Datasets:
SenTW
/
ClassicalChinese

Dataset card Data Studio Files Community
1
output
stringlengths
1
1.45k
input
stringlengths
1
1.6k
instruction
stringclasses
1 value
昔毛遂，趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！
過去的毛遂，是趙國的陪隸，仍然藉著錐和囊的比喻，以使得主君醒悟而立下功勞，更何況泱泱大魏有很多人才，難道沒有慷慨赴死以救國難的人嗎？
請把現代漢語翻譯成古文
夫自衒自媒者，士女之醜行也。
那些自我誇耀的，是成年人的醜惡行徑。
請把現代漢語翻譯成古文
干時求進者，道家之明忌也。
合於時世而求為官的，是道家很明確的忌諱。
請把現代漢語翻譯成古文
而臣敢陳聞於陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。
而臣之所以敢向陛下陳述所想，實在是因為和國家一體相連，患難與共。
請把現代漢語翻譯成古文
冀以塵霧之微補益山海，熒燭末光增輝日月，是以敢冒其醜而獻其忠。
希望能用我像塵霧那樣微小的能力來增加山海之壯，以螢火蟲和蠟燭那樣微弱的光芒為日月增光，所以才敢冒著羞恥而展現自己的忠誠。
請把現代漢語翻譯成古文
三年，徙封東阿。
太和三年，明帝將曹植轉封為東阿王。
請把現代漢語翻譯成古文
五年，覆上疏求存問親戚，因致其意曰：
太和五年，曹植又上疏請求問候族中親人，趁機表達心意說：
請把現代漢語翻譯成古文
臣聞天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。
臣聽說天被稱為很高，是因為它沒有什麼不囊括；地被稱為很廣闊，是因為它沒有什麼不承載；日月被稱為很明亮，是因為它們沒有什麼不照耀；江海被稱為博大，是因為它們沒有什麼不包容。
請把現代漢語翻譯成古文
故孔子曰： 大哉堯之為君！
所以孔子說： 堯作為君主很偉大啊！
請把現代漢語翻譯成古文
惟天為大，惟堯則之。
只有天偉大崇高,只有堯能夠把天作為準則學習。
請把現代漢語翻譯成古文
夫天德之於萬物，可謂弘廣矣。
天的恩德對於萬物來說，可以說是很宏大了。
請把現代漢語翻譯成古文
蓋堯之為教，先親後疏，自近及遠。
大概堯帝推行教化，是先親後疏，由近及遠。
請把現代漢語翻譯成古文
其傳曰： 克明峻德，以親九族；九族既睦，平章百姓。
他的《帝典》說： 發揚才智美德，使家族親密和睦。家族和睦以後，又辨明百官的善惡。
請把現代漢語翻譯成古文
及周之文王亦崇厥化，其詩曰： 刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。
等到周文王也推行這樣的教化，《詩經》中說： 先給妻子做榜樣，再給兄弟好影響，憑這治家和安邦。
請把現代漢語翻譯成古文
是以雍雍穆穆。
所以國家和諧融洽，《詩經》的作者也稱讚他們。
請把現代漢語翻譯成古文
風人詠之。昔周公吊管、蔡之不鹹，廣封懿親以藩屏王室，傳曰： 周之宗盟，異姓為後。
過去周公憐憫管叔、蔡叔之間關係不和，就分封很多近親為親王以護衛王室，史傳中說： 周的宗盟,除了同姓外還有異姓,異姓列在同姓之後。
請把現代漢語翻譯成古文
誠骨肉之恩爽而不離，親親之義實在敦固，未有義而後其君，仁而遺其親者也。
實在是因為骨肉親情不可分割，親人之間的恩義非常穩固，沒有追求道義卻將君主放在後面，講求仁愛而遺棄自己的親人的。
請把現代漢語翻譯成古文
不敢過望交氣類，脩人事，敘人倫。近且婚媾不通，兄弟乖絕，吉凶之問塞，慶弔之禮廢，恩紀之違，甚於路人，隔閡之異，殊於胡越。
陛下繼承唐堯敬肅的德行，體察周文王恭謹的仁愛，和諧後宮妃嬪，恩德惠及宗族，公卿百官們，可以輪流休息。處理政事，在朝堂山商議，下層的建議可以呈上到內廷中，親屬鄰里的聯繫通暢，慶賀慰問的感情能夠抒發，實在能稱得上是用寬容自己的心去治理別人，推廣恩惠了。至於臣，已經斷絕後代的聯繫，被禁錮在這清明的時代，兄弟之間背離，好壞的消息隔絕，慶祝慰問的禮儀廢弛，兄弟恩情的背離，比普通路人還有嚴重，隔閡的程度，超出了胡人、越人之間。
請把現代漢語翻譯成古文
今臣以一切之制，永無朝覲之望，至於注心皇極，結情紫闥，神明知之矣。
現在臣因為這些制度，永遠沒有了朝見的希望，以至於專注等待陛下詔書，將熱情都凝聚在宮廷中，神明都能感知。
請把現代漢語翻譯成古文
然天實為之，謂之何哉！
但天意如此，還能說什麼呢？
請把現代漢語翻譯成古文
退唯諸王常有慼慼具爾之心，願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，以敘骨肉之歡恩。全怡怡之篤義。
退一步想，眾位王侯應該常常有這樣的心意，希望陛下迅速辦法詔令，讓諸侯國間慶祝慰問，四時的禮節都能彰顯，以敘述骨肉之間的歡樂恩情，成全兄弟間順從堅固的情誼。
請把現代漢語翻譯成古文
妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，齊義於貴宗，等惠於百司，如此，則古人之所嘆，風雅之所詠，復存於聖世矣。
后妃妾室的家中互相贈送脂膏等，每年聯絡兩次，對貴族宗親採用同等道義，對文武百官施以同等恩惠，這樣，古人所讚歎的，《詩經》風雅中所歌詠的狀況，會再次出現在現在聖明的時代中了。
請把現代漢語翻譯成古文
臣伏自惟省，無錐刀之用。
臣自我反省，發現自己連錐刀那樣的用處都沒有。
請把現代漢語翻譯成古文
及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不後於朝士矣。
等到看到陛下所提拔任命的官員，好像將臣當做異姓，自己暗中估計，臣沒有落後於朝中官員。
請把現代漢語翻譯成古文
若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，乃臣丹誠之至願，不離於夢想者也。
如果可以停止遠遊，戴上武官帽，脫下華麗的服飾，佩上青絲帶，駙馬都尉或者奉車都尉，快速得到一個封號，安居王室，手執馬鞭，在帽冠旁插上毛筆，出行時就跟隨陛下車駕，回來就在陛下身邊侍奉，回答陛下的問題，在旁邊拾遺補闕，這是我誠摯的願望，一直沒有消失的夢想。
請把現代漢語翻譯成古文
遠慕鹿鳴君臣之宴，中詠常棣匪他之誡，下思伐木友生之義，終懷蓼莪罔極之哀；每四節之會，塊然獨處，左右惟僕隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。
我遠遠地追慕《鹿鳴》中描述的君臣的宴會；中間詠歎《常棣》詩中對於兄弟不是外人的高潔；往下思考《伐木》詩中 朋友 的涵義，最後有感於《蓼莪》詩中對於父母去世的哀痛。每到四時的集會，我都孑然一身，身邊只有僕從，所面對的只有妻子孩子，想要高談闊論但沒有談論對象，想要發表意見但沒有人可以延續，每次聽到音樂都撫著心口，面對著酒杯長嘆。
請把現代漢語翻譯成古文
臣伏以為犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天。
臣認為犬馬的誠心不能打動人，就好像人的誠心不能撼動天。
請把現代漢語翻譯成古文
崩城、隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳。
杞梁妻哭倒長城、鄒衍使夏天降霜的故事，臣剛開始時很相信，但用我的心來比較，這些事也只是虛妄之言罷了。
請把現代漢語翻譯成古文
若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然向之者誠也。
就像向日葵轉動自己的枝葉，太陽雖然沒有為它們迴轉光線，但他們朝向太陽的心是很真誠的。
請把現代漢語翻譯成古文
竊自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。
我私下將自己比作向日葵，但像天地一樣降下恩澤，像日、月、星辰那樣普照光明的，實際上在於陛下。
請把現代漢語翻譯成古文
臣聞文子曰： 不為福始，不為禍先。
臣聽說文子說： 不做造福的先驅者，也不做製造禍患的第一個人。
請把現代漢語翻譯成古文
今之否隔，友于同憂，而臣獨倡言者，竊不願於聖世使有不蒙施之物。有不蒙施之物，必有慘毒之懷，故柏舟有 天只 之怨，穀風有 棄予 之嘆。
現在道路閉塞不通，兄弟們都同樣憂慮，但只有我公開說出來，是因為我私心不願意在這樣聖明的時代卻還有沒有受到恩惠的東西。如果有這樣的東西，一定會有人心懷怨恨，所以《柏舟》詩中有 天啊 的怨言，《穀風》中有 拋棄了我 的悲嘆。
請把現代漢語翻譯成古文
故伊尹恥其君不為堯舜，孟子曰： 不以舜之所以事堯事其君者，不敬其君者也。
所以伊尹對於他的主君不效法堯舜而感到羞恥。孟子說： 不按照舜侍奉堯的態度和方法來侍奉君主，便是對君主的不敬。
請把現代漢語翻譯成古文
臣之愚蔽，固非虞、伊，至於欲使陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德者，是臣慺慺之誠，竊所獨守，實懷鶴立企佇之心。
臣是愚陋矇昧的，本來就不是虞舜、伊尹這樣的人，但至於想要讓陛下推崇普遍和煦的美德，宣揚積累光明的品德，這是臣恭謹的誠意，自己所堅守的，實在是懷著急切盼望等待的想法。
請把現代漢語翻譯成古文
敢復陳聞者，冀陛下儻發天聰而垂神聽也。
之所以敢再次陳述這些話讓您知道，是希望陛下能發揚天生的智慧而用英明的聽察力瞭解這些話。
請把現代漢語翻譯成古文
詔報曰： 蓋教化所由，各有隆弊，非皆善始而惡終也，事使之然。
明帝下詔回覆說： 大概教化所推崇的方式，各自有興衰的過程，不是都有好的開始但有壞的結果，是時勢導致這樣的。
請把現代漢語翻譯成古文
故夫忠厚仁極草木，則行葦之詩作；恩澤衰薄，不親九族，則角弓之章刺。
所以之心惠及草木，就有人寫出《行葦》的詩作；恩惠衰微薄弱，不親近自己的族人，就會有《角弓》這樣的諷刺篇章。
請把現代漢語翻譯成古文
今令諸國兄弟，情理簡怠，妃妾之家，膏沐疏略，朕縱不能敦而睦之，王援古喻義備悉矣，何言精誠不足以感通哉？
現在讓各封國的兄弟間的情誼淡薄，后妃的家庭忽略脂膏等物品的贈送，朕即使不能和他們親近和睦，但你引用舊事要表達的道理也明確了，怎麼還說真心誠意不能被感知呢？
請把現代漢語翻譯成古文
夫明貴賤，崇親親，禮賢良，順少長，國之綱紀，本無禁固諸國通問之詔也，矯枉過正，下吏懼譴，以至於此耳。
明辨貴賤次序，崇尚親人間的和睦，禮待賢能人士，順應長幼次序，是國家的綱紀，本來沒有禁止各諸侯國之間互相連通的詔書，糾正過度了，下層官吏擔心被處罰，才到了現在的地步。
請把現代漢語翻譯成古文
已敕有司，如王所訴。
已經下令有關部門，像你所陳述的那樣做。
請把現代漢語翻譯成古文
植覆上疏陳審舉之義，曰：
曹植再次尚書陳述審察舉薦的要義，說：
請把現代漢語翻譯成古文
臣聞天地協氣而萬物生，君臣合德而庶政成；五帝之世非皆智，三季之末非皆愚，用與不用，知與不知也。
臣聽說天地之間氣息相融就能使萬物生長，君臣志同道合才能使政務平順；五帝的時代不是都是智者，夏商周三代末世時不是都是愚人，只是任不任用，瞭解不瞭解的區別。
請把現代漢語翻譯成古文
既時有舉賢之名，而無得賢之實，必各援其類而進矣。諺曰： 相門有相，將門有將。
當時已經有了推舉賢才的名聲，但沒有任用賢才的事實。諺語說： 宰相門中出宰相，將軍門中出將軍。
請把現代漢語翻譯成古文
夫相者，文德昭者也；將者，武功烈者也。
宰相，是文才品德都顯著的人；將軍，是功績卓著的人。
請把現代漢語翻譯成古文
文德昭，則可以匡國朝，致雍熙，稷、契、夔、龍是也；武功烈，則所以徵不庭，威四夷，南仲、方叔是矣。
文才品德顯著，才能匡扶社稷，使國家達到太平融洽，就像稷、契、夔、龍這樣的人；功績顯赫，才能征討不服從的反賊，威震四海，就像南仲、方叔這樣。
請把現代漢語翻譯成古文
昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉於湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復假近習之薦，因左右之介哉。
過去伊尹是陪嫁的努力，是最低賤的，姜子牙處在屠夫漁民之中，是最卑陋的，等到他們被舉薦給湯武、文王，實在是君臣志同道合，神機妙算，那裡還需要親近之人的舉薦，依靠身邊侍從的介紹呢。
請把現代漢語翻譯成古文
書曰： 有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。
《尚書》中說： 有非凡的君主，一定能任用非凡的臣子；任用非凡的臣子，一定能建立非凡的功勳。
請把現代漢語翻譯成古文
殷週二王是矣。
殷周的兩位君王就是這樣。
請把現代漢語翻譯成古文
若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
像那些品行卑劣，止步不前，因循守舊的事情，怎麼值得向陛下言說呢？
請把現代漢語翻譯成古文
故陰陽不和，三光不暢，官曠無人，庶政不整者，三司之責也。
所以陰陽沒有調和，日、月、星辰的光輝不能普照，官位缺少人才，政務不能政治，都是三司的責任。
請把現代漢語翻譯成古文
疆埸騷動，方隅內侵，沒軍喪眾，干戈不息者，邊將之憂也。
邊疆騷亂，國土遭受侵擾，軍隊戰敗損失將士，戰爭不能停息的狀況，是邊疆將士的憂慮。
請把現代漢語翻譯成古文
豈可虛荷國寵而不稱其任哉？
怎麼能白白蒙受國家恩寵卻不能恪盡職守呢？
請把現代漢語翻譯成古文
故任益隆者負益重，位益高者責益深，書稱 無曠庶官 ，詩有 職思其憂 ，此其義也。
所以職位越高揹負的責任就越重，權位越高的人承擔的職責就越深，《尚書》中說 不要讓官位有空缺 ，《詩經》中說 在官位上考慮職分內的事情 ，說的就是這個道理。
請把現代漢語翻譯成古文
陛下體天真之淑聖，登神機以繼統，冀聞康哉之歌，偃武行文之美。
陛下懷著天生的聖明賢達，登上皇位繼承大統，希望聽到《康哉》那樣的太平歌曲，看到偃武推行文治教化的美德。
請把現代漢語翻譯成古文
而數年以來，水旱不時，民困衣食，師徒之發，歲歲增調，加東有覆敗之軍，西有殪沒之將，至使蚌蛤浮翔於淮、泗，鼲鼬讙譁於林木。
但幾年以來，不時發生水旱災害，百姓對服飾食品都很缺乏，軍隊的徵發年年增多，加上東面有覆滅的部隊，西面有中箭身亡的將領，甚至有蚌蛤在淮河、泗水一帶浮動，黃鼠鼬獸在樹枝上喧譁。
請把現代漢語翻譯成古文
臣每念之，未嘗不輟食而揮餐，臨觴而搤腕矣。
臣每次想到這些情況，沒有不食不知味，面對酒杯憤恨不已的。
請把現代漢語翻譯成古文
昔漢文發代，疑朝有變，宋昌曰： 內有朱虛、東牟之親，外有齊、楚、淮南、琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。
過去漢文帝從代郡興盛，擔心朝廷會有變故，宋昌說： 朝中有朱虛侯劉章、東牟侯那樣的親人，外面有齊、楚、淮南、琅邪四個封王，這些都是像磐石一樣堅固的宗親，希望您不要再擔憂。
請把現代漢語翻譯成古文
臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，下存宋昌磐石之固。
臣誠摯地希望陛下能遠看虢仲、虢叔對周文王的援助，中間考慮召公、畢公對周成王的輔佐，往下留存像宋昌所說的磐石一樣堅固的情誼。
請把現代漢語翻譯成古文
昔騏驥之於吳阪，可謂困矣，及其伯樂相之，孫郵御之，形體不勞而坐取千里。
過去良馬在吳阪之間，可以稱得上是被困住了，等到伯樂發現了它，孫郵駕馭著它，身體沒有感到勞累就到了千里之外。
請把現代漢語翻譯成古文
蓋伯樂善御馬，明君善御臣；伯樂馳千里，明君致太平；誠任賢使能之明效也。
大概伯樂擅長駕馭良馬，英明的君主善於管理群臣；伯樂能騎馬到達千里之外，英明的君主也能依靠大臣治理太平盛世；實在是任用賢才所達到的顯著效果。
請把現代漢語翻譯成古文
若朝司惟良，萬機內理，武將行師，方難克弭。
如果朝中官員都是良臣，使朝中所有政務都得到處理，武將率軍出征，面對危難都能平定。
請把現代漢語翻譯成古文
陛下可得雍容都城，何事勞動鑾駕，暴露於邊境哉？
陛下就能在京城中從容不迫，有什麼事需要勞動陛下親自到邊境地區去呢？
請把現代漢語翻譯成古文
臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。
臣聽說披著虎皮的羊，看見草就高興，看到豺狼就會顫抖，是因為忘了它披著虎皮。
請把現代漢語翻譯成古文
今置將不良，有似於此。
現在安排的將領不合適，就像這件事一樣。
請把現代漢語翻譯成古文
故語曰： 患為之者不知，知之者不得為也。
所以俗語說： 擔心做事的人不瞭解，瞭解的人不能做。
請把現代漢語翻譯成古文
昔樂毅奔趙，心不忘燕；廉頗在楚，思為趙將。
過去樂毅奔向趙國，心中沒有忘記燕國；廉頗身在楚國，還想著做趙國的將領。
請把現代漢語翻譯成古文
臣生乎亂，長乎軍，又數承教於武皇帝，伏見行師用兵之要，不必取孫、吳而闇與之合。
臣生在亂世中，在軍隊中成長，又多次受到武皇帝的教誨，瞭解行軍用兵的要旨，不需要孫子、吳起的兵書就能合乎他們的謀略。
請把現代漢語翻譯成古文
竊揆之於心，常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛，列有職之臣，賜須臾之問，使臣得一散所懷，攄舒蘊積，死不恨矣。
臣私下在心中忖度，經常希望能得到一次朝見的機會，排列在金馬門旁邊，腳踏著玉階，位列有職務的大臣中間，賜給我得以問候的權利，讓我能施展抱負，派遣心中積聚的情感，就算是死也沒有遺憾了。
請把現代漢語翻譯成古文
被鴻臚所下發士息書，期會甚急。
臣看到鴻臚頒發的徵發士兵之子的告示，要求集合的時間很緊急。
請把現代漢語翻譯成古文
又聞豹尾已建，戎軒騖駕，陛下將復勞玉躬，擾掛神思。
又得知戰旗已經豎立，兵車疾速行駛，陛下將要勞煩自己的貴體，憂勞傷神。
請把現代漢語翻譯成古文
臣誠竦息，不遑寧處。
臣實在心中惶恐，沒有辦法安定。
請把現代漢語翻譯成古文
願得策馬執鞭，首當塵露，撮風后之奇，接孫、吳之要，追慕卜商起予左右，效命先驅，畢命輪轂，雖無大益，冀有小補。
希望能騎馬揚鞭，首先冒著塵土露水，手持風后的奇經，拿著孫子、吳起的兵書要旨，追慕子夏啟發孔子的風範，在軍前效力，在戰車前完成使命，雖然沒有什麼大的用處，但希望能有小小的彌補。
請把現代漢語翻譯成古文
然天高聽遠，情不上通，徒獨望青雲而拊心，仰高天而嘆息耳。
但天高距離遠，我的心意不能上達天聽，只能獨自仰望天空，撫著胸口嘆息。
請把現代漢語翻譯成古文
屈平曰： 國有驥而不知乘，焉皇皇而更索！
屈平說： 國家有良馬不知道駕馭，為什麼又著急地尋求呢！
請把現代漢語翻譯成古文
昔管、蔡放誅，周、召作弼；叔魚陷刑，叔向匡國。
過去管叔、蔡叔被流放處死，周公、召公做為輔佐；叔魚陷入刑罰中，叔向卻匡扶社稷。
請把現代漢語翻譯成古文
三監之釁，臣自當之；二南之輔，求必不遠。
監視三地的爭端，臣自會承擔；《二南》詩中所寫的輔佐，要尋求的話一定不會很遠。
請把現代漢語翻譯成古文
華宗貴族，藩王之中，必有應斯舉者。
宗親貴族、各地藩王之中，一定會有響應這個舉動的。
請把現代漢語翻譯成古文
故傳曰： 無周公之親，不得行周公之事。
所以史傳中說： 不是周公的親人，不能做周公的事。
請把現代漢語翻譯成古文
唯陛下少留意焉。
希望陛下稍稍留意這些。
請把現代漢語翻譯成古文
近者漢氏廣建藩王，豐則連城數十，約則饗食祖祭而已，未若姬周之樹國，五等之品制之。
近代的漢朝廣泛地分封藩王，封地多的有幾十座城池的封邑，封地少的只能享用祭祀祖宗的供品，不像周朝分封諸侯國時建立的五等爵位制度。
請把現代漢語翻譯成古文
若扶蘇之諫始皇，淳于越之難周青臣，可謂知時變矣。
像扶蘇勸諫秦始皇，淳于越責問周青臣，可以說是瞭解時事的變化。
請把現代漢語翻譯成古文
夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣，故謀能移主，威能懾下。
能讓天下百姓都認真聽，仔細看的，只有掌權的人，所以謀略能改變主君的想法，威勢能震懾屬下。
請把現代漢語翻譯成古文
豪右執政，不在親戚；權之所在，雖疏必重，勢之所去，雖親必輕，蓋取齊者田族，非呂宗也。
豪門大族掌握政權，權力不在親人手中；權位在的地方，即使關係疏遠也要重用，局勢要求要貶黜的，即使是親人也要看輕。奪取齊國的是田氏，不是呂尚的宗族。
請把現代漢語翻譯成古文
分晉者趙、魏，非姬姓也。
瓜分晉國的是趙國、魏國，不是姬氏族人。
請把現代漢語翻譯成古文
唯陛下察之。
希望陛下明察這件事。
請把現代漢語翻譯成古文
苟吉專其位，兇離其患者，異姓之臣也。
如果在太平的時候獨佔官職，動亂的時候遠離職守，就是外姓臣子。
請把現代漢語翻譯成古文
欲國之安，祈家之貴，存共其榮，沒同其禍者，公族之臣也。
想要國家安定，祈禱家族富貴，活著共同享受榮名，死後共同承擔禍患的，是自家宗族的臣子。
請把現代漢語翻譯成古文
今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。
現在反而疏遠自家宗族的大臣而親近外姓官員，臣私下感到疑惑。
請把現代漢語翻譯成古文
臣聞孟子曰： 君子窮則獨善其身，達則兼善天下。
臣聽孟子說： 品德高尚的人窮困的時候會修養好自己，顯達的時候就幫助天下人。
請把現代漢語翻譯成古文
今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥溼，高下共之，豈得離陛下哉？
現在臣和陛下踏在冰山，踩著火炭，登上山巔，渡過深水，冷暖燥溼，無論高低都在一起，怎麼能離開陛下呢？
請把現代漢語翻譯成古文
不勝憤懣，拜表陳情。
臣不能承受心中的憤懣，上表陳述心情。
請把現代漢語翻譯成古文
若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄，臣死之後，事或可思。
如果有不恰當的地方，請求暫時收在書府中，不要譭棄，臣去世之後，這些事或許值得思考。
請把現代漢語翻譯成古文
若有豪釐少掛聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士，糾臣表之不合義者。
如果有絲毫觸犯到陛下的想法，請求在朝堂山表述，讓那些知識淵博的官員，指出臣這篇奏表中不合乎道義的地方。
請把現代漢語翻譯成古文
如是，則臣願足矣。
如果能像這樣，那臣的心願就滿足了。
請把現代漢語翻譯成古文
帝輒優文答報。
明帝就寫下褒獎的內容回覆他。
請把現代漢語翻譯成古文
其年冬，詔諸王朝六年正月。
這年冬天，明帝詔令各封王在太和六年正月朝見。
請把現代漢語翻譯成古文
其二月，以陳四縣封植為陳王，邑三千五百戶。
這年二月，將陳郡的四個縣分給曹植，封他為陳王，食邑三千五百戶。
請把現代漢語翻譯成古文
植每欲求別見獨談，論及時政，幸冀試用，終不能得。
曹植經常想另外和明帝會面交談，談論時政，希望能有幸被試用，但一直都沒能做到。
請把現代漢語翻譯成古文
既還，悵然絕望。
曹植返回封地後，悵然絕望。
請把現代漢語翻譯成古文
時法制，待藩國既自峻迫，寮屬皆賈豎下才，兵人給其殘老，大數不過二百人。
當時的法度，對待藩國是很嚴厲的，屬官都是商人或才能低劣的人，士兵也都是老弱殘兵，總數也不超過兩百人。
請把現代漢語翻譯成古文