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益州闢宓為從事祭酒。
益州徵召秦宓擔任從事祭酒。
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先主既稱尊號，將東征吳，宓陳天時必無其利，坐下獄幽閉，然後貸出。
劉備登基之後，想要東征吳國，秦宓向劉備陳述天時不利，戰爭沒有勝算，因此被關押下獄，後來被寬恕釋放。
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建興二年，丞相亮領益州牧，選宓迎為別駕，尋拜左中郎將、長水校尉。吳遣使張溫來聘，百官皆往餞焉。
建興二年，丞相諸葛亮兼任益州牧，選拔秦宓迎接他為州別駕，不久又受命他為左中郎將、長水校尉，東吳派使者張溫前來交往，朝中百官都前去踐行。
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眾人皆集而宓未往，亮累遣使促之，溫曰： 彼何人也？
眾人到齊後，秦宓沒有到，諸葛亮多次派人前去催促，張溫說： 這是什麼人？
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亮曰： 益州學士也。
諸葛亮說： 是益州的學士。
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及至，溫問曰： 君學乎？
秦宓到了之後，張溫問他： 你學習嗎？
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宓曰： 五尺童子皆學，何必小人！
秦宓說： 五尺高的小孩都學習，何必輕視人呢？
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溫復問曰： 天有頭乎？
張溫又問說： 天有盡頭嗎？
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宓曰： 有之。 溫曰： 在何方也？ 宓曰： 在西方。
秦宓說： 有。 張溫說： 在什麼地方？ 秦宓說： 在西方。
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詩曰： 乃眷西顧。
《詩經》有說： 於是眷戀西望。
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以此推之，頭在西方。 溫曰： 天有耳乎？
由此推斷，天的盡頭在西方。 張溫說： 天有耳朵嗎？
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宓曰： 天處高而聽卑，詩云： 鶴鳴於九皋，聲聞於天。
秦宓說： 天在高處能聽到細小的事情，《詩經》說： 鶴鳥在九皋鳴叫，聲音能上達天庭。
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若其無耳，何以聽之？ 溫曰： 天有足乎？
如果上天沒有耳朵，用什麼來聽呢？ 張溫說： 天有腳嗎？
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宓曰： 有。詩云： 天步艱難，之子不猶。
秦宓說： 有，《詩經》說： 上天的步履艱難，那人不可靠。
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若其無足，何以步之？ 溫曰： 天有姓乎？ 宓曰： 有。 溫曰： 何姓？ 宓曰： 姓劉。
如果天沒有腳，怎麼行走呢？
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溫曰： 何以知之？
張溫問： 天有姓嗎？
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答曰： 天子姓劉，故以此知之。
秦宓說： 有姓。 張溫說： 姓什麼？
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溫曰： 日生於東乎？
秦宓說： 姓劉。 張溫問： 你怎麼知道？
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宓曰： 雖生於東而沒於西。
秦宓回答說： 天子姓劉，所以知道天姓劉。
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答問如響，應聲而出，於是溫大敬服。
張溫說： 太陽是從東邊升起嗎？ 秦宓回答： 雖然從東邊升起，但卻在西邊落下。
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宓之文辯，皆此類也。
他們的問答猶如山中的迴音，應聲而出，於是張溫對秦宓非常佩服。
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遷大司農，四年卒。
秦宓的文采辯才大都像這類事。秦宓升任為大司農，在建興四年去世。
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初宓見帝系之文，五帝皆同一族，宓辨其不然之本。
當初，秦宓看到記敘帝王世系的文獻，發現五帝都出自同一部族，秦宓探究這一說法錯誤的根源。
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又論皇帝王霸豢龍之說，甚有通理。
又論證了帝王王霸養龍的說法，都很有道理。
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譙允南少時數往諮訪，紀錄其言於春秋然否論，文多故不載。
譙周年輕時，年少時多次前往秦宓拜訪，將秦宓的言論記述在春秋然否論中，因文字太多，所以沒有記錄在此。
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評曰：許靖夙有名譽，既以篤厚為稱，又以人物為意，雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為 大較廊廟器 也。
評曰：許靖素來有名聲，既然以篤實忠厚出名，又以品評人物為意，雖然言行舉止不是全都恰當，蔣濟也認為 是朝廷的棟樑之材 。
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麋竺、孫乾、簡雍、伊籍，皆雍容風議，見禮於世。
糜竺、孫乾、簡雍、尹籍都雍容典雅有風範，在當時都很有都講求禮節。
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秦宓始慕肥遯之高，而無若愚之實。然專對有餘，文藻壯美，可謂一時之才士矣。
秦宓最開始仰慕隱居不仕的清高，但沒有大智若愚的才幹，但專對回答有餘，文采辭藻華美，也可稱得上是一時的才士。
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諸葛亮字孔明，琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。
諸葛亮，字孔明，琅琊郡陽都縣人，漢朝司隸校尉諸葛豐的後人。
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父珪，字君貢，漢末為太山郡丞。
諸葛亮的父親諸葛珪，字君貢，漢朝末年擔任過泰山郡城。
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亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。
諸葛亮，年少時父親就去世了，叔父諸葛玄是袁術所設置的豫章太守，諸葛玄帶著諸葛亮以及諸葛亮的弟弟諸葛均前去到官任職。
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會漢朝更選朱皓代玄。
正值漢朝改派朱皓代替諸葛玄。
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玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。
諸葛玄向來跟荊州牧劉表有交情，就前往投奔劉表。
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玄卒，亮躬耕隴畝，好為梁父吟。
諸葛玄去世後，諸葛亮在南陽耕地，喜歡吟誦歌謠《梁父吟》。
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身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。
諸葛亮身高八尺，經常自比於管仲、樂毅，當時的人都不贊同。
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惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
只有博陵的崔州平、潁川的徐庶元直和諸葛亮交好，認為確實如此。
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時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰： 諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？
當時先主駐紮在新野，徐庶拜見先主，先主對他很是器重，徐庶對先主說： 諸葛孔明是臥龍啊，將軍願意前去見見他嗎？
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先主曰： 君與俱來。 庶曰： 此人可就見，不可屈致也。
先主說： 你陪他一起過來吧。 徐庶說： 這個人只能前去相見，不能讓他前來拜見。
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將軍宜枉駕顧之。
將軍應該屈尊去探望他。
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由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
因此先主就去拜訪諸葛亮，一共去了三次，才得以相見。
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因屏人曰： 漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。
先主稟退左右，對諸葛亮說： 漢室衰微，奸臣謀朝篡位，皇上在外奔波流離。
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孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。
我自不量力，想要為天下伸張正義，但是智謀和權術都很淺薄，所以遭遇挫折，以致到了今天這個地步。
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然志猶未已，君謂計將安出？
但是志向沒有改變，您認為該怎麼辦呢？
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亮答曰： 自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。
諸葛亮回答說： 自從董卓作亂以來，天下豪傑並起，佔據地方稱王的人數不勝數。
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曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。
曹操對比於袁紹，就是名望低並且兵力少，但是曹操最終能攻克袁紹，以弱勝強，不是因為天時，也在於人謀。
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今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
現在曹操已經擁有百萬之眾，挾持天子號令諸侯，這實在是不能與他爭鋒的。
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孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。
孫權佔據江東，已經經歷了三代，國家佔有天險，而百姓歸附，能任用賢能之人，這是能用來作為援助而不能圖謀的。
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荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？
荊州北面佔據著漢水、沔水，東邊一直到南海，連接吳郡、會稽，西面溝通巴蜀，這是用兵的地方，但是它的主人不能守地，這大概是上天賜給將軍的，將軍您有意嗎？
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益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。
益州地勢險要，沃野千里，乃天府之國，從前漢高祖就是憑藉這塊地方而成就帝業。
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劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。
劉璋昏庸懦弱，北面有張魯的威脅，百姓飲食地方富強，但不知道體恤愛護，智謀才幹的士人都希望得到一位賢明的主上。
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將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內脩政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？
將軍既然是漢朝皇室的後裔，信義文明天下，招攬天下英才，求賢若渴，如果能佔據荊州、益州，憑藉天險拒守，西面跟少數民族交好，南面對南越進行安撫，對外跟孫權交好，對內治理好各種政事，天下一旦有變故，就派一名上將率領荊州的部隊向宛城、洛陽一帶進發，將軍您就親自率領益州的部隊出兵秦川，百姓怎麼能不挑著糧食帶著水來迎接將軍您呢？
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誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。 先主曰： 善！
如果真的能這麼做，那麼功業就能成功，漢朝王室就能復興了。 先主說： 好。
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於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰： 孤之有孔明，猶魚之有水也。
於是先主跟諸葛亮的關係日益密切，關羽、張飛等人不悅，先主開導他們說： 我有了孔明，就好像魚有了水一樣。
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願諸君勿復言。
希望你們不要再說了。
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羽、飛乃止。
關羽、張飛就不再議論了。
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劉表長子琦，亦深器亮。
劉表的長子劉琦，也很器重諸葛亮。
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表受後妻之言，愛少子琮，不悅於琦。
劉表受到後妻言論的影響，喜愛少子劉琮，不喜歡劉琦。
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琦每欲與亮謀自安之術，亮輒拒塞，未與處畫。
劉琦每次想要和諸葛亮討論安頓自身的計策，諸葛亮都拒絕搪塞，沒有與他相見謀劃。
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琦乃將亮遊觀後園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰： 今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言未？
劉琦就帶著諸葛亮遊覽後花園，一同登上高樓，在宴飲之時，讓人將梯子拿走，趁機對諸葛亮說： 現在往上不能到天，往下也不能觸地，話從你嘴裡說出來，聽進我的耳朵裡，可以說了嗎？
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亮答曰： 君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？
諸葛亮回答說： 您看不到申生在朝內危險，重耳在國外卻安全嗎？
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琦意感悟，陰規出計。
劉琦領悟，就暗中規劃離開都城的計策。
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會黃祖死，得出，遂為江夏太守。
剛好黃祖去世，劉琦得以出城，就擔任了江夏太守。
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俄而表卒，琮聞曹公來徵，遣使請降。
不久劉表就去世了，劉琮得知曹公前來征討，就派使者請求投降。
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先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。
先主在樊城得知了這個消息，就率軍往南進發，諸葛亮和徐庶都跟著，被曹公追擊攻破，並抓獲了徐庶的母親。
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庶辭先主而指其心曰： 本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。
徐庶向先主辭別，並指著胸口說： 本來想著和將軍共同謀劃王圖霸業，就憑藉這方寸的小地方。
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今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。
現在已經失去了母親，心中已經煩亂，對大事無益，請求從此辭別。
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遂詣曹公。
就到了曹公那裡。
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先主至於夏口，亮曰： 事急矣，請奉命求救於孫將軍。
先主到了夏口，諸葛亮說： 事情很危急了，請求奉命向孫將軍求救。
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時權擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權曰： 海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操並爭天下。
當時孫權率軍在柴桑，觀望勝負的形勢，諸葛亮勸說孫權： 天下大亂，將軍起兵佔據江東地區，劉豫州也在漢南招募士兵，和曹操一同爭奪天下。
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今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。
曹操已經消滅呂布袁術和袁紹等割據勢力，局勢稍稍平定了，就攻破荊州，威震天下。
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英雄無所用武，故豫州遁逃至此。
英雄豪傑沒有用武之地，所以劉豫州逃奔到這裡。
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將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外託服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！
將軍您依據力量而處理這件事情，如果能憑藉吳越之地的部隊與中原地區相抗，不如早日跟他們斷絕來往，如果不能抵擋他們，為什麼不放下武器，臣服並侍奉他們呢，現在將軍對外假託服從的名義，但心中卻懷著不能決定的計策，事情緊急卻不決斷，禍患沒有多久就會來到了。
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權曰： 苟如君言，劉豫州何不遂事之乎？
孫權說： 如果確實像你說的那樣，劉豫州為什麼不乾脆侍奉他們呢？
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亮曰： 田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！
諸葛亮說： 田橫，只是齊國的壯士罷了，尚且守著信譽，不辱使命，更何況劉豫州是王室後裔，才能卓著，世人都仰慕他，就像水流進海里一樣，如果大事不成，這也是天意，怎麼能處於下位呢？
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權勃然曰： 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣！
孫權大怒說： 我不能傾盡全東吳的土地，依靠十萬的部眾，受制於人，我已經決定了。
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非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？
除了劉豫州，沒有可以抵擋曹操的人，但是劉豫州失敗之後，誰能抵抗這個困境呢？
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亮曰： 豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。
諸葛亮說： 劉豫州的大軍雖然在長坂戰敗，現在生還的戰士以及關羽的水軍，還有上萬的精銳士兵，劉琦的部隊，再加上江夏的戰士也不下萬人。
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曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百餘裡，此所謂 強弩之末，勢不能穿魯縞 者也。
曹操的部隊遠來疲憊，我得知他追趕豫州，輕裝騎兵，一天一夜行進了多里，這就是所說的 強弩之末，一定不能穿透魯縞 。
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故兵法忌之，曰 必蹶上將軍 。
所以兵法很忌諱，說 必蹶上將軍 。
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且北方之人，不習水戰；又荊州之民附操者，偪兵勢耳，非心服也。
況且北方之人，不習慣水上戰鬥，依附曹操只是被勢力逼迫罷了，並不是心悅誠服。
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今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。
現在將軍如果真的能下令勇猛將領率兵數萬，和劉豫州同心協力，攻破曹操的軍隊是一定的。
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操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。
曹操軍隊戰敗，一定北還，這樣那荊州、吳地的勢力強盛，就會形成了三足鼎立的形勢。
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成敗之機，在於今日。
成敗的時機，就在於今日了。
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權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，併力拒曹公。
孫權大悅，隨即派遣周瑜、程普、肅等率領水軍三萬，跟隨諸葛亮到先主那裡，合力抗拒曹公。
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曹公敗於赤壁，引軍歸鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實。
曹公在赤壁戰敗，率軍返回鄴城，先主於是佔有了江南，讓諸葛亮擔任軍師中郎將，讓他督領零陵、桂陽、長沙三郡，徵調當地的賦稅，以充作軍餉。
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建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。
建安十六年，益州牧劉璋派法正迎接先主，並派他攻打張魯。
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亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。
諸葛亮和關羽鎮守荊州，先主從葭萌返回攻打劉璋，諸葛亮與張飛，趙雲等率眾逆流而上，分別安定郡縣，和先主共同圍困成都。
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成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。
成都平定之後，先主任命諸葛亮為軍師將軍，兼任左將軍府事，先主外出，諸葛亮經常鎮守成都，確保當地糧食士兵充足。
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二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰： 昔吳漢、耿弇等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，耿純進言曰： 天下英雄喁喁，冀有所望。
建安二十六年，大臣們勸說先主登上帝位，先主沒有答應，諸葛亮勸說道： 過去吳漢、耿翕等最開始勸說世祖登上帝位，世祖前後推辭四次，耿純進諫說： 天下英雄很多，都盼望有所依附。
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如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。
如果不遵從大家的意見，士大夫就會各自離開追隨主君，就沒有跟隨主公的了。
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世祖感純言深至，遂然諾之。
世祖有感於耿純的言論誠懇深切，於是就答應了。
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今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。
現在曹氏篡奪漢朝權位，天下沒有主君，大王您是劉氏的後裔，在合適的時機興起，現在登上帝位是應該的。
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士大夫隨大王久勤苦者，亦慾望尺寸之功如純言耳。 先主於是即帝位，策亮為丞相曰： 朕遭家不造，奉承大統，兢兢業業，不敢康寧，思靖百姓，懼未能綏。
士大夫有很多勤勉，辛苦追隨大王的人，也想要得到一些像耿純一樣的功勞，先主於是登上帝位，在封諸葛亮為丞相的策書上說： 朕家中遭遇不幸之事，繼承大統，兢兢業業，不敢只圖自己的安寧，還想著安撫百姓，擔心他們不能安定。
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於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！
啊，丞相諸葛亮，熟悉朕的心意，對於輔佐朕的事情沒有懈怠，幫助王朝重新振興，以光照天下，您多麼勉勵啊。
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亮以丞相錄尚書事，假節。
諸葛亮擔任丞相兼任錄尚書事，持符節。
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張飛卒後，領司隸校尉。
張飛去世之後，兼任司隸校尉。
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章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰： 君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
章武三年春天，先主在永安病重，將諸葛亮召到成都，把後事託付給他，對諸葛亮說： 您的才能是曹丕的十倍，一定能安邦定國，最終能成就大事。
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若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。 亮涕泣曰： 臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！
如果我的繼承人可以輔佐，那就輔佐他，如果他沒有才能，您就可以取代他。 諸葛亮流淚說： 臣希望竭盡全部力量，盡忠於上，一直到去世為止！
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先主又為詔敕後主曰： 汝與丞相從事，事之如父。
先主要寫好詔令下令後主說： 你和丞相共事，要像父親一樣對待他。
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建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。
建興元年，封諸葛亮為武鄉侯，開建府衙處理事務。
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