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孝經鉤命決錄曰： 帝三建九會備。
《孝經鉤命決錄》說： 帝三建九會備。
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臣父群未亡時，言西南數有黃氣，直立數丈，見來積年，時時有景雲祥風，從璿璣下來應之，此為異瑞。
臣的父親陳群還沒去世時，說西南方向多次出現黃氣，升起數丈高，出現了很多年年，還經常有美雲祥風，從北斗的第一顆到第四顆星下來回應，這是奇異的祥瑞之兆。
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又二十二年中，數有氣如旗，從西竟東，中天而行，圖、書曰 必有天子出其方 。
再加上建安二十二年中，多次有氣像旗幟一樣，從西面往東面經從天正中經過，《河圖》上說 這個方向一定會有天子出現 。
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加是年太白、熒惑、填星，常從歲星相追。近漢初興，五星從歲星謀；歲星主義，漢位在西，義之上方，故漢法常以歲星候人主。
再加上這一年是金星、火星、土星經常和木星相追，近年漢代興盛之初，這五顆星跟歲星一起出現，木星主管義，漢的方位在西，在義的上方，所以漢的歷法經常以木星來比喻人主。
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當有聖主起於此州，以致中興。
應當會有聖明的君主從這個州興起，以使得國家中興。
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時許帝尚存，故群下不敢漏言。
當時許帝還在，所以臣下不敢胡言。
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頃者熒惑復追歲星，見在胃昴畢；昴畢為天綱，經曰 帝星處之，眾邪消亡 。
不久火星又追隨木星，出現在昴星和畢星，昴星畢星象徵天理，經書上說 帝星所處的地方，所有的邪氣都會消亡 。
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聖諱豫睹，推揆期驗，符合數至，若此非一。
聖明的人可以預料，可以推測應驗的時期，符合的情況多次出現，並且像這樣的不是隻有一處。
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臣聞聖王先天而天不違，後天而奉天時，故應際而生，與神合契。
曾聽說聖明的君王在天時之前行事，天命也不會違揹他的意思，再天時之後行事則是順應天意，所以能順應天命，跟神靈契合。
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願大王應天順民，速即洪業，以寧海內。
希望大王能順應天意民心，迅速登基，以平定天下。
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太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳黃柱、少府王謀等上言： 曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。
太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳黃柱、少府王謀等上奏說： 曹丕弒君奪位，毀滅漢室，奪國家政權，劫持迫害忠良之士，殘酷無道。
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人鬼忿毒，鹹思劉氏。
人神共憤，大家都思念劉氏恩典。
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今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。群下前後上書者八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。
現在國家尚無天子，百姓人心惶惶，沒有可以仰望的人，朝臣們先後上書的有八百多人，都紛紛報告符合祥瑞的徵兆，圖和讖也都應驗了。
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間黃龍見武陽赤水，九日乃去。
其中有黃龍在武陽赤水出現，盤旋久日才離開。
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孝經援神契曰 德至淵泉則黃龍見 ，龍者，君之象也。
《孝經》中援引神契說 德行至深，影響到深淵，就會有黃龍出現 ，龍是君王的象徵。
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易乾九五 飛龍在天 ，大王當龍升，登帝位也。
《易經》乾卦九五中說 飛龍在天 ，大王應當像龍一樣飛昇，登上帝位。
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又前關羽圍樊、襄陽，襄陽男子張嘉、王休獻玉璽，璽潛漢水，伏於淵泉，暉景燭耀，靈光徹天。
又有之前關羽圍困樊城、襄陽，襄陽百姓張嘉、王休獻上玉璽，玉璽放在漢水之中，沉入深淵，出現了光芒，光芒直通上天。
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夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於漢中也。
漢代是高祖興起平定天下時候定的國號，大王您沿襲先帝的蹤跡，也從漢中興起。
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今天子玉璽神光先見，璽出襄陽，漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所致。
現在天子的玉璽神光出現，玉璽出現在襄陽，漢水之末，表明大王將要傳承高祖之後，將天子之位授予大王，祥瑞也出現這樣的徵兆，不是人力可以導致的。
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昔周有烏魚之瑞，鹹曰休哉。
過去周朝有烏魚的詳瑞，人人都說可以休戰。
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二祖受命，圖、書先著，以為徵驗。
高祖、世祖承受天命，河圖、洛書先出現，都認為這是應驗的徵兆。
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今上天告祥，群儒英俊，並進河、洛，孔子讖、記，鹹悉具至。
現在上天昭示祥瑞，天下的儒士人才紛紛進獻《河圖》、《洛書》的秘密，以及孔子所闡釋的讖和記，都認為其中的徵兆全都出現。
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伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祇降祚，聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。
大王是孝景帝之子中山靖王的後裔，嫡系庶出，百代相傳，天地降福，雄資英發，英明神武，仁德積累，愛戴百姓，喜好賢才，所以天下歸心。
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考省靈圖，啟發讖、緯，神明之表，名諱昭著。宜即帝位，以纂二祖，紹嗣昭穆，天下幸甚。
考究《靈圖》，闡發讖、緯，神明顯示的名號非常明顯，您應該馬上登上帝位，繼承高祖、世祖創下的基業，延續宗廟祭祀，這是天下的大幸。
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臣等謹與博士許慈、議郎孟光，建立禮儀，擇令辰，上尊號。 即皇帝位於成都武擔之南。
臣等和博士許慈、議郎孟光擬定登基禮儀，選擇良辰吉日，為您奉上尊號。 於是先主在成都武擔山南即位登基。
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為文曰： 惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：漢有天下，歷數無疆。
祭告天地的表文為： 建安二十六年四月初六，皇帝劉備恭謹奉獻黑牛祭品，告示天地神靈：漢朝得到天下，世代延續。
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曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。
過去王莽篡位，光武皇帝勃然震怒將其誅滅，使漢家社稷重得安定。
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今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。
現在曹操倚仗武力行兇天下，殺害皇后太子，罪惡滔天，罔顧天理。
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操子丕，載其凶逆，竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢，備宜脩之，嗣武二祖，龔行天罰。
曹操的兒子曹丕，繼承他的兇殘暴虐，篡奪皇位，群臣將士認為社稷即將顛覆，應該由劉備加以修復，承接高祖、世祖的基業，替天行道。
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備惟否德，懼忝帝位。詢於庶民，外及蠻夷君長，僉曰 天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主 。
劉備自知德行淺薄，忝居帝位，就徵詢國民以及外邦部落首領，都認為 天命不能不回應，祖宗基業不能長久擱置，天下不能沒有君主 。
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率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼漢阼將湮於地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。脩燔瘞，告類於天神，惟神饗祚於漢家，永綏四海！
全國仰望的人在於我劉備一人，劉備畏懼天命，又擔心漢朝的國祚將要中斷，就恭敬的選擇良辰吉日，跟百官登上祭壇，領受皇帝印綬，舉行祭祀天地之禮，將登基之事告之神明，希望神明賜福於漢朝，使天下永遠安定。
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章武元年夏四月，大赦，改年。
章武元年夏四月，大赦天下，更改年號。
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以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。
任命諸葛亮為丞相，許靖為司徒。
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置百官，立宗廟，祫祭高皇帝以下。
設置百官，建立宗廟，祭祀漢高祖以下的列祖列宗。
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五月，立皇后吳氏，子禪為皇太子。
五月，冊立吳氏為皇后，兒子劉禪為太子。
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六月，以子永為魯王，理為梁王。
六月，封兒子劉永為魯王，劉理為梁王。
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車騎將軍張飛為其左右所害。
車騎將軍張飛被手下人殺害。
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初，先主忿孫權之襲關羽，將東征，秋七月，遂帥諸軍伐吳。
當初，先主對孫權襲擊關羽的事非常憤怒，將要東征，七月，他就率領各軍征討東吳。
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孫權遣書請和，先主盛怒不許，吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸；將軍吳班、馮習自巫攻破異等，軍次秭歸，武陵五谿蠻夷遣使請兵。
孫權派使者送來書信求和，先主盛怒，沒有答應，吳將陸議、李異、劉阿等駐紮在巫縣、秭歸一帶，蜀將吳班、馮習從巫縣攻破李異等人，駐紮在秭歸，武陵郡五溪蠻部落派使者前來請求出兵。
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二年春正月，先主軍還秭歸，將軍吳班、陳式水軍屯夷陵，夾江東西岸。
章武二年春正月，先主率軍返還秭歸，將軍吳班、陳式領水軍駐紮夷陵，沿長江東西兩岸安營紮寨。
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二月，先主自秭歸率諸將進軍，緣山截嶺，於夷道猇亭駐營，自佷山通武陵，遣侍中馬良安慰五谿蠻夷，鹹相率響應。
二月，先主親自率軍從秭歸進軍，沿著山路翻山越嶺，到了夷道猇亭駐紮，從佷山開通到武陵的道路，派遣待中馬良前去安撫五谿蠻各部，各部都相繼響應。
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鎮北將軍黃權督江北諸軍，與吳軍相拒於夷陵道。夏六月，黃氣見自秭歸十餘裡中，廣數十丈。
鎮北將軍黃權督領江北各軍，與吳軍在夷陵道相抗，夏六月，有黃氣在距離秭歸十多里的地方出現，有幾十丈寬。
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後十餘日，陸議大破先主軍於猇亭，將軍馮習、張南等皆沒。
過了十多天，陸議在猇亭攻破先主的軍隊，將軍馮習、張南等都陣亡。
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先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚復，改魚復縣曰永安。
先主從猇亭返回秭歸，收集離散的士兵，丟下船隻，從陸路返回漁父，改漁父縣為永安。
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吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。
吳國派遣將軍李異、劉阿等尾追先主部隊，吳軍駐守在南山。
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秋八月，收兵還巫。
秋八月，先主撤兵返回巫縣。
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司徒許靖卒。
司徒許靖去世。
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冬十月，詔丞相亮營南北郊於成都。
當時先主下詔令丞相諸葛亮在成都修建冬、夏兩個祭壇。
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孫權聞先主住白帝，甚懼，遣使請和。
孫權聽說先主駐紮在白帝城，心中擔憂，就派遣使者求和。
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先主許之，遣太中大夫宗瑋報命。
先主答應了，派太中大夫宗瑋回覆使命。
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冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。
冬十二月，漢嘉郡太守黃元得知先主病重，就起兵據守。
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三年春二月，丞相亮自成都到永安。
章武三年春二月，丞相諸葛亮從成都趕到永安。
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三月，黃元進兵攻臨邛縣。
三月，黃元出兵攻打臨邛縣。
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遣將軍陳曶討元，元軍敗，順流下江，為其親兵所縛，生致成都，斬之。
先主派遣將軍陳灶征討黃元，黃元戰敗，沿著長江逃跑，被他的部下抓獲，捆綁後押送到成都斬殺。
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先主病篤，託孤於丞相亮，尚書令李嚴為副。
先主病重，將後主和江山託付給諸葛亮，讓尚書令李嚴從旁協助。
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夏四月癸巳，先主殂於永安宮，時年六十三。
夏四月二十四日，先主在永安宮去世，享年六十三歲。
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亮上言於後主曰： 伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。
諸葛亮向後主上奏說： 已故皇帝施加仁德，恩澤無邊，但上天不憐憫，導致重病不起，於本月二十四日突然離世，群臣后妃痛哭不已，就像父母去世。
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乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。
觀看先主遺詔，朝政都由太子處理；群臣哀悼，滿三天後可以脫下喪服，在下葬之日再按照禮節服喪；各郡太守、郡國國相、都尉、縣令縣長，三日後脫下喪服。
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臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。
臣受到先主親自告誡，畏懼先主神靈，不敢違背遺命。
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臣請宣下奉行。
臣請求昭告天下，奉行遺命。
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五月，梓宮自永安還成都，諡曰昭烈皇帝。
五月，先主的棺槨從永安運回成都，諡號為昭烈皇帝。
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秋，八月，葬惠陵。
秋八月，安葬在惠陵。
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評曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。
評曰：先主意志堅定，寬厚仁德，知人善任，禮待下人，有漢高祖劉邦的風範，還有英雄的氣量。
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及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。
至於他將國家政事及太子託付給諸葛亮，而心中沒有疑慮，這是君臣都是大公無私的人，是古往今來的榜樣。
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機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。
在權謀機變方面，比不上魏武帝曹操，所以基業也比較小。
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然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。
但百折不撓，始終不肯屈居人下，察覺到對方的肚量必定容不下自己的時候，不是為了追求利益，只是為了避開災禍罷了。
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關羽字雲長，本字長生，河東解人也。
關羽字雲長，原來的字叫長生，是河東解縣人。
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亡命奔涿郡。先主於鄉里合徒眾，而羽與張飛為之禦侮。
當時逃奔到涿郡，先主在鄉里聚合部眾，而關羽和張飛擔任他的護衛。
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先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統部曲。
先主擔任平原相時，以關羽張飛為別部司馬，分別統率部隊。
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先主與二人寢則同床，恩若兄弟。
先主和二人連睡覺都同床，像親兄弟一樣。
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而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。先主之襲殺徐州刺史車胄，使羽守下邳城，行太守事，而身還小沛。
他們二人在大庭廣眾之下，也終日侍立在先主左右，跟隨先主四處奔波，不畏艱險，先主攻打併殺死徐州刺史車胄後，派關羽守衛下邳城，行使太守職權，而自己返回小沛。
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建安五年，曹公東征，先主奔袁紹。
建安五年，曹操率軍東征，先主投奔袁紹。
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曹公禽羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚。
曹操擒獲關羽後回軍，授予他偏將軍的職位，對他非常禮遇。
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紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。
袁紹派大將顏良在白馬攻打東郡太守劉延，曹公派張遼和關羽作為先鋒部隊攻打他。
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羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。
關羽望見顏良的車蓋，就騎馬在眾目睽睽之下斬殺顏良，將他的首級斬下，然後返回，袁紹的將領們沒有能抵擋他的，就解了白馬之圍。
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曹公即表封羽為漢壽亭侯。
曹操隨即上表請求封關羽為漢壽亭侯。
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初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，謂張遼曰： 卿試以情問之。
當初曹操認為關羽很豪邁，而觀察他的心志，沒有長久要留下的想法，就對張遼說： 您嘗試著用情來感化他。
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既而遼以問羽，羽嘆曰： 吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。
不久，張遼要用這件事問關羽，關羽感嘆說： 我知道曹公對我非常深厚，但我深受劉將軍的深厚恩德，已經發誓同生共死，不能背叛他。
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吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。
我終究不會留下來，但我會效力回報曹公之後再離開。
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遼以羽言報曹公，曹公義之。
張遼將關羽的話回報曹操，曹操認為他很有大義。
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及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。
等到關羽殺了顏良，曹操知道他一定要離開，對他他賞賜非常豐厚。
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羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰： 彼各為其主，勿追也。
關羽將所得賞賜都封存起來，留書告辭，隨後到袁紹軍中投奔先主。曹操的部下想要追趕他，曹操說： 大家各為其主，不要再追了。
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從先主就劉表。
關羽跟隨劉備依附劉表。
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表卒，曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數百艘會江陵。
劉表去世之後，曹操平定荊州，先主從樊城率軍往南渡江而回，另外派關羽乘幾百艘船，在江陵會合。
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曹公追至當陽長阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。
曹操追趕到當陽縣的長阪，先主抄小路直奔漢津，剛好與關羽的船隊相會，一同到了夏口。
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孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勳，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。
孫權派兵輔佐劉備抗擊曹操，曹操率軍退回，先主佔據了江南各郡，封賞任命功臣，任命關羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐守在江北。
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先主西定益州，拜羽董督荊州事。
先主往西平定了益州，任命關羽處理荊州事宜。
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羽聞馬超來降，舊非故人，羽書與諸葛亮，問超人才可誰比類。
關羽得知馬超前來投降，兩人過去並不認識，關羽寫信給諸葛亮，問馬超的才好有誰可以相比。
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亮知羽護前，乃答之曰： 孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。
諸葛亮知道關羽心高氣傲，就回答說： 孟起文武兼備，勇猛過人，是當世的豪傑，是英布、彭越一樣的人，可以跟張飛並駕齊驅，但是也比不上美髯公的超凡絕倫。
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羽美鬚髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。
關羽鬚髮很美，所以諸葛亮叫他美髯公，關羽看到書信非常高興，將信件展示給賓客看。
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羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰： 矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。
關羽曾經被流箭射中，貫穿了左臂，後面創傷雖然癒合，但每到陰雨天氣，骨頭經常疼痛，醫師說： 箭矢上有毒，毒已經深入骨髓，應當在手臂上開刀，颳去骨頭上的餘毒，這個傷患才能痊癒。
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羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
關羽就伸出手臂讓醫生開刀，當時關羽剛好遍請諸將在營中宴飲，手臂流血淋漓，裝滿了器皿，而關羽割肉喝酒，談笑自若。
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二十四年，先主為漢中王，拜羽為前將軍，假節鉞。
建安二十四年，劉備自立為漢中王，任命關羽為前將軍，持符節。
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是歲，羽率眾攻曹仁於樊。曹公遣于禁助仁。
當年，關羽率眾到樊城攻打曹仁，曹操派于禁援助曹仁。
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秋，大霖雨，漢水汎溢，禁所督七軍皆沒。
秋天，大雨連綿，漢水暴漲，于禁所率領的七支部隊都被淹沒。
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禁降羽，羽又斬將軍龐德。
于禁投降關羽，關羽又斬殺了魏曹將軍龐德。
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梁、郟、陸渾群盜或遙受羽印號，為之支黨，羽威震華夏。
梁、郟、陸渾一帶的強盜，有的遙受關羽的印信號令，作為關羽的地方部隊，關羽威震中原。
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曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟以為關羽得志，孫權必不願也。
曹操商議想要遷離許都，以避開關羽的鋒芒，司馬懿、蔣濟認為關羽得志取勝，孫權一定不願意看到。
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可遣人勸權躡其後，許割江南以封權，則樊圍自解。
可以派人前去勸說孫權，讓他跟隨在關羽的後面，並答應割讓江南之地封給孫權，那樊城的圍困就能解除了。
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曹公從之。
曹操採納了這一建議。
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