sentence1
stringlengths
0
73.2k
sentence2
stringlengths
0
64.7k
防火墙 路由器 网络地址转换 外部連結 Official IANA list List of selected/nonstandard TCP/IP ports and related information List of TCP/UDP ports with information
about trojans and malware Windows TCP/IP Ephemeral, Reserved, and Blocked Port Behavior Known TCP/UDP ports used by Apple software 網際網路統計表 网际协议
meta-ethics)大致分為兩類: 道德現實主義認為客觀道德事實產生了道德陳述。例如:道德自然主義者的哲學觀點可能承認來自社會整合的某種力量會高強度的影響個人的「道德」決策,但他們否認這些文化規範和習俗定義了正確的道德行為。但並非所有道德現實主義者都接受這種立場,例如道德非自然主義者。 道德反現實主義認為,道德陳述要么失敗、要么試圖不報告客觀的道德事實。他們認​​為道德陳述可能是斷然否定客觀道德事實的主張(錯誤理論);或是認為道德是主觀態度而不是客觀事實(道德主觀論);或者不是描述世界層級的道德,而是描述其他東西,向是道德是一種情感的表達或一種發出的命令(非認知主義)。 道德普遍主義與道德相對主義 道德普遍主義是一種一元論的倫理學立場,認為存在一種普遍適用於所有人的普世倫理(universal ethic)。 道德相对主义則认为,道德和文化有密切關係:虽然人類的道德在某些方面有共通性,但是在不同的時代,不同的社會,往往有一些不同的道德觀念;不同的文化中,所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異;同樣一種道德,在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。 心理學觀點 在現代心理學中,道德被認為是隨著個人發展階段而改變的。許多心理學家研究了關於道德發展的理論,指出人會經歷不同的道德發展階段。道德很多時候跟良心一起談及,良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识,同時也是一種基於個人的道德哲學或價值體系引發情感和理性聯想的一種認知過程。 認知心理學中有許多關於道德的研究。勞倫斯·柯爾伯格、尚·皮亞傑和艾略特·圖里爾(Elliot Turiel)將道德發展建立在認知發展上,將過去僅限於空談的道德形式建立在一系列的階段和領域中。在Carol Gilligan所建立的護理倫理學中,關懷促進了道德發展,建基於相互依賴的關係下,特別是在養育子女的過程中,但也存在於一般的社會關係中。Martin Hoffman和Jonathan Haidt等社會心理學家強調道德基於生物學中的社會和情感發展,例如:同理心。道德身份理論家,如William Damon和Mordechai Nisan,認為道德目的所定義的自我認同發展會產生道德承諾,這種道德自我認同並產生了追求道德目的的責任感。具有歷史興趣的心理學家暨精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德認為道德發展是一種超我的產物,通常是為了避免愧疚。一些社會學家以及社會語言心理學家透過研究人們如何在社交互動中表現自己來研究個體內的道德,以取代長期將道德視為個體特徵的觀念。 道德認知 道德認知(Moral cognition)是指一個人以道德允許的方式行事或決定行事方式的認知過程。它由幾個一般領域的認知過程所組成,從對於道德的「顯著刺激感知」到「面對道德困境時的推理」。一個重要、必須提到的事情是:沒有一個專門致力於研究道德認知的認知學院,對於道德認知的貢獻來自於將一般認知領域對道德行為科學以及了解道德運作、改進道德行為研究的努力。 認知心理學家和神經科學家研究認知的輸入及其相互作用的過程,並通過控制實驗連研究道德行為的產生。在這些實驗中,設定道德與非道德刺激,並相互比較,同時控制其他變量,如:工作內容及記憶負荷。通常使用神經影像學實驗來研究受測者對特定道德陳述或場景的不同神經反應。具體認知過程通常取決於一個人遇到的狀況,舉例來說:一般需要積極進行決定的道德困境情況可能需要使用積極的推理,但對於道德違規行為所引起的驚嚇可能促使快速的立即反應來影響過程。 但還有某些認知技能,能夠將諸如信仰、意圖、慾望、情感的心理狀態歸因於自己以及其他人,這種道德情感與前述之道德推理情境在研究上的特徵相符,薈萃分析發現道德情感和道德推理任務之間的腦神經網路存在有重疊活動,這表明這兩項任務共享神經網絡。然而,這種神經分析的結果也證明道德受到輸入處理及任務需求的影響。 道德自我許可 自我许可(),也称为道德自我许可、道德许可或许可效应,是社会心理学和市场营销中使用的一个术语,用于描述一种潜意识现象,即对一个人的自我形象或自我概念增强的信心和安全感,往往会使那个人较少担心随后的不道德行为的后果; 因此,更有可能做出不道德的选择和不道德的行为。 因為人類的自然本性傾向於同情和道德,所以有追求道德目的的責任感。我們或多或少、或偶爾會有一些不道德的行為,這種行為會危害我們的道德自我形象。然而,當我們從事不道德行為時,我們仍然覺得自己是一個道德個體。道德自我許可(Moral self-licensing)被用於解釋這種現象,指出自我形象的安全感增加了我們參與不道德行為的可能性。而當我們的道德自我形象受到威脅時,則可以從過去的道德行為中獲得自信心。我們越有自信心,對未來行為的擔憂就越少。實際上,這增加了人類參與不道德行為的可能性。Monin和Miller研究了道德自我許可的效應,發現當參與者獲得了一個證明其為非偏見者的證書時,儘管聽眾不知道他們擁有證書,他們仍更願意表達政治不正確的意見。 神經科學觀點 神經科學對道德推理時的大腦活動變化進行了大規模的定量薈萃分析,研究了人類在推理道德問題時所涉及的大腦區域。事實上,道德決策的神經網絡與許多網絡重疊,包括:理解他人意圖(心智理論)、經歷(連覺)與情感狀態(同理心)相關的網絡。這些證據支持了道德推理是一種能夠從他人觀點觀看事物又掌握他人感受的能力。並且證明進行基礎道德決策的神經網絡可能是域全局(domain-global)網路,即人腦中可能沒有專司道德思考的「道德模塊」之類的,但可能與認知和情感的子系統分離。 生物學觀點 演化觀點 生物學中的演化觀點認為現代道德發展是一個與「社會文化演化」密切相關的過程。一些演化生物學家,特別是社會生物學家,認為道德是一種群體選擇的演化產物,並在個體與群體層面上發揮作用(儘管這種演化理論在實際上發生的程度仍是爭議議題)。一些社會生物學家認為,構成道德的行為演變主要是因為它們提供了可能的生存或生殖利益,即提高演化成功的機率。例如:人類在回應道德行為時會演化出「親社會」的社會情緒,像是同情或內疚感。 根據前述理論,生物學中的演化觀點認為道德是一系列自我延續的生物驅動行為,並鼓勵人類互相合作。生物學家也認為,所有社會動物、從螞蟻到大象的,都會透過直接限制自己的自私來改變其行為,以改善他們在演化中的適應性。人類道德雖然在相來說比其他動物的道德更為複雜許多,但實質仍是一種自然現象,在演化中限制自己過度的個人主義,以避免破壞群體凝聚力、維持個體適應性。 在這種觀點中,道德準則最終建立在情感本能和直覺上,因為這些有助於人類的生存和繁衍(整體適應度)。例如:母嬰維繫所創造的倫理能夠提高後代的存活率;韋斯特馬克效應減少青梅竹馬長大後相互的性吸引力,算是一種減少亂倫的自然效應,也因此降低了近親繁殖等遺傳風險行為的機率。 演化生物學家將自然互惠現象視為理解人類道德的一種方式。這種現象通常是為了確保可靠的基本資源供應,特別是對於那些生活棲地中營養來源會不可預測性波動的動物。例如:當一隻吸血蝙蝠覓食失敗的時候,他的同伴會試圖將吃過的食物反芻,以避免其陷於飢餓。由於這些動物生活在緊密結合的群體中,個體可以指望其他群體成員在飢餓時的幫助。 哺乳類的道德能力 Marc Bekoff和Jessica Pierce認為,道德是所有生活在復雜社會群體中的哺乳動物都可能共有的一系列行為能力,像是:狼、土狼、大象、海豚、老鼠、黑猩猩等。他們將道德定義為「一系列相互關聯的行為,用以培養和規範社會群體內的複雜互動。」這套行為包括:同理心、互惠、利他主義、合作和公平感。在相關研究中,黑猩猩被證明能在各種各樣的環境中表現出對同伴的同情,他們甚至還具有到社會政治水平的欺騙能力,類似於人類的謠言和聲譽管理行為的原型。 道德複雜性的發展 克里斯托弗·博姆認為人類在熱帶稀樹草原生存時、開發石製武器後越來越需要避免爭議和傷害,道德因而在演化過程中朝向複雜性逐漸發展。其他理論則認為,道德複雜性只是隨著群體規模和大腦規模增加而增加,特別是隨著心智能力發展而增加。 人類學觀點 部落與領土道德 Celia Green將道德區分為部落道德(tribal morality)和領土道德(territorial morality)。她認為領土道德是消極和禁忌的道德,為的是使一個人的領土,包括其財產和家屬,不會受到損害或乾擾。除了禁令之外,領土道德是較寬容的,只要個人行為不會干擾他人的領土那就是被允許的。相對之下,部落道德是具規範性的,並將集體的規範應用於個人之上。這些規範較為武斷、依賴並隨著文化產生彈性。領土道德的目標偏向一個普遍和絕對的規則,如康德的「定言令式」和蓋斯勒(Norman Geisler)的「分級絕對主義(Graded absolutism)」。Green也將領土道德的發展與私有財概念的興起、契約與地位的優勢進行連結。 內團體與外團體 一些觀察家認為,個人會根據個人身分認同在對內團體或外團體時而使用不同的道德規則。內團體指的是個人及他認為屬於同一群體的人,外團體是指個人認為非屬內團體的群體。一些生物學家、人類學家和演化心理學家認為這種內/外團體差別待遇的可以提高群體的生存率,這種概念在簡單的進化計算模型中被證實。在模擬中,這種差別待遇可能會導致對內群體的意外合作以及對外團體的非理性敵意。Gary R. Johnson與V.S. Falger認為,民族主義和愛國主義是以這種內/外團體作為邊界的形式存在。Jonathan Haidt指出,實驗觀察表明保守主義的內團體中有一個被實際使用的基礎道德標準,但自由主義者中不太有。 比較文化 雖然不同的文化擁有的道德規範並不相同,但可能會擁有一些類似的道德標準或美德。Peterson與Seligman以人类学观点,研究跨越了文化、地理文化區,以及綜橫數千年。他們得到的結論是:某些美德在被研究的所有文化中都佔有重要的地位。他們確定幾個的主要的美德包括:智慧或知識、勇氣、人性、正義、節制和超越。其中每個美德又都包括了一些不同的部分。例如人性包括了愛、善良和社交智慧。 社会學觀點 道德保證了人類繁衍生息的健康與秩序。公德可以確保家族血緣外人類族群的信任,從而共同協作創造更多生產產品。但是當生產能力和生產關係發生變化,或者某種產品確保了道德原本需要保護的秩序,道德體系就會發生變化。如避孕套的發明,確保了生育的計劃性。致使近100年來人類的婚姻道德觀同時發生變化。在男女平等的時代,女人較以前擁有更多的選擇機會和平等權利,但也帶來更多的道德爭議,如婚前性行為、墮胎、人工受孕等爭議,人權和道德問題一直是社會議題。在生產能力低下的地區或年代,浪費是一種不可容忍的不道德行為。但是在產品過剩的時期,浪費所產生的道德問題就相對小很多。 經過漫長的演化,一部分穩定的道德條款成為了法律,一部分道德觀進入了宗教的範疇。在有些地區和某些時期,道德、法律和宗教是無法分開的。如:伊斯蘭教法控制的地區和時期,伊斯蘭教義本身就是文字化的道德體系。這種道德體系在農業生產力及其不發達的地區(中東、北非和西亞)有效的保證了族群的健康發展。但是進入現代文明後,這些教義就和現代文明產生了不可調和的衝突。所以在西方普世價值觀中的道德,未必在另一些生產力不發達的文明中適用。反之亦然。 马克思主义與道德 马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。馬克思主義類似於一种道德相对主义。以上描述出处存疑? 政治學觀點 如果道德是「我們應該如何在個人層面上生活」這個問題的答案,那麼政治可以被視為「我們應該如何在社會層面上生活」的答案,儘管政治會引發其他更多的問題與挑戰。也因此發現道德與政治態度之間的關聯性證據並不讓人驚訝。在政治方面,Jonathan Haidt和Jesse Graham研究了自由派和保守派之間的差異,他們發現,那些被認定為自由主義者的美國人傾向於重視關懷和公平,而不是忠誠、尊重和純潔。自我認同為保守派美國人則相反,更少重視關懷和公平,而是更多重視其餘三個價值觀。兩組人並依據其自己的標準列出在總體中最高權重,其中保守派認為公平性為最低,自由主義者則認為純潔為最低。Haidt並假設美國這種分裂的可以追溯到地緣歷史因素,保守主義在同質種族社區中最為強大,而港口城市由於複雜的文化組合,因此有較多的自由主義者。 群體道德常從共同的信仰概念發展而來,並且經常被編纂成文化或社區內的行為規範。各種行為在規範中被定義成道德或不道德的行為,選擇道德行為的個人通常被認為擁有「道德構造(moral fiber)」,而沉溺於不道德行為的人可能會被貼上社會墮落的標籤。一個群體的續存可能取決於群體普遍對道德準則的遵守;社區的消亡並可能是在應對新挑戰的過程中因無法調整道德準則造成的。正面的例子像是:熙篤會借由改革恢復修道主義方面而存續,反面的例子則像是:慈禧太后屈服於歐洲利益。 自由主義觀點 「一切不侵犯他人自由的自由都应该受到保护。」是一種自由主义者的道德觀,以及其检验一切道德规范的标准。不符合这条规则的道德就可能是不平等的、迫害弱者的奴役性道德。换句话说,只要是沒有傷害到其他人、没有侵犯他人自由利益的行为都不应该被认定是不道德的、邪恶與可耻的,且不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。自由主義者通常可能認為:禁止同性恋、禁止乞讨、歧视性工作者等行为都是社会多数暴力对弱势群体的道德性迫害,由於這些人並没有侵犯他人的利益、没有傷害他人,因此任何人都不應該、也没有权利去干涉这些行为。 自認為經典自由派份子的諾姆·杭士基指出:「如果我們採用普遍性原則:那麼某個行為如果對他人是正確的(或錯誤的),那對我們來說就是對的(或錯誤的)。那些沒有達到最低道德標準的人,被用更嚴格的標準檢視,事實上他們顯然不能正確的做出是非善惡的反應。而實際上,道德原則中最基本的原則就是普遍性,即如果某事適合我,那麼它也適合你;如果對你不對,那對我來說也是不對的。任何道德準則中,普遍性都以某種方式存在於其核心。」他認為這種普遍性原則造成了很多衝突。 香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為,政治必須以道德為基礎,安排制度和行使權力必須滿足道德規範;規範不是源於暴力、謊言和恐懼,而是個體基於自由理性能合理接受之道德理由,得到公民廣泛認可國家才足為正當之政治共同體。 民族主義觀點 在民族主義中有一種傾向,認為一個國家如果不承認一個共同的道德,無論道德內容如何都將無法生存、繁榮以及獲得人民的支持。 法學觀點 道德標準有時遠高於法律標準之上,因为道德始于人类社会发展过程中更高层次自觉與自我要求。但在具體的行為中道德面對到一種不可避免的尴尬境遇:我们不能强制要求他人遵循我所認定的某种标准。且各种地区、宗教、文化中的道德要求並不一致,且可能有高度的歧異。由於對道德的認知不同將使得人與人乃至於社會之間的糾紛無法解決,法治因此而生。道德常常是法律最基本的參考來源,但在法治的過程中道德不能替代法律,也不應凌駕於法律之上。 此外,法律在某些情况或议题上,可能会准許某些违反道德的行为。例如:一些国家或地区的法律中,可能允许未满十八岁的年轻人之间发生性行为,但在宗教或者一些文化传统中,婚前性行为反而是违反道德的。有时法律也会允许政府以行政手段執行違反某些道德观念的行为,例如:賭博、性交易、徵兵、發動战争等行為。 宗教觀點 宗教和道德並不是同義詞,道德不依賴於宗教,儘管對某些人來說這是一種「幾乎自動的假設」。根據《西敏斯特基督教倫理詞典(The Westminster Dictionary of Christian Ethics)》指出:宗教和道德有不同的定義,彼此也沒有定義上的關聯;在概念和原則上,道德和宗教價值體系是兩種不同的價值體系與行動指南。不過宗教確實是一種能夠建立道德的強大價值體系或文化體系。 道德的宗教定位 在傳統道德的範圍中,宗教價值體系常常與當代世俗的道德框架共存,像是:結果主義、自由思想、人文主義與功利主義等。宗教價值體系的類型也相當多元,現代一神論宗教中,如:伊斯蘭教、猶太教、基督教;以及一些其他的一神論宗教(錫克教和瑣羅亞斯德教),通常會有各自的經文、提出的法律(宗教法)和規則或是由各自信仰中的宗教領袖觀點來定義是非。泛神論及其他非一元論的宗教中價值體系往往不像一神論宗教絕對。例如在佛教中,會考慮到個人的意圖和當時情況來確定行為的對錯。芭芭拉·斯托勒·米勒(Barbara Stoler Miller)指出,不同宗教傳統價值觀之間存在一些很大差異,她舉出印度教的案例:「實際上,印度教中是根據社會地位、親屬關係和生活階層來決定正確與錯誤的。對於那些在普遍主義和平等主義理想環境中長大的現代西方人來說,印度教具有義務性的相對性的價值觀相當難以理解。」
Nisan,認為道德目的所定義的自我認同發展會產生道德承諾,這種道德自我認同並產生了追求道德目的的責任感。具有歷史興趣的心理學家暨精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德認為道德發展是一種超我的產物,通常是為了避免愧疚。一些社會學家以及社會語言心理學家透過研究人們如何在社交互動中表現自己來研究個體內的道德,以取代長期將道德視為個體特徵的觀念。 道德認知 道德認知(Moral cognition)是指一個人以道德允許的方式行事或決定行事方式的認知過程。它由幾個一般領域的認知過程所組成,從對於道德的「顯著刺激感知」到「面對道德困境時的推理」。一個重要、必須提到的事情是:沒有一個專門致力於研究道德認知的認知學院,對於道德認知的貢獻來自於將一般認知領域對道德行為科學以及了解道德運作、改進道德行為研究的努力。 認知心理學家和神經科學家研究認知的輸入及其相互作用的過程,並通過控制實驗連研究道德行為的產生。在這些實驗中,設定道德與非道德刺激,並相互比較,同時控制其他變量,如:工作內容及記憶負荷。通常使用神經影像學實驗來研究受測者對特定道德陳述或場景的不同神經反應。具體認知過程通常取決於一個人遇到的狀況,舉例來說:一般需要積極進行決定的道德困境情況可能需要使用積極的推理,但對於道德違規行為所引起的驚嚇可能促使快速的立即反應來影響過程。 但還有某些認知技能,能夠將諸如信仰、意圖、慾望、情感的心理狀態歸因於自己以及其他人,這種道德情感與前述之道德推理情境在研究上的特徵相符,薈萃分析發現道德情感和道德推理任務之間的腦神經網路存在有重疊活動,這表明這兩項任務共享神經網絡。然而,這種神經分析的結果也證明道德受到輸入處理及任務需求的影響。 道德自我許可 自我许可(),也称为道德自我许可、道德许可或许可效应,是社会心理学和市场营销中使用的一个术语,用于描述一种潜意识现象,即对一个人的自我形象或自我概念增强的信心和安全感,往往会使那个人较少担心随后的不道德行为的后果; 因此,更有可能做出不道德的选择和不道德的行为。 因為人類的自然本性傾向於同情和道德,所以有追求道德目的的責任感。我們或多或少、或偶爾會有一些不道德的行為,這種行為會危害我們的道德自我形象。然而,當我們從事不道德行為時,我們仍然覺得自己是一個道德個體。道德自我許可(Moral self-licensing)被用於解釋這種現象,指出自我形象的安全感增加了我們參與不道德行為的可能性。而當我們的道德自我形象受到威脅時,則可以從過去的道德行為中獲得自信心。我們越有自信心,對未來行為的擔憂就越少。實際上,這增加了人類參與不道德行為的可能性。Monin和Miller研究了道德自我許可的效應,發現當參與者獲得了一個證明其為非偏見者的證書時,儘管聽眾不知道他們擁有證書,他們仍更願意表達政治不正確的意見。 神經科學觀點 神經科學對道德推理時的大腦活動變化進行了大規模的定量薈萃分析,研究了人類在推理道德問題時所涉及的大腦區域。事實上,道德決策的神經網絡與許多網絡重疊,包括:理解他人意圖(心智理論)、經歷(連覺)與情感狀態(同理心)相關的網絡。這些證據支持了道德推理是一種能夠從他人觀點觀看事物又掌握他人感受的能力。並且證明進行基礎道德決策的神經網絡可能是域全局(domain-global)網路,即人腦中可能沒有專司道德思考的「道德模塊」之類的,但可能與認知和情感的子系統分離。 生物學觀點 演化觀點 生物學中的演化觀點認為現代道德發展是一個與「社會文化演化」密切相關的過程。一些演化生物學家,特別是社會生物學家,認為道德是一種群體選擇的演化產物,並在個體與群體層面上發揮作用(儘管這種演化理論在實際上發生的程度仍是爭議議題)。一些社會生物學家認為,構成道德的行為演變主要是因為它們提供了可能的生存或生殖利益,即提高演化成功的機率。例如:人類在回應道德行為時會演化出「親社會」的社會情緒,像是同情或內疚感。 根據前述理論,生物學中的演化觀點認為道德是一系列自我延續的生物驅動行為,並鼓勵人類互相合作。生物學家也認為,所有社會動物、從螞蟻到大象的,都會透過直接限制自己的自私來改變其行為,以改善他們在演化中的適應性。人類道德雖然在相來說比其他動物的道德更為複雜許多,但實質仍是一種自然現象,在演化中限制自己過度的個人主義,以避免破壞群體凝聚力、維持個體適應性。 在這種觀點中,道德準則最終建立在情感本能和直覺上,因為這些有助於人類的生存和繁衍(整體適應度)。例如:母嬰維繫所創造的倫理能夠提高後代的存活率;韋斯特馬克效應減少青梅竹馬長大後相互的性吸引力,算是一種減少亂倫的自然效應,也因此降低了近親繁殖等遺傳風險行為的機率。 演化生物學家將自然互惠現象視為理解人類道德的一種方式。這種現象通常是為了確保可靠的基本資源供應,特別是對於那些生活棲地中營養來源會不可預測性波動的動物。例如:當一隻吸血蝙蝠覓食失敗的時候,他的同伴會試圖將吃過的食物反芻,以避免其陷於飢餓。由於這些動物生活在緊密結合的群體中,個體可以指望其他群體成員在飢餓時的幫助。 哺乳類的道德能力 Marc Bekoff和Jessica Pierce認為,道德是所有生活在復雜社會群體中的哺乳動物都可能共有的一系列行為能力,像是:狼、土狼、大象、海豚、老鼠、黑猩猩等。他們將道德定義為「一系列相互關聯的行為,用以培養和規範社會群體內的複雜互動。」這套行為包括:同理心、互惠、利他主義、合作和公平感。在相關研究中,黑猩猩被證明能在各種各樣的環境中表現出對同伴的同情,他們甚至還具有到社會政治水平的欺騙能力,類似於人類的謠言和聲譽管理行為的原型。 道德複雜性的發展 克里斯托弗·博姆認為人類在熱帶稀樹草原生存時、開發石製武器後越來越需要避免爭議和傷害,道德因而在演化過程中朝向複雜性逐漸發展。其他理論則認為,道德複雜性只是隨著群體規模和大腦規模增加而增加,特別是隨著心智能力發展而增加。 人類學觀點 部落與領土道德 Celia Green將道德區分為部落道德(tribal morality)和領土道德(territorial morality)。她認為領土道德是消極和禁忌的道德,為的是使一個人的領土,包括其財產和家屬,不會受到損害或乾擾。除了禁令之外,領土道德是較寬容的,只要個人行為不會干擾他人的領土那就是被允許的。相對之下,部落道德是具規範性的,並將集體的規範應用於個人之上。這些規範較為武斷、依賴並隨著文化產生彈性。領土道德的目標偏向一個普遍和絕對的規則,如康德的「定言令式」和蓋斯勒(Norman Geisler)的「分級絕對主義(Graded absolutism)」。Green也將領土道德的發展與私有財概念的興起、契約與地位的優勢進行連結。 內團體與外團體 一些觀察家認為,個人會根據個人身分認同在對內團體或外團體時而使用不同的道德規則。內團體指的是個人及他認為屬於同一群體的人,外團體是指個人認為非屬內團體的群體。一些生物學家、人類學家和演化心理學家認為這種內/外團體差別待遇的可以提高群體的生存率,這種概念在簡單的進化計算模型中被證實。在模擬中,這種差別待遇可能會導致對內群體的意外合作以及對外團體的非理性敵意。Gary R. Johnson與V.S. Falger認為,民族主義和愛國主義是以這種內/外團體作為邊界的形式存在。Jonathan Haidt指出,實驗觀察表明保守主義的內團體中有一個被實際使用的基礎道德標準,但自由主義者中不太有。 比較文化 雖然不同的文化擁有的道德規範並不相同,但可能會擁有一些類似的道德標準或美德。Peterson與Seligman以人类学观点,研究跨越了文化、地理文化區,以及綜橫數千年。他們得到的結論是:某些美德在被研究的所有文化中都佔有重要的地位。他們確定幾個的主要的美德包括:智慧或知識、勇氣、人性、正義、節制和超越。其中每個美德又都包括了一些不同的部分。例如人性包括了愛、善良和社交智慧。 社会學觀點 道德保證了人類繁衍生息的健康與秩序。公德可以確保家族血緣外人類族群的信任,從而共同協作創造更多生產產品。但是當生產能力和生產關係發生變化,或者某種產品確保了道德原本需要保護的秩序,道德體系就會發生變化。如避孕套的發明,確保了生育的計劃性。致使近100年來人類的婚姻道德觀同時發生變化。在男女平等的時代,女人較以前擁有更多的選擇機會和平等權利,但也帶來更多的道德爭議,如婚前性行為、墮胎、人工受孕等爭議,人權和道德問題一直是社會議題。在生產能力低下的地區或年代,浪費是一種不可容忍的不道德行為。但是在產品過剩的時期,浪費所產生的道德問題就相對小很多。 經過漫長的演化,一部分穩定的道德條款成為了法律,一部分道德觀進入了宗教的範疇。在有些地區和某些時期,道德、法律和宗教是無法分開的。如:伊斯蘭教法控制的地區和時期,伊斯蘭教義本身就是文字化的道德體系。這種道德體系在農業生產力及其不發達的地區(中東、北非和西亞)有效的保證了族群的健康發展。但是進入現代文明後,這些教義就和現代文明產生了不可調和的衝突。所以在西方普世價值觀中的道德,未必在另一些生產力不發達的文明中適用。反之亦然。 马克思主义與道德 马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。道德不是天生的,人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。馬克思主義類似於一种道德相对主义。以上描述出处存疑? 政治學觀點 如果道德是「我們應該如何在個人層面上生活」這個問題的答案,那麼政治可以被視為「我們應該如何在社會層面上生活」的答案,儘管政治會引發其他更多的問題與挑戰。也因此發現道德與政治態度之間的關聯性證據並不讓人驚訝。在政治方面,Jonathan Haidt和Jesse Graham研究了自由派和保守派之間的差異,他們發現,那些被認定為自由主義者的美國人傾向於重視關懷和公平,而不是忠誠、尊重和純潔。自我認同為保守派美國人則相反,更少重視關懷和公平,而是更多重視其餘三個價值觀。兩組人並依據其自己的標準列出在總體中最高權重,其中保守派認為公平性為最低,自由主義者則認為純潔為最低。Haidt並假設美國這種分裂的可以追溯到地緣歷史因素,保守主義在同質種族社區中最為強大,而港口城市由於複雜的文化組合,因此有較多的自由主義者。 群體道德常從共同的信仰概念發展而來,並且經常被編纂成文化或社區內的行為規範。各種行為在規範中被定義成道德或不道德的行為,選擇道德行為的個人通常被認為擁有「道德構造(moral fiber)」,而沉溺於不道德行為的人可能會被貼上社會墮落的標籤。一個群體的續存可能取決於群體普遍對道德準則的遵守;社區的消亡並可能是在應對新挑戰的過程中因無法調整道德準則造成的。正面的例子像是:熙篤會借由改革恢復修道主義方面而存續,反面的例子則像是:慈禧太后屈服於歐洲利益。 自由主義觀點 「一切不侵犯他人自由的自由都应该受到保护。」是一種自由主义者的道德觀,以及其检验一切道德规范的标准。不符合这条规则的道德就可能是不平等的、迫害弱者的奴役性道德。换句话说,只要是沒有傷害到其他人、没有侵犯他人自由利益的行为都不应该被认定是不道德的、邪恶與可耻的,且不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。自由主義者通常可能認為:禁止同性恋、禁止乞讨、歧视性工作者等行为都是社会多数暴力对弱势群体的道德性迫害,由於這些人並没有侵犯他人的利益、没有傷害他人,因此任何人都不應該、也没有权利去干涉这些行为。 自認為經典自由派份子的諾姆·杭士基指出:「如果我們採用普遍性原則:那麼某個行為如果對他人是正確的(或錯誤的),那對我們來說就是對的(或錯誤的)。那些沒有達到最低道德標準的人,被用更嚴格的標準檢視,事實上他們顯然不能正確的做出是非善惡的反應。而實際上,道德原則中最基本的原則就是普遍性,即如果某事適合我,那麼它也適合你;如果對你不對,那對我來說也是不對的。任何道德準則中,普遍性都以某種方式存在於其核心。」他認為這種普遍性原則造成了很多衝突。 香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為,政治必須以道德為基礎,安排制度和行使權力必須滿足道德規範;規範不是源於暴力、謊言和恐懼,而是個體基於自由理性能合理接受之道德理由,得到公民廣泛認可國家才足為正當之政治共同體。 民族主義觀點 在民族主義中有一種傾向,認為一個國家如果不承認一個共同的道德,無論道德內容如何都將無法生存、繁榮以及獲得人民的支持。 法學觀點 道德標準有時遠高於法律標準之上,因为道德始于人类社会发展过程中更高层次自觉與自我要求。但在具體的行為中道德面對到一種不可避免的尴尬境遇:我们不能强制要求他人遵循我所認定的某种标准。且各种地区、宗教、文化中的道德要求並不一致,且可能有高度的歧異。由於對道德的認知不同將使得人與人乃至於社會之間的糾紛無法解決,法治因此而生。道德常常是法律最基本的參考來源,但在法治的過程中道德不能替代法律,也不應凌駕於法律之上。 此外,法律在某些情况或议题上,可能会准許某些违反道德的行为。例如:一些国家或地区的法律中,可能允许未满十八岁的年轻人之间发生性行为,但在宗教或者一些文化传统中,婚前性行为反而是违反道德的。有时法律也会允许政府以行政手段執行違反某些道德观念的行为,例如:賭博、性交易、徵兵、發動战争等行為。 宗教觀點 宗教和道德並不是同義詞,道德不依賴於宗教,儘管對某些人來說這是一種「幾乎自動的假設」。根據《西敏斯特基督教倫理詞典(The Westminster Dictionary of Christian Ethics)》指出:宗教和道德有不同的定義,彼此也沒有定義上的關聯;在概念和原則上,道德和宗教價值體系是兩種不同的價值體系與行動指南。不過宗教確實是一種能夠建立道德的強大價值體系或文化體系。 道德的宗教定位 在傳統道德的範圍中,宗教價值體系常常與當代世俗的道德框架共存,像是:結果主義、自由思想、人文主義與功利主義等。宗教價值體系的類型也相當多元,現代一神論宗教中,如:伊斯蘭教、猶太教、基督教;以及一些其他的一神論宗教(錫克教和瑣羅亞斯德教),通常會有各自的經文、提出的法律(宗教法)和規則或是由各自信仰中的宗教領袖觀點來定義是非。泛神論及其他非一元論的宗教中價值體系往往不像一神論宗教絕對。例如在佛教中,會考慮到個人的意圖和當時情況來確定行為的對錯。芭芭拉·斯托勒·米勒(Barbara Stoler Miller)指出,不同宗教傳統價值觀之間存在一些很大差異,她舉出印度教的案例:「實際上,印度教中是根據社會地位、親屬關係和生活階層來決定正確與錯誤的。對於那些在普遍主義和平等主義理想環境中長大的現代西方人來說,印度教具有義務性的相對性的價值觀相當難以理解。」 宗教在道德困境上提供了不同的處理方式。例如:印度教並沒有絕對禁止殺戮,印度教認為在某些情況下殺戮可能是不可避免的,而且確實是必要的。在一神論傳統中有些行為可能被當作絕對不可犯的條款,像是:墮胎或離婚。宗教並不總是與道德有正向的關係。哲學家大衛·休謨指出:「在許多情況下,重大的罪行也被發現和迷信的虔誠與奉獻相關;因此,即使他相信自己的真誠,從對宗教活動的熱情或莊重程度來判斷或推論一個人的道德是否正面是一種不安全的行為。」 宗教價值體係可能與普遍的當代道德立場有所不同,例如對於謀殺、大規模暴行和奴役的立場。例如Simon Blackburn指出:「印度教的護教者會捍衛種姓制度並為這種關係的重要性辯護,而伊斯蘭教的辯護士則捍衛其對女性和異教徒的嚴厲刑法典或態度。」Blackburn也指出基督教有類似的觀點:「聖經可以被解讀為教徒有權力以嚴厲的態度對待兒童、弱智、動物、環境、離婚者、非信徒、各種性癖好者與和老年婦女。」布萊克本也指出了一些他對聖經中的道德懷疑,像是出埃及記22章18節中的短語「行邪術的女人,不可容他存活。」帶來了「你不應該讓女巫活下去」的觀點,並使得在歐洲和美國有成千上萬的女人被燒死。並指出舊約聖經中的上帝顯然認為「擁有奴隸制度的社會沒有問題」、「認為生育控制是一種可以判處死刑的罪行」並且「熱衷於虐待兒童」。基督教護教者提出了對這些觀點的解釋,例如:猶太法律顯示了社會道德標準的演變,猶太人實際上會威脅那些對強迫奴隸奴役與任意處以死刑的人,認為奴隸是人而不是財產,並以多種方式保護他們。Elizabeth Anderson也認為「聖經包含善惡教義」並且有「道德上的不一致」。人文主義者Paul Kurtz認為,即使我們不依賴超自然或普遍主義的原則,那些包括:正直、可信賴、仁慈和公平的價值觀也可以在不同文化的道德價值觀中找到。這些價值觀可以幫助我們找到信徒和非信徒之間的共同點。 各种文化中的道德观
约翰·梅纳德·凯恩斯 - 著名英國經濟學家 罗伯特·沃波尔 - 首任英国首相 威灵顿公爵 - 曾任英國首相 阿瑟·贝尔福 - 曾任英国首相 安东尼·艾登 - 曾任英国首相 哈罗德·麦克米伦 - 曾任英国首相 亚历克·道格拉斯-休姆 - 曾任英国首相 威廉王子 - 威爾斯親王 甘民樂 -
- 曾任英國首相 阿瑟·贝尔福 - 曾任英国首相 安东尼·艾登 - 曾任英国首相 哈罗德·麦克米伦 - 曾任英国首相 亚历克·道格拉斯-休姆 - 曾任英国首相 威廉王子 - 威爾斯親王 甘民樂 - 曾任英國首相 埃迪·雷德梅尼 - 英國男演員 湯姆·希德勒斯頓 - 英國演員 西蒙·羅拔臣爵士 - 英國銀行家和商人 阿披实 - 曾任泰國首相 勞勃·波以耳 - 愛爾蘭自然哲學家 鲍里斯·约翰逊 - 曾任英國首相
医药 化学物质 生育酚() 磷酸钙() 三氯苯酚() 最常见的是2,4,6-三氯苯酚 磷酸三邻甲苯酯()
医药 化学物质 生育酚() 磷酸钙() 三氯苯酚() 最常见的是2,4,6-三氯苯酚
Moore Award”,於香港大學修讀內外全科醫學士。 校友 方黃吉雯:前行政會議成員:) 俞宗怡:前公務員事務局局長 鍾小玲:前公務員事務局副秘書長及駐倫敦經濟貿易辦事處處長(1973年中七) 朱曼鈴:財經事務及庫務局常任秘書長(庫務) 陳樹英:前屯門區議會主席 蘇陳素明:啟思小學校長 黃夏蕙:香港演員 黃曼梨:已故香港演員,獲頒香港電影金像獎終身成就獎 西茜凰:作家 盧敏儀:前無綫電視藝員,香港執業律師 梁芷珊:前博美投資集團有限公司董事總經理、填詞人、作家 徐沛昕:香港流行曲作曲人 詩 詞:香港流行曲填詞人 羅明珠:已故藝人 梁舜燕:已故藝人,香港電視史上首位女演員 徐濠縈:前藝人、陳奕迅太太,現任《Shower》雜誌社社長 羅曼穎:香港電台節目主持 李思欣:無綫電視藝員、新城電台節目主持范振鋒太太 朱潔儀:1989年度香港小姐亞軍,業餘畫家 劉惠鳴:香港粵劇名伶 賴恩慈:香港劇場及電影編劇、導演、演員及劇場教育工作者,2012年度香港十大傑出青年,2013香港精神大使 林希靈:前無綫電視藝員 黃愷怡:前無綫電視藝員 黃鎧晴:香港女歌手 葉麗嘉:舞台劇演員 郭曉妍:香港女團Lolly Talk成員
2017年:施奕昕,當年中學文憑考試總分全港第一,獲香港中英學者基金頒發“莫鳳麟獎學金”“Charles Frankland Moore Award”,於香港大學修讀內外全科醫學士。 校友 方黃吉雯:前行政會議成員:) 俞宗怡:前公務員事務局局長 鍾小玲:前公務員事務局副秘書長及駐倫敦經濟貿易辦事處處長(1973年中七) 朱曼鈴:財經事務及庫務局常任秘書長(庫務) 陳樹英:前屯門區議會主席 蘇陳素明:啟思小學校長 黃夏蕙:香港演員 黃曼梨:已故香港演員,獲頒香港電影金像獎終身成就獎 西茜凰:作家 盧敏儀:前無綫電視藝員,香港執業律師 梁芷珊:前博美投資集團有限公司董事總經理、填詞人、作家 徐沛昕:香港流行曲作曲人 詩 詞:香港流行曲填詞人 羅明珠:已故藝人 梁舜燕:已故藝人,香港電視史上首位女演員 徐濠縈:前藝人、陳奕迅太太,現任《Shower》雜誌社社長
64位操作系统最早在中小型计算机上实现,主要是一些Unix系统,以及RISC平台。此后英特尔和惠普公司合作研制的Itanium 64位处理器(Itanium採用特有的IA-64架構,與x86-64不相容)推出后,出现了此平台上的64位Linux及微软Windows操作系统(即基于IA-64的Windows XP 64位版)。之后AMD推出了64位的x86-64(AMD將其稱為AMD64,隨後英特爾也採用該架構但曾一度把它命名為EM64T等等,x86-64的優點是能良好的相容32位元應用軟件和32位元作業系統)架构CPU,很快就在Linux平台得到支持,并且微软也提供了x86-64版本的Windows XP操作系统(全称Windows XP Professional x64 Edition),使得Itanium处理器日渐势微,最後Itanium只用於伺服器。最終英特尔決定推出與AMD之前推出的AMD64相容的64位CPU,称为Intel 64、EMT64、EM64T等。Apple切换到英特尔平台后也开始开发64位操作系统。早期的解决方案十分古怪:如Mac
OS X Leopard以32位系统为核心,支持程序以64位模式运行,导致实际执行效率并不高。而后期的系统趋于完善,如Mac OS X Snow Leopard和更新的系统本身已于64位模式运行,可运行64位程序,也可以用兼容模式运行32位程序。 操作系统
被亞丁王國放逐的年少王子-特羅斯,效忠自己的血盟騎士引導下,展開一場正義與邪惡的真理之戰,並逐步邁向打倒繼父-反王肯恩的復國之路。背負著「王」之命運的特羅斯,返回亞丁的途中,竟遇到心目中的女神-月光仙子歐薇,並為她傾心不已;而另一方面,特羅斯王子指腹為婚的未婚妻依詩蒂竟也女扮男裝與他同行,不知情的特羅斯又將如何處理這兩段纏繞不清的愛情? 天堂首部曲以血盟為主軸,描述著以國仇家恨,編織出來的愛情故事。 二部曲「The Cross Rancor」 特羅斯王子成功打倒反王肯恩,揭開二部曲的序幕。戰敗的反王肯恩在逃亡時,遇到了一百五十年前曾在地面上生存、卻被趕出地面的黑暗精靈。 此時,黑暗精靈為了報復創造之神「殷海薩」的詛咒,組織了獨一無二的「刺客軍團」。這兩股強大的黑暗勢力結合,在破壞神「格蘭肯」的領導下,企圖以狄亞得要塞為據點,再次血洗侵略亞丁……特羅斯王子該如何再度凝聚血盟的力量,捍衛亞丁並摧毀拉斯塔巴德呢? 三部曲「Eternal Life」 一切的開始起源於異界統治者吉爾塔斯打破時空裂痕並讓闇龍——哈爾巴斯甦醒;哈爾巴斯在甦醒後遺忘了龍的記憶,且為了找回原有的力量,開始尋找傳說中能帶來無限生命力的「生命之樹」。 此時,反王肯恩得知哈爾巴斯復活的消息,便將此消息告訴火焰之影,同時也告訴他,若要完全阻止哈爾巴斯,魔族必須找到傳說中的「生命之樹」,得知消息的火焰之影立刻下令不死魔族組成部隊派到亞丁王國並與龍族聯合一起尋找「生命之樹」。 角色 神祇 主神祇 創造之神 殷海薩 全身散發著光芒,有著女性的外表的神祇,世上最初之物皆由她所創造,掌管的屬性為「光」。 破壞之神 格蘭肯 全身籠罩著黑暗,有著男性的外表的神祇,世上萬物的終點皆由他毀滅,掌管的屬性為「暗」,在席琳來掌管死亡後,不再毀滅萬物。看著自己的孩子們創造了不同的種族,心裡一癢,就拿孩子們創造生物的四種元素的殘渣創造出「人」,但因為無用途又被嘲笑,所以就不再理會這醜陋的生物。 次神祇 火神 帕格立歐 為格蘭肯和殷海薩所生的大兒子,掌管的屬性為「火」,創造了驍勇善戰的「獸人」。 地神 馬普勒 為格蘭肯和殷海薩所生的二女兒,掌管的屬性為「地」,創造了精打細算的「矮人」。 風神 沙哈 為格蘭肯和殷海薩所生的二兒子,掌管的屬性為「風」,創造了愛好自由的「翼人」。 水神 伊娃 為格蘭肯和殷海薩所生的小女兒,掌管的屬性為「水」,其大姐席琳創造了善於思考的「精靈」,後來由她接管此地位。 其他神祇 死神 席琳 為格蘭肯和殷海薩所生的大女兒,掌管的屬性為「死亡」,
為格蘭肯和殷海薩所生的二女兒,掌管的屬性為「地」,創造了精打細算的「矮人」。 風神 沙哈 為格蘭肯和殷海薩所生的二兒子,掌管的屬性為「風」,創造了愛好自由的「翼人」。 水神 伊娃 為格蘭肯和殷海薩所生的小女兒,掌管的屬性為「水」,其大姐席琳創造了善於思考的「精靈」,後來由她接管此地位。 其他神祇 死神 席琳 為格蘭肯和殷海薩所生的大女兒,掌管的屬性為「死亡」, 起初掌管「水」的她,因與父親偷情導致殷海薩的憤怒,而被逐出神界,懷著身孕滿心悲憤的她,最後生出了復仇心重的「魔族」,其中最強大的就是「龍」,但在與神的戰爭失敗之後,看著自己孩子紛紛死亡,在傷心之餘她創造了死亡世界,讓萬物死後都到這個世界來。 其他角色 王族(Prince) 王族為了拿回他所失去的王國,他隱藏身份,集合志同道合的盟友,為了一場無可避免的戰鬥,正在醞釀著一股強大的力量。雖然王族的戰鬥能力劣於騎士,也無法像魔法師般施展高級的魔法,但是,他擁有高貴不凡的領導力和名望,這可是其他人所無法辦到的事情。 騎士(Knight) 騎士的目的是要增加戰鬥力,幫助王族推翻腐敗的君主,騎士擁有強大的力量,並且可以裝備最多種類的武器和防具的職業。 妖精(Elf) 妖精在亞丁王國中央東方的妖精森林裡繁衍生存著,遠離人類的習性讓牠們的生活顯得原始,但是,有時卻又得和人類入侵者進行交涉,所以有關人類的問題,都需依照世界主宰-「殷海薩」的意願來決定。因為他們知道自己的命運、瞭解人類,所以更加關心同族,對於來犯的異族會毫不猶豫地進行殺戮,妖精比起其他種族能力是最平衡的;能使用多種類的武器裝備和魔法,然而這樣的力量卻引起其他種族的忌妒。 魔法師(Wizard) 魔法師世界上每天都有一群富有學識的人在學習著兩大互相敵對神祇的魔法,那就是——「殷海薩」的正義魔法和「格蘭肯」的邪惡魔法,他們非常瞭解關於神學的事物,但是他們並不信奉任何的神。 黑暗妖精(Dark Elf)(二部曲光與影版本新職業) 創造之神殷海薩所創造的生物擴散到遙遠的荒蕪之地,其中,神聖種族「妖精」擁有特殊的外貌與高智能,是所有創造物中最優秀的。但在社會的不協調下,妖精與人類之間開始戰爭,妖精喜好自然,想與自然融合共存,而人類對妖精進行殘忍的攻擊,妖精只好逃到森林裡。後來有些妖精開始不管人類的善惡,認為妖精也要具備接受發展的開放性,於是他們違反造物主殷海薩,開始追隨破壞神格蘭肯。這些妖精順從格蘭肯之意,將皮膚染為黑色,世界便將這些恐怖的存在稱為「黑暗妖精」。 幻術士(Illusionist)(三部曲時空裂痕版本新職業) 很久以前,在平息炎魔的叛亂後,死亡女神席琳奉上自己的力量,陷入沉睡中,跟隨席琳的魔族也離開魔界進入「時空裂痕」並過著自己的生活,但因為吉爾塔斯的強大力量,使進入「時間裂痕」魔族住處出現在亞丁世界。為了防止敵人的侵入同時方便移動,他們利用特有的魔力把住處以島的狀態漂浮在空中,當他們得知闇龍哈爾巴斯即將闖入亞丁世界,且火焰之影也下令阻止闇龍哈爾巴斯的事情後,他們也將出現在亞丁世界,為守護「生命之樹」而戰。這群魔族,因為擁有支配意向的神奇力量,我們稱他們為「幻術士」。 龍騎士(Dragon Knight)(三部曲時空裂痕版本新職業)(天堂M為龍鬥士) 與上界的戰鬥之中戰敗的光龍奧拉奇里亞與他的孩子也是他的守護騎士「龍人族」一起隱居在亞丁世界沒有人煙的深山中;但是,當奧拉奇里亞的母親死亡女神席琳平息炎魔的叛亂並奉上她的力量進入沈睡後,失去自我的奧拉奇里亞帶領著龍人族離開亞丁移居到新的地方居住。原本順從席琳的魔族因獲得哈爾巴斯的消息,且為了牽制闇龍哈爾巴斯尋找生命之樹,火焰之影的部下因此闖入了亞丁世界,席琳為了保護生命之樹,安排他子女中賢明的守護神光龍奧拉奇里亞一同協助阻止生命之樹受到傷害。:當奧拉奇里亞及龍人族得這一個消息後,為了完成這項任務,離開了他們原本的故鄉來到亞丁世界,並使用他們的魔法與特殊的武器,一同守護正義,這群人,我們稱他們為「龍騎士」。 戰士(Warrior)(7.0悍勇戰魂版本新職業)(天堂M為狂戰士) 亞丁大陸有體能強悍優越一般人來的種族,他們對於擔任伊娃女神的守護角色自豪,大家都稱呼為伊娃的神聖部隊。在法利昂侵略海音王國的滅亡危機中,由於他們的活躍而成功封印了法利昂。但因憂慮這些勇猛戰士們侵害到自身權力的海音王,卻以無法消滅法利昂為由而驅逐他們。伊娃神聖的部隊散落在各處,隱藏他們的過去種族的歷史以及戰鬥技巧。但血會記得過去的生存方式,強悍的體力依然存在於他們後代的基因中。被驅逐的他們想要回到海音,隨著時間的累積,危機再度造訪海音,他們的存在與這段歷史將再度讓海音的人民想起。他們就是天堂第八個職業-戰士。 劍士(Swordman)(天堂Remastered新職業) 因艾爾摩大戰慘遭滅國的古代遺族:在荒蕪的血山中,依靠著生命之樹的永生力量以及帕格立歐的永恆之火,艱難而勇敢地生存下去,歷經數百年後,他們成為了生命之樹的守護者;為了消滅復活的暗黑龍哈爾巴斯,王子特羅斯隻身前往血山尋找生命之樹守護者的首領;生命之樹守護者的首領原先拒絕援助王子特羅斯,並憤慨地說哈爾巴斯與你們的戰爭,我們卻無辜遭連累成為受害者,當我們的城池遭攻擊時,也不見你們前來援助;但王子特羅斯仍不斷地祈求原諒,最後感動了生命之樹守護者的首領,最終決定派兵援助;於是劍士前往亞丁大陸... 黃金槍騎(天堂Remastered新職業)
這時神八井耳命為其不敢射箭感到慚愧,便將皇位讓給綏靖天皇,專心侍奉神明。 綏靖天皇登基後並無留下治理紀錄,只知其在位第二年春立母親之妹五十鈴依媛為皇后,並生有一子(安寧天皇),在位第四年其兄八井耳命去世。在位第25年立皇太子,在位第33年駕崩,享壽84歲。 其他逸事 另外有傳說(記載在)說綏靖天皇每日要食七個人。由於擔心天皇壽命過長,會把全部的人吃光,人們便騙說天將下火雨,而把天皇關入石洞中。關於此事,並未見諸於史籍上。 現代研究與懷疑 系圖 參考
綏靖天皇(;神武天皇29年 - 綏靖天皇33年5月10日)日本傳說中的二代天皇,也是闕史八代中的第一位天皇。綏靖天皇在《日本書紀》中被稱作神渟名川耳天皇()、神渟名川耳尊,《古事記》裡則名為神沼河耳命()、建沼河耳命()。 歷史與傳說 根據記載,綏靖天皇為神武天皇與在大和國之妻——媛蹈鞴五十鈴媛命所生之次子。在此之前,神武天皇與其在日向國之妻吾平津媛已生有一子(《古事記》則說生有兩子),名為手研耳命(《古事記》作當藝志美美命),並隨其東征而來。神武死後,手研耳命娶其後母,也就是神渟名川耳的母親媛蹈鞴五十鈴媛命為妻,並意圖透過此婚姻取得皇位。 弒兄奪位 為了確保獲得皇位,手研耳命打算殺掉兩位皇子。於是皇后媛蹈鞴五十鈴媛命作歌曰:「狹井河上雲湧擴散,畝傍山中木葉劇響,是於此時勁風將吹!畝傍山周烏雲晝浮,至於夕時勁風將起,木葉是以沙沙作響!」提醒兩位皇子躲過危險。 為了保命,綏靖天皇與其同母兄神八井耳命打算先下手強。他們先找人做好弓箭,然後利用手研耳命在獨自躺在地窖大床上時兩人進行暗殺計畫;綏靖天皇推開地窖大門,神八井耳命拿舉弓瞄準。可是神八井耳命卻手腳顫抖,遲遲不敢射箭。綏靖天皇見其不妙,連忙撞開其兄,將弓箭一把奪過,隨之連發兩箭,分別擊中手研耳命胸前胸後,使其當場死亡。 這時神八井耳命為其不敢射箭感到慚愧,便將皇位讓給綏靖天皇,專心侍奉神明。 綏靖天皇登基後並無留下治理紀錄,只知其在位第二年春立母親之妹五十鈴依媛為皇后,並生有一子(安寧天皇),在位第四年其兄八井耳命去世。在位第25年立皇太子,在位第33年駕崩,享壽84歲。
精進度:包括披甲精進,不畏艱難;攝善精進,勤修善法不知疲倦;利樂精進,利樂度化、毫不懈怠。 禪定度:分四禪八定,色界四禪與無色界四禪。 智慧度:包括世間及出世間等各種智慧。 此外還要修行四攝法:布施、愛語、利行和同事。接近攝取眾生,爭取他們的信任,幫助他們解決實際困難,以溫和悅耳的語言與他們交流,做一切對眾生有益的事情,與他們和睦相處,作他們的表率,同他們一切修行。六度四攝為一切菩薩行者所必修。 有關諍論 部派佛教對大乘佛教的抨擊 大乘佛教興起初期,部派佛教教內的部份部派不認可絕大部份大乘佛教的來源傳承:「諸天所傳授、從夢中得來、從他方佛聞、從三昧中見佛聞法、自然呈現在心中、得自龍宮、得自南天鐵塔、來自窟外集結」,認為這些經典皆非釋迦牟尼佛所說,這些保守部派判定大乘經典是違背佛教《第一次結集》經典「非法說法」,認為「大乘」「小乘」這些說法不是佛說,反對大乘經典使用「小乘」()一詞貶稱聲聞、緣覺二乘。 大乘佛教對於小乘佛教的看法 在歷史上,大乘佛教典籍《妙法蓮華經》提出“小乘”(二乘)與“大乘”的“三車譬喻說”,認為這三乘是佛爲不同根基的學生所說的教法,同時明確指出其實並無“小乘”與“大乘”的區別,佛法俱是一佛乘,雖有階次之分,又彼此含攝,因此不應互相誹謗,要彼此尊重接納,維護佛法的統一。按照大乘天台宗判教的理論,佛陀在方等時說法,為了喚起、堅定僧徒對大乘菩提道的嚮往和信心,多貶斥二乘爲“小乘”,讚歎“大乘”;在般若時,開始拋棄大、小的分別執著;在法華涅槃時,宣佈在究竟上法無定法,小乘與大乘皆是安立的假名,佛陀的本懷是一佛乘。 關於使用「小乘」一詞的爭議 由於“小乘”一詞的歷史使用時間較久等原因,近現代尤其是學術界,仍然有人沿用「小乘」稱呼聲聞乘、緣覺乘佛法,而南傳佛教主要傳承了保守的赤銅鍱部大寺派傳統,以聲聞乘的解脫道教法爲主流,並且由於在南傳佛教歷次結集成的大藏經體系(巴利三藏)中,並無任何經論中出現佛陀指稱解脫道教法為小乘的說法,所以否認大乘佛教提出的“小乘”說法。由於大乘佛教流傳的地區也常用“小乘佛教”稱呼南傳佛教,這引起了一些東南亞地區佛教徒的不滿。1950年,世界佛教徒聯誼會決定使用“上座部佛教”一詞稱呼南傳佛教,不應再使用“小乘”的稱呼。目前,東亞各國官方已響應決議,不再使用“小乘”稱呼南傳佛教,不過在部分研究文獻和民間當中仍然有人沿用“小乘”一詞。至於在漢字文化圈,中文的表面字義上,「小」的貶義色彩貌似已經大大降低,但相關中文作品若被翻譯為非漢字的語言去讓非漢字文化區的讀者閱讀時,漢字「小乘」在外文中最相符的翻譯字眼不免仍是回歸為「Hīnayāna」,不免仍顯示出相關作者貶稱解脫道為「低賤的(Hīna)交通工具(yāna)」的句意。雖然因對佛法存在不同的觀點而形成了三股大的教派(若再從大乘佛教中分別出祕密大乘佛教),但全球佛教界達成共識,不應該貶稱佛陀的解脫道教法為低賤,而應維護佛教的統一,遵從佛說三乘俱屬於佛陀的教法的旨意。 相關條目 佛教 原始佛教 部派佛教 上座部佛教 漢傳佛教 藏傳佛教 三乘:大乘(即菩薩乘)、中乘(即緣覺乘)、小乘(即聲聞乘) 中乘(緣覺乘)、小乘(聲聞乘)合稱二乘 三乘菩提 菩薩乘菩提(全自覺,巴利語:Samma-sam-bodhi):全面且獨自證悟的覺悟、證悟為佛的覺悟 緣覺乘菩提(自覺,巴利語:Sam-bodhi):獨自證悟的覺悟、證悟為辟支佛的覺悟 聲聞乘菩提(覺,巴利語:Bodhi):(一般的)覺悟、證悟為阿羅漢的覺悟 對佛教的批判 註釋與引用 注释 引用 外部連結 吳汝鈞:〈印度大乘佛教思想的特色 〉。 認識佛教—幸福美滿的教育淨空法師 《宗通与说通》 Surendranath Dasgupta : A History of Indian Philosophy (5 Volumes) on archive.org 金剛乘學會數位佛學網 MBSC佛陀原始正法中心 《本生經》二四六油教訓本生譚 《臭穢經》 梁高祖《斷酒肉文》 佛教歷史上的六次經典結集 佛教史:印度大乘佛教的开展 星云大师 参见 上座部佛教 / 小乘佛教 佛教宗派
在近期, 大衛·德魯斯批駁上述全部主要理論。他指出沒有實際證據證明膜拜典籍的團體的存在性,供奉典籍這一行為是廣泛流傳於佛教教內的,而不僅僅屬於大乘佛教。此外,德魯斯認爲“大乘佛教典籍對記憶/口頭/聽覺練習的提倡比對書面練習的提倡更頻繁”。關於森林起源論,他指出只有少數的大乘佛教典籍直接提倡居住在森林,而其他的典籍要麼沒有提到它,要麼認爲它沒有作用 而提倡較容易的修行,例如'只是聆聽典籍或思憶特定的佛陀,它們聲稱這能夠使一個人轉生在特別的、華麗的"淨土",在那裏, 一個生靈將能在菩薩道上輕鬆快速地進步,並且在短短一生內成佛'。 德魯斯指出現有證據只是表明:「大乘主要是一種文本運動,專注於大乘佛教典籍的啟示和對其的宣講及傳播,這些典籍是在傳統的佛教社會和制度結構中發展起來的,而且從未真正脱離它們。」德魯斯指出了早期的大乘佛教典籍中'丹岩班那卡斯'(傳法者、誦經者)的重要性。由於這個人物被廣泛地稱讚爲一個應該被尊敬丶被服從(“作爲奴隸服務他的主人”)和得到捐贈的人,因此這些人可能是大乘運動的主要推動者。 學術界共識 早期的大乘佛教直接源自“早期佛教教派”,而且是它們的承繼者。 發展 印度佛教前期 大乘经如《妙法蓮華經》中,记载了佛在世时讲大乘法会,一些声闻无法理解信受甚至中途退出。漢傳還記載有印度傳說稱,佛灭后众弟子在王舍城外灵鹫山七叶窟結集界内外會誦经典,界内講堂中進行的结集,名“上座部結集”,在二十餘里外進行的界外结集,名“大众部結集”,原意指此派僧人众多,後來有人將其引申為能运载无量众生到达菩提之彼岸,成就佛果。 佛教部派分裂最初起源于佛滅一百年之後,因“十事非法”之争,形成印度東部僧團與西部僧團間的嚴重分歧,但未决裂。后于阿育王时期,因“大天五事”,彻底公开决裂為大众部与上座部,史稱根本分裂。在被誉为轉輪聖王的阿育王所處的前3世纪时代,佛教迅速发展,九批比丘被派往周围各地弘法,推动佛法传播的同时,不同地区的社会人文传统及人的根性的不同,和对戒律的认识上的细小差别,导致了各个部派的进一步分裂。此後佛教在三百多年间一再分立出各种流派,如南传分派的十八部,北传分派中的二十部,并在五天竺境内外流传开来。 在學術研究中,基於對多種來源的史料所進行的分析,現在一般傾向於認為,大乘佛教教义中很重要的一个思想是众生平等,慈悲普度的理念,以反对婆罗门教森严的隔离的等级种姓制度。近代出土的阿育王石刻文等中,强调了慈悲戒杀,慈善环保,不分贵贱、种族、国家的众生平等。阿育王本人在归依佛教后,其教化行动可视为带有大乘菩萨道行者的风范,大乘教法可能在阿育王时代就已有所流行并与部派佛教教法开始分化;限于当时社会根深蒂固的婆罗门教等级思想的环境之下,大乘佛法显然不易被接受与推行。 阿育王后,上座部分出一支在西印度形成法藏部并流入中亚,法藏部传为目犍連子帝須之大弟子昙无得所领导,昙无得为阿育王派往印度西北地区弘法的高僧,该部以傳承含有菩萨藏与咒藏的五藏而闻名。有一支形成了化地部,另一支饮光部有大部分同法藏部类似的思想。以西北印度为根据地,主要活动于犍陀罗和迦湿弥罗的上座部,形成了说一切有部,其宗師迦多衍尼子著《發智論》提出了“異生修道”的劃時代理論創新。在中西部印度发展的上座部形成犊子部,因對《發智論》中一頌的釋義不同,而分裂為法上、贤胄、密林山和正量四部,以后正量部则成为犊子部的正宗代表。大约同时代,大众部在南印度形成了制多山部及西山住部等,即南傳佛教所稱的案达罗派。 上座部中的分別說部一支,经南印度而渡海进入僧伽羅国,其又称赤銅鍱洲,故此部派又称赤銅鍱部,后来经过分化形成了吸收大乘思想的无畏山寺派和堅持固有傳統的大寺派,无畏山派一度是斯里兰卡佛教中心。大約公元3世紀末時,大寺派指责住在無畏山寺的說大空部為非佛说,并最终借助王權力量将其彻底消灭。玄奘三藏在7世紀上半葉游学印度时,除僧伽羅國無畏山寺外,在印度佛教核心区域的摩揭陀国等四國,也有並學大乘教法的上座部伽藍,玄奘三藏称其为修學大乘上座部法。大寺派传往东南亚形成今天的南传佛教。有部份學者認為,古印度很多的部派都是大小乘兼修的,他们并不一定对自己派别大小乘教法进行限制,其下属可以修行大、小乘任何一种教法的,但他们必须遵守本部派的傳統戒律。 迦濕彌羅國的說一切有部在貴霜帝國迦膩色伽一世時著《大毘婆沙論》達到鼎盛,其中提出了「佛種性」和順解脫分理論。说一切有部中的譬喻师,不滿《大毘婆沙論》中對其進行的全面批判,而分立為经量部,它的活动范围似乎未超出西北印度。在貴霜帝國時期,大乘佛教逐漸興起,却不能说之前的就都是小乘佛教,如作為部派佛教理論权威的说一切有部,在傳說為其四大论师之一世友尊者所著的《异部宗轮论》等中,都有清晰记载。 印度佛教中期 随着公元前后印度社会文化程度的提高,书面经典的大量出现,客观上为大乘教法的推广与普及奠定了社会文化基础。大乘佛教的經典甚多,漢傳分成五類,分別為般若門、華嚴門、方等門、法華門、涅槃門,稱五大部。《大般若經》、《華嚴經》、《大方等大集經》、《大寶積經》、《法華經》、《大般涅槃經》等經典。 此时,印度馬鳴菩薩、龙树等大乘菩萨纷纷出世。馬鳴写了很多论著如《佛所行讚》等,大乘佛教興盛超过了“小乘”成为了印度佛教的主流。龙树著《中论》、《大智度論》、《十二門論》、《十住毘婆沙論》等,有弟子提婆著《百論》,大乘佛教更兴,建立了般若中觀學派。 其后又有印度僧人无著、世亲,依據《瑜伽師地論》创立“唯识论”,形成瑜伽行唯識學派,後有陳那、安慧、護法等十大論師及無性、法稱、月官等碩學,盛極一時。中觀學派則有清辨及佛護、月稱等,起而復興。 中观论和唯识论被认为是大乘佛学的两个主要理论基础,被稱為空有二宗,唐義淨法師《南海寄归內法传》說:“所-{云}-大乘无过二种:一则中观,二乃瑜伽。中观则俗有真空体虚如幻,瑜伽则外无内有事皆唯识。”在印度南方,則有如來藏思想盛行,形成如來藏學派,後與唯識學派合流。 印度佛教晚期 佛教經論中對密意契經最早引述見於說一切有部《發智論》,無著《集論》認為需要對其進行秘密抉擇。在笈多王朝時期,大乘佛教在吸收婆罗门教和当时新兴的怛特羅密教咒语、手印、宗教仪規和瑜伽术身体训练方法的基础上,创造了一套极富神秘主义色彩的宗教实践方式,就是密宗,在波羅王朝時達到極盛。它采取师徒秘密传授制度,要得到上师的入坛灌顶,受法修行直至最終成为有傳法資格的阿阇梨。唐朝时期由善无畏、金刚智和不空三藏將胎藏界和金刚界密法傳入中国稱為唐密,它可分成三个部分,就是杂部,纯部,瑜伽部。相对于密乘,日本弘法大师空海,把密教和大乘佛教的理论部分称之为“显乘”。最后產生的“无上瑜伽密教”于西藏佛教前弘期傳入其中。 而後來,出現了秘密大乘佛教,或稱“金刚乘”或者“密乘”。由於密教和婆羅門改良後的印度教界限的混同,甚至流行主要尊崇婆罗门诸神,稱作佛菩萨的權化,而不再把佛菩萨作为主尊,再加上印度的僧人們受到性力派外道影響,開始提倡歡喜法。即為歡喜法。而後的密宗行者愈來愈逐漸怛特羅化、性力派化,根本與佛教的原始理論幾乎完全不合,也無法競爭到原本的婆羅門信徒,便注定了佛教在印度可有可无的命运。 向外傳播 大乘佛教在兴起以后很快向外传播,一度成为中亚地区的主要宗教,即所谓的北傳佛教。北傳佛教主要由北方經絲綢之路向中亞、中國、朝鮮半島以及日本等地傳播的佛教流傳稱為北傳佛教,形成北傳佛教,其經典多以梵文为主、少数为中亞文字和中文。 公元前后的古印度,正是口颂佛经书面化的时代。几乎同时代中国开始的佛典翻译事业,是以皇室官方组织,严谨制度下的书面系统翻译。随着汉明帝打开官方迎请佛教的大门,随后数百年间,天竺、西域与中原各地传经、取经之高僧络绎不绝,鸠摩罗什、法显、真谛等,都是通宗通教,具足神通的证果圣者。到了唐朝的玄奘法师遍参天竺数十国取经,并在大小乘各派均取得最高成就圆满归唐后,著《成唯識論》,印度佛教各派主要经典之后都渐翻译到了汉地。此时的东土漢傳佛教,各大宗派纷纷成熟,高僧辈出,更有菩提达摩教外別傳至六祖惠能著《壇經》,从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘,大乘佛教在中国的实践与隋唐盛世交相辉映。世界佛教的中心也渐转移到了中国,并进而传播影响到朝鮮半島、日本、越南、西藏等地。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了。目前,中国翻译收集的佛教典藏是最全面、系统和完整的。 另一个方向上,晚些时候,大乘佛教混合了怛特羅派咒法传入尼泊尔、西藏境内,和当地的苯教信仰相结合,形成了显密并重的藏传佛教。西藏的佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中国传入。在赤松德贊时期,印度佛教僧侶寂護將隨瑜伽行自續派傳入西藏,並請蓮花生大士來到西藏,制服了本地原始苯教,逐漸建立了密教的基礎。後在朗達瑪滅佛破壞後重新振興,並逐漸形成了寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、格魯派、覺囊派等各派的傳承。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,他的門徒們在西藏出現了政教合一特殊局面,並有達賴、班禪兩位政教合一的活佛開始統治西藏。13世紀,開始流傳於蒙古地區,至今,蒙古族、土族、裕固族等民族,仍多信奉藏傳佛教。藏傳佛教屬於大乘的金剛乘(也有學者認為金剛乘應該獨立於大乘或小乘),顯教、密法同修。近現代,藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。 經典 主要經典舉例如下: 《方廣大莊嚴經》、《普曜經》、《大般若经》、《大方廣佛华严经》、《妙法莲华经》、《維摩詰所說经》、《大般涅槃經》、《勝鬘經》、《楞伽經》、《無量壽經》、《佛說阿彌陀經》、《楞嚴經》、《圓覺經》, 《大智度论》、《中论》、《瑜伽师地论》、《大乘莊嚴經論》、《摄大乘论》、《唯识三十论》、《大乘起信論》、《壇經》、《現觀莊嚴論》等。 信仰特點 從基本信仰上來講,大乘佛教認為三世十方每个世界都有一佛教化,但在本娑婆世界内,现階段只有释迦牟尼一尊佛为教主,下个阶段的教主为弥勒佛。大乘佛教并不认为在我们这个世界这个阶段会同时有两尊佛住世任教主。至于肉眼所見的釋迦牟尼佛也非佛的實相。我們所認識的這個世界曾在人間的釋迦牟尼佛只是應化之身,是向世人揭示證悟之道的一個「模範」(三身说)。釋迦牟尼佛來人間誕生,示現成道,度化世人只要按照釋迦牟尼佛的教誨去修證,就能夠達到佛果。 在修證上來說大乘佛教视只求自身了生死、脫輪迴、離煩惱的解脫道爲“小乘”、「自了漢」,認為這只是最粗淺的認識;大乘教徒認為要想成就佛果的話,不但要有自度的決心,更要有度人的決心。大乘佛教認為修行的過程必須是一方面通過思辨、禪修來實證此金剛性如來藏空性心、實相心,並獲取無上實相智慧;一方面以利樂眾生的慈悲心,行種種六度波羅蜜之助人、度人的善行,也就是所謂的「悲智雙運」。只有這樣才能證得最後的無上果位,成為最上正覺的佛陀。 菩薩是大乘佛教的楷模,其基本前提是發菩提心,立誓願要為眾生利益不入涅槃。佛的三身學說是大乘學說的主要論題。三身為法身、報身、化身。化身指佛陀為度脫眾生,隨應顯化之身;報身指佛陀修行所得能享法樂並給十地菩薩示現功德之身;法身即是作本體之自性身。許多大乘經典都說佛有無量之多,但一致承認其本質為同一的法身。大乘認為遍盡虛空界有著很多菩薩。 在理論上來說,大乘佛教也否認部分小乘部派的「我無法有」的觀點,龍樹學派認為「我法皆無」。也就是說,佛法本身也是不具自性的緣合物,法的本性也是空的,乃至于佛法也是空性的,《金刚经》云:「法尚应捨,何况非法。」譬喻佛法如同渡出苦海到達彼岸的舟乘,舟乘衹是因根機而設的工具,即所謂佛法也是緣起性空。而对于真如实相是有是空的问题,中观学派认为佛性在胜义谛是「非空非不空」。 大乘佛教修法 位階與時程 大乘行者除了修學解脫道之斷除我見、三縛結等,還得致力於消除性障、護持佛法、以修集佛道上所須廣大福德資糧;大乘法始由修六度波羅蜜萬行之熏習與廣行,復由四加行之斷除我見、我執,雙証能取、所取空 , 於信力、定力、慧力、無慢及福德、正見具足時,一念慧相應,「開悟明心」証得諸法實相心為入道初階,發起法界實相之般若慧,進入「內門修六度萬行」的見道位而不退轉時,即進入十住位菩薩。 悟後發起大悲心,受生願、大菩提願,自度度他,並次第精勤進修般若慧與修集福德,漸次達於十住位的,再歷經十行、十迴向位而入初地、二地、三地……地地增上,乃至於等覺、妙覺位 , 盡斷「我見」與「我執」 的現行與無始無明上煩惱隨眠、煩惱障習氣種子隨眠;先漸次修除阿賴耶識性而成異熟識、再斷異熟識性而成純善性之無垢識,證得四種涅槃、獲得四智圓明,成就佛地境界。 大乘須經三大阿僧祇劫的修集無量福德與智慧,方能圓成一切種智,理事圓融,證得無上正等正覺的究竟果位。 科目 四弘誓願 一個學佛修行的人,如果既想自利又想利他,既要自度又要度他,那么這就是一個修大乘的菩薩行者,大乘修行者都要發四弘誓願:“眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。” 四無量心 立志度眾的大乘菩薩,要培養四無量心:“慈無量心、悲無量心、喜無量心、捨無量心。”慈即愛護眾生,給以歡樂;悲即憐憫眾生,救拔苦難;喜即喜眾生之所安,樂眾生之所樂;捨即苦樂等觀,無有戀著。 六度四攝 大乘菩薩行者,爲了方便度化眾生,所以要修「六度」:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。 布施度:包括財布施、法布施、和無畏布施。財包括金錢和財物之外財及體力和血肉等內財;法包括知識、技能等世間法及佛菩薩的出世間法;無畏就是解除眾生的苦惱、悲傷、驚恐和痛苦。 持戒度:就是保持身、口、意不犯錯誤、清凈無染。佛教的戒律有五戒、八戒、居士戒、沙彌戒、比丘戒、菩薩戒等。 忍辱度:包括安受苦忍,忍受飢渴、冷熱等自然苦;耐怨害忍,忍受打罵、毀辱、毒害等人為苦;諦察法忍,住於善法中,不生疑惑、動搖、執著、貪愛等感情。 精進度:包括披甲精進,不畏艱難;攝善精進,勤修善法不知疲倦;利樂精進,利樂度化、毫不懈怠。 禪定度:分四禪八定,色界四禪與無色界四禪。 智慧度:包括世間及出世間等各種智慧。 此外還要修行四攝法:布施、愛語、利行和同事。接近攝取眾生,爭取他們的信任,幫助他們解決實際困難,以溫和悅耳的語言與他們交流,做一切對眾生有益的事情,與他們和睦相處,作他們的表率,同他們一切修行。六度四攝為一切菩薩行者所必修。 有關諍論 部派佛教對大乘佛教的抨擊 大乘佛教興起初期,部派佛教教內的部份部派不認可絕大部份大乘佛教的來源傳承:「諸天所傳授、從夢中得來、從他方佛聞、從三昧中見佛聞法、自然呈現在心中、得自龍宮、得自南天鐵塔、來自窟外集結」,認為這些經典皆非釋迦牟尼佛所說,這些保守部派判定大乘經典是違背佛教《第一次結集》經典「非法說法」,認為「大乘」「小乘」這些說法不是佛說,反對大乘經典使用「小乘」()一詞貶稱聲聞、緣覺二乘。 大乘佛教對於小乘佛教的看法 在歷史上,大乘佛教典籍《妙法蓮華經》提出“小乘”(二乘)與“大乘”的“三車譬喻說”,認為這三乘是佛爲不同根基的學生所說的教法,同時明確指出其實並無“小乘”與“大乘”的區別,佛法俱是一佛乘,雖有階次之分,又彼此含攝,因此不應互相誹謗,要彼此尊重接納,維護佛法的統一。按照大乘天台宗判教的理論,佛陀在方等時說法,為了喚起、堅定僧徒對大乘菩提道的嚮往和信心,多貶斥二乘爲“小乘”,讚歎“大乘”;在般若時,開始拋棄大、小的分別執著;在法華涅槃時,宣佈在究竟上法無定法,小乘與大乘皆是安立的假名,佛陀的本懷是一佛乘。 關於使用「小乘」一詞的爭議 由於“小乘”一詞的歷史使用時間較久等原因,近現代尤其是學術界,仍然有人沿用「小乘」稱呼聲聞乘、緣覺乘佛法,而南傳佛教主要傳承了保守的赤銅鍱部大寺派傳統,以聲聞乘的解脫道教法爲主流,並且由於在南傳佛教歷次結集成的大藏經體系(巴利三藏)中,並無任何經論中出現佛陀指稱解脫道教法為小乘的說法,所以否認大乘佛教提出的“小乘”說法。由於大乘佛教流傳的地區也常用“小乘佛教”稱呼南傳佛教,這引起了一些東南亞地區佛教徒的不滿。1950年,世界佛教徒聯誼會決定使用“上座部佛教”一詞稱呼南傳佛教,不應再使用“小乘”的稱呼。目前,東亞各國官方已響應決議,不再使用“小乘”稱呼南傳佛教,不過在部分研究文獻和民間當中仍然有人沿用“小乘”一詞。至於在漢字文化圈,中文的表面字義上,「小」的貶義色彩貌似已經大大降低,但相關中文作品若被翻譯為非漢字的語言去讓非漢字文化區的讀者閱讀時,漢字「小乘」在外文中最相符的翻譯字眼不免仍是回歸為「Hīnayāna」,不免仍顯示出相關作者貶稱解脫道為「低賤的(Hīna)交通工具(yāna)」的句意。雖然因對佛法存在不同的觀點而形成了三股大的教派(若再從大乘佛教中分別出祕密大乘佛教),但全球佛教界達成共識,不應該貶稱佛陀的解脫道教法為低賤,而應維護佛教的統一,遵從佛說三乘俱屬於佛陀的教法的旨意。 相關條目 佛教 原始佛教 部派佛教 上座部佛教 漢傳佛教 藏傳佛教 三乘:大乘(即菩薩乘)、中乘(即緣覺乘)、小乘(即聲聞乘) 中乘(緣覺乘)、小乘(聲聞乘)合稱二乘 三乘菩提 菩薩乘菩提(全自覺,巴利語:Samma-sam-bodhi):全面且獨自證悟的覺悟、證悟為佛的覺悟 緣覺乘菩提(自覺,巴利語:Sam-bodhi):獨自證悟的覺悟、證悟為辟支佛的覺悟 聲聞乘菩提(覺,巴利語:Bodhi):(一般的)覺悟、證悟為阿羅漢的覺悟 對佛教的批判
3月14日,源於日本的白色情人節(White Day)。這天情侶們會回贈對方情人節禮物。2月14日女孩禮物表達情意後,男方也有同樣好感或情意,回送女孩禮物,代表心心相印。這是日本商人於1977年炒作的結果。二人男性《讀賣新聞》解释:「禮物指定是白巧克力,原因是避免吝嗇的男子把女性送贈的巧克力收藏起來,然後又將其原封不動地作為回禮。」 5月14日,韓國,黃色與玫瑰情人節(Yellow and Rose Day)。五月是朝鮮半島上的玫瑰花開得最美的日子,送人紅玫瑰就表示著愛意;白色玫瑰花代表還沒有確定;但贈送黃色的玫瑰則是意味著分手。 6月12日,巴西情人節。 6月14日,韓國,親吻情人節(Kiss Day)。情侶們在當天可以大膽大方地提出親吻要求。 7月14日,韓國,銀色情人節(Silver Day)。情侶們會帶意中人給家人認識,或是介紹給長輩。要互贈銀色禮物。 8月14日,韓國,綠色情人節(Green Day)。情侶們可在森林旅行,戶外慶祝。 9月14日,韓國,音樂與相片情人節(Music Day & Photo Day)。情侶們要互贈對方喜歡的CD,或是一同到熱鬧的夜店跳舞並且合影。通常會舉辦大型社交活動,單身者可藉機看看意中人。 10月14日,韓國,葡萄酒情人節(Wine Day)。情侶們會一起品嚐葡萄酒慶祝秋天,通常會到餐廳共進晚餐。 11月11日,韓國,。由南韓生產巧克力棒的最大集團樂天公司发起,情侣们在这一天会互送巧克力棒。 11月14日,韓國,柳橙汁與電影情人節(Orange Day Movie day)。情侶們會連趕兩場電影,看完後要杯柳橙汁。 12月14日,韓國,擁抱情人節(Hug Day)。情侶們會在公開場合擁抱,公開宣告彼此愛意。 不同性質 在義大利,當地將2月15日稱之為“單身節”,擺脫情人節慶祝活動的陰影,讓社會關注單身面臨的歧視問題。 4月14日,源於韓國的黑色情人節(Black Day)。單身者在這天會一起穿著黑衣,同時一邊享受著黑咖啡與黑色炸醬麵來為彼此打氣。指單身或是在西洋情人節、白色情人節表白失敗後的人,所慶祝單身的節日。 光棍節,每年11月11日是一种流传于中国大陆年轻人的娱乐性节日,以慶祝自己仍是單身一族為傲,也有些人认为是以此来对单身的自己进行自嘲或讽刺(「光棍」的意思便是「單身」,另有“单身狗”一词)。 关注癫痫日 圣瓦伦丁是爱情、家庭的守护者之外,也是癫痫的守护者,癫痫曾一度被称作圣瓦伦丁病。故2月14日是一个关注癫痫病的好时机。国际癫痫日被特别选定在2月的第二个星期一,与2月14日非常接近。 参见 中國情人節:元宵节、上巳節、七夕 白色情人节
台灣在這天情侶們會互贈禮物,亦會特別在這天去約會。單身者則在這天向喜歡的人告白。據OpView調查統計,情人節送禮以巧克力的討論度最高、滿意度最低,飾品類滿意度最高,據浪花花藝統計,從2018-2021年買花的人群體量有明顯日益增多的趨勢。 改革开放后,中國大陸不少年輕男女也开始庆祝这个节日。一般是男生送女生礼物比较正式,女生也要有所表示。除此之外的重要活动内容是到比较浪漫的地点共进晚餐,互相在网络爱墙发送祝福也成为新的时尚,表示爱情的承诺与永恒。对于正在追求女孩的男生来说,如果这一天女孩接受了他的礼物或者表示接受邀请,就意味着恋爱关系的确定。2010年2月14日(农历正月初一)晚,官方舉辦的广州烟花中出现了象征“情人节”的心形及邱比特之箭图案。在2月14日当天中国大陆各城市的街道和购物中心都会出现人潮涌动的景象。 受到西方文化長期影響下,香港人慶祝情人節已有多年歷史。 在澳門的情人節,男會送鮮花給女,女則會送給男巧克力。 在日本,通常情人節是由女方自製或者購買朱古力送給心愛的男方或是男朋友,若送給朋友,即是「義理巧克力」(又譯人情巧克力)。收禮者可能在白色情人節回禮。 反對情人節的國家 :信奉伊斯蘭教,而西方情人節被認為是帶有濃重基督宗教色彩的節日,宗教警察會在情人節臨近時,取締被認為是和情人節有關的商品。2018年後,由於王儲穆罕默德·本·沙爾曼的改革而有逐漸鬆綁的跡象。 :马来西亚的伊斯兰官员自2005年起就在执行一部禁止穆斯林庆祝情人节的法令,理由是情人节可能会引发婚前性行为等所謂「邪恶活动」。 :信奉伊斯蘭教,禁止情人节。 :信奉伊斯蘭教,常常被認為是基督宗教文化的入侵。 爭議 2011年2月,研究機構Survey Sampling International(SSI)調查顯示,全球不少消費者認為情人節過於商業化,可能不會慶祝這個節日。 2013年2月14日,俄羅斯別爾哥羅德州禁止學校和機構舉辦情人節慶祝活動,亦有俄羅斯人都認為,情人節、萬聖夜等西方節日對青少年的精神和道德觀念培養毫無益處,各類節日活動純粹只是讓商家獲利而已。。 在英國,一些小學因為擔心學生太早談情說愛,禁止學生帶情人節卡片去學校。 在台灣,一個調查發現,情人節成了當地上班族最討厭的節日,理由包括節日對單身族造成壓力,令其顯得孤單,而情侣們在情人節當天花費較多,對個人帶來財政壓力。 經過專家和民間討論,「情人節快樂」這句話已經造成了嚴重爭議。有一派主張這句話只能對情人說,而另一派則認為這只是種祝福。 衍生節日 同性質 1月14日,大韩民国(韓國),日記情人節(Diary Day)。情侶們會互贈足夠紀錄一整年戀愛情事對之行事曆,並在裡頭標示雙方的生日與紀念日,以及希望在接下來一年中共同執行的各項計劃,象徵二人將攜手走過未來一年。 3月14日,源於日本的白色情人節(White Day)。這天情侶們會回贈對方情人節禮物。2月14日女孩禮物表達情意後,男方也有同樣好感或情意,回送女孩禮物,代表心心相印。這是日本商人於1977年炒作的結果。二人男性《讀賣新聞》解释:「禮物指定是白巧克力,原因是避免吝嗇的男子把女性送贈的巧克力收藏起來,然後又將其原封不動地作為回禮。」 5月14日,韓國,黃色與玫瑰情人節(Yellow and Rose Day)。五月是朝鮮半島上的玫瑰花開得最美的日子,送人紅玫瑰就表示著愛意;白色玫瑰花代表還沒有確定;但贈送黃色的玫瑰則是意味著分手。 6月12日,巴西情人節。 6月14日,韓國,親吻情人節(Kiss Day)。情侶們在當天可以大膽大方地提出親吻要求。 7月14日,韓國,銀色情人節(Silver Day)。情侶們會帶意中人給家人認識,或是介紹給長輩。要互贈銀色禮物。 8月14日,韓國,綠色情人節(Green Day)。情侶們可在森林旅行,戶外慶祝。 9月14日,韓國,音樂與相片情人節(Music Day &
在逝世前一年,索尔仁尼琴接受德国《明镜》周刊采访,在采访中对戈尔巴乔夫、叶利钦和普京的政治活动进行了评价。他认为戈尔巴乔夫缺乏经验,他推行的政治路线惊人地幼稚和不负责任;而叶利钦政权对俄罗斯人民同样地不负责任,急切草率地推行私有化,结果造成少数人对社会财富的公开掠夺。此外,叶利钦为了换取地方政权对联邦中央的支持,默许或鼓励分离主义势力抬头,事实上瓦解了俄罗斯国。 文化保守主义和俄式沙文主义 索尔仁尼琴虽然批判苏联极权统治下的罪行,但并不是真正站在自由民主的立场,而是基于对俄罗斯传统文化和极端民族主义的维护,自始至终是一个国家主义者和民族主义者。索尔仁尼琴极力强调东正教传统、大俄罗斯的国土、俄罗斯祖国三位一体,作为一个大俄罗斯沙文主义者,拒绝承认乌克兰人、哈萨克人为独立民族,支持历史上俄罗斯对波兰的侵略,并持反犹主义立场,还认为中国是对俄罗斯民族的威胁,认为“中华人民共和国是傲慢好斗的无神论国家”。他强力主张恢复俄罗斯帝国时代的版图,无视历史上俄罗斯民族对周边各族的压迫。认为苏联解体使得“大俄罗斯主义”破灭,其仅仅不过是“西方阴谋”,只是向西方尤其是美国“下跪”的结果。索尔仁尼琴信奉斯拉夫文化优越论,推崇17世纪尼康改革之前的俄罗斯旧东正教,旧东正教一直宣扬个体要服从于国家,以此加强专制统治及自身的世俗权力,它构成了爱国、团结、稳定、和谐等文化元素,成为了俄罗斯民族特性的重要组成部分,认为现代工业化和西方文化都会导致腐朽堕落,忧虑俄罗斯人被其侵蚀。他反对市场经济和私有制,但并非基于社会主义和进步主义的立场,而是基于保守主义的立场,认为市场经济和私有制违背了俄罗斯传统文化中的农村公社的集体主义。他还主张赋予市政机关强大的权力。 此外他的主张里虽然有“民主”,但他拒绝西式民主,而是希望建立类似缙绅会议的机构,他高度评价米哈伊尔时代的体制:“这整个俄罗斯国家体制绝对不是在西方的影响下建立起来的,也没有模仿任何人”;而批评彼得一世的最大失误在于“没能意识到,个别的文明和文化成果是无法脱离其成熟的心理环境被(从西方)移植过来的”。 他甚至拒绝使用“圣彼得堡”这个词,他一直坚持使用“彼得格勒(当然他也拒绝“列宁格勒”这个词)”来称呼这座俄罗斯第二大城市,他觉得“圣彼得堡”这个词是日耳曼的象征。 他甚至主张直接兼并乌克兰、白俄罗斯和哈萨克,或者至少恢复苏联北部领土的一半,因为那里居住着不少俄罗斯人。此外他对俄罗斯攻打车臣造成的平民伤亡不管不顾,没有发出谴责的声音。 同时在乌克兰问题上,索尔仁尼琴更是直截了当的批判叶利钦:“他丝毫不关心在乌克兰和克里木的俄罗斯人的命运,不关心俄语的命运…他看中的是与克拉夫丘克和库奇马的拥抱。”他认为在乌克兰“俄罗斯文化遭到践踏侮辱和充满敌意的禁封。中学里俄语受压制,大学则完全遭禁。”他还在1990年的著作《重建俄罗斯:反思与初步建言》中称:“将乌克兰视为一个从大约九世纪起就存在,并拥有其自身非俄罗斯语言的民族,所有这样的说辞都是近来发明的谎言。”在这本著作里,索尔仁尼琴也提到了波兰在历史上对俄罗斯的扩张和俄罗斯的反抗,也提及了索尔仁尼琴为何仇视波兰。他还认为乌克兰东部的领土是“历史上从未属于乌克兰”的,包括克里米亚,新罗西亚等地。并认为叶利钦彻底放弃塞瓦斯托波尔是对整个俄罗斯19到20世纪成果的彻底背叛。 索尔仁尼琴也不认为哈萨克斯坦是一个独立国家,他明确指出,其大部分领土在历史上属于俄罗斯。他在其文章中写道:“哈萨克斯坦目前广大的领土系由共产主义者以完全随意的方式拾掇而成:季节性迁居的牧人一年到头走到哪里,哪里就可能被称作哈萨克斯坦。”“今天,在哈萨克斯坦过于广漠的全部领土上,哈萨克族人的构成不到一半,这是很明显的一点。” 索尔仁尼琴支持俄罗斯对车臣的战争(尤其是第二次车臣战争),并表示他的国家应坚定对恐怖主义分子的立场、不应屈服于西方压力。他认为第二次车臣战争与1994年-1996年的第一次车臣战争性质截然不同。他还指出是当时克里姆林宫官员的贪婪、腐败和自以为是引发了那次战争,那次车臣之战是俄罗斯人的耻辱和失败。对于第二次车臣战争他解释说“不是我们去攻打别人,而是别人先攻击我们。”他还认为莫斯科当局攻击的是驻扎在车臣的伊斯兰叛军,他们常常从事绑架和恐怖活动。 不过,对于日俄之间的争议领土北方四岛,索尔仁尼琴则建议叶利钦可以还给日本人,在《废墟中的俄罗斯》一书中称:“连乌克兰和哈萨克斯坦都放弃了,为何却要继续占据本来就不属于我们的四个岛屿?这不过是虚伪的爱国主义而已。”更表示:“对于国土狭小的日本来说,四岛具有重大意义,归还北方四岛对赢得日本人民好感,实现日俄关系的突破将有重大意义。”不过他觉得要多问日本人要些钱,最终叶利钦没有采纳他的意见。 索尔仁尼琴不仅否定十月革命,也否定二月革命,认为马克思主义和自由主义都很糟糕,都是破坏俄罗斯民族根基的外来文化,只有沙皇统治时期的俄国才是最好的。索尔仁尼琴驳斥西方对普京“专制”、“反民主”的指责,以及关于“俄罗斯的言论自由受到压制”的说法,他认为“目前新闻传播基本上是自由的”、“没有感到什么压力”。索尔仁尼琴极力为普京辩护,赞赏普京“提出了正确的目标:强大的俄罗斯,加强俄罗斯的统一”,极力赞赏普京的统治,否认普京时期存在选举舞弊和对反对派的镇压,其原因在于普京崇尚俄罗斯传统文化和奉行俄式沙文主义满足了索尔仁尼琴的需求。普京前往莫斯科郊外的索尔仁尼琴家中拜访时,坐在轮椅上的索尔仁尼琴对总统的意外到访非常激动,为自己坐着迎接普京道歉,并受宠若惊地说“您日理万机,我简直不敢想象,您怎么能脱身来到我这儿”。普京后来披露,他们主要谈了“俄罗斯”、“国家未来”、“俄国的世界地位”等,关注的是国家的地位和权力。 家庭 第二任妻子 娜塔莉亚·德米特里耶芙娜·斯维特洛娃 娜塔莉亚与亚历山大·索尔仁尼琴结婚前育有一子德米特里·都灵,德米特里于1994年3月18日在纽约市的家中去世,享年32岁。 亚历山大·索尔仁尼琴与娜塔莉亚育有三子 大儿子叶尔莫莱·索尔仁尼琴毕业于哈佛大学,现为麦肯锡上海办公室高级合伙人 二儿子伊格纳特·索尔仁尼琴是一位音乐家,钢琴家,现居美国 三儿子斯捷潘·索尔仁尼琴毕业于麻省理工学院和哈佛大学,曾任麦肯锡莫斯科办公室高级合伙人,以及西伯利亚煤炭能源公司CEO 作品 《伊万·杰尼索维奇的一天》(1962) 《第一圈》(1968) 《一九一四年八月》(《红轮》的一部分)(1971) 《古拉格群岛》(1962-1973) 《普鲁士之夜》(诗集)(1951) 《牛犊顶橡树》(1975) 《列宁在苏黎世》(《红轮》的一部分)(1976) 《1916年11月》(《红轮》的一部分)(1983) 《癌症楼》 《》(2002年) 評價和影響 索忍尼辛比蘇聯多活了17年,這個曾經被他抨擊、開除他的公民資格並將他驅逐出境的超級系統,已於1991年宣告解體。有人說“索忍尼辛是上一代作家中最後一位代表良知的作家”,他代表了俄羅斯的良知,而他的一生飽經磨難,卻足以燭照未來。 很多西方人視其為與蘇聯當權者鬥爭的偉大文學家與英雄,但索忍尼辛又抨擊所有的民主派,資本家,個人消費者,自由主義者等,在他們眼中索忍尼辛是個難以理解和面對的人。 美國國務卿基辛格曾在亞歷山大·索忍尼辛流亡的1970年代警告總統福特不要接見索忍尼辛,認為這會影響與蘇聯的談判,並於備忘錄上寫道:“索忍尼辛是個著名作家,但他的政治主張是一件令追隨他的異見者都覺得尷尬難堪的事。接見他不僅會得罪蘇聯,還會因其政治主張在美國及各盟國中引起論戰。” 俄罗斯保守派杂志《明天》将其比喻为霍梅尼,在1994年索尔仁尼琴回归时发表的评价是“霍梅尼降临海参崴”。 作品出版 港澳台地区 陳立進/譯,《集中營裡的一日》,晨鐘,1970年。 李清俊/譯,《丹尼索維奇生命中的一天》,文源,1971年。 馬春英/譯,《克齊托卡車站》,晨鐘,1971年。 徐冠祥/譯,《伊凡·杰尼索维奇的一天》(又名「集中營裡的一日」),水牛,1971年。 黃導群/譯,《悲愴的靈魂》,志文,1970、1973、1982、1985年。 黃文範/譯,《一九一四年八月》,世界文物,1973年。 霍志如/譯,《克齊托卡車站》,正文,1973年。 譯者不詳,《共產主義破產宣告書》,出版者不詳,1974年。 楚卿/譯,《癌症病房》,國防部總政治作戰部,1974年。 翁廷樞/譯,《為人類而藝術:索氏諾貝爾文學獎講辭》,地球,1974年。 高原/譯,《集中營的一天》,黎明文化,1974年。 楚卿/譯,《癌症病房》,天下,1975年。 翁廷樞/譯,《致俄共領袖書》,地球,1974年。 聯合報摘譯,《古拉格群島》,聯合報社,1974年。 翁廷樞、吳富炰/譯,《古拉格群島》,地球,1974年。 顏元叔/選譯,《索忍尼辛傑作選》,地球,1974年。 勾純端/譯,《索盛尼金致蘇俄領袖們的信》,中華雜誌社,1975年。 嚴彩繡、曾永莉/合譯,《古拉格群島》,道聲,1975年。 陳克環、周增祥/合譯,《索忍尼辛短篇小說及散文詩集》,道聲,1976年。 丁源炳/譯,《索忍尼辛傑作選譯》,王家,1977年。 譯者不詳,《挽救人類的浩劫》,高雄市委員會,1978年。 黃文範/譯,《古拉格群島》,遠景,1975年、1976年、1980年。 王兆徽/譯,《索忍尼辛回憶錄》,中華日報社,1976、1978、1980年。 諾貝爾文學獎全集編譯委員會/編譯,《索忍尼辛》,1981年。 楚卿/譯,《癌症病房》,黎明文化,1981年。 譯者不詳,《克齊托卡車站》,文言出版,1982年。 編譯者不詳,《索忍尼辛的聲音與迴響》,黎明文化,1982年。 楊耐冬/譯,《索忍尼辛短篇傑作集:六個短篇及十六個極短篇》,志文,1983年、1989年。 楊耐冬/譯,《索忍尼辛短篇傑作集》,志文,1989年。 黃文範/譯,《第一層地獄》,遠景出版,1992年。 李魁賢/譯,《普魯士之夜》,桂冠,2000年。 中國大陆 斯人/译,《伊凡・杰尼索维奇的一天》,作家出版社,1963年。 荣如德/译,《癌病房》,上海译文出版社,1980年。 田大畏/译,《古拉格群岛》,群众出版社,1996年。 陈淑贤等/译,《牛犊顶橡树》,时代文艺出版社,1998年。 姜明河/译,《癌症楼》,译林出版社,2007年。 何茂正、李万、胡真真、朱宝寰、武学善、张达明、夏广智、林全胜、李青/译,《红轮(第一卷)》,江苏文艺出版社,2010年。 何茂正、李万、胡真真、朱宝寰、武学善、张达明、夏广智、林全胜、李青/译,《红轮(第二卷)》,江苏文艺出版社,2011年。 何茂正等/译,《红轮(第三卷)》,江苏文艺出版社,2013年。 参考资料 註釋 參考文獻 2. Björkegren, Hans, and Kaarina Eneberg Aleksandr Solzhenitsyn: A Biography, Henley-on-Thames: Aiden Ellis, 1973. ISBN 0-85628-005-4. 3. Guardian (London). 3 August 2008. 4.
亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴(,;),俄羅斯的哲學家、歷史學家、短篇小說作家,持不同政見者和政治犯。索忍尼辛不加掩饰地批評蘇聯和共產主義,定居美国后又毫不留情地批评自由主义價值觀,其立场让左右两派都无法与之相处。他是諾貝爾文學獎獲得者,俄羅斯科學院院士。他在文學、歷史學、語言學等許多領域有較大成就。 在二戰期間在蘇聯軍隊中服役後,他因在一封私人信件中批評斯大林而被判在勞教所度過八年,然後被流放。赫魯曉夫進行的改革於1956年將他從流放中解放出來,他只有一部作品被允許在蘇聯出版,即小說《伊万·杰尼索維奇的一生》(1962年)。但在蘇聯以外的地區出版了《癌病房》(1968年),《一九一四年八月》(1971年)和《古拉格群島》(1973年),激怒了勃列日涅夫,索忍尼辛失去了蘇聯公民身份。1974年他飛往西德,並於1976年與家人搬到美國,在那裡他繼續寫作,並轉而批評美國。於1990年,临近蘇聯解體时,他的國籍得到恢復,四年後他返回俄羅斯,并对叶利钦执政下的俄罗斯糟糕的社会局面进行批判直到2008年去世。 他因追求俄國文學的傳統的道德力量而獲得1970年諾貝爾文學獎。他所著的《古拉格群島》是極富影響力的作品,“對蘇聯提出了正面挑戰”,发行了數千萬冊。部分人视其为与苏联当权者斗争的伟大文学家与英雄,但索尔仁尼琴又抨击所有的民主派,资本家,个人消费者,自由主义者等,身為永遠的反對派,在民众眼中他是个难以理解和面对的人。 生平 成長時期 亞歷山大·索忍尼辛於1918年12月1日生於高加索基斯洛沃茨克,是一個遺腹子,自小由擔任中學老師的母親獨立撫養長大,擔任砲兵軍官的父親在他出生前6個月就已去世。1939年索忍尼辛考入羅斯托夫國立大學(现改名为南部联邦大学)物理和數學系,同時又考入莫斯科文史哲函授學院學習俄羅斯語言與文學,在學期間成績優異,曾獲史達林獎學金。1941年畢業後隨即應徵入伍,1942年官拜中尉連長赴前線作戰,1944年因勇敢作戰獲得兩枚勳章並晉升為大尉。 監禁与流放時期 1945年,索忍尼辛因私人信函被截獲,因信中戲稱史達林為「留着小胡子的人」,在東普魯士前線被逮捕,遭蘇聯當局以「反蘇宣傳和陰謀建立反蘇組織」為罪名判刑8年。 索尔仁尼琴1953年3月获释,开始在哈萨克斯坦境内流放生活,斯大林同月去世。先后在位于哈萨克斯坦的数个劳改营劳动,在一个专门关押政治犯的“特别”劳改营,他从事矿工、砖匠、铸造工等多个工种。在“特别”劳改营劳动期间,索尔仁尼琴切除一个肿瘤,但未意识到自己身患癌症。开始在哈萨克斯坦南部的流放生活后,他的癌症出现扩散。1953年年底,他濒临死亡边缘。1954年获准转移到位于乌兹别克斯坦塔什干的医院接受治疗。在位于埃基巴斯图兹的劳改营,他的第一个劳动果实诞生——短篇小说《伊万·杰尼索维奇的一天》。 1956年,索忍尼辛被蘇聯政府解除流放。1957年,蘇聯政府宣布索忍尼辛“无犯罪事实”,恢复名誉,后在梁赞市中学白天当数学老师,夜间在秘密寫作。在他的諾獎獲獎感言中,他寫道:“直到1961年,我幾乎不敢讓我的任何熟人相識閱讀我寫的任何東西,因為我擔心這會為人所知。” 恢复自由 1962年,索尔仁尼琴将描寫勞改營生活的中篇小說《伊凡·傑尼索維奇的一天》投稿至《新世界》雜誌,深受主编亚历山大·特瓦尔多夫斯基的赏识和帮助,特瓦尔多夫斯基通过关系,得到了赫鲁晓夫的鼓勵和親筆批准,小說在《新世界》雜誌上發表,一時之間,「一個籍籍無名為勞獄與絕症折磨幾死的索忍尼辛就這樣在一夜之間變成了蘇聯文壇的新彗星」。官方為了拉攏一夕成名的索忍尼辛,吸收他加入了勢力龐大的「蘇聯作家協會」。 索忍尼辛还在特瓦爾多夫斯基的幫助下進行了一次失敗的嘗試,使他的小說《癌症病房》在蘇聯合法出版。這需要作家聯盟的批准。儘管那裡的一些人對此表示讚賞,但該作品最終被拒絕發表,除非對其進行修改並清除可疑言論和反蘇聯的暗示。 1964年赫魯曉夫被撤職後,文化氛圍再次變得更加壓抑。索忍尼辛的著作出版很快就停止了。作為一名作家,他被非人化。但手抄式文稿仍然以地下刊物的形式在民間流傳,並且流向了國外。 在1967年给苏联第四次作家代表大会的代表们散发对本国书刊检查制度的「公开信」,抗议苏联的报刊检查制度,要求“取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查制度”,而作家大会通过了谴责他是苏联作家的叛徒的决议。1968年写成暴露莫斯科附近一个政治犯特别收容所的中篇小说《》及叙述苏联集中营历史和现状的长篇小说《癌病房》,均未获准出版。1968年《癌症病房》和《第一圈》在西欧发表,索忍尼辛聲名大噪,但卻因此遭到蘇聯官方和御用文人的批判。1969年他被开除出苏联作家协会,这引起了国际上一些著名作家如萨特的抗议。该年4月,他和川端康成一起被选为美国艺术文艺学会的名誉会员。 1970年代后,他实际上已成为与物理学家萨哈罗夫齐名的苏联持不同政见者。1970年7月,世界艺术与进步协会的50余名活动家联名向瑞典皇家学院提名索忍尼辛申报诺贝尔文学奖。苏共中央在获悉这一消息后,通过官方渠道向瑞典政府施加了外交压力。诺贝尔奖金评奖委员会不顾苏联的干扰,于1970年10月8日通过授予索忍尼辛诺贝尔文学奖,“以表彰他在发扬俄罗斯文学的宝贵传统方面所显示的美学力量。”尽管索忍尼辛有前去领奖的意愿,由于苏联当局拒绝承诺他领奖后还能返回苏联,他的瑞典领奖之旅未能成行。在此前后,他原在国内未获出版的作品及長篇歷史小說《一九一四年八月》(August, 1914)在西方国家先后问世。 1973年,揭露蘇聯整個勞改營內幕的皇皇巨著《古拉格群島》在巴黎出版。但這一作品徹底觸怒了蘇聯當局,1974年2月12日,索忍尼辛以叛國罪名被逮捕,蘇共總書記布里茲涅夫隨即簽署命令,剝奪了索忍尼辛的國籍,並強制押上飛機將他驅逐出境,但索忍尼辛不服,臨行前立下誓言:「我將活著回來」。 驅逐出境及流亡 政治局在討論對索忍尼辛的選擇時,考慮了三個選項,逮捕、軟禁、以及將他驅逐到願意接受他的資本主義國家的做法。在克格勃主席安德羅波夫的指揮下,並在西德總理勃蘭特聲明索忍尼辛可以在西德自由生活和工作後,索忍尼辛被直接驅逐到該國。 1974年2月13日,他被强行押上飞机,驱逐出境到西德。10月,他联合一些在西方流亡的苏联作家,在西柏林创办《大陆》文学季刊,作为发表苏联流亡作家作品的阵地,他亲自写了发刊词。12月起侨居瑞士苏黎世,后流亡美国。是年,他前往斯德哥尔摩领取4年后补发的诺贝尔文学奖。12月10日,瑞典国王和多位亲王出席了瑞典皇家科学院为索忍尼辛举行的隆重颁奖仪式。索忍尼辛在颁奖仪式上説:“在这个大厅里曾经有许多获奖者在你们面前发表过颁奖演说,然而,大概没有一个人像我这样给瑞典皇家学院和诺贝尔基金会带来如此之多的麻烦。”美国政府于1974年授予他“美国荣誉公民”称号 。 美国政府以为他只是不喜欢极权主义,而向往西方的民主自由,并且可以利用他的影响力,在意识形态的斗争中顺利地揶揄苏联。 1975年定居美国,此后在美国佛蒙特州乡下居住了18年。他尽可能保持俄式生活方式,交际圈有限,自己练习母语,拒绝学习英文。他想方设法获得国内的消息,对美国社会不闻不问。 1978年6月8日他在美国哈佛大学发表演讲时,因批评西方社会的人类中心主义、实利主义和自由主义,引起一场争论;流亡期間,他還不斷指責西方社會的道德墮落,甚至批评美国音乐使人难以忍受,并批评新闻媒体不加节制地对个人隐私的侵害。 在此期间他在西方出版的作品,还有《古拉格群岛》、《牛犊顶橡树》和《1916年10月》、《1917年3月》等 。巨著《古拉格群岛》由作者的个人经历,上百人的回忆、报告、书信,以及苏联官方和西方的资料组成,分七大部分叙述1918-1956年,特别是斯大林执政期间,苏联各地关押迫害数百万人的(由于是不同时期,分批处决,具体数字难以统计)集中营的情况 ,书中描述的情况令人发指。《牛犊顶橡树》是一部关于苏联国内“文学生活的特写”,其中讲到自己作品的遭遇。另两部均为长篇小说,与《1914年8月》组成三部曲,名为《红轮》。他在这一三部曲中主张“以农业和手工业为基础”,依靠东正教,恢复“古老的俄罗斯生活方式”。 1982年10月,索忍尼辛应吴三连的邀请访问台湾,曾以《致自由中國》为题在台北中山堂发表演说,称“在這裡三十三年來不斷地向全世界顯示着,如果中國大陸不淪入共黨之手,整個中國都會達到像台灣一樣高度發展的水平。““你們也有一個更大更光明的希望,那就是被奴役國家的人民,不會無限度的忍耐下去,當他們的統治者們面臨嚴重危機的時候,他們就會揭竿而起來推翻暴政。” 返回俄罗斯 歷經20年的深度緘默和隱居,1994年5月27日,索忍尼辛結束了20年的流亡生涯,(值得注意的是,在回国时,索尔仁尼琴刻意使用了苏联护照而非俄罗斯护照)實現了20年前「我將活著回來」的預言,從美國的佛蒙特州回到了俄羅斯。但仍然不改其敢言的性格,他指責葉利欽領導的俄羅斯腐敗和物質主義盛行,也缺乏民主。在此之前,索忍尼辛早已預言蘇聯即將解體,並再次預言俄羅斯的私有化政策必將失敗。在俄罗斯国内,评论界和读者对他及他的创作褒贬不一,很多人把索忍尼辛视为回归祖国的先知。但是波蘭流亡作家康布羅維奇直言索忍尼辛浪費了一個作家的生命。 1996年发表了短篇小说《在转折关头》中称赞斯大林是发动的“伟大的向未来的奔跑”。但是其原文是“发动了加速度”而从上下文来看专指军事科技的内容。他没有像前持不同政见者季诺维耶夫和马克西莫夫那样的公开承认自己犯过错误,著名作家邦达列夫说他应该到一个旧时的修道院里去,在石板上跪下来进行忏悔,乞求上帝宽恕他的罪过。1997年索忍尼辛当选为俄罗斯科学院院士。他将俄罗斯20世纪过往兴衰起浮之经验传诸子孙,将之视为个人的历史责任。1998年12月11日,索忍尼辛在俄羅斯度過了他80歲生日,為了表示慶賀,俄羅斯電視台第一頻道(OPT)播出了描述索忍尼辛一生的電視影片,「獨立電視台」(HTB)連續四天播出了「索忍尼辛的一生」專題影片。然而,索忍尼辛依然不改他「天生異議者」的本色,就在80大寿当天,他对俄羅斯總統葉爾欽要颁给他的、象徵俄羅斯最高榮譽的「聖安德烈勳章」嗤之以鼻,并说:“目睹俄罗斯从欧洲强权的巅峰,堕落到当前如此悲惨的地步,我无法接受任何荣誉。”索忍尼辛總是如此令當局尷尬,正如葉爾欽的回憶錄所言:「索忍尼辛的筆是受上帝指揮的」,其實應該說,「索忍尼辛的筆是以人類之愛為汁墨的」。面對久違的祖國,面對依然是一邊殘破、貧困另一邊卻是貪腐、奢華的俄羅斯,索忍尼辛除了不改他文學悲憫和「天生反對」的性格之外,在這段晚年的回歸之中,索忍尼辛依然故我,他從一個「舊社會」的反叛者變成了「新社會」的反叛者,沒有停止他那種「不受歡迎」的、嘮叨不休的批判。 2001年,索尔仁尼琴的新作《同行两百年》(200 лет вместе)出版,在俄罗斯国内引起巨大反响。支持者认为,这本书描写了俄罗斯一直没被提起的俄罗斯犹太人历史,反对声音认为,索尔仁尼琴在这本书里表现出了反犹倾向。 去世 2008年8月3日深夜,索忍尼辛由于心臟衰竭在莫斯科逝世,享年89岁。 歷史和政治觀點 對西方的批評 索忍尼辛批評盟軍沒有在二戰初期在西方組織對納粹德國的新戰線。索忍尼辛稱,西方國家顯然對在東方喪生的人數並不關心,只要西方為自己迅速無痛地結束戰爭。 索尔仁尼琴不止一次在他的公开演讲中抱怨说,在美国社会中,有着只谈论俄罗斯民族坏话的悠久传统。并提醒世人“那个邪恶的俄罗斯并没有笼罩欧洲,更不用说美国和非洲。她出口的是面包和黄油,而不是武器或恐怖分子的教官”。 索尔仁尼琴一直认为西方对俄罗斯存在妖魔化和蔑视,并反对一切形式的“恐俄症”。他的这些行为后来被普京认可,并在其纪念雕像落成仪式演讲上提及。 對共產主義和泛斯拉夫主義的批判 索忍尼辛強調指出,與羅曼諾夫王朝的俄羅斯帝國相比,蘇聯極權主義政權的壓迫性要大得多。他斷言俄羅斯帝國沒有按照蘇聯格拉夫利特的風格進行任何真正的審查,政治犯通常不會被強迫進入勞教所,並且政治犯和流亡者的數量僅為蘇聯的萬分之一。他指出,沙皇的秘密警察僅存在於最大的三個城市。 返回俄國前不久,索忍尼辛在布洛涅河畔呂克發表演講,以紀念旺代戰爭200週年。在演講中索忍尼辛將法國大革命期間的雅各賓黨與列寧的布爾什維克進行了比較。他還把旺代起義者與布爾什維克的俄國,烏克蘭和哥薩克農民進行了比較,稱這兩者都被革命專制主義無情地摧毀了。 索忍尼辛認為,蘇聯主張馬克思列寧主義,導致所有俄國種族的文化都受到壓迫。俄國文化比蘇聯任何其他文化受到的壓制都更多。因此,索忍尼辛認為,俄羅斯民族主義和東方正教不應被西方視為威脅,而應被視為反抗蘇聯的盟友。 根據丹尼爾·J·馬奧尼的說法,“如果打開20世紀末索爾仁尼琴1994年的文章《俄羅斯問題》的幾乎任何一頁,就會發現索爾仁尼琴在指責農奴制的殘酷和不公正現象。此外,他還攻擊了泛斯拉夫主義。 對自由主義的批判 在一次受邀出席哈佛大学的毕业典礼上。他在演讲中并不认为西方式的自由民主有着普世价值。他称美国陷入了庸俗的物质消费主义,还痛骂美国音乐实在难听。 2002年,索尔仁尼琴批评普京在打击寡头方面的工作做得不够。不过,两人的关系逐渐融洽起来,这主要是因为两人的观点在很多方面相同。一方面,普京赞同索尔仁尼琴对西方式自由民主的批评以及俄罗斯文化应自立于西方的观点,另一方面索尔仁尼琴也赞赏普京为俄罗斯的复兴做出的努力。 大饑荒 他描述了布爾什維克 在1917年建立的制度如何導致大饑荒: “這個制度在和平時期人為地製造了飢荒, 在1932年和1933年在烏克蘭造成600萬人死亡。 此後,他說:“他們死於歐洲的邊緣。歐洲甚至沒有注意到它,全世界也沒有注意到它—600萬人!”但2008年,俄罗斯真理报采访了索尔仁尼琴,索尔仁尼琴虽然认为1932-1933年的乌克兰大饥荒是一场灾难,但他也认为,那不是种族灭绝,种族灭绝的观点只是乌克兰的反俄主义者为反俄找的借口。 對俄羅斯政局的看法 自1991年蘇聯解體以來,索忍尼辛就開始發表對俄羅斯政局的看法,1991年的《我們怎樣建設俄羅斯》(Rebuilding Russia: Reflections and Tentative Proposals),1995年的《20世紀末的俄羅斯問題》(The Russian Question at the End of the 20th Century),以及返回蘇聯之後出版的《傾塌的俄羅斯》(Russia in Collapse),流露了索忍尼辛返國前後對俄羅斯情勢的憂心與不滿。索忍尼辛堅信,一切的改革必須以人民的生活是否獲得改善來評斷。據此,他強烈反對前蘇聯總理、激進的自由主義經濟學家蓋達爾的改革計劃─「休克療法」。索忍尼辛把這種「激進市場化」的政策看成是「劫貧濟富」的掠奪主義。 索忍尼辛提出了一種類似「農民公社」的土地私有化觀點,試圖扭轉俄羅斯人民生產意願低落和極度貧窮的狀態。1994年10月28日,索忍尼辛對「國家杜馬」(俄羅斯聯邦議會下議院)發表演說,指出俄羅斯正走在錯誤的道路上,一條通過最曲折、最病態、最荒謬的方式以擺脫共產主義的道路。鑒於長期以來蘇聯中央集權的無能和「泛斯拉夫主義」的流毒,他主張恢復一種「地方自治會」,建立基層人民政權,徹底放給人民自治管理的權利。索忍尼辛从根本上否認改革中的俄羅斯正在走向「民主制度」,因為只要下層民眾不能擁有決定自己命運的權力,俄羅斯就依然沉陷在寡頭制度下。 1999年俄罗斯製作了長達200分鐘的纪录片 “对话索忍尼辛”。由俄羅斯著名導演亚历山大·索科洛夫執導。2006年,索忍尼辛的小說《第一圈》以完整的形式搬上了俄羅斯國家電視台銀幕。2007年俄罗斯国庆节那天,索忍尼辛获得2006年度俄罗斯人文领域最高成就奖俄罗斯联邦国家奖。在获得诺贝尔文学奖37年之后,索忍尼辛终于在自己的祖国获得了肯定。 2000年索忍尼辛猛烈批判叶利钦时称:“叶利钦时代的结果是,我们的政治、经济、文化和道德生活等所有基础领域都被摧毁或洗劫……我们还要继续洗劫和摧毁俄罗斯,直到一切荡然无存吗?”
氮咪青霉素(抗革兰阴性杆菌青霉素)。如美西林及其酯匹美西林等,其特点为较耐酶,对某些阴性杆菌(如:大肠杆菌、克雷伯氏菌和沙门氏菌)有效,但对绿脓杆菌效差。 药物机理及特点 青霉素类抗生素是β-内酰胺类中一大类抗生素的总称,它们具有相似的作用机理。 细菌一般都处于低渗(即外界的渗透压低于细菌体内部)的环境中,因而会自发地吸收外界的水分。为了防止细胞因吸水过多而胀裂,细菌在其细胞壁中合成一种名为肽聚糖的物质,以此抵抗细菌体的自发吸水膨胀。青霉素即作用于肽聚糖(peptidoglycan)的轉化-合成过程中,阻止它的合成,进而导致细菌体失去抵抗渗透压的能力而胀破。 由于β-内酰胺类作用于细菌的细胞壁,而人类细胞-{只}-有细胞膜无细胞壁,故对人类的毒性较小,除能引起严重的过敏反应外,在一般用量下,其毒性不甚明显,但它不能耐受耐药菌株(如抗藥性金黃色葡萄球菌)所产生的酶,易被其破坏,且其抗菌谱较窄,主要对革兰氏阳性菌有效。青霉素G有钾盐、钠盐之分,钾盐不仅不能直接静注,静脉滴注时,也要仔细计算钾离子量,以免注入人体形成高血钾而抑制心脏功能,造成死亡。 構效關係 青黴素的構效關係為: 具有環張力的β-内酰胺環必須存在 自由型羧酸必須存在,通常保持離子態,以做鈉或鉀鹽服用,另一用處是與目標酵素活化位之離胺酸殘基的帶有正電荷氮原子結合 雙環系統必須存在 醯胺側鏈必須存在 硫原子通常存在但不是必要 醯胺基相對於雙環系統的立體組態是非常重要的 不良反应 青霉素类抗生素的毒性很小,是化疗指数最大的抗生素,但其青霉素类抗生素常见的过敏反应在各种药物中居首位,发生率最高可达5%~10%。为皮肤反应,表现皮疹、血管性水肿,最严重者为过敏性休克,多在注射后数分钟内发生,症状为呼吸困难、发绀、血压下降、昏迷、肢体强直,最后惊厥,抢救不及时可造成死亡。各种给药途径或应用各种制剂都能引起过敏性休克,但以注射用药的发生率最高。过敏反应的发生与药物剂量大小无关。对本品高度过敏者,虽极微量亦能引起休克。大剂量长时间注射对中枢神经系统有毒性(如引起抽搐、昏迷等),停药或降低剂量可以恢复。 使用青霉素类抗生素必须先做皮内试验。青霉素过敏试验包括皮肤试验方法(简称青霉素皮试)及体外试验方法,其中以皮内注射较准确。皮试本身也有一定的危险性,约有25%的过敏性休克死亡的病人死于皮试。所以皮试或注射给药时都应作好充分的抢救准备。在换用不同批号青霉素时,也需重作皮试。注射液、皮试液均不稳定,以新鲜配制为佳。而且由于自肾排泄,肾功能不良者,剂量应适当调整。此外,局部应用導致過敏机会多,且细菌易产生耐药性,故不提倡。 軼闻
自由型羧酸必須存在,通常保持離子態,以做鈉或鉀鹽服用,另一用處是與目標酵素活化位之離胺酸殘基的帶有正電荷氮原子結合 雙環系統必須存在 醯胺側鏈必須存在 硫原子通常存在但不是必要 醯胺基相對於雙環系統的立體組態是非常重要的 不良反应 青霉素类抗生素的毒性很小,是化疗指数最大的抗生素,但其青霉素类抗生素常见的过敏反应在各种药物中居首位,发生率最高可达5%~10%。为皮肤反应,表现皮疹、血管性水肿,最严重者为过敏性休克,多在注射后数分钟内发生,症状为呼吸困难、发绀、血压下降、昏迷、肢体强直,最后惊厥,抢救不及时可造成死亡。各种给药途径或应用各种制剂都能引起过敏性休克,但以注射用药的发生率最高。过敏反应的发生与药物剂量大小无关。对本品高度过敏者,虽极微量亦能引起休克。大剂量长时间注射对中枢神经系统有毒性(如引起抽搐、昏迷等),停药或降低剂量可以恢复。 使用青霉素类抗生素必须先做皮内试验。青霉素过敏试验包括皮肤试验方法(简称青霉素皮试)及体外试验方法,其中以皮内注射较准确。皮试本身也有一定的危险性,约有25%的过敏性休克死亡的病人死于皮试。所以皮试或注射给药时都应作好充分的抢救准备。在换用不同批号青霉素时,也需重作皮试。注射液、皮试液均不稳定,以新鲜配制为佳。而且由于自肾排泄,肾功能不良者,剂量应适当调整。此外,局部应用導致過敏机会多,且细菌易产生耐药性,故不提倡。 軼闻 2016年,阿德莱德大学澳大利亚古DNA研究中心(Australian Centre
所有原西岸的阿拉伯居民成为约旦国公民。 约旦支持巴勒斯坦人,反对以色列建国。它参加了第一次阿拉伯国家联合对以色列的战争。在阿拉伯国家战败后,约旦获得了对西岸的控制。1967年约旦又与埃及、叙利亚和伊拉克一起对以作战。以色列占领了约旦河西岸地区与整个耶路撒冷。战后以色列又允许投降的约旦人回到耶路撒冷, 管理圣殿山的清真寺。两次战争中,都有大量阿拉伯难民包括约旦公民逃至约旦河东岸,使巴勒斯坦人在约旦的势力大为增加。巴勒斯坦人的增加,使约旦王室非常不安。1970年,在巴勒斯坦解放组织多次劫机后,约旦开始对他们开火,这影响到全阿拉伯世界。叙利亚在约旦的北部边境上,集中坦克部队以对约旦施加压力。1970年9月22日,在开罗的阿拉伯国家外交部长会议的调停下,双方熄火,但此后仍有小战斗持續发生。一直到1971年7月,约旦将巴勒斯坦解放组织逐出其国境。 在1973年的贖罪日戰爭中,约以边境上没有战火。但约旦派出一个旅的兵力进入叙利亚,抵禦那里的以色列军队。约旦没有介入1991年的海湾战争。 地理 約旦面積89342平方公里,北鄰敘利亞、東毗伊拉克,南接沙烏地阿拉伯,西與以色列(約旦人稱之為巴勒斯坦)為鄰。大部分地區是高原,海拔650-1000米。西部有约旦河谷,東和東南部是沙漠,被亞巴琳山脈貫穿。全國可耕地仅占全国面积的4%。在亚喀巴湾,约旦有一小段海岸线。死海位于约旦的西部,是其与以色列的边境的一部分。最高峰達1854公尺,死海最低處低於海平面408公尺,為地球上最低窪的地方。 气候 大部分地区属亚热带沙漠气候,西部山地属地中海气候;年降水量100-700毫米。 軍事 約旦軍屬於中東的一支中型遜尼派武裝力量約10萬人,敏感的地理位置和特殊的宗教國體歷史,使其軍隊雖然不具有戰略攻擊型實力,卻是各國都有所顧慮的力量。 在複雜的中東局勢中,约旦採取微妙的國防姿態,與西方和以色列交好,但同時與遜尼派的沙烏地阿拉伯、什葉派的伊朗也維持相對較好關係,21世紀後和崛起但遙遠的中國也意圖加強戰略夥伴關係,其此種政策的好處在於能得到多國的武器軍購並降低敵意,難處在於多方平衡的手腕,但是敏感的地理位置是其最大資產,讓它能做最大發揮。 在伊斯蘭國崛起後,該組織訴求的哈里發問題中,從族譜世系表來看目前的约旦王族最有資格自稱哈里發後裔和繼承者,正當性高過沙烏地阿拉伯王室,因此在打擊伊斯蘭國上使约旦又占據了正當性,成為西方和遜尼諸國意圖交好的對象。 政治 約旦為君主立憲國家,國王擁有實權,總攬軍、政及外交大權,擁有任命總理,召集、解散国民议会之權力,上議院議員由國王任命,下議院議員民選。约旦独立后的大多数时间裏,约旦國王是哈希姆家族的胡笙国王,為伊斯蘭教創始人穆罕默德的後裔。現任國王阿卜杜拉二世為前國王胡笙的長子,於1999年繼位。 约旦位於亞洲、歐洲、中東的交界地帶,所以地处一个政治上非常不稳定的地方,许多力量在这裏逐鹿:美国、苏联、英国、以色列、各个阿拉伯国家以及約旦國内数量眾多的巴勒斯坦移民。在眾多政治力量和兴趣中,侯塞因试图寻找一条可行的路,他溫和的外交政策保障了约旦的主权和统一。虽然中东諸國在这些時間裡,經歷了多次战争和动荡,约旦社会都基本上保持穩定。胡笙本人是多次刺殺的对象。1989年他恢复了约旦的國民議會選舉;1994年,他簽署了與以色列的和平條约。 据约旦现行法律,国民议会议员虽通过选举产生,但是倾向于支持政府,成员包括效忠于国王的部落人员。 憲政改革 在茉莉花革命的影響下,加上當時約旦約四分之一人口處於貧窮線下,失業率達百分之十四。穆斯林兄弟會號召約旦民眾站起來,力爭政治和經濟改革,期望由選舉產生新政府。2011年1月29日,在安曼街頭約五千名示威群眾遊行,並手持約旦國旗;約二千名民眾響應了穆斯林兄弟會的號召,在其他城市抗議。2011年2月,約旦國王解散由首相萨米尔·里法伊領導的政府,並要求前首相马鲁夫·巴希特組建新的政府內閣,立即開始「真正」的政治改革。 2011年6月,國王阿卜杜拉在电视演讲中表示支持改革选举法,即未来的内阁将由经选举出来的议会多数派组建,而不是由国王直接委任。他说:“我希望更新后的选举法令,将确保国民议会代表全约旦人民。”2016年2月23日,約旦下議院經過6場馬拉松式會期,通過2015年国民议会選舉法,完成約旦3主要政治改革法(包括政黨法、地方自治法暨市政局法),並將國民議會眾議院席次自150席減至130席。選舉法中重要者為選制變革,將目前所行「兩票制」(一票投選區候選人,另一票投全國選區政團名單)改為「單一選區」及「比例代表制」之混合制(選區推出政團候選人名單,選民對支持政團候選人投下一票)。 对外政策 约旦向來奉行著溫和的外交政策,基本上與西方國家有著密切的关系,尤其與英国和美国。海湾战争时,由於约旦继续支持伊拉克,使它和西方的关系稍微弱化,但是至今为止,美国是提供给约旦援助最大的国家。1994年,约旦和以色列达成了和平协议;在阿拉伯国家中,只有它和埃及對以色列分別締結了和平协议。伊拉克战争时,萨达姆政权崩溃以后,约旦積極扮演著关键的溝通角色,对伊拉克的稳定和安全貢獻甚多。 行政划分 约旦分一十二个省,省长由国王任命。 每省被分成52街道(阿拉伯语:ناحية,"")。 经济 约旦全国缺水,同時缺乏石油之类的自然矿产品,因此關稅為政府重要的財源。安曼為其商業中心,阿卡巴港為唯一進出口港,主要商品仍賴進口,對奢侈品、菸酒、電氣用品及汽車課徵重稅,以收寓禁於徵之效。約旦每年進口金額約為出口金額的3倍。為照顧低收入民眾,約旦政府對米、麵、糖及汽(重)油等基本民生必需品採補貼政策。 1991年的第一次海湾战争给约旦经济带来了极大困难。约旦被迫暫停偿还债务。约旦国内的大批巴勒斯坦难民、其它海湾国家对约旦的资助、去他国工作的民工,都给约旦的经济带来了极大的混乱,造成全国经济非常不稳定而复杂。 阿卜杜拉二世国王试图对国家经济进行有限的改革,其中包括将一些国营企业私有化,改善投资环境,积极寻求外援,扭转了约经济长期负增长或零增长的局面。1999年约加入世界贸易组织。2004–2008年间经济增长率超过8%。债务、贫困和失业依然是约旦最大的经济困难。 人口 约旦人口中约93%是阿拉伯人,其他民族包括高加索人、希腊人和亚述人(含古阿拉米人后裔)等。 36.6%的人口小于14岁,3.4%老于64岁。 人口增长率是2.89%。婴儿死亡率是1.961%。期望寿命为77.71岁。 2015年人口普查之統計,約旦總人口數為9,531,712人。 宗教 約旦絕大多數信奉伊斯蘭教,佔97.1%(絕大多數是遜尼派),2.1%為羅馬天主教、希臘東正教、敘利亞東正教、科普特教會、亞美尼亞使徒教會及新教信徒,0.4%為佛教、0.1%為印度教、小於0.1%為猶太教、小於1%為民間信仰、小於0.1%未確定、小於0.1%為其他宗教(2020 估計)。東正教及天主教信徒集中於安曼和米底巴市。約旦雖屬伊斯蘭教國家,卻不似沙烏地阿拉伯、阿曼、葉門等伊斯蘭教國家具有濃厚宗教氛圍和禁忌,宗教較自由,兩教信徒相處和諧,並不相互排斥。 也因约旦人多數為溫和的遜尼派,在較少宗教衝突下,使約旦經濟能夠發展。
约旦全国缺水,同時缺乏石油之类的自然矿产品,因此關稅為政府重要的財源。安曼為其商業中心,阿卡巴港為唯一進出口港,主要商品仍賴進口,對奢侈品、菸酒、電氣用品及汽車課徵重稅,以收寓禁於徵之效。約旦每年進口金額約為出口金額的3倍。為照顧低收入民眾,約旦政府對米、麵、糖及汽(重)油等基本民生必需品採補貼政策。 1991年的第一次海湾战争给约旦经济带来了极大困难。约旦被迫暫停偿还债务。约旦国内的大批巴勒斯坦难民、其它海湾国家对约旦的资助、去他国工作的民工,都给约旦的经济带来了极大的混乱,造成全国经济非常不稳定而复杂。 阿卜杜拉二世国王试图对国家经济进行有限的改革,其中包括将一些国营企业私有化,改善投资环境,积极寻求外援,扭转了约经济长期负增长或零增长的局面。1999年约加入世界贸易组织。2004–2008年间经济增长率超过8%。债务、贫困和失业依然是约旦最大的经济困难。 人口 约旦人口中约93%是阿拉伯人,其他民族包括高加索人、希腊人和亚述人(含古阿拉米人后裔)等。 36.6%的人口小于14岁,3.4%老于64岁。 人口增长率是2.89%。婴儿死亡率是1.961%。期望寿命为77.71岁。 2015年人口普查之統計,約旦總人口數為9,531,712人。 宗教 約旦絕大多數信奉伊斯蘭教,佔97.1%(絕大多數是遜尼派),2.1%為羅馬天主教、希臘東正教、敘利亞東正教、科普特教會、亞美尼亞使徒教會及新教信徒,0.4%為佛教、0.1%為印度教、小於0.1%為猶太教、小於1%為民間信仰、小於0.1%未確定、小於0.1%為其他宗教(2020 估計)。東正教及天主教信徒集中於安曼和米底巴市。約旦雖屬伊斯蘭教國家,卻不似沙烏地阿拉伯、阿曼、葉門等伊斯蘭教國家具有濃厚宗教氛圍和禁忌,宗教較自由,兩教信徒相處和諧,並不相互排斥。 也因约旦人多數為溫和的遜尼派,在較少宗教衝突下,使約旦經濟能夠發展。 健康與教育 2017年約旦的預期壽命為74.8歲。死亡主因是心血管疾病,其次是癌症。5歲以下孩童的疫苗接種率為95%(2002年數據)。水資源與公共衛生設施的普及率達98%(2015年數據)。66%的約旦公民有醫療保險。 約旦重视教育,实行10年义务基础教育,公立學校免收學費,高中教育为非义务性专业学习,学制两年。第12年級學期末,所有學生必須參加會考(Tawjihi),評成績申請就讀大學。 全国共有10所公立大学和17所私立大学,較著名的大學如下:約旦大學(University of Jordan)、雅爾木克大學(Yarmouk University)、約旦科技大學(Jordan University of Science and Technology)、穆塔大學、艾勒·貝塔大学、侯赛因大学、拜勒加應用大學。另有51所中专院校。约学龄儿童入学率95%,全国文盲率7%。 参考資料 外部連結 前英國殖民地
毫米(mm)= 1微米 0.000 1 厘米(cm)= 1微米 0.000,01 分米(dm)= 1微米 0.000,001 米(m)= 1微米 0.000,000 001 公里(km)= 1微米 0.000,001微米
0.000,000 001 公里(km)= 1微米 0.000,001微米 = 1 皮米(pm) 0.001微米 = 1 纳米(nm) 1,000微米 = 1 毫米(mm) 10,000微米 = 1 厘米(cm) 100,000微米 = 1 分米(dm) 1,000,000微米 = 1 米(m)
(642–668) 新罗 - 真德女王, 新罗王 (647–654) 西突厥 - 乙毗射匮可汗, 可汗 (641–651) 沙钵罗可汗, 可汗 (651–658) 吐蕃 - 芒松芒赞, 吐蕃赞普 (650–677) 中东 阿拉伯帝国 - 奥斯曼·本·阿凡 (644–656) 波斯 - 伊嗣俟三世, 波斯皇帝 (632–651) 欧洲 拜占庭帝国 - 君士坦斯二世 (641–668) 法兰克王国 - 奥斯特拉西亚 - 西日貝爾三世, 奥斯特拉西亚王 (634–656/660) 纽斯特里亚和勃根地王国 - 克洛維二世, 纽斯特里亚王 (639–655) 西哥特王国 - (642–653) (649–672) 大保加利亚 - , (632–665) 伦巴底王国 - (636–652) 摩拉维亚 - , 斯拉夫王 (623–658) 英格兰 (七国时代) - , 不列颠的统治者(Bretwalda)
- (636–652) 摩拉维亚 - , 斯拉夫王 (623–658) 英格兰 (七国时代) - , 不列颠的统治者(Bretwalda) 东盎格利亚 - (635–653) 埃塞克斯王国 - (617–653) 肯特王国 - (640–664) 默西亚王国 - 彭达, 默西亚王 (ca.626–655) 诺森布里亚 - 伯尼西亚 - , (642–670) 德伊勒 - , (642–651) , 德伊勒王 (651–655) 萨塞克斯王国 - 韦塞克斯 - , 韦塞克斯王 (643–674) 苏格兰 达尔里阿达 - Dúnchad mac Conaing, 达尔里阿达(Dál Riata)王 (650–654) 斯特拉斯克莱德王国 - (645–658) 威尔士
显示或者更改当前路径 语法 CHDIR [/D] [drive:][path] CHDIR [..] CD [/D] [drive:][path] CD [..] md 或 mkdir 新建一个目录 语法 MKDIR [drive:]path MD [drive:]path rd 或 rmdir 删除一个空目录 语法 RMDIR [/S] [/Q] [drive:]path RD [/S] [/Q] [drive:]path 在使用过程中要记住的是,这个命令若未加[/S]的參數時,只能够删除空子目录。 參數說明: [/S]:除目錄樹,即刪除目錄及目錄下的所有子目錄和文件 [/Q]:在進行刪除時,取消系統詢問刪除與否的確認訊息。 del 或 erase 删除一个或者多个文件 语法 ERASE [/P] [/F] [/S] [/Q] [/A[[:]attributes]] names DEL [/P] [/F] [/S] [/Q] [/A[[:]attributes]] names 參數說明: /F 強制刪除唯讀文件。 /S 從所有子目錄刪除指定文件。 /Q 安靜模式。刪除時,不要求確認。 /A 根據屬性選擇要刪除的文件。 範例: del /f /s /q /a c:\*.bak 就是刪除所有在 c 槽的 *.bak 檔 假如是一個目錄的話就 del /q c:\folder\*.bak type 显示文件内容 语法 type <檔案名> set 显示、设置、删除环境变量。如时间,提示符等。 从Windows 2000起,通过添加/P参数,set命令可以用来接收命令行的输入。 例如: Set /P Choice = Type your text. echo You typed: "%choice%" path 设置可执行文件的搜索路径 在硬碟中建立樹狀目录结构,虽然方便了文件的分门别类整理,但是却带来了另一方面的问题:如何共同各目录中的文件?每当执行外部命令或批次檔时,首先要找到该檔案的目录,指出相应的路径,总是感到操作繁琐,于是DOS提供了PATH命令,以解决文件的共用问题。 功能:设置可执行文件的搜索路径,只对.COM、.EXE及.BAT文件有效。 类型:内部命令。 格式 PATH[;][盘符1][路径1][;][盘符2][路径2][;...] 使用说明 PATH命令可用来设置可执行文件(仅包括:.COM、.EXE及.BAT文件)的搜索路径。当您執行一个可执行文件时,DOS会先在当前目录中搜索该文件,若找到则运行之;若找不到该文件,则根据PATH命令所设置的路径,顺序逐条地到各目录中搜索该文件; PATH命令中的路径,若有两条以上,各路径之间以一个分号“;”隔开; PATH命令有三种使用方法: PATH 盘符:路径1;盘符:路径2;...(设定可执行文件的搜索路径) PATH ;(取消所有路径) PATH(显示目前所设的路径) help 显示当前版本DOS的帮助信息 语法 HELP [command] ver 显示当前DOS版本信息。 cls 清除文字 外部命令 tree 显示目录的树状结构。 TREE 命令自 DOS 2.0 系統開始支援子目錄以後提供,用以讓用戶得知磁碟或硬碟目錄的樹狀結構。 more 分屏显示文件,文件内容可通过命令行参数指定,若未指定则使用 stdin(管道)。例: more a.txt dir | more move 移动文件,或重命名一个文件或子目录。 attrib
setup123.exe REN [drive:][path]filename1 filename2 cd 或 chdir 显示或者更改当前路径 语法 CHDIR [/D] [drive:][path] CHDIR [..] CD [/D] [drive:][path] CD [..] md 或 mkdir 新建一个目录 语法 MKDIR [drive:]path MD [drive:]path rd 或 rmdir 删除一个空目录 语法 RMDIR [/S] [/Q] [drive:]path RD [/S] [/Q] [drive:]path 在使用过程中要记住的是,这个命令若未加[/S]的參數時,只能够删除空子目录。 參數說明: [/S]:除目錄樹,即刪除目錄及目錄下的所有子目錄和文件 [/Q]:在進行刪除時,取消系統詢問刪除與否的確認訊息。 del 或 erase 删除一个或者多个文件 语法 ERASE [/P] [/F] [/S] [/Q] [/A[[:]attributes]] names DEL [/P] [/F] [/S] [/Q] [/A[[:]attributes]] names 參數說明: /F 強制刪除唯讀文件。 /S 從所有子目錄刪除指定文件。 /Q 安靜模式。刪除時,不要求確認。 /A 根據屬性選擇要刪除的文件。 範例: del /f /s /q /a c:\*.bak 就是刪除所有在 c 槽的 *.bak 檔 假如是一個目錄的話就 del /q c:\folder\*.bak type 显示文件内容 语法 type <檔案名> set 显示、设置、删除环境变量。如时间,提示符等。 从Windows 2000起,通过添加/P参数,set命令可以用来接收命令行的输入。 例如: Set /P Choice = Type your text. echo You typed: "%choice%" path 设置可执行文件的搜索路径 在硬碟中建立樹狀目录结构,虽然方便了文件的分门别类整理,但是却带来了另一方面的问题:如何共同各目录中的文件?每当执行外部命令或批次檔时,首先要找到该檔案的目录,指出相应的路径,总是感到操作繁琐,于是DOS提供了PATH命令,以解决文件的共用问题。 功能:设置可执行文件的搜索路径,只对.COM、.EXE及.BAT文件有效。
美方於柯林頓總統時曾派遣國務卿前往平壤,雙方甚至談及互設聯絡處,但後美國忙於中東事務而錯過時機。 小布希總統對平壤的強硬政策和利比亞-{zh:卡扎菲; zh-tw:格達費; zh-hk:卡達菲; zh-hans:卡扎菲;}-放棄發展核武最終卻被殺的命運,讓朝鮮放棄對西方的幻想。 2004年9月南韓承認曾祕密提煉濃縮鈾,但國際原子能機構並沒對南韓採取任何一點行動,採雙重標準讓朝鮮放棄對國際機制的幻想。 2017年5月6日央視《防務新觀察》節目中再次強調,朝核問題是美國與朝鮮雙方問題,中國大陸不是主角也不對結局承擔任何責任。9月份六次核試後中國大陸領導人習近平接到德國總理梅克爾電話時表示「事實一再證明,朝核問題最終只能透過和平對話解決」表明了立場,梅克爾表示願看到事情往和平方向推進。 2017年北韓核試驗後,中國對聯合國決議投下贊成票,同意制裁北韓,認為朝鮮不顧國際社會普遍反對,再次進行核試驗,嚴重違反聯合國安理會決議,贊同安理會就此採取必要措施。 2023年2月,中国常驻联合国副代表戴兵表示,中方呼吁有关各方保持冷静克制,坚持政治解决的正确方向,避免采取可能进一步加剧紧张、导致误判的行动,个别国家应放弃搞地缘政治操弄,避免动辄诉诸军演、制裁等施压手段,为政治解决营造合适环境。 美國 2022年3月24日,美國強烈譴責2月26日和3月4日朝鲜試射遠程彈道導彈,指有關發射違反聯合多項決議,敦促所有國家就此類違規行為追究朝鲜的責任,並呼籲朝鲜回到談判桌前進行認真談判,稱外交大門並未關閉,但平壤必須立即停止破壞穩定的行動,美方將採取一切必要措施確保美國國土以及韩日盟國的安全。 2023年4月,美國總統拜登表示,北韓對南韓或其他美國盟友發動任何形式的核攻擊都是不可接受的,並且導致其政權結束 。 俄羅斯 2017年9月,俄羅斯於同年北韓核試驗後對聯合國決議投下贊成票,同意制裁北韓。同年12月,俄羅斯外長拉夫羅夫表示,美國高層呼籲朝鲜放棄核導計劃,與此同時卻不給其未來任何安全保障,並表示俄羅斯建議停止相互挑釁舉動,並開始不設條件的對話;也建議朝鲜暫停核試驗和導彈發射,美韓相應暫停舉行大規模聯合軍演。 日本 2023年3月,日本內閣官房長官松野博一表示,絕對無法容許北韓發展核武器及飛彈。 南韓 2023年4月14日,南韓统一部发布《2023统一白皮书》,将韩半岛局势不稳、韩朝交流合作停摆的责任归咎于朝鲜核威胁及军事挑衅。白皮书指出,朝鲜不断发起核导威胁和挑衅,加剧韩半岛安全紧张局势。 北韓 2022年12月,朝鲜外务省指责美国侵犯朝鲜自卫的主权权利和干涉朝鲜内政,認為通过侵犯其合法自卫权、滥用联合国权力文件的任何尝试都是无视朝鲜主权和严重干涉内政的尝试。2023年4月,北韓外務相崔善姬透過官方朝中社發表談話,指七國集團外長干涉別國內政,屬荒誕無稽及霸道無理,強調北韓將強力應對任何企圖侵犯其自主權與根本利益的行為,令有關圖謀無法得逞;又表示,北韓進行核試及試射彈道導彈,是針對美國及美國盟國軍事行動,行使主權的正當行為,國家法律亦保障實際擁有核威懾力,朝方絕不會乞求任何一方承認擁核國地位。 参考文献 参见 朝鲜核试验列表 第一次朝核危机 / 2006年朝鮮核試驗 / 2009年朝鲜核试验 / 2013年朝鲜核试验 六方会谈 先军政治 朝鮮民主主義人民共和國科技 慶元河 - 首派發展核計劃的科學家,有傳他已流亡到美國。 李濟善
2022年3月24日,美國強烈譴責2月26日和3月4日朝鲜試射遠程彈道導彈,指有關發射違反聯合多項決議,敦促所有國家就此類違規行為追究朝鲜的責任,並呼籲朝鲜回到談判桌前進行認真談判,稱外交大門並未關閉,但平壤必須立即停止破壞穩定的行動,美方將採取一切必要措施確保美國國土以及韩日盟國的安全。 2023年4月,美國總統拜登表示,北韓對南韓或其他美國盟友發動任何形式的核攻擊都是不可接受的,並且導致其政權結束 。 俄羅斯 2017年9月,俄羅斯於同年北韓核試驗後對聯合國決議投下贊成票,同意制裁北韓。同年12月,俄羅斯外長拉夫羅夫表示,美國高層呼籲朝鲜放棄核導計劃,與此同時卻不給其未來任何安全保障,並表示俄羅斯建議停止相互挑釁舉動,並開始不設條件的對話;也建議朝鲜暫停核試驗和導彈發射,美韓相應暫停舉行大規模聯合軍演。 日本 2023年3月,日本內閣官房長官松野博一表示,絕對無法容許北韓發展核武器及飛彈。 南韓 2023年4月14日,南韓统一部发布《2023统一白皮书》,将韩半岛局势不稳、韩朝交流合作停摆的责任归咎于朝鲜核威胁及军事挑衅。白皮书指出,朝鲜不断发起核导威胁和挑衅,加剧韩半岛安全紧张局势。 北韓 2022年12月,朝鲜外务省指责美国侵犯朝鲜自卫的主权权利和干涉朝鲜内政,認為通过侵犯其合法自卫权、滥用联合国权力文件的任何尝试都是无视朝鲜主权和严重干涉内政的尝试。2023年4月,北韓外務相崔善姬透過官方朝中社發表談話,指七國集團外長干涉別國內政,屬荒誕無稽及霸道無理,強調北韓將強力應對任何企圖侵犯其自主權與根本利益的行為,令有關圖謀無法得逞;又表示,北韓進行核試及試射彈道導彈,是針對美國及美國盟國軍事行動,行使主權的正當行為,國家法律亦保障實際擁有核威懾力,朝方絕不會乞求任何一方承認擁核國地位。 参考文献 参见 朝鲜核试验列表 第一次朝核危机 / 2006年朝鮮核試驗 / 2009年朝鲜核试验 / 2013年朝鲜核试验 六方会谈 先军政治 朝鮮民主主義人民共和國科技 慶元河 - 首派發展核計劃的科學家,有傳他已流亡到美國。 李濟善 - 原子能總局局長、內閣原子能工業部部長,被稱為「北韓原子能界之父」。 核武器擴散 伊朗核问题 2021年推動朝鮮建設核電站文件案
朝鮮問題可能是指:
朝鮮半島統一問題
服务器需要连续的工作在7×24小时环境。这就意味着服务器需要更多的稳定性技术RAS,比如支持使用ECC記憶體。 根据不同的计算能力,服务器又分为工作组级服务器,部门级服务器和企业级服务器。服务器操作系统是指运行在服务器硬件上的操作系统。服务器操作系统需要管理和充分利用服务器硬件的计算能力并提供给服务器硬件上的软件使用。 现在,市场上有很多服务器操作系统。类Unix操作系统是Unix的后代,大多为作服务器平台 设计。常见的此类类Unix操作系统有各种Linux发行版(如红帽企业Linux、SUSE)、AIX、IRIX、Solaris、BSD(如OpenBSD、NetBSD)、和SCO OpenServer。微软也推出了Windows Server,如Windows NT 4.0 Server、Windows 2000 Server、Windows Server 2003、Windows Server 2008、Windows Server 2008 R2、Windows Server 2012、Windows Server 2012 R2、Windows Server 2016、Windows Server 2019、Windows
2008、Windows Server 2008 R2、Windows Server 2012、Windows Server 2012 R2、Windows Server 2016、Windows Server 2019、Windows Server 2022。 服务器分类(软件) 服务器软件的定义如前面所述,服务器软件工作在客户端-服务器或浏览器-服务器的方式,有很多形式的服务器,常用的包括: 文件服务器(Files server)或網路儲存設備(network attached storage NAS); 数据库服务器(database server)——如Oracle数据库服务器,MySQL,MariaDB,PostgreSQL,Microsoft
studio)是以虚拟场景為主體的電視演播室,给视频制作带来很大的方便。這技術經常被應用於校園電視台中。 简介 1991年,Bogart提出了图像识别法的基本原理和标准算法以来,各国对虚拟演播室技术进行全面研究和开发。 1994年,虚拟演播室技术在IBC首次展出,虚拟演播室开始在电视台广泛使用。 1978年,Eugene L.提出了“电子布景”(Electro Studio Setting)的概念,指出未来的节目制作可以在只有人员和摄像机的空演播室内完成,其余布景和道具都由电子系统产生。 随着计算机技术与虚拟现实(Virtual Reality)技术的发展,在
1992年以后虚拟演播室技术真正走向了实用。作为数字演播室发展新技术,虚拟演播室技术已成为了当今数字电视演播室新技术的热点。在1994年IBC展览会上虚拟演播室技术首次亮像,并在各种电视转播中得以实现。 虚拟演播室系统(The Virtual Studio System,简称VSS)是近年来随着计算机技术飞速发展和色键技术不断改进而出现的一种新的电视节目制作系统。 在虚拟演播室系统中,摄像机的工作状态信息传送给图形工作站,计算机依此得到前景物体与摄像机之间的距离和相对位置,从而计算出虚拟场景最适宜的大小、位置,并按要求计算生成虚拟场景的三维模型。现场视频采用色键原理,将主持人或演员置身于蓝色或綠色背景幕布前表演,然后利用切换台上的色键功能将主持人从背景幕布中分离出来,实时地与计算机产生的三维模型完美无缺地集成在一起,构成一个现实中不存在的、但是在电视画面上却又起到演播室作用的那种假想的新的环境和气氛,最终得到把将实拍的人物与虚拟景物无缝地融合起来的画面。 目前世界上有数十家公司已开发或正在开发这一全新的电视节目制作系统。如美国E&&S公司的Minset、加拿大Discreet(后来被Autodesk收购)、Logic公司的Vapour以及以色列RT-SET公司的Larus虚拟演播室系统等,另外,Accom、BBC、Trinity、ORAD、Radamec等公司也有虚拟演播室系统面世。 電視技術
- 中国共产党模范干部、河南省兰考县县委书记。 栗战书 - 中共中央政治局常委、全国人民代表大会常务委员会委员长(2018年3月就任) 李长春 - 中共中央政治局常委、中央精神文明建设指导委员会主任(2002年11月-2013年1月) 李春城 - 中国共产党四川省委员会副书记(2011年9月-2012年12月),中共十八大后首位被调查的省部级官员。 王兆国 - 中共中央政治局委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长(2003年3月-2013年3月) 张春贤 - 全国人民代表大会常务委员会副委员长(2018年3月就任),曾任中共中央政治局委员、新疆维吾尔自治区党委书记(2010年4月-2016年8月) 刘忠德 - 中华人民共和国文化部部长(1993年3月-1998年3月) 栾恩杰 - 中国科学技术协会副主席(2006年5月就任) 邹家华 - 中共中央政治局委员、国务院副总理(1991年4月-1998年3月17日) 王勇 - 中华人民共和国国务委员兼国家减灾委员会主任(2013年3月) 马杰 - 全国三八红旗手、中国航天科工集团第二研究院党委书记。 姜大明 - 中华人民共和国国土资源部部长(2013年3月-2018年3月) 马兴瑞 - 中共中央政治局委员、新疆维吾尔自治区党委书记(2021年12月就任) 叶选平 - 中国人民政治协商会议全国委员会第一副主席(1993年3月-2003年3月)中华人民共和国元帅叶剑英的长子。 许达哲 - 中国共产党湖南省委员会书记(2020年11月-2021年10月) 李海涛 - 中华人民共和国黑龙江省人民政府常务副省长(2017年3月就任) 王永康 - 中华人民共和国黑龙江省人民政府副省长(2019月3月就任) 杨鲁豫 - 中华人民共和国济南市人民政府市长(2012年1月-2016年4月)2017年因受贿罪被判处有期徒刑十四年并处罚金人民币二百万元。 赵敏 - 中国共产党黑龙江省人民代表大会常务委员会副主任(2016年1月-2018年1月) 孙怀山 - 中国人民政治协商会议全国委员会港澳台侨委员会主任(2016年8月-2017年3月)2018年因受贿罪被判处有期徒刑十四年并处罚金人民币三百万元。 怀进鹏 - 2009年当选中国科学院院士,中华人民共和国教育部部长(2021年8月就任)。 军人・警察 李继耐 - 中国人民解放军上将,中国人民解放军总政治部主任(2004年-2012年) 孙思敬 - 中国人民武装警察部队上将,中国人民武装警察部队政治委员(2014年-2017年) 胡世祥 - 中国人民解放军中将,中国人民解放军总装备部副部长(1998年-2004年) 李元正 - 中国人民解放军中将,中国人民解放军总装备部副部长(1998年-2003年) 于建平 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军总装备部副参谋长(2010年-2012年) 王先金 - 中国人民解放军海军少将,中国人民解放军海军葫芦岛实验基地司令员。 胡文萃 - 中国人民解放军海军少将,中国人民解放军海军葫芦岛实验基地司令员。 刘庆贵 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军第二十试验训练基地(酒泉卫星发射中心)副主任。 吴年生 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军第二十试验训练基地(酒泉卫星发射中心)参谋长。 徐滨士 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军陆军装甲兵学院副院长。 戚庆伦 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军第二炮兵部队副参谋长。 罗为 - 中国人民解放军少将,中华人民共和国国防部维和事务办公室主任。 吕跃广 - 中国人民解放军少将,中国北方电子设备研究所(总参第五十四研究所)总工程师。 冯汝明 - 中国人民解放军少将,中华人民共和国国防科学技术工业委员会综合计划部副部长。 赵树义 - 中国人民解放军海军少将,中国人民解放军北海舰队政治部副主任。 周志鑫 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军战略支援部队航天工程大学校长。 郭铁男 - 中国人民武装警察部队少将,中华人民共和国公安部边防管理局局长。 黄永勤 - 中国人民解放军少将,神威蓝光超级计算机总设计师。 经济・经营 李书福 - 浙江吉利控股集团有限公司董事长,2018年胡润百富榜第16位。 张思民 - 深圳海王药业有限公司董事长,2017年胡润百富榜第455位。 张跃 - 远大科技集团有限公司董事长,2016年胡润百富榜第358位。 高群耀 - 曾任万达文化集团高级副总裁兼国际事业部首席执行官、新闻集团全球资深副总裁、微软中国有限公司总裁兼总经理。 王峻涛 - 中国第一批互联网人物,电子商务网站8848和6688的创立者,被称为中国电子商务之父。 石山麟 - 昌宁集团董事长,2003年胡润百富榜第76位,2008年入选中国经济周刊的“中国改革开放30年经济百人榜”。
中国人民政治协商会议全国委员会港澳台侨委员会主任(2016年8月-2017年3月)2018年因受贿罪被判处有期徒刑十四年并处罚金人民币三百万元。 怀进鹏 - 2009年当选中国科学院院士,中华人民共和国教育部部长(2021年8月就任)。 军人・警察 李继耐 - 中国人民解放军上将,中国人民解放军总政治部主任(2004年-2012年) 孙思敬 - 中国人民武装警察部队上将,中国人民武装警察部队政治委员(2014年-2017年) 胡世祥 - 中国人民解放军中将,中国人民解放军总装备部副部长(1998年-2004年) 李元正 - 中国人民解放军中将,中国人民解放军总装备部副部长(1998年-2003年) 于建平 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军总装备部副参谋长(2010年-2012年) 王先金 - 中国人民解放军海军少将,中国人民解放军海军葫芦岛实验基地司令员。 胡文萃 - 中国人民解放军海军少将,中国人民解放军海军葫芦岛实验基地司令员。 刘庆贵 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军第二十试验训练基地(酒泉卫星发射中心)副主任。 吴年生 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军第二十试验训练基地(酒泉卫星发射中心)参谋长。 徐滨士 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军陆军装甲兵学院副院长。 戚庆伦 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军第二炮兵部队副参谋长。 罗为 - 中国人民解放军少将,中华人民共和国国防部维和事务办公室主任。 吕跃广 - 中国人民解放军少将,中国北方电子设备研究所(总参第五十四研究所)总工程师。 冯汝明 - 中国人民解放军少将,中华人民共和国国防科学技术工业委员会综合计划部副部长。 赵树义 - 中国人民解放军海军少将,中国人民解放军北海舰队政治部副主任。 周志鑫 - 中国人民解放军少将,中国人民解放军战略支援部队航天工程大学校长。 郭铁男 - 中国人民武装警察部队少将,中华人民共和国公安部边防管理局局长。 黄永勤 - 中国人民解放军少将,神威蓝光超级计算机总设计师。 经济・经营 李书福 - 浙江吉利控股集团有限公司董事长,2018年胡润百富榜第16位。 张思民 - 深圳海王药业有限公司董事长,2017年胡润百富榜第455位。 张跃 - 远大科技集团有限公司董事长,2016年胡润百富榜第358位。 高群耀 - 曾任万达文化集团高级副总裁兼国际事业部首席执行官、新闻集团全球资深副总裁、微软中国有限公司总裁兼总经理。 王峻涛 - 中国第一批互联网人物,电子商务网站8848和6688的创立者,被称为中国电子商务之父。 石山麟 - 昌宁集团董事长,2003年胡润百富榜第76位,2008年入选中国经济周刊的“中国改革开放30年经济百人榜”。 赵先明 - 中兴通讯股份有限公司执行董事、总裁,2014年新浪财经A股高管年薪排名第7位(775.9)。 竺延风 - 中国第一汽车集团有限公司总经理。 耿昭杰 - 中国第一汽车集团有限公司总经理、董事长。 蔡志明 - 旭日国际集团董事局主席,2015年福布斯香港富豪榜排名第15位,被称为玩具大王。 钱国良 - 大唐电信科技股份有限公司执行副总裁。 刘迎霞 - 哈尔滨翔鹰集团董事长兼任总经理,2008年胡润百富榜女性第31位。 张宏伟 - 第一家民营企业上市公司东方集团董事长,2018年胡润百富榜第76位。 宋殿权 - 光宇国际集团科技有限公司董事长,2001年福布斯大陆富豪榜排名第97位 李英涛 - 华为投资控股有限公司董事、2012实验室行政总裁。 教育・研究 孙家栋 - 1992年当选中国科学院院士,中国第一颗人造地球卫星技术负责人,两弹一星功勋奖章获得者。 刘永坦 - 两院院士(1991年当选中国科学院院士/1994年当选中国工程院院士),中国对海探测新体制雷达理论体系的奠基人。 宋健 - 两院院士(1991年当选中国科学院院士/1994年当选中国工程院院士),中国工程院院长(1998)。 李圭白 - 1995年当选中国工程院院士,2009年以他的名字命名的“自然与健康基金会李圭白奖励基金”(李圭白奖励基金)。 傅恒志 - 1995年当选中国工程院院士,中国铸造终身成就奖获得者。 陆钟武 - 1997年当选中国工程院院士,中国冶金炉学科的主要开创者和奠基人之一。 刘竹生 -
(Microsoft News) 由MSN 新聞改版而來,為新聞資訊匯集平台。 MSN 天氣 MSN 天氣 (MSN Weather),過去為Bing 天氣,後規劃為MSN家族產品,提供世界各地天氣服務。 MSN 財經 MSN 財經 (MSN Money),過去曾為Bing 財經,後劃歸MSN家族,提供使用者查詢股價、匯率及財經新聞等服務。 MSN 體育 MSN 體育 (MSN
體育 MSN 體育 (MSN Sports),過去曾為 Bing Sports,現為MSN家族,提供全球各類體育賽事資訊及比分。 過去的服務 Outlook.com Outlook.com,前稱Hotmail,是一個免費的webmail服務,1996年首次運行時是獨立的。1997年才成為MSN的一部份。2006年後成為微軟Windows Live在線服務系統的一部份,現為Microsoft Office家族的一部分。 2013年4月3日,Hotmail被Outlook.com取代。 MSN Messenger MSN世界服務 在美國,MSN與當地電信公司和廣播站聯合推出其服務,在加拿大,與互聯網服務提供商加拿大貝爾旗下的Bell Sympatico合作,創出“Sympatico / MSN”。 在澳大利亞,微軟最初與澳洲電信合作推出“OnAustralia”,不過次年便從合資企業中撤出。因此澳洲電信便有了100%的擁有權並將之重命名為“BigPond”。微軟隨後轉向與第九頻道電視臺創出“ninemsn”。在墨西哥與墨西哥電信合作,創出“Prodigy / MSN”。在新西蘭與Xtra及新西蘭電信的合作創立的XtraMSN於2006年終止服務。 MSN的服務遍及全球。2007年,微軟在中國上海紫竹科學園區建立了一個MSN研發中心,該部門為MSN服務提供技術支持。 2012年7月15日,微軟與NBC發表聯合聲明,結束16年的合作關係,由NBC收購微軟持有的50%股票。因此MSNBC脫離與MSN入口網站的關係。MSNBC後啟用自己的新聞網站,即MSNBC.com。 中國大陆業務 MSN入口於2005年5月在中国大陆正式上線,由上海美思恩網-{}-絡通訊技術有限公司經營,並與《北京青年報》等多個內容提供商聯合推出內容服務。
Live Messenger取代,這是微軟推出Windows Live在線服務的一部分。 幾年來,該服務的官方名稱仍然是.NET Messenger Service,正如其官方網絡狀態網頁上所指出的,儘管微軟很少使用該名稱來推廣該服務。由於用於訪問該服務的主要客戶端被稱為Windows Live Messenger,微軟在2000年代中期在其支持文檔中開始將整個服務稱為Windows Live Messenger服務。 該服務可以與Windows操作系統集成,在用戶登錄到其Windows帳戶時自動並同時登錄網絡。組織也可以將他們的Microsoft Office Communications Server和Active Directory與服務集成。微軟在2011年12月發布了Messenger服務的XMPP接口。 作為重塑其許多Windows Live服務的更大努力的一部分,微軟將該服務稱為Messenger,後來整合至Skype即時消息功能。 客戶端軟件 Windows 8 Windows Live Messenger MSN Messenger Windows Messenger Microsoft Messenger for Mac Outlook.com Hotmail Windows Live Web Messenger MSN
on Windows Phone Windows Live Messenger for iPhone and iPod Touch Messenger Play! Windows Live Messenger for Nokia Windows Live Messenger for BlackBerry Adium aMSN Ayttm BitlBee CenterIM emesene Empathy eBuddy Fire XMPP Kopete Meebo Meetro Miranda IM Pidgin tmsnc Trillian Yahoo! Messenger 參考文獻 外部連結
PC Edition2005一同發佈。 Windows Messenger 5.x 版本5.x亦可在Windows 2000和Windows Server 2003使用。 Version 5.0 第一個支援LCS的版本。 Version 5.1.0639(2004年12月1日)。新功能 : 第一個支援LCS 2005的版本。 增強對Tablet PC和手寫功能寫入的支援。 當使用者執行全屏程式,或者Windows Installer的安裝程式時,狀態可以自動調較為「忙碌」。 Version 5.1.0680(2005年5月13日)。 增強多網絡連接時的檔案傳輸功能。 狀態顯示數據,可傳送到Microsoft Outlook和Windows SharePoint。 用於x64的64-bit版本 Version 5.1.0700(2005年9月16日)。 透過最新的安全部件,增強安全性。 修正視像通訊時,聲音與影像的同步性。 Version 5.1.0701(2007年4月12日)。 增強多網絡連接時的檔案傳輸功能。 用於有線連接的配置 用於無線網絡連接的配置 用於虛擬專用網絡(VPN)連線的配置 Version 5.1.0706(2007年6月4日) 透過最新的安全部件,增強安全性。 Version 5.1.0.715(2008年8月12日) 通过使用最新安全组件提高安全性。 参见 即时通讯软件列表 即时通讯软件比较 Comparison of
Messenger Service溝通。 Windows Messenger的開發在版本5.1之後停止了,而後續者是Windows Live Messenger和Office Communicator。Windows Messenger的插件,例如登入Hotmail戶口收件箱的插件,亦不能繼續使用。用戶可視乎需要,選擇使用Windows Live Messenger或者Office Communicator。 用戶介面 與Windows Live Messenger不同,Windows Messenger的用戶介面較簡單。後者的功能亦較少,例如動畫快遞、來電振動、自定義的表情符號,都不被支援。Windows Messenger的介面,與標準Windows XP的Luna主題相似。 版本和功能列表 Windows Messenger 4.x Version 4.0 在Windows XP發佈後,Windows Messenger立刻更新到版本4.5。 Version 4.5 Version 4.6 Version 4.7(4.7.2009) Version 4.7(4.7.2010) 對於未使用Windows XP Service Pack 2的用戶,版本4.7.2009修正了一個重大的安全性問題,亦是最後一個支援插件功能的版本。 Version 4.7(4.7.3000) 利用了Windows Messenger 5的用戶介面,亦增強了安全性。它會禁止傳輸某些檔案,與Windows XP Service Pack 2一同發佈。 Version 4.7(4.7.3001) 修正了一個安全性問題,與Windows XP Media Center Edition 2005一同發佈,也是WIndows XP Service Pack 2中版本4.7.3000的一個更新。 Version 4.8 新增支援手寫功能寫入,與Windows XP Tablet PC Edition2005一同發佈。 Windows Messenger 5.x
Live Messenger的部分廣告收益捐贈給下表中的組織。使用者可以透過將對應的文字碼加入在Windows Live Messenger中的顯示名稱,以支持其喜愛的組織。 截止2010年1月,i'm總捐助額已經超過241萬美元,而Windows Live Messenger的下載量亦因而增加了2千多萬次。微軟目前將Windows Live Hotmail加入此計劃。 i'm需要使用Windows Live Messenger 8.1以上的版本,並只限於美國及澳洲境內的使用者。 歷史 MSN Messenger 在被稱為Windows Live Messenger以前,從1999年到2001年期間,這套軟體是以「MSN Messenger Service」為名,而自2001年到2005年,則是以「MSN Messenger」做為它的名稱。而這段期間內,微軟總共釋出過7個主要的版本。 第一版(1.0.0863)的MSN Messenger Service是在1999年7月22日時發行。它僅包含了基本的功能,像是簡單的文字交談,以及簡略的好友清單。而它其中的功能之一在於可以連上America Online's AIM的網路。America Online一直到這個功能被移除掉以前都嘗試著要阻止微軟的這套軟體和它們的服務相連。而自從移除該功能之後,這套軟體便只能和微軟自己的服務連結,而這須要一個Windows Live ID帳號來登入。 微軟於1999年11月16日發佈第一次的主要更新,第二版(2.0.0083)的MSN Messenger Service。它包含了一個會循環的廣告橫幅,另外,交談的視窗在這一版中開始有了可以設置外觀的能力。它從做為Windows Me的安裝選項開始出現。而在2000年3月29日,它便推出了下一版,第三版(3.0.0080)。在這一版中,它包含了檔案傳輸的功能,並且透過Net2Phone而有了PC對PC和PC對電話得語音交談功能。 隨著Windows XP的發行,4.6版的MSN Messenger在2001年10月23日也隨之發行。 它主要改變的內容包含,使用者介面的改變、群組交談的能力、以及支援語音交談。在這一版中,軟體的名稱從「MSN Messenger Service」改為「MSN Messenger」,而基本服務的名稱則變為「.NET Messenger Service」,這名字從此便延續下去。而這一版的MSN只相容於Windows 95、 98、 Me、 NT 4.0、以及 2000,因為微軟為Windows XP提供了另一版的新程式,稱為Windows Messenger,這原本是被打算在Windows XP取代MSN Messenger。 而這個策略隨著2002年10月24日發佈的MSN Messenger 5.0版而被改變了。這一版的MSN Messenger是第一版可以被允許和Windows XP上的Windows Messenger安裝在一起的版本。而它包含了支援在通用即插即用(UPnP)上的檔案傳輸、對於使用者介面的細部修改、以及將Windows Media Player的介面放入其中。 2003年7月17日,微軟發佈MSN Messenger 6.0版。MSN Messenger 6.0版是對於整個MSN Messenger的重大改版。他不再僅只能以文字的方式交談,也納入了像是表情符號、背景圖片等新要素。而針對這一版的升級,6.1版,則著重於交談視窗的改善,它允許使用者可以隱藏window的視窗和工具列,也允許使用者可以更換視窗的主題色彩,而使主題色彩可以和別人不一樣。接下來在2004年4月22日發佈的6.2版是MSN Messenger6系列的最後一版。而最值得註意的是,這一版加入了和手機交談的功能、連線疑難排除員等新功能。 在2005年4月7日,MSN Messenger再次做出重大改版,7.0版問世。這一版加入了動畫快遞的功能,而這之前只能在Three Degrees上看見;另外也加入了一些廣告,販售動畫顯示圖案、表情符號和背景圖片,同時還加入了手寫的功能。而這是最後一版支援Windows 98和Windows Me的MSN Messenger。 改名前的最後一版MSN Messenger是在2005年8月23日發佈的7.5版。這一版中加入的新功能主要有「動態背景」、透過按下F2傳送最長15秒的錄音留言,另外就登入頁面也做出了改進。 Windows Live Messenger 8.0 做為微軟Windows Live功能的一部分,MSN Messenger也從8.0版以後被改名為「Windows Live Messenger」。 全新被改名為Windows Live Messenger的第一個測試版,Beta 1,在2005年12月13日發佈。 8.0的第二個測試版(Beta 2),在2006年2月26日發布。在這一版中,整個佈景主題有了進一步的改善,在許多小地方有個修正和改進。 最後一個測試版(Beta 3),在2006年5月2日推出,這一版和最後推出的版本幾乎完全相同。這一版中主要的改變和增加的部分包含新的圖示、PC-to-phone通話(這是Windows Live Call的更新)、新的預設顯示圖片、Windows Live Today視窗...等。 Windows Live Messenger 8.0最後的官方發行版於2006年6月19日發佈。這一版和Beta 3相比並沒有顯著的改變。 Windows Live Messenger 8.1 2006年10月30日,微軟釋出Windows Live Messenger 8.1版的Beta 1 。在這一版中,並沒有什麼重大的改進,只有小部分做出更新而已。其中包含身份漫遊(roaming identity,讓使用者在任何電腦上使用同樣的顯示圖片和狀態的功能)、新的通訊清單、最近使用的表情符號及背景主題清單、檢舉不當使用者...等功能,同時,在狀態選單上,加入了「顯示為離線」的選項另外改善了和Yahoo即時通的對話能力。另一方面,也改善了在Windows Vista的使用者狀態,當使用Windows Vista電腦進入睡眠狀態時,Windows Live Messenger會自動將狀態改為「忙碌中」。 之後在2006年12月13日時,微軟對Windows Live Messenger 8.1 Beta 1做了小幅度的升級,推出Windows Live Messenger 8.1 Beta 1 Refresh,其修正了可能導致某些使用者不能登入或是其他使用者無法在連絡清單上看到他們的錯誤。 8.1版的最終版在2007年1月29日時推出,相對於Beta 1 Refresh而言,最終推出的8.1正式版並沒有做出任何變動。 Windows Live Messenger 8.5 隨著2007年5月27日,一個名為LiveSide的網站新聞將Windows Live Messenger 8.5的西班牙語測試版洩漏出來後不久,第一個Windows Live Messenger 8.5英文版的測試版,Beta 1,於2007年5月31日也在美國、英國、加拿大、愛爾蘭、印度、法國、日本、德國、中國和西班牙等地區發行。並於2007年6月21日時藉由Microsoft Update發佈更新。而這個版本比起先前的版本僅需要Windows XP SP1即可而言,其最低系統需求為Windows XP SP2。且他是第一個被安裝在「Program Files」資料夾下的「Windows Live」資料夾中,並且在開始功能表中的「Windows Live」資料夾建立捷徑的版本。 而在Beta 1中主要變更和增加的功能包含:新的整合型安裝程式Windows Live 2.0、為了和Windows Vista的風格相配合之新玻璃外觀、新的表情符號、並且和Windows Live OneCare家長監護服務相整合另外,從這一版開始,Windows Live Messenger開始可以從Microsoft Update下載並安裝。 Windows Live Messenger 8.5的第二個測試版Beta 2在2007年9月5日時釋出。在Beta 2中,其修正了一些錯誤,但和第一個測試版相比,並沒有做出顯著的改變。而這一版中並沒有掛上「Beta」的字樣,但開發者有特別強調其並非最終發行版。而被用來安裝Windows Live Messenger 8.5 Beta 2的新Windows Live Installer並沒有在Windows Server 2003中運行。 Windows Live Messenger 8.5的最終發行版在2007年11月6日時推出,但其中並沒有重大的更新。 Windows Live Messenger 2009(14.0) Windows Live Messenger
Messenger(簡寫WLM,俗稱MSN),是微軟開發的即時通訊軟體,現已經結束服務。8.0版本之前称作MSN Messenger。預載於視窗作業系統之中,是微软在线服务Windows Live的一部分,Windows Live Messenger包括MSN Messenger的全部功能,并再加上新的连接和共享文件方法,例如支持了MSN Messenger所不支持的离线消息以及离线共享文件。同时,微软也从Windows Live OneCare中提取出一个-{zh-hans:杀毒组件; zh-hant:防毒元件;}-,专供Windows Live Messenger用于扫描接收到的文件。 Windows Live Messenger曾是很多人使用的即時通訊軟體,結束服務前最晚版本除了有基本的文字通訊之外,還支援視訊會議、語音交談、多人會議、連線遊戲等等延伸功能,並且容許使用者在對話中插入它提供的圖示,也容許使用者自己添加更多圖示。自第6版起它更能使用者個性化,例如自訂表情符號、對話視窗的背景和主題、顯示圖片等。除此,還有一群軟體設計師為它製作第三方的附加軟體。 Windows版本的MSN Messenger的最晚版本為7.5,於2005年8月23日推出。此後MSN Messenger停止開發,後繼版本已經更名為Windows Live Messenger(WLM),結束服務前最新版本為2011(Windows Live Essentials 2011),實際上Windows Live Messenger等於MSN Messenger的新版。但其實Windows版的MSN Messenger仍然存在,因為WLM並不支援較舊的視窗系統,例如Windows ME。 同時微軟公司還開發了Mac OS版本的MSN Messenger,被称为Microsoft Messenger。在結束服務前Mac OS X版本的MSN Messenger最新版為8.0.0,直至MSN Messenger for MAC 6.0.2,其功能與Windows版本相比顯得很不周全,8.0之前的版本並不支援視訊或語音交談,所以許多Mac使用者轉而使用非官方的MSN Messenger軟體以補足官方軟體的不足。然而,Microsoft已經推出8.0版本并支持视频与语音交谈。Mac OS 9版本的MSN Messenger最新版為2.5.1。 2004年8月,微軟發表可於瀏覽器上使用的MSN Messenger版本「MSN Web Messenger」,這樣使用者只須使用瀏覽器而不需要在電腦上安裝軟體。它的服務可以在行動電話上使用。 2009年,隨著社交網站facebook的普及,以及其附設的聊天功能(facebook chat),Windows Live Messenger的部分功能被取替,使得其用戶量有所下降。2011年,隨着智能手機的通訊軟件WhatsApp和LINE等的普及,Windows Live Messenger的使用率再受打擊。 2012年底,微软宣佈在2013年4月8日会在全球范围内用Skype替换Windows Live Messenger,不過中国大陆除外。而擁有Windows Live Messenger的用户於2013年4月8日起陸續停止服務;4月25日,台灣的Messenger正式停止服務。在2014年8月28日,微軟以電郵向用戶通知,中國大陸於同年10月31日停止服務,至此Windows Live Messenger正式結束其生命周期。 功能 除了即時通訊軟體具備的基本功能外,Windows Live Messenger亦提供以下擴展功能: 共享資料夾 共享資料夾是Windows Live Messenger獨有的功能,它是「直接發送檔案」外另一種交換檔案的方法。當一個人想傳送檔案給他的連絡人時,只要點選相關圖示,「共享資料夾」視窗就會出現。 當檔案被增加到特定聯絡人「共享資料夾」中時,若對方在線上,則該檔案將會自動被傳送到對方電腦上相對應的資料夾中。在這個資料夾中的檔案在雙方的電腦間同步處理,所以假如一方把某個檔案刪除了,則他方電腦中相對應資料夾的檔案也會被刪除。 而為了要降低病毒感染的風險,所以「共享資料夾」會和防毒軟體一起運作,亦即在有防毒軟體的狀態下,共享資料夾在檔案傳輸的過程中將會透過防毒軟體進行掃毒。另外,「共享資料夾」的功能只能在使用NTFS格式的硬碟中使用。 值得注意的是,在Windows Live Messenger 2009中已經不再支援共享資料夾這項功能。 與其他即時通訊軟體互通 Windows Live Messenger可以和Yahoo!即時通互通,但僅限於基本的對話功能而已,像是視訊、動畫快遞,以及其他雙方軟體所各有的獨特功能仍無法互通,服務提供到 2013年12月14日止。 遊戲和應用程式 Windows Live Messenger也在其中提供了許多的小遊戲及應用程式,使用者在對話之餘,可以開起那些小遊戲來進行對戰,使Windows Live Messenger增添了不少樂趣。 離線訊息 Windows Live Messenger也支援離線訊息,透過離線訊息,縱使對方不在線上,也可以接收到該訊息,而發送出去的離線訊息將於對方登入時接收到。故此,在對方狀態為「顯示為離線」時,也可以以離線訊息進行交談,就如同Yahoo! Messenger和ICQ上類似的功能。但值得注意的是,若是對方使用較舊版本的MSN Messenger,則於你們之間的對話閒置一段時間後,對方將有可能暫時無法與你交談,因為他們的用戶端軟體會認為你目前仍處於離線狀態。 撥打電話 除了先前版本就有的電腦間通話外,Windows Live Messenger當時透過Windows Live Call也支援撥打電話的功能,而這個功能只有在部分國家推出而已。在台灣,微軟是與是方電訊合作推出這項功能。 i'm i'm是一個由微軟於2007年3月發起的慈善活動。此活動旨在Windows Live Messenger的部分廣告收益捐贈給下表中的組織。使用者可以透過將對應的文字碼加入在Windows Live Messenger中的顯示名稱,以支持其喜愛的組織。 截止2010年1月,i'm總捐助額已經超過241萬美元,而Windows Live Messenger的下載量亦因而增加了2千多萬次。微軟目前將Windows Live Hotmail加入此計劃。 i'm需要使用Windows Live Messenger 8.1以上的版本,並只限於美國及澳洲境內的使用者。 歷史 MSN Messenger 在被稱為Windows Live Messenger以前,從1999年到2001年期間,這套軟體是以「MSN Messenger Service」為名,而自2001年到2005年,則是以「MSN Messenger」做為它的名稱。而這段期間內,微軟總共釋出過7個主要的版本。 第一版(1.0.0863)的MSN Messenger Service是在1999年7月22日時發行。它僅包含了基本的功能,像是簡單的文字交談,以及簡略的好友清單。而它其中的功能之一在於可以連上America Online's AIM的網路。America Online一直到這個功能被移除掉以前都嘗試著要阻止微軟的這套軟體和它們的服務相連。而自從移除該功能之後,這套軟體便只能和微軟自己的服務連結,而這須要一個Windows Live ID帳號來登入。 微軟於1999年11月16日發佈第一次的主要更新,第二版(2.0.0083)的MSN Messenger Service。它包含了一個會循環的廣告橫幅,另外,交談的視窗在這一版中開始有了可以設置外觀的能力。它從做為Windows Me的安裝選項開始出現。而在2000年3月29日,它便推出了下一版,第三版(3.0.0080)。在這一版中,它包含了檔案傳輸的功能,並且透過Net2Phone而有了PC對PC和PC對電話得語音交談功能。 隨著Windows XP的發行,4.6版的MSN Messenger在2001年10月23日也隨之發行。 它主要改變的內容包含,使用者介面的改變、群組交談的能力、以及支援語音交談。在這一版中,軟體的名稱從「MSN Messenger Service」改為「MSN Messenger」,而基本服務的名稱則變為「.NET Messenger Service」,這名字從此便延續下去。而這一版的MSN只相容於Windows 95、 98、 Me、 NT 4.0、以及 2000,因為微軟為Windows XP提供了另一版的新程式,稱為Windows Messenger,這原本是被打算在Windows XP取代MSN Messenger。 而這個策略隨著2002年10月24日發佈的MSN Messenger 5.0版而被改變了。這一版的MSN Messenger是第一版可以被允許和Windows XP上的Windows Messenger安裝在一起的版本。而它包含了支援在通用即插即用(UPnP)上的檔案傳輸、對於使用者介面的細部修改、以及將Windows Media Player的介面放入其中。 2003年7月17日,微軟發佈MSN Messenger 6.0版。MSN Messenger 6.0版是對於整個MSN Messenger的重大改版。他不再僅只能以文字的方式交談,也納入了像是表情符號、背景圖片等新要素。而針對這一版的升級,6.1版,則著重於交談視窗的改善,它允許使用者可以隱藏window的視窗和工具列,也允許使用者可以更換視窗的主題色彩,而使主題色彩可以和別人不一樣。接下來在2004年4月22日發佈的6.2版是MSN Messenger6系列的最後一版。而最值得註意的是,這一版加入了和手機交談的功能、連線疑難排除員等新功能。 在2005年4月7日,MSN Messenger再次做出重大改版,7.0版問世。這一版加入了動畫快遞的功能,而這之前只能在Three Degrees上看見;另外也加入了一些廣告,販售動畫顯示圖案、表情符號和背景圖片,同時還加入了手寫的功能。而這是最後一版支援Windows 98和Windows Me的MSN Messenger。 改名前的最後一版MSN Messenger是在2005年8月23日發佈的7.5版。這一版中加入的新功能主要有「動態背景」、透過按下F2傳送最長15秒的錄音留言,另外就登入頁面也做出了改進。 Windows Live Messenger 8.0 做為微軟Windows Live功能的一部分,MSN Messenger也從8.0版以後被改名為「Windows Live Messenger」。 全新被改名為Windows Live Messenger的第一個測試版,Beta 1,在2005年12月13日發佈。 8.0的第二個測試版(Beta 2),在2006年2月26日發布。在這一版中,整個佈景主題有了進一步的改善,在許多小地方有個修正和改進。 最後一個測試版(Beta 3),在2006年5月2日推出,這一版和最後推出的版本幾乎完全相同。這一版中主要的改變和增加的部分包含新的圖示、PC-to-phone通話(這是Windows Live Call的更新)、新的預設顯示圖片、Windows Live Today視窗...等。 Windows Live Messenger 8.0最後的官方發行版於2006年6月19日發佈。這一版和Beta 3相比並沒有顯著的改變。 Windows Live Messenger
另一種分類則是依其工法來分類,雕是將材料從作品上移除,塑則是利用將材料塑形的方式來完成作品。像鑄造、沖壓及模塑等方式都可以雕塑,而且可以一次製作多個相同的成品。 自古以來,巨大的雕塑就會對人有強烈的吸引力。最高雕像是2018年印度团结雕像,高。另一種宏偉的雕像形式是騎士騎在馬上的,最近數十年已不常見到。真人大小的人體雕塑中,最常看的是頭像,或是,只針對胸膛以上的半身來呈現。小型的雕塑包括,一般是不到的雕像,或是浮雕用的、獎章或是硬幣。 現代及當代藝術中為雕塑加入了許多非傳統的成份,例如、、、、、(和物體的運動有關)、大地艺术、場域特定藝術。雕塑是公共藝術中重要的一環。若在公園的規劃中,有包括許多雕塑的集合,可以稱為是。 目的及主題 雕塑最常見的用途是和宗教有關。在許多文化中都會有神像,這些神像多半不像古希臘藝術中的巨大神像(例如奧林匹亞宙斯神像)。在埃及神廟最內部的聖所中的神像,雖然沒有保持到現在,但有證據顯示其體積其實不大,就算是在最大的神廟也是一樣。在印度教也是如此,常見的是非常簡單且古老的林伽。佛教將這些宗教雕塑帶到了東亞,東亞之前沒有類似的神像傳統,不過有些簡單形狀的雕塑品(像是璧及琮)是祭祀用的器具。 將小型雕塑當作個人財產的概念可以追溯到最早期的史前藝術,而大型作為公共藝術的雕塑,一般是向觀看者展現統治者的權力,這類的雕塑至少可以回推到四千五百年前的狮身人面像。在考古學以及藝術史中,巨大雕塑的出現(也可能包括消失)多半有重大的意義,不過追溯其出現或消失的時間點可能相當困難,因為有些使用像是木頭或是其他無法長久保存的材料,而且也可能沒有留下紀錄。 就是古代使用木頭所作的大型藝術品的例子,而且在考古學上也找不到殘留物。當時可以集中資源製作大型的紀念雕塑品,其中包括許多材料的長途運輸,以及雇用雕塑的人(應該是全職的工作),意味著是已經比較先進,有社會組織及分工的文化。近來在中國三星堆遗址發現的青铜时代雕塑品,其大小是人的兩倍,改寫了許多對於中國古文化的印象,以往知道的中國青铜雕塑品是比較小的。 印度河流域文明也是古老且先進的文明,但沒有巨大的紀念雕塑品,不過有精細的小神像及印章。其他文化,像是古埃及和,很早期就會將大量的資源放在大型的紀念雕塑品上。中國的秦始皇兵馬俑則是在秦始皇陵墓中的大量真人大小陶製人俑。 對於雕塑品的收集,最早可以追溯到兩千年前的希臘、中國以及兩河流域,也很早就以半公開的型式展示收集的雕塑品。自二十世紀起,以往在大型雕塑上對於主題的限制已大幅放寬,開始有抽象的主題以及現今常見的任何類型主題。現在許多的雕塑品在設計時都已規劃會在博物館及藝廊展出一段時間,因此製作大型雕塑品時,如何運送以及儲存也是考量因素之一。小型裝飾用的多半是陶瓷材料,現今相當流行,不過常被现代艺术及 當代藝術忽略,以往在洛可可時代時也常有這類藝術品,而在古希臘時已形成產業,在東亞以及中也有許多類似的雕塑品。用在家具以及其他物品的小型雕塑品在古代時就有,例如、, ,以及图坦卡蒙墳墓中的陪葬品。 雕塑的肖像是從埃及開始的,在那尔迈调色板上有公元前32世紀的統治者,而在美索不达米亚還保存有27個,是西元前2144–2124拉格什統治者的像。在古希臘及羅馬,可以在公眾場所豎立肖像幾乎可以說是最高榮譽的標記,也是精英份子的心願所在,若已有公開雕像,其像也可能會出現在硬幣上。在像埃及及近東國家,公開場所的雕像幾乎都是統治者的特權,其他有錢人的的雕像只會出現在其墓地。在美洲的前哥倫布時期,一般也只會為統治者豎立雕塑的肖像,最早的可能是約三千年前的。東亞有許多的雕像是宗教崇拜用的。地中海時期的雕塑傳統在中古時代再次復興,一開始只是出現在墓葬雕像及硬幣,後來在文藝復興時期大幅開展,並且出現新的型式,例如個人的肖像獎章。 動物是人類雕塑品中很早期就有的主題之一,有些是寫實的,不過也有些是虛構動物或是怪獸,在中式的墳墓及廟宇外,會用動物的石雕作為裝飾。植物的雕塑常見於珠寶以及一些裝飾品,不過在拜占庭艺术及伊斯蘭藝術中的大型雕塑品也是以植物為主題,而在歐亞傳統中也有植物雕塑品,像棕叶饰及藤蔓等藝術模式在二千年前就已使用。 另一種史前文化中常見的雕塑是加大版的日用品、武器或是容器,材質是不實用的貴重材料,可能是用於禮儀或是展示用。像中國、墨西哥奥尔梅克文明或是會使用玉,美索不達米亞早期的大型陶器是用石頭作的。歐洲及中國也會使用青銅製作大型的斧頭及劍,例如。 材料和技術 由於雕塑的材料相當多種,有粘土、石、木、金属、石膏、树脂、象牙、等。遂發展出幾種類別: 木雕:木雕的歷史相當悠久,早期的主題多半以宗教為核心,除雕塑宗教偶像之外,也用於祭壇、宗教場所的裝飾。在木造建築興盛的國家,木雕是隨著建築一同發展的。現代的木雕則有相當多元化的風貌,藝術家喜用抽象形來表現。此外,木雕也是印刷術發明的重要功臣,詳細請看木刻版畫 :石雕發展的地區跟適合雕刻的石頭產地是很有關係性的,產石發達的地區,石雕的歷史也相當悠久。過去石雕的作品常被用來當做花園擺飾、門口標誌、或是陵寢建築裝飾等,基於石頭厚重(不易被偷竊)、雕刻細節不易因風吹雨打而破壞,石雕作品多以戶外環境為主。常見的石雕材料是大理石。 泥塑:材料會使用天然粘土或者現代的人工合成雕塑泥,可以作為獨立的藝術形式存在,也可以輔助其它的雕塑形式。 冰雕:是一種以冰為主要材料來雕刻的藝術形式,源自於法國,因為材料的可變性及其容易熔化,冰雕表現出了許多難點。 沙雕:起源於美國,利用沙灘上的沙進行雕塑,最常見的是小朋友在堆沙堡,但也有藝術家以沙雕為其創作的題材。 金属雕塑:大型的雕塑多半會以青銅或其他銅合金為其材質.利用鑄造的方式製作。有些金属雕塑需要用到金屬的延展性進行加工,其中又以金的延展性最好,有時會用在首飾上。 陶艺:是最早的雕塑之一,以粘土為其原料。 雕刻手法 雕塑的制作方式有雕刻、塑、堆、贴、焊、敲、编等。 雕:即通过减除材料来造型。 塑:即通过叠加材料来造型。 維護 有些雕塑對於環境的條件相當敏感,像溫度、濕度、暴露在光線及紫外線下等。酸雨也可能破壞特定的建築材料和石雕,其原因是因為雨中的硫酸和石頭(石灰石、砂岩、大理石和花岗岩)中的鈣質反應,形成石膏而剥落。 許多當代的雕塑品會在公開場合展示,若雕塑品可以立刻被認出來,一般也不太容易被偷走。不過在二十世紀初期,金屬的價值高到一個程度,因此大型的青銅雕塑品可能會因為其金屬的價值因引來窃賊的注意,價值數百萬的雕塑品被偷走,融化成金屬後再賣出。賣出金屬的售價可能只佔原雕塑品價值中很小的比例。 相關條目
將小型雕塑當作個人財產的概念可以追溯到最早期的史前藝術,而大型作為公共藝術的雕塑,一般是向觀看者展現統治者的權力,這類的雕塑至少可以回推到四千五百年前的狮身人面像。在考古學以及藝術史中,巨大雕塑的出現(也可能包括消失)多半有重大的意義,不過追溯其出現或消失的時間點可能相當困難,因為有些使用像是木頭或是其他無法長久保存的材料,而且也可能沒有留下紀錄。 就是古代使用木頭所作的大型藝術品的例子,而且在考古學上也找不到殘留物。當時可以集中資源製作大型的紀念雕塑品,其中包括許多材料的長途運輸,以及雇用雕塑的人(應該是全職的工作),意味著是已經比較先進,有社會組織及分工的文化。近來在中國三星堆遗址發現的青铜时代雕塑品,其大小是人的兩倍,改寫了許多對於中國古文化的印象,以往知道的中國青铜雕塑品是比較小的。 印度河流域文明也是古老且先進的文明,但沒有巨大的紀念雕塑品,不過有精細的小神像及印章。其他文化,像是古埃及和,很早期就會將大量的資源放在大型的紀念雕塑品上。中國的秦始皇兵馬俑則是在秦始皇陵墓中的大量真人大小陶製人俑。 對於雕塑品的收集,最早可以追溯到兩千年前的希臘、中國以及兩河流域,也很早就以半公開的型式展示收集的雕塑品。自二十世紀起,以往在大型雕塑上對於主題的限制已大幅放寬,開始有抽象的主題以及現今常見的任何類型主題。現在許多的雕塑品在設計時都已規劃會在博物館及藝廊展出一段時間,因此製作大型雕塑品時,如何運送以及儲存也是考量因素之一。小型裝飾用的多半是陶瓷材料,現今相當流行,不過常被现代艺术及 當代藝術忽略,以往在洛可可時代時也常有這類藝術品,而在古希臘時已形成產業,在東亞以及中也有許多類似的雕塑品。用在家具以及其他物品的小型雕塑品在古代時就有,例如、, ,以及图坦卡蒙墳墓中的陪葬品。 雕塑的肖像是從埃及開始的,在那尔迈调色板上有公元前32世紀的統治者,而在美索不达米亚還保存有27個,是西元前2144–2124拉格什統治者的像。在古希臘及羅馬,可以在公眾場所豎立肖像幾乎可以說是最高榮譽的標記,也是精英份子的心願所在,若已有公開雕像,其像也可能會出現在硬幣上。在像埃及及近東國家,公開場所的雕像幾乎都是統治者的特權,其他有錢人的的雕像只會出現在其墓地。在美洲的前哥倫布時期,一般也只會為統治者豎立雕塑的肖像,最早的可能是約三千年前的。東亞有許多的雕像是宗教崇拜用的。地中海時期的雕塑傳統在中古時代再次復興,一開始只是出現在墓葬雕像及硬幣,後來在文藝復興時期大幅開展,並且出現新的型式,例如個人的肖像獎章。 動物是人類雕塑品中很早期就有的主題之一,有些是寫實的,不過也有些是虛構動物或是怪獸,在中式的墳墓及廟宇外,會用動物的石雕作為裝飾。植物的雕塑常見於珠寶以及一些裝飾品,不過在拜占庭艺术及伊斯蘭藝術中的大型雕塑品也是以植物為主題,而在歐亞傳統中也有植物雕塑品,像棕叶饰及藤蔓等藝術模式在二千年前就已使用。 另一種史前文化中常見的雕塑是加大版的日用品、武器或是容器,材質是不實用的貴重材料,可能是用於禮儀或是展示用。像中國、墨西哥奥尔梅克文明或是會使用玉,美索不達米亞早期的大型陶器是用石頭作的。歐洲及中國也會使用青銅製作大型的斧頭及劍,例如。 材料和技術 由於雕塑的材料相當多種,有粘土、石、木、金属、石膏、树脂、象牙、等。遂發展出幾種類別: 木雕:木雕的歷史相當悠久,早期的主題多半以宗教為核心,除雕塑宗教偶像之外,也用於祭壇、宗教場所的裝飾。在木造建築興盛的國家,木雕是隨著建築一同發展的。現代的木雕則有相當多元化的風貌,藝術家喜用抽象形來表現。此外,木雕也是印刷術發明的重要功臣,詳細請看木刻版畫 :石雕發展的地區跟適合雕刻的石頭產地是很有關係性的,產石發達的地區,石雕的歷史也相當悠久。過去石雕的作品常被用來當做花園擺飾、門口標誌、或是陵寢建築裝飾等,基於石頭厚重(不易被偷竊)、雕刻細節不易因風吹雨打而破壞,石雕作品多以戶外環境為主。常見的石雕材料是大理石。 泥塑:材料會使用天然粘土或者現代的人工合成雕塑泥,可以作為獨立的藝術形式存在,也可以輔助其它的雕塑形式。 冰雕:是一種以冰為主要材料來雕刻的藝術形式,源自於法國,因為材料的可變性及其容易熔化,冰雕表現出了許多難點。 沙雕:起源於美國,利用沙灘上的沙進行雕塑,最常見的是小朋友在堆沙堡,但也有藝術家以沙雕為其創作的題材。 金属雕塑:大型的雕塑多半會以青銅或其他銅合金為其材質.利用鑄造的方式製作。有些金属雕塑需要用到金屬的延展性進行加工,其中又以金的延展性最好,有時會用在首飾上。 陶艺:是最早的雕塑之一,以粘土為其原料。 雕刻手法 雕塑的制作方式有雕刻、塑、堆、贴、焊、敲、编等。 雕:即通过减除材料来造型。 塑:即通过叠加材料来造型。 維護 有些雕塑對於環境的條件相當敏感,像溫度、濕度、暴露在光線及紫外線下等。酸雨也可能破壞特定的建築材料和石雕,其原因是因為雨中的硫酸和石頭(石灰石、砂岩、大理石和花岗岩)中的鈣質反應,形成石膏而剥落。 許多當代的雕塑品會在公開場合展示,若雕塑品可以立刻被認出來,一般也不太容易被偷走。不過在二十世紀初期,金屬的價值高到一個程度,因此大型的青銅雕塑品可能會因為其金屬的價值因引來窃賊的注意,價值數百萬的雕塑品被偷走,融化成金屬後再賣出。賣出金屬的售價可能只佔原雕塑品價值中很小的比例。 相關條目 面具 岩刻 城市雕塑 拼貼畫 亚洲艺术史 全息摄影 摺紙 視覺藝術 参考文献 外部連結 Sculpture "hub" at the Victoria and Albert
1849年革命政府就已经将布达、佩斯和老布达合并为一个城市了。但是哈布斯堡王朝恢复了它的统治后又将这个合并取消了。直到1872年两城才正式合并。此前两座城市就已经开始合作讨论建筑和城市规划的问题了。 1896年匈牙利庆祝马扎尔人定居1,000周年,市内修建了许多大型的工程,比如英雄广场以及欧洲大陆上的第一座地铁。从1840年到1900年居民数翻了七倍,达到730,000人。 进入20世纪,郊区人口增长迅速,大量国家工业向城市聚集。 第一次世界大战奥匈帝国战败,匈牙利本身有许多人丧生,1918年奥匈帝国分裂,匈牙利独立,但是同时按照特里亞農條約匈牙利本身也几乎丧失了3/4的地方。对于布达佩斯来说这只是一个短暂的打击。 1919年库恩·贝拉在布达佩斯建立了匈牙利苏维埃共和国。战争部长霍爾西则在塞格组织了一个保守反政府,此時匈牙利-羅馬尼亞戰爭仍然繼續,7月29日羅馬尼亞王國軍隊橫渡蒂薩河,最終布達佩斯於8月3日被羅馬尼亞佔領,蘇維埃政府滅亡。最后反政府获胜,1919年11月16日霍爾西率先带领他的军队进入布达佩斯。由于当时匈牙利依然是一个王国,但是没有国王,因此霍爾西自任为执政,但羅馬尼亞軍隊仍然佔領著匈牙利東部包括布達佩斯,他們1920年2月才撤出布達佩斯,1921年完全撤出匈牙利。 到1930年,布達佩斯有一百万长住居民和四十万郊区居民。 在第二次世界大战期间,由霍爾蒂執政的匈牙利王國簽署加入德意日軸心國,期間匈牙利獲得了羅馬尼亞的北特蘭西瓦尼亞,1944年蘇联反攻德國,匈牙利箭十字党发动政变,拘捕了霍爾蒂,使纳粹德国進駐匈牙利布達佩斯,並扶植親德的匈牙利政府,当地仍有50万犹太居民,即大约有三分之一死于親德匈牙利政府的大屠杀。1944年布达佩斯也遭到盟军轰炸的破坏。最严重的是从1944年12月末到1945年2月初的为期102天的布達佩斯圍城戰的包圍以及被包围的德国和匈牙利军队的破坏。在退入布达时德国和匈牙利军队炸毁了多瑙河上所有的桥。在整个围城过程中38000市民丧生,最终苏联攻佔布達佩斯。 1946年匈牙利成为共和国;在前蘇聯的策動下;1949年的共產政權推翻了原來的共和國政府,改称为人民共和国。1950年,布达佩斯大大扩展了范围。到20世纪五六十年代城市得到了恢复,成为共产主义政府政策的显示窗;但1956年匈牙利十月事件被血腥镇压后在匈牙利全国发生了清洗。 1980年代开始,布達佩斯和整个匈牙利一样,因生育率降低和人口移民而缩小。 1989年10月23日布达佩斯宣布匈牙利成为共和国,这是社会主义阵营分裂的开始。2000年匈牙利庆祝建国1000年。布达佩斯市内因此作了许多建设,包括建立公园和文化中心。工业大学的校园被现代化。2004年5月1日匈牙利加入欧洲联盟,首都布达佩斯为此举办庆祝。 人口历史 布达佩斯城市规划时匈牙利比今天的匈牙利大很多,1920年在特里亞農條約中匈牙利丧失了3/5的人口。因此它的整个规划相对于实际的城市来要大许多。 1800:54,200人 1830:102,700人 1850:178,000人 1880:370,800人 1900:733,400人 1925:957,800人 1990:2,016,100人 2003:1,719,343人 地理 概況 布达佩斯位于多瑙河畔。多瑙河在这里离开匈牙利中部的山区,进入匈牙利大平原。布达佩斯的最高点高527米。地质上布达佩斯正好位于一个断层上,因此布达有许多温泉。 气候 依靠山脉的遮挡以及内陆的位置布达佩斯的气候是比较干燥的亚热带湿润气候,冬季温暖,夏季炎热,1月的平均温度为,7月的平均气温为。初夏是降水量最高的时候,平均年降水量为约。 行政管理 市区 布达佩斯由三个过去独立的城市组成,这三个城市于1873年合并为布达佩斯。多瑙河以东的平原上是佩斯,它占全市面积的2/3。西部山区里是布达和老布达。这两个市区占城市的1/3面积。 行政区划 布达佩斯的行政区编号采用的是和巴黎分区基本相似的方式:按顺时针方向逐圈向外递增,一共分23个区。其中前22个区是1950年1月1日制定的,第23个区是后来从第22区分出去的。区号使用罗马数字标志。
大环路是1872年至1906年间建成的。它从裴多菲桥通到玛尔吉特桥,在当时是欧洲最重要的建筑群之一。这里的西火车站与东火车站一样是大型火车站建筑的典范。 在大环路上还有多座剧院和电影院,由于在西火车站以及其它市区里建造了大型电影院,因此这些电影院中的一些被迫于1990年代末关闭。连接市中心与城市公园的安德拉什大街与大环路交叉处是一个八角形的广场。 至今为止,安德拉什大街是布达佩斯建筑的典范之一。从1871年至1885年在14年间在这条2.4千米长的林荫大道两旁建立了历史主义的居民建筑以及匈牙利国家歌剧院、恐怖大厦博物馆、许多广场和英雄广场。英雄广场的周围是艺术厅和艺术博物馆。广场中心的千年纪念碑周围有14位匈牙利国王的立像。从2002年开始,安德拉什大街列为世界遗产。大街下是布达佩斯地铁的第一条线路,它是继伦敦后欧洲的第二条地铁。 在英雄广场后是城市公园,它是1896年纪念马扎尔人定居1000周年庆祝时建立的,包括动物园、马戏场、滑冰场和塞切尼温泉浴场。 位于市中心以外的有罗马居民点阿奎库的遗址遗迹新建的收藏社会主义时期雕塑的布達佩斯雕塑公園。 文化和休闲 布达佩斯有86座剧院、两座歌剧院、众多音乐厅、音乐俱乐部和大小电影院、32个博物馆和许多小艺术馆。每年春季和秋季举办大型文化节。2月举办匈牙利电影节,4月国际电影节,每年还举办国际话剧节。8月举办西盖蒂音乐节。2000年在庆祝建国1000年时建立的文化中心位于一个过去的工厂里。夏季这里举办音乐会、展览和其它文化活动。2005年10月匈牙利的儿童博物馆也搬到了这里。 布达佩斯的山区是出游的好地方。市北的格德勒是当时奥匈帝国皇后伊丽莎白最喜欢的地方,是一个很有意思的游点。 经济和基础设施 购物 布达佩斯最重要的购物街位于市中心的第五区。其中最著名的是瓦茨街。在这条大街上有几乎世界上所有有名的服装品牌的专销商店。每年在这条街上还举办圣诞节市场,其形式类似维也纳市政广场上的圣诞节市场。 在市中心和市郊均有美国式的购物中心开办。这些购物中心的营业时间特别长,而且还提供其它各种服务(比如饮食)。在布达佩斯内城区和在购物中心从星期一至星期六最晚21点关门,星期日最晚18点关门。 温泉 布达佩斯的温泉浴已经有2,000多年的历史了。罗马人就已经开始使用当地的温泉。1178年在今天的老布达处有一个意为“药泉”的居民点。奥斯曼统治者带来了新的沐浴文化,有些他们建造的设施至今仍被使用。18世纪里人们开始分析当地温泉的成分。1812年有人描写了当地的水文。 布达佩斯市内有许多温泉浴,有的是露天的,有的是室内的。 有些温泉浴里形成了它们自己的亚文化,比如在:塞切尼温泉浴场中老年人在浮在水面上的棋盘上下象棋。有的浴场在一定的日子里只向男子或女子开放。有的浴场特别受年轻人欢迎,等等。 咖啡館文化 如同维也纳19世纪末和20世纪初布达佩斯形成了咖啡馆文化。著名的纽约咖啡馆已有100多年历史了。许多作家、诗人、记者喜欢在咖啡馆里写作。在共产党统治时期咖啡馆逐渐没落,许多被国有化,改为它用,或者被忽视。共产党统治时期结束后许多传统深长的咖啡馆重新开办。 布达佩斯在1930年代,一次至二次世界大戰之間的和平停戰時期,陸陸續續開張起一家家濃縮咖啡的咖啡屋,咖啡館室內的裝潢走向較為摩登簡約的風格,但至今這種特色的咖啡館,已隨時間流逝的轉變下而失去了以往的氣氛或早已歇業,慢慢的成為過去。 交通 公共交通 布达佩斯的公共交通网共长2000多千米,每天为380万旅客服务,包括地铁、有轨电车、无轨电车、公共汽车和市郊铁路。41%的乘客使用公共汽车,22%的乘客使用地铁,26%的乘客使用有轨电车,5%的乘客使用无轨电车,6%的乘客使用市郊铁路。 布達佩斯的地鐵系統是歐洲第二古老的(歐洲最古老的地鐵是倫敦地鐵)。最初的地鐵線是現在的M1線,即黃線,於1896年投入使用。現在它被恢復為最早的面貌,作為一段歷史保存下來。另外的兩條地鐵線M2(紅線)和M3(藍線),是後來建設並於1970和1976年投入使用的。現在第四條地鐵線(綠線)於2014年開始運行。 布達佩斯的有軌電車線路4至6路是世界上使用次數最高的。2006年春它們獲得更新,目前它們使用世界上最長的有軌電車。 市郊鐵路共有五條線路,它們連接布達佩斯的郊區。 布達佩斯還有一些不尋常的交通工具,比如上山的纜車、兒童火車等。 机场 布达佩斯国际机场位于城市东南,一共有三个客运航站楼:其中一楼比较老,二A和二B是新建的。2005年机场有800多万旅客使用(2004年为650万)。随数个廉價航空公司进入匈牙利市场后这个机场的客运量从2004年剧增。机场与市区之间有公共汽车和一条高速公路运行。捷运或者地铁正在计划中。 公路 虽然总的来说布达佩斯的私人汽车比较少,但是每天在布达佩斯还是会堵车。布达佩斯历史遗留下来的街道网路以及城市对街道规划、发展和现代化的忽视是其主要原因。布达佩斯共有60多万辆注册的汽车,市内所有汽车道路的总长度为4000多千米。在内城和布达的部分地区只允许短时间停车,此外市内停车场数量极少。 布达佩斯的街道网络主要以环形和放射形为主。这些主街道之间则主要是很狭窄的街道,大多数这些街道是单行线。 布達佩斯是匈牙利最重要的道路樞紐,所有主要高速公路都在這裡終結。市内的多瑙河桥梁无法满足交通量的需要。环城的高速公路没有完全完成。布達佩斯的瀝青路的失修是出了名的。公路狀態之差導致交通意外發生,也縮短了汽車的壽命。 铁路 匈牙利人的主要鐵路是由匈牙利國有鐵路經營。布達佩斯主要的鐵路終點站有三個,分別是东火车站、西火车站和南火车站。从位于佩斯侧的东和西火车站出发有连接欧洲25个首都的直达列车。布达侧的南火车站主要经营国内列车。所有三座火车站均有地铁连接。此外布达佩斯还有小的客车站和货车站。在计划到2015年完成的从巴黎到布拉迪斯拉发的欧洲高速铁路也通过布达佩斯。 在布達佩斯的四周有一條郊區鐵路由HÉV經營。 匈塞铁路正在建设中,该项目由匈牙利首都布达佩斯至塞尔维亚首都贝尔格莱德,线路全长342公里 水道 多瑙河流經布達佩斯直達黑海。河道易於通行,所以布達佩斯曾經成為主要商業港口。今天内陆航运对于布达佩斯来说几乎没有意义了。除游船外还有去布拉迪斯拉发和维也纳的航班。 友好城市
systems -- Standard Generalized Markup Language (SGML)" 它有非常强大的适应性,也正是因为同样的原因,导致在小型的应用中难以普及。 HTML和XML同样衍生于它:XML可以被认为是它的一个子集,而HTML是它的一个应用。 XML的产生就是为了简化它,以便用于更加通用的目的,比如语义Web。它已经应用于大量的场合,比较著名的有XHTML、RSS、XML-RPC和SOAP。 参见
-- Standard Generalized Markup Language (SGML)" 它有非常强大的适应性,也正是因为同样的原因,导致在小型的应用中难以普及。 HTML和XML同样衍生于它:XML可以被认为是它的一个子集,而HTML是它的一个应用。 XML的产生就是为了简化它,以便用于更加通用的目的,比如语义Web。它已经应用于大量的场合,比较著名的有XHTML、RSS、XML-RPC和SOAP。 参见 S-表达式 LaTeX
1971年11月中华人民共和国取代中华民国在联合国席位后,拒绝承认联合国托管殖民地的合理性,拒绝参加联合国托管理事会的工作。直至1989年5月25日,中国常驻联合国副代表俞孟嘉首次出席联合国托管理事会会议。 在最後一个托管领土帕劳(曾經是太平洋群島託管地的一部份)于1994年10月独立後,託管理事會便失去了功能。因此,联合国決定暂停託管理事會的运作。 現狀 隨著使命的完成,聯合國託管理事會於1994年11月1日正式停止運作。雖然此機構在《联合国宪章》下仍然能夠繼續存在,但其在未來的作用,甚至是否仍然存在將會是一個未知數。托管理事会于2017年12月15日第72届会议第1716次会议上,任命了现主席(2018年)安妮·古根(),副主席乔纳森·盖伊·艾伦()。這些人員目前唯一的職責是參與联合国大会,與其他聯合國機構的負責人會面。起初聯合國託管理事會的高層每年都會出席联合国系统的高層會議,但聯合國於2004年更改了這個規定。聯合國於發表的新聞稿中指出: 理事會修訂了議事規則,並減少的託管理事會要覆行的義務。每年如常舉行一次會議,但託管理事會主席能決定是否出席。若大部份託管理事會成員同意出席或聯合國大會或安全理事會要求出席,則他們需要出席會議。 未來前景 聯合國需要修改《聯合國憲章》才能正式取消託管理事會,而修改《聯合國憲章》將會花費不少時間和人力,所以託管理事會才能不被取消。因此,聯合國正在考慮為託管理事會增加其他功能。 全球治理委員會於1994年的報告建議擴張託管理事會。他們建議將託管理事會的監管範圍擴大至佔地球面積三分之二的全球公地,即海洋和南極洲;而託管理事會的職責就是保護這些全球公地自然環境之完整。
未來前景 聯合國需要修改《聯合國憲章》才能正式取消託管理事會,而修改《聯合國憲章》將會花費不少時間和人力,所以託管理事會才能不被取消。因此,聯合國正在考慮為託管理事會增加其他功能。 全球治理委員會於1994年的報告建議擴張託管理事會。他們建議將託管理事會的監管範圍擴大至佔地球面積三分之二的全球公地,即海洋和南極洲;而託管理事會的職責就是保護這些全球公地自然環境之完整。 而另一方面,2005年3月,聯合國秘書長科菲·安南建議進行联合国改革,改革內容包括擴張联合国安全理事会和完全取消託管理事會。安南表示,廢除的原因是託管理事會現在因沒有任何活動而處於暂停运作的狀態,所以廢除是合理。 參考文獻 联合国主要机构
刚果王国,存在於1400年-1914年的一個王國,在柏林西非會議后被法国、比利时和葡萄牙瓜分。 剛果自由邦,比利时国王利奥波德二世的私有领地,存在于1885年–1908年,1908年时比利时联邦国会批准将其。 比属刚果,比利时殖民地,存在于1908年-1960年,后独立为刚果共和国(利奥波德维尔)。 法属刚果,法国殖民地,存在于1882年–1910年,后成为法属赤道非洲的一部分,又于1960年独立为刚果共和国。 葡屬剛果,葡萄牙殖民地,后成为安哥拉卡賓達省。 刚果共和国
,非洲国家,全称“刚果民主共和国”,简称“民主刚果”或“刚果(金)”。 历史政权 刚果王国,存在於1400年-1914年的一個王國,在柏林西非會議后被法国、比利时和葡萄牙瓜分。 剛果自由邦,比利时国王利奥波德二世的私有领地,存在于1885年–1908年,1908年时比利时联邦国会批准将其。 比属刚果,比利时殖民地,存在于1908年-1960年,后独立为刚果共和国(利奥波德维尔)。 法属刚果,法国殖民地,存在于1882年–1910年,后成为法属赤道非洲的一部分,又于1960年独立为刚果共和国。 葡屬剛果,葡萄牙殖民地,后成为安哥拉卡賓達省。 刚果共和国 (利),存在于1960年-1971年,今刚果民主共和国的前身。 刚果人民共和国,非洲历史上一个社会主义国家。
2021年计算机故障 2021年6月13日,哈勃望远镜的有效载荷计算机发现与仪器的通信出现错误而进入安全模式,地面控制中心试图切换到备用系统但仍然未能排除故障,之后经过地面模型的排查后,发现实际是计算机的电源控制单元出现故障,经过切换备用电源控制单元后,7月16日望远镜恢复正常运作。2021年10月23日,哈伯望遠鏡科學儀器再次發出錯誤代碼,團隊重设儀器後,隔天早上便恢復科學操作。同年10月25日2時38分,科學儀器再次發出錯誤代碼,自主進入安全模式狀態,为2021年的第三次。 科學上的成就 重要的發現 哈伯幫助解決了一些長期困擾天文學家的問題,而且導出了新的整體理論來解釋這些結果。哈伯的眾多主要任務之一是要比以前更準確的的測量出造父變星的距離,這可以讓我們更加準確的定出哈伯常數的數值範圍,這樣才能對宇宙的擴張速率和年齡有更正確的認知。在哈伯升空之前,哈伯常數在統計上的誤差估計是50%,但在哈伯重新測量出室女座星系團和其他遙遠星系團內的造父變星距離後,提供的測量值準確率可以在10%之內。這與哈伯發射之後以其他更可靠的技術測量出來的結果是一致的。 哈伯也被用來改善宇宙年齡的估計,宇宙的未來也是被質疑的問題之一。來自高紅移超新星搜尋小組和超新星宇宙論計畫的天文學家使用望遠鏡觀察遙遠距離外的超新星,發現宇宙的膨脹也許實際上是在加速中。這個加速已經被哈伯和其他地基望遠鏡的觀測證實,但加速的原因目前還很難以理解。經由哈伯太空望遠鏡的觀測資料,宇宙的年齡是137億年。 由哈伯提供的高解析光譜和影像很明確的證實了盛行的黑洞存在於星系核中的學說。在60年代初期,黑洞將在某些星系的核心被發現還只是一種假說,在80年代才鑑定出一些星系核心可能是黑洞候選者的工作,哈伯的工作卻使得星系的核心是黑洞成為一種普遍和共同的認知。哈伯的計劃在未來將著重於星系核心黑洞質量和星系本質的緊密關聯上,哈伯對星系中黑洞的研究將在星系的發展和中心黑洞的關連上產生深刻與長遠的影響。 休梅克-李維9號彗星在1994年撞擊木星對天文學家是一件很意外的事,幸運的是這次撞擊發生在哈伯完成第一次維護修好光學系統之後的幾個月。因此,哈伯所獲得的影像是自從1979年航海家二號飛掠木星之後最為清晰的影像,並且很幸運的對估計數個世紀才會發生一次的彗星碰撞木星的動力學事件,提供了關鍵性的學習機會。它也被用來研究太陽系外圍的天體,包括矮行星冥王星和鬩神星。 深空照片 哈伯深空 哈伯南天深空 哈勃超深空 哈伯極深空 军事用途 实际上,对于哈勃用于地面侦查的各种传言都是很可笑的,因为美国军方真正使用的空间地面侦查技术领先哈勃的技术两代以上。如“锁眼”侦查卫星,与哈勃同为洛克希德马丁制造的,制造时间也一样,其地面解像度为15cm,远高于哈勃的26cm。其外形与哈勃相似,不了解这个领域的人有可能会把它误认为是哈勃。哈勃之所以曾经对地面运作,是因为需要校准设备。 不过,有消息称根据曝光的俄国A60机载激光武器试验机照片(Beriev A-60,苏联时期的遗存),机身徽标图案明确显示出以激光攻击哈勃空间望远镜的情景。这可能反映了俄罗斯认为哈勃望远镜对他们产生了军事威胁,或是明顯的警告意味。 相關影視作品 Hubble 3D:2010年IMAX 3D影片。 地心引力:虛構的“探险者”号航天飞机执行HST维修任务时,被碎片击中。 参考文献 引用 书籍 《最後的哈勃望遠鏡──記錄永恆的宇宙遺產》野本陽代 著,張慧華 譯,台灣世茂出版社2005年10月27日初版,ISBN 957-776-725-7 《從哈勃看宇宙》卡洛琳‧皮特森、約翰‧布蘭特/著,魏毓瑩、林詩怡、吳昌任譯,台灣貓頭鷹出版社2000年9月初版,ISBN 957-469-118-7 《從哈勃看宇宙》卡洛琳‧皮特森、約翰‧布蘭特/著,魏毓瑩、林詩怡、吳昌任譯,海南出版社2004年1月初版,ISBN 7-5443-0710-7 《宇宙之美盡在哈勃》野本陽代 著,張慧華 譯,台灣世茂出版社2001年5月29日初版,ISBN 957-529-979-5 《從哈勃太空望遠鏡看宇宙》野本陽代,羅勃‧威廉斯 著,張惠華 譯,台灣世茂出版社1997年12月22日初版,ISBN 957-529-722-9 外部链接 官方網站 NASA的哈勃空间望远镜计划网站 空间望远镜科学研究所 - 哈勃空间望远镜展览 已公开的哈勃空间望远镜照片总汇 Space Telescope Science Institute Spacetelescope, ESA's public Hubble pages Hubblesite, NASA's Hubble website for the public "A Brief History of the Hubble Space Telescope" from the NASA History Office The transition from Hubble to JWST(August 2003 report) Press release about amateur observations 歷史 Hubble data archive Hubble Heritage Project Space Telescope European Coordinating Facility STSDAS information Brief history of Hubble Amateur observations with Hubble, and a related press report Hubble data recording savethehubble.org Save the Hubble.com Track Hubble with Google Maps Hubble's current position, also with
Office The transition from Hubble to JWST(August 2003 report) Press release about amateur observations 歷史 Hubble data archive Hubble Heritage Project Space Telescope European Coordinating Facility STSDAS information Brief history of Hubble Amateur observations with Hubble, and a related press report Hubble data recording savethehubble.org Save the Hubble.com Track Hubble with Google Maps Hubble's current position, also with Google Maps 新聞 Hubble's main camera goes dark Some questions about Hubble's Future Hubble Images: Some Great Photos Taken by Hubble Latest News about Hubble from the European Space Agency 社交帐号 哈勃空间望远镜的Google+页面 埃德温·哈勃 欧洲航天局卫星 大型軌道天文台計畫 洛克希德 NASA卫星
和 0.05 美元之間。在美國,十天療程約花費16美元。 作用原理 阿莫西林通過抑制細菌細胞壁的合成以產生作用。它抑制作為革蘭氏陽性菌和革蘭氏陰性菌細胞壁主要成分的線性肽聚糖聚合物鏈之間的連結。 不良影響 副作用包括噁心,嘔吐、煩躁及抗生素性結腸炎,腹瀉也可能會出現。罕見的情況下,有病歷顯示副作用包括精神的變化、頭昏眼花、精神混亂、焦慮、疑神疑鬼(對光、聲音及不清晰的思想反應敏感)。 過敏反應 阿莫西林所引起的過敏反應,可以是非常突然和劇烈的,必須盡快尋求醫治。這類反應的初期經常隨着精神上的變化而開始,接着皮膚出現紅疹並伴隨強烈痕癢(通常從指尖和腹股溝周圍開始並迅速擴散)以及灼熱感、 噁心及嘔吐。任何其他看起來甚至沒什麼可疑的症狀都必須嚴肅地處理。 阿莫西林非過敏性皮疹 3至10%的兒童服用阿莫西林(或氨芐青黴素)後產生皮疹(從未吃過青黴素類藥物,服藥後經過72小時),但也可能發生於成年人。其有時被稱為“阿莫西林疹”。 皮疹被描述為斑丘疹或麻疹(麻疹樣),因此在醫學文獻中,它被稱為“阿莫西林誘發麻疹樣疹”。開始於軀幹,並且從那裡擴散開來。它不是真正的過敏反應,也不必停止當前的治療方案。然而這種常見的阿莫西林皮疹和危險的過敏性反應,通常不易區別。 非過敏性阿莫西林皮疹也可能是傳染性單核細胞增多症的一個指標。一些研究顯示約80-90%的患者在急性EB病毒感染,與阿莫西林或氨芐西林治療時會發生這種皮疹。 圖片
阿莫西林通過抑制細菌細胞壁的合成以產生作用。它抑制作為革蘭氏陽性菌和革蘭氏陰性菌細胞壁主要成分的線性肽聚糖聚合物鏈之間的連結。 不良影響 副作用包括噁心,嘔吐、煩躁及抗生素性結腸炎,腹瀉也可能會出現。罕見的情況下,有病歷顯示副作用包括精神的變化、頭昏眼花、精神混亂、焦慮、疑神疑鬼(對光、聲音及不清晰的思想反應敏感)。 過敏反應 阿莫西林所引起的過敏反應,可以是非常突然和劇烈的,必須盡快尋求醫治。這類反應的初期經常隨着精神上的變化而開始,接着皮膚出現紅疹並伴隨強烈痕癢(通常從指尖和腹股溝周圍開始並迅速擴散)以及灼熱感、 噁心及嘔吐。任何其他看起來甚至沒什麼可疑的症狀都必須嚴肅地處理。 阿莫西林非過敏性皮疹 3至10%的兒童服用阿莫西林(或氨芐青黴素)後產生皮疹(從未吃過青黴素類藥物,服藥後經過72小時),但也可能發生於成年人。其有時被稱為“阿莫西林疹”。 皮疹被描述為斑丘疹或麻疹(麻疹樣),因此在醫學文獻中,它被稱為“阿莫西林誘發麻疹樣疹”。開始於軀幹,並且從那裡擴散開來。它不是真正的過敏反應,也不必停止當前的治療方案。然而這種常見的阿莫西林皮疹和危險的過敏性反應,通常不易區別。 非過敏性阿莫西林皮疹也可能是傳染性單核細胞增多症的一個指標。一些研究顯示約80-90%的患者在急性EB病毒感染,與阿莫西林或氨芐西林治療時會發生這種皮疹。 圖片 参考文献
后二条天皇登基。 朝鮮半島 元成宗撤銷高麗征東行省的行省建置。 歐洲
大事记 元朝 海都糾合諸王四十,再度進兵蒙古,最後在和林被海山(後來的元武宗)擊敗,於歸途中,傷重不治,其子察八兒立,但窩闊台的其他後代為爭奪汗位導致窩闊台汗國分裂。 日本
梁能仁:前香港著名足球員 袁振昇:香港足球運動員 文化、演藝界 梁仲基:著名漫畫家 簡慕華:前香港女演員 李寶龍:前台灣藝人 袁澧林:香港女藝人及模特兒 李默:香港女作家 戴祖儀:香港女藝人 梁敏巧:香港女藝人 政界 蘇西智:前任北區區議會主席、前北區區議員(彩園選區) 其他 早期課程設有農村常識,校內還設有農場讓學生實習農務,1960年代主要由容德沛老師負責。 參考書目 粉嶺公立學校50周年金禧校慶特刊 粉嶺公立學校75周年鑽禧校慶特刊
學校位於粉嶺粉嶺村內,佔地12萬平方尺,地方寬廣。校園寬廣清幽,為學生提供舒適寧靜的學習環境。全校總共有合資格課室13個,都已安裝有電腦、多媒體器材、29吋電視機、銀幕及投映機。此外,學校設有完善的內聯網系統連接各個課室,更設有實物投影機、高映機、電腦投影機、電動銀幕、數碼攝錄機、數碼顯微鏡及10塊互動電子白板,老師可以隨時在課室內使用多媒體教學。 校內有一個標準足球場、籃球場、羽毛球場、排球場、田徑跑道、跳遠沙池、草坪及花圃。新翼樓高三層,設有升降機,有兩間電腦室,各自可容納40名學生,並安裝有多媒體軟硬件,以供學校及社區學員使用。另外有音樂及舞蹈室、活動室、教員休息室、學生輔導及會客室和中央圖書館等多個特別室。全校所有課室及特別室均裝有空調。學校的大禮堂可容納500人,可作日常課外活動、集會及體育用途。禮堂於2007年初進行裝修,並加裝空調設備;學校計劃於2009年暑假進行衛生設備升級工程。 社區聯繫 作為地區學校的資訊科技學習中心,學校會定期為學生家長及社區婦女提供免費電腦課程,從最簡單的開機、關機,到文書處理課程,每一期均得到學員踴躍支持。 歷任校監 彭富華先生 彭鏗然先生 彭鏘然先生 歷任校長 校長:彭富華先生(校監兼校長)、周炳炎先生(1973年繼任)、吳源順先生、梁榮耀先生、鄭家瑞先生、區維樑先生、區杞森先生、李穗波先生、余美賢女士 副校長:梁榮耀先生、鄭家瑞先生、區維樑先生、羅永忠先生、何澤沼先生、區杞森先生、彭麗萍女士 著名/傑出校友 教育、醫學界 楊祖漢:-{台}-大教授,宋明理學專家 李榮基:前香港中文大學物理系教授,激光專家 區初輝:香港中文大學社工系教授 冼周的兒:香港教育統籌局首席督學 梁淑芳:香港中文大學醫學院婦產科講師 王永雄:香港中文大學通識教育基礎課程副主任 體育界 梁能仁:前香港著名足球員 袁振昇:香港足球運動員 文化、演藝界 梁仲基:著名漫畫家 簡慕華:前香港女演員 李寶龍:前台灣藝人 袁澧林:香港女藝人及模特兒 李默:香港女作家 戴祖儀:香港女藝人 梁敏巧:香港女藝人
孟加拉族:占印度总人口的7.7%,主要分布在西孟加拉邦、比哈尔邦和奥里萨邦等,说孟加拉语,大多数人信印度教。 马拉地族:占印度总人口的7.6%,主要分布在马哈拉施特拉邦。主要信奉印度教和佛教。 古吉拉特族:占印度总人口的4.6%,主要分布在古吉拉特邦。说古吉拉特语,多数人信仰印度教,少数人信伊斯兰教和耆那教。 加拿达族:占印度总人口的3.87%,说加拿达语,分布在卡纳塔卡邦。 马拉亚拉姆族:占印度总人口的3.59%,说马拉亚拉姆语,分布在喀拉拉邦。 旁遮普族:占印度总人口的2.3%,主要分布在旁遮普邦,大部分人说旁遮普语,少数说印地语和乌尔都语。信奉锡克教和印度教。 性别比例
印度是世界上人口最多的国家,2021年人口总数已超过14億,占世界人口的六分之一。2023年4月底,印度超过中国成为世界上人口最多的国家。印度民族众多,宗教、语言复杂,其中以印度斯坦族人数最多。 人口分布 印度人口分布主要集中于北部喜马拉雅山脉南麓、印度河-恒河流域,尤其以东部的恒河三角洲最为稠密。印度人口最多的北方邦拥有超过2亿人口,是世界上人口最多的一级行政区。北方邦、比哈尔邦、恰蒂斯加尔邦、贾坎德邦、拉贾斯坦邦、中央邦六个邦约占印度人口的40%。 主要民族 印度斯坦族:占印度总人口的46.3%,主要分布在印度北方邦、中央邦、哈里亚纳邦、比哈尔邦和拉贾斯坦邦等地。多数人信奉印度教,部分人信奉伊斯兰教、佛教、基督教和耆那教等。大部分说印地语,少数人说乌尔都语。 泰卢固族:占印度总人口的8.6%。主要分布在安得拉邦,说泰卢固语,大多信仰印度教,其次是伊斯兰教和基督教。 孟加拉族:占印度总人口的7.7%,主要分布在西孟加拉邦、比哈尔邦和奥里萨邦等,说孟加拉语,大多数人信印度教。 马拉地族:占印度总人口的7.6%,主要分布在马哈拉施特拉邦。主要信奉印度教和佛教。 古吉拉特族:占印度总人口的4.6%,主要分布在古吉拉特邦。说古吉拉特语,多数人信仰印度教,少数人信伊斯兰教和耆那教。
'O' Level),而直接在6年教育之后参加新加坡-剑桥普通教育证书高级水準考试(Singapore-Cambridge GCE 'A' Level)或相等文凭考核。 高等教育 在中学毕业后,30%的新加坡学生将入读理工学院(Polytechnic)修读副学士课程,另有较多数入读工艺教育学院(Institute of Technical Education)进行较低端工种的职业培训。这两类高等教育的学生中只有很小一部分能最终获得批准入读政府大学学士课程。而剩余的约15%中学毕业生则进入大学预备课程教育中心(Pre-University Centre),如初级学院和高级中学,这部分学生在结束二至三年的课程后,只有20%能够入读公立政府大学。 大学预备课程教育中心 新加坡有两种大学预备课程教育中心(Pre-University Centre),初级学院(简称初院,Junior College)以及高级中学(简称高中,Centralised Institute)。初院和高中学生可以选择两种类型的课程:理科与文科。所有学生都必须修读3科剑桥高级文凭高一科目(H1)和3~4科剑桥高级文凭高二科目(H2)。高一科目包括综合试卷(General Paper),母语(中学高级母语成绩优异者可以不修)以及一科跨课程的科目(理科学生必须修读文科科目,文科学生必须修读理科科目)。另外学习能力比较强的学生,将可以在学院的推荐下选修高三科目(H3),高三科目是学生本身选修科目的进阶,难度和程度都比较高。 两或三年之后学生最终将参加剑桥高级文凭考试(GCE 'A' Level),然后以剑桥高级证书进入大学。 中学以后课程教育 中学毕业后想修读非学术型的中学以后课程教育(Post-Secondary)有两种选择:理工学院(Polytechnic)以及工艺教育学院(Institute of Technical Education)。新加坡总共有5所理工学院,而工艺教育学院分别于3所母院。理工学院和工艺教育学院不設學位課程,因此,學生在毕业後将得到没有学位的文凭:理工学院毕业生将得文凭(Diploma),而工艺教育学院将得工艺教育证书(ITE Certificate),然后就进入就业市场。而在理工学院成绩优异的学生,可在新加坡三所大学裡繼續修读学士学位。在工艺教育学院成绩优异的学生,可升上理工学院。 新加坡的5所理工学院分别为: 新加坡理工学院 (Singapore Polytechnic) 义安理工学院 (Ngee Ann Polytechnic) 淡马锡理工学院 (Temasek Polytechnic) 南洋理工学院 (Nanyang Polytechnic) 共和理工学院 (Republic Polytechnic) 工艺教育学院分别于3所母院: 工艺教育东区学院 (ITE
,有些时候鞭刑是公开实施的,虽然很少施行,但仍对其他学生起到威慑作用。 年级 在新加坡,一学年分为两个学期。第一学期从1月初开始(高一年级为2月初),5月结束;第二学期始于7月,并于11月结束。 小學教育 小学1年级到4年级是基础教育阶段,所有课程为必修课,有4门主课,包括英文、数学、科学和母语(包括华文、马来文以及坦米爾語),其他课程还包括音乐、美术、公民教育(在一些特选学校,这门课程用母语教授)、健康教育、社会以及体育。学生从小学三年级开始学习科学。 1991年至2003年,在小学四年级末有分流考试,将学生分为三个源流:EM1、EM2和EM3。在EM1和EM2源流的学生修读4门主课:英语、数学、母语和科学,其中EM1源流学生还可以选修高级母语(Higher Mother Tongue),这是在普通的母语课程基础上更进一步的课程。EM3源流学生修读英语、基本母语和数学。大多数学生进入EM2源流,大约10%成绩优异的学生能够进入EM1源流,还有一部分成绩较差的学生进入EM3源流。对于新加坡这种小学分流制度,有很多人批评过早对学生分类,可能影响学生学习的自信心,但是新加坡政府称,这么做是将不同学习能力的学生分开教育,对不同的学生因材施教。 後來於2002年,新加坡作家兼導演梁智強透過製作新加坡電影《小孩不笨》,由三名EM3學生的遭遇控訴其教育制度的流弊,於當地社會帶來重大反響,促使政府對其教育制度作出反思。故此自2004年起,小學教育逐漸推行改革。於2004年,政府已将EM1和EM2源流合并。自2008年,EM1、EM2和EM3源流的分流制度已废除。现今的制度是以学生的母语、数学和科学程度,個別選擇修適合自己的源流課程。 小学六年级末所有小学生必须参加小学离校考试(Primary School Leaving Examination,PSLE),考试包括4门主课,根据考试成绩学生将可以进入不同的学校,选修不同的课程。 為降低對學業成績的過度偏側,以及讓學校騰出更多時間展開互動性學習項目,新加坡教育部計劃從2019年起取消小二生的年底考試,以及小一和小二的所有計分評估,並計劃在2021年底前逐步取消小三和小五的年中考試。 中学教育 中学课程分为四大源流(不包括六年制直通车课程)。根据小学、中学的期考成绩,学生将被进行多轮的筛选和分流,这个过程大概持续至中学二年级到三年级期间结束,之后学生被分配并固定在不同的中学源流: 新加坡的中学分为自主中学(Independent)、自治中学(Autonomous)和政府中学三种。其中自治和政府中学的学费统一由教育部规定,自主中学可以自定学费,一般要比普通中学的学费贵出许多。 没有参加小学毕业会考的外国学生在报考新加坡中学时,必须先参加由新加坡教育部主办的智商测试,通过后才可以报考这些学校。但是至于是否接受申请的学生,则由各学校自行决定。 在中学低年级(1、2年级),特殊/快捷课程和普通学术课程中所有课程为必修课,包括了:英语、母语(部分学生为高级母语)、数学、科学(包括化学、物理学和生物学全部必修)、人文(包括历史和地理)、英国文学、美术、技术、家政、公民教育、体育和音乐。而普通技术课程学生所有课程也是必修,包括了英语、母语、数学、计算机应用、科学、技术、家政、社会、公民教育、美术、音乐和体育。 非直通车课程的学生在中学2年级末,可根据成绩及学校的课程设置,选修3、4年级的部分课程。中学3、4年级的课程是为普通文凭或N水准考试而设置的,选修的课程将是考试的课程。在特殊/快捷课程,必修课包括英语、母语(或高级母语)、数学,学生可以选择一至三门科学课程(包括物理、化学和生物)、一至两门人文课程(包括历史、地理、社会、英国文学,小部分学生可选择马来文学或中国文学),有数学天赋者还可以选择高级数学。还有的学生则可以选读音乐或美术。大多数新加坡学生选读7~9门课程参加最终的普通文凭考试。除此之外,体育和公民教育两科也纳入课程范围,但不设有正规考试。 中学生也必须参与課程輔助活動(Co-Curricular Activities)(以前称为课外活动),课外活动成绩在申请进入理工学院或技术学院时可以作为一门课程的成绩,但是申请进入初级学院和高级中学只能作为加分,而不能作为一门课程的成绩。 考试成绩分为9等:A1、A2、B3、B4、C5、C6、D7、E8、F9,其中D7以下为不合格。在普通文凭考试结束后,学生要选择一门第一语文(英语或高级母语)、一门数学或科学、一门人文科学,以及三门最佳学科的成绩(L1R5),将所得等级相加,总合分数低者为优。修读高级母语并获得A1的学生能够从总分中扣除2分,而课外活动获得A1的学生也可以扣除2分,根据最后所得L1R5的成绩来申请进入相应的高等教育学校。通常要申请进入初级学院(JC)、理工学院(POLY)或高级中学的学生,英语等级最少D7,数学最少C6,这两科为最重要的硬性要求,未达标者只得就读工艺教育学院(ITE)、私立学校,也可选择复读、出国留学或直接进入职场参与工作。 直通车课程 2004年,新加坡开始实施“直通车课程”,有时候也称“综合课程”,允许成绩优异的学生参加6年制的课程,跳过新加坡-剑桥普通教育证书普通水準考试(Singapore-Cambridge GCE 'O' Level),而直接在6年教育之后参加新加坡-剑桥普通教育证书高级水準考试(Singapore-Cambridge GCE 'A' Level)或相等文凭考核。 高等教育
ISO可以有下列解释: 國際標準化組織:一种国际化的标准制定组织 國際科學奧林匹克 ,IATA機場代碼簡寫為ISO
ISO可以有下列解释: 國際標準化組織:一种国际化的标准制定组织 國際科學奧林匹克 ,IATA機場代碼簡寫為ISO 电影《创:光速战记》中的智慧人种
:近期有更新;:已有一段时间没有更新,但官方未宣布停止更新;:已宣布停止更新。 功能和服务 QQ账号 用户可以通过QQ号码、电子邮箱地址、手机号码登录腾讯QQ。 可选登录方式(均需与一个QQ号码绑定后才可使用): 电子邮箱 (该方式随QQ2007正式版发布而加入) 手机号码 (该方式于2012年增加) QQ号码由数字组成,在1999年,即QQ刚推出不久时,其长度为5位数,而目前通过免费注册的QQ号码长度已达到10位数。QQ号码分为免费的“普通号码”、付费的“QQ靓号”和“QQ行号码”,包含某种特定寓意(如生日、手机号码)或重复数字的号码通常作为靓号在QQ号码商城出售。目前售价最高的QQ号码是由腾讯公司总裁马化腾在淘宝网举办的南亚海啸赈灾义卖活动中通过竞拍方式最终以26.02万元的价格出售的QQ号码“88888”。 腾讯在其《QQ号码规则》规定“QQ账号使用权仅属于初始申请注册人,禁止赠与、借用、租用、转让或售卖”。2005年3月至7月期间,一名腾讯职员与另外一人合谋通过内部窃取他人QQ号码出售获利,最终两人以侵犯他人通信自由罪被判各拘役六个月。同时,根据协议,腾讯有权回收QQ号码,除由于非法转售QQ号码而被回收外,回收的对象还包括3个月内没有登录纪录的普通QQ号码,自关停后一个月内没有及时续费的付费号码,非法抢注的、用于灌水或群发广告的号码。 QQ群 QQ群是由是一个聚集一定数量QQ用户的长期稳定的公共聊天室,最早见于QQ2000c Build0825版本。QQ群成员可以通过文字、语音、和视频进行聊天,在群空间内也可以通过群论坛、群相册、群共享文件等方式进行交流。创建QQ群的人叫做群主,能委任群成员为管理员,并且有全部权利解散群,群主和管理员可以添加、删除群成员(群成员也可以要求其他人加入,但需要管理员或者群主同意)和撤回成员消息。相对于QQ群,群讨论组适合少人的文字图片聊天,最早见于QQ2004 Preview。QQ群与QQ校友里的班级绑定后,QQ群随即变为班级群,群内的成员名字默认显示为其在QQ校友注册的姓名,同时共享空间也会被置换成QQ校友的共享空间。现QQ群共享空间更名为群文件,空间随群人数变动。QQ群拥有群视频,群签到,群论坛,群文件,群相册,群调查等等数十项应用。。 2020年7月15日,腾讯QQ在无预警的前提下大规模封停涉及QQ群的账户,大学新生、新入职员工成为被封停账号重灾区。截至目前,腾讯尚未给出答复。 2016年1月20日腾讯开始测试万人群,2017年7月企业、机构可申请5000人认证群费用为300元一年 匿名聊天 手机QQ5.1及以上版本支持,电脑QQ版本6.3及以上。该功能允许在QQ群内匿名发送消息,其他群成员不知道匿名聊天者的身份,该功能仅可以被群主或管理员开启或关闭。 聊天记录 另外,腾讯QQ也被认为会记录与监视用户对电脑的操作行为和聊天记录,腾讯也承认会按主管部门要求做一些处理,检测消息中的敏感信息,并可能因此封禁用户账号。 QQ频道 功能类似于Discord。频道内包含子频道。创建频道的人叫做“频道主”,频道主在创建频道以后,可以邀请他人到里面进行聊天。 QQ秀 QQ秀是腾讯推出的为QQ服务的一项商业化增值服务,大部分需要使用Q币购买,这项功能能让用户更显示出个性。 厘米秀 厘米秀,是手机QQ6.2.2版本推出的重要功能,相当于将PC端的QQ秀移动至手机端,2016年1月26号,随着手Q6.2.2版本的更新,手Q官方发放了12000个安卓版手Q厘米秀的内测资格。在8.8.55版本QQ为厘米秀加入虚幻引擎使安装包大小突破300m。
官方版本的腾讯可以分为PC版本和手机版本。 非官方 2001年,腾讯首次在QQ中集成广告,而在QQ2005 Beta3版之前,TT浏览器被捆绑在QQ的安装程序且为默认安装。很多早期的第三方QQ版本(如珊瑚虫QQ、木子版QQ)的设计初衷是屏蔽QQ的广告和一些不必要的软件和插件,而且还为QQ增加很多新功能,如显示IP地址、查看好友是否隐身等。而包含显示IP地址功能的第三方QQ版本常被称为“IPQQ”。 :近期有更新;:已有一段时间没有更新,但官方未宣布停止更新;:已宣布停止更新。 功能和服务 QQ账号 用户可以通过QQ号码、电子邮箱地址、手机号码登录腾讯QQ。 可选登录方式(均需与一个QQ号码绑定后才可使用): 电子邮箱 (该方式随QQ2007正式版发布而加入) 手机号码 (该方式于2012年增加) QQ号码由数字组成,在1999年,即QQ刚推出不久时,其长度为5位数,而目前通过免费注册的QQ号码长度已达到10位数。QQ号码分为免费的“普通号码”、付费的“QQ靓号”和“QQ行号码”,包含某种特定寓意(如生日、手机号码)或重复数字的号码通常作为靓号在QQ号码商城出售。目前售价最高的QQ号码是由腾讯公司总裁马化腾在淘宝网举办的南亚海啸赈灾义卖活动中通过竞拍方式最终以26.02万元的价格出售的QQ号码“88888”。 腾讯在其《QQ号码规则》规定“QQ账号使用权仅属于初始申请注册人,禁止赠与、借用、租用、转让或售卖”。2005年3月至7月期间,一名腾讯职员与另外一人合谋通过内部窃取他人QQ号码出售获利,最终两人以侵犯他人通信自由罪被判各拘役六个月。同时,根据协议,腾讯有权回收QQ号码,除由于非法转售QQ号码而被回收外,回收的对象还包括3个月内没有登录纪录的普通QQ号码,自关停后一个月内没有及时续费的付费号码,非法抢注的、用于灌水或群发广告的号码。 QQ群 QQ群是由是一个聚集一定数量QQ用户的长期稳定的公共聊天室,最早见于QQ2000c Build0825版本。QQ群成员可以通过文字、语音、和视频进行聊天,在群空间内也可以通过群论坛、群相册、群共享文件等方式进行交流。创建QQ群的人叫做群主,能委任群成员为管理员,并且有全部权利解散群,群主和管理员可以添加、删除群成员(群成员也可以要求其他人加入,但需要管理员或者群主同意)和撤回成员消息。相对于QQ群,群讨论组适合少人的文字图片聊天,最早见于QQ2004 Preview。QQ群与QQ校友里的班级绑定后,QQ群随即变为班级群,群内的成员名字默认显示为其在QQ校友注册的姓名,同时共享空间也会被置换成QQ校友的共享空间。现QQ群共享空间更名为群文件,空间随群人数变动。QQ群拥有群视频,群签到,群论坛,群文件,群相册,群调查等等数十项应用。。 2020年7月15日,腾讯QQ在无预警的前提下大规模封停涉及QQ群的账户,大学新生、新入职员工成为被封停账号重灾区。截至目前,腾讯尚未给出答复。
将系统可以执行的命令以阶层的方式显示出来的一个界面。一般置于画面的最上方或者最下方,应用程序能使用的所有命令几乎全部都能放入。重要程度一般是从左到右,越往右重要度越低。命定的层次根据应用程序的不同而不同,一般重视文件的操作、编辑功能,因此放在最左边,然后往右有各种设置等操作,最右边往往设有帮助。一般使用鼠标的第一按钮进行操作。 即时菜单(又稱功能表、上下文菜单(Context Menu)) 与应用程序准备好的层次菜单不同,在菜单栏以外的地方,通过鼠标的第二按钮调出的菜单称为“即时菜单”。根据调出位置的不同,菜单内容即时变化,列出所指示的对象目前可以进行的操作。 图标 显示在管理数据的应用程序中的数据,或者显示应用程序本身。 数据管理程序,即在文件夹中用户数据的管理、进行特定数据管理的程序的情况下,数据通过图标显示出来。通常情况下显示的是数据的内容或者与数据相关联的应用程序的图案。另外,点击数据的图标,一般可以直接完成启动相关应用程序以后再显示数据本身这两个步骤的工作。 应用程序的图标只能用于启动应用程序。 按钮 菜单中,利用程度高的命令用图形表示出来,配置在应用程序中,成为按钮。 应用程序中的按钮,通常可以代替菜单。一些使用程度高的命令,不必通过菜单一层层翻动才能调出,极大提高了工作效率。但是,各种用户使用的命令频率是不一样的,因此这种配置一般都是可以由用户自定义编辑。 其他 回收站 为了实现文件删除的“假安全”功能而设置了“回收站”(垃圾桶)功能。在文件删除的时候,暂时将其移动到系统特定的地方,一旦用户发现删除错误,还可以将其找回,从而实现防止错误删除的目的。在麦金塔系统中,垃圾桶不仅可以删除文件,还可以进行各种各样对象的删除功能,如将可移动硬盘从系统中移出,将光盘从光驱中取出等等。 应用程序启动器 从图形界面上启动应用程序有很多方式,有好几种操作系统都采用菜单形式的程序启动器。NEXTSTEP和Mac OS X中有一种称为dock的操作面板型的工具,可以存放各种文件和应用程序的信息,并通过鼠标点击调出。 图形用户界面的工作管理 在图形用户界面中,用户操作是以窗口为单位的。除了MDI和Mac OS以外,大多都是「窗口数量=工作数量」。因此在看整体界面的时候,怎样进行工作管理是很重要的。Windows等操作系统中,最常用的方式是在桌面上设置一个棒状的“任务栏”,放置各种窗口的图标和标题,确保系统的可操作性和可视性,方便对窗口进行管理。其他的方法包括,在桌面上的菜单中添加各个窗口管理菜单,在桌面上显示任务的图标,用虚拟桌面的方式表面增加桌面的数量等等。在Mac OS X系统中使用Dock进行任务管理,但是还有Exposé进行窗口一览显示模式的功能。 指针设备的操作 图形用户界面的基本操作是,用指针设备(一般是鼠标)进行指示操作,然后使用设备上的按钮(通常为两到三个)进行动作的激活。因此“位置”和“指示”都非常明瞭,从而实现可视操作。 指示的内容根据位置而不同。在数据管理应用程序中,第一按钮进行指针所在位置数据的选择,而两次连续按钮(所谓“双击”)可以调出预制的应用程序开始处理数据。 第二按钮通常用来显示即时菜单。第二按钮调出的菜单可以再用第一按钮进行选择打操作。第三按钮在X Window System中比较常用。 另外,最近四键、五键鼠标相继问世,各个按钮可以在操作系统中进行动作定义。 图形用户界面与键盘 和命令用户界面一样,键盘在图形用户界面仍是一个重要的设备。键盘不仅可以输入数据的内容,而且可以通过各种预先设置的“快捷键”等键盘组合进行命令操作达到和菜单操作一样的效果,并极大提高工作效率。 图形用户界面与各种设备 除了上述的设备以外,手写板等操作,特别是在图像数据操作中也扮演重要的角色。 触摸屏图形用户界面 现在还有很多一些用户界面,直接用手指、或者特殊的笔端触摸触摸屏上显示的按钮、图标进行各种操作,已经非常普及,如自动取款机,汽车导航、媒体播放器、游戏机等等,一般操作简捷,直观。苹果公司的iPhone手机还有装有支持多点触控的操作系统。 采用图形用户界面的操作系统/应用程序 Smalltalk macOS NEXTSTEP Microsoft Windows X Window System(类Unix OS、Linux) BTRON TownsOS MSX-View SX-Window BeOS Newton OS Zaurus OS Palm OS iOS Android Firefox OS Pig OS HarmonyOS 参考文献 参见 人机交互 人因工程学 用户界面 命令行界面
視窗 应用程序为使用数据而在图形用户界面中设置的基本单元。应用程序和数据在窗口内实现一体化。在窗口中,用户可以在窗口中操作应用程序,进行数据的管理、生成和编辑。通常在窗口四周设有菜单、图标,数据放在中央。 在窗口中,根据各种数据/应用程序的内容设有标题栏,一般放在窗口的最上方,并在其中设有最大化、最小化(隐藏窗口,并非消除数据)、最前面、缩进(仅显示标题栏)等动作按钮,可以简单地对窗口进行操作。 单一文件界面(Single Document Interface) 在窗口中,一个数据在一个窗口内完成的方式。在这种情况下,数据和显示窗口的数量是一样的。若要在其他应用程序的窗口使用数据,将相应生成新的窗口。因此窗口数量多,管理复杂。 多文件界面(Multiple Document Interface) 在一个窗口之内进行多个数据管理的方式。这种情况下,窗口的管理简单化,但是操作变为双重管理。 标签 多文件界面的数据管理方式中使用的一种界面,将数据的标题在窗口中并排,通过选择标签标题显示必要的数据,这样使得接入数据方式变得更为便捷。 菜单 将系统可以执行的命令以阶层的方式显示出来的一个界面。一般置于画面的最上方或者最下方,应用程序能使用的所有命令几乎全部都能放入。重要程度一般是从左到右,越往右重要度越低。命定的层次根据应用程序的不同而不同,一般重视文件的操作、编辑功能,因此放在最左边,然后往右有各种设置等操作,最右边往往设有帮助。一般使用鼠标的第一按钮进行操作。 即时菜单(又稱功能表、上下文菜单(Context Menu)) 与应用程序准备好的层次菜单不同,在菜单栏以外的地方,通过鼠标的第二按钮调出的菜单称为“即时菜单”。根据调出位置的不同,菜单内容即时变化,列出所指示的对象目前可以进行的操作。 图标 显示在管理数据的应用程序中的数据,或者显示应用程序本身。 数据管理程序,即在文件夹中用户数据的管理、进行特定数据管理的程序的情况下,数据通过图标显示出来。通常情况下显示的是数据的内容或者与数据相关联的应用程序的图案。另外,点击数据的图标,一般可以直接完成启动相关应用程序以后再显示数据本身这两个步骤的工作。 应用程序的图标只能用于启动应用程序。 按钮 菜单中,利用程度高的命令用图形表示出来,配置在应用程序中,成为按钮。 应用程序中的按钮,通常可以代替菜单。一些使用程度高的命令,不必通过菜单一层层翻动才能调出,极大提高了工作效率。但是,各种用户使用的命令频率是不一样的,因此这种配置一般都是可以由用户自定义编辑。 其他 回收站 为了实现文件删除的“假安全”功能而设置了“回收站”(垃圾桶)功能。在文件删除的时候,暂时将其移动到系统特定的地方,一旦用户发现删除错误,还可以将其找回,从而实现防止错误删除的目的。在麦金塔系统中,垃圾桶不仅可以删除文件,还可以进行各种各样对象的删除功能,如将可移动硬盘从系统中移出,将光盘从光驱中取出等等。 应用程序启动器 从图形界面上启动应用程序有很多方式,有好几种操作系统都采用菜单形式的程序启动器。NEXTSTEP和Mac OS X中有一种称为dock的操作面板型的工具,可以存放各种文件和应用程序的信息,并通过鼠标点击调出。 图形用户界面的工作管理 在图形用户界面中,用户操作是以窗口为单位的。除了MDI和Mac OS以外,大多都是「窗口数量=工作数量」。因此在看整体界面的时候,怎样进行工作管理是很重要的。Windows等操作系统中,最常用的方式是在桌面上设置一个棒状的“任务栏”,放置各种窗口的图标和标题,确保系统的可操作性和可视性,方便对窗口进行管理。其他的方法包括,在桌面上的菜单中添加各个窗口管理菜单,在桌面上显示任务的图标,用虚拟桌面的方式表面增加桌面的数量等等。在Mac OS X系统中使用Dock进行任务管理,但是还有Exposé进行窗口一览显示模式的功能。 指针设备的操作 图形用户界面的基本操作是,用指针设备(一般是鼠标)进行指示操作,然后使用设备上的按钮(通常为两到三个)进行动作的激活。因此“位置”和“指示”都非常明瞭,从而实现可视操作。 指示的内容根据位置而不同。在数据管理应用程序中,第一按钮进行指针所在位置数据的选择,而两次连续按钮(所谓“双击”)可以调出预制的应用程序开始处理数据。 第二按钮通常用来显示即时菜单。第二按钮调出的菜单可以再用第一按钮进行选择打操作。第三按钮在X Window System中比较常用。 另外,最近四键、五键鼠标相继问世,各个按钮可以在操作系统中进行动作定义。 图形用户界面与键盘 和命令用户界面一样,键盘在图形用户界面仍是一个重要的设备。键盘不仅可以输入数据的内容,而且可以通过各种预先设置的“快捷键”等键盘组合进行命令操作达到和菜单操作一样的效果,并极大提高工作效率。 图形用户界面与各种设备 除了上述的设备以外,手写板等操作,特别是在图像数据操作中也扮演重要的角色。 触摸屏图形用户界面 现在还有很多一些用户界面,直接用手指、或者特殊的笔端触摸触摸屏上显示的按钮、图标进行各种操作,已经非常普及,如自动取款机,汽车导航、媒体播放器、游戏机等等,一般操作简捷,直观。苹果公司的iPhone手机还有装有支持多点触控的操作系统。 采用图形用户界面的操作系统/应用程序 Smalltalk macOS NEXTSTEP Microsoft Windows X Window System(类Unix OS、Linux) BTRON TownsOS MSX-View SX-Window BeOS Newton OS Zaurus OS Palm OS iOS Android Firefox
保罗·萨缪尔森 阿马蒂亚·库马尔·森 亚当·史密斯 马克斯·韦伯 卡尔·门格尔 伯纳德·威廉姆斯 关联学科 经济体制伦理学(ethics of economic systems)是商业伦理学和经济学哲学(philosophy of economics)之间的重叠领域。撰写经济体制伦理学的人更有可能称自己为政治哲学家,而不是商业伦理学家或经济哲学家。经济学中的理论性问题与经济学哲学之间存在显着的重叠。由于经济学被普遍认为起源于哲学,经济学史与经济学哲学重叠。 学位设置 一些大学提供结合哲學、政治學及經濟學的联合学位,涵盖了哲学与经济学中讨论的许多问题。另有少数大学,例如倫敦政治經濟學院、爱丁堡大学、布里斯托尔大学、鹿特丹伊拉斯姆斯大学、哥本哈根商学院、维也纳大学和拜罗伊特大学提供“哲学与经济学”专业的硕士学位。 学术期刊 Economics and Philosophy Erasmus Journal for Philosophy and Economics Philosophy and Public Affairs Politics, Philosophy & Economics – Aims and
哲学与经济学(,縮寫:P&E)是一门跨学科研究领域,虽属哲學、政治學及經濟學,但更倾向专注于哲学与经济学的基础问题,研究理性选择、经济成果、制度和过程评估、经济现象的本体论以及获得知识的可能性等主题,涉及哲学及经济学领域的学科基础问题:自由、真理、知识、公正、正义、平等、安全、和平、理性、生态、幸福、社会福利、伦理学、道德、人类行为学等。 研究主题 哲学与经济学的研究课题包括公共经济学、行为经济学、理性、正义、经济思想史、理性选择理论、制度经济学,高度理想化的经济模型的地位,经济现象的本体论以及获得知识的可能性。 哲学与经济学学科研究领域可主要划分为三个主题,即行动理论(理性与决策)、伦理学(福利与正义)和科学哲学(经济学的历史、哲学和方法论)。理性、福利和社会选择理论的经济理论捍卫了通常由相关哲学文献提供的实质性哲学论点,涵盖行动理论、哲学心理学、社会和政治哲学。经济学则吸引对认识论和科学哲学研究者,因为它具有自然科学的明显特征,而其对象由社会现象组成。 经济学的本体论 本体论问题在基本经济现象中解决“什么是x”问题,例如“什么是(经济)价值” 或“什么是市场”。提出这些问题的哲学价值实际上旨在改变关于经济学基础性质的观点。 经济学的方法论和认识论 认识论处理我们如何“知道”事物。在经济学哲学中,这意味着提出以下问题:经济理论提出了什么样的“真理主张”?我们如何或应该如何证明经济理论——例如,每一个经济理论都必须是经验可验证的吗?经济理论有多精确,能否声称是一门精确科学的地位——例如,经济预测是否与自然科学中的预测一样可靠,为什么或为什么不可靠? 理性选择、决策论和博弈论 决策论中的哲学方法侧重于决策理论中的基本概念——例如,关于选择或偏好、理性、风险和不确定性的性质和经济行为者。 博弈论建立在决策理论之上,在许多学科之间共享,尤其是数学、经济学和哲学,在经济学哲学领域得到广泛讨论。 伦理学与正义论 经济系统的伦理学处理诸如如何正确(公正、公平)地保留或分配经济商品等问题。“伦理学和经济学”将伦理学与福利经济学联系起来。 道德和正义以不同的方式重叠。当研究基本原理时,其方法被认为更具哲学性——例如,罗尔斯的《正义论》(1971)和诺齐克的《無政府、國家與烏托邦》(1974)。 功利主义作为一种伦理方法论,其渊源与现代经济思想的兴起密不可分。今天,功利主义作为众多方法之一在应用伦理学中传播开来。应用伦理学中也有非功利主义方法——例如基于权利的义务论(deontological)方法。 许多政治意识形态是对经济制度伦理反思的直接产物。马克思是一位哲学家,他最著名的著作《资本论》是关于经济哲学的。 非主流经济学 从值得注意但通常代表性不足的群体的角度来看,经济学的基础和假设受到质疑。例如: 奥地利经济学派或称人类行为学:自觉反对以数学建模和假设检验来验证新古典经济学。 经济学的跨文化视角和经济人类学:一个例子是佛教启发的不丹“幸福GDP”概念。阿马蒂亚·库马尔·森是著名的将跨文化现象融入经济思维的倡导者。 女性主义经济学观点或女性主义经济学。 主要学者
Mint團隊則以開發「Mint GNOME Shell Extensions」一系列於GNOME 3上執行之外掛程式解決此問題,這些外掛程式使GNOME 3的界面變回傳統比擬界面。最後,Linux Mint決定從GNOME 3的源代码衍生另外一個桌面環境「Cinnamon」。 ,對GNOME 3的整體評價已大致轉為正面。Linux發行版Debian於GNOME 3發佈時把XFCE改成預設的桌面環境,但在Debian 8己改回預設使用GNOME 3。Linux創始者林納斯·托瓦茲於2013年已改回使用GNOME 3。 GNOME 40 GNOME 40 與GTK 4.0 於2021年3月同時發布。使用者概覽界面改為水平界面,與以往Gnome 3.X 的垂直界面不同。Dash 方向亦由垂直改為水平。並且新釋出版本亦引進新的觸控板手勢。 版本 组成 GNOME 计划的每一部分都有自己的版本号和发布规划,通过各模块的维护者之间的定期协调(六个月),建立一个完整的 GNOME 发布版本。下边的发布版本列表分类属于稳定版。提供给测试和开发者的不稳定版本并未列入。 Gnome 3.38 之後採用新編號方式,推出Gnome 40,下個版本將是Gnome 41,Gnome 40 穩定板發行後以40.1、40.2、40.3……等來發布更新。 設計 GNOME的目標是要簡單易用。 GNOME Shell GNOME Shell是GNOME桌面環境的預設使用者介面。它的上方有一條面版,裏面有(由左至右)「活動」按鈕、正使用程式的選單、時鐘及一個系統選單。程式選單顯示當前使用程式的名稱及提供例如程式設定、關閉程式等的選項。狀態列有代表電腦不同狀態的圖示、往系統設定的捷徑以及登出、轉換用戶、以及關機的選項。 按下「活動」按鈕、把鼠標移動至左上角或按下超級鍵會進入「活動」畫面。「活動」畫面讓用戶縱覽現時在執行的程式,以及讓用戶轉換窗口、桌面,和執行程式。左邊的Dash面版裏面有最愛程式的捷徑、所有正在執行程式的圖示及往所有已安裝程式列表的按鈕。在上方出現一個搜尋框及右邊有一個列出所有桌面的桌面列。通知在按下上方中央的時鐘後的列表內。 GNOME Classic 從GNOME 3.8起,GNOME提供一個經典模式,提供一個較傳統的介面(類似GNOME 2)。 相容性 GNOME運行在X11之上,在GNOME 3.10後亦可在Wayland下執行。在大部分Linux發行版上的GNOME都是預設桌面環境或可安裝的,而在大部分BSD系統上為Ports。 2011年5月建議把systemd列為GNOME運行需要的軟件。因為systemd是Linux獨有,這個提議亦引起了未來停止支援其他平台的討論。由GNOME 3.2起,只支援使用systemd的系統。2012年11月GNOME發佈小組結論,指非基本的功能可以依賴systemd。 Freedesktop.org與GNOME Freedesktop.org是一项帮助在不同的X Window桌面——例如GNOME,KDE或者XFCE——之间实现互操作和共享技术的计划。尽管并非正式标准化组织,Freedesktop.org定义了X桌面的基本特征,包括程序之间的拖放、窗口管理器规范、菜单布局、最近文件列表、程序之间复制粘贴和共享的MIME类型数据库等等。遵从Freedesktop.org规范使得GNOME应用程序能够集成到其他桌面(反之亦然),并起到鼓励桌面环境之间的竞争和合作的作用。 人機界面指南 自GNOME 2以起,可用性是GNOME的主要焦點。所以,GNOME便開始發展。所有GNOME程式都有連貫的圖形使用者介面,但是不止於使用同一套控制項()。因為GNOME介面的設計是由在指南中的概念所引導,而指南自身則發展自。跟從人機界面指南,開發者可以創造優質、連貫和可用性高的介面程式,因為指南裏由介面設計至介面佈局亦有規定。 在GNOME
Extensions」一系列於GNOME 3上執行之外掛程式解決此問題,這些外掛程式使GNOME 3的界面變回傳統比擬界面。最後,Linux Mint決定從GNOME 3的源代码衍生另外一個桌面環境「Cinnamon」。 ,對GNOME 3的整體評價已大致轉為正面。Linux發行版Debian於GNOME 3發佈時把XFCE改成預設的桌面環境,但在Debian 8己改回預設使用GNOME 3。Linux創始者林納斯·托瓦茲於2013年已改回使用GNOME 3。 GNOME 40 GNOME 40 與GTK 4.0 於2021年3月同時發布。使用者概覽界面改為水平界面,與以往Gnome 3.X 的垂直界面不同。Dash 方向亦由垂直改為水平。並且新釋出版本亦引進新的觸控板手勢。 版本 组成 GNOME 计划的每一部分都有自己的版本号和发布规划,通过各模块的维护者之间的定期协调(六个月),建立一个完整的 GNOME 发布版本。下边的发布版本列表分类属于稳定版。提供给测试和开发者的不稳定版本并未列入。 Gnome 3.38 之後採用新編號方式,推出Gnome 40,下個版本將是Gnome 41,Gnome 40 穩定板發行後以40.1、40.2、40.3……等來發布更新。 設計 GNOME的目標是要簡單易用。 GNOME Shell GNOME Shell是GNOME桌面環境的預設使用者介面。它的上方有一條面版,裏面有(由左至右)「活動」按鈕、正使用程式的選單、時鐘及一個系統選單。程式選單顯示當前使用程式的名稱及提供例如程式設定、關閉程式等的選項。狀態列有代表電腦不同狀態的圖示、往系統設定的捷徑以及登出、轉換用戶、以及關機的選項。 按下「活動」按鈕、把鼠標移動至左上角或按下超級鍵會進入「活動」畫面。「活動」畫面讓用戶縱覽現時在執行的程式,以及讓用戶轉換窗口、桌面,和執行程式。左邊的Dash面版裏面有最愛程式的捷徑、所有正在執行程式的圖示及往所有已安裝程式列表的按鈕。在上方出現一個搜尋框及右邊有一個列出所有桌面的桌面列。通知在按下上方中央的時鐘後的列表內。 GNOME Classic 從GNOME 3.8起,GNOME提供一個經典模式,提供一個較傳統的介面(類似GNOME 2)。 相容性 GNOME運行在X11之上,在GNOME 3.10後亦可在Wayland下執行。在大部分Linux發行版上的GNOME都是預設桌面環境或可安裝的,而在大部分BSD系統上為Ports。 2011年5月建議把systemd列為GNOME運行需要的軟件。因為systemd是Linux獨有,這個提議亦引起了未來停止支援其他平台的討論。由GNOME 3.2起,只支援使用systemd的系統。2012年11月GNOME發佈小組結論,指非基本的功能可以依賴systemd。 Freedesktop.org與GNOME Freedesktop.org是一项帮助在不同的X Window桌面——例如GNOME,KDE或者XFCE——之间实现互操作和共享技术的计划。尽管并非正式标准化组织,Freedesktop.org定义了X桌面的基本特征,包括程序之间的拖放、窗口管理器规范、菜单布局、最近文件列表、程序之间复制粘贴和共享的MIME类型数据库等等。遵从Freedesktop.org规范使得GNOME应用程序能够集成到其他桌面(反之亦然),并起到鼓励桌面环境之间的竞争和合作的作用。 人機界面指南
HashTable 分配空間,聲稱這是一個不完全的結構, // 可使用一个指向HashTable的指針為之分配空間。 // 如:sizeof(Probe),Probe作为HashTable在typedef定義的指針。 H = malloc(sizeof(struct HashTable)); // 散列表大小为一个質数 H->TableSize = Prime; // 分配表所有地址的空間 H->Cells = malloc(sizeof(Cell) * H->TableSize); // 地址初始為空 for (i = 0; i < H->TableSize; i++) H->Cells[i].info = Empty; return H; } 查找空单元并插入: // Position Find(ElementType Key, HashTable H) { Position Current; int CollisionNum; // 冲突次数初始为0 // 通過表的大小對關鍵字進行處理 CollisionNum = 0; Current = Hash( Key, H->TableSize ); // 不為空時進行查詢 while (H->Cells[Current].info != Empty && H->Cells[Current].Element != Key) { Current = ++CollosionNum * ++CollisionNum; // 向下查找超過表範圍時回到表的開頭
散列表的载荷因子()。 载荷因子 散列表的载荷因子定义为: = 填入表中的元素个数 / 散列表的长度 是散列表装满程度的标志因子。由于表长是定值,与“填入表中的元素个数”成正比,所以,越大,表明填入表中的元素越多,产生冲突的可能性就越大;反之,越小,标明填入表中的元素越少,产生冲突的可能性就越小。实际上,散列表的平均查找长度是载荷因子的函数,只是不同处理冲突的方法有不同的函数。 对于开放定址法,荷载因子是特别重要因素,应严格限制在0.7-0.8以下。超过0.8,查表时的CPU缓存不命中(cache missing)按照指数曲线上升。因此,一些采用开放定址法的hash库,如Java的系统库限制了荷载因子为0.75,超过此值将resize散列表。 举例:Linux内核的bcache Linux操作系统在物理文件系统与块设备驱动程序之间引入了“缓冲区缓存”(Buffer Cache,简称bcache)。当读写磁盘文件的数据,实际上都是对bcache操作,这大大提高了读写数据的速度。如果要读写的磁盘数据不在bcache中,即缓存不命中(miss),则把相应数据从磁盘加载到bcache中。一个缓存数据大小是与文件系统上一个逻辑块的大小相对应的(例如1KiB字节),在bcache中每个缓存数据块用struct buffer_head记载其元信息: struct buffer_head { char *b_data; // 指向缓存的数据块的指针 unsigned long b_blocknr; // 逻辑块号 unsigned short b_dev; // 设备号 unsigned char b_uptodate; // 缓存中的数据是否是最新的 unsigned char b_dirt; // 缓存中数据是否为脏数据 unsigned char b_count; // 这个缓存块被引用的次数 unsigned char b_lock; // b_lock表示这个缓存块是否被加锁 struct task_struct *b_wait; // 等待在这个缓存块上的进程 struct buffer_head *b_prev; // 指向缓存中相同hash值的下一个缓存块 struct buffer_head *b_next; // 指向缓存中相同hash值的上一个缓存块 struct buffer_head *b_prev_free; // 缓存块空闲链表中指向下一个缓存块 struct buffer_head *b_next_free; // 缓存块空闲链表中指向上一个缓存块
DeleteMin,删除最小元,即二叉树的根或父节点。删除该节点元素后,队列最后一个元素必须移动到堆得某个位置,使得堆仍然满足堆序性质。这种向下替换元素的过程叫作下滤。 ElementType DeleteMin(PriorityQueue H) { int i, Child; ElementType MinElement, LastElement; if (IsEmpty(H)) { printf("Queue is empty.\n"); return H->Elements[0]; } MinElement = H->Elements[1]; LastElement = H->Elements[H->Size--]; for (i = 1; i * 2 <= H->Size; i = Child) { // Find smaller child. Child = i
{ int i; if (IsFull(H)) { printf("Queue is full.\n"); return; } for (i = ++H->Size; H->Element[i / 2] > X; i /= 2) H->Elements[i] = H->Elements[i / 2]; H->Elements[i] = X; } 以上是插入到一个二叉堆的过程。 DeleteMin,删除最小元,即二叉树的根或父节点。删除该节点元素后,队列最后一个元素必须移动到堆得某个位置,使得堆仍然满足堆序性质。这种向下替换元素的过程叫作下滤。 ElementType DeleteMin(PriorityQueue H) { int i, Child; ElementType MinElement, LastElement;
《唐骏日记》 《唐骏:我的商业逻辑》 《跟唐骏学管理》 “唐骏来了”系列 2012年10月10日,第一财经电视台《解码财商•唐骏来了》登入银屏。 2013年1月7日,受《中国经济周刊》邀请,唐骏成为该杂志的专栏作家,撰写专栏《唐骏来了》。 2013年5月28日,《唐骏来了》受邀登入《新商报》。 社會事件 学历争议 2010年7月1日,方舟子在自己的新浪微博上发出多条微博,对唐骏的学位和经历提出质疑,其中包括对唐骏自传《我的成功可以复制》第一版中出现“我拿到了加州理工学院的计算机科学博士学位”这样一句话的质疑。其实早在2009年4月21日即有消息称,一名署名“Albert”的网友发帖自称于1991~1996年在加州理工学院,从未听说过唐骏。在加州理工学院的计算机科学校友的全部名单中也找不到唐骏的名字。 方舟子也指出,唐骏的“博士论文”在美国学位论文数据库中也查不到,同时方舟子还指出唐骏自称的大头贴照相,卡拉OK打分机等几项专利的注册人均不是唐骏。 方舟子亦指出盛大网络的纳斯达克IPO招股说明书中对唐骏的简历以及唐骏自己的说法不符。纳斯达克网站中写道:唐骏持有西太平洋大学的电子工程博士学位,日本名古屋大学的电子学硕士和博士学位,以及北京邮电学院的物理学学士学位。但在《我的成功可以复制》中,唐骏称在日本并未拿到博士学位。 因此,有律师称,盛大网络有可能涉嫌在IPO注册信息中信息披露不实。 7月8日,出版唐骏自传《我的成功可以复制》一书的中信出版社对此声明勘误并致歉,该声明表示存在其沟通之中的意见交换的滞后,造成了这样一个失误。 7月12日,唐骏在接受采访时,表示“我是一个真诚的人”、“你不真诚就很难成功,如果不真诚的话你根本就做不到这一天。”。 根据新浪报道, 唐骏回应“学历门”时拿出的是西太平洋大学(现名加州密拉玛大学)的博士学位。但是该校是一所野鸡大学,并无博士学位授予资格。而且唐骏出示的加州“西太平洋大学博士”文凭颁发日期为1995年4月13日,芝加哥太阳时报报道,西太平洋大学在1994年被加州政府吊销营业执照,1996年才续了执照。 2011年唐骏在接受媒体采访时承认他的博士学位是花了3000美元从西太平洋大学买来。他表示这个行为是因为当时他的同学都拿到了博士,所以只是为了洗刷当年没有拿到博士学位的耻辱,也是为了满足自己潜在的虚荣心,同时他自称当时没有觉得西太平洋大学是野鸡大学 。 2012年6月19日,唐骏在北京大学的演讲中正式为学历造假而道歉,称“不要学我”。 对工作经历的质疑 唐骏在2008年7月录制的《鲁豫有约》对其专访的节目中绘声绘色地讲述了他比尔·盖茨访华行程出谋划策、频频通话的细节。然而2010年7月,有自称微软中国前员工的人士向北京晨报反映唐骏“喜欢夸大”其在微软的工作经历。唐骏在微软只是负责销售的总裁,按照层级关系,不可能和比尔·盖茨直接电话。 参考文献 Jun Jun
1990年赴美留学,並拿到美國綠卡(六四血卡),其自传中自称获加州理工学院计算机科学博士学位(但经质疑后,唐骏本人承认并不属实,称获美国西太平洋大学博士学位)。 1994年进入微软公司,担任Windows NT销售部门的高级经理。 1998年获得美国国籍。 2001年任微软全球技术中心总经理。 2002年3月26日任微软中国总裁。 2004年2月3日微软宣布唐骏离任并获荣誉称号,不久后出任盛大网络总裁。 2008年加盟新华都集团,任集团总裁兼CEO。 2010年旗下港澳资讯收购北京胜龙网和深圳千寻网络,力争两年内上市。 2013年卸任新华都CEO,出任港澳资讯董事长兼CEO。 2015年1月担任微创(中国)董事长兼CEO。 作品 著作 《唐骏自传:我还年轻,我还可以重新出发》 《我的成功可以复制》 《唐骏日记》 《唐骏:我的商业逻辑》 《跟唐骏学管理》
離中虚(☲),坎中满(☵); 兌上缺(☱),巽下断(☴)。 背誦時可與「先天八卦圖」對應:由(-{乾}-)上而下,由(坤)左至右而上。 卦辭 -{乾}-為天:元亨,利貞。 坤為地:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。 坎為水:習坎,有孚,維心亨,行有尚。 離為火:利貞,亨。畜牝牛,吉。 震為雷:亨。震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。 艮為山:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。 巽為風:小亨,利攸往,利見大人。 兌為澤:亨,利貞。 重卦(別卦) 經由八卦可再演化出六十四卦。兩八卦相疊(復卦),即成八八六十四卦。 六十四卦,意謂六十四重卦(六十四別卦)。亦即八「單卦」(經卦)如經緯交織組成六十四「重卦」(別卦)。 在下的單卦稱「內卦」,上者則稱其「外卦」。 伏羲先天八卦 宋朝學者邵雍認為四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即-{乾}-,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;國語注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“覲”)为少男;巽(普通话读音:xùn;國語注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“遜”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。邵雍以前沒有區分先天八卦、後天八卦的說法。 卦象解說 天地定位 ☰(-{乾}-)三爻全陽,表示全動,是天體之象。 ☷(坤)三爻全陰,表示全靜,是大地之象。 先民的宇宙觀是“天動而地靜”,天在上而地在下,即“天地定位”。 山澤通氣 ☶(艮)上爻為陽爻,中下爻為陰爻。上面小部份動,下面大部分靜,為“山”之象。 ☱(兌)上爻為陰爻,中下爻為陽爻。上面小部份靜,下面大部分動,為“降雨”之象。 山氣上騰,雨水下降,即“山澤通氣”。澤即是雨,雨降於天,山出於地,因此☱(兌)緊接☰(-{乾}-)後面,☶(艮)緊鄰☷(坤)。 雷風相薄 ☳(震)下爻為陽爻,中上爻為陰爻。上面大部分靜,下面少部份動,為“雷”之象。古人認為雷從地中起,所以☳(震)也排在☷(坤)的旁邊。 ☴(巽)下爻為陰爻,中上爻為陽爻。上面大部分動,下面少部份靜,為“風”之象。古人認為風起天上,所以☴(巽)也排在☰(-{乾}-)的旁邊。 雷發地中而上騰,天之下有空氣在流動(風),就是“雷風相薄”。 水火不相射 ☵(坎)中爻為陽爻,上下爻為陰爻。週邊靜而地中動,為“水”之象。 ☲(離)中爻為陰爻,上下爻為陽爻。週邊動而體中靜,為“火”之象。又為“日”之象。 一般認為此八卦排列的對應(天地,山澤,雷風,水火)合於自然現象。 文王後天八卦 次序 宋以后,八卦的次序有「-{乾}-·兌·離·震·巽·坎·艮·坤」和「-{乾}-·坎·艮·震·巽·離·坤·兌」两种,前者称「伏羲八卦次序」,后者称「文王八卦次序」。 卦象解說 后天八卦方位与东南西北方位有一一对应的关系:震离兑坎分别代表正东、正南、正西、正北,余下四卦则分别为东南,西南,西北,东北四隅。右图也反映了中国古代制作地图的传统方式: 前南後北(坐北朝南),左东右西。这个方位与西方传入的现代制图以北為上的方向正好相差一百八十度。(至古中國歷史疆域發展:由北到南,從黃淮平原再到長江流域,或許可以解釋古人製作地圖的想法。) 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了立体垂直空间和平面时间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮《幽梦影》中即有「先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也」之句。 卦象運用 八卦涵义 先天八卦相传是伏羲所造。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。 八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲学互相結合的觀念。最原始資料来源為西周的易經,內容有六十四卦,但沒有圖像。《易傳》記錄「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。」故近代考證認為所谓太极即宇宙,太極生两儀是指地球在大地上,面對太陽(日)光照射角度,有公轉與自轉之兩種儀態。兩儀生四象其意為,地球公轉右旋太陽與自轉中,依照南、北回歸線傾斜,北二十三點五度後,再返回南二十三點五度之中循環,發生日照光線與影長不同,記在羅盤上天禽二十八宿,總管度數365又1/4度為合一,訂為太陽曆之日數,區分冬天立壬、子、癸三節氣為坎卦,是水氣生成旺季;春天立甲、卯、乙三節氣為震卦,是木氣生成旺季;夏天立丙、午、丁三節氣為離卦,是火氣生成旺季;秋天立庚、酉、辛三節氣為兌卦,是風(金)氣生成旺季;等區分各季佔45日之不同景象,為兩儀生四象之含意。四象生八卦其含意為,上述四象,會有生、旺、衰、死之消長,立此四旺氣象會產生變化,如冬天水氣溶解於土,生之樹木中,立為艮卦,管丑、艮、寅三節氣;如春天木氣旺後,會轉入夏天火氣旺中,立為巽卦,管辰、巽、巳三節氣;如夏天火氣旺後,會轉入秋天金氣旺中,立為坤卦,管未、坤、申三節氣;如秋天金(風)氣旺後,會轉入冬季水氣旺中,立為-{乾}-卦,管戌、-{乾}-、亥三節氣,為四象生八卦含意之解釋,文王作易,將可證明先作太陽曆一年之日數,再分作八季(八卦)廿四節氣,並調查各節氣時,地上所生成重要氣象生態,記註在羅盤上,作廿四節氣字中,作干支曆數,其廿四節氣,以地球右旋公轉太陽,訂立八卦(季),與節氣名順序並含其意義,作干支組曆表示月、時令之氣象生態。 及至宋朝,有學者認為四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即-{乾}-,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;國語注音:ㄍㄣˋ;粤音:gan3,同“亙”)为少男;巽(普通话读音:xùn;國語注音:ㄒㄩㄣˋ;粤音:seon3,同“遜”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現,代表中國傳統信仰(儒,道)的終極真理:“道”。
八卦与九宫 宋儒認為,先天八卦起於單純的序數序列,一二三四五六七八九十,十數可以道盡先天。邵子取乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,為伏羲先天八卦。 八卦與洛書九宮數和河圖十數,有一定的聯繫關係。若將先天卦配洛書九宮數,對照先天、中天、後天八卦可以產生微妙可以觀察的關聯性,比如相加為十,陽卦六七八九、陰卦一二三四,或為河圖數一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。 九宫即洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书,中间空开,即形成所谓的“九宫八卦”。其對應關係為「一坎(北宫),二坤(西南宫),三震(東宫),四巽(東南宫),五合太极(中宫),六-{乾}-(西北宫),七兌(西宫),八艮(東北宫),九離(南宫)。」 流行文化 四大名著之一的《西游记》中最早出现了「八卦炉」,是太上老君的炼丹炉。 日本动漫《火影忍者》中,日向流的主要攻击体术为八卦六十四掌。 京剧有称为「八卦衣」的服饰,是有道术或军事谋略角色所着的“戏服”。袍服是黑紫色或宝蓝色,上绣八卦和太极图。 粵語俚語「八卦」有好管閑事之意。 美国电视剧《迷失》中,达摩计划研究机构的标志是以文王八卦为基础的图案。 参見 伏羲 太極、陰陽、六爻、六十四卦 易經 河圖洛書#洛书 羅盤(風水) 神農:神農本草經 黃帝:黃帝內經 三墳五典 哥特佛萊德·萊布尼茲#萊布尼茲與中國文化 诸葛村 特克斯县(八卦城) 大韓民國國旗 蒙古國國旗 腳註 外部連結 八卦--马来西亚易经网 (百家讲坛官方频道) 《易经的奥秘》| 看完这些就可以读懂《易经》了 B 中國思想
明朝设置朵颜三卫。 莫斯科大公德米特里·頓斯科伊的長子瓦西里一世繼承莫斯科大公公位與弗拉基米爾大公的頭銜。 出生 逝世 5月19日——德米特-{里}-·伊凡诺维奇,莫斯科公国大公,被尊稱為「頓斯科伊」(意為「頓河英雄」)(出生1350年,39歲)
9月8日——瑪格麗特一世扶植的繼承人波美拉尼亞的埃里克加冕成為挪威國王。 11月2日——教宗博尼法斯九世接替教宗烏爾班六世,成為第203位教宗。 明朝设置朵颜三卫。 莫斯科大公德米特里·頓斯科伊的長子瓦西里一世繼承莫斯科大公公位與弗拉基米爾大公的頭銜。 出生 逝世 5月19日——德米特-{里}-·伊凡诺维奇,莫斯科公国大公,被尊稱為「頓斯科伊」(意為「頓河英雄」)(出生1350年,39歲)
1924年:瑪格麗特·杜魯門,美國傳記及推理小說作家,美國總統杜魯門的女兒(2008年逝世) 1929年:亞歷杭德羅·霍多羅夫斯基,智利導演、製片人、編劇、演員、作家、詩人、作曲家、漫畫作家、音樂家 1930年:露絲·倫德爾,英國驚悚、犯罪小說作家(2015年逝世) 1936年:薩米拉·托菲克,黎巴嫩女歌手 1950年:阿爾貝塔斯·希梅納斯,立陶宛政治人物,前任立陶宛總理 1952年:安德斯·艾斯侖德,瑞典經濟學家 1955年:莫言,中國作家,2012年諾貝爾文學獎得主 1955年:蘇施黃,香港DJ,飲食節目主持人 1957年:崔政宇,韓國男演員 1961年:黃仲裕,台灣男演員 1963年:迈克尔·乔丹,美国篮球运动员 1963年:黃仁勳,台裔美國企業家,繪圖晶片公司NVIDIA的創辦人 1965年:麥可·貝,美國電影導演 1968年:吾爾開希·多萊特,中國六四事件學生領袖之一 1970年:沙村廣明,日本漫畫家 1972年:泰勒·霍金斯,美國音樂家,-{zh-cn:喷火战机乐队; zh-tw:幽浮一族樂團;}-鼓手(2022年逝世) 1972年:比利·喬·阿姆斯壯,美國音樂家,樂團年輕歲月主唱 1975年:河莉秀,韓國藝人 1976年:小林優美,台灣藝人 1977年:江明娟,台灣歌手 1977年:安雅,台灣女藝人 1977年:少爺占,香港電台DJ 1977年:鈴木千尋,日本聲優 1978年:张译,中國演員 1980年:傑森·里特,美國男演員 1981年:馬蘇,中國演員 1981年:林可彤,台灣女演員、模特兒 1981年:喬瑟夫·高登-李維,美國演員 1981年:芭黎絲·希爾頓,美國社交名媛 1982年:阿德里亞諾,巴西足球運動員 1983年:鮑春來,中國羽毛球運動員 1983年:黃榮璋,香港男配音員 1984年:向蕙玲,台灣女歌手 1984年:鎌苅健太,日本聲優、演員 1986年:鄭麗莎,香港攀石運動員及電影演員 1988年:瓦西里·洛馬琴科,烏克蘭職業拳擊運動員 1990年:林吟蔚,台灣女歌手 1990年:徐志豪,香港男子田徑運動員 1991年:佐佐木睦美,日本人物設計師、遊戲插畫家 1991年:紅髮艾德,英國男歌手 1991年:邦妮·赖特,英國女演員 1993年:馬克·馬爾克斯,西班牙世界摩托車錦標賽職業賽車手 1996年:俞竣晞,香港南區海怡東區議員 1997年:齋藤千春,日本朝日電視台播音員,女子偶像團體乃木坂46前成員 1998年:蘇偉譯,馬來西亞男子羽球運動員 2000年:金龙熙,韓國男子偶像團體CIX成員 2005年:井上和,日本女子偶像團體乃木坂46五期生 逝世
1600年:意大利哲学家焦尔达诺·布鲁诺因为宣扬「宇宙无限」等思想,被罗马教廷以火刑处死。 17世紀 1616年:努尔哈赤自称天命汗,建立大金国,史称后金。 19世紀 1801年:由于去年举行的总统选举出现平局,众议院选出汤玛斯·杰佛逊为美国总统。 1854年:英国承认奧蘭治自由邦独立。 1864年:南方邦聯軍漢利號潛艇於查爾斯頓灣擊沉北方聯邦軍武裝蒸氣帆船豪薩通尼克號,成為首艘於作戰中擊沉敵艦的潛艇。 1895年:北洋水师全军覆没,中日甲午战争以清朝彻底失败而告终。 20世紀 1905年:俄国社会革命党人杀死大公。 1913年:美國紐約舉辦第一場現代藝術展覽軍械庫展覽會,展出《下樓的裸女二號》等作品。 1916年:英、法军队在一次大战中占领德国殖民地喀麦隆。 1927年:台灣文化協會分裂後蔣渭水提議組織台灣自治會,並積極籌備。但因主張台灣自治以「凡標榜民族主義的任何政治結社,皆不准設立。」被禁止進行結社。 1943年:為了美國更支持和同情中國抗戰 ,宋美齡作為蔣介石之特使訪問美國,期間完成對美國募款任務,並於2月18日在國會發表演說為中國贏得美國同情。 1944年:第二次世界大战:美国海军发动代号“冰雹”的大规模海空联合袭击行动,重创日本在中太平洋的军事要港特鲁克。 1951年:中华人民共和国镇压反革命运动:北京市在罗瑞卿的指挥下,一夜之间逮捕反革命675人,次日即公开处决了58人。 1952年:中華民國工商協進會在台北成立。 1959年:美国海军部用来测量云量分布的人造卫星先锋2号发射升空,为世界上第一颗气象卫星。 1960年:美國民权领袖马丁·路德·金被捕。 1977年:日本沖繩縣久米島觀測到雨夾雪,為沖繩縣氣象觀測史上首次降雪。 1979年:中国人民解放军越过广西壮族自治区、云南省边境向越南发动攻势,中越战争爆发。 1992年:中華民國國防部首度公開第一份國防報告書。 21世紀 2005年:日本中部國際機場正式營運,取代名古屋飛行場成為日本中部地方的主要國際門戶。 2007年:臺灣導演周美伶執導的電影《刺青》勇奪第57屆-{zh-hans:柏林国际电影节;zh-hk:柏林國際電影節;zh-tw:柏林影展;}-泰迪熊獎最佳影片。 2008年:科索沃议会全票表决通过总理哈希姆·萨奇提交的独立宣言,正式宣布脱离塞尔维亚独立。 2010年:北約部隊和阿富汗政府軍共1.5萬人在赫爾曼德省向塔利班發動自2001年以來最大規模的攻擊。 2011年:利比亞反對派在各地發動大規模「憤怒日」示威遊行,反對-{zh-cn:穆阿迈尔·卡扎菲; zh-tw:穆安瑪爾·格達費}-政府的統治。 2014年:南韓釜山外大迎新被積雪壓垮事件 出生 624年:武则天,唐朝皇帝,中国历史上唯一的女皇帝(705年逝世) 1796年:菲利普·弗朗茨·冯·西博尔德,德國醫生、植物學家(1866年逝世) 1862年:森鷗外,日本小說家、評論家、翻譯家、醫學家、軍醫、官僚(1922年逝世) 1878年:連橫,台灣通史作者(1936年逝世) 1890年:羅納德·愛爾默·費雪,英國統計學家、演化生物學家、遺傳學家(1962年逝世)
第二次国共内战时期 抗日战争胜利后,冀中七、八、九分区的主力和六、十分区一部共11团,组成冀中纵队,杨成武任司令员,北上参与绥远战役。1946年3月,晋察冀军区重新整编部队,杨成武任晋察冀军区第三纵队司令员兼政治委员。7月,参与大同集宁战役,但惨遭败北。随后,又参加张家口保卫战、易满战役、正太战役,并参与指挥青沧战役。 1947年5月,杨成武任晋察冀野战军第二政治委员,中共晋察冀中央局委员。10月,参与指挥清风店战役,歼灭国军一万三千余人,俘虏国军第三军军长罗历戎。11月,又参与指挥石家庄战役,攻占石家庄。12月,参与指挥涞水战役,歼灭国军八千余人,国军第三十五军军长鲁英麟兵败自杀。 1948年5月,任华北军区第二兵团第二政治委员,7月任第三兵团司令员。9月,组织指挥了察绥战役,进军绥远,攻占集宁、包头等地。11月,率部参加平津战役,在东北野战军第四纵队和地方部队的配合下攻占张家口,歼灭国军第十一兵团。1949年2月,任中国人民解放军第二十兵团司令员,参与太原战役。此后驻防华北,任天津警备区司令员,京津卫戍区副司令员,中共中央华北局委员。1949年9月,出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议。 中华人民共和国成立后 中华人民共和国成立后,1951年任中国人民志愿军第二十兵团司令员,6月入朝,率部参加了朝鲜东线的夏、秋季防御战役,创月歼敌最高纪录,获朝鲜民主主义人民共和国一级自由独立勋章和一级战斗英雄功勋荣誉章。1952年回国后,8月任华北军区参谋长兼华北军区党委书记,1954年2月任华北军区副司令员兼参谋长、京津卫戍区司令员,10月任副总参谋长。 1955年3月,杨成武兼任北京军区司令员、防空军司令员,同年被授予上将军衔和一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1958年起,历任人民解放军副总参谋长,第一副总参谋长兼军委办公厅主任,参与组织指挥金门炮战、西藏平叛作战、中緬聯合勘界警衛作戰、中印边境自卫反击作战。杨成武还参与组织支援越南的抗美战争。 文化大革命时期 文化大革命前的1965年6月,杨成武在林彪的推荐下出任总参第一副总参谋长、中央军委副秘书长,又于当年11月接替被批判的萧向荣兼任中央军委办公厅主任。12月,总参谋长罗瑞卿被打倒,杨成武积极参与了对罗瑞卿的揭发、批判,并于当月代理总参谋长一职,成为军内仅次于林彪、叶剑英的实权人物。 1966年8月25日,总参发生“八·二五事件”:总参作战部贴出由部长王尚荣、副部长雷英夫等人署名的大字报,批评杨成武。随后毛泽东、周恩来、林彪均表明了对杨成武的支持,王尚荣、雷英夫于9月1日被中央军委宣布停职,贺龙在之后被指责为该事件的“幕后黑手”。 1967年1月,全军文革小组改组,杨成武担任排名第二的副组长。二月逆流后,杨成武和谢富治、萧华、粟裕一同被增补为中共中央军委常委。3月至4月间,以杨成武为首的总参党委在经毛泽东、林彪、中央军委批准后,将副总参谋长张爱萍停职,并成立专案组审查其“罪行”。7月,杨成武陪同毛泽东视察武汉,一同经历了“七·二〇事件”。9月,杨成武任军委办事组组长。10月,担任中央军委专案组“二办”主任,管辖饶漱石案、彭(德怀)黄(克诚)案、罗瑞卿案、贺龙案等10个组的审查工作。据黄克诚回忆,杨成武负责专案审查的时期,专案组的逼供审讯相比之后的黄永胜负责时期凶狠许多。 1967年11月3日,《人民日报》、《解放军报》同时发表了以杨成武署名,经陈伯达修改的长篇理论文章,题为《大树特树伟大领袖毛主席的绝对权威,大树特树伟大的毛泽东思想的绝对权威——彻底清算罗瑞卿反对毛主席、反对毛泽东思想的滔天罪行》,但随后文章的提法“大树特树”遭到毛泽东多次批评。 1968年3月,杨、余、傅事件发生:杨成武和空军政委余立金、北京卫戍区司令员傅崇碧被指“阴谋夺取空军大权”“武装冲击中央文革”,为“二月逆流”翻案,是“二月逆流”的“新反扑”。3月22日,中共中央、国务院、中央军委、中央文革下令撤消三人职务,之后杨成武和其家人交武汉军区看管。3月25日,中共中央军委办事组改组,毛泽东等任命黄永胜、吴法宪任正、副组长。邱会作认为杨成武倒台的关键在于其倒向了江青,使林彪不满。 九一三事件后,毛泽东称“此案处理可能有错,当时听了林彪一面之辞”。1974年11月28日,杨成武复出,任副总参谋长。江青还试图提拔杨成武担任总参谋长,但邓小平认为他立场摇摆。 文化大革命后 1977年10月,杨成武兼任福州军区司令员。1979年春,中共中央将杨余傅事件定为“冤案”,彻底平反。1980年1月和1983年10月,杨成武相继解除了副总参谋长和福州军区司令员的职务。1983年6月至1988年3月任全国政协副主席、文史资料研究委员会主任。1988年被授予一级红星功勋荣誉章。 杨成武是中共第八届候补中央委员,第十一、十二届中央委员;第一、二、三届中华人民共和国国防委员会委员。2004年2月14日,杨成武在北京逝世。 纪念与评价 杨成武与杨得志、杨勇并称为中国人民解放军的“三杨”。 文化大革命结束后的1978年8月30日,中共总参委员会在开展“三查三整”运动的情况报告中称,杨成武问题大体是两段。“一段是一九六八年三月二十四日以前,杨成武同志紧跟林彪,利用各种机会和场合,为林彪歌功颂德,搞什么‘大树特树’,为自己树碑立传,特别是六八年初总参‘四代会’,吹捧达到登峰造极的地步,……杨成武同志参与了对贺龙、罗荣桓、徐向前等老帅,和罗瑞卿、徐海东、张爱萍、彭绍辉、王尚荣、萧向荣等老同志的迫害活动;他诬蔑罗瑞卿同志是‘资产阶级司令部的头子’,说自己是‘无产阶级司令部的代表’,以我为核心,划线站队,煽动派性,分裂群众,造成恶劣的影响。三部一些同志说,在那一段,杨成武同志‘红’得发紫,‘左’得出奇,很多问题,不仅影响总参,而是影响全军。” 杨成武在个人的回忆中则将自己描述为文革的受害者,然而许多学者指出杨成武在罗瑞卿、张爱萍等人被打倒的过程中扮演了不光彩的角色以及和江青关系密切,一些相关人士亦对杨成武的做法表示了鄙夷。
文化大革命结束后的1978年8月30日,中共总参委员会在开展“三查三整”运动的情况报告中称,杨成武问题大体是两段。“一段是一九六八年三月二十四日以前,杨成武同志紧跟林彪,利用各种机会和场合,为林彪歌功颂德,搞什么‘大树特树’,为自己树碑立传,特别是六八年初总参‘四代会’,吹捧达到登峰造极的地步,……杨成武同志参与了对贺龙、罗荣桓、徐向前等老帅,和罗瑞卿、徐海东、张爱萍、彭绍辉、王尚荣、萧向荣等老同志的迫害活动;他诬蔑罗瑞卿同志是‘资产阶级司令部的头子’,说自己是‘无产阶级司令部的代表’,以我为核心,划线站队,煽动派性,分裂群众,造成恶劣的影响。三部一些同志说,在那一段,杨成武同志‘红’得发紫,‘左’得出奇,很多问题,不仅影响总参,而是影响全军。” 杨成武在个人的回忆中则将自己描述为文革的受害者,然而许多学者指出杨成武在罗瑞卿、张爱萍等人被打倒的过程中扮演了不光彩的角色以及和江青关系密切,一些相关人士亦对杨成武的做法表示了鄙夷。 2014年10月27日,中共中央组织“纪念杨成武同志诞辰100周年座谈会”,俞正声出席座谈会。中央军委副主席范长龙在讲话中称杨成武为“中国共产党的优秀党员,久经考验的忠诚的共产主义战士,无产阶级革命家、军事家,我军著名高级将领”。 著作 《忆长征》,1982解放军文艺出版社 《杨成武回忆录》上下册,1987解放军出版社 《杨成武军事文选》+续集 2册,1997解放军出版社 《杨成武文集》上中下,2014解放军出版社 家庭 1938年11月28日,杨成武同赵志珍在河北省保定市涞源县北城子村结婚。育有儿子杨东胜、杨东明、杨东成;女儿杨易生(杨毅)、杨俊生、杨东荣、杨扬。 其女楊毅,文革中在《空軍報》社工作,因“与余立金秘書單世充婚外恋”丑闻被下放,后于1972年1月29日在河南滑县“自殺”。而据杨成武叙述,所谓丑闻并非真实,杨毅并非自杀而是被害身亡。 其女杨俊生,1996年7月11日晋升武警专业技术少将警衔,成为中国武警第一位女将军。现已退役。 其子杨东明,娶秦基伟之女为妻。2005年12月,任中国人民解放军空军副司令员,授中将军衔。 参考文献 外部链接 余汝信:试论杨成武与罗瑞卿倒台之关系 Cheng成武 长汀人 中国共产党党员 (1930年入党) 第六届全国政协副主席 中国人民解放军总参谋长 中国人民解放军副总参谋长 北京军区司令员 福州军区司令员 中国人民解放军开国上将 中国共产党中央军事委员会副秘书长 中央军委办公厅主任 中国共产党第八届中央委员会候补委员
吕保维(),江苏常州人,中国电波传播科学和空间科学专家,中国科学院院士,国际宇航科学院院士。 生平 1939年毕业于清华大学。1944年获美国麻省理工学院硕士学位,1947年获哈佛大学博士学位。中国科学院电子学研究所研究员。 1980年当选为中国科学院院士。 参考文献
麻省理工学院校友 哈佛大学校友 中国物理学家 中国空间科学学会会员
第45届英国下议院议员 第46届英国下议院议员 第47届英国下议院议员 第48届英国下议院议员 第49届英国下议院议员
英國反對黨領袖 第45届英国下议院议员 第46届英国下议院议员 第47届英国下议院议员
地级行政区中的地级市可以管辖市辖区和县(自治县、旗、自治旗),通常还可能代管一些县级市;而地区(自治州、盟)下不设区,只管辖县(自治县、旗)和县级市(但黑龙江省大兴安岭地区例外,管辖新林区、呼中区,以及位于内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗的加格达奇区和松岭区)。 省级行政区中的直辖市均直接管辖县或市辖区。上海浦东新区和天津滨海新区为副省级区,但从上下级管辖关系来看,这两个副省级区所处地位和其它直辖市市辖区基本相似。 乡级行政区 乡级行政区主要包括乡、镇和街道办事处三类。民族乡是乡级的民族自治地方。此外在内蒙古自治区设置有和乡/民族乡相似的苏木/民族苏木,在北京市設置與鄉、鎮一个机构两块牌子的地区办事处。 乡级以下基层群众自治组织 乡级以下为基层群众自治组织,包括村、社区等形式。这些基层群众自治组织由村民或居民直选的村民委员会或居民委员会管理,理论上并不属于行政区划层级之一。 近年来,一些县级的城市或市辖区开始尝试进行撤销街道、扩权社区减少基层层级的区划改革,在这种情况下,新组建的大社区具有部分基层行政区划组织的职权。 现行行政区划的地位 实际管辖区域 中国传统意义的行政区划,在同一层次的行政区划的辖域范围内包括地方行政事务、民事、司法、统计、人口、税收(不含国家税)依照辖区管理的原则,即全部归于同一层次的政府管辖之下。改革开放之后,大量涌现开发区、工业园区和旅游区,同时对政企合一的国有农场全部撤并、财税制度的改革,对获取同一资源特别是财政税收的争议,最终上一级政府取得优势情况,因此出现诸多现代意义的只有统计、人口行政区,多属于经济发达地区的局部区域。 由于中国特有的政治,行政区域具备行政级别,同样,行政区域负责人也被冠以对应的行政级别。中国内地行政区域的行政级别从省级到乡镇的科级,各个层级都有。省、自治区和直辖市为正省级(正部级),副省级城市为副省级(副部级),一般的地级行政区为地市级(地司级),甚至也有副地市级的城市或县,一般的县级行政区为正县级,也有副县级的行政区,乡镇一级为科级。 行政区域的基本设置,直辖市行政区域为县(自治县)、市辖区;省、自治区设地市级一级行政区(含副省级城市);地市级行政区下辖县级行政区(包括副地市级行政区域);县级行政区下辖乡镇级行政区(包括街道办事处,含副县级行政区);乡、镇设政府,为基层政权。 最高行政首长对应的行政级别,中央政府管辖的一级行政区(省、自治区与直辖市)的首长为省级(部长级,或称省军级),兼任中央政治局委员者享受副总理级待遇,可以在头衔前挂“党和国家领导人”称呼。副省级城市的市长为副省级(副部级),一般地市级行政区的最高行政长官为行政级别为地市级(地厅级,或称地师级),县级行政区最高行政长官为县级(或称县团级),但是直辖市下属的区、县享受地级市待遇(重庆部分县除外)。基层政权乡镇一级的最高行政长官为科级,直辖市的乡镇享受处级待遇,其他依次对应。 因此,实际上中国大陆的行政区域和官员的行政级别,有省部级、副省部级、地市级、副地市级、县处级、副县处级、乡科级和副乡科级共计8个层次。 特别行政区 香港特別行政区和澳门特别行政区亦有划分行政区域,但这些区域不設政權性機構,不具法人資格,也沒有独立行政权利,通常僅用於如選舉、統計或法定登記等用途。香港特別行政区行政长官和澳门特别行政区行政长官分別是当地的最高的行政首长。出訪時,受副總理地位待遇。 宣称的台湾省 在中华人民共和国出版的地图中,如需要标绘台湾行政区划及显示行政级别时,则将之对应到中华人民共和国现行的区划级别制度。例如,在中华人民共和国出版的“台湾省”地图中,即将台湾省划分为9市(其中台北、新北、桃园、台中、台南和高雄6市标为地级行政区;基隆、新竹和嘉义3市标记为县级行政区)和11县,省会注为台北市。 政权机构设置 注:一些地方在开发区(非行政区)设置了人民法院和人民检察院,至今无宪法和法律依据。基层人民法院、县级人民检察院会在一些乡级行政区划设置乡镇派出法庭、乡镇(林区、工农区)检察室。 注释 参考文献 外部链接
1988年4月13日,撤销海南行政区,设立海南省。 1997年3月14日,四川省重庆市重新升为中央直辖市。设立重庆直辖市,管辖原四川省重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区所辖行政区域。 1997年7月1日,对香港行使主权,设立香港特别行政区。 1999年12月20日,对澳门行使主权,设立澳门特别行政区。 现行区划 层次架构 一般层次架构 标准架构(四级):省级行政区→地级行政区→县级行政区→乡级行政区。适用于省和自治区绝大部分地域。 省级直辖县级架构(三级):省级行政区→县级行政区→乡级行政区。适用于直辖市。此外四省区亦设有直辖的县级行政单位,另有多个省区正在试点或准备试点实行省直管县: 4个直辖市:直接管辖县级行政区 河南省:除管辖各地级行政区外,另直辖1县级市 湖北省:除管辖各地级行政区外,另直辖3县级市、1林区 海南省:除管辖各地级行政区外,另直辖5县级市、4县、6自治县(海南所有的县级市、县、自治县均为省直辖,地级市不辖县) 新疆维吾尔自治区:除管辖各地级行政区外,另直辖12县级市(新疆直辖县级市由新疆生产建设兵团直管) 特例层次架构 地级直辖乡级架构(三级):省级行政区→地级行政区→乡级行政区。仅有以下四个不设区的地级市采用此架构: 广东省中山市:直辖6街道办事处、8镇 广东省东莞市:直辖4街道办事处、28镇 甘肃省嘉峪关市:直辖8街道办事处、3镇(但嘉峪关市自行在乡级行政区之上设置有类似于市辖区的三个非正式县级管理区) 海南省儋州市:直辖17镇。 县级行政区下额外设立高于乡级行政区的区公所(五级)。目前仅兩例: 河北省张家口市涿鹿县南山区公所:下辖3镇、1乡。 新疆维吾尔自治区喀什地区泽普县奎依巴格區公所:下辖1镇、2乡。 省级行政区下额外设立管辖其它地级行政区的副省级自治州(五级)。目前仅一例: 新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州:下辖塔城、阿勒泰两个地区(地级行政区),另直辖3县级市、7县、1自治县。 县级不辖乡架构 浙江省龙港市:不设立乡镇、街道,直辖行政村。 海南省三亚市海棠区、吉阳区、天涯区、崖州区。 数量统计 截至2023年4月,中华人民共和国各级行政区划统计数量如下。 其中省级以下区划统计不包括香港、澳门、台湾的资料。副省级城市计入地级市,副省级自治州计入自治州,副省级市辖区计入县级市辖区,区公所列于乡级行政区之后并计入乡级行政区。 省级行政区 包括23个省、4个直辖市、5个自治区和2个特别行政区。 地级行政区 地级行政区主要包括地级市和地区两类。自治州为类似于地区的地级民族自治地方。此外在内蒙古自治区设置有盟,也基本和地区相似。不少地级市是由原本的地区通过撤地设市或地市合并而得。 十五个较大的城市被设置为副省级城市,但从上下级管辖关系来看,副省级城市所处地位和地级行政区一致。 伊犁哈萨克自治州作为副省级自治州地位较为特殊,不仅直辖有11个县级行政区,还管辖塔城地区、阿勒泰地区两个地级行政区。 县级行政区 县级行政区主要包括县、县级市和市辖区三类。自治县是县级的民族自治地方,在内蒙古自治区设置有和县/自治县相似的旗/自治旗。另有贵州省六盘水市六枝特区、湖北省直辖神农架林区。
1952年平原省建制撤銷,將新鄉、安陽2市及新鄉、安陽、濮陽3專區劃歸河南省;菏澤、聊城、湖西3專區劃歸山東省。 新鄉市 1948年設新鄉市,為平原省轄市,平原省人民政府駐地。1952年新鄉市劃歸河南省。 安陽市 1949年由安陽縣析置安陽市,為平原省轄市,1952年安陽市劃歸河南省。 菏澤專區 1949年設菏澤專區,專署駐菏澤。轄菏澤、定陶、曹縣、東明、鄄城(由濮陽黃河以東部分析置,駐鄄城)、鄆城、梁山(由東平湖西、壽張之黃河以東與鄆城之一部組成,駐梁山)、南旺(由汶上縣運河西及鄲城東南部分組成,駐曹莊)等8縣及菏澤城關區。1950年撤銷菏澤城關區,改設為城关鎮。1952年將菏澤、定陶、曹縣、鄄城、鄆城、梁山、南旺等7縣劃歸山東省(仍設菏澤專區);東明縣劃歸河南省。 湖西專區 1949年設湖西專區,專署駐單縣。轄金鄉、單縣、魚台、巨野、城武、嘉祥、復程(中華人民共和國成立後由曹縣、城武2縣析置,駐青崮集)等7縣及單縣城關區。1950年撤銷單縣城關區,改設為鎮。1952年湖西專區劃歸山東省。 聊城專區
平原省,簡稱平,是中華人民共和國建國初期於華北平原的省份,僅存續三年餘。劃山東省西南部與河南省黃河以北為平原省行政區域,省會設於新鄉(今河南省新鄉市),轄有新鄉(专署驻焦作)、濮陽、安陽、菏澤、湖西(专署驻单县)、聊城六專區和新鄉、安陽二省轄市,共五十六县、一工矿区(焦作工矿区)。面积47000平方千米,人口1649.4万人。 历史 1949年冀鲁豫区党委负责平原省的筹建工作,并于1949年6月19日拟定有关草案,报请华北局批示。1949年8月1日,中共中央华北局批准了这一方案,华北人民政府颁布《为重新调整行政区划由》通令([民政字第150号]),正式宣布建立平原省: 从1949年8月1日至8月10日,平原省委领导成员与平原省所辖各地委书记在菏泽召开筹备会议。8月12日至15日,中共平原省委第一次扩大会议在菏泽召开,中共平原省委正式宣告成立,省委书记潘复生,副书记赵时真,组织部长刘晏春,宣传部长张承先,社会部长戴晓东;同时,这次省委扩大会议上确定了“恢复与发展工农业生产是一切工作的重点”等五大任务,要求贯彻全年增产方针,加强秋收秋耕秋种工作,彻底完成土地改革;节约度荒,完成生产自救;坚决彻底肃清匪特,加强社会治安;治理黄河,加强防汛。 1949年8月17日,平原省省直机关从菏泽迁到新乡。1949年8月20日下午3时,平原省人民政府、平原省军区在新乡举行成立大会。晁哲甫任省人民政府主席,第一副主席贾心斋、第二副主席韩哲一,刘致远任省军区司令员,潘复生兼任省军区政委,参谋长刘德海。聊城专区专员陶东岱。濮阳专区专员刘镜西,副专员李立格。1949年8月22日,《平原日报》创刊,第一篇社论是《为建设新平原省而奋斗》。 1949年9月20日,因黄河严重秋汛,平原省人民政府发出紧急救灾指示,要求防火防灾,节约备荒,生产自救;“平原省动员干部4 000多人带领15万群众上堤防守,抢护堤防脱坡、渗水、蛰陷等各类险情224处,长5 000多米,抢堵大小漏洞582个”,至10月31日战胜黄河洪水。由于水灾、战争等原因,1949年平原省受灾面积达700万亩,灾民250万人,平原省人民生活处于极端贫困的状态。 1950年2月26日,华北局向平原省委和省政府党组发出指示信,要求平原省委就濮阳运粮事件迅速进行检讨处理,并将结果公开在报上发表,以教育党员、干部和人民。1950年3月9日,《人民日报》发表题为《濮阳中共地委及专署忽视运粮工作,运粮中发生混乱现象,农民遭受极严重损失,中共中央华北局令平原省委迅即检讨处理》的消息和《彻查濮阳运粮事件》的社评。报道说:1949年12月,平原省濮阳专区农民交运公粮,几个粮站人畜拥挤,缺水缺草,农民露宿冰天雪地,死4人,伤5人,运粮牲畜死亡百余头。因粮食入库没有计划,濮阳农民运粮抵达时,无人收粮,粮站积压大车278辆之多,“使得运粮农民与牲畜在冰天雪地中露宿数天,始得回家。有些粮站干部不顾运粮农民在冰雪中露宿的痛苦,依然毫无心肝地‘按时办公’”上述事件发生后两个月内,平原省府虽已进行过检查,但直到2月26日还未进行适当处理。中共中央华北局已令中共平原省委迅速进行检讨处理,并须将结果公开在报上发表。”3月11日,《人民日报》又发表题为《平原省聊城专区在运粮工作中发生严重官僚主义,农民受到重大损失,负责人员熟视无睹应受处分》的文章,指出聊城专区发生了与濮阳相似情况,运粮农民严重伤病,牲畜死亡,收粮过程中浪费惊人。这篇报道后面,加了“人民日报编者按”:“平原省聊城专区在运粮工作中犯了这样严重的官僚主义错误,使农民遭受重大损失,是决不能容许的。聊城专署2月24日的通报中没有即时提出对这个事件的处理办法。我们要求聊城专署进行检讨,并对与此事件有关的负责人员迅速予以处分,采用有效办法,补偿农民的损失。并将处理结果公布。”3月15日《人民日报》头版报道:《中共中央华北局指示平原省党委和省政府党组纠正工作中所犯错误应接受广大人民迫切要求注意领导生产》。1950年3月15日,平原省人民政府主席晁哲甫、第一副主席贾心斋、第二副主席韩哲一联名致函《人民日报》:“兹送去本省关于濮阳专署运粮事件检查及对失职干部处理的报告一份。该件系向政务院之报告,内有本府对干部处理、请示处分的意见,和对该事件的检讨。烦公诸报端,以教育全体同志。”1950年3月24日,《人民日报》发表题为《对濮阳聊城运粮事件 平原省委进行检讨,报告中共中央华北局请求处分,向省各界代表会公开承认错误》《公开检讨运粮工作中的错误,平原省府处理濮阳事件》两则消息,及全文刊登了平原省委和省政府《关于去年冬季我省濮阳专区及聊城专区运粮事件错误的检讨报告》,《人民日报》还配发评论《开展批评和自我批评》。1950年4月7日《人民日报》头版发表题为《坚决纠正官僚主义作风,濮阳专署和中共地委检查运粮工作的错误》的文章,并将濮阳专署和地委的检查报告分别进行了全文登载,同日又发表《运粮工作中使群众受巨大损失,聊城专署检查错误原因,处分失职人员并自请省府处分》的报道,也把聊城专署3月17日向平原省人民政府作的检查报告公开发表。1950年7月,平原省委书记潘复生降职为省委副书记,中共中央调吴德任平原省委第一书记。1952年1月,潘复生再次担任平原省委第一书记。 1952年11月15日,中央人民政府第19次會議通过了《关于调整省区建制的决议》“鉴于大规模经济建设和文化建设即将开始,平原省缺乏经济中心城市,而河南、山东两省在经济和文化建设中又都需要恢复原来建制,决定撤销平原省建制”。
法國 法國海軍和阿根廷、西班牙相同,OF-5稱為艦長、司令(法文:cap'de veau),地位同上校。 德國 德國海軍採用和法國差不多的方法,稱OF-5為艦長(德文:)。且德軍上校多擔任聯隊長或旅團長(德日用法,等同他國旅、團)。 中華人民共和國 中国人民解放军上校主要擔任副师职/正旅职,正团职/副旅职。其中陆军和空军上校的英文翻译为“Colonel"(缩写COL),而由于设有相当于其他国家海军准将(Rear Admiral (lower half))的海军大校(英语:Captain)一级,海军上校的英文翻译为“Commander” (缩写CDR)。 中華民國 中華民國因軍隊組織重組及將官數量縮小,上校階級均承襲以往將軍的任務,擔任陸海空軍之高司指揮官。 國防部及三軍司令部:處長、副處長、科長 陸軍:擔任指揮官、旅長、大隊長、群部單位指揮官、訓練中心(兵科學校)之校長、指揮部副參謀長 海軍:一級艦艇艦長、新兵訓練中心指揮官
陸軍:擔任指揮官、旅長、大隊長、群部單位指揮官、訓練中心(兵科學校)之校長、指揮部副參謀長 海軍:一級艦艇艦長、新兵訓練中心指揮官 空軍:副聯隊長、戰鬥機作戰隊長/大隊長,防空旅旅長 三軍官校:部主任、政戰主任、總教官、總隊長 國防大學:副主任、副教育長、執行長、參謀主任、處長、指揮官、科長、組長 後備指揮部(各縣市):指揮官 海洋委員會海巡署 分署:副署長、主任秘書、隊長 特殊用法 在2011年,利比亚领导者卡扎菲的统治被推翻之前,其同僚以其在军方的职位称呼其为“上校”,因此在互联网上有人将卡扎菲称为卡大佐(“大佐”在日语中就是上校的意思) 美國企業家、連鎖速食店肯德基(Kentucky Fried Chicken)的創始人哈兰德·桑德斯(Harland David Sanders),因改良烹调鸡肉的方法大受歡迎,於1935年獲肯塔基州州長魯比·拉馮(Ruby Laffoon)授予「」(Colonel)的头衔,因此人稱為「桑德斯上校」,之後肯德基將「桑德斯上校」註冊為商標。 参考文献 军衔
吉林大学理论法学研究中心:立法学
亞洲地區島國的立法研究範例(英語)
在世前任总统 截至,歷任总统中有二位仍在世: 最近一位去世的前总统是優素福·哈比比,他于2019年9月11日去世,享年83岁。 相关条目
列表 在世前任总统 截至,歷任总统中有二位仍在世: 最近一位去世的前总统是優素福·哈比比,他于2019年9月11日去世,享年83岁。
《日本書紀》指出暴虐的武烈天皇可以和中國的桀、紂相比:他為了要知道未出生胎兒的樣貌,曾下令剖開孕婦的肚子。以及強迫女子坐在木板上使其與馬性交,然後在旁觀賞。然而其暴虐行徑之敘述在《古事記》並未記載,且多半引自《呂氏春秋》、《烈女傳》等中國典籍。 武烈天皇是仁德天皇一系子孫在自相殘殺之後的唯一餘孤,且武烈天皇沒有子嗣,因此在他死後方由皇室旁支之繼體天皇繼承皇位。 參考 《日本書紀》——卷十六
參考 《日本書紀》——卷十六 武烈天皇 小泊瀨稚鷦鷯天皇
(1917年),中国政治人物,原重庆市人民政府副市长、中共重庆市顾问委员会主任 馬力 (1939年)(1939-),香港政治人物,民主建港協進聯盟少數巴基斯坦裔會員,曾任油尖旺區議員 马力 (1950年)(1950-),中国人口研究学者,国家人口计生委流动人口服务管理司巡视员,国务院参事 馬力 (1952年)(1952-2007),香港政治人物,曾任民主建港協進聯盟主席、香港立法會議員、港區全國人大代表等職 马力 (1957年),黑龙江齐齐哈尔人,中国政治人物,曾任宁夏回族自治区人民政府副主席、宁夏回族自治区政协副主席 马力
(1957年),黑龙江齐齐哈尔人,中国政治人物,曾任宁夏回族自治区人民政府副主席、宁夏回族自治区政协副主席 马力 (1963年),云南昆明人,曾任玉溪师范学院院长 马力 (少将),中国人民解放军前高级将领,少将军衔。曾任第二炮兵工程大学政委、第二炮兵指挥学院政委等职 其他人物 馬力 (1926年),香港電影導演 马力 (足球裁判)(1977-),中国足球裁判 马伯庸,中国作家,本名马力 地名
參考文獻 外部連結 香港立法會:馬力議員 馬力議員網頁 大公網新聞:馬力生平簡介 (8月9日) Li 厦门人 广州人 培僑中學校友 香港中文大學校友 香港特別行政區第九屆全國人大代表 香港中學教師
外部連結 香港立法會:馬力議員 馬力議員網頁 大公網新聞:馬力生平簡介 (8月9日) Li 厦门人 广州人 培僑中學校友 香港中文大學校友 香港特別行政區第九屆全國人大代表 香港中學教師 民主建港協進聯盟前成員 罹患癌症逝世者
油尖旺區議員
民主建港協進聯盟成員
MindManager 印象笔记是帮助个人及团队创建、收集、整理和分享信息的知识管理工具。 企业知识管理形式:在职讨论;正规學徒制;讨论峰会;企业。 参考文献 引用 来源 Akscyn, Robert M., Donald L. McCracken and Elise A. Yoder (1988). "KMS: A distributed hypermedia system for managing knowledge in organizations". Communications of the ACM 31 (7): 820–835. Benbya, H (2008). Knowledge Management Systems Implementation: Lessons from the Silicon Valley. Oxford, Chandos Publishing. Langton, N & Robbins, S. (2006). Organizational Behaviour (Fourth Canadian Edition). Toronto, Ontario: Pearson Prentice Hall. Li, R.Y.M. & Poon, S.W. USING WEB 2.0 TO SHARE KNOWLEDGE OF CONSTRUCTION SAFETY: THE FABLE OF ECONOMIC ANIMALS Economic Affairs Volume 31, Issue 1, pages 73–79, March 2011 Maier, R (2007): Knowledge Management Systems: Information And Communication Technologies for Knowledge Management. 3rd edition, Berlin: Springer. Rhetorical Structure Theory (assumed from the reference of RST Theory above) https://web.archive.org/web/20120325181330/http://acl.ldc.upenn.edu/W/W01/W01-1605.pdf Rosner, D..,
and Elise A. Yoder (1988). "KMS: A distributed hypermedia system for managing knowledge in organizations". Communications of the ACM 31 (7): 820–835. Benbya, H (2008). Knowledge Management Systems Implementation: Lessons from the Silicon Valley. Oxford, Chandos Publishing. Langton, N & Robbins, S. (2006). Organizational Behaviour (Fourth Canadian Edition). Toronto, Ontario: Pearson Prentice Hall. Li, R.Y.M. & Poon, S.W. USING WEB 2.0 TO SHARE KNOWLEDGE OF CONSTRUCTION SAFETY: THE FABLE OF ECONOMIC ANIMALS Economic Affairs Volume 31, Issue 1, pages 73–79, March 2011 Maier, R (2007): Knowledge Management Systems: Information And Communication Technologies for Knowledge Management. 3rd edition, Berlin: Springer. Rhetorical Structure Theory (assumed from the reference of RST Theory above) https://web.archive.org/web/20120325181330/http://acl.ldc.upenn.edu/W/W01/W01-1605.pdf Rosner, D.., Grote, B., Hartman, K, Hofling, B, Guericke, O. (1998) From natural language documents to sharable product knowledge: a knowledge engineering approach. in Borghoff Uwe M., and Pareschi, Remo (Eds.).
zh-tw:杜蘭朵;}-》,及在桂林、丽江等地以山水为背景制作的印象实景剧。2008年担任北京奥运会开幕式和闭幕式总导演,因场面气势恢弘,梦幻般地展示了中国文化,受到媒体和观众的广泛赞誉,被美国《时代周刊》年度人物提名(挺进五强),获2008影响世界华人大奖。 2018年张艺谋获威尼斯电影节,为首位获此殊荣的华人,也是唯一一位能在十年内囊括威尼斯电影节所有主要奖项的导演。大会评价他为:“代表了全球电影语言的演变,同时也代表了中国电影的惊人发展。张艺谋将作者、故事和中国文化的丰富性转化为绮丽独特的视觉风格,是电影艺术的先锋。” 影视作品 荣誉 成就荣誉 1995年 美国克罗拉多国际电影节:“杰出成就奖” 1998年 美国《时代周刊》:“世界十大风云人物” 1999年 第六届亚洲电影交流会:“终身成就奖” 2000年 第十一届美国帕尔马国际电影节:“杰出电影艺术家奖” 2001年 日本《电影旬报》读者评选:最佳外国导演 2002年 第十三届日本福冈亚洲文化奖大獎 2002年 第51届德国曼海姆电影节联合颁发:“电影大师” 2003年 北京大学生电影节 “中国电影杰出贡献奖” 2004年 获好莱坞先进个人称号 2005年 美国夏威夷国际电影节:“终身成就奖” 2005年 上海国际电影节:“华语电影杰出贡献奖” 2005年 意大利那坡利国际电影节:“终身成就奖” 2006年 “法国文学艺术荣誉勋章” 2008年 北京奥运会、残奥会先进个人(中共中央和国务院颁发) 2008年 获美国《时代周刊》周刊年度人物提名(与美国总统奥巴马、法国总统萨科齐等五位提名) 2008年 中国改革开放30年30位风云人物 2008年 央视感动中国十大人物 2008年 凤凰卫视影响世界华人大奖 2009年 新中国60年十大影响力文化人物 2009年 第四届亚洲电影大奖颁发“亚洲电影杰出贡献大奖” 2011年 第五届亚太荧屏奖颁发“亚太电影杰出成就奖” 2012年 第14届孟买国际电影节终身成就奖 2012年 韩国大钟电影节国际电影特别贡献奖 2012年 第12届马拉喀什国际电影节大师杰出贡献奖 2012年 第35届开罗国际电影节终身成就奖 2012年 第4届澳门国际电影节华语电影杰出贡献奖 2013年 塞尔维亚国际电影节终身成就奖 2014年 第六届澳门国际电影节“华语导演杰出成就奖” 2015年 (American Film Market)“终身成就奖” 2018年 第75届威尼斯电影节电影人荣誉奖 2018年 第55届金马奖最佳导演 2018年 中国花样滑冰协会名誉主席 2021年 第15屆亞洲電影大獎最佳导演 2022年 北京冬奥会、冬残奥会突出贡献个人(中共中央和国务院颁发) 荣誉博士 2001年 获莫斯科电影学院授予的电影学荣誉博士学位
第四届亚洲电影大奖颁发“亚洲电影杰出贡献大奖” 2011年 第五届亚太荧屏奖颁发“亚太电影杰出成就奖” 2012年 第14届孟买国际电影节终身成就奖 2012年 韩国大钟电影节国际电影特别贡献奖 2012年 第12届马拉喀什国际电影节大师杰出贡献奖 2012年 第35届开罗国际电影节终身成就奖 2012年 第4届澳门国际电影节华语电影杰出贡献奖 2013年 塞尔维亚国际电影节终身成就奖 2014年 第六届澳门国际电影节“华语导演杰出成就奖” 2015年 (American Film Market)“终身成就奖” 2018年 第75届威尼斯电影节电影人荣誉奖 2018年 第55届金马奖最佳导演 2018年 中国花样滑冰协会名誉主席 2021年 第15屆亞洲電影大獎最佳导演 2022年 北京冬奥会、冬残奥会突出贡献个人(中共中央和国务院颁发) 荣誉博士 2001年 获莫斯科电影学院授予的电影学荣誉博士学位 2005年 获香港城市大学副监督梁乃鹏博士颁授荣誉文学博士 2008年 获波士顿大学人文艺术荣誉博士 2010年 获耶鲁大学艺术学荣誉博士学位 2012年 获檀国大学文学名誉博士 学衔 广西大学客座教授 北京大学艺术学院客座教授 檀国大学客座教授(聘期:2009年3月-2011年2月) 中央戏剧学院电影电视系客座教授 其他作品 《印象·刘三姐》(在广西壮族自治区阳朔) 《印象·丽江》(在云南省) 《印象·西湖》(在浙江省杭州市) 《北京奥运会开幕式》 《印象·海南岛》 《印象·大红袍》(在福建省,武夷山) 《印象·普陀》(在浙江省,舟山群岛) 《印象·武隆》(在重庆市武隆县) 《印象.滇池》(昆明滇池西岸) 《最憶是杭州》(2016年G20杭州峰會之文藝晚會) 《庆祝中华人民共和国成立70周年联欢活动》(庆祝中华人民共和国成立70周年之文藝晚會) 《北京冬奥会开幕式》 著作 《张艺谋的作业》张艺谋、方希 著 ,2011年,北京大学出版社 相关回忆 《往事悠悠》张艺谋前妻肖华回忆录,1993年江苏文艺出版社 参见 谋女郎 张伟平 北京新画面影业有限公司 参考文献 引用 来源 王斌,《張藝謀這個人》,團結出版社,1998年 韓秀鳳、曉海,《張藝謀: 為藝謀不為稻粱謀》,湖南文藝出版社,1996年,ISBN 7540416459 張明,《與張藝謀對話》,中國電影出版社,ISBN 7106020737 张艺谋、方希文,《张艺谋的作业》,北京大学出版社,2011年,ISBN 9787301198087 周晓枫,《宿命:孤独张艺谋》,长江文艺出版社,2015年,ISBN 9787535478696 外部链接 Zhang Yimou at 's Great Directors Critical Database Zhang Yimou at the Hong Kong Movie Database 谋影世界 张艺谋电影品牌宣传唯一指定官网 《秦俑》的制作团队 Yi艺谋 西安人 北京电影学院校友 20世纪导演 21世纪导演 陕西电影导演 中国电影导演 中国电影摄影师 中国电影男演员 中国电影家协会会员 福岡亞洲文化獎獲得者 威尼斯影展最佳导演得主 坎城影展获奖者 柏林影展获奖者 东京影展获奖者
禪宗另一個源流則是受到三論宗與天台宗影響,在中國南方地區所發展出的般若南宗,其領導者為牛頭法融,因此又稱牛頭宗。禪宗四祖道信,結合了楞伽宗的清淨佛性說與牛頭宗的中觀看法,遂形成了中國獨特的禪宗宗派。 達摩、慧可相以楞伽密傳法印,故二祖有《楞伽經》四卷,可以傳法印心,而三祖僧璨,則有《信心銘》一卷,四祖以下別開牛頭禪,五祖以下惠能神秀之壁書,尤為開中國千載以來未有之宗風,此為中國禪宗大轉變。從斯南頓北漸分河飲水,後北漸傳於日本,其旨趣為南禪相悖,一花五葉遍傳。 牛頭宗,因法融大師为名。 求那跋陀羅譯出《楞伽阿跋多羅寶經》四卷,後菩提達摩以此四卷《楞伽》傳授門徒,為禪宗的開端。之后菩提达摩进入中原后,传法至四祖道信,於黃梅雙峰山傳授禪法,道信法師受三論宗、天台宗的影響,一改以楞伽印心的傳統,開始以《文殊說般若經》傳授門徒。門下五祖弘忍,住憑墓山傳法,因憑墓山在雙峰山之東,故號稱東山法門。弘忍大師開始以《金剛經》及《大乘起信論》傳授門徒。後由惠能大師承繼法印衣缽,為六祖,又稱南宗、曹溪宗、曹溪禪。與此同時弘忍大師的門下上座神秀大師推廣漸悟禪法,稱北宗。惠能、神秀兩派皆有門徒,時稱南能北秀;後曹溪門人神會大師將南宗傳至洛陽,獲得公家的認証,北宗遂衰。 僧璨与《法华经》 道信的黃梅禪 在道信之前,禪宗祖師多是苦行僧,精進梵行,修頭陀苦行,門徒不多,但是道信改變了這個作風,開始以佛寺為中心來向檀越大眾廣泛傳授禪法,禪宗大振。 道信受到天台宗及三論宗的影響,將般若中觀學與念佛法門融入楞伽經的傳統中,開始以《文殊說般若經》結合《楞伽經》教授門徒。 開始將授菩薩戒加入禪宗,形成戒禪合一的新宗風。 牛頭禅 牛頭宗為三論宗的旁支,始於法融大師,為牛頭初祖。傳統上認為法融大師為禪宗四祖道信之徒,但是經後世考證,兩人的年代不相當,應是誤傳。因此牛頭宗是由三論宗旁出,在江南獨立發展的地區性獨立教派。但是因為與禪宗理念相近,所以逐漸融合在一起。 牛頭宗重視中觀之學,與傳統禪宗重視《楞伽經》不同。 弘忍的東山法門 弘忍大師以《金剛經》取代《楞伽經》與《文殊說般若經》,作為傳法的核心。 南顿北渐 五祖寺中曾经发生过著名的禅宗作偈之事。因五祖弘忍年事已高,急於傳付衣法,遂命弟子作偈以呈,以檢驗他們的禅修水平。 此后,弘忍招惠能登堂入室為其宣講《金剛經》,並傳衣缽,定為六祖,受命南歸。此后禅宗分为南顿北渐。 北宗禅 弘忍坐化後,神秀到北方傳教,教義傳遍西京長安、東京洛邑,並曾獲得武后、中宗、睿宗三帝之皈依,有「两京法主、三帝門師」之尊號,谥大通禅师,當時與其同修惠能分庭抗禮,有南能北秀之稱,是為北宗禪。 禪宗的成熟期 六祖惠能的曹溪禪 惠能归岭南后,于唐高宗仪凤元年(676年)正月初八到广州法性寺。印宗法师在该寺內讲《涅槃经》之际,“时有风吹幡动,一僧曰:风动;一僧曰:幡动;爭論不休,惠能进曰:不是风动,亦非幡动,仁者心动”。印宗闻之竦然若驚。知惠能得黄梅弘忍真传,遂拜为师,并为之剃度。 次年,惠能到曹溪宝林寺(今广东韶关南华寺),弘扬禅宗,主張「頓悟」,影响華南諸宗派,人稱「南宗」,在此传法长达37年之久。當時,六祖惠能的同門師兄神秀,主張「漸悟」,在華北勢力頗盛,號稱「北宗」。神龙元年(705年),武则天和唐中宗即遣内侍薛简往曹溪召其入京。惠能以久处山林,年迈风疾,辞却不去。薛简恳请说法,将记录带回报命。中宗因赠摩纳袈裟一领及绢五百匹以为供养。并命改称宝林寺为中兴寺,由韶州刺史重修,又给予法泉寺额,并以惠能新州故宅为国恩寺。 惠能的禅法以定慧为本。 他又认为觉性本有,烦恼本无。直接契证觉性,便是顿悟。他说自心既不攀缘善恶,也不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理。因此,他并不以静坐敛心才算是禅,就是一切时中行住坐卧动作中,也可体会禅的境界。 惠能又曰“先立无念为宗”,“佛法在世间,不离世间觉。” 所谓无念,即虽有见闻觉知,而心常空寂之意。“自心归依自性,是皈依真佛。自皈依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行,常自见己过,不说他人好恶,是自皈依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自皈依。” 禅宗从达摩始百余年间皆以《楞伽经》相印证,故亦称为楞伽宗。达摩的三传弟子道信开始兼以《金剛經》等经为典据,到了惠能即以文句简单的《金刚经》义代替了《楞伽经》,其目的在于摆脱名相烦琐的思想束缚,而单刀直入求得开悟。 惠能主张教外别传、不立文字,提倡心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛,这是世界佛教史尤其是中国佛教史上的一次重大改革。惠能以后,禅宗广为流传,于唐末五代达于极盛。禅宗对中国文化的发展具有重大影响。禅宗特点在于其高度的理性化,几乎完全没有神学气息。禅宗修持以定慧一体为特色。近代学者胡适在《荷泽大师神会传》中曾有考证印度禅的这二十八祖的法脉是后人杜撰的。敦煌本《壇經》宣稱從原始七佛到惠能共四十世。在梵文中也没有印度禅宗二十八祖法脉的记载。近年来,中国大多数学者都认为《六祖坛经》的基本内容代表了惠能的思想,同时其中可能也有后人增益的成分。 唐玄宗开元二年(730年),在洛阳的明定南北总是非大会上,惠能弟子神会辯倒北宗,使得曹溪禅宗树立了全国性的影响。 中期禪宗 六祖惠能的禪法,人稱曹溪禪,门下悟道者共四十三人,各化一方,所谓「一花开五叶,结果自然成」。曹溪禪后分为曹溪北宗、曹溪南宗。曹溪北宗即為荷澤宗,曹溪南宗分化出石頭宗、洪州宗两支,被認為是禪門正宗。 晚唐至北宋初期,共分临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗、沩仰宗五宗,再加上臨濟門下分出的黃龍、楊歧兩派,合稱五宗七派(或稱五家七派),为唐朝以后的佛教主流。但宋朝后,仅存临济与曹洞二宗。 宋寧宗時,依衛王史彌遠之奏請,始定下江南禪寺等級,設禪院五山十剎,以五山位在所有禪院之上,十剎之寺格次於五山。五山為:徑山寺、靈隱寺、淨慈寺、天童寺、阿育王寺。 南禅家风 禅净之争 五代宋初法眼宗禪師永明延壽有《万善同归集》三卷传世,认为修行得道,可以由不同的方式觉悟,因此不能執著某一法門,而否定排斥其他法門。他的說法被後世引申,認為禅門与净宗,二者有互相扶助的关系,自力结合他力相結合,即禪定结合念佛方为最好最圓滿的修行方法,即“禅净一致”。相传为永明延寿大师所作的《念佛四料簡偈》更明確地表達了這一理念。但这份文献在历史上首次出现于元朝天如惟则撰写的《净土或问》,因此其真实性是有疑问的,并且它已经开始转向以净土为主轴的修行方式,与禅净双修的模式有所偏离。 南宋之后,禅净结合已成为禅宗内部的大趋势:曹洞宗长芦清了有《往生集》传世;云门宗契嵩“夜分诵观音名号,满十万声则就寝”;云门文偃的四世法孙仪怀作《劝修净土说》,其中更主张“净土兼修不碍禅”。 明清禪宗 自南宋之後,禪宗衰微,明末憨山德清大師已有禪宗五家不振之嘆,稱臨濟宗風,獨有紫柏真可大師可承續,然後繼無人。 至於民間,則以因蓮池祩宏、蕅益智旭大師的倡導,以三教合一、禪淨雙修為主流。雖然說禪淨雙修,但實是以淨土宗稱名阿彌陀佛,求往生西方淨土為主,已經不是原有禪宗宗風了。至於明朝中葉淨土宗興起,此時佛教的特色為禪淨合一,與儒、釋、道三教合一,使得當時的僧人唯以唸佛坐禪為務,禪宗逐漸失去創新的生命力,為禪宗的衰落期,始於晚明至清朝結束為止。 明末臨濟宗,密雲圓悟禪師,在浙江天童寺傳授臨濟禪法。其弟子漢月法藏,作《五宗原》介紹禪宗五家,以圓相為萬佛之祖,臨濟為正宗,但受到圓悟法師反對,作《辟妄七書》、《辟妄三錄》以反駁。法藏弟子潭吉弘忍作《五宗救》,為法藏申辨,並認為《辟妄》諸書為偽書,加以批判。 清初,漢月法藏一派在南方得到一些人的支持。順治帝愛好參禪,曾召海會寺憨璞性聰、浙江玉林通琇、木陳道忞、茚溪行森、旅庵本月、山曉本晰等入宮禁說法。 至雍正朝,清世宗苦讀《金剛經》多年,雅愛禪法,跟隨曾將《藏文大藏經》譯成滿文的章嘉國師習禪,向滿族貴冑推行佛法,甚至傳授其四子弘曆(乾隆帝)。世宗本人對禪學頗有研究,自許為禪宗血脈,法號「圓明居士」,把古德參禪語要編輯成《雍正御選語錄》共十九卷。對取締異端方面,世宗編寫了《揀魔辨異錄》,以上諭,要求各行省、郡縣官吏對漢月法藏、潭吉弘忍一系的僧人強迫改宗。 清代,寧波天童寺與鎮江金山寺、常州天寧寺、揚州高旻寺並為禪宗四大叢林。 近代臨濟宗祖師,皆上溯至明朝龍池幻有,曹洞宗的法脈傳承,多是無明慧經的壽昌法系。德清虛雲禪師為中國曹洞四十七代,臨濟四十三代,雲門第十二代,法眼第八代,溈仰第八代。以一身而兼禪宗五宗法脈,其禪功和苦行倍受稱贊。 漢字文化圈各地 台灣禪宗 禪宗在明朝末年,隨著閩南移民進入台灣,當時的禪師不拘於伽藍,也常常駐於天后宮、城隍廟等為住持,展現了台灣民間信仰的包容性,如關渡宮、松山慈祐宮、北港朝天宮等名廟均是禪宗僧人所建。台灣日治時期,日本佛教的禪宗由日本傳入。在戰後,隨著國民政府到達台灣的外省移民,再度將中國系統的禪宗帶入台灣,如百丈山力行禪寺、十方禪林、法鼓山、佛光山、中台禪寺等。今人法鼓山聖嚴法師,即同承曹洞宗與臨濟宗法脈傳承。 日本禪宗 日本禪宗,於鎌倉時代自中國傳入,由於獲得鎌倉幕府支持,形成日本特有的佛教禪宗系統。以武士身分取代平安時代的貴族執政,幕府將軍崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,结合儒学、佛教禅宗、神道教,形成日本武士階層的道德規範“武士道”。日本的茶道、花道、武道、傳統文學等,皆受到日本禪宗很大的影響。 1187年,日僧明庵榮西於中國天童寺虛庵懷敞禪師受传临济宗黄龙派心印,归国后大兴临济宗禅法,1202年創建京都建仁寺。1246年,南宋禪師蘭溪道隆至日本,传入临济宗杨岐派禅法,並於1253年創建鎌倉建長寺。1223年日本道元禪師入宋,從學於天童寺曹洞宗如淨禪師門下,傳回日本,1246年建立永平寺,提倡「只管打坐」,為日本曹洞宗的開始。日本禅宗现主要有曹洞宗、临济宗、黄檗宗(1654年福建临济宗黄檗山万福寺隠元隆琦应邀赴日所传)。 朝鮮禪宗 9世纪初,中国禅宗开始传入朝鲜: 最早是新羅僧人信行從道信門下的法朗禪師,以及北宗大照普寂的門人志空禪師受法。 新罗宣德王五年(784年)時,道义(仪大师)入唐从虔州西堂智藏禪師(馬祖道一門下弟子)参学心法,受其法脉。822年回国后传达摩禅,始传南宗禅,不很兴盛,但它成为后来的禪門九山之一的迦智山派。 兴德王三年(828年),洪陟(洪直禅师)入唐从西堂智藏受法,回国后在实相寺宣扬禅法,开禅门九山的另一派——实相山派,禅宗始兴。 朝鲜现存最早的禅宗史书《祖堂集》二十卷,记述自迦叶以至唐末、五代共256位禅宗祖师的主要事迹及问答语句,而以南宗禅雪峰義存系为基本线索。 朝鲜世祖大王时期,重新修整佛教宗派,将曹溪宗、天台宗、總南宗(總持宗、南山宗)统称为禅宗,将华严宗、慈恩宗、中神宗(中道宗、神印宗)、始兴宗统称为教宗,从而确立了禅、教两宗的体系。 韩国曹溪宗起源于新罗末期创建的迦智山派等九山禅门,始祖為普照知訥,於松廣寺開創曹溪山修禪社,倡導華嚴教觀,著有《真心直說》,曹溪宗為韓國今日最大的佛教宗派。 越南禅宗 越南禅宗最早为灭喜禅派,为从三祖僧璨受禅法之天竺三藏毗尼多流支(又译“灭喜”)所创。后又有中国无言通禅派(观壁派)、云门宗、曹洞宗禅派等传至越南。 琉球禅宗 藏傳佛教 北宗神秀门下普寂传人唐朝大乘禪師(又稱摩訶衍,),藏文稱其為「和尚」(Hva-san)或「大乘和尚」(Mahāyāna Hva-san),在8世纪后期来到西藏传扬禅宗。初期取得巨大成功,但是遭到在西藏传法的印度僧人的质疑,後與蓮花戒辯論,史称“顿渐之争”。「大乘和尚」所倡论点是,成佛之道应通过个人突发的顿悟,此顿悟来源于摒除包括善恶在内的一切思考。莲花戒认为任何人都不可能全部摒除思考,要求自己不作任何思考的本身就是一种思考;他坚持只有经过逐渐的修持,才能取得成就,批评顿悟派不别善恶,不积善行,幻想立地成佛,实为束手待毙。双方反复争辩,甚为激烈。大乘和尚曾一度占上风,但最後被判定败北,被驅逐出藏,回到沙州(今甘肃敦煌);赤松德贊下令不得再修頓門法。因為西藏君王刻意壓抑漢傳佛教的影響力,使得漢傳佛教無法進入西藏。但是在西藏固有的大圓滿、大手印傳承中,仍然可以看出它受到漢傳佛教影響的痕跡。 現代禪宗 清末民初之際,有鑑於佛教的衰微,虛雲大師極力復興佛教,力主禪宗源流。虚云老和尚在修習临济,兼弘曹洞,又遥承了早已断流的法眼、沩仰、云门三宗,以一身修習禪宗五大支派,承前启后,融会了五宗禅修法门,為近代禪宗偉大宗師之一。沩仰宗第九代祖师,宣化上人于1962年来到美国加利福尼亚州弘法,把大乘佛法和汉传佛教带到了北美,并做了卓越的翻译佛经的工作。 世界禅与铃木大拙 20世纪初,铃木大拙向西方传播禅宗思想。铃木大拙所传播的禅宗思想更多是一种生活哲学,而非世界观哲学,更适合大众口味。 北美禅宗 日本曹洞宗致力在美国弘扬其「只管打坐」的默照禅法,得法洋人弟子无数。1957年8月在墨西哥库埃纳瓦卡,由墨西哥国立自治大学心理分析学系赞助,召开为期一周的“禅与心理分析”座谈会。参加这个座谈会的有铃木大拙和来自墨西哥、美国50名精神病学家和心理学家(大部分是心理分析学家)。来自韩国的曹溪宗78代传灯崇山行愿禅师,也在20世纪70年代弘扬曹溪禅(조계선),并在美国普罗维登斯首建禅中心并于1983年创立国际观音禅院,据称为西方最大禅门宗派,近百所禅中心遍布美洲、欧洲和亚洲。台湾法鼓山创办人圣严法师也将汉传中华禅法传到西方,1979年在纽约创立「禅中心」,亦即后来的「东初禅寺」。沩仰宗第九代祖师,宣化上人于1962年来到美国加利福尼亚州弘法,把大乘佛法和汉传佛教带到了北美,并做了卓越的翻译佛经的工作。 欧洲禅宗 禅宗思想与修行 禅宗创始于南北朝来中国的印度僧人菩提达摩。他以佛教释迦牟尼佛“人皆可以成佛”的基础上,主张“人皆有佛性,透过修行,即可获启发而成佛”,后另一僧人道生提出“顿悟成佛”说。唐朝初年,僧人惠能承袭道生的“顿悟成佛说”,并将达摩的“修行”理念进一步整理,提出“心性本净,只要明心见性,即可顿悟成佛”的主张。 禅宗主张不立文字、直指人心,亦主張道在生活中,故世俗活动照样可以正常进行。禅宗认为,禅并非思想,也非哲学,而是一种超越思想与哲学的灵性世界。禅宗思想认为语言文字会约束思想,故不立文字。禅宗认为要真正达到“悟道”,唯有隔绝语言文字,或透过与语言文字的冲突,避开任何抽象性的论证,凭个体自己亲身感受去体会。 禅宗为加强“悟心”,创造许多新禅法,诸如云游等,这一切方法在于使人心有立即足以悟道的敏感性。禅宗的顿悟是指超越了一切时空、因果、过去、未来,而获得了从一切世事和所有束缚中解脱出来的自由感,頓見本來面目、本地風光,从而“超凡入圣”,不再拘泥于世俗的事物,却依然进行正常的日常生活。 禅宗不特别要求特别的修行环境,而随著某种机缘,偶然得道,获得身处尘世之中,而心在尘世之外的“无念”境界,而“无念”的境界要求的不是“从凡入圣”,而更是要“从圣入凡”。得道者日常生活与常人无异,而是精神生活不同。在与日常事物接触时,心境能够不受外界的影响,换言之,凡人与佛只在一念之差。 禪宗經典 禪宗原則上不立文字,並不注重經典權威,但仍依經中背後所含之真理修行,後期佛教徒講究文字依據,故多觀典籍,目前禪宗門徒最主要研讀《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》等。還有《達摩四論》等論典,亦受人崇。 早年禪宗曾以《楞伽經》印心,後來又以《金剛經》印心,《金剛經》遂成為禪宗寶典。《六祖壇經》反映出惠能思想及早期禪宗面貌,故為禪宗所推崇,《維摩經》亦為不少禪師所力薦。至於現代,《楞伽經》、《楞嚴經》、《金剛經》、《華嚴經》、《法華經》、《維摩經》、《圓覺經》、《涅槃經》等亦為禪門推崇學習。 禪門三關 初關 重關 牢關 修行方法 作为汉传佛教中的重要宗派,禅宗僧侣除了必须遵守通行的持戒、清规、夏居等规定外,还有一套独特的修行方式。 坐禅 禅宗注重实修与实证,其中坐禅为禅宗主要实践方式。坐禅时,必须调节饮食、睡眠、身、息、心(调五事),并戒定慧三无漏学中实以定为中心。禅宗认为,佛典浩如湮海,其中境界为超越世出世间法。非言语可及、推理可得,只有通过禅定才可证知。不过仍然有高僧反对坐禅,唐朝荷泽神会大师即极力反对坐禅。他认为坐禅沉空滞寂,不见自性。 圭峰宗密将禅定分类为下列五种:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅(如来清净禅)。 而主要的修行法门为数息法门、观心法门和圆觉法门。 数息法门即默数自己的呼吸。呼吸方法不须采用丹田,自然呼吸即可,只求细长鬆静,也不须刻意调控。数呼吸时,单数呼气或者吸气之一。只从一数至十,周而复始,循环不已。专心数息,排除杂念,记数分明,心依於息,息依於心,别无他想。即“制心一处,无事不办”。倘若刹那念起,进入於六尘境界,即当将心摄来,回到数息中。 观心法门,则是先休心息处,让所有的心绪烦恼一概放下,所过的善事恶事都不思量,过去未来一概不想。内心直观当下念头,往来起灭。勿随顺,亦不断除。只静静看著。妄念起时,一看不知去向。旋又後起,仍是看著,妄念复灭,念若不起时仍如是看著。久久纯熟,自然不会有念头生由,即与般若相应。即使看著自己的妄心妄念,也能做到“知而勿随”。 圆觉法门则是强调“凡所有相皆为虚妄”,身心、事、物与及诸佛世界,有若梦幻空花,乱起乱灭,如是知幻即离,心无所取,亦无住著,犹如虚空,妄念无从而生。此时,心境湛寂,分明清晰,便是本来面目。 以上三种法门,大小乘禅乃最上乘禅皆备。法无优劣之分,选择适合自己的修行方法即为良法。亦不须拘泥,可同时修二法或三法。 禅坐的目的是为了达到“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”(四念处观)的境界,而且必须常修定慧,与佛法相应,方才为真正坐禅。而坐禅摄心至澄明境界时,即应忘却坐禅,切不可自行得意或有分别心。 公案
漢字文化圈各地 台灣禪宗 禪宗在明朝末年,隨著閩南移民進入台灣,當時的禪師不拘於伽藍,也常常駐於天后宮、城隍廟等為住持,展現了台灣民間信仰的包容性,如關渡宮、松山慈祐宮、北港朝天宮等名廟均是禪宗僧人所建。台灣日治時期,日本佛教的禪宗由日本傳入。在戰後,隨著國民政府到達台灣的外省移民,再度將中國系統的禪宗帶入台灣,如百丈山力行禪寺、十方禪林、法鼓山、佛光山、中台禪寺等。今人法鼓山聖嚴法師,即同承曹洞宗與臨濟宗法脈傳承。 日本禪宗 日本禪宗,於鎌倉時代自中國傳入,由於獲得鎌倉幕府支持,形成日本特有的佛教禪宗系統。以武士身分取代平安時代的貴族執政,幕府將軍崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,结合儒学、佛教禅宗、神道教,形成日本武士階層的道德規範“武士道”。日本的茶道、花道、武道、傳統文學等,皆受到日本禪宗很大的影響。 1187年,日僧明庵榮西於中國天童寺虛庵懷敞禪師受传临济宗黄龙派心印,归国后大兴临济宗禅法,1202年創建京都建仁寺。1246年,南宋禪師蘭溪道隆至日本,传入临济宗杨岐派禅法,並於1253年創建鎌倉建長寺。1223年日本道元禪師入宋,從學於天童寺曹洞宗如淨禪師門下,傳回日本,1246年建立永平寺,提倡「只管打坐」,為日本曹洞宗的開始。日本禅宗现主要有曹洞宗、临济宗、黄檗宗(1654年福建临济宗黄檗山万福寺隠元隆琦应邀赴日所传)。 朝鮮禪宗 9世纪初,中国禅宗开始传入朝鲜: 最早是新羅僧人信行從道信門下的法朗禪師,以及北宗大照普寂的門人志空禪師受法。 新罗宣德王五年(784年)時,道义(仪大师)入唐从虔州西堂智藏禪師(馬祖道一門下弟子)参学心法,受其法脉。822年回国后传达摩禅,始传南宗禅,不很兴盛,但它成为后来的禪門九山之一的迦智山派。 兴德王三年(828年),洪陟(洪直禅师)入唐从西堂智藏受法,回国后在实相寺宣扬禅法,开禅门九山的另一派——实相山派,禅宗始兴。 朝鲜现存最早的禅宗史书《祖堂集》二十卷,记述自迦叶以至唐末、五代共256位禅宗祖师的主要事迹及问答语句,而以南宗禅雪峰義存系为基本线索。 朝鲜世祖大王时期,重新修整佛教宗派,将曹溪宗、天台宗、總南宗(總持宗、南山宗)统称为禅宗,将华严宗、慈恩宗、中神宗(中道宗、神印宗)、始兴宗统称为教宗,从而确立了禅、教两宗的体系。 韩国曹溪宗起源于新罗末期创建的迦智山派等九山禅门,始祖為普照知訥,於松廣寺開創曹溪山修禪社,倡導華嚴教觀,著有《真心直說》,曹溪宗為韓國今日最大的佛教宗派。 越南禅宗 越南禅宗最早为灭喜禅派,为从三祖僧璨受禅法之天竺三藏毗尼多流支(又译“灭喜”)所创。后又有中国无言通禅派(观壁派)、云门宗、曹洞宗禅派等传至越南。 琉球禅宗 藏傳佛教 北宗神秀门下普寂传人唐朝大乘禪師(又稱摩訶衍,),藏文稱其為「和尚」(Hva-san)或「大乘和尚」(Mahāyāna Hva-san),在8世纪后期来到西藏传扬禅宗。初期取得巨大成功,但是遭到在西藏传法的印度僧人的质疑,後與蓮花戒辯論,史称“顿渐之争”。「大乘和尚」所倡论点是,成佛之道应通过个人突发的顿悟,此顿悟来源于摒除包括善恶在内的一切思考。莲花戒认为任何人都不可能全部摒除思考,要求自己不作任何思考的本身就是一种思考;他坚持只有经过逐渐的修持,才能取得成就,批评顿悟派不别善恶,不积善行,幻想立地成佛,实为束手待毙。双方反复争辩,甚为激烈。大乘和尚曾一度占上风,但最後被判定败北,被驅逐出藏,回到沙州(今甘肃敦煌);赤松德贊下令不得再修頓門法。因為西藏君王刻意壓抑漢傳佛教的影響力,使得漢傳佛教無法進入西藏。但是在西藏固有的大圓滿、大手印傳承中,仍然可以看出它受到漢傳佛教影響的痕跡。 現代禪宗 清末民初之際,有鑑於佛教的衰微,虛雲大師極力復興佛教,力主禪宗源流。虚云老和尚在修習临济,兼弘曹洞,又遥承了早已断流的法眼、沩仰、云门三宗,以一身修習禪宗五大支派,承前启后,融会了五宗禅修法门,為近代禪宗偉大宗師之一。沩仰宗第九代祖师,宣化上人于1962年来到美国加利福尼亚州弘法,把大乘佛法和汉传佛教带到了北美,并做了卓越的翻译佛经的工作。 世界禅与铃木大拙 20世纪初,铃木大拙向西方传播禅宗思想。铃木大拙所传播的禅宗思想更多是一种生活哲学,而非世界观哲学,更适合大众口味。 北美禅宗 日本曹洞宗致力在美国弘扬其「只管打坐」的默照禅法,得法洋人弟子无数。1957年8月在墨西哥库埃纳瓦卡,由墨西哥国立自治大学心理分析学系赞助,召开为期一周的“禅与心理分析”座谈会。参加这个座谈会的有铃木大拙和来自墨西哥、美国50名精神病学家和心理学家(大部分是心理分析学家)。来自韩国的曹溪宗78代传灯崇山行愿禅师,也在20世纪70年代弘扬曹溪禅(조계선),并在美国普罗维登斯首建禅中心并于1983年创立国际观音禅院,据称为西方最大禅门宗派,近百所禅中心遍布美洲、欧洲和亚洲。台湾法鼓山创办人圣严法师也将汉传中华禅法传到西方,1979年在纽约创立「禅中心」,亦即后来的「东初禅寺」。沩仰宗第九代祖师,宣化上人于1962年来到美国加利福尼亚州弘法,把大乘佛法和汉传佛教带到了北美,并做了卓越的翻译佛经的工作。 欧洲禅宗 禅宗思想与修行 禅宗创始于南北朝来中国的印度僧人菩提达摩。他以佛教释迦牟尼佛“人皆可以成佛”的基础上,主张“人皆有佛性,透过修行,即可获启发而成佛”,后另一僧人道生提出“顿悟成佛”说。唐朝初年,僧人惠能承袭道生的“顿悟成佛说”,并将达摩的“修行”理念进一步整理,提出“心性本净,只要明心见性,即可顿悟成佛”的主张。 禅宗主张不立文字、直指人心,亦主張道在生活中,故世俗活动照样可以正常进行。禅宗认为,禅并非思想,也非哲学,而是一种超越思想与哲学的灵性世界。禅宗思想认为语言文字会约束思想,故不立文字。禅宗认为要真正达到“悟道”,唯有隔绝语言文字,或透过与语言文字的冲突,避开任何抽象性的论证,凭个体自己亲身感受去体会。 禅宗为加强“悟心”,创造许多新禅法,诸如云游等,这一切方法在于使人心有立即足以悟道的敏感性。禅宗的顿悟是指超越了一切时空、因果、过去、未来,而获得了从一切世事和所有束缚中解脱出来的自由感,頓見本來面目、本地風光,从而“超凡入圣”,不再拘泥于世俗的事物,却依然进行正常的日常生活。 禅宗不特别要求特别的修行环境,而随著某种机缘,偶然得道,获得身处尘世之中,而心在尘世之外的“无念”境界,而“无念”的境界要求的不是“从凡入圣”,而更是要“从圣入凡”。得道者日常生活与常人无异,而是精神生活不同。在与日常事物接触时,心境能够不受外界的影响,换言之,凡人与佛只在一念之差。 禪宗經典 禪宗原則上不立文字,並不注重經典權威,但仍依經中背後所含之真理修行,後期佛教徒講究文字依據,故多觀典籍,目前禪宗門徒最主要研讀《心經》、《金剛經》、《六祖壇經》等。還有《達摩四論》等論典,亦受人崇。 早年禪宗曾以《楞伽經》印心,後來又以《金剛經》印心,《金剛經》遂成為禪宗寶典。《六祖壇經》反映出惠能思想及早期禪宗面貌,故為禪宗所推崇,《維摩經》亦為不少禪師所力薦。至於現代,《楞伽經》、《楞嚴經》、《金剛經》、《華嚴經》、《法華經》、《維摩經》、《圓覺經》、《涅槃經》等亦為禪門推崇學習。 禪門三關 初關 重關 牢關 修行方法 作为汉传佛教中的重要宗派,禅宗僧侣除了必须遵守通行的持戒、清规、夏居等规定外,还有一套独特的修行方式。 坐禅 禅宗注重实修与实证,其中坐禅为禅宗主要实践方式。坐禅时,必须调节饮食、睡眠、身、息、心(调五事),并戒定慧三无漏学中实以定为中心。禅宗认为,佛典浩如湮海,其中境界为超越世出世间法。非言语可及、推理可得,只有通过禅定才可证知。不过仍然有高僧反对坐禅,唐朝荷泽神会大师即极力反对坐禅。他认为坐禅沉空滞寂,不见自性。 圭峰宗密将禅定分类为下列五种:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅、最上乘禅(如来清净禅)。 而主要的修行法门为数息法门、观心法门和圆觉法门。 数息法门即默数自己的呼吸。呼吸方法不须采用丹田,自然呼吸即可,只求细长鬆静,也不须刻意调控。数呼吸时,单数呼气或者吸气之一。只从一数至十,周而复始,循环不已。专心数息,排除杂念,记数分明,心依於息,息依於心,别无他想。即“制心一处,无事不办”。倘若刹那念起,进入於六尘境界,即当将心摄来,回到数息中。 观心法门,则是先休心息处,让所有的心绪烦恼一概放下,所过的善事恶事都不思量,过去未来一概不想。内心直观当下念头,往来起灭。勿随顺,亦不断除。只静静看著。妄念起时,一看不知去向。旋又後起,仍是看著,妄念复灭,念若不起时仍如是看著。久久纯熟,自然不会有念头生由,即与般若相应。即使看著自己的妄心妄念,也能做到“知而勿随”。 圆觉法门则是强调“凡所有相皆为虚妄”,身心、事、物与及诸佛世界,有若梦幻空花,乱起乱灭,如是知幻即离,心无所取,亦无住著,犹如虚空,妄念无从而生。此时,心境湛寂,分明清晰,便是本来面目。 以上三种法门,大小乘禅乃最上乘禅皆备。法无优劣之分,选择适合自己的修行方法即为良法。亦不须拘泥,可同时修二法或三法。 禅坐的目的是为了达到“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”(四念处观)的境界,而且必须常修定慧,与佛法相应,方才为真正坐禅。而坐禅摄心至澄明境界时,即应忘却坐禅,切不可自行得意或有分别心。 公案 公案为禅宗独特的教学手段和方法,广义上的公案为古代考试题目,后特指为佛教高僧考验僧众的题目。由于公案的故事情节多彩,且其含义深参,因此禅师喜欢讲述公案情节,以考听者的佛教修行水平。从而对闻者的思维进行引导和分析,并给学生有个参悟机会。通常情况为禅师用极混扰人的话引人说话,普通僧众若心随话转,落到能所对立,或名相,或常断见上去了,即露马脚,或被高僧揪住,甚至继续逼迫,使错误昭显,从而使人知错而改。著名的禅宗公案典籍为《碧岩录》、《五灯会元》等。 参公案的风气一直远远流传,乃至当代,嵩山少林寺每年都举行禅宗公案,引众多僧侣及佛学爱好者讨论学习。比如2009年辨禅比赛的决赛题目即为“达摩面壁,背向何处?” 默照禪與話頭禪 至南北宋之際,曹洞宗門下宏智正覺禪師,鑑於臨濟宗叫人看話頭、看公案,流於空疏,故起而倡以靜坐為主的默照禪,但大慧宗杲認為曹洞宗只教人靜坐,不求妙悟,是「默照邪禪」,對此宗大加批評。宏智正覺門下也後繼無人,在南宋後,影響力就變得非常的小。 臨濟宗楊歧派門下的大慧宗杲對當時的禪宗,提出兩大弊病:一種是好打高空,在公案及言語機鋒上逞能,另一則是只知靜坐觀心的「默照邪禪」。他進而提倡所謂的話頭禪〈又稱看話禪〉,要人以參趙州禪師的無字話頭。「只這一(無)字,便是斷生死路頭底刀子也。妄念起時,但舉個無字,舉來舉去,驀地絕消息,便是歸家穩坐處也。」「千疑萬疑,只是一疑。話頭上疑破,則千疑萬疑一時破,話頭不破,則且就上面與之廝崖。若棄了話頭,卻去別文字上起疑、經教上起疑、古人公案上起疑、日用塵勞中起疑,皆是邪魔眷屬。」 禅宗文化 民间禅宗信仰 中国佛教发展到明代,社会则出现了大量的民间信仰教门。在此之前,民间教派中的弥勒教、摩尼教与白莲教占主要地位;但自明代中叶至民末则出现了许多教派。他们在教义、组织、仪式等方面已经区别于原来的民间教派。其中规模最大的、与禅宗最为密切的民间教派为明朝北直隸軍人罗思孚所創的羅教,也被称为无为教和罗祖教。 羅教结合了佛教禅宗和道教中的许多教义和传统。从禅宗中,罗教吸收了“心造一切”的概念,认为人的苦难是由于心欲造成,因此罗教追求无为、弃欲,以达到最高的内心状态。罗教在一开始的时候就自称为禅宗的一支。同时他还从道教吸收了道玄来解释世界的形成。其认为世界是从真空家乡中形成的,并演化为世界万物。由此外部世界不是禅宗的教义中那样从内心产生的,而是外部事实的。 佛教的佛並未有審判人的權力,一切依照因果業報施行。罗教制造了一个至高无上的偶像崇拜:無生父母,其神是所有生物的主宰,尤其在人死后有判决人的輪迴、超度或入地狱的权力。之后被公家定为邪教,并遭明令禁止。 禅宗与文学 随着禅宗的弘扬,除众多佛僧外,大量的文学家都有上佳的禅诗禅作,其中包括唐朝的王维、孟浩然,宋朝的苏东坡等。 禅宗与绘画 禅宗中的经典绘画汗牛充栋,其中最著名的作品之一是宋朝的廓庵師遠的十牛图。其为中國佛教禪宗修行的圖示,并有許多版本。牧牛圖頌通常由頌與圖組成,頌自身有時又包括一短序。自宋代以來,這類作品很多,其中有三種很為時人留意。其作者分別為清居、廓庵、自得。清居的是五圖,廓庵的是十圖,自得的則是六圖。在這幾種作品中,廓庵的顯然最為完備,它包括圖、頌與序三部。亦有認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。現在流傳較廣的有宋朝廓庵師遠與普明禪師的版本各有十幅。其主要表达了禅宗的摒弃我执、心性妙圆的理念。 禅宗与饮食 受禅宗影响,亚洲中国、日本、韩国、越南等地方都有素食斋房,并形成独特的菜系风格。比如在日本的许多庙里如南禅寺、大德寺及天龙寺等都有提供。 相關條目 止觀 瑜伽 禪學 禪宗宗派 日本禪宗 少林寺 註釋 《禅与心理分析》(日)铃木大拙,(美)弗洛姆,(美)马蒂诺 著,孟祥森 译;海南出版社,2017 參考 《禪學思想史》,忽滑谷快天,
1187年,日僧明庵榮西於中国受传临济宗黄龙派心印,归国后大兴临济宗禅法,1202年創建京都建仁寺。 1246年,南宋禪師蘭溪道隆至日本,传入临济宗杨岐派禅法,並於1253年創建鎌倉建長寺。 1223年日本道元禪師入宋,從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下,傳回日本,1246年建立永平寺,提倡「只管打坐」,為日本曹洞宗的開始。法鼓山聖嚴法師,即為曹洞傳人。 日本禅宗现主要有曹洞宗、临济宗、黄檗宗(1654年福建临济宗黄檗山万福寺隠元隆琦应邀赴日所传)。 20世纪初,铃木大拙向西方传播禅宗思想。铃木大拙所传播的禅宗思想更多是一种生活哲学,而非世界观哲学,更适合大众口味。 另外除了传统的宗教、哲学研究之外,日本还有一批民间的文艺界人士宣扬他们理解的「禅」,例如地下音乐界的噪音禅等。 相關條目
幕府以日本武士的領導者身分,取代平安時代的公家貴族執政,幕府將軍崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想,结合儒学、佛教禅宗、神道教,形成日本武士階層的道德規範“武士道”。 日本的茶道、插花、武術、傳統文學等,皆受到日本禪宗很大的影響。 源流 1187年,日僧明庵榮西於中国受传临济宗黄龙派心印,归国后大兴临济宗禅法,1202年創建京都建仁寺。 1246年,南宋禪師蘭溪道隆至日本,传入临济宗杨岐派禅法,並於1253年創建鎌倉建長寺。 1223年日本道元禪師入宋,從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下,傳回日本,1246年建立永平寺,提倡「只管打坐」,為日本曹洞宗的開始。法鼓山聖嚴法師,即為曹洞傳人。
统一战线 中国国民党革命委员会 中国民主同盟 中国民主建国会 中国民主促进会 中国农工民主党 中国致公党 九三学社 台湾民主自治同盟 祖国统一民主主义战线 佤邦人民政治协商会议 中国特色社会主义政治制度 中华人民共和国基本政治制度
中華人民共和國政黨 人民代表大会制度 中国人民政治协商会议 民主党派 统一战线 中国国民党革命委员会 中国民主同盟 中国民主建国会 中国民主促进会 中国农工民主党 中国致公党 九三学社 台湾民主自治同盟 祖国统一民主主义战线 佤邦人民政治协商会议 中国特色社会主义政治制度
通常,這些成員大屠殺目標是監獄的群體或未經法定程序審判的受害者,這整體的情況類似在雅各賓專政恐怖統治期間對付反革命的手段。與此同時,其經濟政策為猛烈的通貨膨脹鋪平了道路。最終導致在1795年11月將權力移交給督政府五人執政手中。 這個熱月政權的權力核心排除了山嶽派的殘存者和那些曾反對羅伯斯庇爾和聖茹斯特的密謀者。發生在1795年第一次白色恐怖 造成無數的監禁和數百名處決,幾乎清除了政治左派全部的民眾。 這些數字,比先前雅各賓專政恐怖統治造成超過40,000人處決的規模顯然小得多。 許多處決是未經審判的。 巴黎人民芽月起义(1795年4月1日) 共和三年芽月10日巴黎人民举行集会喊出了“要面包”,“要1793年宪法”等口号,被热月党人调集军队镇压。 巴黎人民牧月起义(1795年5月20日) 巴黎人民要求释放芽月起义的被捕者,政府军对群众进行镇压。 五人督政府(1795年10月31日——1799年11月10日) 热月党人于1795年解散国会,成立新的政府机构督政府。恐怖时期结束,但政局仍然不稳。 《1795年宪法》 保王党葡月政变 反对新宪法的将军叫嚣复辟,被拿破仑镇压。1796年督政府派拿破仑·波拿巴远征意大利取得重大胜利,军人势力开始抬头。 督政府果月政变 1797年立法机构选举时,许多保皇党分子当选,督政府为打击保皇党势力,宣布选举无效。1798年立法机构选举雅各宾派的残余势力当选,督政府再次宣布选举无效。这种政策历史上称为秋千政策,督政府日益獨裁。 大革命結束及拿破仑時代的開始(1799年11月10日) 雾月政变 1799年英国又组成第二次反法联盟,以西哀士为首的右翼势力要求军人控制局面。11月9日(共和八年雾月18日)拿破仑发动雾月政变,结束督政府的统治,建立执政府,自任执政。 《1799年宪法》 法国大革命結束,開始15年的拿破仑時代。但法国在拿破仑1804年稱帝后又恢复了君主制,直到1871年法国在普法战争中战败后君主制才被彻底废除。 影响 法國大革命對歐洲、欧洲各国及新大陸產生十分重大的影響。 在奧托·丹恩和John Dinwiddy的一份总结报告中,指出“一直以来,欧洲历史被认为几乎是浑浑噩噩、平淡无奇的,法国大革命给予它很大的刺激,使其现代民族主义得以迅速崛起。”。在法国大革命后,法国的民族主义得以发展起来并影响深远。例如,拿破崙凭借对外战争成为民族英雄的象徵,间接使得他的侄子路易·拿破仑·波拿巴以压倒性优势当选法兰西第二共和国总统(后来成为皇帝拿破仑三世)。 法国 大革命在法国的影响是巨大的,一些改变被广泛接受而另外一些则引起很大的争议并持续到二十世纪末。在革命之前,人们没有什么权力发出的声音。国王的权力十分集中,大多数的贵族极力维持当时的“凡尔赛体系”。 汤普森曾表示, 欧洲各国 革命在发生后的即时影响主要是在法国邻国,但也不限于此。德国莱茵河一带因受革命影响发生了暴动,比利时列日主教领的资产阶级驱逐了其主教并迫使奥地利驻军撤出。瑞士各州也发生了骚乱。相比之下,西班牙和意大利并未因革命思潮而发生变故,意大利的革命派并未形成气候,革命在贵族中鲜有同情者。自诩自由派的知识分子在西班牙也不敢对革命表达公开的支持。俄罗斯方面,德米特里·哥里津大公等人虽然同情革命,但更中意由上而下的改革。俄属波兰的贵族们尝试了这样的改革但没能取得实质上的成绩。匈牙利的贵族趁机向奥地利要求更多的权利,然而一旦得到后便反过来反对解放农奴。 在英国,法国革命引起了非英国国教会新教徒以及爱尔兰天主教徒的兴趣。伦敦、曼彻斯特等地成立了宪政宣传促进会这样的组织。爱尔兰独立运动也因法国革命主权在民的思想而开始发展。 由于革命,法国以外的欧洲贵族、僧侣阶级陷入了恐慌。贵族们担心民众的暴动,僧侣们忧虑教会财产的充公。他们因而选择通过极力支持王权的方法来避免原有制度的崩溃。普鲁士删除了有损皇帝、容克威严的法律。利奥波德二世治下,奥地利的封建领主免于土地改革,但波西米亚和匈牙利的农民抗争使得农奴制的废除成为了不可逆的定局。共济会、光明会等中产阶级结社在各国受到打压。西班牙的宗教裁判所则取缔了所有法国书刊并且驱逐了许多法国侨民。英国哲学家柏克的法国革命论因其反对革命的立场,被欧洲保守势力奉为圭臬。 另见 法国大革命博物馆 法国大革命年表 相關作品 漫畫 《凡爾賽玫瑰》()故事後期以法國大革命為背景 電影 《法國大革命》(La Révolution française)為1989年上映的法國電影 《》(Chouans !) 電影於1988年上映 《雙城記》(A Tale of Two Cities)電影於1980年上映 《》(The Only Way) 電影於1970年上映 《》(One Nation, One King)為2018年上映的法國電影 遊戲 《刺客教條:大革命》:故事背景為法國大革命。 参考文献 引用 来源 Levy, Darline Gay and Harriet B. Applewhite. “Women and Militant Citizenship in Revolutionary Paris,” in Rebel Daughters, ed. Sara e. Melzer and Leslie W. Rabine (New York: Oxford University Press 1992). Marquise de Maintenon “Instruction to the Nuns of St. Louis,” in Writings by Pre-Revolutionary French Women. ed. Anne R. Larsen and Colette H Winn. (New York: Garland Publishing Inc., 2000), 321. Scott, Joan Wallach. “A Woman Who Has Only Paradoxes to Offer,” in Rebel Daughters, ed. Sara e. Melzer and Leslie W. Rabine (New York: Oxford University Press 1992). Walker, Leslie H. "Sweet and Consoling Virtue: The Memoirs of Madame Roland." Eighteenth-Century Studies, French Revolutionary Culture (2001): 403–419. http://0-www.jstor.org.bianca.penlib.du.edu/. “Women.” The Encyclopedia of Diderot and d'Alembert. University of Michigan Library, n.d. Web. 10/29/09. >http://quod.lib.umich.edu/d/did/ 外部链接 Notes et
漫畫 《凡爾賽玫瑰》()故事後期以法國大革命為背景 電影 《法國大革命》(La Révolution française)為1989年上映的法國電影 《》(Chouans !) 電影於1988年上映 《雙城記》(A Tale of Two Cities)電影於1980年上映 《》(The Only Way) 電影於1970年上映 《》(One Nation, One King)為2018年上映的法國電影 遊戲 《刺客教條:大革命》:故事背景為法國大革命。 参考文献 引用 来源 Levy, Darline Gay and Harriet B. Applewhite. “Women and Militant Citizenship in Revolutionary Paris,” in Rebel Daughters, ed. Sara e. Melzer and Leslie W. Rabine (New York: Oxford University Press 1992). Marquise de Maintenon “Instruction to the Nuns of St. Louis,” in Writings by Pre-Revolutionary French Women. ed. Anne R. Larsen and Colette H Winn. (New York: Garland Publishing Inc., 2000), 321. Scott, Joan Wallach. “A Woman Who Has Only Paradoxes to Offer,” in Rebel Daughters, ed. Sara e. Melzer and Leslie W. Rabine (New York: Oxford University Press 1992). Walker, Leslie H. "Sweet and Consoling Virtue: The Memoirs of Madame Roland." Eighteenth-Century Studies, French Revolutionary Culture (2001): 403–419. http://0-www.jstor.org.bianca.penlib.du.edu/. “Women.” The Encyclopedia of Diderot and d'Alembert. University
骑士文学(),是以描写骑士生活、事迹为主的世俗文学,歌颂了骑士精神,宣扬骑士制度。产生于11到13世纪,繁盛于法国和西班牙。其作品是忠君护教,冒险行侠,忠于爱情的骑士精神的集中反映;同城市文学一起打破了教会文学的垄断地位,为文坛增添了活泼色彩。 骑士文学中一般骑士是主角,他们是英雄的化身。例如法国的《罗兰之歌》、亞瑟王傳說、《特利斯当与伊瑟》、西班牙的《高卢的阿玛迪斯》、《熙德之歌》等就属于骑士文学。骑士文学有许多精品流传不衰。
骑士文学(),是以描写骑士生活、事迹为主的世俗文学,歌颂了骑士精神,宣扬骑士制度。产生于11到13世纪,繁盛于法国和西班牙。其作品是忠君护教,冒险行侠,忠于爱情的骑士精神的集中反映;同城市文学一起打破了教会文学的垄断地位,为文坛增添了活泼色彩。 骑士文学中一般骑士是主角,他们是英雄的化身。例如法国的《罗兰之歌》、亞瑟王傳說、《特利斯当与伊瑟》、西班牙的《高卢的阿玛迪斯》、《熙德之歌》等就属于骑士文学。骑士文学有许多精品流传不衰。
1967年:罗伯特·巴乔,意大利足球運動員 1969年:孫楠,中國男歌手 1970年:岩男潤子,日本女性聲優 1973年:黎瑞恩,香港女歌手 1974年:耶夫格尼·卡菲尼可夫,俄羅斯網球運動員 1974年:張茜,香港演員 1974年:娜丁·拉巴基,黎巴嫩女演员和导演 1975年:加利·尼維利,英格蘭足球運動員 1979年:周蜜,香港女子羽毛球運動員 1981年:金載沅,韓國男演員 1981年:查爾斯·英尼斯-克爾,蘇格蘭貴族,第十一代羅克斯堡公爵 1983年:杰梅恩·耶纳斯,英格蘭足球運動員 1983年:贾森·马克希尔,美國籃球運動員 1984年:陳瑀涵,台灣女歌手、演員 1985年:河西健吾,日本男性聲優 1985年:宋再臨,韓國男演員 1985年:朴成勳,韓國男演員 1985年:安東·費迪南德,英格蘭足球運動員 1986年:彭冠英,中國男演員 1986年:安藤櫻,日本女演員 1987年:袁鎮業,香港男演員、模特兒 1988年:沈昌珉,韓國男子偶像團體東方神起成員 1990年:蘿拉·迪姬瑪,荷蘭女子排球運動員 1990年:朴信惠,韓國女演員 1990年:姜素拉,韓國女演員 1991年:傑瑞米·艾倫·懷特,美國男演員 1994年:劉展翹,香港女藝人 1994年:鄭號錫,韓國男子偶像團體防彈少年團成員 1997年:李碩珉,韓國男子偶像團體SEVENTEEN成員 1998年:崔瀚率,韓國男子偶像團體SEVENTEEN成員 1999年:伊薩克·帕瑞迪斯,墨西哥職業棒球選手 2004年:李孝濟,韓國男演員 2004年:蘇翊鳴,中國男子單板滑雪運動員、前童星 2005年:蘇庭煥,韓國男子偶像團體TREASURE成員 逝世 999年:教宗額我略五世,羅馬主教(約972年出生) 1294年:元世祖忽必烈,元朝皇帝(1215年出生) 1405年:帖木兒,帖木兒帝國創建者(1336年出生)
1911年:英屬印度政府成功以飛機運送大量信件來往安拉阿巴德,為世界上首次航空郵件投遞。 1927年:哥倫比亞廣播公司成立,最初總部設在費城。 1929年:第一届奥斯卡获奖名单公布。 1930年:美国天文学家克莱德·汤博在比较洛厄尔天文台于1月拍摄的两张星空相片时发现冥王星。 1932年:日本在沈阳召开的满洲国建国会议宣布东北地区脱离中華民國政府独立。 1942年:日軍針對馬來西亞及新加坡華人展開種族清洗,估計造成至少5,000至2萬5,000人死亡。 1943年:阿道夫·希特勒的宣传部长约瑟夫·戈培尔在柏林体育馆向15000名听众发表《体育宫讲话》,鼓励德国人无条件地参加战争。 1946年:孟买水兵起义爆发。 1964年:周恩来提出援外八项原则。 1965年:冈比亚在英联邦内实行独立。 1967年:。 1977年:中國新疆伊犁農墾局一處禮堂發生重大火災,造成694人死亡、161人重傷。 1983年:印度阿薩姆邦發生大屠殺,超過2,000人喪生。 1984年:麥當勞在台灣第一家食品推廣中心開幕。 1994年:中國籍男子林文強劫持中國西南航空預計由長沙飛往廈門的波音737客機飛往台灣。 21世紀 2001年:印尼中加里曼丹省达雅族与马都拉族居民爆发一系列种族冲突,造成至少500人死亡,约10万名马都拉族居民被迫迁移。 2003年:南韩大邱广域市都市铁道遭到一名精神病患者纵火,造成192人死亡和147人受伤。 2011年:中華民國前第一夫人吳淑珍被高雄地檢署轉送至台中監獄附設培德醫院評估是否收監,獄方和評估醫療團隊在下午四點對外宣布「拒收」,高檢署後宣布將吳淑珍責負給陳致中,限制住居、禁止出境。 2013年:江宜樺接替陳沖擔任中華民國第二十五任行政院長。 2021年:火星2020任務火星車毅力號火星探測器和攜帶的無人直升機機智號成功在火星表面著陸。 出生 1516年:玛丽一世,英格蘭女王(1558年逝世) 1530年:上杉謙信,日本戰國時代名將(1578年逝世) 1745年:-{zh-cn:亞歷山德羅·伏打; zh-tw:亞歷山卓·伏特}-,意大利物理学家,发明家(1827年逝世) 1795年:喬治·皮博迪,美國企業家、慈善家(1869年逝世) 1803年:伊藤圭介,日本醫生、植物學家、博物學家(1901年逝世) 1838年:恩斯特·马赫,奧地利-捷克物理學家(1916年逝世) 1844年:齋藤一,日本江戶時代新選組三番隊隊長(1915年逝世) 1888年:弗里茨·匡特,德國畫家、圖形藝術家、設計師(1933年逝世) 1896年:厉麟似,中國教育家、外交家(1970年逝世) 1898年:恩佐·法拉利,意大利企業家(1988年逝世) 1916年:陳智雄,台灣獨立運動家(1963年逝世) 1922年:伊芝迪,葡萄牙政治家,第123任澳門總督。(2011年逝世) 1925年:阿卜杜勒-薩拉姆·馬賈利,約旦醫師、政治人物,第60、63任約旦首相(1963年逝世)
信息交换用汉字编码字符集 基本集的扩充;zh-hans:信息技术 信息交换用汉字编码字符集 基本集的扩充;zh-hant:信息技術 信息交換用漢字編碼字符集 基本集的擴充}-》”是由-{zh:中华人民共和国信息产业部;zh-hans:中华人民共和国信息产业部;zh-hant:中華人民共和國信息產業部}-电子工业标准化研究所起草,由国家质-{}-量技术监督局于2000年3月17日发布和实施。该标准在GBK基础上增加了CJK统一汉字扩充A的汉字。 本规格第二版为 GB 18030-2005《-{zh:信息技术 中文编码字符集;zh-hans:信息技术 中文编码字符集;zh-hant:信息技術 中文編碼字符集}-》,为国家质量监督检验总局和中国国家标准化管理委员会于2005年11月8日发布,2006年5月1日实施;是在GB18030-2000基础上增加了CJK统一汉字扩充B的汉字。GB 18030-2005 共收录汉字70,244个。此标准内的单字节编码部分、双字节编码部分,和四字节编码部分收录的少数中日韩统一表意文字扩展A区汉字,为强制性标准。其他部分则属于规模性标准。在中华人民共和国境内所有软件产品,都需要支持这个同时包含单字节、双字节和四字节编码的规格。 GB 18030 的第三版本,且最新版本为 GB 18030-2022《-{zh:信息技术 中文编码字符集;zh-hans:信息技术 中文编码字符集;zh-hant:信息技術 中文編碼字符集}-》,为国家市场监督管理总局和国家标准化管理委员会于2022年7月19日发布、2023年8月1日实施。此版本在保留总体结构的基础上,从条文强制改为全文强制,但增加了“实现的级别”一章,定义了三个实现级别,并要求“任何本文件使用的产品均应满足实现级别1”,与上一版的“部分强制”相比,实际要求“增加四字节编码部分的CJK统一汉字”的 66 字。另外,该版本完整覆盖 2013 年发布的《通用规范汉字表》,在资料性附录E中明确了《通用规范汉字表》8105 个汉字的代码位置,并规定要通过“实现级别2”来支持。 Unicode支持 GB 18030在其标准中以码-{表}-形式定义了除去外的全部Unicode码位的定义。由于GB 18030基本上是绕开已分配的码点去指定需要对应的Unicode,其变换和UTF-8相比要复杂得多。在日常实现上,常常会直接使用一个偏移量表。 GB 18030—2005与GB 18030—2000、GBK相比,去除了很多原来映射在PUA中的编码;后来剩余的24个PUA码位也在Unicode 4.1中加上。 在GB 18030—2022中,剩余的24个PUA码位已经被去除或更改对应,所有有意义字符都已经映射到正式的 Unicode 码位上。 字节结构 GB 18030包含三种长度的编码:单字节的ASCII、双字节的GBK(略带扩展)、以及用于填补所有Unicode码位的四字节UTF区段。GBK双字节部分通过查表定义,而四字节部分则根据之前两个部分没有提到的通用字符集码位顺序填补。由于和GBK兼容,GB 18030在搜索ASCII字符时也需要使用特别代码进行判断。 一、二字节区段基本就是GBK编码,另外加上了专门的欧元字符、竖排版本的标点符号,以及造字区对Unicode造字区的对应。四字节区段可以视作两段形似GBK二字节区段结构的部分,每段的第一字节可以为0x81到0xFE,第二字节为0x30到0x39。由于结构类似,能够安全于GBK的字符串搜索程序对于GB 18030来说也基本安全(正如的搜索程序对于EUC、UTF-8也基本安全一般。) 四字节区段总共可以表达1,587,600(126×10×126×10)种字符,足以覆盖Unicode的1,112,064(17×65536 − 2048个代理对)个有效码位。 由于四字节区段通过填空定义,要写出处理这段转换的程序需要同时知道GBK的覆盖范围,并不简单: U+00DE (Þ) → 81 30 89 37 U+00DF (ß) → 81 30 89 38 U+00E0 (à) → A8 A4 U+00E1 (á) → A8 A2 U+00E2 (â) → 81 30 89
13000)的所有码位。 GB 18030主要有以下特点: 采用变长多字节编码,每个字可以由1个、2个或4个字节组成。 编码空间庞大,最多可定义161万个字元。 完全支持Unicode,无需动用造字区即可支持中国国內少数民族文字、中日韩和繁体汉字以及emoji等字符。 GB 18030在微软Windows系统中的代码页为54936。 GB 18030不是一个汉字规范,不定义汉字的写法。中国大陆在此方面的规定由《通用规范汉字表》管理。 标准内容 本规格第一版 GB 18030-2000《-{zh:信息技术 信息交换用汉字编码字符集 基本集的扩充;zh-hans:信息技术 信息交换用汉字编码字符集 基本集的扩充;zh-hant:信息技術 信息交換用漢字編碼字符集 基本集的擴充}-》”是由-{zh:中华人民共和国信息产业部;zh-hans:中华人民共和国信息产业部;zh-hant:中華人民共和國信息產業部}-电子工业标准化研究所起草,由国家质-{}-量技术监督局于2000年3月17日发布和实施。该标准在GBK基础上增加了CJK统一汉字扩充A的汉字。 本规格第二版为 GB 18030-2005《-{zh:信息技术 中文编码字符集;zh-hans:信息技术 中文编码字符集;zh-hant:信息技術 中文編碼字符集}-》,为国家质量监督检验总局和中国国家标准化管理委员会于2005年11月8日发布,2006年5月1日实施;是在GB18030-2000基础上增加了CJK统一汉字扩充B的汉字。GB 18030-2005 共收录汉字70,244个。此标准内的单字节编码部分、双字节编码部分,和四字节编码部分收录的少数中日韩统一表意文字扩展A区汉字,为强制性标准。其他部分则属于规模性标准。在中华人民共和国境内所有软件产品,都需要支持这个同时包含单字节、双字节和四字节编码的规格。 GB 18030 的第三版本,且最新版本为 GB 18030-2022《-{zh:信息技术 中文编码字符集;zh-hans:信息技术 中文编码字符集;zh-hant:信息技術 中文編碼字符集}-》,为国家市场监督管理总局和国家标准化管理委员会于2022年7月19日发布、2023年8月1日实施。此版本在保留总体结构的基础上,从条文强制改为全文强制,但增加了“实现的级别”一章,定义了三个实现级别,并要求“任何本文件使用的产品均应满足实现级别1”,与上一版的“部分强制”相比,实际要求“增加四字节编码部分的CJK统一汉字”的 66 字。另外,该版本完整覆盖 2013 年发布的《通用规范汉字表》,在资料性附录E中明确了《通用规范汉字表》8105 个汉字的代码位置,并规定要通过“实现级别2”来支持。 Unicode支持 GB 18030在其标准中以码-{表}-形式定义了除去外的全部Unicode码位的定义。由于GB 18030基本上是绕开已分配的码点去指定需要对应的Unicode,其变换和UTF-8相比要复杂得多。在日常实现上,常常会直接使用一个偏移量表。 GB 18030—2005与GB 18030—2000、GBK相比,去除了很多原来映射在PUA中的编码;后来剩余的24个PUA码位也在Unicode 4.1中加上。 在GB 18030—2022中,剩余的24个PUA码位已经被去除或更改对应,所有有意义字符都已经映射到正式的 Unicode 码位上。 字节结构 GB 18030包含三种长度的编码:单字节的ASCII、双字节的GBK(略带扩展)、以及用于填补所有Unicode码位的四字节UTF区段。GBK双字节部分通过查表定义,而四字节部分则根据之前两个部分没有提到的通用字符集码位顺序填补。由于和GBK兼容,GB 18030在搜索ASCII字符时也需要使用特别代码进行判断。 一、二字节区段基本就是GBK编码,另外加上了专门的欧元字符、竖排版本的标点符号,以及造字区对Unicode造字区的对应。四字节区段可以视作两段形似GBK二字节区段结构的部分,每段的第一字节可以为0x81到0xFE,第二字节为0x30到0x39。由于结构类似,能够安全于GBK的字符串搜索程序对于GB 18030来说也基本安全(正如的搜索程序对于EUC、UTF-8也基本安全一般。) 四字节区段总共可以表达1,587,600(126×10×126×10)种字符,足以覆盖Unicode的1,112,064(17×65536 −
唐建中元年(780年),陸羽在湖州纂成《茶經》。 唐乾寧四年(897年)九月,錢鏐攻克湖州,州刺史(時稱忠國軍節度使)李繼徽出奔淮南依楊行密。 梁開平三年(909年),十月,州刺史高澧在開元寺殘殺百姓,激起民變;恣殺州民3000人。吳越王錢鏐欲誅澧,澧以州叛。錢鏐命弟錢鏢討平,鏢任為湖州刺史。 宋寶元二年(1039年)知州事滕宗諒奏准建州學。胡瑗執教湖州,經學治事並重。慶曆間,宋廷取為太學之法,世稱“湖學”。 北宋元豐二年(1079年)四月,蘇軾出知湖州。抵任甫3月,“烏臺詩案”發,系獄。 南宋建炎三年(1129年),岳飛在長興纏嶺、將軍山與金兵鏖戰,“六戰六捷”,俘金軍首領四十餘,退之。 南宋寶慶元年(1225年)正月,應不滿史彌遠擅行廢立,湖州太學生潘壬、潘丙兄弟等組織太湖漁民和巡卒數十人,乘夜入城,強加黃袍於濟王趙竑身,趙竑被迫既位,不日即被平定,稱“霅川之變”。 南宋德祐元年(1275年)十月,元將孟古岱攻佔湖城,宋太守趙良淳自縊死。 元至正十六年(1356年)四月,張士誠部攻佔湖州,改稱吳興郡,以潘源明為左丞,鎮吳興。二十六年(1366年)八月,朱元璋將徐達、常遇春取浙西,與潘源明激戰於城郊,旋克之,改吳興郡為湖州府。 南明義軍金攻玉抗清,兩度佔領湖州府城。清總鎮張士元到湖州任湖協副將,金攻玉退守長興敗亡。 清咸豐十年(1860年)2月,太平軍李秀成部進逼湖州,鄉賢趙景賢辦民團堅守。同治元年(1862年)正月至五月,太平軍譚紹光部圍攻湖州並陷之,趙景賢死節;緊接洪仁玕召開湖州會議,討論太平天國若戰敗撤逃路線事宜。三年(1864年)六月二十七日幼天王洪天貴福抵湖,湖州成天國最後據點。太平軍與清軍及常捷軍大戰後,幹王洪仁玕和幼天王被迫逃離,旋被俘,7月27日湖州戰役結束。 民國元年(1912年)湖州全境光復,成立以沈譜琴為首的湖州臨時軍政分府。 民國4年(1915年)南潯梅恒裕、邱天成、吳其昌、李恒德等6家絲經行的輯裡湖絲在巴拿馬國際博覽會上獲金牌獎。 民國6年(1917年)5月18日,原滬督陳英士靈柩從滬運回湖城,歸葬城南峴山南麓。 民國8年(1919年)5月9日,湖州省立第三師範、省立第三中學、海島中學、湖郡女中等到七所中等學校學生集會,聲援北京“五四”運動。 民國17年(1928年)12月2日,工商部舉辦中華國貨展覽會,定當日為「湖州日」,宣傳生產、推廣使用國貨。 民國26年(1937年),日軍佔領湖州,湖州軍民抗日。國軍第十七師少將副師長夏國璋率部在湖城東門外阻擊日軍進犯時陣亡。 民國34年(1945年)1月13日,中共蘇浙軍區成立,粟裕任司令員,譚震林任政委。軍部設長興溫塘。10月8日在湖城海島舉行接受日軍投降儀式。 民國38年(1949年)中國人民解放軍第十兵團二十八軍八十三師佔領湖城。國民政府浙江第一行政督察區專員兼保安司令於樹巒投降。 地理 湖州市地處浙江北部,太湖南岸,北臨太湖,是唯一因太湖而得名的城市,西北及東北部分別與江蘇常州市武进区大小椒山隔湖相望、無錫市宜興及蘇州市吳江接壤,西接安徽宣州市,東接嘉興市,與上海相去不遠,南依天目山與杭州為鄰。東部為河網密集的典型江南水鄉,中部為丘陵,西部安吉縣境內山勢雄竣,境內最高峰龍王山海拔1587.4米。地理座標為北緯30°23′-31°11′,東經119°14′-120°29′。湖州、嘉興、杭州的平原地帶被稱为杭嘉湖平原,是浙江省乃至全國經濟最發達的地區之一。 气候 湖州為典型的江南亞熱帶季風氣候。夏季高温,冬季溫和,四季分明,雨量充沛。全年平均溫度為攝氏16.3度,年降水總量為1303.4毫米。 政治 现任领导 历任领导 市委书记 吴文谦(1983年8月-1988年6月) 周国富(1988年6月-1991年3月) 葛圣平(1991年3月-1993年3月) 俞国行(1993年3月-1998年2月) 斯鑫良(1998年2月-2001年4月) 杨仁争(2001年4月-2004年10月) 徐福宁(2004年10月-2006年3月) 孙文友(2006年3月-2012年5月) 马以(2012年5月-2015年4月) 裘东耀(2015年4月-2017年2月) 陈伟俊(2017年2月-2018年2月) 马晓晖(2018年2月-2021年8月) 王纲(2021年10月-2022年4月) 陈浩(2022年4月-) 市长 徐长福(1983年12月-1985年4月) 费根楠(1985年4月-1987年4月) 葛圣平(1987年4月-1991年3月) 袁世鸣(1991年3月-1994年12月) 唐永富(1994年12月-1997年11月) 袁荣祥(1997年11月-1999年8月) 黄坤明(1999年8月-2003年3月) 黄萌(2003年3月-2007年1月) 马以(2007年2月-2012年5月) 金长征(2012年5月-2014年1月) 陈伟俊(2014年1月-2017年2月) 钱三雄(2017年2月-2019年12月) 王纲(2019年12月-2021年10月) 洪湖鹏(2021年10月-) 行政區劃 湖州市下轄2個市轄區、3個縣。 市轄區:吳興區、南潯區 縣:長興縣、德清縣、安吉縣 此外,湖州市还设立以下经济功能区:国家级湖州经济技术开发区、湖州太湖旅游度假区 、湖州南太湖高新技术产业园区。 2019年4月30日,浙江省人民政府发文同意设立湖州南太湖新区,范围包括湖州南太湖产业集聚区核心区、湖州经济技术开发区、湖州太湖旅游度假区全部区域,保留原有两块国家级牌子(湖州经济技术开发区、湖州太湖旅游度假区),同步撤销省级以下产业平台牌子。 人口 根据2020年第七次全国人口普查,全市常住人口为3,367,579人。同第六次全国人口普查的2,893,542人相比,十年共增加了474,037人,增长16.38%,年平均增长率为1.53%。其中,男性人口为1,746,438人,占总人口的51.86%;女性人口为1,621,141人,占总人口的48.14%。总人口性别比(以女性为100)为107.73。0-14岁的人口为402,018人,占总人口的11.94%;15-59岁的人口为2,246,840人,占总人口的66.72%;60岁及以上的人口为718,721人,占总人口的21.34%,其中65岁及以上的人口为522,540人,占总人口的15.52%。居住在城镇的人口为2,210,571人,占总人口的65.64%;居住在乡村的人口为1,157,008人,占总人口的34.36%。 湖州市2011年末户籍人口261.05万人,其中男性130.17万人、女性130.88万人;非农人口85.17万人,比上年增加2.27万人;60岁以上人口51.12万人,占总人口的19.6%,占比提高0.7个百分点。全年出生人口2.07万人,出生率为7.96‰;死亡人口1.77万人,死亡率为6.79‰;人口自然增长率为1.17‰;计划生育率为98.08%。 根据2010年第六次全国人口普查,全市常住人口为2893542人,同第五次全国人口普查相比,十年共增加267753人,增长10.20%,年平均增长率为0.98%。其中,男性人口为1470472人,占50.82%;女性人口为1423070人,占49.18%。总人口性别比(以女性为100)为103.33。0-14岁人口为337688人,占11.67%;15-59岁人口为2086891人,占72.12%;60岁及以上人口为468963人,占16.21%,其中65岁及以上人口为315037人,占10.89%。居住在城镇的人口为1530418人,占52.89%;居住在乡村的人口为1363124人,占47.11%。 民族 全市常住人口中,汉族人口为3,267,747人,占97.04%;各少数民族人口为99,832人,占2.96%。与2010年第六次全国人口普查相比,汉族人口增加419,746人,增长14.74%,占总人口比例下降1.39个百分点;各少数民族人口增加54,291人,增长119.21%,占总人口比例增加1.39个百分点。 姓氏 湖州古稱吳興、烏程,是沈姓、邱姓、媯姓、余姓、陸姓、施姓、水姓、姚姓、明姓、鈕姓、聞姓的郡望。而複姓歐陽姓一般也被認為源於湖州東郊的升山。 沈姓目前在湖州雖不是人口最多的姓,但吳興沈氏歷史源流綿長而深厚,在六朝時期即為江南士族大姓,由於其名人輩出、人口眾多的原因,一直被奉為湖州的第一大姓。另外,陸、錢、鈕、邱、趙、陳等也是地方上有名望的家族。 語言 湖州方言有吳語、官話和客籍三部分組成。其中本地主體方言是湖州話,它屬吳語區太湖片苕溪小片方言,與上海話、蘇州話、杭州話等同屬北吳語區,並與溫州話(南吳語)同屬吳語區。與湖州方言可以基本無障礙交流的其他吳語方言分區包括嘉興、上海、蘇州、杭州、無錫等地,其次為紹興、寧波、常州等地。 苕溪小片方言通行於湖州市吳興區、南潯區、長興、安吉(大部)、德清和杭州市部分地區(包括餘杭區大部、江幹區東部、西湖區西部、拱墅區北部等) 湖州西部的官話人口是太平天國戰爭後的中原移民;客籍方言人口大多為閩南語,係戰後清政府招墾而至的浙南及福建籍人口。 湖州話中保持有不少古漢語及古吳語元素,列如:“爾”(你)、“渠”/“伊”(他)、“廿”(二十)、“汏”(洗)、“囥”(藏)、“隑”(斜靠)、“鑊子”(鍋子)、‘鑊糍”(鍋巴)、“銅錢”(錢)等等。 經濟 2022年,湖州市实现地区生产总值3850.0亿元,按可比价计算,比上年增长3.3%。三次产业增加值结构调整为4.2:51.1:44.7。按常住人口计算的人均GDP为112902元,增长2.7%。 湖州是以上海浦東開發開放為龍頭的長江三角洲地區“先行規劃、先行發展”的14個重點城市之一。2019年,湖州市生产总值(GDP)为3122.4亿元,按可比价格计算,比上年增长7.9%,增速完成年初确定的预期目标(8%左右),高于全省。其中,第一产业增加值133.8亿元,增长2.8%;第二产业增加值1595.4亿元,增长7.6%;第三产业增加值1393.2亿元,增长8.7%。三次产业增加值结构调整为4.3:51.1:44.6,第三产业比重比上年提高0.8个百分点(根据我国GDP核算制度和第四次全国经济普查修订结果,2018年湖州市GDP为2881.2亿元,三次产业增加值结构为4.5:51.7:43.8)。人均GDP为102593元,合1.49万美元。 全年实现财政总收入172.35亿元,其中地方财政收入97.27亿元,分别比上年增长17.5%和21.6%。财政总收入占GDP的比重为13.2%。 湖州擁有一個國家級經濟技術開發區—湖州經濟技術開發區。 傳統產業:絲綢、建材 新興產業:新型紡織、新型建材、醫藥化工、特色機電、電子資訊、環保產業、航天制造、新能源汽车 中國馳名商標:金洲(鋼管)、美欣達(燈芯絨)、珍貝(羊絨衫)、米皇(羊絨衫)、久立(不銹鋼)、諾力(機械)、莫幹山(貼面板)、世友(地板)、久盛(地板)、好運(地板)。 其他:中國織裏商城、南潯建材市場、華能長興電廠、長廣煤礦(集團)有限責任公司。 交通 省道 04省道(彭安線) 09省道(臨莫線) 10省道(長牛線) 11省道(鹿唐線) 12省道(孝泗線) 國道 铁路 宣杭鐵路(安徽省宣城市 - 浙江省杭州市) 新長鐵路(江蘇省徐州市新沂市 - 浙江省湖州市長興縣) 長牛鐵路
市长 徐长福(1983年12月-1985年4月) 费根楠(1985年4月-1987年4月) 葛圣平(1987年4月-1991年3月) 袁世鸣(1991年3月-1994年12月) 唐永富(1994年12月-1997年11月) 袁荣祥(1997年11月-1999年8月) 黄坤明(1999年8月-2003年3月) 黄萌(2003年3月-2007年1月) 马以(2007年2月-2012年5月) 金长征(2012年5月-2014年1月) 陈伟俊(2014年1月-2017年2月) 钱三雄(2017年2月-2019年12月) 王纲(2019年12月-2021年10月) 洪湖鹏(2021年10月-) 行政區劃 湖州市下轄2個市轄區、3個縣。 市轄區:吳興區、南潯區 縣:長興縣、德清縣、安吉縣 此外,湖州市还设立以下经济功能区:国家级湖州经济技术开发区、湖州太湖旅游度假区 、湖州南太湖高新技术产业园区。 2019年4月30日,浙江省人民政府发文同意设立湖州南太湖新区,范围包括湖州南太湖产业集聚区核心区、湖州经济技术开发区、湖州太湖旅游度假区全部区域,保留原有两块国家级牌子(湖州经济技术开发区、湖州太湖旅游度假区),同步撤销省级以下产业平台牌子。 人口 根据2020年第七次全国人口普查,全市常住人口为3,367,579人。同第六次全国人口普查的2,893,542人相比,十年共增加了474,037人,增长16.38%,年平均增长率为1.53%。其中,男性人口为1,746,438人,占总人口的51.86%;女性人口为1,621,141人,占总人口的48.14%。总人口性别比(以女性为100)为107.73。0-14岁的人口为402,018人,占总人口的11.94%;15-59岁的人口为2,246,840人,占总人口的66.72%;60岁及以上的人口为718,721人,占总人口的21.34%,其中65岁及以上的人口为522,540人,占总人口的15.52%。居住在城镇的人口为2,210,571人,占总人口的65.64%;居住在乡村的人口为1,157,008人,占总人口的34.36%。 湖州市2011年末户籍人口261.05万人,其中男性130.17万人、女性130.88万人;非农人口85.17万人,比上年增加2.27万人;60岁以上人口51.12万人,占总人口的19.6%,占比提高0.7个百分点。全年出生人口2.07万人,出生率为7.96‰;死亡人口1.77万人,死亡率为6.79‰;人口自然增长率为1.17‰;计划生育率为98.08%。 根据2010年第六次全国人口普查,全市常住人口为2893542人,同第五次全国人口普查相比,十年共增加267753人,增长10.20%,年平均增长率为0.98%。其中,男性人口为1470472人,占50.82%;女性人口为1423070人,占49.18%。总人口性别比(以女性为100)为103.33。0-14岁人口为337688人,占11.67%;15-59岁人口为2086891人,占72.12%;60岁及以上人口为468963人,占16.21%,其中65岁及以上人口为315037人,占10.89%。居住在城镇的人口为1530418人,占52.89%;居住在乡村的人口为1363124人,占47.11%。 民族 全市常住人口中,汉族人口为3,267,747人,占97.04%;各少数民族人口为99,832人,占2.96%。与2010年第六次全国人口普查相比,汉族人口增加419,746人,增长14.74%,占总人口比例下降1.39个百分点;各少数民族人口增加54,291人,增长119.21%,占总人口比例增加1.39个百分点。 姓氏 湖州古稱吳興、烏程,是沈姓、邱姓、媯姓、余姓、陸姓、施姓、水姓、姚姓、明姓、鈕姓、聞姓的郡望。而複姓歐陽姓一般也被認為源於湖州東郊的升山。 沈姓目前在湖州雖不是人口最多的姓,但吳興沈氏歷史源流綿長而深厚,在六朝時期即為江南士族大姓,由於其名人輩出、人口眾多的原因,一直被奉為湖州的第一大姓。另外,陸、錢、鈕、邱、趙、陳等也是地方上有名望的家族。 語言 湖州方言有吳語、官話和客籍三部分組成。其中本地主體方言是湖州話,它屬吳語區太湖片苕溪小片方言,與上海話、蘇州話、杭州話等同屬北吳語區,並與溫州話(南吳語)同屬吳語區。與湖州方言可以基本無障礙交流的其他吳語方言分區包括嘉興、上海、蘇州、杭州、無錫等地,其次為紹興、寧波、常州等地。 苕溪小片方言通行於湖州市吳興區、南潯區、長興、安吉(大部)、德清和杭州市部分地區(包括餘杭區大部、江幹區東部、西湖區西部、拱墅區北部等) 湖州西部的官話人口是太平天國戰爭後的中原移民;客籍方言人口大多為閩南語,係戰後清政府招墾而至的浙南及福建籍人口。 湖州話中保持有不少古漢語及古吳語元素,列如:“爾”(你)、“渠”/“伊”(他)、“廿”(二十)、“汏”(洗)、“囥”(藏)、“隑”(斜靠)、“鑊子”(鍋子)、‘鑊糍”(鍋巴)、“銅錢”(錢)等等。 經濟 2022年,湖州市实现地区生产总值3850.0亿元,按可比价计算,比上年增长3.3%。三次产业增加值结构调整为4.2:51.1:44.7。按常住人口计算的人均GDP为112902元,增长2.7%。 湖州是以上海浦東開發開放為龍頭的長江三角洲地區“先行規劃、先行發展”的14個重點城市之一。2019年,湖州市生产总值(GDP)为3122.4亿元,按可比价格计算,比上年增长7.9%,增速完成年初确定的预期目标(8%左右),高于全省。其中,第一产业增加值133.8亿元,增长2.8%;第二产业增加值1595.4亿元,增长7.6%;第三产业增加值1393.2亿元,增长8.7%。三次产业增加值结构调整为4.3:51.1:44.6,第三产业比重比上年提高0.8个百分点(根据我国GDP核算制度和第四次全国经济普查修订结果,2018年湖州市GDP为2881.2亿元,三次产业增加值结构为4.5:51.7:43.8)。人均GDP为102593元,合1.49万美元。 全年实现财政总收入172.35亿元,其中地方财政收入97.27亿元,分别比上年增长17.5%和21.6%。财政总收入占GDP的比重为13.2%。 湖州擁有一個國家級經濟技術開發區—湖州經濟技術開發區。 傳統產業:絲綢、建材 新興產業:新型紡織、新型建材、醫藥化工、特色機電、電子資訊、環保產業、航天制造、新能源汽车 中國馳名商標:金洲(鋼管)、美欣達(燈芯絨)、珍貝(羊絨衫)、米皇(羊絨衫)、久立(不銹鋼)、諾力(機械)、莫幹山(貼面板)、世友(地板)、久盛(地板)、好運(地板)。 其他:中國織裏商城、南潯建材市場、華能長興電廠、長廣煤礦(集團)有限責任公司。 交通 省道 04省道(彭安線) 09省道(臨莫線) 10省道(長牛線) 11省道(鹿唐線) 12省道(孝泗線) 國道 铁路 宣杭鐵路(安徽省宣城市 - 浙江省杭州市) 新長鐵路(江蘇省徐州市新沂市 - 浙江省湖州市長興縣) 長牛鐵路 (浙江省長興縣 - 安徽省廣德縣牛頭山鎮) 寧杭客運專線 湖蘇滬城際鐵路,建设中 乍嘉湖鐵路,規劃中 轨道上的湖州 轨道上的湖州最早提出于2020年湖州政府报告,包括沪苏湖高铁、杭德城际铁路、宁杭高铁二通道、环太湖轨道交通、水乡旅游线、市域和中心城市轨道交通等铁路项目规划建设。该规划目标要求聚焦构建干线铁路、城际铁路、市域铁路、城市轨道交通“四网融合”,加快形成多层次轨道交通一体化发展格局。2020年,湖州市轨道交通集团成立,湖州市委书记马晓辉接受采访时称该集团成立专门为全力打造轨道上的湖州,同年轨道湖州轨道交通集团为轨道上的湖州建设发展进行了招标,2021年,轨道上的湖州建设大会召开,称要建设交通强市,称要聚焦构建干线铁路、城际铁路、市域铁路、城市轨道交通“四网融合”,加快形成多层次轨道交通一体化发展格局。4月,提出轨道上的湖州建设行动方案(2021-2025年),提出建设四三二一工程,计划推进10个轨道交通项目。2022年,如通苏湖城际铁路南浔至长兴段开工。 高速公路 杭寧高速公路 申蘇浙皖高速公路 申嘉湖高速公路 杭长(宜)高速公路 水運 湖州港是中國二大內河港口之一 長湖申線 京杭大運河湖州段 教育 自唐至清末,湖州境內舉進士1530人,其中狀元16人; 湖州籍兩院院士共有22人,位居全國第19位; 每萬人大專以上人數207人,位列全國第15位; 人均受教育年限7.27年,位列全國第14位; 蘇湖教法,由宋代教育家胡瑗創立。 高等教育 湖州師範學院:湖州師範學院是一所全日制普通本科高等學校。創辦於1958年,1994年開始招收本科生。1999年3月,經國家教育部批准,原湖州師範專科學校、湖州師範學校和湖州教師進修學院合併成立湖州師範學院。2000年5月,原湖州衛生學校併入湖州師範學院。 湖州職業技術學院、湖州廣播電視大學。 高中學校 市區(吳興區、南潯區):湖州中學、湖州二中、菱湖中學、吳興高級中學、湖州一中、湖州五中、南潯中學、雙林中學、練市中學、埭溪中學、湖州新世紀外國語學校、浙江信息工程學校、湖州藝術設計學校、湖州交通學校、菱湖中專。 湖州中學:創辦於1902年,校名為湖州府中學堂,前身為愛山書院。現為浙江省一級重點中學。 湖州二中:創辦於1901年, 1915年隸屬蘇州東吳大學,1932年更名為“東吳大學吳興附屬中學”,是當時湖州最早的一所完全中學。1952年與湖郡女子中學合併,1958年改稱現名。現為浙江省一級重點中學。 菱湖中學:實業家章榮初創辦於1946年,為浙江省重點中學。 長興縣:長興中學、長興金陵中學、長興華盛中學、長興三中、長興職教中心、長興技校。 長興中學:創辦於1940年,時名長興縣戰時初級中學補習學校。現為浙江省一級重點中學。 安吉縣:安吉中學、安吉昌高、安吉孝高、安吉振中。 德清縣:德清高级中学、德清一中、德清三中、德清求是中學、德清職業中專、湖州技校、德清新市職高、德清綜合高中。 軍事
《左传·鲁庄公二十一年》(前673年):「郑伯平周王室之乱...与之武公之略,自虎牢以东。」其建为城邑,则是此后的一百零二年(即前571年)。是年“秋七月,晋师侵郑,诸大夫欲从晋...会于戚谋郑故也,孟献子曰:“请城虎牢以逼郑。冬,夏会于戚...,遂城虎牢”。在春秋故事「鄭伯克段於鄢」中,郑庄公的母亲武姜起初為小兒子公子段而向鄭莊公請求賜予一座城池名「制」。鄭莊公因該地險要,不答應將此地給公子段,故事中的「制」即是此地。 此处亦曾发生过无数经典战斗,小說《三国演义》中三英战吕布和關羽温酒斩华雄为人所津津乐道(三国演义把虎牢关和汜水关误作两关,历史上并未有三英战吕布,斩华雄的是孙坚,史實亦無虎牢關之戰)。前秦滅前燕之戰因虎牢關割地而起。另外在隋末唐初的虎牢之战中,李世民也在此打败窦建德,迫使王世充投降,为建立唐朝打好基础。 现时主要风景点有三义庙、张飞寨、华雄岭、玉门古渡等。 相關條目
《左传·鲁庄公二十一年》(前673年):「郑伯平周王室之乱...与之武公之略,自虎牢以东。」其建为城邑,则是此后的一百零二年(即前571年)。是年“秋七月,晋师侵郑,诸大夫欲从晋...会于戚谋郑故也,孟献子曰:“请城虎牢以逼郑。冬,夏会于戚...,遂城虎牢”。在春秋故事「鄭伯克段於鄢」中,郑庄公的母亲武姜起初為小兒子公子段而向鄭莊公請求賜予一座城池名「制」。鄭莊公因該地險要,不答應將此地給公子段,故事中的「制」即是此地。 此处亦曾发生过无数经典战斗,小說《三国演义》中三英战吕布和關羽温酒斩华雄为人所津津乐道(三国演义把虎牢关和汜水关误作两关,历史上并未有三英战吕布,斩华雄的是孙坚,史實亦無虎牢關之戰)。前秦滅前燕之戰因虎牢關割地而起。另外在隋末唐初的虎牢之战中,李世民也在此打败窦建德,迫使王世充投降,为建立唐朝打好基础。 现时主要风景点有三义庙、张飞寨、华雄岭、玉门古渡等。 相關條目
目前中国公布了143个国家历史文化名城,其中琼山市已划为海口市琼山区,虽然根据国务院相关批复文件“海口历史文化名城”不是“琼山历史文化名城”的扩展,但是住房城乡建设部、国家文物局在做统计报告及海口市政府在编制城市总体规划或者历史文化名城保护规划时通常会把二者合并为一处。最新的相似案例则为“蓬莱区”之于“烟台市”。 分类 中国的历史文化名城按照各个城市的特点主要分为七类即 古都型:以都城时代的历史遗存物、古都的风貌为特点,如北京、洛陽、西安等; 传统风貌型:保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市,如平遥、韩城等; 风景名胜型:由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市,如桂林、苏州等; 地方及民族特色型:由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市,如丽江、拉萨等; 近现代史迹型:反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市,如上海、遵义等;
中国的历史文化名城按照各个城市的特点主要分为七类即 古都型:以都城时代的历史遗存物、古都的风貌为特点,如北京、洛陽、西安等; 传统风貌型:保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市,如平遥、韩城等; 风景名胜型:由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市,如桂林、苏州等; 地方及民族特色型:由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市,如丽江、拉萨等; 近现代史迹型:反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市,如上海、遵义等; 特殊职能型:城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位,如“盐都”自贡、“瓷都”景德镇等;
生态环境 黑龙江流域大部分区域因地广人稀,生态环境总体良好,森林植被覆盖率总体平均达40%以上,是中俄两国主要的林区之一。流域内是珍稀物种东北虎、远东豹等的主要栖息地。 中国境内的黑龙江流域地区是重要的商品粮基地和老工业基地,局部地区受工农业生产影响,存在着较为严重的环境污染问题。 社会经济 资源 黑龙江流域有丰富的生物资源和矿产资源。 流域内原始针叶林分布广泛,俄罗斯境内森林面积达1.23亿公顷,木材蓄积量120亿立方米。中国境内的森林资源主要分布在大、小兴安岭和长白山地区,曾经是中国主要的林木基地,因过度采伐,特别是1987年大兴安岭火灾后大兴安岭和小兴安岭地区多受损害,自漠河市至黑河市很少见到树龄20年以上的树木。现中国境内的林场大部分已改制,林区封山育林。因俄罗斯方面林业资源极为丰富,一般在冬季黑龙江封冻时中国经常进口俄罗斯的木材进行加工。 黑龙江流域渔业资源丰富,以盛产远东红点鲑和大马哈鱼而闻名。黑龙江中鳇因为渔民猎杀获取鱼子酱,数量大大下降。上游流域位于蒙古国和中国内蒙古境内拥有广阔的草场,畜牧业发达,是中国著名畜牧品种三河马、三河牛、乌珠穆沁牛、乌珠穆沁羊的主产地。 流域内矿产资源主要有煤、石油、天然气、黄金、铁、锌等。自漠河市至爱辉古城沿岸地区历史上因盛产黄金曾被称为“黄金之路”。中国最大的油田-大庆油田就位于流域内。 此外黑龙江流域内拥有草原、森林、湖泊、湿地等多种地貌景观,拥有丰富的旅游资源,是中国冬季重要的旅游目的地。 城市 干流河畔主要城市有: 中国 呼玛县 黑河市 逊克县 嘉荫县 同江市 抚远市 俄罗斯 伯力(哈巴罗夫斯克,),俄罗斯远东地区最大的城市 下列宁斯克耶 阿穆尔河畔共青城() 庙街(阿穆尔河畔尼古拉耶夫斯克,,黑龙江之入海口) 海兰泡(布拉戈维申斯克,,阿穆尔州首府) 经济开发 1970年代,随着中国改革开放的不断加强,黑龙江省与俄罗斯签订大量贸易协定,并将黑河市、同江市等数个沿江城市与俄罗斯的布拉戈维申斯克(海蘭泡)、哈巴罗夫斯克(伯力)等远东城市辟为边境互贸城市,利用互补的资源优势带动黑龙江流域地区经济的发展。 黑龙江流域地区是中国重要的商品粮基地、木材加工基地和工业基地。中国的“振兴东北老工业基地”、俄罗斯的“远东开发”计划以及蒙古国的“草原之路”发展战略在此区域进行了有机的对接。2016年,中、蒙、俄签署了《建设中蒙俄经济走廊规划纲要》,黑龙江流域是走廊的核心区域。 航运 黑龙江沿线曾盛产沙金,在清朝达到繁荣,为带动当地经济发展起到了重要作用。 黑龙江作为中国北方边界的界河,中华人民共和国边界的最北端位于黑龙江主航道的中心线上。拥有丰富的水力资源,大小支流约有950余条(包括时令河),其中黑龙江最长的支流是约1657公里的松花江。在支流边,中国大约有大小港站160个。 黑龙江上也有众多岛屿分布,包括著名的大黑河岛以及黑瞎子岛等岛屿分属中、俄两国。其中大黑河岛已发展成为贸易中转站,设施较为齐全。 通航权 黑龙江南段(中俄边境段)属于中俄两国共同拥有, 因此双方都有通航权。 北段为俄罗斯内河,外籍船只不能通行。然而,根据1992年签署的《中华人民共和国交通部和俄罗斯联邦运输部关于在黑龙江和松花江利用中俄船舶组织外贸货物运输协议》,
抚远市 俄罗斯 伯力(哈巴罗夫斯克,),俄罗斯远东地区最大的城市 下列宁斯克耶 阿穆尔河畔共青城() 庙街(阿穆尔河畔尼古拉耶夫斯克,,黑龙江之入海口) 海兰泡(布拉戈维申斯克,,阿穆尔州首府) 经济开发 1970年代,随着中国改革开放的不断加强,黑龙江省与俄罗斯签订大量贸易协定,并将黑河市、同江市等数个沿江城市与俄罗斯的布拉戈维申斯克(海蘭泡)、哈巴罗夫斯克(伯力)等远东城市辟为边境互贸城市,利用互补的资源优势带动黑龙江流域地区经济的发展。 黑龙江流域地区是中国重要的商品粮基地、木材加工基地和工业基地。中国的“振兴东北老工业基地”、俄罗斯的“远东开发”计划以及蒙古国的“草原之路”发展战略在此区域进行了有机的对接。2016年,中、蒙、俄签署了《建设中蒙俄经济走廊规划纲要》,黑龙江流域是走廊的核心区域。 航运 黑龙江沿线曾盛产沙金,在清朝达到繁荣,为带动当地经济发展起到了重要作用。 黑龙江作为中国北方边界的界河,中华人民共和国边界的最北端位于黑龙江主航道的中心线上。拥有丰富的水力资源,大小支流约有950余条(包括时令河),其中黑龙江最长的支流是约1657公里的松花江。在支流边,中国大约有大小港站160个。 黑龙江上也有众多岛屿分布,包括著名的大黑河岛以及黑瞎子岛等岛屿分属中、俄两国。其中大黑河岛已发展成为贸易中转站,设施较为齐全。 通航权 黑龙江南段(中俄边境段)属于中俄两国共同拥有, 因此双方都有通航权。 北段为俄罗斯内河,外籍船只不能通行。然而,根据1992年签署的《中华人民共和国交通部和俄罗斯联邦运输部关于在黑龙江和松花江利用中俄船舶组织外贸货物运输协议》, 俄方从1992年起为中方开放俄罗斯段黑龙江的通航权。 因此中俄船只均可于黑龙江上航行。 参考文献 参见 同江铁路大桥 黑河-布拉戈维申斯克界河公路大桥 黑龍江河流 內蒙古河流 蒙古国河流 中国河流 朝鮮民主主義人民共和國河流 外贝加尔边疆区河流 阿穆尔州河流
1984年,南通成为十四个沿海开放城市之一,加速了南通社会经济的历史性巨变。港口业是一直以来南通的主要支柱产业,纺织业、加工业也是重要的收入来源。临港重工业特别是造船业近年发展相当迅速。南通私营经济正处于蓬勃发展的阶段。 南通滨海园区 南通滨海园区成立于2012年1月,是南通市政府直属、按照国家级开发区标准建立的重点开发园区,总规划控制面积达820平方公里、近期代管范围面积585平方公里,目标建成港口、产业、新城三位一体的现代化国际滨海新城。南通滨海园区具有港口资源优、发展空间广、地理位置佳、联运条件好等综合优势,其产业定位:中国东部沿海大型临港产业基地,长三角北翼综合性物流基地和重型装备制造业集聚区,江苏沿海地区重要能源基地,江苏沿海国家级生态旅游度假区。 南通中央创新区 南通中央创新区位于江苏省南通市新城区东部,北至青年路,西至通富路,南至源兴路,东至东快速路及通盛大道,规划范围约17平方公里,是新城区的重要组成部分。为进一步聚力创新、聚合人才,南通市委市政府提出了建设具有区域影响力创新之都的奋斗目标。在这样的背景下,南通中央创新区作为引领创新之都建设的“科创特区”应运而生。中央创新区是“创新之都”的龙头工程,承载着打造“区域科技创新引领区”、“沪通创新资源合作承载区”、“城市转型发展示范区”和“未来南通新的城市核心”的历史重任。。 苏锡通科技产业园 苏锡通科技产业园区成立于2020年5月,由苏通科技产业园区、锡通科技产业园一体化融合而成,是江苏省政府与新加坡政府合作开发的跨国园区,是中国政府与奥地利政府共同建设的生态园区,是南通、苏州、无锡三市跨江联动开发、推动区域协同发展的示范园区,总面积约100平方公里,人口约10万人。2019年,园区固定资产投资145亿元,外资到账2.4亿美元,工业总产值135亿元,工业应税销售126亿元,服务业应税销售263亿元,一般公共预算收入10.5亿元。 “跨江融合发展试验区”的新使命,秉承“两国合作、三地共建”的独特优势,高举“跨国合作、跨江融合、跨越发展”三杆大旗,不断学习借鉴新加坡、奥地利、苏州工业园区成功经验,大力推进招商引资、产业培育、城市建设、平台发展、体制改革等工作,形成了良好的发展态势,一座宜商宜居的现代化新城正在苏通长江大桥北桥头堡加速崛起。 。 交通 南通已形成较便捷的水陆空立体交通网络。 航空 南通地区最早的机场,可追溯至1936年建成的段家坝飞机场。1930年,江苏省政府要求南通县报备飞机场,南通县长张栋报备狼山路第二体育场为飞机场。1933年,国民政府交通部派人筹建南通机场,这是为南下渡江飞机准备的备用机场。1936年建成,为泥地机场,仅起降小型飞机。为教练机飞行训练使用,偶有运输机起降。机场在1949年后荒废,可能沿用至1957年后。1950、70年代曾修建过两个农用飞机场地,即通州三余农用飞机场、南通农场农用飞机场。江苏省交通厅在1950年代末在南通县晏复公社投资兴建了兴仁飞机场(有称兴东机场),开通至南京的航线,1962年关闭。 1964年开工建设了军用机场——如皋机场,曾改为军民两用机场,现仍做为军用机场使用。1983年,地市合并后,南通市人民政府在次年提交报告,要求在南通县兴东镇兴建机场。1990年,获得国家计委批准,最终,南通兴东机场在1992年底竣工。 南通兴东国际机场1993年8月24日正式建成通航,定名为南通兴东机场;2016年7月22日更名为南通兴东国际机场;2012年4月完成一期改扩建;2019年完成二期改扩建;2019年8月18日,启用新航站楼。 《2019年江苏省政府工作报告》指出,推动南通新机场规划建设。 2020年9月30日,从南通新机场(枢纽)建设指挥部获悉,中国民用航空局已批复,同意将通州二甲场址作为南通新机场的推荐场址。 2022年2月20日播出的东方卫视《中国长三角》节目报道称,江苏最近印发的《2022-2024年全省交通重点项目前期工作三年滚动推进计划的通知》明确,南通新机场将于2023年11月开工建设,建设周期大约在4到5年之间,预计2026年到2027年正式完工。 公路 高速公路主要有:沈海高速公路(G15)、沪陕高速公路(G40)、海启高速(S28)、宁通高速(S79)、通锡高速(S19)。 苏通大桥2008年6月30日建成通车,崇启大桥2011年12月24日建成通车。 黄海大桥于2008年7月16日全线贯通,2008年底建成通车。 沪苏通长江大桥2020年7月1日建成通车。 规划:张皋过江通道、海太长江隧道、苏通第二过江通道、崇海通道、通滬過江通道; 铁路 已建成:盐通高速铁路新长铁路、宁启铁路、海洋铁路、沪苏通铁路、盐通高速铁路; 规划:北沿江高速铁路、沪通城际铁路、京沪高速铁路二线、通苏嘉甬铁路、沿海高速铁路、如通苏湖城际铁路; 2020年7月1日,南通动车运用所正式投入使用,南通成为江苏省第三个拥有动车运用所的城市。 2020年7月1日,沪苏通铁路建成通车,南通结束了无铁路过江通道的历史。 建成后将与徐宿淮盐铁路、沪苏通铁路等相连构成京沪高铁通道徐州以南的重要分流通道,并通过沪苏通铁路长江大桥或者北沿江高铁成为衔接长江两岸高铁环线的重要线路。 市域郊铁路 2021年6月,长江三角洲地区多层次轨道交通规划印发,涉及南通的市域铁路有南通西站经海门至新机场线(江海快线)、南通东站经新机场至通州湾线(机场快线)。2022年,江苏省发展和改革委员会批复了南通东站经新机场至通州湾线(机场快线)海门北站预埋工程可行性研究报告。 城际铁路 2021年6月,长江三角洲地区多层次轨道交通规划印发,涉及南通的有如东经南通苏州至湖州城际铁路。 轨道交通 2014年8月,南通市城市快速轨道交通近期建设规划获得国家批准,成为江苏省第6个、中国第37个获批建设轨道交通的城市。 获批建设1号线一期和2号线一期工程共2条骨干线路,线路总长59.55千米,共设车站41座,总投资397.13亿元。 2017年12月18日,南通轨道交通1号线一期工程开工,南通成为江苏省第6个、苏中第一个修建地铁的设区市。2018年10月26日,南通轨道交通2号线一期工程开工。2022年11月10日,南通轨道交通1号线正式开通,成为南通市的第一条轨道交通线路。 未来,南通规划有8条地铁线路贯通南通市区与县区。 水运 南通港是长江下游重要港口,现有天生、南通、狼山3个港区和青龙、启东两个港站。南通港现有码头岸线总长4110.8米,有万吨级以上货运码头7座(内货主3座),千吨级以上货运码头19座(内货主15座),客运码头5座(内货主3座)港作船和其他非生产性码头5座,内河1000吨级以下码头18座。另有装卸平台2座,1座为卸油平台,1座为卸矿平台,浮筒泊位10个。 旅游景点 狼山风景区、濠河风景区、张謇纪念馆、军山、啬园、蛎岈山生态旅游、三星绣品城、圆陀角风景区、吕四风情区、徽派园林孤本水绘园、南通博物苑、千年古刹定慧禅寺、启东黄金海滩、南通森林野生动物园、南通叠石桥家纺国际城。 规划:南通明斯克航母公园、南通森林野生动物园二期、南通滨江公园; 全国重点文物保护单位 世界级人类非物质文化遗产 南通仿真绣(属“中国蚕桑丝织技艺”项目) 南通缂丝织造技艺(属“中国蚕桑丝织技艺”项目) 南通梅庵琴派(属“中国古琴艺术”项目) 国家级非物质文化遗产 古琴艺术 南通仿真绣 南通蓝印花布印染技艺 南通板鹞风筝 童子戏(南通,通州) 海门山歌(海门沙地)
现任领导 行政区划 南通市现辖3个市辖区、1个县,代管3个县级市。 市辖区:崇川区、通州区、海门区 县级市:启东市、如皋市、海安市 县:如东县 此外,南通经济技术开发区是由中华人民共和国国务院于1984年设立的首批国家级经济技术开发区,为南通市区重要功能区。 人口 根据2020年第七次全国人口普查,全市常住人口为7,726,635人。同第六次全国人口普查的7,283,622人相比,十年共增加了443,013人,增长6.08%,年平均增长率为0.59%。其中,男性人口为3,805,559人,占总人口的49.25%;女性人口为3,921,076人,占总人口的50.75%。总人口性别比(以女性为100)为97.05。0-14岁的人口为841,940人,占总人口的10.9%;15-59岁的人口为4,566,047人,占总人口的59.09%;60岁及以上的人口为2,318,648人,占总人口的30.01%,其中65岁及以上的人口为1,751,294人,占总人口的22.67%。居住在城镇的人口为5,442,932人,占总人口的70.44%;居住在乡村的人口为2,283,703人,占总人口的29.56%。 民族 全市常住人口中,汉族人口为7,666,516人,占99.22%;各少数民族人口为60,119人,占0.78%。与2010年第六次全国人口普查相比,汉族人口增加404,925人,增长5.58%,占总人口比例下降0.48个百分点;各少数民族人口增加38,088人,增长172.88%,占总人口比例增加0.48个百分点。 经济 1984年,南通成为十四个沿海开放城市之一,加速了南通社会经济的历史性巨变。港口业是一直以来南通的主要支柱产业,纺织业、加工业也是重要的收入来源。临港重工业特别是造船业近年发展相当迅速。南通私营经济正处于蓬勃发展的阶段。 南通滨海园区 南通滨海园区成立于2012年1月,是南通市政府直属、按照国家级开发区标准建立的重点开发园区,总规划控制面积达820平方公里、近期代管范围面积585平方公里,目标建成港口、产业、新城三位一体的现代化国际滨海新城。南通滨海园区具有港口资源优、发展空间广、地理位置佳、联运条件好等综合优势,其产业定位:中国东部沿海大型临港产业基地,长三角北翼综合性物流基地和重型装备制造业集聚区,江苏沿海地区重要能源基地,江苏沿海国家级生态旅游度假区。 南通中央创新区 南通中央创新区位于江苏省南通市新城区东部,北至青年路,西至通富路,南至源兴路,东至东快速路及通盛大道,规划范围约17平方公里,是新城区的重要组成部分。为进一步聚力创新、聚合人才,南通市委市政府提出了建设具有区域影响力创新之都的奋斗目标。在这样的背景下,南通中央创新区作为引领创新之都建设的“科创特区”应运而生。中央创新区是“创新之都”的龙头工程,承载着打造“区域科技创新引领区”、“沪通创新资源合作承载区”、“城市转型发展示范区”和“未来南通新的城市核心”的历史重任。。 苏锡通科技产业园 苏锡通科技产业园区成立于2020年5月,由苏通科技产业园区、锡通科技产业园一体化融合而成,是江苏省政府与新加坡政府合作开发的跨国园区,是中国政府与奥地利政府共同建设的生态园区,是南通、苏州、无锡三市跨江联动开发、推动区域协同发展的示范园区,总面积约100平方公里,人口约10万人。2019年,园区固定资产投资145亿元,外资到账2.4亿美元,工业总产值135亿元,工业应税销售126亿元,服务业应税销售263亿元,一般公共预算收入10.5亿元。 “跨江融合发展试验区”的新使命,秉承“两国合作、三地共建”的独特优势,高举“跨国合作、跨江融合、跨越发展”三杆大旗,不断学习借鉴新加坡、奥地利、苏州工业园区成功经验,大力推进招商引资、产业培育、城市建设、平台发展、体制改革等工作,形成了良好的发展态势,一座宜商宜居的现代化新城正在苏通长江大桥北桥头堡加速崛起。 。 交通 南通已形成较便捷的水陆空立体交通网络。 航空 南通地区最早的机场,可追溯至1936年建成的段家坝飞机场。1930年,江苏省政府要求南通县报备飞机场,南通县长张栋报备狼山路第二体育场为飞机场。1933年,国民政府交通部派人筹建南通机场,这是为南下渡江飞机准备的备用机场。1936年建成,为泥地机场,仅起降小型飞机。为教练机飞行训练使用,偶有运输机起降。机场在1949年后荒废,可能沿用至1957年后。1950、70年代曾修建过两个农用飞机场地,即通州三余农用飞机场、南通农场农用飞机场。江苏省交通厅在1950年代末在南通县晏复公社投资兴建了兴仁飞机场(有称兴东机场),开通至南京的航线,1962年关闭。 1964年开工建设了军用机场——如皋机场,曾改为军民两用机场,现仍做为军用机场使用。1983年,地市合并后,南通市人民政府在次年提交报告,要求在南通县兴东镇兴建机场。1990年,获得国家计委批准,最终,南通兴东机场在1992年底竣工。 南通兴东国际机场1993年8月24日正式建成通航,定名为南通兴东机场;2016年7月22日更名为南通兴东国际机场;2012年4月完成一期改扩建;2019年完成二期改扩建;2019年8月18日,启用新航站楼。 《2019年江苏省政府工作报告》指出,推动南通新机场规划建设。 2020年9月30日,从南通新机场(枢纽)建设指挥部获悉,中国民用航空局已批复,同意将通州二甲场址作为南通新机场的推荐场址。 2022年2月20日播出的东方卫视《中国长三角》节目报道称,江苏最近印发的《2022-2024年全省交通重点项目前期工作三年滚动推进计划的通知》明确,南通新机场将于2023年11月开工建设,建设周期大约在4到5年之间,预计2026年到2027年正式完工。 公路 高速公路主要有:沈海高速公路(G15)、沪陕高速公路(G40)、海启高速(S28)、宁通高速(S79)、通锡高速(S19)。 苏通大桥2008年6月30日建成通车,崇启大桥2011年12月24日建成通车。 黄海大桥于2008年7月16日全线贯通,2008年底建成通车。 沪苏通长江大桥2020年7月1日建成通车。 规划:张皋过江通道、海太长江隧道、苏通第二过江通道、崇海通道、通滬過江通道; 铁路 已建成:盐通高速铁路新长铁路、宁启铁路、海洋铁路、沪苏通铁路、盐通高速铁路; 规划:北沿江高速铁路、沪通城际铁路、京沪高速铁路二线、通苏嘉甬铁路、沿海高速铁路、如通苏湖城际铁路; 2020年7月1日,南通动车运用所正式投入使用,南通成为江苏省第三个拥有动车运用所的城市。 2020年7月1日,沪苏通铁路建成通车,南通结束了无铁路过江通道的历史。 建成后将与徐宿淮盐铁路、沪苏通铁路等相连构成京沪高铁通道徐州以南的重要分流通道,并通过沪苏通铁路长江大桥或者北沿江高铁成为衔接长江两岸高铁环线的重要线路。 市域郊铁路 2021年6月,长江三角洲地区多层次轨道交通规划印发,涉及南通的市域铁路有南通西站经海门至新机场线(江海快线)、南通东站经新机场至通州湾线(机场快线)。2022年,江苏省发展和改革委员会批复了南通东站经新机场至通州湾线(机场快线)海门北站预埋工程可行性研究报告。 城际铁路 2021年6月,长江三角洲地区多层次轨道交通规划印发,涉及南通的有如东经南通苏州至湖州城际铁路。 轨道交通 2014年8月,南通市城市快速轨道交通近期建设规划获得国家批准,成为江苏省第6个、中国第37个获批建设轨道交通的城市。 获批建设1号线一期和2号线一期工程共2条骨干线路,线路总长59.55千米,共设车站41座,总投资397.13亿元。 2017年12月18日,南通轨道交通1号线一期工程开工,南通成为江苏省第6个、苏中第一个修建地铁的设区市。2018年10月26日,南通轨道交通2号线一期工程开工。2022年11月10日,南通轨道交通1号线正式开通,成为南通市的第一条轨道交通线路。 未来,南通规划有8条地铁线路贯通南通市区与县区。 水运 南通港是长江下游重要港口,现有天生、南通、狼山3个港区和青龙、启东两个港站。南通港现有码头岸线总长4110.8米,有万吨级以上货运码头7座(内货主3座),千吨级以上货运码头19座(内货主15座),客运码头5座(内货主3座)港作船和其他非生产性码头5座,内河1000吨级以下码头18座。另有装卸平台2座,1座为卸油平台,1座为卸矿平台,浮筒泊位10个。 旅游景点 狼山风景区、濠河风景区、张謇纪念馆、军山、啬园、蛎岈山生态旅游、三星绣品城、圆陀角风景区、吕四风情区、徽派园林孤本水绘园、南通博物苑、千年古刹定慧禅寺、启东黄金海滩、南通森林野生动物园、南通叠石桥家纺国际城。 规划:南通明斯克航母公园、南通森林野生动物园二期、南通滨江公园; 全国重点文物保护单位 世界级人类非物质文化遗产 南通仿真绣(属“中国蚕桑丝织技艺”项目)
母語或第二語言(只有外國學生可以以第二語文代替母語) 綜合人文科,並可選修一科人文科目(英國文學、華文文學、馬來文學、淡米爾文學、歷史或地理) 數學,並可選修高級數學 至少一科科學(物理、化學、生物或綜合科學) 普通(學術)課程(Normal (Academic) Course)的學生可修讀的科目較特別或快捷課程的為少。考生至少要報考4科,最多為7科,其中必須包括下列科目: 英語; 母語或第二語言(只有外國學生可以以第二語文代替母語); 數學; 人文科或科學; 高級母語考試只供特別課程的學生報考,但快捷或普通(學術)課程的學生可在校方准許下報考。 科目列表 科目每年均有增刪,直至2009年,基本科目如下: 劍橋科目: 註:綜合人文科課程包括一必考卷——社會科,以及一選考卷——地理、歷史、英語文學或華文文學。 本地科目(英文): 伊斯蘭宗教知識(2085) 而母語B,即華文B(1163)、馬來文B(1134)和淡米爾文B(1143),則並不是普通水準科目。 註:括號內為科目代碼 成績等級及考試用途 考試成績以A1、A2、B3、B4、C5、C6、D7、E8、F9等九級表示,C6級為合格。而母語B的考試成績則只會以良好、合格及不予評級等三級表示,並且不會計算在成績總績點內。 放榜後,考生可透過聯合招生辦法(Joint Admissions Exercise)申請入讀初級學院、高級中學、理工學院或工藝教育學院。申請入讀初級學院或高級中學的學生,總績點不得高於20分,英語至少要考獲C6級,母語(或第二語言)至少D7級,數學至少C6級。 成績總績點如何計算 成績總績點(Aggregate Score)由會考中的特定六科(L1R5,用於初級學院)或五科(L1R4,用於高級中學;或EL1R2B2,用於理工學院)結合而成;A1為1分,A2為2分,如此類推,分數越少代表考生越優秀。總績點在特別情況下可以獲得減少:如考生在課程輔助活動(CCA)獲A2級或以上可減少2分,獲B3至C6級則可減少1分;考生若在英國語文和高級母語同時考獲合格或以上,而又申請入讀初級學院,可減少2分。總績點最多只可獲得4分的減少。 字母代號 L即Language語文科;有英國語文,和高級母語。 R即Relevant Subjects相關科目(包括必考科目以及由個別申請入讀的學校定的可選科目) B即Best Subjects最好成績的科目 EL即English Language英國語文科
申請入讀理工學院用的是EL1R2B2;就是一科英國語文科、兩科相關科目(一科數學,及一科其他相關科目)和兩科最好成績科目。 申請入讀工藝教育學院用的是EL1R2;就是一科英國語文科和兩科相關科目。 注意:雖然一般上,考高級母語試卷的考生都會同時考母語試卷,在計算總績點時不能同時使用高級母語和母語成績,即兩者中只能選其一。換言之,在計算L績點(語文科績點)時若用高級母語成績,母語成績將不能用在計算R績點(相關科目績點),也不能用在計算B績點(最好成績科目績點)。因此有時就算高級母語成績優於英國語文成績,爲了得到更好的總績點,不得不用英國語文成績計算L績點,以便能夠用母語成績(或高級母語成績)計算R績點。 試題出版 新加坡考試與評鑑局和英國劍橋大學地方考試委員會共同授權某幾家出版社出版考試的歷屆試題,一般是十年一冊,所以當地學生稱之為「Ten Year Series」(华人学生有“十年考题”的称法);但也有多至二十年一冊的;亦有少至五年一册的。学校通常都會購買這些試題作練習之用。現時新加坡共有四家發行商獲授權出售試題,包括: Dyna Publisher Pte Ltd Hillview Publications Pte Ltd Shing Lee Publishers Pte Ltd Singapore Asian Publications (S) Pte Ltd 參考 (新加坡教育部,2006) (新加坡教育部,2006) 2013年O水準英文新增45分鐘聽力測試(新加坡教育部,2012) 新加坡狮城生活网教育频道 外部連結 新加坡教育部 新加坡考試與評鑑局 參見 新加坡教育 新加坡-剑桥普通教育证书高级水准 普通教育文憑 GCSE
erectus),又稱為直立猿人,其生存年代为更新世早期至中期。直立人已经能够直立行走并且制造石器,是舊石器時代早期的人類。北京人、南京人、蓝田人、元謀人、和县人等都属于直立人。它仍带有猿类特徵,如头盖骨低平,眉骨粗壮,吻部前伸。但也有現代人特徵,如可雙足直立和腦容量比猿類大。欧仁·杜布瓦於1891年在爪哇岛梭罗河附近发现的爪哇猿人化石,裴文中於1923年在中國北京附近的周口店所發現的北京直立人人化石,在中国南京附近的汤山所发现的南京直立人化石,還有藍田人、和县人和元謀人等,都是直立人的例子。 爭議 直立人與匠人在命名上有爭議。因為在亞洲找到的直立人在骨架與齒式方面有別於匠人,所以有些科學家主張只有在亞洲找到的化石才可被稱為直立人,顯示兩者是不同的物種,在這個意義下直立人並不是現代人類的祖先。對於認為直立人就是匠人(即是主張兩詞同義)的科學家,因為匠人是智人的祖先,所以直立人也自然是智人的祖先。 特徵 比起能人,直立人的腦容積較大(約800-1300立方厘米),前額沒有那麼斜,牙齒的體積亦較小。他的特徵與現代人的相差不遠,其腦容積約達智人的74%,平均高度則約有177.8厘米(5'10")。 習性
注释 参考文献 外部链接 参看 类人猿 巧人 匠人 智人 人
1984年,其姐夫胡侗清將其名下持有的遠航股票出售轉移給黃任中設立的皇龍投資公司。1995年,因市場預期兩岸將進行三通,遠通航空公司股票價格上漲。美國AIG集團代表崔湧有意購買遠東航空公司股票,黃任中與其他七名股東先與AIG集團簽定投資意見書,隨後在美國成立艾帝投資公司,並在台灣設立子公司。1996年,黃任中先將將遠東航空股票以75億賣給美商「艾帝公司」,再將皇龍投資公司申請解散,資產75億悉數分配給皇龍投資之諸股東7人。而由於皇龍投資公司為解散清算發還資本,因之不視為發配股利,股東不需繳交此筆收入之所得稅。 由於此操作之手法將原先直接交易的稅額自合計最高40億以上的所得稅及證交稅,陡降至只需繳交不足兩千萬的證交稅,因之被國稅局視為惡意逃稅。但由於此交易執行在法理上全屬合法,因此法務部在2009年向黃任中及其遺族道歉此管收追稅為不當之舉,但迄今黃任中之子黃若谷仍因此案之欠稅與罰款達35億而被國稅局列為個人欠稅大戶首位未除名,而黃任中之二姐夏黃新平則因欠稅12億5千萬,在2010年12月31日被國稅局列為禁奢條款名單之首位。 截至2015年,亦即黃去世十餘年後,黃任中與其子黃若谷欠稅金額仍高達49.53億元,佔當年度國家總欠稅金額5%強,仍為欠稅大戶之首。因黃任中已死亡,其家族成員皆避居海外,外界認為這筆呆帳最後將因追繳執行期屆滿而註銷。 評價 台灣的民間股票投資人常以黃任中為股市投資之神。然而事實上,黃任中的真正成功乃是在於其經營的電子事業。黃任中在股票投資上僅在家族事業遠航一檔股票上以十年光陰等待而成功獲利近13倍,而黃遭重創的關鍵,反而是在於其接受企業主以股票質押套現的金主業務,也就是他變相買進滿手股票卻不自知,以至於股票價值崩跌時諸企業主選擇「流當」股票而置之不理,造成黃任中的放貸款項無任何法源權利回收。 他認為,一個人要成功,惟有努力工作才能達成。金錢的花用,必須有原則,不該花的錢,一毛不拔。常常修改遺囑,許多人只拿到禮物,金錢當然留給兒子。 名言 「人生像拋物線,當它要下來時,就下來,還真是拿它一點辦法都沒有!」 延伸閱讀 註釋 外部連結 黃任中爆料:自稱總統府高層人士 聲稱可花錢疏通 前中姐證實 黃任中、馬永成有交情 大法官:欠稅管收 違憲! 台灣戰後時期企業家 紐約大學校友
1968年,波士頓市政府聘其當文化局副局長。想出“派樂隊鎮暴”的方式,只要警察通知有嬉皮暴亂聚會,文化局便立刻調派樂隊趕赴演奏音樂,樂聲蓋過謾罵聲、撫平群眾情緒,深獲好評。美國與中華民國斷交後因愛國心回台灣。 1971年,得到美國橡樹公司(OAK)修理電視零件的機會而自行創業,從一間小修理鋪一路迅速發展為超大的裝配廠。還說服美國老闆在台灣設廠生產電路基板。使他爬上美國營運總部的副總裁,也因為台灣橡樹公司能生產電路基板、供應台灣市場,而使台灣電子業擺脫日本的技術壟斷。就此而言,黃任中算是台灣第一大產業—電子業上游的元老之一,曾擔任楠梓電董事長,期間並在跨入更上游的銅箔、玻璃纖維布及環氧樹脂生產。 1984年底,黃任中以每股17.5元價格從身為遠東航空創辦人的姐夫胡侗清手中買進2,500萬股遠東航空公司股票。1985年,擁有45間大規模的電子工廠,財富激增,同年成立皇龍投資公司,投資金融、股票、地產及建築等項目。1995年,以225元賣出2,500萬股遠東航空公司股票給AIG與中華開發,净賺56億元,名列《富比士雜誌》全球華人富豪榜上排名第214的富人。 1996年,父親黃少谷逝世,同時賣出手中所有生產事業產權,擔任專職投資金主。1997年,因亞洲金融風暴,其放貸給華隆、台鳳、國產汽車、東榮五金、長億、凱聚等企業主的資金百餘億遭全數套牢,從此身價一蹶不振。據黃任中本人表示,他光是放貸給楊天生(長億)、翁大銘(華隆)與黃宗宏(台鳳)三個人的本金就有五十餘億元。 2002年,由於被民進黨新政府列為注意名單,黃任中認為國稅局之法源依據是惡意曲解法令引他入罪,同時不滿的表示「有人來和我接洽願意獻金就能處理這件事」,聲明「絕不向惡勢力低頭」及一句「避稅是人民的權利」,被法務部以1995年售出遠航股票欠稅14億為由,裁定管收3個月。11月15日,法務部執行管收黃任中命令,並前去其住所查封古董字畫準備拍賣,之後卻赫然發現這些名聞於世的稀世珍寶全是贗品,頓時社會上「脫產懦夫」或「吹牛大亨」的聲浪四起。12月20日,黃任中正式遭拘提管收。 2003年1月,黃因心臟病於管收期間於板橋亞東醫院的七樓編號七一六戒護病房戒護就醫,從此時開始他的面容便不似以往的精神奕奕。同時法務部長陳定南暗指黃有吸食毒品的習慣,間接認為黃的身體衰弱為毒品戒斷症候群而拒絕其保外向熟悉黃病史的醫生就醫,此舉被視為耗損黃任中健康的最主要原因。 3月3日法務部行政執行處拍賣其被查扣的美酒人蔘等物品,因場面冷清無人喊標而全數流標。3月19日管收期滿出獄。5月,感情最篤的大姐黃燕萍逝世。皇龍投資公司旗下最後一項物業,同時也是黃任中以灌注生平精力經營而自豪的上海佰樂門餐廳亦因SARS肆虐而宣告歇業。 10月24日住進台北榮總,11月中陷入昏迷,4天後才甦醒。此後糖尿病併發敗血症,並引發了後天性血友病,且腎功能幾乎完全喪失,導致每週都得進行三次的洗腎治療及換血。12月1日,生前最後一次接受訪談(媒體為TVBS周刊),並哭求記者「你們要好好照顧小潘潘啊!」。 2004年2月10日,因糖尿病併發腸胃道大量出血,加上原因不明的凝血功能不佳,雖經近一小時急救,最後仍於台北榮民總醫院宣告不治。 欠稅管收案爭議之因果 1984年,其姐夫胡侗清將其名下持有的遠航股票出售轉移給黃任中設立的皇龍投資公司。1995年,因市場預期兩岸將進行三通,遠通航空公司股票價格上漲。美國AIG集團代表崔湧有意購買遠東航空公司股票,黃任中與其他七名股東先與AIG集團簽定投資意見書,隨後在美國成立艾帝投資公司,並在台灣設立子公司。1996年,黃任中先將將遠東航空股票以75億賣給美商「艾帝公司」,再將皇龍投資公司申請解散,資產75億悉數分配給皇龍投資之諸股東7人。而由於皇龍投資公司為解散清算發還資本,因之不視為發配股利,股東不需繳交此筆收入之所得稅。 由於此操作之手法將原先直接交易的稅額自合計最高40億以上的所得稅及證交稅,陡降至只需繳交不足兩千萬的證交稅,因之被國稅局視為惡意逃稅。但由於此交易執行在法理上全屬合法,因此法務部在2009年向黃任中及其遺族道歉此管收追稅為不當之舉,但迄今黃任中之子黃若谷仍因此案之欠稅與罰款達35億而被國稅局列為個人欠稅大戶首位未除名,而黃任中之二姐夏黃新平則因欠稅12億5千萬,在2010年12月31日被國稅局列為禁奢條款名單之首位。 截至2015年,亦即黃去世十餘年後,黃任中與其子黃若谷欠稅金額仍高達49.53億元,佔當年度國家總欠稅金額5%強,仍為欠稅大戶之首。因黃任中已死亡,其家族成員皆避居海外,外界認為這筆呆帳最後將因追繳執行期屆滿而註銷。 評價 台灣的民間股票投資人常以黃任中為股市投資之神。然而事實上,黃任中的真正成功乃是在於其經營的電子事業。黃任中在股票投資上僅在家族事業遠航一檔股票上以十年光陰等待而成功獲利近13倍,而黃遭重創的關鍵,反而是在於其接受企業主以股票質押套現的金主業務,也就是他變相買進滿手股票卻不自知,以至於股票價值崩跌時諸企業主選擇「流當」股票而置之不理,造成黃任中的放貸款項無任何法源權利回收。 他認為,一個人要成功,惟有努力工作才能達成。金錢的花用,必須有原則,不該花的錢,一毛不拔。常常修改遺囑,許多人只拿到禮物,金錢當然留給兒子。 名言 「人生像拋物線,當它要下來時,就下來,還真是拿它一點辦法都沒有!」
人亞族 南方古猿
参看 人類演化歷程 人类学 人亞族
消防局/救護站 青山灣消防局,位於屯義街6號 青山灣救護站,位於屯義街8號 屯門消防局,位於杯渡路102號 虎地消防局,位於屯富路21號 大欖涌消防局,位於大欖涌路16號 望后石消防局,位於浩運街3號 屯門救護站,位於震寰路1號 廢物處理 新界西堆填區:位於稔灣 望后石谷堆填區:位於望后石望發街,已於1996年關閉 小冷水堆填區:位於舊龍門路以西,已於1983年關閉 新界西北廢物轉運站:屯門順達街 屯門污泥焚化爐:位於曾咀煤灰湖東端 源·區(T·PARK) 主要水務設施 樂安排海水化淡廠(已清拆) 大欖涌水塘 藍地水塘 洪水坑水塘 軍事用地 青山操炮區 掃管軍營 海關訓練學校,位於屯門大欖涌路10號。 青山灣入境事務中心,內設入境處訓練學校,位於屯門青山公路。 廉政公署訓練營,位於屯門楊青路一號。 出入境管制站 香港國際機場(當中北跑道佔了½) 港口 屯門碼頭 香港內河碼頭,位於屯門望后石。 教育 大專院校 嶺南大學,位於屯門虎地。 香港專業教育學院屯門分校,原名為屯門工業學院,位於屯門青雲路。 珠海學院,位於屯門咖啡灣,入境事務學院旁。 香港職業訓練局海事訓練學院,位於屯門小欖。 香港職業訓練局技能訓練中心,位於屯門豐安街1號,豐景園對面。 建造業訓練局屯門訓練場,位於屯門屯義街,近屯門泳池。 香港達德學院(已結束多年,舊址在現時中華基督教會拔臣小學後的馬禮遜樓) 神召神學院(由沙田遷到現址) 國際學校 哈羅香港國際學校,位於屯門掃管笏,在2012年開校,是香港第一所寄宿制國際學校。 英國著名學校凱莉山Mount Kelly,位於屯門掃管笏,將於2017年9月開校。 中學教育 截至2018年,屯門區內有37間中學。除了妙法寺劉金龍中學為女校,其他全為男女中學。 小學教育 截至2015年,屯門區內有35間小學。 幼兒教育 特殊教育 懲教 屯門兒童及青少年院,位於屯門散石灣北路3號。 大欖女懲教所,位於屯門大欖涌路110號。 大欖懲教所,位於新界大欖涌大欖涌路108號。 醫療服務 屯門醫院 青山醫院 小欖醫院 小欖精神病治療中心 屯門診療所 仁愛分科診療所 屯門湖康分科診療所 屯門湖康母嬰健康院 文康娛樂 屯門區內有多個一二三級的歷史建築和一個法定古蹟。屯門大會堂是屯門區內主要的文化娛樂場所,舉辦區內大型的文化活動。屯門鄧肇堅運動場是區內最大的戶外運動場,卻有不少屯門區的中學陸運會選擇到天水圍舉行。以下為屯門康文署體育設施列表: 博物館及古蹟 何福堂會所馬禮遜樓 紅樓(青山) 陶氏宗祠(屯子圍) 青山禪院(青山) 聖廟(青山灣三聖墟) 沙洲天后宮(沙洲) 青松觀(青松觀路) 清涼法苑佛殿及淨恩小築(虎地) 劉氏宗祠(龍鼓灘) 楊青路17號 三聖宮(屯子圍) 善慶洞(屯發路) 天后古廟(大欖角) 入境處博物館 社區會堂及廣場 屯門大會堂 屯門文娛廣場 天后廟廣場 仁愛堂社區及體育中心 仁愛廣場 建生社區會堂 良景社區會堂 大興社區會堂 山景社區會堂 蝴蝶灣社區中心 屯門兆麟政府綜合大樓 圖書館 屯門公共圖書館 大興公共圖書館 蝴蝶邨公共圖書館 公園 屯門公園 屯門海濱花園 屯門河畔公園 大欖郊野公園 沙洲及龍鼓洲海岸公園 鳳地花園 青田公園 銀圍休憩公園 青揚休憩公園 新和里遊樂場 新墟遊樂場 丘德根公園 石排頭遊樂埸 洪祥路休憩處 楊景遊樂場 楊小坑錦簇花園 青華球場 青善遊樂埸 麒麟崗公眾公園 老鼠洲遊樂埸 皇珠路公園 海皇路遊樂場 中山公園 湖景路公園 湖山遊樂埸 湖山河畔公園 蝴蝶灣公園 青龍公園 康樂場地 屯門鄧肇堅運動場 兆麟運動場 高球港 屯門康樂體育中心 歷奇公園 屯門高爾夫球中心 屯門公眾騎術學校 射箭暨門球場 湖山草地滾球場 湖山網球場 屯門游泳池壁球場 體育館 良田體育館 大興體育館 友愛體育館 賽馬會屯門蝴蝶灣體育館 兆麟體育館 游泳池 屯門西北游泳池 賽馬會仁愛堂游泳池 屯門游泳池 泳灘 黃金泳灘 新咖啡灣泳灘 舊咖啡灣泳灘 加多利灣泳灘 青山灣泳灘 蝴蝶灣泳灘 龍鼓灘 經濟發展 昔日青山山腳,即今天山景、良景及田景邨一帶為農田,青山灣有大量漁民。區內市集為新墟和三聖墟,至1960年代、1970年代,政府發展新市鎮,工業才出現於此區。 屯門的工業區域分為兩大部份:屯門區中央的工廠大廈和蝴蝶灣以西至稔灣一帶的特殊工業區。 屯門區中央位置的屯門工業區,位於皇珠路及石排頭路之間及天后廟路、業旺路一帶。被山景,大興及以前的新發邨所包圍著,希望屯門區達到「自給自足」,區內生活和區內工作。雖然離市區較遠,但該區有不少公司設立於此,主因是租金比市區工商物業便宜,約只是中環的一半,其中最著名的乃在香港飲品市場具領導地位的維他奶集團、主要奶製品公司維記牛奶、以出售「福字麵」著名的統一食品、原址分別設於中環遮打大廈和鰂魚涌之國泰航空公司制服洗濯部和其附屬企業雅潔洗衣以及拉鍊製造商YKK。另外位於業旺路的南豐工業城為屯門區中唯一擁有多座工業大廈的小型工業區。九龍巴士的巴士車身裝嵌廠於1982年屯門工業區內落成,是裝嵌九巴車隊的主要基地。到1990年代,隨著香港工業北移,屯門工業區同為貨倉多而工廠少,市民大都是坐長途的車程往市區上班,徧離「自給自足」的原意。 蝴蝶灣以西至稔灣一帶為「特殊工業區」、物流業、回收業、廢物處理、堆填區、發電廠等都在這一帶。其中最大的乃屯門內河碼頭,位於屯門龍鼓灘,不但讓各物流公司進駐,更設有大型貨櫃場,方便接駁珠江三角洲的內河貨運往來。此外香港最大的英泥製造商、中華電力的青山發電廠、龍鼓灘發電廠,以及香港唯一一個環保園也坐落此區。小冷水堆填區、望后石谷堆填區、新界西堆填區、垃圾處理設施、污泥處理設施、都在這一帶,更將在此建垃圾焚化爐。 社區保育 2019年起,香港新媒體社會企業 不朽傳耆 獲屯門區議會及仁愛堂資助,舉辦了三屆「導.賞屯門」長幼社區導賞計劃 。不朽傳耆 先後為屯門區設計了四個主題路線,包括保育青山灣漁村歷史的《三聖巨石傳說》、探討公共空間運用的《屯門共融遊樂空間》、發掘宗教足跡的《屯門求祈之旅》,以及遊覽青山灣、加多利灣、舊咖啡灣、新咖啡灣、掃管笏的《五灣之旅》,並培訓區內長者、樂活中年、在職青年和中學生成為導賞大使。計劃旨在透過長者豐富的人生閱歷,配合年青人無限創意,成就不一樣的導賞體驗和社區風景,也體現長幼共融。 2022年初,社企 不朽傳耆 出版書籍《屯團轉:屯門心導遊》,推介由不朽傳耆團隊過去為屯門設計的其中兩條主題導賞路線,附有社區地圖,也收錄了由多位屯門居民所撰寫,分享他們親身經歷、見證屯門變遷的小故事,以達至社區保育的目標 。 旅遊 青山禪院 青雲觀 三聖廟 后角天后廟 青松觀 妙法寺 青山紅樓 皇帝巖 屯門徑
由於清政府與大英帝國簽訂《展拓香港界址專條》,屯門納入英國殖民地範圍內。在英國所編製的地圖,屯門地帶有清山(青山),故此屯門區以前為青山區。於1960年,香港政府計劃在青山區及其填海區上建青山新市鎮,後來青山區易名為屯門區,新市鎮亦更名為屯門新市鎮。 歷史年表 公元前214年:屬南海郡番禺縣管轄。 公元331年(東晉咸和六年): 番禺縣分置寶安縣,包括屯門在內的香港全境改屬寶安縣管轄。 公元733年: 屯門歸廣州寶安縣管轄,唐王朝正式設立屯門兵鎮,管理對外貿易。 公元757年(唐朝至德二年): 寶安縣撤銷,併入東莞縣;屯門改由廣州府東莞縣管豁。 1403年:文世歌屯門遷往新田,為新田文氏開基祖。 1514年:葡萄牙帝國佔領屯門島、屯門海澳及葵涌海澳,成為葡萄牙佔領地。 1521年:大明在屯門海戰中戰勝葡萄牙帝國,葡軍撤退。 1718年:屯子圍陶氏宗祠落成。 1898年:屯門隨新界交予大英帝國統治。 1900年:革命黨人於屯門紅樓策劃反清活動,中華民國國父孫中山亦曾在紅樓居住。 1907年:理民府在大埔成立,管轄新九龍、新界和離島地區。 1910年:理民府分為北約理民府和南約理民府,青山由北約理民府管轄。 1914年:青山公路元朗至青山(今屯門一帶)段於1914年完成,荃灣至青山段則於1919年完成。 1941年12月-1945年8月15日:二戰時,日軍攻陷香港。日佔時期,屯門被劃入日本军法统治 (元朗區),大量屯門原居民土地被日軍吞食,於是村民加入國民黨和東江縱隊 對抗日軍(抗日原居民 有彭、陳、梁、劉、鄭、謝、何、李、鐘、廖、陶、曾、蔡 ) 1947年:北約理民府分為大埔和元朗兩個理民府,元朗理民府管轄元朗和青山 1953年:屯門鄉事委員會成立。 1961年:青山醫院落成。 1965年:政府開始計劃於青山發展新市鎮,將青山從元朗的範圍分劃出。 1970年代末:政府落實發展屯門新市鎮,並在青山灣進行大幅度的填海工程,最後將大部份海灣收窄為屯門河。 1971年:新發邨落成,為區內首個公共屋邨,而青山灣東南部尚未填海。(參見圖一) 1972年:青山恢復使用舊名屯門,青山理民府重新命名為屯門理民府。新市鎮亦改名為「屯門新市鎮」。 1975年:政府於屯門河西北面逐步收回魚塘及農地,並開始興建大興邨。屯門新墟建成多幢唐樓及洋樓,屯門工業區正在規劃,青山灣東南部準備進行大型填海工程。(參見圖二) 1977年:大興邨首3座落成。 1978年5月5日:屯門公路第一行車道通車。 1979年:青山灣東南面填海工程大致完成,友愛邨正全速興建,旁邊的安定邨亦開始興建。(參見圖三) 1980年:三聖邨、友愛邨和安定邨先後入伙,置樂花園開始動工。蝴蝶灣填海工程接近完成,準備興建屯門南首個住宅項目湖景邨。(參見圖四) 1981年7月13日、7月15日:友愛邨發生警民衝突。12月17日,屯門鄧肇堅運動場落成。 1982年:屯門區議會成立。舊墟、新墟、黃家圍搬村。置樂花園及兆康苑入伙,為區內早期建成之居屋。湖景邨亦落成入伙。 1983年5月17日:屯門公路全線通車。蝴蝶邨、兆山苑和山景邨開始入伙。 1984年:良田村、新圍仔搬村。8月3日,仁愛堂游泳池啟用。 1985年8月29日:屯門市鎮公園第一期啟用,同年7月14日,輕便鐵路第一期動工興建至3年後的9月18日。 1986年:屯門工業學院落成。現稱香港專業教育學院屯門分校。7月2日,屯門游泳池啟用。11月,屯門碼頭落成啟用,取代位於友愛邨南面的臨時碼頭,而位於屯門碼頭旁的輕便鐵路第一個上蓋物業海翠花園開始動工興建。(參見圖五) 1987年:屯門大會堂落成。屯門市廣場第一期住宅及商場10月開幕。 1988年9月18日:九廣鐵路公司旗下的輕便鐵路第一期通車,鐵路貫通屯門及元朗兩個新市鎮,海翠花園亦落成入伙。屯門市廣場第二期於12月開幕。同年良景邨和新圍苑開始入伙,次年田景邨和建生邨入伙。 1989年12月21日:屯門中央圖書館啟用,配合地方圖書館,如友愛邨公共圖書館。 1990年3月8日:屯門醫院啟用。 1992年:輕便鐵路第2期建成通車。 1992年4月-1993年4月 屯門色魔在大約一年的時間內,於屯門區多次犯下強姦、搶劫和謀殺罪行,使女性居民提心吊膽。及後警方加強該區保安;亦有居民自發組成自衞巡更隊。 1993年:香港黃金海岸酒店落成。 1995年:嶺南大學的校園由香港島的司徒拔道遷址至屯門虎地。 1997年1月1日:首次在荃灣和屯門除夕煙花匯演,於屯門黃金泳灘對開海面發放。 2000年3月21日:獲世界衛生組織正式確認為安全社區,是全港首個安全社區。 2003年12月20日:九廣鐵路公司旗下的九廣西鐵(現屬屯馬綫)正式通車。 2007年7月1日:深港西部通道正式通車。 2015年2月8日、3月8日:分別爆發光復屯門和遊覽完上水去屯門,不滿香港境內水貨客問題對民生造成滋擾,兩宗為區內較大型社會運動。 2016年8月22日:香港珠海學院遷入屯門新校舍及啟用。 2019年7月6日、9月21日:屯門公園衛生關注組發起光復屯門公園活動,抗議自2006年起公園內大媽們的噪音滋擾,儘管曾有眾多街坊投訴,但康文署十多年來都沒有作出相應措施。 2020年12月27日:屯門至赤鱲角連接路通車。 行政區劃 區議會 屯門區議會是香港的區議會之一,共有32名議員,其中直選議員31名,當然議員1名。區徽為翠綠色方形圖案,中間有中文「屯」字圖案,外圍兩邊有類似中文「門」字簡化後的兩邊,表示「屯門」兩字。而「屯」字亦造成一個「T」字,指「屯」的英語「Tuen」的首個字母。 屯門區議會負責就該區的社區設施、衞生環境、運輸及交通、房屋政策及居住環境改善等事宜,向政府反映意見。第六屆屯門區議會有31名民選議員及1位當然議員,現時屯門區議會主席是陳有海先生,副主席是黃丹晴先生。 屯門區議會是香港十八個區議會之一,負責協助處理屯門區的事務,共有32名議員,現屆屯門區議會無陣營佔據主導權,現任11名議員當中5名為民主派議員,1名為中間派議員,建制派有5名議員。 民政事務專員 現任屯門區民政事務專員為關可臨先生,於2023年6月26日接替馮雅慧出任該區專員。 歷任屯門民政事務專員 王國彬 先生(任期:1998年-2000年8月6日) 林國強 先生(任期:2000年8月7日-2003年8月24日) 鍾少騰 先生(任期:2003年8月25日-2008年3月7日) 劉淦權 先生(任期:2012年5月7日-2016年1月24日) 馮雅慧 女士(任期:2016年1月25日-2023年6月25日) 關可臨 先生(任期:2023年6月26日至今) 統計資料 以下數字資料根據2011年人口普查,屯門區的人口資料如下: 社區環境 屯門區初期以住宅及工業雙功能發展模式為主,並發展成一個以自給自足為理念的新市鎮,及後工廠北移中國大陸,區內就業職位減少,加上大部份人口由市區遷入,所以較多居民選擇於區外工作,今日的屯門區可謂以住宅用地為主的新市鎮,現時約有488,831人居住。 市中心 屯門市中心是特定劃定的範圍,集中區內主要設施,包括市鎮公園、大型表演場地、公共圖書館、主要政府辦公大樓、法院等等。 公共屋邨 新發邨是屯門區內首個落成的公共屋邨,於1971年落成,但在2002年底拆卸,原址興建港鐵屯馬綫屯門站交通接駁交匯處、私人住宅瓏門及V city商場。其後先後次序落成為:大興邨、三聖邨、友愛邨、安定邨、蝴蝶邨、湖景邨、山景邨、良景邨、田景邨、建生邨、寶田邨、富泰邨、龍逸邨、欣田邨、和田邨及菁田邨。截至2023年,屯門區內有16個公共屋邨: 居者有其屋屋苑 截至2009年,屯門共有10個居屋屋苑及7個私人參建居屋屋苑。1982年起入伙的兆康苑擁20樓宇,提供4,676個單位,是現時全香港住宅數目最多的居屋。部分屋苑,如兆邦苑、兆隆苑,實為單一大廈,而非有多座大廈的屋苑。居屋分別為:兆安、兆康、兆山、兆禧、新圍、兆畦、兆邦、兆隆、兆軒及兆麟。私人參建居屋有:置樂、景峰、澤豐、翠寧、悅湖山莊、龍門居及富健(以先後次序落成計),另有全香港唯一一個中等入息家庭房屋計劃屋苑美樂花園。 主要私人屋苑 屯門市中心的屯門市廣場最為出入市區最快最方便。此外沿海一帶的住宅,包括屯門碼頭及青山公路曾是屯門最貴的私人住宅區。不過自2012年下半年新盤瓏門以7,000至10,000元開售後,區內多個私人屋苑升幅驚人,二手成交價創97以至屯門分層住宅新高。 鄉村 購物 屯門區擁有不少商場,其中屯門市廣場為目前區內最大型商場。此外,各公共屋邨都擁有自己的商場設施及小型商場。 市中心區及新墟 屯門市廣場,位於屯門鄉事會路旁。屯門市廣場分為1及2期與鄰近的屯門時代廣場、錦薈坊、華都花園商場、新都商場及栢麗廣場互相連接,成為屯門購物中心區域。隨著屯馬綫屯門站上蓋項目於2013年8月落成,市中心區擴展至該範圍。 屯門時代廣場 錦薈坊 華都花園及華都大道 新都大廈 栢麗廣場 V city,位於香港新界西屯門屯門站旁,商場面積達300,000平方呎,於2013年8月1日開幕。 雅都商場及Gogo Mall 巴黎倫敦紐約商場,位於康麗花園基座 屯門南區 屯門中央廣場位於海榮路旁,由於該處較少住宅,而且居民多選擇到屯門市中心區商場,所以人流較為稀少。 海典軒 購物商場,設於屋苑基座。 新屯門商場位於龍門路55-65號,輕鐵的港鐵屯門車廠上蓋物業,為港鐵商場,上蓋為住宅項目。 恆福商場為九廣鐵路發展項目,上蓋為住宅項目,下層為輕鐵三聖站,為港鐵商場。 愛定商場 H.A.N.D.S,下層為輕鐵安定站 兆麟商場,設有少量民生商店 弦坊,弦海的基座商場 御海灣商場,御海灣的基座商場,毗鄰輕鐵屯門泳池站 屯門碼頭區 海趣坊,為九廣鐵路發展項目,上蓋為住宅項目,下層為輕鐵屯門碼頭站。 兆禧苑商場 啟豐商場 美樂花園商場,毗鄰輕鐵美樂站。 蝴蝶廣場 悦湖商場 邁亞美海灣 慧豐園 䨇寓商場 置樂區 利寶商場,位於置樂花園附近,與麗寶及萬寶同為該區小型商場。由於利寶與萬寶有不少潮流物品售賣,成為屯門區內年青人集中地之一。 麗寶商場,主要為上海式理髮店。 萬寶商場 金安大廈商場,整個商場只有外圍有鋪頭,而且人流稀少;一樓為老人院,前身為酒樓。 嘉喜利大廈商場 華樂大廈商場 壹號總站 One Terminal,由屯門最大的桌球會結業後改建而成。 紅橋區 文翔大廈商場 鹿苑大廈商場 錦發大廈商場 多寶購物廣場 金寶大廈商場 好勝大廈商場 富臨門購物中心 金銘大廈商場 雅麗花園 景峰花園商場 大興區 卓爾廣場,設於屋苑卓爾居基座的購物商場,位於震寰路及石排頭路旁。 澤豐花園商場 大興商場 大興花園商場 良田區 建生商場,與海麗花園、寶怡花園、盈豐園及寶田商場以行人天橋連接。 海麗花園商場 寶怡花園商場
延伸閱讀 劉翠溶:〈統萬城與赫連果城:試論兩個歷史遺蹟的涵義 〉. 中国历代国都遗址 陕西城池遗址 夏国 五胡十六国建筑 榆林文物保护单位 靖边县 陕西全国重点文物保护单位
统万城位于陕西省榆林市靖边县城北50公里的无定河北岸,遗址由外郭城、东城和西城三部分组成,整体规制仿造当时的长安城和洛阳城。现存城墙除东城南侧一段城墙被黄沙掩埋之外,其余均高出地面2至10米,主要由砂、黏土、石灰和水所混合而成的三合土制成,质地极硬,颜色发白。东城和西城的北城墙在一条直线上,但东城的南城墙比西城的南城墙位置更偏南且向东突出。城墙上每隔一段距离会修建一座用作城防用的马面,借以保护城墙和加强防御,部分马面中空,兼做仓储用途。所有马面和城墙均为夯土制成,每层夯土厚度普遍在15至20厘米之间,在城门附近夯层则会明显变薄,最薄处达到7厘米。城外还有用夯土建成的护城壕,壕堤顶部低于城墙基础表面3.7米。护城壕剖面呈锅底状,宽11.5米,其中壕沟宽7.1米、壕堤宽2.2米,现存深度2.2米,经钻探壕沟底部夯土厚达0.8米。整座城池通过城外无定河形成的台地、以及外郭城和东西城城墙形成了三道防御体系。主要建筑当中,王城位于西城,衙署位于东城,居民区和市场主要位于外郭城。此外,城内还留有多处引水渠的遗迹。 西城 西城周长2470米,东城墙长692米,西城墙长721米,南城墙长500米并修筑有8座马面,北城墙长557米并修筑有10座马面。各面墙的墙基厚约16米,部分城墙由于加筑了防护城墙的马面而厚达30米。西城在城墙四角处也修建有墩台,其中西南角处的墩台高达31.62米,是所有墩台当中最高的一座。西城共有4座城门,即招魏、朝宋、服凉、平朔四门。城门内侧建有三个瓮城,即西瓮城、南瓮城、北瓮城,但三座城门已经全部塌毁。已经发掘的西瓮城南北长38.5米、东西宽22米,瓮城内长30米、宽20.7米,深10米。该瓮城至迟在隋代城门已坍塌,门洞以夯土块封堵,瓮城内成为废墟。城门内还发现了宋代遗留下的焚毁痕迹。西门平面呈一种亚字型结构,在它的内外两侧,都有突出的夯土台,它是一种单门洞的结构,在门洞的两侧,各发现有十五个柱洞,考古人员推测其上应该有规模较大的城门结构。南侧城墙靠近西南角角墩处有一马面中空,内有楼板残迹,从中挖出了霉变的高粱米和楼板木材多达几百车。此外,西城墙内还有十余户居民所开凿的窑洞。 西城内南部的正中央位置,有一处平面矩形的高大夯土台基,类似于宫殿前楼观建筑的基础,周围散落有大量的瓦砾。宫殿遗址在西城东门偏南处,距离东城墙21米,门向南开,建有砖砌台阶。夯土围墙长约80米,宽64米,厚0.8米。遗址周围散落有大量隆起的瓦砾堆。根据台阶和柱础的位置可以推测出原宫殿由门厅、前殿和后殿组成。后殿较大,夯土台基高1.2至1.5米。 东城 东西两城均呈长方形,相互之间由一道城墙分割开。东城周长2566米,东城墙长737米,西城墙长774米,北城墙长504米并修建有7座马面,南城墙长551米,各面墙的墙基厚约10米左右。城墙的四角有凸出城外的、平面呈矩形的墩台,这些墩台普遍高出城墙。东城东部偏北有一处宫殿遗址,高出地面2米,上面有方形石础和壁画残块等,部分瓦当上的文字标注为“永隆”。西侧城墙与西城共用一个城门,即招魏门,北侧城墙没有城门,东侧留有一个门道,而南侧城墙由于塌毁严重而无从得知是否有城门。由于现有东城城址与西城不完全对称,东城是否与西城一同建造至今无法得到确定。 外郭城 外郭城呈现刀把形,周长13865.4米,面积7.7平方公里,西北部凸出,城垣走向与东西城城垣基本平行。截止2010年,外郭城仅残存东北城角墩台,从城垣连线看,城角均非直角。外郭城有可能不是一次建成,从残存城垣看,东部城垣宽达8米,西部只有1米多。 出土文物 在20世纪70年代的清理中,考古人员发现和发掘出的文物名单如下: 建筑材料,有砖、瓦当、瓦、滴水等,在遗址当中大量出现,且主要散落在地表; 石雕,如圆雕石鸟、石武士、石灯等,除石灯之外其余均有残损; 石碑,已残,所存文字已无法通读; 瓷器,其中有瓷杯、瓷灯等; 铜制品,其中有2件铜镜、3件铜佛像、1件铜制西部尉印,1件铜制龟形印,以及1件无法辨识的铜印;
,“曼怛罗”(mantra)义爲咒语、梵頌、真言、神咒、秘密语,“曼怛罗瑜伽”也可译作“梵頌瑜伽”、“咒语瑜伽”。瑜伽的眾多修練方法之一,許多瑜伽派別都採用,各自的差別為宗教歌唱、咒語唸誦、秘密咒語唸誦等等。唱誦時講求心氣合一、專注、信心,長時間的唱誦時常容易引發唸者的宗教經驗,效果強烈又簡單,所以各大派別都很重視此練法。 唸誦一般採用7個「種子字」,各自代表人的七輪。 密傳瑜伽 ,“怛特羅”义爲密传、密教,“怛特羅瑜伽”也可译作“密瑜伽”、“密传瑜伽”。俗稱“雙修”。千年師徒的秘密傳承,著重於開發生命能量,超越凡人境界的修練。密宗瑜伽的特色為複雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對外公開的內容、利用男女性能量引出生命能量的修練法、變換物質的練法、利用屍體的修練法、太陽能修練法等等。 瑜伽的“八支分法” 瑜伽之祖波颠阇利撰写的古典经典文献《瑜伽经》。《瑜伽經》一書很短,全書總共分成四章,內容講述包括瑜伽的定義、瑜伽的修行內容還有瑜伽到達的最後境界與解脫等,精簡地傳達了「瑜伽」的綱要。在《瑜伽經》的第二章详细说明瑜伽的“八支”(梵語:aṣṭāṅga,aṣṭa 是八,aṅga是分支、部份、肢體),即修行瑜伽的八個階段: (Yama):是指外在控制,宇宙的道德戒律。 (Niyama):是指内在控制,通过自律进行自我净化。 体位(Āsanas):是指瑜伽姿势,也称调身。 调息(Prāṇāyāma):系统的呼吸方法,呼吸的控制和能量的处理。 制感(Pratyāhāra):精神从感觉和外部事物的奴役中解脱出来,是指感觉消失,控制内心,也称调心。 专-{注}-(Dhāraṇa):集中注意,一心一意。集中专-{注}-力以提升生命之气。 禅那(Dhyāna):即冥想。 三摩地(Samādhi):由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中,和宇宙合二为一。超越意识的境界。身体和感官静止,看似在睡眠,但头脑仍保持警惕。 瑜伽與宗教 印度教瑜伽派 在印度哲学和印度教中,有一派以研究瑜伽爲重点的瑜伽派,爲古印度六大哲学派别之一。約在公元2-4世紀,印度哲人波顛闍利編纂瑜伽經(Yoga sutra),將古老的印度瑜伽傳統加以整理,形成四品195頌的著作。其思想涉及了佛教、耆那教、數論派和《奧義書》。 佛教 作為印度宗教之一的佛教,相當重視瑜伽的修行。所謂「瑜伽(yoga)」在梵語中是相應──契合的意思。就佛教而言,凡屬止觀,達到身心、心境或理智相應的練習,都可說是瑜伽。瑜伽行,即身心相應的修持法。瑜伽師、瑜伽士(yogi),為定慧修持者的通稱。 不過,佛教是以共印度教的禪定為定學,把不共的四念住、三十七菩提分法作慧學,深觀一切法空無自性,由無我無我所而達解脫。這和印度教修習神我,由梵我合一達致的解脫,在修行所依的義理上有所不同。 《修行道地經》(榆迦-遮-復彌)、《修行方便禪經》(庾伽-遮羅-浮迷)及《瑜伽師地論》(Yogā-cāra-bhūmi)都是以「瑜伽」來命名的佛教禪修論著。 基督教的態度 由於根植於印度宗教文化的瑜伽,逐漸成為普及大眾的冥想和體操活動,引發部分基督教牧師在佈道中對信眾表示不可參與瑜伽活動。其理由是認為瑜伽和基督教十誡中的第一誡「不可拜耶和華以外的神」牴觸。不過,即便如此,在以基督教為主流信仰的美國,瑜伽仍十分風行。 有些基督徒會整合瑜伽中的體位,將其和印度教的瑜伽哲學思想分開,再加入祈禱、等基督教的內容,各個姿勢也改用英文命名(不是用原來的梵语詞語),捨棄曼怛羅以及其中的瑜伽哲學。以此方式讓這種瑜伽劃在基督教的範圍內。這引起了一些印度教團體對於文化挪用的指責,也有基督教學者對此提出觀察和批評。 天主教會以及一些基督教(新教)教會曾針對一些東方教會以及新纪元运动的作法提出疑慮,認為將基督教的靈修與印度文化的瑜伽、冥想加以結合,是有風險的(are fraught with danger)。 参考文献 参见
印度教瑜伽派 在印度哲学和印度教中,有一派以研究瑜伽爲重点的瑜伽派,爲古印度六大哲学派别之一。約在公元2-4世紀,印度哲人波顛闍利編纂瑜伽經(Yoga sutra),將古老的印度瑜伽傳統加以整理,形成四品195頌的著作。其思想涉及了佛教、耆那教、數論派和《奧義書》。 佛教 作為印度宗教之一的佛教,相當重視瑜伽的修行。所謂「瑜伽(yoga)」在梵語中是相應──契合的意思。就佛教而言,凡屬止觀,達到身心、心境或理智相應的練習,都可說是瑜伽。瑜伽行,即身心相應的修持法。瑜伽師、瑜伽士(yogi),為定慧修持者的通稱。 不過,佛教是以共印度教的禪定為定學,把不共的四念住、三十七菩提分法作慧學,深觀一切法空無自性,由無我無我所而達解脫。這和印度教修習神我,由梵我合一達致的解脫,在修行所依的義理上有所不同。 《修行道地經》(榆迦-遮-復彌)、《修行方便禪經》(庾伽-遮羅-浮迷)及《瑜伽師地論》(Yogā-cāra-bhūmi)都是以「瑜伽」來命名的佛教禪修論著。 基督教的態度 由於根植於印度宗教文化的瑜伽,逐漸成為普及大眾的冥想和體操活動,引發部分基督教牧師在佈道中對信眾表示不可參與瑜伽活動。其理由是認為瑜伽和基督教十誡中的第一誡「不可拜耶和華以外的神」牴觸。不過,即便如此,在以基督教為主流信仰的美國,瑜伽仍十分風行。 有些基督徒會整合瑜伽中的體位,將其和印度教的瑜伽哲學思想分開,再加入祈禱、等基督教的內容,各個姿勢也改用英文命名(不是用原來的梵语詞語),捨棄曼怛羅以及其中的瑜伽哲學。以此方式讓這種瑜伽劃在基督教的範圍內。這引起了一些印度教團體對於文化挪用的指責,也有基督教學者對此提出觀察和批評。 天主教會以及一些基督教(新教)教會曾針對一些東方教會以及新纪元运动的作法提出疑慮,認為將基督教的靈修與印度文化的瑜伽、冥想加以結合,是有風險的(are fraught with danger)。 参考文献 参见 禅定 冥想 瑜伽体位集 瑜伽士 印度文化 印度教 锻炼 梵语词汇 修行法
Science is self-correcting eventually, even when strong emotions are involved.) 公众对IAU决议看法反应不一。很多人接受重新分类,但有人发起在线请愿来号召IAU重新将冥王星划为行星。加利福尼亚州众议院部分议员提出的一项决议中开玩笑地将IAU的决定称为“科学上的异端”。鉴于汤博长期居住于新墨西哥州,该州众议院通过一项纪念汤博的议案,宣布冥王星在新墨西哥州的天空中永远属于行星行列,并将2007年3月13日定为冥王星日。伊利诺伊州参议院在2009年考虑到汤博出生于伊利诺伊州通过相似决议。该决议中宣称冥王星被IAU“不公平地降为矮行星。”一些人还以不同理由坚持认为冥王星属于行星。 于2006年第17届年度词汇投票上将plutoed选为年度词汇。to pluto意为将“某人或某事降级”。 2008年8月14日至16日IAU定义讨论中两方研究人员参加在约翰霍普金斯大学应用物理实验室举行的会议,会上讨论现行IAU行星定义。此次会议因此得名为“行星大辩论”,,会后新闻发布会上显示科学家並没有对行星的定义达成共识。大会前,IAU在一次新闻发布会上表示类冥小行星一词将会用于称呼冥王星及其他轨道半长轴比海王星半长轴长、有足够的质量实现流体静力平衡的天体。 公转与自转 冥王星的轨道周期为248地球年。冥王星轨道与太阳系内其他的行星轨道有极大的不同。太阳系内其他行星轨道接近圆形、靠近黄道面。冥王星轨道高度倾斜(相对黄道面大于17°)、是高度偏心的椭圆轨道。冥王星因离心率高其轨道的一小部分比海王星轨道更接近太阳。冥王星-冥卫一系统的质心于1989年9月5日到达近日点,自1979年2月7日至2月11日该系统的质心比海王星更靠近太阳。 冥王星的轨道从长远看是混沌的。计算机模拟可以预测数百万年内冥王星的位置。因冥王星会受太阳系内细微因素的影响改变轨道,超过李雅普诺夫时间(一千万年到两千万年)后的预测不确定性大。 与海王星的关系 从极面上看冥王星的轨道穿过海王星轨道,但是这两个天体由于以下原因不会靠近或碰撞。 冥王星轨道与海王星轨道并没有交点。从极面上看冥王星与海王星的距离在冥王星处于近日点时最近,但此时冥王星因与海王星轨道相隔8天文单位而不会产生碰撞。冥王星的升交点和降交点与海王星的对应交点相隔超过21°。 冥王星的轨道可能受到其他行星的摄动()而最终与海王星相撞。因此还有其他机制防止两颗天体相撞。其中最主要的机制是冥王星与海王星的2:3平均运动轨道共振:冥王星完成两次公转时,海王星完成三次公转。该过程以约五百年的周期周而复始。每个周期内当冥王星首次抵达近日点时,海王星位于冥王星后50°。在冥王星第二次抵达近日点时,海王星则在冥王星前方50°。因此冥王星与海王星的最近距离是17天文单位,大于冥王星与天王星的最近距离(11天文单位)。 冥王星与海王星之间的2:3共振非常稳定。该机制防止两颗天体改变相对位置,使其无法靠近对方。即便冥王星轨道与海王星轨道共面,两颗天体也不会相撞。 其他因素 数值研究显示冥王星和海王星的轨道在数百万年内没有太大变化。除2 : 3共振外主要有两个机制稳定冥王星与海王星的公转。 冥王星的近日点幅角因古在机制在90°左右震荡,冥王星因此在近日点时距离黄道面最远。冥王星近日点幅角相对于海王星变化的幅度为38°,冥王星近日点因此与海王星轨道的角距离总不小于52° 。两颗天体的角距离大约每一万年达到最小值。 冥王星与海王星的升节点黄纬存在随着上述天平动存在共振,当两升节点黄纬相同时冥王星近日点恰好与升节点与太阳的连线成90°。(1:1超共振)所有的类木行星都促成该现象的产生。 冥王星近日点幅角的天秤动是由冥王星与海王星相互交换角速度而引起的,以两万年为周期。 自转 冥王星的自转周期约为6.39地球日。冥王星的自转轴与公转平面的夹角间隔120°,冥王星因此有着极端的季节变化;在至点时阳光持续照射冥王星表面的四分之一,另外四分之一则完全没有阳光照射。 準卫星 冥王星至少有一个準卫星:。在过去十万年内是冥王星的準卫星并可能在未来二十五万年中保持此状态。会以两百万年为周期成为冥王星的準卫星。 地质 冥王星距离地球很远,从地球上对冥王星进行细致研究非常困难。因此在2015年7月14日新视野号飞掠冥王星系统前冥王星的诸多细节仍属于未知数。 表面 冥王星表面由超过98%的固态氮、微量甲烷、微量一氧化碳组成。冥王星朝向冥卫一的一面固态甲烷较多,背向的一面一氧化碳和氮较多。 冥王星表面颜色与亮度变化较大。冥王星是太阳系内最表面反差最大的天体之一,反差程度与土卫八相似。冥王星表面的颜色包括炭黑色、深橙色、白色。冥王星的颜色与木卫一的颜色接近,但是橙色稍多。外觀上看起來有一特別巨大、明亮的區域,被暱稱為「心」。 内部结构 冥王星的密度为。冥王星内部的岩石与表面冰层可通过放射元素衰变热分离,科学家因此判断冥王星内部结构应已分化:岩石构成的地心被冰构成地幔所包围。地心直径假设为左右,大约为冥王星直径的70%。地核与地幔之间可能有由放射衰变热产生的左右的液态水层。 质量与尺寸 冥王星的质量为 1.31×1022 千克,不到地球质量的0.24%。冥王星的直径是2372km。冥王星的表面积为,与俄罗斯国土面积相近。冥王星大气层的存在使测定冥王星固体表面尺寸变得复杂。 1978年冥卫一的发现允许科学家通过牛顿推导的开普勒第三定律测量冥王星-冥卫一系统的质量。科学家也可通过冥卫一的掩星更准确地估算冥王星直径。科学家还通过自适应光学技术更准确地观测冥王星的形状。 冥王星比所有类地行星都小。冥王星也比太阳系内七个自然卫星要小(木卫三、土卫六、木卫四、木卫一、月球、木卫二、海卫一)。 冥王星的直径约是谷神星的两倍,冥王星的质量是谷神星的数十倍。冥王星比阋神星轻。目前还不清楚阋神星和冥王星之间的直径大小关系,这两颗矮行星直径的估计值都在2330公里左右。 冥王星的直径因大气层和碳氢化合物所产生的霾而不易测量。2014年3月勒卢什等根据冥王星中甲烷比例判断冥王星尺寸应不小于2360公里,大约为2368公里,比阋神星稍大。 大气层 冥王星有一层稀薄的大气层。冥王星的大气层含有氮气、甲烷、一氧化碳,这些气体与冥王星表面达到平衡。地表大气压约为6.5微巴到24微巴(0.64帕至2.4帕),约为地球大气压的一百万分之一到十万分之一。冥王星的椭圆轨道造成的温度变化对其大气层有很大影响。 冥王星大气层内的甲烷产生逆温现象:冥王星地表10公里上空的平均温度比地表高36开尔文。低层大气中的甲烷含量比高层大气高。 1987年冥王星南极长达120年的极夜结束,南极表面的固态氮开始升华。升华的固态氮导致冥王星2002年大气压比1988年大气压高。 卫星 冥王星有五个已知的天然卫星:1978年詹姆斯·克里斯蒂发现的冥卫一、2005年发现的冥卫二和冥卫三、2011年发现的冥卫四、2012年发现的冥卫五。冥王星的卫星轨道都为圆形(离心率小于0.006)、与冥王星赤道共面(倾角小于1°)。 冥王星的卫星与冥王星轨道平面的夹角因此为120°。冥王星系统非常紧凑,五颗卫星都处于稳定顺行轨道可能存在区域中最靠内的部分。冥卫一离冥王星最近,其质量足以实现流体静力平衡。冥王星-冥卫一系统的质心在冥王星外。剩下的四颗卫星都位于冥卫一轨道外。 冥王星卫星的轨道都处于或接近轨道共振。冥卫二、冥卫三、冥卫五的轨道周期比例在计入作用后为18:22:33。冥卫一、冥卫二、冥卫三、冥卫四、冥卫五的轨道周期之比也接近1:3:4:5:6。 冥王星-冥卫一系统的质心在中心星体外,此类系统在太阳系内部不多。(例如小行星617或太阳-木星系统)一些天文学家据此将冥王星-冥卫一系统称为双矮行星。冥王星与冥卫一相互潮汐锁定。两天体沿质心公转的周期与各自自转周期相同。2007年双子星天文台在冥卫一表面观察到氨水和水的晶体,暗示活跃冰火山的存在。 一般认为冥王星的卫星由太阳系早期冥王星与较小天体碰撞产生的碎片聚集而成。 然而冥卫四的反照度比其他卫星都低,无法用撞击说解释。 起源 冥王星的起源长期困扰着天文学家。以前有人认为冥王星曾是海王星的卫星,但被海卫一撞出轨道。动力学研究否定了这个假说,因为冥王星的轨道从未接近海王星。 天文学家在1992年发现海王星外还有一些轨道、成分和大小都类似冥王星的天体,揭示冥王星在太阳系的真正归宿。这些海王星外天体是许多短周期彗星的来源。冥王星是柯伊伯带中已知最大的天体。2011年,对柯伊伯带视星等21以下的天体的勘测已接近完成,而其它可能存在、大小类似冥王星的天体和太阳的距离会超过100 AU。和其它柯伊伯带天体一样,冥王星和彗星有类似的地方,例如表面都会被太阳风吹走。有人声称如果冥王星和地球一样靠近太阳,它就会形成彗尾,但这个说法因为冥王星的逃逸速度太高而被否定。有人认为冥王星可能是由众多彗星和柯伊伯带天体合并而成的。 虽然冥王星是已知最大的柯伊伯带天体,但比冥王星大的海卫一的地质和大气层都与冥王星相似,被认为是海王星从柯伊伯带中捕获的天体。阋神星(见上)虽然和冥王星差不多大(但更重),但严格来说并不是柯伊伯带天体,而是黃道離散天體。 许多柯伊伯带天体和冥王星一样都和海王星有2:3共振,这些天体被称为冥族小天体。和其它柯伊伯带天体一样,冥王星可能是残留的微行星,但未能成为行星。大多数天文学家都认为冥王星今天的轨道是因为早期太阳系中海王星的迁移导致的。随着海王星的轨道越来越远,它正向原始柯伊伯带的天体靠近,捕获一个天体(海卫一),与一部分天体产生共振,并抛出其余天体。位于的离散盘的天体也应该是海王星的迁移使它们来到那里。于2004年建立的电脑模型尼斯模型认为海王星的迁移是由木星和土星的1:2共振导致的。这个共振产生的引力使得天王星和海王星远离太阳,交换位置并使海王星离太阳的距离翻倍。海王星因此抛出的原始柯伊伯带天体也可以解释太阳系形成六亿年后的后期重轰炸期和特洛伊小行星的起源。在海王星迁移之前,冥王星可能曾经有接近圆形的轨道,和太阳的距离约为33 AU。尼斯模型要求原始的微行星盘中有大约一千个冥王星大小的天体,包括海卫一和阋神星。 对冥王星的探索 美国国家航空暨太空總署在2006年1月19日發射無人探測船新视野号,對冥王星及柯伊伯带進行探索任務。 在制定这探索计划與发射探测器當時,冥王星是太阳系中唯一一个尚未有人造卫星探測器到訪的行星,但當探测器經過漫長的旅行成功到达目的地前,冥王星已於2006年8月24日被列為矮行星。當然,冥王星的等級劃分並不會真的影響到探索任務本身。新視野號在2015年7月14日到達冥王星10,000公里的距離,以進行觀測。在最接近冥王星時新視野號相對於冥王星的速度是13.78公里/秒,與卡倫的距離將接近至約27,000公里,但在飛行的過程中還可以修改這些參數。 图片 參見 冥王星表面特徵列表 行星 (占星術) 小說中的冥王星 太陽系流體靜力平衡天體列表 注釋 参考文献 引用 来源 刊物文章 J. L. Elliot (u. a.): "The recent expansion of Pluto's atmosphere." In: Nature. London 2003, 424 (10. Juli), S. 165–168. Henderson, Mark (Oct.
Feature Names , NASA, Aug 8, 2019 书籍 Alan Stern, Jaqueline Mitton: Pluto and Charon. Univ. of Arizona, Tucson 1997, Wiley-VCH, Weinheim 2005 (2. erw. Aufl.). ISBN 978-0-8165-1840-1, ISBN 978-3-527-40556-5 Kaufmann III, William J., Universe, 2nd Edition, pp.302–303 Pasachoff, Jay M., and Alex Filippenko, 2007, The Cosmos: Astronomy in the New Millennium, 3rd Edition. 外部連結 新視野號網站首頁 (英文) NASA太陽系探索網站的 (英文) NASA冥王星真相(英文) 發現冥王星的羅威爾天文台網站(英文) 地基天文台的冥王星圖集(英文) 凱克自適應光學的冥王星系統的紅外線影像 (英文)* IAU 26屆大會決議─行星的新定义 冥王星編號消息─國際小行星中心 新视野号 類冥矮行星 (plutoids) Video - Pluto - viewed through the years (GIF) (NASA; animation; 15 July 2015). Video - Pluto - "FlyThrough"
5月,燕軍將領武令珣、畢思琛為南下吞併江漢地區,對唐朝南陽發動進攻,爆發南陽之戰,唐軍將領魯炅死守一年有餘。 潼關守將高仙芝、封常清遭監軍宦官邊令誠陷害,同被處死。 6月9日(六月丙戌)——潼關守將哥舒翰被迫出關與敵軍決戰。六月己丑至辛卯,哥舒翰率领的唐军在灵宝西原惨败给崔乾祐的燕军,致使潼关失守,哥舒翰被俘,是為靈寶、潼關之戰。 6月13日——唐玄宗與太子李亨逃離長安。 7月15日——马嵬驿之变。 8月12日——唐玄宗让位于唐肃宗。唐肃宗在灵武登基。 10月,唐軍為收復首都長安對燕軍發起陳濤斜之戰,由宰相房琯率領的唐軍試圖用古戰法以車戰迎戰,被安守忠的燕軍大敗,四萬唐軍全軍覆沒。 歐洲 国王丕平把罗马及其周围区域送给教皇。
5月2日-聖武天皇,日本第45代天皇(701年出生,55岁) 7月15日-杨玉环,唐玄宗之贵妃(719年出生,37岁) 7月15日 - 杨国忠,唐朝大臣(出生不明) 王昌齡,盛唐著名詩人。 顏杲卿,唐朝軍事人物。 火拔歸仁,唐朝軍事人物,靈寶、潼關之戰後降燕。 6年 5
:,韩国外交通商部助理次長。 :佐佐江贤一郎,日本外务省亚洲大洋洲局局长。 :,俄罗斯外交部副部长。 2004年至2005年,美国小布什政府在连选连任前后对朝鲜的态度趋于强硬,多次称朝鲜最高领导人金正日为“暴君”,将朝鲜称作“暴政前哨”。2004年9月初,韩国承认曾经秘密提炼武器级钚和浓缩铀材料,这引起了朝鲜的强烈不满。2005年2月10日,朝鲜在朝鲜中央电视台的新闻节目中宣布已制造出核武器,并无限期中止参加六方会谈。2005年6月底,美国首次对朝鲜实施金融制裁。 经中国斡旋,朝鲜最终同意重返六方会谈。2005年7月26日,第四轮六方会谈在北京开幕,中国代表团团长武大伟主持了当天上午的开幕会。8月7日,中国代表团团长武大伟宣布,朝核问题会谈六方共同决定暂时休会三周。 第二阶段(2005年9月13日至9月19日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :宋旻淳 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·阿列克谢耶夫 2005年8月27日,朝鲜劳动党中央机关报《劳动新闻》发表评论,指责美国总统小布什日前任命“朝鲜人权特使”搅乱核问题解决进程,给六方会谈制造障碍。2005年8月28日,朝鲜外务相白南舜对正在朝鲜平壤访问的泰国外交部部长甘达提表示,由于“缺乏信任”,原定8月29日开始的第二阶段谈判将推迟举行。2005年8月29日,朝鲜外务省发言人表示,因美国举行针对朝鲜的“乙支焦点透镜”军事演习并任命“朝鲜人权问题特使”,朝鲜无法依原定日期参加第二阶段会谈,但可在9月12日起的一周内恢复参加第二阶段会谈。 9月13日,第四轮六方会谈第二阶段会议开始。在9月15日举行的六方会谈中,朝鲜要求有关国家援助朝鲜建设轻水反应堆作为弃核补偿,美国对此明确表示反对。朝美双方在轻水反应堆问题上陷入僵持,该问题成为第二阶段会议的最主要障碍。 9月19日,第二阶段会议与会各方一致通过《第四轮六方会谈共同声明》(即《9·19共同声明》),这是六方会谈达成的第一份共同声明,主要内容是: 朝鲜在声明中首次承诺,放弃一切核武器及现有核计划,早日重返《不扩散核武器条约》,并回到国际原子能机构保障监督之下。 美方在声明中确认,美国在朝鲜半岛没有核武器,无意以核武器或常规武器攻击或入侵朝鲜。 朝鲜和美国在声明中承诺,将采取步骤实现关系正常化。这是美国首次正式承诺将采取步骤实现与朝鲜关系正常化。 朝日双方在声明中承诺,根据《朝日平壤宣言》,在清算不幸历史和妥善处理有关悬案基础上,采取步骤实现关系正常化。这是日本首次正式承诺将采取步骤实现与朝鲜关系正常化。 尊重朝鲜和平利用核能的权利,同意在适当时候讨论为朝鲜提供轻水反应堆的问题。 韩国明确表示不发展核武器。 首次谈到朝鲜半岛和平机制问题和东北亚安全问题。 第四轮六方会谈结束,与会各方同意于2005年11月上旬在北京举行第五轮六方会谈。 9月20日,朝鲜外务省发言人在平壤就第四轮六方会谈结束發表声明,称朝鲜将在美国提供轻水反应堆后才能重返《不扩散核武器条约》并接受国际原子能机构的安全保障监督。9月20日,美国国务院发言人表示,朝鲜这一看法与《第四轮六方会谈共同声明》不一致,朝鲜放弃核武器、重返《不扩散核武器条约》并履行安全保障措施协定前,任何国家都不能与其开展轻水反应堆等核合作。9月26日,美国国务院发言人麦克马克重申了美方立场。 第五轮 会谈地点 中国北京市钓鱼台国宾馆芳菲苑 第一阶段(2005年11月9日至11月11日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :宋旻淳 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·阿列克谢耶夫 2005年9月23日,几乎在第四轮六方会谈第二阶段会议进行的同时,美国财政部根据美国情报机构提供的信息,无预兆地突然公开指责澳门滙業銀行替朝鲜在该行开设的多个账户“洗钱”、“流通伪钞”,所获的资金被用于“支持恐怖主义”。此前在2005年9月9日,美国已提出冻结朝鲜在澳门滙業銀行的2500万美元资金。2005年10月21日,美国财政部宣布将朝鲜8家企业列入黑名单,冻结其在美国的资产。美方指责朝鲜伪造美元钞票。美方的指责受到朝鲜驻中国香港领事馆以及澳门滙業銀行坚决否认。美方的制裁对朝鲜核问题的解决进程产生了重大影响。 第五轮六方会谈于2005年11月9日在北京开幕。11月11日,第一阶段会议结束。在第一阶段会议中,朝鲜对美国财政部宣布对朝鲜8家企业进行金融制裁提出异议,并与美方商定,将由六方会谈朝鲜代表团团长金桂冠赴美国同六方会谈美国代表团团长希尔会谈,商讨解决办法。但事后美方表示,美方仅愿派美国财政部官员向朝方解释美国在制裁问题上的立场,而无意就制裁问题进行谈判,这使得金桂冠原计划在2005年12月初的美国之行未能实现。 在第一阶段会议之后,美国于2005年12月开始对朝鲜实施金融制裁。2005年12月6日,朝鲜劳动党中央机关报《劳动新闻》发表评论称,如果美国不愿举行解除对朝鲜企业金融制裁的会谈,就绝无可能继续召开六方会谈。朝方否认了美方的全部指责,称制裁问题直接关系六方会谈成败。但是2005年12月6日,美国国务院发言人称,制裁问题不在六方会谈中,不应与朝鲜核问题联系起来。2005年12月7日,美国驻韩国大使弗什博称,制裁是根据美国法律执行,美国不会同朝鲜协商这一问题,弗什博还指责朝鲜是在为六方会谈设置障碍。2005年12月7日,美国国务院对韩处处长詹姆斯·福斯特表示,美方希望根据韩国提议,于12月19日在韩国济州岛举行六方会谈非正式会议,相关方面正征求朝方意见。但此后因美朝双方矛盾严重,并未举行任何非正式会谈。2005年12月底,六方会谈韩国代表团团长、韩国外交通商部助理次長宋旻淳表示,阻碍六方会谈续开的障碍即朝鲜涉嫌伪造美元钞票的问题,应由当事国美国、朝鲜、中国一起解决。 2006年1月3日,朝鲜重申,除非美国解除金融制裁,否则不会继续参加六方谈判。2006年1月9日,朝鲜外务省发言人称,考虑到美国近来针对朝鲜的一系列制裁,要求朝鲜回到六方会谈是不合理的。2006年4月,美国财政部进一步加大对朝鲜的制裁。由此开启了围绕朝鲜核问题的“制裁-试验-再制裁-再试验”的恶性循环。 第二阶段(2006年12月18日至12月22日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :,韩国外交通商部助理次長。 :佐佐江贤一郎 :谢尔盖·拉佐夫,俄罗斯联邦驻中华人民共和国大使。 2006年7月5日,朝鲜向日本海试射7枚导弹。2006年10月9日,朝鲜宣布成功进行地下核试验。2006年10月14日,联合国安理会以15票赞成0票反对一致通过了美国提出的联合国安理会1718号决议,决议要求全部联合国成员对朝鲜实施与核武器及技术、大型武器、奢侈商品有关的禁运;要求朝鲜不再进行核试验,暂停同弹道导弹有关的全部活动。 2006年10月,中方与六方会谈其他各成员展开协调。2006年11月1日,朝鲜宣布重返六方会谈。同期,美国民主党赢得中期选举,在参议院和众议院同时占据多数,“新保守主义”在美国退潮,美国对朝鲜强硬势力在小布什政府中的影响随之降低。 2006年12月18日,第五轮六方会谈第二阶段会议开幕。12月22日,第二阶段会议在北京宣布休会,中国代表团团长武大伟宣读了本阶段会议的《主席声明》,重申各方将认真履行《9·19共同声明》,根据“行动对行动”原则,尽快采取协调一致步骤,分阶段落实共同声明。 第三阶段(2007年2月8日至2月13日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :千英宇 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·洛休科夫 第五轮六方会谈第三阶段会议于2月8日起在北京举行。2月13日闭幕。2月13日闭幕当天的会议上通过了《落实共同声明起步行动》(《2·13共同文件》),内容主要是一系列平行行动,包括朝方以最终废弃作为目标关闭并封存宁边核设施,申报并最终放弃全部核项目;朝美将开始举行双边谈判,美方将启动不再将朝鲜列为“支持恐怖主义国家”的程序。其中,朝鲜同意申报全部核计划是个很大的进展。 第六轮 会谈地点 中国北京市钓鱼台国宾馆芳菲苑 第一阶段(2007年3月19日至3月22日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :千英宇 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·洛休科夫 《2·13共同文件》签署之后,朝鲜半岛局势出现好转。2007年2月27日至3月2日,韩朝部长级会谈在时隔7个月后再度举行。2007年3月1日,国际原子能机构总干事巴拉迪赴朝鲜,商讨关闭并封存宁边核设施的细节。同日,朝鲜副外相金桂冠访问美国,这是凯利2002年10月访问朝鲜之后,朝鲜对美国的“破冰之旅”,也是朝美首次就关系正常化问题展开谈判。 与此同时,美国对朝鲜的制裁日益成为阻碍《9·19共同声明》及《2·13共同文件》履行的障碍。朝鲜坚持把取消制裁作为关闭宁边核设施的先决条件,但美国坚决不同意。 2007年3月19日,第六轮六方会谈启动。3月22日,第六轮六方会谈宣布暂时休会,发表第一阶段会议主席声明,表示将尽快复会,继续讨论和制定下一阶段行动计划。 2007年3月,正值第六轮六方会谈第一阶段会议在北京举行之时,美国宣布滙業銀行涉朝鲜资金将被转账至中国银行,朝鲜承诺将该笔资金用于人道主义及教育。但因“技术问题”,这笔资金并未立刻转入中国银行账户,而朝鲜认为朝方已履行相应义务,在滙業銀行问题中未尽义务的是美国,因此在滙業銀行问题解决前,朝方“不会采取下一阶段措施”。2007年6月25日冻结资金问题解决,朝方这才着手恢复履行《2·13共同文件》。2007年7月14日,朝鲜关闭宁边核设施,韩国提供的6200吨重油运抵朝鲜。同日,国际原子能机构核查人员重返朝鲜,到宁边地区监督并验证关闭宁边核设施。 2007年7月18日至20日,第六轮六方会谈团长会在北京举行,达成框架共识: 各方重申将认真履行在9.19共同声明和2.13共同文件中作出的承诺。 朝方重申将认真履行有关全面申报核计划和现有核设施去功能化的承诺。 相当于95万吨重油的经济、能源及人道主义援助将向朝方提供。 各方承诺将根据“行动对行动”原则履行各自在9.19共同声明和2.13共同文件中承担的义务。 第二阶段(2007年9月27日至10月3日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :千英宇 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·洛休科夫 2007年9月1日,美朝工作组在瑞士日内瓦会谈。朝方明确表示将申报所有核计划和“去功能化”,美方则承诺将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中去掉。但在2007年9月25日的联合国大会上,美国总统小布什在演讲中将朝鲜等国称为“残酷政权”()。 2007年9月27日,第六轮六方会谈第二阶段会议在北京钓鱼台国宾馆开幕。2007年10月3日闭幕。这次会议听取并肯定了五个工作小组的报告,确认《2·13共同文件》规定的初步行动落实情况,同意根据各工作组会议达成的共识,继续推进六方会谈进程,并就落实《9·19共同声明》第二阶段行动达成共识,旨在以和平方式可验证地实现朝鲜半岛无核化。会议制定并通过了《落实共同声明第二阶段行动》共同文件(《10·3共同文件》)。会议主席、中方团长、外交部副部长武大伟在外交部举行记者会,发表了该共同文件。该共同文件的两大重点是“去功能化”和“申报”,其中要求朝鲜对宁边原子能研究中心5兆瓦实验性反应堆、后处理厂(放射化学实验室)及核燃料元件制造厂去功能化;在2007年12月31日前对其全部核计划进行“完整、准确”的申报。该共同文件还对美朝、日朝改善双边关系提出要求。2007年11月5日,朝鲜开始按照共同文件的要求,对宁边三个核设施去功能化。 2008年1月,朝鲜在去功能化完成75%后,鉴于其他国家按照共同文件的要求提供的重油、设备及物资援助并未到位,朝方开始犹豫,并且以此为由放缓了去功能化。同时,“申报”成为新争议热点。美朝在申报问题上存在三大分歧:(1)钚材料数量;(2)朝鲜是否存在浓缩铀项目;(3)朝鲜与叙利亚是否存在核合作。因这些分歧,朝鲜未按照共同文件的要求在2008年1月1日前完成申报。 经各国多轮磋商,及美朝在2008年3月和4月先后在日内瓦、新加坡举行的双边会晤,美朝双方在申报和将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名的问题上逐步取得共识。朝鲜提交了宁边核反应堆的运行记录,美国可用该记录计算朝鲜的钚数量。美国赞扬朝方此举是核查朝鲜核计划的“重要一步”。美国的义务是在45日内将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名。 但就在朝鲜提交申报书当日,美国国务卿赖斯在《华尔街日报》撰文提出了“验证”问题,要求对朝鲜的申报进行核查。朝鲜强烈反对美国把验证和“除名”挂钩的做法,并指出《10·3共同文件》并没有验证条款。2008年8月11日,鉴于美国未履行在45日内将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名的承诺,朝鲜宣布“暂停去功能化作业,同时考虑按原状恢复宁边核设施”,并且驱逐了国际原子能机构监督人员,朝鲜半岛局势再度紧张。2008年10月初,美国国务院助理国务卿、六方会谈美国代表团团长希尔访问朝鲜,美朝双方就验证问题达成协议,美国宣布将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名,朝鲜随后重启去功能化作业,表示接受去功能化阶段验证措施。 朝鲜退出 南韓與美國強硬化 2008年2月,对朝鲜强硬的李明博接替卢武铉就任韩国总统。李明博政府表示“朝鲜采取无核化措施前不与之进行任何谈判或交流”,推出“无核开放3000”政策,强硬要求朝鲜先行采取无核化措施。2013年2月朴槿惠政府上台后,虽标榜“韩半岛信赖进程”,但未能摆脱“无核开放3000”和美国“战略忍耐”政策(见下)的框架,继续要求朝鲜首先采取无核化措施。 2009年1月20日,奥巴马就任美国总统。奥巴马政府认为,朝鲜在小布什政府后期已偏离在《9·19共同声明》、《2·13共同文件》中的承诺,反对美国与朝鲜做交易的声音开始在华盛顿特别是在军界及国会形成“政治正确”。然而秉持自由主义世界观的奥巴马在竞选时承诺改善美国的国际形象,并提出构建“无核世界”,上任后积极推动国际核裁军及全球核安全合作。由此,奥巴马政府在朝鲜核问题上既不肯沿小布什政府后期与朝鲜妥协的方向发展,也难以走上完全强硬的道路。 2009年1月20日,奥巴马在就职演说中对“美国的敌人”们表示:“如果你们愿意松开拳头,我们就会向你们伸出手。”希拉里·克林顿在出任美国国务卿前的参议院听证会上的发言,也显示奥巴马政府在处理美朝关系时将比小布什政府更灵活开放。 2009年3月,朝鲜扣留两名在中朝边境采访时未经允许进入朝鲜境内的美国女记者,同年8月美国前总统克林顿赴朝鲜斡旋将她们带回美国。2009年4月5日,朝鲜宣布发射“光明星2号”试验通信卫星。2009年4月13日,联合国安理会通过主席声明,要求朝鲜遵守联合国安理会禁止进行此类发射的1718号决议。4月14日,朝鲜外务省声明退出六方会谈并将重启核设施建设。4月23日,朝鲜宣布退出六方会谈。4月25日,朝鲜外务省宣布,已开始对从试验核反应堆中取出的乏燃料棒加以再处理。5月25日,朝鲜进行第二次核试验。 外界制裁階段 2009年6月12日,联合国安理会以15比0全票通过联合国安理会第1874号决议,对朝鲜第二次核试验表示“最严厉的谴责”,要求朝鲜立即全面执行联合国安理会第1718号决议。该决议还对限制朝鲜进出口武器、检查进出朝鲜的船只、在公海检查同朝鲜有关的船只、防止外部资金流入朝鲜并用于研发导弹和核武器等加以规定。 2009年10月4日至6日,中国国务院总理温家宝访问朝鲜,会见朝鲜最高领导人金正日,期间再做劝说。2010年1月,朝鲜表示愿在六方会谈框架内与美国签订和平协议,条件是六方会谈前先取消对朝鲜的制裁。美国则要求先重启六方会谈,在会谈框架内讨论签订和平协议。 2010年3月26日,“天安号事件”发生。美韩指责是朝鲜潜艇向天安号发射鱼雷,但朝鲜从未承认是己方所为。俄罗斯参加了事后的国际调查,中国未参加。该事件导致韩国中断与朝鲜的贸易、交流、合作。美韩此后对朝鲜的不信任感及对立情绪日深。 从2010年起,奥巴马政府推出“在朝鲜首先采取无核化措施前一直保持忍耐和等待”的“战略忍耐”政策。2010年5月12日,朝鲜《劳动新闻》报道,朝鲜科研人员在开发核聚变反应技术上取得“值得自豪的成果”。在韩美外交和国防部长“2+2”会谈后不久,美国国务院和美国财政部以支持朝鲜大规模杀伤性武器为由,制裁朝鲜5家实体及3名个人。在此期间,中方不断斡旋,试图恢复六方会谈。2011年3月15日,朝鲜外务省发言人称,朝鲜将无条件参加六方会谈,且不反对在六方会谈中讨论铀浓缩问题。2011年10月,朝鲜分别同韩国、美国、俄罗斯代表会谈,表示愿无条件重返六方会谈。 2011年2月,在“阿拉伯之春”中,利比亚爆发反对卡扎菲的示威游行,并迅速变为内乱。2011年3月17日,联合国安理会通过联合国安理会第1973号决议,在利比亚设禁飞区。3月19日起,法国、英国、美国等西方国家对已在2003年宣布放弃大规模杀伤性武器的利比亚发动空中军事打击。格達費在最后演讲中提到,金正日会看着我笑。2011年10月20日,卡扎菲在苏尔特被反对派俘虏后遭凌虐死亡。2011年4月18日,朝鲜《劳动新闻》发文称,“近年来,迫于美国的强权和压力而中途弃核的一些国家的悲惨遭遇,更加明确地证实了朝鲜的选择何等明智和正确”,“这样才能保证国家和民族的自主权”。 金正恩上台 2011年12月17日,朝鲜最高领导人金正日突然病逝。金正日去世前一直坚持“无条件重启六方会谈”的立场。金正日的小儿子金正恩接班初期,沿袭了金正日去世前的立场。2012年2月23日至24日,鉴于六方会谈一时无法重启,朝美第三次高级别会谈在北京召开,双方再度确认履行《9·19共同声明》,认为在双方签订和平协议前,《朝鲜停战协定》仍是朝鲜半岛和平稳定的基石,双方同意同时采取一系列建立信任的措施。2012年2月29日,朝美分别同时公布了此次会谈的协议(《2·29协议》)内容,双方分别公布的内容不一致,但大体包括:朝鲜暂停核试验和远程导弹试射,暂停铀浓缩活动,允许国际原子能机构核查监督;美国表示不敌视朝鲜,愿改善关系、扩大交流,将向朝鲜提供24万吨营养食品。此后双方对《2·29协议》是否包括发射卫星存在不同理解,朝鲜认为《2·29协议》中暂停远程导弹试射并未包括发射卫星,美国则坚称包括。 2012年4月13日,朝鲜发射第一颗应用卫星“光明星3号”,美国政府随后宣布将不再履行此前同朝鲜达成的粮食援助协议。5月2日,联合国安理会朝鲜制裁委员会更新了制裁名单,新增3家朝鲜实体。5月13日,朝鲜第十二届第五次最高人民会议修改《朝鲜民主主义人民共和国宪法》,序言中称:“金正日同志使我们祖国变成不败的政治思想强国、核拥有国、无敌的军事强国。” 此后,朝鲜半岛形势陷入恶性循环,局势不断紧张,六方会谈重启遥遥无期,直到核武與彈道飛彈都已發展完成後並且持強硬立場的南韓總統朴槿惠因醜聞下台,換上民族派總統,金正恩開始採取微笑外交對五國採單邊談判方式出擊,獲取了主動權,至此長達十多年意圖透過六方会谈讓北韓棄核的努力告終。 日本事後調查
朝鲜在声明中首次承诺,放弃一切核武器及现有核计划,早日重返《不扩散核武器条约》,并回到国际原子能机构保障监督之下。 美方在声明中确认,美国在朝鲜半岛没有核武器,无意以核武器或常规武器攻击或入侵朝鲜。 朝鲜和美国在声明中承诺,将采取步骤实现关系正常化。这是美国首次正式承诺将采取步骤实现与朝鲜关系正常化。 朝日双方在声明中承诺,根据《朝日平壤宣言》,在清算不幸历史和妥善处理有关悬案基础上,采取步骤实现关系正常化。这是日本首次正式承诺将采取步骤实现与朝鲜关系正常化。 尊重朝鲜和平利用核能的权利,同意在适当时候讨论为朝鲜提供轻水反应堆的问题。 韩国明确表示不发展核武器。 首次谈到朝鲜半岛和平机制问题和东北亚安全问题。 第四轮六方会谈结束,与会各方同意于2005年11月上旬在北京举行第五轮六方会谈。 9月20日,朝鲜外务省发言人在平壤就第四轮六方会谈结束發表声明,称朝鲜将在美国提供轻水反应堆后才能重返《不扩散核武器条约》并接受国际原子能机构的安全保障监督。9月20日,美国国务院发言人表示,朝鲜这一看法与《第四轮六方会谈共同声明》不一致,朝鲜放弃核武器、重返《不扩散核武器条约》并履行安全保障措施协定前,任何国家都不能与其开展轻水反应堆等核合作。9月26日,美国国务院发言人麦克马克重申了美方立场。 第五轮 会谈地点 中国北京市钓鱼台国宾馆芳菲苑 第一阶段(2005年11月9日至11月11日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :宋旻淳 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·阿列克谢耶夫 2005年9月23日,几乎在第四轮六方会谈第二阶段会议进行的同时,美国财政部根据美国情报机构提供的信息,无预兆地突然公开指责澳门滙業銀行替朝鲜在该行开设的多个账户“洗钱”、“流通伪钞”,所获的资金被用于“支持恐怖主义”。此前在2005年9月9日,美国已提出冻结朝鲜在澳门滙業銀行的2500万美元资金。2005年10月21日,美国财政部宣布将朝鲜8家企业列入黑名单,冻结其在美国的资产。美方指责朝鲜伪造美元钞票。美方的指责受到朝鲜驻中国香港领事馆以及澳门滙業銀行坚决否认。美方的制裁对朝鲜核问题的解决进程产生了重大影响。 第五轮六方会谈于2005年11月9日在北京开幕。11月11日,第一阶段会议结束。在第一阶段会议中,朝鲜对美国财政部宣布对朝鲜8家企业进行金融制裁提出异议,并与美方商定,将由六方会谈朝鲜代表团团长金桂冠赴美国同六方会谈美国代表团团长希尔会谈,商讨解决办法。但事后美方表示,美方仅愿派美国财政部官员向朝方解释美国在制裁问题上的立场,而无意就制裁问题进行谈判,这使得金桂冠原计划在2005年12月初的美国之行未能实现。 在第一阶段会议之后,美国于2005年12月开始对朝鲜实施金融制裁。2005年12月6日,朝鲜劳动党中央机关报《劳动新闻》发表评论称,如果美国不愿举行解除对朝鲜企业金融制裁的会谈,就绝无可能继续召开六方会谈。朝方否认了美方的全部指责,称制裁问题直接关系六方会谈成败。但是2005年12月6日,美国国务院发言人称,制裁问题不在六方会谈中,不应与朝鲜核问题联系起来。2005年12月7日,美国驻韩国大使弗什博称,制裁是根据美国法律执行,美国不会同朝鲜协商这一问题,弗什博还指责朝鲜是在为六方会谈设置障碍。2005年12月7日,美国国务院对韩处处长詹姆斯·福斯特表示,美方希望根据韩国提议,于12月19日在韩国济州岛举行六方会谈非正式会议,相关方面正征求朝方意见。但此后因美朝双方矛盾严重,并未举行任何非正式会谈。2005年12月底,六方会谈韩国代表团团长、韩国外交通商部助理次長宋旻淳表示,阻碍六方会谈续开的障碍即朝鲜涉嫌伪造美元钞票的问题,应由当事国美国、朝鲜、中国一起解决。 2006年1月3日,朝鲜重申,除非美国解除金融制裁,否则不会继续参加六方谈判。2006年1月9日,朝鲜外务省发言人称,考虑到美国近来针对朝鲜的一系列制裁,要求朝鲜回到六方会谈是不合理的。2006年4月,美国财政部进一步加大对朝鲜的制裁。由此开启了围绕朝鲜核问题的“制裁-试验-再制裁-再试验”的恶性循环。 第二阶段(2006年12月18日至12月22日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :,韩国外交通商部助理次長。 :佐佐江贤一郎 :谢尔盖·拉佐夫,俄罗斯联邦驻中华人民共和国大使。 2006年7月5日,朝鲜向日本海试射7枚导弹。2006年10月9日,朝鲜宣布成功进行地下核试验。2006年10月14日,联合国安理会以15票赞成0票反对一致通过了美国提出的联合国安理会1718号决议,决议要求全部联合国成员对朝鲜实施与核武器及技术、大型武器、奢侈商品有关的禁运;要求朝鲜不再进行核试验,暂停同弹道导弹有关的全部活动。 2006年10月,中方与六方会谈其他各成员展开协调。2006年11月1日,朝鲜宣布重返六方会谈。同期,美国民主党赢得中期选举,在参议院和众议院同时占据多数,“新保守主义”在美国退潮,美国对朝鲜强硬势力在小布什政府中的影响随之降低。 2006年12月18日,第五轮六方会谈第二阶段会议开幕。12月22日,第二阶段会议在北京宣布休会,中国代表团团长武大伟宣读了本阶段会议的《主席声明》,重申各方将认真履行《9·19共同声明》,根据“行动对行动”原则,尽快采取协调一致步骤,分阶段落实共同声明。 第三阶段(2007年2月8日至2月13日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :千英宇 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·洛休科夫 第五轮六方会谈第三阶段会议于2月8日起在北京举行。2月13日闭幕。2月13日闭幕当天的会议上通过了《落实共同声明起步行动》(《2·13共同文件》),内容主要是一系列平行行动,包括朝方以最终废弃作为目标关闭并封存宁边核设施,申报并最终放弃全部核项目;朝美将开始举行双边谈判,美方将启动不再将朝鲜列为“支持恐怖主义国家”的程序。其中,朝鲜同意申报全部核计划是个很大的进展。 第六轮 会谈地点 中国北京市钓鱼台国宾馆芳菲苑 第一阶段(2007年3月19日至3月22日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :千英宇 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·洛休科夫 《2·13共同文件》签署之后,朝鲜半岛局势出现好转。2007年2月27日至3月2日,韩朝部长级会谈在时隔7个月后再度举行。2007年3月1日,国际原子能机构总干事巴拉迪赴朝鲜,商讨关闭并封存宁边核设施的细节。同日,朝鲜副外相金桂冠访问美国,这是凯利2002年10月访问朝鲜之后,朝鲜对美国的“破冰之旅”,也是朝美首次就关系正常化问题展开谈判。 与此同时,美国对朝鲜的制裁日益成为阻碍《9·19共同声明》及《2·13共同文件》履行的障碍。朝鲜坚持把取消制裁作为关闭宁边核设施的先决条件,但美国坚决不同意。 2007年3月19日,第六轮六方会谈启动。3月22日,第六轮六方会谈宣布暂时休会,发表第一阶段会议主席声明,表示将尽快复会,继续讨论和制定下一阶段行动计划。 2007年3月,正值第六轮六方会谈第一阶段会议在北京举行之时,美国宣布滙業銀行涉朝鲜资金将被转账至中国银行,朝鲜承诺将该笔资金用于人道主义及教育。但因“技术问题”,这笔资金并未立刻转入中国银行账户,而朝鲜认为朝方已履行相应义务,在滙業銀行问题中未尽义务的是美国,因此在滙業銀行问题解决前,朝方“不会采取下一阶段措施”。2007年6月25日冻结资金问题解决,朝方这才着手恢复履行《2·13共同文件》。2007年7月14日,朝鲜关闭宁边核设施,韩国提供的6200吨重油运抵朝鲜。同日,国际原子能机构核查人员重返朝鲜,到宁边地区监督并验证关闭宁边核设施。 2007年7月18日至20日,第六轮六方会谈团长会在北京举行,达成框架共识: 各方重申将认真履行在9.19共同声明和2.13共同文件中作出的承诺。 朝方重申将认真履行有关全面申报核计划和现有核设施去功能化的承诺。 相当于95万吨重油的经济、能源及人道主义援助将向朝方提供。 各方承诺将根据“行动对行动”原则履行各自在9.19共同声明和2.13共同文件中承担的义务。 第二阶段(2007年9月27日至10月3日) 各国代表团团长 :金桂冠 :克里斯托弗·希尔 :武大伟 :千英宇 :佐佐江贤一郎 :亚历山大·洛休科夫 2007年9月1日,美朝工作组在瑞士日内瓦会谈。朝方明确表示将申报所有核计划和“去功能化”,美方则承诺将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中去掉。但在2007年9月25日的联合国大会上,美国总统小布什在演讲中将朝鲜等国称为“残酷政权”()。 2007年9月27日,第六轮六方会谈第二阶段会议在北京钓鱼台国宾馆开幕。2007年10月3日闭幕。这次会议听取并肯定了五个工作小组的报告,确认《2·13共同文件》规定的初步行动落实情况,同意根据各工作组会议达成的共识,继续推进六方会谈进程,并就落实《9·19共同声明》第二阶段行动达成共识,旨在以和平方式可验证地实现朝鲜半岛无核化。会议制定并通过了《落实共同声明第二阶段行动》共同文件(《10·3共同文件》)。会议主席、中方团长、外交部副部长武大伟在外交部举行记者会,发表了该共同文件。该共同文件的两大重点是“去功能化”和“申报”,其中要求朝鲜对宁边原子能研究中心5兆瓦实验性反应堆、后处理厂(放射化学实验室)及核燃料元件制造厂去功能化;在2007年12月31日前对其全部核计划进行“完整、准确”的申报。该共同文件还对美朝、日朝改善双边关系提出要求。2007年11月5日,朝鲜开始按照共同文件的要求,对宁边三个核设施去功能化。 2008年1月,朝鲜在去功能化完成75%后,鉴于其他国家按照共同文件的要求提供的重油、设备及物资援助并未到位,朝方开始犹豫,并且以此为由放缓了去功能化。同时,“申报”成为新争议热点。美朝在申报问题上存在三大分歧:(1)钚材料数量;(2)朝鲜是否存在浓缩铀项目;(3)朝鲜与叙利亚是否存在核合作。因这些分歧,朝鲜未按照共同文件的要求在2008年1月1日前完成申报。 经各国多轮磋商,及美朝在2008年3月和4月先后在日内瓦、新加坡举行的双边会晤,美朝双方在申报和将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名的问题上逐步取得共识。朝鲜提交了宁边核反应堆的运行记录,美国可用该记录计算朝鲜的钚数量。美国赞扬朝方此举是核查朝鲜核计划的“重要一步”。美国的义务是在45日内将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名。 但就在朝鲜提交申报书当日,美国国务卿赖斯在《华尔街日报》撰文提出了“验证”问题,要求对朝鲜的申报进行核查。朝鲜强烈反对美国把验证和“除名”挂钩的做法,并指出《10·3共同文件》并没有验证条款。2008年8月11日,鉴于美国未履行在45日内将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名的承诺,朝鲜宣布“暂停去功能化作业,同时考虑按原状恢复宁边核设施”,并且驱逐了国际原子能机构监督人员,朝鲜半岛局势再度紧张。2008年10月初,美国国务院助理国务卿、六方会谈美国代表团团长希尔访问朝鲜,美朝双方就验证问题达成协议,美国宣布将朝鲜从“支持恐怖主义国家”名单中除名,朝鲜随后重启去功能化作业,表示接受去功能化阶段验证措施。 朝鲜退出 南韓與美國強硬化 2008年2月,对朝鲜强硬的李明博接替卢武铉就任韩国总统。李明博政府表示“朝鲜采取无核化措施前不与之进行任何谈判或交流”,推出“无核开放3000”政策,强硬要求朝鲜先行采取无核化措施。2013年2月朴槿惠政府上台后,虽标榜“韩半岛信赖进程”,但未能摆脱“无核开放3000”和美国“战略忍耐”政策(见下)的框架,继续要求朝鲜首先采取无核化措施。 2009年1月20日,奥巴马就任美国总统。奥巴马政府认为,朝鲜在小布什政府后期已偏离在《9·19共同声明》、《2·13共同文件》中的承诺,反对美国与朝鲜做交易的声音开始在华盛顿特别是在军界及国会形成“政治正确”。然而秉持自由主义世界观的奥巴马在竞选时承诺改善美国的国际形象,并提出构建“无核世界”,上任后积极推动国际核裁军及全球核安全合作。由此,奥巴马政府在朝鲜核问题上既不肯沿小布什政府后期与朝鲜妥协的方向发展,也难以走上完全强硬的道路。 2009年1月20日,奥巴马在就职演说中对“美国的敌人”们表示:“如果你们愿意松开拳头,我们就会向你们伸出手。”希拉里·克林顿在出任美国国务卿前的参议院听证会上的发言,也显示奥巴马政府在处理美朝关系时将比小布什政府更灵活开放。 2009年3月,朝鲜扣留两名在中朝边境采访时未经允许进入朝鲜境内的美国女记者,同年8月美国前总统克林顿赴朝鲜斡旋将她们带回美国。2009年4月5日,朝鲜宣布发射“光明星2号”试验通信卫星。2009年4月13日,联合国安理会通过主席声明,要求朝鲜遵守联合国安理会禁止进行此类发射的1718号决议。4月14日,朝鲜外务省声明退出六方会谈并将重启核设施建设。4月23日,朝鲜宣布退出六方会谈。4月25日,朝鲜外务省宣布,已开始对从试验核反应堆中取出的乏燃料棒加以再处理。5月25日,朝鲜进行第二次核试验。 外界制裁階段 2009年6月12日,联合国安理会以15比0全票通过联合国安理会第1874号决议,对朝鲜第二次核试验表示“最严厉的谴责”,要求朝鲜立即全面执行联合国安理会第1718号决议。该决议还对限制朝鲜进出口武器、检查进出朝鲜的船只、在公海检查同朝鲜有关的船只、防止外部资金流入朝鲜并用于研发导弹和核武器等加以规定。 2009年10月4日至6日,中国国务院总理温家宝访问朝鲜,会见朝鲜最高领导人金正日,期间再做劝说。2010年1月,朝鲜表示愿在六方会谈框架内与美国签订和平协议,条件是六方会谈前先取消对朝鲜的制裁。美国则要求先重启六方会谈,在会谈框架内讨论签订和平协议。 2010年3月26日,“天安号事件”发生。美韩指责是朝鲜潜艇向天安号发射鱼雷,但朝鲜从未承认是己方所为。俄罗斯参加了事后的国际调查,中国未参加。该事件导致韩国中断与朝鲜的贸易、交流、合作。美韩此后对朝鲜的不信任感及对立情绪日深。 从2010年起,奥巴马政府推出“在朝鲜首先采取无核化措施前一直保持忍耐和等待”的“战略忍耐”政策。2010年5月12日,朝鲜《劳动新闻》报道,朝鲜科研人员在开发核聚变反应技术上取得“值得自豪的成果”。在韩美外交和国防部长“2+2”会谈后不久,美国国务院和美国财政部以支持朝鲜大规模杀伤性武器为由,制裁朝鲜5家实体及3名个人。在此期间,中方不断斡旋,试图恢复六方会谈。2011年3月15日,朝鲜外务省发言人称,朝鲜将无条件参加六方会谈,且不反对在六方会谈中讨论铀浓缩问题。2011年10月,朝鲜分别同韩国、美国、俄罗斯代表会谈,表示愿无条件重返六方会谈。 2011年2月,在“阿拉伯之春”中,利比亚爆发反对卡扎菲的示威游行,并迅速变为内乱。2011年3月17日,联合国安理会通过联合国安理会第1973号决议,在利比亚设禁飞区。3月19日起,法国、英国、美国等西方国家对已在2003年宣布放弃大规模杀伤性武器的利比亚发动空中军事打击。格達費在最后演讲中提到,金正日会看着我笑。2011年10月20日,卡扎菲在苏尔特被反对派俘虏后遭凌虐死亡。2011年4月18日,朝鲜《劳动新闻》发文称,“近年来,迫于美国的强权和压力而中途弃核的一些国家的悲惨遭遇,更加明确地证实了朝鲜的选择何等明智和正确”,“这样才能保证国家和民族的自主权”。 金正恩上台 2011年12月17日,朝鲜最高领导人金正日突然病逝。金正日去世前一直坚持“无条件重启六方会谈”的立场。金正日的小儿子金正恩接班初期,沿袭了金正日去世前的立场。2012年2月23日至24日,鉴于六方会谈一时无法重启,朝美第三次高级别会谈在北京召开,双方再度确认履行《9·19共同声明》,认为在双方签订和平协议前,《朝鲜停战协定》仍是朝鲜半岛和平稳定的基石,双方同意同时采取一系列建立信任的措施。2012年2月29日,朝美分别同时公布了此次会谈的协议(《2·29协议》)内容,双方分别公布的内容不一致,但大体包括:朝鲜暂停核试验和远程导弹试射,暂停铀浓缩活动,允许国际原子能机构核查监督;美国表示不敌视朝鲜,愿改善关系、扩大交流,将向朝鲜提供24万吨营养食品。此后双方对《2·29协议》是否包括发射卫星存在不同理解,朝鲜认为《2·29协议》中暂停远程导弹试射并未包括发射卫星,美国则坚称包括。 2012年4月13日,朝鲜发射第一颗应用卫星“光明星3号”,美国政府随后宣布将不再履行此前同朝鲜达成的粮食援助协议。5月2日,联合国安理会朝鲜制裁委员会更新了制裁名单,新增3家朝鲜实体。5月13日,朝鲜第十二届第五次最高人民会议修改《朝鲜民主主义人民共和国宪法》,序言中称:“金正日同志使我们祖国变成不败的政治思想强国、核拥有国、无敌的军事强国。” 此后,朝鲜半岛形势陷入恶性循环,局势不断紧张,六方会谈重启遥遥无期,直到核武與彈道飛彈都已發展完成後並且持強硬立場的南韓總統朴槿惠因醜聞下台,換上民族派總統,金正恩開始採取微笑外交對五國採單邊談判方式出擊,獲取了主動權,至此長達十多年意圖透過六方会谈讓北韓棄核的努力告終。 日本事後調查 2018年後國際和東亞情勢發生不少轉變,中美、俄美間鬥爭加劇,美國川普的國際戰略發生變動,日本首相安倍也因種種內外原因開始姿態放軟,促成了中日關係改善訊號,五國間情勢的轉變加上幾乎已經無人再懷疑北韓擁有軍用級核武和投射工具,只是爭議實質威力大小,此情況下金正恩逐漸轉為主動權態勢。 時隔多年罕見的李克強訪日並受到天皇接見之後數日不久,日本外相河野太郎突然宣布對六方會談讓北韓棄核失敗的原委展開調查。等於間接承認六方會談計畫已經失敗,現在起事件已經進入下一階段。 調查對象將包含日方談判團長的前駐美大使佐佐江賢一郎、後任的前外務省事務次官齋木昭隆之名,富士電視台訊息表明首相認為失敗的原因是在確認進展前就向北韓提供了等價報酬,不論真實理由為何,在日本政治文化中是少見在社會上公開問責,意指談判代表團表現失當。河野在眾議院答循时表示:“刚刚收集了外务省内的相关文件。正准备听取当事人的陈述。” 参考文献 外部链接 新浪网专题:第四轮朝核六方会谈
大事记 按照地区分类 中国 王莽加爵“安汉公”。 汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公,封孔子后裔均为褒成侯,从此孔子正式登上中国传统社会的神坛。 罗马帝国 提贝里乌斯按照屋大维的命令,镇压日耳曼尼亚的叛乱。(1年-5年) 蓋烏斯·凱撒和任命执政官。 盖乌斯·凯撒与(小安东尼娅和尼禄的女儿)结婚,来努力建立威信。 为盖乌斯担任亚美尼亚王国首席顾问。他的父亲曾于公元前16年担任执政官,也同样参加了亚美尼亚运动。 亚洲其他地区 ,大月氏王子和贵霜帝国(巴克特里亚)国王去世,赫拉欧斯继任王位。 非洲
世界人口達2億人。 各国领袖 非洲 亞洲 歐洲 中東 出生 加利奥,罗马资深执政官。(死于公元65年) ,普布利乌斯·昆克蒂利乌斯·瓦卢斯和的儿子。(死于公元27年) ,希腊自由民、政治顾问。(死于公元63年) 布鲁斯,罗马。(死于公元62年) 彼得,天主教會第一位教宗。(死于公元67年) 郭躬,东汉廷尉。(死于公元94年) 逝世 ,高加索伊比利亚的国王。 ,贵霜帝国国王。 ,库施女王。 圖片 參考文獻 参见 1年国家领导人列表 1年 0 als:0er#Johr 1
随着的死,莉薇娅说服奥古斯都容许她的儿子提贝里乌斯作为一个普通公民回到罗马,那时已经是提贝里乌斯被流放到罗德岛六年后。 盖乌斯·凯撒在幼发拉底河河畔会见弗拉特斯五世(帕提亚国王)。盖乌斯·凯撒达成协议,罗马和帕提亚和平——帕提亚承认罗马对亚美尼亚的宣称。 和帕布里乌斯·维尼修斯任命执政官。 欧洲 塞代德斯成为雅典执政官 非洲 的朱巴二世作为一名军事顾问在亚美尼亚加入蓋烏斯·凱撒。正是在这一时段,他遇见了,并且娶了她。 中国 人口普查显示当时中国人口接近6000万人(5959.4万人,略超过12万户),居住在越南的人口近百万。 王莽掌握漢廷朝政,經以王太后名義,賞賜烏珠留若鞮單于,令其送王昭君長女須卜居次返回長安,進宮服侍王太后。
非洲 的朱巴二世作为一名军事顾问在亚美尼亚加入蓋烏斯·凱撒。正是在这一时段,他遇见了,并且娶了她。 中国 人口普查显示当时中国人口接近6000万人(5959.4万人,略超过12万户),居住在越南的人口近百万。 王莽掌握漢廷朝政,經以王太后名義,賞賜烏珠留若鞮單于,令其送王昭君長女須卜居次返回長安,進宮服侍王太后。 各国领袖 非洲 亞洲 歐洲 中東 出生
新罗: 国王:朴赫居世居西干(前57年-4年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Tincomarus(前20年-7年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 罗马帝国犹太行省 行政官:Herod Archelaus(前4年-6年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Abgar
新罗: 国王:朴赫居世居西干(前57年-4年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Tincomarus(前20年-7年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 罗马帝国犹太行省 行政官:Herod Archelaus(前4年-6年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Abgar V(前4年-7年) 安息 联合统治者: 国王:Phraates V(前2年-4年) 女王:Musa(前2年-4年) 本都
按照主题分类 科学和艺术 编写了十五卷《世界历史》。 各国领袖 非洲 库施 国王:Natakamani(前1年-20年) 毛里塔尼亚 国王:Juba II(前25年-23年) 亚洲 中国 汉朝 皇帝:汉平帝(前1年-5年) 匈奴:乌珠留若鞮单于(前8年-13年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王: 朴赫居世居西干(前57年-4年) 南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Tincomarus(前20年-7年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚
罗马派遣军队征服易北河与多瑙河流域日耳曼人。 奧古斯都召唤提比里烏斯来罗马,并指定其为继承人。同时,玛尔库斯·维普撒尼乌斯·阿格里帕的小儿子也被指定为继承人。 提比里乌斯也指定日耳曼尼库斯为继承人。 为奴隶制度制定了奴隶解放的规章条例。 提比里乌斯代表罗马帝国与由其王塞吉莫尔代表的日耳曼部落签订互不侵犯条约,并建立友好关系。塞吉莫尔的儿子,阿米尼乌斯和弗拉乌斯被带进罗马军队当附属部队的领导者。 大茱莉亚流亡后带着耻辱回到雷焦卡拉布里亚。 奥古斯都赦免,因为他涉嫌马尔库斯·埃米利乌斯·雷必达的孙女对皇帝的阴谋的案件。 马库斯·普劳提乌斯·席尔瓦努斯被任命为亚洲地区总督。 因應儒略曆#羅馬失閏,或曰奧古斯都4年停閏,2月僅有28日,無2月29日,但也有學者自信4年有2月29日。 波利亚努斯·马拉多纽斯成为雅典执政官。 朝鲜半岛 新罗王赫居世居世干卒,其子南解次次雄继位。 中东 安息国王弗拉特斯五世和女王被推翻并杀害,王位被提议由继承——空位期开始。 中国 汉平帝娶王莽之女王嬿为妻,巩固他的统治。 王莽加號宰衡,位在諸侯王公之上。大力宣揚禮樂教化,得到儒生的擁戴,被加九錫。 王莽奏起明堂、辟雍、靈臺,為學者築舍萬區。他還奏立樂經,並增加博士員額,每經各設博士五人。徵天下通六藝之一教授十一人以上;有通曉《逸禮》、《古書》、《毛詩》、《周官》、《爾雅》、天文、圖讖、鍾律、月令、兵法、《史籀篇》大篆文字之意者,皆以公家馬車載送。一時間,“天下異能之士”上千人獲得徵召。 按照主题分类 科学和艺术 编写了十五卷《世界历史》。 各国领袖 非洲 库施 国王:Natakamani(前1年-20年) 毛里塔尼亚 国王:Juba II(前25年-23年) 亚洲 中国 汉朝 皇帝:汉平帝(前1年-5年) 匈奴:乌珠留若鞮单于(前8年-13年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年)
和盖乌斯·阿泰乌斯·卡皮托任命执政官。 提贝里乌斯征服下日耳曼尼亚。 羅馬在萊茵河以東設置日耳曼行省。 大阿格里皮娜和日耳曼尼库斯结婚,这是他第二个妻子。 和提贝里乌斯的儿子德鲁苏斯·尤里乌斯·凯撒结婚。 波利亚努斯·阿兹努斯成为雅典执政官。 希腊 奥林匹亚的宙斯神殿被大火摧毁。 各国领袖 非洲 库施 国王:Natakamani(前1年-20年) 毛里塔尼亚 国王:Juba II(前25年-23年) 亚洲 中国 汉朝 皇帝:汉平帝(前1年-5年) 匈奴 单于:乌珠留若鞮单于(前8年-13年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Tincomarus(前20年-7年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年)
中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 罗马帝国犹太行省 行政官:Herod Archelaus(前4年-6年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Abgar V(前4年-7年) 安息 联合统治者:空缺(4年-6年) 本都 - 皮托多里斯,本都女王(西元前8年-西元23年) 出生 劉嬰,西漢末代皇帝(死于25年,20岁) 光烈皇后陰麗華,東漢光武帝劉秀的皇后(死于64年,59岁) ,和德鲁苏斯·尤里乌斯·凯撒的女儿(死于43年,38岁) 保罗(大概日期),早期基督教传教士(死于67年,62岁) 逝世 参见 5年 0
国王:Tincomarus(前20年-7年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 罗马帝国犹太行省 行政官:Herod Archelaus(前4年-6年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Abgar V(前4年-7年) 安息 国王: 空缺(4年-6年) Orodes III(6年) 空缺(6年-8年) 本都 -
朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Tincomarus(前20年-7年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 罗马帝国犹太行省 行政官:Herod Archelaus(前4年-6年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Abgar
設計博物館 普普藝術 參考 設計 装饰艺术
新艺术运动 艺术与工艺运动 包豪斯 參見 裝飾藝術 設計博物館
外表梳著龐克頭,擅長化妝接近對手,進行暗殺的殺手,為了爭奪天下第一的殺手寶座,向獠挑戰,結果卻敗在擅長設陷阱的香手裡。第二次出現的時候,則以擅長的化妝術,化裝成獠,潛伏在香身邊,企圖雪恥,結果卻被獠識破,看似嚴肅其實是搞笑角色。 神宮寺道彥(KAMIYAJIN) 自稱是獠的祖父。認為獠是他失散多年的孫子神宮寺諒一。是多年前在中美洲搭乘雙引擎小飛機。卻意外墜機失蹤的兒子和媳婦的孩子。一心想要獠與從小指腹為婚的神宮寺遙結婚。 神宮寺遙(HARUKA KAMIYAJIN) 因父母雙亡。從小就嫁入神宮寺家。是神宮寺家的童養媳。認定神宮寺諒一(神宮寺道彥認定獠的真名)是一生的結婚對象。 黑蜥蜴(Black LIZARD) 神宮寺修造聘僱的殺手。後來雖然神宮寺解除委託仍繼續執行。一心想殺死獠。聲稱行動乃是為了朋友銀狐復仇。 出版書籍 漫畫單行本由集英社出版,全35卷。但完整收錄全系列(含連載版原型的初期短篇)的完全版則由德間書店發行,全32卷。台灣中文版單行本由集英社授權時報文化率先出版,後來改由東立出版社出版,東立版第1~3卷是Coamix授權發行,第4~35卷是North Stars Pictures授權發行。完全版的中文版由尖端出版發售。 集英社版 單行本 文庫版 小說〈JUMP j BOOKS〉 導讀手冊 シティーハンターパーフェクトガイドブック:2000年1月發售、ISBN 4-08-782038-6 德間書店版 完全版《CITY HUNTER COMPLETE EDITION》 完全版畫集 CITY HUNTER XYZ Edition 相關書籍 短篇集 《》〈Jump Comics〉 1988年11月15日發售、ISBN 4-08-871268-4 《》〈集英社文庫〉 2000年1月18日發售、ISBN 4-08-617304-2 30週年紀念本 《》德間書店〈Romance Album〉2015年7月25日發售、ISBN 978-4-19-720429-9 雜誌書 《》Pia〈Pia MOOK〉2018年3月26日發售、ISBN 978-4-83-563422-5 衍生作品 (從今天起 城市獵人) 由錦ソクラ作畫,於徳間書店漫畫月刊《Zenon Comics》()2017年9月號開始連載。 (CITY HUNTER外傳 海怪先生 不平穩的日常) 由えすとえむ作畫,於2018年4月29日在漫畫網站コミックタタン開始連載,全五期。 動畫 電視動畫 《城市獵人》電視動畫版共有4部與3集特別篇,4部分別是《城市獵人》、《城市獵人2》、《城市獵人3》與《城市獵人'91》,皆為讀賣電視台與日昇動畫製作、日本電視系首播。中視率先取得台灣播映權,中視播畢後三立都會台取得台灣播映權;兩台所播的版本,中視所播的版本是自製字幕版,其他資訊不明。三立都會台首播時的宣傳片,邀請三立都會台總監歐陽龍及其妻傅娟擔任代言人並分別cosplay獠與香。香港無綫電視翡翠台則於1990年10月9日至1993年9月21日連續三年於星期二晚上11:00至11:30在翡翠台播出。 城市獵人 1987年4月6日-1988年3月28日期間首播,於19:00 - 19:30播放,共51集。 城市獵人2 1988年4月2日-1989年7月1日期間首播,於18:00 - 18:30播放,共63集。 城市獵人3 1989年10月15日 - 1990年1月21日期間首播,於19:00 - 19:30播放,共13集。 城市獵人'91 1991年4月28日 - 1991年10月10日期間首播,前10集於19:00 - 19:30播放,後面3集於16:00 - 17:30播放,共13集。 製作人員 原作:北条司(週刊少年ジャンプ連載) 監督:兒玉兼嗣 (1,2,3,SP1,劇場版) / 江上潔('91) / 山崎和男 (SP2) / 奥脇雅晴 (SP3) 企画: 諏訪道彦(讀賣電視台) 人物設計:神村幸子 (1,2,3,SP1,SP2,劇場版) / 神志那弘志 ('91) / 佐藤敬一 (SP2,SP3) 機械設計: 明貴美加 (1,2) / 小原渉平(3) / 山内則康('91) / ヲギミツム(SP1,SP2) / 宮沢努(SP3) 總作画監督:北原健雄 (1,2,3,'91,SP1) / 佐藤敬一 (SP2) / 佐久間信一 (SP3) 美術監督:宮前光春(1,2,3,SP2) / 東潤一(1,2,3,'91,SP1) / 田原優子('91) / 菅原清二(SP3) 色彩設計: 歌川律子 / 平岡れい子(SP1) / 村上智美(SP2)(エムアイ)/ 加瀬結起(SP3) 撮影監督:古林一太(1,2) / 伊藤修一(3) / 長谷川洋一('91,SP1) / 桶田一展(SP2) / 平田隆文(SP3) 剪輯: 三田沙弥佳(JAY FILM) / 鶴渕友彰(SP1,SP2,SP3) 音樂:矢野立美(1,劇場版) / 国吉良一 (1) / 大谷幸 (2,3) / 西田マサラ(SP2) 音響監督:浦上靖夫 / 小林克良 (3,'91) 録音スタジオ:APU MEGURO STUDIO 録音制作: AUDIO PLANNING U 製作人:諏訪道彦(讀賣電視台)・中谷敏夫、山下洋(日本電視台)・植田益朗→指田英司→赤崎義人(日昇動畫) 製作:讀賣電視台・SUNRISE / 日本電視台 (SP3) 主題歌曲 城市獵人 片頭曲:《City Hunter ~愛よ消えないで~》作曲: 大內義昭 : 作詞: 麻生圭子 ; 編曲: 戶塚修 : 歌: 小比類卷かほる(第1~26集) 《Go Go Heaven》編曲: 安部隆雄 ; 作詞: 銀色夏生 ; 作曲・歌: 大沢譽志幸(第26集~) 插入曲:《Mr.Private Eye》作曲:國吉良一 作詞:Linda Hennrick 編曲:國吉良一 歌:大滝裕子(第1~26集) 片尾曲:《Get Wild》作詞: 小室光子 ; 作曲・編曲: 小室哲哉 ; 唱: TM NETWORK 城市獵人 2
/ 伊藤修一(3) / 長谷川洋一('91,SP1) / 桶田一展(SP2) / 平田隆文(SP3) 剪輯: 三田沙弥佳(JAY FILM) / 鶴渕友彰(SP1,SP2,SP3) 音樂:矢野立美(1,劇場版) / 国吉良一 (1) / 大谷幸 (2,3) / 西田マサラ(SP2) 音響監督:浦上靖夫 / 小林克良 (3,'91) 録音スタジオ:APU MEGURO STUDIO 録音制作: AUDIO PLANNING U 製作人:諏訪道彦(讀賣電視台)・中谷敏夫、山下洋(日本電視台)・植田益朗→指田英司→赤崎義人(日昇動畫) 製作:讀賣電視台・SUNRISE / 日本電視台 (SP3) 主題歌曲 城市獵人 片頭曲:《City Hunter ~愛よ消えないで~》作曲: 大內義昭 : 作詞: 麻生圭子 ; 編曲: 戶塚修 : 歌: 小比類卷かほる(第1~26集) 《Go Go Heaven》編曲: 安部隆雄 ; 作詞: 銀色夏生 ; 作曲・歌: 大沢譽志幸(第26集~) 插入曲:《Mr.Private Eye》作曲:國吉良一 作詞:Linda Hennrick 編曲:國吉良一 歌:大滝裕子(第1~26集) 片尾曲:《Get Wild》作詞: 小室光子 ; 作曲・編曲: 小室哲哉 ; 唱: TM NETWORK 城市獵人 2 (無線電視版本由第52集開始~114集) 片頭曲: 《Angel Night ~天使のいる場所~》作曲・編曲: 松浦雅也 ; 作詞: 松尾由紀夫 ; 歌:PSY·S(第1~26集) 《Sara》作曲: 西村麻聰 ; 編曲・作詞・歌: FENCE OF DEFENSE (第27集~) 片尾曲: 《Super Girl》編曲: 清水信之 ; 作曲・作詞・歌: 岡村靖幸 (第1~37集) 《Still Love Her ~失われた風景~》作曲:小室哲哉 , 木根尚登 ;作詞: 小室哲哉 ; 歌: TM NETWORK (第38集~) 城市獵人 3 (無線電視版本由第115集開始~127集) 片頭曲: 《Running to Horizon》: 作詞: 小室光子 ; 作曲・編曲・歌: 小室哲哉 片尾曲: 《熱くなれたら》: 作詞: 竹花いち子 ; 作曲: 千沢仁 ; 編曲: 國吉良一 ; 歌: 鈴木聖美 城市獵人 91 (無線沒有播映) 片頭曲:《DOWNTOWN
参考资料 1939年出生
1939年出生 2003年逝世 美國長老宗教徒
库施 国王:Natakamani(前1年-20年) 毛里塔尼亚 国王:Juba II(前25年-23年) 亚洲 中国 汉朝 皇帝:孺子婴(6年-8年) 匈奴 单于:乌珠留若鞮单于(前8年-13年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年)
汉朝 皇帝:孺子婴(6年-8年) 匈奴 单于:乌珠留若鞮单于(前8年-13年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王: Tincomarus(前20年-7年) Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Tasciovanus(前20年-9年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年)
毛里塔尼亚 国王:Juba II(前25年-23年) 亚洲 中国: 汉朝:孺子婴(6年-8年) 新朝:王莽(8年-23年) 匈奴 单于:乌珠留若鞮单于(前8年-13年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特
罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Ma'nu IV bar Ma'nu(7年-13年) 安息 国王: 空缺(6年-8年) Vonones I(8年-12年) 本都 - 皮托多里斯,本都女王(西元前8年-西元23年) 出生 逝世 参见
朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王: Tasciovanus(前20年-9年) Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年)
国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王: Tasciovanus(前20年-9年) Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:Archelaus(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Ma'nu IV bar Ma'nu(7年-13年)
朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 皇帝:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼
卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿尔刻拉奥斯(前36年-14年) 科马基尼 国王:安条克三世(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Ma'nu IV bar Ma'nu(7年-13年) 安息 国王 - 沃诺内斯一世(8年-12年) 阿尔达班三世(10年-38年) 本都 - 皮托多里斯,本都女王(西元前8年-西元23年) 出生 希羅
国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿西劳斯(前36年-17年)
卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿西劳斯(前36年-17年) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Ma'nu
东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿西劳斯(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩
朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼
朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年)
马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝:奥古斯都(前27年-14年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿西劳斯(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王: Ma'nu IV bar Ma'nu(7年-13年) Abgar V(13年-50年) 安息 国王:阿尔达班三世(10年-38年)
阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝: 奥古斯都(前27年-14年) 提比略(14年-37年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿西劳斯(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年) 奈巴提亚 国王:Aretas IV Philopatris(前9年-40年) 奥斯若恩 国王:Abgar V(13年-50年) 安息 国王:阿尔达班三世(10年-38年)
亚洲 中国: 新朝: 皇帝:王莽(8年-23年) 匈奴 单于:乌累若鞮单于(13年-18年) 朝鲜 百济: 国王:温祚王(前18年-28年) 东扶余: 国王:带素(前7年-22年) 高句丽: 国王:琉璃王(前19年-18年) 新罗: 国王:南解次次雄(4年-24年) 贵霜帝国 翕侯:赫拉欧斯(1年-30年) 欧洲 阿特雷巴特 国王:Eppillus(7年-15年) 卡图维勒尼 国王:Cunobelinus(9年-40年) 高加索伊比里亚 国王:Aderk(前2年-30年) 马科曼尼 国王:Marbod(前9年-19年) 罗马帝国 皇帝: 奥古斯都(前27年-14年) 提比略(14年-37年) 中东 卡帕多细亚 国王:阿西劳斯(前36年-17日) 科马吉尼 国王:Antiochus III(前12年-17年)