inputs
stringlengths 1
3.3M
| targets
stringlengths 1
3.3M
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
|
|---|---|---|---|---|---|
Waa maxay naxwe? | Naxwe waa barashada xeerarka ku saabsan sida erayadu isu beddelaan qaabkooda, koox ahaanna u raacaan erayo kale si ay u sameeyaan weero. | Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
Apakah maksud 'mata tidur bantal berjaga'? | Ia bermaksud perihal perempuan yang melakukan kejahatan pada waktu suaminya percaya betul padanya | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 |
Terjemahke tulisan ing ngisor iki nganggo bahasa Indonesia:
Jago Bangkok
Ibu Rini Sasmita, sesasi kepungkur mengeti dina ulang taune kang kaping patangpuluh pitu. Sepuh durung, nanging uga wis ora disebut mudha. Diupamakke ubenging srengenge, lagi jam siji awan. Uwis wiwit gumlewang mangulon, nanging panase isih krasa sumelet. Srawung karo sapa wae kepenak. Kumpul karo priyayi sepuh ora katon mudha, kumpul karo wong enom ora katon sepuh. Iku mau keluwihane Bu Rini kang ora liya ibu kandhungku dhewe kang banget tak bekteni, Ian tak sayangi.
“Wis tinggalen, Buk. Kuwi tak tandangane. Nek mung nyayur sop wae, aku pinter. Iki wis jam pitu, engko ditinggal Bulik Indarto,” ujarku marang Ibu kang lagi utheg ing pawon.
“Oke, sayang.. mengko aja lali nggoreng tempe gerit karo gawe sambel lombok abang,” wangsulane Ibu saka kamar, salin ngagem clana training biru, warna favorite. Saben Minggu esuk Ibu ora nate absen tindak menyang Sanggar Senam “Saras Salira” saperlu olahraga senam, bebarengan karo ibu-ibu komplek perumahan.
Tindake nunut mobil Kijang kagungane Bulik Sasmita, wetan omahku. Yen wis kumpul Ibu padha ibu ngono kuwi, rasane banjur bali kaya dhek nalika isih mudha. Lali yen kabeh wis padha kagungan “buntut” Malah, siji-loro ana sing wis peputu. Karena kerep kumpul-kumpul kaya mengkono, njalari penampilane Ibu tansah fress. Seger, renyah, sumringah. Ora kleru yen kanca-kanca SMA-ku biyen padha nyebut Ibuku, Ibu Gaul. Yen ngepasi kanca-kancaku dolan menyang omahku, Ibu ora canggung melu njagongi. | Jago Bangkok
Ibu Rini Sasmita, tahun lalu merayakan ulang tahunnya yang ke empat puluh tujuh. Dia belum tua, tetapi dia juga tidak disebut muda. Katakanlah itu matahari terbenam, sudah jam satu siang. Sudah mulai mendingin, tapi panasnya masih menyengat.
Bertemanlah dengan siapa pun yang membuat Anda merasa nyaman. Bergaul dengan orang tua tidak membuat Anda terlihat muda, bergaul dengan orang muda tidak membuat Anda terlihat tua. Itulah kelebihan Bu Rini yang tidak lain adalah ibu saya sendiri, yang tidak terlalu saya hormati, Ian tidak mencintai saya.
"Sudah ditinggalkan, Buk. Itu bukan tanda tangannya. Jika saya hanya membuat sup, saya pintar. Ini
Sudah jam tujuh, Bibi Indarto akan pergi, "kataku kepada Ibu yang masih tidur
"Oke sayang.. nanti, jangan lupa goreng tempe gerit dan buat sambal merah," jawab Ibu dari kamar, memakai baju training biru, warna kesukaannya. Setiap Minggu pagi, Ibu tak pernah ketinggalan pergi ke Gymnasium Saras Salira untuk senam bersama ibu-ibu di komplek perumahan.
Ikuti mobil Kijang milik Bulik Sasmita, sebelah timur rumah saya. Ketika Anda berkumpul seperti itu, rasanya seperti Anda kembali ketika Anda masih muda. Lupakan bahwa mereka semua memiliki "ekor" Bahkan, satu atau dua dari mereka memiliki cucu.
Karena sering berkumpul seperti itu, membuat penampilan sang ibu selalu segar. Segar, renyah, bercahaya. Tidak salah jika teman-teman SMA saya biasa memanggil ibu saya, Ibu Gaul. Jika teman-teman saya datang mengunjungi rumah saya, saya tidak akan ragu untuk duduk bersama mereka. | Javanese | jav | original-annotations | 63b9d86f98a6b0ea615457c88ea551605ab75aeff4bc9b9c8d86b3381795515b |
Чоюке Өмүр уулунун устаты ким болгон?
а) Тыныбек манасчы
б) Шапак манасчы
в) Сагынбай манасчы
г) Чоң манасчы Акылбек
| Туура жообу:
г) Чоң манасчы Акылбек. | Kyrgyz | kir | re-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
Атка жеңил, тайга чак. | 1. Жеңил-желпи, эптүү, элпек, тил алчаак;
2. Бат эле кепке алына коймо, баркы жок жеңил баа. | Kyrgyz | kir | original-annotations | fb308957454c133950a16e973fdfbbaac0b69247cdf9bfbf2c31e053556534c4 |
Kembang mawar iki sesuk mesthi bakal alum.
Tembung alum kosok baline ...
A. seger
B. bosok
C. alus
D. wangi
Jawaban: | Jawaban: A. seger | Javanese | jav | original-annotations | bc7affb01586a0c9c5d3355ec7f5ad28f95b872f9c2621d2b8fc74c685b346b5 |
අභිධර්මයේ එන චිත්තය යනු කුමක්ද ? | චිත්තය හෙවත් සිත යනු පරමාර්ථ වශයෙන් හා අපරමාර්ථ වශයෙන් ද ඇත්තා වූ අනේක ප්‍ර‍කාරාර්ථයන් පිළිබඳ වූ දැනීම ය, “චේත, මන, විඤ්ඤාණ, හදය, මානස,” යන මේවා ද චිත්තය ම දක්වන පාළි වචනයෝ ය. ඇසය, කනය, නාසයය, දිවය, කයය, හෘදයය යන මේ ස්ථානයන්හි සිත පහළ වේ. එය ක්‍රියාවක් වුවද ව්‍යවහාර පහසුව පිණිස දැනීම කරන කර්තෘ ශක්තිය ඇති ද්‍ර‍ව්‍යයක් සේ ද කරණ ශක්තිය ඇති ද්‍ර‍ව්‍යයක් සේ ද ව්‍යවාහර කරනු ලැබේ. දැකීමය, පෙනීමය, ඇසීමය යනාදි වශයෙන් ඒ ඒ ආකාරයෙන් උපදනා සිත් හැඳින්වීමට පාවිච්චි කරන වචන ව්‍යවහාර භාෂාවේ බොහෝ ගණනකි. ඇසෙහි රූපයක් ගැටුණු කල්හි එය පිළිබඳ දැනුමක් හෙවත් සිතක් පහළ වේ. එය ප්‍ර‍කාශ කිරීමේ දී දැනීමය යන වචනය ව්‍යවහාර නො කොට පෙනීමය දැකීමය යන වචන ව්‍යවහාර කරති. ඇසට හමුවීමෙන් යමක් දත් කල්හි පෙනුණේය කියා හෝ දුටුයේය කියා හෝ කියති. වචනය අනෙකක් වුවද එයින් හඟවන්නේ දැනීම මය, හෙවත් සිත ම ය. කනෙහි ශබ්දයක් ගැටුණු කල්හි, ඒ හඬ දැන ගන්නා සිතක් උපදී. එයට හඬ දැනුම ය යි නො කියා ඇසීමය යි කියනු ලැබේ. ඇසීම යන වචනයෙන් දැක්වෙන්නේ හඬ දන්නා වූ සිතය. නාසයට දුඟඳක් පිවිසි කල්හි සමහර විට ගඳක් දැනේය යි කියති. සමහර විට දැනීමය යන වචනය නො ගෙන ගඳයයි ම කියති. එබඳු අවස්ථාවලදී ගඳය යන වචනයෙන් හඟවන්නේ ද ගඳ දැන ගන්නා සිත ම ය. රසයක් මුඛයට පැමිණි කල්හි ද සමහර විට රසක් දැනේයයි කියති. සමහර විට එසේ නො කියා තිත්තය ඇඹුල්ය යනාදීන් රසයේ නම ම කියති. එබඳු අවස්ථාවල දී රසයේ නමින් පවසන්නේ ද ඒ රසය දන්නා සිත ම ය. ශරීරයෙහි යම් කිසිවක් සැපුණු කල්හි සමහර විට සැපෙන බව දැනේය යි කියති. සමහර විට එසේ නො කියා සැපීමෙන් වන ඵලය හඟවන රිදීමය, ශීතලය, උෂ්ණය යන වචන කියති. එබඳු අවස්ථාවල දී ඒ වචනවලින් කියැවෙන්නේ ද ස්ප්‍ර‍ෂ්ටව්‍යය දන්නා සිතය. පඤ්චප්‍ර‍සාද සම්බන්ධයක් නැතිව සිතක් ඇති වූ කල්හි සමහර විට සිතුණේය යි කියති. සමහර විට දැනුණේය, කල්පනා වුණේය, ඕනෑ වුනේය, වැටහුණේ ය, තේරුණේය, හැඟුණේය යනාදි වචන කියති. ඒ සියල්ලෙන් ම කියැවෙන්නේ සිත ම ය. කරුණු මෙසේ හෙයින් දැකීමය, පෙනීමය, ඇසීමය, ගඳය, සුවඳය, තිත්තය, කසටය, ශීතය, උෂ්ණය, කල්පනාවය, ඕනෑකමය යනාදි වචනවලින් දැක්වෙන්නා වූ අර්ථය චිත්තපරමාර්ථය යි දත යුතුය. මේ වචනයන් අතුරෙන් ඇතැමකින් අධිකාර්ථ ද කියැවේ. නිවැරදිව ම සිතා ගැනීමට අධිකාර්ථ හළ යුතුය.
රථයේ ගමන ක්‍රියාව රථයෙන් ම එන වේගයකි. මිනිසකුගේ ගමන ක්‍රියාව ශරීරයෙන් නැඟෙන වේගයකි. අතක එසවීම් ක්‍රියාව අතින් නැගෙන වේගයකි. එමෙන් සිතය යි කියන ආරම්මණ විජානන ක්‍රියාව ආරම්මණ ග්‍ර‍හණ ක්‍රියාව චිත්ත පරම්පරාවේ අගින් නැග එන වේගයකි. පෝර ලැබෙන ලැබෙන සැටියට වැලක අගින් දලු ලියලන්නාක් මෙන් අරමුණු ලැබෙන ලැබෙන සැටියට ඒ ඒ අරමුණු ගැනීම් වශයෙන් චිත්ත පරම්පරාවේ අගින් අළුත් අළුත් සිත් පහළ වේ. සිත් පහළ වනුයේ චක්ෂුරාදි වස්තූන්හි ය. එහෙත් සිත ඒවායින් නැඟ එන්නක් සැටියට නො ගත යුතු ය. සිත චක්ෂුරාදි වස්තූන්ගෙන් නැඟ එන්නක් නම් වස්තු කීපයක එකවර රූප ශබ්දාදි අරමුණු ගැටුණු කල්හි ඒ ඒ වස්තුවල එකවර ම ඒ ඒ අරමුණු පිළිබඳ සිත් පහළ විය යුතු ය. එක් සන්තානයක එකවර සිත් දෙකක් පහළ නොවන බැවින් ශරීරයේ කොතැනක සිත පහළ වුව ද පහළ වන සෑම සිතක් ම චිත්ත පරම්පරාවේ අගින්ම පහළ වන බව දත යුතුය. සිත: චිත්ත පරම්පරාවේ අගින්ම නැඟ නැඟ එන වේගයක් සැටියට නො ගෙන ශරීරයෙන් හෙවත් නිඃශ්‍ර‍ය වස්තූන්ගෙන් නැගෙන වේගයක් සැටියට ගතහොත් අරූප භූමියක් ඇති බව ඔප්පු කළ නො හැකි වන්නේ ය. පුනරුත්පත්තියක් ඇති බව ද ඔප්පු කළ හැකි නො වන්නේ ය. සිත: චිත්ත සන්තතියේ අගින් ම නැඟෙන දෙයක් සැටියට දක්නා තැනැත්තා හට පුනරුත්පත්තියක් ඇති බව ද පහසුවෙන් ම පෙනෙන්නේ ය.
ඇතැමෙක් සිත් ඇතිවීමේ ප්රධාන හේතුව අරමුණයයි කියති. අරමුණු සෑම තැන ම ඇත. කොතෙක් අරමුණු ඇතත් පැවත එන සිත් පරම්පරාවක් නැති නම් සිතක් නූපදී. ආරම්මණාදි හේතූන්ට සිත ඉපද විය හැකි වන්නේ පැවත එන සිත් පරම්පරාවක් ඇති කල්හි පමණෙකි. එබැවින් සිත් ඇති වීමේ ප්රධාන හේතුව ආරම්මණය නොව පැවත එන සිත් පරම්පරාව බව දත යුතුය. අරමුණක් නැති ව සිතට ඇති විය නොහෙන බැවන් අරමුණ ද සිත් ඇති වීමේ බලවත් හේතුවක් බව කිය යුතුය. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Yanayin Ƙasar Hausa | Ƙasar Hausa ƙasa ce shimfiɗaɗɗiya mai yawan sarari, tana da tsaunuka tsalli-tsalli. Akwai manyan koguna guda biyu da suka ratsa ta cikinta, kogin Rima da Kogin Haɗeja. Sannan kuma ta yi iyaka da kogin Kwara daga yamma. Shi kogin Rima ya taso ne daga ƙasar Zamfara, ya gangara arewa zuwa ƙasar Nijar, daga nan kuma sai ya juyo kudu ya biyo ta yamma da Sakkwato ya je ya faɗa cikin kogin Kwara. Kogin Haɗeja kuwa daga Kano ya fara, sai gangara ya yi gabas, ya ratsa ta Gashuwa, ya bi ta Gaidam ya je ya faɗa a tafkin Cadi.
Yanayin daji kuwa a ƙasar Hausa kala biyu, akwai dazuzzukan arewancin ƙasar da ya ke da yanayi na gajerun bishiyoyin da ke bushewa idan rani ya yi, sannan kuma idan damina tana gab da faɗuwa sai ya tofo, ya lirkif da ganye kore shar abun sha'awa.
Waɗannan bishiyoyi ba a cunkushe suke ba, a'a, a warwatse suke, ɗaya-nan-ɗaya-can; irin wannan nau'in daji shi ake kira dajin Sahel. Sai kuma kudancin ƙasar da yake da nau'in dajin da ake kira Sabana, wanda shi bishiyoyinsa suna da duhu, tsawo, da kuma yawa, sannan kuma suna da kusanci da juna.
Dangane da lokaci kuwa, ƙasar Hausa tana da yanayin lokuta guda biyu, akwai damina sannan kuma akwai rani. Lokacin damina shi ne lokacin da ruwan sama ke zuba wanda a wannan lokaci ne jama'ar wannan yanki suke samu su yi shuka su kuma noma abincin da za su ci.
Sannan kuma sai lokacin rani wanda shi ne yake farawa idan ruwan sama ya ɗauke. Wannan lokaci na rani ya kasu gida biyu, akwai lokacin ɗari (sanyi) da kuma lokacin zafi (bazara). Lokacin bazara lokaci ne da zafin rana yake tsananta, bishiyoyi da ciyayi suke bushewa, ruƙa yake ƙara yin nisa a ƙasa, ko yaya iska ta kaɗa, ƙura takan tashi, har ma wasu lokutan takan kai ga guguwa nan-da-can. | Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 |
Xayawaanka aan awodin inu carabkisa banaanka usoo bixiyo? | Waa xayawaanka yaxaaska . | Somali | som | re-annotations | 3dea0ee6ba350dd26106ccac3cfd9f723a402677e22a049282b09fb9fe51f1b0 |
ജോൺ ഗ്രിഷാം എഴുതിയ "ദ പെലിക്കൻ ബ്രീഫ്" ഒരു ഗ്രാപ്പിങ്ങ് ലീഗൽ ത്രില്ലറാണ്. രണ്ട് സുപ്രീം കോടതി ജസ്റ്റിസുമാരുടെ കൊലപാതകത്തിൽ ഉന്നത സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പങ്കെടുപ്പിക്കുന്ന ഗൂഢാലോചന അനാവരണം ചെയ്യുന്ന ഡാർബി ഷാ എന്ന യുവ നിയമ വിദ്യാർത്ഥിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് കഥ വികസിക്കുന്നത്. ഡാർബിയുടെ സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണവും വിശകലനവും അവളെ "പെലിക്കൻ ബ്രീഫ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു രഹസ്യ സംക്ഷിപ്ത രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അത് അവളുടെ കണ്ടെത്തലുകളുടെ രൂപരേഖയും സർക്കാരിലെ പ്രധാന വ്യക്തികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
സംക്ഷിപ്തം ശരിയായ ആളുകളുടെ കൈകളിൽ എത്തുമ്പോൾ, ഡാർബി ഗുരുതരമായ അപകടത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. സത്യം മറവു ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവരുടെ നിരന്തരമായ പിന്തുടരലിന്റെ ലക്ഷ്യമായി അവൾ മാറുന്നു. തന്റെ ജീവിതം വഴിമുട്ടിയപ്പോൾ, ഡാർബി ഗൂഢാലോചനയുടെ ചുരുളഴിയുന്നതിൽ തന്റെ സഖ്യകക്ഷിയായി മാറുന്ന ഗ്രേ ഗ്രന്ഥം എന്ന പത്രപ്രവർത്തകന്റെ സഹായം തേടുന്നു.
ഡാർബിയും ഗ്രന്ഥവും ഒരുമിച്ച്, ശക്തരായ എതിരാളികളിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുമാറുകയും അഴിമതിയുടെയും വഞ്ചനയുടെയും പ്രഹേളികയും കൂട്ടിച്ചേർത്ത് അപകടകരമായ ഒരു യാത്ര ആരംഭിക്കുന്നു. അവർ കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ കുഴിക്കുമ്പോൾ, കൊലപാതകത്തിന് പിന്നിലെ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, സ്വന്തം ജീവൻ അപകടത്തിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഞെട്ടിക്കുന്ന വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ അവർ പുറത്തെടുക്കുന്നു.
"ദി പെലിക്കൻ ബ്രീഫ്" സസ്പെൻസ്, രാഷ്ട്രീയ ഗൂഢാലോചന, നീതിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം എന്നിവയുടെ ആവേശകരമായ കഥയാണ്. അധികാരം, അഴിമതി, ചിലർ തങ്ങളുടെ രഹസ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദൈർഘ്യം എന്നിവയുടെ തീമുകൾ ഇത് പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. കഥ വികസിക്കുമ്പോൾ, വളരെ വൈകുന്നതിന് മുമ്പ് സത്യം തുറന്നുകാട്ടാൻ നായകന്മാർ സമയത്തിനെതിരെ ഓടുമ്പോൾ, ട്വിസ്റ്റുകളും ടേണുകളും നിറഞ്ഞ ഒരു റോളർകോസ്റ്റർ റൈഡിലേക്ക് വായനക്കാരെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ചോദ്യം: "പെലിക്കൻ ബ്രീഫ്" എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? | "ദ പെലിക്കൻ ബ്രീഫ്" നിയമ വിദ്യാർത്ഥിയായ ഡാർബി ഷായെ പിന്തുടരുന്ന ഒരു നിയമപരമായ ത്രില്ലറാണ്, അവൾ രണ്ട് സുപ്രീം കോടതി ജസ്റ്റിസുമാരുടെ കൊലപാതകം ഉൾപ്പെടുന്ന ഗൂഢാലോചന കണ്ടെത്തുന്നു. അവളുടെ ജീവൻ അപകടത്തിലായതിനാൽ, സത്യം തുറന്നുകാട്ടാനും ശക്തരായ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും അവൾ ഗ്രേ ഗ്രന്ഥം എന്ന പത്രപ്രവർത്തകനുമായി സഹകരിക്കുന്നു. അപകടകരവും മാരകവുമായ ഗൂഢാലോചനയ്ക്കിടയിലുള്ള അഴിമതി, അധികാരം, നീതിന്യായം എന്നിവയുടെ പ്രമേയങ്ങളിലേക്ക് പുസ്തകം കടന്നുചെല്ലുന്നു. | Malayalam | mal | original-annotations | ec5eddfd941a925105670f092255c07506e47742f58d439b86b68d95d547e586 |
Đoạn văn sau đang nói về vấn đề gì? "Các thách thức và mối đe dọa chính với an ninh quốc gia và sự phát triển bền vững của Liên bang Nga liên quan tới vùng biển thế giới là đường lối chiến lược của Mỹ hướng đến sự thống trị ở vùng biển thế giới và ảnh hưởng lên các tiến trình toàn cầu", học thuyết tuyên bố, theo TASS. Văn bản trên được ông Putin ký kết trong khuôn khổ lễ duyệt binh kỷ niệm Ngày Hải quân Nga tại thành phố St. Petersburg. Buổi lễ có sự tham dự của của 47 tàu mặt nước và tàu ngầm của các hạm đội phương Bắc, Thái Bình Dương, Baltic và Biển Đen, hơn 40 máy bay và trực thăng, cũng như hơn 3.500 binh sĩ. Học thuyết nhận định sự mở rộng lực lượng quân sự NATO tới biên giới Nga và số lượng cuộc tập trận đang ra tăng của khối này trong vùng biển sát lãnh thổ Nga là mối đe dọa. "Kế hoạch đưa lực lượng quân sự tới gần biên giới Nga và nỗ lực đảm nhận các chức năng toàn cầu của liên minh này tiếp tục là điều Liên bang Nga không thể chấp nhận, và vẫn là yếu tố quyết định trong quan hệ của Nga với NATO", học thuyết nhận định. Theo học thuyết mới, Nga cũng sẽ cam kết "bảo vệ vị thế cường quốc biển", bao gồm đẩy mạnh các hoạt động ở vùng Bắc Cực để bảo vệ lợi ích quốc gia của nước này. "Đầu tiên, với các vùng nước của chúng ta ở Bắc Cực, biển Đen, biển Okhotsk, biển Bering, biển Baltic và các eo biển Kuril, chúng ta sẽ kiên quyết bảo vệ với mọi cách thức", Tổng thống Putin nói trong buổi lễ, theo Sputnik. | Ông Putin ký học thuyết biển mới coi Mỹ, NATO là mối đe dọa chính | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 |
ગુજરાતના મશહૂર ગરબા ગાયકોની યાદી: | હેમંત ચૌહાણ
પ્રમોદ પ્રમોદ
કિરન ગઢવી
મિતાલ ગઢવી
અતુલ પૂરી
અરવિંદ બારોટ
ગુણીજ શાહ
પ્રશંત મહેતા
કિરણ જગદેવ
ફાલ્ગુણી પઠક | Gujarati | guj | original-annotations | ff29e4154021901460a0a7584cc8c937f71990019beb68ab6ba992880c907a02 |
Fantatra i Madagasikara amin’ny famokarana lavanila. Inona no anaran’ny karazana lavanila be mpamboly indrindra eto Madagasikara ? | Vanilla planifolia no anarana siantifika ny lavanila ambolena voalohany indrindra eto Madagasikara. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 450afe9cd26ae9da0569ffd95551f2c546f511295a321730a9cea107ca921c1b |
Senaraikan lapisan atmosfera Bumi. | Lapisan atmosfera Bumi mengikut urutan menurun adalah troposfera, stratosfera, mesosfera, termosfera dan eksosfera. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
Ny telozoro dia manana lafiny telo. Marina sa diso? | Marina. Araka ny famaritana, ny telozoro dia endrika geometrika misy lafiny telo.
| Plateau Malagasy | plt | original-annotations | dde24ea5b005f65de9035705cd134a8c35476ae1c454a0624bfa113c5de4dd54 |
Kinsa ang tinuod nga "Man's Best Friend"? | Ang iro. | Cebuano | ceb | original-annotations | 125d655a2e372228e2f3dc9d5fcf80f1b761ea1ad4cc731720554f1acb19f0b8 |
¿Qué es el cambio climático? | El cambio climático se refiere a las alteraciones a largo plazo en los patrones climáticos de la Tierra, atribuidas en parte a las actividades humanas, como la quema de combustibles fósiles. | Spanish | spa | original-annotations | 37c5815945d41dcf4e300357ff01c2e38c06d3a13886bbb7623674a2098a734e |
Арчанын ден-соолукка пайдасы? | Чөп медицинасында арча сезгенүүгө, артритке, табарсык ооруларына каршы дары катары белгилүү. Анын эфир майлары бронхитти дарылоо үчүн ингаляциялык аралашмаларга кошулат. Бульондору, тундурмалары мөмөлөр жана ийне катары колдонулат carminative агент жараатты тездетүү үчүн жана стимулдаштыруу этек кир. Дарылоо максатында 2-10 г мөмө же 0,1 мл май үчүн колдонулат.
ТАМАК СИҢИРҮҮ ОРГАНДАРЫН ЖАКШЫРТАТ
Эгерде үзгүлтүксүз сиңирүү тыныгуу бербесе, арча оорудан арылууга жардам берет. Бул өсүмдүк байытуучу таасири менен дары таандык. Мичиган университетинин окумуштууларынын айтымында, ачуу даамы бар бардык дары чөптөр (арча да буларга таандык) тамак сиңирүүнү жакшыртуучу жалпы касиетке ээ. Айтмакчы, Аюрведанын жаратуучулары да ушундай пикирди айтышкан. Эми рационалдуу түшүндүрмө. Окумуштуулар ачуу тамак шилекейди, тамак сиңирүү ферменттерин иштеп чыгууну активдештирип, ашказандын кислотасын бөлүп чыгарууну күчөтөрүн аныкташкан. Мындай комплекстүү эффекттин натыйжасында тамак ашказан-ичеги трактында токтоп калбастан тезирээк бузулат. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
Kur u luajt për herë të parë Kupa Botërore e Kriketit? | Për herë të parë është luajtur në qershor 1975 në Angli. | Tosk Albanian | als | re-annotations | b2091bcaa33cf1de00f1ccf6eb8fc5f6c2779406827a452ac25eb8b336bda2bd |
Qual é o único país que disputou todas as Copas do Mundo de futebol? | Brasil | Portuguese | por | original-annotations | bf2e7393bb401a0096c0c39ce047b59f11d2b941f63a1ccab58812675a6584f7 |
පහත ගීතය සම්පූර්ණ කරන්න.
"ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ" | "ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ"
ඉහත ගීතය සම්පූර්ණ කර පහල දී ඇත.
"ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ
බැස යන හිරු අඩැසි සඳට රහස් කියනවා
සඳ ආදරයෙන් අහස පුරා රටා මවනවා…
හිත් දැහැනේ වෙලී තිබුණු
නෙත් දැහැනේ ගලා හැලුණු
මියැදෙන්නට බලා හිඳපු ආදරයද මේ
හිරු රහසේ කියා දුන්න ආදරයද මේ…
නිල් කටරොළු නිල නැහැවුන
මල් ගව මුදු සුව රැඳවුණ
තොල් පෙති කල් හල දාලන ආදරයද මේ
නුඹ රහසේ කියා දුන්න ආදරයද මේ…
ගිමන් හරින දියඹ දිගේ
සුසුම් හෙලන වෙරළ ඉමේ
බැස යන හිරු අඩැසි සඳට රහස් කියනවා
සඳ ආදරයෙන් අහස පුරා රටා මවනවා…" | Sinhala | sin | re-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
Inona ary izao : "Tsy omby tsy ondry nefa mahalala ny maintso hohanina." | Valiny : Fanala na ranomandry. Satria ny fanala na ny ranomandry dia mandrakotra an'ilay maintso. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 64706b833a954f948e21bdcc79a06743e3587433f6b35ed306bfb251bd8ee0f0 |
Que língua é falada no país Belize? | Em Belize, a língua oficial é o inglês. Devido à sua história como uma colônia britânica, o inglês é a língua de governo, educação e negócios em Belize. No entanto, é importante notar que Belize é um país multicultural e multilíngue, e outras línguas também são faladas em toda a nação. Entre as línguas comuns em Belize estão o crioulo belizenho, o espanhol, o maia e várias línguas indígenas, refletindo a diversidade étnica e cultural do país. | Portuguese | por | re-annotations | 662e1716dc61810d3a31a0d92f77912616a9ad49c9fff81fed43f4b40340c25d |
ماهو تشكيل النص التالي: في بعضها أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الفارس سهمين وروي أنه أعطاه ثلاثة فلما اختلفت الأخبار أسقط ما اختلف فيه وأثبت ما اتفق عليه ولأن الانتفاع بالفارس أعظم من الانتفاع بالفرس ألا ترى أن الفرس بانفراده لا يقاتل والفارس بانفراده يقاتل فلم يجز أن يستحق بالفرس أكثر مما يستحق بصاحبه ولهذا قال. | َارُ فِي بَعْضِهَا أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَرُوِيَ أَنَهُ أَعْطَاهُ ثَلَاثَةً فَلَمَا اخْتَلَفَتْ الْأَخْبَارُ أُسْقِطَ مَا اُخْتُلِفَ فِيهِ وَأُثْبِتَ مَا اُتُفِقَ عَلَيْهِ وَلِأَنَ الِانْتِفَاعَ بِالْفَارِسِ أَعْظَمُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِالْفَرَسِ أَلَا تَرَى أَنَ الْفَرَسَ بِانْفِرَادِهِ لَا يُقَاتِلُ وَالْفَارِسَ بِانْفِرَادِهِ يُقَاتِلُ فَلَمْ يَجُزْ أَنْ يَسْتَحِقَ بِالْفَرَسِ أَكْثَرَ مِمَا يَسْتَحِقُ بِصَاحِبِهِ وَلِهَذَا قَالَ. | Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 |
ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ නිෂ්පාදිත "ෆයිසර්" එන්නත තම රටේ වැසියන් වෙත ලබාදෙන , පළමුවැනි ආසියානු රට කුමක්ද ? | සිංගප්පූරුව | Sinhala | sin | re-annotations | 47f48d90cdcefee89cb8fe3c2651354f2752c76ea0ed8e7e28467dc08c8ba66d |
ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਮਲਿਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਦੀਆਂ ਤਰੀਫ਼ਾਂ ਕਰਦੀ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦੀ। ਹੁਣੇ ਹੁਣੇ ਉਸ ਨੇ ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਆ ਰਹੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਤੇਜ਼’ ਵਿੱਚ ਲੈਲਾ ਆਈਟਮ ਨੰਬਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਸੈੱਟ ’ਤੇ ਅਜੈ ਦੇਵਗਨ ਨਾਲ ਹੀ ਗੱਪਾਂ ਮਾਰਦੀ ਰਹੀ।
ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਪਾਲੀਟਿਕਸ ਆਫ ਲਵ’ ’ਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਰਾਹੀਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਲਿਕਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਉਹ ਵਿਵੇਕ ਓਬਰਾਏ ਦੇ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਕਿਸਮਤ’, ‘ਲਵ’, ‘ਪੈਸਾ’ ‘ਦਿੱਲੀ’ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਹੋਰ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਲਿਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਨੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ’ਚ ਘਿਰੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨਾਲ ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਪਰ ਮੇਰੇ ’ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ’ਚ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਤਕ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ’ਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੇਠ ਸੋਟਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਕਿਉਂ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿਵਾਦ ਉੱਠਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੁਤਫ਼ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹਾਂ।
ਸਵਾਲ: ਤੁਹਾਡੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਹਿਸ’ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ‘ਡਬਲ ਧਮਾਲ’ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਜਦੋਂਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਗੀਤ ‘ਜਲੇਬੀ ਬਾਈ’ ਕਾਫ਼ੀ ਚਰਚਿਤ ਰਿਹਾ ਸੀ?
ਜਵਾਬ: ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਇਸ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਤਕ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੰਮ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਮੰਨਦੀ ਹਾਂ। ਅੱਜ ਦੀ ਤਰੀਕ ’ਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਵਿਵੇਕ ਓਬਰਾਏ ਨਾਲ ਸੰਜੇ ਖੰਡੂਰੀ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਕਿਸਮਤ’, ‘ਲਵ’, ‘ਪੈਸਾ’, ‘ਦਿੱਲੀ’ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ, ਉੱਥੇ ਅਭਿਨੇਤਾ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਸੋਨੂੰ ਸੂਦ ਨਾਲ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਲੱਕੀ-ਅਣਲੱਕੀ’ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਮੇਰੀ ਸਮਝ ’ਚ ਤਾਂ ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਕੋਈ ਫ਼ਿਲਮ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੀਡੀਆ ਚੁੱਪੀ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਵਧਾ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਪਾਲੀਟਿਕਸ ਆਫ ਲਵ’ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ’ਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਵੱਜੋ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ।
ਸਵਾਲ: ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਪਾਲੀਟਿਕਸ ਆਫ ਲਵ’ ਭਾਰਤ ’ਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ?
ਜਵਾਬ: ਉਹੋ ! ਇਹ ਤਾਂ ਗੜਬੜ ਹੋ ਗਈ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਘਰਾਂ ’ਚ ਦਿਖਾਵਾਂਗੇ।
ਸਵਾਲ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਸੀ?
ਜਵਾਬ: ਜੀ ਹਾਂ, ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਸਿਲਸਿਲੇ ’ਚ ਹੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਦੋ ਵਾਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਕਲਾਕਾਰ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ’ਚ ਛਾ ਗਏ। ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹਰ ਹਾਲਾਤ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਜਗਤ ’ਚ ਤੇਰਾ ਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ?
ਸਵਾਲ: ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਤਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਜਵਾਬ: ਕੀਹਨੇ ਕਿਹਾ ! ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ‘ਪਾਲੀਟਿਕਸ ਆਫ ਲਵ’ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ’ਚ ਕਦੇ ਰੁੱਝੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ। ਮੈਂ ਅੱਜ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹਾਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਕਰਕੇ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਅਲਵਿਦਾ ਨਹੀਂ ਕਹਾਂਗੀ। ਹਰ ਸਾਲ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ।
ਸਵਾਲ: ਜੇ ਇਹੋ ਗੱਲ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਿਨੋਦ ਬਚਨ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਆਨੰਦ ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗਾਜ਼ੀਆਬਾਦ’ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?
ਜਵਾਬ: ਮੇਰੀ ਸਮਝ ’ਚ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਕੋਈ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਫਿਰ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਹਾਂ ਐਨਾ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਬਿਪਾਸ਼ਾ ਬਾਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।
ਸਵਾਲ: ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭੱਟ ਕੈਂਪ ਨਾਲੋਂ ਨਾਤਾ ਤੋੜ ਲਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰੇਕ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਨੇ ਮਰਡਰ ਦੇ ਸੀਕੁਅਲ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਐਨੀ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਮੰਗੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਲਈ?
ਜਵਾਬ: ਬਕਵਾਸ ! ਮੈਂ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਨੂੰ ਕਦੇ ਮਨ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇਹੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਮਹੇਸ਼ ਭੱਟ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ਮਰਡਰ ਦੇ ਸੀਕੁਅਲ ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।
ਸਵਾਲ: ਕੋਈ ਅਗਾਊਂ ਯੋਜਨਾ?
ਜਵਾਬ: ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਬਿਕਰਮ ਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦਾ ਹੀਰੋ ਬਣਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਹਨ ਪਰ ਕਿਸੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਉਸ ’ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਪਈ।
ਸਵਾਲ: ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ’ਚ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?
ਜਵਾਬ: ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ’ਚ ਮੇਰੇ ਭਰਾ ਬਿਕਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਮਰਦ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਚਰਚਾ ਕੀ ਕਰਾਂ।
ਸਵਾਲ: ਆਪਣੇ ਹੁਣ ਤਕ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ?
ਜਵਾਬ: ਰਾਤ ਗਈ ਬਾਤ ਗਈ। ਮੈਂ ਕਦੇ ਬੀਤੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੀ।
ਸਵਾਲ: ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਸਟਾਰ ਅਦਾਕਾਰ ਜੈਕੀ ਚੈਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ?
ਜਵਾਬ: ਉਹ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ। ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਅੱਜ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਕੰਮ ਕਰ ਪਾ ਰਹੀ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸੰਪਰਕ ’ਚ ਹਾਂ ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ।
ਸਵਾਲ: ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ?
ਜਵਾਬ: ਇਹੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਕਿ ਅੱਜ ਤਕ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪਸੰਦੀਦਾ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਹਰ ਵਾਰ ਆਸਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇੱਧਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਪਰ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਕਾਸ਼! ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ’ਚ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਲੋਹਾ ਮੰਨਵਾ ਸਕਾਂ। ਫਿਲਹਾਲ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਆਸਕਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਮਝ ਲਵੋ ਕਿ ਹਾਲ ਦੀ ਘੜੀ ਮੈਨੂੰ ਆਸਕਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ।
ਸਵਾਲ: ਕੋਈ ਕਿਰਦਾਰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?
ਜਵਾਬ: ਮੈਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਤਕ ਮਹਿਦੂਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੇਰੀ ਕਲਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਪਵੇਗਾ ਤੇ ਮੇਰੀ ਇਸ ਕਲਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਵੇਗਾ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨਃ ਮਲਿਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਨੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ?
| ਉੱਤਰਃ ਮਲਿਕਾ ਸ਼ੇਰਾਵਤ ਨੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ‘ਪਾਲੀਟਿਕਸ ਆਫ ਲਵ’ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
Czym są wirusy? | Wirusy to cząsteczki organiczne, które nie mają budowy komórkowej. Mogą być nawet tysiąc razy mniejsze od komórek bakterii. Pojedyncza cząsteczka wirusa składa się z białkowego płaszcza i zamkniętego w jego wnętrzu kwasu nukleinowego. Niekiedy wirusy posiadają dodatkowo białkowo‑lipidową osłonkę, jak u wirusa grypy, czy półpaśca. Na powierzchni wirusa występują białka powierzchniowe. Białka te są rozpoznawane przez komórki odpornościowe organizmu, do którego wnikają wraz z wirusem jako antygeny. | Polish | pol | original-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
நித்யகன்னி நூலின் ஆசிரியர் யார்? | விடை:எம்.வி.வெங்கட்ராம்
| Tamil | tam | original-annotations | 682aad9bd6cbbf09763c03e17d0fef32423f6aa474614ef02d95e1e1054977ac |
Giới thiệu về ngôi trường Tiểu học mà em đã gắn bó suốt bao năm qua. | Suốt bao năm qua, tôi thật tự hào khi được học tập, rèn luyện, sinh hoạt và vui chơi dưới mái trường “Trường Tiểu học Yên Hòa”. Mái trường đã dạy tôi biết bao bài học lí thú và lưu giữ vô vàn những kỉ niệm buồn vui. Hôm nay, tôi đi tới trường từ sớm. Ngôi trường quen thuộc hiện lên với vẻ đẹp lạ kì mà chẳng mấy khi tôi để ý.
Cánh cổng trường tôi to lắm! Cánh cổng màu đỏ gạch sừng sững, cứ mỗi sáng lại mở ra, chào đón chúng tôi, còn buổi chiều thì nói lời tạm biệt. Bước qua cánh cổng ấy, tôi lại được gặp hai bác tùng già. Ngày nào, các bác cũng đứng ở cổng uy nghiêm như những người lính bảo vệ ngôi trường và các bạn học sinh. Sáng sớm, sân trường khá im ắng. Mọi vật như vẫn còn luyến lưu giấc ngủ đêm qua. Chỉ có ông mặt trời chẳng thể lười biếng, ông ló rạng sau đám mây trắng bồng bềnh. Mặt trời rọi muôn tia nắng mới ấm áp đánh thức cả sân trường. Lúc này, cả ngôi trường sàng bừng lên. Bao nhiêu điều tuyệt đẹp như vậy, nhưng có lẽ tôi thích nhất hai hàng cây. Cây bàng, cây bằng lăng, cây phượng,… cùng nhau che chắn cho những cô cậu học trò đang háo hức tới lớp. Mỗi cây tựa như những chiếc ô lớn đồng hành cùng các bạn học sinh. Mấy tháng nay, không hiểu sao bác bàng già cứ ủ rũ, chẳng chịu tâm sự cùng ai. Có lẽ, cái lạnh của đông đã làm bác trở nên ỉu xìu như vậy. Từng đợt gió lạnh cứ ùa về, khiến chiếc áo lông vũ của bác bàng cũng tả tơi. Sớm nay, tôi mới để ý bác bàng đã khoác trên mình chiếc áo choàng xanh non tươi tốt. Chắc chắn rằng chúng tôi lại thỏa thích vui đùa dưới bóng mát của chiếc áo đặc biệt này.
Ông mặt trời dần vươn mình lên cao. Nắng vẫn không ngừng đùa giỡn khắp mọi nơi. Các dãy nhà được ánh nắng ghé thăm, tạo thành những bức tường mạ vàng đẹp mắt. Khung cửa sổ xanh sẫm nay cũng ngả màu, pha lẫn những vệt phai trắng. Chúng được mở tung để đón nắng, đón gió. Từ các khung cửa, thanh âm giảng bài, thanh âm đọc bài của cô trò cứ vang lên đều đặn. Dãy nhà Hiệu bộ có vẻ im ắng, các thầy cô đã lên lớp hết rồi. Dãy nhà B của các em lớp Một vang lên những tiếng đánh vần trong trẻo. Một vài cậu học trò nghịch ngợm bị cô giáo trách phạt, đứng bẽn lẽn bên khung cửa lớp. Một vài cô bé tinh nghịch, lỡ đễnh đưa đôi mắt trong veo ngó theo chú chim non đang sà xuống sân trường. Khi bác trống cất vang tiếng gọi. Mọi vật đang yên ắng dường như liền thức dậy. Các bạn học sinh chạy ra như ong vỡ tổ, khuôn mặt ai ai cũng vui tươi, hớn hở bởi đã có một ngày thật tuyệt vời ở trường.
Năm nay là năm học cuối cấp, chúng tôi sẽ phải xa mái trường đã gắn bó bao năm, xa thầy cô, xa bè bạn, xa cả những vui buồn ngày tới lớp. Dù xa nơi này, ngôi trường sẽ mãi là gia đình thứ hai của tôi. Những ô cửa lớp, những hàng cây hay cánh cổng sừng sững sẽ mãi là những hình ảnh tuyệt đẹp trong trái tim tôi. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਹੋਰੁ ਆਖਿ ਨ ਸਕੈ ਕੋਇ ॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 5 ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਇੱਕ ਤੁਕ ਦਾ ਵਾਕ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਇਸ ਬਾਣੀ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ,
"ਰਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ।" | Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
Bu metin hangi önemli olayla ilgilidir: Roteiro, Portekiz'de düzenlenen UEFA 2004 Avrupa Futbol Şampiyonası'nın resmî topudur. Bir Alman şirketi olan Adidas tarafından üretilen Roteiro, 1 Aralık 2003'te Portekiz'in başkenti Lizbon'da yapılan bir törenle dünyaya tanıtılmıştır. | 2004 Avrupa Futbol Şampiyonası | Turkish | tur | re-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa |
Ẹwọn n run nimu Buṣayọ atọrẹ ẹ, ile onile ni wọn fọ n’Ilọrin | Ọwọ ajọ aabo ẹni laabo ilu, NSCDC, nipinlẹ Kwara, ti tẹ afurasi meji kan; Abdulrasheed Yinka ati Olowononi Busayọ. Ẹsun fifọ ile onile ati jiji foonu onitọhun lọna Egbejila, lagbegbe Asa Dam, niluu Ilọrin, ni wọn fi kan wọn.
Ẹni ọdun mẹtalelogun ni Yinka, Busayọ si jẹ ẹni ọdun mẹrinlelogun.
Ọga agba ajọ NSCDC ẹka tipinlẹ Kwara, Makinde Iskil Ayinla, ṣalaye pe Bioku Hussain lo fi iṣẹlẹ naa to ileeṣẹ awọn leti ni nnkan bii ọsẹ meji sẹyin, pe awọn adigunjale fọ ile oun, wọn si ko foonu oriṣiiriṣii marun-un; Samsung, Nokia ati iPhone lọ pẹlu ẹgbẹrun lọna ogoji naira ninu mọto rẹ.
Ayinla ni iwadi fi han pe Abdulrasheed Yinka lo lọọ fọ ile Bioku lọjọ kẹrinlelogun, oṣu kẹta, ọdun 2021, laarin oru, to si ji awọn ẹru naa ko.
O ni lẹyin to ri awọn foonu naa ko lo ta wọn lọpọ fun Olowononi Busayọ to n gbe l’Ojule kẹta, lọna Asa Dam, niluu Ilọrin lẹgbẹrun marun-un naira.
Ọga NSCDC tẹsiwaju pe iwadii awọn fi han pe awọn mejeeji jọ n ṣiṣẹ papọ ni, ati pe ki i ṣe igba akọkọ ree ti wọn ti n lọwọ ninu iwa ọdaran bii eleyii. Bi Yinka ba ti ji i gbe, Busayọ lo n gba a.
O ni awọn yoo fi wọn jofin nipa gbigbe wọn lọ sile-ẹjọ. O fi da araalu loju pe ileeṣẹ awọn yoo tẹsiwaju ninu ojuṣe rẹ lati gbogun ti iwa ọdaran ati didaabo bo ẹmi ati dukia araalu. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੋ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।
"ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੫ ॥ਸੰਚਿ ਹਰਿ ਧਨੁ ਪੂਜਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਛੋਡਿ ਸਗਲ ਵਿਕਾਰ ॥ਜਿਨਿ ਤੂੰ ਸਾਜਿ ਸਵਾਰਿਆ ਹਰਿ ਸਿਮਰਿ ਹੋਇ ਉਧਾਰੁ ॥੧॥ਜਪਿ ਮਨ ਨਾਮੁ ਏਕੁ ਅਪਾਰੁ ॥ਪ੍ਰਾਨ ਮਨੁ ਤਨੁ ਜਿਨਹਿ ਦੀਆ ਰਿਦੇ ਕਾ ਆਧਾਰੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ਕਾਮਿ ਕ੍ਰੋਧਿ ਅਹੰਕਾਰਿ ਮਾਤੇ ਵਿਆਪਿਆ ਸੰਸਾਰੁ ॥ਪਉ ਸੰਤ ਸਰਣੀ ਲਾਗੁ ਚਰਣੀ ਮਿਟੈ ਦੂਖੁ ਅੰਧਾਰੁ ॥੨॥ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦਇਆ ਕਮਾਵੈ ਏਹ ਕਰਣੀ ਸਾਰ ॥ਆਪੁ ਛੋਡਿ ਸਭ ਹੋਇ ਰੇਣਾ ਜਿਸੁ ਦੇਇ ਪ੍ਰਭੁ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ॥੩॥ਜੋ ਦੀਸੈ ਸੋ ਸਗਲ ਤੂੰਹੈ ਪਸਰਿਆ ਪਾਸਾਰੁ ॥ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਭਰਮੁ ਕਾਟਿਆ ਸਗਲ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਚਾਰੁ ॥੪॥੨੫॥੯੫॥" | ਇਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪੰਨਾ 51 ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਇਹਨਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਹਨ।
ਇਸ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ,
"(ਹੇ ਭਾਈ !) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ-ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰ, ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਆਦਰ-ਸਤਕਾਰ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾ (ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਸਾਰੇ ਵਿਕਾਰ ਛੱਡ ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ ਸੋਹਣਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰ, (ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਤੇਰਾ) ਬਚਾਉ ਹੋ ਜਾਇਗਾ ।੧।ਹੇ ਮਨ ! ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪ, ਜੋ ਇਕ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ ਤੇ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਹੈਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਜਿੰਦ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਮਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਤੇ ਸਰੀਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਉਤੇ ਜਗਤ ਦਾ ਮੋਹ ਦਬਾਉ ਪਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਮ ਵਿਚ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿਚ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਮਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ (ਇਹਨਾਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਹੇ ਭਾਈ !) ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਰਨ ਪਉ, ਗੁਰੂ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਲੱਗ (ਗੁਰੂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲਿਆਂ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ) ਘੁੱਪ ਹਨੇਰਾ-ਰੂਪ ਦੁੱਖ ਮਿਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੨।ਉਹ ਸੇਵਾ ਸੰਤੋਖ ਦੇ ਦਇਆ (ਦੀ ਕਮਾਈ) ਕਮਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਕਰਣੀ ਜਿਸ (ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ) ਨੂੰ ਨਿਰੰਕਾਰ ਪ੍ਰਭੂ (ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੀ ਦਾਤਿ) ਦੇਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਾ-ਭਾਵ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ ਦੀ ਚਰਨ-ਧੂੜ ਬਣਦਾ ਹੈ,।੩।ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਜੇਹੜਾ ਇਹ ਜਗਤ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਸਾਰਾ ਤੇਰਾ ਹੀ ਰੂਪ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਤੇਰਾ ਹੀ ਖਿਲਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਖਿਲਾਰਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈਹੇ ਨਾਨਕ ! ਆਖ—ਗੁਰੂ ਨੇ ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹੀ ਸੋਚ ਫੁਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਥਾਂ ਤੂੰ ਹੀ ਤੂੰ ਹੈਂ ।੪।੨੫।੯੫।" | Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 |
"Эшектин кулагынан түз" - деген сөздүн мааниси кандай ? | Туптуура, түз, дал ошондой.
«Жарайсың, эшектин кулагынан да түз», – деп, бригадирибиз мени далыга чаап, мактап койду. (БСМ) | Kyrgyz | kir | re-annotations | 93d8a0636e9cf21a33a8c4153fd4bec64e995f00de1a0410f8185af319dd951c |
Inona no iantsoana ireo mponina ao Madagasikara. | Malagasy no iantsoana ireo mponina ao Madagasikara. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 64706b833a954f948e21bdcc79a06743e3587433f6b35ed306bfb251bd8ee0f0 |
නව ගෝකණ්ණ විහාරය අද පිහිටා ඇත්තේ කොහේද? | නව ගෝකණ්ණ විහාරය ෆෙඩ්රික් කොටුව තුළ, ලක්ෂ්‍යයට උතුරින් සහ කොටුවේ දොරටුවට ආසන්නව පිහිටා ඇත. එය පූජනීය ස්ථානයක් ලෙස ක්‍රියා කරන අතර විවිධ කාලවලදී මතු වූ බෞද්ධ කෞතුක වස්තු කිහිපයක් එහිදී දැකගත හැකිය. | Sinhala | sin | original-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 |
cual es el tema principal de esta pregunta: ¿Cuál es el título del libro que ganó el primer Premio Hugo como mejor novela? | El tema principales de la categoria: Libros | Spanish | spa | re-annotations | 11aee08593658325c4fa95ebefbdb6b7f006ef1b42668e82c0d7ca859ee0d679 |
ప్రాతాది సంధి గురించి వివరించి ఉదాహరణలు ఇవ్వండి. | ప్రాతాది సంధి :
i) సమాసంబుల ప్రాతాదుల తొలియచ్చు మీది వర్ణంబుల కెల్ల లోపంబు బహుళంబుగానగు.
ఉదా :
ప్రాత + ఇల్లు – ప్రాయిలు, ప్రాతయిల్లు
పూవు + రెమ్మ – పూరెమ్మ, పూవురెమ్మ
ii) లుప్త శేషంబునకు పరుషములు పరంబగునపుడు నుగాగమంబగు.
ఉదా :
పూవు + తోట – పూన్ తోట
సరళాదేశ దృత సంధులు రాగా పూఁదోట అగును.
అట్లే, కెంపు + తామర – కెందామర
iii) క్రొత్త శబ్దమునకు ఆద్యక్షర శేషంబునకు కొన్ని యెడల నుగాగమంబును, కొన్ని యెడల మీది హల్లునకు ద్విత్వంబు నగు.
ఉదా :
క్రొత్త + పసిడి – క్రొంబసిడి
క్రొత్త + తావి – క్రొత్తవి
iv) అన్యంబులకు సహితము ఇక్కార్యంబులు కొండొకచో కానంబడియెడి
ఉదా :
పది + తొమ్మిది – పందొమ్మిది
నిండు + వెఱ – నివ్వెఱ
నెఱ + నడుము – నెన్నడుము | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
Nitori wahala Fulani, Dapọ Abiọdun fi mọto mẹwaa ati ọkada ogun ran ikọ alaabo lọwọ | Awọn akanṣẹ mọto mẹwaa ati ọkada ogun (20) ni Gomina ipinlẹ Ogun, Ọmọọba Dapọ Abiọdun, fi ta ikọ alaabo to gbe kalẹ lati ri si rogbodiyan awọn Fulani ati agbẹ nilẹ Yewa, lọrẹ lọjọ Iṣẹgun, ọjọ keji, oṣu kẹta ọdun yii.
Nigba to n fa awọn mọto ati ọkada naa fun ikọ yii nirọlẹ ọjọ Iṣẹgun naa, Gomina Abiọdun ṣalaye pe ipin akọkọ yii yoo lọ si Ariwa Yewa, Guusu Yewa ati Imẹkọ-Afọn ti awọn Fulani ti n ṣoro ju.
O fi kun un pe ipese awọn nnkan wọnyi, ati awọn eelo ibanisọrọ, jẹ ọna kan to n tọka ẹ pe eto aabo jẹ ijọba oun logun gan-an. Abiọdun sọ pe bẹẹ loun yoo maa tẹsiwaju ninu ohun gbogbo ti yoo mu alaafia ba ipinlẹ Ogun, oun yoo si maa gbogun ti iwa ọdaran gbogbo.
Nigba to n kin ọrọ gomina lẹyin, Kọmiṣanna ọlọpaa ipinlẹ Ogun, Edward Ajogun, dupẹ lọwọ Gomina Dapọ Abiọdun. O ni pẹlu iranlọwọ bii eyi, iṣẹ yoo ya awọn ẹṣọ alaabo lara lati ṣe, wọn yoo si le tete maa kapa awọn oniṣẹ ibi nipinlẹ yii. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Waxaa sheegtaa Saxaabigii Rasuulkaﷺ sirtiisa ahaa | Waxuu ahaa Xudeyfah حذيفه | Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 |
Apakah latar belakang Agro Bank? | Agrobank (dahulunya dikenali sebagai Bank Pertanian Malaysia, singkatan BPM) adalah sebuah bank milik kerajaan di bawah bidang kuasa Menteri Kewangan Diperbadankan. Pembiayaan Bank dalam sektor pertanian adalah didorong oleh dasar yang ditetapkan oleh Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani (MOA).
Agrobank ditubuhkan pada tahun 1969 dengan matlamat menyediakan perkhidmatan kewangan yang menyeluruh khusus untuk menyokong dan memperkasakan sektor pertanian negara.
Sebagai Institut Pembangunan Kewangan (DFI) yang memberi tumpuan kepada sektor pertanian di Malaysia, Agrobank bertekad untuk mengimbangi peranan dalam aspek pembangunan dan komersil untuk pembangunan pertanian. Agrobank menyediakan solusi pembiayaan yang menyeluruh bagi pertanian; yang merangkumi aktiviti huluan seperti bekalan input pengeluaran pertanian dan juga aktiviti hiliran seperti pemprosesan dan jualan produk pertanian kepada pengguna.
Dengan pengalaman lebih 46 tahun,, Agrobank secara aktif menyokong pembangunan pertanian negara dengan beroperasi di lapan (8) wilayah melalui 188 cawangan bank, Agrobank menawarkan produk dan perkhidmatan dalam bidang pembiayaan korporat, komersial dan mikro serta pembiayaan perdagangan, pembiayaan peribadi, perbankan elektronik dan deposit & perkhidmatan.
Pada 1 Julai 2015, Agrobank secara rasmi beralih kepada system perbankan Islam sepenuhnya.
| Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
කපොලු යනු කුමක්ද? | කපොල්ලක් යනු උස් කදු දෙකක් අතර පිහිටි පහත් ස්ථානයකි. මධ්‍යම කදුකරයේ ප්රධාන කපොලු කිහිපයකි.
· ගලගෙදර කපොල්ල - කුරුණෑගල - මහනුවර මහා මාර්ගය
· බලන කපොල්ල - කොළඹ - මහනුවර මහා මාර්ගය
· ගිනිගත්හේන - අවිස්සාවේල්ල - නුවරඑලිය මහා මාර්ගය
· බලකඩුව - මාතලේ - මහනුවර මහා මාර්ගය
· හපුතලේ - බලංගොඩ - බණ්ඩාරවෙල මහා මාර්ගය
· ඇල්ල - වැල්ලවාය - බදුල්ල මහා මාර්ගය | Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 |
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਆਖਾ ਜੀਵਾ ਵਿਸਰੈ ਮਰਿ ਜਾਉ ॥ ਆਖਣਿ ਅਉਖਾ ਸਾਚਾ ਨਾਉ ॥ ਸਾਚੇ ਨਾਮ ਕੀ ਲਾਗੈ ਭੂਖ ॥ ਉਤੁ ਭੂਖੈ ਖਾਇ ਚਲੀਅਹਿ ਦੂਖ ॥੧॥ ਸੋ ਕਿਉ ਵਿਸਰੈ ਮੇਰੀ ਮਾਇ ॥ ਸਾਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਾਚੈ ਨਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ ਸਾਚੇ ਨਾਮ ਕੀ ਤਿਲੁ ਵਡਿਆਈ ॥ ਆਖਿ ਥਕੇ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ॥ ਜੇ ਸਭਿ ਮਿਲਿ ਕੈ ਆਖਣ ਪਾਹਿ ॥ ਵਡਾ ਨ ਹੋਵੈ ਘਾਟਿ ਨ ਜਾਇ ॥੨॥ ਨਾ ਓਹੁ ਮਰੈ ਨ ਹੋਵੈ ਸੋਗੁ ॥ ਦੇਦਾ ਰਹੈ ਨ ਚੂਕੈ ਭੋਗੁ ॥ ਗੁਣੁ ਏਹੋ ਹੋਰੁ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥ ਨਾ ਕੋ ਹੋਆ ਨਾ ਕੋ ਹੋਇ ॥੩॥ ਜੇਵਡੁ ਆਪਿ ਤੇਵਡ ਤੇਰੀ ਦਾਤਿ ॥ ਜਿਨਿ ਦਿਨੁ ਕਰਿ ਕੈ ਕੀਤੀ ਰਾਤਿ ॥ ਖਸਮੁ ਵਿਸਾਰਹਿ ਤੇ ਕਮਜਾਤਿ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਵੈ ਬਾਝੁ ਸਨਾਤਿ ॥੪॥੩॥ | (ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ) ਮੈਂ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ) ਨਾਮ ਸਿਮਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ) ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। (ਇਹ ਪਤਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਭੀ) ਸਦਾ ਕਾਇਮ-ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨਾ ਔਖਾ (ਕੰਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ) । (ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਤਾਂਘ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਤਾਂਘ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ (ਹਰਿ-ਨਾਮ-ਭੋਜਨ) ਖਾ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।1।
ਹੇ ਮੇਰੀ ਮਾਂ! (ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਕਿ) ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਭੀ ਨਾਹ ਭੁੱਲੇ। ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਉਸ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰੀਏ, ਤਿਉਂ ਤਿਉਂ ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਮਾਲਕ (ਮਨ ਵਿਚ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ) ।1। ਰਹਾਉ।
ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਰਤਾ ਜਿਤਨੀ ਭੀ ਮਹਿਮਾ ਬਿਆਨ ਕਰ ਕੇ (ਸਾਰੇ ਜੀਵ) ਥੱਕ ਗਏ ਹਨ (ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ) । ਕੋਈ ਭੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਿਆ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਜੇ (ਜਗਤ ਦੇ) ਸਾਰੇ ਹੀ ਜੀਵ ਰਲ ਕੇ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ) ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦਾ ਜਤਨ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ (ਆਪਣੇ ਅਸਲੇ ਨਾਲੋਂ) ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ (ਤੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਭੀ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨਾਹ ਕਰੇ) , ਤਾਂ ਉਹ (ਅੱਗੇ ਨਾਲੋਂ) ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। (ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੋਭਾ ਦਾ ਲਾਲਚ ਨਹੀਂ) ।2।
ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਕਦੇ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ, ਨਾਹ ਹੀ (ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ) ਸੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ (ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰਿਜ਼ਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦਾ ਵਰਤਣਾ ਕਦੇ ਮੁੱਕਦਾ ਨਹੀਂ (ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਕਦੇ ਮੁਕਦੀਆਂ ਨਹੀਂ) । ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਖ਼ੂਬੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਸ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, (ਉਸ ਵਰਗਾ ਅਜੇ ਤਕ) ਨਾਹ ਕੋਈ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾਹ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ।3।
(ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ!) ਜਿਤਨਾ ਬੇਅੰਤ ਤੂੰ ਆਪ ਹੈਂ ਉਤਨੀ ਬੇਅੰਤ ਤੇਰੀ ਬਖ਼ਸ਼ਸ਼। (ਤੂੰ ਐਸਾ ਹੈਂ) ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਤੇ ਰਾਤ ਬਣਾਈ ਹੈ।
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਬੰਦੇ ਨੀਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ (ਅਜਿਹੇ) ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਨਾਮ ਤੋਂ ਖੁੰਝੇ ਹੋਏ ਜੀਵ (ਹੀ) ਨੀਚ ਹਨ।4।3। | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
تلخيص المقال: الشركة التالتة: ريبيكا وزوجها هاري بتستقروا في أنانتارا بالم جميرا. أنا وزوجي هاري عارفين إن ده هيكون عطلة تاريخية - أخر عطلة لنا لوحدنا لفترة طويلة. بنتنا جاية في الرابع من يونيو، وعندما هبطنا في دبي، كنت حامل في الأسبوع 28. ما تقدرش تطير بعد كده من غير وصفة طبيب. كنا خلينا الموضوع للوقت الاخير، وبحلول الوقت اللي وصلنا فيه، كلانا كان جاهزين نسترخي. كنت في دبي مرة قبل كسباحة، لما بقينا في شقة. ده كان مختلف خالص - ومدهش خالص. انانتارا هو جزء من مشروع النخيل ومش زي أي مكان تاني. لأنها فيها بيوت فوق المياه كانت هناك أوقات شعرت فيها أننا في جزر المالديف، لكن لما ذهبنا إلى المطعم المخصص للأستراليين، تخيلت أنني عدت إلى الغابة في أنا شخص مشهور على الرغم من أنه لم يكن هناك أي فخام في تلك الغابة. لازم تشوف دبي لتصدق. كل حاجة نظيفة و فاخرة و جديدة حتى المناطق السياحية الرئيسية. وفي كل مكان بيتم بناء الفنادق. كنا بنتسأل انفسنا كيف هيبقوا كلهم على قيد الحياة، لكن بطريقة ما هيبقوا. كانت غرفتنا على البحيرة، واللي يعني كان عندنا وصول مباشر للمياه. كنا بنقضي ساعتين في الصباح بجانب بركة السباحة الرئيسية، وبعد الغداء، كنا ننسحب لغرفتنا الرائعة، حيث كان لدينا أسرة شمسية في الشرفة. هاري بيقوم بدورة تصميم جرافيك في الوطن وبالتالي بيقضي شوية وقت كل يوم في دراسته. بحلول الرابعة مساءً، بيبقى الضباب في دبي. في بعض الأيام مشينا للتجول حول المنتجع كله، اللي طوله حوالي ميليين ولكن هو مخصص بذكاء. مش حاسس إني زحمة. اقفز: انانتارا عندها ثلاثة'بحيرات'زرقاء فيركويز مثالية للسباحين من كل مستويات الخبرة. كان عندنا وقت كتير علشان نفكر ونناقش اسماً نسميه للطفل. كنا عايزين نعرف دومًا ماذا نتوقع إننا سنحصل على بنت لأننا كلينا ناس متلهفين و حريصين على التخطيط مقدمًا، لكننا ما نقدرش نتفق على اسم. تسمية حاجة قبل ما تشوفها غريب ومهم انها... | كانت عطلة مهمة للفائزة بالميدالية الذهبية الأولمبية وزوجها هاري. إقامتهم هيكون آخر رحلة لهم قبل ولادة أول طفل لهم. الزوجين بقيوا في بيوت فوق المياه في منتجع أنانتارا في دبي. | Egyptian Arabic | arz | re-annotations | 561bff8c7fa965892dc1797918c2052df12a142b4a6906249b3be5bac8a811ca |
จงจัดเรียงข้อความต่อไปนี้ให้เป็นข้อความที่อ่านได้สมบูรณ์และถูกต้องตามหลักภาษา:
- มีประวัติศาสตร์มายาวนานและมีภาษาของตัวเอง
- ประเทศไทยเป็นประเทศของคนไทย
- หากเราไม่ช่วยกันอนุรักษ์วัฒนธรรมของไทยแล้วจะเล่าให้ลูกหลานฟังได้อย่างไร | ประเทศไทยเป็นประเทศของคนไทย มีประวัติศาสตร์มายาวนานและมีภาษาของตัวเอง หากเราไม่ช่วยกันอนุรักษ์วัฒนธรรมของไทยแล้วจะเล่าให้ลูกหลานฟังได้อย่างไร | Thai | tha | original-annotations | f7e1b22f71193285aa4f9397af056dfa046927ac70148aa382aea617a640a77e |
Apakah soalan untuk: "Wright kemudian mengulas bahawa menggunakan" bahasa yang tidak masuk akal "ternyata menjadi pilihan yang tepat, kerana orang mampu membayangkannya secara lebih realistik daripada simulasi komputer"? Topiknya ialah Simlish. | "Apakah bahasa Sims?" | Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 |
በአፍሪካ የመጀመሪያው የቴሌቪዥን ስርጭት የተጀመረው የት ሀገር ነው? | ናይጄሪያ እና ደቡብ ሮዴዥያ (አሁን ዚምባብዌ) | Amharic | amh | re-annotations | 6e7586abb58fe58da5e2eef203c4c0a4916c661ee63510167615bc668151832d |
Сынган кылыч тарыхый романындагы 📚 Черняев ким болгон? | Черняев — орус аскерлеринин башчысы, "экспедиция" аталган жортуулдун активдүү кол башчыларынын бири. Генерал-лейтенант, Түркстан облусунун аскер генерал-губернатору, кийин жалпы Түркстан генерал-губернатору. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 7f2e2b3165dbe93249e5e79d1fe1d514036322590f0132b882c554856d9ffdde |
Awọn Fulani to ji ọmọ Ẹsin-o-gba-mi-laye n’Ilọrin beere fun miliọnu lọna ọgbọn naira | Wahala nla ni awọn Fulani ti wọn ji ọmọ gbajumọ olorin Musulumi, Mumeen Damilọla, tubọ ko o si bayii pẹlu bi wọn ṣe ni ko lọọ wa ọgbọn miliọnu naira wa to ba ṣi fẹẹ ri ọmọ ẹ laaye.
Ori ikaani ayelujara wasaapu lọkunrin olorin ti awọn eeyan tun mọ si Ẹsin-o-gba-mi-laye yii gba lọ lọwọ aṣaalẹ ọjọ Abamẹta, Satide, ẹbẹ to si n bẹ gbogbo ọmọ Naijiria ni pe ki wọn ran oun lọwọ, ki oun le ri ọmọkunrin oun, Abdul-Basit, gba pada lọwọ awọn ajinigbe yii.
Fidio mi-in tawọn eeyan tun ri ni ti iyawọ ẹ, Mujidat Damilọla, toun naa jẹ olorin Islam, ẹbẹ loun naa n bẹ gbogbo ọmọ Naijiria, ki wọn ran awọn lọwọ lori bi ọmọ ọhun yoo ṣe pada sile. Bẹẹ lo fi kun un pe oun loun tọ ọmọ naa lati kekere, ati pe Basit paapaa ko tete mọ pe oun kọ niya ẹ, nitori o kere pupọ nigba toun fẹ baba ẹ.
Aṣaalẹ ọjọ Ẹti, Furaidee, to kọja yii, ni awọn janduku Fulani bii mẹrin kan kọlu ile aburo ẹ ni Gaa Saka, lẹgbẹẹ Adewọle, niluu Ilọrin, ipinlẹ Kwara, nibi ti wọn ti pa iyawo aburo ẹ yii pẹlu oyun ibeji ninu, ki wọn too tun gbe ọmọ ẹ, Abdul-Basit Damilọla to jẹ ọmọleewe Kwara Poli lọ. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Um welches wichtige Event geht es im folgenden Text: Zu Beginn des Ersten Koalitionskrieges gegen das revolutionäre Frankreich war er 1792 Oberst und Kommandeur des Regiments „von Borcke“, mit dem er an diesem Krieg in Westdeutschland und Ostfrankreich teilnahm. In diesen Gefechten zeichnete er sich bei der Belagerung von Mainz vor allem aber in der Schlacht bei Pirmasens, wo er schwer verwundet wurde so aus, dass ihm König Friedrich Wilhelm II. am 22. Oktober 1792 den Orden Pour le Mérite verlieh. Diese Verleihung ergibt sich aus dem Tagebucheintrag des Kronprinzen vom 22. Oktober 1792 in der Oberst Kameke ausdrücklich erwähnt wird: "…, ließ der König bei der Parole (im Lager von Aubange) mehrere Verdienstorden unter die Kommandeure und andere Offiziere der Armee vertheilen, um seine Zufriedenheit zu bezeigen." | Der Text handelt von verschiedenen Schlachten im Ersten Koalitionskrieges Preußens gegen das revolutionäre Frankfreich. | German | deu | re-annotations | 536af44fdecb8bb7287ea64ee78ec8165fe522722ff1578bddd1b2a63a5a0d00 |
පහත මාතෘකා ව ඇති කතාව ලියා දක්වන්න. (ඉඟිය: මෙය රසවාහිනීයේ එන කතාවකි)
රූප දේවියගේ කථාව
| විපස්සී බුදුරජුන්ගේ කාලයෙහි බන්ධුමතී නගරයෙහි රමණීය වූ විහාරයෙහි උන්වහන්සේ වාසය කළ සේක. එක් ගම් දැරියක් විහාරයෙහි ඇවිද ගිලන් වූ භික්‍ෂූන් වහන්සේ නමක් දැක අනුකම්පා කොට අසනීපය ගැන බෙහෙත් කැඳක් පිළියෙල කරන බවත්, හෙට තමන්ගේ ගෙදරට වඩින ලෙසත් ආරාධනා කළාය. ඕ ගෙදර ගොස් දෙමාපියන්ට ද කියා නොයෙක් ඖෂධ වර්ග බහා බෙහෙත් කැඳක් ද, ආහාර ද පිළියෙල කළාය. එකී භික්‍ෂූන් වහන්සේ ගෙදරට පැමිණි විට බෙහෙත් කැඳ හා ආහාර පිළිගැන්නුවාය. බෙහෙත් කැඳ වැළඳීමත් සමඟ භික්‍ෂුවගේ රෝගය සන්සිඳිණ. ඊට පසු දින ද එසේම පිළියෙල කළත් භික්‍ෂූන් වහන්සේ නොවැඩි සේක. ගම්දැරිය විහාරයට ගොස් බෙහෙත් දින කීපයක් වැළඳිය යුතු බව කී විට එම බෙහෙත් කැඳින් රෝගය සන්සිඳුණු බව ප්‍රීතියෙන් කීහ. ඕ අතිශයින් සන්තෝෂයට පත්වූවා පසු කල කළුරිය කොට දෙව්ලොව උපන්නීය. බුද්‍ධාන්තර 6 ක් යනතුරුම ඕ දෙව් සැපත් වින්දාය. අපේ සම්බුදුන්ගේ කාලයෙහි ධනවත් බමුණු කුලයක ඉපදුණාය. ඈ උපන්දා සිට එම ගෙදරට නැළි අටක සහල් ලැබේ. ඇගේ රූප සම්පත් දුටු දෙමාපියෝ ‘රූප දේවී’ යයි නම් තැබූහ.
ඕ සාල් නැළියක් ගෙන පිසන්නට පටන් ගත් විට තමන් කැමැති මස් මාළු එළවළුත්, ගිතෙල් වෙඬෙරු කිරි ආදියත්, දුරු මිරිසුත්, කෙසෙල්, වරක ආදී පළතුරුත් භාජනය පුරවා ඇත. ඈ අතින් ගත් කිසි ආකාරයක් නරක් නොවේ. මුළු නුවර වැස්සන්ටම මේ ආහාර දෙන්නීය. එහෙත් නිමාවකට නොයයි. පන්සියයක් භික්‍ෂූන් වහන්සේ ඇගේ ගෙදර නිතිපතා වළඳති. පිළිසිඹියාපත් මහා සංඝරක්ඛිත හිමියෝ ඇගේ පෙර කර්මය දන්නේ දැයි දිනක් විමසූහ. ඕ එය නොදන්නා බවත්, කරුණාකොට ප්‍ර‍කාශ කරන ලෙසත් ඉල්ලා සිටියාය. උන්වහන්සේ ඇයට පෙර රෝගාතුර භික්‍ෂුවකට කළ පින්කම ප්‍ර‍කාශ කළ සේක. දැනුත් පින්කම් කිරීමට පමා නොවන්නට බණ කී සේක. පසුව නිතර නිතර පින්කම් කොට සෝවාන් වූ ආර්ය ශ්‍රාවිකාවක් වූවාය. | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
Nitori awọn ti wọn pa ni Lẹki, Fani Kayọde sọrọ buruku si Tinubu | Minista feto ọkọ ofurufu tẹlẹ lorilẹ-ede yii, Ọgbẹni Fẹmi-Fani Kayọde ti ṣapejuwe Aṣiwaju Bọla Tinubu gẹgẹ bi ika ati ọdaju eniyan, to fẹran agbara oṣelu ju ẹmi ẹda ẹgbẹ lọ.
Ọkunrin ọmọ ẹgbẹ oṣelu PDP yii sọ pe ọ jẹ ohun to baayan ninu jẹ wi pe ọwọ yẹpẹrẹ ni Tinubu fi mu bi awọn eeyan ṣe padanu ẹmi wọn nigba tawọn ṣoja kan kọlu wọn ni too-geeti Lẹkki, l’Ekoo.
O ni, “Iṣọwọ dahun ibeere nigba tawọn oniroyin bi ẹ nipa ohun to ṣẹlẹ ni Lẹkki fi ẹ han gẹgẹ bii ọdaju eeyan ti ko laanu kan bayii loju. Wọn n sọrọ to la ẹmi awọn ọdọ kan lọ, niṣẹ ni wọn mu un bii ere, ti o tun n ṣawada wi pe o ko kuro lorilẹ-ede yii rara nitori iwọ gan an ni wọn n pe ni Jagaban
“Ohun to tun buru ju ni bo ṣe sọ pe ko sẹni to ku ni Lẹkki nibi tawọn ṣoja ti rọjo ibọn lu awọn ọmọ ọlọmọ. Iru eeyan gidi wo lo n sọru ẹ lọrọ. Bakan naa ni ko si ọrọ ibanikẹdun fun awọn eeyan ti nnkan ṣẹlẹ, ṣugbọn to jẹ pe niṣe lo tun n sọ pe o yẹ ki iwadii to yẹ waye lori ohun to ṣẹlẹ ni Lẹkki, nitori ko si ẹri to fidi ẹ mulẹ wi pe ẹni kan bayii lo ṣofo ẹmi.”
Fani Kayọde sọ pe Bọla Tinubu ko ṣẹṣẹ maa ṣe e, ati pe bo ṣe ṣe gan an niyẹn nigba ti awọn Fulani pa ọmọ Alagba Reuben Fasoranti, to jẹ pe awọn ọrọ to n jade lẹnu ẹ, o fi i han wi pe tawọn apaayan Fulani yẹn gan an lo n ṣe.
O ni,“Mo mọ wi pe nitori ti ọ fẹẹ di aarẹ orilẹ-ede yii lo ṣe n ṣe gbogbo nnkan wọnyi, ṣugbọn mo fẹẹ fi da ẹ loju wi pe, o ko ni ibi ti o n lọ rara. Wo o daadaa, ko le ṣee ṣe.” | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Manje kuqhubeka kanjani ngecala?
Ngisanikezwe ibheyili, lisazothethwa icala. Uyazi namanje angikazi
ukuthi ibhadi lani nje leli.
Abukho ubufakazi obuhlukile obutholiwe obungakukhipha kule
nkinga?
Akukho okusaveziwe.
Mh! Waze wasenkingeni ntombi.
Lisho uliphinde ntombi.
Manje uzokwenzenjani?
Okwamanje angikazi kodwa ngithandaza kuNkulunkulu ukuthi
umfundisi alulame njengoba esevukile nje, akwazi ukukhuluma.
Nguye osezongilamulela.
(Ahlahle amehlo.) Usho ukuthini uma uthi akakakwazi ukukhuluma?
Hawu! Awuyazi indaba engaka? Isiyaziwa yimi ngizibuyela ejele
ukuthi uMfundisi usevukile, ukuthi nje akakwazi ukukhuluma.
(Esamangele) Hhayi-bo! Nini?
Kwangathi akukujabulisi nje ukuphaphama kukaMfundisi
dadewethu?
Akunjalo.
Manje uthuswa yini kangaka?
Ngithuswa yinjabulo. Ukuthi nje bese ngingathembi ukuthi umfundisi
uyophila ngendlela engambona eyiyo esibhedlela.
Njengoba bengichaza-ke ukuthi uma engase aphaphame uzochaza
ukuthi ngubani owamdubula, bese ngiyakhululeka.
Akhona kodwa amathemba?
Odokotela bathi noma yinini angase akhulume.
(Ngezwi elinokudumala) Kwakuhle-ke lokho.
Namanje ngisasho, kukhona okungakuphathi kahle ngalolu daba
lukaMfundisi.
(Esemi ngezinyawo) Hhayi! Akunjalo.
Wase uma ngezinyawo ngisathi ngenza okuphuzwayo?
Sekumele ngihambe, ngishiye umsebenzana ekhaya.
Ngiyabonga ukuzongibona, nami ngisafuna ukuphumula, kade
ngagcina ukulala ubuthongo. Usuyohamba kahle ntombi.
(Bavalelisane, aphume uSonto)
1. Ukusinda kukaMfundisi kwakuzomlamulela kanjani uMaNsibande? | Umfundisi wayezokhuluma lonke iqiniso ngalokho okwenzeka, asho umuntu
owamdubula. | Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
Slutför den här frasen: Chadli gjorde sitt första landslagsmål mål i EM-kvalet 2012 | mot Azerbajdzjan på Kung Baudouin-stadion i Bryssel. | Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
สร้างฉบับที่ซับซ้อนกว่าของประโยคนี้ - วอชิงตันหรือรัฐที่เป็นสถานี'L'ที่ถูกทิ้งบนสายสีแดงของ CTA | ฉบับที่ซับซ้อนกว่าของประโยคนี้คือ "วอชิงตัน หรือ สเตท เป็นสถานี 'L' ที่ถูกทอดทิ้ง บนสายสีแดงของ Chicago Transit Authority ในรถไฟใต้ดิน State Street ตั้งอยู่ที่ 128 North State Street ในใจกลางเมืองชิคาโก้, อิลลินอยส์" | Thai | tha | re-annotations | 826886f6fd0f2acae13c5dde3e4e481b54e5d201a1fc3611d5a857ea1c169719 |
Trong các khẳng định sau khẳng định đúng là:
A. Nếu a . b > 0 thì a và b là hai số nguyên dương
B. Nếu a . b > 0 thì a và b là hai số nguyên âm
C. Nếu a . b = 0 thì a = 0 và b = 0
D. Nếu a . b < 0 thì a và b là hai số nguyên khác dấu | Lời giải
Nếu a . b > 0 thì a và b là hai số nguyên cùng dấu, tức a và b có thể cùng là số nguyên âm hoặc cùng là số nguyên dương. Vậy đáp án A và B sai
Nếu a . b = 0 thì a = 0 hoặc b = 0. Vậy đáp án C sai.
Nếu a . b < 0 thì a và b là hai số nguyên khác dấu. Đáp án D đúng.
Chọn đáp án D. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
Aṣiri tu, eyi nidi ti ijọba orileede Benin fi ju Sunday Igboho sọgba ẹwọn | Latigba ti wahala to ṣẹlẹ lorileede Benin, lọgunjọ, oṣu keje yii, nibi ti wọn ti mu Sunday Igboho ni papakọ ofurufu wọn lasiko ti ajijagbara ọmọ Yoruba naa fẹẹ rin irin-ajo lọ si orileede Germany ni awuyewuye loriṣiiriṣii ti n lọ lori iṣẹlẹ naa.
Ireti gbogbo eeyan ni pe niwọn igba ti ile-ẹjọ to jokoo ni Cotonou, lorileede Benin ti fagi le awọn ẹsun ti ilẹ Naijiria n tori ẹ wa Igboho pe o n ko awọn ohun ija oloro kiri, o n dalu ru, bẹẹ lo lọ si Ibarapa, ti wọn si tun ni o fẹẹ fọ Naijiria si wẹwẹ. Awọn ọmọ Yoruba gbogbo, paapaa awọn alatilẹyin rẹ, ti ro pe ile-ẹjọ yoo tu u silẹ lọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ to kọja yii ti igbẹjọ naa tun waye.
Iyalẹnu si lo jẹ pe wọn ko tu ọkunrin naa silẹ, niṣe ni wọn tun ka awọn ẹsun mi-in si i lẹsẹ.
Yatọ si awọn ẹsun ti wọn ka si i lẹsẹ yii, kaka ki wọn gbe ọkunrin naa pada sọdọ awọn agbofinro to ti wa lẹyin ti igbẹjọ naa pari, ọgba ẹwọn ni wọn ni ki wọn maa gbe e lọ.
Latigba naa ni ALAROYE ti bẹrẹ iwadii to muna doko lati mọ idi ti wọn ṣe ju Sunday si ọgba ẹwọn, dipo ahamọ awọn ọlọpaa ti wọn sọ ọ si tẹlẹ.
ALAROYE ba awọn eeyan nla nla kan ti wọn wa nidii iṣejọba ilẹ Benin sọrọ, bo tilẹ jẹ pe a ko le darukọ wọn nitori ipo ti wọn wa, sibẹ wọn fi da wa loju pe otitọ pọnbele to wa nidii ọrọ naa lawọn ṣalaye fun wa, nitori awọn ri’le, awọn si r’ode nipa ohun gbogbo to n lọ lori ọrọ Sunday Igboho nitori ipo ti awọn di mu.
Alaye ti wọn ṣe ni pe nitori ijọba Naijiria ni wọn fi gbe Sunday kuro lọdọ awọn ọlọpaa, ti wọn gbe e lọ si ọgba ẹwọn ti wọn n pe ni Central, ni ilu Cotonou, lorileede Benin. Ọgba ẹwọn yii lo tobi ju nilẹ naa, inu igboro lo si wa, eeyan ko si le ku giri lọ sibẹ nitoriibi to wa jẹ ojutaye, aabo to si nipọn wa nibẹ.
Ọkunrin naa sọ pe, ‘‘Nitori ijọba Naijiria ni wọn fi gbe Sunday Igboho lọ si ọgba ẹwọn, nitori ẹru n ba ijọba Benin pe ijọba Naijiria le ran awọn eeyan ki wọn ṣe e leṣe mọbẹ, tabi ki wọn fi tipatipa ji ọkunrin naa gbe ni atimọle ọlọpaa to wa, ki wọn si maa gbe e lọ si orileede Naijiria nitori ara n ha wọn gan-an lati gbe e, gbogbo ọna ni wọn si n wa. Bi wọn ba si le gbe e, akoba ni yoo jẹ fun orileede Benin, nitori ọna ti ko bofin mu ni wọn fi fẹẹ gbe e. Ti ki i baa ṣe ilẹ Benin to n sa fun isọlẹnu, ti wọn si bọwọ fun ofin ilẹ wọn ati ti ọmọniyan, latọjọ yii nijọba Buhari iba ti da Igboho pada si Naijiria. Wọn o kan fẹ ko la ariwo lọ ni. Ijọba Naijiria ko si kọ boya ọna to bofin mu ni wọn gba tabi ọna ti ko bofin mu. Ṣẹ ẹ si mọ pe ilẹ Naijiria ni agbara lori ilẹ Benin ni awọn aaye kan, paapaa awọn ohun to ni i ṣe pẹlu eto ọrọ aje.
‘‘Niṣe ni wọn duro le ijọba ilẹ Benin lọrun lori ọrọ Igboho, gbogbo ohun ti wọn si fẹ ko ju ki wọn ri i pe awọn wa gbogbo ọna lati gbe e pada si Naijiria, lai ka awọn ofin to rọ mọ igbesẹ naa si. Ṣẹyin naa si mọ pe ijọba Naijiria ki i tẹle ofin bi ọrọ ba ti da bẹẹ.
‘‘Ijọba Naijiria mọ-ọn-mọ ma kọwe lati gba Sunday pada ni, nitori wọn ko fẹ ki oju wa lara awọn, nitori bi awọn eeyan ba mọ pe wọn kọwe, ariwo yẹn maa pọ, eyi lo fa a ti wọn ko fi kọwe, ti wọn ko si ran-an-yan wa sile-ẹjọ lọjọ ti igbẹjọ rẹ waye. Ki eyi le baa fi han pe wọn ko nifẹẹ si ẹjọ naa, ati ko le baa da bii pe ijọba Benin lo n ba a ṣẹjọ.’’
Ọkunrin yii ni irọ to jinna soootọ ni, gbogbo ẹnu loun si fi le sọ ọ pe ijọba Naijiria ko fi ilẹ Benin lọrun silẹ, gbogbo ohun ti wọn le ṣe ni wọn n ṣe, gbogbo ibi ti wọn si le rin si ni wọn n rin si lati ri i pe wọn gbe Igboho pada si ilẹ Naijiria, ṣugbọn nitori pe gbogbo awọn ọna ti wọn la silẹ ko ba ofin mu ni ilẹ Benin fi kọ lati ṣe ohun ti wọn fẹ.
ALAROYE yọ ọ gbọ pe nibi tọrọ naa ka ijọba Naijiria lara de, ko si ohun ti wọn ko ṣetan lati ṣe fun ilẹ Benin ki wọn le ri Sunday gbe kuro nibẹ.
Nibi ti ọrọ naa n lọ, wọn ko bikita lati ṣi ẹnubode orileede wọn ti wọn ti lati ọjọ yii wa nitori awọn eeyan ilẹ Benin.
Ijọba Naijiria ṣetan lati fi ọrọ Sunday Igboho ṣe paṣipaarọ fun ilẹ Benin, ki wọn ṣi ẹnu ibode ti wọn ti ti lati ọjọ yii wa. Bakan naa ni wọn le ko owo nla ti ko ni i ṣee kọ fun ijọba ilẹ Benin pe dandan, afi ki wọn ṣe gbogbo ọna ti ajijagbara ọmọ Yoruba yii yoo fi pada si Naijiria gẹgẹ bi ọkunrin yii ṣe sọ.
‘‘Ilẹ Benin naa nilo owo lati fi mu ọrọ aje ilẹ wọn dagba, bi ijọba Naijiria ba ko owo nla wa, o ṣee ṣe ki omi tẹyin wọgbin lẹnu o. Barubaru ni wọn yoo ṣe ẹjọ naa, kẹ ẹ si too mọ ohun to n ṣẹlẹ, ajijagbara ọmọ Yoruba yii yoo ti pada si Naijiria.
‘‘Bo ba ṣe pe bi nnkan ṣe yẹ ko lọ ni, ka tiẹ ni wọn ba Igboho ṣẹjọ pe o wọlu lọna aitọ, ẹwọn oṣu mẹfa ni wọn yoo ju u si, lẹyin ẹwọn yii ni wọn yoo da a silẹ pe ko maa lọ. Aimọye awọn ọmọ Naijiria ti wọn gba mu, ti wọn si ṣẹwọn oṣu mẹfa yii, ti wọn si da wọn silẹ.
‘‘Ọna ti Igboho gba wọ Benin ati ẹri to wa pe ijọba Naijiria ti n wa a tẹlẹ, ti wọn si ti paayan nile rẹ jẹ anfaani to daa fun ajijagbara yii lati bọ lọwọ ijọba Benin nitori beeyan ba n sa fun iku, gbogbo ohun to ba le ṣe ni yoo ṣe lati ri i pe iku ko pa oun.
Ṣugbọn ijọba Naijiria ko fẹ iru eleyii rara. Wọn mọ pe bi Igboho ko ba si latimọle awọn, ariwo awọn ajijangbara ti wọn n fẹ orileede tiwọn yii ko ni i duro.’’
Bakan naa ni awọn to mọ nipa ofin sọ pe nitori pe ọrọ Igboho ni i ṣe pẹlu oṣelu, ko daju pe wọn le da a pada si ilẹ Naijiria gẹgẹ bi wọn ṣe n beere fun un. Ṣugbọn ijọba Naijiria buru, ko si ohun ti wọn ko le ṣe, ko si si iye ti wọn ko le na bo ba ti da bayii. Ati pe itiju nla ni yoo jẹ fun wọn bi Igboho ba pada lọ mọ wọn lọwọ. Eyi ni wọn ko fẹ ko ṣẹlẹ si awọn
‘‘Niṣe ni ki ẹ lọọ maa gbadura gidigidi, kawọn ọmọ Yoruba to ba si lagbara dide si ọrọ Sunday Igboho ki omi ma baa ti ẹyin wọ igbin lẹnu, nitori ijọba Naijiria ko duro rara.’’
Ọkunrin yii lo pari ọrọ rẹ bẹẹ. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Inona avy ireo sakana tsy ahitana ny marina? | Ireo sakana tsy ahitana ny marina dia :
-Ny henatra
-Ny kolikoly (vola)
-Ny fihavanana
-Ny fahefana
-Ny fahatahorana valifaty
-Ny fananan-karena
- Ny tahotra
- Ny lainga
-Ny fitiavan-tena
- Ny finoana : tsy mety manaiky ny marina mihitsy ianao noho ny finoana ao aminao(ohatra: tsy misy ny zazavavin-drano) | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | ecfa2d6358214030ff433095df3b4312c566189af5b29f5215c12a2c5cb3ca5b |
ndicela undicacisele esi sivakalisi ngesiXhosa. Isivakalisi: "iqaqa aliziva kunuka". | Nantsi intsingiselo yeqhalo "iqaqa aliziva kunuka". Umntu akaziboni apho aphazame khona, Umntu akaziboni iziphene zakhe. | Xhosa | xho | original-annotations | ed083db23fd67b384ad18b186d0ba53c56fd3ebe1c621dec0d4aa74227442413 |
Kí ni orúkọ kọmíṣọ́nà Ìpínlẹ̀ Èkìtì ní ọdún 2023? | Dáre Ògúndáre ni. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Nkata | Olundi - ekete | Igbo | ibo | original-annotations | d748a62af79bd9ef21f4d090b20a2adc5dd8680b6d1fa24f8fd35aeb86fc3775 |
Okulda mazeret izni nasıl alınır? | MEB MAZERET İZNİ BELGESİ NASIL ALINIR? Covid-19 hastası veya teması nedeniyle karantinada olan öğrenciler mazeret izni belgesini e-Nabız üzerinden alabilecekler. Öğrencilerin sınavları ise karantina bitiminde okul müdürlüklerince belirlenen tarihlerde kayıtlı bulundukları okullarda yapılacak. | Turkish | tur | original-annotations | 7ad73c366d31e67a92a6e6dbcd330459c6ec96b06821ae5e93eedf6c7f77d1d6 |
Nibi tawọn eleyii ti fẹẹ gbe egboogi oloro kọja papakọ ofurufu n’Ikẹja lọwọ ti tẹ wọn | Awọn gende mẹta kan to fẹẹ gbe egboogi olori kọja papakọ ofurufun Muritala Mohammed to wa n’Ikẹja, l’Ekoo, ti ha sọwọ awọn agbofinro, awọn oṣiṣẹ ajọ to n gbogun ti gbigbe, lilo ati ṣiṣe okoowo egboogi oloro nilẹ wa, NDLEA, lo mu wọn.
Meji ninu awọn afurasi ọdaran naa, Emeka Jeremiah Azubuike, ati Uchenna Okeke, ni wọn fẹsun kan pe wọn fẹẹ ko awọn egboogi wọle pẹlu baalu Ethiopia kan to n gbe wọn bọ lati orileede Brazil, igba ti wọn n yẹ ẹru wọn wo laṣiiri tu pe wọn lẹbọ lẹru.
Ẹni kẹta, Musa Abdul, ni wọn loun fẹẹ gbe egboogi ti wọn pe ni kokeeni kọja si orileede India, wọn ni diẹ lo ku ko wọ baalu pẹlu ẹru ofin to wa lara ẹ.
Kọmanda ajọ NDLEA to wa ni papakọ ofurufu naa, Ọgbẹni Garba Adamu, to ṣalaye fawọn oniroyin nipa iṣẹlẹ yii lọjọ Iṣẹgun, Tusidee, sọ pe laarin ọjọ kẹjọ si ikẹwaa, oṣu yii, lọwọ ba awọn afurasi naa, tawọn si bẹrẹ iwadii lori wọn.
Adamu ni aropọ egboogi ti wọn ka mọ wọn lọwọ wọ kilogiraamu mejidinlogoje (137.8 kg).
O sọ pe niṣẹ lawọn afurasi naa pọn kinni ọhun saarin awọn aṣọ kampala, wọn tọju awọn mi-in saarin ọṣẹ ifọrun, iyẹn rilaasa (hair relaxer) tawọn obinrin n lo, wọn si fi beba kabọn ati girisi pa a lara.
Nigba ti wọn bi wọn leere, awọn afurasi naa jẹwọ pe ero awọn ni pe bawọn ṣe tọju ọja ofin ọhun ko ni i jẹ ki ẹrọ igbalode to n ṣayẹwo ẹru le gbooorun awọn egboogi naa, ṣugbọn ibi ti wọn foju si, ọna ko gba’bẹ.
Ahmadu ni awọn afurasi naa ti wa lẹnu ọna ile-ẹjọ, tori tawọn ba ti pari iṣẹ iwadii, awọn ati ẹsibiiti ẹru ofin ti wọn ko yoo fara han niwaju adajọ laipẹ. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
Ош облусу тууралуу маалымат бер. | Ош облусу - өлкөнүн түштүк бөлүгүндө жайгашкан. Батыштан – Баткен, түндүктөн – Жалал-Абад, түндүк-чыгыштан – Нарын облустары менен, ал эми түштүктөн – Тажикстан жана түндүк-батыштан – Өзбекстан менен чектешет.
Облустун борбору – Орто Азиядагы эң байыркы шаарлардын бири – Ош шаары. Облустун курамына 7 район, 3 шаар, 2 шаар тибиндеги поселок, 79 айыл өкмөтү, 469 айыл кирет. Калкынын саны - 1 114 000 (2019). Жеринин аянты - 29 200 км². | Kyrgyz | kir | re-annotations | ea22be9789690a74fac456ccd350cd9c1f50c1f5cab42f662d2b372a248232e9 |
लुम्बिनी, रुपन्देही नेपाल कसरी पुग्ने? | लुम्बिनी भारतसँग सीमा जोडिएको प्रमुख औद्योगिक सहर भैरहवाबाट २२ किलोमिटर टाढा छ। भैरहवादेखि लुम्बिनीसम्म नियमित बस चल्छ। भैरहवामा ट्याक्सी उपलब्ध छ। भैरहवा राजधानीसँग हवाई सम्पर्कमा छ। | Nepali | npi | re-annotations | 0ab4f2e2a4213782d5ef7cee0152412a43a92245b5bce738a6ae2d0fa72cf4eb |
(Ngokwethuka) Hawu! Mthofi, waze wangethusa! Uqhamukaphi
usungena ungangqongqo ...?
(Ngolaka) Uzongibuza ukuthi ngiphumaphi wena doti, awazi yini?
Usuphumile yini ejele masinyane kangaka?
(Akhiphe isibhamu) Angizanga ukuzophendula imibuzo engathi shu
lapha. (Ekhangeza) Imali yami kayihlale esandleni!
(Avule amehlo ngokwesaba) Uyazi Mthofi, kunengane la endlini
njengoba ukhipha isibhamu nje.
(Ngokubhuqa) Sewaze wathola nengane, kukuhambela kahle impela
sisi. (Emkhomba ngesibhamu) Imali yami la!
(Ephakamise izandla ephefumulela phezulu) Ungangibulali Mthofi,
uzoyithola imali yakho.
(Esikhombe ngqo ebusweni bukaSonto isibhamu.) Ucabanga ukuthi
uyazi wena doti! Wawucabanga ukuthi ngizofela ejele yini?
Angishongo ukuthi kwakufanele ufele ejele.
Fifteen years ngiboshiwe awukaze uzongibona nakanye.
Ngangi ...
(Akhulume uSonto engakaqedi ukukhuluma.) Wathi angibulale
umkaMbhele ngoba nje ufuna ukuthi kungene wena emafutheni.
Wafa umkaMbhele ngenxa yakho.
(Ngokuthukuthela) Lowo mfazi nguye owangidelela, kwakumfanele
ukufa.
(Ehlisa isibhamu) Pho wawungimpimpelani emaphoyiseni? Angithi
wawubalekela ukukhokha imali yami? (Enikina ikhanda, enxapha)
Nithatha amashansi Sonto.
(Ngolakana) Musa ukungisanganela, angithi nguwe owahluleka
ukubaleka, amaphoyisa akuthola, waboshwa?
Hheyi, kawuyeke amanga doti! Nguwe owangimpimpa, ngaboshwa
mina, wena wasala emafutheni.
1. Ukukhulela edolobheni kunomthelela omkhulu endleleni esibuka nesenza
ngayo izinto. Uyavumelana yini nalo mbono? Sekela impendulo yakho
ngamaphuzu AMABILI ubhekise kuSonto. | Imibono iyokwehluka:
Amaphuzu AMABILI kwalandelayo:
Abavumayo bayothi ...
Umuntu okhulele endaweni yasemadolobheni ubona izinto eziningi
ezimvula umqondo, abese eba nolwazi oluthile, olunye kube
olobugebengu njengoba kwenza uSonto. √/
Impilo yasedolobheni iyashesha, okwenza abantu bakhona babe
nemiqondo esheshayo, njengoba sibona uSonto enza izenzo
zobugebengu ephindelela ukuze athole impumelelo ngokushesha. √/
USonto ucabanga masishane izindlela ezizomphumelelisa
njengokuhlasela uMfundisi ngoba efuna imali. √/
Baningi kakhulu abantu edolobheni, abaningi abazani. Lokhu kwenza
ingabi khona kahle inhlonipho. USonto wayengayihloniphi impilo
yomuntu, kwakulula ukubulala kuye.
Imali ibamba elikhulu iqhaza endaweni yasedolobheni, uSonto
wayethenga abantu ukuze aqhube izenzo zakhe zobugebengu.
Abangavumelani bayothi ...
Ukukhulela kwakhe edolobheni kwakungasho ukuthi kumele enze
ubugebengu ngoba baningi abantu abangabenzi ubugebengu.
Emadolobheni kunabantu abazihloniphayo nabawuhloniphayo
umthetho.
Baningi nabantu abenza ubugebengu bebe behlala emakhaya. | Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca |
පහත වචනයට අදාළ විරුද්ධ පද කුමක්ද?
සරල | සංකීර්ණ | Sinhala | sin | original-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 |
ബ്രിട്ടനിലെ അടുത്ത ടോപ്പ് മോഡൽ 2016 ആര് നേടി? | 2016ൽ ക്ലോയി കീനനാണ് പുരസ്കാരം നേടിയത്. | Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f |
मराठी भाषेला राजभाषेचे स्थान प्रथमतः कोणत्या राजघराण्यात मिळाले ? | मराठी भाषेला राजभाषेचे स्थान प्रथमतः यादव घराण्यात राजघराण्यात मिळाले . | Marathi | mar | re-annotations | c103eaebce7e2c71c373699c14e1e0baaf0e9c78a0724a728976446c229c0381 |
Como Lady Gaga chama carinhosamente seus fãs? | A cantora chama seus fãs de "little monsters" | Portuguese | por | re-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
Fehezanteny voalohany : Mandaka baolina i Lita.
Fehezanteny faharoa : Milomano i Lita.
Mitovy hevitra ve ireo fehezanteny roa ireo ? | Tsia, tsy mitovy hevitra ireo fehezanteny roa ireo, ny iray miteny hoe mandaka baolina i Lita kanerfa ny iray indray miteny fa milomano izy. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 0b369bd316f4c3e8ca51c15d709f772cfa388c75a19c62a4a711763f2b39cf01 |
Quantas teclas tem um piano? | O piano padrão tem 88 teclas, porém, alguns teclados têm menos de 88 teclas. | Portuguese | por | re-annotations | bf2e7393bb401a0096c0c39ce047b59f11d2b941f63a1ccab58812675a6584f7 |
ලෝකයේ විශාලතම කාන්තාර 10, | සහරා - උතුරු අප්‍රිකාව
අරාබි - නිරිතදිග ආසියාව
ගෝබි - මොන්ගෝලියාව/චීනය
පැටගෝනියන් - ආජෙන්ටිනාව
ග්‍රේට් බේසින් - නිරිතදිග අප්‍රිකාව
චිහුවහුමන් - මෙක්සිකෝව
ග්‍රේට් සැන්ඩි - වයඹ දිග ඕස්ට්‍රේලියාව
සොනොරන් - නිරිතදිග ඇමරිකාව
කිසිල් ගුම් - කසකස්ථනය/ උස්බෙකිස්ථානය
තකල් මාකන් - උතුරු චීනය | Sinhala | sin | original-annotations | 783bde97177f91450a43bf9fe21ffcf2413b854e1f7241e4f7db93191eca666c |
Ndàx man ngaa jubbanti mbind mii?
Na nga bégal ña gëm tey jëf jëf yu sell, [xamal leen] ne am nañu àjjana joo xam ne ay dex a ngay daw ca suufam; saa su ñu leen xéewalee ci ay meññeet, muy la ñu leen wërsëgale, ñu naan: "Lii dey masoon nanu cee xéewlu ca bu jëkk [ca àddina]". Fekk dañu leen a jox lu nurook [la ñu xamoon ca àddina]; ñeel na leen it ca àjjana jooju ay jabar [soxna] yuñu laabal [ci bépp ayib], te ñoom dañu fay béel. | Waaw! Mi ngii:
Na nga bégal ña gëm te'y jëf jëf yu sell, [xàmal léen] ne àm na ñu àjjana joo xàm ne ay dex a nga'y daw ca suufam; saa su ñu léen xéewalee ci ay meññeet, mu'y la ñu léen wërsagale, ñu naan: "Lii de masoon na nu cee xéewlu ca bu njëkk [ca àddina]". Fekk da ñu léen a jox lu nuroo'k [la ñu xàmoon ca àddina]; ñeel na léen ìt ca àjjana jooju ay jabar [soxna] yu ñu laabal [ci bépp ayib], te ñoom da ñu fa'y béel. | Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 |
في أي قارة تقع فيتنام؟ | تقع فيتنام في قارة آسيا. | Standard Arabic | arb | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
Slutför den här frasen: Vid Estoniakatastrofen | 1994 fördes 24 av de med helikopter räddade till Utö, som var den närmaste ön. Helikoptrarna tankade också vid öns permanenta tankningsanläggning så länge bränslet där räckte. | Swedish | swe | re-annotations | a1ef4f0bd2819d81923bd85ad312713275ec974bef5176c4f5a98d9703db2b24 |
Ahitsio izay diso tsipelina ato anatin'ity fehezanteny manaraka ity:
"Nisy mpifakatia roa nifanaraka teny fa tsy hifandao mandrakizay. Kanefa indray andro tratra nampirafy ny ray tamin'izy reo ka dia tsy maintsy notaperina ilay fiaraana mamy dia mamy. Eny ontsa dia ontsa ny fò fa atao aona moa." | Ito ilay fehezanteny miaraka amin'ny tsipelina efa voahitsy:"Nisy mpifankatia roa nifanaraka teny fa tsy hifandao mandrakizay. Kanefa indray andro tratra nampirafy ny iray tamin'izy ireo ka dia tsy maintsy notaperina ilay fiarahana mamy dia mamy. Eny ontsa dia ontsy ny fò fa atao ahoana moa. " | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 85393f755bdb7a25044ccb964e8c95ba6e2450738bbdc21b63ef4af1f6fcaeb6 |
ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ਜਨਮ 2 ਮਈ 1922 ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਕਲਕੱਤਾ (ਹੁਣ ਕੋਲਕਾਤਾ) ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸਾਹਿਤਕ ਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਰੁਚੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਇੱਕ ਸੁਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ, ਵਿਦਵਾਨ, ਸ਼ਾਇਰ ਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸਨ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗ ਵੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਵੀ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਤੇ ਕਵੀ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਾਚੇ ਕੋਲ ਛੱਡ ਕੇ ਇਸ ਜਹਾਨ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਕੇਤਨ ਵਿੱਚ 1941 ਵਿੱਚ ਨੰਦ ਲਾਲ ਬੋਸ ਕੋਲ ਕਲਾਤਮਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕੀਤਾ ਤੇ 1943 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਏਜੰਸੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ 10 ਸਾਲ ਇਸ ਕਲਾ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦਾ ਕਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣ ਕੇ ਉਭਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ, ਸ਼ਤਰੰਜ ਕੇ ਖਿਲਾੜੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਦੇ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਦਾ ਜੇਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਵਰਗਾ ਇਨਸਾਨ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਹਰ ਪੰਨਾ ਮਿਹਨਤ ਤੇ ਕਰਮ ਦੀ ਅਦੁੱਤੀ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ-ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਬੰਗਾਲ ਦਾ ਲਹੂ ਦੌੜਦਾ ਸੀ। ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵਿਜੇਤਾ ਰਾਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਅਤੇ 17 ਸਾਲਾ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ‘ਦੇਵਦਾਸ’ ਵਰਗਾ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਰਚਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਤ ਚੰਦਰ ਦੀ ਜਨਮਭੂਮੀ ਵਾਲੀ ਮਹਾਂਨਗਰੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦਾ ਵਸਨੀਕ ਸਤਿਆਜੀਤ ਇਸ ਪਾਰਸ ਛੋਹ ਤੋਂ ਅਛੂਤਾ ਕਿੰਜ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਸੰਨ 1950 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ’ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਦੀਕ ਤੋਂ ਵੇਖਣ ਪਰਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਤੇ ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਬਾਈਸਿਕਲ ਥੀਫ਼’ ਦੇਖੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਆਮ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਦੀ ਬਿਨਾਂ ਮੇਕਅੱਪ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਤੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਾਮਯਾਬੀ ਵੇਖ ਕੇ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੰਗ ਰਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹੀ ਫ਼ਿਲਮ ਉਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖੀ ਜੀਵਨ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣੀ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸੂਲ ਪੱਕਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਯਥਾਰਥ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ ਦੀ ਪਟਕਥਾ ਲਿਖੀ ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਨਾ ਵਿਖਾਈ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਥੱਕ ਹਾਰ ਕੇ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਣਨੀ ਪਈ। ਉਸ ਨੇ ਹੌਸਲਾ ਨਾ ਹਾਰਿਆ ਤੇ ਦੋਸਤ ਕੈਮਰਾਮੈਨ ਬੰਸੀ ਚੰਦਰ ਗੁਪਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 16 ਐਮ. ਐਮ. ਕੈਮਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤੀ। ਕੁਝ ਵਿੱਤੀ ਅੜਚਣਾਂ ਦੇ ਕਰਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਧੂਰਾ ਛੱਡਣਾ ਵੀ ਪਿਆ ਤੇ 1952 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਵੇਚ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰੇ ਪੈਸੇ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ‘ਡਰੀਮ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ’ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਹਰ ਬੇਹੱਦ ਕਾਮਯਾਬ ਫ਼ਿਲਮ ਵਾਂਗ ਕੋਈ ਖਾਸ ਹੁੰਗਾਰਾ ਨਾ ਮਿਲਿਆ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਕਾਮਯਾਬੀ ਦੇ ਜੋ ਨਵੇਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਉਹ ਅੱਜ ਵੀ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇ ਜਗਤ ਦੇ ਇਸ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਾਲ ਦੀ ਯਾਦ ਤਾਜ਼ਾ ਕਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਨ 1956 ਦੇ ਕਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖੀ ਦਸਤਾਵੇਜ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਸ਼ਿੱਦਤ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਿਸਾਲ ਆਪ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਇਨਾਮ ਵੀ ਮਿਲੇ। ਅਗਲੇ ਢਾਈ ਦਹਾਕੇ ਭਾਵ 25 ਸਾਲ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਫ਼ਿਲਮੀ ਜਗਤ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਪਰਾਜਿਤਾ, ਪਰਸ਼ ਪੱਥਰ, ਜਲਸਾਗਰ, ਮਹਾਂਨਗਰ, ਸ਼ਾਨੀ ਸੰਕੇਤ, ਸੋਨਰ ਕੇਲਾ ਵਰਗੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮੇ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸਿਨੇਮਾ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ। ਸਾਲ 1961 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਟੈਗੋਰ ’ਤੇ ਇੱਕ ‘ਫ਼ਿਲਮੀ ਦਸਤਾਵੇਜ’ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਮਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜ਼ਲੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਦ 1942 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਸੁਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੀਨ ਰੌਨੌਅਰ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਦਿ ਰਿਵਰ’ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ‘ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਆਰਟਿਸਟ’ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮੰਗੀ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਸ ਜ਼ਹੀਨ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ‘ਪਰਮਿਸ਼ਨ ਗ੍ਰਾਂਟਿਡ’ ਆਖ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਇਜ਼ਾਜ਼ਤ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਖ਼ੁਦ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਨੇ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬੰਦੋਪਾਧਿਆਏ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਸਤਕ ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ ਨੂੰ ਬਿਭੂਤੀ ਭੂਸ਼ਨ ਨਾਮੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਵੀ।
ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ‘ਆਸਕਰ ਐਵਾਰਡ’ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਹੋਣਾ ਇਸ ਯਥਾਰਥ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਕਿਸੇ ‘ਆਮ’ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਖਾਸ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਪਾਥੇਰ ਪੰਚਾਲੀ’ ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਮਹਾਂ ਕਥਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ‘‘ਮੈਂ ਖਾਸ ਹੂੰ ਚੂੰਕਿ ਮੈਂ ਆਮ ਹਾਂ!’’ ਕੀ ਕੋਈ ਅਜੋਕਾ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣ ਦਾ ਜੇਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਫ਼ਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਸੀ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਨੇ। ਸਾਹਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿੳਂਕਿ ਜੋ ਦਮ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚਲਦੇ ਫਿਰਦੇ ਭਾਵ ਚਲਚਿੱਤਰ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਮੈਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਲਿਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਹਰ ਕੋਈ ਟੈਗੋਰ, ਸ਼ਰਤ ਜਾਂ ਬੰਦੋਪਾਧਿਆਏ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ। ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਿਤਕ ਮਹਾਂਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਫੁੱੱਲ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਢੰਗ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਦੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਨੇਹ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਡੁਲ ਡੁਲ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਮ ਐਲ ਧਵਨ ਨੇ ਆਖਿਆ ਹੈ, ‘‘ਹਰ ਕੋਈ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ (ਵੀ) ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ।’’ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਇੱਕ ਮੌਲਿਕ ਲਿਖਾਰੀ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਾਲ-ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਫ਼ਿਲਮੀ ਤਕਨੀਕ ’ਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਸਤਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਮਿਆਰੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਬੰਗਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਂਦੀ। ਉਹ ਸਵੈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸੀ। ਸੁਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਪਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮਕਾਰ ਅਕੀਰਾ ਕੁਰੂਸੋਵਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ‘ਫ਼ਿਲਮੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਸਾਗਰ’ ਆਖ ਕੇ ਵਡਿਆਇਆ ਹੈ ਜਦਕਿ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਸਪੀਲਬਰਗ ਮੁਤਾਬਕ ‘ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦੀ ਅਵਲੋਕਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਵਲ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ’। ਛੇ ਫੁੱਟ ਚਾਰ ਇੰਚ ਉੱਚਾ ਸਤਿਆਜੀਤ ਸਿਰਫ਼ ਕੱਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੂਹਾਨੀ ਤੇ ਸੋਚਣ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਮਕਾਲੀ ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਉੱਚਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ 70 ਸਰਦ ਗਰਮ ਰੁੱਤਾਂ ਦੇਖਣ ਮਾਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 23 ਅਪਰੈਲ 1992 ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ਤੇ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿਤਾਰਾ ਰੁਖ਼ਸਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨਃ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ਜਨਮ ਕਿਥੇ ਹੋਇਆ?
| ਉੱਤਰਃ ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇਅ ਦਾ ਜਨਮ ਕਲਕੱਤਾ (ਹੁਣ ਕੋਲਕਾਤਾ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 |
බුදුන්ට මල් පිදීමේ ආනිසංස මොනවද? | බුදුන්ට මල් පිදීමේ ආනිසංස:
1. මහත් බෝග සම්පත් ඇත්තෙකු වීම
2. පහත් කුල වල නොඉපදි උසස් කුල වලම ඉපදීම
3. කැමති කැමති යාන වාහන ලැබිම
4. බෝහෝ අගනා වස්ත්රවභරණයන්ට ලාභි වීම
5. සෑම කල්හිම අන් අයගේ ගෞරවයට පාත්ර වීම
6. උසස් කීර්තියක් ඇත්තෙකු වීම
7. සෑම කල්හිම බෝහෝ පිරිවර ජනයා ඇත්තෙකු වීම
8. තම පිරිස කිසිවෙකුට භේද කර විය නොහැකි වීම
9. ඥාතීන් අතර උසස් ශ්රේ්ෂ්ඨ අයෙකු වීම
10. ශීත උෂ්ණ දේශගුණ වලින් පීඩාවට පත් නොවීම | Sinhala | sin | re-annotations | 67a9a6cc037a482a49538b4ec8e7295fc4feb8cee8573f51e7b0f52e0a4a3ab2 |
Sheeg xayawaanka aan awoodin inuu samada eego? | Waa Doofaarka? | Somali | som | original-annotations | 75f14c9390442bdd070dc4a534861018a30cb9be0198d693fe9023ca8b8f10fd |
Qual o jeito certo de escrever a palavra café? Com acento ou sem? | O jeito correto é com acento, café | Portuguese | por | original-annotations | 7aa8f26006f21f656de848251854624124b1ae58da2939001fbae0b900ccd661 |
Eyi ni bọwọ ṣe tẹ awọn oṣiṣẹ to ji ounjẹ ti ijọba fẹẹ pin faraalu l’Ọyọọ | Ọwọ ti tẹ awọn oṣiṣẹ ijọba ipinlẹ Ọyọ ti wọn ji ounjẹ to yẹ ki ijọba pin fawọn araalu gẹgẹ bii ohun iranwọ lasiko ajakalẹ arun Korona ko.
Awọn oṣiṣẹ ijọba wọnyi ta a forukọ bo laṣiiri, ni wọn mu awakọ ero kan nigboro Ibadan mọra lati ji aadọrin (70) gbe ninu awọn apo agbado ti ìjọba Gomina Ṣeyi Makinde gbero lati fi ran awọn ti ebi n pa ni ipinlẹ naa kuro ninu ajaga ebi.
Inu ọkọ nla kan pẹlu ọkọ ayọkẹlẹ meji ni wọn ko awọn agbado ọhun si lati lọọ ta fawọn oniṣowo ounjẹ lọja.
Ni ibamu pẹlu ibeere awọn agbofinro to n ṣọ oju ọna naa, awọn oṣiṣẹ ijọba wọnyi sọ pe ọga to wa nidii akoso ẹru ti wọn ko pamọ naa lo ni ki awọn ko o jade lati pin in fawọn araalu.
Njẹ iwe aṣẹ ti ọga ọhun fun yin lati gbe awọn ẹru wọnyi kuro nibi ti wọn ko o pamọ si da, niṣe lawọn oṣiṣẹ ijọba naa n fọwọ ra ori. Nigba naa lawọn agbofinro fi panpẹ ọba gbe wọn lọ satimọle atawọn tẹru ijọba ti wọn ji ko, ati mọto mẹtẹẹta ti wọn ko wọn si.
Nigba to n ṣafihan awọn afurasi ole naa fawọn oniroyin n’Ibadan, ọga agba ajọ Sifu Difẹnsi ni ipinlẹ Ọyọ, Ọgbẹni Isikilu Akinsanya, sọ pe oṣiṣẹ ajọ to n mojuto igbokegbodo awọn ohun irinṣẹ ni ipinlẹ yii lawọn afurasi ole naa nigba ti ẹni kẹrin wọn jẹ awakọ ero nigboro.
O ni “O pẹ ta a ti n gbọ pe wọn n ji awọn ẹru iranwọ fawọn araalu lasiko Korona ko ninu Sẹkiteriati, ta a si ti n ṣọ awọn to n ṣiṣẹ buruku naa ko too di pe Ọlọrun fun wa laṣeyọri ṣe lọjọ Wẹsidee.
“Ara nnkan ta a maa n sọ niyẹn. Ijọba yoo maa lakaka lati ṣe ohun to maa jẹ ki awọn araalu gbe igbe aye irọrun, awọn araalu kan yoo si
maa ba akitiyan ijọba jẹ. Iru ẹ lawọn ti wọn ji ounjẹ ti ijọba fẹẹ pin fawọn araalu ko wọnyi”.
Ọga ajọ Sifu Difẹnsi yii ti waa ṣeleri lati gbe awọn afurasi ole yii lọ sí kootu ki wọn le jiya ẹṣẹ wọn labẹ ofin. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 |
ලෝකයේ විශිෂ්ටතම අධ්‍යාපන ක්‍රමය ඇත්තේ කොහෙද? | ලෝකයේ විශිෂ්ටතම අධ්‍යාපන ක්‍රමය ඇත්තේ ෆින්ලන්තයේය. ෆින්ලන්ත දරුවකු පාසලකට ඇතුළත් වන්නේ වයස අවුරුදු 7ට පසුවයි.
අපේ රටවල මෙන් වයස අවුරුදු 1 1/2 දී ක්‍රීඩා පාසල් (Play School), අවුරුදු 2 1/2 දී නිදහස් බාලාංශය (Free K.G.), අවුරුදු 3 දී ප්‍රාථමික බාලාංශය (L.K.G.), අවුරුදු 4 දී ඉහළ බාලාංශය (U.K.G.) ආදී වශයෙන්ම දරුවන්ට දරුණු වධ දීමක් ෆින්ලන්තයේ දක්නට නැත. | Sinhala | sin | original-annotations | 13fa496aa07185862a214083bef5503045f60f46a99d3daf0a0eb0ba8330d1e2 |
Kọwaa ilu a:
Nkụ dị na mba n'eghere mba nri. | Ihe onye nwere n'ezuru ya igbo mkpa ya. | Igbo | ibo | original-annotations | 191670c5ff682447e44cb8483270f6dfd43eade8cc3dd1eac63546ffa68ce046 |
Inona no maha samy hafa ny virosy sy ny bakteria? | Ny virosy sy ny bakteria dia zava-manan' aina tena samy hafa. Ny virosy dia poti bitika vita amin'ny ADN na ARN voahodidin'ny akora proteinina. Tsy heverina ho zava-manan' aina izy ireo satria tsy afaka miteraka na manao asa metabolika raha tsy misy sela mpampiantrano azy. Mifanohitra amin'izany kosa, ny bakteria dia zava-manan' aina manana sela tokana, afaka miteraka, ary velona tsy miankina. Ny bakteria dia mety mahasoa na mamparary, fa ny virosy amin'ny ankapobeny dia mamparary. | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 8433768cc6f64e21b250f1a2b06398d79581becc877b98af24755412d8adf408 |
Iza amin'ireto firenena manaraka ireto no ao amin'ny vondrona eropeanina ?
1. Isiraely
2. Brezila
3. Alemaina | Ny firenena amin'ireo izay ao anatin'ny vondrona eropeanina dia ny firenena Alemaina, izay efa tao hatramin'ny taona 1958. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 60bc39cfc4a6dddfcf0ee782ca8dd1e3752faf01531bbed928b4f4a2236c650b |
Điền từ thích hợp ở trong ngoặc đơn vào những chỗ trống tương ứng với các khổ thơ sau. Từ đó, xác định cách gieo vần ở mỗi khổ thơ.
(ngay, trong, đây)
Bóng bàng tròn lắm
Tròn như cái nóng
Em ngồi vào…(1)
Mát ơi là mát!
(Xuân Quỳnh)
(băm, cày, lao)
Ngựa phăm phăm bốn vỏ
Như (2)…xuống mặt đường
Mặc sớm rừng mù …(3)
Mặc đêm đông giá buốt.
(Phan Thị Thanh Nhàn)
(mịt, sương, mờ) | Đáp án: (1) trong, (2) băm, (3) sương | Vietnamese | vie | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e |
请回答以下问题：
问题：美国历史上第一位女性副总统同时也是第一位非洲裔和亚裔后裔的副总统是谁？
| 答案：卢·蕾·潘是美国历史上第一位女性副总统，也是第一位非洲裔和亚裔后裔的副总统。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | 59db432ed90d65844acc5117f5d50903bdc1b864d0e1a35e1d968a845469e439 |
ڪمپيوٽر سائنس ۾ الگورتھم جي اهميت ڇا آهي؟ | الگورتھم ڪمپيوٽر سائنس لاءِ بنيادي آھن ڇاڪاڻ ته اھي ڪمپيوٽنگ ۾ مسئلا حل ڪرڻ ۽ ڪم انجام ڏيڻ لاءِ منظم طريقا مهيا ڪن ٿا. اهي موثر سافٽ ويئر ٺاهڻ لاءِ بليو پرنٽس جي طور تي ڪم ڪندا آهن ۽ مختلف ايپليڪيشنن ۾ استعمال ٿيندا آهن، ڊيٽا جي تجزيي کان وٺي مصنوعي ذهانت تائين. الگورتھم کي سمجھڻ ۾ مدد ملندي عمل کي بهتر ڪرڻ، تيز حساب کي يقيني بڻائڻ، ۽ وسيلن جي استعمال کي گھٽائڻ. | Sindhi | snd | original-annotations | 6be90095041d1310fc5485f59d1e78407caab6709cb67d9a70aafa92f42bde24 |
કંસાર મીઠાઈ વિશે જણાવો | કંસાર એ ગુજરાતી સંસ્કૃતિની પ્રસિદ્ધ મીઠાઈઓમાંથી એક છે. આ મીઠાઈ સાદી, શુદ્ધ અને સરળ રચનાથી તિયાર થાય છે.
કંસારની રચના પ્રમુખતઃ ગુડ, ઘી, બેસણ અને તેલના તિજ ભાગથી બનાવવામાં આવે છે. આ મીઠાઈની વિશેષતા એ છે કે તેની રચના ખુબ સરળ અને સાદી હોય છે.
કંસાર મીઠાઈ પ્રમુખતઃ ગુડની વાનગીઓને બેસણની રંગતરંગ રચનાથી તિયાર થાય છે. તેમાં બેસણની સુવાસ અને ગુડનો મધુર સ્વાદ એકત્ર આવે છે.
કંસાર મીઠાઈ ગુજરાતી સંસ્કૃતિનો અંગ છે અને તેનો સ્વાદ મને ખૂબ પસંદ થાય છે. | Gujarati | guj | re-annotations | c771498c7137bcf96b74d91252eb65e29e053b962e6b09b49b3420e6e3801daf |
Inona no atao hoe "tempo"? | Ny "tempo" dia hafainganam-pandehan'ny mozika iray, aseho amin'ny teny toy ny "allegro" na "adagio". | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | e8e44090bc51fe78c434be03d14bfc4a2222c000df13b0745f4aed90857a5ef7 |
Waxaad Sheegtaa Xayawaanka Kaliya ee lab Iyo dhidig ey Isku eg y iihiin? | Waa Xayawaanka Loo-Yaqaano Dhurwaaga (Waraabe). | Somali | som | re-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 |
قم بإنشاء قصيدة حزينه من بحر الطويل. | حسناً.
إِذا رابَني الأَقوامُ بَعدَ وَدادَةٍ
لَبِستُ القِلى نَعلاً بِغَيرِ قِبالِ
وَأَغبَطُ رَحلَ الهَمِّ في ظَهرِ عَزمَةٍ
مُواشِكَةٍ مِن عَجرَفٍ وَنِقالِ
وَما كُنتُ إِن فارَقتُ حَيّاً ذَمَمتُهُ
بِطولِ نِزاعي أَو تَحِنُّ جِمالي
إِذا عَلِموا مِنّي عَلاقَةَ وامِقٍ
فَلا يَأمَنوا يَوماً نُزاعَةَ سالي
أَأَذهَبُ عَن قَومٍ كِرامٍ أَعِزَّةٍ
إِلى جِذمِ قَومٍ عاجِزينَ بِخالِ
كَمَن بادَلَ الإِجلاءَ في العَينِ بِالقَذى
وَآبَ بِداءٍ لا يُطَبُّ عُضالُ
يُنازِعُني الأَحسابَ مُستَضعَفُ القُوى
لَهُ عَن رِهانِ المَجدِ أَيُّ عِقالِ
إِذا مُغرَمٌ غادى اِتَّقاهُ بِعِرضِهِ
أَمامَ يَدَيهِ وَاِتَّقَيتُ بِمالي
يَمُدُّ يَداً مَخبولَةً لِيَنالَني
وَقَد أَعجَزَ الأَيدي الصِحاحَ مَنالي
تَعَرَّضتُ لِلعَريضِ حَتّى عَلِقتُهُ
بِأُظفورِ أَقنى ذي نَدىً وَظِلالِ
وَمَن لَم يَدَع إيقادَ نارٍ بِقَرَّةٍ
فَلا بُدَّ يَوماً أَن يَجيءَ بِصالي
وَإِنّي عَلى بُعدٍ بِرَميِ قَوارِضي
لَأَرغَبُ جُرحاً مِن رَمِيِّ نِبالي
يُشَكِّكُ فِيَّ الناظِرونَ أَفَلَّهُ
غِرارُ مَقالي أَم غِرارُ نِصالي
لَئِن أَطمَعَ الأَقوامَ حِلمي فَرُبَّما
أَخافَهُمُ بَعدَ الأَمانِ صِيالي
وَلَيسَ قُبوعُ الصِلِّ مانِعَ وَثبِهِ
إِذا نالَ مِنهُ والِغٌ بِمَنالِ | Standard Arabic | arb | re-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 |
Kontynuuj zdanie: Okręt „Chicago” brał czynny udział w akcji ratunkowej po trzęsieniu ziemi w San Francisco | w kwietniu 1906 roku, dostarczając zaopatrzenie w rejon katastrofy i ewakuując tysiące poszkodowanych. Od 1908 roku był wykorzystywany jako jednostka szkoleniowa. Od 1910 roku służył jako okręt szkolny morskich formacji rezerwowych (Massachusetts i Pennsylvania Naval Militia). | Polish | pol | re-annotations | e767f8bb2dae5eca39d2da621cfeb11666fe2b5c01a5a8540db53985631d4fd1 |
አባይ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምን ተብሎ ይጠራል? | ግዮን | Amharic | amh | original-annotations | c4edccb5145217fc8d16f4f5b2a04e7a5a284930d56e2fa9456363e9ae64a793 |
¿Cuál fue la civilización preincaica que se desarrolló en la costa norte de Perú y es conocida por sus elaboradas tumbas y cerámica? | La civilización preincaica que se desarrolló en la costa norte de Perú y es conocida por sus elaboradas tumbas y cerámica es la Cultura Moche, también conocida como la Cultura Mochica. | Spanish | spa | original-annotations | 37c5815945d41dcf4e300357ff01c2e38c06d3a13886bbb7623674a2098a734e |
Саякбай Каралаев жөнүндө кызыктуу факты... | Ой-туюмунан тарта канына чейин Манасты сиңирген Саякбай уулдарына да өзүнө жакын болгон эпостогу ээрчишкен баатырлар Чубак менен Сыргактын ысымын ыйгарган. Каралаевдин эки уулу жана төрт кызы болгон. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 959a81d4224dfcfd3553b4b1ac70c792d69b8f8a72b0fbd5c0128d108c0bccec |
ప్రవచనం-1 : స్థూపాకార పాత్రలో స్థూపాకార పాత్ర వ్యాసార్ధానికి సమాన వ్యాసార్ధం మరియు సమాన ఎత్తు కలిగిన గోళాన్ని అంతర్లీనపరిచిన గోళం యొక్క ఉపరితల వైశాల్యము, స్థూపం యొక్క వక్రతల వైశాల్యమునకు సమానము.
ప్రవచనం-II : పొడవు 1, వెడల్పు b, ఎత్తు h . యూనిట్లుగా గల దీర్ఘఘనం సంపూర్ణతల వైశాల్యం 2h(l + b) చ.యూనిట్లు.
A) I సత్యం, II అసత్యం
B) I అసత్యం, II సత్యం
C) I సత్యం మరియు II అసత్యం
D) I అసత్యం మరియు II అసత్యం | C) I సత్యం మరియు II అసత్యం | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 |
अवतीभोवती आहे लाल रान
32 पिंपळाना फक्त एकच पान
सांग भाऊ मी कोण?
=> उत्तर- | दात आणि जीभ | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 |
Did women have a revolution in 1789 and after it? | Most historians believe that from the very beginning, women were active participants in the events related to the French Revolution of 1789.
Before and during the days of the Revolution, most of the women of France did not have access to good job training or education.
The women were paid lower wages than the men.
In order to discuss and voice their interests, women began their own newspapers and political clubs. The Society of Revolutionary and Republican Women was the most famous of them.
They demanded the right to vote and the right to contest elections, as well as the right to hold political office. The women's movement for voting rights and equal wages continued through the next two hundred years in many countries around the world. | English | eng | original-annotations | ed5645118f75a3ca51935dc242e2c7a5cde22fb84aa29a2119dd1c3b4902149d |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.