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残均陵，塞鄳戹，苟利於楚，寡人如自有之。
摧毁均陵，围困，假如对楚国有利，那就像我占有它一样高兴 。
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魏弃与国而合於秦，因以塞鄳戹为楚罪。
等到魏国抛弃了盟约的国家而与秦国联合，秦国却以围困作为楚国的罪名。
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兵困於林中，重燕、赵，以胶东委於燕，以济西委於赵。
秦国的军队被困在林中，就尊崇燕国和赵国，把胶东许给燕国，把济西许给赵国。
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已得讲於魏，至公子延，因犀首属行而攻赵。
等到秦国和魏国和解了，就把公子延作为人质，利用犀首连兵相续地攻打赵国。
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兵伤於谯石，而遇败於阳马，而重魏，则以叶、蔡委於魏。
秦国的军队在谯石遭到重创，在阳马又被打败，就尊崇魏国，便把叶地和蔡地许给魏国。
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已得讲於赵，则劫魏，不为割。
等到他和赵国和解后，就威胁魏国而不肯依照约定分割土地。
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困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。
秦军陷入困境，就派太后的弟弟穰侯去讲和，等他取得了胜利，连自己的舅舅和母亲也都受到欺骗。
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適燕者曰 以胶东 ，適赵者曰 以济西 ，適魏者曰 以叶、蔡 ，適楚者曰 以塞鄳戹 ，適齐者曰 以宋 ，此必令言如循环，用兵如刺蜚，母不能制，舅不能约。 龙贾之战，岸门之战，封陵之战，高商之战，赵庄之战，秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死秦之孤也。西河之外，上雒之地，三川晋国之祸，三晋之半，秦祸如此其大也。
西河以外，上洛地区，三川一带经常遭受秦国的攻打，这是晋国的灾难！
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而燕、赵之秦者，皆以争事秦说其主，此臣之所大患也。
秦国侵扰了韩、赵、魏的一半土地，秦国制造的灾难是如此地严重啊！而燕、赵等国到秦国去游说的人，却争相以奉事秦国来劝说自己的国君，这是我非常忧虑的事啊。
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燕昭王不行。苏代复重於燕。
燕昭王没有去秦国，苏代又被燕王所重用。
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燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。
燕王派苏代联络各国合纵相亲，就如同苏秦在世时一样，诸侯们有的加入了联盟，有的没加入联盟，而各国人士从此都尊崇苏秦所倡导的合纵联盟。
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代、厉皆以寿死，名显诸侯。
苏代、苏厉都寿终天年，他们的名声在各诸侯国显扬。
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太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长於权变。
太史公说： 苏秦兄弟三人，都是因为游说诸侯而名扬天下，他们的学说擅长于权谋机变。
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而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。
而苏秦承担着反间计的罪名被杀死，天下人都嘲笑他，讳忌研习他的学说。
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然世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦。
然而社会上流传的苏秦事迹有许多差异，凡是不同时期和苏秦相类的事迹，都附会到苏秦身上。
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夫苏秦起闾阎，连六国从亲，此其智有过人者。吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。
苏秦出身于民间，却能联合六国合纵相亲，这正说明他的才智有超过一般人的地方，所以，我列出他的经历，按着正确的时间顺序加以陈述，不要让他只蒙受不好的名声。
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范雎者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。
他游说诸侯，想侍奉魏王，可是家里非常贫穷，没有办法筹集资金，于是就先去侍奉魏国中大夫须贾。
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须贾为魏昭王使於齐，范雎从。
有一次，须贾为魏昭王出使到齐国，范雎也跟着一同前往。
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留数月，未得报。
他们在齐国逗留了几个月，都无法完成任务。
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齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢不敢受。
当时齐襄王得知范雎很有口才，就派专人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物，但范雎一再推辞不敢接受。
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须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，令雎受其牛酒，还其金。
须贾知道了这件事，大为恼火，认为范雎必是把他知道的魏国的秘密出卖给齐国了，所以才得到这种馈赠，于是他让范雎收下牛肉美酒之类的食品，将黄金退还回去。
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既归，心怒雎，以告魏相。
回到魏国后，须贾心里恼怒嫉恨范雎，就把这件事报告给魏国宰相。
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魏相，魏之诸公子，曰魏齐。
魏国的宰相是魏国公子之一，叫魏齐。
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魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。
魏齐听了后大怒，就命令左右近臣用板子、荆条抽打范雎，将范雎的肋骨和牙齿都打断了。
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雎详死，即卷以箦，置厕中。
当时范雎假装死去，魏齐就派人用席子把他卷了卷，扔在厕所里。
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宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱以惩後，令无妄言者。
又让宴饮的宾客喝醉了，轮番往范雎身上撒尿，故意污辱他借以惩一警百，让人们不得泄露国家的秘密。
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雎从箦中谓守者曰： 公能出我，我必厚谢公。
卷在席里的范雎对看守说： 您如果放走我，我日后必定重重地谢您。
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守者乃请出弃箦中死人。
看守有意放走范雎就向魏齐请示把席子里的死人扔出去。
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魏齐醉，曰： 可矣。
魏齐这时已经喝得酩酊大醉，就顺口答应说： 可以。
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范雎得出。
范雎因而得以逃脱。
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後魏齐悔，复召求之。
后来魏齐后悔了，又派人去搜索范雎。
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魏人郑安平闻之，乃遂操范雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。
魏国人郑安平听说了这件事，于是就带着范雎一起逃跑了，他们隐藏起来，范雎更改了姓名叫张禄。
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当此时，秦昭王使谒者王稽於魏。
在这个时候，秦昭王派出使臣王稽正到魏国。
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郑安平诈为卒，侍王稽。
郑安平就假装当差役，侍候王稽。
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王稽问： 魏有贤人可与俱西游者乎？
王稽问他： 魏国有贤能的人士可愿跟我一起到西方的秦国去游历？
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郑安平曰： 臣里中有张禄先生，欲见君，言天下事。
郑安平回答说： 我的乡里有位张禄先生，想求见您，与您一起谈论天下之事。
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其人有仇，不敢昼见。
不过，他有仇人，不敢白天出来与您相见。
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王稽曰： 夜与俱来。
王稽说： 夜里你跟他一起来好了。
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郑安平夜与张禄见王稽。
郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。
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语未究，王稽知范雎贤，谓曰： 先生待我於三亭之南。
两个人的话还没谈完，王稽就发现范雎是个贤才，便对他说： 先生请在三亭冈的南面等着我。
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与私约而去。
范雎与王稽私下约好见面时间就离去了。
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王稽辞魏去，过载范雎入秦。
王稽辞别魏国上路后，经过三亭冈南边时，载上范雎便很快进入了秦国国境。
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至湖，望见车骑从西来。
车到湖邑时，远远望见有一队车马从西边奔驰而来。
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范雎曰： 彼来者为谁？
范雎便问： 那边过来的是谁？
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王稽曰： 秦相穰侯东行县邑。
王稽答道： 那是秦国国相穰侯去东边巡行视察县邑。
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范雎曰： 吾闻穰侯专秦权，恶内诸侯客，此恐辱我，我宁且匿车中。
范雎一听是穰侯便说： 我听说穰侯独揽秦国大权，他最讨厌收纳各国的说客，这样见面恐怕要侮辱我，我宁可暂在车里躲藏一下。
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有顷，穰侯果至，劳王稽，因立车而语曰： 关东有何变？
不一会儿，穰侯果然来到，向王稽道过问候，便停下车询问说： 关东的局势有什么变化？
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曰： 无有。
王稽答道： 没有。
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又谓王稽曰： 谒君得无与诸侯客子俱来乎？
穰侯又对王稽说： 使臣先生该不会带着诸侯的说客一同来到秦国的吧？
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无益，徒乱人国耳。
这种人对秦国没有好吃，只会扰乱别人的国家罢了。
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王稽曰： 不敢。
王稽赶快回答说： 臣下不敢。
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即别去。
两人随即告别而去。
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范雎曰： 吾闻穰侯智士也，其见事迟，乡者疑车中有人，忘索之。
范雎对王稽说： 我听说穰侯是个智谋之士，处理事情多有疑惑，刚才他怀疑车中藏着人，可是忘记搜查了。
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於是范雎下车走，曰： 此必悔之。
于是范雎就跳下车，徒步赶路，说： 这件事穰侯不会甘休必定后悔没有搜查车子。
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行十馀里，果使骑还索车中，无客，乃已。
大约走了十几里路，穰侯果然派骑兵追回来搜查车子，没发现有人，这才作罢。
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王稽遂与范雎入咸阳。
王稽于是与范雎一起进入了咸阳城。
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已报使，因言曰： 魏有张禄先生，天下辩士也。
王稽向秦王报告了出使情况后，趁机进言道： 魏国有个张禄先生，此人是天下难得的能言善辩之士。
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曰 秦王之国危於累卵，得臣则安。然不可以书传也 。
他说 秦王的国家处境危险，就好比把鸡蛋一个一个地叠加起来，如果秦王能够得到并重用我，那就可以让国家安全。
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臣故载来。 秦王弗信，使舍食草具。
但需面谈不能用书信传达，我所以把他载到秦国来。 秦王不相信范雎所说的话，只让范雎住在客舍，给他粗劣的饭食吃。
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待命岁馀。当是时，昭王已立三十六年。
就这样，范雎等待秦王接见就等了一年多的时间。当时，秦昭王已经即位三十六年了。
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南拔楚之鄢郢，楚怀王幽死於秦。
秦国在南面夺取了楚国的鄢、郢重镇，楚怀王被幽禁在秦国，最后死在秦国。
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秦东破齐。
在东面攻破了齐国。
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湣王尝称帝，後去之。
此前齐湣王曾经自称东帝，不久又取消了这个帝号。
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数困三晋。厌天下辩士，无所信。
秦国还曾多次围攻韩、赵、魏三国，扩张了领土。秦昭王武功赫赫，因而讨厌那些说客，不相信他们所说的话。
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穰侯，华阳君，昭王母宣太后之弟也；而泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也。
穰侯、华阳君是昭王母亲宣太后的弟弟，而泾阳君、高陵君都是昭王的同胞弟弟。
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穰侯相，三人者更将，有封邑，以太后故，私家富重於王室。
穰侯担任国相，华阳君、泾阳君和高陵君更番担任将军，他们都有自己的封地，由于宣太后庇护的缘故，他们私人的财富甚至超过了国家。
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及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐纲寿，欲以广其陶封。
等到穰侯担任了秦国将军，他又要越过韩国和魏国去攻打齐国的纲邑、寿邑，想借此扩大他的陶邑封地。
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范雎乃上书曰：
为此，范雎就上书启奏秦王说：
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臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。
我听说圣明的君主推行政事，有功劳的不可以不给奖赏，有才能的不可以不授官职，功劳大的人俸禄就优厚，功绩多的人爵位高，能管众多事务的人官职大。
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故无能者不敢当职焉，有能者亦不得蔽隐。
所以能力不足的人不敢担当官职，有才能的也不会被埋没。
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使以臣之言为可，原行而益利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。
假使大王您认为我的话可用，希望您推行并进一步使这种主张得以实现；如果认为我的话不可用，那么长时间的留我在秦国也没有什么意义。
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语曰： 庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加於有功，而刑必断於有罪。
俗话说： 庸碌的君主奖赏他宠爱的人而惩罚他厌恶的人；圣明的君主就不这样，奖赏一定施给有功的人，刑罚一定判在有罪人的身上。
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今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试於王哉！
如今我的胸膛耐不住铡刀和砧板，我的腰也承受不了斧钺的砍斫，怎么敢用毫无根据疑惑不定的主张来试探大王呢？
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虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复於王邪？
就算您认为我是身份卑微而对我轻慢、侮辱，难道就不重视把我推荐给您的人对大王绝没有反复的态度吗？
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且臣闻周有砥砨，宋有结绿，梁有县藜，楚有和朴，此四宝者，土之所生，良工之所失也，而为天下名器。
况且我听说周室有砥砨，宋国有结缘，魏国有县藜，楚国有和氏璞玉，这四件宝玉，产于土中，而著名的工匠却误认为是石头，但它们终究成为天下的名贵器物。
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然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？
既然如此，那么圣明君主所抛弃的人，难道就不能够使国家强大吗？
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臣闻善厚家者取之於国，善厚国者取之於诸侯。
我听说善于中饱私囊的大夫，是从诸侯国中取利；善于使一国富足的诸侯，是从其他诸侯国中取利。
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天下有明主则诸侯不得擅厚者，何也？
而天下有了圣明的君主那么诸侯就无法独自富强，这是什么原因呢？
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为其割荣也。
是因为它们会削割国家而使自我显贵。
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良医知病人之死生，而圣主明於成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽舜禹复生，弗能改已。
高明的医生能知道病人的生死，圣明的君主能洞察国事的成败，认为于国家有利的就实行，有害的就舍弃，有疑惑的就稍加试验，即使舜和禹死而复生，也不能改变这种方略。
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语之至者，臣不敢载之於书，其浅者又不足听也。
要说的至深话语，我不敢写出来，一些浅露的话又不值得大王您来听。
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意者臣愚而不概於王心邪？
想来是我愚笨而不符合大王的心意吧？
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亡其言臣者贱而不可用乎？
还是推荐我的人人贱言微而不值得听信呢？
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自非然者，臣原得少赐游观之间，望见颜色。
如果不是这样，我希望您赐给少许游览观赏的空闲时间，让我拜见您一次。
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一语无效，请伏斧质。
如果我所说的话没有效果，就让我伏罪受死刑。
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於是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车召范雎。
在看完这封书信之后，秦昭王十分高兴，于是对王稽表达谢意，并让人用专门的马车召见范睢。
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於是范雎乃得见於离宫，详为不知永巷而入其中。
这样，范雎才得以去离宫拜见秦昭王，到了宫门口，他假装不知道是内宫的通道，就往里走。
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王来而宦者怒，逐之，曰： 王至！
这时恰巧秦昭王出来，宦官发了怒，驱赶范雎，喝斥道： 大王来了！
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范雎缪为曰： 秦安得王？
范雎故意乱嚷着说： 秦国哪里有王？
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秦独有太后、穰侯耳。
秦国只有太后和穰侯罢了。
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欲以感怒昭王。
他想用这些话激怒秦昭王。
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昭王至，闻其与宦者争言，遂延迎，谢曰： 寡人宜以身受命久矣，会义渠之事急，寡人旦暮自请太后；今义渠之事已，寡人乃得受命。
昭王走过来，听到范雎正在与宦官争吵，便上前去迎接范雎，并向他道歉说： 我本该早就向您请教了，正遇到处理义渠事件很紧迫，我早晚都要向太后请示，现在义渠事件已经处理完毕，我才得机会向您请教。
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窃闵然不敏，敬执宾主之礼。
我这个人很糊涂、不聪敏，让我向您敬行一礼。
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范雎辞让。
范雎客气地还了礼。
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是日观范雎之见者，群臣莫不洒然变色易容者。
这一天凡是看到范雎谒见昭王情况的文武百官，没有一个不是肃然起敬的。
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秦王屏左右，宫中虚无人。
秦王屏退了左右两边的大臣和侍从，宫殿里没有别的人。
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秦王跽而请曰： 先生何以幸教寡人？
秦王长跪着向范睢请教说： 先生要如何教导我？
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范雎曰： 唯唯。
范睢说： 嗯嗯。
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有间，秦王复跽而请曰： 先生何以幸教寡人？ 范雎曰： 唯唯。
过了一会儿，秦王又一次长跪着向范睢问道： 先生要如何教导我？ 范睢说： 嗯嗯。
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