key
float64 0
92.3k
⌀ | _id
stringlengths 3
24
| article
stringlengths 2
223k
| summary
stringlengths 3
999
|
|---|---|---|---|
37,080 | 607359262c38301a358eb2b6 | خبرگزاری رویترز انگلیس، دلیل اتخاذ این تصمیم را کاهش 20 درصدی قیمت نفت نسبت به اوایل ماه اکتبر (اواسط مهر) اعلام کرد.
بنا به اعلام خبرگزاری یاد شده، قیمت آتی نفت خام برنت دریای شمال در ساعت 51 دقیقه بامداد امروز به وقت گرینویچ با 93 سنت یا 1.3 درصد افزایش نسبت به آخرین قیمت جمعه گذشته به 71 دلار و 11 سنت رسید.
نفت خام وست تگزاس اینترمدیت آمریکا نیز در سات یاد شده به قیمت 60 دلار و 73 سنت معامله شد که نسبت به آخرین قیمت جمعه گذشته 54 سنت یا 0.9 درصد افزایش داشت.
وزیر انرژی عربستان اعلام کرد: این کشور قصد دارد عرضه نفت خود در بازارهای جهانی در ماه دسامبر را 500 هزار بشکه در روز کاهش دهد.
به نوشته رویترز، اعضای اوپک هنوز در مورد کاهش تولید نفت به اجماع نرسیده اند و عربستان از موافقت اعضا مطمئن نیست.
«خالد الفالح» دیروز (یکشنبه) به خبرنگاران گفت: میزان فروش نفت شرکت ملی نفت این کشور (آرامکو) به مشتریان خود در ماه دسامبر 500 هزار بشکه در روز نسبت به ماه نوامبر (آبان-آذر) به دلیل افت تقاضا کاهش می یابد.
به نوشته رویترز، این مقدار کاهش تولید نفت عربستان به منزله یک کاهش 0.5 درصدی در عرضه جهانی نفت است.
به گزارش ایرنا، دیروز 20 آبان (11 نوامبر)، کمیته‌ای مشترک برای نظارت بر بهای نفت خام با شرکت وزیران نفت و نمایندگان کشورهای عضو اوپک و چند کشور عمده نفتی غیرعضو به رهبری روسیه در ابوظبی تشکیل شد تا به بررسی روند نزولی بهای نفت خام در چند ماه اخیر و نحوه مقابله با آن بپردازد.
هنوز اوپک در مورد کاهش تولید نفت این سازمان به نتیجه نرسیده است.
وزیر انرژی روسیه نیز در گفت و گو با خبرنگاران از ظرفیت مازاد نفت در بازار در ماه‌های آینده خبر داده است.
به گفته «الکساند نواک» در نیمه سال آینده میلادی، تقاضای نفت بیشتر از عرضه آن خواهد شد و بازار به تعادل می رسد.منبع:ایرنا
| بهای نفت در بازارهای جهانی صبح روز دوشنبه پس از آنکه عربستان از کاهش تولید نفت این کشور در ماه دسامبر (آذر-دی) خبر داد، یک درصد افزایش یافت. |
18,925 | 6073510a2c38301a358e6bcb |
دعای روز جمعهبنام خداى بخشاینده مهربان
اَلْحَمْدُ لِلّهِ الاْوَّلِ قَبْلَ الاِْنْشاَّءِ وَ الاِْحْیاَّءِ وَ الاْ خِرِ بَعْدَ فَناَّءِ الاْشْیاَّءِ
ستایش خاص خداییست که آغاز هستى پیش از پیدایش و زندگى است و پایان پس از فناء موجودات ،
الْعَلیمِ الَّذى لا یَنْسى مَنْ ذَکَرَهُ وَ لا یَنْقُصُ مَنْ شَکَرَهُ وَ لا یَخیبُ
دانایى که هر که یادش کند وى را از یاد نبرد و نعمتش را از آنکه سپاس مى دارد نکاهد
مَنْ دَعاهُ وَ لا یَقْطَعُ رَجاَّءَ مَنْ رَجاهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُشْهِدُکَ وَ کَفى بِکَ
و نومید نسازد آنکه او را بخواند و امید امیدوارش را قطع نکند خدایا من تو را گواه گیرم و گواه بودن تو کافى است
شَهیداً وَ اُشْهِدُ جَمیعَ مَلاَّئِکَتِکَ وَ سُکّ انَ سَم و اتِکَ وَ حَمَلَهَ عَرْشِکَ
و گواه گیرم تمام فرشتگان و ساکنین آسمانها و حاملین عرشت
وَ مَنْ بَعَثْتَ مِنْ اَنْبِیاَّئِکَ وَرُسُلِکَ وَ اَنْشَاْتَ مِنْ اَصْنافِ خَلْقِکَ اَنّى
و پیمبران و رسولانت را که برانگیختى و انواع موجودات بى حسابى را که آفریدى (همه را گواه گیرم )
اَشْهَدُ اَنَّکَ اَنْتَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ وَ لا عَدیلَ
که من گواهى دهم تویى خدایى که معبودى جز تو نیست و یگانه اى که شریک و همتا ندارى
وَ لا خُلْفَ لِقَوْلِکَ وَ لا تَبْدیلَ وَ اَنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
و خلاف و تغییر و تبدیلى در گفتار تو نیست و گواهى دهم که محمد صلى الله علیه و آله
عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ اَدّى ما حَمَّلْتَهُ اِلَى العِبادِ وَ جاهَدَ فِى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ
بنده و رسول تو است که بدانچه ماءمورش کرده بودى به بندگانت رساند و درباره خداى عزوجل
حَقَّ الْجِهادِ وَ اَنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقُّ مِنَ الثَّوابِ وَ اَنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ
آنطور که باید کوشش کرد و بدان پاداش نیکى که حق و درست بود مژده داد و بدان عقابى که راست بود
مِنَ الْعِقابِ اَللّهُمَّ ثَبِّتْنى عَلى دینِکَ ما اَحْیَیْتَنى وَ لا تُزِغْ قَلْبى بَعْدَ
بیم داد خدایا تا مرا زنده نگاه دارى بر دین خویش ثابتم گردان و دلم را پس از آنکه
اِذْ هَدَیْتَنى وَ هَبْ لى مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهّابُ صَلِّ عَلى
راهنماییم کرده اى منحرف مساز و به من از نزد خود رحمتى بخشاى که همانا تویى بخشایشگر درود فرست بر
مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنى مِنْ اَتْباعِهِ وَ شیعَتِهِ وَ احْشُرْنى
محمد و بر آلش و مرا از پیروان و شیعیانش قرار ده و در گروه وى محشورم کن
فى زُمْرَتِهِ وَوَفِّقْنى لاِداَّءِ فَرْضِ الْجُمُعاتِ وَ ما اَوْجَبْتَ عَلَىَّ فیه
و موفقم دار براى اداء فرائض جمعه ها و طاعاتى که در آنها بر من واجب کردى
مِنَ الطّاعاتِ وَقَسَمْتَ لاِهْلِها مِنَ الْعَطاَّءِ فى یَوْمِ الْجَزاَّءِ اِنَّکَ اَنْتَ
و عطاهایى که در روز جزا به اهل آن (طاعات و جمعه ها) قست کرده اى که همانا تویى
الْعَزیزُ الْحَکیمُ
مقتدر فرزانه
منبع:آسمونی |
ستایش خاص خداییست که آغاز هستى پیش از پیدایش و زندگى است و پایان پس از فناء موجودات ، |
20,940 | 607352122c38301a358e73aa |
اجتماع بزرگ زنان عاشورایی در آستان مقدس امامزاده سیده ملک خاتون روز سه‌‌شنبه سوم مهر ماه جاری از ساعت ۱۵ برگزار می‌شود.
در این اجتماع علی‌اکبر رائفی‌پور سخنرانی میکند و صادق آهنگران، امیر عباسی و محمد اشراقیان از مداحان و ذاکران اهل بیت عصمت و طهارت (ع) به مرثیه‌سرایی در سوگ شهادت سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) می‌پردازند.
علاقه‌مندان برای حضور در این مراسم معنوی میتوانند به بزرگراه امام علی(ع) جنوب، خروجی ذوالفقاری، خیابان سیدجوادی، آستان مقدس امامزاده سیده ملک خاتون مراجعه کنند.
منبع: خبرگزاری فارس
| اجتماع بزرگ زنان عاشورایی در آستان مقدس امامزاده سیده ملک خاتون شهر تهران با مداحی صادق آهنگران روز سه‌‌شنبه سوم مهر ماه جاری برگزار می‌شود. |
34,064 | 607357cd2c38301a358ea6ee | مرتضی رحمانی موحد سفیر ایران در ژاپن در گفتوگو با خبرنگار ورزشی خبرگزاری تسنیم، درباره شکست 2 بر صفر تیم پرسپولیس ایران مقابل تیم کاشیما آنتلرز ژاپن اظهار داشت: بازی خیلی مهیجی بود، ژاپنی‌ها تیم‌شان را دوست دارند و در این مسابقه به بهترین شکل از کاشیما آنتلرز حمایت کردند. من نمی‌توانم در مورد مسائل داخل زمین صحبت کنم و این موضوع را هم به کارشناسان می‌سپارم، اما خارج از زمین همه ایرانی‌های مقیم ژاپن بسیج شدند تا به بهترین شکل از پرسپولیس حمایت کنند، چه قبل از بازی و چه هوادارانی که در ورزشگاه حضور دارند.
وی افزود: ما هر کاری از دست‌مان بر می‌آمد برای سربلندی پرسپولیس انجام دادیم. در نیمه اول هم پرسپولیس بهتر از حریف بازی کرد اما در نیمه دوم فکر می‌کنم به خاطر شرایط پروازی و تغییر آب و هوا بازیکنان این تیم به لحاظ بدنی کم آوردند.
سفیر ایران در ژاپن در مورد حال و هوای هواداران تیم کاشیما در ورزشگاه و اینکه اکنون ژاپنی‌ها چه تصوری از بازی برگشت در تهران دارند به تسنیم گفت: به طور کلی ژاپنی‌ها انسان‌های درونگرایی هستند و به سرعت خوشحال می‌شوند و به سرعت هم حس‌شان تغییر میکند. تماشاگران تیم کاشیما آنتلرز در زمان ترک ورزشگاه خوشحال بودند اما می دانم که آنها از جو ورزشگاه آزادی خیلی می‌ترسند، چون پرسپولیس نتایج بسیار خوبی در استادیوم خانگی خود گرفته است. اعتقاد دارم نماینده ایران می‌تواند در ورزشگاه آزادی کار تیم کاشیما را تمام کند و به مقام قهرمانی لیگ قهرمانان آسیا برسد، به شرط آنکه هرچه دارد در زمین مسابقه بگذارد.منبع: تسنیم
| سفیر ایران در کشور ژاپن تأکید کرد تمام ایرانی‌های مقیم این کشور تلاش کردند تا به بهترین شکل از تیم پرسپولیس حمایت کنند. |
17,238 | 607350362c38301a358e6534 |
هلال آلبوم صوتی شاهر راه عرض ارادت شاعران برجسته آیینی کشور به محضر حضرت امام حسین (علیه السلام) و اصحاب با وفای ایشان در قالبی چون کتاب صوتی است و این آلبوم پنجمین آلبوم از مجموعه شعرآوا است که در استودیو هلال تهیه و تولید شده است.
در این آلبوم که شامل 14 قطعه شعر عاشورایی به مدت حدود 45 دقیقه از شاعران آیینی برجسته ای چون على داوودى، محمود حبیبى کسبى، هادى جانفدا، قاسم صرافان، سیدمحمد حسینى، مجید لشکرى، محمد رسولى، امیر تیمورى و سیدعلى رکن الدین است ، شاعران شاخص ترین اشعار عاشورایی خود را در استودیو هلال و با صدای خود دکلمه می کنند.
این آلبوم ره توشه ای صوتی برای زائران اربعین حسینی است، در همین راستا شعر و موسیقی قطعات به گونه ای کارشناسی، انتخاب و تنظیم شده اند که مخاطب بتواند هر قطعه را بارها بشنود و با اثر ارتباط معنایی برقرار کند. پیمان طالبی شاعر جوان آیینی مدیر تولید و هماهنگی این آلبوم و دکتر محسن جلیلی نظارت بر ضبط، انتخاب موسیقی و میکس قطعات را بر عهده داشته اند.
علاقه مندان می توانند با مراجعه به پایگاه اینترنتی موسسه هنر و ادبیات هلال به آدرس madayeh.com و یا کانال تلگرامی این موسسه به آدرس @helalcanal این اثر را تهیه کنند.
منبع: تسنیم | موسسه هنر و ادبیات «هلال» در آستانه فرا رسیدن ایام اربعین حسینی آلبوم صوتی شاه راه شامل آثاری در مدح و منقب حضرت امام حسین(علیه السلام) و واقعه عظیم عاشورا و اربعین حسینى است را منتشر کرد. |
42,420 | 60735b782c38301a358ec792 | اگر شما هم از علاقه‌مندان به بوی نوی خودروهای صفر کیلومتر هستید، شاید برای شما هم جالب باشد بدانید که آیا این بوهای منتشر شده سمی و مضر هستند یا خیر! ما در این مقاله به بررسی آن پرداخته‌ایم.
بسیاری از مشتریان که خودروهای صفر کیلومتر و نو خریداری می‌کنند، با بازکردن در و وارد شدن به کابین با بوی نو و تازه‌ای مواجه می‌شوند که گاها از آن لذت هم می‌برند. این علاقه‌مندی به قدری است که بسیاری از سازندگان لوازم لوکس خودرو اقدام به تولید خوشبوکننده‌هایی کرده‌اند که بار دیگر بوی نویی را به خودروی کارکرده شما می‌بخشد! اما به راستی دلیل بوی نوی خودروهای صفر کیلومتر چیست و چرا پس از مدتی دیگر قادر به استشمام آن نیستیم؟
دلیل اصلی به وجود آمدن بوی نوی خودروهای صفر کیلومتر در حقیقت ترکیب شدن بوی متریال استفاده شده در ساخت قطعات داخل کابین است. از جمله ترکیباتی که برای ساخت المان‌های داشبورد و صندلی‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد می‌توان به اتیل بنزن، زایلن، تری اتل بنزن و تولوئن اشاره کرد که در اصل منشا به وجود آمدن بوی خاص داخل کابین خودروهای نو است. کمپانی‌های خودروسازی برای چرم مصنوعی صندلی‌ها و چسباندن قطعات داخلی خودرو از مواد فوق استفاده می‌کنند. علاوه بر این برای رنگ کردن برخی از قطعات داخل کابین از رنگ پلاستیکی با ترکیبی از آلدهید استفاده می‌شود که در تولید این بو بی‌تاثیر نیست.
همانطور که گفته شد بوی به مشام رسیده به خاطر مواد آلی است که در قطعات خودرو استفاده شده است. با توجه به اینکه قطعات در خودروهای نو هنوز به حالت پایداری نرسیده‌اند، گرمای زیادی بین مولکول‌های مواد تشکیل دهنده به وجود آمده و همان باعث تولید گازهایی با بوی خوب میکند. چه زمانی این بو در داخل کابین منتشر می‌شود؟ زمانی که کمی حرارت به قطعات و تجهیزات داخل خودرو می‌رسد، آن بوی معروف به بوی نوی خودروهای صفر کیلومتر به مشام شما خواهد رسید. هرچند این تولید گاز حتی در خودروهای کار کرده نیز انجام می‌شود، در واقع زمانی که نور خورشید به صورت مستقیم به این قطعات می‌تابد گازهایی از درون آنها تولید می‌شود، ولی بوهای دیگری که به مشام می‌رسد باعث می‌شود که ما آنها را حس نکنیم.
نزدیک به 11 سال پیش، چند دانشگاه اروپایی تحقیقی را بر روی این موضوع انجام دادند که متوجه زیان‌بار بودن یا نبودن بوی نوی خودروهای صفر کیلومتر شوند. نتایج آن گزارش‌ها نشان می‌دهد که این بوی منتشر شده شیمیایی هرچند مضر است اما سمی نخواهد بود. این بو قادر به آسیب رساندن به سیستم تنفسی و دفاعی بدن انسان نخواهد بود، ولی اگر شدت انتشار آن زیاد بوده یا برای مدت طولانی در داخل کابین ماندگار است، نشان از پایدار نبودن مواد آلی قطعات داخلی داشته و می‌تواند هوای داخل کابین خودروی شما را سمی کند!منبع:گجت‌نیوز | اگر شما هم از علاقه‌مندان به بوی نوی خودروهای صفر کیلومتر هستید، شاید برای شما هم جالب باشد بدانید که آیا این بوهای منتشر شده سمی و مضر هستند یا خیر! ما در این مقاله به بررسی آن پرداخته‌ایم. |
52,842 | 60735fe42c38301a358ef048 | به گزارش روابط عمومی، تقی آزاد ارمکی در گفت و گو با تبیان عنوان داشته است: «امروز سوالات دینی مردم تغییر کرده، ولی ما هنوز همان مسائل گذشته را تکرار می‌کنیم و به مردم می‌گوییم خدا هست. کلاس می‌گذاریم و امتحان می‌گیریم که خدا هست. قبول کردیم که خدا هست، چیز دیگری به من آموزش بده. حوزه دین باید در امور دیگری وارد شود.
جهان معاصر نسبت به گذشته تغییراتی اساسی در نحوه تفکر، سبک زندگی و اندیشه دینی داشته و همه جوامع کم و بیش تحت تأثیر این تغییرات قرار گرفته‌اند و ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست.»
متن کامل گفت و گوی تبیان با تقی آزادارمکی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، در بخش اعتقادات شیعه وبسایت فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان قابل مشاهده است. | بخش اعتقادات شیعه وبسایت فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان، در گفتگویی با تقی آزاد ارمکی؛ عضو هیأت علمی دانشگاه تهران، از دینداری مردم جامعه امروزی پرسیده است. |
46,097 | 60735d022c38301a358ed5ef |
معماری ایران چه قبل از اسلام و چه بعدازآن از شکوه و زیبایی خاصی برخوردار بوده است. ارگ‌ها نمونه‌هایی به‌جامانده از دوران فرمانروایی حاکمان ایرانی است که بنا بر قدرت و منطقه حکمرانی‌شان در ساخت و معماری آن تنوع بسیاری وجود دارد. ارگ را در زبان عامه به قلعه یا دژ معنا می‌کنند، اما در زبان معماری میان ارگ و قلعه تفاوت وجود دارد. ارگ‌ها درواقع مجموعه‌ای از بناهای استحکامی، نظامی، مسکونی و خدماتی است که به‌طور یکپارچه و با ارتباطی مستقیم در میان قلعه‌ای بزرگ ساخته‌شده‌اند.
این ارگ‌ها معمولاً در دل شهرهای بزرگ، یا بر روی ارتفاعات استراتژیک و یا محل‌های خاص جغرافیایی ساخته می‌شدند تا علاوه بر اینکه به‌عنوان مقر اقامت حاکم یا فرمانروای منطقه استفاده شوند، در مواقع ضرورت نیز به‌عنوان محلی برای در امان ماندن و مقابله با دشمنان و یا حوادث طبیعی مورداستفاده قرار گیرند. در بسیاری از مناطق ایران با توجه به معماری بومی، ازاین‌دست ارگ‌ها به فراوانی دیده می‌شود. برخی تخریب‌شده و تنها بقایای آن باقی‌مانده است و برخی دیگر با مرمت و احیا، سرپا مانده و به جاذبه‌ای گردشگری تبدیل‌شده‌اند.
در اصفهان و در مسیری گردشگری از گلپایگان تا ورزنه در نزدیکی باتلاق گاوخونی، چهار ارگ تاریخی و دیدنی وجود دارد که بازدید از آنها در تعطیلات پایان هفته خالی از لطف نیست.
ارگ گوگدمسیر ارگ نوردی در اصفهان را باید از شهر زیبای گلپایگان در غرب این استان آغاز کنید. در کنار همه جاذبه‌های دیدنی این شهر، ارگی با شکوه و با قدمتی چهارصدساله وجود دارد که اکنون به‌عنوان اقامتگاهی سنتی استفاده می‌شود.
در روزگاری که جاده ابریشم هنوز شاهد رفت‌وآمد کاروان‌های تجاری از میان ایران بود، ارگ بزرگ گوگد، به‌عنوان کاروانسرایی مهم در میان کاروان‌سالاران شناخته می‌شد. اگر هم بساط جنگ و نزاع درمی‌گرفت، دژی مستحکم و نظامی بود که برای دفاع در برابر متجاوز از آن استفاده می‌شد.
ارگ گوگد همچون بناهای مشابه آن مربع شکل و در چهارگوشه آن برج‌هایی دوازده متری و سرخ‌رنگ ساخته‌شده است. شاه‌نشین، محل استراحت تجار و بازرگانان، کبوتر خانه، اصطبل، بارانداز، حیاط و ... از قسمت‌های اصلی این ارگ هستند. در حال حاضر با تغییر کاربری این ارگ به مجموعه اقامتی و پذیرایی، در دوطبقه خود دارای حدود 20 سوییت و اتاق تالار پذیرایی و چایخانه سنتی و رستوران است که برای شروع یا پایان سفر شما محل مناسبی برای شبمانی است.
ارگ کبوترهادومین ارگی که قرار است در مسیر سفر ببینید، در شهر نجف‌آباد قرارگرفته است. نجف‌آباد شهری است قدیمی که دوران شکوه آن به عصر صفویه بازمی‌گردد.معماری شهر نجف‌آباد در نوع خود بی‌نظیر است و طراحی آن را به شیخ بهایی، شاعر، عارف و دانشمند نامدار ایرانی نسبت می‌دهند. ارگ تاریخی شیخ بهایی در نجف‌آباد هم گوشه‌ای از معماری باشکوه صفویه را برای شما به تصویر می‌کشد. هفت برج یا کبوتر خانه که با دیواره‌هایی بلند به هم متصل شده‌اند از ویژگی‌های شاخص این مجموعه است که در کمتر بنای ایرانی دیده می‌شود.
اما راز این کبوتر خانه‌ها در چیست؟ نجف‌آباد شهر کبوتر خانه‌هاست. آن‌هم به خاطر اینکه در دوره شاه‌عباس به‌عنوان یکی از مهمترین مراکز کشاورزی و تولید مواد غذایی پایتخت صفویان مورداستفاده بوده. این برج‌ها به دلیل زندگی کبوترها، مملو از کود حیوانی بوده است که در کشاورزی کاربر داشته است.
اما خیلی نگران نباشید! حالا کمتر ردپایی از کبوترها باقی‌مانده و ارگ شیخ بهایی که به هفت برج خارون هم مشهور است تبدیل به یک مرکز فرهنگی و گردشگری شده است.
نهچیر، قلعه‌ای با کتابخانه و موزهبا ارگ شیخ بهایی در نجف‌آباد که خداحافظی کنید تا مقصد بعدی یعنی ارگ نهچیر در مبارکه راه زیادی در پیش ندارید. کمتر از یک ساعت میتوانید فاصله 50 کیلومتری نجف‌آباد تا نهچیر را طی کنید. ارگ تاریخی نهچیر مهمترین جاذبه گردشگری شهرستان مبارکه است که در طول سال گردشگران داخلی و خارجی بسیاری از آن دیدن می‌کنند.
کاربری ارگ نهچیر اکنون به‌عنوان یک مجموعه فرهنگی، اقامتی و پذیرایی است و شما میتوانید ساعات خوبی را در بازدید از این بنای تاریخی بگذرانید. ساخت بنای ارگ مربعی شکل نهچیر، به دوران صفویه می‌رسد و چهار کبوتر خانه در چهارگوشه آن خودنمایی میکند.
مجموعه بناهای ارگ از هشت حیاط و خانه، قسمت اداری، مجموعه اصطبل، انبار، هشتی‌ها، دالان‌های تودرتو، چهار عدد برج کبوتر، سه برج نگهبانی، بادگیرها ویخچال تشکیل‌شده است.
این قلعه درگذشته به‌عنوان راهدارخانه و همینطور محلی برای خریدوفروش گندم اهالی منطقه مورداستفاده قرار می‌گرفته است. اما با مرمت‌های سالهای اخیر و احیای بخش‌های مختلف آن، کاربری‌های جدیدی برای گردشگری ایجادشده است. کتابخانه و موزه ارگ به همراه تزیینات گچبری و نقاشی‌های دیواری از قسمت‌های دیدنی ارگ نهچیر است.
ردپای زندگی در ارگ قورتانروستای قورتان در حاشیه زاینده‌رود، آخرین مقصد ما در دیدن ارگ‌های تاریخی اصفهان است؛ روستایی با جاذبه‌های متنوع که در مسیر اصفهان به شهر ورزنه در جنوب شرقی استان و نزدیک به باتلاق گاوخونی قرارگرفته است.
ارگ تاریخی قورتان، یکی از بناهای عظیم خشت و گلی در ایران و تنها ارگ مسکونی ایران است که به‌عنوان چهارمین بنای معماری سفرمان، دیدن آن را به شما پیشنهاد می‌کنیم. با دیدن برج و باروهای قورتان بدون شک به یاد فیلم‌های تاریخی خواهید افتاد. قلعه‌ای با دیواره‌های بلند و خشت و گلی که 14 برج دیده‌بانی در باروهای آن خودنمایی میکند.
برای ورود به داخل ارگ باید از دروازه‌های شمالی یا جنوبی آن استفاده کنید. دروازه‌هایی که از گذشته تا امروز تنها محل ورود و خروج ساکنان ارگ بوده است. دیواره بلند و هشت متری قلعه با برج‌های دیده‌بانی‌اش از غیرقابل نفوذ بودن آن در طی قرن‌ها حکایت میکند.
وارد ارگ که می‌شوید با یک شهر کوچک روبرو خواهید شد که در زمان حیات خود، همه امکانات موردنیاز را برای زندگی داشته است. سهری در داخل قلعه‌ای مستحکم که در عصر خود محافظ جان و مال ساکنانش در برابر هجوم دشمنان و بیگانگان بوده است.
مسجد، بازارچه، حمام، آسیاب، نخلدان و خانه‌هایی برای زندگی عناصر معماری ارگ زیبای روستای قورتان را تشکیل می‌دهند. بخشی از آب زاینده‌رود نیز از نهرِ داخل ارگ می‌گذرد و دوباره به زاینده‌رود بازمی‌گردد.
| برای دیدن ترکیبی از معماری سیاسی، نظامی، اقتصادی و اجتماعی کافی است بخشی از اصفهان زیبا را طی کنید تا با ارگ‌های تاریخی و پابرجای این دیار آشنا شوید. |
57,409 | 607361ea2c38301a358f021f |
«متری شیش و نیم» به کارگردانی سعید روستایی و تهیه‌کنندگی سید جمال ساداتیان که از روز گذشته شایعاتی درباره شرایط حضورش در جشنواره سی‌وهفتم فیلم فجر در رسانه‌های مطرح شده است، با وجود پیش‌فروش بلیت، در اولین روز از اکران مردمی جشنواره روی پرده نخواهد رفت.
این اثر سینمایی قرار بود امروز چهارشنبه ۱۰ بهمن ماه در تعدادی از سینماهای مردمی به نمایش گذاشته شود اما در سکوت عوامل فیلم و مسئولان جشنواره خبر رسیده است که لااقل در نخستین روز جشنواره برنامه اکران‌های مردمی سینماهای جشنواره، بدون این فیلم اجرا خواهد شد.
از روز گذشته اخباری مبنی بر نداشتن مجوز نمایش فیلم سینمایی «متری شش و نیم» در برخی محافل سینمایی مطرح شد و برخی احتمال فشارهای بیرونی برای حذف این فیلم از جشنواره را مطرح کردند اما وزیر ارشاد در حاشیه آیین افتتاحیه جشنواره و در جمع خبرنگاران ضمن اظهار بی‌اطلاعی از صحت این گمانه‌زنی‌ها خبر از حمایت کامل این وزارتخانه از فیلم سعید روستایی داد.
با این وجود و در حالی که خبر رسیده است فیلم در روز نخست روی پرده نمی‌رود، روابط عمومی جشنواره در اولین واکنش رسمی دقایقی پیش شایعه مجوز نداشتن فیلم برای اکران در جشنواره را تکذیب کرد.
در اطلاعیه روابط عمومی سی و هفتمین جشنواره ملی فیلم فجر آمده است؛ «سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر در حالی از چهارشنبه ۱۰ بهمن فعالیت خود را آغاز میکند که از روز گذشته اخباری مبنی بر نداشتن مجوز نمایش فیلم سینمایی «متری شش و نیم» به کارگردانی سعید روستایی برای نمایش در سی و هفتمین جشنواره ملی فیلم فجر در برخی از رسانه‌ها مخابره شد. براساس اعلام روابط عمومی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر، شایعات مبنی بر مجوز نداشتن «متری شش و نیم» بی‌اساس است و این فیلم به دبیرخانه جشنواره رسیده و برای حضور در بخش سودای سیمرغ انتخاب شده است. ضمن آنکه این فیلم مجوز نمایش در جشنواره را هم از طرف شورای پروانه نمایش وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دریافت کرده است.»
«متری شش و نیم»، دومین ساخته روستایی پس از «ابد و یک روز» است که به معضل اعتیاد در جامعه می‌پردازد و پیمان معادی، فرهاد اصلانی، نوید محمدزاده و پریناز ایزدیار در آن به ایفای نقش می‌پردازند.
رایزنی‌ها برای تعیین تکلیف فیلم از سوی عوامل و نیز مسئولان جشنواره همچنان ادامه دارد.
منبع: مهر |
فیلم «متری شیش و نیم» به کارگردانی سعید روستایی در حالی از جدول اکران مردمی روز نخست جشنواره بازمانده است که بنابر اعلام روابط عمومی جشنواره مشکلی برای مجوز نمایش ندارد. |
41,669 | 60735b222c38301a358ec4a3 | آمارها نشان می‌دهد اگر دست‌اندرکاران امر مسکن طی چند دهه گذشته موفق می‌شدند که سالانه حداقل یک میلیون واحد مسکونی تولید کنند، شاید امروزه شاهد تعادل بین عرضه و تقاضا می‌بودیم اما با توجه به اینکه سطح تولید سیصد هزار واحد بوده و از طرفی با توجه به هرم سنی کشور، که متقاضیان نیز افزایش داشته‌اند، می‌توان به این نتیجه دست یافت که کشور ما تا نقطه مطلوب فاصله دارد.
این امر در کلانشهرهایی مانند تهران باعث افزایش چشمگیر قیمت املاك شده که یکی از چاره‌های اندیشیده‌شده در خصوص تولید انبوه مسکن، خرد کردن املاک بزرگ به قطعات کوچکتر و نیز تجمیع قطعات کوچک به املاک بزرگتر به ویژه در بافت‌های فرسوده جنوب شهر است تا مقدمات ساخت و ساز آپارتمان‌های کوچک با رعایت استانداردهای مقاوم‌سازی و بهینه‌سازی مصرف انرژی و نیز رعایت تعریض معابر و پارکینگ و انباری تفکیک شده ممکن شود. در واقع تا رسیدن به بازار متعادل می‌توان از این راه میان‌بر در کنار سایر طرح‌های دولت از قبیل حمایت از انبوه‌سازان یا تسهیلات واگذاری زمین، بهره‌گیری کرد تا زمینه‌های متعادل‌تری فراهم شود.
آشنایی با برخی اصطلاحات حقوقیملک مشاع، به ملکی اطلاق می‌شود که مالکین در ذره ذره آن شریک هستند.
در معنای تفکیک باید گفت که از نگاه ثبتی تقسیم مال غیرمنقول (ملک) به قطعات کوچکتر را تفکیک می‌گویند. بنابراین در فرضی که مالک یا مالکین قطعه زمینی به مساحت 4 هزار متر قصد دارند آن را به قطعات 250 متری تقسیم کنند گفته می‌شود که آن ملک به قطعات 250 متری تفکیک شده است.
افراز در اصطلاح عبارت است از جدا کردن سهم مشاع شریک یا شرکا. به عبارت دیگر به تقسیم اموال غیرمنقول مشاع بین شرکا به نسبت سهم آنان اطلاق می‌شود بنابراین در تفکیک، مالک می‌تواند سهم خود را به قطعات کوچکتر تقسیم کند و به تنهایی مالک قطعات شود. اما در افراز گرچه ملکی به قطعات کوچکتر تقسیم می‌شود، حالت اشاعه و اشتراک آن از بین نمی‌رود لذا اگر ملک مشاعی تفکیک شود، شرکا در هر قطعه‌ای به نسبت سهم خود مالکیت دارند.
در صورت درخواست تجمیع قطعات از سوی مالکین (به ویژه در بافت‌های فرسوده شهر) و مشروط به رسیدن به حداقل نصاب مساحت قطعه حاصل از تجمیع (از زمان ابلاغ این طرح تا پایان سال 1390- 200 مترمربع، از ابتدای سال 1391 تا پایان سال 1395- 250 مترمربع، از آغاز سال 1396 تا پایان سال 1400، 300 مترمربع و از آغاز سال 1401 به بعد 500 مترمربع)، به ازای هر قطعه مازاد بر یک، 20 درصد و به نحوی که مجموع این افزایش تراکم، از یک طبقه تجاوز نکندد، تراکم تشویقی تعلق خواهد گرفت.
تجمیع اراضی به ویژه در بافت‌های فرسوده مسكونی، با اعمال سیاست‌های تشویقی از جمله کاهش عوارض تراکم تا سقف تراکم ساختمانی مجاز (ما‌به‌التفاوت تراکم پایه مالی و تراکم ساختمانی مجاز)، حمایت می‌شود كه نحوه و میزان آن توسط شورای اسلامی شهر تهران، تعیین می‌شود.
به گزارش روابط عمومی معاونت فرهنگی قوه‌قضاییه، در محلات، بافتها یا عرصه‌هایی که به هر علت، امکان تأمین پارکینگ در ساختمان‌های مسکونی موجود و احداثی وجود ندارد شهرداری تهران موظف است ترتیبی اتخاذ کند تا در کنار عرصه‌های مذکور و در فاصله‌هایی تا شعاع 250 متر، پارکینگ‌های عمومی و ترجیحاً به صورت مشاعی و با حق انتقال و واگذاری به اشخاص جهت پلاک‌هایی که طبق ضوابط قابلیت تأمین پارکینگ ندارند با مشارکت بخش خصوصی و مصرف‌کنندگان محلی ایجاد و احداث شود.
پیش‌بینی محل احداث پارکینگ‌های عمومی مورد نیاز شهر به عنوان یکی از فضاهای خدمات عمومی شهر به ویژه در کنار رینگ‌های شهری و مراکز و گستره‌های کار و فعالیت (خصوصاً در مقیاس منطقه‌ای و فرا منطقه‌ای)، در یک نقشه مستقل در طرح تفصیلی الزامی است. شهرداری موظف است در جهت احداث پارکینگ‌های مذکور با مشارکت بخش خصوصی و طبق ضوابط مصوب کمیسیون ماده (5) شهر تهران در برنامه‌ای مشخص اقدامات لازم را به عمل آورد. نحوه تملک یا آزادسازی عرصه این فضاها یا مشارکت با مالکین اینگونه کاربری‌ها، در اجرای این بند طبق ضوابط و مقررات حاکم بر فضاهای خدمات عمومی واقع در طرح‌های مصوب خواهد بود.
حفـاظت از میـراث تاریخی هنگام تجمیعحفاظت از آثار تاریخی، فرهنگی و معاصر شهرها، شامل حفاظت از کلیه آثار ثبت‌شده و کلیه آثاری که در آینده ثبت خواهند شد و رعایت حریم مجموعه ثبت‌شده دارای حریم، الزامی بوده و هرگونه تغییر در عرصه آثار مذکور منع قانونی دارد.
در این راستا هنگام درخواست تجمیع، یکی از نکاتی که باید ملحوظ نظر واقع شود، حفاظت از آثار معماری معاصر، و اینکه هرگونه مداخله در حدود 2 هزار و 300 خانه مسکونی واجد ارزش با هماهنگی شهرداری و میراث فرهنگی و گردشگری صورت خواهد گرفت همچنین تغییر در نمای ابنیه ارزشمند تاریخی ممنوع، و هرگونه اقدام برای ایمن‌سازی این ابنیه و تغییرات در داخل بنا، منوط به مجوز سازمان میراث فرهنگی و گردشگری است.
شایان توجه است که ضوابط ساخت و ساز شامل مرمت، احیا، بهسازی، نوسازی و بازسازی، در کلیه آثار و محوطه‌های تاریخی و فرهنگی ثبت‌شده توسط سازمان میراث فرهنگی، از جمله پلاک‌های واقع در زیر پهنه‌های مسکونی ارزشمند تاریخی تابع ضوابط و مقررات مصوب میراث فرهنگی است. بنابراین هرگونه ساخت و ساز در مجاورت یا حریم آثار ثبت‌شده، با کسب مجوز و رعایت ضوابط و مقررات سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، مجاز است.
تجمیع حدود ملکبه منظور تسریع بیشتر در کار مراجعین و جلوگیری از مکاتباتی که ممکن است برای متقاضیان ایجاد مشکل کند به کلیه مدیران ثبت مناطق و شهرستانها و واحدهای ثبتی که اختیار امضای اسناد مالکیت و ثبت دفتر املاک دارند اجازه داده شده است در مواردی که دو یا چند پلاک که در اثر ساختمان یا لااقل دیوارکشی به صورت واحدی درآمده باشد یا قطعاتی که وصل به هم باشد و با رعایت مقررات مربوط و در نظر گرفتن شرایط این دستور مالک تقاضای تجمیع کند یا مالک یا مالکین املاک مزبور سهام مشاعی برابر در املاک مورد تجمیع داشته باشند و با تسلیم اسناد مالکیت صادره قصد تجمیع حدود داشته باشند و انجام تقاضا به هیچ وجه مخالف مقررات جاری نبوده و موجب تضییع حق و تعارض و تولید اختلافی نشود و ملک در بیع شرط یا وثیقه و بازداشت نباشد و ترسیم نقشه و تنظیم صورت‌مجلس که متضمن حدود تجمیع شده باشد، مشروط بر اینکه تجاوزی به مجاورین و کوچه‌ها و معابر و اموال عمومی نشود و حدود تجمیعی با حدود املاک مجاورین از هر حیث مطابق و با دفتر املاک نیز تطبیق کند دستور اصلاح و تجمیع را با بایگانی کردن اسناد مالکیت اولیه و صدور سند مالکیت جدید صادر و مراتب را با در نظر گرفتن کلیه مقررات مربوط در دفتر املاک توضیح دهند. ضمناً نسبت به پلاک‌هایی که حدود آنها به کوه یا نظایر آن محدود شده از شمول این دستور خارج است. بدیهی است این اجازه مانع نظارت کامل مدیران مناطق برحسن جریان نخواهد بود.
تجمیع حدود دو یا چند پلاک که اجازه ثبت در دفتر املاک و صدور سند مالکیت آن به مدیران ثبت مناطق و شهرستانها و واحدهای ثبتی داده شده در صورتی است که اختیار امضای اسناد مالکیت و ثبت املاک را داشته باشند و در عمل مستلزم دقت و توجه و بررسی کلی و همه جانبه وضعیت پلاک‌ها و شرایطی است که برای تجمیع حدود لازم است.
این شرایط عبارتند از:
1- هرگاه پلاک‌های مورد تجمیع دارای مالکین مشاعی باشند مالکین باید سهام مشاعی برابر در پلاک‌های مورد تجمیع داشته باشند.
2- هیچ یک از پلاک‌های مورد تجمیع در قید اسناد شرطی یا رهنی نباشند.
3- هیچ یک از پلاک‌های مورد تجمیع در قید بازداشت نباشند.
4- اسناد مالکیت پلاک‌های مورد تجمیع از نظر مساحت و حدود مطابق دفتر املاک باشند.
بدین معنا چنان که به دلایلی از قبیل طرح تعریض گذر یا اشتباه در مساحت اولیه یا وجود اضافه مساحت در پلاک یا عدم تطبیق با مجاورین یا هر علت دیگر سند مالکیت یا محل تطبیق نکند بدواً باید با رعایت مقررات مربوط درخصوص هر مورد نسبت به اصلاح سند مالکیت اقدام و پس از اصلاح و تطبیق کامل اسناد مالکیت صادره با محل و مجاورین، نقشه‌بردار و نماینده ثبت نسبت به تهیه کروکی تجمیع حدود و گزارش اقدام کنند و در مواردی که اسناد مالکیت صادره فاقد مساحت و طول ابعاد است دقت کافی به عمل آید و با کنترل دقیق مجاورین و توجه به طول ابعاد آنها و حصول اطمینان از عدم تجاوز و تضییع حق مجاورین و شوارع، مساحت و طول ابعاد برای سند مالکیتی که فاقد مساحت و طول ابعاد بوده است تعیین شود، سپس نسبت به تجمیع حدود با سایر پلاک‌ها اقدام شود به همین دلیل در مواردی که حدود پلاک به مسیل یا کوه یا آبریز کوه یا اراضی ملی یا اراضی دولتی محدود است از شمول این دستور خارج و برای تجمیع حدود چنین پلاک‌هایی باید مراتب به اداره کل ثبت استان گزارش و طبق دستور عمل شود. در چنین حالت‌های خاصی تعیین مرز بین اراضی ملی و دولتی یا تعیین حد مسیل‌ها و بسترها با اراضی مورد مالکیت اشخاص باید با حضور نمایندگان دستگاه مربوط و با بررسی نقشه‌های هوایی و سوابق موجود در ثبت و مدارک و مستندات قانونی باشد؛ به طوری که بیم هیچ گونه تعدی و تجاوز به اراضی ملی و دولتی فراهم نباشد.
5- پلاک‌های مورد تجمیع کاربری یکسان داشته باشند لذا چنان که قطعه زمینی با کاربری مسکونی در مجاورت پلاک دیگری قرار گیرد که کاربری مسکونی ندارد با وجود تمام شرایط دیگر با هم قابل تجمیع نخواهند بود.
6- وضعیت مکانی پلاک‌های مورد تجمیع به‌نحوی باشد که بتوان بدون در برگرفتن پلاک‌های مجاور و معابر آنها در یک محدوده کادر کرده و یا اصطلاحاً پلاک‌های تجمیع شده بتوانند با هم کاملاً موزاییک شده و فاصله‌ای بین آنها نباشد.
7- تجمیع حدود با رعایت مفاد ماده 106 قانون مدنی و حفظ حقوق ارتفاقیه که برای مالك در املاک مجاور یا برای املاک مجاور در ملک مورد تجمیع وجود دارد صورت می‌گیرد.منبع: روزنامه حمایت
| ملک مشاع، به ملکی اطلاق می‌شود که مالکین در ذره ذره آن شریک هستند. |
15,377 | 60734f322c38301a358e5def | حضرت آیت الله مکارم شیرازی جایگاه سلمان فارسی را تبیین کرده انید که به این شرح است:
در میان یاران پیامبران صلى الله علیه و آله افراد بزرگ و فداكار و با شخصیّتى بودند و قرآن و روایات اسلامى در فضیلت آنان، بحث فراوانى دارد،[1] کسانی كه در عصر پیامبر صلى الله علیه و آله در صفّ اصحاب مخلص بودند و بعد از پیامبر صلى الله علیه و آله نیز براى پاسدارى از اسلام كوشیدند، و به پیمانى كه با قرآن داشتند وفادار ماندند؛[2] اصحاب و یارانی كه به جاى قال و غوغا، جهاد و تلاش از خود نشان دادند[3]و بزرگترین مجاهدتها را در راه پیشرفت اسلام نمودند و از سوى خداوند مورد مدح و ستایش قرار گرفتند[4]، در این میان سلمان فارسى، صحابى معروف پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم،[5] از جمله یاران پاك پیامبر(ص) است كه او را سلمان ما اهل بیت خوانده است.[6]
نگاهی به زندگانی سلمان فارسی
سلمان پیش از ظهور پیامبر(ص)، حركت خود را از سرزمین فارس براى رسیدن به حق آغاز كرده است او اهل رامهرمز فارس و یا «جى» از قراى اصفهان بود.[7]
سلمان، جوانى عاشق حق و حقیقت بود در خانوادهاى آتش پرست به دنیا آمده بود، با آگاهى از آئین مسیح فریفته آن شد و همین مطلب موجب گردید كه از خانه خارج شود و در صدد یافتن مركز اصلى آئین مسیح (ع) برآید او زحمات طاقتفرسائى را متحمل شد تا به نواحى شام رسید و در حضور یكى از دانشمندان آئین مسیح، براى كسب حقایق دینى بار یافت.[8]
در آنجا اقامت داشت تا زمانى كه این شخص به دار بقا رفت سلمان از آنجا طبق توصیه او به خدمت دانشمندى كه در موصل بود آمد سلمان در آنجا تا پایان عمر این دانشمند نیز بود و از آنجا بر حسب توصیه او به قلعه عموریه رفت و در خدمت عالم دیگرى از علماء مسیح در آمد این دانشمند نیز آفتاب عمرش به پایان رسید و سلمان كه عاشق حق بود از او خواست كه بالاخره به كجا روى آورد استادش باو گفت:بر اساس اخبارى كه از پیامبران سابق رسیده در همین ایام پیامبرى بر اساس آئین ابراهیم (ع) مبعوث خواهد شد و به سرزمینى هجرت خواهد نمود كه پر از درخت خرما است، او نشانههائى دارد از جمله: خال بزرگى بین دو شانهاش است، كه به خاتم نبوت معروف است، از هدیه استفاده مىكند، اما صدقه را نمىخورد.[9]
سلمان پس از مرگ استاد به كاروانى از عرب بر خورد كرد به آنها گفت:این چند گاو و گوسفند كه دارم به شما مىدهم كه مرا به بلاد خود ببرید، این كارواناو را به وادى القرى بردند و او را به یك مرد یهودى فروختند.[10]
سلمان فارسی؛فرزند اسلام
سمان مى گوید:هنگامى كه درختان خرما را دیدم یقین كردم كه همان محل موعود است ولى این شخص مرا به فردى از قبیله بنى قریضه فروخت، او مرا به مدینه آورد، من به صفات او آشنا گردیدم و در نخلستان او به كار مشغول شدم، در این زمان پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم مبعوث شده بود و من از آن بىخبر بودم، تا وارد مدینه شد.[11]
روزى به من خبر دادند شخصى از مكه آمده و ادعاى نبوت دارد من فورا نزد پیامبر(ص) رفتم و این زمانی بود كه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم در محله قبا بود مقدارى خوراكى كه تهیه كرده بودم نزد او گذاردم و عرض كردم صدقه است، تو و اصحابت را افراد نیكى یافتم مىخواهم شما میل بفرمائید، حضرت خود دست به سوى آن دراز نكرد ولى به اصحابش فرمود شما بخورید من با خود گفتم این یك نشانه، پیامبر(ص) از قبا به مدینه رفت، من مقدار دیگرى تهیه كردم و به خدمتش رفتم عرض كردم من به شما علاقه‌مند شدهام این صدقه نیست، بلكه هدیه است حضرت خود و اصحابش از آن خوردند با خود گفتم این نشانه دوم، طولى نكشید او را در تشییع جنازه به ظرف بقیع یافتم، اصحابش گرداگردش را گرفته بودند به او عرض ادب كردم و پشت سرش حركت مىكردم منتظر آن بودم كه عبا كنار برود و خال میان كتفش را ببینم او متوجه شد من به دنبال چه مى گردم عبا را از دوش افكند و من آنچه مى خواستم دیدم، آنرا بوسیدم و گریه كردم (و اسلام آوردم) مرا در پیش روى خود نشاند و من داستان زندگیم را همان طور كه براى تو اى ابن عباس تشریح كردم براى رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم گفتم حضرت در شگفتى فرو رفت و خواست این داستان را اصحابش نیز بشنوند.[12]
اما من، چون برده بودم در جنك بدر و احد نتوانستم شركت كنم تا پیامبر بمن دستور داد با مولاى خود قرار بگذار كه قیمت خود را هر وقت بپردازى آزاد گردى با او قرار گذاردم و با اعانت و كمك اصحاب پیامبر توانستم قیمت خود[13]را پرداخته و آزاد گردم.[14]
نقش سلمان فارسی در گسترش اسلام
زندگى سلمان در ایامى كه پیامبر اسلام در قید حیات بود زندگى پر تلاشى به حساب مى آید او در پیشرفت اسلام و فراگیرى مسائل اسلامى و امور معنوى نقش بسزائى داشت.[15]
طرح خندق و استقبال پیامبر(ص)از خلاقیت سلمان فارسی
در جنگ احزاب، لحظات بسیار سخت و خطرناكى بر مسلمانان میگذشت؛ منافقین در میان لشكر اسلام سخت به تكاپو افتاده بودند، جمعیت انبوه دشمن و كمى لشكریان اسلام در مقابل آنها؛ تعداد لشكر كفر را ده هزار، و لشكر اسلام را سه هزار نفر[16]نوشته‌اند و آمادگى آنها از نظر تجهیزات جنگى آینده سخت و دردناكى را در برابر چشم مسلمانان مجسم مىساخت.[17]
مسلمانان به فرمان پیامبر صلّى اللّه علیه و آله به شور نشستند[18] در اینجا میان یاران پیامبر صلى الله علیه و آله اختلاف شد ؛ گروهى طرفدار این شدند كه پیامبر صلى الله علیه و آله به خارج از مدینه بروداً ولى سلمان فارسى که داراى یك عقل تجربى درمورد راه دفاع از شهرها از طریق كندن خندق در اطراف آن بود از آن استفاده كرد[19] و گفت ما هنگامى كه از سواران دشمن بیمناك بودیم، در اطراف شهر خندق مىكندیم، آیا اجازه مىفرمایى اى رسول خدا كه در اطراف مدینه خندق بكنیم؟نظریه سلمان مورد قبول (اكثر) مسلمین واقع شد (و كندن خندق را ترجیح دادند و پیامبر صلى الله علیه و آله آن را پذیرفت).[20]،[21]لذا با پیشنهاد سلمان فارسى، اطراف مدینه را خندقى كندند و به همین جهت یكى از نامهاى این جنگ، جنگ خندق است.[22]
آری سلمان قشه حفر خندق را كشید و پیامبر دستور اجراى آن را صادر فرمود.[23]که در نهایت با تدبیر سلمان از لشكر اسلام ،از این طریق محافظت شد[24]و مدینه از سقوط در چنگال دشمن در امان ماند.[25]
شمه ای از فضایل سلمان فارسی
درباره عظمت مقام سلمان و شرح حال او كتابها و مقالات متعددى نوشته شده است و مورخان قدیم و جدید او را به عظمت ستوده اند؛ از جمله صاحب كتاب استیعاب از عایشه نقل مىكند كه پیغمبر اكرم شب هنگام با سلمان مجلسى داشت و گاه به قدرى طولانى مى شد كه خواب بر ما چیره مى شد. در این مجلس چه مسائلى میان رسول خدا و سلمان رد و بدل مى شد تنها خدا و رسولش مىدانند.[26]
هم چنین در حالات او آمده كه هر سال سهم او از بیتالمال پنج هزار درهم بود؛ ولى همه آن را در راه خدا انفاق مىكرد و از دسترنج خود زندگى بسیار سادهاى را كه داشت اداره مىنمود و مىگفت: من دوست ندارم كه از غیر دسترنج خود استفاده كنم، چرا كه پیغمبر اكرم صلى الله علیه و آله مىفرمود:«ما أكَلَ أحَدُكُمْ طَعاماً قَطُّ خَیْراً مِنْ عَمَلِ یَدِهِ؛هیچ كس از شما طعامى را بهتر از آنچه از دسترنجش به دست آمده هرگز نخورده است».[27]،[28]
روایات فراوان دیگرى در فضیلت سلمان نقل شده كه از نهایت عظمت مقام او پرده بر مىدارد از جمله در حدیثى از رسول خدا صلى الله علیه و آله آمده است كه فرمود:«لَوْ كانَ الدِّینُ فی الثُّریّا لَنا لَهُ سَلْمانُ؛اگر دین در اوج آسمان باشد سلمان به او مىرسد».[29]،[30]
و یا در حدیثى از امیرمؤمنان نقل شده است كه فرمود:«سَلْمانُ الْفارْسی كَلُقْمانِ الْحَكیمِ؛سلمان فارسى همچون لقمان حكیم است».[31]،[32]
سلمان و ولایت پذیری در فتنه!
مساله ولایت به معنى خاص، و حب فى اللَّه و بغض فى اللَّه به معنى عام، مسالهاى است كه در روایات اسلامى روى آن تاكید فراوان شده است، تا آنجا كه سلمان فارسى به امیر مؤمنان على(ع) عرض مى كند: هر زمان خدمت پیامبر (ص) رسیدم دستی بر شانه من زد و به شما اشاره كرد و فرمود:«اى سلمان این مرد و حزبش پیروزند»[33]،[34]،[35]
هم چنین در تاریخ می خوانیم: روز غدیر، سلمان از رسول خدا (ص)پرسید: على(ع) بر ما چگونه ولایت دارد؟ پیامبر(ص) فرمود:«ولاؤه كوِلایى من كنت اولى به من نفسه فعلى اولى به من نفسه؛ولایت على بر شما همانند ولایت من است بر شما، هركس من بر جان وى اولویّت دارم، على نیز بر جان او اولویّت دارد!»[36]،[37]
این گونه است که که سلمان پس از رحلت پیامبر(ص) از مخالفان سر سخت خلیفه اول بود و آسیاى مخالفت به وجود او مىچرخید، طبق احادیث رسیده سه نفر در مخالفت با خلافت و پافشارى كه باید على (ع) طبق وصایت پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم زمام خلافت را در دست گیرد، اصرار مىورزیدند و سخت در این راه تلاش مىنمودند، این سه نفر، سلمان، ابو ذر و مقداد بودند.[38]
و یا وقتی على علیه السلام را با اهانت به مسجد بردند [39] على علیه السلام فرمود: وفاداران من فردا صبح با سرهاى تراشیده و همراه با سلاح به منزل من بیایند، که تنها سلمان، ابوذر، مقداد و زبیر به وعده خود وفا كردند.[40]
ایمان سلمان فارسی
ایمان و عملِ صالحِ همه یكسان نیست و از همه مردم انتظار ایمان و عمل صالح مساوى نمىرود، بلكه از هر كس به اندازه توان و درك او انتظار ایمان و عمل صالح مىرود، بدون شك ایمان حضرت على علیه السلام و سلمان و ابو ذر در سطح ایمان بقیّه مردم نیست و انتظارى كه از چنین اشخاص برجستهاى مىرود غیر از انتظارى است كه از مردم عادى مىرود. خلاصه این كه، هر كس به اندازه ظرفیّت و وُسع و توانش ایمان داشته باشد و عمل صالح انجام دهد وارد بهشت مىشود و جاودانه در آن خواهد ماند.[41]
مرحوم «علّامه مجلسى» مىگوید: به سندهاى مختلف از امام صادق علیه السلام نقل شده كه ایمان ده درجه دارد؛ مقداد در درجه هشتم و ابوذر در درجه نهم، و سلمان در درجه دهم قرار گرفته است![42]،[43] (البته ایمان انبیا و اوصیاى معصوم حساب دیگرى دارد)[44].
به تعبیر شاعر:
گر كسى از كشف با ایمان شدى محى دین هم رتبه سلمان شدى[45]
علم سلمان فارسی
پیامبر صلى الله علیه و آله در میان جمعی از یاران خود دست خود را بر شانه سلمان یا به روایت دیگر بر پاى سلمان كه نزدیك او نشسته بود زد و فرمودند: «هَذَا وَ قَومُهُ وَالَّذى نَفْسی بِیَدِهِ لَوكَانَ الایمانُ مَنُوطاً بِالثُرَیّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِنْ فَارْسٍ[46]؛ منظور خداوند، این مرد و قوم اوست؛ به خدایى كه جانم در دست اوست، سوگند! اگر ایمان به ثریّا (در دورترین نقطه آسمان) بسته باشد، گروهى از مردان فارس آن را به چنگ مىآورند».[47]
سلمان چگونه«منا اهل البیت»شد؟
طبق نوشته مورخان مهاجر و انصار هر كدام مىخواستند سلمان را از خود بدانند حال آنکه سلمان نه اهل مكه بود تا مهاجرت كرده باشد و جزء مهاجران اصطلاحى بشمار آید، و نه اهل مدینه بود كه پیامبر (ص)را دعوت كرده باشد و از انصار بشمار آید، بلكه فردى بود كه از فارس براى دریافت حقیقت و رسیدن به راه حق كوشش مىكرد و همه مشكلات آن را تحمل كرده بود، لذا پیامبر با جمله خود «سلمان منا اهل البیت» این اختلاف را فیصله داد، و او را به اهل بیت خود كه تنها یك حقیقت را در زندگى مىبینند و از آن پیروى مىكنند و آن حق و صراط مستقیم است، ملحق نمود.[48]
در فرازی دیگر مرحوم علّامه مجلسى در شأن ورود حدیث «سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ»مطلبى نقل مىكند كه روزى سلمان فارسى وارد مجلس رسول خدا شد. حاضران او را گرامى داشتند و به احترام سن و سال و ارتباط زیاد وى با پیغمبر اكرم او را احترام كردند و به صدر مجلس هدایت نمودند.[49]
ناگهان «عمر» وارد شد نگاهى به او كرد و گفت: این مرد عجمى كه در میان عربها در بالا نشسته است كیست؟ پیغمبر اكرم (ناراحت شد و) به منبر رفت و خطبه اى خواند و فرمود: همه انسان‌ها از زمان خلقت آدم تا امروز؛ مانند دندانههاى شانه برابرند«لا فَضْلَ لِلْعَربیِّ عَلَى الْعَجَمی وَلا لِلْأحْمَرِ عَلَى الْأسْوَدِ إلّابِالتَّقْوى؛عرب بر عجم و سفید پوست بر سیاهپوست برترى ندارد جز با تقوا» سپس افزود:«سَلْمَانُ بَحْرٌ لَایُنْزَفُ وَكَنْزٌ لَا یَنْفَدُ سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ سَلْسَلٌ یَمْنَحُ الْحِكْمَةَ وَیُؤْتِی الْبُرْهَانَ؛سلمان دریاى عمیقى است كه آبش تمام نمىشود و گنجى است كه پایان نمى گیرد سلمان از ما اهل بیت است سلمان آبشارى است كه پیوسته علم و دانش و برهان از او فرو مىریزد».[50]،[51]
زیارت جناب سلمان در کاظمین
از برنامه هاى خوب زوّار در كاظمین، رفتن به شهر مدائن براى زیارت عبد صالح الهى جناب سلمان محمّدى (رضوان اللَّه علیه) است.[52]
كیفیّت زیارت سلمان فارسی
«سیّد بن طاووس» در «مصباح الزائر» چهار زیارت براى آن بزرگوار نقل كرده كه یكى از آن چهار زیارت به شرح ذیل است: نزد قبر او، رو به قبله مىایستى و مىگویى:السَّلامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ خاتَمِ النَّبِیّینَ...؛ سلام بر فرستاده خدا محمّد بن عبداللَّه خاتم پیامبران...» سپس هفت مرتبه سوره «انا انزلناه» مىخوانى، آنگاه آنچه از نمازهاى مستحبى خواستى كنار قبرش بجاى مىآورى[53] و سپس وداع ذیل را كه «سیّد بن طاووس» آورده، مىخوانى:[54]«السَّلامُ عَلَیْكَ یااباعَبْدِاللَّهِ، انْتَ بابُاللَّهِ الْمُؤْتى مِنْهُ...؛سلام بر تو اى ابا عبد اللَّه، تویى باب ورود به (قرب) خدا كه از آن داخل شوند...»؛ سپس بسیار دعا مىكنى و باز مىگردى.[55]،[56]
سخن آخر
در خاتمه باید بر این بیت از شعر شاعر آفرین گفت که می گوید: همچو سلمان در مسلمانى بكوش اى مسلمان تا كه سلمانت كنند[57].
جناب سلمان فارسی در سال 35 یا 36 هجرى اواخر خلافت عثمان (و طبق روایتى در اواخر خلافت عمر) دیده از جهان فرو بست و در همان جا به خاك سپرده شد و قبر او هم اكنون زیارتگاهى در نزدیكى مدائن است.[58]
از بعضى روایات نیز استفاده مىشود كه امیرمؤمنان على علیه السلام با طى الارض از مدینه به مدائن آمد و سلمان فارسى را غسل داد و كفن كرد و نماز بر او خواند و به خاك سپرد.[59]،[60]
[1] اعتقاد ما ؛ ص85.
[2] همان؛ ص 86.
[3] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج1 ؛ ص476.
[4] اعتقاد ما، ص 86.
[5] آیات ولایت در قرآن ؛ ص360.
[6] ترجمه گویا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ؛ نصج3 ؛ ص468.
[7] همان؛ص469.
[8] همان.
[9] همان.
[10] همان.
[11] همان.
[12] همان.
[13] همان.
[14] همان؛ ص 470.
[15] همان.
[16] برگزیده تفسیر نمونه ؛ ج3 ؛ ص592.
[17] همان؛ ص 593.
[18] همان ؛ ص592.
[19] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج15 ؛ ص311.
[20] مغازى واقدى؛ ج1؛ 444( با تلخیص) .
[21] پیام قرآن ؛ ج10 ؛ ص97.
[22] برگزیده تفسیر نمونه ؛ ج3 ؛ ص592.
[23] ترجمه گویا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ؛ نصج3 ؛ ص470.
[24] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج15 ؛ ص311.
[25] همان ؛ ج12 ؛ ص512.
[26] همان؛ج11، ص 325.
[27] فى ظلال نهج‌البلاغه؛ ج 4؛ ص 177.
[28] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج11 ؛ ص325.
[29] بحارالانوار؛ج 16؛ ص 310.
[30] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج11 ؛ ص327.
[31] شرح نهج‌البلاغه ابن ابىالحدید؛ ج 18؛ ص 36.
[32] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج11 ؛ ص327.
[33] «یا ابا الحسن ما اطلعت على رسول اللَّه الا ضرب بین كتفى و قال یا سلمان هذا و حزبه هم المفلحون».
[34] ر.ک: برهان؛ ج 4 ؛ ص 312.
[35] تفسیر نمونه ؛ ج23 ؛ ص473.
[36] فرائد السّمطین؛ باب 58. امیرمؤمنان علیه السلام علاوه بر این سه مورد، در كوفه در روزى به نام« یوم الرّحبة» و در« جمل» و در حادثه‌اى به نام« حدیث الرّكبان» و نیز در جنگ« صفّین» با حدیث غدیر بر امامت خویش استدلال نموده است.
[37] پاسخ به پرسشهاى مذهبى؛ ص 247.
[38] ترجمه گویا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ؛ نصج3 ؛ ص471.
[39] گفتار معصومین(ع) ؛ ج1 ؛ ص195.
[40] همان؛ ص 196.
[41] آیات ولایت در قرآن ؛ ص328.
[42] بحارالانوار؛ ج 99؛ ص 291.
[43] كلیات مفاتیح نوین ؛ ص458.
[44] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج13 ؛ ص735.
[45] جلوه حق بحثى پیرامون( صوفیگرى) در گذشته و حال ؛ ص169.
[46] « قرطبى» ؛ تفسیر« جامع الاحكام» ، « برسویى» ؛« روح البیان»، « فخر رازى» ؛ « تفسیر كبیر» ، « طبرسى» ؛ « جمع البیان» ، « سیوطى» ؛ « درّالمنثور» .
[47] اخلاق در قرآن، ج2، ص 369.
[48] ترجمه گویا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ؛ نصج3 ؛ ص470.
[49] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج11 ؛ ص326.
[50] بحارالانوار؛ ج 22؛ ص 348؛ ح 64.
[51] ترجمه گویا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ؛ نصج3 ؛ ص473.
[52] كلیات مفاتیح نوین ؛ ص458.
[53] مصباح الزائر؛ صفحه 505 ، بحارالانوار؛ ج 99؛ص 287؛ ح 1.
[54] كلیات مفاتیح نوین، ص: 460.
[55] مصباح الزائر؛ ص 511 ، بحارالانوار؛ ج 99؛ ص291.( با اندكى تفاوت).
[56] كلیات مفاتیح نوین ؛ ص461.
[57] انوار هدایت، مجموعه مباحث اخلاقى ؛ ص313.
[58] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج11 ؛ ص327.
[59] بحارالانوار؛ ج 22؛ ص 368؛ ح 7.
[60] پیام امام امیر المومنین علیه السلام ؛ ج11 ؛ ص327.
منبع: خبرگزاری رسمی حوزه | روزى سلمان فارسى وارد مجلس رسول خدا شد. حاضران او را گرامى داشتند و به احترام سن و سال و ارتباط زیاد وى با پیغمبر اكرم او را احترام كردند و به صدر مجلس هدایت نمودند.. |
69,959 | 607367532c38301a358f3325 |
حجت‌الاسلام والمسلمین احمدی با اشاره به عناوین انتخاب شده روزهای دهه کرامت سال ۱۳۹۸ گفت: دهه کرامت امسال با شعار «خدمت کریمانه، مهربانی به‌رسم اهل‌بیت (ع)» برگزار خواهد شد.
وی عنوان کرد: شعارهای ایام دهه کرامت پس از تشکیل کارگروه محتوایی و فرهنگی شورای هماهنگی بزرگداشت دهه کرامت کشور با محوریت آستان مقدس حضرت معصومه (س) و آستان قدس رضوی بررسی و مشخص شده است.
معاون فرهنگی آستان مقدس حضرت معصومه (س) با اعلام عناوین روزهای این دهه گفت: دهه کرامت از روز پنجشنبه، ۱۳ تیرماه (اول ذی‌القعده) همزمان با سالروز ولادت حضرت معصومه (س) و روز دختر با شعار «حضرت فاطمه معصومه (س)، جلوه کرامت و مهربانی» آغاز می‌شود.
احمدی ادامه داد: شعار روز دوم مصادف با (۱۴ تیر ماه)، «در شادی اهل‌بیت (ع) شاد باشیم»، شعار روز سوم مصادف با ۱۵ تیر ماه «خدمت به مردم، لذت روحی نشاط معنوی» و شعار روز چهارم مصادف با ۱۶ تیرماه «رونق تولید، شادی و امید» انتخاب شده است.
احمدی افزود: روز پنجم دهه کرامت، همزمان با روز بزرگداشت امامزادگان، به نام «امامزادگان، ذخایر معنوی جامعه» نامگذاری شده است. در روز ششم دهه کرامت (۱۸ تیرماه) نیز همزمان با روز بزرگداشت شاه‌چراغ (ع)، ویژه‌برنامه‌ها با شعار «حضرت شاه‌چراغ (ع)؛ جلوه مودت و مقاومت» انجام می‌شود.
معاون فرهنگی آستان مقدس حضرت معصومه (س) ادامه داد: روزهای هفتم، هشتم، نهم و دهم دهه کرامت (۱۹، ۲۰، ۲۱ و ۲۲ تیرماه) به ترتیب با عنوان «مساجد، پایگاه ترویج مشارکت اجتماعی»، «شهدا، الگوی جوانان در تحقق گام دوم انقلاب»، «عفاف و حجاب، گوهر خانواده مهدوی» و «تشکل‌های مردمی، پرچمدار خدمت کریمانه» نامگذاری شده است.
وی خاطرنشان کرد: آخرین روز از دهه کرامت، همزمان با سالروز ولادت پر خیروبرکت ثامن‌الحجج، حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) در روز ۲۳ تیرماه (۱۱ ذی‌القعده) تمامی برنامه‌ها با شعار «امام هشتم؛ جلوه رأفت، محور وحدت» انجام خواهد پذیرفت.
منبع: ایسنا
| رئیس کارگروه محتوایی و فرهنگی شورای هماهنگی بزرگداشت دهه کرامت کشور اسامی و شعارهای روزهای دهه کرامت ۹۸ را اعلام کرد. |
8,290 | 60734a9a2c38301a358e4240 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، دو میلیون و 600 هزار قطعه سکه با سررسید شش‌ماهه پیش‌فروش شده که از این میزان 25 هزار قطعه سکه ودیعه‌ای و مابقی پیش‌فروش قطعی سکه بوده است.
بر اساس برنامه‌ریزی‌ها از امروز 28 مرداد امسال عرضه سکه‌های قطعی در شعب بانک ملی آغاز می‌شود. واگذاری سکه‌های قطعی طی سه ماه شهریور، مهر و آبان انجام خواهد شد.
بر همین اساس بانک مرکزی در روز جاری سکه‌های مذکور را تحویل بانک ملی داده تا عملیات عرضه از فردا در شعب این بانک آغاز شود. سکه‌ها در همان شعبه‌ای که عملیات پیش‌خرید در آن انجام شده، تحویل خواهد شد. مراجعه کنندگان باید هنگام حضور در شعبه، کارت ملی به‌همراه اسناد پیش‌خرید سکه را به‌همراه داشته باشند.
در طرح پیش‌فروش سکه که از 1396.11.17 آغاز شد و تا 1397.2.16 ادامه داشت در مجموع تعداد 7 میلیون و 600 هزار قطعه سکه پیش‌فروش شد که از این تعداد، یک میلیون و 610 هزار قطعه سکه در سررسیدهای یک و سه ماهه (معادل بیش از 95 درصد تعهدات این دو سررسید) به متقاضیان تحویل شده است، بر این اساس بانک مرکزی تاکنون 790 هزار قطعه سکه در سررسید یک‌ماهه و 820 هزار قطعه سکه در سررسید سه‌ماهه به خریداران تحویل داده که تعداد اندکی از آن تا کنون باقی مانده است.
همچنین تحویل سکه‌های پیش‌فروش‌شده در سررسید شش‌ماهه از تاریخ 1397.5.17 آغاز شده است. در مجموع 2 میلیون و 580 هزار قطعه سکه با سررسید شش‌ماهه تا تاریخ 1397.8.16 تحویل خریداران خواهد شد. سکه‌های پیش‌خریدشده کسانی که تاکنون برای دریافت آنها به بانک مراجعه نکرده‌اند نزد بانک ملی ایران محفوظ است و خریداران میتوانند تا سه ماه پس از زمان سررسید به شعب آن بانک مراجعه و با ارائه رسید پیش‌خرید، سکه‌های خود را دریافت کنند.منبع: تسنیم
| بیش از ۲میلیون قطعه سکه پیش‌فروش با سررسید ۶ماهه از امروز به‌مدت ۳ ماه در شعب بانک ملی عرضه خواهد شد. |
81,001 | 60736c202c38301a358f5e47 | سنگ سرویس بهداشتی ناصری را یادتان هست؟ یک هنرمند جوان وطنی یک سنگ توالت را به برچسب کوچکی از ناصرالدین‌شاه مزین کرد و آن را در نمایشگاه هنرمندان مجسمه‌ساز در خانه هنرمندان به نمایش گذاشت. این را بگذارید یک گوشه دلتان تا برایتان بگوییم که تازگی‌ها یک هنرمند ایتالیایی به نام مائوریتسیو کاتالان در گالری پروتین میامی آمریکا یک موز را چسباند به دیوار و برایش قیمت 120 هزار دلار در نظر گرفت. او این ایده‌اش را به نام «کمدین» عرضه کرد و جالب اینکه کاتالان دو نمونه از همین کمدین را فروخت و جالب‌تر اینکه هنرمند دیگری از راه رسید و موز را از روی دیوار برداشت و آن را خورد!
دیود داتونا که روز شنبه موز 120 هزار دلاری را خورده بود، اهل نیویورک است و درباره این اقدام گفته که گرسنه بوده و کارش را پرفورمنسی به نام «هنرمند گرسنه» معرفی کرده است.
اینکه هنرمند نیویورکی با این اقدامش به ایده کاتلان پوزخند زده و هنرمدرن را به تمسخر گرفته یا خوردن موز را در ادامه نمایش آن به عنوان یک اثر هنری روی دیوار انجام داده، برای ما روشن نیست اما سوال مهم این است که هر اقدام نامتعارف جسورانه‌ای می‌تواند در زیر عنوان هنر مدرن جای بگیرد؟ آیا هنر مدرن متر و معیاری برای شناسایی دارد؟ در نهایت اینکه به چه چیزی می‌شود گفت هنر؟
با ما چه کردید آقای دوشان؟محمدرضا رحیمی با سنگ سرویس بهداشتی ناصری 50 میلیون تومانی ، کاتالان با موز 120هزار دلاری، کوین ابوش که عکس یک سیب‌زمینی را به قیمت یک میلیون دلار به یک تاجر اروپایی فروخت و بسیاری از هنرمندان دیگر که در سراسر جهان ایده‌های اینچنینی اجرا می‌کنند، در واقع مسیری را انتخاب کرده‌اند که روزگاری مارسل دوشان آغازگر آن بود.
دوشان نقاش و مجسمه‌ساز فرانسوی بود که تفکر کلیشه‌ای و ثابت درباره پروسه تولید و بازاریابی هنر را به چالش کشید؛ چطور؟ با نمایش یک توالت در نمایشگاهش. او نام این ایده را چشمه گذاشت و قیمت قابل توجهی برایش در نظر گرفت. در واقع این اقدام دوشان برآمده از دیدگاهی بود که این طور آن را توضیح داده است: اثر خلاق را هنرمند به تنهایی به وجود نمی‌آورد، بلکه بیننده نیز با رمزگشایی و تعبیر کیفیت‌های درونی اثر آن را با دنیای بیرون پیوند می‌دهد و به این ترتیب سهم خود را به کار خلاق اضافه میکند.
هنرمند، اثر و بیننده یا مخاطب اثر هنری از نگاه مارسل دوشان سه ضلع یک رویداد هنری محسوب می‌شوند و به اعتقاد او یک اثر خلاق را فقط هنرمند خلق نمی‌کند بلکه مخاطب هم در شکل‌گیری آن می‌تواند سهم داشته باشد و با رمزگشایی اثر به آن معنا و هویت بدهد. به عبارتی دوشان به مردم گفته بفرمایید این آثار را تماشا کنید و با دیده شدن آثار، آنها را بازآفرینی کنید. این شد که حالا کاتالان، دیوید داتونا، محمدرضا رحیمی خودمان و خیلی‌های دیگر در سراسر دنیا اتفاقی رقم می‌زند، سر و صدایی به پا می‌کنند و بعد شمای مخاطب هستید که با توجه کردن، دیدن و حرف زدن و طرح پرسش درباره این آثار به آنها معنا می‌دهید و هنر بودن یا نبودنشان را تعریف می‌کنید.
آیا هنر مدرن متر و معیاری ندارد؟هنر مدرن بدون تردید تعریف و معنایی را شامل می‌شود و لابد باید بتوان برای آن متر و معیاری در نظر گرفت و گرنه هر کسی می‌تواند هر چیزی را به تماشا بگذارد و هر رویدادی را رقم بزند و آن را تحت عنوان هنر مدرن جای بدهد، حتی با همان تعریفی که دوشان از اثری هنری و نقش و جایگاه مخاطب برای هنر در معنای مدرنش در نظر گرفته است.
آنچه تحت عنوان هنر مدرن در جهان ارائه می‌شود، موافقان و مخالفانی دارد و جریان‌های هنری متعددی در دفاع یا برعلیه هنر مدرن فعالیت می‌کنند. کسانی هستند که برخی از این ایده‌ها را اطوارهایی بی‌اساس می‌دانند؛ از جمله ناصر عزیزی هنرمند نقاش که به خلق زیبایی اصرار دارد و همواره از بازآفرینی زشتی‌ها، دردها و رنج‌ها در آثارش پرهیز کرده است.
او درباره هنرمندانی که آثار مفهومی ارائه می‌کنند، از جمله کسی چون کاتالان می‌گوید: هر اتفاقی از این دست را نمی‌توان یک ایده هنری یا رویداد هنری دانست. سابقه و اندوخته هنرمند، جهان‌بینی و اندیشه‌اش باید مورد مطالعه قرار بگیرد و نیز باید بستری که اثرش را در آن عرضه میکند نیز مد نظر قرار داد؛ بستری که جهان هنرمند، جغرافیا و زمانه‌اش را شامل می‌شود و بعد از همه اینهاست که می‌توان فهمید کاری پوچ و بی‌معنا را با توهم هنرمند بودن به انجام رسانده یا اینکه به راستی هنرمندانه به شیء یا مفهومی در جهان نگریسته و درصدد به اشتراک گذاشتن دیدگاهش با مخاطب برآمده است.
نیاز به دستشویی دارید؟ بفرمایید آمریکاهنرمند ایتالیایی موز را به قیمت 30 سنت از بازار خریده و تنها کاری که کرده این است که آن را به دیوار گالری پروتین چسبانده و نام کمدین را برایش در نظر گرفته است؛ حالا این ایده 120 هزار دلار قیمت دارد.
این اولین‌بار نیست که مائوریتسیو کاتالان چنین اثر نامتعارفی را در نمایشگاهش ارائه می‌دهد، پیش از این هم یک توالت فرنگی از طلای ۱۸عیار ساخته و نام «آمریکا» را برایش انتخاب کرده بود. این توالت طلا در موزه گوگنهایم نیویورک قرار داشت و هر بازدیدکننده‌ای که می‌خواست، می‌توانست سه دقیقه از «آمریکا» استفاده کند!
البته گویا سنگ توالت کاتالان بسیار مورد توجه قرار گرفته بود چون در جریان نمایش در انگلیس به سرقت رفت.
یک نمونه دیگر از هنرنمایی کاتالان مربوط به سال ۱۹۹۹ نیز است که او یک گالری دار مشهور ایتالیایی به نام ماسیمو دوکارلو را با چسب به دیوارهای گالری خود چسباند و نام این اثر را گذاشت: «روز عالی»!منبع: روزنامه جام جم | یک هنرمند ایتالیایی موزی را به دیوار چسباند و این هنرش را 120 هزار دلار قیمت‌گذاری کرد؛ اما هنرمند دیگری آن را برداشت و خورد. |
59,050 | 607362ab2c38301a358f0888 | امروزه جذابیت، سرعت در انتقال اطلاعات و بی‌انتها بودن فضای مجازی باعث شده که کاربران بسیاری به دور از هدفی خاص و مشخص ساعت‌های متوالی از روز را در این فضا سپری کنند. امروزه بازی‌های آنلاین و حضور در شبکه‌های اجتماعی دو موردی هستند که آمار بسیاری را هم از لحاظ تعداد نفرات و هم از نظر میزان زمان صرف شده، به‌خود اختصاص داده‌اند.
جدیدترین گزارش منتشرشده از آمار دنیای اینترنت در سال ۲۰۱۹ توسط دو مؤسسه‌ی معتبر «هوت‌سوییت» و «وی‌آر‌سوشال» نشان می‌دهد که ما انسان‌ها به‌طور میانگین ۶ ساعت و ۴۲ دقیقه از وقت هر روزمان را صرف اینترنت می‌کنیم؛ ظاهرا نیمی از این زمان، روی دستگاه‌های موبایلی صرف می‌شود. جالب‌توجه اینجا است که وقتی آمار را به تفکیک کشورهای مختلف مورد بررسی قرار می‌دهیم، به موضوع مهمی پی می‌بریم؛ در واقع آمار اخیر نشان می‌دهد که مشتاق‌ترین کاربران اینترنت، بیشتر ساکن کشورهای درحال توسعه و کشورهای دارای درآمد متوسط هستند.(1)
فراگیرشدن انواع بازی‌های اینترنتی در گوشی‌های هوشمند و همچنین استفاده بیش از حد شبکه‌های اجتماعی در تشدید روند استفاده سوء، از اینترنت نقش بسزایی دارد. آماری که در جدول زیر به آن اشاره شده، نشان دهنده شیوع اعتیاد اینترنتی در اکثر کشورهای جهان است:
ارزیابی تأثیرات اجتماعی فضای مجازییکی از بزرگترین مسائل اجتماعی که جوامع امروزی به آن مبتلا شده‌اند، ضعف نهاد خانواده است. از آنجایی که مشکلات خانواده‌ها به‌صورت ناهنجاری‌های اجتماعی بروز میکند خانواده و سلامت آن، از اهمیت خاصی برخوردار بوده و آماده کردن فرزندان برای پذیرش مسئولیت‌های اجتماعی یکی از وظایف مهم و اساسی خانواده‌ها به شمار می‌رود.
پدیده «اعتیاد اینترنتی» در عصر کنونی به یکی از مسائل مهم ارتباطی و اجتماعی تبدیل شده است. کشور فیلیپین بیشترین مشترکان اینترنتی را در جهان دارا میباشد و در این رابطه وضعیت بغرنج‌تری نسبت به سایر کشورهای جهان دارد.
در واقع اعتیاد به اینترنت پدیده‌ای است که به زندگی جوانان امروز گره خورده و بازی‌های اینترنتی بسیاری از جوانان را به خود جذب کرده و حتی باعث ایجاد اعتیاد در برخی از آنها شده است. با پیشرفت تکنولوژی در جوامع و کم شدن نظارت والدین بر نوجوانان و جوانان و مشغول بودن خانواده‌ها باعث شده است که هر روز جوانان بیشتری به سمت بازی‌های اینترنتی سوق پیدا کرده و بر تعداد معتادان اینترنتی افزوده می‌شود.
سازمان بهداشت جهانی پس از بررسی‌های فراوان در سال جاری میلادی استفاده بی‌رویه از بازی‌های اینترنتی را جزو «اختلالات روان بهداشتی» معرفی کرده و این سازمان افزوده است، فیلیپین نیز در زمره کشورهایی است که این پدیده در آن رواج فراوانی دارد.
امروزه وقتی در خیابان‌ها رفت و آمد می‌کنیم شاهد صحنه‌هایی هستیم که در آن مردم در هر رده‌ی سنی، نوجوان یا میانسال فرقی نمی‌کند، در حال بازی با گوشی همراه خود هستند، حال چه در پیاده‌رو باشند و چه در حین رانندگی. البته با افزایش سطح دسترسی آسان به اینترنت به‌ندرت می‌شود جایی را یافت، که به این شبکه‌ها و خطوط بی‌سیم اینترنتی مرتبط نباشند.
اعتیاد در فیلیپینیکی از کشورهایی که بیشترین آمار معتادان اینترنتی را به خود اختصاص داده فیلیپین است. مردم جنوب آسیا جزو وابسته‌ترین‌های جهان به اینترنت هستند اما کاربران فیلیپینی با ۱۰ ساعت و ۲ دقیقه در ۲۴ ساعت در صدر قرارگرفته‌اند. دو کشور تایلند و اندونزی همراه با فیلیپین در فهرست ۵ کشور اول درزمینهٔ اعتیاد به اینترنت جای گرفته‌اند. متوسط جهانی ۶ ساعت و ۴۲ دقیقه محاسبه‌شده است. باید توجه داشت که بر اساس آمار منتشر شده از سوی دو موسسه HootSuite و We Are Social در ژانویه 2019 ، اغلب کشورهای به‌اصطلاح معتاد به اینترنت مربوط به کشورهای درحال‌توسعه هستند.(2)
دلایل اعتیاد به اینترنتاعتیاد به مواد مخدر، براساس سرعت و قدرت جذب این مواد به بدن انسان ارزیابی می‌شود، اما در مورد اینترنت وضع کمی فرق میکند زیرا سرعت و در دسترس بودن آن، باعث بوجود آمدن اعتیاد در انسان شده. البته اگر این استدلال درست باشد پس با افزایش سرعت و سهولت دسترسی به اینترنت، باید در آینده نه چندان دور شاهد معتادان اینترنتی بیشتری در جهان باشیم.
اما این تنها بخشی از آسیب‌های صرف زمان بیش از حد و نامتعارف در اینترنت و فضای مجازی است. استفاده بیش از اندازه از ابزار هوشمند، همچون گوشی تلفن‌همراه آسیب‌های فیزیکی فراوانی مانند: میگرن، اختلال خواب، اختلال در غذا خوردن، کمردرد، سندرم تونل کارپال(نوعی بیماری مربوط به مچ دست)، عدم توجه به بهداشت شخصی.
حائز اهمیت است که اگر شخصی دو یا سه مورد از این علائم را داشته باشد می‌توان گفت که این فرد در دسته افراد "معتاد به اینترنت" قرار گرفته است: عدم کنترل زمان، تاثیر منفی بر دیگر بخش های زندگی، بی اهمیتی به گذر زمان، تمایل و علاقه شدید چت و بازی،عدم کنترل زمان،در هنگام بروز مشکلات به اینترنت پناه بردن،دفاع از عملکرد، احساسات چند گانه.
راهکارمبارزه با اعتیاد اینترنتی در فرزنداناینترنت ابزار مناسبی برای توسعه اندیشه‌های بشر محسوب می‌شود اما به‌شرط آنکه در راه درستی استفاده شود. ارتباط از طریق شبکه‌های مجازی درمیان جوانان دارای جذابیت بسیار و جایگاه ویژه‌ای است. البته قابل ذکر است که برای ورود به اینترنت و دنیای مجازی اگر اطلاعات کافی در رابطه با این مقوله وجود داشته باشد مشکلی ایجاد نمی‌کند، ارتباط سالم در شبکه‌های اجتماعی و آگاهی جوانان و خانواده‌ها نسبت به فضای اینترنتی باعث پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی در این فضاها خواهد شد، توجه والدین به رفتار‌ها و ارتباطات فرزندانشان در اینترنت از اهمیت و حساسیت خاصی برخوردار است.
عامل مهم دیگری که در رابطه با این مسئله وجود دارد اینکه والدین باید به فناوری‌های روز دنیا مسلط شوند. تا بتوانند با آگاهی کامل از تغییر رفتار فرزندانشان مطلع شوند زیرا تغییر در رفتار، تفکر آنها را نیز تغییر می‌دهد و اگر بنیان فکری آنها نادرست پرورش یابد در آینده تفکر و رفتار ناصحیح در آنها نهادینه می‌شود. چنانچه والدین نسبت به شیوه‌ی ارتباط فرزندان خود آگاهی کافی داشته باشند، از ایجاد بسیاری از ارتباطات پنهانی، ارتباط ناصحیح اینترنتی، جرم و بزه و غیره جلوگیری می‌شود.
پی نوشت:
1- آیا ما به اینترنت اعتیاد پیدا کرده‌ایم؟، زومیت
2- اعتیاد به شبکه‌های اجتماعی در فیلیپین!، خبرگزاری ایتنا
| فراگیرشدن انواع بازی‌های اینترنتی در گوشی‌های هوشمند و همچنین استفاده بیش از حد شبکه‌های اجتماعی در تشدید روند استفاده سوء، از اینترنت نقش بسزایی دارد. |
11,478 | 60734c9e2c38301a358e4eb4 | تحقیقات جدید نشان می دهند زنانی که دارای نوع خاصی از اثر انگشت با حلقه های کمتر و نیمدایره های بیشتر هستند، ریسک ابتلا به سرطان های زنانه مانند سرطان پستان، تخمدان و رحم در آنها بیشتر است.
محققین طی مطالعات قبلی خود در سالهای پیش نیز دریافته بودند که بین اثر انگشت و خطوط کف دست که منحصر به هر فرد است و ریسک ابتلا به بیماری هایی مانند انواع دیابت، آلزایمر، سرطان خون، ناتوانی جنسی، افسردگی و حتی بیماری های لثه ارتباط وجود دارد.
نظریه ای که به منظور اثبات این فرضیه، از بررسی های تشخیصی پوست و مطالعات علمی در زمینه ارتباط نوع اثر انگشت فرد و بیماری های وابسته به آن به دست آمده است، مبنی بر این است که اگر رشد اندامهای حرکتی مانند دست و پا، ارگانها و سایر بافتها و نسوج بدن در دوران اولیه زندگی جنینی یعنی سه ماهه اول بارداری مختل شود، تغییراتی در طرز قرارگیری و پیکربندی انگشتان و خطوط کف دست نیز ایجاد خواهد شد. این تغییرات نشانه های کاملا مشهود و دایمی رشد غیرطبیعی سیستم عصبی و یا نقص رشد آن است که در سه ماهه اول بارداری که سیستم عصبی جنین در حال رشد و تکامل است، در رحم روی می دهد.
اثر انگشت افراد، برجستگی ها و فرورفتگی های بسیار ریز و منحصر به فرد در پوست افرادهستند، بدین معنا که هیچ دونفری در جهان وجود ندارند که اثر انگشتان متشابهی داشته باشند حتی دوقلوهای همسانی که دی.ان.ای مشترک دارند. هر یک از این الگوهای منحصر به فرد سر انگشتی، همزمان با تشکیل انگشتهای جنین بین هفته ۱۱ تا ۲۴ بارداری ایجاد می شوند. محیط داخل رحم تحت تاثیر عواملی چون فشارخون، اختلالات هورمونی، تغذیه مادر، عفونت رحم، وضعیت قرارگیری جنین در رحم و چگالی و غلظت مایع آمینیوتیک در اطراف انگشتان جنین است. این عوامل دقیقا به اندازه ژنها نقش مهمی در تعیین الگوهای فیزیکی و روانی هر فرد بازی می کنند.
الگوی سرانگشتان شامل سه بخش اصلی دارد: شیارها، کمان ها و حلقه ها. تفاوتهای منحصر بفرد این الگوها در تعداد، اندازه، شکل و فضای بین آنهاست که مختص هر فرد است.
ارتباط این الگوها با احتمال ابتلا به برخی بیماری ها، به شرح زیر است:
بیماری قلبی
طبق مطالعات به ثبت رسیده در مجله پزشکی-تحقیقاتی امریکا، مردان مبتلا به بیماری های قلبی وابسته به سرخرگ های کرونر قلب و شریان های اکلیلی، معمولا دارای یک نوع خاص از اثر انگشت هستند. بدین معنی که اثر انگشت آنها دارای برجستگی های بیشتر در بعضی نواحی خاص از سرانگشتان آنها بوده و شیارهای عمیق تری نسبت به سایر افراد دارد.
سرطان
مطابق با تحقیقات انجام شده ارتباط بین الگوی اثرانگشت و تعدادی از سرطان ها مانند: سرطان پستان، سرطان پروستات، سرطان تخمدان و سرطان گردن رحم گزارش شده است.
محققین با مطالعه اثرانگشت ۳۰۰ زن مبتلا به سرطان تخمدان و سایر سرطان های مربوط به زنان، به این نتیجه دست یافتند که در اثر انگشت این زنان، تعداد حلقه های کمتر و کمانهای بیشتری وجود دارد. محققین دانشکده پزشکی دانشگاه تهران نیز با آنالیز این تحقیق روی سرطان پستان، به وجود درصد بیشتری از کمانها در اثر انگشت زنان مبتلا به سرطان پستان رسیده و نتیجه این یافته ها را تایید نموده اند.
مزیت این یافته ها بر آن است که روشی ارزان تر و سریع تر برای غربالگری تعداد بسیاری از افراد مستعد بیماری و تشخیص زودهنگام است. الگوی اثر انگشتها به صورت ژنتیکی تعیین می شود. سرطانها نیز به دلیل نقص های ژنتیکی ایجاد می شوند، بنابراین وجود ارتباط بین آنها تعجب برانگیز نخواهد بود.
سرطان پروستات نیز که مختص مردان است از جمله بیماری هایی است که الگوی اثر انگشت می تواند نشانه ای جهت تشخیص زودهنگام آن برای پزشکان باشد. اما بدست آوردن این الگو در مبتلایان در دست تحقیق است هرچند که وجود این ارتباط به اثبات رسیده است.
دیابت
ژنتیک و اثرات محیطی دو عاملی هستند که در ابتلای افراد به انواع دیابت موثرند و محققین تفاوتهای آشکاری در اثر انگشت دست راست و چپ مبتلایان به دیابت نوع یک و دو یافته اند. بدیهی است که اثر انگشت دست راست و چپ در افراد شبیه به هم نیستند اما مطابق با تحقیقاتی که در سال ۲۰۱۷ در دانشگاه اوهایو در امریکا انجام شده است، هرچه این تفاوتها بیشتر و آشکارتر باشد، احتمال ابتلای فرد به دیابت بیشتر خواهد بود. با توجه به فراگیر بودن دیابت در سالهای اخیر، نتیجه بدست آمده از این تحقیقات جهت پیشگویی ابتلا به دیابت در افراد بسیار کارآمد خواهد بود. محققین همچنین دوره ای از زندگی جنینی را که ریسک ابتلا به دیابت در آن افزوده می شود، دقیقا مشخص کرده اند. بیشترین تفاوت ها در الگوهای اثر انگشت، در انگشتان چهارم دو دست در دوران جنینی مشاهده شده است که بین هفته ۱۴ تا ۱۶ بارداری رشد می کنند.
تیم تحقیقاتی دانشگاه اوهایو، اکنون در حال کار کردن روی پروژه ایجاد نرم افزاری برای سیستم موبایل هستند که با لمس گوشی و گرفتن اثر انگشت شخص، قبل از شروع علایم بیماری، قادر به تعیین ریسک ابتلا به بیماری و تشخیص آن خواهد بود.
بیماری لثه
طبق نتایج مطالعاتی دانشگاه پاسیفیک در هندوستان که در مجله دندانپزشکی نوین به چاپ رسیده است کودکانی که دندانهای سالمی ندارند، نسبت به کودکان دیگر اثر انگشتهای متفاوتی دارند و این تفاوت در تعداد شیارهای بیشتر و برجستگی های کمتر در الگوی اثر انگشت آنهاست.
بیماری ام.اس
این بیماری به دلیل ایجاد آسیب به لایه محافظتی برخی از اعصاب بدن ایجاد می شود.اگرچه دلایل ابتلا به آن هنوز شناخته شده نیستند، اما گمان می رود که جهش های ژنتیکی، فشارهای عصبی و عوامل محیطی مانند کمبود ویتامین دی از جمله عوامل موثر در ابتلا به آن باشد. مطالعات انجام شده نشان داده اند که مبتلایان به ام.اس برجستگی های بیشتری در سرانگشتان خود داشته و همچنین این مبتلایان حلقه های بیشتری در اثر انگشت دست چپ خود دارند.
آسم
ژن ها و عوامل محیطی نقش مهمی در ایجاد و پیشرفت آسم در بیماران دارند. آخرین نتایج مطالعاتی نشان داده اند که افراد مبتلا به آسم به طور قابل ملاحظه ای کما نهای کمتر و حلقه های بیشتری در سر انگشتان خود دارند.
ناباروری
محققین در مقایسه اثر انگشت مردان نا بارور با سایر مردان، دریافتند که تعداد حلقه های موجود در اثر انگشت آنها به طور چشمگیری پایین تر است.
اهمیت این تحقیقات برآن است که امید می رود با گسترش تحقیقات در آینده ای نه چندان دور با استفاده از ارتباط بین ژنها با اثر انگشت و اثر آن در ابتلا به نا باروری و بیماری های ذکر شده، بتوان به درمان هرچه بهتر آنها پرداخت.
منبع: سلامت آنلاین
| اثر انگشت از مدت‌ها پیش تاکنون در تشخیص جرایم و جنایات و نیز تعیین هویت افراد کاربرد زیادی داشته است، اما تحقیقات اخیر نشان داده اند که اثر انگشت می تواند در بررسی احتمال ابتلای افراد به بیماری هایی نظیر دیابت، آسم و سرطان، قبل از بروز علایم بیماری کمک کند. |
54,300 | 6073608e2c38301a358ef5fa | دفتر خدمات ویژه موبایل
| کدهای پیشواز علی پناهی در اپراتورها |
28,965 | 607355ae2c38301a358e9303 | افرادی مطلع به وال استریت ژورنال خبر داده‌اند که شرکت گوگل در نظر دارد شرکت نست را دوباره به خانواده‌ی خود بازگرداند. دو شرکت گوگل و نست در سال ۲۰۱۵ به واسطه‌ی هلدینگ آلفابت از یکدیگر جدا شدند. حالا در‌پی این همکاری مجدد، شرکت نست به تیم سخت‌افزاری گوگل می‌پیوندد و این موضوع سبب می‌شود هر دو شرکت برای رقابت با محصولات آلکسای آمازون، محصولات اینترنت اشیا بیشتری تولید کنند.
این دو شرکت در حال حاضر کاملا با یکدیگر همکاری می‌کنند. برای مثال، مصرف‌کنندگان محصولات خانه هوشمند گوگل میتوانند ترموستات‌ها و دوربین‌های نست را توسط دستورات صوتی گوگل کنترل کنند که این همکاری در نتیجه‌ی پیوستن تعدادی از توسعه‌دهنگان نست به تیم گوگل در سال گذشته اتفاق افتاد. حالا خبر جدید در مورد همکاری مجدد دو شرکت، نشان از یک شراکت عمیق‌تر دارد که احتمالا منجر به مهاجرت ۱۰۰۰ کارمند نست و پیوستن آنها به تیم گوگل خواهد شد.
گوگل در ابتدا در سال ۲۰۱۴ نست را به مبلغ ۳.۲ میلیارد دلار خریداری کرد؛ اما سال بعد، زمانی که آلفابت تعدادی از واحدهای خود را به‌عنوان برند‌های انحصاری جدا کرد، این دو شرکت نیز از یکدیگر جدا شدند. مدیر سابق شرکت نست به وال استریت ژورنال گفته است:
با این حال، هر دو شرکت با یکدیگر در ارتباط بودند؛ زیرا تیم‌های بازاریابی هر دو برند مجبور بودند برای عرضه‌ی کالاهای خود با خرده‌فروشان یکسانی در تماس باشند.
گوگل هنوز در مورد این اخبار اظهار نظری نکرده است.منبع:زومیت | گوگل و نست پس از دو سال جدایی، همکاری مجدد خود را در زمینه‌ی اینترنت اشیا و محصولات خانه هوشمند آغاز می‌کنند. |
19,943 | 6073518a2c38301a358e6fc5 |
دعای افزایش رزق و روزیگاهی به سبب شرایط زندگی، گناهانمان یا تقدیر الهی دچار مشکلات مالی عدیده ای می شویم، در این زمان ها بهتر است ابتدا از درگاه خداوند متعال طلب بخشش نموده و سپس با کارهای نیک درب های بی انتهای رحمت الهی را به طرف خویش باز کنیم.
در این بخش به درخواست شما بازدیدکنندگان محترم دعاها و اذکاری را جهت گشایش در رزق و روزی که انشااله به ثروتمند شدن شدن شما بیانجامد.
از ما حرکت از خداوند بلند مرتبه برکت…
ختم سوره واقعه جهت وسعت رزق :
جهت وسعت رزق ومعیشت از شب شنبه ، هر شب سه بار سوره مبارکه واقعه را بخواند وشب جمعه 8 مرتبه بخواند واین عمل را پنج هفته بجای آورد وقبل از هر بار خواندن سوره این دعا را بخواند:
اَللَّهُمَّ ارْزُقنا رِزْقاً حَلاَلاً طَیِّباً مِنْ غَیْرِ کَدٍّ اِسْتَجِب ْ دَعْوَتَنَا مِنْ غَیْرِ رَدٍّ وَ اَعُوذُ مِنَ الْفَضِیحَتِین الفَقرا وَالدِّینِ وَاِدْفَعْ عَنِّی هَذَیْنِ بِحَقِّ الامَامِیْن الحسن وِالحُسَین بِرَحْمَتِکَ یاارحم الراحمین .
فرموده اند این خواندن این دعا تاثیر عجیبی دارد.
دعای گشایش رزق و روزی :
اَللّهُمَّ ارْزُقْنى مِنْ فَضْلِکَ الْواسِعِ الْحَلالِ الطَّیِّبِ رِزْقاً واسِعاً حَلالاً طَیِّباً بَلاغاً لِلدُّنْیا وَالاْخِرَهِ صَبّاً صَبّاً هَنیَّئاً مَری ئاً مِنْ غَیْرِ کَدٍّ وَلا مَنٍّ مِنْ اَحَدٍ مِنْ خَلْقِکَ اِلا سَعَهً مِنْ فَضْلِکَ الْواسِعِ فَاِنَّکَ قُلْتَ وَاسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ فَمِنْ فَضْلِکَ اَسْئَلُ وَ مِنْ عَطِیَّتِکَ اَسْئَلُ وَ مِنْ یَدِکَ الْمَلاْ اَسْئَلُ
دعا به جهت وسعت رزق :
جهت تنگی روزی و رفع فقر 40 روز روزی یکمرتبه سوره مبارکه مزمل را بخواند.
دعا به جهت افزایش رزق و روزی :
براى رفع فقر و جلب وسعت و باز شدن در بهشت هر روز صد مرتبه بگوید:
لا إله إلا الله الملک الحق المبین
آیه قرآنی که گنج را به سویتان می بارد :
وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَیَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لَا یَحْتَسِبُ وَ مَن یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْراً
هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او قرار می‌دهد، و او را از جایی که گمان ندارد، روزی می‌دهد، و هر کس بر خدا توکل نماید، خدا او را کفایت میکند،
و خداوند فرمان خود را به انجام می‌رساند، همانا خدا برای هر چیزی اندازه‌ای داده است
(( در مورد آیه بالا به تجربه رسیده است که هر کس در هر روز بعد از نماز های واجب و ذکر سه صلوات ، آیه 2 و 3 سوره طلاق را سه مرتبه بخواند و سه مرتبه صلوات در آخر آن بخواند موجب وسعت رزق شود ان شاء الله ))
همچنین برای وسعت رزق و روزی و رسیدن به مال، آیه 2 و 3 سوره طلاق را به این شکل ختم نماید: شروع آن از روز جمعه یا پنج شنبه یا دوشنبه باشد، اگر جمعه باشد بهتر است، سپس تا چهل روز هر روز 159 مرتبه این آیه شریفه را بخواند و بهتر است بعد از نماز صبح باشد. فقط در روز چهلم 179 مرتبه باشد و در ابتدای ختم برای استجابت حاجت، غسل حاجت نموده دو رکعت نماز بخواند و صد مرتبه صلوات بفرستد (در روز اول) و روز آخر بعد از اتمام، صد صلوات بفرستد.
شک نکند و ناامید نشود و اگر بار اول به نتیجه نرسید تکرار کند که انشاءالله به مراد می رسد.
منبع:آسمونی | گاهی به سبب شرایط زندگی، گناهانمان یا تقدیر الهی دچار مشکلات مالی عدیده ای می شویم، در این زمان ها بهتر است ابتدا از درگاه خداوند متعال طلب بخشش نموده و سپس با کارهای نیک درب های بی انتهای رحمت الهی را به طرف خویش باز کنیم. |
77,859 | 60736ad12c38301a358f5201 | این روزها فضای مجازی نه فقط بسط کمّی یافته و به عنوان بخشی ار روزمره گی انسان معاصر درآمده که حتی بر زندگی واقعی هم سایه افکنده و آن را تحت الشعاع خود قرار داده است. اینکه این مساله به عنوان یک رخداد تازه اجتماعی خوب است یا بد، فرصت است یا تهدید جای خود. اینکه فیلم سینمایی جشن دلتنگی توانسته خوب یا بد به این موضوع هم بپردازد جای خود. همین که پوریا آذربایجانی به سراغ این سوژه رفته و واقعیت های تلخ و شیرین جهان مجازی در جهان سینمایی راه یافته و منعکس شده قابل توجه و تامل است.
فیلم البته در بازنمایی این سوژه سرشار از ضعف های فیلمنامه ای است اما این سوژه تازه در پرده سینما متولد شده و برای اینکه زبان سینمایی پیدا کند به تجربه های بیشتر و چکش کاری بیشتر نیاز دارد. به نظر می رسد تجربه زیسته مشترک بین مخاطبان و شخصیت های فیلم و اینکه این تجربه تازه می تواند برای مخاطب جذاب و دیدنی باشد، بیش از چفت و بست فیلمنامه و پردازش کیفی آن برای فیلمساز اهیمت داشته و می توان ردپای ذوق زدگی نسبت به سوژه را در فیلم دید.
همینکه فیلم ساختاری اپیزودیک دارد یعنی فیلمساز خواسته هر آنچه که درباره فضای مجازی و شبکه اجتماعی قابل طرح است را بیان کند. این حجم حرف و سخن و تعدد شخصیت های قصه، فضای قصه را شلوغ کرده و لحن آن را دچار شعارزدگی. مشکل اصلی فیلم که فقط مشکل سینمای ما نیست بلکه ضعفی است که در رویکردهای فرهنگی و اجتماعی ما نسبت به پدیده های مدرن وجود دارد. رویکرد و نگاهی که غالبا تمایل به آسیب شناسی تکنولوژی های مدرن دارد و بیشتر از تهدیدها حرف می زند تا فرصت ها.
ایده جشن دلتگی نیز بر همین دیده بنا شده و رویکرد آسیب شناختی آن لحنی نصیحت گونه پیدا کرده. درست به همین دلیل بیش از اینکه بر مخاطب تاثیر بگذارد او را نسبت به این دیدگاه برمی انگیزاند یا دست کم تحت تاثیر قرار نمی دهد. این مساله البته فارغ از ساختار و زبان سینمایی فیلم مطرح است اگرچه زبان درونی فیلم هم به دلیل فقدان انسجام فکری و مضمونی قصه اگر به ضد پیام بدل نشود لااقل به خنثی شدن پیام می انجامد.
با این حال آنچه در جشن دلتگی می بینیم بخشی از واقعیت مجازی است و دغدغه فیلمساز هم نمایش استحاله انسان معاصر و به دام افتادن در شبکه های اجتماعی است. فیلم در درون مایه انتقادی خود به رمزگشایی از یک وضعیت پارادکسیکال از زیست مجازی می پردازد. اینکه حاصل کنشمندی در شبکه های اجتماعی افزوده شدن بر تنهایی انسان است. انگار هرچه در تار و پود شبکه های اجتماعی می پیچی بیشتر در لاک تنهایی خود فرو می روی!
حتی عنوان فیلم نیز به نوعی بازنمایی همین تضاد است و نسبت متعارضی که بین مفهوم جشن و دلتنگی وجود دارد ترکیب آنها را به عنوانی برای روایت این تضادها بدل کرده است. شاید فیلمساز گمان می کرده ساختار اپیزودیک فیلم دست او را در بیان ابعاد مختلفی از سوژه باز می گذارد اما فقدان نقطه مشترک و کانونی میان اپیزودها موجب شده تا انسجام و یکدستی متن آسیب ببیند و آشفته به نظر برسد.
ضمن اینکه فیلمساز خواسته از طریق ساختار اپیزودیک، امکان نوعی رفتارشناسی و طبقه بندی شخصیتی کاربران فضای مجازی را هم به تصویر بکشد. چنانکه در فیلم انواع این کاربران حضور دارند. مانند جهان (محسن کیایی)، تازه‌واردهایی چون افسانه (پانته‌آ پناهی‌ها) و رضا (بهنام تشکر)، الگوگیرنده مثل شخصیت لاله (مینا ساداتی)، هویت دروغین سارا (ساغر قناعت) و... پردازش مینی مال به این کاراکترها موجب شده تا پردازش عمیقی از شخصیت ها صورت نگیرد و همه آنها در سطح قصه باقی بمانند.
اگر فیلم با همین رویکردی که می توان نسبت به آن نقد داشت با قصه ای جذاب تر یا دست کم روایتی منسجم تر ساخته می شد جشن دلتنگی می توانست به فیلمی تاثیرگذار در جامعه امروز بدل شود. جامعه ای که دیگر در فضای مجازی زندگی نمی کند بلکه فضای مجازی به مثابه زندگی دوم، اعتبار یافته و به عنوان یک واقعیت تاثیرگذار به حیات خود ادامه می دهد.
جشن دلتنگی در یک خوانش فرامتنی نشان می دهد هنوز سینمای ما نتوانسته تکنولوژی را به قصه پیوند دهد و از دل آن درامی تاثیرگذار بیرون بکشد. آنچه تا کنون شاهد بودیم بیشتر اشاره صوری به صورت های بیرونی تکنولوژی و فناوری های نوین ارتباطی و الکترونیکی است و هنوز خود این تکنیک ها به موقعیتی دراماتیک بدل نشده است. با این حال جشن دلتنگی تلاش کرده تا صورتی از تنهایی مدرن را به تصویر بکشد. تنهایی ای که محصول کنش اجتماعی است.
شناسنامه جشن دلتنگیکارگردان: پوریا آذربایجانی
فیلمنامه: پوریا آذربایجانی و مونا سرتوه
تهیه کننده: علی قائم مقامی
موسیقی: فردین خلعتبری
مدیر فیلمبرداری: علیرضا زرین‌دست
طراح چهره‌پردازی: مهرداد میرکیانی
صدابردار: آرش برومند
تدوینگر : خشایار موحدیان
بازیگران: محسن کیایی، بهنام تشکر، پانته‌آ پناهی‌ها، بابک حمیدیان، مینا ساداتی، ساغر قناعت، عرفان ناصری، علی دهبان، ندا عقیقی، اشکان منصوری، پریوش نظریه و امید روحانی
| جشن دلتنگی فارغ از کم و کیف اثر، در زمان مناسبی اکران شده و شاید به دلیل برخی عوامل فرامتنی برخاسته از مناسبات فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، این فیلم بیشتر به چشم بیاید یا دست کم با نگاه جدی تری دیده شود. |
29,741 | 607356012c38301a358e960b | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، علی ربیعی با بیان این که ایجاد اشتغال اولویت اصلی دولت در سال های 95 و 96 بوده و این روند در سال جاری نیز تداوم خواهد داشت اظهارداشت: هرچند نتیجه اشتغال افزایی رفع بیکاری است ولی اشتغال و بیکاری دو مقوله جدا از هم هستند.
وزیرتعاون، کار و رفاه اجتماعی گفت: دولت به رغم تمامی تلاش ها هنوز نتوانسته بر پدیده بیکاری غلبه کند اما در زمینه ایجاد اشتغال به نسبت موفق عمل کرده است.
وی در ادامه ضمن اشاره به اجرای طرح های مرتبط با بحث اشتغال از قبیل رشد فراگیر اشتغال، کاج، آموزش در محیط واقعی کار و غیره افزود: امید می رود با توجه به برنامه ریزی و ایجاد بسترسازی های لازم سال پیشرو، سال پر رونقی در بحث اشتغال افزایی در کشور باشد.
ربیعی از تخصیص 30 هزار میلیارد تومان برای توسعه اشتغال فراگیر و روستایی طی سال گذشته در کشور خبرداد و اظهارداشت: بیش از سه هزار میلیارد تومان طرح از این محل به بانک ها ارسال و هم اکنون در حال بررسی است.
وی همچنین از خیز بزرگ اجرای طرح اشتغال فراگیر از اردیبهشت ماه سال 97 خبر داد و گفت: نتایج این طرح در سال پیشرو به خوبی قابل رویت خواهد بود.
وزیر تعاون، کار ورفاه اجتماعی با بیان اینکه رشد اشتغال فراگیر و کاج از طرح های مورد تجربه جهانی است، افزود: خروج از بن بست رکود و رشد اقتصادی مستلزم سیاست مداخله در بازار کار است که طرح کاج (کارانه اشتغال جوانان) با این هدف در جامعه به مرحله اجرا در آمد.
وی ادامه داد: برای ایجاد اشتغال در سال 97 با احتساب منابع اشتغال روستایی بیش از 50 هزار میلیارد تومان اعتبار پیش بینی شده که از این میزان 20 هزار میلیارد تومان مربوط به طرح رشد اشتغال فراگیر است.
ربیعی گفت: این وزارتخانه جدا از اقدامات متنوع در بحث اشتغال افزایی فعالیت های زیادی طی سال های گذشته در حوزه های مختلف انجام داده است.
وی افزود: اجرای طرح بازگشت کودکان بازمانده از تحصیل به مدرسه، حمایت های اجتماعی بیشتری از معلولان، قرارگیری فقرای شهری زیر چتر بیمه، افزایش سه برابری حقوق افراد زیر پوشش کمیته امداد و بهزیستی و بسیاری موارد دیگر از جمله این عملکردهاست.
وزیر تعاون، کار ورفاه اجتماعی ضمن اشاره به نابرابری ساختاری در کشور تصریح کرد: تدوین و اجرای برنامه های توسعه در ایران به سال های دهه 40 منوط می شود.
وی گفت: شروع این برنامه ها همراه با نابرابری و تحریک مهاجرت از روستا به شهر بوده است.
ربیعی افزود: جدا از این صنعتی شدن در کشور مبتنی بر مزیت های منطقه ای، روستایی و محلی نبوده و به شدت روند مهاجرت روستایی و نابرابری را در جامعه دامن زده است.
وی در ادامه یادآورشد: برای رفع نابرابری در جوامع شهری و روستایی باید برنامه ریزی معکوس و تلاش مضاعفی در سطح مملکت صورت گیرد.منبع: تسنیم
| وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی از خیز بزرگ اجرای طرح اشتغال فراگیر از اردیبهشت ماه سال ۹۷ خبر داد و گفت: نتایج این طرح در سال پیشرو به خوبی قابل رویت خواهد بود. |
17,687 | 6073506f2c38301a358e66f5 | هادی هاشمیان در گفت و گو با خبرنگار گروه حقوقی و قضایی خبرگزاری میزان گفت: طبق قانون و بخشنامه های صادر شده در ستاد اقتصاد مقاومتی قوه قضاییه ، توقف فعالیت واحدهای تولیدی و صنعتی ممنوع است.
رییس کل دادگستری استان گلستان افزود : به همین علت محاکم قضایی، اجراییات ثبت و بانک ها نباید در اجرای مطالبات از واحدهای تولیدی،اقدام به تعطیلی و توقف کار و تولید نمایند
وی با اشاره به تشکیل ستاد های استانی اقتصاد مقاومتی با دستور رئیس قوه قضاییه گفت : این ستاد با هدف کمک به تحقق اقتصاد مقاومتی ، حمایت از سرمایه گذاران و تولیدکنندگان در گلستان نیز تشکیل شده است .
رئیس کل دادگستری گلستان خاطرنشان كرد: این ستاد آماده است مشکلات حقوقی و قضایی تولید کنندگان را با طرح درستاد اقتصاد مقاومتی حل و روند تولید و تثبیت اشتغال را شتاب بخشد .منبع:میزان | هاشمیان گفت: طبق قانون و بخشنامه های صادر شده در ستاد اقتصاد مقاومتی قوه قضاییه ، توقف فعالیت واحدهای تولیدی و صنعتی ممنوع است. |
83,396 | 60736d262c38301a358f67a2 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، اگرچه در چند سال اخیر طرح‌های ایرانی اسلامی نوشت‌افزار جایگاه خود پیدا کرده اما همچنان رقابتی سخت میان نوشت‌افزار داخلی با محصولات وارداتی وجود دارد رقابتی که به‌دلیل نبود برنامهریزی و حمایت نا‌برابر است.
نصرالله پژمان‌فر عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی معتقد است: در مسائل فرهنگی نمی‌توان دستوری ورود پیدا کرد، اینکه تکلیف کنیم در لوازم التحریر از محتوای به‌خصوصی استفاده شود، صحیح نیست و باید فرهنگ‌سازی کرد. در تولید نوشت‌افزار در فضای حداقلی هستیم و عمده نوشت‌افزار مورد استفاده پیام‌هایی غیراز فرهنگ ما به جامعه تأثیرپذیر دانش‌آموزان که هم‌اکنون شخصیت آنها در حال شکل‌گیری است، منتقل می‌کنند.
وی بیان کرد: اقتصاد لوازم‌التحریر و گردش مالی آن در کشور قابل توجه است و امروز که بحث اقتصاد مقاومتی مطرح است باید به این موضوع پرداخت تا چرخش مالی و سود لوازم‌التحریر نصیب کشور شود و از تولید لوازم‌التحریر بومی نیز ناتوان نیستیم.
پژمان‌فر گفت: شخصیت نمایشی و کارتون‌هایی که در خارج از کشور تولید می‌شود، تصاویر آن به‌روی لوازم‌التحریر و پوشاک کودکان کشور جای خوش میکند و نتیجه می‌شود که کودک ایرانی به این شخصیت کارتونی تعلق خاطر پیدا میکند و دراین‌باره در داخل کشور ضعیف عمل می‌کنیم و کارهایی که انجام شده توسط نهادها و افراد بوده است، اما دستگاه‌های دولتی در رشد این اعداد و ارقام چه‌تأثیری داشتند؟
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس ادامه داد: البته اینکه دولت به این موضوع ورود کند را هم نمی‌پذیریم اما بالاخره باید زمینه‌سازی کنند تا در چشم‌انداز آینده لوازم‌التحریر مورد استفاده دانش‌آموزان وارداتی نباشد. هم‌اکنون نیروهای مؤمن و افرادی که به این موضوع اعتقاد داشتند با سرمایه خود بدون حمایت جدی که منجر به جریان‌سازی در کشور باشد، وارد تولید لوازم‌التحریر شده‌اند.
وی افزود: تشویق‌ها و ترغیب‌هایی که در فضای آموزش‌وپرورش صورت می‌گیرد نیز مهم است، تا به امروز چقدر در مدارس برای ترغیب بچه‌ها به استفاده از لوازم‌التحریر با نماد ایرانی و اسلامی کار شده است؟ در سالی که برنامه شکرستان از صداوسیما پخش می‌شد مصرف لوازم‌التحریر با شخصیت شکرستان بالا رفت که سودآوری خوبی هم داشت و تا بچه‌ها می‌خواهند به شخصیتی تعلق خاطر پیدا کنند آن را رها می‌کنند. در مورد شخصیت‌های کارتونی غربی که بچه‌ها به آنها تعلق خاطر دارند سالهاست که به‌روی این شخصیت‌ها کار شده و آنها را مطرح کرده‌اند تا بچه‌ها انس بگیرند.
عضو کمیسیون فرهنگی مجلس بیان کرد: چقدر برای آموزش‌وپرورش دغدغه بوده است که در فضای مدارس بچه‌ها را نسبت به استفاده از لوازم التحریر ایرانی ترغیب کند؟ هم‌اکنون این جریان در مدارس ضعیف است.
همچنین سعید حسینی مدیرعامل مجمع نوشت‌افزار ایرانی اسلامی معتقد است که نوشت‌افزار جزو ابزارهای آموزشی است و این محصول بار فرهنگی دارد و مانند ابزارهای آموزش، محتوایی را منتقل میکند اما در سالهای اخیر این محصول با سایر اجزای نظام آموزشی در تعارض بوده یعنی اگر معلم تلاش می‌کرد دانش‌آموز را شجاع بار بیاورد تصاویر لوازم‌التحریر خشونت را ترویج می‌داد چون تولیدات بومی نبودند.
وی افزود: برای ترویج لوازم التحریر ایرانی و اسلامی باید از لایه ایجابی اقدام کرد مثلاً اتفاقی که برای نوع پوشش در مدارس رخ داد می‌توانست برای نوشت‌افزار نیز رخ دهد و انتظار تولیدکنندگان داخلی این است که چارچوبی دراین‌باره وجود داشته باشد اما هم‌اکنون چارچوبی نداریم.
حسینی در پاسخ به این پرسش که "آیا بخش خصوصی می‌تواند این شیفتگی را بین دانش‌آموزان برای استفاده از لوازم التحریر ایرانی ایجاد کند؟" گفت: بعضی مسائل به زیرساخت نیاز دارد مثلاً برای ساخت انیمیشن جذاب که براساس آن لوازم‌التحریر را تولید کنیم، البته بخشی از لوازم‌التحریری که با تصاویر خارجی در بازار وجود دارند، تولید داخل است اما تولیدکنندگان داخلی انگیزه استفاده از تصاویر شخصیت‌های بومی را دارند اما نمی‌توان انتظار داشت که او این ریسک را بکند اما از سوی دیگر استقبال نشود و در آموزش‌وپرورش برای دانش‌آموزان درباره استفاده از لوازم‌التحریر با تصاویر داخلی اقناع صورت نگیرد.منبع: خبرگزاری تسنیم
| عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی معتقد است: در تولید نوشت‌افزار در فضای حداقلی هستیم و عمده نوشت‌افزار مورد استفاده پیام‌هایی غیراز فرهنگ ما به جامعه تأثیرپذیر دانش‌آموزان که هم‌اکنون شخصیت آنها در حال شکل‌گیری است، منتقل می‌کنند. |
72,926 | 607368b92c38301a358f3ebc | «فلایینگ اید» یک سازمان غیردولتی صهیونیستی است که به تازگی اذعان کرده است کمک های مختلف رژیم اشغالگر قدس را برای معارضان سوری ارسال کرده است.
«گال لوسکی»، رئیس سازمان غیر دولتی «فلایینگ اید» روز گذشته اذعان کرد این سازمان طی سال های اخیر کمک های مختلف خود را در قالب یک واحد مخفی و پوششی عربی زبان به سوریه فرستاده است تا نیازهای معارضان سوری را تامین کند.
در چند روز گذشته گزارش هایی مبنی بر همکاری این سازمان با ارتش رژیم صهیونیستی منتشر شده است که نشان می دهد این سازمان غیر دولتی مقادیر زیادی از کمک های خود را برای حمایت از معارضان سوری و تروریست ها و مخالفان دولت بشار اسد، رئیس جمهور سوریه به جنوب غربی این کشور تحویل داده است.
لوسکی در یک کنفرانس تلفنی ضمن اشاره به «پروژه اسرائیل»--که طرحی مشترک میان سازمان غیر دولتی فلایینگ اید و ارتش رژیم صهیونیستی بوده است—گفت: طی دو سال گذشته با همکاری ارتش، کمک های متعددی به معارضان سوری ارسال شده است. فلایینگ اید متخصص ارسال کمک به کشورهایی است که با اسرائیل روابط دیپلماتیک ندارد.
او در ادامه گفت: کمک های ما معمولا با لوگو و نام مشخص فلایینگ اید ارسال می شود. اما در خصوص کشورهایی که با اسرائیل روابط دیپلماتیک ندارند، ما از واحدی با نام و لوگوی متفاوت تحت پوشش یک سازمان بشردوستانه اروپایی استفاده می کنیم.
وی افزود: در خصوص کشوری همچون سوریه، سازمان ما از یک واحد کاملا مخفی با کارکنان بومی که به زبان عربی صحبت می کنند، استفاده می کند.
لوسکی با اذعان به فعالیت این سازمان در کشورهای پاکستان، سودان، عراق و کمک به گروه های مخالف دولت و تروریست ها توضیح داد اگر اثری از فعالیت ما در کشورهایی همچون سوریه فاش شود نه تنها کابینه اسرائیل، بلکه شهروندان اسرائیلی را نیز به چالش می کشاند.
رئیس این سازمان اذعان کرد فلایینگ اید طی سه سال گذشته در سوریه فعالیت داشته است و بدون آنکه هویت خود را فاش کند، با کمک های خود، معارضان سوری را حمایت کرده است.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| یک سازمان صهیونیستی به ارسال کمک‌های مختلف برای معارضان سوری اذعان کرد. |
69,677 | 6073672c2c38301a358f320b | کسب و کار شما محکوم به پیشرفت است و در این راه حتماً چالش‌هایی دست و پاگیر هم وجود دارند که استقامت تیم شما را می‌سنجند. وجود یک فرد برای امید دادن به افراد تیم لازم و ضروری است. چنین فردی را مرد یا خانم چسبی می‌نامند. شاید این اسم در نگاه اول عجیب و ساده به نظر برسد ولی نقش این فرد می‌تواند در حد سوپرمن داستان‌های کامیک برای استارتاپ شما مهم و تاثیرگذار باشد. مرد چسبی هنگامی‌که کشتی کسب و کار شما به صخره‌های مشکلات برمی‌خورد، قطعات آن را با مهارت خاص خود دوباره به هم می‌چسباند تا مشکلات مانع رسیدن شما به جزیره موفقیت نشوند. در ادامه با تبیان همراه باشید تا بیشتر دراین‌باره صحبت کنیم.
بااینکه افراد تیم علاقه به مرد یا خانم چسبی بودن در شرایط بعد از شکست را ندارند، ولی هر تیم باید چنین فردی را داشته باشد تا سوخت موتور کسب و کار خود یعنی انگیزه و امید را تامین کند. این مقاله را از زبان یک کارآفرین آمریکایی برای شما تعریف می‌کنیم.
آیا شما در تیم خود مرد یا خانم چسبی دارید؟ آیا این افراد را می‌شناسید یا با کار آنها آشنایی دارید؟
زمانی که در تیم بسکتبال دبیرستان بودم، به دلیل نداشتن مهارت اکثر اوقات بیرون از زمین حضور داشتم. همیشه یک صندلی بیرون از زمین به نام من بود. من هیچ توانایی در دفاع یا حمله نداشتم و کسی هم از من این انتظار را نداشت. ولی تیم بسکتبال ما توانست در همان سالی که من حضور داشتم به چند مقام قهرمانی برسد. یک روز که به مناسبت قهرمانی جشنی گرفته شده بود، من انتظار نداشتم که کسی به من توجهی کند یا جایزه‌ای به من داده شود. از نظر خودم هیچ نقشی در پیروزی‌های تیم نداشتم ولی اسم من را هم در آن جشن خوانند. با هیجان به بالای سکو رفتم، وقتی جایزه خود نگاه کردم روی آن نوشته بود: «انگیزه‌بخش‌ترین بازیکن تیم»! مربی نقش اصلی من در تیم را پیدا کرده بود. از وقتی این جایزه به من داده شد، به این حقیقت رسیدم که توانایی دارم برای تیم خود ارزشمند و سودمند باشم. پس من تبدیل به یک تشویق کننده شدم. تیم خود را در بازی‌ها تشویق می‌کردم و هیچ وقت از انگیزه دادن خسته نمی‌شدم. با تمام وجود نام تک تک بازیکنان تیم را در بازی‌ها صدا می‌زدم تا قدرت اصلی خود را پیدا کنند. من برای تیم خود نقش یک انرژی مثبت و برای تیم‌های حریف یک انرژی منفی را داشتم. همیشه تماشاگران را با خود هم‌صدا می‌کردم چون می‌دانستم که این کار به تیم کمک خواهد کرد. بااینکه من عضوی از اعضای داخل زمین نبودم، ولی انرژی من باعث شد تا پس از مدت‌ها به مراحل کشوری راه پیدا کند.
من در بازی‌ها آرزو داشتم تا امتیازها را برای تیم خود بگیرم و مرد اول امتیاز گیری زمین شوم، ولی سرنوشت خواب دیگری برای من دیده بود، من مرد چسبی تیم بودم.
مرد یا خانم چسبی ممکن است که متخصص‌ترین فرد یا بهترین فرد نباشد ولی باانرژی مثبت و مهارتی که دارد باعث می‌شود تا افراد تیم بتوانند به بهترین وجه به وظایف خود عمل کنند و همیشه روی هدف سازمان متمرکز باشند.
آیا یک مرد چسبی که در بسکتبال یا دیگر ورزش‌ها است، می‌تواند در تیم کسب و کاری هم باشد و سبب بهبود عملکرد تیم خود شود؟ همانطور که حدس زدید، جواب مثبت است. دنیای کسب و کار بسیار خشن است و انگیزه در شکست‌های کسب و کار می‌تواند نقش به سزایی ایفا کند.
چسب تیم خود را پیدا کنیدتشکیل یک تیم کسب و کاری (فروش، محصول، اجرایی، پروژه) مثل تشکیل یک تیم ورزشی است. شما نیاز دارید که استعداد و اعتمادبه‌نفس داشته باشید. برای انگیزه دادن باید تمرین کنید و شاید مهم‌تر از هر چیزی در این زمینه، باید یک تیم داشته باشید که در هر شرایطی به مأموریتشان ایمان داشته باشد.
جان اف. موری یکی از معروف‌ترین روانشناسان ورزشی دنیا است. به خاطر شهرتش او را «راجر فدرر دنیای روانشناسی ورزشی» می‌نامند. موری برای موفقیت تیم معتقد است که نباید تنها به آموزش افراد برای مهارت‌های مناسب و نگرش‌های ذهنی بسنده کرد، او یکی از عوامل مهم موفقیت تیم را به داشتن ترکیب صحیح افراد برای افزایش اعتمادبه‌نفس می‌داند. موری دراین‌باره می‌گوید: «یکی از کلیدهای اعتمادبه‌نفس، حمایت اجتماعی و مدل‌سازی است. اگر شما در سازمان تیم خود برخی از مدل‌های برجسته‌ای را دارید که با فشارهایی مواجه هستند و گروه قادر نیست این مدل‌ها را پیاده‌سازی کند، وقت آن رسیده است که مرد چسبی از خاصیت خود استفاده کند و تیم را به هم بچسباند.»
در کسب و کار هم مثل ورزش همه‌چیز اندازه‌گیری می‌شود، بااین‌حال تشخیص اهمیت کسی که کل گروه را با هم نگه می‌دارد، سخت می‌شود. هر کس به این فرد در تیم خود نیاز دارد.
چسب چیزی است که همه‌چیز را با هم نگه می‌دارد و زمانی که سفت شود میتوانید اطمینان پیدا کنید که وظیفه خود را در نگه‌داشتن قطعات به‌خوبی انجام داده و خواهد داد.
به‌عنوان یک رهبر یا کارآفرین ارزش‌آفرین، هنگامی‌که خبری از فروش نیست، یا پروژه‌ها دیر به پایان می‌رسند، این وظیفه شماست که نقش چسب را با مدل‌سازی مثبت و تشویق کردن ایفا کنید. تصور کنید که انگیزه دادن به افراد تیم هنگامی‌که یک مرد چسبی در تیمتان است، چقدر ساده‌تر می‌شود.
اگر تمام افراد تیم شما خاصیت چسبی داشته باشند، چه اتفاقی می‌افتد؟ موفقیت پشت موفقیت!
چگونه چنین افردی را پیدا می‌کنید؟اگر شما آنها را پیدا نکنید، آنها شمارا پیدا می‌کنند، چون می‌خواهند در کنار شما باشند. آنها ممکن است بهترین نباشند، اما انعطاف‌پذیر هستند و به دیگران کمک می‌کنند تا بهترین شوند. آنها می‌خواهند برنده شوند و هر کاری برای تیم انجام می‌دهند تا به این هدف برسد.
هنگامی‌که این افراد را در تیم خود پیدا کردید، تمام تلاش خود را برای پیشرفت آنها به‌کارگیرید، چون هر چقدر آنها پیشرفت کنند، تیم شما پیشرفت میکند.منبع:زومیت | تیم کسب و کار شما برای ناامید نشدن و ادامه دادن به پیشرفت به امید نیاز دارد. یک یا چند نفر باید این امید و انگیزه را برای تیم تأمین کنند. |
14,579 | 60734eb12c38301a358e5ad1 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری میزان به نقل از روابط عمومی ستاد دیه کشور، نمایندگان مجلس شورای اسلامی صبح امروز (۲ اسفند ماه) در اولین برنامه کاری خود به بررسی جزئیات بخش هزینه‌ای لایحه بودجه سال ۱۳۹۷ پرداختند که در روند رسیدگی، پس از استماع نظرات موافق و مخالف با رای حداکثری وکلای ملت بند «د» تبصره ۱۱ ماده واحده این لایحه به تصویب رسید.
در ماده واحده این لایحه آمده است «صندوق تأمین خسارت‌های بدنی مکلف است دیه زندانیان حوادث رانندگی غیرعمد را که به دلیل محدودیت سقف تعهدات شرکت‌های بیمه و صندوق مذکور در زندان به‌سر می‌برند و قبل از لازم‌الاجراء شدن قانون بیمه اجباری خسارات واردشده به شخص‌ثالث در اثر حوادث ناشی از وسایل نقلیه مصوب ۱۳۹۵/۲/۲۰ زندانی شده‌اند، تأمین نماید تا پس از معرفی ستاد دیه کشور به‌صورت بلاعوض نسبت به آزادی آنها اقدام نماید».
گفتنی است، بعضی از رانندگانی که تاریخ تصادفات آنها به پیش از تصویب قانون جدید بیمه اجباری شخص ثالث در شهریور سال ۸۷ مربوط می‌شود نیز در شمار مددجویان واجد شرایطی هستند که صندوق تامین خسارت‌های بدنی در صورت تایید ستاد دیه، نسبت به پرداخت دیات این افراد اقدام خواهد کرد. افرادی که شاید تعداد آنها محدود باشد، اما میزان بدهی‌شان به دلیل افزایش نرخ دیه افزایش فاحشی دارد.منبع، خبرگزاری میزان
| در جریان بررسی جزئیات لایحه بودجه سال ۹۷ نمایندگان خانه ملت حمایت مالی بلاعوض صندوق تامین خسارت‌های بدنی را در صورت محدودیت سقف برخی تعهدات شرکت‌های بیمه‌گر، منوط به معرفی کتبی ستاد دیه کردند. |
53,584 | 607360412c38301a358ef32e |
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
هر کس به برادر مؤمنش قرض دهد، به ازای هر درهم آن، به وزن کوه های احد، رضوی و طور سینا، حسنات در ترازوی اعمال وی نهاده می شود و اگر پس از فرا رسیدن مهلت با او مدارا کند، ازپل صراط بدون رسیدگی به حساب، چون برق سریع و درخشنده می گذرد و هیچ عذابی نمی بیند و هر کس که برادر مسلمانش از وی یاری طلبد، امّا او قرض ندهد، هنگامی که پروردگار نیکان را پاداش می دهد، بهشت را بر او حرام می سازد.(1)
شکل سازمان یافته صندوق های قرض الحسنه نخستین بار در سال 1348 در یکی از مساجد تهران و باسرمایه اوّلیّه چهارده هزار تومان که به صورت هدیه جمع آوری شده بود، پدید آمد و با توجّه به اهداف اسلامی و معنوی آن «صندوق ذخیره جاوید» نامیده شد.(2) تا زمان پیروزی انقلاب اسلامی، بیش از دویست صندوق قرض الحسنه در کشور تأسیس شد و این موضوع پس از انقلاب با جدّیت بیش تری دنبال شد، به طوری که در سال 1365 تعداد صندوق های قرض الحسنه از 2500 صندوق گذشت.(3)
پیروزی انقلاب اسلامی و تحوّل معنوی افراد جامعه و توجّه به آموزه های اخلاقی و انسانی قرآن باعث شد تا رفتار قرض الحسنه به صورت یکی از مصادیق روشن عمل نیک در جامعه گسترش یابد. امروزه غالب خانواده های متوسّط و فقیر جامعه با این پدیده آشنا بوده، هر کدام خاطرات بسیاری از گشوده شدن مشکل زندگی شان به این روش دارند؛ چنان که نیکوکاران فراوانی از این که سعادت کمک به همنوع و اعطای قرض به نیازمندان را یافته اند، لذّت می برند. امروزه افزون بر قرض های شخصی که بین افراد خانواده، دوستان و همکاران در جریان است، صندوق های ریز و درشت فامیلی، محلّه ای، مسجدی، اداره ای و صندوق های سازمان یافته عمومی در سطح کشور فعّالیت، و همه روزه مشکلات بسیاری از افراد و خانوارها را حل می کنند و اگر از برخی فعّالیت ها و برخی صندوق های انگشت شمار که از مسیر اوّلیه قرض الحسنه خارج شده اند، صرف نظر کنیم، صندوق های قرض الحسنه جزو خالص ترین، سودمندترین و مفیدترین نهادی های اقتصادی هستند.
گسترش روز افزون صندوق ها، توسعه کمّی شعبه ها و حجم فعّالیت بعضی صندوق های قرض الحسنه که گاهی از برخی بانک های دولتی فراتر رفته اند، افزایش مبلغ وام های اعطایی برخی صندوق ها که گاه به چندین میلیون تومان می رسد، و وارد شدن بعضی صندوق ها در معاملاتی غیر از قرض الحسنه، مقامات پولی و بانکی کشور به ویژه بانک مرکزی را با نگرانی جدی مواجه کرده است.
این نگرانی گرچه بجا و صحیح است و خیلی پیش تر به وسیله متخصّصان دلسوز و برخی صندوق ها ابراز شده بود، همانند موارد مشابه دیگر، گاه به صورت افراطی، بزرگ نمایی شده و تخریبی ابراز می شود و گاه با کمال تأسّف یک موضوع کاملاً صنفی و تخصّصی به مسأله ای سیاسی تبدیل شده در گرداب کشمکش های جناح های سیاسی نابود می شود.
اکنون وقت آن رسیده است که بانک مرکزی، شورای پول و اعتبار، وزارت امور اقتصادی و دارای با اجتناب از دادن اطّلاعیه های مخرّب و حسّاسیت برانگیز و برگزاری مصاحبه های غیر فنّی و زود هنگام برخی مسؤولان با برخی روزنامه ها و سیاسی کردن موضوع، به تشکیل کمیته ای مشورتی متشکّل از متخصّصان اقتصاد پول و بانکداری، نمایندگان دولت و نمایندگان صندوق های قرض الحسنه فعّال کشور اقدام و مشکلات را با دید کارشناسی و رعایت ضوابط شرعی و مصالح جامعه حل کنند.
در این جهت، پیشنهاد می شود همانند بانک مرکزی که نقش بانک بانک ها را ایفا، و با تدابیر مالی آن ها را در برابر خطرها ایمن می کند و به مشتریان بانک ها و کلّ اقتصاد اطمینان و اعتماد می دهد، برای صندوق های قرض الحسنه نیز مؤسّسه مادری زیر نظر بانک مرکزی یا هر ارگان دیگری تعریف و تأسیس شود و با اتّخاذ تدابیر ذیل، ضمن محافظت از صندوق ها در برابر بحران ها و خطرها، زمینه رشد و توسعه آن ها فراهم آید.
1. تعریف دقیق و ضابطه مند عملیّات قرض الحسنه: امروزه هر یک از صندوق های قرض الحسنه به شیوه های گوناگون به جذب سپرده های قرض الحسنه اقدام کرده؛ سپس منابع فراهم شده را با شیوه های گوناگون به اسم قرض الحسنه در اختیار متقاضیان قرار می دهند. دقّت در ماهیت و فرایند عملیات برخی صندوق ها نشان می دهد که عملیات گرچه به نیّت خیرخواهانه طرّاحی شده است، براساس دیدگاه فقهی ربا دارای شبهه است. استفتائات گوناگون مردم و پاسخ های مراجع تقلید درباره ربوی بودن برخی فعّالیت ها شاهد این مطلب است.
2. کنترل معاملات صندوق های قرض الحسنه: امروزه برخی صندوق ها به اسم صندوق قرض الحسنه به انجام انواع معاملات بانکی از قبیل فروش اقساطی، سلف، جعاله، اجاره به شرط تملیک، مشارکت و... اقدام می کنند و جالب این که غالب منابع این معاملات را از محل سپرده های قرض الحسنه فراهم می آورند که در برابر آن ها هیچ سودی به صاحبان سپرده نمی پردازند. روشن است که این نوع معاملات بر فرض هم فی نفسه از نظر شرع اشکالی نداشته باشد، که در مواردی دارد، با ماهیت مؤسّساتی که به اسم قرض الحسنه پدید آمده اند و با اهداف و انگیزه های صاحبان سپرده که به قصد اعطای وام قرض الحسنه به نیازمندان سپرده گذاری می کنند، منافات دارد.
لازم است برای تفکیک مؤسّسات قرض الحسنه که به قصد خیر فعّالیت می کنند از مؤسّسات مالی اعتباری و بانک ها که به هدف کسب سود برای خود و سپرده گذاران فعّالیت دارند، آن گروه از صندوق ها که فراتر از عملیات قرض الحسنه عمل می کنند، یا به بانک و مؤسّسه مالی و اعتباری تغییر نام و ماهیت دهند و یا عملیات غیر قرض الحسنه را تعطیل کنند.
3. کنترل سقف وام ها: بخش عمده منابع مالی خیلی از صندوق ها از محلّ سپرده های مردم تأمین می شود و به صورت طبیعی مردم احتیاج به پول یافته، برای دریافت سپرده هایشان به صندوق ها مراجعه می کنند. اگر این منابع با مبالغ بالا و در اختیار افراد محدودی قرار گیرد، احتمال این که صندوق ها نتوانند به موقع جواب صاحبان سپرده را بدهند، افزایش می یابد و این به ورشکستگی می انجامد. لازم است بین سرمایه اوّلیّه صندوق، منابع سپرده ای و سقف وام ها تناسب کارشناسی رعایت شود.
4. نگهداری ذخیره قانونی: چهار صد سال تجربه صنعت بانکداری تدابیر امنیتی گوناگونی را برای نظام بانکی به ارمغان آورده است که شاید یکی از بهترین و ماندگارترین آن ها مسأله ذخایر قانونی بانک ها نزد بانک مرکزی است. بانک مرکزی با گرفتن بخشی از سپرده های مردم نزد بانک ها، به صورت ذخایر قانونی، اوّلاً منبع قابل توجّهی را شکل می دهد تا در مواقع بحران از بانک ها حمایت کند و در واقع آن ها را در برابر حوادث گوناگون بیمه کند که این باعث اعتماد روزافزون مردم به بانک ها شده است و می شود. ثانیا با تغییر نرخ ذخیره قانونی متناسب با مصالح جامعه، به سیاست پولی اقدام می کند و جامعه را از رکود و توّرم های دوره ای می رهاند. حال که صندوق های قرض الحسنه گسترش کمّی و کیفی مطلوبی یافته اند، لازم است جهت امنیّت آن ها و حفظ و ارتقای اعتماد عمومی مردم به آن ها، مؤسّسه مادر، با جذب بخشی از سپرده ها به صورت ذخایر قانونی، اهداف مذکور را برای صندوق ها نیز فراهم آورد. بدیهی است که این نرخ ها باید با دقّت تمام کارشناسی و اجرا شود تا در عین حال که ابزار مناسبی برای بیمه کردن صندوق ها از خطرها و سیاست پولی بانک مرکزی باشد، دامنه فعّالیت های صندوق را بیش از حدّ لازم محدود نکند.
امید است که باهمفکری مسؤولان دلسوز و فهیم بانک مرکزی، وزارت اقتصاد و صندوق های قرض الحسنه، حادثه شرکت های مضاربه ای اول انقلاب که به صورت خود جوش از طرف بخش خصوصی راه افتاد و اگر از طرف مسؤولان امر حمایت های قانونی می شد و برای آن ها ضوابط و آیین نامه های مشخّص تدوین، و نظارت می شد می توانستند ابزار فعّال و مهمّی در بازار سرمایه باشند و خلأهای امروزی بازار سرمایه را پر کنند، تکرار نشود؛ شرکت هایی که در اثر کوتاهی مسؤولان امر از مسیر شرعی و عقلایی منحرف شدند و از اهداف اوّلیّه باز ماندند.
پی نوشت ها1. شیخ حرّ عاملی: وسایل الشیعه، ج 13، ص 88، حدیث 5.
2. صندوق های قرض الحسنه در ایران، سازمان اقتصاد اسلامی ایران، 1364، ص 9.
3. علی اصغر هادوی نیا: اوراق قرض الحسنه، فصلنامه تخصصی اقتصاد اسلامی، شماره 4، زمستان، 1380، ص 91.
منبع : حوزه نت | شکل سازمان یافته صندوق های قرض الحسنه نخستین بار در سال 1348 در یکی از مساجد تهران و باسرمایه اوّلیّه چهارده هزار تومان که به صورت هدیه جمع آوری شده بود، پدید آمد و با توجّه به اهداف اسلامی و معنوی آن «صندوق ذخیره جاوید» نامیده شد. |
57,784 | 607362102c38301a358f0396 |
سروش قهرمانلو (خواننده گروه نیوش) درباره محتوای شنیداری این آلبوم توضیح داد: قطعاً این اثر با دو آلبوم قبلی تفاوت‌هایی دارد؛ به هر حال وقتی سن و تجربه کاری‌تان بیشتر می‌شود، دیگر نمی‌توانید تکراری باشید و تکراری بودن نشان‌دهنده این است که حرف تازه‌ای برای گفتن ندارید. تنظیم این اثر تفاوت‌هایی دارد. سه‌تار الکتریک در این اثر باز هم همراه ماست و «هارپجی» که یک ساز ابداعی و جدید آمریکایی است (به نوازندگی کیکاووس مختاری) به این ترکیب اضافه شده است.
او ادامه داد: در این آلبوم قطعات بیشتری گنجانده شده و از موتیف‌های مینیمال در آن استفاده شده است. با این حال همچنان تفکر نیوش در این اثر جاری است. از انتخاب اشعار و ساخت ملودی گرفته تا انتخاب ساز و تنظیم برگرفته از همان تفکر است.
خواننده «نیوش» درباره نحوه انتشار آلبوم سوم گروه نیز توضیح داد: اشکال مختلفی برای انتشار این اثر در نظر گرفته شده است و از نظر اقتصادی نحوه عرضه را طوری تنظیم کردیم تا هم قیمت آلبوم برای دوستان دانشجویی که کم‌درآمد هستند، مناسب باشد و هم اشکال گران قیمت‌تری از این آلبوم وجود دارد برای طبقه‌های دیگر جامعه.
قهرمانلو همچنین توضیح داد: سی‌دی‌های به شکل دی‌جی پک را نیز در تیراژ محدودی برای کسانی که کلکسیون سی دی دارند، ارائه می‌کنیم و باید بگویم سی‌دی‌ها کیفیت چاپ بالایی دارند.
او افزود: صفحه گرامافون این اثر در «صد» نسخه عرضه می‌شود که البته قیمتش کم نیست و صفحه‌ها در آلمان تولید شده‌اند. علاقه‌مندان صداهای باکیفیت مدتی است که سراغ گرامافون رفتند و دستگاه‌های فعلی کیفیت زیادی دارند و طرفداران خاص خودش را دارد. بنابراین «نیوش» پس از انقلاب اولین آلبوم روی صفحه را برای مخاطبان ایرانی عرضه میکند. البته آلبوم به تعداد بسیار محدودی نیز روی نوار کاست هم عرضه شده است.
این هنرمند درباره انگیزه این شکل از انتشار توضیح داد: هدف ما تنوع بیشتر و احترام به مخاطب است. ما به کیفیت آثار دقت کردیم و همینطور به قیمت هم فکر کردیم.
او از غزل آزاد، علی‌اکبر یاغی‌تبار، حمید جعفری، کامران رسول‌زاده، خیام نیشابوری، عماد خراسانی، نظام‌الدین شکوهی به عنوان شاعرانی یاد کرد که در این آلبوم از اشعارشان استفاده شده است.
او با بیان اینکه آلبوم جدید گروه ۵ اسفند ماه در قالب یک کنسرت در تالار وحدت رونمایی می‌شود، توضیح داد: در این اجرا قطعات آلبوم به همراه چند قطعه قدیمی اجرا خواهند شد و سپس جشن امضای آلبوم برگزار خواهد شد. همچنین ۲۵ درصد تخفیف برای دانشجویان عزیز داریم که با عکس کارت دانشجویی‌شان میتوانند، دو بلیت تخفیف‌دار داشته باشند.
آرش قهرمانلو، سروش قهرمانلو و کیکاووس مختاری اعضای اصلی گروه «نیوش» هستند.
منبع: ایسنا | سومین آلبوم گروه موسیقی «نیوش» با همین عنوان و با تیتر «خواهم گفت» در حالی منتشر می‌شود که اعضای این گروه قصد دارند آلبوم سوم را با شکل و شمایل متفاوتی عرضه کنند. |
64,231 | 607364d72c38301a358f1cc5 | پیروز حناچی در حاشیه افتتاح بخش شمالی خط ۷ مترو تهران که صبح امروز با حضور جمعی از اعضای شورای اسلامی شهر تهران برگزار شد، با حضور در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی درباره امنیت این خط گفت: با توجه به سابقه موضوع، خط قرمز ما ایمنی است و در خط ۷ مترو تهران ایمنی لازم رعایت شده است. هم اکنون قطارها در این خط باسرفاصله ۱۵ دقیقه حرکت می کنند و این زمان در آینده به ۱۰ دقیقه خواهد رسید.
وی ادامه داد: امکانات و تجهیزات خط 7 برای این مقدار تردد قطارها ایمنی کامل دارد و طبق تعهدات پیمانکار، تا خرداد که ایستگاه های مابین بخش شمالی افتتاح خواهد شد، ایمنی برای سرخط های کم تر از ده دقیقه فراهم می شود.
شهردار تهران گفت: هم اکنون ۳ ایستگاه از خط 7 مترو افتتاح شده است و ۵ ایستگاه میانی نیز تا خرداد افتتاح خواهد شد. همکاران من در عمیق ترین بخش های تونل نیز ایمنی تهویه هوا را تست کردند و مشکلی در این زمینه وجود ندارد.
حناچی درباره علت تاخیر در افتتاح خط ۶ مترو توضیح داد: ریزه کاری هایی در این خط مانده است که انشالله تا یک ماه آینده بر طرف می شود و این خط نیز افتتاح خواهد شد.
شهردار تهران در پاسخ به سوال خبرنگاری درباره مجوز تغییر کاربری۶۲ باغ در تهران گفت : متاسفانه در گذشته چیزی در حدود ۱۰۰ هکتار از باغات تهران از دست رفته است، البته این کار بر اساس ضابطه ای صورت گرفت که در طرح تفصیلی، طرح جامع و برنامه توسعه آمده بود و شورای شهر در مصوبه اخیر این ضابطه را لغو کرد. در این شرایط اعطای مجوز به 62 باغ مانند کشیدن ترمز قطار است که قطعاً تا وقتی ایست کامل اتفاق بیفتد قطار مقداری جلو خواهد رفت.
حناچی افزود: این مجوزها در شرایطی صادر شد که لغو آن ها سخت بود؛ یا باید توسط شهرداری خسارت به مالکان پرداخت می‌شد یا از طریق دیگری که مسیر های سخت تری بود به موضوع این مجوزهای به اصطلاح «لای در گیر کرده» می پرداختیم.
انتخاب مدیرعامل بانک شهر در گرو انتخاب اعضای هیئت مدیره از سوی بانک مرکزی
وی در بخش دیگری از سخنان خود درباره آخرین وضعیت انتخاب هیئت مدیره بانک شهر، عنوان کرد: اعضای هیئت مدیره را سهامداران پیشنهاد کردند و انتخاب از میان آن ها توسط بانک مرکزی انجام می شود. به محض انتخاب اعضای هیئت مدیره، مدیرعامل جدید هم انتخاب خواهد شد، اما تا آن زمان مدیرعامل فعلی با قدرت به کار خود ادامه می‌دهد.
حناچی درباره بدهی شهرداری تهران نیز گفت: با توجه به اینکه شهرداری به بانک ها بدهی دارد، نمی‌توانیم از تسهیلات بانکی استفاده کنیم. البته در تلاش هستیم تا این مشکل را برطرف کنیم و بتوانیم از اعتبارات بانکی استفاده کنیم.منبع : شهرنوشت | شهردار تهران بر تامین ایمنی تهویه تونل ایستگاه‌های افتتاح شده از خط 7 مترو تاکید کرد. |
40,828 | 60735ac22c38301a358ec15a |
سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از بهار برخوردار، مولف کتاب «ردیف پیانو استاد مرتضی محجوبی» به خاطر انتشار این کتاب به عنوان اولین و تنها کتاب از ردیف پیانوی مرتضی محجوبی به خط نت بین‌المللی، تقدیر کرد.
در مراسمی که دوشنبه 28 آبان با هدف ثبت پیانونوازی ایرانی به شیوه جواد معروفی در فهرست میراث فرهنگی ناملموس کشور برگزار شد، ابتدا فریبا جواهری از شاگردان جواد معروفی به اجرای قطعه‌ای در مایه بیات اصفهان پرداخت و سپس بهار برخوردار بخشی از ردیف پیانوی مرتضی محجوبی در دستگاه راست پنجگاه را اجرا کرد.
در این مراسم که با حضور مدیران، داوران و کارشناسان کمیته ثبت میراث فرهنگی ناملموس برگزار شد از کتاب ردیف بهار برخوردار به عنوان گنجینه‌ای ارزشمند که ردیف پیانوی محجوبی را بعد از دهه‌ها به صورت مجموعه‌ای قابل استفاده برای همه علاقه‌مندان به موسیقی ایران زمین در اختیار عموم قرار داده است، تقدیر و لوحی از سوی مدیرکل دفتر ثبت آثار، حفظ و احیاء میراث معنوی به او داده شد.
همچنین در این جلسه اعلام شد که کتاب ردیف پیانوی مرتضی محجوبی اثر بهار برخوردار به عنوان مرجع در دو پرونده «شیوه نوازندگی پیانوی کلاسیک ایرانی» به شماره ثبتی 1410 و «شیوه نوازندگی پیانوی ایرانی به سبک استاد مرتضی محجوبی» به شماره ثبتی 1409، که پیش از این به عنوان میراث ناملموس در فهرست آثار ملی ثبت گردیده‌اند، ضمیمه شد.
منبع : خبرگزاری ایلنا
| کتاب ردیف پیانوی مرتضی محجوبی اثر بهار برخوردار به دو پرونده «شیوه نوازندگی پیانوی کلاسیک ایرانی» به شماره ثبتی 1410 و «شیوه نوازندگی پیانوی ایرانی به سبک استاد مرتضی محجوبی» به شماره ثبتی 1409، که پیش از این به عنوان میراث ناملموس در فهرست آثار ملی ثبت شده‌اند، ضمیمه شد.
|
2,543 | 6073488a2c38301a358e2bcd |
طلبه شهید محمود رضا استاد آقانظری: خدایا من از روشنی روز فرار کردم و به سیاهی شب پناه آوردم . به این امید که در پناه تو باشم و با تو درد دل کنم . مرا از تاریکی چه باک و ترس که سیاهی را درون سینه ام دارم و در تاریکی شب می نشینم که در تاریکی ، سیاهی قلبم را پاک کنی !
*****
طلبه شهید مجتبی سرو : خدایا تو شاهدی که ... به هوای رسیدن به کویت پر و بال می زنیم !
*****
طلبه شهید یوسف شاکری چهارواداری : خدایا دنیا برایم چون زندان است و در این زندان بسیار شکنجه می شوم . خدایا از این ظلمت و زندان نجاتم ده و نور خودت را در قلبم روشن کن تا ببینم تو را با چشم دلم و به سویت بشتابم .
منبع: شهدای روحانی
| خدایا من از روشنی روز فرار کردم و به سیاهی شب پناه آوردم . به این امید که در پناه تو باشم و با تو درد دل کنم . |
51,464 | 60735f492c38301a358eeae6 |
سید احمد میرزاده معاون تولید به‌نشر (انتشارات آستان قدس رضوی) گفت: مجموعه«۵۰ ایده مهم درباره آینده که شما باید بدانید» نوشته ریچارد واتسون به‌تازگی با ترجمه محمدرضا موحدیان توسط به‌نشر منتشر و راهی بازار نشر شده است.
وی افزود: این کتاب در ۵۰ فصل و با موضوعاتی همچون جنگ‌های سایبری و هواپیماهای بدون سرنشین، جنگ‌های آبی، کاهش منابع، کشاورزی دقیق، شهرهای هوشمند، نسل بعدی حمل و نقل، هوش مصنوعی، ژنومیک شخصی، ترابشریت، انرژی خورشیدی از فضا، بهره‌برداری از ماه، آسانسورهای فضایی، ششمین انقراض بزرگ، حضور جاودانه خدا و... به تکنولوژی‌های جدید و اکتشاف‌های علمی در این موضوعات و ایده‌های مهم در هر یک از این حوزه‌ها می‌پردازد.
معاون تولید انتشارات به‌نشر ادامه داد: به‌نشر از مجموعه «۵۰ ایده مهم که شما باید بدانید»، تاکنون مجموعه‌های دیگری با عناوین «۵۰ ایده مهم درباره مدیریت که شما باید بدانید»، «۵۰ ایده مهم درباره اقتصاد که شما باید بدانید» و ««۵۰ ایده مهم درباره مغز که شما باید بدانید» را منتشر کرده است. «۵۰ ایده مهم درباره مدیریت که شما باید بدانید» نوشته ادوارد راسل والینگ با ترجمه سجاد فلاحتی است که در آن تلاش شده نه‌تنها مواردی از جمله راهبردهای کلی مدیریت را به خواننده ارائه دهد بلکه ایده‌های متنوع را نیز در خصوص مباحثی همچون شیوه‌های برنامهریزی، رقابت و انگیزش مطرح میکند.
میرزاده گفت: «۵۰ ایده مهم درباره اقتصاد که شما باید بدانید» که توسط ادموند کانوی نوشته شده و سعید فضایلی هاشمی آن را به فارسی ترجمه کرده، زمینه‌ای فراهم میکند تا خواننده ناآشنا با علم اقتصاد بدون درگیر شدن با حجم انبوهی از اعداد و آمار و جزئیات فنی و پیچیده اقتصادی در پایان هر بخش با یک دیدگاه نو یا یک مفهوم تازه آشنا شود و علاوه بر دانشجویان رشته اقتصاد، فعالان اقتصادی میتوانند بدون‌نیاز به مطالعه منابع متعدد و صرف زمان طولانی، اصول پایه اقتصاد را بهتر بشناسند.
وی همچنین گفت: «۵۰ ایده مهم درباره مغز که شما باید بدانید» نیز توسط محب کاستاندی نگارش که توسط محمدرضا فیاضی بردبار و آرش عسکری نوغانی ترجمه شده و با وجود شگفت‌انگیزبودن و بدیعیات نکاتی که در این کتاب آمده بسیار نرم و موجز، قابل فهم و درک است و مخاطب به درک و شناخت جدیدی از مغز می‌رسد.
منبع: مهر | ترجمه کتاب «۵۰ ایده مهم درباره آینده که شما باید بدانید» توسط انتشارات آستان قدس رضوی منتشر شد. |
87,130 | 60736ee92c38301a358f7638 |
خداوند در آیه ۷۷ سوره مبارکه نساء به ماجرای کفار اشاره میکند که زمانی که پیامبر(ص) فرمان صلح داده بود درخواست جنگ داشتند اما هنگامی که پیامبر فرمان جهاد داد از مشرکان می‌ترسیدند و از جنگ فرار می‌کردند. آنها نپذیرفتند که پیامبر(ص) در مقطعی فرمان صلح و در مقطعی فرمان جهاد بدهد درحالی که پیامبر(ص) براساس صلاح جامعه و براساس دستورات مستقیم خداوند این فرامین را صادر می‌کردند.
این نمونه در تاریخ اسلام یک بار دیگر رخ داد و امام حسن(ع) در مقطعی فرمان صلح داد و پس از ایشان امام حسین(ع) فرمان شهادت، یعنی اقتضای دوران امام حسن(ع) صلح و اقتضای دوران امام حسین(ع) شهادت بود همانطور که پیامبر(ص) هم در دوران حیاتشان از هر دو گزینه صلح و جهاد در مقاطع مختلف استفاده کردند اما بسیاری از جامعه اسلام تقوا پیشه نکردند و از فرمان امام معصوم سرپیچی کردند.
در ادامه این آیه خداوند انسان را از دلبستن به دنیا نهی کرده و می‌فرماید: بگو اگر تقوا پیشه کنید آخرت برای شما بهتر است و بدانید ذره‌ای به شما ستم نخواهد شد.
در ادامه تفسیر این آیه شریفه براساس تفسیر نور تقدیم می‌شود.
متن آیهأَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ کُفُّواْ أَیْدِیَکُمْ وَأَقِیمُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتُواْ الزَّکَوة فَلَمَّا کُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ کَخَشْیَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةَ وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ کَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ قُلْ مَتَعُ الدُّنْیَا قَلِیلٌ وَالْأَخِرَةُ خَیْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِیلاً
ترجمهآیا نمىنگرى کسانى را که (پیش از هجرت) به آنان گفته شد (اکنون) دست نگهدارید و نماز به پا دارید و زکات بپردازید. لیکن چون جهاد (در مدینه) بر آنان مقرّر شد، گروهى از آنان از مردم (مشرک مکّه) چنان مىترسیدند که گویا از خدا مىترسند، بلکه بیش از خدا (از کفّار مىترسیدند) و (از روى اعتراض) گفتند: پروردگارا! چرا جنگ را بر ما واجب کردى؟ چرا ما را تا سرآمد نزدیک (مرگ طبیعى) مهلت ندادى؟ بگو: برخوردارى دنیا اندک و ناچیز است و براى کسى که تقوا پیشه کند آخرت بهتر است، و به اندازه رشته میان هسته خرما، به شما ستم نخواهد شد.
نکته‌هامسلمانان صدر اسلام در دوران سخت مکّه، از پیامبر اسلام اجازه جنگ با مشرکان را مىخواستند و مىگفتند: پیش از اسلام، عزیز بودیم، اینک به خاطر اسلام گرفتار فشاریم، بگذار بجنگیم تا عزّت خود را به دست آوریم. پیامبرصلى الله علیه وآله که آن هنگام مأمور به جنگ نبود، اجازه نمىداد، ولى پس از هجرت که فرمان جهاد آمد، جمعى از همان جهاد طلبان، دست به اعتراض و بهانه‌جویى زدند و کفّار مکّه را بزرگ شمرده و از آنان به شدّت مىترسیدند.
«خَشیة» به ترسى گفته مىشود که برخاسته از عظمت و بزرگ دانستن طرف باشد.
امام صادق علیه السلام فرمود: مراد از «کُفّوا ایدیکم»، «کفّوا السنتکم» است، گویا شعارهاى توخالى مىدادند که آیه نازل شد، دست بردارید.
امام باقرعلیه السلام یکى از نمونهها را صلح امام حسن علیه السلام معرّفى فرمودند که آن صلح از آنچه خورشید بر آن مىتابد براى امّت اسلام بهتر بود.
آرى، رهبر معصوم گاهى مثل امام حسن علیه السلام فرمان آتش بس مىدهد و گاهى مانند امام حسین علیه السلام جهاد و شهادت را لازم مىداند.
در روایات متعددى مىخوانیم که مراد از اجل قریب که مردم تقاضاى تأخیر جهاد را تا آن زمان دارند، قیام حضرت مهدى(عج) است. یعنى افرادى مىگویند: تا زمان قیام امام زمان علیه السلام نباید حکم قتال بیاید.
پیام‌هاتوجّه به تاریخ، سازنده است. «ألم تر...»
در آغاز هر انقلابى، تحمل مشکلات و سعه صدر لازم است. «کفوا ایدیکم»
باید احساسات زودرس و شعارهاى توخالى را کنترل کرد. «کفوا ایدیکم»
دستورهاى خداوند، طبق مصالح واقعى است، نه تقاضاى مردم. «کُفّوا ایدیکم» (با توجّه به شأن نزول)
همیشه و همه جا شمشیر کارساز نیست. در شرایط بحرانى و عدم آمادگى، نباید بهانه به دشمن قوى پنجه داد. «کُفّوا ایدیکم»
از رسول خدا و فرمان خدا جلو نیفتید و در امور دینى، اظهار سلیقه شخصى نکنید. «کفّوا ایدیکم»
با نماز که یاد خداست، آرامش درونى کسب کنید و با زکات، خلاهاى اقتصادى را پر کنید. «اقیموا الصلوة و آتواالزکاة»
مسائل عبادى اسلام با مسائل اقتصادى آن بهم پیوسته است. «الصلوة، الزکاة»
در میان عبادات، نماز و زکات جایگاه ویژه دارد. «اقیموا الصلوة و آتوا الزکاة»
نماز بر زکات مقدّم است. (هر کجا نامى از این دو است، اوّل نام نماز است)
فرمان نماز و زکات قبل از جهاد صادر و تشریع شده است. «کُفّوا ایدیکم و اقیموا الصلوة...»
خودسازى، مقدّم بر جامعه‌سازى است، آنکه اهل نماز و زکات نباشد، اهل اخلاص و ایثار هم نخواهد بود. «اقیموا الصلوة و آتواالزکاة»
آنان که زود داغ مىشوند، زود هم سرد مىشوند. آرى هر داغى، سرد مىشود، ولى هیچ پختهاى خام نمىشود. «کفّوا ایدیکم... فلما کتب... لِمَ کتبت»
انقلابى بودن مهم نیست، انقلابى ماندن مهم است. گاهى از شعار تا عمل فاصله زیاد است. «فلما کتب...اذا فریق منهم یخشون»
فرمان جهاد، وسیله آزمایش مردم است. «کتب... القتال... فریقمنهم یخشون»
عامل مهم ترک جهاد، دلبستگىهاى دنیوى است. «لولااخرتنا الى اجل»
سرچشمه اعتراض به فرمان جهاد ترس است. «یخشون... لِمَ کتبت»
به فرمانهاى خدا و زمان صدور آنها اعتراض نکنید. در برابر امر الهى، محاسبات زمانى و مکانى خود را کنار بگذارید. «لولا اخّرتنا الى اجل قریب»
اعتراض به فرمان خدا نشانه بىتقوایى است. «لِمَ کتبت... خیرٌ لمن اتّقى»
اگر چشم اندازتان را وسیع‌تر از این جهان مادّى قرار دهید، به متاع اندک دنیا دلبسته نمىشوید. «والاخرة خیر»
کامیابان آخرت، تنها اهل تقوایند. «خیر لمن اتّقى»
منبع: خبرگزاری فارس
| موضوع فرمان صلح امام حسن(ع) و فرمان جهاد و شهادت امام حسین(ع) دو رویدادی است که به اقتضای زمان رخ داد و مشابه آن در زمان پیامبر(ص) وجود داشت اما در هر دو مقطع تاریخ بسیاری از مسلمانان تقوا پیشه نکردند و از فرمان معصوم سرپیچی کردند. |
56,872 | 607361b12c38301a358f0006 | به گزارش تبیان به نقل از ایرنا، این چاپگر سه بعدی بر خلاف نمونه های موجود در بازار از نوعی قند موسوم به ایزومالت استفاده می کند که از چغندر گرفته می شود.
زمانی که این ماده ذوب شده و برای چاپ سه بعدی مورد استفاده قرار می گیرد، ساختارهای قندی سرد و خشک شده و یک چارچوب سخت را در اختیار می گذارد که در تولید تجهیزات و حوزه های مربوط به سلامت از جمله مهندسی دارو و تحقیقات سرطان کاربرد دارد.
این شیوه یک راهکار ایده آل برای ایجاد ساختارهای سخت موقتی است که توسط مواد نرم و سلول ها پوشیده می شوند و سپس حل شده و از بین می رود. برای مثال یک کاربرد این شیوه، رشد دادن بافت ها یا مطالعه تومورها در آزمایشگاه است.
معمولا کشت سلولی درون ظرف های مسطح انجام می شود ولی این شیوه پویا نیست و امکان مطالعه بسیاری از خصوصیات سیستم های سلولی از جمله عملکرد دقیق آن ها در بدن را فراهم نمی کند.
محققان این چاپگر جدید را با دقت بالایی تنظیم کردند تا ساختارهایی با جزئیات زیاد را به طور دقیق چاپ کنند. این چاپگر از طریق کنترل سرعت، دما و فشار قادر است لوله ها و نوارهای پیچیده ای از جنس ایزومالت تولید کند که شبیه به ساختارهای ارگانیک هستند.
خوشبختانه ایزومالت بر خلاف سایر انواع قند در برابر کریستالی شدن و تغییر رنگ مقاومت بالایی دارد و امکان تولید این ساختارها را بدون هرگونه مشکلی در خصوص سوختن قند یا شکنندگی زیاد فراهم می کند.
زمانی که بافت مورد نظر رشد کرد و تکمیل شد، ساختار قندی ایزومالت درون آن حل شده و از بین می رود. بدین ترتیب یک ساختار ارگانیک برجای می ماند که متشکل از لوله های متصل به هم است و می توان از آن ها به عنوان رگ های خونی یا کانال هایی برای ساخت تجهیزات پزشکی استفاده کرد.
در حال حاضر محققان در تلاشند تا پوشش هایی را برای کنترل زمان و نحوه حل شدن ساختارهای سه بعدی تولید کنند.گزارش کامل این تحقیقات در نشریه Additive Manufacturing منتشر شده است.منبع:ایرنا
| محققان دانشگاه ایلینوی آمریکا نوع جدیدی از چاپگرهای سه بعدی را ساختند که قابلیت چاپ ساختارهای زیستی را با استفاده از قند دارد. |
55,628 | 607361202c38301a358efb2a | به گزارش ستاد خبری بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم، سلسله نشست های "نور در آبگینه" که به اکران 10 فیلم سینمایی با محتوای قرآن عترت و برگزاری جلسه نقد و بررسی آثار با حضور عوامل آن اختصاص دارد، از امروز جمعه 4 خرداد با اکران فیلم سینمایی "او" کار خود را در بخش رسانه و فضای مجازی بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم آغاز می کند.
بر این اساس اولین نشست از سلسله نشست های «نور در آبگینه» امشب جمعه 4 خرداد از ساعت 21 به نمایش فیلم سینمایی «او» به کارگردانی رهبر قنبری اختصاص دارد و نشست نقد و بررسی این فیلم نیز از ساعت 22:15 با حضور نویسنده و کارگردان اثر و علی فاتحی مدیر برگزاری این نشست ها برپا خواهد شد.
| اکران فیلم سینمایی«او» و جلسه نقد و بررسی با حضور رهبر قنبری نویسنده و کارگردان این اثر ساعت 21 امشب جمعه 4 خرداد در سالن سینمایی بخش رسانه و فضای مجازی بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم، برپا می شود. |
91,693 | 607371122c38301a358f880b | در این مطلب چند حرکت ورزشی و کششی برای تسکین درد بالای کمر به شما توصیه می‌کنیم. در بعضی از این تمرین‌ها بهتر است از تشک ورزشی یا زیرانداز یوگا استفاده کنید و آنها را روی زمین سفت انجام ندهید.
حرکت گربه – گاوبرای انجام حرکت گربه – گاو:
. در حالت چهار دست و پا قرار بگیرید. دست‌ها باید به اندازه عرض شانه‌ها باز شوند و زانوها نیز مستقیماً زیر لگن قرار بگیرند. به این وضعیت، حالت میز می‌گویند.
. کمر خود را به آرامی به سمت بالا قوز کنید، شانه‌ها را پایین بکشید و سر خود را به سمت سینه پایین بیندازید. به این حالت وضعیت گربه می‌گویند.
. چند ثانیه در وضعیت گربه بمانید و سپس رها کنید.
. به حالت شروع برگردید با پایین انداختن کمر به سمت زمین ادامه دهید. سر را به آرامی به سمت عقب ببرید و چانه و بینی‌تان به سمت بالا باشد. به این حالت وضعیت گاو می‌گویند.
. چند ثانیه در وضعیت گاو بمانید و سپس رها کنید.
. به وضعیت میز برگردید و تمام مراحل را چند بار تکرار کنید.
حرکت بچهبرای انجام حرکت بچه:
. با وضعیت میز شروع کنید اما انگشتان بزرگ پا را به هم نزدیک کنید.
. باسن را به آرامی به سمت زمین پایین بیاورید و روی پاهایتان بگذارید. حین انجام این کار، سینه را پایین و به سمت ران‌هایتان بیاورید و پیشانی را روی زمین بگذارید.
. دست‌ها را مقابل خود بکشید و کف دست‌ها را روی زمین بگذارید.
. با فشار به دست‌ها به آرامی به وضعیت نشسته برگردید.
همچنین به جای اینکه دست‌ها را مقابل خود بکشید میتوانید سعی کنید دست‌ها را عقب برده و کنار ران‌هایتان بگذارید. کف دست‌ها باید به سمت بالا باشد.
حرکت کشش با کمک دیواربرای انجام حرکت کشش با کمک دیوار:
. بایستید جوری که سمت راست بدنتان مقابل دیوار باشد.
. دست راست را از آرنج خم کرده و ساعد را روی دیوار بگذارید. بازوی شما باید کاملاً صاف باشد جوری که آرنج‌تان یک زاویه نود درجه بسازد.
. به آرامی قدمی با پای راست به جلو بردارید و به سمت چپ بچرخید، اجازه دهید شانه راست و بالای کمرتان کشیده شود.
. این کشش را چند ثانیه نگه دارید و سپس به وضعیت شروع برگردید.
. کشش را چند بار برای هر دو طرف تکرار کنید.
حرکت چرخش بدنبرای انجام حرکت چرخش بدن:
. به پشت دراز بکشید و زانوها را خم کرده و کف پاها را روی زمین بگذارید.
. به آرامی زانوها را به سمت راست بچرخانید و همچنان خمیده نگه دارید.
. این وضعیت را برای چند ثانیه حفظ کنید.
. زانوها را به وسط برگردانید.
. این کشش را چند بار برای هر طرف انجام دهید.
حرکت چرخش شانهبرای انجام حرکت چرخش شانه:
. صاف بنشینید یا بایستید، دست‌ها را طرفین‌تان نگه دارید.
. شانه‌ها را به آرامی به سمت جلو بچرخانید، و با حرکات مکرر به سمت بالا و پایین ببرید. دست‌هایتان آزاد باشند.
. این حرکت را سی ثانیه انجام دهید و سپس در جهت مخالف تکرار کنید.
حرکت خم کردن گردنبرای انجام حرکت خم کردن گردن:
. صاف بنشینید یا بایستید.
. چانه را به آرامی به سمت سینه ببرید. اگر درد یا احساس ناراحتی کردید حرکت را متوقف کنید.
. سرتان را بچرخانید جوری که گوش راست‌تان به سمت شانه راست‌تان پایین بیاید. این وضعیت را چند ثانیه نگه دارید.
. چانه را پایین نگه دارید، سرتان را به آرامی به عقب بچرخانید، ادامه دهید تا گوش چپ‌تان نزدیک به شانه چپ‌تان شود. این وضعیت را چند ثانیه نگه دارید.
. این چرخش ملایم سر از شانه به شانه را چند بار انجام دهید.
حرکت کشیدن دست‌ها بالای سربرای انجام حرکت کشیدن دست‌ها بالای سر:
. با وضعیت نشسته یا ایستاده شروع کنید.
. دست‌ها را بالای سر بکشید.
. به سمت راست خم شوید، هر دو دست را به سمت بالا کشیده نگه دارید. برای عمق دادن به کشش، از دست راست استفاده کرده و دست چپ را به آرامی به سمت راست بکشید.
. به وضعیت شروع برگردید.
. کشش را چند بار برای هر دو طرف تکرار کنید.
حرکت زانو داخل سینهبرای انجام حرکت زانو داخل سینه:
. به پشت دراز بکشید.
. به آرامی پاها را بالا آورده، زانوها را خم کرده و به طرف سینه بکشید.
. زانوها را داخل سینه بغل کنید، دم و بازدم انجام دهید و سپس پاها را رها کرده و اجازه دهید کف پاهایتان روی زمین قرار بگیرد.
. چند بار حرکت را تکرار کنید.
حرکت انبساط قفسه سینهبرای انجام حرکت انبساط قفسه سینه به فوم رولر یا بلوک یوگا نیاز دارید:
. روی زمین بنشینید.
. بلوک یا فوم رولر را روی زمین و پشت بدنتان قرار دهید. به آرامی دراز بکشید جوری که بلوک یا فوم رولر از بالای پشت‌تان حمایت کند. باسنتان باید روی زمین باشد و دست‌ها زیر سرتان، جوری که سر و گردن‌تان حمایت شود.
. برای کشش عمیق‌تر میتوانید دست‌ها را بالای سرتان بکشید.
. چند نفس عمیق بکشید و اجازه دهید عضلات کمر و شانه‌تان ریلکس باشند.
. این حرکت را چند بار تکرار کنید.
چه زمانی باید بخاطر کمردردتان به پزشک مراجعه کنید؟درد بالای کمر اغلب خود به خود بهبود می‌یابد، خصوصاً با استراحت، داروهای OTC و چند کشش ملایم. اما اگر کمردردتان شدید شد یا برطرف نشد به پزشک مراجعه کنید. پزشک کمک میکند بفهمید آیا کمردردتان ناشی از مشکلی جدی است یا نه و در صورت لزوم، درمان‌های مناسب را توصیه کند.
| درد بالای کمر و تنش این قسمت از بدن از ناراحتی‌های رایج است، خصوصاً وقتی که افراد استرس دارند یا زمان زیادی پشت میز یا مقابل کامپیوتر می‌نشینند. ورزش‌هایی که گردن و شانه‌ها و بالای کمر را می‌کِشند میتوانند به تسکین کمردرد و شُل کردن عضلات گرفته شده کمک کنند. تنش عضلات در شانه‌ها نیز می‌تواند منجر به گرفتگی گردن و سردرد شود. بنابراین مهم است که درد بالای کمر را نادیده نگیرید. انجام منظم حرکات کششی می‌تواند کمردرد فعلی‌تان را تسکین داده و جلوی تکرار آن را بگیرد. |
72,637 | 607368992c38301a358f3d9b | سال ۷۰ در باغ فردوس من دوره فیلمنامه‌نویسی سینمای ایران تدریس می‌کردم و هر بار از یکی از فیلمنامه‌نویس‌ها یا کارگردان‌هایی که در دوران خودشان کارهای شاخصی داشتند دعوت می‌کردم که با دانشجوها رودررو صحبت کنند. یک بار هم علی حاتمی به کلاس ما آمد. دانشجوها از او پرسیدند که شما این دیالوگ‌های جذاب و شاعرانه را از کجا می‌آورید؟ ایشان گفت من مادربزرگی داشتم که شب‌ها برای ما داستان تعریف می‌کرد. همه وقتی مادربزرگ شروع به قصه گفتن می‌کرد، خوابشان می‌برد، من بیدار می‌ماندم و این دیالوگ‌ها و قصه‌ها را یادداشت می‌کردم. بنابراین وقتی به دوره نوجوانی و جوانی رسیدم انبانی از داستان‌ها و مثل‌ها و حکایات در اختیارم بود و منبع نوشته‌هایم همین‌ها هستند. حرفش این بود که علی حاتمی شدن یک امر مادرزادی نیست، یک امر اکتسابی است.
در همان کلاس علی حاتمی گفت: من استادی به نام مهدی فروغ داشتم که هر هفته به ما موضوع می‌داد و می‌گفت این را به نمایشنامه تبدیل کنید. من این کار را انجام می‌دادم و یک نمایشنامه کوتاه هم سعی می‌کردم خودم بنویسم و تحویل بدهم. اوایل این را قبول نمی‌کرد و می‌گفت من این نمایشنامه را نخواستم ولی با اصرار من قبول کرد و بعد از یکی دو نمایشنامه مشتاق شد و هر بار نمایشنامه من را می‌خواند. علی حاتمی اینطور با پشتکار و سماجت و خون دل خوردن علی حاتمی شد.
البته علی حاتمی مثل هر فیلمساز دیگری فیلم درجه یک دارد، مثل «سوته‌دلان» و یا «حسن کچل» که هنوز تنها فیلم صددرصد موزیکال سینمای جهان است که حتی دیالوگ‌های معمولی‌اش هم ریتمیک است. فیلم «خواستگار» که فوق‌العاده است و فیلم «کمال‌الملک» که خیلی خوب است، یا «حاجی واشنگتن» که نسخه اصلی و نه نسخه سانسور شده‌اش بی‌نظیر است. و از سوی دیگر فیلم‌هایی مثل «بابا شمل» و «طوقی» هم دارد که حتی می‌شود گفت به شدت غیرمنطقی هستند.
امروز مشکل اصلی فیلم‌های سینمای ایران فیلمنامه‌های بدون عمق است. به خصوص در سالهای اخیر، اغلب فیلمنامه‌های سینمای ایران به گزارش‌های تلخ اجتماعی یک بار مصرف تبدیل شدند. مثل گزارشی که در یک روزنامه چاپ می‌شود و فردا تاریخ مصرفش گذشته است. دیگر فیلم‌نامه‌هایی مثل «گاو» یا «هامون» یا «پری» یا به خصوص آنچه در کارهای علی حاتمی بود پیدا نمی‌شود. یک روز می‌آیند و خیلی زود هم فراموش می‌شوند.
من متاسفم که بگویم فیلم‌های این جوان فیلمساز بااستعدادمان که در نوع خودش نابغه هم هست، سعید روستایی، فیلمنامه‌هایش عمق چندانی ندارند و بیشتر گزارش اجتماعی هستند. همچنین فیلم‌هایی که بالتبع فیلم‌های آقای روستایی ساخته شده‌اند. برای ماندگار شدن یک اثر فیلمنامه باید عمق داشته باشد. مثلا «هامون» را در هر دوره‌ای که ببینی حس می‌کنی آیینهای در مقابل نسل جوان و نسل میانسال آن دوره هست، چون در آن تجربه‌های انسانی و تاریخی وجود دارد. الان مشکل فیلمنامه در سینمای ایران همین است که این تجربه‌ها را نمی‌بینند. بنابراین ماندگار نمی‌شوند و تاثیر نمی‌گذارند.
از سویی ما ذائقه مخاطب را به این سمت بردیم که هر فیلمی که انگشت بگذارد روی چیزی که به آن دوائر ملتهب یا دوائر داغ می‌گوییم آن فیلم می‌فروشد. مثلا شوخی با روحانیت، شوخی با جنگ، با مسائل سیاسی و ... مورد توجه مخاطب قرار می‌گیرد. اگر عمق داشته باشند که خیلی هم خوب است ولی اینها بیشتر به شوخی شبیه هستند.
علی حاتمی کمتر به سراغ موضوعات روز جامعه می‌رفت. دائم به گذشته برمی‌گشت و گذشته را دوره می‌کرد. این سبکش بود، یک چیزی شبیه کوروساوا در سینمای ژاپن. بهرام بیضایی قبل از انقلاب در یک مصاحبه گفته بود: گذشته متر و معیاری است برای درست پیمودن راه آینده. حاتمی در واقع دلش می‌خواست از طریق پرداختن به گذشته مسیر روشن‌تری را برای آینده ایجاد کند. نمی‌خواست فقط یک موضوع تاریخی را نبش قبر کند. مثلا در کمال‌الملک می‌خواست به این برسد که اگر این هنرمند چون وابسته به دربار بود آن اتفاقات برایش رخ داد.
اگر علی حاتمی زنده بود شاید مثل هم‌نسلانش اصلا فیلم نمی‌ساخت و از نظر سن و سال هم شاید نمی‌توانست خودش را با ذائقه مخاطب وفق بدهد و در نتیجه ممکن بود فیلم‌هایش مورد توجه هم قرار نگیرد.
منبع: خبر آنلاین | احمد طالبی‌نژاد: در زمینه کارگردانی حاتمی در خیلی از فیلم‌هایش نوآوری‌هایی داشته که در زمان خودش خیلی آوانگارد بوده اما آن زمان خیلی درک نمی‌شده. مثلا در فیلم «کمال‌الملک» یک جایی کمال‌الملک در کاخ قدم می‌زده که یاد خاطرات قدیمش می‌افتد و بچه‌های درباری‌ها که با آنها از کلاس برمی‌گشته. در میان این بچه‌ها با کودکی خودش هم روبه‌رو و با او چشم در چشم می‌شود. |
71,211 | 607367e82c38301a358f3809 | افزایش میزان گاز در مجاری گوارش تنها علت نفخ نیست، بلكه گاهی به دلیل کند بودن انقباض عضلانی و یا حرکات دودی مجاری گوارش به وجود می‌آید.
مصرف غذاهای چرب باعث به تأخیر انداختن تخلیه معده و روده می‌شود، که همین موضوع ایجاد نفخ میکند. از عوامل دیگری که باعث نفخ می‌شود؛ روده تحریک‌پذیر، تند تند غذا خوردن، نشانه برخی بیماری‌ها(آپاندیسیت یا سنگ كیسه صفرا) یا به علت یبوست نیز می‌تواند این عارضه به وجود آید، اما باید خاطرنشان کرد که نفخ در زنان بیشتر بروز میکند، دلیل آن نیز تغییر در سطح هورمون‌های بدن زنان و همچنین افزایش احتباس آب و نمك در بافت‌های بدن، قبل از قاعدگی(پریودی) است.
علائم افزایش گاز در روده‌ها چیست؟- افزایش آزاد سازی گاز روده
- آزاد سازی گاز بد بو
- آزاد سازی گاز پر سروصدا
- نفخ معده و شکم
- صداها و درد شكم
نكته مهم: گاز روده‌ها، نشانه فعالیت صحیح و طبیعی روده‌ها است و قابل‌ذکر است که احتباس گاز روده برای بدن خطرناك نیست ولی باعث یبوست می شود.
علل نفخ متناوب و افزایش گاز روده‌ها چیست؟افزایش تولید گاز: میزان گاز تولید شده توسط باكتری‌های روده بزرگ در افراد مختلف متفاوت است.
انسداد فیزیكی: می‌تواند در هر نقطه از مسیر مجاری گوارش ایجاد شود. انسداد ممكن است دائم و یا موقت باشد، مثل تنگی باب المعده.
انسداد كاركردی: به علت عملكرد ضعیف عضلات معده و روده به‌وجود می‌آید.
نكته مهم: مصرف بعضی از آنتی بیوتیک ها و یا داروهای مسهل باعث نفخ و گاز روده می‌شود.
روش‌های تشخیص نفخ- عكسبرداری با اشعه x از شكم و روده كوچک
- اندازه گیری سرعت تخلیه معده
- سی تی اسكن
- ام آرآی
- تست سوء جذب و سوء هضم
تست تنفسی هیدروژن و متان
نکته مهم: گازهای موجود در مجاری گوارش تماما از راه مقعد خارج نمی شود، مقداری از این گاز از طریق انتشار در خون به ریه‌ها رفته و مجددا به هوا برمی گردد و مقدار دیگری از طریق مدفوع دفع می‌شود.
طریقه درمان نفخ- اگر نفخ به علت سوء‌هضم و نارسایی لوزالمعده باشد باید مكمل آنزیم‌های لوزالمعده مصرف کرد.
- اگر نفخ به علت سوء‌هضم لاكتوز(فروكتوز یا سوربیتول) باشند، باید آنها را از رژیم غذایی حذف کرد.
- اگر نفخ به علت اختلال در عملكرد دیواره روده ها باشد، باید از طریق بیوپسی روده کوچک علت را کشف کرد.
- اگر نفخ به علت انسداد فیزیكی باشد، عمل جراحی حتما باید صورت گیرد.
- اگرنفخ به علت انسداد كاركردی باشد، باید ازداروهای محرک عضلات معده و روده استفاده کرد.
- اگر نفخ به علت مصرف غذاهای دیر هضم باشد، مصرف غذاهای حاوی كربوهیدرات و دیرهضم را باید محدود یا حذف کرد.
راه‌های درمان- آهسته غذا خوردن
- پیاده روی های سبک بعد از صرف غذا برای تحریک روده
- مصرف داروهای کاهش دهنده نفخ
- مصرف قرص‌های زغال فعال شده قبل از غذاهایی كه نفخ آور باعث کم شدن گاز روده ها می شود.
- مصرف ماست، زیره سبز، زیره سیاه، وزردچوبه گاز روده ها و نفخ را كاهش می دهد.
- مصرف آنتی اسید ها باد گلو را افزایش داده و نفخ را رفع میكند.
نکته مهم: نعناع، آویشن، فلفل شیرین، ریحان، دارچین، زنجبیل و لیمو ترش باعث تسهیل عمل دفع گازهای روده شده و سبب باد گلو می شود که نفخ را کمتر می کند.
چه موادی باعث ایجاد نفخ می شود؟نمک: از خوردن بیش از اندازه نمک خودداری کنید.
سبزیجات خام: اگر از آن دسته افرادی هستید که با خوردن سبزیجات خام دچار نفخ می شوید، توصیه می کنیم که حتما از سبزیجات پخته یا بخارپز استفاده نمایید.
غذاهای نفاخ: بعضی از غذاها به خودی خود در دستگاه گوارش ایجاد گاز می کند؛ مانند گل کلم، کلم، کلم بروکلی، کلم فندقی، پیاز، فلفل و مرکبات.
آدامس جویدن: جویدن آدامس باعث بلعیدن هوای زیاد می شود که در روده ها به تدریج ایجاد نفخ می کند.
غذاهای سرخ کردنی: غذاهای خیلی چرب و سرخ کردنی دیرتر هضم می شوند، به همین دلیل ایجاد احساس سنگینی و نفخ می کند.
غذاهای تند و تیز: ادویه های مانند فلفل،جوز،میخک،پیاز و سیر، خردل باعث تحریک معده و تشدید نفخ می شود.
نوشابه های کربوهیدراتی و اسیدی: نوشیدنی هایی مثل قهوه، الکل، چای و آب میوه های مرکبات را در حد تعادل و کم، مصرف کنید تا مشکل نفخ نداشته باشید.
نكته مهم: اگردر طول روز گاز روده ها را خارج نکنید، در طول شب عضلات بدن شل شده و گاز روده ها بطور خودكار خارج می شود.
| نفخ در اثر تجمع و افزایش گاز در مجاری گوارشی به‌وجود می‌آید، که با احساس ورم و پری شكم همراه است. |
36,675 | 607358f82c38301a358eb121 |
این مجموعه شش‌جلدی با تصویرگری برایان بیگز با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه در نشر پیدایش راهی بازار شده است.
عنوان‌های این مجموعه عبارتند از: «هرگز دوستت را به صندلی نچسبان» در ۸۴ صفحه و قیمت ۱۱ هزار تومان، «هرگز خرس یک پسر قلدر را کش نرو» در ۸۰ صفحه و بهای ۱۰هزار تومان، «هرگز ژاکتت را با یک گربه عوض نکن» در ۸۴ صفحه و قیمت ۱۱هزار تومان، «هرگز توی دیگ کمپوت سیب شنا نکن» در ۷۸ صفحه و قیمت ۱۰ هزار تومان، «هرگز با کفش سخنگو راه نرو» در ۸۴ صفحه و بهای ۱۰ هزار تومان و «هرگز با یک کدو تنبل فراری مسابقه نده» در ۸۰ صفحه و قیمت ۱۰ هزار تومان.
در متن پشت جلد کتاب «هرگز دوستت را به صندلی نچسبان» آمده است: معنی راسکو رایلی شکستن قانون نیست
اگر بچه‌های کلاس نتوانند در جلسه نمایش روی صندلی‌های‌شان بنشینند، معلم کلاس توی دردسر بزرگی می‌افتد. خوشبختانه راسکو یک نقشه خیلی خیلی خیلی خوب دارد تا معلمش را از دردسر نجات دهد؛ اما کجای این نقشه درست پیش نمی‌رود؟
در نوشته پشت جلد «هرگز خرس یک پسر قلدر را کش نرو» می‌خوانیم: فیل عروسکی راسکو گم می‌شود و او تقریبا مطمئن است که وایات آن را دزدیده است. راسکو خیلی زود می‌فهمد که وایات هم یک خرس عروسکی محبوب دارد که از آن جدا نمی‌شود. برای همین تصمیم می‌گیرد که وایات هم درد گم شدن عروسک محبوبش را بچشد. خب این طوری همه چیز درست می‌شود؛ نمی‌شود؟
همچنین در پشت جلد «هرگز ژاکتت را با یک گربه عوض نکن» نوشته شده: به نظر می‌رسد هر کسی به جز راسکو، در زندگی‌اش جایزه‌ای برده است. مسابقه حیوانات خانگی به زودی برگزار می‌شود و جایزه برنده مسابقه هم خیلی باارزش است. راسکو واقعا می‌خواهد برنده این مسابقه باشد. آیا او می‌تواند حیوان خانگی کسی را قرض بگیرد و جایزه باارزش را ببرد؟
در نوشته پشت جلد «هرگز توی دیگ کمپوت سیب شنا نکن» نیز می‌خوانیم: بچه‌های کلاس برای اردو به باغ سیب می‌روند و راسکو می‌خواهد بهترین رفتار را داشته باشد. اما شاید عاقبت کارش در این اردو، خیلی بدبو و چسبناک باشد؛ شاید هم نباشد. شما چه فکر می‌کنید؟
و نوشته پشت جلد «هرگز با کفش سخنگو راه نرو»: والدین گاس گفته‌اند که تا وقتی کفش‌هایش پاره نشوند نمی‌توانند برای او کفش سخنگو بخرند. اما انگار کفش‌های قدیمی گاس عمر جاویدان دارند. خوشبختانه یک کاری است که راسکو آن را خوب بلد است: خراب کردن همه چیز. آیا ماجرای کفش‌ها حل می‌شود؟
همچنین در نوشته پشت جلد «هرگز با یک کدو تنبل فراری مسابقه نده» آمده است: اگر راسکو بتواند وزن یک کدو تنبل بزرگ را حدس بزند، برنده مسابقه خواهد شد. اما یک گربه سیاه کوچولو از راه می‌رسد و همه نقشه‌های راسکو را به هم می‌ریزد. آیا راسکو می‌تواند برنده این مسابقه باشد؟
منبع: ایسنا
|
مجموعه شش‌جلدی «آتیش‌پاره‌ی کلاس اولی» نوشته کاترین اپلگیت با ترجمه فریبا نباتی منتشر شد. |
20,872 | 6073520a2c38301a358e7366 | حجت الاسلام والمسلمین محمدحسن رحیمیان رئیس شورای مرکزی جبهه مردمی و تولیت آستان مقدس مسجد جمکران گفت: در 13 آبان سال 58 همین جوانان بودند که لانه جاسوسی آمریکا را فتح کردند تا امام(ره) این حادثه را انقلابی بزرگتر از انقلاب اول بدانند، ایشان فرمودند همیشه با بصیرت و چشمان باز به دشمنان خیره شوید و لحظه‌ای آنها را آرام نگذارید که اگر آنها را رها کنید شما را رها نخواهند کرد.
وی با اشاره به تحریف اندیشه امام خمینی(ره) توسط برخی از مسؤولان، بیان کرد: آنهایی که می‌گویند امام موافق مرگ با آمریکا نبود، به این جمله امام توجه کنند که امام فرمود امیدواریم نه تنها از مساجد که از ناقوس کلیساها نیز صدای مرگ بر آمریکا را بشنویم.
حجت‌الاسلام والمسلمین رحیمیان در ادامه گفت: امام بعد از تسخیر لانه جاسوسی با صراحت می‌فرماید ما باید دشمن سرسخت کسانی باشیم که پرونده همکاری آنها با آمریکا از لانه جاسوسی بیرون آمد.
وی ادامه داد: امام فرمودند آنهایی که خواب رابطه با آمریکا را می‌بینند خدا بیدارشان کند و یادمان نرود که انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی و حزب الله لبنان با مقاومت پیروز شد.
رئیس شورای مرکزی جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی در پایان با اشاره به پیروزی جبهه مقاومت در سوریه و عراق، مطرح کرد: خودشان اذعان می‌کنند که بیش از 80 ملت دنیا متحد شدند تا سوریه را از محور مقاومت خارج کنند اما محور مقاومت به پیروزی رسید و همواره شکست‌ها برای شیطان بزرگ بوده است، امام به ما نوید داد که قرن بعدی قرن اسلام است و اسلام گرده ابرقدرت‌ها را به خاک می‌نشاند.
منبع: خبرگزاری رسا | رئیس شورای مرکزی جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی با اشاره به پیروزی جبهه مقاومت در سوریه و عراق، گفت: قرن آینده قرن اسلام است |
82,436 | 60736cbc2c38301a358f63e2 | رشد و گسترش شتابان شهرنشینی و توزیع نامتناسب و نامتعادل جمعیت، امکانات و ثروت در کلانشهرها و رابطه این عوامل با آسیب‌های اجتماعی، خود را در اغتشاشات آبان 98 به‌صورت خشونت غیرقابل باور و خسارت‌بار نشان داد. دقت به این نکته مهم درکنار توجه به تداوم دشمنیِ دشمن و برنامه‌های غرب به‌ویژه آمریکا برای مقابله با انقلاب اسلامی از طریق تشدید نارضایتی عمومی با افزایش فشارهای اقتصادی و محدودیت‌های بین‌المللی حائز اهمیت ویژه است.
اگر در اجرای الگوهای توسعه شهری، برنامه دقیق و طولانی‌مدت برای توزیع متعادل و متناسب ثروت، شغل و امکانات در دستور کار نظام مدیریتی و اجرایی کشور قرار نگیرد، نتیجه قطعی آن، تمرکز نامتعادل عوامل مذکور در کلانشهرها خواهد بود؛ کلانشهرهایی که خود بستر مناسب گسترش آسیب‌های اجتماعی هستند. از سوی دیگر، مهاجرت از شهرهای کوچک و شهرستانها به کلانشهرها با هدف اشتغال و تامین معیشت نیز منجر به شکل‌گیری پدیده حاشیه‌نشینی می‌شود. دیده‌ای که با تجمیع نامتجانس خرده‌فرهنگ‌های متفاوت قومی، قبیله‌ای و سنتی، تشدیدکننده تعارضات فرهنگی در این مناطق شده و زمینه‌ای دیگر برای رشد و گسترش آسیب‌های اجتماعی را فراهم میکند.اندکی دقت در اظهارات برخی مسئولان مرتبط و همچنین تحلیل منطقی و عاقلانه شواهد و قرائن موجود و مشاهدات میدانی نشان می‌دهد فرآیند مذکور به‌صورت واضحی خود را در این اغتشاشات نمایش داده و نقص نظام برنامهریزی و مدیریتی کشور و بی‌توجهی آن به موضوع آسیب‌های اجتماعی را نمایان کرده است.
گستره جغرافیایی اغتشاشات، شهرهای درگیر و شدت اعتراض نشان می‌دهد بخش قابل توجهی از معترضان، طبقه‌ای از جامعه با وضعیت معیشتی و اجتماعی نامناسب بودند. هرچند با آغاز اعتراضات، اغتشاشگران که عموما اراذل و اوباش بودند، با هدایت لیدرهایی که پیش از این نیز در گزارش‌های مختلف به ویژگی‌های آنها اشاره شده است، در روند اعتراضات دخالت و اقدام به تخریب اموال عمومی کردند و باعث شدند معترضان اصلی و محق به حاشیه بروند.قابل توجه است که شدیدترین درگیری‌ها در شهرستان‌های حاشیه غربی شهر تهران، شهرک صدرای شیراز و برخی نقاط استان خوزستان روی داده که با بررسی شاخص‌های اجتماعی در آن مناطق به مسائلی همچون مهاجرت و حاشیه‌نشینی، وضعیت شغلی نامناسب، وضعیت نامناسب اقتصادی و مالی و... برمی‌خوریم که هرکدام از آسیب‌های فوق تبعات سنگین روحی و اجتماعی برای افراد ساکن آن مناطق در پی دارد.به همین بهانه در ادامه به بررسی دو شاخص مهم و موثر در نابسامانی اجتماعی کشور با تمرکز بر موضوع افزایش مهاجرت و حاشیه‌نشینی می‌پردازیم.
مهاجرت و حاشیه‌نشینیاز منظر جامعه‌شناختی، برخی مهاجران به دلیل دوری از خانواده و زادگاه خود پس از مدتی دچار شکست روحی شده و به‌تدریج با جامعه مرکزی بیگانه می‌شوند. این طبقه سرخورده از تبعیض، عامل اصلی شرایط خود را حاصل سیاست‌های نئولیبرال می‌داند؛ لذا هنگام بروز ناآرامی‌ها در پی«انتقام‌گیری» از آن و تمام نمادهای آن افتاده و به بانک، فروشگاه و... حمله میکند. قابل توجه است که شهرهای کرج، ملارد، شهریار، بهارستان، پاکدشت، قدس، ساوجبلاغ و رباط‌کریم (که همگی در حاشیه کلانشهر تهران هستند) به‌عنوان مهاجرپذیرترین شهرهای کشور در سال 95 شناخته شده‌اند. ضمن اینکه میزان مهاجرت به این نقاط در 15 سال گذشته، 25 تا200درصد بوده و همین مسائل می‌تواند عامل اصلی بی‌ثباتی اجتماعی در این مناطق باشد.
طبق برخی آمار رسمی، تعداد افراد حاشیه‌نشین در کشور از سال 79 تا 90 نزدیک به سه برابر شده و استان‌های خراسان‌‌رضوی، خوزستان، البرز و تهران، دارای بیشترین جمعیت ساکن در مناطق حاشیه بوده‌اند. لازم به ذکر است رئیس شورای شهر تهران اخیرا در توئیتی از جمعیت 20 میلیونی حاشیه‌نشینان در کشور سخن گفته است! با این همه، حل مساله حاشیه‌نشینی چندان پیچیده و لاینحل نیست و تجربه نشان داده با اندکی برنامهریزی، تلاش و هم‌افزایی دستگاه‌های مختلف قابل حل است. کما اینکه سابقا در شهر مشهد با تلاش برخی نهادهای خدماتی و انقلابی، بخشی از معضلات و مشکلات حاشیه شهر حل و آسیب‌های اجتماعی آن تا حدودی کنترل شده است.
وضعیت اقتصادیهمان‌طور که اشاره شد، اغلب حاشیه‌نشینان وضعیت مناسب شغلی و معیشتی نداشته و عموما در مشاغل فصلی و مقطعی مشغول می‌شوند که علت این مساله را هم، دولت و رویه‌های لیبرال در اقتصاد می‌دانند. این افراد هر روزه برای تامین معاش به کلانشهر نزدیک خود رفت‌وآمد داشته و شب‌هنگام به محل سکونت خود در حاشیه شهر برمی‌گردند. فلذا با مشاهده عدم توازن ثروت و امکانات در کلانشهر در مقایسه با حاشیه شهر، شکاف شدید طبقاتی و سبک زندگی طبقه متوسط و بالای مردم در کلانشهرها دچار نارضایتی می‌شوند.این روند برخلاف روند توسعه اقتصادی، منطقی و متعادل بوده و ناشی از سیاستگذاری‌های غلط مدیریتی است که در طولانی‌مدت، مخل و بر‌هم‌زننده ثبات اجتماعی می‌شود.منبع: روزنامه فرهیختگان | طبق برخی آمار رسمی، تعداد افراد حاشیه‌نشین در کشور از سال 79 تا 90 نزدیک به سه برابر شده و استان‌های خراسان‌‌رضوی، خوزستان، البرز و تهران، دارای بیشترین جمعیت ساکن در مناطق حاشیه بوده‌اند. |
80,558 | 60736bec2c38301a358f5c8c | شما دانشجویان محترم نباید با پیروان مکتب‌های دیگر با خشونت و شدت، رفتار و درگیری و هیاهو راه بیندازید. ما همه و شما دانشجوهای محترم همه، کوشا باشیم به اینکه آن طوری که باید و آن طوری که لازم است در جمهوری اسلامی عمل کنیم. همچو نباشد که فقط لفظ باشد که ما جمهوری اسلامی هستیم، لکن نه دانشگاههایمان و نه دانشسراهای‌مان ونه... هیچ کدام آن معنایی که باید در اسلام باشد، در آنها نباشد.»
به گزارش ایسنا، کودتای 28 مرداد و در پی آن به خاک و خون کشیدن تعداد زیادی از دانشجویان دانشگاه تهران در 16 آذر 1332 لکه‌ای ننگینی در کارنامه سیاسی پهلوی دوم بود. اگرچه بیل کلینتون چهل و دومین رییس‌جمهور آمریکا، چند دهه بعد با اعتراف رسمی به نقش کشورش در ماجرای کودتا از مردم ایران عذرخواهی کرد، اما آیزنهاور رییس‌جمهور وقت این کشور و سایر مقامات سیاسی این کشور که عامل شهادت و جراحت شمار زیادی از دانشجویان ایرانی در این ماجرا بودند هرگز از جنایت‌ها و کرده‌های شرم‌آورشان از مردم ایران عذرخواهی نکردند.
تظاهرات اعتراض‌آمیز و خشم‌آلود دانشجویان دانشگاه تهران در پی همکاری دیوید آیزنهاور رییس‌جمهور جمهوری‌خواه آمریکا با دولت انگلستان برای سرنگونی دولت ملی مصدق و کودتای ۲۸ مرداد، تشکیل دادگاه نظامی و محاکمه مصدق، برقراری رابطه مجدد پهلوی دوم با دولت انگلستان پس از ملی شدن صنعت نفت کشور و سفر ریچارد نیکسون معاون رییس‌جمهور وقت آمریکا به ایران موجب بالا گرفتن درگیری‌های خونین بین دانشجویان و گارد شاهنشاهی در محوطه داخلی دانشگاه تهران شد. در این درگیری‌ها علاوه بر دستگیری و مجروح شدن تعداد زیادی از دانشجویان معترض، سه تن از دانشجویان دانشگاه به نامهای مصطفی بزرگ‌نیا، شریعت رضوی و احمد قندچی در روز 16 آذر سال 1332 به شهادت رسیدند و این روز تاریخی «روز دانشجو» نام گرفت و در تارک تاریخ این سرزمین برای همیشه نقش بست.
شهید مصطفی چمران در حادثه 16 آذر 1332 جزو دانشجویان معترض دانشکده فنی دانشگاه تهران حاضر در تظاهرات بود. وی در توصیف این حادثه، گفت: «وقایع آن روز چنان در نظرم مجسم است که گویی همه را به چشم می بینم. صدای رگبار مسلسل در گوشم طنین می اندازد، سکوت موحش بعد از رگبار بدنم را می لرزاند، آه بلند و ناله جانگداز مجروحان را در میان این سکوت دردناک می‌شنوم. دانشکده فنی خون‌آلود را در آن روز و روزهای بعد به رأی العین می بینم.»
بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران نیز از کوران مبارزات خود در عصر رضا پهلوی تا سال های پس از پیروزی انقلاب اسلامی همواره به نقش و تاثیرگذاری عمیق دانشگاه و دانشجو تاکید داشتند.
ایشان در فروردین 1347 در جمع دانشجویان دانشگاه بصره در کربلا گفتند: «عوامل استعمار به ما - روحانیون - که می‌رسند می‌گویند «تیپ» جوان و تحصیلکرده و دانشجو فاسد شده‌اند، عقاید مذهبی و ملی خود را از دست داده‌اند و سر به بیراهه نهاده‌اند و چشم و گوش بسته، مقلد بیگانگانند؛ و به شما که می‌رسند، می‌گویند مراجع و روحانیون خرافی و مرتجعند و واقعیات زمان را درک نمی‌کنند و متابعت از آنها سیر قهقرایی و عقبگرد است و شرط تعالی و ترقی این است که از این عناصر فناتیک و اُمل و عقایدشان چشم بپوشیم و فاصله بگیریم. ما و شما در این بین وظیفه داریم، علی رغم خواست و کوشش تفرقه‌جویان و مستعمِرین، روابط معنوی و فکری خود را عمیق‌تر نموده در هر حال تفاهم کنیم و متفقا با استفاده از تجارب و اطلاعات و نیروی یکدیگر، موجبات ثبات و عظمت و سعادت و ترقی و تعالی خود را فراهم نماییم...»
امام امت در جمع استادان و دانشجویان گیلان نیز بر تبیین جایگاه و نقش علما، دانشمندان، معلمان و اساتید دانشگاه پرداختند و افزودند: «مقام دانشجو و بعد هم مقام معلم، دانشجوها ذخایر این ملت هستند، مقدرات مملکت ما در آتیه به دست دانشجویان امروز است، یعنی در هر رشته‌ای که باشند در رشته حقوق باشند یک نحو مقدرات در سایر رشته ها هم شئونات مختلفه کشور در دست دانشجویان است که آتیه کشور را آنها باید اداره بکنند چنانچه معلمین تربیت کننده اشخاصی هستند که آنها باید مقدرات مملکت را به دست بگیرند، یعنی سعادت یک مملکت کلیدش به دست معلم است و به دست دانشجو. اول معلم که باید تربیت کند قشرهای جوان را و بعد خود جوانها که باید مملکت را اداره کنند؛ بنابراین هر مملکتی در عالم، هر کشوری در عالم موجودیتش بسته است به دست دانشجو و معلم. کلید سعادت به دست معلم است و همان قدر که معلم بزرگ است مسئولیتش هم بزرگ است. همان قدری که عالم بزرگ است مسئولیت عالم هم بزرگ است و این فرق نمی کند به اینکه عالم در دانشگاهها باشد یا عالم در علوم قدیمه.»
ایشان تاکید کردند: «هر مقداری که انسان عظمتش زیادتر باشد مسئولیتش زیادتر است و چون معلم عظمتش زیاد است، مسئولیتش زیاد است، عظمتش زیاد است برای اینکه تربیت می کند جوانها را و نیروی جوانی در دست معلم تربیت می شود. مسئولیت زیاد است برای اینکه اگر این جوانها و نیروی جوانی در دست معلمین خوب تربیت بشوند آتیه کشوری خوب است، سعادتمند است، و اگر چنانچه معلمین انحراف داشته باشند و تربیت انحرافی بکنند، مملکت به فساد کشیده می شود. بنابراین شما جوانها همان قدری که بزرگ هستید برای اینکه محصل هستید، دانشجو هستید و بعد هم ان شاءالله معلم خواهید شد، همان قدر که بزرگ هستید و شغلتان یک شغل شریف و بزرگ است، مسئولیتتان هم یک مسئولیت بزرگ است.»
امام خمینی (ره) تاکید کردند: «از دانشگاهها و مدارس ... سعادت ملتها شروع می شود. دانشگاهها و مدارسند که تمام مقدرات مملکتی را آنها هستند که اداره می کنند. سعادت یک ملت به دست دانشمندان آن ملت است. دانشمندان ملت اگر انحراف نداشته باشند، استقامت داشته باشند، بر طریق مستقیم باشند ملت هم به طریق مستقیم کشیده می شود و ملت هم سعادتمند می شود و اگر خدای نخواسته انحرافاتی در دانشگاهها در دانشکده‌ها، در مدارس قدیمه، در مدارس جدیده انحرافاتی پیدا بشود، از آنجاست که انحراف ملت پیدا می شود. ملتها چشم‌شان به دانشمندها دوخته است، اگر چنانچه عالِم فاسد بشود عالَم فاسد می شود، «اذا فسد العالِم فسد العالَم» برای اینکه عالَم چشمش را به عالِم دوخته است توجه تودۀ مردم به متفکرین کشور است، به علمای کشور است. اگر خدای نخواسته آنها فاسد بشوند همه کشور به فساد کشیده می شود و اگر آنها صالح باشند همه کشور به صلاح و سداد کشیده می‌شود؛ بنابراین هم شما قشر دانشجو که می خواهید دانشمند بشوید ان شاءالله ـ و خواهید شد ان شاءالله ـ هم شما بزرگ هستید و بزرگوار و هم شما مسئول هستید و مُلتفت باشید که این مسئولیت را، این باری که به دوش شما آمده است، خواهی نخواهی به دوش شما و به دوش همه این مسئولیت آمده است و خدای تبارک و تعالی از شماها انتظار این معنا را دارد که شماها تربیت کنید جامعه را و این یک خدمت بزرگ است که اگر خوب انجام بگیرد این خدمت اینقدر ارج دارد که نمی توانیم ما تعریفش را از عهده برآییم.»
امام خمینی در پیامی به استادان، دانشجویان و دانش آموزان در آستانه بازگشایی مدارس و دانشگاه در شهریور 1358 گفتند: «اکنون ای خواهران و برادران و فرزندان عزیز اسلام! با باز شدن دانشگاهها و دبیرستانها و دبستانها در موضع حساس و سرنوشت‌سازی هستید و دشمنان اسلام و غارتگران کشور با توطئه ها و نیرنگ‌ها می خواهند در این سنگر عظیم که امید ملت و مرکز سرنوشت کشور است، رخنه نموده؛ و با عمال خود، شما را از راه خود ـ که راه حق و راه محرومین و مستضعفین است ـ منحرف، و با اخلالگری در مراکز علم، شما را از هدف بازدارند. لازم می دانم نکاتی چند را با شما عزیزان در میان گذارم، باشد که قسمتی از دِین خود را به اسلام و طبقۀ محروم و شما عزیزان ادا نمایم؛ و از زیر بخشی از مسئولیت‌های خود نزد خالق و خلق بیرون آیم.»
بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران در ادامه این پیام تاکید کردند: «بزرگترین وابستگی ملت های مستضعف به ابرقدرت‌ها و مستکبرین، وابستگی فکری و درونی است که سایر وابستگی ها از آن سرچشمه می گیرد... شما استادان و فرهنگیان و دانشجویان دانشگاهها و دانشسراها ... باید کوشش کنید و مغزها را از این وابستگی فکری شستشو دهید و با این خدمت بزرگ و ارزنده، ملت و کشور خود را نجات دهید. در آغاز باز شدن دانشگاهها و ... اشخاصی یا گروه‌هایی بخواهند با اسم‌هایی و تبلیغاتی فریبنده در کار دانشگاهها اخلال کنند و ... عزیزان دانشگاهی و محصلین سایر مدارس با بی اعتنایی و سردی با آنان مواجه شوند و توطئه آنان را خنثی نمایند. آنچه کراراً تذکر داده‌ام و رمز پیروزی است، اتحاد گروه‌های دانشجویی و تشکیل یک گروه اسلامی - ملی است در مقابل منحرفان که کوشش دارند تفرقه بیفکنند.»
رهبر فقید انقلاب اسلامی متذکر شدند: «باید کوشش در راه علم و به دست آوردن تخصص در رشته های مختلفه اساس فعالیت دانشجویان عزیز باشد که نیازمندی های میهن به دست خود آنها برآورده و کشور ما با کوشش شما خودکفا شود. اسلام دین مستند به برهان و متکی به منطق است و از آزادی بیان و قلم نمی‌هراسد و از طرح مکتب‌های دیگر که انحراف آنها در محیط خود آن مکتب‌ها ثابت و در پیش دانشمندان خودشان شکست خورده هستند، باکی ندارد شما دانشجویان محترم نباید با پیروان مکتب‌های دیگر با خشونت و شدت، رفتار و درگیری و هیاهو راه بیندازید. ما همه و شما دانشجوهای محترم و این دانشجویان، خواهران ما، همه کوشا باشیم به اینکه آن طوری که باید و آن طوری که لازم است در جمهوری اسلامی ما عمل کنیم. همچو نباشد که فقط لفظ باشد که ما جمهوری اسلامی هستیم، لکن نه دانشگاههایمان و نه دانشسراهای‌مان و نه ... هیچ کدام آن معنایی که باید در اسلام باشد، در آنها نباشد.»
ایشان تاکید کردند: «دانشگاهی‌ها بدانند این را که همان طوری که یک مجتهد در سرنوشت خودش باید دخالت کند، یک دانشجوی جوان هم باید در سرنوشت خودش دخالت کند. فرق مابین دانشگاهی و دانشجو و مثلا مدرسه‌ای و اینها نیست، همه‌شان با هم هستند. اینکه در دانشگاه رفتند و یک همچو مطلبی را گفتند، این یک توطئه‌ای است برای اینکه شما جوانها را مایوس کنند. بیدار باشید. توجه کنید. اینها با توطئه‌هایشان می‌خواهند کار را انجام بدهند، نمی توانند با دخالت نظامی کار بکنند، اینها می خواهند با شیطنت‌های‌شان کار خودشان را انجام بدهند. آن وقت شیطنت این بود که سیاست از مذهب خارج است و بسیار ضرر به ما زدند و ما بسیار ضرر خوردیم و آنها هم بسیار نفع بردند. این مطلب شکست خورده. حالا می گویند که سیاست حق مجتهدین است یعنی، در امور سیاسی در ایران پانصد نفر دخالت کنند، باقی‌شان بروند سراغ کارشان. یعنی مردم بروند سراغ کارشان، هیچ کار به مسائل اجتماعی نداشته باشند، و چند نفر پیرمرد ملا بیایند دخالت بکنند. این از آن توطئه سابق بدتر است برای ایران.»
امام امت همچنین در وصیت نامه سیاسی ـ الهی‌شان خطاب به دانشجویان و دانش‌آموزان، وصیت کردند «وصیت اینجانب به جوانان عزیز دانشسراها و دبیرستانها و دانشگاه ها آن است که خودشان شجاعانه در مقابل انحرافات قیام نمایند تا استقلال و آزادی خود و کشور و ملت خودشان مصون باشد. ... احتیاج ما پس از این همه عقب ماندگی مصنوعی به صنعت‌های بزرگ کشورهای خارجی، حقیقتی است انکارناپذیر و این به آن معنی نیست که ما باید در علوم پیشرفته به یکی از دو قطب وابسته شویم. دولت و ارتش باید کوشش کنند که دانشجویان متعهد را در کشورهایی که صنایع بزرگ پیشرفته را دارند و استعمار و استثمارگر نیستند بفرستند؛ و از فرستادن به امریکا و شوروی و کشورهای دیگر که در مسیر این دو قطب هستند احتراز کنند، مگر ان‌شاءاللّه روزی برسد که این دو قدرت به اشتباه خود پی برند و در مسیر انسانیت و انسان‌دوستی و احترام به حقوق دیگران واقع شوند.»منبع: خبرگزاری ایسنا | امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی خطاب به دانشجویان سفارش کردند: «آنچه کراراً تذکر داده ام و رمز پیروزی است، اتحاد گروه‌های دانشجویی و تشکیل یک گروه اسلامی - ملی است در مقابل منحرفان که کوشش دارند تفرقه بیفکنند... |
38,311 | 607359b42c38301a358eb785 |
سید جواد هاشمی تهیه کننده و کارگردان فیلم «پیشونی سفید ۲» با تشکر از حمایت مخاطبان از فیلم‌های کودک گفت: من و همه بازیگران و عوامل فیلم این فیلم را باهمه کاستی ها و اشکالاتی که دارد فقط به خاطر عشق و علاقه ای که به بچه ها داریم ساختیم البته تلاش کردیم که به علائق بزرگترها نیز توجه کنیم برای اینکه بزرگترها دست کودکان خود را بگیرند و به سینما بیایند.
وی ادامه داد: متاسفانه ما بچه های خود را عادت ندادیم که به تماشای فیلم در سینما بنشینند و پدر و مادرها نیز عادت نکردند که کودکان و نوجوانان خود را به سینما بیاورند البته در این میئله مقصر اصلی مسئولان هستندکه از ساخت فیلم‌های کودکان و نوجوانان به اندازه کافی حمایت نمی کنند و شاید دلیل اصلی آن این است که خودشان بچه ندارند و یا بچه‌هایشان بزرگ شده اند.
هاشمی افزود: قسمت سوم فیلم «پیشونی سفید» آماده شده و در مرحله تصحیح رنگ و ساخت موسیقی است و فیلم دیگری هم ساختم به نام «تورنادو» که برای کودکان است و من قول دادم تا ابد و تا وقتی زنده هستم برای بچه ها فیلم بسازم .
امیر غفارمنش و هومن حاج عبدالهی نیز که در مراسم حضور داشتند ار تماشای فیلم پیشونی سفید ۲ توسط مخاطبان تشکر کردند و وعده دادند که قسمت سوم فیلم پیشونی سفید از قسمت دوم جذابتر است.
گفتنی است؛ فیلم سینمایی پیشونی سفید ۲ به کارگردان سید جواد هاشمی هم اکنون در سینماهای سرار کشور در حال اکران است و فروش آن به بیش از ۲ میلیارد تومان رسیده و تعداد سینماهای آن به ۱۳۰ سالن افزایش پیدا کرده است
منبع: خبرگزاری صبا
|
«متاسفانه ما بچه های خود را عادت ندادیم که به تماشای فیلم در سینما بنشینند و پدر و مادرها نیز عادت نکردند که کودکان و نوجوانان خود را به سینما بیاورند.» |
8,691 | 60734adc2c38301a358e43d1 | به گزارش تبیان و به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری، حسین عالم‌بخش، دبیر سومین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر(نقالان علوی)، که از 1 شهریور در تهران آغاز به کار میکند، گفت: باعث خرسندی است که برای سومین سال فرصت خدمتگزاری در جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر با هدف زنده نگه داشتن عید سعید غدیر خم مهیا شد. این جشنواره در عرصه نقالی و پردهخوانی، تخصصی‌ترین جشنواره در نوع خود است؛ جشنواره‌ای که به همت مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری راه‌اندازی شده و هر ساله بر کیفیت آن افزوده می‌شود.
عالم‌بخش با اشاره به اهداف جشنواره گفت: زنده نگه داشتن عید سعید غدیر خم، شناخت سبک زندگی امیرالمومنین(ع)، داستان‌های مربوط به قضاوت‌های حضرت و علم و معرفت شناختی ایشان از اهداف برگزاری جشنواره نقالان علوی است. جشنواره نقالان علوی علاوه بر اهداف معنوی دارای اهداف هنری از جمله بازپیرایی هنر کهن پارسی یعنی نقالی و پردهخوانی است.
کتاب «همای رحمت» رونمایی می‌شود
عالم‌بخش درخصوص نیازهای زیرساختی برای برگزاری این جشنواره گفت: طومارهایی در این دوره از جشنواره به همت استاد داوود فتحعلی‌بیگی و مهدی دریایی از نسخ قدیمی تهیه و بازنویسی شده است تا متناسب با نیازهای روز نقالان مورد استفاده قرار گیرد. این طومارها به تعداد 20 عدد در کتابی با عنوان «همای رحمت»، 5 شهریورماه رونمایی خواهد شد. از میان طومارهای مذکور 10 عدد همراه با فراخوان سومین جشنواره نقالان علوی در اختیار علاقه‌مندان و شرکت‌کنندگان قرار گرفت و تاکید شد تا نقالان و پرده‌خوانان شرکت‌کننده در این جشنواره یکی از دو طومار ارائه شده در اجرای خود را از این 10 طومار انتخاب کنند. این کار به دلیل ارائه صحیح طومارها در جشنواره انجام شد؛ چرا که در دو دوره گذشته برخی از شرکت‌کنندگان طومارهایی را انتخاب می‌کردند که هم بسیار قدیمی و به لحاظ تاریخی نیازمند کمی به‌روز‌رسانی بودند و هم سند معتبری برای طومار نقل شده وجود نداشت. قدمت بسیار طولانی برخی طومارها در دوره‌های گذشته جشنواره نقالان علوی عدم جذابیت برای مخاطب امروز را به همراه داشت و اعتبار مخدوش برخی طومارها به افکار و اعتقادات مخاطبان آسیب می‌رساند. به این ترتیب تصمیم گرفتیم تا با کمک اساتید و پژوهشگران این هنر طومارهایی در جشنواره مورد بهره‌برداری قرار گیرد که حتی به لحاظ نوع گفتار مطلب نیز به‌روز‌رسانی شده باشد. تمامی این طومارها از نسخ قدیمی انتخاب و بازپیرایی شده است. در نظر داریم تا با کمک و همراهی دفتر تعزیه و نمایش‌های آیینی حوزه هنری با مدیریت محسن میرزاعلی طومارهای جدیدی نوشته شود.
دبیر سومین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر با اشاره به افزایش بی‌نظیر شرکت‌کنندگان این دوره از جشنواره گفت: سومین دوره جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر با گسترش استقبال سنین گوناگون علاقه‌مند به این هنر کهن ایرانی مواجه شد. این در حالی است که تنها دو دوره از آن گذشته و در ادوار گذشته ما سعی در معرفی جشنواره و هنر نقالی به عموم مردم و جامعه هنری داشتیم.
وی در همین راستا افزود: حضور نقالان جوان و تحصیلکرده هنرهای نمایشی در این دوره و تعداد قابل توجه آنها نشان از موفقیت‌های جشنواره در برنامه‌ریزی‌های خود دارد؛ چرا که محسن میرزاعلی از جشنواره دوم به بعد با پیگیری و همکاری استاد فتحعلی‌بیگی و دکتر ناصربخت پای شاگردان جوان خود و دانشجویان تئاتر را به این جشنواره باز کرد و شرایط چهره‌ای علمی‌تر و آینده‌ساز‌تر به جشنواره داد.
31 اثر به مرحله نهایی جشنواره راه یافتند
عالم‌بخش ادامه داد: مخاطبان جشنواره نقالان در دور سوم برگزاری با افزایش چشمگیری همراه بود. آنچنان که ما سقف حضور در جشنواره را کمی افزایش دادیم. به این ترتیب که 120 اثر به دبیرخانه جشنواره ارسال شد و از میان آنها حدود 60 اثر مورد قبول قرار گرفت. همچنین از میان این 60 اثر با بازبینی‌های انجام شده از فیلم‌ها و اجراهای زنده در تهران، 31 اثر به مرحله نهایی جشنواره راه یافتند.
وی در معرفی بخش‌های برگزاری این رویداد فرهنگی و هنری گفت: سومین جشنواره نقالان علوی در سه بخش رقابتی بزرگ‌سال، نوجوان و بخش کودک برگزار می‌شود. حضور نوجوانان در این دوره به همراه اساتید خود که بی‌هیچ ادعایی برای این هنر زحمت کشیده بودند باعث شگفتی هیئت بازبین ما متشکل از استاد داوود فتحعلی‌بیگی، محسن میرزاعلی و ابوالفضل ورمزیار شده بود.
عالم‌بخش افزود: یک بخش ویژه با عنوان «پیشکسوتان» در این دوره در نظر گرفتیم که به اجرای نقالی و پردهخوانی اساتید و پیشکسوتان این هنر اختصاص دارد. این بخش غیر رقابتی بوده و با هدف افزایش آگاهی از اجرای درست نقالی و پردهخوانی برای عموم مردم و هم به نوعی کلاس آموزشی برای شرکت‌کنندگان این جشنواره باشد.
وی با اشاره به افزایش یک مکان جدید به محل اجراهای نقالی این دوره از جشنواره گفت: این رویداد فرهنگی و هنری از یکم تا ششم شهریورماه در سه مکان مجزا شامل میدان امام حسین(ع) از ساعت 17 الی 19:30، آمفی‌تئاتر روباز بوستان آب و آتش از ساعت 20:30 الی 23 و صحن یادگار امام واقع در حرم امام خمینی(ره) از ساعت 20:30 الی 21:30 برگزار خواهد شد.
این هنرمند و کارگردان هنرهای نمایشی افزود: در برگزاری این جشنواره به جای مجری از میاندار استفاده می‌کنیم. به هر حال کار سنتی نیازمند برگزاری با شیوه‌ای نزدیک به ارزش خود است. این میانداری را بر عهده شخصی باید گذاشت که خود تجارب سرشاری از هنر نقالی و پردهخوانی را دارد. به این ترتیب میانداری جشنواره سوم نقالان علوی را بر عهده محسن میرزاعلی که دارای تجربه و توانای بالایی‌ست گذاشتیم تا هم از تجربه‌های نابش بهره ببریم و هم از نیروی جوانی و پرتوانش استفاده کنیم.
افتتاحیه با ادای احترام بر مزار مرشد ترابی
عالم‌بخش درخصوص برگزاری آیین بازگشایی و پایانی جشنواره سوم نقالان علوی گفت: آیین افتتاحیه این جشنواره روز پنجشنبه ۱ شهریورماه ساعت 10:30 در بهشت زهرا(س) قطعه هنرمندان بر مزار مرشد ولی‌الله ترابی با ادای احترام به ایشان و اجرای برنامه‌های ویژه‌ای از جمله نقالی و نواختن سنج و دمام برگزار می‌شود. اختتامیه این جشنواره نیز ششم شهریورماه با حضور اساتید و مدیران فرهنگی هنری در تماشاخانه مهر حوزه هنری برگزار خواهد شد. در مراسم اختتامیه جشنواره ضمن تقدیر ویژه از یک پیشکسوت هنر نقالی و پردهخوانی، آرای هیئت داوران در بخش رقابتی اعلام و رتبه‌های جشنواره معرفی خواهند شد. هیئت داوری این جشنواره را دکتر اردشیر صالحپور، داریوش نصیری و مرشد مهدی چایانی تشکیل می‌دهند.
تقدیر ویژه از مرشد مهدی چایانی و مرشد محمد احدی در اختتامیه
تقدیر ویژه از مرشدان بنام و پیشکسوت نقالی از دیگر نکاتی بود که عالم‌بخش به آن اشاره کرد و طی بیان گزارشی کوتاه از این بخش در دوره‌های قبل گفت: در اختتامیه اولین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر از مرشد ابوالحسن میرزاعلی به عنوان پیشکسوت مرشدان نقالی و پردهخوانی ایران تقدیر شد. در دومین جشنواره نیز از مرشد سعیدی تقدیر شد. امسال نیز در سومین جشنواره نقالان علوی در نظر داریم تا از مرشد مهدی چایانی و مرشد محمد احدی تقدیر ویژه به عمل آوریم.
عالم‌بخش با اشاره به افزایش تعداد جوایز این جشنواره از 6 نفر به 9 نفر گفت: جوایز این جشنواره جوایز سومین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر در سه بخش بزرگ‌سال، نوجوان و کودک اهدا خواهد شد. به این ترتیب در بخش نقالی بزرگ‌سال جوایز نفر اول به همراه تندیس جشنواره، دیپلم افتخار و جایزه نقدی 2میلیون تومان، نفر دوم به همراه لوح تقدیر و جایزه نقدی 1.5میلیون تومان، نفر سوم لوح تقدیر و جایزه نقدی به مبلغ 1 میلیون تومان اهدا می‌شود. اما در بخش کودک و نوجوان به 6نفر متشکل از 3نفر در بخش کودک و 3 نفر در بخش نوجوان جایزه خواهیم داد. به این ترتیب به نفر اول در بخش کودک و در بخش نوجوان به صورت مجزا تندیس جشنواره، لوح افتخار و جایزه نقدی 700هزار تومان، نفر دوم لوح تقدیر و جایزه نقدی به مبلغ 500هزار تومان و نفر سوم لوح تقدیر، جایزه نقدی 400هزار تومان اهدا خواهد شد.
وی در ادامه گفت: ما در نظر داشتیم تا در سومین سال برگزاری این جشنواره آن را به صورت بین‌المللی برگزار کنیم. حتی در نشست خبری دوره قبل نام برخی از کشورهای مورد نظر برای برگزاری بین‌المللی جشنواره و ایجاد تعامل با آنها از جمله عراق، هند، پاکستان، تاجیکستان و بحرین اعلام کردم. اما این کار مستلزم تامین برخی نیازهای مالی و حمایتی به همراه همکاری‌های سازمان‌های مربوطه است که در این دوره میسر نشد. بهتر است این بخش را با گام‌‌های دقیق‌تری انجام دهیم تا به بهترین شکل ممکن برگزار شود.
عالم‌بخش با تاکید بر ارج نهادن مرشدان مطرح و یا گمنام شهرستانی با به‌کارگیری و تقدیر از آنها گفت: شناسایی مرشدان بسیار توانمند اما گمنام در سراسر کشور از دیگر برنامه‌های ماست و در نظر داریم تا آنها را جذب و از غربت و انزوای احتمالی‌شان جلوگیری کنیم. در همین جشنواره از مرشد علی مداحی نقال آذربایجانی اهل تبریز دعوت کردیم تا علاوه بر حفظ گنجینه‌های با ارزش نقالی کشور از اجراهای بی‌نظیرشان بهره ببریم. این برنامه جزو برنامه‌های طولانی و مداوم ما است.
وی با ابراز امیدواری از موفقیت‌های جشنواره نقالان علوی گفت: با توجه به غفلت طولانی از نقالی ما توانستیم بار دیگر این هنر را زنده کنیم و جریان تازه‌ای را در رگ‌های آن ایجاد کنیم.
عالم‌بخش در توضیح مشارکت‌های دیگر سازمان‌های فرهنگی و هنری در برپایی این جشنواره افزود: فرهنگ‌سرای عترت منطقه 12 شهرداری تهران در برپایی این جشنواره ما را همراهی می‌کنند همچنین سازمان فرهنگی و گردشگری تپه‌های عباس‌آباد علاوه بر همکاری در برپایی جشنواره در برخی موارد مشارکت‌های مالی خواهد داشت. اما حوزه هنری تمام‌قد پای این کار ایستاده و بخش اعظم منابع مالی و اجرایی را بر عهده دارد. موسسه تسنیم نور هم در این جشنواره یاری‌های بسیاری را در دور اول داشت. امسال نیز این موسسه با حمایت‌های غیر مالی اما ارزشمند پشتیبان ما در برگزاری این جشنواره است. انشاءالله دیگر سازمان‌های مرتبط به یاری ما بیایند؛ چرا که این جشنواره بیش از مسائل مالی با عشق برپا می‌شود. آن چیزی هم که توانسته جشنواره را به دور سوم بکشاند همین عشق است.
دبیر سومین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر در این نشست از حضور و پشتیبانی صداوسیما از اجرای برنامه‌های این جشنواره خبر داد و گفت: شبکه 3سیما قرار است تا اجراهای نقالی ما را طی 10 برنامه پشتیبانی کند. همچنین شبکه قرآن در برنامه «رصد» و برنامه «راه نشان» از همین شبکه و برنامه «پلاک یک» و واحد مرکزی خبر پوشش‌های لازم برای جشنواره را خواهند داد.
وی در پایان از همه مدیران حوزه هنری و هنرمندان و نقالانی که در برپایی این جشنواره وی را همراهی و یاری کردند تقدیر کرد.
میرزاعلی: برنامه‌های ویژه آموزشی برای کودک و نوجوان داریم
محسن میرزاعلی مدیر دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری با اشاره به فعالیت‌های این دفتر و چگونگی راه‌اندازی آن گفت: جشنواره نقالان علوی سه سال است که کار خود را با تمام قوا شروع کرده و ان‌شاءلله همچنان به کار خود ادامه خواهد داد. در کنار این جشنواره ما در مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری جشنواره نقالان رضوی را نیز سال گذشته برپا کردیم. به این ترتیب پس از فعالیت‌های خوب جشنواره تصمیم بر آن شدیم تا دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی این مرکز را راه‌اندازی و جشنواره‌های مربوطه را با دقت و کیفیت بیشتری برگزار کنیم. باید از کوروش زارعی به عنوان مدیر مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری قدردانی کرد که جای خالی دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی در این سازمان را حس و برای آن دست به کار شد.
میرزاعلی ادامه داد: پیش از آنکه رادیو و تلویزیون در میان مردم همه‌گیر شود، پاتوق مردم در میادین شهر، قهوه‌خانه‌ها و چهارسوی بازار بود و رسانه مردم در آنجا با تعزیه‌خوانان و نقالان تامین می‌شد. نقالان ارتباط مستقیم با مردم داشتند و طیف خاصی از جامعه را تشکیل می‌دادند. از طرفی هم تمامی اقشار جامعه با قهوه‌خانه‌ها سر و کار داشتند. آنچنان‌که هنگام ورود به قهوه‌خانه‌ها از هر صنفی را می‌توانستید بیابید. پس مکانی مناسب برای ارتباط مستقیم با مخاطب و اجرای تاثیرگذار نقالی بود.
وی با اشاره به پیشکسوتان نقالی و تعزیه خوانی گفت: طبق آمار دریافتی ما حدود 46 نفر پیشکسوت نقالی و پردهخوانی در کشور وجود دارند که از میان آنها حدود 40نفر از آنها ناشناخته هستند. یکی از اهداف ما در دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی شناسایی این عزیزان و معرفی آنها است. همچنین در نظر داریم تا به مرور این پیشکسوتان را در جشنواره پردهخوانی و نقالی ورود دهیم و از توانایی‌هایشان بهره‌مند شویم. همچنین شناسایی پیشکسوتان هنر تعزیه است. چرا که این هنر بسیار در میان مردم جای دارد و هیچ‌کس را نمیابید که تا کنون تعزیه ندیده باشند و یا دل به اهل بیت نداده‌باشند. این پیشکسوتان دارای گنجینه‌ای از تجربه و اطلاعات ناب و بی‌نظیر از جمله نسخ تعزیه معتبر، قدیمی و تاثیرگذار هستند.
میرزاعلی افزود: جمع‌آوری جُنگ‌های تعزیه، نُسَخ قدیمی و طومارهای نقالی و پردهخوانی از اهداف و برنامه‌های ویژه دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی حوزه هنری است. پس از جمع‌آوری آنها همانند کتاب طومارهای نقالی که به چاپ رسانده‌ایم، طبق نظر پژوهشگران و با ویرایش‌های لازم آنها را نیز به چاپ می‌رسانیم.
ضبط تعزیه‌های گوناگون با اجرای پیشکسوتان
مدیر دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری با تاکید بر برنامه‌های آموزشی رسانه‌ای این دفتر گفت: ضبط تعزیه‌های گوناگون با اجرای یکی از بازماندگان تعزیه تکیه دولت تهران به نام مرتضی صفاریان از روزهای آینده به همت دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی حوزه هنری در قالب20 مجلس تعزیه آغاز خواهد شد. همچنین فعالیت روی موسیقی تعزیه که در خطر تحریف بسیار خطرناک است در دستور کار ما قرار دارد.
وی در خصوص شوراهای تخصصی دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی حوزه هنری و فعالیت‌های آن گفت: داود فتحعلی‌بیگی، محمدحسین ناصربخت، اردشیر صالحپور، عظیم موسوی و سیدمحسن هاشمی به عنوان اعضای شورای سیاست‌گذاری دفتر تعزیه و آیینهای نمایشی در مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری ما را یاری می‌کنند. همچنین شورای نقالی و پردهخوانی این دفتر نیز شامل مهدی دریایی، حسن مجتبی‌بیگی، امیر صادقی، مرشد ابولفضل ورمزیار، مرشد مهدی چایانی و بنده قرار است تا هنر نقالی را از زوایای گوناگون بررسی و برای رشد و توسعه آن اقدام کنند. در این شورا از هر طیف هنری تعزیه و نقالی، پردهخوانی استفاده کردیم تا بتوانیم هرچه بهتر به اهداف خود رسیدگی کنیم.
میرزاعلی با تاکید بر اهمیت کودک و نوجوان در حفظ و احیای نقالی و تعزیه‌خوانی افزود: برای مخاطب و هنرمند کودک و نوجوان تعزیه و نقالی برنامه‌های ویژه‌ای داریم. چرا که این نسل آینده فرهنگ و هنر کشور را می‌سازند. پس لازم است تا آنها را با نقل ملی و مذهبی آشنا و آموزش‌های لازم برای تربیت مخاطب و هنرمند آینده تعزیه و نقالی انجام دهیم. نقل ملی و نقل مذهبی از هم جدا نیستند. چرا که نقل ملی هویت ایرانی را تثبیت میکند و نقل مذهبی طریقه درست زندگی کردن را در کشور رواج می‌دهد. در نتیجه هردو با هم معنا می‌یابند و نتیجه خواهند داد.
وی ادامه داد: از طرفی هم کودکان و نوجوانان بسیاری با علاقه شخصی دست به کار شده‌اند و وارد نقالی و پردهخوانی شده‌اند. اما متاسفانه این عزیزان از آموزش صحیح بهره نمی‌برند. چرا که به اساتید نقالی دسترسی ندارند و این موجب آفت‌های بزرگی در دراز مدت خواهد شد. به این ترتیب ما تصمیم داریم تا با شناسایی این طیف سنی در سراسر کشور و ارسال اساتید نقالی به استان‌ها برای آموزش صحیح، طرح برنامه درسی منظم و مرحله به مرحله به سلامت آینده هنر نقالی نیز کمک کنیم.
میرزاعلی در پایان افزود: اولین برنامه آموزش ما در یزد خواهد بود که به زودی این برنامه انجام خواهد شد. استان‌های بوشهر، قزوین و لرستان نیز به زودی از برنامه‌های آموزشی ما بهره‌مند می‌شوند. همچنین در مورد هنر تعزیه هم برنامه‌های آموزشی خود را آغاز کرده‌ایم که خبرهای مربوط به آن را به زودی منتشر خواهیم کرد.
گفتنی است، سومین جشنواره سراسری نقالی و پردهخوانی «غدیر» (نقالان علوی) به همت مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری و با دبیری حسین عالم‌بخش از 1 الی 6 شهریورماه سال جاری در میدان امام حسین(ع)، صحن یادگار حرم امام خمینی(ره) و بوستان آب و آتش تهران برگزار می‌شود.
یادآور می‌شود، آیین اختتامیه سومین جشنواره سراسری نقالی و پردهخوانی «غدیر» (نقالان علوی) 6شهریورماه در تماشاخانه مهر حوزه هنری ساعت 17:30 برگزار خواهد شد.
| حسین عالم‌بخش، دبیر سومین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر(نقالان علوی)، گفت: آیین افتتاحیه سومین جشنواره نقالی و پردهخوانی غدیر(نقالان علوی) ۱شهریورماه در بهشت زهرا(س) قطعه هنرمندان بر مزار مرشد ولی‌الله ترابی با ادای احترام به ایشان و اجرای برنامه‌های ویژه‌ای از جمله نقالی و نواختن سنج و دمام برگزار می‌شود. |
27,637 | 6073551d2c38301a358e8dd3 | پاسخ
به نظر می رسد پیامبران و امامان علیهم السلام با توبه خود چندهدف مشخص را دنبال می کرده اند:
1ـ تعلیم و تربیت: عده ای از بزرگان از جمله ملا مهدی نراقی معتقدند پیامبر و امام با توبه و استغفار، طریق بازگشت به خدا را به مردم آموخته اند.[1] یعنی ادب بندگی و روش توبه و آداب آن، موضوعی است که می توان از کلام و عمل معصومان فرا گرفت.
2ـ بازگشت به خدا: بعضی از بزرگان مانند مرحوم خواجه نصیر الدین طوسی، توبه پیامبر(ص) و امامان(ع) را توبه از التفات به غیر خدا و اشتغال به امور دنیا دانسته اند.[2]
توضیح آن که: پیامبر(ص) و امام(ع) تنها برای آموزش دیگران توبه نمی کردند، بلکه واقعاً با توبه، به دنبال بازگشت به خدا بودند، اما نه بازگشت از گناه، بلکه آن بزرگواران چون توجه به امور مادی را (که لازمة ضروری زندگی مادی است) دور از شأن و بندگی و مقام عصمت خود و گناه تلقی می کردند، از این امور اجتناب ناپذیر توبه می نمودند. افعالی که برای دیگران مباح یا مکروه شمرده می شود، برای آنان گناه نامیده می شود و جمله معروف حسنات الابرار سیئات المقرّبین؛ اعمال نیک خوبان، گناه مقربان خدا محسوب می شود. ناظر به همین حقیقت است.
بر این اساس امام سجاد(ع) در مناجات خود می گوید: استغفرک من کلِّ لذّة بغیر ذکرک و من کلّ راحة بغیر اِنسک و من کلّ سرور بغیر قربک و من کلّ شغل بغیر طاعتک؛ خدایا، آمرزش می خواهم از هر راحتی و آسودگی که جز از طریق انس با تو حاصل آید، از هر سرور و شادی که به جز از راه قرب به تو حاصل شود؛ از هر کاری به جز طاعت تو درخواست مغفرت می کنم.[3]
پی نوشت ها:
[1] ملا محمد مهدی نراقی، جامع السعادات، ج 3، ص 81.
[2] جعفر سبحانی، منشور جاوید، ج 8، ص 228، با تلخیص.
[3] مفاتیح الجنان، مناجات ذاکرین/برگرفته از سایت پاسخگو
منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی | با اینكه پیامبران و امامان علیهم السلام معصومند، پس چرا استغفار و گریه می كردند؟ |
62,115 | 607363f12c38301a358f1481 |
دستور پخت غذای امروز بسیار سالم‌تر از نوع فست فود آن است، اما برای آشنایی با روش سالم پختن این غذا همراه ما باشید تا متوجه شوید. غذاهای ترد معمولا بسیار دلپذیر هستند مخصوصا برای کودکان، بنابراین به سادگی میل به غذا خوردن در کودکان را با غذایی سالم افزایش دهید.
مرغ دارای پروتئین بالا و با کیفیتی است که این پروتئین برای ورزش و ریکاوری بعد از آن کمک میکند. همچنین افزودن این غذا در رژیم غذایی نقش موثری در کاهش وزن دارد.
مواد لازم دستور پخت مرغ پاپ کورنینشاسته ذرت: یک دوم فنجان
پودر قند: ۳ قاشق غذا خوری
پاپریکا: یک قاشق غذا خوری
فلفل سیاه: یک قاشق چای خوری
پودر سیر: یک قاشق چای خوری
نمک: سه چهارم قاشق چای خوری
اسپری پخت یا مقداری روغن
برشتوک: ۴ فنجان (به خوبی خرد شده باشند)
گوشت سینه مرغ: ۴۵۰ گرم (بدون استخوان و بدون پوست که به قطعات ۲.۵ سانتی تقسیم شده باشد)
باترمیلک: یک دوم فنجان (برای درست کردن باترمیلک در یک فنجان شیر یک قاشق غذا خوری آب لیمو بریزید و اجازه دهید ۵ دقیقه بماند)
روش پخت۱. نشاسته ذرت، پودر قند، پاپریکا، فلفل و پودر سیر را در یک ظرف کم عمق بپزید.
۲. یک دوم قاشق چای خوری نمک روی مرغ‌ها بریزید. سپس مرغ‌ها را در ترکیب نشاسته ذرت فرو کنید. مواد اضافه را از رویش بردارید.
۳. حالا مرغ‌ها را درون باترمیلک فرو کنید. مایعات اضافی را پاک کنید.
۴. سپس مرغ‌ها را درون برشتوک بغلتانید تا کاملا به آن آغشته شود.
۵. با اسپری پخت یا مقداری روغن سبد ایرفرایر را چرب کنید.
۶. نیمی از مرغ در یک لایه درون سبد بچینید و با روغن کمی چرب کنید. مرغ‌ها را به مدت حدود ۸ دقیقه در دمای ۴۰۰ درجه فارنهایت بپزید.
۷. سپس مرغ‌ها را از سبد فرایر بردارید و با یک هشتم قاشق چای خوری نمک چاشنی بزنید. همین کار را با باقی مرغ‌ها تکرار کنید.
اطلاعات تغذیه ایاطلاعات تغذیه‌ای دستور پخت مرغ پاپ کورنی این دستور پخت برای ۴ وعده است که هر وعده شامل ۵ تکه مرغ می‌شود. اطلاعاتی تغذیه‌ای بیان شده برای یک وعده از این غذا است.
کالری: ۳۵۸
چربی در یک وعده: ۵ گرم
چربی اشباع در یک وعده: ۱ گرم
چربی غیر اشباع در یک وعده: ۳ گرم
پروتئین در یک وعده: ۲۹ گرم
کربوهیدرات در یک وعده: ۵۰ گرم
فیبر در یک وعده: ۲ گرم
قند در یک وعده:۹ گرم
قند اضافه شده در یک وعده: ۶ گرم
سدیم در یک وعده: ۵۷۴ میلی گرم
کلسیم در یک وعده: ۵ درصد نیاز روزانه
پتاسیم در یک وعده: ۱۱ درصد نیاز روزانه
منبع:
وبسایت دکتر کرمانی
| دستور پخت غذای امروز بسیار سالم‌تر از نوع فست فود آن است، اما برای آشنایی با روش سالم پختن این غذا همراه ما باشید تا متوجه شوید. غذاهای ترد معمولا بسیار دلپذیر هستند مخصوصا برای کودکان، بنابراین به سادگی میل به غذا خوردن در کودکان را با غذایی سالم افزایش دهید. |
54,393 | 607360972c38301a358ef657 |
اسماعیل حسینی تهیه‌کننده مجموعه مستند «چهل برگ» که ویژه چهل‌سالگی انقلاب از شبکه دو سیما روی آنتن می‌رود. حسینی رویکرد این مجموعه را با محوریت چهل‌سالگی انقلاب و پاسخ به چرایی انقلاب برای نسل نوجوان دانست و تصریح کرد: یکی از ویژگی‌های این برنامه ایجاد روحیه پرسشگری و پژوهشگری برای نوجوان داستان است که همراه با پدر خود در مورد چرایی انقلاب تحقیق می کند. آنها به نقاط مختلف ایران سفر می کنند و نقش افراد را با فرهنگ‌ها، آداب و رسوم و اقلیت‌های مختلف در انقلاب چهل‌ساله جستجو می‌کنند.
وی ادامه داد: با آغاز سفر واقعیت هایی که نتیجه ره آورد چهل ساله انقلاب اسلامی است را کشف می‌کنند؛ همچون چگونه جنگ تحمیلی را پشت سرگذاشت، جنگ نرم را خنثی کرد، تحریم ها را زیر پا گذاشت و به پیشرفت‌های مهمی در تکنولوژی مانند نانو، هسته‌ای، دارویی و پزشکی دست یافته است
تهیه‌کننده مستند «چهل‌برگ» با بیان اینکه تیم تولید «چهل برگ» پژوهشی میدانی در کل کشور داشته است، تصریح کرد: در راستای دستاوردهای انقلاب در این 4 دهه موضوعات مختلفی توسط تیم نویسندگان در اتاق فکر برنامه انتخاب و به سناریویی با داستانی متفاوت بر اساس واقعیت شکل می گیرد.
وی با اشاره به حضور مهدی امینی‌خواه چهره نام آشنای سینما و تلویزیون به عنوان روایتگر برگ‌های پر افتخار «چهل برگ» تصریح کرد: او نقش یک پدر نویسنده رمان کودک و نوجوان را ایفا میکند که به همراه علی اصغر عبدالهی بازیگر نوجوان که نقش پسرش را در این مجموعه بازی میکند، در استان های مختلف کشور از شهرهای بزرگ گرفته تا شهرهای کوچک و روستاها دیدن می‌کنند تا پدر و پسر به صورت مستند و عینی، پژوهشی همراه با واقعیت‌ها و رشد چشمگیر ایران را در این چهل سال را شاهد باشند.
تهیه کننده «چهل برگ» ادامه داد: حضور امینی‌خواه به عنوان راوی و بازیگر نوجوان و دیدار با اقوام مختلف ایرانی و مشاهده موفقیت هایی مانند یک اختراع جهانی توسط یک فرد روستایی، دیدار با عشایر کوچ رو، لذتی به شنیدن صحبت های نوجوانانی که مغز ریاضیات جهان است، لحظات شیرینی به اندازه تولید مواد غذایی که ایران اولین تولید کننده آن در جهان است و باور به داشتن کشوری خلاق که اولین و دومین کشور تولید کننده برخی وسایل مهم پزشکی و دارویی در جهان است، پروازی به لذت در اوج بودن با پیشرفت‌های صنعت هوایی، همه اینها باعث پیوند مخاطبان با این برنامه شده است.
مجموعه «چهل برگ» کاری از گروه کودک و نوجوان شبکه دو سیماست که در 50 قسمت روزهای پنجشنبه ساعت 15:15 روی آنتن می‌رود.
منبع: تسنیم | «چهل برگ» برنامه چهل سالگی انقلاب شبکه دو سیماست که با روایت بازیگر سینما و تلویزیون در ۵۰ قسمت روی آنتن می‌رود. |
34,180 | 607357d82c38301a358ea762 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، «استیون بلنک» تحلیلگر امور «اوراسیا» اخیرا در مطلبی که در وبگاه «هیل» منتشر شد، به دولت آمریکا توصیه کرد که از طریق همسایگان ایران در منطقه قفقاز، به این کشور ضربه بزند.
استیون بلنک در بخشی از تحلیل خود نوشته است:«هدف تیم جدید امنیت ملی آمریکا ضربه به ایران و منافع این کشور است. حمله دولت آمریکا به برجام تاکنون موجب اختلاف‌های قابل توجهی در اروپا، روسیه و چین شده است. اما حمله دیپلماتیک به توافق هسته‌ای به هیچ وجه تنها گزینه واشنگتن برای لطمه زدن به ایران نیست.»
این کارشناس آمریکایی در ادامه تحلیل خود نوشت: «اگر دولت آمریکا قصد منزوی کردن ایران را دارد، می‌تواند به روابط این کشور با منطقه قفقاز به ویژه جمهوری ارمنستان و جمهوری آذربایجان لطمه بزند. از آنجایی که کشورهای یاد شده در مرزهای شمال غربی ایران قرار دارند، این روابط برای ایران بسیار مهم است. بنابراین، واشنگتن می‌تواند تا جایی که ممکن است به طور همزمان از رویکرد «تشویق و تنبیه» در قبال این کشورها استفاده کند و منافع خود را در قفقاز پیش ببرد و به ایران و البته روسیه حمله کند.»
نویسنده مدعی شده که ایران و جمهوری آذربایجان سالهاست با هم سوء ظن دارند و حتی با وجود افزایش روابط دوجانبه بین باکو و تهران از سال 2012 به این سو، جو بی‌اعتمادی بین طرفین همچنان ادامه دارد.
این تحلیلگر آمریکایی با اشاره به مواردی که آمریکا می‌تواند در روابط تهران با باکو اخلال نماید به همکاری ایران با جمهوری ارمنستان پرداخته و نوشت: «دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا می‌تواند جمهوری ارمنستان و آذربایجان را بیشتر با واشنگتن همراه ساخته و در نقطه مقابل آنها را از تهران و شاید مسکو دور سازد.»
بر اساس این گزارش، در تهران نگرانی مبنی بر امکان حضور نظامی، اطلاعاتی آمریکا در جمهوری آذربایجان وجود دارد. بنابر این، واشنگتن می‌تواند قدرت نفوذ خود بر ارمنستان را افزایش داده و شاید با ترکیب تهدیدها و بکار بردن آنها قادر باشد تا حد مشخصی رابطه ایران و ارمنستان را نیز برهم زند.
نویسنده در بخش دیگر از این تحلیل نوشته است:«تعامل بیشتر آمریکا در منطقه قفقاز از فشار روسیه بر ترکیه کاسته و زمینه را برای پیشبرد اتحاد مشکل‌دار آمریکا و ترکیه فراهم میکند.»
در خاتمه این تحلیل آمده است: «با تقویت منافع و توانایی آمریکا جهت تعامل در منطقه قفقاز با ارمنستان و جمهوری آذربایجان، نه تنها می‌توان به ترویج صلح و حاکمیت بالقوه بهتر که پیش شرط صلح است، کمک کرد. همچنین، می‌توان نفوذ روسیه و ایران در قفقاز و مناطق همسایه را کاهش داد.»منبع:فارس
| نشریه آمریکایی در تحلیلی به دولت آمریکا توصیه کرد با اعمال رویکرد تنبیه و تشویق با ارمنستان و جمهوری آذربایجان، آنها را از ایران دور سازد. |
65,207 | 607365422c38301a358f2095 | بودایی در ایران بله در ایران بودایی هم وجود دارد. بودایی خود چند شاخه‌اند؛
ولی وجه مشترک همه ایشان عدم باور به خداوند است. به عبارت دیگر در مرام بودا و در قاموس بودا، واژه مقدس خداوند از اساس به چشم نمی‌خورد. با این وجود به نام بودیسم اکنون نوعی معنویت و عرفان تبلیغ می‌شود که در کشور ما بیشتر با نام دالایی لاما این تعلیمات فراگیر شده و ترویج می‌شود. نکته قابل ذکر اینکه بودیسم در مهد خودش که کشور هند است، کمتر از یک درصد پیرو دارد و چندان از این مکتب استقبال نشده است. این گروه نه شامل حکم اسلامند و نه شامل اهل کتاب؛ بلکه از اساس جزو ادیان غیر الهی به حساب می‌آیند و از نظر فقهی حکم این دسته همان حکم کفار است که ازدواج با ایشان جایز نیست و دیگر احکام فقهی که بر افراد کافر مترتب میباشد.منبع:فاتحان |
آیا در ایران بودایی هم هست. آیا این یك مذهب هست و حكم ارتباط با آنها چیست.
|
55,538 | 607361172c38301a358efad0 |
کتاب «آبنبات دارچینی» جلد بعدی کتاب «آبنبات هلدار» محسوب می‌شود. ماجراهای کتاب آبنبات دارچینی بین سالهای ۷۲ تا ۷۴ می‌گذرد و در این کتاب، محسن درگیر ماجراهای پیش‌بینی نشده‌ای می‌شود که ناخواسته بر روی زندگی خود و اطرافیانش تاثیر می‌گذارد و همین امر موقعیت‌های طنزآمیزی ایجاد میکند.
مهرداد صدقی، نویسنده طنزپرداز کشور درباره این کتاب گفت: کتاب «آبنبات دارچینی» و قسمت‌های پیشین آن را صرفاً برای خنداندن مخاطب ننوشته‌ام؛ بلکه نخست این مسئله در ذهنم شکل گرفته که اثرم، شاخصه‌های داستانی را داشته باشد و خواننده با داستان همراه شود. مرحله بعدی این بوده که به سمت لودگی نرود و طنز باشد و البته به خنداندن مخاطب هم فکر کرده‌ام.
این نویسنده همچنین گفت: هیچ‌گاه مخاطب خود را دست‌کم نگرفته‌ام. مخاطب تیزهوش است و اگر در چند صفحه نخست از کتاب لذت نبرد، آن را کنار می‌گذارد. قصد نداشتم کتابی کمک آموزشی یا طنز بنویسم، بلکه همه موضوعات در خلال داستان شکل می‌گیرد. سعی می‌کردم فضای داستانی طوری باشد که مخاطب از تصور خود در آن فضا لذت ببرد.
در بخشی از این کتاب آمده است:«کمی جلوتر، چشمم افتاد به مردی که یک ترازو روی زمین گذاشته بود. فکرِ کار کردن با ترازو هم بد نبود. دست‌کم از همین آقاجان، که هر روز خودش را وزن می‌کرد، کلی پول درمیآوردم. زندایی هم گزینة خوبی بود. فقط حیف که ممکن بود در آخرین ماه‌های بارداریاش فنرها و عقربههای ترازویم را از جا درآورد. حدس زدم آقاجان به خاطر همین ترازو است که هر روز وزنش را به بقیه اعلام میکند. محض کنجکاوی رفتم روی ترازو. به صاحب ترازو گفتم: «پدرِ من هر روز می‌آد اینجا خودشِ وزن مُکنه. مشتری ثابت شمایه.»
ـ تو پسرِ علی آقایی؟
ـ بله.
ـ هیچ مِدانی پدرت پدرِ منِ درآورده؟
ـ برای چی؟ برای شما که بهتره. بیشتر کاسبی مُکنین که!
صاحب ترازو لبخند تلخی زد و گفت: «ها ... ولی خا دستم خالی بود؛ پدرت چند کلیو برنج به من نسیه داد. گفت به جاش می‌آد خودشِ وزن مُکنه. اولش خیلی دعاش کردم. هنوزم خیلی دعاش مُکنم. ولی، خا رد مشه، مره روی ترازو. برمگرده، مره روی ترازو. از این بشکة آبِ جلوی مسجد آب مخوره، میره روی ترازو. مخواد بره مسجد، مره روی ترازو. از مسجد برمگرده، مره روی ترازو. هی مخواد ببینه وزنش چقدر کم و زیاد مشه ... خا این چی وضعیته خا؟»منبع: مهر |
کتاب طنز «آبنبات دارچینی» سومین جلد از مجموعه کتاب‌های طنز مهرداد صدقی در کمتر از یک هفته به چاپ سوم رسید. |
87,571 | 60736f1d2c38301a358f77f1 |
شهرام کرمی روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگار با اشاره به اینکه اداره کل هنرهای نمایشی به ماهیت نمایش ها ورود نمی کند، تصریح کرد: با ارزیابی اثر در مورد صدور مجوزها تصمیم گیری می شود و تشخیص صلاحیت اعضای گروه از تکالیف این نهاد محسوب نمی شود.
وی افزود: سرمایه گذاری از فعالیت های مبتنی بر رابطه گروه های نمایشی است و مجوز از سوی اداره کل هنرهای نمایشی به نام کارگردان صادر می شود.
کرمی تاکید کرد: مطابق شرح وظایف، این نهاد باید شرایط کاری هنرمندان را تسهیل می کند اما نمی تواند افراد را معیار قرار دهد.
این کارگردان ونمایشنامه نویس با اشاره به اینکه تئاتر به تشکیل انجمن تهیه کنندگان نیازمند است، اظهار داشت: ایجاد این انجمن، زیر نظارت خانه تئاتر می تواند مقرراتی را ایجاد کند و و نظارت مناسب را بر این صنف داشته باشد.
وی با بیان اینکه اداره کل هنرهای نمایشی برای رسیدگی به شکایات از فعالان عرصه نمایش، حمایت می کند خاطرنشان کرد: خانه تئاتر، انجمن تماشاخانه های خصوصی و شورای نظارت و ارزشیابی، مسئولیت رسیدگی به شکایات این حوزه را برعهده دارند.
مدیرکل هنرهای نمایشی تاکید کرد: تاکنون مقرراتی از سوی خانه تئاتر و نهادهای مرتبط وجود نداشته است تا از ورود سرمایه گذاران بدون هویت فرهنگی جلوگیری کند.
کرمی تصریح کرد: گروهی با نام تهیه کننده به حوزه تئاتر وارد شدند و هویت خود را پیدا کرده اند اما برای رسمی شدن و تعیین قانون باید نهادی صنفی شکل بگیرد و بر امور نظارت کند.
منبع : خبرگزاری ایرنا
| مدیرکل هنرهای نمایشی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با بیان اینکه تشخیص صلاحیت از تکالیف این اداره کل نیست، گفت: قانون مدونی برای ورود تهیه‌کنندگان به حوزه تئاتر وجود ندارد. |
42,079 | 60735b502c38301a358ec63d |
علی‌اصغر مونسان معاون رئیس جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی اظهار کرد: بر اساس اعلام شورای جهانی صنایع دستی و بعد از بررسی‌های انجام گرفته، شهر آباده از استان فارس به عنوان شهر جهانی منبت، شهر میبداز استان یزد به عنوان شهر جهانی زیلو و روستای خراشاد از خراسان جنوبی به عنوان روستای توبافی (حوله بافی) ثبت جهانی شدند.
وی در تشریح روند ثبت دو شهر و یک روستای ایران در شورای جهانی صنایع دستی ادامه داد: ثبت شهرهای جهانی از سال ۲۰۱۴ در دنیا از طریق شورای جهانی صنایع دستی شکل گرفته است که هر ساله از طریق مناطق پنجگانه صنایع دستی به وسیله ارزیابی از سوی داوران بین المللی در دنیا شکل می‌گیرد.
مونسان بیان کرد:ایران در منطقه آسیا اقیانوسیه این شورا قرار دارد و از سال ۱۳۹۴ با ثبت شهر تبریز به عنوان شهر جهانی فرش دست باف و شهر اصفهان به عنوان شهر جهانی صنایع دستی به این اتفاق بزرگ در حوزه صنایع دستی پیوسته است.
رئیس سازمان میراث فرهنگی با بیان اینکه در حال حاضر ۲۸ شهر در دنیا به عنوان شهرهای جهانی صنایع دستی ثبت شده اند،گفت:امسال ارزیابان بین المللی شورای جهانی صنایع دستی از کشورهای هند، کویت، عمان و یک ارزیاب از ایران از سه استان فارس، یزد و خراسان جنوبی بازدید کردند و بازدید‌هایی از مناطق مختلف بر اساس شاخص‌های بین المللی به عمل آوردند.
وی ادامه داد: ارزیابان بین المللی بر اساس شاخص‌هایی نظیر تعداد کارگاه ها، میزان فروش و صادرات، مراکز عرضه و فروش و سایر شاخص‌های کیفی و کمی در ۲ آبان امسال از استان فارس و شهر آباده سفر خود را آغاز کردند و بعد از آن از میبد بازدید کردند و در نهایت به روستای خراشاد در خراسان جنوبی رفتند و از این روستا نیز بازدید به عمل آوردند.
معاون رئیس جمهوری ادامه داد: پرونده‌ها پس از ثبت ملی در کشورمان از طریق استان‌ها آماده شده و سپس پرونده‌های این مناطق در دفتر منطقه غرب آسیا ویرایش، ترجمه و اصلاح نهایی شده و برای شورای جهانی صنایع دستی ارسال می‌شود تا توسط این اطلاعات ارزیابان بین المللی برای سفر به ایران و ارزیابی این شهرها حضور یابند.
وی در ادامه گفت: بعد از حضور ارزیابان شورای جهانی صنایع دستی در ایران و بازدید از آباده، میبد و روستای خراشاد، ظرفیت‌های بالا و جاذبه‌های صنایع دستی در دو شهر و یک روستای ایران، شناسایی شد و آباده به عنوان شهر جهانی منبت، میبد به عنوان شهر جهانی زیلو و روستای خراشاد به عنوان روستای جهانی توبافی (حوله بافی)، ثبت جهانی شد و خوشبختانه لوح ثبت جهانی آباده، میبد و خراشاد به ایران ارسال شده است.
مونسان در پایان صحبت‌های خود ضمن تشکر از حسن توجه ارزیابان و داوران شورای جهانی صنایع دستی و قدردانی از تلاش‌های همکاران معاونت صنایع دستی در تهیه این پرونده‌ها و تبریک ویژه این انتخاب به همه مردم ایران خصوصا مردم و هنرمندان استان‌های فارس، یزد و خراسان جنوبی خاطر نشان کرد: در حال حاضر ایران با هشت شهر و دو روستای جهانی، در مقام اول جهان از لحاظ ثبت شهرها و روستا‌های جهانی صنایع دستی قرار دارد.
منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
| رئیس سازمان میراث‌فرهنگی از ثبت جهانی دو شهر آباده و میبد و روستای خراشاد در شورای جهانی صنایع‌دستی خبر داد.
|
28,872 | 607355a32c38301a358e92a6 | همانطور که می‌دانید، زمین تخت گرایان روزهای پرکاری را پشت سر می‌گذارند. داستان از طرح ادعای جنجالی تخت بودن زمین آغاز شد. بعد از آن، تبلیغات برای نظریه زمین تخت ادامه پیدا کرد و حضور شخصیت‌های مشهور در این ماجرا سر و صدای بسیاری را به پا کرد. به عنوان مثال، رپری آمریکایی با نام بی. او. بی (B. O. B) خود را از اعضای این انجمن معرفی و سپس اعلام کرد که می‌خواهد یک ماهواره برای اثبات تخت بودن زمین به فضا بفرستد. چنین ادعایی واکنش فضانوردان قدیمی آژانس فضایی ناسا (NASA) را در پی داشت و جمعی از آنان اعلام کردند که انحنای زمین را با چشمان خود دیده‌اند! داستان به همینجا ختم نشد و برگذاری کنفرانس سالانه زمین تخت گرایان، موج جدیدی از اخبار و گمانه‌زنی‌ها در مورد این ادعای جنجالی را آغاز کرد. بعد از این رویداد بود که مردی 61 ساله با نام مایک هیوز، اعلام کرد که با موشک آماتوری خود با هدف اثبات تخت بودن زمین، به فضا خواهد رفت! در ادامه، موانع بسیاری سد راه این ماموریت شدند، ولی با این حال قرار است موشک زمین تخت گرایان با یک تاخیر 3 روزه، در تاریخ 4 دسامبر (13 آذر) به آسمان پرتاب شود.
فعالیت بسیار زیاد زمین تخت گرایان در فضای مجازی سبب شده که شخصیت‌های مشهور بیشتری نیز به طرح این ادعا واکنش نشان دهند که از جمله آنان می‌توان به توییت جدید ایلان ماسک به عنوان بنیانگذار شرکت‌های اسپیس ایکس (SpaceX) و تسلا (Tesla) اشاره کرد. ایلان ماسک که اخیرا نیز برنامه خود را برای ساخت اقامتگاه‌های انسانی در سیاره مریخ ارائه کرده، نسبت به شکل هندسی سیارات واکنش نشان داده و بحث و تبادل نظر درباره کروی بودن زمین و یا تخت بودن آن را به بالاترین حد خود رسانده است.
سوالی که ایلان ماسک در حساب توییتر رسمی خود مطرح کرد، در نگاه اول بسیار جالب و هوشمندانه بود. او از مدعیان تخت بودن زمین پرسید: با توجه به اینکه در سیاره ما، انجمنی تحت عنوان زمین تخت گرایان وجود دارد، چرا تاکنون چنین ادعایی را در مورد سیاره سرخ مطرح نشده و به عبارتی چرا هیچ انجمنی تحت عنوان مریخ تخت گرایان در دنیا وجود ندارد؟
لحظاتی بعد از طرح این سوال، حساب توییتر رسمی انجمن زمین تخت گرایان به پرسش ایلان ماسک در رابطه با مریخ تخت گرایان پاسخ داد و اتفاقا توییت آنها نیز در نوع خود جالب بود که در زیر می‌خوانید:
"سلام ایلان، ضمن تشکر برای طرح این سوال. برخلاف زمین، شواهد علمی نشان می‌دهند که سیاره مریخ یک دنیای کروی است. امیدواریم که روز خوبی داشته باشید!"
پاسخ زمین تخت گرایان شاید در ابتدا کمی مضحک به نظر برسد! ممکن است با خود فکر کنید که چرا باید یک سیاره تخت و باقی سیارات کروی باشند؟! ولی پاسخی که زمین تخت گرایان به شما می‌دهند این است که شواهد علمی در مورد زمین با شواهد علمی در مورد مریخ باهم دیگر در تضاد هستند. در واقع آنها معتقدند که شواهد علمی و یا تصاویر موجود از کروی بودن زمین، در تمامی موارد جعلی بوده و حاصل ویرایش‌های کامپیوتری هستند. به همین دلیل است که انجمنی تحت عنوان مریخ تخت گرایان در دنیا نداریم!
در همین راستا، مایک هیوز که به زودی برای اثبات تخت بودن زمین با موشک آماتوری خود به فضا می‌رود، اظهار نظر جالبی را در مورد سازمان‌های فضایی و حتی فضانوردان ناسا مطرح میکند. او در مصاحبه پیشین خود گفته بود که جان گلن (John Glenn) و نیل آرمسترانگ (Neil Armstrong) فراماسون هستند و اگر شما این را بپذیرید، ریشه‌های این فریب برایتان آشکار خواهد شد.
این شکل منحصر به فرد از تفکر توطئه، به بزرگان این اندیشه کمک میکند تا مبالغ مورد نیاز خود را برای کمپین‌های مختلف جمع‌آوری و آزمایشات «ظاهرا» علمی را برای اثبات ادعای خود به مرحله اجرا درآورند.
ولی با وجود تمامی اینها، شواهد متعددی از کروی بودن زمین (همانند مریخ) وجود دارند و هر شخصی می‌تواند با 7 روش مختلف به انحنای زمین پی ببرد؛ بدون آنکه لازم باشد خود را با یک موشک آماتوری خطرناک به آسمان پرتاب کند!
نیل دگراس تایسون (Neil deGrasse Tyson) به عنوان یک فیزیکدان مطرح آمریکایی، در شوخی با ادعای مضحک زمین تخت گرایان، تصویری از ماه گرفتگی احتمالی در مدل زمین تخت را در توییتر خود به اشتراک گذاشت!
اگر زمین تخت بود، سایه دیسک زمین بر روی قرص ماه همانند تصویر زیر دیده می‌شد، اینطور نیست؟منبع:گجت‌نیوز | ایلان ماسک، با طرح سوالی جالب، طرفداران نظریه زمین تخت را به چالش کشید. به راستی چرا هیچ انجمنی تحت عنوان مریخ تخت گرایان در دنیا وجود ندارد؟ |
60,137 | 607363202c38301a358f0cc7 | در سیاست خارجی جهان،دولتمردان حتی اگر توانایی‌ای را نداشته باشند،اظهار می‌کنند که آن را دارند.این اساس مسئله‌ی بازدارندگی را تشکیل می‌دهد/وقتی در حین مذاکرات برخی از مسئولین اظهار ناتوانی از حل مشکلات کشور می‌کنند و دلیل این امر را نیز مسئله‌ی تحریم‌ها بیان می‌کنند،به‌واقع در حال فرستادن این پیام به‌صورت ناخواسته به طرف آمریکایی هستند که ایران از این موضع به‌شدت آسیب‌پذیر است. رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران راهیان نور بیان داشتند: «احساس ضعف شما، موجب تشویق دشمن به حمله‌ی به شماست. این یک قاعده‌ی کلی است. اگر میخواهید دشمن را از تهاجم به خودتان منصرف کنید، سعی کنید اظهار ضعف نکنید. نمی‌گویم به‌دروغ بگوییم قوی هستیم، [بلکه] می‌گویم قوت خودمان را آشکار کنیم. ما نقاط قوت زیادی داریم. این نقاط قوت را آشکار کنیم. در زمینه‌ی اقتصادی هم همین‌جور است. در زمینه‌ی فرهنگی هم همین‌جور است.»
ایشان سپس با تشریع مسئله‌ی احساس ضعف بیان داشتند: «اشتباه بزرگ بعضی از ماها در چالش اقتصادی بزرگی که امروز کشور دچار آن است (که ما امروز دچار چالش اقتصادی هستیم) این بود که در زمینه‌ی اقتصادی اظهار ضعف شد. دشمن دید که اینجا جایی است که می‌شود فشار آورد. [لذا] فشار را زیاد کردند؛ [طوری که] از یک نفر در مصاحبه بپرسند که این رزمایشی که شما دارید فلان‌جا می‌کنید و درعین‌حال با ایرانی‌ها مذاکره می‌کنید، [یک وقت] ایرانی‌ها از این رزمایش ناراحت نشوند که به این مذاکرات اقتصادی ضربه بخورد. او رویش بشود و خجالت نکشد از اینکه بگوید: نه آقا، اینها تأثیری ندارد؛ ایرانی‌ها اینقدر احتیاج به این مذاکرات دارند که امثال این رزمایش ضرری به مذاکره‌ی اقتصادی ما نمی‌زند! این اظهار ضعف در مقابل دشمن نباید بشود. خب [در زمان جنگ]، دشمن احساس ضعف کرد در ما، لذا حمله کرد. حالا ما آیا واقعاً ضعیف بودیم یا نه؟ بالفعل بله، ضعیف بودیم. نیروهای مسلح ما پراکنده بود، آشفته بود، مدیریت منظمی نداشت. خیلی از تجهیزات ما به‌درد‌بخور نبود. خیلی‌هایش [برای ما] شناخته نبود. ما یکی دو سال بعد از جنگ، بعضی از چیزهایی را که در انبارهایمان بود تازه کشف کردیم که اینها را داریم و می‌توانیم از آنها استفاده کنیم. تجربه‌ی جنگ [هم] نداشتیم. در دوران طاغوت، [فقط] یک چند حمله‌ی نمایشی که از این طرفِ مرز عراق وارد بشوند، چند کیلومتر آن طرف‌تر از مرز خارج بشوند اتفاق افتاده بود. ماها تجربه‌ی جنگ نداشتیم. تجربه‌های جنگ ما تجربه‌های دوران جنگ جهانی دوم است که آن‌وقت طاغوت زمان از فرمانده‌اش پرسید که نیروهای مسلح ما چقدر در مقابل دشمن میتوانند مقاومت کنند، گفت قربان دو ساعت میتوانند مقاومت کنند. بعد اوقات شاه تلخ شد، رضاخان بود دیگر، اوقاتش تلخ شد. بعد که آمدند این طرف، یک نفر [به آن فرمانده] گفت حقش بود یک‌جوری می‌گفتی که اوقاتش تلخ نمی‌شد، یک خرده بهتر می‌گفتی، چرب‌تر می‌گفتی. گفت من چرب‌تر گفتم. دو ساعت که گفتم چرب‌تر است. ده دقیقه میتوانند مقاومت کنند، من گفتم دو ساعت! این تجربه‌ی جنگ ما بود.»
مصادیق ضعف
1. تصور ناتوانی
در حین مذاکرات و حتی قبل از مذاکرات، بسیاری از مسئولان از ناتوانی در اداره‌ی کشور به‌دلیل شرایط سخت اقتصادی حاصل از تحریم‌ها سخن گفتند. این موضوع ناتوانی برای رفع مسائل کشور، سبب شد تا کلیدواژه‌ی از بین بردن فضای تحریم به هر قیمتی، به یک کلیدواژه‌ی اصلی و تکراری توسط مسئولان بدل شود. از قبل همین مسئله بود که تلاش شد برجام تحت هر شرایطی به سرانجام برسد. لذا برای تحصیل آن مسئولان امر دچار تعجیل شدند و سندی را پذیرفتند که به‌لحاظ ساختاری و محتوایی می‌توانست به‌مراتب بهتر و کارآمدتر از آن چیزی باشد که اینک در اختیار است. سندی می‌توانست امضا شود که به‌جای «هیچ دستاورد»، دستاوردهایی برای کشور داشته باشد. یکی از دلایل این تعجیل، «تصور برخی نسبت‌به شرایط تحریمی» بود. بدون توجه به ظرفیت‌های داخلی و مشکلات بر سر مدیریت امور در داخل کشور، بارهاوبارها مقصر همه‌ی ناتوانی‌ها و ناکارآمدی‌های کشور، مسئله‌ی تحریم‌ها ذکر شد و بدین‌ترتیب فضایی از انتظارات در بین مردم شکل گرفت که بعد از برجام تمام مشکلات اقتصادی آنها حل خواهد شد و مشکل اصلی کشور مسئله‌ی هسته‌ای است. به‌این‌ترتیب سطح انتظارات مردم نسبت‌به برداشته شدن تحریم‌ها بسیار بالا رفت. این موضوع به‌قدری جدی مورد پیگیری قرار گرفت که حتی خود دولتمردان نیز بعد از امضای برجام، متوجه شدند که این سند پتانسیل‌هایی را که آنها تصور می‌کردند، ندارد و به‌مراتب تأثیر کمتری بر اقتصاد کشور، از آنچه آنها می‌پنداشتند، دارد. اما ماجرا از این قرار بود که سطح انتظارات در مردم بالا رفته بود و مردم منتظر رسیدن نتایج و یا چیده شدن میوه‌ی برجام برای معاش خود بودند.
نتیجه‌ی این بالا رفتن انتظارات چیزی نبود جز ناکارآمدی برجام و ناکارآمدی برجام محصول تعجیل در رسیدن به این سند بود. تعجیل در رسیدن به این سند نیز به این دلیل بود که دولت فکر می‌کرد این توافق می‌تواند تمام مشکلات کشور را حل و رفع کند. مشکلاتی که تصور می‌شد به‌دلیل ضعف در پتانسیل‌های داخلی کشور نهفته است و بایستی این ضعف را فراتر از مرزها جست‌وجو کرد. اینها نه‌تنها گزاره‌های اذهان برخی از نخبگان دستگاه اجرایی بود، بلکه آنها در تلاش بودند تا این گزاره‌ها را به منصه‌ی ظهور نیز برسانند. بنابراین بارهاوبارها از شرایط بد تحریم ایران توسط کشورهای دیگر و خصوصاً آمریکایی‌ها گله می‌کردند.
2. ناتوانی در مدیریت زمان
در حین مذاکرات نیز برخی از اشتباهات در بیان ضعف کشور در حل و رفع امور اقتصادی خود، بیان می‌شد که در تحلیل آمریکایی‌ها از شرایط کشور، این پیام را به آنها رساند که تحریم‌ها اثرات خود را گذاشته است و آنها میتوانند بر سیاست تحریم ایران پافشاری کرده و اصرار ورزند که ایران مجبور است رفتار خود را تغییر دهد. برای مثال، سیاست توزیع سبد کالا درست زمانی که بخشی از پول‌های بلوکه‌شده‌ی ایران از آمریکا آزاد شد، یکی از سیاست‌های اشتباهی بود که پیگیری شد و به آمریکایی‌ها این پیام منفی را داد که ایران به‌شدت متأثر از پول‌هایی است که آمریکایی‌ها به او می‌دهند و فضای اقتصادی ایران بسیار شکننده است. برای آمریکایی‌ها که دائم این موضوع را مطرح می‌کردند که سیاست تحریم اثرگذار است، درحالی‌که ایرانی‌ها برآن بودند که این سیاست تحریم‌ها اثری بر رفتار ایران در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی ندارد، این پیام‌ها خوراک بسیار مهمی بود تا برای توجیه سیاست‌های خود از آن استفاده کنند.
برای مثال، وندی شرمن، معاون پیشین وزارت امور خارجه‌ی آمریکا، در کمیته‌ی روابط خارجی سنای آمریکا (برای توجیه آمریکایی‌هایی که از دولت آمریکا این انتقاد را مطرح کرده بودند که پول‌های بلوکه‌شده را در اختیار ایران قرار داده تا ایران آنها را صرف به‌زعم آنها از بین بردن ثبات در خاورمیانه صرف کند)، اینگونه بیان کرد که هم‌اکنون مشاهده می‌کنید که دولت ایران این پول‌ها را بین فقرا و مستمندان توزیع میکند. اشاره او به هم‌زمانی ارسال پول‌های آمریکایی‌ها و توزیع سبد کالا بود که سیاستی بسیار ناپسند توسط دولت بود و مورد بهره‌وری آمریکایی‌ها قرار گرفت.
3. اظهار ناتوانی
بی‌تردید در اعمال تحریم‌های بین‌المللی علیه ایران، نقش برخی از دولتمردان پررنگ است. همانطور که اظهار شد، خواسته یا ناخواسته برخی از افراد درخصوص شرایط بد اقتصادی و ناتوانی در مدیریت کشور به‌دلیل این شرایط بد اقتصادی زمزمه‌هایی سر می‌دادند و همین موضوع سبب می‌شد تا طرف غربی، هم حین مذاکرات امتیازات گسترده‌ای از ایران طلب کند و هم از آن به‌عنوان پاشنه‌ی آشیل ایران بهره‌برداری کند. تئوری ونزوئلا شدن ایران در صورت نبود برجام، اولین‌بار توسط مسعود نیلی، مشاور اقتصادی رئیس‌جمهور مطرح شد. او بارها اظهار داشت که ایران قبل از برجام در آستانه‌ی ونزوئلا شدن بود. وی بارها تأکید کرده است حسن روحانی ایران را از مسیر ونزوئلا شدن خارج کرده و کشور را از مسیر قرار گرفتن در تورم 480درصدی نجات داده است. بعدها این موضوع در سفر رئیس‌جمهور به قزوین مورد استفاده قرار گرفت و وی به‌تأسی از مشاور اقتصادی‌اش، از سفر اخیر خود به ونزوئلا گفت و از منتقدان خود تلویحاً خواست تا به‌جای انتقاد، خدا را شکر کنند که کشور به سرنوشت ونزوئلا دچار نشده است.
پیش از این، اسحاق جهانگیری، معاون اول رئیس‌جمهور، هم ادعا کرده بود که اگر حسن روحانی در 24 خرداد 92 پیروز انتخابات یازدهم ریاست‌جمهوری نمی‌شد، اقتصاد ایران به وضعیت ونزوئلا دچار می‌شد.
به‌این‌ترتیب موضوع برجسته‌سازی بیهوده از برجام، یکی از اقداماتی است که متهم اصلی آن همین دولت و مشاوران و معاونانش بوده و هستند و اینک که بیش از یک سال از شروع اجرای این سند می‌گذرد، بایستی پاسخ دهند که چرا با اظهار این سخنان موجبات فشار اقتصادی علیه ایران و زمینه‌ی مشروعیت بخشیدن به سخنان آمریکایی‌ها درخصوص عملی شدن گزینه‌ی تحریم را فراهم کرده‌اند.[1]
بهره‌برداری دستگاه محاسبه‌گر آمریکا
دستگاه رصد و محاسبه‌گر آمریکایی نیز از دیدن این مسائل نابینا نبود. آنها به‌صورت دقیق اظهارات مقامات ایرانی را پیگیری می‌کردند. به همین دلیل اجازه ندادند ایران وارد شرایط عادی شود. دولتمردان تصور می‌کردند که بعد از امضای برجام همه‌چیز به حالت عادی برمی‌گردد. برخی حتی بعد از برجام، اظهار داشتند از هم‌اینک ایران یک کشور عادی است. این جمله بدین معنی بود که تا پیش از این رفتار ایران رفتاری عادی در سطح بین‌المللی نبوده است و از هم‌اینک رفتار ایران عادی شده است. فراتر از این آمریکایی‌ها نیز که از چشم دوختن دستگاه اجرایی ایران به رفع تحریم‌ها به‌خوبی مطلع بودند، هرگز اجازه ندادند که ایران از شرایط «هشداری» که آنها برای شرکت‌ها و بانک‌های بین‌المللی نسبت‌به ایران به وجود آورده بودند، بیرون بیاید.
لذا آمریکای دوران اوباما وزیر خزانه‌داری خود را مأمور کرد تا به جهانگردی رفته و همه‌ی کشورهای دنیا را از خطرات سرمایه‌گذاری در ایران و داشتن مراودات مالی با ایران مطلع سازد. این موضوع تا جایی پیش رفت که حتی اروپایی‌ها نیز نسبت‌به سیاست‌های آمریکایی‌ها معترض شدند و برآن شدند تا قید رابطه‌ی تجاری با ایران را به‌دلیل ترس از مجازات و تنبیه آمریکایی‌ها به‌کلی بزنند. در این فضا، آنچه نصیب ایران شد «تقریباً هیچ» بود. این عبارت را دکتر سیف، رئیس‌کل بانک مرکزی، در شورای روابط خارجی آمریکا اظهار داشت و بیان کرد که از قبل برجام ایران هیچ عایدی نداشته است. سخنان او درست بود؛ چراکه آمریکایی‌ها اجازه‌ی بهره‌وری از برجام را به ایران ندادند. آنها نه‌تنها نظام تحریم‌های بین‌المللی علیه ایران را به‌صورت نیم‌بند لغو کردند و بخش زیادی از تحریم‌های ثانویه‌ی خود علیه ایران را ابقا کردند، بلکه در اقدامی خلاف نص صریح برجام، تحریم‌های جدیدی به نام قانون ایسا را علیه ایران وضع کردند که به‌واقع شبیه همان قانون داماتویی بود که بیست سال پیشتر نیز علیه ایران وضع شده بود. علاوه بر این، با هراس شرکت‌های بین‌المللی و بانک‌های کشورهای دیگر، امکان بهره‌وری از این سند را برای ایران از بین بردند.
این سیاست آمریکایی‌ها نیز به این دلیل صورت می‌گرفت که آنها نسبت‌به اثرگذاری تحریم‌ها بر شرایط داخلی ایران به‌خوبی مطلع بودند و حاضر نبودند این گزینه‌ی مؤثر روی میز خود را رها کنند. دلیل این موضوع اظهار ناتوانی و ضعف برخی از مقامات از تأثیرگذاری تحریم‌ها بر شرایط کشور بود.
فرجام سخن
در سیاست خارجی، دولتمردان حتی اگر توانایی‌ای را نداشته باشند، اظهار می‌کنند که آن را دارند. این اساس مسئله‌ی بازدارندگی را تشکیل می‌دهد. این موضوع هم سبب اشتباه محاسباتی کشورهای دیگر نسبت‌به کشور مبدأ می‌شود و هم سیاست‌های تنبیهی آن را به تعویق می‌اندازد. حال فرض کنید که توانمندی یک کشور تبدیل به ناتوانی آن در ذهنیت سایر کشورها شود. در این صورت، نه‌تنها محاسبات دقیقی را در کشور مقصد به‌همراه نخواهد داشت، بلکه سیاست‌های تنبیهی آن کشور علیه کشور مبدأ را تسریع خواهد کرد. نمونه‌ی این موضوع را باید در سیاست‌های اشتباه برخی از مسئولان کشور در اظهار ناتوانی و ضعف در مسائل اقتصادی کشور پیگیری کرد. مسئله‌ای که سبب شد آمریکایی‌ها به‌شدت از آن استفاده کنند و فضایی را به وجود آوردند که در آن ایران یک کشور تأثیرپذیر از سیاست‌های تنبیهی آمریکا معرفی شود.
*گروه بین الملل برهاننام سایت:پرسمان/اندیشه سیاسی
|
منظور از اظهار ضعف چیست؟اظهار ضعف در مقابل دشمنان چه پیامدهای مخربی بدنبال دارد؟
|
6,084 | 607349cf2c38301a358e39a2 | به گزارش تبیان به نقل از ایتنا، سایت‌هایی که با استفاده از سیستم مدیریت محتوای وردپرس و توسط کدهای مخرب برای ذخیره کلیدهای تایپ‌شده در صفحات مهمی مانند صفحه ورود و دزدیدن نام کاربری و پسورد افراد مورد استفاده قرار می‌گرفتند، افزایش یافتند.
محققان امنیت سایبری بیش از ۲۰۰۰ سایت که از سیستم مدیریت محتوای وردپرس استفاده می‌کنند را شناسایی کرده‌اند که توسط یک اسکریپت برای دزدیدن نام کاربری و پسورد در صفحه ورود به بخش مدیریت سایت، آلوده شده بودند.
این خبر در حالی منتشر شده است که در ماه دسامبر ۲۰۱۷ میلادی، عملیاتی شبیه به همین نفوذ علیه سایت‌های بسیاری که از وردپرس استفاده می‌کنند رخ داده بود. برنامه مخربی در وردپرس شناسایی شده بود که توسط مرکز ماهر (مدیریت امداد و هماهنگی رخدادهای رایانه‌ای) اعلام شد اولین اقدامش، ذخیره کلیدهای تایپ‌شده در صفحات مهمی مانند صفحه ورود و سرقت اطلاعات مهم است.
روش انجام اینگونه حملات ساده و مشخص است. نفوذگران به دنبال سایت‌های وردپرسی هستند که نسخه هسته مرکزی آنها قدیمی بوده و دارای آسیب‌پذیری باشند، یا اینکه سایت‌های وردپرس که دارای پلاگین‌ها و تم‌های آسیب‌پذیرند را پیدا کرده و برای انجام حمله خود از آنها استفاده می‌کنند و با استفاده از کدهای مخرب و آلوده خود را به مرجع این سایت‌ها تزریق می‌کنند.
کدهای آلوده تزریق‌شده دارای دو بخش کلی هستند. بخش اول کدهایی که در قسمت ورودی سامانه قرار داده می‌شوند و هدف آن دزدیدن اطلاعات ورود به بخش مدیریت سایت است. بخش دوم، کدهایی که برای استفاده از منابع CPU بازکنندگان سایت به صورت غیرمجاز و ساخت ارز دیجیتالی مونِرو مورد استفاده قرار می‌گیرد.
در شش ماه دوم سال ۲۰۱۷ میلادی گروه‌های کلاهبرداری اینترنتی از برخی از دامنه‌های اینترنتی برای دریافت داده‌های دزدیده‌شده از کاربران و انتقال آنها توسط کی‌لاگرها استفاده می‌کردند. در آن حملات بیش از ۵۵۰۰ سایت وردپرس مورد حمله قرار گرفت که این حملات با غیرفعال کردن دامنه‌های مورد نظر به کار خود پایان دادند.
اما بر اساس گزارش کمپانی تحقیقات امنیت سایبری Sucure، این کمپانی که از همان سال ۲۰۱۷ این گروه‌ها را مورد شناسایی و رصد قرار داده بود، اعلام کرد که هم اکنون گروه‌های کلاهبرداری دامنه‌های دریافت و ذخیره اطلاعات را برای سرقت داده‌ها تغییر داده‌اند.
مدیران سایت توسط بررسی فایل‌های به‌روزرسانی‌شده و تغییر داده‌شده میتوانند وجود اینگونه اسکریپت‌ها در سایت خود را مورد بررسی قرار دهند. بنابراین برای جلوگیری از حملات نفوذگران، همواره لازم است سیستم مدیریت محتوای وردپرس به‌روز شود.منبع:ایتنا
| برخی از سایت‌هایی که از سیستم مدیریت محتوای وردپرس استفاده می‌کنند توسط یک اسکریپت برای دزدیدن نام کاربری و پسورد در صفحه ورود به بخش مدیریت سایت، آلوده شده بودند. |
12,012 | 60734cf62c38301a358e50ca | باغبانی یک رویداد طولانی و ادامه دار است، یک حادثه و اتفاق نیست، رشد گیاه یک رویداد ممتد است از این رو آن را یک فرایند می نامیم.
یک دانه و بذر، به صورت ناگهانی تبدیل به یک درخت تناور یا گل زیبا نمی شود. فرایندی پر از فراز و نشیب طی می شود تا یک دانه به یک گیاه بالغ تبدیل شود.
باغبان، عهده دار یک مسئولیت طولانی و ممتد است. مسئولیتش لحظه ای و آنی نیست! این مسئولیت در فرایند رشد گیاه همواره پیوسته است. این مسئولیت یک جریان ادامه دار و همیشگی است، ممکن است بر اساس شرایط گیاه گاهی کم رنگ و گاهی پر رنگ شود، ولی هرگز منقطع نمی گردد.
تربیت کودک یک فرایند است. یک جریان طولانی و ادامه دار که سال های سال به طول می انجامد. در این فرایند چند ساله، مسئولیت والدین از بین نخواهد رفت و فقط با توجه به شرایط رشد و تغییرات، از حالتی به حالت دیگر تبدیل می شود.
در هر دوره ای از فرایند آزاد شدن انرژی رشد، والدین مسئولیت ویژه ای دارند. عدم توجه به مسئولیت های هر دوره یا انجام وظایف در زمان های نامناسب، بروز استعداد های کودک را با اختلال و نقصان مواجه می کند.
تغییر
دیگر مفهوم تغییر برای باغبان بسیار حائز اهمیت است. در فرایند تبدیل دانه به گیاه بالغ، همواره تغیر جریان دارد و هیچ گاه متوقف نمی شود تغییرات رشد گیاه، آنی و فوری نیست. مشاهده ی آن برای باغبان در لحظه اتفاق نمی افتد.
گیاه، فوری بزرگ نمی شود. فوری گل نمی دهد. فوری زرد نمی شود. فوری خشک نمی شود.
باغبان باید تغییرات را بشناسد و راه مواجهه با آن را بداند. در غیر این صورت تغییرات طبیعی که در مسیر رشد گیاه به صورت عادی وجود دارد، تبدیل تنش و حتی بحران خواهد شد.
گاهی تغییرات عادی و طبیعی فرایند رشد که اساسا از الزامات بروز استعداد های گیاه می باشد، به دلیل کم مهارتی باغبان، تبدیل به چالش می شود.
تا جایی که ممکن است کل حیات گیاه را به خطر انداخته و یا در بروز بخشی از استعدادهای گیاه، اختلال و نقصان ایجاد کند.
والدینی که تغییرات فرایند رشد کودک را درست نمی شناسند، در مواجهه با تغییرات طبیعی رشد، دچار سردرگمی شده و در فرایند تربیت کودک، با تنش ها و بحران های خود ساخته مواجه می شوند.
این بحران های خود ساخته علاوه بر اختلال در زندگی خانواده حتما باعث ایجاد نقصان در بروز استعداد های فرزند نیز می شود.
درک مفهوم تغییر در فرایند رشد و آزاد شدن انرژی آن، بسیار حائز اهمیت است.
تغییر در تمام دوره های زندگی اعم از کودکی و نوجوانی و جوانی و بزرگ سالی رخ می دهد. عدم شناخت تغییر و عوارض آن، باعث تصمیم گیری های اشتباه خواهد شد.
[email protected]
کانال کودک نوجوان تبیان
نویسنده: محمد سجاد نوروزیان (کتاب گل پروری) http://golparvari.com
| باغبان، عهده دار یک مسئولیت طولانی و ممتد است. مسئولیتش لحظه ای و آنی نیست! این مسئولیت در فرایند رشد گیاه همواره پیوسته است |
91,079 | 607370cd2c38301a358f85a5 | اگر شما درونگرای هستید و با یک همسر برونگرا زندگی می‌کنید یا برعکس، باید بدانید که شما دو نفر دو ویژگی شخصیتی متفاوت دارید.
زوج‌ها معمولاً دنبال این هستند که شباهت به هم داشته باشند. به قول معروف، دنبال نیمه گمشده خودشون هستند.
اما گاهی افراد، علاقه‌مند به متضاد خودشون می‌شند و اون ها را تکمیل‌کننده خودشون می‌بینند. مثلاً افراد ساکت و درونگرا از افراد شاد و برونگرا خوششون می‌آد؛ چون برونگرا، یه شخص آروم و متفکر را در کنار خودش لازم می بینه و یه شخص درونگرا هم، یه مدیر و کسی که ارتباط اجتماعی بالایی داره را در کنار خودش می خواد.
البته بعضیا معنای "تفاهم" را شبیه به هم بودن می دونند (مثل دو تکه یک سیب) و بعضیای دیگه، تفاهم را به معنای تکمیل‌کننده همدیگه بودن می دونند (مثل قطعات پازل). خب این تفاوتها که شاید در ابتدای ازدواج جذاب باشند، اگه توی زندگی مدیریت نشن، میتونن ضربه سختی بزنن.
ویژگی‌های درون‌گراها- کم‌حرف هستند و از تنهایی لذت می‌برند. درنتیجه از چند ساعت تنهایی و سکوت، انرژی می گیرند.- صبور هستند و حسادت نمی‌کنند.
- از حرف‌ها و کارهای بیهوده لذت نمی‌برند. به‌جای حرف‌زدن، بیشتر ترجیح میدن که حرف‌هاشون را بنویسند.
- از تفریح‌های گروهی هم به‌شرطی لذت می‌برند که زمانش کوتاه باشه و دفعاتش کم باشه. دوستای صمیمی کمی هم دارند. خودشون هم یه دوست واقعاً وفادار هستند.
- حریم امن خودشون را دارند و شدیداً از اون محافظت می‌کنند. دوست ندارند کسی توی کارهاشون سَرک بکشه و دخالت کنه. و البته به‌راحتی به کسی اعتماد نمی‌کنند. کمی مرموز به نظر می‌رسند.
- به رشد شخصی‌شون خیلی اهمیت میدن و سعی می‌کنن هر روز، بهتر و بهتر بشن.
- اِبراز علاقه‌شون متفاوته.
- توی انجام کارها هم عالی هستند. تصمیمات درستی هم می‌گیرند اما متفاوت از برون‌گراها. البته اجرای تصمیماتی که می گیرن، زمان زیادی میبره؛ گاهی چند سال!
اما گاهی همسر برون‌گرای شخص درونگرا، واقعاً از بعضی رفتارهای اون زجر میکشه.
بنابراین، در زندگی یه برونگرا و یه درونگرا، طرفین باید به توافق و تفاهم برسند راجع به اخلاقیات و تفکرات همدیگه. مثلاً یه شخص برونگرا، دوست داره همش بره پیک نیک و مسافرت یا همش مهمون بیاد و مهمونی بره.
چون اصلاً برون‌گراها انرژی خودشون را از مجلس‌گرم‌کردن و شوخی‌کردن به دست می‌آرن. اما یه فرد درونگرا، بیشتر به سکوت و تنهایی تمایل داره. پس بهتره با توافق، این کارها را انجام بدیم.
یا مثلاً یه درونگرا از صحبت تلفنی طولانی لذت نمیبره. اگه تلفن با یه غریبه باشه، حتی مدت کوتاهش هم براش دشواره! خیلی با غریبه‌ها ارتباط نمی گیره.
اما یه برونگرا اگه دو ساعت هم با تلفن صحبت کنه، بعدش سرِ حاله. مخصوصاً اگه بیشتر، گوینده باشه. اینطور افراد حتی با یه غریبه جوری گرم می گیرن که انگار ده ساله با هم رفیقند.
درون‌گراها هم پرحرف می‌شن؛ البته اگه موقعیتش باشه. مثلاً وقتی یه تعداد دوست صمیمی با هم جمع بشن. یا گاهی با یه دوست صمیمی کلی حرف می‌زنند و بعدش میگن: "چقدر حرف زدم!".
شمایی که همسر یه برونگرا هستید، هر چقدر توی مهمونی‌ها شلوغ‌تر باشید، همسرتون گوشه‌گیرتر و ساکت‌تر می‌شه. سعی کنید در یک جمع صمیمی، اون بیشتر حرف بزنه و شما در گوشه‌ای، از این رهبری لذت ببرید.
نه برون‌گرایی و نه درونگرایی، هیچ‌کدوم مشکل یا مریضی نیستند؛ بلکه با توجه و آگاهی نسبت به اون ها، می‌شه از هر دو درست استفاده کرد.
درونگرایی، فرق داره با ضعف و خجالتی‌بودن. گاهی همسر یه برونگرا، پیش خودش میگه چرا همسرم با من راحت نیست و همه‌چی را به من نمی‌گه؟ چرا ارتباطش با من اینقدر سرده؟ آیا خجالت میکشه؟
آیا با رفیقاش و خانواده‌ش راحت‌تره تا با من؟ چه حرف‌هایی تو دلش نگه داشته که به من نمی‌گه؟ از اون طرف، یه برونگرا همش شوخی می‌کنه و تو جمع‌ها دلبری و خودنمایی می‌کنه و دنبال تشویق‌شدنه.
می پرسید چرا اینقدر تو مهمونی‌ها شاده؟ چون داره انرژی میگیره. همسر درون‌گراش بهش تذکر می‌ده که چرا اینقدر حرف می‌زنی؟! اگه خانوم، از شوهر درون‌گراش بپرسه: "غذا خوب بود؟" شاید فقط بگه: " بله".
اما شوهر برونگرا میگه: "عالی بود. چطوری این غذا را درست کردی؟! کاشکی همه بلد بودن مثل تو غذا بپزند". به قول معروف، بلده چطوری زبون بریزه.
درون‌گراها مشکلات را در تنهایی پردازش می کنن اما برون‌گراها دوست دارن درباره تمام ریزه‌کاری‌های مشکلشون صحبت کنند و دیگران را تو جریان قرار بدند.
شاید شما زوجی هستید که مرد، درون‌گراست و زن، برون‌گراشمای خانوم، حتماً خیلی تلاش کردید که ارتباط اجتماعی همسرتون را بالا ببرید اما همسرتون مثلاً دوست نداره اغلبِ مهمونی‌ها را شرکت کنه و ابراز علاقه زبانی و صریحی هم انجام نمی‌ده.
شاید شما زوجی هستید که مرد، برون‌گراست و زن، درونگرا. شمای آقا احتمالاً حتی سالی یه مسافرت هم نمی‌رید و هر کاری می‌کنید، همسرتون علاقه‌ای به تفریحات هیجانی نداره. همیشه شخص برونگرا تلویزیون را روشن می کنه اما سر اینکه چرا این‌همه تلویزیون روشن می کنی و صداش زیاده، باهمسر درون‌گراش بحث می کنند.
قبل از اینکه بخواهید با اون سر صحبت را باز کنید، ازش بپرسید که الآن وقت خوبی برای صحبت‌کردن هست؟ این‌طوری ناراحتی کمتر می شه. اگر شمای برونگرا، فعالیت‌های اجتماعی دارید که لازمه، برید و انجامش بدید و نیازی نیست که حتماً همسر درون‌گراتون را همراه خودتون ببرید.
اگر درست پیش برید، ترکیب یک زوج درونگرا و برونگرا، می تونه فوق‌العاده برای همدیگه جذاب باشند. | برای داشتن یک زندگی مشترک موفق، نیاز به ارتباط سالم، سازش، احترام متقابل و مدارا است، گاهی مدارا کردن در زندگی مشترک به این معنی‌ست که یکی از زوجین بیرون برود (همسربرون‌گرا) و آن دیگری در خانه بماند(همسر درونگرا) و مشکلی هم ایجاد نشود. |
47,499 | 60735d9e2c38301a358edb69 | مشاهده‌ی طلوع و غروب خورشید همواره حس خارق‌العاده‌ای را در انسان القا میکند؛ حال تصور کنید که تلالو نور خورشید و درنوردیدن تاریکی از بیرون کره‌ی زمین به چه شکل دیده می‌شود. جف ویلیامز، فضانورد مستقر در ایستگاه بین‌المللی فضایی، ویدیویی را ثبت کرده که طلوع آفتاب روی کره‌ی زمین را نمایش می‌دهد.
طلوع و غروب خورشید همواره مناظر زیبایی را روی کره‌ی زمین ایجاد کرده و همواره الهام‌بخش بسیاری از افراد بوده است. ویدیوی ثبت شده توسط جف ویلیامز، فضانورد آمریکایی مستقر در ایستگاه بین‌المللی فضایی نشان از این دارد که این زیبایی از فضا دو چندان بوده و بسیار جالب‌توجه است. ویلیام ویدیویی را که ثبت کرده و در قالب یک توییت در حساب کاربری خود منتشر کرده است.
ویلیامز کلیپی ۳۳ ثانیه‌ای را از طلوع خورشید ثبت کرده که پس از انتشار بسیار مورد استقبال قرار گرفته و توسط طیف گسترده‌ای از کاربران توییتر به اشتراک گذاشته شده است. وی در توییت خود این پیام را به همراه ویدیو منتشر کرده است:
صبح بخیر! طلوع خورشید و تابش آن روی اقیانوس، تلالوی زیبایی از نور را روی اقیانوس پدید می‌آورد. ما هر روز در ایستگاه بین المللی فضایی شاهد ۱۶ طلوع خورشید هستیم.
در ژانویه‌ی سال جاری میلادی، اسکات کلی، یکی دیگر از فضانوردان مستقر در ایستگاه بین‌المللی فضایی، آخرین تصویر از طلوع خورشیدی را که پیش از ترک ایستگاه شاهد آن بود، ثبت کرده و به اشتراک گذاشت. وی پس از اقامتی یک ساله در ایستگاه بین المللی فضایی راهی زمین شد.
مشاهده‌ی ۱۶ طلوع خورشیدی برای زمینیان از ایستگاه بین‌المللی فضایی به علت سرعت بالای حرکت این ایستگاه دور کره‌ی زمین است. ایستگاه بین‌المللی فضایی با سرعتی ۲۸٫۰۰۰ کیلومتر در ساعتی به دور کره‌ی زمین می‌چرخد که از این‌رو فضانوردان مستقر در این ایستگاه قادر به دیدن ۱۶ طلوع هستند.
ایستگاه بین‌المللی فشایی در هر ۹۰ دقیقه به دور زمین چرخیده و از این‌رو هر ۹۰ دقیقه یکبار می‌توان طلوع خورشید در مناطق مختلف را مشاهده کرد. البته طلوع خورشید در ایستگاه بین‌المللی معنایی ندارد و منظور طلوع خورشید در مناطق مختلف کره‌ی زمین است.منبع: زومیت | مشاهده‌ی ۱۶ طلوع خورشیدی برای زمینیان از ایستگاه بین‌المللی فضایی به علت سرعت بالای حرکت این ایستگاه دور کره‌ی زمین است. ایستگاه بین‌المللی فضایی با سرعتی ۲۸٫۰۰۰ کیلومتر در ساعتی به دور کره‌ی زمین می‌چرخد که از این‌رو فضانوردان مستقر در این ایستگاه قادر به دیدن ۱۶ طلوع هستند. |
89,142 | 60736fe42c38301a358f7e14 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، محمدعلی نجفی در پیامی اعلام کرد: «سرانجام دو شبانه روز مبارزه بی امان آتش نشانان جان بر کف با آتش و دود، در ساختمان اداری میدان ولیعصر (عج) به ثمر نشست و شعله های سرکش آتش خاموش شد و بر خلاف پیش بینی ها از تکرار اتفاقی مشابه حادثه ساختمان پلاسکو پیشگیری شد.
بدیهی است عملیات لکه گیری آتش و شعله زنی و ایمن سازی کامل ساختمان کماکان ادامه دارد.
ضمن گرامیداشت یاد و خاطر شهدای آتش نشان، از آتش نشانان قهرمان، اعضای محترم شورای شهر تهران، عوامل معزز قضایی و انتظامی، خبرنگاران عزیز و همکاران پرتلاشم در مجموعه شهرداری تهران که در دو روز گذشته در صحنه حضور فعال و مؤثر داشتند، صمیمانه قدردانی می نمایم.»منبع: فارس
| شهردار تهران با اشاره به حریق ساختمان وزارت نیرو گفت: شعله های سرکش آتش خاموش شد و بر خلاف پیش بینی ها از تکرار اتفاقی مشابه حادثه ساختمان پلاسکو پیشگیری شد. |
85,481 | 60736e0f2c38301a358f6fc7 | منبع:پرسمان دانشجویی
| «و بیاد آر كه عیسی بن مریم فرمود ای بنی اسرائیل همانا من فرستاده خدا بسوی شمایم و حقانیت كتاب تورات كه مقابل من است را تصدیق میكنم و نیز شما را مژده می دهم كه بعد از من رسول بزرگواری كه نامش احمد است، بیاید.» |
28,342 | 607355692c38301a358e9094 | ابلاغ یکی از مهمترین ارکان دادرسی عادلانه به شمار می‌رود؛ زیرا اجرا نشدن صحیح تشریفات ابلاغ موجب تضییع حقوق افراد در دادرسی می‌شود. درحقیقت ابلاغ، فقط پل ارتباطی دادگاه با اشخاص در تمام مراحل دادرسی است.
تا زمانی که ابلاغ صحیحی در کار نباشد و دو طرف دعوا از زمان و مکان دادرسی اطلاع نداشته باشند جلسه دادرسی نیز تشکیل نخواهد شد؛ بنابراین می‌توان اجرای عدالت و احقاق حق در دادگاه‌ها را موکول به اجرای صحیح ابلاغ دادخواست و ضمایم آن به دو طرف دعوی دانست.
21 تا ۲۷ مهر ماه هفته خدمات الکتروینک قضایی است و امروز دوشنبه با عنوان ابلاغ الکترونیک نامگذاری شده است، این در حالی است که در حال حاضر میانگین کشوری ابلاغ الکترونیکی ۷۰ درصد است.
ماده ۷ آیین‌نامه ارائه خدمات الکترونیک قضایی که به تصویب رئیس قوه‌قضاییه رسیده است، ابلاغ دادخواست و ضمایم آن و یا ابلاغ هرگونه قرار و دستور قضایی به مخاطبان ذی‌ربط را به صورت الکترونیکی امکانپذیر کرده است و بر این اساس در صورت عدم دسترسی به نشانی الکترونیک و شماره تلفن همراه، ابلاغ و احضار به صورت فیزیکی انجام خواهد شد.
ماده ۶۵۵ قانون آیین دادرسی کیفری بیان می‌دارد: در هر مورد که به موجب قوانین آیین دادرسی و سایر قوانین و مقررات موضوعه اعم از حقوقی و کیفری، سند، مدرک، نوشته، برگه اجراییه، اوراق رأی، امضا، اثر انگشت، ابلاغ اوراق قضایی، نشانی و مانند آن لازم باشد صورت الکترونیکی یا محتوای الکترونیکی آن حسب مورد با رعایت سازوکار‌های امنیتی مذکور در مواد این قانون و تبصره‌های آن کافی و معتبر است.
تبصره ۱ـ در کلیه مراحل تحقیق و رسیدگی حقوقی و کیفری و ارائه خدمات الکترونیک قضایی، نمی‌توان صرفاً به لحاظ شکل یا نحوه تبادل اطلاعات الکترونیکی از اعتبار بخشیدن به محتوا و آثار قانونی آن خودداری نمود. قوه قضاییه موظف است سامانه‌های امنیتی لازم را جهت تبادل امن اطلاعات و ارتباطات بین اصحاب دعوی، کارشناسان، دفاتر خدمات الکترونیک قضایی، ضابطان و مراجع قضایی و سازمان‌های وابسته به قوه قضاییه ایجاد نماید.
تبصره ۲ـ قوه قضاییه می‌تواند جهت طرح و پیگیری امور قضایی مراجعان موضوع این قانون در فضای مجازی نسبت به ایجاد دفاتر خدمات الکترونیک قضایی و جهت هماهنگی فعالیت دفاتر، نسبت به ایجاد کانون دفاتر خدمات الکترونیک قضایی، با استفاده از ظرفیت بخش خصوصی اقدام نماید. دفاتر خدمات الکترونیک قضایی میتوانند از بین دفاتر اسناد رسمی و غیر آن انتخاب یا تأسیس شوند. آیین نامه اجرایی این ماده ظرف سه ماه از تاریخ لازم الاجرا شدن این قانون توسط شورا تهیه می‌شود و به تصویب رئیس قوه قضاییه می‌رسد.
تبصره ۳ـ مراجعان به قوه قضاییه موظفند پست الکترونیکی و شماره تلفن همراه خود را در اختیار قوه قضاییه قرار دهند، و در صورت عدم دسترسی به پست الکترونیک، مرکز آمار موظف است برای شهروندان و متقاضیان امکانات لازم برای دسترسی به پست الکترونیکی ملی قضایی جهت امور قضایی ایجاد کند.
اهداف و مزایای ابلاغ الکترونیکییکی از اهداف اجرای این طرح، خدمات رسانی آسان و بهتر به مردم و کاهش اطاله دادرسی است. همچنین احترام به حریم خصوصی افراد از مزایای مهم این طرح است؛ در گذشته مامور ابلاغ با لباس فرم برای ارائه اوراق به منزل اشخاص مراجعه می‌کرد و اگر فرد در منزل نبود ابلاغ را به همسایه می‌داد که این امر مشکلاتی را به همراه داشت، اما امروز بدون نیاز به مراجعه حضوری، افراد میتوانند بر روی گوشی تلفن همراه اوراق خود را دریافت کنند.
کاهش هزینه یکی دیگر از مزایای اجرایی شدن طرح ابلاغ الکترونیکی است. در این خصوص هم در هزینه دستگاه قضایی و هم طرف دعوی صرفه جویی خواهد شد و همچنین از حواشی و لغزش‌های احتمالی در فرایند ابلاغ کاسته می‌شود.
خلاصه مراحل ثبت نام الکترونیکطبق قانون آیین دادرسی کیفری جدید مراجعان قوه قضائیه موظف هستند اطلاعات خود را از جمله کدپستی و شماره همراه خود با ثبت‌نام در سامانه ثنا در اختیار دستگاه قضا قرار دهند سپس برای احراز هویت کد ثبت‌نامی خود را به دفاتر خدمات قضایی ارائه می‌دهند و پس از احراز هویت صاحب حساب کاربری شده و با استفاده از نام کاربری و رمز عبور خود میتوانند به سامانه ابلاغ مراجعه کرده و ابلاغ‌های خود را مشاهده کنند که مشاهده یا عدم مشاهده توسط فرد نیز توسط سامانه ثبت می‌شود.
برای دسترسی مستقیم به سامانه‌های ثنا و ابلاغ می‌توان از نشانی‌های زیر استفاده کرد:
www.sana.adliran.ir
www.eblagh.adliran.ir
راهنمای ثبت نام در سامانه ثنا (ثبت نام الکترونیک ابلاغ قضایی)
جهت ثبت نام می‌توانیدبه دو روش ذیل اقدام نمایید:
۱) مراجعه مستقیم به دفتر خدمات الکترونیک قضایی
در این روش به نزدیکترین دفتر خدمات قضایی مراجعه و با ارائه کارت ملی و اطلاعات شناسنامه‌ای و آدرس و شماره تلفن و کدپستی و اخذ امضای الکترونیک توسط دفتر، در سامانه ثبت نام الکترونیک جهت ابلاغ اوراق قضایی ثبت نام انجام شده و پس از آن می‌توان نسبت به طرح دعوا اقدام کرد.
۲) پیش ثبت نام در سامانه ثنا (در منزل) و سپس مراجعه به دفتر خدمات قضایی و یا مجتمع قضایی جهت تایید ثبت نام.
مرحله اول: ورود به سامانه ثنا:
مرحله دوم: در صورتی که شخص حقیقی هستید، بر روی ثبت نام شخص حقیقی کلیک کنید
مرحله سوم: اطلاعات خود را اعم از کدملی، تاریخ تولد و شماره سریال شناسنامه وارد کنید.
مرحله چهارم: طبق مراحل مشخص شده در سامانه با دقت اطلاعات را وارد کنید. در انتهای مراحل دکمه اتمام ثبت اطلاعات اولیه را کلیک کنید.
جهت اخذ امضا و احراز هویت، با به همراه داشتن کارت ملی و شماره موبایلی که هنگام ثبت نام وارد کرده بودید، به دفتر خدمات الکترونیک قضایی مراجعه کنید.
در شهرستان‌هایی که دفتر خدمات قضایی ندارند باید به دادگستری حوزه قضایی مراجعه و شناسه کاربری و رمز عبور دریافت کنید.
۳) مشاهده ابلاغ الکترونیک در سامانه ابلاغ الکترونیک به آدرس eblagh.adliran.ir
پس از ثبت نام در سامانه ثنا، برای مشاهده ابلاغ الکترونیک میتوانید به سامانه فوق مراجعه کنید.
آیت الله آملی لاریجانی رئیس قوه قضاییه نیز همواره بر اهمیت توسعه فناوری‌های الکترونیکی و نقش آن در کاهش بسیاری از مفاسد و افزایش تکریم شهروندان تاکید داشته است و در ۱۳ شهریور ماه و در جلسه مسئولان عالی قوه قضاییه با اشاره به اقداماتی نظیر راه اندازی امضای الکترونیک و ابلاغ الکترونیکی که موجب کاهش بسیاری از مفاسد و همچنین افزایش تکریم شهروندان می‌شود، از تلاش‌های مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضاییه قدردانی و بر لزوم ادامه یافتن این اقدامات با قوت هرچه بیشتر تأکید کرد.
همچنین حجت الاسلام و المسلمین شهریاری رئیس مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضائیه ارائه خدمات الکترونیک قضایی را از طرح‌های مهم دستگاه قضایی عنوان کرد و گفت: بی تردید اجرای این طرح گامی مهم در توسعه فناوری اطلاعات و ارتباطات در دستگاه قضایی و توسعه خدمات الکترونیک در کشور است.
وی افزود: درگاه خدمات الکترونیک قضایی به نشانی اینترنتی www.adliran.ir در دسترس مردم قرار دارد و آنان میتوانند از این طریق شکواییه‌های خود را ثبت و یا با استفاده از کد رهگیری سوابق پرونده قضایی خود را پیگیری کنند.
رئیس مرکز آمار و فناوری اطلاعات قوه قضاییه ادامه داد: طبق آمارها ۶۰ درصد ابلاغنامه کاغذی به دست صاحبان خود نمی‌رسید، اما با ابلاغ الکترونیک این موضوع برطرف شد و ابلاغ الکترونیک باعث شده بتوانیم راه‌های جدیدی را برای تحول تجربه کنیم.وی افزود: در حال حاضر میانگین کشوری ابلاغ الکترونیکی ۷۰ درصد است و در برخی از استان‌ها نیز به ۸۳ درصد می‌رسد که از این مقدار ۸۵ تا ۹۰ درصد به دست صاحبان خود می‌رسد و اینها همه تغییر و تحول جدی به شمار می‌رود.
ارائه خدمت الکترونیک قضایی و ابلاغ الکترونیک علاوه بر فواید اقتصادی باعث جلوگیری از تضییع حقوق و حفظ حریم خصوصی می‌شود.
درحال حاضر ثبت دادخواست، رأی، احکام، فرآیند‌ها، ثبت سه گانه سازی‌ها و ابلاغ، الکترونیکی است که امیدواریم کارشناسی و شکوائیه هم به زودی الکترونیکی شود؛ البته تحقق عدالت الکترونیکی یا به زبان ساده‌تر همان طرح بدون کاغذ، نیازمند امکانات گستره است و امید است با افزایش بودجه و تجهیز امکانات شاهد اجرایی شدن کامل پروژه‌ها باشیم.منبع: خبرگزاری میزان
| اجرا نشدن صحیح تشریفات ابلاغ موجب تضییع حقوق افراد در دادرسی می‌شود، در هفته خدمات الکترونیک قضایی امروز دوشنبه با عنوان ابلاغ الکترونیک نامگذاری شده است، این در حالی است که در حال حاضر میانگین کشوری ابلاغ الکترونیکی ۷۰ درصد است. |
90,759 | 607370ab2c38301a358f8465 | همه‌ی افراد گاهی دچار گرفتگی بینی می‌شوند و این عارضه، دلایل متعددی می‌تواند داشته باشد؛ از عفونت سینوسی گرفته تا یک سرماخوردگی معمولی. حتی استرس هم می‌تواند گرفتگی بینی ایجاد کند. با این که یکی از محتمل‌ترین دلایل این عارضه‌ی آزاردهنده، آلرژی‌های فصلی است؛ اما از آنجایی که گرفتگی بینی و سینوس‌ها می‌تواند علامتی از کووید 19 نیز باشد، هرچند نسبتاً نادر است، اما به هر حال شما باید این علامت را جدی بگیرید.
در این مطلب با ما همراه باشید تا به شما بگوییم چگونه متوجه شوید گرفتگی بینی‌تان علامت کووید – 19 است یا به مشکل دیگری مانند آلرژی مرتبط است.
گرفتگی بینی‌تان با داروی آلرژی برطرف نمی‌شودیکی از علائمی که نشان می‌دهد گرفتگی بینی‌تان ممکن است ناشی از کووید – 19 باشد زمانی است که شما داروی آلرژی مصرف می‌کنید اما تسکین نمی‌یابید. ضمناً این اتفاق بیانگر این است که گرفتگی بینی شما به هر دلیل دیگری غیر از آلرژی است.
سابقه‌ی آلرژی فصلی نداریدقبلاً دچار آلرژی فصلی نبوده‌اید؟ پس به احتمال زیاد الآن هم آلرژی ندارید. بسته به اینکه چه مدت است دچار گرفتگی بینی شده‌اید و چه علائم دیگری دارید، ممکن است دچار سرماخوردگی، آنفلوانزا و البته کووید – 19 شده باشید.
تب داریداگر علاوه بر گرفتگی بینی تب هم دارید، پس مطمئناً باید به پزشک مراجعه کنید. آلرژی تقریباً هیچ‌وقت باعث تب نمی‌شود. اما در مورد آنفلوانزا، تب بسیار شایع است و البته در مورد ویروس کرونا نیز تب بسیار معمول است. هر دوی این بیماری‌ها باید جدی گرفته شوند.
بدن درد داریدبدن درد نیز علامتی نیست که در آلرژی مشاهده شود اما در مورد کووید – 19 بسیار شایع است.
| در این مطلب کوتاه همراه ما باشید تا به شما بگوییم چگونه متوجه شوید گرفتگی بینی‌تان علامت کووید 19 است یا به مشکل دیگری مانند آلرژی مرتبط است. |
67,860 | 6073665b2c38301a358f2af2 | پاسخ: پاسخ اجمالی:
با توجه به روایاتی كه از شیعه و اهل تسنن به ما رسیده است، پیامبر اكرم (ص) هم نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را جمع می كردند و هم جداگانه می خواندند.
پیامبر اسلام (ص) به جهت راحتی مردم بعضی از مواقع نمازها را جمع می خواندند.
حضرت امام صادق (ع) فرمود: پیامبر خدا، بدون این كه عذری در كار باشد، ظهر و عصر و نیز مغرب و عشا را با یك اذان و دو اقامه خواند.
خواندن نماز در پنج نوبت واجب نیست؛ زیرا سیره عملی، به معنای واجب بودن نیست، بلكه اعم از وجوب، استحباب و اباحه است و حمل آن بر وجوب، نیاز به دلیل جداگانه دارد.
پاسخ تفصیلی:
پیش از ارائه پاسخ، مناسب است كه اشاره ای به اوقات نماز (وقت خاص و مشترك) داشته باشیم:
وقت خاص نماز ظهر: از آغاز وقت زوال تا مقدار زمانی كه چهار ركعت نماز خوانده می شود؛ در این مدت محدود تنها نماز ظهر را می توان بجا آورد.
وقت خاص نماز عصر:زمانی كه از آن لحظه تا وقت غروب، تنها به اندازه مدت خواندن نماز عصر فرصت باشد.
وقت مشترك بین دونماز ظهر و عصر: از انتهای وقت خاص نماز ظهر تا ابتدای وقت خاص نماز عصر.در تمام این وقت مشترك می توانیم نماز ظهر و عصر را با هم و بدون فاصله بخوانیم.
وقت خاص نماز مغرب: از آغاز مغرب شرعی تا مقدار زمانی كه سه ركعت نماز خوانده شود و در این مدت محدود، تنها نماز مغرب را می توان ادا نمود.
وقت خاص نماز عشا: زمانی كه از آن لحظه تا نیمه شب شرعی، تنها به اندازه خواندن نماز عشا فرصت باشد. در این مدت كوتاه، تنها نماز عشا را می توانیم بجا آوریم.
وقت مشترك بین دو نماز مغرب و عشا:از انتهای وقت خاص نماز مغرب تا ابتدای وقت خاص نماز عشا ادامه دارد. در طول این مدت، می توانیم نماز مغرب و عشا را با هم و بدون فاصله بخوانیم.
اهل تسنن معتقدند: از اول ظهر شرعی تا آن گاه كه سایه هر چیز به اندازه خود آن چیز گردد به نماز ظهر اختصاص دارد و نباید نماز عصر، در این مدت خوانده شود و از آن پس تا موقع مغرب به نماز عصر اختصاص دارد و نمی توان نماز ظهر را در آن وقت بجا آورد. از اول غروب تا هنگام زوال شفق از مغرب، به نماز مغرب اختصاص دارد و نباید نماز عشا در این مدت خوانده شود و از هنگام زوال شفق از مغرب تا نیمه شب شرعی، به نماز عشا اختصاص دارد و نمی توان نماز مغرب را در آن وقت بجا آورد.
آنان جواز جمع میان نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را منكرند؛ اما در هنگام سفر یا خوف و یا زمانی كه هوا بارانی است، جمع كردن میان آنها را در یك وقت، جایز می دانند و نماز ها را مانند شیعیان اقامه می كنند. [شرف الدین الموسوی ، عبدالحسین، مسائل فقهیه، ص 9 ، مؤسسه انصاریان للطباعة و النشر ، قم ، چاپ سوم ، 1382]
در حالی كه شیعیان معتقدند كه می توان نمازهای ظهر و عصر را بعد از زوال خورشید و در یك وقت با مراعات ترتیب اقامه كرد؛ یعنی پشت سر هم خواندن ظهر و عصر و مغرب و عشاء نیز اشكال ندارد. [گروه مؤلفان ، با تنظیم محمد باقر پورامینی، پیامبر اعظم (ص) ، سیره و تاریخ ، ص 171 ، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها ، دفتر نشر معارف ، چاپ اول ، 1385.]
دلیل اهل تسنن آن است كه در روایت آمده است: پیامبر (ص) بین نماز ظهر و عصر فاصله می انداخت، اما به نظر شیعه، این یك سنت است و سنت عملی نمی تواند وجوب این عمل را ثابت كند، بلكه اعم از وجوب، استحباب و اباحه است و حمل آن بر وجوب، نیاز به دلیل جداگانه دارد. [همان ، ص 172.]
شیعه، گذشته از این كه مدعای اهل سنت را قابل دفاع نمی داند، بر مدعای خود هم دلیل دارد. و دلیل شیعه روایاتی است كه بر جمع نماز ظهر و عصر از جانب پیامبر (ص) دلالت می كنند .
برخی از روایات اهل سنت در این باره:
ابن عباس گفته است: پیامبر اسلام هفت ركعت را با هم خواند و هشت ركعت را هم با هم خواند. [البخاری، ابو عبدالله محمد بن اسماعیل، صحیح بخاری ، ص 206 ، حدیث 537 ، بیروت ، دار المعرفة.]
سعیدبن جبیر از ابن عباس نقل می كند كه گفت: پیامبر اسلام بدون این كه خطر و یا سفری در كار باشد، ظهر و عصر و مغرب و عشا را با هم می خواند. او از ابن عباس، از حكمت جمع كردن پرسید، وی گفت: پیامبر خواست كه امت خود را به مشقّت و زحمت نیندازد. [القشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج 1، ص 490.]
در روایتی از علت جمع بین دو نماز توسط پیامبر (ص) سؤال شد كه ابن عباس در جواب گفت: پیامبر (ص) به خاطر گشایش و تخفیف بر امت، این كار را كرد. [القشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج 2، ص 152 ، بیروت ، دار الكتاب العربی]
این روایات را مالك و احمدبن حنبل هم در كتاب هایشان روایت كرده اند.
افزون بر اینها، روایات زیادی از ائمه (ع) در این باره وارد شده است.
امام صادق (ع) فرمود: وقتی آفتاب زوال پیدا كرد، وقت نماز ظهر و عصر داخل شده، جز این كه نماز ظهر، قبل از نماز عصر است. [گروه مؤلفان ، با تنظیم محمد باقر پورامینی، پیامبر اعظم (ص) ، سیره و تاریخ ، ص 171 ، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها ، دفتر نشر معارف ، چاپ اول ، 1385.]
تردیدی نیست كه پیامبر اسلام (ص) نمازها را گاهی در سه وقت می خواند و می فرمود: چنین می كنم تا امتّم راحت باشند.
حضرت امام صادق (ع) در این باره فرموده اند: پیامبر خدا (ص) بدون این كه عذری در كار باشد، ظهر و عصر و مغرب و عشا را با یك اذان و دو اقامه خواند. [حرّ عاملی ، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج 3، ص 160، مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، 1414پ.]
امام صادق (ع) در جایی دیگر می فرمایند: پیامبر خدا، بدون این كه عذری در كار باشد، نماز ظهر و عصر را یك جا خواند. عمر به آن حضرت گفت: آیا در نماز چیز تازه ای پیدا شده است؟ پیامبر اكرم (ص) فرمود: نه، چیز تازه ای درباره نماز نیامده، ولی خواستم بر امت خودم گشایشی بدهم. [همان ، ص 161.]
در پایان گفتنی است كه مسلما خواندن نماز در پنج نوبت افضل است، ولی برخلاف دیدگاه اهل سنت این مسأله واجب نیست. سبب اختلاف در اوقات نمازها، اختلاف در طریق اخذ احكام است؛ زیرا مطابق روایاتی كه از ائمه اهل‌بیت(ع) رسیده، و همچنین بر طبق اطلاق آیه شریفه «اَقم الصلاة لدلوك الشمس الی غسق اللیل» وقت نماز ظهر و عصر از اول ظهر شرعی تا غروب آفتاب است و در تمام این وقت خواندن نماز ظهر و عصر پشت سر هم یا با فاصله جایز است. ولی برای هر یك از ظهر و عصر یك وقت فضیلت است كه خواندن نماز در اوقات فضیلت خودشان مستحب است. وقت فضیلت نماز ظهر از اوّل ظهر است تا وقتی كه سایه شاخص بعد از ظهر به اندازه «دو هفتم» خودش اضافه شود و فضیلت عصر هنگامی است كه سایه شاخص به اندازه خودش اضافه شود و اگر كسی در اول ظهر نافله ظهر و نماز ظهر را بخواند بهتر است بلافاصله نماز عصر و نافله آن را بخواند.طبق روایات رسول خدا و اهل بیت(ع) مستحب است نمازهای یومیه در پنج وعده خوانده شود ولی با هم خواندن هم جایز است. اختلاف شیعیان با اهل تسنن بر سر جواز این مسأله است؛ یعنی، آنها می گویند ظهر و عصر و مغرب و عشا جایز نیست با هم خوانده شود ولی شیعیان می گویند جایز است، گرچه مستحب در جدا خواندن است.
منبع : پرسمان
| سیره پیامبر و اهل بیت در مورد جمع یا جدا خواندن نماز ظهر و عصر یا مغرب و عشا چه بود? 1-آیا آنان گاهی مثلا ظهر و عصر را جمع و گاهی در وقت فضیلتشان میخواندند یا طور دیگری بوده? 2-بیانات آن بزرگواران در این مورد چه میباشد و در این باره به چه چیزی توصیه فرموده اند? |
91,609 | 607371092c38301a358f87b7 | در شرایط تورمی و بحران اقتصادی، اغلب افراد موارد مختلفی را برای سرمایه‌گذاری انتخاب می‌کنند. مردم اغلب به دنبال بالاترین سود، کم‌ترین ریسک و بیشترین نقد شوندگی ممکن هستند. برخی از مردم خرید ملک را مطمئن و سودآور می‌دانند، برخی دیگر با طلا و سکه پس‌انداز می‌کنند، عده‌ای با دلار پول خود را از آسیب تورم نجات می‌دهند و عده‌ای هم ریسک از دست دادن پولشان را به جان می‌خرند و در بورس سرمایه‌گذاری می‌کنند اما هیچ‌کدام از این اقدامات ناشی از تصمیمات شخصی و تخصصی افراد نمی‌شود بلکه اغلب مردم با تحرکات بازار و با این تفکر که شاید دیگران چیزی می‌دانند که من نمی‌دانم، این‌سو و آن‌سو می‌روند. در ادامه به بررسی پیروی کورکورانه افراد از جمع و روش‌های دوری از چنین رفتاری می‌پردازیم.
پایان سال 98، بحران کرونا، قرنطینه و خانه‌نشینی، بازار شب عید را خراب کرد. تورم شدید هم اوضاع اقتصادی را آشفته‌تر کرد. تب سفته‌بازی، بازار را گرفت. خیلی‌ها به امید کسب سود، بیشتر پس‌اندازهایشان را به بازار آوردند.
هجوم نقدینگی باعث متلاطم‌تر شدن بازارها شد. با افزایش شاخص بورس، خیلی‌ها پولشان را در بورس گذاشتند، باآنکه حتی با اصول ابتدایی‌اش آشنا نبودند. رویای یک‌شبه پولدار شدن خیلی‌ها را پای سایت‌های قمار و شرط‌بندی نشاند. بازار ماشین از مهمترین بازارهایی بود که نقدینگی سرگردان را به خود کشید. بسیاری یک‌شبه دلال ماشین شدند. بالاخره حباب بورس ترکید و خیلی‌ها که بدون آگاهی سهام خریده بودند، سرمایه‌شان را از دست دادند. سایت‌های شرط‌بندی سرمایه‌های بسیاری را به کام خود کشیدند.
با آرام گرفتن قیمت ارز، قیمت ماشین هم افت شدیدی کرد. خیلی‌ها که برای سفته‌بازی به قیمت‌های بالا خریده بودند، ضرر کردند. اکنون مالباخته‌های بسیار با رقم‌های ریزودرشت نمی‌دانند که آیا میتوانند آب‌رفته را به جوی بازگردانند یا نه.
چه شد که مردم پول‌هایی که ذره‌ذره جمع کردند، در کوره پول سوزی آتش زدند؟!
در علم اقتصاد به این مدل تصمیم‌گیری اقتصادی رفتار گله‌ای یا همان چشم‌وهم‌چشمی می‌گویند.
هنگام رفتار گله‌ای ما بدون فکر همان کاری را می‌کنیم که دیگران می‌کنند. زیربنای اصلی رفتار گله‌ای این است که تصمیم جمع همیشه بهتر از تصمیم فرد است.
رفتار گله‌ای ریشه در طبیعت اجتماعی انسان دارد که از تنهایی می‌ترسد (ترس)، از کنار دیگران بودن احساس امنیت میکند و دوست دارد ازآنچه دیگران دارند، بهره‌مند شود (طمع).
هر جا که مردم دورهم جمع شوند، رفتار گله‌ای دیده می‌شود. در بازارهای مالی، هنگام تورم، تغییر نرخ ارز، مسابقه‌های ورزشی، تظاهرات، شورش‌ها، استقبال بیش از انتظار از برندهایی مثل اپل، حتی رفتن به رستوران‌های گران.
احتمال رفتار گله‌ای وقتی بیشتر می‌شود که در موقعیتی ناگهانی و ناآشنا قرار بگیریم و از نتیجه‌ی تصمیمی که می‌گیریم آگاه نباشیم. در این مواقع نمی‌توانیم به قضاوت خودمان تکیه کنیم و ممکن است کاری که دیگران می‌کنند برایمان الگو شود.
چگونه می‌توانیم از رفتار گله‌ای دوری‌کنیم؟۱. ازنظر فکری مستقل باشیم. این کار ممکن است سخت باشد اما لازم است. باید برای تشخیص خوب از بد و تصمیم گرفتن به قضاوت خودمان متکی باشیم.
۲. از اینکه تصمیمی متفاوت با دیگران می‌گیریم، نترسیم.
۳. برای تصمیم گرفتن درباره‌ی مسائل مالی وقت بیشتری صرف کنیم.
۴. پیش از تصمیم گرفتن هر چه اطلاعات بیشتری درباره‌ی موضوع داشته باشیم تصمیم بهتری خواهیم گرفت.
۵. وقتی نگران یا آشفته هستیم درباره مسائل مالی تصمیم نگیریم.
۶. پولمان را در کسب‌وکارهایی که بلدیم سرمایه‌گذاری کنیم.
۷. برای آینده‌ی زندگی مالی خود هدف و برنامه داشته باشیم و به آن پایبند باشیم.
۸. انتظارات واقع‌بینانه داشته باشیم. بپذیریم که رشد معمولاً فرآیندی زمان‌بر و پلکانی است نه پرشی و ناگهانی. | ایرانی‌ها بعد از بازار مسکن و خودرو و بورس پولشان را وارد چه بازاری می‌کنند؟ بیت کوین مقصد بعدی پول‌های ایران است؟ |
84,663 | 60736db72c38301a358f6c95 |
در بازار گوشی‌های هوشمند، انتخاب محصولی که بتواند یک گیمر را راضی کند، چندان ساده نیست. به بیان دقیق‌تر، برای خرید چنین محصولی ابتدا باید توجه ویژه‌ای به مشخصات سخت‌افزاری و نرم‌افزاری آن داشت و در پایان، مانعی بزرگ یعنی قیمت بالای یک گوشی سازگار با بازی‌های سطح بالا، در مقابل علاقه‌مندان خواهد بود.
در چنین بازاری، هوآوی محصولی ویژه برای مشتاقان بازی‌های موبایلی تدارک دیده است. گوشی هوشمند Huawei nova 5T با صفحه‌نمایش 6.26 اینچی با رزولوشن FHD+، تراشه قدرتمند، پردازشگر گرافیکی پرسرعت، میزان رم کافی و تجهیز به قابلیت شارژ سریع، حداقل روی کاغذ گزینه جذابی برای گیمرها به حساب می‌آید. نکته قابل توجه اینکه Huawei nova 5T با داشتن این مشخصات، قیمت مناسبی دارد و از این بابت هم مانعی برای خرید ایجاد نخواهد کرد.
حالا که در نگاه اول Huawei nova 5T گزینه مناسبی برای اجرای بازی‌های موبایلی به حساب می‌آید بد نیست نگاهی دقیق‌تر به مؤلفه‌های مختلف و عملکرد آن در اجرای بازی‌های موبایل داشته باشیم.
عملکرد در اپلیکیشن‌های بنچمارکتوسعه اپلیکیشن‌های بنچمارک توسط توسعه‌دهندگان، فرصتی را فراهم کرده تا بتوان عملکرد گوشی هوشمند را به طور ویژه در بخش‌های مختلف، ارزیابی کرد. Huawei nova 5T با تجهیز به تراشه HiSilicon Kirin 980، در اپلیکیشن‌های بنچمارک به چالش کشیده شده است. این محصول در برنامه بنچمارک AnTuTu 3D موفق شده نمره قابل قبولی در حدود ۲۰۶۰۰۰ را به ثبت برساند. در تست Sling Shot Extreme OpenGL ES 3.1 ثبت امتیاز حدود ۲۵۰۰ و همچنین به دست آوردن امتیاز حدود ۲۲۳۰ در Sling Shot Extreme Vulkan، این گوشی هوشمند را هم‌ردیف پرچمدار قدرتمندی مانند Huawei P30 در بازار گوشی‌های هوشمند قرار داده است.
نکته‌ای که ذکر آن در این بخش، خالی از لطف نیست، افزایش چشمگیر امتیازها با فعال شدن Performance Mode در مقایسه با مد عملکرد عادی است.
نرخ فریم و گیم‌پلیاجرای روان با نرخ فریم بالا، یکی از انتظارات اصلی گیمرها در اجرای بازی‌های مختلف است. هوآوی برای برآورده کردن این انتظار، در نوا ۵تی از تراشه مدرن HiSilicon Kirin 980 استفاده کرده؛ تراشه‌ای که بر پایه فرایند ساخت ۷ نانومتری تولید شده است. فناوری تولید ۷ نانومتری باعث شده Kirin 980 بهبود عملکرد تا ۲۰ درصد و مصرف بهینه‌تر تا ۴۰ درصد را در مقایسه با تراشه ۱۰ نانومتری به همراه داشته باشد.
نکته قابل توجه آن که Kirin 980 پیش از این در پرچمدارهایی نظیر Huawei P30 Pro هم استفاده شده است. بهره‌مندی از واحد پردازش عصبی دوگانه (NPU) باعث شده هوش مصنوعی هم به کمک دستگاه بیاید و بتوان بهترین عملکرد از باتری گرفت. هوش مصنوعی علاوه بر بهینه‌سازی استفاده اپلیکیشن‌ها و بازی‌های مختلف از باتری، بهترین تنظیمات را نیز برای اجرای بازی‌ها به‌کار می‌گیرد. این کار باعث اجرای بازی‌ها با نرخ فریم بالا و بدون توقف می‌شود.
به عنوان نمونه می‌توان با بالاترین تنظیمات ممکن High))، بازی نظیر Asphalt 9 را با نرخ ۳۰ فریم بر ثانیه اجرا کرد. بازی نظیر NBA 2K19 با تنظیمات گرافیکی Ultra-High با نرخ ۶۰ فریم بر ثانیه روی Huawei nova 5T اجرا می‌شود. بازی PUBG Mobile را هم می‌توان با تنظیمات HDR Ultra با نرخ ۴۰ فریم برثانیه اجرا کرده و لذت برد.
استفاده از ۸ گیگابایت رم هم باعث می‌شود مالتی‌تسکینگ یا اجرای چند برنامه و بازی به همراه جابه‌جایی میان آنها به خوبی انجام شود. به این ترتیب، زمان اجرای بازی‌های مختلف می‌توان بدون مکث و تاخیر، به اپلیکیشن‌های دیگر هم سر زده و دوباره به محیط بازی برگشت.
صدای تاثیرگذاردر کنار اجرای روان بازی‌ها، کیفیت صدا هم از مؤلفه‌هایی است که می‌تواند تاثیر چشمگیری روی بهبود تجربه کاربر داشته باشد. افکت‌های صوتی فراگیر مخصوص بازی‌های ویدئویی (Virtual 9.1 Surround Sound) باعث می‌شود جزئیات هم هنگام اجرای بازی شنیده بشود. این فناوری، از جمله خلاقانه‌ترین قابلیت‌های صوتی محسوب می‌شود که در گوشی‌های هوشمند استفاده شده است.
عملکرد باتریHiSilicon Kirin 980 تراشه‌ای که نه‌تنها با تمرکز روی بهبود عملکرد توسعه یافته بلکه بهینه‌سازی مصرف باتری را هم به همراه داشته است. سیاست هوآوی در این بخش باعث شده تراشه یادشده عملکرد قابل توجهی را در اجرای بازی‌ها داشته باشد و مصرف باتری هم تا ۱۰ درصد کاهش یابد.
همانطور که گفته شد هوش مصنوعی نیز در بهینه‌سازی عملکرد باتری تاثیر چشمگیری می‌گذارد. Huawei Nova 5T از باتری با ظرفیت مناسب ۳۷۵۰ میلی آمپرساعتی استفاده میکند. هنگام اجرای بازی PUBG به مدت حدود ۳۰ دقیقه، تنها ۳ درصد از شارژ باتری کم خواهد شد. در حالی که شارژر ۲۲.۵ واتی مجهز به قابلیت شارژ سریع هم در مدت زمانی حدود ۳۰ دقیقه، گوشی را ۵۰ درصد شارژ خواهد کرد تا اجرای بازی‌ها را در کوتاه‌ترین زمان ممکن، از سر گرفته شود.
GPU Turbo؛ مدیریت گرافیکی با نهایت قدرتGPU Turbo 3.0 با کاهش مصرف باتری، بهینه‌سازی عملکرد را در اجرای بازی‌های مختلف به همراه خواهد داشت. این قابلیت، علاوه بر افزایش سرعت پاسخگویی نسبت به لمس صفحه‌نمایش، افت فریم را کاهش داده و با فعال‌سازی آن می‌توان فریم‌ریت بالاتری را تجربه کرد.
از بازی‌های مطرحی که میتوانند از GPU Turbo استفاده کرده و تجربه کاربر را در اجرای بازی‌های ویدئویی بهبود بخشند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
Fortnite
Knives Out
Battle Bay
Crazy Taxi
Real Racing 3
Into the Dead 2
NBA 2K19
Dragon Nest M
Duel Links
PES2019
DRAGON BALL LEGENDS
FIFA Mobile
Free Fire
Minecraft
Helix
Plants vs. Zombie Heroes
Subway Surfers
Brawl Stars
Speed Drifters
امکانات جانبی اما تاثیرگذارHuawei nova 5T از بلوتوث نسخه ۵.۰ استفاده میکند. میزان برد بلوتوث ۵.۰ در مقایسه با نسخه پیش از آن چهار برابر افزایش داشته و به ۱۰ متر رسیده است. با استفاده از قابلیت Dual Streaming می‌توان به به طور همزمان به محتویات دو مرجع صوتی در دو دستگاه متفاوت گوش کرد. سرعت انتقال اطلاعات هم در مقایسه با نسخه پیشین، دو برابر شده است. تمام موارد یادشده میتوانند تجربه کاربر را در استفاده از بازی‌های ویدئویی و دیگر محتویات چندرسانه‌ای بهبود ببخشند.
۱۲۸ گیگابایت فضای ذخیره‌سازی داخلی هم گزینه‌ای ایده‌آل برای بازی‌هایی با حجم بالا و دیتای چند گیگابایتی است. هوآوی برای آنکه هنگام اجرای بازی، تماس‌ها، پیامک‌ها و هشدارهای دیگر روی صفحه ظاهر نشود، قابلیت Anti-Interference را درنظر گرفته، به این ترتیب هیچ هشداری باعث ایجاد وقفه در بازی نخواهد شد.
با این توضیحات و با درنظر گرفتن قیمت مناسب Huawei nova 5T باید گفت این محصول، گزینه‌ای کارآمد برای مشتاقان بازی‌های موبایلی است و وقتی جذابیت بیشتری پیدا خواهد کرد که ترکیب دوربین چهارتایی، طراحی زیبا، رنگ‌بندی جذاب و سایر قابلیت‌های دیگرش را هم لحاظ کنیم. | گوشی Huawei nova 5T با استفاده از قابلیت‌های سخت‌افزاری و نرم‌افزاری مختلف، با قیمت مناسب، گزینه‌ای منطقی برای مشتاقان اجرای بازی‌های موبایلی سطح بالا به حساب می‌آید. |
10,525 | 60734bfe2c38301a358e4afb | کاوش ارز دیجیتال یا به اصطلاح ماینینگ نوعی پروسه تأیید اطلاعات است. هدف آن فراهم آوردن امنیت تراکنش‌های و اعتبارسنجی آن هاست. این فرآیند نیاز به حل مسائل پیچیده ریاضی دارد. برای این منظور ارزهای دیجیتال از مشارکت‌کنندگان در سراسر دنیا استفاده می‌کنند. این مشارکت کنندگان که به آنها ماینر گفته می‌شود با استفاده از نرم‌افزارهای مخصوص که بر روی سیستم‌های خود نصب می‌کنند، به حل قسمتی از این مسائل ریاضی می‌پردازند. در ازای این همکاری به ماینرها به دو صورت تولید ارز دیجیتال جدید و یا تخفیف در تراکنش‌ها پاداش داده می‌شود. هر چقدر قدرت پردازشی سیستم کاوشگر بیشتر باشد، با حل مسائل بیشتر، پاداش بیشتری دریافت میکند.
حملات CryptoJackingحملات نرم افزار کاوش ارز دیجیتال به طور پنهانی بر روی شبکه و سیستم کاربران قرار می‌گیرد. در نتیجه از منابع پردازشی و پهنای باند شبکه جهت کاوش ارز دیجیتال استفاده می‌شود. به دنبال افزایش بی سابقه قیمت برابری ارز دیجیتال با ارز عادی و گسترش استفاده و مقبولیت آن، این نوع حملات نیز افزایش یافته است. در چند هفته اخیر چندین مورد از این حملات گزارش شده است:
• اخراج کارمندان یکی از تأسیسات انرژی اتمی روسیه به دلیل تلاش برای استفاده از ابرکامپیوتر این سایت جهت کاوش ارز دیجیتال
• استفاده از سرورهای آسیب‌پذیر SSH و کاوش ارز دیجیتال و ارسال به دانشگاه KIM II SUN در کره شمالی
• حمله به سرور WebLogic اوراکل
هدف قرار گرفتن تأسیسات آب و فاضلاب توسط CryptoJackingدرباره محل حمله صورت گرفته شده تنها به صنعت آب و فاضلاب در اروپا اشاره شده است و محل دقیق آن مشخص نیست. در نتیجه این حمله نرم افزار کاوش ارز دیجیتال بر روی ۴ سرور نرم افزار اسکادای CIMPLICITY متعلق به شرکت GE نصب گردیده است. این حمله به دنبال خرابکاری صنعتی و یا سرقت داده‌ها نمی‌باشد. تنها تلاش دارد از منابع سیستم جهت کاوش ارز دیجیتال Monero استفاده کند. اما در نتیجه این استفاده غیرمجاز و شدید از منابع سیستم و پهنای باند شبکه، از کارآیی سیستم اسکادا کاسته می‌شود و باعث ایجاد تأخیر در ارسال دستورات و مشاهده تغییرات در HMI می‌گردد.
به این ترتیب اپراتورها شاهد کندشدن سیستم‌های مانیتورینگ خود هستند. با توجه به حساسیت سامانه‌ها صنعتی ایجاد تأخیر در این سیستم‌ها می‌تواند پیامدهای فیزیکی و جانی به دنبال داشته باشد.
از آنجایی که کاوشگر ارز باید با هاست های Mining Pool ارتباط داشته باشد و بلوک ها و تأییدیه کارها را دریافت کنند، Radiflow با بررسی ترافیک شبکه متوجه وجود ناهنجاری در ترافیک می‌شود.
این اولین بار است که یک شبکه صنعتی توسط CryptoJacking مورد حمله قرار گرفته است. به این ترتیب پس از باج‌افزارها، حملات احتمالی کاوشگر ارز دیجتیال نیز به طور غیرمستقیم متوجه سیستم‌های صنعتی است.
نحوه آلودگیمطابق با اخبار منتشر شده، منشأ آلودگی یک سیستم HMI بوده است. بدافزار مربوطه از طریق لینک یک سایت تبلیغاتی به سیستم دانلود شده است. به این ترتیب احتمال داده می‌شود که کاربر سیستم HMI امکان باز کردن مرورگر وب را داشته است و در نتیجه این بدافزار وارد شبکه صنعتی شده است. بررسی این حمله هنوز به پایان نرسیده است و موارد بیان شده تنها در حد گمانه زنی است که توسط شرکت Radiflow منتشر شده است. نحوه گسترش آن در شبکه نیز نامشخص است.
هدف حملهدر این حمله سرورهای نرم افزار اسکادای CIMPLICITY از شرکت GE هدف قرار گرفته اند. این نرم افزار بر روی سیستم عامل نسبتاً قدیمی XP بدون به روزرسانی های مناسب و آنتی ویروس نصب بوده است
راه های مقابله• شرکت GE جهت تأمین امنیت سایبری محصولات صنعتی خود راه حل های متنوعی دارد. به عنوان نمونه GE با استفاده از سرویس (Cyber Asset Protection) CAP به صورت ماهانه به روز رسانی‌های تست شده و سازگار با نرم افزارهای خود را برای اعضا ارسال میکند. این به روز رسانی‌ها شامل:
– به روز رسانی‌های سیستم عامل
– به روز رسانی های نرم افزار CIMPLICITY
– به روز رسانی آنتی ویروس
– به روز رسانی IDS Signatures
– به روز رسانی Word، Excel و Adobe Acrobat است.
• استفاده از راه حل OPShield شرکت GE
• مانتیورینگ شبکه و استخراج ناهنجاری
توصیه‌های سازمانیهمواره شبکه صنعتی از سایر شبکه‌های اداری/داخلی مجزا باشد.
از اتصال شبکه صنعتی به اینترنت اجتناب گردد.
با استفاده از ابزار و تجهیزات مناسب همواره ترافیک شبکه صنعتی را به صورت پسیو پایش کنید و ناهنجارهای را شناسایی کنید.
به روز رسانی‌های سیستم عامل و نرم افزارهای صنعتی را مطابق با روش‌های پیشنهاد شده توسط سازنده انجام دهید.
راهکار امنیتی پیشنهاد شده توسط سازنده را اجرا کنید. منبع: ارز دیجیتال
| شرکت امنیتی Radiflow، اولین بار است که یک شبکه صنعتی توسط CryptoJacking مورد حمله قرار گرفته است. به این ترتیب پس از باج‌افزارها، حملات احتمالی کاوشگر ارز دیجیتال نیز به طور غیرمستقیم متوجه سیستم‌های صنعتی است. |
48,678 | 60735e212c38301a358ee004 | ظاهرا خود عیاری به دلیل تلخی زیاد فیلم از نمایش آن منصرف شد و شاید گمان می کرد تلخی زیاد موجب پس زدن فیلم شود و نتیجه عکس بگیرد. اکنون نیز در زمانی اکران شده است که کشور درگیر بحران زلزله بوده و اکثر مردم ایران آن را تجربه کرده یا مصائب آن را لمس کرده اند. بر این اساس به نظر می رسد زمان مناسبی برای اکران آن انتخاب شده است و قطعا با توجه به متن اجتماعی و ذهنیت و حسی که اکنون افکار عمومی نسبت به زلزله دارد، تماشای این فیلم می تواند از هاله تاثیرگذاری بیشتری برخوردار شده و همدلی بیشتری با آن صورت بگیرد.
بیدار شو آرزو به معنای متعارف فاقد قصه است اما ضد قصه نیست. نه می توان آن را فیلم داستانی به معنای مطلق و متعارفش دانست و نه مستند به معنای خالصش. شاید بتوان آن را یک مستند داستانی یا درام مستندی دانست که قصه خود را در دل واقعیت روایت می کند.
فیلم، داستان آموزگار جوان روستایی در حاشیه شهر بم را روایت می کند که پس از بیرون آمدن از زیر آوار پی می برد همکارش جان سپرده است. او به سوی شهر راه می افتد تا برای اهالی کمک بیاورد، اما با رسیدن به شهر ناباورانه درمی یابد که فاجعه اصلی در آنجا روی داده و از هر گوشه و کناری فریاد شیون و زاری و درخواست کمک بلند است؛ وی در بیمارستان ویران و پر از مجروح و کشته به روحانی برمی خورد و به توصیه و راهنمایی او به گورستان شهر رفته و به کار غسل دادن زن ها و دفن آن ها می پردازد. مردی زندانی که در اثر ویرانی زندان خود را به شهر رسانده، برای غسل دادن زن، مادر و فرزندش «آرزو» از او کمک می خواهد.
در واقع قصه تنها یک بستر دراماتیک برای پردازش به واقعیت هایی درباره زلزله بدل می شود و قائم به ذات خود نیست. به این معنا که خود قصه چه زندگی آن معلم جوان و چه آن زندانی قرار نیست در مرکزیت درام قرار بگیرد بلکه تنها بستری فراهم می کند تا به واسطه آن، عیاری بتواند واقعیت های دردناکی را درباره زلزله و پیامدهای آن به تصویر بکشد. این بازنمایی صرفا بازتاب بلایا و آسیب های طبیعی زلزله نیست بلکه آسیب های اجتماعی و انسانی را هم دربر می گیرد. مثلا دزدی هایی که از اموال مردم زلزله زده صورت می گرفت یا بچه های که پدر و مادر خود را در این فاجعه از دست داده بودند و علاوه بر آوارگی اکنون به درد تنهایی و بی کسی و حتی یتیمی مطلق دچار شده بودند.
بیدار شو آرزو یک هشدار جدی درباره زلزله و پیامدهای آن است که بدون هیچگونه توصیه مستقیمی، تلنگر محکمی به مخاطب می زند که مراقب این فاجعه مهیب باشد، به اینکه ابعاد و جوانب و عمق این فاجعه که تکرارپذیر است ممکن است زندگی تک تک ما را تهدید کند و باید برای جلوگیری از عواقب تلخ و گسترده آن،اقدام کرد. از این رو لحن و زبان فیلم به شدت رو به مسئولان است که برای جلوگیری از تکرار چنین فاجعه ای به مقاوم سازی دست بزنند و تصویری از وحشت یک بلایی طبیعی را در برابر خود داشته باشند.
بیدار شو آرزو واجد ظرفیت های تاویل پذیری بالا است که می توان از درون آن به تفسیرهای مختلف فلسفی گرفته یا تحلیل های روانشناسی و جامعه شناسی رسید. مثلا تاثیر شوک زلزله بر بهداشت روانی آدم ها، زلزله و بحران اجتماعی یا زلزله و مساله تنهایی و ... فیلمساز بدون اینکه بخواهد بر هر کدام از موقعیت های تاویلی تمرکز کند به گزارش تصویری خود از این فاجعه وابعاد آن می پردازد اما حس و حال فیلم و موقعیت هایی که از حیث دراماتیک ایجاد می شود به شکل گیری این موقعیت ها و مفاهیم قابل تامل می انجامد.
فیلمی تلخ که بارها و بارها بغض مخاطب را می شکند و او را با دردی مشترک همدل و همراه می کند. در واقع در بیدار شو آرزو، مخاطب انگار در محل فاجعه قرار گرفته و استیصال و آوارگی ناشی از آن را تجربه می کند. به عبارتی دیگر مخاطب انگار جای دوربین قرار گرفته و به عنوان ناظری بر این حوادث به نقاط مختلف سرک می کشد تا از هر جا و موقعیتی برای بازنمایی ابعاد فاجعه استفاده کند.
در بیدار شو آرزو با تمام وجود می توان یک تجربه تلخ و هولناک را تجربه کرد و فیلمساز هم نخواسته از امید و نشانه های آن حرف بزند تا تمام این تراژدی را بتوان به احساس و قلب مخاطب منتقل کرد و برای او امکان تجربه عمیق یک فاجعه را فراهم کند. با بیدار شو آرزو می توان زلزله را حس کرد.
| پیش از اینکه به فیلم بیدار شو آرزو بپردازیم در ابتدا باید به جامعه شناسی اکران آن اشاره کنیم. فیلم 13-14 سال پیش بعد از وقوع زلزله بم ساخته شده و به نظر می رسد که اکران آن در همان زمان می توانست از حیث روانی و جامعه شناسی، تاثیر بیشتری بر مخاطب گذاشته و او را با متن اثر همدل کند . |
83,361 | 60736d222c38301a358f677f | بخشش عایشهمنبع:پرسمان دانشجویی
| عایشه همانند سایر همسران رسول خدا به دلیل نسبتش با رسول اكرم(ص) در میان مسلمنان از احترام خاصی برخوردار بود. |
39,745 | 60735a512c38301a358ebd1f | موضوع حمایت از ملت، در قوانین کشور ما اهمیت زیادی دارد و حتی قانون اساسی کشور را نیز می‌توان مرتبط با همین موضوع دانست. به عبارتی برابر قوانین کشور ما، هر فردی در هر موقعیتی باید از انواع حمایت‌ها بهره ببرد البته برخی از قوانین این بهره را شامل سنین خاص کرده‌اند. به عبارت ساده‌تر، علاوه بر اینکه برای همه مردم قوانین مصوب در راستای حمایت و بهره‌مندی از زندگی بهتر وجود دارد، برخی از قوانین هستند که به افراد در دوره‌های سنی خاص تعلق می‌گیرند. به همین دلیل است که در قوانین می‌توان مواد یا مصوبه‌هایی خاص را برای جنین، نوزاد، کودک، نوجوان و ... و حتی زن و مرد یا دختر و پسر یافت.
بر اساس آمار مرکز آمار و ثبت احوال کشور، به دلیل شرایط خاص اقتصادی، هر سال بر تعداد نوجوانانی که به نوعی تامین بخشی از درآمد خانواده را بر عهده می‌گیرند، افزوده می‌شود؛ موضوعی که خود یکی از آسیب‌های اجتماعی را شکل می‌دهد.
از جمله مضراتی که کار در سن نوجوانی ایجاد میکند عبارت از جلوگیری از افزایش جدی مهارت‌ها و آموزش و دانش، افت بهره‌وری، افزایش صدمات جانی و مالی، بروز انواع آسیب‌های اجتماعی شامل سوءاستفاده جنسی، اعتیاد، خرده‌فروشی مواد مخدر، تکدی‌گری و انواع بزهکاری‌ها است. شاید جلوگیری از این آسیب‌ها باعث ایجاد قانونی به نام قانون حمایت از کودکان و نوجوانان شده است.
در مواد 2 و 5 این قانون حمایتی، بحث آزار جسمی به نوجوان مورد توجه قرار گرفته و قانونگذار آن را جزو جرایم عمومی به حساب آورده است.
جرایم عمومی آن دسته از جرایم هستند که برای رسیدگی به آنها نیاز به شکایت شاکی خصوصی نیست و دادستان خود به موضوع ورود میکند.
این موضوع و به طور حتم سن کودکی و نوجوانی به میزانی اهمیت دارد که قانونگذار تنبیه سختی برای افرادی که اقدام به وادار کردن کودکان به اشتغال یا کارهای خلاف می‌کنند، در نظر گرفته است.
به عبارتی هرگونه خرید، فروش، بهره‌کشی و به‌کارگیری کودکان به منظور ارتکاب اعمال خلاف از قبیل قاچاق، ممنوع و جرم است،
حال اگر کسی دست به چنین کاری بزند، احتمال دارد به 6 ماه تا یک سال زندان یا یک تا دو میلیون تومان جریمه نقدی محکوم شود.
حق تحصیلقانون اساسی به عنوان قانون مادر، تنظیم‌کننده سیاست‌ها و برنامه‌های کلی کشور است. مبحث تحصیل دراین قانون مهم تلقی شده و در اصل 30، قانونگذار دولت را موظف کرده است که برای همه ایرانیان از آغاز دوره دبستان تا پایان دوره دبیرستان امکان تحصیل رایگان را فراهم کند.
این موضوع به طور جداگانه در قوانین مختلف نیز مورد توجه قرار گفته است که از جمله این قوانین، همین قانون حمایت از کودکان و نوجوانان است.
در ماده 4 این قانون، علاوه بر اینکه قانونگذار به طور مجدد به موضوع صدمه، اذیت و آزار و شکنجه جسمی و روحی کودکان توجه و آن را منع کرده، آورده است «نادیده گرفتن عمدی سلامت و بهداشت روانی و جسمی و نیز ممانعت از تحصیل آنان ممنوع است و مرتکب به سه ماه و یک روز تا 6 ماه حبس یا تا 10 میلیون ریال جزای نقدی محکوم می‌شود.»
در راستای تحقق این ماده، پدر و مادر مکلف هستند نسبت به ثبت‌نام نوجوان کمتر از 18 سال خود اقدام کنند البته قانون به فکر خانواده‌های کم‌درآمد هم بوده است و وزارت آموزش و پرورش در خصوص ثبت‌نام فرزند چنین افرادی به طور رایگان اقدام میکند.
باید به این نکته توجه کرد که جریمه و حبس متعلق به والدینی است که با داشتن تمکن مالی به هر دلیلی از تحصیل فرزند خود، جلوگیری کنند.
حق کاردر ماده 79 قانون کار، به صراحت اشاره شده است که به‌کار گرفتن افراد زیر 15 سال ممنوع است. با دقت در این ماده می‌توان دریافت که اعمال محدودیت سنی برای اشتغال به کار نوجوانان به این دلیل است که آنان قادر شوند کار خود را با قدرت شروع کنند و بهتر از ماهیت آن اطلاع و آگاهی یابند.
ممنوعیت‌های دیگری هم در خصوص کار نوجوانان وجود دارد که از جمله آنها می‌توان به کار در شب، ممنوعیت کار اضافی برای کارگر نوجوان و ممنوعیت کارهای سخت، زیان‌آور و خطرناک اشاره کرد.
حقوق نوجوانان در اسناد بین‌المللیگاهی حقوق و قوانین آنقدر اهمیت پیدا می‌کنند که نه تنها در کتاب قانون کشورها مطرح می‌شوند بلکه اسناد بین‌المللی هم راجع به آنها صحبت می‌کنند و با وضع قوانین مشخص، به همه کشورها یادآور می‌شوند که باید پیرو آن عمل کنند.
مبحث حقوق نوجوان نیز که از این قاعده مستثنی نیست، در اسناد بین‌المللی مورد توجه قرار گرفته و با تاکید فراوان به آن پرداخته شده است.
از جمله موارد مورد تاکید در قوانین بین‌المللی حفظ سلامت، امنیت و ایمنی در تمامی اسناد این پیمان‌نامه‌ها است که نشان از اهمیت موضوع دارد.
اینکه هر نوجوانی حق زندگی دارد و ادامه حیات او باید از طرف حکومتهای امضاکننده به طور کامل تضمین شود یا اینکه نوجوانان باید در برابر هرگونه سوءاستفاده حمایت شوند از جمله مسئولیت‌هایی است که حکومتهای امضاکننده این اسناد باید به آن عمل کنند.
در این خصوص می‌توان به ماده 36 کنوانسیون حقوق کودک اشاره و به آن استناد کرد که برابر آن حکومت‌ها باید تضمین کنند که هیچ کودک و نوجوانی تحت شکنجه قرار نگیرد یا رفتار غیرانسانی و توهین‌آمیز با وی نشود.
حق بقا، رشد، حمایت و مشارکت نیز چهار رکن اساسی است که در پیمان‌نامه حقوق کودک به طور صریح و روشن به آنها اشاره شده است.
توجه در سطح داخلی و بین‌المللی به حقوق نوجوان، خود گویای اهمیت قضیه است، در قوانین کشورمان نیز قانونگذار در ابعاد مختلف از حقوق نوجوانان حمایت کرده است.منبع: روزنامه حمایت
| برای همه مردم قوانین مصوب در راستای حمایت و بهره‌مندی از زندگی بهتر وجود دارد، برخی از قوانین هستند که به افراد در دوره‌های سنی خاص تعلق می‌گیرند. به همین دلیل است که در قوانین می‌توان مواد یا مصوبه‌هایی خاص را برای جنین، نوزاد، کودک، نوجوان و ... و حتی زن و مرد یا دختر و پسر یافت. |
65,058 | 607365332c38301a358f2000 | آنچه که از بیان علمای سابق و قدیم بیشتر در این زمینه مطرح بوده است،پرداختن به بحث فقهی آن بوده است،اما از انجا که این بحث به نوعی ادامه امامت است،کلامی و اعتقادی نیز می باشد.
حسین محمدی نژاد از طلاب حوزه قم در تحقیقی، تمام شبهات ولایت فقیه (پاسخ به 15 شبهه) را به صورت علمی بررسی کرده است. متن این تحقیق به صورت فایل pdf در ادامه قابل دانلود است.نام سایت:پرسمان/اندیشه سیاسی
| معارف و عقاید اسلام ناب،که همان مذهب تشیع 12 امامی است،پیروان و مریدان خود را بر اساس تعقل و فکر کردن،تربیت و هدایت می کند و این مطلب را از مفاد آیات قرآن و روایات زیادی می توان استخراج نمود اینگونه است که همه فقهای شیعه در اول رساله توضیح المسائل خویش فرموده اند که تقلید در اصول دین جایز نمی باشد و مکلف می بایست که از روی علم و یقین به معارفه حقه برسد.بحث ولایت فقیه را از دو نوع نگاه می توان نگریست:کلامی و فقهی. |
42,843 | 60735ba82c38301a358ec939 | به گزارش خبرنگار دفاعی خبرگزاری فارس، علی‌رغم شایعه‌سازی برخی رسانه‌ها، یک منبع آگاه اعلام کرد که هیچ نیروی مستشار ایرانی در حمله موشکی شب گذشته در حومه «حماه» و «حلب» به شهادت نرسیده است.
خبرگزاری «سانا» شب گذشته به نقل از یک منبع در ارتش سوریه اعلام کرد سایت‌های نظامی در حومه «حماه» و «حلب» در «یک تجاوز جدید با موشک‌های دشمن» هدف قرار گرفته‌اند. این منبع اعلام کرد این حمله ساعت 22:30 به وقت محلی انجام شده است. منبع:فارس
|
علی‌رغم شایعه‌سازی برخی رسانه‌ها، یک منبع آگاه اعلام کرد هیچ مستشار ایرانی در حمله موشکی شب گذشته در حومه «حماه» و «حلب» به شهادت نرسیده است. |
70,750 | 607367b32c38301a358f363c |
تورم تولیدکننده یکی از شاخص‌های پیش نگر یا leading indicator در اقتصاد است و در واقع به عنوان زنگ هشداری است که خبر از افزایش تورم در ماه‌های آتی در کل اقتصاد می‌دهد. به این دلیل که از همان ابتدا که این کالا به وجود آمده به دلیل افزایش نهاده های تولید با افزایش قیمت مواجه بوده است، به همین ترتیب در زنجیره تولید کالا این افزایش قیمت منتقل شده تا به دست مصرف‌کننده برسد.» ایلناز ابراهیمی با این توضیح معتقد است افزایش هزینه‌های تولید با یک وقفه زمانی در تورم مصرف تخلیه خواهد شد. این کارشناس اقتصادی در این گفتوگو به بررسی مکانیسم اثرگذاری نرخ ارز بر تورم تولیدکننده می‌پردازد. از نگاه او، دوره گذار نوسانات ارزی در کشور حدود یک سال تا یک سال و نیم طول خواهد کشید و این روند باعث نوسان قیمتی بخش تولید خواهد شد.
گزارش مرکز آمار ایران از تورم شاخص تولیدکننده نشان می‌دهد که رشد این شاخص به 5/47 درصد رسیده است، بررسی‌ها نشان می‌دهد این رشد تورم نقطه‌به‌نقطه بالاترین رقم در دهه ۹۰ بوده است. به نظر شما افزایش تورم تولیدکننده در سال ۹۷ نشانه چیست و چه اثری در اقتصاد دارد؟
همانطور که شما مطلع هستید در اقتصاد از تورم تولیدکننده به عنوان تورم پیش نگر یاد می‌شود. به این مفهوم که افزایش تورم تولیدکننده به عنوان یکی از اولین زنجیره‌های تورم در اقتصاد مشاهده می‌شود و تسری آن در سایر بخش‌های اقتصادی با وقفه زمانی قابل مشاهده است. در واقع اولین گام تولید کالا در چرخه تولید از درب کارخانه است و شاخص بهای تولیدکننده، نیز اولین سیگنال قیمتی را ارائه میکند. در نتیجه هنگامی که تورم تولیدکننده افزایش پیدا میکند، به مفهوم این است که انتظار می‌رود تورم در کل اقتصاد نیز با افزایش روبه‌رو شود، اثرات بعدی آن نیز این است که اگر دستمزدها همگام با آن افزایش پیدا نکند، قدرت خرید در اقتصاد کاهش پیدا میکند، بنابراین سیاست‌گذار بر اساس این شاخص می‌تواند سیاست‌های تنظیمی دستمزد در آینده را طراحی کند، از سوی دیگر افزایش تورم تولید می‌تواند تبعاتی مانند رکود در اقتصاد داشته باشد، زیرا افزایش تورم می‌تواند باعث انقباض تقاضای کل نیز شود.
نرخ تورم تولیدکننده افزایشی را ثبت کرده و به سطح بالایی رسیده است پرسش مهم این است که چه عواملی بر تورم تولیدکننده اثرگذار هستند و میتوانند تورم پیش نگر را تحت تأثیر قرار دهند؟
هر جز تشکیل‌دهنده هزینه تولید می‌تواند در تورم تولیدکننده اثرگذار باشد از جمله حقوق و تغییرات دستمزد یکی از عوامل مؤثر بر روی تورم تولیدکننده است. هزینه تأمین تکنولوژی و فناوری، میزان دسترسی تولیدکننده به کالاهای واسطه و اولیه و همه اجزایی که هزینه تولید را تشکیل می‌دهند از عواملی هستند که افزایش قیمت آنها روی تورم تولیدکننده مؤثر است . به بیان دیگر، می‌توان رابطه مستقیمی میان هزینه‌های تولید و تورم تولیدکننده در نظر گرفت. طبیعی است که افزایش تورم تولیدکننده، نیز نشان می‌دهد هزینه‌های تولید در مبدأ افزایش یافته است.
همانطور که عنوان شد، این شاخص تولیدکننده، بر تورم مصرف‌کننده اثرگذار است. اما سؤال مشخص این است که در حال حاضر این مکانیسم به چه شکل است و چه اثری در بازار مصرف خواهد گذاشت. آیا می‌توانیم شاهد افزایش تورم مصرف‌کننده در ماه‌های آتی باشیم؟
تورم تولیدکننده یکی از شاخص‌های پیش نگر یا leading indicator در اقتصاد است که در واقع به عنوان زنگ هشداری است که خبر از افزایش تورم در ماه‌های آتی در کل اقتصاد می‌دهد. به این دلیل که از همان ابتدا که این کالا به وجود آمده به دلیل افزایش نهاده‌های تولید با افزایش قیمت نهایی مواجه بوده است، به همین ترتیب در زنجیره تولید کالا این افزایش قیمت منتقل شده تا به دست مصرف‌کننده برسد. در نتیجه می‌توان انتظار داشت هر زمانی که تورم تولیدکننده افزایش پیدا میکند با یک وقفه چندماهه تورم مصرف‌کننده نیز رشد خواهد کرد. تأثیرگذاری تورم تولیدکننده بر تورم مصرف‌کننده می‌تواند در کشورهای مختلف متفاوت باشد و بستگی به عوامل مختلف و نوع اقتصاد هر کشور دارد. اما به‌طورکلی می‌توان انتظار داشت که با افزایش تورم تولیدکننده تورم مصرف‌کننده نیز در ماه‌های بعد از آن افزایش پیدا کند. باید توجه داشت که این مساله مختص اقتصاد ما نیست و در همه اقتصادها وجود دارد. ماهیت شاخص تورم تولیدکننده این است که بسنجد در آینده تورم مصرف‌کننده چه میزانی می‌تواند رشد داشته باشد. در نتیجه از این حیث یک زنگ خطر به حساب می‌آید و سیاست‌گذار می‌تواند تصمیمات مناسبی در جهت کنترل آن اتخاذ کند. در حقیقت، لازم است که برای ارزیابی سیاست‌های تورمی، رصد شاخص بهای تولیدکننده نیز مدنظر سیاست‌گذاران و کارشناسان قرار گیرد.
از آنجا که شاخص تورم تولیدکننده قیمت محصولات در زمان تولید است این محصولات از نرخ ارز تأثیرپذیری قابل‌توجهی دارند. اگر به روند بلندمدت قیمت این کالاها نیز نگاه کنیم. در سالهای ۹۱ و ۹۲ که قیمت ارز با جهش مواجه شد، تورم تولیدکننده افزایش چشمگیری داشت. چرا میزان همبستگی نرخ ارز و تورم تولیدکننده بالاست؟
صنایع تولیدی کشور مانند بسیاری از صنایع تولیدی در سایر کشورهای دنیا وابسته به واردات هستند، به این معنا که همآن‌طور که سایر کشورها برای تولید کالاهای مختلف نیازمند واردات انرژی هستند، کشور ما نیز برای تولید کالاهای خود نیازمند واردات برخی از اقلام اولیه است. از آنجا که ما در کشور با کمبود انرژی مواجه نیستیم در نتیجه انرژی جزو کالاهای واردانی به کشور ما نیست اما کالاهای دیگری وجود دارد که به عنوان مواد اولیه و واسطه نیاز به وارد کردن آنها داریم، چندی پیش مباحثی در مورد تأمین مواد اولیه در بخش دام و طیور مطرح شد که کمبودهایی در این زمینه وجود دارد و این موضوع باعث شده بود هزینه‌های تولید در این سطح افزایش یابد. این بخشی از واردات مواد اولیه است که با نرخ ارز در ارتباط است و در نتیجه بر شاخص کل تولیدکننده نیز اثرگذار خواهد بود.
یا به عنوان مثال در بسیاری از صنایع نیازمند واردات تکنولوژی تولید هستیم این واردات سبب می‌شود که تولید در کشور به نرخ ارز گره بخورد. هرچقدر نرخ ارز افزایش پیدا کند، واردات با نرخ بیشتری به دست تولیدکننده می‌رسد، مورد بعدی نیز این است که چون تولیدکننده بر اثر افزایش نرخ ارز با محدودیت‌های مالی مواجه می‌شود ممکن است نتواند به‌اندازه گذشته واردات انجام دهد، در نتیجه تولیدات و به‌تبع آن عرضه آن کالا در بازار کاهش پیدا میکند و قیمت آن با افزایش مواجه می‌شود. هر دو این مورد باعث افزایش هزینه تولید در کارخانه می‌شود. این افزایش هزینه تولید، به‌طور مستقیم روی قیمت تمام شده اثرگذار خواهد بود. در نتیجه پس از مدتی که نرخ ارز بالا می‌رود، افزایش تورم تولیدکننده در کل اقتصاد مشاهده می‌شود.
در حقیقت به نظر می‌رسد اگر بخواهیم تورم تولیدکننده را مهار کنیم یا سطح هدف‌گذاری شده برای آن در نظر بگیریم باید سیاست‌گذاری ارزی بهبود یابد، اما سؤال اینجاست که چه نوع سیاست‌گذاری باید صورت گیرد؟
بانک مرکزی تلاش‌های خوبی در جهت تأمین ارز تولیدکنندگان داشته است قبلاً با ارز ۴۲۰۰ تومانی این تأمین انجام می‌شد اما پس از ایجاد چالش‌هایی تلاش شد تا با ارز نیمایی نیاز تولیدکنندگان برطرف شود. بیشتر از اینکه این تأمین ارز صورت بگیرد بحث بر سر این است که گلوگاه‌های تولید شناخته شود تا اولویت‌های واردات مواد اولیه صنایع مختلف شناخته شده و بر اساس این اولویت‌ها واردات انجام شود. به عنوان مثال، در مورد صنایع غذایی صحبت‌های زیادی مبنی بر این شد که در این صنعت مشکلاتی در مورد بسته‌بندی مواد غذایی وجود داشته است. در واقع قوطی‌های مربوط به بسته‌بندی برخی مواد غذایی وارد نشده است. این در حالی بود که در تولید محصولات مشکلی وجود نداشت اما چون بخشی از زنجیره تولید نیازمند واردات بود و به موقع در مورد واردات تصمیم‌گیری نشده بود، صنایع غذایی ما دچار مشکلاتی شدند. درست است که هزینه تولید به دلیل افزایش قیمت ارز افزایش پیدا کرده است، اما مهم‌تر از آن تعیین هوشمندانه اولویت‌های واردات برای صنایع است. بر اساس این اولویت‌ها، باید ارز تخصیص داده شود و واردات مواد مورد نیاز صنایع تأمین شود نمی‌توان در شرایط محدودیت‌های ارز، بدون اولویت‌بندی تخصیص ارز صورت گیرد، در این شرایط می‌توان هزینه‌های تولید را مدیریت کرد.
در واقع شما معتقدید اگر هزینه‌های واردات کاهش پیدا کند. شاخص تولیدکننده نیز کاهش پیدا میکند.
قاعده کار اینگونه است، به طور طبیعی در ارز ارزان‌تری در اختیار تولیدکننده قرار دهید هزینه‌های تولید نیز احتمالاً با کاهش مواجه باشد. البته باید به این نکته نیز توجه کرد که تولیدکنندگان از این نظر در سال گذشته مشکلی نداشتند، اما آنچه در سال گذشته مشهود دیده شد عدم تعیین اولویت‌های واردات بود. شاید یافته‌های سال گذشته کمک کند که در سال جاری اولویت‌ها با دقت بیشتری تعیین شود. به نظر می‌رسد شرایط ارز سال جدید با سالهای گذشته متفاوت باشد. این نکته بسیار مهم است که کدام قسمت از زنجیره تولید کشور حساسیت بیشتری نسبت به واردات دارد و کدام قسمت را می‌توان با تولیدات داخلی جایگزین کرد تا در کوتاه‌مدت صنایع کشور با تنگنا مواجه نشوند. زیرا تنگنا در یک خط تولید باعث کاهش عرضه کالا و افزایش قیمت آن خواهد شد. بنابراین با برنامهریزی دقیق می‌توان جلوی این اتفاق را گرفت.
به نظر شما چه راهکار و برنامهریزی برای جلوگیری از تنگناهای مواد اولیه می‌توان داشت؟ آیا سیاست‌گذار نباید تغییری در مکانیسم تخصیص ارز داشته باشد؟
راهکار را می‌توان دو نوع سیاست دانست که در بخش قبلی به آن اشاره کرده آنطور که مشهود است باید هر صنعتی اولویت‌های واردات خود را مشخص کند علاوه بر این در مرحله اول وابستگی هر قسمت از تولید به واردات مشخص شده و تعیین شود آیا می‌توان این وابستگی را با تولیدات داخلی از بین برد یا خیر، در واقع هر صنعتی استراتژی مدون خود را ارائه دهد و بر اساس آن بانک مرکزی سیاست‌های توزیع ارز خود را تنظیم کند.
تورم تولیدکننده دو بخش مختلف خدمات و صنعت دارد که بخش صنعت نصف وزن آن را تشکیل می‌دهد. آخرین آمار نشان می‌دهد که تورم بخش صنعت حدود ۸۹ درصد بوده است. یعنی در واقع قیمت‌ها دو برابر افزایش داشته است، به نظر شما افزایش هزینه‌های صنعت باعث تشدید رکود در سال جاری نمی‌شود؟ چه دلیلی باعث شده که تورم بخش خدمات کمتر باشد؟
افزایش هزینه‌ها اساساً اثر رکودی در اقتصاد خواهد داشت. اما نکته قابل‌توجه این است که بخش خدمات انعطاف بیشتری به نسبت بخش صنعت دارد. زیرا بخش خدمات عمدتاً در ایران مبتنی بر ارائه خدمات فردی است و می‌تواند به‌سرعت به تغییر و تحولات ایجادشده در اقتصاد واکنش نشان دهد. به عنوان مثال اگر فردی در زمینه هتلداری یا رستوران کار میکند، چون این کسب‌وکارهای کوچک، چابک و منعطف هستند، در نتیجه زمانی که اقتصادی منقبض می‌شود این نوع کسب‌وکارها به‌سرعت میتوانند واکنش نشان دهند و قیمت‌های خود را تعدیل کنند تا مشتری خود را از دست ندهند. اما در یک کارخانه بزرگ انجام این کار نیازمند یک برنامهریزی عظیم است. تمامی مراحل تولید باید با هم هماهنگ شود تا هزینه تمام شده کاهش پیدا کند. البته راه دومی نیز وجود دارد که می‌توان با کاهش حاشیه سود مشتریان را حفظ کرد. بنابراین چون صنایع بزرگ چالاکی لازم را ندارند افزایش هزینه‌های تولید منجر به از دست دادن مشتریان خود می‌شود، چون هزینه‌ها افزایش پیدا کرده و طبیعتاً برخی از کالاها به دلیل اینکه توان ورود به بازار را ندارند از بازار حذف خواهند شد، در نتیجه این صنایع با رکود مواجه می‌شوند، متأسفانه این مشکل تنها مختص کشور ما نیست و بیشتر به انعطاف‌پذیری صنایع نسبت به شوک‌های اقتصادی مرتبط است. این موضوع باعث شده شوک‌های اقتصادی اثر بیشتری در بخش صنعت داشته باشد و بخش خدمات کمتر با افزایش هزینه تولید روبه‌رو شود، البته در بلندمدت سطح افزایش قیمت بخش خدمات نیز با بخش صنعت متناسب می‌شود، اما در کوتاه‌مدت بخش صنعت اثرپذیری بیشتری دارد.
با توجه به صحبت‌هایی که مطرح شد به نظر می‌رسد که دو عامل نرخ ارز و شرایط سیاسی (تحریم‌ها) می‌تواند قیمت‌های تولید را تحت تأثیر قرار دهد، از آنجا که نوسانات نرخ ارز کاهش داشته است اما سایه تحریم‌ها وجود دارد چه چشم‌اندازی برای تورم تولیدکننده یا هزینه‌های تولید در سال جدید وجود دارد؟
این امکان وجود دارد که همچنان با افزایش هزینه‌ها در تولید روبه‌رو باشیم و طبیعتاً تورم نیز افزایش پیدا کند، یافته‌های قبلی در اقتصاد ایران نشان می‌دهد عبور نرخ ارز در اقتصاد ایران حدود یک سال تا یک سال و نیم طول می‌کشد. به این معنی که زمانی که نرخ ارز افزایش پیدا میکند به این شکل نیست که همه اثرات آن به‌سرعت در اقتصاد دیده شود و باید گذار نرخ ارز صورت گیرد. در تمام کشورها عبور نرخ ارز و تخلیه اثر آن روی اقتصاد مدت زمانی در حدود یک تا سه سال زمان می‌برد.
در نتیجه تورمی که نشات گرفته از افزایش نرخ ارز باشد هنوز کاملاً در اقتصاد دیده نشده است، یا بهتر بگویم به طور کامل تخلیه نشده است. از این جهت امکان افزایش تورم نیز وجود دارد. کمااینکه باید به این نکته توجه داشت که بسیاری از مردم در مورد قیمت‌ها و کنترل نرخ ارز این قضاوت را می‌کنند که چه فایده دارد با وجود اینکه نرخ ارز کاهش پیدا کرده هنوز قیمت برخی کالاها افزایش دارد. این نگاه، عبور و گذار نرخ ارز در اقتصاد را در نظر نمی‌گیرد.
باید توجه داشت که اثر افزایش نرخ ارز یک‌شبه در اقتصاد ظاهر نمی‌شود. در نتیجه کاهش قیمت ارز نیز اثر آنی در اقتصاد ندارد. علاوه بر اینکه قیمت‌ها رو به پایین چسبندگی دارند، یعنی قیمت‌ها با سهولت بیشتری افزایش پیدا می‌کنند و نسبت به کاهش مقاومت دارند. در نتیجه با توجه به مطالعات انجام شده هنوز تخلیه کامل نرخ ارز در اقتصاد ایران انجام نشده است. البته این امید وجود دارد که با توجه به کنترل نرخ ارزی که انجام شده به تدریج شاهد ثباتی در قیمت کالاها باشیم یا حداقل این شتاب تورم گرفته شود. با توجه به این موضوع و همچنین ریسک‌های سیاسی که وجود دارد، نمی‌توان انتظار داشت که تورم به شکل قابل‌توجهی در کوتاه‌مدت افت کند، اما به نظر می‌رسد که یک ثبات نسبی در سطح عمومی قیمت‌ها خواهیم داشت. همچنین باید توجه کرد که کاهش نرخ تورم اعم از تورم تولید و تورم مصرف نیاز به یکسری اصلاحات ساختاری دارد که باید در اقتصاد ما تسریع شود.
منبع: تجارت فردا | این گفتوگو به بررسی مکانیسم اثرگذاری نرخ ارز بر تورم تولیدکننده می‌پردازد. از نگاه کارشناس اقتصادی ایلناز ابراهیمی؛ دوره گذار نوسانات ارزی در کشور حدود یک سال تا یک سال و نیم طول خواهد کشید و این روند باعث نوسان قیمتی بخش تولید خواهد شد. |
29,254 | 607355cd2c38301a358e9424 | رنگ تیره تر را انتخاب می کنید
شما در فروشگاه ایستاده اید در حالیکه دو رنگ در دستتان دارید، رنگ روشن تر و رنگ تیره تر، هیچ ایده ای ندارید کدامیک را انتخاب کنید. این سناریو برای همه ما اتفاق افتاده است. بزرگترین اشتباهی که انجام می دهیم انتخاب رنگ تیره تر است. اگر بین انتخاب دو رنگ مردد هستید همیشه رنگی که یک درجه روشن تر است را انتخاب کنید. رنگ روشن را راحت تر می توانید عیب یابی کنید و اگر ایرادی داشت آن را برطرف کنید، اما عیب یابی رنگ تیره مشکل است. رنگ زدن روی رنگ تیره هم همیشه مشکلات خودش را دارد.
از رنگ دودی می ترسید
بسیاری از ما تصورمان از رنگ دودی رنگی ست که به خاکستری می زند، بنابراین هنگام انتخاب رنگ از رنگهای دسته بندی دودی خیلی سریع می گذریم. اما بد نیست بدانید گاهی استفاده از رنگ دودی در ترکیب رنگ می تواند جذابیت بیشتری به رنگ نهایی بدهد. این رنگ می تواند گرمای بیشتری به رنگ موها بدهد و همیشه قرار نیست موهایتان را خاکستری را روشن کند.
سعی می کنید تغییر عمده در رنگ موهایتان بدهید
اینکه می توانید به راحتی با یک رنگ قهوه ای به رنگ کردن مو در خانه بپردازید بدین معنا نیست که می توانید موهای تیره را روشن یا پلاتینی کنید. بهتر است زمانی که می خواهید رنگ کردن مو در خانه را انجام دهید، همیشه رنگی انتخاب کنید که حداکثر یک یا دو درجه از رنگ طبیعی موی خودتان روشن تر باشد.
موهایتان را به خوبی دسته بندی نمی کنید
برای رنگ کردن مو در خانه، بسیار مهم است که آن را درست، دسته بندی کنید تا رنگ به همه نقاط برسد و یکدست شود. اگر به درستی موهایتان را قسمت بندی نکنید در نهایت با رنگ مویی مواجه می شوید که در قسمتی روشن و در قسمت دیگر تیره است.
دستورالعمل نوشته شده در محصول خریداری شده را مطالعه نمی کنید
هربار که رنگ مویی خریداری می کنید بهتر است به نکاتی که در دستور العمل استفاده آنها آمده است دقت کنید و طبق این دستور العمل و پله پله رفتار کنید.
رنگ را بیش از حد روی موهایتان می گذارید
این مهم است که رنگ مو به مدت لازم روی سر باقی بماند و سر وقت آن را بشویید. همانطور که در نکته قبل گفته شد بهتر است قبل از استفاده، راهنمای داخل جعبه را بخوانید تا بدانید رنگ مورد نظرتان باید چه مدت روی سرتان بماند.
سعی می کنید ایراد رنگ موهایتان را خودتان برطرف کنید
هر چه برای روشن تر یا تیره تر کردن موهایتان از رنگ بیشتر و مواد مختلف به روی موهایتان استفاده کنید، برطرف کردن ایراد موهایتان را برای متخصصان هم سخت تر می کنید.
اگر می خواهید تغییری در رنگ موهایتان ایجاد کنید از محصولات مخصوص رنگ همانند شامپوهای رنگ بر استفاده کنید. یک یا دو بار این کار را انجام دهید، اما اگر باز به رنگ دلخواهتان نرسیدید بهتر است به آرایشگرتان مراجعه کنید تا با تخصص و امکاناتی که دارد این کار را برایتان انجام دهد.
می خواهید موهایتان را روشن و بلوند کنید
رنگ بلوند، رنگ دلخواه بسیاری از افراد است، اما کار کردن با این رنگ ها آنقدرها هم آسان نیست. بهتر است این کار را همیشه به آرایشگرها بسپارید، بخصوص اگر می خواهید خیلی روشن و بلوند شود.
شما برای اینکه خودتان بتوانید موهایتان را به رنگ بلوند دلخواهتان تبدیل کنید نیازمند امکانات و تخصص بیشتری هستید. ممکن است با این کار نه تنها رنگ دلخواهتان را نداشته باشید بلکه به موهایتان نیز صدمه بزنید.
می خواهید رنگی طبیعی برای موهایتان داشته باشید، اما با رنگ نارنجی و غیرطبیعی مواجه می شوید
در این صورت می توانید از شامپوهای رنگ بنفش استفاده کنید. شامپوهای ویولت، بدون سولفات هستند و نه تنها به راحتی موهایتان را تمیز و نرم می کنند، بلکه در صورت وجود رنگ زرد یا نارنجی آنها را به رنگی طبیعی تبدیل می کند. چند بار از این شامپو برای شستن موهایتان استفاده کنید تا رنگ طبیعی موهایتان تثبیت شود.
از حنا برای رنگ کردن موهایتان استفاده می کنید
بسیاری از افراد از حنا بعنوان یک رنگ کننده طبیعی مو استفاده می کنند که این اصلا بد نیست، اما مشکل اینجاست که رنگ حنا به این راحتی ها پاک نمی شود و اگر شما بخواهید موهایتان را روشن کنید به مشکل بر می خورید و اگر مرتب از این ماده برای رنگ کردن موهایتان استفاده کنید موهایتان خیلی تیره می شود.
بنابراین شاید بهتر باشد مرتب از حنا استفاده نکنید یا برای تیره کردن موهایتان از موادی استفاده کنید که اگر خوشتان نیامد بتوانید چند ماه بعد آن را به رنگی روشن تر تبدیل کنید.
فراوری : نیره ولدخانی - بخش سلامت تبیان
منابع:
جام جم
بانوی شهر | رنگ کردن مو در خانه از کارهایی ست که خیلی ها آن را انجام می دهند، این کار صرفه جویی در هزینه و زمان بحساب می آید. انتظار می رود، رنگی که در کاتالوگ ها می بینیم به راحتی خودمان در خانه روی موها در آوریم. این تا حدودی امکان پذیر است، به شرط آن که قوانین و تکنیک های درست این کار را بدانیم. در این مطلب، 10 اشتباهی که خانم ها هنگام رنگ کردن مو در داخل خانه مرتکب می شوند را با هم مرور می کنیم. |
82,384 | 60736cb62c38301a358f63ae | البته «جنگ ستارگان9» در قیاس با هفته اول اکرانش 59 درصد افت در گیشه‌ها داشت اما با وجود این میزان، درآمدسازی‌اش را در امریکا و کانادا پس از 11 روز نمایش به 362 میلیون دلار رساند. البته نسخه قبلی جنگ ستارگان هم که «آخرین جِدای» نام داشت و دو سال پیش به نمایش درآمد، در هفته دوم اکرانش نزولی 67 درصدی در گیشه‌ها داشت ولی به‌نظر می‌رسد «خیزش اسکای واکر» اصلاً به حد و حدود «آخرین جدای» نخواهد رسید که با فروش بیشتر از 2 میلیارد دلار تبدیل به چهارمین فیلم پرفروش تاریخ سینما شد.
نسخه جدید جنگ ستارگان این هفته در سایر قاره‌ها و مناطق نیز 3/94 میلیون دلار پول به‌دست آورد تا در مناطقی به جز امریکای شمالی 365 میلیون دلاری و با احتساب درآمدهای امریکایی‌اش 730 میلیون دلاری شود. در میان کشورهای غیرامریکایی نمایش دهنده «جنگ ستارگان 9»، بریتانیا با 4/51 میلیون دلار پیشرو بوده است.
بوی موفقیت یک داستان کلاسیکدر هفته‌ای که دنباله تازه فیلم حادثه‌ای و خیالی «جومانجی» با کسب 5/35 میلیون دلار تازه رتبه دومی‌اش را در جدول پرفروش‌های امریکای شمالی و بخش عمده‌ای از جهان تکرار کرد و در امریکا 175 میلیون دلاری و در کل جهان 475 میلیون دلاری شد، نسخه تازه «زنان کوچک» نیز که بوی چندین و چند جایزه اسکار امسال از آن می‌آید، ظهور موفقی در گیشه‌ها داشت و در پنج روز اول نمایش‌اش در 3308 سالن در امریکا و کانادا 29 میلیون دلار کاسبی کرد که برای فیلمی مضمون‌‌گرا و مبتنی بر ادبیات سنگین داستان رقمی بالا به حساب می‌آید. همچون نسخه‌های پرشمار قبلی «زنان کوچک»، این فیلم نیز مبتنی بر رمان کلاسیکی از لوییزا می‌الکات ساخته شده و یک بار دیگر «گرتا گرویگ» پدیده جوان و جدید فیلمسازی امریکا که زنی 37 ساله است، با تسلطی که فقط از حرفه‌ای‌های مسن بر می‌آید، یک موضوع سخت و عمیق را به درستی به تصویر کشیده است..
مریل استریپ معروف و توانا سنگ‌بنای فیلم است اما این زنان جوان‌تر ایفا‌کننده نقش‌های اصلی شامل سورشا رونان، اما واتسن، فلورانس پیو و الیزا اسکنلن هستند که با داشتن سهمی فزون‌تر از فیلم و دقایق آن بینندگان را جذب این نسخه تازه می‌کنند. سونی پیکچرز تولیدکننده این فیلم به چیزی فراتر از 17 میلیون دلار برای روزهای اول اکران فیلم نمی‌اندیشد اما سایت نظرسنجی سینما اسکور امریکا با دادن نمره A به این فیلم و زنان هنردوست با هجوم خود به سالن‌های محل نمایش فیلم (فقط 30درصد از بینندگان هفته نخست «زنان کوچک» مرد بودند) به سران این استودیو گوشزد کردند که برآوردشان اشتباه بوده است.
«زنان کوچک» آغاز اکران‌هایی 6/4 میلیون دلاری در بریتانیا و 6/1میلیون دلاری در اسپانیا را هم تجربه کرد و با شروع پخش‌اش در استرالیا و فرانسه از چهارشنبه و برزیل و ایتالیا از هفته آینده، بی‌گمان بر درآمدسازی‌اش اضافه خواهد کرد.
یک کارتون پولساز دیگردرست است که میزان فروش قسمت دوم کارتون «یخ‌زده» در ادامه پولسازی‌های خیره‌کننده‌اش این هفته به 217/1 میلیارد دلار رسید و تبدیل به سومین انیمیشن پولساز تمامی تاریخ شد، اما بهتر است به فیلم کارتونی جدید شرکت فاکس هم با نام «مأموران با لباس مبدل» اشاره کنیم که کارش را با گیشه‌ای 22 میلیون دلاری در 3502 سالن در امریکا و کانادا شروع کرد و براساس آن پنجمین فیلم پرفروش هفته جاری این کشورها شد و در جداول جهانی نیز جزو 20 فیلم سودساز دنیا قرار گرفت. این فیلم که 40 درصد از بینندگانش بیش از 25 سال سن داشتند، در بیش از 50 درصد بازارها و کشورهای غیرامریکایی محل نمایش‌اش نیز حضوری آبرومندانه را تجربه کرد و بهترین نمایش را صرفنظر از امریکا در مکزیک با 3/2 میلیون دلار و سپس در فرانسه با 3/2 میلیون دلار داشت و در بریتانیا و آلمان نیز به ترتیب 9/1 و 2/1 میلیون دلاری شد و تماشاخانه‌های اسپانیا هم یک میلیون دلار را به حساب سازندگان این فیلم ریختند.
آغاز حضور تازه سم مندزهمه اینها در هفته‌ای روی داد که «1917»، فیلم جدید سم مندز بریتانیایی فقط در 11 تالار در شش شهر عمده امریکا و همچنین تورنتوی کانادا به نمایش درآمد تا جزو محاسبات اسکار 2020 قرار گیرد و در همین سطح اندک نیز یک میلیون دلار فروش کرد.
این فیلم که از پنجشنبه هفته بعد در بیش از 2500 سالن در امریکای شمالی پخش می‌شود، همین حالا نیز کاندیدای 3 جایزه گولدن گلوب و 8 جایزه Critics Choice است تا نقطه اوجی تازه برای خالق فیلم‌های اسکاری و کلاسیک «زیبای امریکایی» و «راهی به تباهی» شکل گیرد.
منبع: روزنامه ایران | قسمت نهم سری فیلم‌های فضایی و پرحادثه «جنگ ستارگان» که نام این قسمت آن «خیزش اسکای واکر» است، برای دومین هفته متوالی پرفروش‌ترین فیلم جهان شد و در چهار روز پایانی هفته در امریکای شمالی به تنهایی 72 میلیون دلار پولسازی کرد ولی دو فیلم تازه اکران شده «زنان کوچک» و «جاسوسانی با لباس مبدل» نیز خودنمایی کردند. |
3,087 | 607348bc2c38301a358e2ded | مواد لازم:
نمک به مقدار لازم
فلفل سیاه ۱/۲ قاشق چای خوری
فلفل قرمز ۱ قاشق چای خوری
زیره سبز ۱ قاشق چای خوری
برگ بو ۲ عدد
سیر ۲ حبه
پیاز ۲ عدد
برنج ۳ لیوان
گوشت گوسفند ۲۰۰ گرم
هویج ۳ عدد
زمان تهیه ۶۰ دقیقه
زمان پخت ۶۰ دقیقه
طرز پخت:
۱ داخل قابلمه مقداری روغن بریزید و روی حرارت متوسط قرار دهید ، پیاز و سیر را ریز خرد کنید و همراه با گوشت خرد شده داخل روغن بریزید ( گوشت را به اندازه های کوچک خرد کنید ) ، چند دقیقه تفت دهید تا گوشت همراه با سیر و پیاز سرخ شود و رنگ گوشت تغییر کند.
۲ هویج ها را پوست بکنید و رنده کنید و به گوشت سرخ شده اضافه نمایید ، فلفل سیاه و قرمز ، پودر زیره سبز و مقداری نمک اضافه کنید ، کمی تفت دهید تا هویج نرم شود.
۳ سپس ۲ لیوان اب اضافه کنید ، حرارت را ملایم کنید و حدود ۱ ساعت بگذارید گوشت بپزد و آب غذا کشیده شود.
۴ ۳۰ دقیقه برنج را در آب خیس دهید ، برنج را با چند لیوان آب و مقداری نمک مخلوط کنید و داخل قابلمه بریزید و روی حرارت متوسط قرار دهید و پس از اینکه چند دقیقه جوشید با آب سرد آبکشی کنید ( زمانی برنج را آبکشی که وقتی میان دو انگشت میفشارید اطراف برنج نرم و مغز آن کمی خام باشد ).
۵ ته قابلمه را چرب کنید ، برنج آبکش شده را با مایه گوشت و هویج به آرامی مخلوط کنید و داخل قابلمه بریزید و نصف لیوان آب گرم اضافه کنید ، حرارت را زیاد کنید تا برنج بخار کند.
۶ سپس حرارت را کم کنید و روی قابلمه را بپوشانید تا برنج دم بکشد. ( میتوانید بوته سیری را از وسط نصف کنید و روی برنج قرار دهید ).منبع: پاپیون |
یک غذای خوش رنگ و خوشمزه |
55,773 | 607361302c38301a358efbbb |
در تاریخ اصفهان که بنگریم و در بین هنرهایی که اصفهان در آنها حرفی برای گفتن دارد که جست و جویی انجام دهیم متوجه می‌شویم که در گذشته اصفهان یکی از پایگاه‌های خوشنویسی و نوشتن قرآن بوده است؛ شاید اثبات کردن این موضوع نیز کار سختی نباشد چرا که علاوه بر کتب فراوانی که خوشنویسان اصفهانی از خود برجای گذاشته‌اند، در و دیوار شهر گنبدهای فیروزه‌ای منقش به آثار خوشنویسی از دوره‌های مختلف تاریخی است.
اما در این نسخه گزارش ستاره آسمان نصف‌جهان و در ادامه معرفی مشاهیر تخت فولاد، به معرفی یک خانواده خوشنویس و به صورت اختصاصی یکی از فرزندان این خانواده می‌پردازیم که اتفاقاتی در زندگیش افتاده است که برای همه جالب توجه خواهد بود.
میرزا عبدالحسین خوشنویس اصفهانی متخلص به «قدسی» فرزند ارشد میرزا محمدعلی خوشنویس است، میرزا محمدعلی خوشنویس معروف به میرزا محمدعلی قاری خوشنویس هنرمند دوره ناصرالدین‌شاه و از شاگردان درجه اول آقا زین‌العابدین اشرف الکُتاب اصفهانی بوده است؛ به نوشته استاد جلال‌الدین همایی، وی در تندنویسی و ریزنویسی بی‌نظیر بود به طوری که روزی یک جز قرآن به خط خوش کتابت می‌کرد، وی در سفر عتبات عالیات در سال 1313 قمری (سال قتل ناصرالدین‌شاه) وفات کرد و در وادی‌السلام نجف اشرف مدفون است.
میرزا محمدعلی قاری خوشنویس دارای چهار فرزند پسر بود که همگی هنرمند بنام در عرصه خوشنویسی بودند و در واقع خاندان قدسی به عنوان خاندان فضل و هنر در اصفهان شناخته شده‌اند.
میرزا حسن قدسی از فرزندان وی و از شاگردان آخوند گزی، شیخ محمدباقر واثق همدانی و سید محمدباقر درچه ای بود، وی در مدرسه قدسیه به کار و تدریس پرداخت؛ مردی وارسته و دارای محاسن اخلاقی بسیار بود چندین قرآن و کتاب به خط وی کتابت شده است او در مهر 1327 شمسی درگذشت که در تکیه تویسرکانی در تخت فولاد اصفهان مدفون است.
میرزا ابوالقاسم خوشنویس فرزند دیگر میرزا محمدعلی از جمله هنرمندان بنام خط و خوشنویسی است که آثار ماندگاری را خلق کرد، وی یا درس می‌داد و یا کتابت می‌کرد و بیش از دیگر برادرانش قرآن و قطعه و کتاب نوشته است وی تا پایان عمر، مدرسه و کلاس تدریس را رها نکرد و اغلب که جویای حالش می‌شدند، می‌گفت «از مدرسه به مدرسه و در مدرسه» وی را پس از فوت در تکیه تویسرکانی در تخت فولاد اصفهان به خاک سپردند.
خوشنویسی عبادت است؟
میرزا مهدی قدسی کوچک‌ترین فرزند میرزا محمدعلی خوشنویس اصفهانی بود، وی خوشنویس و هنرمند معاصر، آگاه به علم تجوید، از خوشنویسان قرآن مجید و کتب دیگر است کار کتابت متون مذهبی را عبادت می‌دانست مدتی در مدرسه قدسیه به تدریس پرداخت و در دی ماه 1346 شمسی از دنیا رفت که در تکیه تویسرکانی در تخت فولاد اصفهان مدفون است.
میرزا عبدالحسین خوشنویس اصفهانی متخلص به «قدسی» فرزند ارشد میرزا محمدعلی خوشنویس است، میرزا عبدالحسین قدسی نزدیک اذان صبح دوشنبه 4 رمضان 1287 قمری به دنیا آمد؛ او دانش‌های ادبی و دینی را نزد علمای برجسته آن روزگار اصفهان از جمله میرزا بدیع درب امامی، آخوند ملأ محمد کاشانی، آخوند ملأ عبدالکریم گزی، منیرالدین بروجردی، آقا سید محمدباقر درچه ای و شیخ محمدتقی آقا نجفی آموخت.
وی خوشنویسی را نزد پدر مشق کرد و به راهنمایی او، از روی خطوط اساتید نسخ و ثلث، به‌ویژه میرزا احمد نیریزی مشق کرد و به مقام استادی رسید؛ عبدالحسین قدسی هرچند تربیت یافته مکتب خوشنویسی میرزا زین‌العابدین اشرف الکتاب بود اما سبک غلامعلی اصفهانی را بر سبک اشرف الکتاب ترجیح می‌داد، بلکه درباره محمدعلی مبالغه می‌کرد و خط او را بر خط میرزا احمد نیریزی رجحان می‌نهاد، او را خاتم نسخ نویسان ایران به سبک نیریزی و اشرف الکتاب دانسته‌اند و نوشته‌اند که پس از میرزا عبدالحسین قدسی هیچ یک از معاریف حوزه خط، خط نسخ را به پایه و مایه وی نرسانده و ننوشته‌اند.
خوشنویسی روی دانه برنج
از هنرنمایی‌های او در خوشنویسی در اوان جوانی یکی این بوده است که سوره اخلاص را بر روی دانه‌ای برنج نگاشته است؛ وی در مدت عمر خویش پنجاه قرآن تمام نوشت، که از جمله آنها قرآنِ معروف به صمصام الملکی است که در کتابت آن هنری به خرج داده و آیات را طوری مرتب ساخته است که حرف اول هر سطری با سطر قرینه‌اش یکی است مثلاً حرف اول از سطر اول و آخر یک صفحه و همچنین قرینه آنها در صفحه دیگر همگی الف است و حرف اول سطر دوم و سطر ماقبل آخر هر دو ب است و همچنین هر سطری با قرینه‌اش مطابق است.
از آثار کتابت او می‌توان به قرآن به قطع وزیری کوچک به خط نسخ عالی و کتابت خفی و رقاع عالی بلکه ممتاز با رقم «عبدالحسین اصفهانی» که برای امام‌جمعه اصفهان نوشته است، قرآن شصت پاره‌ای خطی به خط اعلای نسخ که به هزینه محمدصادق صراف اصفهانی به انجام رسیده است، قرآن صمصام الملکی که به هزینه صمصام الملک عراقی به چاپ رسیده است، «زادالمعاد» نوشته علامه ملأ محمدباقر مجلسی که در سال 1312 قمری در تهران چاپ سنگی شده است، «محجه البیضا» نوشته شیخ هادی طهرانی که به خط نسخ خوش میرزا عبدالحسین قدسی در سال 1320 قمری چاپ سنگی شده است، اشاره کرد.
همچنین «زبده الاصول» شیخ بهایی که محمدباقر صدرالافاضل سه دهی اصفهانی آن را تصحیح کرده و میرزا عبدالحسین قدسی به خط نسخ کتابت کرده است و در سال 1316 قمری در چاپخانه اصفهان چاپ سنگی شده است، «نجاه العباد» تألیف شیخ محمدحسن نجفی که به خط نسخ کتابت شده و در سال 1321 قمری در چاپخانه مرتضی در تهران چاپ سنگی شده است. هنر استاد بر در و دیوار شهر
در ثلث جلی نیز آثاری ارزشمند از خود به یادگار نهاده است، از جمله خطوط برخی کتیبه‌های کاشی‌کاری ابنیه و سنگ لوح‌ها در مقابر اصفهان مثل سنگ لوح قبر میرزا ابوالقاسم محمدنصیر طرب در امامزاده احمد اصفهان، سنگ لوح قبر رضاقلی خان همای شیرازی به خط ثلث در امامزاده احمد اصفهان، سنگ لوح مزار میرزا عباس پاقلعه‌ای در تکیه آغاباشی در تخت فولاد اصفهان، قسمتی از کتیبه داخلی زیر گنبد زینبیه اصفهان از «یهدی الله لنوره من یشا» الی آخر، کتیبه تعمیری سمت راست مدخل مسجد امام اصفهان که در زمان ریاست جواد مجدزاده صهبا بر اداره کل آثار باستانی اصفهان در سال 1322 شمسی انجام گرفت و به دیواره طرفین ورودی مسجد بدین صورت «قال النبی صلی الله علیه و آله انا مدینه العلم و علی بابها» نصب شد، کتیبه تعمیری بیرونی دور گنبد مدرسه چهارباغ.
استاد قدسی سالیان دراز مانند پدرش از راه کتابت و تعلیم خط معیشت می‌کرد و برای فضل و کمال و هنر خویش سفری هم به تهران رفت اما دوره استادی او با کسادی بازار این گونه هنرها مصادف شد و از این راه نتوانست معاش خود و خانواده‌اش را تأمین کند از این جهت دست از کار خط و خطاطی برداشت و به کار مدرسه داری و تعلیم نوآموزان پرداخت.
او به هنگام تأسیس مدرسه قدسیه به لحاظ اینکه خود معلمی کامل عیار باشد، رو به آموختن علوم و معارف جدید آورد و با آن که چهل سال از سنش میگذشت با فروتنی در نزد اساتید به تحصیل پرداخت و مخصوصاً یک دوره کامل ریاضیات، هندسه، جغرافیا و طبیعیات را به آن اندازه که در متوسطه قدیم میخواندند، فرا گرفت.
معلمی به وسعت همه دروس
وی در ادبیات فارسی و عربی، حساب و هندسه، تقویم و شناخت خطوط و تذهیبات اساتید قدیم مهارتی به سزا داشت و در طول زندگی خود چندین کتاب تألیف کرد که در بین آنها می‌توان از نام‌هایی مثل «شرعیات نبوی»، ویژه دانش آموزان پنجم و ششم ابتدایی که در سال 1344 قمری مطابق با فتوای مجتهد عالی‌قدر اصفهان ملأ محمدحسین فشارکی و مطابق با دستورالعمل وزارت معارف وقت تألیف و در مطبعه شرکت اتحاد اصفهان چاپ شده است، «تحفه الفاطمیه» در مناقب حضرت فاطمه زهرا (س) که با توجه به کمبود منابع درباره زندگینامه حضرت زهرا (س) در آن روزگار، تألیف شده و با تقریظ ملأ محمدحسین فشارکی در سال 1328 قمری در اصفهان چاپ سنگی شده و در سال 1378 شمسی به وسیله سید جواد میرشفیعی خوانساری تصحیح شد و با نام «سیمای حضرت فاطمه (س) در قرآن کریم» به چاپ رسیده و در سال 1383 شمسی تجدید چاپ شده است، یاد کرد.
میرزا عبدالحسین قدسی در سرودن انواع فنون شعر خصوصاً غزل و ماده تاریخ و مثنوی مهارت داشت به حکیم نظامی عشق می‌ورزید و گاهی خود به تفنن شعر می‌گفت و «قدسی» تخلص می‌کرد و در هنگام اخذ شناسنامه، همان نام را برای نام خانوادگی خویش انتخاب کرد؛ در بدیهه گویی تبحری به سزا داشت از آثار منظوم او مثنوی مفصل و طنزآمیز «ساحل زاینده‌رود» است همچنین تعدادی از اشعار وی در مجموعه «دانشنامه»، «سالنامه دبیرستان سعدی» و «تذکره شعرای معاصر اصفهان» چاپ شده است.
مدارس نوین اصفهان
وی از پیشروان آموزش پرورش نوین در اصفهان بود او در 3 ربیع الاول 1326 قمری مصادف با 16 فروردین 1286 شمسی مدرسه قدسیه را تأسیس کرد، در زمانی به تأسیس خود اقدام کرد که مدارس جدید به سبب تدریس علوم جدید مورد سوظن و گاه تکفیر واقع می‌شدند و کمتر کسی جرأت داشت مدرسه‌ای به سبک نوین افتتاح کند.
حسن رفتار و مراتب فضل و کمال و نجابت و شرافت و سایر ملکات فاضله قدسی باعث شد که نه تنها با این مدرسه مخالفتی صورت نگیرد، بلکه روحانیان و اشراف و بزرگان شهر کودکان خود را به این مدرسه فرستادند، مدرسه قدسیه در حقیقت راه فرهنگ جدید را در اصفهان هموار ساخت و تشکیلات و اسلوب تازه معارف را که مولود عهد مشروطیت بود، از بدنامی و هجوم مخالفان نجات داد و از این رهگذر، خدمت بزرگی به فرهنگ نوین اصفهان کرد.
میرزا عبدالحسین قدسی حدود چهل سال مدیریت این مدرسه را بر عهده داشت، شماری از دانشمندان و مفاخر اصفهان نیز در این مدرسه درس خوانده‌اند که برخی عبارت‌اند از جلال‌الدین همایی، آقا جمال‌الدین قدسی، عباس بهشتیان، علی ابریشم‌کار، علی محزون، سید ابوالمعالی درچه ای، محمدعلی اولیا.
میرزا عبدالحسین قدسی در شب یکشنبه 5 صفر 1366 قمری مصادف با 8 دی 1325 شمسی درگذشت و پیکر او در صحن تکیه تویسرکانی در تخت فولاد اصفهان و در کنار برادرانش به خاک سپرده شد، پس از درگذشت او شماری از سخنوران اصفهان از جمله میرزا حبیب‌الله نیر، میرزا حسن خان جابری انصاری، کمال‌الدین مجلسی (عاکف)، سید علی بدیع زادگان (هور)، حسام‌الدین دولت‌آبادی، میرزا محمدعلی معلم حبیب‌آبادی و استاد جلال‌الدین همایی در مرثیه درگذشت او شعر و ماده تاریخ سرودند.
منبع: فارس | میرزا عبدالحسین کتابت متون مذهبی را عبادت می‌دانست، در اوان جوانی سوره اخلاص را بر روی دانه‌ای برنج نگاشت و در مدت عمر خویش 50 قرآن خوشنویسی کرد که از جمله آنها قرآنِ عجیبی است که به قرآن صمصام الملک معروف است. |
83,565 | 60736d3a2c38301a358f684b |
طبق اعلام ستاد توسعه زیست فناوری معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری تمام دانش آموزان مقاطع متوسطه اول و دوم سرتاسر کشور می توانند تا پایان بهمن ماه 1398 از طریق مدارس و پژوهشسراهای دانش آموزی، و یا شخصا از طریق وبسایت باشگاه دانش آموزی ستاد به آدرس www.stbioclub.ir در این رویداد علمی و خلاقانه شرکت کنند.
این رقابت در سه مرحله شامل آزمون علمی مجازی، رقابت ایده های زیست فناورانه و کمپ تابستانه تجاری‌سازی ایده های برتر در سال تحصیلی 99-1398 برگزار می گردد.
لازم به ذکر است محتواهای علمی استاندارد و متناسب با مقاطع دانش آموزی برای آشنایی ایشان با مبانی، تکنیک ها و کارکردهای فناوری زیستی در حوزه های مختلف زیست فناوری اعم از زیست فناوری پزشکی، کشاورزی، غذا و دارو و محیط زیست از طریق سایت باشگاه در دسترس قرار گرفته است.
طی مراحل این مسابقه، دانش آموزان علاوه بر آشنایی با زیست فناوری، با الفبای تجاری سازی و ویژگی های یک ایده موفق در عرصه تولید و صنعت آشنا می شوند. بیش از 300 میلیون ریال جوایز نقدی نیز برای تیم های برگزیده در نظر گرفته شده است.
همچنین طبق اعلام ستاد توسعه زیست فناوری، از این پس عملکرد مدارس و پژوهشسراهای سراسر کشور در این رویداد، از شاخص های کلیدی حمایت های بعدی ستاد از مراکز آموزشی خواهد بود.
این حمایت ها در سال تحصیلی جاری شامل بسته های تجهیزات آزمایشگاهی، برگزاری دوره های آموزش معلمان، برگزاری رویدادهای علمی و ایده آفرینی دانش آموزی خواهد بود.
بخش پژوهش های دانش آموزی سایت تبیان | اولین و بزرگ ترین مسابقه ملی خلق ایده های زیست فناوری به همت "باشگاه دانش آموزی زیست فناوری" و با همکاری وزارت آموزش و پرورش برگزار می گردد... |
26,376 | 6073548e2c38301a358e88e6 |
بهمن کامیار تهیه کننده و کارگردان فیلم‌هایی چون "سد معبر"، "در وجه حامل" و "مرداد" این روزها در تلاش است فیلم سینمایی "کارت پرواز" به کارگردانی مهدی رحمانی را در سینماهای کشور اکران کند.
او در گفتوگو درباره وضعیت اکران این فیلم گفت: هنوز قرار داد سرگروه برای فیلم بسته نشده است و در تلاش هستیم "کارت پرواز" را در پاییز اکران کنیم.
کامیار در ادامه درباره ساخت فیلم "مامان" به کارگردانی آرش انیسی نیز بیان کرد: متاسفانه از آنجایی که این روزها سینما صرفا کمدی شده است و اعتمادی به فروش فیلم‌های اجتماعی وجود ندارد، سرمایه‌گذارانی که در این عرصه فعالیت داشتند فعلا تمایلی به سرمایه‌گذاری در این بخش ندارند. از همین رو ما هم برای تولید این فیلم و فیلمنامه خودم به مشکل سرمایه‌گذار برخوردیم و دست نگه داشته‌ایم.
این کارگردان در ادامه درباره وضعیت ادامه اکران فیلم‌های کمدی اظهار کرد: سینمای امروز واقعا قابل پیش بینی نیست، اما فکر می‌کنم طبق آنچه که پیش از این هم اتفاق افتاده است مخاطب به زودی از دیدن فیلم‌های کمدی اشباع شده و دیگر تمایلی برای دیدن این دست فیلم‌ها نشان نمی‌دهد. از سوی دیگر سینمای اجتماعی نیز باید به سمت سوژه‌های جدید برود چرا که نشان دادن این حجم از مشکلات مخاطب را خسته کرده است و ترجیح می‌دهد زمانی را که صرف دیدن فیلم در سینما میکند، فیلم‌های کمدی و متفاوت باشند.
وی افزود: تا زمانی که وضعیت اقتصادی ما بهتر نشود وضعیت سینما نیز همین گونه است و مردم به سمت آثار کمدی تمایل دارند. باید روحیه مردم خوب و امیدوار به آینده باشند تا به سمت دیدن آثار اجتماعی بروند که این اتفاق نیز زمانی رخ می‌دهد که به لحاظ اقتصادی فراغ بال داشته باشند.منبع: هنرآنلاین
|
تهیه‌کننده فیلم‌های "سد معبر"، "در وجه حامل" و "مرداد" می‌گوید به دلیل اکران فیلم‌های کمدی و استقبال نشدن از فیلم‌های اجتماعی، سرمایه‌گذاران حاضر به سرمایه گذاری نیستند. |
42,543 | 60735b842c38301a358ec80d | به گزارش تبیان به نقل از روزنامه حمایت، حجنت‌الاسلام حسن روحانی، با تاکید بر اینکه اشتغال‌آفرینی در گرو حمایت از کالای داخلی است، اظهارداشت: محصول با کیفیت، حمایت از کالای ایرانی را پایدار میکند.
رییس‌جمهوری روز گذشته در مراسم بزرگداشت روز کارگر و تقدیر از کارگران نمونه با بیان اینکه حمایت از کالای ایرانی با حمایت از کارگران و کارفرما شروع می‌شود، گفت: عده‌ای آینده تاریخ را تاریک تصور می‌کنند. اصولاً این تفکر که فردا و روزهای آینده، روزهای سخت و دشواری خواهد بود و روز به روز مشکلات بیشتر خواهد شد، تفکر نادرست و اشتباهی است و با منطق اعتقادات و فرهنگ ما سازگار نیست. همیشه باید یک مؤمن و مسلمان به گشایش در روزهای آینده امیدوار باشد. همچنان که در روایات ما هم چنین آمده که هیچ عملی بالاتر و بهتر از انتظار برای گشایش نیست.
روحانی در ادامه با اشاره به توطئه دشمنان برای ایجاد یأس و ناامیدی در ملت ایران، اظهار داشت: آقایی که در آمریکا اخیراً سمتی گرفته و بسیار بددهن است و نسبت به ایران نیز سخنان بدی به زبان می‌آورد، از مدت‌ها پیش شروع کرده که جمهوری اسلامی ایران چهلمین سال پیروزی انقلاب خود را نخواهد دید، اما امروز به کوری چشم او وارد چهلمین سال انقلاب شدیم و با امید، تحرک و موفقیت بیشتر سال خود را به پایان رسانده و در 22 بهمن با حضور باشکوه مردم وارد چهل و یکمین سال پیروزی انقلاب اسلامی خواهیم شد. وی افزود: امید به آینده به این معنا نیست که تلاش و فعالیت نداشته باشیم، بلکه امید به انسان روحیه و نشاط می‌دهد تا با قوت در مسیر پیشرفت گام بردارد.
رییس‌جمهوری با اشاره به نامگذاری امسال به نام حمایت از کالای ایرانی، تلاش بیشتر در این مسیر را مورد تأکید قرار داد و گفت: حمایت از کالای ایرانی ابتدا از کارگران، مهندسین و کارآفرینان آغاز می‌شود. وی وجود بازار برای فروش تولیدات و کالاها را ضروری دانست و گفت: پس از تحریم‌ها و در سال 94 برای بازسازی چاه‌های نفت کشورمان، 800 میلیون دلار هزینه کردیم و در عرض چند ماه صادرات نفتی کشورمان به دو برابر افزایش پیدا کرد. روحانی نشاط نیروی کار را لازمه حمایت از کالای ایرانی دانست و با تاکید بر اینکه اشتغال آفرینی در گرو حمایت از کالای داخلی است، اظهارداشت: کالا باید جذاب و زیبا باشد و کار باکیفیت و محصول با کیفیت، حمایت از کالای ایرانی را پایدار میکند.
رییس‌جمهوری با بیان اینکه بسیار خوشحالم به مردم ایران اعلام کنم که در سال 96، اشتغال خالص ایجاد شده بالغ بر 800 هزار شغل بوده است، گفت: آمار شاغلین در سال 95، بیش از 22 میلیون و 500 هزار نفر بوده که این آمار در سال 96، به بیش از 23 میلیون و 300 هزار نفر رسیده است. روحانی با اشاره به اینکه این آمار از سوی مرکز آمار اعلام شده است، افزود: این در حالی است که آمار مربوط به اشتغال خالص در فاصله سالهای 86 تا پایان 91 ثابت و بدون تغییر بوده است.
این آمارها نشان می‌دهد که در دولت یازدهم و دوازدهم همه ما از دولت و بخش خصوصی، دست به دست هم دادیم و یک قدم خوب برداشتیم. رییس‌جمهوری اظهار داشت: البته این به معنای رفع کامل مشکل بیکاری نیست و ما هنوز جمعیت بیکار زیادی داریم. در حال حاضر یک جمعیت 3 میلیونی بیکار در کشور داریم که ایجاد شغل برای آنها به حرکتی بزرگ نیاز دارد. روحانی با بیان اینکه کارگران همواره و در همه عرصه های انقلاب، دفاع مقدس، سازندگی و آبادانی کشور و اکنون تلاش برای تثبیت رشد و پیشرفت کشور در خط مقدم و سنگر اول بوده اند، گفت که امیدوارم همه دست به دست هم دهیم تا تلاش موثرتری برای عزت و استقلال کشور داشته باشیم.
تقدیر از کارگران نمونه کشور روحانی در بیست و نهمین جشنواره ملی قدردانی از کارگران، گروه‌های کار و واحدهای نمونه کار کشوری هم از محمد افخمی اردکانی و سید حسن یزدینیا در بخش صنعت، مسعود بوند، سحر پوری‌نژاد و زینب نوروزی در بخش خدمات و رحیم رزبان و زهرا ایزدی نیز در بخش کشاورزی به عنوان کارگران نمونه کشوری تقدیر کرد. محمدعلی رجبی، مجتبی اتحادی و فرامرز شفاعت از شرکت بهران موتور گلپایگان اصفهان، حمدالله مرادبخش، مریم مکفی دیبا، علی امیرپور و مهناز خداویردی زاده از تعاونی خدمات بهداشتی درمانی مهرپرور اردبیل و بهمن حسینی، عباس صمدی و مرتضی میلان تک اروم زیست تاک آذربایجان غربی نیز به عنوان اعضای سه گروه کار نمونه کشوری بودند که مورد تقدیر قرار گرفتند. رییس‌جمهوری همچنین در حکمی «محسن بهرامی ارض اقدس» را به عنوان «صاحب نظر در امر تجارت به عضویت شورای رقابت» منصوب کرد. منبع: روزنامه حمایت
| اصولاً این تفکر که فردا و روزهای آینده، روزهای سخت و دشواری خواهد بود و روز به روز مشکلات بیشتر خواهد شد، تفکر نادرست و اشتباهی است و با منطق اعتقادات و فرهنگ ما سازگار نیست. |
35,833 | 607358962c38301a358eadd7 |
پاسخ اشکال: امامت، منصبی الهی بوده و خود خداوند، فرد مورد نظر را برگزیده و به‌وسیله پیامبر اکرم صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم معرفی کرده است.
از طرف دیگر، در تاریخ اسلام دوران‌هایی وجود دارد که در آن، ائمه اطهار از پذیرش خلافت سرباز زده و حتی گاه زعامت مسلمانان را با شرایطی به دیگرانی چون معاویه سپرده‌اند. به نظر می‌رسد رفع این تناقض ظاهری را باید در این نکات جست‌وجو کرد:
1- نکته مهم اینکه؛ به‌دست آوردن حکومت برای ائمه اطهار علیهم‌السلام، هدف اصلی نبوده است، بلکه به‌دست آوردن این مقام به این جهت بوده که بتوانند دین اسلام را زنده نگه دارند و دستورات الهی را به‌صورت کامل برپا کنند؛ مسئولیتی که قطعاً دیگران از انجام کامل آن ناتوانند و زمانی که به‌دست آوردن حکومت و مصلحت اسلام و مسلمانان در مقابل یکدیگر قرار می‌گیرد، طبیعی است که اسلام و دین الهی از اهمیت بیشتری برخوردار بوده و نمی‌توان به هر قیمتی مقام حکومت را به‌دست آورد
2- امام علی و سایر امامان علیهم‌السلام، تمام تلاش خود را برای به‌دست آوردن خلافت به جهت برپایی اسلام و خدمت به مردم انجام داده بودند و هرگز از این مسئولیت فرار نکردند؛ و حتی نزدیکان آنها نیز در این راه تمام تلاش خود را انجام دادند؛ برای نمونه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، در دفاع از حریم ولایت به در خانه اصحاب می‌رود و بیعت غدیر را به آنها گوشزد میکند و حتی در مسجد رسول خدا صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم خطبه بسیار قدرتمندی می‌خواند. همچنین امام علی علیه‌السلام نیز تا مدت‌ها از پذیرش بیعت با خلیفه اول سرباز می‌زند و مدعیان را شایسته خلافت نمی‌داند و موارد دیگر که از سایر ائمه نیز نقل شده است.
3- امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در گفتاری به صراحت بیان میکند که چرا بعد از 25 سال از پذیرش زعامت مسلمانان سرباز زده در حالی که خداوند او را به این مقام برگزیده بود و او نیز خود را شایسته این مقام می‌دانست: «رهایم کنید و غیر مرا بخواهید؛ زیرا ما با حادثه‌اى روبه‌رو هستیم که آنرا چهره‌ها و رنگ‌هاست، حادثه‌اى که دل‌ها بر آن استوار، و عقل‌ها بر آن پایدار نمی‌ماند. آفاق حقیقت را ابر سیاه گرفته، و راه مستقیم دگرگون و ناشناخته شده است. بدانید اگر خواسته شما را پاسخ دهم بر اساس آنچه خود می‌دانم با شما رفتار می‌کنم، و به گفتار هیچ گوینده و سرزنش هیچ سرزنش‌کننده‌اى توجه نمی‌کنم. و اگر رهایم کنید مانند یکى از شما خواهم بود، و شاید شنواتر و فرمانبردارتر از شما براى کسى باشم که حکومت خود را به او می‌سپارید. و من براى شما به وزارت بنشینم بهتر از قیام به امارت است». («دعونی و التمسوا غیری فإنا مستقبلون أمراً له وجوه و ألوان لا تقوم له القلوب و لا تثبت علیه العقول و إن الآفاق قد أغامت و المحجة قد تنکرت. و اعلموا أنی إن أجبتکم رکبت بکم ما أعلم و لم أصغ إلى قول القائل و عتب العاتب و إن ترکتمونی فأنا کأحدکم و لعلی أسمعکم و أطوعکم لمن ولیتموه أمرکم و أنا لکم وزیراً خیر لکم منی أمیرا»؛ شریف الرضی، محمدبن حسین، نهج‌البلاغه، محقق، صبحی صالح، خطبه 92/136، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق)
آری؛ آینده نیز همین را نشان داد و تاریخ ثبت کرد که مشکلات و مسایل بسیاری بعد از حکومت امام به‌وجود آمد و مردم نیز از پیروی امام سرباز زدند به نوعی که امام، مردم را اینگونه خطاب میکند: «اف بر شما، که از توبیختان به تنگ آمده‌ام. آیا در عوض حیات دائمى به زندگى دنیا راضى شده‌اید؟ و به‌جاى عزت به ذلت دل خوش کرده‌اید؟ چون شما را به جهاد دعوت می‌کنم دیدگانتان به گردش می‌افتد گویى به سختى جان کندن دچار شده، و در بیهوشى غفلت فرو رفته‌اید، به‌طورى که راه گفت و شنودتان با من بسته می‌شود و در پاسخ من دچار سرگردانى می‌شوید گویى دلتان گرفتار اختلال شده و عقلتان از کار افتاده است. هیچ‌گاه براى من مردم مطمئنى نیستید و پشتوانه قابل توجهى نمی‌باشید، و یاران توانمندى نیستید که به شما نیاز افتد». (همان/خطبه 34/78)
4- اما در مورد امام حسن علیه‌السلام ؛ ایشان حدود شش ماه جانشین پدر خود بود و حتی لشکری برای جنگ با معاویه فراهم آورد، اما این سپاه پراکندگی‌های بسیار داشت و عملاً از هم پاشیده شد و امام مجبور به ترک جنگ و پذیرش صلح شد. اما این به معنای پذیرش اینکه امام، معاویه را جانشین پیامبر صل‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بداند نیست، بلکه حتی در برخی منابع آمده که امام حسن در صلح‌نامه خود با معاویه شرط کرد که او را امیرالمؤمنین نخوانده و بدین طریق به او مشروعیت ندهد: «بایع الحسن‌بن علی صلوات الله علیه معاویة على أن لا یسمیه أمیرالمؤمنین». («امام حسن علیه‌السلام با معاویه بیعت و صلح فرمود با شروطی از جمله اینکه او را امیرالمؤمنین نخوانند»؛ شیخ صدوق، علل‌الشرایع/1/212، قم، کتاب فروشی داوری، چاپ اول، 1385ش؛ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار/44/2، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق) امام حسن علیه‌السلام همچون امام علی علیه‌السلام که مجبور به بیعت با خلفا شد، با معاویه بیعت کرد و شاید این بیعت از باب «براى مردم حاکمى لازم است چه نیکوکار و چه بدکار، که مؤمن در عرصه حکومت او به راه حقش ادامه دهد» («إنه لا بد للناس من أمیر بر أو فاجر یعمل فی إمرته المؤمن»؛ نهج‌البلاغة/خطبه40/82) بوده باشد.
5- علاوه بر موارد جزئی که ذکر آن گذشت، به صورت کلی می‌توان نبود یاران مورد اطمینان به اندازه کافی را از علل اصلی رد حکومت توسط ائمه دانست علاوه بر این دو امام، از ائمه دیگر نیز چنین چیزهایی نقل شده (برای نمونه «وارد شدن صحابی امام صادق علیه‌السلام در تنور پر از آتش»)، و این به جهت حفظ اسلام و تشیع بوده است؛ همانطور که در برخی زمان‌ها شهادت و قیام، لازمه حفظ اسلام میباشد.
منبع:روزنامه افق حوزه | خداوند حضرت علی علیه‌السلام را به امامت برگزید، ولی آن‌حضرت به مردم می‌فرماید: مرا رها کنید و بروید دنبال کسی دیگر. من به عنوان وکیل یا معاون شما باشم بهتر از اینکه امام یا خلیفه بشوم.
|
85,116 | 60736de82c38301a358f6e5a | زینب شاه مرادی - مرکز یادگیری تبیان
آفتاب پرست ها بسیار سریع هستند، بسیاری از آن ها می توانند با سرعت 33 کیلومتر در ساعت بدوند و می توانند از این طریق از دست شکارچیان فرار کنند. پس چرا آفتاب پرست ها تغییر رنگ می دهند؟ دانشمندان بر این باورند که آفتاب پرست ها با این کار خلق و خوی خود را بیان و با دیگر آفتاب پرست ها ارتباط برقرار می‌کنند. برای مثال، رنگ های تیره تر به معنی خشم است و رنگ روشن برای جذب جفت به کار می رود. برخی آفتاب پرست ها هم با تغییر رنگ، خود را با تغییرات دما یا نور وفق می دهند؛ برای نمونه آفتاب پرستی که احساس سرما می کند، شاید رنگ خود را تیره تر کند تا بدنش گرمای بیشتر جذب کند.
برای سال ها دانشمندان باور داشتند آفتاب پرست ها با کمک سلول هایی تخصص یافته به نام «کروماتوفور» (Chromatophore) رنگ خود را تغییر می دهند. کروماتوفورها حاوی رنگ دانه هایی به رنگ های مختلف هستند و وقتی جاندار می خواهد حس و حال خود را بیان کند یا پیامی به آفتاب پرست دیگر بدهد، پیامی عصبی از مغز به این سلول ها فرستاده می شود. کروماتوفورها رنگدانه ها را در اطراف خود به گردش در می آورند و به این ترتیب رنگ پوست جانور عوض می شود.
امروزه محققان معتقدند رنگ دانه ها تنها مکانیسم مؤثر در تغییر رنگ نیستند. اگرچه رنگ دانه ها می توانند عاملی برای رنگ های گرم مانند سبز باشند، اما نمی توانند رنگ های روشن مانند قرمز و زرد را به وجود آورند. تحقیقات جدید نشان می دهد زیر پوست آفتاب پرست ها لایه ای از سلول ها به نام «ایریدوفور» (Iridophores) وجود دارد. این سلول های ویژه، هم حاوی رنگ دانه اند و هم از صد‌ها هزار نانوکریستال از جنس گوانین (یک نوع باز نوکلئوتیدی) ساخته شده اند که در الگویی سه بعدی مرتب شده اند (با کشیدن یا شل کردن پوست، فاصله بین نانوکریستال ها کم و زیاد می شود و به دنبال آن، الگوی بازتاب و پراش نور آنها تغییر می کند). وقتی نور به نانوکریستال ها می تابد، برخی طول موج ها جذب و برخی دیگر بازتاب می شوند. نتیجه این شرایط برای چشمان ما رنگین کمانی زیبا از رنگ هاست.
مطالب مرتبط:
سوسمارها و لاک پشتان
منبع: مجله دانستنیها | ابتدا باید بدانیم تغییر رنگ آفتاب پرست ها تنها برای استتار و پنهان شدن از دید شکارچیان نیست، بلکه آن ها اصلا نیازی به این کار ندارند. |
10,497 | 60734bfa2c38301a358e4adf | پاسخ شبهه:
1⃣حاجت روایی با خواندن 70 حمد هنگامی که اولین روز ماه قمری شنبه باشد، صحت ندارد!
2⃣این مورد در سیره بزرگان دین هم دیده نشده و نسبت دادن مطلبی که در دین وجود ندارد به معصومین (ع)، بدعت در دین، جعل حدیث و دروغ بستن به خدا و معصومین(ع) است!
3⃣ البته سوره حمد از مهمترین سوره های قرآن و دارای خواص متعددی از جمله برآوردن شدن حاجات است که قرائت آن هم ثواب بسیاری دارد.
منبع : قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات | هرگاه اولین روز ماه قمری، شنبه باشد. هر کس از شنبه اول ماه تا شنبه بعد (8روز)، روزی 70 مرتبه سوره حمد را بخواند حاجت روا می شود .
همین شنبه اول ماه است.
این فرصت گاهی فقط یكبار در سال پیش می اید. "
بدوستانتان اطلاع دهید. |
48,951 | 60735e3d2c38301a358ee115 | آیت الله سید علی رضا حائری شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) – آیت الله سید علیرضا حائری فرزند مرحوم سیدعلی اکبر یزدی اصل و متولد کربلاست، مقدمات درس را در کربلا خواند و سپس برای گذراندن دروس خارج به نجف اشرف رفت. اساتید او در درس خارج عمدتاً آیت الله العظمی خویی، امام خمینی(ره) و شهید سیدمحمدباقر صدر بودند.آیت الله سید علی رضا حائری در گفت و گوی اختصاصی با شفقنا به موضوعات مختلفی از جمله تمایزات حوزه نجف و قم پرداخت.بخش نخست و دوم این گفت و گو که درباره شخصیت آیت الله شهید سید محمد باقر صدر و تمایزات حوزه علمیه قم و نجف بود پیشتر منتشر شد. در بخش سوم این گفت و گو، دیدگاه های آیت الله حائری درباره روابط امام خمینی و امام موسی صدر و چند خاطره دیگر درباره روابط ایشان با آیت الله العظمی خویی را مرور می کنیم:تمایز امام موسی صدرآیت الله حائری در مورد امام موسی صدر اظهار کرد:او در پاسخ به اینکه امام موسی صدر سبک و سیاق فکری و مشی اجتماعی خویش را چگونه به دست آورده بود؟ گفت: به طور کلی خاندان صدر یک نبوغ و تمایزی نسبت به دیگران دارند، امام موسی صدر هم در این جهت تمایز داشت حتی نسبت به هم قرنی های خود در قم هم متمایز بود، همین امر سبب شد که به لبنان برود و فعالیت خود را آغاز و مجلس اعلای اسلامی شیعی را تاسیس کند تا آن زمان شیعیان شرایطی برای اینکه حقوقشان را از نظر قانونی در لبنان حفظ کنند، نداشتند؛ با حضور امام موسی صدر در لبنان مجلس اسلامی شیعی اعلا یک مرکز رسمی در لبنان گشته و در قانون لبنان نفوذ کرده است.سردی و کدورت میان امام موسی صدر و امام خمینی(ره) خالی از صحت استحائری در مورد مساله سردی و کدورت میان امام موسی صدر و امام خمینی(ره) گفت: زمانی که آیت الله حکیم فوت کردند، امام موسی صدر بیانیه ای داد و در این بیانیه تقلید را به ۵ نفر ارجاع داد از جمله آیت الله خویی، آیت الله صدر، آیت الله شریعتمداری و آیت الله گلپایگانی؛ این مساله مقداری موجب ناخشنودی و ناراحتی طرفدارهای امام خمینی شد؛ آنها توقعشان این بود که به امام(ره) ارجاع دهد مخصوصا اینکه امام موسی صدر به آیت الله صدر که از نظر سنی بسیار با امام خمینی متفاوت بود و در واقع سن کمتری داشته ارجاع داده بود. این سردی ادامه پیدا کرد ولی اصلا در رابطه میان امام موسی صدر و امام خمینی منعکس نشد یعنی میان این دو بزرگوار اصلا رابطه سردی به وجود نیامد نشانه آن هم این است که امام موسی صدر زیارت امام می رفت، گاهی که امام خمینی بیمار می شدند، امام موسی به عیادت ایشان می رفت، امام موسی مواضع امام را تایید می کرد.او افزود: در سال ۴۸ یا ۴۹ جریانی اتفاق افتاد که حاکی از عظمت و احترامی است که امام موسی صدر برای امام خمینی قائل بود و در واقع امام خمینی را بر سایر مراجع نجف ترجیح می داد، من شاهد این جریان بودم، زمانی حمله بعثی به حوزه و طلبه های ایرانی شدت گرفت، امام موسی صدر طرحی به نظرش رسید، اصحاب خود که تعداد زیادی هم نبودند، جمع کرد؛ آنان را به دو گروه تقسیم کرد، طرحش این بود که با نیمی از افراد خود در صحن حضرت امیر تحصن کنند و امام موسی شروع به سخنرانی کند و تمام مفاسد رژیم بعث را برای مردم بیان کند و خلاصه اینکه هر چه ایرادی که بر این حکومت و دولت وارد است را بیان نماید و از صحن بیرون نیاید، با شناختی که از بعثی ها بود، انتظار می رفت که حمله کنند و همه تحصن کنندگان را دستگیر کنند و حتی بکشند؛ پس از آن گروه دوم از اصحاب مسوول هستند که پیام این حرکت را به مردم برسانند و بگویند که این حرکت برای چه شروع شد و هدف چه بود؛ تقریبا شبیه نقشی که حضرت زینب(س) برای رساندن پیام عاشورا ایفا کردند. امام موسی صدر فرمود این طرح یک شرط دارد و آن اینکه یکی از مراجع بزرگ نجف این حرکت را تایید کند تا مشروعیت پیدا کند و خون ما هدر نرود؛ امام موسی صدر سپس فرمود در میان مراجع نجف احتمال می دهم امام خمینی این حرکت را تایید کنند لذا ایشان یکی از دوستان خود را خدمت امام خمینی فرستاد تا طرح را برای امام بگویند و تایید ایشان را بگیرند که امام خمینی به هر دلیلی این طرح را قبول نکردند لذا طرح امام موسی صدر منتفی شد.امام قذافی را نپذیرفتاو در مورد شایعاتی که راجع به سردی روابط امام خمینی و امام موسی صدر و عدم پیگیری امام خمینی برای آزادی امام موسی صدر مطرح می شود، گفت: اصلا درست نیست؛ اتفاقا در ایران تنها کسی که فشار آورد تا قضیه امام موسی روشن شود، امام خمینی بود، قذافی در طول سالیان متمادی علاقه مند بود که به ایران بیاید منتها شرط آمدنش این بود که با امام ملاقات کند و امام هم نمی پذیرفت و می گفت مگر اینکه سرنوشت امام موسی صدر برای ما روشن شود. لیبی حسرت ملاقات امام خمینی را به گور برد.روز من در تلویزیون شنیدم که امام خمینی فرمود: من امام موسی را بزرگ کردم، این تعبیر را امام راجع به هیچ کسی نگفت. احترام امام خمینی به آیت الله العظمی خوییاو در ادامه به ذکر خاطره ای از امام خمینی و احترام ایشان به آیت الله خویی نیز اشاره کرد و یادآور شد: امام خمینی از اینکه شخصی به شخص دیگری به جز ایشان ارجاع دهد، اصلا ناراحت نمی شدند، شاهد آن نقل قولی است که از آقای فهری داماد مرحوم دستغیب می کنم؛ ایشان می گفت، زمانی در شیراز میان آیت الله حائری شیرازی و دستغیبی ها اختلاف شدیدی افتاد، امام خمینی نماینده ای برای حل اختلاف میان آنان فرستاد، اما اختلاف آنها حل نشد، دستغیبی ها خدمت امام خمینی رسیدند و علیه آقای حائری شیرازی که امام جمعه و نماینده امام در شیراز بود، گزارش دادند، همراه خود آقای نجابت که شیخ عرفا بود را آورده بودند؛ آقای نجابت وقتی شروع به صحبت می کند، می گوید: آقای حائری مقلد خویی است، بلافاصله امام خمینی گفت: آقای نجابت از شما بسیار بعید است، خویی چیست! آیت الله خویی. این نمونه ها نشان می دهد که موضع امام خمینی چگونه بوده است.حائری در پاسخ به اینکه چرا در اوایل انقلاب میان طرفدارهای امام خمینی و آیت الله خویی اختلاف به وجود آمد؟ گفت: روحیه امام خمینی اصلا با کدورت و اختلاف سازش نداشت، از سوی دیگر شأن و منزلت امام بسیار بالا بود، برخی طرفداران امام خمینی لزوما مانند خود ایشان نیستند لذا سوء فهم و یا حب و بغض دنیایی و منیت موجب شد که برخی از طرفداران امام خمینی چنین رویکردی داشته باشند.نجف رشد و قم افت علمی داشته است / نفوذ آیت الله سیستانی از مراجع پیشین بیشتر است:… حزبیت نباید در حوزه ها وارد شود: آیت الله حائری از دلایل خروج شهید صدر از حزب الدعوه… www.fa.shafaqna.com / انتهای پیام | شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) – آیت الله سید علیرضا حائری فرزند مرحوم سیدعلی اکبر یزدی اصل و متولد کربلاست، مقدمات... |
58,483 | 6073625e2c38301a358f0651 |
بیش از سه دهه از آخرین دیدار مادر و پسر گذشته بود که خبر رسید علیرضا برگشته است. داخل یک تابوت بین پارچه‌ای سفید پیچیده شده بود. انگار دوباره قنداقش کرده باشند. علیرضا آمده بود، اما کمی دیر. مادر می‌گفت: فکرش را نمی‌کردم بین من و پسرم ۳۰ سال فاصله بیفتد. شهید زیبرم را از روی پلاک و قمقمه و وسایل شخصی‌اش شناسایی کرده بودند. آمده بود تا در روزهای سرد زمستان ما را به یاد فجر انقلاب بیندازد. گفت‌وگوی ما با معصومه کریمی مادر شهید را پیشرو دارید.
فعال انقلابی
مشاهده تصاویر دیدار مادر شهید تازه تفحص شده هشت سال دفاع مقدس «علیرضا زیبرم» در معراج شهدای تهران اشک را از چشمان هر بیننده‌ای جاری می‌کرد. چشم‌های مادری که بعد از ۳۰ سال کنار پیکر فرزندش مجال گریستن پیدا کرده بود. چشم‌هایی که انتظار مادرانه را برای ما معنا می‌کردند. شهیدی که گمنامی خود را از خدا خواسته بود این روزها مهمان ما شد تا به یادمان بیاورد که این انقلاب با اهدای چه خون‌هایی تاکنون حفظ شده است.
تقارن این روزها با سالروز پیروزی انقلاب اسلامی بهانه‌ای شد تا ابتدا سراغ فعالیت‌های انقلابی خانواده و شهید برویم. از مادر شهید درباره آن روزها می‌پرسم و او می‌گوید: «خانواده ما از همان ابتدا مثل سایر مردم انقلابی با فعالان سیاسی و انقلابی همراه و همگام بود. هر زمان نیاز به حضور بود من و پدر بچه‌ها حضور داشتیم. در تظاهرات‌های علیه رژیم پهلوی شرکت و اعلامیه‌های امام را پخش می‌کردیم. فعالیت‌هایی از این دست داشتیم. سن و سال بچه‌ها در آن دوران کم بود، اما با همان سن و سال کم من و پدرشان را همراهی می‌کردند. شش پسر و دو دختر داشتم. شهید خانه‌ام علیرضا آن زمان ۱۱، ۱۲ سال داشت، اما یک نوجوان انقلابی بار آمده بود. ارادت خاصی به امام خمینی (ره)داشت. تا اینکه نفس‌های رژیم شاهنشاهی در بهمن ۱۳۵۷ به شماره افتاد و انقلاب اسلامی با اهدای خون شهیدان و مجاهدت مردان و زنان انقلابی به ثمر نشست. با فرار شاه بچه‌ها آنقدر خوشحال شده بودند که شیرینی و شکلات پخش کردند و با شادی به خیابان‌ها ریختند. علیرضا در این فضا بزرگ شد و رشد کرد، اما کمی بعد جنگ به کشور تحمیل شد.»
فدایی رهبر
مادر شهید با اشاره به حضور اعضای خانواده در جبهه می‌گوید: «وقتی جنگ شروع شد همه خانواده در تلاطم بودیم تا هر چه در توان داریم در دفاع مقدس به‌کار گیریم. همه خانواده وارد بسیج و فعالیت‌های پشتیبانی از جبهه شدیم. محمدعلی اولین رزمنده خانه‌ام بود که به افتخار جانبازی نائل آمد و کمی بعد از محمدعلی هم علیرضا رفت. پدر بچه‌ها هم خودش راهی شد. البته با توجه به سن و سالش دفاع نظامی یا کارهای پشتیبانی از جبهه برای او فرقی نداشت. هر جا که فرصتی برای خدمت مهیا بود راهی می‌شد.» از مادر می‌پرسم نگران این نبودن‌ها نبودید؟ با قاطعیت می‌گوید: «اصلاً. همین الان هم اگر رهبر امر کند همه بچه‌ها را در راه اسلام فدا خواهم کرد.»
کردستان - غرب
از خانم کریمی می‌خواهم از دردانه شهیدش برایم روایت کند و او با بغضی سنگین بیان میکند: «علیرضا اخلاق خوبی داشت. به نامحرم نگاه نمی‌کرد. خلاصه اگر بخواهم برایتان بگویم، پسرم حضرت زهرایی بار آمده بود. همیشه تکیه کلامش این بود که رهبر را تنها نگذارید. ارادت عجیبی به امام خمینی (ره) داشت. علیرضا پاک، بسیجی و ولایتمدار بود. وقتی جنگ آغاز شد ۱۴ ساله بود. خیلی اصرار داشت راهی شود، اما سن و سالش اجازه نمی‌داد. دو سالی در انتظار ماند تا اینکه در ۱۶ سالگی لباس رزم و جهاد بر تن کرد و راهی شد. ابتدا به کردستان – غرب اعزام شد. کمی بعد از حضور در جبهه در سن ۱۸ سالگی دانشگاه شیراز در رشته مدیریت بازرگانی پذیرفته شد و برای ادامه تحصیل به شیراز رفت، اما درس و ادامه تحصیل هم مانع حضورش در جبهه نشد.»
آخرین دیدار
علیرضا بارها و بارها از لشکر ۱۹ فجر شیراز به جبهه اعزام شد. علیرضا پنج سال سابقه حضور در جبهه داشت. مادر از آخرین وعده دیدارش اینگونه روایت میکند: «اول ماه مبارک رمضان بودکه به جبهه رفت. کمی بعد آمد و پس از چند روز دوباره عزم رفتن کرد. گفتم مادر جان تو که تازه آمده‌ای. مگر درس و دانشگاه نداری؟ گفت: نه باید بروم. گفت: تعطیلات دانشگاه‌ست من باید بروم. شب پیش ما ماند و فردا خداحافظی کرد و رفت. علیرضا همراه بچه‌های لشکر ۱۹ فجر شیراز اعزام شده بود. یکی دو ماه بعد نامهای که برایش نوشته بودیم برگشت خورد. آن زمان روی نامه‌ها یک مهر قرمز رنگ می‌زدند که نوشته شده بود «برگشت». همان مهر قرمز رنگ روی نامه ما را نگران و بی‌تاب علیرضا کرد. با خودم گفتم قطعاً شهید شده که نامه دستش نرسیده است. علیرضا در چهارم خرداد ماه سال ۱۳۶۷ در ماه‌های پایانی جنگ به شهادت رسید. ابتدا از وضعیتش بی‌خبر بودیم تا اینکه برادرش برای تحقیق به منطقه رفت. کمی بعد با خبر قطعی شهادتش به خانه بازگشت، اما پیکر علیرضا جاویدالاثر ماند.»
صدای ماندگار
علیرضا خرداد ماه سال ۱۳۶۷ شهید و در سن ۲۱ سالگی جاویدالاثر شد تا اینکه در روزهای پایانی دی ماه سال ۱۳۹۷ بعد از گذشت ۳۰ سال و هفت ماه شناسایی شد و به آغوش خانواده بازگشت. از مادر می‌پرسم فکرش را می‌کردید فاصله آخرین باری که با علیرضا وداع کردید تا زمان دیدار بعدی‌تان ۳۰ سالی طول بکشد؟ مادر مکث میکند و در پاسخم می‌گوید: «علیرضا دوست داشت گمنام باشد. خودش ما را برای شهادت و گمنامی‌اش آماده کرده بود. پسرم از سال ۱۳۶۱ جبهه می‌رفت و می‌آمد. همیشه از گمنامی صحبت می‌کرد. صوت ضبط شده‌ای هم از ایشان داشتیم که در آن صوت هم به این نکته اشاره کرده و گفته بود دوست دارم مثل حضرت زهرا (س)گمنام باشم. وقتی خبر قطعی شهادتش را شنیدیم، اصلاً به این فکر نمی‌کردیم که روزی پیکرش بازگردد، چون خودش اینطور دوست داشت. وقتی هم از ما خواسته شد آزمایش دی ان‌ای بدهیم، پیگیرش نشدیم، گفتیم خودش می‌خواهد گمنام بماند. حتی مزار یادبود هم برایش نگرفتیم، اما هیچ وقت تصورش را هم نمی‌کردم بین من و علیرضا فاصله‌ای ۳۰ ساله باشد.
پاتک دشمن
از حس و حال این روزهایش سراغ می‌گیرم از اینکه در تدارک استقبال و تشییع پیکر شهیدش، لحظات می‌گذراند. معصومه کریمی می‌گوید: «ما دلتنگ علیرضا می‌شدیم، اما راضی بودیم به رضای خدا. هر بار که تشییع شهدای گمنام می‌شد با شور و حال خاصی می‌رفتیم تا از دوستان شهید و همرزمان پسرم استقبال کنیم.»
نحوه شهادت علیرضا از زبان مادر شنیدنی و غمناک بود. مادر می‌گوید: «پسرم همراه با بچه‌های لشکر ۱۹ فجر از شیراز به پاسگاه زید اعزام می‌شود. اواخر جنگ بود و بعثی‌ها در گیر و دار قطعنامه بودند و ایران هم در حال بررسی و پذیرش قطعنامه بود. عراق در یکی از پاتک‌ها بچه‌ها را غافلگیر میکند. علیرضا آرپی جی زن بود و شهید مفقودالاثر اسداله زارعی هم کمک آرپی جی علیرضا بود. بعد از مفقودالاثر شدن علیرضا و اسداله خانواده‌های ما با هم ارتباط پیدا کردند. هر دو با هم مفقود شدند. وقتی از شهادت اسداله مطمئن شدیم به یقین رسیدیم که علیرضا هم شهید شده است. وقتی عراقی‌ها به مقر نیرو‌ها حمله می‌کنند علیرضا و اسداله و تعدادی از همرزمانشان از نیروهای دیگر می‌خواهند که عقب‌نشینی کنند و خودشان در مقابل هجمه آتش دشمن ایستادگی می‌کنند. علیرضا جانانه دفاع میکند و با اسداله به شهادت می‌رسند.» مادر در ادامه می‌گوید: «شدت انفجار و تیر مستقیم آتش طوری بود که پیکری یافت نشد.»
بچه تهرون
سالها انتظار و دلتنگی حاصل مجاهدت‌های فرزند شهیدم در راه اسلام و اعتقاداتش بود تا اینکه خبر شناسایی‌اش را برایم آوردند. با خود گفتم عزیز مادر خوش آمدی. ۳۰ شهید شیرازی همراه با پیکر علیرضا شناسایی شدند که از میان آنها تنها علیرضا زیبرم اهل تهران بود. همرزمانش او را به نام «بچه تهرون» می‌شناختند. بچه تهرون در ۴ خرداد ماه ۱۳۶۷ شهید شد و در اواخر دی ماه سال ۱۳۹۷ به آغوش خانواده‌اش بازگشت.»
محمدعلی
مادر از جانباز خانه‌اش محمدعلی زیبرم هم برایمان صحبت میکند و می‌گوید: «محمدعلی از سپاه تهران به جبهه اعزام شده بود. در کازرون بود که همرزمانش با ایشان تماس می‌گیرند و ابتدا خبر مجروحیت علیرضا را می‌دهند و می‌گویند برادرت مجروح شده است. محمد علی می‌پرسد علیرضا شهید شده است؟ دوستش که دیگر نمی‌توانست حقیقت ماجرا را پنهان کند می‌گوید بله علیرضا شهید شده است.
پسرم در بخش‌هایی از وصیتنامه خود نوشته است: حمد و سپاس خداى را که غفور و رحیم است. خدایا! تویى که در سختى‌ها یاورم و در شادى و آسایش مواظبم هستى. اى که هر چه دارم از توست، امیدوارم که از عهده امتحان تو برایم. خدایا! تو آگاهى که من براى جذب منفعت و دفع شر، اراده ندارم پس مرا به حال خودم مگذار.
اى امت شهیدپرور این حقیر چند کلمه به عرض شما مى‌رسانم و آن اینکه شما خود، شاهد قتل عام‌ها و زجر کشیدن‌ها، معلول و مجروح و شهید شدن‌ها، بى‌خوابى‌ها و حقارت کشیدن مردم بودید. همه آنها براى پیاده شدن احکام خداوند و ایجاد حکومت ولایت فقیه که همان ولایت رسول (ص) است، بود. شکر خدا به آرزوى خود که تشکیل حکومت ولایت فقیه بود، رسیدیم؛ پس قدر این رهبر و ولى فقیه را بدانید و مبادا سرگرمى‌هاى دنیا و وسوسه‌هاى شیاطین شما را از ثمره خون شهدا که همان ولى فقیه است دور کند که اگر چنین کردید، اسلام چنان ضربه‌اى خواهد خورد که حالا حالا‌ها جبران نخواهد شد. اى امت شهیدپرور! مبادا در اقامه نماز جمعه و جماعت کوتاهى کنید. مبادا این رهبر بزرگوار را تنها بگذارید، مبادا پشت جبهه را خالى کنید و از آمدن فرزندانتان به جبهه جلوگیرى کنید. اى پدر و مادر عزیز! مبادا حب دنیا شما را بگیرد (دوست داشتن دنیا سر حد گناه است) پس این دنیاى فانى را رها سازید و فکر آخرت باشید. اى ملت شهیدپرور! مبادا فقط به فکر خود و فرزندانتان باشید و فقرا و ایتام را از یاد ببرید.»منبع: روزنامه جوان
|
وقتی جنگ شروع شد همه خانواده در تلاطم بودیم تا هر چه در توان داریم در دفاع مقدس به‌کار گیریم. همه خانواده وارد بسیج و فعالیت‌های پشتیبانی از جبهه شدیم. محمدعلی اولین رزمنده خانه‌ام بود که به افتخار جانبازی نائل آمد و کمی بعد از محمدعلی هم علیرضا رفت. پدر بچه‌ها هم راهی شد. |
90,406 | 6073707b2c38301a358f8304 | چای به یکی از خوش عطر‌ترین و آرامش بخش ترین دمنوش‌هایی است که میتوانید آن را در هر فصلی از سال، دم کرده و نوش جان کنید.این دمنوش گیاهی خواص بی شماری دارد، ولی اگر میخواهید بیشتر از خواص آن بهره ببرید می توانید به را در خانه خشک کرده و از آن دمنوش تهیه کنید.
روش خشک کردن به برای تهیه دمنوشخشک کردن به در خانه، برای اطمینان از کیفیت و سالم بودن دمنوش یکی از انتخاب های مناسب است. از این به‌های خشک شده می توانید در تهیه دمنوش استفاده کنید.
به را بشویید و پرز‌های روی آن از بین ببرید، سپس آن را برش زده و هسته‌های به را جدا کنید. اگر پوست به زرد و سالم است نیازی نیست پوست آن را بگیرید. با رنده درشت به را رنده کنید. به‌ها بعد از رنده شدن بهتر است طولی برابر با ۳ سانتی متر و قطر ۲ میلی متر داشته باشند. اگر اندازه به‌های رنده شده یکسان باشد، فرآیند خشک کردن آنها آسان‌تربوده و همزمان خشک می شوند.
مهمترین مرحله خشک کردن به برای دمنوش؛ بو دادن آنهاست. ابتدا ماهیتابه را روی حرارت قرار دهید تا کاملا داغ شود، سپس رشته‌های خشک شده به را داخل ماهیتابه بریزید، مرتب آنها را هم بزنید تا رشته‌های ریز نسوزند، تفت دادن را تا زمانی که این رشته‌ها قهوه‌ای رنگ شوند، ادامه دهید.
برای بو دادن به، به روغن نیاز ندارید، به‌های رنده شده ممکن است در اوایل تفت دادن کمی به هم چسبیده باشند، اما وقتی تفت داده شوند، کم کم از یکدیگر جدا می‌شوند. در زمان تفت دادن رشته‌های ریز می‌سوزند و بلند شدن مقداری دود کاملا طبیعی است و جای نگرانی ندارد؛ بعد از تفت دادن هم میتوانید رشته‌های سوخته را جدا کنید.
خشک کردن روی بخاری یا شوفاژبه‌ها را داخل یک سینی پهن کرده و روی حرارت ملایم شوفاژ یا بخاری قرار دهید. خشک شدن به، به این روش وابسته به دما و رطوبت هوا، بین ۱ تا ۲ روز طول می‌کشد.
خشک کردن با فراگر برای خشک کردن به عجله دارید، میتوانید از فر استفاده کنید. به‌ها را داخل سینی فر پخش کنید و داخل فر قرار دهید. برای اینکه آب به کشیده شود و میوه‌ها به صورت یکنواخت خشک شوند، لازم است سینی فر را چند بار پر و خالی کنید. نباید به‌ها به قدری خشک شوند، که با فشار دست بشکنند و بعد از خشک شدن باید بافت نرمی داشته باشند.
بعد از اینکه به‌ها کاملا خشک شدند، این رشته‌های خشک شده را داخل یک ظرف شیشه‌ای بریزید، در آن را ببندید و در محیطی بدون رطوبت نگهداری کنید.
طرز تهیه و خشک کردن مرحله به مرحله‌ی چای به"به خشک" را هم می توانید به صورت آماده تهیه کنید ولی بهتر است خودتان آن را در خانه تهیه کرده و مصرف کنید.برای تهیه چای به، ابتدا کار خود را با شستن چند عدد به آغاز کنید. سپس به ها را 4 برش بزرگ بزنید و بعد به ها را درشت رنده کنید.
در این مرحله لازم است که رطوبت به های رنده شده گرفته شود. برای این کار به های رنده شده را به مدت 2 روز درون یک سینی بزرگ قرار دهید تا رطوبت به ها کم شود. همچنین می توانید به ها را روی یک پارچه تمیز قرار دهید تا خشک شوند. بهتر است که فاصله به های رنده شده از هم زیاد باشد تا بهتر خشک شده، تغییر رنگ پیدا کنند و تیره رنگ شوند.
بعد از این که به ها کاملا خشک شدند، یک تابه نچسب با اندازه مناسب را روی گاز بگذارید تا خوب گرم شود و بعد به های رنده شده را داخل تابه بریزید و بدون روغن مدام آن ها را هم بزنید تا خوب تیره رنگ شوند. اگر در این مرحله به ها را به اندازه کافی تفت ندهید موقع دم کردن چای، به رنگ نمی دهد.
بعد از اینکه به ها را خوب تفت دادید و خوب تیره رنگ شدند، حالا برای هر نفر 1 قاشق غذاخوری از به خشک را داخل قوری بریزید.
اگر دوست داشتید برای خوش عطر و خوش طعم تر شدن چای، به آن دانه هل بدون پوست یا چوب دارچین اضافه کنید.
دقت کنید اگر از پودر دارچین استفاده کنید رنگ چایی کدر خواهد شد. وقتی تمام مواد خشک را داخل قوری ریختید آب جوش را هم به آن اضافه کنید و بگذارید به مدت 20 دقیقه خوب دم بکشد و به های خشک به آب جوش رنگ دهند.
طرز تهیه چای بهچای به یکی از انواع چای های طبیعی و خوشمزه است که برای سلامتی بدن فواید بسیاری دارد، این دمنوش در دسته ی دمنوش های طبیعی آرامبخش اعصاب قرار دارد و به دلیل داشتن املاح معدنی در کاهش استرس موثر است.
مواد لازم:
- به خشک شده 100 گرم
- هل 3 عدد
- زعفران دمکرده یک چهارم قاشق چایخوری
- چوب دارچین 1 عدد
- آب 2 پیمانه
طرز تهیه:
آب را داخل کتری بریزید و کتری را روی حرارت قرار دهید و شعله گاز را زیاد کنید تا آب جوش بیاید.
بعد از اینکه آب جوش آمد، به ازای هر نفر یک قاشق غذا خوری به خشک شده در قوری بریزید و روی آن آب جوش اضافه کنید و سپس هل و چوب دارچین را شسته و آنها را نیز داخل قوری بریزید و اجازه دهید تا به مدت 20 دقیقه روی بخار کتری دم بکشد.زعفران پودر شده را داخل یک ظرف کوچک دردار بریزید و روی آن کمی آب جوشیده شده ریخته و درب آن را ببندید و اجازه دهید تا دم بکشد. بعد از 10 دقیقه زغفران دم کشیده را نیز به قوری اضافه کنید.
در این مرحله دمنوش شما آماده است می توانید چای را داخل فنجان ریخته و میل کنید. نوش جان
خواص شگفت انگیز بهبه دارای خواص فراوانی است این گیاه سرشار از مواد مغذی و ویتامین های آ، ب، تانین، املاح است.
- اشتها آور
- ضد اسهال
- رفع بیخوابی
- شادی بخش
- درمان تورم چشم
- تقویت و پاکسازی کبد
- خوشبو کننده دهان
- کمک به هضم غذا
- کاهش دهنده ی تب
- کاهش کلسترول خون
- جلوگیری از ریزش مو
- تقویت و افزایش رشد مو
- کمک درمان زخم معده
- پیشگیری از بروز سرطان
- تقویت کننده قلب و اعصاب
- افزایش سطح انرژی
- بهبود دهنده برونشیت
- نرم کننده تارهای صوتی
- جلوگیری از ایجاد لخته های خونی
- تنظیم قند خون و پیشگیری از عوارض دیابت
- کمک به پاکسازی و شست و شوی سیستم کلیوی
| در یک عصر پاییزی هیچ چیز مانند یک فنجان چای به خوش عطر و طعم نمی تواند خستگی یک روز کار و زحمت را رفع کرده و آرامش بخش باشد. |
19,161 | 607351262c38301a358e6cb7 | به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، سرهنگ حسن عابدی در خصوص تمهیدات ترافیکی پلیس پایتخت برای شهرآورد تهران اظهار کرد: با توجه برگزاری مسابقه فردا بین دو تیم استقلال و پرسپولیس و مصادف شدن این دیدار با روز پنجشنبه و بار خروجی شهر تهران در عصر فردا، احتمالاً شاهد درگیر شدن بار ترافیکی خروجی در غرب پایتخت با بار ترافیکی ورود تماشاگران به استادیوم آزادی هستیم.
جانشین رئیس پلیس راهور تهران بزرگ افزود: به دنبال برگزاری این دیدار، همکاران ما از صبح فردا در آماده باش خواهند بود و تمام مسیرهای منتهی به استادیوم آزادی و بزرگراه تهران کرج را تحت پوشش ترافیکی خود خواهند داشت.
وی با بیان اینکه احتمالاً محدودیت‌های مقطعی در برخی معابر حاشیه‌ای اعمال شود گفت: با توجه به ظرفیت محدود پارکینگ‌های استادیوم آزادی از تماشاگرانی که قصد دارند دیدار این دو تیم پرطرفدار را از نزدیک مشاهده کنند تقاضا داریم حتی المقدور از وسائل حمل و نقل عمومی برای تردد به سمت استادیوم آزادی استفاده کنند.
عابدی ادامه داد: همچنین بر اساس ابلاغ صورت گرفته به همکارانمان، توقف هرگونه وسائل نقلیه در رینگ اصلی حاشیه استادیوم آزادی ممنوع بوده و همکاران ما در صورت مواجهه با چنین مواردی، خودروهای پارک شده را به پارکینگ منتقل خواهند کرد.
وی گفت: علاوه بر این لازم است تا موتورسواران نیز قوانین رانندگی را رعایت کرده چراکه همکاران ما حتماً تخلفات آن را رصد خواهند کرد.
به گفته جانشین رئیس پلیس راهور تهران بزرگ، نیروهای پلیس تا پایان تخلیه استادیوم آزادی از تماشاگران این دیدار، در معابر حاشیه استادیوم آزادی حضور خواهند داشت.منبع: خبرگزاری تسنیم
| جانشین رئیس پلیس راهور تهران بزرگ تمهیدات ترافیکی دیدار دو تیم استقلال و پرسپولیس را تشریح کرد. |
40,584 | 60735aa92c38301a358ec066 |
همانطور که در بالا اشاره کردیم، قلعه پشتاب در اهر واقع است و شهرستان اهر یکی از بزرگترین بخش های آذربایجان شرقی محسوب می شود. این قلعه ی باارزش و تاریخی بر روی بلندترین کوه بین روستای پستان و کوجان قرار گرفته و قدمت آن به دوره اشکانی باز می گردد. در سراسر ایران قلعه ها و برج های بسیاری وجود دارد که هر کدام برای خود دارای داستان های مختلف و خواندنی هستند. برخی از این قلعه‌ها کارکرد نظامی داشته و برخی دیگر به عنوان محل اسکان والی یک شهر یا ایالت بودند. برخی دیگر از این قلعه‌ها، مکان‌هایی برای اداره شهر محسوب می‌شدند. جایگاه و موقعیتی که قلعه در آن بنا می‌شود، می‌تواند نشانی بر کارکرد آن باشد. قلعه‌های خارج از شهر و روستا که موقعیت کوهستانی دارند، کارکردهای نظامی و دفاعی داشته و برای مقابله با دشمن و به قصد دفاع از مردم ساخته شده‌اند. اما قلعه پشتان در اهر یکی از مهمترین بناهای تاریخی به جا مانده در ایران است و جز آن دسته از مواردی است که کمتر بر سر زبان ها قرار دارد؛ کاربری این قلعه در آن زمان نظامی بوده است.
قلعه پشتاب در اهر در نزدیکی روستای پشتاب (poshtab) یا پیشتاب که در ۵۰ کیلومتری اهر قرار دارد نیز واقع است و قلعه پشتای یکی از بناهای بسیار کهن در این منطقه به شمار می رود. زمانی که به بازدید از این قلعه بروید مشاهده می کنید که بر بلندای یک کوه صخره ای قرار گرفته و آثاری همانند پلکان و اتاقک های کنده شده بر روی سنگ های باقی مانده ی این بنا وجود دارد.
قلعه پشتاب در اهر بالای کوه هشت سر در ارتفاع بیش از ۱۵۰۰ متر ساخته شده و جالب است بدانید که با سایر قلعه های منطقه بابک دارای راه ارتباطی می باشد و مطابق با آنچه که در کتب تاریخی و همینطور مستندات باستان شناسی وجود دارد در گذشته با روشن کردن آتش و دود به یکدیگر پیام می دادند. قدمت قلعه پشتاب در اهر به دوره اشکانیان باز می گردد و مطابق با شواهد موجود از این قلعه در دوره ساسانیان هم استفاده می شده است. حصارهایی که دور قلعه پشتاب در اهر کشیده شده بسیار مرتفع و صخره ای بوده و دور تا دور آن پرتگاه های عمیقی در آن زمان در نظر گرفته بودند تا راهی برای جلوگیری از نقوذ دشمن باشد. همانطور که می دانید این قلعه جز قلعه های نظامی بوده است. تنها راه ورودی به قلعه، معبری از سمت شمال با ۲۲۰ پله سنگی دست تراش است. در سه سمت دیگر قلعه پشتاب پرتگاه‌های مخوفی دیده می‌شود که قلعه را نفوذ ناپذیر ساخته‌است. با توجه به بالا بودن تعداد پله های دستکند در قلعه پشتاب در اهر راه ورودی به آن بسیار باریک بوده این از جمله موارد امنیتی است که در این قلعه در نظر گرفته شده است.
مصالح به کار رفته برای ساخت قلعه پشتاب
مصالحی که برای ساخت دیوارهای قلعه پشتاب در اهر استفاده شده سنگ های لاشه ای، ملات گل رس، ساروج و همینطور تعدادی آجر می باشد. با توجه به آثاری که از درون قلعه و سفال های بدون نقش و نگار قدیمی وجود دارد نیز نشان می دهد که این قلعه در اوایل تسلط اسلام بر منطقه ارسباران و قره داغ مورد استفاده بوده اند. در مورد سفالینه هایی پیدا شده در قلعه پشتاب در اهر کارشناسان گفته اند که این سفالینه های هزاره اول قبل از میلاد در این قلعه کمتر از آثار دوران اشکانی و ساسانی و قرون میانه اسلامی می باشد. سفالینه‌های اشکانی و ساسانی این قلعه عمدتا دارای خمیره نخودی و قرمز و تزییناتی با کنده‌کاری هندسی هستند و سفالینه‌های قرون میانه اسلامی در دو نوع ساده و لعابدار با خمیرمایه مواد کانی است.
کاربری نظامی قلعه پشتاب در اهر
قلعه پشتاب در اهر شباهت بسیاری به قلعه بابک دارد و شاید دلیل آن همزمان بودن ساخت آن ها بوده باشد. از هر دوی این قلعه ها در آن زمان برای نظارت و حفاظت بر مرزهای کشور استفاده می شده و هر دو کاربری نظامی داشتند. برای ورود به قلعه پشتاب تنهای یک راه باریک وجود دارد و در هر سه سمت آن پرتگاه های مخوفی قابل مشاهده است که همین نفوذ پذیری به قلعه را پایین می آورد. در این قلعه آب انباره هایی زیادی وجود دارد که در سمت شمال و درون صخره ها کنده کاری شده بودند.
قلعه ی قهقهه و دره رود قره سو از محل قرارگیری قلعه پشتاب در اهر قابل مشاهده است. اکثر دژهایی که در منطقه ارسباران ساخته شده بودند این قابلیت را دارا هستند که توسط دیگر قلعه ها قابل رویت باشند و احتمالاً این دژها در ادوار تاریخی، از جمله دوره جنبش خرمدینان آذربایجان که به احتمال قوی در تصرف آنان بوده‌اند به واسطه علایم آتش‌های شبانه با هم‌دیگر ارتباط پیدا می‌کردند. طبیعت بسیار محصور کننده ای در اطراف این قلعه وجود دارد که چشم انداز فوق العاده ای را برای افراد درون قلعه به وجود می آورد. همچنین در دامنه قلعه حیوانات وحشی به‌ویژه خرس قهوه‌ای نیز زندگی می‌کنند و هراز گاهی هم از دامنه کوه پایین آمده و سری به روستاها می‌زنند.
جغرافیای شهرستان اهر
از لحاظ جغرافیایی شهرستان اهر در ۱۱۰ کیلومتری تبریز قرار گرفته و دارای مساحتی به اندازه ۳۰۷۴ کیلومتر مربع می باشد. این شهرستان از سمت شمال با شهرستان های هوراند و کلیبر، از سمت شرق با استان اردبیل، از سمت غرب با شهرستان ورزقان و از سمت جنوب با شهرستان هریس هم مرز است.
بهترین زمان برای بازدید از قلعه پشتاب
با توجه به شرایط جغرافیایی که شهرستان اهر داراست آب و هوای کوهستانی را باید از آن انتظار داشته باشید و دلیل آن هم وجود رشته کوه قره داغ می باشد. این شهرستان در میان ارتفاعات مهمی چون قلعه دختر به ارتفاع ۱۲۶۶ متر و کوه تاریخی معروف هشت سر با ارتفاع ۲۵۳۶ متر محصور شده و دامنه ارتفاعات مزبور از جهات شمال و جنوب و غرب تا هوراند کشیده شده است. بنابراین اگر آنچنان در کوهنوردی و طبیعت گردی زمستان حرفه ای نیستید بهترین زمان برای بازدید از این قلعه در فصل بهار و تابستان است.
دسترسی به قلعه پشتاب در اهر
به منظور دسترسی به قلعه پشتاب در اهر باید در ابتدا خودتان را اهر برسانید و سپس راه کلیبر را در پیش بگیرید. پس از این که حدودا ۲۲ کیلومتر را در جاده اصلی طی کردید خودتان را به سمت روستای هوراند که از جاده اصلی خارج است برسانید. نزدیک به ۳۷ کیلومتر تا دوراهی هوراند فاصله وجود دارد پس از طی کردن حدود ۳۰ کیلومتر از جاده خارج شده و راه قلعه را پیش بگیرید. در ابتدای این مسیر که آسفالت است، می توانید تابلوی قلعه را به چشم ببینید. مسیر روستای کوجان هم از همینجا منشعب می‌شود. حدود ۵ کیلومتر آخر جاده خاکی با کیفیت نامناسب برای ماشین‌های سواری است که نیاز به احتیاط دارد. در پایان این جاده ی خاکی می توانید به قلعه پشتاب در اهر که در روستای پشتاب قرار دارد برسید.
ثبت قلعه پشتاب در آثار ملی
جالب است بدانید که قلعه پشتاب یا قلعه پیشتو در آذر ماه سال ۱۳۸۷ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شد. بی شک کسانی که به تاریخ و تمدن علاقمند هستند بازدید از قلعه پشتاب در اهر برایشان می تواند بسیار هیجان انگیز باشد، اما به غیر از بنای تاریخی مجذوب کننده در این منطقه نیز چشم اندازه های طبیعی و کوهستانی بسیاری زیبایی هم وجود دارد که هر بیننده ای را می تواند به سمت خود جذب کند. از همین رو بازدید از این قلعه هم برای طبیعت گردان و هم برای کسانی که به تمدن علاقمند هستند به شدت توصیه می شود. رسیدن به بالای دژ و دیدن چشم انداز زیر پای صعودکنندگان خود داستان جذاب دیگری است. در طول سربالایی خاکی همان اوایل مسیر چند آلاچیق وجود دارد که امکان کمپینگ و استراحت را در آنجا امکان پذیر است پس آماده ی سفری دلچسب باشید.
منبع: مجله گردشگری الی گشت
| شهرستان اهر یکی از مناطق سرسبز و دیدنی ایران است که در استان آذربایجان شرقی قرار دارد و یکی از بزرگترین شهرهای منطقه ارسبان به شمار می رود. با توجه به این که قدمت این شهر به قبل از ورود اسلام به ایران بازمی گردد جالب است بدانید که نام آن در گذشته اوزانلار بوده است و با نام میمد نیز مشهور است. بعد از ظهور اسلام به نام اهر یا اهریچ خوانده شد که حاکم‌نشین قره‌داغ بود. |
59,281 | 607362c32c38301a358f096f | حاج احمد با همان عصایی که زیر بغل داشت آمد روی چهارپایه ایستاد و پشت میکروفن قرار گرفت. لحظه‌ای در سکوت با دقت به چهره‌های بچه‌ها نگاه کرد و بعد گفت:
برادران! ما وقتی از تهران آمدیم، قول دادیم تا خرمشهر را از دست دشمن نگیریم، باز نگردیم. الان دشمن حالت انفعالی پیدا کرده است. ان شاءاللّه با انجام مرحله بعدی این عملیات ضربه محکمی به او وارد می‌آوریم و با ابتکار عمل در جبهه، کار دشمن را تمام و خرمشهر را آزاد خواهیم کرد.
برادران! تا به حال چندین بار از قرارگاه نصر به تیپ ما دستور داده‌اند که بکشید عقب، ولی ما این کار را نکردیم. چون می‌دیدیم که روحیه شما خیلی بالاست و با آنکه هر لحظه امکان دارد ارتش عراق شما را مورد حمله گاز انبری قرار بدهد، با این حال شما خوب مقاومت می‌کنید. دشمن با این همه پاتکی که کرده، حتی نتوانسته یک قدم جلو بیاید.ما قصد داریم تا چند روز دیگر خرمشهر را آزاد کنیم. شنیده‌ام بعضی‌ها حرف از مرخصی و تسویه زده‌اند. بابا! ناموس شما را برده‌اند - مقصود حاجی، خرمشهر بود - همه چیز شما را برده‌اند! شما میخواهید بروید تهران چه کار کنید؟ همه حیثیت ما این جا در خطر است. شما بگذارید ما برویم با آب اروند رود وضو بگیریم و نماز فتح را در خرمشهر بخوانیم، بعد که برگشتیم خودم به همه تسویه می‌دهم.
الان وضع ما عین زمان امام حسین (علیه السلام) است. روز عاشوراست! بگذارید حقیقت ماجرا را بگویم. ما الان دیگر نیروی تازه نفس نداریم. کل قوای ما در این زمان، فقط همین شماها هستید و دشمن هم از این مسئله اطلاع ندارد. در مرحله بعدی عملیات با استفاده از شما می‌خواهیم خرمشهر را آزاد کنیم.مطمئن باشید اگر الان نتوانیم این کار را انجام بدهیم، هیچ وقت دیگر موفق به انجام آن نخواهیم شد. بسیجی‌ها! شما که می‌گویید اگر ما در روز عاشورا بودیم به امام حسین(علیه السلام) و سپاه او کمک می‌کردیم، بدانید، امروز روز عاشوراست.
خدایا! راضی نشو که حاج احمد زنده باشد و ببیند ناموس ما، خرمشهر ما، در دست دشمن باقی مانده. خدایا! اگر بنابراین است که خرمشهر در دست دشمن باشد، مرگ حاج احمد را برسان!
حاج احمد یک نگاه پر از لطفی به برادران که اکثراً با سر و صورت و دست و پای زخمی روبروی او به خط شده بودند کرد و ادامه داد: به خدا قسم من از یک یک شما درس می‌گیرم. شما بسیجی‌ها برای من و امثال من در حکم استاد و معلم هستیدمن به شما که با این حالت در منطقه مانده‌اید حجتی ندارم. می‌دانم تعداد زیادی از دوستان شما شهید شده‌اند. می‌دانم بیش از 20 روز است دارید یک نفس و بی‌امان در منطقه می‌جنگید و خسته‌اید و شاید در خودتان توان ادامه رزم سراغ ندارید. ولی از شما خواهش می‌کنم تا جان در بدن دارید، بمانید تا که شاید به لطف خدا در این مرحله بتوانیم خرمشهر را آزاد کنیم...
در آخر صحبت‌هایش، در حالی که اشک از چشمانش سرازیر شده بود، گفت: خدایا! راضی نشو که حاج احمد زنده باشد و ببیند ناموس ما، خرمشهر ما، در دست دشمن باقی مانده. خدایا! اگر بنابراین است که خرمشهر در دست دشمن باشد، مرگ حاج احمد را برسان!
سخنرانی روز پنجشنبه 30 اردیبهشت سال61منبع:فاتحان
| خدایا! راضی نشو که حاج احمد زنده باشد و ببیند ناموس ما، خرمشهر ما، در دست دشمن باقی مانده. خدایا! اگر بنابراین است که خرمشهر در دست دشمن باشد، مرگ حاج احمد را برسان! |
72,815 | 607368ad2c38301a358f3e4d | سخنان رهبر انقلاب درباره مقام معنوی میرزا جواد آقا ملکی تبریزی! آنچه در پی می‌آید فیلم این دیدار به همراه متن مطالب مطرح شده از سوی رهبر معظم انقلاب است:
مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی جزو برجسته ترین فقهای سالک و عارف در دوره متاخر به حساب می‌آید که نظیر ایشان در نجف و بقیه شهرها خیلی معدود است. اینها شاگردان برجسته مرحوم آخوند ملاحسین قلی همدانی هستند که آن بزرگوار خود داستانی است و تنها دو سه نفر از شاگردان ایشان معروفند مثل سید احمد کربلایی، شیخ محمد بهاری و یکی از آنها میرزا جواد آقا ملکی تبریزی است.
مرحوم میرزا جواد آقا از خانواده اعیان است چون از خانواده ملک التجار بوده است. این مرد از آن منشاء اجتماعی به نجف می رود و سالهای متمادی در آنجا اقامت میکند و همتش هم فقط این نیست که درس بخواند و یک فقیه متقی و پرهیزکار شود بلکه همت میکند تا آن حجاب‌هایی را که در مقابل انسان وجود دارد و در مسیر تکامل انسان مانع حرکت می شود از پیش روی خودش بردارد و در این راه واقعا مجاهدت میکند و به مقامات عالی عرفانی می رسد.
من از حضرت امام رضوان الله تعالی علیه پرسیدم که شما مرحوم میرزا جواد آقا را درک کردید؟ ایشان با ابراز تاسف فرمودند: نه نشد که من درس و جلسات ایشان را به طور کامل درک کنم. بعد فرمودند آقای آشیخ محمدعلی اراکی آمدند به من گفتند چنین جلساتی هست و شما شرکت کنید، من هم یکی دو جلسه رفتم منتها آن زمان ذهنمان پر بود از مفاهیم عرفان نظری که مرحوم آقای شاه‌آبادی رضوان الله تعالی علیه تدریس می‌کردند ـ عرفان نظری برای کسانی که در این راه وارد می شوند یک عالم براق و پر طمطراق و شیوایی است که دل را جذب میکند. مرحوم میرزاجواد آقا طریقه سلوکشان این نبود و به عرفان نظری زیاد نمی‌پرداختند بلکه تربیت اخلاقی و سلوکی می‌کردند و انسان‌ها را پرورش می‌دادند. لذا مراجعه کنید به المراقبات یا رساله لقاء الله ایشان می‌بینید مطالبی که برای تربیت مخاطب بر زبان مبارک ایشان جاری یا از قلم ایشان صادر شده است آن طمطراق عرفان نظری را ندارد ـ امام گفتند چون ذهن ما پر بود از مطالب مرحوم شاه آبادی، [جلسات میرزا جواد آقا] خیلی ما را جذب نکرد. وقتی این مساله را من از ایشان پرسیدم شاید حدود 60 سال از آن زمانی که ذکر می‌کردند گذشته بود با این حال تاسف می‌خوردند و می‌گفتند افسوس که نشدبه آن جلسات بروم با آن که امام در آن زمان درس مرحوم شاه آبادی می‌رفتند.
از لحاظ فقهی هم ایشان برجسته بودند. شاگرد حاج آقا رضا همدانی بودند که همه می‌دانند جزو فقهای بسیار قوی است و کتاب‌های فقهی ایشان الان در حوزه‌های علمیه مرجع است. لکن مطلقا ایشان [میرزا جواد آقا ملکی] نمی‌خواستند به عنوان فقاهت خودشان را معرفی کنند. بحثشان تربیت معنوی و سلوکی طلاب و حوزه‌های علمیه بود.
بنده سالها پیش در یک مجمعی گفتم که مرحوم میرزا جواد آقا در قنوت نماز شبش (با تمام خضوع و خشوعش) این شعر را می‌خواند:
زان پیشتر که عالم فانی شود خراب
ما را ز جام باده گلگون خراب کن
این حالات را ما فقط می شنویم و تصورش هم شاید برای ما آسان نباشد که این چه حالی است که یک پیرمرد فقیه بزرگوار در نماز شبش شعر حافظ را با این حال بخواند.
فرزند ایشان جوان از دنیا رفته بود. در همین حال برخی شاگردان خدمت ایشان رسیدند و ایشان اصلا این مصیبت را اظهار نکرده بود بعد که شاگردان می‌خواستند بروند به آنها گفته بود یک جنازه‌ای هم اینجا هست اگر آقایان موافقید تشییع کنیم، می‌پرسند کیست، می فهمند فرزند ایشان از دنیا رفته است. چنین قدرت، صبر و عظمتی داشته‌اند.
در این دنیای مادی، دنیایی که همه انگیزه‌ها، تحرک‌ها و تلاش‌های عظیم انسانی مصروف به مادی‌گری، پول و جاه و مقام است چنین عظمت و کوه عظیم معنویت سربلند کند بسیار عجیب است و ما به آن احتیاج داریم.
میرزا جواد آقا باید معرفی شود. نامگذاری خیابان و نصب تابلو و اینها خوب است لکن کافی نیست از امثال بزرگوارانی چون آقای جوادی، آقای مصباح و آقای حسن زاده و بزرگانی که اهل معنا هستند و این چیزها را درک می‌کنند دعوت شود تا بیایند صحبت کنند و هویت حقیقی این بزرگان را تشریح کنند و اینها پخش و منتشر شود.
ببینید جوانها امروز چطور به عرفان‌های جعلی و وارداتی اقبال دارند. عرفان‌هایی که حقیقتا باید گفت چرند هستند مثل این که بخواهید یک کاسه بلورین یا چینی نقاشی شده فاخر را با یک ظرف پلاستیکی مقایسه کنید. این اقبال جوانها نشان دهنده این است که یک تشنگی وجود دارد که باید آن را با آب زلال و گوارا برطرف کرد. نباید گذاشت عطشی که وجود دارد با آبهای مسموم و گل‌آلود برطرف شود.منبع:پرسمان
| حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای ستاد کنگره بزرگداشت آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی از وی به عنوان فقیهی عارف نام بردند و بیان داشتند: از امثال بزرگوارانی چون آقای جوادی، آقای مصباح و آقای حسن زاده و بزرگانی که اهل معنا هستند دعوت شود تا بیایند صحبت کنند و هویت حقیقی این بزرگان را تشریح کنند. |
16,171 | 60734fad2c38301a358e6109 | به گزارش تبیان و به نقل از خراسان؛ وی که در انتهای فصل گذشته رقابت‌های لیگ برتر به طرز نامعلومی از لیست علیرضا منصوریان، سرمربی سابق آبی‌پوشان پایتخت بیرون ماند حالا با آمدن وینفرد شفر قرار است به این تیم بازگردد. برزای که گفته می‌شد با صنعت نفت آبادان به توافقات اولیه نیز رسیده بود پس از تماس مسئولان باشگاه استقلال تهران نظرش عوض شد و تصمیم به مذاکره با پندار توفیقی، معاون این باشگاه گرفت. توفیقی در مذاکره حضوری یکشنبه شب خود با برزای به وی اعلام کرده وینفرد شفر روی او نظر مثبت دارد و حالا باید در تست پزشکی حاضر شده و قراردادش را به امضا برساند؛ قراردادی که یک و نیم فصل خواهد بود و برزای تنها برای نیم فصل دوم رقابت‌های هفدهمین دوره لیگ برتر حدود 550 میلیون تومان دریافت خواهد کرد. برزای در تست پزشکی باشگاه استقلال با توجه به حساسیت عجیب رضا افتخاری مدیرعامل باشگاه استقلال باید شرکت کند. درخواستی که معاونت پزشکی این باشگاه از افتخاری داشته است. دکتر نوروزی به مدیرعامل استقلال تهران اعلام کرده دیگر حاضر نخواهد بود اتفاقی که در بحث حضور مجتبی جباری در ابتدای فصل رخ داده بود تکرار شود. از این رو تمام بازیکنان جدید باید در تست‌های پزشکی حضور پیدا کنند. آنچه تاکنون مشخص شده حضور بهنام برزای در استقلال تهران خواهد بود تا مدیران باشگاه صنعت نفت آبادان که با وی به توافقات خوبی هم رسیده بودند بابت تصمیم این بازیکن حسابی ناراحت شوند. برزای قرار است تا پایان هفته جاری قراردادش را با استقلال تهران امضا کرده و برای ثبت قرارداد خود در پنجره نقل‌وانتقالاتی نیم فصل اقدام کند. بهنام برزای به مدیران باشگاه استقلال تهران اعلام کرده قراردادش را طوری منعقد میکند که بتواند در صورت داشتن پیشنهاد خارجی در انتهای فصل آن را یک‌طرفه فسخ کند.
| بهنام برزای در آستانه عقد قرارداد با استقلال تهران قرار گرفته است. |
34,381 | 607357ed2c38301a358ea82b | علی اکبری در آئین انعقاد تفاهم نامه با گروه سرمایه گذاری مسکن به منظور اجرای برنامه ملی بازآفرینی شهری از موفقیت این سازمان در دریافت رتبه اول گواهینامه صلاحیت ماده 4 قانون حمایت از احیاء، بهسازی و نوسازی بافت های فرسوده و ناکارآمد شهری از سوی شرکت بازآفرینی شهری ایران خبر داد.
به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل سازمان نوسازی شهر تهران، کاوه حاجی علی اکبری ضمن ارائه توضیحاتی در خصوص مسابقه بازآفرینی محور شهری (طراحی فضای فوقانی راه آهن تهران- تبریز) با بیان این که این محور در طولی حدود 9 کیلومتر در مناطق 17 و 18 بعد از بزرگراه نواب شروع شده و تا مسیل کن در انتهای منطقه 18 ادامه پیدا می کند، خاطرنشان کرد: با پایین رفتن خط راه آهن، فضایی به وسعت 50 کیلومتر مربع ایجاد شده که می تواند فضای بی نظیری برای ایجاد یکی از بزرگترین فضاهای شهری را در جهان فراهم نماید.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران با بیان این که این فضای شهری در مجاورت محروم ترین محلات تهران قرار گرفته که فاقد حداقل استانداردهای لازم برای زندگی و خدمات مورد نیاز هستند، یادآور شد: اجرای این پروژه از سال گذشته در دستور کار شهرداری تهران قرار گرفت و مسئولیت برنامه ریزی و طراحی آن به سازمان نوسازی شهر تهران سپرده شد.
علی اکبری تصریح کرد: با توجه به فرصتی که این پروژه می تواند برای شهر تهران فراهم سازد، سازمان نوسازی شهر تهران تصمیم گرفت که هرگونه اقدام برای طراحی و برنامه ریزی این فضای شهری را از طریق مشارکت و همکاری با جامعه متخصصین حرفه ای از جمله معماران، شهرسازان، متخصصین علوم اجتماعی، محیط زیست و سایر صاحبنظران در این حوزه انجام دهد تا بتواند بهترین ایده از میان ایده های ممکن را برای شهر تهران انتخاب نماید.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران خاطرنشان کرد: از آنجایی که در این محدوده مالکیت زمین با وزارت راه و شهرسازی و بطور ویژه با شرکت راه آهن جمهوری اسلامی ایران بود، دولت محترم و وزیر محترم راه و شهرسازی در تحقق این ایده همراهی و همکاری قابل توجهی داشتند که لازم می دانم مراتب تشکر و قدردانی خود را در این خصوص اعلام نمایم.
علی اکبری با بیان این که مسابقه بازآفرینی محور شهری (طراحی فضای فوقانی راه آهن تهران- تبریز) از هفته گذشته و در مقیاس بین المللی آغاز شده است، اظهار داشت: تا روز گذشته حدود 30 مجموعه برای شرکت در این مسابقه ثبت نام کرده بودند که 2 مجموعه آن نیز خارجی بودند و به دلیل استقبال قابل توجهی که از این مسابقه صورت گرفت، طبق مصوبه جلسه هیأت داوران مقرر شد زمان ثبت نام در این مسابقه تا 19 آبان ماه تمدید شود.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران در ادامه سخنان خود با اشاره به موضوع مسکن امید و اجرای پروژه های مسکن پشتیبان در چارچوب برنامه ملی بازآفرینی شهری، گفت: آئین نامه اجرایی این پروژه دهم خرداد ماه به تصویب هیأت وزیران رسیده و در شهر تهران، سازمان نوسازی به عنوان متولی این برنامه معین شده است.
به گفته علی اکبری ضمن ارائه توضیحاتی در خصوص اقداماتی که از سال گذشته در سازمان نوسازی در راستای اجرایی شدن برنامه ملی بازآفرینی شهری و موضوع مسکن امید انجام شده است، عنوان کرد: بر اساس تفاهمی که با شرکت گروه سرمایه گذاری مسکن به عنوان شرکت توسعه گر و پیشگام در این حوزه صورت گرفت، 7 پروژه با ظرفیت حدود 3 هزار واحد مسکونی تعریف شده است.
وی در این باره افزود: این تفاهم سه جانبه است که فی مابین شهرداری تهران به عنوان مالک زمین و ارائه دهنده بخشی از تسهیلات و مشوق ها، گروه سرمایه گذاری مسکن به عنوان توسعه گر و شرکت بازآفرینی شهری ایران به عنوان نماینده دولت و تأمین کننده بخشی از تسهیلات و مشوق هایی که در آئین نامه اجرایی پیش بینی شده منعقد می شود.
علی اکبری ابراز امیدواری کرد که با انعقاد تفاهم نامه مذکور، زمینه آغاز عملیات اجرایی در این پروژه ها و همچنین حضور و مشارکت سایر توسعه گران فراهم شود.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران در بخش دیگری از سخنان خود، خاطرنشان کرد: در ماده 4 قانون حمایت از احیاء، بهسازی و نوسازی بافت های فرسوده و ناکارآمد شهری که سال 89 به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده است، دولت به عنوان مجری نوسازی و بهسازی بافت های فرسوده و ناکارآمد شهری این امکان را پیدا کرده که ضمن احراز صلاحیت سایر بخش ها، آن ها را به عنوان مجریان نوسازی به رسمیت شناخته و بخشی از اختیارات خود را به آنها واگذار نماید.
علی اکبری با اشاره به این که در گذشته این امکان به شرکت هایی که در بخش خصوصی فعالیت می کردند محدود می شد، گفت: خوشبختانه در این دوره مدیریت شرکت بازآفرینی شهری ایران این امکان برای سازمان هایی نظیر سازمان نوسازی شهر تهران که بخش عمومی دولتی هستند فراهم شد تا بتوانند تجارب و تخصص خود را به منظور شناسایی صلاحیت شان معرفی نمایند و این امکان را پیدا کنند که با مجموعه های وابسته به دولت مثل شرکت بازآفرینی شهری ایران وارد انعقاد قرارداد شوند.
مدیرعامل سازمان نوسازی شهر تهران تصریح کرد: پس از ثبت نام سازمان نوسازی و بررسی های صورت گرفته از سوی شرکت بازآفرینی شهری ایران، این سازمان توانست در هر سه گرایش توسعه گری، تسهیل گری و کارگزاری رتبه اول را کسب نماید که امروز بطور رسمی این گواهینامه به سازمان نوسازی شهر تهران اعطا می شود.
هوشنگ عشایری معاون وزیر راه و شهرسازی نیز در مراسم امضای تفاهم نامه مشترک میان شرکت گروه سرمایه‌گذاری مسکن، سازمان نوسازی شهر تهران و شرکت بازآفرینی شهری ایران، با تأکید بر اینکه توسعه فضاهای عمومی شهری یکی از محورهای اصلی برنامه بازآفرینی است، اظهار کرد: توسعه خدمات روبنایی و زیربنایی از دیگر برنامه‌های بازآفرینی شهری است.
وی افزود: دولت در این زمینه در حد بضاعت خود کمک‌های لازم را ارائه کرده و کسری ۴ هزار میلیارد تومانی تأمین شده است و با این مبلغ خدمات روبنایی و زیربنایی ارائه می‌شود.
عشایری با بیان اینکه نقش دولت در این زمینه حمایتگری است، گفت: منابع اولیه احیا شده است و ایجاد مشوق‌ها باقی مانده که اصلی ترین بازیگر این موضوع شهرداری‌ها هستند.
معاون وزیر راه و شهرسازی تصریح کرد: تمام تخفیف‌ها و تشویق‌هایی که مشمول حال مناطق محروم کشور می‌شوند، شامل بازآفرینی شهری نیز می‌شود، در همین راستا تخفیف‌ها و تسهیلات ویژه‌ای برای سرمایه‌گذاران در این زمینه تعلق می‌گیرد.
وی با اشاره به اینکه بازآفرینی شهری یک برنامه اجتماعی با پیوست کالبدی است، افزود: امیدوارم بتوانیم در راستای تولید یک صد هزار واحد مسکونی گام برداریم. سازمان نوسازی بافت فرسوده امروزه با ایجاد تسهیل‌گری‌های لازم، خواسته‌ها و کمبودهای محلات را تأمین میکند.
عشایری درخصوص طراحی فضای فوقانی تونل راه آهن تهران_تبریز در منطقه ۱۷ و ۱۸ گفت: این فضای ۵۰ هکتاری بهترین فرصت برای ارتقای کیفیت زندگی شهروندان ساکن در این محلات و بهترین فضا برای ارتقای زیست پذیری شهر تهران است.
معاون وزیر راه و شهرسازی درخصوص مسابقه بازآفرینی شهری در طراحی این فضا گفت: از تمام متخصصین داخلی و خارجی دعوت می‌کنیم تا طرح‌های خود را در این خصوص ارائه کنند.
وی افزود: طرح استفاده از اراضی دولتی برای پروژه‌های بازآفرینی شهری در دستور کار قرار گرفته است که این اراضی باید ۱۵ روز پس از تحویل در اختیار توسعه گران قرار گیرد.
عشایری تصریح کرد: صحبت‌های اولیه درخصوص واگذاری تمام اختیارات دولت درخصوص بازآفرینی شهری به جز صدور صلاحیت به شهرداری‌ها انجام شده است.
وی افزود: پس از امضای تفاهم نامه‌هایی، این موضوع منوط به اعلام آمادگی شهرداری‌ها تصویب می‌شود.
عشایری گفت: تمام تخفیف‌هایی را که شهرداری درخصوص طرح بازآفرینی شهری به سرمایه گذاران اعطا میکند باید توسط دولت به شهرداری‌ها پرداخت شود. همچنین سالانه ۳۵ میلیارد تومان برای انشعابات باید تخفیفات لازم لحاظ شود.
وی افزود: اعطای وام ۹ درصدی بدون سپرده گذاری از دیگر تسهیلاتی است که در اختیار سرمایه گذاران بازآفرینی شهری قرار می‌گیرد.
عشایری درخصوص نگرانی سرمایه گذاران نسبت به فرآیند تقاضا گفت: در صندوق یکم متقاضیان مسکن بیش از ۵۰۰ هزار سپرده گذاری صورت گرفته است، این افراد کسانی هستند که نیاز اصلی آنها مسکن است، سود بانکی آنها را از ۹ درصد به ۶ درصد کاهش داده ایم.
روزبه ظهیری، مدیر عامل شرکت گروه سرمایه گذاری مسکن نیز در این جلسه با ابراز امیدواری از انعقاد این تفاهم نامه در راستای پیشبرد اهداف برنامه ملی بازآفرینی شهری اظهار کرد: امروز موضوع بازآفرینی شهری و نوسازی بافت فرسوده یک انتخاب نیست بلکه یک الزام است چراکه محدوده بافت قدیمی و فرسوده شهرها از دو وجه اقتصادی و اجتماعی هزینه های زیادی را به شهر و مجموعه حاکمیتی وارد می کند. به طوری که از یک سو به دلیل نقص در کارکردها و نبود سرانه های خدماتی کافی و از سوی دیگر به دلیل آسیب پذیری در زمان بروز بحران هزینه های زیادی در ابعاد شهری و ملی را به وجود خواهد آورد، از این رو برای کاهش هزینه های تحمیل شده از این حوزه باید اقدامات مربوط به حوزه بازآفرینی پیگیری شود.
وی با بیان اینکه دولت در حوزه بازآفرینی بافت فرسوده دارای دو نقش حاکمیتی و حمایتی است، عنوان کرد: بافت فرسوده در سه حوزه سرانه های خدماتی، انشعابات و سکونتی دارای نقص در کارکرد است که دولت در دو حوزه نخست باید نقش حاکمیتی و در حوزه سوم باید نقش حمایتی ایفا کند.
ظهیری به ابلاغ آیین نامه اجرایی برنامه ملی بازآفرینی شهری در خردادماه سال جاری اشاره کرد و افزود: اقدامات حمایتی دولت به عنوان بخشی که پروژه های محرک توسعه در بافت فرسوده را تعریف و از منابع به عنوان اهرم در جهت گسیل داشتن منابع برای توسعه نوسازی استفاده شود، به اجرا در می آید.
وی ادامه داد: در 28 سال گذشته از فعالیت شرکت گروه سرمایه گذاری مسکن نزدیک به 7 میلیون مترمربع در قالب 65 هزار واحد احداث شده است. طی سال های گذشته، در حوزه بافت فرسوده نیز مجموعا حدود 5 هزار واحد (ساخته و تکمیل شده و در دست بررسی) از سوی این شرکت احداث شده است.
وی در عین حال تاکید کرد: به دلیل آنکه اجرای پروژه های سرمایه گذاری در محدوده بافت فرسوده دارای توجیه اقتصادی قابل قبول نیست طی سال های گذشته چندان از مزایای بافت فرسوده استفاده نشده است این در حالی است که می توان کمبود مقبولیت و پایین بودن مزیت اقتصادی سرمایه گذاری در بافت فرسوده را از طریق ارایه تسهیلات و مشوق های متعدد همچون تخفیف و معافیت پرداخت هزینه های صدور پروانه ساختمانی، کاهش هزینه های جانبی، کاهش زمان صدور مجوزهای ساخت وساز و ... افزایش داد تا زمینه ورود سرمایه گذاران به محدوده بافت فرسوده فراهم شود.
ظهیری باتاکید بر اینکه انعقاد این تفاهم نامه نوید ورود یک نگاه نو از سوی مجموعه حاکمیت به نوسازی و بازآفرینی بافت فرسوده شهری است، تصریح کرد: اساسا اعمال یک بسته تشویقی با محوریت چهار موضوع می تواند در جذب سرمایه گذاران بخش خصوصی به هسته فرسوده شهرها موثر باشد. موضوع اول بحث تامین مالی است. در این حوزه عدم استفاده سرمایه گذار از تسهیلات بانکی ارزان قیمت یک مانع جدی در ورود به بافت فرسوده است. امکان ترهین اسناد از سوی مجموعه حاکمیتی می تواند نقش مهمی در ارایه تسهیلات ارزان قیمت به سرمایه گذار داشته باشد.
وی با تشکر از مدیریت بانک مسکن به دلیل دارا بودن نگاه ویژه به حوزه بافت فرسوده، گفت: مدیریت بانک مسکن دغدغه تامین مالی در حوزه بافت فرسوده و ارایه تسهیلات ارزان قیمت به این حوزه را دارد.
مدیر عامل شرکت گروه سرمایه گذاری مسکن به دومین محور مهم در حوزه جذب سرمایه گذار بخش خصوصی اشاره کرد و افزود: یکی از مواردی که می تواند در ایجاد انگیزه برای سرمایه گذار موثر باشد کاهش زمان پروسه صدور مجوزها و مصوبات کمیسیون ماده پنج است. در قالب تفاهم نامه منعقد شده بنا شده است که با همکاری شهرداری تهران، پروژه های بافت فرسوده خارج از نوبت و سریع تر از سایر پروژه های ساخت وساز مورد بررسی قرار گیرند تا به این ترتیب طرح های نوسازی و بازآفرینی در کوتاه ترین زمان ممکن اجرایی و تکمیل شوند.
به گفته ظهیری سومین حوزه مورد توجه که می تواند در صورت عدم توجه به یک مانع برای ورود به حوزه بافت فرسوده تلقی شود هزینه های جانبی برخی خدمات است که در پروژه های بزرگ رقم قابل توجهی از هزینه های ساخت وساز را شامل می شود از این رو در قالب این تفاهم نامه سه جانبه با توجه به مذاکرات انجام شده بنا شده هزینه تامین این خدمات جانبی برای توسعه گر حل شود. به عنوان مثال اعطای تسهیلات معافیت مالیاتی ماده 77 برای توسعه گران در بافت فرسوده می تواند کاهش سود توسعه گر در این محدوده شهری را جبران کند.
وی چهارمین حوزه مورد توجه را هزینه خدمات زیربنایی و روبنایی همچون هزینه انشعابات دانست و گفت: اعمال تخفیفات برای توزیع انشعابات می تواند نقش مهمی در کاهش هزینه های توسعه گران در محدوده بافت فرسوده داشته باشد که نیاز است توجه ویژه ای به آن شود.
وی در پایان با تاکید بر آنکه این تفاهم نامه فصل جدیدی از فعالیت در حوزه بازآفرینی بافت فرسوده را با نگاه نو به جریان خواهد انداخت، گفت: گروه سرمایه گذاری مسکن برای مشارکت در حوزه بازآفرینی بافت فرسوده و تولید مسکن مصرفی برای اقشار متوسط اعلام آمادگی می کند تا در این حوزه به تولید مسکن انبوه و با کیفیت بپردازد.
وی به مفاد تفاهم نامه منعقد شده با سازمان نوسازی شهر تهران و شرکت بازآفرینی شهری ایران اشاره کرد و گفت: بر مبنای این تفاهم نامه 7 پروژه با ظرفیت ساخت 3 هزار واحد مسکونی در عرصه 100 هزار مترمربعی پیش بینی شده است و قرار است برای هر یک از پروژه ها قرار داد مشارکت به صورت جداگانه تدوین و آماده شود. در قالب پروژه های پیش بینی شده مالک اراضی شهرداری تهران است و شرکت گروه سرمایه گذاری مسکن به عنوان توسعه گر نقش دارد.
وی با اشاره به فاز نخست تفاهم نامه گفت: این تفاهم نامه برای آنکه تبدیل به یک فرمت قرارداد مشارکت شود به دو پیش شرط یا دو گام ابتدایی نیاز دارد. این زمین ها نیازمند آن است که طرح ارایه شده از سوی توسعه گر که مبنای توافق برای قرارداد مشارکت است ابتدا مشخص شود و بعد از آنکه قرارداد مشارکت منعقد شد در دو مرحله به کمیسیون ماده پنج شهرداری ارسال شود و پس از اخذ تاییدیه این کمیسیون، قرارداد تنفیذ می شود و فاز اجرایی آن شروع می شود و در همین حین می تواند مراحل اخذ پروانه اتفاق بیفتد. این چارچوب کلی است که برای این تفاهم نامه در نظر گرفته شده است.
وی اضافه کرد: در همین فاصله، تفاهم نامه مذکور برای دو قطعه زمین براساس بررسی های میدانی و اقتصادی انجام شده تقریبا نهایی شده است و طرح های شهری برای این فضاها به طور ویژه توسط مهندسین مشاور گروه سرمایه گذاری مسکن انجام شده است.
یکی از این پروژه ها به طور مشخص در انتهای نواب در ابتدای بزرگراه چراغی به مساحت عرصه 15 هزار مترمربع و دیگری در محدوده نزدیک به منطقه 17 با مساحت عرصه 4 هزار متر مربع قرار گرفته اند. این دو پروژه تقریبا مطابق با پیش بینی ها بابت سطح و سطوح های در نظر گرفته شده نزدیک به 70 هزار مترمربع زیربنا دارد و نزدیک به 500 واحد مسکونی را شامل می شود. زمین های دیگری که در این تفاهم نامه قرار گرفته است سه زمین به نسبت بزرگ در محدوده منطقه 18 قرار گرفته است که در قالب بررسی و مذاکره برای انعقاد قرارداد مشارکت آنها هستیم تا به لحاظ بحث های اقتصادی به جمع بندی برسانیم. دو زمین دیگر هم به طور مشخص در محدوده اتابک در منطقه 15 تهران قرار گرفته است. | اعطای گواهینامه صلاحیت ماده 4 قانون حمایت از احیاء، بهسازی و نوسازی بافت های فرسوده و ناکارآمد شهری به سازمان نوسازی. |
30,111 | 607356262c38301a358e977d | «همایون حائری» امروز (دوشنبه) در سی و سومین همایش بین المللی برق در محل پژوهشگاه نیرو اظهار داشت: در صنعت برق مواد اولیه را تبدیل به برق و سپس صادر می کنیم؛ بنابراین درآمدهای حاصل از صادرات برق، از ارزشمندترین درآمدهاست.
معاون وزیر نیرو افزود: در ابر چالش ها، با نزدیک شدن به محدودیت ها، باید مسیرمان را تغییر دهیم زیرا در مسیر قبلی حرکت کردن، نمی تواند مساله ما را حل کند.
معاون وزیر نیرو با اعلام اینکه برای تغییر در این مسیرها 10 شاخص در نظر گرفته ایم، نخستین شاخص را «تغییر آرایش بخش برق» بیان کرد.
«شاخص بعدی در فضای جدید، درصد انرژی تولیدشده بدون استفاده از سوخت فسیلی است؛ این شاخص از کسر بخش های نیروگاهی بخار، آبی و اتمی، بر کل انرژی های مصرفی به دست می آید.»
حائری اظهار داشت: «میزان حمایت موثر از بخش خصوصی و جلب مشارکت آنها و میزان استفاده از توانایی ها و دارایی های موجود» از دیگر شاخص های تغییر نگاه در صنعت برق است.
به گزارش ایرنا، در این همایش یک هزار و 74 مقاله از داخل و خارج از کشور دریافت شده که توسط 165 نفر از استادان کمیته های علمی بررسی و از بین آنها 383 مقاله برگزیده شده و قرار است 220 مقاله برگزیده به صورت شفاهی ارائه شود.
در کنار این برنامه، ششمین همایش فناوری نانو در صنعت برق نیز برگزار می شود و تا دوم آبان ماه ادامه دارد.منبع:ایرنا
| معاون وزیر نیرو در امور برق، اقتصاد کشور را متکی بر مواد اولیه دانست و گفت: با توجه به اینکه مواد اولیه را بدون تبدیل به محصول نهایی، به فروش می رسانیم، بهترین صادراتی که می تواند منافع ملی را محقق سازد، برق است. |
54,124 | 6073607a2c38301a358ef54a | شاید برای شما هم این پرسش پیش بیاید که گروه خونی چه ارتباطی به نوع تمرین ورزشی دارد؟ گروه خونی به‌عنوان یکی از ویژگی‌های منحصر به‌فرد ژنتیکی برای هر شخص محسوب شده و باتوجه به گروه خونی که دارید بدنتان نسبت به غذاها و تمرینات ورزشی که انجام می‌دهید، واکنش نشان خواهد داد.
در ادامه، تستی برای شما طراحی کرده که با انجام آن بتوانید براساس گروه خونی‌‌تان، ورزش سودمند و مورد علاقه بدن خود را بشناسید.
گروه خونی O
کسانی‌که دارای گروه خونی O هستند، همان انسان‌های اولیه بوده‌اند که تمام طول روز خود را به شکار گذرانده و با گوشت و پوست حیوانات گذران عمر می‌کرده‌اند.
بهترین تمرینات ورزشی برای گروه خونی O
شما دارای روحیه بسیار قوی و ورزشکاری دارید و بیشتر به‌دنبال ورزش‌هایی برای تقویت بازوها و پاهایتان هستید؛ البته به‌خاطر اینکه دیگر عصر حجر تمام شده و کسی به‌دنبال شکار نیست، بهتر است برای برطرف کردن چنین نیاز ذاتی به‌سراغ تمرینات قدرتی شدت بالا مانند تمرینات اینتروال، دویدن و پلایومتریک بروید.
بیشتر افرادی‌که دارای گروه خونی O هستند ترجیح می‌دهند که با ورزش، احساسات خود را بروز دهند. گروه خونی O بیشتر از دیگر گروه‌های خونی دیگر، نیاز به ورزش برای تخلیه استرس و هیجانات خود دارد؛ به‌طور کلی ورزش‌های قدرتی، حال شما را خوب خواهد کرد
بهترین رژیم غذایی برای گروه خونی O
بهتر است زیاد، کربوهیدرات و لبنیات مصرف نکنید؛ این یعنی همان رژیم غارنشینی یا پالئو!
گروه خونی
گروه خونی و DNA شما بسیار شبیه به کشاورزان دوران باستان است، با وجود فعالیت روزانه شان بیشتر به دنبال انجام فعالیت‌های آرام و با شدت کم بوده اند، مثلاً بیشتر ترجیح می دادند تا کشاورزی کنند و گیاهان روییده شده را درو کنند.
بهترین تمرینات ورزشی برای گروه خونی A
ورزش‌های قدرتی و شدتی باعث بالا رفتن سطح کورتیزول (که باعث استرس می شود) شده و در نتیجه احساس کوفتگی و گرفتگی عضلانی خواهید داشت. بهترین تمرینات ورزشی برای شما آن دسته از تمریناتی است که به‌آرامی و با تمرکز انجام می‌شود. بنابراین بهتر است به‌دنبال ورزش‌هایی مثل پیلاتس، یوگا، تای چی و تمرینات ایزومتریک باشید.
بهترین رژیم غذایی برای گروه خونی A
بهتر است در برنامه غذایی خود، میوه و سبزیجات تازه بگنجانید؛ البته ماهی هم انتخاب بسیار خوبی است؛ حتماً ماهی را به برنامه غذایی‌تان اضافه کنید.
گروه خونی B
اجداد شما عشایر بوده و عادت به جابه‌جایی بسیار داشته‌اند. البته یکی دیگر از نکات مهم گروه خونی شما این است که اجدادتان به‌صورت گروهی، سفر می‌کرده‌اند.
بهترین تمرینات ورزشی برای گروه خونی B
بهترین تمرینات پیشنهادی برای گروه خونی B شامل تمرینات هوازی و دوچرخه‌سواری یا تنیس است؛ البته بهتر است این ورزش‌ها را به‌صورت گروهی انجام دهید.
بهترین رژیم غذایی برای گروه خونی B
شما یکی از معدود گروه‌های خونی هستید که هیچ مشکلی با لبنیات نخواهید داشت؛ البته گوشت و میوه‌های تازه و سبزیجات نیز برای عملکرد بدنتان بسیار مفید است.
گروه خونی AB
گروه خونی شما ترکیبی از گروه خونی A و B بوده و خصلت‌های این دو گروه خونی در گروه خونی شما نیز وجود دارد.
بهترین ورزش ها برای گروه خونی AB
بهتر است سمت تمرینات هوازی شدت بالا نروید، زیرا خیلی زود مفاصل و عضلات‌تان دچار گرفتگی خواهد شد؛ بنابراین پیشنهاد ما این است که ورزش‌های آرامش‌بخش و شدت پایین را دنبال کنید.
بهتر است به قدم‌زدن و پیاده‌روی، کوهنوردی، گلف یا کلاس‌های رقص بپردازید. یکی دیگر از ویژگی‌های این گروه خونی، فرو خوردن خشم است، بنابراین کلاس‌های تای چی و یوگا نیز گزینه خوبی خواهد بود.
بهترین رژیم غذایی برای گروه خونی AB
بهتر است رژیم غذایی‌تان سرشار از میوه‌های تازه، سبزیجات و غلات کامل باشد. چنانچه قصد کاهش وزن دارید مصرف گوشت قرمز را کاهش دهید، ولی لبنیات بیشتری مصرف کنید. (چرا ورزش کلید کاهش وزن است؟)
نکات پایانی
دقت داشته باشید که شاید پاسخ برخی از تست‌های ورزشی در مورد همه صدق نکند یا اینکه ورزشی برایتان خوب باشد که هیچ علاقه‌ای به آن نداشته باشید. بهتر است با انتخاب یک برنامه ورزشی شخصی در کنار رژیم غذایی مناسب به اندام ایده‌آل خود برسید.منبع : آفتاب
| تا چه حد درمورد تاثیر گروه خونی در زندگی فردی اطلاع دارید؟ همان‌طورکه همه ما می‌دانیم، تمرینات ورزشی باید براساس سطح تناسب اندام شخص باشد.اگر شما هم مثل خیلی از افراد دیگر عاشق ورزش هستید، پس حتماً تاکنون تست ورزشی انجام داده‌اید، تا ببینید که چه ورزشی برای شما بهتر است. |
77,392 | 60736aa32c38301a358f502e | زلاتکو کرانچار سرمربی تیم ملی فوتبال امید امروز با حضور در ورزشگاه شهید چمران،دیدار تیم های سایپا و پیکان از هفته دوم رقابت های امیدهای تهران را از نزدیک به تماشا خواهد نشست.
تونچی مردولیاس،مربی دروازه بان های تیم ملی امید،کرانچار را همراهی خواهد کرد.
دیدار تیم های سایپا و پیکان از ساعت 17 امروز آغاز می شود.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| زلاتکو کرانچار سرمربی تیم ملی فوتبال امید از نزدیک شاهد دیدار تیم‌های امیدهای سایپا و پیکان خواهد بود |
25,058 | 607354012c38301a358e83c0 |
حسین انتظامی با اعلام این خبر گفت: با توجه به سابقه و قدمت این قانون در بسیاری از کشورهای دنیا و توجه نهادهای بین‌المللی به این موضوع، ضروری است به ابعاد تاثیرگذار این قانون در عرصه بین الملل نیز توجه داشته باشیم.
دبیرکمیسیون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات ادامه داد: در بسیاری از جوامع از جمله کشورهای اروپایی از ١٠٠سال پیش تا کنون در ارتباط با دسترسی آزاد به اطلاعات برنامه های خوبی به اجرا درآمده و امروز در بیش از ١٠٠ کشور جهان قانون دسترسی آزاد به اطلاعات وجود دارد.
وی ادامه داد: بر همین اساس و به‌منظور آشنایی بیشتر نهادهای بین المللی، صاحبنظران، علاقه‌مندان و محققان فعال در این حوزه با نحوه اجرا و تحقق این قانون در کشورمان، در قدم اول ترجمه متن قانون و آئین‌نامه اجرائی به زبان انگلیسی و عربی در دستور کار قرار گرفت.
انتظامی افزود: دسترسی آزاد به اطلاعات از فرآیندهای دموکراسی به شمار می‌رود و به شفاف‌سازی و رفع فساد کمک میکند، جمهوری اسلامی نیز به‌عنوان یک نظام مردم سالار دینی به این موضوع توجه جدی دارد.
وی ادامه داد: حق دسترسی آزاد به اطلاعات، مصداقی روشن از حقوق شهروندی به شمار می‌رود که اگرچه در ایران با تاخیر اجرا شد اما ضرورت دارد تا در سایه تعامل دولت، نهادها، سازمان‌های مختلف زمینه تحقق و اجرائی شدن سریع تر آن فراهم شود.
شایان ذکر است، همزمان آیین‌نامه اجرایی ماده ٨ این قانون نیز به دو زبان انگلیسی و عربی منتشر شد.
دانلود ترجمه قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات به زبان انگلیسی
دانلود ترجمه آئین نامه اجرایی ماده ۸ قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات به زبان انگلیسی
دانلود ترجمه قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات به زبان عربی
دانلود ترجمه آیین نامه اجرایی ماده ۸ قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات به زبان عربی
منبع : خبرگزاری ایلنا
| قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات جمهوری اسلامی که در سال ١٣٨٧ از سوی مجلس تصویب شد به زبان انگلیسی و عربی ترجمه و منتشر شد.
|
25,565 | 607354342c38301a358e85bb |
رضا مهدوی ـ نوازنده و منتقد موسیقی ـ همزمان با روز جهانی کودک می‌گوید: دهه ۶۰ دهه خوبی بود برنامه‌هایی که تلویزیون تولید می‌کرد موسیقی‌های خوبی داشت که الان برای ما خاطره و یادگار شده است؛ از دهه ۷۰ به بعد موسیقی‌ها را الکترونیک و پاپ کردند و فضا و ذائقه شنیداری کودکان را بهم ریختند. در حال حاضر کودکان کم سن و سال موسیقی‌هایی را زمزمه می‌کنند که نه تنها شایسته سنشان نیست بلکه شایسته بزرگسالان هم نیست. این رسانه و فضای مجازی بود که موسیقی‌هایی را به گوش کودکان رساند که شایسته و بایسته نظام آموزش و پرورش ما نبود.
او ادامه می‌دهد: دست‌هایی در کار است مانند خیلی چیزهای دیگر که در ایران مافیا زده شده است؛ آمدند موسیقی غربی و موسیقی ضعیف پاپ را وارد کردند و به خورد کودکان دادند. متاسفانه هرچه گفته شد باید پایبند اصالت‌ها باشیم چون مسوولان بالا دستی هم درک عمیقی از موسیقی ندارند، نظارت جدی انجام نمی‌دهند. در حال حاضر مشکل اصلی موسیقی کودک و نوجوان در ایران این است که متولی مشخصی ندارد.
مهدوی اظهار میکند: پیشتر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوان متولی خوبی بود و تولیدات خوبی هم عرضه کرد؛ بزرگان موسیقی در آنجا بودند اما الان موسیقی کودک رها شده و نه متولی دارد و نه جشنواره‌ای برایش برگزار می‌شود. هرکس با سلیقه خودش در هر مهد کودک و کلاسی «ارگ»ی می‌برد و ترانه می‌خواند. بنابراین موسیقی اینگونه برای کودکان تعریف می‌شود و آنها با این ذهنیت بزرگ شده و مغزشان از این اصوات مسموم پر می‌شود. الان فضای موسیقی کشور خراب است زیرا حالا این کودکان دهه ۷۰ هستند که بزرگ شده و مسوولیت می‌پذیرند؛ آنها به این باور نرسیدند موسیقی سالم برای کودکان خیلی مهم است زیرا آن کودک بزرگ می‌شود و فردا باید خوب را از بد تشخیص بدهد. در حال حاضر نمی‌توانند خوب را از بد تشخیص بدهند و متاسفانه موسیقی اصیل را کنار می‌گذارند و فضاهای شنیداری مسموم را جانشین خوراک شنیداری می‌کنند.
این نوازنده سنتور با اعتقاد بر اینکه باید یک متولی جدی در حوزه هنر کودک ایجاد شود، بیان میکند: متاسفانه کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان اصلا در این زمینه جدی نیست و به نوعی می‌توان گفت کارشناسان خبره یا به آنجا دعوت نمی‌شوند یا تمایل به حضور ندارند.
او در این زمینه اضافه میکند: باید آنچه را به عنوان «ارف» تدریس می‌شود و بچه‌ها را از موسیقی ایرانی دور میکند جمع‌آوری کنند؛ چرا که در خود اروپا هم از بین رفته است و معمولا موسیقی ملی و فولک هر کشور را در آنجا تدریس می‌کنند. اشکال جامعه ما این است که اعتماد به نفس نداریم و افرادی که در خارج از کشور تدریس می‌کنند غرب‌زده می‌شوند و وقتی برمی‌گردند فرهنگ موسیقی کشور خود را زیر سوال می‌برند. بنابراین باید نهادی متولی هنر کودک شود و بر تحصیلکرده‌هایی که در کلاس‌ها تدریس می‌کنند، نظارت شود تا کودکان را از فرهنگ اصیل خود دور نکنند.
مهدوی همچنین درباره تدریس موسیقی در مدارس اظهار میکند: ما از ابتدای سال ۸۰ به عنوان کارشناس دفتر تالیف، گرایش هنر درسی را ایجاد کردیم به نام «تربیت شنیداری»؛ یعنی بچه‌ها از اول ابتدایی تا پایه ششم آماده‌سازی می‌کنند فرق بین اصوات مطبوع و نامطبوع را تشخیص بدهند و با ریتم و سرودخوانی آشنا شوند در دوره راهنمایی ریتم و فرم و شکل را آموزش ببینند. این بستگی دارد معلم‌ها چقدر آموزش ببینند و بتوانند همه اینها را تدریس کنند زیرا تربیت شنیداری بخشی از رشته و کتاب هنر است. معلم‌هایی که دانشش را ندارند آن را رها می‌کنند الان هم نظام جدیدش در حال نوشتن است.منبع: ایسنا
| یک منتقد موسیقی می‌گوید پیشتر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان متولی خوبی برای موسیقی کودک بود اما حالا موسیقی کودک رها شده است. |
88,207 | 60736f6b2c38301a358f7a6d | 3 نامزد کسب عنوان بهترین بازیکن ماه ژوئیه لیگ سوئد مشخص شدند و نام سامان قدوس بازیکن ملی پوش تیم استرشوندس نیز در میان این نامزدها به چشم می خورد.
نیکولا دجوریجیچ، مهاجم تیم هاماربی و نیکولاس استفانلی، مهاجم تیم آیک رقبای سامان قدوس در کسب جایزه بهترین بازیکن ماه لیگ سوئد هستند.
گفتنی است: باشگاه آمیان فرانسه جدی ترین مشتری جذب قدوس است.منبع: باشگاه خبرنگاران جوان
| سامان قدوس مهاجم تیم ملی فوتبال کشورمان نامزد دریافت کسب جایزه بهترین بازیکن ماه لیگ برتر سوئد شد. |
1,425 | 607348242c38301a358e276f | خلبانان نیروی هوایی ارتش در اولین روزهای دفاع‌مقدس با جانفشانی، پاسخ قاطعی به دشمن بعثی دادند و حمله هوایی او را در نطفه خفه كردند تا نقشه‌های بعدی دشمن راه به جایی نبرد. یك روز پس از آغاز حمله ارتش بعثی به خاك كشورمان، نیروی هوایی با ۱۴۰ فروند جنگنده در عملیاتی موسوم به «كمان99» به خاك عراق حمله می‌كنند و نقاط حساس و استراتژیك این كشور را مورد حمله قرار می‌دهند. اتفاقی كه باعث می‌شود سرعت حمله هوایی و زمینی بعثی‌ها گرفته شود.
خلبانان نیروی هوایی در مهر سال 1359 مسئولیت سنگینی بر عهده داشتند. سیدجمشید اوشال یكی از خلبانانی بود كه همپای دیگر قهرمانان نیروی هوایی با به پرواز درآوردن هواپیماهای جنگی در عملیات «كمان99» مقابل دشمنان به دفاع برخاست. پروازهایی كه 55 درصد استعداد نیروی هوایی دشمن را از بین برد و نیروی هوایی عراق را زمینگیر كرد.
داستان زندگی اوشال، همچون شهید حسین لشكری یكی دیگر از خلبانان شجاع نیروی هوایی با چندین و چند سال اسارت گره خورد. اوشال تا 5 مهرماه در عملیات هوایی مختلفی شركت كرد و پروازهای موفقیت‌آمیزی داشت،اما روز پنجم مهرماه اتفاق ناخوشایندی برای جنگنده او رخ می‌دهد و سرنوشت زندگی‌اش را عوض میكند.
اوشال درباره اتفاقی كه برایش در این روز می‌افتد، می‌گوید:«در خاك عراق در آسمان شهر حاج عمران بودیم. مأموریتمان بمباران پایگاه هوایی این شهر بود كه با موفقیت انجام شد. كار كه تمام شد به سمت آسمان ایران دور زدم،اما در این گردش، موشكی به جنگنده‌ام اصابت كرد. به موتور خورد و موتور را تركاند. سیستم هیدرولیك را هم به كلی از كار انداخت. انتهای هواپیما آتش گرفته بود و داشت می‌سوخت. شهر حاج عمران شهر مرزی عراق است كه تنها 30 كیلومتر با پیرانشهر خودمان فاصله دارد. هواپیما با اینكه به كلی از كار افتاده بود اما می‌شد روی سرعت 600 كیلومتر در ساعت كه هواپیما هنوز در آسمان داشت حساب كرد. با خود گفتم اگر اینجا اجكت كنم، خاك عراق است و اسیر می‌شوم. ریسك كردم و تا پیرانشهر در جنگنده‌ای كه داشت می‌سوخت نشستم و وقتی از مرز رد شدم اجكت كردم. لطف خدا بود كه از سانحه هوایی جان سالم به در بردم. هوایپما سقوط كرد و مچاله شد و من هم با چتر نجات در نزدیكی یكی از پایگاه‌های مرزی فرود آمدم.»
این خلبان شجاع نیروی هوایی پس از فرود بیهوش می‌شود و یك روز بعد خود را با صورتی سوخته، سری شكسته و كتفی در رفته در چنگال عراقی‌ها می‌بیند. اوشال بی‌رمق و بی‌حال را به مقصد نامعلومی می‌برند و او نمی‌دانست دست تقدیر چه برایش رقم خواهد زد؟! اوشال اتفاقات روزهای بعد را چنین شرح می‌دهد:«من را به زندان نیروی هوایی عراق بردند. بعد از آن بلافاصله به استخبارات (سازمان امنیت بغداد) منتقلم كردند. آنجا 57 خلبان و افسران ارشد ایرانی هم اسیر بعثی‌ها بودند. این از خدا بی‌خبرها 18 ماه آرزوی یك ثانیه دیدن آفتاب را به دلمان گذاشتند. 18 ماه در سیاهچال استخبارات انگار زنده مدفون شده بودیم. كسی از وجود ما خبر نداشت. ما در لیست سیاه عراقی‌ها بودیم و جایی در لیست صلیب سرخ نداشتیم. در تصور خانواده و آنهایی كه مرا می‌شناختند یك مفقودالاثر بودم. نه تنها من كه تمام آن 57نفر خلبان و افسر ارشد اسیر، جزو مفقودالاثرها به حساب می‌آمدند.»
جمشید اوشال 9 سال و 11 ماه اسیر بود و به دور از چشم نیروهای صلیب سرخ به عنوان مفقودالاثر در سخت‌ترین شرایط زندگی كرد. هیچ خبری از خانواده، دوستان و آشنایانش نداشت و در بی‌خبری محض از نزدیكان و عزیزانش، روزگار می‌گذراند. روز و شب شكنجه شد، تشنگی و گرسنگی كشید ولی همچون شهید حسین لشكری دست از عقایدش برنداشت. عراقی‌ها تصمیم داشتند با بهره‌برداری سیاسی از خلبانان ایرانی، آنها را مقابل دوربین‌های تلویزیون بكشانند و اعترافات ساختگی بگیرند. كاری كه هیچ‌كدام از خلبانان اسیر تن به آن ندادند. شدیدترین سختی‌ها را به جان خریدند ولی كلمه‌ای علیه كشور و نظام‌شان حرف نزدند. كاروان اسرای مفقودان به طور كل 57 نفر اسیر مفقودی بودند كه با 200 اسیر خلبان و افسر ارشد عراقی مبادله شدند.
اوشال در نهایت 10 سال بعد به وطن بازگشت. این بخش شیرین‌ترین اتفاق زندگی خلبان آزاده كشورمان است. او پس از سالها بی‌خبری، نزد خانواده‌اش برگشت تا امروز به یكی از قهرمانان ایران زمین تبدیل شود.
منبع: روزنامه جوان
| خلبانان نیروی هوایی ارتش در اولین روزهای دفاع‌مقدس با جانفشانی، پاسخ قاطعی به دشمن بعثی دادند و حمله هوایی او را در نطفه خفه كردند... |
88,468 | 60736f8b2c38301a358f7b72 |
در قرآن مجید سه آیه در اهمیت اصل ازدواج آمده و همگان را به آن تشویق و دعوت كرده است: 1. «وَ أَنْكِحُوا الْأَیامى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِینَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ یَكُونُوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ»؛ نور()، آیه 32. ؛ «مردان و زنان بى همسر خود را همسر دهید و همچنین غلامان و كنیزان صالح را، اگر فقیر و تنگدست باشند. خداوند از فضل خود آنان را بىنیاز مىسازد؛ خداوند گشایش دهنده و آگاه است». 2. «وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِی ذلِكَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُونَ»؛روم (30)، آیه 21. ؛ «و از نشانههاى او این است كه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفرید تا در كنار آنان آرامش یابید و در میانتاتان مودت و رحمت قرار داد. در این نشانههایى است براى گروهى كه تفكر مىكنند». 3. «وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِی الْیَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَیْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا»؛نساء(4)، آیه 3. ؛ «و اگر مىترسید كه [به هنگام ازدواج با دختران یتیم ]عدالت را رعایت نكنید [از ازدواج با آنان چشم پوشى كنید و] با زنان پاك [دیگر] ازدواج كنید دو یا سه یا چهار همسر و اگر مىترسید عدالت را [در باره همسران متعدد] رعایت نكنید، تنها یك همسر بگیرید و یا از زنانى كه مالك آنهایید، استفاده كنید.
این كار از ظلم و ستم بهتر جلوگیرى مىكند». علاوه بر آیات، روایات بسیارى نیز در این زمینه وجود دارد؛ چنان كه از پیامبر اكرمصلى الله علیه وآله نقل شده است: «هر كس ازدواج كند، به درستى كه از نصف دینش پاسدارى كرده است».«من تزوج فقد احرز نصف دینه». (وسائل الشیعه، ج 14، ص 5). از این رو فقیهان ازدواج را از مستحبّات مؤكد بر شمردهاند و آن را براى كسى كه به سبب نگرفتن همسر به گناه بیفتد، واجب دانسته‌اند.
و باز در جای دیگرپیامبر (ص) می فرماید: النكاح سنتى فمن رغبتى عن سنتى فلیس منىازدواج سنت و آیین من است و هر كه به سنت من پشت كند از من نیست
امیرالمؤمنین(ع) درباره ی ارزش و اهمیت ازدواج می فرمایند: هیچ یك از یاران رسول خدا ازدواج نمی كردند مگر اینكه پیامبر اكرم (ص ) درباره ی او می فرمود: دینش كامل شد.
بنابراین معلوم می شود كه تا انسان ازدواج نكند دینش در خطر است و غرایز جنسی و فشارهای روحی و احساس تنهایی و بیهودگی و نداشتن پناهگاه و عدم احساس مسؤولیت اجتماعی و دیگر زیانهای مجرد بودن به ریشه و اساس ایمان انسان لطمه می زند و آن را متزلزل می كند ولی با ازدواج هم غریزه ی جنسی كنترل و هم آرامش روحی به وجود می آید. منبع:پرسمان
| امیرالمؤمنین(ع) درباره ی ارزش و اهمیت ازدواج می فرمایند: هیچ یك از یاران رسول خدا ازدواج نمی كردند مگر اینكه پیامبر اكرم
(ص ) درباره ی او می فرمود: دینش كامل شد. |
44,114 | 60735c322c38301a358ece30 |
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری ایسنا، بر اساس آمار ۴۹ سال گذشته، در هر ۱۰ سال میزان بارندگی‌ها با کاهش روبه‌رو بوده به‌گونه‌ای که متوسط بارش‌ها در ۵۰ سال گذشته ۲۵۰ میلی‌متر ثبت شده اما در ۱۰ سال اخیر این میزان تنها ۲۱۷ میلی‌متر بوده علاوه بر این در حالی که متوسط بارندگی‌ها در کشور حدود ۴۰ درصد کمتر از سالهای قبل بوده در برخی استان‌ها این میزان تا ۸۰ درصد کاهش را نیز نشان می‌دهد. تا جایی که در استان هرمزگان ۸۰ درصد، سیستان و بلوچستان ۷۰ درصد، فارس ۷۰ درصد، کرمان ۷۱ درصد و بوشهر ۶۱ درصد نسبت به سال قبل کاهش بارندگی داریم. البته در برخی از استان‌ها وضعیت بارندگی‌ها قابل قبول است که می توان به استان‌های آذربایجان شرقی، کردستان و آذربایجان غربی اشاره کرد.
همچنین بر اساس برآوردهای صورت گرفته در تابستان سال ۱۳۹۷ تعداد ۳۳۴ شهر در معرض تنش آبی قرار خواهند داشت که از این تعداد ۱۰۷ شهر در وضعیت قرمز قرار دارند و پیش‌بینی می شود که استان های اصفهان، کرمان، فارس، خراسان رضوی و سیستان و بلوچستان با بحران شدیدتری مواجه باشند که بر اساس آمار وزارت نیرو ۵۰ درصد از جمعیت شهری در وضعیت قرمز، ۱۹ درصد در وضعیت نارنجی و ۳۰ درصد در وضعیت زرد تنش آبی در تابستان سال ۱۳۹۷ قرار دارند که تمرکز جمعیت افرادی که بیشترین تنش آبی را تجربه می‌کنند در فلات مرکزی با جمعیتی معادل ۱۶.۶ میلیون نفر است.
از سوی دیگر میزان بارندگی‌ها در فلات مرکزی نسبت به سال گذشته ۵۰ درصد کاهش داشته است؛ به گونه ای که در حوضه آبریز خلیج فارس و دریای عمان نیز با جمعیت هفت میلیون نفر ۱۱۸ شهر در معرض تنش آبی قرار دارند. همچنین آمارها نشان می‌دهد که بدترین وضعیت در حوضه فلات مرکزی است و بعد از آن حوضه خلیج فارس و دریای عمان با چالش‌های جدی دست و پنجه نرم میکند.
علاوه بر این تعداد شهرهایی که در تابستان امسال نسبت به سالهای گذشته دارای تنش آبی هستند تغییر چندانی نداشته است؛ به گونه‌ای که امسال نیز ۳۰۰ شهر همانند سال گذشته دارای تنش آبی خواهند بود و علی رغم اینکه پروژه‌های متعددی در طول یک سال اخیر به بهره‌برداری رسید و باعث شد وضعیت این شهرها بدتر نشود، اما در برخی از شهرها شرایط همچنان مانند سابق است.
بر اساس گفته های شاهین پاکروح معاون هماهنگی و پشتیانی شرکت مهندسی آب و فاضلاب کشور امسال شرایط منابع آبی کشور به واسطه کاهش جدی بارندگی چه در قالب باران و چه در قالب پوشش برفی شرایط سختی پیش بینی می شود و در تمام حوزه‌های آبی به ویژه در حوزه آبریز فلات مرکزی شرایطی را تجربه می‌کنیم که طی ۵۰ سال گذشته سابقه نداشته است.
وی با بیان اینکه در حال حاضر سرانه مصرف آب شرب در بخش خانگی ۱۵۰ لیتر در شبانه روز است، تصریح کرد: با توجه به سرانه مصرف مشترکان در شهرها و روستاها معتقدیم که اگر تنها ۲۰ درصد سرانه مصرف در بخش خانگی کاهش یابد می‌توانیم تابستان را به راحتی پشت سر بگذاریم.
بحران آب امسال در ایران نه تنها مشکلاتی را در حوزه تامین آب به وجود آورده بلکه پیش بینی می شود در حوزه تامین برق نیز با مشکلاتی مواجه شویم چرا که سال قبل ۹۳۰۰ مگاوات از سدها تولید برق صورت گرفت اما پیش‌بینی می‌شود امسال در بهترین حالت این عدد به پنج هزار مگاوات هم نرسد چراکه از یک سو نصب حدود ۳۰۰۰ مگاوات نیروگاه در کشور مطرح است و از طرفی ۳۰۰۰ مگاوات تولید برق آبی به دلیل نبود آب در سدها کم می‌شود و رشد حدود ۷ تا ۱۲ درصد برق آبی امسال صفر است که این کاهش احتمال خاموشی پراکنده در برخی نقاط را ایجاد خواهد کرد.
وضعیت فعلی بیانگر تابستانی سخت در حوزه منابع آبی است تا جایی که اگر از هم اکنون تدابیر مدیریتی در این حوزه اتخاذ نشود به گفته بسیاری از کارشناسان و مسوولان با مشکلات جدی مواجه خواهیم شد لذا انتظار می‌رود دولت نگاه ویژه‌تری نسبت به این مساله داشته باشد همچنین مشترکان نیز با رعایت مصرف از تنش آبی امسال بکاهند.منبع:خبرگزاری ایسنا
|
بر اساس پیش‌بینی سازمان هواشناسی در سال آبی جاری نسبت به سال گذشته و درازمدت حدود ۳۵ تا ۴۰ درصد باران کمتری را در کشور شاهد خواهیم بود، همچنین از میزان ذخیره سدهای کشور نیز نسبت به سال قبل ۲۵ درصد کاسته شده است که این موضوع موجب شده وزیر نیرو نسبت به وضعیت فعلی منابع آبی هشدار دهد. |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.