context
stringlengths
127
3.45k
question
stringlengths
1
264
answers
sequence
id
stringlengths
24
24
Trong một số quốc gia, YouTube đã hoàn toàn bị chặn, hoặc thông qua một thời hạn đứng cấm hoặc cho nhiều thời gian hạn chế như trong thời kỳ bất ổn, cuộc chạy-lên đến một cuộc bầu cử, hoặc để phản hồi cho những ngày kỷ niệm chính trị sắp tôi. Ở các quốc gia khác truy cập vào trang web như là một toàn bộ vẫn mở, nhưng truy cập vào các video cụ thể đã bị chặn. Trong trường hợp mà toàn bộ trang web bị cấm do một video đặc biệt, YouTube sẽ thường đồng ý gỡ bỏ hoặc giới hạn truy cập vào video đó để phục hồi dịch vụ.
Điều gì có thể xảy ra trong một tiểu bang hạn chế ngay cả khi bạn có quyền truy cập vào trang web youtube chính nó?
{ "answer_start": [ 332 ], "text": [ "các video cụ thể đã bị chặn" ] }
5731bd48e17f3d1400422367
Vào tháng 2014 năm 2014, trước khi ra mắt dịch vụ âm nhạc dựa trên đăng ký của YouTube, các tổ chức thương mại âm nhạc độc lập trên toàn thế giới độc lập cho rằng YouTube đã sử dụng các hợp đồng không thương lượng với các nhãn độc lập mà bị khinh thường so với các dịch vụ phát trực tiếp khác, và YouTube sẽ chặn tất cả các nội dung âm nhạc từ các nhãn mà không đạt được một thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền. Trong một tuyên bố cho thời gian tài chính vào tháng 2014 năm 2014, Robert Kyncl xác nhận rằng YouTube sẽ chặn nội dung của các nhãn mà không đàm phán các thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền để đảm bảo rằng tất cả các nội dung trên nền tảng được quản lý bởi contractual mới của nó các điều khoản. Tôi rằng 90 % nhãn đã đạt được khuyến mãi, anh ấy đã nói rằng trong khi chúng tôi ước rằng chúng tôi đã có [một] 100 % tỷ lệ thành công, chúng tôi hiểu rằng không có khả năng là một mục tiêu được và do đó, đó là trách nhiệm của chúng tôi cho Người dùng của chúng tôi và ngành công nghiệp để ra mắt kinh nghiệm âm nhạc tăng cường. Thời gian tài chính sau đó báo cáo rằng YouTube đã đạt được một thỏa thuận tổng hợp với Merlin Network-một nhóm thương mại đại diện cho hơn 20,000 nhãn độc lập, cho sự bao gồm của họ trong dịch vụ Tuy nhiên, YouTube vẫn chưa xác nhận thỏa thuận.
Có bao nhiêu nhãn độc lập mà Merlin Network đại diện?
{ "answer_start": [ 1206 ], "text": [ "20,000" ] }
5731becde17f3d140042237b
Vào tháng 2014 năm 2014, trước khi ra mắt dịch vụ âm nhạc dựa trên đăng ký của YouTube, các tổ chức thương mại âm nhạc độc lập trên toàn thế giới độc lập cho rằng YouTube đã sử dụng các hợp đồng không thương lượng với các nhãn độc lập mà bị khinh thường so với các dịch vụ phát trực tiếp khác, và YouTube sẽ chặn tất cả các nội dung âm nhạc từ các nhãn mà không đạt được một thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền. Trong một tuyên bố cho thời gian tài chính vào tháng 2014 năm 2014, Robert Kyncl xác nhận rằng YouTube sẽ chặn nội dung của các nhãn mà không đàm phán các thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền để đảm bảo rằng tất cả các nội dung trên nền tảng được quản lý bởi contractual mới của nó các điều khoản. Tôi rằng 90 % nhãn đã đạt được khuyến mãi, anh ấy đã nói rằng trong khi chúng tôi ước rằng chúng tôi đã có [một] 100 % tỷ lệ thành công, chúng tôi hiểu rằng không có khả năng là một mục tiêu được và do đó, đó là trách nhiệm của chúng tôi cho Người dùng của chúng tôi và ngành công nghiệp để ra mắt kinh nghiệm âm nhạc tăng cường. Thời gian tài chính sau đó báo cáo rằng YouTube đã đạt được một thỏa thuận tổng hợp với Merlin Network-một nhóm thương mại đại diện cho hơn 20,000 nhãn độc lập, cho sự bao gồm của họ trong dịch vụ Tuy nhiên, YouTube vẫn chưa xác nhận thỏa thuận.
Phần trăm các nhãn youtube đã ký hợp đồng với trước ngày ra mắt kế hoạch là gì?
{ "answer_start": [ 746 ], "text": [ " 90 %" ] }
5731becde17f3d140042237c
Vào tháng 2014 năm 2014, trước khi ra mắt dịch vụ âm nhạc dựa trên đăng ký của YouTube, các tổ chức thương mại âm nhạc độc lập trên toàn thế giới độc lập cho rằng YouTube đã sử dụng các hợp đồng không thương lượng với các nhãn độc lập mà bị khinh thường so với các dịch vụ phát trực tiếp khác, và YouTube sẽ chặn tất cả các nội dung âm nhạc từ các nhãn mà không đạt được một thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền. Trong một tuyên bố cho thời gian tài chính vào tháng 2014 năm 2014, Robert Kyncl xác nhận rằng YouTube sẽ chặn nội dung của các nhãn mà không đàm phán các thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền để đảm bảo rằng tất cả các nội dung trên nền tảng được quản lý bởi contractual mới của nó các điều khoản. Tôi rằng 90 % nhãn đã đạt được khuyến mãi, anh ấy đã nói rằng trong khi chúng tôi ước rằng chúng tôi đã có [một] 100 % tỷ lệ thành công, chúng tôi hiểu rằng không có khả năng là một mục tiêu được và do đó, đó là trách nhiệm của chúng tôi cho Người dùng của chúng tôi và ngành công nghiệp để ra mắt kinh nghiệm âm nhạc tăng cường. Thời gian tài chính sau đó báo cáo rằng YouTube đã đạt được một thỏa thuận tổng hợp với Merlin Network-một nhóm thương mại đại diện cho hơn 20,000 nhãn độc lập, cho sự bao gồm của họ trong dịch vụ Tuy nhiên, YouTube vẫn chưa xác nhận thỏa thuận.
Youtube đang lên kế hoạch làm gì để nhãn nó không đạt được thỏa thuận?
{ "answer_start": [ 308 ], "text": [ "chặn tất cả các nội dung âm nhạc" ] }
5731becde17f3d140042237d
Vào tháng 2014 năm 2014, trước khi ra mắt dịch vụ âm nhạc dựa trên đăng ký của YouTube, các tổ chức thương mại âm nhạc độc lập trên toàn thế giới độc lập cho rằng YouTube đã sử dụng các hợp đồng không thương lượng với các nhãn độc lập mà bị khinh thường so với các dịch vụ phát trực tiếp khác, và YouTube sẽ chặn tất cả các nội dung âm nhạc từ các nhãn mà không đạt được một thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền. Trong một tuyên bố cho thời gian tài chính vào tháng 2014 năm 2014, Robert Kyncl xác nhận rằng YouTube sẽ chặn nội dung của các nhãn mà không đàm phán các thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền để đảm bảo rằng tất cả các nội dung trên nền tảng được quản lý bởi contractual mới của nó các điều khoản. Tôi rằng 90 % nhãn đã đạt được khuyến mãi, anh ấy đã nói rằng trong khi chúng tôi ước rằng chúng tôi đã có [một] 100 % tỷ lệ thành công, chúng tôi hiểu rằng không có khả năng là một mục tiêu được và do đó, đó là trách nhiệm của chúng tôi cho Người dùng của chúng tôi và ngành công nghiệp để ra mắt kinh nghiệm âm nhạc tăng cường. Thời gian tài chính sau đó báo cáo rằng YouTube đã đạt được một thỏa thuận tổng hợp với Merlin Network-một nhóm thương mại đại diện cho hơn 20,000 nhãn độc lập, cho sự bao gồm của họ trong dịch vụ Tuy nhiên, YouTube vẫn chưa xác nhận thỏa thuận.
Tổ chức báo chí nào đã phát hành các báo cáo về thỏa thuận của youtube với Merlin Network?
{ "answer_start": [ 1070 ], "text": [ "Thời gian Tài chính" ] }
5731becde17f3d140042237f
Vào tháng 2014 năm 2014, trước khi ra mắt dịch vụ âm nhạc dựa trên đăng ký của YouTube, các tổ chức thương mại âm nhạc độc lập trên toàn thế giới độc lập cho rằng YouTube đã sử dụng các hợp đồng không thương lượng với các nhãn độc lập mà bị khinh thường so với các dịch vụ phát trực tiếp khác, và YouTube sẽ chặn tất cả các nội dung âm nhạc từ các nhãn mà không đạt được một thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền. Trong một tuyên bố cho thời gian tài chính vào tháng 2014 năm 2014, Robert Kyncl xác nhận rằng YouTube sẽ chặn nội dung của các nhãn mà không đàm phán các thỏa thuận để được bao gồm trong dịch vụ trả tiền để đảm bảo rằng tất cả các nội dung trên nền tảng được quản lý bởi contractual mới của nó các điều khoản. Tôi rằng 90 % nhãn đã đạt được khuyến mãi, anh ấy đã nói rằng trong khi chúng tôi ước rằng chúng tôi đã có [một] 100 % tỷ lệ thành công, chúng tôi hiểu rằng không có khả năng là một mục tiêu được và do đó, đó là trách nhiệm của chúng tôi cho Người dùng của chúng tôi và ngành công nghiệp để ra mắt kinh nghiệm âm nhạc tăng cường. Thời gian tài chính sau đó báo cáo rằng YouTube đã đạt được một thỏa thuận tổng hợp với Merlin Network-một nhóm thương mại đại diện cho hơn 20,000 nhãn độc lập, cho sự bao gồm của họ trong dịch vụ Tuy nhiên, YouTube vẫn chưa xác nhận thỏa thuận.
Tại sao youtube muốn đảm bảo rằng chỉ có âm nhạc contractees được chơi?
{ "answer_start": [ 1025 ], "text": [ "để ra mắt kinh nghiệm âm nhạc tăng cường" ] }
5731becde17f3d140042237e
Phép ẩn dụ của Jefferson về một bức tường chia ly đã được cung cấp nhiều lần bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ. Đang ở Reynolds v. Hoa Kỳ (1879) Tòa án viết rằng các bình luận của Jefferson có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức về phạm vi và hiệu ứng của bản sửa đổi [đầu tiên] Đang ở Ly v. Hội đồng Giáo dục (1947), Công lý Hugo Black viết: Trong những lời của Thomas Jefferson, điều khoản chống lại việc thành lập tôn giáo của luật pháp được định xây dựng một bức tường chia ly giữa nhà thờ và tiểu bang.
Ai đã tạo ra một ẩn dụ về một bức tường chia ly?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "Jefferson" ] }
5731b311b9d445190005e46b
Phép ẩn dụ của Jefferson về một bức tường chia ly đã được cung cấp nhiều lần bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ. Đang ở Reynolds v. Hoa Kỳ (1879) Tòa án viết rằng các bình luận của Jefferson có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức về phạm vi và hiệu ứng của bản sửa đổi [đầu tiên] Đang ở Ly v. Hội đồng Giáo dục (1947), Công lý Hugo Black viết: Trong những lời của Thomas Jefferson, điều khoản chống lại việc thành lập tôn giáo của luật pháp được định xây dựng một bức tường chia ly giữa nhà thờ và tiểu bang.
Tòa án Tối cao Hoa Kỳ liên tục được cung cấp là gì?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "ẩn dụ" ] }
5731b311b9d445190005e46c
Phép ẩn dụ của Jefferson về một bức tường chia ly đã được cung cấp nhiều lần bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ. Đang ở Reynolds v. Hoa Kỳ (1879) Tòa án viết rằng các bình luận của Jefferson có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức về phạm vi và hiệu ứng của bản sửa đổi [đầu tiên] Đang ở Ly v. Hội đồng Giáo dục (1947), Công lý Hugo Black viết: Trong những lời của Thomas Jefferson, điều khoản chống lại việc thành lập tôn giáo của luật pháp được định xây dựng một bức tường chia ly giữa nhà thờ và tiểu bang.
Vụ của Reynolds là khi nào v. Hoa Kỳ?
{ "answer_start": [ 131 ], "text": [ "1879" ] }
5731b311b9d445190005e46d
Phép ẩn dụ của Jefferson về một bức tường chia ly đã được cung cấp nhiều lần bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ. Đang ở Reynolds v. Hoa Kỳ (1879) Tòa án viết rằng các bình luận của Jefferson có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức về phạm vi và hiệu ứng của bản sửa đổi [đầu tiên] Đang ở Ly v. Hội đồng Giáo dục (1947), Công lý Hugo Black viết: Trong những lời của Thomas Jefferson, điều khoản chống lại việc thành lập tôn giáo của luật pháp được định xây dựng một bức tường chia ly giữa nhà thờ và tiểu bang.
Tòa án viết gì về bình luận của Jefferson khi nó liên quan đến phạm vi và hiệu ứng của bản sửa đổi đầu tiên?
{ "answer_start": [ 222 ], "text": [ "tuyên bố chính thức" ] }
5731b311b9d445190005e46e
Phép ẩn dụ của Jefferson về một bức tường chia ly đã được cung cấp nhiều lần bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ. Đang ở Reynolds v. Hoa Kỳ (1879) Tòa án viết rằng các bình luận của Jefferson có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức về phạm vi và hiệu ứng của bản sửa đổi [đầu tiên] Đang ở Ly v. Hội đồng Giáo dục (1947), Công lý Hugo Black viết: Trong những lời của Thomas Jefferson, điều khoản chống lại việc thành lập tôn giáo của luật pháp được định xây dựng một bức tường chia ly giữa nhà thờ và tiểu bang.
Điều khoản chống lại việc thành lập tôn giáo theo luật định xây dựng là gì?
{ "answer_start": [ 469 ], "text": [ "một bức tường chia ly giữa nhà thờ và tiểu bang" ] }
5731b311b9d445190005e46f
Nhiều nhóm nhập cư sớm du lịch đến Mỹ để tôn thờ tự do, đặc biệt là sau cuộc Nội chiến Anh và xung đột tôn giáo ở Pháp và Đức. Họ bao gồm nonconformists như người Thanh Giáo, những người theo đạo Tin Lành đang trốn tránh sự bắt bớ tôn giáo từ Vua Anglican của Anh. Mặc dù có một nền thông thường, quan điểm của nhóm về khoan tôn giáo là hỗn hợp. Trong khi một số người như Roger Williams của Rhode Island và William Penn của Pennsylvania đảm bảo sự bảo vệ của những người thiểu số trong các thuộc địa của họ, những người khác giống như Plymouth khu và Massachusetts Bay khu đã thành lập các nhà thờ. Khu vực Hà Lan của New Hà Lan đã thành lập Hà Lan Tởn Nhà thờ và cấm tất cả những tôn thờ khác, mặc dù thực thi là một cách tốt. Sự phù hợp tôn giáo đã được mong muốn một phần vì lý do tài chính: Nhà thờ được thành lập chịu trách nhiệm cho sự cứu trợ nghèo đói, đưa các nhà thờ, vào một bất lợi
Một trong những lý do tại sao các nhóm nhập cư sớm đã đến Mỹ?
{ "answer_start": [ 36 ], "text": [ "để tôn thờ tự do" ] }
5731b3b7b9d445190005e475
Nhiều nhóm nhập cư sớm du lịch đến Mỹ để tôn thờ tự do, đặc biệt là sau cuộc Nội chiến Anh và xung đột tôn giáo ở Pháp và Đức. Họ bao gồm nonconformists như người Thanh Giáo, những người theo đạo Tin Lành đang trốn tránh sự bắt bớ tôn giáo từ Vua Anglican của Anh. Mặc dù có một nền thông thường, quan điểm của nhóm về khoan tôn giáo là hỗn hợp. Trong khi một số người như Roger Williams của Rhode Island và William Penn của Pennsylvania đảm bảo sự bảo vệ của những người thiểu số trong các thuộc địa của họ, những người khác giống như Plymouth khu và Massachusetts Bay khu đã thành lập các nhà thờ. Khu vực Hà Lan của New Hà Lan đã thành lập Hà Lan Tởn Nhà thờ và cấm tất cả những tôn thờ khác, mặc dù thực thi là một cách tốt. Sự phù hợp tôn giáo đã được mong muốn một phần vì lý do tài chính: Nhà thờ được thành lập chịu trách nhiệm cho sự cứu trợ nghèo đói, đưa các nhà thờ, vào một bất lợi
Những người theo đạo Cơ đốc Tin Lành đã trốn thoát từ đâu?
{ "answer_start": [ 229 ], "text": [ "hành hạ tôn giáo" ] }
5731b3b7b9d445190005e476
Nhiều nhóm nhập cư sớm du lịch đến Mỹ để tôn thờ tự do, đặc biệt là sau cuộc Nội chiến Anh và xung đột tôn giáo ở Pháp và Đức. Họ bao gồm nonconformists như người Thanh Giáo, những người theo đạo Tin Lành đang trốn tránh sự bắt bớ tôn giáo từ Vua Anglican của Anh. Mặc dù có một nền thông thường, quan điểm của nhóm về khoan tôn giáo là hỗn hợp. Trong khi một số người như Roger Williams của Rhode Island và William Penn của Pennsylvania đảm bảo sự bảo vệ của những người thiểu số trong các thuộc địa của họ, những người khác giống như Plymouth khu và Massachusetts Bay khu đã thành lập các nhà thờ. Khu vực Hà Lan của New Hà Lan đã thành lập Hà Lan Tởn Nhà thờ và cấm tất cả những tôn thờ khác, mặc dù thực thi là một cách tốt. Sự phù hợp tôn giáo đã được mong muốn một phần vì lý do tài chính: Nhà thờ được thành lập chịu trách nhiệm cho sự cứu trợ nghèo đói, đưa các nhà thờ, vào một bất lợi
Ai đang bắt bớ người Thanh Giáo?
{ "answer_start": [ 259 ], "text": [ "Vua nước Anh" ] }
5731b3b7b9d445190005e477
Nhiều nhóm nhập cư sớm du lịch đến Mỹ để tôn thờ tự do, đặc biệt là sau cuộc Nội chiến Anh và xung đột tôn giáo ở Pháp và Đức. Họ bao gồm nonconformists như người Thanh Giáo, những người theo đạo Tin Lành đang trốn tránh sự bắt bớ tôn giáo từ Vua Anglican của Anh. Mặc dù có một nền thông thường, quan điểm của nhóm về khoan tôn giáo là hỗn hợp. Trong khi một số người như Roger Williams của Rhode Island và William Penn của Pennsylvania đảm bảo sự bảo vệ của những người thiểu số trong các thuộc địa của họ, những người khác giống như Plymouth khu và Massachusetts Bay khu đã thành lập các nhà thờ. Khu vực Hà Lan của New Hà Lan đã thành lập Hà Lan Tởn Nhà thờ và cấm tất cả những tôn thờ khác, mặc dù thực thi là một cách tốt. Sự phù hợp tôn giáo đã được mong muốn một phần vì lý do tài chính: Nhà thờ được thành lập chịu trách nhiệm cho sự cứu trợ nghèo đói, đưa các nhà thờ, vào một bất lợi
William Penn đã đảm bảo sự bảo vệ trong khu vực của anh ta là gì?
{ "answer_start": [ 454 ], "text": [ "tôn giáo thiểu số" ] }
5731b3b7b9d445190005e478
Nhiều nhóm nhập cư sớm du lịch đến Mỹ để tôn thờ tự do, đặc biệt là sau cuộc Nội chiến Anh và xung đột tôn giáo ở Pháp và Đức. Họ bao gồm nonconformists như người Thanh Giáo, những người theo đạo Tin Lành đang trốn tránh sự bắt bớ tôn giáo từ Vua Anglican của Anh. Mặc dù có một nền thông thường, quan điểm của nhóm về khoan tôn giáo là hỗn hợp. Trong khi một số người như Roger Williams của Rhode Island và William Penn của Pennsylvania đảm bảo sự bảo vệ của những người thiểu số trong các thuộc địa của họ, những người khác giống như Plymouth khu và Massachusetts Bay khu đã thành lập các nhà thờ. Khu vực Hà Lan của New Hà Lan đã thành lập Hà Lan Tởn Nhà thờ và cấm tất cả những tôn thờ khác, mặc dù thực thi là một cách tốt. Sự phù hợp tôn giáo đã được mong muốn một phần vì lý do tài chính: Nhà thờ được thành lập chịu trách nhiệm cho sự cứu trợ nghèo đói, đưa các nhà thờ, vào một bất lợi
Khu Plymouth Khu và Vịnh Massachusetts là gì, cả hai đều thiết lập?
{ "answer_start": [ 587 ], "text": [ "các nhà thờ" ] }
5731b3b7b9d445190005e479
^Note 2: năm 1789 Hiến pháp Georgia đã được sửa đổi như sau: Bài viết IV. Phần 10. người № trong tiểu bang này sẽ, trên bất kỳ giả vờ nào, hãy mất đi đặc quyền của của để tôn thờ Chúa trong bất kỳ cách nào chấp nhận lương tâm của chính mình, cũng không phải bị buộc phải tham dự bất kỳ nơi nào thờ phụng trái với đức tin và phán xét của chính mình; cũng không bao giờ anh ta phải trả tiền thuế, thuế, hoặc bất kỳ tỷ lệ nào khác, cho tòa nhà hoặc sửa chữa bất kỳ nơi thờ cúng, hoặc để bảo trì bất kỳ bộ trưởng hoặc bộ nào, trái ngược với những gì anh ta tin là đúng, hoặc có tình nguyện đính hôn để làm. № một xã hội tôn giáo sẽ được thành lập trong tiểu bang này, trong sở thích với một người khác; cũng không có ai bị từ chối sự hưởng thụ của bất kỳ quyền dân sự chỉ đơn thuần trong tài khoản của các nguyên tắc tôn giáo của anh ta
Điều gì có thể không có người nào ở Georgia bị mất đặc quyền làm theo bất kỳ cách nào đồng ý với họ?
{ "answer_start": [ 159 ], "text": [ "tôn thờ Chúa" ] }
5731b46ee99e3014001e61e6
^Note 2: năm 1789 Hiến pháp Georgia đã được sửa đổi như sau: Bài viết IV. Phần 10. người № trong tiểu bang này sẽ, trên bất kỳ giả vờ nào, hãy mất đi đặc quyền của của để tôn thờ Chúa trong bất kỳ cách nào chấp nhận lương tâm của chính mình, cũng không phải bị buộc phải tham dự bất kỳ nơi nào thờ phụng trái với đức tin và phán xét của chính mình; cũng không bao giờ anh ta phải trả tiền thuế, thuế, hoặc bất kỳ tỷ lệ nào khác, cho tòa nhà hoặc sửa chữa bất kỳ nơi thờ cúng, hoặc để bảo trì bất kỳ bộ trưởng hoặc bộ nào, trái ngược với những gì anh ta tin là đúng, hoặc có tình nguyện đính hôn để làm. № một xã hội tôn giáo sẽ được thành lập trong tiểu bang này, trong sở thích với một người khác; cũng không có ai bị từ chối sự hưởng thụ của bất kỳ quyền dân sự chỉ đơn thuần trong tài khoản của các nguyên tắc tôn giáo của anh ta
Khi nào thì Hiến pháp Georgia được sửa đổi để bổ sung Bài viết IV, Phần 10?
{ "answer_start": [ 15 ], "text": [ "1789" ] }
5731b46ee99e3014001e61e7
^Note 2: năm 1789 Hiến pháp Georgia đã được sửa đổi như sau: Bài viết IV. Phần 10. người № trong tiểu bang này sẽ, trên bất kỳ giả vờ nào, hãy mất đi đặc quyền của của để tôn thờ Chúa trong bất kỳ cách nào chấp nhận lương tâm của chính mình, cũng không phải bị buộc phải tham dự bất kỳ nơi nào thờ phụng trái với đức tin và phán xét của chính mình; cũng không bao giờ anh ta phải trả tiền thuế, thuế, hoặc bất kỳ tỷ lệ nào khác, cho tòa nhà hoặc sửa chữa bất kỳ nơi thờ cúng, hoặc để bảo trì bất kỳ bộ trưởng hoặc bộ nào, trái ngược với những gì anh ta tin là đúng, hoặc có tình nguyện đính hôn để làm. № một xã hội tôn giáo sẽ được thành lập trong tiểu bang này, trong sở thích với một người khác; cũng không có ai bị từ chối sự hưởng thụ của bất kỳ quyền dân sự chỉ đơn thuần trong tài khoản của các nguyên tắc tôn giáo của anh ta
Một công dân của Georgia không bị buộc phải làm gì?
{ "answer_start": [ 261 ], "text": [ "tham dự bất kỳ nơi nào của sự tôn thờ trái với niềm tin và sự phán xét của chính" ] }
5731b46ee99e3014001e61e8
^Note 2: năm 1789 Hiến pháp Georgia đã được sửa đổi như sau: Bài viết IV. Phần 10. người № trong tiểu bang này sẽ, trên bất kỳ giả vờ nào, hãy mất đi đặc quyền của của để tôn thờ Chúa trong bất kỳ cách nào chấp nhận lương tâm của chính mình, cũng không phải bị buộc phải tham dự bất kỳ nơi nào thờ phụng trái với đức tin và phán xét của chính mình; cũng không bao giờ anh ta phải trả tiền thuế, thuế, hoặc bất kỳ tỷ lệ nào khác, cho tòa nhà hoặc sửa chữa bất kỳ nơi thờ cúng, hoặc để bảo trì bất kỳ bộ trưởng hoặc bộ nào, trái ngược với những gì anh ta tin là đúng, hoặc có tình nguyện đính hôn để làm. № một xã hội tôn giáo sẽ được thành lập trong tiểu bang này, trong sở thích với một người khác; cũng không có ai bị từ chối sự hưởng thụ của bất kỳ quyền dân sự chỉ đơn thuần trong tài khoản của các nguyên tắc tôn giáo của anh ta
constitutionally cấm được thành lập ở bang Georgia là gì?
{ "answer_start": [ 603 ], "text": [ "№ một xã hội tôn giáo" ] }
5731b46ee99e3014001e61e9
^Note 2: năm 1789 Hiến pháp Georgia đã được sửa đổi như sau: Bài viết IV. Phần 10. người № trong tiểu bang này sẽ, trên bất kỳ giả vờ nào, hãy mất đi đặc quyền của của để tôn thờ Chúa trong bất kỳ cách nào chấp nhận lương tâm của chính mình, cũng không phải bị buộc phải tham dự bất kỳ nơi nào thờ phụng trái với đức tin và phán xét của chính mình; cũng không bao giờ anh ta phải trả tiền thuế, thuế, hoặc bất kỳ tỷ lệ nào khác, cho tòa nhà hoặc sửa chữa bất kỳ nơi thờ cúng, hoặc để bảo trì bất kỳ bộ trưởng hoặc bộ nào, trái ngược với những gì anh ta tin là đúng, hoặc có tình nguyện đính hôn để làm. № một xã hội tôn giáo sẽ được thành lập trong tiểu bang này, trong sở thích với một người khác; cũng không có ai bị từ chối sự hưởng thụ của bất kỳ quyền dân sự chỉ đơn thuần trong tài khoản của các nguyên tắc tôn giáo của anh ta
Điều gì sẽ không có người bị từ chối sự tận hưởng của ở Georgia dựa trên các nguyên tắc tôn giáo của họ?
{ "answer_start": [ 744 ], "text": [ "bất kỳ quyền dân sự" ] }
5731b46ee99e3014001e61ea
^Note 5: Hiến pháp Bắc Carolina năm 1776 đã chấm dứt nhà thờ Anglican, nhưng cho đến năm 1835 Hiến pháp NC được cho phép chỉ có những người Tin Lành để giữ văn phòng công cộng. Từ năm 1835-1876 chỉ được phép Thiên Chúa giáo (bao gồm cả Người Công Giáo) để giữ văn phòng công cộng. Bài viết VI, Phần 8 của Hiến pháp NC hiện tại cấm chỉ người từ việc tổ chức văn phòng công cộng. Điều này được tổ chức bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ được tổ chức trong trường hợp 1961 của Torcaso v. Watkins, khi tòa án thống trị nhất định rằng các điều khoản như vậy đã tạo ra một bài kiểm tra tôn giáo không tương thích với bảo vệ bản sửa đổi đầu tiên và
Hiến pháp Bắc Carolina đã làm gì cho nhà thờ Anglican?
{ "answer_start": [ 36 ], "text": [ "1776" ] }
5731b510e99e3014001e61f0
^Note 5: Hiến pháp Bắc Carolina năm 1776 đã chấm dứt nhà thờ Anglican, nhưng cho đến năm 1835 Hiến pháp NC được cho phép chỉ có những người Tin Lành để giữ văn phòng công cộng. Từ năm 1835-1876 chỉ được phép Thiên Chúa giáo (bao gồm cả Người Công Giáo) để giữ văn phòng công cộng. Bài viết VI, Phần 8 của Hiến pháp NC hiện tại cấm chỉ người từ việc tổ chức văn phòng công cộng. Điều này được tổ chức bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ được tổ chức trong trường hợp 1961 của Torcaso v. Watkins, khi tòa án thống trị nhất định rằng các điều khoản như vậy đã tạo ra một bài kiểm tra tôn giáo không tương thích với bảo vệ bản sửa đổi đầu tiên và
Giáo phái tôn giáo nào là người duy nhất được phép giữ văn phòng công cộng ở NC cho đến năm 1835?
{ "answer_start": [ 121 ], "text": [ "Tin Lành" ] }
5731b510e99e3014001e61f1
^Note 5: Hiến pháp Bắc Carolina năm 1776 đã chấm dứt nhà thờ Anglican, nhưng cho đến năm 1835 Hiến pháp NC được cho phép chỉ có những người Tin Lành để giữ văn phòng công cộng. Từ năm 1835-1876 chỉ được phép Thiên Chúa giáo (bao gồm cả Người Công Giáo) để giữ văn phòng công cộng. Bài viết VI, Phần 8 của Hiến pháp NC hiện tại cấm chỉ người từ việc tổ chức văn phòng công cộng. Điều này được tổ chức bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ được tổ chức trong trường hợp 1961 của Torcaso v. Watkins, khi tòa án thống trị nhất định rằng các điều khoản như vậy đã tạo ra một bài kiểm tra tôn giáo không tương thích với bảo vệ bản sửa đổi đầu tiên và
Hiến pháp NC mở rộng cho người dân được phép giữ văn phòng công cộng từ 1835 đến 1876 là loại nào?
{ "answer_start": [ 208 ], "text": [ "Thiên Chúa giáo" ] }
5731b510e99e3014001e61f2
^Note 5: Hiến pháp Bắc Carolina năm 1776 đã chấm dứt nhà thờ Anglican, nhưng cho đến năm 1835 Hiến pháp NC được cho phép chỉ có những người Tin Lành để giữ văn phòng công cộng. Từ năm 1835-1876 chỉ được phép Thiên Chúa giáo (bao gồm cả Người Công Giáo) để giữ văn phòng công cộng. Bài viết VI, Phần 8 của Hiến pháp NC hiện tại cấm chỉ người từ việc tổ chức văn phòng công cộng. Điều này được tổ chức bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ được tổ chức trong trường hợp 1961 của Torcaso v. Watkins, khi tòa án thống trị nhất định rằng các điều khoản như vậy đã tạo ra một bài kiểm tra tôn giáo không tương thích với bảo vệ bản sửa đổi đầu tiên và
Điều gì trong Hiến pháp NC cấm người từ việc giữ văn phòng công cộng?
{ "answer_start": [ 281 ], "text": [ "Điều VI, Phần 8" ] }
5731b510e99e3014001e61f3
^Note 5: Hiến pháp Bắc Carolina năm 1776 đã chấm dứt nhà thờ Anglican, nhưng cho đến năm 1835 Hiến pháp NC được cho phép chỉ có những người Tin Lành để giữ văn phòng công cộng. Từ năm 1835-1876 chỉ được phép Thiên Chúa giáo (bao gồm cả Người Công Giáo) để giữ văn phòng công cộng. Bài viết VI, Phần 8 của Hiến pháp NC hiện tại cấm chỉ người từ việc tổ chức văn phòng công cộng. Điều này được tổ chức bởi Tòa án Tối cao Hoa Kỳ được tổ chức trong trường hợp 1961 của Torcaso v. Watkins, khi tòa án thống trị nhất định rằng các điều khoản như vậy đã tạo ra một bài kiểm tra tôn giáo không tương thích với bảo vệ bản sửa đổi đầu tiên và
Khi nào thì Tòa án Tối cao Hoa Kỳ thống trị việc cấm mọi người nắm giữ văn phòng công cộng dựa trên tôn giáo của họ là hành?
{ "answer_start": [ 456 ], "text": [ "1961" ] }
5731b510e99e3014001e61f4
Cái Remonstrance thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như giữa thế kỷ 17, nói rằng sự đối lập của họ với sự bắt bớ tôn giáo của bất kỳ loại nào: luật của tình yêu, hòa bình và tự do trong các bang mở rộng cho người Do Thái, Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập, khi họ được coi là con trai của Adam, đó là vinh quang của tiểu bang Hà Lan, vì vậy tình yêu, hòa bình và tự do, mở rộng cho tất cả trong Chúa Jesus, lên án thù hận, chiến tranh và nô lệ. Tài liệu được ký vào ngày 27 tháng 27 năm 1657 bởi một nhóm công dân tiếng Anh ở Mỹ, những người đã bị bắt bớ bởi sự bắt bớ của Quaker và các chính sách tôn giáo của Thống đốc Hà Lan mới, Peter Stuyvesant. Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả các tôn giáo ngoài nhà thờ Hà Lan Tởn từ việc được thực hành trong cộng đồng, phù hợp với luật pháp của Cộng hòa Hà Lan. Người ký chỉ ra ước muốn của họ vì vậy trong trường hợp này, không phải để phán xét Kẻo chúng ta bị phán xét, cũng không phải để lên án ít nhất chúng ta bị lên án, nhưng thà cho mỗi người đứng hoặc rơi vào chính chủ nhân của mình Stuyvesant phạt cái và ném chúng vào tù cho đến khi họ recanted. Tuy nhiên, John Bowne cho phép cái gặp nhau trong ngôi nhà của mình. Bowne đã bị bắt, bị bỏ tù, và gửi đến Hà Lan để thử nghiệm; tòa án Hà Lan đã giải oan cho Bowne.
Điều gì thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như thế kỷ giữa thế kỷ 17?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "The Flushing Remonstrance" ] }
5731b5b50fdd8d15006c646f
Cái Remonstrance thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như giữa thế kỷ 17, nói rằng sự đối lập của họ với sự bắt bớ tôn giáo của bất kỳ loại nào: luật của tình yêu, hòa bình và tự do trong các bang mở rộng cho người Do Thái, Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập, khi họ được coi là con trai của Adam, đó là vinh quang của tiểu bang Hà Lan, vì vậy tình yêu, hòa bình và tự do, mở rộng cho tất cả trong Chúa Jesus, lên án thù hận, chiến tranh và nô lệ. Tài liệu được ký vào ngày 27 tháng 27 năm 1657 bởi một nhóm công dân tiếng Anh ở Mỹ, những người đã bị bắt bớ bởi sự bắt bớ của Quaker và các chính sách tôn giáo của Thống đốc Hà Lan mới, Peter Stuyvesant. Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả các tôn giáo ngoài nhà thờ Hà Lan Tởn từ việc được thực hành trong cộng đồng, phù hợp với luật pháp của Cộng hòa Hà Lan. Người ký chỉ ra ước muốn của họ vì vậy trong trường hợp này, không phải để phán xét Kẻo chúng ta bị phán xét, cũng không phải để lên án ít nhất chúng ta bị lên án, nhưng thà cho mỗi người đứng hoặc rơi vào chính chủ nhân của mình Stuyvesant phạt cái và ném chúng vào tù cho đến khi họ recanted. Tuy nhiên, John Bowne cho phép cái gặp nhau trong ngôi nhà của mình. Bowne đã bị bắt, bị bỏ tù, và gửi đến Hà Lan để thử nghiệm; tòa án Hà Lan đã giải oan cho Bowne.
Những kẻ phản đối đã phản đối điều gì?
{ "answer_start": [ 131 ], "text": [ "sự hành hạ tôn giáo của bất kỳ loại nào" ] }
5731b5b50fdd8d15006c6470
Cái Remonstrance thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như giữa thế kỷ 17, nói rằng sự đối lập của họ với sự bắt bớ tôn giáo của bất kỳ loại nào: luật của tình yêu, hòa bình và tự do trong các bang mở rộng cho người Do Thái, Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập, khi họ được coi là con trai của Adam, đó là vinh quang của tiểu bang Hà Lan, vì vậy tình yêu, hòa bình và tự do, mở rộng cho tất cả trong Chúa Jesus, lên án thù hận, chiến tranh và nô lệ. Tài liệu được ký vào ngày 27 tháng 27 năm 1657 bởi một nhóm công dân tiếng Anh ở Mỹ, những người đã bị bắt bớ bởi sự bắt bớ của Quaker và các chính sách tôn giáo của Thống đốc Hà Lan mới, Peter Stuyvesant. Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả các tôn giáo ngoài nhà thờ Hà Lan Tởn từ việc được thực hành trong cộng đồng, phù hợp với luật pháp của Cộng hòa Hà Lan. Người ký chỉ ra ước muốn của họ vì vậy trong trường hợp này, không phải để phán xét Kẻo chúng ta bị phán xét, cũng không phải để lên án ít nhất chúng ta bị lên án, nhưng thà cho mỗi người đứng hoặc rơi vào chính chủ nhân của mình Stuyvesant phạt cái và ném chúng vào tù cho đến khi họ recanted. Tuy nhiên, John Bowne cho phép cái gặp nhau trong ngôi nhà của mình. Bowne đã bị bắt, bị bỏ tù, và gửi đến Hà Lan để thử nghiệm; tòa án Hà Lan đã giải oan cho Bowne.
Khi nào một nhóm công dân tiếng Anh ký một tài liệu kết án hận thù, chiến tranh và nô lệ?
{ "answer_start": [ 486 ], "text": [ "ngày 27 tháng 27 năm 1657" ] }
5731b5b50fdd8d15006c6471
Cái Remonstrance thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như giữa thế kỷ 17, nói rằng sự đối lập của họ với sự bắt bớ tôn giáo của bất kỳ loại nào: luật của tình yêu, hòa bình và tự do trong các bang mở rộng cho người Do Thái, Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập, khi họ được coi là con trai của Adam, đó là vinh quang của tiểu bang Hà Lan, vì vậy tình yêu, hòa bình và tự do, mở rộng cho tất cả trong Chúa Jesus, lên án thù hận, chiến tranh và nô lệ. Tài liệu được ký vào ngày 27 tháng 27 năm 1657 bởi một nhóm công dân tiếng Anh ở Mỹ, những người đã bị bắt bớ bởi sự bắt bớ của Quaker và các chính sách tôn giáo của Thống đốc Hà Lan mới, Peter Stuyvesant. Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả các tôn giáo ngoài nhà thờ Hà Lan Tởn từ việc được thực hành trong cộng đồng, phù hợp với luật pháp của Cộng hòa Hà Lan. Người ký chỉ ra ước muốn của họ vì vậy trong trường hợp này, không phải để phán xét Kẻo chúng ta bị phán xét, cũng không phải để lên án ít nhất chúng ta bị lên án, nhưng thà cho mỗi người đứng hoặc rơi vào chính chủ nhân của mình Stuyvesant phạt cái và ném chúng vào tù cho đến khi họ recanted. Tuy nhiên, John Bowne cho phép cái gặp nhau trong ngôi nhà của mình. Bowne đã bị bắt, bị bỏ tù, và gửi đến Hà Lan để thử nghiệm; tòa án Hà Lan đã giải oan cho Bowne.
Ai là người phụ trách tài liệu của tài liệu bị bắt bớ bởi sự bắt bớ?
{ "answer_start": [ 585 ], "text": [ "Quaker" ] }
5731b5b50fdd8d15006c6472
Cái Remonstrance thể hiện sự hỗ trợ cho sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang sớm như giữa thế kỷ 17, nói rằng sự đối lập của họ với sự bắt bớ tôn giáo của bất kỳ loại nào: luật của tình yêu, hòa bình và tự do trong các bang mở rộng cho người Do Thái, Thổ Nhĩ Kỳ và Ai Cập, khi họ được coi là con trai của Adam, đó là vinh quang của tiểu bang Hà Lan, vì vậy tình yêu, hòa bình và tự do, mở rộng cho tất cả trong Chúa Jesus, lên án thù hận, chiến tranh và nô lệ. Tài liệu được ký vào ngày 27 tháng 27 năm 1657 bởi một nhóm công dân tiếng Anh ở Mỹ, những người đã bị bắt bớ bởi sự bắt bớ của Quaker và các chính sách tôn giáo của Thống đốc Hà Lan mới, Peter Stuyvesant. Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả các tôn giáo ngoài nhà thờ Hà Lan Tởn từ việc được thực hành trong cộng đồng, phù hợp với luật pháp của Cộng hòa Hà Lan. Người ký chỉ ra ước muốn của họ vì vậy trong trường hợp này, không phải để phán xét Kẻo chúng ta bị phán xét, cũng không phải để lên án ít nhất chúng ta bị lên án, nhưng thà cho mỗi người đứng hoặc rơi vào chính chủ nhân của mình Stuyvesant phạt cái và ném chúng vào tù cho đến khi họ recanted. Tuy nhiên, John Bowne cho phép cái gặp nhau trong ngôi nhà của mình. Bowne đã bị bắt, bị bỏ tù, và gửi đến Hà Lan để thử nghiệm; tòa án Hà Lan đã giải oan cho Bowne.
Peter Stuyvesant đã chính thức cấm tất cả những gì khác ngoài nhà thờ Hà Lan?
{ "answer_start": [ 706 ], "text": [ "tôn giáo" ] }
5731b5b50fdd8d15006c6473
Ngoài ra còn có các đối thủ để hỗ trợ cho bất kỳ nhà thờ thành lập nào thậm chí ở cấp độ tiểu bang. Năm 1773, Isaac Backus, một bộ trưởng Báp-tít nổi tiếng ở New England, đã viết chống lại một tôn giáo được chấp nhận, nói rằng: Bây giờ ai có thể nghe Chúa Kitô tuyên bố, rằng vương quốc của ông ấy là, không phải của thế giới này, và vẫn tin rằng sự hòa hợp của nhà và tình trạng cùng nhau có thể làm hài lòng anh ta? Anh ta cũng quan sát rằng khi nhà thờ và tiểu bang là riêng biệt, các hiệu ứng là hạnh phúc, và họ không hề can thiệp vào nhau: nhưng nơi họ đã bị xấu hổ với nhau, không có lưỡi cũng không có bút có thể diễn tả đầy đủ các mischiefs mà có xảy. Cuộc hành trình của Thomas Jefferson có ảnh hưởng đến việc tự do tôn giáo đã được tổ chức trong 1786, năm năm trước khi hóa đơn Quyền.
Một nhà thờ đã thành lập, ngay cả ở cấp độ tiểu bang, có không?
{ "answer_start": [ 8 ], "text": [ "đối thủ" ] }
5731b690b9d445190005e49d
Ngoài ra còn có các đối thủ để hỗ trợ cho bất kỳ nhà thờ thành lập nào thậm chí ở cấp độ tiểu bang. Năm 1773, Isaac Backus, một bộ trưởng Báp-tít nổi tiếng ở New England, đã viết chống lại một tôn giáo được chấp nhận, nói rằng: Bây giờ ai có thể nghe Chúa Kitô tuyên bố, rằng vương quốc của ông ấy là, không phải của thế giới này, và vẫn tin rằng sự hòa hợp của nhà và tình trạng cùng nhau có thể làm hài lòng anh ta? Anh ta cũng quan sát rằng khi nhà thờ và tiểu bang là riêng biệt, các hiệu ứng là hạnh phúc, và họ không hề can thiệp vào nhau: nhưng nơi họ đã bị xấu hổ với nhau, không có lưỡi cũng không có bút có thể diễn tả đầy đủ các mischiefs mà có xảy. Cuộc hành trình của Thomas Jefferson có ảnh hưởng đến việc tự do tôn giáo đã được tổ chức trong 1786, năm năm trước khi hóa đơn Quyền.
Nghề của Issac Backu là gì?
{ "answer_start": [ 128 ], "text": [ "bộ trưởng Báp-tít" ] }
5731b690b9d445190005e49e
Ngoài ra còn có các đối thủ để hỗ trợ cho bất kỳ nhà thờ thành lập nào thậm chí ở cấp độ tiểu bang. Năm 1773, Isaac Backus, một bộ trưởng Báp-tít nổi tiếng ở New England, đã viết chống lại một tôn giáo được chấp nhận, nói rằng: Bây giờ ai có thể nghe Chúa Kitô tuyên bố, rằng vương quốc của ông ấy là, không phải của thế giới này, và vẫn tin rằng sự hòa hợp của nhà và tình trạng cùng nhau có thể làm hài lòng anh ta? Anh ta cũng quan sát rằng khi nhà thờ và tiểu bang là riêng biệt, các hiệu ứng là hạnh phúc, và họ không hề can thiệp vào nhau: nhưng nơi họ đã bị xấu hổ với nhau, không có lưỡi cũng không có bút có thể diễn tả đầy đủ các mischiefs mà có xảy. Cuộc hành trình của Thomas Jefferson có ảnh hưởng đến việc tự do tôn giáo đã được tổ chức trong 1786, năm năm trước khi hóa đơn Quyền.
Isaac Backus đến từ khu vực nào?
{ "answer_start": [ 162 ], "text": [ "New England" ] }
5731b690b9d445190005e49f
Ngoài ra còn có các đối thủ để hỗ trợ cho bất kỳ nhà thờ thành lập nào thậm chí ở cấp độ tiểu bang. Năm 1773, Isaac Backus, một bộ trưởng Báp-tít nổi tiếng ở New England, đã viết chống lại một tôn giáo được chấp nhận, nói rằng: Bây giờ ai có thể nghe Chúa Kitô tuyên bố, rằng vương quốc của ông ấy là, không phải của thế giới này, và vẫn tin rằng sự hòa hợp của nhà và tình trạng cùng nhau có thể làm hài lòng anh ta? Anh ta cũng quan sát rằng khi nhà thờ và tiểu bang là riêng biệt, các hiệu ứng là hạnh phúc, và họ không hề can thiệp vào nhau: nhưng nơi họ đã bị xấu hổ với nhau, không có lưỡi cũng không có bút có thể diễn tả đầy đủ các mischiefs mà có xảy. Cuộc hành trình của Thomas Jefferson có ảnh hưởng đến việc tự do tôn giáo đã được tổ chức trong 1786, năm năm trước khi hóa đơn Quyền.
Khi nào Isaac Backus viết chống lại một tôn giáo được chấp nhận của tiểu bang?
{ "answer_start": [ 106 ], "text": [ "1773" ] }
5731b690b9d445190005e4a0
Ngoài ra còn có các đối thủ để hỗ trợ cho bất kỳ nhà thờ thành lập nào thậm chí ở cấp độ tiểu bang. Năm 1773, Isaac Backus, một bộ trưởng Báp-tít nổi tiếng ở New England, đã viết chống lại một tôn giáo được chấp nhận, nói rằng: Bây giờ ai có thể nghe Chúa Kitô tuyên bố, rằng vương quốc của ông ấy là, không phải của thế giới này, và vẫn tin rằng sự hòa hợp của nhà và tình trạng cùng nhau có thể làm hài lòng anh ta? Anh ta cũng quan sát rằng khi nhà thờ và tiểu bang là riêng biệt, các hiệu ứng là hạnh phúc, và họ không hề can thiệp vào nhau: nhưng nơi họ đã bị xấu hổ với nhau, không có lưỡi cũng không có bút có thể diễn tả đầy đủ các mischiefs mà có xảy. Cuộc hành trình của Thomas Jefferson có ảnh hưởng đến việc tự do tôn giáo đã được tổ chức trong 1786, năm năm trước khi hóa đơn Quyền.
Khi nào thì Thomas Jefferson là Virginia quy định cho sự tự do tôn giáo?
{ "answer_start": [ 757 ], "text": [ "1786" ] }
5731b690b9d445190005e4a1
Cụm từ [A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới được sử dụng đầu tiên bởi Baptist Kiev Roger Williams, người sáng lập của cộng đồng của Rhode Island, trong 1644 cuốn sách The Bloody Tennent của Không thể tin được. Cụm từ sau đó được sử dụng bởi Thomas Jefferson như là một mô tả của bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó về chi nhánh lập pháp của chính phủ liên bang, trong một 1802 lá thư đến cái Baptist (một số người thiểu số tôn giáo quan tâm đến vị trí vượt trội của nhà thờ Congregationalist ở Connecticut):
Ai là Roger Williams?
{ "answer_start": [ 118 ], "text": [ "Baptist Kiev" ] }
5731b71e0fdd8d15006c6483
Cụm từ [A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới được sử dụng đầu tiên bởi Baptist Kiev Roger Williams, người sáng lập của cộng đồng của Rhode Island, trong 1644 cuốn sách The Bloody Tennent của Không thể tin được. Cụm từ sau đó được sử dụng bởi Thomas Jefferson như là một mô tả của bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó về chi nhánh lập pháp của chính phủ liên bang, trong một 1802 lá thư đến cái Baptist (một số người thiểu số tôn giáo quan tâm đến vị trí vượt trội của nhà thờ Congregationalist ở Connecticut):
Roger Williams đã sử dụng cụm từ nào?
{ "answer_start": [ 7 ], "text": [ "[A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới " ] }
5731b71e0fdd8d15006c6484
Cụm từ [A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới được sử dụng đầu tiên bởi Baptist Kiev Roger Williams, người sáng lập của cộng đồng của Rhode Island, trong 1644 cuốn sách The Bloody Tennent của Không thể tin được. Cụm từ sau đó được sử dụng bởi Thomas Jefferson như là một mô tả của bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó về chi nhánh lập pháp của chính phủ liên bang, trong một 1802 lá thư đến cái Baptist (một số người thiểu số tôn giáo quan tâm đến vị trí vượt trội của nhà thờ Congregationalist ở Connecticut):
Roger Williams là người sáng lập của cộng đồng nào?
{ "answer_start": [ 172 ], "text": [ "Rhode island" ] }
5731b71e0fdd8d15006c6485
Cụm từ [A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới được sử dụng đầu tiên bởi Baptist Kiev Roger Williams, người sáng lập của cộng đồng của Rhode Island, trong 1644 cuốn sách The Bloody Tennent của Không thể tin được. Cụm từ sau đó được sử dụng bởi Thomas Jefferson như là một mô tả của bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó về chi nhánh lập pháp của chính phủ liên bang, trong một 1802 lá thư đến cái Baptist (một số người thiểu số tôn giáo quan tâm đến vị trí vượt trội của nhà thờ Congregationalist ở Connecticut):
Khi nào thì cuốn sách The Bloody Tennent của Persecution được xuất bản?
{ "answer_start": [ 200 ], "text": [ "1644" ] }
5731b71e0fdd8d15006c6486
Cụm từ [A] rào hoặc tường của sự chia ly giữa khu vườn của nhà thờ và hoang dã của thế giới được sử dụng đầu tiên bởi Baptist Kiev Roger Williams, người sáng lập của cộng đồng của Rhode Island, trong 1644 cuốn sách The Bloody Tennent của Không thể tin được. Cụm từ sau đó được sử dụng bởi Thomas Jefferson như là một mô tả của bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó về chi nhánh lập pháp của chính phủ liên bang, trong một 1802 lá thư đến cái Baptist (một số người thiểu số tôn giáo quan tâm đến vị trí vượt trội của nhà thờ Congregationalist ở Connecticut):
Ai đã sử dụng cụm từ của William như là một mô tả về bản sửa đổi đầu tiên và giới hạn của nó trên chi nhánh lập pháp?
{ "answer_start": [ 289 ], "text": [ "Thomas Jefferson" ] }
5731b71e0fdd8d15006c6487
Jefferson và James Madison sự chia ly của James Madison đã được tranh cãi lâu rồi. Jefferson từ chối vấn đề đợt của lễ tạ ơn được gửi đến ông ấy bởi Quốc hội trong khi Tổng thống của ông ấy, mặc dù ông đã làm một lễ tạ ơn và cầu nguyện được tuyên bố là Thống đốc Virginia Madison phát hành bốn người tôn giáo trong khi Tổng thống, nhưng loại hai hóa đơn trên nền tảng họ vi phạm sửa đổi đầu tiên. Mặt khác, cả Jefferson và Madison đều tham dự các dịch vụ tôn giáo tại Capitol. Những năm trước khi sự phê duyệt của Hiến pháp, Madison tranh cãi bởi vì nếu Tôn giáo được miễn phí từ quyền lực của xã hội tại lớn, vẫn ít có thể là chủ đề cho điều đó của cơ thể lập pháp. Sau khi nghỉ hưu từ Tổng thống, Madison đã viết về tổng sự chia ly của nhà thờ từ bang. Được bảo vệ mạnh mẽ như là sự chia ly giữa Tôn giáo & Chính phủ trong Hiến pháp của Hoa Kỳ, Madison đã viết, và ông tuyên bố, sự khác biệt thực tế giữa tôn giáo và chính phủ dân sự là điều cần thiết cho sự tinh khiết của cả hai, và như được đảm bảo bởi Hiến pháp của Hoa Kỳ. Trong một lá thư cho Edward Livingston Madison mở rộng thêm, chúng tôi đang dạy cho thế giới sự thật tuyệt vời mà Govts. làm tốt hơn nếu không có Vua & quý tộc hơn với họ. Người khen sẽ được tăng gấp đôi bởi bài học khác mà Tôn giáo hồi sinh trong sự tinh khiết lớn hơn, không có hơn với sự trợ giúp của Chính phủ. Bản nháp gốc của Madison về Bill Quyền đã bao gồm các thực phẩm ràng buộc các bang, cũng như chính phủ liên bang, từ một thành lập tôn giáo, nhưng nhà không vượt qua họ.[citation cần thiết]
Sự chia ly của ai đã được tranh cãi lâu rồi?
{ "answer_start": [ 0 ], "text": [ "Sự chia ly của Jefferson và James Madison" ] }
5731b79a0fdd8d15006c648d
Jefferson và James Madison sự chia ly của James Madison đã được tranh cãi lâu rồi. Jefferson từ chối vấn đề đợt của lễ tạ ơn được gửi đến ông ấy bởi Quốc hội trong khi Tổng thống của ông ấy, mặc dù ông đã làm một lễ tạ ơn và cầu nguyện được tuyên bố là Thống đốc Virginia Madison phát hành bốn người tôn giáo trong khi Tổng thống, nhưng loại hai hóa đơn trên nền tảng họ vi phạm sửa đổi đầu tiên. Mặt khác, cả Jefferson và Madison đều tham dự các dịch vụ tôn giáo tại Capitol. Những năm trước khi sự phê duyệt của Hiến pháp, Madison tranh cãi bởi vì nếu Tôn giáo được miễn phí từ quyền lực của xã hội tại lớn, vẫn ít có thể là chủ đề cho điều đó của cơ thể lập pháp. Sau khi nghỉ hưu từ Tổng thống, Madison đã viết về tổng sự chia ly của nhà thờ từ bang. Được bảo vệ mạnh mẽ như là sự chia ly giữa Tôn giáo & Chính phủ trong Hiến pháp của Hoa Kỳ, Madison đã viết, và ông tuyên bố, sự khác biệt thực tế giữa tôn giáo và chính phủ dân sự là điều cần thiết cho sự tinh khiết của cả hai, và như được đảm bảo bởi Hiến pháp của Hoa Kỳ. Trong một lá thư cho Edward Livingston Madison mở rộng thêm, chúng tôi đang dạy cho thế giới sự thật tuyệt vời mà Govts. làm tốt hơn nếu không có Vua & quý tộc hơn với họ. Người khen sẽ được tăng gấp đôi bởi bài học khác mà Tôn giáo hồi sinh trong sự tinh khiết lớn hơn, không có hơn với sự trợ giúp của Chính phủ. Bản nháp gốc của Madison về Bill Quyền đã bao gồm các thực phẩm ràng buộc các bang, cũng như chính phủ liên bang, từ một thành lập tôn giáo, nhưng nhà không vượt qua họ.[citation cần thiết]
Jefferson đã từ chối vấn đề gì, khi nó được gửi đến anh ấy bởi Quốc hội trong khi Tổng thống của anh ta?
{ "answer_start": [ 108 ], "text": [ "Lễ tạ ơn của lễ tạ ơn" ] }
5731b79a0fdd8d15006c648e
Jefferson và James Madison sự chia ly của James Madison đã được tranh cãi lâu rồi. Jefferson từ chối vấn đề đợt của lễ tạ ơn được gửi đến ông ấy bởi Quốc hội trong khi Tổng thống của ông ấy, mặc dù ông đã làm một lễ tạ ơn và cầu nguyện được tuyên bố là Thống đốc Virginia Madison phát hành bốn người tôn giáo trong khi Tổng thống, nhưng loại hai hóa đơn trên nền tảng họ vi phạm sửa đổi đầu tiên. Mặt khác, cả Jefferson và Madison đều tham dự các dịch vụ tôn giáo tại Capitol. Những năm trước khi sự phê duyệt của Hiến pháp, Madison tranh cãi bởi vì nếu Tôn giáo được miễn phí từ quyền lực của xã hội tại lớn, vẫn ít có thể là chủ đề cho điều đó của cơ thể lập pháp. Sau khi nghỉ hưu từ Tổng thống, Madison đã viết về tổng sự chia ly của nhà thờ từ bang. Được bảo vệ mạnh mẽ như là sự chia ly giữa Tôn giáo & Chính phủ trong Hiến pháp của Hoa Kỳ, Madison đã viết, và ông tuyên bố, sự khác biệt thực tế giữa tôn giáo và chính phủ dân sự là điều cần thiết cho sự tinh khiết của cả hai, và như được đảm bảo bởi Hiến pháp của Hoa Kỳ. Trong một lá thư cho Edward Livingston Madison mở rộng thêm, chúng tôi đang dạy cho thế giới sự thật tuyệt vời mà Govts. làm tốt hơn nếu không có Vua & quý tộc hơn với họ. Người khen sẽ được tăng gấp đôi bởi bài học khác mà Tôn giáo hồi sinh trong sự tinh khiết lớn hơn, không có hơn với sự trợ giúp của Chính phủ. Bản nháp gốc của Madison về Bill Quyền đã bao gồm các thực phẩm ràng buộc các bang, cũng như chính phủ liên bang, từ một thành lập tôn giáo, nhưng nhà không vượt qua họ.[citation cần thiết]
Cả Jefferson và Madison đều tham dự các dịch vụ tôn giáo ở đâu?
{ "answer_start": [ 463 ], "text": [ "tại Capitol" ] }
5731b79a0fdd8d15006c6490
Jefferson và James Madison sự chia ly của James Madison đã được tranh cãi lâu rồi. Jefferson từ chối vấn đề đợt của lễ tạ ơn được gửi đến ông ấy bởi Quốc hội trong khi Tổng thống của ông ấy, mặc dù ông đã làm một lễ tạ ơn và cầu nguyện được tuyên bố là Thống đốc Virginia Madison phát hành bốn người tôn giáo trong khi Tổng thống, nhưng loại hai hóa đơn trên nền tảng họ vi phạm sửa đổi đầu tiên. Mặt khác, cả Jefferson và Madison đều tham dự các dịch vụ tôn giáo tại Capitol. Những năm trước khi sự phê duyệt của Hiến pháp, Madison tranh cãi bởi vì nếu Tôn giáo được miễn phí từ quyền lực của xã hội tại lớn, vẫn ít có thể là chủ đề cho điều đó của cơ thể lập pháp. Sau khi nghỉ hưu từ Tổng thống, Madison đã viết về tổng sự chia ly của nhà thờ từ bang. Được bảo vệ mạnh mẽ như là sự chia ly giữa Tôn giáo & Chính phủ trong Hiến pháp của Hoa Kỳ, Madison đã viết, và ông tuyên bố, sự khác biệt thực tế giữa tôn giáo và chính phủ dân sự là điều cần thiết cho sự tinh khiết của cả hai, và như được đảm bảo bởi Hiến pháp của Hoa Kỳ. Trong một lá thư cho Edward Livingston Madison mở rộng thêm, chúng tôi đang dạy cho thế giới sự thật tuyệt vời mà Govts. làm tốt hơn nếu không có Vua & quý tộc hơn với họ. Người khen sẽ được tăng gấp đôi bởi bài học khác mà Tôn giáo hồi sinh trong sự tinh khiết lớn hơn, không có hơn với sự trợ giúp của Chính phủ. Bản nháp gốc của Madison về Bill Quyền đã bao gồm các thực phẩm ràng buộc các bang, cũng như chính phủ liên bang, từ một thành lập tôn giáo, nhưng nhà không vượt qua họ.[citation cần thiết]
Có bao nhiêu người theo đạo luật của Madison trong khi Tổng thống?
{ "answer_start": [ 290 ], "text": [ "bốn" ] }
5731b79a0fdd8d15006c648f
Jefferson và James Madison sự chia ly của James Madison đã được tranh cãi lâu rồi. Jefferson từ chối vấn đề đợt của lễ tạ ơn được gửi đến ông ấy bởi Quốc hội trong khi Tổng thống của ông ấy, mặc dù ông đã làm một lễ tạ ơn và cầu nguyện được tuyên bố là Thống đốc Virginia Madison phát hành bốn người tôn giáo trong khi Tổng thống, nhưng loại hai hóa đơn trên nền tảng họ vi phạm sửa đổi đầu tiên. Mặt khác, cả Jefferson và Madison đều tham dự các dịch vụ tôn giáo tại Capitol. Những năm trước khi sự phê duyệt của Hiến pháp, Madison tranh cãi bởi vì nếu Tôn giáo được miễn phí từ quyền lực của xã hội tại lớn, vẫn ít có thể là chủ đề cho điều đó của cơ thể lập pháp. Sau khi nghỉ hưu từ Tổng thống, Madison đã viết về tổng sự chia ly của nhà thờ từ bang. Được bảo vệ mạnh mẽ như là sự chia ly giữa Tôn giáo & Chính phủ trong Hiến pháp của Hoa Kỳ, Madison đã viết, và ông tuyên bố, sự khác biệt thực tế giữa tôn giáo và chính phủ dân sự là điều cần thiết cho sự tinh khiết của cả hai, và như được đảm bảo bởi Hiến pháp của Hoa Kỳ. Trong một lá thư cho Edward Livingston Madison mở rộng thêm, chúng tôi đang dạy cho thế giới sự thật tuyệt vời mà Govts. làm tốt hơn nếu không có Vua & quý tộc hơn với họ. Người khen sẽ được tăng gấp đôi bởi bài học khác mà Tôn giáo hồi sinh trong sự tinh khiết lớn hơn, không có hơn với sự trợ giúp của Chính phủ. Bản nháp gốc của Madison về Bill Quyền đã bao gồm các thực phẩm ràng buộc các bang, cũng như chính phủ liên bang, từ một thành lập tôn giáo, nhưng nhà không vượt qua họ.[citation cần thiết]
Điều gì là cần thiết cho sự tinh khiết của cả tôn giáo và chính phủ dân sự?
{ "answer_start": [ 881 ], "text": [ "sự khác biệt thực tế" ] }
5731b79a0fdd8d15006c6491
Các đối thủ của Jefferson nói rằng vị trí của ông ấy là sự hủy diệt và chính phủ từ chối của đạo Cơ đốc, nhưng đây là một bức tranh biếm họa. Trong việc thiết lập Đại học Virginia, Jefferson khuyến khích tất cả các phái phái riêng biệt để có các giáo viên của riêng mình, mặc dù đã có một cấm hiến pháp trên nhà nước hỗ trợ một Professorship của Thần, phát triển từ chính sách của chính phủ Virginia để tự do tôn giáo. Một số người đã tranh luận rằng sự sắp xếp này hoàn toàn tương thích với quan điểm của Jefferson về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang; tuy nhiên, những người khác chỉ đến sự hỗ trợ của Jefferson cho một kế hoạch trong đó sinh viên tại trường đại học sẽ tham dự tôn giáo tôn giáo mỗi buổi sáng như bằng chứng không tương ứng với sự chia ly nghiêm ngặt. Vẫn là các học giả khác, chẳng hạn như Mark David Hall, cố gắng giải quyết toàn bộ vấn đề bằng cách tranh cãi rằng người Mỹ luật tập trung quá nhiều vào một chữ Jeffersonian trong khi thất bại với tài khoản cho lịch sử liên quan khác
Những đối thủ của Jefferson đã buộc tội anh ta muốn làm gì với đạo Cơ đốc?
{ "answer_start": [ 48 ], "text": [ "hủy diệt" ] }
5731b868e17f3d1400422311
Các đối thủ của Jefferson nói rằng vị trí của ông ấy là sự hủy diệt và chính phủ từ chối của đạo Cơ đốc, nhưng đây là một bức tranh biếm họa. Trong việc thiết lập Đại học Virginia, Jefferson khuyến khích tất cả các phái phái riêng biệt để có các giáo viên của riêng mình, mặc dù đã có một cấm hiến pháp trên nhà nước hỗ trợ một Professorship của Thần, phát triển từ chính sách của chính phủ Virginia để tự do tôn giáo. Một số người đã tranh luận rằng sự sắp xếp này hoàn toàn tương thích với quan điểm của Jefferson về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang; tuy nhiên, những người khác chỉ đến sự hỗ trợ của Jefferson cho một kế hoạch trong đó sinh viên tại trường đại học sẽ tham dự tôn giáo tôn giáo mỗi buổi sáng như bằng chứng không tương ứng với sự chia ly nghiêm ngặt. Vẫn là các học giả khác, chẳng hạn như Mark David Hall, cố gắng giải quyết toàn bộ vấn đề bằng cách tranh cãi rằng người Mỹ luật tập trung quá nhiều vào một chữ Jeffersonian trong khi thất bại với tài khoản cho lịch sử liên quan khác
Jefferson đã khuyến khích các phái phái khác nhau ở trường Đại học Virginia để có được những gì của riêng mình?
{ "answer_start": [ 242 ], "text": [ "giáo viên" ] }
5731b868e17f3d1400422312
Các đối thủ của Jefferson nói rằng vị trí của ông ấy là sự hủy diệt và chính phủ từ chối của đạo Cơ đốc, nhưng đây là một bức tranh biếm họa. Trong việc thiết lập Đại học Virginia, Jefferson khuyến khích tất cả các phái phái riêng biệt để có các giáo viên của riêng mình, mặc dù đã có một cấm hiến pháp trên nhà nước hỗ trợ một Professorship của Thần, phát triển từ chính sách của chính phủ Virginia để tự do tôn giáo. Một số người đã tranh luận rằng sự sắp xếp này hoàn toàn tương thích với quan điểm của Jefferson về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang; tuy nhiên, những người khác chỉ đến sự hỗ trợ của Jefferson cho một kế hoạch trong đó sinh viên tại trường đại học sẽ tham dự tôn giáo tôn giáo mỗi buổi sáng như bằng chứng không tương ứng với sự chia ly nghiêm ngặt. Vẫn là các học giả khác, chẳng hạn như Mark David Hall, cố gắng giải quyết toàn bộ vấn đề bằng cách tranh cãi rằng người Mỹ luật tập trung quá nhiều vào một chữ Jeffersonian trong khi thất bại với tài khoản cho lịch sử liên quan khác
Làm thế nào mà nhà nước bị cấm ủng hộ một Professorship của Thần?
{ "answer_start": [ 379 ], "text": [ "Virginia quy định cho tự do tôn giáo" ] }
5731b868e17f3d1400422313
Các đối thủ của Jefferson nói rằng vị trí của ông ấy là sự hủy diệt và chính phủ từ chối của đạo Cơ đốc, nhưng đây là một bức tranh biếm họa. Trong việc thiết lập Đại học Virginia, Jefferson khuyến khích tất cả các phái phái riêng biệt để có các giáo viên của riêng mình, mặc dù đã có một cấm hiến pháp trên nhà nước hỗ trợ một Professorship của Thần, phát triển từ chính sách của chính phủ Virginia để tự do tôn giáo. Một số người đã tranh luận rằng sự sắp xếp này hoàn toàn tương thích với quan điểm của Jefferson về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang; tuy nhiên, những người khác chỉ đến sự hỗ trợ của Jefferson cho một kế hoạch trong đó sinh viên tại trường đại học sẽ tham dự tôn giáo tôn giáo mỗi buổi sáng như bằng chứng không tương ứng với sự chia ly nghiêm ngặt. Vẫn là các học giả khác, chẳng hạn như Mark David Hall, cố gắng giải quyết toàn bộ vấn đề bằng cách tranh cãi rằng người Mỹ luật tập trung quá nhiều vào một chữ Jeffersonian trong khi thất bại với tài khoản cho lịch sử liên quan khác
Jefferson có vẻ hỗ trợ kế hoạch gì khi nó đến với sinh viên đại học?
{ "answer_start": [ 674 ], "text": [ "tham dự tôn giáo tôn giáo mỗi buổi sáng" ] }
5731b868e17f3d1400422314
Các đối thủ của Jefferson nói rằng vị trí của ông ấy là sự hủy diệt và chính phủ từ chối của đạo Cơ đốc, nhưng đây là một bức tranh biếm họa. Trong việc thiết lập Đại học Virginia, Jefferson khuyến khích tất cả các phái phái riêng biệt để có các giáo viên của riêng mình, mặc dù đã có một cấm hiến pháp trên nhà nước hỗ trợ một Professorship của Thần, phát triển từ chính sách của chính phủ Virginia để tự do tôn giáo. Một số người đã tranh luận rằng sự sắp xếp này hoàn toàn tương thích với quan điểm của Jefferson về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang; tuy nhiên, những người khác chỉ đến sự hỗ trợ của Jefferson cho một kế hoạch trong đó sinh viên tại trường đại học sẽ tham dự tôn giáo tôn giáo mỗi buổi sáng như bằng chứng không tương ứng với sự chia ly nghiêm ngặt. Vẫn là các học giả khác, chẳng hạn như Mark David Hall, cố gắng giải quyết toàn bộ vấn đề bằng cách tranh cãi rằng người Mỹ luật tập trung quá nhiều vào một chữ Jeffersonian trong khi thất bại với tài khoản cho lịch sử liên quan khác
Mark David Hall nghĩ gì mà mọi người tập trung vào quá nhiều?
{ "answer_start": [ 926 ], "text": [ "một chữ Jeffersonian" ] }
5731b868e17f3d1400422315
Thư của Jefferson đã tham gia vào luật của Mỹ trong trường hợp 1878 Mormon polygamy Reynolds v. U.S., trong đó tòa án được cung cấp Jefferson và Madison, tìm kiếm một định nghĩa pháp lý cho từ tôn giáo. Viết cho đa số, công lý Stephen Johnson Field đã cung cấp thư của Jefferson cho cái Baptist để tiểu bang rằng Quốc hội đã bị mất tất cả các quyền lực lập pháp qua chỉ là ý kiến, nhưng được để lại miễn phí để đạt được hành động mà vi phạm nhiệm vụ xã hội hoặc phản đối đơn đặt hàng tốt. Đang xem xét điều này, tòa án thống trị rằng cấm polygamy là hiến pháp.
Khi nào thì lá thư của Jefferson nhập vào luật của Mỹ?
{ "answer_start": [ 63 ], "text": [ "1878" ] }
5731b8f8e17f3d1400422325
Thư của Jefferson đã tham gia vào luật của Mỹ trong trường hợp 1878 Mormon polygamy Reynolds v. U.S., trong đó tòa án được cung cấp Jefferson và Madison, tìm kiếm một định nghĩa pháp lý cho từ tôn giáo. Viết cho đa số, công lý Stephen Johnson Field đã cung cấp thư của Jefferson cho cái Baptist để tiểu bang rằng Quốc hội đã bị mất tất cả các quyền lực lập pháp qua chỉ là ý kiến, nhưng được để lại miễn phí để đạt được hành động mà vi phạm nhiệm vụ xã hội hoặc phản đối đơn đặt hàng tốt. Đang xem xét điều này, tòa án thống trị rằng cấm polygamy là hiến pháp.
Vụ án sử dụng lá thư của Jefferson là gì?
{ "answer_start": [ 84 ], "text": [ " Reynolds v. U.S." ] }
5731b8f8e17f3d1400422326
Thư của Jefferson đã tham gia vào luật của Mỹ trong trường hợp 1878 Mormon polygamy Reynolds v. U.S., trong đó tòa án được cung cấp Jefferson và Madison, tìm kiếm một định nghĩa pháp lý cho từ tôn giáo. Viết cho đa số, công lý Stephen Johnson Field đã cung cấp thư của Jefferson cho cái Baptist để tiểu bang rằng Quốc hội đã bị mất tất cả các quyền lực lập pháp qua chỉ là ý kiến, nhưng được để lại miễn phí để đạt được hành động mà vi phạm nhiệm vụ xã hội hoặc phản đối đơn đặt hàng tốt. Đang xem xét điều này, tòa án thống trị rằng cấm polygamy là hiến pháp.
Chủ đề của Reynolds v. U.S là gì.?
{ "answer_start": [ 72 ], "text": [ "Mormon polygamy" ] }
5731b8f8e17f3d1400422327
Thư của Jefferson đã tham gia vào luật của Mỹ trong trường hợp 1878 Mormon polygamy Reynolds v. U.S., trong đó tòa án được cung cấp Jefferson và Madison, tìm kiếm một định nghĩa pháp lý cho từ tôn giáo. Viết cho đa số, công lý Stephen Johnson Field đã cung cấp thư của Jefferson cho cái Baptist để tiểu bang rằng Quốc hội đã bị mất tất cả các quyền lực lập pháp qua chỉ là ý kiến, nhưng được để lại miễn phí để đạt được hành động mà vi phạm nhiệm vụ xã hội hoặc phản đối đơn đặt hàng tốt. Đang xem xét điều này, tòa án thống trị rằng cấm polygamy là hiến pháp.
Tòa án đang tìm kiếm cái gì, trong việc sử dụng lá thư của Jefferson?
{ "answer_start": [ 173 ], "text": [ "định nghĩa pháp lý cho từ tôn giáo" ] }
5731b8f8e17f3d1400422328
Thư của Jefferson đã tham gia vào luật của Mỹ trong trường hợp 1878 Mormon polygamy Reynolds v. U.S., trong đó tòa án được cung cấp Jefferson và Madison, tìm kiếm một định nghĩa pháp lý cho từ tôn giáo. Viết cho đa số, công lý Stephen Johnson Field đã cung cấp thư của Jefferson cho cái Baptist để tiểu bang rằng Quốc hội đã bị mất tất cả các quyền lực lập pháp qua chỉ là ý kiến, nhưng được để lại miễn phí để đạt được hành động mà vi phạm nhiệm vụ xã hội hoặc phản đối đơn đặt hàng tốt. Đang xem xét điều này, tòa án thống trị rằng cấm polygamy là hiến pháp.
Tòa án thống trị cấm polygamy là gì?
{ "answer_start": [ 550 ], "text": [ "hiến pháp" ] }
5731b8f8e17f3d1400422329
Sự tiếp cận của Jefferson và Madison không phải là người duy nhất được chụp vào thế kỷ Bản quyền tự do tôn giáo của Jefferson đã được đưa ra trong sự đối lập với một hóa đơn, chủ yếu được hỗ trợ bởi Patrick Henry, điều này sẽ cho phép bất kỳ Virginian để thuộc về bất kỳ giáo phái nào, nhưng điều đó sẽ yêu cầu anh ta thuộc về một số giáo phái và đóng thuế để hỗ trợ Tương tự, Hiến pháp của Massachusetts ban đầu được cung cấp rằng không có chủ đề nào sẽ bị tổn thương, sàm sỡ, hoặc ngăn cản, trong người của anh ta, tự do, hoặc bất động sản, vì tôn thờ Chúa theo phong cách và mùa giải nhất được chấp nhận với lương tâm của chính mình... cung cấp cho anh ta không làm phiền sự hòa bình của công chúng, hoặc cản trở người khác trong tôn thờ tôn giáo của họ, (Điều II) nhưng cũng như vậy:
Điều gì đã làm cho Jefferson nháp bản quyền tự do tôn giáo của anh ta trong sự đối lập?
{ "answer_start": [ 155 ], "text": [ "một hóa đơn" ] }
5731b9d9b9d445190005e4c6
Sự tiếp cận của Jefferson và Madison không phải là người duy nhất được chụp vào thế kỷ Bản quyền tự do tôn giáo của Jefferson đã được đưa ra trong sự đối lập với một hóa đơn, chủ yếu được hỗ trợ bởi Patrick Henry, điều này sẽ cho phép bất kỳ Virginian để thuộc về bất kỳ giáo phái nào, nhưng điều đó sẽ yêu cầu anh ta thuộc về một số giáo phái và đóng thuế để hỗ trợ Tương tự, Hiến pháp của Massachusetts ban đầu được cung cấp rằng không có chủ đề nào sẽ bị tổn thương, sàm sỡ, hoặc ngăn cản, trong người của anh ta, tự do, hoặc bất động sản, vì tôn thờ Chúa theo phong cách và mùa giải nhất được chấp nhận với lương tâm của chính mình... cung cấp cho anh ta không làm phiền sự hòa bình của công chúng, hoặc cản trở người khác trong tôn thờ tôn giáo của họ, (Điều II) nhưng cũng như vậy:
Ai là người ủng hộ trưởng của hóa đơn mà có được Jefferson có động lực để nháp quy định của anh ta?
{ "answer_start": [ 199 ], "text": [ "Patrick Henry" ] }
5731b9d9b9d445190005e4c7
Sự tiếp cận của Jefferson và Madison không phải là người duy nhất được chụp vào thế kỷ Bản quyền tự do tôn giáo của Jefferson đã được đưa ra trong sự đối lập với một hóa đơn, chủ yếu được hỗ trợ bởi Patrick Henry, điều này sẽ cho phép bất kỳ Virginian để thuộc về bất kỳ giáo phái nào, nhưng điều đó sẽ yêu cầu anh ta thuộc về một số giáo phái và đóng thuế để hỗ trợ Tương tự, Hiến pháp của Massachusetts ban đầu được cung cấp rằng không có chủ đề nào sẽ bị tổn thương, sàm sỡ, hoặc ngăn cản, trong người của anh ta, tự do, hoặc bất động sản, vì tôn thờ Chúa theo phong cách và mùa giải nhất được chấp nhận với lương tâm của chính mình... cung cấp cho anh ta không làm phiền sự hòa bình của công chúng, hoặc cản trở người khác trong tôn thờ tôn giáo của họ, (Điều II) nhưng cũng như vậy:
Patrick Henry muốn yêu cầu Virginians đóng thuế để hỗ trợ điều gì?
{ "answer_start": [ 322 ], "text": [ "một số giáo phái" ] }
5731b9d9b9d445190005e4c8
Sự tiếp cận của Jefferson và Madison không phải là người duy nhất được chụp vào thế kỷ Bản quyền tự do tôn giáo của Jefferson đã được đưa ra trong sự đối lập với một hóa đơn, chủ yếu được hỗ trợ bởi Patrick Henry, điều này sẽ cho phép bất kỳ Virginian để thuộc về bất kỳ giáo phái nào, nhưng điều đó sẽ yêu cầu anh ta thuộc về một số giáo phái và đóng thuế để hỗ trợ Tương tự, Hiến pháp của Massachusetts ban đầu được cung cấp rằng không có chủ đề nào sẽ bị tổn thương, sàm sỡ, hoặc ngăn cản, trong người của anh ta, tự do, hoặc bất động sản, vì tôn thờ Chúa theo phong cách và mùa giải nhất được chấp nhận với lương tâm của chính mình... cung cấp cho anh ta không làm phiền sự hòa bình của công chúng, hoặc cản trở người khác trong tôn thờ tôn giáo của họ, (Điều II) nhưng cũng như vậy:
Hiến pháp của Massachusetts đã thể hiện điều gì mà không ai bị ngăn cản làm?
{ "answer_start": [ 546 ], "text": [ "tôn thờ Chúa" ] }
5731b9d9b9d445190005e4c9
Công tước của York đã bắt buộc rằng mọi cộng đồng trong vùng đất mới của New York và New Jersey hỗ trợ một số nhà thờ, nhưng điều này thường là Dutch Tởn, Quaker hoặc Presbyterian, hơn là Anglican. Một số người đã chọn hỗ trợ nhiều hơn một nhà thờ. Ông cũng cho rằng người đóng thuế đã được miễn phí, đã trả thuế địa phương của mình, để chọn nhà thờ của riêng họ. Các điều khoản cho sự đầu hàng của New Amsterdam đã cung cấp rằng người Hà Lan sẽ có sự tự do của lương tâm, và công tước, như một người công giáo thiêng liêng công khai, không phải là bạn của Lý. Bộ trưởng Anglican đầu tiên ở New Jersey đã đến 1698, mặc dù Lý đã được phổ biến hơn ở New York.
Công tước của York yêu cầu mọi cộng đồng trong vùng đất của mình để hỗ trợ điều gì?
{ "answer_start": [ 103 ], "text": [ "một số nhà thờ" ] }
5731ba670fdd8d15006c64ab
Công tước của York đã bắt buộc rằng mọi cộng đồng trong vùng đất mới của New York và New Jersey hỗ trợ một số nhà thờ, nhưng điều này thường là Dutch Tởn, Quaker hoặc Presbyterian, hơn là Anglican. Một số người đã chọn hỗ trợ nhiều hơn một nhà thờ. Ông cũng cho rằng người đóng thuế đã được miễn phí, đã trả thuế địa phương của mình, để chọn nhà thờ của riêng họ. Các điều khoản cho sự đầu hàng của New Amsterdam đã cung cấp rằng người Hà Lan sẽ có sự tự do của lương tâm, và công tước, như một người công giáo thiêng liêng công khai, không phải là bạn của Lý. Bộ trưởng Anglican đầu tiên ở New Jersey đã đến 1698, mặc dù Lý đã được phổ biến hơn ở New York.
Thay vì Anglican, các nhà thờ thường được hỗ trợ nhiều nhất ở New York và New Jersey là gì?
{ "answer_start": [ 151 ], "text": [ "Dutch Tởn, Quaker hay Presbyterian" ] }
5731ba670fdd8d15006c64ac
Công tước của York đã bắt buộc rằng mọi cộng đồng trong vùng đất mới của New York và New Jersey hỗ trợ một số nhà thờ, nhưng điều này thường là Dutch Tởn, Quaker hoặc Presbyterian, hơn là Anglican. Một số người đã chọn hỗ trợ nhiều hơn một nhà thờ. Ông cũng cho rằng người đóng thuế đã được miễn phí, đã trả thuế địa phương của mình, để chọn nhà thờ của riêng họ. Các điều khoản cho sự đầu hàng của New Amsterdam đã cung cấp rằng người Hà Lan sẽ có sự tự do của lương tâm, và công tước, như một người công giáo thiêng liêng công khai, không phải là bạn của Lý. Bộ trưởng Anglican đầu tiên ở New Jersey đã đến 1698, mặc dù Lý đã được phổ biến hơn ở New York.
Những người nộp thuế được miễn phí để làm gì sau khi họ trả tiền cho Duke of York thuế địa phương của anh ta?
{ "answer_start": [ 340 ], "text": [ "để chọn nhà thờ của riêng họ" ] }
5731ba670fdd8d15006c64ad
Công tước của York đã bắt buộc rằng mọi cộng đồng trong vùng đất mới của New York và New Jersey hỗ trợ một số nhà thờ, nhưng điều này thường là Dutch Tởn, Quaker hoặc Presbyterian, hơn là Anglican. Một số người đã chọn hỗ trợ nhiều hơn một nhà thờ. Ông cũng cho rằng người đóng thuế đã được miễn phí, đã trả thuế địa phương của mình, để chọn nhà thờ của riêng họ. Các điều khoản cho sự đầu hàng của New Amsterdam đã cung cấp rằng người Hà Lan sẽ có sự tự do của lương tâm, và công tước, như một người công giáo thiêng liêng công khai, không phải là bạn của Lý. Bộ trưởng Anglican đầu tiên ở New Jersey đã đến 1698, mặc dù Lý đã được phổ biến hơn ở New York.
Tại sao Duke không phải là một người bạn của Lý?
{ "answer_start": [ 495 ], "text": [ " công khai thần thánh-quyền công giáo," ] }
5731ba670fdd8d15006c64ae
Công tước của York đã bắt buộc rằng mọi cộng đồng trong vùng đất mới của New York và New Jersey hỗ trợ một số nhà thờ, nhưng điều này thường là Dutch Tởn, Quaker hoặc Presbyterian, hơn là Anglican. Một số người đã chọn hỗ trợ nhiều hơn một nhà thờ. Ông cũng cho rằng người đóng thuế đã được miễn phí, đã trả thuế địa phương của mình, để chọn nhà thờ của riêng họ. Các điều khoản cho sự đầu hàng của New Amsterdam đã cung cấp rằng người Hà Lan sẽ có sự tự do của lương tâm, và công tước, như một người công giáo thiêng liêng công khai, không phải là bạn của Lý. Bộ trưởng Anglican đầu tiên ở New Jersey đã đến 1698, mặc dù Lý đã được phổ biến hơn ở New York.
Khi nào thì bộ trưởng Anglican đầu tiên đến New Jersey?
{ "answer_start": [ 609 ], "text": [ "1698" ] }
5731ba670fdd8d15006c64af
Điều lệ gốc của tỉnh Đông Jersey đã giới hạn thành viên trong hội đồng cho Thiên Chúa giáo; Công tước xứ York là người Công giáo,, và cái của Perth Amboy, New Jersey là các đồng nghiệp Công giáo Scotland. Tỉnh Tây Jersey đã tuyên bố, vào năm 1681, rằng không có bài kiểm tra tôn giáo nào cho văn phòng. Một lời thề cũng đã được áp đặt cho dân quân trong cuộc chiến tranh Pháp và Ấn Độ yêu cầu họ làm cho abjure của Giáo hoàng, mà có thể hoặc có thể không được áp dụng trong suốt cuộc cách mạng. Luật đó đã được thay thế bởi 1799.
Điều lệ gốc của tỉnh Đông Jersey hạn chế thành viên trong hội đồng của nó là gì?
{ "answer_start": [ 75 ], "text": [ "Cơ đốc giáo" ] }
5731bb10b9d445190005e4cf
Điều lệ gốc của tỉnh Đông Jersey đã giới hạn thành viên trong hội đồng cho Thiên Chúa giáo; Công tước xứ York là người Công giáo,, và cái của Perth Amboy, New Jersey là các đồng nghiệp Công giáo Scotland. Tỉnh Tây Jersey đã tuyên bố, vào năm 1681, rằng không có bài kiểm tra tôn giáo nào cho văn phòng. Một lời thề cũng đã được áp đặt cho dân quân trong cuộc chiến tranh Pháp và Ấn Độ yêu cầu họ làm cho abjure của Giáo hoàng, mà có thể hoặc có thể không được áp dụng trong suốt cuộc cách mạng. Luật đó đã được thay thế bởi 1799.
Mối quan hệ của Công tước xứ York là gì với tôn giáo của ông ấy được mô tả như là?
{ "answer_start": [ 113 ], "text": [ ", Công giáo " ] }
5731bb10b9d445190005e4d0
Điều lệ gốc của tỉnh Đông Jersey đã giới hạn thành viên trong hội đồng cho Thiên Chúa giáo; Công tước xứ York là người Công giáo,, và cái của Perth Amboy, New Jersey là các đồng nghiệp Công giáo Scotland. Tỉnh Tây Jersey đã tuyên bố, vào năm 1681, rằng không có bài kiểm tra tôn giáo nào cho văn phòng. Một lời thề cũng đã được áp đặt cho dân quân trong cuộc chiến tranh Pháp và Ấn Độ yêu cầu họ làm cho abjure của Giáo hoàng, mà có thể hoặc có thể không được áp dụng trong suốt cuộc cách mạng. Luật đó đã được thay thế bởi 1799.
Tỉnh của West Jersey chỉ định điều gì sẽ không có cho những người chạy trong một văn phòng, năm 1681?
{ "answer_start": [ 262 ], "text": [ "bài kiểm tra tôn giáo" ] }
5731bb10b9d445190005e4d2
Điều lệ gốc của tỉnh Đông Jersey đã giới hạn thành viên trong hội đồng cho Thiên Chúa giáo; Công tước xứ York là người Công giáo,, và cái của Perth Amboy, New Jersey là các đồng nghiệp Công giáo Scotland. Tỉnh Tây Jersey đã tuyên bố, vào năm 1681, rằng không có bài kiểm tra tôn giáo nào cho văn phòng. Một lời thề cũng đã được áp đặt cho dân quân trong cuộc chiến tranh Pháp và Ấn Độ yêu cầu họ làm cho abjure của Giáo hoàng, mà có thể hoặc có thể không được áp dụng trong suốt cuộc cách mạng. Luật đó đã được thay thế bởi 1799.
Khi nào là một lời tuyên thệ đòi hỏi dân quân để làm cho pretensions của giáo hoàng thay thế?
{ "answer_start": [ 524 ], "text": [ "1799" ] }
5731bb10b9d445190005e4d3
Việc sửa chữa đầu tiên cho Quốc hội Hoa Kỳ Hiến pháp Hoa Kỳ sẽ không có luật nào tôn trọng một thành lập tôn giáo, hoặc không có một bài tập miễn phí đó là hai phần, được biết đến như là điều khoản thành lập và các điều khoản tập thể dục miễn phí tương ứng, hình thành nền tảng textual cho Tòa án Sự giải thích về sự chia ly của giáo hội và học thuyết tiểu bang. Ba khái niệm trung tâm được bắt nguồn từ bản sửa đổi lần thứ 1 đã trở thành học thuyết của nước Mỹ cho sự chia ly nhà thờ: không có sự ép buộc trong các vấn đề tôn giáo, không mong đợi để hỗ trợ một tôn giáo chống lại ý muốn của người khác, và tự do tôn giáo Trong tổng hợp, công dân được tự do để ôm lấy hoặc từ chối một niềm tin, bất kỳ hỗ trợ cho tôn giáo - tài chính hay vật lý - phải được tự nguyện, và tất cả các tôn giáo đều bình đẳng trong mắt của pháp luật mà không có sở thích đặc biệt hoặc thiên vị.
Điều chỉnh sửa đầu tiên của bang Hiến pháp Hoa Kỳ là gì?
{ "answer_start": [ 42 ], "text": [ "Quốc hội sẽ không làm cho luật pháp tôn trọng một thành lập tôn giáo, hoặc không có một bài tập miễn phí nó" ] }
5731bbb5e99e3014001e622c
Việc sửa chữa đầu tiên cho Quốc hội Hoa Kỳ Hiến pháp Hoa Kỳ sẽ không có luật nào tôn trọng một thành lập tôn giáo, hoặc không có một bài tập miễn phí đó là hai phần, được biết đến như là điều khoản thành lập và các điều khoản tập thể dục miễn phí tương ứng, hình thành nền tảng textual cho Tòa án Sự giải thích về sự chia ly của giáo hội và học thuyết tiểu bang. Ba khái niệm trung tâm được bắt nguồn từ bản sửa đổi lần thứ 1 đã trở thành học thuyết của nước Mỹ cho sự chia ly nhà thờ: không có sự ép buộc trong các vấn đề tôn giáo, không mong đợi để hỗ trợ một tôn giáo chống lại ý muốn của người khác, và tự do tôn giáo Trong tổng hợp, công dân được tự do để ôm lấy hoặc từ chối một niềm tin, bất kỳ hỗ trợ cho tôn giáo - tài chính hay vật lý - phải được tự nguyện, và tất cả các tôn giáo đều bình đẳng trong mắt của pháp luật mà không có sở thích đặc biệt hoặc thiên vị.
Phần đầu tiên của bản sửa đổi đầu tiên là gì?
{ "answer_start": [ 187 ], "text": [ "điều khoản thành lập" ] }
5731bbb5e99e3014001e622d
Việc sửa chữa đầu tiên cho Quốc hội Hoa Kỳ Hiến pháp Hoa Kỳ sẽ không có luật nào tôn trọng một thành lập tôn giáo, hoặc không có một bài tập miễn phí đó là hai phần, được biết đến như là điều khoản thành lập và các điều khoản tập thể dục miễn phí tương ứng, hình thành nền tảng textual cho Tòa án Sự giải thích về sự chia ly của giáo hội và học thuyết tiểu bang. Ba khái niệm trung tâm được bắt nguồn từ bản sửa đổi lần thứ 1 đã trở thành học thuyết của nước Mỹ cho sự chia ly nhà thờ: không có sự ép buộc trong các vấn đề tôn giáo, không mong đợi để hỗ trợ một tôn giáo chống lại ý muốn của người khác, và tự do tôn giáo Trong tổng hợp, công dân được tự do để ôm lấy hoặc từ chối một niềm tin, bất kỳ hỗ trợ cho tôn giáo - tài chính hay vật lý - phải được tự nguyện, và tất cả các tôn giáo đều bình đẳng trong mắt của pháp luật mà không có sở thích đặc biệt hoặc thiên vị.
Phần cuối cùng của bản sửa đổi đầu tiên được biết đến như thế nào?
{ "answer_start": [ 219 ], "text": [ "điều khoản tập thể dục miễn phí" ] }
5731bbb5e99e3014001e622e
Việc sửa chữa đầu tiên cho Quốc hội Hoa Kỳ Hiến pháp Hoa Kỳ sẽ không có luật nào tôn trọng một thành lập tôn giáo, hoặc không có một bài tập miễn phí đó là hai phần, được biết đến như là điều khoản thành lập và các điều khoản tập thể dục miễn phí tương ứng, hình thành nền tảng textual cho Tòa án Sự giải thích về sự chia ly của giáo hội và học thuyết tiểu bang. Ba khái niệm trung tâm được bắt nguồn từ bản sửa đổi lần thứ 1 đã trở thành học thuyết của nước Mỹ cho sự chia ly nhà thờ: không có sự ép buộc trong các vấn đề tôn giáo, không mong đợi để hỗ trợ một tôn giáo chống lại ý muốn của người khác, và tự do tôn giáo Trong tổng hợp, công dân được tự do để ôm lấy hoặc từ chối một niềm tin, bất kỳ hỗ trợ cho tôn giáo - tài chính hay vật lý - phải được tự nguyện, và tất cả các tôn giáo đều bình đẳng trong mắt của pháp luật mà không có sở thích đặc biệt hoặc thiên vị.
Hai điều khoản của bản sửa đổi đầu tiên cho cơ sở là gì?
{ "answer_start": [ 288 ], "text": [ " Tòa Sự giải thích của sự chia ly của nhà thờ và giáo lý tiểu bang." ] }
5731bbb5e99e3014001e622f
Việc sửa chữa đầu tiên cho Quốc hội Hoa Kỳ Hiến pháp Hoa Kỳ sẽ không có luật nào tôn trọng một thành lập tôn giáo, hoặc không có một bài tập miễn phí đó là hai phần, được biết đến như là điều khoản thành lập và các điều khoản tập thể dục miễn phí tương ứng, hình thành nền tảng textual cho Tòa án Sự giải thích về sự chia ly của giáo hội và học thuyết tiểu bang. Ba khái niệm trung tâm được bắt nguồn từ bản sửa đổi lần thứ 1 đã trở thành học thuyết của nước Mỹ cho sự chia ly nhà thờ: không có sự ép buộc trong các vấn đề tôn giáo, không mong đợi để hỗ trợ một tôn giáo chống lại ý muốn của người khác, và tự do tôn giáo Trong tổng hợp, công dân được tự do để ôm lấy hoặc từ chối một niềm tin, bất kỳ hỗ trợ cho tôn giáo - tài chính hay vật lý - phải được tự nguyện, và tất cả các tôn giáo đều bình đẳng trong mắt của pháp luật mà không có sở thích đặc biệt hoặc thiên vị.
Những công dân của Hoa Kỳ được tự do ôm lấy hoặc từ chối như họ chọn là gì?
{ "answer_start": [ 681 ], "text": [ "một niềm tin" ] }
5731bbb5e99e3014001e6230
Một số học giả pháp lý, như John Baker của lsu, theorize rằng ngôn ngữ cầu hôn ban đầu của Madison-rằng Quốc hội nên không có luật nào liên quan đến việc thành lập một tôn giáo quốc gia-bị từ chối bởi nhà, trong dịch vụ của càng nhiều tướng tôn giáo trong một nỗ lực để An ủi những người chống lại Federalists. Đối với cả hai chống Federalists và cái, quốc gia từ rất là một nguyên nhân để báo động vì kinh nghiệm dưới vương miện Anh. Trong cuộc tranh luận về điều khoản thành lập, hãy rep. Elbridge Gerry của Massachusetts đã gặp vấn đề với ngôn ngữ của Madison liên quan đến việc chính phủ là một chính phủ quốc gia hoặc liên bang (trong đó các bang giữ lại chủ quyền cá nhân của họ), mà Baker gợi ý bắt buộc Madison rút ngôn ngữ của anh ta khỏi cuộc tranh luận.
John Baker trong nghề của lsu là gì?
{ "answer_start": [ 7 ], "text": [ "học giả pháp lý" ] }
5731bcdc0fdd8d15006c64c3
Một số học giả pháp lý, như John Baker của lsu, theorize rằng ngôn ngữ cầu hôn ban đầu của Madison-rằng Quốc hội nên không có luật nào liên quan đến việc thành lập một tôn giáo quốc gia-bị từ chối bởi nhà, trong dịch vụ của càng nhiều tướng tôn giáo trong một nỗ lực để An ủi những người chống lại Federalists. Đối với cả hai chống Federalists và cái, quốc gia từ rất là một nguyên nhân để báo động vì kinh nghiệm dưới vương miện Anh. Trong cuộc tranh luận về điều khoản thành lập, hãy rep. Elbridge Gerry của Massachusetts đã gặp vấn đề với ngôn ngữ của Madison liên quan đến việc chính phủ là một chính phủ quốc gia hoặc liên bang (trong đó các bang giữ lại chủ quyền cá nhân của họ), mà Baker gợi ý bắt buộc Madison rút ngôn ngữ của anh ta khỏi cuộc tranh luận.
Tại sao một "tôn giáo" khác được sử dụng trong ngôn ngữ của bản sửa đổi đầu tiên?
{ "answer_start": [ 259 ], "text": [ "để an ủi những người chống lại Federalists" ] }
5731bcdc0fdd8d15006c64c4
Một số học giả pháp lý, như John Baker của lsu, theorize rằng ngôn ngữ cầu hôn ban đầu của Madison-rằng Quốc hội nên không có luật nào liên quan đến việc thành lập một tôn giáo quốc gia-bị từ chối bởi nhà, trong dịch vụ của càng nhiều tướng tôn giáo trong một nỗ lực để An ủi những người chống lại Federalists. Đối với cả hai chống Federalists và cái, quốc gia từ rất là một nguyên nhân để báo động vì kinh nghiệm dưới vương miện Anh. Trong cuộc tranh luận về điều khoản thành lập, hãy rep. Elbridge Gerry của Massachusetts đã gặp vấn đề với ngôn ngữ của Madison liên quan đến việc chính phủ là một chính phủ quốc gia hoặc liên bang (trong đó các bang giữ lại chủ quyền cá nhân của họ), mà Baker gợi ý bắt buộc Madison rút ngôn ngữ của anh ta khỏi cuộc tranh luận.
Tại sao từ "quốc gia" là một nguyên nhân báo động cho cả Federalists và anti-Federalists?
{ "answer_start": [ 405 ], "text": [ "vì kinh nghiệm dưới vương miện Anh" ] }
5731bcdc0fdd8d15006c64c5
Một số học giả pháp lý, như John Baker của lsu, theorize rằng ngôn ngữ cầu hôn ban đầu của Madison-rằng Quốc hội nên không có luật nào liên quan đến việc thành lập một tôn giáo quốc gia-bị từ chối bởi nhà, trong dịch vụ của càng nhiều tướng tôn giáo trong một nỗ lực để An ủi những người chống lại Federalists. Đối với cả hai chống Federalists và cái, quốc gia từ rất là một nguyên nhân để báo động vì kinh nghiệm dưới vương miện Anh. Trong cuộc tranh luận về điều khoản thành lập, hãy rep. Elbridge Gerry của Massachusetts đã gặp vấn đề với ngôn ngữ của Madison liên quan đến việc chính phủ là một chính phủ quốc gia hoặc liên bang (trong đó các bang giữ lại chủ quyền cá nhân của họ), mà Baker gợi ý bắt buộc Madison rút ngôn ngữ của anh ta khỏi cuộc tranh luận.
Ai đã gặp vấn đề với ngôn ngữ của Madison trong cuộc tranh luận về điều khoản thành lập?
{ "answer_start": [ 487 ], "text": [ "Elbridge Gerry" ] }
5731bcdc0fdd8d15006c64c6
Một số học giả pháp lý, như John Baker của lsu, theorize rằng ngôn ngữ cầu hôn ban đầu của Madison-rằng Quốc hội nên không có luật nào liên quan đến việc thành lập một tôn giáo quốc gia-bị từ chối bởi nhà, trong dịch vụ của càng nhiều tướng tôn giáo trong một nỗ lực để An ủi những người chống lại Federalists. Đối với cả hai chống Federalists và cái, quốc gia từ rất là một nguyên nhân để báo động vì kinh nghiệm dưới vương miện Anh. Trong cuộc tranh luận về điều khoản thành lập, hãy rep. Elbridge Gerry của Massachusetts đã gặp vấn đề với ngôn ngữ của Madison liên quan đến việc chính phủ là một chính phủ quốc gia hoặc liên bang (trong đó các bang giữ lại chủ quyền cá nhân của họ), mà Baker gợi ý bắt buộc Madison rút ngôn ngữ của anh ta khỏi cuộc tranh luận.
khu vực bầu cử của Elbridge Gerry là gì?
{ "answer_start": [ 510 ], "text": [ "Massachusetts" ] }
5731bcdc0fdd8d15006c64c7
Những người khác, chẳng hạn như rep. Roger Sherman của Connecticut, tin rằng điều khoản là không cần thiết bởi vì Hiến pháp gốc chỉ cho Quốc hội được nêu ra quyền lực, mà không bao gồm thiết lập một tôn giáo quốc gia. Anti-Federalists như rep. Thomas Tucker của Nam Carolina đã di chuyển để tấn công điều khoản thành lập hoàn toàn bởi vì nó có thể làm cho các điều kiện tôn giáo trong nhà nước. Tuy nhiên, anti-Federalists đã không thành công trong việc thuyết phục Ngôi nhà Đại diện để bỏ qua điều khoản từ lần sửa đổi đầu tiên.
Đại diện Roger Sherman từ đâu?
{ "answer_start": [ 55 ], "text": [ "Connecticut" ] }
5731bd5e0fdd8d15006c64cd
Những người khác, chẳng hạn như rep. Roger Sherman của Connecticut, tin rằng điều khoản là không cần thiết bởi vì Hiến pháp gốc chỉ cho Quốc hội được nêu ra quyền lực, mà không bao gồm thiết lập một tôn giáo quốc gia. Anti-Federalists như rep. Thomas Tucker của Nam Carolina đã di chuyển để tấn công điều khoản thành lập hoàn toàn bởi vì nó có thể làm cho các điều kiện tôn giáo trong nhà nước. Tuy nhiên, anti-Federalists đã không thành công trong việc thuyết phục Ngôi nhà Đại diện để bỏ qua điều khoản từ lần sửa đổi đầu tiên.
Tại sao Sherman tin rằng điều khoản thành lập là không cần thiết?
{ "answer_start": [ 122 ], "text": [ "Hiến pháp chỉ cho Quốc hội được nêu ra quyền lực" ] }
5731bd5e0fdd8d15006c64ce
Những người khác, chẳng hạn như rep. Roger Sherman của Connecticut, tin rằng điều khoản là không cần thiết bởi vì Hiến pháp gốc chỉ cho Quốc hội được nêu ra quyền lực, mà không bao gồm thiết lập một tôn giáo quốc gia. Anti-Federalists như rep. Thomas Tucker của Nam Carolina đã di chuyển để tấn công điều khoản thành lập hoàn toàn bởi vì nó có thể làm cho các điều kiện tôn giáo trong nhà nước. Tuy nhiên, anti-Federalists đã không thành công trong việc thuyết phục Ngôi nhà Đại diện để bỏ qua điều khoản từ lần sửa đổi đầu tiên.
Sức mạnh nào không được trao cho Quốc hội bởi Hiến pháp?
{ "answer_start": [ 185 ], "text": [ "thiết lập một tôn giáo quốc gia" ] }
5731bd5e0fdd8d15006c64cf
Những người khác, chẳng hạn như rep. Roger Sherman của Connecticut, tin rằng điều khoản là không cần thiết bởi vì Hiến pháp gốc chỉ cho Quốc hội được nêu ra quyền lực, mà không bao gồm thiết lập một tôn giáo quốc gia. Anti-Federalists như rep. Thomas Tucker của Nam Carolina đã di chuyển để tấn công điều khoản thành lập hoàn toàn bởi vì nó có thể làm cho các điều kiện tôn giáo trong nhà nước. Tuy nhiên, anti-Federalists đã không thành công trong việc thuyết phục Ngôi nhà Đại diện để bỏ qua điều khoản từ lần sửa đổi đầu tiên.
Tucker quan tâm đến điều khoản thành lập có thể làm gì?
{ "answer_start": [ 358 ], "text": [ "điều kiện tôn giáo trong tiểu bang dáng" ] }
5731bd5e0fdd8d15006c64d1
Những người khác, chẳng hạn như rep. Roger Sherman của Connecticut, tin rằng điều khoản là không cần thiết bởi vì Hiến pháp gốc chỉ cho Quốc hội được nêu ra quyền lực, mà không bao gồm thiết lập một tôn giáo quốc gia. Anti-Federalists như rep. Thomas Tucker của Nam Carolina đã di chuyển để tấn công điều khoản thành lập hoàn toàn bởi vì nó có thể làm cho các điều kiện tôn giáo trong nhà nước. Tuy nhiên, anti-Federalists đã không thành công trong việc thuyết phục Ngôi nhà Đại diện để bỏ qua điều khoản từ lần sửa đổi đầu tiên.
Đại diện Thomas Tucker ở đâu?
{ "answer_start": [ 262 ], "text": [ "Nam Carolina" ] }
5731bd5e0fdd8d15006c64d0
Bản sửa đổi Bô cho Hiến pháp Hoa Kỳ (Bản sửa đổi XIV) là một trong những bản sửa đổi cuộc Nội chiến, định bảo vệ quyền lợi cho cựu nô lệ. Nó bao gồm các quy trình bảo vệ và bảo vệ bằng nhau trong số những người khác. Việc sửa đổi giới thiệu khái niệm thành lập của tất cả các quyền liên bang liên quan chống lại các bang. Trong khi nó chưa được thực hiện đầy đủ, học thuyết của thành lập đã được sử dụng để đảm bảo, thông qua các quy trình của quy trình và đặc quyền và Immunities Khoản, ứng dụng của hầu hết các quyền enumerated trong hóa đơn của Quyền cho các bang.
Khi nào là bản sửa đổi lần thứ 14 cho Hiến pháp Hoa Kỳ được tạo ra?
{ "answer_start": [ 89 ], "text": [ "Cuộc Nội chiến" ] }
5731bde8b9d445190005e4f7
Bản sửa đổi Bô cho Hiến pháp Hoa Kỳ (Bản sửa đổi XIV) là một trong những bản sửa đổi cuộc Nội chiến, định bảo vệ quyền lợi cho cựu nô lệ. Nó bao gồm các quy trình bảo vệ và bảo vệ bằng nhau trong số những người khác. Việc sửa đổi giới thiệu khái niệm thành lập của tất cả các quyền liên bang liên quan chống lại các bang. Trong khi nó chưa được thực hiện đầy đủ, học thuyết của thành lập đã được sử dụng để đảm bảo, thông qua các quy trình của quy trình và đặc quyền và Immunities Khoản, ứng dụng của hầu hết các quyền enumerated trong hóa đơn của Quyền cho các bang.
Mục đích của bản sửa đổi lần thứ 14 là gì?
{ "answer_start": [ 109 ], "text": [ "bảo mật quyền lợi cho cựu nô lệ" ] }
5731bde8b9d445190005e4f8
Bản sửa đổi Bô cho Hiến pháp Hoa Kỳ (Bản sửa đổi XIV) là một trong những bản sửa đổi cuộc Nội chiến, định bảo vệ quyền lợi cho cựu nô lệ. Nó bao gồm các quy trình bảo vệ và bảo vệ bằng nhau trong số những người khác. Việc sửa đổi giới thiệu khái niệm thành lập của tất cả các quyền liên bang liên quan chống lại các bang. Trong khi nó chưa được thực hiện đầy đủ, học thuyết của thành lập đã được sử dụng để đảm bảo, thông qua các quy trình của quy trình và đặc quyền và Immunities Khoản, ứng dụng của hầu hết các quyền enumerated trong hóa đơn của Quyền cho các bang.
Bản sửa đổi thứ 14 cũng giới thiệu khái niệm về điều gì?
{ "answer_start": [ 251 ], "text": [ "thành lập của tất cả các quyền liên bang liên quan chống lại các bang" ] }
5731bde8b9d445190005e4fa
Bản sửa đổi Bô cho Hiến pháp Hoa Kỳ (Bản sửa đổi XIV) là một trong những bản sửa đổi cuộc Nội chiến, định bảo vệ quyền lợi cho cựu nô lệ. Nó bao gồm các quy trình bảo vệ và bảo vệ bằng nhau trong số những người khác. Việc sửa đổi giới thiệu khái niệm thành lập của tất cả các quyền liên bang liên quan chống lại các bang. Trong khi nó chưa được thực hiện đầy đủ, học thuyết của thành lập đã được sử dụng để đảm bảo, thông qua các quy trình của quy trình và đặc quyền và Immunities Khoản, ứng dụng của hầu hết các quyền enumerated trong hóa đơn của Quyền cho các bang.
Bản sửa đổi thứ 14 bao gồm điều gì?
{ "answer_start": [ 149 ], "text": [ "quy trình bảo vệ và bảo vệ bình đẳng" ] }
5731bde8b9d445190005e4f9
Bản sửa đổi Bô cho Hiến pháp Hoa Kỳ (Bản sửa đổi XIV) là một trong những bản sửa đổi cuộc Nội chiến, định bảo vệ quyền lợi cho cựu nô lệ. Nó bao gồm các quy trình bảo vệ và bảo vệ bằng nhau trong số những người khác. Việc sửa đổi giới thiệu khái niệm thành lập của tất cả các quyền liên bang liên quan chống lại các bang. Trong khi nó chưa được thực hiện đầy đủ, học thuyết của thành lập đã được sử dụng để đảm bảo, thông qua các quy trình của quy trình và đặc quyền và Immunities Khoản, ứng dụng của hầu hết các quyền enumerated trong hóa đơn của Quyền cho các bang.
Học thuyết của thành lập đã được sử dụng để đảm bảo điều gì?
{ "answer_start": [ 488 ], "text": [ "ứng dụng của hầu hết các quyền enumerated trong hóa đơn của Quyền cho các bang" ] }
5731bde8b9d445190005e4fb
Sự thành lập của điều khoản sửa đổi lần đầu tiên trong trường hợp mốc của Ly v. Hội đồng giáo dục đã ảnh hưởng đến giải thích tiếp theo về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang để quan tâm đến các chính phủ bang. Mặc dù chứng minh luật nhà nước trong trường hợp đó, cung cấp cho công cộng busing đến các trường tôn giáo riêng tư, Tòa án Tối cao giữ rằng điều khoản thành lập bản sửa đổi đầu tiên đã được áp dụng hoàn toàn cho các chính phủ bang. Thêm một trường hợp gần đây liên quan đến ứng dụng của nguyên tắc này chống lại các bang là hội đồng giáo dục của trường làng Kiryas Joel. Grumet (1994).
Trường hợp nào đã ảnh hưởng đến tất cả các giải thích sau đây về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang để quan tâm đến chính phủ bang?
{ "answer_start": [ 73 ], "text": [ "Ly v. Ban giáo dục" ] }
5731bedce99e3014001e623e
Sự thành lập của điều khoản sửa đổi lần đầu tiên trong trường hợp mốc của Ly v. Hội đồng giáo dục đã ảnh hưởng đến giải thích tiếp theo về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang để quan tâm đến các chính phủ bang. Mặc dù chứng minh luật nhà nước trong trường hợp đó, cung cấp cho công cộng busing đến các trường tôn giáo riêng tư, Tòa án Tối cao giữ rằng điều khoản thành lập bản sửa đổi đầu tiên đã được áp dụng hoàn toàn cho các chính phủ bang. Thêm một trường hợp gần đây liên quan đến ứng dụng của nguyên tắc này chống lại các bang là hội đồng giáo dục của trường làng Kiryas Joel. Grumet (1994).
Tòa án Tối cao đã thực hiện điều gì ở Ly v. Hội đồng giáo dục?
{ "answer_start": [ 229 ], "text": [ "luật tiểu bang" ] }
5731bedce99e3014001e623f
Sự thành lập của điều khoản sửa đổi lần đầu tiên trong trường hợp mốc của Ly v. Hội đồng giáo dục đã ảnh hưởng đến giải thích tiếp theo về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang để quan tâm đến các chính phủ bang. Mặc dù chứng minh luật nhà nước trong trường hợp đó, cung cấp cho công cộng busing đến các trường tôn giáo riêng tư, Tòa án Tối cao giữ rằng điều khoản thành lập bản sửa đổi đầu tiên đã được áp dụng hoàn toàn cho các chính phủ bang. Thêm một trường hợp gần đây liên quan đến ứng dụng của nguyên tắc này chống lại các bang là hội đồng giáo dục của trường làng Kiryas Joel. Grumet (1994).
Tòa án Tối cao giữ lại điều khoản sửa đổi đầu tiên đã được áp dụng đầy đủ là gì?
{ "answer_start": [ 424 ], "text": [ "chính phủ bang" ] }
5731bedce99e3014001e6240
Sự thành lập của điều khoản sửa đổi lần đầu tiên trong trường hợp mốc của Ly v. Hội đồng giáo dục đã ảnh hưởng đến giải thích tiếp theo về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang để quan tâm đến các chính phủ bang. Mặc dù chứng minh luật nhà nước trong trường hợp đó, cung cấp cho công cộng busing đến các trường tôn giáo riêng tư, Tòa án Tối cao giữ rằng điều khoản thành lập bản sửa đổi đầu tiên đã được áp dụng hoàn toàn cho các chính phủ bang. Thêm một trường hợp gần đây liên quan đến ứng dụng của nguyên tắc này chống lại các bang là hội đồng giáo dục của trường làng Kiryas Joel. Grumet (1994).
Một trường hợp gần đây có liên quan gì đến việc ứng dụng nguyên tắc của điều khoản thành lập chống lại các bang?
{ "answer_start": [ 536 ], "text": [ "Hội đồng giáo dục của trường làng Kiryas Joel, quận v" ] }
5731bedce99e3014001e6241
Sự thành lập của điều khoản sửa đổi lần đầu tiên trong trường hợp mốc của Ly v. Hội đồng giáo dục đã ảnh hưởng đến giải thích tiếp theo về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang để quan tâm đến các chính phủ bang. Mặc dù chứng minh luật nhà nước trong trường hợp đó, cung cấp cho công cộng busing đến các trường tôn giáo riêng tư, Tòa án Tối cao giữ rằng điều khoản thành lập bản sửa đổi đầu tiên đã được áp dụng hoàn toàn cho các chính phủ bang. Thêm một trường hợp gần đây liên quan đến ứng dụng của nguyên tắc này chống lại các bang là hội đồng giáo dục của trường làng Kiryas Joel. Grumet (1994).
Vụ án của V khi nào vậy. Không thể tin được?
{ "answer_start": [ 591 ], "text": [ "1994" ] }
5731bedce99e3014001e6242
Khái niệm về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang đầu tiên đã trở thành một phần của thành lập Khoản luật tại Reynolds v. U.S., 98 Hoa Kỳ 145 (1878). Trong trường hợp đó, tòa án đã kiểm tra lịch sử của sự tự do tôn giáo trong Mỹ, xác định rằng trong khi hiến pháp bảo đảm tự do tôn giáo, từ 'tôn giáo' không được xác định trong Hiến pháp. Chúng ta phải đi nơi khác, do đó, để xác định ý nghĩa của nó, và không nơi nào phù hợp hơn, chúng tôi nghĩ, hơn là lịch sử của thời gian ở giữa mà việc cung cấp đã được nhận nuôi. Tòa án phát hiện ra rằng các nhà lãnh đạo đang ủng hộ và bảo đảm bảo đảm hiến pháp của tự do tôn giáo là James Madison và Thomas Jefferson. dẫn đoạn chia tay từ lá thư của Jefferson đến cái Baptist, tòa án kết luận rằng, đến như điều này làm từ một lãnh đạo được công nhận của những người ủng hộ của đo lường, nó có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức của phạm vi và hiệu ứng về việc sửa chữa đã được bảo vệ.
Khái niệm của Jefferson về ' sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang " đã trở thành một phần của những gì luật?
{ "answer_start": [ 78 ], "text": [ "Chức Khoản" ] }
5731c1e2e99e3014001e6252
Khái niệm về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang đầu tiên đã trở thành một phần của thành lập Khoản luật tại Reynolds v. U.S., 98 Hoa Kỳ 145 (1878). Trong trường hợp đó, tòa án đã kiểm tra lịch sử của sự tự do tôn giáo trong Mỹ, xác định rằng trong khi hiến pháp bảo đảm tự do tôn giáo, từ 'tôn giáo' không được xác định trong Hiến pháp. Chúng ta phải đi nơi khác, do đó, để xác định ý nghĩa của nó, và không nơi nào phù hợp hơn, chúng tôi nghĩ, hơn là lịch sử của thời gian ở giữa mà việc cung cấp đã được nhận nuôi. Tòa án phát hiện ra rằng các nhà lãnh đạo đang ủng hộ và bảo đảm bảo đảm hiến pháp của tự do tôn giáo là James Madison và Thomas Jefferson. dẫn đoạn chia tay từ lá thư của Jefferson đến cái Baptist, tòa án kết luận rằng, đến như điều này làm từ một lãnh đạo được công nhận của những người ủng hộ của đo lường, nó có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức của phạm vi và hiệu ứng về việc sửa chữa đã được bảo vệ.
Khái niệm của Jefferson là gì?
{ "answer_start": [ 111 ], "text": [ "Reynolds v. U.S., 98 Hoa Kỳ 145" ] }
5731c1e2e99e3014001e6253
Khái niệm về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang đầu tiên đã trở thành một phần của thành lập Khoản luật tại Reynolds v. U.S., 98 Hoa Kỳ 145 (1878). Trong trường hợp đó, tòa án đã kiểm tra lịch sử của sự tự do tôn giáo trong Mỹ, xác định rằng trong khi hiến pháp bảo đảm tự do tôn giáo, từ 'tôn giáo' không được xác định trong Hiến pháp. Chúng ta phải đi nơi khác, do đó, để xác định ý nghĩa của nó, và không nơi nào phù hợp hơn, chúng tôi nghĩ, hơn là lịch sử của thời gian ở giữa mà việc cung cấp đã được nhận nuôi. Tòa án phát hiện ra rằng các nhà lãnh đạo đang ủng hộ và bảo đảm bảo đảm hiến pháp của tự do tôn giáo là James Madison và Thomas Jefferson. dẫn đoạn chia tay từ lá thư của Jefferson đến cái Baptist, tòa án kết luận rằng, đến như điều này làm từ một lãnh đạo được công nhận của những người ủng hộ của đo lường, nó có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức của phạm vi và hiệu ứng về việc sửa chữa đã được bảo vệ.
Hiến pháp bảo đảm gì khi nó đến với tôn giáo?
{ "answer_start": [ 280 ], "text": [ "tự do" ] }
5731c1e2e99e3014001e6254
Khái niệm về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang đầu tiên đã trở thành một phần của thành lập Khoản luật tại Reynolds v. U.S., 98 Hoa Kỳ 145 (1878). Trong trường hợp đó, tòa án đã kiểm tra lịch sử của sự tự do tôn giáo trong Mỹ, xác định rằng trong khi hiến pháp bảo đảm tự do tôn giáo, từ 'tôn giáo' không được xác định trong Hiến pháp. Chúng ta phải đi nơi khác, do đó, để xác định ý nghĩa của nó, và không nơi nào phù hợp hơn, chúng tôi nghĩ, hơn là lịch sử của thời gian ở giữa mà việc cung cấp đã được nhận nuôi. Tòa án phát hiện ra rằng các nhà lãnh đạo đang ủng hộ và bảo đảm bảo đảm hiến pháp của tự do tôn giáo là James Madison và Thomas Jefferson. dẫn đoạn chia tay từ lá thư của Jefferson đến cái Baptist, tòa án kết luận rằng, đến như điều này làm từ một lãnh đạo được công nhận của những người ủng hộ của đo lường, nó có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức của phạm vi và hiệu ứng về việc sửa chữa đã được bảo vệ.
Từ nào không được xác định trong Hiến pháp?
{ "answer_start": [ 290 ], "text": [ "tôn giáo" ] }
5731c1e2e99e3014001e6255
Khái niệm về sự chia ly của nhà thờ và tiểu bang đầu tiên đã trở thành một phần của thành lập Khoản luật tại Reynolds v. U.S., 98 Hoa Kỳ 145 (1878). Trong trường hợp đó, tòa án đã kiểm tra lịch sử của sự tự do tôn giáo trong Mỹ, xác định rằng trong khi hiến pháp bảo đảm tự do tôn giáo, từ 'tôn giáo' không được xác định trong Hiến pháp. Chúng ta phải đi nơi khác, do đó, để xác định ý nghĩa của nó, và không nơi nào phù hợp hơn, chúng tôi nghĩ, hơn là lịch sử của thời gian ở giữa mà việc cung cấp đã được nhận nuôi. Tòa án phát hiện ra rằng các nhà lãnh đạo đang ủng hộ và bảo đảm bảo đảm hiến pháp của tự do tôn giáo là James Madison và Thomas Jefferson. dẫn đoạn chia tay từ lá thư của Jefferson đến cái Baptist, tòa án kết luận rằng, đến như điều này làm từ một lãnh đạo được công nhận của những người ủng hộ của đo lường, nó có thể được chấp nhận gần như là một tuyên bố chính thức của phạm vi và hiệu ứng về việc sửa chữa đã được bảo vệ.
Ai đã có lá thư của Jefferson được gửi đến?
{ "answer_start": [ 704 ], "text": [ "cái Baptist" ] }
5731c1e2e99e3014001e6256
Sự kết hợp của khái niệm chia ly cho tôn giáo của Hiến pháp đã được thực hiện rõ ràng ở Ly v. Ban Giáo dục, 330 Hoa Kỳ 1 (1947), một trường hợp đối phó với một luật New Jersey cho phép các quỹ chính phủ trả tiền cho giao thông vận chuyển của học sinh cho cả các trường công cộng và công giáo. Đây là trường hợp đầu tiên mà tòa án áp dụng quy định thành lập cho các luật pháp của một tiểu bang, đã giải thích về điều khoản quy định của C C như áp dụng hóa đơn của quyền cho các bang cũng như cơ quan lập pháp liên bang. Citing Jefferson, tòa án kết luận rằng bản sửa đổi đầu tiên đã xây dựng một bức tường giữa nhà thờ và tiểu bang. Bức tường đó phải được giữ lại cao và bất khả xâm phạm. Chúng ta không thể chấp nhận sự vi phạm nhỏ nhất.
Khi nào là centrality của khái niệm "chia ly" cho tôn giáo Clauses của Hiến pháp được thực hiện rõ ràng?
{ "answer_start": [ 122 ], "text": [ "1947" ] }
5731c3a2b9d445190005e51f