context
stringlengths 127
3.45k
| question
stringlengths 1
264
| answers
sequence | id
stringlengths 24
24
|
---|---|---|---|
Một pater familias là linh mục cấp cao của gia đình anh ta. Anh ấy cung cấp giáo dục hàng ngày cho lares và penates của anh ta, và cho di parentes / Divi của anh ta tại chùa nội địa của anh ta và trong ngọn lửa của gia đình. Vợ anh ta (lãnh đạo familias) chịu trách nhiệm về sự tôn giáo của gia đình đến Vesta. Trong các động cơ nông thôn, bailiffs dường như đã chịu trách nhiệm về ít nhất một số trong các đền thờ của gia đình (lararia) và các thần linh của họ. Giáo phái gia đình đã có các đối tác của tiểu bang. Trong Aeneas ' s Aeneas, Ê-nê đã mang đến sự tôn giáo thành Troy của lares và penates từ Troy, cùng với Palladium sau đó được lắp đặt trong ngôi đền của Vesta. | Anh hùng cổ đại nào đã mang sự tôn giáo của lares đến Rome? | {
"answer_start": [
540
],
"text": [
"Aeneas"
]
} | 5731c01cb9d445190005e503 |
Một pater familias là linh mục cấp cao của gia đình anh ta. Anh ấy cung cấp giáo dục hàng ngày cho lares và penates của anh ta, và cho di parentes / Divi của anh ta tại chùa nội địa của anh ta và trong ngọn lửa của gia đình. Vợ anh ta (lãnh đạo familias) chịu trách nhiệm về sự tôn giáo của gia đình đến Vesta. Trong các động cơ nông thôn, bailiffs dường như đã chịu trách nhiệm về ít nhất một số trong các đền thờ của gia đình (lararia) và các thần linh của họ. Giáo phái gia đình đã có các đối tác của tiểu bang. Trong Aeneas ' s Aeneas, Ê-nê đã mang đến sự tôn giáo thành Troy của lares và penates từ Troy, cùng với Palladium sau đó được lắp đặt trong ngôi đền của Vesta. | Từ thành phố nào mà Aeneas mang đến sự tôn giáo của lares? | {
"answer_start": [
606
],
"text": [
"Troy"
]
} | 5731c01cb9d445190005e504 |
Một pater familias là linh mục cấp cao của gia đình anh ta. Anh ấy cung cấp giáo dục hàng ngày cho lares và penates của anh ta, và cho di parentes / Divi của anh ta tại chùa nội địa của anh ta và trong ngọn lửa của gia đình. Vợ anh ta (lãnh đạo familias) chịu trách nhiệm về sự tôn giáo của gia đình đến Vesta. Trong các động cơ nông thôn, bailiffs dường như đã chịu trách nhiệm về ít nhất một số trong các đền thờ của gia đình (lararia) và các thần linh của họ. Giáo phái gia đình đã có các đối tác của tiểu bang. Trong Aeneas ' s Aeneas, Ê-nê đã mang đến sự tôn giáo thành Troy của lares và penates từ Troy, cùng với Palladium sau đó được lắp đặt trong ngôi đền của Vesta. | Những gì được đặt trong ngôi đền của Vesta? | {
"answer_start": [
619
],
"text": [
"Palladium"
]
} | 5731c01cb9d445190005e505 |
Luật tôn giáo trung tâm trên hệ thống ritualised của danh dự và hy sinh mà mang lại phước lành thiêng liêng, theo nguyên tắc do út des (tôi cho, rằng bạn có thể cho). Sự phù hợp, tôn trọng mang lại sự hài hòa xã hội và thịnh vượng. Sự bỏ bê tôn giáo là một hình thức của atheism: hy sinh không sạch và nghi lễ không chính xác là vitia (lỗi đi). Sự hiến dâng quá mức, đáng sợ cho các thần linh và sự không phù hợp hoặc tìm kiếm những kiến thức thần thánh là superstitio. Bất kỳ sự sai lệch đạo đức nào cũng có thể gây ra sự tức giận thần thánh (ira deorum) và do đó làm hại nhà nước. Các vị thần chính thức của bang đã được xác định với các văn phòng và các tổ chức hợp pháp của nó, và người La Mã của mọi lớp học được mong đợi để vinh danh cái và sự bảo vệ của người phàm và thần thánh. Tham gia vào nghi lễ công cộng cho thấy một cam kết cá nhân cho cộng đồng của họ và giá trị của nó. | Theo quy định nào, luật tôn giáo La Mã đang tập trung vào hệ thống nào? | {
"answer_start": [
38
],
"text": [
"ritualised"
]
} | 5731c1cb0fdd8d15006c650b |
Luật tôn giáo trung tâm trên hệ thống ritualised của danh dự và hy sinh mà mang lại phước lành thiêng liêng, theo nguyên tắc do út des (tôi cho, rằng bạn có thể cho). Sự phù hợp, tôn trọng mang lại sự hài hòa xã hội và thịnh vượng. Sự bỏ bê tôn giáo là một hình thức của atheism: hy sinh không sạch và nghi lễ không chính xác là vitia (lỗi đi). Sự hiến dâng quá mức, đáng sợ cho các thần linh và sự không phù hợp hoặc tìm kiếm những kiến thức thần thánh là superstitio. Bất kỳ sự sai lệch đạo đức nào cũng có thể gây ra sự tức giận thần thánh (ira deorum) và do đó làm hại nhà nước. Các vị thần chính thức của bang đã được xác định với các văn phòng và các tổ chức hợp pháp của nó, và người La Mã của mọi lớp học được mong đợi để vinh danh cái và sự bảo vệ của người phàm và thần thánh. Tham gia vào nghi lễ công cộng cho thấy một cam kết cá nhân cho cộng đồng của họ và giá trị của nó. | Các tôn giáo đã được coi là hình thức nào? | {
"answer_start": [
234
],
"text": [
"Bỏ bê tôn giáo"
]
} | 5731c1cb0fdd8d15006c650c |
Luật tôn giáo trung tâm trên hệ thống ritualised của danh dự và hy sinh mà mang lại phước lành thiêng liêng, theo nguyên tắc do út des (tôi cho, rằng bạn có thể cho). Sự phù hợp, tôn trọng mang lại sự hài hòa xã hội và thịnh vượng. Sự bỏ bê tôn giáo là một hình thức của atheism: hy sinh không sạch và nghi lễ không chính xác là vitia (lỗi đi). Sự hiến dâng quá mức, đáng sợ cho các thần linh và sự không phù hợp hoặc tìm kiếm những kiến thức thần thánh là superstitio. Bất kỳ sự sai lệch đạo đức nào cũng có thể gây ra sự tức giận thần thánh (ira deorum) và do đó làm hại nhà nước. Các vị thần chính thức của bang đã được xác định với các văn phòng và các tổ chức hợp pháp của nó, và người La Mã của mọi lớp học được mong đợi để vinh danh cái và sự bảo vệ của người phàm và thần thánh. Tham gia vào nghi lễ công cộng cho thấy một cam kết cá nhân cho cộng đồng của họ và giá trị của nó. | Các thực hành tôn giáo phù hợp được sản xuất như thế nào? | {
"answer_start": [
207
],
"text": [
" hài hòa và thịnh vượng."
]
} | 5731c1cb0fdd8d15006c650d |
Luật tôn giáo trung tâm trên hệ thống ritualised của danh dự và hy sinh mà mang lại phước lành thiêng liêng, theo nguyên tắc do út des (tôi cho, rằng bạn có thể cho). Sự phù hợp, tôn trọng mang lại sự hài hòa xã hội và thịnh vượng. Sự bỏ bê tôn giáo là một hình thức của atheism: hy sinh không sạch và nghi lễ không chính xác là vitia (lỗi đi). Sự hiến dâng quá mức, đáng sợ cho các thần linh và sự không phù hợp hoặc tìm kiếm những kiến thức thần thánh là superstitio. Bất kỳ sự sai lệch đạo đức nào cũng có thể gây ra sự tức giận thần thánh (ira deorum) và do đó làm hại nhà nước. Các vị thần chính thức của bang đã được xác định với các văn phòng và các tổ chức hợp pháp của nó, và người La Mã của mọi lớp học được mong đợi để vinh danh cái và sự bảo vệ của người phàm và thần thánh. Tham gia vào nghi lễ công cộng cho thấy một cam kết cá nhân cho cộng đồng của họ và giá trị của nó. | Điều gì có thể thay đổi từ thực tiễn tôn giáo phù hợp? | {
"answer_start": [
520
],
"text": [
"sự tức giận thần thánh"
]
} | 5731c1cb0fdd8d15006c650e |
Luật tôn giáo trung tâm trên hệ thống ritualised của danh dự và hy sinh mà mang lại phước lành thiêng liêng, theo nguyên tắc do út des (tôi cho, rằng bạn có thể cho). Sự phù hợp, tôn trọng mang lại sự hài hòa xã hội và thịnh vượng. Sự bỏ bê tôn giáo là một hình thức của atheism: hy sinh không sạch và nghi lễ không chính xác là vitia (lỗi đi). Sự hiến dâng quá mức, đáng sợ cho các thần linh và sự không phù hợp hoặc tìm kiếm những kiến thức thần thánh là superstitio. Bất kỳ sự sai lệch đạo đức nào cũng có thể gây ra sự tức giận thần thánh (ira deorum) và do đó làm hại nhà nước. Các vị thần chính thức của bang đã được xác định với các văn phòng và các tổ chức hợp pháp của nó, và người La Mã của mọi lớp học được mong đợi để vinh danh cái và sự bảo vệ của người phàm và thần thánh. Tham gia vào nghi lễ công cộng cho thấy một cam kết cá nhân cho cộng đồng của họ và giá trị của nó. | Điều gì đã được tham gia vào chương trình nghi lễ tôn giáo công cộng về cá nhân? | {
"answer_start": [
831
],
"text": [
"cam kết"
]
} | 5731c1cb0fdd8d15006c650f |
Các giáo phái chính thức đã được tài trợ bang như là một vấn đề quan trọng của công chúng (res publica). Giáo phái không chính thức nhưng được phép được tài trợ bởi những cá nhân tư nhân vì lợi ích của cộng đồng của chính họ. Sự khác biệt giữa các giáo phái công cộng và tư nhân thường không rõ ràng. Các cá nhân hoặc các hiệp hội nhiệm có thể cung cấp tài trợ và giáo dục cho các vị thần tiểu bang. Các nhà công cộng đã chuẩn bị các chất nghi lễ để sử dụng trong các giáo phái công cộng và tư nhân, và tổ chức lễ khai trương của nhà nước (công khai) cho lễ hội Parentalia, mà không phải là một nghi lễ riêng cho tổ tiên gia đình. Một số nghi lễ của cái (gia đình) được tổ chức ở các nơi công cộng nhưng được xác định pháp lý là privata trong phần hoặc toàn bộ. Tất cả các giáo phái đều là chủ đề cuối cùng cho sự phê duyệt và quy định của kiểm duyệt và pontifices. | Tổ chức nào payed cho các giáo phái chính thức bảo trì? | {
"answer_start": [
28
],
"text": [
"tiểu bang"
]
} | 5731c36fb9d445190005e515 |
Các giáo phái chính thức đã được tài trợ bang như là một vấn đề quan trọng của công chúng (res publica). Giáo phái không chính thức nhưng được phép được tài trợ bởi những cá nhân tư nhân vì lợi ích của cộng đồng của chính họ. Sự khác biệt giữa các giáo phái công cộng và tư nhân thường không rõ ràng. Các cá nhân hoặc các hiệp hội nhiệm có thể cung cấp tài trợ và giáo dục cho các vị thần tiểu bang. Các nhà công cộng đã chuẩn bị các chất nghi lễ để sử dụng trong các giáo phái công cộng và tư nhân, và tổ chức lễ khai trương của nhà nước (công khai) cho lễ hội Parentalia, mà không phải là một nghi lễ riêng cho tổ tiên gia đình. Một số nghi lễ của cái (gia đình) được tổ chức ở các nơi công cộng nhưng được xác định pháp lý là privata trong phần hoặc toàn bộ. Tất cả các giáo phái đều là chủ đề cuối cùng cho sự phê duyệt và quy định của kiểm duyệt và pontifices. | Ai đã tài trợ cho giáo phái tôn giáo không chính thức? | {
"answer_start": [
158
],
"text": [
"cá nhân tư nhân"
]
} | 5731c36fb9d445190005e516 |
Các giáo phái chính thức đã được tài trợ bang như là một vấn đề quan trọng của công chúng (res publica). Giáo phái không chính thức nhưng được phép được tài trợ bởi những cá nhân tư nhân vì lợi ích của cộng đồng của chính họ. Sự khác biệt giữa các giáo phái công cộng và tư nhân thường không rõ ràng. Các cá nhân hoặc các hiệp hội nhiệm có thể cung cấp tài trợ và giáo dục cho các vị thần tiểu bang. Các nhà công cộng đã chuẩn bị các chất nghi lễ để sử dụng trong các giáo phái công cộng và tư nhân, và tổ chức lễ khai trương của nhà nước (công khai) cho lễ hội Parentalia, mà không phải là một nghi lễ riêng cho tổ tiên gia đình. Một số nghi lễ của cái (gia đình) được tổ chức ở các nơi công cộng nhưng được xác định pháp lý là privata trong phần hoặc toàn bộ. Tất cả các giáo phái đều là chủ đề cuối cùng cho sự phê duyệt và quy định của kiểm duyệt và pontifices. | Nhóm nào trình bày các lễ khai trương của lễ hội Parentalia? | {
"answer_start": [
411
],
"text": [
"Vestals"
]
} | 5731c36fb9d445190005e518 |
Các giáo phái chính thức đã được tài trợ bang như là một vấn đề quan trọng của công chúng (res publica). Giáo phái không chính thức nhưng được phép được tài trợ bởi những cá nhân tư nhân vì lợi ích của cộng đồng của chính họ. Sự khác biệt giữa các giáo phái công cộng và tư nhân thường không rõ ràng. Các cá nhân hoặc các hiệp hội nhiệm có thể cung cấp tài trợ và giáo dục cho các vị thần tiểu bang. Các nhà công cộng đã chuẩn bị các chất nghi lễ để sử dụng trong các giáo phái công cộng và tư nhân, và tổ chức lễ khai trương của nhà nước (công khai) cho lễ hội Parentalia, mà không phải là một nghi lễ riêng cho tổ tiên gia đình. Một số nghi lễ của cái (gia đình) được tổ chức ở các nơi công cộng nhưng được xác định pháp lý là privata trong phần hoặc toàn bộ. Tất cả các giáo phái đều là chủ đề cuối cùng cho sự phê duyệt và quy định của kiểm duyệt và pontifices. | Những cá nhân nào có quyền điều chỉnh tất cả các giáo phái? | {
"answer_start": [
840
],
"text": [
"kiểm duyệt và pontifices"
]
} | 5731c36fb9d445190005e519 |
Rome không có lớp học riêng biệt hoặc lớp học. Quyền lực cao nhất trong một cộng đồng thường được tài trợ cho các giáo phái và hy sinh của nó, dự như là linh mục của nó và thăng chức các trợ lý và đạo đức khoa từ các trường đại học tôn giáo và các chuyên gia như haruspices và các lời nói đã có sẵn để được tư vấn. Trong tôn giáo gia đình, paterfamilias hoạt động như linh mục, và các thành viên trong gia đình của anh ta là những người phụ nữ và trợ lý. Giáo phái công cộng yêu cầu kiến thức và chuyên môn lớn hơn. Các priesthoods công cộng sớm nhất có thể là cái (số ít nhất là flamen), được ghi nhận cho vua Kỳ: các chuyên gia flamines, dành riêng cho Jupiter, sao Hỏa và Quirinus, được vẽ truyền thống từ các gia đình patrician. Mười hai flamines nhỏ hơn là mỗi người dành riêng cho một vị thần độc thân, mà bản chất cổ xưa được chỉ ra bởi sự tối tăm tương đối của một số người. Flamines bị ràng buộc bởi các yêu cầu của nghi lễ tinh khiết; flamen của Jupiter đặc biệt là không có công suất đồng thời cho một sự nghiệp chính trị hoặc quân sự. | Điều gì đã thiếu với nghề nghiệp của một lớp học linh mục ở Rome? | {
"answer_start": [
14
],
"text": [
"caste tế"
]
} | 5731cbc10fdd8d15006c6537 |
Rome không có lớp học riêng biệt hoặc lớp học. Quyền lực cao nhất trong một cộng đồng thường được tài trợ cho các giáo phái và hy sinh của nó, dự như là linh mục của nó và thăng chức các trợ lý và đạo đức khoa từ các trường đại học tôn giáo và các chuyên gia như haruspices và các lời nói đã có sẵn để được tư vấn. Trong tôn giáo gia đình, paterfamilias hoạt động như linh mục, và các thành viên trong gia đình của anh ta là những người phụ nữ và trợ lý. Giáo phái công cộng yêu cầu kiến thức và chuyên môn lớn hơn. Các priesthoods công cộng sớm nhất có thể là cái (số ít nhất là flamen), được ghi nhận cho vua Kỳ: các chuyên gia flamines, dành riêng cho Jupiter, sao Hỏa và Quirinus, được vẽ truyền thống từ các gia đình patrician. Mười hai flamines nhỏ hơn là mỗi người dành riêng cho một vị thần độc thân, mà bản chất cổ xưa được chỉ ra bởi sự tối tăm tương đối của một số người. Flamines bị ràng buộc bởi các yêu cầu của nghi lễ tinh khiết; flamen của Jupiter đặc biệt là không có công suất đồng thời cho một sự nghiệp chính trị hoặc quân sự. | Có quyền gì trong một cộng đồng được tài trợ cho nghi lễ tôn giáo? | {
"answer_start": [
57
],
"text": [
"cao nhất"
]
} | 5731cbc10fdd8d15006c6538 |
Rome không có lớp học riêng biệt hoặc lớp học. Quyền lực cao nhất trong một cộng đồng thường được tài trợ cho các giáo phái và hy sinh của nó, dự như là linh mục của nó và thăng chức các trợ lý và đạo đức khoa từ các trường đại học tôn giáo và các chuyên gia như haruspices và các lời nói đã có sẵn để được tư vấn. Trong tôn giáo gia đình, paterfamilias hoạt động như linh mục, và các thành viên trong gia đình của anh ta là những người phụ nữ và trợ lý. Giáo phái công cộng yêu cầu kiến thức và chuyên môn lớn hơn. Các priesthoods công cộng sớm nhất có thể là cái (số ít nhất là flamen), được ghi nhận cho vua Kỳ: các chuyên gia flamines, dành riêng cho Jupiter, sao Hỏa và Quirinus, được vẽ truyền thống từ các gia đình patrician. Mười hai flamines nhỏ hơn là mỗi người dành riêng cho một vị thần độc thân, mà bản chất cổ xưa được chỉ ra bởi sự tối tăm tương đối của một số người. Flamines bị ràng buộc bởi các yêu cầu của nghi lễ tinh khiết; flamen của Jupiter đặc biệt là không có công suất đồng thời cho một sự nghiệp chính trị hoặc quân sự. | Loại người tham gia tôn giáo nào có sẵn để được tư vấn? | {
"answer_start": [
213
],
"text": [
"khoa"
]
} | 5731cbc10fdd8d15006c6539 |
Rome không có lớp học riêng biệt hoặc lớp học. Quyền lực cao nhất trong một cộng đồng thường được tài trợ cho các giáo phái và hy sinh của nó, dự như là linh mục của nó và thăng chức các trợ lý và đạo đức khoa từ các trường đại học tôn giáo và các chuyên gia như haruspices và các lời nói đã có sẵn để được tư vấn. Trong tôn giáo gia đình, paterfamilias hoạt động như linh mục, và các thành viên trong gia đình của anh ta là những người phụ nữ và trợ lý. Giáo phái công cộng yêu cầu kiến thức và chuyên môn lớn hơn. Các priesthoods công cộng sớm nhất có thể là cái (số ít nhất là flamen), được ghi nhận cho vua Kỳ: các chuyên gia flamines, dành riêng cho Jupiter, sao Hỏa và Quirinus, được vẽ truyền thống từ các gia đình patrician. Mười hai flamines nhỏ hơn là mỗi người dành riêng cho một vị thần độc thân, mà bản chất cổ xưa được chỉ ra bởi sự tối tăm tương đối của một số người. Flamines bị ràng buộc bởi các yêu cầu của nghi lễ tinh khiết; flamen của Jupiter đặc biệt là không có công suất đồng thời cho một sự nghiệp chính trị hoặc quân sự. | priesthoods sớm nhất là gì? | {
"answer_start": [
551
],
"text": [
"flamines"
]
} | 5731cbc10fdd8d15006c653b |
Rome không có lớp học riêng biệt hoặc lớp học. Quyền lực cao nhất trong một cộng đồng thường được tài trợ cho các giáo phái và hy sinh của nó, dự như là linh mục của nó và thăng chức các trợ lý và đạo đức khoa từ các trường đại học tôn giáo và các chuyên gia như haruspices và các lời nói đã có sẵn để được tư vấn. Trong tôn giáo gia đình, paterfamilias hoạt động như linh mục, và các thành viên trong gia đình của anh ta là những người phụ nữ và trợ lý. Giáo phái công cộng yêu cầu kiến thức và chuyên môn lớn hơn. Các priesthoods công cộng sớm nhất có thể là cái (số ít nhất là flamen), được ghi nhận cho vua Kỳ: các chuyên gia flamines, dành riêng cho Jupiter, sao Hỏa và Quirinus, được vẽ truyền thống từ các gia đình patrician. Mười hai flamines nhỏ hơn là mỗi người dành riêng cho một vị thần độc thân, mà bản chất cổ xưa được chỉ ra bởi sự tối tăm tương đối của một số người. Flamines bị ràng buộc bởi các yêu cầu của nghi lễ tinh khiết; flamen của Jupiter đặc biệt là không có công suất đồng thời cho một sự nghiệp chính trị hoặc quân sự. | Thành viên nào của một gia đình hoạt động như linh mục? | {
"answer_start": [
340
],
"text": [
"paterfamilias"
]
} | 5731cbc10fdd8d15006c653a |
Trong thời đại Regal, một con Rex sacrorum (vua của lễ nghi lễ thiêng liêng) giám sát hoàng và nghi lễ bang kết hợp với vua (rex) hoặc trong sự vắng mặt của ông, và công bố các lễ hội công cộng. Anh ta có ít hoặc không có quyền dân sự. Với sự bỏ qua của chủ nghĩa quân chủ, sức mạnh và ảnh hưởng của đảng Cộng hòa đã tăng lên. Bởi thời đại đảng Cộng hòa, cái được giám sát bởi pontifical Hội. Rex sacrorum đã trở thành một linh mục tương đối mù mịt với một tiêu đề hoàn toàn tượng trưng: Nhiệm vụ tôn giáo của anh ấy vẫn bao gồm các lễ hội và các nhiệm vụ của các lễ hội trong hai hoặc ba trong số những người sau đó nhưng vai trò quan trọng nhất của anh ta - sự giám sát của những Vestals và những nghi lễ của họ - đã rơi vào sự mạnh mẽ mạnh mẽ và có ảnh hưởng của maximus maximus. | Ai giám sát nghi lễ thiêng liêng trong thời đại của các vị vua? | {
"answer_start": [
26
],
"text": [
"rex sacrorum"
]
} | 5731cd7fe17f3d1400422429 |
Trong thời đại Regal, một con Rex sacrorum (vua của lễ nghi lễ thiêng liêng) giám sát hoàng và nghi lễ bang kết hợp với vua (rex) hoặc trong sự vắng mặt của ông, và công bố các lễ hội công cộng. Anh ta có ít hoặc không có quyền dân sự. Với sự bỏ qua của chủ nghĩa quân chủ, sức mạnh và ảnh hưởng của đảng Cộng hòa đã tăng lên. Bởi thời đại đảng Cộng hòa, cái được giám sát bởi pontifical Hội. Rex sacrorum đã trở thành một linh mục tương đối mù mịt với một tiêu đề hoàn toàn tượng trưng: Nhiệm vụ tôn giáo của anh ấy vẫn bao gồm các lễ hội và các nhiệm vụ của các lễ hội trong hai hoặc ba trong số những người sau đó nhưng vai trò quan trọng nhất của anh ta - sự giám sát của những Vestals và những nghi lễ của họ - đã rơi vào sự mạnh mẽ mạnh mẽ và có ảnh hưởng của maximus maximus. | Sức mạnh của nhóm nào tăng sau khi sự nổi lên của Cộng hòa La Mã? | {
"answer_start": [
300
],
"text": [
"Đảng Cộng hòa"
]
} | 5731cd7fe17f3d140042242b |
Trong thời đại Regal, một con Rex sacrorum (vua của lễ nghi lễ thiêng liêng) giám sát hoàng và nghi lễ bang kết hợp với vua (rex) hoặc trong sự vắng mặt của ông, và công bố các lễ hội công cộng. Anh ta có ít hoặc không có quyền dân sự. Với sự bỏ qua của chủ nghĩa quân chủ, sức mạnh và ảnh hưởng của đảng Cộng hòa đã tăng lên. Bởi thời đại đảng Cộng hòa, cái được giám sát bởi pontifical Hội. Rex sacrorum đã trở thành một linh mục tương đối mù mịt với một tiêu đề hoàn toàn tượng trưng: Nhiệm vụ tôn giáo của anh ấy vẫn bao gồm các lễ hội và các nhiệm vụ của các lễ hội trong hai hoặc ba trong số những người sau đó nhưng vai trò quan trọng nhất của anh ta - sự giám sát của những Vestals và những nghi lễ của họ - đã rơi vào sự mạnh mẽ mạnh mẽ và có ảnh hưởng của maximus maximus. | Cá nhân nào trở nên mạnh mẽ hơn trong quá trình Cộng hòa muộn? | {
"answer_start": [
758
],
"text": [
"pontifex maximus"
]
} | 5731cd7fe17f3d140042242c |
Trong thời đại Regal, một con Rex sacrorum (vua của lễ nghi lễ thiêng liêng) giám sát hoàng và nghi lễ bang kết hợp với vua (rex) hoặc trong sự vắng mặt của ông, và công bố các lễ hội công cộng. Anh ta có ít hoặc không có quyền dân sự. Với sự bỏ qua của chủ nghĩa quân chủ, sức mạnh và ảnh hưởng của đảng Cộng hòa đã tăng lên. Bởi thời đại đảng Cộng hòa, cái được giám sát bởi pontifical Hội. Rex sacrorum đã trở thành một linh mục tương đối mù mịt với một tiêu đề hoàn toàn tượng trưng: Nhiệm vụ tôn giáo của anh ấy vẫn bao gồm các lễ hội và các nhiệm vụ của các lễ hội trong hai hoặc ba trong số những người sau đó nhưng vai trò quan trọng nhất của anh ta - sự giám sát của những Vestals và những nghi lễ của họ - đã rơi vào sự mạnh mẽ mạnh mẽ và có ảnh hưởng của maximus maximus. | Tại Cộng hòa muộn, vị trí nào đã trở thành tượng trưng cho phần lớn? | {
"answer_start": [
393
],
"text": [
"Rex sacrorum"
]
} | 5731cd7fe17f3d140042242d |
Các linh mục công cộng được chỉ định bởi cái. Một lần được bầu, một linh mục giữ chức quyền tôn giáo vĩnh viễn từ sự thần thánh vĩnh cửu, cho anh ta ảnh hưởng trọn đời, đặc quyền và miễn dịch. Vì vậy, luật dân sự và tôn giáo giới hạn số lượng và loại văn phòng tôn giáo cho phép một cá nhân và gia đình của anh ta. Luật tôn giáo là nhiệm và truyền thống; nó được thông báo quyết định chính trị, có thể phá hủy chúng, và rất khó để khai thác cho lợi nhuận cá nhân. Priesthood là một vinh dự đắt giá: trong thực hành La Mã truyền thống, một linh mục không có tiền lương. Các khoản quyên góp tôn giáo là tài sản của vị thần, linh mục của ai phải cung cấp sự tôn giáo bất kể shortfalls trong ngân sách công cộng - điều này có thể có nghĩa là trợ cấp của các tu và tất cả các bảo trì giáo dục khác Đối với những người đã đạt được mục tiêu của họ trong Cursus honorum, chức linh mục vĩnh viễn đã được tìm kiếm tốt nhất hoặc được cung cấp sau khi dịch vụ của cuộc đời trong quân sự hoặc cuộc sống chính trị, hoặc tốt nhất là cả hai: đó là một hình thức đặc biệt được tôn trọng và hoạt động của nghỉ hưu. Đối với một người Chúa hoặc nô lệ, khuyến mãi như một trong những Compitalia seviri cung cấp một hồ sơ địa phương cao, và cơ hội trong chính trị địa phương; và do đó kinh doanh. Trong thời đại Hoàng gia, chức năng của Hoàng gia Giáo hoàng đã cung cấp cho tỉnh phủ đầy quốc tịch La Mã và sự nổi bật công cộng vượt qua năm độc thân của họ trong văn phòng tôn giáo; có hiệu lực, đó là bước đầu tiên trong một honorum tỉnh tỉnh. Tại Rome, một vai trò tôn giáo của Hoàng gia được thực hiện bởi Brethren Brethren, một khi một chức tế đảng Cộng hòa mù mịt dành riêng cho nhiều thần linh, sau đó đồng hành bởi Augustus như một phần của cải cách tôn giáo của anh ta. Các nhà lãnh đạo đã đề nghị cầu nguyện và hy sinh cho các vị thần bang La Mã tại các ngôi đền khác nhau cho sự thịnh vượng tiếp tục của gia đình Hoàng gia trong ngày sinh nhật của họ, ngày kỷ niệm ngày hôm nay và để đánh dấu các sự kiện phi thường như Mỗi tháng 3 năm 3 họ đã cống hiến những lời thề hàng năm và có bất kỳ sự hy sinh nào hứa hẹn trong năm trước, cung cấp các vị thần đã giữ cho gia đình Hoàng gia an toàn trong thời gian hợp đồng. | Nhóm nào đã chọn các linh mục công cộng ở Rome? | {
"answer_start": [
41
],
"text": [
"Hội"
]
} | 5731cf22e99e3014001e62d0 |
Các linh mục công cộng được chỉ định bởi cái. Một lần được bầu, một linh mục giữ chức quyền tôn giáo vĩnh viễn từ sự thần thánh vĩnh cửu, cho anh ta ảnh hưởng trọn đời, đặc quyền và miễn dịch. Vì vậy, luật dân sự và tôn giáo giới hạn số lượng và loại văn phòng tôn giáo cho phép một cá nhân và gia đình của anh ta. Luật tôn giáo là nhiệm và truyền thống; nó được thông báo quyết định chính trị, có thể phá hủy chúng, và rất khó để khai thác cho lợi nhuận cá nhân. Priesthood là một vinh dự đắt giá: trong thực hành La Mã truyền thống, một linh mục không có tiền lương. Các khoản quyên góp tôn giáo là tài sản của vị thần, linh mục của ai phải cung cấp sự tôn giáo bất kể shortfalls trong ngân sách công cộng - điều này có thể có nghĩa là trợ cấp của các tu và tất cả các bảo trì giáo dục khác Đối với những người đã đạt được mục tiêu của họ trong Cursus honorum, chức linh mục vĩnh viễn đã được tìm kiếm tốt nhất hoặc được cung cấp sau khi dịch vụ của cuộc đời trong quân sự hoặc cuộc sống chính trị, hoặc tốt nhất là cả hai: đó là một hình thức đặc biệt được tôn trọng và hoạt động của nghỉ hưu. Đối với một người Chúa hoặc nô lệ, khuyến mãi như một trong những Compitalia seviri cung cấp một hồ sơ địa phương cao, và cơ hội trong chính trị địa phương; và do đó kinh doanh. Trong thời đại Hoàng gia, chức năng của Hoàng gia Giáo hoàng đã cung cấp cho tỉnh phủ đầy quốc tịch La Mã và sự nổi bật công cộng vượt qua năm độc thân của họ trong văn phòng tôn giáo; có hiệu lực, đó là bước đầu tiên trong một honorum tỉnh tỉnh. Tại Rome, một vai trò tôn giáo của Hoàng gia được thực hiện bởi Brethren Brethren, một khi một chức tế đảng Cộng hòa mù mịt dành riêng cho nhiều thần linh, sau đó đồng hành bởi Augustus như một phần của cải cách tôn giáo của anh ta. Các nhà lãnh đạo đã đề nghị cầu nguyện và hy sinh cho các vị thần bang La Mã tại các ngôi đền khác nhau cho sự thịnh vượng tiếp tục của gia đình Hoàng gia trong ngày sinh nhật của họ, ngày kỷ niệm ngày hôm nay và để đánh dấu các sự kiện phi thường như Mỗi tháng 3 năm 3 họ đã cống hiến những lời thề hàng năm và có bất kỳ sự hy sinh nào hứa hẹn trong năm trước, cung cấp các vị thần đã giữ cho gia đình Hoàng gia an toàn trong thời gian hợp đồng. | Thuật ngữ văn phòng cho một linh mục ở Rome là gì? | {
"answer_start": [
159
],
"text": [
"trọn đời"
]
} | 5731cf22e99e3014001e62d1 |
Các linh mục công cộng được chỉ định bởi cái. Một lần được bầu, một linh mục giữ chức quyền tôn giáo vĩnh viễn từ sự thần thánh vĩnh cửu, cho anh ta ảnh hưởng trọn đời, đặc quyền và miễn dịch. Vì vậy, luật dân sự và tôn giáo giới hạn số lượng và loại văn phòng tôn giáo cho phép một cá nhân và gia đình của anh ta. Luật tôn giáo là nhiệm và truyền thống; nó được thông báo quyết định chính trị, có thể phá hủy chúng, và rất khó để khai thác cho lợi nhuận cá nhân. Priesthood là một vinh dự đắt giá: trong thực hành La Mã truyền thống, một linh mục không có tiền lương. Các khoản quyên góp tôn giáo là tài sản của vị thần, linh mục của ai phải cung cấp sự tôn giáo bất kể shortfalls trong ngân sách công cộng - điều này có thể có nghĩa là trợ cấp của các tu và tất cả các bảo trì giáo dục khác Đối với những người đã đạt được mục tiêu của họ trong Cursus honorum, chức linh mục vĩnh viễn đã được tìm kiếm tốt nhất hoặc được cung cấp sau khi dịch vụ của cuộc đời trong quân sự hoặc cuộc sống chính trị, hoặc tốt nhất là cả hai: đó là một hình thức đặc biệt được tôn trọng và hoạt động của nghỉ hưu. Đối với một người Chúa hoặc nô lệ, khuyến mãi như một trong những Compitalia seviri cung cấp một hồ sơ địa phương cao, và cơ hội trong chính trị địa phương; và do đó kinh doanh. Trong thời đại Hoàng gia, chức năng của Hoàng gia Giáo hoàng đã cung cấp cho tỉnh phủ đầy quốc tịch La Mã và sự nổi bật công cộng vượt qua năm độc thân của họ trong văn phòng tôn giáo; có hiệu lực, đó là bước đầu tiên trong một honorum tỉnh tỉnh. Tại Rome, một vai trò tôn giáo của Hoàng gia được thực hiện bởi Brethren Brethren, một khi một chức tế đảng Cộng hòa mù mịt dành riêng cho nhiều thần linh, sau đó đồng hành bởi Augustus như một phần của cải cách tôn giáo của anh ta. Các nhà lãnh đạo đã đề nghị cầu nguyện và hy sinh cho các vị thần bang La Mã tại các ngôi đền khác nhau cho sự thịnh vượng tiếp tục của gia đình Hoàng gia trong ngày sinh nhật của họ, ngày kỷ niệm ngày hôm nay và để đánh dấu các sự kiện phi thường như Mỗi tháng 3 năm 3 họ đã cống hiến những lời thề hàng năm và có bất kỳ sự hy sinh nào hứa hẹn trong năm trước, cung cấp các vị thần đã giữ cho gia đình Hoàng gia an toàn trong thời gian hợp đồng. | Vì thiếu trả tiền nên làm linh mục là kiểu gì? | {
"answer_start": [
490
],
"text": [
"đắt tiền"
]
} | 5731cf22e99e3014001e62d3 |
Các linh mục công cộng được chỉ định bởi cái. Một lần được bầu, một linh mục giữ chức quyền tôn giáo vĩnh viễn từ sự thần thánh vĩnh cửu, cho anh ta ảnh hưởng trọn đời, đặc quyền và miễn dịch. Vì vậy, luật dân sự và tôn giáo giới hạn số lượng và loại văn phòng tôn giáo cho phép một cá nhân và gia đình của anh ta. Luật tôn giáo là nhiệm và truyền thống; nó được thông báo quyết định chính trị, có thể phá hủy chúng, và rất khó để khai thác cho lợi nhuận cá nhân. Priesthood là một vinh dự đắt giá: trong thực hành La Mã truyền thống, một linh mục không có tiền lương. Các khoản quyên góp tôn giáo là tài sản của vị thần, linh mục của ai phải cung cấp sự tôn giáo bất kể shortfalls trong ngân sách công cộng - điều này có thể có nghĩa là trợ cấp của các tu và tất cả các bảo trì giáo dục khác Đối với những người đã đạt được mục tiêu của họ trong Cursus honorum, chức linh mục vĩnh viễn đã được tìm kiếm tốt nhất hoặc được cung cấp sau khi dịch vụ của cuộc đời trong quân sự hoặc cuộc sống chính trị, hoặc tốt nhất là cả hai: đó là một hình thức đặc biệt được tôn trọng và hoạt động của nghỉ hưu. Đối với một người Chúa hoặc nô lệ, khuyến mãi như một trong những Compitalia seviri cung cấp một hồ sơ địa phương cao, và cơ hội trong chính trị địa phương; và do đó kinh doanh. Trong thời đại Hoàng gia, chức năng của Hoàng gia Giáo hoàng đã cung cấp cho tỉnh phủ đầy quốc tịch La Mã và sự nổi bật công cộng vượt qua năm độc thân của họ trong văn phòng tôn giáo; có hiệu lực, đó là bước đầu tiên trong một honorum tỉnh tỉnh. Tại Rome, một vai trò tôn giáo của Hoàng gia được thực hiện bởi Brethren Brethren, một khi một chức tế đảng Cộng hòa mù mịt dành riêng cho nhiều thần linh, sau đó đồng hành bởi Augustus như một phần của cải cách tôn giáo của anh ta. Các nhà lãnh đạo đã đề nghị cầu nguyện và hy sinh cho các vị thần bang La Mã tại các ngôi đền khác nhau cho sự thịnh vượng tiếp tục của gia đình Hoàng gia trong ngày sinh nhật của họ, ngày kỷ niệm ngày hôm nay và để đánh dấu các sự kiện phi thường như Mỗi tháng 3 năm 3 họ đã cống hiến những lời thề hàng năm và có bất kỳ sự hy sinh nào hứa hẹn trong năm trước, cung cấp các vị thần đã giữ cho gia đình Hoàng gia an toàn trong thời gian hợp đồng. | Điều gì đã làm một linh mục trong giáo phái Hoàng gia có được một provencial? | {
"answer_start": [
1365
],
"text": [
"quốc tịch La Mã"
]
} | 5731cf22e99e3014001e62d4 |
Cái là một chức năng công cộng của sáu phụ nữ tận tâm đến việc canh tác Vesta, nữ thần của nhà bếp của bang La Mã và ngọn lửa quan trọng của nó. Một cô gái được chọn để trở thành một Vestal đạt được sự khác biệt tôn giáo độc đáo, tình trạng và đặc quyền công cộng, và có thể tập thể dục quan trọng chính trị Khi bước vào văn phòng của cô ấy, một Vestal được giải thoát khỏi quyền lực của cha cô ấy. Trong xã hội La Mã cổ đại, những người phụ nữ này là những người phụ nữ duy nhất không cần phải ở dưới sự giám hộ pháp lý của một người đàn ông, thay vào đó trả lời trực tiếp cho khác Maximus. | Có bao nhiêu người đàn ông ở Rome? | {
"answer_start": [
34
],
"text": [
"sáu"
]
} | 5731d079e99e3014001e62da |
Cái là một chức năng công cộng của sáu phụ nữ tận tâm đến việc canh tác Vesta, nữ thần của nhà bếp của bang La Mã và ngọn lửa quan trọng của nó. Một cô gái được chọn để trở thành một Vestal đạt được sự khác biệt tôn giáo độc đáo, tình trạng và đặc quyền công cộng, và có thể tập thể dục quan trọng chính trị Khi bước vào văn phòng của cô ấy, một Vestal được giải thoát khỏi quyền lực của cha cô ấy. Trong xã hội La Mã cổ đại, những người phụ nữ này là những người phụ nữ duy nhất không cần phải ở dưới sự giám hộ pháp lý của một người đàn ông, thay vào đó trả lời trực tiếp cho khác Maximus. | Trong số những nữ thần Vesta là gì? | {
"answer_start": [
90
],
"text": [
"nhà bếp"
]
} | 5731d079e99e3014001e62db |
Cái là một chức năng công cộng của sáu phụ nữ tận tâm đến việc canh tác Vesta, nữ thần của nhà bếp của bang La Mã và ngọn lửa quan trọng của nó. Một cô gái được chọn để trở thành một Vestal đạt được sự khác biệt tôn giáo độc đáo, tình trạng và đặc quyền công cộng, và có thể tập thể dục quan trọng chính trị Khi bước vào văn phòng của cô ấy, một Vestal được giải thoát khỏi quyền lực của cha cô ấy. Trong xã hội La Mã cổ đại, những người phụ nữ này là những người phụ nữ duy nhất không cần phải ở dưới sự giám hộ pháp lý của một người đàn ông, thay vào đó trả lời trực tiếp cho khác Maximus. | Những người bảo vệ Vestals là gì? | {
"answer_start": [
116
],
"text": [
"ngọn lửa quan trọng"
]
} | 5731d079e99e3014001e62dc |
Cái là một chức năng công cộng của sáu phụ nữ tận tâm đến việc canh tác Vesta, nữ thần của nhà bếp của bang La Mã và ngọn lửa quan trọng của nó. Một cô gái được chọn để trở thành một Vestal đạt được sự khác biệt tôn giáo độc đáo, tình trạng và đặc quyền công cộng, và có thể tập thể dục quan trọng chính trị Khi bước vào văn phòng của cô ấy, một Vestal được giải thoát khỏi quyền lực của cha cô ấy. Trong xã hội La Mã cổ đại, những người phụ nữ này là những người phụ nữ duy nhất không cần phải ở dưới sự giám hộ pháp lý của một người đàn ông, thay vào đó trả lời trực tiếp cho khác Maximus. | Lợi ích của việc trở thành một người phụ nữ là gì? | {
"answer_start": [
285
],
"text": [
"ảnh hưởng chính trị"
]
} | 5731d079e99e3014001e62dd |
Cái là một chức năng công cộng của sáu phụ nữ tận tâm đến việc canh tác Vesta, nữ thần của nhà bếp của bang La Mã và ngọn lửa quan trọng của nó. Một cô gái được chọn để trở thành một Vestal đạt được sự khác biệt tôn giáo độc đáo, tình trạng và đặc quyền công cộng, và có thể tập thể dục quan trọng chính trị Khi bước vào văn phòng của cô ấy, một Vestal được giải thoát khỏi quyền lực của cha cô ấy. Trong xã hội La Mã cổ đại, những người phụ nữ này là những người phụ nữ duy nhất không cần phải ở dưới sự giám hộ pháp lý của một người đàn ông, thay vào đó trả lời trực tiếp cho khác Maximus. | Ai đã làm câu trả lời Vestal? | {
"answer_start": [
578
],
"text": [
"khác Maximus"
]
} | 5731d079e99e3014001e62de |
Một chiếc váy của Vestal đại diện cho trạng thái của cô ấy bên ngoài các hạng mục thông thường đã xác định phụ nữ La Mã, với các yếu tố của cả cô dâu và cô con gái, và người vợ của La Mã Không giống như các linh mục nam, Vestals đã được giải phóng về các nghĩa vụ truyền thống của kết hôn và sản xuất trẻ em, và được bắt buộc phải lấy một lời thề của sự trinh bạch mà được thực hiện nghiêm trọng: một Vestal ô nhiễm bởi sự mất mát của cô ấy trong khi trong văn phòng được chôn Vì vậy, vinh dự đặc biệt dành cho một Vestal là tôn giáo chứ không phải là cá nhân hay xã hội; đặc quyền của cô ấy yêu cầu cô ấy hoàn toàn tận tâm với hiệu suất của nhiệm vụ của cô ấy, mà được coi là cần thiết cho sự an toàn của | Lời thề nào được yêu cầu của Vestals? | {
"answer_start": [
357
],
"text": [
"trinh bạch"
]
} | 5731d21ae99e3014001e62f6 |
Một chiếc váy của Vestal đại diện cho trạng thái của cô ấy bên ngoài các hạng mục thông thường đã xác định phụ nữ La Mã, với các yếu tố của cả cô dâu và cô con gái, và người vợ của La Mã Không giống như các linh mục nam, Vestals đã được giải phóng về các nghĩa vụ truyền thống của kết hôn và sản xuất trẻ em, và được bắt buộc phải lấy một lời thề của sự trinh bạch mà được thực hiện nghiêm trọng: một Vestal ô nhiễm bởi sự mất mát của cô ấy trong khi trong văn phòng được chôn Vì vậy, vinh dự đặc biệt dành cho một Vestal là tôn giáo chứ không phải là cá nhân hay xã hội; đặc quyền của cô ấy yêu cầu cô ấy hoàn toàn tận tâm với hiệu suất của nhiệm vụ của cô ấy, mà được coi là cần thiết cho sự an toàn của | Làm thế nào để lòng tận tụy của Vestal đến an ninh của Rome được xem? | {
"answer_start": [
677
],
"text": [
"thiết yếu"
]
} | 5731d21ae99e3014001e62f9 |
Một chiếc váy của Vestal đại diện cho trạng thái của cô ấy bên ngoài các hạng mục thông thường đã xác định phụ nữ La Mã, với các yếu tố của cả cô dâu và cô con gái, và người vợ của La Mã Không giống như các linh mục nam, Vestals đã được giải phóng về các nghĩa vụ truyền thống của kết hôn và sản xuất trẻ em, và được bắt buộc phải lấy một lời thề của sự trinh bạch mà được thực hiện nghiêm trọng: một Vestal ô nhiễm bởi sự mất mát của cô ấy trong khi trong văn phòng được chôn Vì vậy, vinh dự đặc biệt dành cho một Vestal là tôn giáo chứ không phải là cá nhân hay xã hội; đặc quyền của cô ấy yêu cầu cô ấy hoàn toàn tận tâm với hiệu suất của nhiệm vụ của cô ấy, mà được coi là cần thiết cho sự an toàn của | Điều gì đã xảy ra một Vestal dự kiến sẽ là nhiệm vụ của cô ấy? | {
"answer_start": [
616
],
"text": [
"tận tâm"
]
} | 5731d21ae99e3014001e62f8 |
Một chiếc váy của Vestal đại diện cho trạng thái của cô ấy bên ngoài các hạng mục thông thường đã xác định phụ nữ La Mã, với các yếu tố của cả cô dâu và cô con gái, và người vợ của La Mã Không giống như các linh mục nam, Vestals đã được giải phóng về các nghĩa vụ truyền thống của kết hôn và sản xuất trẻ em, và được bắt buộc phải lấy một lời thề của sự trinh bạch mà được thực hiện nghiêm trọng: một Vestal ô nhiễm bởi sự mất mát của cô ấy trong khi trong văn phòng được chôn Vì vậy, vinh dự đặc biệt dành cho một Vestal là tôn giáo chứ không phải là cá nhân hay xã hội; đặc quyền của cô ấy yêu cầu cô ấy hoàn toàn tận tâm với hiệu suất của nhiệm vụ của cô ấy, mà được coi là cần thiết cho sự an toàn của | Vinh dự được ban cho một người phụ nữ là gì? | {
"answer_start": [
525
],
"text": [
"tôn giáo"
]
} | 5731d21ae99e3014001e62fa |
Cái hiện diện sự kết nối sâu sắc giữa sự tôn giáo trong nước và cuộc sống tôn giáo của cộng đồng. Bất kỳ hộ gia đình nào cũng có thể tự đốt cháy ngọn lửa gia đình của mình từ ngọn lửa của Vesta. Cái quan tâm đến Lares và Penates của tiểu bang là tương đương với những người (trong mỗi nhà. Bên cạnh lễ hội của riêng họ, họ tham gia trực tiếp trong nghi lễ của Parilia, Parentalia và Fordicidia. gián tiếp ly, họ đã đóng vai trò trong mọi sự hy sinh chính thức; trong số các nhiệm vụ của họ là sự chuẩn bị của salsa salsa, bột muối đã được Được rảy trên mỗi nạn nhân hiến tế như một phần của thiêu. | Một chủ hộ có thể đốt cháy ngọn lửa nhà ở đâu? | {
"answer_start": [
167
],
"text": [
"ngọn lửa của Vesta"
]
} | 5731d3b3e17f3d140042245d |
Cái hiện diện sự kết nối sâu sắc giữa sự tôn giáo trong nước và cuộc sống tôn giáo của cộng đồng. Bất kỳ hộ gia đình nào cũng có thể tự đốt cháy ngọn lửa gia đình của mình từ ngọn lửa của Vesta. Cái quan tâm đến Lares và Penates của tiểu bang là tương đương với những người (trong mỗi nhà. Bên cạnh lễ hội của riêng họ, họ tham gia trực tiếp trong nghi lễ của Parilia, Parentalia và Fordicidia. gián tiếp ly, họ đã đóng vai trò trong mọi sự hy sinh chính thức; trong số các nhiệm vụ của họ là sự chuẩn bị của salsa salsa, bột muối đã được Được rảy trên mỗi nạn nhân hiến tế như một phần của thiêu. | Vì các hiện vật của nhà nước đã làm gì? | {
"answer_start": [
212
],
"text": [
"Lares và Penates"
]
} | 5731d3b3e17f3d140042245e |
Cái hiện diện sự kết nối sâu sắc giữa sự tôn giáo trong nước và cuộc sống tôn giáo của cộng đồng. Bất kỳ hộ gia đình nào cũng có thể tự đốt cháy ngọn lửa gia đình của mình từ ngọn lửa của Vesta. Cái quan tâm đến Lares và Penates của tiểu bang là tương đương với những người (trong mỗi nhà. Bên cạnh lễ hội của riêng họ, họ tham gia trực tiếp trong nghi lễ của Parilia, Parentalia và Fordicidia. gián tiếp ly, họ đã đóng vai trò trong mọi sự hy sinh chính thức; trong số các nhiệm vụ của họ là sự chuẩn bị của salsa salsa, bột muối đã được Được rảy trên mỗi nạn nhân hiến tế như một phần của thiêu. | Lễ hội Vestal được gọi là gì? | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"Vestalia"
]
} | 5731d3b3e17f3d140042245f |
Cái hiện diện sự kết nối sâu sắc giữa sự tôn giáo trong nước và cuộc sống tôn giáo của cộng đồng. Bất kỳ hộ gia đình nào cũng có thể tự đốt cháy ngọn lửa gia đình của mình từ ngọn lửa của Vesta. Cái quan tâm đến Lares và Penates của tiểu bang là tương đương với những người (trong mỗi nhà. Bên cạnh lễ hội của riêng họ, họ tham gia trực tiếp trong nghi lễ của Parilia, Parentalia và Fordicidia. gián tiếp ly, họ đã đóng vai trò trong mọi sự hy sinh chính thức; trong số các nhiệm vụ của họ là sự chuẩn bị của salsa salsa, bột muối đã được Được rảy trên mỗi nạn nhân hiến tế như một phần của thiêu. | Những hy sinh của nhà nước chính thức đã tham dự một phần nào? | {
"answer_start": [
514
],
"text": [
"mola salsa"
]
} | 5731d3b3e17f3d1400422460 |
Cái hiện diện sự kết nối sâu sắc giữa sự tôn giáo trong nước và cuộc sống tôn giáo của cộng đồng. Bất kỳ hộ gia đình nào cũng có thể tự đốt cháy ngọn lửa gia đình của mình từ ngọn lửa của Vesta. Cái quan tâm đến Lares và Penates của tiểu bang là tương đương với những người (trong mỗi nhà. Bên cạnh lễ hội của riêng họ, họ tham gia trực tiếp trong nghi lễ của Parilia, Parentalia và Fordicidia. gián tiếp ly, họ đã đóng vai trò trong mọi sự hy sinh chính thức; trong số các nhiệm vụ của họ là sự chuẩn bị của salsa salsa, bột muối đã được Được rảy trên mỗi nạn nhân hiến tế như một phần của thiêu. | Bản chất của vai trò của Vestals trong các hy sinh của bang là gì? | {
"answer_start": [
395
],
"text": [
"gián tiếp"
]
} | 5731d3b3e17f3d1400422461 |
reformations tôn giáo của Augustus đã nâng cấp ngân sách và hồ sơ công khai của cái. Họ được đưa ra chỗ ngồi cao tại các trò chơi và các rạp hát. Hoàng đế Claudius đã chỉ định họ là priestesses cho sự tôn giáo của deified Livia, vợ của Augustus. Họ dường như đã giữ lại sự tôn giáo và xã hội của họ vào thế kỷ 4, sau khi quyền lực chính trị trong Đế chế đã chuyển sang các Thiên Chúa giáo. Khi hoàng đế Thiên Chúa giáo Gratianus từ chối văn phòng của pontifex maximus, ông đã tiến bước hướng tới sự giải tán của đơn đặt hàng. Người kế nhiệm của anh ta Theodosius I đã dập tắt lửa thiêng liêng của Vesta và bỏ trống ngôi đền của cô ấy. | Trạng thái của nhóm nào được cải thiện bởi cải cách tôn giáo của Augustus? | {
"answer_start": [
80
],
"text": [
"Vestals"
]
} | 5731d546e99e3014001e6312 |
reformations tôn giáo của Augustus đã nâng cấp ngân sách và hồ sơ công khai của cái. Họ được đưa ra chỗ ngồi cao tại các trò chơi và các rạp hát. Hoàng đế Claudius đã chỉ định họ là priestesses cho sự tôn giáo của deified Livia, vợ của Augustus. Họ dường như đã giữ lại sự tôn giáo và xã hội của họ vào thế kỷ 4, sau khi quyền lực chính trị trong Đế chế đã chuyển sang các Thiên Chúa giáo. Khi hoàng đế Thiên Chúa giáo Gratianus từ chối văn phòng của pontifex maximus, ông đã tiến bước hướng tới sự giải tán của đơn đặt hàng. Người kế nhiệm của anh ta Theodosius I đã dập tắt lửa thiêng liêng của Vesta và bỏ trống ngôi đền của cô ấy. | Có lợi thế nào trong việc trở thành một người chơi trò chơi ở các trò chơi? | {
"answer_start": [
100
],
"text": [
"chỗ ngồi"
]
} | 5731d546e99e3014001e6313 |
reformations tôn giáo của Augustus đã nâng cấp ngân sách và hồ sơ công khai của cái. Họ được đưa ra chỗ ngồi cao tại các trò chơi và các rạp hát. Hoàng đế Claudius đã chỉ định họ là priestesses cho sự tôn giáo của deified Livia, vợ của Augustus. Họ dường như đã giữ lại sự tôn giáo và xã hội của họ vào thế kỷ 4, sau khi quyền lực chính trị trong Đế chế đã chuyển sang các Thiên Chúa giáo. Khi hoàng đế Thiên Chúa giáo Gratianus từ chối văn phòng của pontifex maximus, ông đã tiến bước hướng tới sự giải tán của đơn đặt hàng. Người kế nhiệm của anh ta Theodosius I đã dập tắt lửa thiêng liêng của Vesta và bỏ trống ngôi đền của cô ấy. | Vì sự tôn giáo của ai là Vestals được bổ nhiệm làm priestesses? | {
"answer_start": [
222
],
"text": [
"Livia"
]
} | 5731d546e99e3014001e6314 |
reformations tôn giáo của Augustus đã nâng cấp ngân sách và hồ sơ công khai của cái. Họ được đưa ra chỗ ngồi cao tại các trò chơi và các rạp hát. Hoàng đế Claudius đã chỉ định họ là priestesses cho sự tôn giáo của deified Livia, vợ của Augustus. Họ dường như đã giữ lại sự tôn giáo và xã hội của họ vào thế kỷ 4, sau khi quyền lực chính trị trong Đế chế đã chuyển sang các Thiên Chúa giáo. Khi hoàng đế Thiên Chúa giáo Gratianus từ chối văn phòng của pontifex maximus, ông đã tiến bước hướng tới sự giải tán của đơn đặt hàng. Người kế nhiệm của anh ta Theodosius I đã dập tắt lửa thiêng liêng của Vesta và bỏ trống ngôi đền của cô ấy. | Cho đến thời điểm nào mà cái giữ lại sự khác biệt xã hội của họ? | {
"answer_start": [
303
],
"text": [
"thế kỷ 4"
]
} | 5731d546e99e3014001e6315 |
reformations tôn giáo của Augustus đã nâng cấp ngân sách và hồ sơ công khai của cái. Họ được đưa ra chỗ ngồi cao tại các trò chơi và các rạp hát. Hoàng đế Claudius đã chỉ định họ là priestesses cho sự tôn giáo của deified Livia, vợ của Augustus. Họ dường như đã giữ lại sự tôn giáo và xã hội của họ vào thế kỷ 4, sau khi quyền lực chính trị trong Đế chế đã chuyển sang các Thiên Chúa giáo. Khi hoàng đế Thiên Chúa giáo Gratianus từ chối văn phòng của pontifex maximus, ông đã tiến bước hướng tới sự giải tán của đơn đặt hàng. Người kế nhiệm của anh ta Theodosius I đã dập tắt lửa thiêng liêng của Vesta và bỏ trống ngôi đền của cô ấy. | Hoàng đế nào giải tán cái? | {
"answer_start": [
552
],
"text": [
"Theodosius I"
]
} | 5731d546e99e3014001e6316 |
Tôn giáo công cộng diễn ra trong một khu vực thiêng liêng đã bị đánh dấu bởi một background02. Ý nghĩa gốc của từ Latin templum là không gian thiêng liêng này, và chỉ sau đó được gọi là một tòa nhà. Rome chính nó là một không gian thiêng liêng; biên giới cổ của nó (pomerium) đã được đánh dấu bởi Romulus với bò và cày; những gì nằm trong đó là ngôi nhà trần gian và hộ của các vị thần của bang. Tại Rome, tham khảo trung tâm cho việc thành lập một templum templum xuất hiện đã được thông qua giáp (cách thiêng liêng) và cái. Magistrates đã tìm kiếm ý kiến thần thánh về việc đề xuất hành động chính thức thông qua một background02, người đọc thần thánh thông qua nhận xét được thực hiện trong các templum trước, trong và sau một hành động của sự hy sinh. Sự phê bình thần thánh có thể vượt qua sự hy sinh không phù hợp, nghi lễ sai lầm (vitium) hoặc một kế hoạch không chấp nhận được hành động Nếu một dấu hiệu không được đưa ra, thẩm phán có thể lặp lại sự hy sinh cho đến khi những dấu hiệu tốt đẹp được nhìn thấy, tư vấn với đồng nghiệp của anh ta, hoặc từ bỏ dự án. Magistrates có thể sử dụng quyền của họ (ius augurum) để hoãn lại và hủy bỏ quá trình luật pháp, nhưng được biết đến với quyết định của họ về nhận xét và lời khuyên của background02. Đối với Cicero, bản thân mình là một background02, điều này đã làm cho cái có quyền lực mạnh mẽ nhất ở Cộng hòa muộn. Theo thời gian của ông (giữa thế kỷ 1 TCN) augury được giám sát bởi trường đại học pontifices, sức mạnh của người ngày càng được dệt vào magistracies của cái honorum. | Các nghi lễ công cộng diễn ra ở khu vực nào ở Rome? | {
"answer_start": [
37
],
"text": [
"khu vực thiêng liêng"
]
} | 5731d6d4e99e3014001e631c |
Tôn giáo công cộng diễn ra trong một khu vực thiêng liêng đã bị đánh dấu bởi một background02. Ý nghĩa gốc của từ Latin templum là không gian thiêng liêng này, và chỉ sau đó được gọi là một tòa nhà. Rome chính nó là một không gian thiêng liêng; biên giới cổ của nó (pomerium) đã được đánh dấu bởi Romulus với bò và cày; những gì nằm trong đó là ngôi nhà trần gian và hộ của các vị thần của bang. Tại Rome, tham khảo trung tâm cho việc thành lập một templum templum xuất hiện đã được thông qua giáp (cách thiêng liêng) và cái. Magistrates đã tìm kiếm ý kiến thần thánh về việc đề xuất hành động chính thức thông qua một background02, người đọc thần thánh thông qua nhận xét được thực hiện trong các templum trước, trong và sau một hành động của sự hy sinh. Sự phê bình thần thánh có thể vượt qua sự hy sinh không phù hợp, nghi lễ sai lầm (vitium) hoặc một kế hoạch không chấp nhận được hành động Nếu một dấu hiệu không được đưa ra, thẩm phán có thể lặp lại sự hy sinh cho đến khi những dấu hiệu tốt đẹp được nhìn thấy, tư vấn với đồng nghiệp của anh ta, hoặc từ bỏ dự án. Magistrates có thể sử dụng quyền của họ (ius augurum) để hoãn lại và hủy bỏ quá trình luật pháp, nhưng được biết đến với quyết định của họ về nhận xét và lời khuyên của background02. Đối với Cicero, bản thân mình là một background02, điều này đã làm cho cái có quyền lực mạnh mẽ nhất ở Cộng hòa muộn. Theo thời gian của ông (giữa thế kỷ 1 TCN) augury được giám sát bởi trường đại học pontifices, sức mạnh của người ngày càng được dệt vào magistracies của cái honorum. | Người nào đánh dấu khu vực tôn giáo thói? | {
"answer_start": [
81
],
"text": [
"background02"
]
} | 5731d6d4e99e3014001e631d |
Tôn giáo công cộng diễn ra trong một khu vực thiêng liêng đã bị đánh dấu bởi một background02. Ý nghĩa gốc của từ Latin templum là không gian thiêng liêng này, và chỉ sau đó được gọi là một tòa nhà. Rome chính nó là một không gian thiêng liêng; biên giới cổ của nó (pomerium) đã được đánh dấu bởi Romulus với bò và cày; những gì nằm trong đó là ngôi nhà trần gian và hộ của các vị thần của bang. Tại Rome, tham khảo trung tâm cho việc thành lập một templum templum xuất hiện đã được thông qua giáp (cách thiêng liêng) và cái. Magistrates đã tìm kiếm ý kiến thần thánh về việc đề xuất hành động chính thức thông qua một background02, người đọc thần thánh thông qua nhận xét được thực hiện trong các templum trước, trong và sau một hành động của sự hy sinh. Sự phê bình thần thánh có thể vượt qua sự hy sinh không phù hợp, nghi lễ sai lầm (vitium) hoặc một kế hoạch không chấp nhận được hành động Nếu một dấu hiệu không được đưa ra, thẩm phán có thể lặp lại sự hy sinh cho đến khi những dấu hiệu tốt đẹp được nhìn thấy, tư vấn với đồng nghiệp của anh ta, hoặc từ bỏ dự án. Magistrates có thể sử dụng quyền của họ (ius augurum) để hoãn lại và hủy bỏ quá trình luật pháp, nhưng được biết đến với quyết định của họ về nhận xét và lời khuyên của background02. Đối với Cicero, bản thân mình là một background02, điều này đã làm cho cái có quyền lực mạnh mẽ nhất ở Cộng hòa muộn. Theo thời gian của ông (giữa thế kỷ 1 TCN) augury được giám sát bởi trường đại học pontifices, sức mạnh của người ngày càng được dệt vào magistracies của cái honorum. | Ý nghĩa gốc của templum trong tiếng Latin là gì? | {
"answer_start": [
131
],
"text": [
"không gian thiêng liêng"
]
} | 5731d6d4e99e3014001e631e |
Tôn giáo công cộng diễn ra trong một khu vực thiêng liêng đã bị đánh dấu bởi một background02. Ý nghĩa gốc của từ Latin templum là không gian thiêng liêng này, và chỉ sau đó được gọi là một tòa nhà. Rome chính nó là một không gian thiêng liêng; biên giới cổ của nó (pomerium) đã được đánh dấu bởi Romulus với bò và cày; những gì nằm trong đó là ngôi nhà trần gian và hộ của các vị thần của bang. Tại Rome, tham khảo trung tâm cho việc thành lập một templum templum xuất hiện đã được thông qua giáp (cách thiêng liêng) và cái. Magistrates đã tìm kiếm ý kiến thần thánh về việc đề xuất hành động chính thức thông qua một background02, người đọc thần thánh thông qua nhận xét được thực hiện trong các templum trước, trong và sau một hành động của sự hy sinh. Sự phê bình thần thánh có thể vượt qua sự hy sinh không phù hợp, nghi lễ sai lầm (vitium) hoặc một kế hoạch không chấp nhận được hành động Nếu một dấu hiệu không được đưa ra, thẩm phán có thể lặp lại sự hy sinh cho đến khi những dấu hiệu tốt đẹp được nhìn thấy, tư vấn với đồng nghiệp của anh ta, hoặc từ bỏ dự án. Magistrates có thể sử dụng quyền của họ (ius augurum) để hoãn lại và hủy bỏ quá trình luật pháp, nhưng được biết đến với quyết định của họ về nhận xét và lời khuyên của background02. Đối với Cicero, bản thân mình là một background02, điều này đã làm cho cái có quyền lực mạnh mẽ nhất ở Cộng hòa muộn. Theo thời gian của ông (giữa thế kỷ 1 TCN) augury được giám sát bởi trường đại học pontifices, sức mạnh của người ngày càng được dệt vào magistracies của cái honorum. | Ai đã chỉ định giới hạn đầu tiên của Rome? | {
"answer_start": [
297
],
"text": [
"Romulus"
]
} | 5731d6d4e99e3014001e631f |
Tôn giáo công cộng diễn ra trong một khu vực thiêng liêng đã bị đánh dấu bởi một background02. Ý nghĩa gốc của từ Latin templum là không gian thiêng liêng này, và chỉ sau đó được gọi là một tòa nhà. Rome chính nó là một không gian thiêng liêng; biên giới cổ của nó (pomerium) đã được đánh dấu bởi Romulus với bò và cày; những gì nằm trong đó là ngôi nhà trần gian và hộ của các vị thần của bang. Tại Rome, tham khảo trung tâm cho việc thành lập một templum templum xuất hiện đã được thông qua giáp (cách thiêng liêng) và cái. Magistrates đã tìm kiếm ý kiến thần thánh về việc đề xuất hành động chính thức thông qua một background02, người đọc thần thánh thông qua nhận xét được thực hiện trong các templum trước, trong và sau một hành động của sự hy sinh. Sự phê bình thần thánh có thể vượt qua sự hy sinh không phù hợp, nghi lễ sai lầm (vitium) hoặc một kế hoạch không chấp nhận được hành động Nếu một dấu hiệu không được đưa ra, thẩm phán có thể lặp lại sự hy sinh cho đến khi những dấu hiệu tốt đẹp được nhìn thấy, tư vấn với đồng nghiệp của anh ta, hoặc từ bỏ dự án. Magistrates có thể sử dụng quyền của họ (ius augurum) để hoãn lại và hủy bỏ quá trình luật pháp, nhưng được biết đến với quyết định của họ về nhận xét và lời khuyên của background02. Đối với Cicero, bản thân mình là một background02, điều này đã làm cho cái có quyền lực mạnh mẽ nhất ở Cộng hòa muộn. Theo thời gian của ông (giữa thế kỷ 1 TCN) augury được giám sát bởi trường đại học pontifices, sức mạnh của người ngày càng được dệt vào magistracies của cái honorum. | Tế đã tìm hiểu điều gì thông qua Ngày? | {
"answer_start": [
643
],
"text": [
"thần thánh"
]
} | 5731d6d4e99e3014001e6320 |
Haruspicy cũng được sử dụng trong giáo phái công cộng, dưới sự giám sát của các thẩm phán background02 hoặc chủ trì thẩm phán. Cái bói ý chí của các vị thần thông qua việc kiểm tra bộ lòng sau khi hy sinh, đặc biệt là gan. Họ cũng giải thích những điềm báo, đồng và điềm báo, và xây dựng lại tội của họ. Hầu hết các tác giả La Mã mô tả haruspicy như một nghề nghiệp tôn giáo người ngoài, người ngoài hành tinh, riêng biệt từ nội bộ của Rome và phần lớn các cấp phân cấp, thiết yếu nhưng không bao giờ khá đáng kính Trong thời gian trung bình, Gaius Gracchus, chính trị gia chính-tướng Gaius Marius và những kẻ phản đối của ông ta, và những người được sử dụng được công nhận là các chính sách khác nhau của họ bởi sự truyền cảm hứng đầy cảm hứng của các thầy bói tư nhân. Thượng viện và quân đội đã sử dụng haruspices công cộng: vào một thời gian nào đó trong quá trình Cộng hòa muộn, Thượng viện đã tuyên bố rằng các chàng trai La Mã của gia đình cao quý được gửi đến Etruria để đào tạo tại haruspicy và bói. Là của độc lập có nghĩa là, họ sẽ có động lực tốt hơn để duy trì một thực hành thuần khiết, tôn giáo cho công chúng tốt đẹp. Động cơ của haruspices tư nhân - đặc biệt là phụ nữ - và khách hàng của họ đã chính thức nghi ngờ: không có ai trong số này có vẻ gây rối loạn Marius, người đã thuê một nữ tiên tri Syria. | haruspicy đã sử dụng quy trình nào để thần thánh ý chí của các vị thần? | {
"answer_start": [
167
],
"text": [
"kiểm tra bộ lòng"
]
} | 5731d97fe99e3014001e632e |
Haruspicy cũng được sử dụng trong giáo phái công cộng, dưới sự giám sát của các thẩm phán background02 hoặc chủ trì thẩm phán. Cái bói ý chí của các vị thần thông qua việc kiểm tra bộ lòng sau khi hy sinh, đặc biệt là gan. Họ cũng giải thích những điềm báo, đồng và điềm báo, và xây dựng lại tội của họ. Hầu hết các tác giả La Mã mô tả haruspicy như một nghề nghiệp tôn giáo người ngoài, người ngoài hành tinh, riêng biệt từ nội bộ của Rome và phần lớn các cấp phân cấp, thiết yếu nhưng không bao giờ khá đáng kính Trong thời gian trung bình, Gaius Gracchus, chính trị gia chính-tướng Gaius Marius và những kẻ phản đối của ông ta, và những người được sử dụng được công nhận là các chính sách khác nhau của họ bởi sự truyền cảm hứng đầy cảm hứng của các thầy bói tư nhân. Thượng viện và quân đội đã sử dụng haruspices công cộng: vào một thời gian nào đó trong quá trình Cộng hòa muộn, Thượng viện đã tuyên bố rằng các chàng trai La Mã của gia đình cao quý được gửi đến Etruria để đào tạo tại haruspicy và bói. Là của độc lập có nghĩa là, họ sẽ có động lực tốt hơn để duy trì một thực hành thuần khiết, tôn giáo cho công chúng tốt đẹp. Động cơ của haruspices tư nhân - đặc biệt là phụ nữ - và khách hàng của họ đã chính thức nghi ngờ: không có ai trong số này có vẻ gây rối loạn Marius, người đã thuê một nữ tiên tri Syria. | Bộ bộ lòng nào đặc biệt quan trọng với augury? | {
"answer_start": [
218
],
"text": [
"gan"
]
} | 5731d97fe99e3014001e632f |
Haruspicy cũng được sử dụng trong giáo phái công cộng, dưới sự giám sát của các thẩm phán background02 hoặc chủ trì thẩm phán. Cái bói ý chí của các vị thần thông qua việc kiểm tra bộ lòng sau khi hy sinh, đặc biệt là gan. Họ cũng giải thích những điềm báo, đồng và điềm báo, và xây dựng lại tội của họ. Hầu hết các tác giả La Mã mô tả haruspicy như một nghề nghiệp tôn giáo người ngoài, người ngoài hành tinh, riêng biệt từ nội bộ của Rome và phần lớn các cấp phân cấp, thiết yếu nhưng không bao giờ khá đáng kính Trong thời gian trung bình, Gaius Gracchus, chính trị gia chính-tướng Gaius Marius và những kẻ phản đối của ông ta, và những người được sử dụng được công nhận là các chính sách khác nhau của họ bởi sự truyền cảm hứng đầy cảm hứng của các thầy bói tư nhân. Thượng viện và quân đội đã sử dụng haruspices công cộng: vào một thời gian nào đó trong quá trình Cộng hòa muộn, Thượng viện đã tuyên bố rằng các chàng trai La Mã của gia đình cao quý được gửi đến Etruria để đào tạo tại haruspicy và bói. Là của độc lập có nghĩa là, họ sẽ có động lực tốt hơn để duy trì một thực hành thuần khiết, tôn giáo cho công chúng tốt đẹp. Động cơ của haruspices tư nhân - đặc biệt là phụ nữ - và khách hàng của họ đã chính thức nghi ngờ: không có ai trong số này có vẻ gây rối loạn Marius, người đã thuê một nữ tiên tri Syria. | Các quân đội đã sử dụng loại bói nào để quyết định ý chí của các vị thần? | {
"answer_start": [
806
],
"text": [
"haruspices công cộng"
]
} | 5731d97fe99e3014001e6332 |
Ông là sự vi phạm trong việc tự nhiên, dễ đoán của vũ trụ - dấu hiệu của sự tức giận thần thánh mà portended xung đột và bất hạnh. Thượng viện đã quyết định rằng một thần đồng báo cáo là sai lầm, hoặc chính hãng và trong sự quan tâm của công chúng, trong trường hợp nào nó được gọi là các linh mục công cộng, augurs và haruspices cho nghi lễ tội. Năm 207 TCN, trong một trong những cuộc khủng hoảng tồi tệ nhất của chiến tranh, Thượng viện đã đối phó với một số người chưa từng được xác nhận là người có thể tham gia vào ít nhất hai mươi ngày của nghi lễ tận tâm. | Điều gì được coi là vi phạm tự nhiên bởi người La Mã? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Ông"
]
} | 5731daede99e3014001e6342 |
Ông là sự vi phạm trong việc tự nhiên, dễ đoán của vũ trụ - dấu hiệu của sự tức giận thần thánh mà portended xung đột và bất hạnh. Thượng viện đã quyết định rằng một thần đồng báo cáo là sai lầm, hoặc chính hãng và trong sự quan tâm của công chúng, trong trường hợp nào nó được gọi là các linh mục công cộng, augurs và haruspices cho nghi lễ tội. Năm 207 TCN, trong một trong những cuộc khủng hoảng tồi tệ nhất của chiến tranh, Thượng viện đã đối phó với một số người chưa từng được xác nhận là người có thể tham gia vào ít nhất hai mươi ngày của nghi lễ tận tâm. | Trong số những gì đã xảy ra? | {
"answer_start": [
109
],
"text": [
"xung đột và bất hạnh"
]
} | 5731daede99e3014001e6344 |
Ông là sự vi phạm trong việc tự nhiên, dễ đoán của vũ trụ - dấu hiệu của sự tức giận thần thánh mà portended xung đột và bất hạnh. Thượng viện đã quyết định rằng một thần đồng báo cáo là sai lầm, hoặc chính hãng và trong sự quan tâm của công chúng, trong trường hợp nào nó được gọi là các linh mục công cộng, augurs và haruspices cho nghi lễ tội. Năm 207 TCN, trong một trong những cuộc khủng hoảng tồi tệ nhất của chiến tranh, Thượng viện đã đối phó với một số người chưa từng được xác nhận là người có thể tham gia vào ít nhất hai mươi ngày của nghi lễ tận tâm. | đồng đã cho người La Mã thấy điều gì? | {
"answer_start": [
73
],
"text": [
"sự tức giận thần thánh"
]
} | 5731daede99e3014001e6343 |
Ông là sự vi phạm trong việc tự nhiên, dễ đoán của vũ trụ - dấu hiệu của sự tức giận thần thánh mà portended xung đột và bất hạnh. Thượng viện đã quyết định rằng một thần đồng báo cáo là sai lầm, hoặc chính hãng và trong sự quan tâm của công chúng, trong trường hợp nào nó được gọi là các linh mục công cộng, augurs và haruspices cho nghi lễ tội. Năm 207 TCN, trong một trong những cuộc khủng hoảng tồi tệ nhất của chiến tranh, Thượng viện đã đối phó với một số người chưa từng được xác nhận là người có thể tham gia vào ít nhất hai mươi ngày của nghi lễ tận tâm. | tội của một người đàn ông đã áp đặt điều gì? | {
"answer_start": [
543
],
"text": [
"nghi lễ tận tâm"
]
} | 5731daede99e3014001e6345 |
Ông là sự vi phạm trong việc tự nhiên, dễ đoán của vũ trụ - dấu hiệu của sự tức giận thần thánh mà portended xung đột và bất hạnh. Thượng viện đã quyết định rằng một thần đồng báo cáo là sai lầm, hoặc chính hãng và trong sự quan tâm của công chúng, trong trường hợp nào nó được gọi là các linh mục công cộng, augurs và haruspices cho nghi lễ tội. Năm 207 TCN, trong một trong những cuộc khủng hoảng tồi tệ nhất của chiến tranh, Thượng viện đã đối phó với một số người chưa từng được xác nhận là người có thể tham gia vào ít nhất hai mươi ngày của nghi lễ tận tâm. | Nhóm nào xác định sự thật của một người đồng tính? | {
"answer_start": [
131
],
"text": [
"Thượng viện"
]
} | 5731daede99e3014001e6346 |
Livy giới thiệu những thứ này như là dấu hiệu của sự thất bại phổ biến ở Roman religio. Các đại học lớn bao gồm sự đốt cháy của vũ khí, sự thu nhỏ rõ ràng của đĩa mặt trời, hai mặt trăng trong một bầu trời daylit, một trận chiến vũ trụ giữa mặt trời và mặt trăng, một cơn mưa của những viên đá nóng đỏ, một giọt mồ hôi đẫm máu trên tượng, và máu Trong các suối và tai của ngô: tất cả đều được expiated bởi sự hy sinh của những nạn nhân lớn hơn. Những con cừu nhỏ đã ít hơn nhưng không tự nhiên; cừu trở thành dê, một con gà con trở thành một con chim (và ngược lại) - những thứ này đã được expiated với những nạn nhân ít hơn. Sự khám phá của một đứa trẻ bốn tuổi bị chết đuối bởi sự đuối nước và cuộc diễu hành thiêng liêng của 27 trinh nữ đến ngôi đền của juno Regina, hát một bài thánh ca để ngăn chặn thảm họa: một sét đánh trong buổi diễn tập thánh ca bắt buộc xa hơn nữa. Sự bồi thường tôn giáo được chứng minh chỉ bởi chiến thắng của Rome. | Tác giả nào viết về thảm họa đồng? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Livy"
]
} | 5731e68eb9d445190005e63d |
Livy giới thiệu những thứ này như là dấu hiệu của sự thất bại phổ biến ở Roman religio. Các đại học lớn bao gồm sự đốt cháy của vũ khí, sự thu nhỏ rõ ràng của đĩa mặt trời, hai mặt trăng trong một bầu trời daylit, một trận chiến vũ trụ giữa mặt trời và mặt trăng, một cơn mưa của những viên đá nóng đỏ, một giọt mồ hôi đẫm máu trên tượng, và máu Trong các suối và tai của ngô: tất cả đều được expiated bởi sự hy sinh của những nạn nhân lớn hơn. Những con cừu nhỏ đã ít hơn nhưng không tự nhiên; cừu trở thành dê, một con gà con trở thành một con chim (và ngược lại) - những thứ này đã được expiated với những nạn nhân ít hơn. Sự khám phá của một đứa trẻ bốn tuổi bị chết đuối bởi sự đuối nước và cuộc diễu hành thiêng liêng của 27 trinh nữ đến ngôi đền của juno Regina, hát một bài thánh ca để ngăn chặn thảm họa: một sét đánh trong buổi diễn tập thánh ca bắt buộc xa hơn nữa. Sự bồi thường tôn giáo được chứng minh chỉ bởi chiến thắng của Rome. | Loại hy sinh nào được yêu cầu để làm cho cái nhỏ? | {
"answer_start": [
599
],
"text": [
"những nạn nhân ít hơn"
]
} | 5731e68eb9d445190005e63f |
Livy giới thiệu những thứ này như là dấu hiệu của sự thất bại phổ biến ở Roman religio. Các đại học lớn bao gồm sự đốt cháy của vũ khí, sự thu nhỏ rõ ràng của đĩa mặt trời, hai mặt trăng trong một bầu trời daylit, một trận chiến vũ trụ giữa mặt trời và mặt trăng, một cơn mưa của những viên đá nóng đỏ, một giọt mồ hôi đẫm máu trên tượng, và máu Trong các suối và tai của ngô: tất cả đều được expiated bởi sự hy sinh của những nạn nhân lớn hơn. Những con cừu nhỏ đã ít hơn nhưng không tự nhiên; cừu trở thành dê, một con gà con trở thành một con chim (và ngược lại) - những thứ này đã được expiated với những nạn nhân ít hơn. Sự khám phá của một đứa trẻ bốn tuổi bị chết đuối bởi sự đuối nước và cuộc diễu hành thiêng liêng của 27 trinh nữ đến ngôi đền của juno Regina, hát một bài thánh ca để ngăn chặn thảm họa: một sét đánh trong buổi diễn tập thánh ca bắt buộc xa hơn nữa. Sự bồi thường tôn giáo được chứng minh chỉ bởi chiến thắng của Rome. | Điều gì đã xảy ra với những người lớn hơn đòi hỏi trong sự hy sinh? | {
"answer_start": [
426
],
"text": [
"những nạn nhân lớn hơn"
]
} | 5731e68eb9d445190005e63e |
Livy giới thiệu những thứ này như là dấu hiệu của sự thất bại phổ biến ở Roman religio. Các đại học lớn bao gồm sự đốt cháy của vũ khí, sự thu nhỏ rõ ràng của đĩa mặt trời, hai mặt trăng trong một bầu trời daylit, một trận chiến vũ trụ giữa mặt trời và mặt trăng, một cơn mưa của những viên đá nóng đỏ, một giọt mồ hôi đẫm máu trên tượng, và máu Trong các suối và tai của ngô: tất cả đều được expiated bởi sự hy sinh của những nạn nhân lớn hơn. Những con cừu nhỏ đã ít hơn nhưng không tự nhiên; cừu trở thành dê, một con gà con trở thành một con chim (và ngược lại) - những thứ này đã được expiated với những nạn nhân ít hơn. Sự khám phá của một đứa trẻ bốn tuổi bị chết đuối bởi sự đuối nước và cuộc diễu hành thiêng liêng của 27 trinh nữ đến ngôi đền của juno Regina, hát một bài thánh ca để ngăn chặn thảm họa: một sét đánh trong buổi diễn tập thánh ca bắt buộc xa hơn nữa. Sự bồi thường tôn giáo được chứng minh chỉ bởi chiến thắng của Rome. | Những gì Livy nghĩ rằng cái đã chứng minh về tôn giáo La Mã? | {
"answer_start": [
47
],
"text": [
"thất bại phổ biến"
]
} | 5731e68eb9d445190005e641 |
Livy giới thiệu những thứ này như là dấu hiệu của sự thất bại phổ biến ở Roman religio. Các đại học lớn bao gồm sự đốt cháy của vũ khí, sự thu nhỏ rõ ràng của đĩa mặt trời, hai mặt trăng trong một bầu trời daylit, một trận chiến vũ trụ giữa mặt trời và mặt trăng, một cơn mưa của những viên đá nóng đỏ, một giọt mồ hôi đẫm máu trên tượng, và máu Trong các suối và tai của ngô: tất cả đều được expiated bởi sự hy sinh của những nạn nhân lớn hơn. Những con cừu nhỏ đã ít hơn nhưng không tự nhiên; cừu trở thành dê, một con gà con trở thành một con chim (và ngược lại) - những thứ này đã được expiated với những nạn nhân ít hơn. Sự khám phá của một đứa trẻ bốn tuổi bị chết đuối bởi sự đuối nước và cuộc diễu hành thiêng liêng của 27 trinh nữ đến ngôi đền của juno Regina, hát một bài thánh ca để ngăn chặn thảm họa: một sét đánh trong buổi diễn tập thánh ca bắt buộc xa hơn nữa. Sự bồi thường tôn giáo được chứng minh chỉ bởi chiến thắng của Rome. | Bằng chứng duy nhất của sự thành công tôn giáo trên đồng là gì? | {
"answer_start": [
924
],
"text": [
"chiến thắng của Rome"
]
} | 5731e68eb9d445190005e640 |
Niềm tin của Roman về một sự đa dạng thế giới, và được biết đến hầu hết là cho những người ưu tú giáo dục thể hiện quan điểm của họ trong các điều khoản triết học được chọn của Sự quan tâm truyền thống của người chết, tuy nhiên, và cái sau khi cái chết của trạng thái của họ trong cuộc sống là một phần của những hành động cổ điển nhất của tôn giáo La Mã. Tiền gửi Một cổ đại cho người chết quý tộc của Latium và Rome đề nghị các của lễ tang lễ công phu và đắt tiền và tiệc trong công ty của người đã qua đời, một mong đợi của thế giới bên kia và hiệp hội của họ với các vị thần Khi xã hội La Mã phát triển, sự cao quý của đảng Cộng hòa chăm sóc đầu tư ít hơn trong đám tang ngoạn mục và nhà ở xa hoa cho người chết của họ, và nhiều hơn nữa trên bất hủ endowments cho cộng đồng, chẳng hạn như sự quyên góp của một ngôi đền hoặc tòa nhà công cộng mà người hiến và ghi tên. Những người thấp hay không đáng kể có thể nhận được sự chôn cất đơn giản, với những hàng hóa mộ như người thân có thể đủ khả năng. | Từ nguồn tin nào về các thông tin của Roman nghĩ về thế giới sau đây? | {
"answer_start": [
93
],
"text": [
"ưu tú giáo dục"
]
} | 5731e806b9d445190005e651 |
Niềm tin của Roman về một sự đa dạng thế giới, và được biết đến hầu hết là cho những người ưu tú giáo dục thể hiện quan điểm của họ trong các điều khoản triết học được chọn của Sự quan tâm truyền thống của người chết, tuy nhiên, và cái sau khi cái chết của trạng thái của họ trong cuộc sống là một phần của những hành động cổ điển nhất của tôn giáo La Mã. Tiền gửi Một cổ đại cho người chết quý tộc của Latium và Rome đề nghị các của lễ tang lễ công phu và đắt tiền và tiệc trong công ty của người đã qua đời, một mong đợi của thế giới bên kia và hiệp hội của họ với các vị thần Khi xã hội La Mã phát triển, sự cao quý của đảng Cộng hòa chăm sóc đầu tư ít hơn trong đám tang ngoạn mục và nhà ở xa hoa cho người chết của họ, và nhiều hơn nữa trên bất hủ endowments cho cộng đồng, chẳng hạn như sự quyên góp của một ngôi đền hoặc tòa nhà công cộng mà người hiến và ghi tên. Những người thấp hay không đáng kể có thể nhận được sự chôn cất đơn giản, với những hàng hóa mộ như người thân có thể đủ khả năng. | Loại thực hành nào mà ảnh hưởng đến sự quan tâm của người chết? | {
"answer_start": [
323
],
"text": [
"cổ xưa"
]
} | 5731e806b9d445190005e652 |
Niềm tin của Roman về một sự đa dạng thế giới, và được biết đến hầu hết là cho những người ưu tú giáo dục thể hiện quan điểm của họ trong các điều khoản triết học được chọn của Sự quan tâm truyền thống của người chết, tuy nhiên, và cái sau khi cái chết của trạng thái của họ trong cuộc sống là một phần của những hành động cổ điển nhất của tôn giáo La Mã. Tiền gửi Một cổ đại cho người chết quý tộc của Latium và Rome đề nghị các của lễ tang lễ công phu và đắt tiền và tiệc trong công ty của người đã qua đời, một mong đợi của thế giới bên kia và hiệp hội của họ với các vị thần Khi xã hội La Mã phát triển, sự cao quý của đảng Cộng hòa chăm sóc đầu tư ít hơn trong đám tang ngoạn mục và nhà ở xa hoa cho người chết của họ, và nhiều hơn nữa trên bất hủ endowments cho cộng đồng, chẳng hạn như sự quyên góp của một ngôi đền hoặc tòa nhà công cộng mà người hiến và ghi tên. Những người thấp hay không đáng kể có thể nhận được sự chôn cất đơn giản, với những hàng hóa mộ như người thân có thể đủ khả năng. | Người La Mã cổ đại đã mong đợi điều gì sau khi chết? | {
"answer_start": [
523
],
"text": [
"thế giới bên kia"
]
} | 5731e806b9d445190005e653 |
Niềm tin của Roman về một sự đa dạng thế giới, và được biết đến hầu hết là cho những người ưu tú giáo dục thể hiện quan điểm của họ trong các điều khoản triết học được chọn của Sự quan tâm truyền thống của người chết, tuy nhiên, và cái sau khi cái chết của trạng thái của họ trong cuộc sống là một phần của những hành động cổ điển nhất của tôn giáo La Mã. Tiền gửi Một cổ đại cho người chết quý tộc của Latium và Rome đề nghị các của lễ tang lễ công phu và đắt tiền và tiệc trong công ty của người đã qua đời, một mong đợi của thế giới bên kia và hiệp hội của họ với các vị thần Khi xã hội La Mã phát triển, sự cao quý của đảng Cộng hòa chăm sóc đầu tư ít hơn trong đám tang ngoạn mục và nhà ở xa hoa cho người chết của họ, và nhiều hơn nữa trên bất hủ endowments cho cộng đồng, chẳng hạn như sự quyên góp của một ngôi đền hoặc tòa nhà công cộng mà người hiến và ghi tên. Những người thấp hay không đáng kể có thể nhận được sự chôn cất đơn giản, với những hàng hóa mộ như người thân có thể đủ khả năng. | Ai đã làm những người La Mã sớm mong muốn liên kết? | {
"answer_start": [
568
],
"text": [
"vị thần"
]
} | 5731e806b9d445190005e654 |
Niềm tin của Roman về một sự đa dạng thế giới, và được biết đến hầu hết là cho những người ưu tú giáo dục thể hiện quan điểm của họ trong các điều khoản triết học được chọn của Sự quan tâm truyền thống của người chết, tuy nhiên, và cái sau khi cái chết của trạng thái của họ trong cuộc sống là một phần của những hành động cổ điển nhất của tôn giáo La Mã. Tiền gửi Một cổ đại cho người chết quý tộc của Latium và Rome đề nghị các của lễ tang lễ công phu và đắt tiền và tiệc trong công ty của người đã qua đời, một mong đợi của thế giới bên kia và hiệp hội của họ với các vị thần Khi xã hội La Mã phát triển, sự cao quý của đảng Cộng hòa chăm sóc đầu tư ít hơn trong đám tang ngoạn mục và nhà ở xa hoa cho người chết của họ, và nhiều hơn nữa trên bất hủ endowments cho cộng đồng, chẳng hạn như sự quyên góp của một ngôi đền hoặc tòa nhà công cộng mà người hiến và ghi tên. Những người thấp hay không đáng kể có thể nhận được sự chôn cất đơn giản, với những hàng hóa mộ như người thân có thể đủ khả năng. | Sau này người La Mã đầu tư vào những gì hơn là của lễ mồ mả? | {
"answer_start": [
746
],
"text": [
"bất hủ endowments"
]
} | 5731e806b9d445190005e655 |
Lễ tang và lễ kỷ niệm đa dạng theo sự giàu có, trạng thái và ngữ cảnh tôn giáo. Trong thời gian của Cicero, người tốt hơn hy sinh một gieo nhân tại lễ thiêu trước khi hỏa táng. Người chết đã thiêu rụi phần của họ trong ngọn lửa của ngọn lửa, Ceres phần của cô ấy qua ngọn lửa của bàn thờ của cô ấy, và gia đình ở trang web của hỏa táng. Đối với những người ít hơn, inhumation với một rượu rượu, hương, và trái cây hoặc cây trồng là đủ. Ceres hoạt động như là một trung gian giữa các vương quốc của người sống và người chết: người chết chưa được hoàn toàn vượt qua thế giới của người chết và có thể chia sẻ một bữa ăn cuối cùng với cuộc sống. Tro (hoặc cơ thể) đã bị chôn hoặc chôn. Vào ngày thứ tám của sự thương tiếc, gia đình đã đưa ra sự hy sinh xa hơn, lần này trên mặt đất; bóng râm của người đi đã được cho là đã vượt qua hoàn toàn vào thế giới ngầm. Họ đã trở thành một trong những người di Manes, những người được tổ chức và an ủi tại cái, một lễ hội nhiều ngày kỷ niệm trong tháng hai. | Loại nghi lễ nào phù hợp với trạng thái và tôn giáo? | {
"answer_start": [
8
],
"text": [
"tang lễ và kỷ niệm"
]
} | 5731ea07b9d445190005e679 |
Lễ tang và lễ kỷ niệm đa dạng theo sự giàu có, trạng thái và ngữ cảnh tôn giáo. Trong thời gian của Cicero, người tốt hơn hy sinh một gieo nhân tại lễ thiêu trước khi hỏa táng. Người chết đã thiêu rụi phần của họ trong ngọn lửa của ngọn lửa, Ceres phần của cô ấy qua ngọn lửa của bàn thờ của cô ấy, và gia đình ở trang web của hỏa táng. Đối với những người ít hơn, inhumation với một rượu rượu, hương, và trái cây hoặc cây trồng là đủ. Ceres hoạt động như là một trung gian giữa các vương quốc của người sống và người chết: người chết chưa được hoàn toàn vượt qua thế giới của người chết và có thể chia sẻ một bữa ăn cuối cùng với cuộc sống. Tro (hoặc cơ thể) đã bị chôn hoặc chôn. Vào ngày thứ tám của sự thương tiếc, gia đình đã đưa ra sự hy sinh xa hơn, lần này trên mặt đất; bóng râm của người đi đã được cho là đã vượt qua hoàn toàn vào thế giới ngầm. Họ đã trở thành một trong những người di Manes, những người được tổ chức và an ủi tại cái, một lễ hội nhiều ngày kỷ niệm trong tháng hai. | Sự hy sinh mồ mả trong thời gian của Cicero là gì? | {
"answer_start": [
134
],
"text": [
"gieo nhân"
]
} | 5731ea07b9d445190005e67a |
Lễ tang và lễ kỷ niệm đa dạng theo sự giàu có, trạng thái và ngữ cảnh tôn giáo. Trong thời gian của Cicero, người tốt hơn hy sinh một gieo nhân tại lễ thiêu trước khi hỏa táng. Người chết đã thiêu rụi phần của họ trong ngọn lửa của ngọn lửa, Ceres phần của cô ấy qua ngọn lửa của bàn thờ của cô ấy, và gia đình ở trang web của hỏa táng. Đối với những người ít hơn, inhumation với một rượu rượu, hương, và trái cây hoặc cây trồng là đủ. Ceres hoạt động như là một trung gian giữa các vương quốc của người sống và người chết: người chết chưa được hoàn toàn vượt qua thế giới của người chết và có thể chia sẻ một bữa ăn cuối cùng với cuộc sống. Tro (hoặc cơ thể) đã bị chôn hoặc chôn. Vào ngày thứ tám của sự thương tiếc, gia đình đã đưa ra sự hy sinh xa hơn, lần này trên mặt đất; bóng râm của người đi đã được cho là đã vượt qua hoàn toàn vào thế giới ngầm. Họ đã trở thành một trong những người di Manes, những người được tổ chức và an ủi tại cái, một lễ hội nhiều ngày kỷ niệm trong tháng hai. | Lớp học nào chỉ có rượu và thức ăn như một cung cấp mộ? | {
"answer_start": [
345
],
"text": [
"ít tốt hơn"
]
} | 5731ea07b9d445190005e67b |
Lễ tang và lễ kỷ niệm đa dạng theo sự giàu có, trạng thái và ngữ cảnh tôn giáo. Trong thời gian của Cicero, người tốt hơn hy sinh một gieo nhân tại lễ thiêu trước khi hỏa táng. Người chết đã thiêu rụi phần của họ trong ngọn lửa của ngọn lửa, Ceres phần của cô ấy qua ngọn lửa của bàn thờ của cô ấy, và gia đình ở trang web của hỏa táng. Đối với những người ít hơn, inhumation với một rượu rượu, hương, và trái cây hoặc cây trồng là đủ. Ceres hoạt động như là một trung gian giữa các vương quốc của người sống và người chết: người chết chưa được hoàn toàn vượt qua thế giới của người chết và có thể chia sẻ một bữa ăn cuối cùng với cuộc sống. Tro (hoặc cơ thể) đã bị chôn hoặc chôn. Vào ngày thứ tám của sự thương tiếc, gia đình đã đưa ra sự hy sinh xa hơn, lần này trên mặt đất; bóng râm của người đi đã được cho là đã vượt qua hoàn toàn vào thế giới ngầm. Họ đã trở thành một trong những người di Manes, những người được tổ chức và an ủi tại cái, một lễ hội nhiều ngày kỷ niệm trong tháng hai. | Một ngày kỷ niệm cho người chết là gì? | {
"answer_start": [
945
],
"text": [
"Parentalia"
]
} | 5731ea07b9d445190005e67c |
Lễ tang và lễ kỷ niệm đa dạng theo sự giàu có, trạng thái và ngữ cảnh tôn giáo. Trong thời gian của Cicero, người tốt hơn hy sinh một gieo nhân tại lễ thiêu trước khi hỏa táng. Người chết đã thiêu rụi phần của họ trong ngọn lửa của ngọn lửa, Ceres phần của cô ấy qua ngọn lửa của bàn thờ của cô ấy, và gia đình ở trang web của hỏa táng. Đối với những người ít hơn, inhumation với một rượu rượu, hương, và trái cây hoặc cây trồng là đủ. Ceres hoạt động như là một trung gian giữa các vương quốc của người sống và người chết: người chết chưa được hoàn toàn vượt qua thế giới của người chết và có thể chia sẻ một bữa ăn cuối cùng với cuộc sống. Tro (hoặc cơ thể) đã bị chôn hoặc chôn. Vào ngày thứ tám của sự thương tiếc, gia đình đã đưa ra sự hy sinh xa hơn, lần này trên mặt đất; bóng râm của người đi đã được cho là đã vượt qua hoàn toàn vào thế giới ngầm. Họ đã trở thành một trong những người di Manes, những người được tổ chức và an ủi tại cái, một lễ hội nhiều ngày kỷ niệm trong tháng hai. | Nữ thần nào là trung gian giữa người chết và người sống? | {
"answer_start": [
436
],
"text": [
"Ceres"
]
} | 5731ea07b9d445190005e67d |
Trong thời đại Hoàng gia sau, sự chôn cất và kỷ niệm kỷ niệm của Thiên Chúa giáo và những người không theo đạo Cơ Đốc. Lăng mộ được chia sẻ bởi các thành viên trong gia đình Christian và không Christian, và những lễ nghi lễ truyền thống và bữa tiệc của novemdialis đã tìm thấy một trận đấu trong đạo Cơ đốc Constitutio Apostolica. Các ưu đãi thường lệ của rượu và thức ăn cho người chết tiếp tục; St Augustine (sau St Ambrose) sợ rằng điều này đã mời những thực hành say xỉn của Parentalia nhưng được khen ngợi những bữa tiệc tang lễ như một cơ hội Cơ đốc giáo để bố thí thức ăn cho người nghèo. Thiên Chúa giáo đã tham dự Parentalia và đồng hành cùng Feralia và Caristia trong đủ các con số cho Hội đồng Du lịch để cấm họ trong quảng cáo 567. khác và các thực hành kỷ niệm khác nhau rất khác nhau. Thực hành La Mã truyền thống từ bỏ xác chết như một ô nhiễm nghi lễ; khắc ghi lại ngày sinh và thời gian của cuộc sống. Nhà thờ Cơ đốc giáo đã làm mất đi những di tích thiêng liêng, và khắc chữ đánh dấu ngày chết như một sự chuyển đổi cho cuộc sống mới. | Việc chôn cất của nhóm nào đã được thực hiện trên nước mắt với Roman ' s? | {
"answer_start": [
57
],
"text": [
"Thiên Chúa giáo"
]
} | 5731ec3db9d445190005e6a1 |
Trong thời đại Hoàng gia sau, sự chôn cất và kỷ niệm kỷ niệm của Thiên Chúa giáo và những người không theo đạo Cơ Đốc. Lăng mộ được chia sẻ bởi các thành viên trong gia đình Christian và không Christian, và những lễ nghi lễ truyền thống và bữa tiệc của novemdialis đã tìm thấy một trận đấu trong đạo Cơ đốc Constitutio Apostolica. Các ưu đãi thường lệ của rượu và thức ăn cho người chết tiếp tục; St Augustine (sau St Ambrose) sợ rằng điều này đã mời những thực hành say xỉn của Parentalia nhưng được khen ngợi những bữa tiệc tang lễ như một cơ hội Cơ đốc giáo để bố thí thức ăn cho người nghèo. Thiên Chúa giáo đã tham dự Parentalia và đồng hành cùng Feralia và Caristia trong đủ các con số cho Hội đồng Du lịch để cấm họ trong quảng cáo 567. khác và các thực hành kỷ niệm khác nhau rất khác nhau. Thực hành La Mã truyền thống từ bỏ xác chết như một ô nhiễm nghi lễ; khắc ghi lại ngày sinh và thời gian của cuộc sống. Nhà thờ Cơ đốc giáo đã làm mất đi những di tích thiêng liêng, và khắc chữ đánh dấu ngày chết như một sự chuyển đổi cho cuộc sống mới. | Những mặt hàng nào được chia sẻ giữa Thiên Chúa giáo và những người không theo đạo Cơ đốc? | {
"answer_start": [
119
],
"text": [
"Lăng mộ"
]
} | 5731ec3db9d445190005e6a2 |
Trong thời đại Hoàng gia sau, sự chôn cất và kỷ niệm kỷ niệm của Thiên Chúa giáo và những người không theo đạo Cơ Đốc. Lăng mộ được chia sẻ bởi các thành viên trong gia đình Christian và không Christian, và những lễ nghi lễ truyền thống và bữa tiệc của novemdialis đã tìm thấy một trận đấu trong đạo Cơ đốc Constitutio Apostolica. Các ưu đãi thường lệ của rượu và thức ăn cho người chết tiếp tục; St Augustine (sau St Ambrose) sợ rằng điều này đã mời những thực hành say xỉn của Parentalia nhưng được khen ngợi những bữa tiệc tang lễ như một cơ hội Cơ đốc giáo để bố thí thức ăn cho người nghèo. Thiên Chúa giáo đã tham dự Parentalia và đồng hành cùng Feralia và Caristia trong đủ các con số cho Hội đồng Du lịch để cấm họ trong quảng cáo 567. khác và các thực hành kỷ niệm khác nhau rất khác nhau. Thực hành La Mã truyền thống từ bỏ xác chết như một ô nhiễm nghi lễ; khắc ghi lại ngày sinh và thời gian của cuộc sống. Nhà thờ Cơ đốc giáo đã làm mất đi những di tích thiêng liêng, và khắc chữ đánh dấu ngày chết như một sự chuyển đổi cho cuộc sống mới. | St Augustine tin rằng lễ hội tang lễ đã cho một cơ hội để làm gì? | {
"answer_start": [
566
],
"text": [
"bố thí thức ăn"
]
} | 5731ec3db9d445190005e6a3 |
Trong thời đại Hoàng gia sau, sự chôn cất và kỷ niệm kỷ niệm của Thiên Chúa giáo và những người không theo đạo Cơ Đốc. Lăng mộ được chia sẻ bởi các thành viên trong gia đình Christian và không Christian, và những lễ nghi lễ truyền thống và bữa tiệc của novemdialis đã tìm thấy một trận đấu trong đạo Cơ đốc Constitutio Apostolica. Các ưu đãi thường lệ của rượu và thức ăn cho người chết tiếp tục; St Augustine (sau St Ambrose) sợ rằng điều này đã mời những thực hành say xỉn của Parentalia nhưng được khen ngợi những bữa tiệc tang lễ như một cơ hội Cơ đốc giáo để bố thí thức ăn cho người nghèo. Thiên Chúa giáo đã tham dự Parentalia và đồng hành cùng Feralia và Caristia trong đủ các con số cho Hội đồng Du lịch để cấm họ trong quảng cáo 567. khác và các thực hành kỷ niệm khác nhau rất khác nhau. Thực hành La Mã truyền thống từ bỏ xác chết như một ô nhiễm nghi lễ; khắc ghi lại ngày sinh và thời gian của cuộc sống. Nhà thờ Cơ đốc giáo đã làm mất đi những di tích thiêng liêng, và khắc chữ đánh dấu ngày chết như một sự chuyển đổi cho cuộc sống mới. | Khi nào Thiên Chúa giáo tham dự tại Parentalia trở nên bị cấm bởi các Thiên Chúa giáo? | {
"answer_start": [
729
],
"text": [
"AD 567"
]
} | 5731ec3db9d445190005e6a4 |
Trong thời đại Hoàng gia sau, sự chôn cất và kỷ niệm kỷ niệm của Thiên Chúa giáo và những người không theo đạo Cơ Đốc. Lăng mộ được chia sẻ bởi các thành viên trong gia đình Christian và không Christian, và những lễ nghi lễ truyền thống và bữa tiệc của novemdialis đã tìm thấy một trận đấu trong đạo Cơ đốc Constitutio Apostolica. Các ưu đãi thường lệ của rượu và thức ăn cho người chết tiếp tục; St Augustine (sau St Ambrose) sợ rằng điều này đã mời những thực hành say xỉn của Parentalia nhưng được khen ngợi những bữa tiệc tang lễ như một cơ hội Cơ đốc giáo để bố thí thức ăn cho người nghèo. Thiên Chúa giáo đã tham dự Parentalia và đồng hành cùng Feralia và Caristia trong đủ các con số cho Hội đồng Du lịch để cấm họ trong quảng cáo 567. khác và các thực hành kỷ niệm khác nhau rất khác nhau. Thực hành La Mã truyền thống từ bỏ xác chết như một ô nhiễm nghi lễ; khắc ghi lại ngày sinh và thời gian của cuộc sống. Nhà thờ Cơ đốc giáo đã làm mất đi những di tích thiêng liêng, và khắc chữ đánh dấu ngày chết như một sự chuyển đổi cho cuộc sống mới. | Làm thế nào mà người La Mã nhìn thấy xác chết của người chết? | {
"answer_start": [
851
],
"text": [
"ô nhiễm nghi lễ"
]
} | 5731ec3db9d445190005e6a5 |
Các trại La Mã đã làm theo một mô hình tiêu chuẩn để phòng thủ và nghi lễ tôn giáo; có hiệu lực họ là Rome trong thu nhỏ. Trụ sở chỉ huy đứng ở trung tâm; anh ta đã lấy sự bảo trợ trên một chiếc dais ở phía trước. Một tòa nhà nhỏ đằng sau việc đặt các tiêu chuẩn legionary, những hình ảnh thần thánh được sử dụng trong nghi lễ tôn giáo và trong thời đại hoàng gia, hình ảnh của hoàng đế thống trị. Trong một trại, ngôi đền này thậm chí còn được gọi là Capitolium. Lễ hội trại quan trọng nhất có vẻ như đã được thực hiện trước khi có một cuộc chiến lớn. Một con ram, một con lợn rừng và một con bò đã được thói garlanded, dẫn đầu xung quanh vành đai bên ngoài của trại (một lustratio exercitus) và trong qua một cổng, sau đó hy sinh: cột của Trajan cho thấy ba sự kiện như vậy từ cuộc chiến tranh Dacia của anh ta. Cuộc diễu hành và sự hy sinh cho thấy toàn bộ trại như một templum thần thánh; tất cả đều được làm sạch và được bảo vệ. | Các trại của Roman đã ra ngoài như thế nào? | {
"answer_start": [
27
],
"text": [
"mô hình tiêu chuẩn"
]
} | 5731ed92e99e3014001e63d8 |
Các trại La Mã đã làm theo một mô hình tiêu chuẩn để phòng thủ và nghi lễ tôn giáo; có hiệu lực họ là Rome trong thu nhỏ. Trụ sở chỉ huy đứng ở trung tâm; anh ta đã lấy sự bảo trợ trên một chiếc dais ở phía trước. Một tòa nhà nhỏ đằng sau việc đặt các tiêu chuẩn legionary, những hình ảnh thần thánh được sử dụng trong nghi lễ tôn giáo và trong thời đại hoàng gia, hình ảnh của hoàng đế thống trị. Trong một trại, ngôi đền này thậm chí còn được gọi là Capitolium. Lễ hội trại quan trọng nhất có vẻ như đã được thực hiện trước khi có một cuộc chiến lớn. Một con ram, một con lợn rừng và một con bò đã được thói garlanded, dẫn đầu xung quanh vành đai bên ngoài của trại (một lustratio exercitus) và trong qua một cổng, sau đó hy sinh: cột của Trajan cho thấy ba sự kiện như vậy từ cuộc chiến tranh Dacia của anh ta. Cuộc diễu hành và sự hy sinh cho thấy toàn bộ trại như một templum thần thánh; tất cả đều được làm sạch và được bảo vệ. | Vì mục đích nào mà các trại La Mã đã được sắp xếp? | {
"answer_start": [
57
],
"text": [
"nghi thức phòng thủ và tôn giáo"
]
} | 5731ed92e99e3014001e63d9 |
Các trại La Mã đã làm theo một mô hình tiêu chuẩn để phòng thủ và nghi lễ tôn giáo; có hiệu lực họ là Rome trong thu nhỏ. Trụ sở chỉ huy đứng ở trung tâm; anh ta đã lấy sự bảo trợ trên một chiếc dais ở phía trước. Một tòa nhà nhỏ đằng sau việc đặt các tiêu chuẩn legionary, những hình ảnh thần thánh được sử dụng trong nghi lễ tôn giáo và trong thời đại hoàng gia, hình ảnh của hoàng đế thống trị. Trong một trại, ngôi đền này thậm chí còn được gọi là Capitolium. Lễ hội trại quan trọng nhất có vẻ như đã được thực hiện trước khi có một cuộc chiến lớn. Một con ram, một con lợn rừng và một con bò đã được thói garlanded, dẫn đầu xung quanh vành đai bên ngoài của trại (một lustratio exercitus) và trong qua một cổng, sau đó hy sinh: cột của Trajan cho thấy ba sự kiện như vậy từ cuộc chiến tranh Dacia của anh ta. Cuộc diễu hành và sự hy sinh cho thấy toàn bộ trại như một templum thần thánh; tất cả đều được làm sạch và được bảo vệ. | Các phiên bản của Roman là gì? | {
"answer_start": [
102
],
"text": [
"Rome"
]
} | 5731ed92e99e3014001e63da |
Các trại La Mã đã làm theo một mô hình tiêu chuẩn để phòng thủ và nghi lễ tôn giáo; có hiệu lực họ là Rome trong thu nhỏ. Trụ sở chỉ huy đứng ở trung tâm; anh ta đã lấy sự bảo trợ trên một chiếc dais ở phía trước. Một tòa nhà nhỏ đằng sau việc đặt các tiêu chuẩn legionary, những hình ảnh thần thánh được sử dụng trong nghi lễ tôn giáo và trong thời đại hoàng gia, hình ảnh của hoàng đế thống trị. Trong một trại, ngôi đền này thậm chí còn được gọi là Capitolium. Lễ hội trại quan trọng nhất có vẻ như đã được thực hiện trước khi có một cuộc chiến lớn. Một con ram, một con lợn rừng và một con bò đã được thói garlanded, dẫn đầu xung quanh vành đai bên ngoài của trại (một lustratio exercitus) và trong qua một cổng, sau đó hy sinh: cột của Trajan cho thấy ba sự kiện như vậy từ cuộc chiến tranh Dacia của anh ta. Cuộc diễu hành và sự hy sinh cho thấy toàn bộ trại như một templum thần thánh; tất cả đều được làm sạch và được bảo vệ. | Cái gì ở trung tâm của mỗi trại La Mã? | {
"answer_start": [
122
],
"text": [
"Trụ sở chỉ huy"
]
} | 5731ed92e99e3014001e63db |
Các trại La Mã đã làm theo một mô hình tiêu chuẩn để phòng thủ và nghi lễ tôn giáo; có hiệu lực họ là Rome trong thu nhỏ. Trụ sở chỉ huy đứng ở trung tâm; anh ta đã lấy sự bảo trợ trên một chiếc dais ở phía trước. Một tòa nhà nhỏ đằng sau việc đặt các tiêu chuẩn legionary, những hình ảnh thần thánh được sử dụng trong nghi lễ tôn giáo và trong thời đại hoàng gia, hình ảnh của hoàng đế thống trị. Trong một trại, ngôi đền này thậm chí còn được gọi là Capitolium. Lễ hội trại quan trọng nhất có vẻ như đã được thực hiện trước khi có một cuộc chiến lớn. Một con ram, một con lợn rừng và một con bò đã được thói garlanded, dẫn đầu xung quanh vành đai bên ngoài của trại (một lustratio exercitus) và trong qua một cổng, sau đó hy sinh: cột của Trajan cho thấy ba sự kiện như vậy từ cuộc chiến tranh Dacia của anh ta. Cuộc diễu hành và sự hy sinh cho thấy toàn bộ trại như một templum thần thánh; tất cả đều được làm sạch và được bảo vệ. | Các nghi lễ tôn giáo đã diễn ra gì trước trận đấu cho thấy trại đã trở thành? | {
"answer_start": [
873
],
"text": [
"templum thần thánh"
]
} | 5731ed92e99e3014001e63dc |
Mỗi trại đều có nhân sự tôn giáo của riêng mình; những người khiêng chuẩn, các nhân viên chức năng và trợ lý của họ, bao gồm cả một haruspex, và các quản lý của chùa và hình ảnh Một tổng giám đốc cấp cao (đôi khi thậm chí là một lãnh đạo) đã tiến hành nó, chuỗi người thuộc môn của ông đã chạy nó và một hệ thống dữ dội của huấn luyện và kỷ luật đảm bảo rằng mọi người lính công dân đều biết nghĩa vụ của Như ở Rome, bất cứ vị thần nào anh ta phục vụ trong thời gian của chính mình dường như đã là doanh nghiệp của riêng mình; pháo đài legionary và vici bao gồm đền thờ cho các vị thần gia đình, thần linh cá nhân và thần linh không biết Từ thời đại hoàng gia sớm nhất, công dân ngài và tỉnh người đã đưa ra sự tôn giáo cho hoàng đế và gia đình của ông ta trên hoàng gia accessions, ngày kỷ niệm và sự đổi mới của những lời thề hàng năm Họ đã tổ chức lễ hội chính thức của Rome tại absentia, và có triads chính thức phù hợp với chức năng của họ - trong Đế chế, sao Mộc, Victoria và Concordia là điển hình. Vào thời kỳ Severan đầu tiên, quân đội cũng đã cung cấp tôn giáo cho hoàng đế Divi, các nhà thờ hoàng đế hiện tại, thiên tài và domus (hoặc gia đình), và đặc biệt giáo dục cho Nữ hoàng như mẹ của trại. Những đền thờ gần đây của legionary đến Mithras của thời đại hoàng gia sau đó không phải là một phần của giáo phái chính thức cho đến khi Mithras được hấp thụ vào năng lượng mặt trời và Khắc Monism như là một tập trung của sự trung thành của quân đội và | Mỗi trại có loại nhân sự nào? | {
"answer_start": [
24
],
"text": [
"tôn giáo"
]
} | 5731ef6b0fdd8d15006c6675 |
Mỗi trại đều có nhân sự tôn giáo của riêng mình; những người khiêng chuẩn, các nhân viên chức năng và trợ lý của họ, bao gồm cả một haruspex, và các quản lý của chùa và hình ảnh Một tổng giám đốc cấp cao (đôi khi thậm chí là một lãnh đạo) đã tiến hành nó, chuỗi người thuộc môn của ông đã chạy nó và một hệ thống dữ dội của huấn luyện và kỷ luật đảm bảo rằng mọi người lính công dân đều biết nghĩa vụ của Như ở Rome, bất cứ vị thần nào anh ta phục vụ trong thời gian của chính mình dường như đã là doanh nghiệp của riêng mình; pháo đài legionary và vici bao gồm đền thờ cho các vị thần gia đình, thần linh cá nhân và thần linh không biết Từ thời đại hoàng gia sớm nhất, công dân ngài và tỉnh người đã đưa ra sự tôn giáo cho hoàng đế và gia đình của ông ta trên hoàng gia accessions, ngày kỷ niệm và sự đổi mới của những lời thề hàng năm Họ đã tổ chức lễ hội chính thức của Rome tại absentia, và có triads chính thức phù hợp với chức năng của họ - trong Đế chế, sao Mộc, Victoria và Concordia là điển hình. Vào thời kỳ Severan đầu tiên, quân đội cũng đã cung cấp tôn giáo cho hoàng đế Divi, các nhà thờ hoàng đế hiện tại, thiên tài và domus (hoặc gia đình), và đặc biệt giáo dục cho Nữ hoàng như mẹ của trại. Những đền thờ gần đây của legionary đến Mithras của thời đại hoàng gia sau đó không phải là một phần của giáo phái chính thức cho đến khi Mithras được hấp thụ vào năng lượng mặt trời và Khắc Monism như là một tập trung của sự trung thành của quân đội và | Sĩ quan nào hướng về nhân sự tôn giáo của một trại La Mã? | {
"answer_start": [
182
],
"text": [
"Tổng chỉ huy cấp cao"
]
} | 5731ef6b0fdd8d15006c6676 |
Mỗi trại đều có nhân sự tôn giáo của riêng mình; những người khiêng chuẩn, các nhân viên chức năng và trợ lý của họ, bao gồm cả một haruspex, và các quản lý của chùa và hình ảnh Một tổng giám đốc cấp cao (đôi khi thậm chí là một lãnh đạo) đã tiến hành nó, chuỗi người thuộc môn của ông đã chạy nó và một hệ thống dữ dội của huấn luyện và kỷ luật đảm bảo rằng mọi người lính công dân đều biết nghĩa vụ của Như ở Rome, bất cứ vị thần nào anh ta phục vụ trong thời gian của chính mình dường như đã là doanh nghiệp của riêng mình; pháo đài legionary và vici bao gồm đền thờ cho các vị thần gia đình, thần linh cá nhân và thần linh không biết Từ thời đại hoàng gia sớm nhất, công dân ngài và tỉnh người đã đưa ra sự tôn giáo cho hoàng đế và gia đình của ông ta trên hoàng gia accessions, ngày kỷ niệm và sự đổi mới của những lời thề hàng năm Họ đã tổ chức lễ hội chính thức của Rome tại absentia, và có triads chính thức phù hợp với chức năng của họ - trong Đế chế, sao Mộc, Victoria và Concordia là điển hình. Vào thời kỳ Severan đầu tiên, quân đội cũng đã cung cấp tôn giáo cho hoàng đế Divi, các nhà thờ hoàng đế hiện tại, thiên tài và domus (hoặc gia đình), và đặc biệt giáo dục cho Nữ hoàng như mẹ của trại. Những đền thờ gần đây của legionary đến Mithras của thời đại hoàng gia sau đó không phải là một phần của giáo phái chính thức cho đến khi Mithras được hấp thụ vào năng lượng mặt trời và Khắc Monism như là một tập trung của sự trung thành của quân đội và | Trong thời đại hoàng gia, legionnaires đã làm gì? | {
"answer_start": [
724
],
"text": [
"hoàng đế"
]
} | 5731ef6b0fdd8d15006c6677 |
Mỗi trại đều có nhân sự tôn giáo của riêng mình; những người khiêng chuẩn, các nhân viên chức năng và trợ lý của họ, bao gồm cả một haruspex, và các quản lý của chùa và hình ảnh Một tổng giám đốc cấp cao (đôi khi thậm chí là một lãnh đạo) đã tiến hành nó, chuỗi người thuộc môn của ông đã chạy nó và một hệ thống dữ dội của huấn luyện và kỷ luật đảm bảo rằng mọi người lính công dân đều biết nghĩa vụ của Như ở Rome, bất cứ vị thần nào anh ta phục vụ trong thời gian của chính mình dường như đã là doanh nghiệp của riêng mình; pháo đài legionary và vici bao gồm đền thờ cho các vị thần gia đình, thần linh cá nhân và thần linh không biết Từ thời đại hoàng gia sớm nhất, công dân ngài và tỉnh người đã đưa ra sự tôn giáo cho hoàng đế và gia đình của ông ta trên hoàng gia accessions, ngày kỷ niệm và sự đổi mới của những lời thề hàng năm Họ đã tổ chức lễ hội chính thức của Rome tại absentia, và có triads chính thức phù hợp với chức năng của họ - trong Đế chế, sao Mộc, Victoria và Concordia là điển hình. Vào thời kỳ Severan đầu tiên, quân đội cũng đã cung cấp tôn giáo cho hoàng đế Divi, các nhà thờ hoàng đế hiện tại, thiên tài và domus (hoặc gia đình), và đặc biệt giáo dục cho Nữ hoàng như mẹ của trại. Những đền thờ gần đây của legionary đến Mithras của thời đại hoàng gia sau đó không phải là một phần của giáo phái chính thức cho đến khi Mithras được hấp thụ vào năng lượng mặt trời và Khắc Monism như là một tập trung của sự trung thành của quân đội và | Ngay cả ở những nơi khác, các quân đoàn vẫn tiếp tục làm gì? | {
"answer_start": [
848
],
"text": [
"các lễ hội chính thức của Rome"
]
} | 5731ef6b0fdd8d15006c6678 |
Mỗi trại đều có nhân sự tôn giáo của riêng mình; những người khiêng chuẩn, các nhân viên chức năng và trợ lý của họ, bao gồm cả một haruspex, và các quản lý của chùa và hình ảnh Một tổng giám đốc cấp cao (đôi khi thậm chí là một lãnh đạo) đã tiến hành nó, chuỗi người thuộc môn của ông đã chạy nó và một hệ thống dữ dội của huấn luyện và kỷ luật đảm bảo rằng mọi người lính công dân đều biết nghĩa vụ của Như ở Rome, bất cứ vị thần nào anh ta phục vụ trong thời gian của chính mình dường như đã là doanh nghiệp của riêng mình; pháo đài legionary và vici bao gồm đền thờ cho các vị thần gia đình, thần linh cá nhân và thần linh không biết Từ thời đại hoàng gia sớm nhất, công dân ngài và tỉnh người đã đưa ra sự tôn giáo cho hoàng đế và gia đình của ông ta trên hoàng gia accessions, ngày kỷ niệm và sự đổi mới của những lời thề hàng năm Họ đã tổ chức lễ hội chính thức của Rome tại absentia, và có triads chính thức phù hợp với chức năng của họ - trong Đế chế, sao Mộc, Victoria và Concordia là điển hình. Vào thời kỳ Severan đầu tiên, quân đội cũng đã cung cấp tôn giáo cho hoàng đế Divi, các nhà thờ hoàng đế hiện tại, thiên tài và domus (hoặc gia đình), và đặc biệt giáo dục cho Nữ hoàng như mẹ của trại. Những đền thờ gần đây của legionary đến Mithras của thời đại hoàng gia sau đó không phải là một phần của giáo phái chính thức cho đến khi Mithras được hấp thụ vào năng lượng mặt trời và Khắc Monism như là một tập trung của sự trung thành của quân đội và | Người nào được coi là " Mẹ của trại '? | {
"answer_start": [
1182
],
"text": [
"Nữ hoàng"
]
} | 5731ef6b0fdd8d15006c6679 |
Cái là đề nghị cực đoan nhất một tướng La Mã có thể tạo ra, hứa hẹn sẽ cung cấp cuộc sống của chính mình trong trận chiến cùng với kẻ thù như một đề nghị cho các vị thần ngầm. Livy cung cấp một tài khoản chi tiết của cái được thực hiện bởi Mã Mus; truyền thống gia đình duy trì rằng con trai và cháu trai của mình, tất cả đều mang cùng một tên, cũng đã tận tụy. Trước khi chiến đấu, Mã được ban cho một giấc mơ prescient để tiết lộ số phận của mình. Khi anh ta đưa ra sự hy sinh, gan của nạn nhân xuất hiện hư hỏng nơi nó đề cập đến vận mệnh của chính mình. Nếu không, cái nói với anh ta, sự hy sinh hoàn toàn chấp nhận được với các vị thần. Trong một lời cầu nguyện được ghi lại bởi Livy, Mã đã phạm tội chính mình và kẻ thù của Dii Manes và Tellus, cáo buộc một mình và lũi vào quân địch, và bị giết; hành động của ông ấy làm sạch các tế lễ hiến tế. Nếu anh ta không chết, của lễ hiến tế của anh ta sẽ bị phá hoại và do đó không có, với những hậu quả khôn lường. Hành động của devotio là một liên kết giữa đạo đức quân sự và những người của đấu sĩ La Mã. | Cái gì là đề nghị cực đoan nhất của tướng La Mã? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"devotio"
]
} | 5731f0ffe99e3014001e63ec |
Cái là đề nghị cực đoan nhất một tướng La Mã có thể tạo ra, hứa hẹn sẽ cung cấp cuộc sống của chính mình trong trận chiến cùng với kẻ thù như một đề nghị cho các vị thần ngầm. Livy cung cấp một tài khoản chi tiết của cái được thực hiện bởi Mã Mus; truyền thống gia đình duy trì rằng con trai và cháu trai của mình, tất cả đều mang cùng một tên, cũng đã tận tụy. Trước khi chiến đấu, Mã được ban cho một giấc mơ prescient để tiết lộ số phận của mình. Khi anh ta đưa ra sự hy sinh, gan của nạn nhân xuất hiện hư hỏng nơi nó đề cập đến vận mệnh của chính mình. Nếu không, cái nói với anh ta, sự hy sinh hoàn toàn chấp nhận được với các vị thần. Trong một lời cầu nguyện được ghi lại bởi Livy, Mã đã phạm tội chính mình và kẻ thù của Dii Manes và Tellus, cáo buộc một mình và lũi vào quân địch, và bị giết; hành động của ông ấy làm sạch các tế lễ hiến tế. Nếu anh ta không chết, của lễ hiến tế của anh ta sẽ bị phá hoại và do đó không có, với những hậu quả khôn lường. Hành động của devotio là một liên kết giữa đạo đức quân sự và những người của đấu sĩ La Mã. | Tướng La Mã nào đã có một giấc mơ về số phận của mình trong trận chiến? | {
"answer_start": [
240
],
"text": [
"Mã Mus"
]
} | 5731f0ffe99e3014001e63ed |
Cái là đề nghị cực đoan nhất một tướng La Mã có thể tạo ra, hứa hẹn sẽ cung cấp cuộc sống của chính mình trong trận chiến cùng với kẻ thù như một đề nghị cho các vị thần ngầm. Livy cung cấp một tài khoản chi tiết của cái được thực hiện bởi Mã Mus; truyền thống gia đình duy trì rằng con trai và cháu trai của mình, tất cả đều mang cùng một tên, cũng đã tận tụy. Trước khi chiến đấu, Mã được ban cho một giấc mơ prescient để tiết lộ số phận của mình. Khi anh ta đưa ra sự hy sinh, gan của nạn nhân xuất hiện hư hỏng nơi nó đề cập đến vận mệnh của chính mình. Nếu không, cái nói với anh ta, sự hy sinh hoàn toàn chấp nhận được với các vị thần. Trong một lời cầu nguyện được ghi lại bởi Livy, Mã đã phạm tội chính mình và kẻ thù của Dii Manes và Tellus, cáo buộc một mình và lũi vào quân địch, và bị giết; hành động của ông ấy làm sạch các tế lễ hiến tế. Nếu anh ta không chết, của lễ hiến tế của anh ta sẽ bị phá hoại và do đó không có, với những hậu quả khôn lường. Hành động của devotio là một liên kết giữa đạo đức quân sự và những người của đấu sĩ La Mã. | Với những gì có liên kết devotio với đạo đức quân sự? | {
"answer_start": [
1048
],
"text": [
"Gladiator gladiator"
]
} | 5731f0ffe99e3014001e63ee |
Cái là đề nghị cực đoan nhất một tướng La Mã có thể tạo ra, hứa hẹn sẽ cung cấp cuộc sống của chính mình trong trận chiến cùng với kẻ thù như một đề nghị cho các vị thần ngầm. Livy cung cấp một tài khoản chi tiết của cái được thực hiện bởi Mã Mus; truyền thống gia đình duy trì rằng con trai và cháu trai của mình, tất cả đều mang cùng một tên, cũng đã tận tụy. Trước khi chiến đấu, Mã được ban cho một giấc mơ prescient để tiết lộ số phận của mình. Khi anh ta đưa ra sự hy sinh, gan của nạn nhân xuất hiện hư hỏng nơi nó đề cập đến vận mệnh của chính mình. Nếu không, cái nói với anh ta, sự hy sinh hoàn toàn chấp nhận được với các vị thần. Trong một lời cầu nguyện được ghi lại bởi Livy, Mã đã phạm tội chính mình và kẻ thù của Dii Manes và Tellus, cáo buộc một mình và lũi vào quân địch, và bị giết; hành động của ông ấy làm sạch các tế lễ hiến tế. Nếu anh ta không chết, của lễ hiến tế của anh ta sẽ bị phá hoại và do đó không có, với những hậu quả khôn lường. Hành động của devotio là một liên kết giữa đạo đức quân sự và những người của đấu sĩ La Mã. | Bằng cách chết, những gì đã làm Mã tránh cho cuộc chiến? | {
"answer_start": [
962
],
"text": [
"hậu quả khôn lường"
]
} | 5731f0ffe99e3014001e63ef |
Cái là đề nghị cực đoan nhất một tướng La Mã có thể tạo ra, hứa hẹn sẽ cung cấp cuộc sống của chính mình trong trận chiến cùng với kẻ thù như một đề nghị cho các vị thần ngầm. Livy cung cấp một tài khoản chi tiết của cái được thực hiện bởi Mã Mus; truyền thống gia đình duy trì rằng con trai và cháu trai của mình, tất cả đều mang cùng một tên, cũng đã tận tụy. Trước khi chiến đấu, Mã được ban cho một giấc mơ prescient để tiết lộ số phận của mình. Khi anh ta đưa ra sự hy sinh, gan của nạn nhân xuất hiện hư hỏng nơi nó đề cập đến vận mệnh của chính mình. Nếu không, cái nói với anh ta, sự hy sinh hoàn toàn chấp nhận được với các vị thần. Trong một lời cầu nguyện được ghi lại bởi Livy, Mã đã phạm tội chính mình và kẻ thù của Dii Manes và Tellus, cáo buộc một mình và lũi vào quân địch, và bị giết; hành động của ông ấy làm sạch các tế lễ hiến tế. Nếu anh ta không chết, của lễ hiến tế của anh ta sẽ bị phá hoại và do đó không có, với những hậu quả khôn lường. Hành động của devotio là một liên kết giữa đạo đức quân sự và những người của đấu sĩ La Mã. | Ai đã viết một tài khoản chi tiết về cái chết của Mã Mus? | {
"answer_start": [
176
],
"text": [
"Livy"
]
} | 5731f0ffe99e3014001e63f0 |
Những nỗ lực của các chỉ huy quân sự để kênh thần thánh sẽ có nhân dịp ít thành công hơn. Trong những ngày đầu của cuộc chiến của Rome chống lại Carthage, chỉ huy Publius Claudius Pulcher (lãnh sự 249 TCN) ra mắt chiến dịch biển mặc dù những con gà thiêng liêng sẽ không ăn khi anh ta lấy đi sự bảo trợ. Bất chấp điềm báo, anh ta ném chúng xuống biển, nói rằng họ có thể uống, vì họ sẽ không ăn. Anh ta đã bị đánh bại, và đang được thượng nghị viện mời để chỉ định một tên độc tài, anh ta đã chỉ định người đưa tin của anh ta, như thể một lần nữa làm một trò đùa về nguy hiểm của đất nước anh impiety của anh ta không chỉ thua cuộc chiến mà đã làm hỏng sự nghiệp của anh ta. | Tổng lãnh sự năm 249 BC là tướng gì? | {
"answer_start": [
163
],
"text": [
"Publius Claudius Pulcher"
]
} | 5731f24bb9d445190005e6d3 |
Những nỗ lực của các chỉ huy quân sự để kênh thần thánh sẽ có nhân dịp ít thành công hơn. Trong những ngày đầu của cuộc chiến của Rome chống lại Carthage, chỉ huy Publius Claudius Pulcher (lãnh sự 249 TCN) ra mắt chiến dịch biển mặc dù những con gà thiêng liêng sẽ không ăn khi anh ta lấy đi sự bảo trợ. Bất chấp điềm báo, anh ta ném chúng xuống biển, nói rằng họ có thể uống, vì họ sẽ không ăn. Anh ta đã bị đánh bại, và đang được thượng nghị viện mời để chỉ định một tên độc tài, anh ta đã chỉ định người đưa tin của anh ta, như thể một lần nữa làm một trò đùa về nguy hiểm của đất nước anh impiety của anh ta không chỉ thua cuộc chiến mà đã làm hỏng sự nghiệp của anh ta. | Publius đã chiến đấu với loại chiến dịch nào? | {
"answer_start": [
224
],
"text": [
"biển"
]
} | 5731f24bb9d445190005e6d4 |
Những nỗ lực của các chỉ huy quân sự để kênh thần thánh sẽ có nhân dịp ít thành công hơn. Trong những ngày đầu của cuộc chiến của Rome chống lại Carthage, chỉ huy Publius Claudius Pulcher (lãnh sự 249 TCN) ra mắt chiến dịch biển mặc dù những con gà thiêng liêng sẽ không ăn khi anh ta lấy đi sự bảo trợ. Bất chấp điềm báo, anh ta ném chúng xuống biển, nói rằng họ có thể uống, vì họ sẽ không ăn. Anh ta đã bị đánh bại, và đang được thượng nghị viện mời để chỉ định một tên độc tài, anh ta đã chỉ định người đưa tin của anh ta, như thể một lần nữa làm một trò đùa về nguy hiểm của đất nước anh impiety của anh ta không chỉ thua cuộc chiến mà đã làm hỏng sự nghiệp của anh ta. | Sai lầm quan trọng của Publius trong chiến dịch biển của anh ta là gì? | {
"answer_start": [
310
],
"text": [
"sự bất chấp của điềm báo"
]
} | 5731f24bb9d445190005e6d5 |
Những nỗ lực của các chỉ huy quân sự để kênh thần thánh sẽ có nhân dịp ít thành công hơn. Trong những ngày đầu của cuộc chiến của Rome chống lại Carthage, chỉ huy Publius Claudius Pulcher (lãnh sự 249 TCN) ra mắt chiến dịch biển mặc dù những con gà thiêng liêng sẽ không ăn khi anh ta lấy đi sự bảo trợ. Bất chấp điềm báo, anh ta ném chúng xuống biển, nói rằng họ có thể uống, vì họ sẽ không ăn. Anh ta đã bị đánh bại, và đang được thượng nghị viện mời để chỉ định một tên độc tài, anh ta đã chỉ định người đưa tin của anh ta, như thể một lần nữa làm một trò đùa về nguy hiểm của đất nước anh impiety của anh ta không chỉ thua cuộc chiến mà đã làm hỏng sự nghiệp của anh ta. | Làm thế nào mà Publius có thể trong trận chiến của anh ta? | {
"answer_start": [
409
],
"text": [
"đánh bại"
]
} | 5731f24bb9d445190005e6d6 |
Những nỗ lực của các chỉ huy quân sự để kênh thần thánh sẽ có nhân dịp ít thành công hơn. Trong những ngày đầu của cuộc chiến của Rome chống lại Carthage, chỉ huy Publius Claudius Pulcher (lãnh sự 249 TCN) ra mắt chiến dịch biển mặc dù những con gà thiêng liêng sẽ không ăn khi anh ta lấy đi sự bảo trợ. Bất chấp điềm báo, anh ta ném chúng xuống biển, nói rằng họ có thể uống, vì họ sẽ không ăn. Anh ta đã bị đánh bại, và đang được thượng nghị viện mời để chỉ định một tên độc tài, anh ta đã chỉ định người đưa tin của anh ta, như thể một lần nữa làm một trò đùa về nguy hiểm của đất nước anh impiety của anh ta không chỉ thua cuộc chiến mà đã làm hỏng sự nghiệp của anh ta. | Nguyên nhân thất bại của Publius theo cảm giác của Roman là gì? | {
"answer_start": [
593
],
"text": [
"impiety"
]
} | 5731f24bb9d445190005e6d7 |
Những người phụ nữ La Mã đã có mặt tại hầu hết các lễ hội và các lễ hội giáo dục. Một số nghi lễ đặc biệt cần sự hiện diện của phụ nữ, nhưng sự tham gia hoạt động của họ là có hạn. Là một quy tắc phụ nữ không thực hiện sự hy sinh động vật, nghi lễ trung tâm của hầu hết các nghi lễ công cộng lớn nhất. Ngoài chức năng công cộng của cái, một số thực hành tôn giáo được dành riêng cho phụ nữ. Nghi lễ của Bona Dea đã loại trừ đàn ông hoàn toàn. Bởi vì phụ nữ vào kỷ lục công cộng ít thường xuyên hơn đàn ông, các thực hành tôn giáo của họ ít được biết đến, và thậm chí các giáo phái gia đình đã được hướng dẫn bởi cái. Một chủ nhà của các vị thần, tuy nhiên, được liên kết với Motherhood. juno, Diana, Lucina, và các tiếp viên thần thánh chuyên nghiệp chủ trì cho hành động đe dọa cuộc sống của sinh và những nguy hiểm của sự quan tâm đến một em bé vào một thời điểm khi trẻ sơ sinh tử vong đánh giá cao như 40 phần trăm. | Số lượng tham gia của phụ nữ trong Ngày tôn giáo là gì? | {
"answer_start": [
173
],
"text": [
"giới hạn"
]
} | 5731f389e99e3014001e6414 |
Những người phụ nữ La Mã đã có mặt tại hầu hết các lễ hội và các lễ hội giáo dục. Một số nghi lễ đặc biệt cần sự hiện diện của phụ nữ, nhưng sự tham gia hoạt động của họ là có hạn. Là một quy tắc phụ nữ không thực hiện sự hy sinh động vật, nghi lễ trung tâm của hầu hết các nghi lễ công cộng lớn nhất. Ngoài chức năng công cộng của cái, một số thực hành tôn giáo được dành riêng cho phụ nữ. Nghi lễ của Bona Dea đã loại trừ đàn ông hoàn toàn. Bởi vì phụ nữ vào kỷ lục công cộng ít thường xuyên hơn đàn ông, các thực hành tôn giáo của họ ít được biết đến, và thậm chí các giáo phái gia đình đã được hướng dẫn bởi cái. Một chủ nhà của các vị thần, tuy nhiên, được liên kết với Motherhood. juno, Diana, Lucina, và các tiếp viên thần thánh chuyên nghiệp chủ trì cho hành động đe dọa cuộc sống của sinh và những nguy hiểm của sự quan tâm đến một em bé vào một thời điểm khi trẻ sơ sinh tử vong đánh giá cao như 40 phần trăm. | Phụ nữ không thực hiện hành động tôn giáo nào? | {
"answer_start": [
219
],
"text": [
"hy sinh động vật"
]
} | 5731f389e99e3014001e6415 |
Những người phụ nữ La Mã đã có mặt tại hầu hết các lễ hội và các lễ hội giáo dục. Một số nghi lễ đặc biệt cần sự hiện diện của phụ nữ, nhưng sự tham gia hoạt động của họ là có hạn. Là một quy tắc phụ nữ không thực hiện sự hy sinh động vật, nghi lễ trung tâm của hầu hết các nghi lễ công cộng lớn nhất. Ngoài chức năng công cộng của cái, một số thực hành tôn giáo được dành riêng cho phụ nữ. Nghi lễ của Bona Dea đã loại trừ đàn ông hoàn toàn. Bởi vì phụ nữ vào kỷ lục công cộng ít thường xuyên hơn đàn ông, các thực hành tôn giáo của họ ít được biết đến, và thậm chí các giáo phái gia đình đã được hướng dẫn bởi cái. Một chủ nhà của các vị thần, tuy nhiên, được liên kết với Motherhood. juno, Diana, Lucina, và các tiếp viên thần thánh chuyên nghiệp chủ trì cho hành động đe dọa cuộc sống của sinh và những nguy hiểm của sự quan tâm đến một em bé vào một thời điểm khi trẻ sơ sinh tử vong đánh giá cao như 40 phần trăm. | Linh mục nào được dành riêng cho phụ nữ? | {
"answer_start": [
332
],
"text": [
"Vestals"
]
} | 5731f389e99e3014001e6416 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.