inputs
stringlengths 1
3.3M
| targets
stringlengths 1
3.3M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|---|
గంగిరెద్దుల ఆట ఎలా ఉంటుందో వర్ణిస్తూ రాయండి. | ఒక వ్యక్తి గంగిరెద్దు చేత మోళీ చేయిస్తుంటాడు. మరొక వ్యక్తి రాండోలు వాయిస్తుంటాడు. రాండోలు వాయించడ మంటే రెండుచేతులతోనూ రెండు కర్రలు పట్టుకొంటారు. ఒక కర్రతో డోలు చర్మాన్ని రాపాడిస్తారు. మరో కర్రతో రెండోవైపున వరసలు వాయిస్తారు. ఇది గంగిరెద్దు మోళీకి తగినట్లుగా ఉండాలి.
గంగిరెద్దు మోళీ చేస్తుంది. ముంగాళ్లు వంచి ముందుకు నడుస్తుంది. వెనక్కు జరుగుతుంది. ఒంటికాలితో దండం పెడుతుంది. కాదు, ఔను అని తలలో సైగలు చేస్తుంది. రాండోలు వాయిద్యానికి అనుగుణంగా గంతులు వేస్తుంది. అలుగుతుంది. కోపగించుకొంటుంది. ఆనందంతో చిందులు వేస్తుంది. కోపంతో కాలు దువ్వుతుంది. తోక ఎగబెట్టి రంకెలు వేస్తుంది. ఇలా ఏ పని చెబితే ఆ పనిని చేస్తుంది. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
ආගන්තුක යන්නට විරුද්ධ. පදය කුමක්ද? | රුදු හෝ ආවේණික
ආගන්තුක ද්රව්යක් / පුරුදු ද්රව්යක්
ආගන්තුක පක්ෂියා / ආවේණික පක්ෂියා | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
కింద ప్రశ్నకి ఇచ్చిన ఎంపికలు నుంచి సరైన సమాధానం ఎంపికచేసుకోండి.
సూర్యుడు విపరీతమైన వేడిని విడుదల చేసినప్పటికీ, పరిమిత వేడి మాత్రమే మన భూమికి ఎందుకు చేరుతుంది?
అ) సూర్యుడు భూమికి చాలా దూరంగా ఉన్నాడు.
ఆ) భూమితో పోలిస్తే సూర్యుడు చాలా చిన్నది
ఇ) సూర్యుడు భూమికి చాలా దగ్గరగా ఉన్నాడు
| ఇచ్చిన ప్రశ్నకి సమాధానం:
అ) సూర్యుడు భూమికి చాలా దూరంగా ఉన్నాడు. | Telugu | tel | re-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Inona no vokatry ny tetik'ady nampiasain'ny mpanjanaka hoe "zarazarao hanjakana"? | ny vokatry ny hoe " zarazarao hanjakana" dia faharodanan'ny firenena noho ny fisaratsarahana | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2964357353260e3bd337e78f4a93f1087286b0544ca1cd2cdf8fc31c720adb0b |
Inona no tsy marina momba ny tantaran'i Madagasikara?
1- Nozanahin'i Anglisy i Madagasikara.
2- Efa tamin’ny taonjato faha-7 no nahafantaran’ny mpivarotra arabo io nosy io.
3- Nozanahin'i Frantsa i Madagasikara tamin’ny taona 1896.
| Ny safidy diso dia - 1. Nozanahin'ny Anglisy i Madagasikara. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
Eyi ni bawọn Fulani ṣe tun ya wọnu oko oloko n’Ibadan, eeyan mẹta ni wọn ji gbe | O kere tan, eeyan mẹta lawọn Fulani ajinigbe tun ji gbe n’Ibadan nirọlẹ ọjọ Aje, Mọnde ọsẹ yìí nikan ṣoṣo.
Inu oko tọkọ-tiyawo kan, to wa l’Abule Alabameji, laduugbo Sanyo, n’Ibadan, lawọn ẹruuku ọhun kọkọ ya wọ tibọntibọn, ti wọn si palẹ awọn mejeeji mọ bii igba ti aṣa ba gbe oromọdiẹ lọ.
Ko to wakati kan lẹyin naa lawọn ikọ ajinigbe mi-in tun lọọ ji ọkunrin kan gbe ninu ọkọ tiẹ naa laduugbo Soka, n’Ibadan, nibi ti ko jinna pupọ si abule ti wọn ti ji awọn ololufẹ meji gbe ṣaaju.
Tẹ o ba gbagbe, ni nnkan bíi ọsẹ meji sẹyin ni won ji oṣiṣẹ ileefowopamọ kan ati agbẹ kan gbe n’Ibadan yii kan naa.
Miliọnu marun-un naira la gbọ pe wọn san ki awọn ọbayejẹ eeyan naa too tu wọn silẹ ninu igbekun.
Nigba to n fidi iṣẹlẹ yii mulẹ, Agbẹnusọ fun ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Ọyọ, SP Olugbenga Fadeyi, sọ pe “Awọn ajinigbe ji awọn tọkọ-tiyawo kan gbe ni nnkan bii aago meji ọsan kọja ogun iṣẹju.
“DPO teṣan Sanyo ti lọ sibẹ lati bẹrẹ iwadii lati mu awọn ọdaran naa. Ireti si wa pe laipẹ rara ni iwadii wa yoo seso rere.” | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Mene ne Garma/Galma? | Garma ko galma kayan aikin noma ne da ake amfani da shi don noma a shirye-shiryen suka iri. | Hausa | hau | re-annotations | 35b8bd69a89bdba81af987a38d14ece634d3862f20fa9662dc48ac952653484a |
Berapakah hari dalam seminggu? | Jawapannya ialah tujuh hari, iaitu Isnin, Selasa, Rabu, Khamis, Jumaat, Sabtu, dan Ahad. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
Tuliskan satu karangan yang bertajuk Kesan Kemasukan Pendatang Asing di Negara. | Dewasa ini, ke mana sahaja kita pergi di dalam negara pasti kita akan lihat pekerja asing yang sedang bekerja. Sebagai sebuah negara membangun, Malaysia telah melaksanakan dasar membenarkan kemasukan pendatang asing untuk bekerja dalam sektor-sektor tertentu seperti perindustrian di kilang-kilang dan pertanian di ladang-ladang. Dasar ini juga telah menarik kedatangan ramai pelabur asing untuk membuka perkhidmatan atau syarikat di negara ini kerana boleh memanfaatkan buruh warga asing yang lebih murah.
Namun begitu, dasar ini semakin hari semakin meninggalkan kesan yang tidak baik untuk negara kita secara keseluruhannya. Lambakan warga asing di sesuatu tempat terutamanya kawasan perindustrian telah menjadikan kawasan tersebut seperti di negara asing. Bagi merancakkan pembangunan ekonomi di dalam negara, kerajaan telah membenarkan syarikat untuk membawa masuk pekerja-pekerja asing. Nilai mata wang ringgit yang lebih besar berbanding nilai mata wang negara mereka menjadikan peluang pekerjaan yang ditawarkan lebih berbaloi. Malah terdapat juga majikan-majikan yang tidak bertanggungjawab menyeludup masuk warga asing tanpa izin untuk bekerja tanpa permit. Oleh yang demikian, penting untuk kita bincangkan kesan-kesan kemasukan pendatang asing di negara kita.
Antara kesan buruk kemasukan adalah mengurangkan peluang pekerjaan terhadap masyarakat tempatan. Berdasarkan undang-undang, pendatang asing yang dibenarkan dibawa masuk menggunakan permit adalah pekerja separa mahir. Tetapi, lama-kelamaan lambakan pekerja asing telah memasuki pekerjaan seperti bidang makanan dan minuman, juruwang dan pelbagai lagi. Pihak industri memerlukan bekalan pekerja tetapi hanya mahu membayar gaji yang minima maka penggunaan warga asing lebih berbaloi bagi mereka. Situasi ini secara tidak langsung menyekat peluang pekerjaan untuk masyarakat tempatan.
Situasi ini juga boleh dirujuk pada pendatang asing yang digelar sebagai ekspatriat. Tidak dinafikan ekspatriat penting untuk pertumbuhan sektor korporat di dalam negara ini tetapi jika kebanyakan jawatan tertinggi di syarikat dimonopoli oleh golongan ini, bagaimana anak tempatan ingin berkembang lebih maju. Intihannya, pihak berkuasa perlu mengawal kemasukan pendatang asing yang betul-betul memberikan kesan positif dalam sektor pekerjaan negara kerana jika tidak ia akan menyebabkan peluang pekerjaan masyarakat tempatan tersekat.
Kesan lain daripada pendatang asing di dalam negara kita adalah jumlah pengaliran wang keluar negara akan meningkat. Perkara ini akan menyebabkan perkembangan ekonomi setempat berkurang kerana pendatang asing yang bekerja dan meraih wang di negara ini tidak menggunakan wang tersebut di dalam negara sebaliknya dihantar ke negara asal mereka untuk disimpan atau dibelanjakan. Walaupun perkara ini tidak menjadi suatu isu yang besar tetapi jika pendatang asing semakin banyak dari hari ke hari maka ia akan menjadi masalah yang besar.
Bak kata pepatah, sedikit-sedikit, lama-lama menjadi bukit. Jika kita tidak menyelesaikan masalah pada masa ini, kelak kita akan menghadap masalah yang lebih besar dan mencabar untuk diselesaikan. Pihak berkuasa boleh memastikan pendatang asing ini menggunakan wang di dalam negara dengan melaksanakan inisiatif pembelian barangan Malaysia di kawasan-kawasan tumpuan pendatang asing. Kaedah yang lebih kreatif dan inovatif diperlukan untuk memastikan pengaliran wang keluar negara dapat dikurangkan dan menyemarakkan ekonomi domestik kita. Jelas bahawa pendatang asing meningkatkan jumlah pengaliran wang keluar negara sebagai kesan kedatangan mereka di negara ini.
Pada masa yang sama, keselamatan masyarakat kita terancam kesan daripada pendatang asing. Kita boleh lihat dan semak pada dada-dada akhbar berkaitan jenayah-jenayah yang berlaku melibatkan pendatang asing. Masyarakat kita pada hari ini sudah tidak tenteram untuk keluar berjalan berseorangan ataupun membiarkan anak-anak keluar bermain bersendirian bersama rakan-rakan mereka. Jurang pemikiran dan perbezaan budaya menyebabkan pendatang asing untuk melakukan jenayah seperti jenayah seksual terhadap ahli masyarakat yang tidak bersalah.
Kita tidak boleh pukul rata semua pendatang asing bersikap negatif tetapi stigma yang telah merebak ke setiap pemikiran ahli masyarakat memburukkan lagi situasi ini. Tanpa intervensi daripada pihak polis dan pihak berkuasa tempatan untuk memastikan keselamatan masyarakat terjamin, masalah ini akan terus membarah dan membelenggu kita. Persis kata peribahasa, sudah terhantuk baru terngadah. Apabila berlaku suatu kes jenayah yang melibatkan pendatang asing barulah pihak berkuasa ingin melakukan tindakan yang hangat-hangat tahi ayam sahaja. Izharnya, kedatangan pendatang asing mengancam keselamatan masyarakat tempatan.
Akhir sekali, lambakan pendatang asing yang mencari rezeki di negara ini akan meningkat risiko kesihatan terhadap masyarakat setempat. Untuk pengetahuan semua, tahap kesihatan dan kebersihan kita tidak sama jika dibandingkan dengan negara asing seperti Bangladesh dan Myanmar. Mereka tidak mempunyai perkhidmatan kesihatan percuma yang kita nikmati seperti menerima suntikan vaksin sejak kecil lagi untuk mengelakkan penyakit berjangkit dan sebagainya.Apabila pendatang asing hadir masuk ke dalam negara, mereka berpotensi untuk membawa masuk penyakit-penyakit berbahaya seperti TB kerana mereka tidak mendapat langkah pencegahan diusia muda.
Maka, pihak berkuasa perlu mengetatkan kemasukan pendatang asing dan memeriksa semua aspek kehidupan mereka sebelum memberi kebenaran untuk bekerja dan tinggal di Malaysia. Agensi yang bertanggungjawab untuk membawa masuk pekerja asing perlu menjalankan tugas-tugas dengan lebih teliti dan tepat. Kerjasama dengan Kementerian Kesihatan perlu dijalankan supaya aspek kesihatan masyarakat tempatan tidak terjejas kerana kehadiran pendatang asing. Tuntasnya, tahap kesihatan masyarakat setempat berisiko menghadapi ancaman apabila menerima kehadiran pendatang asing.
Kesimpulannya, terdapat banyak kesan hasil daripada kedatangan pendatang asing. Sebenarnya kita tidak boleh melihat pada pandangan negatif sahaja tetapi sebaliknya, pendatang asing juga memberikan kesan yang baik seperti meningkatkan kadar produktiviti negara dengan membina infrastruktur yang baik di seluruh negara. Pihak berkuasa hanya perlu mengawal jumlah kemasukan dan memastikan mereka yang tinggal di dalam negara bekerja secara sah dan memiliki permit yang ditetapkan. Untuk masa hadapan, saya berharap negara kita tidak lagi bergantung kepada pendatang asing untuk bekerja kerana kita mempunyai automasi dan kecerdasan artifisial (Ai) yang boleh menggantikan pekerja-pekerja ini. Dasar pendidikan yang lebih proaktif dan sejajar dengan keperluan industri perlu dilaksanakan supaya anak-anak bangsa kita boleh mencari rezeki di tanah air sendiri dengan gaji yang bermaruah untuk hidup dengan selesa. Semoga keamanan, keharmonian dan kesejahteraan masyarakat kita menjadi agenda utama pemimpin negara dalam memajukan Malaysia setaraf negara maju yang lain di seluruh dunia. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
Okorie wọṣọ ọlọpaa, Usman wọ ti ṣọja, ni wọn ba fi n lu jibiti kiri Eko | Ẹwọn ti n run nimu awọn ọkunrin meji kan tọwọ ileeṣẹ ọlọpaa ṣẹṣẹ ba, Okorie Anya, ẹni ọdun marundinlaaadọta, ati Usman Ali, ẹni ọdun mọkanlelogun, aṣọ ọlọpaa ati ti ṣọja lawọn mejeeji fi n lu jibiti l’Ekoo, ti wọn fi mu wọn.
Okorie to n wọṣọ ọlọpaa, Ojule keje, Opopona Alabata, lagbegbe Ikọtun, nipinlẹ Eko, loun n gbe, ṣugbọn boya tori ki awọn ti wọn mọ ọn dele ma le tu aṣiri rẹ ni o, boya agbegbe Ketu si ni ọkanjuwa rẹ so si ni o, oun nikan lo le sọ, to fi jẹ pe Ketu lo maa n wa lojoojumọ, ibẹ lo ti n ṣe bii ọlọpaa tootọ, to si n fi yunifọọmu ọlọpaa to ko sọrun lu araalu ni jibiti.
Usman ni tiẹ, Ojule kọkanlelaaadọta, Opopona Ali Balogun, lagbegbe Ijọra Oloye, ni wọn loun n gbe, ṣugbọn awọn ọlọpaa teṣan Surulere ni wọn mu un pẹlu yunifọọmu ṣọja eke to wọ.
Alukoro ileeṣẹ ọlọpaa Eko, Olumuyiwa Adejọbi, sọ pe ipo inpẹkitọ ni Okorie n sọ fawọn eeyan pe oun wa ninu iṣẹ ọlọpaa, okun ati irawọ inpẹkitọ naa lo si wa lejika ẹ, ṣugbọn wọn ni feeki lawọn ami idanimọ wọnyẹn, okun naa kan jọ tileeṣẹ ọlọpaa ni, wọn ki i ṣe ojulowo rara.
Awọn nnkan mi-in ti wọn tun ka mọ afurasi ọdaran yii lọwọ nigba ti wọn lọọ yẹ ile ẹ wo ni fila ọlọpaa mòpóò (mopol) meji, okun ẹ̀yẹ ọlọpaa meji, ṣokoto ọlọpaa meji, ẹwu awọtẹlẹ ọlọpaa mopoo meji, ọbẹ, atawọn ẹsibiiti mi-in.
Ileeṣẹ ọlọpaa lawọn ti pari iwe ẹsun awọn afurasi mejeeji yii, ẹsun pipe ara wọn ni ohun ti wọn ko jẹ ati fifi dukia ijọba lu jibiti ni wọn fi kan wọn.
Wọn lawọn mejeeji maa too bẹrẹ si i ṣalaye ohun ti wọn jẹ yo ti wọn fi n fi aṣọ ọlọpaa ati ṣọja lu jibiti | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
తేటగీతి ఛందస్సు గురించి క్లుప్తంగా వివరించండి. | తేటగీతి :
తేటగీతి పద్యమునందు సాధారణముగా నాలుగు పాదములుండును.
ప్రతి పాదము నందును ఒక సూర్యగణము, రెండు ఇంద్ర గణములు, రెండు సూర్యగణములు వరుసగా ఉండును.
నాలుగవ గణము మొదటి అక్షరము యతి స్థానము.
ప్రాస నియమము లేదు.
ప్రాసయతి వేయవచ్చును. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
bác hồ có bao nhiêu tên | Theo Tư liệu Văn kiện Đảng Cộng sản Việt Nam, Hồ Chí Minh có tổng cộng 175 tên và bút danh khác nhau trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của ông. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
أريد أن أعلِّم صفي عن موضوع اتفاقية سايكس بيكو. هل يمكنك أن تكتب لي مقالاً يمكنني أن أعطيهم لقراءته كواجب منزلي؟ يجب أن تجيب متى تم وضع اتفاقية سايكس بيكو؟ . يجب أن يكون المقال باللغة العربية الفصحى. | تمت اتفاقية سايكس بيكو في عام 1916، كانت اتفاقا وتفاهمًا سريًا بين فرنسا والمملكة المتحدة بمصادقة من الإمبراطورية الروسية على اقتسام منطقة الهلال الخصيب بين فرنسا وبريطانيا لتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا بعد تهاوي الدولة العثمانية، المسيطرة على هذه المنطقة، في الحرب العالمية الأولى. | Standard Arabic | arb | re-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
உடல் சூட்டை தணிக்கும் பரங்கிக்காயின் நன்மைகள் யாவை? | பரங்கிக்காய் குளிர்ச்சியான சுபாவம் கொண்டது. இது இனிப்பாக இருப்பதால் இதை சர்க்கரைப் பூசணி என்று சொல்கிறோம். பரங்கிக்காயில் வைட்டமின்கள் பி, சி ஆகிய சத்துக்கள் சிறிதளவு உண்டு. குளிர்ச்சி சுபாவம் இருப்பதால் இதை சாப்பிட்டால் உடம்பு சூடு நீங்கும். பித்தம் போகும். பசியை தூண்டும். சிறுநீர் பெருகும். இது வீரிய புஷ்டியை ஏற்படுத்துவதுடன் மேக நோயையும் நீக்கும் தன்மை உடையது. மூல நோய், எரிச்சல், தாகம், வயிற்றுப் பொருமல் ஆகியவற்றை குணப்படுத்தி விடும்.
ஆனால் பரங்கிக்காயை பொறுத்தவரை வேண்டாத சில குணங்களும் உண்டு. அதாவது உடலில் கெட்ட ரத்தத்தைத் தோற்றுவிக்கக் கூடியது. இது சீரணம் ஆவதற்கு வெகு நேரம் வரை பிடிக்கும். வாத குணம் உள்ளது. ஆனாலும் இத்தகைய விபரீத குணங்களை சரி செய்வதற்கு சுக்கும், வெந்நீரும் சாப்பிட்டால் போதும்.
பரங்கிக் கொடியின் நுனியில் காணப்படும் தளிர்களை கறி செய்து சாப்பிட்டால், வயிற்றுப் பையில் காணப் படும் பொருமல் வாய்வு, குன்மம், வறட்சி முதலிய குறைகள் நீங்கப்பெற்று நல்ல பசி உண்டாகும். பலமற்றவர்களும், நோயுற்று இளைத்தவர்களும், நோயாளிகளும் இதை சாப்பிட வேண்டாம். மணற்பாங்கான இடங்களில் விளையும் பரங்கிக் காய் மிகவும் சுவையாக இருப்பதுடன் கெட்டியாகவும் இருக்கும். பரங்கிக்காயின் விதைகளை உலர்த்தி எடுத்து உரித்து சாப்பிட்டு வந்தால் உடல் புஷ்டி ஆகும். நல்ல சுவையுடனும் இருக்கும். பரங்கிக்காயுடன் பருப்பு சேர்த்து கூட்டு மாதிரி செய்து சாப்பிடலாம். கறி செய்வதற்கும், சாம்பாரில் சேர்ப்பதற்கும் கூட இதை பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். | Tamil | tam | original-annotations | a2a6b7f05ce62abc21e8cd80cfa11feeef05990487f03700618609098506dee5 |
‘ங்’ என்னும் மெய் எவ்வாறு சொல்லுக்கு முதலில் வரும்? | ‘ங்’ என்னும் மெய், அகரத்துடன் சேர்ந்து (ங் + அ ) ‘ங’ எனச் சொல்லுக்கு முதலில் ‘ஙனம்’ (விதம்) என வரும்.
இச்சொல்லும், சுட்டெழுத்துகள், வினா எழுத்துகளுடன் இணைந்தே வரும்.
எ – கா : அங்கனம். இங்ஙனம், உங்ஙனம், எங்ஙனம், யாங்ஙனம். | Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
Monitör overclock yapılır mı? | Monitöre overlock yapmak gereksiz ve riskli bir işlemdir, ömrünü kısaltır ve gözle görülür anım canım bir grafik performansı almazsın. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
Tuliskan cerita fiksyen pendek berdasarkan tajuk berikut?
Tajuk: Adik Yang Baik | Tajuk: Adik Yang Baik
Telefon bimbit Siti berada dalam bekas beras, selepas terjatuh dalam mangkuk tandas. Jam dalam biliknya kehabisan bateri. Harapan Siti sekarang cuma tinggal adiknya untuk mengingatkan dia akan waktu.
“Adik nanti ingatkan kakak makan ubat pukul 10.00 malam.”
“Ubat apa tu? Kakak sakit mana?”
“Ubat tidur. Kau tak payah banyak tanya.”
Adiknya sekadar angguk mengisyaratkan yang dia ingat pesan itu. Lama setelah ralit membaca buku, tiba-tiba dia terdetik mengerling ke kiri melihat jam di dinding – sudah pukul 10:10 malam. Bergegas dia menuju ke kamar kakaknya.
“Kakak... kakak bangun!”
“Hah! Apa berlaku? Rumah terbakar ke?” Siti bingkas bangun dengan mata terbuntang terkejut.
“Tadi kakak suruh kejut. Kakak cakap nak makan ubat tidur.”
“Adik... kau tak nampak ke aku dah tidur?!” balas kakaknya geram sambil menggaru-garu tangan yang digigit nyamuk.
“Kau tolong cari ubat nyamuk. Banyak pula nyamuk malam ini.”
“Kenapa kak, kena gigit nyamuk ke?”
“Adik, kau keluar dari bilik aku sekarang. Keluar!” | Standard Malay | zsm | re-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
De qual categoria é essa pergunta: Qual monumento nacional localizado nas Montanhas Robledo no Novo México foi escolhido pelo Congresso em 2009?. | Geografia | Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
"आपल्या मतदानाच्या हक्काचा वापर कसा करावा लागतो? व्यक्तिगत निर्णयात्मक विचार करून वोट कसे करावे लागतो?"
| "मतदानाच्या हक्काचा वापर करण्यासाठी, माणसांना अधिक शिकविले पाहिजे आणि उन्हाला वोट कसे करावे हे शिकविले पाहिजे. व्यक्तिगत निर्णयात्मक विचार करण्यात, समस्यांच्या अन्वेषणात, आणि उमेदवारांच्या व्यक्तिगत आवश्यकतांच्या मुद्द्यांमध्ये गोड अभिप्रेत आवश्यक आहे." | Marathi | mar | original-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
"මැටරඹ දෙල්ගහවත්තෙ"
නුහුරු වාසගමක් විස්තර දැනගන්න කැමතියි . | වත්තගේ වාසගම් බොහෝ විට දුරාව. ඉහල වත්තගේ, පහළ වත්තගේ, පල්ලිය වත්තගේ, පොල්වත්තගේ, කෝපියාවත්ත්ගේ, බදු වත්තගේ. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਅਨਦਿਨੁ ਮੂਸਾ ਲਾਜੁ ਟੁਕਾਈ ॥ਗਿਰਤ ਕੂਪ ਮਹਿ ਖਾਹਿ ਮਿਠਾਈ ॥੧॥ਸੋਚਤ ਸਾਚਤ ਰੈਨਿ ਬਿਹਾਨੀ ॥ਅਨਿਕ ਰੰਗ ਮਾਇਆ ਕੇ ਚਿਤਵਤ ਕਬਹੂ ਨ ਸਿਮਰੈ ਸਾਰਿੰਗਪਾਨੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਦ੍ਰੁਮ ਕੀ ਛਾਇਆ ਨਿਹਚਲ ਗ੍ਰਿਹੁ ਬਾਂਧਿਆ ॥ਕਾਲ ਕੈ ਫਾਂਸਿ ਸਕਤ ਸਰੁ ਸਾਂਧਿਆ ॥੨॥ਬਾਲੂ ਕਨਾਰਾ ਤਰੰਗ ਮੁਖਿ ਆਇਆ ॥ਸੋ ਥਾਨੁ ਮੂੜਿ ਨਿਹਚਲੁ ਕਰਿ ਪਾਇਆ ॥੩॥ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਪਿਓ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥ਨਾਨਕ ਜੀਵੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੪॥੩੦॥੮੧॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 390 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"(ਹੇ ਭਾਈ! ਤੂੰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਖੂਹ ਵਿਚ ਲਮਕਿਆ ਪਿਆ ਹੈਂ, ਜਿਸ ਲੱਜ ਦੇ ਆਸਰੇ ਤੂੰ ਲਮਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ ਉਸ) ਲੱਜ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਚੂਹਾ ਟੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਮਰ ਦੀ ਲੱਜ ਨੂੰ ਜਮ-ਚੂਹਾ ਟੱੁਕਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੂੰ ਖੂਹ ਵਿਚ ਡਿੱਗਾ ਹੋਇਆ ਭੀ ਮਠਿਆਈ ਖਾਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈਂ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਮਾਣਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝਾ ਪਿਆ ਹੈਂ) ।੧।ਮਾਇਆ ਦੀਆਂ ਸੋਚਾਂ ਸੋਚਦਿਆਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ (ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਾਰੀ) ਰਾਤ ਬੀਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੀ ਅਨੇਕਾਂ ਰੰਗ ਤਮਾਸ਼ੇ ਸੋਚਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਭੀ ਨਹੀਂ ਸਿਮਰਦਾ ।੧।ਰਹਾਉ।(ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਇਤਨਾ ਮੂਰਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ) ਰੱੁਖ ਦੀ ਛਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਘਰ ਮੰਨ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਕਾਲ (ਆਤਮਕ ਮੌਤ) ਦੀ ਫਾਹੀ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਤੋਂ ਮਾਇਆ ਨੇ ਤ੍ਰਿੱਖਾ (ਮੋਹ ਦਾ) ਤੀਰ ਕੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ।੨।(ਇਹ ਜਗਤ-ਵਾਸਾ, ਮਾਨੋ,) ਰੇਤ ਦਾ ਕੰਢਾ (ਦਰਿਆ ਦੀਆਂ) ਲਹਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਪਰ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹੋਏ) ਮੂਰਖ ਨੇ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਸਮਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ।੩।ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਟਿਕ ਕੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਦਾ ਜਾਪ ਜਪਿਆ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾ ਗਾ ਕੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।੪।੩੦।੮੧।" | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
Wọn tun fi diẹ silẹ ninu awọn ọmọleewe Baptist ti wọn ji ko, wọn lawọn n reti owo awọn to ku | Binu obi awọn ọmọleewe kan ṣe n dun, ti wọn n ki ara wọn ku ewu bii aja to re’le ẹkun to bọ, bẹẹ lawọn obi mi-in n wa ẹkun mu nipinlẹ Kaduna lọjọ Ẹti, Furaidee, latari pe awọn ọmọ wọn ṣi wa ninu igbekun awọn janduku agbebọn, wọn o tu wọn silẹ.
Ọsan ọjọ Ẹti, Furaidee, ọjọ kẹtadinlọgbọn, oṣu kẹjọ yii, lawọn afẹmiṣofo naa yọnda mejidinlọgbọn ninu awọn ọmọleewe Bethel Baptist to wa lagbegbe ijọba ibilẹ Chikun, nipinlẹ Kaduna, lẹyin ti wọn ti wa nigbekun wọn fun ọjọ mejilelaaadọta gbako.
Taara ni wọn ko awọn ọmọ naa lọ sileewe ọhun, nibi ti wọn ti ni kawọn obi wọn wọn waa pade ọmọ kaluku.
Tẹkun-tomije lawọn obi naa fi n ki awọn ọmọ wọn kaabọ, bi wọn ṣe n dupẹ pe iku aitọjọ re awọn ọmọ naa kete, bẹẹ ni wọn n kẹdun latari ohun tawọn majeṣin wọnyi foju wina rẹ lakata awọn agbebọn laarin oṣu meji o di ọsẹ kan ti wọn ti wa nibẹ.
Ọjọ karun-un, oṣu keje, ọdun yii, lawọn agbebọn naa ya bo ileewe awọn ọmọ naa, ti wọn si fipa ji okanlelọgọfa (121) gbe sa lọ ninu wọn. Wọn fi mejidinlọgbọn lara awọn ọmọ naa silẹ lọjọ kẹẹẹdọgbọn, oṣu keje, lẹyin ti wọn ti gba owo rẹpẹtẹ lọwọ awọn obi wọn
Wọn tun da awọn mẹẹẹdogun mi-in silẹ lọsẹ to kọja, ko too kan awọn ti wọn ṣẹṣẹ fi silẹ yii.
ALAROYE gbọ pe niṣe lawọn kan lara awọn obi awọn ọmọleewe naa lọọ ta ilẹ, oko ati ile wọn ki wọn le rowo tawọn ajinigbe naa n beere fun san tori ọmọ wọn, bẹẹ lawọn obi ti agbara wọn ko gbe e lati san owo itusilẹ bu sẹkun tori wọn lawọn o mọ’na abayọ si riri ọmọ tiwọn naa gba pada. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
What is the deepest abyss in the world? | The deepest known point on Earth is the Mariana Trench, specifically a location within the trench known as Challenger Deep. This abyss lies in the Pacific Ocean, east of the Mariana Islands. The Challenger Deep reaches depths of approximately 36,070 feet (about 10,994 meters), making it the deepest known point in Earth's oceans. Due to its extreme depth, the Challenger Deep is an area of ongoing scientific research and exploration, and only a few manned and unmanned missions have successfully reached its depths. | English | eng | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Bu metin hangi önemli olayla ilgilidir: Yunanistan millî takımınında düzenli olarak formasını giyen Bourousis, altyapılarda 2002 FIBA 20 Yaş Altı Avrupa Basketbol Şampiyonası'nda altın madalya kazananan takımın bir oyuncusuydu. Ayrıca a millî takımla katıldığı ilk turnuva olan 2005 Avrupa Basketbol Şampiyonasında altın madalya sevinci yaşadı. Bourousis, bu dönemde millî takımıyla 2007 Avrupa Basketbol Şampiyonasında beşincilik 2008 Yaz Olimpiyatları'nda beşincilik yaşadı. Ayrıca 2009 Avrupa Basketbol Şampiyonası'nda bronz madalya elde etme başarısı gösterdi. | 2007 Avrupa Basketbol Şampiyonası | Turkish | tur | re-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa |
請用簡潔的語言回答以下問題：
問題：什麼是人類的文化？ | 答案：人類的文化是指一種共同的思維方式、價值觀念、習俗、藝術、技術，通過社會傳承和學習在人群中傳播。 | Traditional Chinese | zho | re-annotations | 1f5ba795fce7e524fcda460950a68863321fe7933b2d7867890f7ab976cce9ed |
ஈ. வெ. இராமசாமி மேற்கோள் ஒன்றை தரவும். | தந்தை பெரியார், பெரியார் எனப் பரவலாக அறியப்படும் ஈ. வெ. இராமசாமி ( செப்டம்பர் 17, 1879 - டிசம்பர் 24, 1973) சமூக சீர்திருத்ததிற்காகவும், சாதி வேற்றுமையினை அகற்றுவதற்காகவும், மூடநம்பிக்கைகளை மக்களிடமிருந்து களைவதற்காகவும், பெண் விடுதலைக்காகவும் போராடியவர்.
1.நூறு அறிவாளிகளுடன் மோதுவதைவிட ஒரு மூடனோடு மோதுவது மிகச் சிரமமானது.
2.புத்திசாலிகள் சண்டையிட்டுக் கொள்வது எப்போதுமே இயற்கைதான்.
3.மழை பெய்வது பொதுநலம், குடை பிடிப்பது சுயநலம்.
4.சிந்திக்கிறவனுக்குக் கடவுள் கிடையாது. | Tamil | tam | re-annotations | a5f370f0988ba343d3c724174a4d29757061f97f22b2fbd48cc40644f59d7aec |
සමහර පොදු මෘදුකාංග මිලකරණ ආකෘති මොනවාද? | මෘදුකාංග මිලකරණ ආකෘති වර්ග බොහොමයක් ඇත, නමුත් පුළුල් ලෙස ඒවා කාණ්ඩ තුනකට බෙදිය හැකිය: සදාකාලික, දායකත්වය සහ පරිභෝජනය. පර්පෙචුවල් මෘදුකාංග මිලකරණ ආකෘති, සදාකාලික බලපත්ර ආකෘති ලෙසද හැඳින්වේ, මෘදුකාංගය එක් වරක් ගාස්තුවකට මිලදී ගැනීමට ඉඩ සලසයි. සාමාන්යයෙන් ගැනුම්කරුට සදාකාලිකව මෘදුකාංගයේ අසීමිත භාවිතයක් ඇත. මෘදුකාංගයට යාවත්කාලීන කිරීම් අවශ්ය නම්, වෙනම මෘදුකාංග නඩත්තු පැකේජයක් මිලදී ගත හැකිය. දායකත්ව මෘදුකාංගය මිලකට, බොහෝ විට වසර 1ක් හෝ අවුරුදු 3ක්, කලින් තීරණය කළ කාලසීමාවක් සඳහා අසීමිත ලෙස භාවිත කිරීමට ඉඩ සලසයි. මෘදුකාංගයේ යාවත්කාලීන කිරීම් බොහෝ විට දායකත්වයේ මිලට ඇතුළත් වේ. දායකත්ව කාලය අවසානයේදී, ගැනුම්කරුට සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ දායකත්වය අලුත් කිරීමට විකල්පයක් ඇත. පරිභෝජන පාදක මෘදුකාංගය ගැනුම්කරුට තම මෘදුකාංගයේ සැබෑ භාවිතය සඳහා යම් කාල සීමාවක් තුළ ගෙවීමට ඉඩ සලසයි, උදාහරණයක් ලෙස මාසිකව. මෙම ආකාරයේ විධිවිධාන වලදී, සත්ය භාවිතය කාලපරිච්ඡේදයෙන් කාලපරිච්ඡේදයට වෙනස් විය හැකි අතර, පාරිභෝගික ගාස්තු ද වෙනස් වේ. සමහර ගනුදෙනුකරුවන් තමන් භාවිතා කරන දේ සඳහා පමණක් ගෙවන බව දැන ගැනීමට කැමති වන අතර අනෙක් පාරිභෝගිකයින් ඔවුන්ගේ බිල්පත් වල අනපේක්ෂිත බව අකමැති වේ. | Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
வினா:
கண்ணகி குறித்து எழுதுக. | விடை:
1.சிலம்பு+அதிகாரம்=சிலப்பதிகாரம் சிலம்பின் மூலம் உருவானது என்பதால் சிலப்பதிகாரம் என்று பெயர் வந்தது. சிலப்பதிகாரத்தை இயற்றியவர் இளங்கோவடிகள்.
2.கண்ணகி, தமிழில் எழுந்த ஐம்பெருங் காப்பியங்களில் ஒன்றான சிலப்பதிகாரத்தின் தலைவி ஆவாள். கற்பிற் சிறந்தவளாகக் காட்டப்பட்டுள்ள இவள், எவ்வித ஆராய்வுமின்றிப் பொய்க் குற்றச்சாட்டின் மீது கொலைத் தண்டனைக்கு உட்பட்ட தனது கணவனின் குற்றமற்ற தன்மையைப் பாண்டிய அரசன் நெடுஞ்செழியனிடம் வாதித்து நிரூபித்தாள். தன் பிழை கண்டு வேதனையடைந்த பாண்டியனும், அவரது மனைவியான கோப்பெருந்தேவியும் அவ்விடத்திலேயே உயிர் துறந்தனர். கோபம் அடங்காத கண்ணகி, மதுரை நகரையும் தன் கற்பின் வலிமையால் எரித்ததாகச் சிலப்பதிகாரம் கூறுகிறது.
3.சிலப்பதிகாரம் எழுதப்பட்ட வேளையில், சேர நாட்டு மன்னன் செங்குட்டுவன் கண்ணகிக்கு விழா எடுத்தான். இவ்விழாவில் இலங்கை மன்னன் கஜபாகுவும் கலந்துக்கொண்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. இவன் மூலம் இலங்கையில் கண்ணகியைப் பத்தினித் தெய்வமாக வணங்கும் வழக்கம் ஆரம்பித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
| Tamil | tam | original-annotations | a45429060705eb0abc4bdc7dcd511b334ac8a5b0bed39b76aff3d6b63b352b7b |
Ολοκλήρωσε την ακόλουθη φράση: Μετά τη ναυμαχία, ο Ξέρξης, μαζί με ένα μεγάλο μέρος του στρατού, επέστρεψε στην Ασία, ενώ για την υποταγή της Ελλάδος παρέμεινε ο Μαρδόνιος με τον υπόλοιπο περσικό στρατό. Αλλά το 480 π.Χ. οι Πέρσες υπέστησαν σοβαρή ήττα στις Πλαταιές και στη | Μυκάλη και σταμάτησαν τις επιθέσεις τους στην ηπειρωτική Ελλάδα. Λίγο αργότερα, οι Έλληνες πέρασαν στην αντεπίθεση. Σύμφωνα με τους ιστορικούς, αν οι Πέρσες νικούσαν στη Σαλαμίνα, θα είχε σταματήσει η ανάπτυξη της Ελλάδος, και κατά συνέπεια ο δυτικός πολιτισμός δεν θα ήταν αυτό που είναι σήμερα. Γι' αυτό, η ναυμαχία της Σαλαμίνας θεωρείται από τις πιο σημαντικές μάχες στην ανθρώπινη ιστορία. | Greek | ell | re-annotations | cfe8558064179f9ea1e76a8bc590ccc9bd3d6964886ea0f515e9e097f3294c68 |
De qual categoria é essa pergunta: O número de espectadores do Super Bowl aumentou ou diminuiu entre 2013 e 2020?. | Esportes | Portuguese | por | re-annotations | c9837912f6ea6665cea2be2a220ecbbb893b48cfcc179e4e45d6855343eed5b0 |
SOOMAALIDA IYO QURUXDA! Markii Loo Eego Doorashada Gabadha Uu Guursanayo!
|
SOOMAALIDA IYO QURUXDA!
Soomaalidu waxay tiraahdaa: (hadday naagi siddeed iyo labaatan sifo oo dumar lagu raaco leedahay, asay gabar tahay, guurkeeda sina looma daayo). Sifooyinka ay tilmaamaanna waa sidatan:-
-Afar ay u dheer tahay: labada gacmood, timaha iyo qoorta.
-Labay u dhuuban tahay: qoorta iyo dhexda.
--Afar ay dhumuc u leedahay: labada kub iyo labada cududdood.
-Afar ay u caddahay: labada indhood iyo ilkaha labadooda lakab.
-Afar ay u madowdahay: labada indhood wiilkooda iyo labada sunniyood.
-Afar ay deeb u leedahay: labada dibnood (bushimood) iyo labada mudane (Naasaha caaraddooda).
-Labay u shuban tahay: labada dhaban.
-Hal ay u buuxdo: shafka oo ah meesha dumarku quruxda ka sitaan, ishuna ku nasato.
-Hal ay u qoran tahay: waa sanka.
Lix iyo labaatankaas sifo araggay ugu qurux badan tahay, labana maqalkooda ayay dheguhu ku raaxaystaan, waana qosolkeeda iyo codkeeda macaan. | Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
ලොව පැරණිම ජාතික ගීය කුමක්ද? | ලොව පැරණිතම ජාතික ගීය නෙදර්ලන්තයේ ජාතික ගීය වන "විල්හෙල්මස්"(Wilhelmus van Nassouwe) ය.
එහි මූලාරම්භය 16 වන සියවසේ ලන්දේසි කැරැල්ල දක්වා දිවෙන අතර, එය පැරණිතම ජාතික ගීය පමණක් නොව, තවමත් භාවිතා කරන පැරණිතම ජාතික සංකේතයක් බවට පත් කරයි. "විල්හෙල්මස්" ලියා ඇත්තේ 1568 දී පමණ වන අතර නිල වශයෙන් 1932 දී ලන්දේසි ජාතික ගීය බවට පත් විය. මෙම ගීය ස්පාඤ්ඤ පාලනයෙන් නිදහස ලබා ගැනීම සඳහා ලන්දේසි අරගලයේ ප්රධාන චරිතයක් වන ඔරේන්ජ් හි විලියම්ට උපහාරයකි. ලන්දේසි ජනයා තම රට කෙරෙහි දක්වන ආදරය සහ නිදහස සඳහා ඔවුන්ගේ කැපවීම ගී පද වලින් ප්රකාශ කරයි. | Sinhala | sin | re-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Shoko rekuti Hanways, rakambotanga nei uye rinozikanwa nechii? | Shoko rekuti "Hanways" rinoreva maamburera uye rinobva pazita raJonas Hanway, muRungu uyo anowanzonzi ndiye aita kuti kushandiswa kwemaamburera muLondon kuzivikanwe muzana remakore rechi18. Kushandisa kwaHanway amburera kuti azvidzivirire pakunaya pakutanga kwakashorwa uye kushorwa, asi kutsungirira kwake kwakaita kuti zvishoma nezvishoma agamuchirwe uye atore maamburera sechishandiso chekudzivirira kunaya kwemvura. | Shona | sna | re-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
በኢትዮጵያ አዲስ ዓመት በዓል ወይም እንቁጣጣሽ መች ይከበራል? | መስከረም ፩ | Amharic | amh | original-annotations | c4edccb5145217fc8d16f4f5b2a04e7a5a284930d56e2fa9456363e9ae64a793 |
வினா:
எந்தமிழ் நாட்டின் பெருமை எடுத்தே உரைவிரிக்கும்” என்ற பாடலடியைக் கொண்டு வகுப்பறையில் ஐந்துநிமிட உரை நிகழ்த்துக.
| வணக்கம்!
தமிழ் இயல், இசை, நாடகம் என்னும் முப்பெரும் பிரிவுகளைக் கொண்டது. தமிழர் அகம், புறம் என வாழ்வியலுக்கு இலக்கணம் வகுத்தனர். தமிழின் பழமையையோ அல்லது அதன் பெருமையையோ வேறு எம்மொழியும் நெருங்கவியலாது. தமிழ்மொழி இறவா இலக்கிய, இலக்கண வளங்கொண்டு தனக்கெனத் தனிநோக்கும் போக்கும் கொண்டுள்ளது. “தமிழே மிகவும் பண்பட்ட மொழியென்றும், அது தனக்கே உரிய இலக்கியச் செல்வங்களைப் பெற்றிருக்கும் மொழியென்றும்” மாக்சு முல்லர் என்னும் மொழி நூலறிஞர் தமிழ்மொழியைச் சிறப்பித்துள்ளார்.
நிறைவாக, தமிழின் சிறப்பை நிலைக்கச் செய்வதும் மேலும் வளரச் செய்வதும் தமிழர்களாகிய நமது கடமையாகும். இதனை உணர்ந்து தமிழின் சீரிளமையைக் காக்க என்றும் பாடுபடுவோம்.
நன்றி!
வணக்கம்!! | Tamil | tam | re-annotations | 9b6ff9d6490df5acd358307e826b02940e8d2caf2bf91bacb584d893b5b3650e |
Apakah maksud gajah dipandang seperti kuman? | Maksudnya adalah terlalu marah. | Standard Malay | zsm | original-annotations | bb00f8149c4bf1840570e06547d3aec4840044e974484eff409aca0d78554acd |
Waxaad sheegtaa Siyaabaha dabiiciga ah ee loo daryeelo Caafimaadka Iyo Quruxda Indhaha ? | Indhaha oo ka mid ah lixda dareeme ee aanu aadamuhu nolol maalmeedkiisa uga maarmi Karin, waxa ay dhinaca kalana qurux u yihiin muqaalka wejiga ee qofka, quruxdooda iyo caafimaadkooduna waxa uu dhammaystir iyo astaan u yahay quruxda wejiga oo ay u muujin karaan dhalinyaro ama gabow, caafimaad ama xanuun, farxad ama murugo, firfircooni ama caajis iwm. Haddaba haddii caafimaadka indhaha iyo quruxdooda si fiican loo daryeelo, waxa aanay ku xidhan tahay hadba sida loo daryeelo caafimimaadkooda iyo badqabkooda.
Qormadan oo aynu ka soo xiganay Shabakadda wararka ee Alcarabiya waxa ay ka hadlaysaa noocyo ka mid ah cuntada oo kaalin mug leh ka qaata caafimaadka iyo quruxda indhaha, tusaale ahaan wanaajiya aragga, qurxiya muuqaalkooda isla markaana ka ilaaliya coodh-coodhka, madow ku samaysma hareerahooda ama hoostoosa oo kiish yar oo xaydh ururtay ahi ku samaysmo sida dad badan lagu arko, sidoo kale ka hortaga in timaha sunnayaashu dhammaadaan iyo in indhuhu bararaan. Waxa aana ka mid ah:
Baradhada:
Baradhadu waxa ay si yaab leh uga takhalustaa madowga ku samaysma indhaha hareerahooda, waayo maaddooyinka baradhada ku jira qaar badan oo ka mid ah ayaa caddayn dabiici ah ku sameeya maqaarka.
Isticmaalka – Baradhada ayaa diirka sare laga dhilayaa, kadibna sida sharaabka caadiga ah loo shiidayaa, kadibna tallaagadda / Qaboojiyaha lagu ridayaa. Baradhadaas sida sharaabka loo shiiday oo aad u qabow ayaa inta cudbi yar oo nadiif ah la geliyo la marinayaa indhaha hareerahooda muddo 15 daqiiqo ahna lagu deynayaa, markaa kadib biyo nadiif oo aan waxba lagu darin lagaga maydhayaa.
Shaaha cagaaran (Shaah Akhtar):
Shaaha cagaaran waxaa ku jira maaddooyin caawinaya dabcinta muruqyada ku xeeran indhaha, yaraynayana in ay bararaan.
Isticmaalka – Kiish yar oo ka mid ah Shaah Akhtarka (Lipton sidiisa u xidhan) ooh ore loo isticmaalay ayaa lagu ridayaa tallaagada/Qaboojiyaha muddo saacad ahna lagu deynayaa, kadibna indhaha inta la isku qabto isaga oo qabow dusha laga saarayaa marba il. Waxa ay muddo gaaban kadib indhuhu yeelanayaan dhalaal iyo qurux saayid ah.
Biyaha Maa’ Wardi:
Gobal yar oo cudbi ah ayaa lagu qoynayaa biyaha Maa’ Wardiga loo yaqaanno oo hadda laga helo dalkeenna dukaamada alaabada dabiiciga ah iibiya, kadibna waxaa la dul saarayaa indhaha oo la isku xidhay, muddo saacad ah ayaa lagu deynayaa. Waxa ay dabcinayaan muruyada indhaha, waxa ay ka tirtirayaan dhammaan calaamadaha daalka iyo diifta, sidoo kale waxa ay indhuhu ka helayaan Faytamiinka nooca E looyaqaanno oo indhaha u kordhinaya dhalaal iyo qurux dheeraad ah.
Caanaha:
Caanuhu waxa ay ka mid yihiin waxyaabaha ugu fiican ee indhaha lagaga nadiifin karo ciidda, saxarka, iyo weliba hadhaaga bootarrada iyo walxaha is dhalaalinta lagu sameeyo (Make up).
Isticmaalka- Gobal yar oo cudbi ah ayaa caano lagu ridayaa, kadibna la marinayaa cidhifyada indhaha iyo ilyarada (Halka xafajada laga soo qabto), iyada oo si aad u laddifan oo isha la dhowrayana loogu masaxayaa. Muddo 5 daqiiqo ah ayaana lagu deynayaa, kadibna biyo caadiya lagaga maydhayaa. Waxa ay indhaha ka soo saarayaan wax kasta oo ay qalad tahay in ay ku jiraan, sida qashinka iwm.
Faasliinta:
Faasliintu waxa ay ka midtahay dufannada jidhka duxda fiican siiya, waxa ay sidoo kale nafaqaysaa timaha.
Isticmaalka – In yar oo faasliin ah ayaa lagu darayaa 10 dhibcood oo ah saliidda nooca loo yaqaanno saliid lawska oo ka mid ah waxyaabaha hadda iib ahaan looga helo dalka, kadibna isku jirkan ayaa iyada oo la adeegsanayo cudbi yar waxaa la marinayaa gunta hoose ee timaha sunnayaasha iyo xitaa xirribaha, habeen kasta, waxa ay ka daweynaysaa daadashada.
Malabka:
Malabka saafiga ahi waxa uu qurxiyaa indhaha, waxa uu tirtiraa hadhaaga boodhka iyo saxarrada ee indhaha ku jira, waxa aanu u sameeyaa dux u soo kordhisa dhalaal iyo qurux.
Isticmaalka – Dhibco malab ah ayaa isha lagu shubayaa, muddo 5 daqiiqo ah kadibna waxaa lagaga maydhayaa biyo cad. Waxaa muhiim ah in la hubiyo in malabku uu saafi yahay. | Somali | som | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
Kush e fitoi Kampionatin Evropian në vitin 2008? | Në vitin 2008 Kampionatin Evropian e fitoi Spanja. | Tosk Albanian | als | original-annotations | b2091bcaa33cf1de00f1ccf6eb8fc5f6c2779406827a452ac25eb8b336bda2bd |
Title: చైనా హార్బిన్ మంచు ఉత్సవం: ఆకాశాన్నంటే మంచు కోటలు.. ఐస్ క్రీడల పోటీలు\ | చైనాలోని ఈశాన్య ప్రాంతంలో గల హీలాంగ్జియాంగ్ ప్రావిన్స్‌లో ప్రతి ఏటా జరిగే ఈ ఉత్సవం.. ప్రపంచంలో అతిపెద్ద మంచు, హిమ ఉత్సవాల్లో ఒకటి.
ఈ మంచు ప్రపంచాన్ని నిర్మించటానికి దాదాపు 2,20,000 చదరపు మీటర్ల మంచును ఉపయోగించినట్లు చెప్తున్నారు.
ఆకాశాన్నంటుతున్నట్లు కనిపించే ఘనీభవించిన మంచు కోటలు సందర్శకులకు కనులవిందు చేస్తాయి.
మంచుతో చెక్కిన ఆవిరి యంత్ర రైలు కూడా ఉంది ఇక్కడ.
ఈ వార్షిక హార్బిన్ మంచు ఉత్సవం 1963లో మొదలైంది. చైనా సాంస్కృతిక విప్లవం కారణంగా మధ్యలో కొన్నేళ్లు అంతరాయం కలిగినా.. 1985లో మళ్లీ ప్రారంభమైంది.
ఎత్తైన మంచు నిర్మాణాలతో పాటు.. స్లెడ్జింగ్, ఐస్ హాకీ, ఐస్ ఫుట్‌బాల్, స్పీడ్ స్కేటింగ్, ఆల్పైన్ స్కీయింగ్ పోటీలు కూడా ఈ ఉత్సవంలో జరుగుతాయి.
ఎముకలు కొరికేంత చల్లగా ఉండే నీటిలో ఈతల పోటీలు కూడా ఉంటాయి. సాంఘువా నదిలో ఈతల పోటీలో పాల్గొన్న వారిని కింద ఫొటోల్లో చూడవచ్చు.
మంచు థీమ్‌తో సామూహిక వివాహం ఈ పండుగలో విశిష్ట ఆకర్షణ. ఈ ఏడాది సుమారు 40 జంటలు ఇక్కడ పెళ్లి చేసుకున్నట్లు చెప్తున్నారు.
హార్బిన్ మంచు ఉత్సవం 2020 ఫిబ్రవరి 25వ తేదీ వరకూ కొనసాగుతుంది.
ఈ మంచు ఉత్సవాన్ని వీక్షించటానికి చైనా నుంచే కాదు.. ప్రపంచం నలుమూలల నుంచీ సందర్శకులు వస్తుంటారు.
ఇవి కూడా చదవండి:
(బీబీసీ తెలుగును ఫేస్‌బుక్, ఇన్‌స్టాగ్రామ్‌, ట్విటర్‌లో ఫాలో అవ్వండి. యూట్యూబ్‌లో సబ్‌స్క్రైబ్ చేయండి.) | Telugu | tel | re-annotations | 91d9052947ae358f386b2bd330c7f6bbd04bbe67aa85c499403b86d614c8b7a0 |
ब्रेन ड्रेनले नेपालको आर्थिक विकासलाई कसरी असर गर्छ? | ब्रेन ड्रेनले नेपालको आर्थिक विकासमा बाधा पुर्याउँछ र देशलाई विकासको लागि आवश्यक पर्ने दक्ष कामदारबाट वञ्चित गर्दछ। प्रतिभाशाली व्यक्तिहरू गुमाउनुले प्रमुख क्षेत्रहरूमा नवीनता, उत्पादकता र आर्थिक उन्नतिको लागि समग्र क्षमतामा कमी आउँछ। | Nepali | npi | original-annotations | 7fba2fc80dacd940208c357b2f67dde6d7b3b664637e5520733a2a9458789727 |
Tuliskan sebuah karangan yang bertajuk "Usaha-Usaha Memupuk Semangat Kerjasama Dalam Kalangan Masyarakat". | Nusa tercinta kita Malaysia merupakan negara yang mempunyai anak watan berbilang kaum dan hidup secara bersama sehati sejiwa ibarat peribahasa seikat bak sirih, serumpun bak serai. Sehubungan dengan itu, kebanyakan anggota masyarakat hidup berjiran di kawasan bandar ataupun di kawasan luar bandar dan mereka saling berhubung, bertemu dan berurusan antara satu sama lain. Namun terdapat lakaran suram yang menyelubungi kita bahawa ada pandangan yang menyatakan semangat kerjasama dalam kalangan masyarakat Malaysia pada masa ini dikatakan semakin terhakis ibarat hidup segan mati tak mahu. Banyak kempen dan usaha telah dijalankan oleh pelbagai pihak untuk merapatkan kembali hubungan masyarakat melalui pelbagai aktiviti kerana semangat bekerjasama begitu penting dalam kehidupan bermasyarakat.
Sebenarnya semangat kerjasama dalam masyarakat dapat dipupuk melalui peranan ibu bapa. Kerjasama ini boleh dipupuk melalui penglibatan ibu bapa bersama-sama ahli keluarga yang terdiri daripada anak-anak dalam pelbagai aktiviti yang diadakan di kawasan tempat tinggal mereka. Ibu bapa sewajarnya membawa anak-anak mereka menyertai aktiviti kemasyarakatan seperti gotong-royong, majlis sambutan perayaan atau perjumpaan bulanan komuniti. Manfaatnya setiap keluarga akan dapat dipertemukan dengan semua jiran, saling berkenalan dan merapatkan hubungan . Mereka akan lebih mesra, saling membantu bagai aur dengan tebing tanpa membezakan warna kulit, bangsa atau kepercayaan. Hal ini menunjukkan bahawa semangat bekerjasama dalam kalangan anggota masyarakat dapat membentuk ukhuwah yang kukuh dan ampuh.
Selain itu semangat kerjasama dalam kalangan masyarakat dapat dibentuk melalui kempen-kempen kesedaran oleh pihak kerajaan. Pihak kerajaan seharusnya mengadakan kempen memupuk semangat kerjasama dalam kalangan masyarakat dari semasa ke semasa agar terus subur dalam sanubari mereka. Tuntasnya, semangat bekerjasama dalam kalangan masyarakat membolehkan semua anggota masyarakat memahami antara satu sama lain. Masyarakat yang berbilang kaum ini boleh mempelajari perbezaan budaya dan sistem sosial masyarakat lain seterusnya memahami sensitiviti mereka agar dapat bertoleransi, bekerjasama dan saling menghormati. Tegasnya semangat bekerjasama penting dalam membentuk masyarakat yang bersatu padu dan seterusnya dapat memacu pembangunan negara ke arah kegemilangan.
Di samping itu, semangat kerjasama juga dapat dibentuk dalam kalangan masyarakat melalui peranan jawatankuasa penduduk setempat. Dalam hal ini, pihak jawatankuasa penduduk setempat boleh merancang pelbagai aktiviti kemasyarakatan dengan lancar tanpa sebarang kekangan. Jika masyarakat dapat hidup bersama-sama dalam suasana yang aman dan harmoni ibarat peribahasa ke bukit sama di daki, ke lurah sama dituruni maka segala aktiviti yang dijalankan akan dapat dinikmati dengan penuh bermakna. Sebagai contohnya, pihak jawatankuasa penduduk setempat boleh mengadakan aktiviti seperti gotong-royong membersihkan atau menceriakan kawasan setempat, seperti dewan orang ramai, balai raya, taman permainan kanak-kanak mahupun pusat komuniti. Jelaslah semangat kerjasama penting bagi merapatkan hubungan anggota masyarakat dalam suatu kawasan penduduk setempat .
Semangat kerjasama merupakan salah satu elemen penting dan vital yang membantu melahirkan anggota masyarakat yang harmoni, mempunyai jati diri dan semangat cinta akan negara . Dengan itu, peranan sekolah amat penting dalam memupuk semangat kerjasama kepada murid-murid di sekolah. Melalui pengajaran dan pembelajaran para guru boleh membimbing murid-murid tentang kepentingan semangat bekerjasama. Pelbagai aktiviti berbentuk kerjasama dalam kalangan murid-murid seperti gotong-royong membersihkan kawasan sekolah, mengemas dan menceriakan bilik darjah, menghias sekolah dengan jalur gemilang sempena sambutan Bulan Kemerdekaan dan sebagainya dapat diimplimentasikan. Hal ini jelas menunjukkan keharmonian kehidupan rakyat Malaysia melalui semangat bekerjasama yang diterapkan di peringkat sekolah ibarat melentur buluh biarlah dari rebungnya membolehkan keharmonian masyarakat terbentuk.
Intihanya, semangat kerjasama merupakan sebahagian daripada amalan dan menjadi budaya masyarakat di Malaysia yang menjadikan negara kita unik pada pandangan masyarakat di luar sana malah dikenali di seluruh dunia. Tuntasnya, semangat bekerjasama bukan sahaja penting dalam mengekalkan suasana harmoni dalam kalangan rakyat di negara kita malah sumbangannya cukup besar terutamanya bagi memastikan Malaysia terus cemerlang dan mampu berdaya saing pada masa akan datang kerana rakyatnya yang bersahsiah terpuji bagi melahirkan modal insan berminda kelas pertama yang dapat memacu negara tercinta ke arah kegemilangan di puncak jagat.
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 98059253ea480e25f21316a05274d9661220257317081ebd44bb733aa3d6f94c |
Dulqaad yarida? | Caweysin Wanaagsan dhamaan
1. Dulqaad yari qof waxaa ugu filan in uu iska tiro ama block saaro qof friend bartan kula ah oo uu Like ka heli waayay.
2. Dagaal waxaa ugu daran midka qof uu dhiiga ku kariyo qof kale aan hor taagnayn, uusan arkayn meesha uu joogo balse qoraal uu shaashad ku qorayo ku caynayo maanta dhan isagoo wejigu guduutay caro darteed.
3. Dhib waxaa nafta ugu filan iyadoo sariirta saaran oo uu dareemayo lulmo hurdo darteed, qofkuna weli sii eegayo facebook ilaa Mobile-ki wejiga kaga dhaco. | Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
بیارە دەکەوێتە کوێ؟ | دەکەوێتەوە هەورامان، پارێزگای هەڵەبجەی شەهید | Central Kurdish | ckb | original-annotations | 81c003b87330df1e0a321ad4b9a10fe5a6da69b67d67631fe6e70ff888c77941 |
O que é a "coleta de lixo" (garbage collection) em Go? | A "coleta de lixo" (garbage collection) em Go, também conhecida como "GC", refere-se ao processo automático pelo qual a linguagem Go gerencia a memória alocada dinamicamente para objetos que não estão mais em uso pelo programa. A coleta de lixo é uma técnica importante para evitar vazamentos de memória e garantir que a memória alocada seja liberada quando não é mais necessária, tornando o programa mais eficiente e confiável.
Em Go, o coletor de lixo é um componente do tempo de execução (runtime) da linguagem e é responsável por monitorar e liberar automaticamente a memória alocada para objetos que não podem mais ser alcançados pelo programa. Isso é feito seguindo as referências aos objetos na memória e identificando quais objetos não estão mais referenciados, permitindo que a memória associada a esses objetos seja liberada.
O coletor de lixo em Go utiliza um algoritmo chamado "coleta de lixo de marcação e varredura" (mark and sweep) para realizar essa tarefa. Os programadores em Go geralmente não precisam se preocupar com a gestão explícita de memória, uma vez que a coleta de lixo é realizada de forma automática pelo tempo de execução. Isso facilita o desenvolvimento de programas em Go e ajuda a evitar erros comuns relacionados a vazamentos de memória. | Portuguese | por | re-annotations | cde7845436fe41f9bf47117f6186bc41751dcfa916968f450cfacab9b4b3865b |
Astaamaha qofka hanka sare leh
Astaanta 6aad
Qofka hanka sare leh dheg uma dhigo hadalada ku dhisan han jabinta .
Maxamed Bin Abii Caamir |
Qofka hanka sare leh dheg uma dhigo hadalada ku dhisan han jabinta .
Maxamed Bin Abii Caamir
Maxamed Bin Abii Caamir dhawr iyo labaatan jir ayuu ahaa markuu ku fikiray inuu gudoomiye ka noqdo magaalada Qurduba, fikradaas markuu saaxiibadiis ula yimid waa ku qosleen oo ku dhaheen '' waad riyoonaysaa'', dhawr sano kadib Maxamed Bin Abii Caamir wuxuu amiir ka noqday dawladii Andalus oo dhan ee ay Qurduba caasumada u ahayd wuxuuna asaasay dawladii loo aqoon jiray '' Dawla Alcaamiriya '' . Walaalkayga qiimaha badanoow wax badan ayaad arkaysaa dad isku dayaaya inay ku curyaamiyaan hankaagana hoos u dhigaan kalsoonida aad naftaada ku qabtana ay wiiqaan oo ay kuu tusaan inaad tahay qof aan ka salgaari karin yoolka uu hiigsanaayo, dheg haw dhigin dadka noocaas oo kale ah dantaada ka raac.
Walaalkayga qiimaha badanoow waligaa ma maqashay xeerkan oranaaya ( 18 – 40 – 60 ) ? .
Xeerkan wuxuu ka dhigan yahay qofku markuu jiro 18 sano wuxuu ku mashquulaa dadku maxay ku dhihi doonaan, armaa lagula yaabaa, wuxuu ka walwalsan yahay dadku waxay ku dhahayaan oo ka aaminsan yihiin. Markuu gaaro 40 sano wuxuu noqonayaa qof aan dan ka gelin dadka hadaladooda, aan ku mashquulsanayn dadku maxay ku dhihi doonaan, dadku maxay kaa aaminsan yihiin iwm .
Markuu gaaro 60 sano wuxuu ogaanayaa inuusan jirin qof ihtimaam kuu siinaaya inta aad adigu malaynaysay markaad jirtay 18 sano.
Marmarka qaarkood waxaa lagayaaba inuu qofku walwal iyo walbahaar uu siiyo dadka iyo waxay ka aaminsan yihiin in ka badan inta ay istaahisho arintaasi.
Nabigeena waxaa lagu yiri hadal kasta oo qof bini aadan ah han jabin kara, laakiin waxaa is waydiin leh Nabigu dheg maw dhigay oo aflagaadadaas hankiisii ma jabisay ? markii lagu yiri waxaad tahay nin waalan ! mayska daayay fidintii diinta iyo fariintii Alle u soo dhiibay isagoo ka cararaaya in lagu dhaho waad waalan yahay ? markii lagu yiri waa sixiroole faalalaw ah masaamaysay oo waajibkiisii maka tagay ? waxaa hubaal ah intii erey Nabi Maxamed lagu yiri in aan lagugu dhaheyn ee fadlan dheg haw dhigin dantaada ka raac yoolkaagana xaqiiji.
Waxaadna ogaataa walaal kayga qiimaha badanoow guushu maahan shay hibo iyo hadiyad lays ku siiyo ee waa shay qofku faro cidiyahood kula soo baxo oo ku helo !!! . Waxaad kaloo ogaataa haddii ay guushu ahaan lahayd shay bilaash lagu helo, waxaa u han qaltaagilahaa oo raadin lahaa c aajisoole kasta . dhamaan dadka hanka sare leh ee guusha baadigoobaa waxay ku leeyihiin guusha waxaa ka horeeya inaad qiimaheeda bixisid inta aadan helin guusha, qofkii qiimahaas qaaliga ah bixiyaa guusha gaara.
Wuxuu leeyahay Cabdulaahi al mudaawic habka ugu fiican ee aad uga aargoosan kartid qofka ku xumeeya ama ku han jabiyaa waa inaadan noqon sidiisa oo kale, waa inaad ka dheeraataa dariiqaas khaldan ee uu raacay. | Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
Tên gọi đèo Mã Pì Lèng có nghĩa là gì? | Mã Pì Lèng là tên gọi theo tiếng H'Mông, dịch ra nghĩa đen là sống mũi ngựa, với hàm ý đây là con đèo hiểm trở đến mức ngựa đi qua cũng phải bạt vía lạc hơi. Những năm cuối thập kỷ 50 của thế kỷ trước, chính phủ đã làm con đường mang tên Hạnh Phúc nối Hà Giang với hai huyện vùng cao là Mèo Vạc và Đồng Văn.
Để làm con đường này, hàng chục nghìn nhân công từ các tỉnh khắp miền Bắc đã cùng tham gia. Riêng đoạn Mã Pì Lèng, do quá hiểm trở, nên khi đục từng cm đá để đặt nửa bàn chân vào tìm chỗ đứng, mỗi ngày có vài chục dân công được làm lễ truy điệu sống rồi treo mình trên dây thừng dòng từ cây cổ thụ xuống. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
ஈ. வெ. இராமசாமி மேற்கோள் ஒன்றை தரவும். | தமிழ்நாட்டு மாணவர்கள், பட்டதாரிகள் செக்குமாடாக இருத்தல் வேண்டாம்; பந்தயக் குதிரைகளாக இருத்தல் வேண்டும். | Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
Apakah maksud "bagai alah mahu, bertimbang enggan; cungkil merih akan pembayar"? | Bergaduh kerana mungkir janji. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 59718b44f4f69dfb303470c162a16e51820644f5d1e24817edd55da96c2a26fb |
Wangsulana pitakon nganggo cuplikan crita rakyat ing ngisor iki:
Konteks crita: Ing sawijining dina, Jaka Tarub lagi turu ning omah banjur mimpi. Joko mimpi mangan kijang enak lan daginge empuk. Mergo mimpi iku, naliko tangi wetenge Joko Tarub kroso pingin mangan daging kijang. Dadi Jaka menyang alas kanggo mburu kijang. Kanthi alon-alon Jaka ana ning njero alas lan nggowo tombak gawe mateni kijang. Sawise suwih ning njero alas, dheweke ora nemu kewan opo wae. Senajan wes keliling lan muter-muter alas yo ora ketemu kewan opo wae masio siji. Mergo wis kesel, Jaka Tarub leren lan lungguh ing watu gedhe sampe turu ning kunu. Pas lagi turu, sayup-sayup Jaka krungu suwarane wong wadon lagi guyonan. Banjur dheweke tangi kanggo ndoleki asale suwara. Dheweke sadar yen asal suwara kui saka kali. Dheweke singitan ning mburi watu gedhe pinggire kali lan nyawang yen ono 7 wong wadon ayu lagi adus. Jaka kaget mergo ono 7 wadon ayu adus ning tengah alas. Jaka ora tau nyawang rupane wong wadon sing ayu banget meh podho widodari. Jaka ya duwe pikiran yen arep rabi karo salah sijine.
Crita ing dhuwur iki tokohe sapa wae?
Jawaban: | Cuplikan crita ing ndhuwur nyritakake tentang Jaka Tarub lan 7 wong wadon ayu (widodari). | Javanese | jav | original-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
உயிரில்லாதவனுக்கு உடம்பெல்லாம் நரம்பு, அது என்ன? | விடை: பாய் | Tamil | tam | original-annotations | 382ec9f31ad4e768963aeba146afddb698ae544e96f3b57309ae7c72c400f199 |
* ما أشهر قبيلتين في المدينة المنورة؟ | الأوس والخزرج . | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
திணை என்றால் என்ன?எத்தனை வகைப்படும். | திணை என்பது இலக்கணப் பாகுபாடு.
திணை இரண்டு வகைப்படும் அவை (சொல் பாகுபாடு) :
உயர்திணை
அஃறிணை | Tamil | tam | original-annotations | bc3ec6d3f9e49c180ec4483d337a0d4a2013e1a97773e8128d6ada75799b612e |
පැ ල් කවියක් කියන්න | වෙල් යායක ගොන් දෙන්නෙක් කකා උනී
ඉන් එක ගොනෙක් වලිගය නැතිව වැනි වැනී
වලිගය ඇති ගොනා මැස්සන්ට බැට දුනී
දුප්පත්කමත් වලිගය නැති ගොනා මෙනී | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Apakah maksud 'berminyak biar lecak'? | Ia bermaksud tiap-tiap pekerjaan janganlah kepalang, biarlah sampai pada akhir kesudahannya | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
Dulqaad yari hadaan ka hadalno. | Caweysin Wanaagsan dhamaan
1. Dulqaad yari qof waxaa ugu filan in uu iska tiro ama block saaro qof friend bartan kula ah oo uu Like ka heli waayay.
2. Dagaal waxaa ugu daran midka qof uu dhiiga ku kariyo qof kale aan hor taagnayn, uusan arkayn meesha uu joogo balse qoraal uu shaashad ku qorayo ku caynayo maanta dhan isagoo wejigu guduutay caro darteed.
3. Dhib waxaa nafta ugu filan iyadoo sariirta saaran oo uu dareemayo lulmo hurdo darteed, qofkuna weli sii eegayo facebook ilaa Mobile-ki wejiga kaga dhaco!
| Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
第二次世界大戦終結直後、日本にやってきた連合軍最高司令官の名前は？ | マッカーサーです。 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
Суроо: Кандай программалоо тилдери бар? | Жооп : Көптөгөн программалоо тилдери бар, алардын ар биринин өзгөчөлүктөрү жана колдонулушу бар. Төмөндө кеңири колдонулган программалоо тилдеринин айрымдары келтирилген:
1. **Python**: Коддун жөнөкөйлүгү жана окумдуулугу менен белгилүү болгон жалпы колдонулган программалоо тили.
2. **Java**: көптөгөн тиркемелерде жана веб-тиркемелерди иштеп чыгууда колдонулган объектке багытталган программалоо тили.
3. ** JavaScript**: интерактивдүү веб-сайттарды жана веб-тиркемелерди түзүү үчүн веб иштеп чыгууда колдонулган программалоо тили.
4. ** C#**: программалоо тили "Microsoft" тарабынан иштелип чыккан, ал көбүнчө платформанын астында тиркемелерди түзүү үчүн колдонулат.
5. **C++ **: "С" тилинин кеңейүүсү болуп саналат,объектиге багытталган программалоо тили.
Бул программалоо тилдеринин кичинекей гана тизмеси жана ар кандай максаттарга жана колдонмолорго арналган дагы көптөгөн тилдер бар. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 93d8a0636e9cf21a33a8c4153fd4bec64e995f00de1a0410f8185af319dd951c |
Masama ba magmura sa harapan ng mga magulang? | Sa kultura ng Pilipinas, masama ang magmura sa harap ng sinomang tao lalo na sa iyong magulang. Iwasan ang pagmumura dahil pwede ito maging ugali na mahirap matanggal. | Filipino | fil | original-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef |
Apakah maksud "bagai bangsi buluh perindu"? | Ia bermaksud suara yang lemah lembut dan merdu. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
海外旅行をする日本人が持つわが国のパスポート、その表紙に描かれている花といえば何でしょう？ | 菊 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
පහත ප්රකාශය කලේ කවුද ?
පාසලක් විවෘත කරන්නා බන්ධනාගාරයක් වසා දමයි. | මහත්මා ගාන්ධි | Sinhala | sin | re-annotations | 13fa496aa07185862a214083bef5503045f60f46a99d3daf0a0eb0ba8330d1e2 |
Ahitsio ny tsipelina diso amin'ity fehezanteny ity:
"Ny kolontsaina ejipsiana dia feno zavamiafina sy sivilizasiona tranahiny, miharaka amin'ny piramida mijoalajoala sy hieroglyphs mavarina." | Indro ny fehezanteny voahitsy tsipelina:
"Ny kolontsaina ejipsianina dia feno zava-miafina sy sivilizasiona tranainy, miaraka amin'ny piramida mijoalajoala sy hieroglyphs mahavariana." | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 5fcf172e755d0418bdb64d596299698a0c75dd7164c5eb0198c001a30e363195 |
Манас эпосу
Семетейдин ролун биринчи аткарган артист ким болгон?
а) Рыскулов М.
б) Садыков Ж.
в) Жумадылов С.
г) Эшимбеков К. | б) Садыков Ж. | Kyrgyz | kir | re-annotations | b7c4dea6bd2dcb054d1b2f2e916983eac1a83540063e7426db2f847b32f87da3 |
लठमार होळी कुठे खेळली जाते?
(A) बनारस
(B) अमृतसर
(C) मथुरा
(D) लखनौ
=> | (C) मथुरा | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
Eyi ni bi wọn ṣe yinbọn pa Ẹbila, ọga awọn ‘One Million Boys’ n’Ibadan | Lẹyin oṣu mẹta ti awọn ikọ ọmọ iṣọta ta a mọ si ‘One Million Boys’ pa Moshood Ọladokun (Ẹkugbemi), ọga awọn tọọgi n’Ibadan nipakupa, wọn ti yinbọn pa Abiọla Ẹbìlà, ọga awọn ‘One Million Boys’ nigboro Ibadan.
Awọn ikọ ọmọ ogun Ẹkugbemi ti wọn jẹ ọmọ ẹgbẹ ikọ afẹmiṣofo kan ti wọn n pe ni ‘Abẹ-Igi Boys’ la gbọ pe wọn lọọ ka a mọle lọsan-an ọjọ Aiku, Sannde, ọsẹ to kọja, ti wọn si yinbọn pa a gẹgẹ bii ẹsan pipa ti oun naa pa Ẹkugbemi ọga wọn.
Ta o ba gbagbe, ọsan gangan, ọjọ Abamẹta, Satide, ọjọ kọkanla, oṣu kẹrin, ọdun 2020 yii, lawọn ọmọ ogun ikọ ‘One Million Boys’ lọọ ka Ẹkugbemi mọle ẹ to n gbe laduugbo Olúǹdé, n’Ibadan, ti wọn si gbẹmi ẹ lẹyin ija alagbara to waye laarin wọn. Niṣe lara awọn to foju kan oku ẹ n ṣẹgiiri nitori bi wọn ṣe fi ada ba oku ẹ jẹ to.
Latigba naa lolori awọn ‘One Million’ ti wọn n pe ni Ẹbila yii ti di ẹni tawọn ọlọpaa n wa, oun naa ko si duro, niṣe lo sa lọ ti ẹnikan ko si gburoo ẹ n’Ibadan ati nibikibi nipinlẹ Ọyọ mọ.
Ṣugbọn ko jọ pe ẹru awọn ọlọpaa lo n ba Ẹbila bii tawọn ẹruuku, iyẹn awọn ọmọ ogun ikọ ‘Abẹ Igi Boys’, o mọ pe gbogbo ọna ni wọn yoo maa wa lati pa oun lati gbẹsan iku ọga wọn, Ẹkugbemi. Nitori bẹẹ, sisa loun naa n sa kiri latigba naa. Nigba to si maa pada de, ko de sinu ile ti gbogbo aye mọ pe o n gbe laduugbo Kudẹti, adugbo Olomi lo lọọ fori pamọ si.
Gẹgẹ b’ALAROYE ṣe gbọ, ni nnkan bii aago meji ọsan ọjọ Sannde yii lawọn ẹruuku ka a mọ ibi to fara pamọ si ọhun. Wọn ko si ba oun naa laabọ, oun paapaa pitu meje tọdẹ akọni n pa nigbo fun wọn. Ṣugbọn lẹyin iṣẹju bii meloo kan ti wọn ti jọ n dana ibọn funra wọn ya, ọga awọn ‘One Million Boys’ yii ṣubu loju ija, akọni kile aye pe o digbooṣe.
Iroyin mi-in ta a tun gbọ ni pe awọn agbofinro ni wọn yibọn pa ọga awọn tọọgi to n da omi alaafia igboro Ibadan ru naa.
Wọn ni Ẹbila atawọn ọmọ ẹyin ẹ bii mẹẹẹdogun ji obinrin kan gbe pamọ, ti wọn si ni ki awọn mọlẹbi rẹ lọọ wa miliọnu kan Naira wa bi wọn ko ba fẹ ki awọn yinbọn pa a. Iroyin yii ni wọn fi to awọn ọlọpaa leti ti ikọ awọn agbofinro ijọba ipinlẹ Ọyọ ta a mọ si Operation Burst fi lọọ ka a mọnu ile ọhun, ti wọn si yinbọn pa a, bo tilẹ jẹ pe awọn yooku rẹ ribi sa lọ.
Nigba to n fidi iroyin yii mulẹ, agbẹnusọ fun ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Ọyọ, SP Olugbenga Fadeyi, sọ pe ninu ija nla, nibi ti ikọ ‘One Million Boys’, eyi ti Ẹbila ko sodi, pẹlu awọn ikọ eleto aabo ipinlẹ Ọyọ ti dana ibọn funra wọn ya lawọn agbofinro ti yinbọn pa olori awọn tọọgi naa.
O ni oun ko ti i ni ẹkunrẹrẹ alaye nipa bi wọn ṣe pa ọga ọmọ iṣọta n’Ibadan yii lọwọ, ṣugbọn oun mọ pe kẹkẹ NAPEP lawọn agbofinro to yinbọn pa a fi gbe oku ẹ kuro loju ija ti wọn yibọn pa a si. Wọn si ti tọju ẹ si yara ti wọn n ṣe oku lọjọ si nileewosan ijọba pinlẹ Ọyọ.
SP Fadeyi sọ pe awọn ọlọpaa ti gbakoso eto aabo agbegbe ibi ti wọn gbẹmi ọga awọn tọọgi naa lati dena ija igboro mi-in to ṣee ṣe ko tun waye nigba tawọn ọmọ ẹ ba n gbiyanju lati gbẹsan. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
புத்தரின் மேற்கோள் ஒன்றினை தரவும். | ஒவ்வொரு மாற்றத்திற்கும் ஒரு காரணம் உண்டு. காரணமின்றி விளைவில்லை. இவை இரண்டும் இணைந்து செல்கின்றன. நிரந்தரமானது என்று எதையும் ஏற்க முடியாது. | Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
යාපහුව සහ කුරුණෑගල රාජධානි දෙකෙහිම රජකළ රජතුමා කවු ද? | දෙවැනි බුවනෙකබාහු රජු යාපහුව හා කුරුණෑගල රාජධානි දෙකෙහිම රජ කළේය. | Sinhala | sin | re-annotations | b0d09583ac46b4d84bd2bef69a87f1907554ed18ba4a8dbf250cf25ccc9d447b |
Lietuvių didikas, vardu Jurgis, 1586 m. tapo pirmuoju lietuvių kilmės asmeniu ir pirmuoju Vilniaus vyskupu, gavusiu kardinolo titulą. Kokiai garsiai LDK didikų giminei jis priklausė? | Radviloms. Tai buvo Jurgis Radvila.
Radvilos buvo LDK didikų giminė, iškilusi XV a. ir išlikusi viena įtakingiausių iki LDK gyvavimo pabaigos XVIII a. pabaigoje. Radvilos buvo viena turtingiausių Europos giminių, jie valdė 23 pilis, 426 miestus ir miestelius, 2032 dvarus, 10 053 kaimus. Nuo 1547 m. Radvilos, vieninteliai iš Lietuvos didikų giminių turėjo Šventosios Romos imperijos kunigaikščių titulą.
| Lithuanian | lit | re-annotations | 00013a263327bb2ed3b7b86381e343ccbcd933c776d9da80875b33d4b4107888 |
Tungkol saan ang sumusunod na talata?
"Hindi makukumpleto ang isang bakasyon sa Bohol kung hindi ka pupunta sa Chocolate Hills. Mamamangha ka sa mahigit-kumulang na 1,260 na burol, at mapapaisip ka kung paano nabuo ang mga iyon. Maaring humiram ng largabista o binoculars para makita nang mas mabuti ang mga burol sa kalayuan. Huwag kalilimutang kumuha ng larawan, at huwag ring kalilimutang bumili ng pasalubong!" | Ang talata ay tungkol sa Chocolate Hills bilang isang tourist destiination. | Filipino | fil | original-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
ප්රබල අම්ල සඳහා උදාහරණ මොනවාද? | ප්රබල අම්ල සඳහා උදාහරණ ලෙස HCl,HNO3 හා H2SO4 දැක්විය හැකිය. | Sinhala | sin | original-annotations | 6c780e7f1807811f47eb15199f2e2b2dcb11fb724bb8b5edbade1a0fabb57c2f |
ചോദ്യം: "റോമിയോ ആൻഡ് ജൂലിയറ്റ്" എന്ന നാടകം എഴുതിയത് ആരാണ്?ഉത്തരം: | "റോമിയോ ആൻഡ് ജൂലിയറ്റ്" എന്ന നാടകം എഴുതിയത് വില്യം ഷേക്സ്പിയറാണ്. | Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
பேப்பர் கிடையாது வாய்பாடு தெரியாது . கணக்கிலோ புலி அது என்ன? | கால்குலேட்டர். | Tamil | tam | original-annotations | 34a700a821544032aed90ed3d259efdb8b689093ea2676c6922bd8816e8b80ba |
Заарасы булут айлануу дегенди кандай түшүнөсүз | Айласы кетүү, эмне кыларын билбей кыйын абалда калуу, шаштысы кетүү. М: Бары-жогу үйүлүшүп, зар какшап үрпөйгөнүн көрүп, заарам булут айланды (Бейшеналиев) | Kyrgyz | kir | original-annotations | eda05608fe315c2767761134825b90fa9b8c649b081198cfdb7107fccc09b28e |
வினா: தேவாரம் பாடிய மூவர் யார்? | பதில்: தேவாரம் பாடிய மூவர் திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர்.
| Tamil | tam | re-annotations | 40a962c2503c49a6e212a9267eb7f9da49580895751630fe3ea01aa6b3ed60c1 |
WAƘA
Jigon waƙar ‘‘Mu Sha Falala’’ ta Sarkin Zazzau Aliyu Ɗansidi a Waƙoƙin Hausa, shi ne
A)
yabo
B)
kasuwanci
C)
faɗakarwa
D)
siyasa | faɗakarwa | Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
Dalam se _______ ayat yang kakak tulis terdapat kira-kira lapan _______ perkataan. |
baris....patah | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4e6044ee4e060eceace958da87ba94f9e5dcf305dc180d47fb0c315c2564b699 |
नेपालको लाङटाङ राष्ट्रिय निकुञ्जको बारेमा लेख्नुहोस्। | गतिविधिहरू: पदयात्रा, पर्वतारोहण, तामाङ संस्कृतिको अनुभव
आवास: लज, शिविर, टीहाउस
पहुँच: धुन्चेबाट, जुन काठमाडौंबाट सडकबाट ११७ किलोमिटर टाढा छ
वन्यजन्तु: जंगली कुकुर, रातो पाण्डा, पिका, मुन्टजाक, कस्तुरी मृग, हिमालयन कालो भालु, हिमालयन तहर, घोरल, सेरो, रेसस बाँदर, लङ्गुर बाँदर, हिउँ चितुवा
चराहरू: ट्रागोपन र इम्पियन फिजेन्ट सहित ३७३ प्रजातिका चराहरू
वनस्पति: १००० मिटर मुनिको उप-उष्णकटिबंधीय वनहरूले अल्पाइन झाडी र घाँसे मैदानहरूलाई बाटो दिन्छ
उत्तम सिजन: अक्टोबर-नोभेम्बर र मार्च-मे (उच्च उचाइमा चिसो), जुन-सेप्टेम्बर (मनसुन), डिसेम्बर-फेब्रुअरी (हिउँ)
पार्क मुख्यालय: धुन्चे
थप आकर्षण: गोसाइँकुण्ड ताल, लाङ्टाङ उपत्यका, हेलम्बु
प्रवेश शुल्क: नेपाली - प्रति व्यक्ति रु २५ प्रति प्रवेश, सार्क नागरिक - प्रति व्यक्ति रु १५०० प्रति प्रवेश, विदेशी - प्रति व्यक्ति रु ३,००० | Nepali | npi | re-annotations | fa6a0155aea80cb00366d7925ae83f83b45f11a00ca746567128879ee50bca31 |
Quel est le nom de le meilleur ami d'Asterix dans les series de bande-desinée? | Le nom de le meilleur ami d'Asterix est Obelix. | French | fra | original-annotations | dbd102f55cf4f5ed1799dc3b4ae664f26c634d36f86010f3861aff26b91e3a8c |
この段落の続きを書くー親しい間柄では、情報伝達が曖昧になりがちです。自分の言葉が不明瞭なものになっていないか | チェックしたいものです。 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
أجب على السؤال اللي جاي. فين بتدور أحداث مسلسل نظرية الانفجار الكبير؟ | باسادينا، كاليفورنيا. | Egyptian Arabic | arz | re-annotations | 561bff8c7fa965892dc1797918c2052df12a142b4a6906249b3be5bac8a811ca |
53-ஆவது தேசிய பிரிமீயர் செஸ் போட்டியில் சாம்பியன் பட்டம் வென்றவர் யார்? | தமிழகத்தைச் சேர்ந்த பதினாறு வயது கிராண்ட்மாஸ்டர் கார்த்திகேயன் முரளி சாம்பியன் பட்டம் வென்றார். 2015 நவம்பர் பதினைந்து முதல் இருபத்தெட்டு வரை, ஓ.என்.ஜி.சி 53வது தேசிய பிரீமியர் செஸ் சாம்பியன்ஷிப் தமிழ்நாட்டில் நடைபெற்றது. | Tamil | tam | re-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
குறியீடு, குறியீட்டியம் சான்றுடன் விளக்குக. | (*) இரண்டு பொருள்களுக்கிடையே உறவு இருக்கும்.
(*) உருவ ஒற்றுமை இருக்கலாம்.
(*) அருவமான பண்பு ஒற்றுமை இருக்கலாம்.
சான்று:
பெண்ணை – விளக்கு என்பர். குறியீட்டால் பொருளை உணர்த்துவது குறியீட்டியம் என்பர். | Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
请回答以下问题：
问题：
什么是心血管系统，它包括哪些器官和其功能是什么？
| 答案：
心血管系统是负责输送血液和供应氧气和营养物质到全身组织的系统。它包括心脏、血管和血液。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
This singer is famously called the "Material Girl." | Madonna | English | eng | original-annotations | ed5645118f75a3ca51935dc242e2c7a5cde22fb84aa29a2119dd1c3b4902149d |
为以下的原文给译文：
学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方：不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。 | 求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不光要了解方法，还要实践师长所教诲的事。这其中，既能向师长请教、又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习，学习就当然不能不提问。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | a5eba5a1219f29ebaf17a4f3131237883550363dacf11047d116a3993de45efd |
तलको अंश पढी सोधिएको प्रश्नको उत्तर दिनुहोस्:
सन्यासी जीवन सुरु गरेसँगै योगमायामा सामाजिक चेतना सलबलायो ।
उनी धार्मिक, सामाजिक, प्रशासनिक, आर्थिक तथा राजनीतिक क्षेत्रमा
विद्यमान सबै खाले विकृतिहरूका बारेमा खुलेर विरोध गर्न थालिन् । उनी
छुवाछुतलाई मानव सभ्यताको सबैभन्दा ठुलो कलङ्क ठान्थिन् । त्यसैले
कुनै पनि सामाजिक कार्यमा मानिसहरूलाई छुत र अछुत तथा माथिल्लो
जात र तल्लो जातमा छुट्याउनु घोर अपराध मान्धिन् । सनातनी
परम्पराको नाममा जातका आधारमा फरक फरक कानुन प्रचलनमा
रहेको त्यस समयको समाजमा छुवाछुत र जातपात नमान्नु घोर
आपत्तिको विषय हुन्थ्यो। त्यस्ता व्यक्तिहरू विभिन्न दण्डका भागी हुन्थे ।
त्यस्तो कठोर राणाकालीन समयमा पनि उनले छुवाछुत तथा वर्णाश्रमको
खुलेर विरोध गरिन् । पूजा, आराधना, भजन, कीर्तन, प्रसाद वितरण र
ग्रहणमा तिनीहरूलाई सहभागी गराएर उनले आफ्नो धारणालाई
व्यवहारमा पनि उतारिन् । उनका थुप्रै भक्तहरू कथिन दलित पनि थिएर
उनीहरू सबै जना विनाभैदभाव सबै गतिविधिमा संलग्न हुन सक्थे ।
उनको आश्रममा प्रचलित यस किसिमको छुवाछुतरहित वातावरण देखेर
कथिन सनातनीहरू योगमायाको खुब आलोचना गर्थे ।
प्रश्न:- योगमायाले गरेका सुधारका प्रयासहरूको वर्णन गर्नुहोस्।
| उत्तर :- धार्मिक, सामाजिक, प्रशासनिक, आर्थिक र राजनीतिक क्षेत्रमा रहेका विकृतिहरू बढार्न चाहिन्थन् । छुवाछूत प्रथा, दास प्रथा,
बालविवाह, लैङ्गिक विभेद आदिको विरोध गरिन् । स्वेच्छिक रूपमा विधवा विवाह गरेर विद्रोहको स्वर दिइन् । जनचेतना ल्याउन आध्यात्मिक
बाटो रोजिन् । यिनै योगमायाले गरेका सुधारका प्रयासहरू हुन्। | Nepali | npi | original-annotations | c233f1588d62cecd6e0c2018a1865e8089d6164a443b70fb43ad22a804d20ad1 |
Inona no niseho tamin'ny 22 febroary 1946 teto Madagasikara? | Tamin'ny 22 febroary 1946 dia nisy ny fananganana ny MDRM (Mouvement Démocratique pour la Rénovation Malgache) izay nitaky ny fahaleovantena sy ny fanafoanana ny lalàna navoaka tamin’ny 6 aogositra 1896 (mametraka an’I Madagasikara ho zanatany frantsay) am-pilaminana. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | e8e44090bc51fe78c434be03d14bfc4a2222c000df13b0745f4aed90857a5ef7 |
Wie is Hendrik Antoon Lorentz? | Hendrik Antoon Lorentz (Arnhem, 18 juli 1853 – Haarlem, 4 februari 1928) was een van Nederlands grootste natuurkundigen en winnaar van de Nobelprijs voor Natuurkunde 1902. Hij ontving de Nobelprijs samen met Pieter Zeeman voor hun onderzoek naar de invloed van magnetisme op spectraallijnen: het zeemaneffect. Lorentz deed vooral theoretisch onderzoek naar de elektromagnetische eigenschappen van materie: zijn elektronentheorie. Hij kwam tot de veronderstelling dat de afmeting van voorwerpen beïnvloed wordt door hun snelheid (de lorentzcontractie) evenals hun massa. Ook nam hij aan dat de lichtsnelheid de hoogst mogelijke snelheid is. Daarmee legde hij de basis voor de speciale relativiteitstheorie van Albert Einstein. Lorentz was de nestor van de natuurkundigen in zijn tijd: Einstein keek tegen hem op. De lorentzkracht op een stroomvoerende draad of geleider in een magneetveld is naar hem vernoemd, evenals onder meer de lorentztransformatie uit de speciale relativiteitstheorie, de Lorentz-Lorenz-vergelijking voor de brekingsindex en de lorentzverdeling uit de statistiek. | Dutch | nld | re-annotations | 15b6dae1214247550224d9c1cc9faee591e4dcd87f0a96a872c08b5a474e94f2 |
கேள்வி : எந்த தமிழ் தேசியவாதி “பாலபாரதி” என்ற இலக்கிய சஞ்சரிகையை வெளியிடார்
1. சுப்ரமணியபாரதி
2. சுப்ரமணிய சிவா
3. வ.உ.சி
4. வ.வே.சு.ஐயர்
| பதில்
4. வ.வே.சு.ஐயர் | Tamil | tam | original-annotations | a40f47bb5b657c3a587a02aad43bd2a9033733b8003123e5e421ddeb7398e3f7 |
Tohizo izao ohabolana izao : " Gorogoro ty fiay, tsy hay ............................ " | " Gorogoro ty fiay, tsy hay ty tsy tompo'é " | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 1aa732a13f6106d40c1bd9b2c8bd589ec0a93522838f616d693b997149c4b557 |
السؤال: من هم الأسباط؟ | الإجابة: إخوة سيدنا يوسف عليه السلام. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
Inona no vorona manidina haingana indrindra eran-tany?
| Ny falkona peregrine no mitana ny firaketana ho an'ny vorona haingana indrindra eran-tany amin'ny sidina, mahatratra 300 km/ora mahery ny hafainganam-pandehany rehefa mitsoraka. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 06016bd2541b9291e305b2faeae1c9dd73aa1d13bd7b64ea533137143eb5d9d3 |
آیا سیگار به عنوان یک عامل خطر کمردرد و فتق دیسک است؟ | طبق بررسی های جمعیتی مشخص شده است که سیگار کشیدن باعث بروز بیشتر فتق دیسک کمری میشود و فتق دیسک افراد سیگاری بیشتر از افراد غیرسیگاری دیده میشود . | Iranian Persian | pes | original-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c |
QAAR KAMID AH ORAAHYADII -NAGUIB MAHFOUZ.? | QAAR KAMID AH ORAAHYADII -NAGUIB MAHFOUZ:-
1.Nolosha, haddii aad wax ka baran weydo dharbaaxada koowaad, waxaad u qalantaa tan labaad.
2.In lagu kalsoonaado waa barako aad uga weyn in la jeclaado oo keliya.
3.Quruxda aadanaha badhkeed waxay ku jirtaa carabkooda ee hadalkaaga hagaaji.
4.Bilawga xidhiidhada wax muuqda dareennada se dhamaadka waxa soo baxa dabeecadaha.
5.Ceeb maaha in la jeclaado qof aan jacayl ku habboonayn, laakiin waa nacasnimo in la sii jeclaado.
6.Qaar ka mid ah waxay ku siinayaan jacayl adoon waxba siin, qaarkoodna way ku dhibayaan markaad wax walba siiso.
7.Haddii joogitaankaagu la mid yahay maqnaanshahaaga, hadda iska bax.
8.Aamusnaanta waxa laga yaabaa in ay samayso wax aanu hadalku karin fogaanshiyaha ayaa laga yaabaa inuu daaweeyo waxyaabo u dhawaanshaha aysan awoodin.
9.Waxa qalbigaagu aanu ku raaxaysanayn weligaa ha aaminin, waayo qalbigu wuxuu wax u arkaa si ka wanaagsan isha.
NALA WADAAG QODOBKA AAD KA HESHAY | Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
Mèo ngủ khoảng bao nhiêu tiếng mỗi ngày? | Mèo là loài động vật có vú hoạt động về đêm, vì vậy chúng thường ngủ nhiều vào ban ngày. Trung bình, một chú mèo trưởng thành sẽ ngủ khoảng 16-18 tiếng mỗi ngày. Tuy nhiên, thời gian ngủ của mèo có thể thay đổi tùy thuộc vào độ tuổi, giống loài, mức độ hoạt động và môi trường sống.
Trẻ sơ sinh: Mèo con mới sinh sẽ ngủ khoảng 22-24 tiếng mỗi ngày.
Mèo con: Mèo con từ 2-6 tháng tuổi sẽ ngủ khoảng 18-20 tiếng mỗi ngày.
Mèo trưởng thành: Mèo trưởng thành sẽ ngủ khoảng 16-18 tiếng mỗi ngày.
Mèo già: Mèo già thường ngủ nhiều hơn mèo trưởng thành, khoảng 20-22 tiếng mỗi ngày. | Vietnamese | vie | re-annotations | 5a2f9c04ffbeed6d5f1c2b62b16b11ce5832d445c1c620ad76c8a52ad20d9f63 |
Dựa trên tiêu đề sau, hãy viết một đoạn văn tối đa 500 chữ: Ô tô va chạm với xe máy, 2 người chết, 1 cháu bé bị thương nặng | Đến rạng sáng 1/8, lực lượng chức năng quận Bình Tân (TP.HCM) mới hoàn tất khám nghiệm hiện trường vụ tai nạn giao thông giữa ô tô bán tải và xe máy xảy ra trên quốc lộ 1, đoạn dưới chân cầu tỉnh Lộ 10B (phường Tân Tạo A). Hơn 20h tối 31/7, ô tô bán tải BKS 51D - 289.96 lưu thông trên quốc lộ 1, theo hướng An Sương đi vòng xoay An Lạc. Khi đến khu vực gầm cầu tỉnh lộ 10B, ô tô xảy ra va chạm với xe máy BKS 84K3 - 5950, trên xe có 3 người gồm 2 phụ nữ (hơn 30 tuổi) và một trẻ nhỏ (khoảng 13 tháng tuổi). Người dân cho biết, họ nghe tiếng va chạm mạnh. Khi người dân chạy ra kiểm tra, họ phát hiện xe máy ngã nhào trước ô tô bán tải, 2 người chết, cháu bé bị thương nặng. Sau tai nạn, người dân hỗ trợ đưa cháu bé bị thương vào bệnh viện cấp cứu và gọi báo lực lượng chức năng. Đội CSGT An Lạc (PC08) Công an TP.HCM tới bảo vệ hiện trường, phần luồng giao thông. Phía Công an quận Bình Tân cũng đến xử lý hiện trường, lấy lời khai những người liên quan, trích xuất camera an ninh tại khu vực để làm rõ nguyên nhân vụ tai nạn nghiêm trọng này. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
วันนี้เธอทานข้าวเช้าหรือยัง? | ทานแล้ว | Thai | tha | original-annotations | 826886f6fd0f2acae13c5dde3e4e481b54e5d201a1fc3611d5a857ea1c169719 |
お正月に消防活動をする人が消化演習やはしご乗りを演じる行事を何式という？ | でぞめ式です。 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
السؤال: كم عدد أركان الإسلام ؟
| الإجابة: خمسة أركان | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
Kan a nekkoon njiitu réewum Amerig ci ndoorteelu ñaareelu xeexu àddina bi ? | Franklin Delano Roosevelt. | Wolof | wol | original-annotations | 336111fda4a1729e1f46570bd49d49017a7cbc51e9ad93c41251e4a428a38694 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.