context
stringlengths
127
3.45k
question
stringlengths
1
264
answers
sequence
id
stringlengths
24
24
Mối quan hệ giữa danh tính Hy Lạp dân tộc và tôn giáo chính thống Hy Lạp tiếp tục sau khi tạo ra tiểu bang Hy Lạp hiện đại vào năm 1830. Theo bài báo thứ hai của hiến pháp Hy Lạp đầu tiên năm 1822, một người Hy Lạp được xác định như bất kỳ đội ngũ Cơ đốc giáo nào của Vương Hy Lạp, một điều khoản bị loại bỏ bởi 1840. A thế kỷ sau đó, khi Hiệp ước Lausanne được ký hợp đồng giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1923, hai quốc gia đồng ý sử dụng tôn giáo như là cái cho danh tính dân tộc cho mục đích trao đổi dân số, Mặc dù hầu hết những người Hy Lạp di chuyển (hơn một triệu tổng cộng 1.5 triệu) đã bị đuổi ra khỏi thời điểm thỏa thuận đã được ký.[lưu ý 1] Cuộc diệt chủng Hy Lạp, đặc biệt là sự xóa bỏ khắc nghiệt của người Hy Lạp Từ khu vực bờ biển phía nam của Biển Đen, cùng với và theo dõi chiến dịch nhỏ Hy Lạp Châu Á, là một phần của quá trình này của Đế chế Ottoman và vị trí của nền kinh tế và thương mại của nó, sau đó phần lớn trong bàn tay Hy Lạp dưới sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ.
Đây có phải là yếu tố nhận dạng cho công dân chính thức của Hy Lạp vẫn còn hiệu lực ngày hôm nay không?
{ "answer_start": [ 286 ], "text": [ "điều khoản bị loại bỏ bởi 1840" ] }
572fc5aba23a5019007fc9c4
Mối quan hệ giữa danh tính Hy Lạp dân tộc và tôn giáo chính thống Hy Lạp tiếp tục sau khi tạo ra tiểu bang Hy Lạp hiện đại vào năm 1830. Theo bài báo thứ hai của hiến pháp Hy Lạp đầu tiên năm 1822, một người Hy Lạp được xác định như bất kỳ đội ngũ Cơ đốc giáo nào của Vương Hy Lạp, một điều khoản bị loại bỏ bởi 1840. A thế kỷ sau đó, khi Hiệp ước Lausanne được ký hợp đồng giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1923, hai quốc gia đồng ý sử dụng tôn giáo như là cái cho danh tính dân tộc cho mục đích trao đổi dân số, Mặc dù hầu hết những người Hy Lạp di chuyển (hơn một triệu tổng cộng 1.5 triệu) đã bị đuổi ra khỏi thời điểm thỏa thuận đã được ký.[lưu ý 1] Cuộc diệt chủng Hy Lạp, đặc biệt là sự xóa bỏ khắc nghiệt của người Hy Lạp Từ khu vực bờ biển phía nam của Biển Đen, cùng với và theo dõi chiến dịch nhỏ Hy Lạp Châu Á, là một phần của quá trình này của Đế chế Ottoman và vị trí của nền kinh tế và thương mại của nó, sau đó phần lớn trong bàn tay Hy Lạp dưới sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ.
Làm thế nào để hiến pháp ban đầu xác định thành viên xã hội của nó?
{ "answer_start": [ 198 ], "text": [ "một người Hy Lạp được xác định như bất kỳ đội ngũ Cơ đốc giáo nào của Của Hy Lạp" ] }
572fc5aba23a5019007fc9c3
Mối quan hệ giữa danh tính Hy Lạp dân tộc và tôn giáo chính thống Hy Lạp tiếp tục sau khi tạo ra tiểu bang Hy Lạp hiện đại vào năm 1830. Theo bài báo thứ hai của hiến pháp Hy Lạp đầu tiên năm 1822, một người Hy Lạp được xác định như bất kỳ đội ngũ Cơ đốc giáo nào của Vương Hy Lạp, một điều khoản bị loại bỏ bởi 1840. A thế kỷ sau đó, khi Hiệp ước Lausanne được ký hợp đồng giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1923, hai quốc gia đồng ý sử dụng tôn giáo như là cái cho danh tính dân tộc cho mục đích trao đổi dân số, Mặc dù hầu hết những người Hy Lạp di chuyển (hơn một triệu tổng cộng 1.5 triệu) đã bị đuổi ra khỏi thời điểm thỏa thuận đã được ký.[lưu ý 1] Cuộc diệt chủng Hy Lạp, đặc biệt là sự xóa bỏ khắc nghiệt của người Hy Lạp Từ khu vực bờ biển phía nam của Biển Đen, cùng với và theo dõi chiến dịch nhỏ Hy Lạp Châu Á, là một phần của quá trình này của Đế chế Ottoman và vị trí của nền kinh tế và thương mại của nó, sau đó phần lớn trong bàn tay Hy Lạp dưới sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ.
Hiến pháp Bo nguyên bản được hình thành khi nào?
{ "answer_start": [ 158 ], "text": [ "hiến pháp Hy Lạp đầu tiên của năm 1822" ] }
572fc5aba23a5019007fc9c2
Mối quan hệ giữa danh tính Hy Lạp dân tộc và tôn giáo chính thống Hy Lạp tiếp tục sau khi tạo ra tiểu bang Hy Lạp hiện đại vào năm 1830. Theo bài báo thứ hai của hiến pháp Hy Lạp đầu tiên năm 1822, một người Hy Lạp được xác định như bất kỳ đội ngũ Cơ đốc giáo nào của Vương Hy Lạp, một điều khoản bị loại bỏ bởi 1840. A thế kỷ sau đó, khi Hiệp ước Lausanne được ký hợp đồng giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1923, hai quốc gia đồng ý sử dụng tôn giáo như là cái cho danh tính dân tộc cho mục đích trao đổi dân số, Mặc dù hầu hết những người Hy Lạp di chuyển (hơn một triệu tổng cộng 1.5 triệu) đã bị đuổi ra khỏi thời điểm thỏa thuận đã được ký.[lưu ý 1] Cuộc diệt chủng Hy Lạp, đặc biệt là sự xóa bỏ khắc nghiệt của người Hy Lạp Từ khu vực bờ biển phía nam của Biển Đen, cùng với và theo dõi chiến dịch nhỏ Hy Lạp Châu Á, là một phần của quá trình này của Đế chế Ottoman và vị trí của nền kinh tế và thương mại của nó, sau đó phần lớn trong bàn tay Hy Lạp dưới sự kiểm soát của Thổ Nhĩ Kỳ.
Nhân tố nào được sử dụng để trục xuất hoặc bao gồm các công dân trong Hiệp ước Lausanne?
{ "answer_start": [ 427 ], "text": [ "đồng ý sử dụng tôn giáo như là cái cho danh tính dân tộc cho mục đích trao đổi dân số" ] }
572fc5aba23a5019007fc9c5
Các điều khoản được sử dụng để xác định Greekness có đa dạng trong suốt lịch sử nhưng không bao giờ bị giới hạn hoặc hoàn toàn được xác định với thành viên đến một bang Hy Lạp Theo tiêu chuẩn phương Tây, các thuật ngữ Hy Lạp có truyền thống được đề cập đến bất kỳ loa bản địa nào của ngôn ngữ Hy Lạp, dù Mykēnē, Byzantine hoặc Hy Lạp hiện đại. Người Hy Lạp Byzantine tự gọi mình là Romioi và coi mình là những người thừa kế chính trị của Rome, nhưng ít nhất là vào thế kỷ 12, một số lượng lớn của những giáo dục, coi mình là những người thừa kế của Hy Lạp cổ đại cũng như vậy, mặc dù cho hầu hết các loa Hy Lạp, Hellene vẫn có nghĩa là kẻ ngoại đạo. Vào đêm mùa thu của Constantinople, hoàng đế cuối cùng thúc giục lính của mình nhớ rằng họ là hậu duệ của người Hy Lạp và La Mã.
Người Tây tin rằng nó có nghĩa là gì để thuộc về di sản Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 180 ], "text": [ " tiêu chuẩn phương Tây, thuật ngữ Hy Lạp có truyền thống được đề cập đến bất kỳ loa bản địa nào của ngôn ngữ Hy Lạp, dù Mykēnē, Byzantine hoặc hiện đại Hy Lạp." ] }
572fc73c947a6a140053cca6
Các điều khoản được sử dụng để xác định Greekness có đa dạng trong suốt lịch sử nhưng không bao giờ bị giới hạn hoặc hoàn toàn được xác định với thành viên đến một bang Hy Lạp Theo tiêu chuẩn phương Tây, các thuật ngữ Hy Lạp có truyền thống được đề cập đến bất kỳ loa bản địa nào của ngôn ngữ Hy Lạp, dù Mykēnē, Byzantine hoặc Hy Lạp hiện đại. Người Hy Lạp Byzantine tự gọi mình là Romioi và coi mình là những người thừa kế chính trị của Rome, nhưng ít nhất là vào thế kỷ 12, một số lượng lớn của những giáo dục, coi mình là những người thừa kế của Hy Lạp cổ đại cũng như vậy, mặc dù cho hầu hết các loa Hy Lạp, Hellene vẫn có nghĩa là kẻ ngoại đạo. Vào đêm mùa thu của Constantinople, hoàng đế cuối cùng thúc giục lính của mình nhớ rằng họ là hậu duệ của người Hy Lạp và La Mã.
Điều gì làm cho các hậu duệ của Constantine quy tắc tin tưởng là sự thật trong việc trân trọng trạng thái như là người hưởng thụ?
{ "answer_start": [ 392 ], "text": [ "coi mình là những người thừa kế chính trị của Rome" ] }
572fc73c947a6a140053cca7
Các điều khoản được sử dụng để xác định Greekness có đa dạng trong suốt lịch sử nhưng không bao giờ bị giới hạn hoặc hoàn toàn được xác định với thành viên đến một bang Hy Lạp Theo tiêu chuẩn phương Tây, các thuật ngữ Hy Lạp có truyền thống được đề cập đến bất kỳ loa bản địa nào của ngôn ngữ Hy Lạp, dù Mykēnē, Byzantine hoặc Hy Lạp hiện đại. Người Hy Lạp Byzantine tự gọi mình là Romioi và coi mình là những người thừa kế chính trị của Rome, nhưng ít nhất là vào thế kỷ 12, một số lượng lớn của những giáo dục, coi mình là những người thừa kế của Hy Lạp cổ đại cũng như vậy, mặc dù cho hầu hết các loa Hy Lạp, Hellene vẫn có nghĩa là kẻ ngoại đạo. Vào đêm mùa thu của Constantinople, hoàng đế cuối cùng thúc giục lính của mình nhớ rằng họ là hậu duệ của người Hy Lạp và La Mã.
Những nền văn hóa nào khác làm cho con sò Romioi trở thành quyền thừa kế của họ?
{ "answer_start": [ 514 ], "text": [ "coi mình là những người thừa kế của Hy Lạp cổ đại cũng như vậy" ] }
572fc73c947a6a140053cca8
Các điều khoản được sử dụng để xác định Greekness có đa dạng trong suốt lịch sử nhưng không bao giờ bị giới hạn hoặc hoàn toàn được xác định với thành viên đến một bang Hy Lạp Theo tiêu chuẩn phương Tây, các thuật ngữ Hy Lạp có truyền thống được đề cập đến bất kỳ loa bản địa nào của ngôn ngữ Hy Lạp, dù Mykēnē, Byzantine hoặc Hy Lạp hiện đại. Người Hy Lạp Byzantine tự gọi mình là Romioi và coi mình là những người thừa kế chính trị của Rome, nhưng ít nhất là vào thế kỷ 12, một số lượng lớn của những giáo dục, coi mình là những người thừa kế của Hy Lạp cổ đại cũng như vậy, mặc dù cho hầu hết các loa Hy Lạp, Hellene vẫn có nghĩa là kẻ ngoại đạo. Vào đêm mùa thu của Constantinople, hoàng đế cuối cùng thúc giục lính của mình nhớ rằng họ là hậu duệ của người Hy Lạp và La Mã.
Một từ thay thế nào được sử dụng bởi người Hy Lạp để có nghĩa là những người tôn thờ và tôn giáo thay thế cho cái?
{ "answer_start": [ 612 ], "text": [ "Hellene vẫn có nghĩa là kẻ ngoại đạo" ] }
572fc73c947a6a140053cca9
Trước khi thành lập bang Hy Lạp hiện đại, liên kết giữa những người Hy Lạp cổ đại và hiện đại được nhấn mạnh bởi các học giả của Giác ngộ Hy Lạp đặc biệt là bởi Rigas Feraios. Trong Hiến pháp Chính trị của anh ta, anh ta địa chỉ cho quốc gia như là hậu duệ của người Hy Lạp. Bang Hy Lạp hiện đại đã được tạo ra vào năm 1829, khi người Hy Lạp giải phóng một phần của quê lịch sử của họ, Peloponnese, từ Đế chế Ottoman. Lớp học người Hy Lạp lớn và thương gia là công cụ truyền tải những ý tưởng về chủ nghĩa dân tộc và philhellenism, mà cùng với sự mang thai của Hellenism, được xây dựng trong những thế kỷ cuối cùng của Đế chế Byzantine, hình thành nền tảng của Diafotismos và hiện tại thụ thai của Hellenism.
Từ thời đại nào mà Rigas Feraios tin tưởng là một phần của?
{ "answer_start": [ 129 ], "text": [ "Giác ngộ Hy Lạp" ] }
572fc855b2c2fd140056846b
Trước khi thành lập bang Hy Lạp hiện đại, liên kết giữa những người Hy Lạp cổ đại và hiện đại được nhấn mạnh bởi các học giả của Giác ngộ Hy Lạp đặc biệt là bởi Rigas Feraios. Trong Hiến pháp Chính trị của anh ta, anh ta địa chỉ cho quốc gia như là hậu duệ của người Hy Lạp. Bang Hy Lạp hiện đại đã được tạo ra vào năm 1829, khi người Hy Lạp giải phóng một phần của quê lịch sử của họ, Peloponnese, từ Đế chế Ottoman. Lớp học người Hy Lạp lớn và thương gia là công cụ truyền tải những ý tưởng về chủ nghĩa dân tộc và philhellenism, mà cùng với sự mang thai của Hellenism, được xây dựng trong những thế kỷ cuối cùng của Đế chế Byzantine, hình thành nền tảng của Diafotismos và hiện tại thụ thai của Hellenism.
Khi nào thì bang Hy Lạp của thời đại hiện đại được sinh ra thành exsistence?
{ "answer_start": [ 275 ], "text": [ " Nhà nước Hy Lạp hiện đại đã được tạo ra vào năm 1829," ] }
572fc855b2c2fd140056846c
Trước khi thành lập bang Hy Lạp hiện đại, liên kết giữa những người Hy Lạp cổ đại và hiện đại được nhấn mạnh bởi các học giả của Giác ngộ Hy Lạp đặc biệt là bởi Rigas Feraios. Trong Hiến pháp Chính trị của anh ta, anh ta địa chỉ cho quốc gia như là hậu duệ của người Hy Lạp. Bang Hy Lạp hiện đại đã được tạo ra vào năm 1829, khi người Hy Lạp giải phóng một phần của quê lịch sử của họ, Peloponnese, từ Đế chế Ottoman. Lớp học người Hy Lạp lớn và thương gia là công cụ truyền tải những ý tưởng về chủ nghĩa dân tộc và philhellenism, mà cùng với sự mang thai của Hellenism, được xây dựng trong những thế kỷ cuối cùng của Đế chế Byzantine, hình thành nền tảng của Diafotismos và hiện tại thụ thai của Hellenism.
Người Hy Lạp đã làm gì mà đã gây ra sự hình thành của bang mới?
{ "answer_start": [ 330 ], "text": [ "người Hy Lạp giải phóng một phần của quê lịch sử của họ, Peloponnese, từ Đế chế Ottoman" ] }
572fc855b2c2fd140056846d
Trước khi thành lập bang Hy Lạp hiện đại, liên kết giữa những người Hy Lạp cổ đại và hiện đại được nhấn mạnh bởi các học giả của Giác ngộ Hy Lạp đặc biệt là bởi Rigas Feraios. Trong Hiến pháp Chính trị của anh ta, anh ta địa chỉ cho quốc gia như là hậu duệ của người Hy Lạp. Bang Hy Lạp hiện đại đã được tạo ra vào năm 1829, khi người Hy Lạp giải phóng một phần của quê lịch sử của họ, Peloponnese, từ Đế chế Ottoman. Lớp học người Hy Lạp lớn và thương gia là công cụ truyền tải những ý tưởng về chủ nghĩa dân tộc và philhellenism, mà cùng với sự mang thai của Hellenism, được xây dựng trong những thế kỷ cuối cùng của Đế chế Byzantine, hình thành nền tảng của Diafotismos và hiện tại thụ thai của Hellenism.
Nền tảng nào được đặt ra đó là thông tin nhân khẩu học của thời đại Giác ngộ Hy Lạp hiện đại?
{ "answer_start": [ 460 ], "text": [ " công cụ truyền tải những ý tưởng về chủ nghĩa dân tộc và philhellenism, mà cùng với sự mang thai của Hellenism," ] }
572fc855b2c2fd140056846e
Homer đề cập đến cái (/ ˈhɛliːnz /) với tư cách là một bộ tộc tương đối nhỏ được định cư tại Thessalic Phthia, với các chiến binh dưới sự chỉ huy của Achilleus. Chronicle Chronicle nói rằng Phthia là quê hương của cái và rằng tên này được trao cho những người trước đây được gọi là người Hy Lạp (Graikoí). Trong thần thoại Hy Lạp, Hellen, tổ trưởng của Hellenes, là con trai của Pyrrha và Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia, những người sống sót duy nhất sau những cơn bão lớn. Dường như huyền thoại được phát minh ra khi các bộ tộc Hy Lạp bắt đầu tách biệt nhau ở một số khu vực của Hy Lạp và nó cho thấy nguồn gốc phổ biến của họ. Tên của Aristotle là một khu vực ở Epirus giữa Dodona và sông Achelous, địa điểm của những cơn bão lớn của Deucalion, một vùng đất bị chiếm đóng bởi Selloi và người Hy Lạp sau đó đến để được biết đến như là Hellenes. Selloi là những linh mục của Dodonian Zeus và từ đó có thể có nghĩa là sacrificers (so sánh Gothic saljan, hiện tại, hy sinh). Hiện tại không có nguồn gốc thỏa mãn của cái tên Hellenes. Một số học giả khẳng định rằng tên Selloi đã thay đổi thành Sellanes và sau đó đến Hellanes-Hellenes. Tuy nhiên, nguồn gốc này kết nối tên Hellenes với những người đã chiếm lấy Epirus và mối quan hệ với tên người Hy Lạp được ban cho bởi người La Mã trở nên không chắc chắn. Tên Hellenes dường như già hơn và nó có thể được sử dụng bởi người Hy Lạp với thành lập của Giải đấu Amphictyonic vĩ đại. Đây là một hiệp hội cổ đại của các bộ tộc Hy Lạp với mười hai nhà sáng lập được tổ chức để bảo vệ những ngôi đền vĩ đại của Apollo ở Delphi (Phocis) và của Demeter gần Thermopylae (Locris). Theo truyền thuyết, nó được thành lập sau chiến tranh Trojan bởi cái Amphictyon, người anh em của Hellen.
Khu vực nào được cho là điểm tổ chức của một nhóm người ngoại đạo nhỏ bởi một triết gia nổi tiếng từ Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 17 ], "text": [ " Hellenes (/ ˈhɛliːnz /) như một bộ tộc tương đối nhỏ được định cư tại Thessalic Phthia," ] }
572fca32a23a5019007fc9df
Homer đề cập đến cái (/ ˈhɛliːnz /) với tư cách là một bộ tộc tương đối nhỏ được định cư tại Thessalic Phthia, với các chiến binh dưới sự chỉ huy của Achilleus. Chronicle Chronicle nói rằng Phthia là quê hương của cái và rằng tên này được trao cho những người trước đây được gọi là người Hy Lạp (Graikoí). Trong thần thoại Hy Lạp, Hellen, tổ trưởng của Hellenes, là con trai của Pyrrha và Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia, những người sống sót duy nhất sau những cơn bão lớn. Dường như huyền thoại được phát minh ra khi các bộ tộc Hy Lạp bắt đầu tách biệt nhau ở một số khu vực của Hy Lạp và nó cho thấy nguồn gốc phổ biến của họ. Tên của Aristotle là một khu vực ở Epirus giữa Dodona và sông Achelous, địa điểm của những cơn bão lớn của Deucalion, một vùng đất bị chiếm đóng bởi Selloi và người Hy Lạp sau đó đến để được biết đến như là Hellenes. Selloi là những linh mục của Dodonian Zeus và từ đó có thể có nghĩa là sacrificers (so sánh Gothic saljan, hiện tại, hy sinh). Hiện tại không có nguồn gốc thỏa mãn của cái tên Hellenes. Một số học giả khẳng định rằng tên Selloi đã thay đổi thành Sellanes và sau đó đến Hellanes-Hellenes. Tuy nhiên, nguồn gốc này kết nối tên Hellenes với những người đã chiếm lấy Epirus và mối quan hệ với tên người Hy Lạp được ban cho bởi người La Mã trở nên không chắc chắn. Tên Hellenes dường như già hơn và nó có thể được sử dụng bởi người Hy Lạp với thành lập của Giải đấu Amphictyonic vĩ đại. Đây là một hiệp hội cổ đại của các bộ tộc Hy Lạp với mười hai nhà sáng lập được tổ chức để bảo vệ những ngôi đền vĩ đại của Apollo ở Delphi (Phocis) và của Demeter gần Thermopylae (Locris). Theo truyền thuyết, nó được thành lập sau chiến tranh Trojan bởi cái Amphictyon, người anh em của Hellen.
Từ dòng dõi bí ẩn nào mà nhân viên này được lên từ?
{ "answer_start": [ 363 ], "text": [ " là con trai của Pyrrha và Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia, những người sống sót duy nhất sau cơn bão lớn." ] }
572fca32a23a5019007fc9e1
Homer đề cập đến cái (/ ˈhɛliːnz /) với tư cách là một bộ tộc tương đối nhỏ được định cư tại Thessalic Phthia, với các chiến binh dưới sự chỉ huy của Achilleus. Chronicle Chronicle nói rằng Phthia là quê hương của cái và rằng tên này được trao cho những người trước đây được gọi là người Hy Lạp (Graikoí). Trong thần thoại Hy Lạp, Hellen, tổ trưởng của Hellenes, là con trai của Pyrrha và Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia, những người sống sót duy nhất sau những cơn bão lớn. Dường như huyền thoại được phát minh ra khi các bộ tộc Hy Lạp bắt đầu tách biệt nhau ở một số khu vực của Hy Lạp và nó cho thấy nguồn gốc phổ biến của họ. Tên của Aristotle là một khu vực ở Epirus giữa Dodona và sông Achelous, địa điểm của những cơn bão lớn của Deucalion, một vùng đất bị chiếm đóng bởi Selloi và người Hy Lạp sau đó đến để được biết đến như là Hellenes. Selloi là những linh mục của Dodonian Zeus và từ đó có thể có nghĩa là sacrificers (so sánh Gothic saljan, hiện tại, hy sinh). Hiện tại không có nguồn gốc thỏa mãn của cái tên Hellenes. Một số học giả khẳng định rằng tên Selloi đã thay đổi thành Sellanes và sau đó đến Hellanes-Hellenes. Tuy nhiên, nguồn gốc này kết nối tên Hellenes với những người đã chiếm lấy Epirus và mối quan hệ với tên người Hy Lạp được ban cho bởi người La Mã trở nên không chắc chắn. Tên Hellenes dường như già hơn và nó có thể được sử dụng bởi người Hy Lạp với thành lập của Giải đấu Amphictyonic vĩ đại. Đây là một hiệp hội cổ đại của các bộ tộc Hy Lạp với mười hai nhà sáng lập được tổ chức để bảo vệ những ngôi đền vĩ đại của Apollo ở Delphi (Phocis) và của Demeter gần Thermopylae (Locris). Theo truyền thuyết, nó được thành lập sau chiến tranh Trojan bởi cái Amphictyon, người anh em của Hellen.
Nhóm nhỏ này được đặt tên cho ai?
{ "answer_start": [ 331 ], "text": [ "Hellen, tổ trưởng của Hellenes" ] }
572fca32a23a5019007fc9e0
Homer đề cập đến cái (/ ˈhɛliːnz /) với tư cách là một bộ tộc tương đối nhỏ được định cư tại Thessalic Phthia, với các chiến binh dưới sự chỉ huy của Achilleus. Chronicle Chronicle nói rằng Phthia là quê hương của cái và rằng tên này được trao cho những người trước đây được gọi là người Hy Lạp (Graikoí). Trong thần thoại Hy Lạp, Hellen, tổ trưởng của Hellenes, là con trai của Pyrrha và Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia, những người sống sót duy nhất sau những cơn bão lớn. Dường như huyền thoại được phát minh ra khi các bộ tộc Hy Lạp bắt đầu tách biệt nhau ở một số khu vực của Hy Lạp và nó cho thấy nguồn gốc phổ biến của họ. Tên của Aristotle là một khu vực ở Epirus giữa Dodona và sông Achelous, địa điểm của những cơn bão lớn của Deucalion, một vùng đất bị chiếm đóng bởi Selloi và người Hy Lạp sau đó đến để được biết đến như là Hellenes. Selloi là những linh mục của Dodonian Zeus và từ đó có thể có nghĩa là sacrificers (so sánh Gothic saljan, hiện tại, hy sinh). Hiện tại không có nguồn gốc thỏa mãn của cái tên Hellenes. Một số học giả khẳng định rằng tên Selloi đã thay đổi thành Sellanes và sau đó đến Hellanes-Hellenes. Tuy nhiên, nguồn gốc này kết nối tên Hellenes với những người đã chiếm lấy Epirus và mối quan hệ với tên người Hy Lạp được ban cho bởi người La Mã trở nên không chắc chắn. Tên Hellenes dường như già hơn và nó có thể được sử dụng bởi người Hy Lạp với thành lập của Giải đấu Amphictyonic vĩ đại. Đây là một hiệp hội cổ đại của các bộ tộc Hy Lạp với mười hai nhà sáng lập được tổ chức để bảo vệ những ngôi đền vĩ đại của Apollo ở Delphi (Phocis) và của Demeter gần Thermopylae (Locris). Theo truyền thuyết, nó được thành lập sau chiến tranh Trojan bởi cái Amphictyon, người anh em của Hellen.
Tên có cổ hơn những tên nhóm khác trong khu vực này không?
{ "answer_start": [ 1321 ], "text": [ " Cái tên Hellenes có vẻ già hơn và nó có thể được sử dụng bởi người Hy Lạp với thành lập của Giải đấu Amphictyonic vĩ đại." ] }
572fca32a23a5019007fc9e2
Homer đề cập đến cái (/ ˈhɛliːnz /) với tư cách là một bộ tộc tương đối nhỏ được định cư tại Thessalic Phthia, với các chiến binh dưới sự chỉ huy của Achilleus. Chronicle Chronicle nói rằng Phthia là quê hương của cái và rằng tên này được trao cho những người trước đây được gọi là người Hy Lạp (Graikoí). Trong thần thoại Hy Lạp, Hellen, tổ trưởng của Hellenes, là con trai của Pyrrha và Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia, những người sống sót duy nhất sau những cơn bão lớn. Dường như huyền thoại được phát minh ra khi các bộ tộc Hy Lạp bắt đầu tách biệt nhau ở một số khu vực của Hy Lạp và nó cho thấy nguồn gốc phổ biến của họ. Tên của Aristotle là một khu vực ở Epirus giữa Dodona và sông Achelous, địa điểm của những cơn bão lớn của Deucalion, một vùng đất bị chiếm đóng bởi Selloi và người Hy Lạp sau đó đến để được biết đến như là Hellenes. Selloi là những linh mục của Dodonian Zeus và từ đó có thể có nghĩa là sacrificers (so sánh Gothic saljan, hiện tại, hy sinh). Hiện tại không có nguồn gốc thỏa mãn của cái tên Hellenes. Một số học giả khẳng định rằng tên Selloi đã thay đổi thành Sellanes và sau đó đến Hellanes-Hellenes. Tuy nhiên, nguồn gốc này kết nối tên Hellenes với những người đã chiếm lấy Epirus và mối quan hệ với tên người Hy Lạp được ban cho bởi người La Mã trở nên không chắc chắn. Tên Hellenes dường như già hơn và nó có thể được sử dụng bởi người Hy Lạp với thành lập của Giải đấu Amphictyonic vĩ đại. Đây là một hiệp hội cổ đại của các bộ tộc Hy Lạp với mười hai nhà sáng lập được tổ chức để bảo vệ những ngôi đền vĩ đại của Apollo ở Delphi (Phocis) và của Demeter gần Thermopylae (Locris). Theo truyền thuyết, nó được thành lập sau chiến tranh Trojan bởi cái Amphictyon, người anh em của Hellen.
Có bao nhiêu người bảo vệ người sáng lập ở đó trong Liên minh Amphictyonic vĩ đại?
{ "answer_start": [ 1492 ], "text": [ "với mười hai nhà sáng lập" ] }
572fca32a23a5019007fc9e3
Trong danh mục Hesiodic của phụ nữ, Graecus được trình bày là con trai của Zeus và Pandora II, chị của Hellen tổ trưởng của Hellenes. Hellen là con trai của Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia ở miền trung Hy Lạp. Chronicle Chronicle đề cập rằng khi Deucalion trở thành vua của Phthia, trước đây được gọi là Graikoi được đặt tên là Hellenes. Aristotle ghi chú rằng cái có liên quan đến Grai / người Hy Lạp (Meteorologica I. XIV) một tên bản địa của một bộ tộc Dorian ở Epirus được sử dụng bởi cái. Anh ta cũng tuyên bố rằng những cơn bão lớn phải xảy ra trong khu vực xung quanh Dodona, nơi mà cái ở lại. Tuy nhiên, theo truyền thống Hy Lạp, có khả năng là quê hương của người Hy Lạp ban đầu ở miền trung Hy Lạp. Một lý thuyết hiện đại bắt nguồn tên Hy Lạp (Latin Graeci) từ Graikos, người dân của Graia / Graea, một thị trấn trên bờ biển của Hy. Người dân Hy Lạp từ Graia đã giúp tìm thấy Cumae (900 TCN) ở Ý, nơi họ được gọi là Graeces. Khi người La Mã gặp họ, họ đã sử dụng tên này cho những người dân ở đây và sau đó cho tất cả người Hy Lạp (Graeci.) từ graîa graia người phụ nữ già đến từ cái bánh gốc * ǵerh2 -/* ǵreh2 -, để già đi qua Proto-Hy Lạp * gera -/ grau-iu; cùng một rễ sau đó đã cho géras geras (/ keras /), món quà danh dự ở Mycenean Hy Lạp. Các ngôn ngữ Đức đã mượn từ Hy Lạp với âm thanh k ban đầu mà có thể là âm thanh ban đầu của họ gần nhất với tiếng Latin g trong thời gian (Goth. Kreks). Khu vực ra khỏi Attica cổ đại bao gồm Hy được gọi là Graïke và được kết nối với những cơn bão lớn hơn của Ogyges, thước đo huyền thoại của Hy. Vùng này ban đầu được bận rộn bởi những người có mặt ở nội hoặc người nói tiếng Hy Lạp. Trong tiếng Hy Lạp cổ đại, cái tên Ogygios đến với ý nghĩa từ những ngày sớm nhất.
tác giả của nữ phàm tập trung sớm ví dụ thơ hexameter nói gì về người bảo vệ Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 134 ], "text": [ " Hellen là con trai của Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia ở miền trung Hy Lạp." ] }
572fccbda23a5019007fca09
Trong danh mục Hesiodic của phụ nữ, Graecus được trình bày là con trai của Zeus và Pandora II, chị của Hellen tổ trưởng của Hellenes. Hellen là con trai của Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia ở miền trung Hy Lạp. Chronicle Chronicle đề cập rằng khi Deucalion trở thành vua của Phthia, trước đây được gọi là Graikoi được đặt tên là Hellenes. Aristotle ghi chú rằng cái có liên quan đến Grai / người Hy Lạp (Meteorologica I. XIV) một tên bản địa của một bộ tộc Dorian ở Epirus được sử dụng bởi cái. Anh ta cũng tuyên bố rằng những cơn bão lớn phải xảy ra trong khu vực xung quanh Dodona, nơi mà cái ở lại. Tuy nhiên, theo truyền thống Hy Lạp, có khả năng là quê hương của người Hy Lạp ban đầu ở miền trung Hy Lạp. Một lý thuyết hiện đại bắt nguồn tên Hy Lạp (Latin Graeci) từ Graikos, người dân của Graia / Graea, một thị trấn trên bờ biển của Hy. Người dân Hy Lạp từ Graia đã giúp tìm thấy Cumae (900 TCN) ở Ý, nơi họ được gọi là Graeces. Khi người La Mã gặp họ, họ đã sử dụng tên này cho những người dân ở đây và sau đó cho tất cả người Hy Lạp (Graeci.) từ graîa graia người phụ nữ già đến từ cái bánh gốc * ǵerh2 -/* ǵreh2 -, để già đi qua Proto-Hy Lạp * gera -/ grau-iu; cùng một rễ sau đó đã cho géras geras (/ keras /), món quà danh dự ở Mycenean Hy Lạp. Các ngôn ngữ Đức đã mượn từ Hy Lạp với âm thanh k ban đầu mà có thể là âm thanh ban đầu của họ gần nhất với tiếng Latin g trong thời gian (Goth. Kreks). Khu vực ra khỏi Attica cổ đại bao gồm Hy được gọi là Graïke và được kết nối với những cơn bão lớn hơn của Ogyges, thước đo huyền thoại của Hy. Vùng này ban đầu được bận rộn bởi những người có mặt ở nội hoặc người nói tiếng Hy Lạp. Trong tiếng Hy Lạp cổ đại, cái tên Ogygios đến với ý nghĩa từ những ngày sớm nhất.
Điều gì đã gây ra một cái tên thay đổi theo Biên niên sử của giờ?
{ "answer_start": [ 296 ], "text": [ " trước đây được gọi là Graikoi được đặt tên là Hellenes." ] }
572fccbda23a5019007fca0a
Trong danh mục Hesiodic của phụ nữ, Graecus được trình bày là con trai của Zeus và Pandora II, chị của Hellen tổ trưởng của Hellenes. Hellen là con trai của Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia ở miền trung Hy Lạp. Chronicle Chronicle đề cập rằng khi Deucalion trở thành vua của Phthia, trước đây được gọi là Graikoi được đặt tên là Hellenes. Aristotle ghi chú rằng cái có liên quan đến Grai / người Hy Lạp (Meteorologica I. XIV) một tên bản địa của một bộ tộc Dorian ở Epirus được sử dụng bởi cái. Anh ta cũng tuyên bố rằng những cơn bão lớn phải xảy ra trong khu vực xung quanh Dodona, nơi mà cái ở lại. Tuy nhiên, theo truyền thống Hy Lạp, có khả năng là quê hương của người Hy Lạp ban đầu ở miền trung Hy Lạp. Một lý thuyết hiện đại bắt nguồn tên Hy Lạp (Latin Graeci) từ Graikos, người dân của Graia / Graea, một thị trấn trên bờ biển của Hy. Người dân Hy Lạp từ Graia đã giúp tìm thấy Cumae (900 TCN) ở Ý, nơi họ được gọi là Graeces. Khi người La Mã gặp họ, họ đã sử dụng tên này cho những người dân ở đây và sau đó cho tất cả người Hy Lạp (Graeci.) từ graîa graia người phụ nữ già đến từ cái bánh gốc * ǵerh2 -/* ǵreh2 -, để già đi qua Proto-Hy Lạp * gera -/ grau-iu; cùng một rễ sau đó đã cho géras geras (/ keras /), món quà danh dự ở Mycenean Hy Lạp. Các ngôn ngữ Đức đã mượn từ Hy Lạp với âm thanh k ban đầu mà có thể là âm thanh ban đầu của họ gần nhất với tiếng Latin g trong thời gian (Goth. Kreks). Khu vực ra khỏi Attica cổ đại bao gồm Hy được gọi là Graïke và được kết nối với những cơn bão lớn hơn của Ogyges, thước đo huyền thoại của Hy. Vùng này ban đầu được bận rộn bởi những người có mặt ở nội hoặc người nói tiếng Hy Lạp. Trong tiếng Hy Lạp cổ đại, cái tên Ogygios đến với ý nghĩa từ những ngày sớm nhất.
Nguồn gốc của thuật ngữ "người phụ nữ già" là gì?
{ "answer_start": [ 1059 ], "text": [ "từ graîa graia người phụ nữ già đến từ những chiếc bánh pie * ǵerh2 -/* ǵreh2 -, để già đi qua Proto-Hy Lạp * gera -/ grau-iu" ] }
572fccbda23a5019007fca0c
Trong danh mục Hesiodic của phụ nữ, Graecus được trình bày là con trai của Zeus và Pandora II, chị của Hellen tổ trưởng của Hellenes. Hellen là con trai của Deucalion, người đã cai trị xung quanh Phthia ở miền trung Hy Lạp. Chronicle Chronicle đề cập rằng khi Deucalion trở thành vua của Phthia, trước đây được gọi là Graikoi được đặt tên là Hellenes. Aristotle ghi chú rằng cái có liên quan đến Grai / người Hy Lạp (Meteorologica I. XIV) một tên bản địa của một bộ tộc Dorian ở Epirus được sử dụng bởi cái. Anh ta cũng tuyên bố rằng những cơn bão lớn phải xảy ra trong khu vực xung quanh Dodona, nơi mà cái ở lại. Tuy nhiên, theo truyền thống Hy Lạp, có khả năng là quê hương của người Hy Lạp ban đầu ở miền trung Hy Lạp. Một lý thuyết hiện đại bắt nguồn tên Hy Lạp (Latin Graeci) từ Graikos, người dân của Graia / Graea, một thị trấn trên bờ biển của Hy. Người dân Hy Lạp từ Graia đã giúp tìm thấy Cumae (900 TCN) ở Ý, nơi họ được gọi là Graeces. Khi người La Mã gặp họ, họ đã sử dụng tên này cho những người dân ở đây và sau đó cho tất cả người Hy Lạp (Graeci.) từ graîa graia người phụ nữ già đến từ cái bánh gốc * ǵerh2 -/* ǵreh2 -, để già đi qua Proto-Hy Lạp * gera -/ grau-iu; cùng một rễ sau đó đã cho géras geras (/ keras /), món quà danh dự ở Mycenean Hy Lạp. Các ngôn ngữ Đức đã mượn từ Hy Lạp với âm thanh k ban đầu mà có thể là âm thanh ban đầu của họ gần nhất với tiếng Latin g trong thời gian (Goth. Kreks). Khu vực ra khỏi Attica cổ đại bao gồm Hy được gọi là Graïke và được kết nối với những cơn bão lớn hơn của Ogyges, thước đo huyền thoại của Hy. Vùng này ban đầu được bận rộn bởi những người có mặt ở nội hoặc người nói tiếng Hy Lạp. Trong tiếng Hy Lạp cổ đại, cái tên Ogygios đến với ý nghĩa từ những ngày sớm nhất.
Các thuyết hiện đại tin tên của Hy Lạp có nguồn gốc từ đâu?
{ "answer_start": [ 723 ], "text": [ " Một lý thuyết hiện đại bắt nguồn tên Hy Lạp (Latin Graeci) từ Graikos, người dân của Graia / Graea, một thị trấn trên bờ biển của Hy." ] }
572fccbda23a5019007fca0b
Homer sử dụng các điều khoản Achaea và Danaans (Danaoí) như là một thuật ngữ chung của người Hy Lạp ở Iliad, và có lẽ họ có thể là một phần của nền văn minh Mycenean. Những cái tên Achaioi và Danaoi dường như là trước Dorian thuộc về những người bị lật đổ. Họ bị buộc vào khu vực sau đó mang tên Achaea sau cuộc xâm lược của Dorian. Trong thế kỷ 5 TCN, họ được định nghĩa là loa đương đại của Aeolic Hy Lạp được nói chủ yếu ở Thessaly, Hy và Lesbos. Có rất nhiều lý thuyết gây tranh cãi về nguồn gốc của Achaea. Theo một quan điểm, cái là một trong những bộ tộc đầu tiên của châu Âu, người đã nhấn mạnh trên dãy Alps trong thời gian Iron Iron age (1300 TCN) đến miền nam châu Âu. Một lý thuyết khác cho thấy rằng Dorians Dorians là cái. Những giả thuyết này bị từ chối bởi các học giả khác, dựa trên tiêu chí ngôn ngữ, đề nghị rằng cái là một người Hy Lạp trước đất liền. Ngoài ra còn có lý thuyết rằng có một ethnos ethnos di chuyển từ châu Á nhỏ để hạ thấp Thessaly trước 2000 TCN. Một số văn bản Hittite đề cập đến một quốc gia nằm về phía tây được gọi là Ahhiyava hoặc Ahhiya. Tài liệu Ai Cập tham khảo Ekwesh, một trong những nhóm của những người biển đã gắn bó Ai Cập trong triều đại của Merneptah (1213-1203 TCN), người có thể đã bị Achaea.
Homer sử dụng các điều khoản thay đổi nào trong bài thơ của anh ta cho người Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 29 ], "text": [ "Achaea và Danaans" ] }
572fda3004bcaa1900d76dcf
Homer sử dụng các điều khoản Achaea và Danaans (Danaoí) như là một thuật ngữ chung của người Hy Lạp ở Iliad, và có lẽ họ có thể là một phần của nền văn minh Mycenean. Những cái tên Achaioi và Danaoi dường như là trước Dorian thuộc về những người bị lật đổ. Họ bị buộc vào khu vực sau đó mang tên Achaea sau cuộc xâm lược của Dorian. Trong thế kỷ 5 TCN, họ được định nghĩa là loa đương đại của Aeolic Hy Lạp được nói chủ yếu ở Thessaly, Hy và Lesbos. Có rất nhiều lý thuyết gây tranh cãi về nguồn gốc của Achaea. Theo một quan điểm, cái là một trong những bộ tộc đầu tiên của châu Âu, người đã nhấn mạnh trên dãy Alps trong thời gian Iron Iron age (1300 TCN) đến miền nam châu Âu. Một lý thuyết khác cho thấy rằng Dorians Dorians là cái. Những giả thuyết này bị từ chối bởi các học giả khác, dựa trên tiêu chí ngôn ngữ, đề nghị rằng cái là một người Hy Lạp trước đất liền. Ngoài ra còn có lý thuyết rằng có một ethnos ethnos di chuyển từ châu Á nhỏ để hạ thấp Thessaly trước 2000 TCN. Một số văn bản Hittite đề cập đến một quốc gia nằm về phía tây được gọi là Ahhiyava hoặc Ahhiya. Tài liệu Ai Cập tham khảo Ekwesh, một trong những nhóm của những người biển đã gắn bó Ai Cập trong triều đại của Merneptah (1213-1203 TCN), người có thể đã bị Achaea.
Điều gì được tin là đạo hàm của những cái tên này?
{ "answer_start": [ 212 ], "text": [ "pre-Dorian" ] }
572fda3004bcaa1900d76dd0
Homer sử dụng các điều khoản Achaea và Danaans (Danaoí) như là một thuật ngữ chung của người Hy Lạp ở Iliad, và có lẽ họ có thể là một phần của nền văn minh Mycenean. Những cái tên Achaioi và Danaoi dường như là trước Dorian thuộc về những người bị lật đổ. Họ bị buộc vào khu vực sau đó mang tên Achaea sau cuộc xâm lược của Dorian. Trong thế kỷ 5 TCN, họ được định nghĩa là loa đương đại của Aeolic Hy Lạp được nói chủ yếu ở Thessaly, Hy và Lesbos. Có rất nhiều lý thuyết gây tranh cãi về nguồn gốc của Achaea. Theo một quan điểm, cái là một trong những bộ tộc đầu tiên của châu Âu, người đã nhấn mạnh trên dãy Alps trong thời gian Iron Iron age (1300 TCN) đến miền nam châu Âu. Một lý thuyết khác cho thấy rằng Dorians Dorians là cái. Những giả thuyết này bị từ chối bởi các học giả khác, dựa trên tiêu chí ngôn ngữ, đề nghị rằng cái là một người Hy Lạp trước đất liền. Ngoài ra còn có lý thuyết rằng có một ethnos ethnos di chuyển từ châu Á nhỏ để hạ thấp Thessaly trước 2000 TCN. Một số văn bản Hittite đề cập đến một quốc gia nằm về phía tây được gọi là Ahhiyava hoặc Ahhiya. Tài liệu Ai Cập tham khảo Ekwesh, một trong những nhóm của những người biển đã gắn bó Ai Cập trong triều đại của Merneptah (1213-1203 TCN), người có thể đã bị Achaea.
Điều gì đã được định nghĩa trong thế kỷ 5 về người dân của những cái tên này?
{ "answer_start": [ 364 ], "text": [ "định nghĩa là loa đương đại của Aeolic Hy Lạp" ] }
572fda3004bcaa1900d76dd1
Homer sử dụng các điều khoản Achaea và Danaans (Danaoí) như là một thuật ngữ chung của người Hy Lạp ở Iliad, và có lẽ họ có thể là một phần của nền văn minh Mycenean. Những cái tên Achaioi và Danaoi dường như là trước Dorian thuộc về những người bị lật đổ. Họ bị buộc vào khu vực sau đó mang tên Achaea sau cuộc xâm lược của Dorian. Trong thế kỷ 5 TCN, họ được định nghĩa là loa đương đại của Aeolic Hy Lạp được nói chủ yếu ở Thessaly, Hy và Lesbos. Có rất nhiều lý thuyết gây tranh cãi về nguồn gốc của Achaea. Theo một quan điểm, cái là một trong những bộ tộc đầu tiên của châu Âu, người đã nhấn mạnh trên dãy Alps trong thời gian Iron Iron age (1300 TCN) đến miền nam châu Âu. Một lý thuyết khác cho thấy rằng Dorians Dorians là cái. Những giả thuyết này bị từ chối bởi các học giả khác, dựa trên tiêu chí ngôn ngữ, đề nghị rằng cái là một người Hy Lạp trước đất liền. Ngoài ra còn có lý thuyết rằng có một ethnos ethnos di chuyển từ châu Á nhỏ để hạ thấp Thessaly trước 2000 TCN. Một số văn bản Hittite đề cập đến một quốc gia nằm về phía tây được gọi là Ahhiyava hoặc Ahhiya. Tài liệu Ai Cập tham khảo Ekwesh, một trong những nhóm của những người biển đã gắn bó Ai Cập trong triều đại của Merneptah (1213-1203 TCN), người có thể đã bị Achaea.
Nguồn gốc của redefinition này ở đâu?
{ "answer_start": [ 414 ], "text": [ "nói chủ yếu ở Thessaly, Hy và Lesbos" ] }
572fda3004bcaa1900d76dd2
Homer sử dụng các điều khoản Achaea và Danaans (Danaoí) như là một thuật ngữ chung của người Hy Lạp ở Iliad, và có lẽ họ có thể là một phần của nền văn minh Mycenean. Những cái tên Achaioi và Danaoi dường như là trước Dorian thuộc về những người bị lật đổ. Họ bị buộc vào khu vực sau đó mang tên Achaea sau cuộc xâm lược của Dorian. Trong thế kỷ 5 TCN, họ được định nghĩa là loa đương đại của Aeolic Hy Lạp được nói chủ yếu ở Thessaly, Hy và Lesbos. Có rất nhiều lý thuyết gây tranh cãi về nguồn gốc của Achaea. Theo một quan điểm, cái là một trong những bộ tộc đầu tiên của châu Âu, người đã nhấn mạnh trên dãy Alps trong thời gian Iron Iron age (1300 TCN) đến miền nam châu Âu. Một lý thuyết khác cho thấy rằng Dorians Dorians là cái. Những giả thuyết này bị từ chối bởi các học giả khác, dựa trên tiêu chí ngôn ngữ, đề nghị rằng cái là một người Hy Lạp trước đất liền. Ngoài ra còn có lý thuyết rằng có một ethnos ethnos di chuyển từ châu Á nhỏ để hạ thấp Thessaly trước 2000 TCN. Một số văn bản Hittite đề cập đến một quốc gia nằm về phía tây được gọi là Ahhiyava hoặc Ahhiya. Tài liệu Ai Cập tham khảo Ekwesh, một trong những nhóm của những người biển đã gắn bó Ai Cập trong triều đại của Merneptah (1213-1203 TCN), người có thể đã bị Achaea.
Năm 1300 TCN được đặt tên là gì?
{ "answer_start": [ 633 ], "text": [ "Iron Iron age" ] }
572fda3004bcaa1900d76dd3
Trong Iliad của Homer, tên Danaans (hoặc Danaoi: Danaoí) và Argives (Argives: Argeíoi) được sử dụng để chỉ định các lực lượng Hy Lạp phản đối với thành Troy. Huyền thoại của Danaus, nguồn gốc của ai là Ai Cập, là một huyền thoại nền tảng của Argos. Con gái của anh ta Danaides, bị buộc ở Tartarus để mang một cái bình để lấp đầy một bồn tắm mà không có một cái đáy. Thần thoại này được kết nối với một nhiệm vụ mà không bao giờ có thể được hoàn thành (Sisyphos) và tên có thể được bắt nguồn từ gốc bánh * danu: sông. Không có lý thuyết hài lòng nào về nguồn gốc của họ. Một số học giả kết nối Danaans với cái, một trong những nhóm của những người biển đã tấn công Ai Cập trong suốt triều đại của Ramesses III (1187-1156 TCN). Cùng một bản khắc đề cập đến những người có thể đã là Achaea. Cái dường như đã là cư dân của thành phố Adana ở Cilicia. Đồ gốm tương tự với điều đó của Mycenae đã được tìm thấy ở Tạt của Cilicia và có vẻ như một số người tị nạn từ Aegean đã đến đó sau khi sụp đổ nền văn minh Mycenean. Những người Cilicians này dường như đã được gọi là Dananiyim, cùng một từ với những người đã tấn công Ai Cập vào năm 1191 TCN cùng với cái (hoặc Weshesh) ai có thể bị Achaea. Họ cũng được gọi là Danuna theo một bản khắc Hittite và cùng một tên được nhắc đến trong những lá thư Amarna. Julius Pokorny reconstructs cái tên từ bánh bánh gốc da :-: dòng chảy, sông, da :- nu: bất kỳ di chuyển lỏng, guốc, da: navo người sống bên bờ sông, Skyth. Người du mục (ở Rigveda nước-quỷ, fem. Da: nữ thần nguyên thủy), ở Hy Lạp Danaoi, Ai Cập. Không thể tin được. Nó cũng có thể là tên Danaans là trước-Hy Lạp. Một quốc gia Danaja với một thành phố Mukana ( propaply : Mycenea ) được nhắc đến trong các bản khắc từ Ai Cập từ Amenophis III (1390-1352 TCN), Thutmosis III (1437 TCN).
Trong những bài thơ của Homer, ai là người Hy Lạp khi có tỷ lệ?
{ "answer_start": [ 146 ], "text": [ "Troy" ] }
572fdc43947a6a140053cd72
Trong Iliad của Homer, tên Danaans (hoặc Danaoi: Danaoí) và Argives (Argives: Argeíoi) được sử dụng để chỉ định các lực lượng Hy Lạp phản đối với thành Troy. Huyền thoại của Danaus, nguồn gốc của ai là Ai Cập, là một huyền thoại nền tảng của Argos. Con gái của anh ta Danaides, bị buộc ở Tartarus để mang một cái bình để lấp đầy một bồn tắm mà không có một cái đáy. Thần thoại này được kết nối với một nhiệm vụ mà không bao giờ có thể được hoàn thành (Sisyphos) và tên có thể được bắt nguồn từ gốc bánh * danu: sông. Không có lý thuyết hài lòng nào về nguồn gốc của họ. Một số học giả kết nối Danaans với cái, một trong những nhóm của những người biển đã tấn công Ai Cập trong suốt triều đại của Ramesses III (1187-1156 TCN). Cùng một bản khắc đề cập đến những người có thể đã là Achaea. Cái dường như đã là cư dân của thành phố Adana ở Cilicia. Đồ gốm tương tự với điều đó của Mycenae đã được tìm thấy ở Tạt của Cilicia và có vẻ như một số người tị nạn từ Aegean đã đến đó sau khi sụp đổ nền văn minh Mycenean. Những người Cilicians này dường như đã được gọi là Dananiyim, cùng một từ với những người đã tấn công Ai Cập vào năm 1191 TCN cùng với cái (hoặc Weshesh) ai có thể bị Achaea. Họ cũng được gọi là Danuna theo một bản khắc Hittite và cùng một tên được nhắc đến trong những lá thư Amarna. Julius Pokorny reconstructs cái tên từ bánh bánh gốc da :-: dòng chảy, sông, da :- nu: bất kỳ di chuyển lỏng, guốc, da: navo người sống bên bờ sông, Skyth. Người du mục (ở Rigveda nước-quỷ, fem. Da: nữ thần nguyên thủy), ở Hy Lạp Danaoi, Ai Cập. Không thể tin được. Nó cũng có thể là tên Danaans là trước-Hy Lạp. Một quốc gia Danaja với một thành phố Mukana ( propaply : Mycenea ) được nhắc đến trong các bản khắc từ Ai Cập từ Amenophis III (1390-1352 TCN), Thutmosis III (1437 TCN).
Từ đâu ra cơ sở của các câu chuyện Argos có nguồn gốc?
{ "answer_start": [ 202 ], "text": [ "Ai Cập" ] }
572fdc43947a6a140053cd73
Trong Iliad của Homer, tên Danaans (hoặc Danaoi: Danaoí) và Argives (Argives: Argeíoi) được sử dụng để chỉ định các lực lượng Hy Lạp phản đối với thành Troy. Huyền thoại của Danaus, nguồn gốc của ai là Ai Cập, là một huyền thoại nền tảng của Argos. Con gái của anh ta Danaides, bị buộc ở Tartarus để mang một cái bình để lấp đầy một bồn tắm mà không có một cái đáy. Thần thoại này được kết nối với một nhiệm vụ mà không bao giờ có thể được hoàn thành (Sisyphos) và tên có thể được bắt nguồn từ gốc bánh * danu: sông. Không có lý thuyết hài lòng nào về nguồn gốc của họ. Một số học giả kết nối Danaans với cái, một trong những nhóm của những người biển đã tấn công Ai Cập trong suốt triều đại của Ramesses III (1187-1156 TCN). Cùng một bản khắc đề cập đến những người có thể đã là Achaea. Cái dường như đã là cư dân của thành phố Adana ở Cilicia. Đồ gốm tương tự với điều đó của Mycenae đã được tìm thấy ở Tạt của Cilicia và có vẻ như một số người tị nạn từ Aegean đã đến đó sau khi sụp đổ nền văn minh Mycenean. Những người Cilicians này dường như đã được gọi là Dananiyim, cùng một từ với những người đã tấn công Ai Cập vào năm 1191 TCN cùng với cái (hoặc Weshesh) ai có thể bị Achaea. Họ cũng được gọi là Danuna theo một bản khắc Hittite và cùng một tên được nhắc đến trong những lá thư Amarna. Julius Pokorny reconstructs cái tên từ bánh bánh gốc da :-: dòng chảy, sông, da :- nu: bất kỳ di chuyển lỏng, guốc, da: navo người sống bên bờ sông, Skyth. Người du mục (ở Rigveda nước-quỷ, fem. Da: nữ thần nguyên thủy), ở Hy Lạp Danaoi, Ai Cập. Không thể tin được. Nó cũng có thể là tên Danaans là trước-Hy Lạp. Một quốc gia Danaja với một thành phố Mukana ( propaply : Mycenea ) được nhắc đến trong các bản khắc từ Ai Cập từ Amenophis III (1390-1352 TCN), Thutmosis III (1437 TCN).
Con hậu duệ của Argos đã phải hoàn thành điều gì?
{ "answer_start": [ 249 ], "text": [ "Con gái của anh ấy Danaides, bị buộc ở Tartarus để mang một cái bình để lấp đầy một bồn tắm mà không có một đáy" ] }
572fdc43947a6a140053cd74
Trong Iliad của Homer, tên Danaans (hoặc Danaoi: Danaoí) và Argives (Argives: Argeíoi) được sử dụng để chỉ định các lực lượng Hy Lạp phản đối với thành Troy. Huyền thoại của Danaus, nguồn gốc của ai là Ai Cập, là một huyền thoại nền tảng của Argos. Con gái của anh ta Danaides, bị buộc ở Tartarus để mang một cái bình để lấp đầy một bồn tắm mà không có một cái đáy. Thần thoại này được kết nối với một nhiệm vụ mà không bao giờ có thể được hoàn thành (Sisyphos) và tên có thể được bắt nguồn từ gốc bánh * danu: sông. Không có lý thuyết hài lòng nào về nguồn gốc của họ. Một số học giả kết nối Danaans với cái, một trong những nhóm của những người biển đã tấn công Ai Cập trong suốt triều đại của Ramesses III (1187-1156 TCN). Cùng một bản khắc đề cập đến những người có thể đã là Achaea. Cái dường như đã là cư dân của thành phố Adana ở Cilicia. Đồ gốm tương tự với điều đó của Mycenae đã được tìm thấy ở Tạt của Cilicia và có vẻ như một số người tị nạn từ Aegean đã đến đó sau khi sụp đổ nền văn minh Mycenean. Những người Cilicians này dường như đã được gọi là Dananiyim, cùng một từ với những người đã tấn công Ai Cập vào năm 1191 TCN cùng với cái (hoặc Weshesh) ai có thể bị Achaea. Họ cũng được gọi là Danuna theo một bản khắc Hittite và cùng một tên được nhắc đến trong những lá thư Amarna. Julius Pokorny reconstructs cái tên từ bánh bánh gốc da :-: dòng chảy, sông, da :- nu: bất kỳ di chuyển lỏng, guốc, da: navo người sống bên bờ sông, Skyth. Người du mục (ở Rigveda nước-quỷ, fem. Da: nữ thần nguyên thủy), ở Hy Lạp Danaoi, Ai Cập. Không thể tin được. Nó cũng có thể là tên Danaans là trước-Hy Lạp. Một quốc gia Danaja với một thành phố Mukana ( propaply : Mycenea ) được nhắc đến trong các bản khắc từ Ai Cập từ Amenophis III (1390-1352 TCN), Thutmosis III (1437 TCN).
Denyen sống ở cộng đồng nào?
{ "answer_start": [ 788 ], "text": [ "Denyen" ] }
572fdc43947a6a140053cd75
Trong Iliad của Homer, tên Danaans (hoặc Danaoi: Danaoí) và Argives (Argives: Argeíoi) được sử dụng để chỉ định các lực lượng Hy Lạp phản đối với thành Troy. Huyền thoại của Danaus, nguồn gốc của ai là Ai Cập, là một huyền thoại nền tảng của Argos. Con gái của anh ta Danaides, bị buộc ở Tartarus để mang một cái bình để lấp đầy một bồn tắm mà không có một cái đáy. Thần thoại này được kết nối với một nhiệm vụ mà không bao giờ có thể được hoàn thành (Sisyphos) và tên có thể được bắt nguồn từ gốc bánh * danu: sông. Không có lý thuyết hài lòng nào về nguồn gốc của họ. Một số học giả kết nối Danaans với cái, một trong những nhóm của những người biển đã tấn công Ai Cập trong suốt triều đại của Ramesses III (1187-1156 TCN). Cùng một bản khắc đề cập đến những người có thể đã là Achaea. Cái dường như đã là cư dân của thành phố Adana ở Cilicia. Đồ gốm tương tự với điều đó của Mycenae đã được tìm thấy ở Tạt của Cilicia và có vẻ như một số người tị nạn từ Aegean đã đến đó sau khi sụp đổ nền văn minh Mycenean. Những người Cilicians này dường như đã được gọi là Dananiyim, cùng một từ với những người đã tấn công Ai Cập vào năm 1191 TCN cùng với cái (hoặc Weshesh) ai có thể bị Achaea. Họ cũng được gọi là Danuna theo một bản khắc Hittite và cùng một tên được nhắc đến trong những lá thư Amarna. Julius Pokorny reconstructs cái tên từ bánh bánh gốc da :-: dòng chảy, sông, da :- nu: bất kỳ di chuyển lỏng, guốc, da: navo người sống bên bờ sông, Skyth. Người du mục (ở Rigveda nước-quỷ, fem. Da: nữ thần nguyên thủy), ở Hy Lạp Danaoi, Ai Cập. Không thể tin được. Nó cũng có thể là tên Danaans là trước-Hy Lạp. Một quốc gia Danaja với một thành phố Mukana ( propaply : Mycenea ) được nhắc đến trong các bản khắc từ Ai Cập từ Amenophis III (1390-1352 TCN), Thutmosis III (1437 TCN).
Đất nước nào được nói về những chữ viết của một quốc gia ở Bắc Phi từ 1390-1352 TCN?
{ "answer_start": [ 1610 ], "text": [ "Một quốc gia Danaja với một thành phố Mukana ( propaply : Mycenea ) được nhắc đến trong các bản khắc từ Ai Cập" ] }
572fdc43947a6a140053cd76
Liên kết rõ ràng nhất giữa những người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ, mà có một truyền thống được ghi chép từ ít nhất thế kỷ 14 BC đến ngày hiện tại, mặc dù với một sự phá vỡ trong thời kỳ tối tăm Hy Lạp (bền vững từ ngày 11 đến thế kỷ 8 TCN). Các học giả so sánh sự liên tục của truyền thống cho người Trung Quốc một mình. Kể từ khi sự khởi nguồn của nó, Hellenism chủ yếu là một vấn đề về văn hóa chung và sự liên tục quốc gia của thế giới Hy Lạp còn chắc chắn hơn rất nhiều so với nhân khẩu học của nó Tuy nhiên, Hellenism cũng hiện một kích thước tổ chức thông qua các khía cạnh của văn học Athens phát triển và ảnh hưởng đến các ý tưởng về việc gốc dựa trên autochthony. Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã, các khu vực như Ionia và Constantinople đã trải nghiệm một sự hồi phục của Hy Lạp trong ngôn ngữ, triết học, và văn học và các mô hình cổ điển của suy nghĩ và học bổng. Sự hồi phục này đã cung cấp một sự động lực mạnh mẽ cho cảm giác của mối quan hệ văn hóa với Hy Lạp cổ đại và di sản cổ điển của Những thay đổi văn hóa do người Hy Lạp vượt qua, bất chấp một cảm giác chung sống sót của dân tộc, không thể phủ nhận. Đồng thời, người Hy Lạp đã giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, những giá trị nhất định và truyền thống văn hóa, hải quan, một cảm giác của sự khác biệt tôn giáo và văn hóa và loại trừ, (từ Barbarian được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 12 Anna Komnene để mô tả loa không Hy Lạp), một cảm giác của danh tính Hy Lạp và cảm giác chung của dân tộc bất chấp các thay đổi chính trị và xã hội toàn cầu của hai thiên niên kỷ đã qua.
Sự kết nối dễ dàng nhất giữa những người Hy Lạp của cũ và những người trong ngày hôm nay là gì?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "Liên kết rõ ràng nhất giữa những người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ" ] }
572fdf30a23a5019007fcaa7
Liên kết rõ ràng nhất giữa những người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ, mà có một truyền thống được ghi chép từ ít nhất thế kỷ 14 BC đến ngày hiện tại, mặc dù với một sự phá vỡ trong thời kỳ tối tăm Hy Lạp (bền vững từ ngày 11 đến thế kỷ 8 TCN). Các học giả so sánh sự liên tục của truyền thống cho người Trung Quốc một mình. Kể từ khi sự khởi nguồn của nó, Hellenism chủ yếu là một vấn đề về văn hóa chung và sự liên tục quốc gia của thế giới Hy Lạp còn chắc chắn hơn rất nhiều so với nhân khẩu học của nó Tuy nhiên, Hellenism cũng hiện một kích thước tổ chức thông qua các khía cạnh của văn học Athens phát triển và ảnh hưởng đến các ý tưởng về việc gốc dựa trên autochthony. Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã, các khu vực như Ionia và Constantinople đã trải nghiệm một sự hồi phục của Hy Lạp trong ngôn ngữ, triết học, và văn học và các mô hình cổ điển của suy nghĩ và học bổng. Sự hồi phục này đã cung cấp một sự động lực mạnh mẽ cho cảm giác của mối quan hệ văn hóa với Hy Lạp cổ đại và di sản cổ điển của Những thay đổi văn hóa do người Hy Lạp vượt qua, bất chấp một cảm giác chung sống sót của dân tộc, không thể phủ nhận. Đồng thời, người Hy Lạp đã giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, những giá trị nhất định và truyền thống văn hóa, hải quan, một cảm giác của sự khác biệt tôn giáo và văn hóa và loại trừ, (từ Barbarian được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 12 Anna Komnene để mô tả loa không Hy Lạp), một cảm giác của danh tính Hy Lạp và cảm giác chung của dân tộc bất chấp các thay đổi chính trị và xã hội toàn cầu của hai thiên niên kỷ đã qua.
Làm thế nào mà thời gian của bóng tối lại kéo dài cho người Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 211 ], "text": [ "Hy Lạp tối cổ ( bền vững từ ngày 11 đến thế kỷ 8 TCN )" ] }
572fdf30a23a5019007fcaa8
Liên kết rõ ràng nhất giữa những người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ, mà có một truyền thống được ghi chép từ ít nhất thế kỷ 14 BC đến ngày hiện tại, mặc dù với một sự phá vỡ trong thời kỳ tối tăm Hy Lạp (bền vững từ ngày 11 đến thế kỷ 8 TCN). Các học giả so sánh sự liên tục của truyền thống cho người Trung Quốc một mình. Kể từ khi sự khởi nguồn của nó, Hellenism chủ yếu là một vấn đề về văn hóa chung và sự liên tục quốc gia của thế giới Hy Lạp còn chắc chắn hơn rất nhiều so với nhân khẩu học của nó Tuy nhiên, Hellenism cũng hiện một kích thước tổ chức thông qua các khía cạnh của văn học Athens phát triển và ảnh hưởng đến các ý tưởng về việc gốc dựa trên autochthony. Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã, các khu vực như Ionia và Constantinople đã trải nghiệm một sự hồi phục của Hy Lạp trong ngôn ngữ, triết học, và văn học và các mô hình cổ điển của suy nghĩ và học bổng. Sự hồi phục này đã cung cấp một sự động lực mạnh mẽ cho cảm giác của mối quan hệ văn hóa với Hy Lạp cổ đại và di sản cổ điển của Những thay đổi văn hóa do người Hy Lạp vượt qua, bất chấp một cảm giác chung sống sót của dân tộc, không thể phủ nhận. Đồng thời, người Hy Lạp đã giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, những giá trị nhất định và truyền thống văn hóa, hải quan, một cảm giác của sự khác biệt tôn giáo và văn hóa và loại trừ, (từ Barbarian được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 12 Anna Komnene để mô tả loa không Hy Lạp), một cảm giác của danh tính Hy Lạp và cảm giác chung của dân tộc bất chấp các thay đổi chính trị và xã hội toàn cầu của hai thiên niên kỷ đã qua.
Còn ai có một lịch sử dài đứng như những người Hy Lạp không?
{ "answer_start": [ 283 ], "text": [ "sự liên tục truyền thống của người Trung Quốc một mình" ] }
572fdf30a23a5019007fcaa9
Liên kết rõ ràng nhất giữa những người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ, mà có một truyền thống được ghi chép từ ít nhất thế kỷ 14 BC đến ngày hiện tại, mặc dù với một sự phá vỡ trong thời kỳ tối tăm Hy Lạp (bền vững từ ngày 11 đến thế kỷ 8 TCN). Các học giả so sánh sự liên tục của truyền thống cho người Trung Quốc một mình. Kể từ khi sự khởi nguồn của nó, Hellenism chủ yếu là một vấn đề về văn hóa chung và sự liên tục quốc gia của thế giới Hy Lạp còn chắc chắn hơn rất nhiều so với nhân khẩu học của nó Tuy nhiên, Hellenism cũng hiện một kích thước tổ chức thông qua các khía cạnh của văn học Athens phát triển và ảnh hưởng đến các ý tưởng về việc gốc dựa trên autochthony. Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã, các khu vực như Ionia và Constantinople đã trải nghiệm một sự hồi phục của Hy Lạp trong ngôn ngữ, triết học, và văn học và các mô hình cổ điển của suy nghĩ và học bổng. Sự hồi phục này đã cung cấp một sự động lực mạnh mẽ cho cảm giác của mối quan hệ văn hóa với Hy Lạp cổ đại và di sản cổ điển của Những thay đổi văn hóa do người Hy Lạp vượt qua, bất chấp một cảm giác chung sống sót của dân tộc, không thể phủ nhận. Đồng thời, người Hy Lạp đã giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, những giá trị nhất định và truyền thống văn hóa, hải quan, một cảm giác của sự khác biệt tôn giáo và văn hóa và loại trừ, (từ Barbarian được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 12 Anna Komnene để mô tả loa không Hy Lạp), một cảm giác của danh tính Hy Lạp và cảm giác chung của dân tộc bất chấp các thay đổi chính trị và xã hội toàn cầu của hai thiên niên kỷ đã qua.
Khi nào hầu hết các khu vực Mỗi của khoảng không La Mã chọn để có sự tái sinh của các truyền thống Hy Lạp và appreciations?
{ "answer_start": [ 691 ], "text": [ "Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã" ] }
572fdf30a23a5019007fcaaa
Liên kết rõ ràng nhất giữa những người Hy Lạp hiện đại và cổ đại là ngôn ngữ của họ, mà có một truyền thống được ghi chép từ ít nhất thế kỷ 14 BC đến ngày hiện tại, mặc dù với một sự phá vỡ trong thời kỳ tối tăm Hy Lạp (bền vững từ ngày 11 đến thế kỷ 8 TCN). Các học giả so sánh sự liên tục của truyền thống cho người Trung Quốc một mình. Kể từ khi sự khởi nguồn của nó, Hellenism chủ yếu là một vấn đề về văn hóa chung và sự liên tục quốc gia của thế giới Hy Lạp còn chắc chắn hơn rất nhiều so với nhân khẩu học của nó Tuy nhiên, Hellenism cũng hiện một kích thước tổ chức thông qua các khía cạnh của văn học Athens phát triển và ảnh hưởng đến các ý tưởng về việc gốc dựa trên autochthony. Trong những năm sau của Đế chế Đông La Mã, các khu vực như Ionia và Constantinople đã trải nghiệm một sự hồi phục của Hy Lạp trong ngôn ngữ, triết học, và văn học và các mô hình cổ điển của suy nghĩ và học bổng. Sự hồi phục này đã cung cấp một sự động lực mạnh mẽ cho cảm giác của mối quan hệ văn hóa với Hy Lạp cổ đại và di sản cổ điển của Những thay đổi văn hóa do người Hy Lạp vượt qua, bất chấp một cảm giác chung sống sót của dân tộc, không thể phủ nhận. Đồng thời, người Hy Lạp đã giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, những giá trị nhất định và truyền thống văn hóa, hải quan, một cảm giác của sự khác biệt tôn giáo và văn hóa và loại trừ, (từ Barbarian được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 12 Anna Komnene để mô tả loa không Hy Lạp), một cảm giác của danh tính Hy Lạp và cảm giác chung của dân tộc bất chấp các thay đổi chính trị và xã hội toàn cầu của hai thiên niên kỷ đã qua.
Những khía cạnh nào của văn hóa Hy Lạp đã giữ vững trong suốt những năm qua?
{ "answer_start": [ 1178 ], "text": [ "giữ lại ngôn ngữ và bảng chữ cái của họ, những giá trị nhất định và truyền thống văn hóa, hải quan, một cảm giác của sự khác biệt tôn giáo và văn hóa và loại trừ" ] }
572fdf30a23a5019007fcaab
Hôm nay, người Hy Lạp là nhóm dân tộc đa số ở Cộng hòa Hy Lạp, nơi họ chiếm 93 % dân số của đất nước, và Cộng hòa Síp nơi họ tạo ra 78 % dân số của đảo (chưa bao gồm người dân Thổ Nhĩ Kỳ trong phần bận rộn của đất nước). Dân số Hy Lạp không có truyền thống trưng bày mức độ tăng trưởng cao; dù sao, dân số Hy Lạp đã hiển thị thông thường tăng kể từ khi điều tra đầu tiên của quốc gia trong năm 1828. Một phần trăm lớn của dân số tăng trưởng kể từ khi nền tảng của bang đã kết thúc từ sự sáp nhập của các và 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp sau cuộc trao đổi dân số 1923 giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ. Khoảng 80 % dân số của Hy Lạp là đô thị, với 28 % tập trung tại thành phố Athens
Trong Rupublic của Hy Lạp, ai là dân tộc đa số và những phần trăm của dân tộc họ đại diện cho ai?
{ "answer_start": [ 9 ], "text": [ "Hy Lạp là nhóm dân tộc đa số ở Cộng hòa Hy Lạp, nơi họ chiếm 93 % dân số của đất nước" ] }
572fe045a23a5019007fcac3
Hôm nay, người Hy Lạp là nhóm dân tộc đa số ở Cộng hòa Hy Lạp, nơi họ chiếm 93 % dân số của đất nước, và Cộng hòa Síp nơi họ tạo ra 78 % dân số của đảo (chưa bao gồm người dân Thổ Nhĩ Kỳ trong phần bận rộn của đất nước). Dân số Hy Lạp không có truyền thống trưng bày mức độ tăng trưởng cao; dù sao, dân số Hy Lạp đã hiển thị thông thường tăng kể từ khi điều tra đầu tiên của quốc gia trong năm 1828. Một phần trăm lớn của dân số tăng trưởng kể từ khi nền tảng của bang đã kết thúc từ sự sáp nhập của các và 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp sau cuộc trao đổi dân số 1923 giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ. Khoảng 80 % dân số của Hy Lạp là đô thị, với 28 % tập trung tại thành phố Athens
Những người dân Hy Lạp dự kiến ở đảo Síp là gì?
{ "answer_start": [ 105 ], "text": [ "Cộng hòa Síp nơi họ tạo ra 78 % dân số của đảo" ] }
572fe045a23a5019007fcac4
Hôm nay, người Hy Lạp là nhóm dân tộc đa số ở Cộng hòa Hy Lạp, nơi họ chiếm 93 % dân số của đất nước, và Cộng hòa Síp nơi họ tạo ra 78 % dân số của đảo (chưa bao gồm người dân Thổ Nhĩ Kỳ trong phần bận rộn của đất nước). Dân số Hy Lạp không có truyền thống trưng bày mức độ tăng trưởng cao; dù sao, dân số Hy Lạp đã hiển thị thông thường tăng kể từ khi điều tra đầu tiên của quốc gia trong năm 1828. Một phần trăm lớn của dân số tăng trưởng kể từ khi nền tảng của bang đã kết thúc từ sự sáp nhập của các và 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp sau cuộc trao đổi dân số 1923 giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ. Khoảng 80 % dân số của Hy Lạp là đô thị, với 28 % tập trung tại thành phố Athens
Có phải người Hy Lạp đang gặp nguy hiểm khi đóng góp hoàn toàn cho vấn đề kiểm soát dân số?
{ "answer_start": [ 221 ], "text": [ "Dân số Hy Lạp không có truyền thống trưng bày tỷ lệ tăng trưởng cao" ] }
572fe045a23a5019007fcac5
Hôm nay, người Hy Lạp là nhóm dân tộc đa số ở Cộng hòa Hy Lạp, nơi họ chiếm 93 % dân số của đất nước, và Cộng hòa Síp nơi họ tạo ra 78 % dân số của đảo (chưa bao gồm người dân Thổ Nhĩ Kỳ trong phần bận rộn của đất nước). Dân số Hy Lạp không có truyền thống trưng bày mức độ tăng trưởng cao; dù sao, dân số Hy Lạp đã hiển thị thông thường tăng kể từ khi điều tra đầu tiên của quốc gia trong năm 1828. Một phần trăm lớn của dân số tăng trưởng kể từ khi nền tảng của bang đã kết thúc từ sự sáp nhập của các và 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp sau cuộc trao đổi dân số 1923 giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ. Khoảng 80 % dân số của Hy Lạp là đô thị, với 28 % tập trung tại thành phố Athens
Có phải là người Hy Lạp đang tăng lên hay đang giảm số lượng?
{ "answer_start": [ 309 ], "text": [ " Hy Lạp đã thể hiện thông thường tăng kể từ lần đầu tiên của quốc gia vào năm 1828." ] }
572fe045a23a5019007fcac6
Hôm nay, người Hy Lạp là nhóm dân tộc đa số ở Cộng hòa Hy Lạp, nơi họ chiếm 93 % dân số của đất nước, và Cộng hòa Síp nơi họ tạo ra 78 % dân số của đảo (chưa bao gồm người dân Thổ Nhĩ Kỳ trong phần bận rộn của đất nước). Dân số Hy Lạp không có truyền thống trưng bày mức độ tăng trưởng cao; dù sao, dân số Hy Lạp đã hiển thị thông thường tăng kể từ khi điều tra đầu tiên của quốc gia trong năm 1828. Một phần trăm lớn của dân số tăng trưởng kể từ khi nền tảng của bang đã kết thúc từ sự sáp nhập của các và 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp sau cuộc trao đổi dân số 1923 giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ. Khoảng 80 % dân số của Hy Lạp là đô thị, với 28 % tập trung tại thành phố Athens
Ở đâu có bất kỳ significances nào đóng góp cho việc tăng hoặc giảm số lượng dân số?
{ "answer_start": [ 507 ], "text": [ " 1.5 triệu người tị nạn Hy Lạp sau cuộc trao đổi dân số 1923 giữa Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ." ] }
572fe045a23a5019007fcac7
Người Hy Lạp từ Síp có một lịch sử tương tự của di cư, thường là cho thế giới nói tiếng Anh bởi vì sự thực hiện của hòn đảo của Đế chế Anh. Những con sóng di cư đã theo dõi cuộc xâm lược Thổ Nhĩ Kỳ của Síp vào năm 1974, trong khi dân số giảm giữa giữa 1974 và 1977 như là kết quả của việc di cư, thất bại chiến tranh, và một sự suy giảm tạm thời trong sinh sản. Sau khi làm sạch dân tộc một phần ba của dân số Hy Lạp của hòn đảo năm 1974, cũng có một tăng trong số lượng người Hy Lạp bayrağı rời đi, đặc biệt là cho Trung Đông, mà đóng góp cho một sự giảm thiểu trong dân số mà tapered off trong những năm 1990 Hôm nay hơn hai phần ba dân số Hy Lạp ở Síp là đô thị.
Doanh nghiệp thuộc địa nào cho vùng đất là quần đảo Hy Lạp là một phần của
{ "answer_start": [ 131 ], "text": [ "Đế chế Anh" ] }
5730704c396df919000960f8
Người Hy Lạp từ Síp có một lịch sử tương tự của di cư, thường là cho thế giới nói tiếng Anh bởi vì sự thực hiện của hòn đảo của Đế chế Anh. Những con sóng di cư đã theo dõi cuộc xâm lược Thổ Nhĩ Kỳ của Síp vào năm 1974, trong khi dân số giảm giữa giữa 1974 và 1977 như là kết quả của việc di cư, thất bại chiến tranh, và một sự suy giảm tạm thời trong sinh sản. Sau khi làm sạch dân tộc một phần ba của dân số Hy Lạp của hòn đảo năm 1974, cũng có một tăng trong số lượng người Hy Lạp bayrağı rời đi, đặc biệt là cho Trung Đông, mà đóng góp cho một sự giảm thiểu trong dân số mà tapered off trong những năm 1990 Hôm nay hơn hai phần ba dân số Hy Lạp ở Síp là đô thị.
Ai đang sống với người Hy Lạp ở Síp s 1974?
{ "answer_start": [ 185 ], "text": [ "Thổ Nhĩ Kỳ" ] }
5730704c396df919000960f9
Người Hy Lạp từ Síp có một lịch sử tương tự của di cư, thường là cho thế giới nói tiếng Anh bởi vì sự thực hiện của hòn đảo của Đế chế Anh. Những con sóng di cư đã theo dõi cuộc xâm lược Thổ Nhĩ Kỳ của Síp vào năm 1974, trong khi dân số giảm giữa giữa 1974 và 1977 như là kết quả của việc di cư, thất bại chiến tranh, và một sự suy giảm tạm thời trong sinh sản. Sau khi làm sạch dân tộc một phần ba của dân số Hy Lạp của hòn đảo năm 1974, cũng có một tăng trong số lượng người Hy Lạp bayrağı rời đi, đặc biệt là cho Trung Đông, mà đóng góp cho một sự giảm thiểu trong dân số mà tapered off trong những năm 1990 Hôm nay hơn hai phần ba dân số Hy Lạp ở Síp là đô thị.
Whee những cư dân mới này được chào đón?
{ "answer_start": [ 177 ], "text": [ "Thổ Nhĩ Kỳ xâm lược Síp" ] }
5730704c396df919000960fa
Người Hy Lạp từ Síp có một lịch sử tương tự của di cư, thường là cho thế giới nói tiếng Anh bởi vì sự thực hiện của hòn đảo của Đế chế Anh. Những con sóng di cư đã theo dõi cuộc xâm lược Thổ Nhĩ Kỳ của Síp vào năm 1974, trong khi dân số giảm giữa giữa 1974 và 1977 như là kết quả của việc di cư, thất bại chiến tranh, và một sự suy giảm tạm thời trong sinh sản. Sau khi làm sạch dân tộc một phần ba của dân số Hy Lạp của hòn đảo năm 1974, cũng có một tăng trong số lượng người Hy Lạp bayrağı rời đi, đặc biệt là cho Trung Đông, mà đóng góp cho một sự giảm thiểu trong dân số mà tapered off trong những năm 1990 Hôm nay hơn hai phần ba dân số Hy Lạp ở Síp là đô thị.
Trong thời kỳ đầu tiên, những người Hy Lạp Síp nhất quyết định đi đâu?
{ "answer_start": [ 516 ], "text": [ "Trung Đông" ] }
5730704c396df919000960fb
Có một số lượng lớn Hy Lạp lớn khoảng 105,000 (tranh cãi, các nguồn đòi hỏi cao hơn) mọi người, ở Albania. Thiểu số Hy Lạp của Thổ Nhĩ Kỳ, được đánh số trên 200,000 người sau cuộc trao đổi năm 1923, bây giờ đã dần đến một vài ngàn, sau 1955 Constantinople Pogrom và các bang khác được tài trợ bạo lực và phân biệt đối xử. Điều này đã kết thúc hiệu quả, mặc dù không hoàn toàn, sự hiện diện của ba ngàn năm của Hellenism ở Asia Minor. Có những người Hy Lạp nhỏ nhất trong phần còn lại của các quốc gia Balkan, cái và Biển Đen, Tàn tích của Diaspora Hy Lạp cũ (trước thế kỷ 19).
Những quốc gia nào khác khoe khoang về một người dân Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 30 ], "text": [ "105,000 ( tranh cãi, các nguồn đòi hỏi cao hơn ) mọi người, ở Albania. Thiểu số Hy Lạp của Thổ Nhĩ Kỳ" ] }
573071f02461fd1900a9ce15
Có một số lượng lớn Hy Lạp lớn khoảng 105,000 (tranh cãi, các nguồn đòi hỏi cao hơn) mọi người, ở Albania. Thiểu số Hy Lạp của Thổ Nhĩ Kỳ, được đánh số trên 200,000 người sau cuộc trao đổi năm 1923, bây giờ đã dần đến một vài ngàn, sau 1955 Constantinople Pogrom và các bang khác được tài trợ bạo lực và phân biệt đối xử. Điều này đã kết thúc hiệu quả, mặc dù không hoàn toàn, sự hiện diện của ba ngàn năm của Hellenism ở Asia Minor. Có những người Hy Lạp nhỏ nhất trong phần còn lại của các quốc gia Balkan, cái và Biển Đen, Tàn tích của Diaspora Hy Lạp cũ (trước thế kỷ 19).
Những hành động nào đã gây ra cho dân số Hy Lạp được đánh số rất ít trong đất nước mà tên là gợi nhớ về một kỳ nghỉ lớn của Mỹ?
{ "answer_start": [ 244 ], "text": [ " 1955 Constantinople Pogrom và các bang khác được tài trợ bạo lực và phân biệt đối xử." ] }
573071f02461fd1900a9ce16
Có một số lượng lớn Hy Lạp lớn khoảng 105,000 (tranh cãi, các nguồn đòi hỏi cao hơn) mọi người, ở Albania. Thiểu số Hy Lạp của Thổ Nhĩ Kỳ, được đánh số trên 200,000 người sau cuộc trao đổi năm 1923, bây giờ đã dần đến một vài ngàn, sau 1955 Constantinople Pogrom và các bang khác được tài trợ bạo lực và phân biệt đối xử. Điều này đã kết thúc hiệu quả, mặc dù không hoàn toàn, sự hiện diện của ba ngàn năm của Hellenism ở Asia Minor. Có những người Hy Lạp nhỏ nhất trong phần còn lại của các quốc gia Balkan, cái và Biển Đen, Tàn tích của Diaspora Hy Lạp cũ (trước thế kỷ 19).
Bao lâu rồi có một ảnh hưởng Hy Lạp được đại diện trong "nhỏ" á?
{ "answer_start": [ 374 ], "text": [ "sự hiện diện ba ngàn năm tuổi của Hellenism ở châu á nhỏ" ] }
573071f02461fd1900a9ce17
Có một số lượng lớn Hy Lạp lớn khoảng 105,000 (tranh cãi, các nguồn đòi hỏi cao hơn) mọi người, ở Albania. Thiểu số Hy Lạp của Thổ Nhĩ Kỳ, được đánh số trên 200,000 người sau cuộc trao đổi năm 1923, bây giờ đã dần đến một vài ngàn, sau 1955 Constantinople Pogrom và các bang khác được tài trợ bạo lực và phân biệt đối xử. Điều này đã kết thúc hiệu quả, mặc dù không hoàn toàn, sự hiện diện của ba ngàn năm của Hellenism ở Asia Minor. Có những người Hy Lạp nhỏ nhất trong phần còn lại của các quốc gia Balkan, cái và Biển Đen, Tàn tích của Diaspora Hy Lạp cũ (trước thế kỷ 19).
Có người Hy Lạp nào vẫn sống trong khu vực xung quanh biển tối trong bất kỳ số lượng nào không?
{ "answer_start": [ 437 ], "text": [ " những người Hy Lạp nhỏ nhất trong phần còn lại của các quốc gia Balkan, cái và Biển Đen," ] }
573071f02461fd1900a9ce18
Tổng số người Hy Lạp đang sống bên ngoài Hy Lạp và Síp hôm nay là một vấn đề tranh cãi. Nơi điều tra dân số có sẵn, họ hiển thị khoảng 3 triệu người Hy Lạp bên ngoài Hy Lạp và Síp. Ước tính được cung cấp bởi Hội - Hội đồng Thế giới Hellenes ở nước ngoài đặt hình tượng vào khoảng 7 triệu trên toàn thế giới. Theo George Prevelakis của trường đại học Sorbonne, số lượng gần hơn chỉ dưới 5 triệu. Tích hợp, intermarriage, và mất đi của ngôn ngữ Hy Lạp ảnh hưởng đến sự tự nhận diện của cái. Các trung tâm quan trọng của New Hy Lạp Diaspora hôm nay là London, New York, Melbourne và Toronto. Năm 2010, Quốc hội Hy Lạp giới thiệu một pháp luật cho phép Diaspora Hy Lạp ở Hy Lạp để bỏ phiếu trong cuộc bầu cử của bang Hy Lạp. Luật này sau đó bị hủy bỏ vào đầu năm 2014.
Có bao nhiêu người ở Hy Lạp ngôi sống ở nơi khác hơn Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "tổng số người Hy Lạp đang sống bên ngoài Hy Lạp và Síp hôm nay là một vấn đề tranh cãi" ] }
57307352069b5314008320eb
Tổng số người Hy Lạp đang sống bên ngoài Hy Lạp và Síp hôm nay là một vấn đề tranh cãi. Nơi điều tra dân số có sẵn, họ hiển thị khoảng 3 triệu người Hy Lạp bên ngoài Hy Lạp và Síp. Ước tính được cung cấp bởi Hội - Hội đồng Thế giới Hellenes ở nước ngoài đặt hình tượng vào khoảng 7 triệu trên toàn thế giới. Theo George Prevelakis của trường đại học Sorbonne, số lượng gần hơn chỉ dưới 5 triệu. Tích hợp, intermarriage, và mất đi của ngôn ngữ Hy Lạp ảnh hưởng đến sự tự nhận diện của cái. Các trung tâm quan trọng của New Hy Lạp Diaspora hôm nay là London, New York, Melbourne và Toronto. Năm 2010, Quốc hội Hy Lạp giới thiệu một pháp luật cho phép Diaspora Hy Lạp ở Hy Lạp để bỏ phiếu trong cuộc bầu cử của bang Hy Lạp. Luật này sau đó bị hủy bỏ vào đầu năm 2014.
Ai đã cung cấp số lượng dân số mâu thuẫn cho người Hy Lạp ở nước ngoài?
{ "answer_start": [ 214 ], "text": [ "Hội đồng Thế giới Hellenes ở nước ngoài" ] }
57307352069b5314008320ec
Tổng số người Hy Lạp đang sống bên ngoài Hy Lạp và Síp hôm nay là một vấn đề tranh cãi. Nơi điều tra dân số có sẵn, họ hiển thị khoảng 3 triệu người Hy Lạp bên ngoài Hy Lạp và Síp. Ước tính được cung cấp bởi Hội - Hội đồng Thế giới Hellenes ở nước ngoài đặt hình tượng vào khoảng 7 triệu trên toàn thế giới. Theo George Prevelakis của trường đại học Sorbonne, số lượng gần hơn chỉ dưới 5 triệu. Tích hợp, intermarriage, và mất đi của ngôn ngữ Hy Lạp ảnh hưởng đến sự tự nhận diện của cái. Các trung tâm quan trọng của New Hy Lạp Diaspora hôm nay là London, New York, Melbourne và Toronto. Năm 2010, Quốc hội Hy Lạp giới thiệu một pháp luật cho phép Diaspora Hy Lạp ở Hy Lạp để bỏ phiếu trong cuộc bầu cử của bang Hy Lạp. Luật này sau đó bị hủy bỏ vào đầu năm 2014.
Có bao nhiêu người Hy Lạp mà họ tin rằng sẽ là một số chính xác cho số liệu thống kê?
{ "answer_start": [ 214 ], "text": [ "Hội đồng Thế giới của Hellenes nước ngoài đặt hình tượng vào khoảng 7 triệu trên toàn thế giới" ] }
57307352069b5314008320ed
Tổng số người Hy Lạp đang sống bên ngoài Hy Lạp và Síp hôm nay là một vấn đề tranh cãi. Nơi điều tra dân số có sẵn, họ hiển thị khoảng 3 triệu người Hy Lạp bên ngoài Hy Lạp và Síp. Ước tính được cung cấp bởi Hội - Hội đồng Thế giới Hellenes ở nước ngoài đặt hình tượng vào khoảng 7 triệu trên toàn thế giới. Theo George Prevelakis của trường đại học Sorbonne, số lượng gần hơn chỉ dưới 5 triệu. Tích hợp, intermarriage, và mất đi của ngôn ngữ Hy Lạp ảnh hưởng đến sự tự nhận diện của cái. Các trung tâm quan trọng của New Hy Lạp Diaspora hôm nay là London, New York, Melbourne và Toronto. Năm 2010, Quốc hội Hy Lạp giới thiệu một pháp luật cho phép Diaspora Hy Lạp ở Hy Lạp để bỏ phiếu trong cuộc bầu cử của bang Hy Lạp. Luật này sau đó bị hủy bỏ vào đầu năm 2014.
Tại trường đại học nào là sự đồng ý chính xác cho người Hy Lạp đang sống ở nơi khác đang được tranh luận một
{ "answer_start": [ 335 ], "text": [ "Đại học Sorbonne" ] }
57307352069b5314008320ee
Tổng số người Hy Lạp đang sống bên ngoài Hy Lạp và Síp hôm nay là một vấn đề tranh cãi. Nơi điều tra dân số có sẵn, họ hiển thị khoảng 3 triệu người Hy Lạp bên ngoài Hy Lạp và Síp. Ước tính được cung cấp bởi Hội - Hội đồng Thế giới Hellenes ở nước ngoài đặt hình tượng vào khoảng 7 triệu trên toàn thế giới. Theo George Prevelakis của trường đại học Sorbonne, số lượng gần hơn chỉ dưới 5 triệu. Tích hợp, intermarriage, và mất đi của ngôn ngữ Hy Lạp ảnh hưởng đến sự tự nhận diện của cái. Các trung tâm quan trọng của New Hy Lạp Diaspora hôm nay là London, New York, Melbourne và Toronto. Năm 2010, Quốc hội Hy Lạp giới thiệu một pháp luật cho phép Diaspora Hy Lạp ở Hy Lạp để bỏ phiếu trong cuộc bầu cử của bang Hy Lạp. Luật này sau đó bị hủy bỏ vào đầu năm 2014.
Ai đã trình bày số mâu thuẫn cho các nhóm điều tra?
{ "answer_start": [ 313 ], "text": [ "George Prevelakis của trường đại học Sorbonne, số lượng gần hơn chỉ dưới 5 triệu" ] }
57307352069b5314008320ef
Trong thời đại cổ đại, các hoạt động kinh doanh và các hoạt động của các bộ tộc Hy Lạp và các bang thành phố lan truyền văn hóa Hy Lạp, tôn giáo và ngôn ngữ xung quanh Địa Trung Hải và Biển Đen, đặc biệt là ở Sicily và miền Nam Ý (còn được gọi là Magna Grecia), Tây Ban Nha, của Pháp và bờ biển đen. Dưới đây là Alexander The Great ' s Đế chế và các bang người kế nhiệm, các lớp học của Hy Lạp và Hellenizing được thành lập ở Trung Đông, Ấn Độ và ở Ai Cập. Thời kỳ Venus được đặc trưng bởi một làn sóng mới của Hy Lạp đã thành lập thành phố Hy Lạp và các vương quốc ở châu Á Châu Phi. Dưới Đế chế La Mã, sự chuyển động dễ dàng hơn của người dân lan truyền người Hy Lạp qua Đế chế và ở vùng lãnh thổ phía đông, Hy Lạp đã trở thành franca franca chứ không phải là Latin. Cộng đồng Lecce hiện đại của miền nam Ý, có khoảng 60,000, có thể đại diện cho một cuộc sống sót lại của các dân số Hy Lạp cổ đại của Ý.
Điều gì đã giúp tiến triển cách sống của Hy Lạp vượt qua những con đường của nó?
{ "answer_start": [ 23 ], "text": [ "các hoạt động kinh doanh và colonizing của các bộ tộc Hy Lạp và các bang thành phố lan truyền văn hóa Hy Lạp, tôn giáo và ngôn ngữ" ] }
573076bd396df91900096132
Trong thời đại cổ đại, các hoạt động kinh doanh và các hoạt động của các bộ tộc Hy Lạp và các bang thành phố lan truyền văn hóa Hy Lạp, tôn giáo và ngôn ngữ xung quanh Địa Trung Hải và Biển Đen, đặc biệt là ở Sicily và miền Nam Ý (còn được gọi là Magna Grecia), Tây Ban Nha, của Pháp và bờ biển đen. Dưới đây là Alexander The Great ' s Đế chế và các bang người kế nhiệm, các lớp học của Hy Lạp và Hellenizing được thành lập ở Trung Đông, Ấn Độ và ở Ai Cập. Thời kỳ Venus được đặc trưng bởi một làn sóng mới của Hy Lạp đã thành lập thành phố Hy Lạp và các vương quốc ở châu Á Châu Phi. Dưới Đế chế La Mã, sự chuyển động dễ dàng hơn của người dân lan truyền người Hy Lạp qua Đế chế và ở vùng lãnh thổ phía đông, Hy Lạp đã trở thành franca franca chứ không phải là Latin. Cộng đồng Lecce hiện đại của miền nam Ý, có khoảng 60,000, có thể đại diện cho một cuộc sống sót lại của các dân số Hy Lạp cổ đại của Ý.
Những gì khác gần với các quốc gia đã bị ảnh hưởng rất nhiều bởi cách sống của người Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 205 ], "text": [ " Sicily và miền Nam Ý (còn được gọi là Magna Grecia), Tây Ban Nha, Phía nam nước Pháp và biển đen." ] }
573076bd396df91900096133
Trong thời đại cổ đại, các hoạt động kinh doanh và các hoạt động của các bộ tộc Hy Lạp và các bang thành phố lan truyền văn hóa Hy Lạp, tôn giáo và ngôn ngữ xung quanh Địa Trung Hải và Biển Đen, đặc biệt là ở Sicily và miền Nam Ý (còn được gọi là Magna Grecia), Tây Ban Nha, của Pháp và bờ biển đen. Dưới đây là Alexander The Great ' s Đế chế và các bang người kế nhiệm, các lớp học của Hy Lạp và Hellenizing được thành lập ở Trung Đông, Ấn Độ và ở Ai Cập. Thời kỳ Venus được đặc trưng bởi một làn sóng mới của Hy Lạp đã thành lập thành phố Hy Lạp và các vương quốc ở châu Á Châu Phi. Dưới Đế chế La Mã, sự chuyển động dễ dàng hơn của người dân lan truyền người Hy Lạp qua Đế chế và ở vùng lãnh thổ phía đông, Hy Lạp đã trở thành franca franca chứ không phải là Latin. Cộng đồng Lecce hiện đại của miền nam Ý, có khoảng 60,000, có thể đại diện cho một cuộc sống sót lại của các dân số Hy Lạp cổ đại của Ý.
Các lãnh đạo của lớp xã hội được chọn làm đại diện trong giờ nói tiếng Ả Rập truyền thống của thế giới và ở Bắc Phi như thế nào?
{ "answer_start": [ 300 ], "text": [ " Dưới đây là Alexander The Great ' s Empire và các bang kế vị, Hy Lạp và Hellenizing đã được thành lập ở Trung Đông, Ấn Độ và ở Ai Cập." ] }
573076bd396df91900096134
Trong thời đại cổ đại, các hoạt động kinh doanh và các hoạt động của các bộ tộc Hy Lạp và các bang thành phố lan truyền văn hóa Hy Lạp, tôn giáo và ngôn ngữ xung quanh Địa Trung Hải và Biển Đen, đặc biệt là ở Sicily và miền Nam Ý (còn được gọi là Magna Grecia), Tây Ban Nha, của Pháp và bờ biển đen. Dưới đây là Alexander The Great ' s Đế chế và các bang người kế nhiệm, các lớp học của Hy Lạp và Hellenizing được thành lập ở Trung Đông, Ấn Độ và ở Ai Cập. Thời kỳ Venus được đặc trưng bởi một làn sóng mới của Hy Lạp đã thành lập thành phố Hy Lạp và các vương quốc ở châu Á Châu Phi. Dưới Đế chế La Mã, sự chuyển động dễ dàng hơn của người dân lan truyền người Hy Lạp qua Đế chế và ở vùng lãnh thổ phía đông, Hy Lạp đã trở thành franca franca chứ không phải là Latin. Cộng đồng Lecce hiện đại của miền nam Ý, có khoảng 60,000, có thể đại diện cho một cuộc sống sót lại của các dân số Hy Lạp cổ đại của Ý.
Thời kỳ nào đánh dấu sự mở rộng của suy nghĩ và biểu hiện của Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 457 ], "text": [ "Thời kỳ Venus" ] }
573076bd396df91900096135
Trong và sau cuộc chiến tranh độc lập Hy Lạp, người Hy Lạp của người hải ngoại là quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non, quyên góp tài trợ và nhận thức ở nước ngoài. Các gia đình thương gia Hy Lạp đã có liên lạc ở các quốc gia khác và trong khi sự rối loạn rất nhiều thiết lập về nhà xung quanh Địa Trung Hải (đặc biệt là Marseilles ở Pháp, Livorno ở Ý, Alexandria ở Ai Cập), Nga (Odessa và Saint Petersburg), và Anh (Luân Đôn và Liverpool) từ nơi họ giao dịch, thường là trong vải dệt và hạt thóc. Các doanh nghiệp thường xuyên bao gồm gia đình mở rộng, và với họ họ đưa các trường học dạy Hy Lạp và Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.
Sau khi tự do được chiến thắng bởi những người Hy Lạp đã được nhập khẩu để hình thành các quy tắc?
{ "answer_start": [ 30 ], "text": [ "Hy Lạp độc lập, người Hy Lạp của người hải ngoại là quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non" ] }
57307b79069b531400832115
Trong và sau cuộc chiến tranh độc lập Hy Lạp, người Hy Lạp của người hải ngoại là quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non, quyên góp tài trợ và nhận thức ở nước ngoài. Các gia đình thương gia Hy Lạp đã có liên lạc ở các quốc gia khác và trong khi sự rối loạn rất nhiều thiết lập về nhà xung quanh Địa Trung Hải (đặc biệt là Marseilles ở Pháp, Livorno ở Ý, Alexandria ở Ai Cập), Nga (Odessa và Saint Petersburg), và Anh (Luân Đôn và Liverpool) từ nơi họ giao dịch, thường là trong vải dệt và hạt thóc. Các doanh nghiệp thường xuyên bao gồm gia đình mở rộng, và với họ họ đưa các trường học dạy Hy Lạp và Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.
Họ đã làm gì mà đóng góp cho thành công của Hy Lạp thành lập?
{ "answer_start": [ 70 ], "text": [ "quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non, quyên góp tài trợ và nhận thức ở nước ngoài" ] }
57307b79069b531400832116
Trong và sau cuộc chiến tranh độc lập Hy Lạp, người Hy Lạp của người hải ngoại là quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non, quyên góp tài trợ và nhận thức ở nước ngoài. Các gia đình thương gia Hy Lạp đã có liên lạc ở các quốc gia khác và trong khi sự rối loạn rất nhiều thiết lập về nhà xung quanh Địa Trung Hải (đặc biệt là Marseilles ở Pháp, Livorno ở Ý, Alexandria ở Ai Cập), Nga (Odessa và Saint Petersburg), và Anh (Luân Đôn và Liverpool) từ nơi họ giao dịch, thường là trong vải dệt và hạt thóc. Các doanh nghiệp thường xuyên bao gồm gia đình mở rộng, và với họ họ đưa các trường học dạy Hy Lạp và Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.
Ai đã liên lạc với một mạng lưới của các quốc gia đã sẵn sàng để cung cấp sự hỗ trợ cho người Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 174 ], "text": [ "Các gia đình thương gia Hy Lạp đã có liên lạc ở các quốc gia khác" ] }
57307b79069b531400832117
Trong và sau cuộc chiến tranh độc lập Hy Lạp, người Hy Lạp của người hải ngoại là quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non, quyên góp tài trợ và nhận thức ở nước ngoài. Các gia đình thương gia Hy Lạp đã có liên lạc ở các quốc gia khác và trong khi sự rối loạn rất nhiều thiết lập về nhà xung quanh Địa Trung Hải (đặc biệt là Marseilles ở Pháp, Livorno ở Ý, Alexandria ở Ai Cập), Nga (Odessa và Saint Petersburg), và Anh (Luân Đôn và Liverpool) từ nơi họ giao dịch, thường là trong vải dệt và hạt thóc. Các doanh nghiệp thường xuyên bao gồm gia đình mở rộng, và với họ họ đưa các trường học dạy Hy Lạp và Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.
Họ đã giải quyết được những quốc gia nào?
{ "answer_start": [ 332 ], "text": [ "Marseilles ở Pháp, Livorno ở Ý, Alexandria ở Ai Cập ), Nga ( Odessa và Saint Petersburg ), và Anh ( Luân Đôn và Liverpool )" ] }
57307b79069b531400832118
Trong và sau cuộc chiến tranh độc lập Hy Lạp, người Hy Lạp của người hải ngoại là quan trọng trong việc thiết lập tiểu bang non, quyên góp tài trợ và nhận thức ở nước ngoài. Các gia đình thương gia Hy Lạp đã có liên lạc ở các quốc gia khác và trong khi sự rối loạn rất nhiều thiết lập về nhà xung quanh Địa Trung Hải (đặc biệt là Marseilles ở Pháp, Livorno ở Ý, Alexandria ở Ai Cập), Nga (Odessa và Saint Petersburg), và Anh (Luân Đôn và Liverpool) từ nơi họ giao dịch, thường là trong vải dệt và hạt thóc. Các doanh nghiệp thường xuyên bao gồm gia đình mở rộng, và với họ họ đưa các trường học dạy Hy Lạp và Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.
Những mối quan hệ này với các quốc gia khác có thể được thành lập như thế nào?
{ "answer_start": [ 449 ], "text": [ " từ nơi họ giao dịch, thường là trong vải dệt và hạt thóc." ] }
57307b79069b531400832119
Văn hóa Hy Lạp đã phát triển hơn hàng ngàn năm, với sự khởi đầu trong nền văn minh Mykēnē, tiếp tục thông qua thời kỳ cổ điển, thời kỳ La Mã và Đông La Mã và bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo Cơ Đốc, mà nó lần lượt ảnh hưởng và hình thức. Người Hy Lạp Ottoman đã phải chịu đựng qua nhiều thế kỷ của những nghịch cảnh bị diệt chủng trong thế kỷ 20 nhưng dù sao cũng bao gồm giao dịch văn hóa và làm giàu cả hai nền văn hóa. Diafotismos được ấn định với văn hóa Hy Lạp tái và sinh ra sự tổng hợp của các yếu tố cổ đại và trung cổ mà mô tả nó ngày hôm này.
Điều gì được coi là khởi đầu của thế giới văn hóa Bo?
{ "answer_start": [ 52 ], "text": [ "khởi đầu trong nền văn minh Mykēnē" ] }
57307d192461fd1900a9ce59
Văn hóa Hy Lạp đã phát triển hơn hàng ngàn năm, với sự khởi đầu trong nền văn minh Mykēnē, tiếp tục thông qua thời kỳ cổ điển, thời kỳ La Mã và Đông La Mã và bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo Cơ Đốc, mà nó lần lượt ảnh hưởng và hình thức. Người Hy Lạp Ottoman đã phải chịu đựng qua nhiều thế kỷ của những nghịch cảnh bị diệt chủng trong thế kỷ 20 nhưng dù sao cũng bao gồm giao dịch văn hóa và làm giàu cả hai nền văn hóa. Diafotismos được ấn định với văn hóa Hy Lạp tái và sinh ra sự tổng hợp của các yếu tố cổ đại và trung cổ mà mô tả nó ngày hôm này.
Sự tận tâm nào của thời gian bị ảnh hưởng nặng nề bởi những người theo dõi tôn giáo của Con Thiên Chúa?
{ "answer_start": [ 127 ], "text": [ "những kỳ La Mã và Đông La Mã và bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo Cơ Đốc" ] }
57307d192461fd1900a9ce5a
Văn hóa Hy Lạp đã phát triển hơn hàng ngàn năm, với sự khởi đầu trong nền văn minh Mykēnē, tiếp tục thông qua thời kỳ cổ điển, thời kỳ La Mã và Đông La Mã và bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo Cơ Đốc, mà nó lần lượt ảnh hưởng và hình thức. Người Hy Lạp Ottoman đã phải chịu đựng qua nhiều thế kỷ của những nghịch cảnh bị diệt chủng trong thế kỷ 20 nhưng dù sao cũng bao gồm giao dịch văn hóa và làm giàu cả hai nền văn hóa. Diafotismos được ấn định với văn hóa Hy Lạp tái và sinh ra sự tổng hợp của các yếu tố cổ đại và trung cổ mà mô tả nó ngày hôm này.
Trong lễ kỷ niệm nào là vụ thảm sát của người Hy Lạp ở Ottoman?
{ "answer_start": [ 325 ], "text": [ "diệt chủng trong thế kỷ 20" ] }
57307d192461fd1900a9ce5b
Văn hóa Hy Lạp đã phát triển hơn hàng ngàn năm, với sự khởi đầu trong nền văn minh Mykēnē, tiếp tục thông qua thời kỳ cổ điển, thời kỳ La Mã và Đông La Mã và bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo Cơ Đốc, mà nó lần lượt ảnh hưởng và hình thức. Người Hy Lạp Ottoman đã phải chịu đựng qua nhiều thế kỷ của những nghịch cảnh bị diệt chủng trong thế kỷ 20 nhưng dù sao cũng bao gồm giao dịch văn hóa và làm giàu cả hai nền văn hóa. Diafotismos được ấn định với văn hóa Hy Lạp tái và sinh ra sự tổng hợp của các yếu tố cổ đại và trung cổ mà mô tả nó ngày hôm này.
Có điều gì tốt đẹp có thể được tìm thấy từ kỳ lạ để trao đổi không?
{ "answer_start": [ 358 ], "text": [ " bao gồm giao dịch văn hóa và làm giàu cả hai nền văn hóa." ] }
57307d192461fd1900a9ce5c
Văn hóa Hy Lạp đã phát triển hơn hàng ngàn năm, với sự khởi đầu trong nền văn minh Mykēnē, tiếp tục thông qua thời kỳ cổ điển, thời kỳ La Mã và Đông La Mã và bị ảnh hưởng sâu sắc bởi đạo Cơ Đốc, mà nó lần lượt ảnh hưởng và hình thức. Người Hy Lạp Ottoman đã phải chịu đựng qua nhiều thế kỷ của những nghịch cảnh bị diệt chủng trong thế kỷ 20 nhưng dù sao cũng bao gồm giao dịch văn hóa và làm giàu cả hai nền văn hóa. Diafotismos được ấn định với văn hóa Hy Lạp tái và sinh ra sự tổng hợp của các yếu tố cổ đại và trung cổ mà mô tả nó ngày hôm này.
Ai đã được khen ngợi cho những người đàn ông của cuộc sống Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 418 ], "text": [ "Diafotismos được ấn định với văn hóa Hy Lạp tái" ] }
57307d192461fd1900a9ce5d
Hy Lạp thể hiện một số tính năng ngôn ngữ được chia sẻ với các ngôn ngữ Balkan khác, như Albania, Bulgari và phương Đông ngôn ngữ (xem Balkan sprachbund), và đã hấp thụ nhiều từ nước ngoài, chủ yếu của Tây Âu và Thổ Nhĩ Kỳ. Vì các động tác của Philhellenism và cái trong thế kỷ 19, mà nhấn mạnh di sản cổ đại của Hy Lạp hiện đại, những ảnh hưởng nước ngoài này đã được loại trừ từ việc sử dụng chính thức thông qua việc tạo ra của Katharevousa, một hình thức nhân tạo của Hy Lạp thanh tẩy của tất cả các nước ngoài ảnh hưởng và lời nói, như ngôn ngữ chính thức của bang Hy Lạp. Năm 1976, tuy nhiên, Quốc hội Hy Lạp đã bỏ phiếu để làm cho lời nói về ngôn ngữ chính thức, làm cho Katharevousa lỗi thời.
Những phương ngữ nào khác chia sẻ một sợi chỉ với ngôn ngữ Hy Lạp.
{ "answer_start": [ 59 ], "text": [ " các ngôn ngữ Balkan khác, như Albania, Bulgari và phương Đông ngôn ngữ (xem Balkan sprachbund)," ] }
57308f8e2461fd1900a9ce97
Hy Lạp thể hiện một số tính năng ngôn ngữ được chia sẻ với các ngôn ngữ Balkan khác, như Albania, Bulgari và phương Đông ngôn ngữ (xem Balkan sprachbund), và đã hấp thụ nhiều từ nước ngoài, chủ yếu của Tây Âu và Thổ Nhĩ Kỳ. Vì các động tác của Philhellenism và cái trong thế kỷ 19, mà nhấn mạnh di sản cổ đại của Hy Lạp hiện đại, những ảnh hưởng nước ngoài này đã được loại trừ từ việc sử dụng chính thức thông qua việc tạo ra của Katharevousa, một hình thức nhân tạo của Hy Lạp thanh tẩy của tất cả các nước ngoài ảnh hưởng và lời nói, như ngôn ngữ chính thức của bang Hy Lạp. Năm 1976, tuy nhiên, Quốc hội Hy Lạp đã bỏ phiếu để làm cho lời nói về ngôn ngữ chính thức, làm cho Katharevousa lỗi thời.
Những thay đổi chính trị thúc đẩy nào xảy ra trong thế kỷ 19?
{ "answer_start": [ 227 ], "text": [ "các động tác của Philhellenism và cái trong thế kỷ 19" ] }
57308f8e2461fd1900a9ce98
Hy Lạp thể hiện một số tính năng ngôn ngữ được chia sẻ với các ngôn ngữ Balkan khác, như Albania, Bulgari và phương Đông ngôn ngữ (xem Balkan sprachbund), và đã hấp thụ nhiều từ nước ngoài, chủ yếu của Tây Âu và Thổ Nhĩ Kỳ. Vì các động tác của Philhellenism và cái trong thế kỷ 19, mà nhấn mạnh di sản cổ đại của Hy Lạp hiện đại, những ảnh hưởng nước ngoài này đã được loại trừ từ việc sử dụng chính thức thông qua việc tạo ra của Katharevousa, một hình thức nhân tạo của Hy Lạp thanh tẩy của tất cả các nước ngoài ảnh hưởng và lời nói, như ngôn ngữ chính thức của bang Hy Lạp. Năm 1976, tuy nhiên, Quốc hội Hy Lạp đã bỏ phiếu để làm cho lời nói về ngôn ngữ chính thức, làm cho Katharevousa lỗi thời.
Những thay đổi này nổi bật như thế nào?
{ "answer_start": [ 285 ], "text": [ "nhấn mạnh di sản cổ đại của Hy Lạp hiện đại" ] }
57308f8e2461fd1900a9ce99
Hy Lạp thể hiện một số tính năng ngôn ngữ được chia sẻ với các ngôn ngữ Balkan khác, như Albania, Bulgari và phương Đông ngôn ngữ (xem Balkan sprachbund), và đã hấp thụ nhiều từ nước ngoài, chủ yếu của Tây Âu và Thổ Nhĩ Kỳ. Vì các động tác của Philhellenism và cái trong thế kỷ 19, mà nhấn mạnh di sản cổ đại của Hy Lạp hiện đại, những ảnh hưởng nước ngoài này đã được loại trừ từ việc sử dụng chính thức thông qua việc tạo ra của Katharevousa, một hình thức nhân tạo của Hy Lạp thanh tẩy của tất cả các nước ngoài ảnh hưởng và lời nói, như ngôn ngữ chính thức của bang Hy Lạp. Năm 1976, tuy nhiên, Quốc hội Hy Lạp đã bỏ phiếu để làm cho lời nói về ngôn ngữ chính thức, làm cho Katharevousa lỗi thời.
Điều gì đã trở thành phương ngữ chính thức của người Hy Lạp và nó đang mất tích gì?
{ "answer_start": [ 431 ], "text": [ " Katharevousa, một hình thức nhân tạo của Hy Lạp được thanh tẩy tất cả Ảnh hưởng nước ngoài và từ ngữ, như là ngôn ngữ chính thức của bang Hy Lạp." ] }
57308f8e2461fd1900a9ce9a
Hy Lạp thể hiện một số tính năng ngôn ngữ được chia sẻ với các ngôn ngữ Balkan khác, như Albania, Bulgari và phương Đông ngôn ngữ (xem Balkan sprachbund), và đã hấp thụ nhiều từ nước ngoài, chủ yếu của Tây Âu và Thổ Nhĩ Kỳ. Vì các động tác của Philhellenism và cái trong thế kỷ 19, mà nhấn mạnh di sản cổ đại của Hy Lạp hiện đại, những ảnh hưởng nước ngoài này đã được loại trừ từ việc sử dụng chính thức thông qua việc tạo ra của Katharevousa, một hình thức nhân tạo của Hy Lạp thanh tẩy của tất cả các nước ngoài ảnh hưởng và lời nói, như ngôn ngữ chính thức của bang Hy Lạp. Năm 1976, tuy nhiên, Quốc hội Hy Lạp đã bỏ phiếu để làm cho lời nói về ngôn ngữ chính thức, làm cho Katharevousa lỗi thời.
Những lựa chọn nào trong năm 1976 đã thay đổi cho các quyết định về phương ngữ chính thức?
{ "answer_start": [ 578 ], "text": [ "Năm 1976, tuy nhiên, Quốc hội Hy Lạp đã bỏ phiếu để làm cho lời nói về ngôn ngữ chính thức" ] }
57308f8e2461fd1900a9ce9b
Hy Lạp hiện đại đã có, ngoài tiêu chuẩn Hy Lạp hiện đại hoặc Dimotiki, một đa dạng các phương ngữ của các cấp độ khác nhau của intelligibility, bao gồm Cộng hòa Síp, Pontic, một, Lecce và Tsakonian (đại diện duy nhất còn sống sót của người Hy Lạp cổ đại). Yevanic là ngôn ngữ của cái, và sống sót trong các cộng đồng nhỏ ở Hy Lạp, New York và Israel. Ngoài Hy Lạp, nhiều người Hy Lạp ở Hy Lạp và cái là song ngữ bằng ngôn ngữ khác hoặc các ngôn ngữ như tiếng Anh, Arvanitika / Albania, Thành, Macedonia Slav, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ.
Điều gì khác nhau về việc sử dụng ngôn ngữ Hy Lạp ngày hôm nay như trái ngược với ngôn ngữ của quá khứ?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "Hy Lạp hiện đại đã có, ngoài tiêu chuẩn Hy Lạp hiện đại hoặc Dimotiki, một đa dạng các phương ngữ" ] }
573091522461fd1900a9cea1
Hy Lạp hiện đại đã có, ngoài tiêu chuẩn Hy Lạp hiện đại hoặc Dimotiki, một đa dạng các phương ngữ của các cấp độ khác nhau của intelligibility, bao gồm Cộng hòa Síp, Pontic, một, Lecce và Tsakonian (đại diện duy nhất còn sống sót của người Hy Lạp cổ đại). Yevanic là ngôn ngữ của cái, và sống sót trong các cộng đồng nhỏ ở Hy Lạp, New York và Israel. Ngoài Hy Lạp, nhiều người Hy Lạp ở Hy Lạp và cái là song ngữ bằng ngôn ngữ khác hoặc các ngôn ngữ như tiếng Anh, Arvanitika / Albania, Thành, Macedonia Slav, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ.
Một số thuật ngữ địa phương được sử dụng trong tiếng Hy Lạp là gì?
{ "answer_start": [ 75 ], "text": [ "đa dạng ngôn ngữ của các cấp độ khác nhau của các intelligibility chung, bao gồm cả Cộng hòa Síp, Pontic, một, Lecce và Tsakonian" ] }
573091522461fd1900a9cea2
Hy Lạp hiện đại đã có, ngoài tiêu chuẩn Hy Lạp hiện đại hoặc Dimotiki, một đa dạng các phương ngữ của các cấp độ khác nhau của intelligibility, bao gồm Cộng hòa Síp, Pontic, một, Lecce và Tsakonian (đại diện duy nhất còn sống sót của người Hy Lạp cổ đại). Yevanic là ngôn ngữ của cái, và sống sót trong các cộng đồng nhỏ ở Hy Lạp, New York và Israel. Ngoài Hy Lạp, nhiều người Hy Lạp ở Hy Lạp và cái là song ngữ bằng ngôn ngữ khác hoặc các ngôn ngữ như tiếng Anh, Arvanitika / Albania, Thành, Macedonia Slav, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ.
Ngôn ngữ nào vẫn sống sót như đại diện của một trong ba lệnh tôn giáo của Hy Lạp lịch sử?
{ "answer_start": [ 192 ], "text": [ "Tsakonian ( người đại diện duy nhất sống sót của người Hy Lạp cổ đại )" ] }
573091522461fd1900a9cea3
Hy Lạp hiện đại đã có, ngoài tiêu chuẩn Hy Lạp hiện đại hoặc Dimotiki, một đa dạng các phương ngữ của các cấp độ khác nhau của intelligibility, bao gồm Cộng hòa Síp, Pontic, một, Lecce và Tsakonian (đại diện duy nhất còn sống sót của người Hy Lạp cổ đại). Yevanic là ngôn ngữ của cái, và sống sót trong các cộng đồng nhỏ ở Hy Lạp, New York và Israel. Ngoài Hy Lạp, nhiều người Hy Lạp ở Hy Lạp và cái là song ngữ bằng ngôn ngữ khác hoặc các ngôn ngữ như tiếng Anh, Arvanitika / Albania, Thành, Macedonia Slav, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ.
Ngôn ngữ cổ xưa nào vẫn được sử dụng trong ngày hôm nay trong một số xã hội, trong thế giới Bo?
{ "answer_start": [ 256 ], "text": [ " Yevanic là ngôn ngữ của cái, và sống sót trong các cộng đồng nhỏ ở Hy Lạp, New York và Israel." ] }
573091522461fd1900a9cea4
Hy Lạp hiện đại đã có, ngoài tiêu chuẩn Hy Lạp hiện đại hoặc Dimotiki, một đa dạng các phương ngữ của các cấp độ khác nhau của intelligibility, bao gồm Cộng hòa Síp, Pontic, một, Lecce và Tsakonian (đại diện duy nhất còn sống sót của người Hy Lạp cổ đại). Yevanic là ngôn ngữ của cái, và sống sót trong các cộng đồng nhỏ ở Hy Lạp, New York và Israel. Ngoài Hy Lạp, nhiều người Hy Lạp ở Hy Lạp và cái là song ngữ bằng ngôn ngữ khác hoặc các ngôn ngữ như tiếng Anh, Arvanitika / Albania, Thành, Macedonia Slav, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ.
Người dân Hy Lạp có nói được ngôn ngữ Bo không?
{ "answer_start": [ 403 ], "text": [ " song ngữ bằng ngôn ngữ khác hoặc các ngôn ngữ như tiếng Anh, Arvanitika / Albania, Thành, Macedonia Slav, Nga và Thổ Nhĩ Kỳ." ] }
573091522461fd1900a9cea5
Hầu hết những người Hy Lạp đều là Thiên Chúa giáo, thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Trong những thế kỷ đầu tiên sau khi Chúa Giêsu Kitô, Tân ước là ban đầu được viết ở Koine Hy Lạp, mà vẫn là ngôn ngữ (của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, và hầu hết những người Kitô giáo đầu tiên và Nhà thờ Cha là người Hy Lạp. Có những nhóm nhỏ người Hy Lạp dân tộc adhering đến các mệnh lệnh Cơ đốc giáo khác như Hy Lạp Công giáo, Hy Lạp, Pentecostals, và các nhóm adhering đến các tôn giáo khác bao gồm cả Romaniot và tây Do Thái và người Hồi giáo Hy Lạp. Khoảng 2,000 người Hy Lạp là thành viên của Hy Lạp Không thể tin được.
Tôn giáo của đa số Hy Lạp là gì?
{ "answer_start": [ 28 ], "text": [ "Thiên Chúa giáo" ] }
573092c08ab72b1400f9c5a4
Hầu hết những người Hy Lạp đều là Thiên Chúa giáo, thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Trong những thế kỷ đầu tiên sau khi Chúa Giêsu Kitô, Tân ước là ban đầu được viết ở Koine Hy Lạp, mà vẫn là ngôn ngữ (của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, và hầu hết những người Kitô giáo đầu tiên và Nhà thờ Cha là người Hy Lạp. Có những nhóm nhỏ người Hy Lạp dân tộc adhering đến các mệnh lệnh Cơ đốc giáo khác như Hy Lạp Công giáo, Hy Lạp, Pentecostals, và các nhóm adhering đến các tôn giáo khác bao gồm cả Romaniot và tây Do Thái và người Hồi giáo Hy Lạp. Khoảng 2,000 người Hy Lạp là thành viên của Hy Lạp Không thể tin được.
Họ có thể tuân thủ điều gì cho phần lớn nhất?
{ "answer_start": [ 51 ], "text": [ "thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp" ] }
573092c08ab72b1400f9c5a5
Hầu hết những người Hy Lạp đều là Thiên Chúa giáo, thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Trong những thế kỷ đầu tiên sau khi Chúa Giêsu Kitô, Tân ước là ban đầu được viết ở Koine Hy Lạp, mà vẫn là ngôn ngữ (của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, và hầu hết những người Kitô giáo đầu tiên và Nhà thờ Cha là người Hy Lạp. Có những nhóm nhỏ người Hy Lạp dân tộc adhering đến các mệnh lệnh Cơ đốc giáo khác như Hy Lạp Công giáo, Hy Lạp, Pentecostals, và các nhóm adhering đến các tôn giáo khác bao gồm cả Romaniot và tây Do Thái và người Hồi giáo Hy Lạp. Khoảng 2,000 người Hy Lạp là thành viên của Hy Lạp Không thể tin được.
Nửa thứ hai của Kinh thánh đã được viết trong ngôn ngữ nào?
{ "answer_start": [ 139 ], "text": [ "Tân ước là ban đầu được viết ở Koine Hy Lạp" ] }
573092c08ab72b1400f9c5a6
Hầu hết những người Hy Lạp đều là Thiên Chúa giáo, thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Trong những thế kỷ đầu tiên sau khi Chúa Giêsu Kitô, Tân ước là ban đầu được viết ở Koine Hy Lạp, mà vẫn là ngôn ngữ (của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, và hầu hết những người Kitô giáo đầu tiên và Nhà thờ Cha là người Hy Lạp. Có những nhóm nhỏ người Hy Lạp dân tộc adhering đến các mệnh lệnh Cơ đốc giáo khác như Hy Lạp Công giáo, Hy Lạp, Pentecostals, và các nhóm adhering đến các tôn giáo khác bao gồm cả Romaniot và tây Do Thái và người Hồi giáo Hy Lạp. Khoảng 2,000 người Hy Lạp là thành viên của Hy Lạp Không thể tin được.
Ngôn ngữ này là phương ngữ tôn giáo chính thức cho các giáo phái truyền thống cho những người thờ phượng của Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 176 ], "text": [ "Koine Hy Lạp, mà vẫn là ngôn ngữ ( của nhà thờ chính thống Hy Lạp" ] }
573092c08ab72b1400f9c5a7
Hầu hết những người Hy Lạp đều là Thiên Chúa giáo, thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp. Trong những thế kỷ đầu tiên sau khi Chúa Giêsu Kitô, Tân ước là ban đầu được viết ở Koine Hy Lạp, mà vẫn là ngôn ngữ (của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp, và hầu hết những người Kitô giáo đầu tiên và Nhà thờ Cha là người Hy Lạp. Có những nhóm nhỏ người Hy Lạp dân tộc adhering đến các mệnh lệnh Cơ đốc giáo khác như Hy Lạp Công giáo, Hy Lạp, Pentecostals, và các nhóm adhering đến các tôn giáo khác bao gồm cả Romaniot và tây Do Thái và người Hồi giáo Hy Lạp. Khoảng 2,000 người Hy Lạp là thành viên của Hy Lạp Không thể tin được.
Những loại đạo Cơ đốc nào khác có thể được tìm thấy trong số những người Bo?
{ "answer_start": [ 406 ], "text": [ " Công giáo, Hy Lạp, Pentecostals, và các nhóm adhering đến các tôn giáo khác bao gồm cả Romaniot và tây Do Thái và người Hồi giáo Hy Lạp." ] }
573092c08ab72b1400f9c5a8
Nghệ thuật Hy Lạp có một lịch sử dài và đa dạng. Người Hy Lạp đã đóng góp cho nghệ thuật, văn học và nghệ thuật biểu diễn. Ở miền Tây, nghệ thuật Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng trong việc hình thành Roman và sau đó là di sản nghệ thuật phương tây hiện đại. Sau sự phục hưng ở châu Âu, thẩm mỹ nhà và các tiêu chuẩn kỹ thuật cao của nghệ thuật Hy Lạp truyền cảm hứng cho các thế hệ nghệ sĩ châu Âu. Vâng vào thế kỷ 19, truyền thống cổ điển có nguồn gốc từ Hy Lạp đã đóng một vai trò quan trọng trong nghệ thuật của thế giới phương tây. Ở phía Đông, Alexander The Great ' s chinh phục đã bắt đầu nhiều thế kỷ giao lưu giữa Hy Lạp, Trung Á và Ấn độ Ấn độ, kết quả trong Nghệ thuật Greco-Phật giáo, có ảnh hưởng đến xa như Nhật Bản.
Người Hy Lạp có gì trên nghệ thuật của thế giới?
{ "answer_start": [ 89 ], "text": [ " visual, văn học và biểu diễn." ] }
5730953e8ab72b1400f9c5c8
Nghệ thuật Hy Lạp có một lịch sử dài và đa dạng. Người Hy Lạp đã đóng góp cho nghệ thuật, văn học và nghệ thuật biểu diễn. Ở miền Tây, nghệ thuật Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng trong việc hình thành Roman và sau đó là di sản nghệ thuật phương tây hiện đại. Sau sự phục hưng ở châu Âu, thẩm mỹ nhà và các tiêu chuẩn kỹ thuật cao của nghệ thuật Hy Lạp truyền cảm hứng cho các thế hệ nghệ sĩ châu Âu. Vâng vào thế kỷ 19, truyền thống cổ điển có nguồn gốc từ Hy Lạp đã đóng một vai trò quan trọng trong nghệ thuật của thế giới phương tây. Ở phía Đông, Alexander The Great ' s chinh phục đã bắt đầu nhiều thế kỷ giao lưu giữa Hy Lạp, Trung Á và Ấn độ Ấn độ, kết quả trong Nghệ thuật Greco-Phật giáo, có ảnh hưởng đến xa như Nhật Bản.
Thời kỳ nào ở châu Âu đầy sự đánh giá cao cho các nền văn hóa sớm hơn?
{ "answer_start": [ 262 ], "text": [ "Phục hưng ở Châu Âu" ] }
5730953e8ab72b1400f9c5c9
Nghệ thuật Hy Lạp có một lịch sử dài và đa dạng. Người Hy Lạp đã đóng góp cho nghệ thuật, văn học và nghệ thuật biểu diễn. Ở miền Tây, nghệ thuật Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng trong việc hình thành Roman và sau đó là di sản nghệ thuật phương tây hiện đại. Sau sự phục hưng ở châu Âu, thẩm mỹ nhà và các tiêu chuẩn kỹ thuật cao của nghệ thuật Hy Lạp truyền cảm hứng cho các thế hệ nghệ sĩ châu Âu. Vâng vào thế kỷ 19, truyền thống cổ điển có nguồn gốc từ Hy Lạp đã đóng một vai trò quan trọng trong nghệ thuật của thế giới phương tây. Ở phía Đông, Alexander The Great ' s chinh phục đã bắt đầu nhiều thế kỷ giao lưu giữa Hy Lạp, Trung Á và Ấn độ Ấn độ, kết quả trong Nghệ thuật Greco-Phật giáo, có ảnh hưởng đến xa như Nhật Bản.
Di sản nào quan trọng của nghệ thuật từ Hy Lạp được tổ chức trong thời gian này?
{ "answer_start": [ 284 ], "text": [ " thẩm mỹ nhà và các tiêu chuẩn kỹ thuật cao của nghệ thuật Hy Lạp truyền cảm hứng cho các thế hệ của các nghệ sĩ châu Âu." ] }
5730953e8ab72b1400f9c5ca
Nghệ thuật Hy Lạp có một lịch sử dài và đa dạng. Người Hy Lạp đã đóng góp cho nghệ thuật, văn học và nghệ thuật biểu diễn. Ở miền Tây, nghệ thuật Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng trong việc hình thành Roman và sau đó là di sản nghệ thuật phương tây hiện đại. Sau sự phục hưng ở châu Âu, thẩm mỹ nhà và các tiêu chuẩn kỹ thuật cao của nghệ thuật Hy Lạp truyền cảm hứng cho các thế hệ nghệ sĩ châu Âu. Vâng vào thế kỷ 19, truyền thống cổ điển có nguồn gốc từ Hy Lạp đã đóng một vai trò quan trọng trong nghệ thuật của thế giới phương tây. Ở phía Đông, Alexander The Great ' s chinh phục đã bắt đầu nhiều thế kỷ giao lưu giữa Hy Lạp, Trung Á và Ấn độ Ấn độ, kết quả trong Nghệ thuật Greco-Phật giáo, có ảnh hưởng đến xa như Nhật Bản.
Điều gì đã ban hành các giao dịch của hải quan và cách sống cho người dân châu Á và những người dân Bo?
{ "answer_start": [ 531 ], "text": [ "Ở phía Đông, Alexander The Great ' s chinh phục đã bắt đầu nhiều thế kỷ giao lưu giữa Hy Lạp, Trung Á và Ấn độ Ấn độ" ] }
5730953e8ab72b1400f9c5cb
Nghệ thuật Hy Lạp có một lịch sử dài và đa dạng. Người Hy Lạp đã đóng góp cho nghệ thuật, văn học và nghệ thuật biểu diễn. Ở miền Tây, nghệ thuật Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng trong việc hình thành Roman và sau đó là di sản nghệ thuật phương tây hiện đại. Sau sự phục hưng ở châu Âu, thẩm mỹ nhà và các tiêu chuẩn kỹ thuật cao của nghệ thuật Hy Lạp truyền cảm hứng cho các thế hệ nghệ sĩ châu Âu. Vâng vào thế kỷ 19, truyền thống cổ điển có nguồn gốc từ Hy Lạp đã đóng một vai trò quan trọng trong nghệ thuật của thế giới phương tây. Ở phía Đông, Alexander The Great ' s chinh phục đã bắt đầu nhiều thế kỷ giao lưu giữa Hy Lạp, Trung Á và Ấn độ Ấn độ, kết quả trong Nghệ thuật Greco-Phật giáo, có ảnh hưởng đến xa như Nhật Bản.
Trên đất của Mặt trời đang lên, ảnh hưởng của người Hy Lạp là gì?
{ "answer_start": [ 663 ], "text": [ " Nghệ thuật Greco-Phật giáo, có ảnh hưởng đến xa như Nhật Bản." ] }
5730953e8ab72b1400f9c5cc
Các nghệ sĩ Hy Lạp hiện đại bao gồm họa sĩ phục hưng Dominikos Theotokopoulos (El Greco), Biệt Doxaras, Nikolaos Gyzis, Nikiphoros Lytras, Yannis Tsarouchis, Nikos Engonopoulos, Constantine Andreou, Jannis Kounellis, những nhà điêu khắc như Leonidas Drosis, Georgios Bonanos, Yannoulis Chalepas và Joannis Avramidis, Nhạc trưởng Dimitri Mitropoulos, soprano Maria Callas, các nhà soạn nhạc như Mikis Theodorakis, Nikos Skalkottas, Iannis Xenakis, Manos Hatzidakis, Eleni Karaindrou, Yanni và Vangelis, một trong những ca sĩ bán chạy nhất trên toàn thế giới Nana trên và các nhà thơ như Kostis Palamas, Dionysios Solomos, Angelos Sikelianos và Yannis Ritsos. Alexandrian Constantine P. Cavafy và Người đoạt giải Nobel Giorgos Seferis và Odysseas Elytis là những nhà thơ quan trọng nhất của thế kỷ 20. Tiểu thuyết cũng được đại diện bởi Alexandros Papadiamantis và Nikos Kazantzakis.
Ai hát trong một giọng nói đang ở trong tầm cao từ thời đại Hy Lạp hiện đại?
{ "answer_start": [ 350 ], "text": [ "soprano Maria Callas" ] }
5730969b396df919000961ce
Các nghệ sĩ Hy Lạp hiện đại bao gồm họa sĩ phục hưng Dominikos Theotokopoulos (El Greco), Biệt Doxaras, Nikolaos Gyzis, Nikiphoros Lytras, Yannis Tsarouchis, Nikos Engonopoulos, Constantine Andreou, Jannis Kounellis, những nhà điêu khắc như Leonidas Drosis, Georgios Bonanos, Yannoulis Chalepas và Joannis Avramidis, Nhạc trưởng Dimitri Mitropoulos, soprano Maria Callas, các nhà soạn nhạc như Mikis Theodorakis, Nikos Skalkottas, Iannis Xenakis, Manos Hatzidakis, Eleni Karaindrou, Yanni và Vangelis, một trong những ca sĩ bán chạy nhất trên toàn thế giới Nana trên và các nhà thơ như Kostis Palamas, Dionysios Solomos, Angelos Sikelianos và Yannis Ritsos. Alexandrian Constantine P. Cavafy và Người đoạt giải Nobel Giorgos Seferis và Odysseas Elytis là những nhà thơ quan trọng nhất của thế kỷ 20. Tiểu thuyết cũng được đại diện bởi Alexandros Papadiamantis và Nikos Kazantzakis.
Ai là người được biết đến nhiều nhất trong trang trí hiện đại của người Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 217 ], "text": [ "những nhà điêu khắc như Leonidas Drosis, Georgios Bonanos, Yannoulis Chalepas và Joannis Avramidis" ] }
5730969b396df919000961cd
Các nghệ sĩ Hy Lạp hiện đại bao gồm họa sĩ phục hưng Dominikos Theotokopoulos (El Greco), Biệt Doxaras, Nikolaos Gyzis, Nikiphoros Lytras, Yannis Tsarouchis, Nikos Engonopoulos, Constantine Andreou, Jannis Kounellis, những nhà điêu khắc như Leonidas Drosis, Georgios Bonanos, Yannoulis Chalepas và Joannis Avramidis, Nhạc trưởng Dimitri Mitropoulos, soprano Maria Callas, các nhà soạn nhạc như Mikis Theodorakis, Nikos Skalkottas, Iannis Xenakis, Manos Hatzidakis, Eleni Karaindrou, Yanni và Vangelis, một trong những ca sĩ bán chạy nhất trên toàn thế giới Nana trên và các nhà thơ như Kostis Palamas, Dionysios Solomos, Angelos Sikelianos và Yannis Ritsos. Alexandrian Constantine P. Cavafy và Người đoạt giải Nobel Giorgos Seferis và Odysseas Elytis là những nhà thơ quan trọng nhất của thế kỷ 20. Tiểu thuyết cũng được đại diện bởi Alexandros Papadiamantis và Nikos Kazantzakis.
Tên một trong những tác giả thơ mộng cũng được đề cử cho giải Nobel Hòa bình từ người Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 695 ], "text": [ " Người đoạt giải Nobel Giorgos Seferis và Odysseas Elytis là những nhà thơ quan trọng nhất của thế kỷ 20." ] }
5730969b396df919000961cf
Những người Hy Lạp của thời đại cổ điển đã tạo ra nhiều đóng góp đáng chú ý cho khoa học và giúp đặt nền tảng của các truyền thống khoa học phương tây, như triết học, sử và toán học. Truyền thống liệu của học viện Hy Lạp được duy trì trong thời gian Roman với một số tổ chức học tập ở Constantinople, Antioch, Alexandria và các trung tâm khác của học tiếng Hy Lạp trong khi khoa học Đông La Mã cơ bản là một sự tiếp tục của khoa học cổ điển Hy Lạp có một truyền thống dài của phiếu và đầu tư vào paideia (giáo dục). Paideia là một trong những giá trị xã hội cao nhất trong thế giới Hy Lạp và Venus trong khi Viện Châu Âu đầu tiên được mô tả như là một trường đại học được thành lập vào thế kỷ 5 Constantinople và vận hành trong nhiều lưỡi cho đến khi thành phố rơi xuống Ottoman vào năm 1453. Trường Đại học Constantinople là tổ chức giáo dục đầu tiên của Christian Châu Âu vì không có các môn học thuyết giáo nào được dạy, và xem xét ý nghĩa nguyên bản của trường đại học thế giới như một tập đoàn của sinh viên, đại học đầu tiên của thế giới cũng như vậy.
Sự đóng góp nào cho cộng đồng khoa học đã có người Hy Lạp rời khỏi thế giới?
{ "answer_start": [ 80 ], "text": [ "khoa học và giúp nằm nền của nhiều truyền thống khoa học phương tây, như triết học, sử và toán học" ] }
5730985d396df919000961ec
Những người Hy Lạp của thời đại cổ điển đã tạo ra nhiều đóng góp đáng chú ý cho khoa học và giúp đặt nền tảng của các truyền thống khoa học phương tây, như triết học, sử và toán học. Truyền thống liệu của học viện Hy Lạp được duy trì trong thời gian Roman với một số tổ chức học tập ở Constantinople, Antioch, Alexandria và các trung tâm khác của học tiếng Hy Lạp trong khi khoa học Đông La Mã cơ bản là một sự tiếp tục của khoa học cổ điển Hy Lạp có một truyền thống dài của phiếu và đầu tư vào paideia (giáo dục). Paideia là một trong những giá trị xã hội cao nhất trong thế giới Hy Lạp và Venus trong khi Viện Châu Âu đầu tiên được mô tả như là một trường đại học được thành lập vào thế kỷ 5 Constantinople và vận hành trong nhiều lưỡi cho đến khi thành phố rơi xuống Ottoman vào năm 1453. Trường Đại học Constantinople là tổ chức giáo dục đầu tiên của Christian Châu Âu vì không có các môn học thuyết giáo nào được dạy, và xem xét ý nghĩa nguyên bản của trường đại học thế giới như một tập đoàn của sinh viên, đại học đầu tiên của thế giới cũng như vậy.
Những hành động nào được giữ lại bởi thế giới La Mã sau khi ngã xuống Hy Lạp?
{ "answer_start": [ 183 ], "text": [ "Truyền thống liệu của học viện Hy Lạp được duy trì trong thời gian Roman với một số tổ chức học tập" ] }
5730985d396df919000961ed
Những người Hy Lạp của thời đại cổ điển đã tạo ra nhiều đóng góp đáng chú ý cho khoa học và giúp đặt nền tảng của các truyền thống khoa học phương tây, như triết học, sử và toán học. Truyền thống liệu của học viện Hy Lạp được duy trì trong thời gian Roman với một số tổ chức học tập ở Constantinople, Antioch, Alexandria và các trung tâm khác của học tiếng Hy Lạp trong khi khoa học Đông La Mã cơ bản là một sự tiếp tục của khoa học cổ điển Hy Lạp có một truyền thống dài của phiếu và đầu tư vào paideia (giáo dục). Paideia là một trong những giá trị xã hội cao nhất trong thế giới Hy Lạp và Venus trong khi Viện Châu Âu đầu tiên được mô tả như là một trường đại học được thành lập vào thế kỷ 5 Constantinople và vận hành trong nhiều lưỡi cho đến khi thành phố rơi xuống Ottoman vào năm 1453. Trường Đại học Constantinople là tổ chức giáo dục đầu tiên của Christian Châu Âu vì không có các môn học thuyết giáo nào được dạy, và xem xét ý nghĩa nguyên bản của trường đại học thế giới như một tập đoàn của sinh viên, đại học đầu tiên của thế giới cũng như vậy.
Điều gì đã được duy trì bởi người Hy Lạp trong suốt lịch sử mở rộng của họ?
{ "answer_start": [ 432 ], "text": [ "Hy Lạp có một truyền thống dài của phiếu và đầu tư vào paideia ( giáo dục" ] }
5730985d396df919000961ee
Những người Hy Lạp của thời đại cổ điển đã tạo ra nhiều đóng góp đáng chú ý cho khoa học và giúp đặt nền tảng của các truyền thống khoa học phương tây, như triết học, sử và toán học. Truyền thống liệu của học viện Hy Lạp được duy trì trong thời gian Roman với một số tổ chức học tập ở Constantinople, Antioch, Alexandria và các trung tâm khác của học tiếng Hy Lạp trong khi khoa học Đông La Mã cơ bản là một sự tiếp tục của khoa học cổ điển Hy Lạp có một truyền thống dài của phiếu và đầu tư vào paideia (giáo dục). Paideia là một trong những giá trị xã hội cao nhất trong thế giới Hy Lạp và Venus trong khi Viện Châu Âu đầu tiên được mô tả như là một trường đại học được thành lập vào thế kỷ 5 Constantinople và vận hành trong nhiều lưỡi cho đến khi thành phố rơi xuống Ottoman vào năm 1453. Trường Đại học Constantinople là tổ chức giáo dục đầu tiên của Christian Châu Âu vì không có các môn học thuyết giáo nào được dạy, và xem xét ý nghĩa nguyên bản của trường đại học thế giới như một tập đoàn của sinh viên, đại học đầu tiên của thế giới cũng như vậy.
Một giá trị cao nhất trong xã hội Bo là gì?
{ "answer_start": [ 516 ], "text": [ "Paideia là một trong những giá trị xã hội cao nhất trong thế giới Hy Lạp và Venus" ] }
5730985d396df919000961ef
Những người Hy Lạp của thời đại cổ điển đã tạo ra nhiều đóng góp đáng chú ý cho khoa học và giúp đặt nền tảng của các truyền thống khoa học phương tây, như triết học, sử và toán học. Truyền thống liệu của học viện Hy Lạp được duy trì trong thời gian Roman với một số tổ chức học tập ở Constantinople, Antioch, Alexandria và các trung tâm khác của học tiếng Hy Lạp trong khi khoa học Đông La Mã cơ bản là một sự tiếp tục của khoa học cổ điển Hy Lạp có một truyền thống dài của phiếu và đầu tư vào paideia (giáo dục). Paideia là một trong những giá trị xã hội cao nhất trong thế giới Hy Lạp và Venus trong khi Viện Châu Âu đầu tiên được mô tả như là một trường đại học được thành lập vào thế kỷ 5 Constantinople và vận hành trong nhiều lưỡi cho đến khi thành phố rơi xuống Ottoman vào năm 1453. Trường Đại học Constantinople là tổ chức giáo dục đầu tiên của Christian Châu Âu vì không có các môn học thuyết giáo nào được dạy, và xem xét ý nghĩa nguyên bản của trường đại học thế giới như một tập đoàn của sinh viên, đại học đầu tiên của thế giới cũng như vậy.
Tại địa điểm nào mà giáo dục bắt đầu cho bộ đầu tiên của mọi người đủ điều kiện để kiếm được và cấp cao bằng một chủ đề đặc biệt?
{ "answer_start": [ 608 ], "text": [ "Viện Châu Âu đầu tiên được mô tả như là một trường đại học được thành lập vào thế kỷ 5 Constantinople và vận hành trong nhiều lưỡi" ] }
5730985d396df919000961f0
Tính đến năm 2007, Hy Lạp có phần trăm cao nhất của Họ đăng ký trên thế giới (với tỷ lệ phần trăm cho các sinh viên nữ cao hơn cho nam) trong khi người Hy Lạp của cái đều hoạt động như nhau trong lĩnh vực giáo dục. Hàng trăm ngàn sinh viên Hy Lạp tham dự các trường đại học phương Tây mỗi năm trong khi danh sách các trường đại học hàng đầu của Tây chứa một số tên Hy Lạp. Các nhà khoa học Hy Lạp hiện đại của những thời đại hiện đại bao gồm Dimitrios Galanos, Georgios Papanikolaou (nhà phát minh của bài kiểm tra pap), Nicholas Negroponte, Constantin, John Argyris, Biệt Kondylis, John Iliopoulos (2007 p giải thưởng cho những đóng góp của mình về vật lý của quark quark, một đóng góp lớn cho sự sinh ra của mô hình tiêu chuẩn, lý thuyết hiện đại của các hạt tiểu học), Joseph Pierre (2007 giải thưởng Turing, giải Nobel Khoa học máy tính), Christos Papadimitriou (2002 giải thưởng Knuth, 2012 giải thưởng Gödel), Mihalis Yannakakis (Giải thưởng 2005 Knuth) và Dimitri Nanopoulos.
Theo nghiên cứu gần đây, người được ghi danh ở các trường đại học ở Hy Lạp ở số cao hơn đàn ông hay phụ nữ?
{ "answer_start": [ 92 ], "text": [ "phần trăm cho các sinh viên nữ cao hơn cho nam" ] }
57309c8e2461fd1900a9cf09
Tính đến năm 2007, Hy Lạp có phần trăm cao nhất của Họ đăng ký trên thế giới (với tỷ lệ phần trăm cho các sinh viên nữ cao hơn cho nam) trong khi người Hy Lạp của cái đều hoạt động như nhau trong lĩnh vực giáo dục. Hàng trăm ngàn sinh viên Hy Lạp tham dự các trường đại học phương Tây mỗi năm trong khi danh sách các trường đại học hàng đầu của Tây chứa một số tên Hy Lạp. Các nhà khoa học Hy Lạp hiện đại của những thời đại hiện đại bao gồm Dimitrios Galanos, Georgios Papanikolaou (nhà phát minh của bài kiểm tra pap), Nicholas Negroponte, Constantin, John Argyris, Biệt Kondylis, John Iliopoulos (2007 p giải thưởng cho những đóng góp của mình về vật lý của quark quark, một đóng góp lớn cho sự sinh ra của mô hình tiêu chuẩn, lý thuyết hiện đại của các hạt tiểu học), Joseph Pierre (2007 giải thưởng Turing, giải Nobel Khoa học máy tính), Christos Papadimitriou (2002 giải thưởng Knuth, 2012 giải thưởng Gödel), Mihalis Yannakakis (Giải thưởng 2005 Knuth) và Dimitri Nanopoulos.
Những người từ Hy Lạp đang khát khao một giáo dục từ các phần khác của thế giới?
{ "answer_start": [ 215 ], "text": [ "Hàng trăm ngàn sinh viên Hy Lạp tham dự các trường đại học phương Tây mỗi năm" ] }
57309c8e2461fd1900a9cf0a
Tính đến năm 2007, Hy Lạp có phần trăm cao nhất của Họ đăng ký trên thế giới (với tỷ lệ phần trăm cho các sinh viên nữ cao hơn cho nam) trong khi người Hy Lạp của cái đều hoạt động như nhau trong lĩnh vực giáo dục. Hàng trăm ngàn sinh viên Hy Lạp tham dự các trường đại học phương Tây mỗi năm trong khi danh sách các trường đại học hàng đầu của Tây chứa một số tên Hy Lạp. Các nhà khoa học Hy Lạp hiện đại của những thời đại hiện đại bao gồm Dimitrios Galanos, Georgios Papanikolaou (nhà phát minh của bài kiểm tra pap), Nicholas Negroponte, Constantin, John Argyris, Biệt Kondylis, John Iliopoulos (2007 p giải thưởng cho những đóng góp của mình về vật lý của quark quark, một đóng góp lớn cho sự sinh ra của mô hình tiêu chuẩn, lý thuyết hiện đại của các hạt tiểu học), Joseph Pierre (2007 giải thưởng Turing, giải Nobel Khoa học máy tính), Christos Papadimitriou (2002 giải thưởng Knuth, 2012 giải thưởng Gödel), Mihalis Yannakakis (Giải thưởng 2005 Knuth) và Dimitri Nanopoulos.
Có phải các nhà giáo dục đại học từ anh ta thế giới Hy Lạp làm việc như giáo sư và giáo viên ở các quốc gia khác?
{ "answer_start": [ 303 ], "text": [ "danh sách các trường đại học hàng đầu của các trường đại học phương Tây chứa một số danh tiếng Hy Lạp" ] }
57309c8e2461fd1900a9cf0b
Tính đến năm 2007, Hy Lạp có phần trăm cao nhất của Họ đăng ký trên thế giới (với tỷ lệ phần trăm cho các sinh viên nữ cao hơn cho nam) trong khi người Hy Lạp của cái đều hoạt động như nhau trong lĩnh vực giáo dục. Hàng trăm ngàn sinh viên Hy Lạp tham dự các trường đại học phương Tây mỗi năm trong khi danh sách các trường đại học hàng đầu của Tây chứa một số tên Hy Lạp. Các nhà khoa học Hy Lạp hiện đại của những thời đại hiện đại bao gồm Dimitrios Galanos, Georgios Papanikolaou (nhà phát minh của bài kiểm tra pap), Nicholas Negroponte, Constantin, John Argyris, Biệt Kondylis, John Iliopoulos (2007 p giải thưởng cho những đóng góp của mình về vật lý của quark quark, một đóng góp lớn cho sự sinh ra của mô hình tiêu chuẩn, lý thuyết hiện đại của các hạt tiểu học), Joseph Pierre (2007 giải thưởng Turing, giải Nobel Khoa học máy tính), Christos Papadimitriou (2002 giải thưởng Knuth, 2012 giải thưởng Gödel), Mihalis Yannakakis (Giải thưởng 2005 Knuth) và Dimitri Nanopoulos.
Ai đã tạo ra sự bổ sung lớn lao cho một sự lệch lạc khoa học nhỏ quyến rũ dẫn đến việc chiến thắng một giải thưởng công nhận uy tín và sinh ra một mô hình?
{ "answer_start": [ 583 ], "text": [ " John Iliopoulos (2007 p giải thưởng cho những đóng góp của mình về vật lý của quark quark, một đóng góp lớn cho sự sinh ra của mô hình tiêu chuẩn," ] }
57309c8e2461fd1900a9cf0c