Datasets:

arbml
/

NADA

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (1)

train · 7.31k rows

Article stringlengths 57 74.2k	label class label 10 classes
درس عظيم تحتاج الأمة فهمه وجهه تبعد العقول المراد اقول الناس الناس يقحم الأمة مواجهات يعد الإعداد المشروع محل الناس يقحم مواجهة يعد يراد استئصاله واستئصال العصابة المؤمنة فحري يقاوم ويجاهد لأنه موقع الدفاع نفسه وماله محمود جهاده ومقاومته مذموم مضت سنة الله بنصرة المستضعفين وإدارة الدائرة الباغين وقسم اخير يتحمل عنت المجاهدة نفسه ضعف امكاناته اصابه اصابه يعنت يسبب الأذى يكلفهم الله التعرض يتسبب مفسدة اعظم المصلحة قصد تحقيقها فهذا صنيعه محل اجتهاد يعين الأصوب رد الأمر الموازنة المصالح والمفاسد المعتبرة شرعا وكثير محل اجتهاد ينبغي التثريب المخالف والله يتجاوز الخطأ صحت النيات يعظم اجر المجتهد نسأل يلهم العاملين للإسلام الحادبين لابد معرفته السبب دعا العامري لكتابة الرسالة ذكره المؤلف وأشار اليه المحقق بأنها جاءت ردا سؤال تقدمت جماعة اهل الدين يطلبون بيان النظر المحرم والنظر المباح والنظر المقيد وقت الأوقات شأن قوم نسبوا انفسهم وأجازوا لأنفسهم بالمرأة الأجنبية بحجة سلامة قلوبهم الهوى والشهوة وحجة عقد المؤاخاة الله بزعمهم فيما بينهم العقد يجعل الأفراد المنتسبين لهذه الفرقة رابطة كرابطة النسب اقوى فيكون بينهم الاختلاط بمعنى الامتزاج بمعنى الاجتماع والخلوة وممارسات الصوفية السماع وطقوسه المعروفة وربما وقعوا الفاحشة المؤلف بالإجابة السؤال وبالتالي فتوى لحالة يقاس الا عندما المعطيات موجودة يجوز التعميم بموجبها والتحريم جملة	2عام-إسلام-ديانات
القرآن البشر بعوضة تقف يدك فتقتلها تشعر بالذنب انك قاتل مثلا ارتكبت ذنبا اعلى تألقك تقتل البعوضة تشعر بشيء بجناحها الدنيا تعدل الله جناح بعوضة كافرا شربة ماء الترمذي وابن ماجه الدنيا تنتهي بالموت المعنى يليق بكرم الله يعطيك عطاء محدودا ينتهي بالموت والدنيا عريضة فإنها تنتهي بالموت انك ملكت البلاد والعباد لمات الإنسان كنت اغنى انسان تموت كنت اصح انسان فالموت ينهي صحتك والموت ينهي شيء ينهي غنى الغنى وفقر الفقير وقوة القوي وضعف الضعيف وصحة الصحيح ومرض المريض ووسامة الوسيم ودمامة الدميم دام العطاء ينتهي بالموت يليق بالله عز وجل عطاء الله عز وجل الدنيا لمن يحب اعطاها لأعدائه الم يعط قارون المال الوفير وآتيناه الكنوز مفاتحه لتنوء بالعصبة القوة سورة القصص الآية الم يعط فرعون الملك يحبه الله يعطي الصحة والذكاء والمال والجمال للكثيرين خلقه يعطي السكينة بقدر لأصفيائه المؤمنين قل اؤنبئكم بخير ذلكم العاقل عمل للآخرة خير الدنيا العقلاء عملوا للآخرة ضعاف العقول اكتفوا بالدنيا ارضيتم بالحياة الدنيا الآخرة سورة التوبة الآية اتعجبكم سنوات معدودة كلها مشكلات يوجد انسان تصبه مشكلة احيانا مرض احيانا زوجة متعبة احيانا ابن عاق احيانا بنت يخطبها مشكلة كبيرة احيانا دخل قليل الأمور كلها جاءت يريد التقدم العمر تأتي متاعب الصحة ضعف بصر انحناء ظهر الم بالمفاصل خلل بالأجهزة فالحياة مفعمة بالمشكلات هكذا ارادها الله عز وجل اوحى ربك الدنيا تشددي وتكدري	2عام-إسلام-ديانات
جاء الناس يا مولاي يتساءلون اجيبوا عقولنا محمد قلنا وبالدليل ونور العقل المحكم محمد يهدنا يرشدنا ينقذنا دليل دليل وسبيل لقد السراج المنير ودرب الهداية الأعظم اترونه الجماد يهدي الرجال والنساء بالعدل والرحمة والحكمة مشفقا الناس يخشى يا قلب الإنسانية يكره الدماء ويبغض الظلم وينفر ويذم القتل يجعله مشروعا الا بضوابط لأجل سلامة الإنسان وإزاحة لتتحقق عدالة السماء وينشر الله رحمته مساكين انهم مساكين يستبصروا دعوة الهادي العالمين دروسا نظامهم الاجتماعي ومساواتهم الخلقية والعدالة السياسية الأمراء والزعماء يكونوا عداد يقلقوا يردهم الثراء مشروعا دولة محمد وعظمة محمد ونور محمد تجعل مسؤولية الزعماء اصوات الناخبين فيتدثر علموا يعلموا انما يعطيهم الخيار ليختاروا المسؤول والراعي فيجعله مشفقا يخسر الحساب لذا صاحب محمد وتلميذ محمد وملهم محمد زعيم اكبر امبراطورية يصيح ببطنه اضناها قرقري تقرقري تشبعي يشبع انها وصية حبيبي فسيدي عمر يلفظ انفاسه شهيدا يبكي خشية التقصير حق الأمة ليتني شعرة صدر ابي يا سيدي بكر مدرسة محمد وحب محمد فداء نفوس وأهل ومال يا جوار الحجرة الشريفة وضياء العتمة ونور الله للأمة صلى ربنا استرشدنا اهتدينا وبسنتكم والحب لسيدنا رسول الله مختتمنا ومآلنا نملك الا الله يصطفينا ويجمعنا يا سيدي نجاتنا وفرحتنا	2عام-إسلام-ديانات
تصدر وزارة الأوقاف المصرية خلال الأيام المقبلة ردا مشروع قرآنت تتبناه وزارة الخارجية الإسرائيلية لتفسير القرآن الكريم بصورة تربوية لتحديد موقف الوزارة المشروع اثار جدلا واسعا الفترة وذكر الشيخ شوقي عبداللطيف وكيل وزارة الأوقاف لشؤون الدعوة اسرائيل تهدف مشروع قرآنت استقطاب المسلمين وإيقاعهم فخ الخديعة وضعوا تفاسير للقرآن تتناسب افكارهم وقال عبداللطيف لجريدة المصرى الأوقاف ستصدر خلال الأيام القليلة المقبلة بيانا وردا واضحا المشروع يحتويه اكاذيب وأفكار وأثار مشروع قرآنت جدلا واسعا اوساط علماء الأزهر اعلن تخوفه الشديد المشروع بينما رأي البعض الآخر ضرورة الانتظار لمعرفة طبيعة التفسير ومدي اتفاقه القرآن الكريم والسنة النبوية ويرى الدكتور نصر فريد واصل مفتي الجمهورية الأسبق عضو مجمع البحوث الإسلامية يجب العالم الإسلامي اولا معرفة الهدف المشروع يهدف تحقيق التواصل الثقافي والعلمي المسلمين فهذا جائز شرعا الإسلام يدعو الحوار اتباع الأديان السماوية ويرفض الانغلاق والتقوقع الذات الهدف وضع تفاسير محرفة ومزيفة للقرآن الكريم فهذا مرفوض شرعا وأضاف يجوز شرعا يقوم العرب الإسرائيليين بتفسير القرآن الكريم شريطة مسلما دراية بعلوم التفسير والقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة مشيرا ضرورة الانتظار لمعرفة طبيعة التفسير تطبيقا للقاعدة الشرعية الحكم الشيء فرع بينما رفض الدكتور منيع عبدالحليم محمود استاذ علوم القرآن بجامعة الأزهر المشروع الإسرائيلي لتفسير القرآن الكريم المعروف عداوة اسرائيل وباحثيها الواضحة للإسلام والمسلمين وأري الفكرة تهدف تشويه صورة الإسلام خلال وضع تفاسير خاطئة للقرآن الكريم عدم وجود النية الحسنة يجعل الأمر محل	2عام-إسلام-ديانات
مشاهدة سمعهم يسمعون الا مني ابصارهم غشاوة يرون الا اياي عذاب عظيم شيء يستعذبونه وأكد المعني الأخير شعرا الفصوص دخلوا دار الشقاء فإنهم لذة نعيم مباين نعيم جنان الخلد فالأمر واحد وبينهما التجلي نباين يسمى عذابا عذوبة لفظه كالقشر والقشرصاين وأكد الفصوص تفسير قول الله تعالى قوم رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا عارض ممطرنا استعجلتم ريح عذاب اليم الأحقاف قال ابن عربي احسنوا الظن بالله فأحسن الجزاء اعطاهم خير المطر ريح والريح اشارة الراحة بهذه الريح اراحهم الهياكل المظلمة الريح عذاب امر يستعذبونه ذاقوه وقال فرعون وامرأته قول الله تعالى وقالت امرأت فرعون قرت تقتلوه ينفعنا نتخذه ولدا القصص قال ابن عربي وصدقت كملت حياتها بوجود الولد ومات فرعون طاهرا مطهرا لأنه قال امنت الـه الا امنت بنو اسرائيل المسلمين يونس ادركه الغرق وفسر قول الله تعالى تزد الظالمين الا ضلالا نوح يعدهم الأولياء بأن الضلال يجعلهم شغل دائم بالبحث الهدى فيزداد رضى الله وثوابه المهتدون توقفوا البحث وانقطع الأجر والغزالي وابن عربي سبق وأشهر المتصوفة والمتأخرون منهم عالة يحسنون الأخذ يطمحون درجاتهما الدنيا محمد بن علوي المالكي درس جامعة القرى المسجد الحرام بدا	2عام-إسلام-ديانات
تجلى هلال رمضان وتصايح الليلة صيام بارك الله الشهر حرمكم عظيم الصوم نموذج لعبادات الإسلام تتجلى عقائده ومعاقده الإيمان بالله تعالى وكمالاته والإقرار بالعبودية يتحقق بالإمساك مفسدات الصوم وعلانية فالصائم يؤمن بربه ويراقبه دخيلة قلبه امسك نية وقصد صائما نوى مفطر نية قاطعة جازمة لكان مفسدا يربي المؤمن مراقبة الله تعالى واستحضار مشاهدته للعبد احواله وتقلباته ومعاصيه وطاعاته فيولد لديه اقبالا الطاعة ونشاطا وانكفافا المعصية وحياء مقارفتها بمرأى ومسمع ربه يؤمن ويخافه والإيمان بالرسول صلى الله وسلم يتمثل التزام الصوم الشرعي وفق جاء النبي الخاتم صلى الله وسلم توقيتا وبدءا وانتهاء وأحكاما والصوم فرضا الأمم الكتابية السابقة يلزم يتفقوا تفصيلات الصيام ومفردات الأحكام يستتبع صدق الإيمان صلى الله وسلم ومحبته واتباعه سائر الأعمال والعبادات جاء والحرص السنن تجعله اقرب الاقتداء بالنبي صلى الله وسلم شؤون حياته والإيمان بالغيب والآخرة والجزاء والثواب والعقاب ظاهر ايثار الجوع والعطش والعناء يثمر مرضات الله وثوابه بالجنة والنعيم التمتع بطيبات الحياة الدنيا انتظار الوعيد والعقوبة الآخرة يعدل الميزان المسلم ينظر الأمور نظرة دنيوية بحتة مصالحها ومفاسدها وحالاتها ومآلاتها يوفق نظرة الدنيا ونظرة الآخرة فيقدم مرضاة الله وطاعته فوات شيء نعيمه العاجل راحته ماله جاهه حساباته ليست مادية النظام الخلقي يتجلى الصبر قرين الصوم وسميه سمى الصوم قال المفسرين قول الله واستعينوا بالصبر والصلاة بالصوم وسمى رمضان شهر الصبر والصبر جزاؤه	2عام-إسلام-ديانات
قال حاورت الشيطان الرجيم الليل البهيم سمعت اذان الفجر اردت الذهاب المسجد فقال ليل طويل اخاف تفوتني الأوقات طويلة قلت اخشى ذهاب صلاة تشدد نفسك قمت طلعت فقال تأسف فات فاليوم وجلست لآتي بالأذكار ففتح دفتر اشغلتني دعه وعزمت المتاب تمتع اخشى عمرك وجئت لأحفظ المثاني روح نفسك لبعض العلماء احاديث التحريم عندي كلها ومرت حسناء فغضضت البصر النظر تفكر الجمال فالتفكر وذهبت البيت العتيق فوقف الطريق سبب السفرة لآخذ ركبت الأخطار بسبب الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات اصلاح الجنة تدخل ذهبت لألقي نصيحة تجر نفسك نفع اخشى الشهرة رأس رأيك الأشخاص اجيبك العام احمد بن حنبل قتلني بالسنة والقرآن فابن تيمية ضرباته رأسي فالبخاري احرق بكتابه فالحجاج الناس حجاج بسيرته ابتهاج ونهجه ففرعون منا نصر فصلاح الدين بطل حطين دعه مرغنا جهل اخوة لهب اينما فلينين ربطناه النار فالمجلات الخليعة فالمقاهي نرحب ذكركم وعملكم رأيكم الأسواق علمنا خفاق يجتمع فحزب البعث الاشتراكي قاسمته املاكي وعلمته اورادي وأنساكي	2عام-إسلام-ديانات
وافقت مديرية محافظة بالتصويت محاولات بيع ارض منطقتها لتكون مقبرة للمسلمين صراع طويل المحافظة تقع جزيرة جوتلاند غالبية الجالية التركية عضوة حزب الشعب الدنماركي المتشدد المسلمين بيرغيت يوناسن عارضت البيع والمشروع اساسه اعتقد يجب للمسلمين مقبرة وأعرب رئيس الجمعية الخيرية للمقابر الإسلامية احمد التركي الأصل جريدة الوطن السعودية سعادته اخيرا لموافقة المحافظة والقطعة المتفق شرائها تبلغ مساحتها متر اكبر مقبرة اسلامية الدنمارك وتنتظر الجمعية موافقة وزيرة الكنائس للتوقيع الموافقة الروتينية ماحكم الصلاة الابن الصغير يبلغ العلم يحسن الصلاة والقراءة يجيب كمال بربري حسين محمد مدير عام مديرية اوقاف السويس صلاة الجماعة الصبي المميز يحسن الطهارة والصلاة والتلاوة صحيحة يوجد نص يمنعها نص بجوازها اخرج الإمام البخاري بسنده عمرو بن سلمة النبي صلي الله وسلم حضرت الصلاة فليؤذن وليؤمكم اكثركم فنظروا يكن اكثر قرآنا فقدموني ايديهم ابن سنين وجاء رواية النسائي ابن وجاء رواية احمد وأبي داود وجدت مجمعا جرم قومه الا كنت امامهم يومي بناء ماتقدم يجوز للصبي اماما لمن اكبر وبخاصة تميز بالفقه ماقال الإمام الشافعي رضي الله الإمام مالك كره منع حنيفة وأحمد اختلف الرواية قال ابن حجر كتابه انهما يجوزان الصبي اماما النوافل كالتراويح والعيدين التفرقة معني حديث عمرو اذان للصلاة والآذان الا للفريضة والله	2عام-إسلام-ديانات
اعني صدق الوعد والتزام المواعيد سمت سائر الأنبياء وإنما خص الله اسماعيل السلام لتميزه الأنبياء ذكر الله وفائهم مواعيدهم موسى السلام عندما قال ملأ فرعون الله سورة قال اجئتنا لتخرجنا ارضنا بسحرك يا موسى فلنأتينك بسحر فاجعل بيننا وبينك موعدا نخلفه مكانا قال موعدكم الزينة يحشر الناس ضحى قيل قول الله وجعلنا لسان صدق عليا المراد الوفاء بالمواعيد والعهود تأمل سيرة محمد صلى الله وسلم صورا كثيرة لصدق الوعد وبالجملة النبي يتصور الا صادقا يجوز الكذب الصدق درجات ومجافاة الكذب مراتب الأنبياء اعلاها اعلاهم درجة المواعيد اسماعيل نبينا الصلاة والسلام اكملهم نبينا محمد صلى الله يتبدى مظاهر تحذيره امته المواعيد قال رسول الله صلى الله المنافق حدث كذب وعد اخلف اؤتمن صفات المنافقين التلبس بضدها صفات فعله رسول الله صلى الله وسلم صادق الوعد يعد احدا شيئا الا وفى اثنى ابي العاص بن الربيع زوج ابنته زينب فصدقني ووعدني فوفى ولتعظيم امر الوفاء بالوعد نفوس اصحابه قال بكر رضي الله توفي النبي صلى الله رسول الله صلى الله وسلم عدة دين فليأتني انجز فجاءه جابر بن عبد الله رسول الله صلى الله وسلم جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ملء كفيه جاء مال البحرين امر الصديق جابرا فغرف بيديه المال امره بعده درهم فأعطاه مثليها	2عام-إسلام-ديانات
حكم الأضحية حكم الأضحية الجمهور الصحابة والتابعين والفقهاء انها سنة مؤكدة يقل بوجوبها الا حنيفة وقال ابن حزم يصح الصحابة انها واجبة استدل عدم الوجوب بحديث سلمة مسلم قالت قال رسول الله صلى الله وسلم دخلت فأراد يضحي يأخذ شعر بشر شيئا قال الشافعي قوله فأراد يدل عدم الوجوب والواجب يعلق ارادة المكلف شروط الأضحية شروط الأضحية الشيخ محمد بن العثيمين رسالة احكام الأضحية سؤاله الشروط الواجب توافرها الأضحية لابد يتوافر الأضحية شروط بهيمة الأنعام الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها لقوله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله رزقهم بهيمة الانعـم وبهيمة الأنعام الإبل والبقر والغنم المعروف العرب وقاله الحسن وقتادة واحد تبلغ السن المحدود شرعا بأن جذعة الضأن ثنية لقوله صلى الله وسلم تذبحوا الا مسنة الا تعسر فتذبحوا جذعة الضأن رواه مسلم والمسنة الثنية فوقها والجذعة فالثني الإبل تم سنين والثني البقر تم سنتان والثني الغنم تم سنة والجذع تم نصف سنة تصح التضحية بما الثني الإبل والبقر والمعز بما الجذع الضأن خالية العيوب المانعة الإجزاء ـ العور تنخسف تبرز كالزر تبيض ابيضاضا يدل دلالة بينة تظهر اعراضه البهيمة كالحمى تقعدها المرعى وتمنع شهيتها والجربالظاهر المفسد للحمها المؤثر صحته والجرح العميق المؤثر صحتها ـ العرج يمنع البهيمة مسايرة السليمة	2عام-إسلام-ديانات
استذكار المنهجية يمثل اهم الأسس الضابطة للتفكير يحيد والمعلم المصالح المرعية انطلاقا القاعدة العظيمة السعي المصالح درء المفاسد اولوياتها مصالح الإنسان نجد اهم مقاصد حفظ الضرورات والنصوص اكثر المقاصد مؤلفات وأحسب تمثل حاول تمثلها فسيقوده ابعاد تضبط مسار وترد تردد يوصل حفظ والمعلم احترام وإعطاء اهله الفرصة الكاملة لتحقيق يتحدث يراد الوصول يعني يشارك بطرح فكرة ومناقشة اخرى احياء ايجادا لعقبة مشكلة يراد اضافة مزاحمة اهل تخصص وإعلاء الصوت بهذه واستجلاب يؤيد المزاحمة بالألفاظ وأحيانا بالرمي بعدم المعرفة يزيد ضربات اوتار القلب ليشوش استشاريا طبيا حكما طبيا لعلاج مرض العلاجات تسابق ليسوا اطباء للتأييد استدعاء يؤيد ويعارض بألفاظ السخرية بما حمله الاستشاري ثقافته نتيجة المهم تحترم والمختصون سواء علما شرعيا يؤهل صاحبه للفتيا والقضاء علما العلوم الأخرى كالطب والهندسة والإدارة والحاسب والعلوم والفلك والأدب والعربية يفرض بيان يتردد حكرا مقولة ظاهرها حق اقول ابعد الدين واجب فرق العلم الدقيق يؤهل للفتوى والحكم الأشياء وبخاصة بيان الحل الدين يجب تطبيقه وتجب معرفته وإلا اصبحت مصدرية اهواء الناس اظن مسلما يقول	2عام-إسلام-ديانات
الفتاوى العامة المتعلقة بالحكم الأنظمة المقترح اقرارها مؤسسات الدولة المتعلقة بتصحيح الأعراف السائدة تغيير بنية المصلحة نقر النظام لكل مفت الحكم بالحل مدعاة تشريع القول بحرمة العمل الدين اقرار نظام مباحا نصت ولله الحمد المادة السابعة النظام الأساس للحكم قالت الحكم المملكة العربية السعودية سلطته كتاب الله تعالى وسنة رسوله الحاكمان النظام انظمة اتفاق العلماء الحكم بالإباحة الحرمة كثير الأنظمة تقتضي الحكمة يترك القول حكم المؤسسة العلمية المتخصصة المشهود بالعلم يقال المؤسسة تجد نفسها مختلفة حكم مسألة الأمر الممكن التغلب عبر انظمة المؤسسة تحكم يوصف بكونه قرارا منسوبا المهم اعضاء المؤسسة المخالفين لقرارها المعتمد قدوة لغيرهم اهل العلم الالتزام القرار وإرجاع الناس اليه وعدم المشاجرة فروق كبيرة الفتوى وليست الفروق تقديري خافية يحاربون تنظيم الفتوى الرمي بالدعوة تشريع الكهنوت عبارة انموذج نماذج الإرهاب الفكري يعتمده كثير ضعفاء الحجة خلال متابعتي الجيدة نسبيا محاربي تنظيم الفتوى العامة صنفان الناس اخيار يدركوا عظم المصالح الناتجة وعلاج ارجاعهم تاريخ بلادنا القريب كنا ننعم بانسجام كبير النظام والفتوى الفتوى والعرف الصنف اصحاب مصلحة هوى يتحققان الا طرأ الفتوى بلادنا الأيام لهؤلاء علاج الدعاء بالهداية وتقديم مصالح امتهم مصالح انفسهم	2عام-إسلام-ديانات
انتهى العالم كلمته شخص اخر قليل العلم يتكلم وأطال وكرر وخرج الموضوع كلمته تزل القلوب فعرض نفسه للذم وجعلها موقف ينبغي تكلم العالم وأسهب الكلام كلمته تكن مدرجة برنامج القائمين اكتفى بالكلمة قبله لكان خيرا عطر عروس المثل مواسم الحج وألقى كلمة عصر عرفة وأطال انتصف العصر يراعي الوقت لب الحج موضع اطالة وأذكر القى كلمة صبيحة المزدلفة صلاة الفجر وأطال وتشعب الحديث بما ينبغي الحديث اقترب وقت طلوع الشمس ونسي جهل الموضع موضع دعاء وفوت نفسه الحاضرين الفضيلة ذكرهم بعمل تذكيرا موجزا لكان خيرا ايام التشريق القى كلمة يرمي الحجاج الحاضرين بسياط اللوم والتقريع اصابهم الملل وأولى اولى يذكرهم بسعة رحمة الله يقوي رجاءهم يقو رجاؤهم الأيام الناس يستمعون لمن يتكلم ليسوا درجة واحدة جهة العلم والثقافة والمزاج مختلفون متباينون يغيب فهذه المواقف جرى مجراها تبين قلة فقه ومراعاة لمقتضيات الأحوال فلقد غاب ضيق المكان والزمان وغاب ملاءمة الكلام لأحوال السامعين طرائقه تختلف باختلاف الأحوال والأشخاص عرفت البلاغة مطابقة الكلام لمقتضى حال الأهمية بمكان يتعرف المرء احوال الناس يراعي عقولهم فذلك دليل حسن التصرف وسبب القوة والتأثير فالخبرة بما للطوائف والبيئات احوال نفسية وإلقاء الدعوة بالثوب الملائم لهذه الأحوال موكول ذكاء المتكلم	2عام-إسلام-ديانات
اثبتت دراسة نفسية اجرتها احدى الجامعات الأمريكية لتلاوة القرآن اثر الحالة المزاجية للشخص تقليل التوتر والقلق وقال استشاري الطب النفسي ومدير مستشفى الصحة النفسية بالطائف وعضو اللجنة الطبية مستشفى الحرس الوطني الدكتور رجب عبدالحكيم بريسالي جريدة عكاظ السعودية مجموعة الأشخاص الناطقين اللغة العربية اخضعوا لسماع ايات القرآن الكريم عبر اجهزة تسجيل صوتية الوقت ذاته تم تركيب جهاز لقياس الترددات الدماغية لأولئك الأشخاص النتيجة مفاجئة للجميع انهم ناطقين باللغة العربية يقرؤوا القرآن يسمعوه بحكم انهم مسلمين بينت الدراسة سجل مؤشر الموجات الدماغية لمن تعرضوا لسماع القرآن الكريم انخفضت بشكل ملحوظ مؤشرات الترددات العالية حال اليقظة مؤشرات منخفضة نتج ازالة التوتر والإحباط وعادت العلامات الحيوية جميعا الوضع وقال الدكتور نستنتج سماع القرآن تأثير سحري ومباشر انخفاض حدة التوتر والقلق النفسيين وتهدئة النفس وطمأنينتها لقول الحق عز بذكر الله تطمئن صوت السويسريون لصالح حظر بناء المآذن الإسلامية مؤشر جديد تنامي العداء للإسلام والمسلمين بلاد تشهد ارتفاعا واضحا اعداد المسلمين الجدد الأمر اثار ردود افعال واسعة العالم وجاء تصويت السويسريين بنسبة حظر المآذن تصويت نوعه حظر رموز دينية مطالب سابقة بالتصويت المآذن بلد ترتفع مآذن مساجد ودانت اكبر منظمة مسلمة اندونيسيا نتيجة الاستفتاء منع بناء المآذن سويسرا معتبرة ينم ونقلت مصادر اعلامية عالمية مشكوري عبد الله رئيس العلاقات الخارجية دليل كراهية السويسريين حيال انهم يريدون وجودا للإسلام بلدهم الرفض يجعلهم وأضاف امر مؤسف	2عام-إسلام-ديانات
قال كافرة يرونهم مثليهم رأي قال العلماء نصر استحقاقي ونصر تفضلي ونصر تكويني الاستحقاقي فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله سورة البقرة الآية انتصر المسلمون بدر قلة قليلة مقاتل راحلة بلا عدد خيول مسومة ولاهم يحزنون واجهت اكبر قوة قريش وانتصرت النصر التفضلي فربما الحق حكمة الله اقتضت تنتصر انتصر الروم الفرس قال تعالى غلبت الروم ادنى الأرض غلبهم سيغلبون سنين لله الأمر سورة الروم النصر التكويني فكلا الطرفين ايمان بالله ينتصر الأقوى فالهليكوبتر مدى مدفعها كيلو مترات وطائرة واحدة تدمر دبابة سلاحها يصل المدرعة والمدرعة سلاحها يصل الطائرة انتهت العملية فالقضية تكنولوجيا قضية حرب عقلين العقل الأرجح والأذكى والأقوى ينتصر النصر الاستحقاقي الله المؤمنين النصر حكمة الله اقتضت ينتصر شيء الحق النصر التكويني فالنصر للأقوى قالوا الحرب حقين الحق يتعدد حق وباطل تطول الله الحق باطلين تنتهي اية فئتين التقتا فئة تقاتل سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي والله يؤيد بنصره يشاء لعبرة لأولي الأبصار الآية تملأ نفوس المؤمنين ثقة الله يتدخل امرنا نعد استطعنا قال تعالى وأعدوا استطعتم قوة رباط الخيل	2عام-إسلام-ديانات
المنية الثابت السنة وضع علىالشمال يثبت حديث يوجب تعيين المحل الوضع البدن الا حديث وائل المذكور وهكذا قال صاحب البحر الرائق الحديث المصنف بهذه الزيادة لذكرها ابن امير الحاج شرحه محشو النقل فهذه امور قادحة صحة الزيادة الحديث يلزم صحة الإسناد صحة المتن وبتتبع الطرق والنظر الروايات يعرف الشاذ عرفت فاعلم الزيادة ليست بقطعية الثبوت ظنية وإنما موهومة الثبوت والموهوم يثبت حكم شرعى لأنه اقل يثبت بدليل ظنى يحرم يثبت بوجه معتبر يحرم اثبات يثبت بوجه معتبر يجوز نسبة شيء رسول الله صلى الله وسلم بالوهم قلت قال القاسم لابن خزيمة شرطا صحيحه وجدت وجدت الصحة وإلا وذكر ابن حجر يذكر الحديث اولا معلقا ذكره شرطه اسنده فيحتمل ذكره قلت القاسم القدح الحديث وذكر ذكره اولا معلقا مسموع يبين القدح لذكره يتركه وجوده كتابه صنف الا لترجيح دلائل المذهبن وتوهين دلائل الخصم الاحتمال الناشىء دليل يضر لصحة الاستدلال مقرر الأصل اهل التحقيق والكمال الحافظ ابن حجر استدل وعارض يخالفه العلة لبينها البيان العلم لنصرة المذهب بعيد الإمام المحقق المنصف والله الهادى تقدم تقرر لوضع الأيدى الصدور الصلاة اصيلا ودليلا جليلا ينبغى لأهل الإيمان الاستنكاف يستنكف المسلم عما ثبت رسول الله صلى الله وسلم قال يؤمن هواه بتعا جئت ينبغي لمتقضى اثاره يفعل	2عام-إسلام-ديانات
وأكد سماحة مفتى عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبد الله الشيخ الإسلام يعترف علاقة سرية قائمة الشريعة الزنا والشذوذ والتبني منافيا للديانات السماوية ومناقضا للفطرة وللقيم والأخلاق مبينا خصائص الأسرة انها لحفظ النوع البشري وتكثير النسل وإرضاء الغريزة بالطريقة المشروعة سماحته الإسلام حث اكثار التناسل عملا بقول المصطفى الصلاة والسلام تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر الأمم القيامة مشيرا الجيل الصالح تسعد الأمة دينها ودنياها وقال خصائص الأسرة الرحمة والمودة والسكن الزوجين يتم الا اسرة مباركة تغرس المودة قلوب الأبناء وارتباط بعضها يتم الا الأسرة الشريفة قامت المبادئ الشرعية الخصائص الأسرة التوازن والتعامل الغزيرة يدعوا كبتها التبتل اطلاق العنان للشهوات احاطها بسياج الحياء والعفة ووضع نظاما للاستمتاع بهذه الغريزة يكفل المسلم العفة والسلامة والنزاهة خصائصها الله وزع الواجبات الزوجين الرجل والمرأة فالرجل القوامة النفقة والمرأة امور المنزل والتعاون زوجها يسعد الاسرة مستدلا بقول الله وتعالى اثر تحدث فضيلة الشيخ عبدالعزيز الشيخ العقوبات الإسلام اوضح الاسلام نظم العقوبات والزواجر نظرا النفس امارة بالسوء ميالة للهوى معصومة المعاصي والآثام سلك الشرع الترغيب والترهيب لينهى المسلم الاجرام والفساد مستدركا بالقول عباد الله ينفع الترغيب والترهيب وينتهك حرمات الله ويتعدى حدود الله فجاءت العقوبة الشرعية حماية للمجتمع وقاية وحفظا لدماء المسلمين وأموالهم وعقوبة لمن وقع وكفارة لمن اقيم الحد وزجرا لمن تسول النفس الوقوع الجريمة	2عام-إسلام-ديانات
تناولت المدونات العربية خلال الأيام الماضية مجموعة القضايا والتطورات الاجتماعية والسياسية بينها محاكمة المغاربة ادعوا النبوة وتلقي الوحي تونس جانب انتقاد الفتاوى المتعلقة بالجنس تتردد بكثرة الفضائيات المخصصة لرجال بالإضافة غضب المدونين رافق مباراة مصر والجزائر بكأس افريقيا دفع للمناداة بسقوط الطرفين علاوة رد حكم تفريق سعوديين بدعوى تفاوت النسب القبلي بينهما والأنباء اعتقال المنشد الإسلامي المعروف الولايات المغرب تابع المدون عبدالله الشرقاوي قضية محاكمة المغاربة بعدما ادعى النبوة وقال انه الوحي عندما المجتمع والأنظمة العربية وانزوى لتربية النحل اصطدمت دعواه قال المتهم المتابع بمقتضى قانون مكافحة الإرهاب متمسكا غرفة الجنايات بمحكمة الاستئناف بالرباط بنزول الوحي وإعطاء شروحات رؤيته قضت المحكمة بمؤاخذة المتهم سنوات سجنا نافذا رد رئاستها سنلتقي الله ونسب المتهم سافر تونس سنة للاشتغال بشركة لتربية النحل نزل الوحي فتفرغ لنشر دعوته ليعود المغرب سبتمبر ويمكث منزل المتهم يعتبر الأنظمة العربية كافرة تنشر ملة اليهود والنصارى ويجب محاربتها الأمراء الحقيقيين امثال الشيخ اسامة بن لادن وأيمن الظواهري المدافعين الإسلام والمتصدين للطغاة افغانستان والعراق مدونة كتب المدون المعالي فائق متناولا ظاهرة الفضائيات المخصصة للفتاوى والأسئلة الجنسية تتناولها خلال اتصالات المشاهدين الجنسي البرامج والفتاوى بعرض التسجيلات لأسئلة النوع لتوضيح وجهة	2عام-إسلام-ديانات
تسعى دار الإفتاء المصرية تعزيز العمل بخدمة الهاتفية اطلقتها عامين لتسهيل الرد الاستفسارات الدينية يصدر مركز الاتصالات التابع للدار مئات الفتاوى يوميا لغات مختلفة ويشير مدير مركز الإعلام بدار الإفتاء ابراهيم نجم جريدة اللواء اللبنانية المركز يصدر حاليا فتوى عبر الهاتف يوميا بينها باللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية املا يصل المركز اصدار الاف فتوى المستقبل القريب يفترض تمتد خدمة الإفتاء الهاتفي ساعة يوميا مركز الاتصال تأسس عامين وتحديدا مارس بهدف الوصول اكبر عدد ممكن الأشخاص الباحثين رأي الدين سواء داخل مصر خارجها وفق يقول مدير مكتب مفتي الديار المصرية اشرف فهمي ويشرح الفكرة نشأت ملاحظة عديدا الناس يأتون محافظات بعيدة سواء اسوان سوهاج البعض يأتي بلاد اخرى كالإمارات وسوريا وأميركا بحثا فتوى موضوع معين وأشار الدار التفتت المشقة الكبيرة يتحملها دفع المفتي لتنفيذ برنامج الخدمة الهاتفية وفق يشير فهمي ويقول القائمون مركز الاتصالات خدمته المجانية تتيح للأشخاص انحاء العالم الاتصال لطلب الفتوى خفضت عدد الفتاوى تصدر وجها لوجه فالاتصال بدار الافتاء مركز افضل الانتقال مقر اللجنة ويشير نجم الدار تعتزم توسيع الخدمة ويقول مركز الاتصالات والموقع الالكتروني لغات وعندنا خطة طموحة لزيادتها التزايد المطرد عدد الاتصالات نجحت دار الإفتاء تسريع وتيرة الرد الرد يستغرق البداية ساعة يتصل شخص داخل مصر بالرقم المخصص وبتكلفة المكالمة العادية يسجل استفساره ليعاود الاتصال ساعة وادخال رقم معين ليستمع الفتوى مسجلة	2عام-إسلام-ديانات
يوجد مرنان يوجد ادوات يوجد تحليلات الأمور الحسية مقاييس حسية قال تعالى فاسألوا اهل الذكر كنتم تعلمون سورة الأنبياء الأمور الغيبية اثار فأداتها الوحيدة العقل نقول غيب استدلالي الأمور الغيبية اثار وسمح الله نعرفها اداتها الأخبار عندنا يقين حسي يقين عقلي وخبر صادق غيب استأثر الله فأية قضية الدين يجب تعرف هويتها النوع المحسوس المعقول الإخباري اكبر مطب يصيب المسلمين اثناء الحوار المسلمين عندما يأتون بقضية اخبارية يجعلونها عقلية اخي اثبت يوجد جن والله يوجد دليل اثبت يوجد جهنم يقول طول بالك يوجد دليل قضية اخبارية ليست قضية حسية قضية عقلية تؤمن بالله وتؤمن بكلامه كلامه حق اخبرك الله دار اخرة نار جنة تخطئ القضايا الحسية اداتها الحواس القضايا الغيبية اثار اداتها العقل القضايا الغيبية اثار اداتها الإخبار اعلى خبر القرآن الكريم قال بدأت البشرية بآدم وحواء تركل بقدمك نظرية علمية اساسها الإنسان اصله قرد اركلها بقدمك اعلى خبر عندنا الله قضية بدء الخليقة غيب اثار طريقه الوحيد الإخبار اخبرنا اصدق القائلين البشر بدؤوا بآدم وحواء انتهى الأمر وجود قضايا اخبارية اعتني بصحة الخبر القضايا العقلية اعتني بصحة الاستدلال القضايا الحسية اعتني بدقة الحواس دقة الحواس وصحة الاستدلال وصدق الخبر منهج البحث الإسلام اداة المعرفة الحسية دقة الحواس يوجد عنده عمى الوان اداته خلل عنده ضعف الشم يستطعم مثلا عنده ضعف خلايا الذوق فالمعرفة الحسية اداتها دقة	2عام-إسلام-ديانات
حذر الدكتور بادحدح عضو هيئة التدريس بجامعة الملك عبدالعزيز والمشرف العام موقع اسلاميات تكرار الحج عام وقال وكالة الأنباء اهل العلم السنوات الأخيرة كثرة الزحام المشاعر ونظرا لبعض الإشكاليات تحدث بناء الزحام افتى كثير منهم ووجهوا بالاقتصاد تكرار الحج للشخص العادي يقدم خدمة اضافية وأوضح بادحدح الحج العمر مرة واحدة الفرض زاد تطوع النبي الصلاة والسلام وفر الحاج المال وأنفقه وجه وجوه الخير اعان يحج اولى امر اخر باعتبار الحج بالنسبة تطوع فأبواب التطوع حينئذ ودعا بادحدح الناس يكرروا الحج مستمر عام استطاع وقدر يحج عام يجعل تفاوت زمني يسمح فرصة لعدد اكبر موضحا الأمر اصل حديث النبي الصلاة والسلام ينبغي الناس يحجوا عام يكن مصلحة وعقب وزير الهجرة السويدي توبياس بيلشتروم صدمته نتيجة الاستفتاء الشعبي السويسري بالمفاجأة وأعتقد الغريب الشيء يتم اتخاذ قرار الشأن خلال مشيرا القرارات الخاصة المسائل السويد يتخذها المسئولون تخطيط الوقت نفسه قالت وزيرة الداخلية النمساوية ماريا فيكتر النمسا حرية الأديان تشمل دور مشيرة الأخرى دور القائمين تخطيط المدن القرارات الخاصة اعرب وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير صدمته نتيجة الاستفتاء الشعبي السويسري كشف معارضة غالبية السويسريين لبناء مآذن وقال كوشنير تصريحات لمحطة تي السماح ببناء المآذن يعني قمع وأضاف انطباع بعدم التسامح امقت عدم	2عام-إسلام-ديانات
الداعية يتهم نفسه يتهم الآخرين ويراجع دعوته اولا بعرضها الوحي دائما يراجع خطابه ويقيم ملاءمته للمدعوين وأخيرا يبحث سبل علاج مرضى القلوب اصحاب الأهواء والشهوات العالمين المعرضين ينبغي نتنبه كثرة الأتباع وحشد الجماهير وتكثير السواد يحصل بالباطل شيء بالتنازل الدين الكثرة الكاثرة والسواد العظيم المبارك لايمكن جمعهم الا الوحي يؤلف بينهم قال صلى الله وسلم اوتيت وحيا اوحى الله فأرجو اكون اكثرهم تابعا للحق اتباع للباطل اتباعه ولكل ناعق تابع وأتباع الشهوات والأهواء كثير اكثر الناس حرصت التأليف اصحاب الأهواء المختلفة عسير وتحقيق رغباتهم يتعذر الأغلبية المتفرقة اغلبية لكنهم لفي قول مختلف يؤفك الاجتماع الحق والتنازل فممكن حلو ميسور الحق المنزل بالوحي محمد صلى الله وسلم جاء بشريعة سمحة جمعت المحاسن وهدت اقوم السبل فحري بالنفوس المتجردة السوية تتبعه تأتلف وحري بأن الداعي جاء محمد صلى الله وسلم اكثر تبعا صاحب الشرع المحرف المبدل عقل الأتباع شأن الأهواء يأبى الأحرى والأولى سلطان الوحي اوتيه نبينا صلى الله وسلم ابى الا يقتحم قلوب كثير الناس اكثر الأنبياء تبعا نبينا صلى الله يتأمل تاريخ الإسلام يجد اكثر الناس تبعا بني الإسلام ورثة محمد صلى الله وسلم الأئمة العاملين المتبعين للوحي قدم صدق الإسلام ثابتة اخذو الكتاب بقوة يعرف فيهم متساهل مترخص متلاعب الوحي باسم المصلحة ظهري	2عام-إسلام-ديانات
اصدر المرجع الشيعي الأعلى لبنان العلامة محمد حسين فضل الله بيانا اعرب تقديره لتصريحات الأسقف البريطاني ـ كبير اساقفة كانتربري ـ وقال فضل الله البيان اننا لانزال نشدد ضرورة تنفتح الأديان والشعوب بعضها البعض ونقدر صرح كبير اساقفة كانتربري الدكتور روان وليامز للإفادة جوانب الشريعة الإسلامية تحقيق الانسجام المجتمعي المسلمين وسائر الشعب البريطاني نرى تصريحا يدل ذهنية عقلانية منفتحة الذهنية تشكل اساسا لتلاقي الأديان وتحاورهم مستوى الفكر والقيم سبيل تحقيق الغنى الروحي والفكري للانسانية المسلمين والمسيحيين قال القرآن الكريم انهم اقرب المسلمين وأعرب فضل الله اسفه ردود الأفعال تصريحات الأسقف البريطاني عكست الجهل بالإسلام كدين والخلط بينه يمارسه المسلمين باسم الإسلام عنف الأبرياء والجهل بطبيعة الالتزام الديني الأحيان شؤون الأحوال وأشار ضرورة اندماج المسلمين مجتمعاتهم ينتمون اليها سواء اكانت غربية شرقية تتشكل غالبية اسلامية وتقوم انظمة علمانية تتسم بالحرية خلال الاهتمام بالقضايا الحيوية بلادهم شأن مواطن واحترام القوانين المتبعة وحماية المصالح العامة ينطلقوا ليكونوا مواطنين صالحين موقع اسلامهم يدعو التسامح والانفتاح والأخلاق وعدم الظلم وأكد ضرور تتحمل الحكومات والجهات التشريعية الغربية مسئولياتها وتلتفت الخصوصية الإسلامية مسألة الالتزام الديني للفرد المسلم يتعلق بالأحوال الشخصية مسائل الزواج والطلاق والإرث لتحقيق الانسجام المسلمين ومجتمعهم بالصيغة تخل بالنظام العام لتلك الدول وإنما تعكس نوعا الاحترام لبعض رعاياها يشكل ارضا خصبة لتحقيق السلام	2عام-إسلام-ديانات
المعلوم بالضرورة المحققين اهل العلم وأعلامه الفتوى توقيع رب العالمين بالحكم الشرعي وجوبا حظرا كراهة استحبابا السلف الصالح ذوو التقوى والورع والصلاح يتوقون خطورة الفتوى بالهروب والحيدة امكنهم فكانوا يتدافعونها تعود بالمتدافع وكانوا رحمهم الله يستشعرون خطورة الأثر اجرؤكم الفتوى اجرؤكم واحدهم يتردد الرجوع الفتوى ظهر بطلان افتى رجوع ابي بكر رضي الله الفتوى بحرمان الجدة الميراث ثبت لديه توريث رسول الله صلى الله وسلم عمر بن الخطاب رضي الله حينما بتحديد مهور النساء فاعترضت امرأة بقول الله احداهن فقال رضي الله اصابت امرأة وأخطأ لقد مقام الإفتاء مقاما خطيرا يرتقيه الا اهل العقل والعلم ودقة التصور وسعة الاطلاع اهل العلم وإدراك المقاصد الشرعية المفتي محل ثقة وقدوة حسنة وتقى ولقد للإفتاء وللمفتين مرجع مؤسس الأمر يختص المرجع بالمراجعة والمتابعة ومتابعة الاجتماعات العلماء ومناقشة يحتاج بيان وفتوى يمنع التعقيب والملاحظة والرد تصدر الفتوى كبير العلم والصدارة الفتوى محل نظر وأذكر سبيل التمثيل وقائع لثلاث فتاوى صدرت كبار علماء مجتمعهم كامل الثقة والاعتبار والاعتراف بعلمهم وكفاءتهم للفتوى الشيخ بن عيسى رحمه الله قاضي الوشم عهد الملك عبدالعزيز افتى بأن للقاضي حال تعيينه قاضيا الأمر وعدم تخصيص بيت المال حق فرض اجرة الخصوم حال التداعي اليه فاستنكر المرجع القضائي وطلب مناقشته وجه اعتبار فتواه مجلس الملك عبدالعزيز رحمه الله وبحضور مجموعة علماء البلاد المناقشة انقضى المجلس انهاء	2عام-إسلام-ديانات
اكدت دار الإفتاء المصرية يجوز فرم المصاحف القديمة لاتصلح للقراءة جاء ردا سؤال الدار احدى المؤسسات حكم وضع المصاحف القديمة الات تقطيع الأوراق المفرمة وإعادة تصنيعها وأوضحت دار الإفتاء المعلوم الدين بالضرورة عدم جواز اهانة كتاب الله تعالى كلامه اسمائه الحسنى ولاكلام رسول الله صلى الله وسلم كتب العلم الشرعية المقابل فان تعظيم علامات صحة الإيمان واقعة السؤال اكدت دار الإفتاء جريدة اللواء الإسلامي ادخال المصاحف والكتب الدينية القديمة الات التقطيع الأفكار الجيدة يتم خلالها الحفاظ تطالها يد الإهانة بشكل مقصود بنوع تهاون ويشترط التعامل معها باحترام يتم تمزيقها وتنمحي الكلمات المقدسة فلابأس بالتعامل الناتج كمادة صناعية خام لصناعات ورقية جديدة خالية القداسة والاحترام الواجبين تجاها التقطيع الكامل فقال الصلاة افلا شققت صدره تعلم قالها زال الصلاة والسلام يكرر بلا اله الا الله وجاء المعنى قوله الصلاة والسلام حديث ابي هريرة البخاري امرت اقاتل الناس يقولوا اله الا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم الحكم شبيه قال حقه الرسول الصلاة والسلام رجل دخل الجنة يركع ركعة واحدة لله صلاة لأنه انما اسلم ارض المعركة المشركين اسلم وانحاز صف المسلمين وقاتل قتل ودخل الجنة بشهادته صلاة صيام صدقة شيء فروع العبادات ولقد قال وقدمنا عملوا عمل فجعلناه هباء منثورا بمعنى العمل الصالح امر الله العبادات ونحوها قيمة الشهادة فالشهادة اولا وأخيرا الحد الفاصل الكفر	2عام-إسلام-ديانات
وبالتالي داعي للانشغال بالتقسيم والتصنيف للخلق ويكفي ينأى طالب العلم بنفسه الموقف الرأي يشتبه يغلب ظنه موقف بدعي يتورط نسبة قال اليه الابتداع جملة يصنفه معسكر الفرق التاريخية وانصرف الشاب اقل توترا وربما كلامي لديه وجها الإقناع القلق عنده تسلل نفسي وأشفقت الآلاف طلبة العلم والشباب الإسلامي الغض يحوله الدعاة المشتغلين بالعلم الشرعي وقود حروب فكرية دعوية طاقة بفهمها واستيعابها علميا طاقة احتمالها نفسيا وتربويا بحكم حداثة ارتباط كثير منهم بالالتزام والمؤسف يستغل الدعاة حماسة الشباب واندفاعهم وحيويتهم بدايات التزامهم لدفعهم المتاهات الخلافية والعصبية تضر بالحياة العلمية والإحياء الإسلامي تنفع وتستفرغ طاقة الشباب وحماستهم المواقف الخاطئة وتعويدهم الخوض اعراض الدعاة والعلماء وتقحم عملية تصنيفهم والتلذذ بذلك الفعل المشين الرغم افتقادهم للرسوخ العلمي والتربوي يمنحهم مشروعية فوجئت بأن العشرات الشرائط الإسلامية والكتابات والرسائل تؤسس لهذه العلمية الحصيفة ولاحظت ـ حدود دراستي القصيرة لهذه الظاهرة ـ قسما كبيرا يعود حظوظ النفس وخلافات شخصية تزول بالتواصل الإنساني المباشر والمجرد المحصلة يحدث اضرار كبير بالدعوة الله وإضرار اكبر بالحياة العلمية وبالأجيال الجديدة وأتمنى تبذل والسلفية بشكل خاص جهدا كبيرا ومتواصلا المرحلة القادمة لاستيعاب الأزمة وتفكيك اسبابها لمنع استفحالها اولا تجفيف منابعها تجاوز الخطير والتعافي اثاره لأنه اكبر مهدد لسلامة منهج الإحياء السلفي الآونة	2عام-إسلام-ديانات
قراءة القرآن والقرآن جملة الذكر لكني احببت التأكيد فلقراءة القرآن بتفكر وتدبر بركة عظيمة تعود القارئ سبب لزيادة الإيمان والقرب الرحمن والاعتبار بما القصص والأخبار وتذكير المرء نفسه بالصبر والمجاهدة والعزيمة الرشد ومجانبة يحبه الله ويراه شفاء لكل الآفات النفسية والشيطانية والجسدية المادية الأسباب المعنوية اعمال القلوب الشرعية كالرجاء والخوف والحب وكثير اعمال القلوب اثار الجوارح المرء تؤثر تعامله يلاقيه الأحدث يخاف المرء فيبذل الأسباب يستطيع بذله حال امنه ويحب فيتحمل الصعاب يتحمله القلب المحبة ويرجو خيرا فيضاعف السبب يقتصر السعي امور الآخرة وتحصيل النجاة المعاد شؤون الدنيا لأعمال القلوب اثر انجاح الجهود ومضاعفتها يبدو بأدنى ملاحظة رجل قوي عنده الحب الخوف فعمل يكن يذكرون رجلا تقدمت السن فرأوه وثب وثبة منكرة تجاوز فرعا نهر سألوه اشار صرة ربطه وسطه بجانب النهر فبدا سر وتذكر كتب الأدب خبر حذيفة الخير بن بدر يضرب المثل قال قيس بن هممنا بالإقامة سرنا مسير حذيفة الخير بن حذيفة اغار هجان انها للنعمان بن المنذر بن ماء السما فسار هاربا ليلة مسيرة ليال خوف الأسباب المعنوية المهمة بث التفاؤل وأسبابه كثيرة ولله الحمد فالنظرة الأحداث بنوع التفاؤل وإبصار الجانب المشرق غلو اثر اولا التقييم الصحيح للأوضاع طريقة التعامل معها وتوظيف الجوانب المشرقة وشحذ الهمم والتخفيف المسلمين بجذب الأنظار اليها تخفيفا يخدرهم يذهب انكسارهم وفقدانهم الأمل امور بحمد الله امل	2عام-إسلام-ديانات
نؤكد تحيز الشيخان الجليلان السعدي والألباني مجددين اعلام الشناقطة اطول منهما باعا التجديد الشناقطة مجددين فذلك يعني الشيخين الجليلين ليسا بإمكان الشيخ عائض حفظه الله يحرجنا بذكر الشيخ محمد الأمين الشنقيطي الشيخين الجليلين يفعل بسبب حفظ الشنقيطي للنصوص والشيخ يبدو يحب حفظ المتون وليسمح الشيخ اعطيه فكرة بسيطة منهج الشناقطة التفقه وطلب العلم عموما وعنايتهم بالقرآن والسنة وجه التحديد فمنهجهم محضرتهم جامعتهم المتنقلة يعرف الشيخ الخليل النحوي المحضرة جامعة شعبية بدوية متنقلة تلقينية فردية التعليم طوعية ويقول الدكتور محمد المختار بن اباه اكابر العلماء والمفكرين الموريتانيين ترجم القرآن اللغة الصعب ير المحاظر يتصورها البداوة تقترن الذهن بالغباوة والجهل فالثقافة جزء الحضارة ومراكز العلم والتدريس تقترن بالمعاهد والجامعات المشيدة اتصلت شهرتها بشهرة المدن تحتضنها المحاضر فريدة نوعها ويقول الدكتور محي الدين صابر المدير السابق للمنظمة العربية للثقافة والعلوم والتربية نظام المحظرة يكاد نظير استنبط واقع الحياة اعتناء الشناقطة بالقرآن والسنة فنعذر الشيخ عائض القرني عدم الاطلاع يشغلهم حفظهم يعجبه مدارسة القرآن والاعتناء بالسنة الشريفة امثلة محدودة جهودهم المجال يهتم الشناقطة اهتماما كبيرا بالقرآن وحفظه ورسمه وتجويده وجرى العرف عندهم يحفظ الأطفال القرآن سن نماذج الاهتمام بالقرآن موسم القرآن يقام سنويا القرى النائية جنوب موريتانيا يفد اليها الشباب وصغار السن مختلف مناطق البلاد خارجها ويقضون ايام يتنافسون تلاوة القرآن الكريم	2عام-إسلام-ديانات
اخطأ عالم شيخ مبررا للخروج المضمون القطب الإيجابي المقابل لثقافات التبعية والعصبية الجاهلية القطب الايجابي المقابل للخرافات والدجل يغطيان العقل فيرتد الإنسان اسفل سافلين القطب الإيجابي لتحرير الذهنية الإسلامية نير العادة وسيطرة العرف واستدراك التأخر بالرجوع الأصول الحديثة قامت خلفية الحركة السلفية بلغت اوجها القرن الهجري وامتدت خارج البلاد وصل ابتعدوا المنهج يتقيدون بمبدأ نص لقد تحالفوا اعداء الإسلام وسكتوا الظلم والفساد ومكر المنافقون مكان يظنون انهم يحسنون صنعا وأنهم القمة الفعل الاهتمام بالمضمون غنى الأخلاق والاقتداء بالنماذج الكبيرة غنى الضوابط تمنع الانزلاق منحدرات يتوقعها مضمون اهل السنة فكر ابن تيمية يمثل لمشروع النهضة الإسلامية الحديثة حاموا موضوع النهضة وكتبوا يسمى بالتيار الإصلاحي يتجهوا اصول الفكر الإسلامي محاولاتهم تلفيق ونوع الانهزامية الهجوم الثقافي الغربي الإسلام وعندما يقع اما المعاصرة الأصالة اما العقل الخرافة وقوعه الأضداد بحد ذاته خرافة امة تترك جذورها لتصبح امريكا نشأت قارة جديدة جاءت اوروبا تحمل ثقافة نضيع طاقات ثمينة مناقشات عقيمة تفترض تعارض الإسلام عقيدة تقتضي الانتماء وكيان حضاري بني عبر السنين الميزان الموزون الكيان يعدل فقدان للهوية يعدل جزء اجزاء فهذا خلخلة للهوية الاجتهاد والتجديد مطلوب لإصلاح الفرد والمجتمع يرون انما امر	2عام-إسلام-ديانات
رفعت حملة الله تضم اكثر مؤسسة اعلامية اردنية دعوى قضائية لملاحقة وسائل اعلام دنماركية اعادت منتصف فبراير الماضي نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة لنبي وقال زكريا الشيخ رئيس الحملة الأردنية تشكلت اعادة نشر الرسوم برفع دعوى قضائية محكمة جنايات عمان وتم قبولها القانون والدستور وأضاف قناة شاء الله سيلي رفع قضية اخرى لملاحقة النائب الهولندي المتطرف جيرت بث نهاية مارس الماضي فيلم المناهض للإسلام شبكة وذكر الشيخ رفع دعاوى المسيئين للإسلام المحاكم الأردنية مجرد بداية لحالات مماثلة قضايا مماثلة اخرى كافة الدول العربية والإسلامية الأقل للحد حركة المجرمين الإرهابيين الحقيقيين اساءوا مسلم ومسلمة وآذوا شعورنا وانتهكوا اقصى حرمة لدينا الدين الإسلامي ورسولنا واستندت الدعوى اقامتها حملة الله مواد تتعلق باتفاقيات دولية اضافة قانون العقوبات الأردني تصل عقوبتها السجن جانبه قال المحامي اسامة البيطار عضو اللجنة القانونية لحملة الله الهدف الأساسي تشريع عالمي يجرم الإساءة الرسول الكريم الصلاة والسلام الدين معربا امله اتخاذ اجراء يناسب حجم دعاوى مماثلة الدول تمت الإساءات والاستناد العهد الدولي والاتفاقات الدولية وقعتها صحيفة دنماركية اعادت منتصف فبراير الماضي نشر واحد الأقل رسما كاريكاتوريا مسيئة للنبي اثار نشرها صحيفة دنماركية يناير وفبراير موجة الغضب العارم العالم الإسلامي تضمنت مقاطعة اقتصادية للمنتجات الدنماركية ادت خسائر	2عام-إسلام-ديانات
الحمد لله والصلاة والسلام رسول الله التكفير انزال حكم شرعي قال الله خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير الحكم الناس افراط وتفريط فغلا قوم فتوسعوا التكفير الكبائر وجفا اخرون فأحجموا تكفير يكفره الله ورسوله وبينهما والمقرر اهل العلم التكفير واجب ايمان العبد الا كالحكم بكفر اليهود والنصارى الكفار الأصليين يدينون دين الحق ينتسبون اليه حكمهم المرتدون اعلنوا الردة وقامت تكفير محرم يصل بصاحبه الوقوع الكفر المخرج الملة طوائف المحققين كتكفير جملة الصحابة تواترت الآثار بفضائلهم كتكفير بن ابي طالب رضي الله ابنائه الصحابة الأجلاء رضوان الله تعالى وأولى منهم تكفير ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله سمح الله محاصر بيتك اهلك وأولادك تحاصرك قوات كافرة منعوا الطعام والشراب وأمطروا نيرانهم فقتلوا اولادك عددا وبينما مشغول بتقوية البيت وسد ثغراته بإسعاف جرح احبابك برجل شيخ علامة يدخلون فتتنفس الصعداء وتقول جاء فرج يقدم الرجل نفسه بأنه يهتم بأمور المسلمين ويقدم الحلول وبأنه صادق حريص جلبت شيخنا لينور الطريق ويبين سبيل النجاة يتقدم الشيخ وينظر زوجتك الحامل تقطر دما جراحها ويقول كلاما طويلا حق الجنين بطنها حسن تسميته وحسن انتقاء اسم جميل ويسرد الأدلة تتوقف منبهرا تدري تصرخ تبكي جن يناقشهم ويثبت يعلم الأمر وبأن الله البنين سماهم بأجمل موقفه موقف لنصيحة كهذه موقف تقديم الإغاثة	2عام-إسلام-ديانات
الحال يولد الهلال غروب الشمس ويأتي يشهد برؤيته غروب الشمس فهذه الرؤية معتبرة ويثبت تعديلها دخول شهر رمضان فيكفي شاهد عدل شهرا شهر رمضان يجب الشهادة بالرؤية شاهدي عدل الحال اتفق النظر الشرعي الواقع الفلكي اثبات دخول الحال يولد الهلال غروب الشمس يتقدم بدعوى رؤية الهلال غروب الحال اتفق النظر الشرعي الواقع الفلكي نفي الرؤية واعتبار الليلة ليلة اخر الشهر الحال يولد الهلال غروب الشمس يتقدم شاهد برؤيته الهلال فهذه الحال اختلف النظر الشرعي الواقع الفلكي الواقع الفلكي يثبت دخول الشهر والنظر الشرعي ينفي يشهد برؤية الحال يجب الأخذ بالنظر الشرعي نفي دخول الشهر استجابة للنصوص الشرعية كتاب الله تعالى وسنة رسوله الله وسلم شهد منكم الشهر صوموا لرؤيته وأفطروا يجب عدم الأخذ بالثبوت الفلكي لانحصار الإثبات الشرعي الرؤية الحال يولد الهلال غروب الشمس ويأتي يشهد برؤية الهلال غروب الشمس فهذه الحال اختلف الواقع الفلكي دعوى الرؤية الولادة دعوى الرؤية يثبت دخول الشهر والواقع الفلكي ينفي دخول الحال يجب الأخذ بالواقع الفلكي الهلال يولد الا غروب الشمس يرى غروبها والحال الشمس غربت والهلال متقدم الغرب متخلفة الشرق فالرؤية تقدم اصحابها شهادة شروط قبول الشهادة تنفك عما يكذبها الشهادة تنفك عما يكذبها يكذبها ملازم فيجب رد الشهادة الشاهد تعدد معنى يجب الأخذ بالحساب الفلكي فيما يتعلق بالنفي	2عام-إسلام-ديانات
جاء التوجيه الكريم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله ــــ يحفظه الله ــــ بإنشاء قناة القرآن وأخرى للسنة ترتبط الأولى بمكة والأخرى المدينة ليكون تعبيرا صادقا اصالة المنطلق وعالمية النظر التوجيه الكريم الموفق خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله يعبر ايمان وصدق يحمله الملك عبد يحمل رسالة الحرمين شمولية النظر ليسمع العالم هداية الإسلام بأصالته الأولى القرآن الكريم والسنة المنطلق فصل مبارك حسنات خادم الحرمين الشريفين لربط المسلمين بهذين ومد نظر العالم صدق رسالة الإسلام الممثلة القرآن عناية مصاحبة ممتدة بعمارة الحرمين الشريفين مشروع شمولي توسعة الحرمين اطلقه خادم الحرمين بعزيمة المؤمن الصادق حمل يأتي توجيهه الكريم بإنشاء قناة القرآن الكريم مكة المكرمة والسنة النبوية المدينة المنورة ليمثل ربطا تاريخيا لعلماء المسلمين وعامتهم رسالة الحرمين القرآن والسنة لتكون ايمانا الضلال وجمعا الفرقة وعدلا الظلم وقسطاسا موازين الغلط وهدى للناس لكتاب ربهم وسنة امام التوجيه الكريم جاء ليعبر رسالة خير ينتظر العالم وحمل الرسالة جعلها الله رحمة للعالمين ونورا الحسنة المباركة خادم الحرمين الشريفين تشريف الله يحمل ويدعو كتاب الله وسنة رسوله ـ صلى الله وسلم ـ اتى شرفا الله ينتظر الإطلاقة المباركة بابا لجمع وميدان يصل الناس برسالة الإيمان والخير بعث الرسول ـــ صلى الله وسلم رسالة للعلماء المسلمين مزيد العناية بالدعوة للكتاب والسنة ايمانا وعملا ومنهج لقد وضع الملك عبد الله ـ وفقه الله ـ لبنة خير صادقة وحسنة يرجى ذخرها ويحفظها التاريخ سجل جعله الله مباركا بتوفيقه	2عام-إسلام-ديانات
هاجم كاتب الباني ارثوذكسي يدعى الإسلام والمسلمين وتطاول الرسول الكريم روايته الأخيرة اطلق اسم تعيش ووصف الكاتب روايته الإسلام بأنه ظلت تنتشر لأكثر عام بحد ادعى الأتراك اجبروا الألبان اعتناق واستمر الكاتب الألباني بذاءاته وصل حد التطاول الرسول ـ صلى الله وسلم ـ كتب القرآن الكريم وصدرت الطبعة الأولى الرواية الشهر الماضي وأثارت غضبا كبيرا اوساط مسلمي البانيا وأصدرت مؤسسات اسلامية بيانا مشتركا انتقدت استهداف الكاتب للإسلام بشكل خاص وتهجمه الرموز القومية التاريخية بشكل ونقل موقع اون ـ عضو مجلس ادارة منظمة حكومية ـ قوله الرواية تأتي كجزء حملة يمولها الغرب مشيرا الأوساط الإسلامية اعتبرت كاتب الرواية متطرفا ارثوذكسيا يسعى لتهديد التسامح الديني وتابع يازجي ينظر لأوروبا المنظور البيزنطي الأرثوذكسي يرى الإسلام عنف وارد ويبلغ عدد سكان البانيا ملايين ونصف مليون نسمة تبلغ نسبة المسلمين بينهم اكثر ارثوذكس كاثوليك ويدعو اليسار المتطرف العودة لـ الألبان التاريخية ويرى الطريق لفك عزلة الألبان اوروبا والانضمام للاتحاد مسلمون البانيا الكاتب يهدف صنع ضجة احدثتها رواية للكاتب البريطاني اصل هندي ادت احتجاجات واسعة دول العالم الإسلامي وخرجت المظاهرات تتجه السفارات البريطانية وتحرق دمى لـ ونسخا الكتاب اصدر اية الله الخميني فتوى عام بإهدار دم ليعيش الأخير بعدها مختفيا الأنظار والحياة العامة لمدة سنوات اسقطت الفتوى عام	2عام-إسلام-ديانات
الشيخ يمثل وجهة النظر الأصيلة للمدرسة السلفية ترى النص شيء وتتجاهل يعين فهمه بحجة التمسك تلغي حد معين اساس وجود النص العقل عبر المفكرين بأن السلفيين يمزجوا ثمرات النقل بنظرات العقل يقول الكاتب الموريتاني محمد بن المختار الشنقيطي يعني السلفيين منشغلون بجمع السنة النبوية والتدقيق نفع الله عموم الأمة الجانب يعد التساهل النقل سائدا الحال القرون السلفيين يمزجوا ثمرات النقل بنظرات العقل فجاء التأصيل عندهم خاليا التحليل والنقل مجردا اصبحت سبة عرف السلفيين فتخلوا عقولهم بمحض ارادتهم اكبارنا لحرص الشيخ التمسك بالقرآن والسنة والبعد يؤدي التعصب المذهبي المقيت فأنني استغرب الشيخ مذهبيا الأقل تزكية السلف الصالح يقول حفظه الله يوصي طلبة العلم علمان رأيت الرجل يضع شأن احمد بن حنبل عدو للسنة رأيت الرجل يحط قدر ابن تيمية مخالف لمعتقد السلف الصالح يجادل الإمام احمد بن حنبل امام ائمة الأمة الله نفع الدين يوصي الشيخ وحده الأئمة فذلك يفهم يشوش ابن تيمية عالم جليل اعلام الأمة كثير علماء الأئمة وربما افضل يستحقون التقدير والتبجيل ويستحقون نوصي باحترامهم فلماذا تخصه وحده عبارة رأيت الرجل يحط قدر ابن تيمية مخالف لمعتقد السلف الصالح فإنها غامضة وتوحي بوضع الرجل منزلة منزلته وتقربه اهتمام الشناقطة بالقرآن والحديث اتهم الشيخ عائض هداه الله الشناقطة بأنهم يقدموا للعالم الإسلامي فقها للنصوص مشروعا تجديديا ضمنيا بالاهتمام بالنصوص والمتون حساب القرآن والسنة	2عام-إسلام-ديانات
يفعل تكاثرت الديون وتكالبت اعباء الحياة يجيب السؤال فضيلة الشيخ فرحات السعيد المنجي ـ وكيل الأزهر الشريف ـ رضي الله ـ مدينا جاءه فقال اني عجزت ديني فأعني فقال اعلمك كلمات علمني رسول الجبل دينا اداه الله قل اكفني بحلالك حرامك وأغنني بفضلك عمن وقال سعيد الخدري رضي الله دخل رسول الله صلي الله وسلم المسجد برجل الأنصار يقال امامة فقال يا ابا مالي اراك جالسا المسجد وقت صلاة هموم لزمتني وديون يارسول الله افلا اعلمك كلاما قلته اذهب الله همك وقضي دينك قلت بلي يارسول الله قل اصبحت امسيت اني اعوذ الهم والحزن وأعوذ العجز والكسل وأعوذ الجبن والبخل وأعوذ غلبة الدين وقهر ففعلت فأذهب الله همي وقضي ديني وقال بسم الله نفسي مالي وديني اللهم ارضني بقضائك وبارك فيما قدر حتي احب تعجيل اخرت تأخير حكم اكل الحلزون علما اعداد وجبة الحلزون يتطلب طبخه حيا الحلزون يؤكل عهد رسول الله سيدنا محمد الصلاة والسلام الحمد لله اولا نوعان بري وبحري البري فتصنيفه دم سائل البحري القواقع الحيوانات البحرية العربية حيوان بحري رخو نوع القواقع وتتمتع معظم القواقع بصدفة خارج اجسامها الحلزونات تتمتع بصدفة صغيرة مسطحة الجلد الا معظمها اصداف الإطلاق وتتمتع الحلزونات البرية بزوجين قرون الاستشعار وجود العيون طرف القرن الأطول ويعتبر الحلزون الرمادي الكبير حشرة مؤذية شهية نهمة لأكل النباتات ويبلغ طولها سم انتهى ثانيا	2عام-إسلام-ديانات
اكد الشيخ محمد صلاح مفتي محافظة جنين القتل خلفية الشرف جريمة تعاقب الشريعة يجوز حال الأحوال تخفف عقوبة القاتل خلفية الشرف القاتل متعد حدود الله حقوق وأوضح يجوز حال الأحوال تخفف عقوبة القاتل خلفية الشرف القاتل متعد حدود الله حقوق وأشار جرائم القتل خلفية الشرف اساس الصحة لتغطية جريمة اكبر جاء خلال محاضرة مدينة تحدث مكانة المرأة الإسلام ودورها المجتمع اطار التفاعل الافتاء والمواطنين ـ وفق ذكرت وكالة وأكد الشيخ صلاح الدين الإسلامي مكن المرأة تتبوأ اعلى المواقع والمراكز وسمح تشارك الرجل جوانب الحياة صنع القرار مشددا وجوب احترام المرأة وحفظ حقوقها وعدم خروجها الشارع طلاقها زوجها ياسر الحبيب مؤسس جمعية اقام خلال شهر رمضان احتفالا لندن بمناسبة ذكرى وفاة السيدة عائشة اطلق خلاله تصريحات مستفزة للمسلمين كافة انحاء العالم وصف المؤمنين عائشة بنت ابي بكر بـ الله وعدوة رسوله المصطفى صلى الله وسلم اتهمها بأنها قتلت رسول الله الصلاة والسلام وأنها تتعذب النار وتأكل الجيف معلقة رجليها تأكل لحم وفور اطلاق التصريحات السابقة تفجرت عاصفة الغضب داخل الكويت وطالب نواب السنة والشيعة حد سواء الحكومة بالسعي تسلم الحبيب سحب الجنسية الكويتية وهددوا باستجواب رئيس الوزراء وزير الداخلية تتحرك الحكومة وبالفعل استجابت الحكومة الكويتية للمطالب السابقة الفور قررت سبتمبر سحب الجنسية الكويتية ياسر الحبيب بالإضافة التأكيد ملاحقته قانونيا ومطالبة الإنتربول	2عام-إسلام-ديانات
ردود الأفعال ازاء قامت عدد كبير الصحف بإعادة نشر الرسوم المسيئة للرسول شهدت الدنمارك اضراما للنيران عدد السيارات وحاويات القمامة احتجاجا اعادة نشر الرسوم المسيئة انتقلت الاحتجاجات عواصم ووصف متحدث باسم الحكومة الدنماركية الدافع الرئيسى حوادث الحرائق المتعمدة بانه رد اعادة نشر رسم كاريكاتيرى مسئ للرسول الصلاة والسلام كبرى الصحف الدانماركية الاربعاء الماضى واكدت الشرطة موقع الإذاعة والتليفزيون المصري الحرائق يقصد مضايقة الشرطة اعادة نشر الرسم النى صور النبى معتمرا بعمامة شكل قنبلة رسما نشرته الصحف الدنماركية اثار موجة الاحتجاجات الغاضبة العالم الاسلامى عام ويأتي وقت مقارب لإصدار احدى المحاكم الدانماركية قرارا باحتجاز مواطنين تونسيين لمدة يوما خلفية التخطيط لقتل الرسام فيسترجارد اضافة توجيه الاتهام لمواطن دنماركى اصل مغربى ويواجه التونسيان امرا بالترحيل اصدرته وزارة اللاجئين والهجرة وقال التونسيان انهما سيستئنفان الحكم امام المحكمة وادانت القيادات الإسلامية الدنمارك اعادة نشر الكاريكاتير المسيئ وقالت انها ستنظم مظاهرة امام البرلمان وانتقلت الاحتجاجات اعادة نشر الرسوم المسيئة للرسول عواصم اسلامية قاد اعضاء البرلمان الكويتى دعوة المقاطعة وطالبوا الحكومة بإنشاء صندوق للدفاع شهدت باكستان مظاهرة عشرات الطلبة الاسلاميين يهتفون لرسام وقاموا بإحراق العلم الدنمركي وتظاهر شابا جناح الطلبة حزب الجماعة الاسلامية حزب معاد للحكومة مدينة كراتشي وفى العاصمة الايرانية طهران جرت مظاهرة سلمية امام السفارة الدنمركية واستدعت وزارة الخارجية السفير الدانمركي وسلمته احتجاجا	2عام-إسلام-ديانات
وتقول اذاعة هولندا العالمية تقرير الصدد الصيف الماضي وبالتحديد منتصف ليلة صيفية هادئة ليالي يوليو القى الشباب بقنابل المولوتوف المسجد فشبت النيران بالأشجار يمس المسجد سوء القنابل تفجرت المساحة الخضراء القريية وبعضها سقط بحيرة بالجوار يصل شيء وبذلك تلحق بالمسجد اية اضرار مادية الا الضرر النفسي والاجتماعي كبيرا انها تكن المرة الأولى تتعرض المساجد للاعتداء هولندا الاعتداءات تكررت مرارا خصوصا مقتل المخرج السينمائي تيو فان خوخ يد المسلم محمد ويأتي الحكم ليؤشر تحولا التعامل الممارسات العنصرية يبدو هولندا بدأت تتخذ مسارا اكثر تشددا محاربة العنصرية والتمييز العنصري ارساء اسس التسامح جديد هارلم نفسها سبق الاعتداء بوقت وجيز اعتداءان اخران تجليا كتابة شعارات معادية للإسلام جدران مسجدين اخرين ورسوما للصليب المعقوف وكسر القت الشرطة القبض متهمين الاعتداء الأخير بفضل شهادة المشتبه ـ حكموا ـ اعترفوا اثناء التحقيق القضية الدواعي دفعتهم للإقبال فعلوه دواع قالوا المساجد كثرت بهولندا المسجد اعتدوا احتل ملعب كرة السلة كانوا يلعبون النيابة العامة طالبت بحكم حق البالغين بسنة ونصف السنة سجنا نافذة البالغ سنة اشهر نصفها بالسراح المشروط شغل لمدة ويأتي وجه المنسق الوطني الهولندي لمكافحة الارهاب جوسترا تايبيه تحذيرا لزعيم المتطرف البلاد خيرت ويلدر بانه ربما يواجه احتمالية ضرورة الاختفاء الانظار لفترة الوقت مغادرة البلاد اعقاب عرض الفيلم المستفز يتناول القرآن الكريم ينوي عرضه	2عام-إسلام-ديانات
ادري لماذا يتملكني شعور بأن ازمة جمعية تحفيظ القرآن بجدة نقطة نظام يثير استنكارا مشروعا القراء الكرام تقول نقطة نظام اقول لأنني ادرك تبعات القرار المفاجئ تحتاج مزيد الذكاء لإدراك القضايا السلبية سببها القرار يسرح الآلاف طلبة تحفيظ القرآن الكريم بجدة المركز الإداري للحرمين الشريفين فجأة مقدمات كون غالبية مدرسيهم سرحوا حفظة كتاب الله العزيز ليسوا سعوديين مشروعا لسعودة التحفيظ القرآني يبدو نوعا الخلل الإداري فاته يعني دينيا ووطنيا القرار يجعل عينيه الصدمة الكبيرة تتردد تزال اصقاع الوطن العربي والعالم الإسلامي بأن المملكة رحلت اهل القرآن مقبول القرار يتخذ يدرس جهة مركزية عليا يعني تستفيد الجمعية المواطنين السعوديين الحفظة لكتاب الله بإحلال معقول بالتخلص سعودي بحجة سعودة التحفيظ التوجه يشير عنصري يقبل قضية حفظ القرآن الكريم المنهاج الأعظم والكتاب المنزل للأمة جمعاء وهداية البشرية وبغض النظر حجم الإضرار يحصل لسمعة المملكة جراء القرار فلنستعرض صورتنا الإسلامية القرار وبالذات صعيد تحفيظ القرآن الكريم المملكة العربية السعودية تقدم ذاتها الوطنية قديما وحديثا الدول المحورية رعاية تحفيظ القرآن الكريم مستوى العالم الإسلامي وبانفتاح شامل خلال تضم اكبر مطبعة لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك فهد رحمه الله لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة والمملكة ترعى عدة جوائز دولية لتحفيظ القرآن الكريم جائزة الجنادرية يرعاها خادم الحرمين الشريفين وجائزة سمو العهد للقرآن للعسكريين وجائزة سمو الأمير سلمان امير منطقة الرياض وغيرها مسابقات وجوائز	2عام-إسلام-ديانات
البابا بنديكتوس زيارة للمعبد اليهودي روما الاحد عاما الزيارة التاريخية لسلفه يوحنا بولس اكد البابا خلال زيارته الفاتيكان ساعد اليهود خلال الحرب العالمية الثانية عهد البابا بيوس تعرض لانتقادات شديدة لانه لزم الصمت خلال وقال البابا المكان نتذكر يهود روما اقتيدوا منازلهم وقتلوا اوشفيتز ننسى وجوههم واسماءهم ودموعهم ويأس الرجال والنساء وتسببت الزيارة ظهور انقسامات عميقة صفوف الطائفة اليهودية بايطاليا بعدما وضع البابا بيوس مسار القداسة الشهر ويقول العديد اليهود بيوس تولى البابوية عامي يبذل يكفي الجهد لمساعدة اليهود خلال فترة الحرب العالمية ولقى بنديكتوس ترحيبا قيادات يهودية ايطالية ودولية عندما وصل المعبد المقام ضفاف نهر التيبر مقربة الفاتيكان ليبدأ زيارة لمدة ساعات قيامه وصف البابا الزيارة بأنها مهمة للعلاقات الكاثوليكية اليهودية اعترف بوحود اتباع مقاطعة وتاتي زيارة البابا وقت تثار ضجة اعتزامه البابا بيوس اعلنت الجماعات اليهودية عزمها مقاطعة المناسبة لاعتقادهم بان بيوس يفعل يكفي لمنع الجرائم ارتكبت اليهود وتعد المناسبة حلقة جديدة العلاقة الملتبسه اتباع الديانتين سادها مناخ اتسم بعدم الثقة خلال عدة مراحل المقابل يقول الفاتيكان البابا بيوس بمساعدة العديد ويشدد مؤيدو الزيارة الطرفين اليهودي والكاثوليكي ضرورة مواصلة الحوار الديانتين بدأت بعيد مجمع الفاتيكان يشار الكنيس اليهودي روما يعد مقرا لاقدم التجمعات اليهودية خارج	2عام-إسلام-ديانات
لماذا تعقد المؤتمرات تناصر قضايا العدل وقضايا الشعوب المقهورة لقد رفع العرب شعار الحل السلمي العدو الصهيوني واعتبروه الخيار الوحيد العدو يأبه الخيار بينما نرى تجربة جنوب افريقيا ناجحة لأنها تنه المواجهة الوقت نفسه حاصرت العنصرية البيضاء القضية المصطلحات اجتهاد ابن تيمية الرحمة والرضوان جوابه لأهل ماردين يدل فقهه تنشأ ظروف تنطبق المصطلحات حرب دار وإنما وضع جديد ونوع مركب المعنيين المصطلح مصطلح شرعي نشأ ايات الكتاب ومعاملة الناس سلمهم عداوتهم لماذا نسمي حالنا للظروف يعيشها المسلمون الأصل الدعوة الوسائل السلمية الا اعتدى الأصل الكتاب المدينة بالقرآن السلام الحقيقي يستفيد المسلمون قرارات الأمم المتحدة والمواثيق الدولية تحابي الكبار يستفيد يرى الخضوع لهذه المواثيق لماذا يطالب بكرسي دائم للمسلمين العدد العالم الغرب الحق فرض العقوبات دولة السلام مطلوبا فترة الفترات والصراع سنة سنن الله سواء اكان سلميا قال تعالى دفع الله الناس لفسدت الأرض تفسد يدافع اهل الحق اهل الباطل بمنأى عوامل التنافس الأفراد والمجتمعات والأمم المتدافعة سطح التدافع النهر المتدفق يزيل يعترضه يستقر مجرى هادئ منافع يقول الفيلسوف صراع العقائد والمذاهب كارثة الصراع الفكري والحضاري الحد الأدنى الثقة بالنفس الإسلام الميزان الموزون معيار الحكم	2عام-إسلام-ديانات
اكد الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف المصرى الأخزوري وزير الشئون الدينية التونسي ان الاوان ينشغل الخطاب الديني المعاصر بهموم الناس وقضايا المجتمع ومشكلات العصر والاهتمام بمقاصد الشريعة والتركيز القيم الاسلامية الدافعة تقدم المجتمع والاهتمام بقضايا قبول الآخر وضرورة الحوار الأديان والحضارات ليساهم الخطاب الديني بدوره نهضة الأمة الاسلامية واستعادة جاء الجلسة الافتتاحية للندوة المصرية التونسية بقاعة الامام محمد عبده بجامعة اشار الامام الأكبر اهمية صياغة الخطاب الديني الحقائق ومواكبته للأحداث ومعالجتها شريعة الاسلام تترك قضية وبينت احكامها وشرحت للمسلمين كيفية التعامل قال زقزوق وزير الأوقاف مصر خطت خطوات واسعة تحقيق الخطاب الديني لأهدافه التحديات تواجه المجتمع المرحلة فبدأت بالتصدي لقضايا جديدة غائبة الاهتمام تنظيم الأسرة وختان الاناث ودور المرأة والادمان وغيرها وتوضيح الموقف الاسلامي الصحيح علاوة الاهتمام الواضح باعداد الدعاة وتأهيلهم ورفع مستواهم العلمي والمادي لتمكينهم اداء رسالتهم التوعية الصحيحة ورعاية المساجد زادت مسجد وزاوية كمنارات للاشعاع الديني التصدي بجدية للرد الشبهات المثارة الاسلام الغرب خلال اليات اكد الأخزوري وزير الشئون الدينية التونسي حرص وزارته التام التعاون والتنسيق مصر للاستفادة تجربتها تجديد الخطاب وأشار التجربة التونسية تقوم المواءمة الأصالة والمعاصرة والاهتمام باللغة العربية والتشجيع المستمر حفظ القرآن الكريم وتفعيل الية الاجتهاد الفكر الاسلامي للتفاعل مستجدات العصر وفتح جسور الحوار الحضارات والأديان نشر الوسطية والاعتدال	2عام-إسلام-ديانات
حولوا شهر السهر يدى الله خاشعين متبتلين شهر السهرات الطويلة التليفزيون مسلسل مسلسل برنامج برنامج وياليتها تفيد لكشف ستر الله العصاة وللنميمة والغيبة والعراك والشقاق وكأنهم يتعمدون يغيظوا المؤمنين يتحسرون رفع تغيين ليلة القدر بسبب الملاداة والمشاحنة يحولون الليل رمضان مشاحنات انقضى عهد الفوازير تكن تأخذ دقائق معدودات عهد المسلسلات وصل عددها العشرات وقاربت لتفسد الناس صومهم وقيامهم وتلاوتهم الفائزون رمضان صاموا وقاموا وأقبلوا القرآن وتدبروا وعملا ودعوة تضرعوا يدى الله طويلا واجتهدوا الدعائ لأنفسهم وأزواجهم وذرياتهم وللمسلمين والمسلمات الله يتقبل منهم ويستجيب الفائزون رمضان تخلصوا شح انفسهم وأخرجوا زكواتهم وصدقاتهم للفقراء الحقيقيين يسألون الناس الحافا وتحسبهم اغنياء التعفف وتواصلوا ارحامهم انقطع طوال الفائزن رمضان تزددوا رمضان لبقية العام فشحنوا بطارية الإيمان وتخلقوا بأخلاق المحسنين وغيروا انفسهم الله يغير اخوانهم فلسطين وباكستان والعراق والصومال واجتهدوا الدعاء والتطوع بالأموال لإغاثة زال رمضان بقية للتزود ولتدارك نقبل النصف الأخير رمضان الليالى المباركات ليالى الأواخر ليلة القدر نتدارك فاتنا نصحح النية جديد نجدد العزم التوبة الصادقة والأوبة المنيبة الله تعالى زال العمر بقية الساعات الباقية رمضان ختام الأعمال تشهد الله بأننا صدقنا العزم وكنا امرنا الله وغبنا عم يحب الله كنا الطاعات والإقبال وابتعدنا مفسدات الصوم	2عام-إسلام-ديانات
الصيام المظهر يعد للحياة الاجتماعية القائمة التعاون البر الرحمة الدافعة لعمل الخير طيب وإيمان واحتساب ابن عباس رضى الله رسول الله صلى الله وسلم اجود الناس اجود رمضان يلقاه جبريل فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله وسلم اجود بالخير الريح المرسلة رواه البخارى ومسلم والصيام الكامل المشتهيات يكف الإنسان الكذب والزور والفحش والنظر المحرم والغش وسائر المحرمات وفى الحديث الشريف يدع قول الزور والعمل لله حاجة يدع طعامه وشرابه رواه البخارى والزور معناه الباطل مظاهره وألوانه العلماء الغيبة والنميمة يفسدان الصوم يفسده تناول الطعام لقد قال النبى صلى الله وسلم شأن الصائمتين المغتابتين صامتا عما احل الله الطعام وأفطرتا حرم الله رواه احمد داود وفى بيان اثر الصيام العلاقات الاجتماعية قال النبى صلى الله وسلم شأن المرأة تؤذى جيرانها بلسانها انها النار بالرغم كثرة صلاتها وصيامها رواه احمد والحاكم وصححه والصيام يعود الإخلاص العمل ومراقبة الله السر والعلن طابع الإنسان احواله اتقن عمله وأنجز يوكل اليه المهام الوجه الأكمل وعف الحرام نوعه وعاش موفقا راضيا مرضيا وأفادت امته افادة كبيرة اضافها اشرقت بحوث فقهية وفتاوى ارسلها خبر المقال تعليقات زمزمي مصر شعبان بارك الله فيكم واعانكم معلومات المدون الإسم اشرقت البلد مصر اعرض صفحتي المدونة مقالات دينية بحوث فقهية فتاوى وسائل دعوية برامج دينية معلومات ثقفية وفكرية اخر المقالات لحوم الهامبرجر ملوثة بالفضلات الحيوانية احذروا يا مسلمين يخص	2عام-إسلام-ديانات
اكد مفتي عام المملكة السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الشيخ الكلمة القاها مؤتمر الحوار الإسلامي يسر المسلم اجتماع فئة اخوتنا الله تربطهم رابطة الدين والعقيدة رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز سعود الاجتماع اهميته تدارس النخبة علماء المسلمين ومفكريهم اقطار العالم الإسلامي ليجتمعوا للتفاهم موضوع يهم حياتهم الحوار داعيا الله يجعل اللقاء المبارك سببا لارتباط القلوب واجتماع الكلمة ووحدة الصف وثبات المواقف فيما يعود الأمة بالخير دينها وقالبحسب جريدة عكاظ الحوار البشر ضروريات الحياة وسيلة للتعارف والتعايش وتبادل المصالح الأمة الخلاف الناس امر موجود طبائعهم وأخلاقهم متفاوتون السنتهم وألوانهم وطبائعهم وعقولهم سنة كونية اختلاف الناس ارائهم ومعتقداتهم قضية اقرها فضيلته الله تعالى بعث صلى الله برسالة كافة لجميع الخلق وختم الرسالات عقيدته وشريعته الدعوة اخلاص الدين لله وتوحيد الله ربوبيته والوهيته وأسمائه وصفاته عقيدة المرسلين وأكد اصول شرائع الأنبياء واحدة اوحى الله اليهم ودعا سابقهم لاحقهم اليها والأنبياء دينهم وأوضح اهمية الحوار الإسلام تنبع خلال تقييم الإسلام الحوار ودعوته اليه للنهوض بالشعوب والأمم الدعوة الله الحوار طبيعة قرن قوي الاتصال ادى ضرورة التحاور والتواصل البشر الأصل التلاقي والتدافع الفكري فيجب عالمنا الإسلامي يستقبله بحزم يتعامل بإيجابيات واستغلال الدعوة الإسلام وتبين فضائله والسعي فيما ينقذ العالم الانهيار والفساد والانحراف والتفكك الأسري جرائم	2عام-إسلام-ديانات
وصف نائب مجلس الشعب المصري ماقام شيخ الأزهر سماح بقبول الطلبة الشيعة بالدراسة معاهد وكليات الأزهر بأنه قرار منفرد شيخ الأزهر تجاهل مجمع البحوث الإسلامية المخول قانونا بهذه ويرى عضو كتلة الإخوان النائب لبن طلب الإحاطة العاجل قدمه لرئيس الحكومة وشيخ الأزهر القرار يثير الفتنة المذهبية وقال المذهب الشيعي الأزهر ستحدث بلبلة تؤدي انشقاقات مذهبية وفتن دينية غنى تدريس المذهب الشيعي سيؤدي تلقائيا وجود مقارنات واستند النائب طلب الإحاطة بأن شيخ الأزهر قبول التحاق الطلبة الشيعة لأول مرة الغى صلاح الدين الأيوبي القرن الهجري تدريس علوم الشيعة لقاء جمعه مؤخرا مفتي الشيعة صور بجنوب لبنان الشيخ الأمين طلب فتح ابواب معاهد وكليات الأزهر الطلاب اللبنانيين وقال لبن الأزهر لدينا شعبة الفقه المقارن يدرس الطلاب المصريون المذاهب كاشفا اسماه قانونية قرار شيخ الأزهر يجوز يتخذ القرارات منفردا وإنما يجتمع مجمع البحوث الإسلامية كاملا ويوافق الأمر طبقا لقانون الأزهر لسنة وشدد النائب موقع العربية صلاحيات شيخ الأزهر المجلس الأعلى للأزهر قبول الطلاب الشيعة يتعلق بالمناهج تغيير نظام التعليم الأزهري يخضع لموافقة مجمع البحوث الإسلامية خلال جلسة علنية يحضر يقل اعضاء المجمع وأضاف يحكم الخلافات يكتفي الأمر بدعوة مجلس مجمع البحوث يحدث كثير القرارات تمرر عبر المجلس لأنه طبقا للقانون يجتمع اعضاء المجمع وعددهم عضوا منهم داخل مصر الخارج يمثلون تنويعة مختلفة انحاء	2عام-إسلام-ديانات
اثار تعليقا كتبه الإعلامي تركي الدخيل ينتقد المشايخ والدعاة المدينين لتفجيرات الإسكندرية الكثير الدخيل كتب صفحته الشخصية بموقع التواصل الإجتماعي فيس بوك شاء مشائخنا يدينون التفجير النصارى طيب وراكم تدعون بالهلاك صلاة ووردت تعليقات كثيرة تستهجن اسلوب الدخيل وبعضها تعدى الرد للتجريح والإساءة الشخصية الردود رصدتها كتبه عبد الرحمن الصبيح استنكر اسلوب الدخيل السخرية قائلا اريد اناقش حكم الدعاء كافة اليهود النصارى بالهلاك فالمسألة لخاف اهل كنت اقول بأن الإعتداء الدعاء لأنه مخالف لسنة كونية بقاء اليهود النصارى اخر الزمان دعاء بالمستحيل اطلعت البحوث المسألة علمت المسألة خلاف قوي خلاف معتبر اهل ادلة الطرفين اميل للأول ينبغي الدعاء بالهلاك القناع تجعله المرأة مارن انفها تستر والمعنى الاصطلاحي نفسه تغطي المرأة ستر فتحة العينين ستر تغطية الوجه جهة الأنف التعريف المجتمع النبوي نساء ينتقبن واضح النبي صلى الله وسلم رواية تنتقب المرأة المحرمة تلبس انهن خارج الإحرام ينتقبن عدم الانتقاب يعني كشف الوجه الإحرام مفسر برواية عائشة الله مسند الإمام احمد الركبان يمرون محرمات رسول الله صلى الله وسلم حاذوا سدلت احدانا جلبابها رأسها وجهها جاوزناه والحديث واضح الدلالة وسنده صحيح طائفة وحوله مقال طائفة	2عام-إسلام-ديانات
طلبكم للعلم شرف كبير ومنحة عظيمة عطاء الأنبياء بلغ اشده اتيناه حكما وعلما سورة يوسف الآية الله عز وجل المال لمن يحب قارون قوم موسى فبغى وآتيناه الكنوز مفاتحه لتنوء بالعصبة القوة سورة القصص الآية الملك لمن يحب اعطاه لفرعون المال لمن يحب اعطاه لقارون العلم والحكمة اعطاهما الله الا لمن يحب قال بلغ اشده اتيناه حكما وعلما نجزي المحسنين سورة يوسف الآية سمح الله تطلب العلم سمح الله تصغي اهل العلم سمح الله تعلم العلم سمح الله تخدم اهل العلم سمح الله خدمة العلم فهذا وسام شرف كبير اعظم عطاء الهي الله عز وجل يأمر نبيه قال وقل رب زدني سورة طه الآية الشيء الثمين العظيم اراده الله لعباده المؤمنين قال وقل رب زدني علما سورة طه يقل زدني مالا يا رب زدني جاها يا رب زدني ذرية وقل رب زدني علما سورة طه لمجرد انك طلبت العلم وأنك تحضر مجالس العلم يسمح لآخر تعلم العلم فهذا وسام شرف كبير ويقول الصلاة والسلام العلماء ورثة الأنبياء الأنبياء يورثوا دينارا درهما انما ورثوا العلم بحظ وافر الترمذي داود وابن ماجه وأحمد ابي الدرداء والعلماء امناء الله خلقه والعلماء يحبهم اهل السماء ويستغفر الحيتان البحر ماتوا القيامة واسأل نفسك اقامك الله	2عام-إسلام-ديانات
يعتبر ايام شهر رمضان المبارك سيد الشهور وأفضلها الله النبي ــ صلى الله وسلم ــ يبشر اصحابه بقدوم الشهر المزايا والفضائل اهمها نزول القرآن الكريم قال الله تعالى رمضان انزل وشهر رمضان يحمل الكثير وألمح حروفه رضا الرحمن مغفرة الباري ضبط النفس ابتغاء رحمة الله نجاة اهم العبادات المفروضة شهر رمضان عبادة الصوم الإمساك الطعام والشراب والجماع وسائر المفطرات بنية التعبد والصيام مأمور الشرائع السماوية الا شريعة اختلفت طريقته شريعة نوح السلام صوم ايام شهر شريعة موسى السلام صوم عاشوراء وحكى واجبا الإسلام نسخ بصوم شهر رمضان الصيام لمعان عظيمة ندرك بعضها تحقيق المعنى الروحي العبودية لله تبارك وتعالى الصيام اركان الإسلام بالاتفاق فالإسلام يتم الا بالصيام والصيام تدريب العبد الطاعة والامتثال وتذكيره بأنه عبد لله تبارك وتعالى لغيره الله ــ وتعالى ــ يأمر وقت العبد بالأكل صام لكان عاصيا احوال اخرى يأمره ــ ــ بالصوم افطر لكان عاصيا وهكذا تجد يتحقق الإحرام العبد يمنع اشياء الإحرام ويؤمر ليتحقق اشياء كثيرة يتذكر عبد لله ــ وتعالى ــ يأتمر بأمره ويقف حده معنى عظيم الناس ادركوه وتفطنوا عباداتهم لكان اثره عظيما ومعنى العبودية لله اللب الروحي لمعاني الصيام وسائر معاني العبادات وكثير المسلمين يخلون المعنى يلتزمون العبادات لكنها فقدت روحها عندهم فأصبحت تؤثر فيهم الأثر المقصود	2عام-إسلام-ديانات
العائق بدأ باستفحال التقليد والمذهبية وجمودها افرز بدعة باب اجهز المستعمر الباقي بإقصاء الشريعة انظمة الحكم ليخلق فصاما نكدا دين مقنع وقوانين تفرض بالحديد والنار حينها بدأ ضمور فقه الاقتصاد والسياسة والمعاملات وتضخم فقه العبادات تترك نصوصه الدقيقة والثرية الا القليل للمجتهد يقرأ صفة صلاة النبي السلام صفة صومه وحجه يدرك العبادات بالغة الثراء بالنصوص عكس المعاملات الإسلام نصوصا قليلة عريضة لينطلق العقل مساحات الإبداع معالجة يستجد قضايا اقتصادية وسياسية وعسكرية مساحات حاصرتها المذهبية والتقليد وأقفلها رحل المستعمر الدخول السلطان ضرورة عالمنا الإسلامي للإنكار المصلحة اعني تقديم الدراسات تعززالثقة الحاكم والنص الحكومة والشعب وتدعم قوة الدولة وعز الوطن وكرامة المواطن واستشراف المستقبل وتقديم الحلول الاقتصادية والاجتماعية والسياسية تستضيء بالقرآن والسنة لمستجدات الحياة وتنشر مساحات الربيع والعدل والإنصاف حساب مساحات الجدب والتخلف يعد الدخول السلطان تهمة ضرورة ملحة فلسنا نعيش عصر تدوين اخر وتسارع الحياة وتعقدها يخلق فراغا الفراغ جدير بورثة النبي صلى الله وسلم يساهموا ملئه فنبي الله ومعلم العلماء يأت لقاعة دراسية جاء للناس بعثه الله رحمة صلى الله وسلم ولأكثر اعوام يجوب اسواق ومنتديات ومجالس زعماء وثنيين يعبدون الأصنام ويئدون البنات ويرتكبون يبتسم يعدهم بالجنة وبأعذب العبارات يقدم يغريهم بلذة العدل يوسع افاقهم ويحرر عقولهم ويطمئنهم مستقبلهم ويبشرهم بعزهم والتمكين ويعدهم بالرفاه	2عام-إسلام-ديانات
تراجعت كبريات الشركات الهولندية تهديدات حملة المقاطعة اعلنت الأردن منظمة الله بدأت المنظمة نشرها عديد الدول وأعلنت الشركات تضامنها الحملة الإسلامية لرفض اهانة الإسلام والمسلمين وقامت بنشر اعلانات ومنشورات تؤكد خلالها ادانة اساءة للإسلام وتعارض حرية الأديان السماوية واحترامها وقالت شركة ال للطيران الملكي الهولندي الأردن تعتزم ارسال دعوة ومنشورات الدول العربية تحث عدم التعامل الشركة قالت شركة لصناعة الأجهزة الكهربائية منتجاتها معرضة للمقاطعة الأردن والدول العربية الأخرى بسبب حملة المنظمة الأردنية اجاز الشارع التوكيل بذبح الأضحية فالوكالة الأضحية مشروعة الوكيل يلتزم بالأوصاف يشترطها الشرع وقتها وتوزيعها يستحقها يجب التشديد يلتزم الوكيل بتوزيع لحم الأضحية الفقهاء بأن الثلث لصاحبها والثلث للفقراء والمساكين والثلث للهدايا اخرجها كلها للفقراء بأس بذلك يلتزم بتعليمات موكله بشأن اضحيته وبناء عرف الأيام امر جائز ومشروع ويشير الدكتور حبيشى الأمر يشبه تفعله المملكة العربية السعودية الفدي يذبحه الحجيج يدفع الحاج ثمن الأضحية لبنك مخصص المملكة ويقوم البنك بشراء وذبح وتوزيع الأضحية يحتاجها سواء المحتاج داخل المملكة مكان العالم الوسيلة منعت يحدث عشوائيات الذبح اثناء الحج بشكل يؤدي وجود الكثير الأضاحي فيما بادرت شركة للجبن والأغذية وشركة للأغذية والمقانق لنشر اعلانات صحف اردنية وعربية تؤكدان رفضهما لإهانة الإسلام المساس والالتزام بالقانون الدولي يرفض اهانة للأديان بما الإسلا	2عام-إسلام-ديانات
تعمل منظمة المؤتمر الإسلامي استصدار قرار دولي منظمة الأمم المتحدة يحرم التطاول الأديان والرموز والشعائر غرار القرارات المشابهة تم استصدراها عدد القضايا الدينية والسياسية حدثت العالم كالتشكيك احداث الهولوكست اضافة قرارات اخرى معاداة وقال البروفيسور اكمل الدين احسان اوغلو الأمين العام للمنظمة المساعي الشأن وصلت مراحل متقدمة محققة تحقيقه السياق طريق الجمعية العامة للأمم المتحدة ومجلس حقوق الإنسان جنيف التابع للأمم وأوضح اوغلو لجريدة عكاظ المنظمة تكاد تصل النهاية استصدار حاجة ماسة لجهود وتحركات سياسية مطالبا الدول الأعضاء المنظمة دعم التحركات للوصول بشكل نهائي تصبو المنظمة يتطلع العالم الاسلامي للحفاظ شعائرهم ورموزهم الدينية التطاول والتعدي وأشار الأمين العام ضرورة التعاون المنظمات والجمعيات الحكومية مستوى العالم لاستصدار القرار يحرم المساس التطاول الرموز الدينية ارسال رسالة واضحة لكل يتلاعبون بحرية التعبير واستخدامها التطاول الإسلام سب وشتم يذكر السفير عبد الرؤوف الريدى رئيس المجلس المصرى للشئون الخارجية طالب مؤخرا بضرورة تتقدم الدول العربية والإسلامية باقتراح مشروع قانون دولى لمنع ازدراء الأديان للدورة الـ للجمعية العامة للأمم وأشار اننا نواجه موجة عداء الجهات الدول الغربية الإسلام والمسلمين ونحتاج لخطاب جديد لمواجهة الهجمة الشرسة الإسلام الغرب يطلق الإسلام الإسلام وهى مسميات نرفضها الإطلاق الإسلام دين معتدل ويسمح بالتعددية ويؤمن بالأديان الأخرى ويؤكد	2عام-إسلام-ديانات
حسمت دار الإفتاء المصرية شهدته الأوساط الفقهية والبرلمانية والحقوقية مصر بشأن مدى جواز اجهاض المرأة المغتصبة اباحت دار الإفتاء الأمر شريطة مدة الحمل تجاوزت وتضيف الفتوى يجوز للنيابة العامة تأذن لمن حملت نتيجة اغتصاب بأن تتخلص الحمل المستشفيات الحكومية وبموجب قضائي وقال محمد عباس امين الفتوى ونائب كبير الباحثين بدار الإفتاء جريدة دنيا الوطن الفلسطينية عدة فتاوى سابقة اكدت جواز الإجهاض وفق الشرط يساوي يوما نفخ الروح بإجماع حد النائب محمد خليل قويطة وكيل لجنة العلاقات الخارجية البرلمان المصري تقدم بمشروع لتعديل قانون العقوبات شأنه اباحة الإجهاض لمن تعرضت للاغتصاب وأكد الجريمة تعد جرائم الاعتداء الحرية الخاصة للأنثى يصح تلزمها بحمل ترغب بما يخالف الشريعة الإسلامية والمنطق والأعراف السائدة المجتمع تجدر الإشارة عدة تقارير رسمية مصر اشارت عدد حالات الاغتصاب تصل سنويا حالة اغتصاب لفتيات مصر بالإضافة عدد مماثل لحالات زواج اقسام الشرطة ناتجة جرائم الاغتصاب تنهي وزارة الشؤون البلدية والقروية خلال الشهرين المقبلين دراسة انشاء قطار معلق بمدن المشاعر المقدسة منى عرفات تصل طاقته الاستيعابية راكب الساعة الواحدة وعلمت جريدة السعودية الدراسة يجريها مكتب استشاري متخصص تبحث التكاليف المالية تقل الاف مليون ريال تتضمن الدراسة مسارات القطار سيكون مرفوعا مستوى الارض يعيق حركة الحجاج وتنقلهم يتقاطع وتوقعت المصادر تتم الاستفادة المشروع خلال موسم حج العام المقبل حال اقراره تتحمل الدولة تكاليف انشائه فيما سيسند تشغيله شركة	2عام-إسلام-ديانات
اكد الشيخ السيد زايد عضو لجنة الفتوي بالأزهر الشريف فقدان الثقة الجماهيرية فتاوي شيخ الأزهر ووزير الأوقاف سمح لفئة المسلمين بأن يطلقوا انفسهم علماء ويفتون وقال زايد خلال الندوة عقدتها الجمعية المصرية لتنظيم الأسرة عنوان التصدي لختان الإناث الشريعة الإسلامية ترفض تطبيق الفكرة الصينية للقضاء المشكلة السكانية تعقيم المبايض الرجال والنساء للقضاء الإنجاب وأضاف جريدة المصري مصدري التشريع القرآن والسنة النبوية المطهرة دليل واحد يوحي بأن ختان الإناث السنة لافتا انقسام العلماء لفريقين قضية ختان الإناث يري انها السنة حجته والفريق الآخر يري انها الفطرة وأكد عضو لجنة الفتوي استطاع جمع دليلا القرآن والسنة والكتب تناولت ختان الإناث بما رأي الدكتور يوسف القرضاوي اشار ختان الإناث عوامل كثيرة للقضاء الزيادة السكانية رصد مكافآت وجوائز كالحج والعمرة للأسر يزيد عدد افرادها افراد بالزوج والزوجة وأوضح اعداد المسلمين تجاوزت مئات الملايين ولكنها فائدة مستندا الحديث قال النبي صلي الله يوشك تتداعي الأمم امن قلة يا رسول الله قال كثير كغثاء وقال الكاهن بولس بير قساوسة كنيسة شبرا الله خلق المرأة جميلة داعي لتشويهها بما يسمي جراحات ختان ختان الإناث سند المسيحية واليهودية لافتا عمليات الطهارة ممكن تجري للذكور معلنا نبيي الله ابراهيم وعيسي وأشار الكنيسة تري فائدة ختان الإناث كثرة عدد افراد الأسرة انها منتجة مضيفا ولدا واحدا صالحا يتقي الرب خير ولد	2عام-إسلام-ديانات
صنـاع الكبار هدفهم تكفير كبيرة خيانة الحسين رضي الله الأمر وجه اخر مخفي معلن الظروف الزمنية هدف اللاعبين الكبار صناعة وجه اخر اسود ومخيف فكما دبر مؤامرة الحسين الأولى يدبر المؤامرة عام مرة ويقتلون الحسين عاشوراء سنة اسم فهؤلاء الصنـاع هدف استراتيجي يتمثل استغلال الآلام لأهداف اخرى المعلنة ويدل النتائج تظهر سنة ايام محرم عاشوراء فهؤلاء اجندة خطيرة تغذية الكراهية والحقد والبغضاء ابناء الأمة الإسلامية الواحدة باسم الحسين فبالأمس قتلوا الحسين باسم الحسين يفرقون الأمة باسم غايتهم شرعية فوسائلهم شرعية مانع بأن يستفاد تراث الام الأمم الأخرى ويوظف حكايات عاشوراء مانع شيء يستدر عواطف عوام الشيعة لتحقيق المكسب المالي المستوى الشخصي وتحقيق العداوة والبغضاء المستوى العام للأمة يتأمل تاريخ المسيرات عبر التاريخ الإسلامي يجد انها اهم عوامل ضرب الوحدة الإسلامية معول هدم الوحدة والأخوة الإسلامية ومحرك للبغضاء والتشاحن ومغذية للكراهية والحقد يحصل السنة والشيعة عام هـ بغداد الخ لأكبر دليل المسيرات تلقب بالحسينيات العزاء ليست الا مسمارا نعش وحدة ويكفي يستمع المسلم يشاهد فعاليات المسيرات فخيار الأمة يلعنون والصحابة السنة يكفرون وأعراض امهات المؤمنين تنتهك وتباح لكل رخيص ونبرة الطائفية تعلو ولغة السيف والانتقام الأقوى ورائحة الدماء تفوح ولغة التهديد والوعيد تحتد وتبرز مسيرات سوداء صارخة	2عام-إسلام-ديانات
ادان الشيخ محمد حسين المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية رئيس مجلس الإفتاء الأعلى قيام صحيفة نرويجية بنشر صورا كاريكاتيرية مؤذية للرسول الكريم محمد صلى الله وقال بيان صحفي وكالة الأنباء الإسلامية الحملة الإسلام ورموزه الدينية تتوقف وإنها تتنوع الأشكال والألوان امتدت الإساءة لتمس كتاب الله وتعالى وتمزيقه وكتابة لفظ الجلالة مواضع لائقة الصحيفة المشار اليها تسير خطى الصحف الدنماركية سبقت بالإساءة المفتي العام الأعمال المشينة بالغ الأسف ترد مجتمعات تدعي الأخلاق والتطور والحضارة ذريعة حرية التعبير مبينا انها اعمال مسيئة اخلاقية يرقى فاعلوها مستوى الحضارة ابسط صورها ونوه الأعراف والقوانين والشرائع السماوية تحرم التطاول الأديان ورموزها الإسلام دين تسامح ورحمة وأشار اجرى العديد الاتصالات سفراء وقناصل الدول الأوروبية لوقف الهجمة تخدم المتطرفين الحاقدين الإسلام والمسلمين مطالبا بضرورة التوقف الأعمال وعدم تبريرها بأعذار اكد مفتي الجمهورية التعاون جاء انطلاقا الرغبة المشتركة دار الإفتاء المصرية والهيئة العليا للشئون الدينية التعاون خدمة الأمة الإسلامية وتحقيق المقاصد الشرعية العليا حفظ الدين والنفس والعقل ورغبة الطرفين العمل ترسيخ مبدأ المرجعية الدينية نفوس الناس الاستفسارات العديدة والمتجددة بتقديم الفتوى الشرعية طالبيها بطرق ميسرة وتتناسب لغة العصر جانبه اكد الأستاذ الدكتور حمزة اقطان رئيس الهيئة العليا للشئون الدينية اهمية التعاون دار الإفتاء المصرية تمثلة الدار مرجعية فقهية للمسلمين العالم مشيدا بجهود دار الإفتاء المصرية التواصل طالبي الفتوى لغات عالمية	2عام-إسلام-ديانات
الذهاب الكنيسة الجامع غيرها اماكن العبادة للصلاة يساهم اطالة عمر الشخص يؤدي صلواته اظهرته دراسة جديدة نشرت مجلة اكدت النساء الأكثر تقدما السن يواظبن حضور الصلاة وأداءها تقل نسبة خطورة الوفاة لديهن بنسبة مقارنة بسائر النساء فئتهن جمع فريق الباحثين كلية طب البرت اينشتاين بجامعة ياشيفا الديانات الدراسة وقاموا بمتابعة النسوة يؤدين الصلاة بشكل منتظم تبعث الراحة فوجدوا الطقوس الدينية المنتظمة تخلق نوعا التواصل الاجتماعي نظام يومي يلعب دورا واضحا تقوية الصحة واللياقة الجسمية ويبدو السيدات ينتظمن الصلاة يعشن مدة اطول ويرى الباحث اليزر شنال استاذ النفس المشرف الدراسة تفسير الحماية توفرها الصلاة للمصلين بصورة واضحة وتامة بمجرد وجود عوامل متوقعة الدعم العائلي القوي اختيارات نمط الحياة والإقلال التدخين وشرب الكحول امر اخر يمكننا ندركه نفهمه المحتمل دائما عوامل تفسر الباحثون بدراسة سيدة تراوحت اعامرهن مابين عاما ادركهن سن اليأس واشتركن دراسة تهدف مراقبة صحة المرأة الأساسية اجريت مستوى دولي وبدعم المنظمة الدولية للصحة الهدف معرفة مشاكل المرأة الصحية المدى السيدات قمن بالإجابة اسئلة سلوكهن اليومي وصحتهن وعاداتهن الدينية وتم متابعتهن لسبع سنوات فظهر نسبة الوفاة انخفضت بمقدار النساء يؤدين الصلاة مرة واحدة الاسبوع الأقل بالمقارنة بالإضافة تبين للصلاة تأثير واضح تخفيض نسبة الوفاة الناجم حالات امراض القلب	2عام-إسلام-ديانات
قال سبق التصوف الإسلام الاسلام يغنينا التصوف الإسلام قال الله تعالى يبتغ الإسلام دينا يقبل الآخرة الخاسرين عمران فيقال المحدث اسم ومنهاجه والعمل القرون المفضلة يجوز للمسلم يختار لفظا منهجا عملا ابتدعه الناس قول ومنهاج وعمل جاء الوحي الله تعالى قلب نبيه صلى الله وسلم قال الله تعالى اتستبدلون ادنى خير البقرة فيما وقال تعالى لمؤمن مؤمنة قضى الله ورسوله امرا الخيرة امرهم يعص الله ورسوله ضل ضلالا مبينا الأحزاب جـ منهاج التصوف قديما وحديثا يظن يحسنون الظن بمتصوفة العصر انهم يتبرءون نقل قدمائهم الفاظ افعال الكفر والشرك البدع وكبائر الذنوب قول الحلاج الجبة الا الله وقول ابي يزيد اعظم شاني كتب ومراجع التصوف الرسالة القشيرية وإحياء علوم الدين الإشارة اليها الفتوحات المكية لابن عربي الفصوص صريح يثبت نسب اليه اعتماد وحدة الوجود اوجد الأشباء عينها وكلمات الكفر يحصيها الا الله اورده الشعراني الطبقات ائمة التصوف اقوال وأفعال تليق بالصوفي الأمي بإمام التصوف صح بعضها لكان اماما قال الله فيهم وجعلناهم ائمة يدعون النار القيامة ينصرون القصص	2عام-إسلام-ديانات
قامت مدرسة للتعليم العالي هولندا بطرد امام يدعى الدين بودق يعمل معلما صفوفها الدراسية بسبب رأيه قضية اغتصاب تعرضت فتاة تركية مسلمة تبلغ العمر عاما وتقيم ونشر الإمام بودق رأيه يتوافق رؤية ادارة المدرسة الموقع الإلكتروني لإحدى الإذاعات الهولندية تسمى اذاعة هولندا الإسلامية وقالت ادارة المدرسة جريدة الوطن السعودية الإمام يعد مكان صفوف المعلمين يراجع نفسه ويسحب الرأي قاله الموقع تراجعه طالبته بعدم الإدلاء بآراء اخرى للصحافة الإعلام الشاكلة ينأى بنفسه الآراء والفتاوى يؤثر سلبا الدارسين بالمدرسة خلال افكاره تراها الإدارة الفتاة التركية سألت بودق حكم الدين قضية تعرضها للاغتصاب ابن عمها تتصرف حيال الأمر تعرف اسرتها شيء فأدان الإمام عملية الاغتصاب ووجه اللوم بشدة الفتاة لأنها وضعت نفسها شبهة وأثار رأي الإمام موجة غضب الهولنديين وصف مناقض للواقع الضحية جانى تستعد دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري امارة دبي بدولة الإمارات العربية المتحدة لاستقطاب مفتية مصر للإشراف البرنامج سيتم اطلاقه قريبا لتدريب النساء وقال الدكتور عمر الخطيب مساعد مدير دائرة الشؤون الإسلامية الدائرة بصدد انشاء برنامج تدريبي لإعداد مواطنات اماراتيات الإفتاء الأمور الدينية سيتم اختار الفقيهات المصريات لتوافرهن يعلن الخطيب اسم المفتية المصرية ستتولى التدريب وقال قائمة الفقيهات القادرات تدريب النساء ولكننا نختار اسم يحدد الخطيب وقت بدء التدريب اكتفى بكلمة	2عام-إسلام-ديانات
المفاضلة صلاة الجماعة وصلاة المنفرد تدل فضل صلاة الجماعة والترغيب التأثير حكم الا وجوبها جماعة شرطا لصحتها صلاها منفردا فصلاته صحيحة مسقطة للوجوب مصليها سبيل الفرض اثم تركها جماعة الا لعذر والله وسألني الإخوان بأن كتاب الصحف الادعاء العلم يكتب ويكتب ويؤكد كتاباته العملات الورقية ليست اثمانا يجري ربا الفضل ربا النسبة زكاة والسؤال القول والجواب ابدؤه بقول الشاعر يصح الأذهان شيء احتاج النهار دليل ويقول الشاعر لقد هزلت بدا هزالها كلاها سامها مفلس وبقصة تندرية وسخرية بعقول خرجوا بعقولهم عقولهم مجال الوهم والخيال والتخبط القصة خلاصتها فاقدي العقول وقفا رابعة النهار ونظرا السماء الشمس فقال للآخر مشيرا الشمس الشمس قال الآخر القمر اختلفا واشتد خلافهما وأخيرا اتفقا تحكيم قادم سألاه السماء قمر شمس فنظر اليهما اعتذر الاجابة بأنه اهل البلد انصرف يضحك ويحمد الله سلامة فهذا ينفي الأوراق النقدية ثمنيتها يطالب عقل ونظر علمي بأن يذكر الأثمان معايير التقويم ووسائل ابراء الذمم ومستودعات الثروات ومحل جريان الربا بنوعيه ربا الفضل وربا النسبة والجزء الأكبر الوعاء الزكوي قال الذهب والفضة هذان الثمنان دنيا الواقع قال انعدمت الأثمان العصر اشترك صاحبي قصة الخلاف كوكب النهار شمس قمر العقل والنظر قول صاحب القول ابلغ اجابة التجاهل والاكتفاء بقول الله تعالى اجابة للذين خاطبهم الجاهلون قالوا والله	2عام-إسلام-ديانات
وتأسيسا سبق يتضح الاختلاف العلماء جزء طبيعي وظاهرة ايجابية كونت الثروة الفقهية توجد تشريعات قانونية اخرى فالقانون الروماني يعتمد الحرفية ودلالة الظاهر والقانون اللاتيني الجرماني يعتمد العقل توجيه معنى النص ابتعد دلالة النص بينما نجد المدارس موجودة كلها مظلة الشريعة الإسلامية بمذاهبها الفقهية فالظاهرية يقفون ظاهر النص وأصحاب الرأي الحنفية يعملون القياس مدرسة المقاصديين توازن الأمور تروق للحرفيين للعقلانيين استوعب التشريع الإسلامي المدارس عهد الصحابة اختلفوا تفسير النص يصلين العصر الا بني الصحابة التزم بظاهر النص صلى الطريق انما قصد الاستعجال يثرب ـ صلى الله الإشكال يتحول الاختلاف العلماء تفرق وتشرذم وردود افعال تبنى اساسا تصفية حسابات وسوء ادب المفتين واتهام للنيات واستغلال للقنوات الفضائية والخطب المنبرية لتمرير الأساليب المكشوفة ممنوعة شرعا وذوقا تكررت عهد العلماء السابقين تجد وحفظ التاريخ مواقف مشابهة لهذه التصرفات تعرض شيخ الإسلام ابن تيمية فتاويه الشهيرة اصبحت الرأي السائد الفتوى خرقا للإجماع وابتداعا وننقل للقارئ الكريم العلماء عاصروا ابن تيمية قول الإمام تقي الدين السبكي تولى مشيخة دار فإنه احدث ابن تيمية احدث اصول العقائد ونقض دعائم الإسلام الأركان والمعاقد مستترا بتبعية الكتاب والسنة مظهرا داع الحق هاد الجنة فخرج الاتباع الابتداع وشذ جماعة المسلمين بمخالفة الدرة	2عام-إسلام-ديانات
معني الايمان يزيد وينقص سبب الزيادة والنقصان يجيب الشيخ اسماعيل نور الدين علماء الاقرار بالقلب والنطق باللسان والعمل بالجوارح فإنه يزيد وينقص قال سيدنا ابراهيم السلام رب ارني تحيي الموتي قال تؤمن قال بلي ليطمئن فالايمان يزيد اقرار القلب وطمأنينته وسكونه يجد الانسان المسلم عندما يحضر مجلس مجلس ذكر ذكر خبر الجنة النار يزداد الايمان وعندما توجد الغفلة ويترك المجلس يخف اليقين قلبه مصداق قاله كنا رسول الله صلي الله وسلم فوعظنا وذكرنا دنوت اهلي وأخذنا حديث الدنيا نسيت كنت رسول الله صلي الله وسلم فخرج ويقول نافق حنظلة حتي دخل رسول الله صلي الله وسلم يقول نافق حنظلة وقال يا رسول الله كنا عندك فوعظتنا وذكرتنا دنوت اهلي وأخذنا حديث الدنيا نسيت كنت عندك منافق فقال النبي كلا تنافق كنتم صافحتكم الملائكة الطرقات فراشكم يا حنظلة ساعة وقال تعالي جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن اوتوا الكتاب ويزداد امنوا وقال تعالي انزلت سورة فمنهم يقول زادته ايمانا امنوا فزادتهم ايمانا قلوبهم مرض فزادتهم رجسا رجسهم وماتوا سبب زيادة الايمان معرفة الله تعالي بأسمائه وصفاته فالمسلم كلما زادت معرفته بالله ازداد ايمانه ويقينه عز وجل النظر ايات الله الكونية قال تعالي الأرض ايات للموقنين انفسكم افلا وكثرة الطاعات تزيد الايمان الصلاة والصوم سبب نقصان الايمان البعد معرفة الله والاعراض النظر مخلوقاته الآيات الكونية الدالة قدرته تعالي المعاصي ينقص	2عام-إسلام-ديانات
قال الشيخ سعد اللحيدان تصريح منسوب اليه يزال مشايخ يفتون القنوات الفضائية توقف ايقافها يوما وتأكيدا لكلام الشيخ اللحيدان اصدر المشايخ سبق افتى بهدم المسجد الحرام فتوى بأن قامت بندة المنتشرة السعودية توظيف نساء كاشيرات يعتبر الحرام ومخالفا لأنظمة البلاد وسائل تطبيع المشروع التغريبي وفرضه المجتمع الشيخ هيئة كبار العلماء رخص بالفتوى بفتواه يوصد الباب فتاة بندة تنوي توظيفهن كاشيرات اكثر يوصد باب العمل مليون ونصف فتاة يعملن بائعات تجزئة عمل ينتشلهن اغلال البطالة تعد لديهن فرصة وزارة التربية والتعليم كمدرسات قمن العمل فهذا يعني اننا سنستغني الوافدين يعملون وبذلك يتناقص عددهم يهدد المعادلة السكانية للبلد نأمل يتحقق قاله الشيخ اللحيدان يقوم بالفتوى يعتبر مخالفا يخضع للمساءلة تصل المساءلة حد التعزير طريق المحاكم الشرعية نظر الحيثيات هيئة كبار العلماء يتحقق تحاول الجزيرة غرس شجرة خبيثة بجذور متينة بنفس طويل لتؤتي زقومها الأمد الوسط والبعيد ولمن يدرك خبث الإنجليز ومكرهم وأسلوبهم يجد رائحتهم الله تكاد تخرج شاشة التلفاز يشاهد عاث النصارى اليهود الأرض فسادا وتدميرا ابقوا للمسلمين اسباب العزة والكرامة الا وهاجموها وحطموها ودكوها دكا هدم الخلافة احتلال بلادنا وإستعمارها واستغلال ثرواتها وبث سمومهم وغرس دويلة يهود شوكة حلوقنا وخلق دول كرتونية حكومات الرويبضة لتشرف سيطرتهم يصدر الأمة يأخذ سالف عزها وكرامتها والحديث يطول الواقع ويعظم كعظم مآسينا	2عام-إسلام-ديانات
تميز الشيخ التكوين العلمي الفريد واستوعبه وتفاعل وظهر اثر ادائه العلمي يكن دروسه شارحا يعرض المسائل فارس يفترع حقائقها ويظهر اناته الكلام تحدث تشعر يمضغ الكلمة عقله يلفظها مستمعيه ويظهر تسلسل الفكرة عرضها فيعرض المسألة الفتوى متدرجا القاعدة الكلية القاعدة الجزئية يصل النتيجة الحكمية انه كرس المنهجية شارك التدريس واستطاع احلالها الحياة العلمية الدراسات العليا كلية الشريعة فكانت مشاركته اضافة نوعية اوجدت مسارا متميزا للدراسات الأصولية الفقهية وأصبحت العلوم حاضرة التكوين العلمي للمتخصصين الدارسات الفقهية والأصولية فحضرت علوم تخريج الفروع الأصول والأشباه والنظائر والجدل طريقة الفقهاء ومقاصد الشريعة منجزاته العلمية عاش الشيخ محبا للعلم مدمنا للعطاء العلمي يكن زخم العمل الوظيفي المرهق رئاسة الإفتاء يعوقه المشاركة التدريس الدراسات العليا كلية الشريعة يضيف التدريس لنخبة متميزة الطلبة المسجد يضيف التدريس عبر الهاتف للمراكز الإسلامية لقد يؤدي التدريس بلياقة عالية وكأنما يجد نفسه العمل ويجدد طاقته اشرف بالتتلمذ المنتظم الشيخ ولكني سعدت بالاستماع دروسه المسجد ازال اذكر بامتنان مبادراته يراني شابا صغيرا اشدو طلب العلم فدعاني يوما اراك تقرأ ولكني يؤسس منهجية علمية وجهني التركيز التشتت التعمق يبادر اكثر دعاني يوما فلانا يحدثك يصلح الجلوس ولقد استجبت للشيخ حينها بدافع الحب والإجلال وعرفت الدهر المعنى حذرني	2عام-إسلام-ديانات
يبدأ الداعية السعودي عايض القرني رمضان المبارك زيارة ليبيا الأولى نوعها تلبية لدعوة جمعية يزور مدينتي طرابلس وبنغازي ويلقي محاضرات عدد المراكز وقالت وكالة الزيارة تستمر شهر رمضان الجاري تأتي سياق المشاركة تتويج الفائزات النساء بجائزة المسابقة العالمية لحفظ القرآن الكريم ستشمل لقاء علماء ومشايخ ليبيا وعددا النخب والمثقفين وتأتي زيارة الدكتور عايض القرني زيارة ناجحة لكل الدكتور سلمان العودة والدكتور عبد الوهاب الطريري ليبيا التقوا معتقلي الجماعة المقاتلة وزاروهم السجون وناقشوا امر المراجعات قامت المقاتلة وحثوهم نهج الاعتدال يمثل السمة الأساسية ويذكر نجل الزعيم الليبي الدكتور سيف الإسلام القذافي تولى فتح ملف الجماعة المقاتلة وقاد حوارا مطولا بداية عام عبر وساطات الدعاة رأسهم الدكتور محمد الصلابي اسفر نشر الجماعة مراجعاتهم الفكرية مقدمة لبداية الإفراج معتقلي الجماعة شيئا وتشير مصادر ليبية مطلعة حوار القيادات الأمنية والسياسية الليبية عناصر الجماعة المقاتلة زالت مؤسسة القذافي برئاسة سيف الاسلام اعلنت الاسلاميين المعتقلين السجون الليبية والمقربين تنظيم القاعدة قطعوا صلة بالتنظيم يتزعمه اسامة بن وقال سيف الاسلام القذافي مؤتمر صحافي عقده طرابلس اذار مارس الماضي اطلاق سراح اسلاميين بدء البرنامج يزال اخرون السجن بينهم شخصا يطلق سراحهم الفترة وشدد سيف الاسلام يجوز ليبيا والمكان الوحيد الجائز فلسطين يستطع الجهاد فليذهب صعب لان العرب اختاروا خيار	2عام-إسلام-ديانات
مسلم البراء بن عازب النبى الله الله امنوا بالقول نزلت عذاب القبر فيقال ربك فيقول ربى الله ونبيى محمد الله فذلك قوله عز وجل الله امنوا بالقول الثابت الحياة الدنيا وفى والجواب الصواب لهذه الأسئلة يوفق اليه الا وفق للرضا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله وسلم رسولا الدنيا حقق عرف الجواب تدلك يثبت الله امنوا بالقول الثابت الحياة الدنيا الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله يشاء جاءت نصوص ببيان ثمار التوفيق لتحقيق الرضا سبق صح مسلم حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله رسول الله صلى الله وسلم قال يسمع اشهد اله الا الله وحده شريك محمدا عبده رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر وروى داود حديث ابي سعيد الخدري رضي الله رسول الله صلى الله وسلم قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت قال اسناده صحيح وصححه ابن حبان والحاكم ثوبان مولى رسول الله صلى الله وسلم رسول الله صلى الله وسلم قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا الله حسنه جمع اهل العلم الألباني تضعيفه سلسلة الأحاديث الضعيفة وبسط القول وتعقب حسنه فضائل الأعمال يعمل والله الفضل	2عام-إسلام-ديانات
اكد الداعية المعروف الدكتور سلمان بن فهد العودة التهنئة بالعام الجديد المباحات وليست علاقة بالبدع وأضاف جريدة عكاظ السعودية افضل صيغة لتلك التهنئة يرد الإنسان بكلام طيب جنس المهنئ يبدأ مستدلا بتبشير النبي صلى الله وسلم بقدوم العيد وتهنئة طلحة بن عبيد الله لكعب بن مالك بحضرة النبي صلى الله وسلم ينكر وبما روي الإمام احمد التهنئة بالعام الهجري الجديد بأن هنأه رد يبتدئ وأضاف الحنابلة كانوا يقولون الله منا ومنكم بأس لتهنئة الناس بعضا بما مستفيض بينهم الحافظ ابن حجر ذكر مشروعية الإمام احمد ابتدئ ابتدأني اجبته جواب التحية واجب لقوله تعالى حييتم بتحية فحيوا بأحسن واختتم حديثه بالإشارة الموضوع يدخل باب البدع لأنه محاسن العادات وطيب الأخلاق ولايقصد محض اختم بما قاله محمد الغزالي رحمه الله تقديمه لكتاب خلافات فقهية ينبغي نعلن وفاتها ونفض اليدين الناس يجاوز النقل والعقل معا ويتعلق بمرويات خفيفة الوزن عديمة القيمة يبالي بما يثيره فوضى فكرية تصيب الإسلام وتؤذي القبيل المخبولين متزوج بجنية رجلا الجن متزوج بإنسية الناس احتل جسمه عفريت واستولى عقله التقيت بأصحاب المزاعم اقطار شتى دار الإسلام وقلت الجن تخصصوا ركوب المسلمين وحدهم روايات بعدما كشف القرآن وظيفة الشيطان ورسم حدودها يحتل الجني جسما ويصرفه برغم انف صاحبه المسكين الشيطان يملك الوسوسة والتحصن سهل بما ايات وسنن تفتحوا ابوابا للخرافات بما تصدقون مرويات تصل	2عام-إسلام-ديانات
دعا فضيلة الدكتور ناصر بن سليمان العمر المشرف العام مؤسسة ديوان الليلة ضرورة التحلي باليقظة يحاك لبلاد المسلمين مخططات داعيا الأمة التحلي بالمسؤولية مواجهة يريد الإفساد وإثارة القلاقل بلاد الحرمين وجه الخصوص وبلاد المسلمين ونقلا موقع المسلم اكد الشيخ ضرورة المحافظة عقيدة بلادنا خلال المحافظة امنها حذر فضيلته مغبة اثارة قضية الإسماعيلية نجران وتزوير التاريخ اشارة مقال نشرته صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية جاء نجران مضطهدون اضطهد النصارى عدة تلميح جرى لأصحاب الأخدود تطرق اليها تعليقه ماجاء بالصحيفة اوضح كنت نجران فتره قريبة مارأيت يأخذ حقوقه مثلما يأخذ الإسماعيليه وتساءل يريدون اثارة القضية الوقت يقوم الحوثيون بالتحرك المنطقة القريبة نجران الجوف وأردف قائلا يريدون اثارة فوضى بلادنا اليمن سبق تحالفت وتوافقت مصالح امريكا وإيران العراق يعد داعيا العبرة الأحداث جرت الصومال والسودان والعراق تم تسليمه وطالب الشيخ العمر بضرورة تضافر الجهود وعدم الوقوف موقف المتفرج حيال يفعله العلمانيون يحاولون زلزلة الأركان قامت البلاد اما بالمناهج غيرها وحدد الجهود الأمر بالمعروف والنهي المنكر وتربية ابنائنا مواجهة الفضائيات الهدامة يراد لبلادنا يعد ومخططات الأعداء لافتا ماقامت قناة فضائية تمول البلاد بنشر افلام تسميه الوهابية ولاة الأمر مؤكدا المؤامرات المنطقة تحركها الأصابع الصهيونية بأيدي امريكا وإيران تربطهما علاقة وثيقة	2عام-إسلام-ديانات
رفضت السلطات التونسية منح طالبة بالسنة النهائية مرحلة تكوين المهندسين بالمدرسة العليا لمهندسي التجهيز الريفي شهادتها تفيد اتمام تدريبها بالمدرسة بسبب ارتدائها للحجاب لجنة الدفاع المحجبات المندوب الجهوي عبد الحميد حاجي رفض تسليم الطالبة امال بن رحومة الشهادة معللا بقوله مخالفة للقانون بارتدائك لغطاء شعرك وأني التزم بالتعليمات يمكنني اعطيك الشهادة تكشفي شعر وحملت لجنة الدفاع المحجبات بتونس السلطات الرسمية المسئولية الكاملة وتطالبها بتمكين الطالبة حقها الحصول شهادة والتراجع المنشور نتج اجراءات تعسفية تمس بالحرية الشخصية للمرأة التونسية اختيار شكل لباسها كرس التمييز وعبرت اللجنة رفضها لسياسات السلطة التونسية تقوم سياسة ممنهجة تهدف اقصاء المتدينين وتهميشهم وتؤكد السلوك يهدد جديا اسقرار المجتمع التونسي وتدعوها اعادة النظر معنية بإستقرار وأمن البلاد وتحملها النتائج المترتبة السياسات الخاطئة جانبه قال المحامي اسامة البيطار عضو اللجنة القانونية لحملة الله الهدف الأساسي تشريع عالمي يجرم الإساءة الرسول الكريم الصلاة والسلام الدين معربا امله اتخاذ اجراء يناسب حجم دعاوى مماثلة الدول تمت الإساءات والاستناد العهد الدولي والاتفاقات الدولية وقعتها صحيفة دنماركية اعادت منتصف فبراير الماضي نشر واحد الأقل رسما كاريكاتوريا مسيئة للنبي اثار نشرها صحيفة دنماركية يناير وفبراير موجة الغضب العارم العالم الإسلامي تضمنت مقاطعة اقتصادية للمنتجات الدنماركية ادت خسائر	2عام-إسلام-ديانات
الاستدراك يشير قدم الواقعة قريبا زواجه فرض الحجاب كانوا يدخلون اسماء بنت عميس الحجاب يكونوا يدخلون الحكاية غيرها قال الحافظ ابن حجر دخول البراء اهل ابي بكر ينزل الحجاب ادلته وأصرحها اوردها فرض الحجاب وأدلة شرب الخمر النسخ اكثر وأصرح وسيأتي داعيها امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر حجة حديث عائشة الصحيحين خروج سودة لحاجتها ليلا الإذن لنساء النبي صلى الله وسلم بالخروج لحاجتهن باب تقدم الواقعة فرض الحجاب اهل الإسلام يمنع المرأة تخرج لحاجة يعتبر الكاتب بقصدها الخروج ليلا النهار حشمة نساء الصدر انشد النميري الحجاج يخمرن اطراف البنان التقى ويخرجن جنح الليل معتجرات قال وهكذا المرأة الحرة قال الكاتب سهل بن سعد فينا امرأة تجعل مزرعة سلقا فكانت تنزع اصول السلق فتجعله قدر تجعل قبضة شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف صلاة فنسلم فتقرب الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمنى لطعامها جواز مخالطة الرجال والنظر اليهم فإنها تقرب الطعام اليهم وتخدمهم دارها يفيده ادري يحشر الرجال اكلة الصبيان وسهل ابن سعد يحكي نفسه الحضور المرأة صبي صغير عمره البلوغ قطعا قال توفي النبي صلى الله وسلم رواه زرعة للكاتب يثبت ليسوا حدثاء ورفيق الصبي صبي	2عام-إسلام-ديانات
طالب الدكتور احمد كمال ابوالمجد نائب رئيس المجلس القومى المصرى لحقوق الانسان بضرورة مساواة المرأة للرجل الشهادة وتطبيق المحاكم المصرية وقال المجد كلمته خلال المائدة المستديرة نظمها المجلس المساواة التشريع الاسلامى علماء الشريعة المتخصصين حددوا شهادة المرأة بنصف شهادة الرجل حالة واحدة سداد الديون ماعدا باقى الأمور فيجب تتساوى شهادة المرأة الرجل وأضاف جريدة عكاظ السعودية يرجع لقلة اشتغال النساء بهذه الأمور وهى الديون الفقهاء النص القرآنى يمنح المرأة الإطار الخاص ميزة اضافية وهى تراجع المرأتين شريكتها وأكد المجد المساواة المرأة والرجل فيما يتعلق بأمور الشهادة كاملة القضاء ايدها الفقهاء وكثير المحدثين وقال ابوالمجد الأمر شأن وسائل الإثبات انها وسيلة لغاية وهى ايصال الحق وإقامة العدل وسيلة اكثر دقة وسلامة الوصول الحقيقة لابأس ولاحرج الأخذ يعود المسلم ضبط النفس فيما يتعلق بالشهوات ويقمعها سواء شهوة البطن الفرج جاء الحديث النبي ــ صلى الله وسلم ــ معشر الشباب استطاع منكم الباءة يستطع بالصوم فإنه فأشار النبي ــ صلى الله وسلم ــ الصوم يمنع اندفاع الإنسان الشهوات وربط اهل العلم الحديث بالحديث الآخر المتفق قول النبي ــ صلى الله الشيطان يجري ابن ادم مجرى زيادة مجاريه الزيادة اصل فالصوم يقمع قمع الصيام للشهوة بأنه يضيق المجاري يقول العلماء قمع الصوم للشهوة خلال تلبس الإنسان بعبادة معينة وارتباطه فهذا يمنعه الاندفاع والوقوع فيما حرم	2عام-إسلام-ديانات
يقول الرجل للمرأة نكحتك يوما عشرا شهرا نكحتك اخرج البلد نكحتك اصيبك فتحلين لزوج فارقك ثلاثا اشبه النكاح مطلقا لازما الأبد يحدث فرقة ونكاح المحلل يروى رسوله صلى الله وسلم لعنه عندنا والله تعالى ضرب نكاح المتعة لأنه مطلق شرط ينكحها الإصابة يستأخر يتقدم وأصل عقد النكاح يصيبها اصابها نكاح انكحك عشرا عقد انكحك عشرا نكاح بيني وبينك عقد انكحك لأحللك اني اصبتك نكاح بيني وبينك اصبتك يقال انتهي الشافعي رحمه الله كتاب الأم قال محمد بن قدامة المقدسي كتاب المغني مسألة قال رحمه الله تعالى يجوز نكاح المتعة معنى نكاح المتعة المرأة مدة يقول زوجتك ابنتي شهرا سنة الموسم قدوم الحاج سواء المدة معلومة مجهولة فهذا نكاح باطل نص احمد فقال نكاح المتعة حرام معنى نكاح المتعة المرأة مدة يقول زوجتك ابنتي شهرا سنة الموسم قدوم الحاج سواء المدة معلومة مجهولة فهذا نكاح باطل نص احمد فقال نكاح المتعة حرام وقال بكر رواية اخرى انها مكروهة حرام ابن منصور سأل احمد فقال يجتنبها احب قال فظاهر الكراهة التحريم ابي بكر اصحابنا يمنع ويقول المسألة رواية واحدة تحريمها قول الصحابة والفقهاء اقوال الصحابة وأهل العلم التحريم روي ابن ابي طالب وابن مسعود وابن الزبير قال ابن عبد البر تحريم المتعة مالك وأهل المدينة حنيفة اهل الكوفة والأوزاعي اهل الشام والليث اهل مصر والشافعي	2عام-إسلام-ديانات
اوضح الرئيس السابق للرابطة الإسلامية بريطانيا كمال الهلباوي المتطرف اوروبا يتصدى للإسلام ويقف وجه الانفتاح الثقافات وقال الهلباوي قناة العالم الأخبارية الأكثرية الساحقة الشعوب الأوروبية التعددية والدينية والانفتاح الثقافات الأخرى موضحا قلة المتطرف يسمون بالنازيين الجدد التعدد ويتخذون المسيحية مطية لتحقيق الحركة الوطنية كولونيا حركة عنصرية تقوم اساس اضطهاد الشعوب اوروبية وقمع الحريات الدينية ساهم التقدم شهدته الانتخابات البرلمانية السنوات الأخيرة تعزيز قدرتها تغيير الموازين واثارة الضغائن احداث سبتمبر الولايات المتحدة الاميركية ساهمت وبشكل سلبي تشويه صورة المسلمين اوروبا واعطاء نوع الحماية لمن يسيء الإسلام عموما باسم الانفتاح وحرية وقال عضو مجلس ادارة المنظمات الحكومية العالم الإسلامي نعيم ادانة الحكومة الألمانية لمؤتمر كولونيا العنصري الا تصرف مطابق للقانون الدولي المؤتمر باعتبار المانيا عضو الأمم المتحدة وملتزمة بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان وموقعة العهد الدولي يضمن كرامة الإنسان وحرية الديانة وممارسة الشعائر وأشار سقوط الاتحاد السوفيتي للغرب يجد لنفسه عدوا اخر يجدوا الإسلام لانتشاره مناطق اقليمية حيوية اهمية كبيرة للمصالح واكد ضعف الخطاب الإسلامي اوروبا جزء المشاكل الجمة يعاني كثير المسلمين الغرب مشددا ضرورة امتلاك المسلمين وسائل اعلام قوية تمكنهم ايصال الصورة الحقيقية للإسلام للشعوب الغربية والتصدي للصهيونية تزرع الحقد المسلمين قلوب	2عام-إسلام-ديانات
نتحدث المضمون مضمون وأهل السنة اناسا الأيام يحاولون الهروب اسم تلبسهم يريدونه يتمنون الانخلاع وكأنه شيء قديم يجب التخلص شيء مناسب تعج الساحة افكار دعاية ماحقة تهاجم المسلم ليكون دائما موقف الدفاع ونعني السلفية كعقيدة واتباع منهج معين مخالف لطرائق المناهج الأخرى الفهم والتفكير والتلقي والمرجعية النتائج العملية الاجتماعية الملازمة ونعني السلفية المؤسسة الكتاب والسنة مجال واسع للتجديد والاجتهاد اخلاقها وطرائقها هدم الآخرين تبرز وتتصدر تسد الفراغ العلمي والعملي الظاهر الساحة الإسلامية والسلفية اخلاقها تمني العثار للآخرين تشنع اغلاطهم تستعلي والسلفية رجال ربانيون يستهينون بآفات القلوب يهتمون بإصلاح الباطن الظاهر ويبتعدون الكبر والحسد والضغائن ربانيون يبعثون المقت الواقع السيء تعيشه الأمة ينغصون الناس الحياة السادرة الهادئة حياة تنكر المنكر تأمر بالمعروف يزرعون فيهم الأمل نتكلم السلفية كجماعة معينة طريقة معينة وإنما المنهج والمرجعية الكتاب والسنة وخير الأجيال يشق النهر العظيم فروع تبتعد الأصل يبنى منهج فكر دولة مؤسسة مؤسس لكل الاجتماعات رجعنا البداية الحالة ارتداد كثير القبائل العربية وفاة الرسول صلى الله وسلم سيكون حال الجزيرة العربية توفيق الله وتعالى لأبي بكر الصديق الاستناد المؤسس لحروب الردة سيكون حال اهل السنة فتنة خلق القرآن وجود النص المؤسس اعتمد احمد بن حنبل رحمه	2عام-إسلام-ديانات
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بإطعام الطعام محبتهم يدل نفاسته عندهم وحاجتهم فالنفوس اشح والقلوب اعلق واليد امسك بذلوه الحال سواه حقوق العباد قال دعبل الفتى المعطي اليسر وحده المعطي العسر واليسر وقال جود الفتيان فضل مال انما الجود للمقل المواسي يحضرني الشأن قصة غريبة سمعتها صاحبها مرارا وإليكموها معاشر جار اسمه عبد الله بن عبد العزيز العبيدي ادركته كبير السن توفي عمر يزيد رحمه الله رجلا فاضلا حكيما حسن والحديث عاش فترة عمره طلب الرزق الكويت يعمل البحر اصحاب مسقط رأسه الرجل صلاح وتأله ومكث طويل المسجد يمكث صلاة العصر المغرب العشاء زاره وحادثه انطلق بما ولقد حدثني بحادثة حصلت سمعتها عام هـ طلبت اعادتها مشكلة عندنا بما يتعلق بأحكام الشرع اهل الكتاب مشكلة عندنا بالنسبة للمرأة يتبجح الغرب فالجزيرة تشن حملة الغرض تحريف الأمة وتضليلها الأسباب الحقيقية للذل تعيشه والحملة تركز ازالة مفهوم يميز الناس عداء اختلاف كبير الأديان والدين اما تسامحا تصادما الأحوال العلمانية الحل لكل وهكذا تتقبل الأجيال القادمة الواقع تعيشه عداء لأمريكا النصرانية اسرائيل اليهودية خضم العداء الأديان استفحش بلادنا تصور الحلقة حكومات المسلمين افضل حل علمانية	2عام-إسلام-ديانات
عارض رجال دين مسلمون بمصر تعديلات قانونية اباحت نسب الطفل لأمه شهادة ميلاده رأوا انها تمثل اباحة للعلاقات الجنسية الحرة حرمها مجلس الشعب اقر تعديلات قانون الطفل صدر عام وتضمنت بالإضافة لنسب الطفل لأمه حظر توثيق عقود الزواج لمن سن الثامنة الجنسين قوبل باعتراض رجال وحظرت تعديلات القانون اثارت نقاشا حادا مجلس الشعب ختان الإناث ونصت معاقبة يقوم بالحبس لمدة تقل اشهر تزيد وقال عميد كلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر عضو مجمع البحوث الإسلامية محمد رأفت عثمان الشريف جريدة الوطن السعودية تضمن امورا عدة تتعارض الشريعة الإسلامية كرفع سقف سن الزواج عاما وتجريم يتزوج السن مرفوض تماما ويجب يعتد الناحية وأضاف اباح الزواج سن مناسبة دام راغب الزواج مقتدرا ماديا وتساعده ظروفه تكوين وحظر القانون الجديد الآباء الشدة تربية الأطفال الإساءة اليهم الحط كرامتهم التسبب انحرافهم مقررا عقوبة الحبس لمدة اشهر والغرامة العقوبتين لمن يفعل وقال عبد الله سمك المدرس بجامعة الأزهر تشريع يجرم الآباء لتأديبهم تربيتهم اولادهم مرفوض وأشار علماء الاجتماع الصعب المصريين تقبل تسمية الابن باسم الأم بيئة الاتجاه الأساسي تحريم العلاقات الجنسية خارج وترى وزارة العدل الممكن وضع اسم اعتباري خانة اسم الأب شهادة الميلاد ثابتا السجلات وخلال مناقشة مشروع القانون قوبلت مواد كثيرة بمعارضة شديدة اعضاء المجلس ينتمون لجماعة الإخوان وتشغل الجماعة مقعدا المجلس يتكون	2عام-إسلام-ديانات
تمييع الدين والتنازل الثوابت يجمع الداعية خلقا الوقت يلبس الجمع ينفض اما بموته اتبعوه الا لتحقيق مآربهم وإنما امتطوه ليكون ذريعة شرعية شهواتهم وإما بأن يجد الجمهور اوسع ارق وإما يهدي الله الجموع فئاما تبصر الحقيقة فتنفض عمن يزورونها والنتيجة الحتمية اضمحلال الباطل وذهاب هيبته وظهور الحق وإياب الزبد فيذهب جفاء ينفع الناس فيمكث الأرض يضرب الله تأملنا حال المجددين والمصلحين تبعتهم الأمة ورفع الله ذكرهم القرن وجدناهم جميعا يعنون بالوحي وإقامته الناس يمسكون بالكتاب ويحيون السنن ويحتاطون للأمة عرف واحد منهم بإحياء البدع الاندفاع الترخص وأمثال جرى سننهم يبقى علمهم ويشاد ببذلهم فهؤلاء انما يجددون النبوة فسيضمحل سنة الله الأولين تبقى الآخرين اخر الزمان سر الوحي يؤمن البشر تصلح شؤونهم سائر الأوقات والأماكن غرو الداعي اليه اكثر الناس تبعا المطلوب اهل الحق يبينوه ويجتهدوا دعوة العقلاء اليه والله متم نوره كره تقم للحق دولة تنصره وترعاه مات اهله الأغلال والسجون اتم لأجرهم والله يرفع ذكرهم رفعوا دينه الخالص وتأمل قول قولوا لأهل بيننا وبينكم مات احمد بن حنبل فتبع جنازته اهل بغداد ومات ابن تيمية فتبع جنازته اهل ومات ابن ابي دؤاد رجل الدولة تبعه عدد جوادا ممدحا العامة والخاصة تظهر الموافقة خوفا بطش السلطان والله	2عام-إسلام-ديانات
يجيب بالنفي الفيلسوف الإغريقي ابقراط الشخص قيد الحياة فالموت موجود الموت موجودا يصبح الشخص نفسه وبالتالي يجتمع الطرفان فيلسوف الشعراء عمر الخيام فيؤكد تساوي الأموات الفناء وعدم شعورهم بالأسبقية وتوالي الزمن يقول تساوى الثرى راحل غد وماض الوف الدراسات السريرية المعاصرة فتؤكد حاسة شعور يتبقى الميت يدرك وجوده حالة وفاة فناء يبدو شخصيا الناس تخاف المجهول وماسيحدث لاحقا اكثر الفناء يخشونه فعلا حالة الاحتضار وحشرجة الموت اكثر فكرة العدم والإختفاء حال اتفقت يتوجب اعادة صياغة السؤال السابق يتغير يجب الخوف الموت الخوف مرحلة الاحتضار وخروج الروح بطبيعة الحال يعد مرحلة الوفاة النهائية ليخبرنا بتجربته حديثا نبويا يرجح كفة السهولة واللين يقول الرسول تنامون تموتون تستيقظون اضف تم تشبيه النوم بالموتة الصغرى قوله تعالى يتوفاكم كإيحاء بسهولة الوفاة والدخول جهد المقابل نلاحظ وجود اكثر اية تؤكد مفهوم الذائقة التذوق خلال فترة قوله تعالى ذائقة دليل وجود تفاوت مسألة التذوق والاحساس بطعم الموت فالتذوق فردي وحاسة شخصية تختلف انسان تراه مرا يراه اخر حلوا شديد النمط يمر الموت شديدا غليظا مؤلما تخرج روحه ينتزع السفود الصوف يمر بآخر هينا لينا يسيرا تسيل القطرة وبتأكيد التذوق نعود للمربع فيما يخص خوفنا ذائقة الموت حالة الوفاة ذاتها	2عام-إسلام-ديانات
انها الثقافة الذكورية تستغل حاجة وعوز لتحويلها مجرد اليست انسانا تستحق بيتا ولقمة هنيئة وعملا محترما ودخلا تستحقه اذلال اكثر يغيضني المتحضر مصادرته لإرادة الإنسانة جانب ليستغلها جانب اخر يشرع قانونا للبغاء ليبتذل جسدها هب ولترغم ظرف الحاجة معاشرة اكثر رجلا الأقل اكثر رجلا العام الواحد التعيسة سنوات عاشرت اكثر رجل وتستطيع ضرب العدد يرغمها ممارسة الرذيلة بينما يجرمها تزوجت امرأتان برجل بكامل ارادتهما ترى التحضر يملكه رجل يتمتع بهذه الدونية عالمنا العربي والإسلامي ينطلق تحرير المرأة ثقافة ذكورية اعماق المرأة ووعيها تبوء المحاولات بالفشل لأنه تنطلق المرأة المسلمة رحلة تحررها الا بالنص بالقوانين حبر ورق بالرجل فالرجل اكثر يستغلها بالقوة فالرجل القوة تستطيع التخلص استغلاله الا بشيء تعيد قراءتها لكتاب ربها وسنة نبيها فالمرأة تثقف نفسها بنفسها وتستخرج النصوص يتم تقف قوة بوجهها ستزيد وعي الرجل واحترامه وإيمانه بحقوقها لأنها ستغدو كعائشة السلام تلقت وعيها نبيها وحبيبها صلى الله وسلم مباشرة فعلمت الرجال وناقشتهم وأفحمتهم وأصبحت كبار علماء الأمة ومثقفيها تتوسل رجلا يحررها يفكر المرأة تخلت امامة نبيها واكتفت بلبس اجمل حللها وبيدها وعيناها تحدق بمبارزة فارسين لتركب فكر المنتصر منهما تريد تصمت الحديث الحرية لأنها حولت نفسها مجرد	2عام-إسلام-ديانات
القيام العمل نهارا وفى ممارسة نشاطه ليلا متسع حرج تيسير تناول الطعام والشراب الأماكن نهار رمضان اغراء بالفطر تشويه لسمعة المجتمع الإسلامى يجب يراعى حرمة الشهر الكريم والمتقون لربهم يستعدون رمضان بما يغنيهم العمل العيش ليتفرغوا للعبادة لمزاولة عمل اخر والليل مجال واسع للعيش الكريم الأمر يحتاج مراقبة الضمير يقظة المسئولين وتعاون الجميع مقاومة المنكر والتمكين للخير والمعروف وبخاصة الشهر المبارك العظيم السؤال يحرص النساء صيام ايام رمضان ولتفادى الدورة الشهرية تمنع الصيام يتعاطى اقراصا تمنع الدورة الدين الجواب رمضان شهر مبارك عظيم الخيرات والنفحات يوجد فرض الله الصيام المكلف القادر المستطيع لينال الثواب العظيم وخفف ذوى الأعذار فأباح الفطر يزول العذر قضاء فاتهم ايام رمضان قال تعالى مريضا سفر فعدة ايام اخر يريد الله اليسر يريد العسر ولتكملوا العدة البقرة خفف الله رمضان المرأة اثناء الدورة الشهرية وفى مدة النفاس فأوجب الفطر اوجب القضاء والقضاء سيكون ايام رمضان والشهر يجرى القضاء الفضل النفحات رمضان يرى النساء منع نزول الدم رمضان ليصح الصوم ويفزن بفضل رمضان صيام صلاة التراويح وقراءة قرآن يوجد دليل يحرم كتاب سنة مأثور السلف الصالح جاء المأثور انهم كانوا يجيزون للنساء موسم الحج يتعاطين يمنع نزول الدم يحرمن اداء الشعائر تشترط	2عام-إسلام-ديانات
وقال الحافظ ابن رجب نزول وقال القاضي عياض مبينا انها فرض الحجاب القصة لعائشة وهى حينئذ والله بقرب ابتنائه وفى سن انتهى تزوجت وعمرها سنين يعني فرض الحجاب ببضع سنين العرب تغلب اطلاق لفظ الأمة الحرة الحرة البالغة بلغت تسمى امرأة قالت بلغت الجارية سنين ويبين انهما اماء ويوضحه قوله رواية جاريتان جواري يعني امائهم الضرب والغناء خصائص الموالي قال الخطابي تثبت مآثرها بالشعر فترويها اولادها وعبيدها فيكثر انشادهم البلوغ معروف قال القرطبي النساء كالغلام الرجال يقالان البلوغ وقال الربيع بنت معوذ انها دخل النبي صلى الله وسلم بني فجلس فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن قتل ابائهن بدر قالت وفينا نبي يعلم الغد فقال النبي صلى الله تقولي هكذا وقولي كنت استدل وصف يتضمن اختلاطا الربيع خطبها زوجها اياس بن بكير غزوة بدر السنة الثانية للهجرة خرج وأخواه بدر تزوجت الربيع اياس ودخل زوجها وأنجبت محمدا ادرك زمن النبي صلى الله وسلم قاله ابن منده والحجاب فرض يستدل بذلك حكم نزل والربيع بنت معوذ بن عفراء عجوزا معمرة قاله الذهبي وتوفيت سنة للهجرة وزواجها فرض الحجاب اورد الكاتب نفرا بني هاشم دخلوا اسماء بنت عميس فدخل بكر الصديق يومئذ فرآهم فكره	2عام-إسلام-ديانات
اكد هشام زاهد نائب الرئيس لتطوير الأعمال مدينة المعرفة الاقتصادية المدينة ستنظم مؤتمرا للعلماء المسلمين نهاية شهر مارس العام وقال زاهد جريدة السعودية المدينة المنورة تحظى باهتمام خاص خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ويرغب شعلة للعلم والمعرفة فجاءت فكرة مدينة المعرفة لإعادة العقول الاسلامية المدينة لتساهم اعادة مكانة المدينة العلمية والمعرفية وفيما يتعلق بالمعرفة الاقتصادية وصلت قال المملكة تمر بمراحل مهمة الاجهزة للحاق بركب المعرفة الحقيقي جهود تبذل الوزارات والحدث الاخير جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية يعول تلعب الدور الاكبر انتقد الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة العام مؤسسة الإسلام اعادة الصحف الدانمركية نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله وسلم داعيا الالتزام بهدي النبي الانتصار ناشد المسلمين ضرورة التمسك بسنة النبي الله وقال جريدة المدينة السعودية انظر سنة اهملتها فطبقها نفسك صلاتك عبادتك وعلاقتك اهلك وولدك وزوجك كرد وحث العودة القراءة السيرة النبوية قائلا كتب كثيرة مفيدة المجال الرحيق المختوم السيرة وغيرها الكتب تزيدك تعرفا النبي الله وحبا ولفت الشيخ سلمان العودة تردد بأن السبب اعادة نشر الرسوم الإعلان القبض مجموعة المسلمين اتهموا بالتخطيط لاغتيال رسامي الرسوم وقال العودة نتحفظ الاتهامات لأنه حدث واتهم المسلمين الأعمال ثبت تلفيقها وزيفها يد المحاكم الغربية ذاتها	2عام-إسلام-ديانات
وقف الحسين كوكبة اهل البيت الصحراء وقفوا برية موحشة جرداء العطش منهم النساء الأطفال بلغ العطش الحسين يلتفت يرى الا الكثبان الرملية المتحركة كأنها الأفاعي يفصل بينه المجهول الا السراب يجد احدا انصاره عاهدوه وبايعوه وراسلوه انتظاره فنظر يمينا وشمالا نظرات حائرة حزينة تبحث امل قطرة ندى مجرد كلمة صادقة وابتسامة هدوء الصحراء يلف المكان بوحشة وهيبة رهيبة الهدوء القاتل يقطعه الا صوت صفير رياح السموم وقف الحسين كأنه النصب كأنه تمثال برونزي حي وسط وقف حوله الا الصخور مبعثرة وبقايا عظام وجماجم بلغ بالحسين العطش غاية مبلغه فجف لسانه وحلقه وتيبست صحراء التيه والضياع ركض ابناء الحسين صارخا ابتاه ابتاه اريد قالها الفرخ الصغير بصوت مبحوح فنظر الحسين بوجهه نظرة تأمل ورحمة وجه صغيره بضعة رسول الله صلى الله وآله لقد يفهم موقفه التبريري بعدم وجود الماء يعلم اخرجهم المكان الموحش دعوة شيعة الكوفة يدرك تماما فلسفة تقنع الطفل الصغير بعدم وجود ماء يفهم لماذا يمنع شيعة الحسين الماء الحسين وحمل الطفل وغرق النظر عينيه الحسين يتحدث طفله بلغة العيون عيون الأب الرحيم عيون حفيد الرسول تشبه عيون الرسول وعيون الابن الصغير الغرير يعلم لـم استفحلت اسئلة عيون الصغير الحسين ووضع لسانه الطفل الطفل بلفظ لسانه ابتاه لسانك فسقطت دمعة الحسين يا حبيبي الطفل الغرير مغزى حزينا سار الحسين بأهله وصل ارضا سوداء موحشة مقفرة ارض	2عام-إسلام-ديانات
ليلة واحدة وقعت يدي مقالتان مصدرين مختلفين وكلتاهما تتفقان التحذير مشايخ النفاق والنكير وبيان مدى الجرم يمارسونه حق الإنسان والدين المقالة الأولى للأديب والفقيه والمؤرخ الراحل الطنطاوي بعنوان مات شيخ نشرها وطبعت دار المنار كتاب فصول الدعوة والإصلاح عبارة مقالات تر النور للطنطاوي كتاباته الموزعة جرائد ومجلات قديمة وحديثة جمعها ورتبها حفيده الناشط مجاهد مأمون ديرانية ولإتمام الفائدة للمهتمين بأدب الطنطاوي حفيده مجاهد اصدر مجلدات احدها ذكرنا كتاب فصول الثقافة والادب وكتاب نور وهداية وأخيرا البواكير جمع مقالات الطنطاوي الثورية الصريحة الاستعمار الفرنسي فالمقالة الأولى كتبها عمره والأخيرة السادسة تجربة فريدة تستحق منا كأني ابتعدت استرسالي كتب الشيخ الطنطاوي مشايخ النفاق بدأ الطنطاوي مقاله هاكم شجاعته زمن الطغيان السياسي العربي اشرس مات شيخ الأزهر الشيخ عبدالرحمن تاج شيخ يموت ولقد مضى قبله ائمة فحول كانوا مصابيح الهدى وكانوا بحار العلم وكانوا ثباتهم الحق جبالا تزول تزول مطارحها شيخ للأزهر يموت ونفسه حية قبله مات ودفن عاش ولعن مات جسده الفاني مات قلبه ومات ضميره ومات ايمانه وباع الآجلة يوضح مجاهد ديرانية تعليقاته النافعة مقالات جده بأن الشيخ عبدالرحمن تاج تولى مشيخة الأزهر بقرار رئيس الجمهورية جمال عبدالناصر بداية سنة ذكر طرفا تواطئه الظلم والظالمين سخط الشيخ الطنطاوي شيخ الأزهر القديم بسبب فتواه الاخوان ووصفه بأنهم خوارج تقبل منهم توبة	2عام-إسلام-ديانات
اجعل غالب اجتهاداتك الظنية مسائل مقطوعا وابحث التراث دعاوى الإجماع تهاجم مخالفك بترجيحات ظنية يتشدق بكلمة الإمام الشافعي صواب يحتمل الخطأ وقول مخالفي خطأ يحتمل فلابد ادعاء شذوذ المخالف ادعاء مخالفته للإجماع مناقضة الأدلة تتوجس خيفة نقد فالنقد بريد الزندقة نقدك كشف لعورتك العدو يكشف عورة الأتقياء الأعداء الا الزنادقة تعترف بالخطأ اجعل الخطأ صوابا اعترافك بالخطأ فت عضد الأخيار وتخندق ارفض جديد وتجديد التجديد يقوم الا اساس اعتراف بوجود الخطأ بوجود النقص والاعتراف بالخطأ خطر كبير مسيرة الصحوة المباركة يجب ترفض التطوير قبول التطوير قبول ضمني بوجود نقص ينافي كمال منهج اهل السنة والجماعة فحذار الانزلاق التطوير الخطير المعتقد فساد الدين بأس تطوير يقوم تبادل الأدوار وتغيير مكيفات الهواء وتكييف الغرف المكيفة وافتتاح موقع النت فهذا التطور المسموح وتنبه يجعل المتلونون التطوير وسيلة لتطوير الاعتراف بالخطأ والإقرار بالنقص لزم الأمر فقم بسد الذريعة السلولية لعبد الله بن ابي بن سلول رأس التطوير سيتهمك المنافقون باعتقاد العصمة والتنزه الخطأ لأنك ترفض النقد والاعتراف بالخطأ تلتفت عصمة منهجك مستمد عصمة الكتاب والسنة عصمة منهج السلف الوريث الشرعي الوحيد المنهج المعصوم فهجومك منتقديك ادعاء لعصمتك الحقيقة لزم هجوم منطلق عصمة الوحي تمثـله السلف وكنت	2عام-إسلام-ديانات
لقد اساءت الأقلام المجتمع وإلا رجال العقيدة والدين محاولة الإطاحة واحدا تلوا الأخر وقاصدة تشويه صورتهم وتفرقت الناس حولهم تزور اقوالهم تضخم اجتهاداتهم لكي تحجب نور الحقيقة ناهيك صور الإساءة والاستهزاء بأصحاب اللحى والثياب القصيرة وغيرها رموز شريعتنا المحمدية يعلموا انهم خطر عظيم يقول الله تعالى ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تعتذروا كفرتم ايمانكم الاستمرار الأسلوب الحملات المتكررة التيارات الإسلامية وأهلها زادت الفرقة والانشقاق ابناء الأمة يخدم الا المصالح الغربية المعادية للإسلام ناهيك استغلال المتربصين البلد وقيادته لتلك الأقلام العمياء بحجة انها تمثل الوطن وقيادته والاستشهاد كدليل العدائية للدين وأهله والوطن وقيادته بريئون الأقلام لكي يولدوا تيارات متشددة معادية البلد بحجة الدفاع الدين وأهله واني المنبر اطالب الأقلام الحرة وأطالب المهتمين والمفكرين وأصحاب الصحف والمواقع النزيهة للمساهمة دحر الأقلام السخيفة وتبين الصورة الحقيقية للدين وأهله فأدعو الجميع اقامة حملة موحدة تبنيها لإنشاء مدونة موحدة تدون التجاوزات الصحفية وتثبت وتوضع صحيفة حدة ويحدد اسم الكاتب لكي القضية مخصصة معممة وتدون اسماء المواطنين المطالبين والشاهدين التجاوزات لنرفع لولاة الأمر حفظهم الله وللجهات المعنية مطالبين بإيقاف التجاوزات ايقاف الصحف ومحاكمتها القضاء وليعلموا اقلامهم تمثل الا انفسهم لكل تجاوز عقوبة لدينا حكاما يظلم عندهم	2عام-إسلام-ديانات
وسائر اصحاب الآثار وقال زفر يصح النكاح ويبطل الشرط وحكي ابن عباس انها جائزة اكثر اصحابه عطاء وطاوس قال ابن جريج وحكي ابي سعيد الخدري وجابر وإليه الشيعة لأنه ثبت النبي صلى الله وسلم اذن وروي قال متعتان كانتا عهد رسول الله صلى الله وسلم افأنهى وأعاقب متعة النساء ومتعة الحج ولأنه عقد منفعة فيكون مؤقتا كالإجارة روى الربيع بن سبرة قال اشهد ابي حدث النبي صلى الله وسلم نهى حجة الوداع لفظ رسول الله صلى الله وسلم حرم متعة النساء رواه داود لفظ رواه ابن ماجة رسول الله صلى الله وسلم حرم المتعة فقال يا ايها الناس اني كنت اذنت الاستمتاع الله حرمها القيامة وروي بن ابي طالب رضي الله رسول الله صلى الله وسلم نهى متعة النساء خيبر لحوم الحمر محمد بن قدامة المقدسي المغني انتهي نيل الأوتار باب جاء نكاح المتعة وبيان نسخه ابن مسعود قال كنا نغزوا رسول الله صلى الله وآله وسلم نساء فقلنا نختصي فنهانا رخص ننكح المرأة بالثوب قرأ عبد الله يا ايها امنوا تحرموا طيبات احل الله سورة المائدة الآية الآية متفق ابي جمرة قال سألت ابن عباس متعة النساء فرخص فقال مولى انما الحال الشديد النساء قلة فقال ابن عباس رواه البخاري محمد بن كعب ابن عباس قال انما المتعة الإسلام الرجل يقدم البلدة معرفة فيتزوج المرأة بقدر يرى يقيم فتحفظ متاعه وتصلح شأنه نزلت الآية الا ازواجهم	2عام-إسلام-ديانات
ظاهرة يجب الوقوف عندها فعجلة التغيير الاجتماعي والفكري تتسارع بشكل مذهل مجتمعاتنا وخطابنا العلمي والدعوي يتغير ويزداد نضجا يتم ببطئ واضح يقصر متابعة الواقع اننا نازلة تتطلب افقا جديدا العلماء والدعاة المعالم المهمة ينبغي تربية الأمة تعظيم النصوص الشرعية والاستسلام التام وعدم التقدم يديها برأي اعتراض وأحسب الجنوح والاضطراب الفكري يدفع الشباب التبعية والاستلاب سببه الرئيس هجران النصوص والإعراض تحصين الفتيان والفتيات بالعلم النافع يبني اليقين ويزيل غشاوة الشبهات ونزوات الأهواء ويتطلب عناية بالخطاب الشرعي يعلي شأن العلم والمعرفة ويرتكز اساس الحجة استخدام الأدوات المعرفية والتقنية الحديثة لمخاطبة الشباب باللغة يفهمونها ويتفاعلون ويتطلب قدرة فائقة تفهم مشكلاتهم واستيعاب التحديات تواجههم بشكل يتجاوز الحواجز النفسية والزمنية تفصل العلماء والدعاة النازلة تتطلب فريقا المتخصصين الأكفاء يتقنون الأدوات الفكرية والمنهجية الحوار ويتصدون للاحتساب العلمي المستشرقين بعلم تقصيرنا اعداد الفريق اسباب انتشار الباطل وكثرة يتأثر ترسيخ قيم التدين والعبادة والخوف الله ـ تعالى ـ والواقع نلمس مظاهره ضعف التدين وقلة الخوف الله ـ عز وجل ـ تجعل عقل الإنسان بيئة خصبة للقلق الفكري والانحراف جادة الصراط المستقيم وتجعل قلمه ولسانه يخوض فيما يحسن ويتطاول بحثا التصدر والأضواء وصدق المولى ـ جل وعلا يعش ذكر الرحمن نقيض شيطانا قرين وإنهم ليصدونهم السبيل ويحسبون انهم	2عام-إسلام-ديانات
كنا صادقين بمطمئن نقوله الصدق لأنك تشك فينا تطمئن نقوله ادرك يعقوب دلائل الحال نداء قلبه الأكذوبة الواضحة يوسف يأكله الذئب وأنهم دبروا مكيدة وأنهم يلفقون قصة تقع فواجههم بأن نفوسهم حسنت امرا منكرا وذللته ويسرت ارتكابه سيصبر متحملا متجملا يجزع يفزع يشكو مستعينا بالله يلفقونه حيل وأكاذيب قال سولت انفسكم امرا جميل والله المستعان تصفون المشهد الأخير الفصل حياة سيدنا يوسف السلام اثناء وجود يوسف بالبئر مرت قافلة قافلة طريقها مصر قافلة كبيرة سارت طويلا سميت سيارة توقفوا للتزود بالماء وأرسلوا للبئر فأدلى الدلو تعلق يوسف ظن دلاه امتلأ بالماء فسحبه ففرح بما غلاما متعلقا بالدلو فسرى يوسف حكم الأشياء المفقودة يلتقطها يصير عبدا لمن التقطه هكذا قانون الزمان البعيد فرح وجده البداية زهد فكر همه ومسئوليته وزهد لأنه وجده صبيا صغيرا وعزم التخلص وصوله مصر يكد يصل مصر باعه سوق الرقيق بثمن زهيد دراهم معدودة اشتراه رجل تبدو الأهمية انتهت المحنة الأولى حياة النبي الكريم لبتدأ المحنة الثانية والفصل حياته يكشف الله تعالى مضمون القصة البعيد بدايتها والله غالب امره ولـكن اكثر الناس يعلمون لقد انطبقت جدران العبودية يوسف القي البئر اهين حرم ابيه التقط البئر عبدا يباع الأسواق اشتراه رجل مصر مملوكا	2عام-إسلام-ديانات
المؤمنون وسعهم وبذلوا طاقتهم يستجب نزلت العقوبة اقوامهم ييأسوا يحزنوا فاتهم الأجر والمغنم المتمثل هداية الناس مدخر ربهم صحت النيات وانظر عقب الله خبر قوم موسى امتنعوا دخول القرية وجابهوه المقالات القبيحة قال قال فإنها محرمة اربعين سنة يتيهون الأرض تأس القوم الفاسقين الدروس المهمة الحساسة لابد التعرض ضرورة التفريق موسى وهارون والرجلين المؤمنين بقية قوم موسى المرجفين الممتنعين الأمر الرافضين لدخول المعلوم القرية يدخلها موسى المؤمنين الصادقين القوم الفاسقون الممتنعون فعندما احجم وقالوا وربك فقاتلا انا ههنا يذهب موسى الصادقين مقاتلين فاتحين للقرية موسى قال قوم ادخلوا الأرض المقدسة كتب الله الله كتب الأرض وأقر قول الباب دخلتموه فإنكم الجبارين فيما ذكر المفسرون القى الله الرعب قلوبهم قوم موسى يدلك الأخذ بالأسباب لابد يكتب الله الأرض المقدسة دخولهم الجبارين جملة يدلك وجوب الأخذ بالأسباب الممكنة الحالة المتوفرة موسى المؤمنين القلة للدخول خذلان الجمهور يبين يقحمون العصابة المؤمنة القليلة مواجهات يكتمل الأخذ بأسبابها الممكنة اصابوا يدلك الأمة تترك واجباتها وتنبذ امر الله ليست جديرة بالنصر والتمكين وحري تتيه تضل النصر انما يأتي تتأهل الأمة فتكون جديرة	2عام-إسلام-ديانات
احتفلت تونس بقدوم شهر رمضان بإطلاق محطة تلفزيونية دينية نشر نشر الفكر الإسلامي المتسامح وقطع الطريق الفكر المتطرف والفتاوى المثيرة وقال المشرفون قناة حنبعل بيان المولود الجديد جاء اطار الحرص اشاعة قيم التسامح والرحمة والقيم وأضاف البيان القناة ستجمع سلاسة الكلمة وصدق المعنى وستبث قيم الإسلام يحث التسامح والتواضع والخلق الحسن ويجافي وتقوم القناة ببث الأحاديث النبوية والدروس الدينية للكبار والصغار تسعى لإماطة عما تعسر فهمه القرآن الكريم اضافة الإذكار ونقلت القناة رمضان صلاة التراويح مباشرة مكة المكرمة طريق ربط التلفزيون مصادر بالقناة فان حنبعل الفردوس تستهدف الربح التجاري مختلفة عديد القنوات الدينية الأخرى التوجه المنتظر تقدم القناة عدة اشهر برامج دينية حوارية وفقهية بهدف لتأكيد وسطية واعتدال الدين الإسلامي وابتعاده مختلف اشكال التعصب وتلقى القنوات الدينية انتشرت بشكل لافت خلال السنوات القليلة الماضية اهتماما كبيرا الجمهور التونسي الفئات تزايد اهتمام السلطات الرسمية التونسية خلال السنوات الأخيرة بالإعلام سبتمبر اطلق محمد صخر الماطري رجل الأعمال وصهر الرئيس زين العابدين بن تونسي اذاعة اذاعة دينية تعمل مدار الساعة شدت اليها انتباه الجهور التونسي لتنافس العاصمة بقية وخلال الأسبوع الماضي وصف بكر الأخزوري وزير الشئون الدينية التونسي يعرض الفضائيات الدينية بالسفاسف والفتاوى المحملة بالتخلف مكن الخواص الحصول تراخيص لبعث القنوات الدينية	2عام-إسلام-ديانات
هاجم الداعية السعودي الشيخ محسن العواجي مداخله قناة الحوار الفضائية امير منطقة مكة المكرمة خالد الفيصل خلفية القرار اصدر منع السعوديين الأشراف حلقات تحفيظ القرآن منطقة مكة وصف العواجي قرار خالد الفيصل بالقرار وأثنى ردود الفعل الشعبية المستنكره حد وصفه وقال العواجي لاتوجد صله حلقات القرآن والأرهاب حرمان عشرات الآلف تحفيظ القرآن بسبب قرار خالد الفيصل سيكون سببا لتلقفهم جماعات وصف محمد عبده يماني وزير الأعلام السابق توفي ايام قال شهيد القرآن محمد عبده يماني اشارة ضمنية سبب وفاته اثناء اعتراضه قرار خالد الفيصل مجلسه نقل اثرها المستشفى وافته المنية الشائعات دارت الأوساط وقال خالد الفيصل يحارب تحفيظ القرآن والمخيمات الخيرية يدشن حفلات الغناء قال اننا نشعر منطقة مكة المكرمة تخضع لحكم ذاتي وذكر اخيرا العواجي القرآن يعطل عصور مكة المرة الأولى ابان حكم القرامطةوالثانية ابان اعتداء حركة جهيمانوالثالثة قرار خالد الحكومة اليونانية اعلنت العام الماضي تطبيقها لقرار المساجد المصدق عام ووفقا القرار سيتم بناء مسجد يسع مصل خصصت قطعة ارض قريبة اراضي القوات البحرية حي القريب مركز المسلمون اعلنوا مسجد لـ شخص وأنهم يريدون مسجدا اكبر مسجدين الأقل تعرضوا لصدمة حقيقية بذلك القرار القائل ببناء مسجد واحد ويطالبون باعتراف الحكومة اليونانية بشكل رسمي بالمساجد يبلغ عددها مسجد تقريبا انشأها المسلمون ارجاء	2عام-إسلام-ديانات
تضل الناس بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات تضل الحكام بالتعطش للدماء وإهانة العلماء نصح الحكماء وتصديق تضل النساء بالتبرج والسفور المأمور وارتكاب تضل العلماء بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ فيكف تضل العامة بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة تضل التجار بالربا المعاملات ومنع الصدقات والإسراف فيكف تضل الشباب بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام رأيك اسرائيل والغيبة فإنها مصيبة وإسرائيل دولة حبيبة القلب تقول واشنطن خطيبي يرطن وجيشي يقطن رأيك العلماء عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون بنيت ويقرأون غنيت ويستعيذون تقول مجالس العوام نضيع الأوقات وتهدر الحسنات وتضاعف اصحابها فعلت بالغراب سلطته اخيه فقتله ودفنه التراب فعلت بقارون قلت احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز قلت لفرعون قلت يا عظيم القصر اليس ملك مصر يأتيك قلت لشارب الخمر قلت اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة يقتلك اية الكرسي تضيق نفسي ويطول حبسي بلاء احب الناس اليك المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون خبيث ابغض الناس اليك اهل المساجد راكع وساجد وزاهد عابد اعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ التراب جزاء	2عام-إسلام-ديانات
قال رسول الله نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون المنكر ليوشكن الله يبعث عقابا عنده لتدعنه يستجيب فيبدوا يرضيهم ثقافتهم قادتهم الا انفع فذلك التخلف نظرهم فيجب تغييره ليواكب عصر التطور والحضارة فبدؤوا بالنيل رجال الدعوة الله ووصفوهم بالمهرجين واتهموا رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي المنكر بالمتطفلين ووصفوا القضاة بالمستبدين ورسموا صحفهم رسومات ساخرة عمدوا السخرية والاستهزاء بالفئات المتدينة وألفوا قصصا وروايات تنتقص اهل الدين الحنيف اساءة للدين الداخل والخارج وتشويه لصورته وضلوا يتمادون غيهم وتمردهم فتناولوا احكام الدين فيبدوا انها تعد متلائم العصر الحاضر فكاتب يطالب بإلغاء الجلد وكاتب يسخر اشتراط المحرم وأخر ينتقص الحجاب يراعوا حرمة عملهم وتطاولهم امن العقوبة اساء الأدب لقد نشرت الصحف كذبة لفقها كاتب محترف يقول القضاء السعودي امر بجلد طفلة عمرها عاما زميلاتها المدرسة لأنها تقتني جوال كاميرا بينما الحقيقة عمر الفتاة تجاوز عام جلدت السجن لأنها اعتدت مديرة المدرسة بالضرب نقلت الا المستشفى وتناقلت اكثر صحيفة اجنبية الخبر المكذوب منتقدة الدين الإسلامي وأحكامه وواصفة بالاستعباد والتخلف الله الوكيل والقصص المكذوبة والمسيئة كثيرة ولوا تكلمت لضقت فمالي ولمن يرضى بحم انزله وأقره الله جل يقول الله تعالى احكم بينهم بما انزل الله تتبع اهواءهم واحذرهم يفتنوك انزل الله اليك ويقول تعالى يحكم بما انزل الله الكافرون	2عام-إسلام-ديانات
يوسف الصبي الصغير لأبيه وحكى رؤيا رآها اخبره بأنه المنام كوكبا والشمس والقمر ساجدين استمع الأب رؤيا ابنه وحذره يحكيها لأخوته فلقد ادرك يعقوب السلام بحدسه وبصيرته الرؤية شأنا عظيما الغلام نصحه بأن يقص رؤياه اخوته خشية يستشعورا وراءها لأخيهم الصغير الشقيق تزوج يعقوب امرأة ثانية انجبت يوسف وشقيقه فيجد الشيطان ثغرة نفوسهم فتمتلئ نفوسهم بالحقد فيدبروا امرا يسوؤه استجاب يوسف لتحذير ابيه يحدث اخوته بما وأغلب الظن انهم كانوا يكرهونه الحد يصعب يطمئن اليهم ويحكي دخائله الخاصة وأحلامه المشهد اجتمع اخوة يوسف يتحدثون امره قالوا ليوسف احب ابينا منا عصبة ابانا لفي ضلال مبين مجموعة قوية تدفع وتنفع فأبونا مخطئ تفضيل هذين الصبيين مجموعة الرجال النافعين فاقترح حلا للموضوع اقتلوا يوسف اطرحوه ارضا انه الحقد وتدخل الشيطان ضخم حب ابيهم ليوسف وإيثاره جعله يوازي القتل اكبر جرائم الأرض الشرك بالله وطرحه ارض بعيدة نائية مرادف للقتل لأنه سيموت محاله ولماذا يراه ابوه فينساه فيوجه حبه يتوبون جريمتهم وتكونوا بعده قوما صالحين قال قائل منهم حرك الله اعماقه بشفقة خفية اثار الله اعماقه رعبا القتل الداعي لقتله كنتم تريدون الخلاص فلنلقه بئر تمر القوافل ستلتقطه قافلة وترحل بعيدا سيختفي وجه ابيه ويتحقق غرضنا ابعاده انهزمت فكرة القتل واختيرت	2عام-إسلام-ديانات
اجاز مفتي الديار المصرية الدكتور توجيه ذبائح عيد الأضحى المبارك قطاع غزة يعاني اكثر مليون ونصف المليون فلسطيني حصار ضوابط محددة لممارسة سلطاته وتعريف دقيق لماهية المنكر يجب انكاره الاجتهاد الشخصي يحكم العلاقة المحتسب غياب النظام وقصور الضوابط السبب الرئيس افرز يتخبط الجهاز والعاملون الحل النظام بقاء الوضع النتيجة مزيدا الفضائح والتجاوزات عمل عضو الهيئة يعتمد اجتهاده البرقع الآخر مسألة نظر وربما يخرج اخر ليعتبر اوامر الله جل الجدير ذكره هيئة الأمر بالمعروف تعرضت لانتقادات واسعة الصحافة السعودية الفترة الأخيرة الأمر البعض يؤمن بنظرية الاستهداف تعمد لتضخيم الأخطاء تقع منسوبيها فيما يرى اخرون اخطاء الهيئة لابد تعيد حساباتها لتجنب الانتقادات تتعرض وأكد مانع ارسال الأضاحي الفلسطينيين المحاصرين غزة وأضاف رده سؤال لأعضاء لجنة الإغاثة باتحاد الأطباء العرب مدى مشروعية توجيه ذبائح عيد الأضحى اهالي قطاع شرعا توجيه ذبائح عيد الأضحى قطاع غزة وفلسطين الأولى ذبحها مصر نظرا يمر المواطنون فلسطين المسلمين حصار واشترط الجهة القائمة بشراء الأضاحي وذبحها وفقه وأمانة للقيام العمل ليكون موافقا للشرع الشريف احكام الذبائح ناحية سن الأضاحي ووقت ذبحها وأشار كلا الهيئات الإغاثية مصر والمكلفين بالذبح والتوزيع فلسطين سيكونان وكيلين المضحين توصيل الأضاحي اهالي فلسطين وقطاع	2عام-إسلام-ديانات
اعلنت مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية اكتشاف مسجد منطقة يبعد مدينة ايلات جانيه اكد الشيخ رائد صلاح رئيس الحركة الإسلامية قدسية ووقفية الموقع سيسعى بناء المسجد وتوجه وفد كبير رأسه الشيخ شيخة رئيس مؤسسة الأقصى منطقة الرشراش فور تلقي المؤسسة نبأ وجود مسجد وقالت المؤسسة بيان جريدة الدستور الأردنية وصول الوفد المكان شاهدوا بناء قديما مواصفات المسجد يتوسطه محراب القبلة ويظهر المسجد محاطا بأبنية اثرية واضحة الحاج الفراونه برفع صوت الآذان فيما تبقى بناء المسجد وأدى الوفد صلاة العصر جهته قال الشيخ المسجد شاهد حي وأبدي مسجد يذكر اسم الله يزول بظلم ظالم وطمعنا نحفظ البقعة المباركة نعيد بناء المسجد جديد المكان صفة تتغير طال الزمان وسيبقى مسجدا لله سقطت وذكرت المؤسسة تواجد وفد المؤسسة وإعلاميين وصلت دورية تابعة لسلطة الآثار الإسرائيلية منطقة ايلات وترجل رجل الستينيات عمره وطلب التعرف طبيعة تواجده المكان وتبين يحمل رسالة الدكتوراه الكائنات الحية منطقة ايلات ويعمل سلطة حماية الطبيعة ويدعى الدكتور بيني وذكر سلمون يتبع للعهد الإسلامي الأموي الأولى لظهور الإسلام المكان يستقبل حاج سنويا كانوا يفدون المغرب العربي الجمال مسيرتهم وقال الشيخ الدلائل والإشارات تدل المكان مسجدا يوجد مجال للشك سنسعى جادين للبحث ومسح كافة المقدسات الإسلامية مساجد ومقابر وغيرها وتحديدا منطقة	2عام-إسلام-ديانات
فهذا المخزون المنهجية يتصادم القرار يخترق اكثر انساني وإسلامي ويستهدف سمعة المملكة العالم الإسلامي بصورة يسبق مثيل اضافة يترتب التسريح لآلاف افراد الأسر ترعى عبر رب الأسرة المدرس حلقات تحفيظ القرآن الكريم يعنيه الأمر موقف يستغرب العالم الإسلامي معقول تصوره فقدان بركة التلاوات يهتم جيل الشباب والأطفال يشتغلون بحفظ كتاب الله مدارسة وتجويدا القرار بالإمكان يعدل تعد استيعابات متوازنة لأولئك الإخوة الحفاظ الكرام العالم الإسلامي يضطر يستغنى فيكون بأدب واحترام وصرف مكافأة مجزية يسرح الآلاف الطلبة وتغلق مئات الحلقات فجأة وكأنما القضية مصنع اشهر افلاسه ووضع الحراسة اخلاقيا وإسلاميا يجوز ثغرات وأخطاء تعالج مسارها نتخلى العهد ثقة بأن الأمر يتداول بلغنا يدي القيادة العليا خلال سمو الأمير خالد الفيصل يدرك تاريخية مكانة والده الفيصل رحمه الله يرمز العالم الإسلامي وتستدعى صورته دعوة التضامن الإسلامي الكبرى المملكة بإمكانياتها الضخمة تعجز الثلة حفظة كتاب الله العزيز وورثة قراءاته المتواترة اصقاع العالم الإسلامي رسالة مقدسة تشرف البلد المضيف بلادنا تحوي الحجاز المعظم وحرميه الشريفين تستوعبهم الذكر الحكيم وأهله شرف يجوز تتخلى شاركتهم كسرة الخبز الله بمنح طافت فوائضها اصقاع المعمورة يستحق اهل القرآن فلأجلهم ولأجل رسالة المملكة ايسر ايقاف القرار وتصحيح المؤشر جهة برنامج المملكة القرآني	2عام-إسلام-ديانات
اعلن الدكتور عبد العزيز بن عثمان التويجري المدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة توحيد مواقيت اقامة الشعائر الدينية المسلمين كافة الأهداف الرئيسة نعمل اجلها خصوصا المرحلة الدقيقة تتطلب منا جميعا موقعه العمل توحيد الأمة وتقوية حضورها والنهوض المجالات وقال ختام الاجتماع للخبراء التقويم الإسلامي مقر الإيسيسكو التوصيات المهمة خرج الخبراء الاجتماع العلمي ستلقى الإيسيسكو الدعم الكامل ستقوم المنظمة بمتابعة الخطوات التنفيذية بالتنسيق اعضاء اللجنة العلمية وبالتعاون الدول وقال التوصية صدرت الاجتماع بتأسيس هيئة علمية مختصـة لوضع التقويم الإسلامي مقرها مكة المكرمة ويشارك عدد الفقهاء والفلكيين خطوة مهمة طريق تحقيق الهدف النبيل عقد الاجتماع وقال المدير العام للإيسيسكو كلمته القاها بالنيابة السيد نجيب الغياتي مدير الثقافة والاتصال لقد مناقشاتكم خلال الاجتماع فائدة كبرى دلت شعوركم المشترك بالمسؤولية تتحملونها بقدرما عبرت سعة العلم وعمق الفقه الرؤية الخصال تتوافر لديكم وتتميزون وأضاف قائلا كنتم انتهيتم الصيغة المثلى للتقويم الإسلامي اوصى الاجتماع للخبراء المنعقد الرباط سنة توصيتكم الجديدة بتعميق التفكير الصيغة اعتمادها الصواب الأمر بلاشك يتطلب مزيدا الروية وأكد الدكتور عبد العزيز التويجري حرص الإيسيسكو مواصلة العمل للتعريف بنتائج الاجتماع الشأن الاجتماع بالتنسيق الكامل مجمع الفقه الإسلامي	2عام-إسلام-ديانات

Subsets and Splits