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初，紘同郡秦松字文表，陳端字子正，並與紘見待於孫策，參與謀謨。
當初，張紘的同郡人秦松，字文表，陳端、字子正，都受到孫策的優待，參與謀劃國家大事。
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各早卒。
這兩人都早年去世。
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嚴畯字曼才，彭城人也。
嚴畯，字曼才，彭城人。
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少耽學，善詩、書、三禮，又好說文。
他年少時沉溺學習，通曉《詩》、《書》、三《禮》，喜好《說文解字》。
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避亂江東，與諸葛瑾、步騭齊名友善。
到江東避亂，和諸葛瑾、步騭齊名且關係很好。
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性質直純厚，其於人物，忠告善道，志存補益。
嚴畯性情質樸淳厚，他對於人才，能衷心勸告很好的道理，希望能有所裨益。
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張昭進之於孫權，權以為騎都尉、從事中郎。
張昭向孫權舉薦他，孫權任命他為騎都尉、從事中郎。
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及橫江將軍魯肅卒，權以畯代肅，督兵萬人，鎮據陸口。
等到橫江將軍魯肅去世，孫權任命嚴畯接替魯肅職務，督領一萬兵士駐守陸口。
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眾人鹹為畯喜，畯前後固辭： 樸素書生，不閒軍事，非才而據，咎悔必至。
眾人都為嚴畯感到高興，他先後堅決推辭，說： 我向來只是個書生，不參與軍事，沒有這方面的才幹卻佔據這個職位，罪過與悔恨將會隨之到來。
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發言慷慨，至於流涕，權乃聽焉。
言論激昂慷慨，以至於流淚。孫權才同意了他的想法。
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世嘉其能以實讓。
當時人都稱讚他能根據自己的實際才能而讓位。
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權為吳王，及稱尊號，畯嘗為衛尉，使至蜀，蜀相諸葛亮深善之。
孫權為吳王，直到登基，嚴畯曾擔任衛尉，出使西蜀，蜀國丞相諸葛亮很讚賞他。
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不畜祿賜，皆散之親戚知故，家常不充。
他平生不積蓄俸祿、賞賜，財物都分送親朋故舊，家裡經常拮据。
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廣陵劉穎與畯有舊，穎精學家巷，權聞徵之，以疾不就。
廣陵人劉穎與嚴畯有舊交情，劉穎在家鑽研學問，孫權得知後便徵召他，他稱病不接受。
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其弟略為零陵太守，卒官，穎往赴喪，權知其詐病，急驛收錄。
他的弟弟劉略擔任零陵太守，在官位上去世，劉穎前往奔喪，孫權知道他是裝病，急忙傳令將劉穎收捕審訊。
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畯亦馳語穎，使還謝權。
嚴畯也飛馬告知劉穎情況，讓他回來向孫權認罪。
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權怒廢畯，而穎得免罪。
孫權非常憤怒，罷免了嚴畯，而劉穎卻得以免罪。
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久之，以畯為尚書令，後卒。
過了很長時間，孫權又任命嚴畯為尚書令，嚴畯七十八歲時去世。
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畯著孝經傳、潮水論，又與裴玄、張承論管仲、季路，皆傳於世。
嚴畯平生著有《孝經傳》、《潮水論》，又與裴玄、張承談論管仲、季路，都流傳後世。
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玄字彥黃，下邳人也，亦有學行，官至太中大夫。
裴玄，字彥黃，下邳人，也有學問品行，官至太中大夫。
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問子欽齊桓、晉文、夷、惠四人優劣，欽答所見，與玄相反覆，各有文理。
他問兒子裴欽關於齊桓公、晉文公、伯夷、柳下惠四人的優劣，裴欽說出自己的見解，與裴玄的看法有不同之處，但各有文采條理。
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欽與太子登遊處，登稱其翰採。
裴欽與太子孫登遊樂交往，孫登誇獎他的筆墨文采。
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程秉字德樞，汝南南頓人也。
程秉傳，程秉，字德樞，汝南郡南頓人。
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逮事鄭玄，後避亂交州，與劉熙考論大義，遂博通五經。
他曾待奉鄭玄，後來到交州避難，和劉熙考究討論典籍大義，於是通曉五經。
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士燮命為長史。
士燮任命他為長史。
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權聞其名儒，以禮徵，秉既到，拜太子太傅。
孫權得知他是名儒，以禮徵召他。程秉到後，被任為太子太傅。
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黃武四年，權為太子登娉周瑜女，秉守太常，迎妃於吳，權親倖秉船，深見優禮。
黃武四年，孫權為太子孫登納娶周瑜的女兒，程秉兼任太常，到吳郡迎接太子妃，孫權親自到程秉船上，他受到的禮待非常優厚。
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既還，秉從容進說登曰： 婚姻人倫之始，王教之基，是以聖王重之，所以率先眾庶，風化天下，故詩美關雎，以為稱首。
回朝後，程秉從容地向孫登進言： 婚姻是人倫的開端，帝王教化的基礎，所以聖明帝王都很重視，用來作為民眾的表率，教化天下，所以《詩經》讚美《關睢》，將它放在首篇。
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願太子尊禮教於閨房，存周南之所詠，則道化隆於上，頌聲作於下矣。
希望太子在閨房中能尊崇禮教，留存《周南》中所歌詠的美德，那在上層就會有道義教化的昌隆，在下就會有稱頌之聲。
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登笑曰： 將順其美，匡救其惡，誠所賴於傅君也
孫登笑著說： 發揚我的優點，匡正我的不足，實在是我仰賴太傅的地方。
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病卒官。
程秉在職位上去世。
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著周易摘、尚書駮、論語弼，凡三萬餘言。
著有《周易摘》、《尚書馬交》、《論語弼》，共三萬多字。
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秉為傅時，率更令河南徵崇亦篤學立行雲。
他為太子太傅時，率更縣令，河南人徵崇也篤好學問修養德行。
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闞澤字德潤，會稽山陰人也。
闞澤，字德潤，會稽郡山陰人。
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家世農夫，至澤好學，居貧無資，常為人傭書，以供紙筆，所寫既畢，誦讀亦遍。
家中世代務農，到了闞澤喜愛學習，家中貧困沒有錢財，就經常幫人抄書，以此換取紙筆。抄完書後，他也就將那部書全部誦讀完畢。
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追師論講，究覽群籍，兼通曆數，由是顯名。
他追記先生的說法，探究博覽群書，並且通曉天算曆法，因此顯名。
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察孝廉，除錢唐長，遷郴令。
他被推舉為孝廉，擔任錢塘縣縣長，升為郴縣縣令。
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孫權為驃騎將軍，闢補西曹掾；及稱尊號，以澤為尚書。
孫權擔任驃騎將軍時，徵召他補任西曹掾，等到孫權登基，任命闞澤為尚書。
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嘉禾中，為中書令，加侍中。
嘉禾年間，闞澤擔任中書令，加授侍中。
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赤烏五年，拜太子太傅，領中書如故。
赤烏五年，闞澤被任為太子太傅，依舊兼領中書令。
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澤以經傳文多，難得盡用，乃斟酌諸家，刊約禮文及諸注說以授二宮，為制行出入及見賓儀，又著乾象曆注以正時日。
闞澤認為經傳文章太多，很難全部得到應用。於是斟酌各家的說法，節選三《禮》文字及各家註解，並教授給兩宮，為他們擬定了出入及與會見賓客的禮節，又著有《乾象曆注》以糾正曆法的偏差。
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每朝廷大議，經典所疑，輒諮訪之。
每當朝廷討論大事，對於經典中有疑惑的地方，都諮詢他的意見。
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以儒學勤勞，封都鄉侯。
闞澤因為對儒學的勤奮鑽研，被封為都鄉侯。
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性謙恭篤慎，宮府小吏，呼召對問，皆為抗禮。
他性情謙遜恭謹、篤實慎重，宮中官府的小吏，向他提問諮詢，他都以禮相應。
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人有非短，口未嘗及，容貌似不足者，然所聞少窮。權嘗問： 書傳篇賦，何者為美？
有人非議他的短處，他從未在言語上反擊，臉上顯出自己不足的樣子，但所聽到的非議漸漸減少。孫權曾問他： 書傳詩賦，哪種最美？
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澤欲諷喻以明治亂，因對賈誼過秦論最善，權覽讀焉。
闞澤想借此諷喻以彰顯朝廷的治亂情況，就回答說賈誼的《過秦論》最好，孫權便覽閱這篇文章。
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初，以呂壹奸罪發聞，有司窮治，奏以大辟，或以為宜加焚裂，用彰元惡。
當初，由於呂壹的奸邪罪行被揭露，有關部門追究到底，奏請對他處以死刑，有的還認為應加以火燒車裂，用以彰顯首倡之人的惡行。
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權以訪澤，澤曰： 盛明之世，不宜復有此刑。
孫權就徵詢闞澤的意見，闞澤說： 盛明的朝代，不應再有這種極刑。
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權從之。
孫權聽從他的意見。
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又諸官司有所患疾，欲增重科防，以檢御臣下，澤每曰 宜依禮、律 ，其和而有正，皆此類也。
再加上各官署存在一些弊端，孫權打算增加律令條例，以駕馭朝臣，闞澤每次都說 應依照禮儀、法律 ，他平和且正直，都像這種情況。
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六年冬卒，權痛惜感悼，食不進者數日。
闞澤在赤烏六年冬去世，孫權痛心非常，心中哀悼，幾天吃不下飯。
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澤州里先輩丹楊唐固亦修身積學，稱為儒者，著國語、公羊、穀梁傳注，講授常數十人。
闞澤的同州前輩丹楊人唐固，也修身鑽研，時人稱為儒者。他著有《國語》、《公羊傳》、《穀梁傳》等書的註釋，常有幾十人聽他的講授。
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權為吳王，拜固議郎，自陸遜、張溫、駱統等皆拜之。
孫權是吳王時，任命唐固為議郎，從陸遜、張溫、駱統等人而下都拜他為師。
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黃武四年為尚書僕射，卒。
黃武四年，唐固任尚書僕射，後來去世。
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薛綜字敬文，沛郡竹邑人也。
薛綜，字敬文，沛郡竹邑縣人。
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少依族人避地交州，從劉熙學。
他年少時跟隨族人到交州避亂，跟隨劉熙學習。
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士燮既附孫權，召綜為五官中郎將，除合浦、交阯太守。
士燮歸附孫權後，徵召薛綜擔任五官中郎將，出任合浦、交阯太守。
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時交土始開，刺史呂岱率師討伐，綜與俱行，越海南征，及到九真。
當時交州剛剛開發，刺史呂岱率軍前往征討，薛綜與他一同前往，渡海南征，一直到九真。
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事畢還都，守謁者僕射。
事件處理完後返回京城，兼任謁者僕射。
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西使張奉於權前列尚書闞澤姓名以嘲澤，澤不能答。
西蜀使者張奉在孫權面前拆尚書闞澤姓名的字形來嘲弄闞澤，闞澤沒有回覆。
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綜下行酒，因勸酒曰： 蜀者何也？
薛綜起身各處斟酒，趁勸酒之時對張奉說： 蜀是什麼？
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有犬為獨，無犬為蜀，橫目苟身，蟲入其腹。
有犬是獨，沒有犬是蜀，橫目苟身，蟲子進入腹中。
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奉曰： 不當複列君吳邪？
張奉說： 不應該再拆一下你們的吳字嗎？
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綜應聲曰： 無口為天，有口為吳，君臨萬邦，天子之都。
薛綜當即隨口而出： 無口是天，有口是吳，君臨天下，天子居所。
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於是眾坐喜笑，而奉無以對。
於是在座眾人都笑了，而張奉無以回答。
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其樞機敏捷，皆此類也。
薛綜的機巧靈敏，都像這種情況。
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呂岱從交州召出，綜懼繼岱者非其人，上疏曰： 昔帝舜南巡，卒於蒼梧。
呂岱受到徵召出交州，薛綜擔心接替呂岱的人不是合適的人選，就上疏說： 過去舜帝南巡，後來在蒼梧去世。
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秦置桂林、南海、象郡，然則四國之內屬也，有自來矣。
秦代設置桂林、南海、象郡，這之後四郡歸屬中國，是自古以來的。
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趙佗起番禺，懷服百越之君，珠官之南是也。
趙佗在番禺創業，安撫降服百越的君主，就是在珠官以南的地方。
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漢武帝誅呂嘉，開九郡，設交阯刺史以鎮監之。
漢武帝誅殺呂嘉，設置九郡，設置交阯刺史來鎮守監控這些地方。
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山川長遠，習俗不齊，言語同異，重譯乃通，民如禽獸，長幼無別，椎結徒跣，貫頭左衽，長吏之設，雖有若無。
地方遙遠偏僻，風俗不同，語言各異，要經過多次翻譯，百姓像禽獸一般，長幼無別，頭上結髮，腳下無鞋，頭上紮帶，衣襟左敞，設置的官吏，雖然有，但好像沒有。
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自斯以來，頗徙中國罪人雜居其間，稍使學書，粗知言語，使驛往來，觀見禮化。
從那以後，流放了很多中原地區的囚犯與他們雜居，逐漸讓他們學習寫字，慢慢知曉官話，驛使往來，讓他們得知禮儀教化。
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及後錫光為交阯，任延為九真太守，乃教其耕犁，使之冠履；為設媒官，始知聘娶；建立學校，導之經義。
後來錫光擔任交阯太守、任延為九真太守，才教他們耕田犁地，讓他們戴帽穿鞋；為他們設置媒官，使他們知道嫁娶；建立學校，用經典大義教導他們。
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由此已降，四百餘年，頗有似類。
從那以後四百多年，太守們大多這樣做。
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自臣昔客始至之時，珠崖除州縣嫁娶，皆須八月引戶，人民集會之時，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止。
自從臣做為遊子剛到此地之時，珠崖一帶除州縣治所行正式嫁娶外，其他地方都是等到八月自認門戶，百姓集會時，男女自行相中合適的對象，便結成夫妻，父母不能阻止。
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交阯糜泠、九真都龐二縣，皆兄死弟妻其嫂，世以此為俗，長吏恣聽，不能禁制。
交阯的糜泠、九真的都龐這兩個縣，都是哥哥死後弟弟娶嫂，當地將此做為習俗，地方官吏放任自流，沒有禁止限制。
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日南郡男女倮體，不以為羞。
日南郡的男女都是裸體，不感到羞恥。
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由此言之，可謂蟲豸，有靦面目耳。
由此來看，他們就像蟲獸一樣，只不過有一張面孔而已。
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然而土廣人眾，阻險毒害，易以為亂，難使從治。
然而當地地廣人眾，地勢艱險毒蟲毒害，容易叛亂，難以使他們服從治理。
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縣官羈縻，示令威服，田戶之租賦，裁取供辦，貴致遠珍名珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀、奇物、充備寶玩，不必仰其賦入，以益中國也。
縣裡官吏統治控制他們，宣示法令使其服威，百姓的田租賦稅，根據情況調整；可貴的是他們貢上從遠處採集的貴重珍珠、香藥、象牙、犀角、玳瑁、珊瑚、琉璃、鸚鵡、翡翠、孔雀等奇貨特產，用以充實寶藏玩物，不必仰仗他們繳納賦稅，以使中原受益。
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然在九甸之外，長吏之選，類不精核。
然而在幾千裡外的藩屬之地，地方官員的選擇，大多不能仔細考察。
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漢時法寬，多自放恣，故數反違法。
漢代時法令寬鬆，官員大多放縱恣意，所以多次觸犯法令。
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珠崖之廢，起於長吏睹其好發，髡取為髲。
珠崖的衰頹，原因在於當地官吏看到當地人的漂亮頭髮，強行剪取下來用作製成假髮。
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及臣所見，南海黃蓋為日南太守，下車以供設不豐，撾殺主簿，仍見驅逐。
等到我到當地看到的情景，南海人黃蓋為日南太守，一下車就因供應安排不豐盛，將主簿打死，而自己也被驅逐。
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九真太守儋萌為妻父周京作主人，並請大吏，酒酣作樂，功曹番歆起舞屬京，京不肯起，歆猶迫強，萌忿杖歆，亡於郡內。
九真太守儋萌為岳父周京設宴請客，一起請了大官，飲酒作樂，功曹番歆起身要與周京一同起舞，周京不肯起身，番歆依然強迫，儋萌憤而用杖擊打番歆，將他打死在郡府中。
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歆弟苗帥眾攻府，毒矢射萌，萌至物故。
番歆的弟弟番苗率眾攻打郡府，用毒箭射儋萌，儋萌中箭身亡。
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交阯太守士燮遣兵致討，卒不能克。
交阯太守士燮派兵前去征討，一直未能攻克。
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又故刺史會稽朱符，多以鄉人虞褒、劉彥之徒分作長吏，侵虐百姓，強賦於民，黃魚一枚收稻一斛，百姓怨叛，山賊並出，攻州突郡。
又有原刺史，會稽人朱符，將同鄉人虞褒、劉彥等多人分別擔任長官，侵犯虐害百姓，強迫百姓繳納賦稅。捕獲一條黃魚就要繳收稻子一斛，百姓怨憤反叛，山賊一同出動，侵略州郡。
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符走入海，流離喪亡。
朱符逃往海上，流亡至死。
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次得南陽張津，與荊州牧劉表為隙，兵弱敵強，歲歲興軍，諸將厭患，去留自在。
再有南陽人張津，與荊州牧劉表有嫌隙，自己勢弱而敵軍強大，年年出征，將領們都很厭煩，去留自便隨意。
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津小檢攝，威武不足，為所陵侮，遂至殺沒。
張津稍加檢閱震懾，但威勢不足，被他們凌辱，最終被殺。
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後得零陵賴恭，先輩仁謹，不曉時事。
後有零陵人賴恭，是先輩中仁厚謹慎之人，但不通曉時事。
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表又遣長沙吳巨為蒼梧太守。
劉表又派遣長沙人吳巨擔任蒼梧太守。
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巨武夫輕悍，不為恭所服，輒相怨恨，逐出恭，求步騭。
吳巨是武夫，輕率驃悍，賴恭不信服他，互相怨恨，後來他驅趕賴恭，賴恭向步騭求援。
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是時津故將夷廖、錢博之徒尚多，騭以次鉏治，綱紀適定，會仍召出。
當時張津的舊將夷廖、錢博的部眾很多，步陟馬依次剷除，法令綱紀才安定下來，不久就被朝廷徵召出境。
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呂岱既至，有士氏之變。
呂岱來後，有士氏興起的叛亂。
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越軍南征，平討之日，改置長吏，章明王綱，威加萬里，大小承風。
他率領越軍南征，平定討伐之時，另設地方長官，彰明天子法令，威勢影響天下，上下百姓望風歸附。
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由此言之，綏邊撫裔，實有其人。
由此來說，安定鎮撫邊疆地區，實在應該有適宜的人。
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牧伯之任，既宜清能，荒流之表，禍福尤甚。
州牧郡守的人選，必須清廉能幹之人，荒遠邊陲之地，更是與百姓和國家禍福相依。
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今日交州雖名粗定，尚有高涼宿賊；其南海、蒼梧、鬱林、珠官四郡界未綏，依作寇盜，專為亡叛逋逃之藪。
現在交州雖然表面上已大致平定，但還有高涼老賊。其中南海、蒼梧、鬱林、珠官四郡邊界尚未安定，依然有盜賊作亂，是叛亂逃亡之人的專門聚集之地。
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