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Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: How was the cultural importance of hunting in ancient societies represented?
| Answer: by deities | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक महत्व का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता था?
| उत्तर: देवताओं द्वारा | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: What could the mythological association of prey species with divinity be a form of?
| Answer: hunting restrictions | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: शिकार प्रजातियों का देवत्व के साथ पौराणिक संबंध किस प्रकार का हो सकता है?
| उत्तर: शिकार प्रतिबंध | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: What might the meaning of Euripides' tale be seen as a caution against?
| Answer: disrespect of prey | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: यूरिपिड्स की कहानी का क्या अर्थ हो सकता है जिसके खिलाफ एक सावधानी के रूप में देखा जा सकता है?
| उत्तर: शिकार का अनादर | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: Kings were depicted as hunting what big game from a chariot?
| Answer: lions | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: राजाओं को शिकार के रूप में चित्रित किया गया था कि रथ से कौन सा बड़ा खेल होता है?
| उत्तर: शेर | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: What is often related to hunting?
| Answer: Taboos | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: अक्सर शिकार से क्या संबंधित है?
| उत्तर: टैबूज़ | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: Deities represent what importance?
| Answer: cultural and psychological | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: देवता किस महत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं?
| उत्तर: सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: On ancient reliefs, especially from Mesopotamia, kings are often depicted as hunters of big game such as lions and are often portrayed hunting from a war chariot. The cultural and psychological importance of hunting in ancient societies is represented by deities such as the horned god Cernunnos and lunar goddesses of classical antiquity, the Greek Artemis or Roman Diana. Taboos are often related to hunting, and mythological association of prey species with a divinity could be reflected in hunting restrictions such as a reserve surrounding a temple. Euripides' tale of Artemis and Actaeon, for example, may be seen as a caution against disrespect of prey or impudent boasting.
Question: What tale is seen as cautions against disrespecting prey or impudent boasting?
| Answer: Euripides' tale of Artemis and Actaeon | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्राचीन नक्काशी पर, विशेष रूप से मेसोपोटामिया से, राजाओं को अक्सर शेर जैसे बड़े खेल के शिकारियों के रूप में चित्रित किया जाता है और अक्सर युद्ध रथ से शिकार करते हुए चित्रित किया जाता है। प्राचीन समाजों में शिकार के सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व सींग वाले देवता सेर्नुनोस और शास्त्रीय पुरातनता की चंद्र देवी, ग्रीक आर्टेमिस या रोमन डायना जैसे देवताओं द्वारा किया जाता है। ताबू अक्सर शिकार से संबंधित होते हैं, और एक देवत्व के साथ शिकार प्रजातियों का पौराणिक संबंध एक मंदिर के आसपास के आरक्षित क्षेत्र जैसे शिकार प्रतिबंधों में परिलक्षित हो सकता है। उदाहरण के लिए, यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी को शिकार के अनादर या अविवेकी घमंड के खिलाफ सावधानी के रूप में देखा जा सकता है।
सवाल: किस कहानी को शिकार का अनादर करने या अशिष्ट घमंड करने के खिलाफ चेतावनी के रूप में देखा जाता है?
| उत्तर: यूरिपिड्स की आर्टेमिस और एक्टियन की कहानी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: Who in medieval Europe obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory?
| Answer: the upper class | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: मध्यकालीन यूरोप में किसके पास सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार था?
| उत्तर: उच्च वर्ग | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: What was game in the areas used by the upper class used as a source of?
| Answer: food and furs | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: उच्च वर्ग द्वारा उपयोग किए जाने वाले क्षेत्रों में कौन सा खेल एक स्रोत के रूप में उपयोग किया जाता था?
| उत्तर: भोजन और फर | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: What legends show the importance of the proprietary view of game as held by the nobles?
| Answer: Robin Hood | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: कौन सी किंवदंतियाँ खेल के स्वामित्व के दृष्टिकोण के महत्व को दर्शाती हैं जैसा कि रईसों द्वारा आयोजित किया जाता है?
| उत्तर: रॉबिन हुड | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: What is one of the primary charges against the outlaws in the legend?
| Answer: they "hunt the King's deer | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: किंवदंती में डकैतों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक क्या है?
| उत्तर: वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं" | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: What did Anglophone settles take gloried pride in?
| Answer: democratically in hunting for all | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: अँग्लोफोन ने किस बात पर गर्व किया?
| उत्तर: लोकतांत्रिक रूप से सभी के लिए शिकार में | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: In medieval Europe who obtained sole rights to hunt in certain areas?
| Answer: upper class | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: मध्ययुगीन यूरोप में किसके पास कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार था?
| उत्तर: उच्च वर्ग | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: What was the game in feudal territory was used as?
| Answer: food and furs | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: सामंती क्षेत्र में किस खेल का उपयोग किया जाता था?
| उत्तर: भोजन और फर | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: Who provided the game obtained in feudal territory?
| Answer: professional huntsmen | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: सामंती क्षेत्र में प्राप्त खेल को किसने प्रदान किया?
| उत्तर: पेशेवर शिकारी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: The importance of can be seen in what legends?
| Answer: Robin Hood | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: किन किंवदंतियों में इसका महत्व देखा जा सकता है?
| उत्तर: रॉबिन हुड | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: In most parts of medieval Europe, the upper class obtained the sole rights to hunt in certain areas of a feudal territory. Game in these areas was used as a source of food and furs, often provided via professional huntsmen, but it was also expected to provide a form of recreation for the aristocracy. The importance of this proprietary view of game can be seen in the Robin Hood legends, in which one of the primary charges against the outlaws is that they "hunt the King's deer". In contrast, settlers in Anglophone colonies gloried democratically in hunting for all.
Question: Who did Anglophone colonies democratically glorify hunting for?
| Answer: all | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: मध्ययुगीन यूरोप के अधिकांश हिस्सों में, उच्च वर्ग ने सामंती क्षेत्र के कुछ क्षेत्रों में शिकार करने का एकमात्र अधिकार प्राप्त किया। इन क्षेत्रों में खेल का उपयोग भोजन और फर के स्रोत के रूप में किया जाता था, जो अक्सर पेशेवर शिकारियों के माध्यम से प्रदान किया जाता था, लेकिन इससे अभिजात वर्ग के लिए मनोरंजन का एक रूप प्रदान करने की भी उम्मीद की जाती थी। खेल के इस स्वामित्व वाले दृष्टिकोण का महत्व रॉबिन हुड किंवदंतियों में देखा जा सकता है, जिसमें अपराधियों के खिलाफ प्राथमिक आरोपों में से एक यह है कि वे "राजा के हिरण का शिकार करते हैं।" इसके विपरीत, एंग्लोफोन कॉलोनियों में बसने वालों ने सभी के शिकार में लोकतांत्रिक रूप से महिमा की।
सवाल: अँग्लोफोन उपनिवेशों ने किसके लिए शिकार को लोकतांत्रिक रूप से महिमामंडित किया?
| उत्तर: सभी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What kind of occupation do Hindu scriptures describe hunting as being?
| Answer: acceptable | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को किस प्रकार का व्यवसाय बताते हैं?
| उत्तर: स्वीकार्य है। | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What is one of the names of the god Shiva?
| Answer: Mrigavyadha | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: भगवान शिव का एक नाम क्या है?
| उत्तर: मृगाव्याध | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What is the translation of Mrigavyadha?
| Answer: "the deer hunter" | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: मृगव्यध का अनुवाद क्या है?
| उत्तर: "हिरण शिकारी" | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What does Shiva destroy in human beings?
| Answer: animal instincts | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: शिव मनुष्यों में क्या नष्ट करता है?
| उत्तर: पशु प्रवृत्ति | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What talent does Dasharatha have?
| Answer: hunt in the dark | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: दशरथ में क्या प्रतिभा है?
| उत्तर: अंधेरे में शिकार करें | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What scriptures describe hunting as and acceptable occupation?
| Answer: Hindu | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: किन शास्त्रों में शिकार को स्वीकार्य व्यवसाय के रूप में वर्णित किया गया है?
| उत्तर: हिंदू | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: Godly figures have engaged in what activity?
| Answer: hunting | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: ईश्वरीय आकृतियाँ किस गतिविधि में लगी हुई हैं?
| उत्तर: शिकार | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: Mrigavyadha means what?
| Answer: deer hunter | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: मृगव्याध का क्या अर्थ है?
| उत्तर: हिरण शिकारी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: Mrigavyadha destroys animal instinct in who?
| Answer: human beings | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: मृगाव्याध किसमें पशु प्रवृत्ति को नष्ट करता है?
| उत्तर: मनुष्य | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Hindu scriptures describe hunting as an acceptable occupation, as well as a sport of the kingly. Even figures considered godly are described to have engaged in hunting. One of the names of the god Shiva is Mrigavyadha, which translates as "the deer hunter" (mriga means deer; vyadha means hunter). The word Mriga, in many Indian languages including Malayalam, not only stands for deer, but for all animals and animal instincts (Mriga Thrishna). Shiva, as Mrigavyadha, is the one who destroys the animal instincts in human beings. In the epic Ramayana, Dasharatha, the father of Rama, is said to have the ability to hunt in the dark. During one of his hunting expeditions, he accidentally killed Shravana, mistaking him for game. During Rama's exile in the forest, Ravana kidnapped his wife, Sita, from their hut, while Rama was asked by Sita to capture a golden deer, and his brother Lakshman went after him. According to the Mahabharat, Pandu, the father of the Pandavas, accidentally killed the sage Kindama and his wife with an arrow, mistaking them for a deer. Krishna is said to have died after being accidentally wounded by an arrow of a hunter.
Question: What happened after Krishna was accidentally wounded by an arrow of a hunter?
| Answer: died | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: हिंदू धर्मग्रंथ शिकार को एक स्वीकार्य व्यवसाय के साथ-साथ राजाओं के खेल के रूप में वर्णित करते हैं। यहाँ तक कि धार्मिक माने जाने वाले आकृतियों को भी शिकार में लगे होने के लिए वर्णित किया गया है। भगवान शिव के नामों में से एक मृगवाद है, जिसका अनुवाद "हिरण शिकारी" के रूप में होता है (मृग का अर्थ है हिरण; व्यध का अर्थ है शिकारी)। मलयालम सहित कई भारतीय भाषाओं में मृग शब्द का अर्थ न केवल हिरण है, बल्कि सभी जानवरों और पशुओं की प्रवृत्ति (मृग कृष्ण) के लिए भी है। शिव, मृगवाद के रूप में, वह है जो मनुष्यों में पशुओं की प्रवृत्ति को नष्ट करता है। महाकाव्य रामायण में कहा गया है कि राम के पिता दशरथ में अंधेरे में शिकार करने की क्षमता थी। अपने एक शिकार अभियान के दौरान, उसने गलती से श्रवण को मार डाला, गलती से उसे खेल समझ लिया। वन में राम के निर्वासन के दौरान, रावण ने अपनी पत्नी सीता का उनकी झोपड़ी से अपहरण कर लिया, जबकि राम को सीता ने एक सुनहरे हिरण को पकड़ने के लिए कहा, और उसका भाई लक्ष्मण उसके पीछे चला गया। महाभारत के अनुसार, पांडवों के पिता, पांडु ने गलती से ऋषि किंदमा और उनकी पत्नी को एक तीर से मार डाला, गलती से उन्हें एक हिरण समझ लिया। कहा जाता है कि एक शिकारी के तीर से गलती से घायल होने के बाद कृष्ण की मृत्यु हो गई थी।
सवाल: एक शिकारी के तीर से गलती से कृष्ण के घायल होने के बाद क्या हुआ?
| उत्तर: मर गया। | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: Who has hunting been forbidden to since early Christian times?
| Answer: Roman Catholic Church clerics | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: प्रारंभिक ईसाई काल से शिकार किसके लिए वर्जित है?
| उत्तर: रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: Who forbid to all servants of God hunting?
| Answer: Corpus Juris Canonici | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: भगवान के शिकार के सभी सेवकों को कौन मना करता है?
| उत्तर: कॉर्पस ज्यूरिस कैननिसी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: What pope was the Fourth Council of the Lateran held under?
| Answer: Pope Innocent III | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: किस पोप के तहत लेटरन की चौथी परिषद आयोजित की गई थी?
| उत्तर: पोप इनोसेंट III | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: What does the decree of the Council of Trent imply?
| Answer: not all hunting is illicit | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: ट्रेंट परिषद के आदेश का क्या अर्थ है?
| उत्तर: सभी शिकार अवैध नहीं हैं। | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: What type of hunting is unlawful?
| Answer: clamorosa | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: किस प्रकार का शिकार गैरकानूनी है?
| उत्तर: क्लैमोरोसा | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: Who was forbidden to hunt in early Christian time?
| Answer: Roman Catholic Church clerics | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: प्रारंभिक ईसाई समय में शिकार करने के लिए किसे मना किया गया था?
| उत्तर: रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: What forbid hunting in the woods with hounds and keeping hawks or falcons?
| Answer: Corpus Juris Canonici | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: हाउंड्स के साथ जंगल में शिकार करने और बाज़ों या बाज़ों को रखने से क्या मना है?
| उत्तर: कॉर्पस ज्यूरिस कैननिसी | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: Who held the Fourth Council of the Lateran?
| Answer: Pope Innocent III | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: लेटरन की चौथी परिषद किसके पास थी?
| उत्तर: पोप इनोसेंट III | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: How is the the decree of the Council of Trent is worded?
| Answer: mildly | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: ट्रेंट परिषद का फरमान कैसे लिखा जाता है?
| उत्तर: हल्की-फुल्की। | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: From early Christian times, hunting has been forbidden to Roman Catholic Church clerics. Thus the Corpus Juris Canonici (C. ii, X, De cleric. venat.) says, "We forbid to all servants of God hunting and expeditions through the woods with hounds; and we also forbid them to keep hawks or falcons." The Fourth Council of the Lateran, held under Pope Innocent III, decreed (canon xv): "We interdict hunting or hawking to all clerics." The decree of the Council of Trent is worded more mildly: "Let clerics abstain from illicit hunting and hawking" (Sess. XXIV, De reform., c. xii), which seems to imply that not all hunting is illicit, and canonists generally make a distinction declaring noisy (clamorosa) hunting unlawful, but not quiet (quieta) hunting.
Question: Who stated quiet hunting is allowed?
| Answer: Council of Trent | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: प्रारंभिक ईसाई काल से, रोमन कैथोलिक चर्च के मौलवियों को शिकार करने से मना किया गया है। इस प्रकार कॉर्पस ज्यूरिस कैननीसी (सी. II, एक्स, डी क्लेरिक. वेनेट)। कहते हैं, "हम भगवान के सभी सेवकों को शिकार करने और हाउंड के साथ जंगल के माध्यम से अभियान करने से मना करते हैं; और हम उन्हें बाज़ या बाज़ रखने से भी मना करते हैं।" पोप इनोसेंट III के तहत आयोजित लेटरन की चौथी परिषद ने आदेश दिया (कैनन xv): "हम सभी मौलवियों को शिकार या फेरी मारने का आदेश देते हैं।" ट्रेंट की परिषद के आदेश को अधिक हल्के से कहा गया हैः "मौलवियों को अवैध शिकार और फेरी से दूर रहने दें" (सेस। XXIV, डी रिफॉर्म., c. xii), जिसका अर्थ यह प्रतीत होता है कि सभी शिकार अवैध नहीं हैं, और कैननवादी आम तौर पर शोर (क्लैमोरोसा) शिकार को गैरकानूनी घोषित करते हैं, लेकिन शांत (शांत) शिकार नहीं करते हैं।
सवाल: कौन कहता है कि शांत शिकार की अनुमति है?
| उत्तर: ट्रेंट की परिषद | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: What distinction is undoubtedly permissible?
| Answer: between lawful and unlawful hunting | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: निस्संदेह कौन-सा भेद स्वीकार्य है?
| उत्तर: कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: What can a bishop absolutely prohibit?
| Answer: all hunting | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: एक बिशप किस बात को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है?
| उत्तर: सभी शिकार | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: Where did synods prohibit all hunting at?
| Answer: Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: आराधनालयों ने सभी शिकार को कहाँ प्रतिबंधित किया था?
| उत्तर: मिलान, अविग्नन, लीज, कोलोन और अन्य जगहें | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: What did Benedict XIV declare about decrees prohibiting hunting?
| Answer: not too severe | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: बेनेडिक्ट XIV ने शिकार पर प्रतिबंध लगाने वाले फरमानों के बारे में क्या घोषणा की?
| उत्तर: बहुत गंभीर नहीं | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: Who can prohibit hunting to the clerics?
| Answer: bishop | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: मौलवियों को शिकार करने से कौन रोक सकता है?
| उत्तर: बिशप | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: Declaration that decrees are not severe was done by who?
| Answer: Benedict XIV | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: घोषणा कि आदेश गंभीर नहीं हैं, किसके द्वारा की गई थी?
| उत्तर: बेनेडिक्ट XIV | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: Nevertheless, although a distinction between lawful and unlawful hunting is undoubtedly permissible, it is certain that a bishop can absolutely prohibit all hunting to the clerics of his diocese, as was done by synods at Milan, Avignon, Liège, Cologne, and elsewhere. Benedict XIV (De synodo diœces., l. II, c. x) declared that such synodal decrees are not too severe, as an absolute prohibition of hunting is more conformable to the ecclesiastical law. In practice, therefore, the synodal statutes of various localities must be consulted to discover whether they allow quiet hunting or prohibit it altogether.
Question: What did Synods at Milan, Avignon, Liege, Cologne, and elsewhere do?
| Answer: prohibit all hunting to the clerics | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: फिर भी, हालांकि कानूनी और गैरकानूनी शिकार के बीच एक अंतर निस्संदेह स्वीकार्य है, यह निश्चित है कि एक बिशप अपने डायोसिस के मौलवियों के सभी शिकार को पूरी तरह से प्रतिबंधित कर सकता है, जैसा कि मिलान, अविग्नन, लीज में आराधनालयों द्वारा किया गया था। कोलोन, और कहीं और। बेनेडिक्ट XIV (डी सिनोडो डायसेस., l. II, c. x) ने घोषणा की कि इस तरह के सिनोडल फरमान बहुत गंभीर नहीं हैं, क्योंकि शिकार का एक पूर्ण निषेध चर्च के कानून के अनुरूप है। व्यवहार में, इसलिए, यह पता लगाने के लिए कि क्या वे शांत शिकार की अनुमति देते हैं या इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित करते हैं, विभिन्न इलाकों के सिनोडल कानूनों से परामर्श किया जाना चाहिए।
सवाल: मिलान, एविग्नन, लीज, कोलोन और अन्य जगहों पर सिनॉड क्या करते थे?
| उत्तर: मौलवियों को सभी शिकार करने से रोकें | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: New Zealand has a strong hunting culture. The islands making up New Zealand originally had no land mammals apart from bats. However, once Europeans arrived, game animals were introduced by acclimatisation societies to provide New Zealanders with sport and a hunting resource. Deer, pigs, goats, rabbits, hare, tahr and chamois all adapted well to the New Zealand terrain, and with no natural predators, their population exploded. Government agencies view the animals as pests due to their effects on the natural environment and on agricultural production, but hunters view them as a resource.
Question: What does New Zealand have?
| Answer: strong hunting culture | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: न्यूजीलैंड में एक मजबूत शिकार संस्कृति है। न्यूजीलैंड बनाने वाले द्वीपों में मूल रूप से चमगादड़ों के अलावा कोई भूमि स्तनधारी नहीं थे। हालांकि, एक बार यूरोपीय लोगों के आने के बाद, न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार संसाधन प्रदान करने के लिए अनुकूलन समितियों द्वारा खेल जानवरों को पेश किया गया था। हिरण, सूअर, बकरियाँ, खरगोश, खरगोश, ताहर और कैमोइस सभी न्यूजीलैंड के भूभाग के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हैं, और बिना किसी प्राकृतिक शिकारी के, उनकी आबादी में विस्फोट हुआ। सरकारी एजेंसियां जानवरों को प्राकृतिक पर्यावरण और कृषि उत्पादन पर उनके प्रभाव के कारण कीटों के रूप में देखती हैं, लेकिन शिकारी उन्हें एक संसाधन के रूप में देखते हैं।
सवाल: न्यूजीलैंड के पास क्या है?
| उत्तर: मजबूत शिकार संस्कृति | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: New Zealand has a strong hunting culture. The islands making up New Zealand originally had no land mammals apart from bats. However, once Europeans arrived, game animals were introduced by acclimatisation societies to provide New Zealanders with sport and a hunting resource. Deer, pigs, goats, rabbits, hare, tahr and chamois all adapted well to the New Zealand terrain, and with no natural predators, their population exploded. Government agencies view the animals as pests due to their effects on the natural environment and on agricultural production, but hunters view them as a resource.
Question: What was the only land mammal native to New Zealand?
| Answer: bats | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: न्यूजीलैंड में एक मजबूत शिकार संस्कृति है। न्यूजीलैंड बनाने वाले द्वीपों में मूल रूप से चमगादड़ों के अलावा कोई भूमि स्तनधारी नहीं थे। हालांकि, एक बार यूरोपीय लोगों के आने के बाद, न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार संसाधन प्रदान करने के लिए अनुकूलन समितियों द्वारा खेल जानवरों को पेश किया गया था। हिरण, सूअर, बकरियाँ, खरगोश, खरगोश, ताहर और कैमोइस सभी न्यूजीलैंड के भूभाग के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हैं, और बिना किसी प्राकृतिक शिकारी के, उनकी आबादी में विस्फोट हुआ। सरकारी एजेंसियां जानवरों को प्राकृतिक पर्यावरण और कृषि उत्पादन पर उनके प्रभाव के कारण कीटों के रूप में देखती हैं, लेकिन शिकारी उन्हें एक संसाधन के रूप में देखते हैं।
सवाल: न्यूजीलैंड का एकमात्र भूमि स्तनपायी मूल निवासी कौन सा था?
| उत्तर: चमगादड़ | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: New Zealand has a strong hunting culture. The islands making up New Zealand originally had no land mammals apart from bats. However, once Europeans arrived, game animals were introduced by acclimatisation societies to provide New Zealanders with sport and a hunting resource. Deer, pigs, goats, rabbits, hare, tahr and chamois all adapted well to the New Zealand terrain, and with no natural predators, their population exploded. Government agencies view the animals as pests due to their effects on the natural environment and on agricultural production, but hunters view them as a resource.
Question: Why were game animals introduced by acclimatisation societies?
| Answer: to provide New Zealanders with sport and a hunting resource | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: न्यूजीलैंड में एक मजबूत शिकार संस्कृति है। न्यूजीलैंड बनाने वाले द्वीपों में मूल रूप से चमगादड़ों के अलावा कोई भूमि स्तनधारी नहीं थे। हालांकि, एक बार यूरोपीय लोगों के आने के बाद, न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार संसाधन प्रदान करने के लिए अनुकूलन समितियों द्वारा खेल जानवरों को पेश किया गया था। हिरण, सूअर, बकरियाँ, खरगोश, खरगोश, ताहर और कैमोइस सभी न्यूजीलैंड के भूभाग के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हैं, और बिना किसी प्राकृतिक शिकारी के, उनकी आबादी में विस्फोट हुआ। सरकारी एजेंसियां जानवरों को प्राकृतिक पर्यावरण और कृषि उत्पादन पर उनके प्रभाव के कारण कीटों के रूप में देखती हैं, लेकिन शिकारी उन्हें एक संसाधन के रूप में देखते हैं।
सवाल: अनुकूलन समितियों द्वारा खेल पशुओं की शुरुआत क्यों की गई?
| उत्तर: न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार के लिए संसाधन प्रदान करना | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: New Zealand has a strong hunting culture. The islands making up New Zealand originally had no land mammals apart from bats. However, once Europeans arrived, game animals were introduced by acclimatisation societies to provide New Zealanders with sport and a hunting resource. Deer, pigs, goats, rabbits, hare, tahr and chamois all adapted well to the New Zealand terrain, and with no natural predators, their population exploded. Government agencies view the animals as pests due to their effects on the natural environment and on agricultural production, but hunters view them as a resource.
Question: Why did the population of pigs and rabbits explode in New Zealand?
| Answer: no natural predators | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: न्यूजीलैंड में एक मजबूत शिकार संस्कृति है। न्यूजीलैंड बनाने वाले द्वीपों में मूल रूप से चमगादड़ों के अलावा कोई भूमि स्तनधारी नहीं थे। हालांकि, एक बार यूरोपीय लोगों के आने के बाद, न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार संसाधन प्रदान करने के लिए अनुकूलन समितियों द्वारा खेल जानवरों को पेश किया गया था। हिरण, सूअर, बकरियाँ, खरगोश, खरगोश, ताहर और कैमोइस सभी न्यूजीलैंड के भूभाग के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हैं, और बिना किसी प्राकृतिक शिकारी के, उनकी आबादी में विस्फोट हुआ। सरकारी एजेंसियां जानवरों को प्राकृतिक पर्यावरण और कृषि उत्पादन पर उनके प्रभाव के कारण कीटों के रूप में देखती हैं, लेकिन शिकारी उन्हें एक संसाधन के रूप में देखते हैं।
सवाल: न्यूजीलैंड में सूअरों और खरगोशों की आबादी में विस्फोट क्यों हुआ?
| उत्तर: कोई प्राकृतिक शिकारी नहीं | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: New Zealand has a strong hunting culture. The islands making up New Zealand originally had no land mammals apart from bats. However, once Europeans arrived, game animals were introduced by acclimatisation societies to provide New Zealanders with sport and a hunting resource. Deer, pigs, goats, rabbits, hare, tahr and chamois all adapted well to the New Zealand terrain, and with no natural predators, their population exploded. Government agencies view the animals as pests due to their effects on the natural environment and on agricultural production, but hunters view them as a resource.
Question: What do government agencies view the animals as?
| Answer: pests | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: न्यूजीलैंड में एक मजबूत शिकार संस्कृति है। न्यूजीलैंड बनाने वाले द्वीपों में मूल रूप से चमगादड़ों के अलावा कोई भूमि स्तनधारी नहीं थे। हालांकि, एक बार यूरोपीय लोगों के आने के बाद, न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार संसाधन प्रदान करने के लिए अनुकूलन समितियों द्वारा खेल जानवरों को पेश किया गया था। हिरण, सूअर, बकरियाँ, खरगोश, खरगोश, ताहर और कैमोइस सभी न्यूजीलैंड के भूभाग के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हैं, और बिना किसी प्राकृतिक शिकारी के, उनकी आबादी में विस्फोट हुआ। सरकारी एजेंसियां जानवरों को प्राकृतिक पर्यावरण और कृषि उत्पादन पर उनके प्रभाव के कारण कीटों के रूप में देखती हैं, लेकिन शिकारी उन्हें एक संसाधन के रूप में देखते हैं।
सवाल: सरकारी एजेंसियां जानवरों को किस रूप में देखती हैं?
| उत्तर: कीट | hi |
Please read the context and question carefully. Based on the information provided in the context, generate an appropriate answer to the question. | Context: New Zealand has a strong hunting culture. The islands making up New Zealand originally had no land mammals apart from bats. However, once Europeans arrived, game animals were introduced by acclimatisation societies to provide New Zealanders with sport and a hunting resource. Deer, pigs, goats, rabbits, hare, tahr and chamois all adapted well to the New Zealand terrain, and with no natural predators, their population exploded. Government agencies view the animals as pests due to their effects on the natural environment and on agricultural production, but hunters view them as a resource.
Question: What country has a strong hunting culture?
| Answer: New Zealand | en |
कृपया संदर्भ और प्रश्न को ध्यान से पढ़ें। संदर्भ में दी गई जानकारी के आधार पर प्रश्न का उचित उत्तर तैयार करें। | प्रसंग: न्यूजीलैंड में एक मजबूत शिकार संस्कृति है। न्यूजीलैंड बनाने वाले द्वीपों में मूल रूप से चमगादड़ों के अलावा कोई भूमि स्तनधारी नहीं थे। हालांकि, एक बार यूरोपीय लोगों के आने के बाद, न्यूजीलैंड के लोगों को खेल और शिकार संसाधन प्रदान करने के लिए अनुकूलन समितियों द्वारा खेल जानवरों को पेश किया गया था। हिरण, सूअर, बकरियाँ, खरगोश, खरगोश, ताहर और कैमोइस सभी न्यूजीलैंड के भूभाग के लिए अच्छी तरह से अनुकूलित हैं, और बिना किसी प्राकृतिक शिकारी के, उनकी आबादी में विस्फोट हुआ। सरकारी एजेंसियां जानवरों को प्राकृतिक पर्यावरण और कृषि उत्पादन पर उनके प्रभाव के कारण कीटों के रूप में देखती हैं, लेकिन शिकारी उन्हें एक संसाधन के रूप में देखते हैं।
सवाल: किस देश में शिकार की मजबूत संस्कृति है?
| उत्तर: न्यूजीलैंड | hi |
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