key
float64
0
92.3k
_id
stringlengths
3
24
article
stringlengths
2
223k
summary
stringlengths
3
999
42,107
60735b542c38301a358ec659
تبعیت از قانون برتمامی افراد واجب و هرگونه نقض قانون جایز نیست. بعضی از مشاغل داخل کشور هستند که بر خلاف قوانین کار می کنند و تاجایی برای مردم عرف شده است و مردم به این نقض قوانین اعتراضی نداشته و تاجایی که خودشان هم از اینگونه مشاغل استفاده می کنند مانند کسانی که در درون شهرها به مسافرکشی مشغول هستند در حالی که ماشین آنها شخصی بوده و تاکسی نمی باشد یا موتور سوارانی که به جابه جایی مسافران پررداخته که بر اساس قانون هرگونه مسافرکشی با موتور ممنوع است. براین اساس کسب کار و درآمدزایی در گونه مشاغل و استفاده از اینگونه کارها چه حکمی دارد؟ آیت الله سیستانی:پرسش: مدتی است که در شهر تهران شاهد هستیم که موتور سوارانی مبادرت به مسافر کشی خصوصاً در محدوده مرکزی شهر و حوالی بازار می نمایند. سؤال این است که با توجه به ممنوعیت احتمالی این کار از نظر قوانین راهنمایی رانندگی معامله فیمابین در این خصوص چگونه است. همچنین در مورد ماشین های شخصی که مبادرت به مسافرکشی می نمایند، خصوصاً ماشین های شخصی فاقد طرح ترافیک در داخل محدوده طرح ترافیک و در ساعات طرح؟ پاسخ: اگر قانون مذکور برای مصلحت عموم لازم باشد مخالفت با آن جایز نیست. [1] پی‌نوشت: 1) آیت الله سیستانی، پرسش و پاسخ، قانون، سوال8. (کد مطلب: 0996) منبع : رهروان ولایت
مسافرکشی و حمل و نقل غیرقانونی در صورتی که به مصلحت عموم مردم ضرر برساند جایز نیست.
29,998
6073561a2c38301a358e970c
  اکران ۹ مستند درباره چهره‌های فرهنگ و هنر و ادب معاصرایران، درگروه سینمایی هنر و تجربه، روز چهارشنبه دوم آبان در موزه سینما با رونمایی پوستر جمعی آغاز خواهد شد. مجموعه مستند‌های «او مثل هیچکس نیست» به کارگردانی سید هادی موسوی، «در جستجوی صبح» مهرداد شیخان، «زنبورک در گام مینور» مریم سپهری، «سلطان بی تاج و تخت بخارا» مسعود جعفری منجیلی، «گلدونه، مش رحیم، صغرا و دیگران» همایون امامی، «مکتب سقاخانه به روایت پرویز تناولی» امیرحسین بهبهانی، «همایون» پیروز کلانتری، «یکی بود، یکی نبود» غلامرضا کتال و «یمینی شریف نغمه سرای کودکان» هومن ظریف به مدت یک ماه روی پرده سینما‌های گروه سینمایی هنرو تجربه در سراسر ایران خواهد رفت. رونمایی پوستر جمعی این مستندها، با حضور مستندسازان و مستند دوستان راس ساعت ۱۸ در موزه سینما برگزار خواهد شد. منبع :باشگاه خبرنگاران جوان
اکران ۹ مستند درباره چهره‌های فرهنگ و هنر و ادب معاصرایران روز چهارشنبه دوم آبان در موزه سینما آغاز می‌شود.
54,397
607360982c38301a358ef65b
نحوه صدا کردن همسر می‌تواند در میزان ترشح هورمون‌های آرام بخش یا اضطراب زا مؤثر باشد و لذا ارتباط مستقیمی با سلامت روحی و جسمی و حتی طول عمر همسران دارد. به این موضوع توجه کنید عنوانی که همسرتان را با آن صدا می‌کنید، جزو پرتکرارترین واژه‌های زندگی مشترکتان محسوب می‌شود و بنابراین بسیار مهم است. سه محیط عمده برای صدا کردن همسرتان وجود دارد: 1 - محیط عمومیباید همسران توافق کنند که در اماکن عمومی، محیط کار و مهمانی‌ها چگونه همدیگر را صدا بزنند. مثلاً ممکن است توافق کنند که در مغازه و خیابان و ... همدیگر را آقا یا خانم صدا کنند یا در محل کار به نام خانوادگی و در مهمانی‌های بسته به این که بستگان نزدیک حضور دارند یا خیر، از کلماتی مانند علی جان یا مهسا خانم استفاده کنند. حساسیت‌های همسر باید در این خصوص جدی گرفته شود. بر اساس فرهنگ عمومی امروز ایران، اکثر مردان دوست ندارند همسرشان وارد محل کارش شود و در جمع همکارانش به او بگوید: سلام مرد من! از همسرتان بپرسید دوست دارد در موقعیت‌های عمومی با چه نام یا عنوانی مورد خطاب شما قرار بگیرد و همان را عمل کنید. 2 - محیط خانوادهدر محیط خانواده، که اکثر همسران بیشتر وقت مشترکشان را در آن می‌گذرانند، می‌توانید فضای رمانتیک‌تری را برای صدا کردن همدیگر داشته باشید. اینجا هم باید از همسرتان بپرسید دوست دارد چگونه مورد خطاب شما قرار بگیرد؛ همچنین به او بگویید که خودتان دوست دارید او را چگونه صدا کنید: - ممکن است بگوید دوست دارم اسم خودم را صدا کنی. - ممکن است همسری اسم شناسنامه‌ای‌اش را دوست نداشته باشد و بخواهد با نام جدیدی توسط همسرش صدا زده شود. - ممکن است القاب و عناوینی مانند عزیزم، عشقم، عمرم، نفسم، بانوی من، آقای من و ... مطرح شود. - بر اساس سلیقه و احساسات او، می‌توانید هر از گاهی کلماتی به کار ببرید که حس عاشقانه به او دست دهد: دلربای من، عسلی، شکلات من، ژلوفن من، آرامش، سرور من، نفس بانو و ... . - همچنین می‌توانید بر اساس ویژگی‌های های خاص او، گاهی عناوین دوست داشتنی درباره‌اش به کار ببرید: هنرمند من، چشم عسلی، کدبانوی بی نظیر من، ورزشکار من، دانشمند دوست داشتنی و ... . نکته: نزد فرزندانتان نیز همدیگر را با القاب و عناوین عاشقانه - و غیر جنسی - صدا کنید تا هم حس اطمینان به فرزندانتان منتقل شود و هم آنها نیز نحوه رفتار با همسر را بیاموزند. 3 - محیط خصوصی همسرانهوقتی همسران در اتاق خوابشان هستند و مهیای روابط زناشویی، می‌توانند برای خطاب کردن همدیگر از کلمات جنسی به طور آزادانه استفاده کنند تا لذتی جنسی‌شان بیشتر شود. همسران در این باره باید به 2 نکته توجه کنند: - از کلمات یکدیگر نرنجند و دچار سوء تفاهم نشوند. اگر از کلمه‌ای هم خوششان نیامد، بعداً به همسرشان بگویند فلان کلمه را نگو. - آنچه در آن حالت می گویند را در همان اتاق خواب جا بگذارند. چهار نکته در صدا کردن همسرالف) همه این کلمات باید با چاشنی پر رنگ احترام همراه باشد. احترام اصل اساسی اساسی اساسی زندگی مشترک است و همه چیز حتی صدا کردن همسر نیز باید تابعی از آن باشد. ب) ممکن است کلمه‌ای نوعاً عاشقانه باشد ولی همسر شما از آن برنجد. مراقب این موضوع باشید. ج) علاوه بر کلماتی که در خطاب کردن همسر به کار می‌برید، لحن و زبان بدنتان نیز باید با آن همسو باشد. تحقیقات نشان داده است که برای انتقال تمام عیار یک پیام، کلمات تنها 7 درصد نقش دارند و 93 درصد بقیه مربوط به لحن و زبان بدن است. به عنوان مثال، به کلمه ساده‌ای مانند "بله" فکر کنید و ببینید چند نوع می‌توانید آن را ادا کنید و هر کدام چه معنایی می‌تواند داشته باشد از تأیید مطلق تا سؤال و تردید و نفی و تمخسر و ... . د) نامی که همسرتان را با آن در محیط خانه صدا می‌کنید را روی گوشی تلفن همراهتان ذخیره نکنید. شاید همسرتان دوست نداشته باشد وقتی به شما زنگ می زند و شما در محیط کارتان هستید، کلماتی مانند "مربای من" روی گوشی‌تان نقش ببندد و بقیه آن را ببینند. منبع: سواد زندگی
امروز می خواهیم موضوعی ساده ولی در عین حال مهم در روابط همسران را بررسی کنیم: نحوه صدا زدن همسر.
8,728
60734ae32c38301a358e43f6
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، سردار تقی مهری صبح امروز در جمع خبرنگاران درخصوص برنامه‌ریزی پلیس برای برگزاری عید سعید قربان در سراسر کشور اظهار کرد: عید قربان امسال با تعطیلات پایان هفته مقارن شده و با توجه به این موضوع، پلیس در دو بخش ترافیکی و انتظامی، تمهیداتی را پیش بینی کرده است. وی ادامه داد: پلیس راهور ناجا در سراسر کشور و در نقاطی که نماز عید قربان اقامه می‌شود تمهیدات ویژه‌ای را در نظر گرفته و در هر نقطه با توجه به موقعیت آن، محدودیت‌ها و ممنوعیت‌های ترافیکی را طراحی کرده است که البته در کنار این تمهیدات، دسترسی‌های جایگزین برای مراکزی همچون ترمینال‌ها، پایانه‌های مسافری و ... نیز در نظر گرفته شده است. رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی نیروی انتظامی در ادامه با اشاره به در پیش رو بودن شهریور ماه و افزایش سفرهای تابستانی در این ماه اظهار کرد: پر ترددترین و در عین حال پر تصادف‌ترین ماه سال، شهریور ماه است و سال گذشته بیش از 1700 نفر در این ماه در حوادث ترافیکی جان خود را از دست دادند. مهری با بیان اینکه بیشترین تلفات تصادفات رانندگی در شهریور ماه مربوط به نیمه دوم این ماه است گفت: در 23 شهریور سال گذشته بیشترین تلفات ترافیکی را تجربه کردیم و با در نظر گرفتن این موضوع لازم است تا رانندگان در حین سفرهای خود بیش از پیش به نکات ایمنی و رعایت مقررات ترافیکی توجه داشته باشند. وی تاکید کرد: از سوی دیگر با توجه به اینکه استان‌های شمالی کشور و خراسان رضوی از جمله استان‌های مسافرپذیر هستند، پلیس راهور تمهیدات ویژه‌ای را برای سفرهای شهریور در این استان‌ها در نظر گرفته و از توان سایر پلیس‌های تخصصی نیز استفاده خواهیم کرد. رئیس پلیس راهور ناجا « سرعت و سبقت غیرمجاز» و «عدم توجه به جلو» را از مهمترین عوامل حوادث رانندگی دانست و افزود: بر اساس آمارهای موجود، سرعت و سبقت غیرمجاز 35 درصد تصادفات و خستگی و خواب آلودگی و عدم توجه به جلو 38 درصد تصادفات ترافیکی کشور را باعث شده‌اند. مهری در پایان با بیان اینکه 65 درصد تصادفات در 30 کیلومتری شهرها اتفاق می‌افتد گفت: رانندگان می‌بایست این محدوده‌ها را جزو نقاط خطرناک بدانند و حتما بیش از دیگر نقاط نسبت به رعایت مقررات ترافیکی در حین عبور از این مناطق توجه داشته باشند.منبع: تسنیم
رئیس پلیس راهور ناجا با بیان اینکه تمهیدات ویژه‌ای برای عید قربان دیده شده است از آمادگی پلیس راهور برای اوج‌گیری سفرهای شهریور ماه خبر داد و با ارائه آمارهایی از رانندگان خواست تا در سفرهای تابستانی خود بیش از پیش نسبت به رعایت قوانین حساس باشند.
75,782
607369f22c38301a358f49e4
به گزارش تبیان به نقل از نود، سایت کنفدراسیون فوتبال آسیا ۵ لحظه برتر تیم های آسیایی را در این دوره از رقابت ها اعلام کرد. به نقل از AFC، در این دوره از رقابت‌های جام جهانی، ۵ تیم آسیایی در جام جهانی حاضر بودند که در این بین تنها ژاپن بود که به دور دوم راه یافت و با شکست برابر بلژیک از این دوره از رقابت ها کنار رفت. سایت کنفدراسیون فوتبال آسیا در گزارشی ۵ لحظه برتر تیم های آسیایی را در این دوره از رقابت ها اعلام کرد که مهار پنالتی کریستیانو رونالدو برترین بازیکن جهان از سوی علیرضا بیرانوند، یکی از این اتفاق ها بوده است. در توضیح سایت AFC آمده است: داستان زندگی علیرضا بیرانوند یکی از داستان هایی بوده که در طول جام جهانی منتشر شد و خیلی ها را نسبت به این دروازه‌بان آگاه کرد. داستان زندگی سخت علیرضا بیرانوند قبل از شهرت، خیلی گویا و واضح و دل گرم کننده است. از بی خانمان بودن در خیابان های تهران تا تاثیری بزرگ در جام جهانی. تیم ملی پرتغال در دقیقه ۵۳ برابر ایران صاحب یک ضربه پنالتی شد که می توانست برتری پرتغال را دو برابر کند، ولی بیرانوند این پنالتی را مهار کرد. این لحظه، که باعث شد ایران بتواند گل تساوی را در دقایق پایانی به ثمر برساند، مزد سالها تلاش این بازیکن برای رسیدن به بهترین جایگاه بوده است. در این بین شکست دادن آلمان از سوی کره جنوبی در صدر این لحظات آسیایی جام جهانی است که کاملا غیر قابل انتظار بوده است. شکستی که باعث شد آلمان از جام جهانی کنار برود. حضور دانیل ارزانی که جوانترین بازیکن این دوره از رقابت ها در جام جهانی بوده است، برتری عربستان برابر مصر در آخرین دیدار خود در جام جهانی و صعود ژاپن به دور دوم جام جهانی از دیگر اتفاق های برتر آسیایی ها در جام جهانی بوده است.منبع: نود
سایت کنفدراسیون فوتبال آسیا در گزارشی ۵ لحظه برتر تیم های آسیایی را در این دوره از رقابت ها اعلام کرد که مهار پنالتی کریستیانو رونالدو برترین بازیکن جهان از سوی علیرضا بیرانوند، یکی از این اتفاق ها بوده است.
23,707
607353682c38301a358e7e79
پویا امینی، بازیگر این نقش اما معتقد است نمی‌توان به امیر نگاه مطلقا مثبتی داشت ؛ زیرا او هم مانند همسفرانش به اشتباه از خانه فرار کرده بود. با او درباره این نقش و بازی در این سریال خاطره‌انگیز گفت‌وگو کردیم.   آشنایی شما با گروه سازنده خط قرمز چگونه شکل گرفت؟ با آقای قاسم جعفری از پیش آشنا بودم و قرار بود در کارهای مختلف با هم همکاری کنیم اما میسر نمی‌شد تا این که به خاطر یک برنامه دیگر با ایشان تماس گرفتم و به من گفتند: می‌آیی برویم شمال؟ گفتم: چرا؟ در جواب گفتند می‌خواهند یک سریال بسازند. بعد از آن با ایشان و خانم شعله شریعتی نویسنده مجموعه صحبت کردم و قصه از اینجا شروع شد. از همان ابتدا قرار بود نقش امیر را بازی کنید؟ پیشنهاد اولیه آقای جعفری این بود که نقش دیگری داشته باشم، اما با توجه به صحبت‌هایی که با ایشان و خانم شریعتی داشتم، قرار شد نقش امیر را بازی کنم. کدام یک از نقش‌ها؟ اجازه بدهید نگویم. چه اشکالی دارد؟ سال‌ها از این ماجرا می‌گذرد. نه، مسأله خاصی نیست. به طور کلی یکی دوبار در مورد یکی از نقش‌های آن گروه قاچاقچی و یکی از نقش‌های بچه‌های خودمان با من صحبت شد، اما انتخاب خودم نقش امیر بود. امروز از این انتخاب راضی هستید؟ این کار با وجود تک‌تک بچه‌ها و نظر آقای جعفری معنا پیدا می‌کند، این‌که بگویم اگر فلان نقش را بازی می‌کردم بهتر بود خیلی محلی از اعراب ندارد. این کار ساخته شده است و نمی‌توان آن را تغییر داد. اما این نقش باعث شد برچسب پسر مثبت روی شماباقی بماند؟! به هر حال همه بچه‌ها دست‌کم تا مدتی با نقشی که در این سریال داشتند میان مردم جا افتادند. جنبه منفی‌اش این است که احتمالا تا مدت‌ها شما پیشنهادهای مشابهی دریافت می‌کردید. نه. من قبل از خط قرمز، در قلب من را بازی کرده بودم و امیر تا آن زمان مثبت‌ترین نقشی بود که بازی کردم. هر چند من خودم نقش امیر را مثبت نمی‌بینم؛ کسی که از خانه فرار می‌کند شخصیت مثبتی ندارد. می‌شود گفت به نسبت دیگر همراهانش مثبت بود؛ اما به هر حال تصمیمات اشتباهی هم داشت. طبیعتا. این ذات زندگی است که هر قدر خوب باشی باز هم نمی‌توانی بگویی همه چیز تمامی. آدم چه خواسته و خودآگاه و چه ناخواسته و ناخودآگاه یک‌ سری نقاط ضعف در وجودش دارد. این بخشی از زندگی است و خیلی نمی‌توان آن را با نگاه مثبت یا منفی دید. قبل از این سریال در مجموعه‌ تلویزیونی دیگری بازی کرده بودید، اما می‌توان گفت با نقش امیر بیشتر شناخته شدید. چرا؟ نمی‌شود گفت با این نقش شناخته شدم؛ چون من را همان موقع با سریال در قلب من می‌شناختند، اما می‌شود گفت با خط قرمز در ذهن تماشاگران تثبیت شدم. دلیلش هم این بود که این مجموعه سوژه و محتوای خاصی داشت که آن زمان تلویزیون کمتر به آن پرداخته بود. باید به خاطر داشته باشید خط قرمز در زمان پخش بسیار مورد توجه و استقبال مردم قرار گرفت و خیابان‌ها را خلوت می‌کرد. مخاطبانش از رده‌های سنی مختلف بودند. الان حتی با کسانی مواجه می‌شوم که مثلا می‌گویند من آن موقع هشت ساله بودم، اما این سریال را تماشا می‌کردم. برای خیلی‌ها آموزنده بود و الان خاطره‌انگیز است. با توجه به همه جوانب، جایگاه این نقش را در کارنامه کاری‌تان چگونه می‌بینید؟ کاری است که هنوز خیلی از مردم از آن بخوبی یاد می‌کنند، پس طبیعتا برای من هم قابل احترام است. داور اصلی کارهای ما مردم هستند، پس در این مورد هم به نظر آنها اتکا می‌کنم. اصولا سعی می‌کنم نقش‌هایم را متفاوت و بی‌ربط به هم انتخاب بکنم. پیشنهادهایی را که مطرح می‌شود بر این اساس گزینش می‌کنم. پیش از خط قرمز هم بر این باور بودم و اگر پنج شش کار اول من را نگاه کنید می‌بینید در هرکدام شخصیت متفاوتی را بازی کرده‌ام. بله. در قلب من، نقش متفاوتی از امیر داشتید. درست است. در قلب من، زمان شوریدگی و خورشید و ماه قبل از خط قرمز بود و بعد از آن گل‌مرداب،‌ خوش رکاب، خوش‌غیرت، فیلم سینمایی شام عروسی و... را بازی کردم که در بیشترشان نقش‌هایم با یکدیگر متفاوت بود. چند نفر از بازیگران این سریال از جمله آقای حقیقت‌دوست در مصاحبه‌هایی اعلام کردند بعد از بازی در این سریال با شهرت و توجه ناگهانی مواجه شدند که کاملا شیرین نبود و گاهی باعث آزار آنان می‌شد. چیزی که از آن به عنوان نکته قابل توجه یاد می‌کنیم گاهی زندگی خصوصی ما را تحت‌تاثیر قرار می‌دهد. در مورد فیلم و سریال‌های دیگر هم گاهی این مسأله پیش می‌آید. معمولا وقتی یک بازیگر با کاری گل می‌کند با این تبعات روبه‌رو می‌شود. ما باید این فرهنگ را جا بیندازیم بازیگری شغل ماست؛ نباید به سبب آن زندگی شخصی همکارانم تحت‌تاثیر اتفاقات ناخوشایند قرار بگیرد. برای شما هم مشکل پیش آمد؟ طبیعتا من هم با آن روبه‌رو بودم، اما چون در این مورد پیش زمینه داشتم، توانستم آن را مدیریت کنم. خاطره خاصی از بازی در این سریال دارید؟ خاطره‌ای که دارم مربوط به پایان سریال است. نگارش فیلمنامه همزمان با ضبط صورت می‌گرفت و هرچه می‌گذشت بچه‌ها کارشان تمام می‌شد و به تهران برمی‌گشتند. در آخر من، شهرام حقیقت‌دوست و سروش گودرزی مانده بودیم. برای قسمت آخر آقای جعفری یک سناریو به ما دادند و گفتند همین یکی رسیده است و اینجا دستگاه کپی پیدا نکردیم. ‌هر سه نفرتان از روی همین بخوانید. وقتی خواندیم به خاطر تمام شدن سریال گریه‌مان گرفت و همدیگر را بغل کردیم. آقای جعفری هم گفتند برای همین یک سناریو به شما دادم. خواستم سریال برای هرسه نفرتان یک جا تمام شود. واقعا حس عجیبی داشت. همین را می‎‌خواستم بپرسم که تعامل گروه بازیگران چگونه بود؟ به هر حال اغلب جوان بودید و احتمالا دچار اختلاف‌نظر می‌شدید. من کار کردن با این گروه را مثل زندگی می‌دانم و معتقدم شما اگر با خواهرت هم در یک اتاق زندگی کنی به هر حال دچار اختلاف‌نظر، دلخوری و گاه کدورت می‌شوی. برای ما هم از این اتفاقات می‌افتاد و طبیعی هم بود، اما هیچ‌وقت آن قدر حاد و بزرگ نبود که نتوانیم با تعامل آن را برطرف کنیم. الان فقط به خاطرات خوب این کار فکر می‌کنم تا خرده کدورت‌ها. چقدر این روزها از هم خبر دارید؟ چون مردم تصویر دوستانه‌ای از گروه شما در ذهن دارند و ممکن است خیال کنند هنوز با هم هستید. طبیعی است با همکارانم در تمام کارهایی که تابه حال انجام داده‌ام دوست هستم و از حال و روزشان خبر دارم؛ مگر آن که شماره تلفن کسی عوض شود. روزهای اول چه تصوری از بازخورد مردم نسبت به این سریال داشتید؟ فکر نمی‌کردم کارمان آن قدر مورد توجه و عنایت مردم قرار بگیرد. راستش اصلا آن موقع خیلی به بعدش فکر نمی‌کردم، ‌بخصوص درباره نقش خودم. چون زمانی که ضبط را شروع کردیم هشت قسمت بیشتر نداشتیم. آینده کاراکترهایمان را نمی‌دانستیم و به مرور زمان بیشتر با نقش‌ها و فضای قصه آشنا شدیم. ولی به هر حال احتمال می‌دادم اتفاق بزرگی برای بچه‌ها می‌افتد. ریتم جوانی در «خط قرمز» آهنگساز فیلم و سریال، رسالت متفاوتی با دیگر آهنگسازان دارد. این تخصص ایجاب می‌کند او مانند یک بازیگر یا کارگردان در جریان فیلمنامه، فضای آن و شخصیت‌هایش باشد. پیروز ارجمند در «خط قرمز» بخوبی در حال و هوای فیلمنامه و جوان پسند بودن آن قرار گرفته بود و ماحصلش شد موسیقی متنی که هنوز هم اگر به حافظه شنیداری‌مان رجوع کنیم می‌توانیم دست‌کم ریتم آن را به خاطر آوریم. خط قرمز در یک کلام، خوش‌ریتم است. این اصطلاحی است که در آثار تصویری برای فیلمنامه و تدوین به کار می‌رود، اما جالب آن است خط قرمز ضمن رعایت ریتم در این دو مقوله،‌ آن را وارد برخی سکانس‌ها نیز می‌کند و از این طریق بخوبی حال‌وهوای جوان و سرحال سریال را به مخاطب منتقل می‌کند. حتما به خاطر می‌آورید، ریتم با صدای فندک و جابه‌جا کردن پاها در سکانس خانه جنگلی یا دیگر نمونه‌هایی از این نوع را. علاوه بر این، خط قرمز در موسیقی نیز به زمان خود خوش‌ریتم و در عین حال خط‌شکن بود و به زعم عده‌ای از خط قرمزها عبور کرده بود. استفاده از سازهای جوان‌پسند در ترکیب موسیقی‌های مجموعه، پخش آواز متناسب با حس و حال صحنه در میانه یک قسمت و تیتراژ پایانی وقتی یک صدای سرحال می‌خواند: «به امید یه هوای تازه‌تر...» همه از اتفاقات کمتر دیده شده در سریال‌های تلویزیونی پس از انقلاب بود. آوازها را هوتن جوادی و حسین ریاضیان خوانده بودند و با آن که در زمان خود بسیار محبوب شد، اما تاثیر چندانی در درخشش و سرنوشت هنری این دو خواننده نداشت تا جایی که ریاضیان بسیار کم کار شد و در مصاحبه‌ای اعلام کرد بیشتر در صنعت آلومینیوم فعال است. جوادی اما هنوز گاهی می‌خواند. شهرام را با من اشتباه گرفتند یادم هست سریال در قلب من پخش می‌شد و ما داشتیم از جاده چالوس به لوکیشن خط قرمز می‌رفتیم. کسی شهرام را دید، با من اشتباه گرفت و کلی با او خوش و بش کرد و گفت: ما خیلی بازی شما را در سریال در قلب من دوست داریم. حرف‌هایش که تمام شد شهرام گفت: من آن بازیگر نیستم و به من اشاره کرد و گفت ایشان هستند. بعد از این اتفاق خیلی با بچه‌ها خندیدیم. منبع: جام جم /نوشین مجلسی
امیر پسر خوب قصه بود. بر خلاف دیگر همراهانش، خانواده‌ای گرم و معقول داشت اما به اشتباه میان این جمع بر خورده بود. مانند یک بزرگ‌تر حواسش به حال و روز بچه‌ها بود و به وقت خطا به آ‌نها تذکر می‌داد. این ویژگی‌ها امیر را از دیگر کاراکترهای سریال «خط قرمز» متمایز می‌کرد و بیش از همه او را قطب مخالف شخصیت ناصر با بازی شهرام حقیقت‌دوست قرار می‌داد؛ کسی که بزرگ‌ترین فرد گروه بود و قصد حمایت از آنان را داشت اما معمولا خطرناک‌ترین راه‌ها را برای این کار انتخاب می‌کرد.
34,747
607358182c38301a358ea999
آیت‌الله بهجت قدس‌سره: حضرت معصومه علیهاالسلام از قبیل امامزاده‌های مطلق نیست ـ که هنگام زیارت او زیارت‌نامه مطلق امامزاده‌ها خوانده شود، بلکه زیارت مخصوص به خود دارد ـ زیرا در روایت است: «هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌گردد»؛ خیلی کلمه بزرگی است! منبع :  مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌الله بهجت قدس‌سره
بیست و سوم ربیع‌الاول سالروز ورود حضرت معصومه علیهاالسلام به شهر قم
18,940
6073510c2c38301a358e6bda
آیت الله العظمی حافظ بشیر حسین نجفی در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار تبیان در نجف اشرف اظهار داشتند: در صورتیکه زیارت حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) صرفا برای خدا و به قصد قربت باشد موجب آمرزش گناهان خواهد شد. همچنین ایشان تاکید کردند: مرحله بعد از قصد قربت، استغفار است که بهتر است به صورت زیر انجام شود: حداقل صد مرتبه استغفار برای کلیه مومنان. حداقل صد مرتبه استغفار برای کسانی که به شما احسان کرده اند. حداقل صد مرتبه استغفار برای کسانی که شما بر آنها ظلم کرده اید. حداقل صد مرتبه استغفار برای کسانی که به شما ظلم کرده اند. و حداقل صد مرتبه استغفار برای خود. این مرجع عالیقدر ادامه دادند: پس از استغفار و خواندن دو رکعت نماز زیارت به نزدیک ضریح رفته -بهتر است در حالت ایستاده و سر به ضریح گذاشته شود- و امام حسین (علیه السلام) را شفیع خود نزد خداوند متعال قرار داده و با زبان خود به گونه ای که کسی متوجه نشود به گناهان کوچک و بزرگ که مرتکب شده است اقرار نماید. ایشان افزودند: پس از اقرار به گناهان بگوید: خداوندا تمامی گناهانی که فرشته ها ثبت کرده اند حتی گناهانی که به یاد ندارم را قبول داشته و به حق حضرت علی اصغر (علیه السلام) که روی سینه امام حسین (علیه السلام) است درخواست شفاعت و آمرزش گناهان را دارم.
مرجع عالیقدر شیعیان با گرامیداشت راهپیمایی عظیم اربعین تاکید کردند: زائران حسینی حتما با قصد قربت به زیارت بروند.
81,359
60736c462c38301a358f5fad
به گزارش تبیان به نقل از روزنامه ایران، محمدرضا داورزنی درباره امنیت ورزشگاه های ایران و مناقشه با عربستان گفت: «انتظار ما از AFC و فیفا این است که تصمیمی بگیرند که مبتنی بر شعاری باشد که سر می‌دهند و سیاست‌ها و لابی‌‌گری‌ها نتواند روی این تصمیمات اثرگذار باشد. گزارشی که از سوی ناظر فیفا اعلام شده، باید به صورت کتبی اعلام شود تا همه بدانند که ایران از نظر امنیتی هیچ مشکلی ندارد.» وی درباره پرونده مهدی طارمی نیز این واکنش را داشت: «ما نمی‌توانیم در امور داخلی باشگاه‌ها دخالتی داشته باشیم اما طبیعی است در مورد باشگاه‌هایی که به نوعی وزارت ورزش و جوانان نسبت به آنها مسئولیت دارد حساسیت ما بیشتر است. حتماً با متخلفان برخورد خواهیم کرد و فرقی نمی‌کند که چه باشگاهی است. در حال‌ حاضر نیز نمی‌توان درباره این مسائل قضاوت کرد که چه کسی دروغ می‌گوید و چه کسی حقیقت را بیان می‌کند اما وزارت ورزش این موضوع را پیگیری خواهد کرد تا به حیثیت کشور لطمه‌ای وارد نشود.» داورزنی در ادامه به بحث تعلیق فدراسیون کشتی هم اشاره کرد: «قرار شد بعد از تعطیلات کریسمس کمیته‌ اتحادیه جهانی تشکیل جلسه دهد و این قضیه بررسی شود. البته اتحادیه جهانی کشتی به صورت شفاهی بحث‌هایی را با خادم داشته اما بحث دیگر ما از سوی IOC است. اتفاقاتی که بعد از واکنش نتانیاهو رخ داد، باعث شد که برخی در داخل کشور عکس‌العمل‌هایی داشته باشند و این تبدیل به یک جریان سیاسی شده و طبیعی است که IOC در این قضیه ورود و به دنبال خروج ما از کشتی باشد ولی ما سعی می‌کنیم حقی از کشتی ضایع نشود.» وی درباره حمایت این وزارتخانه از تیم‌ ‌ملی فوتبال و همچنین بودجه ویژه‌ 10 میلیاردی که قرار بود به این فدراسیون داده شود، گفت‌: «سیاست ما حمایت جدی از تیم‌ ‌ملی است و تا به امروز نیز بودجه‌ای که برای فدراسیون‌ها در نظر گرفته شده است، 60 درصد آن تعلق گرفته اما درباره فدراسیون فوتبال صد درصد یا حتی شاید بیشتر از آن پرداخت شده. در جلسه دوشنبه هم بحث دو اردوی تدارکاتی به درخواست فدراسیون فوتبال را تصویب کردیم.» معاون وزیر ورزش درباره حضور خانواده‌ها در ورزشگاه‌ها، این توضیح را داد: «اگر می‌خواهیم در آینده شرایط حضور خانواده‌ها فراهم شود، باید بدون بحث و جنجال باشد. وزارت ورزش و جوانان این موضوع را دنبال می‌کند تا شرایط زیر ساختی و فرهنگی آن فراهم شود و همه باید کمک کنیم تا با حفظ شئونات اسلامی این شرایط فرآهم شود.» داورزنی همچنین با توجه به نزدیک بودن به آغاز دهه فجر، بیان‌ کرد: «دستاوردهای انقلاب اسلامی پس از حدود ۳۹ سال قابل مقایسه با گذشته نیست. قبل از انقلاب مجموعه بزرگی به نام آزادی ساخته شد اما بعد از انقلاب در استان‌های مختلف کشور، الی ماشاءالله استادیوم‌های بزرگ با ظرفیت‌های بزرگ ساخته شده است.»منبع: روزنامه ایران
محمدرضا داورزنی معاون ورزش حرفه‌ای و قهرمانی وزارت ورزش و جوانان دیروز در نشست خبری به مناسبت دهه فجر، درخصوص مسائل مختلف و مهم جاری ورزش صحبت کرد.
27,098
607354e72c38301a358e8bb8
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، مهرناز اسدی قراباغی - عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران و پزشک سرطان ریه اظهار داشت: بی تردید بیماریهای پرده جنب یکی از ناشناخته ترین بیماریهای موجود در سطح جامعه است که بسیاری از افراد حتی نام این عضو حیاتی بدن را نشنیده اند ولی با همه اینها کشورمان جزو پیشتازان این عرصه شناخته می‌شود به طوریکه با تربیت پزشکان متخصص و بهره گیری از دستگاه‌های پیشرفته ای نظیر " توراکوسکوپی" توانسته فرایند تشخیص بیماری را بدون جراحی عمومی و بیهوشی و در کمتر از 15 دقیقه انجام دهد. وی تصریح کرد: سهولت در تنفس رابطه مستقیمی با پرده جنب دارد درواقع برای سهولت انقباض و انبساط ریه‌ها، پرده ای نازک به نام پرده جنب تمام شُش را پوشانده است، ضمن اینکه از همین جنس، پرده دیگری فضای داخلی قفسه سینه را دربرگرفته که این دو پرده نازک در حالت عادی مایع بسیار کمی از خود ترشح می‌کنند تا عمل انبساط و انقباض ریه‌ها درون حفره قفسه سینه با کمترین اصطکاک و به راحتی صورت پذیرد. وی ادامه داد: این پرده‌ها در معرض طیف وسیعی از بیماریهای التهابی، روماتیسمی، تومورها، بیماریهای کبدی، کلیوی ، قلبی و عفونی قرار دارند به طوریکه در صورت ایجاد بیماری یا التهاب ، پرده‌های جنب، مقدار زیادی مایع به صورت غیر طبیعی تراوش می‌کنند که با اشغال حجم مفید ریه‌ها در قفسه سینه باعث اختلال در عملکرد ریه‌ها می‌شود به طوریکه در ساده ترین شکل آن، بیمار دچار تنگی نفس خواهد شد. وی با بیان اینکه برای تشخیص بیماری پرده جنب نیاز به نمونه گیری است، افزود: درگذشته فرآیند نمونه گیری بسیار دشوار و ملزم به جراحی طولانی مدت بود درحالیکه هم اکنون یکی از دقیق ترین و سریعترین روش‌های نمونه برداری از این پرده "توراکوسکوپی مدیکال" است؛ در این روش بیمار بدون بیهوشی و به صورت بیهوشی موضعی به پهلوی خود خوابیده و در شرایط کاملا بی درد و استریل با ایجاد برشی در حدود یک سانتیمتر در پوست، دوربین باریکی وارد فضای جنب می‌شود، لنز دوربین این امکان را فراهم می‌کند که پزشک با حرکات ظریف دست و تنه دوربین بتواند کل حفره قفسه سینه، ریه‌ها و پرده‌های پوشاننده را بررسی کند، سپس نمونه برداری با ابزار ظریف و مدرن از نواحی بیمار پرده جنب گرفته می‌شود فرآیندی که گاهی در کمتر از 15 دقیقه انجام می شود. این فوق تخصص بیماریهای ریوی ابراز کرد: توراکوسکوپی فقط جنبه تشخیصی ندارد و در مواردی که علت تجمع مایع تومور اولیه یا تومور مهاجم به پرده ریه باشد جنبه درمانی خواهد داشت، در این روش درمانی مواد مشخصی به صورت ذرات پودری برروی تمام پرده ریه پاشیده می‌شوند تا با ایجاد یک لایه محافظ از ترشح و تجمع مایع جلوگیری کند. اسدی قراباغی خاطرنشان کرد: استفاده از دستگاههای پیشرفته تشخیصی نظیر توراکوسکوپی از یک سو و تربیت نیروهای متخصص در شیوه‌های پیشتازانه پزشکی باعث شده تا جامعه فوق تخصصی پزشکان ریه کشورمان در لبه‌های دانش قرار داشته باشند به طوریکه به زعم بسیاری از صاحب نظران، ایران در بالاترین سطح تشخیص و درمان بیماریهای پرده جنب و انواع سرطانهای ریوی در خاورمیانه قرار دارد.منبع: تسنیم
این پرده‌های ریوی در معرض طیف وسیعی از بیماریهای التهابی، روماتیسمی، تومورها، بیماریهای کبدی، کلیوی ، قلبی و عفونی قرار دارند.
84,314
60736d902c38301a358f6b38
در فرهنگ ما دوره نامزدی به دو مرحله متفاوت گفته می‌شود که در میان خانواده‌ها متفاوت است. در برخی خانواده‌ها یا فرهنگ‌ها، پس از عقد و در فاصله عقد و عروسی؛ پسر و دختر نامزد هم خطاب می‌شوند؛ اما در دسته‌ای دیگر از خانواده‌ها دوره پیش از عقد و مرحله‌ای که پسر و دختر نشان‌کردهٔ هم هستند، این عنوان به کار گرفته می‌شود. در این مطلب به موضوع هدیه‌دادن میان پسر و دختر و خانواده‌های آنها در دوره نامزدی می‌پردازیم. در بحث هدیه اولین نکته‌ای که باید به خاطر داشته باشیم، این است که هدیه‌دادن باعث نزدیک‌ترشدن افراد به یکدیگر می‌شود. هدیه باعث می‌شود دو نفر به یکدیگر محبت بیشتری پیدا کنند و قلب‌هایشان به یکدیگر نزدیک‌تر شود؛ اما همه محسنات هدیه‌دادن در صورتی برآورده می‌شود که شأنِ گیرنده هدیه در انتخاب و دادن هدیه رعایت شود و مضاف بر آن، هدیه با حس خوب و محبت به فرد داده شود. زمانی‌که میان دو نفر پیوند جدی ایجاد شود که به‌دنبال آن فرزندی هم به‌وجود آید، بنیان‌های خانواده‌ای گذاشته می‌شود. در این دوره می‌توان با دادن هدایایی هر چند کوچک به یکدیگر، این صمیمیت و نزدیکی قلوب را ایجاد کرد. در ایجاد چنین رابطه‌ای نیاز است که قلب‌های دو نفر به‌هم نزدیک شود و دادن هدیه یکی از راه‌های این کار است. هدیه‌دادن در استحکام خانواده نقش مؤثری دارد. تقدیم هدیه از طرف خانواده‌ها هم نقش بسیار مثبتی دارد. اهدای این هدایا باعث متأثرشدن خانواده‌ها از یکدیگر می‌شود و زمانی‌که مشکلی پیش می‌آید، این هدایا نقش خود را ایفا می‌کند. بدون آنکه خانواده‌ها بدانند، از دادن و یا گرفتن این هدایا متأثر می‌شوند و در ضمن در هنگام وقوع مشکل، از فرزند آن خانواده حمایت می‌کنند. به صراحت می‌توان گفت مادرشوهری که از خانواده عروسش هدیه دریافت کرده، حتما در زمان وقوع مشکلات اجتناب‌ناپذیر زندگی، از عروس خود حمایت بیشتری می‌کند. ردوبدل‌شدن هدایا میان خانواده‌ها در نحوه ارتباط آنها با عروس یا داماد تأثیرگذار است. هدایا در دوره نامزدی به چند گروه تقسیم می‌شود: هدایای رسمی و هدایای غیررسمی. هدایای رسمی، هدایایی است که میان خانواده‌ها رد و بدل می‌شود. هدایایی که خانواده داماد به عروس می‌دهند یا هدایایی که خانواده عروس به داماد می‌دهند. هدایای غیررسمی، هدایایی است که میان دختر و پسر رد و بدل داده می‌شود. هدایای خانواده‌ها هدایای خانواده‌ها در دوره نامزدی به عروس یا داماد در مناسبت‌های خاص، برای شادباش اعیاد و مراسم و در زمان‌های مشخصی داده می‌شود. به‌طور کلی می‌توان گفت هدایای خانواده‌ها بیشتر مناسبتی است. البته علاوه بر این هدایا، مناسبت‌های مربوط به خود افراد هم می‌تواند بهانه خوبی برای هدیه‌دادن باشد؛ مانند تولد افراد. علاوه بر خانواده، هدیه‌ای که به مناسبت عید یا سنت از طرف خانواده پسر به عروس‌خانم داده می‌شود، اغلب جنبه مناسبتی دارد؛ اما بهتر است خود پسر و دختر نیز در این‌گونه مناسبت‌ها بسته به توانمندی مالی خود، هدیه‌ای هر چند کوچک به یکدیگر بدهند. نکته مهم در این میان، جذابیت هدیه برای گیرنده هدیه و حس و حالی است که هنگام هدیه‌دادن دارند. بین پسر و دختر به هیچ وجه پول هدیه‌دادن پیشنهاد نمی‌شود، یا حتی کارت هدیه که این روزها خیلی تبلیغ می‌شود. این‌ها هدایای مناسبی برای فضای ازدواج نیست، دختر و پسر باید برای انتخاب هدیه برای یکدیگر وقت بگذارند و هدیه‌ای مبتنی بر نیاز طرف مقابل تهیه کنند. خرید جنسی با عنوان هدیه نشانگر این است که فرد به یاد طرف مقابل بوده و برایش هدیه‌ای انتخاب کرده‌است. زمان هدیه‌دادن زمان هدیه‌دادن از سوی خانواده‌ها اغلب زمان‌های مشخصی است؛ اما بهتر است دونفر برای هدیه‌دادن به یکدیگر محدودیت زمانی قائل نشوند، یعنی علاوه بر زمان مناسبت‌ها که خانواده‌ها بر اساس سنت، هدایایی به عروس یا داماد می‌دهند، بهتر است که دختر و پسر برای یکدیگر هدایایی تهیه کنند که می‌تواند هدایای غیررسمی باشد. هدیه در تهران و کلان‌شهرها گروه‌های قومیتی متفاوتی در تهران و کلان‌شهرها در کنار هم زندگی می‌کنند و گاه وصلت‌هایی هم با یکدیگر انجام می‌دهند. با توجه به اینکه هر قومیت سنت‌های متفاوتی در مورد بحث ازدواج دارد، موضوع کمی متفاوت است. در سنت‌های قدیمی ایران روی هدایایی که بین خانواده‌ها رد و بدل می‌شد، اسم‌ورسمی وجود داشت. لباس، پارچه و طلا اغلب هدایایی است که در مناسبت‌ها داده می‌شود؛ اما نکته‌ای که می‌توان اضافه کرد، این است که بهتر است در رفت‌وآمدهای خانوادگی، دو طرف دستِ خالی به خانه یکدیگر نروند. این موضوع بر افراد تأثیر می‌گذارد. تنها قرار نیست یک ازدواج انجام و تمام شود؛ بلکه قرار است دو خانواده به یکدیگر نزدیک شوند و با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. فضای ذهنی هدیه‌دادن و هدیه‌گرفتن باعث تأثیرگذاری روی ما می‌شود. در شهرهای بزرگ که قومیت‌های متفاوت، سنت‌های متفاوتی در امر ازدواج دارند، دستِ پر بودن خانواده‌ها هنگامی که به خانه هم می‌روند، تأثیر بسیار خوبی دارد. به این هدیه‌دادن‌ها در حد رفعِ تکلیف یا پول هدردادن نگاه نکنید؛ بلکه این کار در زندگی آینده فرزندتان تأثیر خواهد داشت. البته در هدیه‌دادن باید شأن فردی که به او هدیه می‌دهیم رعایت شود. هدیه‌ای که با محبت داده می‌شود و نحوه تقدیم‌کردن هدیه به‌خوبی انجام گرفته و کلماتی که در حینِ دادن هدیه استفاده می‌شود، باعث می‌شود که هدیه تأثیر بیشتر یا کم‌تری روی ما بگذارد. به صراحت می‌توان گفت که دادن یک هدیهٔ گران با کلام بد تأثیر یک هدیه کوچک یا ارزان‌قیمت را هم نخواهد داشت. شأن خانواده‌ها به‌ویژه پدرومادرها در دادن هدیه باید دیده و رعایت شود. سنت بیهوده‌ای نیست این‌گونه نیست که دادن هدیه تنها یک سنت بیهوده است؛ بلکه محبت آن فرد این‌گونه جلب می‌شود تا بعدها در هزارویک اتفاقی که در زندگی مشترک زوج جوان ممکن است پیش بیاید، نقش مثبت بگذارد. پسرها یا آقادامادها یادتان باشد این برای شما آقاپسرها که نامزد دارید بسیار مهم است که همیشه یا اغلب اوقات دستِ پر باشید. قیمت هدیه خیلی مهم نیست، مهم انجام این کار است. دختری که می‌خواهد همسر شما باشد، ناخودآگاه در مواجهه با شما نقش دختر بچه‌ای در برابر پدرش را دارد که از چیزهای کوچکی که پدر برای او می‌خرید لذت می‌برد. خرید خوردنی‌های کوچکی که دختر دوست دارد، برای او تصویر جذابی از شما ایجاد می‌کند و همین موضوعات در ذهن او تأثیر مثبت می‌گذارد در یک کلام می‌توان گفت تلاش کنید هربار که می‌خواهید با هم بیرون بروید، هنگام رفتن به خانه دخترخانم، دست خالی نروید. این هدایا می‌تواند یک آدامس یا شکلات یا تنقلات یا عروسک‌ها و مجسمه‌های کوچک یا یک‌شاخه گل باشد، اما تأثیر روانی بسیار مثبتی دارد. دادن این‌گونه هدایا باعث می‌شود ذوق کودکانه آن دختر زنده شود. این حس‌وحال موجب می‌شود شیرینی زندگی افزایش پیدا کند. وظیفهٔ یک مرد است که همسرش را شاد کند. این باعث می‌شود پایه‌های زندگی با شادمانی ریخته شود. ایجاد این احساسات به آن دخترخانم کمک می‌کند که با فعال‌شدن حالت‌های کودکانه این احساس را در خود تقویت کند که می‌تواند به این آقاپسر به‌عنوان همسر تکیه کند. این‌گونه روانش برای تصمیم‌گیری راحت‌تر می‌شود. به‌ویژه خرید و هدیه دادن عروسک ممکن است به تقویت این فضا کمک زیادی کند و این در ارتباط شاد همسران با یکدیگر نقش مؤثری دارد. هدایای دخترها به پسرها اگر دختری که به نامزدی پسری درآمده بتواند با دادن هدایای کودکانه فضای کودکی آن پسر را زنده کند، آن پسر نیز فضای مثبتی در رابطه خواهد داشت. فضای کودکی عالمی دارد که با خرید اسباب‌بازی، یک تی‌شرت یا مجسمهٔ یک دوچرخه او نیز به فضای کودکی خود بازگردانده می‌شود و حس روانی خوبی پیدا می‌کند. ایجاد این فضا باعث می‌شود که فرد احساس کند جایگاهش برای طرف مقابل عزیز و رفیع است، و شرایط روحی آنها آماده پیوندخوردن و سال‌ها زندگی در زیر یک سقف می‌شود. تفاوت دوره نامزدی با دوره‌های بعدی آن برخی درباره تفاوت دوره نامزدی با دوره‌های دیگر نگرانی‌هایی دارند، یا فکر می‌کنند چون نمی‌توانند بعدها در زندگی مشترک نیز مدام موضوع هدیه‌خریدن را تکرار کنند، بهتر است از ابتدا این کار را باشدت زیادی انجام ندهند؛ اما به‌نظر می‌رسد این نگاه با اشکالاتی همراه است. ابتدای رابطه و سال‌های اول را نباید با زمان‌های دیگر یکی دانست؛ چون در ماه‌های اول و سال‌های اول رابطه است که دلبستگی و پیوند بین دو نفر شکل می‌گیرد. طبیعی است که رفتار دو نفر در این زمان باید با سال‌های بعد متفاوت باشد. رفتارهای محبت‌آمیزی که با خرید هدیه و کارهای مشابه بروز داده می‌شود، به ایجاد احساس همسری بین دو نفر کمک می‌کند. ارزش مالی هدایا طبیعتاً هدایایی که در دوره نامزدی از طرف خانواده‌ها داده می‌شود باید حاوی ارزش مالی باشد؛ چون این هدایا به طور نمادین به طرف مقابل می‌گوید که برای من ارزش داری و من برای تو احترام قائل می‌شوم. معنای کار یک‌نفر در انتخاب هدیه مستتر است. وقتی‌که خانواده‌ای که شرایط اقتصادی خوبی ندارند، با تمام تلاش سعی می‌کنند در مناسبتی به عروس خود سکه طلایی بدهند، ارزش بسیار زیادی دارد؛ چون این خانواده سختی زیادی بر خود هموار کرده‌اند تا توانسته‌اند چنین هدیه‌ای تهیه کنند. با این کار ارزش قائل‌شدن برای آن عروس نشان داده می‌شود. همین هدایای معمول هدایایی که به‌طور معمول میان خانواده‌ها رد و بدل می‌شود مانند سکه، قطعه طلا و یا پارچه‌های نفیس هدایای مثبتی است که هم در عرف پذیرفته شده و هم گیرنده هدیه احساس می‌کند که برای او ارزش و احترام قائل شده‌اند. نکته بسیار مهمی که در اینجا باید تأکید شود این است که گیرنده هدیه نباید با دریافت چنین هدیه‌ای احساس کند تحقیر شده و یا شأن او رعایت نشده است. زمان هدیه‌دادن باید مواظب روحیه آدم‌ها باشیم. هدایایی بیش از وسع مالی اگر خانواده‌ای هدیه‌ای تهیه کند که بیش از توان اقتصادی‌اش است و برای خرید آن خود را تحت فشار قرار دهد، مقدمه این است که آن هدیه به‌طور معکوس عمل کند. یعنی آنکه هدیه نقش ابزار کنترل را برعهده گیرد و هدیه‌دهنده سعی کند با دادن هدیه بیش از وسعش فرد گیرنده هدیه را مدیون خود کند یا توقعات زیادی از او داشته باشد. در این شرایط، هدیه‌دادن به نوعی تکلف و محبتِ اجباری تبدیل می‌شود. این‌گونه هدیه به یک باج تبدیل می‌شود و کارکرد کاملاً غلطی پیدا می‌کند. با خرید هدیهٔ کوچک‌تر می‌توان از وقوع این اتفاقات پیشگیری کرد و خانواده‌هایی که با مشکلات مالی مواجه هستند و نمی‌توانند هزینه زیادی برای خرید هدیه انجام دهند، نباید نگران باشند که عضو جدید و خانواده او با سطح اقتصادی آنها آشنا شوند. هدیه باید در حد‌وحدود خانواده و در سطح اقتصادی هر خانواده باشد. اگر نامزدی به هم بخورد در صورت به‌هم‌خوردن نامزدی طبق قانون هدایای ردوبدل شده میان دو طرف بازگردانده می‌شود؛ مگر هدایایی که از بین رفته باشد. منبع : آلامتو
اگر در دوران نامزدی هستید و میخواهید از هر نظر بدون نقص عمل کنید بهتر است با آداب و رسوم هدیه دادن در این دوران آشنا شوید.
31,787
607356d42c38301a358e9e09
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر به نقل از خانه ملت، علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی امروز که به استان قم سفر کرده است، با جمعی از اعضای شورای شهر، شهرداران و بخشداران بخش های تابعه استان قم دیدار و گفتگو کرد. در این دیدار لاریجانی با اشاره به اهمیت توسعه و تقویت اقتصاد روستا گفت: قطعا تا زمانی که اقتصاد روستاها فعال و تقویت نشود به هر میزان که زیرساخت آب، برق و گاز در این مناطق ایجاد شده تاثیری در کاهش مهاجرت روستانشینان به شهرها نخواهد داشت. رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به اهمیت توجه و حمایت از موضوع اشتغال در مناطق روستایی افزود: خوشبختانه در بودجه سال جاری اعتبارات مناسبی در نظر گرفته شده تا با ارائه تسهیلات ارزان قیمت، سرمایه گذاران جذب روستاها شوند و در این مناطق اقدام به سرمایه گذاری و توسعه صنعت و کشاورزی کنند. کشاورزان باید کشت جایگزین را در دستورکار قرار دهندلاریجانی با اشاره به معضل کم آبی در کشور به ویژه استان قم تصریح کرد: متاسفانه تولید بخشی از محصولات کشاورزی استان متناسب با میزان منابع آبی نیست از این رو کشاورزان باید کشت جایگزین را در دستورکار خود قرار دهند البته تحقق این امر نیازمند آن است که اعضای شوراهای شهر، شهرداران و بخشداران و تمامی مسئولان مربوطه در جهت ترویج این مسئله اقدام کنند. وی ادامه داد: به طور حتم اگر کشت جایگزین در مناطق کشاورزی استان قم صورت گیرد آب به روش درست مصرف شده و این امر زمینه ساز باقی ماندن افراد در روستاها خواهد شد از طرفی دیگر متاسفانه هنوز بسیاری از روستاها و اراضی کشاورزی تحت آبیاری نوین قرار نگرفته اند و این مسئله موجب صرف منابع آبی بسیاری شده است. رئیس مجلس شورای اسلامی ادامه داد: قطعا اشتغال و رفع بیکاری در روستاهای استان قم زمینه ساز ماندگاری افراد و جوانان در این مناطق می شود، البته این موضوع نیازمند سرمایه گذاری و تقویت اقتصاد روستایی است. در ابتدای این دیدار جمعی از اعضای شورای شهر، شهرداران و بخشداران بخش های تابعه استان قم مسائل و مشکلات این حوزه ها به ویژه نبود راه، بیکاری، تقویت گردشگری، تقویت زیرساخت های منطقه ای از جمله برق، آب و گاز را مطرح کردند.منبع: خبرگزاری مهر
رئیس مجلس گفت: اشتغال و رفع بیکاری در روستاهای استان قم زمینه ساز ماندگاری افراد و جوانان در این مناطق می‌شود.
30,354
607356412c38301a358e9870
در ازدواج هر دختر باکره، اجازه پدر و حضور وی در جلسه عقد و امضا کردن دفتر و عقدنامه، از سوی او لازم است. همچنین اصل شناسنامه عروس و داماد، دو برگ فتوکپی از صفحه اول شناسنامه‌های عروس و داماد، دو قطعه عکس از هر کدام از عروس و داماد، یک برگ فتوکپی پشت و رو از کارت ملی عروس و داماد، اصل شناسنامه پدر عروس، داشتن جواب آزمایشگاه و پرداخت هزینه ثبت ازدواج، مورد نیاز است. در صورتی که ازدواج دوم هر کدام از عروس و داماد یا یکی از آنها باشد، باید کپی صفحه دوم شناسنامه و نیز طلاق‌نامه رسمی یا گواهی فوت همسر قبلی یا اجازه دادگاه (برای مردها) ارایه شود. پاسخ آزمایشگاه‌های خصوصی، برای ثبت رسمی ازدواج، اعتبار ندارد. ضمن آنکه پاسخ آزمایشگاه‌های دولتی یک شهر برای دفترخانه رسمی شهر دیگر معتبر نیست مگر آن که خود دفترخانه محل ثبت ازدواج، عروس و داماد را برای آزمایش به آنجا معرفی کرده باشد. اگر پسر یا دختر یا هر دو به سن قانونی نرسیده باشند باید دادگاه به آنها «گواهی رشد» بدهد. همانطور که گفته شد، در ازدواج اول هر دختری، اجازه پدر و حضور وی در جلسه عقد و امضا کردن دفتر و عقدنامه، لازم است. در صورتی که پدر عروس از دنیا رفته باشد فتوکپی گواهی فوت که از طرف سازمان ثبت احوال شهر محل سکونت وی صادر شده باشد، باید در روز ثبت ازدواج روی میز منشی دفترخانه باشد. اگر پدر عروس مخالف ازدواج دخترش باشد، امکان ثبت وجود ندارد مگر اینکه دختر به دادگاه مراجعه و تقاضای «اجازه ازدواج» کند. به این ترتیب پس از اخذ اجازه دادگاه، دفترخانه مجاز به ثبت ازدواج دختر است. اگر پدر دختر آدرس مشخص نداشته باشد یا به هر علت دیگری حضورش در جلسه عقد ممکن نباشد در این شرایط هم باید «اجازه ازدواج» را دادگاه بدهد. پس از طی مراحل گفته‌شده برای ثبت در دفاتر اسناد رسمی، مرحله بعدی، ثبت ازدواج در شناسنامه است. پس از آنکه در دفترخانه عقد ازدواج جاری شد و عروس و داماد، پدر عروس و سایر معرف‌ها و شاهدان، قباله ازدواج و دفتر رسمی را امضا کردند، این واقعه توسط سردفتر ازدواج در شناسنامه طرفین هم درج شده و مهر و امضا می‌شود. کسانی که قبلا ازدواج کرده‌اند اما این موضوع را در شناسنامه‌هایشان ثبت نکرده‌اند، کافی است برای این مرحله، با ارایه اقرارنامه رسمی مبنی بر رابطه زوجیت و اصل شناسنامه، به اداره ثبت احوال محل سکونت مراجعه کنند و درخواست ثبت بدهند. پس از ارایه درخواست، اگر محل صدور شناسنامه‌ها، اداره ثبت احوال محل مراجعه باشد، ثبت ازدواج در شناسنامه و تحویل آن بیشتر از یک روز طول نمی‌کشد، اما اگر محل صدور شناسنامه‌ یا شناسنامه‌ها، اداره ثبت احوال شهر دیگری باشد، بعد از استعلام از اداره ثبت، ازدواج در شناسنامه ثبت می‌شود. این اقدام به این منظور است که اطمینان حاصل شود زن و مرد در عقد ازدواج شخص دیگر نباشند. منبع: روزنامه حمایت
برای ثبت رسمی ازدواج، مدارکی مورد نیاز است که باید متقاضیان ازدواج آن را فراهم کنند و به منشی دفترخانه بدهند تا اقداماتی شامل صدور معرفی‌نامه آزمایشگاه برای انجام آزمایش‌های قبل از ازدواج و دریافت جواب آزمایش، تکمیل شدن مدارک و ثبت رسمی ازدواج برایشان انجام شود.
80,208
60736bc62c38301a358f5b2e
دریافت تخفیف خرید و اعتبار یکی از اجزاء مهم خرید است که با ورود استارتاپ بی پی کارت تحول بزرگی در فرایند آن ایجاد شده است. استارتاپ بی پی‌ کارت با ایجاد یک امکان در دستگاه‌های پوز بانک ملی و با استفاده از کارت بانکی ، امکان دریافت تخفیف خرید را فراهم کرده است. در این روش کاربر شماره کارت 16 رقمی خود را در سامانه بی‌پی کارت وارد می‌کند، این شماره از طریق شبکه‌ی بانکی در تمام مراکز طرف قرارداد که دارای دستگاه پرداخت بانک ملی هستند فعال شده و کافی است مشتری برای پرداخت مبلغ، کارت خود را کشیده و تخفیف مستقیم روی خرید نهایی از طریق شبکه بانکی اعمال شود. دریافت تخفیف و اعتبار در لحظه‌ی کشیدن کارت و به صورت مخفیدر این روش حتی اطرافیان مشتری هم متوجه دریافت تخفیف از فروشنده نشده و اصولا مذاکره‌ای برای دریافت این تخفیف صورت نمی‌گیرد که خود باعث جذابیت بیشتر این روش تخفیف و تفاوت بارز آن با انواع دیگر سایت‌ها یا کارت‌های تخفیف است؛ بعبارتی دریافت تخفیف دیجیتال شده است. در واقع مشتری در هر یک از هزاران مراکز طرف قرارداد ارائه‌ی محصول یا خدمات، بدون آنکه وارد فرآیند مذاکره و یا دریافت تخفیف شود و حتی بدون اینکه فروشنده بداند قرار است به مشتری خاص تخفیف دهد، تخفیف فقط در مرحله‌ی کشیدن کارت بانکی و بدون نیاز به هیچ‌گونه مذاکره و ابزار خاص دریافت می‌شود. محمد مهدوی، مدیرعامل بی‌پی کارت در زمینه‌ی این روش جدید خرید گفت: «تخفیف گرفتن یکی از الزامات هرخرید لذت بخش است؛ اما گاهی ارائه خدمات یا تخفیف از طریق فناوری کمک می‌کند تا کیف پول اعتباری شما همیشه محرمانه در کنار شما باشد و با کارت بانکی خودتان بدون اینکه دیگران متوجه شوند تخفیف اعمال می شود.» در حال حاضر اعمال تخفیف با همه کارت‌ها و برروی دستگاه POS بانک ملی در هزاران مرکز طرف قرارداد در سراسر کشور فراهم آمده است و BPCard در حال گسترش شبکه تخفیف خود است. سلامت و درمان، خدمات آموزشی، فرهنگی، تفریحی، رفاهی و گردشگری از جمله خدمات ارائه شده در بی پی کارت با تخفیف بین 3 تا 40 درصد است که روز به روز این خدمات در حال گسترش است. مجوزها و اعتبارات سامانه‌ی بی پی کارتمجوز صدور کارتهای چند منظوره بانکی، راه اندازی شبکه تخفیفی و اعتباری و امتیازی بانک ملّی ایران، مجوز راه اندازی شبکه تخفیف شرکت پرداخت الکترونیک سداد، اخذ تاییدیه طرح بی پی کارت از اداره بازاریابی بانک ملّی ایران،  مجوز استفاده از سامانه اعتبارسنجی ایران تحت نظارت بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران، دریافت نشان ملی ثبت رسانه‌های دیجیتال از مرکز فناوری اطلاعات و رسانه‌های دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، دریافت نماد اعتماد الکترونیک دو ستاره از مرکز توسعه تجارت الکترونیک، از مجوزها و اعتبارات سامانه‌ی تخفیف و اعتبار بی کارت به شمار می‌روند. مهدوی افزود: «ما با دریافت تمامی مجوزهای لازم، باعث شدیم تا اعتماد مردم خوب ایران را داشته باشیم و تلاش داریم بتوانیم با همراهی با مردم در شرایط و مشکلات اقتصادی فعلی، به روشی کرامت‌مند و نوین، به توسعه اقتصاد کسب و کارهای کشور کمک کنیم.» کمپین 9898 بی پی کارت، برای شروع سریع دریافت تخفیف و اعتباربی پی کارت، در طی کمپینی به نام 9898 از تاریخ 8 آذرماه 98، هزینه‌ی عضویت در سامانه‌ی دریافت تخفیف و اعتبار خود را به میزان چشمگیری کاهش داده تا علاقه‌مندان بتوانند به سادگی و با هزینه‌ی بسیار کمتر از حالت عادی، امکانات این سامانه را امتحان کنند. برای استفاده فقط کافیست به سایت Bpcard.ir مراجعه کنید. راه‌های عضویت و استفاده از خدمات BPCardعلاقه‌مندان برای عضویت و استفاده از این خدمات تخفیف و اعتبار می‌توانند به سایت BPcard.ir مراجعه و یا اپلیکیشن بی کارت را از سایت کافه بازار دریافت کنند، سپس لازم است کاربر شماره کارت 16 رقمی از هر بانک عضو شبکه شتاب خود را در سامانه یا اپلیکیشن فعال کرده و برای هر کارت، عضویت جداگانه دریافت کند. در انتها با مشاهده‌ی لیست هزاران خدمات‌دهنده در نزدیک خود، پس از خرید و به صورت نقدی، تخفیف خود را از bp دریافت کند.
استارت آپ بی پی کارت (BPCard) در حوزه‌ی فینتک، و در تعامل نزدیک با بانک ملی، برای اولین بار در ایران، امکان ارائه‌ی تخفیف و دریافت اعتبار نقدی در لحظه‌ی کشیدن کارت بانکی را از هزاران مرکز برتر خدمات‌دهنده فراهم کرده است.
42,492
60735b7f2c38301a358ec7da
10 اردیبهشت 1374 بیل کلینتون رییس جمهوری آمریکا اعلام کرد قصد دارد روابط تجاری این کشور را با ایران قطع کند. 10 اردیبهشت 1366 عملیات کربلای 10 در منطقه های کردنشین شمال عراق آغاز شد. در این عملیات هشت روستای کردنشین به تصرف رزمندگان ایرانی درآمد. 10 اردیبهشت 1361 عملیات بیت المقدس با هدف آزادسازی خرمشهر و با رمز یا علی ابن ابی طالب(ع) در جبهه‏های جنوب، جنوب اهواز و شمال خرمشهر آغاز شد. 10 اردیبهشت 1361 سردار محسن وزوایی فرمانده ی تیپ10 سیدالشهدا در 22سالگی هنگام هدایت نیروهایش بر اثر اصابت گلوله و ترکش به شهادت رسید. 10 اردیبهشت 1359 پنج روز پس از شکست حمله نظامی آمریکا در طبس 6 مرد مسلح، سفارت ایران در لندن را به اشغال خود درآورده و 20 کارمند ایرانی در سفارت را همراه با یک مامور انگلیسی به گروگان گرفتند. در این حادثه 2 تن از کارکنان سفارت به شهادت رسیدند. 10 اردیبهشت 1359 «وارن کریستوفر» پس از کناره گیری «سایروس ونس» به عنوان وزیر امور خارجه آمریکا انتخاب شد، سایروس ونس پس از دخالت نظامی کشورش در طبس و شکست این عملیات استعفا کرده بود. 10 اردیبهشت 1354 امیراسدالله علم وزیر دربار، کنفرانس حزب رستاخیز را «توخالی و ساختگی» خواند. 10 اردیبهشت 1349 اسماعیل آشتیانی شاعر، ادیب و نقاش معاصر ایرانی و از بنیان گذاران انجمن هنرمندان ایران در 78 سالگی درگذشت. 10 اردیبهشت 1348 آیت الله سیدمحسن طباطبایی حکیم در اعتراض به عملکرد ضد انسانی رژیم بغداد علیه شهروندان ایرانی، حوزه ی علمیه نجف را تعطیل کرد. 10 اردیبهشت 1344 قراردادی میان بانک جهانی و دولت ایران به منظور پرداخت وام 40 میلیون و 500 هزار دلاری به امضا رسید. 10 اردیبهشت 1342 کنفرانس سنتو با حضور وزیران امور خارجه پنج کشور عضو، در کراچی آغاز شد. 10 اردیبهشت 1330 قانون خلع ید شرکت نفت انگلیس که در مجلس شورای ملی به تصویب رسیده بود بصورت قانون به دولت ابلاغ شد. پس از ملی شدن صنعت نفت، دولت ایران لایحه‏ای مبنی بر خلع ید و سلب اختیار انگلیس در امور نفتی ایران را به مجلس ارایه داده بود. 10 اردیبهشت 1300 با استقرار دولت سیدضیاءالدین طباطبایی و آسوده خاطر شدن دولت انگلیس از تامین منافع خود در ایران، نیروهای انگلیس شامل 11 هزار و 600 سرباز انگلیسی و هندی به فرماندهی ژنرال آیرون ساید به منظور خارج شدن از ایران، قزوین را تخلیه و به طرف همدان حرکت کردند. 10 اردیبهشت 1295 با اصرار و پافشاری دولت انگلیس، عبدالحسین میرزا فرمانفرما رییس الوزرای پیشین، به فرمانداری ایالت فارس برگزیده شد.
امروز دوشنبه برابر با دهم اردیبهشت 1397 هجری خورشیدی، سیزدهم شعبان 1439 هجری قمری و سی ام آوریل 2018 میلادی است. مهمترین رویدادهای تاریخ معاصر ایران به شرح زیر است:
54,456
6073609e2c38301a358ef696
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، پنجمین برنامه ماه عسل میزبان دختری به نام فاطمه شادی بود که خانواده او درگیر اعتیاد بودند.**به سلایق هم احترام بگذاریمعلیخانی در ابتدای برنامه ضمن تشکر از کسانی که او را در تولید تیتراژهای برنامه یاری کرده‌اند، گفت: می‌دانم که خیلی ها خواننده دیگری را دوست دارند طرفدار او هستند سخت است این را می فهمم ولی باید به سلایق مختلف احترام گذاشت .در ادامه علیخانی میزبان فاطمه مهمان روز گذشته ماه عسل شد و از او درباره بازخورد حضور خود در برنامه سوال کرد او پاسخ داد: یکسری از افراد مخالف حضور من در برنامه ماه عسل بودند گفتند که چرا مشکلات خود را مطرح کردم .به نظرم آنها نمی توانند خود را جای من بگذارند که سال ها چه دردی کشیده ام شاید برای خیلی ها این آرزوی مسخره ای باشد که سر سفره کنار هم باشیم برای من معنای خاص خود را دارد که پدر و مادرم کنار هم باشیم .علیخانی ادامه داد: همه درام و تراژدی که شما دوست دارید از آن حرف بزنید از کجا شروع شد فاطمه پاسخ داد: این قصه از دوران دبیرستان من شروع شد و بعد از فوت برادرم، مادر و پدرم یکدیگر را باختند.**پدرم مرا ندید و رفتوی در خصوص رفتن پدر گفت : پدر و مادرم هر دومقصر هستند اما به مادرم بیشتر حق می دهم اگر در یک خانواده ای مشکلی پیش بیاید اگر منطقی فکر کنیم نمی توانید بگویید فقط یک نفر مقصر است بلکه مادرم به خاطر فوت برادرم مشکل داشت و پدرم هم به خاطر مصرفی که داشت به جایی اینکه ما را آرام کند ما را رها کرد و رفت بدون اینکه ما پشتوانه ای داشته باشیم .وی ادامه داد: پدرم مرا ندید و رفت. بابایی که می‌گفت تو جون من هستی همه چیز من هستی من را رها کرد. خیلی دنبال پدر بودم و خودم به این فکر می کردم اگر پسر بودم قدرت اینکه پدر و مادرم را کنار هم داشته باشم بیشتر بود اما یک دختر بودم و کار خاصی از دستم بر نمی آمد و نمی توانستم خارج از چارچوب همسرم کاری را انجام دهم .علیخانی درباره ازدواج فاطمه سوال کرد و او گفت: پدرم قبل از ازدواج من پنج شش ماه نبود و دوباره می‌آمد اما بعد از دواج قضیه جدی شد و برای همیشه رفت .در ادامه برنامه پدر فاطمه جلوی دوربین آمد و در سخنانی گفت: واقعیت این است که همین فاطمه خانم تمام زندگی من است. وی وقتی شوهر کرد دیگر فکر کردم سرش به زندگی خودش است و من هم خودم را سپردم به سرنوشت.**پدری که سرنوشتش را به مواد مخدر گره داددست خودم نبود خودم را سپردم به سرنوشت و رفتم جایی که کسی پیدایم نکند. به خاطر اینکه شخصیت و آبرویم هم نرود، خودم را زودتر بازنشسته کردم.  البته همیشه تفریحی مواد مصرف می‌کردم و هیچ وقت نگاه جدی به آن نداشتم. در 14 سالگی دایی مادرم به خانه ما می‌آمد و مصرف می‌کرد از طرفی هم پدرم مشروب می‌خورد. حتی در عکس‌ها هم وجود دارد، من می‌رفتم با سرنگ از مشروب برمی‌داشتم و با آب قاطی می‌کردم و می خوردم. پدر فاطمه تصریح کرد: به مرور مصرف من بیشتر شد تا اینکه با دوستی خارج از تهران آشنا شدم. آن روزها مواد صنعتی تازه آمده بود و گرمی 480 هزار تومان قیمت داشت. با هم پول روی هم می‌گذاشتیم و شریکی می‌خریدیم. اما مصرف مواد به خاطر اینکه شب‌ها نمی‌خوابیدم و می‌توانستم کار کنم برایم شیرین بود تا اینکه خبردادند پسرم تصادف کرده و در بیمارستان است با خبر فوت پسرم کمرم شکست. چند وقتی افسردگی گرفتم به طبع خانم هم پسرش را از دست داده بود و برای او هم سخت بود .وی اظهارداشت: اصلا دست خودم نبود و در یک افکار دیگری بودم در این مدت که از خانه می رفتم و بعد چند وقت می آمدم برای فاطمه خواستگار آمد قضیه را پرسیدم و بعد از اینکه متوجه شدم همدیگر را دوست دارند راضی به ازدواج شدم. وقتی هم فاطمه عروسی کرد بعد از اینکه رفتم عروسی طور در جمع حضور پیدا کردم که همش به فکر ساختن خودم بودم حتی در مراسم عروسی رفتم مواد مصرف کردم و برگشتم آن روزها قیافه‌ام شبیه معتادها شده بود و مردم شک می‌کردند. در شب عروسی به دخترم گفتم تا این جا بودم و من می روم خداحافظ.**کادوی تلخ پدر برای ازدواج دخترشوی در پاسخ به سوال علیخانی مبنی بر اینکه این حرف‌ها کادوی عروسی دخترت بود؟ پاسخ داد: فقط به فکر این بودم که مواد صنعتی را مصرف کنم‌ و چهار سال تمام غرق در اعتیاد بودم.در ادامه فاطمه توضیح داد: مادرم اجازه نمی‌دادند کسی متوجه شود. حتی از فامیل. اما همسرم بسیار در این مدت کمکم کرد. حتی پدر همسرم خیلی خوبی کرد در زماتی که خانه آنها بودم پدر داشتن را کنارشان تجربه کردم.من نمی‌توانستم از پدرم دست بکشم همیشه به فکرش بودم آن هم در حالی که در بدترین شرایط مالی ما را رها کرده بود. اثاثیه مادرم را از خانه بیرون ریخته بودند و همان روز مادر بزرگم هم فوت کرده بود. ما به مراسم ختم رفتیم و هیچکس هم متوجه نشد که چه بر سر ما آمده است. بعد از آن صحبت کردیم و مادرم در کانکس زندگی می‌کرد. مادرم را تهدید کردم که اگر دنبال بابا نروی من هم جدا می‌شوم. به خاطر همین مادرم پدرم را پیدا کرد و التماس می کرد که  برگردد اما پدرم گفت اصلا دوست ندارم شما را ببینم.در این بخش پدر فاطمه گفت: همسرم یک زن خوب بامرام و آبرودار بود که اجازه نمی داد کسی از مشکلات ما خبردار شود اما من به خاطر مصرف مواد نمی‌فهمیدم آن زمان سخت درگیر خرید و فروش مواد صنعتی بودم.  در بخش پایانی برنامه مادر فاطمه در برنامه ماه عسل حضور پیدا کرد و علیخانی گفت: مادر من شما نباید سرتان پایین باشد. شما یک مادر باشرف قهرمان هستید. شما با آبرو زندگی کردید و نگذاشتید کسی از دردتان خبر دار شود .**مادر قهرمانی که یک زندگی را نجات داددر ادامه علیخانی رو به آقای شادی گفت: خانم شما فقط به خاطر بچه‌اش اینجاست و پدر فاطمه رو به همسرش گفت: من واقعا خجالت می‌کشم جز اینکه بگویم مواد این کار را با من کرد و اگر راه دارد من را ببخشد .در پایان با اصرارهای فاطمه، مادر یک بار دیگر به همسرش زمان داد تا او به زندگی برگردد .انتهای پیام/
پنجمین قسمت برنامه ماه عسل در پنجمین روز ماه رمضان ۹۷ با اجرای احسان علیخانی از آتن شبکه سوم سیما پخش شد.
4,445
607349362c38301a358e333b
  مواد لازم نان خامه ای قیفی مواد اصلیآبلیمو ۲ قاشق چای خوری پودر قند یا شکر ۲ لیوان تخم مرغ (سفیده) ۲ عدد نمک ۱/۸ قاشق چای خوری کره ۳ قاشق غذا خور ی آب ولرم ۱/۴ لیوان پودر خمیر مایه فوری ۱ قاشق چای خوری آرد ۱ لیوان طرز تهیهزمان تهیه ۱۲۰ دقیقه زمان پخت ۱۵ دقیقه ۱ پودر خمیر مایه فوری را با آب ولرم مخلوط کنید و ۵ دقیقه استراحت دهید سپس کره را اضافه کنید و هم بزنید و در ادامه آرد الک شده و نمک را کم کم اضافه و مخلوط نمایید تا خمیر نرمی بدست بیاید ۲ خمیر را داخل ظرفی که چرب کرده اید قرار دهید و در ظرف را با پارچه بپوشانید و به مدت ۱ – ۲ ساعت در جای گرمی قرار دهید تا استراحت کند و حجم آن ۲ برابر شود ( هرچه محیط گرم تر باشد خمیر زودتر حجیم میشود ). ۳ پس از اینکه حجم خمیر دو برابر شد روی سطح کار آرد بپاشید و خمیر را خوب پهن کنید ، نوارهای باریکی از خمیر برش بزنید ( نوارها باید نازک و به یک اندازه باشند ) ۴ دور قیف مخروطی فلزی یا هر وسیله فلزی مشابهی که دارید چرب کنید و خمیر را از قسمت باریک تر به سمت پهن تر رول کنید. ۵ تمام خمیرها را به همین صورت اماده کنید و داخل سینی فر بچینید سپس سینی را داخل فری که از ۳۰ دقیقه قبل با دمای ۲۰۰ درجه سانتیگراد روشن کرده اید و گرم شده است به مدت ۱۰ – ۱۵ دقیقه قرار دهید تا خمیرها طلایی و ترد شوند ۶ سپس از فر خارج کنید و کناری قرار دهید تا خنک شوند. ۷ برای تهیه کرم سفیده های تخم مرغ و آبلیمو را داخل کاسه ای بریزید و با همزن بزنید تا خودش را بگیرد ۸ نان های خامه ای را پس از سرد شدن از قیف خارج کنید سپس داخل نان ها را با کرم پر کنید و ۱ – ۲ ساعت کناری قرار دهید تا کرم خودش را بگیرد سپس روی نان ها پودر قند بپاشید و سرو کنید. منبع : پاپیون
پودر خمیر مایه فوری را با آب ولرم مخلوط کنید و ۵ دقیقه استراحت دهید سپس کره را اضافه کنید و هم بزنید و در ادامه آرد الک شده و نمک را کم کم اضافه و مخلوط نمایید تا خمیر نرمی بدست بیاید
75,422
607369cb2c38301a358f487c
  در اطلاعیه این کنسرت – نمایش آمده است: پس از گذشت چهار ماه تلاش بی وقفه از آغاز پیش ‌تولید (فصل دوم) 'سی' به خوانندگی «همایون شجریان» و آهنگسازی «سهراب پورناظری» و کارگردانی «حسن معجونی»، با متنی از «محمد چرم شیر» بر اساس داستانِ «سیاوش»، این پروژه هنری اکنون به مرحله‌ آمادگی نهایی خود نزدیک شده است. بازیگران برای ایفای نقش‌های سیاوش (مهدی پاکدل)، سودابه (سحر دولتشاهی)، کیکاووس (هوتن شکیبا)، شبرنگ (دلنیا آرام)، اسفندیار (بانیپال شومون) و فرنگیس (رعنا آزادی ور) و گروه 6 نفره پریان و گروه سی نفره حرکت، از چهار ماه قبل انتخاب و وارد مرحله تمرین شده‌اند. براساس اعلام دست اندرکاران، محل اجرا پس از اتلاف وقت و کارشکنی های بی‌دلیل متولیان و افزایش 300 درصدی اجاره بهای محوطه‌ی چمن، از کاخ «سعد آباد» به سالن مجهز «رویال هال» تهران با گنجایش 2500 نفر تغییر یافت؛ همچنین آهنگسازی پروژه و تمرین گروه موسیقی و آماده سازی‌های اولیه و طراحی و اجرای دکور، صحنه، لباس، ویدیو مپینگ و غیره همه تا مرحله نهایی پیش رفته‌اند و هزینه‌های اولیه انجام شده است. در این مرحله به دلیل مساعد نبودن شرایط اجتماعی و خاص و ویژه بودن این پروژه، به صلاحدید و پیشنهاد «همایون شجریان»، در جلسه ای فوری با حضور «سهراب پورناظری»، «حسن معجونی»، «تهمورس پورناظری» (مدیریت پروژه) و «محمدرضا حسین زاده» (مدیریت تولید) و در نهایت تمامی عوامل سی، با مشورت و تصمیم جمعی، 'سی' به حالت انتظار درآمد. بر اساس این اطلاعیه؛ «این پروژه در زمانی بهتر و روزگاری مهربان‌تر، با دلی خوش‌تر و اذهانی سبک بال‌تر در روزگاری که مردمِ شریف این مرز و بوم غم‌ها و نگرانی‌های معیشتی کمتری نسبت به حال و آینده خود داشته باشند و زمین و زمان محکم‌تری زیر پایشان باشد به مرحله‌ اجرا درآید.» روابط عمومی سی در این اطلاعیه افزود: امسال علاوه بر حضور عوامل حرفه‌ای و هنرمندانی که خود نقطه‌ برجسته اجرای سال گذشته «سی» نیز بودند، می‌توان به حضور «حسن معجونی» -کارگردان توانمند و صاحب سلیقه‌ی تئاتر- و هنرنمایی بازیگران مجرب به همراه تکنولوژی ویدئو مپینگِ سه بعدی و پیشرفته اشاره کرد. منبع : خبرگزاری ایرنا
روابط عمومی کنسرت – نمایش «سی» اعلام کرد: به دلیل مساعد نبودن شرایط اجتماعی و ویژه بودن این پروژه نمایشی،به صلاحدید و پیشنهاد همایون شجریان فصل دوم 'سی' فعلا اجرا نمی شود.
81,173
60736c322c38301a358f5ef3
  رپورتاژ آگهی چیست؟همان‌طور که می‌توان حدس زد رپورتاژ آگهی یا رپورتاژ خبری در واقع نوعی از تبلیغات متنی در قالب یک گزارش و خبر است. سایت مشهور Entrepreneur در تعریف خود از رپورتاژ آگهی این گونه می‌گوید که: رپورتاژ آگهی (رپورتاژ خبری) در واقع اطلاعیه‌ای است که از سوی واحد روابط عمومی با هدف اطلاع‌رسانی اتفاقات کسب و کار به مردم در رسانه‌های مختلف و انتشارات مرتبط و هدفمند منتشر می‌شود. می‌توان گفت رپورتاژ آگهی نوعی تبلیغات همسان است که به صورت یک گزارش نوشته می‌شود و البته باید از نظر محتوایی و تبلیغاتی یک فرد متخصص و خبره روی آن کار کند. شما در رپورتاژ آگهی مخاطبان‌تان را در یک مسیر مشخص همراهی می‌کنید تا به سمتی که می‌خواهید هدایت شوند و اتفاقی که می‌خواهید رقم بخورد. اگر بتوانید مسیر را به خوبی بسازید و مخاطب‌تان را با خود همراه کنید، تعداد قابل توجهی مشتری بالقوه را به مشتری بالفعل تبدیل خواهید کرد. اهداف رپورتاژ آگهیرپورتاژ آگهی یکی از ابزارهایی است که برای بازاریابی محتوایی کسب‌وکار شما استفاده می‌شود و برخلاف دیگر تبلیغات آنلاین، هیچوقت از صفحات و سایت‌های نمایش‌دهنده برداشته نمی‌شود. رپورتاژ آگهی با اهداف مختلفی خریداری می‌شود. هدف اصلی از خرید رپورتاژ، معرفی محصول و خدمات‌تان به مخاطبان است به شکلی که متوجه نشوند محتوای شما یک محتوای تبلیغاتی است و خبری نیست. اما رپورتاژ آگهی اهداف دیگری همچون افزایش آگاهی از برند، افزایش فروش، روابط عمومی و سئو (seo) نیز دارد. خرید رپورتاژ آگهی و استفاده از بک‌لینک مناسب در آن، در سئوی سایت شما نیز اثر داشته و به شما کمک می‌کند رتبه بهتری در نتایج جستجوی گوگل به دست آورید. تعیین استراتژی برای خرید رپورتاژ آگهیقبل از هر اقدامی جهت خرید رپورتاژ آگهی، بهتر است که هدف و استراتژی خود را در این مسیر مشخص کنید. برای خود مشخص کنید دقیقا چه قصدی از خرید رپورتاژ خبری دارید. اگر قصد شما معرفی محصولات و خدمات جدیدتان است، توجه داشته باشید مخاطب شما با کدام سایت‌های مرتبط و پربازدید در تعامل است. سایت‌های مختلف را رصد کرده و اطلاعات اولیه را به‌دست آورید، سپس با بررسی نتایج به‌دست آمده، سایت هدف برای خرید رپورتاژ آگهی و انتشار آن را انتخاب کنید. همچنین برای انتخاب سایت هدف، شما می‌توانید از مشاوره متخصصین سئو و مشاورین صاحب نظر در این حوزه نیز استفاده کنید. انتشار رپورتاژ و محتوای تولیدی شما در یک سایت مناسب می‌تواند مورد توجه مخاطبان و بازدیدکنندگان هدف قرار گیرد. در این بخش است که شما می‌توانید با تولید و ارائه یک رپورتاژ حرفه‌ای، مخاطبان جذب شده را در مسیر قیف بازاریابی نگهدارید و محصولات و خدمات خود را معرفی کرده و به فروش برسانید. اما اگر دیدگاه سئو دارید و هدف‌تان قرارگیری در نتایج برتر جستجوی گوگل است، باید در استفاده از بک‌لینک‌ها و انتخاب سایت دقت بیشتری به‌خرج دهید و نکات دیگری را نیز بررسی کنید. رتبه الکسا، اعتبار دامنه و اسپم اسکور سایت منتشرکننده رپورتاژ از جمله مواردی است که بهتر است در این قسمت بیشتر به آن‌ها توجه کنید. همچنین باید هماهنگی و ارتباط موضوعی بین محتوای سایت با محتوای رپورتاژ و صفحات لینک داده شده برقرار باشد. البته شما می‌توانید با یک تیر دو نشان بزنید و رپورتاژی را خریداری کنید که هر دو هدف را برای شما به دنبال داشته باشد. در نهایت تمامی این تصمیمات به استراتژی شما برمی‌گردد. روش‌های خرید رپورتاژ آگهیحال شما اهداف و استراتژی‌های خود را مشخص کرده‌اید و نوبت آن رسیده است با سایت‌ها یا سایت مورد نظرتان جهت خرید رپورتاژ آگهی تماس برقرار کنید و ارتباط بگیرید. شاید این قسمت به نظر بخش ساده و راحت کار باشد اما زمانی که با تعدد و تنوع سایت‌های مختلف و قیمت‌های آن‌ها مواجه می‌شوید متوجه خواهی شد که نیاز است در این بخش هم به صورت حرفه‌ای عمل کنید. برای خرید رپورتاژ آگهی به طور کلی دو روش رایج است که می‌خواهیم در این بخش به شرایط هر روش بپردازیم. خرید مستقیم از سایت منتشرکنندهدر این روش شما به صورت مستقیم با سایت‌ها ارتباط برقرار می‌کنید و از شرایط و قیمت خرید رپورتاژ آگهی جویا می‌شوید. سپس تایید شرایط و فرآیند انجام کار نیز بین دو طرف صورت می‌گیرد. در این قسمت دو موضوع مهم برای شما حائز اهمیت و تأثیرگذار است، قیمت خرید و نحوه تعامل و ارتباط با سایت‌های منتشرکننده. اگر قصد دارید به صورت مداوم و مستمر با یک سایت همکاری داشته باشید، به راحتی می‌توانید با مالکان آن سایت ارتباط بگیرید و تعامل داشته باشید. همچنین در بلند مدت نیز می‌توانید از تخفیفات آن سایت برای خرید رپورتاژ آگهی یا حتی بنر تبلیغاتی نیز بهره‌مند شوید ولی برای خرید یک رپورتاژ آگهی بعید است تخفیف مناسبی برای شما درنظر گرفته شود. اما اگر مانند اکثر کسب‌وکارها مایلید در سایت‌های مختلف دیده شوید و مخاطبان هدف خود را از بخش‌های مختلف وب جذب کنید، نمی‌توانید تنها با یک سایت خاص ارتباط بگیرید. تعامل و ارتباط با سایت‌های مختلف نیز مشکل و زمانبر خواهد بود چرا که هرکدام شرایط مذاکره و پرداختی متفاوت و خاص خود را دارند. در این صورت بهتر است با واسطه‌ها و پلتفرم‌ها همکاری کنید. که در روش دوم مفصل‌تر توضیح داده می‌شود. خرید رپورتاژ آگهی از پلتفرم‌هاهمانطور که گفته شد برای خرید رپورتاژ آگهی از سایت‌های مختلف و صرفه‌جویی در هزینه و زمان بهتر است از طریق واسطه‌ها و پلتفرم‌ها رپورتاژ آگهی بخرید. پلتفرم‌ها به سبب ارتباط و تعامل مستمر با تعداد بسیاری از سایت‌های پربازدید و منتشرکننده رپورتاژ آگهی می‌توانند شرایط مناسبی را برای شما جهت خرید رپورتاژ آگهی چه به صورت تکی چه به صورت مستمر فراهم کنند. در این روش نیز واسطه‌ها و پلتفرم‌های مختلفی در حال فعالیت هستند.یکی از این پلتفرم‌ها، پلتفرم انتشار آگهی تریبون است که به جهت همکاری و ارتباط با رسانه‌ها و سایت‌های مختلف معتبری همچون خبرگزاری مهر، خبرگزاری فارس، دنیای اقتصاد و بیش از 300 رسانه معتبر دیگر در ایران، می‌تواند گزینه مقرون‌به‌صرفه‌ و مناسبی برای شما باشد. تریبون می‌تواند شرایطی را فراهم کند تا فرآیند انتشار رپورتاژ شما در سایت‌های مختلف تسهیل یابد و همچنین بتوانید با بودجه‌ای مشخص در رسانه‌های بیشتر و معتبرتری رپورتاژ آگهی خود را منتشر کنید. تریبون شما را در تولید محتوای رپورتاژ آگهی و انتخاب سایت منتشرکننده مناسب نیز همراهی خواهد کرد. همچنین سیستم گزارش‌دهی دقیقی در پنل مشتریان خود قرار داده است که مشتریان می‌توانند به‌صورت لحظه‌ای، گزارش تحلیلی و دقیق کمپین رپورتاژآگهی خود را مشاهده کنند. اگر می‌خواهید رپورتاژ آگهی خود را با حداقل هزینه در سایت‌ها و رسانه‌های مختلف و معتبر منتشر کنید و از مزایا و شرایط ویژه تریبون بهره‌مند شوید، می‌توانید هم اکنون کمپین رپورتاژ آگهی خود را راه‌اندازی کنید.
یکی از روش‌های متداول تبلیغات آنلاین، خرید رپورتاژ آگهی است. رپورتاژ آگهی یا رپورتاژ خبری محتوای متنی است که برای معرفی کسب‌وکار و یا تبلیغ محصول شما نوشته شده و در سایت‌هایی که به صورت مستقیم با سایت شما در ارتباط نیستند، قرار می گیرد. خرید رپورتاژ آگهی و انتشار آن در ‌سایت‌های پربازدید، مخاطب بسیاری را نسبت به هزینه اندک آن برای شما به‌همراه دارد. در این مطلب قصد داریم روش‌های مختلف خرید رپورتاژ آگهی را به شما معرفی کنیم تا با توجه به شرایط خود، بهینه‌ترین روش را انتخاب کنید.
60,017
607363142c38301a358f0c4f
 علاوه بر قرآن مجید كه اعجاز جاودانه آن آشكار و بدیهی است، پیامبر اسلام(ص) معجزات فراوانی دارد؛ كه برخی از آن‏ها در آیات قرآن و كتاب‏های سیره نویسان ثبت شده است. شماری از این معجزات عبارت است از: 1. اسراء «اسراء» همان حركت شبانگاهی پیامبر(ص) از مسجد الحرام تا مسجد الاقصی است.ر.ك: تفسیر موضوعی قرآن كریم، آیت اللَّه جوادی آملی، ج 8، ص 85-64. این سفر در «یك شب»، در بیداری و با همین پیكر مادی تحقّق یافت نه در شب‏ها و روزهای طولانی یا در عالم خواب و با روح به تنهایی. آیات قرآنی و شواهد تاریخی بر وقوع این سفر دلالت آشكار دارند. قرآن كریم می‏فرماید: «سبحان الذی أسری بعبده لیلاً من المسجد ا لحرام الی المسجد الاقصی الذی باركنا حوله لنریه من آیاتنا انه هو السمیع البصیر؛ اسرا(17): 1. ؛ منزه است آن [خدایی‏] كه بنده‏اش را شبانگاهی از مسجد الحرام به سوی مسجد الاقصی كه پیرامونش را بركت داده‏ایم، سیر داد تا از نشان‏های خود به او بنمایانیم كه او همان شنوای بینا است.» این رویداد به وسیله شیعه و اهل سنت نقل شده است و كتابهای روایی و تاریخی، فراوان به آن پرداخته‏اند. البته جابه جایی در فضا و پیمودن مسافت‏های طولانی در زمان كوتاه، در زندگانی دیگر پیامبران نیز سابقه داشته است؛ چنان كه درباره حضرت سلیمان(ع) می‏خوانیم:«ولسلیمان الریح غدوها شهر و رواحها شهرو و...؛. سبا(34): 12. و باد را برای سلیمان [رام كردیم‏] صبحگاهان مسیر یك ماه را می‏پیمود و عصر گاهان مسیر یك ماه را.» افزون بر این، شواهد عینی و تجربی بسیار وجود دارد كه برخی از اولیای الاهی مسافت‏های طولانی را در زمانی كوتاه پیموده‏اند و به اصطلاح «طی الارض» داشتند. البته آنچه گفته شد، تنها درباره «اسراء» و حركت شبانگاهی پیامبر(ص) از مسجد الحرام به مسجد الاقصی است كه خود مقدمه «معراج» به شمار می‏آید. «معراج» از معجزات ویژه‏ای است كه اسرار و لطایف عمیق‏تر دارد واز نشانه‏های برتری پیامبر اسلام(ص) و شرافت وی بر تمام جهانیان است. 2. شق القمر از دیگر معجزات برجسته پیامبر اسلام(ص) كه قرآن مجید از آن خبر داده، «شق القمر» است. چنان كه می‏خوانیم: «اقتربت الساعة و انشق القمر؛ قمر(54):1. ؛قیامت بسیار نزدیك شد و ماه شكافت.» انشقاق قمر، در پاسخ مشركانی صورت گرفت كه درخواست چنین كاری داشتند، تا به ارتباط پیامبر(ص) با علم و قدرت بی پایان خداوند پی برند. تفسیر نمونه، ج 23، ص 9. ناگفته نماند، از آنجا كه حضرت محمد(ص) واپسین پیامبر است، دوران پس از وی «آخر الزمان» خوانده می‏شود و بعثت او نشانه نزدیك شدن قیامت است؛ زیرا، در مقایسه با عمر جهان هستی، زمان پس از پیامبر اسلام(ص) اندك می‏نماید. بهترین دلیل بر وقوع این حادثه در زمان پیامبر اسلام(ص) آیه بعد همین سوره است كه از سرسختی و تداوم انكار مشركان، با وجود رؤیت این معجزه شگفت آور، پرده بر می‏دارد: «و ان یروا آیة یعرضوا و یقولوا سحر مستمر؛.قمر(54):2. ؛و هرگاه نشانه‏ای ببینند، روی بگردانند و گویند سحری همیشگی است.» البته چنین انشقاق‏هایی در زندگانی پیامبران گذشته نیز سابقه داشته و به صورت ضعیف‏تر جلوه گر شده است؛ چنان كه درباره حضرت موسی(ع) می‏خوانیم: «فاضرب لهم طریقاً فی البحر یبساً؛ طه(20):77. ؛ و راهی خشك برای آنان باز كن.» در بخشی دیگر از داستان حضرت موسی(ع) می‏خوانیم: ضربه عصای موسایی سنگ را شكافت و دوازده چشمه آب جوشید: «و قطعناهم اثنتی عشرة أسباطاً أمما و أوحینا الی موسی اذا ستسقاه قومه زن اضرب بعصاك الحجر فانبحست منه اثنتا عشرة عینا قد علیم كل أناس مشربهم...؛ اعراف(7):190. ؛و آنان را به دوازده عشیره كه هر یك امتی بودند، تقسیم كردیم و به موسی - وقتی قومش از او آب خواستند - وحی كردیم با عصایت بر آن تخته سنگ بزن. پس از آن دوازده چشمه جوشید و هر گروهی آبخوری خود را شناخت.» 3. گفت و شنود درختان در نهج البلاغه آمده است: روزی پیامبر(ص) برای ایجاد انگیزه گرایش به اسلام در یكی از افراد قریش، در برابر دیدگان او درختی رامخاطب قرار داد. درخت از جای خود حركت كرد و نزد پیامبر(ص) ایستاد و سپس به دستور پیامبر(ص) به جای اولیه خود بازگشت.شرح نهج البلاغه، ابن ابی‏الحدید، ج 13، ص‏214. در واقعه‏ای دیگر، درختی به رسالت پیامبر اسلام(ص) گواهی داد. الشفا بتعریف حقوق المصطفی، قاضی عیاض، ج 1، ص 298 این دو معجزه نیز مورد اتفاق علمای شیعه و اهل سنت است و در كتاب‏های متعدد آن‏ها به چشم می‏خورد. البته گفت و گو و فرمانبری جمادات، گیاهان و حیوانات در زندگانی پیامبران گذشته نیز سابقه داشته است. چنان كه «هدهد» و دیگر حیوانات از حضرت سلیمان فرمانبری داشتند.نمل(27): 20. چهار پرنده كوبیده شده نیز به فراخوان حضرت ابراهیم(ع) پاسخ مثبت دادند و پرواز كنان به سوی او شتافتند:«قال فخذ أربعة من الطیر فصرهن الیك ثم اجعل علی كل جبل منهن جزءاً ثم ادعهن یأتینك سعیاً؛ بقره(2):260. ؛[خداوند] فرمود: [ای ابراهیم‏] پس چهار پرنده برگیرد و آن‏ها را پیش خود ریزریزگردان، سپس بر هر كوهی پاره‏ای از آن‏ها قرار بده؛ آنگاه به سوی تو می‏آیند.» آنچه گفته شد، نمونه‏هایی از توانمندی انسان‏های كامل است كه در پرتو بندگی خدا و اتصال به قدرت بی انتهای پروردگار، در برابر دیدگاه مردمان جلوه‏گر شده است. ناگفته نماند، كتاب‏های تفسیری، روایی و تاریخی، بیش از سه هزار مورد از معجزات و كرامات رسول اكرم(ص) را ثبت كرده‏اند. از پیامدهای زیبای گفت و گو در این زمینه، رسیدن به روشن بینی و توسعه فضای فكری، شكسته شدن حصارهای مادی و راهیابی به دریای بی كران نورانیت معنوی است. رسول خدا(ص) توانست جمادها را به نطق آورد: چنانكه حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) می‏فرماید: در بعضی نواحی كه در خدمت رسول خدا(ص) بودم، به هر سنگ و درختی می‏رسیدیم، به رسول اكرم(ص) می‏گفتند: «السلام علیك یا رسول الله» (بحار/17/260). اعجاز رسول اكرم یا دراین است كه سنگ و درخت را گویا كند و یا پرده غفلت را از گوش دیگران بردارد تا سخن سنگ و درخت را بشنوند. و چنین كسی كه این قدرت را دارد، به یقین توان سخن گفتن در كودكی را هم خواهد داشت، زیرا روح ملكوتی رسول اكرم(ص) در دوران كودكی نیز وجود داشته و مقتدر بوده است، اگرچه آثار آن در سنین بالاتر ظهور و نمود پیدا كرده است، زیرا هر كاری طبق ضرورت و مصلحت و برابر دستور الهی است. آیة الله جوادی آملی،تفسیر موضوعی قرآن كریم ج 9 (سیرة رسول اكرم در قرآن) در روایات اسلامی به موارد فراوانی از معجزات برخورد می‏كنیم كه در شكل ولایت تكوینی انجام شده است. 1 ـ نمونة جالبی از آن در نهج البلاغه در خطبه قاصعه آمده است آنجا كه می‏فرماید «وَ لَقَدْ كُنّتُ مَعَهُ (ص) كَما اَتاهُ المَلاُ مِنْ قُرَیْشٍ فَقالوا لَهُ یا مُحَمَّدُ ... .» من همراه او بودم هنگامی كه سران قریش نزد وی آمدند ، گفتند ای محمد (ص) تو ادعای بزرگی كرده‏ای – ادعایی كه هیچكدام از پدران و خاندانت چنین ادعایی نكرده‏اند ما از تو یك معجزه می‏خواهیم اگر پاسخ مثبت دهی و آن را به انجام برسانی می‏دانیم تو پیامبر هستی، و اگر انجام ندهی بر ما روشن می‏شود كه ساحر و دروغگویی! پیامبر(ص) پرسید «خواسته شما چیست ؟» گفتند این درخت را صدا بزن كه از ریشه برآمده جلو آید و پیش رویت بایستد!! فرمود «خداوند بر همه چیز توانا است اگر خداوند این عمل را انجام دهد آیا ایمان می‏آورید ؟ گواهی به حق می‏دهید؟ گفتند آری ، فرمود «به زودی آنچه را می‏خواهید به شما ارائه خواهم داد و می‏دانم كه شما به سوی خیر و نیكی باز نخواهید گشت، و در میان شما كسی است كه در درون چاه (بدر) افكنده خواهد شد، و نیز كسی است كه لشكر احزاب را به راه خواهد انداخت ! سپس صدا زد «ای درخت ! اگر به خدا و روز واپسین ایمان داری و می‏دانی كه من پیامبر (ص) خدا هستم از ریشه از زمین بیرون آی و نزد من آی ، و به فرمان خداوند پیش من بایست»! سوگند به كسی كه او را به حق مبعوث ساخته ، درخت با ریشه‏هایش از زمین كنده شد، پیش آمد و به شدت صدا می‏كرد، همچون پرندگان به هنگامی كه بال می‏زنند ، و صدائی از به هم خوردن شاخه‏هایش در هوا پراكنده می‏شد، و در جلوی رسول خدا (ص) ایستاد! و شاخه‏هایش همچون بالهای پرندگان به هم خورد، بعضی از شاخه‏های بلند خود را بر روی پیامبر، و بعضی از آنها را بر دوش من افكند ، و من در جانب راست آن حضرت بودم. امّا قریش هنگامی كه این وضع را مشاهده كردند از روی كبر و غرور گفتند: «به درخت فرمان ده نصفش پیشتر آید، و نصف دیگرش در جای خود باقی بماند» پیامبر (ص) فرمان داد نیمی از آن با وضعی شگفت آور و صدایی شدید به پیامبر (ص) نزدیك شد، آنچنان كه نزدیك بود به آن حضرت بپیچد! باز از روی كفر و سركشی گفتند دستور بده این نصف باز گردد و به نصف دیگر ملحق شود! و به صورت نخستین درآید، پیامبر(ص) دستور داد و چنین شد، من گفتم «لا اله الا الله»! ای پیامبر(ص) من نخستین كسی هستم كه به تو ایمان دارم ، نخستین كسی هستم كه اقرار می‏كنم «درخت با فرمان خدا برای تصدیق نبوت و اجلال و بزرگداشت و برنامه و دعوتت آنچه را تو خواستی انجام داد». امّا آنها گفتند «نه ، او ساحری است دروغگو كه سحری شگفت آور دارد ، و در سحر خویش بسار ماهر است ، آیا نبوت تو را كسی جز امثال این (منظورشان من بودم!) تصدیق می‏كند؟!». امّا من از كسانی هستم كه در راه خدا از هیچ ملامتی نمی‏ترسند، از كسانی كه سیمایشان سیمای صدیقان ، و سخنانشان سخنان نیكان است. شب زنده دارانند و روشنی بخش روز ، به دامن قرآن تمسّك جسته‏اند و سنتهای خدا و رسولش را احیا كرده‏اند ، نه تكبر می‏ورزند و نه برتری جوئی دارند ، نه خیانت می‏كنند و نه فساد به راه می‏اندازند ، دلهایشان در بهشت و پیكرشان در دنیا در حال انجام وظیفه و عمل است . (نهج‏البلاغه ، خطبة قاصعه). بنابراین تعبیراتی ، همچون ، فرمان بده ، دستور بده تا چنین و چنان شود، و كلام پیامبر (ص) ای درخت! چنین و چنان كن همه و همه دلیل بر ولایت و نفوذ تكوینی پیامبر اسلام (ص) است . 2 ـ مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار از سلمان فارسی چنین نقل كرده است ، هنگامی كه پیامبر(ص) به مدینه آمد مردم به زمام شتر پیامبر (ص) چسبیدند (و هر كدام تقاضا داشت پیامبر(ص) به خانة او وارد شود) پیغمبر(ص) فرمود شتر را رها كنید كه او مأموریتی دارد و بر در خانة هر كس بر زمین بنشیند من نزد او خواهم بود (و این بهترین راه برای حل هر گونه اختلاف و تبعیض بود). ناقه را رها كردند و او همچنان به سیر خود ادامه داد تا وارد كوچه‏های مدینه شد و بر در خانة ابوایوب انصاری نشست، و در مدینه كسی از او فقیرتر نبود، مردم نزدیك بود دلهایشان از حسرت پاره شود، كه چرا از پیامبر(ص) جدا می‏شوند (و این سعادت بزرگ نصیب آنها نشد). ابوایّوب صدا زد ای مادر ، در را باز كن «فَقَدْ قَدِمَ سَیِّدُ الّبَشَرِ ، وَ اَكْرَمُ رَبیعَةِ وَ مُضَرٍ مُحَمَّدُ المُصْطَفی(ص) وَالرَّسُولِ المُجْتَبی»! [آقای انسانها و گرامی‏ترین فرد قبیلة بزرگ ربیعه و مضر، محمد مصطفی و رسول مجتبی تشریف فرما شده است]. مادرش در را گشود و بیرون آمد ولی نابینا بود ، گفت ای كاش چشم داشتم و به صورت مولایم رسول الله می‏نگریستم ، پیامبر (ص) دست بر صورت مادر ام ایّوب گذاشت ، چشمانش گشوده شد و این نخستین معجزه‏ای بود كه از آن حضرت ظاهر گشت (ممكن است منظور از دست گذاشتن اشاره كردن با دست ، یا گذاردن دست از روی لباس باشد). (بحارالانوار 19/121). پیام قرآن ج 9، حضرت آیت الله مكارم شیرازی و سایر همكاران  منبع : پرسمان/ معارف
تحقیقی در مورد معجزات رسول خدا(ص) در دست تهیه دارم كه نیازمند راهنمایی های شما در این زمینه می باشم. در مورد شقّ القمر، معراج آن حضرت(ص)، بازگشتن خورشید، و نماز استسقا و طلب باران مطالبی جمع آوری نمودم. ولی با توجه به گستردگی موضوع می خواهم كامل تر بدانم.
6,212
607349db2c38301a358e3a22
کسانی که سختگیری بیشتری نسبت به ازدواج می کنند، عقیده دارند که پسر حتما باید خانه، زندگی، ماشین و پس اندازی هم فراهم کرده باشد. همچنین برخی از خانواده های دختر ترجیح می دهند که ابتدا دخترشان مدارج علمی را طی کند و بعد از آن اگر موقعیتی بود ازدواج کند. همه این شرط ها در جای خود می تواند بخشی از بلوغ ازدواج باشد. معلوم است وقتی پسری تشکیل خانواده می دهد اگر بلوغ معیشتی نداشته باشد با چالش مواجه می شود. به تعبیر معروف عشق و نان کنار هم باید باشند.  اما ملاک های جدی ای در زندگی وجود دارد که قوام ازدواج و زندگی مشترک به آن ها وابسته است.  حتما دیده اید زندگی هایی که ظاهرا همه چیز در آن ها مرتب بوده از تمکن مالی تا تمکن علمی و مدرک و برخورداری های این سبکی اما به جایی نرسیده است، این یعنی داستان عمیق تر از ظواهر است. چهار مهارت مهم برای دستیابی به بلوغ ازدواج در ادامه می آید. چقدر در دوران مجردی مسئولیت پذیر هستم؟پسر یا دختری که قصد ازدواج دارند در ابتدا باید از خود بپرسند چقدر مسئولیت پذیر هستند؟ مسئولیت پذیری قبل از این که درباره دیگری صدق کند در رابطه فرد با خود فرد صادق است؛ اگر من نظم چندانی در زندگی ام ندارم و مثلا همیشه یا اکثر مواقع دیر به سر قرارهایم می رسم متوجه باشم وقتی هیجان عشق فروکش کرد من این عادت را به زندگی مشترک خود  خواهم آورد.  اگر من در دوره تجرد به تعهدهایم چندان پایبند نیستم بدانم پیش از ازدواج باید یک جراحی اساسی درباره تعهدهایم انجام دهم وگرنه  وقتی بدون جراحی عمیق در مسئولیت پذیری ام وارد یک رابطه بزرگ با دیگری به عنوان همسر می شوم او را آزار خواهم داد. پس مهم ترین نشانه برای این که فردی دریابد آیا بعد از ازدواج خواهد توانست از پَس مسئولیت زندگی مشترک برآید، نه هیجان های اولیه که واقعیت زندگی  او در دوره تجرد است.  اگر من در دوره مجردی عادت به شلختگی دارم به امروز که چون یک نامزد  اتوکشیده و مرتب هستم نباید نگاه کنم چرا که وقتی هیجان ها در من فرو نشست دوباره به همان حالت شلختگی برخواهم گشت مگر این که فکری اساسی به حال خود کنم. چندبعدی و چندمهارتی شده ام؟نکته مهم دیگر این است که ببینم چقدر آدم چندضلعی و چندبعدی هستم. بعضی ها ممکن است در یک بُعد خیلی رشد کرده  اما در بُعدهای دیگر کاملا ناتوان باشند. چنین افرادی ممکن است آدم های خوبی باشند اما زندگی با آن ها کار ساده ای نیست. افرادی که  تخصص یا هنر ویژه ای دارند اما اهل معاشرت های اجتماعی نیستند یا دوستانی دور و بر خود ندارند یا کنش های اجتماعی  انجام نمی دهند و نظایر این. متوجه باشم که اگر من به عنوان یک پسر یا دختر توانسته ام به رشد متوازنی در درون خود برسم انتظار من از شریک زندگی ام این خواهد بود که او نیز چنین رشد هماهنگی را تجربه کرده باشد اما، اگر به صورت احساسی تحت تاثیر درخشش نفر مقابل در یک رشته یا گرایش و بُعد خاص زندگی قرار گرفتم بعد از ازدواج  متوجه دشواری های بسیار زندگی با یک فرد تک بعدی خواهم شد. پس قبل از این که ازدواج کنید بدانید که زندگی فقط کار ، دوستان و یا فقط تحصیل نیست.  مثلا برای کسی که فکر می کند زندگی یعنی فقط دوستان، او باید برود زمینه های مهارتی خود در کار یا تحصیل و ... را تقویت کند و کسی که زمینه مهارتی خود در تحصیل را تقویت کرده اما از معاشرت های اجتماعی غافل مانده نیاز دارد که دوستانی دور و بر خود داشته باشد که از پنجره و دریچه آن ها به دنیا و روابط موجود نگاه کند. چقدر می توانی خوداِبرازی کنی و حالت را توضیح دهی؟سومین مهارت مهم در ازدواج که به کار زوج ها می آید رسیدن به عیار بالایی از خوداِبرازی است. بعد از ازدواج مسلما مسایلی در زندگی زوج ها پیش می  آید که اگر طرفین از قدرت خودابرازی بالایی برخوردار باشند شانس و بخت بالاتری برای حل آن مسایل خواهند داشت،  بنابراین اگر مشکلات را در خانه یا محل کار یا در ارتباط با دوستان خود در خودتان می ریزید و مسئولیت فهم حال درونی تان را به دیگران واگذار می کنید  بدانید که به احتمال زیاد در زندگی مشترک به مشکل برخواهید خورد. زوج هایی معمولا در این باره موفق عمل می کنند که خیلی راحت انتظارات، دلخوری ها و غم های خود را ابراز کنند و این دلخوری ها و انتظارات را در خلوت خود تبدیل به گریه و اندوه یا خشم و پندار نکنند. چقدر به قانون طلایی اخلاق پایبندی؟چهارمین و یکی از مهم ترین مهارت ها که می تواند یکی از پایه های موفقیت در ازدواج باشد تعهد عملی و نه زبانی به "قانون طلایی اخلاق" است: "آنچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند." اگر من در زندگی قبل از ازدواج خود پایبند به قانون اخلاق نباشم این موضع و عادت را به متن زندگی مشترک خود هم خواهم کشاند.  بسیاری از  مردها هستند که خود روابط متعدد قبل از ازدواج دارند اما دنبال کسی می گردند که به قول معروف آفتاب مهتاب ندیده باشد. اگر چنین افرادی حتی به چنین اشخاصی برسند روابط سلطه آمیز خود را ادامه خواهند داد و کارهایی  انجام می دهند که انتظار دارند طرف مقابل مرتکب نشود.  چنین افرادی نمی توانند پایه های موفقیت یک زندگی مشترک را برپا نگه دارند حتی اگر در ظاهر آن پایه ها وجود داشته باشد. 
اگر فقط ظاهر آدم ها را ملاک و معیار قرار دهیم همین که دختر و پسری به 20 و چند سالگی برسند ، وقت ازدواج شان رسیده است. این که پسری شغلی و کاری برای خود دست و پا کند و خدمت سربازی اش را تمام کرده باشد شرط لازم برای خواستگاری رفتن و ازدواج را کسب کرده است.
67,619
607366402c38301a358f2a01
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، به نقل از وزارت نیرو؛ مسعود صادقی، مدیرکل دفتر نظارت برتوزیع توانیر با اشاره به بروز ریزگردها در استان خوزستان گفت: خوشبختانه با اقدامات پیشگیرانه ای که از قبل انجام شده است، وضعیت در شبکه های برقی استان طبیعی است. به گفته صادقی، تاکنون هرگونه فالت (خاموشی ها زودگذر و مقطعی) در شبکه‌ها به خوبی مدیریت شده است و هیچ گونه خاموشی گسترده ای در خوزستان را شاهد نبودیم. محمود دشت بزرگ مدیرعامل شرکت برق منطقه ای خوزستان نیز در این زمینه گفته است :با تمهیدات اندیشیده شده در یک سال گذشته شبکه انتقال و فوق توزیع برق از پایداری بالایی برخوردار است و مشترکین نگران قطعی برق به خاطر پدیده گرد و غبار نباشند . همچنین غضنفری مدیرعامل شرکت توزیع نیروی برق خوزستان نیز از شرایط عادی و بدون خاموشی دراستان خبر داد و گفت: با دستور استانداری، همه اداره های استان تعطیل شده است اما نیروهای عملیاتی شرکت های توزیع در حال آماده باش هستند. کریمی مدیرعامل شرکت توزیع نیروی برق اهواز نیز درهمین زمینه اظهارداشت: هیچ گونه خاموشی گسترده ای ناشی از ریزگردها در اهواز و مناطق اطراف آن وجود ندارد. براین اساس، تمام اکیپ های عملیاتی شرکت های توزیع نیروی برق استانی و برق منطقه ای در حال آماده باش هستند تا در صورت بروز هرگونه مشکلی، در کوتاه ترین زمان ممکن، اقدام به رفع آن نمایند. خاطرنشان می شود که مشترکان می توانند در صورت بروز هرگونه اشکالی در شبکه برق، با شماره ۱۲۱ تماس بگیرند.منبع: خبرگزاری مهر
یک مقام مسئول در توانیر گفت: شرایط برقی در استان خوزستان طبیعی است و هیچ مشکلی در شبکه های برق این استان وجود ندارد.
71,763
6073682b2c38301a358f3a31
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، مدیرکل پیش بینی و هشدار سریع سازمان هواشناسی گفت: طی سه روز آینده هوای اغلب مناطق کشور صاف و آفتابی خواهد بود. احد وظیفه افزود: امروز یک شنبه در شمال شرق، شرق و جنوب شرق کشور وزش باد شدید پیش بینی می شود. فردا دوشنبه نیز در کل نیمه شرقی کشور وزش باد شدید خواهیم داشت که در شرق و جنوب شرق کشور منجر به طوفان گرد و خاک و کاهش کیفیت هوا و دید افقی می شود. وی ادامه داد: همچنین در سه روز آینده در شمال غرب، غرب و جنوب غرب و جنوب کشور نیز در بعضی ساعات، وزش باد شدید پیش بینی می شود که در برخی مناطق احتمال خیزش گرد و خاک و کاهش کیفیت هوا و دید افقی وجود دارد. بعدازظهر امروز در ارتفاعات جنوب سیستان وبلوچستان و شرق هرمزگان افزایش ابر و رعد و برق دور از انتظار نیست. وظیفه هشدار داد: از بعدازظهر فردا دوشنبه تا چهارشنبه با افزایش سرعت باد 120 روزه (باد سیستان) در شرق و جنوب شرق کشور وزش باد شدید پیش بینی می شود و در برخی مناطق سیستان و بلوچستان به ویژه زابل، شرق کرمان و خراسان جنوبی موجب خیزش گردوخاک، کاهش کیفیت هوا و دید افقی خواهد شد. از این رو توصیه می شود تمهیدات لازم برای کاهش اثرات مخرب گردوخاک بخصوص در سلامت و بهداشت مردم و حمل ونقل جاده ای به کار گرفته شود. هوای تهران امروز صاف و گاهی وزش باد پیش بینی شده و دمای هوا امروز در پایتخت به ۴۰ درجه سانتیگراد می رسد. در اهواز امروز هوا به ۴۸ درجه و فردا و پس فردا به ۵۰ درجه سانتیگراد می رسد. منبع: خبرگزاری مهر
سازمان هواشناسی اعلام کرد طی سه روز آینده در شرق کشور شاهد باد، گرد و خاک خواهیم بود و دمای هوای اهواز فردا به ۵۰ درجه می‌رسد.
86,799
60736ebf2c38301a358f74ed
مواد اولیه:سیب عدد بزرگ شکر ۱/۲ پیمانه سرکه سیب ۱ پیمانه چوب دارچین ۲ عدد آب گلابی ۱۰۰ میلی لیتر آب سیب ۱۰۰ میلی لیتر آبلیمو ۴۰ میلی لیتر عسل ۶۰ میلی لیتر روش تهیه:ابتدا باید نوعی سکنجبین با سیب و دارچین تهیه کنیم. سیب رنده شده، شکر و چوب های دارچین را در شیشه ای که بتوانید درب آن را محکم ببندبد، بریزید و سرکه را به آن ها اضافه کنید. درب شیشه را محکم ببندید و تکان دهید تا شکر حل شود. سپس آن را برای ۲ روز در یخچال قرار دهید. بعد از ۲ روز، مواد را از صافی رد کرده، با دست آن را بفشارید تا تمامی آب آن خارج شود. سکنجبین را در شیشه ای تمیز بریزید، درب آن را خوب ببندید و در یخچال قرار دهید. این شربت را می توانید تا ۶ ماه در یخچال نگه دارید و در انواع شربت و چای از آن استفاده کنید. حال برای تهیه شربت سکنجبین سیب ، سکنجبین سیب و دارچین را با آب گلابی، آب سیب، آب لیمو و عسل ترکیب کنید و در لیوان های مورد نظر بریزید. می توانید روی آن ها را با تکه های سیب خشک شده تزیین کنید.منبع: آشپزباشی
ابتدا باید نوعی سکنجبین با سیب و دارچین تهیه کنیم.
73,306
607368e32c38301a358f4038
گلاب از خواص فوق‌العاده‌ای برخوردار است، آنتی‌اکسیدان‌ موجود در گلاب خواص ضد باکتریایی و ضدعفونی‌کننده برای بدن دارد. از این عصاره خوشبو در انواع نوشیدنی‌، غذاها، ماسک بدن و صورت و ... استفاده می‌شود. در ادامه با خواص دارویی گلاب برای پوست، مو و سلامتی و طرز تهیه گلاب بیشتر آشنا می‌شوید. خواص گلابگلاب یکی از معروف‌ترین عرقیات است که از گل محمدی گرفته می‌شود. گل سرخ یا همان گل محمدی در اواسط اردیبهشت تا اواخر خرداد می‌روید به همین دلیل بهار را فصل گلاب‌گیری می‌نامند. دارای طبع گرم است که برای قلب و عروق، آرامش اعصاب و کبد بسیار مفید، معده را تقویت می‌کند. از عصاره این گل‌بهاری برای پوست و مو استفاده زیادی می‌شود. گلاب یکی از پرمصرف‌ترین نوشیدنی از قدیم تا به امروز بین مردم است زیرا طبع میانه رو به خنک گلاب برای بیشتر افراد توصیه می‌شود. عجیب است اما پاشویه کودکان با گلاب سریع‌ترین تب‌بر است. اشتهاآور، ضدافسردگی، آرام‌بخش بودن گلاب سبب شده در مواقع غم و عزاداری از گلاب استفاده شود. غرغره ی گلاب آفت دهان و دندان‌درد را کاملاً از بین می‌برد. بهترین شیرپاک‌کن، روشن‌کننده قوی پوست، عالی‌ترین شامپوی ضد ریزش مو و ضدافسردگی پس از زایمان برای بانوان محسوب می‌شود. طرز تهیه گلابمقداری از گل محمدی را همراه کمی آب درون ظرفی میریزند و روی شعله ملایم قرار می‌دهند، دور ظرف را معمولاً گل می‌گیرند که بخار راه خروج دیگری نداشته باشد. بخار حاصل از جوشیدن را جمع‌آوری می‌کنند. مایع حاصله را گلاب یا عطرمایه گل محمدی میگویند. اگر درون اسانس دوباره گل محمدی بریزند و بجوشانند به این عمل اصطلاحاً گلاب دو آتیشه میگویند که تأثیر بهتر و بوی بیشتری دارد. گلاب‌گیری خانگیشما می‌توانید در منزل هم با کمترین امکانات گلاب را تهیه کنید فقط کافی است گل محمدی، یخ، آب را در منزل داشته باشید. برای شروع گلبرگ‌های گل سرخ را جدا کنید و درون قابلمه بریزید یک کاسه فلزی مسی یا استیل در مرکز ظرف قرار دهید مقداری آب روی گل‌ها بریزید بطوریکه آب روی گلبرگ‌ها باشد، درب قابلمه را برعکس بزارید تا به نقطه‌جوش برسد، چند جوش که زد شعله را کم کنید و چندتکه یخ داخل درب قابلمه که برعکس قرار دارید این کار باعث می‌شود بخار ایجادشده سریع‌تر به مایع تبدیل‌شده و درون ظرف بریزد، اگر حیل انجام این روش حس کردید همه یخ‌ها آب شدند دوباره چندتکه یخ درون درب بیندازید این کار را تا مشاهده تغییر رنگ گلبرگ‌ها (حدوداً نزدیک به نیم ساعت طول می‌کشد) ادامه دهید، هر وقت دیدید رنگ گل‌ سفید شد زمان آن رسیده که حرارت گاز را خاموش‌کنید سپس درب قابلمه را بااحتیاط بردارید (مواظب بخار داخل ظرف باشید). کاسه‌ای که در مرکز بود را خارج کنید و اجازه دهید خنک شود بعد داخل ظرف موردنظرتان بریزید. موارد مصرف گلاب برای پوست، مو و زیباییآفتاب‌سوختگی پوست با گلاب: گلاب را با چند برگ خورد شده چای هندی ترکیب کرده، درون بطری اسپری بریزید و در یخچال قرار دهید بعد از گذشت چند ساعت روی منطقه آفتاب‌سوخته اسپری کنید. گلاب به‌عنوان نرم‌کننده لب: چغندر را پس از قطعه‌قطعه کردن به مدت 8 الی 10 ساعت در دمای 60 درجه بگذارید. بعد از گرفتن رطبت چغندر آن را پودر کرده و با کمی گلاب مخلوط‌کنید تا خمیر نسبتاً نرمی به شما بدهد-از این خمیر روی لب‌هایتان برای 15 دقیقه بمالید سپس با آب بشویید. گلاب یک مرطوب‌کننده عالی پوست: سه قاشق غذاخوری گلاب را با یک قاشق غذاخوری گلیسیرین و یک قاشق غذاخوری روغن نارگیل سرد در یک بطری کوچک مخلوط و تکان دهید، بعد از ترکیب شدن بجوشانید و روی پوست خود بمالید. گلاب بهترین پاک‌کننده پوست صورت: گلاب خالص را درون بطری اسپری بریزید و سپس روی پوست خود اسپری کنید تا زمانی که پوستتان تر شود؛ و اجازه دهید تا به مدت 20 ثانیه بر روی پوست بماند و بعد با دستمال‌کاغذی پاک‌کنید. گلاب برای درمان آکنه: یک قاشق غذاخوری آب‌لیمو، یک قاشق غذاخوری گلاب، تمام مواد را تا زمانی که خوب ترکیب شوند، باهم مخلوط‌کنید و سپس ترکیب را روی قسمت‌هایی که آکنه دارد بمالید و به مدت 15 دقیقه صبر کنید و سپس با آب سرد شستشو دهید. این کار را یک یا دو بار در هفته تکرار کنید. مخلوط گلاب و عسل برای روشن شدن پوست: سه قاشق غذاخوری گلاب، 4 قاشق غذاخوری عسل را تا زمانی که یک مخلوط صاف به دست آورید، باهم ترکیب کنید. سپس ترکیب را به‌عنوان ماسک بر روی صورت خود بگذارید. به مدت 15 دقیقه صبر کنید و بعد با آب سرد بشویید. این کار را یک یا دو بار در هفته انجام دهید. برنزه کردن پوست با گلاب و آلوورا: یک قاشق غذاخوری ژل آلوورا، یک قاشق غذاخوری گلاب را باهم ترکیب کنید تا زمانی که یک مخلوط یکنواخت به دست بیاورید. سپس ترکیب را بر روی پوست صورت بمالید و به مدت 20 دقیقه صبر کنید و بعد با آب سرد شستشو دهید. این کار را 2 الی 4 بار در هفته تکرار کنید. ترکیب زاج و گلاب برای مو زدایی: یک قاشق غذاخوری پودر زاج را با 3 قاشق غذاخوری گلاب مخلوط کنید تا زمانی که کاملاً حل شود و سپس با استفاده از یک پنبه بر روی پوست و موها بمالید و پس از خشک شدن می‌توانید دوباره این کار را تکرار کنید. (اگر پوست حساسی داشته باشید، بعد از 15 الی 20 دقیقه خودش را نشان می‌دهد) و بعد از یک ساعت با آب سرد بشویید و با استفاده از روغن‌زیتون یا کنجد پوست را مرطوب کنید. این کار را 3 الی 4 بار در هفته انجام دهید. برطرف شدن چشم‌های خسته: استفاده از گلاب به آرامش چشم‌های خسته کمک می‌کند. خشکی چشم و پف زیر چشم را هم از بین می‌برد. برای رفع خستگی چشم و آرامش در خواب مقداری از پنبه را به گلاب آغشته کرده و روی پلک‌های بسته به مدت ده دقیقه قرار دهید. برای رفع خشکی چشم هم می‌توان از گلاب به‌عنوان قطره چشمی در صورت نیاز استفاده کنید. تسکین سردرد با کمپرس گلاب: استفاده از گلاب برای درمان و تسکین سردرد بسیار مؤثر است. اگر به سردرد دچار شدید یک کمپرس سرد را در گلاب خیس کنید و روی سرتان به مدت 45 دقیقه قرار دهید. برای رفع سریع‌تر سردرد بد نیست چند قطره اسطوخودوس را به گلاب اضافه کنید و روی شقیقه‌هایتان بمالید. فراموش نکنید که اسپری گلاب روی بالش هم به خواب راحت شما کمک و در پیشگیری از سردرد بسیار مؤثر است.  
گلاب یکی از معروف‌ترین عرقیات است که از گل محمدی گرفته می‌شود، از این عصاره خوشبو در انواع نوشیدنی‌، غذاها، ماسک بدن و صورت و ... استفاده می‌شود. در ادامه باگلاب بیشتر آشنا شوید.
7,598
60734a592c38301a358e3f8c
  این روزها سالن های اجرای کنسرت مملو از جمعیت برای اجرای کنسرت هستند و به همین دلیل حالا در سالن همایش های هتل اسپیناس پلاس هم کنسرت برگزار می شود. در ادامه برنامه کنسرت های مرداد و شهریور 97 تهران را مشاهده می کنید. کنسرت های پاپ علیرضا طلیسچی بیست و پنجم مرداد ماه دو سانس در مرکز همایش‌های برج میلاد کنسرت برگزار می کند. این آخرین کنسرت طلیسچی در پیش از محرم ۹۷ است. پازل بند گروه دیگری است که همان روز در سالن میلاد نمایشگاه دو سانس میزبان طرفدارانش است؛ همچنین گروه‌ هاگ 20:30 در تاریخ 25 مرداد در برج آزادی میزبان علاقه‌مندان خواهند بود. مجتبی شاه علی و شهرام شکوهی به ترتیب در سالن ایرانیان و سالن همایش های وزارت کشور به روی صحنه می روند. شهرام شکوهی کنسرت متفاوت و پرحاشیه را برگزار خواهد کرد؛ چرا که بلیت فروشی این کنسرت با شیوه‌ای متفاوت اجرا شد. تمامی بلیت های این کنسرت با قیمت ۴۰، ۵۰ و ۶۰ هزار تومان که بسیار ارزان تر از دیگر کنسرت ها است فروخته شد و فروش بلیط به پایان رسیده است. مهدی یراحی هم جمعه ۲۶ مرداد در دو سانس بعد از ظهر و شب در سالن همایش‌های برج میلاد به روی صحنه می رود. گروه ماکان بند که پیش از این شش سانس اجرا کرده بودند، جمعه در دو سانس بعد از ظهر و شب میزبان مخاطبانشان هستند که البته بلیت فروشی این کنسرت هم به پایان رسیده است. کنسرت آذربایجانی علی پرمهر ۲۶ مرداد در سالن همایش‌های ایرانیان میزبان علاقمندان است. بیست و نهم مرداد در دو سانس بعد از ظهر و شب سامان جلیلی پس از مدت‌ها دوری از استیج  و خوانندگی کنسرت برگزار می کند. محسن یگانه که از جمله فعالان موسیقی پاپ است و طرفداران فراوانی هم دارد، بیست و نهم، سی ام و سی و یکم در سالن میلاد نمایشگاه کنسرت برگزار می‌کند که بلیت کنسرت هر سه روز به پایان رسیده است. کنسرت نوستالژی رضا یزدانی در برج میلاد سی‌ام مرداد ماه برگزار می‌شود؛ مدت هاست که بلیت فروشی این کنسرت آغاز شده، اما هنوز به اتمام نرسیده است. مهران مدیری سی و یکم مرداد در برج میلاد کنسرتی را برگزار می کند که مدت‌هاست حواشی را در پی داشته است. پیش از این اسامی ارکستر و تهیه کننده این خواننده بازیگر و کارگردان سینما و تلویزیون منتشر شده بود. با توجه به استقبال مخاطبان به نظر می‌رسد که فقط پس از چند ساعت از آغاز بلیت فروشی، تمام بلیت های این کنسرت هم فروخته شده است. کنسرت مهران مدیری آخرین کنسرتی است که به جدول بلیت فروشی رسید. امید حاجیلی هم آخرین کنسرت‌های تابستانش را در دو روز یکم و دوم شهریور به روی صحنه می برد. این اجرا در سالن میلاد نمایشگاه بین المللی اجرا می شود. اجرای مازیار فلاحی هم دوم شهریورماه در برج میلاد انجام می شود. گروه کالیبر هم در همان روز برج آزادی را محل اجرای کنسرت شان قرار دادند. بهنام بانی سوم و چهارم شهریور در برج میلاد با دو سانس به روی صحنه می‌رود. گروه موسیقی صنم پاشا که ویژه بانوان است در فرهنگسرای نیاوران کنسرت برگزار می کند. اشوان در همان تاریخ کنسرتش در سالن میلاد نمایشگاه بین المللی را برگزار می‌کند. کنسرت پیانوی جاودانه‌های پاپ که پیش از این هم اجرا شده بود، ششم شهریورماه بار دیگر به روی صحنه می‌رود. فرزاد فرزین هفتم و هشتم شهریور در برج میلاد میزبان طرفدارانش است. رستاک حلاج ۷ شهریور در نمایشگاه بین المللی روی استیج می رود. اجرای بعدی در برج آزادی و برای گروه هومن اژدری است. محسن یگانه و بابک جهانبخش هر دو دهم شهریور،  به ترتیب در برج میلاد و سالن میلاد نمایشگاه بین المللی روی صحنه می روند. هوروش بند یازدهم شهریور در هتل اسپیناس و گروه چارتار دوازدهم شهریور در همان مکان کنسرت برگزار می‌کنند. این دو نخستین اجراها در هتل اسپیناس هستند. محمدرضا گلزار هم بعد از مدت‌ها سیزدهم شهریور در سالن میلاد نمایشگاه بین المللی میزبان طرفدارانش است. رحیم شهریاری پانزدهم شهریور در برج میلاد آخرین کنسرت را پیش از آغاز محرم به روی صحنه می برد. کنسرت های بخش سنتی، کلاسیک و تلفیقی در بخش کنسرت‌های سنتی، کلاسیک و تلفیقی گروه نقش در تالار رودکی بیست و پنجم مرداد ماه روی صحنه می رود. گروه کر کودک ناردان بیست و ششم مرداد در برج آزادی کنسرت می گذارد. گروه فاخته و اشکان کمانگری بیست و ششم مرداد در تالار وحدت کنسرت می گذارد. تالار وحدت همچنین در تاریخ 29 مرداد میزبان ارکستر ملی ایران با رهبری میهمان اسماعیل واثقی و امیر محمد تفتی است؛ همچنین شهرداد روحانی همراه با ارکستر سمفونیک تهران سی ام و سی و یکم مرداد در تالار وحدت کنسرت برگزار می‌کند که بلیت های این کنسرت هم فروخته شده است.  سومین فستیوال شب‌های موسیقی در سالن استاد جلیل شهناز میزبان کنسرت پویا نیکپور است. کنسرت گروه ارنواز ۱۹ شهریورماه در تالار وحدت به روی صحنه می‌رود. دوم شهریورماه گروه بانوان مستور و گروه حرکت ماهرویان ویژه بانوان در فرهنگسرای نیاوران اجرا می‌کنند. گروه کوارتت در تالار رودکی چهارم شهریور ماه میزبان علاقمندان هنر اول هستند. گروه موسیقی ترنگ پنجم شهریور ماه در تالار وحدت اجرای کنسرت دارند. گروه زمزمه مهتاب در فرهنگسرای ارسباران هفتم شهریورماه کنسرت می‌گذارد. همان تاریخ در فرهنگسرای نیاوران گروه کوچی  به روی صحنه می‌رود. گروه موسیقی تنبور نوازان حافظ ۸ و ۹ شهریور ماه در سالن استاد جلیل شهناز به روی صحنه می‌رود. ارکستر ملی ایران به رهبری میهمان هشتم شهریور ماه در تالار وحدت به روی صحنه می‌رود. کنسرت ارکستر کوبه‌ای کودک سفید کوب در سالن سوره 10 شهریور ماه اجرای کنسرت دارد. ارکستر سازبند ۱۳ شهریور ماه در برج آزادی کنسرت می‌گذارد. گروه آیان ۱۳ شهریور در تالار وحدت به روی صحنه می‌رود. سالار عقیلی و مهیار علیزاده چهاردهم شهریور ماه در هتل اسپیناس کنسرت برگزار می‌کنند. کنسرت ارکستر اقوام ایرانی  ۱۴ شهریور در تالار وحدت برگزار می شود. گروه حال خاطرات پراکنده در برج آزادی کنسرت می گذارند. گروه موسیقی عشاق شانزدهم شهریور ماه در سالن سوره، آخرین اجرای بخش تلفیقی کلاسیک و سنتی را اجرا می‌کند. گفتنی است؛ 72 کنسرت در شهرستان ها روی صحنه می روند. منبع : باشگاه خبرنگاران جوان
بسیاری از گروه های موسیقی در آخرین روز های تابستان که به ماه محرم ختم می شود،مشغول برگزاری کنسرت هستند.
34,192
607357da2c38301a358ea76e
عكس گنبد تو را من زیاد دیده‌ام مهربانی تو را بارها شنیده‌ام با دل كبوترم بال و پر كشیده‌ام خسته از تمام شهر پیش تو رسیده‌ام روی گنبد طلا بارها پریده‌ام از میان صحن‌ها دانه دانه چیده‌ام بسته‌ام به تو دل و از همه بریده‌ام زائر توام رضا از قفس رهیده‌ام مطالب مرتبط: امام رضا (ع) امام رضا (ع) کودک و نوجوان تبیان تنظیم: فهیمه امرالله- منبع: حسین شادمهر
همراهان عزیز شعر زیبایی از آقای حسین شادمهر در مورد امام رضا (ع)، همراه ما باشید...
45,957
60735cf42c38301a358ed563
ناسا دومین ماموریت انتقال فضانورد به ایستگاه بین المللی فضایی را به کمپانی اسپیس ایکس سفارش داد. دومین ماموریت اسپیس ایکس در راستای برنامه‌ی Commericial Crew Program انجام خواهد شد که ناسا آن را ۶ سال پیش آغاز کرده است.  آژانس فضایی ایالات متحده‌ی آمریکا دومین ماموریت انتقال فضانورد به ایستگاه بین المللی فضایی را به اسپیس ایکس سفارش داده است. ناسا ۶ سال پیش برنامه‌هایی را تحت عنوان Commericial Crew Program آغاز کرده که طی آن کمپانی‌های خصوصی قدرتمند در حوزه‌ی فضانوردی تلاش‌های خود برای ساخت فضاپیما به منظور انتقال انسان به ISS را به کار خواهند بست تا ناسا از این موضوع اطمینان حاصل کند که ایالات متحده‌ی آمریکا می‌تواند به‌صورت مستقل امکانات ارسال فضانورد به فضا را در اختیار داشته باشد. ناسا اولین سفارش برای انتقال فضانورد را در نوامبر ۲۰۱۵ انجام داد. این نهاد دولتی دو پرواز را نیز به کمپانی بوئینگ سفارش داده است. ناسا این برنامه‌ را به این جهت آغاز کرده که برنامه‌ی سفر به فضا با استفاده از شاتل‌ها طبق برنامه‌ریزی صورت گرفته در سال ۲۰۱۱ میلادی پایان یافتند. کنار گذاشتن شاتل‌های فضایی باعث شد تا آژانس فضایی ایالات متحده‌ی آمریکا هیچ فضاپیمایی را برای انتقال دانشمندانش به فضا در اختیار نداشته باشد، از این‌رو آمریکایی‌ها دست به دامن روس‌ها و آژانس فضایی این کشور شدند. Roscosmos یا همان آژانس فضایی روسیه برای انتقال هر فضانورد آمریکایی به فضا مبلغی ۸۰ میلیون دلاری دریافت می‌کند که نشان از هزینه‌ی بالای ناسا برای استفاده از امکانات روس‌ها دارد. اسپیس ایکس و بوئینگ قادر خواهند بود تا انتقال فضانوردان به ایستگاه بین المللی فضایی را در ازای دریافت مبلغی بسیار کمتر انجام دهند. البته هنوز باید در انتظار تکمیل ساخت و آزمایش موفقیت آمیز فضاپیماهای مورد نظر باشیم. ناسا سفارش‌های پروازی خود را دو تا سه سال پیش از برنامه‌ی پروازی ارائه می‌کند تا از این طریق کمپانی‌های سازنده فرصت کافی برای توسعه‌ی فضاپیمای خود را داشته باشند. پروازهای این دو کمپانی برای اواخر سال ۲۰۱۷ و اوایل ۲۰۱۸ برنامه‌ریزی شده است. اسپیس ایکس نیز در حال حاضر چهار کپسول سرنشین‌دار دراگون را در دست توسعه دارد که دو دستگاه از این کپسول‌ها برای آزمایش توسعه می‌یابند. کپسول سرنشین‌دار دراگون شبیه به کپسولی است که اسپیس ایکس در ماموریت‌های خود برای انتقال بار به ایستگاه بین المللی فضایی استفاده می‌کند، حال آنکه این کپسول با امکانات کنترلی برای بهبود شرایط محیطی به منظور حضور سرنشین‌ها مجهز می‌شود. این کپسول قادر است تا ۷ فضانورد را در خود جای دهد، اگرچه ناسا سفر استاندار فضایی به ایستگاه بین المللی را با چهار فضانورد تعریف کرده است. اسپیس ایکس در نظر دارد تا کپسول سرنشین‌دار دراگون را بیش از پیش توسعه دهد تا در آینده از آن برای انتقال انسان به مریخ استفاده کند. هنوز مشخص نیست که کدام‌یک از دو کمپانی اسپیس ایکس و بوئینگ ابتدا سفر فضایی خود برای انتقال فضانوردان به ISS را انجام خواهند داد. ناسا اعلام کرده که تصمیم‌گیری در این مورد را در آینده انجام خواهد داد.منبع: زومیت
ناسا سفارش‌های پروازی خود را دو تا سه سال پیش از برنامه‌ی پروازی ارائه می‌کند تا از این طریق کمپانی‌های سازنده فرصت کافی برای توسعه‌ی فضاپیمای خود را داشته باشند. پروازهای این دو کمپانی برای اواخر سال ۲۰۱۷ و اوایل ۲۰۱۸ برنامه‌ریزی شده است.
90,033
6073704b2c38301a358f818f
تولید خودروهای برقی کوچک این روزها به پدیده ای متداول مبدل شده، یکی از این خودروها که با توجه به نیازهای محیط های شهری شلوغ و دارای فضای عمومی کم طراحی و تولید شده، iEV X نام دارد و طول آن از 160 سانتیمتر تا 220 سانتیمتر قابل تغییر است و به همین شکل می تواند تعداد مسافران بیشتری را در صورت نیاز در خود جای دهد. تا به حال یک نمونه اولیه از این خودرو توسط شرکت آلمانی iEV تولید شده که عرض آن تنها 78 سانتیمتر است. این خودرو در وضعیت 160 سانتیمتری تنها یک مسافر را در خود جای می دهد و اگر طول آن بیشتر شده و به 190 سانتیمتر افزایش یابد می تواند یک نفر دیگر را در پشت راننده در خود جای دهد. اگر این دو نفر بخواهند مقداری بار را نیز در داخل این خودروی برقی بگذارند می توانند طول خودروی یادشده را تا 220 ساتیمتر افزایش دهند و از آن استفاده بهینه به عمل آورند. خودروی یادشده 115 کیلوگرم وزن دارد و مجهز به یک باتری لیتیومی 48 ولتی است که در عرض سه ساعت شارژ می شود و برای پیمودن حداکثر 60 کیلومتر کافی است. یک صفحه خورشیدی سقفی 40 واتی نیز می تواند برای شارژ این خودرو در زمان پارک کردن مورد استفاده قرار بگیرد. حداکثر سرعت این خودرو 45 کیلومتر در ساعت است. دوربین پشتی، نمایشگر لمسی 7 اینچی، سیستم روشنایی ال ای دی و شاسی استیل از جمله دیگر امکانات خودروی یادشده است. انتظار می رود قیمت این خودرو در حدود 2150 دلار باشد.منبع:فارس
تولید خودروهای برقی کوچک این روزها به پدیده ای متداول مبدل شده، اما برخی از این خودروها با ابتکارها و نوآوری هایی خاص تولید می شوند که باعث می شود جذاب تر باشند.
56,495
607361822c38301a358efe8d
آتش که معمولا سوختن سریع اکسیژن است، فقط زمانی رخ می دهد که اکسیژن کافی وجود داشته باشد و در محیط‌ های پرانرژی و کم اکسیژن مثل ستارگان اهمیتی ندارد. ماده‌ ای که بصورت غبار در اینجا ظاهر شده غالبا هیدروژن ِ میان ستاره‌ ای است؛ اما حاوی رشته‌ های تاریک غبار مانند غنی از کربن است. ستارۀ درخشان ای‌ئی ارابه‌ران که در نزدیکی مرکز سحابی قرار دارد به شدت داغ و آبی است و با چنان انرژی نور ساطع می کند که الکترون‌ ها را از گاز پیرامونی دور می کند. وقتی پروتون یک الکترون را می گیرد، نور قرمز ساطع می شود، همان طور که در سحابی نشری پیرامونی دیده می شود. همان طور که در بالا نشان داده شده، سحابی ستارۀ شعله‌ ور در فاصله ۱۵۰۰ سال نوری واقع شده، حدود پنج سال نوری وسعت دارد و با یک تلسکوپ در جهت صورت فلکی ارابه‌ران دیده می شود. مطالب مرتبط: درخشش سحابی پرده سحابی مداد به رنگ قرمز و آبی ستاره‌ های سنگین منبع: https://bigbangpage.com
آیا ستارۀ ای‌ئی ارابه‌ران بر روی آتش قرار دارد؟ خیر. اگرچه این ستاره بعنوان ستارۀ شعله‌ ور نامگذاری شده و به نظر این منطقه شامل غبار قرمز است، هیچ آتشی در اینجا وجود ندارد.
73,515
607368f92c38301a358f4109
سردار رحیمی: سلطان سکه با ۲ تُن سکه به دام افتاد/ تخلفات 35 شرکتی که از بانک مرکزی ارز دولتی دریافت کرده بودند فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ گفت: 35 شرکت متخلف که با دریافت ارز دولتی اقدام به واردات گوشی تلفن همراه کرده بودند، شناسایی شدند. به گزارش خبرنگار حوزه حوادث و انتظامی گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ سردار حسین رحیمی فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ در رابطه با فعالیت‌های متخلفان در بازار ارز و سکه، اظهار کرد: عملا پلیس از اواخر سال گذشته در بازار ارز وارد عمل شد و برخورد با دلالان بازار ارز را شروع کرد. شرکت‌ها و مجموعه‌های مختلف برای دریافت ارز دولتی، به بانک مرکزی سفارش دادند و با همان قیمت ارز دولتی به مردم بسته‌های سفارشی خود را تحویل دادند.وی ادامه داد: 35 شرکت جهت واردات گوشی، تبلت‌ و قطعات کامپیوتری ارز دولتی دریافت کردند و 220 میلیون دلار توسط این 35 شرکت ثبت سفارش شد.سردار رحیمی گفت: بیش از 12 تیم پلیس آگاهی در کنار بانک مرکزی، سازمان تعزیرات‌، سازمان صنعت، معدن و تجارت و سازمان حمایت از مصرف کننده با محوریت پلیس آگاهی کار خود را آغاز کردند.فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ گفت: بانک مرکزی 86 میلیون یورو به این شرکت‌ها اختصاص داد، 41 یوان‌ چین و 18 درهم امارات‌ به این 35 شرکت برای واردات گوشی تلفن همراه، قطعات کامپیوتری و لوازم جانبی اختصاص داده شد که 400 هزار گوشی تلفن همراه توسط این 35 شرکت از 4 برند معروف با ارز دولتی در حدود 2 ماه گذشته وارد کشور شد.وی در ادامه گفت: با توجه به ارز دولتی که این شرکت‌ها دریافت کرده بودند، 300 هزار گوشی به قیمت آزاد فروخته شده و حدود 100 هزار گوشی نیز در انبارهایشان‌ احتکار شده بود که این اموال احتکار شده که شامل لپ‌تاپ، قطعات کامپیوتری و میز کامپیوتری هستند و تعدادی از آن‌ها در بازار به قیمت آزاد توزیع شده‌اند، توسط پلیس توقیف و صورت جلسه شده است و در آینده وارد بازار خواهد شد.سردار رحیمی با اشاره به تخلفات این 35 شرکت با توجه به دریافت ارز دولتی که اقدام به فروش لوازم کامپیوتری و تلفن همراه با قیمت آزاد کرده بودند، گفت: این شرکت‌ها پس از ثبت سفارش کالا، ارز را دریافت کردند و بدون آن که کالا را وارد کشور کنند، ارز را به صورت اسکناس دریافت و در بازار به فروش می‌رساندند.وی افزود: این افراد جهت گمراه کردن بازرسان بخشی از کالاها را با قیمت ارز دولتی وارد کشور کردند و بقیه را در بازار به صورت آزاد می‌فروختند.سردار رحیمی با بیان اینکه صاحبان این شرکت‌ها اقدام به واردات کالاها و احتکار آن‌ها در انبارهایشان می‌کردند، تصریح کرد: این شرکت‌ها کالای خریداری شده را با ارز دولتی و با قیمت ارز آزاد در بازار به فروش می‌رساندند.فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ گفت:مطلع شدیم برخی صرافی‌ها اقدام به اجاره کارت ملی افراد عادی کرده و با سوء استفاده از این کارت‌ها مبادرت به اخذ ارز دولتی می‌کنند.وی افزود: چند صرافی این کارت‌های ملی را با قیمتی معادل 30 تا 50 هزار تومان برای هر روز اجاره می‌کردند و نهایتا 2 میلیارد دلار ارز دولتی را با سوء استفاده از این کارت‌های ملی دریافت کرده و در بازار آزاد به فروش رسانده‌اند.سردار رحیمی گفت: این افراد متخلف توسط پلیس آگاهی شناسایی و دستگیر شده‌اند.
فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ گفت: 35 شرکت متخلف که با دریافت ارز دولتی اقدام به واردات گوشی تلفن همراه کرده بودند، شناسایی شدند.
6,762
60734a0d2c38301a358e3c48
  مواد لازم تاسی لیموییکره آب کرده ۲ قاشق غذا خوری آب لیمو ترش ۱/۲ پیمانه نشاسته ذرت ۱ قاشق غذا خوری آب سرد ۱/۴ پیمانه تخم مرغ (زرده) ۴ عدد کره سفت ۱/۲ پیمانه رنده پوست لیمو ترش ۴ قاشق چای خوری شکر ۱ پیمانه آرد کامل ۱/۱/۴ پیمانه طرز تهیهزمان تهیه ۵۰ دقیقه زمان پخت ۸ دقیقه ۱ برای تهیه خمیر مافین، آرد، ۱/۳ پیمانه شکر و دو قاشق چایخوری پوست رنده شده لیموترش را در یک کاسه متوسط با یکدیگر مخلوط کنید. کره سفت را خرد و به مواد اضافه کنید. ۲ در یک کاسه دیگر، یک عدد زرده تخم‌مرغ هم‌زده و دو قاشق غذاخوری آب سرد را با یکدیگر مخلوط کنید. به تدریج، مخلوط تخم‌مرغ را به مخلوط آرد اضافه کنید. ۳ آنها را هم بزنید تا شکل خمیر به خود بگیرند. سپس خمیر را در دست به شکل توپ فرم دهید. روی خمیر پلاستیک بکشید و به مدت ۳۰ تا ۶۰ دقیقه در یخچال قرار دهید تا کاملا سرد شود. ۴ در یک قابلمه متوسط، ۲/۳ پیمانه شکر و نشاسته ذرت را با یکدیگر مخلوط کنید. دو قاشق چایخوری پوست رنده شده لیموترش، ¼ پیمانه آب و دو قاشق غذاخوری کره به آن اضافه کنید. آنها را روی حرارت ملایم قرار دهید و مرتب هم بزنید تا غلیظ و روی آن حباب ایجاد شود. ۵ به تدریج، به نیمی از مخلوط داغ لیموترش، سه عدد زرده تخم‌مرغ اضافه کنید. دوباره همه مواد را به قابلمه بازگردانید و دو دقیقه دیگر هم بزنید. ۶ اجازه دهید مواد بجوشد و سپس حرارت را کم کنید. دو دقیقه دیگر بپزید و سپس از روی حرارت بردارید. آنها را درون کاسه کوچکی بریزید. روی آنها پلاستیک بکشید و تا زمان پخت نان مافین، در یخچال قرار دهید. ۷ برای تهیه تاسی، فر را با دمای ۳۷۵ درجه فارنهایت گرم کنید. خمیر سرد شده را به ۳۶ قسمت مساوی تقسیم کنید. ۸ خمیرها را کمی نازک کنید و آنها را درون قالب‌های چرب شده مافین قرار دهید. پس از آماده شدن همه کاسه‌ها، آنها را به مدت ۸ تا ۱۰ دقیقه در فر قرار دهید تا طلایی و برشته شوند. ۹ سپس از فر خارج کنید و ۱۰ دقیقه کنار بگذارید تا خنک شوند. از کاستارد لیمویی آماده شده درون کاسه‌های پخته شده بریزید. روی آنها پلاستیک بکشید و به مدت ۱ تا دو ساعت در یخچال قرار دهید تا کاملا خنک شوند و کاستارد سفت شود. سایر نکاتاین شیرینی که با پوست رنده شده و آب لیموترش عطر و طعم می‌گیرد برای صبحانه گزینه خوبی می باشد تا موجب شادابی در ابتدای روز شود. منبع:پاپیون
این شیرینی که با پوست رنده شده و آب لیموترش عطر و طعم می‌گیرد برای صبحانه گزینه خوبی می باشد تا موجب شادابی در ابتدای روز شود.
76,543
60736a4a2c38301a358f4cdd
حتما همه کسانی که در مشهد زندگی می‌ کنند در مورد سادات رضوی و موقوفات آنها صحبت‌هایی را شنیده‌اند و البته باید نام میرزا محمد صالح رضوی ملقب به نواب برای آنها آشنا باشد و یا اینکه نام مدرسه علمیه نواب را بشناسند که در واقع صدقه جاریه میرزان محمد صالح رضوی است. میرزا محمد صالح رضوی، ملقب به صدرالممالك، پسر میرزا محسن نواب است كه نسبش با هجده واسطه به‌‌‌ جناب موسی مبرقع، فرزند امام جواد (ع) می‌رسد و در مشهد، نفیب الاشراف سادات رضویه تقویه به حساب می‌آید؛ بنابر نظرمدرس رضوی در كتاب شجره طیبه، بانی مدرسه صالحیه در سال 1086 ق بوده است و در قرن یازدهم در مشهد مقدس می‌زیسته و نقیب اشراف رضویه و بانی خیرات و مبرات بود. مدرسه صالحیه مشهد كه به مدرسه نواب نیز معروف است ازآثار خیریه او به حساب می‌آید كه در آن مقابل ضریح مبارك حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع) در صحن قدیم باز می‌شود و بر كتیبه آن مدرسه، بانی را به نثر، میرزا صالح و به نظم میرزا ابوصالح معرفی شده است. میرزا ابوصالح رضوی بانی مصلای ارض اقدس رضوی به سال 1078 هجری قمری بوده كه به بیرون دروازه پایین خیابان واقع شده این مصلی به امر سلاطین صفوی تأسیس شده بود. محمد صالح رضوی گذشته از املاك بسیار، برای مصارف مدرسه نواب، كتاب‌های زیادی را برای طلاب وقف کرده است او همچنین ایوان حرم مطهر رضوی را تعمیر کرد. صاحب « العذریه» وی را سید صالح خراسانی یا میرزا محمد صالح رضوی خوانده و کتاب  دقائق‌الحقایق را که مجموعه رباعیات جمعی از شعرای متقدم و متأخر ایران به ترتیب حروف هجا است؛ آثار وی می‌داند. در اعیان‌الشعه و ریحانه‌الادب نام کتاب دقائق‌الخیال ذکر شده است و در طبقات اعلام الشیعه بر اساس آورده الشجره ‌الطیبه صاحب عنوان با نام میرمحمدصالح نواب، فرزند میرزا محسن نواب یاد شده است. پدرش میرزا محسن از طرف قاضی سلطان تربتی كه از سادات موسوی تربت حیدریه و متولی سركار فیض آثار روضه رضویه بود، تولیت آستان قدس را به عهده داشت كه این تولیت پس از او به فرزندش میرزا محمد صالح محول؛ ابن یوسف شیرازی شد. در كتاب مطلع الشمس درباره میرزا محمد صالح چنین آمده است که محمد صالح اصالت  تربتی دارد اما بعد از تحصیل و تكمیل علوم شرعیه در عتبات عالیات اقامت مشهد مقدس رضوی را انتخاب کرد. مادر میرزا محمد صالح رضوی شاهزاده بیگم فخرالنساء، دختر بزرگ شاه عباس اول بوده است که در حدود 1090 هجری قمری درگذشته است. ابوصالح رضوی از نگاه دیگران در یادداشت‌هایی در مورد میرزا ابوصالح رضوی آمده است که این امیرهمان است که مدرسه صالحیه را که اینک مشهور به مدرسه نواب است ساخته است و نیز مصلای شهر مشهد از آثار او است و املاک و کتب بسیاری بر آن مدرسه وقف کرده است. گذشته از اینکه اشعاری لطیف از این امیر به یادگار مانده 2 کتاب هم بدو نسبت داده شده یکی دقائق الخیال که عبارت است از رباعیاتی از شعرا به ترتیب حروف تهجی بر حسب قوافی با تذکر به نام گوینده آنها و دیگری لطائف الخیال که عبارت است از ادبیات منتخب از شعرای قدیم و متأخر که نیز بر حسب ردیف‌ها مرتب به ترتیب حروف تهجی است و نام گوینده هر بیت در مقابل آن یادداشت شده است. از آثاری که بر نسخه موجود در کتابخانه‌ها اینچنین به نظر می‌رسد که در حدود 26 هزار بیت از شعرا متقدم و معاصر در این کتاب گردآورده و نوشته شده و از مقدمه‌ای که نسخه خلاصه لطائف الخیال موجود در کتاب خانه ملی ملک دارد، به دست می‌آید که محمد نصیر متخلص به نصرت که از شعرای معاصر امیر بوده و ابیاتی از وی نیز در لطائف الخیال مندرج است به امر امیر نامبرده، مقدمه‌ای که به طریق براعت استهلال مشتمل بر نام شعرائی است که از آنها در این کتاب شعر نقل شده، بر لطائف الخیال نوشته وهمان مقدمه در جلو خلاصه وی گذارده شده و ظاهر این است که آن انتخاب و خلاصه از همین نصرت باشد. مدرسه نواب باقیات‌الصالحات میرزا محمد صالح رضوی است مدرسه عالی علمیه نواب یکی از مدارس تاریخی در مشهد مقدس است که با وقف میرزا صالح رضوی بنا شده  واز سال 1806 هجری قمری فعالیت خود را آغاز کرده و طبیعی است که روزهای تلخ و شیرین زیادی را گذرانده باشد. آیت‌الله مرتضی مروارید یکی از افرادی است که دوران‌های مهمی را از مدرسه عالی علمیه نواب دیده و در مورد خاطراتش در مدرسه نواب با ما می‌گوید: من در سنی نیستم که دوران کامل مدرسه نواب را دیده باشم اما از سن حدود 11 سالگی وارد حوزه علمیه مشهد مقدس شدم اگرچه محل اقامت من در مدرسه خیرات خان بود اما درس و بحث ما کلا در مدرسه نواب در بنای قدیمی آن بود و در ابتدا صمدیه را خدمت مرحوم آیت‌الله موسوی نژاد در حالیکه مدرسه‌ای افتتاح نشده فرا گرفتم. وی بیان می‌کند: در همین حجره بالا درحوزه جنوب غربی تمام سوتی را فراگرفتم؛ در دورانی که اساتیدی مانند شیخ قزوینی در این مدرسه تدریس می‌کردند در این دنیا نبودم اما گفته می‌شود که ایشان صدای بسیار خوبی داشتند به گونه‌ای که اگر در یک اتاق صد نفره سخنرانی می‌کردند همه به راحتی صدای وی را می‌شنیدند و حتی با اینکه اهل قزوین بودند اما به هیچ عنوان در ادای کلمات فارسی مشکلی نداشتند و برخی می‌گفتند با اینکه به حوزه‌های علمیه مشهد و نجف رفته‌اند هیچ استادی را به این شیرینی ندیده است. استاد حوزه علمیه خراسان بیان می‌کند: یکی از اساتید بزگوار دیگر در این مدرسه جناب آقای اشکذری بودند که در همین مدرس مدرسه نواب که بسیار نمناک و مخروب بود نزدیک به 100 شاگرد داشت در دروس رسایل، مکاسب و برخی از دروس دیگر داشت؛ شخصیت بزرگ دیگر این مدرسه آقای شانه‌چی بود که همزمان با تدریس در دانشگاه فردوسی مشهد کتابدار کتابخانه این مدرسه نیز بود و به قدری از نظر تقوی و علم و متانت مورد توجه قرار داشت که افتخار بسیار مهمی برای این مدرسه به حساب آمده و کتاب‌هایی را در علوم درایه تألیف کرده است. مروارید با اشاره به اینکه در دورانی فضای حاکمیتی بر اثر سلطنت سلسله پهلوی بر تمام مدارس وجود داشت ، خاطرنشان می‌کند: این فضا در مدرسه نواب نیز حضور داشت و افراد ساواکی در این مدرسه نیز مانند تمام حوزه‌های علمیه رفت و آمد داشتند و اطلاعات مربوط به فعالیت‌های طلبه‌ها را انتقال می‌دادند. وی با بیان اینکه متأسفانه اکثر بزرگان این مدرسه از دنیا رفته‌اند، تأکید می‌کند: یکی از افرادی که در این مدرسه رفت و آمد داشت و مایه افتخار این مدرسه به حساب می‌آمد مقام معظم رهبری بود که درعین اینکه محل استقرارشان مدرسه سلیمانیه بود در این مدرسه برای حضور در درس‌هایی که آقای قزوینی رفت و آمد داشتند. استاد حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه تولیت مدرسه عالی علمیه نواب سابق بر این بر عهده جناب آقای میرزا علی اکبر نوغانی بوده است، خاطرنشان می‌کند: وی به قدری در امر پرورش طلبه در این مدرسه مقید بود که هر کس که برای ادامه درس خود به خدمت آقای بروجردی یعنی طلبه وحید آن دوران می‌رفت جزو بهترین‌ها بوده و ایشان تصریح کرده بودند که طلبه‌های خراسانی جزو بهترین‌ها هستند؛ البته باید گفت که مرحوم نوغانی شخصیت بسیار بزرگواری بودند و در سال 1370 هجری قمری به دیار باقی شتافتند و تعداد زیادی از شاگردان کنونی مدرسه در آن زمان به دنیا نیامده بودند. وی ادامه می‌دهد: قبل از پیروزی انقلاب این مدرسه 2 بار مورد تهاجم قرار گرفت یک بار حدود سال 42 به این مدرسه هجوم آوردند و تمام طلبه‌ها را به سربازی بردند و این موضوع در واقع برای رژیم یک دستاویز بود که هر زمان طلبه‌ها برای نهضت انقلابی وارد عمل می‌شدند و اعلامیه پخش می‌ کردند آنها را به سربازی می‌بردند. مروارید بیان می‌کند: بار دوم در سال 1357 قبل از پیروزی انقلاب بود که به مدرسه هجوم آوردند و تعداد زیادی را مضروب و مجروح کردند و این مدرسه با این سوابق طولانی و درخشان به سمت کمال می‌رود. هم اکنون  ما می‌بینیم که این مدرسه بزرگترین مدرسی است که طلبه‌ها آزادانه در آن رفت و آمد می‌کنند و جلسات بسیار مهمی در این مدرسه برگزار می‌شود ما شاهد این هستیم که هر راهپیمایی صورت می‌گیرد آخر به مدرسه نواب ختم شده و یکی از بزرگان در آن سخنرانی می‌کند. وی خاطرنشان می‌کند: اینکه این مدرسه در نزدیکی حرم مطهر امام رضا (ع) قرار گرفته یکی از موضوعات بسیار مهمی است که می‌تواند سبب ایجاد خیر شده و یک فرصت بسیار بزرگ به حساب می‌آید. سالانه 30 طلبه از مدرسه عالی علمیه نواب فارغ‌التحصیل می‌شوند مدیر مدرسه علمیه عالی نواب می‌گوید: سالانه 30 طلبه از از مدرسه عالی علمیه نواب فارغ‌التحصیل می‌شوند که تعداد زیادی از آنها در مسئولیت‌های مانند استاد دانشگاه و یا قاضی مشغول به فعالیت شده‌اند. حجت‌الاسلام حسین کندری اظهار می‌کند: مدرسه علمیه عالی نواب که از ثمرات نیات و برکات واقفان نشأت می‌گیرد توسط میرزا ابوصالح رضوی بناگذاری شده و فعالیت‌هایی را در دست پیگیری دارد؛ در قسمت فرهنگی مدرسه هم اکنون برنامه‌هایی به صورت عمومی در حال برگزاری داریم که برخی از آنها  دربرنامه شمیم وحی بوده و علاوه بر آن برنامه‌هایی در حوزه تربیت کودک و مشاوره‌ خانواده در دستور کار است. وی ادامه می‌دهد: دوره تربیت کارشناس مشاور خانواده، تربیت کودک و دروس اخلاق عمومی در مدرسه عالی علمیه نواب برگزار شده و روزهای دوشنبه نیز برنامه روضه داریم که این سرفصل‌ها شمای کلی فعالیت‌های فرهنگی است که در این مدرسه جریان دارد. کندوری بیان می‌کند: در بعد آموزش هم از زمان افتتاح مدرسه و شروع فعالیت‌ها در سال 1374 به صورت کلی در 3 جهت حرکاتی موفق و معین مشغول به فعالیت شد؛ تربیت مدرس، تربیت مبلغ و تربیت محقق 3 رسته فعالیتی است که مدرس در آنها فعالیت داشته و علاوه بر آن افرادی در فقه و اصول و فلسفه و کلام اسلامی و یک گروه نیز به صورت عملی مشغول به تحصیل شدند. وی با بیان اینکه حوزه علمیه باید پاسخگوی نیاز جامعه باشد و این مسئله منوط به تخصصی شدن مدارس عملیه است، خاطرنشان می‌کند: این موضوع برای مدرسه علمیه نواب در سال 1380 با حمایت‌های حجت‌الاسلام گنابادی‌نژاد رقم خورد در آن زمان با 3 رشته تحصیلی ادبیات عرب، فقه و اصول و کلام اسلامی فعالیت‌های تخصصی حوزه عالی علمیه نواب آغاز شد و با توجه به نیازهای زمان 2 رشته تبلیغ با گرایش حج و زیارت و فقه و حقوق نیز به آن افزوده شد. مدیر مدرسه عالی علمیه نواب خاطر نشان می‌کند: پس از طی شدن مسیر رشد و بالندگی پیگیری‌های انجام شده منجر به گرفتن مجوز برگزاری سطح 4 علمیه شد که در واقع این مجوزات برای 3 محور کلام جدید، کلام مقارن و فقه مقارن گرفته شد و در 2 سال نسبت به جذب اقدام داشتیم اما با توجه به مصاحبه‌هایی که تاکنون برگزار شده موفق به برگزاری یک دوره در سطح 4 در درس کلام جدید شده‌ایم. وی با اشاره به تحولاتی که در شوای عالی حوزه علمیه خراسان توسط رهبر معظم انقلاب رخ داده است، تصریح می‌کند: پس از منصوب شدن شیخ مصباح عاملی به عنوان رئیس حوزه علمیه خراسان مدرسه عالی علمیه نواب که از قدیم به عنوان محل رفت و آمد طلبه‌ها بوده مورد توجه به عنوان محل سخنرانی اصلی و پیشانی حوزه‌های علمیه خراسان رضوی قرار گرفت از این رو مباحثی در مدرسه علمیه عالی نواب در حال پیگیری هستند و دوره آموزشی برخی از مباحث برگزار شده و نظرسنجی‌ها نشان از این دارد که مخاطبان هم از برنامه‌ها راضی بودند. کندوری ادامه می‌دهد: در قالب این برنامه‎ها مدرسه حکمت و کلام اسلامی در یک دوره کامل برگزار شد و دوره دوم هم در حال برگزاری است؛ هدف اصلی در برگزاری این مدارس توانمندسازی اساتید تدریس کننده این دروس بوده و برگزاری همایش‌های علمی نیز برای رشد طلاب هستند که دوره دوم آن در حال برگزاری است. وی تأکید می‌کند: مدرسه علوم عقلی زیر نظر معاونت آموزشی حوزه علمیه خراسان و با همکاری مجمع عالی حکمت اسلامی در حال برگزاری است دومین مدرسه مدرسه ادبیات حوزه علمیه بوده و در این مدرسه برنامه‌ها با حضور اساتید از اقصی نقاط ایران در روزهای پنج شنبه در حال برگزاری است. مدیر مدرسه عالی علمیه نواب تأکید می‌کند: سومین بحثی که در این مدرسه به عنوان نماینده حوزه علمیه خراسان در حال پیگیری است بحث هیئت اندیشه ورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی بوده و 4 هفته متوالی این برنامه با دعوت از اساتید و نخبگان تمام فرهنگ‌ها برگزار شده است. کندوری خاطرنشان می‌کند: برنامه دیگری که در حوزه عالی علمیه نواب انجام می‌شود تجمعات حوزه علمیه خراسان است که مرکز این تجمعات در مسائل مختلف مانند فرهنگی، مذهبی، سیاسی و بینشی در مدرسه عالی نواب شکل می‌گیرد وی با بیان اینکه نکته مهمی که به عنوان ثمره وقف بالاخص در مدرسه علمیه نواب می‌توان به آن اشاره کرد فارغ التحصیلان مدرسه هستند، عنوان می‌کند:  از سال 1380 که فعالیت تخصصی این مدرسه آغاز شده به صورت میانگین ازسال 86 هر ساله 30 نفر فارغ‌التحصیل داشته‌ایم و طبق گفته برخی از مسئولان 70 درصد از مجموعه مدیران آموزش و اساتید آموزش که در حال تدریس هستند  فارغ‌التحصیلان مدرسه علمیه نواب هستند و تعدادی از این افراد نیز در قوه قضاییه هم اکنون مشغول به فعالیت هستند. جواهرالخیال، معارج‌الخیال، دقایق‌الخیال و لطایف‌الخیال مهم‌ترین آثار میرزا محمدصالح رضوی میرزا محمد صالح رضوی معروف به نواب کتبی را نگارش کرده و مهمترین این تألیفات لطایف الخیال معرفی شده است؛ البته باید گفت که محمد صالح رضوی دارای آثار متعددی است كه در برخی كتب و فهرست ها، به آنها اشاره شده و برخی از آثار جواهر الخیال، معارج الخیال، دقایق الخیال و لطایف الخیال كه دارای نسخ متعددی است. لطایف الخیال در برخی از منابع از جمله فهرست كتابخانة مركزی دانشگاه تهران به اشتباه به شیخ مفید محمد دارابی نسبت داده شده و نسخة اصلی این اثر در 26 هزار بیت تدوین شده است. این اثر عبارت است از ابیات منتخبی از شعرای قدیم و متأخر كه بر حسب ردیف‌ها و به ترتیب حروف تهجی تنظیم شده است و نام گوینده هر بیت در مقابل آن یادداشت گردیده است. در این جنگ از 1334 شاعر ابیاتی ذكر شده است. نصرت به امر میرزا محمد صالح رضوی در سال 1104 ق، خلاصه ای از این اثر را جمع آوری  و آثار ارزشمندی را خلق کرده و چنین بر می آید كه خلاصة لطایف‌الخیال در حدود 10 هزار بیت بوده اما نسخه ای كه از اصل لطایف به دست ما رسیده دارای  14 هزار بیت است و نكته قابل توجه آن كه نصرت در مقدمه لطایف پس از مدح و ستایش این مجموعه و حتی برتر شمردن آن بر حدیقه سنایی و منطق‌الطیر عطار در مورد نحوة تنظیم این مجموعه سخن رانده است. اهمیت جنگ لطایف‌الخیال جنگ لطایف‌الخیال دارای ارزش‌های منحصر به فردی است؛ از جمله سنجش و ارزیابی اشعار و علامت گذاری آنها و ترتیب ذكر ابیات و اشعار، این علائم اختصاری مربوط به حوزه نقد شعر است كه برای نخستین بار در میان مجموعه‌های شعری و جنگ‌ها مشاهده شده است. مجموعه لطایف الخیال از جمله جنگ‌های بی‌نظیر عصر صفوی است كه در مقایسه با آثار هم ردیف خود، مجموعه وسیعی از شعر شاعران سده یازدهم را دربردارد. ناشناخته ماندن شمار زیادی از شاعران این مجموعه كه بسیاری از آنها از معاصران محمد صالح رضوی بوده اند، امتیاز برجسته این اثر است و از آنجا كه بیشتر شعرای این مجموعه جزو شعرای سبك هندی هستند، اطلاعات اندكی درباره برخی از آنان در كتب تذكره مضبوط است. غالباً كتب تذكره تا حد زیادی مربوط به حوزه تاریخ ادبیات است نه قلمرو نقد ادبی، اما در این میان تذكره‌هایی را می‌توان یافت كه مراد از تألیف آنها دست زدن به نوعی نقد بوده تا شعر نیك را از بد و سره را از ناسره امتیاز دهد. آنچه در مورد جنگ لطایف‌الخیال مسلم است، آن است كه این كتاب نیز در اصل جزو كتب تذكره معرفی شده اما مؤلف خلاصه آن، سرگذشت شاعران را از آن حذف كرده و در سرتاسر این مجموعه سعی شده كه به همه شاعرانی كه ذكری از نام آنها به میان آورده به یك دید بنگرد و تفاوتی میان آنها قائل نشود. البته تا حد زیادی در اكثر اوراق این مهم رعایت شده و ناگفته نماند كه سعی مؤلف بر آن بوده كه بیشتر به ذكر اشعار و یا ابیاتی بپردازد كه در سایر آثار شعرا حتی به آن اشاره‌ای نشده است. به طور قطع می توان گفت كه برخی از ابیات آن جزء اشعار نویافته این شعرا است، این ویژگی نیز از دیگر امتیازات مهم این مجموعه محسوب می‌شود. نكته دیگری كه در برخی كتب تذكره و جنگ‌ها به وفور مشاهده می‌شود، آن است كه انگیزة مؤلف از تألیف آن كتاب، درج و بیان فنون شعری مانند عروض و قافیه و صنایع بدیعی است و از آنجایی كه این نكته در لطایف نیز جزو مبانی ترتیب و تنظیم ابیات است بنابراین مؤلف این جنگ شعری نیز از داشتن چنین انگیزه‌ای مستثنی نبوده و این كتاب نیز همانند بسیاری از كتب تذكره عرضه كننده برگزیده‌ای از اشعار خوب شعرای قدیم و متأخر است و توجه مؤلف بیشتر به فنون شعری و مضامین باریك اشعار و ذكر لطیفه‌ای در آنها و همچنین بیان مرتبه و درجه شعر و شاعران معطوف شده و همین مطلب ، لطایف‌الخیال را از بسیاری مجموعه‌های هم ردیف و هم عصر خود متمایز می‌كند، چراکه شاخصه این اثر توجه به مباحث نقد شعر و ارزیابی ابیات و مضامین آنها به شیوه علامت گذاری است. معرفی نسخه‌های جنگ لطایف الخیال از اصل و خلاصه این اثر نسخه‌های خطی متعددی موجود است كه در اینجا به معرفی آنها می پردازیم: 1- نسخه شماره 1170 كتابخانة مجلس شورای اسلامی كه برحسب قرائن چنین به نظر می آید كه این نسخه به خط خود جامع باشد و ابیات كنونی نسخه در حدود 14 هزار بیت است. 2- خلاصة لطایف‌الخیال كه به نام تذكره نصرت هم خوانده می‌شود و به شماره 2951 در كتابخانه مركزی دانشگاه تهران مضبوط است. مؤلف این خلاصه همانند متن اصلی محمد صالح رضوی معرفی شده و تاریخ كتابت آن را سدة 11 و 12 دانسته‌اند و عدد ابیات آن نزدیك به ده هزار بیت است. 3- نسخة دیگری نیز از خلاصة لطایف الخیال با شماره 493 در كتابخانة مدرسه عالی شهید مطهری معروف به سپهسالار محفوظ است . تاریخ كتابت آن را اوایل قر ن 12 هجری دانسته‌اند. 4- در ضمن مجموعه‌ای به شمارة 9395 در كتابخانه مجلس شورای اسلامی نسخه دیگری از این اثر به ثبت رسیده كه دارای 332 برگ است، شیوة سطربندی و تنظیم آن مانند نسخة شمارة 8217 ، به صورت چهارستونی در هر صفحه است . 5- نسخة دیگری كه در این نگارش مبنای اصلی كار نویسندگان این نوشتار قرار گرفته و تمامی اشعار از آن نقل شده است، به شمارة 8217 در كتابخانة مجلس شورای اسلامی محفوظ است كه دارای 227 برگ بوده كه در هر صفحة آن 27 سطر به صورت چهار ستونی كتابت شده و نام شاعران با مركب سرخ نوشته شده است. لطایف‌الخیال میرزا محمد صالح رضوی برترین جنگ شعری دوران صفویه است پژوهشگر ادبیات فارسی گفت: لطایف‌الخیال که توسط  میرزا محمد صالح رضوی به رشته تحریر درآمده از نظر جمع آوری اشعار شعرا برترین و متمایزترین جنگ شعری در دوران صفویه است. مهرداد چترایی افزود: این جُنگ شعر متعلق به دوران صفوی و نوشته محمد صالح رضوی است که محمد صالح و اجدادش در زمان صفویه تولیت آستان قدس رضوی را برعهده داشته‌اند. این پژوهشگر ادامه داد: محمد صالح در این اثر ۳۰ هزار بیت از شاعران فارسی‌زبان ثبت و این اشعار را به ترتیب الفبایی نام شاعران و تخلص شعری آن‌ها منظم کرده است. در این کتاب از شاعران هم‌عصر رودکی و حتی پیش از او تا اوایل قرن ۱۲ نمونه شعری دیده می‌شود. وی افزود: یکی از برتری‌های این جُنگ شعری نسبت به سایر جُنگ‌های موجود این است که از شاعرانی نام برده که تاکنون در هیچ منبعی آثار و نام آن‌ها دیده نشده است. گاهی اطلاعاتی درباره برخی از شاعران ارائه می‌کند که در هیچ منبع دیگری این اطلاعات در دست نیست و همچنین ابیاتی از برخی شاعران در این جُنگ گنجانده شده است که در دیوان آن شاعران هم وجود ندارد. چترایی با تأکید بر نام بردن از ۱۰۳۰ شاعر فارسی‌زبان در این اثر خاطرنشان کرد: شاید کتاب «مجمع‌الفصحاء» رضا‌قلی‌خان هدایت از نظر حجم همانند این اثر باشد، اما باید در نظر داشته باشیم که «لطائف‌الخیال» پیش‌تر از آن یعنی در دوران صفویه تدوین شده است در حالی‌که مجمع‌الفصحاء‌ متعلق به دوران قاجاریه است. وی درباره مقدمه این کتاب عنوان کرد: در مقدمه کتاب محمد صالح، خانواده‌ و آثارش به‌طور کامل معرفی شده‌اند. همچنین در 2  مقاله «جواهر‌الخیال» و «معراج‌الخیال» دو جُنگ رباعی از محمد صالح معرفی و بررسی و ارزش‌های تاریخی این 2 اثر ذکر شده است. این پژوهشگر به نسخه‌های موجود از «لطائف‌الخیال» اشاره و تصریح کرد: در کتابخانه‌ها نسخه‌های متعددی به این نام ثبت شده است؛ اما کامل‌ترین و مهم‌ترین این نسخه‌ها، نسخه خطی موجود در کتابخانه مجلس شورای اسلامی با شماره ۸۲۱۷ است. وی ادامه داد: این نسخه در عصر مولف نوشته شده است و کاتب بیتی را به عنوان ماده تاریخ آورده و در آن به تاریخ پایان کتابت این اثر که سال ۱۱۰۴ بوده اشاره کرده است. محمد صالح در سال ۱۰۹۰ هجری قمری درگذشته است. چترایی با تأکید بر گزینش ابیات برگزیده شاعران توسط میرزا صالح در این کتاب ابراز کرد: بیشترین ابیاتی که در این جُنگ آمده متعلق به صائب تبریزی و بیش از ۲۵۰۰ بیت است. یکی دیگر از ویژگی‌های این اثر ارزش‌گذاری ابیات توسط مؤلف است. در حقیقت میرزا صالح نقد و بررسی این اشعار را نیز برعهده داشته است. شهدای مدرسه نواب، طلایه‌داران هدایت از آن‌جایی‌که مشهد از زمان‌های دور جزو مهمترین پایگاه‌های آموزش مسائل دینی و فقهی در کشور بوده، مدارس و مساجد بسیاری هم در این شهر ساخته شده‌اند. این اماکن، یکی از پربازدیدترین دیدنی‌های شهر مشهد محسوب می‌شوند. یکی از این مدرسه‌ها به نام نواب است که در خیابان شیرازی مشهد خودنمایی می‌کند. مدرسه نواب در نزدیکی حرم امام رضا(ع) قرار داشته و دارای حجره‌های بسیاری نیز می‌باشد. در توصیف معماری این ساختمان باید بگوییم که نواب دارای حیاطی بزرگ و زیبایی است که دور تا دور آن را حجره‌هایی در 2 طبقه با سردرهایی تزیین شده با کاشی‌های رنگی احاطه کرده‌اند. زیبایی و معماری خاص و منحصربه‌فرد این ساختمان واقعاٌ خیره‌کننده است. کتابخانه‌ای غنی با 32  هزا و 461 جلد کتاب و در 15 هزار و 761 عنوان یکی از بهترین کتابخانه‌ها در میان حوزه‌های علمیه مشهد می‌باشد. گفتنی است که در حدود 740 جلد کتاب دست‌نویس نیز در این کتابخانه نگهداری می‌شوند. تصاویر و میکرو‌فیلم‌هایی نیز از این کتاب‌ها در این کتابخانه موجود و در دسترس اساتید حوزه و طلاب می‌باشد. این نسخه‌ها به وسیله متخصصین آستان قدس رضوی تهیه شده است. اما مهم‌رین مسئله‌ای که در مورد مدرسه نواب می‌توان به آن اشاره کرد فعالیت این مدرسه برای مبارزه با استکبار بوده که طلبه‌های زیادی برای پیروزی نهضت انقلاب اسلامی در ایران مبارزه داشته‌اند و حتی شهدایی نیز به ایران اسلامی تقدیم کرده است. این شهدا که از محضر اساتید بزرگی درس فرا گرفته و در زندان به سر برده و شکنجه‌های زیادی را متحمل شده‌اند یکی از این شهدا شهید معظم‌ سید عباس‌ موسوی قوچانی است که در نهضت سال 1342 شرکت داشته و حتی در سال 1353 به خاطر سخنرانی‌های آتشین خود دستگیر و به زندان برده شده است. محمد علی ‌آقا لارلیوانلوئی، سیدمهدی‌ اصغریان‌ دهبار، محمد برومندراد، محمدمهدی‌ رحمتی، عباسعلی‌ زمانی‌ بیدختی‌، غلامحسین‌ زمانی، محمداسماعیل‌ سعیدی‌ نجات، علی‌اصغر شیرازی، محمود عامل‌ صادقی، علی‌ عزیزی، غلامحسن‌ گذرخراستانه‌، محمدمهدی‌ متدین‌ طوسی، مهران نصیری آذر از جمله شهدایی هستند که مدرسه نواب تقدیم انقلاب کرده است. فرازی از وصیت نامه شهید معظم سید عباس موسوی قوچانی خدای‌ منّان‌ را شكر كه‌ نعمت‌ بزرگ‌ امامت‌ را بما ارزانی‌ داشت‌ و پیروی‌از امام‌ عزیز را به‌ امت‌ ایران‌ برای‌ نجات‌ از ظلمت‌ راه‌ اصلی‌ نجات‌ قرارداد باشناختی‌ كه‌ از خودم‌ دارم‌ لیاقت‌ شهادت‌ را ندارم‌ ولی‌ چون‌ مشتری‌ خداوندرحمن‌ و رحیم‌ و غفور و ستار است‌ خیلی‌ خیلی‌ امیدوارم‌، و حاشا به‌ كرم‌ خدا كه‌امیدوار به‌ خود را محروم‌ كند و ناامید، تاكنون‌ چنین‌نشده‌ و اگر در مورد من‌چنین‌ شود بی‌لیاقتی‌ مضاعف‌ مرا نشان‌ می‌دهد... به‌ بازماندگانم‌ سفارش‌می‌كنم‌ كه‌ در كارها خدا را اصل‌ قرار دهند روی‌ خدا آنچنان‌ حساب‌ كنند كه‌گوئی‌ او را می‌بینند آخر اگر شما او را نمی‌بینید او كه‌ شما را می‌بیند.
مدرسه صالحیه مشهد كه به مدرسه نواب معروف است ازآثار خیریه میرزا محمد صالح رضوی به حساب می‌آید كه در آن مقابل ضریح مبارك حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع) در صحن قدیم باز می‌شود و بر كتیبه آن مدرسه، بانی را به نثر، میرزا صالح و به نظم میرزا ابوصالح معرفی شده است.
22,760
607352f42c38301a358e7ac6
طبق گزارش جدیدی که توسط موسسه تحقیقاتی Expert Market منتشر شده منطقه Zhongguancun پکن توانسته سیلیکون ولی آمریکا را پشت سر بگذارد و از نظر جذب نوابغ دنیای تکنولوژی مقام نخست را در سطح جهانی به خود اختصاص دهد. علت موفقیت این منطقه از چین نیز در گرو عوامل مختلفی دانسته شده که از آن جمله می‌توان به هزینه‌های مقرون به صرفه برای زندگی و دیگر شرایطی اشاره نمود که امکان رشد و پیشرفت را به استارتاپ‌ها می‌دهند. اما برای آنکه یک هاب تکنولوژی عنوان بهترین را در دنیا به خود اختصاص دهد عوامل مختلفی در نظر گرفته می‌شود که متوسط درآمد سالانه برای مهندسان نرم افزار، مدت زمان مورد نیاز برای موفقیت یک استارتاپ، هزینه‌های زندگی و اجاره بهای ماهانه، شاخص رشد و خروجی و درآمدهای یک استارتاپ را می‌توان از جمله مهم ترینشان دانست. با در نظر داشتن همین عوامل جای تعجب نخواهد داشت که بگوییم حالا سیلیکون ولی آمریکا جایگاه سوم جدول جهانی را بعد از برلین به خود اختصاص داده است. حالا به خاطر مسائلی از جمله تجمع بیش از اندازه مهندسان نرم افزار، اجاره‌های نجومی در منطقه سیلیکون ولی که ۳۰۰۰ دلار در ماه برای آن «به شدت ارزان قلمداد می‌شود» و مصائبی از این دست دیگر دره سیلیکون را نمی‌توان بهترین هاب فناوری دنیا خواند. چین نیز با بهره گیری از همین فرصت تمام تلاش خود را به کار گرفته تا در این حوزه نیز مانند سایر بخش‌ها به نامی پیشرو بدل شود. به همین خاطر کمیته مدیریت پارک دانش Zhongguancun اخیرا برنامه ای را برای بهبود توانمندی‌های این منطقه در ارائه نوآوری‌های هوش مصنوعی منتشر و پیش بینی کرد که این منطقه ابرگروه هوش مصنوعی خود را تا سال ۲۰۲۰ تشکیل می‌دهد تا از این طریق به تشویق قابلیت‌های رقابتی این منطقه با جوامع بین المللی بپردازد.منبع:دیجیاتو
طبق گزارش جدیدی که توسط موسسه تحقیقاتی Expert Market منتشر شده منطقه Zhongguancun پکن توانسته سیلیکون ولی آمریکا را پشت سر بگذارد.
63,252
6073646b2c38301a358f18f2
دو مجلد از مجموعه سه جلدی «گاهشمار زندگی و مبارزات امام خمینی(ره)» از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شد. جلد نخست از ولادت تا پیروزی انقلاب اسلامی، جلد دوم از پیروزی انقلاب تا شروع دفاع مقدس و جلد سوم از آغاز دفاع مقدس تا رحلت حضرت امام(ره) را در برمی‌گیرد. جلد اول این کتاب در چهار فصل جمع‌آوری شده است؛ در فصل نخست به پیشینه خانوادگی و ابعاد شخصیت علمی امام‌خمینی‌(ره) تا شروع نهضت اسلامی و پس از آن به ابعاد سیاسی زندگی حضرت امام پرداخته شده است، در فصل دوم مسائل مهم زمینه‌ساز حرکت و قیام امام و مردم علیه وضع موجود که منجر به دستگیری امام و سپس آزادی ایشان شد، سرانجام تبعید حضرت امام از ایران مورد بررسی قرار گرفته است. فصل سوم به مرور مستند و تاریخی زندگی و مبارزات امام خمینی در دوره تبعید در عراق تا شهادت حاج‌آقا مصطفی خمینی می‌پردازد. فصل چهارم نیز گاه‌شماری زندگی و مبارزات حضرت امام از اوج‌گیری نهضت اسلامی تا پیروزی انقلاب اسلامی را در برگرفته است. جلد دوم کتاب نیز حاوی حوادث زندگی حضرت امام(ره) از فردای پیروزی انقلاب اسلامی تا ۳۰ شهریور ۱۳۵۹ را در بر می‌گیرد و در شش فصل جمع‌آوری شده است. فصل نخست این مجموعه به مدیریت امام خمینی‌(ره) در مهار بحران‌ها و فرایند تثبیت انقلاب اسلامی، فصل دوم دوران بازگشت امام خمینی(ره) به قم و نظارت ایشان بر کلیه امور کشور و فصل سوم به فرمان‌ها و تصمیمات سرنوشت‌ساز امام خمینی(ره) در کانون انقلاب اسلامی می پردازد. مطالب فصل چهارم به عارضه قلبی امام (ره) و هدایت انقلاب از بیمارستان قلب تهران، فصل پنجم به اقامت ایشان در «دربند» شمیران و واکنش‌ها و موضع‌گیری‌های ایشان و فصل آخر نیز به حضور امام (ره) در جماران و روشنگری‌های ایشان در این مدت اختصاص یافته است. جلد سوم این کتاب نیز در حال حاضر در دست تالیف است. در پیشگفتار کتاب آمده است: «انتظار ترسیم جوانب زندگی امام خمینی(ره) در این اثر همانند ریختن دریای بی‌انتها در کوزه‌ای است، اما باید نوشت تا زمینه لازم برای معرفی و بازشناسی افکار و اندیشه‌های امام‌خمینی برای نسل معاصر و نسل‌های آینده فراهم آید. شناخت نهضتی که امام‌خمینی در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ آن را شروع کرد و در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ به پیروزی رساند و از آن پس به برپایی حکومت اسلامی پرداخت، از نخستین مراحل شکل‌گیری حکومت گرفته تا استمرار و تمرکز نظام جمهوری اسلامی، تنها زمانی ممکن است که بتوان جنبه‌های مختلف شخصیت بنیانگذار آن را در ابعاد گوناگون علمی، اخلاقی، عرفانی، سیاسی و مبارزاتی به درستی شناخت.» منبع: مهر
دو مجلد از مجموعه سه جلدی «گاهشمار زندگی و مبارزات امام خمینی(ره)» روانه بازار کتاب شد
20,549
607351e02c38301a358e7223
  مناطق آزاد شده در این عملیات شامل ارتفاعات 2519 گردمند، تپه سرخی و یال کله اسبی بود. تجهیزات منهدم شده دشمن در این عملیات شامل ده‌ها قبضه سلاح از انواع سنگین و نیمه سنگین از جمله توپ و خمپاره‌انداز و یگان‌های منهدم شده دشمن شامل سه گردان از تیپ 75 لشکر 23، تیپ‌های چهار، شش و 96 و گردان‌های یک و دو از تیپ سه لشکر 25 بود. در این عملیات بیش از 2300 نفر از نیروهای دشمن کشته و زخمی شدند و 185 نفر به اسارت درآمدند. غنائم به دست آمده نیز شامل تعدادی ادوات و سلاح‌های سبک و نیمه‌سنگین و انواع خودرو بود. نیروی عمل کننده در این عملیات نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران بود. منبع: ایسنا
امروز 12 اسفند سالروز آغاز عملیات کربلای هفت است. این عملیات سال 1365 در شمال غرب کشور(حاج عمران) با هدف تصرف و تامین ارتفاع 2519 گردمند اجرا شد.
31,719
607356cd2c38301a358e9dc5
به گزارش تبیان به نقل از روزنامه‌ی ایران، براساس بررسی‌های انجام شده سال گذشته شاخص آلودگی هوای پایتخت به میزان قابل توجهی افزایش داشت تا جایی که تهرانی‌ها تنها 14 روز از سال را هوای پاک تنفس کردند از این‌رو معاونت حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران طرحی را با عنوان طرح کاهش ارائه کرد تا با اجرایی شدن آن توسط پلیس راهنمایی و رانندگی شاهد افزایش روزهای پاک در پایتخت باشیم. فاز دوم این طرح از ابتدای آبان ماه کلید خورده است و در حال حاضر در سراسر شهر تهران به‌صورت 24 ساعته اجرا می‌شود. به گفته معاون حمل ونقل و ترافیک شهرداری تهران، بر اساس گزارش وزارت بهداشت هر سال حدود 5 هزار نفر از تهرانی‌ها بر اثر آلودگی هوا فوت می‌شوند، همچنین آلودگی هوا 12 هزار میلیارد تومان خسارت در سال در شهر تهران به‌دنبال دارد. به گفته پورسیدآقایی، در سال گذشته آلودگی هوا مدارس ابتدایی، مهدهای کودک و پیش دبستانی‌ها را 10 روز به تعطیلی کشاند. یکصد روز ناسالم را هم برای گروه‌های حساس رقم زد. شایان ذکر است جریمه دوربین‌های جدید ثبت تخلف نداشتن معاینه فنی از اول آبان به مدت دو هفته ارشادی خواهد بود. جریمه 830 هزار خودرو فاقد معاینه فنی در 6 ماهه نخست سال‌جاریرئیس مرکز اجرائیات پلیس راهور ناجا با اشاره به اینکه در 6 ماهه نخست سال‌جاری 830 هزار خودرو به‌دلیل نداشتن معاینه فنی توسط دوربین‌های سطح شهر تهران جریمه شدند، به «ایران» می‌گوید: در طرح کاهش (LEZ) بحث کنترل معاینه فنی وسایل نقلیه مطرح است، این طرح از جنبه‌های سلامت وسیله نقلیه و به‌دنبال آن سلامت سرنشینان و مشکلات زیست محیطی ناشی از آلودگی هوا برای پلیس اهمیت دارد. سرهنگ احمدکرمی اسد در ادامه می‌افزاید: از اول آبان ماه فاز دوم طرح کاهش آغاز شد، در این مرحله علاوه بر افزایش عوامل اجرایی انسانی، دوربین‌های سطح شهر هم توسعه پیدا کرده اند؛ تا قبل از آبان ماه تنها دوربین‌های زوج و فرد و طرح ترافیک، معاینه فنی را کنترل می‌کردند ولی از ابتدای آبان ماه تمامی دوربین‌هایی که قدرت خواندن پلاک را دارند هم می‌توانند پلاک خودروهای فاقد معاینه فنی را ثبت کنند. به‌گفته او، دوربین‌هایی که ویژه کنترل سرعت بودند یا تخلف عبور از چراغ قرمز، عبور از خط اضطرار یا عبور از خط عابرپیاده و نظایر آن را ثبت می‌کردند، از تاریخ مذکور علاوه بر موارد خاص، معاینه فنی را هم کنترل می‌کنند؛ به‌عنوان مثال چنانچه خودرویی با سرعت مجاز از مقابل دوربین کنترل سرعت عبور کند در حالی که معاینه فنی ندارد، دوربین پلاک این خودرو را ثبت می‌کند، البته در فاز دوم با ارتقای قابلیت تمامی دوربین‌های پایتخت، شاهد افزایش آمار جریمه خودروهای فاقد معاینه فنی خواهیم بود. رئیس مرکز اجرائیات پلیس راهور ناجا، میزان جریمه در کلانشهرها را 50 هزار تومان به ازای هر 24 ساعت عنوان می‌کند و ادامه می‌دهد: جریمه نداشتن معاینه فنی در هفت روز هفته اجرایی است و در روزهای تعطیل هم این میزان جریمه در کلانشهرهایی همچون تهران، اصفهان، شیراز، کرج، اهواز و خراسان رضوی اعمال می‌شود، البته میزان رقم تعیین شده را قانونگذار اعلام می‌کند و به هیچ عنوان پلیس در کاهش و افزایش مبلغ جریمه اختیاری ندارد. هر چند از دیدگاه پلیس و قانونگذار در بحث جریمه خودروهای فاقد معاینه فنی، آن چه که اهمیت بالایی دارد سلامت سرنشینان و مسائل زیست محیطی است و جریمه و بحث ریالی مدنظر نیست. به‌گفته سرهنگ احمدکرمی اسد طرح کاهش، شامل تمامی وسایل نقلیه می‌شود، با افزایش قابلیت دوربین‌ها، پلاک موتورسیکلت‌ها هم قابل ثبت است و دوربین‌ها سوابق تخلفاتی آنها را نیز ثبت می‌کنند، بحث جریمه خودروهای فاقد معاینه فنی شامل اتوبوس‌ها و مینی بوس‌ها هم می‌شود و حساسیت پلیس در خصوص این خودروها بیش از سایر وسایل نقلیه است، در این زمینه پلیس راهور تهران با همکاری شهرداری تهران اکیپ‌هایی را تشکیل دادند که در صورت مشاهده خودروهای عمومی دودزا حتی باوجود داشتن معاینه فنی، توقیف شده و به تعمیرگاه اعزام شوند. وی با اشاره به آلودگی بالایی که برخی خودروهای سنگین ایجاد می‌کنند، بیان می‌کند: دوربین‌های کنترل معاینه فنی، پلاک خودروهای سنگین را که در ساعات شب در سطح شهر تردد می‌کنند رصد می‌کنند و علاوه بر دوربین‌ها این خودروها توسط گشت شبانه هم کنترل می‌شوند. جریمه خودروهای دارای معاینه فنی جعلیاین روزها آمار مراجعه‌کنندگان به مراکز معاینه فنی زیاد شده، در این میان برخی افراد سودجو با تبلیغات وسیع مردم را فریب داده و اقدام به صدور معاینه فنی جعلی بدون بازدید خودرو می‌کنند. سرهنگ احمدکرمی اسد در این باره به مردم هشدار می‌دهد: مردم آگاه باشند که تنها به مراکز مجاز معاینه فنی مراجعه کنند زیرا حتی در صورت داشتن برگه معاینه فنی در صورتی که مرکزی جعلی و غیرمجاز اقدام به صدور معاینه فنی کرده باشد، دوربین‌ها شماره پلاک خودرو را ثبت کرده و روزانه جریمه صادر خواهد شد. منبع: روزنامه‎‌ی ایران
دوربین‌های کنترل معاینه فنی، پلاک خودروهای سنگین را که در ساعات شب در سطح شهر تردد می‌کنند رصد می‌کنند و علاوه بر دوربین‌ها این خودروها توسط گشت شبانه هم کنترل می‌شوند.
87,557
60736f1b2c38301a358f77e3
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، آبی پوشان تهران فصل را خوب آغاز نکردند. آنها در هفته‌های ابتدایی به سختی گل می‌زدند و راحت گل می‌خوردند و به کرات به حریفان پنالتی می‌دادند. نتایج و برخی آمارهای مربوط به ابتدای فصل این تیم را مرور می‌کنیم.  آبی پوشان هفته نخست در آبادان مغلوب صنعت نفت شدند. این اتفاق در حالی افتاد که خط دفاعی این تیم مرتکب یک خطای پنالتی هم شد.  آنها در هفته چهارم هم یک پنالتی دادند و با یک گل مغلوب سایپا شدند. در هفته پنجم گرچه پنالتی ندادند اما مقابل پدیده در تهران تن به شکست دو بر صفر دادند. این اتفاق به نوعی دیگر در هفته ششم تکرار شد و این بار استقلالی‌ها مقابل پارس جنوبی دو بر صفر شکست خوردند و باز هم خط دفاعی این تیم مرتکب خطای پنالتی شد.  یکی از وجوه اشتراک استقلالی‌ها در ۵ بازی از ۶ بازی نخست این تیم حضور پژمان منتظری در قلب خط دفاعی آبی پوشان بود. مدافع میانی باتجربه و ملی پوش استقلال در بازگشت به استقلال نشان داد از آمادگی آرمانی دور است و بی تردید در برخی از گل های خورده این تیم و پنالتی هایی که آنها دادند مستقیم و غیر مستقیم تاثیرگذار بود (بخوانید مقصر بود). منتظری بعد از دیدار آبی‌ها مقابل پدیده از ناحیه کتف دچار آسیب دیدگی جدی شد و ناچار شد عضله آسیب دیده‌اش را به تیغ جراح سپرده و ماه ها دور از میدان باشد. در این زمان بود که ابتدا منصوریان روزبه چشمی را به قلب خط دفاعی منتقل کرد و زوجی متشکل از او و حسینی ساخت و سپس شفر هم همین راه را ادامه داد تا خط دفاعی آبی پوشان به یک انسجام خوبی برسد. از آن پس بود که این تیم دقایق زیادی گل نخوردن متمادی را تجربه کرد و حتی حسینی دروازه بان جوان استقلال در این زمان موفق به ثبت رکورد طولانی ترین دقایق گل نخوردن در تاریخ فوتبال ایران شد. محرومیت روزبه چشمی در هفته هجدهم در دیدار سخت آبی پوشان مقابل تراکتورسازی یک توفیق اجباری برای منتظری بود و شفر بعد از مدتهای زیادی این بازیکن باتجربه را در ترکیب ثابت تیمش قرار داد و آن دیدار با تساوی بدون گل خاتمه پذیرفت. شفر در هفته نوزدهم به ترکیب ثابت خط دفاعی‌اش بازگشت و از چشمی و حسینی در قلب دفاع استفاده کرد. اما وقتی تیمش تحت حملات همه جانبه سایپا قرار گرفت، شفر به منظور محافظت از تک گل تیمش در دقیقه ۷۶ پژمان منتظری را جانشین داریوش شجاعیان مصدوم کرد. کمتر از ۱۰ دقیقه بعد از آن تعویض آبی ها گل مساوی را از روی یک ضربه ایستگاهی و با ضربه سر خوردند. منتظری در دیدار تیمش مقابل پارس جنوبی هم در ترکیب استقلال قرار گرفت که آبی‌ها این بازی را بدون گل خورده و با ۴ گل زده به پایان رساندند. البته خط دفاعی استقلال در این بازی هم مرتکب خطای پنالتی شد که این پنالتی تبدیل به گل نشد و یک صحنه مشکوک به خطای پنالتی هم بود که نظر کارشناسان روی آن متفاوت بود.  سپس نوبت به جام حذفی رسید و شفر بار دیگر از منتظری در ترکیب ثابت تیمش استفاده کرد و در آن بازی هم با به پیروزی دو بر یک رسید و دروازه آبی پوشان باز شد. سرمربی آلمانی آبی پوشان در دیدار هفته بیست و دوم تیمش هم تصمیم گرفت از روزبه چشمی در خط میانی و از پژمان منتظری در قلب خط دفاعی استفاده کند. آبی پوشان این دیدار را با نتیجه دو بر یک واگذار کردند و یکی از دو گل را هم از روی نقطه پنالتی خوردند تا مشخص شود تیم شفر به ضعف ابتدای فصل بازگشته و ساختار دفاعی این تیم هم گل می خورد و هم پنالتی می دهد. آبی پوشان در این فصل ۱۲ گل در ۲۲ بازی دریافت کردند که ۶ گل از این ۱۲ گل از روی نقطه پنالتی ثبت شده است. خط دفاعی استقلال ۷ بار مرتکب خطای پنالتی شده که تنها یکی از این پنالتی ها (مقابل پارس جنوبی جم) تبدیل به گل نشده است. ۶ بار از ۷ باری که خط دفاعی استقلال در لیگ مرتکب خطای پنالتی شده، منتظری در قلب دفاعی آبی ها حضور داشته است. منبع: خبرگزاری مهر
تیم فوتبال استقلال که روند خوبی را در نیم فصل دوم پیش گرفته بود در دو دیدار اخیر با ساختار دفاعی مواجه شده و ضعف هایش به زمانی برگشته که منصوریان سرمربی بود.
60,677
607363582c38301a358f0ee3
اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ؛ خدایا مرا از گناهان شستشو بده، شما وقتی می خواهید به مهمانی بروید، خودتان را پاکیزه و تمیز می کنید و شستشو می دهید، باید بدانیم که در ماه رمضان همه میهمان خداوند هستیم، آیا خودمان را از آلودگی های معنوی تمیز کرده ایم، آیا دلهایمان را از زنگار گناه شستشو داده ایم؟ « شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ » [2] و شما میهمان سفره پر برکت الهی هستید و باید خودمان را برای این ضیافت آماده می کردیم تا با دلی پاک به این میهمانی برویم، لذا از خداوند می خواهیم که ما را از گناهان شستشو بده و لیاقت آن را بدهد که از این میهمانی استفاده کنیم. اگر یک مرتبه با اخلاص ازخدا بخواهید که شما را از آلودگی گناه پاک کند، خدا می پذیرد باید مثل کودکی که اشک ریزان نزد پدر می رود و طلب بخشش می کند، به محضر الهی رفت و عذر خواهی کرد. وَ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الْعُیُوبِ؛ خدایا مرا از عیب هایی که به آن مبتلا هستم پاک کن غیبت، ریا، تکبر، عجب، حسد و ... این ها همه عیب هستند، عمل معیوب مورد پذیرش درگاه الهی نیست. ارزیابی اعمالاعمال ما باید از هفت آسمان بالا برود و در هر آسمانی برای هر عیبی می گویند « قف » به معنی « ایست » و ماموران الهی در آسمان اول به نامه عمل ما نگاه می کنند و اگر دیدند امروز من غیبت کرده ام می گویند: بروید و « اضربوا هذا العمل بوجه صاحبه » این عمل را بر صورت صاحب آن بزنید و عمل در آسمان اول متوقف می شود، عمل بعضی ها از آسمان اول می گذرد چون اهل غیبت نبودند، ولی باز ملائکه آسمان دوم می گویند « قِف » عمل را بررسی می کنند و متوجه می شوند که این شخص «عُجب» داشته است، بعض دیگر اهل عُجب هم نبوده اند و عمل به آسمان سوم می رسد و باز دستور به توقف می دهند و اگر آن شخص اهل « حسد » نبود به آن عمل  اجازه می دهند که به آسمان چهارم برود و در آنجا برای رذیله « تکبر » عمل را متوقف می کنند، اگر اهل مراقبت نباشیم اموری مانند؛ ریاست، ثروت و علم  تکبر می آورند. سیره امام رضا (ع)در روایت آمده است؛ زمانی که حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السلام) میل به غذا داشتند تمامی غلامان را دعوت می کردند و با هم غذا می خوردند؛ شخصی گفت: یا علی بن موسی الرضا (ع) این امور برای شما خوب نیست ، چرا با فقرا غذا می خورید؟ حضرت فرمودند: همه ما اولاد حضرت آدم هستیم و تفاوت درجات انسانها به تقوی است [3] در یکی از ایستگاه ها نیز توقف می کنی تا ببینند آیا این عملت از روی ریا بوده یا نه! مفهوم ریا به زبان سادهدلاکی عالمی را کیسه می کشید و در حین کیسه کشیدن از عالم پرسی: ریا یعنی چه؟ آن عالم گفت: همین که کیسه می کشی و می خواهی چرک های مرا به من نشان بدهی تا پول بیشتری بگیری، همین نشان دادن عمل را ریا می گویند ( قدیم تر ها وقتی کیسه می کشیدند، اگر چرک بیشتری در می آوردند انعام بیشتری می گرفتند و این عالم می خواست با زبان خود این دلاک با او حرف بزند ) خلاصه در هر آسمانی ، عمل را از یک جهت بررسی می کنند  خدایا از تو می خواهیم عمل ما را قبول کنی و اگر دنبال عمل خالصی مثل اعمال امیر المومنین (ع) می گردی این حسرتی است که بر دل می ماند!. انواع بندگیبندگی خدا سه قسم است: نوع اول، از ترس جهنم است، و گاهی به طمع بهشت است، و نوع سوم؛ «تعظیما لله» است چون خداوند شایسته پرستش است باید او را بزرگداشت  وَ امْتَحِنْ قَلْبِی فِیهِ بِتَقْوَی الْقُلُوبِ؛ خدایا قلب و دل مرا آزمایش کن به تقوی دل نه زبان ممکن است زبان ما حرف از تقوی بزند ولی قلب و دل ما از آن بی خبراست و بهره ای از تقوی نداشته باشد، شخصی صد میلیون تومان در جاده پیدا کرد و آن را به صاحبش برگرداند این مسائل از آثار تقوی است. معنی تقویدین چراغ قرمز و سبز دارد، چراغ قرمز مرز حرام است و چراغ سبز محدوده مباحات است؛ تقوی یعنی از چراغ قرمز ها عبور نکن. رعایت چراغ قرمزها هم دو نوع است گاهی راننده بخاطر ترس از جریمه ترمز می کند و گاهی بخاطر احترام به قانون مملکت، که دومی افضل است. یا مُقِیلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِین؛ ای خدایی که همه لغزش های گنهکاران را اقاله می کنی معنای اقالهجنسی را که از کاسب خریدی و می خواهی پس بدهی، مستحب است که فروشنده از مشتری پس بگیرد به این عمل اقاله گویند. اقاله در مورد خداوند یعنی؛ خدایا گناهان ما را رایگان ببخش.
گر یک مرتبه با اخلاص ازخدا بخواهید که شما را از آلودگی گناه پاک کند، خدا می پذیرد باید مثل کودکی که اشک ریزان نزد پدر می رود و طلب بخشش می کند، به محضر الهی رفت و عذر خواهی کرد.
3,485
607348e12c38301a358e2f7b
به گزارش تبیان به نقل از تابناک ورزشی، این ماجرا که سایت برنامه نود آن را بدون نام و مشخصات منتشر کرده به بازیکن ۲۱ ساله از بیله سوار اردبیل مربوط می شود. ظاهرا بازیکن روستایی به برادر یکی از چهره های سرشناس فوتبال ایران معرفی شده و این فرد جهت سفارش نامبرده به تمرینات تیم فوتبال راه آهن ۵ میلیون تومان گرفته است تا او در تیم راه آهن بازی کند اما پس از اینکه پول را از این بازیکن گرفته، تلفن همراهش را خاموش کرده و به هیچ وجه پاسخگوی این بازیکن روستایی نیست. این بازیکن گفته: پولی که با زحمت و مشقت و کارگری تهیه کرده بودم را از دست دادم و این در حالی است که سرپرست خانواده هستم و پدرم را از دست داده ام. به من دروغ گفتند و خیانت کردند. به نام این بازیکن بزرگ در حال کلاهبرداری هستند و مشخص نیست که چند نفر دیگر مثل من وجود داشته باشد. من در روستا زندگی می کنم و به خاطر اینکه پول این شخص را فراهم کنم، از زندگی خودم و خانواده ام زدم و حالا نمی دانم باید چه کار کنم. حتی پول شکایت از این فرد به کمیته اخلاق و دادگستری را هم ندارم.» گفتنی است که این مبلغ در سه نوبت (دو میلیون تومان و سه بار واریز یک میلیون تومان) واریز شده که اسناد مالی آن نزد سایت مذکور به نام برادر بازیکن بزرگ فوتبال محفوظ است. لازم به ذکر است که برادر این بازیکن بزرگ فوتبال در کار مربیگری فوتبال نیست اما خود بازیکن در حال حاضر مربی فوتبال است. برادر بازیکن بزرگ به کار واسطه گری مشغول است و برخی می گویند به خاطر نام برادرش در کار نقل و انتقال بازیکن توانسته اعتماد بازیکنان روستایی و شهرستانی ساده را جلب و بعد از آنها کلاهبرداری کند! ای کاش کمیته اخلاق علاوه بر پیگیری ماجرای قلیان، به این کلاهبرداری ها هم ورود کند.منبع: تابناک
بازیکن روستایی توسط برادرفوتبالیست معروف، فریب خورد.
79,122
60736b552c38301a358f56f0
مسیرهای منتهی به برج ایفل از جمله شلوغ‌ترین نقاط پاریس، پایتخت فرانسه همزمان با برگزاری بازی نهایی جام جهانی فوتبال بود. نزدیک به 90 هزار نفر بازی را از تلویزیون‌های بزرگ نصب شده در نزدیکی برج ایفل دنبال می‌کردند و پس از پیروزی 4 به 2 مقابل کرواسی، به شادی و هلهله پرداختند. به گزارش رسانه‌ها، تا ساعت ها پس از به صدا در آمدن سوت پایان بازی، خیابان شانزلیزه‌ی پاریس هم صحنه حضور مردمی بود که دومین قهرمانی خود در جام جهانی را جشن می گرفتند. این خیابان که به طاق پیروزی در میدان شارل دوگل منتهی می‌شود، یکشنبه شب دست کم 250 هزار طرفدار تیم ملی فرانسه را در خود جای داد که شادی خود را با خواندن دسته جمعی سرود ملی و شعارهای قهرمانی نشان دادند. در عین حال همزمان گزارش هایی هم از خسارت به اموال عمومی و درگیری پلیس فرانسه با شهروندان در برخی مناطق این کشور منتشر شد. از جمله محل‌های درگیری، لیون، سومین شهر بزرگ فرانسه بود که در آن ده ها جوان روی ماشین‌های پلیس رفتند و این اقدام آن‌ها به واکنش نیروهای امنیتی منتهی شد. مسکو پایتخت روسیه هم پس از بازی وضعیت مشابهی داشت. ده ها هزار طرفدار تیم ملی فرانسه که خود را برای تماشای بازی نهایی به این کشور رسانده بودند، پس از قهرمانی، در خیابان‌ها به شادی پرداختند. طرفداران فرانسه در دیگر نقاط جهان هم در گروه هایی که گاه به چند صد نفر می رسید، کشورشان را تشویق کردند. تیم ملی فرانسه شامگاه یکشنبه در دیدار پایانی رقابت‌های جام جهانی، با نتیجه 4 به 2 کرواسی را مغلوب کرد. توپ منتهی به گل نخست فرانسه را «مانژوکیچ» بازیکن کرواسی به اشتباه وارد دروازه خودی کرد و گل های بعدی را به ترتیب «گریژمان»، «پوگبا» و «امباپه» به ثمر رساندند. «امانوئل مکرون» رئیس جمهوری فرانسه که به روسیه سفر کرده بود، از جایگاه ویژه در استادیوم لوژینکی، به تماشای این بازی نشست. منبع:ایرنا
میلیون‌ها فرانسوی شامگاه یکشنبه پس از قهرمانی تیم این کشور در رقابت‌های فوتبال جام جهانی 2018 روسیه، به خیابان‌ها ریختند و این پیروزی را جشن گرفتند.
27,260
607354f72c38301a358e8c5a
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، زهرا خرازی، دبیر روز جهانی ام‌اس در ارتباط با برنامه‌های روز جهانی ام‌اس در کشور اظهار داشت:‌ همه ساله روز جهانی ام‌اس در آخرین چهارشنبه ماه می برگزار می‌شود که امسال مصادف با 9 خردادماه است. ولی به دلیل هم‌زمان شدن این روز با ماه مبارک رمضان، تصمیم بر آن شده که برنامه‌های روز جهانی ام‌اس با تأخیر و پس از ماه مبارک برگزار شود. وی افزود: برنامه‌های روز جهانی ام اس از 28 خرداد تا 15 تیرماه 97 ادامه خواهد داشت و برنامه‌هایی همچون برگزاری جشنواره‌های فرهنگی ـ هنری، المپیاد ورزشی، پیاده‌روی‌های خانوادگی، دوچرخه سواری در سطح شهر، ساخت پازل با بیش از 70 هزار قطعه به نشانه تعداد مبتلایان به ام‌اس و برگزاری مسابقات مختلف از جمله برنامه‌های اختصاص‌ یافته در این ایام است. دبیر روز جهانی ام‌اس با اشاره به اینکه شعار روز جهانی ام‌اس امسال «به هم نزدیک‌تر شویم تا به ام‌اس خاتمه دهیم»، است اضافه کرد: هدف از انتخاب این اشعار، نزدیک کردن همه افراد اعم از متخصصان، پزشکان، چهره‌های فرهنگی، هنری، علمی، ورزشی و همچنین همه مردم بوده و در توان خود نقش لازم را در جهت کمک به مبتلایان به ام‌اس و شناخت بیشتر ام‌اس انجام دهند. خرازی با اشاره به ضرورت نهایی شدن تکلیف بودجه امسال برای ام‌اس و اینکه مشخص شود که جز بیماری خاص به شمار می‌رود یا خیر، اضافه کرد: ایجاد آگاهی صحیح در بین عموم جامعه نسبت به ام‌اس و مبتلایان به آن و ایجاد انگیزه و خودباوری در بین مبتلایان ام‌اس، معرفی توانمندی‌های مبتلایان، همیاری و همکاری تمام اقشار جامعه اعم از چهره‌های علمی، فرهنگی،‌ هنری، ورزشی و... برای کمک به مبتلایان از اهداف برگزاری روز جهانی ام‌اس در کشور است.منبع: فارس
دبیر روز جهانی ام‌اس برنامه‌های این روز را در کشور تشریح کرد و گفت: ایجاد انگیزه و خودباوری در بین مبتلایان ام‌اس و همکاری تمام اقشار جامعه برای کمک به مبتلایان و شناخت صحیح ام اس امری ضروری است.
79,598
60736b882c38301a358f58cc
نا امیدی از رحمت خدا کفر است/ شناخت حق مستلزم توجه به سیره ائمه است، حضرت آیت‌الله جوادی آملی با بیان این که یاس از رحمت خداوند تبارک و تعالی کفر است، گفت: دلیل کسی که خودکشی می‌کند این است که این فطرت در اغراض و غرایز دفن می‎شود و انسان صدای فطرت را دیگر نمی‎شنود، انسان گاه فطرت را زنده به گور می‎کند و صدای او دیگر در نمی‎آید. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‎الله جوادی آملی پیش از ظهر امروز در مسجد اعظم به تفسیر آیات پایانی سوره عنکبوت پرداخت و گفت: در آیه «وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن نَّزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْیَا بِهِ الْأَرْضَ مِن بَعْدِ مَوْتِهَا لَیَقُولُنَّ اللَّـهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لَا یَعْقِلُونَ» این‌ها از نظر عقل نظری و عملی عاقل نیستند، خدا در آیه 65 از راه درونی کمک می‌گیرد، فرمود شما اگر بیمار، درمانده شوید یا در غربت و در سفر گرفتار شوید آیا ناامید هستید یا همچنان به قدرتی امید دارید، اگر انسان در حال غرق شدن باشد نا امید نیست بلکه قلبش متوجه کسی است که می‌تواند اقیانوس را مهار کند، هم با خبر است و هم توانمند، انسان چه عبری‌زبان باشد چه عربی‌زبان وقتی در جایی غرق شد به قدرت قادر و علیم مطلق تکیه می‌کند، کسی این موضوع را به انسان تعلیم نداد. وی افزود: دلیل کسی که خودکشی می‌کند این است که این فطرت در اغراض و غرایز دفن می‎شود و انسان صدای فطرت را دیگر نمی‎شنود، دسیسه این است که انسان چیزی را در خاک قرار دهد و مقداری خاک بر روی آن بریزد، همین معنا اگر تشدید شود و به صورت مبالغه در بیاید می‎شود «دَسَّاهَا»، انسان گاه فطرت را زنده به گور می‎کند و صدای او دیگر در نمی‎آید، یأس از رحمت خدا کفر است، این‎که انسان بگوید دیگر کسی نیست که مشکل من را حل کند این کفر است، اگر انسان از عمل خود مأیوس باشد کفر نیست. مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به آیه «فَإِذَا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّـهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ یُشْرِکُونَ» خاطرنشان کرد: اینان اگر به دنیا بازگردند به همان روش باطل خود بازمی‎گردند و این به دلیل استقرار همان کفر و شرک در وجود آنان است، اما بعد که از دریا نجات می‎یابند به زندگی شرک‎آلود خود باز می‎گردد، این «ل» در «لیتمتعوا» یا امر است یا «ل» غایت، اگر امر باشد به این معنا است که « سَوَاءٌ عَلَیْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَکُن مِّنَ الْوَاعِظِینَ»، این به منزله بیماری است که در ابتدا نیاز به بهداشت و درمان دارد، گاه نیز این بیمار دچار غده‎ای است که قابل علاج نیست، این پزشک بدون این‎که به مریض بگوید معالجه‎شدنی نیستی می‎گوید هر غذایی خواستید میل کنید، یعنی این‎که کار او تمام شده است، آیه محل بحث و آیه « اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ» به معنای اباحه‎گری نیست، بلکه به این معنا است که کارتان گذشته است و هر چه دلتان خواست بکنید، این در واقع امر نیست، اگر کسی ببیند دیگری به هیچ وجه به صراط مستقیم تن در نمی‎دهد به او گفته می‎شود هر کار می‎خواهی بکن. خداوند به مکه امنیت دادوی با قرائت آیه «أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَیُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ یُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّـهِ یَکْفُرُونَ» اظهار داشت: خداوند می‎فرماید ما شما را از مشکلات بسیاری نجات دادیم، زندگی مکه جایی برای کشاورزی نداشت، اما «یُجْبَىٰ إِلَیْهِ ثَمَرَاتُ کُلِّ شَیْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا» ما همه چیز را به شما دادیم، اقتصاد و امنیت را به شما دادیم، خداوند به برکت بیت‎الله و به برکت سرزمین وحی بودن این سرزمین را امن کرد، در حالی که در اطراف مکه تارج می‌کردند و می‌ربودند «و یتخطف الناس من حولهم» آدم‎ربایی و قتل و غارت در حول مکه وجود داشت اما سرزمین مکه امنیت داشت. حضرت آیت‎الله جوادی آملی با اشاره به آیه «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ کَذِبًا أَوْ کَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَیْسَ فِی جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْکَافِرِینَ» بیان داشت: آنی که خدا نفی کرده شما اثبات کردید و آنی که خدا اثبات کرده شما نفی کردید، برای خدا شریک قائل شدید در حالی که خداوند شریکی ندارد، وحی و نبوت را نفی کردید در حالی که خداوند وحی و نبوت دارد، ظالم‎تر از شما چه کسی است؟، در پایان می‌گوید «أَلَیْسَ فِی جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْکَافِرِینَ» آیا در جهنم جا برای کافران وجود ندارد. خداوند معیت ویژه با مؤمنان داردوی با قرائت آیه «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» اظهار داشت: این مطلب در ابتدای سوره عنکبوت نیز این آمد، هم با نفس اماره و هم با دشمن بیرون و هم با ابلیس جهاد آمده است، این جهاد فی سبیل‎الله هدایت است، اگر فرمود «زِدْنَاهُمْ هُدًى» اگر فرمود «وَمَن یُؤْمِن بِاللَّـهِ یَهْدِ قَلْبَهُ» به این معنا است که اینها بخشی از هدایت را دارند و در راه خدا جهاد می‌کنند ما هدایت آنان را تکمیل می‎کنیم، «وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» خداوند سه معیت دارد، معیت عام، خداوند با هر چیزی هست، یک معیت ویژه با محسنان و متقیان دارد، یک معیت خاص هم با کفار و ظالمان دارد «إِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصَادِ»، به حضرت موسی(ع) فرمود به نزد فرعون برو که من با هر سه شما هستم، در آیه محل بحث معیت ویژه با مومنان مطرح است، این هدایت افزون تنها به راهنمایی نیست، علم بیشتر و رهنمود بیشتر نیز انجام می‎دهد و ایصال به مطلوب هم دارد، گرایشی و علاقه‎ای در انسان ایجاد می‎کنند، برخی نسبت به مطالعه و نماز اول وقت کم‎حوصله هستند. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیان داشت: «عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ یَدُورُ حَیْثُمَا دَارَ» بحث دیگری است، چیزی همتای خدا و همسنگ خدا که با خدا باشد نیست، او چون مطلق است با همه است، آن حق مقارن ندارد، یک حق به نام حق عالم که فیض است، این حق از خداست نه خدا، فیض، وجه و سعه رحمت از خداست، وجود مبارک حضرت امیر(ع) با این حق است، اگر بخواهیم بفهمیم حق کدام است باید از ائمه(ع) بگیریم، اگر در جهان امکان و جهان قانون‎گذاری ببینم حق چیست از این رو باید به سراغ ائمه(ع) برویم که چه کردند، پیامبر(ص) درباره علی(ع) دعا کرد خدایا به گونه ای علی را حفظ کن که هر جا او هست حق باشد، یعنی حق را تابع او قرار بده، باید ببینیم پیامبر(ص) و ائمه(ع) چه گفتند بعد آن را حق می‎دانیم منبع : پرسمان
چیزی همتای خدا و همسنگ خدا که با خدا باشد نیست، او چون مطلق است با همه است
42,930
60735bb12c38301a358ec990
پس از رفع مشکل صدور ویزای زائران کاروان‌های عتبات در روزهای اخیر، نام نویسی از متقاضیان سفر به عتبات نیز از سر گرفته شد. بر همین اساس، تمامی متقاضیان اعزام کاروان‌های عتبات از امروز تا ۳۰ آذرماه می‌توانند با مراجعه به سایت سازمان حج و زیارت و اطلاع از ظرفیت‌های خالی کاروان‌ها، در یکی از ۲ هزار و ۵۰۰ دفاتر مجاز حج و زیارت اقدام به نام نویسی برای این سفر معنوی کنند. این امر در حالی است که پیش از این دور جدید اعزام‌ها از اول تا نیمه آذرماه پیش‌بینی شده بود که به دلیل مشکل صدور ویزای زائران، این کاروان‌ها در زمان مقرر به عتبات اعزام نشدند و پس از آن نیز نام‌نویسی از متقاضیان متوقف شد که اکنون پس از گذشت حدود دو هفته، ثبت‌نام از متقاضیان سفر به عتبات صورت خواهد گرفت. نام‌نویسی دور جدید اعزام کاروان‌های حج و زیارت به عتبات، از ساعت ۱۰ امروز آغاز می‌شود و علاقه‌مندان می‌توانند با مراجعه به اینجا از ظرفیت‌های خالی کاروان‌ها مطلع شوند. همچنین کاروان‌ها تا ۳۰ آذرماه به عتبات مشرف خواهند شد. منبع : خبرگزاری فارس
نام‌نویسی از متقاضیان سفر به عتبات در قالب کاروان‌های حج و زیارت امروز آغاز می‌شود و بر اساس زمان‌بندی در این دوره، زائران تا ۳۰ آذر به عتبات عالیات مشرف می‌شوند.
32,007
607356ee2c38301a358e9ee5
بندر عباس از جمله مهمترین و نام آشناترین بنادر ایران بندرعباس است به طوری که وقتی نام بنادر جنوب ایران به گوش می رسد همه بندرعباس را به خاطر می آورند. بندرعباس نیز مجموعه ای از بنادر باهنر و شهید رجایی می باشد که در سواحل جنوبی کشور قرار گرفته و به داخل کشور و مرزهای خروجی نیز اتصال دارد. در ادامه این مطلب درباره این دو بندر هم به تفسیر صحبت خواهیم کرد. ضمناً فرودگاه بندرعباس که در نزدیکی بندر قراردارد، امکان بالقوه ای برای ترکیب محموله های دریایی – هوایی بشمار می آید که در صورت انجام سرمایه گذاری ها و بازارسازی لازم می تواند در خدمت حمل هوایی محموله های ترانزیتی درآید. بندر امام خمینی بعد از بندر عباس، بندر امام خمینی بزرگترین بندر ایران به شمار می رود و فاصله آن تا تهران ۹۲۷ کیلومتر است. سال ساخت این بندر ۱۳۱۰ بوده و در ابتدا نام آن بندر شاهپور بوده است که بعده ها نام آن به نام کنونی تغییر کرده است. این بندر در انتهای شمال غربی خلیج فارس در ۷۷ کیلومتری شرق آبادان و خرمشهر و ۱۶۰ کیلومتری جنوب شرقی اهواز واقع گردیده است. در زمان جنگ به دلیل شرایط موجود دو بندر خرمشهر و آبادان از رونق افتاد و همین خود دلیلی شد تا بندرشاپور در قدیم رونق بسزایی بگیرد. علاوه بر صادرات و واردات این بندر دارای مهمترین پالایشگاه ها و مجتمع های پتروشیمی کشور هم می باشد. و دارای دو منطقه ویژه اقتصادی بندر امام خمینی (ره) را به یک منطقه مهم صنعتی تبدیل نموده است. بندر چابهار از دیگر بنادر جنوب ایران بندر چابهار است که به دلیل موقعیت جغرافیایی و سرمایه گذاری که دارا هست به عنوان یک منطقه آزاد تجاری برای صادرات و واردات به شمار می رود. بندر چابهار به دلیل موقعیت راهبردی ،که نزدیکترین راه دسترسی کشورهای محصور در خشکی آسیای میانه (افغانستان، ترکمنستان، ازبکستان، تاجیکستان، قرقیزستان و قزاقستان) به آبهای آزاد است از اهمیت فراوانی برخوردار است وسازندگی وسرمایه گذاری فراوانی در آن صورت می گیرد. این بندر یکی از مهمترین چهار راه های کریدور شمال-جنوب بازرگانی جهان است. بندر بوشهر بندر بوشهر به نسبت دو بندر عباس و خمینی در درجه دوم اهمیت قرار دارد و دارای یک سری اسکله عمومی و اختصاصی است که در فاصله ی ۱۹۶ کیلومتری از تهران قرار دارد. از این بندر به خصوص برای حمل کالای عمومی بین ایران و کشورهای حاشیه خلیج فارس استفاده می شود. بندر خرمشهر در منتهی الیه جنوب غربی جلگه های خوزستان زیرساخت های مناسبی برای بازرگانی و مبادلات کالا وجود دارد. این بندر پایانه ی مناسبی برای سه کشور ایران، عراق و کویت به شمار می رود و علیرغم عدم امکانات کانتینری که در بندر خرمشهر وجود دارد توسعه یک ترمینال استاندار در دستور کار دولت قرار دارد. بندر شهید رجایی یکی دیگر از بنادر جنوب ایران بندر شهید رجایی است که در ۲۳ کیلومتری غرب بندرعباس شمال جزیره قشم و تنگه هرمز نیز واقع شده است. بندر رجایی به دلیل دارا بودن روابط دریایی و مبادله کالا که با ۸۰ بندر معروف بین المللی دارا هست بیش از نیمی از تجارت ایران را بر عهده دارد.  بندر شهید باهنر بندر شهید باهنر از دیگر بنادر جنوب ایران است که اهمیت بسزایی در تجارت کشور دارا می باشد. این بندر به عنوان یک بندر صادراتی کشور در زمینه حمل و نقل کالا و مواد نفای و غیر نفتی فعالیت می کند. بازدید از از این بندر رایگان بوده و مدت زمانی که می توانید برای آن بگذارید ۱ الی ۲ ساعت است. آدرس: ormozgan Province, Bandar Abbas, Ta’sisat-e-Bandari-ye-Bahonar, Pasdaran Boulevard, اداره بنادر و دریانوردی شهید باهنر، Iran بندر آبادان در ساحل رودحانه اروند یکی دیگر از بنادر جنوب ایران به نام بندر آبادان نیز قرار گرفته است. در این بندر به طور کلی ۲۰ هزار تن کالا توانایی جابجایی دارد و با توجه به رونق منطقه آزاد تجاری که اروند دارا هست بر اهمیت آن نیز افزوده شده است.  بندر عسلویه بندری دیگری که لیست بنادر جنوب ایران قرار می گیرد بندر عسلویه است که در ۱۲ کیلومتری شرقی روستای نخل تقی و در ۷ کیلومتری روستای بیدخون و درکرانه خلیج فارس نیز واقع هست که این خود یک موقعیت ممتاز برای بندر عسلیویه به شمار می رود. قلعه های متعددی دورتادور بندرعسلویه را پوشش می دهند و یکی از قلعه های بزرگ که دور تا دور آن بازارچه بوده که بوسیله انگلیسی ها از طریق دریا به توپ بسته شده و تخریب گردید. دیگر قلعه ای که در این بندر معروف قرار دارد توسط قشون کشی رضاخان و خان ها نیز تخریب گردید و در گذشته های دور بندر عسلویه از رونق و آبادانی بهتری برخودار بوده است. اما همچنان هم این بندر جز بنادر پر رنق ایران است و هر ساله شاهد حضور تعداد قابل توجهی از افراد جویای کار است. جمعیت بومی منطقه عسلویه حدود ۹۰۰۰ نفر است که ۸۰ درصد آنها اهل سنت هستند. بندر لنگه بندر لنگه یکی از بنادر تاریخی و مهم ترین کرانه های خلیج فارس است که در استان هرمزگان نیز قرار دارد. بندر لنگه به غیر از موقعیت استراتژیکی و اقتصادی که دارد، دارای جاذبه های تاریخی و گردشگری زیبایی هم می باشد که همه این ها سبب شده تا بر اهمیت این بندر افزوده شود. آب و هوای این منطقه گرم و مرطوب است و بهترین زمان برای این که بخواهید از آن بازدید کنید بهار و زمستان است اما اگر قصدتان خرید است که زمان خواستید بروید فقط توجه داشته باشید که لباس نخی بپوشید و همراه خودتان وسایل لازم برای جلوگیری از آفتاب زدگی را ببرید. به دلیل ناکارآمدی که در دوره حکومت قاجاریه وجود داشت این منطقه هم دچار ویرانی های متعددی گردید و از رونق آن کاسته شد اما هنوز هم جز با تمامی ویرانی که برای این شهر اتفاق افتاد باز هم پابرجاست و یکی از مهمترین بنادر جنوب ایران برای تجارت به شمار می رود.  از جمله جاذبه های تاریخی که این منطقه وجود دارد نیز عبارت از عمارت فکری در بندرلنگه، مسجد ملک بن عباس، مسجد شیخی، قلعه مغویه، آبشار بدو، منطقه بیابانی سایه خوش،  چشمه آب گرم بادون، چشمه آب گرم آسک و برکه دریا دولت است. برای اقامت در این بندر، هم می‌توانید خانه و ویلای ساحلی کرایه کنید و هم در صورت تمایل از هتل دیپلمات واقع در بلوار جانبازان استفاده کنید. علاوه بر آن مهمان‌پذیر گلستان و مهمان‌پذیر امیر هم پذیرای گردشگران و بازدیدکنندگان از این بندر زیبا هستند. بندر گواتر تجارت در گواتر پیشینه‌ای طولانی داشته است و تاجران بلوچ از آب‌های این خلیج، از هند به سمت آفریقا را زیر پا می‌گذاشته‌اند. گواتر از مراکز اصلی پرورش و صادرات میگو بوده است که در این سال‌ها کمی از رونق افتاده اما همچنان پابرجاست. روستای کوچک گواتر نزدیک‌ترین نقطه ایران به مرزهای آبی عمان است به گفته ی اهالی این منطقه کمی مورد بی توجهی قرار گرفته است. این روستا حدود ۱۶۰ هزار نفر جمعیت دارد و بیشتر مردم این منطقه به ماهیگیری و حصیر بافی مشغول هستند. اگر خواستید به خلیج گواتر سفر کنید، می توانید راحت ترین راه که خرید بلیط هواپیما است را انتخاب کنید و تنها یک ساعت و نیم در راه باشید. اما اگر خواستید با ماشین خود از تهران به سمت این خلیج دیدنی سفر کنید باید تحمل ۲۰ ساعت رانندگی را تا رسیدن به مقصد داشته باشید. بندر خارگ بندر خارگ از دیگر بنادر جنوب ایران است که در فاصله ۵۴ کیلومتری بوشهر قرار گرفته و در زمان های مختلف به نام های “آراکیا” ، “ایکارا”، ” ایکاریا” نیز خوانده می شده است. این منطقه با توجه به موقعیت جغرافیایی که دارا هست به آب و هوای خنک تری نسبت به دیگر مناطق این ناحیه دارا هست. بندر خارک یکی از مهمترین بارگیرهای نفت خام در ایران است و دارای چندین بندرگاه کوچک می باشد که عبارتند از بندر مروارید، بندرگاه کوچک نیرو دریایی و دو بندرگاه کوچک که در شرکت نفت قرار دارند. منبع: مجله گردشگری الی گشت
جنوب کشور به دلیل نزدیک بودن یکی از بزرگترین خلیج های دنیا که خلیج فارس باشد دارای بنادر مهم چه از لحاظ تجاری و چه گردشگری می باشد. تعداد بنادر جنوب ایران به نسبت بنادر شمال ایران بیشتر است و اهمیت آن ها هم نیز بیشتر است چرا که عمده صادرات و واردات کشور از طریق بنادر جنوب ایران انجام می شود
90,634
6073709a2c38301a358f83e8
نویسنده : الهه توانا| روزنامه‌نگار سَـمی‌های اینستاگرامشما در اینستاگرام چه صفحاتی را دنبال می‌کنید؟ از آن‌هایی هستید که 10برابر فالوئرهای‌شان، دنبال‌شونده دارند یا جزو گروهی که انگشت‌شان به ‌سادگی روی دکمه فالو نمی‌نشیند؟ اینستاگرام، جز برای کسانی که کار و درآمدشان به آن وابسته است، فضای مفرحی ا‎ست که چند ساعتی توی روز می‎شود با آن سرگرم شد. به ‎همین دلیل خیلی‎ها چندان جدی‎اش نمی‎گیرند و دقت و حساسیتی خرج آن نمی‎کنند. ما بخشی از زمان‎ خود در طول روز را صرف این فضا می‎کنیم و -بخواهیم یا نه و بدانیم یا نه- از آن تأثیر می‎گیریم. همان‎طور که هم‎صحبت‎ها‎ی‎مان را انتخاب می‎کنیم و هرکسی را به دایره معاشران‎مان راه نمی‎دهیم، بهتر است حواس‎مان به این رفیقِ مجازی هم باشد. اگر می‎خواهید از این‎ به ‎بعد آگاهانه‎تر با اینستاگرام مواجه شوید، این فهرست سیاه به کمک‎تان می‎آید. زردها| اگر اینستاگرام را برای مطلع شدن از اخبار دنبال می‎کنید، مراقب صفحات زرد باشید. اخبار دروغ، شایعه و دامن ‎زدن به دعواهای قطبی، تخصص آن‎هاست. زردها، با ترفند شلوغ‎کاری و اغراق شما را به ساعت‎ها چرخیدن توی صفحه‎شان، وادار می‎کنند. برگ برنده این صفحات، دست گذاشتن روی حوادث و ماجراهایی ا‎ست که در رسانه‎های رسمی پوشش داده نمی‎شوند؛ عکس‎هایی که آن‎جا می‎بینید و ادبیاتی که به‎کار می‎برند، در رسانه‎های رسمی جایی ندارد پس به شما القا می‎کنند که با وقت‎گذراندن در صفحات‎شان درحال کسب خبر و اطلاعات مهمی هستید اما وقتی بالاخره چشم‎تان از دیدن آن‎همه عکس و رنگ جیغ درد می‎گیرد، اگر کسی ازتان بپرسد «چه خبر؟»، حرف مهمی برای گفتن نخواهید داشت. چطور تشخیص بدهیم؟همه پست‎های چنین صفحاتی، عکس‎‎هایی ا‎ست که متن، با فونت درشت و پس‎زمینه رنگی روی آن‎ها کار شده‎ است. کلیدواژه‎های محبوب و هشتگ‎های پرکاربردشان، «جنجالی» و «دیده نشده» است و معمولا تیتری که روی عکس می‎زنند، با متنِ پست و محتوای ویدئو متفاوت است. ادایی‌ها| اگر اینستاگرام را برای آشنایی با سبک های زندگی‎ متفاوت دنبال می‎کنید، حواس‎تان به «ادایی‎»ها باشد. این‎ها کسانی هستند که ادای زندگی کردن درمی‎آورند. در صفحات آن‎ها مثل تبلیغات تلویزیون، همه ‎چیز تمیز و مرتب و رنگارنگ است با این تفاوت که ما تبلیغات را باور نمی‎کنیم. یعنی می‎دانیم یخچال‎ها خلاف آن‎چه در تلویزیون نشان داده می‎شود، همیشه پر از میوه و خوراکی نیست و مامان‎ها به بچه‎ای که لباس‎هایش سرتاپا گِلی ا‎ست، لبخند نمی‎زنند اما اداهای اینستاگرامی برای خیلی‎های‎مان باورپذیر است. این صفحات، با لحنی صمیمانه و ثبت عکس‎هایی از جزئیات زندگی روزمره‎شان به شما القا می‎کنند که درحال تماشای واقعیت هستید؛ واقعیتی که با زندگی خودتان تفاوت زیادی دارد. چطور تشخیص بدهیم؟راحت‎ترین راه برای تشخیص‎شان، همان شباهت با تبلیغات تلویزیونی‎ است اما از کلیدواژه‎ها و هشتگ‌های موردعلاقه‎شان «لاکچری»، «عشق»، «زندگی زیبا» و «همسری» هم می‎شود پیدای‎شان کرد. غرغروها| اگر اینستاگرام را برای ارتباط با کسانی دنبال می‎کنید که در دنیای واقعی، در دسترس نیستند، حواس‎تان به غرغروها باشد. بعضی کاربران اینستاگرام از این رسانه به‎عنوان فضایی برای نقد و تحلیل و بررسی استفاده می‎کنند. دنبال‎ کردن‎ این افراد درمقایسه با دو گروه بالا، مفیدتر به‎ نظر می‎رسد چون به‎هرحال چیزی به دانسته‎های ما اضافه می‎کنند اما همیشه هم این‎طور نیست. بعضی از افرادِ این فهرست در طول فعالیتِ مجازی‎شان سابقه نقد و اعتراض و گلایه‎ای داشته‌اند که ازسوی فالوئرهای‎شان بازخورد مثبت گرفته‎ است و دیگر حاضر نیستند قیدِ نق زدن را بزنند. ما از آن‎جایی که به دانش و رزومه این افراد اعتماد داریم، به‌راحتی دل به گلایه‎های ناتمام‎شان می‎دهیم و فراموش می‎کنیم دایم درمعرض ناراحتی بودن، هیچ کمکی به حل مشکلات و رفع ناراحتی‎ها نمی‎کند و چه‎بسا انگیزه‎مان برای تغییر را هم از بین ببرد. چطور تشخیص بدهیم؟غرغروها شامه خوبی در پیدا کردن اخبار دردناک در همه‎جای جهان دارند. کلیدواژه‎های‎شان، «افسوس» و «افشاگری» و کلمه‎های ثقیل است و فالوئرهای‎شان هم معمولا «استاد» صدای‎شان می‎کنند. کودک‌آزارها| اگر عاشق بچه‎ها هستید و اینستاگرام را برای دیدن بامزگی‎ها و شیرین‎زبانی‎های آن‎ها دنبال می‎کنید، از کودک‎آزارها فاصله بگیرید. کودک‎آزارهای اینستاگرامی، بچه‎ها را کتک نمی‎زنند و به کارکردن در خیابان وادارشان نمی‎کنند اما کودک‎آزارند چون فیلم و عکس‌های فرزندشان را در فضای مجازی منتشر و با این کار، به حریم خصوصی او تعرض می‎کنند؛ به‎واسطه زیبایی و شیطنت کودک‎شان، تبلیغ می‎گیرند. تبلیغ هم همان چندثانیه‎ای نیست که شما می‎بینید. قبلش فیلم و عکسِ تبلیغاتی، بارها خراب شده و بچه بارها مجبور شده ژستی یا جمله‎ای را تکرار کند. گرچه درظاهر ، خبری از لباس کثیف و پاره نیست اما این بچه‎ها درست مثل بچه‎های توی خیابان، ابزار پول درآوردن‎ هستند. چطور تشخیص بدهیم؟خب راه تشخیص خیلی ساده است اما محبت کلامی و خوش‎پوشی و امکانات و اسباب‎بازی‎های کودک، ما را فریب می‎دهد. کودک‎آزارها چه خودشان به اشتباه‎شان آگاه باشند و چه نباشند، با در ویترین قراردادن فرزندشان و لایک و کامنت گرفتن به‎واسطه‎ کارهایش درحال آسیب زدن به او هستند. ما هم با دنبال کردن این صفحات، در این رفتار اشتباه شریک می‎شویم.منبع: روزنامه خراسان
فهرستی از هشتگ‌ها و صفحات اینستاگرامی مثل زردها، ادایی‌ها، غرغروها و ... که دنبال کردن‌شان آسیب‌زاست
11,205
60734c722c38301a358e4da3
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، توماس هسلر، مربی آلمانی سابق تیم فوتبال پدیده مشهد در گفت‌و‌گو با سایت TAZ آلمان به روزهای حضورش در ایران برای هدایت تیم فوتبال پدیده هم اشاره‌ای داشته و از آن روزها به عنوان دورانی مثبت برای خود یاد کرده است. هسلر گفت: حضور در ایران برای من تجربه فوق‌العاده‌ای بود. من آنجا مربی بودم و یک مترجم هم داشتم که آدم بسیار دوست داشتنی‌ای بود و به تازگی صاحب فرزند شده بود. من یک همکار ایرانی – آلمانی هم داشتم که با او می‌توانستم کمی آلمانی حرف بزنم و یک تیم خوب داشتم. وی با اشاره به بازیکنان ایرانی که سابقه بازی در بوندس‌لیگا را داشته‌اند، افزود: من تحت تأثیر رویکرد بازیکنان ایرانی قرار گرفتم. آنها هر روز به موقع سر تمرینات حاضر می‌شدند در حالی اینجا اینگونه نیست. ما فقط یک زمین تمرینی داشتیم که آن هم نه رختکن داشت نه دوش. آنها باید با بدن‌های خیس از عرق به خانه‌های‌شان برمی‌گشتند و آنجا دوش می‌گرفتند اما با این حال باز هم هر روز سر تمرینات حاضر می‌شدند و من تحت تأثیر این رویکرد آنها قرار گرفتم. اینجا اگر شما به بازیکنی بگویید که دوش نداریم، قهر می‌کند و می‌رود. هسلر در پاسخ به این سؤال که آیا در دوران حضورش در ایران، زندگی راحتی داشت، عنوان کرد: من در آنجا هیچ کسی را نمی‌شناختم اما یک شب یک نفر در خانه‌ام را زد. با خودم گفتم یعنی چه کسی می‌تواند باشد؟ دیدم صاحبخانه‌ام است که با یک دیس برنج و یک ظرف مرغ و دسر برای خوشامدگویی به من آمده است. سال 2014 در ایران مربیگری می‌کردم و رویکرد بازیکنان در آنجا واقعاً عالی بود اگرچه ما 7 ماه حقوق نگرفتیم. هسلر در پاسخ به این سؤال که چرا تصمیم به قطع همکاری با پدیده گرفت، اظهار داشت: من رفتم چون آنجا هیچ کسی به من کمک نمی‌کرد. اینجا در آلمان اما شرایط متفاوت است.منبع: خبرگزاری تسنیم
مربی سابق تیم فوتبال پدیده از روزهای مربیگری‌اش در ایران به عنوان دورانی سازنده یاد کرد.
40,441
60735a9a2c38301a358ebfd7
بدون شک، زندگی بدون عشق قابل تصور نیست. اما گاهی اوقات برخی از نشانه‌ها، بیانگر کمرنگ شدن عشق و محبت در زندگی زناشویی هستند. بدون شک دانستن این نشانه ها به شما کمک بزرگی خواهدکرد تا بار دیگر مهر و محبت را در کانون زندگیتان پر رنگ کنید و مهمتر از همه این‌که از فروپاشی قریب‌ الوقوع زندگیتان جلوگیری نمایید. برای آشنایی با این نشانه‌ها، با ما همراه باشید. نشانه‌های یک مرد عاشق روانشناسان خانواده معتقدند که یک مرد عاشق، هر قدر هم که نادان و یا بالعکس دانا و باشعور باشد، علاقه خود را به شما نشان می‌دهد، سؤال‌های بسیاری از شما می‌پرسد، دوست دارد شما را بشناسد و علاقمند است که همه چیز را در مورد شما بداند. بدونشک شما را گل باران و با هدیه‌هایش غافلگیر خواهدکرد. او شما را می‌ستاید و از داشتن شما، به خود می‌بالد. چنین مردی،‌غالبا در رابطه‌اش با شما متعهد است و همواره در این آرزوست که شما را به دوستان و خانواده‌اش معرفی کند. وی ترسی از صحبت در مورد خودش ندارد، وقتش را بی دریغ صرف شما می‌کند و از این بابت خرسند و راضی است و هیچگونه گله ای ندارد. این ها نشانه‌های یک مرد عاشق است که البته افسانه نیست و کاملا دست یافتنی می‌باشد. نشانه‌های یک زن عاشق یک زن عاشق، چشمانی مهربان دارد که برق عشق و محبت در آن موج می‌زند. گونه‌های گل انداخته و نیز پوستی شفاف، از دیگر نشانه‌های یک بانوی عاشق است. به اعتقاد روانشناسان خانواده، بانویی که واقعا عاشق است، الزاماً زیبا، دلفریب و … نیست، بلکه حضوری گرم و آرام بخش دارد. چنین بانویی به خوبی می‌داند که عشق، تجربه ای عجیب، ناب و البته ویران کننده است، به همین دلیل تمام سعی خود را می‌کند که از این غنچه کوچک و آسیب پذیر مراقبت می‌کند. در یک کلام او به خوبی آگاه است که عشق یک مسأله دم دستی و پیش پا افتاده نیست و نیز اینکه عشق واقعی شاید فقط یکبار به سراغ او بیاید پس باید موقعیت سنج باشد نه موقعیت کُش! او از بودن با شما لذت می‌برد و هیچ واهمه‌ای ندارد که در جمع دوستان و خانواده‌اش از شما و نیز از احساسی که به شما دارد، حرف بزند. شاید عجیب باشد ولی زنان عاشق، همواره دوست دارند که خوشبختی خود را از ته دل فریاد بزنند! اما متأسفانه همیشه همه چیز به خوبی پیش نمی‌رود، احساسات میان زوجین فروکش می‌کند که البته این نشانه خوبی برای یک زندگی مشترک نیست. اما مرد یا زنی که به هر دلیلی احساسات و عواطف خود را در زندگی از دست می‌دهد، چه نشانه هایی دارد؟ نشانه‌های کاهش تمایلات عاشقانه در مردان اگر مردی ملاقات با شما را به بهانه‌های مختلف و نیز به علت مشغله کاری، کنسل کرد، این یک زنگ خطر است. بی اعتنایی مردانممکن است به اشکال دیگری نیز بروزکند: مثلا هنگام شام بجای اینکه به حرف‌های شما گوش دهد، حرف‌های دیگران برایش مهمتر باشد یا مثلا با گوشی همراهش کارکند و در یک کلام شما و خواسته ‌هایتان دیگر در الویت‌های او نباشد. نشانه‌‌های کاهش تمایلات عاشقانه در زنان وقتی عشق و علاقه در بانویی کم می‌شود، غالباً رفتارهای ضد و نقیضی از خود نشان می‌دهد. مثلا ممکن است که خود را عاشق شما نشان دهد و شما را تشنه محبتش کند، ولی درست سر بزنگاه، همه چیز را فراموش کند و به نوعی زیر قولش بزند. بدون شک در این شرایط او از بالا به شما نگاه خواهدکرد به این معنا که شما دیگر کوچکترین اهمیتی برای او ندارید و از بودن و همراهی با شما لذت نمی‌برد. بنابراین از این نشانه‌ها سرسری عبورنکنید…چنین حرکاتی بیانگر این هستند که شما در انتخابتان شکست خورده‌اید! اگرشریک زنگی آینده تان اصطلاحا پُر حرف است و شما این حالت او را نمی‌پسندید، یا اگر احساس می‌کنید که او از هر لحاظ آرامش شما را تأمین می‌کند و یا اگر او را فردی اجتماعی و فوق‌العاده می‌پندارید، پیشنهاد می‌کنیم که بیش‌تر بررسی کنید و عمیق تر و چه بسا منطقی تر باشید. ظاهر بین نباشید و سعی کنید به اعماق وجود او پی‌ ببرید…از خود بپرسید که آیا این فرد را واقعا می‌شناسید؟ آیا او و توانایی‌هایش را می‌ستایید؟ در یک کلام، اگر برای خودتان ارزش قائل هستید و نه برای حرف ها و تصورات انسان‌های اطرافتان، بدون شک در مسیر واقعی عشق قرار گرفته‌اید…تبریک ما را بپذیرید!منبع : سلامتیسم
یکی از سوال هایی که ممکن است برای هر زن و مردی پیش بیاید این است که آیا طرف مقابلم عاشق من است یا خیر؟ در این مقاله می خواهیم به نشانه های یک زن و مرد عاشق بپردازیم. توصیه ما این است که حتما این مقاله را مطالعه کنید و از دست ندهید. با ما همراه شوید.
10,265
60734bd42c38301a358e49f7
انتشارات نیماژ رمان «تنهایی هولناک مکسول سیم» نوشته جاناتان کو را با ترجمه اشکان غفاریان دانشمند روانه بازار کتاب کرد. او در این رمان با تخیلی قابل تحسین به بررسی مشکلات ناشی از مواجهه انسان با تکنولوژی‌های جدید پرداخته و از راوی تنهایی هولناک ناشی از آن شده است: انسان‌ها تا توانسته‌اند راه‌های مختلفی اختراع کرده‌اند برای آن که آدم‌ها با یکدیگر حرف نزنند. من هم از آخرین تکنولوژی‌های اختراع شده، نهایت استفاده را  می‌کردم. به جای اینکه تلفنی با کسی صحبت کنم، پیام می‌فرستادم و به جای اینکه دوستانم را ببینم، در صفحه فیسبوکم مطالب و عکس‌های پر از شور و شوق زندگی می‌گذاشتم تا به همه بگویم چه زندگی پر مشغله و شادی دارم. مترجم در بخشی از مقدمه کوتاه خود بر این اثر آورده است: این کتاب موضوعی اجتماعی سیاسی دارد و نویسنده آن پا به دنیایی می‌گذارد پر از ترس‌های مشترک انسان معاصر. او دنیای که با قدرت گرفتن فناوری شبکه‌های اجتماعی دریچه ‌های جدید را به روی انسان این قرن باز می‌کند به نمایش کشیده است. دنیایی لبریز از مصرف‌گرایی و لذت‌جویی که در آن مردم به راحتی می‌توانند با یکدیگر در تماس باشند و در رفاه زندگی کنند. اما دیوارهای ضخیمی را هم بین خود کشیده‌اند و از زندگی ملموس گذشته، فرسنگ‌ها فاصله گرفته‌اند. در این رمان تنهایی و نگرانی‌ها فردی موضوع اصلی را تشکیل می‌دهند که به زندگی و ذات وجودی خود روی می‌آورد و در این میان برای ارتباط با دیگران، تقلایی پایان‌ناپذیر می‌کند وبعد از هر بار تلاش، روی دیگری از زندگی را می‌بیند. به گفته مترجم شخصیت اصلی داستان، مکسول سیم دچار تناقضات و درگیری‌هایی با پدرش است که مسیر زندگی‌اش را عمیقا تحت تاثیر قرار می‌دهد و از این حیث، روابط خانوادگی، بعد دیگری از داستان را در بر می‌گیرد. در بخشی از فصل نخست از این کتاب می‌خوانیم: پنجشنبه شب، پلیس گرامپین در حالت گشت‌زنی در امتداد خیابانی پوشیده از برف، بین خیابان برامار و اسپیتال گلنشی، خودرویی را شناسایی کرد که در نزدیکی مرکز اسکی گلشنی، کنار جاده رها شده بود. پس از کمی بررسی مشخص شد که راننده‌ای بی هوش، هنوز داخل  خودرو است. لباس های راننده میان‌سال و نیمه‌برهنه همه جای خودرو پخش شده بود و روی صندلی کنار او دو بطری خالی افتاده بود مورد مشکوک پس از کشف دو جعبه مقوایی حاوی بیش از دویست مسواک در صندوق عقب و کیفی پر از عکس‌های کارت پستالی شرق آسیا، نیاز به بررسی بیشتری پیدا کرد. دمای بدن مرد میان‌سال به شدن افت کرده بود و با توجه به وخامت اوضاع، بلافاصله هلیکوپتر آموبلانس به درمانگاه ابردین  رویال منتقل شد. پس از بررسی هویت، مشخص شد فرد مورد نظر، شخصی به نام مکسویل سیم است. چهل و هشت ساله و اهل واترفرد انگلستان.   آقای سیک، فروشنده شرکت مسواک‌سازی بود که به طور تخصصی در  حوزه محصولات بهداشتی دهان و دندان سازگار با محیط زیست، فعالی می‌کرد. شرکتی که صبح آن روز منحل شده بود. آقای سیم دوره نقاهت را سپری کرده‌اند و به احتمال زیاد به منزلشان در واترفرد برگشته‌اند... پس از کمی بررسی مشخص شد که راننده‌اش بی‌هوش، هنوز داخل خودرو است. این رمان را نشر نیماژ در ۳۶۵ صفحه وب ا قیمت ۳۵ هزار تومان منتشر کرده است. منبع: مهر
رمان«تنهایی هولناک مکسول سیم» نوشته جاناتان‌کو که نخستین اثر ترجمه شده به فارسی این نویسنده نیز به شمار می‌رود، منتشر شد.
11,276
60734c7c2c38301a358e4dea
آیت الله بهجت (ره) می فرمودند : اگر جلوی خود را در ارتكاب معاصی نگیریم، حالمان به انكار و تكذیب و استهزا به آیات الهی و یا به جایی می رسد كه از رحمت خدا ناامید می شویم! اگر به قطعیّات و یقینیّات دین عمل کنیم، در وقت خواب و به هنگام محاسبه پی می بریم که از کدام یک از کارهایی که کرده‌ایم قطعاً حضرت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریفاز ما راضی است؛ و از چه کارهایمان قطعاً ناراضی است. منبع: در محضر بهجت، ج ۲، ص ۲۵۰/ کانال مهدویت  
عمل به واجبات دین و دوری از حرام ها محاسبه هر روز اعمال و ارزیابی خود جهت خودسازی.
54,669
607360b42c38301a358ef76b
مسجد جامع بیت الرحمن اندونزی‎ | Baiturrahman Grand Mosque این مورد از مساجد کشور مالزی در مرکز شهر آچه ساخته شده است و از زمان ساختش تا به امروز نماد این شهر بوده است. مساحت آن ۱۵۰۰ متر مربع می باشد و ظرفیت اقامه نماز برای ۳۰ هزار نمازگزار را دارد. این مسجد بزرگ دارای هفت گنبد و هشت کناره می باشد که ساخت آن در سال ۱۸۸۱ میلادی به اتمام رسیده است. گردشگران مسلمان زیادی در ماه رمضان برای دیدن از این مسجد می روند. سونامی که در سال ۲۰۰۴ روی داد قسمت های زیادی از شهر آچه را به نابودی کشاند اما مسجد جامع از گزند سونامی در امان ماند. یکی از سنت ‌های قدیمی مسلمانان در این محدوده، ذبح گاو دو روز پیش از عید فطر است و این کار به مناسبت پایان ماه رمضان انجام می ‌شود. بازدید کنندگان باید تا بعد از ظهر آن روز صبر کنند تا بتوانند از گوشت آن که در طبق‌ های سنتی گذاشته می شود، میل کنند. در ماه مبارک رمضان تمام روستاهای اطراف آچه مراسم تلاوت قرآن دارند. آدرس: Baiturrahman Grand Mosque, Masjid Raya, Banda Aceh City, Aceh مسجد استقلال در جاکارتا | Istiqlal Mosque, Jakarta این مورد از مساجد کشور اندونزی را می توان یکی از جاذبه های اصلی آن در نظر گرفت و قطعا لقب بزرگ ترین مسجد در جنوب غربی آسیا از آن مسجد استقلال می شود. مسجد استقلال در زمینی به مساحت ۱۰ هکتار ساخته شده است و ۱۲۰ هزار نفر می توانند در آن نماز به عبادت بپردازند. از زمانی که کشور اندونزی توانست به استقلال دست یابد طرح ساخت چنین مسجدی را آغاز کرد. به خاطر بزرگی ساخت آن ۱۷ سال به طول انجامید و دارای معماری جالب با سقف های بسیار بلند است که در نوع خود زیبا و کم نظیر است. مسجد استقلال جاکارتا دارای هفت ورودی است. طبقه زیرین مسجد محل وضو و همچنین سرویس بهداشتی است و تالار اصلی مسجد نیز در طبقه اول ساخته شده است. در حقیقت این مسجد از دو بنای مکعبی شکل  یکی بزرگ و دیگری کوچک تر ساخته شده است. آدرس: Istiqlal Mosque, Jl. Taman Wijaya Kusuma, Central Jakarta City, Jakarta مسجد دیان المهری در دپوک | Dian al Mahri Mosque, Depok این مسجد را به نام مسجد گنبد طلایی نیز می شناسند که دلیل آن کاملا مشخص است. مسجد دارای ۵ گنبد طلایی رنگ است که به سختی می شود در نگاه اول آن ها را ندیده گرفت. در معماری آن از سبک خاورمیانه ای الهام گرفته شده است و دارای چندین مناره، گنبد و جزییات هنر اسلامی می باشد. این مسجد باشکوه از مساجد کشور اندونزی به خاطر زن تاجری به نام حاجیه Dian Djuriah Maimun Al Rashid که زمین ۵۰ هکتاری آن را اهدا کرده است چنین نامی دارد. این مسجد یکی از بزرگ ترین ماسجد در جنوب شرقی قاره آسیا است. آدرس: Golden Dome Mosque, Meruyung, Depok City, West Java مسجد جامع تیلوک بیور | Bayur Grand Mosque, Agam Regency مسجد بیور، بر خلاف اکثر مساجد دیگر در اندونزی (یا هر جای دیگر آ)، معماری به سبک تایلند را با تلفیقی از خانه های سنتی غرب سوماترا دارد که شامل سقف سه لایه می شود. معماری منحصر به فرد آن نیز با تزئینات زیبا که همخوانی زیبایی با یکدیگر دارند و همچنین چشم انداز فوق العاده آن به چشمه و حوضچه های ماهی کامل شده است و مسلمانانی که برای عبادت به این مورد از مساجد کشور اندونزی می آیند می توانند علاوه بر عبادت از آرامش فوق العاده فضای اطراف بهره مند شوند. آدرس: Bayur Central Mosque, Bayua, Agam Regency, West Sumatra مسجد ال ایرسیاد باندونگ | Al-Irsyad Mosque, Bandung در گذشته گنبد یک نشانه شهری به حساب می آمد که با ورود هر غریبه ای به شهر تمام توجه او را می گرفت و جلوه گر معماری اسلامی بود، ولی در قرن معاصر و در شهر های امروزی با برج های سر به فلک کشیده دیگر مجالی برای تماشای گنبدهای فیروزه ای نیست. بنابر این مردم اندونزی تصمیم گرفتند  مسجدی کاملا متفاوت و با معماری مدرن احداث کنند. مساحت زمین مسجد ال ایر سیاد ۹۷۰ متر مربع است. قالب ‌های برجسته نام خداوند در نمای خارجی ساختمان این مسجد به ‌کار گرفته شده است و از این ‌رو بنای مسجد را نسبت به سایر ساختمان ‌های اطراف خود متمایز کرده است. محوطه اطراف این ساختمان کاملا به صورت قالب مدور و چرخشی طراحی شده و ساختمان این مسجد نیز در قالب مکعبی در مرکز این دایره قرار گرفته است. آدرس: Masjid Al Irsyad, Cipeundeuy, West Bandung Regency, West Java, Indonesia مسجد جامع ماکاسار | Makassar Grand Mosque, Makassar این مورد از مساجد کشور اندونزی در سال ۱۹۴۹ میلادی ساخته شده است و یکی از قدیمی ترین مساجد این کشور محسوب می شود اما به طور قطع می توان گفت که یکی از باشکوه ترین آن ها می باشد. در سبک و سیاق معماری آن می توان تریکیبی از معماری خاورمیانه ای و مدیترانه ای را مشاهده کرد. نمای بزرگ آن رنگ سبز آرامش بخش را شامل می شود که در ساخت دو مناره بزرگ آن نیز ار همین رنگ استفاده شده است. در این مسجد یک کتاب قرآن بزرگ نگهداری می شود که گردشگران زیادی برای دیدن آن می آیند. همچنین کتابخانه ای بزرگ و دارای کتاب های مذهبی درون آن ساخته شده است. آدرس:Masjid Raya Makassar, Jalan Masjid Raya, Gaddong, Makassar City, South Sulawesi, Indonesia منبع: مجله گردشگری الی گشت
کشور اندونزی بیشترین جمعیت مسلمان را در جهان دارد و برخی از منحصر به فردترین و باشکوه ترین مساجد جهان در این کشور ساخته شده اند. زیباترین مساجد کشور اندونزی علاوه بر معماری شگفت انگیز دارای پیشینه ای تاریخی و فرهنگی نیز می باشند و این گذشته در معماری برخی از آن ها پدیدار گشته است. سبک ساخت آن ها بسیار متفاوت است و از سبک شرقی تا معماری به شکل آینده تغییر می کند.
34,423
607357f12c38301a358ea855
سازمان فضایی آمریکا(ناسا) امروز سیاست جدیدی را از سوی رئیس جمهور این کشور دریافت کرد و این سیاست بازگشت آمریکا به کره ماه است. دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا به ناسا دستور داد بر ماموریت فضایی سفر به کره ماه تمرکز کنند تا فضانوردان ایالات متحده آمریکا بار دیگر به ماه بروند. امروز در مراسمی در کاخ سفید، رئیس جمهور "رهنمود سیاست فضایی کاخ سفید 1" را به امضا رساند که ناسا را به سمت همکاری با شرکای تجاری و بین‌المللی برای ارسال فضانوردان آمریکایی به ایستگاه فضایی به عنوان اولین گام و سپس رفتن به مریخ و فراتر از آن سوق می‌دهد. امضای این دستورالعمل تغییر دیگری در سیاست فضایی آمریکا است که به دنبال به دست آوردن دوباره موفقیت برنامه متمرکز آپولو در دهه 1960 است. در دهه‌های اخیر، تلاش‌های پروازی فضایی ناسا با مجموعه‌ای از شروع‌های نادرست، اهمال و تغییرات ناگهانی با تغییر هر دولت مواجه شده است. این دستورالعمل علاوه بر تعیین اهداف جدید، درخواست ردیف بودجه سال 2019 ناسا را نیز تحت تاثیر قرار خواهد داد.  ترامپ در ماه ژوئیه شورای ملی فضایی را توسط انتصاب "مایکل پنس"، معاون رئیس جمهور، برای مشاوره و اجرای سیاست‌های ابلاغی رئیس جمهور در زمینه مطالعات زمین و اکتشافات اعماق فضا احیا کرد. این شورا در سال 1993 پس از بحث و مجادلات طولانی در دولت جورج دبلیو بوش منحل شده بود. با توجه به این دستورالعمل جدید، مدیر ناسا یک برنامه نوآورانه و پایدار اکتشاف را با همکاری شرکای تجاری و بین‌المللی برای توسعه انسانی در منظومه شمسی و بازگرداندن دانش و فرصت‌های جدید به زمین هدایت خواهد کرد. این مراسم با حضور نمایندگان کنگره و شورای ملی فضایی برگزار شد. "باز آلدرین"، دومین مردی که قدم به ماه گذاشت، سناتور "هریسون اشمیت"، آخرین فضانوردی که طی ماموریت آپولو 17 ماه را ترک کرد، "پگی ویتسون" که رکورددار حضور در فضا است و "کریستینا کخ"، عضو گروه فضانوردان ایالات متحده آمریکا در سال 2013 از مهمانان این مراسم بودند. ترامپ گفت: رهنمودی که من امروز امضا می‌کنم، برنامه فضایی آمریکا را روی اکتشاف و کاوش انسانی متمرکز خواهد کرد. این نخستین گام در بازگشت فضانوردان آمریکایی به ماه از سال 1972، برای کشف و استفاده طولانی مدت است. ترامپ در پی تشکیک‌هایی که نسبت به برنامه فضایی آپولو و حضور آمریکا در کره ماه صورت گرفته است، تاکید کرد: این بار ما نه تنها پرچم کشورمان را در ماه به اهتزاز درمی‌آوریم و رد پایمان را به جا می‌گذاریم، بلکه یک پایگاه هم برای ماموریت نهایی به مریخ و شاید روزی به بسیاری از جهان‌های بالاتر احداث خواهیم کرد.منبع:ایسنا
سازمان فضایی آمریکا(ناسا) امروز سیاست جدیدی را از سوی رئیس جمهور این کشور دریافت کرد و این سیاست بازگشت آمریکا به کره ماه است.
60,113
6073631e2c38301a358f0caf
به گزارش تبیان به نقل از زومیت، طبق اخبار منتشرشده، شرکت گوگل قصد دارد نسخه‌ میان‌رده گوشی محبوب پیکسل را تولید کند و در بازار هند به فروش برساند.   به‌تازگی خبر رسیده که گوگل در حال توسعه نسخه ارزان‌قیمت گوشی پیکسل است. ظاهرا گوگل قصد دارد نسخه میان‌رده پیکسل را با پردازنده تازه معرفی‌شده‌ی اسنپدراگون ۷۱۰ تولید کند. بازار هدف این گوشی تنها کشور هند است و این محصول در کشورهای دیگر عرضه نخواهد شد. بر اساس توییت رولند کوانت، اهالی مانتین ویو در حال توسعه نسخه‌ای از گوگل پیکسل با پردازنده  اسنپدراگون ۷۱۰ هستند که احتمالا در سه‌ماهه‌ی اول ۲۰۱۹ و به‌صورت محدود در بازار هندوستان عرضه خواهد شد. با در نظر گرفتن شایعات پیشین، احتمال می‌رود توسعه این محصولات از مدتی پیش آغاز شده باشد و ممکن است در ماه اگوست (مردادماه) شاهد معرفی اولین نسل از گوشی‌های میان‌رده گوگل پیکسل باشیم. متأسفانه هنوز اطلاعات دقیقی از این محصول در دست نیست و باید تا انتشار اخبار رسمی در این مورد صبر کنیم.منبع: زومیت
ظاهرا گوگل قصد دارد نسخه میان‌رده پیکسل را با پردازنده تازه معرفی‌شده‌ی اسنپدراگون ۷۱۰ تولید کند. بازار هدف این گوشی تنها کشور هند است و این محصول در کشورهای دیگر عرضه نخواهد شد.
86,485
60736e952c38301a358f73b3
کتاب «اخوان المسلمین چه می گویند و چه می خواهند؟» نوشته سید هادی خسروشاهی از سوی موسسه بوستان کتاب قم منتشر شده است. سید هادی خسروشاهی از فعالان و پژوهشگران برجسته نهضت های اسلامی معاصر است که بیش از نیم قرن با ادبیات و آثار فکری اخوان المسلمین آشنا و مرتبط بوده است و ضمن ارتباط با رهبران فکری این جریان و ترجمه برخی آثار آنها، چندین کتاب ارزشمند در این موضوع را نیز ترجمه و منتشر کرده است. کتاب «اخوان المسلمین چه می گویند و چه می خواهند؟»، مجموعه مقالات و تحلیل‏ هایی است که سید هادی خسروشاهی در سالیان مختلف درباره اندیشه، اهداف، رهبری و تاریخ اخوان المسلمین و چگونگی هدف اصلی رهبری شهید حسن البناء و اخوان المسلمین نگاشته یا ترجمه کرده است و بنا به مناسبت هایی در نشریات مختلف منتشر شده است. اقامت سه ساله نویسنده در قاهره، به عنوان رئیس نهاد دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران در مصر، موجب شده تا اطلاعات مستند و دقیق تری از تشکیلات، جمعیت و چگونگی سازماندهی و اداره این حزب در طول ۸۰ سالی که از تاسیس آن می گذرد، ارایه نماید. محتوای کتابکتاب «اخوان المسلمین چه می گویند و چه می خواهند؟» از دوازده بخش تشکیل شده است: ۱. نگاهی به میراث فکری حسن البناء، ۲. قرآن قانون اساسی ما، ۳. دیدگاه های اخوان المسلمین درباره مسائل داخلی و خارجی مصر، ۴. اشاره ای به تاریخچه جمعیت اخوان المسلمین، ۵. اهداف و برنامه های اصلی اخوان المسلمین، ۶. اخوان المسلمین در دوران جمهوری مصر، ۷. اخوان المسلمین و احزاب مصر، ۸. رهبری اخوان المسلمین، ۹. گفتگوی تاریخی با حسین الشافعی معاون اول جمال عبدالناصر، ۱۰. زینب الغزالی و جمعیت اخوات المسلمات (خواهران مسلمان) (به همراه پیوست «روزهایی از زندگی من»)، ۱۱. اخوان المسلمین و مسأله فلسطین و مفتی قدس، ۱۲. درباره کتاب و مولف دین در دولت در اندیشه حسن البناء. در انتهای کتاب هم تصاویر و اسنادی از اخوان المسلمین در ۱۸ صفحه آمده است. توضیحات تفصیلی فصولدر بخش اول، جایگاه حسن البناء در جریان های اندیشه اسلامی معاصر، روش حسن البناء در برپایی نهضت اسلامی، برنامه های مراحل نهضت، روش البناء در تعامل با حکومت های موجود، حسن البناء و روشهای تغییر و تحول، جایگاه زن در اندیشه حسن البناء، حرکت تقریب بین مذاهب اسلامی، فلسطین در اندیشه و عمل حسن البناء، حسن البناء و ابوالاعلی مودودی، ابوالاعلی مودودی و سید قطب و... می آید. بخش دوم، ترجمه مقاله ای از شیخ الهضیبی، مرشد دوم اخوان المسلمین پس از حسن البناء است که سید هادی خسروشاهی آن را با عنوان «قرآن، قانون اساسی ما» در سال ۱۳۴۲ در سالنامه «مکتب تشیع» در قم ترجمه و منتشر ساخت.  بخش سوم هم ترجمه نامه شیخ محمد حامد ابوالنصر (سومین مرشد عام اخوان المسلمین) در فوریه ۱۹۸۶ خطاب به حسنی مبارک، به عنوان مسئول رسمی کشور مصر است که تحت عنوان «دیدگاه‏ های اخوان المسلمین درباره مسائل داخلی و خارجی مصر» در بخش سوم می آید. بخش چهارم، نوشتاری از سید هادی درباره «تاریخ و اندیشه جمعیت اخوان المسلمین» است که برای نخستین بار به عنوان مقدمه‏ ای بر کتاب «دین و دولت در اندیشه حسن البناء» ترجمه حجت ‏الاسلام والمسلمین محمدجواد حجتی کرمانی منتشر شد. در این نوشتار اشاره ای به تاریخچه جمعیت اخوان المسلمین، اندیشه حسن البناء و سید قطب و نحوه تعامل اخوان با دولت و قدرت و آینده اخوان المسلمین می آید. بخش پنجم هم نوشتاری از سید هادی خسروشاهی درباره اهداف و شاخصه های اصلی حرکت اخوان المسلمین است. بخش ششم هم به اخوان المسلمین در دوران جمهوری مصر (۲۰۰۷ ـ ۱۹۵۲) می پردازد. در این فصل به موضوعاتی چون اخوان در دوره جمال عبدالناصر، سید قطب و اندیشه‏ هایش، اخوان المسلمین و انور سادات، اخوان المسلمین و حسنی مبارک، اخوان المسلمین و قضیه فلسطین، مناسبات اخوان المسلمین و عربستان سعودی، اخوان المسلمین و آمریکا، مناسبات ایران و اخوان المسلمین، مواضع اخوان المسلمین درباره جنگ تحمیلی با عراق و جنگ دوم خلیج فارس و آزادی کویت و آینده اخوان المسلمین می آید. بخش هفتم هم نوشتاری درباره «اخوان المسلمین و احزاب مصر» است که به هنگام اقامت سید هادی خسروشاهی در قاهره در سال ۲۰۰۱ م تهیه و تنظیم شده و در روزنامه اطلاعات منتشر شده است. بخش هشتم هم نوشتاری درباره «رهبران اخوان المسلمین» است که به عنوان موخره بر کتاب «دین و دولت در اندیشه حسن البناء» ترجمه حجت الاسلام محمدجواد حجتی کرمانی منتشر شده است. این نوشتار به زندگی و اندیشه های شیخ حسن البناء، حسن الهضیبی، شیخ عمر التلمسانی، محمد حامد ابوالنصر، شیخ مصطفی مشهور، مأمون الهضیبی، محمد مهدی عاکف، سید قطب و... می پردازد. در بخش نهم گفتگوی سید هادی خسروشاهی با حسین الشافعی، معاون اول جمال عبدالناصر است. در بخش دهم هم نوشتاری از زینب الغزالی و جمعیت اخوات المسلمات (خواهران مسلمان) می آید. در ادامه این بخش، روزهایی از زندگی من به قلم زینب الغزالی می آید. در بخش یازدهم اخوان المسلمین و مسأله فلسطین و مفتی قدس می آید و در آخرین بخش هم نوشتار سید هادی خسروشاهی درباره کتاب و مولف دین و دولت در اندیشه حسن البناء می آید. مشخصاتچاپ اول کتاب «اخوان المسلمین چه می گویند و چه می خواهند؟» در ۴۰۰ صفحه، قطع وزیری، تیراژ ۱۰۰۰ نسخه و قیمت ۱۳۰۰۰ تومان منتشر شده است. مؤسسه بوستان کتاب درباره حرکت ‌های اسلامی معاصر و بیداری اسلامی علاوه بر این کتاب، سه کتاب «بیداری اسلامی در تونس و راشد الغنوشی»، «اسلام سیاسی؛ نگاهی به تاریخ و اندیشه حرکة النهضة تونس» و «حرکت‌های اسلامی معاصر: استراتژی نظام و مسأله شیعه و سنی» را از  سید هادی خسروشاهی منتشر کرده است. برای تهیه این کتاب و دیگر آثار سید هادی خسروشاهی می ‌توانید در قم به فروشگاههای بوستان کتاب و انتشارات کلبه شروق و در تهران به فروشگاه کتاب موسسه اطلاعات واقع در خیابان انقلاب روبروی دانشگاه تهران مراجعه نمایید و یا با مرکز پخش کتب در قم به شماره تلفن ۳۷۸۳۸۱۴۴ (۰۲۵) یا سایت مرکز بررسی های اسلامی (www.iscq.ir) یا سایت پاتوق کتاب فردا (www.bookroom.ir) تماس بگیرید. منبع: خبرگزاری مهر
کتاب «اخوان المسلمین چه می گویند و چه می خواهند؟» نوشته سید هادی خسروشاهی از سوی موسسه بوستان کتاب قم منتشر شده است.
31,937
607356e72c38301a358e9e9f
به گفته کارشناسان بهداشتی، سرطان ریه، کشنده‌ترین سرطان در بین انواع سرطان است که معمولا بزرگسالان بالای 45 را تحت تأثیر قرار می‌دهد. داده‌های موجود حکایت از‌ آن دارد، 5 سال مصرف قرص فشارخون بالا برابر با افزایش 22 درصدی ریسک بروز سرطان ریه است. موسسه سلامت انگلیس با انتشار ارقامی اعلام کرد: در سال 2017 بیش از 27 میلیون قرص فشارخون بالا برای بزرگسالان این کشور تجویز شده است. با در نظر گرفتن ریسک بروز سرطان ریه در پی مصرف دخانیات، مصرف قرص فشارخون بالا نقش پررنگی در بروز سرطان ریه ایفا می‌کند. طبق آمار انجمن قلب آمریکا، حدود 103 میلیون بزرگسال در ایالات متحده که تقریبا نیمی از جمعیت بالغ را شامل می‌شود، دارای فشار خون بالا هستند.منبع:فارس
نتایج یک بررسی جدید نشان می‌دهد، قرص فشارخون که توسط میلیون‌ها نفر از مردم جهان مصرف می‌شود، ریسک بروز سرطان ریه را افزایش می‌دهد.
5,589
607349a22c38301a358e37b3
 منبع: کانال تأملی در تاریخ اسلام
اینفوگرافیک خطبه امام سجاد(ع) در شام
82,817
60736ce62c38301a358f655f
در بازارمسکن نیز به همین صورت شرکت‌های بسیاری از حوزه‌های مختلف همچون ساخت‌و‌ساز، فروش و بهره‌برداری به این نقطه رسیده‌اند که علاوه بر بومی‌سازی، در بین شرکت‌های مشاور در سراسر دنیا نیز زبانزد شده‌اند. یکی از مهمترین این بخش‌ها،‌ حوزه فروش املاک است که خوشبختانه به نقطه‌ای رسیده که به طورمثال متقاضی اجاره آپارتمان در ازگل یا خرید آپارتمان در دروس به راحت‌ترین روش ممکن می‌تواند به خواسته خود برسد. این مهم مدتی است که در کشور نهادینه شده وسامانه‌های مختلف با ارائه بسته‌های تبلیغاتی در حوزه املاک بحث خریدوفروش یا اجاره را ساماندهی کرده و توانسته‌اند اعتماد مردم را به سوی خود جلب کنند. فعالیتی که این سامانه‌ها انجام می‌دهند، توانسته روند کاری مشاورین املاک را پویا‌تر کرده تا گستره عرضه فایل‌های خود را توسعه دهند. اما هنگامی که صحبت از توسعه می‌شود، تکنولوژی و بهره‌برداری حرف اول را می‌زند. چرا که کشورهای توسعه یافته بهره‌گیری از فن آوری‌های روز دنیا را در راس امور خود قرار داده و از آن برای افزایش خدمات و توسعه فعالیت‌های خود استفاده می‌کنند. در کشورما نیز به همین صورت بازارمسکن بروزرسانی شده و پرچم‌دار این توسعه تکنولوژی، مجموعه‌ای است با عنوان کیلید، که مدتی است توانسته تمام بخش‌های مسکن را با بهره‌گیری از هوش‌مصنوعی بروزرسانی کند و فعالان این صنف و مردم را برای فعالیت درست در بازار مسکن آگاه‌تر کند. ابزارهایی که در مرحله اول متقاضیان خرید، فروش یا اجاره را به مشاورین املاک و مالکان ارتباط می‌دهد و با مدل‌های مختلف جستجو، پیدا کردن خانه را آسان‌تر می‌کند. این ابزارها شامل، جستجو با اعمال فیلترهایی همچون، بازه قیمتی، متراژ، امکانات، محله و... می‌شود، که این بخش نیز با سایر سامانه‌ها وجوه تمایزی دارد و آن‌هم بهره‌گیری از هوش‌مصنوعی برای سپردن ملک به مشاوراملاک مصلح است. اما هوش‌مصنوعی تنها در این امر به کار گرفته نمی‌شود و در بخش جستجو نیز، کیلید این تکنولوژی را به کار گرفته و سرعت و کیفیت جستجو را افزایش داده است. بدین صورت که کاربر می‌تواند از روی نقشه، محله‌ای که تمایل به سکونت در آن را دارد مشخص کرده و فایل های آماده عرضه آن قسمت را مشاهده کند. از سوی دیگر کیلید این مهم را جذاب‌تر کرده و با جستجو از روی دوربین گوشی همراه، امکانی فراهم کرده تا بتوان مشخصات واحدهایی که در گستره 500 متری دوربین گوشی همراه قرار دارد، را مشاهده کرده و با مالک آن وارد مذاکره شد. گفتنی است این ابزارها، امکاناتی فراهم کرده تا در بخش مشاورین املاک بتوان سرعت و کیفیت معاملات را افزایش داد. همچنین کیلید ارزش افزوده‌هایی در اقتصاد مسکن ایجاد کرده تا این معاملات در فضایی آگاهانه‌تر با اطلاعات بیشتر هر دو طرف صورت بگیرد. یکی از این ابزارها، تخمین قیمت ملک است که می‌توان تمام مشخصات کاربردی یک ملک را تنها با وارد کردن کدپستی آن ملک متوجه شد. هوش‌مصنوعی با استخراج اطلاعاتی از سامانه سابا و سایر بسترهای اطلاعاتی حوزه مسکن، مشخصات ملک را استخراج، پردازش و طبقه‌بندی می‌کند و تخمینی از ارزش واقعی آن ملک ارائه می‌دهد. بدین صورت این تخمین قیمت از ضریب خطای بسیار پایینی برخوردار بوده و می‌توان به عنوان مرجع قیمت‌گذاری املاک از آن بهره برد. این ابزار هم مالکان و متقاضیان را از قیمت املاک آگاه می‌سازد، هم سیاست‌گذاران را برای اعمال سیاست‌گذاری‌های منطقه‌ای یاری می‌رساند. همچنین این آمار و اطلاعات در بخشی با عنوان اطلاعات بازارمسکن جمع‌آوری می‌شود و به شکل نمودار در اختیار متقاضیان قرارمی‌گیرد. کیلید امکان انتخاب بازه‌زمانی و منطقه دلخواه کاربر را در این بخش فراهم کرده تا مخاطبان بتوانند هدفمندتر اطلاعات کاربردی خود را دریافت کنند. ازسوی دیگرکیلید نوساناتی که در محله دلخواه کاربر روی می‌دهد را از طریق راه‌های ارتباطی که کاربر تعریف می‌کند، همچون اس‌ام‌اس و ایمیل به مخاطبان انتقال می‌دهد تا فعالان همواره از وضعیت سرمایه ملکی خود با خبر باشند. لازم به ذکر است مشخصات کامل ابزارهای معرفی شده به همراه ارزش افزوده‌های دیگری که کیلید برای بازار مسکن به همراه داشته در مجله خبری کیلید با عنوان(KiliDmag) منتشر می‌شود. از این رو می‌توان کیلید را منبعی برای رفع تمام نیازهای مسکنی برشمرد و آن را به عنوان همراهی که از ابتدا تا انتهای خرید یا اجاره همراه متقاضی است، عنوان کرد. به زبان ساده متقاضی اجاره آپارتمان در تهران‌پارس می‌تواند با داشتن اطلاعات کافی از روند معاملات در این منطقه ملک مورد نظر خود را از طریق ابزارهای مختلف جستجو پیدا کرده و با مالک یا مشاور املاک آن وارد مذاکره شود.
در این بازه زمانی که اقتصاد کشور ما در جبهه ای در حال نبرد است که هر روز تحریم‌های ظالمانه روند توسعه‌ای آن را کند کرده است، بومی سازی صنایع مختلف نقش پررنگی ایفا می‌کند. در سوی مقابل به همین دلیل خودکفایی در صنایع داخلی در حال رشد بوده و شرکتها وابستگی خود را به شرکت‌های خارجی کم کرده‌ و به همین نسبت فن‌آوری را بومی‌سازی کرده‌اند.
25,891
607354562c38301a358e8701
حق چشم آن است که آن را از دیدن چیزهایی که حلال نیست بپوشانی و به وسیله نگاه کردن با آن عبرت بگیری. (امام سجاد علیه السلام، الحکم الزاهره، ٢/۴۵۳) سؤال: برخی از خانواده‌ها به علّت نداشتن فرزند، بچه های بی‌سرپرست را به فرزندی گرفته و بزرگ می کنند. آیا برای محرمیّت آنها به مرد یا زن چه راههایی وجود دارد؟ حضرت آیت الله خامنه ای: می توانند آن دختر را در صورت وجود مصلحت و اذن حاکم شرع یا وکیل او به عقد موقت پدر خود درآورند و نسبت به محرمیّت پسر غیر از طریق شیر دادن به نحوی که در رساله حضرت امام (ره) ذکر شده راه دیگری وجود ندارد. حضرت آیت الله بهجت: راه های مختلف دارد، به یکی از علما مراجعه نمایید. حضرت آیت الله صافی گلپایگانی: راه های متعدد وجود دارد. مثل اینکه قبل از تمام شدن دو سال کودک، رضاعی که موجب محرم شدن آنها به مرد یا زن است، حاصل شود. حضرت آیت الله تبریزی: اگر قبل از دو سالگی باشد می تواند خواهرآن زن، او را شیر دهد و پس از تمامیت رضاع با شرایط آن، آن زن خاله رضاعی او می‌شود و نیز خواهر آن مرد او را به همان نحو شیر دهد تا آن مرد دایی رضاعی می شود. حضرت آیت الله سیستانی: اگر شیرخوار باشند با شیرخوردن از خواهر یا زن برادر و مانند آن محرمیّت حاصل می‌شود و اگر شیرخوار نباشند با ازدواج با پدر یا مادر به شرط مقاربت با او و مانند آن تحصیل محرمیّت ممکن است، ولی متوقف بر اجازه پدر یا پدربزرگ بچه می باشد و بدون آن عقد صحیح نیست. حضرت آیت الله مکارم شیرازی: اگر دختر باشد و پدر آن مرد در حیات باشد، می تواند عقد موقت آن دختر را با اجازه حاکم شرع برای پدر خویش بخواند تا حکم زن پدر پیدا کند و محرم شود. و اگر خواهر آن مرد شیر داشته باشد و از شیر آن خواهر بخورد، با شرایط لازم حکم خواهرزاده اش را پیدا می‌کند و محرم می شود و در صورتی که پسر باشد راه محرمیّت همان است که از شیر خواهر یا مادر آن زن فاقد فرزند بخورد تا آن زن خاله یا خواهر رضاعی آن پسر شود و محرم گردد و اگر دوران شیرخوارگی پسربچه گذشته باشد راهی برای محرمیّت او نیست. حضرت آیت الله فاضل لنکرانی: اگر کودک دختر شیرخواره باشد، از راه های زیر بین او مرد (پدرخوانده) محرمیّت ایجاد می شود: ١- شیر همسر انسان را بخورد، که در این صورت دختر رضاعی مرد می‌شود. ٢- شیر مادر مرد را بخورد که در این صورت خواهر رضاعی مرد می‌شود. ٣- شیر خواهر مرد را بخورد که دخترخواهر رضاعی مرد می شود و یا شیر دخترخواهر مرد را بخورد. ٤- شیر زن برادر مرد را بخورد که دختر برادر رضاعی او می شود و یا شیر دختر برادر او را بخورد. ٥- اگر شیرخوار نباشد یا اگر شیرخوار است و شیر موارد فوق وجود ندارد، می‌توان به وسیله صیغه نکاح موقت بین دختر و پدر مرد یا پدربزرگ او محرمیّت ایجاد کرد، که در این صورت این دختر زن بابای مرد می شود. ولی باید توجه داشت اگر دختر نابالغ باشد نکاح مذکور باید به اذن ولی شرعی او باشد و در صورت نبودن ولی، باید از مجتهد جامع‌الشرایط اذن گرفت، و در هر صورت نباید صیغه محرمیّت برای دختربچه مفسده داشته باشد، بلکه رعایت مصلحت او لازم است. کما اینکه اگر دختر بالغ باشد اذن پدر یا جد پدری به احتیاط واجب معتبر است. و اگر کودک پسر و شیرخوار باشد از راه های زیر می توان بین او و زن (مادرخوانده) ایجاد محرمیّت کرد: ١- شیر همان زن را بخورد که فرزند رضاعی او می شود. ٢- شیر مادر زن را بخورد، که برادر رضاعی زن می‌شود. ٣- شیر خواهر زن را بخورد، که پسر خواهر رضاعی زن می‌شود یا شیر دختر خواهر زن را بخورد. ٤- شیر زن برادر زن را بخورد که پسر برادر رضاعی زن می‌شود یا شیر دختر برادر زن را بخورد. ٥- اگر پسر شیرخوار نباشد و مادر خوانده مادر بدون شوهر داشته باشد و او را به عقد دائم یا موقت پسر درآورند پس از دخول به او مادرخوانده ربیبه او می شود و به او محرم می شود. البته راه های دیگری هم وجود دارد که فعلاً محل ذکر آنها نیست. (جامع المسائل، ١/٤٣٤) منبع: سایت هدایتگر 
برخی از خانواده‌ها به علّت نداشتن فرزند، بچه های بی‌سرپرست را به فرزندی گرفته و بزرگ می کنند. برای محرمیّت آنها به مرد یا زن چه راههایی وجود دارد؟
54,535
607360a72c38301a358ef6e5
 به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری ایسنا، چند سالی است که بنابر شرایط اقتصادی کشور، شعار سال ارتباط تنگاتنگی با مسائل اقتصادی کشور دارد. در ابتدای سال جاری شعار سال از سوی مقام معظم رهبری حمایت از تولید داخلی انتخاب شد که اگر این شعار به فعلیت برسد چرخ‌های اقتصاد کشور با قدرت بیشتری نسبت به گذشته به حرکت در خواهند آمد. ایران با دارا بودن علم نسبی تولید و دسترسی قابل قبول به مواد اولیه از شرایط ابتدایی تولید برخوردار است و فقط به حمایت و هموارسازی مسیر تولید نیاز دارد. تولید در ایران در برخی قسمت‌ها همچون خودروسازی از سوی دولت حمایت می‌شود اما در دیگر بخش‌ها، رقبای سرسخت به راحتی در بازار ایران جولان می‌دهند که از این موارد می‌توان به بازار پوشاک اشاره کرد. محصولات وارداتی در قالب برند و حتی بدون هویت به کشور وارد می‌شوند که در محصولات غیر برند قیمت تمام شده کالای وارداتی در کشور به مراتب از محصول تولید داخل ارزان‌تر است. ناگفته نماند که ارزانی این دسته از محصولات بی دلیل نیست و برخی از آن‌ها دارای کیفیت مناسب نیستند و برخی دیگر به واسطه حمایت‌های دولتی برای به دست آوردن بازارهای صادراتی از قیمت تمام شده کمتری بهره می‌برند. اما در سال جاری که در ابتدای آن هستیم، شعار سال تنها در سطح نظارت و بازرسی بر صنوف عرضه کننده معطوف شده و سازمان‌ها از تحقق شعار سال بحث‌های حمایتی، رفع موانع تولید و آگاهی سازی در جامعه را تا حدودی به دست فراموشی سپرده‌اند. در چند وقت اخیر سازمان‌های نظارتی در سرکشی‌های خود به واحدهای عرضه کننده پوشاک در سطح شهر تاکید ویژه‌ای داشته‌اند که فروشگاه‌ها باید محصولات تولید داخل را عرضه کنند و در غیراینصورت با جریمه روبرو می‌شوند، موضوع قابل توجه در این میان آن است که فروشگاه‌های عرضه پوشاک موجودی و اقلام خود را به یکباره تهیه نمی‌کنند و از ماه‌ها قبل برای تهیه محصولات فروشگاه خود اقدام می‌کنند، از این رو سازمان‌های نظارتی نباید این توقع را داشته باشند که فروشندگان یک شبه تمام موجودی خود را به کالای ایرانی تبدیل کنند. همچنین به نظر می‌رسد سازمان‌ها شعار سال و گفته‌های رهبری را در این مورد به اشتباه دریافت کرده‌اند و تفسیر شخصی خود را برای رفتار سازمانی در نظر گرفته‌اند. در روزهای اخیر برخی فروشگاه‌ها برای آنکه محصولات وارداتی خود را بدون دردسر و به دور از جریمه شدن عرضه کنند، به الصاق برچسب‌هایی روی محصولات روی آورده‌اند که این برچسب‌ها کلمه "ساخت ایران" را یدک می‌کشد و تنها کاربرد آن پوشاندن اندکی از متون چینی فرار از جریمه سازمان‌های نظارتی است. یکی از فروشندگان مرکز خریدی در بلوار ارتش در این باره به ایسنا گفت: از روزهای ابتدایی سال جاری سازمان تعزیرات تاکید ویژه‌ای داشته که باید محصولات ایرانی در بازار از سوی فروشگاه‌ها عرضه شود و برای آنکه بازرسان این سازمان جریمه‌ای برای عرضه محصولات وارداتی در نظر نگیرند از برچسب های ساخت ایران استفاده می‌کنیم. وی در رابطه با رفتار مشتری‌ها بیان کرد: مشتری‌ها در اکثر مواقع آنچنان اهمیتی به کشور تولیدکننده محصول نمی‌دهند و طراحی و جنس محصول برای آن‌ها اولویت دارد و در روزهای اخیر که برچسب "ساخت ایران" روی محصولات چسبانده شده است با دیدن برچسب در رابطه با شرکت تولیدکننده سوالاتی را مطرح می‌کنند. در این زمینه یک مشتری پوشاک به ایسنا گفت: در زمان خرید محصول اولویت انتخاب، طراحی، ظاهر و جنس محصول است و زمانی که محصول مورد پسند واقع شود قیمت کالا اولویت بعدی است که در صورت مورد قبول واقع شدن تمام این موارد کشور سازنده هیچ اهمیتی ندارد. او خاطرنشان کرد: البته ناگفته نماند در اکثر اوقات سعی می‌کنم جنس چینی خریداری نکنم اما متاسفانه جنس چینی به شدت در بازار فراوان است. همچنین یکی از فروشندگان پوشاک در بازار تهران به ایسنا گفت: در سال‌های اخیر برخی از محصولات بی‌کیفیت به واسطه کاهش قدرت خرید تولیدکنندگان در تهیه مواد اولیه درجه یک و افت دستمزد کارگران حرفه‌ای به بازار پوشاک وارد شده که این موضوع عاملی شد تا مصرف‌کنندگان به کالای ایرانی بدبین شوند؛ از این رو تولیدکنندگان ایرانی به نام و علامت‌های تجاری شرکت‌های خارجی روی آورده‌اند و محصولات خود را به نام برندهای خارجی عرضه می‌کنند که این موضوع خود عاملی شده کالای ایرانی آنچنان جایگاهی در میان مشتریان نداشته باشد. با این شرایط می‌توان گفت که سازمان‌های نظارتی در حال حاضر باید به سمت حمایت از تولید با راهکار رفع موانع تولید حرکت کنند و حلقه مفقوده اعتماد مشتری به کالای ایرانی را جست و جو کنند.منبع: خبرگزاری ایسنا
با انتخاب و اعلام شعار سال مبنی بر حمایت از کالای ایرانی، دستگاه‌های مختلف در ظاهر دست به کار شده‌اند اما برخی از دستگاه‌ها با تفاسیر خود از شعار سال مسیر اشتباهی را در پیش گرفته‌اند و کار را به جایی رسانده‌اند که برخی محصولات چینی برچسب "ساخت ایران" را یدک می‌کشند.
15,653
60734f5f2c38301a358e5f03
به گزارش تبیان به نقل از روزنامه ایران، معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات از اجرای طرح رجیستری برای تبلت‌های سیم کارت خور خبر داد و گفت: تمامی تبلت‌های وارداتی سیم کارت خور باید قبل از استفاده در شبکه مخابراتی کشور فعال سازی شوند. حسین فلاح جوشقانی با بیان اینکه اجرای طرح رجیستری تبلت‌های سیم کارت خور از نظر فنی در شبکه ارتباطی کشور انجام شده است، افزود: هم‌اکنون هر کالای سیم کارت خور وارداتی، مشمول طرح رجیستری است.وی گفت: خریداران کالاهای سیم کارت خور مانند تبلت باید در زمان خرید کد شناسه کالا (IMEI) و کد فعال سازی کالا را در سامانه همتا (۷۷۷۷) ثبت کنند تا کالا در شبکه شناسایی و رجیستر شود. رئیس سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی گفت: طرح ثبت تجهیزات دارای سیم کارت با مشارکت وزارتخانه‌های ارتباطات، صنعت، اپراتورهای تلفن همراه، ستاد مبارزه با قاچاق کالا و گمرک از سال گذشته به اجرا گذاشته شد و هدف آن مبارزه سیستمی با عرضه و فعالیت گوشی‌های همراه، تبلت و سایر تجهیزات سیم‌کارت خور قاچاق و تقلبی بوده است. معاون وزیر ارتباطات با اشاره به اجرای موفقیت‌آمیز طرح رجیستری تلفن همراه از آذرماه سال گذشته تاکنون، تأکید کرد: هر کالای سیم کارت خور که وارد کشور می‌شود دارای یک شناسه15 رقمی منحصربه‌ فرد (IMEI) است که با استفاده از آن می‌توان کالا را در شبکه مخابراتی ردیابی کرد. در اجرای طرح رجیستری در کنار ثبت IMEI، از ترکیب این شناسه و یک کد منحصر به‌فرد دیگر (کدفعال سازی) برای تشکیل یک زوج یکتا، بهره گرفته شده است. فلاح جوشقانی با بیان اینکه همان‌طور که این روش در تلفن همراه پیگیری شد، باید در تبلت‌های سیم کارت خور نیز انجام شود، افزود: واردکنندگان گوشی به کشور، واردکننده تبلت هم هستند و باید این کالا را به صورت رسمی در گمرک ثبت کرده و کد شناسایی داشته باشند. براین اساس همان شرایطی که برای رجیستری گوشی‌های موبایل حاکم است برای تبلت هم اجرایی می‌شود.منبع: روزنامه ایران
خریداران کالاهای سیم کارت خور مانند تبلت باید در زمان خرید کد شناسه کالا (IMEI) و کد فعال سازی کالا را در سامانه همتا (۷۷۷۷) ثبت کنند تا کالا در شبکه شناسایی و رجیستر شود.
2,728
6073489b2c38301a358e2c86
خیلی وقت‌ها از کلماتی که از دهان آنها بیرون می‌آید حسابی شگفت‌زده می‌شوید و وقتی مدرسه را شروع می‌کنند، با تاثیرات همسالان‌شان بمباران شده و دنیای امن و راحت‌شان زیر و رو می‌شود. اما اگر فرزندان‌تان را از همان ابتدا با 5 مورد از مهم‌ترین ارزش‌ها آشنا کنید، می‌توانند به خود متکی شده و زندگی شاد و راحتی داشته باشند. ۱. صداقت جایی در مسیر بزرگ شدن، بچه‌ها دروغ گفتن را یاد می‌گیرند، حتی ممکن است آن را از والدین‌شان هم یاد نگرفته باشند. تلویزیون، بچه‌های دیگر یا حتی بزرگ‌ترهای دیگر ممکن است باعث این نوع رفتارهای آنها شده باشند. حتی می‌تواند یک نوع مکانیزم دفاعی برایشان باشد. اگر اهمیت صداقت را برایشان توضیح دهید و مطمئن‌شان سازید که همیشه برای شنیدن حرف‌های‌شان آماده‌اید، آن وقت برایشان در دسترس‌تر خواهید بود مخصوصاً زمان‌هایی که می‌دانند کار اشتباهی انجام داده‌اند. خیلی از بچه‌ها به خاطر ترس از فریادهای والدین‌شان یا کتک خوردن می‌ترسند واقعیت را با والدین‌شان در میان بگذارند. باید به آنها بفهمانید که رفتار بد آنها مطمئناً عواقبی خواهد داشت اما همیشه به خاطر اینکه شجاعت لازم برای گفتن واقعیت را داشته‌اند تحسین‌شان کنید. از همه مهم‌تر اینکه شما هم باید خود فردی صادق باشید، زیرا اگر در شما بی‌صداقتی ببینند آنهاهم یاد خواهند گرفت. ۲. احترام بچه‌ها احترام را از محیط خانه و خانواده‌شان یاد می‌گیرند. اگر بچه ها ببینند که شما به عنوان والدین چقدر محترمانه با هم رفتار می‌کنید، چقدر رفتارتان با خود آنها و بقیه افراد خانواده با ادب و احترام است، مطمئن باشید که از شما الگو برمی‌دارند. بچه‌ها رفتارها را درست مثل کلمات تقلید می‌کنند. گفتن کلماتی مثل «خواهش می‌کنم»، «لطفاً»، «متشکرم» و «عذر می‌خواهم» در جلو آنها به آنها احترام و ادب را یاد می‌دهد. همچنین باید به آنها یاد بدهید به بدن، اموال، نظرات و اعتقادات دیگران هم احترام بگذارند. ۳. قدرشناسی خوب می‌دانیم که چقدر راحت ممکن است زندگی و آدم‌ها را کوچک بشماریم. آنقدر درگیر نقاط منفی زندگی خود می‌شویم که یادمان می‌رود برای نقاط مثبت آن شکرگزار باشیم. به فرزندان‌تان یاد بدهید که هر روز حتی برای کوچک‌ترین چیزها شکرگزار باشند، چیزهای کوچکی مثل هوا یا یک لبخند از کسی. به آنها یاد بدهید برای اینکه زنده هستند، برای خانواده و دوستان‌شان، غذایی که می‌خورند، لباس‌های‌شان، سقف بالای سرشان و سلامتی‌شان قدرشناس باشند. به آنها نشان دهید که هر روز برای آنها نعمتی است از جانب خداوند. حتی می‌توانید به آنها یاد بدهید که از نعمت‌هایی که خداوند به آنها بخشیده لیست تهیه کنند. این کارها به آنها آموزش می‌دهد که برای همه چیز باید شکرگزار باشند. ۴. سخاوت ما در دنیای «من می خواهم» زندگی می‌کنیم. من، من، من! بچه‌ها هم در چنین دنیایی زندگی می‌کنند، اما لزومی ندارد که آنجا بمانند. در سال‌های قبل از مدرسه بچه‌ها تقسیم کردن را یاد می‌گیرند. اگر روی این مسئله در خانه تاکید شود، برای آنها دشوار نخواهد بود. اینکه به آنها یاد بدهید به دیگران کمک کنند هم نوعی سخاوت و بخشندگی است، زیرا به آنها یاد می‌دهد که در وقت‌شان بخشنده باشند. وقتی خودتان به نیازمندان لباس و غذا هدیه بدهید، آنها هم درک می‌کنند که باید بخشنده باشند. ۵. خاص بودن بچه‌های کوچک موجودات سازگاری نیستند. هر کاری که دوست دارند را در هر زمان که دوست دارند و با هر کسی که دوست دارند انجام می‌دهند، اما هرچه سن‌شان بالاتر می‌رود، یاد می‌گیرند خودشان را با همسالان‌شان مقایسه کنند و تفاوت‌ها و شباهت‌های بین آنها را می‌بینند. ممکن است تلاش کنند با آنچه که بقیه دارند یا انجام می‌دهند سازگار شوند یا ممکن است نفهمند چرا بعضی افراد اینقدر با آنها فرق دارند. باید به فرزندان‌تان یادآور شوید که از همان ابتدای کودکی خاص هستند. به آنها بفهمانید که فردیت آنها باعث خاص بودن‌شان است. آنها را با تشویق کنید فردیت خودشان را از طریق علایق‌شان کشف کنند. آنها را هم‌کلاسی‌ها یا دوستان‌شان مقایسه نکنید و برای‌شان توضیح دهید که بقیه آدم‌ها هم خاص هستند اما نباید به خاطر خاص بودن‌شان به طور متفاوتی با آنها برخورد شود. ممکن است بچه‌ای بپرسد که چرا یک نفر این شکلی است یا این‌طوری حرف می‌زند یا رفتار می کند. برای‌شان توضیح دهید که چرا آن فرد متفاوت است و بر روی خصوصیات خاص آن فرد تاکید کنید. این به آنها کمک خواهد کرد تفاوت‌های آدم‌ها را بپذیرند. منبع : زندگی انلاین
بچه‌ها مثل اسفنج می‌مانند. نگاه می‌کنند و هر چه که در محیط‌شان باشد را جذب می‌کنند، مخصوصاً از طریق دیداری و شنیداری. اکثر کلمات و رفتارهای آنها ناشی از تقلید از والدین‌شان یا بزرگ‌ترهای دیگر در اطراف‌شان است.
1,351
6073481d2c38301a358e2725
جبار آذین با اشاره به وظایف سازمان صداوسیما در قبال جامعه و وضعیت حال حاضر این رسانه، بیان کرد: سازمان صداوسیما به عنوان رسانه ملی وظایف بزرگی پیش‌رو دارد. این سازمان زمانی قرار بود که دانشگاه جامعه باشد. به دلایل متفاوتی مانند تغییرات مکرر مدیریتی، تحولات و تبدیل‌های درون سازمانی و بهره‌گیری از گروه‌های خاصی از هنرمندان که عمدتا جزو هنرمندان متوسط عرصه هنر محسوب می‌شوند و همچنین دور شدن هنرمندان حرفه‌ای از تلویزیون و برنامه و مجموعه‌سازی سبب شد که حتی اوضاع نابه‌سامانی در داخل و نمای بیرونی رسانه ملی دیده شود. او درباره‌ی مشکلات مالی تلویزیون در ساخت مجموعه‌های تلویزیونی اظهار کرد: زمانی بود که هنرمندان حرفه‌ای در همین رسانه ملی آثاری را در قالب فیلم و سریال می‌ساختند که نه تنها در تمامی طول سال قابل نمایش بود بلکه هماهنگی و هم‌سویی مناسبی با مناسبت‌های ملی و مذهبی کشور داشت. اما از زمانی که تلویزیون به دلیل مشکلات مالی فریاد می‌زند که ما نمی‌توانیم آثار درجه یک و شاخص تولید کنیم، اوضاع تلویزیون روز به روز بدتر شده است. این منتقد سینما افزود: هنوز برخی برنامه‌سازان و مدیران تلویزیون به مجموعه‌سازان بدهی دارند و بسیاری از آن‌ها هنوز قسط‌های دوم و سوم خود را بعد از چند سال از تلویزیون نگرفته‌اند. همچنین به علت گروه‌ پروری و استفاده مکرر از هنرمندان به خصوص در تلویزیون، سطح تولید آثار تلویزیونی از متوسط و زیر متوسط فراتر نخواهد رفت. بازدهی و خروجی چنین مشکلاتی در تلویزیون که از نداشتن برنامه اصولی و هدفمند مدیران و نبود هنرمندان کار بلد نشأت می‌گیرد، در برنامه‌ها و سریال‌های تلویزیون نمایانگر می‌شود. آذین با انتقاد از وضعیت کنونی صداوسیما در ساخت سریال و برنامه‌های تلویزیونی بیان کرد: در حال حاضر صداوسیما دچار نوعی هلاکت فرهنگی و هنری شده است، به دلیل اینکه گروهی از هنرمندان از تلویزیون رانده شده‌اند. این هنرمندان مانند داوود میرباقری که بهترین‌های مذهبی تلویزیون را در قالب سریال ارائه می‌کردند، در مقطعی به ناچار برای امرار معاش به شبکه خانگی روی آوردند. این هنرمندان تلاش می‌کنند تا سریال درجه یک و استاندارد بلند بسازند اما این حرف آن‌ها در گوش مسوولان تلویزیون فرو نمی‌رود انگار که مسوولان سیما هیچ علاقه‌ای به تغییر و تحول مضمونی و محتوایی سازمان و برنامه‌های تولیدی خود ندارند. او اضافه کرد: مشخص است که یک سازمان قوی، قدرتمند و هدفمند صداوسیمایی باید در ایام خاص و مناسبت‌ها برنامه‌های مشخص و خوب اجتماعی داشته باشد اما در طول سال از چنین برنامه‌هایی در تلویزیون خبری نیست. همچنین ما در مناسبت‌هایی مانند نوروز، محرم و هفته دفاع مقدس نه تنها برنامه جدیدی نمی‌بینیم بلکه شاهد برنامه‌های تکراری و پخش شده و نخ‌نما از صفحه تلویزیون هستیم که به جای جذب مخاطب باعث دفع آن می‌شوند. این مدرس سینما با طرح این پرسش که آیا تلویزیون با این برنامه‌های خود به جنگ ماهواره‌ها و به سمت جذب مخاطب رفته است؟ گفت: بهترین تولیدات فعلی تلویزیون هم توانایی رقابت با بدترین برنامه‌های ترکیه‌ای و آمریکایی ماهواره را نخواهند داشت؛ بنابراین تلویزیون نه تنها نمی‌تواند مخاطب جدید جذب کند بلکه باعث ریزش مخاطبان فعلی خود هم می‌شود. او تصریح کرد: ادعای تلویزیون مبنی بر مشکل مادی که مانع تولید آثار خوب است، کاملا غلط است. زیرا تلویزیون میلیاردها تومان از آگهی‌های بازرگانی درآمد دارد و  همچنین اسپانسرهایی به شکل‌های مختلف به سازمان صداوسیما کمک میلیاردی می‌کنند و بودجه دولتی هم افزایش یافته است. او با اشاره به وضعیت سریال‌ها و فیلم‌هایی که در حال تولید هستند، بیان کرد: اغلب این فیلم‌ها و سریال‌ها از استاندارد و محتوای مناسب برخوردار نیستند و زاویه هنری شایسته در تلویزیون را ندارند. آیا تلویزیون نمی‌تواند به جای هزینه کردن و دور ریختن پول بیت‌المال برای ساخت اینگونه سریال‌های سبک و سطحی بودجه‌ای را در اختیار یک گروه حرفه‌ای قرار دهد تا یک کار درجه یک بسازند؟ البته منظور این نیست که سریالی ۱۰۰ قسمتی ساخته شود که به دلیل طولانی شدن قسمت‌ها، به آن آب ببندد، به شکلی که شایسته ارائه در تلویزیون و مورد توجه مردم نباشند. این مدرس فیلمنامه‌نویسی درباره‌ی عملکرد تلویزیون در ایام محرم اظهار کرد: تلویزیون در ماه محرم امسال هم با دست‌های خالی میزبان مردم شد و سریال و برنامه‌های تکراری و کلیشه‌ای را به نمایش درآورد به همین دلیل به جای اینکه مخاطب جذب کند باعث دلزدگی، دلخوری و دوری مخاطبان از رسانه ملی شد. تلویزیون به جای اینکه در این ایام با مردم همراهی و همسویی داشته باشد و یک سریال درست و حسابی بسازد، هر چه سریال کلیشه‌ای و تکراری وجود داشت، نمایش داد. جبار آذین در پایان با بیان اینکه تلویزیون در برنامه‌ها و سریال‌های مذهبی دچار تکرار شده است، گفت: بررسی آثار نمایشی، تصویری و حتی گزارشی از رخداد عظیم عاشورا و محرم جایگاه شایسته‌ای در فرهنگ و ادبیات ایرانی و اسلامی ما دارد اما رسانه ملی در این زمینه هم کم کار است و آنچه درباره این موضوع به صورت فیلم و سریال‌ شاهد هستیم، تکراری است. در فیلم‌ها و سریال‌های مذهبی و مناسبتی مسائلی را می‌بینیم که بارها به تصویر کشیده شده است اما حرف‌های جدیدی در سریال‌ها مطرح نمی‌شود و به محرم و عاشورا از زاویه جدیدی نگاه نمی‌کنند. بنابراین تلویزیون از این زاویه هم دچار تکرار، کلیشه، ضعف و ناتوانی است. منبع: ایسنا
یک منتقد سینما با بیان اینکه محتوای سریال‌ها و برنامه‌های مذهبی و مناسبتی تکراری شده است، گفت: در این نوع سریال‌ها حرف‌های جدیدی مطرح نمی‌شود و به مناسبت محرم و واقعه عاشورا از زاویه‌ جدیدی نگاه نمی‌کنند.
80,084
60736bb92c38301a358f5ab2
حسین میرزایی در گفتگو با خبرنگار مهر، درباره آخرین آمار معترضان به عدم دریافت حمایت معیشتی گفت: تاکنون حدود ۵ میلیون کد ملی از طریق شماره گیری کد دستوری #۶۳۶۹* ثبت شده است که از این میزان، حدود ۲۰ درصد سرپرست خانوار نبودند یا تقاضای آنها تکراری بوده است. وی ادامه داد: بنابراین از مجموع ۵ میلیون کد ملی ثبت شده، ۴ میلیون کد ملی سرپرست خانوار مورد پذیرش است که از طریق پیامک به این خانوارها اعلام شده «ثبت اعتراض به عدم دریافت حمایت معیشتی نیازمند اجازه دسترسی دولت به اطلاعات مالی و بانکی شما است». سخنگوی ستاد شناسایی مشمولان حمایت معیشتی افزود: از روز چهارشنبه امکان ثبت اعتراض در سامانه حمایت وزارت رفاه فراهم شد و با توجه به شرط دسترسی به حساب بانکی و مالی، از ۴ میلیون کد ملی ثبت شده، فقط ۵۵۰ هزار خانوار برای بررسی تقاضای دریافت حمایت معیشتی، مجوز دسترسی به اطلاعات مالی و بانکی خود را به دولت داده اند که در حال بررسی است. میرزایی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا انصراف دهندگان و جاماندگان از دریافت یارانه نقدی امکان تقاضای مجدد برای دریافت یارانه نقدی و به تبع آن، کمک معیشتی دولت را دارند یا خیر گفت: این امکان فراهم شده است به طوریکه جاماندگان و انصراف دهندگان از دریافت یارانه نقدی از سال‌های گذشته تاکنون، از اول دی ماه باید به یکی از دفاتر پلیس به اضافه ۱۰ مراجعه و سپس در بانک اعلام حساب کنند. وی ادامه داد: خانوارهای متقاضی دریافت یارانه نقدی پس از اعلام حساب در بانک، در فرایند آزمون وسع قرار می گیرند اگر مشمول شدند یارانه نقدی برای آنها برقرار می‌شود. سخنگوی ستاد شناسایی مشمولان حمایت معیشتی تاکید کرد: خانوارهایی که یارانه نقدی دریافت نمی کنند، «جاماندگان»، «انصراف دهندگان» یا «حذف شدگان» هستند که همه این افراد می توانند مجدد درخواست دریافت نقدی خود را ارائه دهند اما افرادی که به دلیل وسع مالی بالا در سال های ۹۴، ۹۵ و در سال جاری از لیست یارانه بگیران حذف شدند به دلیل اینکه در فرایند آزمون وسع قرار می گیرند به طور قطع مشمول یارانه نقدی نمی شوند.منبع: خبرگزاری مهر
سخنگوی ستاد شناسایی مشمولان حمایت معیشتی از فرصت دوباره جاماندگان و انصراف دهندگان یارانه نقدی از اول دی‌ماه خبر داد.
1,487
607348292c38301a358e27ad
  همزمان با ایام عزای حسینی کاربران پایگاه انتشارات مدرسه از کتاب «تشنه‌تر از من» استقبال کردند. این کتاب سال 1383 به قلم ابراهیم حسن‌بیگی نوشته و از سوی انتشارات «مدرسه» منتشر شده است. حسن‌بیگی، کتاب «تشنه‌تر از من» را با زبانی ساده و روان برای نوجوانان به رشته تحریر در‌آورده و داستان از زبان حضرت رقیه(ص) و با تکیه بر حضرت «ابوالفضل عباس» روایت شده است. در بخشی از این کتاب می‌خوانیم: «تشنه‌ام، گلویم می‌سوزد، زبانم خشک است، دلم یک جرعه آب می‌خواهد. به ستون تکیه داده‌ام، بی‌تاب نشسته‌ام، سرم درد می‌کند، پنجه‌هایم را روی زمین داغ فرو می‌برم اما «زینب» نگاهم می‌کند. دلم نمی‌خواهد که او بداند این همه تشنه‌ام اما عمه «زینب» انگار بو برده است. می‌گوید: «رقیه» این همه بی‌تابی نکن عمویت «عباس» که بیاید آب هم می‌آورد. به یاد عمو «عباس» که می‌افتم تشنگی‌ام بیشتر می‌شود. صدای گریه «علی‌اصغر» بلند می‌شود. «سکینه» او را روی دست‌هایش تکان می‌دهد و راه می‌رود. عمه «زینب» نگران است. دائم پرده جلوی خیمه را کنار می‌زند و به بیرون نگاه می‌کند. سه روز است که دشمن آب را به روی ما بسته است. کسی از ما اجازه ندارد از رود فرات آب بردارد. اما عمو جان «عباس» برای ما آب آورد. هیچ‌کس نمی‌تواند جلوی عمو «عباس» من را بگیرد. «سکینه» می‌گوید فقط اوست که می‌تواند آب بیاورد.» منبع: روابط عمومی انتشارات مدرسه
کتاب «تشنه‌تر از من» همزمان با ایام عزای حسینی با استقبال کاربران فضای مجازی پرفروش شد.
44,611
60735c662c38301a358ed021
رمان «خواب عمیق گلستان» نوشته پروانه سراوانی به تازگی توسط انتشارات هیلا منتشر و راهی بازار نشر شده است. این داستان‌نویس متولد سال ۱۳۵۵ و دارای مدرک کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی است. «پشت کوچه‌های تردید» و «پرتقال خونی» دو رمانی هستند که این نویسنده، پیش از «خواب عمیق گلستان» منتشر کرده است. «پرتقال خونی» اولین رمان سراوانی است که توسط نشر آموت چاپ شد و جایزه رمان اول ماندگار را از آن نویسنده‌اش کرد. نوشتن رمان «خواب عمیق گلستان» سال گذشته به پایان رسیده و امسال منتشر شده است. داستان این رمان درباره زندگی زن جوانی به نام گلستان است و این‌که به چاه‌افتادن انسان‌ها چگونه ناگهانی و بدون‌پیش‌بینی قبلی اتفاق می‌افتد... یکی از مسائلی که در این رمان به تصویر کشیده شده، تغییر عقاید و باورهای درونی انسان‌ها در شرایط سخت و دشوار است. شخصیت گلستان که همیشه به راستگویی و صداقت پایبند بوده، در بستر داستان رمان «خواب عمیق گلستان» ناچار می‌شود مسئولیت یک دروغ ۱۵ ساله را به عهده بگیرد. در نتیجه، مردی که جز به خانواده‌اش نمی‌اندیشیده، وارد مسیری می‌شود که جز مخفی‌کردن حقایق راه دیگری مقابل خود نمی‌بیند. عناوین فصل‌های این رمان به ترتیب عبارت است از: بی‌گاه، بی‌گاه، بی‌گاه، بی‌گاه، پاییز، بی‌گاه، بی‌گاه، پاییز، زمستان، پاییز، زمستان، پاییز، زمستان، زمستان، پاییز، بی‌گاه، پاییز، تابستان، بی‌گاه، پاییز، تابستان، تابستان، بی‌گاه، تابستان، پاییز، تابستان، پاییز، بی‌گاه، زمستان، بی‌گاه، زمستان، بی‌گاه، زمستان، بی‌گاه، تابستان، بی‌گاه، پاییز، بی‌گاه، زمستان، بی‌گاه، پاییز، بی‌گاه، بی‌گاه، زمستان، گلستان، در قسمتی از این رمان می‌خوانیم: طلسم سرد بودن مادر عادل وقتی شکست که مرا مچاله و گریان توی حیاط‌خلوت موزاییک‌نشده پشت آشپزخانه پیدا کرد. عادل ماموریت درون‌استانی رفته بود، نبود که سرِ اوستای بی‌حواس کاشی‌کار دادوبیداد کند. کاشی‌هایی که با هزار ذوق و اشتیاق انتخاب کرده بودیم اشتباه آورده بودند و تا من از خانه مادر عادل به خودم بجنبم و بیایم، نصف آشپزخانه را کار کرده بودند. حریف مردان کارگر نمی‌شدم. هرچه کردم کاشی‌ها را دربیاورند و صبر کنند عادل برسد و کاشی‌های اصلی را بزنند کسی محلم نداد. ته‌خنده احمقانه اوستاکار تا مرز جنون عصبانی‌ام می‌کرد، اما قادر نبودم حرفم را به کرسی بنشانم. وقت ناشتا، که آشپزخانه از مردان بی‌رحم و بی‌منطق خالی شد، به حیاط‌خلوت پناه بردم. مادر عادل دیده بود که بی‌صبحانه از خانه بیرون زده‌ام. پس، با این‌که می‌دانست بساط صبحانه و چای کارگرها ساعت ده صبح به راه است، برایم حلیم گرم آورده بود که مرا توی حیاط خلوتِ نیمه‌کاره دید. اشک‌ها شرشر صورتم را می‌شست. تلاش می‌کردم که هق‌هق نکنم تا اسباب خنده کارگرها نشوم. شنیدنِ «گلستان؟» با صدای زنانه آشنا باعث شد برگردم و شتابان توی آغوشش پناه بگیرم و بی‌خجالت زار بزنم. مادر عادل ترسان و نگران صورتم را نگاه می‌کرد. بین پرسیدن و نپرسیدن مردد بود. بالاخره گفت: «کسی بهت چیزی گفته گلستان؟» نمی‌توانستم حرف بزنم. نگرانی توی چشم‌های ماتش موج می‌زد. پشتم را مالید: «نکنه غلط زیادی کرده باشن یه وقت...؟» بینی‌ام را بالا کشیدم و نالیدم: «نه... این‌طوری نیستن اینا. انسانن!» چانه‌ام را بالا آورد و پرسید: «پس چی؟ جون به لبم کردی که. چی شده؟ چرا این‌طوری زار می‌زنی؟» این کتاب با ۳۱۱ صفحه، شمارگان ۷۷۰ نسخه و قیمت ۲۸ هزار تومان منتشر شده است. منبع:مهر
رمان «خواب عمیق گلستان» نوشته پروانه سراوانی توسط انتشارات هیلا منتشر و راهی بازار نشر شد.
79,650
60736b8d2c38301a358f5900
الکترولیت‌ها چه هستند؟شاید شنیده باشید که نوشابه‌های ورزشی حاوی الکترولیت هستند. الکترولیت‌ها، مواد معدنی‌اند شامل سدیم، پتاسیم، کلر، منیزیم، کلسیم، فسفات و بیکربنات. این املاح در مایعات بدن حل شده و یون‌های شارژ شده تولید کنند. این یون‌ها برای بدن ضروری‌اند زیرا به عملکرد عصب‌ها و عضلات و همچنین تعدیل مایعات بدن، فشارخون و pH خون کمک می‌کنند. دهیدراته شدندهیدراته شدن بدن باعث به هم خوردن تعادل در الکترولیت‌ها می‌شود. علائم بسته به اینکه چه الکترولیتی از تعدیل خارج شده و اینکه خیلی بالاست و یا خیلی پایین، می‌تواند متفاوت باشد. یکی از فراوان‌ترین الکترولیت‌ها در بدن، سدیم است که نقش آن حیاتی است. سدیم مسئول حفظ تعادل مایعات در بدن است. ورزش زیاد، تب، استفراغ، اسهال و قرار گرفتن در معرض گرمای زیاد عواملی هستند که می‌توانند باعث شوند بدن، آب از دست داده و سطح سدیم بالا برود. علائم سدیم زیاد در خون شامل تشنگی، اضطراب و آشفتگی، وضعیت ذهنی تغییر یافته و در موارد شدیدتر، غش و کما می‌شود. خیلی از افراد با نوشیدن مقداری آب، بهبود می‌یابند اما اگر مدت طولانی ورزش کرده‌اید، یک نوشیدنی ورزشی برایتان مفید خواهد بود. هیدراسیون بیش از حدهمه‌ی ما می‌دانیم که باید زیاد آب بنوشیم اما نوشیدن آب بیش از حد هم مشکلاتی ایجاد می‌کند. هیدراسیون بیش از اندازه که به آن هایپوناترمیا می‌گویند زمانی روی می‌دهد که سطح سدیم در خون خیلی پایین می‌آید. هایپوناترمیا چندان شایع نیست اما اگر زیاد آب بنوشید می‌تواند روی دهد. سدیم، کنترل کننده‌ی مقدار آب در داخل و اطراف سلول‌های ماست اما زمانی که بدن زیاد هیدراته می‌شود، سدیم رقیق شده و سلول‌ها شروع می‌کنند به متورم شدن. علائم هایپوناترمیا از خفیف تا شدید و خطرناک می‌تواند باشد که شامل تهوع و استفراغ، سردرد، سرگیجه، خستگی، بی‌قراری، ضعف عضلانی، غش و کما می‌شود. خستگییکی از شایع‌ترین علائم عدم تعادل الکترولیت‌ها، خستگی است. کمبود منیزیم می‌تواند علت احساس خستگی باشد. منیزیم در بیش از 300 فرایند در بدن شرکت دارد. پایین بودن سطح منیزیم در بدن می‌تواند به علت عادت‌های نادرست غذایی، نوشیدن زیاد الکل، استفاده‌ی بلندمدت از داروهای مدر، اسهال و ناهنجاری‌های روده‌ای و مصرف قرص‌های کاهنده‌ی اسید باشد. ضربان قلب پایین یا نامنظمپتاسیم برای انقباضات عضلانی و عملکرد نرمال مغز و اعصاب ضروری است. این الکترولیت با همکاری سدیم، انقباضات عضلانی و عملکرد قلب را در سطح نرمال نگه می‌دارد و برای همین، ماده‌ی معدنی مهمی برای کنترل ضربان قلب است. کمبود پتاسیم زمانی روی می‌دهد که بدن، مایعات از دست می‌دهد. کمبود پتاسیم در سطح بالا می‌تواند موجب ضعف عضلانی، اسپاسم‌های عضلانی، گزگز شدن، کرختی، تپش قلب، ضربان قلب پایین و در موارد شدیدتر، ایست قلبی شود. پتاسیم زیاد نیز موجب بیماری کلیوی می‌شود. داشتن پتاسیم زیاد در سیستم بدن موجب ضعف عضلانی، فلجی و دیس ریتمی قلبی می‌شود که می‌تواند کُشنده باشد. احساس گزگز شدن در دست‌ها و پاهاکلسیم در سلول‌ها و جریان خون نیز پیدا می‌شود اما 99 درصد از کلسیم بدن در استخوان‌ها ذخیره می‌شود. این الکترولیت ضروری مسئول تشکیل استخوان، انقباض عضله، لخته شدن خون، عملکرد آنزیم‌ها و حفظ ریتم طبیعی قلب است. سطح کلسیم توسط غده پاراتیروئید کنترل می‌شود که تولیدکننده‌ی هورمونی است که می‌تواند سطح کلسیم خون را بالا یا پایین ببرد. زمانی که کلسیم خیلی زیاد باشد معمولاً نتیجه‌ی اختلالی در غده‌ی پاراتیروئید است اما می‌تواند به دلیل مصرف داروهایی مانند داروهای مدر یا داروهای مربوط به سرطان باشد. کلسیم خیلی زیاد باعث تشنگی، سنگ کلیه، تکرر ادرار، استخوان درد، ضعف عضلانی، سرگیجه، شکم درد، افسردگی، خستگی و یبوست می‌شود. کمبود کلسیم نیز معمولاً نتیجه‌ی کمبود ویتامین D به عنوان ماده‌ای ضروری برای جذب کلسیم است. علائم کمبود کلسیم شامل گز گز در پاها، انگشت‌ها، زبان و لب‌ها شده و در حالت‌های شدیدتر منجر به آریتمی قلب و غش می‌شود. خارش زیاد و جریان خون ضعیففسفات ماده‌ی معدنی ضروری برای تولید مولکول انرژی به نام ATP است که انرژی شیمیایی را به سلول‌ها منتقل و در آن‌ها ذخیره می‌کند. فسفات زیاد می‌تواند به این معنی باشد که کلیه‌ها ضعف عملکرد دارند. اما فسفات زیاد می‌تواند به دلیل تخریب بافت عضله نیز باشد زیرا تمام سلول‌های بدن فسفر را به عنوان واحدهای سازنده‌ی خود دارند. این تخریب در اثر تمرینات شدید ورزشی یا خیلی زیاد دویدن روی می‌دهد. وقتی سطح فسفات خیلی بالا باشد ممکن است دچار خارش‌های شدید و آهکی شدن رگ‌های خونی شوید که بر سیستم جریان خون تأثیر گذاشته و موجب سنگ کلیه می‌شود. اگر سطح فسفات خیلی پایین باشد دلیل آن سوءتغذیه یا الکلیسم است، علائم آن شامل ضعف در عضلات تنفسی، آریتمی قلب و حتی مرگ می‌شود. گوشت‌های فرآوری شده و غذاهای کنسروی، فسفات زیادی دارند چون نگهدارنده‌ای معمول و عامل طعم‌دهنده است. به جای اینکه نوشابه‌های ورزشی بنوشید، الکترولیت را از منابع غذایی دریافت کنیدما معمولاً فکر می‌کنیم الکترولیت‌ها فقط در نوشیدنی‌های ورزشی پیدا می‌شوند که البته نباید آن‌ها را با نوشابه‌های انرژی‌زا که ناسالم‌اند اشتباه گرفت. اما می‌توانید از منابع غذایی هم الکترولیت دریافت کنید. داشتن رژیم غذایی متعادل و سالم می‌تواند الکترولیت‌های لازم را به بدنتان برساند. غذاهایی که الکترولیت زیاد دارند شامل سیب زمینی، آووکادو، اسفناج، سیب زمینی شیرین، قارچ، نخودفرنگی و لوبیا می‌شوند. ویتامین‌ها و مواد معدنی، کوفاکتورهای فرایند سوخت و ساز و بسیاری از واکنش‌هایی هستند که در بدن روی می‌دهند مانند انقباضات عضلانی، سلامت مغز و ریکاوری عضلات.
الکترولیت‌ها به قدرت بدن کمک می‌کنند. اگر سطح الکترولیت‌ها در بدن افت کند یا بالا برود، علائمی بروز خواهد کرد مانند تشنگی، سردرد، ضربان تند قلب و حتی غش کردن!
19,060
6073511a2c38301a358e6c52
مواد اولیه:ماکارونی شکل دار خام = یک دوم پیمانه سینه مرغ خام مکعبی خرد شده= یک پیمانه آب مرغ =سه و نیم پیمانه فلفل و نمک=به مقدار لازم ساقه کرفس خرد شده = یک عدد متوسط هویج حلقه شده= یک عدد متوسط روش تهیه:آب مرغ ، فلفل و نمک ، هویج و ساقه کرفس خرد شده را در یک قابلمه بریزید. آن را روی حرارت بگذارید تا به جوش بیاید. سپس ماکارونی ها و مرغ را به آن اضافه کنید و حدود پانزده دقیقه حرارت دهید تا مرغ و ماکارونی ها پخته شوند . زیر گاز را کم کنید تا سوپ جا بیفتد.منبع: آلامتو
آب مرغ ، فلفل و نمک ، هویج و ساقه کرفس خرد شده را در یک قابلمه بریزید.
27,399
607355052c38301a358e8ce5
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری مهر، عبدالصمد خرم‌آبادی با انتشار مطلبی در کانال شخصی خود در پیام‌رسان سروش، نوشت:این روزها خبرنگاران محترم مکررا سوال می کنند آیا قرار است موضوع رفع فیلتر توئیتر و یوتیوب به تازگی در کارگروه تعیین مصادیق ویا شورای عالی فضای مجازی مطرح شود؟ پاسخ این است که توئیتر و یوتیوب در اجرای دستور مراجع قضایی فیلتر شده‌اند و مراجع دیگر نمی‌توانند در اموری که توسط مراجع قضایی تعیین تکلیف شده اند دخالت کنند. علت فیلتر توئیتر و یوتیوب عدم تبعیت آنها از قوانین کشور و جلوگیری از انتشار میلیون‌ها محتوای مجرمانه و سدکردن راه جاسوسی، نفوذ و تسلط بیگانگان بر فضای مجازی کشور بوده است. نه تنها توئیتر و یوتیوب رفع فیلتر نخواهند شد بلکه در آستانه ورود به سال ۱۳۹۷، اتفاق نظر بی‌نظیری بین مسئولان برای قطع تسلط و نفوذ دشمن برفضای مجازی کشور ایجاد شده است. با تمیهداتی که به عمل آمده و در حال انجام است انشاء الله بزودی زود شاهد تحولی عظیم در خصوص نجات فضای مجازی کشور از سلطه و نفوذ برخی از شبکه‌های اجتماعی بیگانه و مهاجرت مردم از شبکه‌های خارجی به شبکه های داخلی خواهیم بود. البته باید هشیار بود چرا که اندک اشخاصی که این اتفاق نظر مبارک منافع آنها را به خطر انداخته با مطرح کردن موضوع انحرافی رفع فیلتر توئیتر می‌خواهند فضای مجازی کشور را از چاله نفوذ برخی از شبکه‌ها خارجی به چاه ویل توئیتر و سایر شبکه های صهیونیستی هدایت کنند. قطعا مسئولان ذیربط و اعضای انقلابی و با بصیرت شورای عالی فضای مجازی از دخالت غیر قانونی در اموری که تکلیف آنها توسط مراجع قضایی تعیین شده است خودداری خواهند کرد و در این موقعیت حساس اجازه نخواهند داد بحث انحرافی رفع فیلتر توئیتر و یوتیوب به عنوان دستور جلسات آن شورا مطرح شودمنبع: مهر
دبیر کارگروه تعیین مصادیق محتوای مجرمانه گفت: نه تنهاتوئیتر و یوتیوب رفع فیلتر نخواهندشدبلکه درآستانه ورود به سال جدیداتفاق نظر بی‌نظیری بین مسئولان برای قطع نفوذ دشمن برفضای مجازی ایجاد شد.
48,752
60735e282c38301a358ee04e
ترجمه کتاب «هنر مردن» نوشته پل موران نویسنده فرانسوی اردیبهشت امسال توسط نشر مرکز به بازار نشر عرضه شد. این نویسنده از جمله مولفان قرن نوزدهم فرانسه است که این روزها، نامِ چندانی از او باقی نمانده و به یاد آورده نمی‌شود. شاید یکی از دلایلش نژادپرست یا ضدیهودی بودن این نویسنده باشد اما به هرحال، و طبق دلایلی که بابک احمدی هم در مقدمه ترجمه فارسی این کتاب بررسی کرده، مسائل ادبی و موضوعات مرتبط هم در این فراموشی دخیل بوده است. «هنر مردن» اثر داستانی نیست. همان‌طور که از حال و هوای عنوان اثر هم می‌توان حدس زد، این کتاب یک اثر نظری و متن پیاده‌شده دو سخنرانی موران درباره مرگ و واکنش‌های ادبی به این پدیده مهم زندگی بشری است. نویسنده مطالب این کتاب بر این عقیده است که «هیچ غریزه‌ای متعصبانه‌تر از میل به زندگی نیست.» تفسیری که احمدی در مقدمه‌اش بر کتاب دارد این است که موران در این کتاب و در مقاله مرگ، تلاش داشته برداشت‌های یونانی و رومی از مرگ را مقابل برداشت مسیحی از این مساله که تا امروز هم پایدار مانده، قرار دهد و در واقع به‌گونه‌ای به اصل و اساس اندیشه‌های مونتنی فیلسوف مشهور فرانسوی بازگشت داشته باشد. ترجمه دو مقاله این کتاب یعنی «هنر مردن» و «خودکشی در ادبیات» توسط اصغر نوری انجام شده و ترجمه خوب و روانی هم صورت گرفته است. موران در این کتاب، ابتدا با مرگ شروع می‌کند، به دیدگاه‌های شرقی و غربی درباره آن می‌رسد و سپس مساله خودکشی را پیش می‌کشد. ورود مساله خودکشی به بحث هم به دلیل بررسی‌هایش از مکتب رمانتیسم است. چون دو سخنرانی کتاب که نسخه مکتوب‌شان پیش روی‌مان قرار گرفته در سال ۱۹۳۲ به بهانه صدسالگی رمانتیسم ایراد شده‌اند. موران می‌نویسد: «می‌گویند موقع غرق‌شدن همه زندگی آدم از جلوی چشمش می‌گذرد. دلم می‌خواهد این ویژگی را به همه مرگ‌ها نسبت دهم و این‌طور فرض کنم که آخرین لحظه هوشیاری ما کل زندگی‌مان را در خود دارد و به‌طور فشرده و خلاصه در یک کلمه به زبان می‌آید.» (صفحه ۵۰) تذکر یک نکته پیش از ورود به بحث‌های اصلی این نوشتار، لازم است و آن این‌که لفظ رمانتیک که وارد ادبیات عامیانه فارسی شده و در زبان عموم به معنای احساسی و عاطفی‌بودن است، چندان از معنای اصلی و خاستگاه غربی آن دور نیست اما معنای دقیقی نیست. آن‌چه از مکتب رمانتیک و آثارش در این نوشتار و البته نوشتارهای تخصصی مد نظر است، مولفه‌های اصلی این مکتب از جمله درون‌گرایی و اولویت خواسته‌های فرد بر اجتماع است. تقابل مرگ‌اندیشی انسان باستان و انسان مدرن از دید پل موران پل موران متولد سال ۱۸۸۸ و درگذشته به سال ۱۹۷۶ است. بنابراین رشد سریع تکنولوژی و پیشرفت‌های شتابزده انسان غربی را دیده است. او بر این باور بود که دنیای مدرن عجول است. مقایسه‌اش درباره انسان مدرن و انسان باستانی (در این کتاب) به مقوله مرگ و خودکشی‌ خلاصه می‌شود. از نظر او انسان باستان به هنر مردن آراسته بود اما انسان مدرن از چنین هنری بی‌خبر است. یعنی موران، مردن را هنری می‌دانست که قدیمی‌ها آن را داشتند ولی هم‌عصرانش یعنی انسان قرن نوزده و بیست ندارد. بحث‌اش هم بر سر دوست‌داشتن یا نداشتن مرگ نیست بلکه بحث‌اش در ابتدای گفتار، مساله پذیرش مرگ است. یعنی انسان‌ دوران قدیم، مرگ را به‌عنوان امری مسلم و طبیعی پذیرفته و با آن کنار آمده بود اما انسان مدرن نه. در این میان، موران فلسفه و نوع دیدگاه انسان باستان را یکی از دلایل داشتن چنین نظرگاهی می‌داند که به مرور پس از قرون وسطی کمرنگ شد و جایش را به ترس از مردن داد. در صفحه ۴۲ کتاب پیشِ رو می‌خوانیم: «قرون وسطی آکنده است از این ترس از مردن که با ترس از دوزخی‌شدن شدت یافته است.» آن‌طور که در دو مقاله پل موران می‌خوانیم، چنین ترسی ظاهرا با آمدن مکتب رمانتیسم و آثاری که رمانتیک‌ها عرضه کردند، قاره اروپا را ترک کرد که در ادامه مطلب، بیشتر به آن خواهیم پرداخت. موران در سخنرانی یا مقاله‌اش «هنر مردن» از ضمیر جمع «ما» استفاده کرده که طبیعتا منظورش انسان مدرن و اروپاییِ قرن نوزدهم است و می‌گوید «ما یقین علمی و معنای آخرت را از دست داده‌ایم.» او همچنین بر این عقیده است که همین «ما» مثل اجدادش هیچ جواب حاضر و آماده‌ای برای مساله مرگ ندارد. در همین چند سطری که این مفاهیم در حال بیان هستند، می‌توان اندیشه مرگ‌اندیشان موران را مشاهده کرد که با یک سوال مهم خود را به رخ می‌کشد: «ما اسیران جنون زندگی سریع، آیا دلواپس مرگ نیستیم؟» اولین نکته‌ای که در مطالعه مقاله «هنر مردن» جلب توجه می‌کند، از همان سطور و صفحات اولیه استخراج می‌شود و این است که مفهوم مرگ در دوره و زمانه‌ای که این سخنرانی در حال ایراد بوده، ظاهرا لُوْس شده بوده است. موران می‌گوید «انسان‌های بزرگ ما تقریبا همگی به روشی یکسان می‌میرند، همراه با کلماتی آن‌قدر مشابه که انگار از تاریخ‌نگاران پرهیزگارشان به امانت گرفته‌اند.» او همچنین بر این باور است که اگر لحظه مواجهه با مرگ را به عنوان یک لحظه رسمی به یاد بیاوریم، می‌بینیم که همیشه حرف‌ها و جملات کلیشه‌ای به خاطرمان می‌آید. دومین نکته‌ای هم که در مطالعه این مقاله محسوس است، این است که موران مرگ شرقی را مشابه با مرگ غربیان دوران باستان می‌داند و این‌دو را در جبهه‌ای مقابل مرگ‌های امروزی غربی‌ها قرار می‌دهد؛ یعنی مرگ همان انسان مدرنی که عجول است. «انسان‌های شرقی هم این خویشتن‌داری و فروتنی والا را از خود نشان‌ داده‌اند.» البته او در این راه از شرقی‌های باستانی مانند فرزند کنفوسیوس مثال زده بنابراین شاید نظرش شرقی‌های دوران مدرن نباشد و در کل مرگ مطلوبش همان مرگ مردمان دوران باستان باشد؛ چه در شرق عالم چه در غرب. گذشته و فلسفه خودکشیِ موردنظر موران بحث بعدی پل موران، خودکشی در ادبیات است و مقاله دوم هم همین عنوان را دارد. او در این مقاله یا سخنرانی به‌دنبال بررسی خودکشی‌هایی نیست که به‌خاطر ورشکستگی یا ناکامی عشقی و بیماری انجام می‌شوند بلکه تاکید دارد که بحث‌اش درباره خودکشی‌هایی است که به دلایل انسانی یا اخلاقی انجام می‌شوند. با طرح این مساله و تاکید بر آن، مولف به سراغ مقوله خودکشی رمانتیک می‌رود و اشاره دارد که این نوع از خودکشی از صد سال پیش (صدسال پیش از ۱۹۳۲) باب شده است: «این‌شکل از خودکشی صدسال پیش باب شد، در زمان امپراتوری اول از رواج افتاد و بعد از جنگ دوباره باب شد.» (صفحه ۵۷) موران این نوع خودکشی را عاری از انگیزه‌های مادی، بدون‌طمع، کاملا انسانی، متخص انسان و مایه مباهات او می‌داند. نکته مهم در این نوشتار و یادداشت که درباره کتاب «هنر مردن» پل موران پیش رو داریم، این است که توجه کنیم موران در جهت تقبیح یا تحسین خودکشی رمانتیک مطلب ننوشته بلکه بیشتر به چشم یک پدیده فلسفی و ادبی به آن نگاه کرده است. بنابراین برای نقد این نوشتار یا کتاب موران لزومی به پیش‌کشیدن بحث‌های اخلاقی و دینی و تقبیح موران به‌وسیله آن‌ها نیست چون او خود به این مسائل اشاره کرده است. به عنوان مثال با کمکی که از لئون بلوآ نویسنده فرانسوی گرفته، جمله‌ای از او نقل کرده و می‌نویسد: «هیچ‌کس به مرگ اعتقاد ندارد.» و در تکمیل این جمله بلوآ اضافه می‌کند «و کسانی که خودکشی می‌کنند، کمتر از هرکس دیگر.» این نویسنده فرانسوی معتقد است درباره خودکشی دو دیدگاه وجود دارد؛ دیدگاه جامعه و فرد. هر دو دیدگاه هم در دوران باستان وجود داشته است. از همین‌جاست که می‌توان به مقولات مربوط به مکتب رمانتیک توجه داشت چون رمانتیک مکتب درون‌گرایی یا فردگرایی است. اما پیش از رسیدن به بحث رمانتیک‌ها و تاثیر آثارشان در گسترش خودکشی در اروپا، موران یک سابقه تاریخی فلسفی را درباره پدیده خودکشی آورده و به نظرگاه مکتب رواقی‌گری در این باره اشاره می‌کند؛ این‌که رواقیان، خودکشی را می‌ستودند چون آن را تحقیر بزرگ‌منشانه زندگی می‌دانستند و یا رومی‌ها هم آیین قابل احترامی برای این کار در نظر می‌گرفتند. اما یهودیان به عنوان یک جرم به آن نگاه می‌کردند و برایش مجازات در نظر می‌گرفتند. مردگانی که با خودکشی از دنیا رفته بودند، توسط یهودیان به خاک سپرده نمی‌شدند چون لیاقتش را نداشتند. این دیدگاه در کلیسای کاتولیک هم که خودکشی را حرام می‌داند، وجود داشته است. سنت آگوستین هم جمله جالبی داشته به این ترتیب که: «مسلما آن هنگام که خود را می‌کشیم، یک انسان را می‌کشیم.» توماس آکوئیناس روحانی و قدیس مشهور قرون وسطایی هم جرم خودکشی را سنگین‌تر از ارتکاب قتل یک انسان دیگر می‌دانسته است. موران به این واقعیت هم اشاره دارد که در قرون وسطی، حتی جسد فرد خودکشی‌کرده را هم به محکمه می‌کشیدند. سن مارک دو ژیراردن هم جایی نوشته که «خودکشی بیماری باریک‌بینان و فیلسوفان است.» ورود خودکشی به فضای ادبیات گذشته از تاریخچه‌هایی که موران ارائه می‌کند، وقتی نوبت به اظهار نظر شخصی‌اش در سخنرانی می‌رسد، می‌گوید «خودکشی در دوره‌هایی رایج است که انسان احساس خوشبختی می‌کند. طی دوران سیاه قرون وسطی خودکشی امری نادر بود، همین‌طور در روستاها که زندگی درشان بسیار دشوار است.» او در سخنرانی‌اش خودکشی را عموما همراه با رفاه و لذت می‌داند؛ ویژه پس از قرن هجدهم. طی همین قرن هم بوده که واژه خودکشی در فرانسه ساخته و در سال ۱۷۷۹ به لغت‌نامه فرهنگستان این کشور راه پیدا کرده است. به‌هرحال موران بحث‌اش را به‌ این‌جا می‌رساند که موج رمانتیسم که هنوز آن «ما»ی اروپایی را با خود می‌بَرَد و اروپا را در بر گرفته، به فردگرایی، منابع و حقوق فرد در برابر حقوق اجتماع برتری داد. یعنی اگر در قرون وسطی منافع جامعه بر منفعت فرد ارجحیت داشت، با تولد رمانتیسم و تاثیرگذاری‌اش با رمان‌های این مکتب، دیگر فرد است منافعش در اولویت قرار گرفته و پس از آن است که خودکشی‌های رمانتیک خود را نشان می‌دهند. تا پیش از آن، خودکشی امری نادر و اشرافی بوده اما با آمدن رمانتیسم، به پدیده‌ای رایج، راحت و زاییده دموکراسی بدل شد و به ادبیات هم نفوذ کرد. بنابراین یک نتیجه‌گیری که از بحث موران می‌توان داشت، این است که ورود خودکشی به ادبیات، از زمان رمانتیک‌ها بوده است. اگر سَرَکی به سطور و صفحات پایانی کتاب «هنر مردن» بزنیم، می‌توانیم برخی از توصیفاتی را که پل موران برای خودکشی به‌کار می‌برد، این‌چنین مشاهده کنیم: «بیماری دوره‌ای عصرهای اشباع‌شده، آشفته و دلزده» یا «این تهیِ تحمل‌ناپذیر» و در کنارشان تعبیرِ «این شهوت مالیخولیا» که از اواخر قرن هجده، همان «ما»ی اروپایی را درگیر خود کرده و حتی با چیزهایی مثل عشق به طبیعت، ایمان به نوعی خداباوری مبهم و امید به زندگی تازه و پناه‌بردن به نواحی وحشی و طبیعت هم زیباتر نمی‌شود. موران در بخشی از مطلب خود نمونه‌هایی از خودکشی‌های رمانتیک را در جهان ادبیات مثال زده و کمی درباره‌شان شرح و تفسیر می‌آورد. نظر او این است که این‌خودکشی‌ها، همگی خودکشی واقعی‌اند. در انجام‌شان خون جاری شده و با این وجود، از جنس ادبیات هستند. دلیلی که برای چنین ادعایی مطرح می‌کند، یعنی ادبی‌بودن این خودکشی‌ها، تاثیری است که ابتدا پذیرفته و سپس، بعد از خود به جا گذاشته‌اند. علاوه‌بر درون‌گرایی و سیر انفسی، رمانتیسم این ویژگی را هم دارد که به سمت آداب و رسوم گذشته هجمه داشته باشد. به تعبیر پل موران رمانتیسم این کار را امکان‌پذیر می‌کند. شخصیت‌های شوم و ناسازگار با هنجارهای جامعه می‌آفریند و به نسل جوان عرضه می‌کند. تحسین‌کنندگان آثار رمانتیک و همان‌هایی که تحت تاثیر کتاب‌های این مکتب قرار می‌گرفتند، نسل‌هایی بودند که فرسوده، سرخورده و رمق‌باخته از جنگ‌های ناپلئونی در اروپا بودند. این نسل‌ها شخصیت‌های آثار رمانتیک را تحسین کرده و تحت تاثیرشان قرار گرفتند؛ تا جایی‌که مرگ خودخواسته یا همان خودکشی را انتخاب کردند. پل موران در فرازی از مقاله دوم کتاب «هنر مردن» تیر خلاص را می‌زند و موضع مستقیم خود را در قبال مساله خودکشی و مکتب رمانتیسم بیان می‌کند. از نظر او تباه‌شدن انسان‌ها به واسطه کتاب، یکی از نشانه‌های رمانتیسم است. او می‌نویسد: «امروزه ادبیات و زندگی وابستگی متقابل دارند، در هم عمیقا تاثیر می‌گذارند. تباه‌شدن انسان‌ها به واسطه کتاب‌ها نشانه رمانتیسم است.» (صفحه ۸۹) به‌ این‌ترتیب و با نظری که پل موران دارد، مخاطبی که رمان‌های رمانتیک را می‌خواند، عمیقا شبیه نشانه‌هایی می‌شود که قهرمانان این آثار دارند. طبق نظری که این نویسنده دارد، به دلیل انتشار آثار ادبی رمانتیک‌ها، بدبینی و مالیخولیا در اروپا رواج پیدا کرد که می‌توان ثمراتش را در نسل‌های بعدی بین نویسنده‌ها و متفکرانی چون آمیل، شوپنهاور، ناتورالیست‌ها، بارِس و بالاخره نویسندگان معاصر مشاهده کرد. آبروداری ناتورالیست‌ها موران معتقد است ورود و پرورش مفهوم خودکشی در ادبیات کار رمانتیک‌ها بوده اما یک نویسنده ناتورالیست‌ هم بوده که توانسته حق این سوژه را در رمان خود ادا کند. منظورش گوستاو فلوبر و رمان «مادام بووآری» است. به این ترتیب او در فرازی از مطلب خود، خودکشی ناتورالیستی مادام بووآری را مقابل خودکشی‌های رمانتیک قرار می‌دهد. مولف کتاب «هنر مردن» در صفحه ۷۳، داستایفسکی را پدر ادبیات معاصر می‌داند. دلیلش هم این است که هیچ‌چیز داستایفسکی تصنعی و ریاکارانه نیست، رقت دروغین برنمی‌انگیزد و همه‌چیزش اصیل بوده و به کُنه می‌رود. بنابراین برای فهمیدن خودکشی امروز، یعنی خودکشی ناب، باید به داستایفسکی رجوع کرد. جمع‌بندی بحثی که موران درباره رمانتیک‌ها دارد، این است که قهرمان رمان نویسنده‌ای چون پیر دریو لا روشل خودش را می‌کشد تا نمیرد. بنابراین خودکشی‌ای که این شخصیت‌ها به آن دست می‌زنند، برای جاودانگی است. از نظر او خودکشی یک عمل است، عمل کسانی که نتوانسته‌اند اعمال دیگر را به انجام برسانند. منبع: مهر
کتاب «هنر مردن» دربرگیرنده دو سخنرانی پل موران درباره مرگ، خودکشی و حضورشان در ادبیات اروپاست.
40,957
60735ad12c38301a358ec1db
 واردات نفتی چین از ایران در 9 ماه سال جاری با افزایش چهار درصدی همراه بوده و انتظار می‌رود با توجه به معافیت شش ماه آمریکا برای ادامه خرید نفت، واردات نفتی چین در ماه‌های آخر سال افزایش یابد. اگر چه تاکنون حجم دقیق واردات نفتی چین از ایران مشخص نیست اما تحلیلگران انرژی بر این باورند که شرکت‌های چینی بتوانند در مدت معافیت قراردادهای خوبی با ایران برای واردات نفت به امضاء برسانند. بر اساس گزارش گمرک چین، واردات نفتی این کشور از ایران در سال جاری 4.1 درصد افزایش یافته و به میزان 23.52 میلیون لیتر یا 631 هزار بشکه در روز رسیده است. در مدت 9 ماه اول سال (ژانویه-سپتامبر) ایران پنجمین تأمین کننده نفت خام در چین به‌حساب می‌آید. به گفته آمار اداره کل گمرک چین، واردات نفتی این کشور از ایران در ماه جولای در بیشترین سطح به میزان 780 هزار بشکه در روز بوده و در ماه آگوست به 775 هزار بشکه و در ماه سپتامبر به 520 هزار بشکه در روز کاهش یافته است. همچنین بر اساس تحلیل مرکز اس پی گلوبال آمریکا، روند حجم واردات نفتی چین از ایران نشان می‌دهد که ما باید در ماه اکتبر شاهد واردات 599 هزار بشکه و در ماه نوامبر 646 هزار بشکه در روز نفت خام توسط چین از ایران باشیم. اضافه براین، با توجه به آنکه ایران در چند ماه اخیر قبل از بازگشت تحریم‌های آمریکا ذخایر زیادی از نفت خام در کشور چین انباشته کرده است، باید گفت که انتظار می‌رود ایران بتواند در ماه‌های اکتبر و نوامبر حجم بالایی از نفت خام را به مناطق شمال شرقی چین وارد کند. بر اساس گزارش‌های محلی، به مقدار 68 درصد یا 407 هزار بشکه در روز در ماه اکتبر از طریق ایران نفت خام به استان لیائونینگ وارد شده است و انتظار می‌رود این حجم در ماه نوامبر به میزان 208 هزار بشکه در روز کاهش یابد اما هم چنان نسبت به 9 ماه اول سال با رشد 34 هزار بشکه‌ای مواجه است. پالایشگاه‌های استان لیائونینگ به‌طور معمول مصرف کننده نفت خام ایران نیستند؛ اما دالیان بندر اصلی این استان محل ذخیره بسیاری از تانکرهای شرکت نفت ملی ایران است. هم اکنون پالایشگاه‌های سینوپک در مناطق ساحلی جنوب و شرق چین به‌عنوان مصرف کننده اصلی نفت خام ایران هستند که به‌طور میانگین دو سوم از کل واردات نفتی ایران به این پالایشگاه‌ها منتقل می‌شوند. مرکز تحلیلی انرژی کلانیش نیز در گزارشی نوشت به‌رغم آغاز دور دوم تحریم‌های آمریکا، شرکت ملی نفت چین به واردات نفتی خود از میدان‌های نفتی ایران ادامه خواهد داد. هو گیجون معاون مدیر شرکت ملی نفت چین به رویترز گفت: همکاری اصلی ما با ایران در حوزه سرمایه گذاری در سطح بالا است و افزایش ارزش سهام نفت، سرمایه گذاری ما را در این زمینه جبران می‌کند. چین ششم نوامبر (15 آبان) به مدت شش ماه برای ادامه واردات نفتی از ایران معافیت دریافت کرد. این معافیت اجازه می‌دهد تا چین بزرگ‌ترین خریدار نفتی ایران بتواند 360 هزار بشکه نفت خام در روز از ایران خریداری کند. بر اساس گزارش مرکز انرژی کلانیش واردات 360 هزار بشکه نفت خام در روز معادل نیمی از حجم واردات نفتی چین از ایران در ماه‌های ژانویه تا سپتامبر است. به گفته منابع خبری، معافیت از تحریم‌های آمریکا شامل واردات نفتی شرکت نفت و گاز ساینوپک و شرکت ملی نفت چین نمی‌شود و این دو شرکت به سرمایه گذاری خود در ایران ادامه می‌دهند. به گزارش ایرنا، دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا 18 اردیبهشت ماه گذشته خروج آمریکا از برجام را اعلام کرد اما بلافاصله دیگر کشورهای امضا کننده این توافق یعنی انگلیس، فرانسه، آلمان، چین و روسیه ضمن محکوم کردن خروج این کشور از این توافق چندجانبه بین‌المللی، تأکید کردند که به برجام پایبند مانده و از تجارت شرکت‌هایشان با ایران حمایت می‌کنند. ترامپ با حربه تروریسم اقتصادی و تحریم‌های یک جانبه غیرقانونی و فشار به جامعه جهانی به دنبال ایجاد جنگ روانی و القای انزوای ایران است اما تجربه ماه‌های اخیر و همراهی نکردن جهان با آمریکا نشان داد که این کشور هیچ‌گاه به هدف خود دست نخواهد یافت.منبع:ایرنا
مرکز تحلیلی 'اس اند پی گلوبال پلاتس' آمریکا طی گزارشی عنوان کرد، روند حجم واردات نفتی چین از ایران نشان می‌دهد که ما باید در ماه اکتبر شاهد واردات 599 هزار بشکه و در ماه نوامبر 646 هزار بشکه در روز نفت خام توسط چین از ایران باشیم.
28,159
607355542c38301a358e8fdd
تجربه نشان داده كه هیچ گاه دشنام گفتن به مقدسات دیگران موجب هدایت گمراهان نمی شود بلكه برعكس آنان را به لجاجت و مقابله به مثل وادار می كند. تبری؛ از مهمترین ارکان دینیکی از ارکان دین که خدا و اهل بیت علیهم السلام به آن راضی هستند، تبری است. شخصی به امام صادق علیه السلام عرض کرد : فلان شخص ولایت شما را دارد اما او در برائت از دشمنان شما ضعیف است ، پس امام صادق علیه السلام فرمودند : دروغ می گوید کسی که ادعای محبت ما را می کند اما از دشمنان ما برائت نمی جوید.(السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی ، نویسنده : محمد بن ادریس ، ج ۳ ، ص ۶۴۰) طبق فرمایش امام صادق علیه السلام ولایت و محبت اهل بیت علیهم السلام باید در کنار هم و عین یکدیگر باشد و در این صورت است که شخص شیعه واقعی اهل بیت علیهم السلام می باشد. تبری یعنی بیزاری جستن از دشمنان اهل بیت است. فردی آمد نزد امام صادق علیه السلام. خیاط بود. گفت آقا دوتا لباس دارم برای شما دوختم اولی را هرچه کوک زدم بر شما و خاندان شما درود فرستادم.دومی را هرچه کوک زدم لعن بر دشمنان شما داشتم.کدامش را شما انتخاب می کنید.حضرت فرمود دومی را انتخاب می کنم.گفت آقاجان چرا دومی را انتخاب می کنید؟ فرمود در دل تبری تولی خوابیده است. هرکسی از دشمنان ما بیزار باشد حتما به ما علاقه دارد اما هرکسی که به ما علاقه داشته باشد این جور نیست که از دشمنان ما بیزار باشد. اظهار تبری تابع شرایط استبه این نکته بسیار زیاد توجه کنیم که اعتقاد به تبری لازم و اظهار تبری تابع شرایط است و اگر این اصل در دین نباشد، دین ناقص است. باید از «همه سران ظلم از آغاز تاریخ تا پایان تاریخ» بیزار باشیم. این بیزاری طبق شرایط زمانی و مکانی و محیطی که داریم باید در گفتار، رفتار و عملکرد ما به نحو متناسب متجلی باشد. لعن کردن تنها یکی از جلوه های این نفرت مقدس است که در جای خود و با آداب خود باید انجام شود. ظاهرا هدف اصلی از «برائت» اینست که پیرو یا مؤید ظالمان نشویم و در قبال مسأله حق و باطل بی اعتنا و بی تحرک نباشیم بلکه به تضعیف باطل و تقویت حق بپردازیم. تبرّی، فحاشی کردن دشنام دادن نیستاظهار تبری به فحاشی و سباعی نیست ، این ها جزء تبری نیستند ، این ها را عده ای وارد کرده اند و با این کارها تبری واقعی و مورد رضایت اهل بیت را از ما گرفته اند. اهل بیت(علیه السلام) به شیعیان یادآور می شدند كه خداوند از دشنام گفتن - حتی نسبت به بت های مشركان- نهی فرموده است. خداوند می فرماید: « به معبود كسانى كه غیر خدا را مى‏ خوانند دشنام ندهید، مبادا آنها(نیز) از روى(ظلم و) جهل، خدا را دشنام دهند»[أنعام/108] بنابراین پرهیز از دشنام یك اصل قرآنی و اسلامی است. از لعن صریح، مخصوصاعلنی بپرهیزیدكلینی از امام باقر(علیه السلام) نقل كرده كه فرزندِ یكی از سرانِ شرك، اسلام آورده و در ركاب پیامبر(صلی الله و علیه وآله) بود. یك بار ابوبكر در حضور او پدرمشركش را لعنت كرد كه او خشمگین شد و به ابوبكر پاسخی تند داد. در آن هنگام پیامبر(صلی الله و علیه وآله)- به عنوان یك سیره همیشگی -  فرمودند: «وقتی مشرکان را لعن و بدگویی می كنید بطور کلی سخن بگویید نه بطور خاص (با ذکر نام) كه فرزندانشان (که اكنون در شمار مسلمانان هستند) خشمگین شوند»[محمد بن یعقوب كلینی، الكافی[چاپ تهران] ج8 ص69 . این ماجرا در مصادرتاریخی نیز آمده است: بلاذری، أنساب الأشراف[چاپ بیروت]  ج1 ص160 و467 و ج6 ص44  ؛ واقدی، المغازی[چاپ بیروت] ‏ج3 ص925 و ابن حبیب هاشمی،المنمق[چاپ بیروت] ص294] طبق این روایت پیامبر اكرم(صلی الله و علیه وآله) از لعن صریح مشركان با ذكر نام، نهی فرمود تا موجب دودستگی بین مسلمانان نشود. معنای این سخن این است كه به جای لعن با ذكر نام مثلا بگویند:«اللهم العن الظالمین». از این روایت می توان فهمید كه به طور كلی لعن افراد با ذكر نام – حتی درباره مشركان - اگر موجب كدورت میان مسلمانان شود روا نیست و باید از آن پرهیز شود. البته در قدیم گاهی در شرایط خاصی ضرورتی پیش می آمد که امام معصوم(علیه السلام) فرد خاصی را با ذکر نام نیز لعن می فرمودند که این کار در واقع اعلام مواضع و روشنگری بود تا پیروانشان متوجه انحراف آن فرد بشوند و از او پیروی نکنند همانند لعن کردن برخی از شخصیتهای غالی که برای ائمه(علیه السلام) ادعای الوهیت یا نبوت می کردند یا کسانی که به دروغ ادعای بابیت و نیابت خاصه داشتند یا مذهب انحرافی جدیدی در درون شیعه اختراع می کردند. (به عنوان نمونه، ائمه(علیه السلام) مغیرة بن سعید (از غالیان شیعه در زمان امام باقر علیه السلام) را با ذکر نام لعنت فرموده اند. وی روایات دروغین از امام باقر(علیه السلام) نقل می کرد و عقاید غلوآمیز درباره ائمه(علیه السلام) را ترویج می کرد. رجال الکشی، ص۲۲۳ تا ص۲۲۸٫) بعد از جنگ صفین حضرت به کوفه امدند و دیدند عده ای معاویه را فحش می دهند. حضرت فرمودند من خوشم نمی آید که شما فحش دهید. مردم گفتند: آقا این کسی که ما به او دشنام و فحش می دهیم، معاویه است. حضرت فرمودند: می دانم، اگر اهل ایمان بود که حرام بود، چون معاویه است خوشم نمی آید. پیامبر صلوات الله علیهم درباره مشرکان مقتول در جنگ بدر فرمودند: «به این جنازه‌ها دشنام نگویید. چیزی از دشنام شما به اینها نمی‌رسد ولی زندگان را اذیت می ‌کنید. همانا که دشنام‌ دادن از فرومایگی است» (جزائری، بی‌تا الف: ۳۲۳). از سایر معصومان نیز دستورهای گران‌قدری درباره نهی از ناسزا گفتن یا توهین به مخالفان وجود دارد (نک : صدوق، ۱۴۰۴: ۱/۶۱۳ و ۶۱۴) فراتر از آنچه تاکنون مطرح شد، معصومان (علیه السلام) در برخی روایات صراحتاً نفرین‌ کننده مخالفان خود را لعنت می‌کنند، چنانچه امام صادق (علیه السلام) وقتی آگاه می‌شوند که مردی در مسجد آشکارا به دشمنانشان توهین می‌کند، می‌فرمایند: «او را چه شده است؟ خدا لعنتش کند، با این کار متعرض ما می‌شود» (همو، ۱۴۱۴: ۱۰۷). در روایت اخیر، علت پرهیز از دشنام به مخالفان، همان تعلیل قرآنی است که بر آن تأکید می‌شود. اگر فحش ندهیم، پس چه کنیم؟برای مردم تاریخ درست را بیان کنیم، خیانت های آن ها را در اسلام و تاریخ بیان کنید. به مردم روشنگری داشته باشید. برای مردم بگویید که این کسی که شما او را خال المؤمنین معرفی می کنید، چه خیانت هایی کرده است؛ او برای اینکه زودتر به جنگ صفین برسد، نماز جمعه را روز 4شنبه می خواند، او اولین کسی است که ربا می گیرد، او نخستین فردی است که در ظرف طلا می خورد و می آشامد و هزاران فجایع دیگر از او سر زده است. روی گردانی های او را از اسلام بیان کنید .. فحاشی نکنید ... در جنگ صفین برخی از اصحاب امیرالمؤمنین(علیه السلام) طرف مقابل را دشنام می دادندكه آن حضرت فرمود: «بر شما روا نمی دانم كه نفرین گر و دشنام گو باشید، و فحش دهید و اظهار نفرت كنید. ولى اگر كارهاى زشت آنان را بیان مى‏ كردید و مى ‏گفتید كه رفتار و كردارشان چنین و چنان بوده، سخنى درست ‏تر گفته و عذری رساتر آورده بودید»[.نهج البلاغه[چاپ دارالهجره قم] خطبه 206 ص323 و نصر بن مزاحم، وقعة صفین[چاپ قاهره] ص103 ؛ ابوحنیفه دینوری، الأخبار الطوال[چاپ منشورات الرضی،قم] ص 165 ؛ ابن أعثم كوفی،الفتوح [چاپ بیروت] ‏ج2 ص543 ] وقتی من و شما در مراسمات شروع به سباعی گری می کنیم و به بزرگان گروهی فحاشی می کنیم، این ها در ظاهر مظلوم واقع می شوند، بعد عده ای هم به دفاع از این ها بلند می شوند که "آقا فحش ندهید، اگر شما منطق داشتید و راست می گفتید و حرفی برای گفتن داشتید منطقی صحبت می کردید و حالا که حرفی برای گفتن ندارید، فحش می دهید!" مجلس تبری رقص و آواز و فحش سبّ نیست ... آیا رقصیدن و فحش دادن قلب حضرت زهرا سلام الله علیها و امام زمان علیه السلام را  شاد می کند؟ آیا این حضرات با گناه شاد می شوند؟ در بیانی داریم که امام زمان علیه السلام فرموند: قـد آذانا جهلاء الشیعه و حمقائهـم و من دینه جناح البعوضه ارجح منه: نادانان و كـم خـردان شیعه و كسانـى كه بال مگس از دینـدارى آنان محكم تـر است ما را آزار می دهند.(احتجاج طبرسى,ج۱، ص ۴۷۴) به امید آنکه با رفتارهای احمقانه و نادانی هایمان موجبات نارضایتی و آزار برترین مخلوقات عالم نشویم.منابع: فرمایشات حجت الاسلام علوی تهرانی سایت حوزه سایت عقیق
در زمانه امروز می بینیم که به دلایل و شکل های واهی تبری را در حال گرفتن از ما هستند ... وقتی تبری گرفته شود اصل و رکن دین گرفته می شود ووقتی رکن دین را بگیرند، آن وقت زندگی در مسیر دین غیر مرضی خدا و اهل بیت به پیش می رود و وقتی مسیر درست نباشد، نتیجه درست حاصل نمی شود.
20,771
607351ff2c38301a358e7301
  این رنگی نباشی نان نمی‌دهم۲۱ آبان ۹۰ اسطوره ای گمنام برای مردم ایران رخ نشان داد که تا قبل از آن فقط برخی خواص و دوستانش او را می شناختند. مردی که در بین آشنایانش هم شناخته شده نبود. حاج حسن طهرانی مقدم به گونه ای زیست که خودش می خواست و این مایه مباهات و فخر یک عبد صالح می تواند باشد. حاج حسن ارزوهایش دوربرد و به آسمانها می رسید و سرانجام در این روز خود نیز به آسمان شتافت و روزی خور در گاه حضرت حق شد. شهید طهرانی مقدم همان که آوازه اش پیکره اسرائیل و آمریکا را لرزاند به قدری عادی و صمیمی زندگی می کرد که آدم های مختلفی با علایق و اعتقادات خاص خودشان خاطرات شیرینی از این فرزند امام خمینی(ره) و سرباز مطیع مقام معظم رهبری دارند که سعی می کنیم در این ایام که نزدیک شهادت وی است از این روایات دلنشین منتشر کنیم تا فقط یادی باشد از پدر موشکی ایران. شهید حاج حسن طهرانی مقدم در جمع فرماندهان و دوستان (در تصویر سرلشکر عزیز جعفری فرماندهی کل سپاه پاسداران و سردار حاجی زاده و شهیدان سلگی و نواب نیز دیده می‌شوند) توی خانه می‌گفت: من به غیر «این رنگی» جماعت، نان نمی‌دهم. «این رنگی» را که او نمی‌گفت. جای این کلمه، رنگ تیم فوتبال محبوبش را می‌گفت. چه فرقی می‌کند قرمز یا آبی. مهم این است که حاج حسن یک فوتبالی دو آتشه بود. از بچگی با توپ و گل کوچک بزرگ شده بود. خیلی هم حرفه‌ای بازی می‌کرد. جنگ اگر شروع نشده بود و مسیر زندگی‌اش را عوض نکرده بود، حتماً از تیم ملی سر در می‌آورد. توی جبهه و در شرایط سخت با هر فرصتی بچه‌ها را جمع می‌کرد و توپی می‌انداخت وسط و شروع می‌کرد به یارکشی. همه دوست داشتند توی تیم حسن مقدم باشند. بازی که تمام می‌شد تک تک بچه‌های تیم مقابل را می‌بوسید. فرقی نمی‌کرد راننده‌اش باشد یا سربازش. فرمانده باشد یا بسیجی. همه را یک جور بغل می‌کرد و با دست پشتشان می‌زد. جوان‌تر که بود استادیوم هم می‌رفت. حتی در شرایط سخت. مثل آن دفعه که با یکی دیگر از فرماندهان سپاه عازم جبهه بود. سر راهشان از تماشای دربی هم جا نمانده بودند. همانجا که وقتی وسط بازی اذان شده بود، حاج حسن مهرش را درآورده بود و میان آن همه سر و صدا و هیجان و رنگ نمازش را خوانده بود. آن روزها زمان جنگ بود. جبهه آدم‌ها را عوض می‌کرد. ایده‌آل‌هایشان را می‌آورد توی زندگی معمولی‌شان. می‌توانستند کارهای خرق عادت بکنند بین مردمی که روزمرگی زندگی‌شان را به گند کشیده بود. ولی حاج حسن حتی بیست سال بعد از آن روز که شده بود عضو هیئت مدیره باشگاه پیکان و بعد صباباتری، هنوز هم همان طور فکر می‌کرد که آن روز توی استادیوم آرزویش را کرده بود. می‌گفت: «باید آنقدر روی فرهنگ ورزشکاران و ورزش دوستان کار کرد که وقت اذان صد هزار نفر توی استادیوم آزادی نماز جماعت بخوانند!» البته این علامت تعجب را که او نمی‌گذاشت آخر جمله‌اش. خیلی جدی می‌گفت این حرف را و اگر اجازه می‌دادند کار کند حتماً روزی به این حرفش می‌رسیدند و به جای این که از شنیدنش تعجب کنند از دیدنش تعجب می‌کردند.منبع:فاتحان
توی خانه می‌گفت: من به غیر «این رنگی» جماعت، نان نمی‌دهم. «این رنگی» را که او نمی‌گفت. جای این کلمه، رنگ تیم فوتبال محبوبش را می‌گفت.
68,552
607366a92c38301a358f2da6
دونالد ترامپ در توییت جدید خود نوشت، رسانه‌های اخبار جعلی طبق معمول، مطلب غلط دیگری را منتشر کرده‌اند؛ بدون هیچ اطلاعی از صحت این ادعا که ایالات متحده برای راه‌اندازی مذاکره با ایران تلاش کرده است. این گزارش غلط است. او مدعی شد: اگر و هر زمان که آنها آماده باشند، ایران با ما تماس خواهد گرفت. در این فاصله، روند فروپاشی اقتصاد آنها ادامه دارد. برای مردم ایران بسیار غم‌انگیز است. منبع: ایسنا
رئیس‌جمهوری آمریکا که بامداد دوشنبه توییتی تهدیدآمیز علیه ایران منتشر کرده بود، در توییتی دیگر از موضع خود عقب‌نشینی کرد.
5,484
607349982c38301a358e374a
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری تسنیم، در شرایط فعلی کشور که تحریم‌های آمریکا با خروج این کشور از برجام شدت یافته و در داخل نیز عده‌ای به ویژه در ماه‌های اخیر با ایجاد اخلال در نظام ارزی و پولی آب به آسیاب دشمن می‌ریزند، برای هیچ کس پوشیده نیست که جمهوری اسلامی ایران امروز در جنگ اقتصادی با آمریکا و حتی کشورهای اروپایی به سر می‌برد.  یکی از راه‌های مقابله با جنگ اقتصادی دشمن علاوه بر اقداماتی که قوای مجریه و مقننه در چارچوب وظایف خود انجام می‌دهند؛ برخورد با اخلالگران در نظام اقتصادی و کسانی  است که آرامش بازار و مردم را بر هم می‌زنند و طبق قانون این وظیفه بر عهده دستگاه قضایی است. دستگاه قضایی در حال حاضر برای برخورد با اخلالگران در نظام اقتصادی کشور، قانون مجازات اخلالگران در نظام اقتصادی کشور مصوب 19 آذر سال 69 با اصلاحات و الحاقات بعدی را دارد؛ حالا سئوال این است که آیا قانون مصوب سال 69 برای شرایط امروز کارساز است یا خیر؟ نکته‌ای که باید در این ارتباط به آن توجه کرد آن است که قانون سال 69 از نظر تعیین مجازات برای اخلالگران در نظام اقتصادی، اشد مجازات را در نظر گرفته و بالاتر از اعدام مجازات دیگری نیست که بتوان امروز به آن متوسل شد. در قانون سال 69، مصادیق اخلال در نظام اقتصادی کشور بر شمرده شده و اکنون که نزدیک به 30 سال از تصویب آن قانون می‌گذرد به نظر می‌رسد باید مصادیق و تعیین موضوع در این قانون به روز شود. در شرایط امروز اخلال در نظام اقتصادی از طرقی انجام می‌شود که در آن دوره اصلاً موضوعیت نداشت. بحث مهم و اساسی که به نظر می‌رسد درخواست آیت‌الله صادق آملی لاریجانی رئیس قوه‌قضائیه از رهبر معظم انقلاب برای گرفتن اجازه اقدامات ویژه در برخورد با اخلالگران اقتصادی نیز در همین راستاست، پیش‌بینی آئین‌دادرسی ویژه شرایط امروز که همگان از آن به عنوان جنگ اقتصادی نام می‌برند است؛ یعنی اگر ما قائل به جنگ اقتصادی هستیم، باید آئین دادرسی ویژه شرایط جنگ اقتصادی را نیز داشته باشیم. قطعاً در شرایط فعلی که مردم منتظر برخورد سریع، قاطع و عادلانه دستگاه قضایی با اخلالگران و مخلان نظام پولی و ارزی کشور هستند، آئین دادرسی فعلی در رسیدن هر چه سریعتر به مقصود که همان محاکمه و مجازات سریع و قاطع مفسدان است، جوابگو نیست. تشکیل شعب ویژه برای رسیدگی سریع و قاطع یکی از ابتدایی‌ترین اقدامات در شرایط حساس است که این موضوع در بند نخست نامه رئیس قوه قضائیه به رهبر معظم انقلاب اسلامی لحاظ و عنوان شده «حسب مفاد تبصره 6 ماده 2 قانون مذکور شعبی از دادگاه انقلاب اسلامی را با ترکیب سه نفر قاضی با حداقل 20 سال سابقه قضایی (یک نفر رئیس و دو مستشار) تشکیل دهد. رسمیت دادگاه با حضور دو نفر از اعضا خواهد بود.» در این بند علاوه بر اینکه تشکیل شعبه ویژه برای رسیدگی به پرونده‌ها مدنظر قرار گرفته، برای اینکه آرای صادره از اتقان لازم برخوردار باشد و خارج از چارچوب قوانین و خدای نکرده ناعادلانه نباشد، تصریح شده اولاً دادگاه‌ها با ترکیب سه قاضی برگزار شود و ثانیاً قضات این دادگاه‌ها حداقل 20 سال سابقه قضایی داشته باشند. در ‌تبصره ششم ماده 2 قانون مجازات اخلالگران اقتصادی آمده است: رسیدگی به کلیه جرائم مذکور در این قانون در صلاحیت دادسراها و دادگاه‌های انقلاب اسلامی است و دادسراها و دادگاه‌های مزبور در‌مورد جرائم موضوع ماده یک این قانون مکلفند فوراً و خارج از نوبت رسیدگی کنند. در بند چهارم نامه رئیس قوه‌قضائیه آمده است: «کلیه مواعد قانونی لازم‌الرعایه مندرج در آیین دادرسی از قبیل ابلاغ و اعتراض حداکثر 5 روز تعیین می‌شود.» در این بند نیز برای سریع‌تر شدن روند رسیدگی به پرونده‌ها، مهلت‌های قانونی مندرج در آئین دادرسی کیفری برای ابلاغ و اعتراض که مثلاً در اعتراض به احکام دادگاه‌ها 20 روز، در واخواهی 20 روز، تسلیم متهم توسط کفیل یا وثیقه‌گذار به مرجع قضایی 20 روز، مهلت اعتراض به دستور پرداخت وجه‌الالتزام یا وجه‌الکفاله یا دستور ضبط وثیقه 10 روز، زمان صدور رأی پس از ختم رسیدگی یک هفته است، حداکثر 5 روز در نظر گرفته شده است. از مفاد دیگر این نامه، بند پنجم آن است که در آن اشاره شده « مفاد تبصره ماده 48 قانون آیین دادرسی کیفری در خصوص وکیل، در دادگاه نیز مجری خواهد بود.» این یعنی آن که هر وکیلی نمی‌تواند در پرونده اخلالگران نظام اقتصادی کشور، وکالت کند و تنها وکلایی می‌توانند در این پرونده‌ها وارد شوند که در فهرست وکلای مورد اعتماد رئیس قوه‌قضائیه موضوع تبصره ماده 48 قانون آئین دادرسی کیفری نامشان وجود داشته باشد. در تبصره ماده 48 قانون آئین دادرسی کیفری تصریح شده که «در جرائم علیه امنیت داخلی یا خارجی و همچنین جرائم سازمان‌یافته که مجازات آنها مشمول ماده (302) این قانون است، در مرحله تحقیقات مقدماتی طرفین دعوی، وکیل یا وکلای خود را از بین وکلای رسمی دادگستری که مورد تأیید رئیس قوه قضاییه باشد، انتخاب می‌کنند. اسامی وکلای مزبور توسط رئیس قوه قضاییه اعلام می‌‌شود.» نکته قابل توجه این است که این تبصره فقط مربوط به تحقیقات مقدماتی یا همان مرحله دادسراست و این محدودیت آن طور که مقامات قضایی نیز پیشتر اعلام کردند در مرحله دادگاه وجود ندارد اما از آن‌جا که مفاد این نامه و آئین‌نامه اجرایی آن که قرار است بعداً تهیه و تصویب شود، به نوعی قصد دارد آئین نامه ویژه رسیدگی به جرایم اخلالگران اقتصادی در شرایط جنگ اقتصادی را تدوین کند و مربوط به شرایط عادی نیست، محدودیت دسترسی به وکیل را به دادگاه نیز تعمیم داده است. در بند نهم نامه رئیس قوه‌قضائیه به رهبر معظم انقلاب نیز آمده است: «در کلیه موارد رسیدگی به جرائم مذکور در صورت وجود دلایل کافی به تشخیص قاضی دادسرا و یا دادگاه حسب مورد قرار بازداشت موقت تا ختم رسیدگی و صدور حکم قطعی صادر می‌شود. این قرار غیرقابل اعتراض در مراجع دیگر خواهد بود. هر گونه تغییری در قرار، توسط دادگاه رسیدگی کننده صورت می‌پذیرد.»؛ در حالت عادی قرارهای صادره از سوی دادسرا از جمله قرارهای بازداشت، قابل اعتراض از سوی متهم هستند اما در اینجا اعلام شده که قرارهای بازداشت غیرقابل اعتراض در مراجع دیگر خواهند بود. نکته مهم دیگر این نامه که از جمله نکات ویژه آن محسوب می‌شود آن است که در بند دهم این نامه به رهبر معظم انقلاب اسلامی پیشنهاد شده، «آرای صادره از این دادگاه به جز اعدام، قطعی و لازم الاجراست. احکام اعدام با مهلت حداکثر 10 روز قابل تجدیدنظرخواهی در دیوان عالی کشور است.»؛ این در حالی است که در حالت عادی تمام آرای صادره از سوی مراجع قضایی و محاکم قابل اعتراض در دادگاه‌های تجدیدنظر استان یا دیوان عالی کشور هستند اما در اینجا اعلام شده فقط احکام اعدام قابل اعتراض هستند آن هم در عرض مدت 10 روز.منبع: تسنیم
رئیس قوه‌قضائیه در نامه‌ای به رهبر معظم انقلاب درخواست کرد اجازه اقدامات ویژه برای برخورد قاطع و سریع با اخلالگران و مفسدان اقتصادی در چارجوب قانون داده شود که این درخواست مورد موافقت معظم‌له قرار گرفت اما این اقدامات چه تفاوتی با شرایط عادی دارند؟
11,737
60734cc92c38301a358e4fb7
وزارت صنعت، معدن و تجارتپیوند تولید و تجارت و تشکیل وزارت صنعت، معدن و تجارت، سرآغاز حرکتی جهادگونه در راستای دستیابی به اهداف چشم انداز 20 ساله کشور است. تصمیم مدبرانه یکپارچه سازی سیاستگذاری تولیدی – تجاری تحت لوای مدیریت واحد، ضمن ایجاد فضای مناسب برای استفاده بهینه از ظرفیت های ملی، ایجاد امنیت سرمایه گذاری و انسجام در سیاست های تولیدی – تجاری از طریق رفع تعارضات، کاهش زمان انجام فعالیتهای اداری و همسویی در سیاست ها به تصمیمات سریع تر و اثربخش تر منجر خواهد شد. بخش های صنعت و معدن و بازرگانی کشور با پشت سرگذاشتن تجربه هایی همچون بحران مالی جهانی، تحریم های اقتصادی بی سابقه و هم چنین اجرای قانون هدفمندی یارانه ها به سطحی از بلوغ برای عبور از مرزهای داخل و حضور در بازارهای بین المللی دست یافت. اکنون که بناست تا تولید سرچشمه تجارت و تجارت محرک تولید باشد، باید با محور قراردادن تولید، صیانت از بنگاه های تولیدی، ایجاد بسترهای لازم برای متنوع سازی محصولات تولیدی، همسوسازی سیاست های تولیدی – تجاری و تسهیل تجاری و تکمیل زیرساخت های تولیدی – تجاری لازم، امکان ورود تولیدات صنعتی و معدنی در مسیر بازارهای بین المللی و ماندگاری آنها را فراهم آورد. براین اساس وزارت صنعت، معدن و تجارت بنا دارد تا حرکت تولید به سمت صادرات یا همان تولید صادراتی را تسهیل نماید. تاسیس و بنا نهادن وزارتخانه ای چابک و کارآمد که تحقق آن تنها متکی بر سرمایه های اصلی وزارتخانه جدید یعنی بکارگیری نیروهای ارزشی و متخصص موجود با رعایت اصل شایسته سالاری و هم چنین باز مهندسی ساختارها و فرآیندهای موجود است بی‌شک گام عملی موثری در راستای اعتلای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. بهبود فضای کسب (تولیدی – تجاری)،‌ صیانت حداکثری از نظام تولیدی – تجاری موجود، افزایش رقابت پذیری و کاهش قیمت تمام شده محصولات صنعتی و معدنی،‌ حمایت از توسعه و تقویت تولیدات صادرات گرا از عمده مواردیست که وزارت صنعت، معدن و تجارت مدنظر دارد.   صنعت، معدن و تجارت در یک نگاه بخش صنعت، معدن و تجارت ایران با دارا بودن بیشترین سهم اقتصادی کشور، دارای تعامل گستردهای با سایر بخشهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی جامعه ایران است و می‌تواند یکی از موثر ترین پیشران های اقتصادی کشور باشد. بنا براین آشنایی با وضع موجود، برنامه ها و سیاست های این بخش می تواند تصویر روشنی از وضعیت و توان آینده اقتصادی ایران در اختیار مخاطب قرار دهد. بخش صنعت، معدن و تجارت نه تنها می‌تواند سهم بالایی در ساماندهی معیشت جامعه داشته باشد، بلکه می‌تواند اقتدار و کارامدی کشور را برای دستیابی به امنیت، عدالت، رفاه، آزادی، استقلال و عزت ملی تقویت نماید.    ارتباط گسترده این بخش با بخش های مختلف مانند حوزه پولی و بانکی، بورس، تولید، توزیع، اشتغال، واردات، صادرات، ارتباط بین مصرف کننده و تولید کننده و بسیاری بخش های دیگر و میزان اثر گذاری و اثر پذیری از این بخش ها نشانگر اهمیت بالای شناخت صنعت، معدن و تجارت کشور است. تاریخچه: ساختار سیاست گذاری و مدیریت بخش تولید و بازرگانی در ایران در طول تاریخ با تغییرات و تحولات بسیاری رو برو بوده است. از سال 1285 هجری خورشیدی که وزارت تجارت در ایران تاسیس شد تا سال 1390 که وزارت صنعت، معدن و تجارت به شکل کنونی خود درآمد، بارها دو حوزه تولید و بازرگانی در کنار هم و به صورت مجزا در ساختار اقتصادی کشور نقش ایفا نموده اند. برای نمونه در سال 1316 هجری خورشیدی وزارت بازرگانی و وزارت صنایع و معادن  وجود داشته اند که در سال 1320 با ادغام آنها وزارت بازرگانی، پیشه و هنر تاسیس شد. پس از آن در سال 1334 مجددا وزارت خانه های صنایع و معادن و بازرگانی از هم جدا شدند که این موضوع بارها و بنابر مصالح آن زمان اتفاق افتاده است. مطمئناً در کنار هم بودن بخش های ساخت و بازرگانی اثرگذاری بیشتری بر بهبود فرایندهای تولید، توزیع و تجارت هر کشوری خواهد داشت. این موضوع نیز از انگیزه های اصلی شکل گیری وزارت صنعت، معدن وتجارت در مقطع فعلی بوده است. صنعت، معدن و تجارت در یک نگاه: در حال حاضر متولی بخش ساخت و بازرگانی در ایران  وزارت صنعت، معدن و تجارت است که از لحاظ ساختار سازمانی به سه بخش اصلی تقسیم می شود.    حوزه ستادی، حوزه سازمان های تابعه و حوزه سازمان های استانی که در 31 استان کشور مستقر هستند. راهبری هر سه بخش صنعت، معدن و بازرگانی کشور از وظائف اصلی در حوزه های ستادی، سازمانی و استانی است.  بخش ستادی عمدتا مسئولیت سیاست گذاری، پشتیبانی، برنامه ریزی عملیاتی، نظارت، پایش وضعیت و رسیدگی به مسائل کلان هر سه بخش صنعت، معدن و بازرگانی را بر عهده دارد.    سازمان های تابعه نیز مسئولیت توسعه و اجرای سیاست ها و برنامه های حاکمیتی در حوزه ماموریت خود را بر عهده دارند که این اقدامات با مشارکت بخش خصوصی و یا به صورت مستقل توسط این سازمان ها انجام می شود. سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران (ایدرو) در حوزه هایی از صنعت، سازمان توسعه و نوسازی معادن و صنایع معدنی ایران (ایمیدرو) در حوزه هایی از معدن، سازمان توسعه تجارت در حوزه صادرات و واردات کشور، سازمان حمایت مصرف کنندگان و تولیدکنندگان در حوزه های حمایتی، بازرسی و نظارت بر قیمت و توزیع کالاها و سازمان صنایع کوچک و شهرک‌های صنعتی در حوزه شهرک ها و نواحی صنعتی، واحدهای صنعتی مستقر در شهرک ها و نواحی صنعتی، مسئولیت اجرای سیاست های تعیین شده از سوی وزارت می باشند. سازمان های استانی نیز با برقراری ارتباط نزدیک تر با واحدهای صنعتی، معدنی و بازرگانی اجرای برنامه و سیاست های تعیین شده در سطوح استانی را برعهده دارند. در خصوص میزان و سهم بخش تولید و بازرگانی کشور از اقتصاد ایران این نکته قابل ذکر است که بخش صنعت، معدن و تجارت کشور در تولید ناخالص داخلی سهمی حدود 40 درصد و در اشتغال کشور سهم 32 درصدی را دارا است.  وزارت صنعت، معدن و تجارت با توجه به تنوع ماموریت خود، مجوزهایی را برای کسب و کارهای حوزه های صنعت، معدن و بازرگانی صادر می کند که در این زمینه می توان به جواز تاسیس صنعتی (شروع فعالیت های صنعتی)، پروانه بهره برداری صنعتی (بهره برداری فعالیت های صنعتی)، گواهی و پروانه اکتشاف (شروع اکتشاف معادن)، پروانه بهره برداری معدنی (بهره برداری فعالیت معدنی)، پروانه صنفی (شروع فعالیت های صنفی)، کارت بازرگانی (شروع فعالیت های تجاری) و ثبت سفارش (شروع فعالیت واردات) اشاره نمود. از مهمترین شرح وظایف وزارت صنعت، معدن و تجارت به موارد زییر می توان اشاره نمود : 1- تدوین و ابلاغ راهبردهای توسعه صنعتی، معدنی و تجاری کشور و تعیین اهداف، سیاست ها،   برنامه ها، استاندردها، نظامها، آیین نامه ها و ضوابط کلی بخش های صنعت، معدن و تجارت هماهنگ باسیاست های کلان کشور با جلب مشارکت تشکلها و سازمانهای غیر دولتی و مردم نهاد مرتبط و نظارت براجرا و تحقق آنها. 2- تعیین سیاستهای توسعه صادرات غیرنفتی، محصولات صنعتی، فرآورده های معدنی و خدمات فنی و مهندسی و تجاری و تنظیم و اجرای مقررات مربوط به حمایت های صادراتی. 3- مدیریت و تسهیل فرایند تولید و تجارت داخلی و خارجی. 4- برنامه ریزی ، هدایت، و حمایت از ایجاد و توسعه زیرساخت ها و واحدهای  صنعتی، معدنی و تجاری و شهرکهای صنعتی مشترک با کشورهای هدف براساس راهبردهای توسعه صنعتی، معدنی و تجاری کشور و متناسب با توازن منطقه ای، آمایش سرزمین و ملاحظات زیست محیطی 5- تنظیم و توسعه روابط تجاری ، صنعتی و معدنی و تهیه یادداشت های تفاهم و موافقت نامه های مرتبط و انعقاد و اجرای قراردادها با سایر کشورها و نهادها و سازمانهای تخصصی  و مجامع منطقه ای و بین المللی ذیربط با هماهنگی وزارت امور خارجه و در چارچوب سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران و قوانین مربوط. 6- مدیریت الحاق جمهوری اسلامی ایران به سازمان جهانی تجارت . 7- قبول عضویت و  نمایندگی دولت جمهوری اسلامی ایران در نهادها و سازمانهای تخصصی و مجامع منطقه ای و بین المللی مربوط به امور صنعت، معدن و تجارت در چارچوب قوانین. 8-  مدیریت رویدادهای تجاری ،صنعتی و معدنی اعم از اعزام و پذیرش هیات ها و کمیسیون ها، برگزاری و شرکت در نمایشگاه ها و همایش های داخلی و خارجی وتعیین و اعزام رایزن های مورد نیاز به منظور توسعه صادرات غیر نفتی و جذب سرمایه و  فناوری. 9- برنامه ریزی، هدایت و حمایت از توسعه و جذب سرمایه گذاری های داخلی و خارجی برای توسعه صنعت، معدن ، تجارت و انتقال فناوری و همچنین سرمایه گذاری برای ایجاد و توسعه صنایع مبتنی بر فناوری های پیشرفته  و خطر پذیر در موارد ضروری و در مناطق کمتر توسعه یافته. 10- برنامه ریزی و ایجاد شرایط لازم برای حفظ، صیانت و افزایش ظرفیت های تولیدی واحدهای صنعتی و معدنی و بازسازی ، نوسازی و گسترش فعالیت آنها. 11- سیاستگذاری و برنامه ریزی برای ایجاد و توسعه مجتمع ها و شهرک های صنفی ، صنعتی و معدنی و نیز پشتیبانی از ایجاد و توسعه واحدهای صنعتی و معدنی و توانمندسازی بنگاه های کوچک و متوسط  12- ساماندهی، حمایت و نظارت بر ایجاد، توسعه و فعالیت  انجمن ها و تشکل های صنفی، صنعتی ومعدنی، شبکه ها و خوشه ها و سازمان های غیردولتی و مردم نهاد مرتبط با بخشهای  صنعت، معدن و تجارت و صدور مجوز های تاسیس و فعالیت آنها. 13- برنامه ریزی برای بهبود فضای کسب و کار و افزایش بازدهی ، بهره وری ، رقابت پذیری و توسعه کار آفرینی بخش های صنعت،معدن و تجارت  14- حمایت از توسعه و تقویت نام ها وعلائم تجاری، تجاری سازی آثار مالکیت فکری و معنوی اعم از اختراعات، اکتشافات و نوآوری ها. 15- برنامه ریزی، هدایت ، حمایت و مدیریت تولید صادرات محور با ارزش افزوده بالا و فناوری های  پیشرفته و هدایت و حمایت از مدیریت واردات مبتنی بر تولید صادرات گرا  16- سیاستگذاری و برنامه ریزی جهت  بهبود نظام تولید، تامین و توزیع ، نظارت بر شبکه های توزیع کالا و خدمات ، توسعه رقابت و جلوگیری از انحصار در بازار . 17-  ساماندهی زنجیره های تأمین و توزیع کالا و خدمات و مدیریت تنظیم و کنترل بازار. 18- نظارت و حمایت از حقوق تولیدکنندگان و مصرف کنندگان.  19- تعیین سیاست ها و ضوابط قیمت کالا و خدمات و ضوابط خدمات پس از فروش و نظارت بر اجرای آنها. 20-  سیاستگذاری و برنامه ریزی در حوزه تجارت الکترونیکی کشور و توسعه و حمایت از کاربردهای فناوری اطلاعات و ارتباطات در بخش های صنعت، معدن و تجارت. 21- ساماندهی، استقرار و بکارگیری نظام یکپارچه آمار و اطلاعات و شبکه جامع اطلاع رسانی و تولید، تحلیل و ارائه آمارها و گزارشهای تخصصی در بخشهای صنعت، معدن و تجارت. 22- حمایت از توسعه آموزش و پژوهش، “تحقیق و توسعه(R&D)، ترویج و انتشار یافته ها و نتایج تحقیقات وهدایت و بهره گیری ازتوانمندی های مراکز آموزشی و پژوهشی و فناوری جهت توسعه بخشهای صنعت، معدن و تجارت. 23- همکاری و مشارکت با دستگاه ها در زمینه سیاستگذاری و برنامه ریزی برای تربیت و تامین نیروهای متخصص بخش های صنعت، معدن و تجارت در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی و برنامه ریزی و همچنین آموزش، توسعه مدیریت و توانمندسازی شاغلین بخش های مذکور. 24- سیاستگذاری، برنامه ریزی،نظارت، صیانت و حمایت از توسعه زیر بناها، اکتشاف، استخراج و بهره برداری از معادن و فراوری معدنی با بکارگیری علوم، فنون و فناوریهای پیشرفته 25- سیاستگذاری و برنامه ریزی و انجام مطالعات و بررسی های زمین شناسی و شناسایی مخاطرات زمین شناختی و تهیه نقشه های مربوط، تهیه اطلاعات پایه شناسایی، پی جویی و اکتشاف عمومی منابع و ذخایر معدنی و تهیه گزارش های فنی و اقتصادی و ایجاد و گسترش پایگاه داده ها و اطلاع رسانی جامع علوم زمین برای بهره برداری از مزیت های زمین و ظرفیتهای معدنی کشور. منبع:آسمونی
پیوند تولید و تجارت و تشکیل وزارت صنعت، معدن و تجارت، سرآغاز حرکتی جهادگونه در راستای دستیابی به اهداف چشم انداز 20 ساله کشور است.
73,628
607369062c38301a358f417a
از نظر اسلام آیا همیشه و در همه حال باید رازداری و پرده پوشی کنیم؟ نکته اول؛ از بعضی آیات قرآن کریم که سرنوشت اخروی مجرمان را مطرح می‌کند و آیاتی که عذاب دنیایی بعضی از تبه‌کاران را بیان نموده، استفاده می‌شود که ستارالعیوب بودن پروردگار به‌طور مطلق نبوده و درباره همگان به یک معنا نیست بلکه ظهور عیب بعضی از افراد، معلول نوع عملکرد اختیاری خود آن‌ها است و ستارالعیوب بودن حضرت حق به چنین عیوبی تعلق نمی‌گیرد. در روایات ما از این گناهان اسم برده شده است: شراب‌خواری، بازی نمودن با آلات قمار، انجام دادن کار لغو و بیهوده برای خنداندن مردم، عیب‌های مردم را آشکار نمودن، هم‌نشینی با افرادی که اهل شک و تردید هستند، اسراف، بخل نمودن برای اهل‌وعیال، بداخلاقی، بی‌صبری، اهانت به متدینان، تنبلی و سستی(حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 11، ص 519 - 520). علاوه آن‌که معقول نیست عده‌ای هر معصیتی را مرتکب شوند و از ظهور و آشکار شدن آن نیز ابایی نداشته باشند و از طرفی ستارالعیوب بودن حضرت حق مانع ظهور عیوب آنان باشد. پس ستارالعیوب بودن خداوند نسبت به افرادی است که عیب آنان و عمل آن‌ها همراه با تکرار عمدی و بی‌پروایی از آشکارشدن عیب و گناه نباشد؛ به‌عبارت‌دیگر ستارالعیوب بودن در مراحل اولیه خطای انسان است تا او فرصت توبه داشته باشد اما اگر بی‌پروا بود رسوا می‌شود. خداوند متعال كه ستارالعیوب است، مى‏‌داند كجا پرده‌پوشی و ستارى كند و كجا ستارى نكند. اگر كسى مخفیانه مرتكب گناهى شود، ذات اقدس اله اجازه نخواهد داد اسرارش نزد دیگران افشا شود. اگر كسى پرده دیگران را ندرد و آشكارا به گناه دست نیندازد، خداوند پرده‌‏اش را نمى‏‌درد؛ بنابراین، كسى كه با قلم و بیان و اندیشه‌‏هاى ناصواب خود آبروى دین خدا و مردم را مى‏‌برد، به‌جایی مى‌‏رسد كه شایسته نیست خداوند متعال آبروى او را حفظ كند. در این موقعیت، خداى سبحان اجازه مى‌‏دهد صاحبدلان ببینند او چه كرده است و حتى احتمال دارد در همین دنیا در مقابل دیگران رسوا شود. نکته دوم؛ غیبت به‌خودی‌خود و به‌ عنوان اولی حرام و گناه كبیره است ولی گاهی عنوان ثانوی و تازه آن عنوان اولی را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد و در موارد خاصی غیبت مجاز یا واجب می‌گردد و این درجایی است كه پای مصلحت مهم‌تری در كار باشد به‌گونه‌ای كه حفظ آن مصلحت بر مفاسد بزرگ غیبت غالب و چیره گردد. از جمله مواردی كه داخل در این استثنا است موارد زیر است: 1- در مورد دادخواهی و رفع ظلم و گرفتن حق كه اگر شخص مظلوم افشاگری نكند كسی به داد او نمی‌رسد و حق او پایمال می‌گردد. این همان چیزی است كه قرآن كریم می‌فرماید: «لا یحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم و كان الله سمیعا بصیرا؛ خداوند دوست ندارد كسی با سخنان خود بدی‌ها را اظهار كند مگر آن‌کس كه مظلوم واقع‌شده خداوند شنوا و دانا است» (نساء، آیه 148). 2- در مورد بدعت‌گذاران و توطئه گران و كسانی كه بر ضد مصالح مسلمین نقشه می‌کشند كه اگر كار آن‌ها برملا و آشكار گردد مردم به پا می‌خیزند و جلوگیری كامل یا نسبی می‌کنند، غیبت این‌گونه افراد نیز جایز بلكه واجب است. 3- در مورد مسلمانی كه جان یا مال یا ناموسش از سوی دیگری در خطر قرارگرفته و او آگاه نیست، افشای این خطر نیز جایز بلكه گاهی واجب است. 4- در مورد مشورت؛ یعنی در آنجا كه كسی می‌خواهد مثلاً با دیگری ازدواج كند یا شركتی تشكیل دهد یا مسافرت نماید و از انسان درباره شخص مورد نظرش سؤال می‌کند، در اینجا امانت در مشورت اقتضا می‌کند آنچه را می‌داند و در مورد آن برنامه تأثیری گذارد افشا كند چون پرده‌پوشی در این‌گونه موارد خیانت است و خیانت در مشورت جایز نیست. 5- در مورد شهادت دادن درجایی كه از انسان تقاضای شهادت كنند، نیز غیبت كردن جایز است چون مصلحت شهادت قوی‌تر است. 6- طرف متجاهر به فسق باشد؛ یعنى، هیچ‌گونه پروایى نداشته باشد كه علناً به گناه و معصیتى دست بزند، كه در خصوص گناه علنى او غیبت جایز است. 7- ممكن است فردى را براى سمتى نظیر نمایندگى یا ریاست قسمتى خاص، نامزد نموده و مورد بحث قرار دهند. در اینجا انسان مى‏‌تواند اگر نقطه‌ضعفی را اطلاع دارد كه خداى ناخواسته با پیدا كردن آن سمت، به اسلام و انقلاب ضربه مى‏‌زند، به مسئولین گوشزد كند. 8- فرض کنید بیمارى است كه نمى‏‌خواهد بعضى از اسرارش نزد طبیب فاش شود و از طرفى چاره‌‏اى نیست و طبیب براى معالجه باید بداند. در اینجا نیز مى‌‏توان على‌‏رغم خواست بیمار، پزشک معالج او را در جریان امر قرارداد. غیبت نسبت به گناهان پنهانى جایز نیست و در نتیجه اگر شخص مبتلا به ارتكاب گناهى است كه دیگران از آن خبر ندارند، ذكر آن گناه حرام است. 9- اگر در مورد خاصى احتمال منحرف شدن شخصى در اثر هم‏نشینى و عدم اطلاع از مفاسد وى وجود دارد، مى‏‌توانیم شخص موردنظر را از معاشرت با آن گنه‏كار منع كنیم. در این راستا باید كمال احتیاط را رعایت نمود؛ یعنى، در مرحله اول تنها مى‌‏توانیم بگوییم كه «این معاشرت به صلاح شما نیست» و حق بازگو كردن معایب و گناهان آن شخص را نداریم، پس باید این كار را مرحله‌به‌مرحله و به‌ صورت تدریجى انجام دهیم. 10- کسی که ادعای منصبی را داشته باشد که صلاحیت آن‌ را ندارد مثلاً شخص بی‌لیاقتی ادعای فقاهت می‌کند و متصدی اموری می‌شود که اهلیت و صلاحیت آن را ندارد می‌توان مردم را به نواقص او توجه داد. در مورد شنیدن غیبت اگر شخصی که مورد غیبت واقع‌ شده نشناسید شنیدن برای شما اشکال ندارد و اما از آن‌ جهت که جلسه گناه محسوب است در صورت امکان از آن خارج شوید. همین مقدار كه به آن‌ها می‌فهمانید كه به خاطر غیبت كردن آن‌ها را ترک می‌کنید، می‌تواند بهترین نوع برخورد با غیبت كننده باشد و انشاالله تأثیر خواهد داشت؛ و یا می‌توانید مسیر صحبت را تغییر دهید و کاری کنید که موضوع دیگری مورد گفت‌وگو واقع شود. ضمناً بازگو کردن عیوب فردی که دیگران از آن باخبرند، جایز نیست و آگاه بودن دیگران از این عیب مجوز بیان آن نیست، به‌ خصوص اگر موجب ناراحتی آن فرد گردد. اگرچه حکم غیبت را ندارد اما حکم آزار مؤمن و متنفر کردن دیگران از مؤمن را به دنبال دارد. نکته سوم؛ افشای سر دیگران به‌ منظور تحقیر و سرزنش و تلافی و هر منظوری که نوعی اذیت و آزار طرف مقابل محسوب شود از گناهان بزرگ است و در روایات به‌شدت نهی شده و آثار بسیار بد دنیوی و اخروی خواهد داشت.منبع: مرکز مشاوره تبیان
اگر كسى پرده دیگران را ندرد و آشكارا به گناه دست نیندازد، خداوند پرده‌‏اش را نمى‏‌درد؛ بنابراین، كسى كه با قلم و بیان و اندیشه‌‏هاى ناصواب خود آبروى دین خدا و مردم را مى‏‌برد، به‌جایی مى‌‏رسد كه شایسته نیست خداوند متعال آبروى او را حفظ كند.
21,377
6073524b2c38301a358e755f
عناوین کارگاه های آموزشی ####### کارگاه روابط عمومی خلاق و انتقال از روابط عمومی قدیم به جدید: ضرورت اصلاحات بنیادین دکتر سعید رضا عاملی – استاد گروه ارتباطات و مطالعات آمریکای دانشگاه تهران - سرفصل ها - بیوگرافی ####### چگونگی توسعه خلاقیت های کارآمد در روابط عمومی دکتر حسن بشیر - استاد دانشگاه امام صادق (ع) - سرفصل ها - بیوگرافی    
یازدهم آذرماه سال جاری کارگاه آموزشی "چگونگی توسعه خلاقیت های کارآمد در روابط عمومی" توسط موسسه کارگزار روابط عمومی برگزار می شود. دکتر حسن بشیر استاد دانشگاه امام صادق () مدرس این کارگاه می باشد.
5,897
607349bd2c38301a358e38e7
 حجت الاسلام حسین تهرانی از آغاز ثبت نام کلاس‌های آموزشی اداره امور مبلغان خبر داد و اظهار داشت: دوره های «مهارت‌های ارتباط مؤثر در تبلیغ دینی» و «تربیت مربی کودک و نوجوان» از سوی اداره امور مبلغان این معاونت برگزار می شود. معاون فرهنگی تبلیغی جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) افزود: هدف از برگزاری این دوره ها، دانش‌افزایی و مهارت‌افزایی مبلغان جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) به منظور تبلیغ مؤثر در میان اقشار مختلف جامعه است. حجت الاسلام تهرانی، مهلت ثبت نام در این دوره‌ها را تا ۲ آبان ماه سال جاری عنوان کرد و گفت: این دوره‌ها در ترم تحصیلی جاری آغاز می‌شود. وی به سرفصل های دوره «مهارت های ارتباط مؤثر در تبلیغ دینی» اشاره کرد و افزود: «شناخت مسئله»، «نگرش سیستمی و جامع‌نگر»، «تأثیر خطاهای ذهنی»، «درک دقیق مخاطب و همدلی»، «گوش دادن فعال»، «مهارت‌های کلامی و غیرکلامی»، «موانع ارتباطی» و «بازخوردگیری» از جمله سرفصل‌های این دوره است. معاون فرهنگی تبلیغی جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) با بیان اینکه این دوره به مدت یک ترم تحصیلی ویژه طلاب سطح سه برگزار می‌شود، گفت: این دوره با حضور حجت‌الاسلام‌ علی مخدوم، مسئول مرکز ملی پاسخگویی به شبهات اعتقادی روز های شنبه ساعت ۱۶ تا ۱۸ در ساختمان اداری خواهران تشکیل می‌شود. حجت الاسلام تهرانی با اشاره به برگزاری دوره تربیت مربی کودک و نوجوان، تصریح کرد: اتمام مقطع تحصیلی سطح ۲ با معدل حداقل ۱۸، دارا بودن سابقه تبلیغی، علاقه‌مندی به کار با کودک و نوجوان، موفقیت در مصاحبه و آزمون عملی و همچنین التزام اخلاقی، تعهد درسی و شرکت منظم در کلاس‌ها تا پایان دوره از جمله شرایط شرکت در این دوره است. وی با بیان اینکه دوره تربیت مربی کودک و نوجوان به مدت دو ترم تحصیلی است، یادآور شد: این دوره روزهای شنبه تا چهارشنبه ساعت ۱۴ تا ۱۸ با حضور اساتید دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار می‌شود. معاون فرهنگی تبلیغی جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) بیان داشت: علاقه‌مندان جهت ثبت نام می‌توانند با شماره تلفن ۳۲۱۱۲۴۳۱ تماس بگیرند و یا به صورت حضوری به اداره امور مبلغان واقع در ساختمان اداری خواهران(شماره یک) مراجعه کنند. جهت مشاهده سرفصل‌های دوره مهارت‌های ارتباط مؤثر در تبلیغ دینی این پیوند را فعال کنید. منبع: خبرگزاری رسمی حوزه
معاون فرهنگی تبلیغی جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) از برگزاری دوره‌های آموزشی مبلغان از سوی اداره امور مبلغان جامعه‌الزهرا(سلام‌الله‌علیها) در ترم تحصیلی جاری خبر داد.
65,855
607365862c38301a358f231d
کمیته اعزام و دعوت از قاریان قرآن به عنوان سیاست‌گذار حوزه اعزام‌های تبلیغی قرآنی به خارج از کشور، سال گذشته بنابر مصالحی نسبت به اعزام کاروان قرآنی رسمی کشور به حج تمتع تجدید نظر کرد و اعزام انجام نشد. برهمین اساس؛ اسامی اعضای کاروان قرآنی جمهوری اسلامی ایران اعزامی به حج تمتع سال ۹۷ با عنوان «کاروان نور» به شرح ذیل از سوی کمیته دعوت از قاریان قرآن شورای عالی قرآن اعلام شد: احمد ابوالقاسمی سرپرست گروه از تهران قاسم مقدمی از خوزستان حامد علیزاده از خراسان رضوی سیدمصطفی حسینی از قزوین وحید نظریان از کرمانشاه سیدمحمد کرمانی از تهران محمدحسن موحدی از تهران محمد زاهدی از قم محمدرضا زینعلی از اصفهان وحید خزایی از تهران سیدعباس موسوی از خوزستان علی شعبانی از قزوین مجتبی فردفانی از فارس موسی معتمدی از اصفهان اعضای گروه تواشیح میعاد از قم گفتنی است در فاجعه تلخ منی در سال ۹۴ «محسن حاجی حسنی کارگر» به همراه سه قاری و حافظ بین المللی از مشهد در حج تمتع شرکت کرده بود که شهید شدند. منبع : خبرگزاری مهر
اسامی قرآنیان اعزامی به حج تمتع ۹۷ از سوی دبیرخانه کمیته اعزام و دعوت از قاریان قرآن اعلام شد.
16,133
60734fa92c38301a358e60e3
به گزارش تبیان به نقل از خبرگزاری فارس، علی کاشانی‌حیدری با اشاره به کاهش دید افقی و بروز گرد و غبار در کشور عراق، به خبر سازمان هواپیمایی کشوری مبنی بر لغو پروازهای ایران به عراق و عتبات فعلاً در روز جاری اشاره کرد. وی با بیان اینکه کاهش دید افقی موجب بروز تأخیر در پرواز ایرلاین‌ها به مقاصد نجف و بغداد شده است، افزود: از صبح امروز که پروازهای عتبات انجام نشده است، تلاش کردیم از مسافران پذیرایی داشته باشیم. سرپرست روابط عمومی شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) ادامه داد: در فرودگاه امام خمینی (ره) فضای سالن‌های ترانزیت و انتظار را برای استراحت مسافران آماده و موکت کرده‌ایم، پتو به‌اندازه کافی در اختیار مسافران قرار گرفته و وسایل پذیرایی در حد توان فراهم شده است. کاشانی‌حیدری بیان کرد: امور رفاهی برای زائران اربعین حسینی در حد توان انجام شده است و شرکت‌های هواپیمایی هم منتظر برطرف شدن گرد و غبار برای انجام پروازها هستند. وی با اشاره به اینکه شرکت‌های هواپیمایی هم مقدمات پذیرایی از مسافران خود را فراهم کرده‌اند، گفت:‌ بروز تأخیر در پرواز زائران موجب ناراحتی خاطر آن‌ها شده است که تلاش می‌کنیم از آن‌ها دلجویی شود ولی به‌هرحال بروز تأخیر به دلیل شرایط نامناسب جوی است و در حیطه اختیار ایرلاین‌ها نیست. سرپرست روابط عمومی شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) با اشاره به اینکه بیشترین پروازهای امروز مربوط به شرکت هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران است، افزود:‌ منتظر بروز شرایط مناسب جوی در عراق هستیم. به گزارش فارس، امروز به دلیل بروز گرد و غبار و کاهش دید افقی در عراق، تا اطلاع ثانوی و رفع مشکل پروازهای شرکت‌های هواپیمایی به عراق لغو شد؛ با توجه شرایط نامناسب جوی فرودگاه‌های نجف و بغداد، زائران قبل از عزیمت به سمت فرودگاه، با شرکت‌های هواپیمایی و همچنین شماره تلفن 096330 تماس بگیرند و از آخرین وضعیت پروازها مطلع شوند.منبع: خبرگزاری فارس
سرپرست روابط عمومی شهر فرودگاهی امام خمینی (ره) با بیان اینکه به علت کاهش دید افقی در عراق تاکنون چندین پرواز به نجف و بغداد با تأخیر مواجه شده است، گفت: تا پایان امروز چند پرواز دیگر به عراق داریم که احتمالاً با تأخیر انجام می‌شود.
56,604
6073618f2c38301a358efefa
خواب بخش مهمی از زندگی همه ما است. به جز این، انسان‌ها حدود یک سوم روز خود را صرف خوابیدن می‌کنند. خواب برای عملکرد طبیعی مغز و بدن ضروری است. اکثر مردم در زمان‌های مختلف ممکن است به سختی به خواب بروند. شاید به این دلیل که یکی از ترفندهای خوابیدن یعنی پوشیدن جوراب در هنگام خواب را نمی‌دانند! برای به دست آوردن اطلاعات بیشتر در مورد مزایا و خطرات خوابیدن با جوراب این مطلب را دنبال کنید: جوراب به شما کمک می‌کند تا به خواب برویدممکن است این طور به نظر برسد که رفتن به رختخواب آن هم در حالی که جوراب به پا دارید پاهایتان را بیش از حد گرم کند. اما، در واقع، این عادت ممکن است به تنظیم دمای بدن کمک کند. یک مطالعه از سال 2007 نشان داد که بزرگسالانی که با جوراب‌های گرم و نرم یا حتی معمولی به رختخواب رفته‌اند سریع‌تر به خواب فرو رفتند. این به این دلیل است که درجه حرارت بدن در طول شب کاهش می‌یابد و به پایین‌ترین درجه حرارت در حدود 4 صبح می‌رسد. درجه حرارت بدن به طور متوسط 98.6 درجه فارنهایت (37 درجه سانتی‌گراد) است، اما در طول 24 ساعت از شبانه روز از 1 تا 2 درجه متفاوت است. گرم شدن پاها و دست‌ها موجب می‌شود رگ‌های خونی منبسط شوند که به این حالت پاسخ وازودیلیشن می‌گویند. در این حالت گرما از طریق پوست آزاد شده و به کاهش درجه حرارت بدن کمک می‌کند. این حالت، به نوبه خود، یک پیام به مغز ارسال می‌کند که زمان خواب است. پس تحقیقات نشان می‌دهد که پوست گرم موجب می‌شود که بدن با سرعت بیشتری به خواب رود. خواب و دمای بدندمای بدن انسان تحت تأثیر ساعت زیستی قرار می‌گیرد، که همان ریتم شبانه نامیده می‌شود. ریتم شبانه روزی زمان خواب را کنترل می‌کند و به فرد در شب احساس خواب آلودگی و در صبح حس بیداری می‌دهد. دمای بدن به تدریج در طول روز افزایش می‌یابد و در اواخر بعد از ظهر، زمانی که مردم بیشتر احساس بیداری می‌کنند به اوج خود می‌رسد. سپس دمای بدن در طول شب کاهش می‌یابد و فرد احساس خواب آلودگی می‌کند. هنگامی که فردی شروع به خواب می‌کند، درجه حرارت بدن او 1 تا 2 درجه کاهش می‌یابد. این ممکن است به این دلیل باشد که بدن تلاش می‌کند انرژی را برای کارهای دیگری حفظ کند. به دلیل به خواب رفتن بدن در دمای پایین است که به افراد پیشنهاد می‌شود دمای اتاق خواب خود را خنک نگه دارند، یعنی دمایی بین 15 تا 19 درجه سانتی‌گراد. دیگر مزایای پوشیدن جوراب در هنگام خواب1. کاهش علائم رینود استفاده از جوراب در هنگام خواب ممکن است به جلوگیری از علائم بیماری رینود کمک کند. سرد بودن زیاد دست‌ها و پاها می‌توانند نشانه‌ای از بیماری رینود باشند. رینود بیماری است که عروق خونی در پوست را تحت تأثیر قرار می‌دهد و حملات معمولاً زمانی اتفاق می‌افتد که فرد احساس سردی یا استرس می‌کند. در طی حمله در بیماری رینود جریان خون به دست و پا کاهش می‌یابد. در نتیجه، انگشتان دست و پا شروع به احساس سردی و بی‌حسی می‌کنند. همچنین ممکن است رنگ ناخن‌ها را به رنگ سفید یا آبی تغییر کند. افراد مبتلا به حمله رینود باید در مراحل اول با پزشک صحبت کنند. استفاده از جوراب در رختخواب می‌تواند باعث کاهش علائم و همچنین گرم ماندن در طول روز شود. 2. جلوگیری از گرگرفتگی بسیاری از زنان در دوران یائسگی گرگرفتی و بالا رفتن حرارت بدن را تجربه می‌کنند. این حالت به احساس ناگهانی گرمای شدید که از طریق بدن پخش می‌شود، تعریق، تپش قلب و سوزش چهره منجر می‌شود. توانایی جوراب برای کمک به کاهش دمای هسته بدن در طول شب نیز می‌تواند در پیشگیری از گرگرفتگی مفید باشد. این حالت به این دلیل است که گرگرفتگی به علت نوسانات هورمونی رخ می‌دهد که بر کنترل دمای بدن تأثیر می‌گذارد. جایگزین جوراب در رختخوابیک بطری آب گرم به گرم کردن پا کمک می‌کند و ممکن است بتواند به اندازه به پا کردن جوراب در هنگام خواب مؤثر باشد. افرادی که از به پا کردن جوراب در خواب بیزارند می‌توانند از گزینه‌های جایگزین زیر استفاده کنند: · قرار دادن پاها در آب گرم قبل از خواب · یک بطری یا کیسه آب گرم در نزدیکی پاهایتان قرار دهید · در زمان خواب، روی پاهایتان پتو بیندازید · یک یا دو ساعت قبل از خواب دوش آب گرم بگیرید جوراب پوشیدن در رختخواب غیربهداشتی نیست. با این حال، مهم است که جوراب‌هایی را انتخاب کنید که خیلی تنگ نیستند، زیرا در غیر این صورت می‌تواند گردش خون را کاهش دهد. از پوشیدن جوراب‌های فشرده سازی در رختخواب اجتناب کنید، مگر اینکه از پزشک خود اجازه گرفته باشید. بزرگسالان به طور معمول به 7-9 ساعت خواب هر شب نیاز دارند. خواب ناکافی می‌تواند تأثیر منفی بر تمرکز، حافظه و خلق و خوی داشته باشد. کمبود مزمن خواب نیز می‌تواند خطر بیماری قلبی، افسردگی و چاقی را افزایش دهد. تنظیم دما بخش مهمی از فواید به خواب رفتن است. پوشیدن جوراب در رختخواب موجب افزایش جریان خون به پاها و از دست دادن گرما از طریق پوست می‌شود که به کاهش درجه حرارت بدن کمک می‌کند و این به نوبه خود، به فرد کمک می‌کند تا سریع‌تر به خواب برود.
شاید عجیب و غریب به نظر برسد، اما خوابیدن با جوراب ممکن است کمک کند که سریع‌تر به خواب بروید. این به این دلیل است که تنظیم دما بخش ضروری از چرخه خواب به حساب می‌آید.
36,963
607359192c38301a358eb241
 به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری میزان، در صدودوازدهمین شماره از نشریه خط حزب‌الله، سخن هفته این شماره از نشریه با عنوان «راز وعده‌های صادق» به این سؤال پاسخ می‌دهد که رهبر انقلاب از چه طریق و چگونه در جریان مسائل کشور قرار می‌گیرند؟ در بخشی از متن چنین می‌خوانیم: هنوز ساعاتی از صحبت‌های رهبر انقلاب در جمع نیروی دریایی (مهرماه ۹۴) نگذشته بود که رفتار سعودی‌ها در ماجرای کشتار مظلومانه‌ منا تغییر کرد. زیرا آن‌ها می‌دانستند تهدید به برخورد «سخت و خشن» که از سوی رهبر ایران صورت گرفته، یک تعارف نیست. سؤال آن است که چرا دشمن از تهدید رهبر انقلاب رفتارش را تغییر داده و می‌دهد؟ جواب آن یک چیز است: آن‌ها تجربه کرده‌اند که اگر از سوی رهبر انقلاب حرفی زده می‌شود؛ آن حرف حتما عملی می‌شود. آن تهدید، آن وعده، "وعده‌ی صادق" است. طبعا کسی هم می‌تواند وعده‌ صادق و راست بدهد که جدا از خصلت‌های فردی و ایمان به وعده‌های الهی، هم بر امکانات و توانایی‌های مجموعه‌ تحت امرش اشراف داشته باشد و هم از توانمندی و وضعیت رقیبش اطلاع کافی.  گزارش هفته‌ این شماره از نشریه نیز به این پرسش پاسخ داده است که چرا تصمیم ترامپ درباره‌ی "قدس شریف" نشانه‌ی عجز آمریکا است؟ در بخش احکام شرعی نیز، جدیدترین استفتاء رهبر انقلاب درباره‌ی «احکام خرید و فروش» منتشر شده است. بنده با شما پیش خدا احتجاج خواهم کرد، خطرناک‌تر از تحجر مذهبی، تحجر سیاسی است، به‌طور جدی به کار‌های فکری و فرهنگىِ عمیق بپردازید، مرد‌ها باید ضرورت‌های همسر خود را درک کنند، هرکسی بیشتر به مردم خدمت کند به ریاست سزاوارتر است، نتیجه نهایی اعلامیه‌ی ترامپ تضعیف امنیت اسرائیل است، پایه مشروعیت نظام، عدالت است، رژیم صهیونیستی ضربه فنی شد و... عناوین بخش‌های دیگر نشریه خط حزب‌الله است که مخاطبین گرامی می‌توانند با مراجعه به نشریه این مطالب را مورد مطالعه قرار دهند. منبع :میزان
صدودوازدهمین شماره از نشریه خط حزب‌الله در هفته‌ سوم از آذرماه ۱۳۹۶ منتشر شد
5,556
6073499f2c38301a358e3792
به گزارش مشرق ، دو غول جذاب فوتبال ایران شاید یک اتفاق تاریخی را در فوتبال ایران بر جای بگذارند. ماجرا از این قرار است که طبق تقویم لیگ برتر، دو تیم فوتبال استقلال و پرسپولیس باید روز ۵ مهرماه از هفته هشتم لیگ برتر به مصاف هم بروند، اما قبل از این بازی، آن‌ها دو دیدار بسیار حساس در لیگ قهرمانان آسیا خواهند داشت.پرسپولیس باید روز ۶ شهریور بازی رفت با الدحیل قطر را در ورزشگاه خلیفه دوحه برگزار کند. این دیدار از مرحله یک چهارم نهایی لیگ قهرمانان آسیا انجام خواهد شد. بازی برگشت نیز، روز ۲۷ شهریورماه در ورزشگاه آزادی است و برنده مجموع این دو دیدار، راهی نیمه نهایی می‌شود.استقلالی‌ها نیز در همین مرحله باید به مصاف السد بروند با این تفاوت که آن‌ها بازی رفت را روز ۵ شهریورماه در ورزشگاه آزادی و بازی برگشت را روز ۲۶ شهریورماه در استادیوم اختصاصی باشگاه السد برگزار می‌کنند. برنده این بازی، دیگر تیم حاضر در مرحله نیمه نهایی خواهد بود.اگر تصور کنیم استقلال و پرسپولیس با هم به مرحله نیمه نهایی صعود کنند، جدا از آن که پس از سال ها، حضور یک تیم از ایران در فینال آسیا قطعی می‌شود، شاهد جذاب‌ترین دربی خواهیم بود. پرتماشاگرترین دربی قاره آسیا برای اولین بار در مرحله نیمه نهایی لیگ قهرمانان رقم می‌خورد و اولین رقابت بین المللی این دو تیم نیز ثبت می‌شود.نکته جالب‌تر اینجاست که در صورت صعود پرسپولیس و استقلال به نیمه نهایی، بازی رفت در تاریخ سه شنبه ۱۰ مهر و بازی برگشت در تاریخ سه شنبه اول آبان برگزار خواهد شد. یعنی ۵ مهرماه، استقلال و پرسپولیس در لیگ برتر به مصاف هم می‌روند و ۱۰ مهرماه، این دو تیم در لیگ قهرمانان با هم مصاف می‌دهند.این اتفاق می‌تواند هیجان فوتبال برای هواداران دو تیم استقلال و پرسپولیس را به اوج خود برساند. شاید مصاف آسیایی، مهم‌ترین انگیزه برای سرخابی‌ها جهت عبور از رقبای قدرتمند قطری باشد.منبع: روزنامه خبر ورزشی
این احتمال وجود دارد که دهه اول مهرماه برای همیشه در تاریخ فوتبال ایران ثبت شود.
78,181
60736af32c38301a358f5343
مدتی است که موهایم یک‌ دفعه شروع به سفید شدن و ریزش کرده علت چیست و چگونه از گسترش آن جلوگیری کنم؟ مصرف مواد غذایی حاوی مس و منگنز در جلوگیری از سفیدی مو بسیار مؤثر است. یافته‌های موجود نشان می‌دهد در میان داروهای گیاهی، جوشانده سبوس‌گندم، مصرف سنبل‌الطیب، خوردن روزانه یک قاشق مرباخوری از مخلوط پودر سبوس برنج و شکر یا نبات ساییده شده و قرار دادن نان جو در دستور رژیم غذایی نیز در حفظ رنگ مو و کاهش موهای سفید مؤثر است. «مس» نیز از جمله عناصری است که می‌تواند بر پوست و مو تاثیر بگذارد و حتی از سفید شدن مو هم جلوگیری کند. خوراکی‌هایی همچون نخودفرنگی، قارچ، آجیل، لوبیا، عدس، گوجه‌فرنگی، موز، آلو، سویا و سیب‌زمینی از جمله غذاهایی هستند که مقدار قابل‌توجهی مس را در خود جای‌ داده‌اند. سفید شدن موها یکی از آشکارترین نشانه‌های بالا رفتن سن است، اما همیشه سفید شدن مو به علت بالا رفتن روزهای زندگی نیست و عواملی همچون کمبود ویتامین B12، بیماری تیروئید، نوعی بیماری سیستم ایمنی، سیگار کشیدن(سرعت سفید شدن مو در سیگاری‌ها، چهار برابر افراد غیرسیگاری است)، کم‌خونی، رژیم‌های سخت و طولانی‌ مدت، عوامل ارثی، بیماری‌ها و افزایش گلبول‌های سفید خون نیز باعث سفیدی زودهنگام و بیش‌ از حد موها می‌شود. منابع برخی از عناصر مهم و مؤثر در سلامت موپروتئین: اساس و پایهٔ نیاز بافت‌های بدن مانند مو، ناخن، پوست و... است و در موادی مانند انواع گوشت (مرغ، ماهی و گوشت قرمز)، تخم‌مرغ، لبنیات و حبوبات به میزان فراوان وجود دارد. در مواد نشاسته‌ای مثل نان، برنج، ماکارونی و سبزی‌ها نیز به مقدار کمی وجود دارد. کلسیم و منیزیم: گروه شیر و لبنیات منابع غنی کلسیم و منیزیم و نیز پروتئین هستند. اگر فردی دچار عدم تحمل لاکتوز (قند موجود در شیر) باشد و از سایر مشتقات لبنیاتی نیز برای تأمین نیازهای بدن خود استفاده نکند، باید به‌ طور روزانه مکمل کلسیم مصرف کند و مصرف سایر غذاهای غنی از پروتئین را نیز افزایش دهد. ویتامین‌های گروه B: یکی از راه‌های درمان ریزش مو مصرف مواد مغذی حاوی ویتامین B است که در گروه ویتامین‌های B، ویتامین B6 و بیوتین اهمیت خاصی دارند. بیوتین ویتامینی است که در بسیاری از محصولات آرایشی به‌ عنوان مکمل بهبوددهنده وضعیت مو اضافه می‌شود، زیرا عارضه مشخص کمبود بیوتین، ریزش مو است. منابع غنی از B6: جگر، موز، دانه آفتابگردان، ماهی، مرغ، جوانه گندم، آلوی خشک، گوشت، غلات سبوس‌دار، مخمر و زرده تخم‌مرغ. منابع غنی از بیوتین: جگر و گوشت مرغ، جوانه گندم، سبوس گندم، تخم‌مرغ و بادام‌زمینی  آنتی‌اکسیدان‌ها: شامل ویتامین E، ویتامین C، بتاکاروتن(پیش ساز ویتامین A که در سیب‌زمینی شیرین، هویج، اسفناج پخته، کدوحلوایی، طالبی، زردآلو، کلم بروکلی و گریپ‌فروت وجود دارد)، روی و سلنیوم است. رژیم‌های غذایی نامناسب توأم با سیگار کشیدن و آلودگی هوا باعث فعال شدن رادیکال‌های آزاد و به خطر افتادن سلامت فرد می‌شود.  آنتی‌اکسیدان‌ها مولکول‌هایی هستند که می‌توانند اثر رادیکال‌های آزاد را خنثی کنند. همچنین باعث ساخته‌ شدن موی جدید و استحکام آن می‌شوند. ویتامین‌ها به‌ خصوص ویتامین‌های گروه B مانند بیوتین، اسیدفولیک، پانتوتنیک اسید و برخی املاح مانند روی، آهن، گوگرد، سیلیس و مس اثرات مثبت زیادی بر روی مو دارند. آزمایش‌ها حاکی از آن است که مصرف بیوتین به‌ صورت مکمل باعث تقویت و بهبود پوست به‌ خصوص فولیکول‌های مو می‌شود. در مورد کاهش مصرف نمک و اثر آن در توقف ریزش مو نظریه‌هایی ارائه‌شده است، اما در صحت این نظریه‌ها تردید وجود دارد. ولی در هر حال کاهش مصرف نمک برای سلامت عمومی بدن مفید است. وجود چربی زیاد در رژیم غذایی مردان، طاسی را سرعت می‌بخشد. بهترین توصیه این است که غذاهای مفید و خوشمزه اما کم‌چرب مصرف نمایید. البته این عمل باعث رویش موی جدید نمی‌شود، اما می‌تواند از ریزش سایر موها جلوگیری کند. به‌ طور کلی باعث سلامت جسم نیز می‌شود. همچنین مصرف مقداری مخمر همراه یک لیوان آب‌پرتقال در صبح بسیار سودمند است؛ زیرا مخمر منبع مناسبی از ویتامین‌های گروه B و املاح کمیاب (املاحی که بدن به میزان خیلی کم به آن‌ها نیاز دارد) و اسیدهای آمینه است. به‌علاوه مصرف روغن ماهی و گردو که دارای اسیدهای چرب اُمگا 3 و تخمه آفتابگردان که دارای اسیدهای چرب اُمگا 6 است، مفید است. اسیدهای چرب اُمگا 3 و اُمگا 6 با سلامت مو در ارتباط هستند؛ زیرا اغلب مردم وقتی منابع این نوع اسیدهای چرب را کمتر مصرف می‌کنند و یا اصلاً مصرف نمی‌کنند، دچار خشکی و شکنندگی مو، خارش و شوره پوست سر و درنهایت ریزش مو می‌شوند. منابع اسیدهای چرب اُمگا 3 و اُمگا 6اسیدهای چرب اُمگا-3 در ماهی‌های آب سرد مانند ماهی سالمون و ساردین، روغن سویا و کانولا، جوانه گندم، روغن گردو، روغن تخم کتان یا پنبه و روغن ماهی یافت می‌شود. اسیدهای چرب اُمگا-6 در روغن‌های غیراشباع گیاهی مانند روغن ذرت، روغن کانولا، روغن سویا، روغن بادام‌زمینی و روغن آفتابگردان یافت می‌شوند.منبع: مرکز مشاوره تبیان
کمبود فلزاتی همچون منگنز، روی، تیتانیوم، آهن و مس از عوامل اصلی در سفید شدن و شکنندگی موها به‌ حساب می‌آیند. افرادی که دچار سفیدی مو هستند باید میوه‌هایی همچون سیب، گلابی، هلو و همه میوه‌هایی که سرشار از فلزات گوناگون خصوصاً فلز منگنز هستند و نیز مصرف سبزیجاتی همچون سیر، پیاز، موسیر و تره که دارای منگنز هستند را در برنامه غذایی خود بگنجانند.
60,936
607363742c38301a358f0fe6
حتماً پیش آمده که در مرکز خرید کودکی را دیده باشید که معرکه به راه انداخته و با جیغ و گریه از والدینش می‌خواهد که برای او چیزی بخرند. آن‌ها در این شلوغه بازار شب عید هر چیزی را می‌بینند می‌خواهند و طاقت شنیدن نه را ندارند. مادری را تصور کنید که همراه فرزند سه ساله‌اش برای خرید به بازار رفته است. کودک خیره به دستفروش‌ها و مغازه‌های اطرافش است و مادر با کشیدن دست کودک به راهش ادامه می‌دهد. وسط راه کودک دستفروسی را می‌بیند که بساط اسباب بازی به راه انداخته است: -مامان تنفگ می خوام - نمیشه -توروخدا خدا مامان -نمیشه این همه اسباب بازی داری اینم مثل اونا چه فرقی داره! - من اینو دوست دارم (گریه و جیغ و فریاد) - بسه دیگه انقدر گریه نکن برات می‌خرم بچه بد ولی دیگه با خودم نمیارمت بیرون. اما برخی مادران تسلیم گریه و جیغ کودکشان نمی‌شوند و به راه خودشان ادامه می‌دهند؛ در این مواقع ممکن است شما در دلتان بگویید عجب مادر بی رحمی است... پریسا قیاسی روانشناس کودک در گفت و گو با تبیان، برای برخورد با کودکان بهانه گیر راه حل‌هایی را پیشنهاد می‌دهد: قاطعیت به خرج دهیدوارد فروشگاه می‌شوید و کودک شما پاهایش را روی زمین می کوبد که من این شلوار را می‌خواهم؛ با هر بار نه گفتن‌شما، صدای جیغ و فریاد کودک بلندتر می‌شود. شما نمی‌دانید از ترس آبرویتان خواسته او را برآورده کنید یا قاطعیت به خرج دهید؟ پریسا قیاسی می‌گوید: «یکی از بنیان‌های فرزندپروری، داشتن قاطعیت در تربیت کودک، وضع قوانین مناسب در خانه، تکرار دائم و مقید بودن به آن قوانین است؛ این قوانین منظور چیزهای وحشتناک و سخت گیرانه نیست بلکه قوانین خیلی ساده‌ای است که در موارد خاصی به کار گرفته می‌شود ولی در یکسری از مسائل باید دست بچه را باز بگذارید و اجازه دهید، آزادی عمل داشته باشد مثلاً رنگ لباسش را خودش انتخاب کند و خیلی در این زمینه‌ها سختگیری نکنید اما در خیلی از موارد می‌توانید قانون‌های مشخصی بگذارید. بچه‌ها از دو سالگی مفهوم قانون را متوجه می‌شوند. به شرط آنکه خیلی ساده، قوانین را برای آنها توضیح دهید، همیشه قوانین را رعایت کنید و خودتان قانون شکنی نکنید؛ اگر کودک خواست خارج از قانون عمل کند، بدون پرخاشگری و عصبانیت اما قاطعانه به او یادآوری کنید که امکانش وجود ندارد.» قوانینی که باید برای خرید کودکان بگذاریدکودک تصور می‌کند که با جیغ و گریه، شما دلتان به رحم می‌آید و به خواسته او پاسخ مثبت می‌دهید؛ حال اگر تنها یکبار هم بخاطر گریه او تسلیم شده باشید، در واقع به او یاد داده‌اید که بالاخره با این ترفند به هدفش می‌رسد، به همین خاطر وضع قوانین می تواند گزینه مناسبی برای حل این معضل باشد اما برای خرید چه قوانینی می‌توان وضع کرد؟ پریسا قیاسی اشاره می‌کند: «در مورد خرید از فروشگاه می‌توانید قانون بگذارید که مثلاً جمعه‌ها ما خرید می‌کنیم یا هر وقت رفتیم سوپرمارکت تو می‌توانی یک خوراکی بخری؛ این قوانین را هر خانواده‌ای می‌تواند بر اساس شرایط خودش بگذارد اما باید به آنها مقید باشید؛ حتی اگر کودک جیغ‌وداد و گریه کرد، نباید قانون را بشکنید و فقط باید کودک را از آن محیط خارج کنید و به او تأکید کنید که ما جمعه به خرید می‌آییم و امروز روز خرید نیست؛ در این صورت اگر کودک بازهم به جیغ و فریادش ادامه داد شما هیچ واکنشی به رفتار فرزندتان نشان ندهید و اجازه دهید هیجانش تخلیه شود. بعدازاینکه کودک آرام شد برای او توضیح دهید که ما باهم قرار گذاشتیم که جمعه‌ها خرید کنیم از این به بعد رفتیم فروشگاه اصرار نکن چون من چیزی برات نمی‌خرم.» قیاسی ادامه می‌دهد: «کودک باید به این اطمینان برسد که با بدرفتاری و بهانه‌گیری نمی‌تواند به خواسته‌اش برسد یعنی اگر کودک یک‌بار گفت فلان چیز را بخر و شما نخریدید، شروع به گریه کردن کرد، شما نخریدید و با جیغ کشیدن، شما تسلیم شدید و خواسته او را برآورده کردید، درواقع به او یاد دادید که هرزمانی که تو چیزی خواستی جیغ بکش تا من آن وسیله را برای تو فراهم کنم! پس باید به قوانینی که می‌گذارید پایبند باشید و نگران این نباشید که جیغ کشیدن کودک جلوی دیگران زشت است و بقیه می‌گویند چه مادر خسیسی! حاضر است گریه کودکش را ببیند اما برای او چیزی نخرد! اگر این معیارها را قرار دهید کودک متوجه می‌شود که شما در چه موقعیت‌هایی در اضطرار هستید و می‌توانید قانون را بکشند مثلاً کودک می‌داند که شما جلوی مهمان‌ها قاطعانه رفتار نمی‌کنیدلذا تمام خواسته‌هایش را در مقابل آنها از شما مطالبه می‌کند. اگر می‌خواهید که این بدرفتاری‌ها خاتمه پیدا کند، تحملتان را بالا ببرید و نگران حرف دیگران نباشید بلکه او را سریع از آن محیط خارج کنید، زیاد در آن شرایط با او صحبت نکنید و قصد قانع کردنش را نداشته باشید، فقط قانون را تکرار کنید و بعدازاینکه آرام شد با او صحبت کنید.»
کودکان باهوش‌تر از آن چیزی هستند که شما فکر می‌کنید؛ آن‌ها می‌دانند که چطور و چگونه شمارا راضی کنند تا موافق میل خود و برخلاف میل شما به خواسته‌هایشان برسند.
30,866
607356772c38301a358e9a70
در پی افزایش قیمت مسکن از یک سو و کاهش ساخت و ساز از سوی دیگر شرایطی در بازار مسکن فراهم شده که مصرف کنندگان واقعی این کالا و زوج های جوانی که به دنبال خرید سرپناه کوچکی برای آغاز زندگی هستند، با کمبود واحد مسکونی مصرفی روبه رو شده اند. بررسی های میدانی خبرنگار مهر نشان می دهد در حال حاضر بیشترین حجم واحدهای موجود برای خریداران را تنها دو دسته از واحدها تشکیل می دهند؛ دسته اول، واحدهای مسکونی بسیار کوچک با سن بنای بالا واقع در طبقات چهارم بدون آسانسور و پارکینگ هستند که از سوی خریداران با اقبال مواجه نمی‌شوند؛ و دسته دوم، واحدهای بزرگ متراژ در محله های گران قیمت مناطق ۱، ۲، ۳ و ۵ پایتخت هستند که از متری ۱۷ میلیون تومان آغاز شده و در مواردی مانند برخی واحدهای خیابان فرشته به متری ۴۵ تا ۵۵ میلیون تومان هم می رسد. کمبود واحدهای مسکونیِ مصرفیِ خانوارپسند به همراه رکود تورمی حاکم بر بازار مسکن به گونه ای است که برخی مشاوران در صورت داشتن فایل های مناسب برای فروش، نهایت سوءاستفاده را برای حداکثر کردن منافع خود انجام می‌دهند. چرا عرضه مسکنِ مصرفی کاهش یافته است؟از انجا که بسیاری از فعالان بازار، کاهش چشمگیر مسکن مصرفی را بعنوان عامل اصلی رشد قیمت مسکن معرفی می کنند، این سوال پیش می آید که چرا عرضه مسکن مصرفی با کاهش روبرو شده است؛ در همین ارتباط، مهدی سلطان محمدی، انبوه ساز و کارشناس بازار مسکن در گفت وگویی درباره علت کاهش ساخت و ساز گفت: این موضوع به گرانی مسکن در بازار و همچنین افزایش قیمت تمام شده ساخت وساز برای انبوه سازان برمی گردد. وی با بیان اینکه گرانی ناگهانی مصالح ساختمانی سبب شد تا حاشیه سود سازندگان به طور محسوسی کم شود، گفت: علاوه بر مؤثر بودن قیمت نهاده های ساختمانی در کاهش ساخت وساز، افزایش بیش از حد قیمت زمین نیز سبب شده تا انبوه سازان از حوزه ساخت و ساز خارج شوند چراکه روش کار سازندگان حرفه ای ابتدا زمین یا ملک مورد نظر برای ساخت و ساز را خریداری کرده و سپس به دنبال رفع و رجوع فرآیندهای هزینه بر، بروکراتیک و پیچیده اداری آن به خصوص مجوزهای شهرداری و نظام مهندسی می روند و پس از آن اقدام به ساخت می کنند. اما در نهایت به دلیل ناتوانی مردم و نداشتن قدرت خرید کافی، واحدهای تولید شده روی دست سازنده می ماند. حتی اگر به فروش هم برسد، باز هم در این مدت به قدری تورم بازار مسکن بالاست که امکان تجدید این پروسه و خرید زمین جدید وجود ندارد. آمار بالای صدور پروانه ساختمانی نشان رونق ساخت و ساز است؟برخی مسئولان معاونت مسکن و ساختمان وزارت راه و شهرسازی به استناد  افزایش تقاضای دریافت پروانه ساختمانی در ماه های پایانی سال گذشته و ابتدایی سال جاری، مدعی بهبود میزان ساخت و ساز هستند. ولی انبوه سازان می گویند بسیاری از دارندگان پروانه های ساختمانی حاضر به اجرای عملیات ساخت به دلیل بالا بودن هزینه های ساخت و ساز به خصوص قیمت زمین که نزدیک به ۷۰ درصد ارزش ملک را در پایتخت به خود اختصاص می دهد، نیستند. بنابراین افزایش صدور پروانه های ساختمانی، نمی تواند ملاک مناسبی برای سنجش رونق ساخت و ساز باشد.  بنگاه‌ها چگونه به حباب قیمت دامن می‌زنند؟اینها نشان می دهد کمبود واحد مسکونی مصرفی خانوارهای متوسط شهری به خصوص در پایتخت، زمینه را برای سوءاستفاده برخی مشاوران املاک فراهم کرده است. یکی از شهروندان تهرانی در گفت وگو با خبرنگار مهر در خصوص نحوه قیمت گذاری برخی مشاوران املاک گفت: من واحد مسکونی کوچک متراژ ولی با شرایط مناسب را برای فروش ، نزد یکی از مشاوران املاک فایل کردم؛ به دلیل شرایط خوب این واحد ، چه از نظر قیمت پیشنهادی من و چه از نظر موقعیت واحد مسکونی و دارا بودن آسانسور و پارکینگ، فایل بنده با موجی از تقاضا برای خرید روبه رو شد. وی ادامه داد: مبلغ مدنظر من برای آپارتمان، ۲۸۰ میلیون تومان بودو بنگاه به ما اعلام کرد جهت عقد مبایعه نامه با خریدار، در بنگاه حضور پیدا کنیم. زمانی که به بنگاه مراجعه کردیم، مشاور املاکی که فایل ما را پیگیری می کرد، ما را به داخل اتاقی راهنمایی کرد. در آنجا به ما گفت: شما ملک تان را ۲۸۰ میلیون تومان قیمت گذاری کرده بودید. با این قیمت مشکلی ندارید؟ بنده هم گفتم: خیر مشکلی ندارم. مشاور املاک بعد از کلی مقدمه چینی و توضیحات حاشیه ای، به ما گفت حاضر است حق کمیسیون از ما دریافت نکند و در ادامه گفت: من ملک شما را به رقم بالاتری فروخته ام. بنابراین الان که با خریدار مواجه می شوید و قرار است مبایعه نامه تنظیم و امضا کنید، به قیمتی که من به خریدار اعلام می کنم، واکنش نشان ندهید؛ قرار من با شما همان ۲۸۰ میلیون تومان است و بنده از شما حق کمیسیون دریافت نمی کنم.  این شهروند تهرانی ادامه داد: وی ما را به اتاق دیگری که خریدار حضور داشت، هدایت کرد. گفتگوها برای تنظیم مبایعه نامه آغاز شد و متوجه شدیم که او، ملک ما را به ۳۲۰ میلیون تومان به خریدار بخت برگشته اعلام کرده است.  وی ادامه داد:در نهایت هم آپارتمان را ۳۲۰ میلیون تومان به خریدار فروختیم و مشاور املاک روی معامله ما، ۴۰ میلیون تومان سود کرد.  وی گفت: مشاور املاک شرایط بازار و قیمت ها را به گونه ای برای خریدار بخت برگشته توصیف کرده بود که خریدار برای خرید به قیمت ۳۲۰ میلیون تومان خیلی عجله داشت و نگران بود اگر نتواند ملک ما را بخرد، قیمت بالاتر می رود و دیگر نخواهد توانست صاحب خانه شود. وی افزود: به همین راحتی مشاوران املاک در نرخ گذاری دخالت کرده و با ایجاد حباب قیمتی، ۲۵ تا ۳۰ درصد بالاتر از ارزش واقع ملک آن را قیمت می کنند. از سوی مقابل خریداران نیز به دلیل کمبود شدید واحد مسکونی مصرفی نمی توانند با زیاده خواهی های برخی مشاوران املاک مقابله کرده و خواهان کم کردن قیمت پیشنهادی شوند. چون در هر صورت برای واحد مسکونی با شرایط مناسب و میان متراژ، مشتری وجود دارد و اگر در آن لحظه از خرید این واحد مسکونی منصرف شود، باید واحد گرانتری بخرد. نقش پنهان گروه‌های تلگرامی متعلق به مشاوران املاک بررسی های میدانی خبرنگار مهر نشان می دهد برخی از مشاوران املاک با تشکیل گروه های تلگرامی میان خود، قیمت گذاری مسکن را در اختیار گرفته و در صورت داشتن فایل های با شرایط مناسب، نحوه افزایش قیمت آن را با یکدیگر هماهنگ می کنند به گونه ای که با درک این موضوع که در هر محله چه تعداد واحد مسکونی با شرایط مناسب آماده فروش وجود دارد، در صورت کاهش عرضه، قیمت آن را به بالاترین رقم به خریداران پیشنهاد داده و با هماهنگی یکدیگر حاضر به کاهش قیمت ها در آن محله نیستند. به نظر می رسد این روش قیمت گذاری دلالان بازار مسکن تا حدودی مشابه نحوه قیمت گذاری دلالان بازارهای موازی در یکی دو ماه گذشته باشد و لازم است دستگاه های نظارتی همانگونه که با دلالان و سودجویان بازار سکه و ارز برخورد کردند، برخورد با سوداگران بازار مسکن را هم در دستور کار خود قرار دهند. منبع: تسنیم
بررسی‌های میدانی نشان می‌دهد برخی مشاوران املاک با سوء استفاده از کمبود مسکن مصرفی و با اتکاء به برخی ترفندها، به حباب قیمت در بازار دامن زده اند.
5,558
6073499f2c38301a358e3794
تسلیت استقلالی ها به فرشید باقری بازیکنان تیم فوتبال استقلال با انتشار پیام هایی درگذشت پدر باقری را به وی تسلیت گفتند. به گزارش خبرنگار فوتبال و فوتسال   گروه ورزشی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ فرشید باقری هافبک تیم فوتبال استقلال امروز به خاطر درگذشت پدر خود سوگوار شد که در این راستا بازیکنان این تیم با انتشار پیام هایی در صفحه های اجتماعی خود این ضایعه را به باقری هم تیمی خود تسلیت گفتند .  
بازیکنان تیم فوتبال استقلال با انتشار پیام هایی درگذشت پدر باقری را به وی تسلیت گفتند.
82,439
60736cbc2c38301a358f63e5
مخاطبان سیما عمدتاً سریال‌هایی را که قصه‌هایشان به مناطق دورافتاده و به اصطلاح زیرخاکی برده شده بیشتر می‌پذیرند. مجموعه‎هایی با فضای بکر و سوژه‌هایی خوش‌‎نوشت که بازیگرانش نیز از پس طراحی داستان آن برآیند، قطعاً در چشم بیننده تلویزیون جذابند و مورد استقبال. از فضاهای بالقوه سریال‌های ما که انتظار می‌رود مخاطب آنچنانی داشته باشد می‌توان به تولیداتی اشاره کرد که در شمال کشور و لوکیشن‌های منحصر به فردش ساخته می‌شود؛ به قولی هم فال است و هم تماشا. این وسط اگر فیلمساز روایتگر داستانی پرتعلیق و پر کشش هم باشد که مزیتی دوچندان برایش خواهد بود که مثالش را حداقل تا به الان در «وارش» می‌بینیم. «وارش» ساخته احمد کاوری هرچند کمی نیز با انتقاد روبه‌رو شد ولی به نظر می‌رسد بتواند مخاطبش را تا انتها با خود بکشد و همراه کند. سریال شبانه کنداکتور شبکه سه سیما که نقش اصلی‌اش را الهام طهموری بازی می‌کند؛ بازیگری که برخلاف عمده نقش‌آفرینان «وارش»، هرچند زاده این لوکیشن‌ها نیست اما به قول خودش حسابی تلاش کرده برای این نقش و سریال کم نگذارد. بازیگر نقش «وارش» در سریال احمد کاوری در گفتگویی با خبرگزاری آنا، کوتاه از نقش و اشتیاق خود برای این نقش گفت بلکه موجد مسیری جدی‌تر برای بازیگری‌‎اش باشد. شما در سریال «وارش»، در جمع بازیگرانی قرار گرفته‌اید که عمدتاً شمالی‌اند. بنابراین انتخابشان برای حضور در این سریال، لااقل به سبب آشنایی با فرهنگ بومی آنجا آسان‌تر بود. اما چه شد که نقش «وارش» به شما رسید؟ خب من اصفهانی هستم؛ شاید مثل معدود نفرات دیگر از دوستان سریال که متولد یا بزرگ شده گیلان هم نبودیم. در مورد اینکه چرا سراغ من آمدند بیشتر به سبب همکاری قبلی من با آقای تخشید، تهیه‌کننده سریال برمی‌گشت که در مجموعه «پرستاران» نیز با ایشان همکاری داشتم. بنابراین از این طریق برای بازی در سریال «وارش»، به من پیشنهاد دادند. البته وقتی هم پیشنهاد شد، اصلاً در جریان ماجرای سریال و نقشی که قرار بود بازی کنم، نبودم. شما قبل‌تر تجربه‌ای نسبتاً جدی در سریال‌هایی مثل «پرستاران» و «پدر» داشته‌اید. هرچند که اینها به‌خوبی هم دیده شدند، ولی «وارش» قابلیت دیده شدن خصوصاً برای شما را بیشتر داراست. من وقتی برای کار دعوت شدم به نحوی از طرف گروه انتخاب شده بودم و به قول معروف همان اتفاق خوب ابتدایی برایم رخ داده بود. اما واقعیتش از طرف خودم این شعف، زمانی شکل گرفت که چند سکانسی از فیلمنامه را خواندم و دیدم که می‌شود حسابی عاشق کاراکتر وارش شد. بعدتر هم که فیلمنامه را خواندم و در جریان قصه قرار گرفتم، بیشتر مجذوب داستان و نقش «وارش» شدم. خب چه فرصتی بهتر از این نقش که ممکن است به یک بازیگر برسد و خودش را اثبات کند. این چنین نقش‌هایی جذاب است، لااقل برای بازیگری که ادامه کار بازیگری برایش مهم باشد. سختی هم دارد، از گریم و فاصله زمانی دور از نقش گرفته تا طراحی در شخصیت‌پردازی یک زن که قرار است خاص باشد. این ریسک برای من نیز وجود داشت؛ بازی کردن در نقشی که کاراکترش واقعاً پیچیده و مشکل بود، باید هم سخت باشد چه از ادای درست لهجه تا طراحی شخصیتی که در دو بازه زمانی برای من ترسیم شده بود، راحت هم نمی‌توانست باشد. و شاید همراه با استرس! از لحظه‌ای که قرار شد این نقش برعهده من باشد، واقعاً سراسر استرس بودم. هم جذاب بود و هم حساس خصوصاً اینکه کار ساده‌ای برای من نبود. من حتی همزمان مشغول بازی در سریال «پدر» نیز بودم و دیر به گروه سریال «وارش» اضافه شدم. در عین اینکه وقتی برای تمرینِ لهجه نداشتم. اوایل کار برای ضبط «پدر» در تهران بودم و برای «وارش» در شمال کشور. بنابراین لازم بود که مدام در مسیر باشم. با این وجود سختی‌ها و شیرینی‌های خودش را داشت. هرچند هستند برخی از بازیگران ما، که سراغ هر نقشی نمی‌روند؛ شاید به‌خاطر اینکه از پس هر نقشی برنمی‌آیند و یا ترس از اینکه احیاناً با واکنش‌های منفی روبه‌رو نشوند! من این نقش را ساده ندیدم و اینقدر دوستش داشتم که این اذیت شدن را هم پذیرفتم. در مورد نظرات این روزهای مخاطبان «وارش» چطور؟ نمی‌خواهم مدعی شوم که نظر منفی راجع به کار من نیست اما خدا را شکر عمده پیام‌هایی که از مردم و حتی فضای مجازی می‌گیرم، خیلی خوب و مثبت بوده است. نظر شما را درباره برخی حواشی هم جویا شوم. اینکه سریال با انتقاداتی در اوایل پخش سریال مواجه شد که البته به ماهیت قصه برمی‌گشت و نه کیفیت کلی آن. دقیقاً، من گپ و گفت‌ها و نظرات گیلانی‌های عزیز که خب به سریال گاه اعتراض‌هایی داشتند را می‌دیدم. به گمانم واقعا سوءتفاهم بود و کمی عجله کردند. خود من زمانی که در شمال بودم، عاشق آنجا و مردمش شدم. بنابراین هیج‌ جوره دلم نمی‌خواهد نه‌تنها به گیلانی‌ها بلکه به هیچ کس دیگری توهین شود. به‌خاطر همین است که فکر می‌کنم هم‌وطنان کشورمان در این منطقه، عجله کردند. شما ببینید شخصیت «وارش» قهرمان داستان است؛ آن هم یک شیرزنی از همین گیلان خودمان. بنابراین این بخش از ماجرا را هم باید دید. از این جهت اشاره کردم چقدر این واکنش‌ها برای شما اهمیت دارد؛ که ما حتی بازیگرانی داریم که صرفاً بازی می‌کنند و حتی خروجی کارشان را هم نمی‌بینند! من خودم مخاطب شبانه این سریال هستم. «وارش» را می‌بینم و واکنش‌های مردمی را هم جویا می‌شوم تا بفهمم کجای کارم مثبت و کجا ضعف دارد که آن را رفع کنم؛ این نظرات برایم مهم است. پس برای چه سراغ بازیگری رفته‌ام؟ و یا مگر جز این است که برای همین مردم بازی می‌کنم؟ برای من نظر مردم مهم‌تر از نظر خودم هست و اصل ماجرا همین مخاطب است. «وارش» مثل نقش و بازی شما، به نظر تا به الان توانسته نگاه مخاطبان سیما را جلب کند. از طرفی این جذابیت‌ها می‌تواند موجب انتخاب‌های بهتر برای بازیگر و چه بسا پله ترقی و پرشی نیز برای بازیگر باشد. قبل از اینکه کار پخش شود، فکر نمی‌کردم در این حد استقبال شود. امیدوار بودم اتفاقی برای خودم بیفتد که متفاوت از کارهای قبلم باشد، ولی نه تا این حدی که فعلاً مردم دوست داشته باشند. بنابراین باید از این انتخاب خوشحال و راضی باشم. آنا: و البته ادامه نقش «وارش» هم با پرش زمانی، قرار است متغیر باشد. فکر می‌کنم تا نیمی از قسمت‌های سریال همچنان در قصه باشم. اگر بخواهم از سخت‌ترین سکانس‌ها جویا شوم، کدام بخش‌ها بود که اذیت‌تان کرد؟ من تجربه‌کردن‌ احساسات «وارش» را دوست داشتم؛ تجربه‌های جالبی که در واقعیت اصلا تجربه نکرده‌ام، ولی مجبور بودم سراغش بروم. از حرف زدن با لهجه شمالی گرفته تا سختی‌های برخی سکانس‌ها که لوکیشن‌های خاصی در باران و گل و غیره داشت. کار کردن با نوزادها نیز که جای خود داشت؛ آن هم من که با این ماجرا آشنا نبودم. بچه را به کمر می‌بستم و می‌ترسیدم نکند اتفاقی بیفتد. همچنین سکانس‌هایی که به اصطلاح حسی بودند. تجربه کردن این حس‌ها و ابرازشان به عنوان بازیگری که درکی شاید از آن نداشته، سخت بود. لوکیشن‌های زیبا و طبیعی قصه فعلاً امتیازی برای «وارش» هم هست. ممکن است ضعف‌های احتمالی را نیز بپوشاند. فکر می‌کنید با ورود سریال به فضاهای جدیدتر، همچنان سریال سر پا بماند؟ من هر وقت فیلمنامه را می‌خواندم بشخصه سورپرایز می‌شدم و مطمئنم  با ادامه کار، مخاطب این هیجان را تا آخر خواهد دید و با قصه همراه می‌شود. به نظرم آقای کاوری با یک کارگردانی عالی، این فیلمنامه باکیفیت را به درستی جلوی دوربین برده است. امیدوارم این نقش مایه امیدی باشد برای حضور جدی‌تر شما در حوزه تصویر. هرچند باید دید که سلیقه و برنامه کاری خود شما به چه سمتی است. تا آنجایی که دست خودم هست، دلم می‌خواهد کاراکترهای درست و حسابی بازی کنم. فرقی هم ندارد در چه مدیومی باشد. مهم شخصیتی است، که قرار است ایفا کنم. دوست دارم به بهترین نحو بازی کنم و کاراکترها را بسازم.منبع: خبرگزاری آنا
بازیگر نقش اصلی سریال «وارش» گفت: ماجراهایی که پیش از وارش تجربه نکرده بودم، ولی مجبور بودم سراغش بروم؛ موضوع مورد علاقه من در این سریال بود و حسابی مجذوب آن شدم.
18,758
607350f32c38301a358e6b24
شکوفه اویار حسینی مشاور خانواده اظهار کرد: لکنت زبان نوعی اختلال گفتاری است که مشکلاتی را در برقراری ارتباط پیوسته و روان همراه با سرعت مناسب ایجاد می‌کند. در واقع لکنت عبارت است از تکرار، کشش و یا قفل شدن غیرارادی کلمه و یا بخشی از آن که فرد قصد بیان آن را دارد. این مشاور خانواده بیان کرد: والدین معمولا برای بیان درست کلمات، با رفتارهایی مانند پلک زدن، شکلک درآوردن، لرزش فک، لب‌ها و یا کج کردن سر، تغییراتی در سر و گردن ایجاد می کنند. چرا کودک من لکنت دارد؟اویار حسینی ادامه داد: واقعیت آن است که لکنت زبان بر اساس متغیرهایی مانند عوامل ژنتیکی و محیطی که تأثیری متقابل بر هم دارند، رخ می دهد. بعضی کودکان زمینه آسیب‌پذیری موروثی در ابتلا به لکنت دارند. در این بین هر چند اضطراب و تنش، باعث تشدید لکنت می‌شود اما به نظر نمی‌رسد که در ایجاد آن نقشی موثر داشته باشد. وی افزود: عوامل بروز این اختلال کاملاً با عواملی که سبب تداوم و وخامت آن می‌شود، متفاوت است. آیا لکنت می‌تواند پس از یک حادثه غیر منتظره یا ضربه ناگهانی شروع شود؟این مشاور خانواده تشریح کرد: در اغلب موارد شروع لکنت زبان مانند روند بهبودی آن تدریجی است،  لکنت به ندرت پس از یک ضربه ناگهانی شروع شده و بیشتر کودکانی که حوادث یا ضربه‌های غیرمنتظره را تجربه می‌کنند به این عارضه مبتلا خواهند شد. لکنت به طور معمول در چه زمانی شروع می‌شود؟اویار حسینی تصریح کرد: شروع لکنت به طور شایع در سنین ۲ الی هفت سالگی اتفاق می افتد، معمولاً بعد از ۱۲ سالگی ابتلا به لکنت زبان، مگر در مواردی که سانحه مغزی جدی اتفاق افتاده باشد، دیده نمی شود، همچنین لکنت در زمانی که کودک با سرعت زیاد در حال یادگیری زبان است به شکل تدریجی شروع می‌شود.  مداخلات والدین باعث تشدید لکنت زبان می‌شودوی اظهار کرد: کامل کردن جملات کودک، دستپاچه کردن و وادار کردن او به تکمیل جملات، قطع کردن نابجای گفتار، انتقاد مکرر و اصلاح تلفظ صداها و کلمات، شتاب زدگی در زندگی روزمره، درخواست این که در حضور دوستان، بستگان و یا همسایه ها چیزی را تعریف کند همگی باعث تشدید لکنت کودکان خواهد شد. پیش آگهی لکنت زبان و سیر آن چگونه است؟ این مشاور خانواده ادامه داد: به طور کلی ۵۰ تا ۸۰ درصد کودکان مبتلا به لکنت هستند و البته در بیشتر موارد خفیف، آن خود به خود بهبود پیدا می‌کند. از میان کودکانی که لکنت زبان‌ آن ها تا بزرگسالی ادامه دارد، فقط یک سوم لکنت ها موفقیت‌های شغلی و تحصیلی‌ آن ها را تحت تأثیر قرار خواهد داد، البته در سنین دبستان ممکن است کودک دچار اشکال در برقراری ارتباط با همسن و سالان شود و مشکلات تحصیلی بر اثر اجتناب از صحبت کردن در کلاس به سراغ او بیاید. اویار حسینی افزود: اگر کودک در محدوده سنی پیش دبستانی است و لکنت او به تازگی شروع شده، احتمال موفقیت و بهبودی او بیشتر است؛ اما در کودک دبستانی که مدتی زیاد به این اختلال دچار شده است، بازگشت روانی گفتار به طور کامل و به حالت طبیعی با احتمال کمی همراه است، بنابراین شناسایی و مداخله زود‌رس در این اختلال اهمیت زیادی دارد. آیا باید کودک لکنت دار را مثل کودکان دیگر تربیت کنیم؟وی تاکید کرد: والدین باید تمام قوانین، مسوولیت‌ها، تشویق‌ها و محدودیت‌هایی را که در مورد سایر کودکان به کار می‌برند، در مورد فرزند مبتلا به لکنت نیز اجرا کنند؛ او باید خود را مانند بقیه همسن و سالان خود ببیند با این تفاوت که فقط گاهی لکنت پیدا می‌کند. البته در برخی مواردی باید دقتی بیشتر داشته باشیم، گاهی انتظارات خارج از توان، باعث افزایش فشار و تنش و در نتیجه تشدید لکنت کودک می‌شود. این مشاور خانواده یادآوری کرد: در کودکی که لکنت دارد، اختصاص دادن زمان کافی برای صحبت کردن، احساس بهتری را در او ایجاد می‌کند و می‌توان لکنت او را کاهش داد.منبع : باشگاه خبرنگاران
یک مشاوره خانواده گفت: برای درمان لکنت زبان کودک، اختصاص زمان کافی برای گفتگو، احساسی بهتر در او ایجاد کرده و سبب کاهش لکنت می‌شود.
1,560
607348302c38301a358e27f6
بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان امام سجاد علیه السلام در جریان حادثه کربلا گرفتار بیماری سختی بودند که این بیماری مانع از حضور ایشان در جبهه نبرد شد. شیخ مفید به نقل از حمید بن مسلم می نویسد ؛ « سپس به علی بن الحسین رسیدیم ، که در بستر افتاده و به شدت بیمار بود ، گروهی از پیادگان با شمر رسیدند ، آنان به شمر گفتند آیا این بیمار را نکشیم ، من گفتم سبحان الله بیماری اش کارش را می سازد ( نیازی به کشتن نیست ) همواره چنین گفتم تا آنان را از او باز گرداندنم »الارشاد ج2 ص112 طبری از امام سجاد علیه السلام نقل می کند ؛ « در شبی که بامدادش پدرم به شهادت رسید نشسته بودم و عمه ام زینب از من پرستاری می کرد ( و من بیمار بودم )»تاریخ طبری ج5 ص420 در کتاب شرح الاخبار هم چنین آمده است ؛ « امام زین العابدین در آن ایام به شدت بیمار و سنگین و از جنگ ناتوان بود »شرح الاخبار ج3 ص250 در کتاب الامالی شجری نیز چنین آمده است ؛ « امام سجاد بیمار بود و اندکی در جنگ شرکت جست ، اما چنان ناتوان بود که به سان زخم خوردگان از معرکه بیرونش آوردند و خداوند مرگ را از او دور کرد و به همراه زنان اسیر شد »الامالی شجری ج1 ص171 ابن سعد نیز می نویسد ؛« امام سجاد در کربلا بر اثر بیماری نجنگید »الطبقات الکبری ج5 ص221 بیماری حضرت تنها در زمان حادثه کربلا به تقدیر الهی جهت مصون ماندن جان شریفش برای تصدی منصب امامت بوده است و چنان نبوده که ایشان در تمام طول عمر بیمار باشد و تعبیر عابد_بیمار در مورد ایشان تعبیر مناسبی نمی باشد .منبع: کانال پرسمان اعتقادی
چرا امام سجاد در کربلا نجنگید؟ آیا او در تمام طول عمر بیمار بوده است . امروزه ما ایشان را با نام عابد بیمار می شناسیم.
46,899
60735d5e2c38301a358ed911
  شیخ صدوق ، طوسى ، راوندى و برخى دیگر به نقل از شخصى به نام اءبومحمّد فرزند وجناء حكایت نمایند: روزى در كنار كعبه الهى زیر ناودان طلا در مقابل عظمت خداوند متعال سر به سجده نهاده و مشغول دعا و گریه و زارى بودم ، ناگهان متوجّه شدم شخصى مرا تكان داد و سپس اظهار داشت : اى حسن بن وجناء! بلند شو. وقتى بلند شدم ، دیدم یك جاریه اى بسیار لاغر و ضعیف كه قریب چهل سال داشت ، نزد من ایستاده و گفت : همراه من بیا. پس دنبال او به راه افتادم تا آن كه وارد خانه حضرت خدیجه كبرى علیها السلام شدیم و جاریه از پلّه هائى كه به طبقه بالا راه داشت بالا رفت ؛ و من متحیّر و سرگردان ایستادم . ناگهان صدائى را شنیدم كه فرمود: اى حسن ! بالا بیا. سپس من نیز از پلّه ها بالا رفتم و حضرت صاحب الزّمان صلوات اللّه علیه را دیدم كه داخل اتاق نشسته است ، موقعى كه وارد بر حضرت شدم سلام كردم ، مرا مخاطب قرار داد و فرمود: اى حسن ! آیا فكر مى كنى از دید من مخفى و پنهان هستى ؟ نه چنین نیست ، به خدا قسم ! من در تمام اعمال و مناسك حجّ همراه تو بوده ام . بعد از آن تمام جاهائى را كه من رفته بودم و اعمالى را كه انجام داده بودم با تمام خصوصیّات و جزئیات بیان و معرّفى نمود و من بسیار حیرت زده شدم و از خود بى قرار گشتم و بى هوش روى زمین افتادم ؛ و پس از لحظه اى حالم بهتر شد و احساس كردم دستى به من خورد و مرا حركت مى دهد. هنگامى كه برخاستم و نشستم فرمود: زمانى كه به شهر مدینه وارد شدى ، قصد اقامت كن و محلّ سكونت خود را منزل حضرت ابو عبداللّه ، جعفر بن محمد الصّادق علیه السلام قرار بده ؛ و از جهت لوازم خوراكى و آشامیدنى ناراحت نباش ، همچنین فكر لباس نكن ، انشاءاللّه همه آن ها مرتّب خواهد بود. بعد از آن دفترى را كه در آن دعاى فرج و نیز دعاى صلوات بر حضرت بود، تحویل من داد و فرمود: براى فرج و ظهور من این دعا را بخوان و براى من درود و صلوات فرست . سپس افزود: مواظب باش این دفتر را در اختیار هركس قرار ندهى مگر آن كه از دوستان و علاقه مندان به ما اهل بیت رسالت باشد، خداوند متعال تو را موفّق گرداند. عرضه داشتم : اى مولا و سرورم ! آیا بار دیگر موفّق به دیدار شما خواهم شد؟ فرمود: اگر خداوند متعال بخواهد. حسن وجناء گوید: پس چون مناسك حجّ را انجام دادم ، طبق فرمایش ‍ حضرت عازم مدینه منوّره گشتم و پس از قصد اقامت ، در منزل امام صادق علیه السلام وارد شده و ساكن شدم . و طبق وعده حضرت ولىّ عصر امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّریف ، هر روز به طور مرتّب مقدارى غذا و نان و آب برایم آورده مى شد، همچنین لباس مورد نیاز جهت هر فصلى برایم فراهم مى گردید، بدون آن كه در این مورد تلاشى داشته باشم .(1) -------------------------------------------------------------------------------- 1- إكمال الدّین شیخ صدوق : ص 443، ح 17، خرائج راوندى : ج 2، ص 961، الثّاقب فى المناقب : ص 612، ح 6، إثبات الهداة : ح 3، ص ‍ 670، ح 38، بحار: ج 52، ص 31، ح 27. منبع : مهدویت
براى فرج و ظهور من این دعا را بخوان و براى من درود و صلوات فرست .
85,287
60736dfb2c38301a358f6f05
طی یکی دو ماه اخیر، ناگهان صحبت‌های زیادی در مورد فاصله اجتماعی یا همان دورباشی (Social-Distancing)، قرنطینه (Quarantine) و خود ایزوله کردن یا همان جدانشینی (Self-Isolating) مطرح شد و خیلی از این مفاهیم برای افراد عادی، جدید هستند. گاهی تفاوت قائل شدن میان این سه مقوله‌ی متفاوت می‌تواند کار سختی باشد؛ اما ما در این مطلب سعی می‌کنیم توضیح دهیم چه زمانی باید فاصله اجتماعی را رعایت کنید، چه زمانی خود را ایزوله کنید و یا قرنطینه چگونه است. «فاصله گذاری اجتماعی» یعنی محدود کردن تماس انسانی تا آخرین حد ممکنتعطیل کردن مدارس، دورکاری از خانه و کنسل کردن دورهمی‌های بیش از 50 نفره، تحت عنوان فاصله اجتماعی مطرح می‌شوند. طبق تعریف مرکز کنترل و پیشگیری از بیماری‌ها، فاصله اجتماعی یک استراتژی سلامت عمومی است که برای محدود کردن تعاملات انسانی به منظور جلوگیری از انتشار بیماری‌های عفونی اعمال می‌شود. افرادی که فاصله اجتماعی را رعایت می‌کنند همچنان می‌توانند در فعالیت‌هایی مانند پیاده‌روی یا کوهنوردی شرکت کنند. شما می‌توانید با هم‌اتاقی‌ها یا اعضای خانواده که با آن‌ها زندگی می‌کنید وقت بگذرانید اما نباید تماس نزدیک با کسی داشته باشید، از تماس با افراد مستعد خودداری کنید و حضور در تمام جمع‌های غیرضروری را کنسل نمایید. دولت‌ها در سراسر دنیا، فاصله اجتماعی را توصیه می‌کنند و کارشناسان عقیده دارند این استراتژی نقش مهمی در توقف انتشار ویروس جدید کرونا در چین داشته است. مطالعات نشان داده‌اند افرادی که هیچ علامتی از این بیماری ندارند هم می‌توانند ویروس کرونا را پخش کنند. بنابراین دوری کردن از مکان‌های شلوغ که ممکن است خیلی از افراد بدون اینکه بدانند حامل ویروس کرونا باشند، به شدت توصیه می‌شود. به افرادی که بیمار هستند یا ممکن است بیمار شوند گفته می‌شود «خود را ایزوله کنند»، یعنی دست‌کم 7 روز در خانه بمانند و حداقل دو متر فاصله از دیگران را رعایت کننداگر فکر می‌کنید حامل ویروس هستید، توصیه شده است که خود را ایزوله کنید که فراتر از فاصله اجتماعی است. شما با ایزوله کردن خود، ویروس را به دیگران انتقال نخواهید داد. افرادی که خود را ایزوله می‌کنند، برخلاف فاصله اجتماعی، نباید از خانه بیرون بیایند، حتی برای یک پیاده‌روی یک نفره. مرکز کنترل و پیشگیری بیماری‌ها توصیه می‌کند کسی که خود را ایزوله می‌کند فقط و فقط در موارد اورژانسی سلامتی باید خانه را ترک کند. شما وقتی خود را ایزوله می‌کنید نباید برای خرید مایحتاج خود از خانه خارج شوید و می‌توانید به صورت آنلاین سفارش خرید بدهید یا از دوستان و خانواده بخواهید تا برایتان خرید کنند و پشت در خانه‌تان بگذارند و بروند. شما نباید هیچ‌گونه تماسی با کسی که وسایل مورد نیاز را پشت در خانه‌تان می‌گذارد داشته باشید. اگر هم اتاقی دارید باید دست‌کم دو متر فاصله را با او حفظ کنید و از هیچ وسیله‌ای به طور مشترک استفاده نکنید. یکی از مهم‌ترین اقدامات برای پیشگیری از انتشار ویروس، علاوه بر حفظ فاصله فیزیکی با افراد این است که دست‌ها را مرتباً و به درستی بشویید. اگر علامتی ندارید اما در معرض ویروس کرونا بوده‌اید، 14 روز قرنطینه توصیه می‌شوداگر اخیراً به شهر یا کشوری سفر کرده‌اید که ویروس کرونا در آنجا شیوع دارد یا به هر دلیل دیگری مشکوک هستید که مبتلا به این ویروس شده باشید مثلاً در تماس با فردی مبتلا بوده‌اید، توصیه شده است که به مدت 14 روز خود را قرنطینه کنید تا ببینید علائمی دارید یا نه. قرنطینه برخلاف فاصله اجتماعی به این معناست که نه تنها نباید بیرون بروید، بلکه با هر کسی که با شما زندگی می‌کند نباید تماسی داشته باشید. بهترین حالت قرنطینه این است که اگر سایر اعضای خانواده نمی‌توانند به محل دیگری بروند، شما در یک اتاق از خانه تنها بمانید و این تنها ماندن در اتاق را تا دو هفته ادامه دهید. ضدعفونی کردن هر چیزی که فرد قرنطینه شده آن‌ها را لمس می‌کند یا سطوحی که حتی یک لحظه از آن استفاده کرده و مکان‌های مشترک خانه مانند حمام و دستشویی بسیار اهمیت دارد تا بقیه افراد در خانه، در معرض ویروس قرار نگیرند.
سازمان‌های بین‌المللی بهداشت و دولت‌ها، هر اقدامی انجام می‌دهند تا بتوانند تماس فرد با فرد را تا جایی که امکان دارد محدود کنند تا از انتشار ویروس جدید کرونا جلوگیری نمایند.
4,241
607349242c38301a358e326f
مواد لازم نان زرافه ای مواد اصلیآرد سفید ۳۵۰ گرم شیر ولرم ۱ پیمانه مایه خمیر خشک فوری ۱ قاشق غذا خوری روغن مایع ۶ قاشق غذا خوری شکر ۲ قاشق غذا خوری پودر کاکائو ۱ قاشق غذا خوری کنجد و سیاه دانه به مقدار لازم طرز تهیهزمان تهیه ۱۳۰ دقیقه زمان پخت ۳۵ دقیقه ۱ ابتدا شکر، روغن و پودر مایه خمیر را داخل شیر ریخته و مخلوط میکنیم سپس آرد را کم کم می افزاییم تا جایی که خمیر به دست نچسبد( ممکن است کمی بیشتر یا کمتر از مقدار ذکر شده در دستور استفاده شود.) ۲ خمیر را نصف کرده و به یک قسمت پودر کاکائو افزوده و ورز میدهیم تا یکدست شود. خمیر ها را در کاسه های چرب شده قرار داده، روی آنها را با کیسه فریزر پوشانده و ۲ ساعت در جایی گرم استراحت میدهیم تا حجمش دوبرابر شود. ۳ هر خمیر را به ۶ قسمت مساوی تقسیم میکنیم، خمیر هارا به صورت استوانه در می آوریم، خمیر های ساده را کمی باز کرده و داخل هر کدام یک استوانه کاکائویی میگذاریم و میپوشانیم. ۴ کف قالب لوف کاغذ روغنی انداخته و دیواره هارا چرب میکنیم ابتدا ۳ استوانه خمیر، بعد ۲ و رویش ۱ خمیر میچینیم، میگذاریم ۲۰ دقیقه دیگر استراحت کند. ۵بعد از استراحت با مخلوط شیر و زعفران رومال کرده، کنجد یا سیاه دانه میپاشیم و در فر ۱۸۰ درجه از پیش گرم شده حدود ۳۵ دقیقه میپزیم و در نهایت چند دقیقه گریل را روشن میکنیم تا روی نان طلایی شود. سایر نکات نان زرافه ای- بهتر است هنگامی که هنوز خمیر نرم است پودر کاکائو را اضافه کنید تا کار راحت تر باشد.- در صورت تمایل میتوانید مقدار شکر را بیشتر کنید. منبع : پاپیون
بهتر است هنگامی که هنوز خمیر نرم است پودر کاکائو را اضافه کنید تا کار راحت تر باشد.- در صورت تمایل میتوانید مقدار شکر را بیشتر کنید.
40,566
60735aa72c38301a358ec054
اضطراب عامل بسیاری از بیماری‌ها اضطراب در لغت به معناى پریشانى، بیتابى و سراسیمگى است (فرهنگ فارسى معین) و در اصطلاح روان‌شناسى، حالتى همراه با احساس بیم و نگرانى است و با نشانه‌هاى جسمانى كه از وجود فعّالیت مفرط دستگاه عصبى حكایت دارد، به صورت خود كار مشخّص مى‌شود. (چكیده روان‌پزشكى بالینى، کاپلان – هرولدسادوک - بنجامین، مترجم: پورافکاری - نصرت‌الله، تهران، سال ۱۳۷۸، ص‌110 ـ 111) خداوند نشانه‌ها و آثاری را برای اضطراب بیان کرده که از جمله آنها می‌توان به پیدایش حالت‌هاى غیرعادى از آثار اضطراب و وحشت شدید (احزاب، آیات 10 و 11)، آرزوى مرگ (مریم، آیات 23 و 25)، افشاى رازها (قصص،‌آیه 10)، سقط شدن جنین (حج، آیات 1 و 2)، فرار (توبه، آیات 25 و 26 و 56 و 57؛ حج، آیات 1 و 2) و درخواست مرگ و راحت شدن از اضطراب شدید و عوامل آن (مریم، آیات 23 تا 25) ‌اشاره کرد. اضطراب نقش بسیار مهم و اساسی در بسیاری از بیماری‌های جسمی و روحی بشر دارد و حتی می‌تواند عامل مرگ و میر زودرس بشر باشد. بنابراین شناخت عوامل ایجادی و راه‌های درمان حالات روانی و نفسانی اضطراب بسیار مهم است؛ چرا که انسان بدون داشتن امنیت و آرامش هرگز رنگ خوشبختی و سعادت را نخواهد چشید. از این رو برای انسان شناخت عوامل سلب آرامش و امنیت و نیز درمان و رهایی از اضطراب و اندوه در راستای رسیدن به آرامش و سکونت بسیار مهم است. عوامل اضطراب و راه‌های درمان آن از نظر قرآن مهم‌ترین عوامل اضطراب در نگرش‌های انسان نهفته است؛ زیرا اضطراب ریشه در نگاه انسان به امور هستی دارد؛ اگر انسان خود را در خلأ ببیند به گونه‌ای که جای پای محکم و استواری نداشته باشد، با کوچک‌ترین عامل درونی و بیرونی به تشویش و اضطراب می‌افتد. انسان‌ها از آنجا که موجوداتی فقیر و وابسته ذاتی به موجود دیگری چون خدا هستند (فاطر، آیه 15) اگر خود را به خدا ربط ندهند، همواره در اضطراب و تکان‌های شدید خواهند بود و رنگ سکونت و آرامش و اطمینان را نخواهند دید. از نظر قرآن، وجود فقری بشر زمانی به آرامش می‌رسد که با وجود غنی خداوند ربط و پیوند داشته باشد و قلب انسانی با ذکر الهی و یاد خداوندی به خدا پیوند خورده باشد. در حقیقت کشتی توفان زده بشر را تنها لنگر یاد و ذکر الهی است که نگه می‌دارد و چون لنگری استوار آن را به آرامش می‌رساند و از تلاطم و اضطراب در امان نگه می‌دارد. از این رو در آیه 10 سوره قصص به اضطراب مادر موسی(ع) ‌اشاره می‌کند که ربط با لنگر الهی موجب شده تا دل مضطرب آرام گیرد و به اطمینان برسد و رفتارهای نامناسب و اعمال افشاگرانه نداشته باشد. همچنین در آیه 14 سوره کهف بیان می‌کند که همین ربط و ارتباط با خداوند موجب شده تا مومنان استوار بمانند. بنابراین، اگر بخواهیم مهم‌ترین عامل اضطراب در بشر را معرفی کنیم، عدم ربط و ارتباط با خداوند است. قلب‌هایی که با ذکر الهی با خداوند پیوند و ربط نخورده‌اند و لنگری به نام خدا ندارند، همواره در اضطراب دائمی خواهند بود. اما دل‌هایی که با خداوند ربط پیدا کرده و پیوند خورده اند، در اطمینان هستند؛‌ از این رو خداوند به صراحت در آیه 28 سوره رعد ذکر الله را عامل اطمینان و رهایی از اضطراب برمی‌شمارد. البته امور دیگری چون جنگ (توبه، آیه 25)، زلزله (نازعات، آیات 6 تا 8)، شایعات (احزاب، آیه 60)، توفان‌های دریایی (یونس،‌ آیات 22 و 23)، محاصره (احزاب، آیات 9 و 10)، گرفتاریها و مشکلات (بقره، آیه 214؛ انعام، آیات 63 و 64) به عنوان عوامل اضطراب بیان شده است، اما اگرکسی با خدا ربط پیدا کرده است این عوامل چنان تاثیری در شخص نخواهد داشت و موجب اضطراب واقعی و دائمی نخواهد بود؛ بلکه چنانکه از آیاتی چون 12 و 13 سوره انفال و 2 و 4 سوره حشربر می‌آید مخالفت با خدا و پیامبر(ص) و ترک ذکر الله و ارتباط با خداوند مهم‌ترین و اصلی‌ترین عامل اضطراب در بشر است. پس باید راه درمان اضطراب را در همان ایجاد پیوند و ربط با خداوند دانست؛ چرا که ارتباط با خداوند چنان لنگری مستحکم و استوار برای بشر ایجاد می‌کند که هیچ عاملی حتی جنگ و محاصره دشمن نمی‌تواند دلش را مضطرب کند و او را به تلاطم افکند و قدرت تفکر و رفتار متعادل را از او سلب کند. از همین رو خداوند به مومنان به شکلی تعریض می‌زند که دل هایشان را با یاد خداوند استوار نساخته‌اند که هنگام محاصره یا جنگ و مانند آن مضطرب می‌شوند (توبه، آیات 25 و 26؛ احزاب، آیات 9 تا 11) چرا که اگر ذکر الهی در جانشان جاگیر شده بود، قلب به آرامش و اطمینان می‌رسید و هیچ‌گونه اضطرابی نداشتند.(رعد، آیه 28) منبع:خبرگزاری کیهان
اضطراب حالتی است که شخص سکونت و آرامش خود را از دست می‌دهد و به تلاطم می‌افتد. این حالت عامل بسیاری از بیماری‌های جسمی و روحی است. نویسنده در این مطلب درباره عوامل و راه‌های درمان اضطراب سخن گفته است.
60,778
607363622c38301a358f0f48
 کیهان نوازنده جهانی موسیقی کشورمان روزهای ۲۱ تا ۲۹ فروردین ماه سال ۹۸ تازه ترین کنسرت خود را با اجرای آلبوم بی‌کلام «شهر خاموش» در تالار وحدت روی صحنه می‌برد. این در حالی است که وی در این کنسرت تصمیم دارد از گروه نوازندگان ایرانی که اسامی تعدادی از آن‌ها مشخص شده استفاده کند. پدرام فریوسفی نوازنده ویولن، نیلوفر محبی نوازنده ویولن، میثم مروستی نوازنده آلتو، آتنا اشتیاقی نوازنده ویولنسل ازجمله نوازندگانی هستند که در قابل کوارتت زهی «مینیاتور» در کنسرت سال آینده کیهان کلهر وی را همراهی می‌کنند. این در حالی است که نوازندگان کنترباس و سازهای کوبه‌ای این کنسرت هنوز مشخص نشده اند. «شهرخاموش» یکی از مشهورترین آلبوم‌های بی‌کلام کیهان کلهر است که سال ۱۳۸۷ با همراهی بروکلین رایدر رهبر یک کوارتت زهی از کشور آمریکا در سبک موسیقی کلاسیک و خاورمیانه‌ای در قالبی بین‌المللی منتشر شد. این آلبوم از چهار قطعه تشکیل شده که قطعه ۳۰ دقیقه ای «شهرخاموش» هسته اصلی اثر را تشکیل می‌دهد. این آلبوم پس از انتشار با استقبال خوبی از سوی منتقدان مطرح موسیقی مواجه و پس از آن نیز به عنوان یکی از آثار برتر نشریات و رسانه های معتبر موسیقی در جهان معرفی شد. این در حالی است که آلبوم یاد شده تاکنون در بسیاری از شهرهای اروپایی و آمریکایی به اجرا درآمده است. سبک اصلی این آلبوم موسیقی کلاسیک بین المللی است که در کنار آن از موسیقی ایرانی، موسیقی خاورمیانه، موسیقی کردی، موسیقی خراسانی استفاده شده است. یکی از نکات قابل توجه دیگر اثر هم قطعه نخست آلبوم است که به یاد قربانیان شهر حلبچه تولید شده است. کیهان کلهر پیش از این درباره آلبوم «شهر خاموش» توضیح داده بود: «قطعهٔ اصلی اثر «شهر خاموش»  در سال ۲۰۰۴، به سفارش دانشگاه هاروارد برای ترکیب کوارتت زهی نوشته و اجرا شد و بعد از نظر سازبندی و شکل اجرا بازبینی شد که ساز کنتر باس و سازهای کوبه‌ای به آن اضافه شده است. این قطعهٔ برای اولین بار در کارنگی هال نیویورک به وسیله همین نوازندگان اجرا شد و بعدها در کنسرت‌های دیگر. هدف ابتدایی در بوجود آمدن شهر خاموش ترکیب موسیقی بداهه و موسیقی از پیش‌نوشته‌شده در یک قطعهٔ موسیقی بود که تمام اعضای گروه بر اساس چهار چوب‌های مشخص‌شده در آن شرکت می‌کنند و در شکل‌گیری و صدا دهندگی نهایی به یک اندازه مؤثرند.  شیوهٔ نوشتار در سه قسمت اول، غیرمتعارف و نشانه‌ای است. در این شیوه هم نوازنده برداشت خود از نشانه‌ها را اجرا می‌کند و تنها فرم‌ها جهت کلی اجرا مشخص و توضیح داده شده‌است ولی عواملی چون سرعت ریتم و انتخاب ترکیب‌ها، دامنهٔ صوتی و زمان کشش یا سکوت‌ها در هنگام اجراء بر عهدهٔ نوازندگان است و طبیعتاً در هر اجرای متفاوت. قسمت دوم که در پی تکنوازی کمانچه بر اساس تم‌های کردی می‌آید، به روش معمول آهنگسازی و به شیوهٔ رایج نت نویسی شده‌است.» منبع: مهر
کیهان کلهر نوازنده صاحب‌نام موسیقی ایرانی روزهای پایانی فروردین‌ماه سال ۹۸ قطعات آلبوم «شهر خاموش» را این بار با نوازندگان ایرانی در تالار وحدت تهران روی صحنه می‌برد.
13,965
60734e352c38301a358e586b
 قدیمی ها می گویند لاله جین هم نامیده می شد یا لاله چین و یا لله جین. هر کسی تاریخچه نامش را به یک موضوعی پیوند می دهد اما هر چه هست اکنون شهری از همدان را به نام لالجین در همه دنیا می شناسند تا جایی که از آن به عنوان پایتخت سفال یاد می شود. چون در هر کوچه و پس کوچه آن کارگاه سفالگری برپاست. اینجا خاک رس اهمیت دارد و در هر خانه حداقل چند سفال سالم و شکسته می توان پیدا کرد. لالجین یک بافت تاریخی و قدیمی دارد که از چند کارگاه سنتی تشکیل شده و آن تکه از بافت تاریخی را برای حضور گردشگران جذاب کرده است شاید تعداد این کارگاههای سنتی که در ساختمانهای خشتی و گلی باقی مانده اند آنقدر زیاد نباشد اما همان چند بنا ، فضای مناسبی را برای تهیه عکس و نشان دادن به گردشگران ایجاد کرده است و می توان گفت که کارگاههای قدیمی سفال چه شکلی داشتند. با این وجود در کنارش ساختمانهای مرمری و کامپوزیت رخ نشان می دهند و به یاد می آورند که این جا هم دچار تغییر و تحولات زیادی شده است. در شهر لالجین بیش از هزار کارگاه سفالگری برپاست که در آن مردان کار می کنند برخی دیگر برای ساختن یک ظرف برند شده اند و هر کارگاه را به نام یک محصول می سازند در این کارگاهها مردان سفال می سازند و در کوره آن ها را می پزند برخی هم یا خودشان روی آنها نقاشی می کنند و یا تعداد کمی از زنان را که در خانه هستند برای نقاشی روی سفال به کار می گیرند اما اینجا زنان علاقه زیادی به سفال ندارند شاید چون از وقتی چشم باز کرده اند سفال دیده اند و به همین دلیل حالا دلشان می خواهد چیزی غیر از سفال کابینت آشپزخانه شان را پر کند. زهرا معصومی از اهالی شهر لالجین است که به خبرنگار مهر می گوید: دیگر دلم میخواهد چینی و اکروپال و بلور داشته باشم به شوهرم اجازه نمی دهم سفال بیاورد فقط گاهی خودم می گویم یک کوزه و یا کاسه بیاورد تا رویش نقش بیندازم به این کار تفریحی نگاه می کنم وگرنه زنان روستا علاقه ندارند سفالگری کنند از طرف دیگر مردان هم این اجازه را به زنان نمی دهند که پشت چرخ بنشینند. او می گوید: فضای کارگاهها مردانه است و سفال دست مردانه می خواهد. زنهایی که در شهرهای دیگر کار سفالگری می کنند معمولا ظروف تزئینی و یا ظریف کار می کنند. گردشگران همدان نمی توانند تا این شهر بیایند و دست خالی بدون خرید حتی یک سفال کوچک به شهرشان برگردند بلاخره چه آنها که خارجی هستند و چه ایرانی هایی که به همدان سفری کوتاه داشته اند حتما یک بار سفالهای لالجین را امتحان کرده اند به همین دلیل است که مسئولان لالجین خبر می دهند که در سال گذشته ۱۵ میلیون دلار صادرات صنایع دستی داشته اند و و میزان گردشگران این شهر در نوروز ۹۷ بیش از ۳ برابر بوده است. مسئولان شهر لالجین یک نکته را هم در بازدید خبرنگارانی که برای بازدید از این شهر آمده اند یادآوری می کنند که این شهر درصد بیکاری اش صفر است. چون همه مردم مشغول کار هستند و حتی از شهرهای دیگر هم برای کار به اینجا می آیند یکی در کارگاه سفال می سازد دیگری آن را در کوره می گذارد و آن یکی نقش لعاب می زند و هستند برخی دیگر که در ۱۲ واحد صادراتی مشغول ارسال این سفالها هستند سفالهایی که جنبه تزئینی و کاربردی دارد و برخی دیگر هم در شهرک صنعتی که ۲۶۴ کارگاه فعال دارد کار می کنند. هیچ کدام از آنها علاقه ای ندارند که سفال چینی وارد شهرشان شود به همین دلیل محمدرضا قادری مسئول میراث فرهنگی لالجین می گوید که ما سفال چینی نداریم اصلا این کلمه اشتباه است آنها مصنوعات چینی هستند ولی همان ها را هم دست مشتری نمی دهیم چون دیگر برای مشتری هم صرف نمی کند که محصولات چینی را بخرد وقتی محصول داخلی کیفیت و قیمت بهتری دارد. قادری کیفیت محصولات سفال لالجین را از زمانی بهتر می داند که این شهر جهانی شد و هر سال داوران شهرهای جهانی صنایع دستی به لالجین برای سرکشی می آیند و گزارش می گیرند که آیا هنوز هم سفال لالجین از نظر رنگ و کیفیت استاندارد مطلوب را دارد یا نه. آنطور که قادری و شهرداری لالجین بر آن تاکید دارند داوران یونسکو هر سال گزارش مثبتی از لالجین می نویسند و همچنان از اینکه همه مردم شهر این پیشه را در پیش گرفته اند خوشنودند. چون ۵ سال است که لالجین صادرکننده نمونه می شود و محصولاتش را به عراق و افغانستان می فرستد و می دانند که اسپانیایی ها و آلمانی ها و هلندی ها مخاطب خاص آنها هستند به همین دلیل این محصولات را در بسته بندی هایی جاسازی می کنند که مناسب باشد و در عین حال قیمتش بالاتر از حد نرود هر چند که گردشگر داخلی همچنان بسته بندی مناسب را برای سفال نمی خواهد چون قیمت محصول بالاتر می رود. اکنون بیشتر ۵ هزار هنرمند صنایع دستی که در لالجین کار می کنند، تحت پوشش بیمه تامین اجتماعی هستند شاید ۹۰ درصد کارگاهها لالجین بیمه شده اند و مشکل آنهایی که بیمه روستایی بودند حل شده است و شرایط بیمه روستایی برای بیمه هنرمندان هم در نظر گرفته شده است. منبع: مهر
لالجین را همه به نام سفالش می شناسند حتی آن سوی مرزها شهری که به واسطه هنر دست مردانش، نه تنها هیچ بیکاری ندارد بلکه از شهرهای دیگر هم برای کار به آنجا می روند.
48,964
60735e3e2c38301a358ee122
به گزارش روابط عمومی، احمد رنجبر در بخشی از متن این مقاله آورده است: «لودگی و مسخرگی و اداواطوار و شکلک ساختن توسط چند بازیگر تاریخ‌مصرف گذشته آثار طنز و سطحی‌نگری و سطحی سازی تصاویری از مفاهیم ارزشمند زندگی کودکان و نوجوانان، ربطی به فیلم و سینما و آثار کمدی و کودک و نوجوان ندارند! فیلم در راستای تقویت خودباوری بچه‌ها ساخته‌شده و تا حدودی هم موفق است. از آن‌سو مفاهیمی چون حسادت، بخل، مهربانی، خانواده و ... را در خود جا داده و به شکل غیرمستقیم بیان کرده است.» شایان ذکر است، مقاله اینترنتی «به کودکان رحم کنید!» با هدف بررسی سینمای کودک در جامعه ایرانی تهیه و منتشر شده است.
بخش سینما و تلویزیون وبسایت فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان، همزمان با اکران فیلم های «پاستاریونی»، «وای آمپول» و «پیشونی سفید 2» به بررسی کیفیت این فیلم ها برای کودکان پرداخته است.
386
607347c62c38301a358e2360
به گزارش تبیان به نقل از ایسنا، بهارات کالاد، یکی از تحلیلگران مرکز مطالعات امنیت ملی در تحلیل اخیر خود در یکی از روزنامه‌های هند گفت: قطع روابط با گروه تحریک طالبان پاکستان به معنای این است که هند کارت فعال خود را در پاکستان و نقشش در افغانستان را تحویل دهد. به گفته او این گروه از طالبان امکان دسترسی به دیگر گروه‌های طالبان در افغانستان را برای هند فراهم می‌کرد. همچنین دولت افغانستان نیز علاقه‌مند به حضور هند است و هیچگونه راه حل صلح در افغانستان بدون حضور هند امکان پذیر نیست. همچنین این تحلیلگر هندی در ادامه با اشاره به سفر جیمز ماتیس، وزیر دفاع آمریکا به هند که قرار است از ۲۵ سپتامبر آغاز شود گفت: اسلام آباد اصرار دارد که نقش هند در افغانستان باعث ایجاد محدودیت شده و این کشور معترض حمایت هند از گروه تحریک طالبان پاکستان که از سوی اسلام آباد متهم به گسترش تروریسم است شده است. این تحلیلگر بر این باور است که ماتیس در این سفر از هند خواهد خواست که حمایت خود را از این گروه ملایم‌تر کند اما اگر این مقام آمریکایی از این سفر دست خالی بازگردد بازهم روابط دو کشور لطمه‌ای نمی‌بیند دلیل این امر چین است. آمریکا برای مقابله با تاثیر چین نیاز به هند دارد.منبع: ایسنا
یک تحلیلگر هندی فاش کرد که شاخه تجزیه و تحلیل آژانس اطلاعات هند با گروه تحریک طالبان در پاکستان ارتباط دارد.
64,617
607365032c38301a358f1e47
موادغذایی اصلاح‌شده‌ی ژنتیکی را اغلب به‌عنوان تراریخته (GMO) می‌شناسند. در اصلاح ژنتیکی مدرن، گیاهان دربرابر آفت‌کش‌ها و علف‌کش‌ها مقاومت نشان می‌دهند و با تغییرات وضعیت محیطی سازگار می‌شوند. مزیت اصلی غذاهای اصلاح‌شده‌ی ژنتیکی یا تراریخته این است که دسترسی جمعیت بیشتری را به موادغذایی فراهم می‌کند. بنابر گزارش مؤسسه‌ی آکسفام، در‌حال‌حاضر به‌ازای هر فرد ۲۰ درصد کالری غذایی بیشتری درمقایسه‌با کالری موردنیاز در جهان تولید می‌شود. بااین‌حال، موادغذایی تراریخته با زیان‌ها و معایبی هم همراه هستند. بررسی‌های پژوهشگران دانشگاه براون نشان داده در غذاهای تراریخته، پروتئین‌هایی وجود دارد که پیش‌ازاین، انسان‌ها استفاده نمی‌کرده‌اند. ازاین‌رو، استفاده از این نوع موادغذایی می‌تواند واکنش‌های آلرژیک را افزایش دهد. از سال ۱۹۹۹، میزان حساسیت غذایی در کودکان از ۳.۴ به ۵.۱ درصد افزایش پیدا کرده است. درادامه، برخی از مزایا و معایب موادغذایی تراریخته را معرفی خواهیم کرد. مزایای غذاهای تراریخته چیست؟ به‌هرحال، در نگاهی خوش‌بینانه و به دور از درنظرگرفتن منافع اقتصادی، موادغذایی تراریخته برپایه‌ی هدفی به‌منظور افزایش بهبود کیفیت زندگی بشر تولید شده‌اند. این دسته از محصولات غذایی چه مزایایی می‌توانند داشته باشند؟ ۱. تأمین ذخیره‌ی غذایی پیش‌بینی‌پذیر می‌شود وقتی مقدار محصول پیش‌بینی‌پذیر باشد، به‌همان نسبت عرضه‌ی موادغذایی هم پیش‌بینی‌پذیر می‌شود. این قدرت پیش‌بینی باعث می‌شود کمبود غذا در دیگر نقاط جهان به سطح کمتری کاهش پیدا کند و جمعیت بیشتری تغذیه شوند. ۲. موادغذایی مغذی‌تر شوند اصلاح ژنتیکی در موادغذایی تراریخته چیزی بیشتر از مقاوم‌سازی محصولات کشارزی دربرابر آفات و وضعیت آب‌وهوایی است. به‌دنبال این اصلاح ژنتیکی، ویتامین‌ها و موادمعدنی موجود در موادغذایی هم می‌توانند افزایش پیدا کنند. ازاین‌رو، در آینده افراد به حجم غذای کمتری نیاز پیدا خواهند کرد. سازمان غذا و کشاورزی سازمان ملل متحد اعلام کرده که برنج تراریخته از ویتامین A بیشتری برخوردار است که همین امر به رفع کمبود ویتامین در سطح جهانی کمک کرده است. ۳. غذاهای تراریخته عمر طولانی‌تری دارند درواقع، موادغذایی تراریخته به‌همراه افزایش کیفیت طبیعی غذا عمر بیشتری دارند و برای حفظ تازگی آن‌ها به استفاده از مواد نگه‌دارنده نیازی نیست. باتوجه‌به گزارش Environmental Nutrition، برخی از نگه‌دارنده‌ها عامل ابتلا به بیماری‌هایی مانند سرطان و بیماری‌های قلبی و حساسیت هستند. ۴. محصولات تراریخته خواص مفید دارویی دارند با استفاده از اصلاح ژنتیکی، طی فرایندی می‌توان پروتئین‌ها و واکسن‌های خاصی درکنار دیگر محصولات دارویی تولید کرد. چنین روندی می‌تواند روش‌های ارزان‌تری برای بهبود سلامت شخصی ارائه دهد و تغییراتی در نحوه‌ی مصرف دارو برای بیماران را فراهم کند. برای مثال، تصور کنید شامی که می‌خورید، نقش تزریق واکسن کزاز را برایتان ایفا کند. ۵. اصلاح ژنتیکی ظاهر موادغذایی را جذاب‌تر می‌کند در اصلاح ژنتیکی، می‌توان رنگ موادغذایی را تغییر یا بهبود داد و به‌دنبال آن، ظاهر مطلوب‌تری به غذا بخشید. هرچه رنگ غذا شدیدتر باشد، مغز درک بیشتری درمقایسه‌با طعم آن پیدا می‌کند. برای مثال، قرمزترشدن ماده‌ی غذایی باعث می‌شود شیرین‌تر از حالت معمول به‌نظر برسد؛ حتی اگر میزان شیرینی آن فرقی نکرده باشد. افزون‌براین، موادغذایی دارای رنگ روشن مغذی‌تر هستند. ۶. حمل‌و‌نقل غذاهای تراریخته آسان‌تر است ازآنجاکه موادغذایی تراریخته عمر طولانی دارند، امکان حمل‌و‌نقل آن‌ها در فواصل طولانی‌تر آسان‌تر خواهد بود. چنین قابلیتی کمک می‌کند مازاد موادغذایی منطقه‌ای به منطقه‌ی دیگر منتقل شود و مشکل کمبود غذا ایجاد نشود. همچنین، استفاده از غذاهای تراریخته زباله‌های ناشی از موادغذایی را در کشورهای در‌حال‌توسعه کاهش می‌دهد و گرسنگی را کمتر می‌کند. ۷. از کودهای شیمیایی و آفت‌کش‌های کمتری استفاده می‌شود آفت‌کش‌ها و کودهای شیمیایی می‌توانند خسارت‌های جبران‌ناپذیری به خاک‌های کشاورزی وارد کنند. دراین‌میان، کشاورزانی که محصولات غذایی تراریخته را پرورش می‌دهند، به استفاده از کودهای شیمیایی نیازی ندارند و خاک زمین آن‌ها این امکان را دارد تا موادمغذی خود را بازیابی کند. معایب موادغذایی تراریخته چیست؟ هر سکه‌ روی دیگری هم دارد. دست‌کاری‌های ژنتیکی همیشه هم پیامدهای کاملا مطلوبی ندارند و حتی در مواقعی می‌توانند اثر منافع اثبات‌شده را هم کم‌رنگ کنند. بااین‌حال، موادغذایی تراریخته چه زیان‌هایی ممکن است داشته باشند؟ ۱. موادغذایی تراریخته دربرابر آنتی‌بیوتیک مقاوم هستند پژوهش‌های دانشگاه ایالتی آیووا نشان داده موادغذایی تراریخته، شامل آنتی‌بیوتیک‌ها و دیگر ترکیبات ضدمیکروبی، اثربخشی آنتی‌بیوتیک‌ها و دیگر داروها را کاهش می‌دهند. ازآنجاکه این موادغذایی حاوی مقادیر بسیار کمی آنتی‌بیوتیک هستند، درمقایسه‌با دیگر آنتی‌بیوتیک‌ها مقاومت ایجاد و روند درمان بعضی از بیماری‌ها را دشوارتر می‌کنند. ۲. پرورش موادغذایی تراریخته با مسئولیت‌های قانونی بیشتری همراه است محصولات تراریخته بذرهای تراریخته هم ایجاد می‌کنند؛ حتی دراین‌میان، امکان گرده‌افشانی بین محصولات تراریخته و غیرتراریخته هم وجود دارد. ازاین‌رو، کشاورزانی که این محصولات را پرورش می‌دهند، مسئولیت‌های قانونی بیشتری دارند؛ زیرا ممکن است این گرده‌افشانی بین محصول زمین آن‌ها با محصول زمین مجاور انجام شود. ۳. ژن‌های تراریخته به علف‌های هرز سرایت ‌می‌کند محصولات کشاورزی همسایگانی با عنوان علف‌های هرز دارند. بنابراین، امکان وقوع مهاجرت ژنتیکی وجود دارد. وقتیژن‌ها از محصولی مقاوم دربرابر آفت‌کش به علف‌های هرز می‌رسند، چه اتفاقی می‌افتد؟ انجام تعاملاتی در سطح سلولی می‌تواند به شکل‌گیری عواقب پیش‌بینی منجر نشده شود. به‌عنوان مثال، در‌حال حاضر ده‌ها گونه علف هرز وجود دارد که به ماده‌ی علف‌کش آترازین مقاوم هستند. ۴. اجازه‌ی پژوهش‌های مستقل وجود ندارد در‌حال‌حاضر، تنها ۶ شرکت بازار موادغذایی تراریخته را در سطح هسته‌ای کنترل می‌کنند. ازآنجاکه بیشتر موادغذایی تراریخته از ذرت یا گندم یا سویا تولید می‌شوند، این موادغذایی در اولویت تولید این شرکت‌ها قرار دارند. بیش از ۵۰ درصد تولیدکنندگان بذرهای تراریخته به‌منظور حفاظت از سود مالی خود، هرگونه تحقیق درباره‌ی محصول نهایی را ممنوع اعلام کرده‌اند. ۵. موادغذایی تراریخته می‌توانند سرطان‌زا باشند طی نتایج مقاله‌ای که دوبار منتشر شده و یک‌بار رد شده، محصولات کشاورزی مقاوم به آفت‌کش‌ها خطر ابتلا به سرطان را به‌طور درخورتوجهی در موش‌ها افزایش می‌دهد. هرچند اطلاعات این پژوهش محدود بوده، این نتیجه درحد گسترده اعلام شده و این ذهنیت را در سطح عموم ایجاده کرده است که موادغذایی تراریخته به‌صورت بالقوه خطرناک هستند. منبع: ایتنا
موادغذایی تراریخته بخشی از دستاورد جدید و نه‌چندان مفید علم ژنتیک هستند که به‌تازگی، در قفسه‌های فروشگاه‌ها جا خوش کرده‌اند.
70,340
607367822c38301a358f34a2
اعترافات یکی از جداشدگان از عرفان حلقه! هر چند که این عرفان‌های نوظهور بیشتر خاستگاه غربی دارند و کم‌تر با اقبال عمومی در داخل ایران روبرو می‌شوند، اما خطرناک‌ترین عرفان‌ کاذب که آن را با نام «عرفان حلقه» می‌شناسیم، با داعیه ایرانی اسلامی بودن خود موجب شد که تعداد زیادی از هموطنان ما خواسته یا نخواسته در دام این عرفان کذایی گرفتار شوند. رئیس این فرقه با نام «م‌ع .ط» که در اواسط دهه هفتاد شمسی با ادعای فرادرمانی آرام آرام دام خود را گستراند، در سال 1383 تلاش کرد که در قالب یک مؤسسه به فعالیت خود ادامه دهد که در سال 1385 مجوز مؤسسه او تمدید نشد و وی بدون هیچ گونه مجوزی در قالب فرقه انحرافی حلقه یا کیهانی همچنان به فعالیت خود ادامه می‌دهد. هر چند که رئیس فرقه بارها دستگیر شده است، اما در غیاب او مسترهایش -بالاترین عضو عرفان حلقه(مربیان)- پنهانی فرقه او را رهبری می‌کنند، از نکات جالب توجه این است که «م‌ع.ط» نه تنها اطلاعات دینی نداشته، بلکه با کمک چند زن که برخی از آن‌ها اطلاعات عرفانی و قرآنی داشته‌اند، توانسته این فرقه را گسترش دهد. گذشته شخصیتی «م‌ع.ط» در هاله‌ای از ابهام است و این خود سبب شده است که بر دامنه ابهامات و شبهات افزوده شود، اما آنچه درباره وی قطعی است این است که رئیس فرقه مدت‌ها عضو گروه «چریک فدایی خلق» بوده است که می‌توان ریشه تفکرات الحادی و مارکسیستی او را در این زمان یافت. بی‌شک پای صحبت کسانی که مدتی در این فرقه بودند، می‌تواند ما را در دست ‌یافتن به انحرافات عرفان حلقه رهنمون سازد، ‌به همین منظور پای صحبت یکی از اعضای سابق عرفان حرفه نشسته‌ایم که افشاگری‌های او پرده از ماهیت اصلی این عرفان به ظاهر اسلامی بر می‌دارد: * لطفاً خودتان را معرفی کنید.- «مریم.گ» هستم، دانشجوی رشته مدیریت فرهنگی، شغلم آزاد است، کار عکاسی و ویرایش می‌کنم. * چند سالتان هست؟-35 سال * از کدام دانشگاه مدرک گرفتید؟در دانشکده خبر، عکاسی خبری (کاردانی) خواندم، کارشناسی‌ام را هم هنوز نگرفته‌ام. * چه زمانی از عرفان حلقه جدا شدید؟-تیر یا آذر سال گذشته. به بهانه درمان افراد را جذب می‌کنند * چگونه جذب این فرقه شدید؟-دوستم که با آن زندگی می‌کنم، مشکلات خیلی حادی داشت، حتی او را به به دکترهای مختلفی می‌بردیم و هیچ درمانی در او اثر نمی‌کرد، بعدها همکارش به او پیشنهاد می‌کند که بیا من برایت وقت فرادرمانی بگیرم! من هم منتظر بودم که نتیجه آن چه می‌شود، از همان اول فرادرمانی آرام آرام وضع جسمی‌اش بهبود پیدا کرد تا جایی که اصلاً دیگر مشکلی نداشت و مشکلش رفع ‌شد و من هم وقتی می‌دیدم روز به روز حالش بهتر می‌شود و احساس می‌کردم که در زندگیش اثر گذاشته است، مشتاق شدم. به طوری که قبلاً می‌گفت صدای قرآن او را اذیت می‌کند، اما الان صدای قرآن را دوست داشت! اتفاقات معنوی خیلی خوبی بر او می‌افتاد و هر روز که از جلسه فرادرمانی می‌آمد چیزهای جدیدی تعریف می‌کرد! من هم چون دستم به خاطر کار زیاد با کامپیوتر مشکل داشت و دردی دارد که درمان ندارد، مصّر شدم که به این کلاس‌ها بروم و امتحان کنم، وقتی دوستم من را در فضای فرادرمانی می‌برد،‌ هیچ چیز احساس نمی‌کردم و اتفاقی برای من نمی‌افتاد، ولی او هر موقع به این جلسه می‌رفت، برای من چیزهای جدیدی را تعریف می‌کرد که فلان اتفاق برای من افتاده است! من هم گفتم خیلی دوست دارم بیایم در این کلاس‌ها شرکت کنم، کلاس‌ها در منزل یک خانم برگزار می‌شد. در این کلاس‌ها آن‌ها ماهیت عرفانشان را ایرانی اسلامی بیان می‌کردند و می‌گفتند: از عرفان اسلامی ایرانی گرفتیم، من هم گفتم که اعتقاد دارم، ولی خودم نمی‌توانم تجربه‌اش کنم، گفتند: شما بیایید درست می‌شود! بعد از دوهفته علاقه نشان دادم، گوشه کلاس نشسته بودم، احساس کردم انرژی گرفتم، یک حالت خلسه‌ای پیدا کردم، بین خواب و بیداری، قلبم به شدت شروع به تپیدن کرد، به طوری من را ترسانده بود که هر لحظه این تپش قلب بیشتر می‌شد، سرم شروع به درد گرفتن کرد و انرژی فرادرمانی را در درون خود احساس کردم، مانند گزگز شدن! همه از اتصال بیرون آمدند، ولی من هنوز کنده نشده بودم و من همچنان در اتصال بودم و خودم را با ترس از اتصال بیرون آوردم و خیلی خوشحال بودم و به استاد گفتم که من اولین تجربه‌ام را داشتم! گفت: خیلی خوبه! دو روز بود که دستانم کاملاً بی حس بود، هر چقدر محکم با پاهایم می‌زدم که دستان از این بی‌حسی کامل در بیاید، فایده نداشت! بلافاصله با اولین اتصال دست‌های من خوب شدند، مثل اینکه شیر آب باز کرده باشند، یک جریان و حرارتی را در دستم احساس ‌کردم و تا 48 ساعت دست‌های من درد نداشت، من در 48 ساعت کلی کارهای خانه را کردم و کلی خوشحال شده بودم که خوب شدم! بعد از 48 ساعت درد دست‌هایم بیشتر شد، بی‌حسی نبود، همراه با درد بود و مدام درد می‌رفت و می‌آمد! استاد می‌گفت: بیماری می‌رود و بر می‌گردد تا آخر سر به درمان برسد، بنابراین من همچنان ادامه می‌دادم، حتی پشت میز کارم می‌نشستم زمانی که دستم درد می‌گرفت، من اتصال می‌گرفتم تا آرام شود. می‌گفتند: هر چقدر آدم‌هایی بیشتری را اتصال دهی، برای خودت بهتر می‌شود، من هم سعی کردم و شروع کردم به اعلام کردن! از آنجایی که من خیلی سؤال می‌کنم، درباره ماهیت این اتصال بارها از استادم سؤال کردم، می‌پرسیدم چه مکانیزمی دارد، چه اتفاقی در این اتصال دارد می‌افتد؟ به لحاظ معنایی چه اتفاقی می‌افتد؟درمانی که هیچ گونه پشتوانه علمی ندارد/ بازگشت بیماری همراه با تشدید آن به خاطر اینکه کار ویرایش را انجام می‌دهم و تحقیق می‌کنم، همیشه برای من سؤال بود که چرا «م‌ع.ط» کتاب معناداری ندارد، در انتهای کتاب «م‌ع.ط» با این همه عرفان‌های غیر علمی و معنوی، فیزیکی و غیر فیزیکی منبع نمی‌بینید که فلان مطلب را از کجا برداشته است! در حالی که در یک کار تحقیقی اگر منبع نباشد آن مطلب را کاملاً رد می‌کنند و سلیقه‌ای نمی‌شود سخنی را مطرح کرد و در این صورت نظر شخصی می‌شود. در جواب می‌گفتند: نه همه این‌ها به «ط» الهام شده است، مثل حالت پیغمبرگونه‌‌ای! البته از آوردن کلماتی که حساسیت ایجاد می‌کند، پرهیز می‌کردند، ولی خوب، الهام‌گیری به چه منظوری است؟ یعنی خودش را در ارتباط مستقیم با خدا می‌داند! خیلی از افراد به این آدم اعتقاد دارند و می‌گویند: اصلاً فرشته‌ها برای او آوردند و در دست او گذاشتند، حتی کلیپی از «م‌ع.ط» دارم که می‌گوید: «من به خاطر زهد زیادم، آرام آرام این‌ حقایق برایم کشف می‌شود!» او همه را از جانب خودش می‌داند. تا اینکه ما شروع به تبلیغ در شبکه‌های اجتماعی از طریق اینترنت کردیم، به طوری که گروهمان در فیس‌بوک خیلی بزرگ شد. استفاده ابزاری از دین اسلام/ طرفداران حلقه از مباحثه با مخالفان هراس دارند تا اینکه در یکی از مطالبی که در فیس‌بوک درباره عرفان حلقه نوشتم، به مطلبی برخورد کردم که نوشته بود، اینها یک مشت کلاهبردارند و ...، من هم گفتم شما اول احترام را حفظ کن و از کلمات بد استفاده نکن، بعد بیا با هم بحث کنیم، شما چه می‌گویید! آن طرف یکی دو جمله‌ای را بیان کرد که من را خیلی به فکر فرو برد. گفتم: شما می‌آیید تلفنی با من صحبت کنید که منظورتان چیست؟! گفت: من مشکلی ندارم، همان شب از ساعت 12 تا 3 نصفه شب با این فرد تلفنی صحبت کردم. ایشان گفت: من خودم با «م‌ع‌.ط» صحبت کردم، او اصلاً نه تنها به خداوند اعتقادی ندارد، بلکه به پیامبر(ص) هم معتقد نیست، آن‌ها از همه شما استفاده کرده‌اند، هزار بلا سر شما می‌آورند، بعد اشاره کرد به دوستانی که آسیب‌های خیلی جدی دیده بودند. در این حین یادم آمد که شوهر یکی از دوستان خودم دو سال قبل مشکل پیدا کرده بود، منتها وقتی به استادش مراجعه کرده بود، استادش به چیزهای دیگر ربط داده بود، وقتی حسابی مرور کردم دیدم مشکل آن‌ها ناشی از حضور در کلاس‌های عرفان‌ حلقه بوده است، قضیه شوهر دوستم که کلاً زندگی او نابود شد، ذهن من را مشغول کرد! جلسه بعد سر کلاس مطرح کردم که استاد چنین کسی آمده و چنین حرف‌هایی می‌زند، اجازه می‌دهید من او را بیاورم، اگر حرفش به حق است، چرا بحث نکنیم، استاد خیلی استقبال نکرد، او از اینکه این اتفاق بیفتد، می‌ترسید و بعد سریع واکنش نشان داد که ما را زندان می‌اندازند! این در صورتی است که آن‌ها بیشتر دوست دارند با موافق‌های خودشان طرف شوند و صحبت کنند! بعد من به استاد گفتم: سردرد، بی‌قراری، استرس و تپش قلب را که شما به آن برون‌ریزی می‌گویید، در واقع یک درون‌ریزی است که برای ما اتفاق می‌افتد، استاد گفت: اینها بیماری‌های نهفته شما است، خود آن آقا (شوهر دوستم) مشکل روانی داشته و بر اثر اسکیزوفرنی دچار این مسائل شده است، خلاصه استاد توجیه کرد. اما من همچنان با آن فرد منتقد در ارتباط بودم و با هم در این زمینه گفت‌وگو می‌کردیم، جلساتی با یک سری روانشناسان داشتیم، من از موضع دفاعی برخورد می‌کردم و آن چیزهایی که یاد گرفته بودم را می گفتم، بعد از مدتی با یک خانمی آشنا شدم که او هم از مسترها بود و حالا مخالف شده بود، این خانم شکست خورده بود و می‌گفت هر کاری برای تو می‌کنم! من هم گفتم: دنبال منابع موثق و دقیق می‌گردم که ببینم چرا شما با این عرفان مخالف هستید! آن دلایلی که گفتید من را مجاب نکرده است، این خانم کتاب «افسون حلقه» را به من معرفی کرد که درست بعد از به زندان افتادن «م‌ع.ط» به دستم رسید. حدود 30 تا 40 صفحه از کتاب «افسون حلقه» را خواندم، مجاب شدم، یعنی اینقدر دلایل قانع کننده بود که همین مقدار هم برای من کافی بود. از هم پاشیده شدن بنیان خانواده و عدم انجام واجبات دین *درباره آسیب‌های اجتماعی عرفان حلقه می‌توانید بیشتر صحبت کنید؟- همان خانمی که مشکل پیدا کرده و کارش به طلاق کشیده بود. در عرفان حلقه خانواده‌ها از هم می‌پاشید، این خانم با شوهرش مشکل جدی پیدا کرده بود. حلقه اول در عرفان حلقه، حلقه «فرادرمانی» است، این عرفان‌کاذب 72 تا حلقه است، این حلقه «فرادرمانی» درد ایجاد می‌کند، خود استاد ما می‌گفت: این حلقه را به این خاطر حلقه اول گذاشتند تا مردم جذب شوند! فکر می‌کنم از ترم 6 به بعد است که شخص باید نقش قربانی را بازی کند، در این نقش، قربانی باید همه چیز را فدا کند، یعنی در راه معنویت باید همه چیز را بدهد و خانواده را فدا کند! شوهر خانم مشکل داشت که چرا بالای سر من و بچه‌ات نمی‌آیی، چرا سر کارت حاضر نمی‌شوی؟ آن خانم می‌گفت: همه این‌ها را باید در راه عرفان فدا کنم، چون اینها می‌گویند: مهم نیست چه اعتقادی داشته باشی! در واقع این رحمت الهی است که هر کسی با هر عقیده‌ای و با هر گناهی وارد می‌شود، وقتی شما ببینید که خدا چقدر مهربان است و من سرتاسر گناهم، مثلاً نمازم را درست نمی‌خوانم، خیلی از کارهایی که خدا می‌گوید انجام نمی‌دهم، ولی دردهایم دارد درمان می‌شود، زندگی‌‌ام رو به ‌راه می‌شود، آرام آرام به این نتیجه می‌رسد که همه اینها تزئینی است!! در نتیجه معیارهای اخلاقی به هم می‌ریزد، چون فرق بین خوب و بد از بین می‌رود، شبکه منفی یک جور تعریف می‌شود و شبکه مثبت هم به گونه‌ای دیگر، این تعاریف آرام آرام فرهنگسازی می‌شود و سر از جامعه در می‌آورد. در جایی در این عرفان کاذب می‌گویند تو به کیفیت نرسیدی پس مناسک نماز و روزه را کنار بگذار، وقتی به کیفیت رسیدی برو ادامه بده! بعد چارچوب‌های اخلاقی به هم ریزد، روابط دختر و پسری ایجاد می‌شود، اتفاق‌های خیلی بدی رخ می‌دهد. اتفاقی که در این فرقه می‌افتد بی‌نهایت به خانواده‌ها طی مرور زمان آسیب وارد میکند. ردپای ریشه‌های مبانی عرفان حلقه از شیطان پرستی تا کابالا (عرفان انحرافی یهود) *چگونه پی بردید که آموزه‌های عرفان حلقه برگرفته از عرفان ایرانی اسلامی نیست؟- من اول به کتب غیر اسلامی مراجعه کردم و آموزه‌های عرفان‌حلقه را در متون این کتاب‌ها جستجو می‌کردم، در کتاب «کارلوس کاستاندا» در‌ خصوص موجودات غیر‌ارگانیک کاملاً توضیح داده است، این آقا «م‌ع‌.ط» می‌گوید همه چیز به من الهام شده است، در‌ صورتی که ردپای حرف‌هایش را در جای دیگری پیدا می‌کنیم، خانمی گفت: توضیحاتی در مورد موجودات غیر ارگانیک در این کتاب آمده است، من دیدم دقیقاً همین عبارات‌ها در کتاب کارلوس آمده است، به همین خاطر شروع کردم ریشه‌های بقیه مباحث «م‌ع.ط» را پیدا کنم، احساس کردم به من دروغ گفته شده است، حتی دیدم بقیه مباحث مطرح شده در عرفان «کابالا» هم هست، یعنی رئیس فرقه از هر جایی چیزی برداشته است،‌ حتی می‌خواستم ببینیم کسانی که دچار آسیب‌ شدند علتش چه بوده است! * شما می‌خواستید این آسیب‌ها را تجربه کنید؟- من نمی‌خواستم تجربه بکنم، من از ترم دو به بعد دیگر در این کلاس‌ها شرکت نکردم، دیگر ترسیده بودم، چون اینها را شنیدم من آرام‌ آرام متوجه ‌شدم که پشت حرف‌هایی که مسترها می‌زدند چه چیزی نهفته است. هر چقدر جلو می‌رفتم، می‌دیدم که حتی یک حلقه درست در این قضیه نیست، واقعاً نیست، بعضی‌ها می‌گویند خوبی‌های این فرقه را بگیریم و بدی‌هایش را دور بریزیم! اصلاً حرف درستی در این فرقه نیست. اگر آیه‌ای و روایتی گفته می‌شود، در واقع دارد از آن روایت سوء استفاده می‌شود، در واقع بهره‌کشی می‌شود و تفاسیر آیات را مصادره به مطلوب می‌کنند! به طور مثال با استناد به آیه «وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَمیعًا» می‌گویند با وارد حلقه اول شوید. محفلی برای رهاشدگان از عرفان حلقه در فضای مجازی * در پایان درباره سایت «انجمن نجات از حلقه» توضیح می‌دهید؟-سایت «نجات از حلقه» سایتی مردمی است. اعضای این سایت کسانی هستند که در دوره‌ای در کلاس‌های عرفان حلقه -که اکنون به صورت زیرزمینی برگزار می‌شود و غیرقانونی است- شرکت کرده‌اند و مبانی آن را پذیرفته‌اند؛ اما پس از مدتی به دلیل آسیب‌های جسمی یا روانی و یا اجتماعی که دیده بودند خواستند درباره «حق یا باطل» بودن آن بیشتر بدانند؛ به همین دلیل به تحقیق‌های دینی و علمی دست زدند و تا آنجا پیش رفتند که بطلان عرفان حلقه برای آنان به اثبات رسید. این افراد آسیب دیده از عرفان حلقه حرف‌هایی برای گفتن دارند که به دلیل احساس خطری که برای جامعه خود می‌کنند، می‌خواهند دیده‌ها و شنیده‌های خود را با افراد دیگر به اشتراک بگذارند. اگر افراد برای آشنایی با عرفان حلقه در گام‌های نخست هستند، بهتر است پیش از آنکه کاملاً درگیر آن شوند، حرف‌های ما را هم بشنوند تا خدایی‌نکرده به افسوس‌هایی که ما به آن دچار شده‌ایم، دچار نشوند. شاید اگر روز اول کسی بود که به ما هم این نکات را می‌گفت، ما این ‌قدر پیش نمی‌رفتیم. محوریت این سایت بر مباحثه است؛ بنابراین انتهای تمام مطالب برای ادامه بحث باز است و مدافعان، مسترهای محترم و کسانی که به‌ تازگی با آن آشنا شده‌اند می‌توانند در بحث‌ها شرکت کنند. هدف همه ما رسیدن به حقیقت متعالی است که لازمه آن بحث و گفت‌وگوست. در پایان اگر افرادی در کلاس‌های عرفان‌حلقه شرکت کرده‌اند و از آن آسیب دیده‌اند و اکنون به صف مخالفان پیوسته‌اند، از حضورشان در سایت استقبال می‌کنیم. می‌توانید عضو سایت شوید و تجربه‌های خود را با ما در میان بگذارید. خداوند همه ما را در تشخیص حق از باطل یاری فرمایدمنبع:پرسمان
کسب معنویت و رسیدن به آرامش همواره یکی از خواسته‌های اصلی بشر بوده است، هر چند که برخی از افراد برای رسیدن به مقامات عرفانی سعی می‌کنند از روش میانبر، سریع‌تر به این هدف دست یابند، با این وجود، ظهور و بروز برخی از عرفان‌های کاذب در حال حاضر مانند اکنکار، ‌اوشو، یوگا، ریکی، شیطان پرستی و غیره خود دلیلی بر این مدعاست.