context
stringlengths 127
3.45k
| question
stringlengths 1
264
| answers
sequence | id
stringlengths 24
24
|
|---|---|---|---|
Robert S. Gỗ đã tranh luận rằng Hoa Kỳ là một mô hình cho thế giới trong các điều khoản về cách một sự chia ly của nhà thờ và nhà nước-không có tình trạng chạy hoặc nhà thờ thành lập nhà thờ-là tốt cho cả nhà thờ và nhà nước, cho phép một đa dạng các tôn giáo cho phát triển. Nói tại Trung tâm dựa trên Toronto cho Đạo mới, Gỗ nói rằng sự tự do của lương tâm và hội đồng được cho phép dưới một hệ thống như vậy đã dẫn đến một ngưỡng đáng chú ý ở Hoa Kỳ mà không có mặt ở các quốc gia công nghiệp khác. Gỗ tin rằng Hoa Kỳ hoạt động trên một loại tôn giáo công dân, bao gồm một niềm tin chung trong một người tạo ra những người mong đợi tốt hơn của chúng ta. Bên ngoài đó, những cá nhân được tự do quyết định làm thế nào họ muốn tin tưởng và điền vào tín của chính họ và thể hiện lương tâm của họ. Anh ta gọi điều này tiếp cận thiên tài của tình cảm tôn giáo ở Hoa Kỳ. | Trung tâm cho Đạo mới nằm ở đâu? | {
"answer_start": [
294
],
"text": [
"Toronto"
]
} | 5731e1420fdd8d15006c65f7 |
Robert S. Gỗ đã tranh luận rằng Hoa Kỳ là một mô hình cho thế giới trong các điều khoản về cách một sự chia ly của nhà thờ và nhà nước-không có tình trạng chạy hoặc nhà thờ thành lập nhà thờ-là tốt cho cả nhà thờ và nhà nước, cho phép một đa dạng các tôn giáo cho phát triển. Nói tại Trung tâm dựa trên Toronto cho Đạo mới, Gỗ nói rằng sự tự do của lương tâm và hội đồng được cho phép dưới một hệ thống như vậy đã dẫn đến một ngưỡng đáng chú ý ở Hoa Kỳ mà không có mặt ở các quốc gia công nghiệp khác. Gỗ tin rằng Hoa Kỳ hoạt động trên một loại tôn giáo công dân, bao gồm một niềm tin chung trong một người tạo ra những người mong đợi tốt hơn của chúng ta. Bên ngoài đó, những cá nhân được tự do quyết định làm thế nào họ muốn tin tưởng và điền vào tín của chính họ và thể hiện lương tâm của họ. Anh ta gọi điều này tiếp cận thiên tài của tình cảm tôn giáo ở Hoa Kỳ. | Gỗ tin rằng Hoa Kỳ đang hoạt động như thế nào? | {
"answer_start": [
536
],
"text": [
"một loại tôn giáo công dân"
]
} | 5731e1420fdd8d15006c65f8 |
Robert S. Gỗ đã tranh luận rằng Hoa Kỳ là một mô hình cho thế giới trong các điều khoản về cách một sự chia ly của nhà thờ và nhà nước-không có tình trạng chạy hoặc nhà thờ thành lập nhà thờ-là tốt cho cả nhà thờ và nhà nước, cho phép một đa dạng các tôn giáo cho phát triển. Nói tại Trung tâm dựa trên Toronto cho Đạo mới, Gỗ nói rằng sự tự do của lương tâm và hội đồng được cho phép dưới một hệ thống như vậy đã dẫn đến một ngưỡng đáng chú ý ở Hoa Kỳ mà không có mặt ở các quốc gia công nghiệp khác. Gỗ tin rằng Hoa Kỳ hoạt động trên một loại tôn giáo công dân, bao gồm một niềm tin chung trong một người tạo ra những người mong đợi tốt hơn của chúng ta. Bên ngoài đó, những cá nhân được tự do quyết định làm thế nào họ muốn tin tưởng và điền vào tín của chính họ và thể hiện lương tâm của họ. Anh ta gọi điều này tiếp cận thiên tài của tình cảm tôn giáo ở Hoa Kỳ. | Gỗ gọi là cách tiếp cận của việc cho phép cá nhân tự do để quyết định những gì họ muốn tin tưởng? | {
"answer_start": [
825
],
"text": [
"thiên tài của tình cảm tôn giáo ở Hoa Kỳ"
]
} | 5731e1420fdd8d15006c65f9 |
Tin Lành là một hình thức của niềm tin Kitô giáo và thực hành mà có nguồn gốc với được được,[A] một phong trào chống lại những gì những người theo dõi của nó được coi là lỗi trong nhà thờ Công giáo La Mã. Đây là một trong ba sư đoàn chính của giáo dân, cùng với Công giáo La Mã và Đông giáo. Lý đôi khi được coi là độc lập từ đạo đức giả.[b] Thuật ngữ bắt nguồn từ lá thư của protestation từ các hoàng tử Lutheran vào năm 1529 chống lại một lệnh kết án các giáo lý của Martin Luther như heretical. | Tin Lành là thể loại nào? | {
"answer_start": [
30
],
"text": [
"Cơ đốc giáo"
]
} | 5731b64f0fdd8d15006c6479 |
Tin Lành là một hình thức của niềm tin Kitô giáo và thực hành mà có nguồn gốc với được được,[A] một phong trào chống lại những gì những người theo dõi của nó được coi là lỗi trong nhà thờ Công giáo La Mã. Đây là một trong ba sư đoàn chính của giáo dân, cùng với Công giáo La Mã và Đông giáo. Lý đôi khi được coi là độc lập từ đạo đức giả.[b] Thuật ngữ bắt nguồn từ lá thư của protestation từ các hoàng tử Lutheran vào năm 1529 chống lại một lệnh kết án các giáo lý của Martin Luther như heretical. | Lời dạy của ai đã từng được coi là heretical? | {
"answer_start": [
470
],
"text": [
"Martin Luther"
]
} | 5731b64f0fdd8d15006c647a |
Tin Lành là một hình thức của niềm tin Kitô giáo và thực hành mà có nguồn gốc với được được,[A] một phong trào chống lại những gì những người theo dõi của nó được coi là lỗi trong nhà thờ Công giáo La Mã. Đây là một trong ba sư đoàn chính của giáo dân, cùng với Công giáo La Mã và Đông giáo. Lý đôi khi được coi là độc lập từ đạo đức giả.[b] Thuật ngữ bắt nguồn từ lá thư của protestation từ các hoàng tử Lutheran vào năm 1529 chống lại một lệnh kết án các giáo lý của Martin Luther như heretical. | Ngoài đạo Tin Lành ra, hai sư đoàn khác của đạo Cơ đốc là gì? | {
"answer_start": [
259
],
"text": [
"Công giáo La Mã và Đông giáo"
]
} | 5731b64f0fdd8d15006c647b |
Tin Lành là một hình thức của niềm tin Kitô giáo và thực hành mà có nguồn gốc với được được,[A] một phong trào chống lại những gì những người theo dõi của nó được coi là lỗi trong nhà thờ Công giáo La Mã. Đây là một trong ba sư đoàn chính của giáo dân, cùng với Công giáo La Mã và Đông giáo. Lý đôi khi được coi là độc lập từ đạo đức giả.[b] Thuật ngữ bắt nguồn từ lá thư của protestation từ các hoàng tử Lutheran vào năm 1529 chống lại một lệnh kết án các giáo lý của Martin Luther như heretical. | Ai đã viết một lá thư phản đối sự kết án của Martin Luther? | {
"answer_start": [
392
],
"text": [
"các hoàng tử Lutheran"
]
} | 5731b64f0fdd8d15006c647c |
Tin Lành là một hình thức của niềm tin Kitô giáo và thực hành mà có nguồn gốc với được được,[A] một phong trào chống lại những gì những người theo dõi của nó được coi là lỗi trong nhà thờ Công giáo La Mã. Đây là một trong ba sư đoàn chính của giáo dân, cùng với Công giáo La Mã và Đông giáo. Lý đôi khi được coi là độc lập từ đạo đức giả.[b] Thuật ngữ bắt nguồn từ lá thư của protestation từ các hoàng tử Lutheran vào năm 1529 chống lại một lệnh kết án các giáo lý của Martin Luther như heretical. | Tên của phong trào bắt đầu đạo đức là gì? | {
"answer_start": [
82
],
"text": [
"được được"
]
} | 5731b64f0fdd8d15006c647d |
Tất cả các mệnh lệnh Tin Lành từ chối quan niệm về quyền uy tín của Giáo hoàng đối với nhà thờ phổ thông và nói chung là phủ nhận học thuyết Công giáo La Mã của transubstantiation, nhưng họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô Các quy định khác nhau thường nhấn mạnh chức năng của tất cả các tín đồ, học thuyết của sự bào chữa bằng niềm tin một mình (mặt trời) chứ không phải là bằng cách hay với những tác phẩm tốt, và một niềm tin vào Kinh thánh một mình (chứ không phải là với truyền thống Công giáo) là quyền lực cao của đức tin và đạo đức (mặt trời scriptura). Năm solae tổng kết các sự khác biệt cơ bản của nhà trong tín ngưỡng thuyết giáo trong sự đối lập với sự giảng dạy của Nhà thờ Công giáo La Mã trong ngày. | Tất cả những người đạo đức có thể từ chối điều gì? | {
"answer_start": [
38
],
"text": [
"quan niệm về quyền uy tín của Giáo hoàng đối với nhà thờ phổ thông"
]
} | 5731b75cb9d445190005e4b1 |
Tất cả các mệnh lệnh Tin Lành từ chối quan niệm về quyền uy tín của Giáo hoàng đối với nhà thờ phổ thông và nói chung là phủ nhận học thuyết Công giáo La Mã của transubstantiation, nhưng họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô Các quy định khác nhau thường nhấn mạnh chức năng của tất cả các tín đồ, học thuyết của sự bào chữa bằng niềm tin một mình (mặt trời) chứ không phải là bằng cách hay với những tác phẩm tốt, và một niềm tin vào Kinh thánh một mình (chứ không phải là với truyền thống Công giáo) là quyền lực cao của đức tin và đạo đức (mặt trời scriptura). Năm solae tổng kết các sự khác biệt cơ bản của nhà trong tín ngưỡng thuyết giáo trong sự đối lập với sự giảng dạy của Nhà thờ Công giáo La Mã trong ngày. | Học thuyết Công giáo nào thường bị từ chối trong đạo Tin Lành? | {
"answer_start": [
160
],
"text": [
" transubstantiation,"
]
} | 5731b75cb9d445190005e4b2 |
Tất cả các mệnh lệnh Tin Lành từ chối quan niệm về quyền uy tín của Giáo hoàng đối với nhà thờ phổ thông và nói chung là phủ nhận học thuyết Công giáo La Mã của transubstantiation, nhưng họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô Các quy định khác nhau thường nhấn mạnh chức năng của tất cả các tín đồ, học thuyết của sự bào chữa bằng niềm tin một mình (mặt trời) chứ không phải là bằng cách hay với những tác phẩm tốt, và một niềm tin vào Kinh thánh một mình (chứ không phải là với truyền thống Công giáo) là quyền lực cao của đức tin và đạo đức (mặt trời scriptura). Năm solae tổng kết các sự khác biệt cơ bản của nhà trong tín ngưỡng thuyết giáo trong sự đối lập với sự giảng dạy của Nhà thờ Công giáo La Mã trong ngày. | Thuật ngữ nào để mô tả chỉ sử dụng niềm tin cho sự bào chữa? | {
"answer_start": [
374
],
"text": [
"mặt trời"
]
} | 5731b75cb9d445190005e4b3 |
Tất cả các mệnh lệnh Tin Lành từ chối quan niệm về quyền uy tín của Giáo hoàng đối với nhà thờ phổ thông và nói chung là phủ nhận học thuyết Công giáo La Mã của transubstantiation, nhưng họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô Các quy định khác nhau thường nhấn mạnh chức năng của tất cả các tín đồ, học thuyết của sự bào chữa bằng niềm tin một mình (mặt trời) chứ không phải là bằng cách hay với những tác phẩm tốt, và một niềm tin vào Kinh thánh một mình (chứ không phải là với truyền thống Công giáo) là quyền lực cao của đức tin và đạo đức (mặt trời scriptura). Năm solae tổng kết các sự khác biệt cơ bản của nhà trong tín ngưỡng thuyết giáo trong sự đối lập với sự giảng dạy của Nhà thờ Công giáo La Mã trong ngày. | Có quyền nào cao nhất trong đạo đức đạo đức cho đạo đức? | {
"answer_start": [
460
],
"text": [
"kinh thánh"
]
} | 5731b75cb9d445190005e4b4 |
Tất cả các mệnh lệnh Tin Lành từ chối quan niệm về quyền uy tín của Giáo hoàng đối với nhà thờ phổ thông và nói chung là phủ nhận học thuyết Công giáo La Mã của transubstantiation, nhưng họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô Các quy định khác nhau thường nhấn mạnh chức năng của tất cả các tín đồ, học thuyết của sự bào chữa bằng niềm tin một mình (mặt trời) chứ không phải là bằng cách hay với những tác phẩm tốt, và một niềm tin vào Kinh thánh một mình (chứ không phải là với truyền thống Công giáo) là quyền lực cao của đức tin và đạo đức (mặt trời scriptura). Năm solae tổng kết các sự khác biệt cơ bản của nhà trong tín ngưỡng thuyết giáo trong sự đối lập với sự giảng dạy của Nhà thờ Công giáo La Mã trong ngày. | Thuật ngữ nào để mô tả sự khác biệt giữa đạo Tin Lành và Công giáo? | {
"answer_start": [
589
],
"text": [
"Năm solae"
]
} | 5731b75cb9d445190005e4b5 |
Tin Lành được lan truyền ở châu Âu trong thế kỷ 16 Lutheranism lan truyền từ Đức vào khu vực xung quanh của nó,[c] Đan Mạch,[d] Na Uy,[e] Thụy Điển,[f] Phần Lan,[g] Phổ,[h] Latvia,[tôi], Estonia,[j] và Iceland,[k] cũng như những vùng đất nhỏ khác. Các nhà thờ tởn được thành lập chủ yếu ở Đức và các khu vực liền kề,[l] Hungary,[m] Hà Lan,[n] Scotland,[o] Thụy Sĩ,[p] và Pháp [q] bởi những reformers như vậy John Calvin, Huldrych Zwingli, và John Knox. Arminianism [R] đã có được những người ủng hộ ở Hà Lan và các bộ phận của Đức. Năm 1534, Vua Henry VIII đã kết thúc tất cả các thẩm quyền Giáo hoàng ở Anh [s] sau khi Giáo hoàng thất bại để hủy bỏ cuộc hôn nhân của mình cho Catherine của Aragon; điều này mở cửa cho các ý tưởng reformational, đáng chú ý trong triều đại sau của Edward VI, thông qua Thomas Cranmer, Richard Hooker, Matthew Parker và những người khác. Ngoài ra còn có những nỗ lực tuyệt vời trên khắp châu lục châu Âu được biết đến như là được được-một phản hồi để biết tham nhũng trong cả nhà thờ Công giáo La Mã và sự mở rộng Magisterial được dẫn đầu bởi Luther và nhiều người khác reformers-mà đã phát triển cho Anabaptist, Moravia, và các động tác Pietistic khác. Trong những thế kỷ sau, Tin Lành phát triển văn hóa riêng của họ, mà đã tạo ra những đóng góp lớn trong giáo dục, nhân văn và khoa học, các đơn đặt hàng chính trị và xã hội, nền kinh tế và nghệ thuật, và các lĩnh vực | Lutheranism bắt đầu từ đâu? | {
"answer_start": [
77
],
"text": [
"Đức"
]
} | 5731b919e17f3d140042232f |
Tin Lành được lan truyền ở châu Âu trong thế kỷ 16 Lutheranism lan truyền từ Đức vào khu vực xung quanh của nó,[c] Đan Mạch,[d] Na Uy,[e] Thụy Điển,[f] Phần Lan,[g] Phổ,[h] Latvia,[tôi], Estonia,[j] và Iceland,[k] cũng như những vùng đất nhỏ khác. Các nhà thờ tởn được thành lập chủ yếu ở Đức và các khu vực liền kề,[l] Hungary,[m] Hà Lan,[n] Scotland,[o] Thụy Sĩ,[p] và Pháp [q] bởi những reformers như vậy John Calvin, Huldrych Zwingli, và John Knox. Arminianism [R] đã có được những người ủng hộ ở Hà Lan và các bộ phận của Đức. Năm 1534, Vua Henry VIII đã kết thúc tất cả các thẩm quyền Giáo hoàng ở Anh [s] sau khi Giáo hoàng thất bại để hủy bỏ cuộc hôn nhân của mình cho Catherine của Aragon; điều này mở cửa cho các ý tưởng reformational, đáng chú ý trong triều đại sau của Edward VI, thông qua Thomas Cranmer, Richard Hooker, Matthew Parker và những người khác. Ngoài ra còn có những nỗ lực tuyệt vời trên khắp châu lục châu Âu được biết đến như là được được-một phản hồi để biết tham nhũng trong cả nhà thờ Công giáo La Mã và sự mở rộng Magisterial được dẫn đầu bởi Luther và nhiều người khác reformers-mà đã phát triển cho Anabaptist, Moravia, và các động tác Pietistic khác. Trong những thế kỷ sau, Tin Lành phát triển văn hóa riêng của họ, mà đã tạo ra những đóng góp lớn trong giáo dục, nhân văn và khoa học, các đơn đặt hàng chính trị và xã hội, nền kinh tế và nghệ thuật, và các lĩnh vực | Tên ba người Tin Lành sớm. | {
"answer_start": [
408
],
"text": [
"John Calvin, Huldrych Zwingli, và John Knox"
]
} | 5731b919e17f3d1400422330 |
Tin Lành được lan truyền ở châu Âu trong thế kỷ 16 Lutheranism lan truyền từ Đức vào khu vực xung quanh của nó,[c] Đan Mạch,[d] Na Uy,[e] Thụy Điển,[f] Phần Lan,[g] Phổ,[h] Latvia,[tôi], Estonia,[j] và Iceland,[k] cũng như những vùng đất nhỏ khác. Các nhà thờ tởn được thành lập chủ yếu ở Đức và các khu vực liền kề,[l] Hungary,[m] Hà Lan,[n] Scotland,[o] Thụy Sĩ,[p] và Pháp [q] bởi những reformers như vậy John Calvin, Huldrych Zwingli, và John Knox. Arminianism [R] đã có được những người ủng hộ ở Hà Lan và các bộ phận của Đức. Năm 1534, Vua Henry VIII đã kết thúc tất cả các thẩm quyền Giáo hoàng ở Anh [s] sau khi Giáo hoàng thất bại để hủy bỏ cuộc hôn nhân của mình cho Catherine của Aragon; điều này mở cửa cho các ý tưởng reformational, đáng chú ý trong triều đại sau của Edward VI, thông qua Thomas Cranmer, Richard Hooker, Matthew Parker và những người khác. Ngoài ra còn có những nỗ lực tuyệt vời trên khắp châu lục châu Âu được biết đến như là được được-một phản hồi để biết tham nhũng trong cả nhà thờ Công giáo La Mã và sự mở rộng Magisterial được dẫn đầu bởi Luther và nhiều người khác reformers-mà đã phát triển cho Anabaptist, Moravia, và các động tác Pietistic khác. Trong những thế kỷ sau, Tin Lành phát triển văn hóa riêng của họ, mà đã tạo ra những đóng góp lớn trong giáo dục, nhân văn và khoa học, các đơn đặt hàng chính trị và xã hội, nền kinh tế và nghệ thuật, và các lĩnh vực | Arminianism nắm giữ ở đâu vậy? | {
"answer_start": [
505
],
"text": [
"Hà Lan và các bộ phận của Đức"
]
} | 5731b919e17f3d1400422331 |
Tin Lành được lan truyền ở châu Âu trong thế kỷ 16 Lutheranism lan truyền từ Đức vào khu vực xung quanh của nó,[c] Đan Mạch,[d] Na Uy,[e] Thụy Điển,[f] Phần Lan,[g] Phổ,[h] Latvia,[tôi], Estonia,[j] và Iceland,[k] cũng như những vùng đất nhỏ khác. Các nhà thờ tởn được thành lập chủ yếu ở Đức và các khu vực liền kề,[l] Hungary,[m] Hà Lan,[n] Scotland,[o] Thụy Sĩ,[p] và Pháp [q] bởi những reformers như vậy John Calvin, Huldrych Zwingli, và John Knox. Arminianism [R] đã có được những người ủng hộ ở Hà Lan và các bộ phận của Đức. Năm 1534, Vua Henry VIII đã kết thúc tất cả các thẩm quyền Giáo hoàng ở Anh [s] sau khi Giáo hoàng thất bại để hủy bỏ cuộc hôn nhân của mình cho Catherine của Aragon; điều này mở cửa cho các ý tưởng reformational, đáng chú ý trong triều đại sau của Edward VI, thông qua Thomas Cranmer, Richard Hooker, Matthew Parker và những người khác. Ngoài ra còn có những nỗ lực tuyệt vời trên khắp châu lục châu Âu được biết đến như là được được-một phản hồi để biết tham nhũng trong cả nhà thờ Công giáo La Mã và sự mở rộng Magisterial được dẫn đầu bởi Luther và nhiều người khác reformers-mà đã phát triển cho Anabaptist, Moravia, và các động tác Pietistic khác. Trong những thế kỷ sau, Tin Lành phát triển văn hóa riêng của họ, mà đã tạo ra những đóng góp lớn trong giáo dục, nhân văn và khoa học, các đơn đặt hàng chính trị và xã hội, nền kinh tế và nghệ thuật, và các lĩnh vực | Ai đã kết thúc supremecy Công giáo ở Anh? | {
"answer_start": [
542
],
"text": [
"Vua Henry VIII"
]
} | 5731b919e17f3d1400422332 |
Tin Lành được lan truyền ở châu Âu trong thế kỷ 16 Lutheranism lan truyền từ Đức vào khu vực xung quanh của nó,[c] Đan Mạch,[d] Na Uy,[e] Thụy Điển,[f] Phần Lan,[g] Phổ,[h] Latvia,[tôi], Estonia,[j] và Iceland,[k] cũng như những vùng đất nhỏ khác. Các nhà thờ tởn được thành lập chủ yếu ở Đức và các khu vực liền kề,[l] Hungary,[m] Hà Lan,[n] Scotland,[o] Thụy Sĩ,[p] và Pháp [q] bởi những reformers như vậy John Calvin, Huldrych Zwingli, và John Knox. Arminianism [R] đã có được những người ủng hộ ở Hà Lan và các bộ phận của Đức. Năm 1534, Vua Henry VIII đã kết thúc tất cả các thẩm quyền Giáo hoàng ở Anh [s] sau khi Giáo hoàng thất bại để hủy bỏ cuộc hôn nhân của mình cho Catherine của Aragon; điều này mở cửa cho các ý tưởng reformational, đáng chú ý trong triều đại sau của Edward VI, thông qua Thomas Cranmer, Richard Hooker, Matthew Parker và những người khác. Ngoài ra còn có những nỗ lực tuyệt vời trên khắp châu lục châu Âu được biết đến như là được được-một phản hồi để biết tham nhũng trong cả nhà thờ Công giáo La Mã và sự mở rộng Magisterial được dẫn đầu bởi Luther và nhiều người khác reformers-mà đã phát triển cho Anabaptist, Moravia, và các động tác Pietistic khác. Trong những thế kỷ sau, Tin Lành phát triển văn hóa riêng của họ, mà đã tạo ra những đóng góp lớn trong giáo dục, nhân văn và khoa học, các đơn đặt hàng chính trị và xã hội, nền kinh tế và nghệ thuật, và các lĩnh vực | Ai đã tạo ra những đóng góp lớn trong khoa học trong những thế kỷ sau? | {
"answer_start": [
1210
],
"text": [
"Tin Lành"
]
} | 5731b919e17f3d1400422333 |
Vietnamese (hơn 900 triệu giữ, hoặc gần bốn mươi phần trăm của thiên chúa giáo trên toàn thế giới, đạo đức có giới thiệu trên tất cả các châu lục.[t] phong trào được chia sẻ nhiều hơn theologically và ecclesiastically hơn là phía đông giáo hoặc công giáo Roman, thiếu cả hai Thống nhất kết cấu và thẩm quyền người miền trung. Một số nhà thờ Tin Lành có một phạm vi toàn cầu và phân phối thành viên (đáng chú ý, lễ hội Anglican), trong khi những người khác đang bị hạn chế cho một quốc gia, hoặc thậm chí là cơ thể nhà thờ độc lập hoặc hội (như là cựu liên bang của các nhà thờ). Nondenominational, phúc âm, độc lập và các nhà thờ khác đang tăng lên, và tạo ra một phần quan trọng của đạo Cơ đốc Tin Lành. | Phần trăm nào của Thiên Chúa giáo là Tin Lành? | {
"answer_start": [
43
],
"text": [
"gần bốn mươi phần trăm"
]
} | 5731ba0e0fdd8d15006c64a1 |
Vietnamese (hơn 900 triệu giữ, hoặc gần bốn mươi phần trăm của thiên chúa giáo trên toàn thế giới, đạo đức có giới thiệu trên tất cả các châu lục.[t] phong trào được chia sẻ nhiều hơn theologically và ecclesiastically hơn là phía đông giáo hoặc công giáo Roman, thiếu cả hai Thống nhất kết cấu và thẩm quyền người miền trung. Một số nhà thờ Tin Lành có một phạm vi toàn cầu và phân phối thành viên (đáng chú ý, lễ hội Anglican), trong khi những người khác đang bị hạn chế cho một quốc gia, hoặc thậm chí là cơ thể nhà thờ độc lập hoặc hội (như là cựu liên bang của các nhà thờ). Nondenominational, phúc âm, độc lập và các nhà thờ khác đang tăng lên, và tạo ra một phần quan trọng của đạo Cơ đốc Tin Lành. | Các châu lục nào có một số hình thức của đạo Tin Lành? | {
"answer_start": [
142
],
"text": [
"tất cả các châu lục"
]
} | 5731ba0e0fdd8d15006c64a2 |
Vietnamese (hơn 900 triệu giữ, hoặc gần bốn mươi phần trăm của thiên chúa giáo trên toàn thế giới, đạo đức có giới thiệu trên tất cả các châu lục.[t] phong trào được chia sẻ nhiều hơn theologically và ecclesiastically hơn là phía đông giáo hoặc công giáo Roman, thiếu cả hai Thống nhất kết cấu và thẩm quyền người miền trung. Một số nhà thờ Tin Lành có một phạm vi toàn cầu và phân phối thành viên (đáng chú ý, lễ hội Anglican), trong khi những người khác đang bị hạn chế cho một quốc gia, hoặc thậm chí là cơ thể nhà thờ độc lập hoặc hội (như là cựu liên bang của các nhà thờ). Nondenominational, phúc âm, độc lập và các nhà thờ khác đang tăng lên, và tạo ra một phần quan trọng của đạo Cơ đốc Tin Lành. | Những loại đạo Tin Lành nào đang tăng lên? | {
"answer_start": [
588
],
"text": [
"Nondenominational, phúc âm, độc lập và các nhà thờ khác"
]
} | 5731ba0e0fdd8d15006c64a3 |
Vietnamese (hơn 900 triệu giữ, hoặc gần bốn mươi phần trăm của thiên chúa giáo trên toàn thế giới, đạo đức có giới thiệu trên tất cả các châu lục.[t] phong trào được chia sẻ nhiều hơn theologically và ecclesiastically hơn là phía đông giáo hoặc công giáo Roman, thiếu cả hai Thống nhất kết cấu và thẩm quyền người miền trung. Một số nhà thờ Tin Lành có một phạm vi toàn cầu và phân phối thành viên (đáng chú ý, lễ hội Anglican), trong khi những người khác đang bị hạn chế cho một quốc gia, hoặc thậm chí là cơ thể nhà thờ độc lập hoặc hội (như là cựu liên bang của các nhà thờ). Nondenominational, phúc âm, độc lập và các nhà thờ khác đang tăng lên, và tạo ra một phần quan trọng của đạo Cơ đốc Tin Lành. | Nhà thờ Tin Lành nào có các thành viên trên toàn thế giới? | {
"answer_start": [
423
],
"text": [
"lễ hội Anglican"
]
} | 5731ba0e0fdd8d15006c64a4 |
Vietnamese (hơn 900 triệu giữ, hoặc gần bốn mươi phần trăm của thiên chúa giáo trên toàn thế giới, đạo đức có giới thiệu trên tất cả các châu lục.[t] phong trào được chia sẻ nhiều hơn theologically và ecclesiastically hơn là phía đông giáo hoặc công giáo Roman, thiếu cả hai Thống nhất kết cấu và thẩm quyền người miền trung. Một số nhà thờ Tin Lành có một phạm vi toàn cầu và phân phối thành viên (đáng chú ý, lễ hội Anglican), trong khi những người khác đang bị hạn chế cho một quốc gia, hoặc thậm chí là cơ thể nhà thờ độc lập hoặc hội (như là cựu liên bang của các nhà thờ). Nondenominational, phúc âm, độc lập và các nhà thờ khác đang tăng lên, và tạo ra một phần quan trọng của đạo Cơ đốc Tin Lành. | Có bao nhiêu người được coi là Tin Lành? | {
"answer_start": [
12
],
"text": [
"hơn 900 triệu"
]
} | 5731ba0e0fdd8d15006c64a5 |
Trong suốt thời gian qua, nhiệm kỳ không được sử dụng bên ngoài chính trị Đức. Từ evangelical (tiếng Đức: evangelisch), mà đề cập đến phúc âm, đã được sử dụng rộng rãi hơn nhiều cho những người tham gia vào phong trào tôn giáo. Ngày nay, từ này vẫn còn được ưa chuộng trong một số các mệnh lệnh Tin Lành lịch sử, trên tất cả những người trong khu vực nói tiếng Đức như cái. Từ Đức evangelisch có nghĩa là Tin Lành, và khác với evangelikal Đức, mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi Evangelicalism. Từ tiếng Anh evangelical thường đề cập đến các nhà thờ Tin Lành Tin Lành, và do đó không phải với đạo Tin Lành như là một toàn bộ. Nó dấu vết rễ của nó trở lại với người Thanh Giáo ở Anh, nơi Evangelicalism có nguồn gốc, và sau đó được đưa đến Hoa Kỳ. Từ reformatorisch được sử dụng như là một thay thế cho evangelisch bằng tiếng Đức, và khác với tiếng Anh tởn (Đức: reformiert), mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi các ý tưởng của John Calvin, Huldrych Zwingli và các học Tởn khác. | Từ ngôn ngữ nào mà evangelical có nguồn gốc? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"Đức"
]
} | 5731bb9de99e3014001e6222 |
Trong suốt thời gian qua, nhiệm kỳ không được sử dụng bên ngoài chính trị Đức. Từ evangelical (tiếng Đức: evangelisch), mà đề cập đến phúc âm, đã được sử dụng rộng rãi hơn nhiều cho những người tham gia vào phong trào tôn giáo. Ngày nay, từ này vẫn còn được ưa chuộng trong một số các mệnh lệnh Tin Lành lịch sử, trên tất cả những người trong khu vực nói tiếng Đức như cái. Từ Đức evangelisch có nghĩa là Tin Lành, và khác với evangelikal Đức, mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi Evangelicalism. Từ tiếng Anh evangelical thường đề cập đến các nhà thờ Tin Lành Tin Lành, và do đó không phải với đạo Tin Lành như là một toàn bộ. Nó dấu vết rễ của nó trở lại với người Thanh Giáo ở Anh, nơi Evangelicalism có nguồn gốc, và sau đó được đưa đến Hoa Kỳ. Từ reformatorisch được sử dụng như là một thay thế cho evangelisch bằng tiếng Đức, và khác với tiếng Anh tởn (Đức: reformiert), mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi các ý tưởng của John Calvin, Huldrych Zwingli và các học Tởn khác. | Lời Đức nào đề cập đến phúc âm hay là Tin Lành? | {
"answer_start": [
106
],
"text": [
"evangelisch"
]
} | 5731bb9de99e3014001e6223 |
Trong suốt thời gian qua, nhiệm kỳ không được sử dụng bên ngoài chính trị Đức. Từ evangelical (tiếng Đức: evangelisch), mà đề cập đến phúc âm, đã được sử dụng rộng rãi hơn nhiều cho những người tham gia vào phong trào tôn giáo. Ngày nay, từ này vẫn còn được ưa chuộng trong một số các mệnh lệnh Tin Lành lịch sử, trên tất cả những người trong khu vực nói tiếng Đức như cái. Từ Đức evangelisch có nghĩa là Tin Lành, và khác với evangelikal Đức, mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi Evangelicalism. Từ tiếng Anh evangelical thường đề cập đến các nhà thờ Tin Lành Tin Lành, và do đó không phải với đạo Tin Lành như là một toàn bộ. Nó dấu vết rễ của nó trở lại với người Thanh Giáo ở Anh, nơi Evangelicalism có nguồn gốc, và sau đó được đưa đến Hoa Kỳ. Từ reformatorisch được sử dụng như là một thay thế cho evangelisch bằng tiếng Đức, và khác với tiếng Anh tởn (Đức: reformiert), mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi các ý tưởng của John Calvin, Huldrych Zwingli và các học Tởn khác. | Lời nói tiếng Anh nào cho một nhà thờ bắt đầu với người Thanh Giáo ở Anh? | {
"answer_start": [
519
],
"text": [
"evangelical"
]
} | 5731bb9de99e3014001e6224 |
Trong suốt thời gian qua, nhiệm kỳ không được sử dụng bên ngoài chính trị Đức. Từ evangelical (tiếng Đức: evangelisch), mà đề cập đến phúc âm, đã được sử dụng rộng rãi hơn nhiều cho những người tham gia vào phong trào tôn giáo. Ngày nay, từ này vẫn còn được ưa chuộng trong một số các mệnh lệnh Tin Lành lịch sử, trên tất cả những người trong khu vực nói tiếng Đức như cái. Từ Đức evangelisch có nghĩa là Tin Lành, và khác với evangelikal Đức, mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi Evangelicalism. Từ tiếng Anh evangelical thường đề cập đến các nhà thờ Tin Lành Tin Lành, và do đó không phải với đạo Tin Lành như là một toàn bộ. Nó dấu vết rễ của nó trở lại với người Thanh Giáo ở Anh, nơi Evangelicalism có nguồn gốc, và sau đó được đưa đến Hoa Kỳ. Từ reformatorisch được sử dụng như là một thay thế cho evangelisch bằng tiếng Đức, và khác với tiếng Anh tởn (Đức: reformiert), mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi các ý tưởng của John Calvin, Huldrych Zwingli và các học Tởn khác. | Tên hai người đóng góp cho các nhà thờ tởn. | {
"answer_start": [
956
],
"text": [
"John Calvin, Huldrych Zwingli"
]
} | 5731bb9de99e3014001e6225 |
Trong suốt thời gian qua, nhiệm kỳ không được sử dụng bên ngoài chính trị Đức. Từ evangelical (tiếng Đức: evangelisch), mà đề cập đến phúc âm, đã được sử dụng rộng rãi hơn nhiều cho những người tham gia vào phong trào tôn giáo. Ngày nay, từ này vẫn còn được ưa chuộng trong một số các mệnh lệnh Tin Lành lịch sử, trên tất cả những người trong khu vực nói tiếng Đức như cái. Từ Đức evangelisch có nghĩa là Tin Lành, và khác với evangelikal Đức, mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi Evangelicalism. Từ tiếng Anh evangelical thường đề cập đến các nhà thờ Tin Lành Tin Lành, và do đó không phải với đạo Tin Lành như là một toàn bộ. Nó dấu vết rễ của nó trở lại với người Thanh Giáo ở Anh, nơi Evangelicalism có nguồn gốc, và sau đó được đưa đến Hoa Kỳ. Từ reformatorisch được sử dụng như là một thay thế cho evangelisch bằng tiếng Đức, và khác với tiếng Anh tởn (Đức: reformiert), mà đề cập đến các nhà thờ được hình thành bởi các ý tưởng của John Calvin, Huldrych Zwingli và các học Tởn khác. | Ai đã đưa Evangelicalism đến U. S.? | {
"answer_start": [
670
],
"text": [
"người Thanh Giáo"
]
} | 5731bb9de99e3014001e6226 |
Việc sử dụng các cụm từ như tổng hợp giảng dạy xuất hiện theo thời gian trong suốt thời gian qua, dựa trên nguyên tắc overarching của mặt trời scriptura (bởi kinh thánh một mình). Ý tưởng này chứa bốn đạo lý chính trên kinh thánh: rằng việc giảng dạy là cần thiết cho sự cứu rỗi (cần thiết; rằng tất cả các học thuyết cần thiết cho sự cứu rỗi đến từ kinh thánh một mình (tài năng); rằng tất cả mọi thứ được dạy trong kinh thánh là chính xác (inerrancy); và đó, bởi Đức Thánh Linh vượt qua tội lỗi, các tín đồ có thể đọc và hiểu sự thật từ Kinh Thánh, mặc dù sự hiểu biết là khó khăn, vì vậy, phương tiện được sử dụng để hướng dẫn các tín đồ cá nhân cho sự giảng dạy thực sự là thường xuyên thảo luận trong nhà thờ (rõ ràng | Thuật ngữ dạy chỉ bằng kinh thánh là gì? | {
"answer_start": [
134
],
"text": [
"mặt trời scriptura"
]
} | 5731bcb9e17f3d1400422353 |
Việc sử dụng các cụm từ như tổng hợp giảng dạy xuất hiện theo thời gian trong suốt thời gian qua, dựa trên nguyên tắc overarching của mặt trời scriptura (bởi kinh thánh một mình). Ý tưởng này chứa bốn đạo lý chính trên kinh thánh: rằng việc giảng dạy là cần thiết cho sự cứu rỗi (cần thiết; rằng tất cả các học thuyết cần thiết cho sự cứu rỗi đến từ kinh thánh một mình (tài năng); rằng tất cả mọi thứ được dạy trong kinh thánh là chính xác (inerrancy); và đó, bởi Đức Thánh Linh vượt qua tội lỗi, các tín đồ có thể đọc và hiểu sự thật từ Kinh Thánh, mặc dù sự hiểu biết là khó khăn, vì vậy, phương tiện được sử dụng để hướng dẫn các tín đồ cá nhân cho sự giảng dạy thực sự là thường xuyên thảo luận trong nhà thờ (rõ ràng | Có bao nhiêu đạo lý tiểu học đang tập trung vào Kinh Thánh? | {
"answer_start": [
197
],
"text": [
"bốn"
]
} | 5731bcb9e17f3d1400422354 |
Việc sử dụng các cụm từ như tổng hợp giảng dạy xuất hiện theo thời gian trong suốt thời gian qua, dựa trên nguyên tắc overarching của mặt trời scriptura (bởi kinh thánh một mình). Ý tưởng này chứa bốn đạo lý chính trên kinh thánh: rằng việc giảng dạy là cần thiết cho sự cứu rỗi (cần thiết; rằng tất cả các học thuyết cần thiết cho sự cứu rỗi đến từ kinh thánh một mình (tài năng); rằng tất cả mọi thứ được dạy trong kinh thánh là chính xác (inerrancy); và đó, bởi Đức Thánh Linh vượt qua tội lỗi, các tín đồ có thể đọc và hiểu sự thật từ Kinh Thánh, mặc dù sự hiểu biết là khó khăn, vì vậy, phương tiện được sử dụng để hướng dẫn các tín đồ cá nhân cho sự giảng dạy thực sự là thường xuyên thảo luận trong nhà thờ (rõ ràng | Thuật ngữ là gì có nghĩa là tất cả trong Kinh Thánh là đúng? | {
"answer_start": [
443
],
"text": [
"inerrancy"
]
} | 5731bcb9e17f3d1400422355 |
Việc sử dụng các cụm từ như tổng hợp giảng dạy xuất hiện theo thời gian trong suốt thời gian qua, dựa trên nguyên tắc overarching của mặt trời scriptura (bởi kinh thánh một mình). Ý tưởng này chứa bốn đạo lý chính trên kinh thánh: rằng việc giảng dạy là cần thiết cho sự cứu rỗi (cần thiết; rằng tất cả các học thuyết cần thiết cho sự cứu rỗi đến từ kinh thánh một mình (tài năng); rằng tất cả mọi thứ được dạy trong kinh thánh là chính xác (inerrancy); và đó, bởi Đức Thánh Linh vượt qua tội lỗi, các tín đồ có thể đọc và hiểu sự thật từ Kinh Thánh, mặc dù sự hiểu biết là khó khăn, vì vậy, phương tiện được sử dụng để hướng dẫn các tín đồ cá nhân cho sự giảng dạy thực sự là thường xuyên thảo luận trong nhà thờ (rõ ràng | Sức mạnh nào có thể giúp ai đó vượt qua tội lỗi? | {
"answer_start": [
471
],
"text": [
"thánh thần"
]
} | 5731bcb9e17f3d1400422356 |
Việc sử dụng các cụm từ như tổng hợp giảng dạy xuất hiện theo thời gian trong suốt thời gian qua, dựa trên nguyên tắc overarching của mặt trời scriptura (bởi kinh thánh một mình). Ý tưởng này chứa bốn đạo lý chính trên kinh thánh: rằng việc giảng dạy là cần thiết cho sự cứu rỗi (cần thiết; rằng tất cả các học thuyết cần thiết cho sự cứu rỗi đến từ kinh thánh một mình (tài năng); rằng tất cả mọi thứ được dạy trong kinh thánh là chính xác (inerrancy); và đó, bởi Đức Thánh Linh vượt qua tội lỗi, các tín đồ có thể đọc và hiểu sự thật từ Kinh Thánh, mặc dù sự hiểu biết là khó khăn, vì vậy, phương tiện được sử dụng để hướng dẫn các tín đồ cá nhân cho sự giảng dạy thực sự là thường xuyên thảo luận trong nhà thờ (rõ ràng | Thuật ngữ cần kinh thánh để cứu rỗi là gì? | {
"answer_start": [
280
],
"text": [
"cần thiết"
]
} | 5731bcb9e17f3d1400422357 |
Sự cần thiết và inerrancy là những ý tưởng được thiết lập tốt, những lời chỉ trích nhỏ bé, mặc dù sau đó họ đã đến trong cuộc tranh luận từ bên ngoài trong khi giác ngộ. Ý tưởng tranh cãi nhất vào thời điểm đó là quan niệm mà ai đó có thể chỉ đơn giản là chọn Kinh thánh và học đủ để đạt được sự cứu rỗi. Mặc dù cái đã quan tâm đến ecclesiology (học thuyết về cách nhà thờ như một cơ thể hoạt động), họ đã có một sự hiểu biết khác nhau về quá trình mà sự thật trong kinh thánh đã được áp dụng cho cuộc sống của các tín đồ, so với ý tưởng của người Công giáo rằng một số người trong vòng nhà thờ, hoặc những ý tưởng đã đủ tuổi, có một trạng thái đặc biệt trong việc cung cấp sự hiểu biết về văn bản. | Ý tưởng nào có những lời chỉ trích nhỏ cho phần lớn nhất? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Cần thiết và inerrancy"
]
} | 5731bdcb0fdd8d15006c64d7 |
Sự cần thiết và inerrancy là những ý tưởng được thiết lập tốt, những lời chỉ trích nhỏ bé, mặc dù sau đó họ đã đến trong cuộc tranh luận từ bên ngoài trong khi giác ngộ. Ý tưởng tranh cãi nhất vào thời điểm đó là quan niệm mà ai đó có thể chỉ đơn giản là chọn Kinh thánh và học đủ để đạt được sự cứu rỗi. Mặc dù cái đã quan tâm đến ecclesiology (học thuyết về cách nhà thờ như một cơ thể hoạt động), họ đã có một sự hiểu biết khác nhau về quá trình mà sự thật trong kinh thánh đã được áp dụng cho cuộc sống của các tín đồ, so với ý tưởng của người Công giáo rằng một số người trong vòng nhà thờ, hoặc những ý tưởng đã đủ tuổi, có một trạng thái đặc biệt trong việc cung cấp sự hiểu biết về văn bản. | Hạn chế làm thế nào để nhà thờ như cả một công việc? | {
"answer_start": [
325
],
"text": [
"ecclesiology"
]
} | 5731bdcb0fdd8d15006c64d8 |
Sự cần thiết và inerrancy là những ý tưởng được thiết lập tốt, những lời chỉ trích nhỏ bé, mặc dù sau đó họ đã đến trong cuộc tranh luận từ bên ngoài trong khi giác ngộ. Ý tưởng tranh cãi nhất vào thời điểm đó là quan niệm mà ai đó có thể chỉ đơn giản là chọn Kinh thánh và học đủ để đạt được sự cứu rỗi. Mặc dù cái đã quan tâm đến ecclesiology (học thuyết về cách nhà thờ như một cơ thể hoạt động), họ đã có một sự hiểu biết khác nhau về quá trình mà sự thật trong kinh thánh đã được áp dụng cho cuộc sống của các tín đồ, so với ý tưởng của người Công giáo rằng một số người trong vòng nhà thờ, hoặc những ý tưởng đã đủ tuổi, có một trạng thái đặc biệt trong việc cung cấp sự hiểu biết về văn bản. | Nhóm nào tin rằng một số trong nhà thờ có một trạng thái đặc biệt để hiểu kinh thánh? | {
"answer_start": [
530
],
"text": [
"người công giáo"
]
} | 5731bdcb0fdd8d15006c64d9 |
Sự cần thiết và inerrancy là những ý tưởng được thiết lập tốt, những lời chỉ trích nhỏ bé, mặc dù sau đó họ đã đến trong cuộc tranh luận từ bên ngoài trong khi giác ngộ. Ý tưởng tranh cãi nhất vào thời điểm đó là quan niệm mà ai đó có thể chỉ đơn giản là chọn Kinh thánh và học đủ để đạt được sự cứu rỗi. Mặc dù cái đã quan tâm đến ecclesiology (học thuyết về cách nhà thờ như một cơ thể hoạt động), họ đã có một sự hiểu biết khác nhau về quá trình mà sự thật trong kinh thánh đã được áp dụng cho cuộc sống của các tín đồ, so với ý tưởng của người Công giáo rằng một số người trong vòng nhà thờ, hoặc những ý tưởng đã đủ tuổi, có một trạng thái đặc biệt trong việc cung cấp sự hiểu biết về văn bản. | Ở thời kỳ nào mà inerrancy tranh cãi? | {
"answer_start": [
156
],
"text": [
"sự giác ngộ"
]
} | 5731bdcb0fdd8d15006c64da |
Sự cần thiết và inerrancy là những ý tưởng được thiết lập tốt, những lời chỉ trích nhỏ bé, mặc dù sau đó họ đã đến trong cuộc tranh luận từ bên ngoài trong khi giác ngộ. Ý tưởng tranh cãi nhất vào thời điểm đó là quan niệm mà ai đó có thể chỉ đơn giản là chọn Kinh thánh và học đủ để đạt được sự cứu rỗi. Mặc dù cái đã quan tâm đến ecclesiology (học thuyết về cách nhà thờ như một cơ thể hoạt động), họ đã có một sự hiểu biết khác nhau về quá trình mà sự thật trong kinh thánh đã được áp dụng cho cuộc sống của các tín đồ, so với ý tưởng của người Công giáo rằng một số người trong vòng nhà thờ, hoặc những ý tưởng đã đủ tuổi, có một trạng thái đặc biệt trong việc cung cấp sự hiểu biết về văn bản. | Bạn có thể học được mặt hàng nào để đạt được sự cứu rỗi? | {
"answer_start": [
260
],
"text": [
"Kinh thánh"
]
} | 5731bdcb0fdd8d15006c64db |
Nguyên tắc chính thứ hai, mặt trời fide (bằng niềm tin một mình), các bang mà niềm tin vào Chúa Kitô là đủ một mình cho vĩnh cửu sự cứu rỗi. Mặc dù cãi nhau từ kinh thánh, và do đó logic consequent đến mặt trời scriptura, đây là nguyên tắc dẫn đường của công việc của Luther và những người sau này. Bởi vì mặt trời scriptura đặt kinh thánh như nguồn giảng dạy duy nhất, mặt trời sẽ làm cho sự thúc đẩy chính của giảng dạy mà reformers muốn quay trở lại, cụ thể là sự kết nối trực tiếp, gần gũi, cá nhân giữa Chúa Kitô và người tin tưởng, do đó, những cuộc tranh luận của người nhà Công việc của họ là Christocentric. | Nguyên tắc chính của Luther là gì? | {
"answer_start": [
26
],
"text": [
"mặt trời fide ( bằng niềm tin một mình )"
]
} | 5731beafe17f3d1400422372 |
Nguyên tắc chính thứ hai, mặt trời fide (bằng niềm tin một mình), các bang mà niềm tin vào Chúa Kitô là đủ một mình cho vĩnh cửu sự cứu rỗi. Mặc dù cãi nhau từ kinh thánh, và do đó logic consequent đến mặt trời scriptura, đây là nguyên tắc dẫn đường của công việc của Luther và những người sau này. Bởi vì mặt trời scriptura đặt kinh thánh như nguồn giảng dạy duy nhất, mặt trời sẽ làm cho sự thúc đẩy chính của giảng dạy mà reformers muốn quay trở lại, cụ thể là sự kết nối trực tiếp, gần gũi, cá nhân giữa Chúa Kitô và người tin tưởng, do đó, những cuộc tranh luận của người nhà Công việc của họ là Christocentric. | Nguyên tắc nào đã làm cho Kinh Thánh một nguồn để dạy? | {
"answer_start": [
307
],
"text": [
"mặt trời scriptura"
]
} | 5731beafe17f3d1400422373 |
Nguyên tắc chính thứ hai, mặt trời fide (bằng niềm tin một mình), các bang mà niềm tin vào Chúa Kitô là đủ một mình cho vĩnh cửu sự cứu rỗi. Mặc dù cãi nhau từ kinh thánh, và do đó logic consequent đến mặt trời scriptura, đây là nguyên tắc dẫn đường của công việc của Luther và những người sau này. Bởi vì mặt trời scriptura đặt kinh thánh như nguồn giảng dạy duy nhất, mặt trời sẽ làm cho sự thúc đẩy chính của giảng dạy mà reformers muốn quay trở lại, cụ thể là sự kết nối trực tiếp, gần gũi, cá nhân giữa Chúa Kitô và người tin tưởng, do đó, những cuộc tranh luận của người nhà Công việc của họ là Christocentric. | Điều gì đã xảy ra với sự tin tưởng của họ để trở thành, trong điều kiện tập trung? | {
"answer_start": [
602
],
"text": [
"Christocentric"
]
} | 5731beafe17f3d1400422374 |
Nguyên tắc chính thứ hai, mặt trời fide (bằng niềm tin một mình), các bang mà niềm tin vào Chúa Kitô là đủ một mình cho vĩnh cửu sự cứu rỗi. Mặc dù cãi nhau từ kinh thánh, và do đó logic consequent đến mặt trời scriptura, đây là nguyên tắc dẫn đường của công việc của Luther và những người sau này. Bởi vì mặt trời scriptura đặt kinh thánh như nguồn giảng dạy duy nhất, mặt trời sẽ làm cho sự thúc đẩy chính của giảng dạy mà reformers muốn quay trở lại, cụ thể là sự kết nối trực tiếp, gần gũi, cá nhân giữa Chúa Kitô và người tin tưởng, do đó, những cuộc tranh luận của người nhà Công việc của họ là Christocentric. | Nguyên tắc thứ hai của đạo Tin Lành là gì? | {
"answer_start": [
26
],
"text": [
"mặt trời fide ( bằng niềm tin một mình )"
]
} | 5731beafe17f3d1400422371 |
Nguyên tắc chính thứ hai, mặt trời fide (bằng niềm tin một mình), các bang mà niềm tin vào Chúa Kitô là đủ một mình cho vĩnh cửu sự cứu rỗi. Mặc dù cãi nhau từ kinh thánh, và do đó logic consequent đến mặt trời scriptura, đây là nguyên tắc dẫn đường của công việc của Luther và những người sau này. Bởi vì mặt trời scriptura đặt kinh thánh như nguồn giảng dạy duy nhất, mặt trời sẽ làm cho sự thúc đẩy chính của giảng dạy mà reformers muốn quay trở lại, cụ thể là sự kết nối trực tiếp, gần gũi, cá nhân giữa Chúa Kitô và người tin tưởng, do đó, những cuộc tranh luận của người nhà Công việc của họ là Christocentric. | Niềm tin có thể mang lại những lợi ích vĩnh cửu? | {
"answer_start": [
129
],
"text": [
"sự cứu rỗi"
]
} | 5731beafe17f3d1400422375 |
Phong trào Tin Lành bắt đầu muốn thành một số chi nhánh khác nhau giữa thế kỷ 16 Một trong những điểm trung tâm của sự phân biệt là tranh cãi với các bí mật. Những người Tin Lành sớm từ chối giáo đạo Công giáo La Mã của transubstantiation, mà dạy rằng bánh mì và rượu được sử dụng trong nghi lễ hiến tế của Mass mất chất tự nhiên của họ bằng cách biến đổi thành cơ thể, máu, linh hồn, và thần thánh của Chúa Kitô. Họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện của Chúa Kitô và cơ thể và máu của anh ta trong lễ hội thánh. | Khi nào thì Tin Lành bắt đầu chia ly? | {
"answer_start": [
75
],
"text": [
"thế kỷ 16"
]
} | 5731bfaae17f3d140042238d |
Phong trào Tin Lành bắt đầu muốn thành một số chi nhánh khác nhau giữa thế kỷ 16 Một trong những điểm trung tâm của sự phân biệt là tranh cãi với các bí mật. Những người Tin Lành sớm từ chối giáo đạo Công giáo La Mã của transubstantiation, mà dạy rằng bánh mì và rượu được sử dụng trong nghi lễ hiến tế của Mass mất chất tự nhiên của họ bằng cách biến đổi thành cơ thể, máu, linh hồn, và thần thánh của Chúa Kitô. Họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện của Chúa Kitô và cơ thể và máu của anh ta trong lễ hội thánh. | Một trong những nguyên nhân chính của sự chia ly trong đạo Tin Lành là gì? | {
"answer_start": [
125
],
"text": [
"tranh cãi đối với các bí mật"
]
} | 5731bfaae17f3d140042238e |
Phong trào Tin Lành bắt đầu muốn thành một số chi nhánh khác nhau giữa thế kỷ 16 Một trong những điểm trung tâm của sự phân biệt là tranh cãi với các bí mật. Những người Tin Lành sớm từ chối giáo đạo Công giáo La Mã của transubstantiation, mà dạy rằng bánh mì và rượu được sử dụng trong nghi lễ hiến tế của Mass mất chất tự nhiên của họ bằng cách biến đổi thành cơ thể, máu, linh hồn, và thần thánh của Chúa Kitô. Họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện của Chúa Kitô và cơ thể và máu của anh ta trong lễ hội thánh. | Niềm tin của người Công giáo nào đã làm sớm những người Tin Lành không đồng ý? | {
"answer_start": [
220
],
"text": [
"transubstantiation"
]
} | 5731bfaae17f3d140042238f |
Phong trào Tin Lành bắt đầu muốn thành một số chi nhánh khác nhau giữa thế kỷ 16 Một trong những điểm trung tâm của sự phân biệt là tranh cãi với các bí mật. Những người Tin Lành sớm từ chối giáo đạo Công giáo La Mã của transubstantiation, mà dạy rằng bánh mì và rượu được sử dụng trong nghi lễ hiến tế của Mass mất chất tự nhiên của họ bằng cách biến đổi thành cơ thể, máu, linh hồn, và thần thánh của Chúa Kitô. Họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện của Chúa Kitô và cơ thể và máu của anh ta trong lễ hội thánh. | Hai chất gì được sử dụng trong một Lễ hội Công giáo? | {
"answer_start": [
252
],
"text": [
"bánh mì và rượu"
]
} | 5731bfaae17f3d1400422390 |
Phong trào Tin Lành bắt đầu muốn thành một số chi nhánh khác nhau giữa thế kỷ 16 Một trong những điểm trung tâm của sự phân biệt là tranh cãi với các bí mật. Những người Tin Lành sớm từ chối giáo đạo Công giáo La Mã của transubstantiation, mà dạy rằng bánh mì và rượu được sử dụng trong nghi lễ hiến tế của Mass mất chất tự nhiên của họ bằng cách biến đổi thành cơ thể, máu, linh hồn, và thần thánh của Chúa Kitô. Họ không đồng ý với nhau về sự hiện diện của Chúa Kitô và cơ thể và máu của anh ta trong lễ hội thánh. | Cơ thể và máu của ai được coi là hiện tại trong lễ hội thánh? | {
"answer_start": [
459
],
"text": [
"Chúa Kitô"
]
} | 5731bfaae17f3d1400422391 |
Vào cuối những năm 1130, Arnold của Brescia, một canon người Ý thường trở thành một trong những học đầu tiên cố gắng cải cách nhà thờ Công giáo La Mã. Sau khi cái chết của anh ta, những lời dạy của anh ta về động nghèo đói đã đạt được tiền tệ giữa Arnoldists, và sau đó rộng rãi hơn giữa tố và tinh thần México, mặc dù không có lời viết của anh ta đã sống sót về sự kết Vào đầu những năm 1170, Peter Waldo đã thành lập cái. Anh ấy ủng hộ một giải thích về Phúc âm dẫn đến xung đột với Nhà thờ Công giáo La Mã. Vào năm 1215, cái được tuyên bố là heretical và chủ đề để bắt bớ. Mặc dù vậy, phong trào tiếp tục tồn tại cho ngày này ở Ý, như là một phần của truyền thống Tởn rộng hơn. | Ai là một trong những người đầu tiên cố gắng cải cách nhà thờ Công giáo? | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"Arnold của Brescia"
]
} | 5731c09db9d445190005e50b |
Vào cuối những năm 1130, Arnold của Brescia, một canon người Ý thường trở thành một trong những học đầu tiên cố gắng cải cách nhà thờ Công giáo La Mã. Sau khi cái chết của anh ta, những lời dạy của anh ta về động nghèo đói đã đạt được tiền tệ giữa Arnoldists, và sau đó rộng rãi hơn giữa tố và tinh thần México, mặc dù không có lời viết của anh ta đã sống sót về sự kết Vào đầu những năm 1170, Peter Waldo đã thành lập cái. Anh ấy ủng hộ một giải thích về Phúc âm dẫn đến xung đột với Nhà thờ Công giáo La Mã. Vào năm 1215, cái được tuyên bố là heretical và chủ đề để bắt bớ. Mặc dù vậy, phong trào tiếp tục tồn tại cho ngày này ở Ý, như là một phần của truyền thống Tởn rộng hơn. | Khi nào thì cái được tạo ra? | {
"answer_start": [
374
],
"text": [
"những năm đầu thập niên 1170"
]
} | 5731c09db9d445190005e50c |
Vào cuối những năm 1130, Arnold của Brescia, một canon người Ý thường trở thành một trong những học đầu tiên cố gắng cải cách nhà thờ Công giáo La Mã. Sau khi cái chết của anh ta, những lời dạy của anh ta về động nghèo đói đã đạt được tiền tệ giữa Arnoldists, và sau đó rộng rãi hơn giữa tố và tinh thần México, mặc dù không có lời viết của anh ta đã sống sót về sự kết Vào đầu những năm 1170, Peter Waldo đã thành lập cái. Anh ấy ủng hộ một giải thích về Phúc âm dẫn đến xung đột với Nhà thờ Công giáo La Mã. Vào năm 1215, cái được tuyên bố là heretical và chủ đề để bắt bớ. Mặc dù vậy, phong trào tiếp tục tồn tại cho ngày này ở Ý, như là một phần của truyền thống Tởn rộng hơn. | Trong năm nào mà tố được gắn mác là kẻ dị giáo? | {
"answer_start": [
512
],
"text": [
"1215"
]
} | 5731c09db9d445190005e50d |
Vào cuối những năm 1130, Arnold của Brescia, một canon người Ý thường trở thành một trong những học đầu tiên cố gắng cải cách nhà thờ Công giáo La Mã. Sau khi cái chết của anh ta, những lời dạy của anh ta về động nghèo đói đã đạt được tiền tệ giữa Arnoldists, và sau đó rộng rãi hơn giữa tố và tinh thần México, mặc dù không có lời viết của anh ta đã sống sót về sự kết Vào đầu những năm 1170, Peter Waldo đã thành lập cái. Anh ấy ủng hộ một giải thích về Phúc âm dẫn đến xung đột với Nhà thờ Công giáo La Mã. Vào năm 1215, cái được tuyên bố là heretical và chủ đề để bắt bớ. Mặc dù vậy, phong trào tiếp tục tồn tại cho ngày này ở Ý, như là một phần của truyền thống Tởn rộng hơn. | Hiện tại phong trào Waldensian vẫn tồn tại ở đâu? | {
"answer_start": [
635
],
"text": [
"Ý"
]
} | 5731c09db9d445190005e50e |
Vào cuối những năm 1130, Arnold của Brescia, một canon người Ý thường trở thành một trong những học đầu tiên cố gắng cải cách nhà thờ Công giáo La Mã. Sau khi cái chết của anh ta, những lời dạy của anh ta về động nghèo đói đã đạt được tiền tệ giữa Arnoldists, và sau đó rộng rãi hơn giữa tố và tinh thần México, mặc dù không có lời viết của anh ta đã sống sót về sự kết Vào đầu những năm 1170, Peter Waldo đã thành lập cái. Anh ấy ủng hộ một giải thích về Phúc âm dẫn đến xung đột với Nhà thờ Công giáo La Mã. Vào năm 1215, cái được tuyên bố là heretical và chủ đề để bắt bớ. Mặc dù vậy, phong trào tiếp tục tồn tại cho ngày này ở Ý, như là một phần của truyền thống Tởn rộng hơn. | Lời dạy nào có nguồn gốc với Arnold của Brescia? | {
"answer_start": [
208
],
"text": [
"động nghèo đói"
]
} | 5731c09db9d445190005e50f |
Bắt đầu từ thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 15, Jan Hus-một linh mục Công giáo La Mã, Tiệp khắc và giáo sư-ảnh hưởng bởi các tác phẩm của John Wycliffe, thành lập phong trào Hussite. Anh ấy mạnh mẽ ủng hộ giáo phái tôn giáo của anh ấy. Anh ta đã bị rút phép và bị đốt cháy tại Constance, Giáo sư của Constance vào năm 1415 bởi chức năng chính quyền trại cho ngoan và dị giáo bền bỉ. Sau khi cuộc hành trình của anh ta, một cuộc nổi dậy đã bùng nổ. Hussites đã đánh bại năm crusades liên tục được tuyên bố chống lại họ bởi Giáo hoàng. | Ai đã bắt đầu phong trào Hussite? | {
"answer_start": [
43
],
"text": [
"Jan Hus"
]
} | 5731c670b9d445190005e529 |
Bắt đầu từ thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 15, Jan Hus-một linh mục Công giáo La Mã, Tiệp khắc và giáo sư-ảnh hưởng bởi các tác phẩm của John Wycliffe, thành lập phong trào Hussite. Anh ấy mạnh mẽ ủng hộ giáo phái tôn giáo của anh ấy. Anh ta đã bị rút phép và bị đốt cháy tại Constance, Giáo sư của Constance vào năm 1415 bởi chức năng chính quyền trại cho ngoan và dị giáo bền bỉ. Sau khi cuộc hành trình của anh ta, một cuộc nổi dậy đã bùng nổ. Hussites đã đánh bại năm crusades liên tục được tuyên bố chống lại họ bởi Giáo hoàng. | Lời nói của ai là nguồn cảm hứng cho Jan Hus? | {
"answer_start": [
133
],
"text": [
"John Wycliffe"
]
} | 5731c670b9d445190005e52a |
Bắt đầu từ thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 15, Jan Hus-một linh mục Công giáo La Mã, Tiệp khắc và giáo sư-ảnh hưởng bởi các tác phẩm của John Wycliffe, thành lập phong trào Hussite. Anh ấy mạnh mẽ ủng hộ giáo phái tôn giáo của anh ấy. Anh ta đã bị rút phép và bị đốt cháy tại Constance, Giáo sư của Constance vào năm 1415 bởi chức năng chính quyền trại cho ngoan và dị giáo bền bỉ. Sau khi cuộc hành trình của anh ta, một cuộc nổi dậy đã bùng nổ. Hussites đã đánh bại năm crusades liên tục được tuyên bố chống lại họ bởi Giáo hoàng. | Có bao nhiêu người bị tấn công chống lại cái? | {
"answer_start": [
454
],
"text": [
"năm"
]
} | 5731c670b9d445190005e52b |
Bắt đầu từ thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 15, Jan Hus-một linh mục Công giáo La Mã, Tiệp khắc và giáo sư-ảnh hưởng bởi các tác phẩm của John Wycliffe, thành lập phong trào Hussite. Anh ấy mạnh mẽ ủng hộ giáo phái tôn giáo của anh ấy. Anh ta đã bị rút phép và bị đốt cháy tại Constance, Giáo sư của Constance vào năm 1415 bởi chức năng chính quyền trại cho ngoan và dị giáo bền bỉ. Sau khi cuộc hành trình của anh ta, một cuộc nổi dậy đã bùng nổ. Hussites đã đánh bại năm crusades liên tục được tuyên bố chống lại họ bởi Giáo hoàng. | Ai đã gọi cái chống lại cái? | {
"answer_start": [
510
],
"text": [
"Giáo hoàng"
]
} | 5731c670b9d445190005e52c |
Bắt đầu từ thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 15, Jan Hus-một linh mục Công giáo La Mã, Tiệp khắc và giáo sư-ảnh hưởng bởi các tác phẩm của John Wycliffe, thành lập phong trào Hussite. Anh ấy mạnh mẽ ủng hộ giáo phái tôn giáo của anh ấy. Anh ta đã bị rút phép và bị đốt cháy tại Constance, Giáo sư của Constance vào năm 1415 bởi chức năng chính quyền trại cho ngoan và dị giáo bền bỉ. Sau khi cuộc hành trình của anh ta, một cuộc nổi dậy đã bùng nổ. Hussites đã đánh bại năm crusades liên tục được tuyên bố chống lại họ bởi Giáo hoàng. | Làm thế nào mà Jan Hus lại chết? | {
"answer_start": [
256
],
"text": [
"bị đốt cháy"
]
} | 5731c670b9d445190005e52d |
Vào ngày 31 tháng 31 năm 1517, Martin Luther được cho là đã đóng đinh năm 95 của mình chống lại việc bán tôi tại cửa của tất cả các thánh, Nhà thờ Lâu đài ở Wittenberg. Những cuộc tranh luận và chỉ trích Nhà thờ và Giáo hoàng, nhưng tập trung vào việc bán các chính sách của tôi và doctrinal về việc đào tạo, phán quyết đặc biệt, và thẩm quyền của giáo hoàng. Sau đó, anh ta sẽ viết các tác phẩm về sự hiến dâng của Công giáo cho Trinh Mary, sự can thiệp của và lòng tận tụy cho các thánh, cái, bắt buộc văn bản độc thân, monasticism, xa hơn về quyền lực của giáo hoàng, luật pháp giáo dục, kiểm tra và léi shì yín, vai trò của Các thước đo tôn giáo trong các vấn đề tôn giáo, mối quan hệ giữa đạo Cơ đốc và luật pháp, làm việc tốt, và cái. | Martin Luther đã gắn 95 cái này vào cửa nhà thờ từ khi nào vậy? | {
"answer_start": [
9
],
"text": [
"31 tháng 1517 năm 1517"
]
} | 5731c7ade17f3d14004223d7 |
Vào ngày 31 tháng 31 năm 1517, Martin Luther được cho là đã đóng đinh năm 95 của mình chống lại việc bán tôi tại cửa của tất cả các thánh, Nhà thờ Lâu đài ở Wittenberg. Những cuộc tranh luận và chỉ trích Nhà thờ và Giáo hoàng, nhưng tập trung vào việc bán các chính sách của tôi và doctrinal về việc đào tạo, phán quyết đặc biệt, và thẩm quyền của giáo hoàng. Sau đó, anh ta sẽ viết các tác phẩm về sự hiến dâng của Công giáo cho Trinh Mary, sự can thiệp của và lòng tận tụy cho các thánh, cái, bắt buộc văn bản độc thân, monasticism, xa hơn về quyền lực của giáo hoàng, luật pháp giáo dục, kiểm tra và léi shì yín, vai trò của Các thước đo tôn giáo trong các vấn đề tôn giáo, mối quan hệ giữa đạo Cơ đốc và luật pháp, làm việc tốt, và cái. | Điều gì đã cãi nhau với việc bán hàng? | {
"answer_start": [
105
],
"text": [
"tôi"
]
} | 5731c7ade17f3d14004223d8 |
Vào ngày 31 tháng 31 năm 1517, Martin Luther được cho là đã đóng đinh năm 95 của mình chống lại việc bán tôi tại cửa của tất cả các thánh, Nhà thờ Lâu đài ở Wittenberg. Những cuộc tranh luận và chỉ trích Nhà thờ và Giáo hoàng, nhưng tập trung vào việc bán các chính sách của tôi và doctrinal về việc đào tạo, phán quyết đặc biệt, và thẩm quyền của giáo hoàng. Sau đó, anh ta sẽ viết các tác phẩm về sự hiến dâng của Công giáo cho Trinh Mary, sự can thiệp của và lòng tận tụy cho các thánh, cái, bắt buộc văn bản độc thân, monasticism, xa hơn về quyền lực của giáo hoàng, luật pháp giáo dục, kiểm tra và léi shì yín, vai trò của Các thước đo tôn giáo trong các vấn đề tôn giáo, mối quan hệ giữa đạo Cơ đốc và luật pháp, làm việc tốt, và cái. | Martin Luther sẽ viết gì về sau những năm 95 / 95 / 95 / 95 / 95 / 95 / 95 / 95 / | {
"answer_start": [
420
],
"text": [
"Trinh Mary"
]
} | 5731c7ade17f3d14004223d9 |
Vào ngày 31 tháng 31 năm 1517, Martin Luther được cho là đã đóng đinh năm 95 của mình chống lại việc bán tôi tại cửa của tất cả các thánh, Nhà thờ Lâu đài ở Wittenberg. Những cuộc tranh luận và chỉ trích Nhà thờ và Giáo hoàng, nhưng tập trung vào việc bán các chính sách của tôi và doctrinal về việc đào tạo, phán quyết đặc biệt, và thẩm quyền của giáo hoàng. Sau đó, anh ta sẽ viết các tác phẩm về sự hiến dâng của Công giáo cho Trinh Mary, sự can thiệp của và lòng tận tụy cho các thánh, cái, bắt buộc văn bản độc thân, monasticism, xa hơn về quyền lực của giáo hoàng, luật pháp giáo dục, kiểm tra và léi shì yín, vai trò của Các thước đo tôn giáo trong các vấn đề tôn giáo, mối quan hệ giữa đạo Cơ đốc và luật pháp, làm việc tốt, và cái. | Nhà thờ của các thánh ở đâu? | {
"answer_start": [
161
],
"text": [
"Wittenberg"
]
} | 5731c7ade17f3d14004223da |
Vào ngày 31 tháng 31 năm 1517, Martin Luther được cho là đã đóng đinh năm 95 của mình chống lại việc bán tôi tại cửa của tất cả các thánh, Nhà thờ Lâu đài ở Wittenberg. Những cuộc tranh luận và chỉ trích Nhà thờ và Giáo hoàng, nhưng tập trung vào việc bán các chính sách của tôi và doctrinal về việc đào tạo, phán quyết đặc biệt, và thẩm quyền của giáo hoàng. Sau đó, anh ta sẽ viết các tác phẩm về sự hiến dâng của Công giáo cho Trinh Mary, sự can thiệp của và lòng tận tụy cho các thánh, cái, bắt buộc văn bản độc thân, monasticism, xa hơn về quyền lực của giáo hoàng, luật pháp giáo dục, kiểm tra và léi shì yín, vai trò của Các thước đo tôn giáo trong các vấn đề tôn giáo, mối quan hệ giữa đạo Cơ đốc và luật pháp, làm việc tốt, và cái. | Ai đã làm Martin Luther chỉ trích trong năm 95? | {
"answer_start": [
204
],
"text": [
"Nhà thờ và Giáo hoàng"
]
} | 5731c7ade17f3d14004223db |
Theo dõi sự kết hợp của Luther và sự kết án của sự cải tiến bởi Giáo hoàng, công việc và các tác phẩm của John Calvin đã có ảnh hưởng trong việc thiết lập sự đồng thuận giữa các nhóm khác nhau ở Thụy Sĩ, Scotland, Hungary, Đức và nơi khác. Sau khi bị đuổi khỏi Giám mục của nó vào năm 1526, và những nỗ lực không thành công của Bern nhà William Farel, Calvin được yêu cầu sử dụng kỹ năng doanh mà ông đã tập hợp như là một sinh viên luật để kỷ luật thành phố của Geneva. Người của năm 1541 liên quan đến sự hợp tác của nhà thờ với hội đồng thành phố và Tổng để mang đạo đức đến tất cả các khu vực của cuộc sống. Sau khi thành lập học viện Geneva vào năm 1559, Geneva trở thành thủ đô chính thức của phong trào Tin Lành, cung cấp nơi trú ẩn cho những người lưu đày Tin Lành từ khắp châu Âu và giáo dục họ là các nhà truyền giáo Calvinist. Niềm tin tiếp tục lan truyền sau cái chết của Calvin vào năm 1563. | Ai đã lên án cái? | {
"answer_start": [
52
],
"text": [
"Giáo hoàng"
]
} | 5731c848b9d445190005e53d |
Theo dõi sự kết hợp của Luther và sự kết án của sự cải tiến bởi Giáo hoàng, công việc và các tác phẩm của John Calvin đã có ảnh hưởng trong việc thiết lập sự đồng thuận giữa các nhóm khác nhau ở Thụy Sĩ, Scotland, Hungary, Đức và nơi khác. Sau khi bị đuổi khỏi Giám mục của nó vào năm 1526, và những nỗ lực không thành công của Bern nhà William Farel, Calvin được yêu cầu sử dụng kỹ năng doanh mà ông đã tập hợp như là một sinh viên luật để kỷ luật thành phố của Geneva. Người của năm 1541 liên quan đến sự hợp tác của nhà thờ với hội đồng thành phố và Tổng để mang đạo đức đến tất cả các khu vực của cuộc sống. Sau khi thành lập học viện Geneva vào năm 1559, Geneva trở thành thủ đô chính thức của phong trào Tin Lành, cung cấp nơi trú ẩn cho những người lưu đày Tin Lành từ khắp châu Âu và giáo dục họ là các nhà truyền giáo Calvinist. Niềm tin tiếp tục lan truyền sau cái chết của Calvin vào năm 1563. | Ai đã viết Người của năm 1541? | {
"answer_start": [
106
],
"text": [
"John Calvin"
]
} | 5731c848b9d445190005e53e |
Theo dõi sự kết hợp của Luther và sự kết án của sự cải tiến bởi Giáo hoàng, công việc và các tác phẩm của John Calvin đã có ảnh hưởng trong việc thiết lập sự đồng thuận giữa các nhóm khác nhau ở Thụy Sĩ, Scotland, Hungary, Đức và nơi khác. Sau khi bị đuổi khỏi Giám mục của nó vào năm 1526, và những nỗ lực không thành công của Bern nhà William Farel, Calvin được yêu cầu sử dụng kỹ năng doanh mà ông đã tập hợp như là một sinh viên luật để kỷ luật thành phố của Geneva. Người của năm 1541 liên quan đến sự hợp tác của nhà thờ với hội đồng thành phố và Tổng để mang đạo đức đến tất cả các khu vực của cuộc sống. Sau khi thành lập học viện Geneva vào năm 1559, Geneva trở thành thủ đô chính thức của phong trào Tin Lành, cung cấp nơi trú ẩn cho những người lưu đày Tin Lành từ khắp châu Âu và giáo dục họ là các nhà truyền giáo Calvinist. Niềm tin tiếp tục lan truyền sau cái chết của Calvin vào năm 1563. | Thành phố nào trở thành thủ đô không chính thức của phong trào Tin Lành? | {
"answer_start": [
656
],
"text": [
"Geneva"
]
} | 5731c848b9d445190005e53f |
Theo dõi sự kết hợp của Luther và sự kết án của sự cải tiến bởi Giáo hoàng, công việc và các tác phẩm của John Calvin đã có ảnh hưởng trong việc thiết lập sự đồng thuận giữa các nhóm khác nhau ở Thụy Sĩ, Scotland, Hungary, Đức và nơi khác. Sau khi bị đuổi khỏi Giám mục của nó vào năm 1526, và những nỗ lực không thành công của Bern nhà William Farel, Calvin được yêu cầu sử dụng kỹ năng doanh mà ông đã tập hợp như là một sinh viên luật để kỷ luật thành phố của Geneva. Người của năm 1541 liên quan đến sự hợp tác của nhà thờ với hội đồng thành phố và Tổng để mang đạo đức đến tất cả các khu vực của cuộc sống. Sau khi thành lập học viện Geneva vào năm 1559, Geneva trở thành thủ đô chính thức của phong trào Tin Lành, cung cấp nơi trú ẩn cho những người lưu đày Tin Lành từ khắp châu Âu và giáo dục họ là các nhà truyền giáo Calvinist. Niềm tin tiếp tục lan truyền sau cái chết của Calvin vào năm 1563. | John Calvin chết khi nào vậy? | {
"answer_start": [
900
],
"text": [
"1563"
]
} | 5731c848b9d445190005e541 |
Theo dõi sự kết hợp của Luther và sự kết án của sự cải tiến bởi Giáo hoàng, công việc và các tác phẩm của John Calvin đã có ảnh hưởng trong việc thiết lập sự đồng thuận giữa các nhóm khác nhau ở Thụy Sĩ, Scotland, Hungary, Đức và nơi khác. Sau khi bị đuổi khỏi Giám mục của nó vào năm 1526, và những nỗ lực không thành công của Bern nhà William Farel, Calvin được yêu cầu sử dụng kỹ năng doanh mà ông đã tập hợp như là một sinh viên luật để kỷ luật thành phố của Geneva. Người của năm 1541 liên quan đến sự hợp tác của nhà thờ với hội đồng thành phố và Tổng để mang đạo đức đến tất cả các khu vực của cuộc sống. Sau khi thành lập học viện Geneva vào năm 1559, Geneva trở thành thủ đô chính thức của phong trào Tin Lành, cung cấp nơi trú ẩn cho những người lưu đày Tin Lành từ khắp châu Âu và giáo dục họ là các nhà truyền giáo Calvinist. Niềm tin tiếp tục lan truyền sau cái chết của Calvin vào năm 1563. | Loại nhà truyền giáo nào được dạy ở Geneva? | {
"answer_start": [
827
],
"text": [
"Calvinist"
]
} | 5731c848b9d445190005e540 |
Tin Lành cũng lan truyền từ các vùng đất Đức vào Pháp, nơi mà những người Tin Lành được biệt danh là Huguenots. Calvin tiếp tục quan tâm đến các vấn đề tôn giáo Pháp từ căn cứ của anh ta ở Geneva. Anh ấy thường xuyên đào tạo các mục sư để dẫn dắt hội ở đó. Bất chấp sự bắt bớ nặng nề, truyền thống tởn đã được tiến hành vững vàng trên các phần lớn của quốc gia, hấp dẫn với những người bị xa lánh bởi cái và sự tự hào của thành lập Công giáo. Tin Lành của người Pháp đến để có được một nhân vật chính trị rõ ràng, làm cho tất cả mọi thứ rõ ràng hơn bởi các chuyển đổi của các quý tộc trong những năm 1550 Điều này đã thành lập cái cho một loạt các xung đột, được biết đến với tư cách là Chiến tranh Tôn giáo Pháp. Các cuộc chiến tranh dân sự đã tăng động với cái chết đột ngột của Henry II của Pháp trong năm 1559. và sự phẫn nộ đã trở thành đặc điểm định nghĩa của thời gian, minh họa tại sự căng thẳng nhất của họ ở St. Cuộc thảm sát ngày của Bartholomew vào ngày 1572 tháng 1572, khi đảng Công giáo La Mã tiêu diệt giữa 30,000 và 100,000 Huguenots trên khắp nước Pháp. Các chiến tranh chỉ kết luận khi Henry IV của Pháp phát hành sự hạ thấp của Nantes, những lời hứa hẹn chính thức của người đạo Tin Lành, nhưng dưới những điều kiện bị hạn chế. Công giáo La Mã vẫn còn là tôn giáo chính thức, và những vận mệnh của những người đạo Tin Lành Pháp dần bị từ chối trong thế kỷ tiếp theo, cao nhất trong sự chính thức của Louis XIV, đã thu hồi sự hạ thấp của Nantes và làm cho Roman giáo tôn giáo pháp luật duy nhất một lần nữa Để đáp lại sự hạ thấp của Fontainebleau, Frederick William I, sự phục vụ của Brandenburg tuyên bố sự lãnh đạo của Potsdam, đưa ra đoạn đường miễn phí cho người tị nạn Huguenot. Vào cuối thế kỷ 17, rất nhiều Huguenots chạy trốn đến Anh, Hà Lan, Phổ, Thụy Sĩ, và các thuộc địa nước ngoài Hà Lan và Hà Lan. Một cộng đồng quan trọng ở Pháp vẫn còn ở khu vực Hérault. | Biệt danh của những người Tin Lành Pháp là gì? | {
"answer_start": [
98
],
"text": [
"Huguenots"
]
} | 5731c971e17f3d14004223e1 |
Tin Lành cũng lan truyền từ các vùng đất Đức vào Pháp, nơi mà những người Tin Lành được biệt danh là Huguenots. Calvin tiếp tục quan tâm đến các vấn đề tôn giáo Pháp từ căn cứ của anh ta ở Geneva. Anh ấy thường xuyên đào tạo các mục sư để dẫn dắt hội ở đó. Bất chấp sự bắt bớ nặng nề, truyền thống tởn đã được tiến hành vững vàng trên các phần lớn của quốc gia, hấp dẫn với những người bị xa lánh bởi cái và sự tự hào của thành lập Công giáo. Tin Lành của người Pháp đến để có được một nhân vật chính trị rõ ràng, làm cho tất cả mọi thứ rõ ràng hơn bởi các chuyển đổi của các quý tộc trong những năm 1550 Điều này đã thành lập cái cho một loạt các xung đột, được biết đến với tư cách là Chiến tranh Tôn giáo Pháp. Các cuộc chiến tranh dân sự đã tăng động với cái chết đột ngột của Henry II của Pháp trong năm 1559. và sự phẫn nộ đã trở thành đặc điểm định nghĩa của thời gian, minh họa tại sự căng thẳng nhất của họ ở St. Cuộc thảm sát ngày của Bartholomew vào ngày 1572 tháng 1572, khi đảng Công giáo La Mã tiêu diệt giữa 30,000 và 100,000 Huguenots trên khắp nước Pháp. Các chiến tranh chỉ kết luận khi Henry IV của Pháp phát hành sự hạ thấp của Nantes, những lời hứa hẹn chính thức của người đạo Tin Lành, nhưng dưới những điều kiện bị hạn chế. Công giáo La Mã vẫn còn là tôn giáo chính thức, và những vận mệnh của những người đạo Tin Lành Pháp dần bị từ chối trong thế kỷ tiếp theo, cao nhất trong sự chính thức của Louis XIV, đã thu hồi sự hạ thấp của Nantes và làm cho Roman giáo tôn giáo pháp luật duy nhất một lần nữa Để đáp lại sự hạ thấp của Fontainebleau, Frederick William I, sự phục vụ của Brandenburg tuyên bố sự lãnh đạo của Potsdam, đưa ra đoạn đường miễn phí cho người tị nạn Huguenot. Vào cuối thế kỷ 17, rất nhiều Huguenots chạy trốn đến Anh, Hà Lan, Phổ, Thụy Sĩ, và các thuộc địa nước ngoài Hà Lan và Hà Lan. Một cộng đồng quan trọng ở Pháp vẫn còn ở khu vực Hérault. | Người Pháp đã tìm thấy gì về Công giáo? | {
"answer_start": [
401
],
"text": [
"cái và sự tự hào của thành lập công giáo"
]
} | 5731c971e17f3d14004223e2 |
Tin Lành cũng lan truyền từ các vùng đất Đức vào Pháp, nơi mà những người Tin Lành được biệt danh là Huguenots. Calvin tiếp tục quan tâm đến các vấn đề tôn giáo Pháp từ căn cứ của anh ta ở Geneva. Anh ấy thường xuyên đào tạo các mục sư để dẫn dắt hội ở đó. Bất chấp sự bắt bớ nặng nề, truyền thống tởn đã được tiến hành vững vàng trên các phần lớn của quốc gia, hấp dẫn với những người bị xa lánh bởi cái và sự tự hào của thành lập Công giáo. Tin Lành của người Pháp đến để có được một nhân vật chính trị rõ ràng, làm cho tất cả mọi thứ rõ ràng hơn bởi các chuyển đổi của các quý tộc trong những năm 1550 Điều này đã thành lập cái cho một loạt các xung đột, được biết đến với tư cách là Chiến tranh Tôn giáo Pháp. Các cuộc chiến tranh dân sự đã tăng động với cái chết đột ngột của Henry II của Pháp trong năm 1559. và sự phẫn nộ đã trở thành đặc điểm định nghĩa của thời gian, minh họa tại sự căng thẳng nhất của họ ở St. Cuộc thảm sát ngày của Bartholomew vào ngày 1572 tháng 1572, khi đảng Công giáo La Mã tiêu diệt giữa 30,000 và 100,000 Huguenots trên khắp nước Pháp. Các chiến tranh chỉ kết luận khi Henry IV của Pháp phát hành sự hạ thấp của Nantes, những lời hứa hẹn chính thức của người đạo Tin Lành, nhưng dưới những điều kiện bị hạn chế. Công giáo La Mã vẫn còn là tôn giáo chính thức, và những vận mệnh của những người đạo Tin Lành Pháp dần bị từ chối trong thế kỷ tiếp theo, cao nhất trong sự chính thức của Louis XIV, đã thu hồi sự hạ thấp của Nantes và làm cho Roman giáo tôn giáo pháp luật duy nhất một lần nữa Để đáp lại sự hạ thấp của Fontainebleau, Frederick William I, sự phục vụ của Brandenburg tuyên bố sự lãnh đạo của Potsdam, đưa ra đoạn đường miễn phí cho người tị nạn Huguenot. Vào cuối thế kỷ 17, rất nhiều Huguenots chạy trốn đến Anh, Hà Lan, Phổ, Thụy Sĩ, và các thuộc địa nước ngoài Hà Lan và Hà Lan. Một cộng đồng quan trọng ở Pháp vẫn còn ở khu vực Hérault. | Khi nào thì các quý tộc Pháp đã chuyển sang đạo Tin Lành? | {
"answer_start": [
590
],
"text": [
"những năm 1550"
]
} | 5731c971e17f3d14004223e3 |
Tin Lành cũng lan truyền từ các vùng đất Đức vào Pháp, nơi mà những người Tin Lành được biệt danh là Huguenots. Calvin tiếp tục quan tâm đến các vấn đề tôn giáo Pháp từ căn cứ của anh ta ở Geneva. Anh ấy thường xuyên đào tạo các mục sư để dẫn dắt hội ở đó. Bất chấp sự bắt bớ nặng nề, truyền thống tởn đã được tiến hành vững vàng trên các phần lớn của quốc gia, hấp dẫn với những người bị xa lánh bởi cái và sự tự hào của thành lập Công giáo. Tin Lành của người Pháp đến để có được một nhân vật chính trị rõ ràng, làm cho tất cả mọi thứ rõ ràng hơn bởi các chuyển đổi của các quý tộc trong những năm 1550 Điều này đã thành lập cái cho một loạt các xung đột, được biết đến với tư cách là Chiến tranh Tôn giáo Pháp. Các cuộc chiến tranh dân sự đã tăng động với cái chết đột ngột của Henry II của Pháp trong năm 1559. và sự phẫn nộ đã trở thành đặc điểm định nghĩa của thời gian, minh họa tại sự căng thẳng nhất của họ ở St. Cuộc thảm sát ngày của Bartholomew vào ngày 1572 tháng 1572, khi đảng Công giáo La Mã tiêu diệt giữa 30,000 và 100,000 Huguenots trên khắp nước Pháp. Các chiến tranh chỉ kết luận khi Henry IV của Pháp phát hành sự hạ thấp của Nantes, những lời hứa hẹn chính thức của người đạo Tin Lành, nhưng dưới những điều kiện bị hạn chế. Công giáo La Mã vẫn còn là tôn giáo chính thức, và những vận mệnh của những người đạo Tin Lành Pháp dần bị từ chối trong thế kỷ tiếp theo, cao nhất trong sự chính thức của Louis XIV, đã thu hồi sự hạ thấp của Nantes và làm cho Roman giáo tôn giáo pháp luật duy nhất một lần nữa Để đáp lại sự hạ thấp của Fontainebleau, Frederick William I, sự phục vụ của Brandenburg tuyên bố sự lãnh đạo của Potsdam, đưa ra đoạn đường miễn phí cho người tị nạn Huguenot. Vào cuối thế kỷ 17, rất nhiều Huguenots chạy trốn đến Anh, Hà Lan, Phổ, Thụy Sĩ, và các thuộc địa nước ngoài Hà Lan và Hà Lan. Một cộng đồng quan trọng ở Pháp vẫn còn ở khu vực Hérault. | Khi nào là St. Cuộc thảm sát ngày của Bartholomew? | {
"answer_start": [
964
],
"text": [
"tháng 1572 năm 1572"
]
} | 5731c971e17f3d14004223e5 |
Tin Lành cũng lan truyền từ các vùng đất Đức vào Pháp, nơi mà những người Tin Lành được biệt danh là Huguenots. Calvin tiếp tục quan tâm đến các vấn đề tôn giáo Pháp từ căn cứ của anh ta ở Geneva. Anh ấy thường xuyên đào tạo các mục sư để dẫn dắt hội ở đó. Bất chấp sự bắt bớ nặng nề, truyền thống tởn đã được tiến hành vững vàng trên các phần lớn của quốc gia, hấp dẫn với những người bị xa lánh bởi cái và sự tự hào của thành lập Công giáo. Tin Lành của người Pháp đến để có được một nhân vật chính trị rõ ràng, làm cho tất cả mọi thứ rõ ràng hơn bởi các chuyển đổi của các quý tộc trong những năm 1550 Điều này đã thành lập cái cho một loạt các xung đột, được biết đến với tư cách là Chiến tranh Tôn giáo Pháp. Các cuộc chiến tranh dân sự đã tăng động với cái chết đột ngột của Henry II của Pháp trong năm 1559. và sự phẫn nộ đã trở thành đặc điểm định nghĩa của thời gian, minh họa tại sự căng thẳng nhất của họ ở St. Cuộc thảm sát ngày của Bartholomew vào ngày 1572 tháng 1572, khi đảng Công giáo La Mã tiêu diệt giữa 30,000 và 100,000 Huguenots trên khắp nước Pháp. Các chiến tranh chỉ kết luận khi Henry IV của Pháp phát hành sự hạ thấp của Nantes, những lời hứa hẹn chính thức của người đạo Tin Lành, nhưng dưới những điều kiện bị hạn chế. Công giáo La Mã vẫn còn là tôn giáo chính thức, và những vận mệnh của những người đạo Tin Lành Pháp dần bị từ chối trong thế kỷ tiếp theo, cao nhất trong sự chính thức của Louis XIV, đã thu hồi sự hạ thấp của Nantes và làm cho Roman giáo tôn giáo pháp luật duy nhất một lần nữa Để đáp lại sự hạ thấp của Fontainebleau, Frederick William I, sự phục vụ của Brandenburg tuyên bố sự lãnh đạo của Potsdam, đưa ra đoạn đường miễn phí cho người tị nạn Huguenot. Vào cuối thế kỷ 17, rất nhiều Huguenots chạy trốn đến Anh, Hà Lan, Phổ, Thụy Sĩ, và các thuộc địa nước ngoài Hà Lan và Hà Lan. Một cộng đồng quan trọng ở Pháp vẫn còn ở khu vực Hérault. | Cái chết của ai đã gây ra một sự gia tăng trong cuộc chiến dân sự Pháp? | {
"answer_start": [
781
],
"text": [
"Henry II"
]
} | 5731c971e17f3d14004223e4 |
Song song với các sự kiện ở Đức, một phong trào bắt đầu ở Thụy Sĩ dưới sự lãnh đạo của Huldrych Zwingli. Zwingli là một học giả và mục sư, người năm 1518 chuyển đến Zurich. Mặc dù hai động tác đã đồng ý về nhiều vấn đề về thần học, một số sự khác biệt không được giải quyết đã giữ cho họ tách biệt Một sự oán hận lâu dài giữa các tiểu bang Đức và Liên đoàn Thụy Sĩ dẫn đến cuộc tranh luận nóng hơn bao nhiêu Zwingli nợ những ý tưởng của anh ta cho Lutheranism. Hoàng tử Đức Philip của Hesse đã thấy tiềm năng trong việc tạo ra một liên minh giữa Zwingli và Luther. Một cuộc họp đã được tổ chức trong lâu đài của anh ấy vào năm 1529, bây giờ được biết đến như là Colloquy của Marburg, mà đã trở nên nổi tiếng vì sự thất bại của nó. Hai người đàn ông không thể đến bất kỳ thỏa thuận nào do sự cố gắng của họ trên một học thuyết | Ai đã bắt đầu phong trào Tin Lành ở Thụy Sĩ? | {
"answer_start": [
87
],
"text": [
"Huldrych Zwingli"
]
} | 5731ca8be17f3d14004223ff |
Song song với các sự kiện ở Đức, một phong trào bắt đầu ở Thụy Sĩ dưới sự lãnh đạo của Huldrych Zwingli. Zwingli là một học giả và mục sư, người năm 1518 chuyển đến Zurich. Mặc dù hai động tác đã đồng ý về nhiều vấn đề về thần học, một số sự khác biệt không được giải quyết đã giữ cho họ tách biệt Một sự oán hận lâu dài giữa các tiểu bang Đức và Liên đoàn Thụy Sĩ dẫn đến cuộc tranh luận nóng hơn bao nhiêu Zwingli nợ những ý tưởng của anh ta cho Lutheranism. Hoàng tử Đức Philip của Hesse đã thấy tiềm năng trong việc tạo ra một liên minh giữa Zwingli và Luther. Một cuộc họp đã được tổ chức trong lâu đài của anh ấy vào năm 1529, bây giờ được biết đến như là Colloquy của Marburg, mà đã trở nên nổi tiếng vì sự thất bại của nó. Hai người đàn ông không thể đến bất kỳ thỏa thuận nào do sự cố gắng của họ trên một học thuyết | Hai khu vực nào có một lịch sử oán hận lâu dài? | {
"answer_start": [
328
],
"text": [
"các bang Đức và Liên đoàn Thụy Sĩ"
]
} | 5731ca8be17f3d1400422400 |
Song song với các sự kiện ở Đức, một phong trào bắt đầu ở Thụy Sĩ dưới sự lãnh đạo của Huldrych Zwingli. Zwingli là một học giả và mục sư, người năm 1518 chuyển đến Zurich. Mặc dù hai động tác đã đồng ý về nhiều vấn đề về thần học, một số sự khác biệt không được giải quyết đã giữ cho họ tách biệt Một sự oán hận lâu dài giữa các tiểu bang Đức và Liên đoàn Thụy Sĩ dẫn đến cuộc tranh luận nóng hơn bao nhiêu Zwingli nợ những ý tưởng của anh ta cho Lutheranism. Hoàng tử Đức Philip của Hesse đã thấy tiềm năng trong việc tạo ra một liên minh giữa Zwingli và Luther. Một cuộc họp đã được tổ chức trong lâu đài của anh ấy vào năm 1529, bây giờ được biết đến như là Colloquy của Marburg, mà đã trở nên nổi tiếng vì sự thất bại của nó. Hai người đàn ông không thể đến bất kỳ thỏa thuận nào do sự cố gắng của họ trên một học thuyết | Tên của cuộc họp là gì để tạo ra một liên minh giữa Zwingli và Luther? | {
"answer_start": [
662
],
"text": [
"cái của Marburg"
]
} | 5731ca8be17f3d1400422401 |
Song song với các sự kiện ở Đức, một phong trào bắt đầu ở Thụy Sĩ dưới sự lãnh đạo của Huldrych Zwingli. Zwingli là một học giả và mục sư, người năm 1518 chuyển đến Zurich. Mặc dù hai động tác đã đồng ý về nhiều vấn đề về thần học, một số sự khác biệt không được giải quyết đã giữ cho họ tách biệt Một sự oán hận lâu dài giữa các tiểu bang Đức và Liên đoàn Thụy Sĩ dẫn đến cuộc tranh luận nóng hơn bao nhiêu Zwingli nợ những ý tưởng của anh ta cho Lutheranism. Hoàng tử Đức Philip của Hesse đã thấy tiềm năng trong việc tạo ra một liên minh giữa Zwingli và Luther. Một cuộc họp đã được tổ chức trong lâu đài của anh ấy vào năm 1529, bây giờ được biết đến như là Colloquy của Marburg, mà đã trở nên nổi tiếng vì sự thất bại của nó. Hai người đàn ông không thể đến bất kỳ thỏa thuận nào do sự cố gắng của họ trên một học thuyết | Những gì Hoàng tử đã tổ chức cái của Marburg? | {
"answer_start": [
471
],
"text": [
"Hoàng tử Philip của Hesse"
]
} | 5731ca8be17f3d1400422402 |
Song song với các sự kiện ở Đức, một phong trào bắt đầu ở Thụy Sĩ dưới sự lãnh đạo của Huldrych Zwingli. Zwingli là một học giả và mục sư, người năm 1518 chuyển đến Zurich. Mặc dù hai động tác đã đồng ý về nhiều vấn đề về thần học, một số sự khác biệt không được giải quyết đã giữ cho họ tách biệt Một sự oán hận lâu dài giữa các tiểu bang Đức và Liên đoàn Thụy Sĩ dẫn đến cuộc tranh luận nóng hơn bao nhiêu Zwingli nợ những ý tưởng của anh ta cho Lutheranism. Hoàng tử Đức Philip của Hesse đã thấy tiềm năng trong việc tạo ra một liên minh giữa Zwingli và Luther. Một cuộc họp đã được tổ chức trong lâu đài của anh ấy vào năm 1529, bây giờ được biết đến như là Colloquy của Marburg, mà đã trở nên nổi tiếng vì sự thất bại của nó. Hai người đàn ông không thể đến bất kỳ thỏa thuận nào do sự cố gắng của họ trên một học thuyết | Điều gì đã xảy ra với Colloquy của Marburg trở nên nổi tiếng? | {
"answer_start": [
711
],
"text": [
"sự thất bại của nó"
]
} | 5731ca8be17f3d1400422403 |
Sự chia ly chính trị của Nhà thờ Anh quốc từ Rome dưới Henry VIII đưa Anh đi cùng với phong trào được rộng này. Kháng trong Nhà thờ Anh Quốc alternated giữa sự thông cảm cho truyền thống Công giáo cổ đại và nhiều nguyên tắc tởn hơn, dần phát triển thành một truyền thống được coi là một cách trung (qua phương tiện truyền thông) giữa các truyền thống của Công giáo và Tin Lành. Sự biến đổi tiếng Anh theo một khóa học đặc biệt. Một nhân vật khác nhau của sự biến đổi tiếng Anh đến chủ yếu từ sự thật rằng nó được điều khiển ban đầu bởi các nhu cầu chính trị của Henry VIII. Vua Henry quyết định loại bỏ Nhà thờ nước Anh khỏi quyền lực của Rome. Năm 1534, hành động của & đã nhận ra Henry là đầu tối cao duy nhất trên trái đất của Nhà thờ Anh quốc. Giữa 1535 và 1540, dưới Thomas Cromwell, chính sách được biết đến như là sự tan vỡ của cái được đưa vào hiệu ứng. Theo dõi một sự phục hồi của Công giáo La Mã ngắn gọn trong triều đại của Mary I, một sự đồng thuận mất đi được phát triển trong triều đại của Elizabeth I. Định cư tôn giáo Anh phần lớn được thành lập vào một truyền thống nhà thờ đặc biệt. Sự thỏa hiệp đã gây khó chịu và có khả năng veering giữa những người đàn ông cực đoan trên một bàn tay và Công giáo La Mã ở người khác. Nó tương đối thành công cho đến khi cuộc cách mạng giáo dục hoặc cuộc Nội chiến Anh vào thế kỷ 17 | Nhà thờ nước Anh từ Rome đã làm gì? | {
"answer_start": [
55
],
"text": [
"Henry VIII"
]
} | 5731cbb4b9d445190005e56b |
Sự chia ly chính trị của Nhà thờ Anh quốc từ Rome dưới Henry VIII đưa Anh đi cùng với phong trào được rộng này. Kháng trong Nhà thờ Anh Quốc alternated giữa sự thông cảm cho truyền thống Công giáo cổ đại và nhiều nguyên tắc tởn hơn, dần phát triển thành một truyền thống được coi là một cách trung (qua phương tiện truyền thông) giữa các truyền thống của Công giáo và Tin Lành. Sự biến đổi tiếng Anh theo một khóa học đặc biệt. Một nhân vật khác nhau của sự biến đổi tiếng Anh đến chủ yếu từ sự thật rằng nó được điều khiển ban đầu bởi các nhu cầu chính trị của Henry VIII. Vua Henry quyết định loại bỏ Nhà thờ nước Anh khỏi quyền lực của Rome. Năm 1534, hành động của & đã nhận ra Henry là đầu tối cao duy nhất trên trái đất của Nhà thờ Anh quốc. Giữa 1535 và 1540, dưới Thomas Cromwell, chính sách được biết đến như là sự tan vỡ của cái được đưa vào hiệu ứng. Theo dõi một sự phục hồi của Công giáo La Mã ngắn gọn trong triều đại của Mary I, một sự đồng thuận mất đi được phát triển trong triều đại của Elizabeth I. Định cư tôn giáo Anh phần lớn được thành lập vào một truyền thống nhà thờ đặc biệt. Sự thỏa hiệp đã gây khó chịu và có khả năng veering giữa những người đàn ông cực đoan trên một bàn tay và Công giáo La Mã ở người khác. Nó tương đối thành công cho đến khi cuộc cách mạng giáo dục hoặc cuộc Nội chiến Anh vào thế kỷ 17 | Khi nào thì hành động của & đã vượt qua? | {
"answer_start": [
654
],
"text": [
"1534"
]
} | 5731cbb4b9d445190005e56c |
Sự chia ly chính trị của Nhà thờ Anh quốc từ Rome dưới Henry VIII đưa Anh đi cùng với phong trào được rộng này. Kháng trong Nhà thờ Anh Quốc alternated giữa sự thông cảm cho truyền thống Công giáo cổ đại và nhiều nguyên tắc tởn hơn, dần phát triển thành một truyền thống được coi là một cách trung (qua phương tiện truyền thông) giữa các truyền thống của Công giáo và Tin Lành. Sự biến đổi tiếng Anh theo một khóa học đặc biệt. Một nhân vật khác nhau của sự biến đổi tiếng Anh đến chủ yếu từ sự thật rằng nó được điều khiển ban đầu bởi các nhu cầu chính trị của Henry VIII. Vua Henry quyết định loại bỏ Nhà thờ nước Anh khỏi quyền lực của Rome. Năm 1534, hành động của & đã nhận ra Henry là đầu tối cao duy nhất trên trái đất của Nhà thờ Anh quốc. Giữa 1535 và 1540, dưới Thomas Cromwell, chính sách được biết đến như là sự tan vỡ của cái được đưa vào hiệu ứng. Theo dõi một sự phục hồi của Công giáo La Mã ngắn gọn trong triều đại của Mary I, một sự đồng thuận mất đi được phát triển trong triều đại của Elizabeth I. Định cư tôn giáo Anh phần lớn được thành lập vào một truyền thống nhà thờ đặc biệt. Sự thỏa hiệp đã gây khó chịu và có khả năng veering giữa những người đàn ông cực đoan trên một bàn tay và Công giáo La Mã ở người khác. Nó tương đối thành công cho đến khi cuộc cách mạng giáo dục hoặc cuộc Nội chiến Anh vào thế kỷ 17 | Điều gì đã làm cho Lý trở thành một truyền thống khác biệt? | {
"answer_start": [
1023
],
"text": [
"Định cư tôn giáo Anh"
]
} | 5731cbb4b9d445190005e56e |
Sự chia ly chính trị của Nhà thờ Anh quốc từ Rome dưới Henry VIII đưa Anh đi cùng với phong trào được rộng này. Kháng trong Nhà thờ Anh Quốc alternated giữa sự thông cảm cho truyền thống Công giáo cổ đại và nhiều nguyên tắc tởn hơn, dần phát triển thành một truyền thống được coi là một cách trung (qua phương tiện truyền thông) giữa các truyền thống của Công giáo và Tin Lành. Sự biến đổi tiếng Anh theo một khóa học đặc biệt. Một nhân vật khác nhau của sự biến đổi tiếng Anh đến chủ yếu từ sự thật rằng nó được điều khiển ban đầu bởi các nhu cầu chính trị của Henry VIII. Vua Henry quyết định loại bỏ Nhà thờ nước Anh khỏi quyền lực của Rome. Năm 1534, hành động của & đã nhận ra Henry là đầu tối cao duy nhất trên trái đất của Nhà thờ Anh quốc. Giữa 1535 và 1540, dưới Thomas Cromwell, chính sách được biết đến như là sự tan vỡ của cái được đưa vào hiệu ứng. Theo dõi một sự phục hồi của Công giáo La Mã ngắn gọn trong triều đại của Mary I, một sự đồng thuận mất đi được phát triển trong triều đại của Elizabeth I. Định cư tôn giáo Anh phần lớn được thành lập vào một truyền thống nhà thờ đặc biệt. Sự thỏa hiệp đã gây khó chịu và có khả năng veering giữa những người đàn ông cực đoan trên một bàn tay và Công giáo La Mã ở người khác. Nó tương đối thành công cho đến khi cuộc cách mạng giáo dục hoặc cuộc Nội chiến Anh vào thế kỷ 17 | Trong những năm nào mà sự tan vỡ của cái đã được thực hiện? | {
"answer_start": [
751
],
"text": [
"Giữa 1535 và 1540"
]
} | 5731cbb4b9d445190005e56f |
Sự chia ly chính trị của Nhà thờ Anh quốc từ Rome dưới Henry VIII đưa Anh đi cùng với phong trào được rộng này. Kháng trong Nhà thờ Anh Quốc alternated giữa sự thông cảm cho truyền thống Công giáo cổ đại và nhiều nguyên tắc tởn hơn, dần phát triển thành một truyền thống được coi là một cách trung (qua phương tiện truyền thông) giữa các truyền thống của Công giáo và Tin Lành. Sự biến đổi tiếng Anh theo một khóa học đặc biệt. Một nhân vật khác nhau của sự biến đổi tiếng Anh đến chủ yếu từ sự thật rằng nó được điều khiển ban đầu bởi các nhu cầu chính trị của Henry VIII. Vua Henry quyết định loại bỏ Nhà thờ nước Anh khỏi quyền lực của Rome. Năm 1534, hành động của & đã nhận ra Henry là đầu tối cao duy nhất trên trái đất của Nhà thờ Anh quốc. Giữa 1535 và 1540, dưới Thomas Cromwell, chính sách được biết đến như là sự tan vỡ của cái được đưa vào hiệu ứng. Theo dõi một sự phục hồi của Công giáo La Mã ngắn gọn trong triều đại của Mary I, một sự đồng thuận mất đi được phát triển trong triều đại của Elizabeth I. Định cư tôn giáo Anh phần lớn được thành lập vào một truyền thống nhà thờ đặc biệt. Sự thỏa hiệp đã gây khó chịu và có khả năng veering giữa những người đàn ông cực đoan trên một bàn tay và Công giáo La Mã ở người khác. Nó tương đối thành công cho đến khi cuộc cách mạng giáo dục hoặc cuộc Nội chiến Anh vào thế kỷ 17 | Ai đã được tạo ra cái đầu tối cao của Nhà thờ Anh quốc năm 1534? | {
"answer_start": [
574
],
"text": [
"Vua Henry"
]
} | 5731cbb4b9d445190005e56d |
Sự thành công của Counter-được trên lục địa và sự phát triển của một bữa tiệc thanh giáo dành riêng cho cải cách Tin Lành tiếp theo của tuổi Anh. Phong trào giáo dục sớm là một phong trào để cải cách trong Nhà thờ nước Anh. Sự khao khát dành cho Nhà thờ Anh Quốc để tương tự hơn các nhà thờ Tin Lành của Châu Âu, đặc biệt là Geneva. Phong trào giáo dục sau đó, thường được gọi là dissenters và nonconformists, cuối cùng đã dẫn đến sự hình thành của các mệnh giá tởn khác nhau. | Sự phát triển của Puritanism đã xảy ra trong thời đại nào? | {
"answer_start": [
139
],
"text": [
"thời đại Anh"
]
} | 5731cc840fdd8d15006c6541 |
Sự thành công của Counter-được trên lục địa và sự phát triển của một bữa tiệc thanh giáo dành riêng cho cải cách Tin Lành tiếp theo của tuổi Anh. Phong trào giáo dục sớm là một phong trào để cải cách trong Nhà thờ nước Anh. Sự khao khát dành cho Nhà thờ Anh Quốc để tương tự hơn các nhà thờ Tin Lành của Châu Âu, đặc biệt là Geneva. Phong trào giáo dục sau đó, thường được gọi là dissenters và nonconformists, cuối cùng đã dẫn đến sự hình thành của các mệnh giá tởn khác nhau. | Người Thanh Giáo muốn Nhà thờ Anh Quốc để làm gì? | {
"answer_start": [
281
],
"text": [
"các nhà thờ Tin Lành của Châu Âu"
]
} | 5731cc840fdd8d15006c6543 |
Sự thành công của Counter-được trên lục địa và sự phát triển của một bữa tiệc thanh giáo dành riêng cho cải cách Tin Lành tiếp theo của tuổi Anh. Phong trào giáo dục sớm là một phong trào để cải cách trong Nhà thờ nước Anh. Sự khao khát dành cho Nhà thờ Anh Quốc để tương tự hơn các nhà thờ Tin Lành của Châu Âu, đặc biệt là Geneva. Phong trào giáo dục sau đó, thường được gọi là dissenters và nonconformists, cuối cùng đã dẫn đến sự hình thành của các mệnh giá tởn khác nhau. | Phong trào thanh giáo đã làm việc trên reforming nhà thờ nào? | {
"answer_start": [
206
],
"text": [
"Nhà thờ nước Anh"
]
} | 5731cc840fdd8d15006c6542 |
Sự thành công của Counter-được trên lục địa và sự phát triển của một bữa tiệc thanh giáo dành riêng cho cải cách Tin Lành tiếp theo của tuổi Anh. Phong trào giáo dục sớm là một phong trào để cải cách trong Nhà thờ nước Anh. Sự khao khát dành cho Nhà thờ Anh Quốc để tương tự hơn các nhà thờ Tin Lành của Châu Âu, đặc biệt là Geneva. Phong trào giáo dục sau đó, thường được gọi là dissenters và nonconformists, cuối cùng đã dẫn đến sự hình thành của các mệnh giá tởn khác nhau. | Một cái tên khác cho phong trào giáo dục sau đó là gì? | {
"answer_start": [
380
],
"text": [
"dissenters và nonconformists"
]
} | 5731cc840fdd8d15006c6544 |
Sự thành công của Counter-được trên lục địa và sự phát triển của một bữa tiệc thanh giáo dành riêng cho cải cách Tin Lành tiếp theo của tuổi Anh. Phong trào giáo dục sớm là một phong trào để cải cách trong Nhà thờ nước Anh. Sự khao khát dành cho Nhà thờ Anh Quốc để tương tự hơn các nhà thờ Tin Lành của Châu Âu, đặc biệt là Geneva. Phong trào giáo dục sau đó, thường được gọi là dissenters và nonconformists, cuối cùng đã dẫn đến sự hình thành của các mệnh giá tởn khác nhau. | Phong trào giáo dục sau này được tạo ra như thế nào? | {
"answer_start": [
449
],
"text": [
"các mệnh giá tởn khác nhau"
]
} | 5731cc840fdd8d15006c6545 |
Sự biến đổi của người Scotland năm 1560 đã được định hình là Nhà thờ Scotland. Sự biến đổi của Scotland các ecclesiastically trong việc thành lập một nhà thờ dọc theo các dòng Tởn, và chính trị trong chiến thắng của sự ảnh hưởng tiếng Anh qua đó của Pháp. John Knox được coi là lãnh đạo của được được. Quốc hội được được năm 1560 repudiated chính quyền của giáo hoàng bởi hành động thẩm quyền của Giáo hoàng 1560, cấm lễ kỷ niệm của Mass và được chấp thuận một lời thú tội của Tin Lành về niềm tin. Nó được tạo ra bởi một cuộc cách mạng chống lại người Pháp bá dưới chế độ của nhiếp ảnh gia Mary của Guise, người đã quản lý Scotland nhân danh con gái vắng mặt của cô ấy. | Khi nào là được được? | {
"answer_start": [
35
],
"text": [
"1560"
]
} | 5731cd690fdd8d15006c6553 |
Sự biến đổi của người Scotland năm 1560 đã được định hình là Nhà thờ Scotland. Sự biến đổi của Scotland các ecclesiastically trong việc thành lập một nhà thờ dọc theo các dòng Tởn, và chính trị trong chiến thắng của sự ảnh hưởng tiếng Anh qua đó của Pháp. John Knox được coi là lãnh đạo của được được. Quốc hội được được năm 1560 repudiated chính quyền của giáo hoàng bởi hành động thẩm quyền của Giáo hoàng 1560, cấm lễ kỷ niệm của Mass và được chấp thuận một lời thú tội của Tin Lành về niềm tin. Nó được tạo ra bởi một cuộc cách mạng chống lại người Pháp bá dưới chế độ của nhiếp ảnh gia Mary của Guise, người đã quản lý Scotland nhân danh con gái vắng mặt của cô ấy. | Sự cải tạo của người Scotland đã giảm ảnh hưởng của đất nước nào? | {
"answer_start": [
247
],
"text": [
"Pháp"
]
} | 5731cd690fdd8d15006c6554 |
Sự biến đổi của người Scotland năm 1560 đã được định hình là Nhà thờ Scotland. Sự biến đổi của Scotland các ecclesiastically trong việc thành lập một nhà thờ dọc theo các dòng Tởn, và chính trị trong chiến thắng của sự ảnh hưởng tiếng Anh qua đó của Pháp. John Knox được coi là lãnh đạo của được được. Quốc hội được được năm 1560 repudiated chính quyền của giáo hoàng bởi hành động thẩm quyền của Giáo hoàng 1560, cấm lễ kỷ niệm của Mass và được chấp thuận một lời thú tội của Tin Lành về niềm tin. Nó được tạo ra bởi một cuộc cách mạng chống lại người Pháp bá dưới chế độ của nhiếp ảnh gia Mary của Guise, người đã quản lý Scotland nhân danh con gái vắng mặt của cô ấy. | Ai là người lãnh đạo của được được? | {
"answer_start": [
256
],
"text": [
"John Knox"
]
} | 5731cd690fdd8d15006c6555 |
Sự biến đổi của người Scotland năm 1560 đã được định hình là Nhà thờ Scotland. Sự biến đổi của Scotland các ecclesiastically trong việc thành lập một nhà thờ dọc theo các dòng Tởn, và chính trị trong chiến thắng của sự ảnh hưởng tiếng Anh qua đó của Pháp. John Knox được coi là lãnh đạo của được được. Quốc hội được được năm 1560 repudiated chính quyền của giáo hoàng bởi hành động thẩm quyền của Giáo hoàng 1560, cấm lễ kỷ niệm của Mass và được chấp thuận một lời thú tội của Tin Lành về niềm tin. Nó được tạo ra bởi một cuộc cách mạng chống lại người Pháp bá dưới chế độ của nhiếp ảnh gia Mary của Guise, người đã quản lý Scotland nhân danh con gái vắng mặt của cô ấy. | Chế độ của ai có thể làm cho người Scotland được? | {
"answer_start": [
589
],
"text": [
"Mary của Guise"
]
} | 5731cd690fdd8d15006c6556 |
Sự biến đổi của người Scotland năm 1560 đã được định hình là Nhà thờ Scotland. Sự biến đổi của Scotland các ecclesiastically trong việc thành lập một nhà thờ dọc theo các dòng Tởn, và chính trị trong chiến thắng của sự ảnh hưởng tiếng Anh qua đó của Pháp. John Knox được coi là lãnh đạo của được được. Quốc hội được được năm 1560 repudiated chính quyền của giáo hoàng bởi hành động thẩm quyền của Giáo hoàng 1560, cấm lễ kỷ niệm của Mass và được chấp thuận một lời thú tội của Tin Lành về niềm tin. Nó được tạo ra bởi một cuộc cách mạng chống lại người Pháp bá dưới chế độ của nhiếp ảnh gia Mary của Guise, người đã quản lý Scotland nhân danh con gái vắng mặt của cô ấy. | Khi nào thì hành động Thẩm quyền của Giáo hoàng đã qua? | {
"answer_start": [
408
],
"text": [
"1560"
]
} | 5731cd690fdd8d15006c6557 |
Trong khóa học của sự biến đổi tôn giáo này, chiến tranh của người Đức năm 1524-25 đã quét qua người Bayern, Thuringian và Swabian principalities. Sau chiến tranh tám mươi năm ở các quốc gia thấp và các chiến tranh Pháp của Tôn giáo, bộ phận xưng tội Trong số các bang của Đế chế Roman Roman cuối cùng đã bùng nổ trong chiến tranh ba mươi năm từ năm 1618 đến 1648. Nó phá hủy nhiều nước Đức, giết chết giữa 25 % và 40 % dân số của nó. giáo chính của sự hòa bình của Westphalia, kết thúc chiến tranh ba mươi năm, là: | Cuộc chiến của người Đức khi nào? | {
"answer_start": [
71
],
"text": [
"1524-25"
]
} | 5731ce3ab9d445190005e575 |
Trong khóa học của sự biến đổi tôn giáo này, chiến tranh của người Đức năm 1524-25 đã quét qua người Bayern, Thuringian và Swabian principalities. Sau chiến tranh tám mươi năm ở các quốc gia thấp và các chiến tranh Pháp của Tôn giáo, bộ phận xưng tội Trong số các bang của Đế chế Roman Roman cuối cùng đã bùng nổ trong chiến tranh ba mươi năm từ năm 1618 đến 1648. Nó phá hủy nhiều nước Đức, giết chết giữa 25 % và 40 % dân số của nó. giáo chính của sự hòa bình của Westphalia, kết thúc chiến tranh ba mươi năm, là: | Cuộc chiến nào đã được tiến hành từ 1618 đến 1648? | {
"answer_start": [
308
],
"text": [
"chiến tranh ba mươi năm"
]
} | 5731ce3ab9d445190005e576 |
Trong khóa học của sự biến đổi tôn giáo này, chiến tranh của người Đức năm 1524-25 đã quét qua người Bayern, Thuringian và Swabian principalities. Sau chiến tranh tám mươi năm ở các quốc gia thấp và các chiến tranh Pháp của Tôn giáo, bộ phận xưng tội Trong số các bang của Đế chế Roman Roman cuối cùng đã bùng nổ trong chiến tranh ba mươi năm từ năm 1618 đến 1648. Nó phá hủy nhiều nước Đức, giết chết giữa 25 % và 40 % dân số của nó. giáo chính của sự hòa bình của Westphalia, kết thúc chiến tranh ba mươi năm, là: | Dân số Đức được giảm bao nhiêu trong suốt chiến tranh ba mươi năm? | {
"answer_start": [
389
],
"text": [
" giữa 25 % và 40 %"
]
} | 5731ce3ab9d445190005e577 |
Trong khóa học của sự biến đổi tôn giáo này, chiến tranh của người Đức năm 1524-25 đã quét qua người Bayern, Thuringian và Swabian principalities. Sau chiến tranh tám mươi năm ở các quốc gia thấp và các chiến tranh Pháp của Tôn giáo, bộ phận xưng tội Trong số các bang của Đế chế Roman Roman cuối cùng đã bùng nổ trong chiến tranh ba mươi năm từ năm 1618 đến 1648. Nó phá hủy nhiều nước Đức, giết chết giữa 25 % và 40 % dân số của nó. giáo chính của sự hòa bình của Westphalia, kết thúc chiến tranh ba mươi năm, là: | Hiệp ước nào đã kết thúc chiến tranh ba mươi năm? | {
"answer_start": [
437
],
"text": [
"sự hòa bình của Westphalia"
]
} | 5731ce3ab9d445190005e578 |
Trong khóa học của sự biến đổi tôn giáo này, chiến tranh của người Đức năm 1524-25 đã quét qua người Bayern, Thuringian và Swabian principalities. Sau chiến tranh tám mươi năm ở các quốc gia thấp và các chiến tranh Pháp của Tôn giáo, bộ phận xưng tội Trong số các bang của Đế chế Roman Roman cuối cùng đã bùng nổ trong chiến tranh ba mươi năm từ năm 1618 đến 1648. Nó phá hủy nhiều nước Đức, giết chết giữa 25 % và 40 % dân số của nó. giáo chính của sự hòa bình của Westphalia, kết thúc chiến tranh ba mươi năm, là: | Chiến tranh của người Đức ở đâu? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"người Bayern, Thuringian và Swabian principalities"
]
} | 5731ce3ab9d445190005e579 |
Sự tỉnh thức vĩ đại đầu tiên là một phong trào phúc âm và phong trào được quét qua Tin Lành châu Âu và nước Mỹ, đặc biệt là các thuộc địa Mỹ trong những năm 1730 và 1740, để lại một tác động vĩnh viễn về Tin Lành của người Mỹ. Nó dẫn đến từ tàng hình mạnh mẽ cho người nghe một cảm giác về sự khải huyền cá nhân sâu sắc về sự cứu rỗi của họ bởi Chúa Jesus Christ. Rút khỏi nghi lễ, lễ, sacramentalism và phân cấp, nó làm cho đạo Cơ Đốc sâu sắc cá nhân cho người trung bình bằng cách bồi dưỡng một cảm giác sâu sắc về sự kết tội tinh thần và sự cứu rỗi, và bằng cách khuyến khích-và một cam kết cho một tiêu chuẩn mới của đạo đức cá | Phong trào nào đã xảy ra trong những năm 1730 và 1740? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Sự tỉnh thức vĩ đại đầu tiên"
]
} | 5731cf05e17f3d1400422447 |
Sự tỉnh thức vĩ đại đầu tiên là một phong trào phúc âm và phong trào được quét qua Tin Lành châu Âu và nước Mỹ, đặc biệt là các thuộc địa Mỹ trong những năm 1730 và 1740, để lại một tác động vĩnh viễn về Tin Lành của người Mỹ. Nó dẫn đến từ tàng hình mạnh mẽ cho người nghe một cảm giác về sự khải huyền cá nhân sâu sắc về sự cứu rỗi của họ bởi Chúa Jesus Christ. Rút khỏi nghi lễ, lễ, sacramentalism và phân cấp, nó làm cho đạo Cơ Đốc sâu sắc cá nhân cho người trung bình bằng cách bồi dưỡng một cảm giác sâu sắc về sự kết tội tinh thần và sự cứu rỗi, và bằng cách khuyến khích-và một cam kết cho một tiêu chuẩn mới của đạo đức cá | Phong trào nào đã tạo nên một dấu hiệu vĩnh viễn trên Tin Lành ở U. S.? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"Sự tỉnh thức vĩ đại đầu tiên"
]
} | 5731cf05e17f3d1400422448 |
Subsets and Splits
No saved queries yet
Save your SQL queries to embed, download, and access them later. Queries will appear here once saved.