text
stringlengths
0
2.67k
UTC+5:30 (IST)
ಪರಿವಿಡಿ
ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ನೀಲಗುಂದದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಖಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಯುತ ಬಾಗಿಲು
ನೀಲಗುಂದದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇಗುಲದ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಮೇಲ್ವಿಚಾರದ ಮೇಲೆ ಕೀರ್ತಿಮುಖ ಉಬ್ಬು ಶಿಲ್ಪ
ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ೧೧ ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಚಾಲುಕ್ಯರ (ಕಲ್ಯಾಣಿ ಅಥವಾ ನಂತರದ ಚಾಲುಕ್ಯರು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. [೧] ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಆಡಮ್ ಹಾರ್ಡಿ ೧೨ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಹೊಯ್ಸಳ ಪ್ರಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಂತರ ಚಾಲುಕ್ಯ, ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲದ ಸಾಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯವು ನಾಲ್ಕು ಗರ್ಭಗುಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ( ಚತುಸ್ಕುತ ವಿಮಾನ ) ಒಂದು ಮುಖ್ಯರಚನೆ ( ಶಿಖರ ) ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾದ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಯು ಬಳಪದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. [೨] ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. [೩] [೪]
ದೇವಾಲಯದ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರ
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಗರ್ಭಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮುಖಮಂಟಪವಿದೆ (ಅಂತರಾಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭಾಂಗಣವವಿದೆ ( ಸಭಾಮಂಟಪ ಅಥವಾ ಮಂಟಪ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭಾಂಗಣವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಖಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಿಕ್ಕ ನಾಲ್ಕನೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕಾಮತ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಾಲುಕ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೇಸರ ಶೈಲಿಯ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ ( ಶಿಖರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ) ಮತ್ತು ಇದು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವೇಸರ (ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಶೈಲಿಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನ) ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ೩-ಶ್ರೇಣಿಯ ಗೋಪುರದ ಮುಖ್ಯರಚನೆಯನ್ನು ತ್ರಿತಾಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. [೩] [೫]
ದೇವಾಲಯದ ಹೊರ ಗೋಡೆಯು ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು ಮತ್ತು ಹಿನ್ಸರಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕಣಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಗೋಪುರಗಳಿವೆ ( ಎಡಿಕ್ಯುಲಾ ಅಥವಾ ಗೋಪುರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ). ಈ ರೀತಿಯ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಚಾಲುಕ್ಯರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು. ವೇಸರ ಶೈಲಿಯ ಗೋಪುರವನ್ನು ಅವಳಿ ಅರ್ಧಸ್ಥಂಭಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ ದ್ರಾವಿಡ (ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ) ಶೈಲಿಯ ಗೋಪುರಗಳು ಒಂದು ಅರ್ಧ ಸ್ಥಂಭವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪರ್ಸಿ ಬ್ರೌನ್ ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಚಾಲುಕ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಗೋಡೆಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು "ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಾಮತ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿಕಣಿ ಗೋಪುರಗಳನ್ನು "ಅತ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪಲ್ಲವಿ" ಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. [೬] ಮುಖ್ಯರಚನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವು ಕೀರ್ತಿಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಕೀರ್ತಿಮುಖದ ಕೆಳಗೆ, ನಟರಾಜ ಅಥವಾ ಮಹೇಶ್ವರ (ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಶಿವನ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳು) ನಂತಹ ದೇವತೆಯ ಉಬ್ಬುಚಿತ್ರವಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ( ಗರ್ಭಗೃಹ ) ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಟೆಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಜಾಂಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಉಬ್ಬುಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಶೈವ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು (ಶಿವ ದೇವರ ಗುಡಿಗೆ "ರಕ್ಷಕರು") ಸ್ತ್ರೀ ಛತ್ರಿ ( ಚೌರಿ ) ಧಾರಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ನಂದಿಯ ಸಣ್ಣ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೋಡೆಯಲ್ಲಿನ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ದೇವತಾ ಮಂದಿರದ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗಣೇಶ, ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ಧಿನಿ ( ದುರ್ಗೆಯ ಒಂದು ರೂಪ) ಮತ್ತು ಸಪ್ತಮಾತೃಕೆ (ಏಳು ಹಿಂದೂದೇವತೆಗಳು). ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಚಾವಣಿಯು ನಾಲ್ಕು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಡತಗಳು ತಿರುಗಿದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಾಮತ್ ಪ್ರಕಾರ ಕಲ್ಯಾಣಿಯ ಚಾಲುಕ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. [೫]
ಗ್ಯಾಲರಿ
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ನೀಲಗುಂದದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯರ ಶಿಲ್ಪ
ನೀಲಗುಂದದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಿ ಚಾವಣಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಕಂಬಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದ ಮಂಟಪ
ನೀಲಗುಂದದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇಗುಲದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಚಿತ್ರಣ
ನೀಲಗುಂದದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಸಹ ನೋಡಿ
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ಕಲ್ಲೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಬಗಲಿ
ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ವಿಕಿಪೀಡಿಯ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡದಿದ್ದ ಹೊರತು ಪಠ್ಯ "CC BY-SA 4.0" ರಡಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಖಾಸಗಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಲುವು ಬಳಕೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳುಡೆಸ್ಕ್‌ಟಾಪ್
ವಿಕಿಪೀಡಿಯ
ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಅನ್ನು ಹುಡುಕಿ
[ಮರೆಮಾಡಲು]
ಬರೆಯುವಾಗ ಕೀಲಿಮಣೆ ಐಕಾನ್ ಒತ್ತಿ ಕನ್ನಡ ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಅಥವಾ Ctrl+M ಒತ್ತುವುದರ ಮೂಲಕ ಈಗ ನೇರವಾಗಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬಹುದು! ವಿವರಗಳಿಗೆ ಈ ಪುಟ ನೋಡಿ.
ಅಗರ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು
ಭಾಷೆ
Download PDF
ವೀಕ್ಷಿಸಿ
ಸಂಪಾದಿಸಿ
ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಅಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ.[೧] ಅವೆಲ್ಲವೂ ಕೂಡ ಹಳೆಗನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿರುವ ಶಾಸನಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಾಸನವನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿವೆ. ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ BN 79, 80, 81 ಕ್ರಮಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ 79 ಮತ್ತು 80 ಸಂಖ್ಯೆಯ ಶಾಸನಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಪತ್ತೆಯಾಗಿಲ್ಲ.
ಪರಿವಿಡಿ
ಶಾಸನ ೧: ಅಗರ ಕೆರೆ ಶಿಲಾಶಾಸನ
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ಅಗರ ಕೆರೆ ಶಾಸನ
ಸ್ಥಳ
ಅಗರ, ಬೆಂಗಳೂರು (ಪ್ರಸಕ್ತ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ (ಬೆಂಗಳೂರು))
Coordinates
12.9180101°N 77.6435162°E
ಎತ್ತರ
4.3 feet (1.3 m)
ನಿರ್ಮಾಣ
1363 ಕ್ರಿಸ್ತಶಕೆ
ಅಗರ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು is located in Karnataka
Location of ಅಗರ ಕೆರೆ ಶಾಸನ in Karnataka
ಇದು ೧೩೬೩ನೇ ಇಸವಿಯ ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೆಂಪಣ್ಣ ಒಡೆಯರ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದ ಶಿಲಾಶಾಸನವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಾಸನದ ಕಲ್ಲಿನ ಗಾತ್ರ 4’3” x 3’ 4”. ಇದು ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಬಿ. ಎಲ್. ರೈಸ್ ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿರುವ "ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ" ಗ್ರಂಥದ ೯ನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ BN81 ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾದ ಈ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯ ಈ ಕೆಳಕಂಡಂತಿದೆ.[೧]
1 ಸ್ವಸ್ತಿಶ್ರೀಶಕಾಬ್ದ೧೨v೬
2 ನೆಯಶೋಭಕೃತುನಂ|ಜ್ಯೇಷ್ಟಕು11
3 ಬು|ಶ್ರೀಮನುಮಹಾಮಂಡಳೇಶ್ವರಂಅರಿರಾ
4 ಯವಿಭಾಡಭಾವೆಗೆತಪ್ಪುವರಾಯರಗಂಡ
5 ಶ್ರೀವೀರಬುಕ್ಕಣ್ಣವೊಡೆಯರಕುಮಾರಕಂಪ
6 ವೊಡೆಯರುಮುಳುಬಾಗಿಲಪಟ್ಟಣದಲುಪ್ರು
7 ಥ್ಯೀರಾಜ್ಯಂಗೆಯುತ್ತಿರೆಅಕಂಪ, ವೊಡೆಯರ
8 ಕುಮಾರಕಾಮೈಯನಾಯ್ಕರುಯೀರಾಜ್ಯದಗವು
9 ಂಡುಗಳಮುಂದಿಟುಎಲಹಕನಾಡಅಲ್ಲಾ
10 ಳಜೀಯನಮಗತಣ್ಣಿಯಪ್ಪಂಗೆಶಿಲಾಶಾಸನವ
11 ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಕ್ರಮವೆಂತೆಂದಡೆ. . ಸ್ತಿನಾಡತೆ
12 ಂಕಣಬಾಗೆಯತೋಹವಳಿನಾಡಬೆಳತ್ರ್ತ
13 ಐಮೂಳಗದ್ದೆಬೆದ್ದಲುಚತುಸ್ಸೀಮೆಯನು
14 ಳ್ಳದನುಸರ್ವಮಾನ್ಯದಕೊಡೆಗೆಯಾಗಿ
15 ಚಂದ್ರಾದಿತ್ಯರುಳ್ಳಂನಬರಸಲುವಂ
16 ತಾ ಗಿಶಿಲಾಶಾಸನವಮಾಡಿಕೊ
17 ಟ್ಟೆವುಮಂಗಳಮಹಾಶ್ರೀ||
ಅರ್ಥ ವಿವರಣೆ
ಬದಲಾಯಿಸಿ
Be it well. (On the date specified), when (with usual titles) vira Bukkana- Vodeyar’s son Kampanna-Vodeyar was in the city of Mulubagil, ruling the kingdom of the world:- that Kampanna-Vodeyar’s son Kamiya-Nayaka, in the presence of the farmers this kingdom, granted to Elahaka-nad Allala-jiya’s son Tanniyappa, lands in Belartta of the Torevali-nad of the south of the ……………nti-nad, as a sarvamany- kodage.3
ಶಾಸನ ೨
ಬದಲಾಯಿಸಿ
ಇದರ ಕಾಲ ಕ್ರಿ.ಶ. ೮೭೦. ಗಂಗರ ಕಾಲದ 'ಸತ್ಯವಾಕ್ಯ ಪೆರ್ಮಡಿ' ಎಂಬ ಅರಸನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಗಾತ್ರ 3’ x 2’6” ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯ ಕರ್ನಾಟಿಕ ಗ್ರಂಥದ BN79 ಸಂಖ್ಯೆಯಡಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಪಠ್ಯ:[೧]
ಅಗರದ ಕೆರೆ ಕಟ್ಟೇ ಕೆಳಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ತೂಬಿನ ಬಳಿ ಗದ್ದೇಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವದು.
1 ಸ್ವಸ್ತಿಶ್ರೀರಾಜ್ಯವಿಜಯಸಂವ
2 ತ್ಸರಸತ್ಯವಾಖ್ಯಪೆಮ್ರ್ಮಡಿಯಕ
3 ಲಿಯುಗದಣುವನಾಗತರನೊಳ್
4 ಇವ್ಯುಲಿಯೂರೊಡೆಇರುಗ
5 ಮಯ್ಯನಮಗಂಸಿರಿಯಮ