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<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구시립국악단<\|im_end\|>	<\|im_start\|>70여 명의 단원으로 구성되어 있는 단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>이현창<\|im_end\|>	<\|im_start\|>예술감독 겸 상임지휘자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>황호준<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대금협주곡 비류를 작곡한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지역문화의 발전<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구시립국악단이 선도하고 있는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구시립국악단<\|im_end\|>	<\|im_start\|>이현창이 예술감독 겸 상임지휘자로 있는 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>25현 가야금 협주곡 뱃노래<\|im_end\|>	<\|im_start\|>황의종이 작곡한 곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>장사익 가객<\|im_end\|>	<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 인물은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>5월 봄날의 연가<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연의 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>영화의전당 야외극장<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연이 진행되는 장소는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>최선배<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연에서 트럼펫을 연주하는 인물은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서풍부<\|im_end\|>	<\|im_start\|>'꽃인듯 눈물인듯'이라는 구절이 나오는 김춘수 시인의 시는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>5월 봄날<\|im_end\|>	<\|im_start\|>다시 무대에 나서는 마음을 먹은 때는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1994년 9월 1일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 창단 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한상일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 지휘자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김산옥<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 사회자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1997년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>뉴욕공연 초청 연도는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>찬기파랑가<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 가야금 협주곡 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>금당<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 아쟁협주곡 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>느닷<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미의 팀명의 가진 사물놀이 팀은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>9월<\|im_end\|>	<\|im_start\|><대 환장 파티 난리부르스>가 공연하는 달은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대중들<\|im_end\|>	<\|im_start\|>느닷이 타악기의 울림을 공유하고자 하는 상대는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>악·가·무 일체로 표현<\|im_end\|>	<\|im_start\|>경기도당굿이 새로운 형태의 몸짓을 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>리메이크 셋, 둘<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한국 전통 타악기가 가지고 있는 힘을 보여주는 곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>입춤<\|im_end\|>	<\|im_start\|>호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>피날레 난장<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연의 마지막 작품은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1990년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한울소리를 창단한 연도는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한국문화예술회관 연합회<\|im_end\|>	<\|im_start\|>문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감의 주최는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대북합주<\|im_end\|>	<\|im_start\|>무대의 시작을 알리는 공연은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지역주민<\|im_end\|>	<\|im_start\|>문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감 프로그램의 대상은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조화롭게 어우러지는 창작무<\|im_end\|>	<\|im_start\|>'사랑가'는 한국과 서양의 춤을 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>큰장별곡<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극의 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구 서문시장<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극의 배경이 되는 장소는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2016년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극이 초연된 해는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서문시장의 화재 사건<\|im_end\|>	<\|im_start\|>초연 당시 연극이 취소될 뻔한 이유는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>삶의 무게를 이겨 온 상인들<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극이 담아낸 사람들은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>점례<\|im_end\|>	<\|im_start\|>아버지에게 가게를 물려 받아 장사를 배우는 신출내기 상인의 이름은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>미끼미노르<\|im_end\|>	<\|im_start\|>가야금 합주곡 소나무를 작곡한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>오혁<\|im_end\|>	<\|im_start\|>거문고 합주곡 강상유월을 작곡한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>초록빛 연가<\|im_end\|>	<\|im_start\|>겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1994년 9월 1일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단을 창단한 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1987년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>사물놀이 협주곡 신모듬 3악장을 초연한 때는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>국립창극단<\|im_end\|>	<\|im_start\|>소리꾼 민은경이 작은 거인으로 불리운 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지용구<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지영희류 해금 산조를 완성하는 데 영향을 준 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김현섭<\|im_end\|>	<\|im_start\|>해금과 25현 가야금을 위한 ‘인어 ; 人魚’의 작곡가는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>살풀이춤<\|im_end\|>	<\|im_start\|>예술적 가치가 높은 국가무형문화재 97호인 춤은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>설장고<\|im_end\|>	<\|im_start\|>판굿에서 장고잽이 혼자 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>육지<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인어가 동경한 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>해금과 가야금의 불균형 속 균형<\|im_end\|>	<\|im_start\|>작품에서 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>'얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객과 함께 주거니 받거니 하는 추임새는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>다채로운 음색과 리듬으로 표현<\|im_end\|>	<\|im_start\|>작품 '해무'에서 바다의 생명력을 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요<\|im_end\|>	<\|im_start\|>파워풀한 공연들로 달구어진 분위기의 흥을 한층 더 돋우는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연희자<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌게 하는 이는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>버나잽이<\|im_end\|>	<\|im_start\|>사물놀이에서 재주를 부리는 이는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연주자의 기운을 전달하는 대상은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>10월 23일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단의 창단연주회 개최 날짜는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1994년 9월 1일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단의 창단 날짜는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>민요의 향연<\|im_end\|>	<\|im_start\|>통속 민요를 엮어 만든 모음곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>이영훈<\|im_end\|>	<\|im_start\|>열풍의 연주자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>북이라둥둥<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김광숙이 연주하는 곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김산목<\|im_end\|>	<\|im_start\|>상모<노래와 관혁안>을 부른 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대관령국사여성황사<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서낭과 여서낭이 1년 만에 해후하는 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>문어<\|im_end\|>	<\|im_start\|>해학적인 입담으로 극의 시작을 알리는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서낭과 여서낭<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조상굿<\|im_end\|>	<\|im_start\|>각 집안의 조상을 모시는 굿은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>무녀<\|im_end\|>	<\|im_start\|>단오장의 시작을 알리는 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>춤과 몸짓으로만 표현<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관노가면극에서 대사없이 극을 표현하는 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전남대학교<\|im_end\|>	<\|im_start\|>배소영이 졸업한 학교는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공명의 동남풍<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조조가 패한 이유는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>고한돌<\|im_end\|>	<\|im_start\|>제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상 수상자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>배소영<\|im_end\|>	<\|im_start\|>제13회 곡성통일 전국종합예술대전 일반부 대상 수상자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>적벽대전<\|im_end\|>	<\|im_start\|>적벽가의 배경 사건은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>고향<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조조의 병졸들이 가족을 두고 온 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조조의 병졸들<\|im_end\|>	<\|im_start\|>주유와의 싸움에서 패한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>오나라<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공명을 잡기 위해 쫓아간 장수의 국적은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>성악전공<\|im_end\|>	<\|im_start\|>판소리, 민요, 가야금병창, 정가로 나누어지는 전공은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2017년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!)한마당이 펼쳐진 해는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전남대학교 국악학과<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 마당극을 하는 단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한국예술종합학교 전통예술원<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 판소리를 하는 단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통 다과 체험<\|im_end\|>	<\|im_start\|>다양한 전통 국악 공연과 함께 꾸며진 체험은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서은미, 문정인, 고혜수, 김희영<\|im_end\|>	<\|im_start\|>가야금병창을 하는 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조선 후기<\|im_end\|>	<\|im_start\|>산조가 발생한 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>시나위<\|im_end\|>	<\|im_start\|>굿 반주 음악이라는 뜻을 가진 말은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연주자<\|im_end\|>	<\|im_start\|>시나위에서 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 선택권을 받은 인물은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>산조<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서울, 경기 지역<\|im_end\|>	<\|im_start\|>경기 대풍류에 해당하는 지역은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서양 음악이 유입되던 시기<\|im_end\|>	<\|im_start\|>우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이르게 한 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2020년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천문화예술회관이 <인천열전> 공연을 기획하기 시작한 연도는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>나태주<\|im_end\|>	<\|im_start\|>콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>에 출연하는 시인은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>풍물패 더늠<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천을 대표하는 전통연희단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통 풍물굿의 연희성과 기원의식<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통연희 <해원>의 무대에서 느낄 수 있는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천근대양악열전<\|im_end\|>	<\|im_start\|>개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악을 만날 수 있는 작품은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천문화예술회관<\|im_end\|>	<\|im_start\|>매년 <인천열전> 공연을 기획하는 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>허균<\|im_end\|>	<\|im_start\|>홍길동전의 작가는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>율도국<\|im_end\|>	<\|im_start\|>홍길동이 세운 나라는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>활빈당<\|im_end\|>	<\|im_start\|>길동과 도둑들이 만든 의적단은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>병조판서 관직<\|im_end\|>	<\|im_start\|>임금이 홍길동을 잡기 위해 하사한다고 한 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>홍계남<\|im_end\|>	<\|im_start\|>허균의 꿈속에 나타난 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2020년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>재비가 안성맞춤아트홀 상주단체로 활동을 시작한 해는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>여러분의 힐링 공간, 공지천 의암공원이 새로운 공연장으로 재탄생합니다! 야외공간을 활용한 색다른 형태의 2021 야외 기획공연 <공연재생>과 작품 리뉴얼 이후 최초로 야외에서 선보이는 이자람의 <이방인의 노래>가 만납니다. 7월의 여름밤 풀벌레 우는 소리와 우리 소리의 깊은 울림으로 여러분에게 잊지 못할 추억을 선사합니다. "담백하게 잘 차려진 한 판의 판소리" 외국 문학을 과감히 재해석하며 현대적인 판소리를 탄생시킨 이자람은 판소리의 확장에 대한 고민과 탐구를 계속해 나간다. 화려함과 강렬함 없이도 보는 이의 마음을 움직이는 <이방인의 노래>는 소리꾼과 관객이 함께 완성하는 무대가 될 것이다. "누구나 고독한 이방인일 수 있는 현대인을 위한 위로歌" 남미문학의 거장 가브리엘 가르시아 마르케스의 단편소설 을 판소리로 재창작한 작품이다. 스위스 제네바를 배경으로 오메로-라사라 부부와 전직 대통령이라는 세 인물의 우연한 만남과 변화의 과정을 섬세하게 보여주면서 평범한 삶의 기쁨과 슬픔을 노래한다. "원작 가브리엘 가르시아 마르케스의 " 마르케스의 <이방의 순례자들 Doce cuentos peregrines, 1992>에 수록된 단편소설. 유럽에서 이방인으로 살아가는 중남미 사람들의 애환을 보여준다. [시놉시스] 스위스 제네바에 살고 있는 라사라와 오메로 부부는 병원 앰블런스 기사 등 허드렛일로 근근이 살고 있는 외국인 노동자이다. 두 자녀의 학비는 커녕 매일 다가오는 끼니를 걱정하며 겨우겨우 살아가는 이들 부부 앞에 어느 날 고국의 전직 대통령이 나타난다. 라사라와 오메로 각자의 기억 속에 전혀 다른 사람으로 기억되는 이 전직 대통령은 큰 병을 고치기 위해 먼 제네바를 찾아 온 것. 평화로운 이들의 일상 속에 나타난 속을 알 수 없는 대통령으로 인해 난데없는 갈등과 오해를 겪는 부부는 결국 각자의 방법으로 문제를 풀어나가기 시작하는데.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>고국의 전직 대통령<\|im_end\|>	<\|im_start\|>라사라와 오메로 부부 앞에 나타난 이는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>여러분의 힐링 공간, 공지천 의암공원이 새로운 공연장으로 재탄생합니다! 야외공간을 활용한 색다른 형태의 2021 야외 기획공연 <공연재생>과 작품 리뉴얼 이후 최초로 야외에서 선보이는 이자람의 <이방인의 노래>가 만납니다. 7월의 여름밤 풀벌레 우는 소리와 우리 소리의 깊은 울림으로 여러분에게 잊지 못할 추억을 선사합니다. "담백하게 잘 차려진 한 판의 판소리" 외국 문학을 과감히 재해석하며 현대적인 판소리를 탄생시킨 이자람은 판소리의 확장에 대한 고민과 탐구를 계속해 나간다. 화려함과 강렬함 없이도 보는 이의 마음을 움직이는 <이방인의 노래>는 소리꾼과 관객이 함께 완성하는 무대가 될 것이다. "누구나 고독한 이방인일 수 있는 현대인을 위한 위로歌" 남미문학의 거장 가브리엘 가르시아 마르케스의 단편소설 을 판소리로 재창작한 작품이다. 스위스 제네바를 배경으로 오메로-라사라 부부와 전직 대통령이라는 세 인물의 우연한 만남과 변화의 과정을 섬세하게 보여주면서 평범한 삶의 기쁨과 슬픔을 노래한다. "원작 가브리엘 가르시아 마르케스의 " 마르케스의 <이방의 순례자들 Doce cuentos peregrines, 1992>에 수록된 단편소설. 유럽에서 이방인으로 살아가는 중남미 사람들의 애환을 보여준다. [시놉시스] 스위스 제네바에 살고 있는 라사라와 오메로 부부는 병원 앰블런스 기사 등 허드렛일로 근근이 살고 있는 외국인 노동자이다. 두 자녀의 학비는 커녕 매일 다가오는 끼니를 걱정하며 겨우겨우 살아가는 이들 부부 앞에 어느 날 고국의 전직 대통령이 나타난다. 라사라와 오메로 각자의 기억 속에 전혀 다른 사람으로 기억되는 이 전직 대통령은 큰 병을 고치기 위해 먼 제네바를 찾아 온 것. 평화로운 이들의 일상 속에 나타난 속을 알 수 없는 대통령으로 인해 난데없는 갈등과 오해를 겪는 부부는 결국 각자의 방법으로 문제를 풀어나가기 시작하는데.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>가브리엘 가르시아 마르케스<\|im_end\|>	<\|im_start\|>남미문학의 거장은?<\|im_end\|>

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<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구시립국악단<\|im_end\|>	<\|im_start\|>70여 명의 단원으로 구성되어 있는 단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>이현창<\|im_end\|>	<\|im_start\|>예술감독 겸 상임지휘자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>황호준<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대금협주곡 비류를 작곡한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지역문화의 발전<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구시립국악단이 선도하고 있는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구시립국악단<\|im_end\|>	<\|im_start\|>이현창이 예술감독 겸 상임지휘자로 있는 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[대구사라국악단] 이현창 예술감독 겸 상임지휘자 이하 70여 명의 단원으로 구성되어 있는 대구시립국악단은 1984년 5월 창단되어 올해 창단 37주년을 맞이한 한국을 대표할 수 있는 국악단으로서 우리 전통음악 보존과 전승에 힘쓰는 한편, 한국음악(국악)과 한국무용의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 목표로 시민들에게 보다 가까이 다가서고자 노력하고 있다. 국악 관현악 구성과 한국무용, 사물놀이 등 樂歌舞(악가무)를 두루 갖추고 있는 대구시립국악단은 연간 6회의 정기연주회를 비롯하여 특별기획연주회, 해외 및 지역 교류음악회, 한국무용의 밤, 청소년 협주곡의 밤, 사랑방 음악회 등의 전통성과 시대성이 조화된 균형 잡힌 공연 감각으로 새롭고 색깔 있는 우리 문화와 환경을 만들어 지역문화의 발전을 선도하고 있다. 앞으로도 시립국악단은 우리 음악의 고부가 가치 창출을 위해 앞장서는 것은 물론 한국음악의 대중화 및 현대화 그리고 생활화를 이뤄 한국 전통문화의 위상을 드높일 것이다. [프로그램] 01. 국악관현악 고구려의 혼(작곡 홍동기), 02. 25현 가야금 협주곡 뱃노래(가야금 정유정 작곡 황의종), 03. 대금협주곡 비류(대금 김영산, 작곡 황호준), 04. 민요와 국악관현악 액맥이타령, 민요연곡(민요 양수진, 김단희), 05. 모듬북 협주곡 Heart of Storm(모듬북 박희재, 작곡 이정호)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>25현 가야금 협주곡 뱃노래<\|im_end\|>	<\|im_start\|>황의종이 작곡한 곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>장사익 가객<\|im_end\|>	<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 인물은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>5월 봄날의 연가<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연의 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>영화의전당 야외극장<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연이 진행되는 장소는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>최선배<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연에서 트럼펫을 연주하는 인물은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서풍부<\|im_end\|>	<\|im_start\|>'꽃인듯 눈물인듯'이라는 구절이 나오는 김춘수 시인의 시는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악 외 여러 장르를 넘나들며 자신만의 음악세계를 선보인 장사익 가객인생 23주년의 뜻 깊은 무대를 영화의전당 야외극장에서 부산 시민과 함께 합니다. [우리 시대의 가객 장사익] '꽃인듯 눈물인듯' 김춘수 시인의 서풍부에 나오는 구절입니다. 곡을 붙여 노래했고 음반을 내기도 했습니다. 희망과 절망 사이를 시계추처럼 오가며 보낸 몇 개월이 "꽃인듯 눈물인 듯" 한 곡의 노래에도 꽃과 눈물이 한없이 교차하는데, 하물며 우리 인생이야 말할 필요가 없습니다. 그간 20여년 남짓의 시간들을 앞을 향해 질주만 하다 잠시 멈춰 뒤돌아본 시간이었습니다. 5월 봄날 다시 무대에 나서는 마음으로 '5월 봄날의 연가'를 제목으로 붙입니다. [장사익이 다시 노래합니다] 나도 상처를 받기 전까지는 그림자에 몸 가리고 구름처럼 살았었네. ....중략.... 나도 의외의 피를 흘리고 나서야 내가 과연 누구인지 알게 되었네. 마종기의 상처 중에서 [소리의 되새김으로 이룬 무대] 우리의 하루하루가 꽃과 눈물로 이룬 영롱한 구슬임을 깨닫게 되는 시간이 될 것 같습니다. 그만 서풍부의 바람처럼 "온통 풀냄새를 널어 놓고 복사꽃을 올려놓고 복사꽃을 올려만놓고, 환한 햇빛 속을 꽃인 듯 눈물인 듯 어쩌면 이야기인 듯" 할 듯 합니다. [함께하는 사람들] 재즈퀸텟 - 정재열, 정영준, 배소희, 박현민 트럼펫 -최선배, 타악-고석용, 신승균,최영호, 해금-하고운, 아카펠라-더솔리스츠(김재우, 이상익, 이재호, 윤덕현, 이성원, 김민중) 다시 노래여행을 시작합니다! 하루하루의 삶, 꽃과 눈물의 이야기입니다. 장사익 올림<\|im_end\|>	<\|im_start\|>5월 봄날<\|im_end\|>	<\|im_start\|>다시 무대에 나서는 마음을 먹은 때는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1994년 9월 1일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 창단 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한상일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 지휘자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김산옥<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 사회자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1997년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>뉴욕공연 초청 연도는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>찬기파랑가<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 가야금 협주곡 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>광주시립국악관현악단 제 126회 정기연주회 [ARTIST PROFILE] 지휘 한상일 - 국립창극단 지휘자 역임 - 국립국악관현악단 단장 김 상임지휘자 역임 - 성남시립국악관현악단 예술감독 겸 상임지휘자 역임 - 동국대학교 한국음악과 교수 역임 - 헌) 광주시립국악관현악단 상임지휘자 사회 김산옥 - 전남대학교 국악과 졸업 및 동 대학원 수료 - 전남예술고등학교 강사역임 - 제9회 영광법성포 단오제 국악경연대회 일반부 -장원현_국악방송 '빛고을 상사디야' -kbc '남도에 살어리랏다' 진행 [PROGRAM] -가야금 협주곡'찬기파랑가' (작곡 정동화, 가야금 김보경) -거문고 협주곡 '신쾌동류 거문고 산조' (편곡 김영재, 거문고 나현수) -대금 협주곡 '타래' (작곡 조원행, 대금 권나령) 생황 협주곡 '풍향 風香' (작곡 이준호, 생황 장유진) -아쟁협주곡 '금당' (편곡 김선제, 아쟁 이수현) -해금 협주곡 '상생' (작곡 조원행, 해금 김소영) -해금 협주곡 '혼불V-시김' 작곡 임준희, 해금 이지인) [광주시립국악관현악단 소개] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율의 성음을 극대화 하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 전통음악의 발굴과 연주를 기본토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. 최근 해외 활동과 빛고을 광주의 특징을 살린 대극장 연주회로 국악관현악단의 위상을 정립하였고, 주제별 연주회로 테마가 있는 공연을 실시하고 있으며, 사회복지시설 및 문화 소외계층을 위한 찾아가는 예술단을 활성화하고 있다. 해외 공연은 1997년 8월중 미국 국악협회 동부지회의 초청으로 뉴욕공연, 2006년 중국 광저우시 초청공연, 2009년 중국 북경 초청공연, 2010년 중국 북경 명성황후(광주시립무용단 합동 공연), 2011년ㆍ2014년ㆍ2015년 중국 정율성 국제 음악제 공연 및 한·몽 수교 25주년기념 교류연주회를 이어 2016년 몽골 울란 바토르시 국립극장에서 답방공연, 2018년 영국 에딘버러 페스티벌 공연, 2019년 한국-중국시안 문화주간 공연 등 세계 각지에서 활발한 활동을 펼치고 있다. 2019년부터 광주시립국악관현악단은 정기연주회 이외에 광주 국악 상설공연에 집중하면서 광주시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>금당<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 아쟁협주곡 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>느닷<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미의 팀명의 가진 사물놀이 팀은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>9월<\|im_end\|>	<\|im_start\|><대 환장 파티 난리부르스>가 공연하는 달은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대중들<\|im_end\|>	<\|im_start\|>느닷이 타악기의 울림을 공유하고자 하는 상대는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>악·가·무 일체로 표현<\|im_end\|>	<\|im_start\|>경기도당굿이 새로운 형태의 몸짓을 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>리메이크 셋, 둘<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한국 전통 타악기가 가지고 있는 힘을 보여주는 곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>부평문화사랑방 특별기획공연. 9월의 특별기획공연은 우리 전통의 진한 맛으로 어우러진 음악과 무용 그리고 사물놀이 한마당 <대 환장 파티 난리부르스> 입니다. <문굿&길놀이> 공연의 시작을 알리는 '문굿', 나쁜 기운은 몰아내고 좋은 기운을 몰고 들어가는 통과의례로 공연장에 오신 관객들과 공연자가 같은 공간에서 좋은 기운을 공유하며 하나가 된다. <메나리 축원굿> 경기도당굿 중 '재석거리'에서 영감을 받아 만들어진 곡으로, 한국 전통음악이 가지고 있는 음악과 춤, 노래에서 변화한 새로운 형태의 몸짓을 악·가·무 일체로 표현하여 새롭게 구성한 작품이다. <석셋s(SUCCESS)> 우리나라 전통 장단 중 '굿거리' 장단이 가지고 있는 3박 장단의 활용, 확장을 통해 재구성한 새로운 형태의 장구 앙상블 연주곡이다. <리메이크 셋, 둘> 한국의 전통 타악기가 가지고 있는 강력한 힘을 보여주는 곡으로 경기 굿가락 중 5박 구성으로 된 터벌림, 올림채 가락으로 시작하여 5박자 휘모리로 끝을 맺는다. <입춤> 호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤으로 호남기방 특유의 미학과 맥을 보여주며, 한국 전통 춤의 참모습이 그대로 베인 매력적인 춤이다. <판굿> 머리에 상모를 쓰고 화려한 상모짓과 하나 되는 군무, 악기를 들고 가락에 맞춰 뛰고 돌며 잽이들이 펼치는 개인놀이까지 볼 수 있는 사물놀이 최고의 공연으로 대미를 장식한다. 사물놀이 느닷(NEWDOT)의 팀명은 느닷없이 나타나 관객들에게 사물놀이의 새로운 점을 찍겠다는 의미를 가진다, 느닷은 한국의 전통 장단을 바탕으로 다양한 시도를 하고 있으며, 타악기가 지니고 있는 울림을 대중들과 공유하기 위해 타악기뿐만 아니라 무용, 소리를 포함한 악(樂)·가(歌)·무(舞)의 다채로운 장르들과 창작활동을 해오고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>입춤<\|im_end\|>	<\|im_start\|>호남 기방예술의 전통 계보를 잇는 춤은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>피날레 난장<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공연의 마지막 작품은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1990년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한울소리를 창단한 연도는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한국문화예술회관 연합회<\|im_end\|>	<\|im_start\|>문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감의 주최는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대북합주<\|im_end\|>	<\|im_start\|>무대의 시작을 알리는 공연은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지역주민<\|im_end\|>	<\|im_start\|>문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감 프로그램의 대상은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>세계에 울리는 넌버벌 타악 '온새미로' 한울소리. 대북과 모듬북, 역동적인 몸짓의 앙상블이 주는 거대한 울림과 공명. [공연소개] 한국 전통의 울림이 전 세계의 공명으로 이어진다! 천둥처럼 거대한 소리로 공연장을 울리는 '대북합주'가 무대의 시작을 알린다. 이어, 한국무용과 여러 지역의 농악가락을 모은 '사물놀이 앉은반, 한국과 서양의 춤이 조화롭게 어우러지는 창작무 '사랑가'. 흥나는 음악과 화려한 춤사위로 눈과 귀를 즐겁게 하는 '모듬북 합주' 섬세한 개인놀이가 매력적인 '사물놀이 판굿'. 공연의 마지막 작품인 '피날레 난장'까지! 온몸을 두드리듯 빠르고 강렬하며, 역동적인 리듬으로 음악과 몸이 일체가 되는 놀라운 파동을 느껴보자! [단체소개] 한울소리는 1990년 창단을 시작으로 한국 전통 타악에 충실하면서, 전통을 재해석하고 현대적 감성을 접목시키는 창작 활동을 지속적으로 펼치고 있습니다. 언제나 생명력 넘치는 연주와 독창적인 컨셉으로 관객과 함께 호흡하는 대표적 넌버벌 타악 퍼포먼스 공연팀으로 호평을 받고 있으며 인천시 지정 전문 예술단체입니다. <2022 문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감> 「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」은 한국문화예술회관 연합회가 주최하여 전국의 문화예술회관에서 지역주민을 위한 프로그램을 지원하고 있습니다. 인천서구문화재단의 <고수의콘서트 시즌 IV> 는「문예회관과 함께하는 방방곡곡 문화공감」의 일환으로 사업비의 일부를 문예진흥기금으로 지원 받아 진행되는 사업이며, 이를 통해 국민 모두가 예술이 주는 기쁨과 문화를 통한 행복을 누릴 수 있도록 노력하고자 합니다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조화롭게 어우러지는 창작무<\|im_end\|>	<\|im_start\|>'사랑가'는 한국과 서양의 춤을 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>큰장별곡<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극의 제목은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대구 서문시장<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극의 배경이 되는 장소는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2016년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극이 초연된 해는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서문시장의 화재 사건<\|im_end\|>	<\|im_start\|>초연 당시 연극이 취소될 뻔한 이유는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>삶의 무게를 이겨 온 상인들<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연극이 담아낸 사람들은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>사람 냄새 나는 큰장으로 어서 어서 오이소~ 삶의 무게를 이겨온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ...그리고 우리 부모님의 이야기입니다. 전국 3대 시장의 하나인 대구 서문시장을 배경으로 시장 상인의 모습을 통해 소시민의 억척스러운 삶의 애환을 전통예술의 연희를 접목하여, 이색적인 전개로 신명나면서도 애잔하게 그린 작품입니다. 2016년 대구문화재단 지역특성화 공연제작지원 작품에 선정되어 초연을 통해, 2017년 다시한번 우수작품으로 선정되며 작품성을 검증 받았습니다. 동시에 새로운 형식의 전통연희적 요소의 적절한 접목, 모두의 추억 속 시장에서 만났던 정겨운 등장인물과 몇 차례 화재를 이겨낸 서문시장의 실제 이야기를 모티브로 한 진솔한 이야기로 대중성까지 확보하였습니다. 2016년 초연 당시, 뜻하지 않은 서문시장의 화재 사건으로 공연 취소의 위기도 있었지만, 진솔한 이야기로 위로의 메시지를 전하며 관객들의 성금모금을 통해 언론과 대중들에게 깊은 감동을 안겨 주었습니다. 2017년 다시 돌아 온 <창작연희극 '큰장별곡'>은 '뮤지컬 빨래'를 잇는 소시민들의 희망이야기를 담은 작품으로 새로운 역사를 조심스럽게 써내려 가고자 합니다. 삶의 무게를 이겨 온 상인들의 이야기 그리고 소시민들의 이야기 ... 그리고 우리 부모님의 이야기입니다. [시놉시스] '어서 오이소~' 아버지에게 장사를 배우는 신출내기 상인 '포목점 점례'와 30년동안 한 자리를 지켜온 '호떡집 아지매', 보따리 장수 '거식이', 왕년에 명성이 자자했던 기생 달래'… 생긴 모습만큼 다양한 사연을 가슴에 담은 사람들. 슬픔, 아픔은 서로 나누고 기쁨, 즐거움을 함께 채워가는 '큰장'의 사람 이야기 <큰장별곡> 등장인물 점례: 아버지(배사장)로부터 가게를 물려 받은 신출내기 장사꾼. 춘배: 순박하고 매사에 성실한 등 짐꾼. 배사장: 신뢰와 인심 넘치는 전형적인 상인이자 무엇보다 딸(점례)의 행복을 바라는 평범한 아버지. 호떡집 아지매 : 괄괄하지만 누구보다 정 많고, 온갖 대소사를 챙기는 시장상인들의 어머니 같은 존재. 금달래: 사랑에 속아 삶을 놓아버린, 왕년에 명성이 자자하던 기생. 천사장: 거짓 사랑으로 달래를 버린 인물 거식이 : 거시기 한 전라도 보따리 상인. 야채집 주인 : 매일 화투 치러 가고, 장사는 뒷전인 주인 아줌마. *소리꾼 : 극 전체를 이끌어가는 화자.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>점례<\|im_end\|>	<\|im_start\|>아버지에게 가게를 물려 받아 장사를 배우는 신출내기 상인의 이름은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>미끼미노르<\|im_end\|>	<\|im_start\|>가야금 합주곡 소나무를 작곡한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>오혁<\|im_end\|>	<\|im_start\|>거문고 합주곡 강상유월을 작곡한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>초록빛 연가<\|im_end\|>	<\|im_start\|>겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1994년 9월 1일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단을 창단한 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1987년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>사물놀이 협주곡 신모듬 3악장을 초연한 때는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[단체소개 - 광주시립국악관현악단] 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 지역 국악발전에 공헌하고 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자백이 선율과 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 관현악단으로 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아음악 등 다양한 연주가 가능한 단체이다. 또한 전통음악의 발굴과 연주를 기본 토대로 관객에게 접근하기 쉬운 관현악 곡을 창작하는 등 친숙한 음악을 무대에 올리는 기획을 하고 있다. [프로그램] ▶관현악 합주곡 초록빛 연가 (작곡 김선제) 겨울부터 초여름까지 자연의 모습을 그린 작품이다. 겨울을 이겨내는 초목들이 봄을 맞아 싹의 틔우고, 봄비를 맞고 역동적으로 성장해가는 초목들을 생각하며, 싱그러움의 감정으로 푸른 산과 초목들과 함께하는 음악여행을 그려보았다. ▶가야금 합주곡 소나무 (작곡 미끼미노르, 편곡 백대용, 가야금 김한아) 이 곡은 1969년 일본의 심각한 공해문제로 죽어가는 소나무를 지키자는 뜻을 음악으로 담아 쓰여졌다. 이 곡을 처음 일본에서 초연한 일본 악기 앙상블의 명칭이 소나무였기에 제목 역시 소나무 협주곡이다. 이 곡은 국악관현악곡 편성으로 하여 1995년 국립국악관현악단 반주에 일본의 미야고시 게이꼬에 의해 초연되었으며 오늘 25현 가야금으로 연주한다. ▶거문고 합주곡 강상유월 (작곡 오혁, 거문고 유소희) 강상유월은 거문고가 추상하고 있는 풍류의 세계를 그린 곡이다. 강 위에 달이 노니를 풍경을 통해 자연과 하나가 되는 무아의 세계가 거문고 특유의 주법과 다양한 리듬으로 도전적이고 실험적인 영역과 만나고 있는 곡이다. ▶국악가요 내게 행복을 주는 사람, 여기여디여라, 아름다운 우리나라 (위촉편곡 조원행, 작곡 한태수, 노래 민은경) 소리꾼 민은경은 국립창극단의 '작은 거인'으로 불린다. 나이를 가늠할 수 없는 동안에 작고 아담한 체구로 '어린' 배역으로 자주 무대에 서지만 그가 내뿜는 강한 에너지는 무대를 가득 채우고도 한참을 울린다. 창극, 뮤지컬, 음반, 유튜브, 방송, 완창 판소리까지 그의 목소리에서 터져 나오는 한(恨)의 깊이는 오래도록 가슴에 남는다. 이번 무대에서는 '내게 행복을 주는 사람', '어기여디여라', '아름다운 우리나라'를 통해 관객들에게 희망과 행복의 메시지를 전달하고자 한다. ▶국악가요 찔레꽃 (작사·작곡 장사익, 편곡 오혁) 꽃 구경 (작곡 장사익), 꿈꾸는 세상 (작곡 장사익, 편곡 조원행) (노래 장사익) 우리 고유의 가락과 가요의 애잔한 정서를 정서적으로 절묘하게 조화시키며 뛰어난 가창력과 독특한 창법으로 폭넓은 대중적 인기를 얻고 있는 '장사익'은 마흔여섯이라는 비교적 늦은 나이에 노래를 시작했다. 인생의 희로애락이 고스란히 담겨있는 풋풋한 황토빛인 그의 목소리는 한국의 열정과 정서를 온몸으로 표현하는 혼을 담은 소리이다. 이번 무대에서는 '장사익'의 대표곡 '찔레꽃', '꽃구경', '꿈꾸는 세상'을 통해 관객들에게 따스함과 희망의 메시지를 전달한다. ▶사물놀이 협주곡 신모듬 3악장 (작곡 박범훈, 사물 사물광대) 지난 1987년에 초연한 이래 가장 많이 연주되고 있는 작품 중의 하나로 원초적인 생명력과 움직임을 표출하는 사물놀이의 다채로운 장단변화를 맛볼 수 있다. 태평소와 관현악이 주제선율을 연주하는 동안 사물놀이는 자진모리와 휘모리로 힘 있게 몰아간다. 휘모리 이후 꽹과리 연주자인 쇠잡이끼리 장단을 주고 받는 '짝드름'으로 진행되다가 대단원에 이른다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>국립창극단<\|im_end\|>	<\|im_start\|>소리꾼 민은경이 작은 거인으로 불리운 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지용구<\|im_end\|>	<\|im_start\|>지영희류 해금 산조를 완성하는 데 영향을 준 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김현섭<\|im_end\|>	<\|im_start\|>해금과 25현 가야금을 위한 ‘인어 ; 人魚’의 작곡가는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>살풀이춤<\|im_end\|>	<\|im_start\|>예술적 가치가 높은 국가무형문화재 97호인 춤은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>설장고<\|im_end\|>	<\|im_start\|>판굿에서 장고잽이 혼자 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>육지<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인어가 동경한 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><ㅊㅊ-하다 페스티벌> 우수작품 초청공연 <한성민 \\\\/ 이매방류 살풀이춤> 국가무형문화재 97호인 살풀이춤은 흰 수건을 가지고 살풀이 장단에 맞추어 맺고 풀어내는 춤이며 정중동이 담겨있는 움직임과 대삼소삼이 특징으로 그 예술적 가치가 높은 춤이다. <양세인 \\\\/ 설장고춤(김병섭류)> 설장고는 판굿에서 장고잽이 혼자 나와 갖가지 가락을 치며 온갖 춤과 기교를 발휘하는 놀음을 이른다. 정읍농악의 한 갈래인 김병섭류 설장고는 다스름ㆍ휘몰이ㆍ동살풀이ㆍ굿거리ㆍ자진모리ㆍ연풍대 등 화려한 가락과 테두름ㆍ숙바더듬ㆍ고깔더듬 등 다채로운 기예를 곁들여 작품화ㆍ무대화된 작품으로 유명하다. 양세인의 설장고춤은 역동적인 동선과 함께 설장고 멋의 정수인 가벼운 듯 무거운 이중적 아랫놀음이 볼거리이다.(재구성 : 성윤선) <추세령 \\\\/ 여덟 번째 모빌> 인간은 생명을 얻은 숭고한 순간부터 영원한 고독을 맞이할 때까지 적게는 한 개, 많게는 수억 개의 모빌을 만들어간다. '일곱 개의 모빌'은 평시 안정적인 흐름의 형태를 유지하지만, 이따금 균형을 잃어 멈추거나 무너져 내리는 순간이 존재했다. 그럼에도 묵묵히 자신의 모빌을 올려다보며, 흘러가는 시간의 결을 따라 다음 모빌을 창조해 간다. 첫 번째 모빌은 천천히 만들어졌다. 두 번째 모빌이 움직였다. 세 번째 모빌의 가라앉은 목소리에 네 번째 모빌이 움츠렸다. 다섯 번째 모빌과 부서졌다. 여섯 번째 모빌이 휘청거렸다. 일곱번째 모빌이 제의를 열었다.(출연 : 추세령, 김원영) <소윤선 \\\\/ 지영희류 해금산조> 지영희류 해금산조는 지용구 명인의 영향으로 완성된 산조이다. 가락의 짜임새가 경기무속음악의 토리로 되어 있어 섬세하고 선율의 굴곡이 많은 것이 특징이고, 경쾌한 선율이 많아 경기민요처럼 가볍고 익살스러운 부분이 많이 첨가되어 있다. 오늘 연주될 지영희류 해금산조는 다스름을 포함한 진양, 중모리, 중중모리, 자진모리의 장단으로 구성된다. <강서연X조은솔 \\\\/ 해금과 25현 가야금을 위한 '인어;人漁'. 육지와 바다의 경계를 넘어서면 안 되는 인어. 아름다운 목소리와 신비롭게 빛나던 꼬리를 가진 인어는 육지를 동경한 나머지, 자신의 가장 소중한 가치들을 버리고 결국에는 물거품이 되는 선택까지 이르게 된다. 하지만 우리는 알고 있다. 그녀는 바다에 존재할 때 가장 아름답다는 걸. 음악은 폭풍이라는 서사로부터 시작된다. 리듬 및 음형을 활용하여 파도의 불규칙함을, 해금과 가야금의 불균형 속 균형을 통해 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현하였다.(작곡 : 김현섭) <실크앙상블 \\\\/ 동지섣달 꽃 본 듯이> '동지섣달 꽃 본 듯이'는 밀양 아리랑, 강원도 아리랑, 진도 아리랑, 구 아리랑 선율을 바탕으로 재구성한 작품이다. 단악장 구성으로 총 여섯 부분으로 나뉜다. 각 부분별 아리랑 선율을 바탕으로 화성적 분위기와 리듬의 조화를 통해 음악적 흐름을 그려나갔고, 선율적 특성을 기반으로 음악적 색채를 구상하고 배치하였다. 흐름을 이어줄 수 있는 경과구와 모든 요소가 혼합되어 나타나는 부분을 통해 연결성을 구가시키고 통일성을 획득하고자 했다. 기존 곡에서 새롭게 편곡하여 재구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>해금과 가야금의 불균형 속 균형<\|im_end\|>	<\|im_start\|>작품에서 새로운 세상으로 가고자 하는 인어의 의지를 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>'얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객과 함께 주거니 받거니 하는 추임새는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>다채로운 음색과 리듬으로 표현<\|im_end\|>	<\|im_start\|>작품 '해무'에서 바다의 생명력을 표현한 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요<\|im_end\|>	<\|im_start\|>파워풀한 공연들로 달구어진 분위기의 흥을 한층 더 돋우는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연희자<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌게 하는 이는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>버나잽이<\|im_end\|>	<\|im_start\|>사물놀이에서 재주를 부리는 이는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>프로그램 대북&모듬북 작품 '해무' 안개(해무)가 가득한 깊고 넓은 바다처럼 멀리서 들려오는 깊은 울림과 변화무쌍한 바다의 생명력을 다채로운 음색과 리듬으로 표현한 작품이다. 창작 비나리 소리 '얼씨구나 랏차!' '얼씨구~랏차'라는 추임새를 관객과 함께 주거니 받거니 하며, 연주자의 기운을 관객에게 전달하며, 관객의 기운을 통해 함께 만들어가는 퍼포먼스의 시작을 알린다. 비나리 사설에서는 염원과 소망의 의미를 담아 이루어지기를 함께 빌어주는 의미를 가진다. 전통적인 비나리 소리에 새로운 형태의 비나리를 연출해 본다. 창작판소리 & 사물놀이 오브제 '판소락' 우리 소리의 강한 기운을 더욱 잘 나타낼 수는 없을까? 사물놀이 악기가 가지는 의미를 관객과 함께한다면 연주에 대한 몰입도와 우리 음악의 가치에 관객에게 자연스럽게 전달할 수 있지 않을까? 라는 고민들로 시작되었다. 판소리와 사물의 오브제는 가사의 의미를 중심에 두었다기보다는 판소리에서 표현되는 우리 소리의 호흡과 고저, 장단 등을 실제 세계적으로 가장 깊이 있고, 우수한 리듬의 호흡을 표현하는 사물놀이가 만나 에너지를 증폭시킨다. 홍보가를 시작으로, 운우풍뢰를 주제로 새롭게 쓰여진 가사를 통해 판소리와 사물의 기분 좋은 만남이 펼쳐진다. 민요 연곡 파워풀한 공연들로 달구어진 분위기에 소리꾼이 들려주는 남도민요와 현대적으로 편곡된 국악가요를 통해 관객들의 흥을 한층 더 돋운다. 사물판굿 춤, 기예, 연주가 종합되어 있는 한국 대표 예술 작품. 함께 빠져들어 놀기에 좋다. 버나잽이가 나와서 재주를 부리고, 무대와 객석의 구분 없이 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 기운을 무대로 이끌어내 발산으로 후련함과 에너지 재충전으로 충만함을 느끼게 해준다. 잽이별 놀음마당 신 '구정놀이' 구정놀이는 풍물굿에서 잽이들이 나와서 재주를 부리는 판이다. 신 구정 놀이에서는 잽이들이 재주를 뽐내고 서로 경쟁하듯 주고 받는 시나위 풍의 연희를 통해 관객의 집중력과 호기심을 높여 내어보았다. 흐트러진 판이라 즉흥적인 관객의 참여는 연주자와 관객의 구분, 무대와 객석의 구분 없이 연희자로 하여금 마당에서의 즉흥성과 장난기를 더함은 물론 관객들의 대동의 기운을 무대로 이끌어 내어 본다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관객<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연주자의 기운을 전달하는 대상은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>10월 23일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단의 창단연주회 개최 날짜는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>1994년 9월 1일<\|im_end\|>	<\|im_start\|>광주시립국악관현악단의 창단 날짜는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>민요의 향연<\|im_end\|>	<\|im_start\|>통속 민요를 엮어 만든 모음곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>이영훈<\|im_end\|>	<\|im_start\|>열풍의 연주자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>북이라둥둥<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김광숙이 연주하는 곡은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|><전통과 현대의 경계를 넘나드는 한국음악의 정수> 광주시립국악관현악단은 1994년 9월 1일 창단되어 10월 23일에 창단연주회를 개최하여 현재에 이르고 있다. 지역 국악발전에 공헌하며 민속음악 발굴과 창작으로 차원 높은 관현악 연주를 목적으로 활동하고 있다. 남도 특유의 음악성을 살려 육자배기 선율의 성음을 극대화하는 연주곡들을 무난히 연주할 수 있는 유일한 국악관현악단이다. 이외에도 뉴에이지, 민중진혼곡, 교성곡, 아시아 음악 등 다양한 레퍼토리 연주가 가능하다. 2019년부터는 정기연주회 이외에 광주 국악상설 공연에 집중하면서 광주 시민과 함께 소통할 수 있는 다양한 방면의 공연을 시도하고 있으며, 2020년부터는 유튜브 등 각종 온라인 플랫폼을 활용해 코로나로 인해 대면이 힘든 관객들과도 소통하고 있다. [PROGRAM] <민요의 향연(관현악)> 통속 민요를 엮어 새롭게 만든 모음곡으로, 전통적인 선율과 장단을 바탕으로 각 악기의 매력적인 솔로 연주와 현대적인 화성, 창작선율 등을 넣어 다채롭게 꾸민 곡이다. <열풍(장새납 협주곡) - 연주 이영훈> '장새납'은 태평소를 보완하여 섬세한 음향 조절과 넓은 음역대, 빠른 템포의 기교적인 연주가 가능한 독주 악기로 협주곡의 색채를 더욱 화려하게 만들며, 전통음악의 향수와 현대성을 함께 보여준다. <상모(노래와 관현악) - 노래 김산목> 상모는 풍물놀이의 꽃이라 불릴 만큼 화려하고 신명난 상모놀이를 흥겨운 자진모리 장단으로 노래한 곡이다. <부채춤(무용과 관현악) - 무용 나빌레나 예술단> 부채춤은 한국 무용의 한 종류로, 부채를 이용하며 주로 여자들이 행한다. 1954년 서울시공관에서 무용가 김백봉에 의해 독무대로 선보인 창작 작품으로 1968년 멕시코 올림픽의 세계민속예술축전에서 군무로 재구성해 선보였다. <북이라둥둥(타악협주곡) - 연주 김광숙, 안연섭, 송대헌현, 안상용> 방방곡곡 떠돌던 유랑예인들의 자유로운 흥청거림을 상상해보며, 다양한 장단 위에 관현악 연주와 협연자들이 자유롭게 놀 수 있도록 북가락의 짜임새를 흥미롭게 구성하였다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>김산목<\|im_end\|>	<\|im_start\|>상모<노래와 관혁안>을 부른 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대관령국사여성황사<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서낭과 여서낭이 1년 만에 해후하는 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>문어<\|im_end\|>	<\|im_start\|>해학적인 입담으로 극의 시작을 알리는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서낭과 여서낭<\|im_end\|>	<\|im_start\|>대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조상굿<\|im_end\|>	<\|im_start\|>각 집안의 조상을 모시는 굿은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>무녀<\|im_end\|>	<\|im_start\|>단오장의 시작을 알리는 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[공연내용] <서곡> 대관령 국사성황인 범일국사 일대기. 무대 영상물 뒤로 문어가 등장하여 해학적인 입담으로 극의 시작을 알린다. <제 1장, 성황제> 대관령 국사성황사에 올라가는 과정과 국사성황제 모습을 표현한다. 객석에서 장단을 앞세우고 무녀와 악사들이 등장하여 무대 앞에서 제관들이 국사성황제를 지내는데 잘 차려진 제례상 위 문어의 천방지축 입담이 웃음을 자아낸다. <제 2장, 신목 모시기> 국사성황제가 끝나고 서낭님과 단풍나무(의인화) 들의 노래와 춤이 펼쳐진다. 단풍나무들은 신목으로 선정되길 바라며 각자 개인기를 펼친다. 시민들은 가족들의 건강과 행복을 기원하며 신목에 예단을 건다. <제 3장, 해후> 악사들의 음악에 맞춰 무녀와 동네사람들이 신목을 앞세우고 국사성황 행차를 한다. 서낭과 여서낭이 대관령국사여성황사에서 1년 만에 해후한다. 서낭과 여서낭은 함께 영산홍가를 부르며 춤을 추고 사랑을 나눈다. <제 4장> 남대천 단오장 제단에 서낭과 여서낭을 모시고 무녀 등장하여 주변의 액운을 물리치는 부정굿을 시작으로 단오장의 시작을 알린다. <제 5장> 단오장 부정굿이 끝나고 무녀가 단오장의 시작을 알리면 단오장 난장의 장사치들(엿장사, 떡장사 등) 이 등장하여 해학적인 재미를 만든다. <제 6장> 단오굿(조상굿, 세존굿 등) 이 펼쳐진다. 조상굿-각 집안의 조상을 모시는 굿, 세존굿-생산을 관장하는 신인 세존과 당금애기의 결합과정을 그린 무속신화를 구현하는 굿. <제 7장> 서낭과 여서낭의 대사와 함께 관노가면극이 펼쳐진다. 관노가면극-국내 유일의 무언가면극으로 대사 없이 춤과 몸짓으로만 표현된다. 등장인물은 양반광대, 소매각시 시시딱딱이 2명, 장자마리 2명이며 그 외 악사들이 있다. 전체 5과장으로 이루어지는데 첫째 마당은 장자마리 개시, 둘째 마당은 양반광대와 소매각시의 사랑, 셋째 마당은 시시딱딱이의 훼방, 넷째 마당은 소매각시의 자살소동 다섯째 마당은 양반광대와 소매각시의 화해마당이다. <제 8장> 송신굿 꽃노래, 등노래, 뱃노래굿 등으로 신명과 흥을 돋은 후, 모든 행사가 끝나고 소제행사 진행, 출연자 전체 춤과 노래로 막을 내린다. 꽃노래굿-굿상의 꽃 두 개를 양손에 갈라쥐고 꽃풀이를 하면서 원무를 춘다. *등노래굿-초롱등을 들고 춤을 추며 무가를 부른 뒤 이어서 무녀는 탑등을 들고 이 등을 만들기까지의 과정을 구현하고 탑등을 돌리면서 춤을 춘다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>춤과 몸짓으로만 표현<\|im_end\|>	<\|im_start\|>관노가면극에서 대사없이 극을 표현하는 방식은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전남대학교<\|im_end\|>	<\|im_start\|>배소영이 졸업한 학교는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공명의 동남풍<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조조가 패한 이유는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>고한돌<\|im_end\|>	<\|im_start\|>제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상 수상자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>배소영<\|im_end\|>	<\|im_start\|>제13회 곡성통일 전국종합예술대전 일반부 대상 수상자는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>적벽대전<\|im_end\|>	<\|im_start\|>적벽가의 배경 사건은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>고향<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조조의 병졸들이 가족을 두고 온 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조조의 병졸들<\|im_end\|>	<\|im_start\|>주유와의 싸움에서 패한 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>[배소영] 박동진 판소리 전수관 전수생, 전남대학교 국악과 졸업, 공주사대 음악교육과 석사 졸업, 제13회 곡성통일전국종합예술대전 일반부 대상 수상, 제12회 황산벌 전국국악경연대회 종합대상 국회의장상 수상, 인당 박동진 선생 탄신 100주년 기념 박동진제 판소리 연창회 공연, 김양숙의 박동진제 판소리 적벽가 연창회, 충청의 북소리와 유파별 판소리 향연공연, 피아노와 판소리의 만남 '뭉클' 춘향공연. [고한돌] 박동진 판소리 전수관 전수생, 제36회 동아콩쿠르 판소리 일반부 금상, 현대차 정몽구 재단 문화예술 장학생 선정. [적벽가] 적벽가는 소설 삼국지에서 적벽대전의 하이라이트 부분을 우리의 고유 소리로 만든 음악으로 판소리 다섯 바탕 중 가장 어렵고 공력을 많이 필요로 하는 소리이다. 본 공연에서는 박동진제적벽가 중 군사설움 타령부터 활 쏘는 대목까지 부를 예정이며 군사설움 타령은 승승장구하던 조조의 병졸들이 주유와의 싸움에서 패한 뒤 고향에 두고 온 가족들을 그리워 우는 장면부터 볼품 없는 모습의 작은 군사가 호기를 부리는 장면까지 이름 없는 군사들의 설움 이야기로 구성되어 있다. 군사설움 타령 후에는 조조가 군사를 조련시키는 대목 , 공명선생이 단모으는 대목, 활 쏘는 대목까지 조조가 마지막 적벽대전 전투를 위해 군사를 조련하여 출전하지만 공명의 동남풍으로 인해 크게 패하고, 오나라의 장수가 공명을 잡기 위해 쫓아가지만 공명은 조자룡의 도움으로 무사히 돌아가는 장면을 그리고 있다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>오나라<\|im_end\|>	<\|im_start\|>공명을 잡기 위해 쫓아간 장수의 국적은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>성악전공<\|im_end\|>	<\|im_start\|>판소리, 민요, 가야금병창, 정가로 나누어지는 전공은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2017년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!)한마당이 펼쳐진 해는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전남대학교 국악학과<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 마당극을 하는 단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>한국예술종합학교 전통예술원<\|im_end\|>	<\|im_start\|>프로그램 중 판소리를 하는 단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통 다과 체험<\|im_end\|>	<\|im_start\|>다양한 전통 국악 공연과 함께 꾸며진 체험은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>굿(Good!) 국악한마당 [소개] 2017년 정유년 설날을 맞이하여 굿(Good!) 한마당이 펼쳐집니다. 한 해 동안의 만사형통, 근하신년을 기원하는 신년음악회로 온 가족이 명절을 함께 즐길 수 있는 국악 갈라 콘서트입니다. 국내 최대의 국악 예술교육의 장인 한국예술종합학교 전통예술원과 남도의 대표적 국악을 선보이는 전남대학교 국악학과 학생 및 교수진이 참여한 본 공연은 판소리, 남도민요, 씻김놀이굿 등 다양한 전통 국악 공연과 함께 전통 다과 체험으로 꾸며집니다. [프로그램] * 마당극-전남대학교 국악학과 판소리-한국예술종합학교 전통예술원 풍구소리-한국예술종합학교 전통예술원 민요메들리-전남대학교 국악학과 휴식(전통 다과 체험) 씻김놀이굿 -한국예종합학교 전통예술원 살풀이와 시나위-전남대학교 국악학과, 조선대 외 무용과 [한국예술종합학교 전통예술원] 한국예술종합학교 국악과 내에는 성악전공, 기악전공, 창작전공이 있으며 그 중 성악전공은 판소리\\\\\/민요\\\\\/가야금병창\\\\\/정가로 나누어진다. 성악전공의 학생들은 전통음악의 보존차원을 넘어서 21세기의 새로운 사회에 적응할 수 있는 연주와 창작역량을 기르고 기존의 전통음악을 철저히 익힌 바탕 위에서 새로운 연주범을 개발하고 레퍼토리를 확대해 가는 과정을 거치면서 연주역량과 창작능력을 극대화하고, 높은 수준의 예술적 공감대를 이루기 위해 노력하고 있다. · 판소리 : 김정훈, 이승만, 이설아, 박현지, 이해원, 최은비, 조정규, 노희정, 박소영, 정창진, 지명인 · 가야금병창 : 서은미, 문정인, 고혜수, 김희영 · 민요 : 김아령, 장지은 · 정가 : 정지윤 · 가야금 : 장현아 · 아쟁 : 김종헌 · 해금 : 김희진 · 대금 : 김철진 · 피리 : 김유민 · 타악 : 최광동 [전남대학교 국악학과] 호남의 정신을 품고 세계로 진출하는 창의적인 국악인과 새로운 문화 시대의 예술을 선도하는 리더 양성을 목표로 한다. 국악이 급속하게 바뀌고 있는 현 시점에서 연구와 차별화된 교육을 통해 국악의 패러다임을 새롭게 구축하여 그 역량과 위상을 강화할 것이다. 그리고 이러한 기반을 통해 지역문화의 경계를 넘어 세계의 예술과 대등한 교류를 추진할 수 있는 예술교육 기관으로 자리매김하고자 한다. · 판소리 : 송현주, 정민혁, 윤세인, 신가희, 이선재, 한세비, 신희진, 안지영, 이다은 · 가야금 : 김보람, 이화림 · 아쟁 : 김정민, 박정진 · 거문고 : 이준우, 횽혜리 · 해금 : 이수미, 이예찬 · 대금 : 김남수, 박정인, 박신의 · 피리: 송정호, 권선아, 윤현명(태평소) · 타악 : 조가완, 김효민, 김민절 · 무용 : 임지언(조선대), 송지은(국민대), 오세량(한성대)<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서은미, 문정인, 고혜수, 김희영<\|im_end\|>	<\|im_start\|>가야금병창을 하는 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>조선 후기<\|im_end\|>	<\|im_start\|>산조가 발생한 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>시나위<\|im_end\|>	<\|im_start\|>굿 반주 음악이라는 뜻을 가진 말은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>연주자<\|im_end\|>	<\|im_start\|>시나위에서 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 선택권을 받은 인물은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>산조<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서울, 경기 지역<\|im_end\|>	<\|im_start\|>경기 대풍류에 해당하는 지역은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>전통음악의 정수, 민속악의 꽃이라고 불리우는 산조, 서양음악의 유입시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른 산조, 정형화된 전통음악이 아닌 시대와 호흡하며 새로운 전통을 만들었던 산조. 전통음악의 새로운 길을 모색하기 위한 긴 여정에서 전형이 된 산조를 그 빛깔 그대로 느껴볼 수 있는 무대로 구성했다. [산조] 조선 후기에 발생해 현재까지 지속되어 지는 민속음악의 정수인 '산조' 전통음악 중 기악독주 곡이다. 서양 음악이 유입되던 시기에 우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이른다. [대풍류] 서울, 경기 지역의 대풍류를 경기 대풍류라 한다. 염불(느린염불-반염불) 타령(허튼타령-중허튼타령-자진허튼타령) 굿거시(굿거리-자진굿거리) 당악 등으로 이루어진다. 도드리장단, 타령장단, 굿거리 장단 등으로 진행되며 각 장단은 느린 것에서 빠른 것으로 리듬은 단순한 것에서 복잡한 것으로 변화하는 곡이다. [시나위] 굿 반주 음악이란 뜻으로, 심방곡이라고도 한다. 시나위는 다성적 성격과 즉흥적인 허튼가락을 지닌 점, 그리고 유동음을 많이 사용하는 점에서 특징적이며 시나위의 즉흥은 서양음악의 화려한 카덴자에 해당한다. 악기별 특징을 살려 재량권을 발휘하고 연주자의 기량을 마음껏 뽐내는 즉흥 연주가 생명이며, 그때마다 솟구치는 감흥에 따라 연주하도록 연주자에게 선택권을 주고 독립적인 길을 열어놓은 곡이다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>서양 음악이 유입되던 시기<\|im_end\|>	<\|im_start\|>우리 음악의 새로운 지평을 열어 현재에 이르게 한 시기는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2020년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천문화예술회관이 <인천열전> 공연을 기획하기 시작한 연도는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>나태주<\|im_end\|>	<\|im_start\|>콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>에 출연하는 시인은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>풍물패 더늠<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천을 대표하는 전통연희단체는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통 풍물굿의 연희성과 기원의식<\|im_end\|>	<\|im_start\|>전통연희 <해원>의 무대에서 느낄 수 있는 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천근대양악열전<\|im_end\|>	<\|im_start\|>개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악을 만날 수 있는 작품은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>인천 예술인들을 위한 힘찬 응원 [인천열전] <문화예술회관과 지역 예술인들의 협업무대> 인천문화예술회관은 지난 2020년부터 매년 <인천열전> 공연을 기획하고 있습니다. 코로나19로 인해 고통받는 예술인들을 지원하고 지역 예술 진흥을 위한 공연무대를 만들기 위해 시작한 <인천열전>은 인천문화예술회관이 기획과 마케팅 업무를 지원하고 인천 예술인들이 공연제작에 참여하여 우수한 공연작품 창작의 기반을 다지고 있습니다. 올해는 세 작품을 무대에 올립니다. <3가지 독특한 빛깔을 가진 공연> 첫 번째 무대는 나태주 시인이 직접 출연하는 시와 음악이 있는 콘서트 <좋다고 하니까 나도 좋다>로 국악연주를 기반으로 시 낭송과 노래를 통한 관객과의 공감이 있는 공연입니다. 두 번째 무대는 '인천콘서트챔버'의 <인천근대양악열전>으로 개항기 인천을 통해 유입된 서양 음악들을 만날 수 있는 작품입니다. 세 번째 무대는 '풍물패 더늠'의 전통연희로 푸는 세상 <해원>으로 전통 풍물굿의 연희성과 기원의식을 느낄 수 있는 무대입니다. 인천열전을 통해 지역 예술인들의 창작활동이 더욱 풍성해지고 시민들의 관심과 참여도 늘어나기를 기대합니다. [공연소개] <풍물패 더> 올해로 창단 30주년을 맞는 인천을 대표하는 전통연희단체 풍물패 더늠의 <해원> 풍물 굿을 기반으로 인천의 전통 소리와 춤을 한 무대에서 감상할 수 있다. 전통연희의 신명을 통해 아름다운 세상을 꿈꾸는 기원의 의미를 담아 정통 판놀음 무대를 선보인다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>인천문화예술회관<\|im_end\|>	<\|im_start\|>매년 <인천열전> 공연을 기획하는 곳은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>허균<\|im_end\|>	<\|im_start\|>홍길동전의 작가는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>율도국<\|im_end\|>	<\|im_start\|>홍길동이 세운 나라는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>활빈당<\|im_end\|>	<\|im_start\|>길동과 도둑들이 만든 의적단은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>병조판서 관직<\|im_end\|>	<\|im_start\|>임금이 홍길동을 잡기 위해 하사한다고 한 것은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>홍계남<\|im_end\|>	<\|im_start\|>허균의 꿈속에 나타난 사람은?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 안성의 위인! 홍계남 의병장을 모티브로 제작된 홍길동의 이야기가 국악음악극으로 탄생한다! 국악음악극 "홍계남을 위한 홍길동전" 집에서 홀로 있던 허균은 잠이 든다. 꿈속에 나타난 장군. 그의 이름은 홍계남. 안성에서 나고 자란 홍계남은 그의 삶에 대한 이야기를 시작한다. 꿈에서 깬 그는 불현듯 붓을 들기 시작한다. 술술 써내려져 가는 그의 붓이 춤을 추기 시작하고, 허균은 쉼 없이 써내려간다. 하룻밤 꿈이 만들어낸 이야기 <홍길동전>은 그렇게 탄생하기 시작하는데... [PROGRAM] <허균의 꿈> 허균의 꿈속에 나타난 홍계남 장군, 허균에게 자신의 이야기를 글로 만들어 달라고 요청한다. 홍길동이 된 홍계남 허균은 홍길동이라는 이름으로 책을 쓰기 시작한다. 어린 홍길동이 등장하여 형인 인형과 이야기를 나누는데.. <호부호형> 형을 형이라 하지 못하고 아버지를 아버지라고 하지 못하는 홍길동의 마음. 자신의 처지를 원망하며 집을 떠나 길을 나서는데.. <우리는 제일 가는 도둑> 발길 닿는대로 떠돌다 도둑들을 만나는 길동 <대장뽑기> 도둑들의 우두머리를 뽑는 자리에 길동도 참여하게 되고, 힘겨루기에 우승한 길동은 우두머리가 된다. <활빈당> 길동과 도둑들이 어려운 사람들을 돕기 위해 의적단인 활빈당을 만든다 <홍길동은 몇 명일까> 홍길동은 동에 번쩍 서에 번쩍 관아를 털며 가난한 백성들을 위해 영웅이 되는데, 이 소식을 들은 임금은 홍길동을 잡아오라 명한다. <내게 관직을 주면> 길동은 임금께 병조판서 관직을 달라고 하는데, 임금은 홍길동을 불러들여 잡기 위해 병조판서를 하사하겠다고 한다. <병조판서> 홍길동 병조판서직을 받기 위해 마을 사람들의 환호를 받으며 궁으로 나선다. <다시 재야로> 임금에게 찾아가 병조판서는 핑계일 뿐 사실 조선을 떠나고자 함을 알린다. <율도국, 길동의 나라> 홍길동은 율도국으로 향하여 나라를 세우며, 이야기는 끝이 나고, 허균은 다시 꿈에서 홍계남을 만난다. <세상에 널리 퍼질 이야기> 홍계남은 허균에게 이야기의 이름을 홍길동전이라 불러달라고 청하며 허균에게 감사의 뜻을 전하고 사라진다. [어쿠스틱 앙상블 남성국악그룹 재비] 2020년부터 안성맞춤아트홀의 상주단체로 활동 중인 재비는 8인의 남자들로 구성된 단체로 [재 비]란, 우리 음악에서 악기를 연주하거나 노래를 부르고 춤을 추는 전문 예술인을 이르는 순수 우리말을 뜻한다. 우리 음악을 기반으로 하는 Acoustic Music. Live Music을 추구하며 대중과 소통, 공감대를 형성하며 [재 비]만의 음악을 선보이고자 하고, 우리 음악이 나아가야 할 젊은 창작국악 비전을 제시하고자 한다.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>2020년<\|im_end\|>	<\|im_start\|>재비가 안성맞춤아트홀 상주단체로 활동을 시작한 해는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>여러분의 힐링 공간, 공지천 의암공원이 새로운 공연장으로 재탄생합니다! 야외공간을 활용한 색다른 형태의 2021 야외 기획공연 <공연재생>과 작품 리뉴얼 이후 최초로 야외에서 선보이는 이자람의 <이방인의 노래>가 만납니다. 7월의 여름밤 풀벌레 우는 소리와 우리 소리의 깊은 울림으로 여러분에게 잊지 못할 추억을 선사합니다. "담백하게 잘 차려진 한 판의 판소리" 외국 문학을 과감히 재해석하며 현대적인 판소리를 탄생시킨 이자람은 판소리의 확장에 대한 고민과 탐구를 계속해 나간다. 화려함과 강렬함 없이도 보는 이의 마음을 움직이는 <이방인의 노래>는 소리꾼과 관객이 함께 완성하는 무대가 될 것이다. "누구나 고독한 이방인일 수 있는 현대인을 위한 위로歌" 남미문학의 거장 가브리엘 가르시아 마르케스의 단편소설 을 판소리로 재창작한 작품이다. 스위스 제네바를 배경으로 오메로-라사라 부부와 전직 대통령이라는 세 인물의 우연한 만남과 변화의 과정을 섬세하게 보여주면서 평범한 삶의 기쁨과 슬픔을 노래한다. "원작 가브리엘 가르시아 마르케스의 " 마르케스의 <이방의 순례자들 Doce cuentos peregrines, 1992>에 수록된 단편소설. 유럽에서 이방인으로 살아가는 중남미 사람들의 애환을 보여준다. [시놉시스] 스위스 제네바에 살고 있는 라사라와 오메로 부부는 병원 앰블런스 기사 등 허드렛일로 근근이 살고 있는 외국인 노동자이다. 두 자녀의 학비는 커녕 매일 다가오는 끼니를 걱정하며 겨우겨우 살아가는 이들 부부 앞에 어느 날 고국의 전직 대통령이 나타난다. 라사라와 오메로 각자의 기억 속에 전혀 다른 사람으로 기억되는 이 전직 대통령은 큰 병을 고치기 위해 먼 제네바를 찾아 온 것. 평화로운 이들의 일상 속에 나타난 속을 알 수 없는 대통령으로 인해 난데없는 갈등과 오해를 겪는 부부는 결국 각자의 방법으로 문제를 풀어나가기 시작하는데.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>고국의 전직 대통령<\|im_end\|>	<\|im_start\|>라사라와 오메로 부부 앞에 나타난 이는?<\|im_end\|>
<\|im_start\|>여러분의 힐링 공간, 공지천 의암공원이 새로운 공연장으로 재탄생합니다! 야외공간을 활용한 색다른 형태의 2021 야외 기획공연 <공연재생>과 작품 리뉴얼 이후 최초로 야외에서 선보이는 이자람의 <이방인의 노래>가 만납니다. 7월의 여름밤 풀벌레 우는 소리와 우리 소리의 깊은 울림으로 여러분에게 잊지 못할 추억을 선사합니다. "담백하게 잘 차려진 한 판의 판소리" 외국 문학을 과감히 재해석하며 현대적인 판소리를 탄생시킨 이자람은 판소리의 확장에 대한 고민과 탐구를 계속해 나간다. 화려함과 강렬함 없이도 보는 이의 마음을 움직이는 <이방인의 노래>는 소리꾼과 관객이 함께 완성하는 무대가 될 것이다. "누구나 고독한 이방인일 수 있는 현대인을 위한 위로歌" 남미문학의 거장 가브리엘 가르시아 마르케스의 단편소설 을 판소리로 재창작한 작품이다. 스위스 제네바를 배경으로 오메로-라사라 부부와 전직 대통령이라는 세 인물의 우연한 만남과 변화의 과정을 섬세하게 보여주면서 평범한 삶의 기쁨과 슬픔을 노래한다. "원작 가브리엘 가르시아 마르케스의 " 마르케스의 <이방의 순례자들 Doce cuentos peregrines, 1992>에 수록된 단편소설. 유럽에서 이방인으로 살아가는 중남미 사람들의 애환을 보여준다. [시놉시스] 스위스 제네바에 살고 있는 라사라와 오메로 부부는 병원 앰블런스 기사 등 허드렛일로 근근이 살고 있는 외국인 노동자이다. 두 자녀의 학비는 커녕 매일 다가오는 끼니를 걱정하며 겨우겨우 살아가는 이들 부부 앞에 어느 날 고국의 전직 대통령이 나타난다. 라사라와 오메로 각자의 기억 속에 전혀 다른 사람으로 기억되는 이 전직 대통령은 큰 병을 고치기 위해 먼 제네바를 찾아 온 것. 평화로운 이들의 일상 속에 나타난 속을 알 수 없는 대통령으로 인해 난데없는 갈등과 오해를 겪는 부부는 결국 각자의 방법으로 문제를 풀어나가기 시작하는데.<\|im_end\|>	<\|im_start\|>가브리엘 가르시아 마르케스<\|im_end\|>	<\|im_start\|>남미문학의 거장은?<\|im_end\|>