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SIMOLU
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Dataset card Data Studio Files Community
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将现代汉语翻译成古文
织女，是天帝的孙女。
织女，天女孙也。
将现代汉语翻译成古文
按五行说，岁星于五方主东方，于五行中属木，于四季主春，于十天干为甲乙。
曰东方木，主春，日甲乙。
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岁星运动有了赢缩，就以它所在的星宿占卜它所在的国家的命运，岁星所在的相对应的国家不可以去征伐，而该国反而可以征伐其他的国家。
岁星赢缩，以其舍命国。所在国不可伐，可以罚人。
将现代汉语翻译成古文
出现赢，所对应的国家有兵事，国家不会覆灭但；出现缩，对应的国家有忧患，军将死亡，国家可能覆灭。
赢，其国有兵不复；缩，其国有忧，将亡，国倾败。
将现代汉语翻译成古文
星色青苍而明亮。
色苍苍有光。
将现代汉语翻译成古文
岁星早出，有水灾；晚出，天旱。
岁早，水；晚，旱。
将现代汉语翻译成古文
岁星一年共行三十度十六分度之七，平均每天行十二分度之一，十二年在星空运行一整周。
岁行三十度十六分度之七，率日行十二分度之一，十二岁而周天。
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星大而且明亮。
大有光。
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这样的年份会有大的水灾。
其岁大水。
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在三月份的时候，岁星与营室、东壁二宿一起，早晨时出现在东方，名为青章。
以三月与营室、东壁晨出，曰青章。
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如果岁星运行失次，会在轸宿上显示预兆。
其失次，有应见轸。
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星光熊熊呈赤色，有光芒。
熊熊赤色，有光。
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星光明亮。
炎炎有光。
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若岁星失次，会在房宿上显示预兆。
其失次，有应见房。
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星光灿烂。
昭昭有光。
将现代汉语翻译成古文
岁星若运行失次，会在箕宿显示预兆。
其失次，有应见箕。
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七月份，岁星与东井、舆鬼二宿一起，早晨出现于东方，名为大音。
以七月与东井、舆鬼晨出，曰大音。
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若运行失次，出现时应能见到牵牛宿。
其失次，有应见牵牛。
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八月份，岁星与柳宿、七星、张宿一起，早晨时出现于东方，名为长王。
以八月与柳、七星、张晨出，曰长王。
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这一年国家昌盛，五谷丰收。
国其昌，熟谷。
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这时若有旱灾但仍会有好收成，有后妃丧亡，民间有疾疫流行。
有旱而昌，有女丧，民疾。
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九月份，岁星与翼、轸二宿一起，早晨时出现于东方，名为天睢。
以九月与翼、轸晨出，曰天睢。
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若运行失次，出现时应能见到东壁宿。
其失次，有应见东壁。
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星光苍苍然。如同星欲提前跃出黎明前的黑暗。名为正严。
苍苍然，星若跃而阴出旦，是谓 正平 。
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岁星运行失次，应能见到娄宿。
其失次，有应见娄。
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十一月份，岁星与氐宿、房宿、心宿一起，早晨出现于东方，名为天泉。
以十一月与氐、房、心晨出，曰天泉。
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当年，有事于江和池沼则吉则，不利于起兵。
江池其昌，不利起兵。
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岁星运行失次，应能见到参宿。
其失次，有应见参。
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岁星在某处停留得久，那么相应的国家德泽深厚。岁星光的芒角动摇，光芒时大时小，颜色屡变，都预示该国国君有忧患。
其角动，乍小乍大，若色数变，人主有忧。
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进而向东南行，不出三月就会出现彗星，彗星长约二丈，形状与扫帚相类。
进而东南，三月生彗星，长二丈，类彗。
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退而向西南方行，不出三个月就会出现天枪星，看上去好几丈长，两头尖锐。
退而西南，三月生天枪，长数丈，两头兑。
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岁星运行中看上去似要往上浮，实际却下沉，则对应的国家可能会扩张它的领土；岁星如果似要下沉实际上却上浮，则对应的国家可能会失去边境的国土。岁星颜色赤红而且有芒角，是所对应国家昌盛的征兆。
其出如浮如沈，其国有土功；如沈如浮，其野亡。色赤而有角，其所居国昌。
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岁星颜色赤黄而浓重，则所对应的国际将获得大丰收。
星色赤黄而沈，所居野大穰。
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岁星隐于月亮之后，则所对应国家的宰相可能被罢黜；岁星与太白星往复离合，则所对应的国家的军事行动会失败。
岁星入月，其野有逐相；与太白斗，其野有破军。
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前面说营室是天上的清庙，就是指岁星的清庙。
营室为清庙，岁星庙也。
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按五行说，荧惑与五方相配为南方，五行属火，四时主夏，十干为丙丁。
曰南方火，主夏，日丙、丁。
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荧惑出现就有战争，荧惑隐没战争就会停止。
出则有兵，入则兵散。
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荧惑星预示着孛乱、残害贼杀、疾病、死丧、饥饿、战争等灾难的发生。
荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。
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九月以后仍留而不去，那对应的国家就要灭亡了。
因与俱出入，国绝祀。
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荧惑停留在舆鬼宿以南，预示男子死丧；在舆鬼以北，则女子死丧。
其南为丈夫丧，北为女子丧。
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荧惑在运行中与其他星复离复合，若亮度相差不多，就会有灾害；星的亮度相差悬殊，就不会有灾害。
与他星斗，光相逮，为害；不相逮，不害。
将现代汉语翻译成古文
荧惑运行的规律是，出地后自西向东行，经过十六舍后停止，向西逆行二宿，经过六十天的时间，重又向东行，经过数十宿，约十个月后从西方隐入地下；在地下伏行五个月后，再次出现在东方。
法，出东行十六舍而止；逆行二舍；六旬，复东行，自所止数十舍，十月而入西方；伏行五月，出东方。
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荧惑向东时速度比较快，向西行的时候速度比较慢，东行每日行一度半。
东行急，一日行一度半。
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兵所聚在荧惑下相应的地区。用于占卜战争，顺荧惑所行用兵的必胜，逆荧惑所行用兵的则败。
兵各聚其下；用战，顺之胜，逆之败。
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行于太白以北，有军队分营；行于太白以南，有偏将出战。
出太白阴，有分军；行其阳，有偏将战。
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荧惑星停留或陵犯太微垣、轩辕座、营室宿，对人君不利。
其入守犯太微、轩辕、营室，主命恶之。
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仔细观察以上情况，以断吉凶。
谨候此。
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按五行说，填星于五方为中央，于五行属土，于四时主季夏，于十天干为戊、己，于五帝配黄帝，主道德，是女主的象征。
曰中央土，主季夏，日戊、己，黄帝，主德，女主象也。
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不应当停留而停留，或者已经离去重又返回来，返回之后便停留下来，是相应国领土扩大的征兆，或者得子女玉帛。
未当居而居，若已去而复还，还居之，其国得土，不乃得女。
将现代汉语翻译成古文
填星在某一宿停留的时间越长，相应国国家的福气越大；停留的时间短暂，相应国家的福薄。
其居久，其国福厚；易，福薄。
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每年运行度，每日运行度，二十八年绕天一周。填星停留的地方，五星都相从聚集于同一舍之中，下面相应的国家可以重厚之德得天下。
岁行十三度百十二分度之五，日行二十八分度之一，二十八岁周天。其所居，五星皆从而聚于一舍，其下之国，可以重致天下。
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填星早出，为王者不安；晚出，有战事不得息。
赢，为王不宁；其缩，有军不复。
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若失次而行超前二三宿称为赢，象征君主有命不能实行，否则预示有大水灾。
其失次上二三宿曰赢，有主命不成，不乃大水。
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斗宿是文太室，是填星之庙，填星是占卜天子吉凶的星宿。
斗为文太室，填星庙，天子之星也。
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相合的时候，如果金星在木星的南面，称为牝牡，预示着当年五谷丰收；若金星在木星的北面，预示着该年五谷有收有歉。
金在南曰牝牡，年谷熟，金在北，岁偏无。
将现代汉语翻译成古文
火星与土星会合称为忧，象征有作孽的公卿；国家将会有大的饥荒，战败、成为败北之军，军被困，举事遭大失败等。
土为忧，主孽卿；大饥，战败，为北军，军困，举事大败。
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土星和水星相合且出现在天空，则相对应的国家会丧失国土；星入地隐而不见，则相对应的国家将得到土地。土星与金星会合，主疫病流行，为外兵入侵，会丧失国土。
出，亡地；入，得地。金为疾，为内兵，亡地。
将现代汉语翻译成古文
如果四星相合，预示兵祸丧乱同时发生，人君有忧患，百姓流离失所。
四星合，兵丧并起，君子忧，小人流。
将现代汉语翻译成古文
五星星体都大，预兆的事体也大；都小，预兆的事体也小。
五星皆大，其事亦大；皆小，事亦小。
将现代汉语翻译成古文
晚出者称为缩，缩者为主人星。
晚出者为缩，缩者为主人。
将现代汉语翻译成古文
星同舍为会合。
同舍为合。
将现代汉语翻译成古文
五星色白体圆，表示有丧事和旱灾；色赤体圆，边沿与中部有不平状，表示有战争；色青体圆，表示有忧患和水灾；色黑而圆，表示有疾病，多死亡；色黄而圆，则吉利。
五星色白圜，为丧旱；赤圜，则中不平，为兵；青圜，为忧水；黑圜，为疾，多死；黄圜，则吉。
将现代汉语翻译成古文
有赤角，坚守以待敌力穷、兵事自解。
意，行穷兵之所终。
将现代汉语翻译成古文
春风秋雨，冬寒夏热，时令正常与否，五星的动摇常在这些方面表现出来。
春风秋雨，冬寒夏暑，动摇常以此。
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再经过九十天，总计三百三十日然后隐于地下，隐三十日后重新在东方出现。
见三百三十日而入，入三十日复出东方。
将现代汉语翻译成古文
观察太阳的运行以判断太白星的位置。
察日行以处位太白。
将现代汉语翻译成古文
刑杀失当，天降惩罚就由太白星表现出来。
杀失者，罚出太白。
将现代汉语翻译成古文
太白星出现后行经十八舍，凡需二百四十日而隐入地下。
其出行十八舍二百四十日而入。
将现代汉语翻译成古文
应当出现而不出现，或者应当隐入地下而不入，都称为失舍。与太白失舍相应的国度，若没有军队被击败，必有国君被篡位的事件发生。
当出不出，当入不入，是谓失舍，不有破军，必有国君之篡。
将现代汉语翻译成古文
凡出入东西谷五次为一周，经八年零二百二十天，重新与营室宿晨时同出于东方。
凡出入东西各五，为八岁，二百二十日，复与营室晨出东方。
将现代汉语翻译成古文
开始出现于东方的时候，运行较慢，大约每天行半度，一百二十天以后，必然逆行一二舍；星位极高，而后反向东行，每天行一度半，经一百二十日后入于地下。
其始出东方，行迟，率日半度，一百二十日，必逆行一二舍；上极而反，东行，行日一度半，一百二十日入。
将现代汉语翻译成古文
太白星开始出现于西方的时候，运行较快，大约每天行一度半，经一百二十天，星位极高而后运行变慢，每天行半度，一百二十天以后，将入于地下时，必逆行一二舍然后入地下。
其始出西方，行疾，率日一度半，百二十日；上极而行迟，日半度，百二十日，旦入，必逆行一二舍而入。
将现代汉语翻译成古文
出与辰位、戌位，入与丑位、未位相对应。
出以辰、戌，入以丑、未。
将现代汉语翻译成古文
太白在不应当出现而出现，或者应当隐入地下而不隐入，则预兆天下将要发生战争，有国家会被灭亡。
未当出而出，当入而不入，天下起兵，有破国。
将现代汉语翻译成古文
太白出现在东方与东方国相对应，入于东方与北方国相对应；出于西方与西方国相对应，入于西方与南方国相对应。在某处停留得久，对应方向获吉利；停留得短暂，对应方向不吉利。
其出东为东，入东为北方；出西为西，入西为南方，所居久，其向利；易，其向凶。
将现代汉语翻译成古文
太白在东方出现，向西运行，在正东方向上的国家吉利。
出东至西，正东国吉。
将现代汉语翻译成古文
太白星光的芒角稍微有动摇，主有战事发生。
小以角动，兵起。
将现代汉语翻译成古文
太白星出现的时候距离地面高，用兵一方进入敌国境内愈深愈吉利，正面交锋不利；太白星出现时距离地面低，用兵一方进入敌国境内浅者吉利，深则凶险。
出高，用兵深吉，浅凶；庳，浅吉，深凶。
将现代汉语翻译成古文
太阳向南行太白在日以北，或者太阳向北行太白在日以南，称为缩，预示侯王有忧患，如正在用兵，退兵吉利，进兵则凶险。
日方南金居其北，日方北金居其南，曰缩，侯王有忧，用兵退吉进凶。
将现代汉语翻译成古文
太白星明亮有芒角，士兵也有锋芒敢战。
角，敢战。
将现代汉语翻译成古文
太白星圆而静，兵也宜静。
圜以静，静。
将现代汉语翻译成古文
太白星出则出兵，太白星隐入地下则应收兵。
出则出兵，入则入兵。
将现代汉语翻译成古文
太白星已经出现三日而又稍微隐入，或者隐入已经三日又大出，称作耎，则相对的国家有率军失败的将领。
其已出三日而复，有微入，入三日乃复盛出，是谓耎，其下国有军败将北。
将现代汉语翻译成古文
太白星在西方出现时运行失常，预示外国的入侵军队失败；在东方出现时运行失常，预示本国的军队失败。
其出西失行，外国败；其出东失行，中国败。
将现代汉语翻译成古文
太白星色白，与天狼星相似；色赤，与心星相似；色黄，与参宿左肩上的大星相似；色苍，与参宿右肩上的大星相似；色黑，与奎宿中的大星相似。
太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。
将现代汉语翻译成古文
太白星所停留处为应当停留的地方，对应国有实利可得；所停留处若是不应停留的地方，对应国虽吉而无所得。
居实，有得也；居虚，无得也。
将现代汉语翻译成古文
太白星出以后，迟迟停留于树梢之间，对应国不利。
上而疾，未尽其日，过参天，疾其对国。
将现代汉语翻译成古文
太白入月中，预示将军遭杀戮。金星与木星会合而有光，对应的地区有战争而兵不相遇，兵虽起而不战；会合而无光，预示双方大战，一方被击破。
金、木星合，光，其下战不合，兵虽起而不斗；合相毁，野有破军。
将现代汉语翻译成古文
太白星出于卯位以南，象征南方胜北方；出于卯位以北，象征北方胜南方；正好出现在卯位，对东方国有利。
其出卯南，南胜北方；出卯北，北胜南方；正在卯，东国利。
将现代汉语翻译成古文
太白星与诸恒星相陵犯，预示有小规模的战争发生；与行星相陵犯，有大的战争发生。
其与列星相犯，小战；五星，大战。
将现代汉语翻译成古文
太白运行得快，象征对应国有武勇；如果太白处于停留期间，象征对应国多礼有文。
行疾，武；不行，文。
将现代汉语翻译成古文
太白星从东方出为德星，行事若居太白左方或者面对太白星，吉。
出东为德，举事左之迎之，吉。
将现代汉语翻译成古文
相反则凶。
反之皆凶。
将现代汉语翻译成古文
昼见太白过午位，称为争明，预示强国要变弱，弱国将要变强，女主势力将要昌盛。
昼见而经天，是谓争明，强国弱，小国强，女主昌。
将现代汉语翻译成古文
太白，又是大臣的象征，号为上公。
太白，大臣也，其号上公。
将现代汉语翻译成古文
官位为大司马者欲知吉凶应仔细观察太白星的运行。观察太阳与其他星辰的交会以判定辰星的位置。
大司马位谨候此。察日辰之会，以治辰星之位。
将现代汉语翻译成古文
刑罚失当者，天降惩罚于辰星中表现出来，由辰宿的状况判断对应国的吉凶。
刑失者，罚出辰星，以其宿命国。
将现代汉语翻译成古文
辰星出现与隐没常常是在辰、戌、丑、未四个方位之间。
其出入常以辰、戌、丑、未。
将现代汉语翻译成古文
某时辰星应当出现而没出现是罚有失当的表现，虽追兵在外没有战斗。
其时宜效不效为失，追兵在外不战。
将现代汉语翻译成古文
辰星按时出现了，星色白预兆有旱灾，色黄为五谷丰收，色赤有战争，色黑为水灾。
其当效而出也，色白为旱，黄为五谷熟，赤为兵，黑为水。