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宋史·赵逋传  赵逋,开封人。大观初,为梓州爷转运司判官。政和五年,晏州夷酋卜漏反,陷梅岭堡。逋行部昌州,闻之,倍道趣泸州。已而乐共城监押潘虎诱杀罗始党族首领五十人,其族蛮愤怒,合漏等复攻乐共城。逋并劾之,诏斩虎。逋阴有专讨意兵端益大矣诏以逋为泸南招讨使思蛾州近而固逋遣王育先破之村囤诸落相继而克因其积谷食士卒漏据轮缚大囤,俯瞰官军。矢石所中皆靡碎,通军不能进。间从巡检种友直、田祐恭按视,其旁山崖壁特峭绝,贼恃之无守备。通欲袭取,命友直、祐恭军其下,而身当贼冲,番军迭攻之。未旦,鼓而进,迨夕则止,贼并力拒战,不得息。山多生猱,逋遣土丁捕之。束麻作炬,灌以膏蜡,缚于猱背。暮夜,复遣土丁负绳梯登崖颠,乃缒梯引下,人人衔枚,挈揉蚁附而上。比鸡鸣,友直、祐恭与其众悉登。及贼栅,出火然炬,猱热狂跳,贼庐舍皆茅竹,火辄发。官军鼓噪破栅,逋望见火,麾军蹑云梯攻其前。两军相应,贼扰乱,不复能抗,俘斩数千人。卜漏突围走,追获之。加遒龙图阁直学士。逋以疾不许。涞水人董才得罪亡命,聚众为贼,攻败城邑,辽人不能制。中山帅府阴与才通,诱使来归,才寻为辽所破,遂上书请取全燕以自效。王黼、童贯大喜,将许之,逋言不可。客或以沮朝廷密谋止逋,逋曰:“隙苟一开,吾境得无事乎?” 疏奏,上然之。遒徙熙州,诸蕃闻逋至,相贺曰:“吾父来,朝廷真欲无事矣!”争出锄耨,牛价为顿高。时议更陕西大铁钱,价与铜钱轻重等。逋上言曰:“铜重铁轻,自然之理,今反其理,民谁信之?以人夺天,虽厉其禁,终不可行也。”居数月,以疾乞致仕,命提举嵩山崇福宫。起知中山、顺昌、应昌府。金人举兵,召逋赴阙,寻卒。  (书选自《宋史?赵適传》)
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 逋阴有专讨意/兵端益大矣/诏以逋为泸南招讨使/思蛾州近而固/逋遣王育先破之村囤/诸落相继而克/因其积谷食士卒/", "B. 逋阴有专讨意/兵端益大矣/诏以逋为泸南招讨使/思蛾州近而固/逋遣王育先破之/村囤诸落相继而克/因其积谷食士卒/", "C. 逋阴有专讨/意兵端益大矣/诏以逋为泸南招讨使/思蛾州近而固/逋遣王育先破之/村囤诸落相继而克/因其积谷食士卒", "D. 逋阴有专讨/意兵端益大矣/诏以逋为泸南招讨使/思蛾州近而固/逋遣王育先破之/村囤诸落相继而克/因其积谷食士卒" ], "Q_id": "230101", "Question": "下列文中句子的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 路,是宋代的最髙行政区划名,仿唐代道制而置,相当于明清的省。", "B. 衔枚,古代军队秘密行动时,兵士横衔像筷子的东西,防止说话,以免敌人发觉。", "C. 学士,最早指在学校读书的人,后来指官学教师或主管学务、礼仪、祭祀的官员。", "D. 宋设不理政事而予俸禄的祠禄官,因故自请充任祠禄官,以处财散之地称诸祠。" ], "Q_id": "230102", "Question": "下列对文中的词语相关内容的解说,不正确的一项是" } ]
2,302
宋史·李壁传  李壁字季章。父焘,典国史。壁少英悟,日诵万余言,属辞精博。孝宗尝问焘:“卿诸子孰可用?”焘以壁对。召试,为正字。宁宗即位,徙著作佐郎。时韩侂胄专国,建议恢复,用师意方锐。壁言:“进取之机,当重发而必至,毋轻出而苟沮。”大臣或以沮兵议忤侂胄得罪贬,壁论待敌先发,然后应之。侂胄意不怿。壁度力不能回,乃入奏:“自秦桧首倡和议,使父兄百世之仇不复开于臣子之口。愚以为宜亟贬秦桧,示天下以仇耻必复之志,则君臣上下奋励振作,拯溃民于残虐,湔祖宗之宿愤。在今日举而措之,无难矣。”疏奏,秦桧坐追王爵。议者谓壁言虽公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使来,微示欲和意。丘崈以闻,壁贻崈书,俾遣小使致书金帅求成。金帅报书以用兵首谋指侂胄,侂胄大恚,不复以和为意。壁言:“苟利社稷,固难执一。”侂胄不听,用兵之意益急。壁方与共政,或劝其速去,毋与侂胄分祸,壁曰:“嘻,国病矣,我去谁适谋此?”后侂胄被诛,御史叶时论壁反复诡谲,削三秩,谪居抚州。越四年,复除知遂宁府,未至,而溃兵张福入益昌,戕王人,至遂宁,壁传檄谕之,福等读檄泣下,约解甲降。会官军至挑贼,贼忿,尽燔其城,顾府治曰,李公旦夕来居,此其勿毁,壁驰书大将张威,使调兵士来战,威夜遣人叩门,言曰:“贼垒坚不可破,将选死士,梯而登,以火攻之。”壁曰:“审尔,必多杀士卒,盍先断贼汲路与粮道,使不得食,即自成擒矣。”以长围法授之,威用其谋,贼遂平。壁嘉定十五年六月卒,谥文懿。壁嗜学如饥渴,群经百氏搜抉靡遗,于典章制度尤综练。为文隽逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷等。  (选自《宋史·李壁传》,有删改)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣我去/谁适谋此/", "B. 侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/", "C. 侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去毋与/侂胄分祸壁/曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/", "D. 侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝/其速去毋与/侂胄分祸壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/" ], "Q_id": "230201", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 秩,指古代官吏的俸禄,也指官吏的官阶、品级,文中“削三秩”指李壁被贬官三级。", "B. 传檄,指传布檄文。檄文指用于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。", "C. 谥文懿,谥号是古人对死去的地位高的人给予或褒或贬的称号,“文懿”是褒扬的谥号。", "D. 群经,指儒家经典;百氏,指诸子百家。群经百氏都是科举时代儒生应试考查的内容。" ], "Q_id": "230202", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 李壁聪颖好学,著作颇丰。他年轻时每天诵读一万多字,所写的文章精深博大;求学如饥似渴,涉猎广泛,撰有多部著作。", "B. 李壁审时度势,随机应变。他先是反对韩侂胄草率用兵,后因估计自己的力量不能挽回出兵局面,又建议贬斥秦桧以振奋人心。", "C. 李壁敢于担当,无辜被贬。他和韩侂胄共同执掌朝政,韩侂胄执意用兵,兵败被杀,御史叶时认为李壁反复无常,将他贬到抚州。", "D. 李壁精于谋略,平定贼兵。平定贼兵的过程中,他调兵遣将,反对火攻,建议采取断汲路与粮道的长围之法,最后贼兵被平定。" ], "Q_id": "230203", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,303
宋书·陶潜传  陶潜,字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得;亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留 。环堵萧然,不蔽风日;裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。  亲老家贫, 起为州祭酒,不堪吏职 ,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种秔,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秔。 郡遣督邮至,县吏白应束带见之 。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来》。义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里①之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。  郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。少年来好书偶爱闲静开卷有得便欣然忘食尝言五六月北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒,时年六十三,世号靖节先生。  (选自《宋书·陶潜传》,有删改)  【注】①栗里,地方名。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 躬耕自资,遂抱羸疾     躬:亲自", "B. 县吏白应束带见之      白:禀告", "C. 而蓄素琴一张        素:古老的", "D. 毕,还复著之        著:穿,戴" ], "Q_id": "230301", "Question": "下列各句中对词语的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 少年来/好书偶爱闲静/开卷有得便欣然忘食/尝言五六月北窗下/卧遇凉风暂至/自谓是/羲皇上人", "B. 少年来/好书偶爱闲静/开卷有得便欣然忘食/尝言五六月北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是/羲皇上人", "C. 少年来好书/偶爱闲静/开卷有得/便欣然忘食/尝言五六月北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是羲皇上人", "D. 少年来好书/偶爱闲静开卷/有得便欣然/忘食/尝言五六月北窗下/卧遇凉风暂至/自谓是羲皇上人" ], "Q_id": "230302", "Question": "对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 陶潜自幼志向高远,但因家境贫困,父母年迈,不得不去做官;又因无法容忍官府的束缚,所以不久便又辞官。", "B. 陶潜有志过自给自足的田园生活,怎奈身体瘦弱多病,不得不再次出来做官。", "C. 陶潜先后多次出仕,分别做了州祭酒、镇军参军、建威参军、著作佐郎等,终于不能忍受官府的束缚,彻底辞官归家,并赋《归去来兮辞》。", "D. 江州刺史王弘想结识陶潜,但陶潜却不予理会。在陶潜前往庐山的途中,王弘便让陶潜的老朋友庞通之在半道上邀请他。" ], "Q_id": "230303", "Question": "下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是" } ]
2,304
明史·况钟传  况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。  宣德五年,帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书苯义、胡浚等荐,描知苏州,赐敕以遣之。  苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。钟乘作至府。初视事群吏环立请判牒钟样不省左右顾问惟吏所欲行止吏大喜谓太守暗易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若强我行;若辈舞文久,罪当死。”立棰杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。钟乃蠲烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。  当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋租。其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩。又置通关勘合簿,防出纳奸伪。置纲运簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。兴利除害,不遗余力。锄豪强,植良善,民奉之若神。  钟虽起刀笔,然重学校,礼文惊,单门寒士多见振赡。有邹亮者,献诗于钟。钟欲荐之, 或为匿名书毁亮。钟曰:“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。  初,钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家,为吏部司务,遇钟有恩。至是钟教延见,执礼甚恭,且令二子给侍,曰:“非无仆隶,欲籍是报公耳。”思忠家素贫,来尝缘故谊有所干。人两贤之。  正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文昌,乞再任。诏进正三品俸, 仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。  (节选自《明史》卷一六一,有刪改)
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 初视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右顾问/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺", "B. 初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右顾问/惟吏所欲行止/吏大喜谓/太守暗/易欺", "C. 初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右顾问/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺", "D. 初/视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右顾问/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺。" ], "Q_id": "230401", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 敕,指帝王的诏书、命令。《卖炭翁》中的“手把文书口称敕”中的“敕”与本文同义。", "B. 传,中国古代由政府设置,供使臣出巡、官吏往来和传递诏令、文书等使用的交通组织系统称为驿传。", "C. 刀笔,旧时公牍称“刀笔”,自宋元后,人们又往往特将讼师幕僚称作“刀笔吏”。", "D. 正统,中国古代纪年法包括干支纪年法、年号纪年法和王公年次纪年法等,“正统”属王公年次纪年法。" ], "Q_id": "230402", "Question": "下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 况钟很有才华。他开始时担任尚书吕震的属吏,得到吕震的赏识,向朝庭推荐他担任了郎中。宣德五年,他被提拔为苏州知府。", "B. 况钟很有治理能力。他刚到任苏州时,假装不懂业务,暗中考察府中群吏,三天之后,下令打死几个人,府吏大为震动,全都奉法行事。", "C. 况钟重视教育,爱惜人才。况钟想向朝庭推荐邹亮,邹亮被人写匿名信诋毁,况钟不为所动,加快向朝廷推荐。邹亮后来做到了御史。", "D. 况钟知恩图报。他在做吏员时受到吏部司务平思忠的恩遇,后来况钟多次延请平思忠到家作客并让自己的两个儿子服侍他。" ], "Q_id": "230403", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,305
明史·李裕传  李裕,字资德,丰城人。景泰五年进士,授御史。天顺中,巡按陕西,上安边八事。石彪滥报首功,诏裕核实。彪从父亨以书抵裕,裕焚之,以实闻。亨亦旋败。由是有强直声。都御史寇深遇僚属严,惟裕不为屈。以才擢山东按察使。重囚二百余人,或经十余年未判,裕旬月间决遣殆尽。大岘山贼寨七十余,裕捕戮其魁,纵胁从,除其逋负,乱遂平。  成化初,迁陕西左布政使,入为顺天府尹。政声大著。进右副都御史,总督漕运兼巡抚江北诸府。浚白塔、孟渎二河以便漕。张秋南旺及淮安西湖旧编木捍冲激,劳费无已。裕与郎中杨恭等谋,易以石,遂为永利。淮、凤方饥,而太仆征预备马二万匹,裕论罢之。在淮六岁,每岁入计事,陈利病,多施行。父忧归,服除,留佐院事。  十九年代戴缙为右都御史。缙附汪直尝请复立西厂者也在台纲纪不立裕欲振之御史有过或遭箠挞由是得谤。汪直败,偕副都御史屠滽请雪诸忤直得罪者,帝不悦,夺俸。又坐累,调南京都察院。考绩赴都,留为工部尚书。  初,吏部尚书尹旻罢,耿裕代之。以持正不为万安所喜。而李孜省方贵幸用事,欲引乡人,乃协谋去耿裕,以裕代之。裕本廉介负时望,以孜省故,名颇损。其铨叙亦平。故事,考察目有四:曰老疾,曰罢软,曰贪酷,曰不谨。裕言:“人材质不同。偏执类酷,迟钝类软。乞立‘才力不及’一途,以寓爱惜人才之意。”帝善之,遂著为令。考宗立,言官交章劾裕进由孜省。裕不平,为《辨诬录》,连疏乞休去。正德中卒,年八十八。  (选自《明史》卷一百六十)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 缙附汪直/尝请复立/西厂者也在台/纲纪不立/裕欲振之/御史有过或遭箠挞/由是得谤/", "B. 缙附汪直/尝请复立西厂者也/在台纲纪不立/裕欲振之/御史有过/或遭箠挞/由是得谤/", "C. 缙附汪直/尝请复立西厂者也/在台纲纪不立裕/欲振之御史/有过/或遭箠挞/由是得谤/", "D. 缙附汪直/尝请复立西厂者也/在台纲纪/不立裕/欲振之御史/有过或遭箠挞/由是得谤/" ], "Q_id": "230501", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 从父,指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯,即堂伯;年幼于父者为从叔,即堂叔。", "B. 服除,即服阙。“服”特指丧服、孝服,“除”即去掉。在古代,办完丧事即脱去丧服,谓之服除。", "C. 故事,指先例、惯例。管理者处理行政事务时,除依法律法规外,还按照一定的先例、惯例行事。", "D. 乞休,自请辞去官职,指官员因病或因年老而请求去职,与致仕、引年、乞骸骨等词意思相似。" ], "Q_id": "230502", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 李裕秉性耿直,不畏强权。在奉诏查处石亨谎报战功一事时,他据实上报,不徇情枉法,因而获得好名声。", "B. 李裕颇有才干,屡获升迁。他因才干被提升为山东按察使,后又提升为右都御史、工部尚书等职务。", "C. 李裕关心民生,同情百姓。淮安、风阳一带闹饥荒时,太仆寺却要征用二万匹马,遭到李裕的抵制。", "D. 李裕晚节有亏,名望受损。他本来廉洁耿直有很好的名望,因为李孜省的缘故,名望受到一些影响。" ], "Q_id": "230503", "Question": "下列对原文有关内容的分析和概述,不正确的一项是" } ]
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宋史·侯益传  侯益①,汾州平遥人。唐光化中,李克用据太原,益以拳勇隶麾下。后唐明宗立,益面缚请罪,明宗日:“尔尽忠节,又何罪也?”晋初,范延光反大名,张从宾据河阳为声援。晋祖召益谓日:“宗社危若缀旒②,卿能为朕死耶?”益日:“愿假锐卒五千人,破贼必矣。”益率禁兵数千人,次虎牢。从宾军万余人,夹汜水而阵。益亲鼓,士乘之,大败其众,击杀殆尽,汜水为之不流。晋祖大喜,拜河阳三城节度。契丹入汴,益率僚属归京师,诣契丹主,自陈不预北伐之谋。契丹授以凤翔节度。汉祖即位,加兼侍中。益自以尝受契丹命,闻汉兵入洛,忧之,浚城隍为备。孟昶遣益所亲王处回赍书招益,复遣绵州刺史吴崇恽厚遗之。益遂与其子归蜀。汉祖知其事,遣王景崇率禁军数千,倍道趋岐下,召益入朝。时汉祖已不豫,召至卧内,谓之日:“侯益貌顺朝廷心怀携贰尔往至彼如益来即置勿问苟迟疑不决即以便宜从事。”益惧,即谋入朝。会闻汉祖崩,景崇欲诛益。从事程渥,景崇里人也。益因遣之说景崇日:“君致位通显,亦可少知止足,何必怀祸人之心,为已甚之事乎?况侯君亲戚爪牙甚众,事若妄发,祸亦旋踵至矣。”景崇怒日:“子去,勿为游说,吾将族尔。”益知不用渥言,即率数十骑奔入朝。隐帝遣侍臣问益结连蜀军之由,益对日:“臣欲诱之出关,掩杀之耳。”益厚赂史弘肇辈,言景崇之横恣。诸权贵深庇护之,乃授以开封尹兼中书令。景崇闻之,遂据城叛。显德元年冬,告老,以本官致仕归洛。太祖即位,以耆旧厚待之。乾德初,郊祀,礼与丞相等。三年,卒,年八十,赠中书令。  (节选自《宋史·列传第十三》,有删改)  【注】①侯益一生经历了整个五代十国时代。②缀旒:比喻君主被臣下挟持,大权旁落。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 侯益貌顺朝廷/心怀携贰/尔往至彼/如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事", "B. 侯益貌顺/朝廷心怀携贰/尔往至/彼如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事", "C. 侯益貌顺/朝廷心怀携贰/尔往至彼/如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事", "D. 侯益貌顺朝廷/心怀携贰/尔往至/彼如益来/即置勿问/苟迟疑不决/即以便宜从事" ], "Q_id": "230601", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 节度,即节度使,唐代开始设立的地方军政长官,可全权调度一地的军、民、财三政。", "B. 崩,古时用来比喻帝王或王后的死。诸侯或有封爵者死称薨,大夫死称不禄,士死称卒。", "C. 致仕,指古代官员将官职交还君主,退休回家。类似的表达还有致事、致政、休致等。", "D. 郊祀,古时君王会带领诸大臣,依据礼法于国都郊外祭祀天地,为百姓和国家祈福。" ], "Q_id": "230602", "Question": "下列对文中的词语相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 侯益勇猛善战。晋初范延光、张从宾反叛,形势危急,他率数千士兵在汜水打败了张从宾一万多人的军队。", "B. 侯益善于掩饰。隐帝派遣侍臣问他暗中联结蜀军之事,他以引诱蜀军出关以消灭之作为借口,为自己开脱。", "C. 侯益富有心机。王景崇要杀他,他派景崇的同乡去游说;游说不成就贿赂权贵,设法逼反景崇,解除了危机。", "D. 侯益善变保身。他投奔李克用后又归降唐明宗;在汉担任侍中,孟昶先派人送礼后又派人招降,他又归附蜀。" ], "Q_id": "230603", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,307
晋书·羊琇传  羊琇字稚舒,景献皇后之从父弟也。琇少举郡计,参镇西钟会军事,从平蜀。及会谋反,琇正言苦谏,还,赐爵关内侯。琇涉学有智算,少与武帝通门,甚相亲狎,每接筵同席,尝谓帝曰:“若富贵见用,任领护各十年。”帝戏而许之。初,帝未立为太子,而声论不及弟攸,文帝素意重攸,恒有代宗之议。琇密为武帝画策,甚有匡救。又观察文帝为政损益,揆度应所顾问之事,皆令武帝默而识之。其后文帝与武帝论当世之务及人间可否,武帝答无不允,由是储位遂定。及帝为抚军,命琇参军事。  帝即王位后,擢琇为左卫将军,封甘露亭侯。 帝践阼,累迁中护军,加散骑常侍。琇在职十三年典禁兵豫机密宠遇甚厚初杜预拜镇南将军朝士毕贺皆连榻而坐琇与裴楷后至,曰:“杜元凯乃复以连榻而坐客邪?”遂不坐而去。琇性豪侈,费用无复齐限,而屑炭和作兽形以温酒,洛下豪贵咸竞效之。又喜游宴,以夜续昼,中外五亲无男女之别,时人讥之。然党慕胜已,其所推举,便尽心无二。穷窘之徒,特能振恤。选用多以得意者居先,不尽铨次之理。将士有冒官位者,为其致节,不惜躯命。然放恣犯法,每为有司所贷。其后司隶校尉刘毅劾之,应至重刑,武帝以旧恩,直免官而已。顷之,复职。及齐王攸出镇也,琇以切谏忤旨,左迁太仆。既失宠愤怨,遂发病,以疾笃求退。拜特进,加散骑常侍,还第,卒。  帝手诏曰:“琇与朕有先后之亲,少小之恩,历位外内,忠允茂著。不幸早薨,朕甚悼之。其追赠辅国大将军、开府仪同三司,赐东园秘器,朝服一袭,钱三十万,布百匹。”谥曰威。  (节选自《晋书·羊琇传》
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 琇在职/十三年典禁兵/豫机密/宠遇甚厚/初杜预拜/镇南将军/朝士毕贺/皆连榻而坐/", "B. 琇在职十三年/典禁兵/豫机密/宠遇甚厚/初杜预拜/镇南将军/朝士毕/贺皆连榻而坐/", "C. 琇在职十三年/典禁兵/豫机密/宠遇甚厚/初/杜预拜镇南将军/朝士毕贺/皆连榻而坐/", "D. 琇在职/十三年典禁兵/豫机密/宠遇甚厚/初/杜预拜镇南将军/朝士毕/贺皆连榻而坐/" ], "Q_id": "230701", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是( )" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 从父,作为亲属称谓,指称父亲的亲兄弟,从父年长于父者为从伯,年幼于父者为从叔。", "B. 关内侯,爵位名,一般是对立有军功的将领的奖励,有按规定户数征收租税之权。", "C. 手诏,皇帝亲笔写的命令,其不同于一般的文书,意义非凡。", "D. 追赠,或作追封、追晋,即加封死者的官职、勋位,一般用于表扬对朝廷有贡献的死者。" ], "Q_id": "230702", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 羊琇受宠,参与机密。武帝让他主管禁兵,参与朝廷机密活动,羊琇死后武帝还亲笔写诏书,追赐官职,赏赐财物。", "B. 羊琇善谋,大助武帝。武帝的太子之位不稳定,羊琇就为武帝出谋划策,在很多方面都有补救,最终得以成功。", "C. 羊琇自傲,性格直爽。在参加杜元凯的庆贺宴会时,因为不满杜元凯以连榻招待来客,他不肯坐下,就此离开了。", "D. 羊琇奢侈,喜好玩乐。他用木炭捣成碎屑制成兽形温酒,洛阳豪贵都争相仿效;他还经常和亲戚夜以继日地玩乐。" ], "Q_id": "230703", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )" } ]
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明史·张四维传  张四维,字子维,蒲州人。嘉靖三十二年进士。改庶吉士,授编修。隆庆初,进右中允,直经筵,寻迁左谕德。四维倜傥有才智,明习时事。杨博、王崇古久历边陲,善谈兵。四维,博同里而崇古姊子也,以故亦习知边务。高拱深器之拱掌吏部超擢翰林学士甫两月拜吏部右侍郎俺答封贡议起朝右持不决四维为交关于拱,款事遂成。拱益才四维,四维亦干进不已,朝士颇有疾之者。御史郜永春视盐河东,言盐法之坏由势要横行,大商专利,指四维、崇古为势要,四维父、崇古弟为大商。四维奏辫,因乞去。拱力护之,温诏慰留焉。  初,赵贞吉去位,拱欲援四维入阁,而殷士儋夤缘得之,诸人遂相构。及御史赵应龙劾士儋,士儋未去,言路复有劾四维者。四维已进左侍郎,不得已引去,无何士儋亦去。东宫出阁,召四维充侍班官。给事中曹大埜言四维贿拱得召,四维驰疏辫,求罢。帝不许,趣入朝。未至而穆宗崩,拱罢政,张居正当国,复移疾归。  四维家素封。岁时馈问居正不绝。武清伯李伟,慈圣太后父也,故籍山西,四维结为援。万历二年,复召掌詹事府。明年三月,居正请增置阁臣,引荐四维,冯保亦与善,遂以礼部尚书兼东阁大学士入赞机务。当是时,政事一决居正。居正无所推让,视同列蔑如也。四维由居正进,谨事之,不敢相可否,随其后,拜赐进官而已。居正卒,四维始当国。累加至少师、吏部尚书、中极殿大学士。  初,四维曲事居正,积不能堪,拟旨不尽如居正意,居正亦渐恶之。既得政,知中外积苦居正,欲大收人心。于是四维稍汲引海内正人为居正所沉抑者。虽未即尽登用,然力反前事,时望颇属焉。  寻以父丧归。服将阕,卒。赠太师,谧文毅。  (选自《明史·张四维传》,有删减)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林学士/甫两月/拜吏部右侍郎/俺答封贡议起/朝右持不决/", "B. 高拱深/器之拱掌/吏部超擢翰林学士/甫两月/拜吏部右侍郎/俺答封贡议/起朝右持不决/", "C. 高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林学士甫/两月/拜吏部右侍郎/俺答封贡议起/朝右持不决/", "D. 高拱深/器之拱掌吏部/超擢翰林学士/甫两月/拜吏部右侍郎/俺答封贡议/起朝右持不决/" ], "Q_id": "230801", "Question": "下列对文中的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 经筵,汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席,宋代始称,元、明、清沿袭此制。", "B. 阁,一般指类似楼房的建筑物,文中是内阁的简称,内阁在我国明代、清代是最高官署。", "C. 崩,在古代有多重含义,但在本文是指帝王去世,另外,崩还可以指古代王后去世。", "D. 同列,指同一班列、同等地位,亦指地位相同者;同列犹同僚。其在文中指同等地位。" ], "Q_id": "230802", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 张四维熟悉边防事务。他的边防事务知识是从长期在边陲任职、擅长谈论兵事的同乡杨博和舅舅王崇古那里学习得来的。", "B. 张四维明了时事,深得高拱器重。高拱掌管吏部,破格提拔他为翰林学士;他也与高拱勾结,使通贡事成,更得高拱认可。", "C. 张四维能够直面指责。面对给事中曹大埜说他贿赂高拱,他上奏辩解,请求罢免官职;皇帝催他入朝,可是他却因病回乡。", "D. 张四维能屈能伸。与张居正关系不好,却在岁时年节不断地向张居正馈赠礼物,谨慎地侍奉、追随张居正,以图拜官晋爵。" ], "Q_id": "230803", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,309
明史·许士柔传  许士柔,字仲嘉,常熟人。天启二年进士。改庶吉士,授检讨。崇祯时,历迁左庶子,掌左春坊事。先是,魏忠贤既辑《三朝要典》,以《光宗实录》所载与《三朝要典》左,乃言叶向高等所修非实,宜重修,遂恣意改削牴牾《三朝要典》者。崇祯改元,毁《三朝要典》而所改《光宗实录》如故。六年,少詹事文震孟言:“皇考实录为魏党曲笔,当改正从原录。”时温体仁当国,与王应熊等阴沮之,事遂寝。士柔愤然曰:“若是,则《三朝要典》犹弗焚矣。”乃上疏。疏上,不省。体仁令中书官检穆宗总记示士柔,士柔具揭争之。体仁怒,将劾之,为同列沮止。士柔上疏曰:“累朝实录,无不书世系之例。臣所以抉擿改录,正谓与累朝成例不合也。孝端皇后,皇考之嫡母也,原录具书保护之功,而改录削之,何也?当日国本几危,坤宁调护,真孝慈之极则,顾复之深恩,史官不难以寸管抹杀之,此尤不可解也。”疏上,报闻。体仁滋不悦。会体仁嗾刘孔昭劾祭酒倪元璐,因言士柔族子重熙私撰《五朝注略》,将以连士柔。士柔亟以《五朝注略》进,乃得解。寻出为南京国子祭酒。体仁去张至发当国益谋逐士柔先是高攀龙赠官士柔草诏词送内阁未给攀龙家故事赠官诰属诰敕中书职掌。崇祯初,褒恤诸忠臣,翰林能文者或为之,而中书以为侵官。崇祯三年禁诰文骈俪语。至是攀龙家请给,去士柔草制时数年矣,主者仍以士柔前撰文进。中书黄应恩告至发诰语违禁,至发喜,劾士柔,降二级调用。士柔寻补尚宝司丞,迁少卿,卒。子琪诣阙辨诬,乃复原官。赠詹事兼侍读学士。  (节选自《明史·许士柔传》,有删改)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 体仁去/张至发当国益谋/逐士柔/先是/高攀龙赠官/士柔草诏词送内阁/未给攀龙家/故事/赠官诰属诰敕/中书职掌", "B. 体仁去/张至发当国/益谋逐士柔/先是/高攀龙赠官/士柔草诏词送内阁/未给攀龙家/故事/赠官诰/属诰敕中书职掌", "C. 体仁去/张至发当国益谋/逐士柔/先是/高攀龙赠官士柔/草诏词送内阁/未给攀龙家/故事/赠官诰/属诰敕中书职掌", "D. 体仁去/张至发当国/益谋逐士柔/先是/高攀龙赠官士柔/草诏词送内阁/未给攀龙家/故事/赠官诰属诰敕/中书职掌" ], "Q_id": "230901", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 疏,文中指上呈给皇帝的奏章。含有相似含义的词语还有“表”等。", "B. 出,可以指京官外放出任地方官,文中指许士柔出京任南京国子祭酒。", "C. 骈俪,常用来指古代中国文学特有的一种文体,通常多用对偶句法。", "D. 阙,原指帝王宫殿的台阶,又可代称朝廷,“诣阙”指入朝觐见君王。" ], "Q_id": "230902", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 许士柔忠于职守,敢于上奏朝廷。许士柔掌管左春坊的工作后,魏忠贤按自己编辑的《三朝要典》任意删改《光宗实录》,许士柔后来就《光宗实录》相关问题上奏。", "B. 许士柔推崇规矩,具有抗争精神。温体仁派中书官检出穆宗的总记给许士柔看,许士柔写揭帖争论;他在上疏中认为删改后的实录和历朝老规矩不符合。", "C. 许士柔赞扬孝慈,讴歌皇后恩德。许士柔认为皇后在太子危险时对太子进行调养保护,是孝慈的最高法度;史官轻易抹杀皇后的深厚恩,更是不可理解。", "D. 许士柔针锋相对,招致奸人报复。许士柔的奏章使温体仁很不高兴,正逢温体仁唆使刘孔昭弹劾祭酒倪元璐,温体仁就打算拿许重熙之事来牵连许士柔。" ], "Q_id": "230903", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,310
陈亮传  (明)李贽  陈亮,字同甫,永康人。为人才气超迈,喜谈兵,论议风生,下笔数千言立就。尝著《酌古论》,郡守周葵得之,曰:“他日国士也!”及葵执政,朝士白事,必指令揖亮。因得交一时豪俊。  隆兴初,与金人约和,天下忻然幸得苏息;独亮持不可,因上《中兴五论》,奏入,不报。亮圜视钱塘,喟然叹曰:“城可灌耳!”盖以地下于西湖也。淳熙五年,孝宗即位,又十七年矣。亮更名同,复诣阙上书。书奏,孝宗赫然震动,欲榜朝堂,用种放①故事,召令上殿,将擢用之。左右大臣恶其直言,遂有都堂审察之命。亮待命十日,再诣阙上书。帝欲官之,亮笑曰:“吾欲为社稷开数百年之基,宁用以博一官乎?”遂渡江而归。日与邑之狂士饮,醉中戏为大言,有欲中亮者,以其事首刑部侍郎何澹。澹尝为考试官,黜亮,亮不平,数语侵澹,澹闻而嗛之,即檄状以闻,事下大理,笞掠亮无完肤。孝宗知为亮,及奏入取旨,帝曰:“秀才醉后妄言,何罪之有”划其牍于地。亮遂得免。  居无何,亮家僮杀人,适被杀者尝辱亮父,其家疑事繇亮,闻于官。乃囚亮父于州狱,而属台官论亮,情重,下大理。时丞相王淮知帝欲生亮,而辛弃疾、罗点素高亮才,援之尤力,复得不死。  亮自以屡遭大狱,归家读书,所学益博。是时,熹与亮往复论王伯之辨②。叶适曰:“同甫既修皇帝王伯之学,上下三千余年考其合散,发其秘藏,见圣贤之精微常流行于事物,儒者夫其指,故不足以开物成务。其说皆今人所未讲,朱元晦意有不与而不能夺也。”  未几,光宗策进士,问以礼乐政刑之要,亮以君道师道对。时光宗不朝重华宫,群臣更过 迭沐,皆不听。得亮策,乃大喜,以为善处父子之间。奏名第三,御笔攉第一。既知为亮,则大喜。孝宗在南内,宁宗在东宫,闻之皆喜。授佥书建康军判官斤公事。未至官,一夕卒。年五十五。  亮虽为布衣,家仅中产,畸人寒士,衣食之,久不衰。卒之后,叶适请于朝,命补一子官,非故典也。  (有刪节)  (注)  ①种放:北宋隐士,曾多次谢绝朝廷的征召,后来被诏到京城。  ②伯,即“霸”。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 奏入,不报 报:回复", "B. 擔闻而嗛之 嗛:怀恨", "C. 而属台官论亮 属:叮嘱", "D. 群臣更进迭谏 更:轮流" ], "Q_id": "231001", "Question": "对下列词的解释,不正确的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 周葵担任郡守时读了陈亮写的《酌古论》后,便断言陈亮日后定能成为国家的栋梁之才,等到周葵执掌朝政,常指使朝中学子去拜见陈亮。", "B. 陈亮渡江而回,每天和县邑的狂士喝酒,因喝醉了乱说大话而被人中伤下狱,被拷打得体无完肤,幸亏皇帝干涉才得以幸免。", "C. 陈亮与朱熹就“王伯之辨”又多次激烈的争论,叶适认为陈亮的学说都是今人没有讲到的,朱熹对陈亮的观点虽不认同但也不想改变什么。", "D. 陈亮在光宗策选进士时状元及第,被朝廷授予佥书建康军判官厅公事,然而还没等到上任,在一天晚上突然去世了。" ], "Q_id": "231002", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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谢翱传  (明)宋濂  ①谢翱,字皋羽,福之长溪人,后徙建之浦城。父钥,至孝,居母丧,哀毁庐墓,终身不仕。通《春秋》,著《春秋衍义》、《左氏辨证》传于时。翱世其学,试进士不中,落魄漳、泉二州,倜傥有大节。会丞相文天祥开府延平长揖①军门,署咨事参军,声动梁、楚间,已复别去。  ②及宋亡,天祥被执以死,翱悲不能禁,只影行浙水东,逢山川池榭、云岚草木与所别处及其时、号②相类,则徘徊顾盼,失声哭。严有子陵台,孤绝千丈,时天凉风急,翱挟酒以登,设天祥主荒亭隅,再拜跪伏,酹毕,号而恸者三,复再拜,起,悲思不可遏,乃以竹如意击石作楚歌招之……,歌阙,竹石俱碎,闻者为伤之,然其志汗漫超越,浩不可御,视世间事无足当其意者。独嗜佳山水,雁山天姥、金华洞天……,搜奇秘,所至即造游录,持以夸人,若载七宝③归者。……其诗直逆盛唐而上不作近代语卓卓有风人之余。文尤崭拔峭劲,雷电恍惚,出入风雨中,当其执笔时,瞑目遐思,身与天地俱忘。每语人曰:“用志不分,鬼神将通之。”其苦索多类此。婺睦人士,翕然从其学。  ③赞曰:翱一布衣尔,未尝有爵位于朝,徒以被天祥之知,麻衣绳屦,章皇山泽间,若无所容其身,使其都重禄,受社稷民人之寄,其能死守封疆决矣。翱不负天祥,肯背国哉?翱盖天下之士也。  (节选自《宋濂散文选集》有删节)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 其诗直逆\\盛唐而上不作近代语卓卓\\有风人之余。", "B. 其诗直逆盛唐而上\\不作近代语\\卓卓有风人之余。", "C. 其诗直逆\\盛唐而上不作近代\\语卓卓有风人之余。", "D. 其诗直逆盛唐\\而上不作近代语卓卓\\有风人之余。" ], "Q_id": "231101", "Question": "第②段断句正确的一项是( )" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 依仗", "B. 辜负", "C. 违逆", "D. 担负" ], "Q_id": "231102", "Question": "下列小题中词语的解释正确的选项是: 翱不负天祥( 负 )" } ]
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送夏进士序  龚自珍  ①乾隆中,大吏有不悦其属员者,上询之,以书生对。上曰:“是胡害?朕亦一书生也。”大吏悚服。(甲)是其炳①六籍、训万世矣。  ②嘉庆二十二年春,吾杭夏进士之京师,将铨②县令,纡道别余海上。相与语,益进,睟然愉,谡然清,论三千年史事,意见或合或否,辄咍然□欢。余曰:“是书生,非俗吏。”(乙)海上之人以及乡之人皆曰:“非俗吏!”之京师,京师贵人长者识余者,皆识进士,亦必曰非俗吏也。  ③虽然,固微窥君,君若惧人之訾其书生者,又若有所讳夫书生者,暴于声音笑貌焉。天下事,舍书生无可属。真书生又寡,有一于是,而惧人之訾已而讳之耶?且如君者,虽百人訾之,万人訾之,其终能肖俗吏之所为也哉?为之而不肖,愈见其拙;回护其拙,势必书生与俗吏两无所据而后已。噫!以书生之声音笑貌,加之以拙,济之以回护,终之以失所据。(丙)果尔,则进士之为政也,病矣!  ④新妇三日,知其所自育③;新官三日,知其所与④(丁)予识进士十年,既庆其禄之及,于吾里有光,而又恐其信道之不笃,行且一前而一却也。于其行,恭述圣训,以附古者朋友赠行之义。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 则", "B. 且", "C. 以", "D. 为" ], "Q_id": "231201", "Question": "第②段空缺处应填入的虚词是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 大吏因为囿于书生之见而看不起其下属。", "B. 皇帝信任书生,对大吏的做法不以为然。", "C. 皇帝曾经也是书生,这使大吏肃然起敬。", "D. 皇帝的说法英明,可彪炳史册传扬万代。" ], "Q_id": "231202", "Question": "下列对第①段内容理解正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 甲", "B. 乙", "C. 丙", "D. 丁" ], "Q_id": "231203", "Question": "“呜呼,大哉斯言!”是文中的原话,把它放回文本甲、乙、丙、丁四处,合理的位置是" } ]
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孟轲论  苏轼  盖尝求之于六经【1】,至于《诗》与《春秋》之际,而后知圣人之道,始终本末,各有条理。夫正化之本,始于天下之易行。天下固知有父子也,父子不相贼,而足以为孝矣。天下固知有兄弟也,兄弟不相夺,而足以为悌矣。孝悌足而王道备。此固非有深远而难见,勤苦而难行者也。故《诗》之为教也,使人歌舞佚乐,无所不至,要在于不失正焉而已矣。《春秋》力争于毫厘之间,而深明乎疑似之际,截然其有所必不可为也。不观于《诗》,无以见王道之易。不观于《春秋》,无以知王政之难。  自孔子没,诸子各以所闻著书,而皆不得其源流,故其言无有统要,若孟子,可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣。其道始于至粗,而极于至精。充乎天地,放乎四海,而毫厘有所计。至宽而不可犯,至密而不可察,此其中必有所守,而后世或未之见也。  孟子尝有言矣:“人能充其无欲害人之心,而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬【2】之心,而义不可胜用也。士未可以言而言,是以言餂【3】之也。可以言而不言,是以不言餂之也。是皆穿窬之类也。”惟其不为穿窬也,而义至于不可胜用。故曰:其道始于至粗,而极于至精。充乎天地,放乎四海,而毫厘有所必计。呜呼,此其所以为孟子欤!后之观孟子者,无观之他,亦观诸此而已矣。  (取材于苏轼《孟轲论》,有删改)  注释:【1】六经:指儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。【2】穿窬(yú):穿墙(偷盗)。【3】餂(tiǎn):取,谋取。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 始终本末,各有条理(做事)要始终如一,并遵循一定的规律条理。", "B. 春秋》力争于毫厘之间,而深明乎疑似之际 《春秋》一书努力在细微的事件之间,揭示历史的是非疑惑。", "C. 可以言而不言,是以不言餂之也 (士大夫们)可以说却不说,是用这种不说话的方式谋取(利益)。", "D. 惟其不为穿窬也,而义至于不可胜用 只有不做(类似于)穿墙偷盗的(谋求私利的事),“义”才能成为用不尽(的财富)。" ], "Q_id": "231301", "Question": "下列对文中语句的理解,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 要从天下容易做到的事情开始来匡正百姓行为,达到教化人民的目的。", "B. 看《诗经》可以知道建立王道的容易,看《春秋》可以知道建立王政的艰难。", "C. 自孔子逝世之后,除孟子外,诸子百家都没有真正探寻到孔子学说的源流。", "D. 作者认为,后世学者研究孟子学说应主要关注其“仁义”的核心思想。" ], "Q_id": "231302", "Question": "根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是" } ]
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方君柯亭传  袁枚  叙奇行易,叙庸行难。古今文人,都操此论。然而庸德庸行,圣人所重。故曰:“中庸不可能。”人果能于伦常日用间为人之所不能为,则庸中之奇,又何尝不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭见其人矣。  君讳源聚,字函光,号柯亭,古歙人也。生而孤露,事亲孝,行己恭。家业先丰后啬。或为君危,君慨然曰:“穷通,命也。素位而行,道也。吾何容心哉?”早废举子业,贸迁有无。稍稍自立,便趋人之急。乡党义举,赴之若热。辛未岁大饥,君出境购粟,还乡平粜,赖以存活者无算。同产六人,其季早亡。兄弟析产时,君又慨然曰:“媰孀抚孤,傫然孑立,薪水殊艰。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?”遂却所分田产,全以畀之。嗟乎!仁义不行,《鹿鸣》兴刺。今之人,往往争一缺口盆、折足几,兄弟勃谿者,比比也。即史载薛包分家,奴婢取其老病者,田庐受其荒顿者,号称古之贤豪。然彼终有所受分,非脱手不取也,以君相较,其义心清尚,不更加古人一等哉!至于葺琳宇,修浮图,又其末节余行,不足为君异也。  君以捐修城工议叙主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九岁能诗,以文噪于时。今年就试金陵,饷隃麋百螺①,上镌“随园先生著书之墨”,曰:“昔韩昌黎能文,求传志者辇金币如山如川。家贫无能为役,故辛苦捶烟,为先生润笔,为先人乞传。”余嘉其意而不忍辞也。  论曰:传记之体,有叙无断。常谓苏子瞻作温公神道碑以一诚字相贯串,是温公论,非温公碑也。然事迹少不得以议论行之。太史公叙屈原、伯夷,参入己意,方有波澜回折。余书方君,亦此意也。  【注释①】隃麋百螺:隃麋,地名,墨的代称。螺,量词。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 家业先丰后啬 啬:财物窘困", "B. 仁义不行,《鹿鸣》兴刺 刺:怨愤", "C. 以文噪于时 噪:名声显扬", "D. 辇金币如山如川 辇:车载" ], "Q_id": "231401", "Question": "对下列词的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 作者认为一个人如果能在寻常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,方柯亭就是这样的奇人。", "B. 方柯亭一出生父亲就去世了,他侍奉母亲很孝顺,待人处世很谦恭。他很早就放弃了科举仕途,去做生意。", "C. 方先生兄弟六人,小弟早亡。兄弟分家时,先生怜惜小弟一脉孀妻弱子生活不易,把自己应得全给了小弟一家。", "D. 方柯亭曾在家乡修道观、建佛塔,但作者认为这些事情还算不上善行义举,所以不值得在传记中加以叙述。" ], "Q_id": "231402", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,315
民政策  苏辙  臣闻三代之盛时,天下之人,莫不务自修洁,以求为君子。至于战国,王道衰息,秦人驱其民,而纳之于耕耘战斗之中,其患无所不至。夫周秦之间,其相去不数十百年。周之小民皆有好善之心,而秦人独喜于战攻,虽其死亡而不肯以自存,何也?  夫天下之人,不能心知礼义之美,而亦不能奋不自顾以陷于死伤之地。其所以能至于此者,其上之人实使之然也。然闾巷之民,劫而从之,则可以与之侥幸于一时之功,而不可以望其久远。而周秦之风俗,皆累世而不变,此不可不察其术也。盖周之制,使天下之士孝悌忠信,闻于乡党而达于国人者,皆得以登于有司。而秦之法,使其武健壮勇,能斩捕甲首者,得以自复其役,上者优之以爵禄,而下者皆得役属其乡里。天下之人,知其利所在,则皆争为之,而尚安和其他?然周以之兴,而秦以之亡,天下遂皆尤秦之不能,而不知秦之所以使天下者,亦无以异于周之所以使天下。何者?至便之势所以奔走天下,万世之所不易也。而特论其所以使之者,何如焉耳?  今者天下之患,实在于民昏而不知数。然臣以为,其罪不在于民,而上之所以使之者,或未至也。古之圣人,所欲而遂求之,求之以势而使之自至。是以天下争为其所求,以求称其意。今有人使人为之牧其牛羊,将责之以其牛羊之肥,则因其肥瘠,而制其利害。使夫牧者趋其所利而从之,则可以不劳而坐得其所欲。今求之以牛羊之肥瘠,而乃使之尽力于樵苏之事,以其薪之多少而制其赏罚之轻重,则夫牧人将为牧邪?将为樵邪?为樵,则失牛羊之肥;而为牧,则无以得赏。故其人举皆为樵,而无事于牧。吾之所欲者牧也,而后樵之为得,此无足怪也。今夫天下之人,所以求利于上者,果安在哉?士大夫为声病剽略之文而治苟且记问之学曳裾束带俯仰周旋而皆有意于一辈子爵禄天子之所求于天下者岂在是也!然天子所以求之者惟此,而人之所由以有得者,亦惟此。是以若此不可却也。  嗟夫!欲求天下忠信孝悌之人,而求之于一日之试,天下尚谁知忠信孝悌之可喜,而一日之试之可耻而不为者?《诗》云:“无言不酬,无德不报。”臣以欲得其所求,宜遂以其所欲而求之,开之以利而作其怠,则天下必有应者。今间岁而一收天下之才,奇人善士,固宜有起而入于其中。然天下之人,不能深明天子之意,而以其所为求之者,止于其目之所见。是以尽力于科举,而不知自反于仁义。臣欲复古者孝悌之科,使州县得以与今之进士同举而皆进,使天下之人,时获孝悌忠信之利,而明知天子之所欲。  (有删改)
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 莫不务自修洁 修洁:品德高尚纯洁", "B. 劫而从之 劫:胁迫", "C. 上者优之以爵禄 优:赞颂", "D. 天下遂皆尤秦之不能 尤:归咎" ], "Q_id": "231501", "Question": "对下列句子中词语的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 闻于乡党而达于国人者 室西连于中闺", "B. 是以天下争为其所求 不者,若属皆且为所虏", "C. 而乃使之尽力于樵苏之事 今其智乃反不能及", "D. 吾之所欲者牧也 斯天下之民至焉" ], "Q_id": "231502", "Question": "下列各组句子中,意义和用法相同的一组是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 周秦相距不远,但两个朝代的民风不同,因为二者驱民的目的不同;但是驱民的手段是相同的,都采用了利益驱动机制。", "B. 作者以如果希望牧人竭尽全力去砍柴割草,并按柴草 多少来制定赏罚标准,那么牧人就不去放牧了这一形象事例说理。", "C. 作者提及的恢复古代孝悌之科的观点虽然也未必可行,但作为策论,本文结构严谨,具有迂回曲折、虚实相映的艺术特点。", "D. 本文反思了宋代的科学制度,认为取士的途径和目的不相符,希望国家选拔那些具有孝悌忠信品质的人才。" ], "Q_id": "231503", "Question": "下列对原谅有关内容的概括与赏析,不正确的一项是" } ]
2,316
明史·詹荣传  詹荣,字仁甫,山海卫人。嘉靖五年进士。授户部主事,历郎中。督饷大同,值兵变,杀总兵官李瑾。总督刘源清率师围城,久不下。荣素有智略,善应变。叛卒掠城中,无犯荣者。外围益急,荣密约都指挥纪振、游击戴濂、镇抚王宁同盟讨贼。察叛卒马升、杨麟无逆志,乃阳令宁持官民状诣源清所,为叛卒乞原,而阴以荣谋告,请宥升、麟死,畀三千金,俾募死士自效。会源清已罢,巡抚樊继祖许之。升、麟遂结心腹,擒首恶黄镇等九人戮之。荣乃开城门,延继祖入,复捕斩二十六人。录功,擢光禄寺少卿,再迁太常寺少卿。  二十二年,以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人,总兵官杨信驱以御寇,死者十之一。荣言:“彼以好来,而用之锋镝,失远人心,且示中国弱。”诏夺信官,槥死者送之归。番人感悦。逾年,以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能,诏荣与锦易任。俺答数万骑入掠,荣与尚文破之黑山阳,进右副都御史。寇复大举犯中路,参将张凤等阵殁。荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和,而遣骑邀击,多所杀伤,寇乃引去。代府奉国将军充灼行剽,荣奏夺其禄。充灼等结小王子入寇,谋据大同。荣告尚文捕得,皆伏辜。荣以大同无险,乃筑东路边墙百三十八里,堡七,墩台百五十四。又以守边当积粟。而近边弘赐诸堡三十一所,延亘五百余里,辟治之皆膏腴田,可数十万顷。乃奏请召军佃作,复其租徭,移大同一岁市马费市牛赋之;秋冬则聚而遏寇。帝立从焉。寇入犯,与尚文破之弥陀山,斩一部长。  荣先以靖乱功进兵部右侍郎又以缮边破敌累被奖赉召还理部事进左尚书赵廷瑞罢荣署部务奏行秋防十事。已而翁万达入为尚书,遭母丧,荣复当署部务,辞疾乞休。帝怒,夺职闲住。越二年卒。  (选自《明史》卷八十八)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 荣先以靖乱/功进兵部右侍郎/又以缮边破敌/累被奖赉/召还理部/事进左尚书/赵廷瑞罢/荣署部务/", "B. 荣先以靖乱功/进兵部右侍郎/又以缮边破敌/累被奖赉/召还理部事/进左/尚书赵廷瑞罢/荣署部务/", "C. 荣先以靖乱/功进兵部/右侍郎又以缮边/破敌累被奖赉/召还理部/事进左尚书/赵廷瑞罢荣署部务/", "D. 荣先以靖乱功/进兵部/右侍郎又以缮边破敌累/被奖赉/召还理部事/进左/尚书/赵廷瑞罢/荣署部务/" ], "Q_id": "231601", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 户部,古代官署名,掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、体晌等民政、财政事宜。", "B. 巡抚,明清时官职,以“巡行天下.抚军安民”而名。一般主管一省军政、民政。", "C. 贡使,进贡的使臣;贡,进贡,即古代藩属国对宗主国或臣民对君主呈献礼品。", "D. 黑山阳,古人把山北水南称为“阳”,黑山是山名,“黑山阳”是指黑山的北面。" ], "Q_id": "231602", "Question": "下列对文中的词语相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 詹荣颇有智慈谋略。他在总督刘源清久攻不下的情况下,用计谋收买了叛军中的人,通过他们擒获叛军头目并杀掉。", "B. 詹荣善待外国使者。他得知杨信驱使鲁迷国使者上前线作战,就用棺材装硷战死者送归鲁迷国,鲁迷国的人很受感动。", "C. 詹荣具有军事才能。他担任大同巡抚时,多次击败来犯之敌,并修建了大是御敌工事,因地制宜地实施了强军策略。", "D. 詹荣深受皇帝信任。先后担任了太常寺少卿、右金都御史,官至兵部尚书,仅是年老略有消沉而触怒皇上,才被夺官赋闲。" ], "Q_id": "231603", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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旧唐书·刘昌传  刘昌,字公明,汴州开封人也。出自行间,少学骑射。史朝义遣将围宋州,昌在围中,连月不解,城中食尽,贼垂将陷之。刺史李岑计蹙,昌为之谋曰:“廪中有数千斤曲,可以屑食。计援兵不二十日当至。东南隅之敌,众以为危,昌请守之。”昌遂被铠持盾登城,陈逆顺以告谕贼,贼众畏服,后十五日,救军至,贼乃宵溃。超授试左金吾卫郎将。  李灵曜据汴州叛,刺史李僧惠将受灵曜牵制,昌密道曾神表潜说僧惠。僧惠召昌问计,昌泣陈其逆顺,僧惠感之,乃使神表赍表诣阙,请讨灵曜,遂翦灵曜左翼。  李希烈陷汴州,人心震恐。时昌以三千人守宁陵,希烈率五万众阵于城下,昌深堑以遏地道,凡四十五日,不解甲胄,躬励士卒,大破希烈。希烈解围攻陈州刺史李公廉计穷昌从刘玄佐救之至陈州西与贼遇昌晨压其阵及未成列大破之生擒其将翟曜希烈退保蔡州。  贞元三年,委昌北出五原①。岁余,授泾州②刺史。昌躬率士众,力耕三年,军食丰羡。名闻阙下。受诏城平凉,以扼弹筝峡口。旬余而毕。平凉居北地之要,分兵援戎,遏其要冲,遂以保宁边鄙。  昌至平凉劫盟之所,收聚亡殁将士骨坎瘗之,分为大将三十人,将士百人,葬于浅水原。建二冢,大将曰“旌义冢”,将士曰“怀忠冢”。昌盛陈兵设幕次,具牢馔祭之。昌及大将皆素服临之,诸道师徒,莫不感泣。  昌在西边十五年。及婴疾,约以是日赴京求医,未发而卒。年六十四,赠司空。  (节选自《旧唐书·刘昌传》)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 希烈解围/攻陈州刺史李公廉/计穷/昌从刘玄佐救之至陈州/西与贼遇/昌晨压其阵及未成/列大破之/生擒其将翟曜希烈/退保蔡州/", "B. 希烈解围攻陈州/刺史李公廉计穷/昌从刘玄佐/救之至陈州西/与贼遇/昌晨压其阵及未成列大破之/生擒其将翟曜希烈/退保蔡州/", "C. 希烈解围攻/陈州刺史李公廉计穷/昌从刘玄佐救之/至陈州西与贼遇/昌晨压其/阵及未成/列大破之/生擒其将翟曜/希烈退保蔡州/", "D. 希烈解围攻陈州/刺史李公廉计穷/吕从刘玄佐救之/至陈州四与贼遇/昌晨压其阵/及未成列大破之/生擒其将翟曜/希烈退保蔡州/" ], "Q_id": "231701", "Question": "下列对文中的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 行,古代军队编制。在古代军队编制中,五人为一伍。五伍为一行。“行”在这里泛指军队。", "B. 阙,本指古代帝王宫殿前的台阶,可借指帝王的住所。阙下,帝王所居之处,这里指朝廷。", "C. 素服,本色或白色的衣服,主要指居丧或逢其他凶事时所穿的衣服,也可指日常所穿的便装。", "D. 赠,死后追封官爵。皇帝赐予官员或官员的父母妻室等官职或爵位,生者称封,逝者称赠。" ], "Q_id": "231702", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 刘昌有勇有谋,临危主动请缨。宋州被围数月,危在旦夕,他主张坚守城池,等待援军,提出以酒曲充饥的建议,并主动要求守卫东南角。", "B. 刘昌御敌有方,率部以少胜多。他率三千人抵御李希烈的五万大军,对外据天堑防守,对内激励士气,军队坚持四十五日,终于打败敌军。", "C. 刘昌尽职尽责,戍边不辱使命。他任泾州刺史时,亲率士兵耕作,保障了军粮供给;他奉命修筑平凉城,并派兵把守,保障了边地的安定。", "D. 刘昌有情有义,善待阵亡官兵。他初到平凉之时,将收集到的一百多位官兵的骸骨安葬好,并举行隆重的祭奠仪式,他身穿素服到场祭奠。" ], "Q_id": "231703", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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南史·顾野王传  顾野王,字希冯,吴郡吴人也。父烜,信威临贺王记室, 兼本郡五官掾,以儒术知名。野王幼好学。七岁,读《五经》,略知大旨。九岁能属文。长而遍观经史,精记嘿识,天文地理、蓍龟占候,无所不通。梁大同四年,除太学博士。迁中领军临贺王府记室参军。宣城王为扬州刺史野王及琅琊王褒并为宾客王甚爱其才野王又好丹青善图写王于东府起斋乃令野王画古贤命王褒书赞时人称为二绝。  及侯景之乱,野王丁父忧,归本郡,乃召募乡党数百人,随义军援京邑。野王体素清羸,又居丧过毁,殆不胜衣。及杖戈被甲,见者莫不壮之。京城陷,野王逃归会稽。寻往东阳,与刘归义合军据城拒贼。侯景平,太尉王僧辩深嘉之,使监海盐县。  高祖作宰,为金威将军、安东临川王府记室参军,寻转府谘议参军。天嘉元年,敕补撰史学士,寻加招远将军。光大元年,除镇东鄱阳王谘议参军。太建二年,迁国子博士。后主在东宫,野王兼东宫管记,本官如故。六年,除太子率更令,寻领大著作,掌国史,知梁史事,兼东宫通事舍人。时宫僚有济阳江总,吴国陆琼,北地傅纬,吴兴姚察,并以才学显著,论者推重焉。迁黄门侍郎,光禄卿,知五礼事,余官并如故。十三年卒,时年六十三。诏赠秘书监。至德二年,又赠右卫将军。  野王少以笃学知名,在物无过辞失色,貎似不能言,及其励精力行,皆人所莫及。  第三弟充国早卒,野王抚养孤幼,恩义甚厚。其所撰著《舆地志》三十卷,《符瑞图》十卷,《顾氏谱传》 十卷,《玄象表》一卷,并行于世。又撰《通史要略》一百卷,《国史纪传》二百卷,未就而卒。  (选自《南史?列传第五十九》,有删节)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 宣城王为扬州刺史\\野王及琅琊王褒并为宾客\\王甚爱其才\\野王又好丹青\\善图写\\王于东府起斋\\乃令野王画古贤\\命王褒书\\赞时人称\\为二绝\\", "B. 宣城王为扬州刺史\\野王及琅琊\\王褒并为宾客\\王甚爱其才\\野王又好丹青\\善图写\\王于东府起斋\\乃令野王画古贤\\命王褒书赞\\时人称为二绝\\", "C. 宣城王为扬州刺史\\野王及琅琊王褒并为宾客\\王甚爱其才\\野王又好丹青\\善图写王\\于东府起斋\\乃令野王画\\古贤命王褒书赞\\时人称为二绝\\", "D. 宣城王为扬州刺史\\野王及琅琊王褒并为宾客\\王甚爱其才\\野王又好丹青\\善图写\\王于东府起斋\\乃令野王画古贤\\命王褒书赞\\时人称为二绝\\" ], "Q_id": "231801", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 五经,指儒家经典《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》的合称,从汉代起成为国家科举考试的科目。", "B. 丁父忧,丁忧是中国封建社会传统的道德礼仪制度,指拥有官吏身份之人在父母去世之后须辞职,回家守制27个月,丁父忧就是父亲去世,回家守制。", "C. 乡党,按周制,一万二千五百家为一乡,五百家为一党。因此乡党泛称家乡。后来也指乡人、同乡。", "D. 蓍龟,古人以蓍草和龟甲占卜凶吉,因以此指占卜;也指德高望重的人。文中是前者意思。" ], "Q_id": "231802", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 顾野王出身望族,少有才气。他的父亲精通儒术,野王从小就读《五经》,年长一点又遍观经史。这些主客观条件都为顾野王的治学成长提供了良好的条件。", "B. 顾野王组建义军,忠于报国。侯景之乱时,野王恰好在家为父亲守丧,但他不忘国难,招募乡党,组建义军,毁家纾难,虽然京城还是陷落,但依然得到士大夫的肯定。", "C. 顾野王履历丰富,才学卓伦。他经常兼任文武数个官职,辅佐太子,尤其擅长国史,才学卓著,很受当时人们的推崇。", "D. 顾野王为人重义,著述颇丰。弟弟早逝后,他抚养弟弟的遗孤。在学问上也颇有建树,且关涉历史、地理、占卜、家谱等多个领域。" ], "Q_id": "231803", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,319
新唐书·马周传  马周字宾王,博州茌平人。少孤,家窭狭。嗜学,善《诗》《春秋》。资旷迈,乡人以无细谨,薄之。武德中,补州助教,不治事,刺史达奚恕数咎让,周乃去,客密州。赵仁本高其才,厚以装,使入关。留客汴,为浚义令崔贤所辱,遂感激而西。舍新丰,逆旅主人不之顾,周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。至长安,舍中郎将常何家。贞观五年,诏百官言得失。何,武人,不涉学,周为条二十余事,皆当世所切,太宗怪问何,何曰:“此非臣所能,家客马周教臣言之。客,忠孝人也。”帝即召之,间未至,遣使者四辈敦趣。及谒见,与语,帝大悦,诏直门下省。明年,拜监察御史,奉使称职。帝以何得人,赐帛三百段。周善敷奏,机辩明锐,动中事会,裁处周密,时誉归之。帝每曰:“我暂不见周即思之。”岑文本谓所亲曰:“马君论事会文切理无一言可损益听之令人忘倦苏张终贾正应此耳然鸢肩火色腾上必速,恐不能久。”俄迁治书侍御史,并知谏议大夫,检校晋王府长史。十八年,迁中书令。时置太子司议郎,帝高其除。周叹曰:“恨吾资品妄高,不得历此官。”帝征辽,留辅太子定州。及还,摄吏部尚书,进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰:“鸾凤冲霄,必假羽翼;股肱之寄,要在忠力。”周病消渴连年,帝幸翠微宫,求胜地为构第,每诏尚食具膳,上医使者视护,躬为调药,太子问疾。疾甚,周取所上章奏悉焚之。曰:“管、晏暴君之过,取身后名,吾不为也!”二十二年卒,年四十八,赠幽州都督,陪葬昭陵。  (节选自《新唐书》,有删改)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 马君论事/会文切理/无一言可损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应此耳/然鸢肩火色/腾上必速/恐不能久", "B. 马君论事会文/切理无一/言可损益/听之令/人忘倦/苏张终贾正应此耳/然鸢肩火色/腾上必速/恐不能久", "C. 马君论事/会文切理无一/言可损/益听之令/人忘倦/苏张终贾正应此耳然/鸢肩/火色腾上必速/恐不能久", "D. 马君论事会文/切理/无一言可损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应此耳然/鸢肩火色/腾上必速/恐不能久" ], "Q_id": "231901", "Question": "下列对文中分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 关”,古代在险要地方或国界设立的守卫处所,在本文指函谷关。", "B. 客”即门客。古代达官贵人有供养门客的习俗,战国四公子都号称“养客三千”。", "C. 摄”有捕捉的意思,“摄吏部尚书”就是逮捕了吏部尚书,对吏部进行整治。", "D. 赠”,文中指追赠,指朝廷给已死的官吏或官吏已死的长辈追封官爵。" ], "Q_id": "231902", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 马周早年经历坎坷。途径汴州时,他遭到县令崔贤的羞辱,内心受到极大触动,于是继续向西入关进京,谋求更大的发展。", "B. 马周才能非凡。太宗见到他为常何代拟的条陈后,急切地要见到他。甚至派常何四次找寻他、敦促他入宫。", "C. 马周深得皇上宠信。在赏赐给马周的书件里,太宗高度赞赏他是能够竭忠尽力的股肱重臣。", "D. 马周虑事周全。病重之后,他烧掉了写给皇帝的奏章,表示自己不想靠暴露君王过错来为自己博取名声。" ], "Q_id": "231903", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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后汉书·冯衍传  冯衍字敬通,京兆杜陵人也。衍幼有奇才,年九岁,能诵诗,至二十而博通群书。王莽时,诸公多荐举之者,衍辞不肯仕。  时天下兵起,莽遣更始将军廉丹讨伐山东。丹辟衍为掾,与俱至定陶。莽追诏丹曰:“将军受国重任,不捐身于中野,无以报恩塞责。”丹惶恐,夜召衍,以书示之。衍因说丹曰:“方今为将军计莫若屯据大郡镇抚吏士砥厉其节百里之内牛酒日赐纳雄桀之士询忠智之谋,要将来之心,待从横之变,兴社稷之利,除万人之害,则福禄流于无穷,功烈著于不灭。何与军覆于中原,身膏于草野,功败名丧,耻及先祖哉?圣人转祸而为福,智士因败而为功,愿明公深计而无与俗同。”丹不能从,与赤眉战死。  建武六年日食,衍上书陈八事。书奏,帝将召见。初,衍为狼孟长,以罪摧陷大姓令狐略,是时略为司空长史,谗之于尚书令王护、尚书周生丰曰:“衍所以求见者,欲毁君也。”护等惧之,即共排间,衍遂不得入。  后韂尉阴兴、新阳侯阴就以外戚贵显,深敬重衍,衍遂与之交结,由是为诸王所聘请,寻为司隶从事。帝惩西京外戚宾客,故皆以法绳之,大者抵死徙,其余至贬黜。衍由此得罪,尝自诣狱,有诏赦不问。西归故郡,闭门自保,不敢复与亲故通。  建武末,上疏自陈。书奏,犹以前过不用。衍不得志,退而作赋,又自论曰:“历观九州山川之体,追览上古得失之风,愍道陵迟,伤德分崩。夫睹其终必原其始,故存其人而咏其道。疆理九野,经营五山,眇然有思陵云之意。”乃作赋自厉,命其篇曰《显志》。  显宗即位,又多短衍以文过其实,遂废于家。居贫年老,卒于家。  (节选自《后汉书·冯衍传》)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 方今为将军︱计莫若屯据大郡镇︱抚吏士︱砥厉其节︱百里之内︱牛酒日赐︱纳雄桀之士︱询忠智之谋", "B. 方今为将军计︱莫若屯据大郡︱镇抚吏士︱砥厉其节︱百里之内︱牛酒日赐︱纳雄桀之士︱询忠智之谋", "C. 方今为将军︱计莫若屯据大郡镇︱抚吏士砥︱厉其节︱百里之内︱牛酒日赐︱纳雄桀之士︱询忠智之谋", "D. 方今为将军计︱莫若屯据大郡︱镇抚吏士砥︱厉其节︱百里之内︱牛酒日赐︱纳雄桀之士︱询忠智之谋" ], "Q_id": "232001", "Question": "下列对文中句子的断句,正确的一项是( )" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 冯衍见解独到。王莽派廉丹讨伐山东,冯衍劝廉丹驻守大郡,抚励将士、招贤纳杰、寻求谋略,但是廉丹没有听从。", "B. 冯衍厌恶权贵。他担任狼孟长时,用罪名诬陷当时担任司空长史的世家大族令狐略。", "C. 冯衍交友不慎。与外戚结交,皇帝惩戒外戚宾客,将他们绳之以法,罪重的判死罪、流放,其余的被贬谪。", "D. 冯衍追求美德。他痛惜大道衰落,感伤美德败坏,于是整理九州原野、往来五岳名山,萌生高尚脱俗的志趣,作赋自励。" ], "Q_id": "232002", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )" } ]
2,321
送宗伯乔白岩序  [明]王守仁  ①大宗伯①白岩乔先生将之南都,过阳明子②而论学。  ②阳明子曰:“学贵专。”先生曰:“然。予少而好弈,食忘味,寝忘寐,目无改观,耳无改听,盖一年而诎乡之人,三年而国中莫有予当者,学贵专哉!”阳明子曰:“学贵精”。先生曰:“然。予长而好文词,字字而求焉,句句而鸠③焉。研众史,核百氏,盖始而希迹于宋唐,终焉浸入于汉魏,学贵精哉!”阳明子曰:“学贵正”。先生曰:“然。予中年而好圣贤之道,弈吾悔焉,文词吾愧焉,吾无所容心矣,子以为奚若?”  ③阳明子曰:“可□!学弈则谓之学,学文则谓之学,学道则谓之学,然而其归远也。道,大路也,外是荆棘之蹊,鲜克达矣。是故专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻④也。夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。是故非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚,故曰‘唯精唯一’。精,精也;专,一也。精则明矣,明则诚矣,是故明,精之为也;诚,一之基也。一,天下之大本也;精,天下之大用也。知天地之化育,而况于文词技能之末乎?”  ④先生曰:“然哉!予将终身焉,而悔其晚也。”阳明子曰:“岂易哉?公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公⑤年九十而犹诏于国人曰:‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公,而功可倍之也,先生其不愧于武公哉!某也敢忘国士之交警⑥?”  注:①大宗伯:礼部尚书别称。②阳明子:指王守仁。会稽山道家称“阳明洞大”,王守仁结庐其间,故自号阳明子。③鸠:通“究”,搜求。④僻:通“癖”,癖好。⑤卫武公:姓姬名和,西周时人。《国语·楚语上》载卫武公语:“自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。”⑥交警:以交情之深而忠告之。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. ①③⑤", "B. ②④⑥", "C. ⑤⑥⑦", "D. ③④⑧" ], "Q_id": "232101", "Question": "下列完全符合王阳明为学主张的一组文字是:( ) ①食忘味,寝忘寐,目无改观,耳无改听。 ②专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。 ③学弈则谓之学,学文则谓之学。 ④夫道广矣大矣,文词技能于是乎出。 ⑤字字而求焉,句句而鸠焉。 ⑥非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚。 ⑦公卿之不讲学也久矣。 ⑧某也敢忘国士之交警?" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 矣", "B. 乎", "C. 哉", "D. 耳" ], "Q_id": "232102", "Question": "可填入第③段方框中的虚词是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 这篇赠序是王守仁在他 朋友乔白岩先生将要前往南都时与自己论学后写的。", "B. 王守仁认为不管学习什么都是学习,只要真正做到“专”和“精”,“正”也就在其中了,距离“大道”也就不远了。", "C. 乔白岩先生认为自己喜好文辞优美的文章,写作时字字推敲句句斟酌,并沉潜于诸史和百家著作,这就算是“精”了,可王守仁却并不认可这样的“精”。", "D. 乔白岩先生非常认同王守仁 为学之道,只是认为自己明白得太晚了。王守仁以卫武公的事例提出忠告并勉励他。" ], "Q_id": "232103", "Question": "下列对原文的分析或理解不正确的一项是:" } ]
2,322
三国志·魏书·王基传  王基,字伯舆,东莱曲城人也。少孤,与叔父翁居。翁抚养甚笃,基亦以孝称。年十七,郡召为吏,非其好也,遂去,入琅邪界游学。黄初中,察孝廉,除郎中。是时青土初定,刺史王凌特表请基为别驾,凌复请还。顷之,司徒王朗辟基,凌不遣。朗书劾州曰:“凡家臣之良,则升于公辅,公臣之良,则入于王职,是故古者侯伯有贡士之礼。今州取宿卫之臣,留秘阁之吏,所希闻也。”凌犹不遣。凌流称青土,盖亦由基协和之辅也。明帝盛修宫室,百姓劳瘁。基上疏曰:“臣闻古人以水喻民,曰‘水所以载舟,亦所以覆舟’。昔汉有天下,至孝文时唯有同姓诸侯,而贾谊忧之曰:‘置火积薪之下而寝其上,因谓之安也。’今寇贼未殄猛将拥兵检之则无以应敌久之则难以遗后当盛明之世不务以除患,若子孙不竞社稷之忧也。使贾谊复起,必深切于曩时矣。”  王肃著诸经传解及论定朝仪,改易郑玄旧说,而基据持玄义,常与抗衡。大将军曹爽请为从事中郎,出为安丰太守。郡接吴寇,为政清严有威惠,明设防备,敌不敢犯,加讨寇将军。昊尝大发众集建业,扬声驶入攻扬州。基曰:“昔孙权再至合肥,全琮出庐江,朱然寇襄阳,皆无功而还。今陆逊等已死,而权年老,内无贤嗣,中无谋主。权自出则惧内衅卒起,痈疽发溃;遣将则旧将已尽,新将来信。此不过欲补定支党,还自保护耳。”后权竟不能出。时曹爽专柄,风化陵迟,基著《时要论》以切世事。以疾征还,起家为河南尹,未拜,爽伏诛,基尝为爽官属,随例罢。景元二年,基薨,追赠司空,谥曰景侯。  (选自《三国志·魏书》,有删改)
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 今寇贼未殄/猛将拥兵/检之/则无以应敌/久之/则难以遗后/当盛明之世/不务以除/患若子孙不竞/社稷之忧也/", "B. 今寇贼未殄/猛将拥兵检之/则无以应敌/久之则难以遗/后当盛明之世/不务以除/患若子孙不竟/社稷之忧也/", "C. 今寇贼未殄/猛将拥兵/检之则无以应敌/久之则难以遗后/当盛明之世/不务以除患/若子孙不竞/社稷之忧也/", "D. 今寇贼未殄/猛将拥兵检之/则无以应敌/久之则难以遗/后当盛明之世/不务以除患/若子孙不竞/社稷之忧也/" ], "Q_id": "232201", "Question": "下列对文章中句子的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 琅邪:山东省东南沿海地区的古老地名,历史上曾有琅邪邑(县)、琅琊国、琅琊郡等。", "B. 别驾:官名,汉代设置,州刺使的佐吏。刺史出巡边境时,别乘驿车随行,故称。", "C. 辟:征辟,汉代选官制度。征指皇帝下诏聘召,辟指公卿或州郡征调某人为掾属。", "D. 起家:就是“起于家”。“白手起家”指“创立事业”,文中“起家”指“布衣出身,接受官职”。" ], "Q_id": "232202", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 王基为官耿介,深受他人赏识。司徒王朗多次征召他不去,但他因辅佐王凌有功得到了青州士人的称赞。", "B. 王基体恤百姓,敢于谏言。魏明帝大兴土木使百姓劳苦,对此,他深感担忧,上书引用贾谊的话加以规劝。", "C. 王基刚正不阿,蔑视权贵。曹爽专制,导致国内风气败坏,他不畏强权,撰《时要论》加以讥讽。", "D. 王基有远见,擅长军事分析。东吴声称要攻打扬州,他认为孙权必定不会出兵。最后孙权果然没有出兵。" ], "Q_id": "232203", "Question": "下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是" } ]
2,323
宋史·宋守约传  宋守约,开封酸枣人。以父任为左班殿直,至河北缘边安抚副使,选知恩州。仁宗谕以乱后抚御之意,对曰:“恩与他郡等耳,而为守者犹以反侧待之,故人心不自安。臣愿尽力。”徙益州路钤辖,累迁文州刺史、康州团练使、知雄州,历龙神卫、捧日天武都指挥使、马步殿前都虞候。  入宿卫,迁洋州观察使。卫兵以给粟陈哗噪,执政将付有司治,守约曰:“御军安用文法!”遣一牙校语之曰:“天子太仓粟,不请何为?我不贷汝。”众惧而听命。进步军副都指挥使、威武军留后。神宗以禁旅骄惰,为简练之法,屯营可并者并之。守约率先推行,约束严峻。或言其持军太急,帝密戒之,对曰:“臣为陛下明纪律,不忍使恩出于臣,而怨归陛下。”帝善之,欲擢置枢府,宰相难之,乃止。宋守约为殿帅,自入夏日轮军校十数辈捕蝉不使得闻声有鸣于前者皆重笞之人颇不堪故言守约恶闻蝉声神宗一日以问守约曰然上以为过守约曰:“臣岂不知此非理?但军中以号令为先。臣承平总兵殿陛,无所信其号令,故寓以捕蝉耳。蝉鸣固难禁,而臣能使必去,若陛下令守一障,臣庶几或可使人。”上以为然。莅职十年卒,年七十一。赠安武军节度使,谥曰勤毅。  子球,以荫干当礼宾院。再使高丽,密访山川形势、风俗好尚,使还,图纪上之,神宗称善,进通事舍人。帝崩,告哀契丹,至,则使易吉服,球曰:“通和岁久,忧患是同。”契丹不能夺。积迁西上阁门使、枢密副都承旨。为人谨密,朝日所闻上语,虽家人不以告。卒于官。  (节选自《宋史 ·卷三百四十九·列传第一百八》有删改)
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 自入夏日/轮军校十数辈捕蝉/不使得闻/声有鸣于前者/皆重笞之/人颇不堪故/言守约恶闻蝉声/神宗一日以问守约/曰然/上以为过/", "B. 自入夏日/轮军校十数辈/捕蝉不使得闻声/有鸣于前者/皆重笞之/人颇不堪/故言守约恶闻蝉声/神宗一日以问/守约曰然/上以为过/", "C. 自入夏日/轮军校十数辈捕蝉/不使得闻声/有鸣于前者/皆重笞之/人颇不堪/故言守约恶闻蝉声/神宗一日以问守约/曰/然/上以为过/", "D. 自入夏日/轮军校十数辈捕蝉/不使得闻声/有鸣于前者皆重笞之/人颇不堪/故言守约恶闻蝉声/神宗一日/以问守约/曰/然/上以为过/" ], "Q_id": "232301", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 钤辖,宋代武官名官高资深的称都钤辖、都钤辖使和副都钤辖,官低资浅的称钤辖和副钤辖。有知州兼安抚使、经略安抚使,又兼路分钤辖的,也有知州兼州钤辖的。", "B. 禁旅,犹禁军,是封建时代直属于帝王,担任护卫帝王或皇宫、首都警备任务的军队。因时代、文化与地域的不同,有其他异名同义的名称,如禁卫军、御林军等。", "C. 擢,是古代官职任免、升降、调动的术语,常见的还有“授”“拜”“迁”“补”“徙”“升”等。“擢”“升”是关于提升职务的;“徙”“迁”是关于调动职务的。", "D. 节度使,宋代开始设立的地方军政长官。因受职之时,朝廷赐以旌节,节是当时一种全权印信,受有此全权印信者,便可全权调度,故称节度使。" ], "Q_id": "232302", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 宋守约凭借父亲的恩荫担任左班殿直,后来官至河北缘边安抚副使,被选拔担任恩州知州时。面对仁宗治理恩州的晓谕,他有自己独到的见解。", "B. 宋守约进入禁军,升任洋州观察使。卫兵因为供给的军粮太陈而喧哗吵闹,主管官员将把他们交给主管部门治罪,宋守约认为对禁军不能使用一般的法令条文。", "C. 皇上认为宋守约命令十兵捕蝉一事不妥,宋守约进行了辩解:军队中是要有命令就要执行的,不知道士兵能不能做到有令必行,所以就以捕蝉来检验罢了。", "D. 神宗驾崩,吊唁的契丹使者到达后,宋球就让契丹使者脱下身上穿的华丽的吉服,他认为宋和契丹互相往来和好已经很久了,忧患相同,契丹使者不能(反驳)他的意见。" ], "Q_id": "232303", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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新五代史·豆卢革传  豆卢革,父瓚,唐舒州刺史。豆卢为世名族,唐末天下乱,革避地之中山,唐亡,为王处直掌书记。庄宗即位,拜同中书门下平章事。革虽唐名族,而素不学问,除官吏,多失其序,常为尚书郎萧希甫驳正,革颇患之。庄宗已灭梁革乃荐韦说为相说唐末为殿中侍御史坐事贬南海后事梁为礼部侍郎。革以说能知前朝事,故引以佐己,而说亦无学术,徒以流品自高。是时,庄宗内畏刘皇后,外惑宦官、伶人,郭崇韬虽尽忠于国,而亦无学术,革、说俯仰默默无所为,唯诺崇韬而已。是时唐新灭梁,朝廷纪纲未立,议者以为宜革以渐,而崇韬疾恶太甚,果于必行,说、革心知其未可,而不能有所建言。是岁,大水,四方地连震,流民殍死者数万人,军士妻子皆采稆以食。庄宗日以责三司使孔谦,谦不知所为。枢密小吏段徊曰:“臣尝见前朝故事,国有大故,则天子以朱书御札问宰相。水旱,宰相职也。”庄宗乃命学士草诏,手自书之,以问革、说。革、说不能对,第曰:“水旱,天之常道,不足忧也。”二人各以其子为拾遗,父子同省,人以为非,遽改他官,而革以说子为弘文馆学士,说以革子为集贤院学士。庄宗崩,革为山陵使,以故事当出镇,乃还私第,数日未得命,而故人宾客趣使入朝。枢密使安重诲诟之于朝曰:“山陵使名尚在,不俟改命,遽履新朝,以我武人可欺邪!”谏官希旨,上疏诬革纵田客杀人,说坐与邻人争井,遂俱罢。革贬辰州刺史,说溆州刺史,所在驰驿发遣。既而革复坐请俸私自入,说卖官与选人,责授革贵州司户参军,说夷州司户参军,皆员外置同正员。已而窜革陵州,说合州。天成二年夏,诏陵、合州刺史监赐自尽。  (选自《新五代史·豆卢革传》,有删改)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 庄宗已灭梁/革乃荐韦说 相/说唐末/为殿中侍御史/坐事贬南海/后事梁/为礼部侍郎/", "B. 庄宗已灭梁/革乃荐韦说为相/说/唐末为殿中侍御史/坐事贬南海/后事梁/为礼部侍郎/", "C. 庄宗已灭梁/革乃荐韦说为相/说/唐末为殿中侍御史/坐事贬南海后/事梁/为礼部侍郎/", "D. 庄宗已灭梁/革乃荐韦说 相/说唐末/为殿中侍御史/坐事贬南海后/事梁/为礼部侍郎/" ], "Q_id": "232401", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 除,指授予官职。文中豆卢革身居要职,常常突破既定的规矩授予别人官吏职务。", "B. 三司使,后唐始设盐铁、户部、度支三司,三司使为总管国家财政的最高行政长官。", "C. 崩,本意是崩裂、倒塌,古代一般用于指称帝王或诸侯王之死。这里指称庄宗之死。", "D. 驰驿”中的“驿”指旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方,亦指供传递公文用的马。" ], "Q_id": "232402", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 豆卢革出身名族,不学无术。他的父曾任唐舒州刺史。他在担任同中书门下平章事时,随意任免官吏,不少官吏和他一样“无学术”。", "B. 豆卢革随人俯仰,无所作为。唐初,议事的人认为应当逐渐革除弊端,但郭崇韬坚决反对此事,豆卢革只是附和,提不出什么好建议。", "C. 豆卢革身居相位,佐君乏术。庄宗时,洪水泛滥,地震不断,饿殍遍野,但豆卢革却以“天之常道”推脱,拿不出有效对策。", "D. 豆卢革任人唯亲,屡遭贬谪。豆卢革曾任命其子做拾遗,庄宗死后,他先被罢免山陵使,接着被贬为刺史、司户参军,后来被流放至陵州。" ], "Q_id": "232403", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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北齐书·高岳传  高岳,字洪略,高祖从父弟也。父翻,魏朝赠大尉。岳幼时孤贫,人未之知也。长而敦直,姿貌嶷然,沉深有器量。初,岳家于洛邑,高祖每奉使入洛,必止于岳舍。岳母山民,尝夜起,见高祖室中有光,密往觇之,乃无灯,即移高祖于别室,如前所见,怪其神异,诣卜者筮之,占之曰:“吉,贵不可言。”山氏归报高祖。后高祖起兵于信都,山氏闻之,大喜,谓岳曰:“赤光之瑞,今当验矣,汝可间行从之,共图大计。”岳遂往,高祖见之,大悦。中兴初,除散骑常侍、镇东将军、金紫光禄大夫,领武卫将军。尝与尔朱氏战于韩陵,高祖将中军,岳将右军。中军败绩,贼乘之,岳举麾大呼,横冲贼阵,高祖方得回师,表里奋击,因大破贼。以功除卫将军、右光禄大夫。太昌初,除车骑将军,封清河郡公,食邑二千户。时尔朱兆犹据并州,高祖将讨之,令岳留镇京师,除侍中、六州军事都督,寻加开府。岳辟引时贤,以为僚属,论者咸以为美。俄拜京畿大都督,其六州事悉诣京畿。元象二年,遭母忧去职。岳性至孝尽力色养母若有疾衣不解带及遭丧哀毁骨立高祖深以忧之每日遣人劳勉。寻起复本任。岳任权日久,素为朝野畏服,及出为藩,百姓望风敬惮,得绥边之称。后岳遇患,高祖令还治疗,疾瘳,复令赴职。初,岳与高祖经纶天下,家有私兵,并畜戎器、储甲千余领。世宗之末,岳以四海无事,表求上收纳之。世宗敦至亲之重,推心相任,云:“叔属居肺腑,职在维城,所有之甲,本资国用,叔何疑而纳之。”来许。文宣之世,亦频请纳,又固不许。后触怒龙颜,身觉将死,遗表谢恩,并请上甲于武库,数日竟忧悸而薨,葬毕,方许纳焉,朝野叹惜之。世祖旌曰:“清河忠烈,尽力皇家。”诏大鸿胪监护丧事,赠物二千段,谥号昭武,赠太师、太保。  (选自《北齐书·列传第五》,有删改)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 岳性至孝尽/力色养母/若有疾/衣不解带/及遭丧/哀毁骨立/高祖深以忧之/每日遣人劳勉", "B. 岳性至孝尽/力色养母/若有疾/衣不解带/及遭丧哀/毁骨立/高祖深以忧之/每日遣人劳勉", "C. 岳性至孝/尽力色养/母若有疾/衣不解带/及遭丧哀/毁骨立/高祖深以忧之/每日遣人劳勉", "D. 岳性至孝/尽力色养/母若有疾/衣不解带/及遭丧/哀毁骨立/高祖深以忧之/每日遣人劳勉" ], "Q_id": "232501", "Question": "下列对文中的句子断句,正确的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 高岳受母教诲,善遇时机。其母山氏细心机敏,发现高祖夜有异象,并将卦辞告知高祖,后亲授高岳机宜,使之得高祖欢喜。", "B. 高岳见危不惧,勇猛破敌,曾与尔朱氏交战,在高祖皇帝战败的情况下,他举旗呼喊,冲入贼军,进而合力攻击,力挽狂澜。", "C. 高岳威名远扬,责任于身。他出京为官,百姓敬畏;安抚边境,获得美誉;患疾被要求治疗却愈发病重,但他仍赴任担职。", "D. 高岳赤胆忠诚,一心为国。他与高祖共创天下,安定后欲上交私家军队与武器,但生前未获准。死后皇帝为之赞叹,朝野为之惋惜。" ], "Q_id": "232502", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )" } ]
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晋书·高崧传  高崧字茂琰,广陵人也。父悝,封建昌伯。崧少好学,善史书。总角时,司空何充称其明惠。充为扬州,引崧为主簿,益相钦重。举州秀才,除太学博士,父艰去职。初,悝以纳妾致讼被黜,及终,崧乃自系廷尉讼冤,遂停丧五年不葬,表疏数十上。帝哀之,乃下诏曰:“悝备位大臣,违宪被黜,事已久判。其子崧求直无已。今特听传侯爵。”由是见称。简文帝辅政,引为抚军司马。时桓温擅威,率众北伐,军次武昌,简文患之。崧曰:“宜致书喻以祸福,自当反旆。如其不尔,便六军整驾,逆顺于兹判矣。若有异计,请先衅鼓。”便于坐为简文书草曰:“寇难宜平,时会宜接,此实为国远图,经略大算。能弘斯会,非足下而谁!但以此兴师动众,要当以资实为本。运转之艰,古人之所难,不可易之于始而不熟虑,须所以深用惟疑,在乎此耳。然异常之举,众之所骇,游声噂沓,想足下亦少闻之。苟患失之,无所不至。或能望风振扰,一时崩散。如其不然者,则望实并丧,社稷之事去矣。皆由吾暗弱,德信不著,不能镇静群庶,保固维城,所以内愧于心,外惭良友。吾与足下虽职有内外,安社稷,保家国,其致一也。天下安危系之明德先存宁国而后图其外使王基克隆大义弘著所望于足下区区诚怀岂可复顾嫌而不尽哉”温得书,还镇。崧累迁侍中。是时谢万为豫州都督,疲于亲宾相送,方卧在室。崧径造之,谓曰:“卿今疆理西藩,何以为政?”万粗陈其意。崧便为叙刑政之要数百言。万遂起坐,呼崧小字曰:“阿酃!故有才具邪!”哀帝雅好服食,崧谏以为“非万乘所宜。陛下此事,实日月之一食也”。后以公事免,卒于家。  (节选自《晋书?高崧传》)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 天下安危 / 系之明德 / 先存宁国 / 而后图其外 / 使王基克隆 / 大义弘著 / 所望于足下 / 区区诚怀 / 岂可复顾嫌而不尽哉 /", "B. 天下安危系之 / 明德 / 先存宁国 / 而后图其外 / 使王基克隆 / 大义弘著 / 所望于足下 / 区区诚怀 / 岂可复顾嫌而不尽哉 /", "C. 天下安危系之 / 明德 / 先存宁国 / 而后图其外 / 使王基克隆 / 大义弘著所 /望于足下 / 区区诚怀 / 岂可复顾嫌而不尽哉 /", "D. 天下安危 / 系之明德 / 先存宁国 / 而后图其外 / 使王基克隆 / 大义弘著所 /望于足下 / 区区诚怀 / 岂可复顾嫌而不尽哉 /" ], "Q_id": "232601", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 总角,古代少年男女把头发扎成丫髻绾在头上,后用“总角”指代少年时代。", "B. 艰,旧时指父亲的丧事。母亲的丧事用“忧”。遭遇父母丧事称“丁艰(忧)”。", "C. 衅鼓,上古时候的一种祭礼,在战争时,杀人或杀牲用血涂抹在鼓的表面。", "D. 万乘,周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以指代天子、帝王。" ], "Q_id": "232602", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 高崧孝顺执着,声名显扬。父亲去世后,他连续上表疏几十份,为父申冤,皇帝也被他感动了,并下诏恢复了他父亲的爵位。", "B. 高崧忠心为国,敢于谏言。面对桓温擅权,他提出先礼后兵的策略;皇上喜欢服食丹药,他向皇上直言,这不是皇上应该做的。", "C. 高崧卓有才华,才思敏捷。为应对桓温擅权,他为简文帝草拟文书,当场立就;谢万为处理政务头痛时,他主动进言,口若悬河。", "D. 高崧富有韬略,长于辞令。给恒温写信,晓以利害,恩威并重,迫使他最终归还抢占的城镇;与谢万讨论政事,谢万对他叹服不已。" ], "Q_id": "232603", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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隋书·宇文忻传  宇文忻,字仲乐,本朔方人,徙京兆。忻幼而敏慧,为儿童时,与群辈游戏,辄为部伍,进止行列,无不用命,有识者见而异之。年十八,从周齐王宪讨突厥有功,拜仪同三司,赐爵兴固县公。从武帝伐齐,攻拔晋州。及帝攻陷并州,先胜后败,帝为贼所窘,左右皆歼,帝挺身而遁,诸将多劝帝还。忻勃然而进曰:“自陛下克晋州,破高纬,乘胜逐北,以至于此。致令伪主奔波,关东响振,自古行兵用师,未有若斯之盛也。昨日破城,将士轻敌,微有不利,何足为怀。今者破竹,其势已成,奈何弃之而去?”帝纳其言,明日复战,遂拔晋阳。高祖龙潜时,与忻情好甚协,及为丞相,恩顾弥隆。尉迥作乱,以忻为行军总管,兵屯河阳,诸军莫敢先进。帝令高颎驰驿监军,与颎密谋进取者,唯忻而已。迥背邺城结阵,与官军大战,官军不利。时邺城士女观战者数万人,忻与高颎、李询等谋曰:“事急矣,当以权道破之。”于是击所观者大嚣而走转相腾藉声如雷霆忻乃传呼曰贼败矣众军复振齐力 急击之迥军大败。进封英国公。自是以后,每参帷幄,出入卧内,禅代之际,忻有力焉。上尝欲令忻率兵击突厥,高颎言于上曰:“忻有异志,不可委以大兵。”乃止。忻既佐命功臣,频经将领,有威名于当世。上由是微忌焉,以谴去官。忻与梁士彦昵狎,数相往来,士彦时亦怨望,阴图不轨。忻谓士彦曰:“帝王岂有常乎?相扶即是。公于蒲州起事,我必从征。两阵相当,然后连结,天下可图也。”谋泄伏诛,年六十四。  (节选自《隋书·宇文忻传》,有删节)
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 于是击/所观者大嚣而走/转相腾藉/声如雷霆/忻乃传呼曰/贼败矣/众军复振齐力/急击之迥军/大败", "B. 于是击所观者/大嚣而走/转相腾藉/声如雷霆/忻乃传呼/曰贼败矣/众军复振齐力/急击之迥军/大败", "C. 于是击所观者/大嚣而走/转相腾藉/声如雷霆/忻乃传呼曰/贼败矣/众军复振,齐力急击之/迥军大败", "D. 于是击/所观者大嚣而走/转相腾藉/声如雷霆/忻乃传/呼曰/贼败矣/众军复振/齐力急击之/迥军大败" ], "Q_id": "232701", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 关东,此处指山海关以东,即今天的辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区东部等地区。", "B. 龙潜,出自《易·乾》:“潜龙勿用,阳气潜藏。”后指阳气潜藏,龙蛇蛰伏。此处指帝王未即位。", "C. 河阳,在黄河北岸。“河”指黄河;“阳”指水北岸。古代山南水北谓之“阳”,反之则谓之“阴”。", "D. 禅代,指帝位的禅让和接替。史书中“禅代”,往往是假帝王禅让之名,行臣子篡位之实。" ], "Q_id": "232702", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 宇文忻自幼机敏聪慧,有指挥能力。与小孩们嬉戏玩耍时,常模拟军队操演,无人不服从他的命令,有见识的人看了都感到惊奇。", "B. 宇文忻性格坚韧,不轻易屈服。武帝伐齐遇挫,脱身逃跑,诸将大多劝武帝撤军,他力排众议,劝武帝坚持作战,最终攻克晋阳。", "C. 宇文忻精通兵法,善于应变。平定尉迥之乱时,在官军不利的情况下,他策划奇谋、运用诈术,振奋军心,大败贼兵。", "D. 宇文忻威名赫赫,功高自傲。他因与突厥有往来而引起皇上猜忌,于是获罪离职,最终因心怀不满而被诛杀。" ], "Q_id": "232703", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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加碘盐有必要吃吗  阮光锋  ①有人说,碘盐吃多了会得甲亢,尤其是沿海地区的人经常吃海产品,所以不需要吃碘盐。这是真的吗?吃碘盐真的会导致碘超标吗?  ②其实,就目前我们的膳食情况来看,不论是沿海居民还是内陆居民,都需要吃碘盐。  ③碘是身体必需的微量元素。在我们脖子上有个腺体叫甲状腺,它需要碘来生成甲状腺素,甲状腺素具有加快新陈代谢,促进生长发育尤其是脑发育的作用。如果缺碘,将会影响大脑发育,容易引发克丁病和大脖子病。  ④碘的饮食来源主要包括食物、加碘食盐及饮用水。含碘丰富的食物主要有海带、紫菜和海鱼等。不过,国际上公认的防治碘缺乏病的主导措施就是食盐加碘。为什么呢?调查显示,无论是在低碘还是高碘地区,海带、紫菜、海鱼等传统观念中的补碘食物对于碘的摄入量都贡献甚微。因为这些食物虽然含碘量较高,但占人类膳食的比例太小。而且海盐本身其实也不含碘的。在沿海地区,碘盐仍是当地居民重要的碘来源,不通过食盐补充的话,碘摄入量就会不足。所以,即便生活在海边,仍然需要食用含碘盐。很多人担心碘吃多了会得甲状腺疾病,这是过于担心了。世界卫生组织认为,每日碘摄入量在1000微克以下一般是安全的。正常饮食的话,普通人的碘摄入基本不会超过这个量。  ⑤很多人认为碘盐是中国特色,其他国家都不这样做,其实,恰恰相反。食盐加碘是世界卫生组织在全球推行的预防和控制碘缺乏病的策略。世界卫生组织推荐食盐中的碘添加量为20-40毫克/千克,而我国食盐的碘添加量低于这一标准,目前为20-30毫克/千克。  (选自《百科知识》,有删改)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 海盐本身其实并不含碘。", "B. 海带、紫菜、海鱼等传统观念中的补碘食物,占人类膳食的比例太小。", "C. 碘盐仍是沿海居民重要的碘来源,不通过食盐补充,碘摄入量就会不足。", "D. 世界卫生组织认为,普通人每日碘摄入量应在1000微克以上。" ], "Q_id": "232801", "Question": "下面对“沿海地区的居民仍有必要吃碘盐”的原因,分析不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 第①自然段针对某些人的错误认识提出问题,引发读者的阅读兴趣。", "B. 第④自然段加点词“主要”的使用,体现了说明文语言准确、严密的特点。", "C. 第④自然段加点词“这”指代的是前面提到的“碘摄入量就会不足”。", "D. 这篇说明文以短小的篇幅、通俗易懂的语言,介绍了生活中的科学知识。" ], "Q_id": "232802", "Question": "下面对选文的理解分析,不正确的一项是" } ]
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中西礼节的差别  ①我国传筑礼节和以英美为代表的西方礼节,从根本上说是相同的,都强调人际文往要友善,要礼让,举止要文明等。但是,由于传统、信仰、习俗的影响,二者无论是形式还是内涵都有明显差别。  ②先说见面礼。我国的传统礼节,基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节, 如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等。施礼时,双方身体保持一定距高, 特别强调男女授受不亲,如果出现男女肢体、肌肤接触,就会有伤风败俗之嫌。西方则不同,不论男女,其礼节多属肢体、肌肤接触性的,如拥抱、吻手、接吻以及握手等。西方人认为,以肢体、肌肤换触对方,更能直接表达自已的亲密、亲热的情感,而我国传统认为,礼、德互为表里,即礼发诸外,德辉动于内《礼记》,在人与人交往中,强调礼要发自内心,强调礼是内心敬意的自然流露。  ③再说座次。我国古代是非常讲究座次的。国为座次要分尊卑,我四古代建筑通常是前堂后室,堂是举办活动的地方,最尊贵的座位是南向坐北朝南,其次是西向,再次是东向,最后是北向。例如,古代帝王召见群臣议事,都是坐在北边朝南的位置上,因此,古人常说南面称帝。 室是用来居住的,一般为长方形,东西长而南北窄,遵循东向为尊,西向为卑的原则。至于左与右,谁尊谁卑的问题,就比较复杂了,周朝规定,诸侯朝见天子,宴饮时以左为尊;用兵打仗,则右边为尊。左右尊卑,要视乎场合而定。直到明朝建立之后,才国定左尊右卑, 且一直延续到今天。在西方,人们通常把主人右边的座位看成贵宾席,这种习俗的来源很有意思。正好像西方人见面手总是先伸出右手一样,这些习俗的背后,又常常出于某种具体的需要,在每个人都佩戴武器的时代,伸出右手表明我不会向你施加武力,这种朴素的表达友好的方式,久而久之,就成了西方表示礼节的一种习俗。  ④最后说说用餐。中国餐桌上绝大多数菜是一桌人共享,而西方人习惯各吃各的,各人一份。在中国人的餐桌上,从倒酒、敬酒到饮酒,都有自己的一套相应的规则和礼仪。其中敬酒是最重要最讲究的一环,规则也是最复杂的。通常,中国人还习惯频繁敬酒以表示热情、尊重等意。对西方人而言,酒是饮食的陪衬,作用在于衬托饮食的美味,什么时候喝,要喝多少都由个人自己决定。频繁敬酒在他们看来是一种勉强他人,不尊重他人自主意识的行为。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 中西礼节虽然在形式和内涵上有不同,但都注重人际交往时要友善、礼让、文明", "B. 西方人习惯在见面时拥抱、吻手、接吻以及握手等,来直接表达自己亲密、亲热的情感", "C. 我国古代建筑通常是前堂后室,在堂屋举行活动时,一般遵循东向为尊,西向为卑的原则。", "D. 中国传统用餐礼仪中,人们常常通过频繁敬酒来表示对客人的热情、尊重之意。" ], "Q_id": "232901", "Question": "下列说法与原文意思不相符合的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 本文主要介绍了中国传统礼节和以英美为代表的西方礼节的差别。", "B. 第②段我国的传统礼节,基本上都属于非肢体、非肌肤接触性礼节,如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等一句采用了举例子的说明方法。", "C. 第④段中国餐桌上绝大多数菜都是一桌人共享一句中的绝大多数删除后,原文意思没有改变。", "D. 本文先总的介绍中西礼节在形式和内涵上有差别,然后分别介绍在见面礼、座次、用餐时礼节的不同。" ], "Q_id": "232902", "Question": "下列说法不正确的一项是" } ]
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《凡卡》(片断)  凡卡呵了一口气,蘸了蘸笔尖,接着写下去。  “昨天晚上我挨了一顿打,因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候,不知不觉睡着了。老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。这个礼拜,老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼戳我的脸。伙计们捉弄我,他们打发我上酒店去打酒,他们叫我偷老板的黄瓜,老板随手捞起个家伙就打我。吃的呢,简直没有。早晨吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包;至于菜啦,茶啦,只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里,他们的小崽子一哭,我就别想睡觉,只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了……我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧,要不,我就要死了!……”
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 亲热", "B. 蔑视", "C. 仇视", "D. 喜爱" ], "Q_id": "233001", "Question": "凡卡称老板的孩子为“小崽子”带有 的感情。" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 从水里取东西", "B. 用不正当的手段取得", "C. 顺手拿或拉", "D. 得到机会" ], "Q_id": "233002", "Question": "“老板随手捞起个家伙就打我”的“捞”字意思是" } ]
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乡愁  小时候 后来啊  乡愁是一枚( )邮票 乡愁是一方( )坟墓  我在这头 我在外头  母亲在那头 母亲在里头  长大后 而现在  乡愁是一张( )船票 乡愁是一湾( )海峡  我在这头 我在这头  新娘在那头 大陆在那头
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 台湾海峡", "B. 大陆" ], "Q_id": "233101", "Question": "诗中的“海峡”指的是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 一位饱经沧桑的老人诉说思念母亲、思念家乡之情。", "B. 一位饱经沧桑的老人诉说乡愁,表达思念祖国、渴望早日实现祖国统一的心情。", "C. 一位饱经沧桑的老人诉说伴随他一生的难以排遣的乡愁。" ], "Q_id": "233102", "Question": "对这首诗的情感表达最为准确的句子是( )" } ]
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父母的养老  ①那天,母亲说:我们去养老医院。  ②有没有听错?94岁的母亲,为自己,为92岁的父亲,也为忙碌辛苦的我们,提出此愿望。因帕金森病导致行走艰困,生物钟日夜颠倒的父亲初听去养老医院,有点被惊到,心惴惴,但之后对母亲说:你去,我去。  ③终是去了。入门不适的是父亲,知识分子的他觉着突然失去了自由。因怕摔倒,护理阿姨会阻止他随意走动;床边有高高的护栏,他视如手铐脚镣,忍不住对其踢打此时,我们四个子女是伤感的,自責的:将父母送来此地,错了?母亲说:没错的。决定到这里的,是我们自己。适应需要时间。她只是要我们子女有空就常来看一下父亲。  ④我们常去探望。那天,我带父亲到他们隔壁房间,见到一位背很佝偻的84岁老太。一问,她乃是病人家属。每天家里、医院来回,风雨无阻,服侍精神失常病痛住院的88岁丈夫。之后,父亲抱怨减少了。再一日,我给他们吃在家里煮好带去的鱼香肉丝面。父亲说好吃,母亲也说好吃。他们吃我煮的面,我吃他们在养老医院食堂烧的赤豆粥,炖蛋,冬瓜。吃完,父亲竟来了精神,甩开我搀扶的手,自己走了几步。母亲说你一个人不能,摔了不好。父亲说:我看见你倒着走路了,这年龄,不能的。那天他们俩说了许久的话。  ⑤其实入院前,给父母检查,母亲可以不住院。母亲说:他脾气大,胆小。我不在他身边不可能,一次,父亲又闹情绪,吵回家,母亲平静地轻拍父亲脸上几根银自的拉胡子你回家,我就一个人住这里。这是我现在和以后的家。父亲木然,低头,无语。  ⑥一日,护理阿姨不在,我给父亲擦洗,发现在稀落的毛发下,他后颈上有一大块暗红色的胎记,父亲92岁,我才第一次看到这个隐藏的胎记。父亲说:儿子,你是第一次帮我擦洗。我内心猛一惊。  ⑦意外和不幸,有时就在一切看似睛朗的日子里突降倾盆暴雨。  ⑧几个月的精心护理,父亲在养老医院一次没跌倒,生物钟的日夜颠倒也大为改观。一片大好形势下,那天清晨却传来了消息:母亲在病房内意外摔倒,股骨骨折了。家人一起急速赶往医院。见到痛苦又好像做了错事一脸歉疚的母亲,她只说大意了,两只手握着东西,没支撑,转身一滑,倒地了。和护理阿姨无关,更和护士医生无关,就是她一个人的错。护理阿姨和护士医生在一边都红了眼眶。  ⑨母亲骨折后的两天,要去专业医院动大手术,换一个髖关节,还要全身麻醉。所有人都极度担心,但94岁的母亲坚决地要换回一个健康的自己。医生最初觉得保守治疗好,母亲闻之轻轻点头。后来又推翻:唯有手术,才有康复可能。母亲闻之再次轻轻点头,但要求我们对父亲封锁消息。医生术前说了句:这老太太即便100岁,我也敢为她主刀。  ⑩过了五天,母亲就急着回养老医院的家。开刀那段时间,我们几乎忘记了独自一人在养老医院的父亲,而护理人员说,父亲那几天的表现出乎意料地好,不来气,安静,饮食佳,配合度高。  ⒒父亲和母亲劫后团聚,父亲轻轻握住母亲的手。平时他的手因病会不停抖动,但那天不抖,整个一只左手,稳稳地握住母亲的左手无名指。这时,母亲从被子里伸出右手,__________父亲的左手。  ⒓一个秋日的午后,我推着轮椅,和父亲来到养老医院的花园。父亲说:阳光好,桂花香。又说,他其实早就清楚母亲动了大手术。  ⒔哦,这桂花的醇香!  (选自2018年11月13日《文汇报》,有删改)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 第②段中父亲对母亲说的你去,我去的意思是如果你去,我就去。", "B. 第⑧段的画线句从正面表现了母亲镇定坚强、自担风险责任的可敬品格,令人感动", "C. 第⑨段中母亲那两次轻轻点头,都是想坚决地要换回一个健康的自己。", "D. 第①段的很自然地罩握着表明一直以来都是母亲惦记、照看、主动爱护着父亲。" ], "Q_id": "233201", "Question": "下列对本文的理解和分析不正解的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 承上启下", "B. 点明主旨", "C. 总结全文" ], "Q_id": "233202", "Question": "第⑦段在文中起到什么作用?" } ]
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大马士革剃刀  王方晨  老实街居民,历代以老实为立家之本。学老实,比老实,以老实为荣,是我们从呱呱坠地就开始的人生训练。生活在老实街,若不遵循这一不成文的礼法,断然待不下去,必将成为老实街的公敌。  可是,对刘家大院陈玉伋的遭遇,我们至今感到极为迷惑。  陈玉伋从外乡来,租了刘家大院两间房,开的是理发铺。他剃头走的完全是理发的老路数,按捶拿剃,干推湿剪,给人整得利落无比,钱却一分不肯多要。问他为什么,他说,这是没用电的。没用电,可是用人了呀。人喝了水,吃了粮,租了房,一站就大半天,力气工夫岂是白来?显然,此人够老实。  然而在我们的记忆中,最当得起第一的大老实,是左门鼻。  左家以前是民国时期莫大律师家的马夫,莫家去台湾前将大院赠予左家,然而,左门鼻多年来却不将莫家大院据为己有,而是将它维护成原来的样子,等候着莫家人回来。他在家开小百货店,说不准开了多少年。我们都爱来他家买东西,比别家便宜,有时候不赚钱,他也卖,他说店是开在自己屋,不像人家还得交房租。他是个光头,留光头的一个好处,是可以随时自己给自己剃。和左门鼻朝夕相伴的,是一只叫瓜的老猫。  陈玉伋入住刘家大院和理发铺开张,左门鼻都去帮忙。小百货店没有人,没关系,从没丢过东西。陈玉伋的理发店开张不久,名声就传播了出去。特别是那些中老年街坊,非常喜爱他的手艺。最初来让陈玉伋理发的多是老实街的人,没出几日,附近街巷都有专门寻了来的。自然会有人向左门鼻子问路,左门鼻都热情指点:您可问着了!前面就是。  下午有段时间,小百货店总显得特别清静。左门鼻从店里往外望,不时看到理完发的人从陈玉伋理发铺里清爽爽走出来。不看倒还好,越看越觉得头上像生了虱,长了根根芒刺。左门鼻烦躁不安到天黑,就带了自用的那把剃刀,去找陈玉伋剃头。剃完头,他要把剃刀送给陈玉伋,算是理发铺开业的一份贺礼,而且,老实街来了陈玉伋,他还要自己给自己剃头,像是说不过去。陈玉伋迟疑地收下了。可两天后的晚上又还了回来,还给剃刀配了一个牛皮虾匣子,并告诉左门鼻说:这是个大稀罕物,有一个外国名字,叫大马士革剃刀。这剃刀是乌兹钢,造这钢可是秘密。这刀是绝版的了,多少年来,我是只闻其名,未见其形。那天眼拙,没看出来。君子不掠人之美,这样的好东西陈某人断不敢收。左门鼻执意再送,老陈登门再还。这事很快被我们老实街的人传为佳话。  日子安宁如常。直到有一天,左门鼻的老猫爪被剃得光溜溜,像个怪物。  谁能把毛剃这么光?从头到尾,耳朵眼儿里,脚爪缝儿里。呶,眼睫儿也给剃掉呢!众人议论。  光身子老猫蜷缩着躲起来,被众人发现后在老实街上一路狂奔,坠河而死。我们觉得这简直就是老实街百年未有的耻辱。左门鼻追得气喘吁吁,还没赶到老猫落水之处,就走不动了。往地上一坐,看着流水,痛心疾首说:爪,你就不能等我一等?你若为人,也是我这年纪,你就这样生生把我撇下!  是谁让老猫蒙羞,也是让我们老实街居民蒙羞?能把一只猫剃得如此之光的,究竟是怎样一只魔手?我们一直都在猜测那个卑劣的凶手。似乎有巨大的隐忧如同阴云压在我们每个人头上。  老实街上最有资格为虐猫案充当判官的,是左门鼻。然而在虐猫案发生后的三天里,是左门鼻第一个踏入陈玉伋理发铺。他在那里剃了头,走到街上,好像从来没有什么猫不猫似的。但,从此陈玉伋常常一个人整天坐在冷清的店里,两臂下垂,好像两只受伤的翅膀,整个身子也像是被什么绳索紧紧捆成了一根芦柴棒。  一个月后,陈玉伋离开了老实街。临走前一天的深夜,他来到莫家大院请左门鼻给自己剃了光头。他回老家不久就去世了。  后来,老实街拆迁。一个捡破烂的老汉从莫家大院的废墟里翻捡到一只精致的小匣,里面是一把剃刀,刀刃上沾了根纤细优美的猫毛。  (原文有删节)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 小说主要讲述老实街的左门鼻与陈玉伋两人围绕大马士革剃刀发生的故事。", "B. 剃刀是左门鼻与陈玉伋友谊建立和崩塌的见证,是推动情节发展的重要线索。", "C. 陈玉伋离开老实街是因为他自己做了不老实的事,成了老实街的公敌。", "D. 小说结尾暗示给老猫剃光毛并想嫁祸、逼走陈玉伋的是莫家大院的左门鼻。" ], "Q_id": "233301", "Question": "下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 嘲笑舅爷画作水平不高,和我们的画差不多。", "B. 为自己不懂得白色是最美的色彩而笑。" ], "Q_id": "233302", "Question": "我们当时就嗤地笑了,觉得跟我们的画差不多呢。这里的笑代表了什么含义?" } ]
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地球正接近气候变化的转折点  美国宇航局Goddarxd空间研究所的詹姆斯·汉森博士在2008年6月23日向美国国会提交的一份声明中指出,地球已经到了一个气候变化的转折点。  什么是转折点?那就是当全球气候变化达到这一点时,全球气候系统在放大反馈机制作用下将会剧烈动荡并反复出现一些极端气候情况。届时,其范围之大将超出人类的控制能力,并使上百万人遭殃。  北冰洋就是一个例子。全球变暖引发的海面冰层融化使洋面暴露,这些深色的洋面较之白色冰面将吸收更多的阳光,从而导致更多的冰层融化。最终,就算从现在起温室气体的排放量不再增加,由此带来的恶性循环也将使北冰洋很快在夏季消融。  还有很多类似的例子。南极洲西部和格陵兰岛的冰层已经非常脆弱。一开始,这些厚达两英里的冰层融化得较为缓慢,可是一旦冰层解体开始发生,融化将无法停止。  冰川融水给养着亿万的人口。冰川减少正在整个世界范围内发生,在喜马拉雅山、安第斯山和落基山脉均出现了这种情况。除非二氧化碳浓度出现逆转,否则这些冰川都会消失,而靠这些冰川供给的河流将在夏末和秋季几近干涸。  动物和植物物种同样受到气候变化的影响。如果气温持续上升,极地和高山物种将会灭绝。有些物种可能成功迁徙而不会灭绝,但因为对生物链上某些灭绝物种的依赖,最终还是会引起生态系统的崩溃。过去地球上曾经发生过气候变暖使得超过半数的物种消失。如果地球继续变暖,这种情况很可能再次发生。  珊瑚礁,人称“海洋中的雨林”,是1/3海洋生物的栖息地,它的处境目前也岌岌可危。这由很多因素造成,如海洋温度升高,更重要的原因是海水吸收太多的二氧化碳而引起酸化。那些靠分解生物外壳和残骸生存的海洋生物也因此受到威胁。  以上这些例子表明:我们在二氧化碳的排放问题上已经错的太多。  在更近的研究中,气候学家得出结论,大气中二氧化碳浓度的安全值为350ppm。然而,如今二氧化碳的浓度已经达到385 ppm,并以每年2 ppm的速度增加;而这个值在前工业时代的1900年仅为270 ppm。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 大气中二氧化碳浓度超过了350 ppm,气候变化已经到了危险点。", "B. 全球气候系统在放大反馈机制作用下将会产生剧烈动荡。", "C. 全球气候系统将会产生剧烈动荡,使一些极端气候情况反复出现。", "D. 届时人类将难以控制极端气候情况出现的范围,从而使人类遭受巨大的灾难。" ], "Q_id": "233401", "Question": "下列对“转折点”的解释,不正确的一项是()" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 冰层融化了,洋面会比冰面吸收更多的阳光,这样会更快的加速冰层的融化。", "B. 厚达两英里的南极洲西部和格陵兰岛的冰层已经开始融化,冰层非常脆弱了。", "C. 全球气候的变化会导致一些动物和植物物种的灭亡,会引起生态系统的崩溃。", "D. 全球温室气体的持续增加会导致一些动物和植物物种灭绝,以及海平面上升。" ], "Q_id": "233402", "Question": "下列理解分析,不符合原文意思的一项是()" } ]
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滇剧源流概说  ①滇剧是云南特有的地方剧种,是云南地方文化的重要组成部分。【滇剧是清代中期在云南融汇当时国内各主要剧种特长,以云南方言为基础,与明代以来形成的本地声腔、民族曲调融汇而成的一种地方戏曲】。  ②考察滇剧的源流,与中原文化在云南的传播有关。历代汉族迁入云南,也带来了汉文化。特别是明初实行屯田制度,汉族人口大规模进入云南,江淮一带流行的弋阳腔和湖广一带流行的梆子腔等民间戏曲也随之传入云南。明末,张献忠大西军余部李定国等拥护永历帝入滇,大西军成员大部分是秦、陇一带的人士,便也将秦腔系的梆子带入了云南。  ③滇剧形成的时间大约在清中叶道光年间。清代康、雍、乾三朝100余年间,云南矿冶业兴盛,入滇商人、矿工不下数十万,外省商帮众多,会馆林立。各会馆建筑考究,都建有戏台,每到会期都要邀请家乡戏班来演戏,场面热闹奢华。这一时期,弋阳腔戏班和梆子腔戏班便留在了云南。为了自身的生存和维持戏班的演出,适应当地观众的欣赏口味和语言习惯,各种外来声腔便以云南方言为基础,与云南原来流行的民间声腔曲调相融合,逐渐形成了有云南特色的地方戏—滇剧。  ④滇剧唱腔主要分为丝弦、胡琴、襄阳三大系统。丝弦腔高亢激越又兼柔和悠扬,来自汉剧声腔,属西皮唱腔系统;胡琴腔舒展动听,多显悲壮、激昂、肃穆,来自徽剧声腔,属二黄唱腔系统;襄阳腔明快、开朗、流畅,类似于京剧、汉剧中的西皮唱腔,受秦腔梆子影响明显。滇剧声腔系统可以说是来自多个声腔系统。  ⑤滇剧剧目据统计约1600多出,其中有文字记录的960多出。这些剧目,一部分是本省创作、改编的,一部分是移植其他剧种,如秦腔、川剧、京剧、汉剧、徽剧及各梆子剧种。新中国成立后,整理、改编上演了一批有代表性的优秀传统剧目,如《牛皋扯旨》、《秦香莲》、《杨门女将》、《打瓜招亲》、《血手印》、《赵氏孤儿》、《白蛇传》等等。一些滇剧特有的剧目在艺术上有浓郁的云南地方色彩,在内容上反映了云南的社会状况。  ⑥在滇剧历史上,许多演员以自己的艺术创造丰富了滇剧艺术,赢得了观众的赞誉。老生行当的栗成之,一人能顶大半个天。他的表演炉火纯青,嗓音极有韵味,演《孔明拜灯》,把孔明临死时那种衰极的表情,与唱腔结合起来,演到断气的时候,甚至连脸色也变成了死灰—真是绝到顶了!名教授刘文典题赠他“滇戏泰斗”四个字,真是恰如其分。解放前夕,京剧名角马连良来昆,特别拜会了栗成之,并合影留念,被人誉为“南北二斗”相会。  ⑦滇剧在云南民间广泛流行,具有较好的群众基础,拥有众多玩友、票友,不少文人学士也是滇剧爱好者。云南许多地方都有群众性自发组织的乡戏班,平时常有数人相聚,拉起二胡、打开锣鼓清唱的“打围鼓”活动,茶馆是开展这一活动的主要地点。此风在城镇尤盛,昆明等地的茶馆几乎终年锣鼓声不断。  (摘自《云南日报》,有删改)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 下定义", "B. 举例子", "C. 作比较" ], "Q_id": "233501", "Question": "【滇剧是清代中期在云南融汇当时国内各主要剧种特长,以云南方言为基础,与明代以来形成的本地声腔、民族曲调融汇而成的一种地方戏曲】。该句使用的是哪种论证方法?" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 滇剧在形成和发展的过程中受到许多外来剧种的影响,如徽剧、汉剧、京剧等。", "B. 滇剧唱腔三大系统中的胡琴腔明快、开朗、流畅中又显轻松活泼;襄阳腔舒展动听,多显悲壮、激昂、肃穆。", "C. 滇戏泰斗”栗成之在《孔明拜灯》一剧中塑造的孔明形象令人叫绝。", "D. 选文采用了逻辑顺序,思路清晰,结构严谨。" ], "Q_id": "233502", "Question": "选出下列表述中对选文理解不准确的一项。" } ]
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会哭的人更健康  ①常言道:“男儿有泪不轻弹。”长期以来,传统观念一直教导我们,哭泣是软弱的表现,尤其对男人更是如此。然而,当我们强忍泪水,听凭痛苦和悲伤侵蚀身体时,其实是拒绝了一种健康的宣泄方式。  ②哭泣自有其奥妙。美国的生化学家曾做过一个有趣的实验。让一批志愿者先看情感电影,等他们被感动得哭了,就将泪水收进试管。几天后,再利用切洋葱的办法让同一群人流下眼泪。结果显示,因悲伤而流的“情绪眼泪”和被洋葱刺激出的“化学眼泪”成分大不相同,在“情绪眼泪”中含有儿茶酚胺,而“化学眼泪”中却没有。这是大脑在情绪压力下释放出的一种化学物质,体内有过多的儿茶酚胺会引发心脑血管疾病,严重时,甚至还会导致心肌梗死。所以,当我们落下“情绪眼泪”时,排除的是有可能致命的“毒”。  ③进一步的研究发现,人们心情压抑时,体内还会产生某些对人体有害的生物活性物质。而哭泣时这些有害的生物活性物质也会随着泪液排出体外,这同样也会有效降低有害物质在体内的浓度。  ④研究还发现,眼泪不仅能把有害物质带出体外,泪腺自身还能分泌出一种活性化合物,这种化合物对全身各部位伤口的修复都能起到积极作用。一个外伤病人,哭得越厉害,伤口便愈合得越快。反之,忍住泪水,压抑了泪腺工作,就会延迟伤口愈合。在这一点上,眼泪不再是意志薄弱的表现,而是加速伤口愈合的天然药物。  ⑤可见,哭有其生物学意义。哭是对人体的一种安全保护。  ⑥哭还是人们进行自我心理调节的有效方式之一。在遭遇严重不幸时大哭一场,是人体对不幸的自然反应。人在哭泣后,其情绪强度一般也会降低40%,这便解释了为什么哭后人的心情也会变得稍微舒畅。不情愿哭或哭不出来,身心可能就会出毛病。被抑制的紧张情绪若不能及时发泄出去,还会导致胃和十二指肠溃疡、结肠炎、风湿、冠心病或者其他与情绪有关的疾病发作。像神经性气喘等疾病,就与隐忍不发关系亲密。而偏头疼及许多无名病痛,如胸口发胀、咽喉肿塞、脑袋涨痛等,都可能与过度抑制情绪有关。还有男人大多没有女人长寿,重要缘由之一就是女人一般比男人爱哭。据考证,女性哭的频度为男人的5倍,女性平均每人每月至少要哭5次,而男人只有1次。看来,经常强忍眼泪等于慢性自杀绝非危言耸听。  ⑦生活中,每个人都可能遇到困难或挫折、委屈郁闷的时候,实在没必要绷着脸强装出一副硬汉样。记住:会哭的人,才更健康。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 作比较", "B. 列数字", "C. 举例子" ], "Q_id": "233601", "Question": "下列选项中没有在第⑥段中用到的说明方法是?" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 这是一篇消除人们对“哭泣是软弱的表现”的偏见,为哭“正名”的科普文章。", "B. 当我们因悲伤而落下“情绪眼泪”时,排除的是有可能致命的儿茶酚胺。", "C. 人在遇到困难或挫折、委屈郁闷时候,适当的“哭”是有利于身体健康的。", "D. 偏头疼及许多无名病痛,如胸口发胀、咽喉肿塞等,都是由于过度抑制情绪引发的。" ], "Q_id": "233602", "Question": "下列对文章有关内容的理解,不正确的一项是()" } ]
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人类命运共同体  近代以来,为了应对国际战争和冲突,构建持久稳定的国际秩序,一系列全球治理方案接踵而出,但总体上收获甚微。这不禁令人反思一个重大问题:构建持续和平稳定发展的国际秩序是否可能?  依照黑格尔在《法哲学原理》中的理解,构建持续和平稳定发展的国际秩序是不可能的。在他看来,战争是伦理发展的必然环节,是保持各民族伦理健康的必要手段,“持续的甚或永久的和平会使民族堕落”。应当说,在黑格尔所处的现代性发展阶段,这种理解不仅是正确的,还是相当深刻的。因为黑格尔把握了那个时代主体间、国家间关系的本质,即“一切人反对一切人的战争”。正如前文所述,在各个国家为了实现自我发展而激烈争夺有限的发展条件时,战争和冲突是不可避免的,暂时的和平不过是弱小国家面对大国霸权的无奈选择,或多个大国之间的短期相互制衡。在这种情况下,一旦某一国家在发展中获得更大的优势和力量,平衡便必然会被打破,“弱肉强食”的国际秩序仍将继续。  但问题在于,当今世界已经远不是黑格尔所处的那个现代性起步和快速发展的时代,而是处于现代性发展的新的历史阶段。今日世界现代性问题的严重化和普遍化,并不是靠丛林法则就能根本解决的。对外战争不能确保自身和平,限制他国发展不能确保自我发展,不合作就不能发展,不共赢就不能单赢,这已经是时代发展的大趋势。这时候再抱着传统现代性全球治理方案不放,显然就不能适应时代发展了。时代发展呼唤新的全球治理方案。在这种背景下,中国准确把握时代的新特点和新趋势,积极推动构建人类命运共同体,倡导共商共建共享共赢的全球治理方案,这是时代发展的必然。中国在世界历史发展中首次突破和超越了传统现代性全球治理方案的单一主体性思维,在主体性基础上强调公共性,开启了全球治理的崭新篇章。  现代性发展的新阶段和新特点,是所有国家都居于其中的历史境遇。那么,为何唯有中国能够率先提出超越传统现代性的全球治理方案呢?这并不是出于偶然,而是由中国道路和中国文化决定的。中国道路不同于西方发达国家的发展道路,其根本原因在于,中国现代化道路从来就不是个人主义或自由主义式的发展道路,而始终是一种集体主义或公共主义式的发展道路。这使得中国的现代性从其开启之日起,就与西方经典现代性存在本质区别。西方的市民社会、原子化的个人、“一切人反对一切人的战争”,在中国道路中没有生根发芽的土壤。  由此可见,积极推动构建人类命运共同体的世界意义,不仅体现于提出一整套具体的、可操作的方案,而且做到了准确把握现代性发展的新变化和新特点,成功提出一种超越传统现代性全球治理观和发展观的新方案。其最根本、最重要的世界意义在于中国发展道路的拓展和中华民族复兴进程的推进,为这种新方案的实施提供了充分的证明和鲜活的示范。  (节选自桑明旭、郭湛《人类命运共同体:历史坐标、现实基础与世界意义》)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 黑格尔认为战争是必然的,有了战争就能保持各民族伦理健康,民族就不会堕落。", "B. 在现代性发展的初始阶段,战争和冲突不可避免,和平只是小国的妥协或大国间的制衡。", "C. 中国为适应时代发展摒弃传统的主体性思维,强调公共性,提出全球治理的新方案。", "D. 受中国文化等因素的影响,中国现代化道路是一种集体主义或公共主义式的发展道路。" ], "Q_id": "233701", "Question": "1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分)" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 对于构建人类命运共同体这一论题,文章首先设问,然后通过对比论证得出结论。", "B. 文章引用黑格尔的“一切人反对一切人的战争”,是为了证明在当时战争和冲突是必然的。", "C. 第三段通过分析当今世界处于新的历史阶段,论证建立人类命运共同体的必然性和可行性。", "D. 文章从历史回顾、现实基础和世界意义等方面来论述构建人类命运共同体这一问题。" ], "Q_id": "233702", "Question": "2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分)" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 过去所提出的一系列全球治理方案收效不大,其中一个原因是没有很好把握时代特点。", "B. 因为西方文化关注个体、关注自身利益,所以他们很难提出有效的全球治理方案。", "C. 中国如果最初选择了西方发达国家的发展道路,就不会率先提出符合时代的全球治理方案。", "D. 全球治理方案只有准确把握现代性发展的新变化、新特点并且具体可操作,才会有效。" ], "Q_id": "233703", "Question": "3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)" } ]
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我爸是个垃圾工  ①爸爸像往常一样来接我回家,我却没有像往常一样奔跑到他身边,到家后,我径直到自己的小房间,伤心地哭了起来。爸爸进来问:“怎么了,乔蒂,为什么这样伤心?”  ②“今天课上老师和我们讨论工作,同学笑我,因为你是垃圾工,他们说你的工作又臭又脏,他们还说我也有一股臭味。”我说完看着爸爸,爸爸好像没有生气:“你的同学一定不懂做垃圾工多有趣。”  ③不知怎么的,我却越发伤心起来,泪水止不住地流,爸爸紧紧地抱住我,在我耳边说:“乔蒂,跟爸爸说实话,爸爸身上臭吗?”我抽泣着说:“你身上的味道很好闻,洗衣皂的味。”  ④“对了,明天是周六,你不用上课,今晚早点上床,明天我带你去上班,我要让你看看你的垃圾工老爸是怎么上班的。”  ⑤第二天,爸爸叫醒我,窗子外面还是黑乎乎的,我穿上衣服,准备跟爸爸出发。“路上吃早饭。”爸爸说。停车场离我家并不远,那地方味道可真不咋地。不一会儿,停车场上出现了很多男男女女,他们有说有笑,说笑声中卡车的引擎发出声响,有好几个垃圾工走到我跟前,跟我亲热地打招呼。  ⑥阿尔大叔是爸爸的搭档,嘴里叼了根没点的烟,不太爱说话的样子。爸爸递给我一副厚手套。“我们今天要坐卡车,记着,抓紧了。阿尔大叔不会开得很快,但是车子行进过程中,你一定要抓紧。”  ⑦我紧紧地抓着车厢栏杆,ráo( )有趣味地看着来来往往的汽车和行人,还有绿化树从身边掠过,抬头看着街边的大楼,清晨的天空一片湛蓝。  ⑧车子行了有二十个街区停了下来,我和爸爸跳下车,路边有一大堆塑料袋,装得鼓鼓的,还有几个金属垃圾筒。“我拿那些大家伙,你挑小垃圾袋,扔到卡车上,用力扔!”  ⑨爸爸力气真大,他抓起垃圾袋随手一扔,“啪”一下扔进了车厢。他举起垃圾桶,把里面的垃圾倒进车厢,我听到了玻璃瓶的破碎声、易拉罐的碰撞声,爸爸还摇晃着手中硕大的垃圾桶,把里面所有的垃圾都倒空。不一会儿,路边的垃圾都装到了车上,我们父女俩跳上车,抓住栏杆,车继续向前行进。  ⑩拿起垃圾扔到车里,还真是好玩,不过很辛苦,几趟下来,我感觉手臂有些累了,但感觉很有意思。垃圾收完了,车厢也装满了。“去垃圾场吧。”我说。阿尔大叔按了声喇叭,车子加速前行,垃圾场在镇外,我紧紧抓住栏杆,兴奋地看着两旁的一切一掠而过,脚下的路被快速甩在身后。  ⑾垃圾场真大,海鸥在垃圾场上空飞翔,他们叫着,嬉戏着,有的在垃圾里寻找可吃的东西。  ⑿我和爸爸下来,看着阿尔大叔把车开到垃圾堆的顶端。只见车厢被举了起来,车厢里的垃圾“哗”一下倾泄下来。  ⒀“乔蒂,现在才是这项工作最吸引人的时刻,”回到了镇上,爸爸神秘地说,“每天的这个时候,其他人还在上班呢,我却可以回家了,把自己洗得干干净净的,等你妈妈回来,给你妈妈一个吻……然后我散着步,到你学校,把你接回家,你知道吗?那才是我喜欢做垃圾工最重要的原因。”  ⒁我吻了眼前这位脏兮兮的发着臭味的垃圾工爸爸。  (选自2015年6月7日《新民晚报》,文/[美]马修·利希特,夏殷棕/编译,有改动)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 饶", "B. 娆" ], "Q_id": "233801", "Question": "选出下列正确的字ráo( )有趣味" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 我的爸爸再也不做垃圾工了。", "B. 我终于知道做垃圾工,是多么有趣的事。", "C. 做垃圾工是爸爸的童年梦想。", "D. 我懂得爸爸是深深爱着我们这个家。" ], "Q_id": "233802", "Question": "文中“我”前后的态度形成了鲜明对比的原因是下列哪一选项?( ) 上文:“今天课上老师和我们讨论工作,同学笑我,因为你是垃圾工,他们说你的工作又臭又脏,他们还说我也有一股臭味。” 下文:“我吻了眼前这位脏兮兮的发着臭味的垃圾工爸爸”。" } ]
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圬者王承福传  圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手镘②衣食,馀三十年,舍于市之主人,而归其屋食③之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。  又曰:“粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能可力焉又诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉夫力易强而有功也心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,其亦宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。  “嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:‘噫!刑戮也。’或曰:‘身既死,而其子孙不能有也。’或曰:‘死而归之官也。’吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强之者邪?将富贵难守,薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”  又曰:“功大者,其所以自奉也博,妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可为也。”  愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉,谓其自为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下,而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世之患不得之,而患失之者,以济其生之欲、贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。  (节选自《古文鉴赏辞典》)  【注】①圬者:泥瓦匠。圬,涂抹、粉刷墙壁。②镘:泥瓦匠抹墙的工具。③屋食:房租和伙食费。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 听其言,约而尽 约:简要", "B. 故君者,理我所以生者也 理:治理", "C. 然吾有讥焉 讥:讥笑", "D. 贪邪而亡道以丧其身者亡 道:无道" ], "Q_id": "233901", "Question": "17.对下列语句中词语的解释,不正确的一项是()" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 本文的主人公王承福是个有战功、可以获得官职的人,却放弃了做官回到家乡,操镘做工谋生,租住在雇佣他的人家中。", "B. 本文先叙事后议论,简于叙事,重在议论,表面上是传记体,实际上是一篇借传记展开议论的杂文。", "C. 本文肯定自食其力的人,鞭挞“多行可愧”“食焉而怠其事”的“富贵者”,在当时的历史条件下是难能可贵的。", "D. 本文作者借一个弃官操镘、自食其力的圬者之口,提出“各致其能以相生”和“独善其身”的主张。" ], "Q_id": "233902", "Question": "18.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()" } ]
2,340
申屠丞相嘉  申屠丞相嘉者,梁人,从高帝击项籍,迁为队率。从击黥布军,为都尉。孝文时,嘉迁御史大夫。张苍免相,孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相,曰:“恐天下以吾私广国。”广国贤有行,故欲相之,念久之不可,而高帝时大臣又皆多死,馀见无可者,乃以御史大夫嘉为丞相,因故邑封为故安侯。  嘉为人廉直,门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸,赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家,其宠如是。是时丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之礼。丞相奏事毕,因言曰:“陛下爱幸臣,则富贵之。至于朝廷之礼,不可以不肃!”上曰:“君勿言,吾私之。”罢朝坐府中,嘉为檄召邓通诣丞相府,不来,且斩通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝第往,吾今使人召若。”通至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢。嘉坐自如,故不为礼,责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。吏今行斩之!”通顿首,首尽出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持节召通,而谢丞相曰:“此吾弄臣,君释之。”邓通既至,为文帝泣曰:“丞相几杀臣。”  嘉为丞相五岁,孝文帝崩,孝景帝即位。二年,晁错为内史,贵幸用事,诸法令多所请变更,议以谪罚侵削诸侯。而丞相嘉自绌①所言不用,疾错。错为内史,门东出,不便,更穿一门南出。南出者,太上皇庙堧垣②。嘉闻之,欲因此以法错擅穿宗庙垣为门,奏请诛错。错客有语错,错恐,夜入宫上谒,自归景帝。至朝,丞相奏请诛内史错。景帝曰:“错所穿非真庙垣,乃外堧垣,故他官居其中,且又我使为之,错无罪。”罢朝,嘉谓长史曰:“吾悔不先斩错,乃先请之,为错所卖。”至舍,因欧血而死。谥为节侯。  太史公曰:“申屠嘉可谓刚毅守节矣,然无术学,殆与萧﹑曹﹑陈平异矣。  [注]①绌:不足,此处指不满。②堧垣:宫外的墙。
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 恐天下以吾私广国私:偏爱", "B. 汝第往,吾今使人召若第:暂且", "C. 此吾弄臣,君释之弄臣:帝王亲近狎玩之臣", "D. 晁错为内史,贵幸用事用事:凭感情做事" ], "Q_id": "234001", "Question": "对下列句子中带点的词语的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 文帝尝燕饮通家,其宠如是②其意常在沛公", "B. 不来,且斩通②固不如也,且为之奈何", "C. 而丞相嘉自绌所言不用②山峦为晴雪所洗", "D. 乃先请之,为错所卖②今其智乃不能及" ], "Q_id": "234002", "Question": "下列各组句子中,带点的词的意义和用法不相同的一组是" } ]
2,341
论周东迁  太史公曰:学者皆称周伐纣,居洛邑。其实不然。武王营之,成王使召公卜居之,居九鼎焉,而周复都丰、镐。至犬戎败幽王,周乃东徙于洛。  苏子曰:周之失计,未有如东迁之缪者也。自平王至于亡,非有大无道者也。周灵王之神圣,诸侯服享,然终以不振,则东迁之过也。昔武王克商,迁九鼎于洛邑,成王、周公复增营之。周公既没,盖君陈、毕公更居焉,以重王室而已,非有意于迁也。周公欲葬成周,而成王葬之毕,此岂有意于迁哉?  今夫富民之家,所以遗其子孙者,田宅而已。不幸而有败,至于乞假以生可也,然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业,而大弃之,此一败而鬻田宅者也。夏、商之王,皆五六百年,其先王之德,无以过周,而后王之败,亦不减周幽、厉,然至于桀、纣而后亡。其未亡也,天下宗之,不如东周之名存而实亡也。是何也?则不鬻田宅之效也。  盘庚之迁也,复殷之旧也。古公迁于岐,方是时,周人如狄人也,逐水草而居,岂所难哉?卫文公东徙渡河,恃齐而存耳。齐迁临淄,晋迁于绛、于新田,皆其盛时,非有所畏也。其余避寇而迁都,未有不亡;虽不即亡,未有能复振者也。  春秋之时,楚大饥,群蛮叛之,申息之北门不启,楚人谋徙于孤高。蔫贾日:“不可。我能往,寇亦能往。”于是乎以秦人、巴人灭庸,而楚始大。苏峻之乱,晋几亡矣,宗庙宫室尽为灰烬。温峤欲迁都豫章,三吴之豪欲迁会稽,将从之矣,独王导不可,曰:“金陵,王者之都也。且北寇方强,一旦示弱,窜于蛮越,望实皆丧矣。”乃不果迁,而晋复安。贤哉导也,可谓能定大事矣。嗟夫,平王之初,周虽不如楚之强,顾不愈于东晋之微乎?使平王有一王导,定不迁之计,收丰镐之遗民,而修文、武、成、康之政,以形势临东诸侯,齐、晋呈强,未敢贰也,而秦何自霸哉!  吾故日:周之失计,未有如东迁之缪者也。  (选自《苏轼文集》,有删改)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 未有如东迁之缪者也 缪:通“谬”,错误", "B. 至于乞假以生可也 假:借,贷", "C. 恃齐而存耳 恃:依靠", "D. 修文、武、成、康之政 修:修改" ], "Q_id": "234101", "Question": "对下列语句中词的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A.①②④", "B.②③⑥", "C.①④⑤", "D.③⑤⑥" ], "Q_id": "234102", "Question": "下列各组语句中,全都说明周平王不应该“东迁”的一组是() ①周灵王之神圣,诸侯服享,然终以不振 ②举文、武、成、康之业,而大弃之,此一败而鬻田宅者也 ③避寇而迁都,未有不亡;虽不即亡,未有能复振者也 ④周人如狄人也,逐水草而居 ⑤金陵,王者之都也 ⑥平王之初,周虽不如楚之强,顾不愈于东晋之微乎" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 成主、周公虽然重视洛邑,但是都没有迁都洛邑的打算。", "B. 周平王迁都洛邑是放弃了祖宗基业,导致东周名存实亡。", "C. 举齐、晋迁都之例,说明即使是在强盛的时候迁都,国家也会衰亡。", "D. 周平王如果不迁都,只要采取正确的措施,秦国就没有称霸的机会了。" ], "Q_id": "234103", "Question": "下列对作者观点的分析和概括,不正确的一项是()" } ]
2,342
叶限①  南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为“吴洞”。娶两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善钩金,父爱之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。  时尝得一鳞,二寸余,赪②鳍金目,遂潜养于盆水。日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸。他人至,不复出。  其母知之,每伺之,鱼未尝见也。因诈女曰:“尔无劳乎?吾为尔新其襦。”乃易其敝衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池。呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖③之下。  逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降。慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下。尔归,可取鱼骨藏于室。所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。  及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉,遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。  其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来。  乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”。洞人以为媒祀,求女必应。  陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸用珠百斛藏之以金为际至征卒叛时将发以赡军一夕为海潮所沦。  注:①选自唐代段成式(约803-863)所撰笔记小说《酉阳杂俎》续集《支诺上》。②赪chēng,红色。③郁栖,粪壤。
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 常令樵险汲深 汲:汲水", "B. 忽有人被发粗衣 被:同“披”", "C. 所须第祈之 第:只管", "D. 洞人遂货其履于陀汗国 货:进贡" ], "Q_id": "234201", "Question": "对下列句子中词语的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 这则故事在情节发展上有两条线索,其中,前半部分的线索是鱼,后半部分的线索是鞋。", "B. 鱼在故事中既是叶限的精神寄托也体现了叶限勤劳、善良、热爱生活的优秀品格。", "C. 陀汗王找不到金履的主人,只好把金履扔在路旁,到各家各户搜查穿类似鞋子的人。", "D. 叶限的金履小巧玲珑,轻如羽毛,即使是陀汗王身边脚最小的人穿上去也还是差一寸。" ], "Q_id": "234202", "Question": "下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是" } ]
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蔡声子论晋用楚材  初,楚伍参与蔡大师子朝友,其子伍举与声子①相善也。伍举娶于王子牟。王子牟为申公而亡,楚人曰:“伍举实送之。”伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆②相与食,而言复故。声子曰:“子行也!吾必复子。”  及宋向戌将平晋、楚,声子通使于晋。还如楚。令尹子木与之语,问晋故焉,且曰:“晋大夫与楚孰贤?”对曰:“晋卿不如楚,其大夫则贤,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”子木曰:“夫独无族、姻乎?”对曰:“虽有,而用楚材实多。归生闻之:善为国者,赏不僭而刑不滥。赏僭,则惧及淫人;刑滥,则惧及善人。若不幸而过,宁僭,无滥。与其失善,宁其利淫。无善人,则国从之。故《夏书》曰:‘与其杀不辜,宁失不经’,惧失善也。古之治民者,劝赏而畏刑,恤民不倦。赏以春夏,刑以秋冬。是以将赏,为之加膳,加膳则饫赐,此以知其劝赏也。将刑,为之不举③,不举则彻乐,此以知其畏刑也。夙兴夜寐,朝夕临政,此以知其恤民也。三者,礼之大节也。有礼,无败。今楚多淫刑,其大夫逃死于四方,而为之谋主,以害楚国,不可救疗,所谓不能也。子仪之乱,析公奔晋。晋人寘诸戎车之殿,以为谋主。绕角之役晋将遁矣析公曰楚师轻窕易震荡也若多鼓钧声以夜军之楚师必遁。晋人从之,楚师宵溃。”  子木曰:“是皆然矣。”声子曰:“今又有甚于此者。椒举娶于申公子牟,子牟得戾而亡,君、大夫谓椒举:‘女实遣之。’惧而奔郑,引领南望,曰:‘庶几赦余。’亦弗图也。今在晋矣。晋人将与之县,以比叔向。彼若谋害楚国,岂不为患?”子木惧,言诸王④,益其禄爵而复之。声子使椒鸣⑤逆之。  (选自《左传·襄公二十六年》,有删节)  【注】①伍举:子胥祖父,名椒举。声子:子朝之子,名归生。②班荆:把荆草铺在地上而坐。③举:演奏(音乐)。④王:指楚康王。⑤椒鸣:伍举之子。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 劝赏而畏刑劝:劝说。", "B. 朝夕临政临:亲自处理。", "C. 晋人寘诸戎车之殿寘:安置,安排。", "D. 声子使椒鸣逆之逆:迎接。" ], "Q_id": "234301", "Question": "16.对下列句子中词语的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 本文叙述了声子帮助伍举重返楚国的经历,反映了声子对楚材晋用这一现象所持的深刻见解,也刻画了声子重诺守信的形象特点。", "B. 文章善于旁征博引,如声子引用《夏书》“与其杀不辜,宁失不经”之语,来支撑自己“与其失善,宁其利淫”的看法,以表达其鲜明的赏罚观。", "C. 本文叙议结合,例如在论述部分,通过列举“析公奔晋”这一史实,驳斥楚国士大夫一旦出奔他国,就会帮助他国来祸害楚国的观点。", "D. 本文结构完整,结尾部分交代了“伍举奔郑”的结局,体现了声子为解决问题作出的努力,也与文章开头声子的诺言相呼应。" ], "Q_id": "234302", "Question": "17.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是" } ]
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种皓  种皓字景伯,洛阳人。父为定陶令,有财三千万。父卒,皓悉以赈恤宗族及邑里之贫者。耻贵货利,人之进趣名利者,皆不与交通。  (汉)顺帝末,为侍御史。帝擢皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子,时太傅杜乔等疑不欲从,惶惑不知所为。皓乃手剑当车,曰:“太子国之储副,人命所系。今常侍来无诏信,何以知非奸邪?今日有死而已。”梵辞屈,不敢对。乔退而叹息,愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重,称善者良久。  出为益州刺史。皓素慷慨,好立功立事。在职三年,宣恩远夷,开晓殊俗,岷山杂落皆怀服汉德。时永昌太守冶铸黄金为文蛇,以献大将军梁冀,皓纠发逮捕,驰传上言,而二府畏懦,不敢案之,冀由是衔怒于皓。会巴郡人服直聚党数百人,自称“天王”,皓与太守应承讨捕,不克,吏人多被伤害。冀因此陷之。传逮皓、承。太尉李固上疏救曰:“臣伏闻讨捕所伤,本非皓、承之意,实由县吏惧法畏罪,迫逐深苦,致此不祥。比盗贼群起,处处未绝。皓、承以首举大奸,而相随受罪,臣恐沮伤州县纠发之意,更共饰匿,莫复尽心。”上乃赦皓、承罪,免官而已。  后凉州羌动,以皓为凉州刺史,甚得人心。被征当迁,吏人诣阙请留之,梁太后叹曰:“未闻刺史得人心若是。”后迁汉阳太守,戎夷男女送至汉阳界。及到郡,化行羌胡,禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛,复转辽东太守,乌桓望风率服,迎拜于界上。坐事免归。  征拜议郎,迁南郡太守,入为尚书。会匈奴寇并、凉二州,桓帝擢皓为度辽将军。皓到营所,先宣恩信,诱降诸胡,其有不服,然后加讨。诚心怀抚,由是羌胡、乌孙等皆来顺服。皓乃去烽燧,除候望,边方晏然无警。  延熹四年,迁司徒。在位三年,年六十一薨。并、凉边人咸为发哀。匈奴举国伤惜。(《后汉书﹒卷五十六》有删节)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 皓素慷慨,好立功立事慷慨:大方、爽快", "B. 而二府畏懦,不敢案之案:查办", "C. 吏人诣阙请留之诣:到……去", "D. 会匈奴寇并凉二州寇:侵略" ], "Q_id": "234401", "Question": "对下列各句中的词的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A.①②④", "B.①④⑤", "C.②④⑤", "D.③⑤⑥" ], "Q_id": "234402", "Question": "下列各组中,全都能够表现种皓“好立功立事”的一项是①其有进趣名利,皆不与交通②宣恩远夷,开晓殊俗 ③皓乃手剑当车,曰:“今常侍来无诏信,何以知非奸邪?今日有死而已。” ④化行羌胡,禁止侵掠⑤先宣恩信,诱降诸胡⑥去烽燧,除候望" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 种皓为人为官胆大心细,在监护太子时,为国家命运把个人安危置之度外,大胆质疑中常侍不合常理的行为,深得太傅杜乔的钦佩。", "B. 种皓担任刺史敢做敢为,发现太守的不法行为后及时奏报朝廷,后来太守伺机报复种皓,种皓被免官。", "C. 种皓由凉州刺史任上升迁时,官民不愿他离开,他因此得到太后的嘉许。调任汉阳太守时,凉州民众一直送到汉阳地界。", "D. 种皓被提拔为度辽将军,到任后先礼后兵。边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷,诚心顺服汉朝,边地平安无事。" ], "Q_id": "234403", "Question": "下列对文中有关内容的分析和概括,错误的一项是" } ]
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明史·胡世宁传  胡世宁,字永清,仁和人。弘治六年进士。性刚直,不畏强御,且知兵。除德安推官。岐王初就藩,从官骄,世宁裁之。  迁广西太平知府。太平知州李浚数杀掠吏民,世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。母丧归。服阕赴京。道沧州,流寇攻城急,世宁即驰入城,画防守计。贼攻七日夜,不能拔,引去。  迁江西副使。当是时,宁王宸濠骄横有异志,莫敢言,世宁愤甚。正德九年三月上疏曰:“敕王止治其国,毋挠有司,以靖乱源,销意外变。”宸濠闻,大怒。列世宁罪,遍赂权幸,必杀世宁。世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急李承勋为按察使,保护之。世宁乃亡命抵京师,自投锦衣狱。  狱中三上书言宸濠逆状,卒不省。系岁余,言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救,乃谪戍沈阳。居四年,宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使。寻擢右佥都御史,巡抚四川。以父忧归。  世宁风格峻整,居官廉,疾恶若仇,而荐达贤士如不及。都御史马昊、陈九畴坐累废;副使施儒、杨必进考察被黜;御史李润、副使范辂为时所抑,连章荐之。与人语,呐不出口,及具疏,援据古今,洞中窾会。与李承勋善,而持议不苟合。始以议礼与张璁、桂萼合,璁、萼德之,欲援以自助,世宁不肯附会,论事多牴牾。诸大臣皆忌之。帝始终优礼不替。  九年秋卒。赠少保,谥端敏。  (摘编自《明史·列传第八十七》)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 除德安推官 除:授予官职", "B. 贼攻七日夜,不能拔 拔:攻克", "C. 都御史马昊、陈九畴坐累废 坐:犯罪", "D. 御史李润、副使范辂为时所抑 为:是" ], "Q_id": "234501", "Question": "7.下列句中字解释不正确的一项是:( 3分 )" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 世宁已迁福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/", "B. 世宁已迁/福建按察使取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/", "C. 世宁已迁/福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/", "D. 世宁已迁福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁/家人索之急/" ], "Q_id": "234502", "Question": "8.下列对文中句子的断句,正确的一项是(3分)" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 胡世宁通晓军事。他的军事才能在流寇攻打沧州时展现出来,流寇攻打沧州七天七夜,沧州城还是没有攻破,最后,流寇被迫撤离。", "B. 胡世宁疾恶如仇。他为人风格端庄、峻严,任广西太平知府时,太平知州李浚几次三番杀害吏民,掠夺财产,胡世宁率人逮捕了他。", "C. 胡世宁不畏权贵。他果断揭发宁王宸濠骄横不法和造反的意图,虽遭受迫害,并被关进监狱,也毫不屈服,他最后被谏官营救出狱。", "D. 胡世宁举贤荐才,唯恐他们仕途不通达,有被罢官、考评中被黜斥、被当时大臣压制的,他连上奏章推荐。" ], "Q_id": "234503", "Question": "9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)" } ]
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新唐书·颜真卿传  颜真卿,字清臣,琅邪临沂人也。少勤学业,有词藻,尤工书。开元中,举进士,登甲科。事亲以孝闻。四命为监察御史,充河西陇右军试覆屯交兵使。五原有冤狱,久不决,真卿至,立辩之。天方旱,狱决乃雨,郡人呼之为“御史雨”。又充河东朔方试覆屯交兵使。有郑延祚者,母卒二十九年,殡僧舍垣地,真卿劾奏之,兄弟三十年不齿,天下耸动。迁殿中侍御史、东都畿采访判官,转侍御史、武部员外郎。杨国忠怒其不附己,出为平原太守。  安禄山逆状牙孽,真卿度必反,阳托霖雨。安禄山逆状牙孽,真卿度必反,阳托霖雨,增陴浚隍。料才壮,储廪实。禄山既陷洛阳,杀留守李憕、御史中丞卢奕、判官蒋清,以三首遣段子光来徇河北。真卿恐摇人心,绐诸将曰:“吾素识憕等,其首皆非是。”遂腰斩子光,密藏三首。异日,结刍续体,敛而祭,为位哭之,十七郡同日自归,共推真卿为帅,得兵二十余万。  方朝廷草昧不暇给,而真卿绳治如平日。广平王总兵二十万平长安辞日当阙不敢乘趋出梐枑乃乘王府都虞候管崇嗣先王而骑真卿劾之。帝还奏,慰答曰:“朕子每出,谆谆教戒,故不敢失。崇嗣老而蹇,卿姑容之。”百官肃然。  李希烈僭称帝,使问仪式,对曰:“老夫耄矣,曾掌国礼,所记者诸侯朝觐耳。”遣将辛景臻、安华至其所,积薪于廷曰“不能屈节,当焚死。”真卿起赴火,景臻等遽止之。希烈使阉奴等害真卿,曰:“有诏。”真卿再拜。奴曰:“宜赐卿死。”曰:“老臣无状,罪当死,然使人何日长安来?”奴曰:“从大梁来。”骂曰:“乃逆贼耳,何诏云!”遂缢杀之,年七十六。子頵、硕护丧还,帝废朝五日,赠司徒,谥文忠。  (选自《新唐书·颜真卿传》有删改)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 广平王总兵二十万平长安/辞日当阙/不敢乘/趋出梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而骑/真卿劾之", "B. 广平王总兵二十万平长安/辞日/当阙不敢乘趋出/梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而骑/真卿劾之", "C. 广平王总兵二十万平长安/辞日当阙/不敢乘趋出/梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而骑/真卿劾之", "D. 广平王总兵二十万平长安/辞日/当阙不敢乘/趋出梐枑乃乘/王府都虞候管崇嗣先王而骑/真卿劾之" ], "Q_id": "234601", "Question": "10. 下列对句子的断句,正确的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 甲科,是唐代进士科中前三名的代称,始于唐明皇。从高祖李渊到唐明皇前期,所有进士,都称为“乙科”。", "B. 腰斩是古时酷刑的一种,行行刑时用斧或钺将犯人从腰部斩为两截。这种刑罚最早出现在我国的周代。", "C. 朝觐,是古代军礼之一,为周代诸侯朝见天子的礼制,诸侯定期朝见天子,“春见曰朝,秋见曰觐”。", "D. 文忠,是古代朝廷封给大臣的一种谥号,经纬天地曰“文”,危身奉上曰“忠”,位列“文正”之后。" ], "Q_id": "234602", "Question": "11. 下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 颜真卿为官勤谨,深得民心。在担任河西陇右军试覆屯交兵使期间,判决了久而不决的五原冤案,在当地百姓誉为“御史雨”。", "B. 颜真卿才兼文武,隐忍负重。当叛贼攻破洛阳,杀了留守将领并以他们的首级示众时,他强忍悲痛,暂时隐瞒真相,安抚军心。", "C. 颜真卿守正重礼,勇于弹劾。有个叫郑延祚的人,母亲死后灵框停放在寺庙内二十九年不下葬,颜真卿奏本弹劾,反响强烈。", "D. 颜真卿不畏强暴,忠贞刚烈。面对反贼李希烈的以死威逼,颜真卿气节不屈,宁愿赴火自焚也不改其大义凛然的志节。" ], "Q_id": "234603", "Question": "12. 下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )" } ]
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汉语可以治病  ①美国费城有一个小学五年级学生,聪明好学,成绩优秀。有一天,他在看报纸上的天气预报,他发现自己一个字也不认识,极为恐怖的是即使拿出他已经学过的教科书来看,也感到一无所知后来经医生诊断,这个孩子患上了一种叫失读症的疾病。  他痛苦地告诉父亲,他看不懂。已读小学五年级的他怎么连天气预报也看不懂呢?他父亲不相信,带他去看医生。不料,医生经过测试,证实这是真的,并说孩子患了一种叫失读症的病。  ②我们知道,人的大脑皮层有一个语言中枢,是人类语言能力的生理基础,它的作用就是控制人类的语言行为。这个中枢一旦因脑外伤受损或因脑血管供血障碍。其语言行为便出现异常,常见的表现是患上失语症。 失读症就是失语症中的一种。  ③传统的看法是:人脑的语言中枢在大脑的左半球,只要左半球的这个中枢受损,就可能发生失语症或失读症,不管他是哪个国家、哪个地区的人。但是事实却不全是这样。  ④科学家经调查发现,中国和日本患失语症的人要比欧美少得多。这是为什么?经过多次实验,发现基本的,却是最一个简单的事实:中国人和日本人都使用汉字,欧美人使用的是拼音文字,使用的是大脑左半球,而且仅仅是左半球,但中国人、日本人使用的都是汉字,对大脑的利用精细得多,左半球认记字音字义,右半球认字形,左右两半球均衡协作。这就是欧美人患失读症概率多,而中国人、日本人患难夫妻失读症少的原因。  ⑤更为有趣的是,美国科学家对中国儿童和美国儿童的阅读能力和某些智商做比较实验,发现中国儿童的智商要高得多。其中一个重要原因是中国儿童学的是汉语,因此他们大脑的左右半球都得到了更充分、更均衡的锻炼。  ⑥根据汉字与大脑两半球的这种关系,费城的心理学家做了一个试验:他们首先教这位患失讯症的美国少年学汉字、汉语,接着让他在一张纸的上行写英语句子,下行写同样意思的汉语句子,最后要这位美国少年看着汉字读出英语句子念出来了,结果这位美国少年竟毫不费力地就把英语句子健康情况出来了。试验初步成功了。  ⑦不过,这个试实验有一个问题,即汉语句子只起唤醒英语句子的作用,不等于完全把病治好后来根据以后的试验表明,这一问题是可以解决的,因为在不断唤醒的作用下,患者通过不断的训练能慢慢逐步恢复英语的阅读能力,达到治病的效果。  ⑧ 由此可见,汉语、汉字的学习和使用,可以使人们更充分、更均衡地使用大脑两半球,其意义是非常深远的。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 第①段也感到一无所知中的省略号作用是内容的省略。", "B. 第②段失语症和第⑦段唤醒中的双引号用法是一样的。", "C. 第④段却是最简单的事实:中的冒号可改为破折号,作用不变。", "D. 第⑧段汉语、汉字的学习和使用中的顿号改为与意思不变。" ], "Q_id": "234701", "Question": "下列对文中标点符号使用分析有误的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 空间顺序举例子作比较", "B. 时间顺序举例子分类别", "C. 逻辑顺序举例子分类别", "D. 逻辑顺序举例子作比较" ], "Q_id": "234702", "Question": "这篇文章说明顺序和运用的说明方法是()" } ]
2,348
三国志·士燮传  士燮字威彦,苍梧广信人也。燮少游学京师,事颍川刘子奇,治《左氏春秋》。察孝廉,补尚书郎,公事免官。父赐丧阕后,举茂才,除巫令,迁交阯太守。  燮体器宽厚,谦虚下士,中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》,为之注解。陈国袁徽与尚书令荀彧书曰:“交阯士府君既学问优博,又达于从政,处大乱之中,保全一郡,二十余年疆场无事,民不失业,羁旅之徒,皆蒙其庆,虽窦融保河西,曷以加之?官事小阕,辄玩习书传,《春秋左氏传》尤简练精微,吾数以咨问《传》中诸疑,皆有师说,意思甚密。又《尚书》兼通古今,大义详备。闻京师古今之学,是非忿争,今欲条《左氏》《尚书》长义上之。”其见称如此。  燮兄弟并为列郡,雄长一州,偏在万里,威尊无上。出入鸣钟磬,备具威仪,笳箫鼓吹,车骑满道,胡人夹毂焚烧香者常有数十。妻妾乘辎軿,子弟从兵骑,当时贵重,震服百蛮,尉他不足逾也。  朱符死后,汉遣张津为交州刺史,津后又为其将区景所杀,而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。是时苍梧太守史璜死,表又遣吴巨代之,与恭俱至。汉闻张津死,赐燮玺书曰:“交州绝域南带江海上恩不宣下义壅隔知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土今以燮为绥南中郎将董督七郡领交阯太守如故”后燮遣吏张旻奉贡诣京都,是时天下丧乱,道路断绝,而燮不废贡职。特复下诏拜安远将军,封龙度亭侯。  后巨与恭相失,举兵逐恭,恭走还零陵。建安十五年,孙权遣步骘为交州刺史。骘到,燮率兄弟奉承节度。而吴巨怀异心,骘斩之。权加燮为左将军。建安末年,燮遣子廞入质,权以为武昌太守,燮、壹诸子在南者,皆拜中郎将。燮又诱导益州豪姓雍闿等,率郡人民使遥东附,权益嘉之,迁卫将军,封龙编侯,弟壹偏将军,都乡侯。燮每遣使诣权,致杂香细葛,辄以千数,明珠、大贝、流离、翡翠、瑇瑁、犀、象之珍,奇物异果,蕉、邪、龙眼之属,无岁不至。壹时贡马凡数百匹。权辄为书,厚加宠赐,以答慰之。燮在郡四十余岁,黄武五年,年九十卒。  (节选自《三国志·士燮传》)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 交州绝域/南带江海/上恩不宣下/义壅隔/知逆贼刘表/又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将董督七郡/领交阯太守如故/", "B. 交州绝域/南带江海/上恩不宣/下义壅隔/知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将/董督七郡/领交阯太守如故/", "C. 交州绝域/南带江海上/恩不宣下/义壅隔/知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将/董督七郡/领交阯太守如故", "D. 交州绝域/南带江海/上恩不宣/下义壅隔/知逆贼刘表/又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将董督七郡/领交阯太守如故/" ], "Q_id": "234801", "Question": "下列对文中句子的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 士燮钟爱传统文化,学识渊博。士燮从少年时就研究《左氏春秋》,为官闲暇研习经传,兼通《春秋》《尚书》的古文、今文。", "B. 士燮器量宽容厚道,礼贤下士。士燮升任交阯太守后,中原地区的士人有数百前往他那里避难或依附,都能蒙受他的恩惠。", "C. 士燮通晓为官之道,政绩突出。袁徽在给荀彧的信中极力称赞士燮的治理才能,称赞他在大乱之中能使百姓们安居乐业。", "D. 士燮威望尊贵无比,但过于招摇。士燮兄弟们同时担任郡守期间,出入鸣钟响磬,礼仪完备齐全,车辆马匹等挤满了道路。" ], "Q_id": "234802", "Question": "12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,349
明史·杨最传  杨最,字殿之,射洪人。正德十二年进士。授主事。督逋山西,悯其民贫,不俟奏报辄返。尚书李鐩劾之,有诏复往。最乃与巡按御史牛天麟极陈岁灾民困状,请缓其徵。从之。  历郎中,治水淮、扬。值世宗即位,上言:“宝应汜光湖西南高,东北下。而东北堤岸不逾三尺,雨霪风厉,辄冲决,阴阻运舟,良田悉遭其害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖,专敕大臣加修内河,培旧堤为外障,可百年无患,是为上策。其次于缘河树杙数重,稍障风波,而增旧堤,毋使庳薄,亦足支数年。若但窒隙补阙,苟冀无事,一遇霪潦,荡为巨浸,是为无策。”部议用其中策焉。出为宁波知府。请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以为便。  世宗好神仙。给事中顾存仁等皆以直谏得罪。会方士段朝用者以所炼白金器百余因郭勋以进云以盛饮食供斋醮即神仙可致也帝立召与语,大悦。朝用言:“帝深居无与外人接,则黄金可成,不死药可得。”帝益悦,谕廷臣令太子监国,“朕少假一二年,亲政如初。”举朝愕不敢言。最抗疏谏曰:“陛下春秋方壮,乃圣谕及此,不过得一方士,欲服食求神仙耳。神仙乃山栖澡练者所为,岂有高居黄屋紫闼,靡衣玉食,而能白日翀举者?臣虽至愚,不敢奉诏。”帝大怒,立下诏狱,重杖之,杖未毕而死。  最既死,监国议亦罢。明年,勋以罪瘐死。朝用诈伪觉,亦伏诛。隆庆元年,赠最右副都御史,谥忠节。  (选自《明史》列传第九十七,有删改)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 会方士段朝用者/以所炼白金器百余/因郭勋以进/云以盛饮食供斋醮/即神仙可致也", "B. 会方士段朝用者/以所炼白金器百余因郭勋以进/云以盛饮食供斋醮/即神仙/可致也", "C. 会方士段朝用者/以所炼白金器百余因郭勋以进云/以盛饮食供斋醮/即神仙可致也", "D. 会方士段朝用者/以所炼白金器百余因郭勋以进/云以盛饮食/供斋醮/即神仙可致也" ], "Q_id": "234901", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 徵”,在古代是五音(宫、商、角、徵、羽)之一。“徵”和“征”是两个字,但都有“征收赋税”的意思。在本文中指“征收赋税”。", "B. 部议”,旧时指中央各部内的决定。在文中指的是户部部内的决定。", "C. 方士”,即方术之士,古代称从事求仙、炼丹等活动的人,在周朝被赐予同名官职。后来泛指从事医、卜、星、相类职业的人。", "D. 监国”,通常是指皇帝外出时,由一重要人物(例如太子)留守宫廷处理国事。也指君主未能亲政,由他人代理朝政。" ], "Q_id": "234902", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 杨最体恤百姓。他到山西催缴租税,看到百姓的贫困状况,于心不忍,没有向皇上请示就返回了。他请求皇上改变浙东百姓交纳财物的方式,以适应百姓的需要。", "B. 杨最颇有见识。他曾负责治理淮水、扬子江的水患,提出了三条治理宝应汜光湖的对策,最后中策被采纳。", "C. 杨最忠君直谏。明世宗喜好神仙之术,许多大臣都因直言进谏而获罪,但杨最仍不顾自身安危提出反对意见,最后遭受杖刑重罚致死。", "D. 杨最终得昭雪。在他死后,太子监国没有实行,郭勋畏罪自杀,而蛊惑皇上的奸臣方士也得到了惩罚。隆庆元年,杨最受到了朝廷的追封。" ], "Q_id": "234903", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
2,350
赵苞字威豪  赵苞字威豪,甘陵东武城人。从兄忠,为中常侍,苞深耻其门族有宦官名势,不与忠交通。初仕州郡,举孝廉,再迁广陵令。视事三年,政教清明,郡表其状,迁辽西太守。抗厉威严,名振边俗。以到官明年,遣使迎母及妻子,垂当到郡,道经柳城,值鲜卑万余人入塞寇钞,苞母及妻子遂为所劫质,载以击郡。  苞率步骑二万,与贼对阵。贼出母以示苞,苞悲号谓母曰:“为子无状,欲以微禄奉养朝夕,不图为母作祸。昔为母子,今为王臣,义不得顾私恩、毁忠节,唯当万死,无以塞罪。”母遥谓曰:“威豪,人各有命,何得相顾,以亏忠义!昔王陵母对汉使伏剑,以固其志,尔其勉之。”苞即时进战,贼悉摧破,其母妻皆为所害。苞殡敛母毕,自上归葬。灵帝遣策吊慰,封娄侯。苞葬讫,谓乡人曰:“食禄而避难,非忠也;杀母以全义,非孝也。如是,有何面目立于天下!”遂呕血而死。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 中常侍:西汉时皇帝近臣﹐给事左右﹐职掌顾问应对,东汉时多由宦者担任。", "B. 孝廉:汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,明清时也代称举人。", "C. 寇钞:寇为动词,劫掠的意思;钞为名词,指钱财,这里泛指财物。", "D. 无状:谓行为失检,没有礼貌,谓所行丑恶无善状。亦多作自谦之辞。" ], "Q_id": "235001", "Question": "下列对文中词语解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 赵苞为官有能声,因治理广陵政教清明,由郡举荐升迁做了辽西太守。", "B. 赵苞的母亲和妻子、儿女在他前去迎接途中不幸被鲜卑人劫持,成了人质。", "C. 当儿子处在两难时,赵苞的母亲慷慨陈词,劝说儿子应以国家利益为重。", "D. 灵帝知悉此事,赠他母亲随葬品,并给他封侯之赏,侯爵是五等爵位之一。" ], "Q_id": "235002", "Question": "下列对原文相关内容总结和分析,不正确的一项是" } ]
2,351
元史·李昶传  李昶,字士都,东平须城人。昶颖悟过人,读书如夙习,无故不出户外,邻里罕识其面。初从父入科场,侪辈少之,讥议纷纭,监试者远其次舍,伺察甚严。昶肆笔数千言,比午,已脱稿。释褐,授征事郎、孟州温县丞。正大改元,超授儒林郎、赐绯鱼袋、郑州河阴簿。三年,召试尚书省掾,再调漕运提举。  国兵下河南奉亲还乡里行台严实辟授都事改行军万户府知事实卒子忠济嗣升昶为经历。居数岁,忠济怠于政事,贪佞抵隙而进。昶言于忠济曰:“比年内外裘马相尚,饮宴无度,库藏空虚,百姓匮乏,若犹循习故常,恐或生变。惟阁下接纳正士,黜远小人,去浮华,敦朴素,损骑从,省宴游,虽不能救已然之失,尚可以弭未然之祸。”时朝廷裁抑诸侯,法制寝密,忠济纵侈自若。昶以亲老求解,不许。俄以父忧去官,杜门教授,一时名士若李谦、马绍、吴衍辈,皆出其门。  岁己未,世祖伐宋,次濮州,闻昶名,召见,问治国用兵之要。昶上疏,论治国,则以用贤、立法、赏罚、君道、务本、清源为对;论用兵,则以伐罪、救民、不嗜杀为对。世祖嘉纳之。明年,世祖即位,召至开平,访以国事,昶知无不言,眷遇益隆。世祖尝燕处,望见昶,辄敛容曰:“李秀才至矣。”其见敬礼如此。  至元元年,迁转之制行,减并路、府、州、县官员,于是谢事家居。五年,起为吏礼部尚书,品格条式、选举礼文之事,多所裁定。凡议大政,宰相延置上座,倾听其说。六年,奸臣阿合马议升制国用使司为尚书省,昶请老以归。七年,诏授南京路总管兼府尹,不赴。八年,授山东东西道提刑按察使,务持大体,不事苛细,未几致仕。二十二年,昶年已八十三,复遣使征之,以老疾辞,赐田千亩。二十六年卒,年八十有七。  (节选自《元史·李昶传》)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 释褐,授征事郎 释褐:脱掉粗布衣服,指做官", "B. 省宴游 省:醒悟", "C. 世祖伐宋,次濮州 次:驻扎", "D. 复遣使征之 征:征召,朝廷征用人才" ], "Q_id": "235101", "Question": "对下列句子中词的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 于:忠济怠于政事 奉晨昏于万里", "B. 而:贪佞抵隙而进 门虽设而常关", "C. 则:则以用贤、立法、赏罚、君道、务本、清源为对 欲苟顺私情,则告诉不许", "D. 以:以老疾辞 臣以险衅,夙遭闵凶" ], "Q_id": "235102", "Question": "下列各字的意义和用法,相同的一组是" } ]
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宋史·药元福传  药元福,并州晋阳人。幼有胆气,善骑射。开运初,契丹陷甘陵,围魏郡。少帝驻军澶渊,契丹阵于城北,元福以左千牛卫将军领兵居阵东偏。澶民有马破龙者告契丹曰:“先攻其东,即浮梁可夺。“契丹信之,尽锐来战。元福奋铁挝击契丹,左右驰突,无不披靡,契丹兵溃。少帝登城,见元福力战,召抚之曰:“汝奋不顾命,虽古之忠烈无以过之。”  明年,契丹复入。命元福与李守贞等御之于阳城。晋师列方阵,设拒马为行寨。契丹以奇兵出阵后,断粮道,晋人乏水,士马饥渴,凿井未及泉,土辄坏塞,契丹顺风扬尘。诸将皆曰:“彼势甚锐,俟风反与战,破之必矣。“守贞与元福谋曰:“军中饥渴已甚,若俟风反出战,吾属为虏矣。彼谓我不能逆风以战,宜出其不意以击之,此兵家之奇也。“元福乃率麾下骑开拒马出战,诸将继至,契丹大败。  会灵武节度王令温以汉法治蕃部,西人苦之,共谋为乱,三族酋长拓跋彦超、石存、乜厮褒率众攻灵州。令温遣人间道入奏,乃以河阳节度冯晖镇朔方,召关右兵进讨,以元福将行营骑兵。元福与晖出威州土桥西,遇彦超兵七千余,邀晖行李。元福转战五十里,杀千级,禽三十余人。朔方距威州七百里,无水草,师须赍粮以行,至耀德食尽。彦超等众数万,扼要路,据水泉,以待晖军,军中大惧。元福曰:“彼知我军饥渴,邀我于险,迁延至暮,则吾党成禽矣。“晖惊曰:“奈何?“元福曰:“彼虽众而精兵绝少,元福请以麾下骑先击西山兵,公但严阵不动,俟敌少却,当举黄旗为号;旗举则合势进击,败之必矣。“晖然其策,遂率众进击,敌众果溃。  世宗高平之战,刘崇败走太原,遂纵兵围其城。以元福为同州节度。时攻具悉备,城中危急,以粮运不继,诏令班师。元福上言曰进军甚易退军甚难世宗曰一以委卿遂部分卒伍为方阵而南元福以麾下为后殿崇果出兵来追元福击走之。  (选自《宋史》卷二百五十四,有删节)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 开运” 是后晋少帝石重贵的年号。年号是我国历代皇帝纪年的一种名号。", "B. 文中的 “节度”即节度使,是唐代开始设置的“州”一级的地方军政长官。", "C. 行营” 有多重含义,既指出征或狩猎时的营帐,也指行军,文中是后一种意思。", "D. 文中的“班师”指出征作战的军队胜利归来,古文中常有班师回朝的说法。" ], "Q_id": "235201", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 药元福作战勇猛,奋不顾身。他在檀渊同契丹军队作战时奋力打击契丹军队,得到后晋少帝的称赞。", "B. 药元福临危不惧,敢用奇兵。他同李守贞在阳城同契丹作战时,出敌不意迎风而战,把敌人打得大败。", "C. 药元福处险不惊,善用谋略。他在遭遇敌人阻击之时毫不慌乱,自告奋勇,配合主帅冯晖击溃敌军。", "D. 药元福分析精准,预料准确。在后周世宗因为粮草接济不上而退兵时,他准确预判出敌人定要追击。" ], "Q_id": "235202", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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游黄山日记  徐霞客  初六日,天色甚朗。觅导者各携筇上山,过慈光寺。从左上,石峰环夹,其主石级为积雪所平,一望如玉。疏木茸茸中,仰见群峰盘结,天都独巍然上挺。数里,级愈峻,雪愈深,其阴处冻雪成冰,坚滑不容着趾。余独前,持杖凿冰,得一孔置前趾,再凿一孔,以移后趾。从行者俱循此法得度。上至平冈,则莲花、云门诸峰,争奇竞秀,若为天都拥卫者。由此而入,尽皆怪松悬结。高者不盈丈,低仅数寸,平顶短髲,盘根虬干,愈短愈老,愈小愈奇,不意奇山中又有此奇品也!  松石交映间,冉冉僧一群从夭而下,俱合掌言:“阻雪山中已三月,今以觅粮勉到此。公等何由得上也?”且言:“我等前海诸庵,俱已下山,后海山路尚未通,惟莲花洞可行耳。”已而从天都峰侧攀而上,透峰罅而下,东转即莲花洞路也。余急于光明顶、石笋矼之胜,遂循莲花峰而北。上下数次,至天门。两壁夹立,中阔摩肩,高数十丈,仰面而度,阴森悚骨。其内积雪更深,凿冰上跻,过此得平顶,即所谓前海也。由此更上一峰,至平天矼矼之兀突独耸者,为光明顶。由矼而下,即所谓后海也。盖平天矼阳为前海,阴为后海,乃极高处,四面皆峻坞,此独若平地。前海之前,天都莲花二峰最峻,其阳属徽之歙,其阴属宁之太平。  余至平天矼,欲望光明顶而上。路已三十里,腹甚枵,遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向阳。主僧曰智空,见客色饥,先以粥饷。且曰:“新日太皎,恐非老晴。”因指一僧谓余曰:“公有余力,可先登光明顶而后中食,则今日犹可抵石笋矼,宿是师处矣。”余如言登顶,则天都、莲花并肩其前,翠微、三海门环绕于后,下瞰绝壁峭岫,罗列坞中,即丞相原也。顶前一石,伏而复起,势若中断,独悬坞中,上有怪松盘盖。  (选自《徐霞客游记》,有删节)  【注】髲,毛发。矼,石桥。枵,肚子饿。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 觅导者各携筇上山 筇:竹杖", "B. 公等何由得上也 由:由于", "C. 余急于光明项、石笋矼之胜 胜:美景", "D. 其内积雪更深,凿冰上跻 跻:攀登" ], "Q_id": "235301", "Question": "对下列词的解释,不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 黄山松树特点鲜明,树身不高,树形奇特,被旅行家徐霞客称之为奇山之中的奇品。", "B. 作者从莲花峰一路北下直到前海,然后又经过一段特别狭窄的山路,才到达了天门。", "C. 智空招待作者吃了粥,又帮他安排了登山路线、午饭时间和住宿的地方,非常周到。", "D. 光明顶前有一块巨石,先伏后起,像是两截,在山坳里突出悬空,上面还长着松树。" ], "Q_id": "235302", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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陈书·萧引传  萧引字叔休。方正有器局,望之俨然,虽造次之间,必由法度。性聪敏,博学,善属文,释褐著作佐郎。侯景之乱,梁元帝为荆州刺史,朝士多往归之。引曰:“诸王力争,祸患方始,今日逃难,未是择君之秋。吾家再世为始兴郡,遗爱在民,正可南行以存家门耳。”于是与弟彤及宗亲等百馀人奔岭表。时始兴人欧阳頠为衡州刺史,引往依焉。頠后迁为广州,病死,子纥领其众。引每疑纥有异,因事规正,由是情礼渐疏。及纥举兵反,时京都士人岑之敬等并皆惶骇,唯引恬然,谓之敬等曰:“君子正身以明道,直己以行义,亦复何忧惧乎?”及章昭达平番禺,引始北还。高宗召引问岭表事,引具陈始末,帝甚悦,即日拜金部侍郎。引性抗直,不事权贵,左右近臣无所造请,高宗每欲迁用,辄为用事者所裁。及吕梁覆师,戎储空匮,乃转引为库部侍郎,掌知营造弓弩槊箭等事。引在职一年,而器械充牣。十二年,吏部侍郎缺,所司屡举王宽等,帝并不用,乃中诏用引。时广州刺史马靖甚得岭表人心,而兵甲精练,每年深入俚洞,又数有战功,朝野颇生异议。高宗以引悉岭外物情且遣引观靖审其举措讽令送质引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨尽遣儿弟下都为质。还至赣水,而高宗崩,后主即位,转引为中庶子,以疾去官。明年,京师多盗,乃复起为贞威将军。时殿内队主吴璡,及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属,引一皆不许。引族子密时为黄门郎,谏引曰:“李、蔡之势,在位皆畏惮之,亦宜小为身计。”引回:“吾之立身,自有本末,亦安能为李、蔡改行。就令不平,不过解职耳。”吴璡竟作飞书,李、蔡证之,坐免官,卒于家,时年五十八。  (节选自《陈书·萧引列传》,有删改)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观/靖审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨尽遣儿弟下都为质", "B. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观/靖审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/尽遣儿弟下都为质", "C. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观靖/审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨尽遣儿弟下都为质", "D. 高宗以引悉岭外物情/且遣引观靖/审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/尽遣儿弟下都为质" ], "Q_id": "235401", "Question": "下列对文中部分的断句,正确的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 字,指人的表字,古人自称用名,表示谦虚;称人用字,表示尊敬。", "B. 褐,是用葛等材料制作的粗布或粗布衣服,释褐指脱下粗布衣服,代指做官。", "C. 崩,古代称帝王死为“崩”,也可以用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主。", "D. 宦官,古代宫廷内侍奉帝王及其家属的人员,由阉割后的男子充任。" ], "Q_id": "235402", "Question": "下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 萧引明辨时势,率家南迁。侯景叛乱时,朝士大多前往归附梁元帝,萧引认为梁元帝不是未来君主,主张前往南边,于是率领家人亲属等一百余人逃往岭表。", "B. 萧引见微知著,处变不惊。欧阳纥统领父亲部众时,萧引常怀疑欧阳纥有异心,进而加以规劝纠正,到欧阳纥兴兵造反时,其他人惶恐不安,萧引毫不惊讶。", "C. 萧引治理有方,受到器重。萧引任库部侍郎时,仅一年就使器械充足;后来吏部侍郎一职空缺,有关官员屡次举荐王宽等人,高宗都不用,而是亲自下诏令任用萧引。", "D. 萧引不附权贵,受到陷害。萧引多次拒绝当时宫殿内的队主吴璡以及宦官李善度、蔡脱儿等人的请托,于是他们勾结起来陷害萧引,导致萧引被免职。" ], "Q_id": "235403", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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北齐书·尧雄传  尧雄字休武上党长子人也祖暄魏司农卿父荣员外侍郎雄少骁果善骑射轻财重气为时辈所重永安中,拜宣威将军、给事中、持节慰劳恒燕朔三州大使。仍为都督,从叱列延讨刘灵助,平之,拜镇东将军、燕州刺史,封城平县伯,邑五百户。义旗初建,雄随尔朱兆败于广阿,遂率所部据定州以归高祖。时雄从兄杰,尔朱兆用为沧州刺史,至瀛州,知兆败,亦遣使归降。高祖以其兄弟俱有诚款,便留杰行瀛州事,寻以雄为车骑大将军、瀛州刺史以代杰,进爵为公,增邑五百户。于时禁网疏阔,官司相与聚敛,唯雄义然后取,复能接下以宽恩,甚为吏民所怀附。梁将李洪芝、王当伯袭破平乡城,侵扰州境。雄设伏要击,生擒洪芝、当伯等,俘获甚众。梁司州刺史陈庆之复率众逼州城,雄出与战,身被二创,壮气益厉,庆之败,弃辎重走。后庆之复围南荆州,雄曰:“白苟堆,梁之北面重镇,因其空虚,攻之必克,彼若闻难,荆围自解,此所谓机不可失也。”遂率众攻之,庆之果弃荆州来。未至,雄陷其城,擒梁镇将苟元广,兵二千人。梁以元庆和为魏王,侵扰南城。雄率众讨之,大破庆和于南顿。寻与行台侯景破梁楚城。雄虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信,为政去烦碎,举大纲而已。抚养兵民,得其力用。在边十年,屡有功绩,豫人于今怀之。又爱人物,多所施与,宾客往来,礼遗甚厚,亦以此见称。兴和三年,征还京师,寻领司、冀、瀛、定、齐、青、胶、兖、殷、沧十州士卒十万人,巡行西南,分守险要。四年,卒于邺,时年四十四。赠使持节、都督青徐胶三州军事、大将军、司徒公、徐州刺史,谥武恭。子师嗣。  (节选自《北齐书·尧雄传》)
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄/魏司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁果/善骑射/轻财重气/为时辈所重/", "B. 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄/魏司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁/果善骑射/轻财重气/为时辈所重/", "C. 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄魏/司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁果/善骑射/轻财重气/为时辈所重/", "D. 尧雄/字休武/上党长子人也/祖暄魏/司农卿/父荣/员外侍郎/雄少骁/果善骑射/轻财重气/为时辈所重/" ], "Q_id": "235501", "Question": "10.下列对文中部分的断句,正确的一项是(3分)" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 尧雄择主而事,受到高祖信任。他最初追随尔朱兆,后来尔朱兆战败,他于是占据定州,随兄长归降高祖,高祖认为他诚心归顺,对他进行褒奖。", "B. 尧雄勇猛善战,安定国家边境。与陈庆之作战,他虽然两处负伤,但斗志更旺盛,后来元庆和侵扰南境,他统众反击,打败元庆和,不久又攻下楚城。", "C. 尧雄善于用兵,解除荆州之围。梁司州刺史陈庆之围南荆州,他主张攻打白苟堆不仅解除了荆州之围,而且攻克了白苟堆,生擒梁将苟元广。", "D. 尧雄治理有方,不同一般武将。他品性宽厚,治民极讲诚信,为政去繁就简,只注重大事,抚育教养士兵百姓,得其所用,豫州人很怀念他的功绩。" ], "Q_id": "235502", "Question": "下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是" } ]
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当今画坛,批评家正在变成贬义词,仿佛批评家是隔夜的麻辣汤,全部变了质。这实在是让人笑不起来的笑话。我结识的批评家,几乎都是爱读书爱思考的高手,几乎都是有正义感的人物,也是自强不息的奋斗者。作为批评界的一员,反躬自问:画家蔑视批评家,肯定是有原因的。究其原因如下:画是有形的诗,讲究直觉与意境。批评是无形的思,侧重理性与逻辑。诗与思是宿敌。柏拉图要把诗人逐出他的理想国,诗人对他也没有好感。儒家诗圣杜甫“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”的诗句,被儒家思想家朱熹颇为不屑地批评说:“道它作甚?”言下之意是很无聊很没有意思。 书面语言限制了批评的表达。语言表达的障碍,言不由衷是态度虚伪,词不达意是水平欠佳,言不尽意是效果有限。“言不尽意,圣人立象以尽意。”意思是话语不能贴切地、充分地表述思想,于是周文王借用卦象去传达。卦象的延伸就是画,东汉刘熙解释说:“画,挂也。”古文挂、卦,音同义同而形似。这意味着古人认为画画比说话优越。 批评文章通常是即兴的随笔,与写意画相通。写意画家的作品,不经意的败笔很常见,如同颜真卿打叉画圈的行书或黄宾虹的乱笔,感觉很自然。批评家的文章却不能有败笔。批评家如果引经据典,会被讥之为卖弄;不引经据典,批评就成了知心话,说多了则假。这样的文本,又会被认为没有深度。如果形而上地议论,画家便指责批评家不会细微地体味作品。在怀有一流技术的画家看来,批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家。普通画家看批评家,也会像老板看老婆,越看越难看。 广义的批评既有指责,也有赞赏。凡是自大的画家无不希望批评界赞赏自己而指责他人。于是,偏重赞赏的批评,除了当事人之外,会受到画坛广泛的排斥,斥之为吹捧。反之,对于批评界的指责,画家又以外行为由加以抵制。 批评文章如果是艺术品的说明词,就降格为应用文。批评文章如果把作品视为直观的现实,就成了社会学、文化学的业余议论。批评家如果把作品作为解释的容器,可以装进不同的观念,画家会质疑:那我在那里? 晋唐以来的价值观,看重的是文章,其次是书法,最后是绘画。而今反过来了:画最值钱,书法其次,文章最贱。按照国营牌价,名人一篇文章的稿酬,相当于书法名家在宣纸上写一撇或名画家在画上滴一点。批评家与画家在社会回报上失衡,造成两者之间不平等的关系,画家怎能不看轻批评家? 低稿酬制度下的批评家为了混稿费,文章越写越长。一个二三流画家的几件庸作,批评文章动辄几千字,比苏东坡评论二王、张旭、怀素、颜真卿、王维、李思训、吴道子等名家的文字加起来还长。不长就不学术的西式文本摧毁了一字千金、字字玑珠的传统,怎能让人器重? 大画家都是有思想的人物,如果涉足批评,肯定比很多批评家高明。又由于轻文重画是全社会的综合态度,致使进入批评界的一流人物实在是太少。就凭你那几个筋斗翻来翻去,他能看得上眼吗? 摘编自彭德《画家为何轻视批评家》
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 画是有形的诗,批评是无形的思,诗与思是宿敌。", "B. 书面语言限制了批评的表达,话语往往不能贴切地、充分地表述思想。", "C. 批评界人士都是眼高手低、离腔走调的空谈家,不会细微地体味作用。", "D. 低稿酬制度下的批评家为了混稿费,文章越写越长,无法让人器重。" ], "Q_id": "235601", "Question": "从原文看,下列关于“画家轻视批主平家”的原因的表述,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 批评家正在变成贬义词,其结果是批评文章越来越被画家轻视。", "B. 画家的作品可以有不经意的败笔,批评文章则不允许出现败笔。", "C. 画家总是希望批评界赞赏自己而指责他人,这无疑增加了批评的难度。", "D. 批评文章应学习一字干金、字字玑珠的传统,不应盲目效法西式文本。" ], "Q_id": "235602", "Question": "下列表述,符合原文内容的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 周文王借用卦象去传达思想,卦象的延伸就是画,没有卦象就没有画,卦象其实就是画的起源,或者说卦象就是最早的画。", "B. 如果把画家的稿酬降低,批评家的报酬提高,那么画坛就会出现许多高质量的批评文章。", "C. 从价值观上看,因为画画比说话优越,所以当代的书画价值要远远高于文章的价值,这和晋庸以来中国长期形成的价值观截然相反。", "D. 成为好的画坛批评家,需要有高超的绘域技艺、恰当的语言表达能力和公正的批评态度等条件。" ], "Q_id": "235603", "Question": "根据原文内容,下列推断正确的一项是" } ]
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说不尽的萤火虫  ①中国有着悠久的萤火虫文化。早在先秦时期,萤火虫就成为先民的关注对象,《诗经》中町疃鹿场,熠耀宵行就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意,唐代杜枚的银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,便是千古绝唱。  ②20世纪40年代,科学家受萤火虫发光器的启发,发明出荧光灯。萤火虫发出的荧光是一种生物光,它不同于其他的光会伴生热量的损耗,是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源,因此也叫冷光源。荧光灯的发明大大提高了能源使用率,但与萤火虫的发光率相比还差得太远。(好语文网搜集)  ③最近,研究人员在研究萤火虫发光器时,还意外发现了一种锯齿状排列的鱗片,它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管(LED)的设计中,制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层,可使其效率提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。  ④萤火虫特有的虫荧光素酶基因,在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞,还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中,较快地培育出具有抗病虫害的玉米新品系。  ⑤萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境,凡是萤火虫种群分布的地区,都是生态环境保护得比较好的地方。  ⑥遗憾的是,如今,萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外,人类成了萤火虫最大的天敌。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶,出价购买萤火虫,导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本,上世纪60年代的工业污染和城市扩张,致使萤火虫幼虫的生存率直线下绛。  ⑦萤火虫求偶时,雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流。当萤火虫感知到外界灯光时,就会停止发光、飞行、求偶,最终导致种群减少甚至灭绝。  ⑧那些曾在林间泽畔熠耀宵行的萤火虫,如今已与我们渐行渐远,保护萤火虫不能光着眼于一个物种,而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。总之,我们应多想想如何对自然更友好,与万物共存共荣。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 本文采用逻辑顺序,依次说明了萤火虫在文化建设、科学研究、环境保护等方面的作用。", "B. 第⑥段中画线句子,采用了举例子的说明方法,说明了除自然天敌外,人类成了萤火虫最大的天敌。", "C. 作者笔下的萤火虫既是文化的,又是科学的,但归根结底是自然的。", "D. 本文通过对如今,萤火虫在部分地区已越来越少见的原因分析,呼吁人们要对自然更友好,与万物共存共荣。" ], "Q_id": "235701", "Question": "下列对选文的有关分析不正确的一项是( )" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 萤火虫发出的荧光是一种生物光,它不同于其他的光会伴生热量的损耗,是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源。", "B. 美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶,出价购买萤火虫,导致人们大肆捕捉萤火虫。", "C. 荧光灯的发明大大提高了能源使用率,但与萤火虫的发光率相比还差得太远。", "D. 保护萤火虫不能光着眼于一个物种,而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。" ], "Q_id": "235702", "Question": "下列句子中的词语删去后,对句意影响较小的一项是( )" } ]
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能让生命延续的色素  ①地球上,生命经历了漫长的演变与进化,才形成了现代社会中形形色色、复杂多样的生命个体。然而,如果有人告诉你,这一切都要归功于一种拥有11亿年历史的古色素,你是否会瞪目结舌,不敢相信自己的耳朵?  ②澳大利亚国立大学领导美国、日本及澳大利亚地球科学局的研究人员共同进行了一项研究,研究人员在西非国家毛里塔尼亚撒哈拉沙漠托德利盆地的海相页岩层中,发现了一块距今已有11亿年历史的岩块。敲碎岩块后,研究人员从中提取并分析了古代生物分子,发现了一种古老的色素。这种色素没经过稀释之前,它的颜色范围在血红到深紫之间,稀释后则会呈现亮粉色。据统计,这是迄今为止世界上最古老的完整色素  ③那么,这种古老的亮粉色色素是怎么形成的呢?  ④这个亮粉色色素来自于含有叶绿素的分子化石,是由住在古老海洋中的古老光合生物制造,而这片古海洋早已消失。但是,研究人员在分析这个亮粉色色素分子的结构时,竟然发现了产生这个亮粉色分子的有机体是微小的蓝绿藻。蓝绿藻是单细胞生物,没有细胞核,但是细胞中央含有核物质,呈颗粒状或网状,染色体和色素均匀地分布在细胞质中。有些蓝绿藻含有较多的藻红素,藻体就多呈红色。  ⑤但是,产生这种亮粉色色素的蓝绿藻对推进生命起源又有什么作用呢?  ⑥研究表明,蓝绿藻处在古海洋食物链最底层,占主导地位,它是地球上出现最早的原核生物,也是最基本的生物体。蓝绿藻是最早的光合放氧生物,对地球表面从无氧的大气环境变为有氧环境起到了巨大作用。有不少蓝绿藻可以直接固定大气中的氮,以提高土壤肥力,使作物增产。  ⑦古海洋中的蓝绿藻是简单生物的食物来源,构成了生物界简单的食物链。但是,随着地球上大型活跃生物的出现,它无法为复杂的生态系统提供更多的能量,这也是大型的复杂生物直到地球历史后期才出现的原因。  ⑧约在6.5亿年前,经过地球和海洋生物的进一步演变与进化,古海洋中蓝绿藻的主导地位开始消失,取而代之的是现代海洋中处于食物链最底层的微型藻类。微型藻类虽然很小,却比蓝绿藻大1000倍。这些较大微粒的藻类可以作为较大生物的食物来源,为复杂生态系统的进化提供所需的能量,让地球上包括人类在内的大型动物繁衍生息。  (选自《知识窗》2019年04月刊)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 蓝绿藻是没有细胞核的单细胞生物,细胞中央有呈颗粒状或网状的核物质。", "B. 蓝绿藻都呈红色,主要是因为含有较多的藻红素,且均匀地分布在细胞质中。", "C. 蓝绿藻是最早的光合放氧生物,它对地球大气环境的变迁起到了巨大作用。", "D. 蓝绿藻是古海洋中的简单生物的食物来源,它们构成生物界简单的食物链。" ], "Q_id": "235801", "Question": "下列对蓝绿藻表述不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 现代社会能形成形形色色、复杂多样的生命体要归功于含古色素的蓝绿藻。", "B. 澳大利亚、美国等研究人员在托德利盆地发现了世界上最古老的完整色素。", "C. 岩块中的色素稀释前颜色范围在血红到深紫之间,稀释后则会呈现亮粉色。", "D. 大型复杂生物的出现,导致了食物链中的比蓝绿藻大1000倍的微型藻诞生。" ], "Q_id": "235802", "Question": "下列理解和分析不符合原文意思的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 这是一篇科普文章,作者主要介绍了地球早期生物蓝绿藻,让我们了解它在生命的演变与进化过程中发挥的巨大作用。", "B. 文章从科学家发现的古生物分子入手,先后介绍了古老的色素如何形成、蓝绿藻如何推进生命的演化及微型藻的作用。", "C. 文章运用了多种说明方法,如举例子、打比方等;全文逻辑清晰,采用一问一答的方式展开,条理分明,结构严谨。", "D. 本文的语言通俗易懂,一方面使用严谨的科学术语,准确无误;另一方面,行文活泼,毫无艰涩之感,颇引人入胜。" ], "Q_id": "235803", "Question": "下列分析不正确的一项是" } ]
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当人工智能客服读懂了人的情绪  张天勘  ①近日,京东集团展示了具有丰富的情绪感知能力的智能客服等多项最新AI技术成果。据悉,该人工智能客服是业界首个大规模商用的情感智能AI客服,她不但能够识别人的情绪,更能够以人的情感来回答问题,她会安慰焦急的消费者说:我理解您的心情,请放心,我们会第一时间为您处理  ②尽管谷歌的Alpha Go战胜李世石、柯洁,成为全球人工智能网红,但它只会下围棋,不会与人交流,更没有情感。现在,如果一位客服、订票员在实时交流中与你交谈甚欢,并洞察你的内心,当你事后得知它不是人而是机器,你是很高兴呢,还是惊出了一身冷汗?这意味着,AI相似于人或等同于人,不仅具有人的思维,而且拥有人的情感。  ③对此问题可能见仁见智,霍金的看法可能具有代表性,他认为人工智能崛起要么是人类最好的事情,要么就是最糟糕的事情。如果以人类最好的事情来衡量,就没有理由对AI能充分理解你的内心和情绪并与你进行流畅的交流而感到后怕或焦虑,管它人工客服还是智能客服,只要能迅速解决问题,让你(客户)满意和高兴,就是好的客服。(好语文网,搜集整理)  ④据报道,京东智能客服主要是通过解析语义、理解意图、情绪识别来让AI理解人类,同时通过内容生成、文本摘要、情感对话等技术让AI被人类理解。而通过计算机视觉(视频),还可以拓宽人工智能服务于人的疆域,因为通过人脸识别,AI可以判断消费者的性别、年龄、情绪、时尚风格,不仅可以对个体进行有针对性的人设,让服装设计师量身定做每个人的服装,还可以设计或帮助设计师设计出符合人物特征和性格的家具、室内装修等。甚至通过人们吃饭喝酒后的脸部颜色、行为举止、言语和嗓音等,AI可以为每个人设计饮食方案。  ⑤人工智能读懂人的情绪,了解人的内心还有更高级的形式和方式,不是靠语音和察言观色来与人互动,而是直接连接人的大脑,并采用AI来分析理解人的思维,读懂人的内心。比如,可以在大脑的特定皮质区植入微小的芯片(电极),或在头部佩戴一个包含多个电极的脑电图扫描仪(EGG)帽子,以收集大脑的生物电流(电信号),并通过AI破译这种信息,转换成计算机指令,以此可以服务于残疾人,指挥他们身上的机械手或机械腿行动。 ⑥当然,AI也有可能像霍金所说的那样,成为最糟糕的事情,甚至导致人类灭亡。说导致人类灭亡是过于担心了,但人工智能的发展是否会导致人类现存社会秩序和伦理的混乱,是值得担忧的。例如,AI情感机器人介入人类的婚恋,是否会改变人类演化的方向?会不会冲击人类社会现存的伦理和法律?乐观的意见认为,人类社会有能力把各种AI的发展控制在社会认可的法律、伦理框架之内。  ⑦不过,跨越奇点的超人工智能(在几乎所有领域都比人类大脑更聪明,包括科学创新、通识和社交技能等)也有可能出现,这才是最糟糕的事情。即便这样,在出现之前,人类的智慧也足以超前管控。所以,AI能读懂人心,并不值得恐惧,它们有情感有温度,反而能为人类高效、便捷和快速地服务。
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 具有丰富的情绪感知能力的智能客服已能在实时交流与客户交谈甚欢,并洞察客户的内心。", "B. 具有了人的思维、情感的AI的出现可能是人类最好的事情,也可能是人类最糟的事情。", "C. 人工智能的发展可能会导致人类现存社会秩序和伦理的混乱,但人类社会应该有能力吧各种AI的发展控制在社会认可的法律、伦理框架之内。", "D. 因为跨越奇点的超人工智能有情感、有温度,能为人类高效、便捷和快递地服务,所以他们并不值得恐惧。" ], "Q_id": "235901", "Question": "下列说法与原文不相符合的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 通过语义解析、意图理解、情绪识别来让AI被人类理解。", "B. 通过内容生成、文本摘要、情感对话等技术让AI被人类理解。", "C. 通过计算机视觉(视频)拓展人工智能服务于人的疆域。", "D. 通过直接连接人的大脑、并采用AI来分析理解人的思维、读懂人的内心。" ], "Q_id": "235902", "Question": "对人工智能读懂人的情绪方式概括有误的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 心理医生在人工智能的帮助下,找到了打开自闭症孩子心灵之窗的钥匙。", "B. 犯罪嫌疑人在接受公安机关询问时,其谎言被人工智能当场揭穿。", "C. 网上购物时,通过视频、人工智能可以迅速挑选出令客户满意的商品。", "D. 人工智能保姆趁主人不在家,偷偷暴走了家中的婴儿。" ], "Q_id": "235903", "Question": "根据本文内容推测,下列情况最不可能出现的是" } ]
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头脑风暴是一种集体幻觉吗?  岑嵘  ①单位里最近开展了一次头脑风暴,探讨赚钱的新方法。风暴刮得相当成功,大家一改沉默,你一言我一语,灵感大迸发。虽然我最后记不得究竟想出了什么好的点子,但这场头脑风暴让大家都很愉悦。  ②那么头脑风暴有用吗?(来源:好语文网)  ③我们今天所谓的头脑风暴指的是无限制的自由联想和讨论,产生出新观念或激发创新设想。它是由美国创造学家阿历克斯奥斯本于1939年首次提出的。不过大家有所不知,头脑风暴一词最早是精神病理学上的用语,专指精神病患者的精神错乱状态。  ④在很多研究者看来,头脑风暴虽然说不上是精神病发病,但效用恐怕很有限。  ⑤为什么这么多人喜欢头脑风暴呢?头脑风暴的好处在于,很多人在讨论之后,会把别人的意见误认为是自己的意见。如果问题难以处理,每个人都能看出其他人也同样认为这个问题难以解决(不是自己傻,而是问题太难)。这就使得人人都感觉很好。  ⑥在《红楼梦》第十回中,秦可卿病倒了,尤氏说:现今咱们家走的这群大夫,哪里要得?一个个都是听着人的口气儿,人怎么说,他也添几句文话儿说一遍;可倒殷勤得很,三四个人,一日轮流着,倒有四五遍来看脉!大家商量着立个方儿,吃了也不见效。一群庸医给秦可卿看病,大家头脑风暴一下,集体商量弄了个方子,成功地把秦可卿折腾个半死。因此,头脑风暴最大的好处就在这里:即便这件事最后办砸了,但这可是集体讨论的结果,谁都不必为此担责任。  ⑦那大家思维碰撞总有点用吧?研究者也不这么看。他们认为头脑风暴是一种花时间却不太有效的方式,因为通常人们独自思考比在群体中思考能想到更多的点子。一项对22个群体的研究发现,其中18个群体中的人在群体中生产力不高,而且群体越大生产力下降得越多。心理学家称之为群体生产力的错觉。有许多人太依赖于他人的努力,想获得免费意见。然而让人吃惊的是,即便如此,人们仍然倾向于高看群体讨论的重要性。超过80%的受访者认为群体头脑风暴比个人的思考能产生更好的效果。  ⑧米开朗琪罗把所有的助手都赶走,锁上了西斯廷礼拜堂的门,独自创作出了壁画《创世纪》;巴尔扎克爱将自己锁在小黑屋中创作,将百叶窗拉牢实,郑重地点燃蜡烛闭门不出,在浑浊的光线中天昏地暗地写出皇皇巨著。如果他们喜欢的是拉上一大群人,大家拍脑袋想点子出主意,那么这些旷世作品我们恐怕永远也见不到了。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 我们今天所谓的头脑风暴是由阿历克斯奥斯本首次提出。", "B. 头脑风暴一词是最早的精神病理学用语,专指精神病患者的精神错乱状态。", "C. 头脑风暴的效用恐怕很有限是个别研究者的看法。", "D. 研究者们认为头脑风暴是一种花时间且无效的方式。" ], "Q_id": "236001", "Question": "下列对选文内容的解说正确的一项是( )" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 选文用疑问句作标题起到了引起读者阅读兴趣的作用。", "B. 第①段写作者身边发生的头脑风暴,提出了头脑风暴可以让大家都很愉悦的中心论点。", "C. 第⑥段举《红楼梦》一群庸医给秦可卿看病的例子,论证了头脑风暴最大的好处是:即便把件事办砸了,但因为是集体讨论的结果,谁都不必为此担责。", "D. 第⑧段举巴尔扎克爱将自己锁在小黑屋中创作的例子,论证了独自思考比一大群人在一起拍脑袋想点子出主意更好。" ], "Q_id": "236002", "Question": "下列关于选文内容及写法的分析,不正确的一项是" } ]
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网络语言改变了什么  黄集伟  ①我最近10年对网络语言做了笔记,这是一项业余爱好。我认为,网络语言给人们带来三种变化:生存方式的变化,修辞方式的变化,社交方式的变化。  ②说到生存方式的变化,我们的生活越来越如网络所说的段子化了,段子本来是一个相声术语,它是相声作品当中的一小节或者一小段。历经10年的网络演变,段子已经成为人们文化生活中的重要内容,几乎是无段子无饭局,无段子无聚会,无段子无社交,人人都是段子手。  ③再说修辞方式的变化,近十年的网络语言最为活跃,这里仅列出三种修辞方式的变化,即压缩、反转和迭代。④压缩,很多貌似无法压缩的词语或句子,被网友活生生地压缩了,像高大上不明觉厉等词。按照语文修辞学,这些词是不能这样压缩的,但是网友就这么压缩了,而且传播范围很广。  ⑤反转,本来是一种修辞格,在网络时代,反转修辞格的大量涌现有目共睹,如撩字,大家都非常熟悉,撩的基本意思是撩逗,词性偏向于贬义,有轻薄的意思,但它被网络化以后,已经从贬义词转为中性词。  ⑥迭代,本身是网络术语,一般用这个术语描迷网络语言的变化,汉语就是在迭代的过程中不断地演变。如我的一位朋友在微信里说:难道众筹真的不是要饭的别称吗?这句话虽然很刻薄,但也有一定道理。从语文角度看,有时候所谓的迭代变来的词仍然是换汤不换药。  ⑦网络语言还带来了社交方式的变化,例如表情包社交,它最早是来源于QQ的表情包,伴随着社交媒体的膨胀而飞速发展。表情包语言是一种图片语言,一种基于直观+吸睛合成的信息符号,近年成了网络交流的常用符号。 ⑧牛津辞典曾经选出的年度热词就是一个表情包-一张喜极而泣的脸。这张笑哭了的脸是当年全球使用率最高的表情包,这种细致入微的表达方式,跨越了不同的语言局限,成为现代人最高频使用的单个有意义元素,在便利性与信息量上同时占优。 ⑨表情包的流行,有两个原因:一是方便,在泛社交年代,便捷交流是生活中的首选;二是丰富,表情包的使用,其实是既通用又个性,既清晰又含糊,一个笑中带泪的表情,在不同语境中,可以解读成苦笑、笑哭,也可以解读成无奈等。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 段子化", "B. 高大上", "C. 中性词", "D. 表情包" ], "Q_id": "236101", "Question": "根据选文内容,下列不属于网络词的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 第①段画线句子中,这指代我最近10年对网络语言做了笔记。", "B. 本文的中心论点为网络语言给人们带来三种变化:生存方式的变化,修辞方式的变化,社交方式的变化。", "C. 第⑥段主要运用举例论证和引用论证的论证方法,使论述更具体,更有说服力。", "D. 选文的结构方式为:总(①)-分(②③④⑤⑥⑦⑧)-总(⑨)" ], "Q_id": "236102", "Question": "下列对选文的理解和分析不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 网络语言在作文、书面交流等方面应多运用。", "B. 将网络语言融入汉语,丰富汉语词汇。", "C. 有的网络语言只能在一定的语境范围内使用。", "D. 某些网络语言的自由性和主观性较强,应适当引导,使其走向规范。" ], "Q_id": "236103", "Question": "随着5G时代的到来,网络语言会越来越丰富,需对其进行规范,下列说法不恰当的一项是" } ]
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光明的心曲①傍晚,最后一抹斜阳穿过窗外的绿叶,幽幽地照在我写字台旁的白墙上。开始是许多斑驳的橙色光点,恍若一片微波荡漾的湖泊,然后渐渐暗下来,光点由橙色转为暗红,并且奇怪地凝成两个椭圆的光团,无声无息地闪烁着……②无意中见到的新鲜形象,总会引起我的遐想。对着墙上这两团闪闪烁烁的夕晖,我发愣了。总觉得它们像什么,像什么呢?③蓦地,我的眼前闪出一双眼睛来,那是一位小姑娘燃烧着希望之火的眼睛……④也是在一个晚霞似火的黄昏,从街心花园的林阴深处,飘出一阵优美的歌声。一位小姑娘在手风琴的伴奏下唱着:“在那遥远的地方,清泉在流淌,阳光在歌唱。心儿啊,飞向那遥远的地方……”歌声像清泉,在暮色中流淌;歌声像阳光,在绿阴深处。看见唱歌的小姑娘了,一件白色的连衣裙在晚风里飘拂,一个天蓝色的大蝴蝶结,随着歌声在她的头顶上飞舞。她唱得那么动情,我迎面走去,她竟没有看见,依然专注地唱着。⑤看清她的眼睛时,我不由吃了一惊:一双多么漂亮的大眼睛,然而,又黑又长的睫毛下,覆盖着一层灰色的阴影啊,竟是一位盲姑娘!⑥我的心头一阵震颤,这样美妙,这样无忧无虑的歌声,怎么可能从一位盲姑娘的口中唱出?⑦ 歌声依然飘来,盲姑娘(táo zuì)在她的歌声里。她两手合抱成拳头,紧紧地贴在胸口,头微微昂起,仿佛在遥望着远方:那流着清泉,飘着阳光的地方……从她而又纯美的歌声里,从她幸福而又神往的微笑里,我似乎也看到了她向往的那个光明灿烂的地方。我知道,在她的憧憬里,这远方决不是虚幻的,这足以她眼前的黑暗。⑧ 唱吧,盲姑娘,你有一颗向往光明的心,你的生命之路是不会暗淡无光的。⑨ 墙上的夕晖早已消失,夜色在我的小屋里(mí màn),盲姑娘的那支闪着光芒的歌,却又在我的心中响起来。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 我”终于见到一位双目失明的姑娘,情绪非常激动。", "B. 我”看到这位姑娘双目失明,感到很吃惊。", "C. 我”没想到这位双目失明的姑娘还能这么愉快地唱歌,感到很惊讶。" ], "Q_id": "236201", "Question": "对第⑥段中“我的心头一阵震颤”的原因理解最准确的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 指的是盲姑娘那燃烧着希望之火的眼睛。", "B. 指的是盲姑娘向往的光明灿烂的地方。", "C. 指的是盲姑娘向往光明的精神。" ], "Q_id": "236202", "Question": "对第⑨段中“闪着光芒的歌”的含义理解最准确的一项是()" } ]
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柳州扣肉香  图思明  ①岁月更迭,时代发展,柳州人餐桌上的菜肴也在变化,但在柳州人的重要宴席上,一盘香喷喷、热腾腾、软糯糯的扣肉总是少不了的,其实,不仅柳州,很多地方的餐桌上都有这道美味,正所谓无扣不成席。  ②扣肉是一种把肉经过水煮、油炸、蒸煮等多道工序加工而成,最后翻碗扣在盘子里的菜肴。扣肉的种类很多,按颜色分,有红扣和白扣(白扣一般出现在丧事的席面);按荤食材可分为猪肉扣、羊肉扣、狗肉扣和鱼肉扣等;按跟猪肉搭配的素类食材分,有芋头扣肉、番薯扣肉、土豆扣肉、葛根扣肉、霉干菜扣肉等十几种。素类食材起到吸收猪肉油脂的作用。  ③柳州扣肉通常是猪肉芋头做成的红扣。那么,这道传统大菜是如何做成的呢?  ④首先,挑选食材。猪肉最好选用猪肚腩部位红白相间、肥瘦均匀的五花肉,做出的扣肉口感软糯而不会过于肥腻。芋头则最好是荔浦芋,又香又粉,还久蒸不烂。(来*源:好语文网)  ⑤其次,处理食材。芋头削皮洗净后切成长约12厘米、宽约6厘米、厚约6毫米的片状,油炸待用;猪肉刮毛洗净,切成12厘米见方的大肉块。  ⑥第三,制作扣肉。需经煮、炸、蒸三道主要工序。  ⑦大肉块凉水下锅煮到半熟,捞出后用小竹签或锥子在肉皮上反复扎。这样可使猪皮易入味,也是油炸后猪皮酥松的关键。当猪皮千疮百孔时,便可以用酱油涂抹了。上妆后的肉皮油炸后才会呈现漂亮的棕红色。喜欢酸甜口味的人,可以在肉皮上妆前涂抹糖醋或山楂果脯制成的果汁。上妆后的肉块需放置半小时以上。  ⑧油炸肉块是最考验厨师手艺的工序,火候直接影响扣肉成品的外观、口感和味道。能在油锅里把猪肉炸成棕红色,皮酥而不焦,瘦肉香而不柴,没有技术真不行。有经验的厨师会把一个不锈钢蒸笼板放入油锅里,油量以浸过蒸笼板两厘米为宜。待油热到冒烟,把肉块朝下放到蒸笼板上浅油烹炸。肉皮膨胀,表面变得凹凸不平并呈现出棕红色时,再翻转肉块炸其他部分。直到肉的表面颜色变黄,敲击肉皮发出脆响时即可出锅。出锅后,肉块要趁热放入温水里浸泡。滚烫的肉块遇到温水,肉皮会迅速发胀,变得更加酥松。冷静下来的肉块就可以捞出切片了,大小与芋头片相仿,厚6毫米左右。(来*源:好语文网)  ⑨蒸扣肉之前,要制作调料。扣肉调料一般由糖、醋、酱油、五香粉和豆腐乳调和而成,但每家配方各有不同,往往代代相传,延续着家的味道。裹满调料的肉片和芋头片要相隔码放在大碗里,再铺上葱、姜、蒜等配料。特别需要注意的是,肉皮要朝下贴着碗底。扣肉蒸煮四十分钟左右即可。如果喜欢肉质软烂些,可适当延长时间,但时间过长,肉和芋头都会烂得无法整块夹起了。  ⑩当扣肉蒸熟出锅,就要进行最后一道独属于扣肉的仪式了。将一个稍大过碗口的盘子反盖在碗上,再盖上一块干毛巾隔热,双手的虎口将盘子与碗扣紧,猛地翻转,让盘子在下,碗在上。这时再小心除去碗,一盘扣肉就大功告成了。11热腾腾的扣肉散发着诱人的香气,棕红色的肉皮与灰白色的芋头相间,形成半球状,仿佛一朵硕大的万寿菊绽放在餐桌上,煞是好看。吃扣肉也有独特的礼仪,要将肉和芋头同时夹起,切不可只夹一样,把另一样不爱吃的留在盘里给别人是不礼貌的。放到嘴里咬一口,芋头吸饱了猪油,有了肉的香味儿,口感粉而不干;猪肉被芋头吸去了部分油脂,多了芋头的清香,入口即化,糯而不腻。  12柳州扣肉香,穿越时空,保留着记忆中的味道;柳州扣肉香,浓缩亲情,承载着属于家的独特风味;柳州扣肉香,传承礼仪,蕴含着心中有他人的生活智慧。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 柳州扣肉的制作要经过水煮、油炸、蒸煮三道主要工序。", "B. 做扣肉的素类食材,通常有芋头、番薯、土豆、葛根、霉干菜等。", "C. 以芋头为搭配食材做成,有芋头的清香,入口即化,糯而不腻。", "D. 看起来美,闻起来香,吃起来味道好,可谓色香味俱全。" ], "Q_id": "236301", "Question": "关于了柳州扣肉香的解说,不正确的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 扣肉这道传统美味菜肴,许多地方的人喜欢,柳州人特别喜欢。", "B. 做猪扣肉的食材是有讲究的,肉料最好是肥瘦均匀的五花肉。", "C. 肉块煮到半熟,捞出用小竹签或锥子扎肉皮,可使猪皮易入味,炸后酥松。", "D. 不同喜好的人做的扣肉味道会有差别,因为做调料的材料会有不同。" ], "Q_id": "236302", "Question": "根据原文内容,下列表述不正确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 文章先说明扣肉的地位和种类,接着说明柳州扣肉的食材挑选和处理,制作和吃法。", "B. 文章第②段说明扣肉的种类,应用了分类别、列数字、举例子等说明方法。", "C. 文章对吃扣肉的礼仪也有简略说明,要将肉和芋头同时夹起,切不可只夹一样。", "D. 结尾以抒情性的文字照应开头,点题柳州扣肉香,使人回味遐想。" ], "Q_id": "236303", "Question": "下列对文章内容和写法分析不正确的一项是" } ]
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土得可爱的中国年画  ①年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。  ②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。  ③在各地年画中,以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名,被誉为中国年画四大家。其中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。(本试题由好语文网搜集整理)  ④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,具有强烈的地方风格和民族特色。  ⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。  ⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。  ⑦绵竹年画绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采用对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。  ⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。  ⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历,至今风靡全国。  ⑩在收藏成为时尚的今天,年画也以其浓郁的装饰性和观赏性,成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中,以下五类最值得收藏:一为神像,以门神最为常见,还有财神、灶王、关王、八仙等;二为吉祥图案,如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等;三为历史人物及故事,如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等;四为戏曲故事,如《三国演义》中的空城计、群英会,《西厢记》中的红娘传书、花园相会等;五为市井风俗,如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富,画面或质朴可爱或精致生动,或粗犷豪放或雍容典雅,彰显着我国民间传统文化的博大精深。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 年画始于门神画,是用来祈福消灾、表达喜庆审美情趣的一种民间绘画艺术。", "B. 年画的内容题材多样,每逢春节,张贴年画已成为我国所有地区过年的习俗。", "C. 中国年画四大家为桃花坞年画、杨柳青年画、杨家埠年画和绵竹年画。", "D. 年画制作技艺包括木版、水彩、扑灰、胶印等,四川绵竹年画以彩绘见长。" ], "Q_id": "236401", "Question": "下列关于中国年画的说法有误的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 题目明确了说明对象,修饰语生动形象,富有吸引力,能激发读者阅读兴趣。", "B. 第③段至第⑦段为总一分结构,先总说,再分说中国年画四大家的特点。", "C. 第⑨段中加点词语最早,限定了时间范围,体现了说明文语言的准确性。", "D. 第⑩段介绍热门藏品时,运用了多种说明方法,有举例子、分类别、作比较。" ], "Q_id": "236402", "Question": "下列对本文分析有误的一项是( )" } ]
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被无人驾驶塑造的未来社会  ①无人驾驶不再只是科幻电影中遥不可及的设想。李开复在WISE2016独角兽大会,上说:人工智能市场前景最大的一个领域应该是无人驾驶。迄今,全球10多家汽车巨头和互联网公司纷纷涌入无人驾驶领域。据有关人士预测,2030年无人驾驶汽车的销量可达9540万辆,这意味着10多年后,75%的汽车都是无人驾驶汽车。(好语文网搜集整理)  ②安全性是公众能否接受无人驾驶汽车的决定性因素,也是所有无人驾驶汽车研发团队需要攻克的难点。百度公司高级副总裁、自动驾驶事业部总经理王劲说:无人驾驶汽车的安全性能将达到人类驾驶员的100倍。驾驶员从反应到制动需要1.2秒,制动距离40米,安全视距50米。计算机从反应到制动只需0.2秒,制动距离6.7米,视距超过200米,还没有疲劳驾驶、酒后驾车等问题。数据显示,93%的交通事故是由人为疏忽造成的,无人驾驶可减少人为失误,使因疏忽造成的事故率降低至1%。  ③王劲认为:无人驾驶汽车最先进的是它的学习能力。今天是人在教车怎么开,每一次纠偏都会上传到云端,无人驾驶汽车的大脑会进入深度学习阶段,获得的能力将会被下载到每一辆车上。一辆车进步,所有车都进步,久而久之,大数据会让无人驾驶汽车变得越来越聪明。  ④无人驾驶汽车将在未来颠覆人们的出行方式,车子没有方向盘,刹车和油门踏板也用不上,在出发时,只需按下启动按钮,就可以到达目的地。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 运用列数字、作比较的方法,突出说明了无人驾的安全性远超人类驾驶。", "B. 运用列数字、作比较的方法,突出说明了交通事故多是由人为疏忽造成的。", "C. 运用列数字、举例子的方法,其体说明了无人驾驶可以减少人为失误。", "D. 运用列数字、举例子的方法,具体说明了无人驾驶可以降低事故发生率." ], "Q_id": "236501", "Question": "下列有关第②段驾驶员从反应到制动需要1.2秒,制动距离40米,安全视距50米。计算机从反应到制动只需0.2秒,制动距离6.7米,视距超过200米,还没有疲劳驾驶、酒后驾车等问题。部分的理解与分析,最恰当的一项是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 无人驾驶汽车是人工智能市场前景最大的一个领域。", "B. 多年后,75%的家庭汽车都将成为无人驾驶汽车。", "C. 安全性是所有无人驾驶汽车研发团队需要攻克的难点。", "D. 无人驾驶汽车没有方向盘、刹车和油门踏板。" ], "Q_id": "236502", "Question": "下列说法最符合文意的一项是( )" } ]
2,366
从上学开始,老师就不止一次地在黑板上写下“最有意义的事”这样的作文题目。什么是最有意义的事呢?现在想来,那时写的几乎都是一些好人好事,什么捡钱包、让座位、扶老人过马路……这当然是有意义的。然而,如果要把它们说成是我们生命中最有意义的事,似乎也并不准确。因为人生最有意义的事将会对我们产生恒久的影响,会成为我们一生中一直闪亮的灯塔,会影响到我们人生的航线和生命的质量。  我常常在想,生命里最有意义的事,往往就静默于你的生命之中,然而却会在你生命的某一时刻,呈现出强烈的意义来。  那是一年夏天的事。我在山里放羊。山坡下有一块瓜地。( a.热烈b.酷烈c.和暖)的阳光将西瓜熟透的气息一丝一丝地逼入我的体内。看瓜的是一个老人,他一直闭着眼睛躺在一个草棚子下面。我想他一定是睡着了。这大夏天的正午,太阳把人身体里的力气一点点都蒸发了,连那把根扎了不知有多深的老树,都像在开水锅里煮过一般,叶子卷得扯都扯不开,他不睡着才怪呢!瓜地里的西瓜像一个个孩子一样顽皮地瞪着我,如果能抱着一个大西瓜狼吞虎咽一气,那该有多爽啊!  我终于鼓足了勇气,一个猛子扎进瓜地摘下一个大西瓜,但就在这时,我的背后传来一声大喝,我抱上瓜就跑。虽然他的大喝带给我极大的恐惧,但当我抱着瓜开始跑的时候,我充满了自信。想想吧,一个六七十岁的老人要追上一个十二岁的孩子,那简直就是龟 兔赛跑!我抱着瓜回头看看那个追过来的老人,他腿脚不太利索,跑起来的样子很好笑。我心里在笑他,他怎么就不想一想,他怎么可能追上我呢?  夏日的田野是富有的,到处是绿色。我就在这样的田野里像一只被追赶的兔子一样奔跑着,并不时回过头去看看那追赶我的老人。他一瘸一拐地追着。我跑一段,就停下来向他举举手中的西瓜,然后继续往前跑。耳边的风掠过我的头发,像母亲手中的梳子梳过一样轻柔而舒适。我的奔跑将深藏于绿色之中的兔子、狐狸、山猫惊动起来了,野鸡、麻雀、鸽子也从草地上翔起。整个田野更显得繁华而富 有,我甚至有些喜欢这种被追赶下的奔跑了。  我跑出老远, 心想他一定停下来了吧。可回头一看,他依然一瘸一拐地追着。我只得又将西瓜向他举了举,继续往前跑。  在夏日的炎阳下长时间奔跑并不是件容易的事,我已经气喘吁吁,嗓子像吃过辣子一样干涩燥热,衣裤像水洗过一样贴在了身上。我有些支持不住了,但老人依然在一瘸一拐地追赶。看得出来,他没有放弃的意思,仿佛他丢失的不是一个瓜,而是别的什么东西;而且似乎他也乐意在这夏日里无遮无拦的田野上做一个追赶者。  我开始困惑了,他要追到什么时候才算个尽头呢?但有一点我很明白,只要他不放弃,就会追上我的,一定会追上我的!  西瓜地离我们已经很远了,但他的追赶像一片巨大的云彩投下的阴影( a.阻挡b.影响c.笼罩)着我,我跑不出去。这就像马在风中跑,马比风的速度快,但马永远跑不出风的世界。我害怕起来了,人一害怕骨头就酥了。我不得不放弃。我将瓜放在了路上,跑到远处大口大口喘着粗气,看着他一步一步逼近,最终到达西瓜跟前。他抬起头看看我,然后像一个将军拎起敌人的首级一样将西瓜拎起来看看,又将西瓜放回原地,转过身一瘸一拐地归去了。    他归去的样子颇有些凯旋的意味。  这件事已经很遥远了。这些年来在社会上东奔西忙,我会时不时想起那场夏日原野上的追赶,想起看瓜老人那永不放弃的一瘸一拐的身影。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 选文的标题\"夏日原野上的追赶\"交代了事情发生的时间、地点,概括了文章的主要内容。", "B. 文中多次出现对老人一瘸一拐追赶的行动描写,有力地突出了老人永不放弃的精神。", "C. 第⑤段中对夏日田野繁华而富有的描写,反衬了\"我\"在炎阳下奔跑的艰辛。", "D. 第⑩段\"凯旋\"一词,传神地写出了看瓜老人在这场追赶中终获胜利的样子。" ], "Q_id": "236601", "Question": "对选文分析不准确的是哪一项?" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 文言文", "B. 现代文", "C. 散文" ], "Q_id": "236602", "Question": "这篇文章是属于" } ]
2,367
没有哪一种发明和发现对人类的贡献明显地高于火。除了人类,没有其他任何一种动物可以利用火,更不要说掌握制造火的技能。说人类是使用火的动物,要比说人类是使用工具的动物更合理。何况火对人类的改变,很可能还远远没有被我们充分认识。   学者们至今不能确定,人类何时开始利用火。不容置疑的是,火对远古时代人类温饱的无与伦比的贡献。它可以清除某些植物的毒素,软化某些植物的纤维,从而拓宽了人类的食谱,并改善了人类的消化。又因为烧烤后的食物便于储存,从而以摆脱迅速腐败的方式,增加了人类的食物。它让人类前所未有地体会到美味。它还助长了人类饮食方式的分化。火在温上对人类的影响,很可能比它对饱的影响更复杂。它拓宽了人类的生存地,很可能人类从热带走向温带是依赖火的帮助。它帮助人类深度休息和松弛身心。因为火对人类的影响深刻巨大,对于一直不曾利用火的人来说,没有也罢,但是享受过了火的人,就再也不能忍受没有火的生存。   人工取火是难度极高的门槛。 跨过这一门槛前的漫长岁月里,保存火种,以及丢失了火种后如何从拥有火种的人群那里重新获取,成为至关重要的事情。持久地、日复一日地维持火种,所需燃料是巨量的。灌木、草不能带来持久燃烧的火。那时的人类还没有刀斧,不能砍伐乔木,只能捡拾干枯的落木。而随着消耗,捡拾的距离将越来越远,负担越来越大。因此,维持火种的单位只能是部落。   考古发掘中,洞穴是发现原始人使用火的遗迹的主要地点。于是有人认为,洞穴居住是当时人类的生存方式。学者雄辩地反驳了这种认识。原因其实很简单:洞穴是物质环境中极具随机性的地貌。食物源和新鲜水源是生存的第一要素,却未必在洞穴附近。在绝大多数动物的生存策略中,都看不到牺牲第一要素去迁就洞穴的习惯性选择。地下动物的洞穴往往是自挖的。北极熊在冰雪上为自己挖洞过冬。其他熊的洞穴选择也是随机的,利用树洞、山洞等等。何况那是冬眠,不是日日觅食的温暖季节。原始人要跟着食物源跋涉、迁徙,不会定居于附近缺水少食的山洞。那为什么山洞中屡屡发现火的遗迹?只能有一个解释,那里是他们保存火种的专门场所。在不避风雨的露天场所保存火种太过冒险,且更消耗木材。这是人类使用火不久就可以完成的认识。于是,当保存火种的山洞距离食物源、水源较近时,山洞尚可兼作部落聚会的场所,当山洞距离食物源、水源较远时,山洞就只能充当火种保存地。而为了降低因看管人能力低下而导致火种熄灭的概率,乃至一次次失败经验的吸取,都会导致专职保存火种者的产生。很可能是这桩当时最紧要的事情,造就了人类社会中的第一次专业分工。   火的恩泽无边。享受过又失去了火种的部落的唯此为大的事情,就是寻找火种。等待天火的概率小到难以期待。在跨过人工取火的门槛之前,到其他部落找火,几乎是唯一的选择。找到了有火的部落,如何获得火种呢?   一开始,人们唯一的手段就是抢夺。火种的保卫与抢夺,一定是部落间演绎了千万年的曲目。精心和殊死的保护,使得抢夺的门槛大大提升。而求火的欲望愈强,遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途径。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 只有人类可以利用火,掌握制造火的技能。", "B. 人类何时开始利用火。学者们不可能确定。", "C. 跨过人工取火这一门槛前的岁月非常漫长。", "D. 人类生存的第一要素是食物源和新鲜水源。" ], "Q_id": "236701", "Question": "根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 说人类是使用工具的动物是没有道理的,说人类是使用火的动物则有充分理由。", "B. 虽然火不能增加人类的食物,但通过烧烤可以使食物摆脱迅速腐败,便于储存。", "C. 考古发掘中,原始人用火的遗迹都在洞穴中,因为穴居是当时人类的生存方式。", "D. 掌握人工取火技术之前,失去火种的部落几乎唯一的选择就是到其他部落找火。" ], "Q_id": "236702", "Question": "下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )" } ]
2,368
海溶塑料,让海洋不再哭泣  ①曾经,塑料的发明为人类带来了许多意外的惊喜。然而,现在有关塑料污染的报道不绝于耳。特别是近几年来,海洋塑料污染更是引起全世界的关注。  ②在全球范内,每年大约有3亿吨塑料被废弃,每年流入海洋的塑料垃圾大约有800万~1200万吨。海洋已成为塑料垃圾场,而传统望料的降解需要几十甚至几百年时间。  ③海洋中有很多肉眼不可见的塑料,通常被称为微塑料。有科学家认为,微塑料要比肉眼可见的塑料危害更大,原国在于:  ④微塑料在海洋中的扩散性更强。荷兰科学家曾研究过太平洋塑料垃圾带,发现塑社虽然只占到塑料总质量的8%,但是却占到浮在此区域塑料面积的94%。微塑料在海洋中无处不在,且具有很大的隐藏性。2017年,我国蛟龙号载人潜水器从大洋深处4500米处带回的海洋生物,在其体内竟也检出微塑料的成分。微塑料更容易进入食物链,对海洋生态系统造成严重的影响。美国有关人士曾指出,丢弃在水中的塑料拉圾已危害到逾600种海洋生物,造成鲸鱼、海龟、海豚、鱼和海鸟等受伤或死亡。  ⑤目前对子微塑料的海洋环境行为、生态毒性及作用机制,人奚还缺乏清的认识,也没有研究能直接证明海洋塑料对人体产生危害。但是,没有研究并不等于没有危害。  ⑥那么,微塑料来自何处呢?海洋微塑料既有海源方面的输入,也有陆源方面的输入而陆源方面的输入是海洋中塑料污染的主要来源,主要是人类在生产和生活中丢弃的塑料废弃物等。除了望料拉圾外,人类常用的洗涤剂、护肤品及工业原料等也含有大量微塑料成分,这些微塑料成分随污水排出,往往会随着陆源垃圾输入到海洋当中。  ⑦塑料污染已经让海洋不堪重负,拯救海洋成为了全人类的共同呼声,用可降解塑料替代传统塑料无疑是一条具有战略意义的路径。但是,由于海水并不具备生物降解的条件,因此单纯依靠可降解塑料是不行的。  ⑧中国科学院工程塑料研究中心根据海洋环境的特点,在国内率先开展了海溶材料的研发。研究团队经过反复试验,成功实现了村料在海水中的快速降解。现在,他们研发的海溶塑料可以在数分钟到几百天内降解消失,最终分解为不会对环境产生危害的小分子。未来,研究团队还布望海溶塑料的降解模式能够实现智能化,对其降解性能进行调控,从而满足材料的使用性能和环境适应性。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 从大洋深处4500米处带回的海洋生物体内也被检出微塑料的成分,可见微塑料在海洋中无处不在,深海中也未能幸免。", "B. 丢弃在水中的塑料垃圾对海洋生物危害极大,已造成逾600种海洋生物受伤或死亡", "C. 且前,人类已经清晰地认识到微塑料的生态毒性及作用机制对海洋生物和人类带来的严重危害", "D. 我国科研人员研发的海溶塑料可以在数分钟到几百天内降解消失,研究团队还实现了对其降解性能的调控。" ], "Q_id": "236801", "Question": "1.下列说法与选文意思相符的一项是3分" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 选文是从海洋塑料污染现状、微塑料危害更大的原因、微塑料的来源、我国海溶塑料研发成果四个方面来进行说明的。", "B. 第④段画线部分作者列举两个相差极大的数据,说明了微塑料在海洋中具有很强的扩散性和隐蔽性。", "C. 第⊙段画线部分主要一词说明了陆源输入是造成海洋微塑料污染的主要因素,但又不是唯一因素,体现了说明文语言的准确性。", "D. 选文的标题,一方面运用拟人的修辞手法,激发读者的阅读兴趣,另一方面体现了中国的研究对保护海洋环境做出的贡献。" ], "Q_id": "236802", "Question": "2.下列说法不正确的一项是3分" } ]
2,369
PM2.5,一个耳熟能详的词汇。对它的准确定义是:空气动力学直径小于或等于2.5微米的固体颗粒或液滴的总称,又被称为细颗粒物或入肺颗粒物。由于体积小,重量轻,PM2.5可以在空气中滞留很长时间,在空气中被大气环流带到较远的地方。PM2.5的比表面积①比较大,可以吸附更多的病毒细菌和各种对人体健康有害的污染物。空气中的PM2.5,可以通过呼吸道,进入肺泡,在肺泡内积聚,干扰肺内的气体交换,引发各种疾病。因此,PM2.5对健康的危害特别严重。   1982年,美国已经开始展开有关PM2.5的前瞻性研究,并于2002年将论文发表于《美国医学会杂志》。虽然起步较晚,但中国同样不缺乏这方面的研究。从2004年开始,北京大学医学部教授潘小川就开始监测空气中PM2.5的日均浓度。研究显示,PM2.5的增长与医院急诊相关疾病的病人的人数成正相关②。   随后,潘小川等人利用模型计算PM2.5对北京市人群的健康威胁,发现当PM2.5浓度增加10微克/立方米时,呼吸系统疾病死亡、循环系统疾病死亡和非意外总死亡的死亡百分率分别上升0.76%、0.43%和0.67%。   PM2.5浓度升高既有气象原因,也有污染排放原因,其中污染排放为首的主要因素有:汽车尾气的排放,使用柴油的大型车是重犯,包括大型公交车、各单位的班车,以及大型运输卡车等;工业生产排放的废气,在工业生产过程中,不可避免地会向大气排放大量的工业废气,包括可燃性气体、含硫化物的气体、有毒的气体以及含放射性物质的气体等,这些气体随着废气的排放扩散到空气中;工地建筑和道路交通产生的扬尘,正在城镇化中崛起的新型城市,建筑工地扬尘、泥头车上路撒漏扬尘以及城市道路交通产生的扬尘均会促使PM2.5浓度升高。   为了更好的控制PM2.5的浓度,专业人士建议出台整治施工工地扬尘和餐饮油烟污染、限制燃煤锅炉使用、加强清扫保洁作业、生活垃圾填埋处理等一系列问题的措施。抑制交通污染,包括优先发展公共交通网络、抑制私车发展,机动车限行以及减少汽车尾气排放、整治交通拥堵等等;加强工业污染防治,从源头抓起,开展工业生产项目的环境评价准入制度,进一步加大对水泥厂、化工厂、冶炼厂和火电厂等大气污染排放企业的监控,确保达标排放,对大气污染较重的企业根据具体情况要采取停产、限产措施,减少大气污染物的排放。同时,也可借鉴英美国家关于空气污染防控法案举措,加快我国清洁空气的立法保护。(节选自2013年1月《南方周末》,有删改)  注:①:比表面积是指单位质量物料所具有的总面积。分外表面积、内表面积两类。  ②正相关:是指两个变量变动方向相同,一个变量由大到小或由小到大变化时,另一个变量亦由大到小或由小到大变化。不过日常生活中常说的正比多与正相关混淆。正比,有一个确定的比例系数。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 细颗粒物PM2.5,是空气动力学直径小于或等于2.5微米的固体颗粒或液滴的总称。", "B. 之所以能够在空气中被大气环流带到较远的地方,是因为它的体积小,重量轻,且能够在空气中滞留很长时间。", "C. 由于比表面积较大,因此在PM2.5上可以吸附更多的有害物质。", "D. 主要是通过影响人们呼吸系统的正常运转,引发各种疾病,因此对人们的健康造成极大的危害。" ], "Q_id": "236901", "Question": "下列有关PM2.5的表述不正确的是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 美国最早于1982年开始有关PM2.5前瞻性研究,中国在此方面虽起步较晚,但至今也有近十年的研究。", "B. 根据潘小川教授等人利用模型计算,当空气中PM2.5的浓度增加10微克/立方米,就会造成呼吸系统疾病死亡率上升0.76%。", "C. 浓度升高既有气象原因,也有污染排放的原因,其中污染排放是客观因素。", "D. 只有减少在城市化过程中因建筑和道路交通而产生的扬尘才会降低PM2.5浓度。" ], "Q_id": "236902", "Question": "下列理解,符合原文意思的一项是" } ]
2,370
天宫一号:控制中的坠毁  ①近日,部分外媒称天宫一号已经失控并将撞向地球,对地面环境及安全造成威胁。天宫一号是我国2011年9月29日发射升空的第一个目标飞行器(实验性空间站),它在载人航天对接技术上的突破,打破了苏美两国自上世纪60年代以来在全世界近50年的垄断。  ②2013年6月13日,天宫一号与载人飞船神舟十号成功自动对接。结束了神舟十号任务以后,天宫一号的所有目标就已全部达成,没有进一步的安排,这也符合它预先设计的仅两年的寿命(2013年底结束)。但是天宫一号超期服役到了2016年3月才正式宣布中断数据连接。天宫一号将会逐渐坠回地球。  ③不可否认,目前的天宫一号的确是个被弃用的航天器残骸,虽然我们心里不愿意承认,但它现在的状态更接近于一个名词:太空垃圾。  ④一般来说,绕地球飞行的无用人造物体都是太空垃圾,具体有很多种。一种是航天发射活动抛弃的负重:比如多级火箭的第二级、第三级、上面级等,它们会环绕地球并在稀薄大气作用下返回地球。  ⑤另外一种太空垃级是寿终正寝的航天器。任何一个航天器都有自己的寿命,天宫一号就属于此类。  ⑥第三种太空垃圾是导弹反卫星试验和太空垃圾碰撞产生的新垃圾。目前估计,一共有1.7亿个直径小于1厘来的太空垃圾,有67万个1~10厘米直径大小以及2.9万个尺寸更大的太空垃圾在绕地飞行。  ⑦对于飞在低到中高轨,比如600~39600千米高乃至各种大椭圆轨道上的太空垃圾,目前完全无法处理。尤其是报废的导航卫星和通信卫星基本都处在20000~39600千米高的轨道,这些垃圾差不多将和地球同时灭亡。而对包括天宫一号在内的位于200~600千米高度的航天器,都会受到地球稀薄大气的影响而缓慢坠回地球。历史上,美国航天飞机可以主动移除太空垃圾,但也只在1984年回收两颗入轨失败的昂贵通信卫星的任务中展示过,成本实在太高!所以,所有像天宫一号这类的人类载人航天器,最终都会缓慢回到地球的怀抱。  ⑧从1971年到1991年,苏联7个重达18.5~19.8吨的礼炮系列空间站先后返回地球,都成功焚毁在大气中。1979年,美国重达77.1吨的天空实验室返回地球,在地表发现了几十个碎片。  ⑨除此之外,人类所有的载人航天任务,都伴随着飞船残骸的返回。比如中国神舟飞船和俄罗斯联盟飞船均由推进舱、服务舱、返回舱等构成,但只有经过特殊保护的返回舱是能安全着陆的,其它部分都会在空中焚毁。  ⑩俄罗斯进步号、中国天舟号货运飞船等,都会整体返回大气焚毁。例如每年国际空间站任务都会焚毁大约4艘重达7吨的进步号。我国的天舟一号返回重量与天宫一号接近,已经在2017年9月22日返回地球并完全焚毁。  11在世界范围内,废弃航天器(不同于有巨大翼面的航天飞机或者受到保护且带有降落伞等装置的返回舱)精确落点的预测都是个顶级难题。更何况天宫这种形状不规则且毫无防护的废弃航天器,只能大概划分一个巨大的潜在残骸落区。目前人类最常用的落区是巨大的南太平洋,这里几乎没有人类生存。当然,即便是划定残骸落区,也只能尽力提前控制(发动机剩余燃料最后工作)让航天器落到这里,甚至也不意味着一定会有残骸会坠落下来。  12由于天宫一号的返回过程受很多因素影响,几乎没有办法预测它解体后是否一定能烧完,以及万一存在残骸的话到底会落在哪里,这换作是任何国家也都无法做到。人类航天已经开展了60年,还从未出现过一例在轨航天器返回地球时造成人员伤亡的案例。天宫一号造成损失的概率应该远低于你连续随机买号而连中彩票头奖的概率。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 太空垃圾主要有三种:航天发射活动抛弃的负重、寿终正寝的航天器、导弹反卫星试验和太空垃圾碰撞产生的新垃圾。", "B. 太空垃圾大都处在20000~39600千米高的轨道上,它们差不多将和地球同时灭亡", "C. 由于回收太空垃圾成本实在太高,包括美国在内的各航天大国都选择了让废弃的载人航天器缓慢回到地球的怀抱。", "D. 对废弃航天器的精确落点的预测是顶级难题,目前任何一个国家都无法做到准确预测航天器残骸到底会落在哪里,而只能大概划分一个巨大的潜在残骸落区。" ], "Q_id": "237001", "Question": "1.下列有关太空垃圾说法不符合文意的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 天宫一号在载人航天对接技术上的突破,打破了苏美两国在全世界近50年的垄断,表明我国载人航天工程研究取得了巨大进步", "B. 世界上任何一个航天器都有自己的寿命,天宫一号超期服役两年多时间,2016年3月开始将逐渐坠回地球。", "C. 天宫一号这种形状不规则且毫无防护的废弃航天器,在返回地球过程中将会解体并烧完。", "D. 部分外媒称天宫一号已经失控并将撞向地球,对地面安全造成威胁。其实天宫一号是在控制中坠毁,其造成损失的概率几乎为零。" ], "Q_id": "237002", "Question": "2.下列有关天宫一号说法不符合文意的一项是( )" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 第六自然段运用列数字的说明方法,意在说明太空垃圾是重大的安全隐患;第八自然段运用举例子的说明方法,意在说明苏联和美国在航天领域方面取得了巨大成就。", "B. 我国的天舟一号返回重量与天宫一号接近,已经在2017年9月22日返回地球,留下了少量残片", "C. 人类所有的载人航天任务都伴随着飞船残骸的返回,不经过特殊保护的返回舱会在空中焚毁。", "D. 各航天大国的残骸落区都是在巨大的南太平洋,因为这里几乎没有人类生存。" ], "Q_id": "237003", "Question": "3.根据原文,下列说法正确的一项是( )" } ]
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我国古代图书馆  刘绍义  有人经常把书院与图书馆混为一谈。  尽管古代的书院,如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等,都有不少藏书,但它们与图书馆还不是一回事。图书馆是以藏书为主,书院是以讲学为主,其目的和设置都相差甚远。  早在周代,我国就有了图书馆。只不过,那时不叫图书馆,叫盟府,主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说,这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长,据《史记》记载,老子姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。这个守藏室,就是藏书之所。  到了西汉,皇室就开始大量收藏图书了,开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁,这也是后来人们常常把皇家图书馆称为石渠天录的原因。汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君,他不但在宫里修建了专门收藏图书的秘府官舍,还以官 方命令在全国广泛征集图书,来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁,都是汉代收藏图书的地方。当时人们为了防火防潮,已经开始把藏书之所修建成石头的了,从石室的名称上,我 们就可以知道。汉代收藏图书的书柜,多为铜色包边,所以也有人把图书馆称为金匮。  东汉桓帝时设置的秘书监一职,即专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长,这一官职被后代沿用,到隋炀帝的时候,秘书监已经是正三品了。唐代的魏徵就曾  经担任过秘书监一职,他为唐代的书籍整理,做出了不可磨灭的贡献。  唐代以前,图书主要是由官府掌控,民间是不允许大量藏书的。有的朝代,比如秦朝就取缔了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现,开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书,是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代,私人要想收藏大量的书籍, 经济情况就是个问题。有了先进的印刷技术,官府藏书大量增加,私人藏书也如雨后春笋,茁壮成长。韩愈就曾在自己的诗歌里,提过老友邺侯的藏书,插轴三万卷,由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。  到了明代,专门管理图书秘籍的秘书监一职就被废止了,图书馆馆长的职务也并入了翰林院。清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外,翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时,也负责管理这些图书,算得上是兼职的图书馆馆长了。  那么,什么时候开始出现图书馆这一名称的呢?据记载,真正使用图书馆一词, 还是从江南图书馆开始的。修建于清代光绪三十三年(1907 年)的江南图书馆,不但最先使用图书馆三个字,也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。  所以说,江南图书馆开创了我国图书馆的新篇章,是一所真正的大众图书馆。
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 周朝保存盟约、图籍、档案等与皇室有关资料的 盟府,是我国图书馆的雏形。", "B. 汉代已有专门收藏图书的秘府官舍,石渠、天录等均为汉代皇家图书馆的别称。", "C. 民间藏书丰富之极的私人图书馆能够在唐代出现,主要得益于先进的印刷技术。", "D. 清代翰林院、文渊阁、文澜阁、国子监等机构的长官都兼负有收藏管理图书之责。" ], "Q_id": "237101", "Question": "下列对文章内容的理解,不正确的一项是" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 古代的书院虽有藏书,但以讲学为主,其目的和设置与以藏书为主的图书馆完全不同。", "B. 为防火防潮,汉代时人们把藏书之所建成石头的,且收藏图书的书柜也多以铜色包边。", "C. 东汉时设置了专管图书秘籍的秘书监,这一官职由各机构的长官兼任,并历代沿用。", "D. 唐代官府藏书大量增加,在书籍整理方面,时任秘书监的魏徵做出了不可磨灭的贡献。" ], "Q_id": "237102", "Question": "下列说法符合原文意思的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 本文第三段主要运用了引用的说明方法,说明早在周代就已经有了图书馆,而老子堪称我国历史上第一位图书馆馆长。", "B. 本文的说明顺序为逻辑顺序,文章先由书院与图书馆的区别说起,然后条理清晰地说明了我国古代图书馆的发展历史。", "C. 平实、准确是本文的语言特点,第五段秘书监相当于现在的国家图书馆馆长句中 的相当于就体现出这一特点。", "D. 这篇事物说明文主要介绍了我国古代图书馆的发展,谈了我国图书馆名称的由来, 使我们对我国古代图书馆有了了解。" ], "Q_id": "237103", "Question": "下列分析不正确的一项是" } ]
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小蜜蜂影响大生态(节选)  ①蜜蜂属于传粉动物。美国农业部的研究显示,传粉动物参与了养活全球1/3人口的粮食生产。在众多传粉动物中,蜜蜂的传粉效果最优,增产贡献最大;同时,对维持生物多样性和生态系统的平衡稳定更有着不可或缺的重要作用。南宋诗人杨万里《蜂儿诗》将蜜蜂对人类的巨大贡献体现得淋漓尽致:蜜蜂不食人间仓玉露为酒花为粮。作蜜不忙采蜜忙,蜜成犹带百花香。  ②蜜蜂被称为自然之子人类益友。研究显示,蜜蜂的体重虽然只有约100毫克,尚不及一滴水重量的一半,但其短暂的一生能够酿造出达自身重量30倍的蜂蜜。蜂蜜一直是甜美的代名词,被誉为天赐的礼物。自古以来,国人对蜂蜜的营养和美味极为推崇,视其为养生祛病、健体强身的天然保健品。此外,蜜蜂还能提供诸多健康长寿因子花粉、蜂胶、蜂蜡和蜂王浆等蜂产品。  ③其实,蜜蜂酿蜜只是它为人类贡献的很小一部分,传粉才是它的丰功伟绩;因此,蜜蜂又被誉为月下老人农业之翼。蜜蜂是自然界中植物生存、繁衍的媒介,是作物增产的重要保障。  ④目前,地球上已知植物共有22万多种,除蒲公英等不多的植物靠自然风传送花粉外,有16万种靠昆虫传粉,其中依靠蜜蜂传粉的占85%。粗略统计,在人类所利用的1330多种作物中,有1000多种需要蜜蜂来传授花粉。  ⑤实践证明,利用蜜蜂传粉,可使作物增产普遍到达10%以上,其中,油菜增产15%20%,果树增产20%30%,部分果蔬产量甚至可以成倍增长。同时,蜜蜂传粉能够显著减少化学药物的使用,有利于控制病虫害,降低生产成本,减少农药残留,有效提升农产品品质。有数据显示,养蜂给农业带来的效益是其直接产值的100倍以上,其生态效益和社会效益都非常突出。  ⑥蜜蜂还被称为生命使者环境哨兵。它是植物赖以生存的因子、生态系统中不可或缺的环节,充当着环境质量监测员的角色,是生态环境好坏的重要体现。蜜蜂在长期生存竞争中形成了异常敏锐的嗅觉,对周围环境极为敏感,可以识别出许多种细微的气味。蜂群的数量直接反应环境状况蜂群多的地方,一定是生态环境良好的地方。  ⑦同时,蜜蜂的传粉促成了作物的联姻和受孕。这不仅可以我人类和其他生物提供食物,而且有利于提高植物杂交概率,为其杂交进化提供可能,进而保持生物多样性和生态系统的平衡与稳定。如果说大自然的生物链组成具有神奇的密码,那么蜜蜂就是破解密码的大咖工匠。蜜蜂一旦消失,粮食、棉油、蔬果、木材等植物将无法结出果实种子,也就不再有下一代的繁衍,整个生态系统都将面临崩溃。爱因斯坦说过:如果蜜蜂从地球上消失,人类只能活4年!
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 传粉动物对于人类生存十分重要,它们生产了养活全球1/3人口的粮食。", "B. 自然界植物的传粉方式分为两种:一是自然风传粉,一是昆虫传粉。", "C. 实践证明,通过蜜蜂传粉,能够使农作物生产全部增产10%以上。", "D. 蜜蜂数量能够直接反应环境状况,蜂群少的地方,生态环境一定不好。" ], "Q_id": "237201", "Question": "下列对原文内容的理解,正确的一项是( )" }, { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 文章采用了先总说后分说的说明思路,说明蜜蜂对人类生产生活以及自然生态环境等的重要影响。", "B. 第②段中画横线的句子使用了列数字和作比较的方法,说明蜜蜂虽然微小,但它的贡献却很大。", "C. 第④段中的粗略统计一词体现了说明语言的准确性,表明接下来的数据分析不是准确计算。", "D. 最后一段引用爱因斯坦的话,意在说明蜜蜂从地球上消失后,地球上的粮食只够人类生活4年。" ], "Q_id": "237202", "Question": "下列对原文的相关分析,不正确的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 在众多传粉动物中,蜜蜂对人类的生产生活和自然的生态系统最为重要。", "B. 在蜜蜂为人类所作的贡献之中,传粉远远比酿蜜对人类要重要得多。", "C. 与养蜂给农业带来的效益相比,其直接产值对人类而言已经毫不重要。", "D. 没有蜜蜂的传粉,自然界的生物链将会中断,这对生态系统将是一场灾难、" ], "Q_id": "237203", "Question": "根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )" } ]
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你了解太阳吗?  ①太阳是太阳系的中心天体,占太阳系总体质量的99.86%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、慧星、外海王星天体以及星际尘埃等都围绕着太阳公转,而太阳则围绕着银河系的中心公转。 ②天文学家把太阳结构分为内部结构和大气结构两大部分。内部结构由内到外可分为太阳核心、辐射区、对流层3个部分;大气结构由内到外可分为光球层、色球层和日冕。③太阳的核心区域很小,半径只占太阳半径的1/4,但却是产生核聚变反应之处,是太阳的能源所在地。④太阳内部0.25-0.86个太阳半径区域称为太阳的辐射区。辐射区约占太阳体积的一半。太阳核心产生的能量,通过这个区域以辐射的方式向外传输。  ⑤对流层处于辐射区的外面。由于巨大的温度差引起对流,内部的热量以对流的形式从对流层向太阳表面传输。除了通过对流和辐射传输能量外,对流层的太阳大气湍流还会产生低频声波动,这种声波将机械能传输到太阳外层大气,从而产生加热和其他作用。  ⑥对流层上面的太阳大气,称为太阳光球层。太阳光球层是一层不透明的气体薄层,厚度均500千米。它确定了太阳非常清晰的边界,几乎所有的可见光都是从这一层发射出来的。  ⑦色球层位于光球层之上,厚度约2000千米。由于色球层发出的可见光总量不及光球层的1%,因此人们平常看不到它。只有在发生日全食时,即食既之前几秒钟或生光以后几秒钟,当光球所发射的明亮光线被月影完全遮掩的短暂时间内,才能看见在日面边缘呈现出狭窄的玫瑰红色的发光圈层,这就是色球层。  ⑧日冕是太阳大气的最外层,由高温、低密度的等离子体组成。亮度微弱,在白光中的总亮度比太阳圆面亮度的1%还低,相当于满月的亮度,因此只有在日全食时才能展现其光彩,平时观测则要使用日冕仪。日冕的温度高达百万度,其大小和形状与太阳活动有关,在太阳活动极大年时,日冕接近圆形;而在太阳活动宁静年则呈椭圆形。广义的日冕可包括地球轨道以内的范围。  ⑨从太阳的结构我们了解到,太阳虽然看似一个大火球,实际上它的能量是来源于太阳核心区域的核聚变反应。随着核聚变反应的不断发生,大阳的燃料也在不断地消耗,太阳究竟会不会永久存在呢?  ⑩其实,太阳只不过是宇宙中不计其数的恒星之一,它有自己的寿命,最终也会死亡。有数据显示,这个生命期开始于大约46亿年前,还将延续45至55年,之后,它将因耗尽氢燃料和氦燃料,坍缩成一颗白矮星。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A.①②③/④⑤⑥/⑦⑧⑨⑩", "B.①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩", "C.①/②/③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩", "D.①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩" ], "Q_id": "237301", "Question": "1.对全文层次的划分正确的一项是( )(2分)" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 太阳是太阳系的中心天体,占太阳系总体质量的99.86%。(列数字)", "B. 太阳的核心区域很小,半径只占太阳半径的1/4。(作比较)", "C. 对流层上面的太阳大气,称为太阳光球层。(下定义)", "D. 在太阳活动极大年时,日冕接近圆形;而在太阳活动宁静年则呈椭圆形。(摹状貌)" ], "Q_id": "237302", "Question": "2.对下面说明方法判断有误的一项是( )(2分)" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 太阳的巨大能量来源于太阳的核心区域。", "B. 太阳是宇宙中众多的恒星之一,也有寿命,现在的太阳正处在中年时期。", "C. 日冕的温度很高,但亮度微弱,因此,即使在日全食时也难展现其光彩。", "D. 几乎所有的可见光都是从这一层发射出来的。几乎从范围上进行限制说明。" ], "Q_id": "237303", "Question": "3.下列表述不符合原文意思的一项是( )(2分)" } ]
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炎黄子孙的情意结中国结  采薇  ①中国结作为我国特有的手工编织工艺品,渊源久远,始于上古,兴于唐宋,盛于明清。最初,古人的铜镜背后一般都有绳纽,可以系上绳饰,方便手持。后来,窗帘、帐钩、笛箫、香袋等下方常系有美观的装饰结。几千年来,这些美丽的绳结代代流传,它们从旧石器时代的缝衣打结推展至汉朝的仪礼记事,再演变成为今天精致的艺术品。因其外观对称精致,符合我国传统装饰的习俗和审美观念,故命名为中国结。从《红楼梦》第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络中的描写来看,中国结在清代是一种非常流行的装饰品,而且已经不局限在女性服饰之中。只不过那时不叫中国结,而叫络子。  ②中国结包含着非常多变且丰富的结绳工艺,有同心結、团锦结、双钱结、十字结、吉祥结等,其工艺之精妙令人啧啧称奇。中国结以其独特的东方神韵和丰富多样的变化,充分体现了我国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中,中国结作为我国传统文化的象征,深受各国朋友的喜爱。  ③中国结的编制大致可分为基本结、变化结及组合结三大类,它们具有共通的编结原理,可归纳为基本技法与组合技法。基本技法是以单线条、双线条或多线条来编结,运用线头并行或线头分离的变化,做出多彩多姿的结或结组。而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法,灵活地将各种结组合起来,完成一组组变化万千的结饰。  ④一件结饰讲究整体美,不仅要用线恰当、线纹平整、结形匀称,结与饰物还要搭配协调。选线时要注意色彩,若为古玉一类的古雅物件配编中国结,应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调、深沉的物件编中国结,夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线,会使整个结饰有栩栩如生之感。除了用线,一件结饰还包括镶嵌的圆珠、管珠等坠子,以及各种金银、玉石、珐琅等饰物,如果选配得当,整件结饰会显得更加璀璨夺目。  ⑤中国结丰富多样的图案样式常常包含着美好的寓意,如最常见的同心结寓意白头偕老、永结同心,团锦结寓意花团锦簇、前程似锦,如意结寓意万事称心、吉祥如意,桂花结寓意高贵清雅、富贵无疆,双喜结寓意双喜临门,双钱结寓意财源广进那车前窗上挂着的红红的平安结寄托着家人温馨的祈愿,吉字结、馨结、鱼结合成吉庆有余的意思。在新婚仪式上装饰的盘长结寓意一对相爱的人永远相随相依,永不分离。烟袋上的蝴蝶结因蝴与福谐音,寓意福在眼前、福运迭至。一根长长的丝线,曲曲折折中表达着人们的美好愿望,一串中国结就是一串代代相传的祝愿。  ⑥中国结所展现的情致与智慧正是中华古老文明的审美内涵。对炎黄子孙而言更有着独特的寓意。绳线曲折回环、紧密相连,正如炎黄子孙紧密团结、心连一处。如今,中国结随着华人的脚步走向了世界的每一个角落,每逢我国传统佳节,都能看到红红火火的中国结。无论是海外游子,还是驻守乡土的亲人,对所有炎黄子孙来说,挂起中国结的地方就是家。
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 中国结为我国所特有,它是上古时期就已出现的一种手工编织工艺品,历史悠久。", "B. 中国结得名的原因与其外观对称精致有关,它符合我国传统装饰的习俗和审美观念。", "C. 中国结在编结原理相通的基础上,采用不同技法编结出类型不一、各具特色的结饰。", "D. 中国结在《红楼梦》中有记载,清代称其为络子,是当时流行的女性专有饰品。" ], "Q_id": "237401", "Question": "下列关于中国结的说法,有误的一项是( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 题目点明说明对象,揭示文章内容,指出中国结与炎黄子孙的关联,富有吸引力。", "B. 第①段中加点的词语一般,表示绳纽出现的频率,体现说明文语言的准确性。", "C. 第⑤段画线句运用举例子、作比较的说明方法,说明中国结图案寓意丰富美好。", "D. 本文按逻辑顺序介绍中国结的起源、得名、工艺、编制、搭配及图案寓意等相关" ], "Q_id": "237402", "Question": "下列对本文分析有误的一项是( )" } ]
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气候可能影响语言的形成和演化  严毅梅  ①人类一直好奇:为何唯独我们这个物种才有语言?语言是如何变成现在这个样子的?为此,从事现代生物学、当代语言学、考古学和古人类学等相关学科研究的科学家,研究了人类语言的起源和演化。最新的研究表明,气候可能影响了语言的形成和演化。  ②美国迈阿密大学的迦勒埃弗雷特博士和他的研究团队发现,某一地区的湿度可能对当地的话言造成影响。他们研究了3700多种语言,发现629种声调多变的语种,大多出现在非洲和南亚的湿热地区,北美、亚马逊和新几内亚的潮湿地带以及中国以南的地区,比如越南语、缅甸语等:而声调平和的语言如蒙古语、埃及语等,大都出现在干燥或干旱的地区。  ③我们知道,声带是负责人类发声的器官。发声时,先吸入空气,然后将声带内收和拉紧,并控制呼吸,呼出的气流冲击声带引起振动而发出声音:而声调是由声带振动时的长度、张力、质量和位置决定的。  ④今日多数的欧洲语言被认为源于6000多年前的原始印欧语。它最早是由气候干燥的黑海北部草原地带的先祖所使用的。因为吸入干燥的空气会令声带干涩,缺乏弹性,所以较难发出声调复杂的话言。因此,埃弗雷特认为干燥的气候可能使住在该地区的人的语言声调平和。与干燥的气候相比,湿润的气候使人的声带更富有弹性,从而能够发出更多的声调。因而声调多变的方言一般出现在气候潮湿的地区。比如粤语中共有9个声调,而北方人利习惯了普通话的4个声调。  ⑤埃弗雷特认为,这意味着在漫长的岁月中,气候是影响语言形成和演化的要素之一。这也就解释了为什么刚开始学习一门新语言时难度较大,因为控制声带的肌肉必须调整才能发出新的声调。
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 为何唯独人类这个物种才有语言。", "B. 声带是负责人类发声的器官。", "C. 气候可能影响语言的形成和演化。", "D. 刚开始学习一门新语言时难度较大。" ], "Q_id": "237501", "Question": "下面对全文说明的中心内容,概括最准确的一项是" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 第②段中加点词大多表示对范围的限制,体现了说明文语言准确、严密的特点。", "B. 第③段写人类发声的基本原理,与语言的形成和演化受气候的影响没有直接关联,因此可以删去。", "C. 第④段中加点词它,指代的是前一句中的原始印欧语。", "D. 本文是一篇事理说明文,按照逻辑顺序,介绍了关于语言形成和演化的科学研究成果。" ], "Q_id": "237502", "Question": "下面对本文的理解分析,不正确的一项是" } ]
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可以救命的一氧化碳   上世纪60年代,人们就知道身体组织受毒素、紫外线辐射、激素和药物等侵害时,血红素加氧酶-1简称HO-1会及时对抗相应的受伤和感染,此时体内会自然地产生少量的一氧化碳。不过,当时人们都认为一氧化碳是组织代谢的副产品。   然而,美国科学家所罗门辛德在1993年提出,一氧化碳在人体中扮演了一个有意义的角色。它有协助一氧化氮管理人体内部器官的功能,例如大肠的收缩、胃的排空等。但是,研究人员作了很多的努力之后,还是没有检查出一氧化碳在人体中的准确作用。   由于一氧化碳对人体有益,一些科学家想把它用于临床治疗。然而,一氧化碳是有毒气体,使用稍有不当,就会对人类造成危害。一氧化碳能紧紧结合红细胞中的血红蛋白,形成羧化血红蛋白,使氧气无法载运到全身。当人体内20%左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时,就会出现恶心、呕吐和晕倒的情况;当人体内40%左右的血红蛋白转变成羧化血红蛋白时,就会夺人性命。因此,有科学家反对把一氧化碳引入对人类的临床治疗。但美国的奥古斯丁乔和弗里茨贝奇称,医药界不该这么快拒绝一氧化碳的治疗潜力,一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法。   2001年上半年,乔和贝奇领导的研究小组指出,患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反应。他们在进行老鼠心脏移植时,用一种叫卟啉的化学药品将HO-1封闭,一星期内老鼠有排斥移植的反应产生。但如果将老鼠置于含微量一氧化碳的空气中,则可以幸存。也就是说,吸入动物体内的微量一氧化碳可以完成H0-1所能完成的任务。这个实验也说明,20世纪60年代人们在研究HO-1时发现的一氧化碳不是代谢废物,而是在HO-1的作用下,人体为生理防御反应所产生的气体。   2001年年底,美国的大卫平斯基的实验表明,一氧化碳对肺移植手术也大有帮助。平斯基改变了一些老鼠的遗传特性,使它们缺少制造HO-1的基因,然后让它们和正常的老鼠一起进行模拟的肺移植手术。平斯基用夹子截断供应到老鼠左肺的血流,一小时后让它们重新恢复流动。结果正常老鼠的生存率为90%,而所有改变过基因的老鼠皆死于产生在肺中的血块。在进一步的实验中,当平斯基给改变过基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后,只有一半老鼠死于非命。目前,每年有数千人进行肺移植手术,失败率为30%,比其他器官移植的失败率要高,比如,肾移植的失败率只有10%。因此,医药学家希望把一氧化碳的治疗作用引入到肺移植手术中。目前也有一些医生把一氧化碳用于临床手术中,取得了一定效果。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 一氧化碳可以帮助大肠的收缩、胃的排空等。", "B. 在对改变过基因的老鼠进行模拟的肺移植手术时,吸入微量一氧化碳的老鼠只有一半死于非命。", "C. 对缺少制造HO-1基因的老鼠进行模拟的肺移植手术,正常老鼠的生存率为90%,改变过基因的老鼠全部死亡。", "D. 科学界一些专家认为一氧化碳疗法是紧急情况下最好的方法,医药界不应拒绝它的治疗潜力。" ], "Q_id": "237601", "Question": "下列能直接说明一氧化碳对人体有益的一项是()" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 封闭HO-1,做过心脏移植的老鼠在一周内排斥反应,而将它放入有微量一氧化碳的空气中则可以幸存。", "B. 对老鼠的实验,证明了一氧化碳在肺移植手术中的作用,相信在不久的将来使用一氧化碳可能提高人类肺移植手术的成功率,造福于人类。", "C. 目前已有一些医生把一氧化碳用于肺移植的临床手术中,并取得了一定的效果。", "D. 一氧化碳在临床手术中取得了一定的效果,但并不意味着就不存在任何风险。" ], "Q_id": "237602", "Question": "下列推断错误的一项是()" } ]
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永不倒下的“门神” 他叫切赫,是捷克近20年来最具潜力的守门员,他也打破了英格兰顶级联赛中最少失球和最多场零封对手的纪录。因为他加盟的球队队服是蓝色的,加上他在赛场上顽强的作风,世界球迷称他为“蓝军门神”。复出两个月后,他的头部再次受伤,缝了30针,面临患上医学上称为“第二影响综合征”的危险,大家都以为他会放弃,两周后,他又出现在了人们的视野中。2011年11月5日,我们再次见证了神一般的切赫,一个脸上流着血的男人,屹立在门前,一次次将对手的射门拒之门外。比赛进行到第9分钟,惊险的一幕发生了,他在出击扑球时和对手相撞,捂脸倒地不起。等在队医的搀扶下起身抬头时,切赫鼻梁上的一道伤口流血不止,他的鼻梁骨折了。经过近7分钟的治疗,切赫站了起来,脱掉了自己的球衣,他是要下场吗?不!原来是换下血染的战袍,塞住流血的鼻孔,换件衣服继续奋战!切赫坚守了上半场。下半场开始,切赫的脸上做了特殊处理,一块纱布牢牢地糊在了他的鼻子上,他只能用嘴巴呼吸。他扑出任意球,接着用脚挡出了对方近距离的 势在必进的补射;第78分钟,角球直飞大门,他用双拳将球惊险击出。全场8次射门全被他挡出,一个受伤的身体,成为了对手不可逾越的雄关,比赛的胜利,流血奋战的切赫是首功之臣。一个真正的强者,即使得不到命运的眷顾,但只要知道自己追求的目标在哪里,他就不会倒下。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 比喻", "B. 拟人", "C. 比拟" ], "Q_id": "237701", "Question": "文中“一个受伤的身体,成为了对手不可逾越的雄关”用了什么修辞手法( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 强者都得不到命运的眷顾", "B. 人只要有目标,就不会倒下", "C. 虽然遭受许多伤痛、许多磨难,但是只要有追求的目标,我们就会勇往直前,精神永远不倒,成为一个强者" ], "Q_id": "237702", "Question": "下列选项对最后一句话理解正确的是()" } ]
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方寸之间中国印(卢浪沙)①“印”,别称玺、节、宝、章、记、信、押、戳、图章、关防和篆刻等。中国的“印文化”,发育成为一个独特的文化体系,且历经数千年不曾中断。“印”,在各个领域的活动中都扮演着重要角色。②中国印文化源远流长。最早的实物见于新石器时期的印纹陶等,如龙山文化时期出土的陶拍,这是一种在陶坯上抑印纹饰和标识的器具,这一文化征象或早于文字。因天赋的权信功能,“印”很快成为政治、经济、军事、商务和日常生活中的文化主角。从安阳殷墟出土的“亚罗示”、“翼子”和“奇字”玺等实物看,当时的玺印形制已经相当成熟。中国古籍对“印”的诠释为:“印,信也”、“执政所持信也”和“王者信也”等。较早的文字记载有《春秋运斗枢》:“黄帝时,黄龙负图,中有玺者,文曰‘天王符玺’。”《春秋合诚图》:“尧坐舟中与太尉舜临观,凤凰负图授尧,图以赤玉为匣,长三尺八寸,厚三寸,黄玉检,白玉绳,封两端,其章曰‘天赤帝符玺’。”《逸周书·殷祝篇》:“汤放桀而复薄,三千诸侯大会,汤取天子之玺,置之天子之坐左,退而再拜,从诸侯之位。”以上文字虽无实物可据,有可能是春秋战国甚或秦汉之后人所编,却间接反映了春秋战国之后,“印”在改朝换代过程中作为法统凭信的特殊功用,是其他凭信工具所无法替代的法器。③如果说中国传统文化的主要代表为儒、释、道和帝王文化四大体系,那么帝王文化影响最大,乃中国传统文化之核心。秦王朝统一后,“玺印”也“正式”被选定为帝王文化的物化精髓和表征,成为极权制度的管理工具。④秦王朝虽二世而亡,然其所奠定的玺印体制,已成为中国官僚政体与社稷存废的象征。御玺的转递也成为皇权禅让的标志。⑤随着纸的发明,魏晋之后中国的文字载体产生了巨大的变化,竹木简牍逐渐被纸所取代,用印方式及规制也发生了相应的改变。至隋唐完成了印史上的一次大转变,官员任命逐渐和职官印相分离,官署公章替代了职官印,印章使用方式亦以钤朱取代封泥。⑥六朝时印章始与书画结缘,并很快成其构成的点睛元素。唐代张彦远的《历代名画记》即多有记述。而唐太宗李世民自书“贞观”印,唐玄宗李隆基自书“开元”印等,更开鉴赏用印之时尚。官僚和文人雅士纷纷仿效,文人斋室、书简往来、年号、别号、世籍门族以及抒情寄意和祈福辟邪等闲章形态和功用逐渐兴盛。北宋时收藏、研究古玺印和金石文字的风气十分盛行,出现了诸多的印谱专著如杨克一的《集古印格》和王顺伯的《汉晋印章图谱》等。明清以降,众多的文人书画家,以叶蜡石等软质材料取代金、银、铜、玉等硬质材料,且直接参与刻制,扩大了印章的文化内涵和个性风貌,涌现出诸多的篆刻大师和流派。中国“印文化”的发展进入新领域,文人篆刻逐渐成为印章发展的主流,并成为一项专门的学术体系——印学(亦称篆刻学)。⑦篆刻艺术,以其独特的文化艺术品质,渐成文人书斋不可或缺的物件。因其便于携带,可随时把玩自怡,而日见受宠。看似小道的篆刻,学极深邃,既兼书法、绘画和雕刻诸技艺,且蕴含丰富的文学、哲学、历史和文字学等信息,渗透着篆刻家对社会与自然的感悟和对人生的思索。
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 作为器具的抑印纹饰和标识", "B. 具有权信功能,作为法统凭信", "C. 可作为中国书画的点睛元素", "D. 体现人类对社会自然的感悟与思索" ], "Q_id": "237801", "Question": "下列对于中国印的作用说明不正确的一项是 ( )" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 引述唐代张彦远的《历代名画记》,说明中国印章自唐代起就与书画结缘,并很快成为中国书画的点睛元素。", "B. 引述唐太宗的“贞观印”与唐玄宗的“开元印”,说明鉴赏用印时尚始于唐初,并由此引领闲章形态与功用的逐渐形成兴盛,扩大了印章的权信效力。", "C. 引述杨克一、王顺伯的印谱专著,说明北宋时期收藏、研究古玺印和金石文化的风气十分流行。", "D. 引述明清以降,文人书画家的参与,使篆刻成为印章主流,并发展成为专门的学术体系——印学,以此说明中国印章到明清已经发展到了巅峰。" ], "Q_id": "237802", "Question": "对文中第六段中引述材料的作用理解正确的一项是 ( )" } ]
2,379
为什么需要哲学①我们生活在一个什么样的世界里呢?②对这个问题,不可能有一个科学的回答,因为我们显然不能满足于类似“我们生活在地球上”、“我们生活在每天有N个人死于饥饿的世界里”这样的答案。我们无需知道更多关于所发生的事件的信息,而是要知道:我们所拥有的信息意味着什么?我们应该如何解释它?如何将它与之前或同时产生的信息联系起来?这一切在我们生活于其中的现实的总体条件下又意味着什么?我们在这样一个境遇中能够或者应该怎样去做?这些恰恰就是我们称之为哲学的东西所要严肃对待的。③我试着界定“科学”和“哲学”之间的区别。不论是科学还是哲学,都试图回答由现实产生的问题。事实上,从它们的起源来看,科学与哲学曾经是一个连体婴儿,只是在漫长的岁月中,物理、化学、天文学和心理学等学科,逐渐从它们共同的母体——哲学——中独立出来。今天科学试图解释事物是如何构成、如何运转的,哲学将自己的任务集中在事物对我们来说有什么意义上;科学在谈论自己的主题时必须采取一种客观化的视角,哲学则总是自觉地保持这样一种意识:知识必然具有一个主体,人类必然是它的主角;科学渴望认识存在的事物和所发生的事件,哲学则会去思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义;科学可以增加知识的视角和领域,即将认知分割和细化,哲学则坚持将一种知识与其他知识联系在一起,试图通过人类思考这个统一的活动形式,将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架之中;科学寻求知识而不是纯粹的假设,哲学家则想要知道我们的知识整体对我们来说意味着什么……哲学甚至还要对到底是真正的知识还是经过伪装的无知进行发问,因为哲学通常要对科学家们(包括普通人)认为是不言而喻的道理进行质疑。如数学家会研究数与数之间的关系,哲学家则会问:数是什么?④无论如何,不管是科学还是哲学,都是在回答由现实引发的问题。它们的不同之处在于,科学对这些问题提出解决方案,也就是说,对所提出的问题的解答令人十分满意,以至于由此而取消和化解了该问题。当一个科学的回答如此有效时,就没有必要坚持原来的问题了,因为它不再能引起人们的兴趣。相反哲学家并不提供一劳永逸的解决方案,而只是提供各种回答——这些回答并不就此取消问题,而是允许我们理性地与它们共存,尽管我们仍不得不一遍又一遍地扪心自问。我们已知有许多关于什么是正义、什么是时间的哲学回答,但我们永远也不会停止问自己什么是正义、什么是时间,我们永远不会将以往的哲学家对这些问题的各种回答视为无关痛痒的或是已经被超越的。哲学回答不能解决现实中的问题,它们实际上是培养了问题,突出了问题的本质,并帮助我们一直追问下去,使我们一次比一次问得更好,使我们能够与追问永久性地和谐共存。因为如果人不是一种能够追问的动物,一种能够继续不断的对任何一种想像的回答进行进一步追问的动物,人又能够是什么呢?⑤哲学和科学之间还有另外一个差别,这个差别不是体现在两者的结果上,而是体现在达到各自结果的途径上。一位科学家可以直接利用以往科学家所找到的解答,而无需自己再亲历一遍为找到该答案所需的推理、计算和实验。哲学家决不能满足于照搬其他哲学家的回答,或是以某位哲学家权威作为论据。哲学历程意味着一个个体的独立思考,尽管思考的基点是一个非常丰富的智识传统。科学上的成果可以随时为想查阅它们的人服务,哲学上的成果只服务于那些决意独立思考它们的人。 (选自《哲学的邀请·人生的追问》)
[ { "Answer": "D", "Choices": [ "A. 建立一种知识与其他知识的联系,从而建立一种超越多样性的统一理论框架。", "B. 思考我们所知的发生的事和存在的事物对我们来说有什么意义。", "C. 欲了解我们的知识整体对我们来说意味着什么。", "D. 采取一种客观化的视角去认识存在的事物和所发生的事件。" ], "Q_id": "237901", "Question": "下列对“哲学任务”的理解,不符合文意的一项是" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 科学,例如物理、化学、天文学和心理学等学科,都是从哲学中独立出来的。", "B. 科学对问题提出的解决方案令人十分满意时,可以取消和化解该问题。", "C. 对于“什么是正义、什么是时间”,今天的回答已经远远超越了以往哲学家对这些问题的各种回答。", "D. 哲学坚持试图通过人类思考将每种知识都安置在一种超越多样性的统一理论框架中。" ], "Q_id": "237902", "Question": "下列说法中不符合文意的一项是 ( )" } ]
2,380
一望无际的荒漠里,阳光晒得沙粒滚烫,骆驼却可以忍饥耐渴地走着,走着。它半个月不喝水,体重减轻100公斤,仍能驮着200公斤以上的货物,不停地走着。据观察,它可以三四个月不饮水,只吃一些青饲料。  骆驼耐渴的秘密在哪里呢?  有人曾以为,一定是它那驼峰里贮存着水。但是科学家解剖下来,发现驼峰里尽是脂肪,根本没有水。当然,脂肪在体内氧化后,会产生一些水,但是脂肪终究还不是水。又有人认为,骆驼一定是有个专门贮放水的胃。科学家解剖下来,也没有发现这样的胃。那么,秘密到底在哪里呢?  原来,骆驼排汗和排尿很少,呼吸次数很多,又不常开口,这就使它每天散失的水分很少。即使骆驼多天不饮水。失去的水分达到体重的四分之一,看上去骨瘦如柴,可它身体的各部分仍能照常新陈代谢,不会影响生存。而人如果脱水百分之三十,就会疲惫不堪,甚至死亡。  骆驼还有灵敏的鼻子,能嗅出1.5公里外埋在沙丘下的水源。当它找到了水源,在20分钟内,能一次喝下100公斤的水,使体重马上恢复正常。它把喝下的水,贮放到身体的各个部位里,这样就可以几天甚至半个月不喝水了。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 正确", "B. 错误" ], "Q_id": "238001", "Question": "骆驼的驼峰里贮存着水" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 正确", "B. 错误" ], "Q_id": "238002", "Question": "骆驼体内有一个专门贮存水的地方。" } ]
2,381
记金华的双龙洞(节选)  在洞口抬头望,山相当高,突兀森郁,很有气势。洞口像桥洞似的,很宽。走进去,仿佛到了个大会堂,周围是石壁,头上是高高的石顶,在那里聚集一千或是八百人开个会,一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。   在外洞找泉水的来路,原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙,可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢?两个人并排仰卧,刚合适,再没法容第三个人,是这样小的小船。船两头都系着绳子,管理处的工人先进内洞,在里边拉绳子,船就进去,在外洞的工人拉另一头的绳子,船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里,自以为从后脑到肩背,到臀部,到脚跟,没有一处不贴着船底了,才说一声“行了”,船就慢慢移动。眼前昏暗了,可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会撞破额角,擦伤鼻子。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 打比方", "B. 举例子", "C. 列数字", "D. 作比较" ], "Q_id": "238101", "Question": "作者在具体介绍外洞的特点时,用了说明方法" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 打比方", "B. 举例子", "C. 列数字", "D. 作比较" ], "Q_id": "238102", "Question": "走进去,仿佛到了个大会堂,周围是石壁,头上是高高的石顶,在那里聚集一千或是八百人开个会,一定不觉得拥挤。这句话运用了什么什么方法?" } ]
2,382
仙人掌和蟹爪莲 仙人掌开过美丽的鲜花,结出香甜的果实。如今它老了,情愿在自己头顶上嫁接蟹爪莲的嫩枝。 蟹爪莲吮吸着仙人掌香甜的乳汁,长得碧绿如玉,花儿开得艳如烈火。 人们赞叹道:“蟹爪莲真美啊!花瓣红得像朝霞,黄色的花蕊像太阳的金辉,碧绿的叶子好似最纯净的翡翠!” 蟹爪莲听了人们的赞美,悄悄地低下了头,红红的脸蛋紧紧地贴着仙人掌毛茸茸的耳朵,深情地说我花瓣上的朝霞是您的热血 花蕊上的金辉是您的智慧 绿叶上的翡翠是您对晚辈的爱
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A4", "B3", "C6" ], "Q_id": "238201", "Question": "全文共有( )个自然段。" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 蟹爪莲吮吸着仙人掌香甜的乳汁,长得碧绿如玉,花儿开得艳如烈火。", "B. 阳光充足" ], "Q_id": "238202", "Question": "蟹爪莲为什么长得这么好" } ]
2,383
水渐渐窜上来,放肆地舔着人们的腰。 老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼道:“你还算是个党员吗?排到后面去!”老汉凶得像只豹子。 小伙子瞪了老汉一眼,站到了后面。 木桥开始发抖,开始痛苦地呻吟。 水,爬上了老汉的胸膛。最后,只剩下了他和小伙子。 小伙子推了老汉一把,说:“你先走。” 老汉吼道:“少废话,快走。”他用力把小伙子推上木桥。 突然,那木桥轰地一声塌了。小伙子被洪水吞没了。 老汉似乎要喊什么,猛然间,一个浪头也吞没了他。 一片白茫茫的世界。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 父子", "B. 朋友" ], "Q_id": "238301", "Question": "文中的老汉和小伙子是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 拟人", "B. 比喻" ], "Q_id": "238302", "Question": "“木桥开始发抖,开始痛苦地呻吟。”这句话是 句," } ]
2,384
王戎不取道旁李  王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动,人问之,答 曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。(《世说新语》) 注释:尝:曾经,诸:一些,这些。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 李子永远是甜的", "B. 这个故事告诉我们遇到事情要多想上想,多思考其中的道理。不能盲目的跟从。" ], "Q_id": "238401", "Question": "这个故事使你获得了什么启示?" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 李子树", "B. 王戎" ], "Q_id": "238402", "Question": "故事的主人公是谁?" } ]
2,385
弈秋,通国之 。使弈秋 ,其一人____,惟弈秋之为听;一人虽 ,一心以为 ,思援弓缴而射之。虽与之俱学, 。为是其智弗若与?曰: 。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 学习必须持之以恒,不能半途而废。", "B. 学习必须专心致志,绝不可三心二意。", "C. 学习必须不怕困难,知难而进。" ], "Q_id": "238501", "Question": "读了这篇课文,你明白了什么道理?选择正确一项。" }, { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 虽与之俱学", "B. 惟弈秋之为听", "C. 善弈者也 诲二人奕 专心致志 听之 有鸿鹄将至 弗若之矣" ], "Q_id": "238502", "Question": "空中填什么?" } ]
2,386
刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,日:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 是吾剑之所从坠(这)", "B. 从其所契者入水求之(代词,代指剑)", "C. 不亦惑乎(迷惑)", "D. 求剑若此(像)" ], "Q_id": "238601", "Question": "选出下面解释有误的一项。" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 正确", "B. 错误" ], "Q_id": "238602", "Question": "《刻舟求剑》讽刺了不会用发展变化的眼光看待事物的人" } ]
2,387
凿壁偷光 匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引①其光,虞书映光而读之。邑②人大娃文不识③,家富多书,衡乃与④其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡日:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资⑤给以书,速成大学⑥。 注:①引:引来,使出现。②邑:同乡。③文不识:人名。④与:帮助。⑤资:借。⑥大学:大学者,很有学问的人。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 逮:借", "B. 逮:追" ], "Q_id": "238701", "Question": "选出下列字的意思。 邻舍有烛而不逮" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 乃:于是", "B乃: 就" ], "Q_id": "238702", "Question": "选出下列字的意思。衡乃" } ]
2,388
泉州的服饰文化中最具特色的当属惠安女服饰。黄斗笠、花头巾、齐肚装、银腰带、大折裤,被人戏称为“封建头,民主肚,节约衫,浪费裤□那 的色彩, 的造型,与惠东沿海蔚蓝的海水、金黄的沙滩相印成趣,倾倒了不少慕名而来的艺术家与采风者。还有东海浔埔女,春夏秋冬都喜欢在头上簪花插钗,使之成为头上的花园、发髻中的彩虹。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 丰富 浓烈", "B. 浓烈 奇特", "C. 奇特 丰富" ], "Q_id": "238801", "Question": "文段中两空白处应该填写的词语是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 惠安女服饰", "B. 惠安男服饰" ], "Q_id": "238802", "Question": "本文是通过什么来描写泉州的服饰文化的?" } ]
2,389
两小儿辩日  孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。   一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。   一儿以日初出远,而日中时近也。   一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘孟,此不为___________?”  一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为___________?”  孔子不能决也。   两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 离", "B. 走" ], "Q_id": "238901", "Question": "日始出时去人近“去" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 判断", "B. 绝不" ], "Q_id": "238902", "Question": "孔子不能决也:决" } ]
2,390
孟母戒子 孟子少时,诵①,其母方织②。孟子辍然中止③,乃复进④。其母知其谊(xuān)⑤也,呼而问之:“何为中止?”对日:“有所失,复得⑥。”其母引⑦刀裂⑧其织,以此戒之。自是之后,孟子不复谊矣。 注释:①诵:背书。②方织:正在织布。③辍然中止:突然停止。④复进:继续背诵。⑤谊:遗忘。 ⑥有所失,复得:有的地方忘记了,后来又想起来了。⑦引:拿。⑧裂:割断。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 熟读成诵", "B. 教育" ], "Q_id": "239001", "Question": "这篇短文主要讲重要" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 不要淘气", "B. 只有达到熟练,才不会像裂织一样前功尽弃。" ], "Q_id": "239002", "Question": "孟母剪断正在织的布匹,是为了告诫孟子" } ]
2,391
学 弈   弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 聪明才智", "B. 教诲" ], "Q_id": "239101", "Question": "使弈秋诲二人弈 弈:" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 教诲", "B. 这样" ], "Q_id": "239102", "Question": "非然也 然:" } ]
2,392
台湾的蝴蝶谷  祖国的宝岛台湾气候温暖,水源充足,花草茂盛,是蝴蝶生长的好地方。  台湾的山多,山谷也多。每年春季,一群群色彩斑斓的蝴蝶飞过花丛,穿过树林,越过小溪,赶到山谷里来聚会。人们就把这些山谷叫做蝴蝶谷。  蝴蝶谷的景象非常迷人。有的山谷里有好多种蝴蝶,五彩缤纷的蝴蝶上下飞舞,就像在空中撤了一把五颜六色的花瓣,随风飘来,又随风飘去。  蝴蝶谷引来了大批中外游客。人们一到这里,立刻就会被成群的蝴蝶团团围住。你看,蝴蝶那翩翩起舞的样子,多么像在欢迎前来参观的客人哪!
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 人", "B. 动物" ], "Q_id": "239201", "Question": "作者在这句话里把蝴蝶当成了" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 拟人", "B. 比喻" ], "Q_id": "239202", "Question": "作者这种修辞手法叫做?" } ]
2,393
我读小学四年级的时候,父亲开始教我画画。他对我要求很严, 经常叮嘱我:“你看见一件东西,是什么样的,就画成什么样,不要想当然,画走了样。” …… 老师让这几个同学回到自己的A(座,坐)位上,然后和颜悦色B(的,地)说:“提起杨桃,大家都很熟悉。但是,看的角度不同,杨桃的样子也就不一样,有时候看起来真(象,像)个五角星。因此,当我们看见别人把杨桃画成五角星的时候,不要忙着发笑,要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛,看到是什么样的就画成什么样。” 这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 座", "B. 坐" ], "Q_id": "239301", "Question": "选择A括号中恰当的字" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 的", "B. 地" ], "Q_id": "239302", "Question": "选择B括号中恰当的字" } ]
2,394
庐山云雾 ①千姿百态的庐山有90多座山峰,或波涛起伏于雾海里,或高耸雄踞于云层上。云雾或没于峡谷,或浮于峰巅。云有声,雾有音,真叫人感到诧异;而紫色雾、瀑布云又让你大开眼界。“其白如雪,其软如棉,其光如银,其阔如海”的云雾把庐山装扮得俏丽、柔和、神奇、雄浑。 ②庐山云雾变幻莫测,时而铺天盖地而来,成为缥缈迷茫的世界;时而临风飞去,眼前又变成挺秀明媚的天地,真像个“洁白的幽灵”与人嬉戏,令人感到神秘。岩峰峡谷经云雾弥漫显得怪异离奇。诗仙李白目睹的是“庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张”,画家唐伯虎看到的是“江山乌帽谁渡水,岩际白衣人采松”。 ③云山雾海有绝美的音响,时而高昂,时而如泣如诉,时而委婉细语。郭沫若笔下“湖山云里锁,天籁雾中鸣”是个生动的写照。云雾有色可谓怪诞。当三秋无风月明星稀的夜晚,只要你攀上“月照松明林”处,就可以观赏到奇妙的紫色雾。 ④庐山云雾既辽阔飞扬又迷离诱人。当叶声沙沙、涧水潺潺伴人进入梦乡时,那浮游的云雾悠然飘到你的身旁,轻盈地落到你的枕边,亲吻你的腮边,温馨你的梦境,然后又悄然而去,那又是多么神奇而有趣。 ⑤庐山的“瀑布云”更是奇丽壮观。其势如高坝开闸的长江水,越山巅,冲峡谷,汹涌澎湃,势不可当;其态如天女抛撒的千条白练,一泻千里,穿云飞沫,迸珠溅玉。虽然 “瀑布云”只是庐山的一种云态,但是它的奇丽,毫不逊色于著名的黄果树瀑布。 ⑥“云海”可谓庐山一大奇观。有如平地铺血,有如海潮澎湃,有如险峰峻岭连绵起伏,有如千岛百屿时隐时现。 ⑦“云是山裙裤,雾是山起舞,云雾因山生,雄秀展宏图。”庐山和云雾真有不解之缘哪!
[ { "Answer": "C", "Choices": [ "A. 俏丽", "B. 柔和", "C. 奇怪", "D. 雄浑" ], "Q_id": "239401", "Question": "文中描写云雾把庐山装扮得形容错误的词是" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 拟人", "B. 夸张", "C. 比喻" ], "Q_id": "239402", "Question": "文中第四段使用的手法是" } ]
2,395
小鸭子小鸭子嘎嘎叫,走起路来摇呀摇,一摇摇到小河里,高高兴兴洗个澡。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 嘎嘎", "B. 喵喵" ], "Q_id": "239501", "Question": "鸭子叫的声音是怎样的" }, { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 跳啊跳", "B. 摇呀摇" ], "Q_id": "239502", "Question": "鸭子走路的样子是怎样的" } ]
2,396
春天里的对话 晚上,天空挂着月亮。小星星在月亮婆(pó)婆身边睡着了。这时,公园里传来了好听的说话声。桃花说:“春天真好,我最喜欢春天了,太阳暖( nuǎn)暖的,花儿也开了,多好啊! 你们说是不是我先开的?是我把春天迎来的。”梨(lí)花说:“你说得不对,是我先开的,你看我全身白白的,多像雪白的玉。”玉兰花说:“你们说得都不对,是我最先和春姑娘说话的,我最香了,春姑娘最喜欢我了。” 花儿们的说话声把月亮婆婆吵醒了,月亮婆婆问花儿们:“你们说什么呢?真热闹,让我也听听。 梨花向月亮婆婆招招手,高兴地说:“月亮婆婆,春天真好。您告诉(sù)我们,是谁最先把春姑娘迎来的?” 月亮婆婆想了,微笑着说:“我知道刚才你们说什么了,我来告诉你们答案。春姑娘是小草最先迎来的,在你们没开花的时候. 小草已经钻(zuān)出地面了。” 听了月亮婆婆的话,桃花、梨花、玉兰花都低下了头。
[ { "Answer": "A", "Choices": [ "A 3", "B2", "C1" ], "Q_id": "239601", "Question": "短文写了_______种花," }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 小草", "B. 小花", "C. 大树" ], "Q_id": "239602", "Question": "月亮婆婆说是_____把春天最先迎来的。" } ]
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敬重卑微 ①我偶然读到一篇英文课文,讲的是蚂蚁。 ②蚂蚁家庭和和睦睦,忙忙碌碌,母蚁生儿,公蚁持家。它们在原野、荒滩上搬运食物,建设家园。想不到小小生灵,竟活得如此滋润,活得如此有秩(zhì cì)序、有意义。尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。 ③当野火烧起来的时候,你知道蚂蚁是如何逃生的吗? ④众多的蚂蚁迅速聚拢,抱成黑团,然后像雪球一样飞速滚动,逃离火海。 ⑤每每读起这段文字,我就泪眼模糊,深为它们的行为所感动。我仿佛看见汹涌的山火在烧,一团黑风正沿着山脊(jí jǐ)流动;我仿佛听见噼里啪啦的烧焦声,那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生之路。 ⑥假如没有抱成团的智慧,假如没有最外一层的牺牲,渺小的蚂蚁家族绝对全军覆灭。 ⑦生命的渺小、体力的(单薄 卑微 微薄)并没有什么可怕,甚至命运的(单薄 卑微 微薄)也不能决断什么,可怕的是看不到(单薄 卑微 微薄)的力量,忽视了内在的精神。 ⑧敬重卑微,使我把生命看得严肃,看得深刻,看得伟大而坚强。像一根细小的针, 蚂蚁以它的精神穿过我的外表,刺痛我的灵魂。比起蚂蚁,我们有什么理由言渺小、说卑微?有什么理由自暴自弃、玩世不恭? ⑨世上称得上伟大的东西,往往( )体积,( )精神。千里之堤 (tídī),溃于蚁穴,这是卑微者的威严和挑战。
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天才之路  在里约热内卢的一个贫民窟里,有一个男孩,他非常喜欢踢足球,可是又买不起,于是就踢塑料盒,踢汽水瓶,踢从垃圾箱里拣来的椰子壳。他在巷子里踢,在能找到的任何一片空地上踢。  有一天,他在一个干涸的水塘里猛踢一只猪膀胱,被一位足球教练看见了,他发现这男孩踢得很是那么回事,就主动提出送给他一个足球。小男孩得到足球后,踢得更卖劲了,不久,他就能准确地把球踢进远处随意摆放的一只小桶里。  圣诞节到了,男孩的妈妈说:“我们没钱买圣诞礼物送给我们的恩人,就让我们为我们的恩人祈祷吧。”  小男孩跟妈妈祷告完毕,向妈妈要了一只铲子跑了出去。他来到教练的别墅的花园里,开始挖坑。  就在他快挖好的时候,教练从别墅里走出来了,问小男孩在干什么。小男孩抬起满是汗珠的脸蛋,说:“教练,圣诞节到了,我没有礼物送给你,我愿给你的圣诞树挖一个树坑。”教练把小男孩从树坑里拉了上来,说:“我今天得到了世界上最好的礼物。明天你到我的训练场去吧。”  三年后,这位十七岁的小男孩在第六届世界杯足球赛上为巴西第一次捧回金杯。一个原不为世人所知的名字——贝利,随之传遍世界。  天才之路都是用爱心铺成的,因为在铺这条路的爱心中,天才自己就是其中的一颗。
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 刘翔", "B. 贝利" ], "Q_id": "239801", "Question": "本文主人公是谁" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A7", "B5", "C4" ], "Q_id": "239802", "Question": "本文有几个自然段" } ]
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当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。(《真理诞生于一百个问号之后》)
[ { "Answer": "B", "Choices": [ "A. 积少成多", "B. 见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展的趋势。" ], "Q_id": "239901", "Question": "见微知著”是什么意思?" }, { "Answer": "A", "Choices": [ "A. 华罗庚", "B. 贝利" ], "Q_id": "239902", "Question": "科学的灵感,决不是坐等可以等来的。是谁说的?" } ]
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女娲造人 女娲是个神通广大的女神。天地开辟后,她看着四周的原野,觉得十分单调,总想添点什么。 有一天,女娲来到一条小河边洗脸,河水照出了她的身影。她灵机一动,想让水中的影子和自己一起走动。大雨过后,河边的土变成了泥浆,女娲顺手抓起一团黄泥,搓成娃娃样子的小东西,放在地上,谁知一接触到地面,泥人就活了起来,变成了蹦蹦跳跳的小人,喊着:“妈妈!妈妈!”跑到女娲身边。 女娲高兴地给心爱的孩子取了一个名字,这便是人。她对自己动手做的小人儿很满意,因为她再不感到孤独。于是。她继续工作着,一心想让更多的生命来到大地上。后来,女娲发现了一个快捷的方法,她取来一根枯藤,伸入泥潭里,把搅浑了的泥浆向地面上挥洒,泥点儿变成了一个个小人儿。女娲不停地工作,她越来越感到辛苦。突然,一个小人儿问:“我们能自己造自己吗?”女娲异常高兴,就把人分成男人和女人。男人和女人结合就能孕育新人,担负起养育婴儿的责任。 就这样,人类便不断绵延,一天比一天多。他们三五成群,走向森林,走向田野,大地上到处布满了人类的足迹。
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