人党情报局；此后，铁托實行铁托主义，除個人崇拜外，還有以他為名的城市铁托格勒（今蒙特內哥羅首都波德戈里察）。 阿尔巴尼亚 阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩維爾·霍查掌权期间实行霍查主义，个人崇拜也大行其道，其姓名被广泛用在组织名、标语和宣传品中。他被宣传为阿尔巴尼亚的救星和伟大导师。在阿尔巴尼亚国内修建了关于他的博物馆，全国各地树立了大量带有其语录的宣传牌和他的雕像。在1990年代初阿爾巴尼亞实行民主化和资本主义之後至今所有與恩維爾·霍查相關的個人崇拜象徵物品已被拆除，僅餘下部分霍查執政時期所興建的碉堡，且有不少正等待拆除或用作社區活化用途，例如青年旅館、展覽館。 德国 納粹德國元首希特勒在統治初期，利用其滔滔不絕的雄辯之才和豐厚的國家資源，以及其手下的國民教育與宣傳部部長戈培爾為希特勒一手打造的文宣活動，成功說服了蒙受一戰戰敗陰霾籠罩的德國人民為其死心塌地賣命與效忠，在當時盛行而後來遭德國聯邦法令禁止的納粹舉手禮就成為希特勒塑造個人崇拜的主要特色。 德意志民主共和国（东德）时期受苏联影响，德国统一社会党两任总书记瓦爾特·烏布利希和埃里希·昂纳克两位东德领导人进行个人宣传，在学校和国有单位大量悬挂个人标准像。 其他地區 法西斯主義國家领袖，如義大利王國-{首相}-墨索里尼元帅、西班牙國摄政王佛朗哥大元帅、葡萄牙第二共和国总理薩拉查、斯洛伐克國先驅安德烈·赫林卡和波兰第二共和国总理畢蘇斯基元帅亦採取相同類似的手法進行宣傳。 在佛朗哥及其继承者统治的将近40年的时间里，学龄儿童们被教导说，派遣佛朗哥来使西班牙摆脱混乱、无神论和贫穷。 東亞和东南亚 中華民國 近代以来，中国开始逐步向民族国家的过渡，孙中山1925年去世后，中国国民党为强化统治合法性，宣传国民党自身和其政治理念，在全国范围内推动了“孙中山崇拜”，将孙中山推举为“国父”，将其逝世纪念日定为植树节，在全国各地开建中山公园，并以“中山”两字命名街道，使孙中山成为中华民国这个新生国家的符号与象征。但“国父崇拜”并非自下而上自然产生的英雄崇拜，是由刚北伐成功實施訓政的中国国民党所发动的，具有明显的政治目的，随后出现的傀儡政權汪政權對汪精衛的崇拜以及戰後海峽兩岸对於蒋中正和毛泽东的个人崇拜可以说皆肇端于此。 汪精卫作為孫中山的同鄉與親信，曾最早被視為是孫的接班人。蔣中正崛起後，汪與蔣反目，國民黨內派系分裂。1940年，汪兆銘以「曲線救國」的主張投靠日本建立汪精卫国民政府，於控制區內仿照重慶的蔣中正大搞個人崇拜。 台湾在蔣中正的时期，就延续了其在统治大陆时期的个人崇拜政策，当时蒋的生日10月31日被视为全国性节日必須庆祝，台湾的國民小學国文课本当中就有大量称颂蒋中正為“中華民族的救星”、“創造時代的巨人”之類的文章，以及宣揚其“爱国”、“忠勇”、“孝順”、“自强不息”、“力爭上游”、“不怕劳苦”、“伟大”的课文，而且这些课文为了表达对蒋中正的敬意，在蒋总统之前都使用挪抬（空一格）。1949年之前的中国大陆以及之后的台湾都曾有大量道路和学校以“中正”命名，蔣中正在1974年10月31日生日时更仿效中国大陆发行毛主席像章的做法发行“蒋总统万岁”徽章让台湾民众佩戴。 在1987年台湾解除戒严后，对蒋中正的个人崇拜逐渐开始淡化。 2000年民主進步黨執政後，推行去蔣化政策，在全臺灣逐步拆除大部分蔣中正銅像。此後，不時發生破壞蔣中正銅像的事件。2015年2月底至3月初，全台各地又發生多起破壞或汙損蔣銅像事件，創歷年新高紀錄。 2003年，總統陳水扁視察空軍443聯隊，官兵戴著「扁帽」載歌載舞歡迎；2005年，海軍艦令部復刻陳水扁官田老家模型；同年，空軍443聯隊又合成陳水扁五星上將軍裝大型海報；空軍499聯隊則抽調500位官兵，為迎接陳水扁編隊練唱、管制休假，最後因傳出「總統大怒」而取消。2006年，陳水扁陷入倒扁危機時，憲兵學校讓學生列隊鼓掌齊喊「大帥哥，大帥哥，總統總統大帥哥；巧克力，巧克力，你是我的巧克力」。以上舉動被認為具有個人崇拜意味。2007年以來，作為紀念二二八事件和修築紀念碑的延伸，台獨勢力於南投縣草屯鎮匏仔寮由楊緒東籌立台灣聖山－生態教育園區 ，首創「台灣神道」信仰、興建「台灣神社」，用於奉祀被神格化為「台灣神」的已故台獨運動先驅。 2019年，韓國瑜因在2018年九合一選舉中一鳴驚人，高票贏得高雄市市長，創造出令人刮目相看的「韓流神話」和「救世者」光環，讓韓獲得參選總統的資格。韓國瑜獲得大量的支持者（通稱「韓粉」）力挺，其支持者們更不惜一切代價於網際網路甚至公共場合強烈為韓宣傳，並嚴厲攻擊、謾罵一切對於韓國瑜的否定言論。每一場造勢及主辦活動韓辦皆宣稱有數百萬人以上參與或響應。即使韓國瑜本人曾公開表態反對個人崇拜，但輿論中仍持續出現將韓國瑜媲美為「庶民總統」、「國民黨與中華民國的救星」、「新時代的新領袖」、「兩蔣再世」的言論，引發爭議。強烈支持韓國瑜的中天新闻台對韓國瑜歌功頌德，報導韓國瑜相關新聞的比例高達88%，什麼都能當主題，連韓國瑜英文名字“丹尼爾”也拿來跟007主角比一比，字幕跑馬燈5分鐘至少20條有關韓國瑜的新聞。韓粉在台灣各地建立“土包子基地”，作為“挺韓”的聚會交流地點，主辦者自稱“土包子團長”；基地舉辦「寒國魚庶民總統宴」，提供「穿云箭串烧」、「冻蒜米糕」、“土包子蛋糕”、“Q版賣菜郎甜點”等食物让韩粉吃到饱；在眾人分批齊聲高喊支持韓國瑜口號後，開始分享食物，並交流挺韓經驗；會場內販售点常設「韓國瑜文創小物」，有「韓語錄」撲克牌、「韓詩三百首」書籤等挺韓紀念品；還進行南北韩粉大串联，在基地裡举办卡拉OK餐会。2020年1月11日夜，大選最終結果出爐，韓國瑜競選總統失利，以265萬多票的差距落敗。即便如此，仍有支持者認為韓國瑜是「英雄」、「應接任國民黨主席」、「沒有『韓總統』，中華民國就亡了」、「年輕人自食惡果」，甚至認為中選會選舉舞弊，欲以控告。同年6月6日，針對高雄市市長的罷免案通過，韓國瑜被罷免下野，再次引起其支持者的不滿，揚言發動一系列的報復性罷免活動以反擊泛綠執政當局。 2021年1月15日，總統蔡英文視察54工兵群，官兵跟蔡英文拍照，稱之為「愛的合影」，司儀說「我喊啾咪，你們比愛心，啾咪請看鏡頭」，拍完照後，官兵頻頻齊喊「總統我愛你」，並在「一想到你啊，就讓我快樂」的歌聲下，扭腰擺臀簇擁蔡英文離去；此次54工兵群邊唱、邊跳、邊恭送總統的行為，超乎常理的熱情，不只嚇到現場媒體，民眾更是傻眼，有網友還直接拿朝鮮最高領導人金正恩勞軍的畫面來做對比。2月4日，蔡英文到高雄市阿蓮區視察陸軍裝甲第564旅，軍方安排戰技操演後，軍官下令士兵向蔡英文彎腰鞠躬，引起爭議。 中華人民共和國 毛泽东的个人崇拜始于1945年的延安整风（中共七大時由劉少奇樹立毛澤東主義作思想指标）。1957年毛泽东号召党内外民主党派对中国共产党的领导工作中的缺点提出意见。其中一些意见认为，中国共产党实行一党专政对中国不利，建议在中国实行多党政治。这一行为被毛泽东宣布为右派向黨进攻，是政治阴谋。有人认为毛泽东鉴于苏联的赫鲁晓夫对斯大林的个人崇拜及其后果提出的尖锐的批评，对于自己的地位有所担心。 | Personality最接近的中文词是“造神运动”。Cult of Personality在英文世界里出名是源于1956年苏联共产党中央委员会第一书记赫鲁晓夫在“苏共二十大”的一篇秘密演讲《关于个人崇拜及其后果》，但英国学者羅伯特·瑟維斯指出，赫鲁晓夫对斯大林时期的个人崇拜使用的“культ личности”（kul't lichnosti）的准确翻译是“Cult of the Individual”（把一个人塑造为一个狂热的迷信对象）。 特征 崇拜者對偶像充滿信賴、敬畏，甚至願為之獻身。他們又把偶像視作認知對象，試圖理解偶像發出的訊息。他們的理解可能互有不同，他們對外部世界的看法與行為亦會因此而有所不同。 通常个人崇拜现象有以下表征，但下列特点既非判定个人崇拜的必要条件，也非判定的充分条件。 崇拜对象个人及其理论被绝对化、神圣化、教条化 崇拜对象以“救世主”或“解放者”的形象出现，人们对其不再具有批判、质疑的权力 崇拜的程度达到迷信的程度 由政客群体、社会群体共同参与的，有时甚至包括所有社会成员 被崇拜者通过一切手段来巩固和强化，并利用人们的崇拜来维系他的地位与权利 對異見者處以逮捕、酷刑、禁錮甚至死刑來鎮壓 弊端 个人崇拜需要不断地统一宣传并排斥不协调意见的流行，这需要一些机构和政治群体来维护，当这些机构和群体是个人崇拜的受益者时，他们有足够的动力维持现状。但当崇拜对象死亡或发生意外时，容易使得政治形势剧烈变化而发生动荡，这是个人崇拜不如传统宗教神权稳定的主要原因。 历史背景 古代的君主和帝王形象一般都有着极高的社会敬畏和宗教崇拜，拥有一种称之为“君权神授”的光环，配合当地的宗教系统，使得统治者地位神圣不可动摇。这在古代的中國和古埃及、日本、印加帝国、西藏、泰国等都很常见。罗马帝国甚至认为他们的帝王是具备“神性”的。 在18至19世纪，随着民主自由思想和世俗思想在欧洲和北美洲的传播，那些中世纪的帝国发现他们很难再保持君王“神权”的光环。但之后由于传媒广告、影音技术、电影、电台等出于商业目的的大众传媒技术的发展，还有公共教育的建立，使得一些政治家和政客发现这也给他们进行个人政治宣传提供了很好的技术条件，这也是个人崇拜在20世纪得以迅速发展起来的原因。个人崇拜因此属于出于政治目的的“宗教形式”。 二战时期是个人崇拜滋生的年代。交戰雙方，无论是以美國、英國、自由法國、蘇聯、中華民國等為主組成的同盟國軍事聯盟，还是以納粹德國、大日本帝國、義大利王國等軍國主義國家為主組成的軸心國集團，其国内都存在着对其国家领导人的强烈个人崇拜。其中有些还在二战后深化，如斯大林、毛泽东、金日成、胡志明、铁托、霍查、小羅斯福、蔣中正、邱吉爾、麥肯齊·金、約翰·科廷、戴高樂等。这些个人崇拜曾在战争中及战后起到过一定的积极作用。但由于其带来的负面影响更为深远，所以受到了当今社会的普遍抵制。 最著名的个人崇拜事例是发生在苏联的对斯大林的个人崇拜，它导致了悲剧性的后果，后被赫鲁晓夫猛烈批判（参见《关于个人崇拜及其后果》）。从其形式、规模和后果上来说，纳粹德国对希特勒的崇拜、法西斯意大利对墨索里尼的崇拜、維琪法國對貝當元帥的崇拜、波蘭對畢蘇斯基與共產主義時期對貝魯特的崇拜、大日本帝国对昭和天皇的崇拜與對東條英機等軍部高層的服從，西班牙之於佛朗哥、葡萄牙之於萨拉查、羅馬尼亞之於喬治烏-德治與尼古拉·齊奥塞斯庫、匈牙利之於拉科西·馬加什、 保加利亞之於季米特洛夫、捷克斯洛伐克之於哥特瓦爾德、越南之於胡志明、寮國之於凱山·豐威漢、蒙古之於蘇赫巴托爾与喬巴山的個人崇拜，中华人民共和国在整風運動與文化大革命時期對毛澤東的個人崇拜、以及台灣在國民黨解嚴前統治之下對蔣中正和蔣經國的個人崇拜，也与拉美的考迪羅崇拜及苏联的个人崇拜类似。其中文化大革命中紅衛兵对毛澤東的個人崇拜、朝鲜对金日成家族成员的個人崇拜等将个人崇拜演化为登峰造极的神化运动。 范例 歐洲 俄罗斯 蘇聯 蘇聯時期，曾將城市名稱改以蘇共政治人物來命名，如列寧格勒、斯大林格勒，並在前蘇聯各地廣設列寧、斯大林塑像；後來隨著蘇聯解體與東歐劇變影響，各個原蘇聯加盟共和國實施了不同程度的去共產化和去蘇聯運動，其中以波羅的海國家最為徹底。 然而直到現時為止，俄羅斯與部分其他前蘇聯加盟共和國的領導人，例如：阿塞拜疆总统蓋達爾·阿利耶夫與伊利哈姆·阿利耶夫、格鲁吉亚总统加姆薩胡爾季阿與萨卡什维利、烏茲別克總統卡里莫夫與米尔济约耶夫、烏克蘭總統库奇马與亞努科維奇、土庫曼總統尼亞佐夫與别尔德穆哈梅多夫、哈薩克總統納扎爾巴耶夫與托卡耶夫、吉爾吉斯總統阿卡耶夫與巴基耶夫、塔吉克總統拉赫蒙、俄羅斯總統普京與梅德韦杰夫、白俄羅斯總統盧卡申科、车臣共和国总统杜达耶夫與卡德罗夫等大部分曾在蘇聯時期擔任各加盟共和國內的領導職位的現任或前領導人，即使蘇聯瓦解，仍然使用蘇聯時代大力推動個人崇拜的作法塑造個人形象。 罗马尼亚 罗马尼亚共产党总书记尼古拉·齐奥塞斯库在其执政后期推行对他本人和妻子埃列娜·齐奥塞斯库个人崇拜。在其执政期间大量含有个人崇拜内容的歌曲、诗歌和绘画出现在大众媒体上，比如歌曲《英雄齐奥塞斯库，敬爱的领袖》。其生日亦被作为人民普遍庆祝的日子。妻子埃列娜则在宣传中被塑造成在化学领域中具有世界名誉的科学家。“党、齐奥塞斯库、罗马尼亚”这一口号在罗马尼亚也频繁出现。 自1989年羅馬尼亞革命以後至今所有讚美齐奥塞斯库和其妻子有關的物品已被拆除，除了羅馬尼亞人民宮。 齐奥塞斯库用伪造外国皇室贺电的方法来使自己“皇室化”，试图向罗马尼亚人证明，是他齐奥塞斯库保持了从图拉真皇帝、弗拉德·德拉库拉、斯特凡大公、“勇敢的米哈依”直至卡罗尔一世国王的罗马尼亚神圣王权的延续性。1989年年初，新华社驻罗记者在罗共维尔恰县委和县政府大楼里看到一幅又大又长的油画，上面画有齐奥塞斯库和罗马尼亚历代王公的肖像，按年代排列，齐奥塞斯库排在第9位，但十分突出。在场的外国新闻官员用讥讽的口吻嘲笑说“看哪，齐奥塞斯库当上了罗马尼亚的国王！” 南斯拉夫 二戰结束後，南斯拉夫联邦人民共和国成立，而铁托成為南斯拉夫的最高领导人；後來铁托與史達林交惡，苏联共产党（布尔什维克）將南斯拉夫共產黨逐出共产党和工人党情报局；此后，铁托實行铁托主义，除個人崇拜外，還有以他為名的城市铁托格勒（今蒙特內哥羅首都波德戈里察）。 阿尔巴尼亚 阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩維爾·霍查掌权期间实行霍查主义，个人崇拜也大行其道，其姓名被广泛用在组织名、标语和宣传品中。他被宣传为阿尔巴尼亚的救星和伟大导师。在阿尔巴尼亚国内修建了关于他的博物馆，全国各地树立了大量带有其语录的宣传牌和他的雕像。在1990年代初阿爾巴尼亞实行民主化和资本主义之後至今所有與恩維爾·霍查相關的個人崇拜象徵物品已被拆除，僅餘下部分霍查執政時期所興建的碉堡，且有不少正等待拆除或用作社區活化用途，例如青年旅館、展覽館。 德国 納粹德國元首希特勒在統治初期，利用其滔滔不絕的雄辯之才和豐厚的國家資源，以及其手下的國民教育與宣傳部部長戈培爾為希特勒一手打造的文宣活動，成功說服了蒙受一戰戰敗陰霾籠罩的德國人民為其死心塌地賣命與效忠，在當時盛行而後來遭德國聯邦法令禁止的納粹舉手禮就成為希特勒塑造個人崇拜的主要特色。 德意志民主共和国（东德）时期受苏联影响，德国统一社会党两任总书记瓦爾特·烏布利希和埃里希·昂纳克两位东德领导人进行个人宣传，在学校和国有单位大量悬挂个人标准像。 其他地區 法西斯主義國家领袖，如義大利王國-{首相}-墨索里尼元帅、西班牙國摄政王佛朗哥大元帅、葡萄牙第二共和国总理薩拉查、斯洛伐克國先驅安德烈·赫林卡和波兰第二共和国总理畢蘇斯基元帅亦採取相同類似的手法進行宣傳。 在佛朗哥及其继承者统治的将近40年的时间里，学龄儿童们被教导说，派遣佛朗哥来使西班牙摆脱混乱、无神论和贫穷。 東亞和东南亚 中華民國 近代以来，中国开始逐步向民族国家的过渡，孙中山1925年去世后，中国国民党为强化统治合法性，宣传国民党自身和其政治理念，在全国范围内推动了“孙中山崇拜”，将孙中山推举为“国父”，将其逝世纪念日定为植树节，在全国各地开建中山公园，并以“中山”两字命名街道，使孙中山成为中华民国这个新生国家的符号与象征。但“国父崇拜”并非自下而上自然产生的英雄崇拜，是由刚北伐成功實施訓政的中国国民党所发动的，具有明显的政治目的，随后出现的傀儡政權汪政權對汪精衛的崇拜以及戰後海峽兩岸对於蒋中正和毛泽东的个人崇拜可以说皆肇端于此。 汪精卫作為孫中山的同鄉與親信，曾最早被視為是孫的接班人。蔣中正崛起後，汪與蔣反目，國民黨內派系分裂。1940年，汪兆銘以「曲線救國」的主張投靠日本建立汪精卫国民政府，於控制區內仿照重慶的蔣中正大搞個人崇拜。 台湾在蔣中正的时期，就延续了其在统治大陆时期的个人崇拜政策，当时蒋的生日10月31日被视为全国性节日必須庆祝，台湾的國民小學国文课本当中就有大量称颂蒋中正為“中華民族的救星”、“創造時代的巨人”之類的文章，以及宣揚其“爱国”、“忠勇”、“孝順”、“自强不息”、“力爭上游”、“不怕劳苦”、“伟大”的课文，而且这些课文为了表达对蒋中正的敬意，在蒋总统之前都使用挪抬（空一格）。1949年之前的中国大陆以及之后的台湾都曾有大量道路和学校以“中正”命名，蔣中正在1974年10月31日生日时更仿效中国大陆发行毛主席像章的做法发行“蒋总统万岁”徽章让台湾民众佩戴。 在1987年台湾解除戒严后，对蒋中正的个人崇拜逐渐开始淡化。 2000年民主進步黨執政後，推行去蔣化政策，在全臺灣逐步拆除大部分蔣中正銅像。此後，不時發生破壞蔣中正銅像的事件。2015年2月底至3月初，全台各地又發生多起破壞或汙損蔣銅像事件，創歷年新高紀錄。 2003年，總統陳水扁視察空軍443聯隊，官兵戴著「扁帽」載歌載舞歡迎；2005年，海軍艦令部復刻陳水扁官田老家模型；同年，空軍443聯隊又合成陳水扁五星上將軍裝大型海報；空軍499聯隊則抽調500位官兵，為迎接陳水扁編隊練唱、管制休假，最後因傳出「總統大怒」而取消。2006年，陳水扁陷入倒扁危機時，憲兵學校讓學生列隊鼓掌齊喊「大帥哥，大帥哥，總統總統大帥哥；巧克力，巧克力，你是我的巧克力」。以上舉動被認為具有個人崇拜意味。2007年以來，作為紀念二二八事件和修築紀念碑的延伸，台獨勢力於南投縣草屯鎮匏仔寮由楊緒東籌立台灣聖山－生態教育園區 ，首創「台灣神道」信仰、興建「台灣神社」，用於奉祀被神格化為「台灣神」的已故台獨運動先驅。 2019年，韓國瑜因在2018年九合一選舉中一鳴驚人，高票贏得高雄市市長，創造出令人刮目相看的「韓流神話」和「救世者」光環，讓韓獲得參選總統的資格。韓國瑜獲得大量的支持者（通稱「韓粉」）力挺，其支持者們更不惜一切代價於網際網路甚至公共場合強烈為韓宣傳，並嚴厲攻擊、謾罵一切對於韓國瑜的否定言論。每一場造勢及主辦活動韓辦皆宣稱有數百萬人以上參與或響應。即使韓國瑜本人曾公開表態反對個人崇拜，但輿論中仍持續出現將韓國瑜媲美為「庶民總統」、「國民黨與中華民國的救星」、「新時代的新領袖」、「兩蔣再世」的言論，引發爭議。強烈支持韓國瑜的中天新闻台對韓國瑜歌功頌德，報導韓國瑜相關新聞的比例高達88%，什麼都能當主題，連韓國瑜英文名字“丹尼爾”也拿來跟007主角比一比，字幕跑馬燈5分鐘至少20條有關韓國瑜的新聞。韓粉在台灣各地建立“土包子基地”，作為“挺韓”的聚會交流地點，主辦者自稱“土包子團長”；基地舉辦「寒國魚庶民總統宴」，提供「穿云箭串烧」、「冻蒜米糕」、“土包子蛋糕”、“Q版賣菜郎甜點”等食物让韩粉吃到饱；在眾人分批齊聲高喊支持韓國瑜口號後，開始分享食物，並交流挺韓經驗；會場內販售点常設「韓國瑜文創小物」，有「韓語錄」撲克牌、「韓詩三百首」書籤等挺韓紀念品；還進行南北韩粉大串联，在基地裡举办卡拉OK餐会。2020年1月11日夜，大選最終結果出爐，韓國瑜競選總統失利，以265萬多票的差距落敗。即便如此，仍有支持者認為韓國瑜是「英雄」、「應接任國民黨主席」、「沒有『韓總統』，中華民國就亡了」、「年輕人自食惡果」，甚至認為中選會選舉舞弊，欲以控告。同年6月6日，針對高雄市市長的罷免案通過，韓國瑜被罷免下野，再次引起其支持者的不滿，揚言發動一系列的報復性罷免活動以反擊泛綠執政當局。 2021年1月15日，總統蔡英文視察54工兵群，官兵跟蔡英文拍照，稱之為「愛的合影」，司儀說「我喊啾咪，你們比愛心，啾咪請看鏡頭」，拍完照後，官兵頻頻齊喊「總統我愛你」，並在「一想到你啊，就讓我快樂」的歌聲下，扭腰擺臀簇擁蔡英文離去；此次54工兵群邊唱、邊跳、邊恭送總統的行為，超乎常理的熱情，不只嚇到現場媒體，民眾更是傻眼，有網友還直接拿朝鮮最高領導人金正恩勞軍的畫面來做對比。2月4日，蔡英文到高雄市阿蓮區視察陸軍裝甲第564旅，軍方安排戰技操演後，軍官下令士兵向蔡英文彎腰鞠躬，引起爭議。 中華人民共和國 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1882年：弗朗西斯·格特鲁德·麦吉尔，加拿大法醫病理學家、犯罪學家、細菌學家、過敏學家（1959年逝世） 1883年：卡爾·文森，美國眾議院議員，被稱為「兩個海洋海軍之父」（1981年逝世） 1897年：帕特里克·布萊克特，英國物理學家，1948年諾貝爾物理學獎得主（1974年逝世） 1898年：尤里斯·伊文思，荷蘭紀錄片導演（1989年逝世） 1899年：李立三，中国工人运动领袖（1967年逝世） 1899年：尤金·奥曼迪，匈牙利裔美國指揮家、小提琴手（1985年逝世） 1906年：乔治·沃尔德，美國科學家，1967年諾貝爾生理學或醫學獎得主（1997年逝世） 1912年：刘放，中国军事人物、驻外大使（2007年逝世） 1923年：-{zh-hans:艾伦·谢泼德;zh-hk:亞林·謝潑德;zh-tw:艾倫·雪帕德;}-，美國太空人，水星計畫七人之一（1998年逝世） 1923年：泰德·史蒂芬，美國阿拉斯加州聯邦參議員（2010年逝世） 1932年：徐更光，中国爆炸理论与炸药应用技术专家（2015年逝世） 1939年：瑪格麗特·愛特伍，加拿大詩人、小說家、文學評論家、女權主義者、社會活動家 1939年：約翰·奧基夫，愛爾蘭裔美國暨英國籍神經科學家，2014年諾貝爾生理學或醫學獎得主 1940年：卡布斯·阿勒赛义德，阿曼蘇丹（2020年逝世） 1945年：马欣达·拉贾帕克萨，斯里蘭卡政治人物，第6任斯里蘭卡總統 1950年：川尻善昭，日本動画監督、人物設計師 1952年：德爾羅伊·林多，英國演員、劇場導演 1953年：-{zh-cn:阿兰·摩尔; zh-tw:艾倫·摩爾}-，英國漫畫作家、小說家、短篇小說作家、電影劇本作家、音樂家、漫畫家 1960年：伊麗莎白·帕金斯，美國演員 1961年：黃凱芹，香港歌手 1962年：柯克·哈米特，美國-{zh-cn:金属乐队; zh-tw:金屬製品; zh-hk:金屬樂隊;}-主音吉他手、作曲家 1962年：傑米·莫耶，美國職棒大聯盟選手 1963年：嵐·拜亞斯，美國職業籃球運動員（1986年逝世） 1963年：彼得·舒梅切爾，丹麥足球運動員 1964年：溫兆倫，香港演員 1964年：郭政鴻，香港演員 1967年：劉亮佐，台灣演員 1968年：歐文·威爾森，美國演員、電影劇作家 1968年：蓋瑞·雪菲爾，美國職棒大聯盟球員 1968年：歐柏莉，瑞典政治人物，現任瑞典國會議員 1969年：艾哈邁德·希爾米，埃及男演員 1969年：萨姆·卡塞爾，美國職業籃球運動員 1970年：西村千奈美，日本女性聲優 1971年：湯姆·里德，美國政治人物，曾任聯邦眾議員 1973年：謝哲青，台灣作家、主持人、旅行家 1974年：耿樂，中國演員 1974年：科洛·塞维尼，美國電影女演員、時裝設計師 1975年：陳羽凡，中國歌手、羽·泉成員 1975年：大衛·歐提茲，美國MLB球員 1975年：賈森·威廉姆斯，美國NBA職業籃球運動員 1977年：神奇小子，美國說唱歌手 1980年：何基佑，香港主持人 1980年：張瑶，中國歌手 1980年：岡田准一，日本藝人 | 1968年：蓋瑞·雪菲爾，美國職棒大聯盟球員 1968年：歐柏莉，瑞典政治人物，現任瑞典國會議員 1969年：艾哈邁德·希爾米，埃及男演員 1969年：萨姆·卡塞爾，美國職業籃球運動員 1970年：西村千奈美，日本女性聲優 1971年：湯姆·里德，美國政治人物，曾任聯邦眾議員 1973年：謝哲青，台灣作家、主持人、旅行家 1974年：耿樂，中國演員 1974年：科洛·塞维尼，美國電影女演員、時裝設計師 1975年：陳羽凡，中國歌手、羽·泉成員 1975年：大衛·歐提茲，美國MLB球員 1975年：賈森·威廉姆斯，美國NBA職業籃球運動員 1977年：神奇小子，美國說唱歌手 1980年：何基佑，香港主持人 1980年：張瑶，中國歌手 1980年：岡田准一，日本藝人 1980年：茅原實里，日本女性聲優、歌手 1981年：曾少宗，台灣男藝人 1981年：纳西姆·帕杜雷德，美國女演員 1981年：申智，韓國女歌手、演員 1982年：渡邊明乃，日本女性聲優 1983年：張嘉兒，香港女藝人 1983年：迈克尔·道森，英國職業足球運動員 1983年：茱莉亞·迪古何諾，法國電影導演、編劇 1983年：約恩·萊克·約翰森，挪威駭客，參與DeCSS寫作，破解DVD防拷保護 1984年：陳筱蕾，台灣模特兒 1984年：阿諾，台灣演員、主持人 1984年：千葉涼平，日本男子偶像團體w-inds.成員 1985年：李麗珊，香港藝人 1985年：沖野晃司，日本男性聲優 1985年：愛麗森·費利克斯，美國女子短跑運動員 1987年：趙碩之，香港模特兒、女演員 1987年：尹博，韓國男演員 1991年：鄭振永，韓國男子偶像團體B1A4成員 1991年：Stella Jang，韓國創作歌手 1991年：諾芭晚·樂吉佤淦，泰國網球運動員 1992年：史蒂芬·史可賓斯基，德國足球運動員 1993年：笑波子，香港Youtuber 1993年：章澤天，中國企業家、投資人、京東創始人 1993年：奧仲麻琴，日本女藝人 1994年：韓韶禧，韓國女演員 1994年：丹卡·科維妮奇，黑山网球運動員 1996年：Sorn，韓國女子偶像團體CLC成員 1997年：季美含，中國女演員、歌手 2000年：喻文波，中國英雄联盟职業選手 逝世 前700年：衛宣公，卫国君主（生年不详） 1155年：秦桧，宋朝宰相（1091年出生） 1170年：阿尔布雷希特一世，勃兰登堡首位藩侯（1110年出生） 1305年：约翰二世，布列塔尼公爵（1239年出生） 1472年：贝萨里翁，东罗马帝国人文主义学者（1403年出生） 1482年：盖迪克·艾哈迈德帕夏，奥斯曼帝国将领（生年不详） 1565年：尹元衡，朝鮮王朝政治人物（1509年出生） 1804年：菲力·斯凱勒，美国独立战争时期将领（1733年出生） 1830年：亞當·魏薩普，德国哲学家，光照派创始人（1748年出生） 1851年：恩斯特·奧古斯特一世，漢諾威國王（1771年出生） 1881年：尼古拉·尼古拉耶維奇·穆拉維約夫-阿穆爾斯基，俄羅斯帝國陸軍將領、政治家、外交家（1809年出生） 1886年：-{zh-cn:切斯特·艾伦·阿瑟; zh-tw:切斯特·艾倫·亞瑟}-，美國律師、政治家，第21任美國總統（1829年出生） 1919年：阿道夫·赫維茲，德國數學家（1859年出生） 1922年：馬塞爾·普魯斯特，法國意識流作家（1871年出生） 1931年：威廉·莫格福德·哈姆勒特，澳洲化學家（1850年出生） 1941年：瓦爾特·能斯特，德國化學家，1920年諾貝爾化學獎得主（1864年出生） 1962年：尼尔斯·玻尔，丹麦物理学家，1922年諾貝爾物理學獎得主（1885年出生） 1963年：欧阳海，中國军人（1940年出生） 1966年：龙榆生，中国文学家（1902年出生） 1978年：里奧·瑞恩，美國眾議院議員，在調查瓊斯鎮時被人民聖殿教的教徒所殺，成為美國第一個因公殉職的眾議員（1925年出生） 1978年：吉姆·瓊斯，美國人民聖殿教創始人、領袖（1931年出生） 1986年：吉雅·卡兰芝，美國超級名模（1960年出生） 1988年：塞克，中國诗人、艺术家（1906年出生） 1999年：保羅·鮑爾斯，美國作曲家（1910年出生） 1999年：戴乃迭，英國翻譯家（1919年出生） 2003年：邁克爾·凱曼，美國作曲家（1948年出生） 2004年：罗伯特·巴彻，美國物理學家（1905年出生） 2010年：杨弘远，中国生物学家（1933年出生） 2010年：布萊恩·馬斯登，英国天文学家（1937年出生） 2015年：樊京辉，中国记者（1965年出生） 2015年：方静，中国中央电视台主持人（1971年出生） 2015年：乔纳·罗姆，新西兰橄榄球选手（1975年出生） 2015年：阿卜杜勒-哈米德·阿巴乌德，摩洛哥恐怖分子（1987年出生） 2017年：馬爾科姆·楊，澳大利亚歌手，AC/DC吉他手（1953年出生） 2019年：黄光照，中国法医（1932年出生） 2021年：羅伯特·C·普里姆，美國數學家、計算機科學家（1921年出生） 2021年：阿德希爾·扎赫迪，伊朗政治家、外交官（1928年出生） 2021年：彼得·巴克，美國物理學家、餐飲家、慈善家，連鎖快餐品牌SUBWAY的聯合創始人（1930年出生） 节假日和习俗 ：獨立日 ：独立日 ：国庆日 ：军队与胜利日 ：武科瓦爾戰役阵亡者纪念日 参考资料 |
永恆的等候》（2006年） 《叛逆歲月 7 一刻在天涯》（2006年） 《叛逆歲月 8 擁抱幸福的七彩氣球》（2006年） 《叛逆歲月 9 把我的愛寄給你》（2007年） 《叛逆歲月 10 天亮前的最後告別》（2007年） 《叛逆歲月 11 追逐幸福的曙光》（2008年） 《叛逆歲月 12 握在掌心的溫柔》（2008年） 叛逆歲月 精華版（2008年） 《叛逆歲月 精華版 熒兒、梅兒篇 雙手觸碰的一刻》 《叛逆歲月 精華版 月童、FiFi篇 幸福的倒影》 《叛逆歲月 精華版 光宗篇 光之變奏》 《叛逆歲月 13 青綠色的幸福宣言》（2008年） 《叛逆歲月 14 眼眸裏的希望》（2009年） 《叛逆歲月 15 抓不住的璀璨》（2009年） 《叛逆歲月 16 懸在夜空的泡泡夢》（2009年） 《叛逆歲月 17 一秒鐘的情深告白》（2009年） 《叛逆歲月 18 愛你的心從沒止息》（2010年） 《叛逆歲月 19 讓流星見證我的約誓》（2010年） 《叛逆歲月 20 畫上最寂寞的句號》（2011年） 《叛逆歲月 21 青春留下的傷痕》（2011年） 《叛逆歲月 22 假如我們永不再見》（2012年） 《叛逆歲月 23 溶在蒸餾水裏的思念》（2013年；插畫：白靈子） 《叛逆歲月 24 逆轉思憶的沙漏》（2014年；插畫：不明） 《叛逆歲月 25 完結篇 留下最深的足跡》（2014年；插畫：Molly） 《叛逆歲月 精華全集》（全6卷）（2014年；封面及角色原案：白靈子、內文插畫：彌彌、章魚（1-5）→SP（6）） 奮進少年系列（青桐社） 《奮進少年 1 愛裏共飛翔》（2006年；插畫：﹖） 《奮進少年 2 天父，請你給我一對手》（2007年；插畫：﹖） 叛逆青春系列[已完結]（青桐社） 《叛逆青春 1 失憶少女》（2007年；插畫：﹖） 《叛逆青春 2 靈夢回歸》（2007年；插畫：﹖） 《叛逆青春 3 拼貼回憶》（2008年；插畫：﹖） 《叛逆青春 4 神秘樂章》（2009年；插畫：﹖） 《叛逆青春 5 星之密語》（2009年；插畫：﹖） 《叛逆青春番外篇——不滅之靈》（2010年；插畫：﹖） 夜青teen使系列（青桐社）（封面／插畫：Chiya） 《我才不要回家！》（2009年） 《就當我從未存在》（2010年） 《將我放逐到天際》（2010年） 《我不需要被憐愛》（2011年） 《今夜,我想獨自快樂!》（2011年） 《就讓我在心碎前離開》（2012年） 《誰伴我尋找幸福》（2015年；插畫：Karu） 心靈小故事（青桐社） 《心靈花圃～你也看見月亮上的小狗？》（2009年；插畫：） 《心靈花圃～給你一個幸福的洋娃娃》（2009年；插畫：） 《心靈花圃～會變魔術的媽媽》（2009年；插畫：） 《心靈花圃～掉進海裏的小星星》（2009年；插畫：） 港孩心語系列（青桐社） 《港孩心語 1 -{喂}-呀，你明白我嗎？》（2010年；插畫：﹖） 《港孩心語 2 爸媽，快來救我！》（2011年；插畫：﹖） 心靈成長系列（青桐社） 《13個成長的音符》（2011年；插畫：﹖） | 《叛逆青春 2 靈夢回歸》（2007年；插畫：﹖） 《叛逆青春 3 拼貼回憶》（2008年；插畫：﹖） 《叛逆青春 4 神秘樂章》（2009年；插畫：﹖） 《叛逆青春 5 星之密語》（2009年；插畫：﹖） 《叛逆青春番外篇——不滅之靈》（2010年；插畫：﹖） 夜青teen使系列（青桐社）（封面／插畫：Chiya） 《我才不要回家！》（2009年） 《就當我從未存在》（2010年） 《將我放逐到天際》（2010年） 《我不需要被憐愛》（2011年） 《今夜,我想獨自快樂!》（2011年） 《就讓我在心碎前離開》（2012年） 《誰伴我尋找幸福》（2015年；插畫：Karu） 心靈小故事（青桐社） 《心靈花圃～你也看見月亮上的小狗？》（2009年；插畫：） 《心靈花圃～給你一個幸福的洋娃娃》（2009年；插畫：） 《心靈花圃～會變魔術的媽媽》（2009年；插畫：） 《心靈花圃～掉進海裏的小星星》（2009年；插畫：） 港孩心語系列（青桐社） 《港孩心語 1 -{喂}-呀，你明白我嗎？》（2010年；插畫：﹖） 《港孩心語 2 爸媽，快來救我！》（2011年；插畫：﹖） 心靈成長系列（青桐社） 《13個成長的音符》（2011年；插畫：﹖） 《黑夜小公主》（2012年；插畫：﹖） 《搣時，我哋撐你！》（2012年；插畫：﹖） 《我勝在沒放棄》（2013年；插畫：白靈子） 《跌倒，是為了高飛》（2014年；插畫：白靈子） 《再見，我的過去》（2015年；插畫：白靈子、章魚） 穿越時Home（青桐社） 《六歲細路是總裁》（2012年；插畫：Molly） 《小五生大戰未來刑警》（2013年；插畫：Molly） 《「搣時」，別嫁壞蛋！》（2014年；插畫：許景琛） 《勇闖第五度空間》（2015年；插畫：Karu） 其他（青桐社） 《覓》（1993年） 《反斗紅娘》（1993年） 《頭擰擰Miss對戰反斗學生》（2008年再版；插畫：﹖） 《Miss 愛的故事》（1995年） 《放火少年與不愛家的女孩》（2007年再版；插畫：﹖） 《我的一夜情》（1996年） 《筆友奇緣》（1997年） 《校園是與非》（散文；1997年） 《惶惑》（成長系列11；1997年） 《沒有底線的愛》（成長系列12；1997年） 《遲來的愛情包裹》（1998年） 《掉進海裡的星星》（君比童話集系列作品；2000年） 《送你一片秋天的葉子》（君比童話集系列作品；2001年） 《馬克要飛》（君比童話集系列作品；2002年） 《神祕的羽毛》（君比童話集系列作品；2003年） 《當miss愛上阿sir》（原名；《遲來的愛情包裹》；2005年；插畫：靛） 《露台上的初戀情人》（原名；《我的一夜情》；2004年） 《請不要愛我》（原名；《沒有底線的愛》；2004年） 《三個少年，兩次失戀》（2011年再版；插畫：﹖） 《嘩嘩嘩校園》（原名；《校園是與非》；散文；2004年） 《9個少年的心事》（原名；《筆友奇緣》；2004年） 《我沒有錯!!》（2011年再版；插畫：﹖） 《你也聽見蝴蝶在說話嗎﹖》（君比童話集系列作品；2004年） 《總有一天我們會飛》（原名；《覓》；2005年） 《花樣校園》（2005年） 《飄落在聖誕夜的心情》（2006年;與兒子李啟楠合著；插畫：﹖） 《我和他相約的天空》（2008年；協摘：李啟楠；插畫：靛） 《青春的足印》（2009年；插畫：﹖） 《讀不出的盼望》（讀寫障礙孩子的成長印記；2010年；插畫：﹖） 《嘩鬼學生反轉校園》》（2011年；插畫：﹖） 飛躍青春系列： |
儿童文学专业组织 中国作家协会儿童文学委员会 香港兒童文學研究學會 儿童文学研究机构 中華人民共和國 上海师范大学儿童文学研究所 浙江师范大学儿童文学研究所 中華民國 國立臺東大學兒童文學研究所 儿童文学奖 中國大陸 宋庆龄儿童文学奖大奖 全國優秀兒童文學獎 陈伯吹儿童文学奖 “思想猫”儿童文学研究优秀成果奖：“思想猫”儿童文学研究优秀成果奖由著名儿童文学作家、联合报系民生报童书出版部总编辑桂文亚女士提供资助，用于奖励浙江师范大学在册的、在儿童文学学术研究方面取得优秀成果的本、专科学生、研究生，每年评选一次。 台灣 「洪建全兒童文學獎」：於1974年4月1日創設，為台灣最早舉辦的兒童文學創作獎，由財團法人洪健全教育文化基金會舉辦，鼓勵兒童文學作家創作。 「金筆獎」：由華聲文教機構主辦單位，兒童文學雜誌社協辦，其主旨為激發國中小學生寫作潛能，獎勵創作有成的小作家，以培養文壇新秀。 九歌現代少兒文學獎：由九歌文教基金會於固定每年舉辦九歌現代少兒文學獎，主旨在鼓勵台灣本土兒童文學的創作，並期待能有更多屬於中華民國兒童的讀物，藉以提升兒童的鑑賞能力，啟發創意。 兒童文學獎（羅慧夫顱顏基金會）：由羅慧夫基金會舉辦，鼓勵顱顏兒童患者創作。 中華兒童文學獎 臺東大學兒童文學獎 國語日報兒童文學牧笛獎 香港 香港兒童文學雙年獎 豐子愷兒童圖畫書獎 世界 國際安徒生文學獎 美国凯迪克大奖 美国紐伯瑞兒童文學獎 日本绘本奖 日本山猫奖 儿童文学刊物 香港 《紅蘋果》 《晶晶樂園》 《樂鋒報》 《白羚羊》 《福幼兒童雜誌》 《兒童週刊》 《木棉樹》 《兒童的科學》 台灣 《未來兒童》 《未來少年》 《兒童文學雜誌》 《巧連智月刊》 《少年牛頓雜誌》 《兒童圖書與教育》 《兒童文學學會會刊》 《海洋兒童文學》 《兒童文學學刊》 《兒童日報》 《繪本棒棒堂》 | Chocolate Factory''，1964年，羅爾德·達爾著）曾多次改編成電影。讲述小男孩查理偶然得到机会，去参观隔壁威卡先生的魔幻巧克力工厂。这本书成功后，作者又为其创作了续集《查理和大玻璃升降机》。达尔的其他著名童话还包括《詹姆斯与大仙桃》《了不起的狐狸爸爸》《女巫》《玛蒂尔达》。 1886年由亞米契斯寫的《愛的教育》。 1914年由埃德加·赖斯·巴勒斯寫的《人猿泰山》。 1906年由塞尔玛·拉格洛芙寫的《骑鹅历险记》。 1908年由肯尼思·格拉姆寫的《柳林风声》。 1908年由蒙哥马利寫的《绿山墙的安妮》。 1937年由J·R·R·托尔金寫的《-{zh-cn:霍比特人;zh-tw:哈比人歷險記;}-》。 1943年由-{zh-hans:安东尼·德·圣-埃克苏佩里;zh-hk:安東尼·德·聖-艾修伯里;zh-tw:安托萬·德·聖-埃克絮佩里;}-寫的《小王子》。 1880年由瑞士作家约翰娜·施皮里寫的《海蒂》。 1881年由卡洛·科洛迪寫的《木偶奇遇记》。 1888年由奥斯卡·王尔德寫的《快乐王子》。 1835年由安徒生寫的《國王的新衣》。 1812年由格林兄弟寫的《白雪公主》。 1922年由叶圣陶寫的《稻草人》。 1979年由麥克·安迪寫的《說不完的故事》。 世上著名的儿童文学系列故事 马克·吐温——汤姆历险记、頑童流浪記 安徒生——安徒生童话 乔安·凯瑟琳·罗琳——哈利·波特：1997年开始创作，在2007年完結，一共七集。 魯益師，又譯做C·S·刘易斯——纳尼亚传奇（又譯做那裡亞故事集） 馬丁·埃柏茲 李曼·法蘭克·鮑姆——绿野仙踪 露意莎·梅·奧爾柯特——小婦人 伊索——伊索寓言 格林兄弟——格林童话 郑渊洁——舒克与贝塔历险记 孫幼軍——小布頭奇遇記 巴里——彼得潘 桑貝/葛西尼——小淘氣尼古拉 亞諾士——小老虎和小熊 兒童文學作家 中国大陆儿童文学作家列表 香港兒童文學作家列表（附：香港儿童文学的发展） 台灣兒童文學作家列表 儿童文学理论研究者 中国儿童文学理论研究者列表 西方儿童文学理论研究者列表 儿童文学组织 儿童文学专业组织 中国作家协会儿童文学委员会 香港兒童文學研究學會 儿童文学研究机构 中華人民共和國 上海师范大学儿童文学研究所 浙江师范大学儿童文学研究所 中華民國 國立臺東大學兒童文學研究所 儿童文学奖 中國大陸 宋庆龄儿童文学奖大奖 全國優秀兒童文學獎 陈伯吹儿童文学奖 “思想猫”儿童文学研究优秀成果奖：“思想猫”儿童文学研究优秀成果奖由著名儿童文学作家、联合报系民生报童书出版部总编辑桂文亚女士提供资助，用于奖励浙江师范大学在册的、在儿童文学学术研究方面取得优秀成果的本、专科学生、研究生，每年评选一次。 台灣 「洪建全兒童文學獎」：於1974年4月1日創設，為台灣最早舉辦的兒童文學創作獎，由財團法人洪健全教育文化基金會舉辦，鼓勵兒童文學作家創作。 「金筆獎」：由華聲文教機構主辦單位，兒童文學雜誌社協辦，其主旨為激發國中小學生寫作潛能，獎勵創作有成的小作家，以培養文壇新秀。 九歌現代少兒文學獎：由九歌文教基金會於固定每年舉辦九歌現代少兒文學獎，主旨在鼓勵台灣本土兒童文學的創作，並期待能有更多屬於中華民國兒童的讀物，藉以提升兒童的鑑賞能力，啟發創意。 兒童文學獎（羅慧夫顱顏基金會）：由羅慧夫基金會舉辦，鼓勵顱顏兒童患者創作。 中華兒童文學獎 臺東大學兒童文學獎 國語日報兒童文學牧笛獎 香港 香港兒童文學雙年獎 豐子愷兒童圖畫書獎 世界 國際安徒生文學獎 美国凯迪克大奖 美国紐伯瑞兒童文學獎 日本绘本奖 |
来自大众媒体的声音材料的声音操纵; 和其他创新技术中的混音音乐。 众所周知，牙买加舞厅文化对美国嘻哈文化产生了重大影响。 DJ 唱盘技艺的起源与直驱唱盘的发明有关。早期的皮带驱动唱盘对于唱盘技艺和混音来说并不适用，因为它们启动时间较慢，并且容易磨损和损坏，因为皮带会在倒放或刮擦时断裂。 第一个直驱唱盘是由工程师小畑修一在松下（现在的Panasonic）发明的， 总部位于大阪，日本。 它取消了皮带，改用电机直接驱动放置在其上的唱片。 1969年，松下将其发布为SP-10， 市场上第一个直驱唱盘， 也是他们有影响力的Technics系列唱盘机的第一个。 1972年，Technics开始制造他们的SL-1200唱盘机，采用高扭矩直驱设计。 SL-1200启动迅速，其耐用的直接驱动使得DJ能够操纵唱盘，就像刮擦技术一样。嘻哈DJ开始将Technics SL-1200作为音乐乐器使用，以使用刮擦和节奏混合等唱盘技艺技术操纵唱片，而不仅仅是混音唱片。这些技术是在20世纪70年代由DJ库尔·赫克、大巫师西奥多和非洲·邦巴塔等人发展出来的，当时他们使用Technics的直接驱动唱盘，发现即使DJ在唱盘上前后晃动唱片，电机仍然会以正确的每分钟转数继续旋转。 1980年，日本公司罗兰发布了TR-808，一种模拟的节奏/鼓机器, 其中有独特的人工声音，如其低沉的低音鼓和锐利的小军鼓，以及类似节奏的节奏. 黄魔术乐团在1980年使用该仪器影响了嘻哈先驱非洲·邦巴塔，之后TR-808将被广泛采用于嘻哈DJ中，808声音至今仍然是嘻哈音乐的核心。 1981年发布的罗兰TB-303，一种低音合成器，对电子舞曲流派，如techno和house音乐产生了类似的影响， 还有罗兰的TR-808 和TR-909鼓机。 | 1959年，德国的第一个迪斯科之一Scotch Club在亚琛开业，来访的记者克劳斯·奎里尼（后来的DJ海因里希）在播放唱片时发表评论，主持观众游戏并宣布歌曲。他播放的第一首歌是拉莱·安德森的热门单曲Ein Schiff wird kommen。 20世纪60年代，鲁迪·博扎克开始制作第一个DJ混音台，这是专门为DJ混音设计的调音台。在20世纪60年代末至70年代初的牙买加音响系统文化中，制作人和音响系统操作员（DJ）金·塔比和制作人李·“刮痕”·佩里是被称为Dub音乐流派的先驱。 他们尝试基于磁带的作曲; 强调重复的节奏结构（通常剥夺其和声元素）; 电子操纵空间; 来自大众媒体的声音材料的声音操纵; 和其他创新技术中的混音音乐。 众所周知，牙买加舞厅文化对美国嘻哈文化产生了重大影响。 DJ 唱盘技艺的起源与直驱唱盘的发明有关。早期的皮带驱动唱盘对于唱盘技艺和混音来说并不适用，因为它们启动时间较慢，并且容易磨损和损坏，因为皮带会在倒放或刮擦时断裂。 第一个直驱唱盘是由工程师小畑修一在松下（现在的Panasonic）发明的， 总部位于大阪，日本。 它取消了皮带，改用电机直接驱动放置在其上的唱片。 1969年，松下将其发布为SP-10， 市场上第一个直驱唱盘， |
Trinity College, Dublin. Wolfram Research's William Rowan Hamilton Cheryl Haefner's Sir William Rowan Hamilton [https://web.archive.org/web/20031001052010/http://31.1911encyclopedia.org/H/HA/HAMILTON_SIR_WILLIAM_ROWAN.htm 1911 Britannica Hamilton] Hamilton Trust The Hamilton year 2005 web site The Hamilton Mathematics Institute, TCD Hamilton Institute Hamilton biography 19世紀數學家 19世紀天文學家 都柏林三一學院校友 普鲁士科学院院士 美国国家科学院院士 | School of Mathematics, Trinity College, Dublin. Wolfram Research's William Rowan Hamilton Cheryl Haefner's Sir William Rowan Hamilton [https://web.archive.org/web/20031001052010/http://31.1911encyclopedia.org/H/HA/HAMILTON_SIR_WILLIAM_ROWAN.htm 1911 Britannica Hamilton] Hamilton Trust The Hamilton year |
艾兹赫尔·韦伯·戴克斯特拉出生于鹿特丹，大學就讀於萊頓大學，研究理論物理學。但他很快就發現自己的興趣是計算機科學。1980年代，擔任埃因霍溫理工大學教授。 2002年8月6日，戴克斯特拉在荷兰尼嫩自己的家中与世长辞。终年72岁。 學術貢獻 他的贡献包括： 提出了目前在离散数学中应用广泛的最短路径算法（Dijkstra's Shortest Path First Algorithm） 为解决操作系统中资源分配问题，提出银行家算法。 註釋 延伸閱讀 外部連結 | Harry Goode Memorial Award、1989年ACM SIGCSE计算机科学教育教学杰出贡献奖。 2002年，在他去世前不久，艾兹赫尔获得了ACM PODC（分布式计算原理）最具影响力论文奖，以表彰他在分布式领域中关于程序计算自稳定的贡献。为了纪念他，这个每年一度奖项也在此后被更名为“Dijkstra奖”。 他曾经提出“GOTO有害论”，信号量和PV原语（），解决了“哲学家就餐问题”。 生平 艾兹赫尔·韦伯·戴克斯特拉出生于鹿特丹，大學就讀於萊頓大學，研究理論物理學。但他很快就發現自己的興趣是計算機科學。1980年代，擔任埃因霍溫理工大學教授。 2002年8月6日，戴克斯特拉在荷兰尼嫩自己的家中与世长辞。终年72岁。 |
重慶大廈 加拿芬廣場 商業大厦 環球貿易廣場 Victoria Dockside K11 ATELIER 公共設施 大專院校 香港專上學院 (西九龍校園) 東華學院 明愛白英奇專業學校油麻地分校 香港專業進修學校佐敦培訓中心 華夏書院 香港中文大學專業進修學院：九龍尖沙咀漆咸道南39號鐵路大廈、尖沙咀加連威老道98號東海商業中心、尖沙咀漆咸道南67 號安年大廈 香港浸會大學持續教育學院：尖沙咀彌敦道136 號A尖沙咀街坊福利會大廈 嶺南大學持續進修學院：尖沙咀東麼地道66 號尖沙咀中心 香港城市大學專業進修學院：尖沙咀東麼地道77號華懋廣場 香港理工大學教學酒店綜合大樓唯港薈：尖沙咀科學館道17號 香港商業專科學校：尖沙咀柯士甸道81號 香港浸信會聯會專業書院：尖沙咀柯士甸道33-39號（1982年-1986年) 基督宗教神學院校 中華神學院尖沙咀教育中心(1964年-2007年) 中學教育 小學教育 幼兒教育 特殊教育 醫療服務 公營醫院（九龍中聯網） 廣華醫院– 地區性全科醫院，提供急症及不同專科的緊急及非緊急服務服務。 伊利沙伯醫院 – 大型綜合醫院，提供24 小時全面醫療服務。 旅遊 旺角 西洋菜南街 女人街（通菜街，由登打士街至亞皆老街之一段） 雀鳥市場（園圃街） 旺角花墟（花墟道） 金魚街（通菜街，由太子道西至旺角道一段） 波鞋街（花園街，亞皆老街以南一段） 油麻地 廟街玉器市場 尖沙咀 九龍公園 香港太空館 香港藝術館 | 先達廣場 朗豪坊 奧海城 海港城 國際廣場 圓方 中港城 星光行 美麗華商場 K11 K11 MUSEA 重慶大廈 加拿芬廣場 商業大厦 環球貿易廣場 Victoria Dockside K11 ATELIER 公共設施 大專院校 香港專上學院 (西九龍校園) 東華學院 明愛白英奇專業學校油麻地分校 香港專業進修學校佐敦培訓中心 華夏書院 香港中文大學專業進修學院：九龍尖沙咀漆咸道南39號鐵路大廈、尖沙咀加連威老道98號東海商業中心、尖沙咀漆咸道南67 號安年大廈 香港浸會大學持續教育學院：尖沙咀彌敦道136 號A尖沙咀街坊福利會大廈 嶺南大學持續進修學院：尖沙咀東麼地道66 號尖沙咀中心 香港城市大學專業進修學院：尖沙咀東麼地道77號華懋廣場 香港理工大學教學酒店綜合大樓唯港薈：尖沙咀科學館道17號 香港商業專科學校：尖沙咀柯士甸道81號 香港浸信會聯會專業書院：尖沙咀柯士甸道33-39號（1982年-1986年) 基督宗教神學院校 中華神學院尖沙咀教育中心(1964年-2007年) 中學教育 小學教育 幼兒教育 特殊教育 醫療服務 公營醫院（九龍中聯網） 廣華醫院– 地區性全科醫院，提供急症及不同專科的緊急及非緊急服務服務。 伊利沙伯醫院 – 大型綜合醫院，提供24 小時全面醫療服務。 旅遊 旺角 西洋菜南街 女人街（通菜街，由登打士街至亞皆老街之一段） 雀鳥市場（園圃街） 旺角花墟（花墟道） 金魚街（通菜街，由太子道西至旺角道一段） 波鞋街（花園街，亞皆老街以南一段） 油麻地 廟街玉器市場 尖沙咀 九龍公園 香港太空館 香港藝術館 香港文化中心 尖沙咀鐘樓 |
登打士街——與女人街及西洋菜南街接壤，滿街都是售賣小食的商舖及具特色的咖啡店，是深受香港年青人歡迎的地方之一。 豉油街——相傳以前有醬油廠設於該地，因而得名。 砵蘭街——原為半公開紅燈區，現為綜合商業區，包括裝修材料用品店舖和朗豪坊。 上海街——有不少與中國傳統有關的店舖。 雀仔街——即康樂街，以售賣雀鳥的街檔而得名。康樂街於1998年因市區重建而清拆，店主被安排遷至鄰近旺角東站的園圃街雀鳥花園，原址則興建綜合發展區「朗豪坊」。朗豪坊包括5星級的朗豪酒店、一幢寫字樓及一個樓高十多層，附設電影院、百貨公司及多間食肆的大型購物商場，而該商場在佔中後取代海港城成為九龍西倒數旺地之一。 商場： 朗豪坊、MOKO 新世紀廣場、旺角電腦中心、信和中心、好景商場、星際城市、先達廣場、旺角中心、Chic之堡、潮流特區、旺角新之城、兆萬中心、皆旺商場、瓊華中心、家樂坊、奧海城、海富商場、THE FOREST及T.O.P。 行人天橋系統： 旺角行人天橋系統——位于旺角道、洗衣街及弼街，連接旺角站B3出口至旺角東站C出口、新世紀廣場。橫跨彌敦道的部分已於2021年9 月啟用。 已不存在： 旺角行人專用區——港府於2000年設立的行人專用區（步行街），以西洋菜南街介乎登打士街至亞皆老街為主。由於噪音問題長期未得到改善，經油尖旺區議會討論後，行人專用區於2018年8月4日正式取消，最後一個開放行人專用區的周日為7月29日。 潮流文化 由於旺角及附近一帶的商店多售賣潮流商品，吸引到不少年輕人聚集（情況類似台北的西門町或東京的原宿）。他們一般會被稱為「MK人」，男的被稱為「MK仔」，女的被稱為「MK妹」或「MK女」，他們的衣著打扮則被稱為「MK Look」，MK即Mong Kok的簡稱。 環境 旺角生活環境擠迫，曾發表調查報告指出，居民只享有人均0.6平方米，約四分一個廁格的公共空間，遠低於政府訂立的2平方米標準。而香港目前市區人口每人平均只有2.7至2.8平方米的休憩用地，比其他亞洲發達城市如首爾、東京及新加坡的5.8至7.6平方米低，當中貧富地區差距更大，如在山頂、九龍塘及愉景灣等高收入地區，部份居民享有超過8平方米休憩用地。 | 上海街——有不少與中國傳統有關的店舖。 雀仔街——即康樂街，以售賣雀鳥的街檔而得名。康樂街於1998年因市區重建而清拆，店主被安排遷至鄰近旺角東站的園圃街雀鳥花園，原址則興建綜合發展區「朗豪坊」。朗豪坊包括5星級的朗豪酒店、一幢寫字樓及一個樓高十多層，附設電影院、百貨公司及多間食肆的大型購物商場，而該商場在佔中後取代海港城成為九龍西倒數旺地之一。 商場： 朗豪坊、MOKO 新世紀廣場、旺角電腦中心、信和中心、好景商場、星際城市、先達廣場、旺角中心、Chic之堡、潮流特區、旺角新之城、兆萬中心、皆旺商場、瓊華中心、家樂坊、奧海城、海富商場、THE FOREST及T.O.P。 行人天橋系統： 旺角行人天橋系統——位于旺角道、洗衣街及弼街，連接旺角站B3出口至旺角東站C出口、新世紀廣場。橫跨彌敦道的部分已於2021年9 月啟用。 已不存在： 旺角行人專用區——港府於2000年設立的行人專用區（步行街），以西洋菜南街介乎登打士街至亞皆老街為主。由於噪音問題長期未得到改善，經油尖旺區議會討論後，行人專用區於2018年8月4日正式取消，最後一個開放行人專用區的周日為7月29日。 潮流文化 由於旺角及附近一帶的商店多售賣潮流商品，吸引到不少年輕人聚集（情況類似台北的西門町或東京的原宿）。他們一般會被稱為「MK人」，男的被稱為「MK仔」，女的被稱為「MK妹」或「MK女」，他們的衣著打扮則被稱為「MK Look」，MK即Mong Kok的簡稱。 環境 旺角生活環境擠迫，曾發表調查報告指出，居民只享有人均0.6平方米，約四分一個廁格的公共空間，遠低於政府訂立的2平方米標準。而香港目前市區人口每人平均只有2.7至2.8平方米的休憩用地，比其他亞洲發達城市如首爾、東京及新加坡的5.8至7.6平方米低，當中貧富地區差距更大，如在山頂、九龍塘及愉景灣等高收入地區，部份居民享有超過8平方米休憩用地。 空氣污染 旺角人口密集，交通流量高，舊樓瀕多，加上發展較早兼欠缺妥善規劃，空氣污染問題一直為人詬病，往往評為污染重災區。2008年9月環保團體綠色和平於旺角行人專用區調查發現，可吸入懸浮粒子污染超出世界衞生組織訂出的標準達兩倍，再度引起各界關注。 環境保護署在旺角彌敦道和荔枝角道交界設有路邊空氣質素監測站，每日24小時測量「路邊空氣污染指數」，其後2013年底由空氣質素健康指數取代。 事件 1984年1月11日，港英政府運輸司增加的士牌費及首次登記稅，即時生效，的士行業無從反對而強烈不滿，全港的士抗議，並於13日發動罷駛遊行，令多處道路擠塞。當晚彌敦道有人鬧事演變為大規模騷亂，甚至搶掠商店，並推倒汽車及縱火，警察發射催淚彈鎮壓，造成28人受傷，並拘捕150人。 1980至90年代，旺角彌敦道一帶經常發生持槍／持械行劫案，匪徒尤以金舖為行劫目標。 1989年6月7日，發生騷亂事件，事源六四事件發生後，支聯會呼籲在6月7日舉行全港大遊行，並發起罷市、罷工及罷課。但當日凌晨在彌敦道一帶有貨車慢駛遊行，突然有人乘機鬧事，踢打附近鐵閘、打破汽車玻璃等，警方勸喻聚集人士離開，並施放催淚彈，向旺角方向驅散人群。滋事分子仍繼續向警員投擲玻璃樽及放火燒車和垃圾。警方共施放40多枚催淚彈。支聯會於是取消當日遊行及三罷。 2008年12月13日下午，一個載有腐蝕性液體的鏹水膠樽，從旺角西洋菜街高處墜下，造成46人受傷送院。在2009年5月16日及6月8日，旺角又再發生同類的空降鏹水彈事件。 2014年9月29日凌晨12時左右，雨傘革命示威者佔領旺角近亞皆老街一段彌敦道，並設置物資站及醫療站。10月17日凌晨被警方清場，10月18日再度被示威者佔領。11月25日執行禁制令後已清場，但有示威者流動佔領，形成旺角鳩鳴團。 2016年2月7日年廿九晚，有乾濕貨小販開始在西洋菜南街一帶擺賣，其間有市民不滿食環署執法行動，自發保護小販，阻止食環署拘捕小販。翌日年初一晚上十時許，旺角山東街及砵蘭街交界一帶，有10多名小販趁新春假期在後巷擺賣，多名食環署職員在場戒備。其後有十多名以本土民主前線為主的本土派團體人士到場支持小販擺賣與警方衝突，其後演變成騷亂，有警員一度向天開兩槍示警；旺角多個地方先後有人縱火，包括快富街，西洋菜南街近荷李活購物中心同時有多個火源。衝突持續約7小時，早上約8時30分才平息，有37名的人被扣以暴動罪逮捕。示威中，共有124人受傷送院，包括近90名警員及4名記者。時任行政長官梁振英及建制派將事件介定為「暴亂」。 學校 |
1939年11月15日，日本军在北海湾龙门港登陆，攻占钦州、防城后，以一个师团又一个旅团的兵力于24日沿邕钦公路北犯侵占南宁，12月4日进占宾阳昆仑关。桂南會戰打响。国民政府调集四个战区五个集团军的兵力参加桂南会战，以确保桂越国际交通线的安全。 第三十八集团军第五军奉命主攻宾阳昆仑关，桂軍負責助攻。12月18日凌晨战斗开始打响，12月30日第五军第三次攻克昆仑关，歼敌板垣征四郎精锐第21旅团5000余人，21旅团班长以上的军官死亡达85%以上，敌少将旅团长中村正雄被击毙。这就是桂南會戰第二阶段的核心战役昆仑关战役。 参见 昆仑关战役旧址 参考资料 中国山口 南宁军事史 南宁地形 | 南宁军事史 南宁地形 兴宁区 鱼峰区 816年建立 |
1941年抗战期间，住在青岛的日本人为板垣征四郎1938年登陆青岛而立碑。碑的正面是板垣的手迹“东亚建设之础”。1945年日军投降后由民国青岛市政府再行改建，重新书写碑文，石碑的正面是“山海重光”四个金色大字，左侧落款“李先良”，右侧是“中华民国三十四年九月十三日”。该碑後來被砸毁，带有“重光”二字的残碑现藏于青岛博物馆。 世系 板垣氏（佐佐木氏）本姓清和源氏。他家傳曰“太祖板垣兼信的三男板垣四郎義之”。“板垣義之”是1191年属“南部光行”移動於自甲斐國至陸奥國糠部”雖是傳不確實。 他的確實太祖“板垣伴内”是従属“南部利直”的武士，“板垣政清”有故母系姓佐佐木氏改姓。爾來世世穪佐佐木氏爲盛岡藩武士，1871年復姓板垣氏矣。 10世祖父:"板垣伴内"（初代） 9世祖父:"板垣伴内"（二代目） 8世祖父:"板垣甚内" 7世祖父:"板垣政次"（萬右衛門） 6世祖父:"佐佐木權右衛門"（初代） 5世祖父:"佐佐木權右衛門"（二代目） 高祖父:"佐佐木權右衛門"（三代目） 曾祖父:"佐佐木登政"（源吉） 祖父:"板垣政純"（直作, 号桑蔭） | 8世祖父:"板垣甚内" 7世祖父:"板垣政次"（萬右衛門） 6世祖父:"佐佐木權右衛門"（初代） 5世祖父:"佐佐木權右衛門"（二代目） 高祖父:"佐佐木權右衛門"（三代目） 曾祖父:"佐佐木登政"（源吉） 祖父:"板垣政純"（直作, 号桑蔭） 父:"板垣政徳" 長兄:"板垣政一" 侄:"板垣賛造" 侄的兒:"板垣進吾" 侄的孫:女子 次兄:"板垣政參"（1882年‐1967年）醫師 本人:"板垣征四郎" 兒（長男）:某 兒（二男）:""（日本共産黨→自由民主黨）代議士 補註 外部链接 靖國神社中的甲級戰犯：板垣征四郎 |
长江流过四川宜宾后，经重庆江津到湖北宜昌段被俗称为“川江”，是历史上巴蜀、黔（通过乌江在重庆涪陵注入长江）通往中国东部唯一的水上通道。川江下游江水穿越中国大陆第二级阶梯巫山山脉，形成了长江上的瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷，因而该区域被合称为“三峡”。 地质演变 由于不同地区的岩性，三峡有峡谷和宽谷之分，峡谷多位于石灰岩地区，其地岩层质地坚硬，抗蚀力较强，因而河流对其两岸侵蚀较弱，但垂直裂隙比较发育，水流趁隙而入，对底部侵蚀。随河床逐渐加深，两岸坡谷岩层逐渐失去平衡，沿垂直裂隙崩落江中，形成悬崖峭壁。而当河流经过比较松软、抗蚀力较差的砂岩和页岩地区时，河流向两旁侵蚀作用加强，便形成宽谷。关于三峡的具体形成有不同说法，地理地质学界较为一致的看法是：距今7000万年以前，在燕山运动中，川东和鄂西一带形成了巫山等一系列褶皱山脉。它们由西南-东北走向转为东西走向，地势由南向北逐渐降低。这些山脉与北面的巴山之间是一个东西相对低凹的地带，古长江的峡江段便沿此低凹带向东流去。而随着该地区地壳的继续上升，河流下切愈加剧烈，最终形成三峡。 自然景观 长江三峡风景秀丽。北魏时郦道元《水经注》描述三峡： 三峡中有许多著名景点。著名的夔门，位于三峡的入口处。两岸山崖刀劈斧砍，十分壮观。自古就有：“夔门天下雄”的说法。巫峡南北两岸的巫山以十二峰最为壮观，而十二峰中又以神女峰最具魅力，相传它是帮助大禹治水并为船工导航的仙女化身。西陵峡则中有著名的兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、黄牛峡、灯影峡等。長江三峽亦有“瞿塘雄、巫峡秀、西陵奇”之称。 人文景观 東晉袁山松《宜都山川記》中述三峽壯景：“常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰，奇構異形，固難以辭敘。林木蕭森，離離蔚蔚，乃在霞氣之表。仰矚俯映，彌習彌佳，流連信宿，不覺忘返。目所履歷，未嘗有也。既自欣得此奇觀，山水有靈，亦當驚知己於千古矣。” 李白詩《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”即描述此地。 文物古迹 白鹤梁水文题刻-唐代广德年间(763年)已发现有题刻约165段，文字内容约3万。题刻中有石鱼雕刻18尾。白鹤梁题刻以石刻鲤鱼为水标，纪录枯水变化，预卜农业丰欠。初步估算，三峡成库后20年白鹤梁将埋于淤沙之下。2001年中科院葛修润院士提出“无压容器”水下原址保护方案，同时铺设交通廊道连接地面，供游人参观。 石宝寨位于重庆市忠县境内长江北岸的石宝镇，高35米的寨楼是南方高层穿斗结构的代表，建于清嘉庆年间(1796-1820)年。长江三峡工程开始后，石宝寨周边将围建巨型堤坝予以原址保护。 张飞庙重庆云阳县长江南岸飞凤山北麓，建造年代不晚于宋。由于紧邻长江，历史上几度被洪水所损，现存建筑主要在清同治至光绪年间陆续补建而成。张飞庙为寺庙建筑群，总建筑面积达2000平方米。有保存大量唐宋至近代的字画、石刻、木雕，如苏轼的《前后赤壁赋》等。由于其位于130-160米间，三峡库区蓄水达175米后将会被完全淹没，张飞庙被保护人员进行了整体迁建。 | 自1919年孙中山《建国方略》“实业计划”中提出构想以后，长江三峡陆续考察、争论建坝事宜持续了接近100年，直到1994年三峡工程正式开工。 1944年国民政府聘请美国垦务局设计总工程师萨凡奇来华考察，萨凡奇对三峡进行了10天的考察，随后写下了著名的《扬子江三峡初步报告》。此计划呈交国民政府和美国总统罗斯福后，引起轰动。 1958年2月，中共中央政治局扩大会议在南宁召开，三峡工程第一次被拿到正式会议上讨论，并引起激烈论战。最终搁置了工程上马。此后30年，三峡工程又经历了多次争论。80年代初，工程再次被提上日程，经过反复讨论、考察，工程上马再度被延缓。1992年3月6日，可行性报告被拿到七届人大五次会议上审议。同年4月3日人大2633名代表投票通过《关于兴建长江三峡工程的决议》。但在此次投票中有近1/3未投赞成票，在之前的中华人民共和国人大表决史上从未出现过。 1994年12月14日，三峡工程正式开工。2006年5月20日，位于湖北宜昌三斗坪的长江河段三峽大壩主体部分完工。 其他 中国人民银行发行的第四套人民币5元、第五套人民币10元的背面分别以巫峡、瞿塘峡夔门作为图案装饰。 参考文献 外部連結 參見 三峽水電站 |
十国可以指： | 十国可以指： |
参考文献 参见 邮票 邮票研究 印花稅票 | 集郵是指蒐集郵品，是一種興趣、學問及投资。通過收集、研究各种邮品，集郵者除了學會世界的歷史、地理、花草魚虫以及人物等相關的知識以外，還可以培養出一種禪定的情趣和修養耐性。估計全球有3000萬集郵者。 邮品不仅包含郵票，还包含邮政机构发行和使用的封、片、简、戳等邮政用品。邮品形式多样，包括首日封、国际邮资航空信封、紀念封、原圖卡、明信片、小全張、小本票、小型张、紀念郵戳、郵柬等。 對於一些較小的國家（例如列支敦士登）來說，集郵者是主要的財政收入來源。由於香港的功夫電影流行，還有一些非洲國家以李小龍及成龍的功夫明星出版郵票，此外朝鲜亦以臺灣著名歌星鄧麗君為題出版郵票，賺取外匯。有些國家會专门針對集郵者發行設計精美的限量郵票， |
但據《查抄和珅家產清單》所列，有金碗碟四千二百八十八件、銀唾盂六百個、金面盤一百一十九個、黃金五百八十萬兩、銀元寶五萬個等。查抄出来的物品总价值并没有上十億两白银。 乾隆与和珅 和珅最早做过御前侍卫，是打气死风灯的。和珅在二十歲的時候，由於祖蔭的關係，做了三等輕車都尉。具體來說，這是從事最普通士兵的職位。由於和珅的精明能幹，終於在二十三歲的時候，得到一個機會，做了乾隆皇帝的儀象隊的侍從。具體的工作是抬轎和舉旗杆的。由於他懂得利用機會，在乾隆面前展示自己的才學，終於在四年後，當上了大臣。 他擔任的職位很多，重要的有抓崇文門關稅、內務府庫銀（皇帝自己的錢庫）、國庫。剛剛上任的時候，國庫、內務府庫銀空虛得很，又得花錢辦事，如修《四庫全書》、用兵、修園林、修皇陵、修河、救災等。和珅利用自己能力，在短短幾年裏，就把空虛的庫銀變得飽滿，有大把大把的銀子讓國家去辦事，讓乾隆帝去花。他虽然聚敛，但他确实善于理财。前幾任都因辦不到，而被罷職的。之後，由於要花錢辦事，所以，還得靠和珅來弄錢。 乾隆六十歲時，起用果断干練、工於心計的理財能手和珅，君臣二人配合默契，相得益彰，借南巡之機懲辦貪官墨吏，閒暇之餘難免風花雪月。和珅殫精竭虛，忠心耿耿，如履薄冰地為主子效命，而乾隆對他恩威並施，既防又用，帝王權術运用得爐火純青。 野史也敘述一位皇子向乾隆借鵪鶉蛋般大小夜明珠把玩，卻不慎摔破，皇子惶恐乾隆怪罪；急向和珅請益，和珅轉身回室內，搬出一顆鴕鳥蛋般巨大夜明珠饋贈皇子轉給乾隆；可見和珅巨富。 直到他的保护伞乾隆去世後的第二天，新皇帝嘉慶才迅速下旨逮捕入獄。十天以後，嘉慶皇帝以一条白綾賜和珅自盡。 祖先 </center> 祖父母 家系 以下族譜系表，藍色為宗系，綠色為支系，粉色為姻系 評價 《清史稿》吳熊光：「凡懷不軌者，必收人心，和珅則滿、漢幾無歸附者，即使中懷不軌，誰肯從之？」 相關條目 | 皇太子永琰、御史钱沣、大臣劉墉為代表的朝中清議力量向和珅發起了多次挑戰，但都被和珅化險為夷。章学诚曰：“自乾隆四十五年以後，迄于嘉庆三年（1798年）而往，和珅用事凡三十年，上下相蒙，惟事婪脏渎货，始如蚕食，渐至鲸吞” 嘉慶四年正月初三日，太上皇乾隆駕崩；正月十三日，嘉慶帝宣布和珅的二十條大罪，下旨抄家，抄得和珅所匿藏的财产野史認為相等於當時清政府十幾年收入，稱「和珅跌倒，嘉慶吃飽」。正月十八，廷議凌遲，改賜和珅獄中自盡。嘉慶帝抄其家及族誅和珅一族以泄民憤。其長子豐紳殷德因娶乾隆帝第十女固倫和孝公主，得免連坐。 他的府邸装潢胜似皇家园囿，其华贵为其他大臣府邸所不及。和珅「跌倒」後，他的府邸先后被转赐给庆郡王永璘、恭亲王奕訢，成为人们现在所熟悉的恭王府。 絕命詩 財產 据《清朝野史大观·和珅家财》等野史记载，和珅總財產是“八百兆两有奇政府岁入七千万，而和珅以二十年之阁臣，其所蓄当一国二十年岁入而强”。薛福成在《庸庵笔记》中提供的数额是二兆三千万两。副都统萨彬图力陈“和珅家产甚多，断不止此查出之数”，要求严刑审讯“和珅家掌管金银内账使女四人”，对和宅院附近进行挖掘，寻找“窖埋金银”，以求彻底查清。 由於清朝與現代的時間最接近，因此和珅成為中國史上最著名的貪官；2001年，曾入選《亞洲華爾街日報》世界級富翁行列。他也是18世紀首富。 但據《查抄和珅家產清單》所列，有金碗碟四千二百八十八件、銀唾盂六百個、金面盤一百一十九個、黃金五百八十萬兩、銀元寶五萬個等。查抄出来的物品总价值并没有上十億两白银。 乾隆与和珅 和珅最早做过御前侍卫，是打气死风灯的。和珅在二十歲的時候，由於祖蔭的關係，做了三等輕車都尉。具體來說，這是從事最普通士兵的職位。由於和珅的精明能幹，終於在二十三歲的時候，得到一個機會，做了乾隆皇帝的儀象隊的侍從。具體的工作是抬轎和舉旗杆的。由於他懂得利用機會，在乾隆面前展示自己的才學，終於在四年後，當上了大臣。 他擔任的職位很多，重要的有抓崇文門關稅、內務府庫銀（皇帝自己的錢庫）、國庫。剛剛上任的時候，國庫、內務府庫銀空虛得很，又得花錢辦事，如修《四庫全書》、用兵、修園林、修皇陵、修河、救災等。和珅利用自己能力，在短短幾年裏，就把空虛的庫銀變得飽滿，有大把大把的銀子讓國家去辦事，讓乾隆帝去花。他虽然聚敛，但他确实善于理财。前幾任都因辦不到，而被罷職的。之後，由於要花錢辦事，所以，還得靠和珅來弄錢。 乾隆六十歲時，起用果断干練、工於心計的理財能手和珅，君臣二人配合默契，相得益彰，借南巡之機懲辦貪官墨吏，閒暇之餘難免風花雪月。和珅殫精竭虛，忠心耿耿，如履薄冰地為主子效命，而乾隆對他恩威並施，既防又用，帝王權術运用得爐火純青。 野史也敘述一位皇子向乾隆借鵪鶉蛋般大小夜明珠把玩，卻不慎摔破，皇子惶恐乾隆怪罪；急向和珅請益，和珅轉身回室內，搬出一顆鴕鳥蛋般巨大夜明珠饋贈皇子轉給乾隆；可見和珅巨富。 直到他的保护伞乾隆去世後的第二天，新皇帝嘉慶才迅速下旨逮捕入獄。十天以後，嘉慶皇帝以一条白綾賜和珅自盡。 |
8800電腦設計Altair BASIC解譯器。Altair是第一台商業上獲得成功的個人電腦，而BASIC語言是一種易用易學的電腦程式設計語言，蓋茨與艾倫所開發的BASIC版本就是後來的Microsoft BASIC，也是MS-DOS作業系統的基礎，而後者又是微軟公司早期成功的關鍵。Microsoft Basic後來成了Microsoft QuickBASIC，並逐漸演變成為今天依然流行的Visual Basic。 在1970年代早期，蓋茨寫了一封著名的《致愛好者的公開信》，震驚了資訊界。蓋茨在公開信中說：「有誰會在沒有任何報酬的情況下來做這些專業的工作？什麼樣的愛好者可以為他的產品投入三年的開發時間，並且發現所有的錯誤、編寫文件以及免費發佈這個產品？」蓋茨宣稱電腦軟體將會是一個龐大的商業市場，資訊愛好者不應該在未獲得原作者同意的情況下隨意複製電腦程式。但是當時的資訊界受到黑客文化影響，認為創意與知識應該共享。蓋茨隨後離開校園，一手創辦了世界上最成功的企業——微軟公司，並逐漸將軟體產業化。 与IBM合作 但是蓋茨的商業手法往往招至非議，其中之一就是MS-DOS的來源。在1970年代末，IBM正在計劃進入個人電腦市場，並在1981年正式推出了IBM個人電腦。IBM需要為自己的產品尋找基於英特爾x86系列處理器的合適作業系統。IBM在與另一家公司簡短談判後找到了微軟，據稱微軟在手上沒有任何籌碼即提出DOS一詞。而微軟則又在未告知自己正在與IBM談判的情況下，靠關係找到了西雅圖電腦公司，以據說是5萬美元的價格向該公司購買他們所開發的作業系統（微軟的支持者稱，當時微軟與IBM有協議，規定微軟不得向外界透露談判事宜）。微軟將該軟體更名為PC-DOS，再授權IBM使用該作業系統。微軟還與其他電腦生產商談判，將經過更改後的MS-DOS系統安裝到每一台新電腦上。事後西雅圖電腦控告微軟在未告知事實的情況下以極低的價格購買該公司的產品，但是雙方最終達成庭外和解。 1980年代中期蓋茨對光碟作為数据储存媒介的前景感到樂觀，因此積極推廣CD-ROM。 Windows操作系统 微軟發佈Windows 1.0時，蘋果電腦認為與其產品有相似的GUI。結果兩者達成一項許可，給微軟使用和再許可Windows 1.0衍生作品的權利。後來微軟發佈了Windows 2.03和Windows 3.0，蘋果電腦認為這些版本超出了那項許可，侵犯了它的版權，於是提起訴訟。地區法院裁決因缺乏實際一致性而不構成侵權。蘋果的上訴被第九巡迴上訴庭駁回。 管理风格 2000年1月13日，巴爾默成為微軟首席執行官，而蓋茨為自己創立一個新角色「首席软件架构师」。 2008年6月27日，蓋茨完全退出管理層，讓首席執行官巴爾默全權控制微軟。 反垄断诉讼 蓋茨的聲譽因1990年代末美國政府一系列控告微軟壟斷的案件而再度受損。蓋茨也被指控商業行為不檢點。蓋茨多次被控告，在他的領導下，微軟公司的很多商業行為違反了美國的法律。 个人生活 在私生活方面，蓋茨在1994年1月1日與梅琳達結婚。他們育有三名孩子：珍尼佛（1996年）、羅理（1999年）和菲比（2002年）。2021年5月3日，蓋茨和梅琳達在推特发表声明宣布离婚。 盖茨曾于2016年表示自己是色盲。 2022年5月，盖茨表示，他的新冠检测结果呈阳性并出现了轻微的症状。 財產 投资 蓋茨不僅專注於電腦、軟體企業，對生物技術也很有興趣。他是ICOS公司的董事長，這是一家專注於蛋白質基體及小分子療法的公司。蓋茨還成立了Corbis公司，它正在研究開發世界最大的可视讯息資源之一–來自於全球公共收藏和私人收藏的藝術及攝影作品綜合數位檔案。 美國加州漢普頓溪食品公司研發出混合12種植物而成的「人造蛋」，吃起來和雞蛋一樣，希望讓人們吃得更健康；蓋茲、亞洲首富李嘉誠等富豪均看好市場潛力，對該公司共投資2300萬美元。蓋茲除了掏錢投資該公司，還親自擔任該公司顧問，在矽谷大力推廣人造蛋，「我們可在人造蛋裡添加開發中國家飲食缺乏的營養素，解決人民營養不良的問題」。 蓋茲至2017年止至少七次前往中國大陸。他的「蓋茲基金會」正在和中國商務部、農業部合作推進非洲農業的可持續發展，同時認同中方以核能發電解決全球暖化的策略是最務實可行、與他長期觀點相同，他旗下泰拉能源將與中國核工業集團探討第四代反應爐的行波反應爐建設。 2020年2月新型冠狀病毒疫情防控期間，蓋茨基金會決定捐助500萬美金緊急款項支持中國政府防疫作戰與醫護人員，並後續投資一億美金支援長期藥物研發，同時蓋茨親筆信給中国国家主席习近平表達對其行動的支持。2月22日習近平親自回信感謝蓋茨夫妇。 著作 蓋茨寫了幾本書，其中1995年出版的《未來之路》一書曾連續七周名列紐約時報暢銷書排行榜榜首。 《未來之路》 《未來時速》 《如何避免氣候災難》 荣誉 外国勋章奖章 旭日大绶章（日本，2020年4月29日公布，2022年8月18日于东京颁发） 外国荣誉称号 | 投资 蓋茨不僅專注於電腦、軟體企業，對生物技術也很有興趣。他是ICOS公司的董事長，這是一家專注於蛋白質基體及小分子療法的公司。蓋茨還成立了Corbis公司，它正在研究開發世界最大的可视讯息資源之一–來自於全球公共收藏和私人收藏的藝術及攝影作品綜合數位檔案。 美國加州漢普頓溪食品公司研發出混合12種植物而成的「人造蛋」，吃起來和雞蛋一樣，希望讓人們吃得更健康；蓋茲、亞洲首富李嘉誠等富豪均看好市場潛力，對該公司共投資2300萬美元。蓋茲除了掏錢投資該公司，還親自擔任該公司顧問，在矽谷大力推廣人造蛋，「我們可在人造蛋裡添加開發中國家飲食缺乏的營養素，解決人民營養不良的問題」。 蓋茲至2017年止至少七次前往中國大陸。他的「蓋茲基金會」正在和中國商務部、農業部合作推進非洲農業的可持續發展，同時認同中方以核能發電解決全球暖化的策略是最務實可行、與他長期觀點相同，他旗下泰拉能源將與中國核工業集團探討第四代反應爐的行波反應爐建設。 2020年2月新型冠狀病毒疫情防控期間，蓋茨基金會決定捐助500萬美金緊急款項支持中國政府防疫作戰與醫護人員，並後續投資一億美金支援長期藥物研發，同時蓋茨親筆信給中国国家主席习近平表達對其行動的支持。2月22日習近平親自回信感謝蓋茨夫妇。 著作 蓋茨寫了幾本書，其中1995年出版的《未來之路》一書曾連續七周名列紐約時報暢銷書排行榜榜首。 《未來之路》 《未來時速》 《如何避免氣候災難》 荣誉 外国勋章奖章 旭日大绶章（日本，2020年4月29日公布，2022年8月18日于东京颁发） 外国荣誉称号 中国人民的老朋友（中国，2018年11月6日，2023年6月16日） 相关电影 《等待超人》 注釋 参考资料 参考文献 外部連結 盖茨官方网站 盖茨财富统计 微軟公司对盖茨的简介 参見 Microsoft Windows MS-DOS 合众国诉微软案 盖茨家族 伯克希尔·哈撒韦人物 微软雇员 KBE勳銜 美国程序员 计算机历史 美國慈善家 |
environment） 我的死（My death） 我的同胞（My fellowman） 薩特並用「鎖鏈下的奴隸」的故事說明人的處境（《存在與虛無》第4部分，第1章，II）。 鎖鏈下的奴隸是自由的，他可以立志砸斷鎖鏈，這意味著：「鎖鏈的意義本身，是根據他選擇的目的而顯現」；“選擇”繼續當奴隸，或者“選擇”冒最大的危險，跳出奴隸的地位。 當然，奴隸將不能獲得主人的財富和生活水準，但是這些不會是他的謀畫的對象。他只能夢想擁有這些財富，他的現實性（facticity）就是世界以另一個面貌向他顯示出來，以致於他應該面對，和解決不同的問題。特別是，他必須從根本上在奴隸的地位上自我選擇，甚至因此給這種「微賤的拘束」一個意義。 舉例說，他“選擇”了反抗，那麼「奴隸的地位」對這種反抗來說，自始就不是一種障礙，它就只能透過反抗方可獲得其意義和伴隨的逆境。 因為反抗和在反抗過程中死去的奴隸的生命是自由的生命（free life），因為一個自由謀畫（free project）而啟發的處境（situation）是充實的和具體的，因為這個人生迫切和首要的問題是：「我能否達到我的目的？」是因為所有這些，奴隸的處境與主人的處境是不可比較的。兩者中的任何一種環境事實上都只能對在處境中的對己存有（for-itself）來說，並從對己存有（for-itself）對其目標的自由選擇（free choice）出發，才可獲得其意義。 對己存有（for-itself）是有時間性的（temporalization），這意味著他本來「一無所有（it is not）」，他「自己創造自己」。在單一個自由謀畫中堅持不懈，並非永不改變該謀畫。相反，我們看到，我從事的謀畫可以永恆不斷的更新。「人除了自我塑造之外什麼也不是。」（Man is nothing else but what he makes of himself.） 文学创作 萨特用多种文学形式进行了成功的创作，并对文学批评和自传文学做出了重要的贡献。他的剧本作为传达其哲学的一种手段具有丰富的象征意义，著名的台词“他人即地狱” （L'enfer, c'est les autres）即出自于其中之一的《间隔》（法文：Huis-clos，又译《禁闭》）。除了《恶心》外，萨特的另一部主要小说是《通往自由之路》三部曲，其中描述了第二次世界大战对他的思想发展产生的影响，并提出了一种不那么理论化、更实践的存在主义方法。 作品 在台灣的出版 沙特/著，劉載福/譯，《沙特論》，台中市：普天，1968年。 譚逸/譯，《沙特自傳》，台北市：志文，1970、1987年。 不著譯者，《伊樂斯特拉上士》，台北市：十月，1969年。 鄭臻、梁秉鈞/譯，《當代法國短篇小說選》，台北市：晨鐘，1970年。 何欣/主編，《從存在主義觀點論文學》，台北市：環宇，1971年。 瞿立恒等人/譯，《存在主義論集》，台北市：十月出版社，1971年。 張靜二/譯，《沙特隨筆》，台北市：志文出版，1980年。 張靜二/譯，《沙特隨筆：一九六四年諾貝爾文學獎得主》，台北市：志文出版，1995年。 張靜二/譯，《沙特隨筆》，台北市：志文出版，1999年。 顏元叔/主編，《沙托戲劇選集：蠅、無路可出、可敬的娼妓》，台北市：驚聲文物，1970年。 陳映真/編，《阿息涅的國王、嘔吐、牆》，台北市：遠景，1981年。 陳惠美/譯，《沙托戲劇選集》，台北市：驚聲文物供應公司出版，1982年。 陳鼓應 等/譯，《沙特小說選》，台北市：志文，1988年、1991年。 参考文献 N. Scott Arnold, Theodore M. Benditt, George Graham Philosophy Then and Now, Blackwell, 1998） 《萨特文集》，萨特著，沈志明、艾珉主编，人民文学出版社，2005 https://web.archive.org/web/20011108035327/http://www.geocities.com/sartresite/ 游淙祺老師教學資訊網 -- 沙特論自由 Existentialism - Waking Life卡通片 李守利：《存在與虛無》中的實是性（Facticity） Sartre:沙特 從存在主義略談人生哲學 存在主義在生命教育之啟示 Buddhists, Existentialists and Situationists: Waking up in Waking Life 沙特的存在主義 | un humanisme，1946年）。 儘管試圖拒絕，他還是獲得了1964年諾貝爾文學獎。他總是拒絕官方榮譽，並表示“作家不應該讓自己變成一個機構”。 生平 早期生活与思想 萨特于1905年6月21日生于法国巴黎的富裕阶层家庭，是家里的独子。他的父亲，让-巴蒂斯特·萨特是法國海軍工程师，母亲是安妮-玛丽·萨特（婚前姓史懷哲）。萨特的父亲在萨特1岁零3月時去世，他的母亲在丈夫去世后带着萨特前往阿尔萨斯，在做德文教师的外祖父家里生活，尽管他日后排斥上层阶级的生活方式，但祖父家裡的知识氛围让萨特在写作和文学上受益很多。四岁时，萨特由于角膜翳导致右眼斜视，这使得他的相貌在有的人看来有些丑陋。 萨特最初在蒙田公立学校上学，在祖父的要求下校长让萨特直接上8年级（最低年级是1年级预备班），但很快以基础太差而被要求从1年级开始就读。祖父则在一气之下让他退了学，请老师在家给他上课，这使得萨特接触同龄人的时间推迟了几年。10岁時萨特进入巴黎亨利四世公立学校，后来转到了拉罗舍尔公立学校，3年后，他又随外祖父重新就读亨利四世学校。在就读了2年后家里让他转到了路易大帝学校，可能因为后者的文科预备班較好。不久萨特考上了巴黎高等师范学校攻读哲学。在这期间，萨特读了笛卡尔、康德、柏拉图等人的主要著作。这对他后来有了不小的影响。巴黎高师每年有戏剧演出活动，这使萨特开始重新对戏剧喜好起来。并写了他的第一个独幕剧《我将有一个好的葬礼》。萨特在大学期间通过朋友关系认识了在索邦大学就读的西蒙娜·德·波伏娃，她后来被称为萨特的“终生伴侣”。当时他们都在准备中学教师资格考试。 1929年，萨特在一个气象台里服兵役，为期1年半。1931年4月，萨特去了法国北部港口城市勒阿弗尔，在高中教哲学，同时写作小说和哲学论文。 1933年，萨特前往柏林，进修胡塞爾的現象學。1934年，萨特在柏林写了《论自我的超越性》（或译《自我的克服》，）一文。1936年又发表了《影像论》（或译《想像》，）这是萨特对现象学研究后的论文。 1936年，萨特完成了一部关于偶然性的文学作品的第三稿。萨特将它定名为《忧郁》，起初这篇稿子被出版社拒绝。后又几经周折，在朋友的帮助下出版社终于又重新接受了这份作品。但名字受建议改为《恶心》（）。1938年4月，《恶心》由伽利玛出版社出版。虽然不是特别畅销，但评论界反应不错。 在小说《恶心》出版之前，萨特得到了出版社的几个短篇的约稿，于是《墙》、《艾罗斯特拉特》和《不自在》相继发表，而《房间》和《亲密》也都接近完稿。伽利玛出版社将《一个工厂主的童年》、《艾罗斯特拉特》、《墙》等其他几篇已经发表的小说合在一起，作为小说集《墙》出版。这本小说集非常受欢迎，萨特也真正的开始有名气起来。 二战期间 1939年，德国入侵波兰，法国和英国发布命令总动员，萨特在波尔伏的陪同下到指定地点集合。萨特先在南锡受训，然后調派到布鲁马斯，成了气象兵。他的工作是把观测到的风向通知炮兵连，其他时间则用来阅读和写作。1940年6月21日，萨特随部队转移到阿尔萨斯，在法德边境时被德军俘虏，那天是萨特35岁的生日。在萨特被俘几个小时后，法德之间的停战协议开始生效，这种偶然性如荒诞戏剧般在萨特身上重演。萨特开始被关在斯特拉斯堡和南锡之间的巴卡拉。8月中旬时，他被遣送至德国特里尔的一个战俘营。在战俘营期间，萨特读了马丁·海德格尔的《存在与时间》并撰写、组织了话剧《巴理奥纳》。最终他以眼睛有疾病根本不可能打仗为理由，使德军军官相信他不是士兵而逃出战俘营。萨特回到巴黎后创办了一个抵抗组织，名为“社会主义与自由”（）。起初萨特想和其他抵抗组织联合起来，但却被当作是“法奸”而遭拒绝。1941年萨特解散了这个组织，但在两年后萨特又获得了信任，重新加入了抵抗组织，为《法国信使报》和《法兰西文学》做工作。 1943年萨特完成并出版了他的哲学专著《存在与虚无》（），仍由伽利玛出版社出版。萨特希望把自己多年对人与世界关系的思考写进这本哲学专著中。写作是在艰苦的环境下完成的，因为煤炭短缺和电力供应不足，萨特就到住所附近的花神咖啡馆，用乙炔照明来写作。书问世后在知识界引起了很大的反响，许多职业哲学家都关注着这本书。但《存在与虚无》从一开始就难以為学术界正统权威所接受，他们觉得这本书过于离经叛道，不能入哲学的殿堂。这本书在1945年战争结束后吸引了大量的读者，使得存在主义成为1950年代最具影响力的思潮，而这本书也被视为法国存在主义运动的奠基之作。 战争期间，萨特还完成了他的多卷本长篇小说《自由之路》（）第一、二卷。书名最初定为《魔鬼》，卷首语是：“我们是痛苦的，因为我们自由！”以后书名改为《自由之路》，并在“二战”结束前陆续完成了这本书的第一卷《理性时代》（又译《懂事的年龄》或《不惑之年》，）和第二卷《延缓》（又译（缓期执行，）。小说反映了第二次世界大战前夕法国的精神状态，但重点却在描绘主人公和情妇如何支配他们的自由：她是否应当流产，他是否要与她结婚。小说的前两部于1945年9月出版，第三部《心灵之死》（又译《痛心疾首》，）则于1949年发表。第三部中政治和哲学色彩明显的变得厚重起来，使这小说的续集不是很成功。《痛心疾首》是萨特在抗德胜利之后创作和发表的，期间萨特在思想上、政治上、伦理上、与苏共和法共产生了分歧。他试图建立第三政治势力（革命民主同盟）的努力遭到失败后，不得不与法共既联合又斗争，思想上充满矛盾，政治立场暧昧不明。他的小说原构思为布吕内和重伤复员的马蒂厄联手领导战俘一起走向巴黎解放，共奏自由的凯歌，所以原题名《最后的机会》。但赞尼事件使他对法共极为失望，小说无法继续，戛然而止，只得将《最后的机会》更名为《痛心疾首》，在读者面前展示出一条望不到尽头的“自由之路”。 萨特对创造戏剧也充满兴趣，在这之前他只在战俘营写过《巴里奥纳》。1943年伽利玛出版社出版了题为《苍蝇》（）的剧本。這个剧本是为了唤起法国人的自由意识，也是为了萨特当时一个叫奥尔加的情人。奥尔加当时在学演戏，希望萨特能为她写一本剧本。《苍蝇》取材于古代传说，但萨特对这个传说作了改造。剧本通过了德国的审查后在6月首次上演。演出得到了好评，并让奥尔加开始出名，但德国很快查觉了这部戏的含义，不久后便停止了演出。这次成功使萨特倍受鼓舞，并开始构思新的剧本。1944年，萨特的新戏《间隔》（，又译《密室》）公演。这部戏只有三个演员，同时自始至终同时在舞台上。大致情节是：三个人，一男两女，他们死后被安排在一个房间裡。每个人都需要其中另一个人，而每一个又都妨碍另外两个人彼此依靠，最后终于没有任何一个人达到自己的愿望。这次演出大获成功，戏剧中的台词“他人，就是地狱！”（）成为萨特最为人熟知的一句话之一，萨特甚至受邀進行一个关于《间隔》的演讲。而后萨特又创造了一些戏剧，包括1946年《死无葬身之地》（，萨特战后的第一个剧本），1946年《毕恭毕敬的妓女》（，或译《可敬的妓女》，曾改编拍摄为同名電影），1948年《肮脏的手》（），1951年《魔鬼与上帝》（，萨特本人非常喜欢这本剧本），1953年《基恩》（是对大仲马戏剧《基恩》的改编），1955年《涅克拉索夫》，1959年《阿尔托纳的死囚》（）。 在传记小说上，萨特于1944年完成《波德莱尔》（1947年出版），1949年完成《让·热内：戏子与殉道者》（，1952年出版，该书原为让·热内一本书的序，完成时却长达578页，成为自有书籍史以来最长的一篇序）。 二战后的政治主张 第二次世界大战结束后，萨特主编了评论杂志《摩登时代》（），编辑部成员有西蒙·波娃、雷蒙·阿隆、米歇尔·莱里斯、莫里斯·梅洛-龐蒂、阿尔贝·奥利维埃和让·波朗等。而后萨特开始被人称为存在主义者，并开始越来越出名。萨特并不喜欢这个称呼，后来则开始接受。1945年10月，萨特在现代俱乐部作了“存在主义是一种人道主义”（）的演讲。演讲中萨特向公众阐明了些基本观点，指出存在先于本质：「我代表的無神論的存在主義宣稱如果世上沒有上帝，至少還有一個存在，一個先於本質的存在，一個在可透過任何觀念定義前便既存的存在，這個存在便是人，又或者像海德格尔所說的人的實在性。」萨特引用了俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的话“如果上帝不存在，任何事情都可能发生。”称这正是存在主义的出发点。而这时期，萨特关于文学的思想发生了变化，提出了“介入”的主张，认为作家须通过作品对当代社会、政治事件表态，从而保卫日常生活中的自由。并提出：我们必须为我们的时代而写作的口号。为了更系统地阐明自己的观点，萨特写了《什么是文学》一书，分6期连载于1947年的《现代》杂志上。萨特试图论证散文较之诗歌而具有的优越性，并提倡一种对作者与读者皆属自由行为的实用文学，宣称作家的责任在于塑造世界。1948年2月萨特接受邀请担任革命民主同盟（）执行委员，开始“介入”政治活动，但不久就和其领导人胡赛之间产生分歧并且日趋严重。第二年四月，萨特自己召开了一个革命民主同盟大会，在大会上宣布同胡赛对着干。而此时，萨特的政治立场介于左翼与右翼之间的第三条道路，因此倍受两方面的攻击。 1950年代初期，萨特在政治上逐渐倾向共产党，成为共产党同路人。1952年夏，共产党人雅克·杜克洛被捕和6月4日发生的罢工失败，对萨特造成很大的刺激。萨特撰写并发表《共产党人与和平》试图说明共产党和工人间的关系，分析造成罢工失败的根源。文章分成三个部分，而到最后成了颂扬共产党的文章。萨特新的政治立场虽然得到编辑部大部分人的赞同，但仍导致一些人离开了《现代》杂志，其中包括梅洛-庞蒂。 1952年，阿尔贝·卡缪的《反叛者》一书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。（另一说法是：《现代》杂志一个叫尚松写的关于《反叛者》的评论文章惹怒了卡缪，而卡缪却把这篇文章归怪罪到萨特身上。） 1954年5月，萨特应苏联作家的邀请，访问了苏联，发表了后来自己也承认是“撒谎”的演讲。1955年9月，萨特和波伏娃应邀到中国访问。对他来说中国是一个陌生的国度，而在中国，除了几个法国文学专家外，人们对萨特也几乎一无所知。11月2日，中国《人民日报》发表了萨特的文章《我对新中国的观感》，萨特在法国《观察家》上也发表文章《我所看到的中国》谈到他对中国的感受。 1956年苏联军队入侵匈牙利，萨特谴责了苏联军队和对干涉表示支持的法共领导，并与共产党决裂，但在政治倾向上仍然向左。1957年，《现代》杂志的匈牙利问题专期，萨特写了《斯大林的幽灵》一文反对苏联干涉。但他又认为，苏联仍然是血肉筑成的社会主义。1954年，萨特公开反对法国和阿尔及利亚的战争，支持秘密发行的出版物《为了真理》，并在《关于在阿尔及利亚战争中有权不服从命令的宣言》（主要内容是，法国士兵有权不服从命令，拒绝参加阿尔及利亚战争。因为签名者共有121人，所以又称为《121人宣言》）上签名，同时又发表《左派应该与阿尔及利亚民族解放阵线联合起来》的演讲，当局因此指控其“有害国家安全”。1960年2月下旬，在古巴最大的报纸《革命报》主编的邀请下萨特和波伏娃访问了古巴，称赞古巴“是一种直接的民主制”并感叹“这是革命的蜜月”。1960年8月，萨特和波伏娃应邀访问巴西，在里约热内卢大学直接对戴高乐和马尔罗作了抨击，受到了巨大的欢迎；也同时使得萨特被视为叛徒和法国之敌。退伍老兵在香榭丽舍大道游行，高呼“杀死萨特”。萨特回法国后不久就遭到了起诉，但因为其影响力而不了了之。之后萨特不断受到暗杀的威胁，但仍然坚持自己立场，并亲自上街参加游行和静坐示威。 1960年，萨特完成了他的第二部重要的哲学著作《辩证理性批判》的第一部分《实用整体理论》，第二部分则一直没有完成。萨特认为这本书讨论的哲学是马克思主义自己产生以后又抛弃了的地方。有人认为这是萨特试图使用存在主义和心理分析法来分析马克思主义辩证法，并阐述其可行性，因此萨特被视为马克思主义一个流派的代表人物。但在萨特晚年时，他又否认他这本书属于马克思主义，认为它只是在某些领域接近马克思主义。1963年，《现代》杂志发表了萨特的自传性小说《文字生涯》（；人民文学出版社有中文译本），很多人认为这本书标志着萨特又重新回到了文学上来，萨特在这本书里描述时间到他12岁、母亲再婚前的童年生活为止，萨特写这本书的另一个原因是因为他当时欠出版社一笔钱。1964年，萨特因为《文字生涯》获得了诺贝尔文学奖的提名，并最终获奖。萨特拒绝领奖，理由是他一向否弃官方的荣誉。但在晚年的口述中，他表示，拒领奖是因为它把作家和文学分等级。 1960年代，美国介入越南戰爭，萨特坚决反对越南战争，并以执行主席的身份参加了一个审判美国在越南的战争罪行的法庭，法庭的名誉主席是伯兰特·罗素。 1968年，苏联入侵捷克斯洛伐克；萨特发表谈话，称苏联人为战犯，表示与苏联彻底断绝关系。他原本暗示反对德国法西斯占领的剧本《苍蝇》、《肮脏的手》在捷克上演，成了反对苏联占领的代言，受到捷克人的热烈欢呼。1968年5月，法国大学发生了骚乱，反对越南战争和校规；萨特与波伏娃等人发表了支持学生的行动的声明，并前往大学发表演讲。5月风暴过后，萨特继续同左派分子保持联系，参加了无产阶级左派所办的报纸，并上街散发。1973年，萨特又担任了另一份左派报纸《解放报》的主编。 晚年生活与逝世 1970年代初，萨特的身体开始出现一些明显的症状，此时他正写《家中白痴——古斯塔夫·福楼拜》。1973年萨特的眼睛几乎完全失明，他的生活由西蒙娜·波伏娃和他的养女来照顾。萨特于1980年4月15日去世。他的“终生伴侣”西蒙·波娃在萨特去世后，以萨特最后10年生活为基础，写了回忆萨特的作品《永别的仪式》和萨特的书信集《致海狸和其他人》。海狸是萨特对西蒙娜·波伏娃的爱称。 日常生活中萨特喜欢看电影、听爵士乐，他还经常在巴黎街头的咖啡店里写作，他一生保持着这个习惯。他平时的生活放荡不羁，尝试过迷幻剂和安非他命。他常常住在朋友家里，并与很多女性有过暧昧关系，其中很多女性一直接受他在生活上的支助直到萨特去世。但同时萨特从未断绝同爱人西蒙娜·波伏娃的关系，他们互相订立著名的「兩年契約」經常扩期，儘管西蒙娜·波伏娃在1947年的美國之旅結識的美國作家艾格林，雙方維持三百多封的「越洋情書」（）。西蒙娜·波伏娃死后和萨特一起合葬在巴黎蒙帕纳斯公墓。萨特是“左岸”知识分子中著名的中心人物，但后来却跟他许多昔日的老友发生争执，如雷蒙·阿隆、阿尔贝·卡缪、亚瑟·凯斯特莱以及莫里斯·梅洛-庞蒂等。而五十年代积极的政治活动，又使他赢得了“世界良心”的声誉。同时萨特最终也没有得到学院派的承认，他是法国第一位、也是唯一一位声名如此显赫而除了在中学执过教却从未进入高等学府正式任教的哲学家。 萨特的作品是存在主义哲学的代表（但他自己并不是很乐意得到这个“标签”）。其他的存在主义哲学家有索伦·克尔凯郭尔、弗里德里希·尼采、海德格尔（但海德格尔本人很讨厌人们将他和萨特都称为存在主义者，明确表示两者完全不是一回事）以及阿尔贝·卡缪。虽然齊克果是有神论者、神学家，而尼采和萨特都是无神论者，存在主义者在诸如个体的自由，选择的重要性，承担作为真实的人类存在的义务，人类生命除人类所赋予的以外没有其他意义等观点上观点都基本相同。 哲学理论和重要概念 存在主义 萨特的存在主义是一种激进的自由意志主义。这种理论和决定论相对，认为人类有绝对的自由。“上帝已死”，这一尼采的名言可以看作萨特哲学的一个基本前提。这个前提的第一个后果是在人的身内身外，都无法找到可以依托的东西。如果确实是存在先于本质，人就不能用一种天生的现有的人性来解释自己的行动。也就是说，没有决定论，人是自由的。第二个后果是，在抛弃了上帝这一假设之后，没有什么能提供使我们的行为合法化的价值或者命令，因此人无法为自己辩解或者推卸责任。这就是萨特说“人是被判定为自由”时想要表达的意思。因为一个人并不是自愿存在于世的，然而一旦存在，他就是自由的；但同时他要对自己所做的一切负责。 “上帝已死”虽是萨特哲学的一个基本前提——但跟同时代的西方作家一样，在其的思想中也带有“上帝”的影子。有学者认为，其是“反有神论”者，而不是持“无神论”。随之而来的问题可以借俄国作家陀思妥耶夫斯基在《卡拉玛左夫兄弟》一书中提出的问题“如果没有上帝，那么所有事情都是允许的。”这句话来表达。要理解萨特的自由，我们要知道另外两个重要的概念：“自在”（），或自在的存在；“自为”（），自为的存在。“自在”是“是其所是”，“自为”是“是其所不是”。举一个例子，刀子的存在是为了切割东西，它的存在有一个目的；然而人类的存在并没有任何目的――因为“上帝已死”――所以人类要为自己的存在创造价值，因此“存在先于本质”。人是面向未来，具备无限可能的“自为”主体，而不是封闭的。萨特又提到了“焦虑”和“眩晕”。萨特认为，人们感到焦虑，恰恰是因为人们的自由，人们感到了自由，但是无从选择。比如一个大学三年级的学生面临攻读研究生和就业之间的选择。他不能依赖任何东西作出选择，包括上帝，这样便没有任何因素使得他的选择成为一个必然。继续学业或就业，一切都要靠自己。而“眩晕”则是“焦虑”的一种，人们在悬崖旁感到眩晕，是因为他意识到自己可以选择自杀――跳下去，而跳与不跳都由一个人自己决定。这是人类自由的表现。在“眩晕”这个例子裡面，我们可以看到萨特的另外一个重要概念：“超越性”。超越性表现在人类在有多个选择的时候可以设想每个可能的后果，这样人类能够自己做出选择。 萨特的另外一个概念是所谓“错信（mauvaise foi）”。他把“错信”描述为“半透明状态”，他对错信的描述可以跟其对潜意识的反驳联系起来理解，错信不能仅仅理解为自己欺骗自己，因此，通行的"自欺"是一个有问题的译法。他否认潜意识的存在，以为不过是一种“错信”。这也可以跟其对“本质”，“中心”的反感联系在一起。他不认为存在什么超验的“本质”，因而人是“必然自由”的。他认为错信是人对自己的自由的逃避和否定造成的。一个著名的例子是：一个女人和一个男人约会，女人很清楚男人怀有亲近她的企图。因为她的自由，她必须在顺从和拒绝之间做出选择，可是她故意否定自己的这个自由，男人说的每一句话，她只理解其中的表面含义。 另外一个随之而来的问题有关人类的责任。一个人在做出选择的同时，他也向其他人推荐他的选择。他有选择的自由，也就要为所有的后果承担责任。一个例子是在二战时期的某个法国家庭裡，父亲为德国人工作，两个儿子中大儿子去世了，小儿子留在母亲身边。小儿子知道自己对母亲非常重要，不能离开她。但是另一方面，作为一个法国人，他希望到英国参加法国的抵抗力量，解放自己的祖国并为哥哥报仇。这样，小儿子陷入了一个进退两难的境地，他去问萨特，而得到的回答是，你自己选择，无论后果如何，你都要为其承担责任。晚期，他的思想有所改变，把目光更多的放在社会这个宏观的层面上。也开始承认，自由本身是有所限制的，要人为自己的行为负责，也是难以实现的。他尝试对马克思哲学进行改变，把马克思哲学和人学联系起来。其思想内容比较丰富，若想全面理解，还需要对海德格尔对“存在”的分析和胡塞尔的“意向性”结构分析进行研读。而对物质世界，他持一种模糊的，但又直接的实在论观点。他受过德国哲学的熏陶，行文上颇为晦涩。其哲学具有鲜明的个人特色。 虛無 “虛無”（nothingness）是人的意識作為「對己存有」（For-Itself）之根本特質，人在朝向未來，投射出理想的自我之時，他便不再只是當下的自己，這時，他從理想的狀態回頭看自己，而否定眼前的自己。 否定自己，就是將眼前的自己虛無化。但是，人們藉以否定當下狀態的理想既然尚未實現，所以也是一種虛無。如此一來，人生徹頭徹尾都由虛無所貫穿。然而，虛無不表示否定生命的意義。 相反地，薩特認為，這樣才能肯定人之為人的意義。因為，假若人只是固定不變的物體，則他將任人擺佈，這難道不是對人最大的否定嗎？或許我們用「缺乏」（lack）來解釋「虛無」的涵義會更為恰當。當人心中有個理想，因而對照出現狀的種種缺失時，他就是處於一種「缺乏」（lack）的狀態。 自己創造自己 薩特在《存在主義是一種人道主義》一文指出，人的存在，是自己創造自己。 對他存有（Being-for-others） 對「我」來說，其他的人就像一個賊，要將「我」的世界偷去，將我納入他們的軌道中，成為一個「在己存有」（being-in-itself），成為一個對象或東西。於是，我不再是一個自由的主體，而是他人的奴隸，從一個「對己存有」（being-for-itself）墮落為一個在己存有。我怎樣重新得到自己的自由，得到自己的主體性呢？ 在此唯一的辦法是：將他人對象化。如果他人只是對象（object），是在己存有，那麼我就不會成為他的對象了。我可以通過我的「看」（look，眼光），將他人的世界粉碎，將他人的自由去除。但這樣的做法，是不能一直成功的，因為他人的存在是一項無法化除的事實，他人不是我所造出來的，而是我所遇到的。他人留在那裏，威脅着我，隨時用他的「看」（look，眼光）來作為反擊。 終於，人際關係成為一種互相對象化的循環；這是無可避免的事。我藉着將他人對象化來肯定自己，然後他人又將我對象化來肯定他自己，然後我又將他人對象化來肯定我自己……如是下去，沒有了時。故薩特認為，人際衝突與交通失敗是必然的結果。 人不僅要將他人（Other）作為一種事物對象來支配，且要將他人（Other）作為一個自由的存有（對己存有）來支配。換言之，人既要把他人（Other）作為一個自由的存有來佔有。這是人的一種極大的欲望（desire）。我們志不只在他人的身體（作為在己存有的身體，Body），還在於他人自己。 例如在戀愛的愛撫（caress）行為中，我們所「得到」的，並不像吃了一個蘋果之後的「得到」，但我們仍然要愛撫，仍然期望在愛撫的行為中有所得。照薩特看法，愛撫（caress）是我們期望自己能將他人同一（identify）的一種行為。 然而，所有這些要「佔有他人」的目的，終歸是會失敗的。因為這些目的本身都有矛盾。在人與人的關係中，每一個人都要自己支配他人，將他人佔有。但當每一個人都要這樣做時，人又無法不同時變成他人的對象（object），為他人所佔有。此所以「佔有他人」這種目的終歸會失敗。 在薩特的筆下，人與人之間「你看我，我又看你」的情形是有其特殊的哲學意義的。既然當一個人發覺自己正被他人的眼光看着的時候，他就會覺得不安，他變成了別人的對象，為別人所佔有；於是，為着要重新肯定自己，他就反看（look back）那個看他的人，重新將那人轉化為自己的對象，只有這樣他才能再次覺得自由。 結果，人際關係就只是在鎮壓他人（sadism）與被他人鎮壓（masochism）的情況中轉來轉去。人和人之間沒有真正的交通，每個人都看不見對方，只是孤獨地自我掙扎以成就自己的自由。 存在者的五種處境 薩特的人生哲學討論了存在者面對的五種處境（situation）： 我的位置（My place） 我的過去（My past） 我的周圍（My environment） 我的死（My death） 我的同胞（My fellowman） 薩特並用「鎖鏈下的奴隸」的故事說明人的處境（《存在與虛無》第4部分，第1章，II）。 鎖鏈下的奴隸是自由的，他可以立志砸斷鎖鏈，這意味著：「鎖鏈的意義本身，是根據他選擇的目的而顯現」；“選擇”繼續當奴隸，或者“選擇”冒最大的危險，跳出奴隸的地位。 |
Stephens） 雜記 耆英在簽訂《南京條約》時猜測砵甸乍多數是英方大員，他遂把握機會與砵甸乍建立友誼。例如，有次耆英看到砵甸乍的一張全家幅時，對其兒子大為讚賞，並以自己並無子嗣為理由，希望收養其兒子為養子，其後，耆英更向砵甸乍建議互換妻子的畫像。由於砵甸乍不希望冒犯耆英，便一一應承，並將其兒子改名為（Frederick Keying Pottinger）。兩人後來又互換禮物，耆英向砵甸乍贈送金手鐲，而砵甸乍則回贈了一柄寶劍和腰帶一條。自此，耆英更常在信中以「摯友」稱呼砵甸乍。 在《南京條約》中，砵甸乍的頭銜被清廷譯作：大英伊耳蘭等國君主特派全權公使大臣英國所屬印度等處三等將軍世襲男爵-{璞鼎查}-。 砵甸乍上任港督時，香港僅有15,000名華人，300多名歐洲人和5,000名駐防軍人。 砵甸乍任內以莊士敦樓（即前終審法院）為官邸。 今日在東貝爾法斯特有一塊紀念砵甸乍爵士的藍牌匾；另外在波茅斯（Bournemouth）的聖彼得教堂內亦有一塊紀念牌匾，該牌匾由他唯一的女兒，亨麗埃塔·瑪麗亞·史蒂芬斯在1859年所立。 三桅帆船砵甸乍爵士號以砵甸乍命名，於1845年下水，並在1859年退役。 榮譽 Bt （1840年4月27日） G.C.B. （1843年12月2日） P.C. （1844年5月23日） 以他命名的事物 -{砵典乍街}-：位於香港島中環。 -{砵甸乍山}-：位於香港島小西灣附近。 馬塘坳；位於香港島小西灣附近。 -{砵甸乍}-砲台：魔鬼山炮台的一部份，位於九龍鯉魚門。 參見 砵甸乍從男爵 香港歷史 香港總督 大英帝國 第一次鴉片戰爭 注釋 相關書目 外部連結 生平簡略，內附砵甸乍的紀念牌匾 BBC有關鴉片戰爭與砵甸乍的簡介 P 第一次鴉片戰爭人物 英國樞密院顧問官 唐郡人 英國駐華大使 英國陸軍中將 大博弈 | 晚年 砵甸乍返國後受到熱烈歡迎，除了獲不少城鎮加獎為榮譽市民（Freedom of the City）外，又於1844年5月23日獲委任為樞密院顧問官。在1845年6月，英國下議院投票通過終身向他每年發放1,500鎊津貼。 砵甸乍後於1847年出任開普殖民地總督，復在1848年至1854年出任馬德拉斯總督，並於1851年獲擢升為中將軍階。砵甸乍退休後居住在地中海島國馬爾他，於1856年準備啟程回國前去世，享年66歲，據說他退休後愛好飲酒。 家庭 砵甸乍在1820年與蘇珊娜·瑪麗亞·庫克（Susanna Maria Cooke）結婚，兩人有以下的子女： （Frederick Keying Pottinger，1831年4月27日—1865年4月9日） 亨利·砵甸乍（Henry Pottinger，1834年6月10日—1909年10月18日） 亨麗埃塔·瑪麗亞·史蒂芬斯（Henrietta Maria Stephens） 雜記 耆英在簽訂《南京條約》時猜測砵甸乍多數是英方大員，他遂把握機會與砵甸乍建立友誼。例如，有次耆英看到砵甸乍的一張全家幅時，對其兒子大為讚賞，並以自己並無子嗣為理由，希望收養其兒子為養子，其後，耆英更向砵甸乍建議互換妻子的畫像。由於砵甸乍不希望冒犯耆英，便一一應承，並將其兒子改名為（Frederick Keying Pottinger）。兩人後來又互換禮物，耆英向砵甸乍贈送金手鐲，而砵甸乍則回贈了一柄寶劍和腰帶一條。自此，耆英更常在信中以「摯友」稱呼砵甸乍。 在《南京條約》中，砵甸乍的頭銜被清廷譯作：大英伊耳蘭等國君主特派全權公使大臣英國所屬印度等處三等將軍世襲男爵-{璞鼎查}-。 砵甸乍上任港督時，香港僅有15,000名華人，300多名歐洲人和5,000名駐防軍人。 砵甸乍任內以莊士敦樓（即前終審法院）為官邸。 今日在東貝爾法斯特有一塊紀念砵甸乍爵士的藍牌匾；另外在波茅斯（Bournemouth）的聖彼得教堂內亦有一塊紀念牌匾，該牌匾由他唯一的女兒，亨麗埃塔·瑪麗亞·史蒂芬斯在1859年所立。 三桅帆船砵甸乍爵士號以砵甸乍命名，於1845年下水，並在1859年退役。 榮譽 Bt （1840年4月27日） G.C.B. （1843年12月2日） P.C. （1844年5月23日） 以他命名的事物 -{砵典乍街}-：位於香港島中環。 -{砵甸乍山}-：位於香港島小西灣附近。 |
of Dzongkha Dzongkha Unicode – site The National Library of Bhutan (en – dz ) 宗喀语地名罗马化方案 Dzongkha Development Authority Thimphu, Bhutan Languages on the Tibetan Plateau and the Himalayas - Nicolas Tournadre 词汇 Online searchable dictionary (Dz-En, En-Dz, Dz-Dz) or Online Dzonkha-English Dictionary – site Dzongkha Development Commission (en– dz) Dzongkha Computer Terms (pdf) English-Dzongkha Pocket Dictionary(pdf) Rigpai Lodap: An Intermediate Dzongkha-English Dictionary(pdf) Kartshok Threngwa: A Book on Dzongkha Synonyms & Antonyms(pdf) Names of Countries and Capitals in Dzongkha(pdf) A Guide to Dzongkha-Translation(pdf) 语法 A colloquial grammar of the Bhutanese language. by Byrne, St. Quintin. Allahabad: | for Development and Promotion of Dzongkha Dzongkha Unicode – site The National Library of Bhutan (en – dz ) 宗喀语地名罗马化方案 Dzongkha Development Authority Thimphu, Bhutan Languages on the Tibetan Plateau and the Himalayas - Nicolas Tournadre 词汇 Online searchable dictionary (Dz-En, En-Dz, Dz-Dz) or Online Dzonkha-English Dictionary – site Dzongkha Development Commission (en– dz) Dzongkha Computer Terms (pdf) English-Dzongkha Pocket Dictionary(pdf) Rigpai Lodap: An Intermediate Dzongkha-English Dictionary(pdf) Kartshok Threngwa: A Book on Dzongkha Synonyms & Antonyms(pdf) Names of Countries and Capitals in Dzongkha(pdf) A Guide to Dzongkha-Translation(pdf) 语法 A colloquial grammar of the Bhutanese language. by Byrne, St. Quintin. Allahabad: Pioneer Press, 1909 Dzongkha transliteration – site National Library of Bhutan (en – dz ) Dzongkha, The National Language of Bhutan – site Dzongkha Linux (en – dz ) Romanization of Dzongkha Dzongkha : Origin and Description |
zh-hant:朝鮮}-个人崇拜 朝鲜国家元首配偶 朝鮮女性政治人物 朝鮮半島第二次世界大戰人物 朝鮮革命家 女性革命家 朝鮮勞動黨黨員 朝鲜半岛籍中国共产党党员 中国共产党党员 (1937年入党) 朝鮮半島獨立運動人物 | zh-hant:朝鮮人民革命軍}-。 1937年1月：金正淑加入中国共产党。 1940年暮秋：金正淑与金日成结婚。 1941年2月16日：金正淑在苏联伯力郊区的维亚茨科耶苏军远东第88步兵旅（亦称抗联教导旅）宿营地生下金正日。 1945年8月：日本投降。 1945年11月返回-{zh-hans:朝鮮; zh-hant:朝鮮}-。 1948年：朝鲜半岛分裂。 1949年9月22日：金正淑因宮外孕难产去世，終年31歲。 评价 朝鲜官方宣传称其为朝鲜革命，为国家和民族建立了不可磨灭的革命业绩，作为金日成的亲卫战士、抗日女英雄、卓越的政治活动家、伟大的革命母亲永远活在朝鲜人民的心中，在朝鲜现代史上被誉为三大伟人、白头山三大将军、三大英雄之一。朝鲜民主主义人民共和国尊奉为“国母”。1972年9月21日朝鲜民主主义人民共和国追赠她“共和国英雄”称号。1981年，新坡郡改名为金正淑郡。 参见 金日成家族 -{zh-hans:朝鲜; zh-hant:朝鮮}-个人崇拜 朝鲜国家元首配偶 朝鮮女性政治人物 朝鮮半島第二次世界大戰人物 |
Commonwealth）一词在1921年“英爱条约”中首次获得英国于法律上的承认，當時，愛爾蘭自由邦議員在宣誓成為國會議員時，就是用“英联邦”（British Commonwealth）一詞來替代“大英帝國”。 自治领 1926年帝国会议发表的《贝尔福宣言》中，英国及其统治地位同意國協成员地位平等。國協成员在国内或外部事务的任何方面，并不属于一个人管理，尽管作为國協国家的成员，需要对官方忠诚。 《1931年西敏法令》将1926年贝尔福宣言精神纳入法律。该法案适用于加拿大而不需要批准，但澳大利亚，新西兰和纽芬兰需要經過當地國會批准该法规生效。1934年2月16日，经议会同意，纽芬兰政府不愿接受西敏法令，又回到了英国的直接控制之下。纽芬兰于1949年加入加拿大为其第十个省。澳大利亞國會和新西兰國會分别在1942年和1947年批准了在本地適用“西敏法令”。 虽然南非聯邦不在需要通过《西敏法令》的国家之列，但是依旧通过了1934年的“联盟地位法”和1934年“皇室执行职能和封锁法”这两项法律。这两项法律的批准确认南非作为一个主权国家的地位。 非殖民化 第二次世界大战结束后，大英帝国逐渐瓦解，大部分组成部分已经成为独立国家。截止2017年英国仍有14个海外领土。1949年4月，在《伦敦宣言》之后，“英屬”（British）一词从國協的头衔中删除，以反映其非殖民化的性质。 英聯邦共和国 國協原本不接纳共和国加入，所有國協成员都必须以英国君主作为国家元首，爱尔兰自由邦就是通过修宪成为共和国而脱离國協。后因英国希望印度加入國協，而印度不願成為英國的共主邦聯，所以國協于1949年发表《伦敦宣言》，允许共和国加入國協。迄今为止國協的56个成员国内大部分为共和国，只有15个成员国以英國君主作为国家元首，此類国家合稱大英國協王国。 G计划与邀请欧洲 2013年3月11日晚，元首伊丽莎白二世签署了國協首份阐述其核心价值观的文件——《英联邦宪章》，这是“國協发展与革新歷程中一个重要里程碑”。《宪章》总结阐释了54个邦联成员在民主、人权、法治、国际和平与安全、可持续发展等16个方面的核心价值观和共同原则，它旨在维护邦联成员间的紧密联系、维持英国在邦联的影响力。2012年12月，该宪章由53个國協国家政府首脑签字通过。2016年10月13日，马尔代夫政府决定脱离國協。2018年12月6日馬爾代夫人民議會投票通過重返英聯邦的提議；2020年2月1日，馬爾代夫重新加入英聯邦。2022年6月，法語系西非國家加彭和多哥正式加入。 外交代表机构 國協成员国派驻其他國協成员国的最高外交代表机构不称大使馆，而是称为。例如：英国派驻加拿大渥太华的外交代表机构不称英国驻加拿大大使馆，而是稱為英國駐加拿大高級專員公署。如果一国加入國協，那么其派駐英国以及各國協成员国的大使馆将自动成为高级专员公署，反过来如果一国退出英联邦，那英国和各领联邦成员国驻该国的高级专员公署便自动变成大使馆。高級專員公署的最高使節（）不稱大使，而稱高級專員。例如：加拿大驻澳大利亚堪培拉的最高外交使节稱作加拿大驻澳大利亚高级专员，而非加拿大驻澳大利亚大使。英国驻外高级专员公署使用的旗帜与英国驻外使馆使用的旗帜不同，例如：英国驻華大使馆使用的旗帜为英国皇家徽章位于中央的联合王国国旗，而英国驻澳大利亚高级专员公署所使用的旗帜为普通的英国国旗。在某些情况下國協成员国公民所在地没有其国籍国驻当地使领馆，其可向英国外交代表机构寻求领事保护。若需更新护照而护照持有国未在當地設館，英国驻外机构会为其签发一本英国护照，国籍为國協公民。 架构 元首 歷任元首皆由英國君主兼任，現任元首為查尔斯三世。 政府首脑会议 秘书处 現任秘書長是帕特里夏·史考蘭德（）。 輪值主席 主席由其中一個成員國的政府首腦兼任，每兩年更改在任的成員國。 成员国 现成员国 特殊成员 暂停成员资格 经济 以下为2020年度全球GDP，在英联邦内前五的国家： 教育 以下为英联邦内，据2022年度QS世界大学排名前十的大学： | 現任秘書長是帕特里夏·史考蘭德（）。 輪值主席 主席由其中一個成員國的政府首腦兼任，每兩年更改在任的成員國。 成员国 现成员国 特殊成员 暂停成员资格 经济 以下为2020年度全球GDP，在英联邦内前五的国家： 教育 以下为英联邦内，据2022年度QS世界大学排名前十的大学： 英联邦大学排名 美国、英联邦与非英联邦大学排名比较 以下为美国、英联邦与非英联邦大学排名比较： 參見 大英帝国 大英國協公民 英聯邦元首 英聯邦運動會 英聯邦運動會聯合會 英聯邦日 CANZUK 邦联制 共主邦聯 英聯邦王國 參考文獻 外部链接 政府间国际组织 |
恐怖主義是指一種會造成其所有者做出，為了達成宗教，政治或其他意識形態上的目的而故意攻擊非戰鬥人員（平民）或將他們的安危置之不理，有意製造恐慌的暴力行為之思想。各國在刑事法律上對恐怖主義的定義都不一致。恐怖主義並非特定族群或社會的現象。 有些定義還將非法的暴力和戰爭包括在內。一般來說，犯罪組織以相似的手段來勒索保護費或執行沉默守則並不被視為恐怖主義，不過如果由具有政治動機的組織來實施這些行動也有可能被視為恐怖主義。 「恐怖主義」一詞帶有政治及情感上的含意，其精確的定義便更難以辨識，從學術研究上可以找到上百個恐怖主義的定義。恐怖主義的概念具備爭論性，因為國家當局可用以將政敵或其他對手非法化，從而使國家武裝部隊可理直氣壯地打擊敵人（這種武力行為可能會被敵國描述為恐怖活動）。 恐怖主義由廣域的政治組織實行以達成他們的目的，這些政治組織包括左翼及右翼政黨、民族主義團體、宗教團體、革命分子及當權的政府。他們之間的共同點是他們會不惜肆意向非戰鬥人員使用暴力來為團體、思想或個人爭取注意。 語源 英語的「恐怖」（Terror）一詞來自拉丁语動詞「terrere」，即「懼怕」的意思。在公元前105年，「terror cimbricus」一詞是當辛布里戰士逼近羅馬時用以形容羅馬的緊急狀態和忙亂的狀況。法國大革命時期雅各賓派援引此例實施恐怖統治。在雅各賓派失勢後，「恐怖分子」一詞成為了貶義。雖然恐怖統治是由政府施行的，但現代的「恐怖主義」通常是指私人團體對無辜者的濫殺，以吸引媒體注意。這可追溯至謝爾蓋·涅恰也夫，他自稱為「恐怖分子」，他在1869年成立了俄羅斯恐怖組織「民意党」，这一组织和其继承者、社会革命党战斗队（此外还包括大量的无政府主义者）策划了大量的刺杀、爆炸行动，目标是沙俄的将军、大臣、省长乃至沙皇本身，“恐怖分子”一词在沙俄知识分子阶层之中也就成为褒义词，即便在十月革命之后，持不同意识形态的布尔什维克政府仍给这些恐怖分子以很高评价。 2004年11月，聯合國秘書長的一份報告形容恐怖主義是「意圖使平民或非戰鬥人员死亡或受到嚴重身體傷害以達到恫嚇人民或脅迫政府實行或取消某些行動」的行為。 定義 一直引起爭議，各種法律體制和政府機構在他們的國家法規當中對恐怖主義採用不同的定義。國際社會對恐怖主義罪行定義一致性的進程一直停滯不前，這是基於「恐怖主義」一詞含有政治和情感意味。安格斯·馬丁就這一點向澳洲議會說明“國際社會一直未能就恐怖主義建立一套可被接納、全盤的定義。在1970至1980年代，聯合國曾經試圖對此作出定義，但成員國對民族解放和民族自決所引起的衝突而使用暴力的情況上有分歧，最終不了了之。” 這些分歧使聯合國不能訂立包含單一、全面、具法律約束力的恐怖主義定義在內的《關於國際恐怖主義的全面公約草案》。不過，國際社會己採納了一系列的部級公約，列明各種恐怖活動的定義及就此立法管制。自1994年，聯合國大會再三以這樣的言詞譴責恐怖活動：「企圖引起公眾恐慌的犯罪行動，不管是個人還是團體為追求政治目的而從事這些行為都是不可接受的，不管其背後的性質是政治、意識形態、哲學、種族、宗教等都不能使之合法化」。 著名學者評論道： 不過，霍夫曼也認為恐怖主義的一些主要特徵是可以辨識的，他提出將恐怖份子與其他罪犯作出區分，也將恐怖主義與其他犯罪作出區分，結果得出恐怖主義是： 不可避免地以政治為目的或動機 訴諸暴力或揚言要訴諸暴力 計劃要對目標或受害人以外的人物或團體造成深遠的心理影響 由具備可被識別的指揮系統及隱蔽細胞系統的組織指揮行動，其成員穿著制服或佩戴可被識別的徽章 由亞國家組織或非國家行為者干犯 馬歇爾歐洲安全研究中心的卡斯滕·博克施泰特提出的定義強調了出恐怖主義的心理和策略層面： 戰略與國際研究中心的沃爾特·拉克爾提到「恐怖主義唯一廣被認可的特質是涉及暴力行為或其武力威脅」。不過這說法並未為恐怖主義提供一個可用的定義，因為恐怖主義的許多暴力行為並不視為恐怖主義，如戰爭、暴動、有組織犯罪，甚至是普通的襲擊。不涉及人命傷亡的財物毀壞一般不被視為暴力罪行，但地球解放陣線和動物解放陣線卻將財物毀壞形容為暴力和恐怖主義。 恐怖襲擊通常以這種手段將心理影響的程度和受影響的時間提到最高，恐怖主義的每次行動都是一個「演出」，影響許多的觀眾。恐怖份子會襲擊國家的標誌性物件，以展示威力及試圖動搖敵對國家的根基，這對政府有負面的影響，反之能提升操縱恐怖活動的恐怖組織的聲望及其意識形態。 恐怖主義通常帶有政治目的，如同抗議和寫信一樣，恐怖主義也是一種政治手段，當激進分子認為別無他法去達成目的的時候便會採取這種手段。他們認為如果訴求無法得到實現會比平民傷亡帶來更嚴重的後果。宗教與恐怖主義便因此經常連上關係，當政治鬥爭融入在宗教的框架裡，例如祖先故土及聖城的控制權（以色列、耶路撒冷），而政治目的的失敗便會變成宗教上的失敗，這比起他們失去生命或平民失去生命來得更嚴重。 通常來說，恐怖主義的受害人被當成目標不是因為他們是威脅，而是因為他們是恐怖份子眼中特定的「象徵、工具、人物」。他們的受害讓恐怖份子散播恐慌的目的得以達成，使他們的訊息得以傳達開去，達成他們的宗教及政治訴求。 一些官員及政府機構以行動的合法性或不法性來定義恐怖主義。在這個定義下，如果在政府的規範下，一般被視為恐怖主義的行動也會因此而變得不被認為是恐怖主義。如在政府的許可下實施炸彈襲擊以爭取支持不會被視為恐怖主義。這種尺度的定義產生了不少問題，不是被一致地被接納，因為這個定義否定了國家恐怖主義的存在。這些行動會否被視為恐怖主義取決於其背後是否得到國家支持。「法定」和「合法」可以是主觀的，政府的觀點具決定性的作用。 在各種定義當中，有些定義並沒有考慮到平民在被佔領地區使用合法暴力的可能性。另一些定義認為抵抗運動的暴力行為無差別地傷害平民或非戰鬥人員才被視為恐怖組織，區分出合法和非法的暴力行為。據學者阿里·卡恩所說，這種區分是從政治上作出判斷。 與之有關連但又不完全相等的是暴力非國家行為者，語義包括恐怖份子，但並不包括國家恐怖主義。根據聯邦調查局，恐怖主義是指非法對人物或財產實施暴力以恫嚇或威逼政府、平民，以促成其政治或社會目的。 《中华人民共和国反恐怖主义法》认为恐怖主义，是指通过暴力、破坏、恐吓等手段，制造社会恐慌、危害公共安全、侵犯人身财产，或者胁迫国家机关、国际组织，以实现其政治、意识形态等目的的主张和行为。 香港法例第575章《聯合國（反恐怖主義措施）條例》對恐怖主義有清楚定義，指作出懷有達致以下結果的意圖而進行，或該恐嚇是懷有作出會具有達致以下結果的效果的行動的意圖而進行的行動，這些行動包括：針對人的嚴重暴力、對財產的嚴重損害、危害其他人的生命、對公眾人士健康或安全造成嚴重危險、嚴重干擾或嚴重擾亂電子系統、基要服務、設施、公共或私人系統，以及包括意圖是強迫特區政府或國際組織，或是為推展政治、宗教或思想上的主張而作出的行動。 貶義 「恐怖主義」及「恐怖份子」二詞帶有強烈的負面意思，常用作政治標籤，以譴責實施暴力或暴力威脅的行為者不道德、恣意妄為和不當，又可用以譴責某類群體。被反對者標籤為「恐怖份子」的人們甚少自視為恐怖份子，他們通常以其他的詞彙或與其狀況關聯的詞語形容自身，如分離分子、自由鬥士、解放者、革命分子、民團、好戰分子、準軍事部隊、游擊隊、武裝起義、愛國者或在各種語言和文化當中其他相似的詞語。聖戰、聖戰者、費達因（Fedayeen，「敢死隊」）來自阿拉伯語。衝突雙方都以「恐怖份子」來形容對方是頗尋常的。 關於特定的恐怖活動如殺害平民在特定的情況下是否可不被視為罪惡，哲學家提出了不同的觀點。學者大衛·羅丁指出，事實上「破壞非戰鬥人員豁免條約的害處，被認為大於恐怖活動追求的正面影響」，但功利主義哲學家可設想到不能以道德途徑追求的良好影響超過恐怖主義所帶來的罪惡的情況。非功利主義哲學家邁克爾·沃爾澤表明恐怖主義只在一種情況下在道德上成立：當「國家和社群面臨完全毀滅的嚴峻威脅而唯一求存的辦法是要故意針對非戰鬥人員，這在道德層面上是可取的」。 布魯斯·霍夫曼所著的《恐怖主義內幕》解釋了「恐怖主義」一詞為何會被曲解： 「恐怖主義」的負面含義可用「吾之蜜糖，彼之毒藥」這個格言概括起來。舉例說明，一個採用非正規軍事形式的組織聯合一個國家去對付共同的敵人，但後來與盟國的關係轉差並採用同樣的手段對付原來的盟友。在第二次世界大戰期間，馬來西亞人民抗日軍與英軍結盟抗日，但在馬來西亞危機時，繼承「抗日軍」衣缽的馬來亞人民解放軍為了追求獨立，被英國烙上「恐怖份子」的標籤。更近期的例子是，美國總統里根及其他政府官員在對抗蘇聯的阿富汗戰爭期間往往以「自由鬥士」來稱呼聖戰者，而在二十年後阿富汗人抵抗他們認為是外國傀儡的政權時，他們的襲擊行動被小布什視為「恐怖主義」。被指奉行恐怖主義的團體自然更傾向採納反映其軍事活動合法或其意識形態的詞彙。渥太華卡爾頓大學的加拿大情報及安全研究中心主任、研究恐怖主義的學者馬丁·魯德納將「恐怖活動」定義為因追求政治和意識形態目的而向平民發動的襲擊，他又說： 一些組織在牽涉到「自由」抗爭時被西方政府或媒體稱為「恐怖份子」，後來抗爭成功而作為國家領導人卻被相同的組織稱為「政治家」，包括諾貝爾獎得主梅納赫姆·貝京及納爾遜·曼德拉。另外，美國共和黨人莎拉·佩林及美國副總統喬·拜登指維基解密創辦人朱利安·阿桑奇是「恐怖份子」。 有時一些互為盟友的國家可因歷史、文化及政治因素而在看待特定人物或組織是恐怖份子的問題上出現分野。如多年來美國一些政府部門不視愛爾蘭共和軍的成員為恐怖份子，但愛爾蘭共和軍運用各種方法對抗美國的親密盟友英國，故英國視之為恐怖主義。 基於這個原因或其他原因，媒介也盡量小心使用恐怖主義一詞以維持公正的聲譽。 此外，亦要看到學界近年來備受討論『國家恐怖主義』，例如，某國是否有權用原子彈殺害100萬平民。如果某國認為3000人的死亡就是恐怖主義，按照此道理，100萬平民死亡，應說是史上最大規模『國家恐怖主義』案例。 种类 在1975年初，美國國家司法研究所就刑事司法準則與目標成立國家諮詢委員會，在委員會寫作的五冊著作當中，其中一冊名為《動亂與恐怖主義》，由動亂與恐怖主義的特別工作組所著，他們將恐怖主義的種類分為六類。 內亂－干擾和平、安全及社會正常運作的集體暴力行為。 | 一些官員及政府機構以行動的合法性或不法性來定義恐怖主義。在這個定義下，如果在政府的規範下，一般被視為恐怖主義的行動也會因此而變得不被認為是恐怖主義。如在政府的許可下實施炸彈襲擊以爭取支持不會被視為恐怖主義。這種尺度的定義產生了不少問題，不是被一致地被接納，因為這個定義否定了國家恐怖主義的存在。這些行動會否被視為恐怖主義取決於其背後是否得到國家支持。「法定」和「合法」可以是主觀的，政府的觀點具決定性的作用。 在各種定義當中，有些定義並沒有考慮到平民在被佔領地區使用合法暴力的可能性。另一些定義認為抵抗運動的暴力行為無差別地傷害平民或非戰鬥人員才被視為恐怖組織，區分出合法和非法的暴力行為。據學者阿里·卡恩所說，這種區分是從政治上作出判斷。 與之有關連但又不完全相等的是暴力非國家行為者，語義包括恐怖份子，但並不包括國家恐怖主義。根據聯邦調查局，恐怖主義是指非法對人物或財產實施暴力以恫嚇或威逼政府、平民，以促成其政治或社會目的。 《中华人民共和国反恐怖主义法》认为恐怖主义，是指通过暴力、破坏、恐吓等手段，制造社会恐慌、危害公共安全、侵犯人身财产，或者胁迫国家机关、国际组织，以实现其政治、意识形态等目的的主张和行为。 香港法例第575章《聯合國（反恐怖主義措施）條例》對恐怖主義有清楚定義，指作出懷有達致以下結果的意圖而進行，或該恐嚇是懷有作出會具有達致以下結果的效果的行動的意圖而進行的行動，這些行動包括：針對人的嚴重暴力、對財產的嚴重損害、危害其他人的生命、對公眾人士健康或安全造成嚴重危險、嚴重干擾或嚴重擾亂電子系統、基要服務、設施、公共或私人系統，以及包括意圖是強迫特區政府或國際組織，或是為推展政治、宗教或思想上的主張而作出的行動。 貶義 「恐怖主義」及「恐怖份子」二詞帶有強烈的負面意思，常用作政治標籤，以譴責實施暴力或暴力威脅的行為者不道德、恣意妄為和不當，又可用以譴責某類群體。被反對者標籤為「恐怖份子」的人們甚少自視為恐怖份子，他們通常以其他的詞彙或與其狀況關聯的詞語形容自身，如分離分子、自由鬥士、解放者、革命分子、民團、好戰分子、準軍事部隊、游擊隊、武裝起義、愛國者或在各種語言和文化當中其他相似的詞語。聖戰、聖戰者、費達因（Fedayeen，「敢死隊」）來自阿拉伯語。衝突雙方都以「恐怖份子」來形容對方是頗尋常的。 關於特定的恐怖活動如殺害平民在特定的情況下是否可不被視為罪惡，哲學家提出了不同的觀點。學者大衛·羅丁指出，事實上「破壞非戰鬥人員豁免條約的害處，被認為大於恐怖活動追求的正面影響」，但功利主義哲學家可設想到不能以道德途徑追求的良好影響超過恐怖主義所帶來的罪惡的情況。非功利主義哲學家邁克爾·沃爾澤表明恐怖主義只在一種情況下在道德上成立：當「國家和社群面臨完全毀滅的嚴峻威脅而唯一求存的辦法是要故意針對非戰鬥人員，這在道德層面上是可取的」。 布魯斯·霍夫曼所著的《恐怖主義內幕》解釋了「恐怖主義」一詞為何會被曲解： 「恐怖主義」的負面含義可用「吾之蜜糖，彼之毒藥」這個格言概括起來。舉例說明，一個採用非正規軍事形式的組織聯合一個國家去對付共同的敵人，但後來與盟國的關係轉差並採用同樣的手段對付原來的盟友。在第二次世界大戰期間，馬來西亞人民抗日軍與英軍結盟抗日，但在馬來西亞危機時，繼承「抗日軍」衣缽的馬來亞人民解放軍為了追求獨立，被英國烙上「恐怖份子」的標籤。更近期的例子是，美國總統里根及其他政府官員在對抗蘇聯的阿富汗戰爭期間往往以「自由鬥士」來稱呼聖戰者，而在二十年後阿富汗人抵抗他們認為是外國傀儡的政權時，他們的襲擊行動被小布什視為「恐怖主義」。被指奉行恐怖主義的團體自然更傾向採納反映其軍事活動合法或其意識形態的詞彙。渥太華卡爾頓大學的加拿大情報及安全研究中心主任、研究恐怖主義的學者馬丁·魯德納將「恐怖活動」定義為因追求政治和意識形態目的而向平民發動的襲擊，他又說： 一些組織在牽涉到「自由」抗爭時被西方政府或媒體稱為「恐怖份子」，後來抗爭成功而作為國家領導人卻被相同的組織稱為「政治家」，包括諾貝爾獎得主梅納赫姆·貝京及納爾遜·曼德拉。另外，美國共和黨人莎拉·佩林及美國副總統喬·拜登指維基解密創辦人朱利安·阿桑奇是「恐怖份子」。 有時一些互為盟友的國家可因歷史、文化及政治因素而在看待特定人物或組織是恐怖份子的問題上出現分野。如多年來美國一些政府部門不視愛爾蘭共和軍的成員為恐怖份子，但愛爾蘭共和軍運用各種方法對抗美國的親密盟友英國，故英國視之為恐怖主義。 基於這個原因或其他原因，媒介也盡量小心使用恐怖主義一詞以維持公正的聲譽。 此外，亦要看到學界近年來備受討論『國家恐怖主義』，例如，某國是否有權用原子彈殺害100萬平民。如果某國認為3000人的死亡就是恐怖主義，按照此道理，100萬平民死亡，應說是史上最大規模『國家恐怖主義』案例。 种类 在1975年初，美國國家司法研究所就刑事司法準則與目標成立國家諮詢委員會，在委員會寫作的五冊著作當中，其中一冊名為《動亂與恐怖主義》，由動亂與恐怖主義的特別工作組所著，他們將恐怖主義的種類分為六類。 內亂－干擾和平、安全及社會正常運作的集體暴力行為。 政治恐怖主義－為了追求政治目的而計劃在社會制造恐慌的暴力犯罪行為。 非政治恐怖主義－不以政治目的為前提的恐怖主義，顯示出「其有意的制造高度恐慌，最終為了爭取個人或集體利益，但沒有政治上的意圖」。 類恐怖主義－暴力犯罪行為的附屬品，其形式及表達方式類似真正的恐怖主義，但缺乏其要素。它的主要目的並非要引起恐慌，但類恐怖主義利用恐怖份子的形式及技巧以達成相似的結果。例如在逃的重罪犯脅持人質就是類恐怖主義，模式與恐怖主義類同，但目的卻大相逕庭。 有限政治恐怖主義－真正的政治恐怖主義採取革命的形式進行，有限政治恐怖主義是指「以意識形態或政治為動機的恐怖活動，但其活動並非是要奪取國家的控制權」。 國家恐怖主義－「指以恐怖或壓迫手段進行統治的國家，其程度與恐怖主義相若」，又可指由政府為了追求其政治目的或其外交政策而進行恐怖活動。 動機 攻擊「合作者」是用以恫嚇人民，削弱人民跟國家的合作關係。愛爾蘭、肯亞、阿爾利亞、塞浦路斯及美國的獨立戰爭都採用過這個方法。 攻擊知名度高的象徵目標是用以撼動目標國家的反恐活動，使其人民趨向兩極化。基地組織在2001年9月用這些方法襲擊美國。這種襲擊也用以吸引國際的注意力以爭取支持，如1970年的道森機場劫機事件及1975年荷蘭的南摩鹿加人質劫持事件。 民主與國內恐怖主義 民主政治與國內恐怖主義的關係非常複雜，有人认为恐怖主義在中度政治自由的國家最普遍，而在高度政治自由的國家最不普遍。不過，有研究發現自殺式的恐怖份子卻是例外，有證據顯示這種恐怖主義的自殺行動會以有一定程度政治自由的國家為對象。另外，有研究亦指1980年代至1990年代對恐怖份子的忍讓增加了這種自殺式襲擊的頻率。 非民主政治國家的恐怖主義包括西班牙弗朗西斯科·佛朗哥時期的埃塔、秘魯阿爾韋托·藤森時期的光明之路、土耳其軍人執政時期的庫爾德工人黨及南非種族隔離時期的非洲人國民大會。 民主國家擁護公民自由，比起其他政權採納更高的道德標準，在這種國家裡發生恐怖活動會使之陷入兩難：維持其公民自由但可被認為無力應對這種問題；限制公民自由但違背其支持公民自由的主張。因此，前任中央情報局主任邁克爾·海登認為本土恐怖主義開始造成更大的威脅。一些社會理論家認為這種兩難正好合了恐怖份子的意思，以貶損目標國家。 参见 被认定的恐怖组织列表 伊凡四世（1530年－1584年）：莫斯科大公（1533年至1584年在位），1547年以沙皇之名实行恐怖主义。 国家恐怖主義（目前美國將伊朗、朝鮮、敘利亞及古巴列為支持恐怖主义的国家。） 纳粹主義 |
簡介 矩陣是一個矩形的數學方陣。一個方陣可看作兩個矢量空間的線性變陣，故矩陣理論可當作線性代數的一個分支。 在圖論，每一個加上標示圖對應唯一的非負矩陣，稱為鄰接矩陣. 排列矩陣是排列的矩陣表達式，在組合數學極為重要。 正定矩陣及半正定矩陣可用來尋找實函數的極大值或極小值。 任意環矩陣亦非常重要。舉例說，多項式環的矩陣用於控制理論。 另外，不同的矩陣環經常是提供數學上反例的素材。 常用的理論 凱萊-哈密頓定理 高斯－约当消去法 QR分解法 奇異值分解 外部連結 | QR分解法 奇異值分解 外部連結 A Brief History of Linear Algebra and Matrix Theory J ar:نظرية المصفوفات |
2020年7月30日，美国国务卿蓬佩奥出席美国参议院外交关系委员会的听证会。蓬佩奥大篇幅介绍他如何让其他国家了解“中国威胁”，并坚称“形势正在转变”。不过，当被共和党参议员罗姆尼，问到怎么看待53个国家支持香港国安法时，蓬佩奥承认，他感到“吃惊和失望（surprised and dismayed）”。路透社称，蓬佩奥认为，鉴于中国的经济实力，组建国际联盟的难度很大。 2020年8月7日，美國財政部宣佈制裁11名来自中國大陆及香港的官員，包括香港行政長官林鄭月娥、香港中联办主任兼国家安全顾问骆惠宁、行政长官办公室主任兼国安委秘书长陈国基、律政司司长郑若骅、保安局局长李家超、政制及内地事务局局长曾国卫、香港警务处处长邓炳强、香港警务处前处长卢伟聪、全国政协副主席兼国务院港澳办主任夏宝龙、国务院港澳办副主任张晓明、中央驻港国安公署署长郑雁雄。美國國務卿蓬佩奧指控受制裁的官員須為侵蝕香港自治負責。8月10日，中國方面表示即日起对在涉港问题上表现恶劣的美国参议院参议员馬克羅·魯比奧、泰德·克鲁兹、约什·霍利、汤姆·科顿、帕特·图米，美国众议院众议员克里斯·史密斯，以及美国国家民主基金会总裁卡尔·格什曼、美国国际事务民主协会总裁米德伟、美国国际共和研究所总裁特温宁、人权观察执行主席肯尼斯·罗斯、自由之家总裁阿布拉莫维茨实施制裁。當月，特朗普表示，中美经济有可能脱钩，美國没必要和中国做生意。 2020年9月1日，北得克薩斯大學宣布驅逐中華人民共和國留學該校的公費研究生，此舉招致中國外交部發言人華春莹的批評。9月2日，美国国务院发表声明，要求中国驻美高级外交官访问美高校和会见美地方政府官员、中国驻美使领馆在馆外举办50人以上的文化活动均须报美国國务院审批。中國方面則对美驻华使领馆包括美驻香港总领馆及其人员的活动采取对等限制。9月9日，美国國務院宣佈已取消1,000多名中国公民的美国签证。同樣在9月初，中国政府已停止为驻華美國媒體记者续签记者证。 美國駐華大使布蘭斯塔德在2020年9月投書《人民日報》被拒，隨後美國政府公開批評「如果中國想成為一個成熟的大國，習近平總書記的政府就會尊重西方外交官直接與中國人民對話的權利，允許外國記者回到中國，停止恐嚇和騷擾調查記者。中國拒絕這樣做，表明未經選舉的統治集團多麼害怕他們自己的人民有自由思想」。 2020年10月1日，美国共和党联邦众议员斯科特·佩里提案，打算将中国共产党定性为“跨国犯罪集团”，并对其进行起诉和惩罚。巧合的是，当天美国总统唐纳德·川普感染冠状病毒。 2020年10月21日，美國國務院將《一财全球》、《解放日报》、《新民晚报》、《中国社会科学报》、《北京周报》和《经济日报》列為外國使團。10月26日，中國則要求六家美国媒体在一周内就其在中国境内的运作进行汇报。11月12日，特朗普政府下令禁止美国投资者对中国军方拥有或控制的企业进行投资。12月2日，川普政府決定縮減中國共產黨黨員及其直系親屬赴美旅行期限，將中共黨員簽證有效期限從10年縮短至1個月。12月3日，美国国防部認定四家中资公司中芯国际、中国海洋石油、中国建设科技集团股份有限公司和中国国际工程咨询有限公司为中国军方拥有或控制的公司，中国共有35家企业被列入“中国军方企业”名单。這些企業將從紐交所退市。12月4日，美国国务卿蓬佩奧宣布终止5项美中交流计划，分別為政策制定人士中国教育旅行计划（Policymakers Educational China Trip Program）、美中友谊计划（U.S.-China Friendship Program）、美中领导者交流计划（U.S.-China Leadership Exchange Program）、美中跨太平洋交流计划（U.S.-China Transpacific Exchange Program）以及香港教育与文化计划（Hong Kong Educational and Cultural Program） ，此外還對使用或威胁使用恐吓胁迫手段的中共中央统战部人士实施签证限制。2020年12月21日，美国商务部將中芯国际、大疆等58家中国企业以及45家俄羅斯企業列入出口管制實體清單。 2021年1月5日，美國总统特朗普签署行政命令，禁止与包括支付宝以及微信支付等在內的八个中国软件应用程序进行交易。1月14日，特朗普政府再將中海油、小米等9家中國公司列入与中國人民解放軍有联系的黑名单。 2021年1月17日，美国副总统彭斯公开呼吁当选总统拜登对中国永远保持警觉。 2021年1月19日，美国国务卿邁克·蓬佩奧公开称中国共产党领导下的中国政府对维吾尔人犯下“种族灭绝罪与反人类罪”，蓬佩奥的继任者安東尼·布林肯同意蓬佩奥的说法。 拜登任内 2021年1月21日，中国外交部发言人華春瑩宣布中方对川普政府国务卿蓬佩奥等28人实施制裁。拜登政府国家安全委员会发言人在给路透社的一份声明中批评中国制裁前特朗普政府官员的举动是「毫无成效和愤世嫉俗」，敦促美国参众两院谴责这一行动。中国外交部发言人华春莹回应指，中方实施制裁“是对这些人在涉华问题上严重侵犯中国主权安全发展利益的错误行径作出的回应，是完全正当和必要的”。 2021年2月11日，拜登上任总统后首次和中国领导人习近平通话。两国元首就中国牛年春节相互拜年，并就双边关系和重大国际及地区问题深入交换意见。拜登在通话中强调自己的首要工作是保护美国人民的安全、健康和生活方式，同时保持印太地区自由开放。拜登又向习近平表达对中国当局在香港的镇压、在新疆侵犯人权的行为和对台湾等地越来越强硬的态度的关注。习近平表示，中美两国合则两利、斗则俱伤，合作是双方唯一正确选择。台湾、香港和新疆等问题都是中国内政，事关中国主权和领土完整，美方应该尊重中国的核心利益，慎重行事。 2021年3月12日，美国联邦通信委员会將华为、中興通訊、海能達、海康威視和大華股份列為威脅美國國家安全的电讯设备企业黑名單。 2021年3月18日至19日，中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪、国务委员兼外交部长王毅與美国国务卿布林肯、总统国家安全事务助理沙利文在安克雷奇举行中美高层战略对话。這是拜登政府時期兩國之间首次高层面对面接触。而此次對話火藥味十足，被華盛頓郵報評論為「拜登政府首次領教到中國戰狼外交作風」。 2021年4月28日，拜登在上任美國總統100天前夕，到國會發表約65分鐘的演講，其間多次提及中國的威脅，他稱習近平等獨裁者認為在21世紀民主制度不敵專制主義，拜登表明會維護美國利益，應對中國的挑戰。拜登在演說中強調專制不會贏得未來，未來屬於美國。 2021年5月4日，美國國務卿安東尼·布林肯在接受《金融時報》專訪時說，美國不是要遏制中國，但是中國政府正變得對內越來越壓制、對外越來越咄咄逼人，美國與盟友要捍衛基於規則的國際秩序。布林肯又否認中美正進行「新冷戰」的説法。6月，拜登签署行政命令，将包括华为、中芯国际、中国航天科技集团等59家中国企业列入投资“黑名单”，禁止美国人与这些中国公司进行投资交易。2021年6月23日，美国限制对五家中国实体實施出口。 2021年7月，拜登政府以中国打压香港自由為由发布香港商业警示并对7名香港中联办副主任进行金融制裁。7月23日，中国外交部宣布对包括前美国商务部长罗斯在内的7个人和实体实施制裁。 2021年7月26日，中国国务委员兼外长王毅在天津会见美国常务副国务卿舍曼时，就如何有效管控分歧、防止中美关系失控明确三条底线：“第一，美国不得挑战、诋毁甚至试图颠覆中国特色社会主义道路和制度。第二，美国不得试图阻挠甚至打断中国的发展进程。第三，美国不得侵犯中国国家主权，更不能破坏中国领土完整。”中國在会谈中向美國提出一份是要求美國纠正其错误对华政策和言行的清单与一份是中國关切的重点个案清单：在纠错清单里，中方敦促美方无条件撤销对中共党员及家属的签证限制，撤销对中方领导人、官员、政府部门的制裁，撤销对孟晚舟的引渡等；中方关切的重点个案清单包括中国部分留学生赴美签证遭拒、中国公民在美遭受不公正待遇、美不法分子滋扰、冲撞中国驻美使领馆等。 2021年7月28日，秦刚赴美履新，担任第11任中国驻美大使。 2021年10月6日，中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪与美国国家安全顾问杰克·苏利文于当地时间周三（6日）在瑞士苏黎世会晤。美方强调要确保两国之间的竞争是负责任的，中方则反对以“竞争”来定义中美关系。 2021年11月4日，中国石化和美国维吉液化天然气公司（Venture Global LNG）共同签署了为期20年，400万吨/年的液化天然气长期购销协议。截至協議簽訂時，該協議這是中美最大规模液化天然气协议。 2021年11月16日，美國總統拜登和中國領導人習近平展開視訊會談，拜登表示，中美雙方有責任確保美中關係不轉向公開衝突。習近平表示，中美必須加強溝通和合作。習近平強調，中國倡導和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值；搞意識形態劃線、陣營分割、集團對抗，結局必然是世界遭殃；冷戰的惡果殷鑒不遠；希望美方把不打「新冷戰」表態落到實處。同時雙方就記者簽證问题达成一些共识。其中，美方承诺为中国记者颁发一年多次入境签证，并将立即启动国内程序解决中国记者签证停留期问题。中方也同意给予美国驻华媒体记者同等的签证和停留期待遇。 2021年12月21日，中国外交部宣佈禁止四名美国人进入中国大陆及香港和澳门，此舉為美國就新疆問題制裁中方人員的中國反制措施。 2022年2月17日，美国贸易代表办公室发布2021年美国最新恶名市场名单（Review of Notorious Markets for Counterfeiting and Piracy Commerce），首次将阿里速卖通和微信列入其中。此前已上榜多次的拼多多、淘宝、百度网盘、敦煌网等今年依然名列其中。名单总共列出了42个在线市场和35个实体市场，其中涉及中国大陆的包括微信、淘宝等6个在线市场，福建莆田安福批发市场、深圳华强北电子产品商业带、浙江义乌国际商贸城客运中心等9个实体市场。报告认为这些市场从事或为大量假冒商标或盗版版权提供便利。 2022年上半年，多次传出美国众议院议长南希·佩洛西计划访台的消息，中国政府对此表示不满。中国国防部警告，如果佩洛西访台，中国人民解放军将“采取强有力的措施”。 2022年7月9日，国务委员兼外长王毅在巴厘岛出席二十国集团外长会后同美国国务卿布林肯举行会晤，会谈持续五小时。会谈中，中方向美方提出四份清单：要求美纠正错误对华政策和言行的清单、中方关切的重点个案清单、中方重点关切的涉华法案清单、中美8个领域合作清单，希望美方切实认真对待。 2022年7月28日，习近平與喬·拜登通電話，內容包括台灣問題。7月29日，佩洛西率团启程出访亚洲，美國眾議院最初公佈的亞洲訪問行程不包括外界盛傳會出訪的台灣，但眾議院議長佩洛西仍在8月2日正式訪問台灣，是1997年後訪問台灣層級最高的美國政治人物。8月5日，中国外交部宣布对佩洛西及其直系亲属采取制裁措施并对美国采取八项反制措施。 2022年8月26日，中国证监会、财政部与美国签署审计监管合作协议。 2022年8月31日，美国政府向英伟达和AMD下达出口许可要求，要求這些公司暫停向中国出口AI芯片。 2022年9月，中国政府以美國出售武器給台灣為由决定制裁雷神技术公司及波音防务公司CEO。9月20日，美国联邦通信委员会将中资电信企业太平洋网络有限公司及其全资子公司信通以及中国联通美洲公司列入“威胁国家安全名单”。 2022年10月7日，美國將長江存儲等31家中國企業列入未經核實清單中，同時美國商務部限制美國公民、永久居民及企業為部分中國晶片製造商提供技術支援，並限制美國公民和永久居民在部分中國晶片製造商任職。隨即美国芯片设备供应商暂停在长江存储的业务活动。數百名美籍員工從中國晶片廠商離職。艾司摩爾要求美國員工停止為中國客戶提供服務。美国拜登政府還要求日本等同盟国與美國一樣对华實施尖端半导体出口管制。 2022年11月14日，二十国集团巴厘岛峰会前夕，习近平与乔·拜登进行九年来的首次会面，也是习近平再次连任中国共产党中央委员会总书记，进入最高领导人第三任期后两人首次会谈。 2023年1月26日，美国国务院和财政部以“在俄乌战争中为俄罗斯公司提供卫星图像援助”为由，对中国首家运营SAR遥感卫星的商业公司——长沙天仪空间科技研究院有限公司实施制裁。随后，天仪对美方的指控予以否认。1月27日，在美國的要求下，荷兰与日本同意与美国一道禁止向中国出口部分最尖端的设备。 2023年2月2日，美国国防部官员公开表示在蒙大拿州上空监测到中国的间谍气球，最终在南卡罗来纳州瑟夫赛德海滩临近海域上空将其击落。之后美国国务院宣布国务卿安东尼·布林肯下周初的访华行程取消。对此，中国外交部表示气球表示为中国的民用无人飞艇，用于气象等科研目的，因西风带影响偏离预定航线，对于击落事件表示强烈不满和抗议。2月7日，美国总统拜登在国情咨文表示，美国寻求与中国竞争而非冲突，但如果中国威胁美国主权，美國将采取行动保护国家。 2023年2月16日，中国商务部发布公告，决定将参与对台军售的洛克希德·马丁公司（Lockheed Martin Corporation）、雷神导弹与防务公司（Raytheon Missiles & Defense）列入不可靠实体清单，并采取以下处理措施：禁止上述企业从事与中国有关的进出口活动；禁止上述企业在中国境内新增投资；禁止上述企业高级管理人员入境。 2023年2月28日，美国商务部表示，获得美国联邦资金的芯片公司，在10年内将被限制在中国扩大产能。 2023年4月11日，中國外交部發言人默認中方已冻结与美方的高层外交接触。 2023年4月14日，美国政府宣布对涉芬太尼化学前体的中国企业和公民进行起诉和制裁。中国外交部发言人汪文斌表示强烈谴责，称已就此向美方提出严正交涉。 2023年4月16日，美“米利厄斯”号导弹驱逐舰过航台湾海峡。中国人民解放军东部战区组织兵力对美舰过航行动全程跟监警戒。 2023年4月17日，纽约检方逮捕两名美籍华人，称其在美国恐吓居住在美国的中国异见人士，被控密谋担任中国政府代理人和妨碍司法公正。法庭文件称，曼哈顿的中国“海外警务站”由中国公安部下属的福州市公安局监管。检察官办公室同日指控44名被告犯有与参与中华人民共和国国家警察、也就是公安部跨国镇压的各项罪行，其中40人是公安部警察，两人是网信办官员。18日，外交部发言人汪文斌在记者发布会上谴责了这一做法，指为政治操弄。4月28日，中国公安部发布通报，就“起诉40名公安民警等中国政府官员”向美司法部、联邦调查局驻京代表提出严正交涉和强烈抗议。 2023年4月19日，美国财政部海外资产控制办公室（OFAC）发公告，将4家中国电子元器件公司纳入“特别指定国民清单”（SDN），对这些公司进行金融制裁。上述公司均为位于香港或深圳的电子元件分销公司。OFAC称，正在处理一个分销网络，该网络支持了伊朗采购电子元件用于军事项目，包括用于无人机的电子元件。OFAC称，这次行动目标是美国制裁的的伊朗实体PASNA，以及该实体在伊朗、马来西亚、中国香港和中国内地的前台公司和供应商。 2023年4月27日，美国国家安全顾问杰克·沙利文表示美國對華追求的是去风险，而不是脱钩。這一外交主張得到美國財長耶倫的支持，後者同樣主張對華去風險而不是脫鉤。 有报道提到，2023年5月初，中央情报局局长威廉·伯恩斯秘密到访中国，与中国相应部门的官员会晤，被认为是在中美高层沟通不畅的情况下，拜登政府派遣其最信赖的高层官员访问中国，是美国政府对中美关系急剧恶化的严重关切。 2023年5月22日，中国政府要求处理关键信息的中国公司停止购买美国半导体企业美光的产品。 2023年5月25日，中国商务部长王文涛与美国商务部长吉娜·雷蒙多在华盛顿会晤，是美国总统拜登执政以来，两国首次在华盛顿举行的内阁级会晤。会后两国同意建立沟通渠道，就具体经贸关切和合作事项保持和加强交流。 2023年6月5日，美国国务院亚太事务助理国务卿康达和白宫国家安全会议中国事务高级主任贝莎兰访问中国并受到中国交部副部长马朝旭和美大司司长杨的会见。 2023年6月18日至19日，美国国务卿布林肯到访中国，是五年来首位到访中国的美国国务卿。期间布林肯在北京先后会见了国务委员兼中国外交部部长秦刚、中共中央政治局委员兼中央外事办主任王毅、中共中央总书记兼中国国家主席习近平。其中，布林肯与秦刚会谈进行了五个半小时，其后美国国务院会谈后的新闻稿则称，布林肯同秦刚进行了“坦诚、实质性和建设性的会谈”。隨後，美國總統拜登公開稱中国气球飞越北美事件让习近平这位「獨裁者」非常难堪，引起中方強烈不滿。 2023年7月6日至9日，美国财政部长珍妮特·耶倫访问中国，期间会见了国务院总理李强、副总理何立峰、前副总理刘鹤、人民银行行长易纲。结束访问前，耶伦在北京召开新闻发布会，对这次会晤为“‘直接的且富有成效’，有助于稳定两国关系，同时她再次重申，美国不寻求与中国经济‘脱钩’”，与中国新一届经济团队建立和深化关系，减少误解风险，并为未来两国在气候变化、债务危机等合作铺路。在耶伦到访之前的7月3日，中国商务部和海关总署宣布2023年8月1日起对镓、锗相关物项基于国家安全理由实施出口管制，尽管声明强调并没有针对特定国家，但普遍认为是针对美国及盟友对中国限制芯片出口的反击。 2023年8月9日，美國財政部發布禁令，禁止美國風投和私募股權投資公司投資敏感的中國技術（人半導體、人工智能（AI）或量子計算）企業，並要求就其他投資告知美國政府。 2023年8月10日，美国交通部发布通告，批准中国航空公司可进一步增加中美直飞航班。自9月1日起，允许中方航司每周执行18对中美直飞往返客运航班，并自10月29日起增加至每周24对。路透社称，在中美贸易战下，此消息表明中美两国间出现“罕见的合作迹象”。同日，中国文旅部宣布第三批恢复中国公民出境旅游目的地名单，其中包括美国。美国商务部部长吉娜·雷蒙多表示，这项最新发展“是美国商务部官员与中国政府代表之间持续接触的结果”，形容“这是美国商务部和中华人民共和国文化和旅游部之间数月辛勤工作的结晶”。8月，美國将27家中国实体移出出口管制“未经验证清单”。 2023年8月27日至30日，美国商务部长吉娜·雷蒙多访问中国大陆，期间雷蒙多先后会见中国商务部部长王文涛、中国国务院副总理何立峰、中国国务院总理李强和中国文旅部部长胡和平。访问期间雷蒙多向中方表示美国并不寻求切断与中国的经济联系，并就在华经营的美国企业面临的各种挑战向中方提出交涉，雷蒙多称因在华投资面临的风险让美国商界将中国描述为“不适合投资”，而中国方面则要求美国减少对先进技术的出口管制，并撤销拜登政府发布的禁止美国企业和资本向中国半导体、量子计算机和人工智能应用进行新投资的行政命令。不过双方同意在2024年初在中国举办一次促进旅游发展的会议，同时两国建立商业问题和技术出口管制对话机制。在其访华期间，适逢华为突然无新品发布会下发售Mate 60系列手机，经过技术分析，被认为是基于美国限制技术获得的7纳米制程芯片制造，被认为是对美国对华为实施技术限制下的突破，其本人也被中国大陆网民讽刺为为华为代表，之后雷蒙多回应认为没有证据表示华为有大量生产先进芯片的能力。 2023年9月23日，中美两国成立由中美两国财政部副部长级官员负责的“经济工作组”和由中国人民银行与美国财政部副部长级官员负责的“金融工作组“。两个工作组将定期、不定期举行会议，以保持两国之间在经济和金融领域的政策沟通。 2023年10月7日，美国参议院多数党领袖查克·舒默率领由三名民主党参议员和三名共和党参议员所组成的美国国会议员代表团对中国进行访问，这是自2019年来首次有美国国会议员访问中国。在前一天（10月6日），美国商务部将42家中国企业列入实体清单，指责其“支持俄罗斯军事和国防工业基础”，中国商务部表示坚决反对。10月9日，参议院代表团会晤了国家主席习近平。 2023年10月17日，拜登政府決定把对中国出口尖端半导体的管制扩大至位於约45个国家和世界各地的中国企业子公司，而且還计划停止向中国出口由英伟达等公司设计的更先进的用于人工智能技术的芯片，具体规格为300 teraflops（即每秒可计算 3亿次运算）及以上的数据中心芯片，或者芯片的性能密度达到或超过每平方毫米370 gigaflops，速度在150到300 teraflops之间的芯片。同时将中国芯片制造商摩尔线程（Moore Thread）和壁仞科技（Biren）列入实体清单。 2023年10月24日，中美经济工作组举行第一次会议。会议以视频方式举行。 2023年10月26日至28日，应美国国务卿布林肯的邀请，中国外交部长王毅访美三天，期间会见了美国总统拜登、国务卿布林肯、白宫国家安全事务助理沙利文，双方同意推进在下个月的旧金山APEC會議双方国家首脑实现会面。 政治 台湾问题 1949年至1979年之间，美国承認位于台湾的中华民国政府为「中国」的代表。1979年1月1日美國與中華民國斷交，同时美國承認中華人民共和國。随后中国国务院副总理邓小平访美，開啟了兩國高級別的交流。美国在三个联合公报（1972、1979、1982）中均强调坚持一个中国原则。中方多次表示，台湾问题是中美关系中最重要最敏感的核心问题，恪守中美三个联合公报的原则，妥善处理台湾问题是中美关系健康、稳定发展的关键。 雖然中华人民共和国方面表示期望以和平方式解決「臺灣問題」，但是並不放棄使用武力解决台湾问题。宣称必要時不排除發動戰爭，以武力解放臺灣。《中华人民共和国反分裂国家法》第8条也明确规定出现以下3种情况，可以使用武力手段解决台湾问题，分别是：1.台湾从中国分裂出去的事实；2.发生将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变；3.和平统一的可能性完全丧失。因此美國國防部每年向美國國會遞交的《中國軍力報告》通常都會將中國武力攻台的可能性納入觀察重點之一。美国的官方政策是通过與臺湾的《臺湾关系法》与中華人民共和國的三个联合公报，而構成美國自身的一个中国政策，此一个中國即為中華人民共和國。然而美方雖未正式承認中華民國，但亦根據《臺灣關係法》，美國對臺軍售出口大批武器給中華民國，以作為防禦中華人民共和國之用。在美國有不少支持中華民國的聲音，主要是由于臺湾岛处于第一岛链关键位置，对于美国在太平洋地区有極高的戰略利益。 战略定位 | 1949-1971：敌对期 1949年10月1日中华人民共和国成立之时，正值美苏“冷战”。美国仍然与中华民国政府保持外交关系，并承认中华民国政府是全中国的唯一合法政府。中国人民解放军进入华南之时，美国的驻华大使馆也随中华民国政府一起撤往臺北，不过时任美国驻华大使的司徒雷登仍留在中國大陸，为了和中共开展外交接触。 1950年5月13日，美国国务卿迪安·艾奇遜提出了美国承认新政府的三项条件：第一，事实上控制该国的领土和行政机构；第二，有能力并且愿意履行国际义务；第三，政府能够得到该国人民的普遍接受。6月6日中共中央提出了与美国建立外交关系的三点准则：（1）外国武装撤出中国；（2）停止援助国民政府；（3）断绝同国民政府的关系。 1950年6月25日，朝鲜战争爆发，中华人民共和国与美国建交的可能性也随之破灭。8月2日，司徒雷登离开了中国。8月5日，美国政府发表《美中关系白皮书》。中國共產黨對白皮書的反應頗為強烈，毛澤東連續寫了丟掉幻想，準備鬥爭、別了，司徒雷登、為什麼要討論白皮書、「友誼」，還是侵略？、唯心歷史觀的破產等五篇文章，大罵杜魯門政府、艾奇遜和白皮書。中美關係急速惡化，开始了长达20余年的全面对抗。 但雙方都意識到對方的存在，1954年到1970年，北京政权和美国之间在瑞士日内瓦以及波蘭华沙共举行了136次大使级会谈，成为两国保持某种接触、交换意见的途径。 美国介入越南战争后，越共高层频繁访华，请求中国给予军事与后勤援助。1965年美國“滚雷行动”啟動後，中國向北越派出防空部隊和工兵營，修復美國轟炸造成的破壞，重建公路和鐵路，並進行其他工程工作。 中國在北越的存在為美國官員所熟知，並且可以解釋圍繞美國在衝突中的戰略的一些因素。 特別是，林登·約翰遜總統和國防部長羅伯特·麥克納馬拉很早就排除了對北越進行地面入侵的可能性，因為他們害怕重演朝鮮戰爭，尤其現在是一個有了熱核武裝的中國。然而，目前尚不清楚北京對美國入侵北越的確切反應會是什麼——據報導，毛澤東在1965年告訴記者埃德加·斯諾，中國無意為拯救河內政權而戰，除非美軍闖入中國領土。 在其他場合，毛表示相信人民解放軍可以再次與美國抗衡，就像它在朝鮮所做的那樣。 無論中國的計劃是什麼，約翰遜政府都不願冒險，因此美國地面部隊從未進入越南北部。 1971-1978：缓和期 1960年代末，由於蘇聯的威脅，美国与中华人民共和国的领导人都意识到，改善双边关系符合两国的共同利益。1969年3月中蘇爆發珍寶島衝突，中華人民共和國與蘇聯持續處於敵對狀態，而中美關係則開始發展。1969年，美国总统尼克松上台後，為了希望改善與中國的關係以聯中制蘇，下令宣布放宽对华的贸易限制，但因中國正在進行文化大革命，與各國貿易幾乎中断。 1971年3月乒乓外交，美國乒乓隊歷史性訪問中華人民共和國。1971年7月15日，美国总统理查德·尼克松宣布，他的国家安全顾问亨利·基辛格博士已经对北京进行了一次秘密访问，而他本人已经受中国国务院总理周恩来邀请访问中华人民共和国。1972年2月，尼克松总统访问北京、杭州以及上海，会见了中国共产党中央委员会主席毛泽东和中华人民共和国国务院总理周恩来，并签署了《上海公报》。在公报中，两国承诺会为外交关系的完全正常化努力。美国认识到海峡两岸都坚持一个中国，并对此不表异议，支持和平解决两岸问题，将逐步减少在台美军设施和武装力量。这使得两国之间关系正常化的障碍——臺灣問題——被暂时搁置，使得重新开启两国在贸易以及其他领域间的接触与合作成为可能。 1973年5月，美国政府在北京设立在华联络办事处，而中华人民共和国政府也在华盛顿设立类似的办事处。从1973年至1978年间，大卫·布鲁斯、乔治·布什、托玛斯·盖茨和伦纳德·伍德科克等美国大使级外交官先后担任过联络处负责人。 1975年美国总统杰拉尔德·福特访华，再次确定美方与中华人民共和国建立外交关系的意愿。6月2日，中國國務院副總理鄧小平會見美國報紙主編協會代表團和美聯社董事長米勒時指出：要實現中美關係正常化，關鍵是要解决台灣問題，就是美國從台灣撤軍，同台灣廢約、斷交。中国不接受「兩個中國」、「一個半中國」和「一個中國，一個台灣」。8月6日，鄧小平會見美國議員訪華團時稱：中国不希望打仗、希望和平，同时支持世界上一切被壓迫民族爭取民族獨立和解放、發展自己國家的經濟。9月20日，鄧小平在會見前英國首相希思表示：不管過多少年，台灣問題總要解決……中国不希望打仗，但不排除发生戰爭的可能性。 1977年美国总统吉米·卡特上臺后不久便重申上海公报的重要性。1978年11月27日，鄧小平會見美國專欄作家諾瓦克稱，希望尽早实现中美关系正常化。12月15日两国政府宣布，美利坚合众国与中华人民共和国商定自1979年1月1日起互相承認並建立外交关系。 1979-1989：蜜月期 1979年1月1日，中美正式建交，并在《建交公报》中，宣布断绝与中華民國的外交关系，根据《臺湾关系法》与台湾进行非官方往来。1979年1月底，中国国务院副总理邓小平访美，开启了两国之间一连串重要、高级别的交流。1979年2月左右中越戰爭爆發，中美聯盟進一步鞏固，1979年3月1日，两国正式在北京和华盛顿设立大使馆。1979年8月，美国副总统沃尔特·蒙代尔对邓小平的访问进行回访。1980年代是中美關係最好的時期。随着1980年双方高层与工作层级接触的加深，两国开始在更广泛的议题上进行对话，包括全球与地区战略问题、政治、军事问题、裁军问题、联合国以及其他多边组织事务等。 1981年1月20日，-{zh-hant:隆納·雷根;zh-hans:罗纳德·里根}-就任美国总统。随后两国的关系因對臺軍售问题出现短暫危机。1981年6月美国国务卿亚历山大·黑格访问北京，试图解释美国在与臺湾维持非官方往来方面的政策。 1982年2月18日，鄧小平會見柬埔寨西哈努克親王伉儷时指出：台灣問題是中美關係的障碍；如果美国认为台灣是它在遠東「永不沉沒的航空母艦」,否定台湾是中國的一部分，中美關係只好倒退。5月，美国副总统老布什再度访华。两个月后，美驻华大使恒安石向中方提交了美方解决美国售台武器问题的联合公报草案。1982年8月17日中美发表八一七公报。美国承诺将逐渐减少对臺的武器出售，而中方则承诺和平解决臺湾问题是中方的基本原则。 1984年美國总统-{zh-hant:隆納·雷根;zh-hans:罗纳德·里根}-与中国国务院总理赵紫阳进行了互访，这是中国政府首脑对美国的首次访问。1985年7月，中国国家主席李先念访问美国，这是中国国家元首对美国的首次访问。1985年10月副总统老布什再度访华，並且设立了美在华的第四个总领事馆。 1989年1月20日，喬治·赫伯特·華克·布什就任美国总统，并于同年2月访华。兩國之间所进行的文化交流活动令两国人民都对对方的文化、艺术以及教育成就都有更深的认识。许多中方的访问学者以及官派留学生到美国进行学术交流。 1989-2001：接触与摩擦 1989年六四天安门事件后，美国停止高层和官方的交流，并在1989年6月颁布命令与法令，禁止出售武器给中华人民共和国，宣布对中华人民共和国实施多项经济制裁，停止部分投资、贸易活动。在1990年夏天的七国集团高峰会上，西方国家敦促中国在政治经济领域进行进一步的改革，特别是在人权领域。 1993年1月20日比爾·柯林頓正式就任美國總統。同年7月，中美发生银河号事件。“银河号”在印度洋的国际公海海域上被美军军舰截停并扣留长达33天。中方要求美方赔偿，但美方态度强硬，坚持拒绝道歉，最后不了了之。 1996年3月23日，中国人民解放军在中华民国总统选举前夕举行军事演习。美国出动了两个航空母舰舰群到台湾海峡。在臺海危机解除后，两国关系也开始逐渐回暖，高层交流增加，双边会谈取得进展，双方在人权、核不扩散以及贸易领域进行双边谈判。1997年，中共中央总书记江泽民访问美国，这是六四天安門事件以来中国国家领导人首次访问美国，亦是首位访美的中国最高领导人。1998年6月克林顿总统回访中国，並在上海圖書館與當地各界人士座談時發表美國對台政策，其內容為：「我們不支持臺灣獨立、兩個中國或一中一臺、我們不認為臺灣可以成為任何以國家為資格限制的組織之會員」。 1999年5月美国轰炸中国驻贝尔格莱德大使馆，引发中国民众游行示威。10月，两国就赔偿伤亡家属及财物达成协议。美国仅承認是误炸，但是中國大陆民众普遍不接受误炸的解释。 2001年1月20日喬治·華克·布什正式成为美国第43任總統。同年4月1日，中美发生南海撞机事件。经过磋商后美国总统布什写信慰问当时的中华人民共和国领导人江泽民，即“两个表示遗憾的信件”。美方人员在被拘留11天后返国。两国关系也随着此次事件的降温以及此后的一系列事件而重新恢复。 2001-2009：合作期 2001年911事件后，中国公开支持打击恐怖主义，中美开展了反恐方面的双边对话。中国在联合国支持美国等联军对阿富汗的军事打击。美国不再将中国看作是最大的潜在威胁，转而注重中东局势以及恐怖主义威胁，美国认识到东亚局势必须保持稳定。由于美国在反恐方面必须寻求中国的合作，令美国无法再在东亚制造针对中国的行动。 2003年12月，温家宝总理对美国进行正式访问。访问期间，温家宝总理提出了确保中美经贸关系持续健康发展的五条原则，布什表示赞同。双方还商定提高中美商贸联委会的级别。 2005年开始，美国提出中美两国是“利益相关的参與者（Stakeholder）”的论点，着重强调双方的可合作性。2005年8月1日，中国外交部副部长戴秉国与美国常务副国务卿佐利克在北京举行首次中美战略对话。11月8日，中美双方就纺织品问题达成协议，在英国伦敦签署了中美两国《关于纺织品和服装贸易的谅解备忘录》。 2006年，中美就朝鲜核问题进行紧密合作，推动六方會談，改善朝韩關係。 2007年5月22日，在中国国务院副总理吴仪与美国财政部部长保尔森举行第二次中美战略经济对话期间，两国政府在华盛顿发表了《中华人民共和国政府与美利坚合众国政府关于旅行和旅游的公告联合声明》。2008年6月17日起，美国开放中国公民以团队形式赴美旅游。 2009-2017：对话与调整 2009年1月20日，巴拉克·歐巴馬成为美國第44任總統，同年3月8日发生无暇号南海事件。奧巴馬会见外交部长杨洁篪时，「強調了提升中美軍事對話的級別和頻率的重要性，以避免未來發生類似的事件。」 2009年11月奥巴马对中国进行国事访问期间，中美发布了《联合声明》。2011年1月18日至21日，中国国家主席胡锦涛对美国进行国事访问期间，中美发表联合声明。 2011年11月，巴拉克·歐巴馬在APEC峰会上正式提出了亞太再平衡戰略，並由其國務卿希拉里·克林頓推動。2012年5月份，中美两国举行了第四轮中美战略与经济对话，在本轮对话中，中方首次提出了中美“两国协调”（C2）的全新概念，而且得到了美方的理解和支持。中方提出的C2理念，不同于美国学者曾经提出的中美“两国集团”（G2）。G2的内涵是两国共治、主宰世界。“C”可以是协调（Coordination）、合作（Cooperation），也可以是命运共同体（Community）。显然C2具有多重含义，如果中美能够做到诸事沟通、协调、合作，将非常有利于世界稳定、发展和繁荣。中国国际问题研究所所长表示，这既符合中国一贯秉承的和平、合作、互利、共赢的理念，也符合中美关系的发展需求，更符合国际关系的发展趋势。 隨著中國崛起趨勢明顯，有美國國內聲浪認為中國對美國造成日漸增大的利益損害，2013年6月7日至8日，中美元首習近平和歐巴馬於美國加利福尼亞州安納伯格莊園進行會談，中方正式提出新型國際關係（新型大國關係）概念，願意在「不衝突、不對抗，相互尊重，合作共贏」於國際事務合作，包含中東問題和伊朗、朝鮮民主主義人民共和國核武談判，但美國內部對此提議未做出明確答覆。 2013年起南海仲裁案之後隔年起又發生韓國薩德系統部署問題白熱化，雙方摩擦劇烈，但大致維持鬥而不破局面。 2014年米歇爾訪華，这是美国第一夫人历史上第一次单独正式访问中华人民共和国，主要为“交流中美两国教育”，避免人权等争议话题，借此推动华盛顿与北京的关系。 2015年，中国一带一路、亚投行取得重大进展，更提出中国制造2025，导致美国政府战略疑窦上升。虽然同年9月習近平訪美，中美就重大军事行动相互通报机制新增“军事危机通报”附件以及海空相遇安全行为准则新增“空中相遇”附件完成正式签署，但未能从根本上缓解中美關係高度紧张的局势。 2016年11月9日，中共中央总书记兼中国国家主席习近平向候任美国总统特朗普致电，祝贺其当选。同年12月2日，中華民國總統蔡英文也致电特朗普祝贺其当选並與其通話，引起中國大陸方面不滿，加上特朗普事後批評為何美方須接受一中政策等事，讓中美兩國關係再度回到劍拔弩張的狀態。 然而特朗普就任总统后，于2017年2月9日与习近平通话，承诺尊重美国“自己的”一个中国政策，两国关系稍有缓和，但仍然互不信任。2017年4月7日，习近平夫婦同特朗普夫婦在美国佛罗里达州海湖庄园进行中美元首会晤。10月25日，习近平连任中共中央总书记，特朗普第一时间致电习近平祝贺，并讨论了朝鲜核问题和贸易问题。2017年11月8日，特朗普首次以美國總統身份訪華，與习近平在北京進行第二次中美元首会晤。中方以“国事访问+”的规格接待。在最受关注的经贸领域，两国企业共签署合作项目34个，金额达2535亿美元。 2018年至今：大国竞争 特朗普任内 2018年3月23日起，特朗普政府正式对进口钢铁和铝产品分别征收25%和10%的关税，采取措施限制中国投资。中国商务部亦发布针对美国进口货品中止减让产品清单作“报复性关税”措施。外界视为中美新一轮“贸易战”。 2018年10月4日，美国副总统迈克·彭斯在华盛顿智库哈德逊研究所就美国政府的中国政策发表长篇演说，抨击中国试图破坏美国的民主制度，并谈及美中贸易争端、中国在南中国海的军事化、对台湾的打压，还有中共对国内民众的监控和压制以及在美国和海外施加影响力等等课题。并反思美国对华政策，表示“曾期待中国成为自由国家，希望中国尊重传统的自由主义原则、尊重私人财产、个人自由和宗教自由，尊重人权。”“但是希望落空。”“邓小平的改革开放政策已经变得空洞。”“如今，中国已经建立了无以伦比的监控国家，范围越来越广，越来越具侵入性，而且经常是在美国技术的帮助之下。”“中国正在与美国的盟友和敌人打造自己的关系，与北京的任何和平或积极的意图背道而驰。”“前几届政府忽视了中国的行动。在很多情况下，他们还助长了他们。但是，这样的日子结束了。”翌日，尚处于国庆长假，例行记者会休会期间的中国外交部通过发言人华春莹以答记者问的方式，对美国副总统的发言予以回应，强调一个中国原则和中国在南海的主权，表示中国尊重人权，抗议美国干涉，并要求美方自我反思。 2018年12月1日，习近平与特朗普在出席二十国集团领导人第十三次峰会时共进晚餐，两国领导人达成共识，停止加征新的关税。双方同意推进以协调、合作、稳定为基调的中美关系。中美同意2019年不再加徵关税，美国同意不会在2019年1月1日将关税提高至25%，现时被徵关税之产品将继续维持10%税率；中国同意购买「大量」农业、能源和工业产品等，减少贸易不平等。如果两国在90日限期内无法达成协议，美国将会增加关税至25%，在此之前向中国货品征收的10%关税措施仍然有效。 2018年12月20日，美國總統川普簽署《西藏旅行對等法》（Reciprocal Access to Tibet Act），讓法案生效，由此國務卿邁克·蓬佩奧須在90天內評估美國公民進入西藏的難易程度，並在接下來5年中每年都要向國會提交報告，列出哪些中國官員負責審查並阻止包括美國外交官、其他官員、記者及遊客進入西藏的評估清單，按對等互惠原則，國務卿有權拒绝讓這些中國官員獲得美國簽證。 2019年8月5日，美国财长史蒂芬·梅努欽发表声明指，在总统川普的指示下，决定把中国定为“汇率操纵国”，并称将继续敦促中国提高汇率及储备管理的透明度和目标。 2019年10月，美國要求所有驻美的中国外交官在计划与美国联邦或地方官员举行会面时，必须事先通知美国国务院。 2020年1月13日，美国财政部公布半年度汇率政策报告，取消对中国“汇率操纵国”的认定。 2020年2月18日，美国国务院宣布，将五家中国官方媒体机构新华社、中国环球电视网（CGTN）、中国国际广播电台（CRI）、《中国日报》和《人民日报》认定为“外国使团”，视作中国政府的一部分。次日中国外交部宣布，从即日起吊销美国《华尔街日报》三名驻北京记者的记者证，并限定他们5天内离境。 2020年3月2日，美国国务院宣布将对五家中国官方媒体机构新华社、中国环球电视网、中国国际广播电台、《中国日报》和《人民日报》实施雇员数量限制，中国籍雇员人数需从160人减少至100人。人员限制将在3月13日生效。3月17日，中国外交部宣布反制措施，对等要求“美国之音”、《纽约时报》、《华尔街日报》、《华盛顿邮报》、《时代周刊》这5家美国媒体驻华分社向中方申报在中国境内所有工作人员、财务、经营、所拥有不动产信息等书面材料；要求《纽约时报》、《华尔街日报》、《华盛顿邮报》年底前记者证到期的美籍记者从即日起4天内向外交部新闻司申报名单，并于10天内交还记者证，今后不得在中华人民共和国，包括香港、澳门特别行政区继续从事记者工作；针对美方对中国记者在签证、行政审查、采访等方面采取歧视性限制措施，中方将对美国记者采取对等措施。5月11日起，中国记者的美國签证有效期将被從不設期限縮短為限制为90天，但可以申请延长。不過該限制措施不适用于持有香港或澳门护照的记者。 2020年3月起，双方均指责对方应为2019冠状病毒病的全球大流行负责。2020年4月，中國外交部發言人趙立堅在推特以中英雙語接連發文，質疑美軍將病毒帶到武漢，並說「美國欠我們一個解釋」。 2020年5月15日，美国升级对中国通信巨头华为的出口限制，美国商务部宣布厂商将使用了美国的技术或设计的半导体芯片出口给华为时，必须得到美国政府的出口许可证，即使是在美国以外生产的厂商也不例外。这使得其海思半导体芯片和智能手机部门受到重创。 2020年5月29日，美國暂停向与中国人民解放军有联系的中国籍人士的学生（F）及访问学者（J）發放签证。 2020年6月3日，美国交通运输部宣布计划从6月16日起禁止中国客运航班飞往美国，6月5日更改为中国航空公司每周只能有两个飞往美国的客运航班班次。 2020年6月22日，美国国务院以屬於中国共产党的政府宣传机构為由將包括中央电视台、中国新闻社、《人民日报》和《环球时报》在内的四家中国官媒在美分支列入外国使团名单。7月1日，中国外交部宣布反制措施，要求美国联合通讯社（AP）、美国国际合众社（UPI）、美国哥伦比亚广播公司（CBS）、美国全国公共广播电台（NPR）自即日起7日内向中方申报在中国境内所有工作人员、财务、经营、所拥有不动产信息等书面材料。 2020年6月，第十三届全国人民代表大会常务委员会全票通过港区国安法。6月29日，美国商务部长威尔伯·罗斯发表声明称，美国宣布撤香港特殊地位，停止优惠待遇，限制军民两用科技输港，并且继续评估撤回其他特别待遇。同日，美国国务卿蓬佩奥宣布将对有份参与破坏香港“一国两制”及“高度自治”的中共前任及现任官员（包括其非美籍家属）实施签证限制。7月1日，美国众议院全票通过香港自治法。 2020年7月9日，美国财政部外国资产管制办公室以严重侵犯新疆少数民族人权为由，根據全球馬格尼茨基人權問責法，对新疆党委书记陈全国、前新疆政法委书记朱海仑、新疆公安厅厅长王明山、前新疆公安厅党委书记霍留军以及新疆公安厅进行制裁。7月13日，中国外交部对美國國會及行政當局中國委員會以及美国国务院国际宗教自由无任所大使萨姆·布朗巴克、美国参议员馬克羅·魯比奧、泰德·克魯茲，美国众议员克里斯·史密斯实施制裁。 2020年7月13日，美国国务卿蓬佩奥表示中国在南海的领土声索“完全不合法”，这是美国首次否认中国在南海“九段线”主张。 2020年7月21日，美国要求中国在7月24日16时前关闭中国驻休斯敦总领事馆。中国外交部发言人汪文斌表示强烈谴责，并表示将做出反应。7月24日，中国宣布撤销美国驻成都总领事馆的设立和运行许可。 2020年7月23日，美國國務卿蓬佩奧在前總統尼克森的紀念圖書館發表演說《共產中國與自由世界的未來》，指責中國造成2019冠狀病毒病疫情擴散並實施「暴政」威脅美國和世界各國的經濟、自由、國家安全和民主，呼吁改变中共威胁自由世界的行为。蓬佩奥亦批评“习近平总书记是一个破产的极权主义意识形态的真正信仰者”（），呼吁中国人民改变中共，被部分人士認為是開啟第二次冷戰的新鐵幕演講。 2020年7月30日，美国国务卿蓬佩奥出席美国参议院外交关系委员会的听证会。蓬佩奥大篇幅介绍他如何让其他国家了解“中国威胁”，并坚称“形势正在转变”。不过，当被共和党参议员罗姆尼，问到怎么看待53个国家支持香港国安法时，蓬佩奥承认，他感到“吃惊和失望（surprised and dismayed）”。路透社称，蓬佩奥认为，鉴于中国的经济实力，组建国际联盟的难度很大。 2020年8月7日，美國財政部宣佈制裁11名来自中國大陆及香港的官員，包括香港行政長官林鄭月娥、香港中联办主任兼国家安全顾问骆惠宁、行政长官办公室主任兼国安委秘书长陈国基、律政司司长郑若骅、保安局局长李家超、政制及内地事务局局长曾国卫、香港警务处处长邓炳强、香港警务处前处长卢伟聪、全国政协副主席兼国务院港澳办主任夏宝龙、国务院港澳办副主任张晓明、中央驻港国安公署署长郑雁雄。美國國務卿蓬佩奧指控受制裁的官員須為侵蝕香港自治負責。8月10日，中國方面表示即日起对在涉港问题上表现恶劣的美国参议院参议员馬克羅·魯比奧、泰德·克鲁兹、约什·霍利、汤姆·科顿、帕特·图米，美国众议院众议员克里斯·史密斯，以及美国国家民主基金会总裁卡尔·格什曼、美国国际事务民主协会总裁米德伟、美国国际共和研究所总裁特温宁、人权观察执行主席肯尼斯·罗斯、自由之家总裁阿布拉莫维茨实施制裁。當月，特朗普表示，中美经济有可能脱钩，美國没必要和中国做生意。 2020年9月1日，北得克薩斯大學宣布驅逐中華人民共和國留學該校的公費研究生，此舉招致中國外交部發言人華春莹的批評。9月2日，美国国务院发表声明，要求中国驻美高级外交官访问美高校和会见美地方政府官员、中国驻美使领馆在馆外举办50人以上的文化活动均须报美国國务院审批。中國方面則对美驻华使领馆包括美驻香港总领馆及其人员的活动采取对等限制。9月9日，美国國務院宣佈已取消1,000多名中国公民的美国签证。同樣在9月初，中国政府已停止为驻華美國媒體记者续签记者证。 美國駐華大使布蘭斯塔德在2020年9月投書《人民日報》被拒，隨後美國政府公開批評「如果中國想成為一個成熟的大國，習近平總書記的政府就會尊重西方外交官直接與中國人民對話的權利，允許外國記者回到中國，停止恐嚇和騷擾調查記者。中國拒絕這樣做，表明未經選舉的統治集團多麼害怕他們自己的人民有自由思想」。 2020年10月1日，美国共和党联邦众议员斯科特·佩里提案，打算将中国共产党定性为“跨国犯罪集团”，并对其进行起诉和惩罚。巧合的是，当天美国总统唐纳德·川普感染冠状病毒。 2020年10月21日，美國國務院將《一财全球》、《解放日报》、《新民晚报》、《中国社会科学报》、《北京周报》和《经济日报》列為外國使團。10月26日，中國則要求六家美国媒体在一周内就其在中国境内的运作进行汇报。11月12日，特朗普政府下令禁止美国投资者对中国军方拥有或控制的企业进行投资。12月2日，川普政府決定縮減中國共產黨黨員及其直系親屬赴美旅行期限，將中共黨員簽證有效期限從10年縮短至1個月。12月3日，美国国防部認定四家中资公司中芯国际、中国海洋石油、中国建设科技集团股份有限公司和中国国际工程咨询有限公司为中国军方拥有或控制的公司，中国共有35家企业被列入“中国军方企业”名单。這些企業將從紐交所退市。12月4日，美国国务卿蓬佩奧宣布终止5项美中交流计划，分別為政策制定人士中国教育旅行计划（Policymakers Educational China Trip Program）、美中友谊计划（U.S.-China Friendship Program）、美中领导者交流计划（U.S.-China Leadership Exchange Program）、美中跨太平洋交流计划（U.S.-China Transpacific Exchange Program）以及香港教育与文化计划（Hong Kong Educational and |
有些程序可能会免在2000年出现闰日而强行修改计算日期的过程。这些程序如果继续在將來的閏年使用的话，有可能会导致日期错乱。 另一方面，对于其它使用其它历法的地区，如台湾的民国纪年或日本的和曆，类似问题也有可能在稍后年份出现。例如：民国100年就在2011年。如果所用的软件没有解决两位年份的问题，那其实只是将两千年问题從2000年推迟11年後再发生。 对于目前在世界上广泛用作服务器软件的Unix系统来讲，由于传统的Unix系统使用32位的整型数表示日期（这个32位数字表示从1970年1月1日起至所存储日期过去了多少秒），因此在2038年日期将会被卷回，这类似于2000年问题。时间将可能重新从1970年1月1日开始计算，这将可能引起世界范围的计算机故障。这被称为2038年问题。 此外仍然有一个问题：是否存在10000年问题。當然这是一个遥不可及的问题。 问题的延续 另外，有不少人以為過了公元2000年之後，「千年蟲」的問題就會自動消失。然而，若然沒有對編程方式作合適的修訂，問題在過了公元2000年依然會出現。以下為兩個在公元2008年曾經出現的千年蟲問題： 2008年是閏年，所以這一年有2月29日。不過，有相當數量的摩托羅拉舊款手提電話在這一天由於系統無法表示這一日，系統將電話的日期強制重置為2001年1月1日。 有的軟件，如在现代浏览器下现已废用的JavaScript“.getYear()”函数，利用「把4位年份減去1900」的方式來取得兩位年份的做法，而不是取年份的最後兩位，因而会出现“不正常”的结果，例如将2021年显示为“121”。 日本平成时代的结束与新千年虫 1999年年底，在全世界程序员在为千年虫问题焦虑的的时候，日本程序员却灵机一动：如果继续沿用昭和（1926年开始）年号的话，千年虫会足足延后25年（延至2025年）。如此之长的时间足够解决这次的问题了。然而日本在2019年改元为令和时，不但要更改年号，而且昭和时代年号计算的“新千年虫”（昭和100年）马上就要来临，（）。因此有程序开发人员在Twitter上抱怨难以维护这些老旧计算机代码问题。 千年蟲騙案 在2000年之前，香港有不少騙徒宣稱有千年蟲蛀蟲藥，誘騙對千年蟲問題一知半解的民眾購買（有部分不熟悉電腦的市民以為千年蟲是一種類似瘟疫、傳染病等病毒），是當時典型的街頭騙案，電視節目《警訊》亦不時提醒市民慎防騙局。 参看 2038年问题 10000年问题 民國百年蟲 参考文献 外部連結 关于“政府呼籲各界同心協力殲滅千年蟲”的海报 千年蟲與中小企業 鏗鏘集 Problem | 2099年9月9日 2099年12月31日 2111年11月11日 软件会不会利用特定的日期格式来表示档案完结，或档案已删除。 软件会否出现错误的日期，如“19100年”或“3000年”。 两千年问题是由在1958年第一次提出的。在其后的二十年里，他用了很大的努力，希望政府、企业和国际组织（如IBM和ISO）来关注这个问题，但反响寥寥。直到2000年将要到来的时候，人们才感觉到两千年问题的紧迫性。于是社会和政府都投入了大量的人力和物力来避免发生大规模的计算机灾难。而从现在来看，这些努力也取得了相应的成果。 问题的引申 有些程序可能会免在2000年出现闰日而强行修改计算日期的过程。这些程序如果继续在將來的閏年使用的话，有可能会导致日期错乱。 另一方面，对于其它使用其它历法的地区，如台湾的民国纪年或日本的和曆，类似问题也有可能在稍后年份出现。例如：民国100年就在2011年。如果所用的软件没有解决两位年份的问题，那其实只是将两千年问题從2000年推迟11年後再发生。 对于目前在世界上广泛用作服务器软件的Unix系统来讲，由于传统的Unix系统使用32位的整型数表示日期（这个32位数字表示从1970年1月1日起至所存储日期过去了多少秒），因此在2038年日期将会被卷回，这类似于2000年问题。时间将可能重新从1970年1月1日开始计算，这将可能引起世界范围的计算机故障。这被称为2038年问题。 此外仍然有一个问题：是否存在10000年问题。當然这是一个遥不可及的问题。 问题的延续 另外，有不少人以為過了公元2000年之後，「千年蟲」的問題就會自動消失。然而，若然沒有對編程方式作合適的修訂，問題在過了公元2000年依然會出現。以下為兩個在公元2008年曾經出現的千年蟲問題： 2008年是閏年，所以這一年有2月29日。不過，有相當數量的摩托羅拉舊款手提電話在這一天由於系統無法表示這一日，系統將電話的日期強制重置為2001年1月1日。 有的軟件，如在现代浏览器下现已废用的JavaScript“.getYear()”函数，利用「把4位年份減去1900」的方式來取得兩位年份的做法，而不是取年份的最後兩位，因而会出现“不正常”的结果，例如将2021年显示为“121”。 日本平成时代的结束与新千年虫 1999年年底，在全世界程序员在为千年虫问题焦虑的的时候，日本程序员却灵机一动：如果继续沿用昭和（1926年开始）年号的话，千年虫会足足延后25年（延至2025年）。如此之长的时间足够解决这次的问题了。然而日本在2019年改元为令和时，不但要更改年号，而且昭和时代年号计算的“新千年虫”（昭和100年）马上就要来临，（）。因此有程序开发人员在Twitter上抱怨难以维护这些老旧计算机代码问题。 千年蟲騙案 在2000年之前，香港有不少騙徒宣稱有千年蟲蛀蟲藥，誘騙對千年蟲問題一知半解的民眾購買（有部分不熟悉電腦的市民以為千年蟲是一種類似瘟疫、傳染病等病毒），是當時典型的街頭騙案，電視節目《警訊》亦不時提醒市民慎防騙局。 参看 2038年问题 10000年问题 |
Pivot, Smalls, Bigs) :- /* 原list分成Smalls與Bigs; 此规则保證Smalls集<Pivot且Bigs集>=Pivot */ ( X @< Pivot -> Smalls = [X|Rest], partition(Xs, Pivot, Rest, Bigs) ; Bigs = [X|Rest], partition(Xs, Pivot, Smalls, Rest) ). quicksort([]) --> []. /* 表empty list視為排序好的list */ quicksort([X|Xs]) --> /* 此行相當於quicksort([X|Xs],Start,End) :- 此规则讓Start為sorted list */ { partition(Xs, X, Smaller, Bigger) }, /* 由上行最左端元素為 Pivot */ quicksort(Smaller), [X], quicksort(Bigger). /* 此行相當於 quicksort(Smaller,Start,A), A=[X|B], 注意首字母大寫者皆視為變數(list) quicksort(Bigger,B,End). */ :- initialization(q). /* 啟動q處goals */ sort 下面簡潔的排序範例可以體會到為什麼AI領域喜用Prolog： /* sortcsj.pl 原始參考：Computer Science J. Glenn Brookshear */ /* sortcsj()中的第二個引數帶有排序好的結果 */ /* 僅為示範，若為gprolog使用者則用內建sort等較佳 */ /* 在gprolog下之編譯例：gplc --min-size sortcsj.pl */ /* 執行 sortcsj 後會出現排序結果 [2,9,18,18,25,33,66,77] */ q:- L=[33,18,2,77,18,66,9,25], (sortcsj(L,P), write(P), nl). sortcsj(L,S) :- permutation(L,S), ordered(S). /* L為原list, S為排序好的list, 此為permutation關係(built-in) */ ordered([]). /* 表empty list視為排序好的list */ ordered([_|[]]). /* | sortcsj.pl 原始參考：Computer Science J. Glenn Brookshear */ /* sortcsj()中的第二個引數帶有排序好的結果 */ /* 僅為示範，若為gprolog使用者則用內建sort等較佳 */ /* 在gprolog下之編譯例：gplc --min-size sortcsj.pl */ /* 執行 sortcsj 後會出現排序結果 [2,9,18,18,25,33,66,77] */ q:- L=[33,18,2,77,18,66,9,25], (sortcsj(L,P), write(P), nl). sortcsj(L,S) :- permutation(L,S), ordered(S). /* L為原list, S為排序好的list, 此為permutation關係(built-in) */ ordered([]). /* 表empty list視為排序好的list */ ordered([_|[]]). /* 只有一元素之list視為排序好的list */ ordered([A|[B|T]]) :- A =< B, ordered([B|T]). /* 此规则約束所謂的排序好是指前項元素小於或等於後一項元素 */ :- initialization(q). /* 啟動q處goals */ Russell's paradox 示範羅素悖論在Prolog下會導致堆疊溢位： /* tstpx.pl */ /* 羅素佯謬(羅素悖論)（皇帝新腦 |
1917年：英迪拉·甘地，印度前總理，國大党主席（1984年逝世） 1922年：秦厚修，中華民國第十二任、第十三任總統馬英九之母（2014年逝世） 1933年：賴瑞·金，美國電視、電台節目主持人（2021年逝世） 1936年：李遠哲，台灣化學家，1986年諾貝爾化學獎得主 1939年：理查德·扎尔，美國化學家 1942年：卡爾文·克萊因，美國時尚設計師、企業家 1944年：歐晉德，中華民國台灣台北市前副市長，台灣高鐵公司前董事長 1945年：徐風，台灣男藝人（2013年逝世） 1948年：吳敏求，旺宏電子創辦人 1950年：邵曉鈴，中華民國台灣台中市前市長胡志強夫人 1950年：姜昆，中國相聲声表演藝術家 1954年：阿卜杜勒-法塔赫·塞西，埃及將軍、政治人物，現任埃及總統 1957年：潘越雲，台灣歌手 1959年：艾莉森·珍妮，美國女演員 1960年：中博史，日本男性聲優 1961年：佐佐木優子，日本女性聲優 1961年：梅格·瑞安，美國女演員 1962年：-{zh-hans:朱迪·福斯特;zh-hk:茱迪·科士打;zh-tw:茱蒂·佛斯特;}-，美國女演員 1962年：江華，香港男演員 1964年：張雅琴，台灣新聞主播 1966年：阿都阿兹·阿都拉欣，馬來西亞政治人物 1971年：森尚子，日本演员 1972年：羅百吉，台灣歌手 1972年：那維勳，台灣男演員 1973年：龍騎士07，日本遊戲製作人、插畫家、小說家 1974年：黑星紅白，日本插畫家 1976年：柴田淳，日本歌手 1976年：傑克·多西，美國軟體工程師、科技創業者，Twitter聯合創始人和CEO 1977年：陳凱欣，現任香港立法會議員、前香港新聞主播、前任食物及衛生局政治助理 1977年：希娜·拉巴尼·哈爾，巴基斯坦女政治人物 1980年：金铭，中國女演員 1981年：大澤千秋，日本女性聲優 1981年：中村繪里子，日本女性聲優 1983年：亞當·崔佛，美國男演員 1983年：黛莉亞·維寶莉，加拿大超模 1984年：李睿紳，台灣模特兒、演員 1984年：蘭茜·艾靈臣，美國模特兒 1987年：馮喆，中國體操運動員 1991年：武磊，中國足球運動員 1991年：周梓盈，香港女演員 1991年：-{zh-hans:贾森·布里克曼;zh-hk:積遜·比克文;zh-tw:傑森·布里克曼;}-，菲律賓裔美國男子籃球運動員 1993年：蘇素，西班牙足球運動員 1994年：南早紀，日本女性聲優 1994年：伊布拉西馬·姆巴耶，塞内加爾足球運動員 1995年：成海瑠奈，日本前女性聲優 1995年：瓦妮莎·艾森特，匈牙利女性模特兒 1995年：塔拉·蘇塔里亞，印度女演員 1996年：克里斯蒂娜·齊馬努斯卡婭，白俄羅斯女子短跑運動員 1997年：柳洙正，韓國女子偶像團體Lovelyz成員 1999年：葉甫根尼娅·梅德韋傑娃，俄羅斯花样滑冰運動員 1999年：丁澤仁，中國男子偶像團體樂華七子NEXT成員 2000年：Go Won，韓國女子偶像團體本月少女成員 2005年：蓋兒·蘇菲佳，泰籍台灣女歌手 2005年：朱志鑫，中國男歌手 逝世 498年：教宗亚纳大削二世，羅馬主教（生年不详） 930年：嚴可求，五代十国吴国重臣（生年不详） 1092年：马立克沙一世，塞爾柱帝國蘇丹（1055年出生） 1148年：完颜宗弼（金兀术），金朝太师、领三省事、都元帅、越国王，金太祖完顏阿骨打第四子 1557年：博娜·斯福爾扎，波兰王后（1494年出生） 1577年：松永久秀，日本戰國時代大名（1510年出生） 1665年：尼古拉·普桑，法國畫家（1594年出生） 1825年：亞歷山大一世，俄羅斯帝國皇帝（1777年出生） 1828年：弗朗茨·舒伯特，奥地利作曲家（1791年出生） 1887年：，美国诗人（1849年出生） 1909年：廖添丁，台灣日治初期民間传奇人物（1883年出生） | 11月19日是阳历一年中的第323天（闰年第324天），离全年的结束还有42天。 大事记 5世紀 461年：利比乌斯·塞维鲁被权臣里西默推上的西羅馬帝國皇帝的宝座。而国家实际的权力仍然掌握在里西默手中。 7世纪 636年：穆斯林军队于卡迪西亚战役中击败萨珊王朝。 15世紀 1493年：欧洲航海家哥伦布率领的船队在第二次横渡大西洋的远航中在波多黎各登陆，成为首批到来的欧洲人。 16世紀 1567年：松永久秀與三好義繼聯合軍夜襲三好三人眾、筒井順慶聯軍，東大寺在戰火中燒毀，三好、筒井聯軍因大火而撤退，松永久秀取得勝利。史稱東大寺之戰。 18世纪 1794年：美国与大不列顛王國签署杰伊条约，解决了美国独立后两国间的遗留问题。 19世紀 1816年：华沙大学建校。 1831年：大哥伦比亚共和国解体。 1850年：丁尼生就任英國桂冠詩人 1863年：在南北战争期间，美國總統亞伯拉罕·林肯在賓夕法尼亞州蓋茲堡發表著名的《蓋茲堡演說》。 1867年：东捻军受挫于江苏赣榆，首领任化邦被部下潘贵升刺杀。 1875年：清政府于新疆建省。 20世紀 1924年：中国共产党发表《第四次对时局主张》，支持中華民國國父孙中山的《北上宣言》。 1931年：濟南號空難：中國航空一架型郵政飛機在大霧中撞上濟南開山，包括徐志摩在內多人罹難。 1935年：红二军团和红六军团开始长征。 1942年：第二次世界大戰：蘇聯軍隊在史達林格勒戰役期間發起天王星行動，以殲滅史達林格勒附近的軸心國軍隊。 1945年：中国重庆文化界、工商界代表举行反内战大会，成立“重庆各界人民反内战联合会”。 1954年：欧洲历史最悠久的私人电视频道蒙地卡罗电视台创立。 1954年：中华人民共和国与荷兰建交。 1959年：哈尔滨医科大学第二附属医院狗头移植实验成功，存活5天半。 1967年：電視廣播有限公司（無綫電視）正式在香港启播，成為香港第二間免費電視台。 1969年：巴西桑托斯足球俱樂部球員比利在里約熱內盧踢入生涯第1,000顆進球。 1969年：阿波罗12号任务中，美国宇航员皮特·康拉德与艾伦·宾与月球風暴洋登陆，成为第二批登月的人类。 1971年：国际民航组织承认中华人民共和国的代表为中国唯一合法代表。 1971年：麥理浩出任香港總督。 1977年：台灣中壢事件中，中国国民党于桃園縣長选举中被发现舞弊引发众怒。 1977年：埃及总统安瓦尔·萨达特访问以色列，成为首位访问以色列的阿拉伯国家元首。 1977年：TAP葡萄牙航空在马德拉群岛降落時衝出跑道墜毀。機上156名乘客及8名組員中，共131人不幸罹難。 1979年：伊朗领导人鲁霍拉·霍梅尼下令释放德黑兰美国大使馆中被拘留的13命女性与非裔美国人质。 1980年：中國大陸第一支时装表演队诞生。 1980年：大韩航空015号班机在汉城金浦国际机场降落时坠毁，15人遇难。 1982年：第九届亚运会在印度首都新德里举行。 1984年：墨西哥城石油气大爆炸，500余人丧生。 1984年：中国第一支南极考察队乘“向阳红10号”出发。 1985年：美国和苏联在日内瓦举行裁军会谈。 1986年：中国在南盘江上兴建大型水电站。 1986年：中国野生东北虎已不足三十只。 1988年：中华民国准许滯留大陸之台籍国軍老兵返故乡。 1988年：斯洛博丹·米洛舍维奇宣布塞尔维亚遭受科索沃的阿尔巴尼亚分裂主义者的攻击。 1993年：中國廣東深圳由香港商人投資的致麗玩具廠發生大火，造成87人死亡，47人受傷的慘劇。 1994年：英国开始运营國家彩票。 1998年：經英女皇御准的《1998年蘇格蘭法案》正式生效。 1998年：美国众议院开始针对总统比尔·克林顿的弹劾听证会。 1999年：拉萨百货大楼正式投入运营。 1999年：中國神舟太空船首艘實驗太空船神舟一號自內蒙古自治區酒泉衛星發射中心發射升空。 2000年：澳門格蘭披治大賽車發生嚴重意外，一輛賽車在練習期間衝出跑道並撞倒途人，造成1死3傷。 21世紀 2004年：美國NBA球隊底特律活塞和印第安納溜馬球員發生聯盟史上最嚴重的鬥毆事件。 2005年：效力曼聯長達12年的34歲隊長罗伊·基恩與球會提前解約。 2009年：比利时首相赫尔曼·范龙佩被选举为欧洲理事会主席。 2014年：不獲免費電視發牌的香港電視網絡選擇在香港電視業大哥大——無綫電視的台慶日當日透過互聯網開台，以網絡電視形式播放。 2022年：2022年马来西亚大选在当天举行并在当天开票宣布成绩。 出生 1112年：王十朋，南宋作家（1171年逝世） 1464年：後柏原天皇，日本第104代天皇（1526年逝世） 1503年：皮埃爾·法爾內塞，帕爾馬公爵（1547年逝世） 1527年：李贽，明朝思想家、文學家（1602年逝世） 1600年：查理一世，英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭國王（1649年逝世） 1635年：納蘭明珠，清朝重臣（1708年逝世） 1711年：米哈伊爾·羅蒙諾索夫，俄羅斯學者、詩人（1765年逝世） 1722年：奥恩布鲁格，奥地利医生（1809年逝世） 1831年：詹姆斯·艾布拉姆·加菲爾德，美國政治人物，第20任美國總統（1881年逝世） 1844年：佐久間左馬太，日本陸軍軍人，第5任臺灣總督（1915年逝世） 1875年：米哈伊尔·伊万诺维奇·加里宁，蘇联領導人、政治家（1946年逝世） |
西方经济学、高等教育学、生物物理学、机械电子工程、机械制造及其自动化、机械设计及理论、材料加工工程、材料学、热能工程、工程热物理、电机与电器、电力系统及其自动化、电工理论与新技术、光学工程、微电子学与固体电子学、系统工程、模式识别与智能系统、计算机系统结构、水利水电工程、生物医学工程、病理学与病理生理学、内科学（心血管病）、内科学（呼吸系病）、外科学（普外）、妇产科学、内科学（血液病）、外科学（泌尿外）、麻醉学、劳动卫生与环境卫生学。华中科技大学目前7个一级学科覆盖的二级学科数为25个，在非一级学科重点学科中的二级学科重点学科（内科学、外科学按三级学科）还有15个。 二级学科国家重点（培育）学科7个 通信与信息系统、内科学(传染病)、影像医学与核医学、儿少卫生与妇幼保健学、 中西医结合基础、 药理学、管理科学与工程 科研机构 国家研究中心（属于国家重点实验室序列）一个 武汉光电国家研究中心： 旨在通过建设多学科交叉融合的大型科研平台，推动中国光电子信息领域基础研究的原始性创新和产业发展。 国家重大科技基础设施两个 国家脉冲强磁场科学中心（筹）： 华中科技大国家脉冲强磁场科学中心是与美、法、德并列的世界四大脉冲强磁场科学中心之一。2013年8月，该中心成功实现了90.6特斯拉的峰值磁场，刷新中国脉冲磁场最高强度记录，成为世界上继美、德之后第三个突破90特斯拉大关的国家,使我国非破坏性磁场强度水平跃居世界第三、亚洲第一。 精密重力测量国家重大科技基础设施： 国家重点实验室四个 煤燃烧国家重点实验室 材料成形与模具技术国家重点实验室 数字制造与装备技术国家重点实验室 强电磁工程与新技术国家重点实验室 国防科技重点实验室1个 多谱图像信息处理技术国防科技重点实验室 国家工程（技术）研究中心7个 激光加工国家工程研究中心 国家数控系统工程技术研究中心 制造装备数字化国家工程研究中心 国家企业信息化（CAD）应用支撑软件工程技术研究中心（武汉） 国家安全防伪工程技术研究中心 国家纳米药物工程技术研究中心 北京生物芯片国家工程研究中心（组建方之一） 国家工程实验室1个 下一代互联网接入系统国家工程实验室 院系设置 历任领导 历任校长 查谦（1953年1月－1975年1月23日）（华中工学院第一任校长） 朱九思（1979年8月10日－1984年12月） 黄树槐（1984年12月－1993年1月，期间华中工学院更名为华中理工大学） 杨叔子（1993年1月－1997年6月25日） 周济（1997年6月25日－2001年2月12日，期间华中理工大学更名为华中科技大学） 樊明武（2001年2月12日－2005年3月22日） 李培根（2005年3月22日－2014年3月31日） 丁烈云（2014年3月31日－2018年11月1日） 李元元（2018年11月1日－2021年10月20日） 尤政（2021年10月20日－） 历任党委书记（2000年合校后） 朱玉泉（2000年－2008年） 路钢（2008年－2017年12月） 邵新宇（2017年12月－2021年9月） 李元元（2021年10月－） 文化传统 校训：明德 厚学 求是 创新 “明德”意为彰明伦理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义。合乎该校加强文化素质教育、“首先要教会学生做人”、建设无污染校园等精神。语出《礼·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，又见《礼·大学》“大学之道，在明明德”。 “厚学”意为崇尚知识，学问渊博。与原华中理工大学倡导的“学在华工”精神相吻合，包含原校训中“严谨”的意义。转义出自《易·坤》“坤厚载物”。 “求是”意为追求真理，发现规律。包含“求实”的意义但不拘于“求实”，在实中求学问。符合原校训中“严谨、求实”的精神。实事求是是我们党的思想路线。语出《汉书·河间献王传》“实事求是”。 “创新”意为与时俱进，追求新高。含有原校训中“奋进进取”的意义。与创办一流大学的现代办学理念一致。义出《大学》引汤之《盘铭》“苟日新，日日新，又日新”。 新校训涵盖了德育、智育、发展科学、与时俱进等方面的内容，合乎办大学的理念，具有现代高校校训特征，与该校历史发展中所形成的精神相融合，发展的理念相一致，雅俗适宜，多数人能明其意，而且能找出相应出处，具有深厚的人文底蕴。 部分知名校友 姊妹校 共九十多所，以下为部份名单： －台湾大学、成功大学、台湾科技大学、国立清华大学 －香港科技大学、香港理工大学 －南洋理工大学、新加坡国立大学 －耶鲁大学、加州大学伯克利分校、佐治亚理工学院、俄亥俄州立大学、南加州大学、乔治城大学 －伯明翰大学、利物浦大学 －东京大学、京都大学、东京工业大学、名古屋大学 －庆尚大学、岭南大学 －慕尼黑工业大学 －巴黎十一大 争议事件 2011年10月23日，机械博士彭凯峰从西11舍四楼跳下身亡，生前曾与导师吵架，表示想换导师；一小时后，同济医学院一名校外女生坠楼。同月31日，建筑学大四学生张骋捷从紫崧公寓15栋6楼跳下身亡，疑大三时“患有一定程度的精神抑郁”。 2015年5月上旬，东九楼附近土地的所有者在喻园大道的东九楼段修建围栏，将东九楼前的草地围起来养鸭子，用“曙光渔场”的标识破坏东九楼外的路面。2000年，原华中理工大学与原武汉城市建设学院合并，东九教学楼以东200余亩地并不归华中科技大学所有。 2015年10月25日，女权主义者高富强发表文章《当女人被流氓文化包围——兼评女生宿舍被攻占事件》，指华科泼水节是针对女生的“集体性骚扰”。泼水节时男生冲击韵苑女生宿舍楼，喊出“学妹学妹，跪求一睡”、“人文人文，土木女人”等口号并扬女生内衣等。 2017年4月16日，梨园医院15级博士生赵可心和李妙文在西操拉反同性恋横幅，上书“维护中华民族传统伦理，捍卫社会主义核心价值，抵制西方腐朽思想侵蚀，让同性恋远离大学校园”。据称华中科技大学女子篮球队有骚扰同性恋球员的历史。篮球队教练凌冰亦在社交媒体发布反同言论。19日，部分同性恋学生的母亲拉横幅“别让恐同者伤害我们的孩子”表示抗议。 2018年4月16日，有学生在百惠园食堂鸡腿中发现疑似蛆虫物质，食堂经理表示其为肉末。次日，学生将鸡腿带去检测公司检测，被告知“不能检测这个鸡腿，怕吃官司”，并建议去食品药品监督管理局。后学生去往疾控中心，又被告知“只能检查有包装的食品”。最后食品药品监督局也表示无法检测。该生遂投诉至关山食药局，关山所所长未给出合理解释，并称“这就是中国社会的特色”。舆情迅速发酵后，18日，武汉市食品药品监管局表示高度重视。28日，检测结果公布，称待测物质为鸡肉的结缔组织。 2019年上半年，信访办综合科科长陈莉莉及场馆中心主任万宏伟被曝学术不端，硕士毕业论文涉嫌抄袭。 2019年9月2日，2016级硕士研究生陈泽民在西十二楼5楼黑板留下血书后跳下身亡，生前曾写《狗血的研究生生涯》一文表示曾遭导师不公对待，指称其导师徐海银与石柯“除了自己利益相关的事，一概不怎么上心”，“以权谋私，屡屡借机刁难”，并被延期毕业。校方则称陈泽民不务正业，因为看极端型视频，最后导致轻生。后徐海银被停止研究生招生资格两年。 2021年6月27日，外国语学院对教师张建伟被实名举报涉嫌骚扰女学生事件进行通报，停止其一切教学工作，撤销其院内一切行政职务。 2022年3月16日，光学与电子信息学院学生黄某某于在网络聊天群发布了从网络下载的不雅图片，谎称为其女友照片。 参看 中华人民共和国教育部直属高等学校列表 985工程 211工程 附属医院 华中科技大学附属协和医院 华中科技大学附属同济医院 华中科技大学附属梨园医院 华中科技大学医院 校办企业 华中科技大学产业集团 华中科技大学后勤集团 华工科技产业股份有限公司（上市公司） 武汉天喻信息产业股份有限公司（上市公司） 武汉华中数控股份有限公司（上市公司） 同济现代医药有限公司 武汉华工创业投资有限责任公司，拥有武汉拓锐计算机系统有限公司和武汉纳米药业有限公司两家下属公司 武汉达梦数据库有限公司 注释 参考文献 外部链接 华中科技大学官网 | 西十二楼位于主校区南三门北侧，建成时为亚洲第一大教学楼。 东九楼又称逸夫教学楼，位于东校区。东九楼在建成时也是亚洲第一大教学楼，它由邵逸夫捐赠600万港币，学校配套1.22亿元人民币投资兴建，于2003年11月20日开工，2004年9月1日正式交付使用。东九楼由五层建筑构成，有教室180间，能容纳18400人同时上课。大楼由四栋楼体联合而成，分别为A、B、C、D栋，配备有常规教室、阶梯教室，均配有空调、多媒体设备。东九楼前有一湖泊名为“马张堰”，因在东九楼之故常被称作“东九湖”，但其产权并不属于华中科技大学。东九楼的南面是武汉光电国家研究中心，北面则为连接华中科技大学主校区和东校区的光谷高架桥下方通道，以及华中科技大学附属中学。 食堂 学校后勤集团饮食总公司共管辖有主校区33个食堂，华同公司管辖同济校区4个食堂。学校食堂按照需求分为大众餐厅、风味餐厅和清真餐厅，提供差异化的餐饮服务。 校园内还有其他不属于饮食总公司的校园餐厅，包括西华园文化餐吧、小吃城、东华园等。 师资力量 学校共有教职工12457人，其中，大学校部教职工6527人，附属协和医院、同济医院、梨园医院及卫校职工5561人；博士生导师948人；教授1200余人，副教授1400余人；两院院士19人、双聘院士13人、长江学者78人，国家杰出青年科学基金获得者50人，教育部新世纪优秀人才支持计划入选者135人，国家百千万人才工程入选者36人，海外高层次人才引进计划（千人计划）30人。 学术实力 学校有哲学、经济学、法学、教育学、文学、理学、工学、医学、管理学、历史学等11大门类。设有本科专业103个，博士、硕士学位授权一级学科86个，硕士点256个，博士点181个，博士后科研流动站39个；29个国家级重点学科，其中一级重点学科7个，二级重点学科15个，重点（培育）学科7个；建有国家工程研究中心6个，国家重点实验室4个，省部级重点实验室37个。另外有一个国家研究中心（武汉光电国家研究中心），两项国家重大科技基础设施（脉冲强磁场实验装置，精密重力测量国家重大科技基础设施），国家数字化设计与制造创新中心，中欧清洁与可再生能源学院。 拥有中国教育和科研计算机网(CERNET)华中地区网络中心，国家高性能计算中心（武汉）、国家大学生文化素质教育基地、现代教育技术中心及大量装备先进的教学、科研用现代化实验室。拥有功能完备的现代化图书馆三座，馆藏量502万册。 排名声誉 国家级重点学科 一级国家重点学科7个 机械工程、光学工程、材料科学与工程、动力工程及工程热物理、电气工程、控制科学与工程、生物医学工程。 二级国家重点学科29个（非覆盖） 西方经济学、高等教育学、生物物理学、机械电子工程、机械制造及其自动化、机械设计及理论、材料加工工程、材料学、热能工程、工程热物理、电机与电器、电力系统及其自动化、电工理论与新技术、光学工程、微电子学与固体电子学、系统工程、模式识别与智能系统、计算机系统结构、水利水电工程、生物医学工程、病理学与病理生理学、内科学（心血管病）、内科学（呼吸系病）、外科学（普外）、妇产科学、内科学（血液病）、外科学（泌尿外）、麻醉学、劳动卫生与环境卫生学。华中科技大学目前7个一级学科覆盖的二级学科数为25个，在非一级学科重点学科中的二级学科重点学科（内科学、外科学按三级学科）还有15个。 二级学科国家重点（培育）学科7个 通信与信息系统、内科学(传染病)、影像医学与核医学、儿少卫生与妇幼保健学、 中西医结合基础、 药理学、管理科学与工程 科研机构 国家研究中心（属于国家重点实验室序列）一个 武汉光电国家研究中心： 旨在通过建设多学科交叉融合的大型科研平台，推动中国光电子信息领域基础研究的原始性创新和产业发展。 国家重大科技基础设施两个 国家脉冲强磁场科学中心（筹）： 华中科技大国家脉冲强磁场科学中心是与美、法、德并列的世界四大脉冲强磁场科学中心之一。2013年8月，该中心成功实现了90.6特斯拉的峰值磁场，刷新中国脉冲磁场最高强度记录，成为世界上继美、德之后第三个突破90特斯拉大关的国家,使我国非破坏性磁场强度水平跃居世界第三、亚洲第一。 精密重力测量国家重大科技基础设施： 国家重点实验室四个 煤燃烧国家重点实验室 材料成形与模具技术国家重点实验室 数字制造与装备技术国家重点实验室 强电磁工程与新技术国家重点实验室 国防科技重点实验室1个 多谱图像信息处理技术国防科技重点实验室 国家工程（技术）研究中心7个 激光加工国家工程研究中心 国家数控系统工程技术研究中心 制造装备数字化国家工程研究中心 国家企业信息化（CAD）应用支撑软件工程技术研究中心（武汉） 国家安全防伪工程技术研究中心 国家纳米药物工程技术研究中心 北京生物芯片国家工程研究中心（组建方之一） 国家工程实验室1个 下一代互联网接入系统国家工程实验室 院系设置 历任领导 历任校长 查谦（1953年1月－1975年1月23日）（华中工学院第一任校长） 朱九思（1979年8月10日－1984年12月） 黄树槐（1984年12月－1993年1月，期间华中工学院更名为华中理工大学） 杨叔子（1993年1月－1997年6月25日） 周济（1997年6月25日－2001年2月12日，期间华中理工大学更名为华中科技大学） 樊明武（2001年2月12日－2005年3月22日） 李培根（2005年3月22日－2014年3月31日） 丁烈云（2014年3月31日－2018年11月1日） 李元元（2018年11月1日－2021年10月20日） 尤政（2021年10月20日－） 历任党委书记（2000年合校后） 朱玉泉（2000年－2008年） 路钢（2008年－2017年12月） 邵新宇（2017年12月－2021年9月） 李元元（2021年10月－） 文化传统 校训：明德 厚学 求是 创新 “明德”意为彰明伦理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义。合乎该校加强文化素质教育、“首先要教会学生做人”、建设无污染校园等精神。语出《礼·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，又见《礼·大学》“大学之道，在明明德”。 “厚学”意为崇尚知识，学问渊博。与原华中理工大学倡导的“学在华工”精神相吻合，包含原校训中“严谨”的意义。转义出自《易·坤》“坤厚载物”。 “求是”意为追求真理，发现规律。包含“求实”的意义但不拘于“求实”，在实中求学问。符合原校训中“严谨、求实”的精神。实事求是是我们党的思想路线。语出《汉书·河间献王传》“实事求是”。 “创新”意为与时俱进，追求新高。含有原校训中“奋进进取”的意义。与创办一流大学的现代办学理念一致。义出《大学》引汤之《盘铭》“苟日新，日日新，又日新”。 新校训涵盖了德育、智育、发展科学、与时俱进等方面的内容，合乎办大学的理念，具有现代高校校训特征，与该校历史发展中所形成的精神相融合，发展的理念相一致，雅俗适宜，多数人能明其意，而且能找出相应出处，具有深厚的人文底蕴。 部分知名校友 姊妹校 共九十多所，以下为部份名单： －台湾大学、成功大学、台湾科技大学、国立清华大学 －香港科技大学、香港理工大学 －南洋理工大学、新加坡国立大学 －耶鲁大学、加州大学伯克利分校、佐治亚理工学院、俄亥俄州立大学、南加州大学、乔治城大学 －伯明翰大学、利物浦大学 －东京大学、京都大学、东京工业大学、名古屋大学 －庆尚大学、岭南大学 －慕尼黑工业大学 －巴黎十一大 争议事件 2011年10月23日，机械博士彭凯峰从西11舍四楼跳下身亡，生前曾与导师吵架，表示想换导师；一小时后，同济医学院一名校外女生坠楼。同月31日，建筑学大四学生张骋捷从紫崧公寓15栋6楼跳下身亡，疑大三时“患有一定程度的精神抑郁”。 2015年5月上旬，东九楼附近土地的所有者在喻园大道的东九楼段修建围栏，将东九楼前的草地围起来养鸭子，用“曙光渔场”的标识破坏东九楼外的路面。2000年，原华中理工大学与原武汉城市建设学院合并，东九教学楼以东200余亩地并不归华中科技大学所有。 2015年10月25日，女权主义者高富强发表文章《当女人被流氓文化包围——兼评女生宿舍被攻占事件》，指华科泼水节是针对女生的“集体性骚扰”。泼水节时男生冲击韵苑女生宿舍楼，喊出“学妹学妹，跪求一睡”、“人文人文，土木女人”等口号并扬女生内衣等。 2017年4月16日，梨园医院15级博士生赵可心和李妙文在西操拉反同性恋横幅，上书“维护中华民族传统伦理，捍卫社会主义核心价值，抵制西方腐朽思想侵蚀，让同性恋远离大学校园”。据称华中科技大学女子篮球队有骚扰同性恋球员的历史。篮球队教练凌冰亦在社交媒体发布反同言论。19日，部分同性恋学生的母亲拉横幅“别让恐同者伤害我们的孩子”表示抗议。 2018年4月16日，有学生在百惠园食堂鸡腿中发现疑似蛆虫物质，食堂经理表示其为肉末。次日，学生将鸡腿带去检测公司检测，被告知“不能检测这个鸡腿，怕吃官司”，并建议去食品药品监督管理局。后学生去往疾控中心，又被告知“只能检查有包装的食品”。最后食品药品监督局也表示无法检测。该生遂投诉至关山食药局，关山所所长未给出合理解释，并称“这就是中国社会的特色”。舆情迅速发酵后，18日，武汉市食品药品监管局表示高度重视。28日，检测结果公布，称待测物质为鸡肉的结缔组织。 2019年上半年，信访办综合科科长陈莉莉及场馆中心主任万宏伟被曝学术不端，硕士毕业论文涉嫌抄袭。 2019年9月2日，2016级硕士研究生陈泽民在西十二楼5楼黑板留下血书后跳下身亡，生前曾写《狗血的研究生生涯》一文表示曾遭导师不公对待，指称其导师徐海银与石柯“除了自己利益相关的事，一概不怎么上心”，“以权谋私，屡屡借机刁难”，并被延期毕业。校方则称陈泽民不务正业，因为看极端型视频，最后导致轻生。后徐海银被停止研究生招生资格两年。 2021年6月27日，外国语学院对教师张建伟被实名举报涉嫌骚扰女学生事件进行通报，停止其一切教学工作，撤销其院内一切行政职务。 2022年3月16日，光学与电子信息学院学生黄某某于在网络聊天群发布了从网络下载的不雅图片，谎称为其女友照片。 参看 中华人民共和国教育部直属高等学校列表 985工程 211工程 附属医院 华中科技大学附属协和医院 华中科技大学附属同济医院 华中科技大学附属梨园医院 华中科技大学医院 校办企业 华中科技大学产业集团 华中科技大学后勤集团 华工科技产业股份有限公司（上市公司） 武汉天喻信息产业股份有限公司（上市公司） 武汉华中数控股份有限公司（上市公司） 同济现代医药有限公司 武汉华工创业投资有限责任公司，拥有武汉拓锐计算机系统有限公司和武汉纳米药业有限公司两家下属公司 武汉达梦数据库有限公司 |
- 字宫裁，宝玉长兄贾珠之妻，李守中之女。贾珠死后，守寡抚养其子贾兰长大。有别于王熙凤，李纨性格恬淡守静，待下宽和，虽是王夫人长媳，但主要工作是陪众小姑们读书女红，偶尔协理家务。大观园内，李纨住在稻香村，诗社内号「稻香老农」。判词称“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”。（依甲戌本，庚辰本《脂砚斋重评石头记》影印本，戚序本《石头记》与程甲本，程乙本《红楼梦》俱作此语，甲戌本，庚辰本脂批“真心实语”确为定本。）暗示由于其子贾兰功名有成，守寡多年受封荫得凤冠霞帔。占花名签得老梅。 秦可卿 - 是秦业从养生堂抱来的养女，贾珍之儿媳，贾蓉之妻。名字谐音为「情可轻」，处理宁府家务，待下宽和，不落褒贬。第五回出场，第十三回死亡（现存版本中为病死，但脂砚斋评指出原回目名称为“秦可卿淫丧天香楼”，此段情节后被删去）。判词绘有美女悬梁，称“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”暗示因为淫行，受不了荣宁府中谣言的压力而悬梁自尽。现行版本中，仍看得见贾珍为媳妇的丧礼大肆铺张等情节，引发读者的揣想。贾宝玉也曾在太虚幻境之梦中遇见警幻仙子之妹可卿（字可卿，乳名兼美，脂批称此暗喻并兼黛玉、宝钗之美），关于贾府中的秦可卿与宝玉梦中的可卿的关系，说法不一。近年有红学家强调秦可卿的研究，甚至标榜为“秦学”。 金陵十二釵副冊與又副冊的部分人物 香菱 - 甄士隐之女，原名英莲，幼时被拐走，长大后被卖给薛家，成为服侍薛蟠的小妾。入金陵十二钗副册。小說中刻劃香菱純真無邪，苦吟學詩，有詩呆子之稱。占花名签得句“连理枝头花正开”。判词称“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，暗示因为夏金桂（两地生孤木合为桂字）的苛虐，而去世返葬故乡。程高本后40回写后来扶正成为正妻后，并未夭亡。有人认为不合作者原意。 平儿 - 王熙凤的陪嫁丫鬟，贾琏的妾。对王熙凤忠心耿耿，并助理荣府诸事，但平儿聪颖善良，常暗中帮助他人。程高本后40回写后来扶正成为正妻。 晴雯 - 贾宝玉的大丫鬟，率真灵秀，嘴巧心熱，精于女红，相貌俊俏，因此与賈宝玉情投意合，但受到贾宝玉的母亲王夫人厌恶，最终被遣送回家病逝，贾宝玉为她写吊唁文芙蓉女儿诔。入金陵十二钗又副册。判詞為「霽月難逢，彩雲易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。」暗示自尊心高，被毀謗而早逝。 袭人 - 贾宝玉房中的大丫鬟，本姓花，名蕊珠（或珍珠，脂批云与贾母另一丫鬟「琥珀」成对），后宝玉因见古诗「花气袭人知骤暖」而改其名。很得贾宝玉的母亲王夫人赏识，月钱等级同赵姨娘。曾和贾宝玉“初试云雨”，却未正式成为宝玉的妾。程高本后40回写她在宝玉出家后，嫁给伶人蒋玉菡为妻。入金陵十二钗又副册。晴雯銜恨被逐，襲人可能是告密者。 紫鹃 - 原名鹦哥（脂批云与贾母另一丫鬟「鸳鸯」成对），是贾母身边的二等丫环。黛玉来贾家后，贾母将紫鹃派去服侍黛玉，名字与黛玉带来的小丫头「雪雁」成对。紫鹃本不是黛玉家的人，却对黛玉十分忠心，常设法宽慰多愁善感的她，又明白黛玉心事，几次试探宝玉，是一个痴情人物。程高本后40回写她随从惜春出家。 鸳鸯 - 贾宝玉祖母贾母的心腹丫鬟。在賈府眾多丫鬟中，她的地位最高，是賈母身邊不能缺少的人。大觀園中行酒令時，她理所當然充當行令。被贾赦看中要娶为妾，她割髮明志，宁死不从，受到贾母的保护。程高本后40回中她在贾母去世后上吊自杀。 薛宝琴 - 是薛姨妈的侄女，薛蝌的胞妹，薛宝钗的堂妹。后来嫁与梅翰林之子。作者写有<琉璃世界白雪红梅>一回，以「梅」作为薛宝琴的象征。 尤二姐 - 是東府賈珍之妻尤氏的異母妹，因家貧隨母住在東府，同賈珍賈蓉有染。後賈璉暗娶尤二姐，東窗事發，被王熙凤騙入荣府，因庸医小产之后，不堪委屈，吞金而逝。 尤三姐 - 尤二姐之妹，長相美艷，性格剛強，亦曾與賈珍等狎昵。她苦戀柳湘蓮，柳湘蓮亦把傳家寶劍贈與尤三姐作為訂親之物。但當柳湘蓮知道尤三姐是東府的人後，以為她不乾淨，於是要求退婚，要拿回傳家寶劍時，尤三姐在他面前用此劍自刎而死。 艺术特点 藝術成就 《紅樓夢》情節豐富，布局嚴密，直接取材於現實的社會生活，和作者的親身體驗，揭露封建時代上層階級的虛偽荒淫、腐朽和剝削，是一部正面寫愛情的長篇小說，寫來純美真摯。擺脫傳統小說的局限，強調人應有獨特的個性，不應盲目追隨主體文化。悲劇性結局則感人至深，在中國古典小說中並不多見。 《紅樓夢》塑造一大批個性鮮明的人物形象，善於描繪人物性格或心理，寫出人物性格的形成和發展，打破「好人完全是好，壞人完全是壞」的寫法。小說描寫生動而細膩，善於營造意境，詞彙豐富，語言凝煉，富有藝術魅力，並且出現不少優美詩詞。 红楼梦是章回体古典长篇小说，每个章回虽然彼此独立，却又各有相关，有学者指出红楼梦所采用的是一种全然不同于西方小说的结构方式，作者采用许多小事件堆叠成为一个大事件的「浪潮式」架构，以数个大主轴穿插众多小故事而成。 在该小说中还包含着诗、词、曲、赋、偈、酒令、笑话、谜语、题匾、八股文等各种不同文体的创作与批评。乃至有命理卜辞、脉案药方、讼状塘报等。而本身已是长篇小说。涉及的文字题裁，包罗万有，蔚为大观。 命名艺术 书中很多名字都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术特点之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。 谐音： 元春、迎春、探春、惜春——“元迎探惜”谐音为“原应叹息” 賈敷、賈敬、賈赦、賈政——“敷敬赦政”谐音为“福晉攝政” 非谐音： 抱琴、司棋、待书（部分版本中为“侍书”）、入画——“琴棋书画” 善姐——反讽：名为“善”，但其人不善 版本 《红楼梦》的版本可以分为脂本和程本两大系统。 《红楼梦》写成时间仍待考证。最初以手抄本形式流传，目前所见最早的抄本出现于清朝乾隆中期的甲戌年（1754年）。1792年程伟元和高鹗在程乙本《红楼梦引言》中说：“是书前八十回藏书家抄录传阅幾三十年矣”。可见，《红楼梦》在社会上流传当开始于1763年或1764年，也就是曹雪芹去世后不久。其书名或为《石头记》，或为《红楼梦》。 因部分版本中有脂砚斋等人的大量批语而被统称为脂评本或脂批本，简称为脂本。绝大部分脂本只有前80回，被认为更接近曹雪芹的原作。现存的早期脂本已知有十数种，全部已影印出版。1911年出版的石印戚序本是第一部印刷版脂本。1982年中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为主要底本校订出版《红楼梦》。此后出版的《红楼梦》中，前80回大部分都是以一种或几种脂本为底本汇校而成。庚辰本是脂本系統中最完整的版本，目前台灣出版社如聯經、里仁皆以此為底本。 程伟元和高鹗于乾隆五十六年（1791年）整理出版120回木活字本《红楼梦》，被称为程甲本。此版本没有脂批，因此有人认为，程甲本前80回是在梦觉本的基础上修订的，并认为程高二人删去了几乎全部批语。但也有个别观点认为，程高之前《红楼梦》早已风行，程高若直接删去脂批为何当时读者并未有反应，所以认为脂批其实晚于程高二人的版本才出现，甚至有个别人认为脂批纯属后世伪造。 最早，后40回被认为与前80回是同一作者，但1920年代胡适提出前80回与后40回并非同一作者，并认为后40回为程伟元和高鹗所续，但仍然有人认同程高二人根据曹雪芹旧稿添补而成的说法，此外，也有人认为续书者另有其人，程高只是整理者。高鹗续书说在2010年代以前曾一度被普遍认可，但此后随着研究进一步深入，一些新版《红楼梦》又将“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著，无名氏续”，作者问题仍无定论。 自程甲本诞生后至清末，程甲本被大量翻印出版，成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年（1792年）又出版了程乙本。程乙本是在程甲本的基础上修订的。 存世脂本版本 《红楼梦》流传至今的抄本有： 甲戌本：名“至脂硯齋甲戌抄閱再評仍用石頭記”，共存16回（1—8回，13—16回，25—28回），4回一册，分装为4册。存有其他各本均没有的“凡例”，（即从“红楼梦旨义”到“此书开卷第一回也---十年辛苦不寻常”，计题名、长安、闺中、朝廷、第一回）共五条。因第一回有当时其他程本没有的一句话：“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”，故得此名。甲戌，指乾隆十九年（1754年）。虽然发现年份和标定年代都最早，但一般认为此本为最后审定，准备付印的誊抄本；所依据底稿本应该在庚辰本之后（第一回有丁亥春畸笏侧朱批，墨评也有署丁亥者; 抄录时间应在乾隆23年之后）。 此本有脂砚斋一千多条批语，被称为“脂批”，各回皆有朱笔夹批、眉批等。“甲戌本”原为胡适旧藏，胡适去世后，此本转存于美国康乃尔大学。2005年，中国将此本购回。“甲戌本”现藏于中国上海博物馆。 己卯本：名“脂砚斋四閱評過，己卯冬定本”，共存42回（1—20回，31—40回，55回后半，56—58回，59回前半，61—63回，65回，66回，68—70回）。因31回—40回这一册的目录页上，有“己卯冬月定本”六个字得名。己卯，指乾隆二十四年（1759年）。“己卯本”现藏于中国国家图书馆。 庚辰本：名“脂砚斋四閱評過，庚辰秋定本”，為過錄本，其"庚辰"係指此抄本所據底本乃庚辰年校訂，與實際抄寫年代無關。共存78回（1—80回，缺64回、67回，其68回脱去约600字，估计失去一页）。10回一册，装成8册。因后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样得名。庚辰，指乾隆二十五年（1760年）。“庚辰本”是至今发现的含有脂批回目最多最完整的一个《红楼梦》版本，但是其中十七、十八回未分回，十九回无回目。每册的卷首标明《脂砚斋凡四阅评过》字样，此外，至第五册起兼有《庚辰秋定本》和《庚辰秋月定本》。庚辰本有甲戌本所缺各回中的2000多条批语，十一回之前，除偶将回前总评与正文抄在一处外，都无批语，为白文本。朱笔批语全集中在第十二回到第二十八回。脂批中署年月名号的几乎都发现于庚辰本，庚辰本的底本年代相当早，其時曹雪芹仍健在，故留有一些作者和批注者自存本的痕迹； 庚辰本中出現"丁亥夏"，應是所據底本主人於丁亥年寫於底本上，與底本內文出現時間無關。抄手不止一人，其文化水平与认真程度都很低。全书讹文脱字，触目皆是。最后一册质量尤差，几难卒读。庚辰本原出旗人家中，徐星署1933年初以八银币购于北京东城隆福寺地摊，“庚辰本”现藏于中国北京大学图书馆。 蒙古王府本：简称蒙府本，名《石头记》，120回。该书为内蒙古阿拉善王爷塔旺布里甲拉在1920年代自北京琉璃厂购得，并根据当时的其他版本增加了后40回的内容补抄并重新装订。该书传给塔王的儿子达理扎雅，1961年春，达王夫人金允诚将《蒙古王府本石头记》旧抄本捐献给北京图书馆。 戚序本（又称石印本，上海本，南京本）：名石头记，80回（缺64、67两回）。有戚蓼生序，故名。该本經過了一次專門的整理，增加了韻文總評，在第四十一回回前評後署名「立松軒」，故亦稱立松軒本。 杨藏本（又称梦稿本）：120回。曾为杨继振收藏，故名。 舒序本：名《红楼梦》，存1-40回。有舒元炜1789年（己酉）序，故名。 列藏本：没有总书名，除少数几回名《红楼梦》外，各回皆名《石头记》，存78回（缺5、6回）。存于俄罗斯圣彼得堡（旧称列宁格勒）东方研究所，故名，又称圣藏本、俄藏本。 梦觉主人序本（简称梦觉本，又称甲辰本）：名《红楼梦》，有梦觉主人序。80回。甲辰，乾隆四十九年，1784年。 郑藏本：存23，24回。曾为郑振铎收藏，故名。 北师大本：存78回（1—80回，缺64，67回）。共两函，16册。现藏北京师范大学图书馆，故名。此抄本为1957年由琉璃厂书店购入，1961年收入北京师范大学图书馆编《中文古籍书目》后被遗忘，至2000年被中文系博士生曹立波发现。张俊先生和曹立波由此认为，北师大所藏《脂砚斋重评石头记》抄本，是陶洙以北大庚辰本为底本，参照己卯本、甲戌本、戚序本、程甲本或甲辰本等版本，加以校补、整理而成的。 卞藏本：仅存前十回。是新发现的残脂本，2006年深圳收藏家卞亦文于上海拍卖会上购得，故名。 《癸酉本石头记》：2008年，由網民何莉莉、金俊俊等上傳到網路上的版本。共一百零八回，內有大量脂批，並存在大量異文，且有較為粗鄙的文字，與前八十回風格迥異，故真實性存有爭議。 靖藏本:毛国瑶曾称在1959年南京目睹一脂本，原有八十回，存十九册，七十七回有余，原为扬州旗人靖应鵾所藏，后迷失，仅留存一页。毛国瑶抄录了靖本独有的150条脂批加以发表。由于此本一直未露面，红学界对它的真伪意见分歧很大。 诸本关系 这些本子的关系，是一个有趣的研究课题。红学界对此意见纷呈，没有一个定论，甚至没有占多数认同的观点。 也有人认为，这些本子都只是抄本，出自同一个传世稿本，诸本间差异是在传抄中形成的，并非雪芹的多个稿本传世；此人以异文统计表作论据，声称诸本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而版本关系不能以“本”为单位，应当以“回”为单位。 以上各本又称脂本，以有脂砚斋评语故。后来還有了活字印刷本，而且这些抄本现在都出版了影印本。 活字印刷版本（120回） 程甲本（1791）：程伟元、高鹗于1791年出版的活字印刷本，120回。 程乙本（1792）：程伟元、高鹗于1792年出版的活字印刷本，120回。对程甲本作了不少修改。 后40回的完成 《红楼梦》还是原名《石头记》时曾经遭到清廷查禁，后经大学士和珅为《石头记》解禁。但解禁后原稿80回后散失。红学家周汝昌认为是乾隆与和珅共同阉割了整体作品《红楼梦》，但这属于猜测，没有实证。高鹗整理出版一百廿回本时，写序说明他是收集整理残稿。当时清人笔记少有质疑，近代却有许多红学家认为不是修补残稿而是他人续作。有人认为，程乙本后40回由程伟元委托高鹗续写。也有人认为，后40回乃他人所作，高鹗只是整理人。普遍的看法是续书在文学价值上与曹雪芹的前八十回有较大差距，但也有如林语堂、王国维等人认为后40回文学价值并不逊色。目前对后四十回续作有一种看法：越来越多的证据表明，曹雪芹已经在逝世前基本完成了《红楼梦》的书稿，虽然这些稿件至今未能发现，然而从各种清代文献中尚能看到些许相关的信息。周汝昌等红学家们提出，《红楼梦》原稿的计划在八十回后可能只有二十八回，这样全书一共有一百零八回，但这属于猜测，没有实证。 红学 红学指研究《红楼梦》的学问。近代紅學往往是一種史學研究。 清代後期，《紅樓夢》在北京的文士間已極為流行。「紅學」一詞在嘉慶、道光年間出現，在當時是個開玩笑的說法。而研究《紅樓夢》成為嚴肅專門的學問，始自胡適在1921年所寫考証《紅樓夢》的文章。胡適的研究初步証實了《紅樓夢》的作者為曹雪芹，提出了「自傳說」。從此，《紅樓夢》的研究工作與清代考據學，與民初的整理國故匯合起來。 由于传世版本多，欣赏角度与动机的不同，学者们对于红楼梦的作者与内容，有许多不同的看法，其中大致可分为文学批评派、索隐派、考証派等数派。 索隱派 晚清時，不少人視《紅樓夢》為清初政治小說，旨在宣揚民族主義，弔明之亡，批評滿清。1915年蔡元培撰寫《石頭記索隱》，總結其說，推論小說中人所影射的歷史人物。故此視《紅樓夢》為政治小說的觀點，被稱為「索隱派」。 20世紀70年代，「索隱派」在台灣「復活」，代表學者是潘重規和杜世傑。他們不再堅持小說影射歷史人物，而強調全書宗旨在反清復明或仇清悼明。 另有紅學學者中一派說法，明鄭末代君主鄭克塽其親近殘存勢力應該就是《紅樓夢》故事的原著，其實為一部野史性質。 因為薛寶琴於第五十二回中的〈真真國女兒詩〉暴露了《紅樓夢》實為「朱樓夢」，而朱姓為明朝皇室之「國姓」在清朝甚為敏感，代表著反清復明的夢想，若非有一定安全保障的人士恐不敢如此書寫，也無必要如此書寫。此外其詩句中更寫道：「島雲蒸大海，嵐氣接叢林」，更加指出這位懷抱夢想的人士同時又居住在有著叢林的海島（台灣）上，於明末清初之際，僅僅東寧鄭氏符合這個情況。《紅樓夢》的故事情節與角色安排與鄭氏王族的歷史有著高度的相似性，而書中东府宁国府又恰巧對應東寧之稱，賈府賈政之名又影射假政權和「假鄭」，因為贾母大权在握實指鄭成功死後其妻董国太實攬大权。 然而21世紀後南京花塘村的考證發現，當地有諸多現象高度吻合紅樓夢情節，全村附近有眾多與紅樓夢對應或聯想的地名達38個之多，明顯超出巧合程度，於是又有理論懷疑作者不論為曹雪芹或他人都是出自當地，所以此一理論又否定了明鄭殘存勢力作者之說，或是引申為明鄭殘存勢力人士中有人出自花塘村根據家鄉作為題材，泛泛諸論，未有定述。 2014年，九州出版社出版金俊俊、何玄鹤整理的佚名著《癸酉本石头记》，内容影射了明末清初时期的一些真实事件。但对于该本的真实性，学界颇多争议。 考証派 1921年，胡適〈紅樓夢考証〉一文是「自傳說」的開山之作。胡適認為《紅樓夢》是曹雪芹的自傳，寫他親見親聞的曹家繁華舊夢。在「自傳說」的號召下，許多有關曹雪芹的史料陸續被發現，從考証曹雪芹的身世，來說明《紅樓夢》的主題和情節。 受「自傳說」影響，不少學者集中研究作者曹雪芹的生活。就考証曹雪芹的家世而言，周汝昌的《紅樓夢新証》是集大成之作，他把歷史上的曹家，與小說的賈家完全等同起來。這種「考証派」紅學已變為「曹學」。 俞平伯在20世紀50年代初已反省「自傳說」，指出其弊病為：「第一，失卻小說所為小說意義。第二，這樣處處黏合真人真事，小說恐怕不好寫，更不能寫得這樣好。第三，作者明說真事隱去，若處處都是真的，即無所謂『真事隱』」。 鬥爭論 「鬥爭論」始自1954年，李希凡等中國學者對「自傳說」俞平伯的抨擊，卅多年間，在中國學界一度取得紅學的正統地位。「鬥爭論」認為《紅樓夢》不是自傳，而是「很深刻地反映了封建社會的階級鬥爭」。 「鬥爭論」把小說當作歷史文件來看待，嚴格來說，屬於社會史的範疇而不是文學研究。它是馬克思理論在《紅樓夢》研究上的引申和借題發揮。 文學批評派 「文學批評派」從文學觀點研究《紅樓夢》，注重小說作者在藝術創作上的意圖，並通過全書的結構加以發掘。清末王國維以叔本華的美學觀點研究《紅樓夢》，提出卓見，是從文學觀點研究《紅樓夢》最早又最深刻的一人。因「考証派」紅學興起，文學批評一度成為絕響。 20世紀70年代初，余英時提倡「紅學革命」，著重研究曹雪芹的藝術構想，不再自限於自傳說。在海外，不少學者從文學批評或比較文學的觀點來研究《紅樓夢》。 红学家 蔡元培、胡适、俞平伯、周汝昌、劉心武、馮其庸、宋淇、吳其昌、王国维、歐麗娟、王崑崙、李希凡、蔣和森、何其芳、吳恩裕、周玉清等有较有影响论著。 海外著名紅學家有趙岡、周策縱、夏志清、余國藩。 评价 魯迅 鲁迅在1924年出版了专著《中国小说史略》，其中评价《红楼梦》：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。”评价后四十回云：“后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓‘食尽鸟飞独存白地’者颇符，惟结末又稍振。”评价《红楼梦》续书纷纭时说：“此固常情所嘉，故《红楼梦》至今为人爱重，然亦常情所怪，故复有人不满，奋起而补订圆满之。此足见人之度量相去之远，亦曹雪芹之所以不可及也。” 《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。但在作《红楼梦》时的思想，大约也止能如此；即使出于续作，想来未必与作者本意大相悬殊。惟被了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲，却令人觉得诧异。 ——《集外集拾遗补编•<绛洞花主>小引》 看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢？结果是主子深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。其实是，焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大，实在是贾府的屈原，假使他能做文章，我想，恐怕也会有一篇《离骚》之类。 ——《伪自由书》 才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。一到上海，又遇见了婊子。去嫖的时候，可以叫十个二十个的年青姑娘聚集在一处，样子很有些象《红楼梦》，于是他就觉得自己好象贾宝玉；自己是才子，那么婊子当然是佳人，于是才子佳人的书就产生了。 ——《上海文艺之一瞥》 至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。但是反对者却很多，以为将给青年以不好的影响。这就因为中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的脚色。所以青年看《红楼梦》，便以宝玉，黛玉自居；而年老人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身分，满心是利害的打算，别的什么也看不见了。 ——《清小说之四派及其末流》 关于后四十回的成败 胡适虽然认为后四十回不是曹雪芹原著而是高鹗续作，但对后四十回评价并不低：“平心而论，高鹗补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。他写司琪之死，写鸳鸯之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很精彩的小品文字，最可注意的是这些人都写作悲剧的下场。还有那最重要的‘木石前盟’一件公案，高鹗居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说团圆迷信，这一点悲剧眼光，不能不令人佩服。” 鲁迅认为：“后四十回虽数量止初本之半而大故迭起，破败死亡相继，与所谓‘食尽鸟飞独存白地’者颇符，惟结末又稍振。” 俞平伯肯定了“四美钓鱼”、“双玉听琴”、“宝玉作词祭晴雯及见黛玉”等6项较为精彩，但对宝玉中举仙去被封妙真人、贾府兰桂齐芳等提出20条“最大的毛病”，并认为“续书” 整体水平远不能与前八十回相比，但在一定程度上有可取之处。但在晚年，俞平伯又认为，“胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的，有罪；程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功。大是大非！” “千秋功罪，难以辞达。” 周汝昌在1953年出版的《红楼梦新证》中，对后四十回深恶痛绝并彻底否定，认为后四十回是 “狗尾续貂”。此外，周汝昌还认为《红楼梦》共108回，前后各54回构成两扇大对称结构，“一部《石头记》原计划是写一百零八名女子英豪（一百零八钗）——如《水浒》之写一百零八条男子好汉”，“专为和《水浒》唱对台戏——你写108条绿林好汉，我写108位脂粉英雄（秦可卿语）”，而聂绀弩却认为“周汝昌根本不懂《红楼梦》!” 林语堂认为后40回主要就是曹雪芹所写，并肯定后40回的成就。他认为：“ 前八十回几百条草蛇灰线伏于千里之外的，此时都须重出，与前呼应人物故事，又须顺理成章，贯串下来，脉脉相通而作者学识经验、文学才思，又皆足以当之”、“我不相信高鹗有此本领”、“老实说，《红楼梦》之所以成为第一流小说，所以能迷了万千的读者为之唏嘘感涕，所以到二百年后仍有绝大的魔力，倒不是因为有风花雪月、咏菊赏蟹的消遣小品在先，而是因为他有极好极动人的爱情失败，一以情死，一以情悟的故事在后。初看时若说繁华靡艳，细读来皆字字血痕也。换言之，《红楼梦》之有今日的地位，普遍的魔力，主要是在后四十回，不在八十回。 或者说是因为八十回后之有高本四十回。 所以可以说，高本四十回作者是亘古未有的大成功。(47节）”，并且，他在《平心论高鹗》第 54节中排出小说中十四件事，这十四件事均与前80回线索有关，且认为“不但能将各人与前八十回互相照应，并且能体会入微，写出各人之性情品格、居心行事，与前若合符契，真是难能可贵。” 舒芜认为“自从一百二十回本问世以后，胡适的《红楼梦考证》发表以前，一百多年间的普通读者的绝大多数全都相信后四十回确是曹雪芹的原作，读的最感动乃至抛书痛哭的地方都在第九十七、九十八回，这就是说，即使后四十回全是高鹗手笔，广大普通读者实际上已经肯定他续得成功。”，并认为后40回是在曹雪芹原稿上由程高补写的，所以“好的地方太好，坏的地方又太坏”。 王蒙肯定后四十回的文学价值，认为“不能胶柱鼓瑟地认为写人死净家败光才一定好。” 张兴德认为虽然后40回没有前80回写得好，但也不失为优秀的文学作品：“后四十回应该和同时期的一些续书或小说比。首先应该和繁多的《红楼梦》的续书比。没有那一部《红楼梦》的续书可以和《红楼梦》的后四十回相比。《水浒传》的也有一些续书，如《荡寇志》《水浒后传》《后水浒传》等，和《红楼梦》的后四十回比也不行。还有，就是和其前后时间差不多的一些小说比，包括像《儿女英雄传》《三言二拍》《十层楼》这样的作品，也都远远不如《红楼梦》的后四十回，至于其它的一些才子佳人小说就更不用说了。可以说，《红楼梦》的后四十回，仍不失为优秀的文学作品。” 关于书的主题 殆胡适作考证，乃较然彰明，知曹雪芹实生于荣华，终于苓落，半生经历，绝似“石头”，著书西郊，未就而没…… ——《清之人情小说》 由此可知《红楼梦》一书，说是大部分为作者自叙，实是最为可信的一说。 ——《清小说之四派及其末流》 衍生作品 影视 据《红楼梦》改编的影视剧非常之多，中国红学会认为国内具有影响力的作品为1944年周旋主演的电影版《红楼梦》、1962年徐玉蘭、王文娟主演的越剧电影《红楼梦》、1987年央视版电视剧《红楼梦》、1989年北影版电影《红楼梦》和2010年的《新版红楼梦》。 在中国大陆，最受欢迎的《红楼梦》改编影视作品是1987年央视版电视剧《红楼梦》，该剧由多位文艺界泰斗担任顾问，且专门建造正定荣国府、北京大观园作为拍摄基地，从开始酝酿到拍摄完成、播出，前后共花费了5年多的时间，相对完整地展现了前80回的全貌，80回之后部分不依程高本而是根据一些红学家的观点重写内容拍摄的。该剧艺术水准极高，该剧重要顾问、著名红学家周汝昌评价它是“首尾全龙第一功”。 台湾华视制作的1996版《红楼梦》最大的优势是它73集的容量，全剧于上海大观园拍摄。八十回之后的剧本并非改编自通行程高本后40回，而是参考脂砚斋评点本、旧时真本等改编而成。 北京电视台于2008年到2009年拍摄的《新版红楼梦》投资高达1.18亿元，但此剧从开拍初始就伴随许多争议和批评。本剧80回后情节按通行程高本后40回拍摄，剧末演职员表注明后40回是“无名氏续，程高整理”。 现代舞 《红楼梦》云门舞集十周年纪念舞码，林怀民于1983年编舞，2005年春季封箱演出。与其他表演方式最大的差别在于：《红楼梦》现代舞中并无强调十二钗的角色，而由舞者的服装让观众自由想象，并藉舞台的布景和灯光产生春夏秋冬四季交替，表现大观园由盛而衰的历程。该出舞剧于2005年3月25日到4月3日在台湾台北国家戏剧院四度上演，也是封箱演出。 戏曲 清末，小說第23回「黛玉葬花」改編為京劇。民國初年，名演員梅蘭芳和歐陽予倩重新編演此劇，使「黛玉葬花」故事脍炙人口。 越剧《红楼梦》 黄梅戏《红楼梦》 昆曲《红楼梦》、《晴雯》 京剧《黛玉葬花》、《晴雯撕扇》、《晴雯補裘》、《寶蟾送酒》、《红樓二尤》、《尤三姐》、《王熙鳳大鬧寧國府》、《探春》 粤剧《红楼梦》。徐若呆版原為新聲劇團編 (上、下)集，唐涤生再為仙鳳鳴劇團編撰，葉紹德後又為雛鳳鳴劇團改編。 台视杨丽花歌仔戏《红楼梦》。1989年播映，由杨丽花演贾宝玉，许秀年演林黛玉，青蓉演薛宝钗，高玉珊演王熙凤。 台灣豫劇團《劉姥姥》。2009年首演，由王海玲飾劉姥姥，蕭揚玲飾王熙鳳，朱海珊飾賈母。 戲剧 歌剧《红楼梦》，由朝鲜血海歌剧团创作。 舞台劇《賈寶玉》，非常林奕華創作，2011年。 ，由美国华裔作曲家盛宗亮创作，2016年首演。 音樂劇《紅樓夢想》，黃洋達劇本，762@神奇膠音樂監製，熱血劇場出品，2020年。 音樂 英文清唱劇《紅樓夢》，台大合唱團委託創作，陳煒智作詞，劉新誠作曲，於2008年首演。 文学作品 林语堂的英文小说《京华烟云》可以说是《红楼梦》的现代版，基本情节都是取材于《红楼梦》，但人物和背景是20世纪初的北平。 | 杨藏本（又称梦稿本）：120回。曾为杨继振收藏，故名。 舒序本：名《红楼梦》，存1-40回。有舒元炜1789年（己酉）序，故名。 列藏本：没有总书名，除少数几回名《红楼梦》外，各回皆名《石头记》，存78回（缺5、6回）。存于俄罗斯圣彼得堡（旧称列宁格勒）东方研究所，故名，又称圣藏本、俄藏本。 梦觉主人序本（简称梦觉本，又称甲辰本）：名《红楼梦》，有梦觉主人序。80回。甲辰，乾隆四十九年，1784年。 郑藏本：存23，24回。曾为郑振铎收藏，故名。 北师大本：存78回（1—80回，缺64，67回）。共两函，16册。现藏北京师范大学图书馆，故名。此抄本为1957年由琉璃厂书店购入，1961年收入北京师范大学图书馆编《中文古籍书目》后被遗忘，至2000年被中文系博士生曹立波发现。张俊先生和曹立波由此认为，北师大所藏《脂砚斋重评石头记》抄本，是陶洙以北大庚辰本为底本，参照己卯本、甲戌本、戚序本、程甲本或甲辰本等版本，加以校补、整理而成的。 卞藏本：仅存前十回。是新发现的残脂本，2006年深圳收藏家卞亦文于上海拍卖会上购得，故名。 《癸酉本石头记》：2008年，由網民何莉莉、金俊俊等上傳到網路上的版本。共一百零八回，內有大量脂批，並存在大量異文，且有較為粗鄙的文字，與前八十回風格迥異，故真實性存有爭議。 靖藏本:毛国瑶曾称在1959年南京目睹一脂本，原有八十回，存十九册，七十七回有余，原为扬州旗人靖应鵾所藏，后迷失，仅留存一页。毛国瑶抄录了靖本独有的150条脂批加以发表。由于此本一直未露面，红学界对它的真伪意见分歧很大。 诸本关系 这些本子的关系，是一个有趣的研究课题。红学界对此意见纷呈，没有一个定论，甚至没有占多数认同的观点。 也有人认为，这些本子都只是抄本，出自同一个传世稿本，诸本间差异是在传抄中形成的，并非雪芹的多个稿本传世；此人以异文统计表作论据，声称诸本都是配抄本（包括己卯本和庚辰本），因而版本关系不能以“本”为单位，应当以“回”为单位。 以上各本又称脂本，以有脂砚斋评语故。后来還有了活字印刷本，而且这些抄本现在都出版了影印本。 活字印刷版本（120回） 程甲本（1791）：程伟元、高鹗于1791年出版的活字印刷本，120回。 程乙本（1792）：程伟元、高鹗于1792年出版的活字印刷本，120回。对程甲本作了不少修改。 后40回的完成 《红楼梦》还是原名《石头记》时曾经遭到清廷查禁，后经大学士和珅为《石头记》解禁。但解禁后原稿80回后散失。红学家周汝昌认为是乾隆与和珅共同阉割了整体作品《红楼梦》，但这属于猜测，没有实证。高鹗整理出版一百廿回本时，写序说明他是收集整理残稿。当时清人笔记少有质疑，近代却有许多红学家认为不是修补残稿而是他人续作。有人认为，程乙本后40回由程伟元委托高鹗续写。也有人认为，后40回乃他人所作，高鹗只是整理人。普遍的看法是续书在文学价值上与曹雪芹的前八十回有较大差距，但也有如林语堂、王国维等人认为后40回文学价值并不逊色。目前对后四十回续作有一种看法：越来越多的证据表明，曹雪芹已经在逝世前基本完成了《红楼梦》的书稿，虽然这些稿件至今未能发现，然而从各种清代文献中尚能看到些许相关的信息。周汝昌等红学家们提出，《红楼梦》原稿的计划在八十回后可能只有二十八回，这样全书一共有一百零八回，但这属于猜测，没有实证。 红学 红学指研究《红楼梦》的学问。近代紅學往往是一種史學研究。 清代後期，《紅樓夢》在北京的文士間已極為流行。「紅學」一詞在嘉慶、道光年間出現，在當時是個開玩笑的說法。而研究《紅樓夢》成為嚴肅專門的學問，始自胡適在1921年所寫考証《紅樓夢》的文章。胡適的研究初步証實了《紅樓夢》的作者為曹雪芹，提出了「自傳說」。從此，《紅樓夢》的研究工作與清代考據學，與民初的整理國故匯合起來。 由于传世版本多，欣赏角度与动机的不同，学者们对于红楼梦的作者与内容，有许多不同的看法，其中大致可分为文学批评派、索隐派、考証派等数派。 索隱派 晚清時，不少人視《紅樓夢》為清初政治小說，旨在宣揚民族主義，弔明之亡，批評滿清。1915年蔡元培撰寫《石頭記索隱》，總結其說，推論小說中人所影射的歷史人物。故此視《紅樓夢》為政治小說的觀點，被稱為「索隱派」。 20世紀70年代，「索隱派」在台灣「復活」，代表學者是潘重規和杜世傑。他們不再堅持小說影射歷史人物，而強調全書宗旨在反清復明或仇清悼明。 另有紅學學者中一派說法，明鄭末代君主鄭克塽其親近殘存勢力應該就是《紅樓夢》故事的原著，其實為一部野史性質。 因為薛寶琴於第五十二回中的〈真真國女兒詩〉暴露了《紅樓夢》實為「朱樓夢」，而朱姓為明朝皇室之「國姓」在清朝甚為敏感，代表著反清復明的夢想，若非有一定安全保障的人士恐不敢如此書寫，也無必要如此書寫。此外其詩句中更寫道：「島雲蒸大海，嵐氣接叢林」，更加指出這位懷抱夢想的人士同時又居住在有著叢林的海島（台灣）上，於明末清初之際，僅僅東寧鄭氏符合這個情況。《紅樓夢》的故事情節與角色安排與鄭氏王族的歷史有著高度的相似性，而書中东府宁国府又恰巧對應東寧之稱，賈府賈政之名又影射假政權和「假鄭」，因為贾母大权在握實指鄭成功死後其妻董国太實攬大权。 然而21世紀後南京花塘村的考證發現，當地有諸多現象高度吻合紅樓夢情節，全村附近有眾多與紅樓夢對應或聯想的地名達38個之多，明顯超出巧合程度，於是又有理論懷疑作者不論為曹雪芹或他人都是出自當地，所以此一理論又否定了明鄭殘存勢力作者之說，或是引申為明鄭殘存勢力人士中有人出自花塘村根據家鄉作為題材，泛泛諸論，未有定述。 2014年，九州出版社出版金俊俊、何玄鹤整理的佚名著《癸酉本石头记》，内容影射了明末清初时期的一些真实事件。但对于该本的真实性，学界颇多争议。 考証派 1921年，胡適〈紅樓夢考証〉一文是「自傳說」的開山之作。胡適認為《紅樓夢》是曹雪芹的自傳，寫他親見親聞的曹家繁華舊夢。在「自傳說」的號召下，許多有關曹雪芹的史料陸續被發現，從考証曹雪芹的身世，來說明《紅樓夢》的主題和情節。 受「自傳說」影響，不少學者集中研究作者曹雪芹的生活。就考証曹雪芹的家世而言，周汝昌的《紅樓夢新証》是集大成之作，他把歷史上的曹家，與小說的賈家完全等同起來。這種「考証派」紅學已變為「曹學」。 俞平伯在20世紀50年代初已反省「自傳說」，指出其弊病為：「第一，失卻小說所為小說意義。第二，這樣處處黏合真人真事，小說恐怕不好寫，更不能寫得這樣好。第三，作者明說真事隱去，若處處都是真的，即無所謂『真事隱』」。 鬥爭論 「鬥爭論」始自1954年，李希凡等中國學者對「自傳說」俞平伯的抨擊，卅多年間，在中國學界一度取得紅學的正統地位。「鬥爭論」認為《紅樓夢》不是自傳，而是「很深刻地反映了封建社會的階級鬥爭」。 「鬥爭論」把小說當作歷史文件來看待，嚴格來說，屬於社會史的範疇而不是文學研究。它是馬克思理論在《紅樓夢》研究上的引申和借題發揮。 文學批評派 「文學批評派」從文學觀點研究《紅樓夢》，注重小說作者在藝術創作上的意圖，並通過全書的結構加以發掘。清末王國維以叔本華的美學觀點研究《紅樓夢》，提出卓見，是從文學觀點研究《紅樓夢》最早又最深刻的一人。因「考証派」紅學興起，文學批評一度成為絕響。 20世紀70年代初，余英時提倡「紅學革命」，著重研究曹雪芹的藝術構想，不再自限於自傳說。在海外，不少學者從文學批評或比較文學的觀點來研究《紅樓夢》。 红学家 蔡元培、胡适、俞平伯、周汝昌、劉心武、馮其庸、宋淇、吳其昌、王国维、歐麗娟、王崑崙、李希凡、蔣和森、何其芳、吳恩裕、周玉清等有较有影响论著。 海外著名紅學家有趙岡、周策縱、夏志清、余國藩。 评价 魯迅 鲁迅在1924年出版了专著《中国小说史略》，其中评价《红楼梦》：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。”评价后四十回云：“后四十回虽数量止初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓‘食尽鸟飞独存白地’者颇符，惟结末又稍振。”评价《红楼梦》续书纷纭时说：“此固常情所嘉，故《红楼梦》至今为人爱重，然亦常情所怪，故复有人不满，奋起而补订圆满之。此足见人之度量相去之远，亦曹雪芹之所以不可及也。” 《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。但在作《红楼梦》时的思想，大约也止能如此；即使出于续作，想来未必与作者本意大相悬殊。惟被了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲，却令人觉得诧异。 ——《集外集拾遗补编•<绛洞花主>小引》 看《红楼梦》，觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分，仗着酒醉，从主子骂起，直到别的一切奴才，说只有两个石狮子干净。结果怎样呢？结果是主子深恶，奴才痛嫉，给他塞了一嘴马粪。其实是，焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。然而得到的报酬是马粪。所以这焦大，实在是贾府的屈原，假使他能做文章，我想，恐怕也会有一篇《离骚》之类。 ——《伪自由书》 才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。一到上海，又遇见了婊子。去嫖的时候，可以叫十个二十个的年青姑娘聚集在一处，样子很有些象《红楼梦》，于是他就觉得自己好象贾宝玉；自己是才子，那么婊子当然是佳人，于是才子佳人的书就产生了。 ——《上海文艺之一瞥》 至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。但是反对者却很多，以为将给青年以不好的影响。这就因为中国人看小说，不能用赏鉴的态度去欣赏它，却自己钻入书中，硬去充一个其中的脚色。所以青年看《红楼梦》，便以宝玉，黛玉自居；而年老人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身分，满心是利害的打算，别的什么也看不见了。 ——《清小说之四派及其末流》 关于后四十回的成败 胡适虽然认为后四十回不是曹雪芹原著而是高鹗续作，但对后四十回评价并不低：“平心而论，高鹗补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。他写司琪之死，写鸳鸯之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很精彩的小品文字，最可注意的是这些人都写作悲剧的下场。还有那最重要的‘木石前盟’一件公案，高鹗居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说团圆迷信，这一点悲剧眼光，不能不令人佩服。” 鲁迅认为：“后四十回虽数量止初本之半而大故迭起，破败死亡相继，与所谓‘食尽鸟飞独存白地’者颇符，惟结末又稍振。” 俞平伯肯定了“四美钓鱼”、“双玉听琴”、“宝玉作词祭晴雯及见黛玉”等6项较为精彩，但对宝玉中举仙去被封妙真人、贾府兰桂齐芳等提出20条“最大的毛病”，并认为“续书” 整体水平远不能与前八十回相比，但在一定程度上有可取之处。但在晚年，俞平伯又认为，“胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的，有罪；程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功。大是大非！” “千秋功罪，难以辞达。” 周汝昌在1953年出版的《红楼梦新证》中，对后四十回深恶痛绝并彻底否定，认为后四十回是 “狗尾续貂”。此外，周汝昌还认为《红楼梦》共108回，前后各54回构成两扇大对称结构，“一部《石头记》原计划是写一百零八名女子英豪（一百零八钗）——如《水浒》之写一百零八条男子好汉”，“专为和《水浒》唱对台戏——你写108条绿林好汉，我写108位脂粉英雄（秦可卿语）”，而聂绀弩却认为“周汝昌根本不懂《红楼梦》!” 林语堂认为后40回主要就是曹雪芹所写，并肯定后40回的成就。他认为：“ 前八十回几百条草蛇灰线伏于千里之外的，此时都须重出，与前呼应人物故事，又须顺理成章，贯串下来，脉脉相通而作者学识经验、文学才思，又皆足以当之”、“我不相信高鹗有此本领”、“老实说，《红楼梦》之所以成为第一流小说，所以能迷了万千的读者为之唏嘘感涕，所以到二百年后仍有绝大的魔力，倒不是因为有风花雪月、咏菊赏蟹的消遣小品在先，而是因为他有极好极动人的爱情失败，一以情死，一以情悟的故事在后。初看时若说繁华靡艳，细读来皆字字血痕也。换言之，《红楼梦》之有今日的地位，普遍的魔力，主要是在后四十回，不在八十回。 或者说是因为八十回后之有高本四十回。 所以可以说，高本四十回作者是亘古未有的大成功。(47节）”，并且，他在《平心论高鹗》第 54节中排出小说中十四件事，这十四件事均与前80回线索有关，且认为“不但能将各人与前八十回互相照应，并且能体会入微，写出各人之性情品格、居心行事，与前若合符契，真是难能可贵。” 舒芜认为“自从一百二十回本问世以后，胡适的《红楼梦考证》发表以前，一百多年间的普通读者的绝大多数全都相信后四十回确是曹雪芹的原作，读的最感动乃至抛书痛哭的地方都在第九十七、九十八回，这就是说，即使后四十回全是高鹗手笔，广大普通读者实际上已经肯定他续得成功。”，并认为后40回是在曹雪芹原稿上由程高补写的，所以“好的地方太好，坏的地方又太坏”。 王蒙肯定后四十回的文学价值，认为“不能胶柱鼓瑟地认为写人死净家败光才一定好。” 张兴德认为虽然后40回没有前80回写得好，但也不失为优秀的文学作品：“后四十回应该和同时期的一些续书或小说比。首先应该和繁多的《红楼梦》的续书比。没有那一部《红楼梦》的续书可以和《红楼梦》的后四十回相比。《水浒传》的也有一些续书，如《荡寇志》《水浒后传》《后水浒传》等，和《红楼梦》的后四十回比也不行。还有，就是和其前后时间差不多的一些小说比，包括像《儿女英雄传》《三言二拍》《十层楼》这样的作品，也都远远不如《红楼梦》的后四十回，至于其它的一些才子佳人小说就更不用说了。可以说，《红楼梦》的后四十回，仍不失为优秀的文学作品。” 关于书的主题 殆胡适作考证，乃较然彰明，知曹雪芹实生于荣华，终于苓落，半生经历，绝似“石头”，著书西郊，未就而没…… ——《清之人情小说》 由此可知《红楼梦》一书，说是大部分为作者自叙，实是最为可信的一说。 ——《清小说之四派及其末流》 衍生作品 影视 据《红楼梦》改编的影视剧非常之多，中国红学会认为国内具有影响力的作品为1944年周旋主演的电影版《红楼梦》、1962年徐玉蘭、王文娟主演的越剧电影《红楼梦》、1987年央视版电视剧《红楼梦》、1989年北影版电影《红楼梦》和2010年的《新版红楼梦》。 在中国大陆，最受欢迎的《红楼梦》改编影视作品是1987年央视版电视剧《红楼梦》，该剧由多位文艺界泰斗担任顾问，且专门建造正定荣国府、北京大观园作为拍摄基地，从开始酝酿到拍摄完成、播出，前后共花费了5年多的时间，相对完整地展现了前80回的全貌，80回之后部分不依程高本而是根据一些红学家的观点重写内容拍摄的。该剧艺术水准极高，该剧重要顾问、著名红学家周汝昌评价它是“首尾全龙第一功”。 台湾华视制作的1996版《红楼梦》最大的优势是它73集的容量，全剧于上海大观园拍摄。八十回之后的剧本并非改编自通行程高本后40回，而是参考脂砚斋评点本、旧时真本等改编而成。 北京电视台于2008年到2009年拍摄的《新版红楼梦》投资高达1.18亿元，但此剧从开拍初始就伴随许多争议和批评。本剧80回后情节按通行程高本后40回拍摄，剧末演职员表注明后40回是“无名氏续，程高整理”。 现代舞 《红楼梦》云门舞集十周年纪念舞码，林怀民于1983年编舞，2005年春季封箱演出。与其他表演方式最大的差别在于：《红楼梦》现代舞中并无强调十二钗的角色，而由舞者的服装让观众自由想象，并藉舞台的布景和灯光产生春夏秋冬四季交替，表现大观园由盛而衰的历程。该出舞剧于2005年3月25日到4月3日在台湾台北国家戏剧院四度上演，也是封箱演出。 戏曲 清末，小說第23回「黛玉葬花」改編為京劇。民國初年，名演員梅蘭芳和歐陽予倩重新編演此劇，使「黛玉葬花」故事脍炙人口。 越剧《红楼梦》 黄梅戏《红楼梦》 昆曲《红楼梦》、《晴雯》 京剧《黛玉葬花》、《晴雯撕扇》、《晴雯補裘》、《寶蟾送酒》、《红樓二尤》、《尤三姐》、《王熙鳳大鬧寧國府》、《探春》 粤剧《红楼梦》。徐若呆版原為新聲劇團編 (上、下)集，唐涤生再為仙鳳鳴劇團編撰，葉紹德後又為雛鳳鳴劇團改編。 台视杨丽花歌仔戏《红楼梦》。1989年播映，由杨丽花演贾宝玉，许秀年演林黛玉，青蓉演薛宝钗，高玉珊演王熙凤。 台灣豫劇團《劉姥姥》。2009年首演，由王海玲飾劉姥姥，蕭揚玲飾王熙鳳，朱海珊飾賈母。 戲剧 歌剧《红楼梦》，由朝鲜血海歌剧团创作。 舞台劇《賈寶玉》，非常林奕華創作，2011年。 ，由美国华裔作曲家盛宗亮创作，2016年首演。 音樂劇《紅樓夢想》，黃洋達劇本，762@神奇膠音樂監製，熱血劇場出品，2020年。 音樂 英文清唱劇《紅樓夢》，台大合唱團委託創作，陳煒智作詞，劉新誠作曲，於2008年首演。 文学作品 林语堂的英文小说《京华烟云》可以说是《红楼梦》的现代版，基本情节都是取材于《红楼梦》，但人物和背景是20世纪初的北平。 张恨水在1920年代中耗时六年完成的小说《金粉世家》，曾被评为“颇似取径《红楼梦》，可曰新红楼梦”（《金粉世家》原序）。这部小说描写民国年代的总理兼银行总董事金铨一家由富甲天下到一贫如洗的兴衰史，其中又以金铨的七公子金燕西与贫家女子冷清秋从追求到结婚到相厌为主线，在叙事手法和故事结构上，都与《红楼梦》有相似之处。 高阳曾致力红学考据工作，并以他的观点撰写考据文章与相关小说。考据文章结集有《高阳说曹雪芹》《高阳说红楼梦》等，相关小说有《红楼梦断》系列（《秣陵春》《茂陵秋》《五陵游》《延陵剑》）《曹雪芹别传》《三春爭及初春景》《大野龙蛇》等。 绘画 故宫的长春宫，整个院子四面游廊的壁画，都是画的《红楼梦》题材。 故宫博物院并收藏有《红楼梦十二金钗图》。 人民文学出版社出版的《红楼梦古画录》，全面梳理汇集了红楼古画，收有数十版本近500幅精彩的红楼古画。 小人书 1982-1984年出版《红楼梦》小人书，全套16本，分别由不同画家完成，封面为著名画家戴敦邦之作，现已成为收藏品。 游戏 1998年，台灣智冠科技發行由七彩狼工作室所製作的DOS版成人向戀愛遊戲《紅樓夢之十二金釵》，2001年發行Windows典藏版。玩家扮演賈寶玉，透過在大觀園中的劇情發展以及平日的養成培育，可攻略黛玉、寶釵、湘雲、迎春、李紈、妙玉、襲人等女性角色，最終有二十餘種結局。 2009年春初，北京娱乐通制作了一款根据《红楼梦》改编的恋爱冒险游戏。玩家将扮演名为神瑛侍者的神仙，在遭遇妖魔攻击后魂魄被打散，转世成为贾宝玉。在大观园内与林黛玉、薛宝钗等众姐妹们一起成长与生活中，主角凭借着残留在脑海中依稀模糊的印象，不断追寻着自己作为神瑛侍者的记忆，故事从此拉开帷幕。除了钗黛之外、袭人、晴雯、王熙凤等约60个耳熟能详的人物都将出现在游戏之中。 2010年年初，北京娱乐通发行续作《红楼梦：林黛玉与北静王》（台灣譯名《再續紅樓夢》）。 脚本由香港脚本作家莫妮芙（Moref）撰写、主美由动漫插画家白婕担任。游戏程序由《仙剑客栈》主程胡颖卓设计。《吉祥三宝》音乐制作人秦万民为游戏制作了3首歌曲和32首背景音乐。特邀正大国际的青年歌手曲泉丞为本游戏创作并演唱了一首插曲《梦红楼》。 有聲書 蔣勳《細說紅樓夢有聲書》，耕心藝術出版 改編及续作 逍遥子《后红楼梦》 临鹤山人《红楼圆梦》 归锄子《红楼梦补》 花月痴人《红楼幻梦》 王兰沚《绮楼重梦》 陈少海《红楼复梦》 海圃主人《续红楼梦》 秦子忱《续红楼梦》 嫏嬛山樵《补红楼梦》 嫏嬛山樵《增补红楼梦》 周玉清《红楼新续》 劉心武《劉心武續紅樓夢》 纪念 1984年到1989年间，为了拍摄《红楼梦》电视剧，而在北京兴建了北京大观园，在河北正定兴建了荣国府。上海大观园也于1988年建成。 爱神星上有两座环形山分别以书中的人物贾宝玉和林黛玉的名字命名。 香港浸會大學於2006年開辦的華文長篇小說獎取名紅樓夢獎，兩年一次表揚全世界的優秀華文長篇小說。 译本 至2017年超過150種不同篇幅文字版本，共40種120回全译本以20多种文字（日文、朝鮮文、越南文、緬甸文、俄文、捷克文、英文、法文、西班牙文等）寫成；其中荷蘭語為最新全譯本。 韓譯本 樂善齋本全譯《紅樓夢》，余117冊，1884年，或為李鍾泰主導翻譯，世界最早全譯本。 李周洪译，《紅樓夢》，1969，全譯本共5冊，汉城乙酉文化社出版，漢城（今首爾）。 延边大学红楼梦翻译小组，《紅樓夢》，1978－1980，延边人民出版社出版，延邊 外文出版社翻译组，《紅樓夢》，1978－1982，北京外文出版社出版，北京 禹玄民譯，《新譯紅樓夢》，1982，全譯本共6冊，汉城「瑞文文库」285 一290, 瑞文堂出版，漢城。 李仲泰等譯，《紅樓夢》，1988，全譯本共15冊，亞細亞文化社出版，漢城。 日譯本 幸田露伴・平岡龍城合譯「」（《国訳漢文大成》第14～16巻，国民文庫刊行会），1920-1922。第一个80回全譯本。 飯塚朗譯「」（《世界文学全集》第11・12・13卷，集英社），1979-1980。 松枝茂夫譯「」（岩波文庫），全12卷，1972-1985。 伊藤漱平譯「」（平凡社），全12卷，1996-1997。 井波陵一譯「」（岩波書店），全7卷，2013-2014。 俄译本 Цао Сюэ-цинь. "Сон в красном тереме", М., Государственное издательство художественной литературы, 1958. Перевод Панасюка. 英译本 Cao Xueqin, Gao E: The Story of the Stone. London, U.K.: Penguin (five volumes) 1973-1986. 霍克思(David Hawkes)译前八十回、闵福德(John Minford)译后四十回 Cao Xue Qin: The Dream of the Red Chamber. New York, U.S.A.: Penguin Group 1996. ISBN 0-14-600176-1 A Dream of Red Mansions. Beijing, China: Foreign Language Press,三卷, 1978-80. 杨宪益、戴乃迭(Gladys Yang)合译 Translation by Rev Bramwell Bonsall香港大学图书馆数码化项目 法译本 CAO XUEQIN, Le |
图阿马萨加（Tuamasaga）、阿纳（A'ana）、艾加伊勒泰（Aiga-i-le-Tai）、阿图阿（Atua）、瓦奥福诺蒂（Va'a-o-Fonoti）、法塞莱莱阿加（Fa'asaleleaga）、加加埃毛加（Gaga'emauga）、加盖福毛加（Gaga'ifomauga）、韦西加诺（Vaisigano）、萨图帕伊泰阿（Satupa'itea）、帕劳利（Palauli）。 经济 以农业為主，出產椰子、可可、麵包果、芋頭、香蕉。工業有小型輕工業及農產品加工業。旅游业也是萨摩亚主要经济支柱之一。薩摩亞的税制与英联邦国家类似，也有外汇管制。 交通 人口 約20萬人。90%为萨摩亚人，属波利尼西亚語族；其餘為混血族群、歐洲人和華人等。 文化 体育 萨摩亚的主要体育运动是英式橄榄球与萨摩亚板球。英式橄榄球可称作是萨摩亚的国球。联盟式橄榄球在萨摩亚也很流行。2000年联盟式橄榄球世界杯上萨摩亚国家队进入了四分之一决赛。 萨摩亚人在拳击、摔跤、相扑方面也颇有成绩。 注释 参见 萨摩亚群岛 美屬薩摩亞 外部链接 玻里尼西亞 大洋洲国家 大洋洲岛国 | 1997年7月，修改宪法，将国名由“西萨摩亚独立国”改为“萨摩亚独立国”。 1960年制定、1962年1月1日生效的宪法规定国家元首由萨摩亚议会选出，任期5年；首任国家元首为终身制。歷任元首皆出自四個傳統部落的領袖。但此並非憲法規定，而理論上平民亦可擔任職位。故薩摩亞通常被視為是行共和制，而非君主制。除元首外，还设立，委员即为副元首，不超过3名；其职能是，一旦国家元首出现空缺或不能行使职务时，代行元首的职权。萨摩亚政府首長为萨摩亚总理，实行议会制，总理对议会负责。 议会称萨摩亚立法大会，为一院制。通常共有49名议员，分别从全国49个选区产生。其中2个议席专为非纯萨摩亚血统的人（历史上称为“欧洲人”）而设。原规定除独立选区外，仅“”（即酋长阶层成员）才有选举权和被选举权，1991年3月改为普选后，凡年满21岁的萨摩亚公民均有选举权，仍只有“马他伊”享有被选举权。议员任期也由3年改为5年。2021年增至51名議員。 外交 自从1962年独立以来，萨摩亚（及其前身西萨摩亚）迄今已与111个国家签署建交公报，并与其中109国保持外交关系。 地理 萨摩亚是一個南太平洋島國，約位於夏威夷至紐西蘭之間，美屬薩摩亞的西方。陸地面積2,831平方公里。各岛山峦起伏，多火山，萨瓦伊岛的最高峰西利西利山（Mauga Silisili）海拔1858米。属热带雨林气候，11月至次年4月为雨季，年降水量在2500毫米以上。吹東南風，年均溫約29摄氏度。 行政区划 萨摩亚由11个itūmālō（政治区）组成。它们是在欧洲人到达之前很早就有的传统11个区。它们分别为： 图阿马萨加（Tuamasaga）、阿纳（A'ana）、艾加伊勒泰（Aiga-i-le-Tai）、阿图阿（Atua）、瓦奥福诺蒂（Va'a-o-Fonoti）、法塞莱莱阿加（Fa'asaleleaga）、加加埃毛加（Gaga'emauga）、加盖福毛加（Gaga'ifomauga）、韦西加诺（Vaisigano）、萨图帕伊泰阿（Satupa'itea）、帕劳利（Palauli）。 经济 以农业為主，出產椰子、可可、麵包果、芋頭、香蕉。工業有小型輕工業及農產品加工業。旅游业也是萨摩亚主要经济支柱之一。薩摩亞的税制与英联邦国家类似，也有外汇管制。 |
出土文物 一号墓 一号墓的发掘中，共计出土了千余件文物，具体名单如下： 丝织品，其中有可见诸于史料记载的大部分品种，有绢、罗沙、锦、绣、绮等，颜色有茶褐、绛红、灰、红、黄棕、棕、浅黄、青、绿、白等，花纹有织、绣、绘等。服饰类有卷裙、素纱襌衣、素绢丝绵袍、罗丝绵袍、绣花丝绵袍、素缘绣花袍等。此外，还有著名的帛画，该帛画呈T字形，顶端裹有竹竿，并系着丝带，上下通长205厘米，上部宽92厘米，下部宽47.7厘米，保存非常完整，关于这幅帛画的学名究竟应该如何称呼有多种说法，以其中的铭旌说、非衣说、画荒说、画幡说为主，其功能也有引魂升天说、招魂复魄说、引魂入土说和镇墓辟邪说几种； 漆器，共有184件，以木竹胎和夹紵胎为主，器型主要有鈁、锺、盒、匕、卮、勺、耳杯、具杯席、投、石、案、匜、奁、几、屏风等； 竹木器，共有40只竹篓，1叠竹夹，1把长柄大扇，1把短柄小扇，2件竹熏罩（一大一小），1件木杖，32件木璧，13件木犀角，8件木象牙，1件竹串，1件竹筷子，2把木梳，2把篦，2条竹席，4条草席； 陶器，共51件，其中印纹硬陶的有22件大口罐，1件双耳罐，1件瓿，其余全部为泥质灰陶。按照器型区分，共有6件鼎（素面4件，彩绘2件），6个盒（素面4件，彩绘2件），4个素面壶，2件锺，2件鈁，1件瓿，2件豆，1件鐎壶，2件熏炉，1件甑，1件釜，23件罐； 金属品，仅出土了1件铜镜和16件锡铃形器（广义上说还包括漆器上的部分挂饰）； 木俑，共计162个，其中戴冠男俑2件，着衣女侍俑10件，着衣歌舞俑8件，各类彩绘立俑101件； 乐器，共有1具瑟，1具竽，1套竽律； 大量植物样本或标本，其中包括稻、小麦、大麦、黍、粟、大豆、赤豆等谷物和豆类，以及甜瓜、枣、梨、梅、杨梅等水果，葵、芥菜、姜、藕等菜类，茅香、高良姜、桂皮、花椒、辛夷、藁本、姜、杜衡、佩兰等中药材，此外还有少量大麻； 大量动物标本，共计24种，其中包括华南兔、家犬、猪、梅花鹿、黄牛和绵羊等6种兽类，分属于5科3目；雁、鸳鸯、鸭、竹鸡、家鸡、环颈雉、鹤、斑鸠、火斑鸠、鸮、喜鹊和麻雀等12种鸟类，分属于7科6目；有鲤、鲫、刺鳊、银鲴、鳡鱼和鳜鱼等6种鱼类，分属于2科2目； 竹简，共计312枚，上面记载了2,063个字； 印章，1件，阴文篆书“妾辛”等3字，最后一字起初无法识别，之后被解读为“辛追”，也有说法认为应该解读为“避”； 一具保存完好、并未腐烂的女尸，即墓主人的尸体。 二号墓 马王堆二号汉墓出土的文物名单如下： 墓主的三颗印章：玉质私印一枚，上书阴体篆书“利苍”二字；铜制明器官印二枚，分别用阴文篆体雕刻“长沙丞相”、“轪侯之印”，其中私印上所刻文字纠正了《史记》和《汉书》上的记载错误； 漆器，约200件，大多残损，可分辨出的器型有耳杯（约100件）、盘（约70余件）、奁、圆壶、器座和匕等； 陶器，器型有鼎（根据残片估计出约有9件）、盒、仿、匕、勺和熏炉等，大多残破； 其余还有部分残品，包括一件小铜鼎、泥金饼、泥金丸等，以及部分武器。 | 二号墓 二号墓位于一号墓的正西侧，即马王堆双堆的另外一座。二号墓的墓口距离一号墓墓口最近距离约为23米。墓坑为带斜坡墓道的竖穴，南北朝向。封土堆上部为不规则椭圆形，南北长11.5米，东西宽8.95米。近底部3米处为长方形的墓室，长约7.25米，宽5.95米。墓道口位于北侧正中，靠近墓室一侧建有两座跪姿陶偶人，有残损。墓室内部正中为椁室，椁室外填满白膏泥和黄膏泥。由于经过盗掘，棺椁上层已经腐烂，无法辨别情况，仅底板保存完好，一共4层，可推断其为一椁三棺或二椁二棺结构。 三号墓 三号墓与一号墓共用同一个大封土堆，墓口上方的原属于三号墓的封土堆仅剩余2米多，为五花土。墓坑为带墓道的长方形竖穴，方向为南北方向，深约17.7米。墓口南北长约16.3米，东西宽约15.45米。墓口以下有3层台阶，每层内收1米左右，下方为斗型坑壁，直达墓底。墓道位于墓坑北端中部，坡度为19°，靠近墓口一侧建有两座跪姿陶偶人，有残损。墓底和椁室周围填充有木炭，木炭上方有白膏泥。棺椁共有二椁三棺，墓底放置有三根垫木。棺室长2.61米，宽1.22米。 出土文物 一号墓 一号墓的发掘中，共计出土了千余件文物，具体名单如下： 丝织品，其中有可见诸于史料记载的大部分品种，有绢、罗沙、锦、绣、绮等，颜色有茶褐、绛红、灰、红、黄棕、棕、浅黄、青、绿、白等，花纹有织、绣、绘等。服饰类有卷裙、素纱襌衣、素绢丝绵袍、罗丝绵袍、绣花丝绵袍、素缘绣花袍等。此外，还有著名的帛画，该帛画呈T字形，顶端裹有竹竿，并系着丝带，上下通长205厘米，上部宽92厘米，下部宽47.7厘米，保存非常完整，关于这幅帛画的学名究竟应该如何称呼有多种说法，以其中的铭旌说、非衣说、画荒说、画幡说为主，其功能也有引魂升天说、招魂复魄说、引魂入土说和镇墓辟邪说几种； 漆器，共有184件，以木竹胎和夹紵胎为主，器型主要有鈁、锺、盒、匕、卮、勺、耳杯、具杯席、投、石、案、匜、奁、几、屏风等； 竹木器，共有40只竹篓，1叠竹夹，1把长柄大扇，1把短柄小扇，2件竹熏罩（一大一小），1件木杖，32件木璧，13件木犀角，8件木象牙，1件竹串，1件竹筷子，2把木梳，2把篦，2条竹席，4条草席； 陶器，共51件，其中印纹硬陶的有22件大口罐，1件双耳罐，1件瓿，其余全部为泥质灰陶。按照器型区分，共有6件鼎（素面4件，彩绘2件），6个盒（素面4件，彩绘2件），4个素面壶，2件锺，2件鈁，1件瓿，2件豆，1件鐎壶，2件熏炉，1件甑，1件釜，23件罐； 金属品，仅出土了1件铜镜和16件锡铃形器（广义上说还包括漆器上的部分挂饰）； 木俑，共计162个，其中戴冠男俑2件，着衣女侍俑10件，着衣歌舞俑8件，各类彩绘立俑101件； 乐器，共有1具瑟，1具竽，1套竽律； 大量植物样本或标本，其中包括稻、小麦、大麦、黍、粟、大豆、赤豆等谷物和豆类，以及甜瓜、枣、梨、梅、杨梅等水果，葵、芥菜、姜、藕等菜类，茅香、高良姜、桂皮、花椒、辛夷、藁本、姜、杜衡、佩兰等中药材，此外还有少量大麻； 大量动物标本，共计24种，其中包括华南兔、家犬、猪、梅花鹿、黄牛和绵羊等6种兽类，分属于5科3目；雁、鸳鸯、鸭、竹鸡、家鸡、环颈雉、鹤、斑鸠、火斑鸠、鸮、喜鹊和麻雀等12种鸟类，分属于7科6目；有鲤、鲫、刺鳊、银鲴、鳡鱼和鳜鱼等6种鱼类，分属于2科2目； 竹简，共计312枚，上面记载了2,063个字； 印章，1件，阴文篆书“妾辛”等3字，最后一字起初无法识别，之后被解读为“辛追”，也有说法认为应该解读为“避”； 一具保存完好、并未腐烂的女尸，即墓主人的尸体。 二号墓 |
Bibliography of the Himalayas, Gurgaon, Indian Documentation Service, 1981 Hunt, John, Ascent of Everest, London, Hodder & Stoughton, 1956. ISBN 978-0-89886-361-1 Isserman, Maurice and Weaver, Stewart, Fallen Giants: The History of Himalayan Mountaineering from the Age of Empire to the Age of Extremes. Yale University Press, 2008. ISBN 978-0-300-11501-7 Ives, Jack D. and Messerli, Bruno, The Himalayan Dilemma: Reconciling Development and Conservation. London / New York, Routledge, 1989. ISBN 978-0-415-01157-0 Lall, J.S. (ed.) in association with Moddie, A.D., The Himalaya, Aspects of Change. Delhi, Oxford University Press, 1981. ISBN 978-0-19-561254-7 Nandy, S.N., Dhyani, P.P. and Samal, P.K., Resource Information Database of the Indian Himalaya, Almora, GBPIHED, 2006. Palin, Michael, Himalaya, London, Weidenfeld & Nicolson Illustrated, 2004. ISBN 978-0-297-84371-9 Swami Sundaranand, Himalaya: Through the Lens of a Sadhu. Published by Tapovan Kuti Prakashan (August 2001). ISBN 978-81-901326-0-2 Swami Tapovan Maharaj, Wanderings in the Himalayas, English Edition, Madras, Chinmaya Publication Trust, 1960. Translated by T.N. Kesava Pillai. Tilman, H. W., | Gansser, Augusto, Gruschke, Andreas, Olschak, Blanche C., Himalayas. Growing Mountains, Living Myths, Migrating Peoples, New York, Oxford: Facts On File, 1987. ISBN 978-0-8160-1994-6 and New Delhi: Bookwise, 1987. Gupta, Raj Kumar, Bibliography of the Himalayas, Gurgaon, Indian Documentation Service, 1981 Hunt, John, Ascent of Everest, London, Hodder & Stoughton, 1956. ISBN 978-0-89886-361-1 Isserman, Maurice and Weaver, Stewart, Fallen Giants: The History of Himalayan Mountaineering from the Age of Empire to the Age of Extremes. Yale University Press, 2008. ISBN 978-0-300-11501-7 Ives, Jack D. and Messerli, Bruno, The Himalayan Dilemma: Reconciling Development and Conservation. London / New York, Routledge, 1989. ISBN 978-0-415-01157-0 Lall, J.S. (ed.) in association with Moddie, A.D., The Himalaya, Aspects of Change. Delhi, Oxford University Press, 1981. ISBN 978-0-19-561254-7 Nandy, S.N., Dhyani, P.P. and Samal, P.K., Resource Information Database of the Indian Himalaya, Almora, GBPIHED, 2006. Palin, Michael, Himalaya, London, Weidenfeld & Nicolson Illustrated, 2004. ISBN 978-0-297-84371-9 Swami Sundaranand, Himalaya: Through the Lens |
1827年，1828年，海涅到英国和意大利旅行时才第一次见到大海。他在后来的发表于1826到1831年间的游记中描述了他的印象。这一时期的作品有：《北海集》、《卢卡浴场》和《思想·勒格朗集》，后一本书表达了对拿破仑和法国大革命的成就的拥护。在此期间，人们逐渐认识到海涅是一个伟大的文学天才。从19世纪30年代起，海涅的名声开始在德国和欧洲传开。 巴黎岁月 海涅因为他的政治观点而越来越多地受到攻击，尤其是在普鲁士，而他对德意志的书报检查制度也感到厌恶，所以，海因利希·海涅1831年在法国七月革命爆发之后去了巴黎。他在这里开始了生活与创作的第二个阶段。终其一生，海涅都思念着德意志。但他只能再见祖国两次了。最后，巴黎成了海涅的流亡地，因为他的作品——还有他以后所有的作品——1833年在普鲁士被禁；1835年，根据法兰克福联邦议会的决议，在所有德意志联邦的成员国被禁。那些“青年德意志”组织的诗人的命运也是如此。联邦议会的决议中写道，这个组织的成员的目的在于“用各个阶层都能接受的文学形式肆无忌惮地攻击基督教，贬低目前的社会状况，破坏所有的纪律与道德。” 但是，1832年，海涅就通过为歌德和席勒的出版商约翰·腓特烈·科塔的奥斯堡汇报写巴黎通讯找到了新的收入来源。海涅这段时间的报刊专栏文章于1833年以《法国的状况》的书名出版。 这一年，疾病的初步症状——麻痹、头疼、视力减退——显现了出来，这种病让他在生命的最后八年被禁锢在了床榻上。 但他首先享受着巴黎的生活。他遇见了空想社会主义者圣西门和法国、德意志文化生活中的大人物，如：赫克托·柏辽兹，路德维希·波纳，弗雷德里克·肖邦，乔治·桑，大仲马和亚历山大·冯·洪堡。 这个世界性的大都市在随后的几年里给了海涅以灵感。他写出了大量的杂文、政论文章、论战文章、专题文章、诗歌和散文。在《法国的状况》一类的作品中，他努力把法国的情况介绍给德国人，把德国的情况介绍给法国人。 海涅比多数人更早地意识到了德意志民族主义的破坏性特征，它与法国的民族主义不同，没有跟民主和人民主权意识结合在一起。 他在那些年里的重要作品有《论浪漫派》（1836），《论路德维希·多纳》（1840）以及小说片断《巴哈拉赫的拉比》(1840)。1841年，他和他1834年认识的鞋类售货员欧仁妮·克莱仙蒂亚·米拉结了婚。他爱玛蒂尔德——他对她的昵称——的原因之一很特殊：她是文盲，不懂德語，對文化或知識問題毫無興趣。甚至在婚后的很长一段时间内都不清楚她的丈夫是一个多么伟大的诗人。 1843年，海涅写下了《夜思》一诗，它开头的句子经常被人引用： 当我在夜里想到德国， 我便不能安睡。 在诗中，让海涅不能安睡的，是德国的政治状况，更是他对他独居德国的老母的担忧。为了再次见到母亲并把妻子介绍给她，海涅于1843年和1844年最后两次来到德国。那时他结识了卡尔·马克思和斐迪南·拉萨勒。后来海涅参与了马克思的《前进报》和《德法年鉴》的工作。 40年代中期，海涅写下了伟大的叙事诗《阿塔·特罗尔》和由他的第二次德国之行激发产生的《德国，一个冬天的童话》。 海涅与马克思主义 19世纪40年代中期，海涅的思想明显变得激进了。1843年和卡尔·马克思相识。他属于第一批认识到正在开始的工业革命的结果和在作品中思考刚诞生的工人阶级的困苦的作家。他1844年6月的诗《西里西亚织工》就是这样一部作品。它脱胎于那个月在西里西亚的彼德斯瓦尔道和朗恩比劳两镇发生的织工起义。 这首也以《织工之歌》的名字而闻名的诗7月在由马克思出版的《前进报》上发表，又被印刷5万份在起义地区作为传单分发。普鲁士内政部长阿宁姆在给国王腓特烈·威廉四世国王的报告中将这首作品描述成：“针对臣民中穷人的，充斥着煽动性语言和罪恶的表达的讲话”。普鲁士王国的最高法院颁布了对这首诗的禁令。1846年，在普鲁士，一个胆敢在公共场合朗诵它的人会被判入狱。 弗里德里希·恩格斯——他是在1844年八月在巴黎认识海涅的——把“织工之歌”翻译成了英语，并于同年12月在《新道德世界报》上发表。 尽管海涅与马克思、恩格斯的关系友好，但他却始终不是马克思主义者。他认识到，正在形成的工人阶级的要求是完全合理的，也支持这些要求；但他同时意识到，共产主义思想中的唯物主义和激进将会摧毁他所热爱和赞赏的欧洲文化中的很多东西。 失败的革命 作为坚定的民主主义者，海涅欢迎1848年发生在整个欧洲的革命，尤其是德国的四月革命。但很快，随着革命的发展，他就失望地不再关心它。因为支持共和制—民主制国家形式的人一开始就是少数。在法兰克福国家议会对建立一个王权世袭的民族君主国家的尝试中，他只看到企图复兴1806年崩溃的神圣罗马帝国的无用的、浪漫的政治幻梦。 在革命的第二股浪潮，即1849年春夏的有力的民主革命被镇压之后，海涅心灰意冷地写下了《在1849年十月》一诗。 床褥坟墓 1848年2月，巴黎爆发革命的同一个月，海涅的身体垮了。海涅本人相信，他得的是梅毒，但他被详细记录下的病程说明他得的是多发性硬化症。在几乎瘫痪的情况下，他在自己命名的“床褥坟墓”中度过了八年，直到去世。 在此之前，海涅对宗教已经有了一种更温和的评价，在1815年的遗嘱中赞成对人格化神的信仰，但他却没有再接近一个教堂或犹太教。 海涅精神上的创造力在他痛苦的卧床岁月中并没有减弱。由于他已经无法自己书写，他就向秘书口授诗歌和文章。这样，在1851年10月，他出版了诗集《罗曼采罗》，1854年出版了他的政治遗言《卢苔齐娅》。 尽管病痛缠身，海涅却没有失去幽默与激情。在他生命的最后几个月，来自布拉格的女崇拜者艾尔瑟·克里尼兹——他温柔地将她称为“美容斑”——的多次拜访减轻了他的痛苦。他叫她“被爱慕的荷花”，但这种爱慕由于他的衰弱的身体只发生在精神层面。 1856年2月17日，海涅离开了世界。三天后，他被葬在法國蒙马特的墓地。27年后，根据诗人的愿望，玛蒂尔德也在这里找到了永久的居所。在1901年树立的海涅的墓碑上装饰着丹麦雕塑家路易斯·哈瑟里斯制作的大理石海涅半身像和这位诗人的诗《哪里？》 年表 1797 12月13日生于杜塞尔多夫 1807-1814 杜塞尔多夫中学，未毕业；此后在商科学校学习 1815 美因河畔法兰克福，银行学徒 1816 在叔叔所罗门·海涅的位于汉堡的银行实习 1817 首次发表作品 1819-1825 在波恩、哥廷根、柏林学习法律 1821 柏林，首部诗集 1822 犹太人文化与经济协会成员；波兹南（波兰中西部城市）旅行 1824 哈茨山旅行；拜访歌德 1825 在海里根城接受新教-路德教洗礼，改名为海因里希·海涅；在哥廷根获得刑法、民法博士学位 1826 《 游记》的第一部分出版 1827 《歌集》出版；英国 旅行；迁居慕尼黑 1828 意大利旅行；父亲去世 1831 移居巴黎 1832 为奥格斯堡汇报撰写巴黎通讯；开始神经痛 1833 海涅的作品在普鲁士被禁 1834 遇见欧仁妮·克莱仙蒂亚·米拉（被称为玛蒂尔德） 1835 海涅和青年德国组织的作品在德意志联邦被禁 1837 瘫痪症状愈加严重 1843 汉堡旅行；结识卡尔·马克思，参与《前进报》的工作 1844 又一次汉堡旅行；《德国，一个冬天的童话》 1845 叔叔所罗门·海涅去世；资助停止；病情加剧 1848 卧床不起（床褥墓穴） 1851 《浮士德博士》在普鲁士和奥地利被禁 1854 在世时出版的最后一部作品：三卷本多文体文集，包括《卢苔齐娅》的两部分 1856 2月17日卒于巴黎 作品 根据以书籍形式出版的年份 | 1838 《Der Schwabenspiegel》 1839 《莎士比亚笔下的少女与女人》，《Schriftstellernöten》 1840 《论路德维希·多纳，一篇专题文章》，《沙龙，第四卷》（包括：巴哈拉赫的拉比，论法国的舞台，诗歌） 1844 《新诗集》（包括：德国——一个冬天的童话） 1847 《阿塔·特罗尔——一个仲夏夜的梦》 1851 《罗曼采罗》，《浮士德博士》 1854 《多文体文集》，三卷本（包括：自白，流亡中的神，迪安娜女神，路德维希·马库斯，1853和1854年的诗，卢苔齐娅第一、二部分） 1869（遗作） 《最后的诗》，《思想集》 中文译本 《德国宗教和哲学史概观》（德）海因里希·海涅/著，辛人/译，辛墾书店, 1936 《海涅全集》十二卷，（德）海因里希·海涅/著，胡其鼎/译，河北教育出版社, 2003，ISBN 7-5434-4984-6 《诗歌集》 海涅著 钱春绮译 新文艺出版社 书号:10078.1229 《海涅文集》四卷，（德）海因里希·海涅/著，张玉书/译，人民文学出版社 《新诗集》 海涅著 钱春绮译 上海译文出版社 《罗曼采罗》 海涅著 钱春绮译 上海译文出版社 文献 《海因里希·海涅传》，（德）福里茨·约·拉达茨/著，胡其鼎/译，东方出版社，2001，ISBN 7-5060-1355-X 链接 海因里希·海涅作品 (作品在线，直到2007年) 海涅的作品——古登堡计划 传记 海涅语录 海涅协会 海涅学院 德國作家 浪漫主義詩人 德国思想家 |
總體来说，欧美发达国家的大部分共产党都具有现代民主政治理念，强调“没有民主就没有社会主义”。但世界上仍有一些国家的共产党坚持斯大林主义，还有一些毛派和霍查派政党被所在国当局列为恐怖组织（如菲律宾共产党、印度共产党（毛主义）、秘鲁共产党 (光辉道路)和土耳其的马列主义共产党）。 目前共产党在以下国家为非法组织：爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、乌克兰、哈萨克斯坦、土库曼斯坦、印度尼西亚、韩国、新加坡、馬來西亞、緬甸，但在这些国家中仍有一些未对外公开自称为共产党而实质为共产党的合法政党存在，如拉脱维亚社会党、立陶宛的社会主义人民阵线。 目前的执政共产党 中华人民共和国、越南社會主義共和國、寮國、古巴共和國、朝鲜民主主义人民共和国（有爭議），共产党以执政党的地位统治国家。它的性质是一党制或者一黨優勢制，由共产党完全掌握軍政大權。然而这些共产党在内外政策上相互之间也有极大不同。 中国共產黨、越南共產黨、老挝人民革命黨在1980年代选择了“社会主义市场经济”的经济体制，在军政上保持了共产党對國家的絕對控制权力。其中有的政党相应在理论上做出了修改了适应新的经济情况。典型的如中国共产党先后提出的“邓小平理论”、“三个代表思想”等，称这些理论是“马克思主义在新时代下的发展”，在这三个社會主義国家，执政党采取的经济实用主义政策逐渐起到了经济進步的作用，如1980年代的中国农村地区，1990年代中期以前的中国城市地区，1990年代后期到2003年以前中国经济出现过热前的大部分大城市居民，包括自革新开放以来的大部分越南民众等等。 古巴共产党在1990年代经济极端困难的情况下执行了一些经济上的自由政策，在一定程度上改善了经济，而且在一些经济政策上学习借鉴中国和越南，逐步改善人民生活。在古巴共产党的纲领中，党的指导思想表述为“馬克思列寧主義、马蒂思想”。 1992年以来，圭亚那的人民进步党、尼泊爾共產黨（聯合馬列）、摩尔多瓦共和国共产党人党、塞浦路斯的勞動人民進步黨、尼泊尔共产党（毛主義）、圣马力诺的联合左翼、尼泊尔共产党 (2018年)、秘鲁共和国的自由秘鲁等多党制國家的共产党先后通过民主选举上台执政。 目前执政的共产党列表 注释 参考文献 相关条目 共产党列表 | 在一些东方国家中，也存在着形形色色的共产党。在這些“共產黨”中，有些依然秉持馬列主義對共產主義及資本主義的態度，甚至展開針對現有政權的武裝鬥爭；有些則对馬克思主義进行了较多改造，其中中華人民共和國、老撾人民民主共和國、越南社會主義共和國不再实行计划经济而推行市场经济。 另外，冷戰時代由共產黨掌握政權的國家的在劇變中喪失政權的共產黨，1990年代走上了不同的道路。有的完全消失，如羅馬尼亞共產黨；有的仿造原西歐地區的共產黨，改變綱領甚至名字成為與社會黨相差無幾，甚至更傾向中立立場的左翼政黨，在所在國家或者地區繼續發揮著巨大的作用，如匈牙利社会主义工人党改組的匈牙利社会党、保加利亚共产党改组的保加利亚社会党等，在多党政治下長時間處於執政的地位；有的則採用了民族主義的政策，演變為親民族主義的政黨，如前南斯拉夫聯盟共和國的塞爾維亞社會黨，1990年代在俄羅斯政治生活中發揮重要影響的由蘇聯共產党和俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国共产党殘餘力量改組的俄羅斯联邦共產黨也被認為有比較濃厚的民族主義色彩；有的虽改旗易帜，却繼續长期進行一党專政，如由原土库曼共产党改組的土庫曼斯坦民主党，而中國共產黨則以多黨合作，共产党領導之方式以規避一黨專政之名，但實質不變。此外，原中東歐地區還有一些完全堅持正統馬列主義的小黨，但被認為對當地沒有产生很大的影響。 在一些发展中国家，有一些以「毛主义」为理论的共產黨政治力量，如尼泊尔共产党（毛主义中心）、孟加拉国工人党等。其中尼泊尔共产党（毛主义中心）影響力很大，該黨傳承了中國共產黨前領袖毛澤東關於遊擊戰的思想，曾发动“人民战争”威逼国王下台，并通过全国自由普选获得执政权。尼泊尔另外一個類似歐洲共產主義政黨的尼泊爾共產黨（联合马列），也曾三度掌握政府首脑的職位，兩個政黨之間无论在议会政治还是街头政治既有分歧也有合作。 總體来说，欧美发达国家的大部分共产党都具有现代民主政治理念，强调“没有民主就没有社会主义”。但世界上仍有一些国家的共产党坚持斯大林主义，还有一些毛派和霍查派政党被所在国当局列为恐怖组织（如菲律宾共产党、印度共产党（毛主义）、秘鲁共产党 (光辉道路)和土耳其的马列主义共产党）。 目前共产党在以下国家为非法组织：爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、乌克兰、哈萨克斯坦、土库曼斯坦、印度尼西亚、韩国、新加坡、馬來西亞、緬甸，但在这些国家中仍有一些未对外公开自称为共产党而实质为共产党的合法政党存在，如拉脱维亚社会党、立陶宛的社会主义人民阵线。 目前的执政共产党 中华人民共和国、越南社會主義共和國、寮國、古巴共和國、朝鲜民主主义人民共和国（有爭議），共产党以执政党的地位统治国家。它的性质是一党制或者一黨優勢制，由共产党完全掌握軍政大權。然而这些共产党在内外政策上相互之间也有极大不同。 中国共產黨、越南共產黨、老挝人民革命黨在1980年代选择了“社会主义市场经济”的经济体制，在军政上保持了共产党對國家的絕對控制权力。其中有的政党相应在理论上做出了修改了适应新的经济情况。典型的如中国共产党先后提出的“邓小平理论”、“三个代表思想”等，称这些理论是“马克思主义在新时代下的发展”，在这三个社會主義国家，执政党采取的经济实用主义政策逐渐起到了经济進步的作用，如1980年代的中国农村地区，1990年代中期以前的中国城市地区，1990年代后期到2003年以前中国经济出现过热前的大部分大城市居民，包括自革新开放以来的大部分越南民众等等。 古巴共产党在1990年代经济极端困难的情况下执行了一些经济上的自由政策，在一定程度上改善了经济，而且在一些经济政策上学习借鉴中国和越南，逐步改善人民生活。在古巴共产党的纲领中，党的指导思想表述为“馬克思列寧主義、马蒂思想”。 1992年以来，圭亚那的人民进步党、尼泊爾共產黨（聯合馬列）、摩尔多瓦共和国共产党人党、塞浦路斯的勞動人民進步黨、尼泊尔共产党（毛主義）、圣马力诺的联合左翼、尼泊尔共产党 |
后来又依照迭戈的意愿移往塞维利亚的的拉斯·奎瓦斯修道院。迭戈此时已经是西班牙島的总督。在1542年这些遗骨又被转移到殖民城（位于现今多米尼加共和国的圣多明各）在1795年当法国占领整个西班牙島，哥伦布的遗骨又被转移到古巴的哈瓦那。古巴在1898年的美西战争后独立，哥伦布的遗骨又被转回到西班牙的塞维利亚主教座堂，在那哥伦布的遗骨被放在一个精美的中。 然而，1877年圣多明各为了迎接哥伦布发现新大陆400周年纪念日，在全面整修肉身成道圣玛利亚圣殿都主教座堂时发现一个墓穴和一个铅皮箱子。箱子上和里面的物件上多处标有与哥伦布有关的标记。箱中放有四十一块遗骨，还有灰烬和一颗子弹。据说哥伦布年轻时左腿受过枪伤，子弹终生未能取出。多米尼加和西班牙都争论说自己国家存放的哥伦布遗骨是真的。在多米尼加发现的遗骨于1992年被最后迁入为纪念哥伦布发现新大陆500周年而建造的哥伦布灯塔。 为了证实是否当年转移到哈瓦那的不是哥伦布的遗骨而真正的遗骨还保留在多米尼加的教堂里，首先在2003年6月对存放在塞维利亚的遗骨提取了DNA样品，同时也从哥伦布的次子的遗体上提取了样品。在2002年也从哥伦布的兄弟迭戈的遗骨中提取过样品。最初对遗骨的观察展現出塞维利亚的遗骨与哥伦布逝世时的年纪和体格不相符，过于“瘦小和年轻”。西班牙调查者认为多米尼加的遗骨的特征更符合哥伦布逝世时的情况。DNA的提取和验证相當困难，因为有的遗骨在多次转移中被污染，使得很难提取到完整的DNA。但是西班牙的研究者通过提取到的部分线粒体DNA分析后认为，塞维利亚的遗骨的线粒体DNA碎片与迭戈的线粒体DNA比较相似，很可能来自同一母系。这个检验结果，以及人类学的和历史的分析使得研究者相信，存放在塞维利亚的遗骨確實来自于哥伦布。多米尼加当局一直没有允许取出他们保存的遗骨，因此不知道他们保存的是否来自于哥伦布遗体，但多米尼加和有些学者仍然坚持哥伦布的遗骨是放在圣多明各。 过去，历史学家一直在争论，哥伦布是否在他最后的航行里仍旧认为自己是在沿着亚洲的东岸航行。但是，学者柯克帕特里克·塞尔提出，《权力书》里的一份文献已经暗示哥伦布知道了他发现了一个新大陆。而且，在他第三次航行的日记里，他把“帕里亚之地（land of Paria）”称作“迄今不为人知的（hitherto unknown）”大陆。矛盾的是，哥伦布的其他一些书写资料一直都声称他到达了亚洲，比如在1502年给教宗亞歷山大六世的一封信中，他断言古巴是亚洲的东岸。他还推论说拉美新大陆是位于“东方尽头”的“地球的天堂”。所以，哥伦布到底怎么认为的还是不清楚。 紀念 哥伦布日 哥伦布日（Columbus Day）為10月12日或10月的第二個星期一，是西班牙和美國等國的法定假日。這一日正是哥伦布在1492年登上美洲大陸的日子。 哥伦布日是美國於1792年首先發起的，當時正是哥伦布發現美洲300週年的紀念日，有指該紀念日是為了減少原英法殖民者對美國的支配，以建立這個新生國家的國家認同。在1893年，芝加哥舉辦了芝加哥哥伦布纪念博览会，並舉辦了盛大的紀念活動。從此，每年的10月12日，美國大多數州會舉辦紀念活動。習俗亦開始傳遍整個美洲，現在不論北美洲，南美洲，還是加勒比海地區的國家都會在哥伦布日舉行紀念活動。 由于哥伦布为欧洲人开启了殖民美洲的大门，对印地安人来讲则是侵略的开始，哥伦布日在1992年發現美洲500週年後，日益受到美加社會的爭議及討論。近年美加社會開始注重美洲原住民的權益，在美加的一些左派思想地域及控制的大城市，加州伯克利等大城市，市政府已改称为“原住民日”。，以取代「哥倫布日」。委内瑞拉从2002年开始把这个节日称作“原住民抵抗日”。美國廣域的三K黨反對慶祝哥倫布或紀念碑，因為他們認為這增加了天主教在美國的影響力，而美國應該是一個新教為主的國家。此外，乔治·弗洛伊德之死引发的拆除历史争议人物雕像浪潮之中，他作為其「歷史爭議人物」之一大大加劇了這個爭議。 哥倫布大交換 哥倫布大交換由克羅斯比提出，泛指自大航海時代始，美洲（新世界）與歐洲、非洲和亞洲之間的生物影響和文化衝擊。因其自1492年哥倫布「發現」美洲後一直進行，故命名為「哥倫布大交換」。 参考文献 引用 来源 (1969) The Four Voyages of Christopher Columbus: Being His Own Log-Book, Letters and Dispatches with Connecting Narrative Drawn from the Life of the Admiral by His Son Hernando Colon and Others. London UK: Penguin Classics. Cook, Sherburn and Woodrow Borah (1971) Essays in Population History, Volume I. Berkeley CA: University of California Press Crosby, A. W. (1987) The Columbian Voyages: the Columbian Exchange, and their Historians. Washington, DC: American Historical Association. Fuson, Robert H. (1992) The Log of Christopher Columbus. International Marine Publishing Keen, Benjamin (1978) The Life of the Admiral Christopher Columbus by his Son Ferdinand, Westport CT: Greenwood Press. Loewen, James. Lies My Teacher Told Me Morison, Samuel Eliot, Admiral | History of Columbus: An Exploration of the Man, the Myth, the Legacy, New York: Alfred A. Knopf. 延伸阅读 （美）塞·埃·莫里森 著﹒陈太先 陈礼仁 译﹒哥伦布传（M）﹒商务印书局﹒1995年﹒ 《航海家哥伦布》，[美]莫里逊/著 ， 陈太先、陈礼仁/译，长沙：湖南人民出版社，1983年版。 （西）哥伦布 著﹒孙家堃 译﹒航海日记（M）﹒上海外语教育出版社﹒1987年﹒ 《哥伦布评传》，[西]马达里亚加(Madariaga,S.de)/著，朱伦/译，北京：中国社会科学出版社，1991年版。 《哥伦布—大西洋的海军元帅》，[法]Michel Lequenne/著，顾嘉琛/译，上海：上海书店出版社，2001年版。 《克里斯托弗·哥伦布对新大陆的首次航行》，[美]斯蒂芬·C.道奇(Dodge,S.C.)/著，田为民、寇法莹/译，北京：世界知识出版社，1998年版。 《哥仑布美洲探险记》，汤玉奇、陈继新/编，福州：福建人民出版社，1982年版。 《哥伦布美洲发现记》，[意大利]克里斯托弗·哥伦布/著， 刘福文/译，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1998年版。 《哥伦布》，[西班牙]索蒂略斯/著，李德/译，北京：海洋出版社，1984年版。 《大探险家—麦哲伦·哥伦布》，[奥地利] 斯·茨威格/著，黄明嘉、卫茂平/译，桂林：漓江出版社，2000年版。 《美洲来的哥伦布》，刘肖诗/著，湖南：湘教出版社，1999年版。 《通向现代世界的500年—哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》，黄邦和、萨那、林被甸/主编，北京：北京大学出版社，1994年版。 《少年哥伦布 》[苏]比安基,В./著，王汶/译，上海：少年儿童出版社，1961年版 《梦断新大陆—哥伦布的悲剧》， 杨一星、 李焕栋/著，长春：长春出版社，1995年版。 《我到过天堂的边缘》，边欣/著，北京：国际文化出版社。 《老师的谎言（美国历史教科书中的错误）》——第二章1493年：克里斯托弗·哥伦布的真正意义，[美] 詹姆斯·洛温（James W. Loewen）；马万利 / 刘北成 译，中央编译出版社，2009.12，ISBN 9787511700728。 外部連結 復原的哥倫布肖像，建基於當時的歷史資料。 Excerpts from the log of Christopher Columbus' first voyage The Letter of Columbus to Luis de Sant Angel Announcing His Discovery Columbus' Navigation Columbus Monuments Pages (overview of monuments for Columbus all over the world) "But for Columbus There Would |
木管樂器 直笛類：最高音直笛、超高音直笛、高音直笛、低音直笛 長笛類：短笛、中音長笛、低音長笛 單簧管類：所有類型的單簧管（十八、十九世紀的C調單簧管除外） 薩克管：所有類型的薩克管 雙簧管類：柔音雙簧管、英國管、低音雙簧管 巴松管類：倍低音管 銅管樂器 圓號類：法國號、華格納號 | 為了迎合演奏需要，作曲家在記譜時，會以C大調的基礎去記譜，再於樂譜開頭標明需要使用的調性。以一種記譜方式演奏各種尺寸的樂器，就是移調記譜法的由來。 另一方面，19世紀的樂器改良技術有了很大進步，某些樂器在原有的音域上未必能夠滿足作曲家的需要，一些製造樂器者遂以原有樂器的基礎上，設計體積較小或較大的同類型樂器，稱為「變種樂器」。這些新發明的變種樂器，所採用的制式沿襲原有的樂器，為方便演奏者可以同一指法出奏不同音高，於是在記譜法上遷就：以原有的記譜法來標示。這亦是另一批移調樂器產生的原因。 各類型的移調樂器 木管樂器 直笛類：最高音直笛、超高音直笛、高音直笛、低音直笛 長笛類：短笛、中音長笛、低音長笛 單簧管類：所有類型的單簧管（十八、十九世紀的C調單簧管除外） 薩克管：所有類型的薩克管 雙簧管類：柔音雙簧管、英國管、低音雙簧管 巴松管類：倍低音管 |
力學 角動量 | 天体力学 力學 角動量 |
2γ (5.5 MeV) 23He → 4He + 21H (12.9 MeV) 這些反應的總體結果是： 41H → 4He + 2e+ + 2γ + 2νe (26.7 MeV) 此處e+是正電子，γ是伽瑪射線的光子，νe是微中子，而H和He各自是氫和氦的同位素。在這些反應中釋放出的能量單位MeV為百萬電子伏特。實際上這只是一種很微小的能量單位，然而，每次的反應都有極大數量的原子參于，導致所有的能量累積能達到恆星輻射的輸出。 在質量更大的恆星，氦可以經由碳氮氧循環的反應產生。 從0.5至10倍太陽質量的恆星，核心的溫度演化至一億度時，氦可以進行3氦過程，經由中間物質鈹轉換成碳： 4He + 4He + 92 keV → 8*Be 4He + 8*Be + 67 keV → 12*C 12*C → 12C + γ + 7.4 MeV 整體的反應式是： 34He → 12C + γ + 7.2 MeV 在大質量的恆星，更重的元素在核心收縮後可以經由氖燃燒過程和氧燃燒過程產生。恆星核合成的最終階段是矽燃燒過程，結果是產生穩定的同位素鐵-56。而除了經由吸熱過程，核融合也不能繼續產生新的元素，所以未來只能經由重力塌縮來產生進一步的能量。 下面的例子顯示質量為太陽20倍的恆星消耗掉所有的核燃料所需要的時間。在主序帶上的O型恆星，半徑約為太陽的8倍，發光度是太陽的62,000倍。 相關條目 一般條目 星座 恆星列表 恆星計數 恒星天文學 恒星天文學年表 恆星類型 藍掉隊星 藍巨星 碳星 巨星 高速星 超巨星 超高速星 主序星 中子星 速逃星 超巨星 沃夫-瑞葉星 恆星的終結 黑洞 極超新星 磁星 中子星 白矮星 時間和導航 恆星鐘 星鐘 恆星導航 其他 兒童韻文小星星亮晶晶 占星術 參考資料 進階讀物 中国科普博览（Science Museums of China）──天文──恒星与银河系 ，中国科学院主编。 H.H. Voigt: Abriß der Astronomie. 4. überarb. Aufl. ISBN 978-3-411-03148-1 H. Scheffler, Hans Elsässer: Physik der Sterne und der Sonne. 2. überarb. Aufl. ISBN 978-3-411-14172-2 魯道夫·基彭哈恩, A. Weigert: Stellar structure and evolution. 2nd corr. ed., ISBN 978-3-540-50211-1 (englisch) N. Langer: Leben und Sterben der Sterne. Originalausgabe, Becksche Reihe, München 1995, ISBN 978-3-406-39720-2 D. Prialnik: An Introduction to the Theory of Stellar Structure and Evolution. Cambridge University Press 2000, ISBN 978-0-521-65065-6 (hardback), ISBN 978-0-521-65937-6 (paperback) 外部連結 View the stars above your location 恒星天文学 | 人類對恒星的觀測歷史悠久。古埃及以天狼星在東方地平線的出現，預示尼羅河氾濫的日子。中國商朝就設立專門官員觀測大火在東方的出現，確定歲首的時刻，與作物播種與收割並列在卜辭中。而中國明朝的航海家們則利用航海九星來判斷方向。美國的阿波羅11號飛船設有光學定位儀，利用恒星來確定位置。 在歷史上，恆星在世界各地的文明中都曾佔有重要的地位，它們被作為宗教上的實踐並用於天文導航上指示方向。許多古代的天文學家都相信恆星被固定在永恆的天球上（球形的天空），並且永遠不會變化。經由相約成俗，天文學家將一群一群的恆星集合組成星座，並且用它們來追蹤行星在天空中的運動和臆測太陽的位置。太陽在星空背景（和地平線）被用來創造了曆法，可以用來實踐農業的調控。現在幾乎全球都在使用的格里曆就是依據最靠近地球的恆星，太陽為基礎建立的。 最古老的，標有精確日期的星圖出現在西元前1534年的古埃及。伊斯蘭天文學家為許多恆星取的阿拉伯文名稱一直到今天都還在使用，他們還發明了許多天文儀器可以測量和計算恆星的位置。在11世紀，阿布·拉伊漢·比魯尼描述銀河系像是由有恆星的雲氣組成的許多碎片，在1019年的月食也測量了一些恆星的緯度。 中国古代的天文学家就已经意识到可以出现新的恒星，并在公元185年首次观察并记录了现在被称为SN 185的超新星。早期的一些歐洲天文學家，像是第谷，就在夜空中辨認出一顆新的恆星（後來稱為新星），因此認為天空不是永恆不變的。在1584年，焦爾達諾·布魯諾認為恆星像太陽一樣，也可能有其他行星，甚至有像地球一樣的，環繞著它們，古代的希臘哲學家德謨克利特和伊比鳩魯也曾經提出和他一樣的想法。在進入下個世紀前，天文學家已經取得了一致的看法，認為恆星是遙遠的太陽。神學家李察·賓特利質疑這些恆星為何沒有對太陽系施加萬有引力，艾薩克·牛頓解釋認為在每個方向分布的恆星將引力彼此互相抵銷掉了。 義大利天文學家傑米尼安諾·蒙塔納利在1667年觀測和記錄了大陵五的光度變化，愛德蒙·哈雷出版一對鄰近"恆星"自行的測量報告，顯示出從古希臘天文學家托勒密和喜帕恰斯迄今，它們的位置已經改變了。白塞爾在1838年首度利用視差的技術測出一顆恆星（天鵝座61）的距離是11.4光年，顯示了天空的廣大和天體距離的遙遠。 威廉·赫歇爾是第一位嘗試確定恆星在天空中分佈狀態的天文學家。在1780年代，他用量測器對600個方向進行了一系列的測量，計算沿著視線方向可以看見的恆星數目。透過這樣的研究，他推論出恆星的數量平穩的向著天空的一側增加，這個方向就是銀河的中心。他的兒子約翰·赫歇爾在南半球的天空重複他的研究，也得到向著同一方向增加的相同結果。除了這些還有其他的成就，威廉·赫歇爾還注意到有些恆星不僅是在相同的方向上，彼此之間還是物理上的夥伴形成了聯星系統。 約瑟夫·夫琅禾费和安吉洛·西奇開創了科學的天體光譜學，經由比較天狼星和太陽的光譜，他們發現有不同數量和強度的吸收譜線—恆星光譜中黑暗的譜線是由大氣層吸收特定頻率的波長造成的。西奇從1865年開始分依據光譜類型對恆星做分類。不過，現代的恆星分類系統是安妮·坎農在1900年代建立的。 在19世紀雙星觀測所獲得的成就使其重要性也增加了。在1834年，白塞爾觀測到天狼星自行的變化，因而推測有一顆隱藏的伴星；愛德華·皮克林在1899年觀測開陽週期性分裂的光譜線時發現第一顆光譜雙星，週期是104天。天文學家斯特魯維和仔細的觀察和收集了許多聯星的資料，使得可以從被確定的軌道要素推算出恆星的質量。第一個獲得解答的是1827年由菲利克斯·薩瓦里（Felix Savary）透過望遠鏡的觀測得到的聯星軌道。 對恆星的科學研究在20世紀獲得快速的進展，相片成為天文學上很有價值的工具。卡爾·史瓦西發現經由比較視星等和攝影星等的差別，可以得到恆星的顏色和它的溫度。1921年，光電光度計的發展可以在不同的波長間隔上非常精密的測量星等。阿尔伯特·迈克耳孙在虎克望遠鏡第一次使用干涉儀測量出恆星的直徑。 在20世紀的第一個十年裡，恆星物理概念性的重要工作開始進展。在1913年，赫羅圖發展出來，推動了恆星在天文物理上的研究。解釋恆星內部和恆星演化的模型被成功的發展出來；恆星光譜也因為量子物理學的進展而得以成功的解釋；恆星大氣中的化學成分也能夠被確定。 除了超新星之外，各別的恆星都在我們的銀河系所在的本星系群中被觀測到，特別是在可以看見的銀河部分（如同展示我們的銀河系可以利用 的詳細星表）。但是有些距離地球一億光年遠，在室女座星系團M100星系內的恆星也被觀測到。在本超星系團也有一些星團被觀測到，並且現代的望遠鏡原則上可以觀察到本星系群內單獨的微弱恆星—被解晰出來最遙遠的恆星距離在一億光年（參見造父變星）。然而在本超星系團之外的星系中，無論是單獨的恆星或星團都未曾被觀測過，唯一的例外是在十億光年外的一個擁有數十萬顆恆星的巨大星團曾留下微弱的影像—距離十倍於以前曾觀測過最遙遠的星團。 恆星命名 中國 每一顆恒星都要給它取一個獨特的名字，才能夠便於研究和識別。中國在戰國時代起已命名肉眼能辨別到的恒星或是以它所在星官（包括三垣以及二十八宿）命名，如天關星、北河二、心宿二等；或是根據傳說命名，例如織女星（織女一）、牛郎星（河鼓二）、老人星等，構成一個不嚴謹的獨立體系。 西方 星座的概念在巴比倫時期就已經存在，古代的觀星人將哪些比較顯著的恆星和自然或神話等特定的景物結合，想像成不同的形狀，和與它們相關形象的性質或神話。位於黃道帶上的12個星座就成了占星學的依據。許多明顯的單獨恆星也被賦予專屬的名字，特別是以阿拉伯文和拉丁文標示的名稱。 除了某些星座和太陽本身，有些個別的恆星也有自己的神話。它們被認為是亡者或神的靈魂，例如大陵五就代表著蛇髮女怪美杜莎。 在古希臘，已經知道有些星星是行星（希臘文：πλανήτης (planētēs)，意思是“漫遊者”），代表著各式各樣重要的神祇，這些行星的名字是水星、金星、火星、木星、和土星（天王星和海王星雖然也是希臘和羅馬神話中的神祇，但是它們的光度暗淡，因此古代人並未發現，它們的名字是後來才由天文學家命名的。）。 大約在1600年代，星座的名稱、範圍以及恆星的名字還是由各個地區自己命名的。1603年，德國天文學家約翰·拜耳創造了以希臘字母序列與星座結合的拜耳命名法，為星座內的每一顆恆星命名。然後英國天文學家約翰·佛蘭斯蒂德發明出了依據赤經數值的數字系統命名法，使用在它的星表《不列颠星表》（Historia coelestis Britannica，在公元1712年出版），這就是佛蘭斯蒂德命名法或「佛氏數字法」。從此以後許多其他的系統的星表都被創造出來。 其他 國際公認唯一能夠為恆星或天體命名的權威機構是國際天文學聯合會（IAU，International Astronomical Union）。但是，世界各地有許多私人公司出售恆星的名字，大英圖書館稱這些是不道德的企業。不過，國際天文學聯合會本身不會從事這種商業行為，這些公司售出的名稱不會被認可，也不會被使用。其中一間名為国际星辰注册（International Star Registry，ISR）的公司，在1980年代被指控欺詐，不實的讓民眾誤以為購買的恆星名稱可以得到官方認可。現在，ISR的這種作法已經被正式貼上標籤，是一種騙局和欺詐的行為；也發出ISR的做法是違法從事欺騙貿易。 数量 天文学家对宇宙中恒星的数量一直有不同的估算。最著名的一个说法是美国天文学家卡尔·萨根在他的著作《千亿的千亿》中提出的一个猜测，认为宇宙中有1000亿个星系，每个星系有1000亿个恒星。而据此天文学家又进一步推测各星系恒星数量约为1000亿的一万亿倍。美国天文学家彼得·范·多昆和天体物理学家查理·康罗伊对来自星系的光强度分析后认为大约有3X1023。 測量的單位 多數恆星的參數被用SI單位來表示，但是有時也會採用CGS單位（像是使用爾格/秒來表示光度）。質量、光度和半徑通常都會以太陽為單位，建立在太陽的特性上： {| |太陽質量： |公斤 |- |太陽光度： | 瓦特 |- |太陽半徑： | 米 |} 巨大的長度，像是巨星的半徑或是聯星系統的半長軸，經常會用天文單位—地球和太陽的平均距離來表示，大約是一億五千萬公里或九千三百萬英里。 形成和演化 恆星在星際物質擴散區域內密度較高的地區形成，但是那兒的密度仍然低於我們在真空室內所能創造的密度。這樣的地區是所謂的分子雲，其中絕大部分是氫，大約23至28%的氦，還有幾個%的重元素組成。分子雲是恒星形成的場所。赫歇爾空間望遠鏡發現纖維狀結構遍布在分子雲中。致密的纖維狀結構在恒星形成過程中起著至關重要的作用。致密的纖維狀結構將碎裂成受引力束縛的雲核（〜0.1 pc），大部分雲核將會演化為恒星。氣體的吸積、幾何彎曲和磁場可能控制了纖維狀結構的詳細碎裂方式。在超臨界的纖維狀結構中，已經觀察到致密雲核的準周期鏈式結構，雲核間距與纖維狀結構的寬度相當，有些雲核已經嵌入了原恒星，並伴隨著外向流。纖維狀結構橫貫宇宙，編織了縱橫交錯的“宇宙網”，不僅孕育恒星，而且還孕育了星系和黑洞。有可能存在可以在各種尺度上起作用的某種物理機制，構建了當今我們觀測到的宇宙結構。如果不是重力，那會是什麽？獵戶座大星雲就是恆星形成區的一個例子。當大質量的恆星在分子雲內形成，它們不僅將照亮那團雲氣，也會使氫電離，創造出HII區。 所有的恆星，有生之年的絕大部分時間都是主序星，主要是燃燒氫元素，經由核融合產生氦。然而，不同質量的恆星在其演化階段有著截然不同的性質，大質量恆星不僅最終的命運和低質量恆星不同，它們的亮度和對周遭環境的衝擊也不同。因此，天文學家經常以質量將恆星分成不同的群組： 非常低質量的恆星：質量少於0.5太陽質量的恆星不會演化進入漸近巨星分支（AGB），但是會直接成為白矮星。 低質量恆星（包括太陽）是質量超過0.5太陽質量，但未超過1.8-2.2太陽質量的恆星，會演化進入AGB（依據它們的組成），在那裏演化出簡併的氦核。 中等質量恆星會經歷氦融合和演化出簡併的碳-氧核。 大質量恆星的質量至少是7-10太陽質量，但也可能低至5或6太陽質量。這些恆星在生命的後期經過碳融合，並以核心坍縮的超新星爆炸結束一生。 原恆星形成 恆星的形成從分子雲內部的重力不穩定開始，通常是因為超新星（大質量恆星爆炸）的沖激波觸發或兩個星系的碰撞（像是星爆星系）。一旦某個區域的密度達到或滿足金斯不穩定性的標準，它就會因為自身的重力開始塌縮。 分子雲一旦開始塌縮，個別密集的塵土和氣體就會形成我們所知道的包克球，它們可以擁有50倍太陽質量的物質。當小球繼續塌縮時，密度持續增加，重力位能被轉換成熱，並且使溫度上升。當原恆星雲趨近於流體靜力平衡的狀態時，原恆星就在核心形成了。這些主序前星經常都有原行星盤還繞著，並且主要的能量來源是重力收縮，重力收縮的期間至少要經歷一千萬至一千五百萬年。 質量低於2倍太陽質量的早期恆星稱為金牛T星，質量較大的則是赫比格Ae/Be星。這些新生的恆星由自轉軸的兩極噴出的噴流，這可能會降低所知的赫比格-哈羅天體小片雲氣坍縮結果所形成恆星的角動量 。 這些噴流，結合來自附近大質量恆星的輻射，有助於驅散形成中恆星周圍殘餘的雲氣。 在它們發展的早期，金牛T星遵循著林軌跡 ―它們收縮和光度降低，但是溫度和其它則大致相同。質量低的金牛T星遵循這樣的軌跡進入主序帶，質量較重的恆星會先轉入亨耶跡。 主序星 恆星一生的90%都是在核心以高溫和高壓將氫融合成氦的階段。在主序帶上，像這樣的恆星，稱為矮星。從零齡主序星開始，氦在核心的比率穩定的增加，在核心的核融合速率緩慢的增加，恆星表面的溫度和亮度也是一樣。 以太陽為例，估計從它進入主序帶開始，在這46億年當中，它的亮度已經增加了大約40%。 每一顆恆星都會形成由微粒組成的恆星風，導致不斷噴出氣體進入太空。對多數的恆星，這樣的質量損失可以忽略不計。太陽每年損失的質量只有10−14太陽質量，或是在它的一生中損失大約總質量的0.01%。然而，質量非常巨大的恆星每年可能損失10−7到10−5太陽質量，顯著的影響到它的演化。恆星進入主序帶的質量若是超過太陽質量的50倍，在主序帶的階段可以失去過一半的質量。 恆星在主序帶上所經歷的時間取決於它的燃料量和消耗燃料的速率，換言之就是開始的光度和質量。對太陽來說，估計它的壽命有100億年。大質量的恆星燃燒燃料的速度快，生命期就短；低質量的恆星燃燒燃料的速度很慢。質量低於0.25太陽質量的恆星，稱為紅矮星，幾乎所有的質量都是可以燃燒的燃料，但是1倍太陽質量的恆星，大約只有10%質量是燃料。結合它們緩慢的燃燒速率和可以使用的燃料量，依據恆星演化的計算，0.25太陽質量的恆星至少可以維持1萬億年，而以氫為燃料的質量最低恆星（0.08太陽質量）將可以持續燃燒12萬億年。當恆星的生命結束時，紅矮星單純的只是越來越黯淡。但是，因為這種恆星的生命期遠大於現在的宇宙年齡（138億年），還沒有質量低於0.85太陽質量的恆星死亡，也還未被預期會離開主序帶。 除了質量，比氦重的元素在恆星演化中也扮演著值得注意的角色。在天文學中，比氦重的元素都被視為"金屬"，而這些元素在化學上的濃度稱為金屬量。金属量可以影響恆星燃燒燃料的速率和持續的時間，和控制磁場的形成，並改變恆星風的強度。年老的第二星族恆星的金屬量會低於年輕的第一星族，這是由於形成星族的分子雲的成分不同。隨著時間的推移，因為當老的恆星死去時會將大氣層灑落至分子雲中，雲中的重元素量就會隨著時間過去變得越來越豐富。 主序後星 質量不低於0.4太陽質量的恆星在耗盡核心供應的氫之後，外層的氣體開始膨脹並冷卻形成紅巨星。大約50億年後，當太陽進入這個階段，它將膨脹至的最大半徑大約是，是目前的250倍。成為巨星時，太陽大約已失去目前質量的30%。 質量達到2.25太陽質量的紅巨星，氫燃燒的程序會在環繞核心周圍的殼層進行最後核心被壓縮至可以進行氦融合，同時恆星的半徑逐漸縮小而且表面的溫度增加。更大的恆星，核心的區域會直接從氫融合進入氦融合。 在恆星核心的氦也耗盡之後，核融合繼續在包圍著高熱的碳和氧核心的殼層內進行。然後循著與原來的紅巨星階段平行，但是表面溫度較高的路徑繼續演化。 大質量恆星 在氦燃燒階段，質量超過9倍太陽質量的大質量恆星會膨脹成為紅超巨星。一旦核心的燃料耗盡，它們會繼續燃燒比氦更重的元素。 核心繼續收縮直到溫度和壓力能夠讓碳融合（參考碳燃燒過程）。這個過程會繼續，接續到下一步驟燃燒氖（參考氖燃燒過程）、氧（參考氧燃燒過程）、和矽（參考矽燃燒過程）。接近恆星生命的終點，核融合在恆星內部可能延沿著數層像洋蔥殼一樣的殼層中發生。每一層燃燒著不同的元素 燃料，燃燒的最外層是氫融合，第二層是氦融合，依序向內。 當大質量恆星將鐵製造出來就到達了最後的階段，因為鐵核的束縛能比任何更重的元素都大。任何超越鐵元素的融合，與之前的相反，不僅不會釋放出能量，還要消耗能量。同樣的，它也比較輕的元素緊密，鐵核的分裂也不會釋放出能量。在比較老、質量比較大的恆星，惰性的鐵會累積在恆星的核心。在這些恆星中的重元素或許可能會隨著自身的運作方式到達恆星的表面，發展形成所知的沃夫-瑞葉星，從大氣層向外吹送出緻密的恆星風。 坍縮 當恆星的核心縮小時，從這個表面輻射強度就會增加，創造出的輻射壓會將上層的氣體殼層往外推送，形成行星狀星雲。如果外層的大氣已經被推出之後，殘餘的質量少於1.4太陽質量，它就會收縮至相對於較小，大約如同地球般大小的物體，稱為白矮星。白矮星缺乏進一步進行引力壓縮所需要的質量。雖然一般的恆星都是電漿體，但在白矮星內的電子簡併物質已經不是電漿體。在經歷非常漫長的時間之後，白矮星最後會暗淡至成為黑矮星。 更大的恆星，核融合會繼續進行，直到鐵核有了足夠的大小（大於1.4倍太陽質量）而不再能支撐自身的質量。在反β衰變或電子捕獲的爆發之後，電子會進入質子之內形成中子、微中子和伽瑪射線，使核心突然的坍縮。由這種突然的塌縮產生的激震波造成恆星剩餘的部分爆炸成為超新星。超新星非常的明亮，在短時間內它的亮度可以等同於它所在星系的所有恆星亮度。當它們發生在銀河系內，就是歷史上曾經以肉眼看見和記載，但在以前不存在的"新恆星"。 超新星爆炸會使這顆恆星的大部分物質都飛散出去（形成像蟹狀星雲這種的雲氣）。剩下的就是中子星（有些被證明是波霎或是X-射線爆發），或是在質量最大恆星（剩餘的質量必須大於4倍太陽質量）就會形成黑洞。在中子星內的物質是中子簡併物質，和一種可能存在核心但極不穩定的簡併物質，QCD物質。物質在黑洞核心所處在的狀態是迄今仍不了解的。 垂死恆星拋出去的外層物質包括一些重元素，可能恆星形成的世代交替中成為新恆星的原料。這些重元素可以形成岩石的行星。從超新星和大恆星的恆星風拋出的物質在星際物質的構成中扮演著重要的角色。 分布 除了單獨的恆星之外，恆星系統可以是兩顆或更多的恆星受到重力的約束而在軌道上互繞著。最普通的恆星系統就是聯星，但是也發現有三顆或更多恆星的系統。而因為軌道要穩定的緣故，這些恆星系統經常會形成階級制度的共軌恆星。也存在著更大的、被稱為星團的集團。他們的範圍從只有幾十顆恆星，鬆散的星協，到龐大的擁有數十萬顆恆星，稱為球狀星團的集團。 這是一個長久以來就存在的假設，大多數的恆星都是長期處在特定引力場的多星或聯星系統。特別是許多大質量的O和B型恆星，有80%被認為是多星系統的一部分。然而，質量越低的恆星，單獨存在的比例顯然越高，只有25%的紅矮星被發現有伴星。因為85%的恆星是紅矮星，所以在銀河系內多數的恆星都是單獨誕生的。 恆星在宇宙中的分布是不均勻的，並且通常都是成群的與星際間的氣體、塵埃一起存在於星系中。一個典型的星系擁有數千億顆的恆星，而在可觀測宇宙中的星系數量超過一千億個（1011）。2010年對恆星數量的估計是在可觀測宇宙中有3000垓（3 × 1023）顆。儘管人們往往認為恆星僅存在於星系中，但星系際的恆星已經被發現了。 除了太陽之外，最靠近地球的恆星是半人馬座的毗鄰星，距離是39.9兆（1012）公里，或4.2光年。光線從半人馬座的比鄰星要4.2年才能抵達地球。在軌道上繞行地球的太空梭（速度約為8公里/秒，時速約30,000公里），需要150,000年才能抵達那兒。包括鄰近太陽系的地區，像這樣的距離，在星系盤中是很典型的。在星系的中心和球狀星團內，恆星的距離會比較接近，而在星暈中的距離則會更遙遠。 由於相對於星系的中心，恆星的距離是非常開闊的，因此恆星的相互碰撞是非常罕見的。但是在密集的區域，像是球狀星團或星系的核心，恆星碰撞則很常見。這樣的碰撞會形成所知的藍掉隊星，這些異常的恆星比在同一星團中光度相同的主序星有著更高的表面溫度。 特徵 恆星的一切幾乎都取決於它最初的質量，包括本質特徵，例如光度和大小，還有演變、壽命和最終的命運。 年齡 多數恆星的年齡在10億至100億歲之間，有些恆星甚至接近138億歲 －可觀測宇宙的年齡。目前發現最古老的恆星是HD 140283，暱稱瑪土撒拉的恆星，估計的年齡是144.6 ± 8億歲（由於具有不確定性，在數值上，這顆恆星的年齡與宇宙年齡並不衝突。由普朗克衛星測量的年齡是137.98 ± 0.37億歲。） 質量越大的恆星，壽命越短暫，主要是因為質量越大的恆星核心的壓力也越高，造成燃燒氫的速度也越快。許多大質量的恆星平均只有數百萬年的壽命，但質量最輕的恆星（紅矮星）以很慢的速率燃燒它們的燃料，壽命至少有數兆年。 化學組成 目前的銀河系中形成的恒星，它們的組成成分約是71%的氫和27%的氦。以質量測量時，會有著小比例的重元素。因為鐵是很普通的元素，而且相對而言很容易測到它的譜線，因此典型的重元素測量是根據恆星大氣層內鐵含量；更重元素的成份或許可以是有無數行星系統的一個指標。 人类測量過的恆星中含鐵量最低的是矮星HE1327-2326，鐵的比率只有太陽的二十万分之一。与其相比，金屬量較高的是軒轅十（獅子座μ），鐵豐度比太陽高一倍，而另一顆有行星的恒星，七公增十三，則其铁丰度幾乎是太陽的三倍。也存在一些化學元素與眾不同的特殊恆星，在它們的譜線中有某些元素的吸收線，特別是鉻和稀土元素 |
在公元第一個千年的後半期，馬所拉學士（希伯來文ba·`aleh′ ham·ma·soh·rah′，巴阿里·哈馬所拉，意思是“傳統的大師”）設計出一種包括元音點和重音符號的音標系統。這些寫下來的音標可以幫助人把元音讀出來，但以前各字的讀音則是憑口頭傳統去傳授的。馬所拉學士對文本完全不作任何改動，但在他們認為適當的時候在馬所拉中記下邊旁批注。他們小心翼翼地力求保全文本的原貌。除此之外，他們在馬所拉中指出文本的特殊之處，並且提出他們認為必需的正確文句。 曾有三個不同的馬所拉學派致力於發展輔音文本的注音和重音符號工作，他們分别是：巴比倫派、巴勒斯坦派和提比哩亞派。現今希伯來文聖經的印刷版本所含的乃是馬所拉文本，所採用的音標系統則屬於提比哩亞派。這個音標系統是由提比哩亞（加利利海西岸的一個城市）的馬所拉學士發展成的。《新世界譯本》的腳注曾多次參引馬所拉文本（符號M）及其邊旁批注馬所拉（符號M，margin）。 巴勒斯坦派把元音符號置於輔音上方，只有少數這樣的手抄本流傳至今，由此可見這種音標制度並不完善。巴比倫派的音標制度也同樣把元音點置於字的上方。一部採用巴比倫派音標制度的手抄本是成於公元916年的彼得斯堡先知書册式抄本，現今收藏在俄罗斯的列寧格勒公共圖書館裏。這部册式手抄本含有以賽亞書、耶利米書、以西結書和眾“小”先知書，並附有邊旁批注（馬所拉）。學者們曾仔細查閲這部抄本，並將其與提比哩亞文本作過比較。雖然這部抄本採用寫在字上方的音標制度，它在輔音文本及其元音和馬所拉方面卻其實跟從提比哩亞文本。大英博物館藏有一部巴比倫派文本的摩西五經，學者發覺它的內容與提比哩亞文本大致相同。 死海書卷 1947年在死海地帶希比特庫姆蘭的一個洞穴裏，有人發現了第一卷《以賽亞書》、其他的聖經書卷以及若干不屬聖經的書卷。不久之後，有關方面把這份保持完好的以賽亞書卷（1QIsa）全部影印出來供學者研究。學者相信這書卷寫成於公元前第二世紀的末了。而研究发现一份希伯來文手抄本較現存最古老的馬所拉文本的以賽亞書早了一千年。在庫姆蘭的其他洞穴內進一步發現了超過170份書卷的殘篇，除了以斯帖記之外，整部希伯來文聖經的各書均包括在內。對這些書卷所作的研究現今仍在進行中。 一位學者指出，他對一份重要的死海詩篇書卷中詩篇第119篇所作的校勘透露，它在文字方面跟馬所拉文本的詩篇第119篇幾乎完全吻合。論到詩篇書卷，桑德斯(J. A. Sanders)教授指出：“大部分［差異］屬於拼字方面，這些差異惟獨對研究古希伯來字發音及類似問題的學者才重要。”這些傑出的古代手抄本的其他例證表明，在大多數事例上均沒有任何重大差異。雖然以賽亞書卷在拼音和文法結構方面含有若干差異，但對聖經的教義卻沒有絲毫影響。 希伯來文聖經的幾個主要流傳管道主要來説，包括：撒馬利亞五經、阿拉米文意譯本（塔古姆）、希臘文《七十人譯本》、提比哩亞希伯來文文本、巴勒斯坦希伯來文文本、巴比倫希伯來文文本、死海書卷的希伯來文文本。對這些不同的文本作過一番研究和比較之後，基本可以確信经过20多个世纪的流传，希伯來文聖經在基本上仍保存着原貌。 当前的希伯来文版本 直至19世紀，希伯來文聖經的標準印刷版本是1524－1525年出版的海依姆（Jacob ben Chayyim）第二拉比聖經。到18世紀，學者們才開始提倡希伯來文文本的校勘工作。 1776－1780年，肯尼科特（Benjamin Kennicott）在牛津出版了根據600多份希伯來文手抄本編定而成的異文本。 1784－1798年間，意大利學者迪·羅西（J. B. de Rossi）在帕爾馬出版了另外800多部抄本的各種異文。 德國的希伯來語學者貝爾（S. Baer）也出版了一部經文母本。 較近期，金斯伯格（C. D. Ginsburg）经过多年工作，編纂了一部供校勘之用的希伯來文聖經母本。這部母本於1894年面世，在1926年出版最後修訂版。 羅瑟拉姆（Joseph Rotherham）根據1894年版的金斯伯格文本於1902年出版了稱為《點要本聖經》的英文譯本，馬戈利斯（Max L. Margolis）教授與他的同事則採用金斯伯格和貝爾的文本於1917年出版了他們所譯的希伯來文聖經。 1906年，希伯來語學者基特爾（Rudolf Kittel）在德國出版了他的精練希伯來文文本的初版，稱為《希伯來文聖經精練文本》（後來刊印第二版）。基特爾在這本書裏列出詳盡的腳注供人作校勘經文之用，並把當時已面世的多部馬所拉文本的希伯來文手抄本加以校勘或比較。他採用受人普遍接受的海依姆文本為藍本。後來，時日久遠得多而較優越的本·阿謝爾（Ben Asher）馬所拉文本發表出來（這部文本是大約在第10世紀加以標準化的），基特爾便着手編纂一部嶄新的《希伯來文聖經精練文本》第三版。編纂的工作直到他死後才由他的同工合力完成。 基特爾文本把馬所拉的邊旁批注全部輯錄起來，而馬所拉則把基督教之前文士們在經文方面所作的許多竄改羅列出來。 参见 希伯来圣经、塔納赫 七十士譯本 死海古-{卷}- 聖經成書時序 圣经批评 对基督教的批评 参考文献 引用 来源 延伸閱讀 Anderson, Bernhard. Understanding the Old Testament. ISBN 0-13-948399-3 Bahnsen, Greg, et al., Five Views on Law and Gospel (Grand Rapids: | ISBN 0-684-86913-6 (paperback). and ISBN 0-7618-3372-2 (paperback). 外部連結 . . 旧约（和新约）的全文，包括完整的罗马和东正教天主教教规. . Protestant Old Testament on a single page. . Extensive online OT resources (incl. commentaries). . : Old Testament stories and commentary. . – Biblia Hebraica Stuttgartensia and the |
市長是近現代开始出现市这一行政单位后，其行政首长使用的职衔。亦用以翻译汉语之外，城市或市鎮最高行政首長職稱。 在許多政府系統裡，市長是当地的最高行政長官。市長這個名稱在全世界各個地方依據當地的法律有不同職責和權力，也因各個地方而有不同意義。市长的任命有两种常见情况，一是上级地方政府或中央政府任命，二是，通过地方议会选举产生。此外，在西方国家的政治传统中，市长做为地方行政首长、地方“第一公民”，有礼仪性质首长的职能。如市长担任地方议会主席，后者即是一种礼仪性职务。 在实际行政中，世界各地被称为市长的地方行政首长差别巨大。在人口众多、经济发达的大城市，如纽约、东京等，当地行政首长需领导庞大的行政机构和人员。在一些低级地方政府中，市长则一般为无给职或低给职，下属人员较少，本人则多为兼职人员。 各地情況 欧洲 英語：，出自拉丁文「」，「較大的」的意思。法语：，德语：，荷兰语：。 亞洲 | 各地情況 欧洲 英語：，出自拉丁文「」，「較大的」的意思。法语：，德语：，荷兰语：。 亞洲 在，市长是市政机关的行政首長，地级市的市长由市人民代表大会选举产生，职责是主持市人民政府的工作，地位僅次於市委書記。 在，市長是指直轄市（屬一級行政區）、市（屬二級行政區）、縣轄市（屬三級行政區）的行政首長。由市民直選產生。 在，「市長」職務可以指基層政權——市町村的行政首長，即市長、町長、村長。由市町村民直選產生。 |
国际海洋法《联合国海洋法公约》第121条规定，岛屿的定義是「四面环水并在高潮时高于水面的自然形成的陆地区域」，擁有與其他陆地领土相同的领海、毗连区、专属经济区和大陆架，但是「不能维持人类居住或其本身的经济生活的岩礁，不应有专属经济区或大陆架。」 如果是低潮时四面环水并高于水面，但在高潮时没入水中的自然形成陆地則属于「」。 另一方面，有些國家會用更廣泛的定義來命名「島」，涵義包括自然地理所謂之列島、群島、島嶼、島礁、岩礁、淺灘、暗礁和暗灘，並在有主權爭議的環礁構築人工島，在島上建設界碑、燈塔、港口、機場、氣象觀測站等設施，達到「維持人類居住或其本身的經濟生活」的條件，以維護其有效控制的正當性。 分類 可以依照地質成因、位置、開發狀況來區別。 按地質成因： 島可以分为以下四种类型：大陆岛、火山岛、珊瑚岛和沖積島（也可算作大陆岛的一种）。其中大陆岛有两种分类方法： 按大陆岛的组成物质和成因的差异，可分为基岩岛和冲积岛。 大陆岛的基础固定在大陆架或大陆坡上，按其构成成因又可分为构造岛、冰碛岛和冲蚀岛。 火山岛也可进一步分为大陆型火山岛和海洋型火山岛。 按位置： 沿海各地对岛屿的称呼有所不同，有相当多的地区以“山”为名，尤以中國浙江沿海为多，长江以南（浙、闽、粤等地）对小岛又通常称为“嶼”。但實際上「島」、「嶼」從未有明正式或確定的定義，例如台灣的綠島面積僅為蘭嶼的三分之一，但前者为「島」，后者为“屿”。而「排」、「石」或「岩」等則通常指更小的岛屿。有的島雖然細小，但是用「洲」來命名的，如香港的長洲，广东一带使用较多，同时内河（如长江）中因江河冲击而形成的沙洲型岛屿多有使用“洲”为名，如武汉市的天兴洲。 世界主要岛屿一览表 注：统计不包括澳洲及比澳洲大的陆块。 資料來源：全球陆块排名（包括大陆和岛屿） 未上榜的其它世界重要岛屿包括： 德文岛（世界第一大无人岛和加拿大第六大岛） 亚历山大一世岛（南极洲第一大岛和世界第二大无人岛） | 另一方面，有些國家會用更廣泛的定義來命名「島」，涵義包括自然地理所謂之列島、群島、島嶼、島礁、岩礁、淺灘、暗礁和暗灘，並在有主權爭議的環礁構築人工島，在島上建設界碑、燈塔、港口、機場、氣象觀測站等設施，達到「維持人類居住或其本身的經濟生活」的條件，以維護其有效控制的正當性。 分類 可以依照地質成因、位置、開發狀況來區別。 按地質成因： 島可以分为以下四种类型：大陆岛、火山岛、珊瑚岛和沖積島（也可算作大陆岛的一种）。其中大陆岛有两种分类方法： 按大陆岛的组成物质和成因的差异，可分为基岩岛和冲积岛。 大陆岛的基础固定在大陆架或大陆坡上，按其构成成因又可分为构造岛、冰碛岛和冲蚀岛。 火山岛也可进一步分为大陆型火山岛和海洋型火山岛。 按位置： 沿海各地对岛屿的称呼有所不同，有相当多的地区以“山”为名，尤以中國浙江沿海为多，长江以南（浙、闽、粤等地）对小岛又通常称为“嶼”。但實際上「島」、「嶼」從未有明正式或確定的定義，例如台灣的綠島面積僅為蘭嶼的三分之一，但前者为「島」，后者为“屿”。而「排」、「石」或「岩」等則通常指更小的岛屿。有的島雖然細小，但是用「洲」來命名的，如香港的長洲，广东一带使用较多，同时内河（如长江）中因江河冲击而形成的沙洲型岛屿多有使用“洲”为名，如武汉市的天兴洲。 世界主要岛屿一览表 注：统计不包括澳洲及比澳洲大的陆块。 資料來源：全球陆块排名（包括大陆和岛屿） |
93 4 1 32 29 60 57 ] 17L 24L 1L 8L 15L [ 66 67 94 95 2 3 30 31 58 59 ] [ 92 89 20 17 28 25 56 53 64 61 ] 23L 5L 7L 14L 16L [ 90 91 18 19 26 27 54 55 62 63 ] [ 16 13 24 21 49 52 80 77 88 85 ] 4L 6L 13U 20L 22L [ 14 15 22 23 50 51 78 79 86 87 ] [ 37 40 45 48 76 73 81 84 9 12 ] 10U 12U 19L 21U 3U [ 38 39 46 47 74 75 82 83 10 11 ] [ 41 44 69 72 97 100 5 8 33 36 ] 11X 18X 25X 2X 9X [ 43 42 71 70 99 98 7 6 35 34 ] 編程語言參考實現 四階幻方全解搜索(C/C++) #include<stdio.h> int a[17],b[17],m; void s(int i) { /*搜索全部四階幻方，C代碼,運行時間7秒*/ int n=0,j=0; while(++j<17) if(!a[j]) { a[b[i]=j]=1; switch(i) { case 1:case 2:case 3:case 5:case 6:case 7:case 9:case 10:s(i+1);break; case 11:if(b[6]+b[7]+b[10]+b[11]==34)s(12);break; case 4:case 8:case 12:if(b[i-3]+b[i-2]+b[i-1]+b[i]==34)s(i+1);break; case 13:if(b[1]+b[5]+b[9]+b[13]==34&&b[4]+b[7]+b[10]+b[13]==34)s(14);break; case 14:case 15:if(b[i-12]+b[i-8]+b[i-4]+b[i]==34)s(i+1);break; case 16:for(printf("\n"),++m;++n<17;n%4?0:printf("\n"))printf("%2d ",b[n]); } a[j]=0; } } int main(void) { s(1); printf("四階幻方總數量:%d(含旋轉反射相同)",m); return 0; } 奇數階幻方算法的Java語言實現 /** * @author: contribute to wikipedia according GNU * @description:用於創建奇數階的幻方 */ public class magic_squre_odd { static int[][] matrix; static int n; public static void magic_squre_odd_generate() { matrix = new int[n][n]; //所有的數初始化為0 matrix[0][(n-1)/2] = 1; int x = 0,y = (n-1)/2; //count:記住已經插入過的數 for(int count = 2; count<=n*n;count++) while(true) { //先x-1 y+1 x--; y++; //判斷是否可以插入 while(true) {//循環判斷是否越界，直到一個地方不越界為止 //判斷是否越界： //越上界x<0，則移到最下方x=x+n，y不變; continue if(x<0) { x += n; continue; } //越右界y>=n，則y=y-n，x不變;continue if(y>=n) { y -= n; continue; } //循環判斷是否該位置已經有數據，直到找到一個空位 //如果有數據，則移到x = x + 2;y = y - 1; continue if (y<0){y+=n;continue;} if(matrix[x][y] != 0 ) { x += 2;y -= 1; if (x>=n){x-=n;continue;} if (y<0){y+=n;continue;} continue; } break; } //將當前的count值賦給選出的空位 matrix[x][y]= count; break; } } public static void print() { for(int i = 0; i < n; i++) { for(int j = 0; j < n; j++) { //System.out.println(matrix[i][j]); System.out.print(matrix[i][j]); System.out.print("_"); } System.out.println(); } } public static void main(String[] args) { //手工輸入n的值，並確保為奇數 | new int[n][n]; //所有的數初始化為0 matrix[0][(n-1)/2] = 1; int x = 0,y = (n-1)/2; //count:記住已經插入過的數 for(int count = 2; count<=n*n;count++) while(true) { //先x-1 y+1 x--; y++; //判斷是否可以插入 while(true) {//循環判斷是否越界，直到一個地方不越界為止 //判斷是否越界： //越上界x<0，則移到最下方x=x+n，y不變; continue if(x<0) { x += n; continue; } //越右界y>=n，則y=y-n，x不變;continue if(y>=n) { y -= n; continue; } //循環判斷是否該位置已經有數據，直到找到一個空位 //如果有數據，則移到x = x + 2;y = y - 1; continue if (y<0){y+=n;continue;} if(matrix[x][y] != 0 ) { x += 2;y -= 1; if (x>=n){x-=n;continue;} if (y<0){y+=n;continue;} continue; } break; } //將當前的count值賦給選出的空位 matrix[x][y]= count; break; } } public static void print() { for(int i = 0; i < n; i++) { for(int j = 0; j < n; j++) { //System.out.println(matrix[i][j]); System.out.print(matrix[i][j]); System.out.print("_"); } System.out.println(); } } public static void main(String[] args) { //手工輸入n的值，並確保為奇數 n = 11; magic_squre_odd_generate(); print(); } } 以下是本算法將n設置為11時得出的11階幻方的構造結果： 68 81 94 107 120 1 14 27 40 53 66 80 93 106 119 11 13 26 39 52 65 67 92 105 118 10 12 25 38 51 64 77 79 104 117 9 22 24 37 50 63 76 78 91 116 8 21 23 36 49 62 75 88 90 103 7 20 33 35 48 61 74 87 89 102 115 19 32 34 47 60 73 86 99 101 114 6 31 44 46 59 72 85 98 100 113 5 18 43 45 58 71 84 97 110 112 4 17 30 55 57 70 83 96 109 111 3 16 29 42 56 69 82 95 108 121 2 15 28 41 54 階幻方算法的Java語言實現 /** * @author: contribute to wikipedia according GNU * @description:用於創建4階的幻方 * */ public class magic_square_4m { /** * @param args */ static int matrix[][]; static int n; static void magic_squre_4m_generate() { //初始化matrix matrix = new int[n][n]; //將matrix裡的位置用數順序排列 int ini = 0; for(int i = 0; i < n; i++) for(int j = 0; j < n; j++) matrix[i][j] = ++ini; //輸出對調前的樣子 System.out.println("對調之前的樣子："); print(); //然後對調（僅對右上方的數進行遍歷） for(int i = 0; i < |
可以理解为：，或用λ演算表达为： : 。 块可以通过发送给它们value消息来执行。块有一个参数用value:，有2个参数使用value:value:，以此类推直到4个参数，对多于4个参数使用valueWithArguments:并将参数作为数组传递。例如下面的表达式： [:x | x + 1] value: 3 可以被求值为：，或用λ演算表达为：。 块返回（常称为回答）其主体的最后一个表达式的值，除非有一个由显式的^指示的返回，这时返回这个返回表达式的值。在块内部的返回，充当了一种逃出（escape）机制。在一个嵌套的块表达中的返回表达式，将终止在字面上包围的方法。 块的文字表示是一种创新，它一方面允许特定代码有更重大的可读性；它允许涉及迭代的算法一更清晰和简洁的方式编码。典型的在某些语言中使用循环写成的代码，可以在Smalltalk中使用块简洁的书写，有时在单一一行之内。更加重要的，块允许使用消息和多态来表达控制结构，因为块推延了计算，而多态可以用来选择交替者（alternative）。所以在Smalltalk 80中，if…then…else被书写和实现为： expr ifTrue: [ expr为真时求值的语句 ] ifFalse: [ expr为假时求值的语句 ] 再举一例，向一个搜集发送消息select:： positiveAmounts := allAmounts select: [:anAmount | anAmount isPositive] 注意这与函数式编程有关，这里的计算模式被抽象成了高阶函数。select:等价于在一个适当的函子上的高阶函数filter。 控制结构 在Smalltalk中控制结构没有特殊的语法。它们转而实现为发送到对象上的消息。以条件执行为例，布尔类Boolean定义了ifTrue:、ifFalse:、ifTrue:ifFalse:和ifFalse:ifTrue:方法。比如向一个布尔对象，发送ifTrue:消息，并传递一个代码块作为实际参数，这个块被执行当且仅当布尔接收者为真。下面用一个例子来展示： result := a > b ifTrue: [ 'greater' ] ifFalse: [ 'less or equal' ] 块也被用来实现，用户定义控制结构、枚举器、访问者、异常处理、可插拔的行为和很多其他模式。 迭代 下面例子，从一个字符串中过滤出其中所含有的元音字符： | aString vowels | aString := 'This is a string'. vowels := aString select: [:aCharacter | aCharacter isVowel]. 在最后一行，向字符串对象aString发送一个select:消息，它具有一个代码块[:aCharacter | aCharacter isVowel]作为实际参数。这个代码块，表示一个测试，代码块文字将被用作一个谓词函数，它回答true，当且仅当这个字符串的一个元素aCharacter，应当被包括在满足这个测试的字符搜集之中。 字符串类String响应select:消息，要调用的select:方法，定义并实现在搜集类Collection中；它将给select:的实际参数选择块，传送给形式参数aBlock；然后将绑定了选择块的aBlock嵌入到迭代块的代码之中，再把这个迭代块作为向字符串自身发送的do:消息的实际参数，从而将这个字符串所包含的每个字符，都作为实际参数传送给这个迭代块，而各做一次求值。在求值迭代块的时候，通过value:消息，将迭代元素传送给aBlock所绑定的选择块，它回答一个布尔值；接着向它发送ifTrue:消息，如果这个布尔值是对象true，则将这个字符增加到要返回的字符串中。 字符串类String响应do:消息，要调用的do:方法，定义在可迭代类Iterable中，而实现在可序列化搜集类SequenceableCollection中，这个类是Iterable类的子类和String类的超类。 异常处理 Smalltalk的异常处理机制，Exception类及其子类比如Error类，类似于CLOS的异常处理样式，使用块作为处理器： [ 一些运算. Error signal: 'an error occurred'. 另一些运算 ] on: Error do: [ :ex | 处理器代码. ex return ] 异常处理器的ex实际参数，提供对挂起运算的状态的访问，比如它的栈帧、行号、接收者和实际参数等，并且通过发送ex proceed、ex reject、ex restart或ex return之一，还可用来控制计算怎样继续。 类 类通过实例变量定义它的实例的结构，通过方法定义它的实例的行为。每个方法都有叫做选择子的一个名字，它在这个类之内是唯一性的。 定义 下面是个平凡的类定义： Object subclass: #MessagePublisher instanceVariableNames: '' classVariableNames: '' poolDictionaries: '' category: 'Smalltalk Examples' 多数这种定义经常由编程环境来填充。这里的类定义是给Object类的一个消息，用来建立它叫做MessagePublisher的一个子类。 在Smalltalk中类是头等对象，它可以就像任何其他对象一样接收消息，并可以在执行时间动态的创建。Object类在收到这个subclass:instanceVariableNames:classVariableNames:poolDictionaries:category:消息之时，原则上首先在其元类Object class中查找对应方法，未果而上溯继承链在其超类Class类中找到对应方法实现。 在Smalltalk中，是这个实例的私有变量，它可以在定义它们的类的任何实例方法中，还有在它的子类中定义的方法中，通过名字来访问。在需要于一个类的所有实例、这个类本身和它的子类之间，共享某个数据的时候，要使用，它是由这个类和它的所有实例共享的私有变量。池变量是在可以没有继承关联的多个类之间共享的变量。池变量最初存储在池字典中，现在它们应当被定义为专门的类（SharedPool的子类）的类变量。 category指示有关的类的“群组”，在现代Smalltalk版本如Pharo中被替代为package，包系统是利用简单的命名约定，组织Squeak和Pharo源代码的简单而轻量级的方式。 在一个类所对应的元类中定义的实例变量叫做类实例变量，每个类都有自己私有的类实例变量，子类将继承这些类实例变量，但是子类会拥有这些变量的它们自己的私有复本，类和它们的子类不分享类实例变量。例如，可以定义一个类实例变量叫做count来跟踪一个给定的类有多少实例。 类不能直接访问它的实例的实例变量，而实例不能访问它们的类的类实例变量。如果需要的话必须定义变异子与访问子。 方法 当一个对象接收到一个消息的时候，调用匹配这个消息名字的一个方法。所有方法都是公开的和虚拟的（也就是动态查找的）。方法被分组入指示它们意图的协议（protocol）之中。 为一个类增加方法涉及到Behavior类，其中的compile:方法，编译一个方法源代码并返回一个CompiledMethod类的实例；addSelector:withMethod:方法，将给定的一个编译过的方法增加到方法字典中。在Behavior类的子类ClassDescription类中，compile:classified:方法，编译一个方法的源代码，并为这个方法指派上给定的归类（对于方法称为协议）。 对象负责在运行时间动态的确定，执行哪个方法来响应一个消息，尽管在很多语言中，这可能是（有时或总是）在编译时间静态确定的。下列代码定义一个方法publish，并且这个定义将在这个对象收到publish消息的时候发生。 publish Transcript show: 'Hello World!' 下列名字为#quadMultiply:and:的方法，演示了接收多个实际参数并返回一个值： quadMultiply: i1 and: i2 "这个方法将给定的两个数相乘并对结果乘以4." | mul | mul := i1 * i2. ^mul * 4 执行任何前导了^（脱字符或↑）的表达式，都导致这个方法于这一点退出，并返回这个表达式的值。终止而没有显式返回某个表达式的一个方法，将隐含的返回自身。 实例化 为一个类新建一个实例，要用到new方法，它定义在Behavior类中。下列例子代码： MessagePublisher new 建立并返回MessagePublisher类的一个新实例。它典型的会被赋值到一个变量： publisher := MessagePublisher new 但是也可以向一个临时的匿名对象发送一个消息： MessagePublisher new publish 类方法 类方法就是在一个类的元类中定义的方法。 比如搜集类Collection的类方法中，实例创建方法有with:、with:with:、一直到with:with:with:with:with:with:方法。在下面的例子中，将with:with:用于有序搜集类OrderedCollection，它是SequenceableCollection类的子类，故而能最终上溯至超类搜集类： | rectangles aPoint collisions | rectangles := OrderedCollection with: | 4] 其他 最后却重要的是块（匿名函数文字）: [... 一些smalltalk代码 ...] 很多Smalltalk方言为其他对象实现了额外的语法，但是上述的是所有方言都本质上支持的。 变量声明 在各种Smalltalk中共同使用的有两种变量：实例变量和临时变量。其他变量和有关术语依赖于特定实现，例如有类共享变量和名字空间共享变量，而Squeak和很多其他实现，有类变量、池变量和全局变量。 在Smalltalk中临时变量声明是在方法（见后）内声明的变量。它们声明在方法的顶部，作为由竖杠包围的空格分隔的名字。例如： | index | 声明一个临时变量名叫index，可以包含初始值nil。 多个变量可以在一组竖杠内声明： | index vowels | 声明了两个变量：index和vowels。所有变量都要初始化。字符串的索引变量，初始化为null字符或初始为0的ByteArray，此外的所有变量初始化为nil。 按命名约定，实例变量、临时变量、方法或块的参数，应当以小写字母开头，指示它们具有私有作用域，它们合称为局部变量。而全局变量、类变量、池字典、类名字，应当以大写字母开头，它们合称为共享变量。 赋值 变量通过:=语法来指定一个值。比如： vowels := 'aeiou' 指定字符串'aeiou'至前面声明的vowels变量。这个字符串是个对象（在单引号之间的字符序列是文字字符串的语法），在编译时间由编译器创建。 在最初的Parc Place映像中，现在下划线（_）的字形，在那时是左向箭头（←）字形（就像1963年版本ASCII代码中那样）。Smalltalk最初接受左向箭头，作为唯一的赋值算符。一些现代代码仍然包含充当赋值的下划线，会让人想起这种最初的用法。多数现代的Smalltalk实现接受要么下划线，要么冒号等号语法。 消息 消息是Smalltalk中最基础的语言构造。所有控制结构都实现为消息发送。Smalltalk缺省的采用动态分派和单一分派策略，这是相对于其他一些面向对象语言使用的多分派而言的。 一元消息 下列例子是发送消息factorial至数值42： 42 factorial 在这种情况下，42叫做这个消息的“接收者”，而factorial是消息的选择子。接收者通过返回一个值来相应这个消息（这个情形中是42的阶乘）。同其他事物一样，消息的结果可以赋值给一个变量： aRatherBigNumber := 42 factorial 上面的factorial是“一元”消息，因为只涉及了一个对象，即接收者。 关键字消息 消息可以承载额外的对象作为实际参数，比如： 2 raisedTo: 4 在这个表达式中，涉及了两个变量：2作为接收者而4作为消息的实际参数。消息结果，或用Smalltalk的说法，回答被认定为16。这种消息叫做“关键字”消息。消息可以有多个实际参数，使用如下语法: 'hello world' indexOf: $o startingAt: 6 它的回答是在接收者字符串中字符o的索引，从索引6开始查找。这个消息的选择子是indexOf:startingAt:，构成自两个部份或关键字。 这种关键字和实际参数的交织意图改进代码的可读性，因为实际参数由前导于它们的关键字来解释。例如，要建立一个矩形的表达式使用C++或Java类语法可以写为： new Rectangle(100, 200); 不清楚这些实际参数分别是什么。与之相反，在Smalltalk中，这个代码可以写为： Rectangle width: 100 height: 200 这个情况下接收者是Rectangle类，回答是这个类的具有指定宽度和高度的一个实例。 二元消息 最后，多数特殊（非字母）字符可以被用作所谓的“二元消息”。这些允许了数学和逻辑算符以传统形式书写： 3 + 4 它发送消息+给接收者3，具有4作为实际参数传递（回答将是7）。类似的： 3 > 4 将消息>发送给3具有实际参数4（回答将是false）。 注意，Smalltalk-80语言自身，不包含着这些算符的含义。上述的结果，都只是这些消息的接收者（这里是数值实例），为了响应消息+和>而定义并返回的。这个机制的副作用是运算符重载，消息>可以被其他对象所理解，允许使用形如a > b的表达式来比较它们。 表达式 一元消息可以一个接一个的写成方法链式调用： 3 factorial factorial log 它发送factorial到3，接着发送factorial到前面的结果6，接着发送log到前面的结果720，产生最终的结果2.85733。 一个表达式可以包括多次消息发送。在这个情况下，表达式依据一个简单的优先级次序来分析。一元消息有最高的优先级，随后是二元消息，最后是关键字消息。例如： 3 factorial + 4 factorial between: 10 and: 100 被求值如下： 3接收消息factorial并回答6 4接收消息factorial并回答24 6接收消息+具有24作为实际参数并回答30 30接收消息between:and:具有10和100作为实际参数并回答true 最后的消息发送的回答，是整个表达式的结果。 组合 在需要的时候使用圆括号可以改变求值的次序。例如： (3 factorial + 4) factorial between: 10 and: 100 将改变表达式含义，首先计算3 factorial + 4产生10。接着10接收第二个factorial消息，产生3628800。3628800接着接收between:and:，回答false。 注意由于二元消息的含义，不是硬性规定入Smalltalk-80语法的，它们全部都被认为有相等的优先级，并简单的从左至右来求值。因此，使用二元消息的Smalltalk表达式的含义，可能不同于传统释义： 3 + 4 * 5 被求值为(3 + 4) * 5，产生35。要得到预期回答23，必须使用圆括号来显式的定义运算次序： 3 + (4 * 5) 复合 以点号分隔的表示式按顺序执行。注意在变量定义和随后的表达式之间没有点号。一个表达式序列的值，是最后的表达式的值。除了最后的表达式之外，所有的表达式的值都被忽略。注意点号是分隔符而并非终结符，因此最终的点号是可选的。 下列（假想）例子中，书写了一序列的表达式，每个都用点号分隔。这个例子首先建立类Window的一个新实例，存储它在一个变量中，接着向它发送两个消息： | window | window := Window new. window label: 'Hello'. window open 级联 如果像上述例子这样，将一序列消息都发送给相同的接收者，它们也可以写为方法级联调用，具有用分号分隔的单独消息： Window new label: 'Hello'; open 这种将前面例子的重新为一个单一表达式，避免了对将新窗口存储在临时变量的需要。依据平常的优先级规则，首先向Window类发送一元消息new，接着向new回答的那个对象，发送label:和open。 可以使用yourself消息来返回一个级联消息的接收者。 代码块 块是头等对象。代码块即匿名函数，可以被表达一个文字值（它是一个对象，因为所有值都是对象）。这是通过方括号达成的： [ :params | <消息表达式> ] 这里的:params是代码可以接受的形式参数的列表。结果的块对象可以形成一个闭包：它可以在任何时间访问它外围的词法作用域内的变量。这意味着下列Smalltalk代码： [:x | x + 1] 可以理解为：，或用λ演算表达为： : 。 块可以通过发送给它们value消息来执行。块有一个参数用value:，有2个参数使用value:value:，以此类推直到4个参数，对多于4个参数使用valueWithArguments:并将参数作为数组传递。例如下面的表达式： [:x | x + 1] value: 3 可以被求值为：，或用λ演算表达为：。 块返回（常称为回答）其主体的最后一个表达式的值，除非有一个由显式的^指示的返回，这时返回这个返回表达式的值。在块内部的返回，充当了一种逃出（escape）机制。在一个嵌套的块表达中的返回表达式，将终止在字面上包围的方法。 块的文字表示是一种创新，它一方面允许特定代码有更重大的可读性；它允许涉及迭代的算法一更清晰和简洁的方式编码。典型的在某些语言中使用循环写成的代码，可以在Smalltalk中使用块简洁的书写，有时在单一一行之内。更加重要的，块允许使用消息和多态来表达控制结构，因为块推延了计算，而多态可以用来选择交替者（alternative）。所以在Smalltalk 80中，if…then…else被书写和实现为： expr ifTrue: [ expr为真时求值的语句 ] ifFalse: [ expr为假时求值的语句 ] 再举一例，向一个搜集发送消息select:： positiveAmounts := allAmounts select: [:anAmount | anAmount isPositive] 注意这与函数式编程有关，这里的计算模式被抽象成了高阶函数。select:等价于在一个适当的函子上的高阶函数filter。 控制结构 在Smalltalk中控制结构没有特殊的语法。它们转而实现为发送到对象上的消息。以条件执行为例，布尔类Boolean定义了ifTrue:、ifFalse:、ifTrue:ifFalse:和ifFalse:ifTrue:方法。比如向一个布尔对象，发送ifTrue:消息，并传递一个代码块作为实际参数，这个块被执行当且仅当布尔接收者为真。下面用一个例子来展示： result := a > b ifTrue: [ 'greater' ] ifFalse: [ 'less or equal' ] 块也被用来实现，用户定义控制结构、枚举器、访问者、异常处理、可插拔的行为和很多其他模式。 迭代 下面例子，从一个字符串中过滤出其中所含有的元音字符： | aString vowels | aString := 'This is a string'. vowels := aString select: [:aCharacter | aCharacter isVowel]. 在最后一行，向字符串对象aString发送一个select:消息，它具有一个代码块[:aCharacter | aCharacter isVowel]作为实际参数。这个代码块，表示一个测试，代码块文字将被用作一个谓词函数，它回答true，当且仅当这个字符串的一个元素aCharacter，应当被包括在满足这个测试的字符搜集之中。 字符串类String响应select:消息，要调用的select:方法，定义并实现在搜集类Collection中；它将给select:的实际参数选择块，传送给形式参数aBlock；然后将绑定了选择块的aBlock嵌入到迭代块的代码之中，再把这个迭代块作为向字符串自身发送的do:消息的实际参数，从而将这个字符串所包含的每个字符，都作为实际参数传送给这个迭代块，而各做一次求值。在求值迭代块的时候，通过value:消息，将迭代元素传送给aBlock所绑定的选择块，它回答一个布尔值；接着向它发送ifTrue:消息，如果这个布尔值是对象true，则将这个字符增加到要返回的字符串中。 字符串类String响应do:消息，要调用的do:方法，定义在可迭代类Iterable中，而实现在可序列化搜集类SequenceableCollection中，这个类是Iterable类的子类和String类的超类。 异常处理 Smalltalk的异常处理机制，Exception类及其子类比如Error类，类似于CLOS的异常处理样式，使用块作为处理器： [ 一些运算. Error signal: 'an error occurred'. 另一些运算 ] on: Error do: [ :ex | 处理器代码. ex return ] 异常处理器的ex实际参数，提供对挂起运算的状态的访问，比如它的栈帧、行号、接收者和实际参数等，并且通过发送ex proceed、ex reject、ex restart或ex return之一，还可用来控制计算怎样继续。 类 类通过实例变量定义它的实例的结构，通过方法定义它的实例的行为。每个方法都有叫做选择子的一个名字，它在这个类之内是唯一性的。 定义 |
關於日本列島上被確認過的人類歷史，大約可追溯到愛知縣出土10萬年前的古蒙古人種「牛川人」化石乃至3萬年前，及在琉球出土的1萬8千年前古蒙古人種「港川人」。約3萬4千年前，從華北地區傳來被稱呼為小刀型石器的石器，在列島全區被廣泛的使用，但在約2萬年前由西伯利亞過來新的稱呼為細石刀片的石器主要在東日本傳開。一段時間裡，東日本細石刀片文化與西日本的小刀型石器文化並存，不久細石刀片也在西日本傳開，約1萬5千年前左右，小刀型石器的蹤影急速消失。 約1萬2千年前，因末次冰期結束而開始急劇溫暖化，使得人們的文化與生活產生極大變化，除了琉球群島以外，全島進入了繩文時代。 繩文時代 約1萬2千年前開始被稱為繩文時代。分為草創期、早期、前期、中期、後期、晩期這6期。 這個時候的人們製作繩文式陶器、早期以後邁向定居，大部分住在半地穴式房屋（）。使用弓箭狩獵、貝塚漁撈、採集植物等經營生活，使用打製石器、磨製石器、骨角器等等。而此時人們也進行栽培，後期到晩期間种植稻。 彌生時代 （西元前1000年－西元250年） 西元前10世紀左右至西元3世紀前後的期間被稱為彌生時代。時代劃分的名稱，是由這個時期被視為代表特徵性的彌生式陶器而來。1884年，在東京府本郷區向岡彌生町（今东京都文京区弥生町），这种陶器首次被发现，故名。 在这一时期，以種植稻米為中心成立的農耕社會，從北部九州向東逐漸擴散至日本列島全域。弥生时代根据陶器的形式，可分为前、中、后三期。前期从九州扩展到近畿一带（东日本尚处于绳纹时代末期），中期波及到东北地方。扁平片刃石斧等磨制石器、青铜器和前期北九州的支石墓等类似于大陆文化。弥生文化从一开始就具有先进的农耕技术，通常认为它受到来自朝鲜、吴越与中原汉人的移民的影响。中期以后灌溉技术进步，农业生产渐趋稳定。后期，铁制农具普及，石器基本消失。铜铎、铜剑、铜矛、铜戈等青铜祭器发达，出现制铁和制盐等社会分工。通过交易和战争等，形成统一的政治性的地区集团。此时北海道尚不能种植水稻，仍处在绳纹文化阶段。 弥生时代中期，日本諸國中的奴國國王曾向汉朝朝貢，並為漢光武帝賜以金印。 古代 古墳時代 （250年－592年） 顾名思义，古坟时代就是盛行修筑古坟的时代。前方后圆的大小古坟，以奈良县为中心，散布在北起福岛县、南至熊本县和大分县的广大地区。5世纪又从宫城县扩展到鹿儿岛县。古坟只埋葬氏族首长，由氏族成员共同修筑，并使用奴隶殉葬。 日本皇室的前身“大和王权”究竟是何时正式建立尚不明确，但史料记载在公元2世纪以前日本列岛上的国家就至少有两次向中央朝廷遣使。魏志中记载了2世纪末一场波及整个倭国的大乱和乱后3世纪初的霸权国家“邪马台国”（音近似于yamato“大和”），从史书中可见其政体有着十分强烈的神权色彩和严格的身份等级，但同时也具备着较为成熟的官僚机构。3世纪后半期出现最古老的大型前方后圆形古坟被建立起来，其被葬者有可能就是史书中提及的女王卑弥呼。 4世紀，中国历史文献完全沒有关于日本的记录，日本史学家称呼这段时期為「空白的四世紀」，但并不意味着人们对这一时期一无所知；根据1877年被发掘的好太王碑铭文上记载，4世纪末大和王权与日本海另一侧的大国高句丽王国发生了战争，导致大和王权在朝鲜半岛的扩张受挫（韩国主流学者否认此事件的真实性）。 5世纪初，百舌鸟和古市古墳群（其中最著名的为大仙陵古墳）被营建，此时期被认为是王权的全盛期，可能对应纪记中的应神天皇和仁德天皇的统治时期。同時期南朝宋的史書中記錄了“倭五王”向南方朝廷复数次的遣使。5世纪中叶原始的所有制关系开始崩溃，大家族发展为生产单位和动产所有单位，原有部族内部发生利害矛盾。此期间从出土遗物被证实为纪记中雄略天皇的统治时期，据记载这一时期政权内外动荡不断，雄略之兄安康天皇被暗杀，外戚葛城氏因被指控暗杀嫌疑遭灭族，地方豪族吉备氏作乱企图与王权分庭抗礼，记载上的统治阶级内斗激化和现实中考古得出的结论相符。 6世纪前期，武烈天皇驾崩后日本国内又发生了一系列动荡，由地方王族男大迹王为首的势力统一畿内重新确立大王的地位。同一时期北九州藩侯筑紫君磐井亦勾结与大和王权敌对的新罗起兵叛乱，但最终兵败被杀。 在内战过程中，各地首长可能授予了氏族成员和下属修造小型古坟的权利，以此增强氏族的团结。原来只是首长墓的古坟，到5世纪后半叶便向小古坟群（群集坟）演变。这种倾向到6世纪进一步发展。日本全国各地修造的古坟超过十万个。古坟的主体部分也采用横穴式石室。石室内埋葬数代家族成员，并以武器为中心，陪葬有须惠器、土师器等死后生活的必需品。 但大量小古坟群的出现，古坟作为统治者的建筑物的性质逐渐减弱。佛教在这一时期通过百济传来，朝廷中两大势力之一的苏我氏支持佛教，另一势力物部氏支持传统的神道教，双方发生激烈冲突。587年，苏我马子发动衣折之战消灭物部守屋，取得苏我家族对朝政的垄断权。因此，从6世纪末到7世纪初，倭王权在畿内尽力建造寺院，同时限制修筑小古坟群，大王和强大的豪族则葬于源於中国皇帝陵墓而建的大型方坟。这样，古坟时代临近结束，而大化革新时期发命的《薄葬令》更进一步助长这种倾向，留下来的只不过是高松塚古坟等贵族阶层的古坟，坟丘小但很华丽。东日本的古坟时期结束的比西日本晚，直到七世纪前半叶仍修造前方后圆坟。 飛鳥時代（592年－710年） 飛鸟时代得名于奈良县的飛鸟地区（现在的明日香村，当时的都城、藤原京）。 西元603与604年，圣德太子分别制定十二阶冠位和十七条宪法，奠定漢式的官僚制度的基础，並受儒學影響，首先使用天皇名號；同时还派遣使节和留学生到隋朝学习。为了维持自己的专权，苏我氏极力反对改革，苏我入鹿还杀害了圣德太子的儿子山背大兄王，并与其父苏我虾夷独揽大权。但就在645年，皇子葛城联合神祇官中臣镰足发动乙巳政变，诛灭苏我氏；并颁布大化改新诏，推行革新。 西元660年，唐朝灭百济，为了复兴自己的同盟国百济，日本发兵4万大军于朝鲜半島，却在白村江被1万唐军打的溃败，史稱白江口之役。668年，天智天皇即位，模仿唐朝建立户籍管理制度，并于670年制定最早的全国性户籍。672年，天智天皇驾崩，儿子大友皇子即位弘文天皇。天智天皇的弟弟大海人皇子与其争位，爆发战争，史称壬申之乱。大海人皇子在岐阜县击败弘文天皇並即位，是為天武天皇。天武天皇时期，日本出现历史上最早的钱币富本钱。701年（大宝元年），颁布大宝律令。710年，元明天皇迁都平城京，飛鸟时代结束。 奈良时代 （710年－794年） 以平城京（今奈良）为都的时代。自710年（和铜三年）定都平城京，至784年（延历三年）迁都长冈京，共计74年，是律令制社会的繁荣鼎盛时期，表现在政治经济制度、阶级关系、文化以及对外关系等方面。此时贵族内部政治斗争不断发生，例如长屋王之变、藤原四兄弟和橘诸兄與僧玄昉等争权。光仁天皇及桓武天皇时期，朝廷力图整顿混乱的政治形势，缩减财政开支，改革兵制，向东北地区扩展疆域，谋求整形和重新加强律令制。 平安时代 （794年－1185年） 以平安京（京都）为都城的历史时代，始于794年（延历十三年）桓武天皇迁都平安京，终于1185年镰仓幕府成立，历经約400年。平安時代可分为三个时期：前期（794-967年）为律令制松懈但继续运用时期。中期（968-1068年）为摄关政治确立与全盛时期。后期（1069-1190年）为院政時期，被史学界劃入中世。院政后期出現史上首個武家政權「平氏政權」，由伊勢平氏專政。平清盛長年擔任公卿、權傾朝野，更透過婚姻關係成為天皇的外戚，院政时期的藤原摄关家、法皇等各自与各种武家势力结合，促使伊勢平氏與清和源氏等武家势力急剧上升。 莊園制度讓開墾耕地的人永久擁有耕地，他們結合成利益集團，更武力兼併莊園，漸成各地武家實力的來源。 中世 院政时代（1068年－1185年） 平安时代晚期后三条天皇开启日本的院政期。现在的研究认为，作为历史分期的標誌的主要因素：如庄园制、权门体制等等，都在院政期确立。因此，中世从院政时代开始而不是镰仓时代开始已经成为共识。院政是中世王权的基本形式，退位的天皇即“治天”作为天皇家的家长执掌国政。尽管院政时代一般仅指镰仓时代以前的时期，但事实上，院政这一政治形式一直延续下去。 关于中世国家的统治模式，有“权门体制论”和“东国国家论”两个基本观点。“权门体制论”认为以庄园制为基础的“权门势家”（武家、公家、寺社势力）互相补充、分掌国政，统一在天皇王权之下。镰仓幕府是承担军事、警察职能的军事权门。也有的学者主张京都的天皇、公家朝廷与镰仓幕府是两个不同的政权及王权。在中央朝廷的秩序之外，权门势家均有各自的家政机构及法制体系，公家、武家、寺家各大权门势家各有自己的政所、武装力量，有着自己的庄园支配系统，并且在自己的支配范围内实施审判权。院政晚期，以平清盛为代表的武士势力登上中央政治舞台。 在宗教政策上，中世的典型特征是显密体制。以延历寺、园城寺、东寺、兴福寺为中心的显密寺院承担镇护国家的职能，开展各样的密教法会、祈祷。而大寺社也有自己的家政机构、武装力量、庄园，作为“寺家”或者“寺社势力”与公家、武家互相补充，掌控国家。 镰仓時代（1185年－1333年） 源平合战（治承·寿永内乱）與後，源赖朝建立以武家為主的权力机构。武家权力机构镰仓幕府作为执掌军事警察权和一部分裁判权的武家权门机构与公家政权共同支配国家。镰仓幕府与公家朝廷在长时间内保持着合作的友好关系。 源賴朝薨後，幕府的政權開始被北條政子與北條時政、北條義時掌握。1203年源賴家被廢並於翌年被弒，源實朝成為傀儡將軍直至1219年被弒。1221年後鳥羽上皇企圖倒幕發動承久之亂，終為北條義時、泰時父子鎮壓，導致多位前後任天皇被流放。北條氏借由世襲幕府執權一職架空幕府將軍的權力，在攝家将军九条赖经的时代，将军支配众多有力御家人以对抗北条氏，在京都则有将军的父亲九条道家执掌公家最高权力，延历寺等大寺社也被九条家控制，此时九条家的势力达到顶点。但在宝治合战后，九条家和三浦家失败。此後，幕府的政權被第五代執權北條時賴為首的得宗家所世襲領導，史称得宗专制。而幕府也很大程度上左右朝廷的政局、摄关的更替及皇位的废立等等。 镰仓时代的朝廷仍然维持了院政时期以来的政务治理，并在镰仓幕府的影响之下积极实施诉讼审判制度改革。朝廷与幕府之间建立了以关东申次为核心的公武交涉制度。 在第八代幕府执权北條時宗执政的時候，元世祖忽必烈曾兩次侵日未果。但“蒙古袭来”却给日本社会带来了深重的影响。尤其十一、十二世纪以来的“神国”“佛国”思想在“蒙古袭来”以后进一步发展。 後期，镰仓幕府的統治日漸衰敗，無法維持。镰仓幕府对王位继承的介入引发了王权的混乱。特别是后醍醐天皇即位后，他不满足于作为过渡者的地位，决心讨伐其政治上最大的障碍镰仓幕府，發動元弘之亂。元弘年间，镰仓幕府被討伐大將、上野大族足利尊氏的倒戈乃至新田義貞揮軍領導的東勝寺合戰而滅亡。 在院政后期和镰仓时代，日宋日元贸易的繁荣推动文化的发展，为日本文化引入新的元素。入宋僧荣西、道元、俊芿、圆尔辨圆等在宋朝留下足迹，而兰溪道隆、无学祖元等的东渡也使得镰仓时代被称为“渡来僧的时代”。 南北朝時代 （1336年－1392年） 後醍醐天皇消滅鎌倉幕府後，就進行第一次的王政復古，推行新政，史稱建武新政。后醍醐天皇的新政措施引发了一部分武士和公卿贵族的不满。其中，倒幕大將足利尊氏更為不滿，他雖然被賜給天皇名字中的尊字，但他想再度開創幕府，結果足利尊氏迫使大覺寺統的後醍醐天皇退位。足利尊氏与失势的持明院统及反對后醍醐天皇的公家势力结合，拥立新天皇，新天皇光明天皇策封他為征夷大將軍，建室町幕府，是為北朝。而後醍醐天皇退位後持著天皇象徵的三神器退往大和的吉野（今奈良縣），是為南朝，至此南北朝終於形成，史書還稱為“一天二帝南北京”。 南朝在支持他的武家势力的帮助下持续与北朝作战，并利用足利尊氏与足利直义的矛盾，一度在观应扰乱中得势，北朝的光严上皇光明天皇直仁亲王都被掳走。經過多次攻防後，南朝的勢力衰退，最終南朝的天皇把三神器交給北朝的天皇，結束南北朝時代。观应扰乱之后，公家朝廷的实力弱化，在室町幕府的帮助之下继续维持，室町政权的统治者则作为公家与武家政权的首班，成为“公武统一政权”的实际领导者。 室町時代 （1336年－1573年） 足利氏原是上野豪族，而且更是鎌倉幕府將軍源賴朝同族，足利尊氏在京都的室町開設幕府，是為室町幕府。 南北朝的統一是第三代將軍足利義滿進行的，今谷明认为他统一以后曾企图篡夺皇位，但是现在的更多研究则倾向于认为足利义满不曾有篡位的企图，足利义满受明國（即國號中國、中華，所謂的明朝。不過，在國際的的一眾古書中，包括國號朝鮮的古國，都是記載著明，或者是明國）册封的“日本国王”称号也并未在日本国内使用。一些学者认为，足利义满获得了近乎“院”的权力，但在足利义满之子足利义持执政以后，足利义持则退回到相当于摄关的地位上。足利义满当政期间，公家、武家纷纷与足利义满结成主从关系，在他的庇护之下建立公武一统的政权。足利义满在京都及京都郊外建立华丽的相国寺、相国寺七重塔、北山殿，使得足利义满时期的文化被称作“北山文化”。 室町时代前中期是相对稳定和平的时期，也是日本文化形成的最关键时期之一。但室町时代同时也是不断爆发饥荒的时代，受到饥荒影响的“德政”运动和“一揆”的频发也动摇了室町政权的统治基础。 戰國時代（1467年－1590年） 室町幕府第三任將軍足利義滿推动了日明勘合贸易的发展。1401年，足利义满曾向明國朝貢，明國賜足利義滿“日本國王”金印一枚，足利義滿回書自稱“日本國王，臣源義滿”。当时，足利义满身着僧衣，在金阁寺迎接明使，但兩國於7年後斷交。日本对“唐物”有着空前的喜好，而明朝铜钱的流入推动了日本商品经济的发展。 第八代将军足利義政执政时期，将军权力与大名集团的矛盾、大名集团内部的矛盾引发应仁之乱，自此幕府的權威日漸低落。1473年義政讓將軍位予嫡子足利義尚、正室日野富子攝政。十年後義政遷居東山第，世稱東山殿、興「東山文化」。1489年足利義尚薨後，乃父義政再度執政，翌年病故。受到應仁之亂的影響，尤其是其后由日野富子與細川政元聯手策動的明應之變使得将军权力的影响力急剧降低。原本居住在京都参与中央政治的大名们纷纷回到自己的领国，着力于领国治理，日本至此进入以地方为主的社会。傳統的大名與天皇權威漸趨弱勢，原本受幕府策封於各地的守護大名，有的漸漸被守護代（副官）、家臣、國人篡奪政權，稱之為「下剋上」，而有的大名則可以保持政權至戰國時代。從應仁之亂開始至室町幕府滅亡，被稱為戰國時代。 在京都，由於被管領細川家所干涉，足利幕府的權威日漸衰落，細川勝元甚至另擁立新將軍。之後第十三代將軍足利義輝被三好長慶家臣松永久秀所殺，他的弟弟足利義昭被織田信長擁立，後因與信長作對而被流放，足利幕府滅亡，正式進入安土桃山時代。 近世 织丰政权 （1573年－1603年） 天正元年（1573年），織田信長放逐末代將軍足利義昭，室町幕府宣告滅亡。後逐漸成為全國最強大的軍事首領，並開始積極拓展統治版圖，直到天正十年（1582年）消滅甲斐大名武田氏為止，已幾乎完全控制近畿與東海地方，並將勢力延伸至中國地方、甲信越地方、四國地方以及北陸地方，此時的全國實際政治中心也轉移到安土城的織田氏手上。同年，部將明智光秀發動本能寺之變，織田信長死去（或說失蹤），其長子兼織田家家督織田信忠敗給明智光秀後自殺，整個織田氏頓時陷入混亂。 此時，織田氏部將羽柴秀吉在山崎之戰中討滅明智光秀，並在後來的清洲會議中擁立織田秀信繼位並取得優勢，而於隔年的賤岳之戰打敗另一重臣柴田勝家，成功整合織田氏的版圖。 1584年，羽柴秀吉與東海地方大名德川家康爆發會戰，雙方經過一番對峙後進行和解並結為同盟，同年，大坂城完工，羽柴秀吉以此為根據地建立豐臣政權，開始進行統一全國的計划。1585年，羽柴秀吉認近衛前久為猶父提高身價出任關白，同時於京都修築聚樂第作為關白執政的政廳。經歷四次的大規模討伐後，1590年，接受天皇賜姓豐臣的秀吉完成全國大致上的統一，使日本進入百年來首見的和平時期，全國的實際政治中心也轉移到大坂城的豐臣氏手上。 此後，豐臣秀吉鼓勵商業以廣開財源外，持續推動全國檢地與刀狩令的工作，並以各種手段削弱主要大名的封地。 1592年起，豐臣秀吉將關白職務讓予養子豐臣秀次，遷居伏見城以太閤的身份號令天下。他同時發動兩次侵略朝鮮的戰爭，史上合稱文祿·慶長之役（即萬曆朝鮮戰爭，韩称壬辰卫国战争）。這場戰爭導致西日本諸大名實力大損外，也造成豐臣氏財力上嚴重的負擔，並促使家臣嚴重分裂。1595年，秀吉為淀殿幼子豐臣秀賴接班鋪路，賜死時任關白的養子豐臣家家督豐臣秀次。 1598年，太閤豐臣秀吉去世，秀賴年幼繼位。全國再度陷入混亂。當時最強大的大名五大老首揆德川家康利用政治手段控制大坂城的權力中心，招致多數大名與豐臣內部文官的不滿。1600年，不滿的大名在文官石田三成與大名毛利輝元的號召下起兵討伐德川家康，雙方在關原之戰中交手，最終德川家康大獲全勝，成為全國實際最高統治者。1603年，天皇下旨封其為征夷大將軍開創江戶幕府，至此進入江戶時代。 | 平安时代晚期后三条天皇开启日本的院政期。现在的研究认为，作为历史分期的標誌的主要因素：如庄园制、权门体制等等，都在院政期确立。因此，中世从院政时代开始而不是镰仓时代开始已经成为共识。院政是中世王权的基本形式，退位的天皇即“治天”作为天皇家的家长执掌国政。尽管院政时代一般仅指镰仓时代以前的时期，但事实上，院政这一政治形式一直延续下去。 关于中世国家的统治模式，有“权门体制论”和“东国国家论”两个基本观点。“权门体制论”认为以庄园制为基础的“权门势家”（武家、公家、寺社势力）互相补充、分掌国政，统一在天皇王权之下。镰仓幕府是承担军事、警察职能的军事权门。也有的学者主张京都的天皇、公家朝廷与镰仓幕府是两个不同的政权及王权。在中央朝廷的秩序之外，权门势家均有各自的家政机构及法制体系，公家、武家、寺家各大权门势家各有自己的政所、武装力量，有着自己的庄园支配系统，并且在自己的支配范围内实施审判权。院政晚期，以平清盛为代表的武士势力登上中央政治舞台。 在宗教政策上，中世的典型特征是显密体制。以延历寺、园城寺、东寺、兴福寺为中心的显密寺院承担镇护国家的职能，开展各样的密教法会、祈祷。而大寺社也有自己的家政机构、武装力量、庄园，作为“寺家”或者“寺社势力”与公家、武家互相补充，掌控国家。 镰仓時代（1185年－1333年） 源平合战（治承·寿永内乱）與後，源赖朝建立以武家為主的权力机构。武家权力机构镰仓幕府作为执掌军事警察权和一部分裁判权的武家权门机构与公家政权共同支配国家。镰仓幕府与公家朝廷在长时间内保持着合作的友好关系。 源賴朝薨後，幕府的政權開始被北條政子與北條時政、北條義時掌握。1203年源賴家被廢並於翌年被弒，源實朝成為傀儡將軍直至1219年被弒。1221年後鳥羽上皇企圖倒幕發動承久之亂，終為北條義時、泰時父子鎮壓，導致多位前後任天皇被流放。北條氏借由世襲幕府執權一職架空幕府將軍的權力，在攝家将军九条赖经的时代，将军支配众多有力御家人以对抗北条氏，在京都则有将军的父亲九条道家执掌公家最高权力，延历寺等大寺社也被九条家控制，此时九条家的势力达到顶点。但在宝治合战后，九条家和三浦家失败。此後，幕府的政權被第五代執權北條時賴為首的得宗家所世襲領導，史称得宗专制。而幕府也很大程度上左右朝廷的政局、摄关的更替及皇位的废立等等。 镰仓时代的朝廷仍然维持了院政时期以来的政务治理，并在镰仓幕府的影响之下积极实施诉讼审判制度改革。朝廷与幕府之间建立了以关东申次为核心的公武交涉制度。 在第八代幕府执权北條時宗执政的時候，元世祖忽必烈曾兩次侵日未果。但“蒙古袭来”却给日本社会带来了深重的影响。尤其十一、十二世纪以来的“神国”“佛国”思想在“蒙古袭来”以后进一步发展。 後期，镰仓幕府的統治日漸衰敗，無法維持。镰仓幕府对王位继承的介入引发了王权的混乱。特别是后醍醐天皇即位后，他不满足于作为过渡者的地位，决心讨伐其政治上最大的障碍镰仓幕府，發動元弘之亂。元弘年间，镰仓幕府被討伐大將、上野大族足利尊氏的倒戈乃至新田義貞揮軍領導的東勝寺合戰而滅亡。 在院政后期和镰仓时代，日宋日元贸易的繁荣推动文化的发展，为日本文化引入新的元素。入宋僧荣西、道元、俊芿、圆尔辨圆等在宋朝留下足迹，而兰溪道隆、无学祖元等的东渡也使得镰仓时代被称为“渡来僧的时代”。 南北朝時代 （1336年－1392年） 後醍醐天皇消滅鎌倉幕府後，就進行第一次的王政復古，推行新政，史稱建武新政。后醍醐天皇的新政措施引发了一部分武士和公卿贵族的不满。其中，倒幕大將足利尊氏更為不滿，他雖然被賜給天皇名字中的尊字，但他想再度開創幕府，結果足利尊氏迫使大覺寺統的後醍醐天皇退位。足利尊氏与失势的持明院统及反對后醍醐天皇的公家势力结合，拥立新天皇，新天皇光明天皇策封他為征夷大將軍，建室町幕府，是為北朝。而後醍醐天皇退位後持著天皇象徵的三神器退往大和的吉野（今奈良縣），是為南朝，至此南北朝終於形成，史書還稱為“一天二帝南北京”。 南朝在支持他的武家势力的帮助下持续与北朝作战，并利用足利尊氏与足利直义的矛盾，一度在观应扰乱中得势，北朝的光严上皇光明天皇直仁亲王都被掳走。經過多次攻防後，南朝的勢力衰退，最終南朝的天皇把三神器交給北朝的天皇，結束南北朝時代。观应扰乱之后，公家朝廷的实力弱化，在室町幕府的帮助之下继续维持，室町政权的统治者则作为公家与武家政权的首班，成为“公武统一政权”的实际领导者。 室町時代 （1336年－1573年） 足利氏原是上野豪族，而且更是鎌倉幕府將軍源賴朝同族，足利尊氏在京都的室町開設幕府，是為室町幕府。 南北朝的統一是第三代將軍足利義滿進行的，今谷明认为他统一以后曾企图篡夺皇位，但是现在的更多研究则倾向于认为足利义满不曾有篡位的企图，足利义满受明國（即國號中國、中華，所謂的明朝。不過，在國際的的一眾古書中，包括國號朝鮮的古國，都是記載著明，或者是明國）册封的“日本国王”称号也并未在日本国内使用。一些学者认为，足利义满获得了近乎“院”的权力，但在足利义满之子足利义持执政以后，足利义持则退回到相当于摄关的地位上。足利义满当政期间，公家、武家纷纷与足利义满结成主从关系，在他的庇护之下建立公武一统的政权。足利义满在京都及京都郊外建立华丽的相国寺、相国寺七重塔、北山殿，使得足利义满时期的文化被称作“北山文化”。 室町时代前中期是相对稳定和平的时期，也是日本文化形成的最关键时期之一。但室町时代同时也是不断爆发饥荒的时代，受到饥荒影响的“德政”运动和“一揆”的频发也动摇了室町政权的统治基础。 戰國時代（1467年－1590年） 室町幕府第三任將軍足利義滿推动了日明勘合贸易的发展。1401年，足利义满曾向明國朝貢，明國賜足利義滿“日本國王”金印一枚，足利義滿回書自稱“日本國王，臣源義滿”。当时，足利义满身着僧衣，在金阁寺迎接明使，但兩國於7年後斷交。日本对“唐物”有着空前的喜好，而明朝铜钱的流入推动了日本商品经济的发展。 第八代将军足利義政执政时期，将军权力与大名集团的矛盾、大名集团内部的矛盾引发应仁之乱，自此幕府的權威日漸低落。1473年義政讓將軍位予嫡子足利義尚、正室日野富子攝政。十年後義政遷居東山第，世稱東山殿、興「東山文化」。1489年足利義尚薨後，乃父義政再度執政，翌年病故。受到應仁之亂的影響，尤其是其后由日野富子與細川政元聯手策動的明應之變使得将军权力的影响力急剧降低。原本居住在京都参与中央政治的大名们纷纷回到自己的领国，着力于领国治理，日本至此进入以地方为主的社会。傳統的大名與天皇權威漸趨弱勢，原本受幕府策封於各地的守護大名，有的漸漸被守護代（副官）、家臣、國人篡奪政權，稱之為「下剋上」，而有的大名則可以保持政權至戰國時代。從應仁之亂開始至室町幕府滅亡，被稱為戰國時代。 在京都，由於被管領細川家所干涉，足利幕府的權威日漸衰落，細川勝元甚至另擁立新將軍。之後第十三代將軍足利義輝被三好長慶家臣松永久秀所殺，他的弟弟足利義昭被織田信長擁立，後因與信長作對而被流放，足利幕府滅亡，正式進入安土桃山時代。 近世 织丰政权 （1573年－1603年） 天正元年（1573年），織田信長放逐末代將軍足利義昭，室町幕府宣告滅亡。後逐漸成為全國最強大的軍事首領，並開始積極拓展統治版圖，直到天正十年（1582年）消滅甲斐大名武田氏為止，已幾乎完全控制近畿與東海地方，並將勢力延伸至中國地方、甲信越地方、四國地方以及北陸地方，此時的全國實際政治中心也轉移到安土城的織田氏手上。同年，部將明智光秀發動本能寺之變，織田信長死去（或說失蹤），其長子兼織田家家督織田信忠敗給明智光秀後自殺，整個織田氏頓時陷入混亂。 此時，織田氏部將羽柴秀吉在山崎之戰中討滅明智光秀，並在後來的清洲會議中擁立織田秀信繼位並取得優勢，而於隔年的賤岳之戰打敗另一重臣柴田勝家，成功整合織田氏的版圖。 1584年，羽柴秀吉與東海地方大名德川家康爆發會戰，雙方經過一番對峙後進行和解並結為同盟，同年，大坂城完工，羽柴秀吉以此為根據地建立豐臣政權，開始進行統一全國的計划。1585年，羽柴秀吉認近衛前久為猶父提高身價出任關白，同時於京都修築聚樂第作為關白執政的政廳。經歷四次的大規模討伐後，1590年，接受天皇賜姓豐臣的秀吉完成全國大致上的統一，使日本進入百年來首見的和平時期，全國的實際政治中心也轉移到大坂城的豐臣氏手上。 此後，豐臣秀吉鼓勵商業以廣開財源外，持續推動全國檢地與刀狩令的工作，並以各種手段削弱主要大名的封地。 1592年起，豐臣秀吉將關白職務讓予養子豐臣秀次，遷居伏見城以太閤的身份號令天下。他同時發動兩次侵略朝鮮的戰爭，史上合稱文祿·慶長之役（即萬曆朝鮮戰爭，韩称壬辰卫国战争）。這場戰爭導致西日本諸大名實力大損外，也造成豐臣氏財力上嚴重的負擔，並促使家臣嚴重分裂。1595年，秀吉為淀殿幼子豐臣秀賴接班鋪路，賜死時任關白的養子豐臣家家督豐臣秀次。 1598年，太閤豐臣秀吉去世，秀賴年幼繼位。全國再度陷入混亂。當時最強大的大名五大老首揆德川家康利用政治手段控制大坂城的權力中心，招致多數大名與豐臣內部文官的不滿。1600年，不滿的大名在文官石田三成與大名毛利輝元的號召下起兵討伐德川家康，雙方在關原之戰中交手，最終德川家康大獲全勝，成為全國實際最高統治者。1603年，天皇下旨封其為征夷大將軍開創江戶幕府，至此進入江戶時代。 江戶時代 （1603年－1868年） 1603年（慶長8年）至1867年（慶應3年）間被稱為江戶時代，於江戶設置江戶幕府。 1598年豐臣秀吉死後，德川家康在1600年關原之戰中獲得勝利並被委任為征夷大將軍。1605年讓位予三子德川秀忠，自任大御所並遷居駿府城持續號令天下。1615年，德川家康在大坂之戰中族滅豐臣氏。幕府藉由禁中並公家諸法度與武家諸法度駕馭朝廷和大名，各大名因參勤交代制度被要求定期往返江戶與其領地。幕府禁止基督教，經歷島原之亂並完成鎖國政策，只進行少部份在長崎出島與荷蘭和清朝的交易。和朝鮮王朝則透過朝鮮通信使維持關係。 1651年德川家光去世，由當時才10歲的德川家綱繼位，自從家綱即位以後，朝廷將軍宣下的儀式皆在江戶進行。其後發生浪人暴亂未遂事件（慶安事件），社會動盪不安。不過，保科正之和大老酒井忠勝、老中松平信綱和阿部忠秋極力輔佐家綱，化解了這次事件。家綱執政期間將幕府機構整備完善並下令廢除殉死制度，同時將家光時代的武斷政治改為文治政治。 怠家綱晚年幕府財政惡化加上身體虛弱，時常臥病在床，造成大老酒井忠清專制，幕府威勢逐漸減弱。1680年，家綱去世時未有子嗣，酒井忠清企圖效仿鎌倉時代源實朝死後讓皇室的人選繼任將軍，因此打算擁立有栖川宮幸仁親王，最終由於家臣堀田正俊規勸才作罷，迎立家光幼子德川綱吉即將軍位。 而後政治安定經濟也跟著發展，在德川綱吉時代景氣良好，商人與町人盛行元祿文化。1687年綱吉頒布「生類憐憫令」，世稱「狗將軍」。1701年發生元祿赤穗事件。1707年富士山發生宝永大喷发。1709年德川綱吉薨逝，德川家宣繼位，實施正德之治。江戶時代中葉，幕府財政陷入困境，德川吉宗實行享保改革後暫時恢復財政，之後卻又再度惡化。1745年德川家重繼位，因執政能力有限而重用大岡忠光。1761年德川家治重用田沼意次，開啟幕政由側用人獨專的現象。1783年浅間山發生天明大喷发。1787年德川家齊即位，罷免田沼意次、啟用松平定信，其後因尊號事件又將其罷職。1837年家齊讓位予次子德川家慶，仍續掌權柄，史稱「大御所時代」。而大御所時代前後的兩場幕政改革，分別由松平定信推動的宽政改革與其後水野忠邦推動的天保改革皆曾企圖仿效享保改革改善幕府財政，但卻未能解決根本。伴隨著貨商經濟的發展，在化政文化和町人文化盛行之下，以往以米的年貢為基本收入的大名與旗本轉為貧窮。大名實行藩政改革（），土佐藩、長州藩與薩摩藩等在靠此改革成功後被稱呼為「雄藩」。 日本最早對蝦夷地的開拓始於江户時代，當時幕府派出最上德內、、間宮林藏、伊能忠敬等人探險北海道、庫頁島和千島群島地區，和人對北海道的地理狀況亦有了更多了解。1799年，幕府將東蝦夷地改為幕府直轄地。1807年又將西蝦夷地改為幕府直轄地。不過在沙俄的威脅減輕之後，1821年，全蝦夷地又重新成為松前藩領地。 幕府末年經由培里來航而簽下神奈川條約（即「」），依此条约，日本开放了下田及箱馆两港口。1856年8月，美國派遣T.哈里斯抵日本下田，逼迫江戶幕府同意開設由他擔任總領事的美國駐日總領事館。1857年10月，幕府又被迫同意哈里斯前往江戶晉見將軍德川家定。1858年，日美簽下安政條約。隨著尊王攘夷思想強盛，幕府大老遇刺身亡與薩英戰爭都令幕府的權威一落千丈，最終德川慶喜先後把政權與領地交還朝廷。 近现代 帝国時代 （1868年－1945年） 明治年間（1868年－1912年）稱為明治時代。經過王政復古大號令及戊辰戰爭後，擁戴朝廷的諸藩，成立明治大日本帝國政府。1867年末代德川幕府將軍德川慶喜主動大政奉還，以明治天皇為首的新政府正式成立，江戶時代結束。 1868年開始的明治维新對日本进行了多项大刀阔斧的改革，在地方政治上廢藩置縣，廢除大名制度。新政府確立新的國家制度，設立議會及制定憲法。1889年，新政府頒布了《大日本帝國憲法》（又稱《明治憲法》），1890年舉行了第一次帝國議會。另一方面，又以培植產業及加強軍力為國策推進。 1868年，明治新政府宣布設立後，便將北海道納入新政府統治之內。然而在1869年1月，舊幕府軍佔領五稜郭，其首領榎本武揚宣布成立蝦夷共和國，並和新政府軍之間爆發箱館戰爭。在舊幕府軍投降之後，新政府宣布在北海道全境設11國86郡。1869年，新政府創建了開拓使，北海道開始進入大規模開發時代。新政府鼓勵失去工作的武士和士族移民北海道，並且為了加強國防，還設置了屯田兵制度。除了政府動員的移民之外，亦有自發性的大規模移民，其代表例為帶廣的晩成社。1882年，開拓使被廢止，政府改設函館縣、札幌縣、根室縣三個縣來管理北海道。但由於北海道人口分佈不均，這一體制效率不彰。1886年，政府決定廢除三縣，改設。 |
简介 软件复用就是将已有的软件成分用于构造新的软件系统。可以被复用的软件成分一般称作可复用构件，无论对可复用构件不加修改直接使用还是修改后再使用，只要是用来构造新软件，则都可称作复用。从更大的角度理解，软件重用也包括应用项目的重用，规格说明（也称为规约）的重用，设计的重用，概念和方法的重用等等。 如果在一个系统中多次使用一个相同的软件成分，则不称作复用，而称作共享；对一个软件进行修改，使它运行于新的软硬件平台也不称作复用，而称作软件移植。 作用 | 软件复用的主要思想是，将软件看成是由不同功能部分的“组件”所组成的有机体，每一个组件在设计编写时可以被设计成完成同类工作的通用工具，这样，如果完成各种工作的组件被建立起来以后，编写一特定软件的工作就变成了将各种不同组件组织连接体来的简单问题，这对于软件产品的最终质量和维护工作都有本质性的改变。 简介 软件复用就是将已有的软件成分用于构造新的软件系统。可以被复用的软件成分一般称作可复用构件，无论对可复用构件不加修改直接使用还是修改后再使用，只要是用来构造新软件，则都可称作复用。从更大的角度理解，软件重用也包括应用项目的重用，规格说明（也称为规约）的重用，设计的重用，概念和方法的重用等等。 |
培養和發展從各方面提升員工的工作能力，例如專業技能、人際關係技巧和解難能力等，從而改善他們的工作表現。 工作表現評核評估員工的工作表現 薪酬和福利管理制定有效薪酬和福利制度，以吸引和保留人才，并激勵員工努力工作。 人力资源部的组织设置 有以下三种方式： 职能型组织设置 人力规划 社会事业 对象型组织设置 领导层 技术类员工 管理类员工 受培训者 | 培養和發展從各方面提升員工的工作能力，例如專業技能、人際關係技巧和解難能力等，從而改善他們的工作表現。 工作表現評核評估員工的工作表現 薪酬和福利管理制定有效薪酬和福利制度，以吸引和保留人才，并激勵員工努力工作。 人力资源部的组织设置 有以下三种方式： 职能型组织设置 人力规划 社会事业 对象型组织设置 领导层 |
德意志邦聯和法蘭克福國民議會時期 德意志邦聯（1815–1866）期間黑-紅-金三色逐漸確立了其作為國家代表色的地位。為了推翻君主制建立共和制的德國，1848年爆發的德意志1848年革命開始使用黑-紅-金三色垂挂旗，在此期間舉行的國家議會將國旗的設計作為討論主題之一。1848年3月9日，於法蘭克福最終決定開始官方使用黑-紅-金三色旗。 1848年5月18日第一次德意志国民大会在法蘭克福聖保羅教堂舉行。1848年11月13日帝國法律公報宣布黑-紅-金三色橫條旗為德國國旗。另外黑-紅-金三色旗同樣也是德國國民議會艦隊（1848–1852）的軍旗。 北德意志邦聯和德意志帝國時期 德意志邦聯中最有影響力的普魯士，為了達到其控制整個德國的目的，於1867年建立了北德意志邦聯。普魯士王國首相奧托·馮·俾斯麥私下安排在於1867年7月1日分裂的德國憲法中使用一種新的軍旗和貿易旗：黑-白-紅三色旗。這三種顏色最早是由漢堡商會的秘書Adolf Soetbeers博士在1866年9月22日的不萊梅商業報紙的一篇文章中提議的：理論上當時德國所有的國際海上貿易是同時屬於普魯士和漢薩同盟的，所以這些商船都應該使用一個統一的既代表普魯士（黑-白）又代表漢薩同盟（紅-白）的標誌。1867年12月22日俾斯麥在北德意志邦聯第一憲法綱要中提出在國旗中使用這個顏色組合，1848年到1851年出任普魯士海軍部長的普魯士親王阿爾布雷希特也在同年12月25日對皇帝和王儲的報告中推薦這個提議，因此1867年6月22日最終憲法中規定黑-白-紅為國旗顏色。官方解釋為黑-白代表普魯士，紅-白則代表所有漢薩同盟的城市。 普魯士皇帝，威廉一世，對這個顏色組合也非常滿意，因為黑-白代表了普魯士而紅-白代表了勃蘭登堡選帝侯。黑-白-紅三色旗的使用基本上沒有得到反對，原本使用黑-紅-金三色旗的首要目的也是為了德國的統一而不是因為其顏色的緣故，取消掉金色也同時說明當時的德國聯邦不再包括奧地利帝國。在普法戰爭後，其他南德聯邦和北德意志邦聯聯合，於1871年完成了德意志統一，霍亨索倫王朝成為新的德意志帝國的統治者，黑-白-紅三色旗最終於1892年成為德意志帝國的國旗，其一直被使用到1918第一次世界大戰最後帝國的終結日。 普奧戰爭中奧地利帝國和其盟軍仍然使用黑-紅-金三色旗為軍旗，之後的奧匈帝國也使用黑-紅-金三色旗為其國旗。瓦爾德克公國，羅伊斯长系亲王国（黑-紅-金三色橫條旗）和羅伊斯幼系亲王国（黑-紅-金三色豎條旗）也分別使用黑-紅-金三色旗為其國旗。 威瑪共和國 德國在第一次世界大戰戰敗後於1919年8月14日成立了威瑪共和國，其再度啟用黑-紅-金三色旗為德國國旗，因為其代表了德國的民主。而原來的黑-白-紅三色旗根據魏瑪憲法代表了君主獨裁-{}-制，雖然作為國家標誌得到保留，但是必須進行修改：在其左上角加上了黑-紅-金三色旗。黑-紅-金三色旗的推行在當時的德國引起了一場國旗鬥爭。君主主義者和納粹主義者都讚同使用原本的黑-白-紅三色旗並嘲弄黑-紅-金三色旗為“黑-紅-芥末”。當時還有第三種國旗方案，即德國獨立社會民主黨在1918年德國十一月革命中使用的純紅色旗。 1919年7月3日關於選擇德國國旗的最終投票在德國國會舉行，黑-紅-金三色旗以211票的同意、90票的反對獲勝。對貿易用旗則達成了妥協，仍然使用黑-白-紅三色旗為底色。1921年7月31日出台的第一部國旗法令更是具體規定了其他各種相關旗幟，其中包括五張以黑-紅-金和五張以黑-白-紅為底色的旗幟。這些複雜的法令並沒有讓任何人滿意，他們仍然認為自己的觀點才是德國真正的國旗。1922年，出於妥協，魏瑪政府重新使用黑-白-紅三色旗作為外交用旗。 德國的貿易用旗一直到1933年仍然使用以黑-白-紅三色旗為底色，左上角為黑-紅-金三色旗的設計。而德國國防軍也一直使用原來的黑-白-紅軍旗。很多納粹主義政黨，如德國國民黨（如海報所示）和國家社會主義德意志勞工黨（即納粹黨）一直沿用黑-白-紅三色，現今德國的德國國家民主黨也仍然堅持使用這三種顏色作為標誌。 1924年2月24日，名為“黑红金国旗团”的組織在馬格德堡成立，它是由魏瑪聯盟的組成政黨：德國中央黨（ZENTRUM），德國民主黨（DDP），德國社會民主黨（SDP）和德國工會組成。該組織的目的是在極右派和極左派的壓力下保護代表民主的黑-紅-金三色旗。通過這個組織的努力，黑-紅-金三色旗不再僅僅是德國民主的象徵，也同時成為反抗政治極端主義的標誌。該組織的第一任主席Otto Hörsing描述其任務為“同納粹萬字和蘇聯紅星搏鬥”。 由於納粹黨的崛起，以及極右翼主義的人數不斷增加以及其他各種因素，魏瑪共和政府最終於1933年被納粹夺權，由阿道夫·希特勒出任德國總理。 德国以北歐十字為基礎設計的國旗草案 納粹時期 1933年開始的納粹德國時期納粹主義者將自己黨派的“卐字旗”和舊帝國的“黑-白-紅”三色旗共同作為德國國旗。阿道夫·希特勒擬定了納粹的很多標誌，卐字旗是他於1920年夏天作出的設計。他在《我的奮鬥》中提到，一個施塔恩貝格的牙醫，據推測可能是Friedrich Krohn，曾做了一個相似的設計，這個設計給了他靈感。卐字旗基本使用舊帝國國旗的色調，因為希特勒認為“這些尊貴的顏色表達了我們對給我們德意志民族帶來了無限榮耀的光榮過去的尊重。”更重要的是“新的旗幟...必須具有如同海報的強大號召力” 因為“成百上千的事實說明一個真正醒目的標幟會成為一場運動成功的第一要素。”希特勒描述道：紅色代表了革命的“社會思想”，白色代表了納粹主義和高尚的純種（希特勒心目中的純種德國雅利安人），黑色的卐字代表了針對世界的“讓雅利安人崛起的戰鬥任務”。 當時世界上很多地方卐字為自己的標誌，在20世紀30年代，愛沙尼亞，拉脫維亞，瑞典、芬蘭和印度都使用過以卐字為標誌的旗幟。 從1933到至少1938年納粹黨常常為了將卐字旗神化，在其使用前將其和納粹在1923年啤酒館政變中使用的名為“血旗”（Blutfahne）的卐字旗接觸，這個儀式在每一屆的紐倫堡集會中都有舉行。納粹黨中的一些成員認為，卐字只有“純種的雅利安”血統才可以使用，卐實際上是由德語的Schutzstaffel（黨衛隊）縮寫成SS再轉化為兩個閃電型的字母S合併而成 ，也是源自雅利安人傳統代表神聖和吉祥的標誌。 1933年3月12日帝國總統保羅·馮·興登堡在其公告中確定，從這一天開始“第三帝國”只能使用兩種國旗：舊帝國的黑-白-紅三色旗和卐字旗。兩面旗理論上應該同時使用。內務部長威廉·弗利克在1933年4月29日的公告中則再次補充，在貿易商船的船尾必須掛上黑-白-紅三色旗，卐字旗則應該掛在信號旗的位置上。 阿爾伯特·斯佩爾在他的回憶錄開始寫道“他（阿道夫·希特勒）只在兩件其他的設計中表現了他對其消暑別墅伯格霍夫同樣的熱情：帝國戰旗和希特勒的個人旗帜。” 一個卐字偏離中心的卐字旗設計被應用於德國軍艦。這面國旗背面的卍字是右旋的，因為海上用的旗幟都是“透染”的，也即是左旋的顏色透染到了背面變為右旋的。 1935年9月15日頒布的《帝國國旗法》規定到，從這一天開始德國國旗只能是卐字旗（帶右旋的卐字），不能再使用黑-白-紅三色旗作為國旗。赫爾曼·戈林以國會主席的身份在紐倫堡的一次談話中解釋了這個改變的原因: 舊的國旗（指黑-白-紅三色旗）飽含了榮譽，但是她只是代表了德國過去的榮譽。[…] 我們對舊的黑-白-紅三色旗的尊重，妨礙了我們對這種旗幟隱含在勝利的標誌下的反動意義的注意。 禁止使用黑-白-紅三色旗的一個比較公認的原因是於1935年7月26日發生在紐約的“不萊梅號事件”：在德國班輪“不萊梅號”在紐約港口靠岸時，一群“反納粹遊行”參與者爬上不萊梅號並將納粹的卐字旗撕成碎片投入哈德遜河。四天后德國大使向美國政府投了封尖刻的抗議信，文中指出德國國旗被“玷辱”了。美國方面卻以卐字旗只是納粹黨旗，而作為德國國旗的黑-白-紅三色旗並沒有受到損壞為理由推卸責任。這個事件最終讓希特勒決定修改國旗法。 二次大戰後，盟軍管制理事會的通過的第一項法令即是永久廢除納粹的所有標誌。歐洲許多國家，特別是德國，嚴禁卐字標誌和卐字旗在公共場所張貼或發放。 盟軍佔領下的德國 二戰戰敗後，德國遭到盟軍佔領。雖然當時已不存在任何德國政府和德國國旗，德國的船隻在國際法的要求下必需一個國家標誌。由於曾被用作德國的國家標誌，國際信號旗中的C-信號旗被盟國管制理事會作為盟軍佔領下的德國的臨時的國家標誌。其設計為帶燕尾的C-信號旗（，）。理事會規定「這面旗幟不能夠用於垂掛，也不可以掛在任何國家的戰船和商船上，任何人不能對其進行任何致意的儀式。」同理，日本在二戰戰後的盟軍佔領時期也只能使用帶燕尾的E-信號旗作為國家標誌。 在奧德河-尼斯河線以西的德國聯邦州在分別為英、美、法、蘇四國盟軍統治，並建立了新的聯邦州政府。在美軍統治區，原符騰堡自由人民州和巴登共和国的北半部地區於1946年合併為符腾堡-巴登州。符騰堡-巴登州使用黑-紅-金三色旗為州旗。選擇這三種顏色並不是基於三色旗的歷史意義，而是簡單的將金色和代表符騰堡州的紅色和黑色放在一起，因為巴登州的代表色正好是紅色和黃色。1952年，符騰堡-巴登歸入了現在德國的巴登-符騰堡州，其州旗改成黑色和金色。 戰後德國還成立了兩個新的聯邦州：萊茵蘭-普法爾茨（法國占領區）和下薩克森（英國占領區），它們也選擇黑-紅-金三色旗為州旗，這三種顏色也和它們的紋章顏色相同。這兩個州都是從原來的一些聯邦州中分出來的部分重新組合產生的，由於原來的州旗顏色無法合理搭配，所以只能使用其他方案。選擇黑-紅-金三色旗有兩個主要原因：這三種顏色和組成它們的任何一個舊的聯邦州都沒有什麼特殊的聯繫，而使用原來魏瑪共和國的旗幟也標誌了新的聯邦德國。 東西兩德 由於蘇聯和美國關係的惡化，1948年3月，三個西方聯盟英，美，法將其占領區合併並成立了德意志聯邦共和國，即西德。随后，蘇占区也成立了德意志民主共和國，即東德。 在準備西德的新憲法的過程中，於1948年8月在海倫基姆湖宮舉行的一次會議中新的德國標誌的-{制}-定被提上了議程。雖然有提議在德國統一前不要-{制}-定新的德國國旗，但由於1946年11月德國統一社會黨的大力推薦，最終通過了使用黑-紅-金三色旗作為共和國國旗的決議。 當時西德對國旗有好幾種設計方案，最後的是決定在兩個都是用黑-紅-金為基色的設計中作出的：德國統一社會黨推薦再度啟用原魏瑪共和國國旗，而保守黨派基民盟/基社盟和德意志黨則推薦使用由議會委員會成員恩斯特·威爾邁爾和後來成為聯邦總理的康拉德·阿登納共同設計的帶十字架的國旗方案。約瑟夫·威爾邁爾則於1944年也設計了一款和他兄弟設計的旗幟十字架顏色相反的國旗。最後，黑-紅-金三色旗以絕對多的票數獲勝，因為其更能闡述新的德國聯邦和魏瑪共和國之間的持續性。根據1949年5月23日頒布的西德憲法黑-紅-金三色旗正式成為德意志聯邦共和國國旗。 1955年，法統薩爾保護領的居民投票加入西德，因為其於1947年成為法國的一個獨立的保護國，因此薩爾保護領的旗幟是由藍紅色的底色加上白色的北歐十字組成。為了表示其從此成為西德的一部分，1956年7月9日薩爾保護領啟用了新的旗幟：中央有薩爾紋章的黑-紅-金三色旗。1957年1月1日開始，這面旗幟也成為了新的聯邦州薩爾的州旗。 1946年起蘇聯統治區開始考慮使用黑-紅-金三色旗，並於1948年的第二次人民大會開始對是否啟用黑-紅-金三色旗作為東德國旗開展了討論。這項提議是基於二戰最後兩年的蘇聯的一個反納粹的組織自由德國民族委員會對黑-白-紅三色的使用。根據弗里德里希·艾伯特的提議，1949年10月7日黑-紅-金三色旗正式成為德意志民主共和國國旗。在1949年到1959年期間，東德和西德的國旗理論上是完全相同的，但從1959年10月1日開始，東德政府在黑-紅-金三色旗的中間加上了德意志民主共和國國徽。在西德方面看來，東德的這個舉動是蓄意加深兩德的分裂，因此在西德和西柏林這個旗幟被稱為“分裂之旗”。 從1956年到1964年，東西德共同以一支名為德國統一代表隊的代表隊參加了冬季和夏季奧林匹克運動會，由於東德在1959年改變了國旗後，東西德間都不承認對方的國旗，因此作為妥協，1960年到1968年間在由東西德共同參加的運動會上使用的德國代表隊旗幟是以黑-紅-金三色旗為底，紅色橫條中央有白色的奧林匹克五環的設計。 1989年至今 1989年11月柏林牆倒塌後，很多東德人效仿1956年匈牙利人的做法去掉东德國旗上的國徽。随后东德人转而倾向于使用單純的黑-紅-金三色旗為國旗，這也隱含了東西德同時希望恢復一個統一和民主的德國。最终在1990年10月3日，德意志民主共和國併入德意志聯邦共和國，黑-紅-金三色旗成為了統一的德國的旗帜。1998年德国联邦政府成立了，其標誌是移除東德國徽的三色旗。 | 中世紀時期 神圣罗马帝国（10世紀到1806年，1512年後被稱為：德意志民族神圣罗马帝国）並沒有專用國旗，但是黑色和金色是神聖羅馬皇帝的代表色，并常常被用於他們的標誌：金色的背景上的一只黑色的老鷹；關於這個標誌的最早記錄為海德堡馬內塞古抄本。在13世紀後期或14世紀早期之後，鷹的爪和嘴被染為紅色（纹章学中被稱做：金底紅爪黑鷹，黑－紅－金三色搭配第一次用在國家標誌上）。15世紀初期開始，双头鹰開始被使用。 1804年拿破仑一世成立法兰西第一帝国。為了和其抗衡，哈布斯堡王朝的神聖羅馬皇帝弗朗茨二世宣布他的個人領地為奧地利帝國并自稱為奧地利的弗朗茨一世。而奧地利帝國的國旗也就使用和神聖羅馬帝國的標誌一樣的黑色和金色。由於拿破崙於1806年強迫帝國解散，弗朗茨二世是神聖羅馬帝國的最後一位皇帝。之後奧地利國旗到1918年為止一直是黑色和金色的。 紅色和白色在這段時期也常常被當成德國的代表色。當神聖羅馬帝國參加十字軍東征的時候，除了黑－金的帝國標誌外，還有紅－白軍隊被使用。它被稱為“聖喬治旗”, 紅底白十字架。紅－白色也曾是 汉萨同盟 （13到17世紀）的代表色。汉萨商船即以紅白细长三角旗為他們的標誌，而很多汉萨同盟的城市也以紅白做為市旗的基本色。現在紅－白仍然是很多前汉萨同盟城市，如漢堡或不來梅的代表色。 拿破崙戰爭和德國解放戰爭時期 1806年神聖羅馬帝國倒塌，很多前神聖羅馬帝國的邦國加入了由拿破侖支配的萊茵邦聯。當時邦聯使用綠－白－藍三色旗，表示它效忠於其“保護者”拿破仑一世。 1813年由呂佐夫志願軍為主力的德國反對拿破崙的解放戰爭暴發。這隻軍隊主要由反對法統德國的學生組成。他們是從德國各地自願集中於普魯士少將阿道夫·馮·呂佐夫的徽下，因此他們的軍裝是各式各樣，為了統一，軍服最終全部使用黑色。在加上金色（黃銅色）鈕釦和紅色的翻領和滾邊後，正好和前神聖羅馬帝國旗基色相同。 這三種顏色的組合同時也成為了解放戰爭的格言： 從被奴役的黑暗（黑色）中藉由流血（紅色）的抗爭得到自由的金色光芒。 1813年6月17日名為“黑色獵手”的軍隊在萊比錫附近的Kitzen中了法軍的埋伏，幾乎全軍覆滅。1815/6年的維也納會議後德國成立了鬆散組織德意志邦聯, 以團結在1806年神聖羅馬帝國被廢除後餘下的德意志邦國，並以弗朗茨二世為其領袖。這個組織並沒有自己的旗幟，雖然有人認為它也使用過黑-紅-金三色旗。1815年6月12日年由七名本身為呂佐夫志願軍成員同時又是耶拿高級學生聯合會軍隊成員的學生領頭，同其他愛國學生一起建立了耶拿的（學生社團，類似現今學生會，成立主旨是要消除當時大學裏面，各德國邦聯成員國學生各自成立組織，各自為政的分裂狀況，而以學生社團做為共同的組織，成為當時校園裏一種要求變革的學生運動，以「榮譽、自由、祖國」（Ehre, Freiheit, Vaterland）為口號，要求德意志統一、領邦立憲、新聞自由與一般民眾參與政治的權利）。這七個學生選擇黑-紅-金作為學生社團的旗幟顏色，其造型是三條等寬的的紅-黑-紅的橫條組成的三色旗，有金色的流蘇以及在黑色的橫條中間有金色的橡樹枝標誌。。在憲法中提到：“在1817年的瓦爾特堡節，年輕人們不僅慶祝他們的喜悅同時也嚴肅的思考了生活的意義，因此他們選擇了黑-紅-金作為他們旗幟的顏色。” 為了紀念為期四天的萊比錫戰役，約500名從不同德意志邦聯的學生社團的學生和一些教授於1817年10月18日在“Nur im Ganzen ist Heil”（只有統一才是神聖）的口號下，高舉黑-紅-金旗幟（金色僅為流蘇的顏色，旗桿為用黑色緞帶環繞的橡樹枝）集結於艾森納赫附近的瓦爾特堡（瓦爾特堡節）爭取德國的民主統一。奧地利帝國為了維持對德國的現狀，於1819年通過卡爾司巴德敕令，以對大學學術自由及出版言論自由加強控制，官方強制性結束了所有學生社團。 從1832年5月27日到30日，大約三萬民眾參加了為進一步民主統一的漢巴赫節，他們第一次使用了真正意義上的黑-紅-金三色旗，中間紅色部分上題字到“Deutschlands Wiedergeburt”（德國重生），充分表示了參與者要求建立真正統一的民族國家的意願，這面旗被稱為Ur-Fahne（起源旗），現在仍然在瓦爾特堡城堡上飄揚。。同時代的插圖中還顯示了人們使用一種金-紅-黑三色旗（恰好和黑-紅-金三色旗上下顛倒）。 德意志邦聯和法蘭克福國民議會時期 德意志邦聯（1815–1866）期間黑-紅-金三色逐漸確立了其作為國家代表色的地位。為了推翻君主制建立共和制的德國，1848年爆發的德意志1848年革命開始使用黑-紅-金三色垂挂旗，在此期間舉行的國家議會將國旗的設計作為討論主題之一。1848年3月9日，於法蘭克福最終決定開始官方使用黑-紅-金三色旗。 1848年5月18日第一次德意志国民大会在法蘭克福聖保羅教堂舉行。1848年11月13日帝國法律公報宣布黑-紅-金三色橫條旗為德國國旗。另外黑-紅-金三色旗同樣也是德國國民議會艦隊（1848–1852）的軍旗。 北德意志邦聯和德意志帝國時期 德意志邦聯中最有影響力的普魯士，為了達到其控制整個德國的目的，於1867年建立了北德意志邦聯。普魯士王國首相奧托·馮·俾斯麥私下安排在於1867年7月1日分裂的德國憲法中使用一種新的軍旗和貿易旗：黑-白-紅三色旗。這三種顏色最早是由漢堡商會的秘書Adolf Soetbeers博士在1866年9月22日的不萊梅商業報紙的一篇文章中提議的：理論上當時德國所有的國際海上貿易是同時屬於普魯士和漢薩同盟的，所以這些商船都應該使用一個統一的既代表普魯士（黑-白）又代表漢薩同盟（紅-白）的標誌。1867年12月22日俾斯麥在北德意志邦聯第一憲法綱要中提出在國旗中使用這個顏色組合，1848年到1851年出任普魯士海軍部長的普魯士親王阿爾布雷希特也在同年12月25日對皇帝和王儲的報告中推薦這個提議，因此1867年6月22日最終憲法中規定黑-白-紅為國旗顏色。官方解釋為黑-白代表普魯士，紅-白則代表所有漢薩同盟的城市。 普魯士皇帝，威廉一世，對這個顏色組合也非常滿意，因為黑-白代表了普魯士而紅-白代表了勃蘭登堡選帝侯。黑-白-紅三色旗的使用基本上沒有得到反對，原本使用黑-紅-金三色旗的首要目的也是為了德國的統一而不是因為其顏色的緣故，取消掉金色也同時說明當時的德國聯邦不再包括奧地利帝國。在普法戰爭後，其他南德聯邦和北德意志邦聯聯合，於1871年完成了德意志統一，霍亨索倫王朝成為新的德意志帝國的統治者，黑-白-紅三色旗最終於1892年成為德意志帝國的國旗，其一直被使用到1918第一次世界大戰最後帝國的終結日。 普奧戰爭中奧地利帝國和其盟軍仍然使用黑-紅-金三色旗為軍旗，之後的奧匈帝國也使用黑-紅-金三色旗為其國旗。瓦爾德克公國，羅伊斯长系亲王国（黑-紅-金三色橫條旗）和羅伊斯幼系亲王国（黑-紅-金三色豎條旗）也分別使用黑-紅-金三色旗為其國旗。 威瑪共和國 德國在第一次世界大戰戰敗後於1919年8月14日成立了威瑪共和國，其再度啟用黑-紅-金三色旗為德國國旗，因為其代表了德國的民主。而原來的黑-白-紅三色旗根據魏瑪憲法代表了君主獨裁-{}-制，雖然作為國家標誌得到保留，但是必須進行修改：在其左上角加上了黑-紅-金三色旗。黑-紅-金三色旗的推行在當時的德國引起了一場國旗鬥爭。君主主義者和納粹主義者都讚同使用原本的黑-白-紅三色旗並嘲弄黑-紅-金三色旗為“黑-紅-芥末”。當時還有第三種國旗方案，即德國獨立社會民主黨在1918年德國十一月革命中使用的純紅色旗。 1919年7月3日關於選擇德國國旗的最終投票在德國國會舉行，黑-紅-金三色旗以211票的同意、90票的反對獲勝。對貿易用旗則達成了妥協，仍然使用黑-白-紅三色旗為底色。1921年7月31日出台的第一部國旗法令更是具體規定了其他各種相關旗幟，其中包括五張以黑-紅-金和五張以黑-白-紅為底色的旗幟。這些複雜的法令並沒有讓任何人滿意，他們仍然認為自己的觀點才是德國真正的國旗。1922年，出於妥協，魏瑪政府重新使用黑-白-紅三色旗作為外交用旗。 德國的貿易用旗一直到1933年仍然使用以黑-白-紅三色旗為底色，左上角為黑-紅-金三色旗的設計。而德國國防軍也一直使用原來的黑-白-紅軍旗。很多納粹主義政黨，如德國國民黨（如海報所示）和國家社會主義德意志勞工黨（即納粹黨）一直沿用黑-白-紅三色，現今德國的德國國家民主黨也仍然堅持使用這三種顏色作為標誌。 1924年2月24日，名為“黑红金国旗团”的組織在馬格德堡成立，它是由魏瑪聯盟的組成政黨：德國中央黨（ZENTRUM），德國民主黨（DDP），德國社會民主黨（SDP）和德國工會組成。該組織的目的是在極右派和極左派的壓力下保護代表民主的黑-紅-金三色旗。通過這個組織的努力，黑-紅-金三色旗不再僅僅是德國民主的象徵，也同時成為反抗政治極端主義的標誌。該組織的第一任主席Otto Hörsing描述其任務為“同納粹萬字和蘇聯紅星搏鬥”。 由於納粹黨的崛起，以及極右翼主義的人數不斷增加以及其他各種因素，魏瑪共和政府最終於1933年被納粹夺權，由阿道夫·希特勒出任德國總理。 德国以北歐十字為基礎設計的國旗草案 納粹時期 1933年開始的納粹德國時期納粹主義者將自己黨派的“卐字旗”和舊帝國的“黑-白-紅”三色旗共同作為德國國旗。阿道夫·希特勒擬定了納粹的很多標誌，卐字旗是他於1920年夏天作出的設計。他在《我的奮鬥》中提到，一個施塔恩貝格的牙醫，據推測可能是Friedrich Krohn，曾做了一個相似的設計，這個設計給了他靈感。卐字旗基本使用舊帝國國旗的色調，因為希特勒認為“這些尊貴的顏色表達了我們對給我們德意志民族帶來了無限榮耀的光榮過去的尊重。”更重要的是“新的旗幟...必須具有如同海報的強大號召力” 因為“成百上千的事實說明一個真正醒目的標幟會成為一場運動成功的第一要素。”希特勒描述道：紅色代表了革命的“社會思想”，白色代表了納粹主義和高尚的純種（希特勒心目中的純種德國雅利安人），黑色的卐字代表了針對世界的“讓雅利安人崛起的戰鬥任務”。 當時世界上很多地方卐字為自己的標誌，在20世紀30年代，愛沙尼亞，拉脫維亞，瑞典、芬蘭和印度都使用過以卐字為標誌的旗幟。 |
場景 景 電影攝影 運動與表達 照明技術與美學 編輯和過渡設備 特殊效果 (FX) 音樂 音效 互動電影中的技巧 參見 電影業 電影製作 | 弧 定場鏡頭 攝影角度 特寫 切 前/後軌道運鏡 滑動變焦 剪輯 省略 (語言學) 定場鏡頭 大特寫 大遠景 淡入/淡出 聚焦 框架 手持攝影 圈入/圈出 跳接 主光 匹配剪輯 |
通过渲染生成模型的图像。渲染可能会模拟光线跟踪来创造真实的图像或者用它创建具有特殊艺术风格而非真实感绘制的图像。其中真实感绘制的两个基本运算是传递（多少光线从一个地方到另一个地方）和散射（表面如何与光相互作用）。查看渲染了解更多信息。 子领域 非真实感绘制 基于物理的渲染 实时渲染侧重于对于交互式应用程序（如游戏、建模时的实时预览）的使用，通常使用专门的硬件，比如图形处理器。 光照 计算机图形 计算机图形在学术中的广义被用来描述为“在计算机里除了文字与声音以外的一切”。 二维计算机图形 二维计算机图形（2D computer graphics），是产生基于计算机的数字图像（例如二维几何模型，文本，和数字图像）。二维计算机图形被利用在许多方面，例如字体、地图、工程制图、广告、等等。 三维计算机图形 三维计算机图形（3D computer graphics）是计算机和特殊三维软件帮助下创造的作品。一般来讲，该术语可指代创造这些图形的过程，或者三维计算机图形技术的研究领域，及其相关技术。 计算机动画 计算机动画（computer animation），又称计算机绘图，是通过使用计算机制作动画的技术。它是计算机图形学和动画的子领域。近年动画师越来越多的借助于三维计算机图形学，纵使二维计算机图形学仍然被广泛使用着。有时动画最后播放的地方就是计算机本身，有时候则是另外的媒体，例如电影。 著名的研究人员 罗伯特·库克 艾德文·卡特姆 | computer graphics），是产生基于计算机的数字图像（例如二维几何模型，文本，和数字图像）。二维计算机图形被利用在许多方面，例如字体、地图、工程制图、广告、等等。 三维计算机图形 三维计算机图形（3D computer graphics）是计算机和特殊三维软件帮助下创造的作品。一般来讲，该术语可指代创造这些图形的过程，或者三维计算机图形技术的研究领域，及其相关技术。 计算机动画 计算机动画（computer animation），又称计算机绘图，是通过使用计算机制作动画的技术。它是计算机图形学和动画的子领域。近年动画师越来越多的借助于三维计算机图形学，纵使二维计算机图形学仍然被广泛使用着。有时动画最后播放的地方就是计算机本身，有时候则是另外的媒体，例如电影。 著名的研究人员 罗伯特·库克 艾德文·卡特姆 洛伦·卡彭特 马丁·纽维尔 匠白光（埃尔维·雷·史密斯） 吉姆·卡吉雅 吉姆·布林 约翰·诺尔 |
國旗規格 其它旗帜 历史沿革 1912年，阿尔巴尼亚从奥斯曼帝国独立之后，阿尔巴尼亚王国成立，并启用自己的国旗。最初的国旗为红底，国旗中绘有一只双头鹰，其上方有一颗白色六角星，是现在阿尔巴尼亚国旗的雏形。在1914年至1943年间，阿尔巴尼亚王国的国旗曾多次修改，義大利佔領時期國徽加了法西斯棒和義大利皇冠。 1944年，德國控制下的阿尔巴尼亚王国在被霍查领导的阿尔巴尼亚共产党游击队推翻，成立阿尔巴尼亚民主政府，并启用新旗帜。旗帜仍为红底，中间仍绘有一只双头鹰，在左上角绘有黄色的锤子与镰刀的标志。1946年，阿尔巴尼亚人民共和国正式成立，启用新国旗。国旗仍为红底，中间仍绘有一只双头鹰，双头鹰上方加了一颗金边红色五角星，红底和金边红色五角星均象征共产主义，1976年，改国号为“阿尔巴尼亚社会主义人民共和国”，国旗保持原状。 1991年，阿尔巴尼亚劳动党政权瓦解，改国名为“阿尔巴尼亚共和国”。1992年4月7日，国旗上的五角星被删除，2002年7月23日，国旗底色由暗红色调整为大红色。 其他歷史旗帜 图册 參考文獻 | 1991年，阿尔巴尼亚劳动党政权瓦解，改国名为“阿尔巴尼亚共和国”。1992年4月7日，国旗上的五角星被删除，2002年7月23日，国旗底色由暗红色调整为大红色。 其他歷史旗帜 图册 參考文獻 A 阿爾巴尼亞 阿尔巴尼亚国家象征 |
CHAIR :long REPEAT 4 [FD :long RT 90] FD :long*2 END CHAIR 100 从简单地发送绘图命令，到定义一个通用的绘制多边形的过程，用户不但掌握了程序设计上的一些基本思想（传递参数、重复等），而且对几何学上正多边形的理解也加深了。 多代理建模语言 Logo的方言NetLogo、StarLogo进一步深化了Logo的海龟绘图概念，可以产生出成百上千个独立的海龟（被称为代理）来模拟诸如物理、生物或社会等复杂系统。建模者可以对众多海龟并行发送指令，来观察微观个体行为与个体之间相互影响产生的宏观样式之间的联系。 LOGO直譯器列表 ，又叫Berkeley Logo，用C寫成，可運行於多個平台。 ，有良好的GUI、詳盡的說明文件，運行於Windows，建基於Berkeley Logo，由Borland C++寫成。它支援三維圖像、聲響、鍵盤等多個功能。 NetLogo Comenius Logo rLogo，可於瀏覽器上執行（需Java） CLogo，可用中文為指令（需要Java） Galapago，用Java寫成 ProLOGO，用Prolog寫成，可用意大利語為指令 PyLogo，用Python寫成 SharpLOGO，用C#寫成 XLogo，用Objective-C寫成，運行於Mac Logo++，可說是一種精簡化的Logo，主要的分別在於沒有了Logo的即時回應（interactive）、去掉了不少語法。 引用 延伸阅读 The Great Logo Adventure, Jim Muller, Doone Publications ; now out of print; downloadable free of charge in pdf form from The MSWLogo website, along with the freeware MSWLogo program To Artificial Intelligence (1976) Early AI textbook where Logo is used extensively. (Using the Edinburgh University dialect, AI2LOGO) Turtle Geometry Abelson and | TO CHAIR REPEAT 4 [FD 100 RT 90] FD 200 END 一旦定义了『CHAIR』过程，就可以直接使用调用它得到结果，为了使得这个过程更加通用化，我们传递一个边长参数： TO CHAIR :long REPEAT 4 [FD :long RT 90] FD :long*2 END CHAIR 100 从简单地发送绘图命令，到定义一个通用的绘制多边形的过程，用户不但掌握了程序设计上的一些基本思想（传递参数、重复等），而且对几何学上正多边形的理解也加深了。 多代理建模语言 Logo的方言NetLogo、StarLogo进一步深化了Logo的海龟绘图概念，可以产生出成百上千个独立的海龟（被称为代理）来模拟诸如物理、生物或社会等复杂系统。建模者可以对众多海龟并行发送指令，来观察微观个体行为与个体之间相互影响产生的宏观样式之间的联系。 LOGO直譯器列表 ，又叫Berkeley Logo，用C寫成，可運行於多個平台。 ，有良好的GUI、詳盡的說明文件，運行於Windows，建基於Berkeley Logo，由Borland C++寫成。它支援三維圖像、聲響、鍵盤等多個功能。 NetLogo Comenius Logo rLogo，可於瀏覽器上執行（需Java） CLogo，可用中文為指令（需要Java） Galapago，用Java寫成 ProLOGO，用Prolog寫成，可用意大利語為指令 PyLogo，用Python寫成 SharpLOGO，用C#寫成 XLogo，用Objective-C寫成，運行於Mac Logo++，可說是一種精簡化的Logo，主要的分別在於沒有了Logo的即時回應（interactive）、去掉了不少語法。 引用 延伸阅读 The Great Logo Adventure, Jim Muller, Doone Publications ; now out of print; downloadable free of charge in pdf form from The MSWLogo website, along with the freeware MSWLogo program To Artificial Intelligence (1976) Early AI textbook where Logo is used extensively. (Using the Edinburgh University dialect, AI2LOGO) Turtle Geometry Abelson and diSessa Children Designers, Idit Harel Caperton, Ablex Publishing Corporation . Available online Learning With Logo, Daniel Watt, McGraw Hill, . Available Through Amazon Teaching With Logo: Building Blocks For Learning, Molly Watt and Daniel Watt, Addison Wesley (now Pearson) 1986, Available through Amazon 外部链接 Logo Interpreter papert: logo in |
在亞洲地區如日本，也有貝塚現象的分布，最早於1877年（明治10年）由美國動物學者摩斯（Edward Sylvester Morse）發現大森貝塚，發掘後出土貝殼、獸骨、陶器及石器等引發關注，同時因為日本首次學術性發掘而被稱為「日本考古學發祥地」。在日本繩文時代早期可見，至彌生時代和古墳時代則屬偶見。 | 貝塚富含碳酸鈣，可以有效中和土壤酸性，形成的堆積環境減緩了人骨、獸骨等有機質風化腐爛的情形，提供考古學保存良好的研究素材。貝塚除了提供生業型態的觀察之外，也能進一步利用貝殼進行種類分析，例如貝的種類生活環境為純鹹水、半鹹水、純淡水等，以獲取飲食偏好、採集季節、環境建立等訊息。 在亞洲地區如日本，也有貝塚現象的分布，最早於1877年（明治10年）由美國動物學者摩斯（Edward Sylvester Morse）發現大森貝塚，發掘後出土貝殼、獸骨、陶器及石器等引發關注，同時因為日本首次學術性發掘而被稱為「日本考古學發祥地」。在日本繩文時代早期可見，至彌生時代和古墳時代則屬偶見。 |
Benigyo；無盡的混沌的女性幹部，在無魔法界的土偶中甦醒，有着如同中國神話雷神般外貌的怪物。 新幹線戰士 在新幹線戰士2015年的漫畫，為反派角色 - 罰神（バチガミ），以及2018年1月6日 - 2019年6月29日的電視動畫，為反派角色 - 第一號敵人，形象皆參考自遮光器土偶。 貓咪大戰爭 在源自日本的手機遊戲貓咪大戰爭中，傳奇故事篇的真傳說12-6關卡登場，為該關魔王，通關後有5%機率取得我方版本，分類為EX角色。形象參考自遮光器土偶。 參考資料 《縄文世界の土偶造形とその展開》，佐原真、ウェルナー・シェタインハウス監修，獨立行政法人文化財研究所編集《日本の考古学》，学生社，2007年4月。 徐小虎，《日本美術史》(南天, 1996) 施永安，《日本古陶瓷》(吉林美術, 1992) 葉渭渠，《日本文化史》(遠足文化, 2012) 施慧美，《日本近代藝術史》(三民, 1997) 辻惟雄，《日本美術史》(美術, 1996) Gary W. Crawford，《Advances in Understanding Early Agriculture in Japan》(The University of Chicago Press | 燒製 為露天燒製，溫度越在攝氏600~800度之間，算是低溫燒製的陶器。因燒製溫度不均產生灰黃色或暗紅色的斑點。 考古調查 分布上，土偶出土多在東日本，西日本則較為罕見。目前最著名的是宮城縣惠比壽田恵遺跡出土的土偶，但不同的土偶間造型差異也不小。 目前最早的土偶，出土於三重縣、滋賀縣，是繩文草創期。 遺跡 這時期的繩文遺跡特別多， 以北海道、北東北為中心的繩文遺跡群包含了繩文時代各個時期(草創期、早期、前期、中期、後期、晚期) 的遺跡，為18個遺跡構成的考古遺跡群，出土了繩文人生活的遺跡(村落遺跡、貝塚)並展示著名的繩文土器與土偶。 其中三内丸山遺跡為目前日本所發現規模最大的繩文村落遺跡，約為繩文時代5500-4000年前(繩文時代前期中至繩文中期末)，占地24公頃。出土了繩文人生活的痕跡(穴居、大型柱狀建築物、貝塚)與繩文陶器、大型板狀土偶。 其中：大船遺跡出土了中空土偶，三内丸山遺跡出土了大型板狀土偶，亀ヶ岡石器時代遺跡出土了著名的遮光器土偶，現存於東京美術館。 年代劃分 著名器件 遮光器土偶 繩文時代晚期，高34.8公分 青森縣西津郡木造町遺跡出土 東京國立博物館收藏 雙目特別大且帶有眼鏡，判斷可能是為了抵擋雪地強烈的反光而配戴，因此取名遮光器土偶。頭頂有突出王冠加以裝飾，頸部及手足特別粗壯，兩個乳頭突出，一般認為是女性形象，全身覆蓋漩渦紋，可能為當時的服裝花紋式樣。 繩文的女神 繩文時代中期，高45公分 山形縣舟形町西ノ前遺跡出土 山形縣立博物館收藏 平成四年(1992)在山形縣進行考古調查，並在西ノ前遺跡挖掘出土目前最高的繩文土偶，並有著八頭身的完美比例，因為美麗的外觀與玲瓏的身形因此被稱作「繩文的女神」，也作為當時繩文文化信仰的代表性藝術品。2012年4月，「繩文的女神」土偶被指定為國寶。 懷孕土偶 繩文時代中期，高27公分、重2.14公斤 長野縣棚畑遺跡出土 尖石縄文考古館收藏 1986年九月在長野縣棚畑遺跡出土的完整大型土偶，1995年被指定為國寶。土偶頭部上方平坦，上有漩渦紋裝飾，判斷為帶有帽子或髮型裝飾。有心形的臉部與尖尖的鼻子，缺乏手臂女性特徵明顯，以隆起的肚子與大而誇張的臀部象徵懷孕的女性。整件作品有很好的拋光與光澤，因為黏土混和雲母故呈現閃閃發光的表面。 心形土偶 繩文時代晚期，高30.5公分 群馬縣吾妻郡吾妻町鄉原遺跡出土 東京國立博物館收藏 繩紋後期關東地區做了很多心形臉的土偶。 1941年第二次世界大戰時，鐵路公司在吾妻站進行建造時發現。 土偶具有不尋常的心形臉，大而明顯的鼻子，耳朵、臉頰、下巴等輪廓被省略。乳房之間至肚臍的小孔中有妊娠線，可以判斷為女性。也許這是為了健康生活娃娃的誕生祈禱。 身體各處有漩渦文裝飾。有小而向下的手臂，拱狀的腿部象徵繩文時代女性具有較高的權力。當1951年展示此土偶，抽象的表現在藝術界獲得極高的評價。1965年後它已被指定為國家重要文化財產。 今日土偶形象的使用 由於造型特別，土偶常常出現在日本各大動漫作品裡，〈大蛇無雙〉、〈大雄與日本的誕生〉皆可看到其蹤跡。 數碼寶貝 土偶獸，在數碼寶貝中的數碼寶貝大冒險02中首次出現。由天使獸和戰甲獸進行合體進化而來的完全體數碼獸。 神奇寶貝 天秤偶，在神奇寶貝中的第三世代中出現，是地上屬性和超能力屬性的神奇寶貝。 念力土偶，天秤偶的第一階段進化。 哆啦Ａ夢 在哆啦A夢1989年3月上映的電影版大雄的日本誕生首次登場，為反派角色 - |
“西安城”：丰邑（殷商）-镐京（西周）-長安（西漢）-常安（新莽）-長安（东漢）-長安（曹魏）-長安（西晋）-长安（前秦）-长安（后秦）-长安（北周）-大兴（隋）-长安（唐）-大安（后梁）-長安（后唐）-永兴（宋）-奉元（元）-西安（明）-西安（清）-西安（中華民國）-西安（中華人民共和國） “西安”：宗周（周）-内史（秦）-京兆（汉）-京兆（新）-京兆（南北朝）-京兆（隋）-京兆（唐）-大安（后梁）-京兆（后唐）-京兆（宋）-奉元（元）-西安（明）-西安（清）-西安（中华民国）-西安（中华人民共和国） 地理 西安南屏地勢磅礡的秦嶺，東近險拔峻秀的華山，西臨冬夏積雪的太白，北連逶迤延綿的北山。四山亭亭，沃壤廣野居中，宜林宜牧，宜糧宜棉，宜瓜宜果，有高山避暑，有風光覽勝，故古有「膏腴天府」、「陸海豐饒」之稱。西安有被稱為「世界第八大奇跡」的秦兵馬俑遺址、古代城闕遺址、77座帝王陵墓、眾多名寺古塔、先民遺跡等優秀文化藝術遺產，是世界旅遊熱點城市之一。 位置與範圍 西安位於黃河流域關中平原中部，南依秦嶺，北臨渭河，東經107°40'—109°49'，北緯33°39'—34°45'之間，地理上處於中國大陸的中心，南北方分界線的北側，在行政區劃上則屬於西北地區。關中平原號稱「八百里秦川」，這裡原野坦蕩，土地肥沃，適合種米，自然環境優越。西安就在八百里秦川中部，東西最長204公里，南北最寬116公里，全市面積9983平方公里，其中市區面積1066平方公里。 水文與地形 西安地勢東南高，西北低，平均海拔410米左右，四周多「原」：西安地區處於山腳之下，河流側畔以「原」相稱的連綿不斷的地形各有特點，此種地形多為地勢高而開闊，城郊以龍首原、白鹿原、少陵原、神禾原、細柳原、樂游原最為有名。 西安地區自古有「八水繞長安」的說法——東部有灞河、滻河，西部有澇河、灃河、南部有潏河、滈河，北部有涇河和渭河。都屬黃河流域的渭河水系。除此之外流量較大的還有發源自太白山的黑河（西安市的主要生活取水源地）。 氣候 西安位于温带季风气候区和亚热带季风气候区的过渡地带，南部的秦岭山脉是中国的南北方气候分界线"秦岭-淮河线"的一部分，因此兼具两种气候的部分特点。该市四季分明但时长不均，冬夏季节长于春秋。全年雨量适中，集中于夏秋，雨热大体同期，农作物较易生长，湿度冬低夏高。冬季寒冷程度较为温和，少有极端严寒；夏季由于地形原因，南部山脉阻挡削弱海洋北上的冷空气，再加之地处背风坡易形成焚风效应，故炎热程度高且持续时间长，给供电、生产、学校教学、市民健康特别是心脑血管相关疾病患者的身体状况带来不小挑战。该市最高日间气温近年来（自2016年左右始）不断接近、逾越40摄氏度，且极端炎热过程持续长达月余而无明显降温。最冷月（1月）平均气温0.3℃，极端最低气温-20.6℃（1955年1月6日）。最热月（7月）平均气温27.0℃，极端最高气温41.8℃（1998年6月21日、2017年7月24日）。年平均气溫14.1℃。年平均降水量约561毫米。年平均濕度為69.6%。年平均降雪日為13.8天。1951-2017年日最高温≥40℃天数41天。 环境 水质 随着西安市规模的扩大，“八水”面临着水量锐减、污染严重的问题，河流生态功能的逐步退化，城镇生活污染取代工业污染成为渭河的主要污染源。据统计，2013年渭河流域生活氨氮排放量为2.26万吨，是工业排放量的4.5倍。为此，在2012年，西安市提出《八水润西安规划》，规划指出西安市要用5年到10年时间，基本解决水资源短缺、洪涝干旱、水污染等重大水问题。 空气污染 由于西安地处关中盆地，南有秦岭，北有黄土高坡，西有秦岭和黄土高坡的结合，东边又是潼关和黄河形成的通风口，还受太行山脉影响，属于特殊的地形构造，因此西安的雾霾非常严重。而冬季是雾霾高发的季节，原因是受全球变暖影响，北方冷空气变弱，很难抵达西安，少风，少雨雪，导致空气流动性不强，容易产生雾霾。在1979年，由于当时居民生活、重工业用煤均较多，空气中的细颗粒物也很多，因此西安PM2.5年平均浓度值比较高；1980年代初，国家对环境保护立法，西安市PM2.5年平均浓度值出现了大幅下降的态势。1997年开始，西安经济发展提速，PM2.5年平均浓度值也相应增加。据统计，机动车尾气对西安市PM2.5的贡献约为21.4%。2015年，西安的空气优良天数为251天，在陕西省处于垫底的位置。 为了治理空气污染问题，陕西省和西安市的有关部门也出台了一些政策。2013年，陕西省环保厅副厅长李孝廉表示，陕西将投入8000万元，启动“关中地区大气细颗粒物污染特征与防治关键技术研究及示范”重大科技项目，力争到2030年解决雾霾天气，达到国家标准。为了防止空气污染，西安对无环保检验合格标志和持黄色环保检验合格标志的机动车予以限制通行措施，西安也计划在2017年基本淘汰所有黄标车。在西安，当地重污染天气应急预案若启动Ⅰ级应急响应，全市幼儿园、中小学将停课，机动车辆也会尾号限行。 此外，西安春季也会出现沙尘暴天气。但近年冷空气减弱，微尘污染物聚集到空气中形成雾霾，因而沙尘暴很少出现。 政治 现任领导 行政區劃 西安市目前下轄11個市轄區、2個縣。 市轄區 国际化大都市功能核心区：新城區、碑林區、蓮湖區 经贸产业功能区：灞橋區、未央區、雁塔區 航空工业新区：閻良區 文化旅游新区：臨潼區 都市新型城区：長安區 装备工业新区：高陵區 新型综合发展区：鄠邑區 縣 现代农业示范区：藍田縣 新型综合发展区：周至縣 此外，西安市还设立以下经济管理区： 西安高新技术产业开发区（西安高新区，国家级）——坐落于雁塔区、长安区、鄠邑区、碑林区、新城区 西安经济技术开发区（西安经开区，国家级）——坐落于未央区、高陵区、灞桥区 西安曲江新区（国家级）——坐落于雁塔区、未央区、新城区、长安区、临潼区、周至县 西安浐灞生态区（国家级）——坐落于灞桥区、未央区、雁塔区 西咸新区沣东新城（国家级）——坐落于未央区、长安区及咸阳市秦都区 西安国际港务区（国家级）——坐落于灞桥区、临潼区 陕西航天经济技术开发区/西安国家民用航天产业基地（国家级）——坐落于长安区、雁塔区 陕西航空经济技术开发区/西安阎良国家航空高技术产业基地（国家级）——坐落于阎良区 2017年经中华人民共和国国务院批准设立的中国（陕西）自由贸易试验区，其管辖的中心片区、西安国际港务区片区均位于西安市境内。 經濟 西安是1992年7月中國國務院批准的內陸開放城市，也是新亞歐大陸橋中國段隴海蘭新線上的重要城市。 改革開放之前，西安的經濟在中國有舉足輕重的地位。到2015年，全市国民生產總值實現5810.03億元，財政總收入突破1100億元。在中西部地区来看，西安人均收入較高，2011年西安全市城鎮居民人均可支配收入達到25981元，位列中西部第二位。在全国15个副省级城市中，城镇居民人均可支配收入增速由2002年的第7位升至2011年的第1位，连续4年位居第一；农村居民人均纯收入增速由2002年的第12位跃升至2011年的第1位，连续3年居首位。 現在的西安，是國務院規劃的「關中－天水經濟區」的核心城市，是國家統籌科技資源改革示範基地，是國家定位的西部和北方內陸地區的國際現代化大都市和金融中心，擁有國家級高新技術產業開發區、國家級經濟技術開發區、國家級文化產業示範區、國家航空高技術產業基地、國家民用航天產業基地等6個國家級統籌城鄉資源改革示範基地，是中西部地區擁有最多國家級新區的城市。除此之外，西安還正在開發建設西咸新区、西安涇渭新區、西安滻灞生態區、作为中国西部唯一的路港西安國際港務區，力求在居住環境及經濟發展上更上一個台階。西安目前的經濟構成以及「六區一港兩基地」，充分利用了西安明顯的教育優勢、交通优势。 在西安的經濟、環境、教育、交通、區位優勢之下，尤其是西安在亞太地區領先的科研實力。西安有40多個中國國家級實驗室，3所中國985工程大學（西安交通大學和西北工業大學以及西北农林科技大学）以及西安電子科技大學等6所211工程大學（非985工程大學），國內外各大企業紛紛投資西安，並在西安設立亞太或中國研發中心。 截至2012年，Intel西安（亞太）研發中心、IBM中國開發中心、施耐德電氣（Schneider Electric）中國西部總部及研發生產中心（上海之外第二大研發中心）、西門子信號中國總部、通用電氣（GE）研發中心（能源、醫療、電子）、博世（bosch）中國研發中心、應用材料研發與生產中心、東芝、日立、NEC研發中心、百安居、英飛凌、美光科技、大金、Newegg、兄弟工业株式会社、EMC研發中心、愛默生電氣、康明斯、三星电子等200多家财富世界500强企業在西安設立了研發中心或製造工廠。 國內的企業，如比亞迪、中興通訊、華為、大唐電信等等也紛紛投資西安。中興通訊和華為技術在西安建設了其全球最大的通訊產業研發基地及生產基地，比亚迪在西安建有北方总部基地，2022年产出新能源汽车超过100万辆，是该公司最大的生产基地。 西安的本土大型企業有：西飛集團、西航集團、延長石油集團、中國西電集團、陝汽集團、陝西煤化工集團、陝西有色集團、金花集團等。 经济数据 2016年，西安市实现地区生产总值6257.18亿元（人民币，下同），比2015年增长8.5%。其中，第一产业增加值232.01亿元，增长3.8%；第二产业增加值2197.81亿元，增长8.6%；第三产业增加值3827.36亿元，增长8.8%。第一产业增加值占地区生产总值的比重为3.7%，第二产业增加值比重为35.1%，第三产业增加值比重为61.2%。全年人均生产总值71357元，比2015年增长6.5%。2015年西安工业增加值为1396.69亿元，增长9.5%；规模以上工业增加值1178.39亿元，增长9.9%。在规模以上工业中，轻工业增加值255.70亿元，增长0.4%；重工业增加值922.69亿元，增长13.0%。 信息化建設 西安的信息化設施擁有光纖、數字微波、衛星、程控交換等多種通信手段，市內有國家西安衛星測控中心。西安城域網覆蓋超過90%城區和40%郊縣。西安郵政是全國6大通信中心和11個一類郵件轉口局之一，建有西安郵區中心局。在第二次「江陳會」上簽署的《海峽兩岸郵政協議》中，西安成為大陸方面八個之一的郵件封發局，可開辦直接平常和掛號函件（包括信函、明信片、郵簡、印刷品、新聞紙、雜誌、盲人檔案）、小包、包裹、快捷郵件（特快專遞）、郵政匯兌等業務。並將通過空運或海運直航方式將郵件總包運送至對方郵件處理中心。 社会 人口 2021年的常住人口为1,316.3万人，其中，男性人口672.13万人，占51.06%；女性人口644.17万人，占48.94%。性别比为104.34（以女性为100，男性对女性的比例）。人口城镇化率79.49%。人口出生率8.44%，死亡率7.51‰，自然增长率0.93%。。2020年末全市户籍总人口977.97万人。 西安市的總人口已經達到1200萬，城區人口已超過800萬，按市区人口计算为全国十大城市之一；其中，漢族人口占99.1%，少數民族人口約為8.15萬人；而回族是居住在西安的最大少數民族，有5萬人。市民中來自四川、甘肅、山西、河南等周邊地區的移民不少。特別是在「三線建設」時期，也帶來了東北、華東等地的大量移民。 根據有關部門測算，在西安人口增長幅度較小的情況下，到2020年全市總人口將達到1200萬，年均自然增長率3.70‰，以後開始下降。未來50年，西安人口出生水平將表現出先升後降、再升再降的變化。 宗教 天主教于明末的1625年，由法国耶稣会会士金尼阁传入陕西三原和西安。1696年成立代牧区。1845年，山西和陕西分别成立代牧区，陕西代牧区的主教座堂设在高陵县通远坊天主教堂。1932年，陕西中部代牧区一分为五，分别成立西安等五个教区。1949年，全省8个教区共有518座教堂，其中西安教区78座。。 基督新教传入西安，始于1892年。清末回民起义后，关中人口减半，三原东乡的福音村一带有大批来自山东的英国浸礼会信徒移民，英国浸礼会传教士随之进入三原以及西安，在西安市内设有东关东新巷礼拜堂和南新街礼拜堂，以西安为中心的西京区会建有13处教堂。协同会在关中西部及邻近甘肃一带工作，1893年进入西安，在西安市内设5处教堂（西关介家巷、西关正街、糖坊街、柴家十字、南关围墙巷），其中西安西关正街礼拜堂为陕西协同会总堂。瑞华会（信义会）在关中东部工作，其西安教堂设于大差市西三道巷。1949年，西安市共有20多个教派，教堂24座。1950年代传教士全部回国，大多数教派参加三自运动。1958年联合礼拜，保留4个礼拜堂（东关礼拜堂、南新街礼拜堂、北大街教堂即原圣公会景风堂、西关教堂），1966年文化大革命中全部关闭，由工厂、医院等占用。1980年以后大部分归还。 教育 作為中國文化的發源地和世界歷史文化名城，西安是中國重點高等院校最為集中的城市之一。经过50年代全国高等院校院系调整和几十年发展，西安现有普通高等院校37所，211工程院校8所（西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学、陕西师范大学、空军军医大学、西北大学、长安大学、西北农林科技大学）。其中，西安交通大学、西北工业大学、西北农林科技大学3所为985工程高校；博士点334个，硕士点826个，国家级重点学科60个，省部级重点学科385个，另外有8所军事院校，在校大学生20多万人。西安的人均受教育水平較高，平均每6人中就有1人接受過大學以上教育，居全國領先地位，全市受高等教育人口比率根据六普调查為全國第六位。 西安同時還有一批優秀的高中，其中西工大附中、西安高新一中、西鐵一中、交大附中、西安中學、陝師大附中、西安市长安区第一中学、八十五中等高中为陕西省普通高中示范性学校。 文化 作為華夏文明的發源地，西安的歷史悠久，歷史文化的沉積厚重，是中華人民共和國國務院頒布的第一批國家歷史文化名城。以西安為中心的關中人，將其獨特的生活方式和民情風俗概括為關中十大怪。源於西安碑林中一塊清代碑石的關中八景，又稱長安八景，紀錄了八處關中地區著名的文物風景勝地。中國國畫中的長安畫派、起源於漢代以前的關中皮影戲、源於西周的陝西木偶戲以及色彩濃郁的戶縣農民畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成。同时，西安还有如青曲社这样新兴的相声社团。 語言 盛行於關中以及西北等地区的秦腔又稱「亂彈」，又叫「梆子腔」，俗稱「桄桄子」。以關中話，即西安方言為代表的中原官話之一陝西話，雖然深受普通話影響，但還是保留了一些古音古詞用法。 飲食 由於歷史的緣故，西安的飲食文化同樣博大精深，作為中國西北飲食的代表，西安小吃最為著名。因回族居住较为集中，清真飲食在西安當地佔有一定比例，如羊肉泡饃、腊牛羊肉以及著名的賈三灌湯包子。本地汉族小吃有肉夹馍，凉皮。而Biángbiáng面以其獨特的名稱引得格外引人注目。 著名食品：牛羊肉泡馍、肉夹馍、饺子宴、葫芦头泡馍、酸汤水饺、凉皮、肉丸胡辣汤、油茶麻花、甑糕、油泼面、羊肉串等。 著名的饮品：稠酒西鳳酒等。 长安画派 长安画派是国画现代最重要的流派之一，其中主要画家20世纪中后期居住在西安（古称长安）一带，因而得名。赵望云、石鲁、黄胄等人是长安画派的代表人物。 音樂 西安鼓樂。 | 根據有關部門測算，在西安人口增長幅度較小的情況下，到2020年全市總人口將達到1200萬，年均自然增長率3.70‰，以後開始下降。未來50年，西安人口出生水平將表現出先升後降、再升再降的變化。 宗教 天主教于明末的1625年，由法国耶稣会会士金尼阁传入陕西三原和西安。1696年成立代牧区。1845年，山西和陕西分别成立代牧区，陕西代牧区的主教座堂设在高陵县通远坊天主教堂。1932年，陕西中部代牧区一分为五，分别成立西安等五个教区。1949年，全省8个教区共有518座教堂，其中西安教区78座。。 基督新教传入西安，始于1892年。清末回民起义后，关中人口减半，三原东乡的福音村一带有大批来自山东的英国浸礼会信徒移民，英国浸礼会传教士随之进入三原以及西安，在西安市内设有东关东新巷礼拜堂和南新街礼拜堂，以西安为中心的西京区会建有13处教堂。协同会在关中西部及邻近甘肃一带工作，1893年进入西安，在西安市内设5处教堂（西关介家巷、西关正街、糖坊街、柴家十字、南关围墙巷），其中西安西关正街礼拜堂为陕西协同会总堂。瑞华会（信义会）在关中东部工作，其西安教堂设于大差市西三道巷。1949年，西安市共有20多个教派，教堂24座。1950年代传教士全部回国，大多数教派参加三自运动。1958年联合礼拜，保留4个礼拜堂（东关礼拜堂、南新街礼拜堂、北大街教堂即原圣公会景风堂、西关教堂），1966年文化大革命中全部关闭，由工厂、医院等占用。1980年以后大部分归还。 教育 作為中國文化的發源地和世界歷史文化名城，西安是中國重點高等院校最為集中的城市之一。经过50年代全国高等院校院系调整和几十年发展，西安现有普通高等院校37所，211工程院校8所（西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学、陕西师范大学、空军军医大学、西北大学、长安大学、西北农林科技大学）。其中，西安交通大学、西北工业大学、西北农林科技大学3所为985工程高校；博士点334个，硕士点826个，国家级重点学科60个，省部级重点学科385个，另外有8所军事院校，在校大学生20多万人。西安的人均受教育水平較高，平均每6人中就有1人接受過大學以上教育，居全國領先地位，全市受高等教育人口比率根据六普调查為全國第六位。 西安同時還有一批優秀的高中，其中西工大附中、西安高新一中、西鐵一中、交大附中、西安中學、陝師大附中、西安市长安区第一中学、八十五中等高中为陕西省普通高中示范性学校。 文化 作為華夏文明的發源地，西安的歷史悠久，歷史文化的沉積厚重，是中華人民共和國國務院頒布的第一批國家歷史文化名城。以西安為中心的關中人，將其獨特的生活方式和民情風俗概括為關中十大怪。源於西安碑林中一塊清代碑石的關中八景，又稱長安八景，紀錄了八處關中地區著名的文物風景勝地。中國國畫中的長安畫派、起源於漢代以前的關中皮影戲、源於西周的陝西木偶戲以及色彩濃郁的戶縣農民畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成。同时，西安还有如青曲社这样新兴的相声社团。 語言 盛行於關中以及西北等地区的秦腔又稱「亂彈」，又叫「梆子腔」，俗稱「桄桄子」。以關中話，即西安方言為代表的中原官話之一陝西話，雖然深受普通話影響，但還是保留了一些古音古詞用法。 飲食 由於歷史的緣故，西安的飲食文化同樣博大精深，作為中國西北飲食的代表，西安小吃最為著名。因回族居住较为集中，清真飲食在西安當地佔有一定比例，如羊肉泡饃、腊牛羊肉以及著名的賈三灌湯包子。本地汉族小吃有肉夹馍，凉皮。而Biángbiáng面以其獨特的名稱引得格外引人注目。 著名食品：牛羊肉泡馍、肉夹馍、饺子宴、葫芦头泡馍、酸汤水饺、凉皮、肉丸胡辣汤、油茶麻花、甑糕、油泼面、羊肉串等。 著名的饮品：稠酒西鳳酒等。 长安画派 长安画派是国画现代最重要的流派之一，其中主要画家20世纪中后期居住在西安（古称长安）一带，因而得名。赵望云、石鲁、黄胄等人是长安画派的代表人物。 音樂 西安鼓樂。 旅遊 西安的旅游資源得天獨厚，為著名的世界歷史文化名城之一。西安是中国古代文明的重要摇篮之一，有著3000年的建城史；先後有13個王朝在西安建都。這裡曾經是中國政治、經濟、文化的中心，大漢时期的首都，漢文化發源地。「絲綢之路」就是以當時的長安，現在的西安為起點。1981年聯合國教科文組織授予西安「世界歷史名城」稱號。 西安文化遺產極為豐富。西安市境內有全国重點文物保護單位34處，陕西省文物保護單位72處，市县级重點文物保護單位176處。全西安市擁有五星級賓館11家，四星級賓館23家。西安是首批獲得「中國優秀旅遊城市」稱號的地區，旅遊業是西安經濟發展的支柱產業以及非外貿創匯的主要來源。西安是中華即漢文化發源地，西周古都，周幽王烽火戲諸侯的烽火台、漢長安城、漢王宮遺址、漢高祖劉邦長陵、漢景帝陽陵等諸多漢王陵、漢武帝茂陵、武周女王武則天乾陵及諸多漢墓群。西安事變發生地。 此外，西安還有終南山脈等著名的自然風景區，以及古時流傳下來的「長安八景」。 地標性建築——大雁塔（世界文化遗产）、小雁塔（世界文化遗产）、鐘樓、鼓樓，還有明代的西安城牆（世界文化遗产，這是目前中國保存最完整、規模最大的古城牆）； 博物館——陝西歷史博物館、西安博物院、西安碑林（原西安孔廟）、西安半坡博物館、大唐西市博物馆、陕西自然博物馆、西安皮影博物館等； 主要宗教場所——大慈恩寺、青龙寺、薦福寺、西安大清真寺、興教寺（世界文化遗产）、廣仁寺（西安唯一的藏傳佛教寺院）、大興善寺、罔極寺、臥龍寺、云居寺、東嶽廟、城隍廟、營裡寺、八仙庵、湘子廟； 古代歷史遺跡——董仲舒墓、西安行宮、雷神廟萬閣樓、寶慶寺塔、胡亥墓 現代歷史遺跡——易俗社（世界藝壇三大古老劇社之一）、關中書院、南天主堂、張學良公館舊址、楊虎城公館舊址、西安事變黃樓舊址、八路軍駐西安辦事處舊址、高家大院（西安民居的典型代表）； 廣場型建築——大雁塔北廣場音樂噴泉、鐘鼓樓廣場、新城廣場（陝西省政府門前）等； 東郊 秦始皇兵馬俑（臨潼，世界文化遺產） 華清池 驪山 半坡遺址 萬壽寺塔 鴻門宴舊址 西安事變兵谏亭 老母殿 西南郊 秦朝都城咸陽、秦阿房宮遺址 唐朝陵墓群，唐昭陵、唐高宗和武則天合葬之乾陵、章懷太子墓、永泰公主墓等； 漢朝陵墓群，如漢景帝的陽陵、漢武帝的茂陵、漢高祖的長陵、漢惠帝的安陵、漢昭帝的平陵、漢元帝的渭陵、漢成帝的延陵、漢哀帝的義陵、漢平帝的康陵、漢文帝的霸陵、漢宣帝的杜陵等； 道教名觀樓觀台 香積寺 关中民俗艺术博物院 唐長安城遺址 曲江寒窯 灃峪口 秦嶺、終南山、翠華山、姬水之濱 北郊 世界文化遗产：漢長安城遺址、未央宮遺址、大明宫遺址 長樂宮遺址 未央湖 草灘（渭水之濱、涇渭分明） 漢景帝漢阳陵 漢長安城城牆遺址與薛家寨漢墓遺址 交通 公共交通 巴士 西安是全国创建“公交都市”建设示范工程的首批15个城市之一，現有公交巴士線路约495條票价2元。市民使用西安城市一卡通长安通或通过支付宝及微信领取长安通乘车码享受半价优惠，学生卡三折优惠。2012年3月，西安市采取缓堵措施，提倡公共交通出行，开始推行8条微型公交（3条已在运行），同时计划建设2条快速公交。 地铁 西安是中国大陆第十个、西北地区第一个开通并运营地铁的城市。軌道交通線網近期规划由6條線及曲江观光轻轨組成，總長251.8公里，線網客流覆蓋率85.2％，计划于2018年前全部建成运行。远期规划包括15条地铁线路，全长586.7公里，涵盖西安市区、下属部分区县及咸阳市区。 西安地铁开通线路8条(含机场城际)，2011年9月16日首先建成通車的2號線是西安地铁第一条建成线路，北起西安北客站南到韋曲，纵贯西安市中轴线。。而提前兩年開建的1号线于2013年9月16日投入运营。3号线于2016年11月8日开通。4号线于2018年12月26日试运营。2020年12月28日，西安地铁5号线、6号线一期、9号线正式开通运营。2020年12月31日，西安机场城际轨道移交给西安地铁运营。2021年6月29日，西安地铁14号线正式开通运营。 西安地铁最低票价2元，可乘坐6个车站，其它里程按超出部分计费，最多不超过4元。另外，持长安通刷卡乘车的市民可享受9折优惠。作为历史底蕴深厚的西安市最大的市政工程之一，西安地铁在设计上大量融入了历史和民族元素。西汉风格的墙壁浮雕纹饰，唐三彩质感墙面以及各站结合所在位置历史及典故的文化墙为西安地铁带来了鲜明的特色。 2018年1月1日，西安地铁支持支付宝扫码乘车，乘客可在“支付宝”APP或“西安地铁”APP上领取电子公交卡。 2019年6月16日，西安地铁支持银联“云闪付APP”扫码乘车。 2020年1月22日，西安地铁全线开通刷脸乘车，乘客需下载“智惠行”APP开通刷脸乘车功能。 有轨电车 2020年5月31日，西安223个重点项目集中开工，其中包括了高新区有轨电车。 轻轨 2015年初西安曲江观光轻轨开通，但于不久后因地铁四号线施工停运。2021年末，该项目重新开工，并正式取消大唐不夜城段。 出租车 在1980年代，西安的出租车多以进口车型为主，车型很多，排量各异，堪称“万国牌”，包括菲亚特126P、波罗乃茨、拉达、华沙牌、马自达、尼桑、皇冠等。1995年，随着西安秦川（现比亚迪汽车）奥拓的下线，为支持地方工业发展，奥拓开始大批量进入出租车行业，另外当年也引入了夏利车型。2001年起，富康、捷达等车型相继进入西安出租车市场。后来西安的出租车多以比亚迪F3为主，近年也引进了纯电动出租车比亚迪e6，然而，现在西安市的比亚迪F3出租车已全部淘汰，被替换成了纯绿色的比亚迪e5、橘色的吉利帝豪等出租车。 现出租车计价标准为： 1.8L以下的出租汽车 起步价3公里9.00元，基本公里运价2.00元/公里。单程载客12公里以上时，每公里加收公里运价50%的空驶补贴费。 夜间计费23时至次日6时，起步价增加1元，每公里运价加收0.3元。 营运途中非因驾驶员责任，时速≤10公里/小时，自动累计5分钟计1公里运价（7:00-9:00，17:00-19:00自动累计4分钟计1公里运价）。 过桥费、公路通行费和应案客要求停车发生的停车费由乘客承担。 1.8L以上的出租汽车 起步价2公里9.00元，基本公里运价2.40元/公里。2016年11月1日起，排气量1.8L以上车型起步价降低至2公里8.5元）。 单程载客8公里以上时，每公里加收公里运价50%的空驶补贴费。 夜间计费23时至次日6时，起步价增加1元，每公里运价加收0.3元。 营运途中非因驾驶员责任，时速≤10公里/小时，自动累计5分钟计，1公里运价（7:00-9:00，17:00-19:00自动累计4分钟计1公里运价）。 过桥费、公路通行费和应乘客要求停车发生的停车费由乘客承担。西安市交通运输门户网站 航空 西安咸陽國際機場位于咸阳市渭城区，西安咸阳国际机场是中国十大机场之一。机场飞行区等级4F级，拥有两条跑道（3000×45米，3800×60米），可满足世界上载客量最大的A380客机起降，停机位127个，登机桥44个；三座航站楼，总面积35万平米，值机柜台140个，安检通道36条；8万平方米的综合交通枢纽，2.5万平方米的货运区，1.2万平米的集中商业区。多年来，西安咸阳国际机场一直在中国国民航机场业保持着行业领先地位，运输业务量连续多年快速增长。2018年，西安咸阳国际机场全年完成起降航班32.97万架次，旅客吞吐量4465.37万人次，货邮吞吐量31.26万吨，年旅客吞吐量排名升至全国第七位，飞出了追赶超越加速度。目前，机场与国内外65家航空公司建立了航空业务往来，国际（地区）航线达到64条，连通全球29个国家、53个枢纽和著名旅游城市，其中覆盖“一带一路”沿线国家14个、城市20个，初步构建起“丝路贯通、欧美直达、五洲相连”的国际网络格局，成为服务陕西“三个经济”发展的新引擎，构建起陕西对外开放和走向世界的航空大通道。 经中国民用航空局批准，西安咸阳国际机场自2022年1月5日起暂停国际客运航线营运，恢复时间另行通知。 公路 高速公路 西临高速公路是陕西省第一条高速公路，也是中国西部的第一条高速公路，西起西安市东郊官厅，东止临潼苗家。全长23.888公里。其中官厅至临潼姜沟16.311公里为22幅段，路基宽26米，设计时速为每小时120公里，1987年10月动工兴建，1990年12月27日正式建成通车。 2005年至2008年，陕西高速公路累计完成投资720亿元，投资总规模位列全国第三，通车-{里}-程已达到2,466公里，实现全省9市1区、71个县（市、区）通达高速公路。該市境内352公里的“米”字型高速公路已经全部建成通车，除周至县外均已通达高速公路。 2012年，陕西省高速公路总里程已突破4,000公里。预计2015年突破5,000公里。同时未来西安将形成2条高速环行线（西安绕城高速和西咸北环线），6条以西安为中心的辐射线，构成西安对外辐射各地市的高速通道，西安到各地市实现当日往返。此外，还将形成跨省高速通道，实现西安到周边相连的省（区、市）当日抵达。 同时西部开拓十年，西安已成为全国高速公路网中最大的节点城市之一，穿境而过的国道主干线G65、G30和西部大通道（阿荣旗-北海、银川-武汉、西安-上海，西安-昆明，西安-茂名）。西安高速公路建立的快速成长，主题市区的辐射驱策作用越来越崭露出来，在很大水准上增进了西安市的临潼、阎良、蓝田、鄠邑、洛川、商洛等地的区域经济快速成长。 公路客运 现如今西安的公路網以西安市為中心呈「米」字型輻射狀，在規劃中還將進一步發展成為「-{來}-」字型，使出行更加快捷方便。包含有繞城高速、機場新線、二環路和三環路等。其中三環路系統工程全線總里程89.7公里，主線總長74.8公里。其中，東西三環新建主線32.5公里，雙向8車道（局部6車道），設計車速80公里/小時，三環整體工程已於2008年底前竣工。西安市區與全部所轄區縣以及省內所有地級市通有高速公路。 在公路客运方面，陕西省西安汽车站、西安城东客运站、西安城西客运站、西安城北客运站、西安城南客运站共同组成了旅客运输网络，负责省内及省外的公路运输。 交通拥堵问题 由于近年来西安机动车数量不断激增，因而也成为了西安城市拥堵最主要的原因。而事实上，西安城市拥堵的主要原因是公共交通不能很好满足市民出行需求。 鐵路 鐵路方面，早在2005年西安火車站便首次邁入全國客運大站前五行列。目前西安火車站日均办理旅客列车约100多列。西安站也曾开行包括時速250KM/h的“和諧號”動車組以及350kM的高速动车组，但随着西宝客运专线的开通，西安站已无动车组列车开行，该站也恢复为只办理普速列车接发任务的车站。 西安北客站車站站房總建築面積約33.1萬平方米，其規模為全亚洲第一的客运站。西安北客站全面運營後，年發送旅客近年將達6,800多萬人，遠期將達到8,000多萬人。西安北客站是西安鐵路樞紐及將要建成的全國快速高速客運網中的一個重要節點。鄭西高鐵是國內第三條開通的高速鐵路。2016年9月开通的郑徐高铁、2017年7月开通的宝兰高铁、2017年12月开通的西成高铁，大大缩小了西安高铁到东南沿海地区、西北地区、西南地区的时空距离。 |
阖闾，原稱公子光，为吴王馀眛之子，司马迁在《史记·吴太伯世家》中认为是吴王诸樊之子。前515年，在伍子胥策划下，以宴请吴王僚之机，派专诸刺杀吳王僚，夺取吴国王位；又使要离刺杀吳王僚之子庆忌，以绝后患。 闔閭三年（前512年），與伍子胥、伯嚭起兵攻楚，殺死掩餘、燭庸。冬天，吳王藉故「二公子事件」，派孫武、伍子胥滅了徐國和鍾吾國。《韓非子·五蠹》載有：「徐偃王處漢東，地方五百里，行仁義。割地而朝者三十有六國。荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。」 闔閭四年（前511年），攻下楚國的六和灊兩邑。 闔閭五年（前510年），擊敗越國。 闔閭六年（前509年），吳國在豫章擊敗楚國令尹囊瓦來犯的軍隊，奪取居巢（一說闔閭七年）。 闔閭九年（前506年）柏舉之戰，阖闾重用大臣孙武、伍子胥等为将，发兵六万，联合唐、蔡二国攻楚，五戰破楚，入楚國首都郢（今湖北江陵北），楚民因費無極弄權，民不聊生，吳破楚都時，楚之百姓夾道歡迎，此時楚國幾乎滅亡。後，伍子胥掘楚平王墓，鞭屍三百，以報其父兄伍奢、伍尚之仇，但此舉激怒全楚軍民，加上闔閭姦淫楚之國母（楚昭王的夫人，秦哀公女），秦女自盡，外加阖闾弟夫概強抓民女進行姦淫，令逃亡多日之楚昭王盛怒止逃，登呼楚之軍民，欲與吳軍死戰。 闔閭十年（前505年），秦国因闔閭姦淫楚之國母出兵救楚；越国趁機伐吴；阖闾弟夫概見闔閭，卻仍不願離開楚境，反而日日浸淫楚女卻不得自己參予，故先於楚境騙信吳王，欲為戰秦之先鋒，帶走精兵一萬後，火速返回吳國騙取留守太子終累之信任，將太子關押大牢，自立为王；闔閭因無力抵抗秦國援軍與楚國之義軍，聽信孫武建言，搬師回姑蘇；已稱王之阖闾弟夫概後因孫武的計策，被帶兵回國的阖闾擊敗，流放不得再歸吳國境內。 闔閭十一年（前504年），闔閭回國後，日盛驕橫，命奸臣伯嚭多次加重賦稅，只為建享樂用之宮殿姑蘇臺，並疏遠百姓愛戴之太子終累、伍子胥與孫武，造成大量流民出逃吳國，後遣亦同好大喜功之次子夫差攻楚，取番。 闔閭十九年（前496年），越侯允常病死，阖闾攻越，战于檇李（今浙江嘉興西南）。檇李之戰越軍採取偷襲戰術，阖闾中箭，伤腳大拇指，傷重不治，死前囑子夫差勿忘殺父之仇。 家庭 弟：夫概（投楚） 子：公子波、公子山、夫差 女：叔姬寺吁、滕玉 在位年與西曆對照表 在位年與西曆對照表 影视形象 | 2007年上映的电视剧《臥薪嘗膽》中，阖闾由楊在葆飾演。 2009年上映的电视剧《兵聖》中，阖闾由涂們飾演。 2011年上映的电视剧《孫子大傳》中，阖闾由尤勇飾演。 2012年上映的电视剧《西施秘史》中，阖闾由吳京安飾演。 注释 参见 阖闾城 外部連結 吴国君主 |
参考文献 美国公司 | TSR, Inc（戰術研究規則公司）是一所美国游戏出版公司，1973年由加里·吉盖克斯和唐·凱伊（Don |
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