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|---|---|---|---|---|---|
Imí ọjọ́ | Imí ọjọ́ tàbí Sulfur (sulphur ní èdè Bríténì) ni ó jẹ́ kẹ́míkà tí a ma ń ṣe àdámọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú àmì S tí nọ́ḿbà rẹ̀ jẹ́ 16. Imí ọjọ́ jẹ́ ìkan nínú àwọn kẹ́míkà tí ó pọ̀ jùlọ ní orílẹ̀ àgbáyé. Àpapọ̀ imí ọjọ́ ati átọ́mù lábẹ́ oru tí kò lágbára ni ó ma ń yíra padà sí cyclic octatomic molecules tí ètò ìyípadà rẹ̀ ń jẹ́ S8. Àwọn kẹ́míkà tí wọ́n kórajọ di imí ọjọ́ ni wọ́n ma ń ní àwọ̀ oòrùn rẹ́súrẹ́su tí ó sì ma ń le koko nígbà tí ó bá wà ní abẹ́ ilé tí kò sí Oòrùn.Imí ọjọ́ jẹ́ ìkan lára àwọn kẹ́míkà mẹ́wàá tí ó pọ̀ jùlọ lágbàáyé tí ó sì jẹ́ ẹlẹ́ẹ̀karùn un tí ó pọ̀ jùlọ ní orí ilẹ̀ ayé. Wọ́n ma ń rí imí ọjọ́ ní ọ̀pọ̀ yanturu ní orí ilẹ̀ àgbáyé, wọ́n sì dá a mọ̀ ní ayé àtijọ́ ní àwa ìlú bíi China, , India àti Greece tí ó fi mọ́ Egypt gẹ́gẹ́ bí ohun èlò gidi fún ìlera wọn. Nínú ìtàn, wọ́n ṣe àkọsílẹ̀ oríṣiríṣi ní imí ọjọ́ nínú ìmọ̀ lítíréṣọ̀ tí wọ́n sì fun ní orúkọ brimstone, which means "burning stone".
Láyé òde òní, oríṣiríṣi ohun èlò ni wọ́n ń fi imí ọjọ́ ṣe lẹ́yìn tí wọ́n bá ti yọ àwọn èròjà alágbára tí ó léwu kúrò nínú rẹ̀.
Wọ́n ń lo imí ọjọ́ fún ìpèsè àwọn oríṣiríṣi nkan bíi ajílẹ̀, sulfuric acid ati àwọn nkan miran. Wọ́n m ń lo imí ọjọ́ nínú ìmọ̀ ìṣirò, wọ́n ń lòó láti fi pèsè oògùn ẹ̀fọn ati àwọn àwọn oògùn apakòkòrò míràn. Púpọ̀ nínú àwọn èròjà inú imí ọjọ́ ni wọ́n ní òórùn, nígbà tí àwọn òórun wọn jẹ́ àdámọ́ wọn, àwọn òórùn bíi òórùn omi ọsàn, ata ilẹ̀. Ìdí ni wípé àwọn èròjà wọ̀nyí jẹ́ àdámọ́ rẹ̀. Èyí tí ó jẹ́ Hydrogen sulfide ni ó ma ń mú òórùn bí ẹyin tí ó ti di òbu jáde látàrí àdámọ́ rẹ̀.
Imí ọjọ́ jẹ́ ohun pàtàkì fún gbogbo ohun abẹ̀mí. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Buhari loun yoo tọju mọlẹbi awọn to ku soju ija ni Borno | Aarẹ ilẹ wa, Ajagun-fẹyinti Muhammadu Buhari, ti ṣeleri pe ijọba oun yoo tubọ pese itọju ati atilẹyin to yẹ fawọn mọlẹbi, ara ati ọrẹ to padanu awọn eeyan wọn soju ija tawọn ọmoogun ilẹ wa n koju rẹ lọwọ pẹlu awọn afẹmiṣofo Boko Haram nipinlẹ Borno.
Lasiko abẹwo rẹ sipinlẹ naa l’Ọjọbọ, Tọsidee yii, lo ṣeleri ọhun nibudo awọn ologun ilẹ wa to wa ni Maimalari, niluu Maiduguri, nigba to n ba ikọ awọn jagunjagun ‘Operation HADIN KAI’ ti wọn n koju awọn Boko Haram lọwọ lagbegbe naa sọrọ.
Aarẹ gboṣuba fawọn ọmọ ogun ilẹ wa fun bi wọn ṣe fi tọkan- tara ja lati le awọn afẹmiṣofo naa, o si fun wọn niṣiiri lati ma ṣe kaaarẹ ọkan, o ni wọn o gbọdọ jẹ kawọn Boko Haram ri imu mi, bẹẹ ni wọn o gbọdọ ri oorun sun, niṣe ni ki wọn maa dana ibọn ya wọn titi ti wọn yoo fi rẹyin awọn apamọlẹkun agbesunmọmi ẹda ọhun.
Aarẹ ni: “Inu mi dun lati wa pẹlu yin lọsan-an yii, lati ba yin sọrọ lasiko abẹwo mi sipinlẹ yii. Mo fẹẹ lo anfaani yii lati fi da yin loju pe titi lae lorileede yii maa mọ riri ẹmi ifẹ-ilu-ẹni tẹ ẹ ni ati gbogbo isapa tẹ ẹ ṣe lati ja fun ilẹ baba yin, lati fopin si iwa janduku, ifẹmiṣofo ati iwa ọdaran nilẹ wa.
Mo gboṣuba fun yin, mo si ranti awọn akọni to padanu ẹmi wọn loju ija yii, mo ba awọn mọlẹbi wọn kẹdun gidi, mo si ṣadura fun ẹmi awọn to ti lọ, mo fẹẹ fi da yin loju pe iṣakoso mi ko ni i kẹrẹ lati fun gbogbo awọn mọlẹbi awọn oloogbe wọnyi ni itọju ati atilẹyin to yẹ, ki awọn aya wọn to di opo ati awọn ọmọ wọn to di ọmọ orukan le mọ pe orileede yii mọyi ẹmi ẹni wọn to ku.
Bakan naa ni Aarẹ ṣeleri lati fun awọn ti wọn fara pa loju ija ni itọju iṣegun to dara ju lọ.
Bakan naa ni Buhari tun ṣeleri pe awọn nnkan ija atamatase to jẹ tigbalode tawọn fẹẹ ko wọle latilu oyinbo ti wa loju ọna, o si maa tẹ wọn lọwọ laipẹ. O ni kawọn ọmọ ogun naa ma ṣe rẹwẹsi rara, ki wọn wa lojufo gidi, tori toju-tiyẹ l’Aparo fi n riran.
Buhari ni ti ina ko ba tan laṣọ, ẹjẹ ko le tan leeekanna ni ki wọn fọrọ ija naa ṣe, ki wọn si fọwọ sowọ pọ pẹlu awọn ọmoogun orileede to wa layiika ẹnubode ilẹ wa, bii Chad ati Cameroun. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Waxaad sheegtaa Asxaabigii ku riyooday Aadaanka? | Asxaabigii ku riyooday Aadaanka waxuu ahaa Cabdullahi binu Zayid (RC). | Somali | som | re-annotations | b61df7591a21ca106d25ceab480eae21dffaae9d20588f5636addf7b832d6e11 |
Identify the correct statements:
A. Detrivores perform fragmentation.
B. The humus is further degraded by some microbes during mineralization.
C. Water soluble inorganic nutrients go down into the soil and get precipitated by a process called
leaching.
D. The detritus food chain begins with living organisms.
E. Earthworms break down detritus into smaller particles by a process called catabolism.
Choose the correct answer from the options given below:
(1) A, B, C only
(2) B, C, D only
(3) C, D, E only
(4) D, E, A only
| Answer (1)
Sol. The detritus food chain begins with detritus that is dead organic matter. The saprotrophic bacteria and
fungi breakdown detritus into simpler inorganic substances by a process called catabolism. | English | eng | original-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
पापान्निवारयति योजयते हिताय
गुह्यं निगूहति गुणान् प्रकटीकरोति
आपद्गतं च न जहाति ददाति काले
सन्मित्रलक्षणमिदं निगदन्ति सन्तः | जो आपल्या मित्राला पापांपासून वाचवतो, त्याचे हित साधतो, त्याची गुपिते राखतो, त्याच्या गुणांना प्रसिद्धी देतो (सर्वांना ते सांगतो). संकटसमयी त्याला सोडून जात नाही, वेळेवर त्याच्या उपयोगी पडतो, ही चांगल्या मित्राची लक्षणे आहेत असे संत (मोठे लोक) सांगतात. | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
د رسمي داستان نه هاخوا: عام افغانان د پاچا ظاهر شاه واکمني څنګه یادوي او څنګه یې تشریح کوي؟
| په داسې حال کې چې رسمي روایتونه ظاهرشاه د یو ښه او پرمختلونکي واکمن په توګه انځوروي، د عامو افغانانو یادونه او تشریحات د هغه د میراث په اړه یو لنډ لید وړاندې کوي. متنوع یادونه د فکتورونو لکه موقعیت، ټولنیز شالید، او سیاسي تړاو پر بنسټ رامنځته کیږي. ځینې بیا د نسبي ثبات او اقتصادي ودې وخت یادوي او د ظاهر شاه پر اصلاحاتو ټینګار کوي. په هرصورت، نور د دې اصالحاتو محدودیتونو او د ټولنیز نابرابرۍ رامینځته کیدو ته اشاره کوي.
شفاهي تاریخونه او شخصي داستانونه، لکه څنګه چې د افغانستان د اورل تاریخي آرشیف په څیر پروژو کې مستند شوي، زموږ پوهه پیاوړې کوي چې څنګه اشخاصو د ظاهر شاه واکمنۍ تجربه کړې. دا لومړی لاسي حسابونه د رسمي داستانونو سره د مقابلې نقطې په توګه کار کوي، د هغه د سلطنت لاندې د ژوند ورځني واقعیتونو بصیرت وړاندې کوي. برسېره پر دې، د وروستیو شخړو اغیزو بې له شکه رنګ ورکړ چې څنګه افغانان د هغه د واکمنۍ یادونه کوي. د سولې او ثبات د یوې مودې لپاره لیوالتیا اکثرا د هغه د واکمنۍ رومانتيک لید ته لاره هواروي، چې د تاریخي تحلیل څخه د نوستالیا د لرې کولو ننګونې په ګوته کوي.
د عامو افغانانو د متنوع تجربو او لیدونو په لیدو سره، موږ د پاچا ظاهرشاه د میراث په اړه بډایه پوهه ترلاسه کوو. د هغه واکمني د ټولو لپاره یو شان تجربه نه وه، او د هغه حافظه د انفرادي تجربو، ډله ایزو داستانونو، او د یو ډیر سوله ایز تیر وخت په هیله جوړه شوې ده. | Southern Pashto | pbt | original-annotations | 3c58627bdd10d967139768afeaaf3ed10ac1b76161a6eb6efcc12f1e3225a452 |
এই অনুচ্ছেদের জন্য একটি ধারাবাহিকতা লিখুন :
জাতীয় অধ্যাপক বাংলাদেশের বিশেষ রাষ্ট্রীয় সম্মাননা যা বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক শিক্ষা, জ্ঞান-বিজ্ঞান এবং গবেষণার জন্যে দেশের বিশিষ্ট পণ্ডিত, চিন্তাবিদ এবং শিক্ষকগণকে প্রদান করা হয়। স্বাধীনতার | পর ১৯৭৫ সাল থেকে এই সম্মাননা প্রবর্তিত হয়ে আসছে। সর্বপ্রথম ১৯৭৫ সালের ১৭ মার্চ জাতীয় অধ্যাপক পদে জয়নুল আবেদীন, আবদুর রাজ্জাক এবং কাজী মোতাহার হোসেনকে নিয়োগ দেয়া হয়। | Bengali | ben | re-annotations | 50e6c1c0b3b80bf3489010ce91c9799fd9ba2052bf2a3be39592fb970cf39916 |
पहिले नंबरलेस कार्ड कोणते?
उत्तर : | Fam Pay | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
සිංහල ආප්තෝපදේශයක් එහි උපදෙසද සමග දෙන්න. | අනුන්ට හෑරූ වළේ තමන් වැටේ
අනුන්ට කරපු වරදක් ආපසු තමා වෙතම පැමිණේ | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
පහත මාතෘකා ව ඇති කතාව ලියා දක්වන්න. (ඉඟිය: මෙය රසවාහිනීයේ එන කතාවකි)
අභය ස්ථවිරයන්ගේ කථාව. | 1. ලඞ්කාවෙහි බස්නාහිර පලාතෙහි මල්වැස්ස නම් සිත්කළු විහාරයක් විය. ඒ විහාර ආසන්නයෙහි දේව ග්රාමයෙහි දේව නම් ඇමැතියෙක් ඔහුගේ ප්රධානත්වය පතුරුවයි. එක් දිනක් ඇමතිතුමා ගමෙහි ඇවිද ගෙදරට පැමිණ වතාවත් කරන්නන් අමතා වැළඳිය යුතු යයි කීයේය. එකල්හි ඔහුට වතාවත් කරන්නෝ කෑම එළවූහ. එකෙණෙහි බඩසයින් පෙළුණු එක් බල්ලෙක් බඩගින්නෙන් පෙළුණේ වෙවුලමින් විත් බත් දැක මෙයින් කිසිවක් ලදිම් නම් මැනවයි ඔහු සමීපයට පැමිණියේය. ඔහුගේ එක් සුළු සේවකයෙක් බල්ලා එළවමියි දණ්ඩක් ඇරගෙන දිවීය. ඇමැතියා සුනඛයා කෙරෙහි කරන ලද කරුණාවෙන් පින්වත, ඌට පහර නොදෙන්න යයි වළක්වා නොයෙක් රසයෙන් යුත් ලොකු බත් පිඩක් ගුලි කොට දුන්නේය. බල්ලා බත් අනුභව කරන්නට පටන් ගති. මේ දුටු ඇමැතියා තමා විසින් දෙන ලද දානයෙහි ම සිත පැහැදවීය. හේ මේ පින්කමින් පමණක් කළුරිය කොට එම ගමෙහිම එක් කුල ගෙදරක උපන්නේය. හේ පිළිවෙලින් වැඩිවියට පැමිණ අඹුවන් පෝෂණයෙන් ගෙදර වාසය නොකොට මහළු කාලයෙහි මල්වැස්ස විහාරයට ගොස් භික්ෂූන් වහන්සේ සමීපයෙහි පැවිදිව පර්යාප්ති සද්ධර්මය ඉගෙන මහා අභය ස්ථවිර යයි ප්රකට විය. ඒ එසේ මැයි. සිත පැහැදුණු කල්හි තිරිසන් ගතයෙකුට පවා දුන් දානය මහත් විපාකයක් වේ.
2. මේ ලෝකයේ යම් මිනිසෙක් ශ්රද්ධාව මුල් කොටගෙන තිරිසන්ගත කුහුඹියෙකුට පවා දන්දේද,
ඒ දානයේ විපාකය දිව්ය මානුෂික සැප දී කෙළවර නිර්වාණ සම්පත්තිය දෙන්නේය.
3. ඉක්බිතිව ඊට පසු කලක ලඞ්කාවෙහි බැමිණිතියාසාය නම් සොරබියක් විය. අවුරුදු දොළසක් මනාකොට නොවැස්සේය. දුබික් බියක් හෝ රෝ බියක් ඇති විය. ඒ නිසා විහාර සමීපයෙහි මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට නොහැක්කේ අන් තැනකට ගොස් ජීවිකාව කරමුයි තෙරුන් වහන්සේ සමීපයට පැමිණ මෙසේ කීහ.
ස්වාමීනි, දුබික් බියක් ඇතිවිය. මෙහි වසමින් ජීවත්වීමට නොහැකිය. නුඹවහන්සේත් වඩිත්වා යි ආරාධනා කළහ. තෙරුන් වහන්සේ ඔවුනට මෙසේ කීහ. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ධාතු නිදන් කොට කරන ලද චෛත්යය හා බෝධියට ජීවමාන බුදුන්ට මෙන් පුදා සත්කාර කරමින් නිරත වසමි. ඒ වස්තු අත්හැර යන්නට නොහැක. මෙහිම වසමින් දිවිතෙක් උන්වහන්සේට පිළි දැගුම් කරමි. මා කැඳවා ගෙන යෑමට උත්සාහ නොකරනු මැනවි. මේ අසා මිනිස්සු ඒ ඒ තැන්වලට පලා ගියාහුය. තෙරුන් වහන්සේ ආහාර නොගෙනම පළමු වැනි දවසෙහි වත් පිළිවෙතින්ම දවස ගෙවීය. දෙවැනි දවසෙහි ද එසේම ගෙවී ගියේය. තුන්වැනි දින සෑමළු හැමදීම් ආදියෙන් කළ යුතු දේ කොට විතර්කමාලයෙහි සිටියේය. ඉක්බිති උන්වහන්සේගේ ගුණ තේජසින් මළුව කෙළවරෙහි සිටි කරගසෙහි අධිගෘහිත දිව්ය පුත්ර තෙම සිරුර මැලවුණු තෙරුන් දැක තමන්ගේ බිරිය කැඳවා මේ අභය හිමි සෑයත් බෝධියත් අතහැර අන් තැනක නොයමියි කරන ලද පිළිණ ඇත්තේය. මෙවැනි දුක් බික් බියක් ඇතිවූ කල කිසි තැනක නොගොස් බතින් තොරව වත් පිළිවෙත් කරයි. උන්වහන්සේට භික්ෂාවෙහි හැසිරෙන්ට තැනක් නොමැත. යම් විදියකින් උන්වහන්සේ කාලක්රියා කළොත් එය නුසුදුසු ය. අද මුන්වහන්සේට දානය දෙමු දැයි ඇසීය. ඉක්බිති සැමියාණෙනි, ඔබ තෙරුන් වහන්සේට අහර දෙමියි කීයෙහි. උන්වහන්සේ පෙර කරන ලද පින්කම් මට කියනු මැනවයි අසන්නියට මෙසේ කීයේය.
4. දේවයෙනි, මොහු සසර නමැති මහා දුර්ගයෙහි හැසිරෙද්දී භව භෝග සම්පත් ලැබීමට කිනම් පින්කමක් කෙළෙහිද? කුමන කරුණක් නිසා උන්වහන්සේට දනක් දීමට ඔබගේ සිත මෙහෙයවී දැයි මම ප්රශ්න කරමි. එය ප්රකාශ කරනු මැනවි. දේව පුත්රයා ඇයට මේ පින මෙසේ ප්රකාශ කෙළේය.
5. මේ භික්ෂුව ගිය ජීවිතයේ දී ‘දේව’ නමින් ප්රකට විය. හේ ආහාර ගැනීමට සූදානම් වූ විට බඩසයින් යුත් ක්ලාන්තවූ බල්ලකු දුටුවේය.
6. කනු කැමැත්ත ඇති ඒ සුනඛයාට ඒ බතින් මහ ලොකු පිඩක් ගසා දුන්නේය. සොඳුර, ඒ මේ දානයේ විපාකයෙන් මේ ජීවිතයෙහි විපාක එන්නේය. දන සුළු යයි නොසිතිය යුතුය. කුඩාම බීජයකින් මහ නුගයක් හට ගන්නාක් මෙනි.
7. මෙසේ කියා දෙව්පුත් තෙමේ තමන්ගේ ආත්මභාවය අත හැර මිනිස් වෙසින් තෙරුන් වහන්සේ කරා පැමිණ පාත්රය ගෙන දිව්යාහාර දී මෙසේ කීය. ස්වාමීනි, ජීවිතාන්තය තෙක් නුඹවහන්සේට ආහාර දෙමි. ඔබ වහන්සේ පමා නොවී මහණකම කරනු මැනවි. මගේ විමන කරඳ රුකයි. ඔබ වහන්සේ එතැනට වැඩිය මැනවයි ආරාධනා කොට විමනට ගියේය. එතැන් පටන් තෙරුන් වහන්සේ ගසමුලට එළඹෙති. දිව්ය පුත්ර තෙමේ නිතර දිව අහරම දෙමින් වසයි.
ඉක්බිති එක් දිනක් බඩසයින් පෙළුණු මිනිස්සු මිනීමස් කමින් ඒ විහාරයට පැමිණ දිව්යමය ආහාරයෙන් වැඩුණු සිරුර ඇති තෙරුන් දැක මොහු මරා කමුයි සාකච්ඡා කොට තෙරුන් සෑ මළුව හැමද නික්මුණු කල්හි මහා හඬ නගමින් දඬු මුගුරු ආදිය ගෙන වැටලූහ. තෙරුන් විසින් පෙර අමාත්ය කාලයෙහි බල්ලාට ගසනු පිණිස මුගුරු ඔසවා එළඹී මිනිසා වැළකීය. ඔහුගේ මේ පින්කමින් වෙහෙර මැද මහත් පව්වක් පැනනැගී විවරයක් තැබීය. සොරු පැමිණ ඔබ මොබ බලා එහෙත් නොදැක රහත් භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් වන්නේ යයි සිතා පලා ගියහ.
8. දඬුවමකට නුසුදුස්සෙකුට යමෙක් දඬුවම් කෙරේද හේ භවයක් භවයක් පාසා දඬුවම් ලබන්නෙක් වේ. යමෙක් කෝපය නසා දඬුවම් නො කෙරේද දෙවි මිනිස්සු ඔහු රක්ෂා කෙරෙති.
9. ස්ථවිරයන් වහන්සේ දෙවියන් විසින් දෙන ලද සුධා භෝජන වළඳන්නෝ දොළොස් අවුරුද්දක් පුහුදුනෙක්ව විසූහ. පසුව විදර්ශනාව වඩා රහත් බවට පැමිණ එසේම අවුරුදු දොළසක් ගෙවීය. මෙසේ දිව්ය පුත්ර තෙම අවුරුදු විසිහතරක් දිව්ය ආහාරයෙන් තෙරුන්ට පිළි දැගුම් කෙළේය. තෙරුන් වහන්සේ එම විහාරයෙහිම පිරිනිවියෝය.
10. බඩසයින් පෙළුණු එක් බල්ලෙකුට ආහාර පිඩක් දී දිව්යාහාර ලැබුවේය. එසේම ඒ යතීන්ද්රියා නිවීමට පත්වූයේය. නුඹලාද නිතර කාට හෝ යමක් දිය යුතුය. එය සංසාරයෙහි දී පිළිසරණ වේ. කෙළවර නිර්වාණයද ලබයි.
8. අභයහිමිගේ කථා වස්තුව නිමි. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Wanene ya nada Aminu Ado Bayero a matsayin Sarkin Kano? | Tsohon gwamnan Kano dakta Abdullahi Umar Ganduje | Hausa | hau | original-annotations | 6673f41dfdfb063f89f48ec81db2b707f26c12e54a7e870e72d7852b6a47d5e4 |
Àpíntí | Ọkan nínú àwọn ìlù ti a nlu nibi aseyẹ ni apinti. Ẹya ìlù mẹta la papọ ti a n pen i àpíntí.
(a) Iya-ìlù: Igi ti a gbẹ ti a si da iho sìnu rẹ la fi nṣe ìya-ìlù. Oju kan ṣoṣo lo ni. Oju kan ṣoṣo yi la n fi awọ bo. Iho ìnu ìgi yi jade si isalẹ rẹ, ko si ni awọ. Iya-ìlù yi ni okun tẹẹrẹ ti a so mọ ara rẹ. Okun náà la fi ngbe e kọpa.
(b) Omele tabi Emele: Igi ni a fi n gbe oun náà, ṣùgbọ́n o kere pupọ̀ ju iya-ìlù lọ.
(d) Agogo: Irìn la fi nṣe agogo ti a n lu si apinti. Awọn alagbẹdẹ lo n see. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Iza no nandoko ny Mona Lisa? | Ny Mona Lisa dia nosoratan'i Leonardo da Vinci.
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 84662f6746dd2bc5159d796909b0bebb051412534b0d754aa195f6a98c324c73 |
Ọọni Adeyẹye ranṣẹ ikilọ pataki si Sunday Igboho | Pẹlu bi nnkan ṣe n lọ yii, Ọọni Ile-Ifẹ, Ọba Adeyẹye Ogunwusi, ti ke si Oloye Sunday Adeyẹmọ, ẹni tawọn eeyan tun mọ si Sunday Igboho, lati gba ijọba Makinde laaye ko ṣiṣẹ ẹ gẹgẹ bii olori alaabo nipinlẹ Ọyọ.
Ọoni Ifẹ sọ pe lootọ ni Sunday Igboho ti ṣiṣe akikanju nipa bo ṣe dide lati ja fun awọn eeyan ẹ, bẹẹ ni awọn ti awọn jẹ ọba alaye yin in paapaa, ṣugbọn bi ọrọ ṣe n lọ yii, ẹtọ ni ko ṣe pẹlẹpẹlẹ, ko ma sọ ara ẹ di ẹni to ga ju ofin lọ, niwọn igba ti awọn alaṣẹ ṣi wa nipo nipinlẹ naa.
O ni, “Gbogbo wa la dunnu lori ohun to o ṣe, ṣugbọn nisinyii ti Gomina Ṣeyi Makinde ti lọọ ri Aarẹ Muhammadu Buhari lori ọrọ yii, ojuṣe ẹ ni ko o faaye silẹ fun gomina, ẹni ti i ṣe olori alaabo nipinlẹ Ọyọ lati maa ba iṣẹ ẹ ̀lọ. Ohun to dara ni Sunday Igboho gbe dani, bẹẹ lo gbọdọ ṣọra daadaa ki awọn oloṣelu ma lọọ sọ ọ di nnkan mi-in mọ ọn lọwọ.”
Tẹ o ba gbagbe, ọjọ meje pere ni Sunday Igboho fun awọn Fulani darandaran ti wọn wa lagbegbe Ibarapa ki wọn fi kuro nibẹ pẹlu awọn nnkan ọsin wọn.
Ẹsun ti wọn fi kan wọn ni pe bi wọn ṣe n ji awọn eeyan gbe, bẹẹ ni wọn n fipa ba obinrin wọn sun, ti wọn si tun n ba awọn nnkan oko wọn jẹ.
Bi ọjọ meje ṣe pe ni Igboho atawọn ọmọlẹyin ẹ ko ija lọọ ba awọn Fulani, ti pupọ ninu wọn si fẹsẹ fẹ ẹ nigba ti wọn gburoo ogun tiyẹn n gbe bọ waa ka wọn mọ. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Tragedi Gerakan 30 September melahirkan rentetan peristiwa yang berujung pada demonstrasi mahasiswa. Aksi mahasiswa tersebut membawa tiga tuntutan. Apa tuntutan tersebut dan bagaimana tuntutan tersebut mengakhiri masa pemerintahan Presiden Soekarno? |
Gerakan 30 September 1965 adalah tragedi berdarah yang diikuti oleh rentetan peristiwa yang mengancam keberlangsungan pemerintahan Presiden Soekarno. Salah satu peristiwa yang dianggap sebagai momen dasar terbentuknya Orde Baru adalah demonstrasi mahasiswa pada Januari 1966 yang membawa tiga tuntutan. Tiga tuntutan yang kemudian disingkat 'Tritura' adalah
1. pembubaran Partai Komunis Indonesia (PKI)
2. pembersihan Kabinet Dwikora (reshuffle)
3. perbaikan ekonomi rakyat (turunkan inflasi)
Tritura pertama kali dibacakan oleh mahasiswa pada 10 Januari 1966 di halaman Fakultas Kedokteran UI. Tuntutan ini kemudian dieskalasi dalam bentuk demonstrasi pada 12 Januari 1966 di gedung DPR-GR. Gelombang protes mahasiswa ini kemudian berlanjut pada 11 Maret 1966 dengan melakukan aksi di depan Istana Negara. Menariknya, aksi mahasiswa ini didukung oleh Angkatan Darat. Dengan mahasiswa, elemen angkatan bersenjata ini mengepung Istana. Situasi ini memungkinkan Letnan Jenderal Soeharto mendesak Presiden Soekarno agar mengeluarkan surat perintah kepadanya untuk menyelesaikan huru-hara. Surat perintah pada 11 Maret ini kemudian dikenal sebagai Supersemar, sebuah surat perintah yang membuka jalan bagi Soeharto untuk mengambil alih kekuasaan. Sampai saat ini salinan asli Supersemar masih menjadi misteri. Muncul dugaan bahwa salinan tersebut hanya berisi penunjukkan untuk mengendalikan keamanan yang kemudian dimanfaatkan sebagai kudeta terselubung. | Indonesian | ind | original-annotations | 6353c4c7e626ace8d53a0f0abf8b1b1eb883ca419da4d4dde3be8198383b403f |
Ajụjụ:
Gwam gwam gwam, gwam nwa agbọghọ kụchara aka baa ọhịa? | Azịza:
Ụkpaka
Maka ọ n'abụ ụkpaka gbawaa, ụda ya n'adịghị ka ebe akụrụ aka, mkpụrụ ya agbafue gbaba n'ime ọhịa. | Igbo | ibo | re-annotations | 191670c5ff682447e44cb8483270f6dfd43eade8cc3dd1eac63546ffa68ce046 |
Shin tweet ɗin da ke ƙasa yana bayyana ra'ayi mai kyau, mara kyau, ko tsaka tsaki?
@user Raqumi, wuyanka mugun mugun tsawo gare shi 😅😅 | Tweet ɗin yana bayyana ra'ayin tsaka tsaki. | Hausa | hau | re-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
هيٺين سوال جو جواب ڏيو. آمريڪا ۾ سڀ کان وڏي انسان ٺاهيل lake ڇا آهي | اوهي ڍنڍ | Sindhi | snd | re-annotations | 6be90095041d1310fc5485f59d1e78407caab6709cb67d9a70aafa92f42bde24 |
ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം പൂർത്തിയാക്കുക: 2013 ൽ, ആർസിജിപിയുടെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ 60-ാം വാർഷികാഘോഷത്തിന്റെ ഭാഗമായി, പ്രിംഗിൾ ഒരു പ്രേക്ഷകരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ഡൊണാൾഡ് ഇർവിൻ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഓഡിറ്റിന്റെ ആവിഷ്കരണം, ആന്തരിക വിപണിയുടെയും ഫണ്ട് ഹോൾഡിംഗിന്റെയും സ്ഥാപനം, 1990 ലെ ജിപി കരാർ, കമ്പ്യൂട്ടറൈസേഷൻ, ആർസിജിപിയുടെ പങ്ക് എന്നിവ അദ്ദേഹം കവർ ചെയ്തു. | 1980 ൽ ഇറാനിയൻ എംബസിയുടെ എസ്എഎസ് ഉപരോധം, ആർസിജിപിയുടെ മതിലിൽ എസ്എഎസ് ഒരു ദ്വാരം കുഴിച്ചപ്പോൾ. | Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
Discuta as vantagens e desvantagens das fontes de energia renováveis.
| As fontes de energia renováveis, como a energia solar, eólica, hidroeléctrica e geotérmica, oferecem inúmeras vantagens, como a redução das emissões de gases com efeito de estufa, a diversificação energética, a criação de emprego e a rentabilidade a longo prazo. No entanto, as desvantagens incluem a possível intermitência, a escalabilidade limitada dependente da tecnologia e recursos disponíveis e os custos de investimento inicial. | Portuguese | por | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
What is the longest-running Broadway show ever? | The Phantom of the Opera | English | eng | original-annotations | ed5645118f75a3ca51935dc242e2c7a5cde22fb84aa29a2119dd1c3b4902149d |
فين جا دير تومليلين المسيحي البينيديكتي؟ | دير تومليلين جا حدا أزرو فلأطلس المتوسط فالمغرب. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 1a9a9410977ea26cb6d13cb29e439881bdab8280833e108ada891912ab7d82ac |
ఈ క్రింది పదాలకు వ్యతిరేక పదాలు రాయండి. రెండు పదాలనూ ఉపయోగించి సొంతవాక్యాలు రాయండి.
ఉదా :
అజాగ్రత్త × జాగ్రత్త
నేను ఏ విషయమైనా జాగ్రత్తగా పరిశీలిస్తాను. ఎప్పుడూ అజాగ్రత్తగా ఉండను.
అ) నీతి
ఆ) నిస్స్వార్గం
ఇ) సుఖం
ఈ) శాంతి
ఉ) నిగర్వి
ఊ) అంగీకారం
ఎ) నిర్భయం | అ) నీతి × అవినీతి
వాక్య ప్రయోగం : నీతి కలవారు, అవినీతిని చూచి ‘సహించలేరు.
ఆ) నిస్స్వార్గం × స్వార్థం
వాక్య ప్రయోగం : నేను నిస్స్వార్థంగా జీవిస్తాను, స్వార్థంగా జీవించను.
ఇ) సుఖం × కష్టం
వాక్య ప్రయోగం : సుఖం వెంబడి కష్టం ఉంటుందని గుర్తించాలి.
ఈ) శాంతి × అశాంతి
వాక్య ప్రయోగం : ప్రపంచంలోని అశాంతి పోవాలంటే శాంతి దేవతను ఆహ్వానించాలి.
ఉ) నిగర్వి × గర్వి
వాక్య ప్రయోగం : నిగర్వి ఆనందాన్నీ, గర్వి దుఃఖాన్ని తప్పక పొందుతాడు.
ఊ) అంగీకారం × అనంగీకారం
వాక్య ప్రయోగం : నా చదువు విషయంలో అమ్మానాన్నాల మధ్య ఇంకా అంగీకారం, అనంగీకారం ఉంది.
ఎ) నిర్భయం × భయం
వాక్య ప్రయోగం : నిర్భయంగా మాట్లాడేవారంటే అందరికీ భయం. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
How does the depiction of the moonstone in ancient Sri Lankan architecture positively contribute to the understanding of the nation's artistic and cultural heritage? | The moonstone, a prominent feature in ancient Sri Lankan architecture, is a beautifully carved semicircular stone at the entrance of Buddhist temples. It depicts intricate symbolic designs, including animals and mythical figures. These moonstones positively contribute to the understanding of Sri Lanka's artistic and cultural heritage, showcasing the advanced craftsmanship of the ancient Sinhalese. The intricate details reflect the cultural and religious values of the time, leaving a lasting impression on visitors and locals alike. | English | eng | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
شكون هو الشخص اللي تبت يداه فالقرآن الكريم ؟
| أبو لهب | Moroccan Arabic | ary | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 |
Burburkii dimoqraadiyada somaaliya
10- MAXAA LAGA DHAXLEY NIDAAMKII 21 OCT.
e) -GARSOOR AAN LAHEEYN DASTUUR.
| Burburkii dimoqraadiyada somaaliya
10- MAXAA LAGA DHAXLEY NIDAAMKII 21 OCT.
e) -GARSOOR AAN LAHEEYN DASTUUR.
Garsoorku waa heeyada ugu sareeysa nidaam dowladnimo ama nidaam kasta oo jira oo umada ka dhexeeya kuna hishiiyeen. Hadana garsoorku wuxuu u baahan yahey awood u gaar ah hishiiska ama dastuurka, hadii uusan jirin dastuur loo noqdo waxa imaanaayo rayi shaqsi oo an umada u dhexeeyn Karin ama awood sheegato iney goaanka leedahey.
Garsoorku wuxuu leyahey mid dowli ah iyo mid wadamada sameeystaan oo u gaar ah oo ku xusan dastuurkooda, mar kasta ama inta badan garsoorku wuu ka madax banana yahey heeyadaha kale ee dowlada, waana meesha loo noqdo hadii is khilaaf siyaasi ah ama midaan siyaasi aheyn uu dhaco go,aankana iyadaa iska leh.
Hadaba soomaliya waxey laheyd dastuur la ansaxiyey 1961dii oo qeexayo doowrka uu
garsoorku ku leeyahey dastuurka iyo awooda garsoorayaasha iyo shaqadooda waxaana jirey xiligaas oo ay dowladu ku shaqeyneeysey nidaamka dimoqoraadiyada maxkamad sare iyo kuwo iyada hoos yimaada iyo xeer ilaaliyaaliyo gudoomiye iyo gudoomiyaal qeybo kala duwan, waxeyna dadka denbiyada lagu soo oogo u ogolaan jirtey qareen u dooda waxaana lailaalin jirey xurmada qofka ilaa denbiga ku cadaado hadii qalad dhaco waxaa masuuliyadeeda iska leh shaqsiga xilka hayo ee sharciga ku xad gudbo, hadey dhinaca amniga tahey iyo hadey cadaalad daro ku
dhacdo maxkamadu waa arin shaqsi ku kooban isagaa amaanadeeda qaadaayo.
Mar hadii sharci la raaco jiro la weymaayo shaqsi ilaaliya somalinimida waayo wey jiraan dad wadaniyiin ah oo wanaagsan oo ilaalinaayo sharafkisa iyo kan dalkiisa. Markii talada la wareegeen saraakiishii 21 oct sidaan hore u soo sheegney weey laabeen dastuurkii qeexayey garsoorka
waxeyna la yimaadeen waxay u baxsheen maxkamada badbaadada oo aan laheyn nidaam sharci ku saleeysan waayo qofkii lageeyo wax baaritaan ah lagu sameeymaayo, qaren u doodana qofku ma leh.
Xeer ilaaliyaha oo barnaamij u degsan wata ayaa wuxuu rabo sheegaayo, gudoomiyuhuna sidoo kale wuu barnaamij gareeysna waxeyna xukunadoodu u badnaayeen dil ama 30 sano oo xabsi ah,
waayo ruuxii loo dan leyahey ayaa la geyn jirey, nidaamka dhexdiisana weey isku kala reebi jireen ninkii la rabo in baska laga tuuro waa la geeyn jirey, marka waxey aheyd maxkamad waxa nidaamku doonayo
meel marsiiso. halkii uu garsoorku uu ahaan lahaa mid sharciyeeysan oocaadil ah umaduna u siman tahey waayo dadku xuquuq ayeey leyihiin xitaa marka dastuur la sameeynayo waxaa loo
bandhigaa shacabka si ay u fahmaan oo u ogaadaan waxa ku qoran iyo wixii uu xuquuq ku leeyahey si gaar ah iyo si guudba sharcigaa wadanka u degsan kadibna ay doortaan waxeyna taasi ay fududeeyneeysaa in loo hogaansamo sharciga. | Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
Inona no iantsoanao an’ilay olona renin’ny reninao na ny rainao?
a) ny rafozambaviny
b) Rahavavy
d) Nenitoa
e) Bebe | e) Bebe no iantsoanao an’ilay olona renin’ny reninao na ny rainao | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 5fcf172e755d0418bdb64d596299698a0c75dd7164c5eb0198c001a30e363195 |
புறநானூறு-விளக்குக | புறநானூறு என்னும் தொகைநூல் நானூறு பாடல்களைக் கொண்ட புறத்திணை சார்ந்த ஒரு சங்கத் தமிழ் நூலாகும். புறம், புறப்பாட்டு, நந்தா விளக்கம் என்றும் வழங்கப்படும். இது சங்க காலத் தமிழ் நூல் தொகுப்பான எட்டுத்தொகை நூல்களில் புறநூல்களுள் ஒன்று. இந்நூலைத் தொகுத்தவர் பெயரும், தொகுப்பித்தவர் பெயரும் தெரியவில்லை. இந்நூலின் பாக்கள் 4 அடி முதல் 40 அடி வரையிலான ஆசிரியப்பாவால் அமைந்து உள்ளன. சிறுபான்மையாக வஞ்சி அடிகளும் விரவி வரும்.[1] புறநானூற்றின் பாடல்கள் சங்ககாலத்தில் ஆண்ட அரசர்களைப் பற்றியும் மக்களின் சமூக வாழ்க்கை பற்றியும் எடுத்துரைக்கின்றன. இதனை ஜி. யு. போப் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.
பாடியவர்கள்
இந் நூலில் அடங்கியுள்ள பாடல்கள் பல்வேறு புலவர்களால் பல்வேறு காலங்களில் பாடப்பட்டவை. அகவற்பா வகையைச் சேர்ந்த இப்பாடல்கள், 150க்கும் மேற்பட்ட புலவர்களால் எழுதப்பட்டவை. இந்நூலில் அதிக பாடல்களைப் பாடியவர் ஔவையார் (33 பாடல்கள்) ஆவார். அவரை அடுத்து அதிக பாடலைப் பாடியவர் கபிலர் (28 பாடல்கள்) ஆவார். இந்நூலில் இடம்பெறும் புலவர்கள் அனைவரும் ஒரே சமூகத்தையோ நாட்டையோ சார்ந்தவர்கள் அல்லர். அரசன் முதல் எளிய குயவன்மகள் வரை பல்வேறு நிலைகளில் இருந்த ஆடவரும் பெண்டிருமான புலவர்கள் பாடியுள்ளனர். புலவர் அரசர்களைப் பாடியதை ”அவனை அவர் பாடியது” என்று சொல்வதன் மூலம் புலவர்களுக்கிருந்த செல்வாக்கும் மதிப்பும் புலனாகிறது.
நூல் அமைப்பு
இந்நூலில் பாடல்கள் தொகுக்கப்படும்போது ஒருவகை இயைபு கருதி, முதலில் முடிமன்னர் மூவர், அடுத்து குறுநில மன்னர், வேளிர் ஆகியோரைப் பற்றிய பாடல்களும் அதனை அடுத்துப் போர்ப் பற்றிய பாடல்களும் கையறுநிலைப்பாடல், நடுகல், மகளிர் தீப்பாய்தல் என்று தொகுத்துள்ளனர். புறப்பொருள் கருத்துகளைத் தழுவிப் பாடப்பட்ட இந்நூலில் ஒவ்வொரு பாடலின் இறுதியிலும் திணை, துறை, பாடினோர், பாடப்பட்டோர், பாடப்பட்ட சூழல் போன்ற குறிப்புகள் உள்ளன.
வரலாற்றுக் குறிப்புகள்
புறநானூற்றுப் பாடல்களில் ஏராளமான வரலாற்றுக் குறிப்புகள் உள்ளன. பாண்டியன் நெடுஞ்செழியன் முதலான 15 பாண்டிய மன்னர்களையும் கரிகாற்சோழன் போன்ற 18 சோழ அரசர்களையும் இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன், சேரன் செங்குட்டுவன் போன்ற 18 சேர அரசர்களையும் சிறப்பித்துப் பாடியுள்ளனர். பண்டைய போர்க் களங்களான வெண்ணிப்பறந்தலை, வாகைப்பறந்தலை, கழுமலம், தகடூர், தலையாலங்கானம், கானப்பேரெயில் போன்ற போர்க்களங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளன
சமூக நிலை
பெண்கள் மங்கல அணி அணிதல், இறந்தவரைத் தாழியில் கவித்தல், நடுகல் நடுதல், நட்ட கல்லைச் சுற்றி மயிற்பீலி அணிவித்து மது வார்த்தல், கணவனை இழந்த பெண்கள் அணிகளைக் களைந்து, கைம்மை நோன்பு நோற்றல், உடன்கட்டையேறல் போன்ற பழக்க வழக்கங்களையும் 10 வகை ஆடைகளையும், 28 வகை அணிகலன்களையும் 30 படைக்கலக்கருவிகளையும் 67வகை உணவுகளையும் எடுத்து இயம்புகின்றன. பால்மணம் மாறாத பச்சிளம் குழந்தைக்குக் கையில் வேல் கொடுத்துப் போருக்கு அனுப்பும் மகளிர், முறத்தால் புலியை விரட்டும் மகளிர் எனப் பெண்களின் வீரத்தையும் போற்றுகின்றன. அக்கால சமூக நிலையைக் காட்டும் கண்ணாடி எனப் புறநானூறு விளங்குகிறது.
அகப்பாடல்கள் ஐந்திணை ஒழுக்கங்களைக் குறித்தது போலப் புற ஒழுக்கங்களைக் குறித்து அமைந்த பழங்கால வாய்பாட்டுப் பாடல் நமக்கு விளக்குகிறது.
பாடல்:
வெட்சி நிரைக்கவர்தல் மீட்டல் கரந்தையாம்
வட்கார்மேல் செல்வது வஞ்சியாம் - உட்கா
தெதிரூன்றல் காஞ்சி எயில்காத்தல் நொச்சி
அதுவளைத்த லாகு முழிஞை - அதிரப்
பொருவது தும்பையாம் போர்க்களத்து மிக்கோர்
செருவென் றதுவாகை யாம்.[2]
இப்புற ஒழுக்கங்களை வெட்சி, கரந்தை, வஞ்சி, காஞ்சி, நொச்சி, உழிஞை, தும்பை, வாகை என்ற எட்டுத் திணைகளாகக் குறிப்பிடுகின்றன. இதில் பாடாண், பொதுவியல், கைக்கிளை, பெருந்திணை ஆகிய திணைகளும் அடங்கும். திணையின் உட்பிரிவு துறை எனப்படுகிறது.
புறப்பாடல்கள் புற ஒழுக்கங்களான போர்த்திறம், வள்ளல் தன்மை, மகளிர் மாண்பு, சான்றோர்களின் இயல்பு போன்றவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றன. | Tamil | tam | original-annotations | bf061eb8d9d3f4afa025589d3d9151b91b79c1d69e008326ab0697571a80a4c4 |
Oogun oloro: Ajọ NDLEA ṣekilọ fawọn ọdaran lẹyin tọwọ tẹ mọkandinlaaadọfa | Adari ajọ to n gbogun ti oogun oloro nilẹ yii (NDLEA), ẹka tipinlẹ Ekiti, Ọgbẹni Gaura Shedow, ti kilọ fawọn to n fi iwa ibajẹ naa ṣiṣẹ ṣe lati jawọ nibẹ nitori ko si aaye fun wọn mọ.
Lasiko ayajọ gbigbe ogun ti oogun oloro lilo lagbaaye, eyi to waye lọjọ Ẹti, Furaidee, to kọja, lọga agba naa ṣekilọ yii, bẹẹ lo ni ọwọ awọn ti tẹ awọn kan.
Shedow sọ ọ di mimọ pe laarin ọdun kan si asiko yii, awọn afurasi mọkandinlaaadọfa lọwọ ti tẹ kaakiri ipinlẹ Ekiti, bẹẹ lajọ NDLEA ri oogun oloro to le lẹgbẹrun kan kilogiraamu gba lọwọ wọn.
O ni ọkunrin mọkandinlaaadọrun-un ati obinrin ogun lọwọ tẹ fun iwa to jọ mọ gbigbe ati lilo oogun oloro kaakiri awọn ibuba ti wọn ti n huwa laabi ọhun.
Bakan naa lo ni oko ti wọn n gbin igbo si mẹwaa lawọn dana sun, eyi to din diẹ ni ọgọta eeka, yatọ si awọn ibi ikọkọ tawọn ọdaran n gbin igbo si.
O waa sọ pe ki i ṣe pe awọn kan n ko awọn afurasi kiri, awọn tun ti gba iwa buruku naa lọwọ awọn to le ni ọgọrun-un nipasẹ idanilẹkọọ ati igbaniniyanju.
O ṣekilọ fawọn to n fi oogun oloro jaye lati dẹkun iwa naa, paapaa lasiko ti arun Koronafairọọsi n da gbogbo agbaye laamu yii. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Brasil se enfrentó a Venezuela por la tercera fecha de la fase de grupos de la Copa América 2015. El partido se disputó en el Estadio Monumental de la ciudad de Santiago. El resultado final fue de dos tantos contra uno a favor de Brasil y de esta forma se metió a la próxima ronda de la copa. Por su parte “la vinotinto” no pudo clasificar a cuartos.
Dame un buen título para el texto anterior. | Título: "Brasil le gana a Venezuela y se mete en cuartos". | Spanish | spa | re-annotations | c3e278bbabccea1a3eb69bb970ba340f281a8497b6b7d8cf7878e0e04685ae6f |
Bila loceng bas ditekan, bas akan berhenti. Apa yang akan turun dahulu?
| Jawapannya meter kelajuan, | Standard Malay | zsm | re-annotations | fcadf9e40f9953d0f33eb3b2bdcbe2eca26c8adc5b1ad66613225cad5e9713e2 |
Viết bài báo có tiêu đề sau: "Áp lực trừng phạt của phương Tây khó đánh gục kinh tế Nga". | Các biện pháp trừng phạt đến nay chưa thể hạ gục kinh tế Nga, khi Moskva duy trì nguồn thu lớn từ xuất khẩu, còn chính sách phương Tây còn nhiều lỗ hổng.
Tổng thống Vladimir Putin ngày 18/9 tuyên bố nền kinh tế Nga đã phục hồi hoàn toàn sau thời gian chống chịu áp lực trừng phạt chưa từng có từ phương Tây.
"Có thể nói rằng giai đoạn phục hồi nền kinh tế Nga đã hoàn thành. Chúng ta đã trụ vững trước áp lực bên ngoài, với những lệnh cấm vận không ngừng nghỉ từ giới lãnh đạo phương Tây và một số quốc gia không thân thiện", ông nói khi dự cuộc họp về dự thảo ngân sách liên bang giai đoạn 2024-2025.
Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) và Ngân hàng Thế giới (WB) từng dự báo GDP Nga sẽ suy giảm trong năm nay. Tuy nhiên, trong báo cáo công bố hồi tháng 8, hai tổ chức này đã cùng nâng dự báo về nền kinh tế Nga, cho hay GDP nước này tăng trưởng 1,2% và có thể đạt mức 2,5-2,8% vào cuối năm. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
6^2019 యొక్క విస్తరణ రూపంలోని ఒకట్ల స్థానంలో ఉండే అంకె ఏది ? | 6 | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Miten puutiaisaivotulehdusta hoidetaan? | Puutiaisaivotulehdus on virustauti eikä siihen ole olemassa spesifiä lääkehoitoa. Diagnoosi tehdään oireiden ja tutkittujen vasta-aineiden perusteella. Hoito on oireiden mukaista. Aivotulehdus vaatii usein sairaalahoitoa.
| Finnish | fin | original-annotations | ed99773e77d3abcd23ae71cf6ac24698d02a551f55d63f08bc22e291d12dfe8c |
கேள்வி: அதிக மக்கள் அடர்த்தியை கொண்ட கண்டம் எது?
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விடை: ஆசியா
மக்கள்தொகை அளவைப் பொறுத்தவரை, மிகப்பெரிய கண்டம் ஆசியா.
ஆசியாவின் மக்கள்தொகை மொத்த உலக மக்கள்தொகையில் 59.76% க்கு சமம். | Tamil | tam | re-annotations | 8eac00d8ea3883ead9e636740a30612053296a761d19bb336a1d5a45383fe08a |
Totoo ba na Pilipino ang lumikha ng ILOVEYOU virus? | Oo, si Onel de Guzman ng Manila ang lumikha ng ILOVEYOU virus na sumira sa maraming kompyuter noong 2000. Nilikha niya ito upang kuhanin ang password ng ibang user para magamit ang kanilang mga Internet account dahil nahirapan siyang maghanap ng pambayad sa paggamit ng Internet noon.
Hindi nakasuhan si de Guzman dahil wala pang mga batas noon sa Pilipinas na nagbabawal ng paggawa ng mga virus at malware. Ipinatupad ng Kongreso ang E-Commerce Law noong Hulyo 2000 upang hindi na maulit ang pangyayaring ito. | Filipino | fil | original-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
Manomeza ohabolana maro momba ny rariny! | Ireto misy ohabolana maromaro momba ny rariny:
- “Ny heloka ibabohana mody rariny, ny rariny itompoana mody heloka.”
- “Fisaka ny rariny ka saro-tadiavina.”
- “Ny rariny tsy enti-mandefitra.”
- “Ny hitsiny tsy aritra, ny rariny tsy enti-mandefitra.”
- “Tezitra alohan’ny rariny ka tsy misy hasiana ny hitsiny.”
- “Ny fo tezitra tsy ananan-drariny.” | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | ecfa2d6358214030ff433095df3b4312c566189af5b29f5215c12a2c5cb3ca5b |
Буржуазиялык - улутчул деген эмне ? | Буржуазиялык-улутчул коммунисттик системанын өз элинин тилин, маданиятын, тарыхый салттарын коргогон адамдарга таккан жардыгы. | Kyrgyz | kir | re-annotations | ea22be9789690a74fac456ccd350cd9c1f50c1f5cab42f662d2b372a248232e9 |
දී ඇති නිශ්චිත විශාලත්වයකින් යුතු පයිතන් ලැයිස්තුවක් සාදා එය එකම අගයකින් පුරවන්නේ කෙසේද?
මේ සඳහා ක්රමලේඛයක් ලියන්න | def create_list(size, value):
return [value] * size
print(create_list(5, 'a')) # Output: ['a', 'a', 'a', 'a', 'a']
| Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Olubadan ko gbowo kankan lọwọ ijọba lati jẹ ki wọn ri Sunday Igboho mu o-Ọlọkọ | Ero pitimu lo ya bo aafin Olubadan tilẹ Ibadan, eyi to wa lagbegbe Popo-Yemọja, niluu Ibadan, l’Ọjọruu, Wẹsidee yii, nigba tawọn araalu atawọn ololufẹ ajijagbara ilẹ Yoruba nni, Oloye Sunday Adeyẹmọ, lọọ fẹhonu han lọdọ Ọba Saliu Adetunji, lori akọlu tawọn agbofinro ṣe sile Sunday Igboho lọsẹ to kọja.
Lati ile Sunday Igboho to wa lagbegbe Sọka, n’Ibadan, lawọn ọdọ naa ti gbera, wọn gbe akọle ‘Oduduwa Nation’ dani, pẹlu awọn akọle mi-in ti wọn fi bẹnu atẹ lu iṣẹlẹ to waye loru Ọjọbọ, nile Sunday Igboho, bẹẹ ni wọn n pariwo “Igboho, Ooṣa,” “Oodua Nation la fẹ,” “A o ni i jawọ, a o ni i sinmi,” bi wọn ṣe n lọ.
Lara ohun tawọn eeyan naa n beere pe ki Olubadan ba awọn da si ni bijọba ṣe mu awọn mẹtala lati ile Sunday Igboho sahaamọ awọn otẹlẹmuyẹ DSS l’Abuja, bi wọn ṣe ba dukia wọn jẹ, ti wọn fo gilaasi ọkọ to wa lagbala Sunday Igboho, ati awọn dukia mi-in ti wọn ko lọ.
Awọn eeyan naa tun beere pe kijọba ṣalaye idi ti wọn fi ṣeku pa eeyan meji nile Sunday Igboho lọjọ ti wọn wa, ati titẹ ti wọn tẹ ẹtọ Adeyẹmọ loju.
Ọkan lara awọn ọdọ naa to ṣoju fawọn to ku sọrọ laafin Olubadan, o ni:
“A fẹẹ sọ fawọn ẹṣọ DSS pe ki wọn fagi le ikede ti wọn ṣe pawọn n wa Oloye Sunday Adeyẹmọ, ati pawọn fẹẹ fi pampẹ ofin gbe e nibikibi tawọn ba ti ri i. Gbedeke ọjọ meje la fun wọn lati ṣe eyi.
A tun fẹ ki idajọ ododo waye lori awọn oṣiṣẹ Sunday Igboho meji ti wọn yinbọn pa, awọn mejeeji ọhun, Adogan ati Aafaa (inagijẹ wọn) lawọn DSS ṣekupa laiṣẹ lairo loru ọjọ ti wọn ṣakọlu ọhun.
A si fẹ kijọba da awọn mẹtala ti wọn mu sahaamọ wọn l’Abuja, a fẹ ki wọn fi wọn silẹ laarin ọjọ meje pere.
Ọjọ meje la fun ijọba lati dahun awọn ibeere wa yii, a si n ṣoju fun gbogbo ọmọ Yoruba to ju ọgọta miliọnu lọ kari aye. Tijọba ba kọti ikun si ibeere yii, a ti ṣetan lati gbe pẹrẹgi kana pẹlu wọn. Ti DSS ba le mu gbogbo ọgọta miliọnu ọmọ Yoruba, a ṣetan lati woran wọn. Awa o bẹru DSS kankan o, ohun ta a fẹ la n pariwo ẹ seti ijọba yii.
“Lẹyin iwọde yii, a maa bẹrẹ si i lọ kaakiri gbogbo aafin awọn ọba alaye ilẹ Yoruba lọkọọkan lati sọ erongba wa ati ibeere wa fun wọn.”
Lẹyin to ti tẹti bẹlẹjẹ si wọn tan, ọkan ninu awọn ijoye laafin Olubadan lo fesi lorukọ Kabiyesi ọhun, o ni, “Sunday Igboho ki i ṣajoji si Olubadan rara. Ọba ti gbọ gbogbo ibeere yin, wọn si maa ṣiṣẹ lori ẹ lai sọsẹ. Wọn maa pe awọn ori ade to ku sipade lati jiroro ọrọ yii, didun lọsan yoo si so lori ẹ.
Lẹyin naa ni Olubadan funra ẹ ṣadura fawọn ọdọ naa, o si rọ wọn pe ki wọn ṣewọde wọn wọọrọwọ, ki wọn ma ṣe jẹ kawọn janduku fi iwọde naa kẹwọ lati da yanpọnyanrin silẹ.
Bakan naa ni Oluranlọwọ Olubadan feto iroyin, Ọgbẹni Adeọla Ọlọkọ, lo anfaani naa lati ṣalaye pe rumọọsi lasan lọrọ to n lọ nigboro ati lori ẹrọ ayelujara pe Olubadan gba ogun miliọnu naira lọwọ ijọba lati le jẹ ki wọn ri Sunday Igboho mu, o lọrọ naa ki i ṣe ootọ rara.
O ni ọmọ Olubadan ni Sunday Igboho, gbogbo igba loun ati Kabiyesi si maa n sọrọ lori erongba rẹ fun ilẹ Yoruba. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Ibigay ang pinakamahalagang keywords ng balitang ito:
"Idiniin ng ilang mga ekonomista na hindi sasapat ang aprubadong P40 na dagdag-sahod sa mga manggagawa sa Metro Manila. Ayon kay Professor Emamnuel Leyco, dapat ay gamitin ang tamang inflation index upang sukatin ang angkop na inflation rate base sa estado o kakayahan ng mamamayan ng bansa. Aniya, ang dagdag na suweldo ay kulang na kulang pa kung pagbabasehan ang pagtaas ng mga bilihin sa mga nagdaang taon. Dahil dito, kailangan din umano mag-iba ang basehan ng purchasing power at inflation rate ng mga minimum wage earner maging ang katumbas ng pagtaas ng mga minimum wage nito. Dagdag pa ni Leyco, dapat ay kasabay ng pagtaas ng presyo ng mga bilihin ang pagtaas ng mga sahod natin." | Ang pinakamahalang keywords mula sa balita ay "dagdag-sahod", "minimum wage" at "inflation". Ayon sa balita, minumungkahi ng ilang ekonomista na itaas pa lalo ang dagdag-sahod sa minimum wage. Hindi pa umano sapat ang inaprubang dagdag-sahod dahil hindi pa nito napapantayan ang bilis ng inflation o pagtaas ng presyo ng mga bilihin. | Filipino | fil | original-annotations | 40176312f00bbe46848019165d86e19a43fe6ff5cff5bb79c03e4893e7413b5b |
క్రింది పద్యాన్ని చదివి, అర్థం చేసుకుని, ఇచ్చిన ఖాళీలను పూరించండి. (March 2015)
వాక్కు వలన గలుగు పరమగు మోక్షంబు,
వాక్కు వలన గలుగు పఠలు ఘనత,
వాక్కు వలన గలుగు నెక్కుడైశ్వర్యంబు
విశ్వదాభిరామ వినురవేమ !
ఖాళీలు
1. ఈ పద్యంలో మకుటం ………………………
2. ఘనత ………………….. కలుగుతుంది.
3. పద్యంలో సంపదను సూచించే పదం ………………….
4. విశ్వదాభిరామ పదాన్ని విడదీస్తే ……………………
5. ఈ పద్యాన్ని …………………. కవి రచించాడు. | ఖాళీలు
1. ఈ పద్యంలో మకుటం ………………………
జవాబు:
విశ్వదాభిరామ వినురవేమ !
2. ఘనత ………………….. కలుగుతుంది.
జవాబు:
వాక్కు వల్ల
3. పద్యంలో సంపదను సూచించే పదం ………………….
జవాబు:
ఐశ్వర్య
4. విశ్వదాభిరామ పదాన్ని విడదీస్తే ……………………
జవాబు:
విశ్వదా+అభిరామ
5. ఈ పద్యాన్ని …………………. కవి రచించాడు.
జవాబు:
వేమన | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Где располагалась Речь Посполитая? | Речь Посполитая, также известная как Речь Посполитая Обоих Народов, располагалась преимущественно на территориях современных Польши, Украины, Белоруссии и Литвы, а также частично на территории современных России, Латвии, Молдавии, Эстонии и Словакии. | Russian | rus | re-annotations | 948c9f2f1e0a97c7c9b4097583fb652d0ea893bfa5e92fa343fb1487f34a700b |
එක් තරඟාවලියක් තුළ වැඩිම ශතක සංඛ්යාවක් වාර්තා කළ ක්රීඩකයා කවුද? | ක්ලයිඩ් වෝල්කොට් | Sinhala | sin | original-annotations | 71849584274f2bd40aa2b718278f89281cadb8d59d055491c2dc54c76a8f1984 |
Inona ny renivohitr'i Ethiopia ? | I Addis Ababa no renivohitr'i Ethiopia. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 60bc39cfc4a6dddfcf0ee782ca8dd1e3752faf01531bbed928b4f4a2236c650b |
Tohizo izao ohabolana izao : " Ny ahiahy ........................................." | " Ny ahiahy tsy ihavanana " | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 1aa732a13f6106d40c1bd9b2c8bd589ec0a93522838f616d693b997149c4b557 |
Odpowiedz na pytanie z kategorii historia. Czego dotyczy
Praska Wiosna? | Odpowiedź: Był to okres politycznej liberalizacji w Czechosłowacji w roku 1968, trwającej od 5 stycznia do momentu, gdy ZSRR i inni członkowie Układu Warszawskiego (Polska, Węgry, NRD i Bułgaria) dokonali inwazji w nocy z 20 na 21 sierpnia tego roku. | Polish | pol | original-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
O que é glossário do movimento 'Remetidos os Autos para Distribuição'? | O glossário desse movimento explica que ele representa o envio dos autos do processo para distribuição a uma vara ou órgão judiciário específico. | Portuguese | por | original-annotations | 662e1716dc61810d3a31a0d92f77912616a9ad49c9fff81fed43f4b40340c25d |
வினா :
தூதுவளையின் மருத்துவக் குணங்களைக் குறிப்பிடுக | விடை:
தூதுவளை ஓர் வகைக் கொடியாகும். தூதுவளையின் மறுபெயர் ‘கூதளம்’ என்பதாகும். சிறு முட்கள் காணப்படும். தூதுவளைக் கீரையைச் சமையல் செய்து சாப்பிட்டு வந்தால் உடலுக்கு வலு கொடுப்பதுடன் ஆண்மை சக்தியையும் அதிகரிக்கும்.
வாதம் மற்றும் பித்தத்தால் ஏற்படும் நோய்களைக் குணப்படுத்த மிளகு கல்பகம் 48 நாட்கள் சாப்பிட்டபின், தூதுவளைக் கீரை சமையல் 48 நாட்கள் சாப்பிட்டு வந்தால் வாத, பித்த நோய்கள் தீரும்.
தூதுவளையை நிழலில் உலர்த்தி பொடியாக்கி வைத்துக் கொண்டு காலை, மாலை என இருவேளையும் தேனில் கலந்து பத்தியம் இருந்து ஒரு மண்டலம் சாப்பிட்டு வந்தால் இருமல், இளைப்பு நீங்கி உடல் வலுவடையும். உடலுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கொடுக்கும். ஜீரண சக்தியைத் தூண்டும்.
தூதுவளையை நன்கு அரைத்து அடை போல் செய்து சாப்பிட்டு வந்தால் தலையில் உள்ள கபம் குறையும். காது மந்தம், இருமல், நமைச்சல் பெருவயிறு மந்தம் போன்றவற்றிற்குத் தூதுவளைக் கீரை சிறந்த மருந்தாகும்.
மூக்கில் நீர் வடிதல், வாயில் அதிக நீர் சுரப்பு, பல் ஈறுகளில் நீர்சுரத்தல், சூலை நீர், போன்றவற்றிற்கு தூதுவளைக் கீரை சிறந்த மருந்து. தூதுவளைக் காயை சமைத்தோ, அல்லது வற்றல், ஊறுகாய் செய்து ஒரு மண்டலம் கற்பக முறைப்படி உண்டு வந்தால் கண்ணில் உண்டான பித்த நீர் அதிகரிப்பு, கண் நோய் நீங்கும்.
தூதுவளைப் பூவை நிழலில் உலர்த்திப் பொடியாக்கி பாலில் கலந்து அருந்தி வந்தால் உடலுக்கு வலு கொடுக்கும். தூதுவளை பழத்தை வெயிலில் காயவைத்துப் பொடியாக்கி தேன் கலந்து சாப்பிட்டால் மார்புச்சளி, இருமல், நீங்கும்.
தூதுவளைக் கீரை, வேர், காய், இவற்றை வற்றல், ஊறுகாய் செய்து நாற்பது நாட்கள் சாப்பிட்டு வந்தால் கண்ணெரிச்சல், கண் நோய்கள் நீங்கும். தூதுவளை இலையை குடிநீர் செய்து அருந்தி வந்தால் இருமல், இரைப்பு நோய் அணுகாது.
தூதுவளையுடன் மிளகு சேர்த்து கஷாயம் வைத்துக் குடித்தால் வறட்டு இருமல் குறையும். தூதுவளை பழத்தை வத்தலாகக் காயவைத்து, வதக்கி சாப்பிட்டால் கண் குறைபாடுகள் நீங்கும். | Tamil | tam | original-annotations | cecb83999736645336e2825750e8000f79ee76a31191a61362dd361ca423f226 |
දකුණු අප්රිකානු කණ්ඩායම 2023 රග්බි ලෝක කුසලාන තරගාවලියේ අර්ධ අවසන් පූර්ව වටයේ තරගය දිනුවාද? | ප්රංශයේ පැවැත්වෙන 2023 රග්බි ලෝක කුසලාන තරගාවලියේ පැවති අර්ධ අවසන් පූර්ව වටයේ තරගය ජය ගැනීමට දකුණු අප්රිකානු කණ්ඩායම සමත්විය. ඒ ප්රංශයට එරෙහිව පැවති තරගය ලකුණු 29 ට 28 ක් ලෙස ලෙස ජය වාර්තා කරමිනි.
ඒ අනුව, 2023 රග්බි ලෝක කුසලාන තරගාවලියේ අවසන් පූර්ව වටයට ආජන්ටිනාව, නවසීලන්තය, එංගලන්තය සහ දකුණු අප්රිකාව යන කණ්ඩාම් තේරී පත්විය. එහිදී ආජන්ටිනාව - නවසීලන්තය සමගත්, එංගලන්තය - දකුණු අප්රිකාව සමගත්, අවසන් පූර්ව වටයේ දී තරඟ කළහ. | Sinhala | sin | re-annotations | 98cda8fadc18fed5907cee08a077a5d1473933effe9e3423852bfa47ba643a6d |
வினா : பகவத்கீதை எத்தனை மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது?
| விடை : 55 மொழிகளில்,
| Tamil | tam | original-annotations | 5f662796d5d0122168748a5d5dec607ba9256c5d46524197f2e74ba192325009 |
«Microsoft Word» программасында иштөө ыкмаларын жазып бере аласыңбы? | Бүгүн технология өнүккөн заман. Көпчүлүгүбүз компьютердин маңдайында отуруп иш бүтүрөбүз. Өзгөчө журналисттер «word» программасын көп колдонушат. Албетте, «word» пограммасын баарыбыз эле мыкты колдоно бербейбиз бирок, сиздин ишиңизди тездетүү үчүн булардын кереги тийиши мүмкүн.
1. Shift+Alt+D баскычтарын бирге бассаңыз, бүгүнкү күн коюлат(жыл, ай, күн форматында). Ошондой эле Shift+Alt+Т клавишасы аркылуу саатты койсоңуз болот.
2. Кээде клавиатура гана карап текст терип жатканда CAPS LOCK басылып калышы мүмкүн. Анан текстти кайра башынан терүүгө туура келет. Мындай учурда бүтүндөй текстти белгилеп алып, Shift+F3тү бассаңыз баардык баш тамгалар кичине тамгаларга алмашат.
3. Курсорду тездетүү. Адатта, курсорду багыттама(стрелка) аркылуу жылдырганда ар бир тамганын арасынан бирден өтөт. Ctrl клавишасын басып алып жылдырган учурда курсорду ылдамдатып жылдырууга мүмкүн.
4. Чоң тексттин арасынан бирден сөздү белгилеп көчүрүп алуу үчүн Ctrlди басып алып жылдырыңыз.
5. Ташымалдоону кошуу аркылуу тексттин окулуусун жакшыртууңуз мүмкүн жана сөздөрдүн арасындагы узак аралыктардан арыласыз. Ташымалдоону өзүңүз кошсоңуз да болот же компьютерге ишенип тапшырсаңыз да болот. Ал үчүн беттерди белгилөө («Разметка страницы»)- ташымалдоону жайгаштыруу («Расстановка переносов») буйругун териңиз.
6. «Word» программасында иштеп жатып, акыркы аткарылган буйрукту кайра кайталоо үчүн F4тү басыңыз. Мындай буйрукту текстти белгилөө, бир нече сапты өчүрүп салуу же стилди кайталап колдонуу болушу мүмкүн.
7. «Word» программасында сөзгө басым коюу аябай жеңил. Ал үчүн курсорду басым коюлуучу тамгадан кийин коюп Alt+769 комбинациясын басыңыз. Баса сандарды оң жактагы сандардан басышыңыз керек.
8. Бир барактан бир баракка тезирек өтүү үчүн төмөнкү баскычтарды басыңыз: Ctrl+ Alt + Page Down –кийинки бет, Ctrl+ Alt + Page Up – алдыңкы барак, Ctrl+Home –эң баштагы барак, Ctrl+End –акыркы баракка өттү.
9. Ctrl+Enter жаңы барак ачуу үчүн колдонулат.
10. Документке сыр сөз орнотуп сактагыңыз келсе , «файл» – документти коргоо («защита документа») бөлүмүнө өтүп, каалаган сыр сөзүңүздү орнотсоңуз болот.
| Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
sheeg magaca al imaam al shaafici | jawab. maxamed ibnu idiris ibnu cabaas ibnu cothman (abuu cabdallaah) | Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
Ibi ayẹyẹ igbeyawo lawọn kan ti n bọ tawọn agbebọn fi ji marun-un ninu wọn l’Omu-Aran | Alẹ ọjọ Abamẹta, Satide, opin ọsẹ yii, ni awọn ajinigbe ji awọn arinrin-ajo marun-un gbe lọ ni Omu-Aran, nijọba ibilẹ Irẹpọdun, nipinlẹ Kwara.
ALAROYE gbọ pe awọn arinrin-ajo meje ni wọn n dari bọ lati ipinlẹ Ekiti, nibi ti wọn ti lọọ ṣe ayẹyẹ igbeyawo, ọkọ Siẹnna lo n gbe wọn pada si Ilọrin, nipinlẹ Kwara, ṣugbọn Omu-Aran, lawọn ajinigbe naa to dihamọra pẹlu ibọn ati ohun ija oloro ti da wọn lọna, ti wọn si n yinbọn soke ko too di pe wọn ji marun-un gbe lọ ninu wọn. Iya arugbo kan ati ọmọ kekere kan ni wọn fi silẹ pe ki wọn maa ba tiwọn lọ, bakan naa ni wọn ko gbe ọkọ ero naa lọ.
Nigba ti ALAROYE, pe Alukoro ileeṣẹ ọlọpaa, ẹka ti ipinlẹ Kwara, Ọgbẹni Ọkasanmi Ajayi, boya wọn ti gbọ si iṣẹlẹ naa, o ni oun ko ti i gbọ, sugbọn oun yoo ṣe iwadii lori iṣẹlẹ naa. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
ඩයනා කුමරියගේ පුතාලා දෙදෙනා කවුද ? | විලියම් හා හෙන්රි | Sinhala | sin | original-annotations | afa4a5dac13d8e6a4d2d6595e63be263f2d22a94fe5e72e152b287017db44363 |
Ṣe àpẹẹrẹ ọ̀rọ̀ àpèjúwe mẹ́rin tí o mọ̀. | Dúdú, sísun, pupa. | Yoruba | yor | original-annotations | 6bd0259d4c7ca8481e735540bfddbc8e5fd3335dcedd786330cf3ac3dc4ec210 |
x = 2, q ≠0. p/q కనిష్ఠ రూపంలో
q = 2^m × 3^n × 5^r, n ≠ 0 అయిన x గురించి నీవు ఏమి చెప్పగలవు ?
A) అంతమగు దశాంశము
B) అంతంకాని. ఆవర్తన దశాంశము
C) కరణీయ సంఖ్య
D) సహజ సంఖ్య | B) అంతంకాని. ఆవర్తన దశాంశము | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Aliyu Modibbo Umar | Aliyu Modibbo Umar (15 November, 1958) je oloselu omo ile Naijiria to di Alakoso Eto Agbara ati Irinlile labe ijoba Aare Olusegun Obasanjo ni 23 May, 2003; Alakoso Eto Oro-aje ni July 2006 titi de July 2007 ati Alakoso Agbegbe Oluilu Apapo ile Naijiria titi de October 2008. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
السؤال: من أول نبي قال أما بعد ؟
| الإجابة : نبي الله داود عليه السلام . | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ਜਨਮ 2 ਮਈ 1922 ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਕਲਕੱਤਾ (ਹੁਣ ਕੋਲਕਾਤਾ) ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਹਿਤਕ ਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰੁਚੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ, ਵਿਦਵਾਨ, ਸ਼ਾਇਰ ਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸਨ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗ ਵੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਵੀ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਤੇ ਕਵੀ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਾਚੇ ਕੋਲ ਛੱਡ ਕੇ ਇਸ ਜਹਾਨ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਕੇਤਨ ਵਿੱਚ 1941 ਵਿੱਚ ਨੰਦ ਲਾਲ ਬੋਸ ਕੋਲ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕੀਤਾ ਤੇ 1943 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਏਜੰਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ 10 ਸਾਲ ਇਸ ਕਲਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦਾ ਕਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ, ਸ਼ਤਰੰਜ ਕੇ ਖਿਲਾੜੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਦਾ ਜੇਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਵਰਗਾ ਇਨਸਾਨ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਹਰ ਪੰਨਾ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਕਰਮ ਦੀ ਅਦੁੱਤੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ-ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਦਾ ਲਹੂ ਦੌੜਦਾ ਸੀ। ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਰਾਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਅਤੇ 17 ਸਾਲਾ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ‘ਦੇਵਦਾਸ’ ਵਰਗਾ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਰਚਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਤ ਚੰਦਰ ਦੀ ਜਨਮਭੂਮੀ ਵਾਲੀ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸਤਿਆਜੀਤ ਇਸ ਪਾਰਸ ਛੋਹ ਤੋਂ ਅਛੂਤਾ ਕਿੰਜ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਸੰਨ 1950 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ’ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਦੀਕ ਤੋਂ ਵੇਖਣ ਪਰਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤੇ ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਬਾਈਸਿਕਲ ਥੀਫ਼’ ਦੇਖੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਆਮ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਮੇਕਅੱਪ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੇਖ ਕੇ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੰਗ ਰਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹੀ ਫ਼ਿਲਮ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖੀ ਜੀਵਨ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣੀ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸੂਲ ਪੱਕਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਯਥਾਰਥ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ ਦੀ ਪਟਕਥਾ ਲਿਖੀ ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਨਾ ਵਿਖਾਈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਥੱਕ ਹਾਰ ਕੇ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਣਨੀ ਪਈ। ਉਸ ਨੇ ਹੌਸਲਾ ਨਾ ਹਾਰਿਆ ਤੇ ਦੋਸਤ ਕੈਮਰਾਮੈਨ ਬੰਸੀ ਚੰਦਰ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 16 ਐਮ. ਐਮ. ਕੈਮਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤੀ। ਕੁਝ ਵਿੱਤੀ ਅੜਚਣਾਂ ਦੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਧੂਰਾ ਛੱਡਣਾ ਵੀ ਪਿਆ ਤੇ 1952 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵੇਚ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰੇ ਪੈਸੇ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ‘ਡਰੀਮ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ’ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਹਰ ਬੇਹੱਦ ਕਾਮਯਾਬ ਫ਼ਿਲਮ ਵਾਂਗ ਕੋਈ ਖਾਸ ਹੁੰਗਾਰਾ ਨਾ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੇ ਜੋ ਨਵੇਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇ ਜਗਤ ਦੇ ਇਸ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਾਲ ਦੀ ਯਾਦ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਨ 1956 ਦੇ ਕਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖੀ ਦਸਤਾਵੇਜ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਸ਼ਿੱਦਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਿਸਾਲ ਆਪ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਇਨਾਮ ਵੀ ਮਿਲੇ। ਅਗਲੇ ਢਾਈ ਦਹਾਕੇ ਭਾਵ 25 ਸਾਲ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਫ਼ਿਲਮੀ ਜਗਤ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਪਰਾਜਿਤਾ, ਪਰਸ਼ ਪੱਥਰ, ਜਲਸਾਗਰ, ਮਹਾਂਨਗਰ, ਸ਼ਾਨੀ ਸੰਕੇਤ, ਸੋਨਰ ਕੇਲਾ ਵਰਗੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮੇ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ। ਸਾਲ 1961 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਟੈਗੋਰ ’ਤੇ ਇੱਕ ‘ਫ਼ਿਲਮੀ ਦਸਤਾਵੇਜ’ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਮਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜ਼ਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਦ 1942 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸੁਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੀਨ ਰੌਨੌਅਰ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਦਿ ਰਿਵਰ’ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ‘ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਆਰਟਿਸਟ’ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਸ ਜ਼ਹੀਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ‘ਪਰਮਿਸ਼ਨ ਗ੍ਰਾਂਟਿਡ’ ਆਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਖ਼ੁਦ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬੰਦੋਪਾਧਿਆਏ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਸਤਕ ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ ਨੂੰ ਬਿਭੂਤੀ ਭੂਸ਼ਨ ਨਾਮੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਵੀ।
ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ‘ਆਸਕਰ ਐਵਾਰਡ’ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਹੋਣਾ ਇਸ ਯਥਾਰਥ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਕਿਸੇ ‘ਆਮ’ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਖਾਸ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ’ ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਮਹਾਂ ਕਥਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ‘‘ਮੈਂ ਖਾਸ ਹੂੰ ਚੂੰਕਿ ਮੈਂ ਆਮ ਹਾਂ!’’ ਕੀ ਕੋਈ ਅਜੋਕਾ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਜੇਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਫ਼ਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਨੇ। ਸਾਹਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿੳਂਕਿ ਜੋ ਦਮ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਲਦੇ ਫਿਰਦੇ ਭਾਵ ਚਲਚਿੱਤਰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਮੈਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਲਿਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਹਰ ਕੋਈ ਟੈਗੋਰ, ਸ਼ਰਤ ਜਾਂ ਬੰਦੋਪਾਧਿਆਏ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਿਤਕ ਮਹਾਂਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱੱਲ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਢੰਗ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਦੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਨੇਹ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਡੁਲ ਡੁਲ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮ ਐਲ ਧਵਨ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੈ, ‘‘ਹਰ ਕੋਈ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ (ਵੀ) ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ।’’ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਇੱਕ ਮੌਲਿਕ ਲਿਖਾਰੀ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਾਲ-ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਤਕਨੀਕ ’ਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਮਿਆਰੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਬੰਗਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਂਦੀ। ਉਹ ਸਵੈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸੀ। ਸੁਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਪਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਅਕੀਰਾ ਕੁਰੂਸੋਵਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ‘ਫ਼ਿਲਮੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਸਾਗਰ’ ਆਖ ਕੇ ਵਡਿਆਇਆ ਹੈ ਜਦਕਿ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਸਪੀਲਬਰਗ ਮੁਤਾਬਕ ‘ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੀ ਅਵਲੋਕਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਵਲ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ’। ਛੇ ਫੁੱਟ ਚਾਰ ਇੰਚ ਉੱਚਾ ਸਤਿਆਜੀਤ ਸਿਰਫ਼ ਕੱਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੇ ਸੋਚਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਮਕਾਲੀ ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਉੱਚਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ 70 ਸਰਦ ਗਰਮ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇਖਣ ਮਾਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 23 ਅਪਰੈਲ 1992 ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ਤੇ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿਤਾਰਾ ਰੁਖ਼ਸਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨਃ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਸੋ?
| ਉੱਤਰਃ ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ, ਸ਼ਤਰੰਜ ਕੇ ਖਿਲਾੜੀ। | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
Макала жазылып жаткан маалда Вирджиния кайсы мамлекетке таандык болгон? | 1700 - жылы жүздөгөн француз гугеноттору Англиядан Вирджиния колониясына көчүп барышкан. Алар келгенде колониялык бийликтегилер Джеймс дарыясынын куймасынан 20 миль өйдө жайгашкан жана азыркы Поухатан округунун Манакин шаарчасы деп аталган Монака элинин ташталган кыштагындагы жерлерди сунуш кылышкан. Ал эми айрымдары азыркы Честерфилд графтыгына отурукташкан. 1705-жылдын 12-майында Вирджиниянын Генералдык Ассамблеясы Манакинтаун шаарында дагы деле жашап жаткан 148 гугенотторду натурализациялоо жөнүндө мыйзам кабыл алган. Алыскы аймакта жашаган 390 кишинин көбү көз жумган; башкалары шаардын сыртында англис тибиндеги фермаларда жашашкан; дагы бирөөлөрү башка аймактарга көчүп кетишкен. Бара-бара алар англиялык коңшулары менен никелешип калышкан. 18-19-кылымдарда француздардын урпактары батышка, Пьемонт аймагына жана Аппалач тоолору аркылуу Кентукки, Теннесси, Миссури жана башка штаттардын батышына көчүп барышкан. Манакинтаун районунда, Джеймс дарыясы жана Гугенот жолунун үстүндөгү Гугеноттердин мемориалдык көпүрөсү алардын урматына аталган, ошондой эле көптөгөн жергиликтүү өзгөчөлүктөр, анын ичинде бир нече мектептер, анын ичинде Гугеноттердин орто мектеби. | Kyrgyz | kir | re-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
Is the tweet below expressing a positive, negative, or neutral sentiment?
@user Toh ya dame mu ne🙄 https://t.co/AED6XWa8yf | Zan rarraba tweet ɗin da aka bayar a matsayin: tsaka tsaki. | Hausa | hau | re-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
கேள்வி:
எந்தப் பல்கலைக்கழகத்தின் தமிழ் இருக்கை தமிழ்ப் பணிகளில் ஈடுபட வேண்டும்.?
அ) கொலம்பியா
ஆ) ஆக்ஸ்போர்டு
இ) ஹார்வர்ட்
ஈ) சென்னை | பதில்:
இ) ஹார்வர்ட் பல்கலைக் கழகம். | Tamil | tam | re-annotations | cecb83999736645336e2825750e8000f79ee76a31191a61362dd361ca423f226 |
යකඩ ගැහැනිය නම් අන්වර්ථ නාමයෙන් හැඳින්වූයේ කවුරුන්ද? | මාග්රට් තැචර් මහත්මිය | Sinhala | sin | original-annotations | 783bde97177f91450a43bf9fe21ffcf2413b854e1f7241e4f7db93191eca666c |
Isi tempat kosong dengan jawapan yang paling sesuai. Mei Ling menutup bekas gula itu __ supaya tidak dimasuki semut. Pilihan:
A) dalam-dalam
B) halus-halus
C) dekat-dekat
D) ketat-ketat | Jawapan yang betul ialah D) ketat-ketat. Ia bermaksud bekas sudah erat melekat, iaitu susah untuk dibuka. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
Berikan satu contoh ayat menggunakan peribahasa "anjing hitam". | Seng Hai telah lama menjadi anjing hitam yang sering memeras ugut masyarakat pelombong di situ. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
No contexto do futebol, defina, de maneira concisa, o termo "Toque de Calcanhar". | Toque de Calcanhar é uma técnica em que um jogador usa o calcanhar para tocar a bola, geralmente para fazer uma jogada surpreendente. | Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
🇰🇬 Манас эпосу 📚
Кыргыз киносунун тарыхында эң алгачкы көркөм фильм жаратуу аракети (1941) кайсы чыгармага байланыштуу болгон?
а) “Жаңыл Мырзага”
б) “Алтын кызга”
в) “Узак жолго”
г) “Манаска”
| г) “Манаска” | Kyrgyz | kir | original-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
Туулган күнгө карата куттуктоо жазып бере аласыңбы ?
| Бул керемет күн сизди чексиз кубаныч жана чексиз бакыт менен алып кетсин. Ар бир көз ирмемди жаша. Туулган кунуңуз менен куттуктайм! | Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
સૈફ પાલનપુરી કવિની કવિતા ફૂલ કેરા સ્પર્શથી પણ નું વર્ણન કરો
| ફૂલ કેરા સ્પર્શથી પણ દિલ હવે ગભરાય છે
અને રૂઝાયેલાં ઝખમ પણ યાદ આવી જાય છે
કેટલો નજદીક છે આ દૂરનો સબંધ પણ
હું હસું છું એકલો એ એકલા શરમાય છે
આ વિરહની રાત છે, તારીખનું પાનું નથી
અહીં દિવસ બદલાય તો આખો યુગ બદલાય છે
એક પ્રણાલીકા નિભાવું છું લખું છું ‘સૈફ’ હું
બાકી ગઝલો જેવું જીવન હવે ક્યાં જીવાય છે | Gujarati | guj | original-annotations | 952939557f2b8a159bb741a0589cef0221e40aee6ac26b564455d5bb6bba5c04 |
পৃথিবীর কিছু জল ভূগর্ভস্থ স্থলভাগে জলাধার নামে পরিচিত ছিদ্রযুক্ত শিলা গঠনে সংরক্ষণ করা হয়। এর মধ্যে কোনটি ভূগর্ভস্থ জল ব্যবহার করতে পারে? বিকল্প: A) ওজার্কস-এ প্রচুর বৃষ্টিপাত খ) কুয়ো থেকে অতিরিক্ত পাম্পিং সি) নিম্ন মিসিসিপিতে বাঁধ D) কমিউনিটি ওয়াটার কনজারভেশন | (খ)কুয়ো থেকে অতিরিক্ত পাম্পিং | Bengali | ben | re-annotations | 50e6c1c0b3b80bf3489010ce91c9799fd9ba2052bf2a3be39592fb970cf39916 |
Past 2 hali nedir? | Bu ayrımın ana nedeni ise Past Tense ve Present Perfect Tense cümlelerinde fiillerde yaşanan değişimdir. Bilindiği üzere Past Simple yani fiillerin 2. halleri geçmiş zaman – Past Tense için kullanılır. Düzenli fiillerle geçmiş zaman cümleleri kullanılırken fiile kelimeye göre -d/-ed/ied takısı gelmektedir. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
శిలకూ, శిల్పానికీ ఉండే భేదం ఏమిటి? | కొండలపై ఉన్న రాయిని ‘శిల’ అంటారు. అదే శిలను శిల్పి తన సుత్తితో అందమైన బొమ్మగా చెక్కితే అది శిల్పం అవుతుంది. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
ਪੋਰਟ ਆਫ਼ ਸਪੇਨ, 25 ਅਕਤੂਬਰ
ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੇ ਹਰਫ਼ਨਮੌਲਾ ਖਿਡਾਰੀ ਡਵੇਨ ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਖਿਡਾਰੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਗ੍ਰਾਫ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਅੱਜ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਆਖ ਦਿੱਤੀ। ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਨੇ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਦੀਆਂ ਟੀ-20 ਲੀਗਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਰਹੇਗਾ। ਪੈਂਤੀ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢੁੱਕਿਆ ਬ੍ਰਾਵੋ ਫ਼ਿਲਹਾਲ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਓਵਰਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਖੇਡ ਰਹੀ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। 2004 ਵਿੱਚ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਕ੍ਰਿਕਟ ’ਚ ਪੈਰ ਧਰਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਲਈ 40 ਟੈਸਟ, 164 ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਤੇ 66 ਟੀ-20 ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਲਈ ਕੋਈ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੈਚ ਖੇਡਿਆ ਸੀ।
ਕ੍ਰਿਕਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬ੍ਰਾਵੋ ਆਪਣੇ ਹਿੱਟ ਗੀਤ ‘ਚੈਂਪੀਅਨਜ਼’ ਕਰਕੇ ਵੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਵਿਚ 2016 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਟੀ-20 ਵਿੱਚ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਦੀ ਜੇਤੂ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਗੀਤ ਸੀ। ਆਈਪੀਐਲ ਵਿੱਚ ਚੇਨੱਈ ਸੁਪਰ ਕਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਮੁੰਬਈ ਇੰਡੀਅਨਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ’ਚ ਕਿਹਾ, ‘ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਜਗਤ ਨੂੰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰ ਕ੍ਰਿਕਟ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵੰਨਗੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਰਿਹਾਂ। ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ’ਚ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ।’ ਟ੍ਰਿਨੀਡਾਡ ਦੇ ਇਸ ਕ੍ਰਿਕਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਨਿਆਸ ਦਾ ਉਹਦਾ ਫੈਸਲਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ’ਚ ਨੌਜਵਾਨ ਹੁਨਰ ਲਈ ਥਾਂ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 2010 ਵਿੱਚ ਟੈਸਟ ਕ੍ਰਿਕਟ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸੈਂਕੜੇ ਤੇ 13 ਨੀਮ ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾ 2200 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 86 ਵਿਕਟ ਵੀ ਲਏ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ 164 ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਮੈਚਾਂ ਵਿੱਚ 2968 ਦੌੜਾਂ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 199 ਵਿਕਟ ਵੀ ਚਟਕਾਏ। ਟੀ-20 ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਰਫ਼ਨਮੌਲਾ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਨਾਮ 1142 ਦੌੜਾਂ ਤੇ 52 ਵਿਕਟ ਦਰਜ ਹਨ।
ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮੈਚ ਭਾਰਤ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ 2014 ’ਚ ਖੇਡਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੌਰੇ ਦਰਮਿਆਨ ਬੋਰਡ ਨਾਲ ਤਨਖਾਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਕਰ ਕੇ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਦੌਰਾ ਵਿਚਾਲੇ ਛੱਡ ਕੇ ਸਵਦੇਸ਼ ਪਰਤ ਗਈ ਸੀ। ਬ੍ਰਾਵੋ ਉਸ ਟੀਮ ਦੇ ਕਪਤਾਨ ਸਨ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਮਗਰੋਂ ਹਰਫ਼ਨਮੌਲਾ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ 2015 ਵਿਸ਼ਵ ਕੱਪ ਲਈ ਵੈਸਟ ਇੰਡੀਜ਼ ਦੀ ਟੀਮ ’ਚੋਂ ਵੀ ਬਾਹਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਟੀ-20 ਲਈ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਟੀਮ ’ਚ ਥਾਂ ਬਣਾਈ ਤੇ ਟੀਮ ਦੀ ਖ਼ਿਤਾਬੀ ਜਿੱਤ ’ਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਡਵੇਨ ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵਨਡੇ ਖੇਡੇ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵਿਕਟਾਂ ਲਈਆਂ? | ਬ੍ਰਾਵੋ ਨੇ 164 ਇਕ ਰੋਜ਼ਾ ਮੈਚ ਖੇਡੇ ਅਤੇ 199 ਵਿਕਟ ਚਟਕਾਏ। | Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
Apakah soalan kepada: "Lebih dari satu juta kanak-kanak Yahudi, kira-kira dua juta wanita Yahudi dan tiga juta lelaki Yahudi terbunuh dalam Holocaust".? Topiknya ialah Holocaust. | "Berapakah orang yang terbunuh dalam Holocaust?" | Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
如何避免在通讯中出现已读不回的情况？ | 答：为了避免在通讯中出现已读不回的情况，可以尽量确保你的消息清晰、简洁，并且容易回复。此外，尽量在对方有空闲时间时发送消息，而不是在他们可能正忙的时候。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 |
Fenoy ny banga _
"Aza faly ny _ fa ny hainao tsy ho vitako, ary ny vitako tsy ho hainao." | Aza faly ny hanambany fa ny hainao tsy ho vitako, ary ny vitako tsy ho hainao. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 07e700e7501b8dfe24c6d1f98701850d5aba5478e9ab6a4ab58fbe7f3a646ec6 |
Yağ dumanı ne renk olur? | 1Mavi DumanYanan motor yağından kaynaklı olarak araçta mavi duman görülür. Sebebi ise supap contalarının ya da segmanların aşınmasıdır. Eğer supap aşındıysa yanma odasına sızan yağ, ateşleme esnasında mavi duman şeklinde kendi belli eder. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
س96 - ما إسم آخر غزوة قادها الرسول صلى الله عليه
وسلم ؟ | ج96 - غزوة تبوك | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
பெரியாரின் எழுத்துகளிலிருந்து மேற்கோள் ஒன்றை தரவும். | ஜாதி ஒழிப்பு என்பது நாட்டின் லைசன்ஸ் பெற்ற திருடர்களை, அயோக்கியர்களை, மடையர்களை ஒழிப்பதாகும். | Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 |
மின்சாரத்தை உருவாக்கும் மின் விலாங்கு மீன்கள் காணப்படும் இடம் எது? | அமேசான் மற்றும் ஒரினோகோ ஆகிய நன்னீர் ஆற்றுப் படுகைகளில் மின் விலாங்கு மீன்கள் வாழ்கின்றன. மேலும் வெள்ளம், சதுப்பு நிலம், சிற்றோடைகள், சிற்றாறுகள் மற்றும் கடலோர சமவெளி ஆகிய பகுதிகளிலும் காணப்படுகின்றன. இவை பெரும்பாலும் சேற்றின் அடிப்பகுதியில் உள்ள கலக்கமற்ற அல்லது தேங்கிய நீரில் வாழ்கின்றன. | Tamil | tam | original-annotations | a2a6b7f05ce62abc21e8cd80cfa11feeef05990487f03700618609098506dee5 |
Inona avy ireo karazana fahafahana mety hanan'ny olona? | Ireo karazana fahafahana mety hanan'ny olona dia:
-Fahafahana maneho ny maha izy azy ny tena eo amin’ny kolontsaina: manana ny rafi-pisainana mandrafitra sy mamolavola azy ny olona amin’ny faritra tsirairay. Tsy azo tsaraina ny kolon-tsaina isam-paritra fa mandrindra ny fiaraha-monina izy ireny.
-Fahafahana mitantana toe-draharaha rehetra ao amin’ny sokajim-piarahamonina ary mioty manontolo ny mety ho vokany: avy amin’ny vahoaka avokoa ny mpitantana rehetra ao anaty fokontany, ny firaisana, ny fivondronana, ny faritra, ary ny firenena. Avy amin’ny safidin’ny vahoaka izany ny vokatry ny asan’ireo olona nomeny andraikitra ireo ka tsy azo anomezan-tsiny an’iza na iza.
-Fahafahana mifidy: mamela ny tsirairay haneho ny safidiny malalaka amin’ny fifidianana, rehefa feno 18 taona, ankoatra ireo very zo.
-Fahafahana hiteny na haneho hevitra: tokony halalaka ny fanehoana-kevitra saingy tokony hahay hihaino sy hahay handray ny hevitry ny hafa ny olona mba tena hisy io fahafahana io.
-Fahafahana mivezivezy any amin’ny faritra tiana haleha: tokony hanaja ny soatoavin’ny faritra na Firenena tiany hidirany anefa ny tsirairay.
-Fahafahana mitondra fikambanana avy amin’ny hosotra samihafa: fahasoavana avy amin’Andriamanitra, avy amin’ny mari-pahaizana na traikefa.
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | f55acfc409bbb25deaea51116819653aa15fd214e901bc425a252c06eceeeccf |
ජෝන් ඩී රොක්ෆෙලර් යනු කවුද? | ජෝන් ඩේවිසන් රොක්ෆෙලර් ජ්යෙෂ්ඨ (ජූලි 8, 1839 - මැයි 23, 1937) ඇමරිකානු ව්යාපාරිකයෙක් සහ දානපතියෙක් විය. ඔහු සෑම විටම ධනවත්ම ඇමරිකානුවා සහ නූතන ඉතිහාසයේ ධනවත්ම පුද්ගලයා ලෙස පුළුල් ලෙස සැලකේ. රොක්ෆෙලර් උපත ලැබුවේ නිව් යෝර්ක් ප්රාන්තයේ විශාල පවුලක වන අතර අවසානයේ ක්ලීව්ලන්ඩ් හි පදිංචි වීමට පෙර කිහිප වතාවක්ම පදිංචියට ගියේය. ඔහු වයස අවුරුදු 16 දී සහකාර පොත් තබන්නෙකු බවට පත් වූ අතර වයස අවුරුදු 20 දී ආරම්භ වන ව්යාපාරික හවුල්කාරිත්වයන් කිහිපයකට තම ව්යාපාරය තෙල් පිරිපහදු කිරීම කෙරෙහි යොමු කළේය. රොක්ෆෙලර් 1870 දී ස්ටෑන්ඩර්ඩ් ඔයිල් සමාගම ආරම්භ කළේය. ඔහු එය 1897 දක්වා පවත්වාගෙන ගිය අතර එහි විශාලතම කොටස් හිමියා විය. භූමිතෙල් සහ පෙට්රල්වල වැදගත්කම වර්ධනය වීමත් සමඟ රොක්ෆෙලර්ගේ ධනය ඉහළ ගිය අතර, ඔහු එක්සත් ජනපදයේ සියලුම තෙල්වලින් 90% ක් ඔහුගේ උපරිමයෙන් පාලනය කරමින් රටේ ධනවත්ම පුද්ගලයා බවට පත්විය. විදුලිය හඳුන්වා දෙන තුරු තෙල් ආලෝක ප්රභවයක් ලෙසත්, මෝටර් රථය සොයා ගැනීමෙන් පසු ඉන්ධනයක් ලෙසත් රට පුරා භාවිතා විය. තවද, රොක්ෆෙලර් සිය තෙල් රට පුරා ප්රවාහනය කළ දුම්රිය කර්මාන්තය කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. ස්ටෑන්ඩර්ඩ් ඔයිල් යනු එක්සත් ජනපදයේ පළමු මහා ව්යාපාරික භාරයයි. රොක්ෆෙලර් ඛනිජ තෙල් කර්මාන්තයේ විප්ලවීය වෙනසක් ඇති කළ අතර, ආයතනික හා තාක්ෂණික නවෝත්පාදනයන් හරහා තෙල් නිෂ්පාදන පිරිවැය පුළුල් ලෙස ව්යාප්ත කිරීමට සහ දැඩි ලෙස අඩු කිරීමට උපකාරී විය. ඔහුගේ සමාගම සහ ව්යාපාරික භාවිතයන් විවේචනයට ලක් විය, විශේෂයෙන් කතුවරයා වන අයිඩා ටාර්බෙල්ගේ ලේඛනවල. | Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
Berikan jawapan untuk teka-teki berikut: Malaikat dan juruterbang memperoleh ini. | Jawapannya ialah sayap. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
Башталгыч меридиан бул? | Башталгыч меридиан-гринвич меридианы,нөл меридианы:Лондондун чет жакасында жайгашкан Гринвич шаары аркылуу отот. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
Berikan saya jawapan untuk soalan teka-teki ini: Pembiayaan sekolah yang percuma. | Jawapannya ialah biasiswa | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
Mikä on suomalaisen yksinoikeusjärjestelmän tavoite? | Suomalaisen yksinoikeusjärjestelmän virallinen tavoite ja tärkein oikeuttamisperusta on rahapelaamisesta aiheutuvien sosiaalisten, terveydellisten ja taloudellisten haittojen ehkäisy ja vähentäminen. Tämän linjauksen taustalla on EU:n oikeus, jonka mukaan EU:n perussopimuksissa taatusta tavaroiden ja palvelujen vapaan liikkuvuuden periaatteesta voidaan poiketa vain yleiseen etuun liittyvillä perusteilla.
Suomi on käyttänyt yleistä etua perusteena yksinoikeusjärjestelmälleen. Varsinaista rahapelialaa koskevaa lainsäädäntöä EU:ssa ei ole, vaan jokainen jäsenvaltio voi itse päättää sääntelystään EU-oikeudessa asettamissa puitteissa. Tämän vuoksi rahapelialan sääntely vaihtelee jäsenvaltiosta toiseen. Tyypillisin tapa säännellä rahapelaamista EU:ssa on myöntää eri toimijoille toimilupia rahapelitoiminnan harjoittamista varten. Perinteisillä valtiollisilla rahapeliyhtiöillä on useissa maissa edelleen keskeinen asema rahapelialalla. | Finnish | fin | original-annotations | ed99773e77d3abcd23ae71cf6ac24698d02a551f55d63f08bc22e291d12dfe8c |
புதிர்:
தண்டு மேலே தாழி, தாழிக்குள்ளே எண்ணெய், எண்ணெய்க்குள்ளே கொடி, கொடிக்கு மேலே பூ. அது என்ன?
| விடை:
குத்துவிளக்கு. | Tamil | tam | original-annotations | 40a962c2503c49a6e212a9267eb7f9da49580895751630fe3ea01aa6b3ed60c1 |
Beqil ma mbind mii:
Ci lu jëm ci diggantéem ak Ablay Wàdd, njiitu-réew mi fi nekkoon, Màki Sàll nee na seen diggante ba ñu tàqalikoo ba léegi neexatul, wante moom ci boppam jàppalu ko dara.Yokk na ci ne itam moom ay digle yoo xam ne su ko koy Ablaay Wàdd di digal ci yeenekaay yi la koy jarale, moom digle yooyu soxlawuleen. | Mbind mi jub a ngi nii:
Ci lu jëm ci digganteem ak Ablay Wàdd, njiit u réew mi fi nekkoon, Màki Sàll nee na séen diggante ba ñu tàqalikoo ba leegi neexatul; waante moom ci boppam jàppalu ko dara. Yokk na ci ne ìtam moom ay digle yoo xàm ne su ko ko'y Ablaay Wàdd di digal ci yéenekaay yi la ko'y jaarale, moom digle yooyu soxlawu léen. | Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
What are perineal tears? | What are perineal tears?
Your perineum is the area between your vaginal opening and anus.
It is common for the perineum to tear to some extent during childbirth.
Tears can also occur inside the vagina or other parts of the vulva, including the labia (DEFINE).
Up to 9 in every 10 first-time mothers who have a vaginal birth will experience some sort of tear, graze, or episiotomy. It is slightly less common for mothers who have had a vaginal birth before.
What are the types of perineal tear?
- First-degree
Small tears affecting only the skin which usually heal quickly and without treatment.
- Second-degree
Tears affecting the muscle of the perineum and the skin. These usually require stitches.
- Third- and fourth-degree tears
For some women (3.5 out of 100) the tear may be deeper. Third- or fourth- degree tears, also known as obstetric anal sphincter injuries (OASI), extend into the muscle that controls the anus (anal sphincter). These deeper tears need repairing in an operating theatre. | English | eng | re-annotations | a10bcbc88c96411baf43a60e5584f00d2d747b49b660df851cc2120a775b0e42 |
"Баш" - устуканы жөнүндө эмне билесиң ? | Баш – койдун башы. Ал коноктордун арасынан эң сыйлуусуна тартылат. Башка каржилик же дагы башка жилик кошумчаланат. Башкы устуканды алганына ыраазы болгон конок үйдүн кожоюндарына урмат көрсөтүүнүн белгиси катары бир кесип алып ооз тиет да, калганын эң жаш мейманга же кожоюндун уулуна өткөрүп берет. Ал башты бузат да, этин төмөндөгү эрежелерди сактоо менен отурган конокторго бөлүштүрүп берет: кулакты – атасынын сөзүн угуп жүрүү үчүн кожоюндун уулуна; көздү – тез-тезден көрүшүп тургусу келген кишисине; таңдай жана анын кесимдерин – чебердик менен сайма сая билүүлөрү үчүн кыздарга (таңдайдын үстү саймаланганга окшоп турат). Андан соң баштын этин майдалап кесип, шорпо куюлган идишке салат да, аны калган конокторго айлантып узатат. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
Lori fidio awọn ọmọ kewu ti wọn fiya jẹ, ẹgbẹ to n ja fun ẹtọ Musulumi ni ohun to tọna ni aafaa ṣe | Ọjọ Aje, Monde, ọṣẹ yii, ni Oludasilẹ ẹgbẹ to n ja fun ẹtọ awọn ọmọ Musulumi (MURIC), Ọjọgbọn Ishaq Akintọla, sọrọ lori fọnran fidio to gba ayelujara, nibi ti wọn ti lu awọn ọmọ-kewu lalubami, o ni ohun ti awọn ile-kewu naa ṣe lo ba ilana sẹria mu lati le kọ awọn ọmọ lẹkọọ.
Akintọla sọ pe ta a ba sọ pe ijiya naa ti pọ ju fun awọn akẹkọọ naa, ka tun ranti pe awọn obi ọmọ ni wọn mẹsun lọ si ile-kewu pe ki awọn aafa da sẹria fun awọn ọmọ wọn latari pe wọn lọọ huwa ko tọ nibi ayẹyẹ ọjọ ibi ti wọn lọ, wọn mu ọti, wọn tun n tu ọti sira wọn lara, eyi to ta ko ofin ilana ẹṣin ọmọlẹyin Anọbi. O tẹsiwaju pe awọn tun wo fọnran fidio miiran, nibi ti ọkan ninu awọn ọmọ-kewu naa ti jẹwọ pe loootọ ni awọn mu ọti, ti awọn si n tu ọti si ara awọn lara, leyii ti ko yẹ ki a ba ọmọ Musulumi nibẹ, abi bawo ni wọn ṣe n pin itan aja to n kan Imaamu.
O fi kun ọrọ rẹ pe ile-kewu lo ti yẹ ki wọn kọ wọn ni irufẹ ẹkọ bẹẹ, ti wọn o ba kọ wọn ni ile-kewu, nibo ni wọn aa ti ri ẹkọ naa gba. Akinọla ni o ba ni lọkan jẹ jọjọ tori pe gbogbo awọn iṣoro ta a n koju lorileede Naijiria lonii, lọwọ awọn obi lo ti wọ wa latari pe wọn o ba awọn ọmọ wi mọ ti wọn ba huwa ko tọ, ọwọ ni wọn fi n ra wọn lori.
O ni kawọn ọmọ Naijiria ya oju wọn daadaa, ki wọn mọ irufẹ ibi ti awọn alasẹ ile-kewu ọhun ti wa, ki wọn si mọ pe ti wọn o ba kọ awọn ọmọ naa lẹkọọ bẹ, awọn miiran ninu wọn yoo tun maa lọ si pati, ti wọn aa si maa lọọ ṣe bo ṣe wu wọn tori pe ẹṣin iwaju ni tẹyin wọn yoo maa wo sare, ati pe gbogbo ipaniyan, ijinigbe, ati ifipa ba ni lo pọ to n ṣẹlẹ lapa loke ọya orile-ede yii, ọjọ kan lo bẹrẹ, ti a ko ba si ti kekere pẹka iroko to ba dagba tan aa maa gbẹbọ lọwọ ẹni.
Fun idi eleyii, ki i ṣe London ni a wa, nibi ti ọmọ ọdun marun-un yoo ti maa fi ọlọpaa mu iya rẹ to ba ba a wi. Ẹgbẹ naa rọ olugbe ipinlẹ Kwara lati jẹ ki ijọba ipinlẹ Kwara ṣe ẹkunrẹrẹ iwadii lori iṣẹlẹ naa nipa pe ki wọn pe obi awọn ọmọ ati awọn alaṣẹ ile-kewu ọhun papọ lati wijọ. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Qual é o papel de um piloto de avião? | Um piloto de avião opera aeronaves, garantindo voos seguros e eficientes. | Portuguese | por | original-annotations | ebed01ea54b41ff4f38992944b014ebaa06b7b9224f28cd62c0be8563bba4979 |
Completa questa frase. "Il compositore de Le quattro stagioni è" | Risposta: "Antonio Vivaldi" | Italian | ita | original-annotations | 5dd2513170e3d607c99308d6b155214be6efb1c499378dfa7ba5aeef9ebbe525 |
Inona ny anaran'ny volkano tranainy indrindra eto an-tany? | Tendrombohitra Etna no volkano tranainy indrindra eto an-tany. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 2964357353260e3bd337e78f4a93f1087286b0544ca1cd2cdf8fc31c720adb0b |
What is positional encoding, and why is it essential in Transformers? | Positional encoding is added to the input embeddings in Transformers to provide information about the order of elements in a sequence. This helps the model distinguish between the positions of different elements, as self-attention alone doesn't inherently capture sequence order.
| English | eng | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
திருக்கடைக்காப்பு நூலின் ஆசிரியர் யார்? | திருஞானசம்பந்தர் பாடல்கள் 'திருக்கடைக்காப்பு' என்றும், திருநாவுக்கரசர் பாடல்கள் 'தேவாரம்' என்றும், சுந்தரர் பாடல்கள் 'திருப்பாட்டு' என்றும் வழங்கப்பட்டது | Tamil | tam | re-annotations | a5f370f0988ba343d3c724174a4d29757061f97f22b2fbd48cc40644f59d7aec |
GEEDI SOCODKII DENI IYO AARAN JAAN IYO KHILAAFKOODII GACAN KA HADALKA KU SOO GABAGABOOBAY.? | GEEDI SOCODKII DENI IYO AARAN JAAN IYO KHILAAFKOODII GACAN KA HADALKA KU SOO GABAGABOOBAY.
Dagaal baa maanta ka dhacay Caasimadda Puntland,dad rayad ah oon waxba galabsana way ku geeriyoodeen. Dagaalku maaheyn mid beelo dhex maray sida Soomaalida looga bartay ee wuxuu ahaa mid Siyaasadeed oo kursi iyo xukun raadin ku suntan.
Sababta dagaalku waxay ahayd Saaxiibo shalay kursi iyo talo shirko ku ahaa oo si uun u kala tagay dabeetana dagaal siyaasadeysan isku sul daaray.
Madaxweyne Deni iyo Saaxiibadiisii Aaran jaan ee Seddex Sano ku siday kursi ay si Isbahsysi ah ku soo xasilsadeen waxay kala socdeen doorashadii Madaxnimada Soomaaliya ee Muqdisho ka dhacday kal dhoweyd ka dib,isa seegoodana waxaa wacay kala aragti duwanaan iyo Damac Adduun oon talin iyo tacab ka agab sokeyn.
Markii Madaxweyne Saciid Deni ku soo qaday baadigoobkii Kuraasta sare ee Federaalka Soomaaliya looga arimiyo,wuxuu ku soo laabtay Kursi madaxeedkiisii Puntland oo intii uu Muqdisho ku maqnaa si boos celis ah ugu sii Baakinnaa Madaxtooyada Garoowe.
Aaran Jaan oo laftooda Olole u gaar ah ka waday Muqdisho intii ay Socotay doorashadii Madaxweynaha Federaalka ayaa iyaguna ku soo hungoobay Kursi Dillaal ah oo ay Kherye ku sideen iyaga oo kaga rabay in ay dul kulaalaan manfaca Dowladda dhexe haddii uu Xasan Cali Khayre oo u boqranaa guulaysan lahaa. Kolkii ay Saaxiibadii kala irdhaysnaa Siyaasadda Muqdisho fara maran kala soo laabteen,haddiiba waxaa u billowday in ay Garoowe ku hardamaan,oo biyihii ay hoostooda iska arkeen isku hafiyaan.
Madaxweyne Deni oo looga bartay qofkay maalin is qallacaan in aysan dib dambe isugu uur samaan wuxuu haddiiba Baalasha ka rifay Aaran Jaan oo uu ka wada xayuubiyay Manaasibtii uu ku taxay waagii ay isu san banaanaayeen.
Iyaguna taas badalkeed waxay gorfaysteen in ay Saxanka ka ciideeyaan oo ay ka qasaan wax walba oo Magac iyo Maamuus u yeeli kara Madaxweyne Dani,oo waxay si cad isu hortaageen qorshihiisii ku aadanaa dimoqraadiyeynta Puntland iyo Doorashooyinka Golayaasha deegaanka oo ay kolol badan ragaadiyeen,Aakhiriise uu kaga adkaaday Deni oo inta badan Degmooyinkii ay ka dhacday doorashadii kolka laga reebo Degmooyin tiro yar oo lays tusay in ay Aaran jaan kharbudaad ka gaysan karaan.
In Arimo badan sida uu Deni doonayay u dhacaan waxaa suura galiyay ka dib kolkii Madaxda Dowladda dhexe si aysan u bogin Dadweynaha reer puntland oga hadleen Afaaraha puntland ee Doorashooyinka golayaasha deegaanka ku saabsan,taas oo Calankii Saciid dani Cirka ku shareertay kii Aaran jaana si aad ah u wiiqday.
Arimahan ayaa u muuqday kuwo ay Dani iyo Dowladda uu garwadeenka ka yahay oga Faa’iidaysan karaan in ay sii durkistaan Damacooda ku aadan muddo kororsi ay ku helaan qaab maxlal siyaasadeed ah. Iyaga oo maalaya guulihii aan dhameys tirneyn ee ay ka gaareen golayaasha Deegaanka ayay Deni iyo Xukuumadiisa iyo Baarlamaanka Puntland oo beryahan loo arkayay kuwo u tafa xeydan Fulinta Danaha Deni oo aysan sida muuqata ka marneyn Damac muddo kororsi madladeen kulan muhiimaddiisu ahayd in lagu furo dastuurka puntland.
Aaran jaan oo ay la tahay in haddii arimahanu maraan ay u dhamaanayso ayaa gaashaanka u daruuray isku dayga Deni,oo wixii ay tabar lahaayeen isugu geeyay Garoowe iyaga oo halkaa ka billaabay abaabul ciidan iyo kicinta Beesha ay badi ka soo jeedaan ee Caasimadda u badan.
Beesha Aaran jaan ku abtirsadaan iskuma raacin taageero ay siiyaan aaran jaan oo badi way ka hor yimaadeen bareerahooda,lkn galaangalka Aaraan jaan kuma wada qadin in ay Beesha ka dhex samaystaan kuwo ay u tusaan in waxa loo dan leeyahay ay tahay teeladoodii Dowrkan soo Aadaneyd kolka lagu jaangooyo kaltanka Seddexdii Reer ee isaga dagi jiray kursiga Puntland looga arimiyo.
Marka wax lagu dhiso qawaaniinta Qabyaaladda Soomaalida lama fogeysan karin in ay Aaran jaan qaar Beeshii dhaxal sugaha ahayd ay ka dhaadhiciyaan in Kursigii ay Toban sano Guul oomanka ka ahaayeen uusan faro ugu jirin,oo ay yihiin kuwo xaqoodii la duudsiyay iyaga oo soo taagan. Taasina waa midda keentay in Bilihii iyo Maalmihii u dambeeyay aysan Aaran jaan waayin Maleesiyaad Magac reer ku abaabulan oo wax u arbusha.
In kasta oo Magaca mucaaradka hubaysan ay Aaran jaan iyo intii ay Beeshooda ka duufsadeen huwan yihiin,Misana sida Xukuumadda Deni wax u waddo waxaa ka soo horjeeda inta badan Siyaasiyiinta ka soo jeeda Puntland oo u arka Madaxweyne Deni mid Caadifadda Shacabka Puntland ee Beryahan intooda badan isaga u heellan oga faa’iidaysanaya in uu si Sharci taraar ah ugu xadgudbo Dastuurkii Puntland oo uu ka yeelo mid u saamaxaya in uu waqti ku darsado maadaama aysan suura gal ahayn in lixda bilood ee waqtigiisa ka dhiman uu ku qaban karo Doorashooyin Qof iyo cod ah oo lagu soo doorto Xubnaha Baarlamaanka iyo Madaxweynahaba. | Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 |
Quelles sont les erreurs grammaticales courantes commises par les francophones débutants ? | Accord sujet-verbe : avoir du mal à faire correspondre les verbes à leur sujet correct en termes de genre et de nombre, par exemple en utilisant "il" au lieu de "elle".
Conjugaisons de verbes incorrectes : mélanger les terminaisons des verbes ou utiliser une mauvaise conjugaison, en particulier dans les verbes irréguliers, comme utiliser « tu parles » au lieu de « tu parles ».
Confusion des pronoms : utilisation abusive de pronoms comme « le », « la », « les », « lui » et « leur », souvent en raison d'une mauvaise compréhension de leurs fonctions et de leurs positions dans les phrases.
Utiliser de mauvaises prépositions : Utiliser de mauvaises prépositions pour exprimer un emplacement ou un mouvement, comme dire « à la maison » au lieu de « dans la maison ».
Oublier des articles : omettre des articles ("le", "la", "les", "un", "une") avant les noms ou les utiliser de manière incorrecte.
Erreurs de négation : mauvaise gestion de la négation en plaçant "ne" à la mauvaise position ou en l'omettant complètement, par exemple en disant "je parle pas" au lieu de "je ne parle pas".
Erreurs d'ordre des mots : avoir des difficultés avec l'ordre des mots dans les questions et les déclarations, comme utiliser l'ordre des mots d'une déclaration pour une question.
Utilisation excessive de la structure des phrases en anglais : traduire des phrases directement de l'anglais vers le français, ce qui conduit à une formulation peu naturelle.
Absence de marques d'accent : omission des marques d'accent sur les lettres (telles que é, è, à, etc.), qui peuvent modifier le sens ou la prononciation des mots.
Dire « je suis finis » au lieu de « j'ai finis» . « Je suis fini » se traduit par « Je suis mort » ! | French | fra | re-annotations | dbd102f55cf4f5ed1799dc3b4ae664f26c634d36f86010f3861aff26b91e3a8c |
தாவரங்களின் நுனிப்பகுதியைக் குறிக்கும் சொற்கள் யாவை? | தாவரங்களின் நுனிப்பகுதியைக் குறிக்கும் சொற்கள்:
*) துளிர் அல்லது தளிர்
*) குருத்து
*) முறி அல்லது கொழுந்து
*) கொழுந்துதாடை | Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 |
Subsets and Splits
Yoruba Dataset Content Length Stats
Provides comprehensive statistical insights into the length of inputs and targets for Yoruba language samples, helping to understand the distribution and complexity of the dataset.
SQL Console for CohereLabs/aya_dataset
Retrieves 100 entries where the language field includes 'Arabic', providing basic filtered data without deeper analysis.
Urdu Samples from Aya Dataset
Retrieves 20 samples of text data labeled as Urdu, providing minimal insight beyond a brief glimpse into the dataset.
Language Code Counts
Counts the number of entries for each specified African language code, providing a basic distribution of these languages in the dataset.