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孫翊字叔弼，權弟也，驍悍果烈，有兄策風。
孫翊，字叔弼，孫權的弟弟，他驍勇剽悍、果敢剛烈，有他哥哥孫策的風範。
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太守朱治舉孝廉，司空闢。
太守朱治推舉他為孝廉，司空也徵召他。
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建安八年，以偏將軍領丹楊太守，時年二十。
建安八年，孫翊以偏將軍身份兼任丹楊太守，當時他二十歲。
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後卒為左右邊鴻所殺，鴻亦即誅。
後來突然被身邊的邊鴻所殺，邊鴻也立即被處死。
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子松為射聲校尉、都鄉侯。
孫翊兒子孫松擔任射聲校尉、都鄉侯。
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黃龍三年卒。
黃龍三年，孫松去世。
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蜀丞相諸葛亮與兄瑾書曰： 既受東朝厚遇，依依於子弟。
蜀國丞相諸葛亮給哥哥諸葛瑾的信說： 您既受到東吳的厚待，連子弟也受到恩寵。
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又子喬良器，為之惻愴。
再加上子喬是很優秀的人才，我為他的不幸感到悲痛憂愁。
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見其所與亮器物，感用流涕。 其悼松如此，由亮養子喬諮述故云。
見到他送給我的器件物品，感慨流淚。 諸葛亮是如此地悼念孫松，此事由諸葛亮養子諸葛喬諮述，故得以記載下來。
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孫匡字季佐，翊弟也。
孫匡，字季佐，是孫翊的弟弟。
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舉孝廉茂才，未試用，卒，時年二十餘。
他被薦舉為孝廉、茂才，還沒有被試用，就去世了，年二十餘歲。
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子泰，曹氏之甥也，為長水校尉。
孫匡兒子孫泰，是曹操家的外甥，擔任長水校尉。
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嘉禾三年，從權圍新城，中流矢死。
嘉禾三年，他跟隨孫權圍攻新城，被流箭射中身亡。
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泰子秀為前將軍、夏口督。
孫泰兒子孫秀擔任前將軍、夏口督。
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秀公室至親，握兵在外，皓意不能平。
孫秀是皇族至親，掌握兵權出兵在外，孫皓心中不安定。
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建衡二年，皓遣何定將五千人至夏口獵。
建衡二年，孫皓派何定率五千人到夏口狩獵。
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先是，民間僉言秀當見圖，而定遠獵，秀遂驚，夜將妻子親兵數百人奔晉。
在那之前，民間傳言孫秀將會被謀害，而何定遠道而來狩獵，孫秀就很驚懼，當夜帶著妻小及親兵數百人投奔晉國。
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晉以秀為驃騎將軍、儀同三司，封會稽公。
晉朝廷讓孫秀做驃騎將軍、儀同三司，封為會稽公。
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孫韶字公禮。
孫韶，字公禮。
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伯父河，字伯海，本姓俞氏，亦吳人也。
他的伯父孫河，字伯海，本姓俞，也是吳郡人。
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孫策愛之，賜姓為孫，列之屬籍。
孫策很喜歡他，賜姓孫氏，將他列名孫氏家族之中。
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後為將軍，屯京城。
後來將軍，駐守京城。
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初，孫權殺吳郡太守盛憲，憲故孝廉媯覽、戴員亡匿山中，孫翊為丹楊，皆禮致之。
起初，孫權殺了吳郡太守盛憲，盛憲的故交孝廉媯覽、戴員逃入山中躲起來。孫翊是丹楊太守，對他們都以禮相待並招納他們。
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覽為大都督督兵，員為郡丞。
媯覽擔任大都督督兵，戴員是郡丞。
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及翊遇害，河馳赴宛陵，責怒覽、員，以不能全權，令使奸變得施。
等到孫翊被殺，孫河騎馬極速趕往宛陵，怒責媯覽、戴員，說他們沒有盡心職守，使得奸人的計策得以施行。
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二人議曰： 伯海與將軍疏遠，而責我乃耳。
二人商議說： 孫河與孫翊將軍疏遠，還這樣指責我們。
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討虜若來，吾屬無遺矣。 遂殺河，使人北迎揚州刺史劉馥，令住歷陽，以丹楊應之。
討虜將軍孫權如果前來，我們都要被殺了。 於是殺死孫河，派人往北迎接揚州刺史劉馥，讓他駐守歷陽，他們率丹楊部隊來響應。
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會翊帳下徐元、孫高、傅嬰等殺覽、員。
而孫翊的部下徐元、孫高、傅嬰等又殺死媯覽、戴員。
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韶年十七，收河餘眾，繕治京城，起樓櫓，脩器備以禦敵。
孫韶十七歲時，收集孫河的部眾，修繕治理京城縣，修整製造樓船，修理武器，以此防備敵人。
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權聞亂，從椒丘還，過定丹楊，引軍歸吳。
孫權得知丹楊作亂，從椒丘返回，路過平定丹楊，率領軍隊返回吳郡。
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夜至京城下營，試攻驚之，兵皆乘城傳檄備警，讙聲動地，頗射外人，權使曉喻乃止。
夜裡到達京城縣紮營，嘗試著進攻想驚嚇孫韶，京城的守兵都登上城牆，傳遞檄文警戒，喧鬧聲震天動地，並用射城外之人。孫權派人告知情況，動亂才停止。
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明日見韶，甚器之，即拜承烈校尉，統河部曲，食曲阿、丹徒二縣，自置長吏，一如河舊。
第二天孫權見到孫韶，非常器重他，當即授予他承烈校尉之職，統領孫河的軍隊，並將曲阿、丹徒兩縣作為孫韶的食邑，並自行設置官吏，一切向過去孫河那樣。
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後為廣陵太守、偏將軍。
後又升任為廣陵太守、偏將軍。
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權為吳王，遷揚威將軍，封建德侯。
孫權做吳王時，升任他為揚威將軍，封為建德侯。
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權稱尊號，為鎮北將軍。
孫權登基稱帝，任命孫韶為鎮北將軍。
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韶為邊將數十年，善養士卒，得其死力。
孫韶任邊將幾十年，善於養待士卒，得到他們誓死盡忠。
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常以警疆埸遠斥候為務，先知動靜而為之備，故鮮有負敗。
他常常致力於邊界警備，派人深入敵後偵察敵情，預先探知敵軍動靜而相應作好準備，故此很少打敗仗。
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青、徐、汝、沛頗來歸附，淮南濱江屯候皆徹兵遠徙，徐、泗、江、淮之地，不居者各數百里。
青、徐、汝、沛等地有很多百姓前來歸附，在長江附近刺探情況的淮南屯的敵軍都遷到遠處，徐、泗、江、淮一帶，各有幾百裡地沒有駐兵住人。
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自權西征，還都武昌，韶不進見者十餘年。
自從孫權西征，遷都武昌，孫韶有十幾年沒有朝見了。
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權還建業，乃得朝覲。
孫權返回建業，孫韶才得以入朝覲見。
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權問青、徐諸屯要害，遠近人馬眾寡，魏將帥姓名，盡具識之，有問鹹對。
孫權問及青、徐地方各處軍營要害之地，遠近人馬布置多少，魏軍將領的姓名，孫韶全都清楚，有問必答。
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身長八尺，儀貌都雅。
孫韶身長八尺，儀容相貌都很儒雅。
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權歡悅曰： 吾久不見公禮，不圖進益乃爾。 加領幽州牧、假節。
孫權高興地說： 我很久沒有見到公禮，沒想到他進步到如此地步。 於是加任孫韶兼任幽州牧，持符節。
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赤烏四年卒。
赤烏四年，孫韶去世。
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子越嗣，至右將軍。
他的兒子孫越承襲爵位，官至右將軍。
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越兄楷武衛大將軍、臨成侯，代越為京下督。
孫越的哥哥孫楷擔任武衛大將軍、臨成侯，代替孫越做京下督。
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楷弟異至領軍將軍，奕宗正卿，恢武陵太守。
孫楷的弟弟孫異官至領軍將軍，孫奕官至宗正卿，孫恢官至武陵太守。
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天璽元年，徵楷為宮下鎮驃騎將軍。
天璽元年，朝廷徵召孫楷為宮下鎮驃騎將軍。
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初永安賊施但等劫皓弟謙，襲建業，或白楷二端不即赴討者，皓數遣詰楷。
當初永安賊人施但等劫持孫皓弟弟孫謙，攻打建業。有人報告說孫楷首鼠二端沒有立即出兵征討，孫皓多次派人詰問孫楷。
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楷常惶怖，而卒被召，遂將妻子親兵數百人歸晉，晉以為車騎將軍，封丹楊侯。
孫楷經常感到驚恐，而現在突然被徵召，就帶妻小以及數百親兵投奔投奔晉國，晉國任命他為車騎將軍，並封為丹楊侯。
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孫桓字叔武，河之子也。
孫桓，字叔武，是孫河的兒子。
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年二十五，拜安東中郎將，與陸遜共拒劉備。
二十五歲時，擔任安東中郎將，並與陸遜一起抵禦劉備。
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備軍眾甚盛，彌山盈谷，桓投刀奮命，與遜戮力，備遂敗走。
劉備大軍勢力很是強盛，滿山遍野，孫桓持刀殊死奮戰，與陸遜合力同心，劉備戰敗而走。
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桓斬上夔道，截其徑要。
孫桓截斷上夔門的險要道路，劉備翻山越險，才得以自身逃脫。
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備逾山越險，僅乃得免，忿恚嘆曰： 吾昔初至京城，桓尚小兒，而今迫孤乃至此也！ 桓以功拜建武將軍，封丹徒侯，下督牛渚，作橫江塢，會卒。
他慚愧又忿恨地嘆息道： 我過去剛到京城，孫桓還是一個小孩，然而今天竟把我逼到如此地步！ 孫桓因功被授予建武將軍，封為丹徒侯。至下游都督牛渚，修築橫江塢，剛好就去世了。
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評曰：夫親親恩義，古今之常。
評曰:人親近親屬及君臣大義，是古今的常理。
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宗子維城，詩人所稱。
長子就像城牆一樣可做屏障，是《詩經》所稱讚的。
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況此諸孫，或贊興初基，或鎮據邊陲，克堪厥任，不忝其榮者乎！
更何況這些子孫，有的發揚先祖基業，有的鎮守安定邊疆，都承擔自己的責任，沒有對不起這份榮耀！
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故詳著雲。
所以詳細記錄並記載他們的生平。
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張紘字子綱，廣陵人。
張紘，字子綱，廣陵人。
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遊學京都，還本郡，舉茂才，公府闢，皆不就，避難江東。
他曾到京城遊學，後回到本郡，被推舉為秀才，官府徵召，他都沒有就任，到江東避亂。
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孫策創業，遂委質焉。
孫策創建基業時，張紘就投身依附孫策。
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表為正議校尉，從討丹楊。
孫策上表請任他為正議校尉，後跟隨孫策征討丹楊。
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策身臨行陳，紘諫曰： 夫主將乃籌謨之所自出，三軍之所繫命也，不宜輕脫，自敵小寇。
孫策親自上陣，張郃勸諫說： 將領是決定計策的人，三軍命運都寄託在他身上，不可輕率行動，親自和小敵交戰。
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願麾下重天授之姿，副四海之望，無令國內上下危懼。
希望您能珍重上天授予您的才幹，符合天下的期望，不要讓天下臣民憂心驚懼。
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建安四年，策遣紘奉章至許宮，留為侍御史。
建安四年，孫策派遣張紘奏章到許昌皇宮奉上奏章，後留在那裡擔任侍御史。
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少府孔融等皆與親善。
少府孔融等都和他關係友好。
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曹公聞策薨，欲因喪伐吳。紘諫，以為乘人之喪，既非古義，若其不克，成讎棄好，不如因而厚之。
曹操得知孫策去世，想要趁著喪事征討東吳東吳，張紘勸諫，認為乘人喪事大舉出兵，既不符合古代道義，如果攻而不勝，還會使兩方結仇而丟棄往日盟好，不如趁機厚待東吳。
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曹公從其言，即表權為討虜將軍，領會稽太守。
曹操採納他的意見，隨即上表任孫權為討虜將軍，兼任會稽太守。
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曹公欲令紘輔權內附，出紘為會稽東部都尉。
曹操想讓張紘勸導孫權歸降，又讓張紘出京擔任會稽東部都尉。
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後權以紘為長史，從徵合肥。
後來孫權任命張郃為長史，跟隨他征討合肥。
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權率輕騎將往突敵，紘諫曰： 夫兵者兇器，戰者危事也。
孫權率領輕兵準備親自前往突擊敵人，張郃勸諫說： 兵器就是兇器，戰爭就是險事。
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今麾下恃盛壯之氣，忽強暴之虜，三軍之眾，莫不寒心，雖斬將搴旗，威震敵場，此乃偏將之任，非主將之宜也。
現在您倚仗旺盛雄壯的氣勢，輕視強大凶暴的敵人，三軍將士，無不寒心，雖說然斬殺敵將奪取帥旗，威震戰場，但這是偏將的責任，不是主將該做的事。
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願抑賁、育之勇，懷霸王之計。
希望您抑制住孟賁、夏育那樣的莽撞，心中有成就霸業的計策。
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權納紘言而止。
孫權採納了他的建議，停止行動。
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既還，明年將復出軍，紘又諫曰： 自古帝王受命之君，雖有皇靈佐於上，文德播於下，亦賴武功以昭其勳。
大軍返回後，第二年，孫權將再次出兵，張郃又勸諫說： 自古以來帝王是承受天命的君主，雖然有皇靈在上輔助，在下有文教德行傳揚，也要仰賴武功來彰顯功績。
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然而貴於時動，乃後為威耳。
然而武功貴在因時而動，然後樹立威勢。
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今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隱息師徒，廣開播殖，任賢使能，務崇寬惠，順天命以行誅，可不勞而定也。
現在您適逢漢家四百年未有之厄運，有扶助危難的功業，應該暫時停止戰事修整軍隊，廣泛開墾良田播種，選賢任能，以崇尚寬和為要務，施行仁惠政策，順應天命征討逆賊，這樣就可以不勞師動眾而天下平定。
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於是遂止不行。
於是孫權停止了軍事行動。
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紘建計宜出都秣陵，權從之。
張紘建議應當離開吳郡移都秣陵，孫權聽從他的建議。
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令還吳迎家，道病卒。
孫權讓張紘回吳郡將家屬接來，在路上張紘病逝。
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臨困，授子靖留箋曰： 自古有國有家者，鹹欲脩德政以比隆盛世，至於其治，多不馨香。
臨死前，他張靖給孫權留下的信箋交給兒子張靖說： 自古以來有國有家的人，都想修治德政使盛世昌隆，至於他們的治理，大多沒有理想的結果。
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非無忠臣賢佐，闇於治體也，由主不勝其情，弗能用耳。
不是沒有忠臣良將相輔佐，不是不明白治國的根本，是因為君主不能克服自己的喜惡，不能重用他們。
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夫人情憚難而趨易，好同而惡異，與治道相反。
人之常情忌憚困境，趨向易事，喜好相同的意見而討厭不同的意見，這和治理國家的道理正好相反。
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傳曰 從善如登，從惡如崩 ，言善之難也。
《易傳》有言 跟隨善意就像登山，跟隨惡意就像崩山 ，是說學好不容易。
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人君承奕世之基，據自然之勢，操八柄之威，甘易同之歡，無假取於人；而忠臣挾難進之術，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！
君主繼承幾代相傳的基業，佔據自然的趨勢，掌握著八柄威勢，對於好事好話很開心，沒有向他人索取，而忠臣有著難以進諫的治國之策，說出逆耳的忠言，兩者不能相互合意，不也是理所當然嗎？
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離則有釁，巧辯緣間，眩於小忠，戀於恩愛，賢愚雜錯，長幼失敘，其所由來，情亂之也。
不合就會有嫌隙，巧言令色之人就在其間作亂，君主就會被假忠迷惑眼睛，貪戀小人的恩愛，於是賢愚混雜，長幼失序，這些情況產生的原因，是人情關係擾亂了正常的統治秩序。
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故明君悟之，求賢如飢渴，受諫而不厭，抑情損欲，以義割恩，上無偏謬之授，下無希冀之望。
故此聖明的君主認識了這一點，求賢若渴，接受忠諫而不厭煩，剋制感情、壓抑情慾，為了道義而割捨恩愛，在上者無偏頗錯誤的任命，下位者也沒有了胡亂的期望。
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宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。
您應當再三思慮，忍受辱垢、掩藏鋒芒，以成就仁義覆蓋天下的大業。
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時年六十卒。
張紘六十歲時去世。
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權省書流涕。
孫權看了他的遺書淚流滿面。
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紘著詩賦銘誄十餘篇。
張紘著有詩賦銘誄十多篇。
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子玄，官至南郡太守、尚書。
他的兒子張玄，官至南郡太守、尚書。
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玄子尚，孫皓時為侍郎，以言語辯捷見知，擢為侍中、中書令。
張玄的兒子張尚，孫皓在時擔任侍郎，因善於言談辯解為人所知，升任為侍中、中書令。
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皓使尚鼓琴，尚對曰： 素不能。
孫皓讓張尚彈琴，張尚回答說： 我向來不會彈。
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敕使學之。
孫皓下令要他學。
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後晏言次說琴之精妙，尚因道 晉平公使師曠作清角，曠言吾君德簿，不足以聽之。
後來在宴會上言談之間談到彈琴的精妙時，張尚趁機說： 晉平公讓師曠彈奏清幽的角音，師曠說： 我的國君德行淺薄，不足以我彈奏這樣的琴音。
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皓意謂尚以斯喻己，不悅。
孫皓認為張尚是用這事來比譬自己，心中不悅。
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後積他事下獄，皆追以此為詰，送建安作船。
後來因其他事情累積，孫皓將張尚下獄，訊問時總是用這件事詰問張尚，將張尚遣送到建安去造船。
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久之，又就加誅。
很久以後，又就地處死了他。
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